فتح القدیر: الجامع بین فنی الروایه والدرایه من علم التفسیر المجلد 6

اشاره

سرشناسه : شوکانی، محمدبن علی، ق 1250 - 1173

عنوان و نام پدیدآور : فتح القدیر: الجامع بین فنی الروایه والدرایه من علم التفسیر/ تالیف محمدبن علی بن محمد الشوکانی؛ راجعه و علق علیه هشام النجاری خضر عکاری

مشخصات نشر : بیروت : المکتبه المصریه: [بی جا]: مکتبه العبیکان ، 1418ق. = 1997م = 1376.

مشخصات ظاهری : ج 5

وضعیت فهرست نویسی : فهرستنویسی قبلی

یادداشت : چاپ قبلی: مصطفی البابی الحلبی، 1351

یادداشت : کتابنامه

موضوع : تفاسیر

موضوع : تفاسیر اهل سنت

موضوع : تفاسیر شیعه

شناسه افزوده : نجاری، هشام ، محقق

شناسه افزوده : عکاری، خضر، محقق

رده بندی کنگره : BP91/ش 9ف 2

شماره کتابشناسی ملی : م 80-34609

المقدمه

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

الحمد للّه ربّ العالمین، حمدا یوافی نعمه، و یکافئ مزیده. یا ربنا لک الحمد کما ینبغی لجلال وجهک و عظیم سلطانک. سبحانک لا نحصی ثناء علیک، أنت کما أثنیت علی نفسک.

و الصّلاه و السلام الأتمّان الأکملان علی سیّدنا محمد، خاتم الأنبیاء و إمام المرسلین، و علی آله و صحبه أجمعین.

أمّا بعد:

فقد رأینا- بتوفیق اللّه تعالی- أن نضع فهارس علمیه لکتاب «فتح القدیر» للإمام الشوکانی- رحمه اللّه- تفتح آفاقا رحبه أمام الدّارسین، و تیسّر تناول الکتاب لشداه العلم و طلّاب المعرفه، من جمیع جوانبه، و بخاصه طلّاب المعاهد الشرعیه و الدراسات الجامعیه العلیا؛ بحیث تجعل هذا الکتاب سهل التّناول، قریب المأخذ، فهو مفتاح دلاله لمن رام شیئا من کنوزه و لآلئه.

و قد تمحورت هذه الفهارس علی ستّه محاور هی:

أولا- الأحادیث النبویه

: و ذلک لمعرفه مکان کلّ حدیث، من خلال معرفه طرفه، و کانت الفهرسه ألفبائیه لکلّ حدیث وارد فی التفسیر، حسب نقل المؤلّف له، أو لجزء منه، مع ذکر اسم الراوی إن وجد.

ثانیا- الآثار المرویه

: و قد أفردناها فی فهرس مستقل، وفق الخطّه التی تقدّمت فی فهرس الأحادیث النبویه.

ثالثا- الشعر

: و قد فهرسنا الأبیات حسب الروی ألفبائیا، مع ذکر اسم الشاعر إن وجد. و أفردنا فهرسا آخر لأنصاف الأبیات.

رابعا- القراءات القرآنیه

: و کانت فهرستها وفق ورودها فی کلّ سوره، مبتدئین بسوره الفاتحه، منتهین بسوره الناس. فکنّا نذکر رقم الآیه، ثم موضع الشاهد، مع تحدید الجزء و الصفحه.

خامسا- المفردات اللغویه

: و هذا الفهرس جدیر بالاهتمام و التدوین؛ و ذلک لما یحمله من دلالات للمعانی القرآنیه الوارده، متّبعین خطّه فهرسه القراءات القرآنیه.

سادسا- الموضوعات العامه

: و هی بمثابه کشّاف تحلیلی تفصیلی لکلّ ما ورد فی هذا التفسیر، من رؤوس

فتح القدیر، ج 6، ص: 8

المسائل و الأحکام الفقهیه، فصّلناها علی أکثر من عشرین عنوانا رئیسیا، و تحت کل عنوان تفریعات مسهبه تغنی و تفید. فمن أراد موضوعا ما، ما علیه إلا النّظر فی هذا الفهرس، فیجد ما تکلّم علیه الإمام الشوکانی فی کامل تفسیره، فیحصل علی مراده بیسر و سهوله. و هذا الفهرس له أهمیه بالغه للدارسین و الباحثین.

هذا، و اللّه نسأل أن نکون قد وفّقنا فی تنظیم هذه الفهارس، و تبویبها، مع الاستقصاء و الشمول.

و الحمد للّه الذی بنعمته تتمّ الصّالحات.

دمشق الشام فی: 8/ 2/ 1414 ه مکتب التحقیق العلمی 27/ 7/ 1993 م فی دار ابن کثیر و دار الکلم الطّیّب

فتح القدیر، ج 6، ص: 9

(أ) فهرس الأحادیث النبویه

اشاره

فتح القدیر، ج 6، ص: 11

حرف الألف

اتخذوا السودان فإن ثلاثه منهم سادات/ ابن عباس/ 4/ 276 اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات/ جابر/ 5/ 241 اتقوا فراسه المؤمن فإنه ینظر بنور اللّه/ أبو سعید/ 3/ 167 اتقوا هذه المذابح/ ابن عمر/ 1/ 389 اثنان هما قرآن و هما یشفیان/ أبو هریره/ 1/ 356 اجتمعت قریش یوما فقالوا انظروا أعلمکم/ جابر/ 4/ 578 اجتنبوا السبع الموبقات/ أبو هریره/ 1/ 529 و 2/ 336 اجعلوها فی رکوعکم/ عقبه بن عامر/ 5/ 197 احتکار الطعام بمکه إلحاد/ ابن عمر/ 3/ 533 احتکار الطعام فی الحرم إلحاد فیه/ یعلی بن أمیه/ 3/ 533 احشدوا فإنی سأقرأ علیکم ثلث القرآن/ أبو هریره/ 5/ 631 احفظ عورتک إلا من زوجتک/ بهز بن حکیم/ 4/ 30 احکم فیهم/ عائشه/ 4/ 317 اختر منهن أربعا و خلّ سائرهن/ الحارث الأسدی/ 1/ 488 اخرج إلی هذا فعلمه الاستئذان/ ربعی/ 4/ 25 اخرج یا أبا بکر فهذا حین دلکت الشمس/ جابر/ 3/ 303 اخرجوا إلی أرض المحشر/ ابن عباس/ 5/ 237 ادعوا اللّه وحده الذی إن مسّک/ رجل من بلجهم/ 4/ 171 ادعی زوجک و ابنیک حسنا و حسینا/ أم سلمه/ 4/ 321 اذکرونی یا معشر العباد بطاعتی أذکر کم بمغفرتی/ ابن عباس/ 1/ 183 اذهب فاذکرها/ علی/ 4/ 329 ارجع فأحسن وضوءک// 2/ 22 ارجع فقل السلام علیکم أ أدخل؟ کلده/ 4/ 25 ارفع إزارک، کل خلق اللّه حسن/ الشرید بن سوید/ 4/ 290 ارموا یا بنی إسماعیل// 1/ 498 استأخروا، استأخروا/ سعید بن المسیب/ 2/ 338 استبطأ اللّه قلوب المهاجرین/ أنس/ 5/ 208

فتح القدیر، ج 6، ص: 12

استکثروا من الباقیات الصالحات/ أبو سعید الخدری/ 3/ 345

استیقظ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم من نومه و هو محمر وجهه/ زینب بنت جحش/ 3/ 372 اسق یا زبیر، ثم أرسل الماء إلی جارک/ عبد اللّه بن الزبیر/ 1/ 554 اسقه عسلا/ أبو سعید/ 3/ 213 اسم اللّه الأعظم فی هاتین الآیتین/ أسماء بنت یزید/ 1/ 188 اسم اللّه علی کل مسلم/ أبو هریره/ 2/ 180 اسم اللّه الذی إذا دعی به أجاب/ سعد بن أبی وقاص/ 3/ 52 اشتکت النار إلی ربّها/ أبو هریره/ 5/ 425 اصبری فإنک أول أهلی لحاقا بی/ ابن عباس/ 5/ 622 اعملوا و أبشروا فو الذی نفس محمد بیده/ عمران بن حصین/ 3/ 519 افترقت الیهود علی إحدی و سبعین فرقه/ أبو هریره/ 1/ 424 اقتدوا باللّذین من بعدی أبی بکر و عمر/ أبو الدرداء/ 1/ 317 اقرأ علیّ/ ابن مسعود/ 1/ 539 و 1/ 540 اقرأ القرآن یقول اللّه: شفاء لما فی الصدور/ أبو سعید/ 2/ 516 اقرأ قل أعوذ بربّ الفلق عقبه بن عامر/ 5/ 639 اقرأ قل یا أیها الکافرون عند منامک/ أنس/ 5/ 616 اقرءوا سوره البقره فی بیوتکم/ الصلصال بن/ الدلهمس/ 1/ 33 اقرءوا هاتین الآیتین من آخر سوره البقره/ عقبه بن عامر/ 1/ 356 اقرءوا هود یوم الجمعه/ کعب/ 2/ 544 امکثی فی بیتک حتی یبلغ الکتاب أجله/ الفریعه بنت مالک/ 1/ 286 انبعث لها رجل عارم عزیز منیع/ عبد اللّه بن زمعه/ 5/ 549 انشقّ القمر علی عهد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم/ ابن مسعود/ 5/ 149 انطلقت مع أبی نحو رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم/ أبو رمثه/ 4/ 397 انطلقوا حتی تأتوا روضه

خاخ/ علی/ 5/ 252 انظر قرابتک الذین یحتاجون و لا یرثون/ قتاده/ 1/ 206 اهج المشرکین فإن جبریل معک/ البراء بن عازب/ 4/ 142 ائتها علی کل حال إذا کان فی الفرج/ ابن عباس/ 1/ 261 الم. تنزیل تجی ء لها جناحان یوم القیامه/ المسیب بن رافع/ 4/ 284

فتح القدیر، ج 6، ص: 13

آخر أربعاء فی الشهر یوم نحس/ ابن عباس/ 5/ 154 آمرک و إیّاها أن تستکثرا من قول/ ابن عباس/ 5/ 291 الآن نغزوهم و لا یغزونا/ سلیمان بن صرد/ 4/ 315 أ أنت فتشت عن قلبه// 1/ 112 أبو حذافه/ ابن عباس/ 2/ 94 أبو و أبو عائشه و الیا الناس بعدی/ علیّ و ابن عباس/ 5/ 301 أتانی جبریل فأمرنی أن أضع هذه الآیه/ أبو العاص/ 3/ 227 أتانی جبریل فقال إن ربک/ أبو سعید/ 5/ 565 أتانی جبریل لدلوک الشمس حین زالت/ عقبه بن عمرو/ 3/ 303 أتانی اللیله ربی فی أحسن صوره// 4/ 529 أ تحب أن أعلمک سوره/ أبیّ بن کعب/ 1/ 18 أ تحب علیّا/ ابن عباس/ 1/ 310 أتخوف علی أمتی الشرک و الشهوه الخفیه/ شداد بن أوس/ 3/ 377 أ تدری ما ذاک؟/ أسید بن حضیر/ 1/ 33 أ تدری ما یوم الجمعه/ سلمان/ 5/ 272 أ تدرون ما أخبارها/ أبو هریره/ 5/ 585 أ تدرون ما الغیبه/ أبو هریره/ 5/ 76 أ تدرون ما کان لقمان/ أبو هریره/ 4/ 276 أ تدرون من السابقون/ عائشه/ 5/ 182 أ تردین علیه حدیقتک التی أصدقک/ ابن عباس/ 1/ 276 أ تری بما أقول بأسا/ عائشه/ 5/ 467 أ تقعد قعده المغضوب علیهم/ الشرید/ 1/ 30 أتی رجل رسول

اللّه صلّی اللّه علیه و سلم فقال أقرئنی/ ابن عمرو/ 5/ 582 أتی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم بر من العراق/ سیّار أبو الحکم/ 3/ 268 أتی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم محمود بن سیحان و نعیمان بن أحیّ/ ابن عباس/ 3/ 308 أتی قوم النبی صلّی اللّه علیه و سلم فقالوا/ ابن عباس/ 4/ 57 أتی النبی صلّی اللّه علیه و سلم سائل فأمر له بتمره/ أنس/ 3/ 118 أتی الیهود النبیّ صلّی اللّه علیه و سلم فقال/ زید بن ثابت/ 3/ 143 أتیت النبی صلّی اللّه علیه و سلم فأکلت معه/ عبد اللّه بن سرجس/ 5/ 44 أتیت النبی صلّی اللّه علیه و سلم فقلت یا رسول اللّه/ فروه بن مسیک/ 4/ 371

فتح القدیر، ج 6، ص: 14

أتیت النبیّ صلّی اللّه علیه و سلم لنبایعه/ أمیمه/ 5/ 259 أتیت النبیّ صلّی اللّه علیه و سلم من الیمامه/ زرعه بن خلیفه/ 5/ 566 أجب عنی اللهم أیده بروح القدس/ أبو هریره/ 3/ 143 أحب عباد اللّه إلی اللّه الذین یراعون الشمس/ أبو هریره/ 2/ 166 أحب الکلام إلی اللّه ما اصطفاه لملائکه/ أبو ذر/ 1/ 796 أحد أبوی بلقیس کان جنیّا/ أبو هریره/ 4/ 157 أحل لکم میتتان و دمان// 2/ 91 أحل لنا میتتان و دمان// 2/ 11 و 1/ 195 أخذ بمنکبی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم ثم قال/ جابر/ 5/ 636 أخذ اللّه منی المیثاق/ أبو مریم الغسانی/ 4/ 308 أخذ النبی صلّی اللّه علیه و سلم بیدی فقال خلق اللّه التربه یوم السبت/ أبو هریره/ 1/ 73 أخبرنی بهن جبریل آنفا/ أنس/ 1/ 127 أخرجوا

إلی اثنی عشر منکم/ عبد اللّه بن أبی بکر/ 5/ 266 أخبرونی عن شجره کالرجل المسلم/ ابن عمر/ 3/ 129 أخر رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم صلاه العشاء لیله/ ابن مسعود/ 1/ 430 أدّ الأمانه إلی من ائتمنک/ أبو هریره/ 1/ 555 أدّ الأمانه إلی من ائتمنک و لا تخن من خانک// 1/ 221 أذکر کم اللّه فی أهل بیتی/ زید بن أرقم/ 4/ 322 أربع من أعطیهن لم یمنع من اللّه أربعا/ أبو هریره/ 3/ 118 أربع نسوه سادات نساء عالمهن/ ابن عباس/ 1/ 390 أربعه یحتجون یوم القیامه: رجل أصم/ الأسود بن سریع/ 3/ 258 أردنا أمرا و أراد اللّه غیره// 1/ 533 أرض بیضاء کأنها فضه/ ابن مسعود/ 3/ 143 أشترط لربی أن تعبدوه/ محمد بن کعب/ 2/ 465 أشرفت الملائکه علی الدنیا فرأت بنی آدم/ ابن عمر/ 1/ 143 أشفع لأمتی حین ینادینی ربی/ علی/ 5/ 560 أضاف النبی صلّی اللّه علیه و سلم ضیفا/ أبو رافع/ 3/ 468 أطت السماء و حق لها أن تئط/ أنس/ 3/ 277 و 4/ 478 و 5/ 398

فتح القدیر، ج 6، ص: 15

أطعمنا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم لحوم الخیل/ جابر/ 3/ 182 أطیعوا السلطان و إن کان عبدا حبشیا// 2/ 601 أعددت لعبادی الصالحین ما لا عین رأت/ أبو هریره/ 4/ 295 أعذر اللّه إلی امرئ أخّر عمره/ أبو هریره/ 4/ 409 أعطوهم الذی لهم و اسألوا اللّه// 2/ 601 أعطی یوسف و أمه شطر الحسن/ أنس/ 3/ 30 أعطیت أمتی شیئا لم یعطه أحد من الأمم/ ابن عباس/ 1/ 185 أعطیت السبع مکان التوراه/ وائله بن الأسقع/ 1/ 33

أعطیت السوره التی تذکر فیها البقره// 4/ 108 أعطیت السوره التی ذکرت فیها الأنعام من الذکر الأول/ ابن عباس/ 3/ 420 أعطیت فاتحه الکتاب و خواتیم سوره البقره/ معقل بن یسار/ 1/ 356 أعطیت مکان التوراه السبع و أعطیت مکان الزبور/ واثله بن الأسقع/ 1/ 478 أعطیت هذه الآیات من آخر سوره البقره/ حذیفه/ 1/ 356 أعظم آیه فی کتاب اللّه اللّه لا إله إلا هو الحّی القیوم ابن مسعود/ 1/ 314 أعظم الأیام عند اللّه یوم النحر ثم یوم القر/ عبد اللّه بن قرط/ 2/ 382 أعظم المسلمین فی المسلمین جرما من سأل/ سعد بن أبی وقاص/ 2/ 95 أعمار أمتی ما بین الستین إلی السبعین/ أبو هریره/ 4/ 409 أعوذ بوجهک/ أنس/ 2/ 144 أغرق اللّه فرعون فقال/ ابن عباس/ 2/ 536 أغرق اللّه فیه فرعون و قومه/ أنس/ 5/ 154 أ فتان أنت یا معاذ/ معاذ/ 5/ 526 أفضل الذکر لا إله إلا اللّه/ جابر/ 1/ 24 أفضل الذکر لا إله إلا اللّه/ ابن عمرو/ 5/ 44 أفضل الصدقه علی ذی الرحم الکاشح/ أم کلثوم/ 1/ 200 أفضل نساء أهل الجنه خدیجه/ ابن عباس/ 5/ 306 أفلح الرویجل/ ابن عمرو/ 5/ 582 أفلحت نفس زکاها اللّه/ ابن عباس/ 5/ 549 أقبل أبو بکر یستأذن علی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم/ جابر/ 4/ 323 أقبلت یهود إلی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم فقالوا یا أبا القاسم/ ابن عباس/ 3/ 92

فتح القدیر، ج 6، ص: 16

أ قتلته بعد ما قال آمنت باللّه/ عبد اللّه بن أبی حدرد/ 1/ 580 أکرموا الخبز فإن اللّه أنزله/ عبد اللّه بن أبی حرام/ 2/

260 و 2/ 261 أکرموا الخبز فإن اللّه أنزله من برکات السماء/ موسی الطائفی/ 2/ 260 أکثروا ذکر اللّه حتی یقولوا مجنون// 4/ 332 أکثروا من الصلاه علیّ/ أبو الدرداء/ 5/ 503 أکل الخبز و النوم فی الظل/ أبو الدرداء/ 5/ 598 ألحقوا الفرائض بأهلها// 1/ 496، 501، 626 ألک بینه؟ قلت: لا/ الأشعث بن قیس/ 1/ 406 ألم یقل اللّه من قبل أن یتماسّا/ ابن عباس/ 5/ 221 الألواح التی أنزلت علی موسی کانت من سدر الجنه/ جعفر بن محمد/ 2/ 280 ألیس تحتذون النعال/ عکرمه/ 5/ 598 ألیس اللّه یقول فی سدر مخضود/ أبو أمامه/ 5/ 186 أمّ القرآن هی السبع المثانی/ أبو هریره/ 3/ 174 أما أنا فأصوم و أفطر// 2/ 600 أما إن ذلک سیکون/ محمد بن لبید/ 5/ 598 أما إنّ ربک یحب الحمد/ الأسود بن سریع/ 1/ 24 أما إن اللّه و رسوله لغنیان عنها// 1/ 453 أما أنت و أصحابک یا أبا بکر فتجزون بذلک فی الدنیا/ أبو بکر/ 1/ 599 أما إنه سیقال لک هذا/ ابن عباس/ 5/ 537 أما إنها کائنه و لم یأت تأویلها/ سعد بن أبی وقاص/ 2/ 145 أما إنهم سیغلبون/ ابن عباس/ 4/ 249 أما إنی علی ما ترون بحمد اللّه قد قرأت السبع الطوال/ أنس/ 1/ 479 أما أهلها الذین هم أهلها/ أبو سعید/ 3/ 446 أما ترضون أن یرجع الناس بالدنیا// 2/ 353 أما شعرت أن اللّه زوجنی مریم بنت عمران/ أبو أمامه/ 4/ 187 أما الظاهره فالإسلام و ما سوّی من خلقک/ ابن عباس/ 4/ 280 أما مررت بأرض مجدبه؟/ أبو رزین/ 4/ 394 أما هذا فقد بری ء من

الشرک// 5/ 617 أما یستطیع أحدکم أن یقرأ قل هو اللّه أحد ثلاث مرات/ أنس/ 5/ 630

فتح القدیر، ج 6، ص: 17

أمتی ثلاثه أثلاث/ عوف بن مالک/ 4/ 404 أمسک أربعا و فارق الأخری/ نوفل بن معاویه/ 1/ 488 أمسک منهن أربعا و فارق سائرهن/ ابن عمر/ 1/ 487 أمرت أن آخذ الصدقه من أغنیائکم// 2/ 424 أمرت أن أقاتل الناس حتی یقولوا/ أبو هریره/ 4/ 453 أمرت بالشریعه السمحه// 1/ 544 أمرت بقریه تأکل القری/ أبو هریره/ 4/ 309 أمرنا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم أن نستغفر بالأسحار/ أنس/ 1/ 373 أمرنا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم أن نصلی رکعتی الضحی/ عقبه بن عامر/ 5/ 245 أمرنا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم أن نقرأ بفاتحه الکتاب// 5/ 317 أن امرأه من الیهود أصابت فاحشه/ عکرمه/ 1/ 122 أن أبا طلحه لما نزلت هذه الآیه لن تنالوا البر/ أنس/ 1/ 413 أن أبا معیط کان یجلس مع النبی صلّی اللّه علیه و سلم بمکه/ ابن عباس/ 4/ 86 و 87 أن أم سلمه سمعت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم یصلی إلی جنب/ أم سلمه/ 5/ 113 أن أهل الدرجات العلی لیرون أهل علیین// 3/ 262 أن بعض نساء الأنصار سألت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم عن التجبیه/ عائشه/ 1/ 261 أن بنی النضیر هموا أن یطرحوا حجرا علی النبی صلّی اللّه علیه و سلم// 2/ 25 أن بلغوا قومنا أن قد لقینا ربنا/ أنس/ 1/ 149 أن تجعل للّه ندا و هو خلقک/ ابن مسعود/ 1/ 62 و 4/ 106 أن تشهد أن لا إله إلا

اللّه/ عمر/ 5/ 106 أن تطعمها إذا طعمت و تکسوها إذا اکتسیت/ معاویه بن حیده/ 1/ 273 أن تعبد اللّه کأنک تراه/ عمر بن الخطاب/ 4/ 261 و 278 أنت بذاک/ سلمه بن صخر/ 5/ 221 أنت زید بن حارثه بن شراحیل/ ابن عمر/ 4/ 303 أنت الذی تقول ثبت اللّه/ البراء بن عازب/ 4/ 143 أنت الهادی یا علیّ/ ابن عباس/ 3/ 84 أنت و مالک لأبیک// 4/ 62 أنتم بعده أصحاب طالوت یوم لقی جالوت/ قتاده/ 1/ 307 أنتم حجّاج/ ابن عمر/ 1/ 233 أن تؤمن باللّه و ملائکته و کتبه/ عمر/ 5/ 106

فتح القدیر، ج 6، ص: 18

أن ثقیفا قالوا للنبی صلّی اللّه علیه و سلم أجلنا سته حتی یهدی لآلهتنا/ ابن عباس/ 3/ 297 أن حبرا من الیهود دخل علی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم/ عبد اللّه بن عباس/ 3/ 5 أن خالده بنت الأسود بن عبد یغوث دخلت علی النبی صلّی اللّه علیه و سلم/ عبید اللّه/ 1/ 380 أن الربیع بنت معوّذ اختلعت علی عهد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم/ الربیع/ 1/ 277 أنّ رجلا أتی بعض أزواج النبی صلّی اللّه علیه و سلم فکلّمها/ ابن عباس/ 4/ 344 أن رجلا أتی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم فقال/ أبو سعید/ 3/ 213 أن رجلا أتی النبی صلّی اللّه علیه و سلم بجاریه سوداء/ أبو هریره/ 1/ 577 أن رجلا أتی النبی صلّی اللّه علیه و سلم فقال// 2/ 604 أن رجلا جاء إلی النبی صلّی اللّه علیه و سلم فقال: إنی نزلت محله قوم// 1/ 536 أن رجلا سأل رسول اللّه صلّی اللّه علیه

و سلم عن العمره أ واجبه هی؟/ جابر/ 1/ 225 أن رجلا سأل رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم فقال لیس لی مال/ ابن عمر/ 1/ 492 أن رجلا قال یا رسول اللّه إنی أحب// 4/ 219 أن رجلا قال یا رسول اللّه إنی ذو مال کثیر/ أنس/ 3/ 268 أن رجلا قال یا رسول اللّه إن لی مملوکین/ عائشه/ 3/ 488 أن رجلا قال یا نبی اللّه أیّ المؤمنین// 4/ 528 أن رجلا مر علی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم و هو فی مجلس/ أبو هریره/ 1/ 571 أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم أخذ قبضه من التراب/ أبو أمامه/ 3/ 440 أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم حدّثهم أن عبدا من عباد اللّه/ ابن عمر/ 1/ 24 أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم حین انصرف من أحد/ أبو هریره/ 4/ 314 أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم دعا علی قریش حین استعصوا/ ابن عباس/ 3/ 586 أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم سئل أی العباد أفضل درجه/ أبو سعید/ 4/ 332 أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم سئل عن الأمه إذا زنت و لم تحصن/ زید بن خالد/ 1/ 520 أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم سئل عن الراسخین فی العلم/ أبو الدرداء/ 1/ 367 أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم صلی بهم الهاجره/ أنس/ 5/ 550 أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم قرأ (اهدنا الصراط المستقیم)/ أبو هریره/ 1/ 28 أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم قرأ بهذه السوره

قل یا أیها الکافرون جابر/ 5/ 617 أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم قرأ البسمله فی أول الفاتحه/ أم سلمه/ 1/ 20 أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم قرأ فی الرکعتین قبل الفجر/ ابن عمر/ 5/ 617 أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم کان إذا اشتکی یقرأ/ عائشه/ 5/ 636

فتح القدیر، ج 6، ص: 19

أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم کان إذا ذکر شعیبا قال: ذاک خطیب الأنبیاء ابن أبی سلمه/ 2/ 258 أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم کان إذا سافر رکب راحله/ ابن عمر/ 4/ 630 أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم کان یصلی علی راحله قبل المشرق/ جابر/ 1/ 155 أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم کان یقرأ عشر آیات من آخر سوره آل عمران/ أبو هریره/ 1/ 476 أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم کان یفتتح الصلاه ببسم اللّه/ ابن عباس/ 1/ 20 أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم کان یقرأ فی صلاه العشاء/ بریده/ 5/ 545 أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم کان یقرأ فی العیدین/ النعمان بن بشیر/ 5/ 513 أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم کان یقرأ مالک یوم الدین/ أبو هریره/ 1/ 26 أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم کان یقرأ المسبحات/ العرباض/ 5/ 198 أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم کان یمر بباب فاطمه/ أنس/ 4/ 322 أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم کان لا یعرف فصل السوره حتی/ ابن عباس/ 1/ 20 أن رسول اللّه صلّی اللّه

علیه و سلم لیله أسری به إلی المسجد الأقصی/ عبد الرحمن بن قرط/ 3/ 277 أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم نهی أن تنکح الأمه علی الحره/ الحسن/ 1/ 525 أن سائلا سأل رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم عن إتیان النساء فی أدبارهن/ خزیمه بن ثابت/ 1/ 262 أن عبد اللّه بن عمر سمع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم یقول/ ابن عمر/ 4/ 272 أن عثمان بن عفان سأل النبی صلّی اللّه علیه و سلم عن بسم اللّه/ ابن عباس/ 1/ 22 أن قریشا أتوا النبیّ صلّی اللّه علیه و سلم فقالوا له إن کنت أرسلت/ جبیر بن نفیر/ 3/ 296 أن الکبر بطر الحق و غمط الناس// 1/ 79 أن کرسیه وسع السماوات و الأرض/ عمر/ 1/ 313 أن الکمأه من المن الذی أنزل علی موسی/ أم سعید بن زید/ 1/ 103 أن اللّه غفر لهذه الأمه ما حدّثت به نفسها// 1/ 350 أن المشرکین أتوا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم فقالوا/ ابن عباس/ 4/ 646 أن من قرأ هذه الآیه علی شی ء ضاع منه ردّه اللّه علیه/ جعفر بن محمد/ 1/ 367 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم أتی فاطمه بعبد/ أنس/ 4/ 32 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم أتی سعد بن أبی وقاص یعوده فی مرضه/ سعد/ 1/ 503 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم أقبل ذات یوم من العالیه/ سعد بن أبی وقاص/ 2/ 141 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم أمر امرأه ثابت بن قیس أن تتربص حیضه واحده/ الربیع/ 1/ 276 و 277 أن النبی صلّی

اللّه علیه و سلم أمره أن یقرأ فی صلاه الصبح/ ابن عباس/ 5/ 545

فتح القدیر، ج 6، ص: 20

أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم أمره بقتل الکلاب/ 2/ 19 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم بعث رهطا و بعث علیهم أبا عبیده/ جندب بن عبد اللّه/ 1/ 251 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم جاء صفّه المهاجرین/ ابن الأسقع/ 1/ 314 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم رأی ناسا یغتسلون/ علی/ 5/ 359 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم رمل ثلاثه أشواط/ جابر/ 1/ 163 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم سأل أبی بن کعب أی آیه من کتاب اللّه أعظم/ أبیّ بن کعب/ 1/ 314 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم سئل أی الأجلین قضی موسی// 4/ 198 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم سئل عن الشفع و الوتر/ عمران بن حصین/ 5/ 532 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم سجد فی ص/ أبو هریره/ 4/ 492 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم طرق علیا و فاطمه لیلا فقال: ألا تصلیان/ علی/ 3/ 350 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم قرأ بالسبع الطوال فی رکعه/ بعض أهل النبی/ 1/ 479 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم قال: یا أبا ذر أ رأیت إن قتل الناس بعضهم/ أبو ذر/ 2/ 36 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم قرأ فی المغرب و التین عبد اللّه بن یزید/ 5/ 566 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم قرأ النجم/ عائشه/ 5/ 125 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم قرأ و لمن خاف مقام

ربّه أبو الدرداء/ 5/ 173 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم قضی فی بنت و بنت ابن و أخت// 1/ 626 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم کان أول ما نزل المدینه نزل علی أخواله// 1/ 176 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم کان إذا اشتد غمه/ عائشه/ 1/ 460 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم کان یرمی الجمار و یکبر مع کل حصاه/ ابن عمر/ 1/ 238 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم کان یصلّی بمکه نحو بیت المقدس// 1/ 176 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم کان یقبل ثم یصلی و لا یتوضأ/ أم سلمه/ 1/ 543 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم کان یقرأ ملک بغیر ألف/ أم سلمه/ 1/ 26 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم کان یقرأ فی صلاه الفجر/ أبو هریره/ 4/ 284 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم کان یکتب باسمک اللهم/ میمون بن مهران/ 4/ 161 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم کان یکره عشر خصال/ ابن مسعود/ 5/ 636 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم لما خرج من مکه إلی الغار/ ابن عباس/ 5/ 43 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم مرّ علی قبرین// 3/ 275 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم نزل منزلا فتفرّق الناس فی العضاه/ جابر/ 2/ 24 و 25 أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم و أبا بکر و عمر و عثمان کانوا یقرءون مالک بالألف/ أنس/ 1/ 26 أن نبی اللّه صلّی اللّه علیه و سلم أتاه الیهود یسألونه/ عکرمه/ 2/ 28

فتح القدیر، ج 6، ص: 21

أن

نفرا من الیهود سألوا النبی صلّی اللّه علیه و سلم عن ذی القرنین/ عقبه بن عامر/ 3/ 367 أن نمروذ لما ألقی إبراهیم فی النار/ أنس/ 3/ 66 أن لا یمس القرآن إلا طاهر/ معاذ/ 5/ 196 أن هلال بن أمیه قذف امرأته/ ابن عباس/ 4/ 13 أن یغفر ذنبا و یفرج کربا/ عبد اللّه بن منیب/ 5/ 167 أن الیهود أتت النبی صلّی اللّه علیه و سلم فسألته عن خلق السماوات/ ابن عباس/ 4/ 584 أن یهودیین قال أحدهما لصاحبه انطلق بنا إلی هذا النبی/ صفوان بن عسال/ 3/ 315 أنبئونی بأفضل أهل الإیمان إیمانا/ عمر بن الخطاب/ 1/ 40 أنا سید ولد آدم// 1/ 308 أنا فرطکم علی الحوض// 3/ 207 أنا و أمتی یوم القیامه علی کوم مشرفین/ جابر/ 1/ 176 أنزل آدم علیه السلام بالهند فاستوحش/ أبو هریره/ 1/ 84 أنزل اللّه آیتین من کنوز الجنه/ ابن مسعود/ 1/ 356 أنزل اللّه علیّ أمانین لأمتی/ أبو موسی/ 2/ 348 أنزل اللّه علی هذه الآیه/ ابن عباس/ 5/ 174 أنزل اللّه من الجنه إلی الأرض خمسه أنهار/ ابن عباس/ 3/ 569 أنزلت صحف إبراهیم فی أول لیله من رمضان/ واثله بن الأسقع/ 1/ 211 أنزلت علی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم سوره المائده/ عبد اللّه بن عمرو/ 2/ 5 أنزلت علی سوره تبارک/ أبو هریره/ 5/ 307 أنزلت علی اللیله آیات لم أر مثلهن/ عقبه بن عامر/ 5/ 636 أنشدک بالذی أنزل التوراه/ سعید بن جبیر/ 2/ 161 أنشدک عهدک و وعدک/ ابن عباس/ 5/ 156 أنفقی ما علی ظهر کفی/ أبو أمامه/ 3/ 269 أنکحوا الأیامی فقال رجال: یا

رسول اللّه/ ابن عمر/ 1/ 281 أنه سأل رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم عن الإیمان/ أبو ذر/ 1/ 200 أنه سئل عن الشفع و الوتر فقال یومان و لیله/ أبو أیوب/ 5/ 532 أنه سئل النبی صلّی اللّه علیه و سلم، فقال تجد ظهر بعیر/ علیّ/ 1/ 418 أنه شکا إلی النبی صلّی اللّه علیه و سلم دینا علیه/ معاذ/ 1/ 379 أنه صلّی اللّه علیه و سلم رهن درعا له من یهودی// 1/ 348 أنه صلّی اللّه علیه و سلم کان یأمر بزکاه الفطر/ ابن عمرو/ 5/ 518

فتح القدیر، ج 6، ص: 22

أنهار الجنه تفجر من تحت جبال مسک/ أبو هریره/ 1/ 65 أهل الجنه لا یبصقون و لا یتمخطون و لا یتغوّطون// 1/ 66 أو أثاره من علم حسن الخط/ أبو سعید/ 5/ 19 أوتیت القرآن و مثله معه/ أبو هریره/ 4/ 549 أوقد علیها ألف عام حتی احمرّت/ أنس/ 1/ 64 أول زمره یدخلون الجنه/ أبو هریره/ 4/ 549 أول ما نزل علیه الوحی کان یقوم علی صدر قدمیه/ ابن عباس/ 3/ 426 أول من حاک آدم علیه السلام/ أنس/ 1/ 84 أول من صنعت له الحمّامات سلیمان/ أبو موسی/ 4/ 164 أول من دخل الحمّام سلیمان/ أبو موسی/ 4/ 164 أول قاس أمر الدین برأیه إبلیس/ جعفر بن محمد/ 2/ 220 أول من هاجر من المسلمین إلی الحبشه/ أنس/ 4/ 231 أول من یدخل الجنه من خلق اللّه فقراء المهاجرین/ ابن عمر/ 3/ 96 أول من یدعی إلی الجنه الحمّادون// 2/ 466 أول نبی أرسل نوح// 2/ 135 أولئک قوم آمنوا بالغیب/ نویله بنت أسلم/ 1/ 40 أو ولد صالح

یدعو له// 1/ 499 أومن باللّه و ما أنزل إلی إبراهیم و إسماعیل/ ابن عباس/ 2/ 65 ألا أنبئکم بأکبر الکبائر/ أبو بکره/ 1/ 529 و 3/ 537 ألا أنبئکم بخیر أعمالکم/ أبو الدرداء/ 4/ 332 ألا أحدثک بأشقی الناس/ عمار بن یاسر/ 5/ 549 ألا أخبرتهم أنهم کانوا یسمون بالأنبیاء/ المغیره بن شعبه/ 3/ 394 ألا أخبرک بأفضل القرآن/ أنس/ 1/ 19 ألا أخبرک بأخیر سوره فی القرآن/ عبد اللّه بن جابر/ 1/ 18 ألا أخبرکم بخیر البریه/ أبو هریره/ 5/ 581 ألا أخبرکم بسوره ملأ عظمتها ما بین السماء و الأرض/ عائشه/ 3/ 319 ألا أخبرکم بشی ء أمر به نوح ابنه/ جابر/ 3/ 277 ألا أخبرکم عن أهل الجنه و أهل النار/ عبد اللّه بن عمرو/ 1/ 45 ألا أخبرکم لم سمّی اللّه إبراهیم/ أنس/ 4/ 256 ألا أدلک علی کنز من کنوز الجنه تحت العرش/ أبو هریره/ 3/ 343

فتح القدیر، ج 6، ص: 23

ألا أدلکم علی کلمه تنجیکم/ ابن عباس/ 5/ 618 ألا إن کل ربا فی الجاهلیه موضوع/ ابن الأحوص/ 1/ 343 ألا إن لکم علی نسائکم حقا و لنسائکم علیکم حقا/ عمرو بن الأحوص/ 1/ 272 ألا أراکم تضحکون/ عطاء بن أبی رباح/ 3/ 164 ألا أرقیک برقیه رقانی بها جبریل/ أبو هریره/ 5/ 640 ألا أعلمک أفضل سوره/ أبو سعید بن المعلی/ 3/ 174 ألا أعلمک دعاء تدعو به اللّه لو کان علیک مثل جبل أحد دینا/ معاذ/ 1/ 379 ألا کلکم یدخل اللّه الجنه/ أبو أمامه/ 5/ 554 ألا هل مشمر للجنه، فإن الجنه لا خطر لها/ أسامه بین زید/ 1/ 65 ألا و استوصوا بالنساء خیرا/ عمرو بن

الأحوص/ 1/ 534 ألا و إن سبحان اللّه و الحمد للّه/ النعمان بن بشیر/ 3/ 345 ألا لا یجنی جان إلا علی نفسه/ عمرو بن الأحوص/ 4/ 397 ألا یستطیع أحدکم أن یقرأ ألف آیه/ ابن عمر/ 5/ 595 أی شی ء تحبون أن آتیکم به/ محمد بن کعب/ 2/ 175 أی عباد اللّه! ارجعوا// 1/ 447 أی عم! قل لا إله إلا اللّه/ سعید بن المسیب/ 2/ 468 أ یضرب أحدکم امرأته کما یضرب العبد/ عبد اللّه بن زمعه/ 1/ 534 أ یعجز أحدکم أن یقرأ ثلث القرآن/ أبو سعید/ 5/ 634 أیکم یبایعنی علی هؤلاء الآیات/ عباده/ 2/ 203 أیما امرأه سألت زوجها الطلاق من غیر ما بأس/ ثوبان/ 1/ 276 أیما رجل من أمتی سببته/ سلمان/ 3/ 513 أ یموت الخلائق و یبقی الأنبیاء/ علی/ 4/ 245 أین الاستئذان/ أبو هریره/ 4/ 341 أین السائل عن العمره/ یعلی بن أمیه/ 1/ 227 أین السائل عمن قضی نحبه/ طلحه/ 4/ 315 أیها الناس اذکروا اللّه/ أبی/ 5/ 456 أیها الناس انصرفوا فقد عصمنی اللّه/ عائشه/ 2/ 70 أیها الناس إن اللّه طیب لا یقبل إلا طیبا/ أبو هریره/ 3/ 578 أ یؤذیک هوام رأسک؟/ کعب بن عجره/ 1/ 225 إذا ارتفعت النجوم رفعت کل عاهه/ أبو هریره/ 5/ 640

فتح القدیر، ج 6، ص: 24

إذا استأذن أحدکم ثلاثا فلم یؤذن له// 4/ 25 إذا التقی المسلمان بسیفیهما فالقاتل و المقتول فی النار// 3/ 530 إذا أتیت مضجعک للنوم/ نوفل بن معاویه/ 5/ 617 إذا أحب اللّه عبدا نادی جبریل/ أبو هریره/ 3/ 419 إذا أخذت مضجعک فاقرأ/ خباب/ 5/ 618 إذا أخذت مضجعک فقل/ خالد بن

الولید/ 3/ 589 إذا أخذت مضجعک من اللیل/ جبله بن حارثه/ 5/ 617 إذا أراد اللّه بقوم عذابا أصاب/ ابن عمر/ 3/ 206 إذا أمّن الإمام فأمّنوا/ أبو هریره/ 1/ 31 إذا أوی أحدکم إلی فراشه/ أبو هریره/ 4/ 535 إذا جمع اللّه الأولین و الآخرین لیوم لا ریب فیه/ أبو سعید/ 3/ 377 إذا خلوت وحدی سمعت نداء خلفی/ عمرو بن شرحبیل/ 1/ 17 إذا دخل أهل الجنه/ أنس/ 5/ 121 إذا دخل أهل الجنه الجنه و أهل النار النار/ أبو سعید الخدری/ 3/ 396 إذا دخل الرجل الجنه سأل عن أبویه/ ابن عباس/ 5/ 120 إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنه// 1/ 211 إذا دخل النور القلب و انشرح/ ابن مسعود/ 4/ 528 إذا رأیت اللّه یعطی العبد ما شاء/ عقبه بن عامر/ 4/ 641 إذا رأیتم الذین یجادلون فیه منهم الذین عنی اللّه/ عائشه/ 1/ 366 إذا ذکر أصحابی فأمسکوا/ ابن مسعود/ 2/ 166 إذا رأیتم الرجل یعتاد المساجد/ أبو سعید/ 2/ 394 إذا رقد أحدکم عن الصلاه أو غفل عنها/ أنس/ 3/ 427 إذا زلزلت تعدل نصف القرآن/ ابن عباس/ 5/ 582 و 586 إذا زنت أمه أحدکم فلیجلدها الحد/ أبو هریره/ 1/ 520 إذا سألتم اللّه فاسألوه الفردوس// 3/ 94 و 375 إذا سئلت أی الأجلین قضی موسی/ أبو ذر/ 4/ 198 إذا سلمتم علی المرسلین فسلموا/ علی/ 4/ 479 إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما یقول/ عبد اللّه بن عمرو/ 2/ 45 إذا قالوا سبحانک اللهم أتاهم ما اشتهوا من الجنه/ أبی/ 2/ 486 إذا قرأ- یعنی الإمام- غیر المغضوب علیهم أبو موسی/ 1/ 30

فتح القدیر، ج 6، ص:

25

إذا قرأت و التین جابر/ 5/ 568 إذا قلت الحمد للّه رب العالمین فقد شکرت اللّه/ الحکم بن عمیر/ 1/ 22 إذا کان أجل أحدکم بأرض أتیحت له إلیها حاجه/ ابن مسعود/ 2/ 550 إذا کان لإحداکن مکاتب/ أم سلمه/ 4/ 32 إذا کان یوم القیامه انقطعت الأرحام/ سعد بن معاذ/ 4/ 646 إذا کان یوم القیامه أمر اللّه منادیا/ ابن عباس/ 4/ 621 إذا کان یوم القیامه عرف الکافر بعمله/ أبو سعید/ 4/ 22 إذا کان یوم القیامه قال اللّه/ جابر/ 4/ 255 إذا کان یوم القیامه قیل/ ابن عباس/ 4/ 409 إذا کان یوم القیامه یدعی بالأنبیاء و أممها/ أبو موسی/ 2/ 105 إذا کانت الفتنه فکن کغیر ابنی آدم// 2/ 36 إذا کنتم ثلاثه فلا یتناجی اثنان/ ابن مسعود/ 5/ 525 إذا مات أحدکم فلا تحبسوه/ ابن عمر/ 1/ 45 إذا مات المؤمن تلقته أرواح المؤمنین/ أنس/ 5/ 594 إذا مرض العبد أو سافر/ أبو موسی/ 5/ 568 إذا مکث المنیّ فی الرحم/ أبو ذر/ 5/ 281 إذا نکح للرجل المرأه فلا یجل له أن یتزوّج أمها// 1/ 511 إذا وضعت جنبک علی الفراش/ أنس/ 1/ 19 إذا وقعتم فی الأمر العظیم فقولوا/ أبو هریره/ 1/ 460 إن آدم کان رجلا طوالا کأنه نخله سحوق/ أبیّ بن کعب/ 1/ 83 إن آدم لما أهبطه اللّه إلی الأرض قالت الملائکه/ عبد اللّه بن عمر/ 1/ 76 إن إبراهیم حرّم مکه و إنی حرّمت المدینه/ جابر/ 1/ 165 إن إبراهیم حین ألقی فی النار/ عائشه/ 3/ 491 إن أتیتم اللیله فقولوا حم لا ینصرون ابن أبی صفره/ 4/ 553 إن أحببتم قسمت

ما أفاء اللّه// 5/ 239 إن أحدکم إذا مات عرض علیه/ ابن عمر/ 4/ 568 إن أحدکم یجمع خلقه فی بطن أمه/ ابن مسعود/ 3/ 519 إن أخوف ما أخاف علیکم/ أبو سعید/ 3/ 468 إن أدنی أهل الجنه منزله/ ابن عمر/ 5/ 409 إذا أرسلت کلبک فاذکر اسم اللّه/ عدیّ/ 2/ 17

فتح القدیر، ج 6، ص: 26

إذا أرسلت کلبک المعلم/ عدیّ/ 2/ 17 إذا أرسلت کلبک المعلم و ذکرت اسم اللّه/ أبو ثعلبه/ 2/ 17 إذا حشر الناس نادی مناد/ کعب/ 4/ 294 إن أرسلت کلبک و سمیت فأخذ فکل/ عدی/ 2/ 17 إن أفضلهم منزله لینظر/ ابن عمر/ 4/ 409 إن أمیه بن خلف و أبا جهل بن هشام و رجالا من قریش/ عکرمه/ 3/ 296 إن أهل الدرجات العلی لیراهم من تحتهم/ أبو سعید/ 3/ 447 إن أول الآیات خروجا طلوع الشمس/ ابن عمر/ 4/ 176 إن أول ما خلق اللّه القلم/ عباده/ 5/ 322 إن أول ما یسأل العبد عنه یوم القیامه/ أبو هریره/ 5/ 598 إن أول ما یکسی حلته من النار إبلیس// 4/ 77 إن أول من لبّی الملائکه/ أنس/ 1/ 76 إن أول الناس یدخل الجنه یوم القیامه/ محمد بن کعب/ 4/ 91 إن أیوب لبث به بلاؤه ثمانی عشره سنه/ أنس/ 3/ 500 إن الأرض لتجی ء یوم القیامه/ أنس/ 5/ 585 إن الأرضین بین کل أرض و التی تلیها/ ابن عمرو/ 5/ 296 إن الإسلام بدأ غریبا و سیعود غریبا/ شریح بن عبید/ 4/ 661 إن الإسلام لا یقال/ أبو سعید/ 3/ 524 إن الأنساب تنقطع یوم القیامه/ المسور بن مخرمه/ 3/ 595 إن البر و الصله لیخففان

سوء الحساب/ ابن عباس/ 3/ 95 إن البقره و آل عمران یأتیان یوم القیامه کأنهما غمامتان// 2/ 216 إن بالمدینه رجالا ما قطعتم وادیا/ عائشه/ 1/ 581 إن بنی إسرائیل قالوا یا موسی/ ابن عباس/ 1/ 173 إن بنی إسرائیل لو أخذوا أدفی بقره لأجزاهم/ أبو هریره/ 1/ 117 إن بنی سلمه أرادوا أن یبیعوا دیارهم/ جابر/ 4/ 416 إن جبریل أمرنی أن أقرئک هذه السوره/ أبو حیه البدری/ 5/ 577 إن جدالا فی القرآن کفر/ أبو هریره/ 4/ 554 إن الحج و العمره فریضتان لا یضرک بأیهما بدأت/ زید بن ثابت/ 1/ 225 إن الحمیم لیصب علی رؤوسهم/ أبو هریره/ 3/ 528 إن الحیاه الدنیا متاع/ أبو هریره/ 4/ 565

فتح القدیر، ج 6، ص: 27

إن الدعاء هو العباده/ البراء/ 4/ 572 إن الرجل لیتکئ المتکأ مقدار أربعین سنه/ الهیثم بن مالک الطائی/ 3/ 338 إن الرجل لیعمل بعمل أهل الخیر سبعین سنه/ أبو هریره/ 1/ 503 إن رجلا من الیهود سحرک/ زید بن أرقم/ 5/ 637 إن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم أمر منادیا ینادی یوم خبیر/ علی/ 4/ 345 إن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم قرأ أ فرأیتم اللّات و العزی/ ابن عباس/ 3/ 549 إن الزمان قد استدار کهیئته یوم خلق اللّه السماوات و الأرض/ أبو بکر/ 2/ 411 و 412 إن سوره من کتاب اللّه ما هی إلا ثلاثون آیه/ أبو هریره/ 5/ 307 إن سیاحه أمتی الجهاد فی سبیل اللّه/ أبو أمامه/ 2/ 466 إن سید الأیام یوم الجمعه/ سعید بن المسیب/ 5/ 503 إن شجره من الشجر لا یطرح ورقها مثل المؤمن/ ابن عمر/ 3/ 129

إن شفاعتی لأهل الکبائر من أمتی/ جابر/ 3/ 481 إن الشیطان واضع خطمه علی قلب ابن آدم/ أنس/ 5/ 643 إن شئتم دعوت اللّه فأنزلها علیکم/ الربیع بن أنس/ 3/ 286 إن الصدقه لتطفئ غضب الرب// 1/ 29 إن الصلاه الوسطی صلاه الظهر/ زید بن ثابت/ 1/ 294 إن الصلاه و الصوم و الذکر تضاعف/ معاذ/ 1/ 329 إن الصلوات الخمس کفارات لما بینهن// 2/ 604 إن طفیلا رأی رؤیا، و إنکم تقولون/ طفیل بن سخبره/ 1/ 62 إن طیر الجنه کأمثال البخت/ أنس/ 5/ 182 إن العبد إذا أذنب ذنبا/ أبو هریره/ 5/ 486 إن العبد لیتصدق بالکسره تربو عند اللّه/ أبو برزه/ 1/ 341 إن العشر عشر الضحی/ جابر/ 5/ 532 إن عفریتا من الجنّ جعل یتفلّت علیّ البارحه/ أبو هریره/ 4/ 499 إن علمتم فیهم حرفه/ یحیی بن أبی کثیر/ 4/ 37 إن علیهم التیجان/ أبو سعید/ 4/ 405 إن العمره هی الحج الأصغر/ عمرو بن حزم/ 1/ 225 إن عیسی ابن مریم أسلمته أمه إلی الکتاب/ أبو سعید/ 1/ 22 إن فی أصلاب أصلاب أصلاب الرجال/ سهل بن سعد/ 5/ 270 إن فی الجنه شجره یسیر الراکب/ أبو هریره/ 3/ 462 و 5/ 187

فتح القدیر، ج 6، ص: 28

إن فی الجنه مائه درجه أعدها اللّه للمجاهدین فی سبیل اللّه/ أبو هریره/ 1/ 582 إن فی الصلاه لشغلا// 1/ 297 إن فاتحه الکتاب و آیه الکرسی/ علی/ 1/ 375 إن فی المال حقا سوی الزکاه/ فاطمه بنت قیس/ 5/ 104 إن فیهما اسم اللّه الأعظم/ أسماء بنت یزید/ 1/ 315 إن الکافر یضرب ضربه بین عینیه/ البراء بن عازب/ 1/ 188 إن الکریم

ابن الکریم ابن الکریم// 4/ 231 إن الکفار یبعثون یوم القیامه وردا عطاشا/ السدی/ 4/ 51 إن کنتم فی مقالتکم صادقین فقولوا/ ابن عباس/ 1/ 136 إن اللّه اتخذنی خلیلا/ جندب/ 1/ 599 إن اللّه اصطفی من ولد إبراهیم إسماعیل/ واثله/ 2/ 477 إن اللّه اطلع علی أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم// 2/ 372 إن اللّه أخذ المیثاق من ظهر آدم/ ابن عباس/ 2/ 300 إن اللّه أعطانی الرائیات إلی الطواسین/ أنس/ 2/ 479 إن اللّه أعطانی السبع الطوال/ البراء/ 4/ 108 إن أعطانی السبع مکان التوراه/ أنس/ 4/ 550 إن اللّه أعطانی فیما منّ به علیّ فاتحه الکتاب/ أنس/ 1/ 18 إن اللّه أمر آدم بالسجود فسجد/ ابن عباس/ 1/ 79 إن اللّه أمرنا أن نصلی علیک// 4/ 346 إن اللّه أمرنا أن أدنیک/ بریده/ 5/ 338 إن اللّه أمرنی أن أقرأ علیک لم یکن الذین کفروا/ أبیّ بن کعب/ 5/ 577 إن اللّه بعثنی برسالته فضقت بها ذرعا/ الحسن/ 2/ 69 إن اللّه بعثنی رحمه للعالمین/ أبو أمامه/ 3/ 513 إن اللّه تبارک و تعالی قرأ طه و یس قبل أن یخلق السّماوات/ أبو هریره/ 3/ 420 إن اللّه تجاوز لی عن أمتی ما حدثت به أنفسها/ أبو هریره/ 1/ 351 إن اللّه تعالی خلق الخلق حتی إذا فرغ/ أبو هریره/ 5/ 48 إن اللّه جعل القرآن شفاء لما فی الصدور/ الحسن/ 2/ 516 إن اللّه جمیل یحب الجمال/ ابن مسعود/ 3/ 191 إن اللّه حدّ حدودا فلا تعتدوها/ أبو ثعلبه/ 2/ 95

فتح القدیر، ج 6، ص: 29

إن اللّه حرّم القینه و بیعها و ثمنها/ عائشه/ 4/ 272 إن اللّه حرم مکه یوم

خلق السماوات// 1/ 166 إن اللّه حین خلق الخلق جعلنی من خیر خلقه/ العباس/ 2/ 477 إن اللّه ختم سوره البقره بآیتین أعطانیهما/ أبو ذر/ 1/ 356 إن اللّه خلق آدم ثم مسح ظهره بیمینه/ عمر/ 2/ 300 إن اللّه خلق آدم علی صورته// 5/ 567 إن اللّه خلق آدم و طوله ستون ذراعا// 2/ 32 إن اللّه طیب لا یقبل إلا طیبا/ أبو هریره/ 1/ 196 إن اللّه غفر لهذه الأمه// 5/ 93 إن اللّه فرض علی المسلمین حج البیت/ عکرمه/ 1/ 409 إن اللّه فرغ من خلقه فی سته أیام/ ابن عمر/ 4/ 584 إن اللّه قد أثنی علیکم فی الطهور/ عبد اللّه بن سلام/ 2/ 462 إن اللّه قد أحسن الثناء علیک و علی أمتک/ حکیم بن جبیر/ 1/ 355 إن اللّه قد أحسن علیکم الثناء فی الطهور/ عویم بن ساعده/ 2/ 462 إن اللّه قد أمکنکم منهم/ أنس/ 2/ 372 إن اللّه قسم الخلق قسمین/ ابن عباس/ 4/ 322 إن اللّه کتب علی ابن آدم حظه من الزنا/ أبو هریره/ 5/ 138 إن اللّه کتب علیکم السعی فاسعوا/ ابن عباس/ 1/ 186 إن اللّه کتب کتابا قبل أن یخلق السماوات/ النعمان بن بشیر/ 1/ 355 و 356 إن اللّه لم یبعث نبیا إلا عمّر/ أم حبیبه/ 5/ 623 إن اللّه لم یهلک قوما، أو قال لم یمسخ قوما/ ابن مسعود/ 2/ 65 إن اللّه لما خلق الدنیا لم یخلق فیها ذهبا و لا فضه/ علیّ/ 1/ 84 إن اللّه لمّا ذرأ لجهنم ذرأ/ عبد اللّه بن عمرو/ 2/ 305 إن اللّه لیدفع بالمسلم الصالح عن مائه أهل بیت/ ابن عمر/ 1/

307 إن اللّه لیرضی عن العبد أن یأکل الأکله فیحمده علیها/ أنس/ 1/ 25 إن اللّه لیرفع الدرجه للعبد/ أبو هریره/ 5/ 120 إن اللّه لیرفع ذریه المؤمن معه/ ابن عباس/ 5/ 120 إن اللّه لیزع بالسلطان ما لا یزع بالقرآن// 3/ 301 إن اللّه عز و جل یصلح بصلاح الرجل الصالح ولده و ولد ولده/ جابر/ 3/ 363 إن للّه عبادا لیسوا بالأنبیاء و لا شهداء/ ابن عمر/ 2/ 521

فتح القدیر، ج 6، ص: 30

إن اللّه لیلیّن قلوب الرجال/ ابن مسعود/ 2/ 373 إن اللّه مرد کل امرئ رداء عمله/ أنس/ 1/ 119 إن للّه مائه رحمه فمنها رحمه یتراحم بها الخلق/ سلمان/ 2/ 288 إن اللّه ینادی: یا أمه محمد أجیبوا ربکم/ ابن عباس/ 4/ 207 إن اللّه نصب آدم بین یدیه/ أبو أمامه/ 2/ 167 إن اللّه یستمع قراءه لم یکن الذین کفروا/ فضل/ 5/ 577 إن اللّه یبعث یوم القیامه منادیا ینادی/ أبو موسی/ 2/ 502 إن اللّه یجعل مکان کل شوکه/ عیینه السلمی/ 5/ 186 إن اللّه یحب العبد المؤمن المحترف/ ابن عمر/ 5/ 314 إن اللّه یدعو الناس یوم القیامه بأمهاتهم/ ابن عباس/ 5/ 205 إن اللّه یدنی المؤمن حتی یضع علیه کنفه/ ابن عمر/ 2/ 558 إن اللّه یضاعف الحسنه ألفی و ألف حسنه/ أبو هریره/ 1/ 301 إن اللّه یقبل توبه العبد ما لم یغرغر/ ابن عمر/ 1/ 411، 505 إن اللّه یقول: أنا خیر قسیم لمن أشرک بی/ شداد بن أوس/ 3/ 377 إن اللّه یقول لأهل الجنه یا أهل الجنه/ أبو سعید/ 2/ 435 إن اللّه ینزل فی ثلاث ساعات یبقین من اللیل/ أبو الدرداء/ 3/

107 إن اللّه ینشئ السحاب فتنطق/ شیخ من بنی غفار/ 3/ 92 إن اللّه لا یستحی من الحق و لا تأتوا النساء فی أدبارهن/ خزیمه بن ثابت/ 1/ 262 إن اللّه لا یقبل إلا ما أخلص له/ 4/ 517 إن اللّه لا یقبل إلا ما أخلص له// 4/ 517 إن اللّه لا یمل حتی تملوا// 1/ 53 إن اللّه لا ینام و لا ینبغی له أن ینام/ أبو موسی/ 4/ 148 إن لقمان الحکیم کان یقول إن اللّه إذا استودع/ ابن عمر/ 4/ 276 إن لکل أمه رهبانیه/ أنس/ 5/ 216 إن لکل شی ء سناما و سنام القرآن/ سهل بن سعد/ 1/ 32 إن لکل شی ء قلبا و قلب القرآن یس/ أنس/ 4/ 411 إن لکل نبی ولاه من النبیین/ ابن مسعود/ 1/ 401 إن لکل یوم نحسا فادفعوا/ علیّ/ 4/ 381 إن للّه تسعه و تسعین اسما/ أبو هریره/ 1/ 21 و 2/ 305 و 306 و 3/ 307 إن لی أسماء، أنا محمد/ جبیر بن مطعم/ 5/ 264

فتح القدیر، ج 6، ص: 31

إن لی عند ربی عشره أسماء/ أبو الطفیل/ 3/ 427 إن مت مت شهیدا/ أنس/ 5/ 248 إن مثل المنافق مثل الشاه العائره// 1/ 611 إن مدین و أصحاب الأیکه أمتان/ ابن عمرو/ 3/ 169 إن المرأه من نساء أهل الجنه/ ابن مسعود/ 5/ 174 إنما جعل الإذن من أجل البصر/ سهل بن سعد/ 4/ 26 إن مما خلق اللّه أرضا من لؤلؤه بیضاء/ ابن عباس/ 3/ 182 إن الماء طهور لا ینجسه شی ء/ أبو سعید/ 4/ 96 إن المغضوب علیهم هم الیهود/ عدیّ بن حاتم/ 1/ 30 إن مکه حرّمها اللّه

و لم یحرمها الناس/ أبو شریح/ 1/ 417 إن الملائکه قالت: یا رب أعطیت بنی آدم/ ابن عمرو/ 3/ 292 إن ملکا موکلا تلمّ القاصیه و یلمم الدانیه/ خزیمه بن ثابت/ 3/ 92 إن من أکبر الکبائر أن یلعن الرجل/ ابن عمرو/ 1/ 529 إن من أمتی قوما علی الحق حتی یتنزل عیسی/ قتاده/ 2/ 310 إن من الشعر حکما/ بریده/ 4/ 143 إن من الشعر لحکمه/ أبو هریره/ 4/ 142 إن من الغمام طاقات یأتی اللّه فیها، محفوفات بالملائکه/ ابن عباس/ 1/ 243 إن المنشآت اللاتی کن فی الدنیا/ أنس/ 5/ 187 إن موسی أجّر نفسه ثمانی سنین/ عتبه بن النّدر/ 4/ 197 إن موسی قام خطیبا فی بنی إسرائیل/ أبیّ بن کعب/ 3/ 356 إن موسی کان رجلا حییّا ستیرا/ أبو هریره/ 4/ 355 إن موسی لما أراد أن یسیر ببنی إسرائیل/ أبو موسی/ 4/ 120 إن موضع سوط فی الجنه خیر من الدنیا و ما فیها/ أبو هریره/ 1/ 469 إن المؤمن إذا أذنب ذنبا کان نکته سوداء/ أبو هریره/ 1/ 47 إن المؤمن إذا خرج من قبره صوّر له عمله/ قتاده/ 2/ 486 إن المؤمن إذا عاین الملائکه، قالوا/ أبو جریج/ 3/ 594 إن المؤمن لیکون متکئا علی أریکه/ أبو أمامه/ 3/ 96 إن المؤمن یجاهد بسیفه و لسانه/ کعب بن مالک/ 4/ 142 إن المؤمنین و أولادهم فی الجنه/ علیّ/ 5/ 120 إن الناس إذا رأوا المنکر و لم یغیروه/ أبو بکر/ 2/ 96

فتح القدیر، ج 6، ص: 32

إن الناس دخلوا فی دین اللّه أفواجا/ جابر/ 5/ 625 إن ناسا من أمتی یعذبون فیکونون فی النار/ جابر/ 3/ 149 إن النبی

صلّی اللّه علیه و سلم کان یقرأ فی الفجر// 5/ 333 إن النساء السفهاء إلا التی أطاعت قیّمها/ أبو أمامه/ 1/ 491 و 2/ 492 إن نسمه المؤمن تسرح/ أم بشر/ 5/ 486 إن هذا السیف لا لک و لا لی، ضعه/ سعد بن أبی وقاص/ 2/ 324 إن هذا عام الحج الأکبر/ سمره/ 2/ 383 إن هذه أیام أکل و شرب و ذکر اللّه/ عبد اللّه بن حذافه/ 1/ 229 إن هذه الصلاه لا یصلح فیها شی ء من کلام الناس// 1/ 297 إن وسادک إذا لعریض/ عدیّ بن حاتم/ 1/ 216 إن یأجوج و مأجوج مفسدون فی الأرض یحفرون السد/ أبو هریره/ 3/ 371 إن یأجوج و مأجوج من ولد آدم/ ابن عمرو/ 3/ 371 إن الیهود قوم حسد/ أبو هریره/ 1/ 31 إنا أمه أمیه لا تکتب و لا تحسب// 1/ 123 و 5/ 269 إنا أهل البیت اختار اللّه لنا الآخره/ ابن مسعود/ 5/ 560 إنک أعطیت نهرا فی الجنه یدعی الکوثر/ أسامه بن زید/ 5/ 615 إنک سألت اللّه لآجال مضروبه/ أم حبیبه/ 4/ 395 إنک لتنظر إلی الطیر فی الجنه/ ابن مسعود/ 5/ 182 إنک لزهید/ سعد/ 5/ 229 إنکم تتمون سبعین أمه أنتم خیرها و أکرمها// 1/ 427 إنکم تلقون عدوکم فلیکن شعارکم/ البراء بن عازب/ 4/ 554 إنکم سترون ربکم کما ترون هذا القمر/ جریر/ 3/ 468 إنکم الشجره الملعونه فی القرآن/ عائشه/ 3/ 286 إنکم کفلاء علی قومکم/ محمود بن لبید/ 5/ 266 إنما أتألفهم/ أبو سعید/ 2/ 427 إنما أنا بشر أنسی کما تنسون// 2/ 147 إنما أنا بشر مثلکم أنسی کما تنسون// 3/ 35 إنما

أنا رحمه مهداه/ أبو هریره/ 3/ 513 إنما البیع عن تراض/ أبو سعید/ 1/ 528 إنما حرم من المیته أکلها// 2/ 197

فتح القدیر، ج 6، ص: 33

إنما سمل النبی صلّی اللّه علیه و سلم أعین أولئک لأنهم سملوا/ أنس/ 2/ 43 إنما سمّی الخضر لأنه جلس علی فروه بیضاء/ أبو هریره/ 3/ 355 إنما سمی رمضان لأن رمضان یرمض الذنوب/ أنس/ 1/ 211 إنما قتل موسی الذی قتل من آل فرعون خطأ/ ابن عمر/ 3/ 404 إنما هما نجدان نجد الخیر/ أبو هریره/ 5/ 543 إنما یلبس علینا فی صلاتنا/ عبد الملک بن عمیر/ 4/ 246 إنه أتانی داعی الجن فأتیتهم/ ابن مسعود/ 5/ 34 إنه أنزل علیّ آنفا سوره/ أنس/ 5/ 614 إنه أول من هاجر بعد إبراهیم و لوط/ أسماء بنت أبی بکر/ 4/ 231 إنه لیأتی الرجل العظیم السمین یوم القیامه/ أبو هریره/ 3/ 375 إنه لیس أحد یعبد من دون اللّه فیه خیر/ ابن عباس/ 4/ 645 إنه نبی مکلّم// 1/ 309 إنها طیبه و إنها تنفی الخبث/ زید بن ثابت/ 1/ 573 إنها فی علم اللّه قلیل/ ابن عباس/ 4/ 288 إنها لم تحل لأحد قبلی و إنما أحلت لی ساعه من نهار// 1/ 220 إنها مما نسخ أو نسی فالهوا عنها/ ابن عمر/ 1/ 148 إنها نسخت البارحه/ أبو أمامه/ 1/ 149 إنها نسخت البارحه/ سهل بن حنیف/ 1/ 149 إنهم لم یفارقونا فی الجاهلیه و الإسلام/ جبیر بن مطعم/ 2/ 357 إنهما لا ینکسفان لموت أحد و لا لحیاته// 2/ 167 إنی ادخرت دعوتی و شفاعتی لأهل الکبائر/ ابن عمر/ 1/ 550 إنی أخشی أن یصیبکم مثل الذی أصابهم/

ابن عمر/ 3/ 169 إنی أری ما لا ترون/ أبو ذر/ 4/ 478 إنی أرید أن أزوجک زید بن حارثه/ ابن عباس/ 4/ 326 إنی تفضلت علی عبادی بثلاث/ زید بن أرقم/ 4/ 366 إنی ذاکر لک أمرا فلا علیک/ عائشه/ 4/ 334 إنی رأیت فی المنام کأن جبریل عند رأسی/ جابر/ 2/ 501 إنی سمعت هذا یقرأ سوره الفرقان/ عمر بن الخطاب/ 4/ 70 إنی قارئ علیکم سوره ألهاکم التکاثر/ جریر بن عبد اللّه/ 5/ 595 إنی لأرجو أن تکونوا ربع أهل الجنه/ أبو هریره/ 5/ 179 و 183

فتح القدیر، ج 6، ص: 34

إنی لأستغفر اللّه فی الیوم سبعین مره/ أبو هریره/ 5/ 44 إنی لأعلم کلمه لو قالها/ سلیمان بن صرد/ 4/ 593 إنی لم أبعث لعّانا/ أبو هریره/ 3/ 513 إنی و اللّه أعلم أنکم تعلمون أنی رسول اللّه/ ابن عباس/ 1/ 624 إیاکم و الجلوس علی الطرقات/ أبو سعید/ 4/ 30 إیاکم و الظن فإنّ الظن أکذب الحدیث/ أبو هریره/ 5/ 79 إیاکم و المعصیه فإن العبد لیذنب/ ابن مسعود/ 5/ 326 الإحسان أن تعبد اللّه کأنک تراه/ عمر بن الخطاب/ 1/ 106 الإحصان إحصانان: إحصان نکاح/ أبو هریره/ 1/ 524 الإسلام یجبّ ما قبله/ ابن عمرو بن العاص/ 2/ 352 الإسلام یهدم ما قبله// 2/ 40 الإیمان: أن تؤمن باللّه و ملائکته و کتبه/ عمر بن الخطاب/ 1/ 110 اللّه أکبر قد جاء نصر اللّه و الفتح/ ابن عباس/ 5/ 624 اللّه أکبر هذا کما قالت بنو إسرائیل لموسی اجعل لنا إلها/ أبو واقد اللیثی/ 2/ 275 اللّه أکبر هذه الآیه خیر لکم/ أبو برزه/ 5/ 612 اللهم آت نفسی تقواها/

زید بن أرقم/ 4/ 549 اللهم اجعلها علیهم سنین کسنی یوسف// 2/ 270 اللهم احفظه من بین یدیه و من خلفه/ حذیفه/ 4/ 309 اللهم اشدد وطأتک علی مضر// 3/ 239 و 581 اللهم اغفر لقومی فإنهم لا یعلمون// 2/ 467 اللهم العن أبا سفیان اللهم العن الحارث بن هشام/ ابن عمر/ 1/ 435 اللهم العن فلانا و فلانا// 1/ 436 اللهم العن لحیان و رعلا و ذکوان// 1/ 436 اللهم اهد قومی فإنهم لا یعلمون/ ابن عباس/ 2/ 70 اللهم أحینی مسکینا و أمتنی مسکینا// 2/ 425 اللهم أعز الإسلام بأبی جهل بن هشام أو بعمر بن الخطاب/ زید بن أسلم/ 2/ 182 اللهم أعنی علیهم بسبع کسبع یوسف/ ابن مسعود/ 4/ 655 اللهم أمتی أمتی/ ابن عمرو/ 5/ 560 اللهم أنج الولید بن الولید// 1/ 562 اللهم أنجز لی ما وعدتنی/ عمر بن الخطاب/ 2/ 331

فتح القدیر، ج 6، ص: 35

اللهم أید حسان بروح القدس// 1/ 130 اللهم إن تهلک هذه العصابه لا تعبد/ علی/ 2/ 335 اللهم إن قریشا قد أقبلت بفخرها و خیلائها/ قتاده/ 2/ 361 اللهم حاسبنی حسابا یسیرا/ عائشه/ 5/ 496 اللهم ربّ السماوات السبع/ أبو هریره/ 5/ 200 اللهم صلّ علی آل فلان/ عبد اللّه بن أبی أوفی/ 2/ 457 اللهم قنعنی بما رزقتنی/ ابن عباس/ 3/ 235 اللهم لا تقتلنا بغضبک/ ابن عمر/ 3/ 92 اللهم لا قوه لنا إلا بک/ ابن جریج/ 1/ 444 اللهم لا یعلون علینا/ ابن عباس/ 1/ 444 اللهم هذا قسمی فیما أملک فلا تلمنی// 1/ 602 اللهم هؤلاء أهلی/ سعد بن أبی وقاص/ 1/ 399

حرف الباء

بادروا الأعمال قبل طلوع الشمس/ أبو هریره/

4/ 176 بایعنا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم علی السمع و الطاعه/ عباده/ 5/ 59 بایعنا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم فقرأ علینا أن لا نشرک/ أم عطیه/ 5/ 259 بایعونی علی أن لا تشرکوا باللّه شیئا/ عباده/ 1/ 576 و 5/ 259 بت عند رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم فصلّی رکعتین/ ابن عباس/ 5/ 96 بجهنم سبعه أبواب/ ابن عمر/ 3/ 160 بسم اللّه الرحمن الرحیم مفتاح کل کتاب/ أبو جعفر/ 1/ 22 بسم اللّه الرحمن الرحیم من محمد رسول اللّه إلی هرقل عظیم الروم/ ابن عباس/ 1/ 399 بشر هذه الأمه بالسناء و الرفعه/ أبیّ بن کعب/ 4/ 614 بعث رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم بعثا فاستقرأ/ أبو هریره/ 1/ 33 بعثت امرأه إلی النبی صلّی اللّه علیه و سلم بابنها فقالت: قل له اکسنی/ المنهال/ 3/ 269 بعثت أنا و الساعه کهاتین/ أنس/ 5/ 44 بعثت بالحنیفیه السمحه/ أبو أمامه/ 1/ 173 بعثنی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم إلی قومی/ أبو أمامه/ 2/ 14

فتح القدیر، ج 6، ص: 36

بکی شعیب علیه السلام من حب اللّه حتی عمی/ شداد بن أوس/ 2/ 592 بل ائتمروا بالمعروف و تناهوا عن المنکر/ أبو ثعلبه الخشنی/ 2/ 96 بل آمنوا باللّه و رسوله محمد و کتابه القرآن/ ابن عباس/ 1/ 605 بل أجر خمسین منکم/ أبو ثعلبه الخشنی/ 2/ 96 بل فی شی ء ثبتت فیه المقادیر/ جابر/ 5/ 554 بلی و لکنکم أحدثتم و جحدتم/ ابن عباس/ 2/ 74 بما ذا قرأت فی أذنه؟/ ابن مسعود/ 3/ 595 بم تقضی؟ قال: بکتاب اللّه/ معاذ/ 3/ 271 بنو

غفار و أسلم کانوا لکثیر من الناس فتنه/ سمره/ 5/ 24 بینا أهل الجنه فی نعیمهم إذ سطع/ جابر/ 4/ 436 بینا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم و عنده جبریل إذ سمع نقیضا فوقه/ ابن عباس/ 1/ 19 بینا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم یصلی بفناء الکعبه/ عبد اللّه بن عمرو/ 4/ 562 بینما امرأتان معهما ابنان/ أبو هریره/ 3/ 500 بینما رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم و عنده جبریل/ ابن عباس/ 1/ 356 بینما رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم یقسم قسما/ أبو سعید/ 2/ 426 بینما النبی صلّی اللّه علیه و سلم یخطب یوم الجمعه/ جابر/ 5/ 273 بینما نحن عند رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم إذ طلع راکبان/ أبو عبد الرحمن الجهنی/ 1/ 41 بینما نحن مع النبی صلّی اللّه علیه و سلم فی غار بمنی/ ابن مسعود/ 5/ 429 بینما هو یقرأ من اللیل سوره البقره/ أسید بن حضیر/ 1/ 33 بئس خطیب القوم أنت// 4/ 312 بئس مطیه الرجل/ ابن مسعود/ 5/ 284 البر حسن الخلق/ النواس بن سمعان/ 2/ 10 البر ما اطمأن إلیه القلب/ وابصه/ 2/ 10 البقره سنام القرآن/ معقل بن یسار/ 1/ 32 البیعان بالخیار ما لم یتفرقا// 1/ 526 البیت قبله لأهل المسجد/ ابن عباس/ 1/ 180 البیت الذی تقرأ فیه سوره الکهف/ عبد اللّه بن مغفل/ 3/ 319 البیت المعمور فی السماء السابعه/ أنس/ 5/ 116 البیّنه و إلا حدّ فی ظهرک/ ابن عباس/ 4/ 13

فتح القدیر، ج 6، ص: 37

حرف التاء

تبارک هی المانعه من عذاب القبر/ ابن مسعود/ 5/ 307 تب إلی اللّه تاب اللّه

علیک/ أبو هریره/ 2/ 47 تبلغ الحلیه من المؤمن حیث یبلغ الوضوء/ أبو هریره/ 3/ 338 تجی ء الأعمال یوم القیامه فتجی ء الصلاه/ أبو هریره/ 1/ 410 تحشرون ها هنا و أومأ بیده إلی الشام/ معاویه بن حیده/ 4/ 588 تحفظوا من الأرض فإنها أمکم/ ربیعه الحرشی/ 5/ 585 تخرج دابه الأرض و معها عصا موسی/ أبو هریره/ 4/ 136 تخرج الدابه فتسم علی خراطیمهم/ أبو أمامه/ 4/ 176 تخرج الدابه من أعظم المساجد حرمه/ حذیفه بن أسید/ 4/ 176 تدمع العین و یحزن القلب// 3/ 57 تذاکرنا زیاده العمر عند رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم/ أبو الدرداء/ 2/ 233 ترجف الأرض رجفا/ أبو هریره/ 5/ 456 تردین علیه حدیقته/ ابن جریج/ 1/ 276 تصبر و لا تعاقب، کفّوا عن القوم/ أبیّ بن کعب/ 3/ 245 تصدع بإذن اللّه عن الأموال و البنات/ ابن عباس/ 5/ 512 تعبد اللّه و لا تشرک به شیئا و تقیم الصلاه/ ابن عمر/ 1/ 225 تعلموا سوره البقره فإن أخذها برکه/ بریده/ 1/ 32 تعلموا سوره البقره و آل عمران/ بریده/ 1/ 32 تعلموا علم الفرائض و علّموه الناس/ ابن مسعود/ 1/ 502 تعلموا الفرائض و علّموه فإنه نصف العلم/ أبو هریره/ 1/ 504 تعلموا من النجوم ما تهتدون به/ ابن عمر/ 2/ 166 تفرقت أمه موسی علی اثنتین و سبعین مله/ أنس/ 2/ 68 تقتل عمارا الفئه الباغیه// 5/ 75 تقطع الآجال من شعبان إلی شعبان/ أبو هریره/ 4/ 655 تقی ء الأرض أفلاذ کبدها/ أبو هریره/ 5/ 585 تکفیک آیه الصیف/ البراء بن عازب/ 1/ 627 تکلم أربعه و هم صغار/ ابن عباس/ 3/ 24

فتح القدیر، ج 6،

ص: 38

تلا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم إذ الأغلال فی أعناقهم ابن عمرو/ 4/ 576 تلفحهم لفحه فتسیل لحومهم/ أبو الدرداء/ 3/ 393 تلک السکینه نزلت للقرآن/ البراء/ 1/ 307 تنظر إلی وجهها فی خدرها/ أبو سعید/ 5/ 174 تؤتیه حین تؤتیه المال و نفسک تحدثک بطول العمر و الفقر/ المطلب/ 1/ 200 التأنی من اللّه و العجله من الشیطان/ أنس/ 1/ 24 التسریح بإحسان الثالثه الثالثه/ أبو زید الأسدی/ 1/ 275 التوبه من الذنب أن یتوب منه/ ابن مسعود/ 5/ 303 التوحید ثمن الجنه، و الحمد ثمن کل نعمه/ أبان بن أنس/ 1/ 24

حرف الثاء

ثلاث جدهن جد و هزلهن جد/ أبو هریره/ 1/ 279 ثلاث من فعلهن فقد أجرم/ معاذ بن جبل/ 4/ 295 ثلاث من قالهن لاعبا أو غیر لاعب فهن جائزات/ عباده بن الصامت/ 1/ 279 ثلاث من کن فیه کان منافقا خالصا// 1/ 59 ثلاث من کن فیه یحاسبه اللّه/ أبو هریره/ 5/ 496 ثلاث من المیسر: الصفیر بالحمام و القمار/ یزید بن شریح/ 2/ 87 ثلاث هن رواجع علی أهلها المکر و النکث و البغی/ أنس/ 2/ 496 ثلاث هن علی فرائض و هن لکم سنه/ عائشه/ 3/ 304 ثلاثه حق علی اللّه عونهم/ أبو هریره/ 4/ 36 ثلاثه علی کثبان المسک/ ابن عمر/ 3/ 512 ثلاثه یظلهم اللّه فی ظله یوم لا ظل إلا ظله/ أبو هریره/ 2/ 166 ثلاثه یؤتون أجرهم مرتین/ أبو موسی/ 4/ 208 ثلاثمائه و خمسه عشر جمّا غفیرا/ أبو ذر/ 1/ 82 ثم رفع إلیّ البیت المعمور// 5/ 116 ثنتان لا یردان: الدعاء عند النداء و عند البأس/ سهل بن سعد/

2/ 360 الثلث کثیر/ ابن عباس/ 1/ 503 الثیبات و الأبکار اللاتی کن فی الدنیا/ یزید الجعفی/ 5/ 187

فتح القدیر، ج 6، ص: 39

حرف الجیم

جاء أعرابی إلی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم/ عتبه بن عبید/ 3/ 99 جاء أعرابی إلی النبی صلّی اللّه علیه و سلم فقال له رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم/ أنس/ 1/ 594- 595 جاء أهل الیمن و هم أرق قلوبا/ أبو هریره/ 5/ 624 جاء الإیمان و الشرک یجثوان بین یدی اللّه/ صفوان بن عسال/ 4/ 180 جاء بستانی الیهودی إلی النبی صلّی اللّه علیه و سلم/ جابر/ 3/ 8 جاء رجل إلی النبی صلّی اللّه علیه و سلم فقال السلام علیک/ سلیمان/ 1/ 570 جاء رجل من أهل البادیه إلی النبی صلّی اللّه علیه و سلم/ مجاهد/ 4/ 282 جاء رجل من الیهود إلی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم/ ثوبان/ 3/ 143 جاء رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم إلی فاطمه و معه علیّ/ واثله بن الأسقع/ 4/ 322 جاء رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم و رجل یقرأ سوره الحجر أو سوره الکهف/ أبو هریره/ 3/ 337 جاء زید بن حارثه یشکو زینب إلی رسول اللّه/ أنس/ 4/ 329 جاء عمر إلی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم فقال یا رسول اللّه هلکت/ ابن عباس/ 1/ 261 جاء عویمر إلی عاصم بن عدیّ فقال سل رسول اللّه// 4/ 13- 14 جاءت من مکه أفلاذها/ قتاده/ 2/ 361 جامعوهن فی البیوت و اصنعوا کل شی ء إلا النکاح/ أنس/ 1/ 260 جاورت بحراء فلما قضیت جواری هبطت/ جابر/ 5/ 394 جبریل و میکائیل

و ملک الموت/ أنس/ 4/ 547 جرح العجماء جبار// 3/ 495 جعل رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم یتلو هذه الآیه و من یتق اللّه أبو ذر/ 5/ 291 جعل اللّه الأهله مواقیت للناس/ ابن عمر/ 1/ 218- 219 جعلتنی للّه ندا، ما شاء اللّه وحده/ ابن عباس/ 1/ 61 جنان الفردوس أربع جنات/ أبو موسی/ 5/ 273 الجدال فی القرآن مراء/ أبو هریره/ 1/ 367

حرف الحاء

حاج آدم موسی قال له: أنت الذی أخرجت الناس/ أبو هریره/ 3/ 462 حال اللّه بینک و بین ما ترید/ جابر/ 2/ 70 حبک إیّاها أدخلک الجنه/ أنس/ 5/ 630

فتح القدیر، ج 6، ص: 40

حتی أنظر ما یأتینی من ربی/ ابن عباس/ 5/ 620 حتی یقاد للشاه الجلحاء من القرناء// 2/ 131 حرمت الخمر/ ابن عمر/ 2/ 86 حسبنا اللّه و نعم الوکیل// 1/ 460 حسبی اللّه و نعم الوکیل أمان کل خائف/ شداد بن أوس/ 1/ 460 حسن الشعر کحسن الکلام/ أبو هریره/ 4/ 143 حضرت عصابه من الیهود النبی صلّی اللّه علیه و سلم/ ابن عباس/ 1/ 137 حفظت عن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم دعاءین/ أبو هریره/ 1/ 187 حملت ولیده فی بنی ساعده من زنا/ أبو أمامه/ 4/ 505 حیات علی الصراط تقوم حس حس/ أبو هریره/ 3/ 511 الحج جهاد و العمره تطوع/ أبو صالح الحنفی/ 1/ 225 الحج عرفات، فمن أدرک لیله جمع قبل أن یطلع الفجر/ عبد الرحمن بن یعمر/ 1/ 238 الحسره أن یری أهل النار منازلهم// 2/ 129 الخیمه دره مجوفه// 5/ 175 الحقب أربعون سنه/ عباده/ 5/ 444 الحقب ثمانون سنه/ أبو هریره/ 5/ 444 الحمد

للّه رأس الشکر/ عبد اللّه بن عمرو/ 1/ 24 الحمد للّه الذی جعل فی أمتی من أمرنی أن أصبر/ عبد الرحمن بن سهل/ 3/ 337 الحمد للّه الذی لم یمتنی حتی أمرنی أن أصبر نفسی/ سلمان/ 3/ 337 الحنیفیه السمحه/ ابن عباس/ 1/ 173 الحوامیم دیباج القرآن/ أنس/ 4/ 550 الحوامیم سبع، و أبواب النار سبع/ خلیل بن مره/ 4/ 550

حرف الخاء

خبیثه من الخبائث/ ابن عمر/ 2/ 197 خذوا جنتکم/ أبو هریره/ 3/ 345 خذوا زینه الصّلاه/ أبو هریره/ 2/ 230 خذوا علی أیدی سفهائکم// 5/ 75 خذوا عنی قد جعل اللّه لهن سبیلا// 1/ 504

فتح القدیر، ج 6، ص: 41

خذوا عنی مناسککم// 1/ 186 و 234 خذوا منها/ حبیبه بنت سهل/ 1/ 276 خرج رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم فقرأ آیات الربا/ عائشه/ 1/ 340 خرج رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم علی أصحابه/ جابر/ 5/ 157 خرج رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم علی نفر من أصحابه/ عائشه/ 5/ 208 خرج رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم و من وراء حجرته/ ابن عمر/ 1/ 367 خرج النبی صلّی اللّه علیه و سلم حتی صعد الصفا/ ابن عباس/ 5/ 628 خرج النبی صلّی اللّه علیه و سلم علی رهط من أصحابه/ أبو هریره/ 4/ 542 خرج النبی صلّی اللّه علیه و سلم غداه و علیه مرط مرحل/ عائشه/ 4/ 322 خرج علینا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم فی یده کتاب/ البراء/ 4/ 606 خرج علینا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم و فی یده کتابان/ ابن عمرو/ 4/ 606 خرجت أنا و رسول اللّه صلّی اللّه علیه

و سلم و یده فی یدی/ أبو هریره/ 3/ 318 خرجت مع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم حتی دخل بعض حیطان المدینه/ ابن عمر/ 4/ 245 خرجت من نکاح و لم أخرج من سفاح/ علیّ/ 2/ 477 خرجنا مع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم عام الحدیبیه/ أبو سعید/ 5/ 203 خرجنا مع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم فی سفر/ زید بن أرقم/ 5/ 277 خطب النبی صلّی اللّه علیه و سلم خطبه/ أنس/ 2/ 94 خطّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم خطا بیده/ ابن مسعود/ 2/ 204 خلق اللّه البیت قبل الأرض بألفی سنه/ ابن عمر/ 1/ 417 خلق اللّه ثلاثه أشیاء بیده/ عبد اللّه بن الحارث/ 3/ 513 خلق اللّه یوم خلق السماوات و الأرض مائه رحمه/ سلمان/ 2/ 121 خلقت الملائکه من نور/ عائشه/ 2/ 220 خمّروا آنیتکم// 1/ 252 خمس لا یعلمهن إلا اللّه/ أبو هریره/ 4/ 283 خمس فواسق// 1/ 68 خیار عباد اللّه الذین إذا رأوا ذکر اللّه/ عبد الرحمن بن غنم/ 2/ 521 خیارکم من ذکرکم اللّه رؤیته/ ابن عمر/ 2/ 521 خیر الصدقه ما کان عن ظهر غنی/ أبو هریره/ 1/ 256 خیر نسائها مریم بنت عمران/ علیّ/ 1/ 390

فتح القدیر، ج 6، ص: 42

خیر یوم طلعت فیه الشمس یوم الجمعه/ أبو هریره/ 5/ 272 خیرکم خیرکم لأهله و أنا خیرکم لأهلی// 1/ 490 الخضر هو إلیاس/ ابن عباس/ 4/ 473 الخیام درّ مجوّف/ ابن مسعود/ 5/ 175 الخیر اتباع القرآن و سنتی/ أبو جعفر/ 1/ 424 الخیل لثلاثه؛ لرجل أجر/ أبو هریره/ 5/ 585 الخیل معقود بنواصیها الخیر// 4/ 495

حرف الدال

دحیت الأرض من مکه و کانت الملائکه تطوف/ أبو سابط/ 1/ 76 دخل رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم بیت المدراس علی جماعه من یهود/ ابن عباس/ 1/ 377 دخل رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم علی رجل و هو فی الموت/ أنس/ 4/ 522 دخل رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم علی فاطمه و هی تطحن بالرحی/ جابر/ 5/ 560 دخل رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم المسجد الحرام یوم فتح مکه/ عامر بن عبد اللّه/ 2/ 178 دخل علیّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم و أنا مریض لا أعقل/ جابر/ 1/ 627 دخل النبی صلّی اللّه علیه و سلم مکه و حول البیت ستون و ثلاثمائه نصب/ ابن مسعود/ 3/ 305 دخلت أنا و أبو بکر الغار/ علیّ/ 4/ 237 دخلت الجنه فإذا أنا بنهر/ أنس/ 5/ 614 دخلت العمره فی الحج إلی یوم القیامه// 1/ 224 دخلت علی زینب و عندی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم/ عائشه/ 4/ 621 دخلوا الباب الذی أمروا أن یدخلوا فیه سجدا/ أبو هریره/ 1/ 106 دعه فإنه أوّاه/ عائشه/ 4/ 572 دعه لا یتحدث الناس أن محمدا یقتل أصحابه/ جابر/ 5/ 278 دعوا لی أصحابی/ أنس/ 5/ 203 دعوت اللّه حتی خفت أن لا یکون// 1/ 134 دعوها فإنها منتنه/ جابر/ 5/ 278 دعوه ذی النون إذ هو فی بطن الحوت/ سعد بن أبی وقاص/ 3/ 502 دعی الصلاه أیام أقرائک// 1/ 270

فتح القدیر، ج 6، ص: 43

دلوک الشمس زوالها/ ابن عمر/ 3/ 303 الدعاء الاستغفار/ أنس/ 4/ 572 الدعاء مخ العباده/ النعمان بن بشیر/ 1/ 213 و 4/

572 الدعاء هو العباده/ ابن عباس/ 2/ 469 الدّقل و الفارسی و الحلو و الحامض/ أبو هریره/ 2/ 81 الدّین النصیحه// 2/ 446 الدّین یسر// 1/ 544

حرف الذال

ذاک اللّه/ البراء/ 5/ 72 ذاک من أحبّ اللّه و رسوله/ علیّ/ 3/ 98- 99 ذبیحه المسلم حلال// 2/ 139 ذکر رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم الدّابه فقال/ حذیفه بن أسید/ 4/ 176 ذلک شیطان کذا/ أبو هریره/ 1/ 314 ذهب العلماء/ أبو هریره/ 3/ 109 الذبیح إسحاق/ العباس/ 4/ 467 الذی أمشاهم علی أرجلهم قادر أن یمشیهم علی وجوههم/ أنس/ 3/ 312 الذی بیده عقد النکاح: الزوج/ ابن عمر/ 1/ 292 الذی مأواه المزابل/ ابن عمر/ 5/ 544 الذی یأتی امرأته فی دبرها هی اللّوطیه الصغری/ ابن عمرو/ 1/ 262 الذی یقرأ القرآن و هو ماهر/ عائشه/ 5/ 468 الذین أحسنوا: أهل التوحید، و الحسنی/ أبیّ بن کعب/ 2/ 502

حرف الراء

رأیت بنی أمیه علی منابر الأرض/ یعلی بن مره/ 3/ 286 رأیت جبریل عند سدره المنتهی/ ابن مسعود/ 5/ 132 رأیت لیله أسری بی رجالا تقرض/ أنس/ 1/ 95

فتح القدیر، ج 6، ص: 44

رأیت لیله أسری بی موسی بن عمران/ ابن عباس/ 4/ 298 رأیت نورا/ أبو ذر/ 3/ 286 رأیت ولد الحکم بن أبی العاص علی المنابر/ ابن عمرو/ 3/ 286 رب اغفر لقومی فإنهم لا یعلمون// 2/ 467 رب دعنی و قومی أدعوهم یوما بیوم/ ابن عباس/ 1/ 189 رب زد أمتی/ ابن عمر/ 1/ 301 ربح البیع صهیب/ صهیب/ 1/ 241 رحمه اللّه علی موسی قد أوذی بأکثر من هذا/ ابن مسعود/ 2/ 426 رحمه اللّه علی موسی لقد أوذی/ ابن مسعود/ 4/ 356 رحمه اللّه علینا و علی موسی لو صبر/ أبیّ بن کعب/ 3/ 362 ردوا ما أخذتم و اقتسموا بالعدل و السویه/ أبو أیوب/ 2/ 324 رغبا

هکذا، و رهبا هکذا/ جابر/ 3/ 526 رفع عن أمتی الخطأ و النسیان// 1/ 353 رفع الیدین من الاستکانه/ علیّ/ 5/ 615 الربا ثلاثه و سبعون بابا أیسرها/ ابن مسعود/ 1/ 340 الربوه: الرمله/ مره البهزی/ 3/ 578 الرجز عذاب/ عائشه/ 2/ 273 الروح جند من جنود اللّه/ ابن عباس/ 5/ 448 روح القدس جبریل/ جابر/ 1/ 130 الرؤیا الصالحه یبشر بها المؤمن/ عبد اللّه بن عمرو/ 2/ 521 ریح الجنوب من الجنه/ أبو هریره/ 3/ 154

حرف الزای

زوجه و مسکن و خادم/ زید بن أسلم/ 2/ 34 الزیاده خمسه أنهار تجری من تحت العرش/ جابر/ 3/ 227

فتح القدیر، ج 6، ص: 45

حرف السین

سأل أهل مکه النبی أن یجعل لهم الصفا ذهبا/ ابن عباس/ 3/ 286 سأل رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم سائل، فقال// 3/ 84 سألت خدیجه النبی صلّی اللّه علیه و سلم عن ولدین/ علی/ 5/ 120 سألت ربی مسأله وددت أنی لم أکن سألته/ ابن عباس/ 5/ 560- 561 سألت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم عن إدبار النجوم/ علیّ/ 5/ 96 سألت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم عن تفسیر سبحان اللّه/ طلحه بن عبید اللّه/ 1/ 157 سألت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم عن نظره الفجأه/ جریر البجلی/ 4/ 30 سألت النبی صلّی اللّه علیه و سلم عن قوله و ما کنت بجانب الطور/ عمرو بن عبسه/ 4/ 207 سألت الیهود النبی صلّی اللّه علیه و سلم عن الرعد ما هو؟/ ابن عباس/ 1/ 57 سباب المسلم فسوق// 1/ 231 سبحان ربی الأعلی/ ابن عباس/ 5/ 517 سبحان اللّه نصف المیزان و الحمد للّه تملأ المیزان/ رجل من بنی سلیم/ 1/ 24 سبحان اللّه یخرج الحی من المیت/ عبید اللّه/ 1/ 380 سبحانک اللهم و بلی/ البراء/ 5/ 412 سبحانک اللهم و بلی/ صالح أبو الخلیل/ 5/ 412 سبعه فی ظل اللّه یوم لا ظل إلا ظله/ سلمان/ 2/ 166 سبق المفردون/ أبو هریره/ 4/ 332 سدّدوا و قاربوا و اعلموا أن لن یدخل أحد الجنه بعمله// 2/ 235 و 3/ 193 و 4/ 152 سرق یوسف صنما لجده أبی أمه/ ابن عباس/

3/ 56 سلوا اللّه الفردوس فإنها سره الجنه/ أبو أمامه/ 3/ 375 سلوا اللّه لی الوسیله/ أبو هریره/ 3/ 285 سلوا اللّه من فضله فإن اللّه یحب أن یسأل/ ابن مسعود/ 1/ 532 سلونی عمّا شئتم/ ابن عباس/ 1/ 137 سلوه لأی شی ء یصنع ذلک/ عائشه/ 5/ 631 سمع عبد اللّه بن سلام بمقدم النبی صلّی اللّه علیه و سلم/ أنس/ 1/ 137 سمعت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم إذا قال: و لا الضالین علی/ 1/ 30

فتح القدیر، ج 6، ص: 46

سمعت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم یقرأ فی الجمعه سوره الجمعه/ أبو هریره/ 5/ 267 سمعت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم و هو بعرفه/ الزبیر بن العوام/ 1/ 375 سنّوا بهم سنه أهل الکتاب// 2/ 18 سوره البقره فیها آیه سیده آی القرآن/ أبو هریره/ 1/ 314 سوره فی القرآن خاصمت عن صاحبها/ أنس/ 5/ 307 سوره الواقعه سوره الغنی/ ابن عباس/ 5/ 176 سوره یس تدعی فی التوراه المعممه/ أبو بکر الصدیق/ 4/ 411 سیهلک من أمتی أهل الکتاب و أهل اللّین/ عقبه بن عامر/ 3/ 403 سئل رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم أی البقاع أحبّ إلی اللّه/ أنس/ 3/ 408 سئل رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم أیّ القرآن أفضل/ ربیعه الحرشی/ 1/ 33 سئل رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم أی الناس أکرم/ أبو هریره/ 5/ 81 سئل رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم عن العزم فقال/ علی/ 1/ 453 سئل رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم عن یوم کان مقداره/ أبو سعید/ 5/ 349 سئل رسول اللّه صلّی

اللّه علیه و سلم ما السبیل إلی الحج/ عائشه/ 1/ 418 سئل النبی صلّی اللّه علیه و سلم عن الصور/ عبد اللّه بن عمرو/ 2/ 150 سئل النبی عن قول اللّه ألا إن أولیاء اللّه أبو هریره/ 2/ 521 سئلت عائشه عن خلق رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم/ أبو الدرداء/ 5/ 322 السبیل الزاد و الراحله/ أنس/ 1/ 417 السوره التی یذکر فیها البقره/ ربیعه الحرشی/ 1/ 33

حرف الشین

شارب الخمر کعابد الوثن// 2/ 84 شغلونا عن الصلاه الوسطی صلاه العصر/ علیّ/ 1/ 293 و 294 شفاء من کل داء/ عبد الملک بن عمیر/ 1/ 19 شکرکم: تقولون مطرنا/ علی/ 5/ 196 شهرا عید لا ینقصان: رمضان و ذو الحجه// 1/ 212 شیبتنی هود// 1/ 212 شیبتنی هود و أخواتها// 2/ 60

فتح القدیر، ج 6، ص: 47

شیبتنی هود و أخواتها/ أنس/ 2/ 544 شیبتنی هود و أخواتها/ أبو سعید الخدری/ 2/ 544 شیبتنی هود و أخواتها/ أبو جحیفه/ 2/ 544 شیبتنی هود و أخواتها/ عمران بن حصین/ 2/ 544 شیبتنی هود و أخواتها/ جعفر بن محمد/ 2/ 544 شیبتنی هود و إذا الشمس کورت/ عقبه بن عامر/ 2/ 544 شیبتنی هود و الواقعه// 2/ 544 و 5/ 176 الشاهد یوم الجمعه و المشهود یوم عرفه/ جبیر بن مطعم/ 5/ 503 الشاهد یوم عرفه و یوم الجمعه/ أبو هریره/ 5/ 503 الشعر بمنزله الکلام، حسنه کحسن الکلام/ ابن عمرو/ 4/ 143 الشفاء فی ثلاثه؛ فی شرطه محجم/ ابن عباس/ 3/ 213 الشفع: الیومان، و الوتر الیوم الثالث/ جابر/ 5/ 532 الشیخ و الشیخه إذا زنیا/ ابن عباس/ 4/ 299

حرف الصاد

صبّح رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم خیبر و قد خرجوا بالمساحی/ أنس/ 4/ 479 صدق اللّه إنما أموالکم و أولادکم فتنه/ بریده/ 5/ 286 صدقه تصدّق اللّه بها علیکم فاقبلوا صدقته/ یعلی بن أمیه/ 1/ 585 صلّ قائما فإن لم تستطع فقاعدا/ عمران بن حصین/ 1/ 472 صلی بنا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم صلاه الظهر/ أبو موسی/ 4/ 356 صلی بنا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم فقرأ النجم/ ابن عمر/

5/ 125 صلی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم بمکه ذات یوم فقال فی دعائه/ ابن عباس/ 3/ 317 صلاه الأوّابین إذا رمضت الفصال// 1/ 209 صلّوا علی أنبیاء اللّه و رسله/ کعب بن عجره/ 4/ 349 صلّوا فی نعالکم/ أنس/ 2/ 230 صلّوا کما رأیتمونی أصلی// 1/ 586 صلیت خلف النبی و أبی بکر و عمر و عثمان فکانوا یستفتحون/ أنس/ 1/ 20 صلیت مع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم المغرب/ البراء/ 5/ 566

فتح القدیر، ج 6، ص: 48

صماما واحدا/ عائشه/ 1/ 261 صوموا لرؤیته و أفطروا لرؤیته// 1/ 212 صیام رمضان کتبه اللّه علی الأمم قبلکم/ ابن عمر/ 1/ 209 صیام یوم أو إطعام مسکین/ أبو هریره/ 2/ 91 الصبر ثلاثه فصبر علی المصیبه/ علیّ/ 1/ 95 الصدقه علی المسکین صدقه/ سلمان بن عامر/ 1/ 200 الصّعود جبل فی النار/ أبو سعید/ 5/ 395 الصّلاه الصّلاه إنما یرید اللّه/ أبو الحمراء/ 4/ 323

حرف الضاد

ضرب اللّه مثلا صراطا مستقیما/ النّواس بن سمعان/ 1/ 28 ضع یدک علی رأسک/ ابن مسعود/ 5/ 248

حرف الطاء

طائر کل إنسان فی عنقه/ جابر/ 3/ 257 طلاق الأمه تطلیقتان و عدتها حیضتان/ عائشه/ 1/ 270، 271، 285 طلحه ممن قضی نحبه/ معاویه/ 4/ 315 طوبی لمن آمن بی و رآنی/ أبو سعید/ 3/ 99 طوبی لمن أکثر فی الجهاد فی سبیل اللّه/ معاذ/ 1/ 329 طوبی لمن رآنی و آمن بی/ أبو سعید/ 1/ 41 طوبی لمن رآنی و آمن بی/ أبو أمامه/ 1/ 41 الطهور شطر الإیمان، و الحمد للّه/ أبو مالک الأشعری/ 1/ 24 و 178 الطهور ماؤه و الحل میتته// 2/ 91 الطور جبل من جبال الجنه/ کثیر بن عبد اللّه/ 5/ 116 الطوفان الموت/ عائشه/ 2/ 272

فتح القدیر، ج 6، ص: 49

حرف الظاء

ظلّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم صائما ثم طوی/ عائشه/ 4/ 34

حرف العین

عده أم الولد إذا توفی عنها سیّدها/ عمرو بن العاص/ 1/ 285 عرض علیّ ما هو مفتوح لأمتی بعدی/ ابن عباس/ 5/ 560 علم اللّه آدم فی تلک الأسماء ألف حرفه/ عطیه بن بشر/ 1/ 77 علموا رجالکم سوره المائده و علموا نساءکم سوره النور/ مجاهد/ 4/ 5 علموا نساءکم سوره الواقعه/ أنس/ 5/ 176 علیک بقراءه القرآن و العسل/ واثله/ 2/ 516 علیکم بالشفاءین العسل و القرآن/ ابن مسعود/ 3/ 213 علیّ خیر البریه/ أبو سعید/ 5/ 581 عمدا فعلته یا عمر/ بریده/ 2/ 21 عن نور عظیم فیخرون له سجدا/ أبو موسی/ 5/ 331 العبد یولد مؤمنا و یعیش مؤمنا/ ابن مسعود/ 5/ 281 العدل الفدیه/ رجل/ 1/ 99 العنکبوت شیطان مسخها اللّه/ یزید بن مرثد/ 4/ 237

حرف الغین

الغناء ینبت النفاق کما ینبت الماء البقل/ ابن مسعود/ 4/ 272 الغیّ واد فی جهنم/ ابن عباس/ 3/ 404

حرف الفاء

فاتحه الکتاب تجزی ما لا یجزی شی ء من القرآن/ أبو الدرداء/ 1/ 19 فاتحه الکتاب تعدل بثلثی القرآن/ ابن عباس/ 1/ 19 فاتحه الکتاب شفاء من کل سقم/ أبو سعید الخدری/ 1/ 19

فتح القدیر، ج 6، ص: 50

فتح القدیر ج 6 101

فأخبرنی عن الإیمان/ عمر بن الخطاب/ 1/ 40 فأکون أول من یرفع رأسه/ أبو هریره/ 4/ 547 فأما الذین سبقوا فأولئک الذین یدخلون الجنه/ أبو الدرداء/ 4/ 403 فإذا رأیتم الذین یتبعون ما تشابه منه/ عائشه/ 1/ 366 فإنکم أخذتموهن بأمانه اللّه// 1/ 508 فإنی أحکم بما فی التوراه/ أبو هریره/ 2/ 51 فصعدت أنا و جبریل إلی السماء الدنیا/ أبو سعید/ 5/ 398 فضل اللّه قریشا بسبع خصال/ الزبیر بن العوام/ 5/ 607 فضل کلام اللّه علی سائر الکلام// 1/ 14 فضلنا الناس بثلاث/ حذیفه/ 1/ 545 فلعله قرأ سوره البقره/ جریر بن یزید/ 1/ 33 فمن ذکرنی و هو مطیع فحق علیّ أن أذکره بمغفرتی/ أبو هند الداری/ 1/ 183 فمن فاته حزبه من اللیل// 2/ 60 فمن کانت هجرته إلی اللّه و رسوله فهجرته إلی اللّه و رسوله// 1/ 583 فمن لم یجد فلیصم ثلاثه أیام فی الحج/ ابن عمر/ 1/ 227 فی بیض النعام ثمنه/ أبو هریره/ 2/ 91 فی الجنه بحر اللّبن و بحر الماء/ معاویه/ 5/ 43 فی الجنه ثمانیه أبواب/ سهل بن سعد/ 4/ 549 فی الصلوات الخمس شغلا للعباده/ أنس/ 3/ 513 فی قوله بماء کالمهل کعکر الزیت/ أبو سعید/ 3/ 338 فی قوله تتجافی جنوبهم قیام

العبد من اللیل/ معاذ بن جبل/ 4/ 294 فی المال حق سوی الزکاه/ فاطمه بنت قیس/ 1/ 201 فهلا بکرا تلاعبها و تلاعبک/ جابر/ 3/ 12 فهلا صلیت بسبح اسم ربک الأعلی// 5/ 550 الفردوس ربوه فی الجنه و أوسطها/ أنس/ 3/ 564 الفلق جب فی جهنم/ أبو هریره/ 5/ 486 و 640

فتح القدیر، ج 6، ص: 51

حرف القاف

قاتلهم اللّه ألا سألوا فإنما شفاء العیّ السؤال// 2/ 93 قاربوا و سددوا ففی کل ما یصاب به المسلم/ أبو هریره/ 1/ 598 قاربوا و سددوا و أبشروا/ عمران بن حصین/ 3/ 518 قال ابن صوریا للنبی صلّی اللّه علیه و سلم/ ابن عباس/ 1/ 142 قال ربکم أنا أهل أن أتقی/ أنس/ 5/ 401 قال سلیمان بن داود لأطوفن اللیله علی سبعین امرأه/ أبو هریره/ 3/ 333 قال اللّه عز و جل أنفق یا ابن آدم/ أبو هریره/ 4/ 381 قال اللّه لأیوب: تدری ما جرمک علی/ عقبه بن عامر/ 3/ 500 قال لنا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم و نحن بالمدینه/ أبو أیوب/ 2/ 329 قال لی جبریل ما کان علی الأرض/ أبو هریره/ 2/ 536 قالت امرأه: یا رسول اللّه إنی أکون فی بیتی/ عدی بن ثابت/ 4/ 24- 25 قالت قریش للنبی صلّی اللّه علیه و سلم/ ابن عباس/ 1/ 189 قتال المسلم کفر// 5/ 75 قتلت بنو إسرئیل ثلاثه و أربعین نبیا/ أبو عبیده/ 2/ 76 قتلوه قتلهم اللّه// 1/ 544 قد أفلح من أسلم و رزق کفافا/ ابن عمرو/ 3/ 235 قدم زید بن أسلم علی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم// 4/ 57 قدم علی النبی صلّی اللّه

علیه و سلم العاقب و السید/ جابر/ 1/ 399 قرأ رجل سوره الکهف و فی الدار دابه/ البراء/ 3/ 319 قرأ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم عام الفتح/ عبد اللّه بن مغفل/ 5/ 52 قرأ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم و هو علی المنبر ص أبو سعید الخدری/ 4/ 492 قرأ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم و للّه علی الناس حج البیت نفیع/ 1/ 419 قرآن الفجر تشهده ملائکه اللیل و ملائکه النهار/ أبو هریره/ 3/ 304 قرآن الفجر تشهده ملائکه اللیل و ملائکه النهار/ أبو الدرداء/ 3/ 304 قرصت نمله نبیا من الأنبیاء/ أبو هریره/ 3/ 277 القرن مائه سنه/ أبو سلمه/ 4/ 91 قصر من لؤلؤه فی الجنه/ عمران بن حصین/ 2/ 435 قصر من لؤلؤه فی الجنه/ أبو هریره/ 2/ 435

فتح القدیر، ج 6، ص: 52

قل هو اللّه أحد تعدل ثلث القرآن/ ابن عمر/ 5/ 617 قل هو اللّه أحد تعدل ثلث القرآن/ ابن عباس/ 5/ 586 قل اللهم اجعل لی عندک عهدا/ البراء/ 3/ 429 قل اللهم صلّ علی محمد و علی آل محمد/ کعب بن عجره/ 4/ 348 قل اللهم صلّ علی محمد و علی آل محمد/ طلحه بن عبید اللّه/ 4/ 348 قلت یا رسول اللّه أ رأیت آدم نبیا کان/ أبو ذر/ 1/ 92 قلت یا رسول اللّه إنی أرمی بالمعراض الصید/ عدی/ 2/ 11 و 12 قلت: یا رسول اللّه أی مسجد وضع أول/ أبو ذر/ 1/ 417 قلت یا رسول اللّه أی الناس أشد عذابا یوم القیامه/ أبو عبیده/ 1/ 377 قلت یا رسول اللّه کم الأنبیاء؟/ أبو ذر/

1/ 621 قلت یا رسول اللّه من أول الأنبیاء/ أبو ذر/ 1/ 82 قلوب لاهیه و أیدی علیله/ یحیی بن کثیر/ 2/ 87 قم یا فلان فاخرج فإنک منافق/ ابن عباس/ 2/ 456 قمت مع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم فقرأ السبع الطوال/ حذیفه/ 1/ 479 قمت مع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم لیله/ عوف بن مالک/ 1/ 34 قولوا اللهم صل علی محمد و أزواجه/ أبو حمید الساعدی/ 4/ 349 قومی إلی هذا فعلمیه/ عمر بن سعید الثقفی/ 4/ 25 قیل لبنی إسرائیل ادخلوا الباب سجدا/ أبو هریره/ 1/ 106 قیل لی: قل، فقلت: قولوا/ زر بن حبیش/ 5/ 636 قیل: یا رسول اللّه أیّ الأدیان أحب إلی اللّه/ ابن عباس/ 1/ 173 القلوب أربعه: قلب أجرد فیه مثل/ أبو سعید/ 1/ 131 القنطار اثنا عشر ألف أوقیه/ أبو هریره/ 1/ 372 القنطار ألف أوقیه/ أنس/ 1/ 372 القنطار ألف أوقیه و مائتا أوقیه/ أبیّ بن کعب/ 1/ 372

فتح القدیر، ج 6، ص: 53

حرف الکاف

کان أصحاب موسی الذین جازوا البحر/ ابن عباس/ 4/ 119 کان إذا نزل علی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم الوحی/ عمر بن الخطاب/ 3/ 563 کان جبریل إذا جاءنی بالوحی أول ما یلقی علیّ بسم اللّه/ ابن عمر/ 1/ 21 کان ذکره مثل هدبه الثوب/ ابن عمرو/ 1/ 389 کان الرجل منهم یأتی إلی الصخره/ المقدام بن معدی کرب/ 5/ 533 کان رجل یدخل علی أزواج النبی صلّی اللّه علیه و سلم مخنث/ عائشه/ 4/ 32 کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم إذا توضأ/ جابر/ 2/ 21 کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه

و سلم إذا قام من اللیل/ عائشه/ 4/ 537 کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم بآخره إذا قام/ أبو برزه/ 5/ 124 کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم بالحدیبیه/ زید بن أسلم/ 2/ 10 کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم فی خطبته یحمد اللّه/ جابر/ 2/ 304 کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم جالسا فی ظل حجره/ ابن عباس/ 5/ 231 کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم یتعوّذ من عین الجان/ أبو سعید/ 5/ 636 کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم یتکفّأ فی مشیه// 4/ 99 کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم یجهر ببسم اللّه الرحمن الرحیم/ ابن عباس/ 1/ 20 کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم یحاصر أهل وادی القری/ عبد اللّه بن شقیق/ 1/ 30 کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم یحب هذه السوره سبح اسم ربک علیّ/ 5/ 513 کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم یسجد فی النجم بمکه/ ابن عباس/ 5/ 125 کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم یستلم الحجر/ سعید بن جبیر/ 3/ 296 کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم یصوم حتی نقول/ عائشه/ 4/ 514 کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم یعلم الغلام من بنی هاشم/ عبد الکریم بن أبی أمیه/ 3/ 318 کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم یعلّمنا کلمات نقولهن عند اللزوم/ عبد اللّه بن عمرو/ 3/ 589 کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم یفتتح الصلاه بالتکبیر و القراءه و الحمد/ عائشه/ 1/ 20 کان رسول

اللّه صلّی اللّه علیه و سلم یقطع قراءته/ أم سلمه/ 1/ 20 کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم یقرأ فی صلاه الجمعه بسوره الجمعه/ أبو هریره/ 5/ 274

فتح القدیر، ج 6، ص: 54

کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم یکبر أیام التشریق/ الزهری/ 1/ 238 کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم لا ینام حتی یقرأ المسبحات/ یحیی بن أبی کثیر/ 5/ 198 کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم یقول: قد أفلح من تزکی/ أبو سعید/ 5/ 518 کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم یوتر بسبح/ أبیّ بن کعب/ 5/ 513 و 617 کان زکریا نجارا/ أبو هریره/ 3/ 384 کان سلیمان إذا صلّی رأی شجره/ ابن عباس/ 4/ 366 کان علی النصاری صوم شهر رمضان/ معقل بن حنظله/ 1/ 208 کان فرعون عدو اللّه حیث أغرقه اللّه/ ابن عباس/ 4/ 119 کان فیمن خلا من إخوانی من الأنبیاء/ أنس/ 1/ 621 کان الکتاب الأول ینزل من باب واحد علی حرف واحد/ ابن مسعود/ 1/ 366 کان الکفل من بنی إسرائیل لا یتورع/ ابن عمرو/ 3/ 501 کان ملک من الملوک فیمن کان قبلکم/ صهیب/ 5/ 505 کان النبی صلّی اللّه علیه و سلم إذا أصابت أهله خصاصه/ ثابت/ 3/ 468 کان النبی صلّی اللّه علیه و سلم إذا حزبه أمر فزع إلی الصلاه/ حذیفه/ 1/ 95 کان النبی صلّی اللّه علیه و سلم إذا نزلت بأهله شده/ عبد اللّه بن سلام/ 3/ 468 کان النبی صلّی اللّه علیه و سلم فی سفر/ البراء/ 5/ 566 کان النبی صلّی اللّه علیه و سلم یصلی حتی ترم قدماه/ المغیره

بن شعبه/ 5/ 55 کان النبی صلّی اللّه علیه و سلم یقرأ فی الظهر و العصر و اللیل إذا یغشی جابر بن سمره/ 5/ 550 کان النبی صلّی اللّه علیه و سلم یقرأ فی المسجد فیجهر بالقراءه/ ابن عباس/ 4/ 416 کان النبی صلّی اللّه علیه و سلم یقرأ فی الوتر/ عائشه/ 5/ 513 کان النبی صلّی اللّه علیه و سلم یتوضأ ثم یقبل ثم یصلی و لا یتوضأ/ عائشه/ 1/ 543 کان النبی صلّی اللّه علیه و سلم یتوضأ عند کل صلاه/ بریده/ 2/ 21 کان النبی صلّی اللّه علیه و سلم یصلّی علی راحلته تطوعا أینما توجهت به/ ابن عمر/ 1/ 154 کان النبی صلّی اللّه علیه و سلم یقسم بین نسائه فیعدل ثم یقول/ عائشه/ 1/ 622 کان النبی صلّی اللّه علیه و سلم یقص أو یأخذ من شاربه// 1/ 162 کان النبی صلّی اللّه علیه و سلم لا ینام حتی یقرأ/ جابر/ 4/ 284 کان نبی من أنبیاء اللّه یخط/ أبو هریره/ 5/ 91 کان نوح مکث فی قومه ألف سنه إلا خمسین عاما/ عائشه/ 2/ 568 کان یقرأ فی الظهر بسبح اسم ربک/ جابر بن سمره/ 5/ 513 کانت امرأه تصلی خلف رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم/ ابن عباس/ 3/ 154

فتح القدیر، ج 6، ص: 55

کانت الأعراب إذا قدموا علی النبی/ عائشه/ 5/ 461 کانت بنو إسرائیل إذا کان لأحدهم خادم/ أبو سعید/ 2/ 34 کانت قراءته صلّی اللّه علیه و سلم مدّا/ أنس/ 1/ 20 کانوا یجلسون بالطریق فیحذفون أبناء السبیل/ أم هانئ/ 4/ 234 کأنی أراکم بالکوم دون جهنم// 5/ 14 کأن أعینهم البرق/ ابن عباس/

5/ 398 کتب اللّه علی ابن آدم حظه من الزنا/ أبو هریره/ 4/ 30 کذب أعداء اللّه ما من شی ء کان فی الجاهلیه/ سعید بن جبیر/ 1/ 406 کذبت یهود، ما من نسمه/ ثابت بن الحارث/ 5/ 139 کذبتم بل أنتم خالدون مخلدون فیها/ عکرمه/ 1/ 125 کذبنی ابن آدم و شتمنی/ ابن عباس/ 1/ 156 کرسیه موضع قدمه/ ابن عباس/ 1/ 313 کفّر رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم بصاع من تمر/ ابن عباس/ 2/ 82 کفّر عن یمینک/ مالک الجشمی/ 1/ 266 کفی بالسیف شا// 1/ 35 کفی بقوم حمقا أو ضلاله أن یرغبوا/ یحیی بن جعده/ 4/ 241 کل أمتی تدخل الجنه/ أبو هریره/ 5/ 554 کل أمر ذی بال لا یبدأ فیه بحمد اللّه فهو أقطع/ أبو هریره/ 1/ 24 کل أهل النار یری منزله من الجنه/ أبو هریره/ 2/ 236 کل حرف فی القرآن یذکر فیه القنوت/ أبو سعید/ 1/ 157 کل حلف کان فی الجاهلیه أو عقد// 1/ 533 کل سبب و نسب منقطع یوم القیامه/ عمر بن الخطاب/ 3/ 595 کل شی ء بقدر حتی العجز و الکیس/ ابن عمر/ 5/ 156 کل عمل ابن آدم یضاعف/ أبو هریره/ 1/ 329 کل فلعمری من أکل برقیه باطل فقد أکلت برقیه حق/ خارجه بن الصلت/ 1/ 19 کل قرآن یوضع عن أهل الجنه/ أبو أمامه/ 3/ 420 کل معروف صدقه و إن من المعروف// 1/ 594 کل من مال یتیمک غیر مسرف/ ابن عمر/ 1/ 492 کل مولود یولد علی الفطره/ جابر/ 4/ 260

فتح القدیر، ج 6، ص: 56

کل نسب و صهر ینقطع یوم القیامه/ ابن عمر/ 3/ 595 کلام

ابن آدم کله علیه لا له إلا أمرا بمعروف/ أم حبیبه/ 1/ 594 کلما أنفق العبد من نفقه فعلی اللّه/ جابر/ 4/ 381 کلمتان قالهما فرعون/ ابن عباس/ 4/ 201 کلهم من هذه الأمه و کلهم فی الجنه/ أسامه بن زید/ 4/ 404 کلوا و اشربوا و تصدقوا و البسوا/ عبد اللّه بن عمرو/ 2/ 230 کما تکونون کذلک یؤمر علیکم/ أبو إسحاق/ 2/ 186 کمل من الرجال کثیر و لم یکمل من النساء إلا مریم/ أبو موسی/ 1/ 390 و 5/ 306 کنا جلوسا عند النبی حین نزلت سوره الجمعه/ أبو هریره/ 5/ 269 کنا مع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم فقال أ یعجز أحدکم/ سعد بن أبی وقاص/ 4/ 332 کنا مع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم فی سفر/ أنس/ 4/ 473 کنا عند النبی صلّی اللّه علیه و سلم فضحک حتی بدت/ أنس/ 4/ 473 کنت أمشی مع النبی صلّی اللّه علیه و سلم فی خرب المدینه/ ابن مسعود/ 3/ 306 کنت أصلی فی المسجد فدعانی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم/ أبو سعید/ 2/ 343 کنت أقوم مع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم فی اللیل/ عائشه/ 1/ 34 کنت مع النبی صلّی اللّه علیه و سلم فی المسجد عند غروب الشمس/ أبو ذر/ 4/ 425 کندیّان أو مذحجیّان/ أبو عبد الرحمن الجهنی/ 1/ 41 کیف أنعم و صاحب القرن قد التقم القرن/ ابن عباس/ 1/ 461 کیف بالغضب یا ربّ/ ابن زید/ 2/ 321 الکبائر الإشراک باللّه/ ابن عمرو/ 1/ 529 الکرامه: الأکل بالأصابع/ جابر/ 3/ 293 الکلب الأسود شیطان// 2/ 16 الکلمه الطیبه

صدقه، و إن من المعروف// 1/ 326 الکوثر نهر فی الجنه/ ابن عمر/ 5/ 615

فتح القدیر، ج 6، ص: 57

حرف لا

لا أحد أغیر من اللّه، من أجل ذلک حرم الفواحش/ ابن مسعود/ 1/ 621 لا أسألکم علیه أجرا إلا أن تودونی/ سعید بن جبیر/ 4/ 614 لا إله إلا اللّه/ أنس/ 2/ 178 لا إله إلا اللّه بذلک بعثت// 2/ 121 لا إله إلا اللّه، ویل للعرب من شر قد اقترب/ زینب بنت جحش/ 5/ 372 لا تبیعوا القینات و لا تشتروهن/ أبو أمامه/ 4/ 272 لا تتبع النظره النظره/ بریده/ 4/ 30 لا تتعلمها و آمن بها، و تعلموا/ عمر بن الخطاب/ 4/ 241 لا تحتجموا یوم الثلاثاء/ جابر/ 5/ 198 لا تجعلوا بیوتکم مقابر/ أبو هریره/ 1/ 32 لا تحدثن شیئا حتی آتیک/ ابن مسعود/ 5/ 376 لا تحدثی أحدا، و إن أم إبراهیم/ ابن عمر/ 5/ 300 لا تحل الصدقه لغنی إلا لخمسه/ أبو سعید/ 2/ 427- 428 لا تحل الصدقه لغنی و لا لذی مرّه سوی/ ابن عمر/ 2/ 428 لا تخادع اللّه/ رجل من الصحابه/ 1/ 49 لا تخن/ أم سلمه/ 5/ 259 لا تخیروا بین الأنبیاء/ أبو هریره/ 1/ 308 لا تدخلوا علی هؤلاء القوم/ ابن عمر/ 3/ 169 لا تدخلوا علی هؤلاء المعذبین/ ابن عمر/ 2/ 252 لا تزال أمتی بخیر ما لم یتخذوا فی مساجدهم مذابح// 1/ 389 لا تزال جهنم یلقی فیها و تقول/ أنس/ 5/ 94 لا تزال طائفه من أمتی علی الحق ظاهرین/ النعمان بن بشیر/ 1/ 397 لا تسأل المرأه زوجها الطلاق فی غیر کنهه/ ابن عباس/ 1/ 276 لا تسألوا أهل الکتاب عن

شی ء/ جابر/ 4/ 238 لا تسألوا أهل الکتاب فإن کنتم سائلیهم/ ابن مسعود/ 4/ 238 لا تسبّوا أصحابی فوالذی نفسی بیده/ أنس/ 5/ 203 لا تسبوا تبعا فإنه قد أسلم// 4/ 661

فتح القدیر، ج 6، ص: 58

لا تصدقوا أهل الکتاب و لا تکذبوهم// 1/ 173 لا تضع الحرب أوزارها/ سلمه بن نفیل/ 5/ 40 لا تطرونی کما أطرت النصاری عیسی بن مریم/ عمر/ 1/ 624 لا تعجزوا عن الدعاء/ علیّ/ 1/ 213 لا تفضلونی علی الأنبیاء/ أبو هریره/ 1/ 308 لا تقتل نفس ظلما إلا کان علی ابن آدم الأول کفل/ ابن مسعود/ 2/ 38 لا تقولوا رمضان فإن رمضان اسم من أسماء اللّه/ أبو هریره/ 1/ 211 لا تقوم الساعه حتی تروا عشر آیات/ حذیفه/ 4/ 176 لا تقوم الساعه حتی تطلع الشمس من مغربها/ أبو هریره/ 2/ 207 لا تقولوا سوره البقره و لا سوره آل عمران/ أنس/ 1/ 34 لا تقولوا سوره البقره و لکن قولوا/ ابن عمر/ 1/ 34 لا تقولوا للعنب الکرم و لکن قولوا// 1/ 146 لا تقولوا ما شاء اللّه و شاء فلان/ حذیفه بن الیمان/ 1/ 62 لا تکثروا الکلام بغیر ذکر اللّه/ ابن عمر/ 4/ 528 لا تکونوا عونا للشیطان علی أخیکم// 1/ 187 لا تلقنوا الناس فیکذبوا/ ابن عمر/ 3/ 14 لا تمس القرآن إلا علی طهر/ عمرو بن حزم/ 5/ 196 لا تمنعوا الماعون/ قره بن دعموص/ 5/ 612 لا تنزلوهن الغرف و لا تعلموهن الکتابه/ عائشه/ 4/ 5 لا حتی تذوقی عسیلته و یذوق عسیلتک/ عائشه/ 1/ 277 لا حسد إلا فی اثنتین// 1/ 530 لا خیر فی دین لیس فیه رکوع// 5/ 436

لا طاعه لمخلوق فی معصیه اللّه/ عمران بن حصین/ 1/ 163 لا طاعه إلا فی معروف/ علیّ/ 1/ 163 لا طلاق إلا بعد نکاح// 4/ 338 لا فکره فی الرب/ أبیّ بن کعب/ 5/ 139 لا نذر و لا یمین فیما لا یملک ابن آدم/ عبد اللّه بن عمرو/ 1/ 266 لا نذر فی معصیه// 1/ 339 لا وصیه لوارث// 1/ 205 لا و لکن أکرموا بنیکم و اعرفوا الحق لأهله/ الحسن البصری/ 1/ 408

فتح القدیر، ج 6، ص: 59

لا و لکنه الرجل یصوم و یتصدق و یصلی/ عائشه/ 3/ 582 لا و اللّه لا یعذب اللّه حبیبه/ الحسن/ 2/ 30 لا یبقی بر و لا فاجر إلا دخلها/ جابر/ 3/ 409 لا یبلغ العبد أن یکون من المتقین/ عطیه السعدی/ 1/ 40 لا یتلوکن عبد دبر کل صلاه مکتوبه/ أبو أیوب/ 1/ 375 لا یتوارث أهل ملتان/ أسامه/ 2/ 377 لا یجمع اللّه بین هذه الأمه علی الضلاله أبدا/ ابن عمر/ 1/ 595 لا یحجنّ بعد العام مشرک// 2/ 8 لا یحق العبد حقّ صریح الإیمان حتی یحبّ للّه و یبغض للّه/ عمرو بن الجموح/ 2/ 521 لا یحرم الحرام الحلال// 4/ 514 لا یحل لامرأه تؤمن باللّه و الیوم الآخر أن تحد علی میت// 1/ 286 لا یخرج رجلان یضربان الغائط// 1/ 578 لا یدخل الجنه من کان فی قلبه مثقال ذره من کبر/ ابن مسعود/ 3/ 190 لا یدخل مسجدنا هذا بعد عامنا هذا مشرک/ جابر/ 2/ 401 لا یدخل النار أحد شهد بدرا و الحدیبیه/ أم بشر/ 3/ 409 لا یدخل النار إلا شقی/ أبو هریره/ 5/ 554 لا یدخلن علینا قصبه

المدینه إلا مؤمن// 1/ 121 لا یزال الناس یسألون عن کل شی ء/ ابن عمر/ 5/ 200 لا یزال الناس یسألون عن کل شی ء/ أبو سعید/ 5/ 200 لا یصیب عبدا نکبه فما فوقها/ أبو موسی/ 4/ 621 لا یقل أحدکم أنا خیر من یونس بن متی// 1/ 308 لا یقولن أحدکم زرعت// 5/ 191 لا یقولن أحدکم عبدی و أمتی// 1/ 519 لا یقیم الرجل الرجل من مجلسه/ ابن عمر/ 5/ 226 لا یمسّ القرآن إلا طاهر/ ابن عمر/ 5/ 196 لا یموت لمسلم ثلاثه من الولد فیلج النار// 3/ 410 لا یموتن أحدکم إلا و هو یحسن الظن باللّه/ جابر/ 4/ 588 لا ینبغی لأحد أن یقول أنا خیر من یونس بن متی/ ابن عباس/ 3/ 502 لا ینفع حذر من قدر/ معاذ/ 4/ 572

فتح القدیر، ج 6، ص: 60

لا ینظر اللّه إلی رجل نظر إلی فرج امرأه و ابنتها// 1/ 514 لا ینکح الزانی المجلود إلا مثله/ أبو هریره/ 4/ 9

حرف اللام

لأعلمنک أعظم سوره فی القرآن/ أبو سعید بن المعلا/ 1/ 18 لأن أمتع بسوط فی سبیل اللّه/ عائشه/ 5/ 544 لأن فیه جمعت طینه أبیکم آدم/ أبو هریره/ 5/ 272 لأن یمتلئ جوف أحدکم قیحا/ أبو سعید/ 4/ 142 لأن یمتلئ جوف أحدکم قیحا/ أبو هریره/ 4/ 143 لتدخلن الجنه إلا من یأبی/ أبو هریره/ 5/ 554 لتقومنّ الساعه و قد نشر الرجلان ثوبهما/ أبو هریره/ 4/ 430 لتلبسها أختها من جلبابها/ أم عطیه/ 4/ 349 لعلاقه سوط فی سبیل اللّه/ ابن عباس/ 5/ 544 لعن اللّه العقرب لا تدع مصلّیا/ علیّ/ 5/ 637 لعن النبی صلّی اللّه علیه و سلم المحلّل و

المحلّل له/ ابن مسعود/ 1/ 277 لقد أنزلت علیّ سوره لهی أحبّ إلی/ زید بن أسلم/ 5/ 52 لقد أنزلت علیّ آیه هی أحب/ أنس/ 5/ 52 لقد أنزلت علیّ آیه هی أحب/ أنس/ 5/ 56 لقد أوذیت فی اللّه و ما یؤذی أحد/ أنس/ 4/ 225، 226 لقد حکمت فیهم بحکم اللّه/ عائشه/ 4/ 317 لقد شیع هذه السوره من الملائکه ما سدّ الأفق/ جابر/ 2/ 111 لقد صدق اللّه قولک یا زید/ زید بن الأرقم/ 5/ 73 لقد عجب اللّه اللیله من فلان/ أبو هریره/ 5/ 241 لقد عجبت من یوسف و کرمه و صبره/ عکرمه/ 3/ 40 لقی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم أبا جهل/ عکرمه/ 4/ 664 لک بها یوم القیامه سبعمائه ناقه/ ابن مسعود/ 1/ 328 لکل شی ء عروس و عروس القرآن الرحمن/ علیّ/ 5/ 157 لکل نبی حواریّ و حواریی الزبیر/ 1/ 395

فتح القدیر، ج 6، ص: 61

لکنی أصوم و أفطر و أنام/ ابن عباس/ 2/ 81 للّه تسعه و تسعون اسما/ ابن عباس/ 2/ 308 للّه تسعه و تسعون اسما/ ابن عمر/ 2/ 308 لم أومر أن أنقب عن قلوب الناس// 1/ 112 لم تقصر و لم أنس/ ذو الیدین/ 1/ 320 لم تکن نبوه قط إلا تناسخت// 1/ 147 لم یتکلم فی المهد إلا ثلاثه// 1/ 393 لم یتکلم فی المهد إلا عیسی و شاهد یوسف/ أبو هریره/ 1/ 393 لم یجئ تأویلها، لا یجئ تأویلها/ أبو سعید/ 2/ 97 لم یکذب إبراهیم فی شی ء قط إلا فی ثلاث/ أبو هریره/ 3/ 491 لما أصیب إخوانکم بأحد جعل اللّه أرواحهم/ ابن عباس/ 1/ 461 لما أقرأ

جبریل رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم فاتحه الکتاب/ أبو میسره/ 1/ 30 لما أهبط اللّه آدم إلی الأرض قام و جاء الکعبه/ عائشه/ 1/ 85 لما تجلّی اللّه للجبل طارت لعظمته سته أجبل/ أنس/ 2/ 280 لما تزوّج رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم زینب بنت جحش/ أنس/ 4/ 344 لما توفی عبد اللّه بن أبی دعا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم للصلاه علیه/ عمر/ 2/ 443 لما خلق اللّه الجنه قال لها: تکلمی/ أنس/ 3/ 561 لما خلق اللّه الخلق و قضی القضیه/ أبو أمامه/ 2/ 301 لما رجع صلّی اللّه علیه و سلم من الحدیبیه قال یا علیّ أشعرت/ أبو سلمه/ 2/ 5 لما سار رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم معتمرا فی سنه ست/ ابن عباس/ 1/ 221 لما طاف النبی صلّی اللّه علیه و سلم قال له عمر:/ جابر/ 1/ 164 لما طلق حفص بن المغیره امرأته فاطمه/ جابر/ 1/ 299 لما فتح رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم مکه التفت إلی الناس/ عبد اللّه بن عمرو/ 3/ 65 لما فرغ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم یوم أحد مر علی مصعب/ أبو ذر/ 4/ 315 لما قدم رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم المدینه// 2/ 478 لما قرأ النبی صلّی اللّه علیه و سلم علی عتبه بن ربیعه حم/ ابن عمر/ 4/ 578 لما قضی اللّه الخلق کتب فی کتاب علی نفسه/ أبو هریره/ 1/ 39 لما قضی اللّه الخلق کتب کتابا فوضعه عنده// 1/ 121 لما کان یوم فتح مکه أمن النبی صلّی اللّه علیه و سلم الناس/ سعد/ 4/

558

فتح القدیر، ج 6، ص: 62

لما کلم اللّه موسی یوم الطور/ جابر/ 2/ 279 لما مات عثمان بن مظعون قلت: رحمک اللّه/ أم العلاء/ 5/ 19 لما نزل عذری قام رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم علی المنبر فذکر ذلک/ عائشه/ 4/ 18 لما أنزلت علی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم هذه الآیه و تعزّروه جابر/ 5/ 59 لما نزلت هذه الآیه إنک میّت علی بن أبی طالب/ 4/ 245 لما نزلت هذه الآیه و أنذر عشیرتک دعا رسول اللّه/ أبو هریره/ 4/ 141 لما نظر رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم إلی حمزه/ سعد بن عباده/ 3/ 320 لما وجه رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم إلی القبله/ ابن عباس/ 1/ 177 لما ولدت حواء طاف بها إبلیس/ سمره/ 2/ 314- 315 لن یدخل أحد الجنه بعمله// 1/ 424 لن یغلب عسر یسرین/ الحسن/ 5/ 565 لو أعلم أنک تنظر لطعنت بها فی عینک/ سهل بن سعد/ 4/ 25 لو أن أحدکم یعمل فی صخره/ أبو سعید/ 2/ 458 لو أن الإنس و الجن و الملائکه/ أبو سعید/ 2/ 169 لو أن دلوا من غسّاق یهرق/ أبو سعید/ 4/ 509 لو أن دلوا من غسلین/ أبو سعید/ 5/ 343 لو أن الدنیا کلها بحذافیرها فی ید رجل/ أنس/ 1/ 24 لو أن رجلا عمل عملا فی صخره صمّاء/ أبو سعید/ 1/ 119 لو أن رجلا همّ فیه بإلحاد و هو بعدن/ ابن مسعود/ 3/ 533 لو أن رصاصه مثل هذه أرسلت/ ابن عمرو/ 4/ 576 لو أن صخره زنه عشر أواق/ أبو أمامه/ 4/ 404 لو أن مقمعا

من حدید وضع فی الأرض/ أبو سعید الخدری/ 3/ 528 لو أن الیهود تمنوا الموت لماتوا/ ابن عباس/ 1/ 136 لو أنکم توکلتم علی اللّه حق توکله/ عمر/ 5/ 292 لو بغی جبل علی جبل لدکّ الباغی منهما/ ابن عباس/ 2/ 496 لو جاء العسر فدخل هذا الجحر/ أنس/ 5/ 565 لو حرم علیهم لترکوه کما ترکتم/ أبو هریره/ 2/ 86 لو دنا منی لاختطفته/ أبو هریره/ 5/ 573 لو علم اللّه شیئا من العقوق أدنی من أف لحرّمه/ الحسن بن علی/ 3/ 263

فتح القدیر، ج 6، ص: 63

لو قیل لأهل النار إنکم ماکثون فی النار/ ابن مسعود/ 1/ 66 لو کان الإیمان بالثریا لناله ناس/ قیس بن سعد/ 5/ 270 لو کان الإیمان عند الثریا لذهب به/ أبو هریره/ 5/ 269 لو کان العسر فی جحر/ ابن مسعود/ 5/ 265 لو کانت الدنیا تزن عند اللّه جناح بعوضه/ سهل بن سعد/ 4/ 636 لو لم یقل یوسف الکلمه التی قال، ما لبث/ ابن عباس/ 3/ 36 لو لم ینزل علی أمتی إلا خاتمه سوره الکهف لکفتهم/ أبو حکیم/ 3/ 378 لو نزل موسی ما تبعتموه و ترکتمونی/ عبد اللّه بن الحارث/ 4/ 241 لو یعلم المؤمن ما عند اللّه من العقوبه/ أبو هریره/ 1/ 26 لوددت أنها فی قلب کل إنسان من أمتی/ ابن عباس/ 4/ 412، 307 لو لا أن بنی إسرائیل قالوا و إنا إن شاء اللّه لمهتدون/ أبو هریره/ 1/ 117 لو لا بنو إسرائیل لم یختر اللحم/ أبو هریره/ 1/ 84 لو لا عفو اللّه و تجاوزه ما هنأ لأحد العیش/ سعید بن المسیب/ 3/ 84 لیت شعری ما فعل أبوای/

محمد بن کعب/ 1/ 158 لیراجعها ثم یمسکها حتی تطهر/ ابن عمر/ 5/ 290 لیس أحد یحاسب إلا هلک/ عائشه/ 5/ 496 لیس الخبر کالمعاینه// 1/ 323 لیس ذلک حدیث و لا کلام/ ابن عمر/ 4/ 176 لیس شی ء أشد علی مرده الجن من هؤلاء/ أنس/ 1/ 188 لیس شی ء یولد إلا سیموت/ أبیّ بن کعب/ 5/ 630 لیس علی الأمه حد حتی تحصن/ ابن عباس/ 1/ 520 لیس لطلب دنیا و لکن عیاده مریض/ أنس/ 5/ 272 لیس لک ذلک حتی یذوق عسیلتک رجل غیره/ ابن عباس/ 1/ 277 لیس المسکین بهذا الطواف/ أبو هریره/ 2/ 425 لیس المسکین الذی تردّه التمره و التمرتان/ أبو هریره/ 1/ 337 لیس منا من لم یتغن بالقرآن// 3/ 174 لیس هناک لیل و إنما هو ضوء و نور/ الحسن و أبو قلابه/ 3/ 404 لیس هو کما تظنون/ ابن مسعود/ 2/ 154 لیقرأ أکل واحد منکم ما سمع/ ابن مسعود/ 5/ 16

فتح القدیر، ج 6، ص: 64

لیّ الواجد ظلم یحل عرضه و عقوبته// 1/ 612 لئن ردّها اللّه علیّ لأشکرن ربی/ النواس بن سمعان/ 1/ 24

حرف المیم

ما أحب أن لی الدنیا و ما فیها/ ثوبان/ 4/ 542 ما أحسن محسن مسلم أو کافر إلا أثابه اللّه/ ابن مسعود/ 4/ 568 ما أخرجکما من بیوتکما السّاعه/ أبو هریره/ 5/ 598 ما أدری أتبع کان نبیا أم لا/ أبو هریره/ 3/ 367 ما أصاب أحدا قط هم و لا حزن/ ابن مسعود/ 2/ 306 ما أصاب بعرضه فلا تأکل/ عدیّ بن حاتم/ 2/ 11 ما أصرّ من استغفر و إن عاد فی الیوم سبعین مره/ أبو بکر/ 1/ 439 ما

أعطاکم اللّه خیر/ أبو العالیه/ 1/ 150 ما أمر الخزّان أن یرسلوا علی عاد/ ابن عمر/ 5/ 337 ما أنتم بأسمع لما أقول منهم// 4/ 268 ما أنزل علی فیها إلا هذه الآیه/ أبو هریره/ 5/ 585 ما أنعم اللّه علی عبد نعمه فقال الحمد للّه/ أنس/ 1/ 24 ما أنعم اللّه علی عبد نعمه فی أهل أو مال أو ولد/ أنس/ 3/ 343 ما أهلک اللّه قوما و لا قرنا و لا أمه/ أبو سعید/ 4/ 202 ما أوحی إلی أن أجمع المال/ أبو مسلم الخولانی/ 3/ 175 ما بال أقوام یلعبون بحدود اللّه/ أبو موسی/ 1/ 278 ما بال دعوی الجاهلیه/ جابر/ 5/ 278 ما بال رجال یقولون إن رحم رسول اللّه/ أبو سعید/ 3/ 595 ما بغت امرأه نبی قط/ ابن عباس/ 2/ 571 ما بلغ مدّ أحدهم و لا نصیفه/ ابن عباس/ 1/ 76 ما بی مما تقولون ما جئتکم بما جئتکم به/ أبو هریره/ 1/ 154 ما بین المشرق و المغرب قبله/ ابن مسعود/ 2/ 372 ما ترون فی هؤلاء الأساری/ أبو أسماء/ 5/ 585 ما ترون مما تکرهون فذاک مما تجزون/ علیّ/ 5/ 228

فتح القدیر، ج 6، ص: 65

ما تکفیک آیه الصیف التی فی آخر سوره النساء/ عمر/ 1/ 627 ما جزاء من أنعمت علیه بالتوحید/ ابن عمر/ 5/ 174 ما حاجتک؟ هل ترید من شی ء/ ابن عباس/ 5/ 467 ما حاک فی نفسک فدعه/ أبو أمامه/ 2/ 10 ما حبسک عنی؟/ مجاهد/ 3/ 408 ما حسدتکم الیهود علی شی ء ما حسدتکم/ عائشه/ 1/ 31 ما حملکم علی قتل الذریّه/ الأسود بن سریع/ 4/ 260 ما خلا یهودی بمسلم إلا

هم بقتله/ أبو هریره/ 2/ 79 ما الدنیا فی الآخره إلا کمثل ما یجعل أحدکم إصبعه/ المستورد/ 3/ 98 ماذا تقولون؟ و ماذا تظنون؟/ ابن عمرو/ 3/ 65 ما رأیت رسول اللّه مستجمعا ضاحکا/ عائشه/ 5/ 29 ما رفع أحد صوته بغناء إلا بعث اللّه إلیه/ أبو أمامه/ 4/ 272 ما سألنی عنها أحد غیرک منذ أنزلت علیّ هی الرؤیا الصالحه/ أبو هریره/ 2/ 521 ما ضلّ قوم بعد هدی کانوا علیه/ أبو أمامه/ 4/ 646 ما ظنک باثنین اللّه ثالثهما/ أنس/ 2/ 416 ما عثره قدم و لا اختلاج عرق/ البراء/ 4/ 621 ما فی السماء موضع قدم إلا علیه ملک ساجد/ عائشه/ 4/ 478 ما فی القرآن مثلها/ أبو زید/ 1/ 19 ما قدر طول یوم القیامه/ أبو هریره/ 5/ 349 ما کان بین عثمان و بین رقیه/ زید بن ثابت/ 4/ 231 ما کان لها أن تؤذی اللّه و رسوله/ أسماء بنت عمیس/ 4/ 345 ما لی مما أفاء اللّه علیکم إلا الخمس// 2/ 354 ما لی و للدنیا ما أنا فی الدنیا لا کراکب/ ابن مسعود/ 3/ 98 ما محق الإسلام محق الشح شی ء/ أنس/ 5/ 241 ما من أحد إلا و له منزل فی الجنه/ أبو هریره/ 4/ 646 ما من دابه و لا طائر إلا سیحشر یوم القیامه// 2/ 131 ما من داع دعا إلی شی ء إلا کان موقوفا معه/ أنس/ 4/ 453 ما من رجل یذنب ذنبا ثم یقوم/ أبو بکر/ 1/ 438 ما من زرع علی الأرض و لا ثمار/ ابن عمر/ 2/ 141 ما من ساعه من لیل و لا نهار إلا و السماء تمطر/ المطلب

بن حنطب/ 1/ 61

فتح القدیر، ج 6، ص: 66

ما من شی ء أکرم علی اللّه یوم القیامه/ ابن عمرو/ 3/ 292 ما من شی ء یصیب المؤمن فی جسده/ معاویه/ 4/ 621 ما من صاحب ذهب و لا فضه لا یؤدی زکاتها/ أبو هریره/ 2/ 408 ما من صدقه أحب إلی اللّه من قول الحق/ عمرو بن دینار/ 1/ 329 ما من عبد تشهد له أمه/ أنس/ 3/ 244 و 245 ما من عبد سبّح تسبیحه إلا سبح ما خلق اللّه من شی ء/ أبو أمامه/ 3/ 277 ما من عبد یرید أن یرتفع فی الدنیا درجه/ سلمان/ 3/ 262 ما من عبد ینعم علیه بنعمه إلا کان الحمد/ جابر/ 1/ 24 ما من غداه من غدوات الجنه و کل الجنه غدوات/ أبو هریره/ 3/ 204 ما من مسلم یدعو اللّه بدعوه لیس فیها إثم/ أبو سعید/ 1/ 213 ما من مسلم یرد عن عرض أخیه/ أبو الدرداء/ 4/ 268 ما من مسلم یصاب بشی ء فی جسده/ أبو الدرداء/ 2/ 56 ما من مولود یولد إلا مکتوب فی تشبیک رأسه/ ابن عمر/ 5/ 280 ما من مولود إلا و الشیطان یمسه/ أبو هریره/ 1/ 385 ما من مولود إلا یولد علی الفطره/ أبو هریره/ 4/ 258 ما من مولود إلا یولد علی هذه المله/ أبو هریره/ 4/ 258 ما من مؤمن إلا و أنا أولی الناس به/ أبو هریره/ 4/ 303 ما من نبی من الأنبیاء إلا أعطی ما مثله آمن علیه البشر/ أبو هریره/ 1/ 63 ما من یوم طلعت شمسه إلا وکّل بجنبتیها ملکان/ أبو الدرداء/ 2/ 501 ما من یوم یصبح العباد فیه إلا و ملکان/

أبو هریره/ 4/ 381 ما منکم من أحد إلا و قد کتب مقعده/ علی/ 5/ 554 ما نزلت حتی اشتقت إلیک/ الشعبی/ 2/ 320 ما هذا یا جبریل؟/ ابن عباس/ 1/ 100 ما هذا الیوم؟/ أبو سعید/ 5/ 525 ما هذه النجوی؟/ علی/ 5/ 615 ما هذه النحیره التی أمرنی بها ربی؟/ عبد اللّه بن رواحه/ 1/ 258 ما هی یا عبد اللّه؟// 2/ 5 المائده من آخر القرآن تنزیلا/ ابن عمرو/ 5/ 585 ما یبکیک یا أبا بکر؟/ ابن عباس/ 3/ 408 ما یمنعک أن تزورنا أکثر مما تزورنا؟/ أبو جمعه الأنصاری/ 1/ 41

فتح القدیر، ج 6، ص: 67

ما یمنعکم من ذلک و رسول اللّه بین أظهرکم؟/ زید بن أبی أوفی/ 3/ 164 مثل الذی یلعب بالنرد ثم یقوم فیصلی/ جندب بن عبد اللّه/ 1/ 95 مثل العالم الذی یعلم الناس الخیر/ أبو رافع/ 1/ 78 مثلت لی أمتی فی الماء و الطین/ جابر/ 4/ 330 مثلی و مثل الأنبیاء کمثل رجل ابتنی/ جابر/ 4/ 330 مثلی و مثل النبیین کمثل رجل/ أبو سعید/ 4/ 330 مر أبو یاسر بن أخطب فی رجال من یهود برسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم/ جابر/ 1/ 36 مر رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم بقوم ینتصلون/ الحسن/ 1/ 266 مر الملأ من قریش علی النبی صلّی اللّه علیه و سلم و عنده صهیب و عمار// 2/ 138 مر النبی صلّی اللّه علیه و سلم علی أبی سفیان و أبی جهل و هما یتحدثان/ السدی/ 3/ 484 مر النبی صلّی اللّه علیه و سلم فی نفر من أصحابه و صبیّ فی الطریق/ أنس/ 2/ 31 مره فلیراجعها

ثم لیمسکها/ ابن عمر/ 1/ 270 مروا بجنازه فأثنی علیها خیرا/ أنس/ 1/ 176 و 177 مروا بالمعروف و انهوا عن المنکر// 2/ 97 مشاوره أهل الرأی ثم اتباعهم/ علیّ/ 1/ 453 معاذ اللّه أن نعبد غیر اللّه أو نأمر بعباده غیره/ ابن عباس/ 1/ 408 مع کل إنسان ملک إذا نام/ ابن عباس/ 2/ 142 مفاتیح الغیب خمس لا یعلمها إلا اللّه/ ابن عمر/ 2/ 141 و 4/ 283 مکه مباحه لا تؤجر بیوتها/ ابن عمر/ 3/ 533 ملعون من أتی امرأته فی دبرها/ أبو هریره/ 1/ 262 ملعون من سبّ والدیه// 2/ 172 من اتّبع کتاب اللّه هداه اللّه من الضلاله/ ابن عباس/ 4/ 464 من استرجع عند المصیبه جبر اللّه مصیبته// 1/ 185 من استنّ خیرا فاستنّ به/ حذیفه/ 5/ 481 من اشتکی ضرسه فلیضع إصبعه/ ابن عباس/ 5/ 317 من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبه/ ابن عباس/ 2/ 166 من آتاه اللّه مالا فلم یؤد زکاته/ أبو هریره/ 1/ 464 من أبلی بلاء فذکره فقد شکره/ جابر/ 4/ 561 من أتی کاهنا أو ساحرا و صدّقه/ ابن مسعود/ 1/ 144

فتح القدیر، ج 6، ص: 68

من أتی کاهنا أو منجما فقد کفر// 2/ 140 من أحبّ أن یتمثل له الناس صفوفا/ قتاده/ 4/ 494 من أخذ السّبع الأول من القرآن فهو خیر/ عائشه/ 1/ 33 من أخذ السّبع فهو خیر/ عائشه/ 1/ 33 من أخذ شبرا من الأرض/ سعید بن زید/ 5/ 295 من أخذ شبرا من الأرض ظلما/ عائشه/ 1/ 72 من أخذ شبرا من الأرض ظلما/ سعید بن زید/ 1/ 72 من أدخل علی مؤمن سرورا فقد سرّنی/ ابن عباس/

3/ 417 من أراد أن ینام علی فراشه من اللیل/ أنس/ 5/ 631 من أرسل بنفقه فی سبیل اللّه و أقام فی بیته/ عمران بن حصین/ 1/ 329 من أسلف فی تمر فلیسلف فی کیل معلوم// 1/ 344 من أصبح منکم معافی فی جسده// 2/ 34 من أطاق الحج فسواء علیه یهودیا مات أو نصرانیا/ عمر/ 1/ 418 من أعان علی قتل مسلم بشطر کلمه// 1/ 35 من أعتق رقبه مؤمنه/ أبو هریره/ 5/ 544 من أعطی عطاء فوجد فلیجز به/ جابر/ 5/ 561 من أکل کراء بیوت مکه أکل نارا/ ابن عمر/ 3/ 533 من ألهم خمسه لم یحرم خمسه/ أنس/ 3/ 118 من أنفق نفقه فی سبیل اللّه کتب له/ خریم/ 1/ 329 من أهل النار؟/ أبو هریره/ 1/ 125 من أولی معروفا فلیکافئ به/ عائشه/ 5/ 561 من بثّ لم یصبر/ مسلم بن یسار/ 3/ 61 من بدا جفا، و من اتبع الصید غفل/ أبو هریره/ 2/ 453 من برکه المرأه ابتکارها بالأنثی/ واثله بن الأسقع/ 4/ 626 من بطّأ به عمله لم یسرع به نسبه// 1/ 170 من بلغه القرآن فکأنما رأی النبیّ صلّی اللّه علیه و سلم/ محمد بن کعب/ 2/ 122 من بلغه القرآن فکأنما شافهته به/ ابن عباس/ 2/ 122 من ترک المراء و لو محقّا// 1/ 400 من تصدّق بعدل تمره من کسب طیب/ أبو هریره/ 1/ 341

فتح القدیر، ج 6، ص: 69

من تطیّر أو تطیّر له أو تکهن/ عمران بن حصین/ 1/ 144 من تعلم من السحر قلیلا أو کثیرا/ صفوان بن سلیم/ 1/ 144 من تعوّذ باللّه من الشیطان ثلاث مرات/ أبو أمامه/ 5/ 248 من

جاء بالحسنه یعنی بشهاده أن لا إله إلا اللّه/ کعب بن عجره/ 4/ 181 من جاء بالصلوات الخمس یوم القیامه/ أبو هریره/ 3/ 417 من جلس فی مجلس فکثر فیه لغطه/ أبو هریره/ 5/ 124 من حرس من وراء المسلمین فی سبیل اللّه متطوعا/ معاذ/ 3/ 410 من حفظ عشر آیات من أول سوره الکهف/ أبو الدرداء/ 3/ 319 من حلف علی شی ء فرأی غیره خیرا منه// 1/ 268 من حلف علی یمین فرأی غیرها خیرا منها// 1/ 265 و 3/ 228 من حلف علی یمین قطیعه رحم أو معصیه/ عائشه/ 1/ 265 من حلف علی یمین هو فیها فاجر/ ابن مسعود/ 1/ 406 من حلف علی فلیحلف برب الکعبه/ قتیله بنت صیفی/ 1/ 61 من خرج حاجا فمات کتب له أجر الحاج/ أبو هریره/ 1/ 585 من خرج من بیته مجاهدا فی سبیل اللّه/ عبد اللّه بن عتیک/ 1/ 585 من دوام علی قراءه یس/ أنس/ 4/ 413 من دعا علی من ظلمه فقد انتصر/ عائشه/ 1/ 613 من دعی إلی سلطان فلم یجب/ سمره/ 4/ 57 من ذکرنی فی نفسه ذکرته فی نفسی// 4/ 236 من رابط لیله حارسا من وراء المسلمین/ أنس/ 1/ 476 من ردّ عن عرض أخیه/ أبو الدرداء/ 4/ 569 من ساء خلقه من الرقیق و الدواب و الصبیان/ أنس/ 1/ 410 من سره أن ینظر إلی رجل یمشی علی الأرض/ عائشه/ 4/ 315 من سره أن ینظر إلی یوم القیامه// 5/ 478 من سره أن ینظر إلی یوم القیامه/ ابن عمر/ 5/ 469 من سمّی المدینه یثرب فلیستغفر اللّه/ البراء بن عازب/ 4/ 309 من سنّ سنّه سیئه

فعلیه وزرها// 4/ 225، 396 من شأنه أن یغفر ذنبا/ أبو الدرداء/ 5/ 167 من شهد أن لا إله إلا اللّه/ جابر/ 5/ 518 من صافح مشرکا فلیتوضأ/ ابن عباس/ 2/ 401

فتح القدیر، ج 6، ص: 70

من صام رمضان إیمانا و احتسابا// 1/ 211 من الصدیقین و الشهداء/ عمرو بن مره/ 5/ 209 من صلّی أربع رکعات خلف العشاء/ ابن عباس/ 4/ 284 من صلّی صلاه الفجر فی جماعه و قعد فی مصلّاه/ ابن مسعود/ 2/ 112 من صلّی صلاه لم یقرأ فیها بأم القرآن/ أبو هریره/ 1/ 19 من صلّی قائما فهو أفضل/ عمران بن حصین/ 1/ 472 من صلّی یرائی فقد أشرک/ شداد بن أوس/ 3/ 377 من طلّق أو أعتق فقال لعبت فلیس قوله بشی ء/ أبو الدرداء/ 1/ 279 من عقد عقده ثم نفث فیها فقد سحر/ أبو هریره/ 5/ 640 من عمل من هذا الماء شیئا فلیلقه/ سبره بن معبد/ 3/ 169 من غشّنا فلیس منا// 2/ 208 من فطره إبراهیم السّواک/ عطاء/ 1/ 162 من قال حین یسمع النداء اللهم رب هذه الدعوه/ جابر/ 2/ 45 من قال حین یصبح ثلاث مرات/ معقل بن یسار/ 5/ 248 من قال دبر کل صلاه سبحان ربک/ زید بن أرقم/ 4/ 479 من قال فی یوم مائه مره سبحان اللّه و بحمده/ أبو هریره/ 4/ 332 من قام رمضان إیمانا و احتسابا// 1/ 211 و 2/ 459 من قرأ اقتربت الساعه/ عبد اللّه بن أبی فروه/ 5/ 144 من قرأ آخر آل عمران فی لیله/ عثمان بن عفان/ 1/ 477 من قرأ آخر سوره آل عمران فلم یتفکر بها/ سفیان/ 1/ 472 من قرأ

الآیتین من آخر سوره البقره/ ابن مسعود/ 1/ 355 من قرأ إذا زلزلت الأرض/ أنس/ 5/ 582 من قرأ أمّ القرآن و قل هو اللّه أحد/ ابن عباس/ 1/ 19 من قرأ بسم اللّه الرحمن الرحیم ثم قرأ فاتحه الکتاب/ أنس/ 1/ 31 من قرأ بسم اللّه الرحمن الرحیم کتب اللّه له بکل حرف/ ابن مسعود/ 1/ 22 من قرأ بسم اللّه الرحمن الرحیم موقنا سبّحت معه الجبال/ عائشه/ 1/ 22 من قرأ تبارک الذی بیده الملک و الم تنزیل ابن عمر/ 4/ 284 من قرأ ثلاث آیات من أول سوره الکهف/ أبو الدرداء/ 3/ 319 من قرأ حرفا من کتاب اللّه فله به حسنه/ ابن مسعود/ 1/ 37

فتح القدیر، ج 6، ص: 71

من قرأ الدخان فی لیله جمعه/ أبو هریره/ 4/ 652 من قرأ حم المؤمن إلی إلیه المصیر/ أبو هریره/ 4/ 550 من قرأ خواتیم الحشر فی لیله/ أبو أمامه/ 5/ 249 من قرأ سوره حم الدخان فی لیله الجمعه/ أبو أمامه/ 4/ 652 من قرأ سوره الکهف کانت له نورا/ أبو سعید/ 3/ 319 من قرأ سوره الکهف فی یوم الجمعه سطع له نور// 3/ 319 من قرأ السوره التی یذکر فیها آل عمران/ ابن عباس/ 1/ 353 من قرأ سوره الواقعه کل لیله/ ابن مسعود/ 5/ 176 من قرأ العشر الأواخر من سوره الکهف/ أبو الدرداء/ 3/ 319 من قرأ فاتحه الکتاب فکأنما قرأ التوراه/ الحسن البصری/ 1/ 19 من قرأ فی لیله الم. تنزیل السجده/ عائشه/ 4/ 284 من قرأ فی لیله إذا زلزلت أبو هریره/ 5/ 582 من قرأ فی لیله ألف آیه/ عمر/ 5/ 595 من قرأ

فی لیله فمن کان یرجو لقاء ربه کان له نور/ عمر بن الخطاب/ 3/ 378 من قرأ فی یوم مائتی مره قل هو اللّه أحد/ أنس/ 5/ 631 من قرأ القرآن قبل أن یحتلم أوتی الحکم/ ابن عباس/ 3/ 387 من قرأ قل هو اللّه أحد فکأنما/ أبیّ/ 5/ 630 من قرأ قل هو اللّه أحد مائتی مره/ أنس/ 5/ 630 من قرأ الکهف یوم الجمعه فهو معصوم/ علیّ/ 3/ 319 من قرأ منکم و التین و الزیتون / أبو هریره/ 5/ 412 من قرأ یا أیها الکافرون کانت له/ أبو هریره/ 5/ 617 من قرأ یس فکأنما قرأ القرآن عشر مرات/ حسان بن عطیه/ 4/ 411 من قرأ یس فی لیله ابتغاء وجه اللّه/ أبو هریره/ 4/ 411 من قطع میراث وارثه قطع اللّه میراثه/ أنس/ 1/ 503 من کان بینه و بین أخیه شی ء فدعاه/ الحسن/ 4/ 57 من کان اللّه خلقه لواحده من المنزلتین/ عمران بن حصین/ 5/ 548 من کان له بیت و خادم فهو ملک/ زید بن أسلم/ 2/ 34 من کان له مال یبلغه حج بیت اللّه/ ابن عباس/ 5/ 279 من کان معه هدی فلیهل بحج و عمره// 1/ 224 من کانت له امرأتان فمال إلی إحداهما// 1/ 603

فتح القدیر، ج 6، ص: 72

من کانت له سریره صالحه أو سیئه/ عثمان/ 1/ 119 من لبس الحریر فی الدنیا لم یلبسه فی الآخره/ عمر بن الخطاب/ 1/ 528 من لعب بالنردشیر فقد عصی اللّه و رسوله/ أبو موسی/ 2/ 87 من لقی اللّه بسورتین فلا حساب علیه/ زید بن أرقم/ 5/ 618 من لم تنهه صلاته عن الفحشاء/ عمران بن

حصین/ 4/ 237 من لم تنهه صلاته عن الفحشاء و المنکر/ ابن عباس/ 4/ 237 من لم یدع اللّه یغضب علیه/ أبو هریره/ 4/ 572 من لم یشکر القلیل لم یشکر الکثیر/ النعمان بن بشیر/ 5/ 561 من لم یکن معه هدی فلیصم ثلاثه أیام/ عائشه/ 1/ 229 من مات مرابطا أجری اللّه علیه/ سلمان الفارسی/ 3/ 552 من مات و لم یحج حجه الإسلام/ أبو أمامه/ 1/ 418 من مات و هو موسر و لم یحج/ ابن عمر/ 1/ 418 من مات لا یشرک باللّه شیئا دخل الجنه/ أبو سعید/ 4/ 524 من المغضوب علیهم یا رسول اللّه؟ قال الیهود/ عبد اللّه بن شقیق/ 1/ 29 من ملک زادا و راحله تبلغه إلی بیت اللّه و لم یحج/ علی/ 1/ 419 من نذر أن یطیع اللّه فلیطعه// 1/ 335 من نوقش الحساب عذب// 5/ 496 من وجد إلی الحج سبیلا سنه/ ابن عمر/ 1/ 419 من یأجوج و مأجوج ألف و منکم واحد/ أبو سعید/ 3/ 519 من یقل علیّ ما لم أقل/ خالد بن دریک/ 4/ 77 منعت الزکاه و أردت قتل رسولی/ الحارث بن ضرار/ 5/ 73 منها خلقناکم و فیها نعیدکم/ أبو أمامه/ 3/ 440 موسی بن عمران صفیّ اللّه/ أنس/ 3/ 559 مؤمنو أمتی شهداء/ البراء/ 5/ 209 المتحابون فی اللّه فی الجنه ینظر بعضهم/ عبد الرحیم الخطمی/ 2/ 87 المجاهد من جاهد نفسه فی طاعه اللّه/ فضاله بن عبید/ 3/ 559 المختلعات و المنتزعات هن المنافقات/ أبو هریره/ 1/ 276 المستبان ما قالا، فعلی البادئ منهما ما لم یعتد المظلوم/ أبو هریره/ 1/ 613 المستبان ما قالا من شی ء،

فعلی البادئ/ أبو هریره/ 4/ 621

فتح القدیر، ج 6، ص: 73

المسلم إذا سئل فی القبر یشهد أن لا إله إلا اللّه/ البراء بن عازب/ 3/ 130 المسلم إن نسی أن یسمّی حین یذبح/ ابن عباس/ 2/ 180 المسلمون تتکافأ دماؤهم// 1/ 202 المعیشه الضّنکی أن یسلط علیه/ أبو هریره/ 3/ 464 المغضوب علیهم الیهود/ إسماعیل بن أبی خالد/ 1/ 30 الملائکه أطاعوه فی السماء/ أنس/ 1/ 410 المهاجرون بعضهم أولیاء بعض/ جریر بن عبد اللّه/ 2/ 377

حرف النون

نار بنی آدم التی توقدون جزء من سبعین جزءا/ أبو هریره/ 1/ 64 ناس من أمتی یعقدون السّمن و العسل/ أبو قلابه/ 5/ 598 نام رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم علی حصیر/ ابن مسعود/ 3/ 98 نتزوج نساء أهل الکتاب/ جابر/ 2/ 20 نحرنا فرسا علی عهد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم/ أسماء/ 3/ 182 نحن الآخرون السابقون یوم القیامه/ أبو هریره/ 3/ 245 نحن أحق بالشک من إبراهیم// 1/ 323 نحن أحق بموسی منکم/ ابن عباس/ 1/ 100 نحن الأولون و الآخرون الأولون یوم القیامه/ أبو هریره/ 1/ 246 نحن معاشر الأنبیاء لا نورث// 3/ 381 نزل القرآن علی سبعه أحرف/ أبو هریره/ 1/ 366 نزل اللّه من ابن آدم أربع منازل/ أبو سعید/ 5/ 93 نزلت سوره الأنعام و معها موکب من الملائکه/ أنس/ 2/ 111 نزلت سوره الحدید یوم الثلاثاء/ ابن عمر/ 5/ 198 نزلت علیّ سوره الأنعام جمله واحده/ ابن عمر/ 2/ 111 نزلت المائده من السماء خبزا و لحما/ عمار بن یاسر/ 2/ 107 نصرت بالصّبا و أهلکت عاد بالدبور/ ابن عباس/ 4/ 309 و 5/ 337 نظرت فإذا بقوم

لهم مشافر کمشافر الإبل/ أبو سعید/ 1/ 495 نعم إذا کثر الخبث/ 3/ 84

فتح القدیر، ج 6، ص: 74

نعم أفضل الحسنات/ سعد بن جبیر/ 2/ 209 نعم بین آدم و نوح عشره قرون رجل// 1/ 82 نعم فمن لم یسجدهما فلا یقرأهما/ عقبه بن عامر/ 3/ 514 نعم فیها شجره تدعی طوبی/ عتبه بن عبد/ 3/ 99 نعم کان نبیا رسولا/ أبو ذر/ 1/ 82 نعم لیکررن علیکم ذلک/ الزبیر بن العوام/ 4/ 532 نعم یبعث اللّه هذا ثم یمیتک/ ابن عباس/ 4/ 441 نعوذ باللّه من شیاطین الإنس و الجن/ أبو ذر/ 1/ 54 نعیت إلی نفسی/ ابن عباس/ 5/ 622 نودوا أن صحوا فلا تسقموا/ أبو هریره/ 2/ 235- 236 نور یقذف فیه فینشرح صدره/ أبو جعفر المدائنی/ 2/ 284 نهانا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم أن نتکلف للضیف/ سلمان/ 4/ 513 نهی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم عن أکل کل ذی ناب/ خالد بن الولید/ 3/ 182 نهی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم عن التبتل/ سمره/ 3/ 106 نهی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم عن قتل الضفدع/ ابن عمرو/ 3/ 277 نهی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم عن لحوم الحمر الأهلیه/ جابر/ 3/ 182 نهی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم عن النظر فی النجوم/ أبو هریره/ 2/ 166 نهی النبی صلّی اللّه علیه و سلم أن یتزوّج بعد نسائه/ ابن عباس/ 4/ 30 نهیت عن صوتین أحمقین فاجرین/ عبد الرحمن بن عوف/ 4/ 272 النائحه إذا لم تتب قبل موتها/ أبو مالک الأشعری/ 3/ 144 النذر ما تبتغی به وجه اللّه//

1/ 336 النظره سهم من سهام إبلیس/ حذیفه/ 4/ 30 النور یوم القیامه/ أبی بن کعب/ 5/ 68 النون: السمکه التی علیها قرار الأرضین/ ابن عباس/ 5/ 322

حرف الهاء

هبط آدم و حواء عریانین جمیعا/ أنس/ 1/ 84 هذا الإخلاص/ ابن عباس/ 1/ 399

فتح القدیر، ج 6، ص: 75

هذا أمین هذه الأمه/ حذیفه/ 1/ 398 هذا باب قد فتح من السماء/ ابن عباس/ 1/ 19 هذا عقوبه ذنبک/ علیّ/ 4/ 30 هذا النعیم الذی تسألون عنه/ جابر/ 5/ 598 هذا وضوء لا یقبل اللّه الصلاه إلا به// 2/ 22 هذا و قومه و الذی نفسی بیده/ أبو هریره/ 5/ 51 هذا یوم الحج الأکبر/ ابن عمر/ 2/ 383 هذه أمتی بالحق یحکمون و یقضون/ ابن جریج/ 2/ 310 هذه فی الجنه و لا أبالی/ معاذ/ 5/ 182 هل تجدنی فی الإنجیل؟/ ابن عباس/ 3/ 109 هل تدرون ما الشجره الطیبه؟/ ابن عمر/ 3/ 129 هل تدرون ما قال؟/ أنس/ 5/ 224 هل تدرون ما معنی ذلک؟/ أنس/ 3/ 98 هل ترون الشمس فی یوم لا غیم فیه؟/ أبو هریره/ 5/ 409 هل ترون قبلتی هاهنا؟/ أبو هریره/ 4/ 141 هل تزوجت یا فلان؟/ أنس/ 5/ 582 هل تضارّون فی الشمس لیس دونها سحاب؟/ أبو هریره/ 5/ 409 هل جزاء من أنعمت علیه بالإسلام .../ جابر/ 5/ 174 هل جئتم فی عهد أحد؟// 5/ 62 هل معک من شعر أمیه بن أبی الصلت؟/ عمرو بن الشرید/ 4/ 143 هم آخر من یفصل بینهم من العباد (أهل الأعراف)/ أبو زرعه/ 2/ 238 هل أهل البدع و الأهواء من هذه الأمه/ ابن عباس/ 2/ 209 هم الشهداء متقلدون أسیافهم/ أبو

هریره/ 4/ 547 هم علی الفطره/ عائشه/ 3/ 257 هم قوم قتلوا فی سبیل اللّه فی معصیه آبائهم (أهل الأعراف)/ عبد الرحمن المزنی/ 2/ 238 هم منهم (ذراری المشرکین)// 3/ 257 هما جمیعا من أمتی/ ابن عباس/ 5/ 187 هما نجدان فما جعل نجد الشر أحب إلیکم/ أنس/ 5/ 543 هن حولی یسألننی النفقه/ جابر/ 4/ 323

فتح القدیر، ج 6، ص: 76

هو اسم من أسماء اللّه و ما بینه/ ابن عباس/ 1/ 22 هو أمان من السرق/ ابن عباس/ 3/ 317 هو أن تشهد أن لا إله إلا اللّه/ عمر بن الخطاب/ 4/ 325 هو أنت و شیعتک/ ابن عباس/ 5/ 581 هو سجن فی جهنم (الفلق)/ ابن عمرو/ 5/ 640 هو الطهور ماؤه و الحل میتته// 2/ 11 هو عبد ناصح اللّه فنصحه ذو القرنین/ علیّ/ 3/ 367 هو علیّ بن أبی طالب/ علیّ/ 5/ 301 هو قول أخی یعقوب لبنیه/ ابن عباس/ 3/ 66 هو کلام الرجل فی بیته کلا و اللّه و بلی و اللّه/ عائشه/ 1/ 266 هو المقام المحمود الذی أشفع فیه لأمتی/ أبو هریره/ 3/ 304 هو ملک مسح الأرض بالأسباب (ذو القرنین)/ الأحوص بن حکیم/ 3/ 366 هو نهر من أنهار الجنه/ ابن عمرو/ 5/ 615 هو هذا/ عدیم بن ساعده/ 2/ 462 هؤلاء أهل بیتی فأذهب عنهم الرّجس/ أم سلمه/ 4/ 321 هؤلاء قوم من أهل الیمن// 4/ 61 هؤلاء کلهم بمنزله واحده/ أبو سعید/ 4/ 403 هلا صلّیت بسبح اسم ربک الأعلی/ معاذ/ 5/ 513، 545 هی أم القرآن و هی السبع المثانی/ أبو هریره/ 1/ 18 هی أم القرآن و هی فاتحه الکتاب/ أبو هریره/ 1/

18 هی زکاه الفطر/ ابن عمرو/ 5/ 518 هی فی الدنیا الرؤیا الصالحه/ أبو هریره/ 2/ 521 هی کلها فی صحف إبراهیم/ ابن عباس/ 5/ 519 هی لمن عمل بها من أمتی/ ابن مسعود/ 2/ 604 هی المانعه، هی المنجیه/ ابن عباس/ 5/ 307 هی المطلقه ثلاثا و المتوفی عنها زوجها/ أبیّ بن کعب/ 5/ 292 الهالک فی الفتره یقول/ أبو سعید/ 4/ 207

فتح القدیر، ج 6، ص: 77

حرف الواو

و اتبعوا المحکم و آمنوا بالمتشابه/ أبو هریره/ 1/ 366 و آدم بین الروح و الجسد/ ابن عباس/ 4/ 308 و الإحسان أن تعبد اللّه کأنک تراه/ ابن عمر/ 3/ 225 و إذا أخذ ربک من بنی آدم من ظهورهم ذریاتهم ابن عمر/ 2/ 300 و أعدوا لهم ما استطعتم من قوه ألا إن القوه الرمی/ عقبه بن عامر/ 2/ 366 و ألزمهم کلمه التقوی لا إله إلا اللّه/ أبیّ بن کعب/ 5/ 68 و أنا علی ذلک من الشاهدین/ أبو أیوب/ 1/ 375 و أنا فرطکم علی الحوض// 2/ 127 و إن أخذ مالک و ضرب ظهرک// 2/ 601 و إن منکم إلا واردها مجتاز فیها/ أبو هریره/ 3/ 409 و إن هذا الطاعون رجز و بقیه عذاب/ أسامه بن زید/ 1/ 107 و إن هذا الطاعون رجز و بقیه عذاب/ سعد بن مالک/ 1/ 107 و إن هذا الطاعون رجز و بقیه عذاب/ خزیمه بن ثابت/ 1/ 107 و أن لا أسلط علیهم عدوا من سوی أنفسهم// 1/ 608 و إنی خلقت عبادی حنفاء کلهم/ عیاض بن حمار/ 4/ 261 و أهلها ینصف بعضهم بعضا/ جریر/ 2/ 607 و أوفوا بعقد الجاهلیه و لا

تحدثوا عقدا// 2/ 10 وجبت، وجبت، وجبت/ أنس/ 1/ 177 وجهت وجهی للذی فطر السماوات و الأرض/ علیّ/ 2/ 211 و سألته أن لا یسلط علیهم عدوا/ ثوبان/ 2/ 144 و سبعه إذا رجعتم إلی أمصارکم/ ابن عباس/ 1/ 227 و صلاه الرجل فی جوف اللیل/ معاذ بن جبل/ 4/ 294 و صلاه المرء فی جوف اللیل/ أبو هریره/ 4/ 294 و کلنی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم بحفظ زکاه الفطر/ أبو هریره/ 1/ 314 و علموا أقاربکم سوره یوسف/ أبیّ بن کعب/ 3/ 5 وقع فی نفس موسی/ أبو هریره/ 4/ 409، 410 و کانوا- یعنی الأنبیاء- یفزعون إذا فزعوا إلی الصلاه/ صهیب/ 1/ 96

فتح القدیر، ج 6، ص: 78

ولد الرجل من کسبه// 4/ 62 ولد نوح ثلاثه: سام و حام و یافث/ أبو هریره/ 4/ 466 و الذی بعثنی بالحق لو لا ضعفاء الناس// 2/ 473 و الذی نفسی بیده إن هذا و شیعته/ جابر/ 5/ 581 و الذی نفسی بیده إنها ختمت/ صالح أبو الخلیل/ 3/ 569 و الذی نفسی بیده إنها لتعدل ثلث القرآن/ أبو سعید/ 5/ 631 و الذی نفسی بیده لتسألن عن هذا النعیم/ أبو هریره/ 5/ 598 و الذی نفسی بیده لو أتاکم یوسف/ الزهری/ 4/ 241 و الذی نفسی بیده ما أنتم بأسمع منهم/ أنس/ 4/ 268 و الذی نفسی بیده ما السماوات السبع عند الکرسی/ أبو ذر/ 1/ 313 و الذی نفسی بیده ما من عبد یصلی/ أبو هریره/ 1/ 529 و الذی نفسی بیده ما من عبد یصلی/ أبو سعید/ 1/ 529 و الذی نفسی بیده لا یؤمن أحدکم// 4/ 303 و لکن ناس

أصابتهم النار بذنوبهم فأماتهم اللّه إماته/ أبو سعید/ 1/ 71 و اللّه إن شاء اللّه لا أحلف علی یمین فأری غیرها// 1/ 265 و اللّه لا أحلف علی یمین فأری غیرها خیرا منها// 3/ 228 و اللّه لا یخرج من النار من دخلها/ ابن عمر/ 5/ 444 و لو لبثت فی السجن ما لبث یوسف// 3/ 40 و المدینه خیر لهم لو کانوا یعلمون// 3/ 241 و لا یمسّ القرآن إلا طاهر/ عمرو بن حزم/ 5/ 196 و ما حملک علی ذلک/ ابن عباس/ 5/ 221 و ما کان یدریه أنها رقیه/ أبو سعید الخدری/ 1/ 19 و ما وجعه؟ قال: به لمم/ أبیّ بن کعب/ 1/ 45 و من أنفق علی نفسه و أهله/ أبو عبیده/ 1/ 329 و یأتیک من لم تزود بالأخبار/ عائشه/ 4/ 437 و یقول الکافرون عند ذلک قد وجد المؤمنون/ عقبه بن عامر/ 3/ 126 الویل جبل فی النار/ عثمان/ 1/ 124 ویل للأعقاب من النار// 2/ 22 ویل للذی لا یعلم مره و لو شاء اللّه لعلمه/ أبو الدرداء/ 1/ 95

فتح القدیر، ج 6، ص: 79

ویل واد فی جهنم یهوی فیه الکافر/ أبو سعید/ 1/ 124

حرف الیاء

یا ابن الخطاب إنی رسول اللّه/ سهل بن حنیف/ 5/ 67 یا أبا بکر أ رأیت ما تری فی الدنیا/ أنس/ 5/ 585 یا أبا حابس أخبرک بأفضل ما تعوّذ/ أبو حابس/ 5/ 636 یا أبا ذر أ تدری أین تذهب هذه/ أبو ذر/ 4/ 425 یا أبا ذر أ تدری أین تغرب الشمس/ أبو ذر/ 4/ 425 یا أبا ذر أ تدری فیم انتطحتا/ أبو ذر/ 2/ 131 یا أبا ذر تعوّذ

باللّه من شر شیاطین/ أبو أمامه/ 2/ 176 یا أم هانئ هذه صلاه الإشراق/ أم هانئ/ 4/ 491 یا أیها الناس أقیموا علی أرقائکم الحدّ/ علیّ/ 1/ 520 یا أیها الناس إن اللّه قد افترض علیکم الحج/ أبو هریره/ 2/ 95 یا أیها الناس إنهما نجدان/ أبو أمامه/ 5/ 543 یا أیها الناس إنی کنت أذنت لکم فی الاستمتاع من النساء/ سبره بن معبد/ 1/ 518 یا أیها الناس عدلت شهاده الزور شرکا باللّه/ أیمن بن مریم/ 3/ 537 یا أیها الناس لا تسألوا نبیکم عن الآیات/ جابر/ 2/ 252 یا أیها النبی إنا أرسلناک شاهدا/ عبد اللّه بن عمرو/ 4/ 333 یا إخوان القرده و الخنازیر/ مجاهد/ 1/ 121 یا بریده أ لست أولی بالمؤمنین من أنفسهم/ بریده/ 4/ 303 یا جبریل! کیف حالنا فی صلاتنا إلی بیت المقدس/ البراء/ 1/ 180 یا خوله قد أنزل اللّه فیک/ یوسف بن عبد اللّه ابن سلام/ 5/ 220 یا رسول اللّه ادع اللّه أن یرزقنی مالا/ ثعلبه بن حاطب/ 2/ 439 و 440 یا رسول اللّه أ أستأذن علی أمی/ عطاء بن یسار/ 4/ 64 یا رسول اللّه إنا قوم نصید بالکلاب/ عدی بن حاتم/ 2/ 19 یا رسول اللّه إنا نعطی أموالنا التماس الذکر/ یزید الرقاشی/ 4/ 517 یا رسول اللّه إن نساءک یدخل علیهن البر و الفاجر/ أنس/ 4/ 343

فتح القدیر، ج 6، ص: 80

یا رسول اللّه: أ نبیّ کان آدم؟/ رجل/ 1/ 82 یا رسول اللّه أ نهلک و فینا الصالحون/ زینب بنت جحش/ 2/ 212 یا رسول اللّه ثلاث أعطنیهن قال: نعم/ ابن عباس/ 5/ 255 یا رسول اللّه علمنی اسم اللّه الذی

إذا دعی به أجاب/ عائشه/ 2/ 308 یا رسول اللّه قد علمنا السلام علیک فکیف الصلاه علیک/ کعب بن عجره/ 4/ 348 یا رسول اللّه لقد خشیت أن أکون قد هلکت/ ثابت بن قیس/ 1/ 470 یا رسول اللّه ما معنی آمین؟ قال: رب افعل/ ابن عباس/ 1/ 31 یا رسول اللّه هاتان ابنتا سعد بن الربیع/ امرأه سعد بن الربیع/ 1/ 497 یا رسول اللّه لا تسبقنی بآمین/ بلال/ 1/ 31 یا سعد أطب مطعمک تکن مستجاب الدعوه/ ابن عباس/ 1/ 194 یا عائش إن الذین فرّقوا دینهم/ عمر/ 2/ 209 یا عائشه أما تقرئین/ عائشه/ 5/ 581 یا عائشه إن اللّه لا یحبّ الفحش/ عائشه/ 5/ 525 یا عبادی الذین أسرفوا علی أنفسهم/ أسماء بنت یزید/ 4/ 542 یا عبادی لو أن أولکم و آخرکم// 4/ 518 یا عثمان لقد سألتنی عن مسأله/ عثمان بن عفان/ 4/ 547 یا عجبا کل العجب للمصدق بدار الحیوان/ أبو جعفر/ 4/ 245 یا عقبه اقرأ ب قل أعوذ بربّ الفلق عقبه بن عامر/ 5/ 636 یا عمرو بن زراره إن اللّه عز و جل قد أحسن کل شی ء/ ابن عباس/ 4/ 290 یا فاطمه قومی فاشهدی أضحیتک/ عمران بن حصین/ 2/ 211 یا فلان ما یمنعک أن تفعل ما یأمرک/ أنس/ 5/ 632 یا فلان هذه زوجتی فلانه/ أنس/ 1/ 80 یا قوم إذا أبیتم أن تبایعونی فاحفظوا/ ابن عباس/ 4/ 614 یا لیتنی قد لقیت إخوانی/ عوف بن مالک/ 1/ 41 یا مالک یوم الدّین إیّاک نعبد/ أبو طلحه/ 1/ 27 یا محمد إن سألک الیهود أی الأجلین/ أبو هریره/ 4/ 198 یا محمد

إن معاویه بن معاویه المزنی هلک/ أنس/ 5/ 631 یا مرثد! الزانی لا ینکح إلا زانیه/ ابن عمرو/ 4/ 9 یا معشر الأنصار ألم تکونوا أذله/ ابن عباس/ 4/ 615

فتح القدیر، ج 6، ص: 81

یا معشر الأنصار إن اللّه قد أثنی علیکم/ أنس/ 2/ 462 یا معشر قریش إن أولی الناس بالنبیّ المتقون/ الحکم بن میناء/ 1/ 401 یا معشر المسلمین إیّاکم و الزنا/ حذیفه/ 2/ 77 یا معشر المسلمین اللّه اللّه أ بدعوی الجاهلیه/ زید بن أسلم/ 1/ 421 یا معشر الیهود أرونی اثنی عشر رجلا منکم/ عوف بن مالک/ 5/ 23 یا معشر الیهود أسلموا قبل أن یصیبکم اللّه بما أصاب قریشا/ ابن عباس/ 1/ 370 یا مقلب القلوب ثبت قلبی علی دینک/ أم سلمه/ 1/ 367 یأتی آکل الربا یوم القیامه مختبلا/ أنس/ 1/ 340 یبعث الناس یوم القیامه فأکون أنا و أمتی/ کعب بن مالک/ 3/ 304 یبعث یوم القیامه قوم من قبورهم/ أبو برزه/ 1/ 495 یتلونه حق تلاوته یتبعونه حق اتباعه/ ابن عمر/ 1/ 158 یجاء بالرجل یوم القیام فیلقی فی النار/ أسامه بن زید/ 1/ 95 یجاء بصاحبها یوم القیامه فیقول اللّه/ ابن مسعود/ 1/ 375، 376 یجاء بالکافر یوم القیامه فیقال له/ أنس/ 1/ 412 یجمع اللّه الأولین و الآخرین لمیقات یوم معلوم/ ابن مسعود/ 1/ 243 یجمع الناس یوم القیامه فیؤمر بأهل الجنه إلی الجنه/ حذیفه/ 2/ 238 یجی ء یوم القیامه ناس من المسلمین/ أبو موسی/ 3/ 564 یحرم کل ذی ناب من السبع و مخلب من الطیر// 2/ 7 یحرم من الرضاع ما یحرم من النسب// 1/ 513 و 4/ 96 یحشر الناس یوم القیامه/ عبد

بن عبید/ 4/ 211، 212 یحشر الناس یوم القیامه علی ثلاثه أصناف/ أبو هریره/ 3/ 312، 417 یخرج قوم من النار/ أنس/ 2/ 597 یخرج من الناس قوم فیدخلون الجنه/ جابر/ 2/ 45 یخرجون علی حین فرقه من الناس// 5/ 75 ید اللّه علی القاضی حین یقضی// 2/ 66 یدخل أهل الجنه الجنه و أهل النار النار/ ابن عمر/ 1/ 66 یدخل الملک علی النطفه بعد ما تستقر فی الرحم/ حذیفه بن أسید/ 4/ 395 یدعی أحدهم فیعطی کتابه بیمینه/ أبو هریره/ 3/ 296 یدعی نوح یوم القیامه فیقال له هل بلغت/ أبو سعید/ 1/ 176

فتح القدیر، ج 6، ص: 82

یستجاب لأحدکم ما لم یعجل/ أبو هریره/ 1/ 213 یسروا و لا تعسروا و بشروا و لا تنفروا// 1/ 211 و 544 و 4/ 539 یس قلب القرآن/ معقل بن یسار/ 4/ 411 یصاح برجل من أمتی علی رؤوس الخلائق/ عبد اللّه بن عمرو/ 2/ 220 یعرض الناس یوم القیامه/ أبو موسی/ 5/ 338 یغفر ذنبا و یفرج کربا/ ابن عمر/ 5/ 167 یغفر اللّه للوط إن کان یأوی إلی رکن شدید/ أبو هریره/ 2/ 586 یقبض اللّه الأرض یوم القیامه/ أبو هریره/ 4/ 547 یقرب إلیه فیتکرهه/ أبو أمامه/ 3/ 122 یقول ابن آدم: مالی مالی/ عبد اللّه بن الشخیر/ 5/ 595 یقول العبد: مالی مالی/ أبو هریره/ 5/ 595 یقول اللّه: ابن آدم أنّی تعجزنی/ بسر بن جحاش/ 5/ 352 یقول اللّه: ابن آدم تفرّغ لعبادتی/ أبو هریره/ 4/ 614 یقول اللّه عز و جل: یا ابن آدم مرضت فلم تعدنی/ أبو هریره/ 4/ 211 یقول اللّه: استقرضت عبدی/ أبو هریره/ 5/ 286 یقول

اللّه تبارک و تعالی الکبریاء ردائی// 5/ 15 یقول اللّه تعالی: قسمت الصّلاه بینی و بین عبدی نصفین/ أبو هریره/ 1/ 27 یکشف ربنا عن ساقه فیسجد له/ أبو سعید/ 5/ 331 یکون خلف من بعد ستین سنه أضاعوا الصّلاه/ أبو سعید/ 3/ 403 یلقی إبراهیم أباه آزر یوم القیامه/ أبو هریره/ 4/ 125 یلقی العبد ربه فیقول اللّه/ أبو سعید/ 4/ 437 یلقی العبد ربه فیقول اللّه/ أبو هریره/ 4/ 437 یمثل لهم یوم القیامه ما کانوا یعبدون/ ابن مسعود/ 2/ 503 یمحو اللّه ما یشاء و یثبت/ ابن عمر/ 3/ 107 ینادی مناد من کان له أجر/ أنس/ 4/ 621 ینادی مناد یا قارئ سوره الأنعام/ أنس/ 2/ 111 ینزل اللّه تبارک و تعالی فی کل لیله إلی سماء الدنیا// 1/ 373 ینشئ اللّه السّحاب ثم ینزل فیه الماء/ أبو هریره/ 3/ 92

فتح القدیر، ج 6، ص: 83

ینظرون إلی ربهم بلا کیفیه/ أنس/ 5/ 409 یؤتی بجهنم یومئذ لها سبعون ألف زمام/ ابن مسعود/ 5/ 537 یؤتی بالرجل یوم القیامه/ أبو ذر/ 4/ 107 یؤتی بالقرآن و أهله الذین کانوا یعملون به فی الدنیا/ النواس بن سمعان/ 1/ 32 یؤتی یوم القیامه بالظالم و المظلوم// 2/ 37 یؤتی یوم القیامه بالممسوح عقلا/ معاذ بن جبل/ 3/ 258 یوشک من عاش منکم أن یلقی/ أبو هریره/ 5/ 40 یوم الأربعاء یوم نحس مستمر/ جابر/ 5/ 154 یوم عرفه هذا یوم الحج الأکبر/ المسور بن مخرمه/ 2/ 383 الیوم الموعود یوم القیامه/ أبو هریره/ 5/ 503 الیوم الموعود یوم القیامه/ أبو مالک الأشعری/ 5/ 503

فتح القدیر، ج 6، ص: 85

(2) فهرس الآثار

اشاره

فتح القدیر، ج 6، ص: 87

حرف الألف

اختلف الیهود و النصاری/ ابن عباس/ 2/ 209 اسم اللّه الأعظم قل اللهم مالک الملک/ ابن عباس/ 1/ 379 استرق الشیطان من الناس أعظم آیه من القرآن بسم اللّه/ ابن عباس/ 1/ 21 استعملنی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم و أنا أصغر القوم/ عثمان بن أبی العاص/ 1/ 33 استوصوا بالنساء خیرا/ أبو هریره/ 1/ 83 الم أحرف اشتقت من حروف اسم اللّه/ ابن مسعود/ 1/ 37 اهدنا الصراط المستقیم ألهمنا دینک الحق/ ابن عباس/ 1/ 28 اهدنا الصراط المستقیم: هو دین الإسلام/ جابر بن عبد اللّه/ 1/ 28 اهدنا الصراط المستقیم: هو رسول اللّه و صاحباه من بعده/ أبو العالیه/ 1/ 28 اهدنا الصراط المستقیم: هو کتاب اللّه/ ابن مسعود/ 1/ 28 آخر سوره نزلت: سوره المائده و الفتح/ عبد اللّه بن عمرو/ 2/ 5 آمین اسم من أسماء اللّه/ هلال بن یساف/ 1/ 31 أ ترونها حمراء مثل نارکم هذه التی توقدون/ أبو هریره/ 1/ 64 أ تعجبون أن تکون الخله لإبراهیم/ ابن عباس/ 1/ 599 إتیان الرجال و النساء فی أدبارهن کفر/ أبو هریره/ 1/ 262 أخرجوا نبیهم إنا للّه و إنا إلیه راجعون/ أبو بکر/ 3/ 542 إذا جامع المعتکف بطل اعتکافه و یستأنف/ ابن عباس/ 1/ 216 إذا حضر الإنسان الوفاه یجمع له کل شی ء/ جابر/ 3/ 594 إذا رأیت شحا مطاعا و هوی متبعا/ جبیر/ 2/ 97 أسلمت و عندی ثمان نسوه/ عمیر الأسدی/ 1/ 488 أطلعت الحمراء بعد؟/ ابن عمر/ 1/ 143 أطیب ریح الأرض الهند، هبط بها آدم/ علیّ بن أبی طالب/ 1/ 84 أن جاریه لابن عمر زنت فضرب

رجلیها/ عبید اللّه بن عبد اللّه ابن عمر/ 4/ 8 أن رجلا سأل ابن مسعود ما الصراط المستقیم/ ابن مسعود/ 2/ 204 أن رجلا قال له: ما التقوی/ أبو هریره/ 1/ 40

فتح القدیر، ج 6، ص: 88

أن رجلا یقال له ضبیع قدم المدینه فجعل یسأل عنن متشابه القرآن/ سلیمان بن یسار/ 1/ 367 أن علیّ بن أبی طالب ذکر جابر بن عبد اللّه و وصفه بالعلم// 1/ 16 أن غیلان بن سلمه الثقفی أسلم و تحته عشره نسوه/ ابن عمر/ 1/ 487 أن النجاشی قال لجعفر ما یقول صاحبک فی ابن مریم/ أبو موسی/ 1/ 624 أن نفرا من عکل قدموا علی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم فأسلموا/ أنس/ 2/ 43 أن هذه الزهری تسمیها العرب الزهره/ علیّ/ 1/ 144 أن یعلی بن أمیه جاء إلی النبی صلّی اللّه علیه و سلم و هو بالجعرانه/ یعلی بن أمیه/ 1/ 227 أن الیهود جاءوا إلی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم/ ابن عمر/ 2/ 51 أن الیهود قالوا للنبی صلّی اللّه علیه و سلم فأخبرنا ما حرم إسرائیل علی نفسه/ ابن عباس/ 1/ 414 أنا خیر الشرکاء فمن عمل عملا/ أبو هریره/ 3/ 378 أنا و أمی من المستضعفین/ العوفی/ 1/ 563 أنه قال فی الإیلاء: إذا مضت أربعه أشهر/ عمر/ 1/ 268 أنه کان یعرف تفسیر قوله تعالی إن الذی فرض علیک القرآن / 1/ 16 أهبط آدم بالهند و حواء بجده/ ابن عباس/ 1/ 84 أهبط آدم بالصفا و حواء بالمروه/ ابن عمر/ 1/ 84 أو کصیب هو المطر، هو مثل للمنافق/ ابن عباس/ 1/ 59 أول سوره أنزلت بالمدینه سوره

البقره/ عکرمه/ 1/ 32 أول ما أهبط آدم إلی أرض الهند/ ابن عباس/ 1/ 84 ألا أخبرکم بما هو أخوف علیکم عندی/ شدّاد بن أوس/ 3/ 377 ألا إن أربعین دارا جار// 1/ 536 أیان تقضی حاجتی أیانا// 2/ 311 أیها الناس إنکم تؤولون الآیه هذا التأویل/ أبو أیوب/ 1/ 223 إقامه الصلاه: المحافظه علی مواقیتها و وضوئها/ قتاده/ 1/ 42 إن أول ما نسخ فی القرآن القبله/ ابن عباس/ 1/ 176 إن الحجر لیقع علی الأرض و لو اجتمع علیه فئام/ ابن عباس/ 1/ 120 إن الرجل لیموت علی فراشه و هو شهید/ ابن مسعود/ 5/ 209 إن الشیاطین کانوا یسترقون السمع من السماء/ ابن عباس/ 1/ 142

فتح القدیر، ج 6، ص: 89

إن شئتما أعطیتکما و لاحظ فیها لغنیّ/ عبید اللّه بن عدی/ 2/ 428 أن العاقب و السید أتیا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم/ حذیفه/ 1/ 398 أن عبد اللّه بن سلام و أسدا و أسیدا ابنی کعب و ثعلبه/ ابن عباس/ 1/ 605 أن عبد الملک بن مروان کتب إلی أنس بن مالک یسأله// 2/ 42 أن العلاء بن الحضرمی بعث إلی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم بمال من البحرین/ أبو موسی/ 2/ 374 إن فی الجنه مائه درجه/ عباده من الصامت/ 3/ 375 إن قوما یأتوننا بلحمان لا ندری/ عائشه/ 2/ 179 إن للدابه ثلاث خرجات/ ابن عباس/ 4/ 176 إن اللّه أخرج آدم من الجنه قبل أن یخلقه/ ابن عباس/ 1/ 75 إن اللّه تصدّق علیکم بثلث أموالکم/ معاذ بن جبل/ 1/ 503 إن اللّه لیعطی العبد المؤمن بالحسنه الواحده/ أبو هریره/ 1/ 301 إن اللّه لیکتب

لعبده المؤمن بالحسنه الواحده ألف ألف حسنه/ أبو هریره/ 1/ 301 إن للّه لوحا محفوظا/ ابن عباس/ 3/ 106 إن المسلمین کانوا فی شهر رمضان إذا صلوا العشاء حرم علیهم النساء/ ابن عباس/ 1/ 215 أنزل القرآن خمسا خمسا/ علیّ/ 2/ 111 إنما أحلت ذبائح الیهود و النصاری/ ابن عباس/ 2/ 20 إنما سمی آدم لأنه خلق من أدیم الأرض// 1/ 77 إنما سمیت حواء لأنها أم کل حی/ ابن عباس/ 1/ 83 إنما مثلنا فی هذه الأمه کسفینه نوح، و کباب حطّه/ علیّ/ 1/ 106 الأقراء الأطهار/ عائشه/ 1/ 272 الأنداد هو الشرک أخفی من دبیب النمل/ ابن عباس/ 1/ 62 إیلاء العبد شهران/ عمر/ 1/ 269 الإیلاء أن یحلف أنه لا یجامعها أبدا/ ابن عباس/ 1/ 268 الإیلاء إیلاءان إیلاء فی الغضب و إیلاء فی الرضا/ علیّ/ 1/ 268

فتح القدیر، ج 6، ص: 90

حرف التاء

تعلموا سوره براءه و علّموا نساءکم سوره النور/ عمر/ 2/ 379 تعلموا من النجوم ما تهتدون به فی برکم/ عمر بن الخطاب/ 2/ 166 تفسیر القرآن علی أربعه وجوه/ ابن عباس/ 1/ 366 تمام التقوی أن یتقی اللّه العبد/ أبو الدرداء/ 1/ 40 التهلکه: عذاب اللّه/ ابن عباس/ 1/ 223

حرف الثاء

ثلاث من تکلم بواحده منها/ عائشه/ 4/ 171 ثلاث وددت أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم کان عهد إلینا فیهن عهدا// 1/ 627 الثلث وسط لا بخس و لا شطط/ ابن عمر/ 1/ 503 الثلثان جمیعا من هذه الأمه/ ابن عباس/ 5/ 187

حرف الجیم

جاء ابن أم مکتوم/ أنس/ 5/ 467 الجنف فی الوصیه و الإضرار فیها من الکبائر/ ابن عباس/ 1/ 206 الجنه فی السماء السابعه العلیا/ ابن مسعود/ 5/ 133

حرف الحاء

حججت فدخلت علی عائشه/ جبیر بن نفیر/ 2/ 5 الحروریه: هم الذین ینقضون عهد اللّه من بعد میثاقه/ سعد بن أبی وقاص/ 1/ 70 الحسنی: الجنه و الزیاده النظر إلی وجه اللّه/ أبو بکر/ 2/ 502 الحمد للّه کلمه رضیها لنفسه/ علی بن أبی طالب/ 1/ 23 الحمد للّه کلمه الشکر/ ابن عباس/ 1/ 23

فتح القدیر، ج 6، ص: 91

الحمد للّه هو الشکر صلّی اللّه علیه و سلم/ ابن عباس/ 1/ 23

حرف الخاء

خرج سلیمان بن داود یستسقی بالناس/ أبو الصدیق الناجی/ 4/ 155 خرج عزیر نبی اللّه من مدینته و هو شاب/ علیّ/ 1/ 323 خرجت یوم الخندق أقفوا الناس/ عائشه/ 4/ 316 الخلق أربعه: فخلق فی الجنه کلهم/ ابن عباس/ 2/ 187

حرف الذال

ذکرت الملائکه أعمال بنی آدم/ ابن عمر/ 1/ 143 ذکری لکم خیر من ذکرکم لی/ ابن عباس/ 1/ 183

حرف الراء

رأی محمد ربّه/ ابن عباس/ 2/ 169 رحل مسروق فی تفسیر آیه إلی البصره/ الشعبی/ 1/ 16 رحم اللّه نساء المهاجرات الأولات/ عائشه/ 4/ 31 رنّ إبلیس حین أنزلت فاتحه الکتاب// 1/ 17 الروح فی السماء الرابعه/ ابن مسعود/ 5/ 448 الریب: الشک/ أبو الدرداء/ 1/ 40

حرف الزای

الزیاده: النظر إلی وجه اللّه/ حذیفه/ 2/ 502

فتح القدیر، ج 6، ص: 92

حرف السین

سلونی عن سوره النساء/ ابن عباس/ 3/ 286

حرف الصاد

صلی أبو هریره فجهر بالفاتحه/ أبو هریره/ 1/ 20 صلیت مع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم لیله من رمضان/ حذیفه/ 1/ 34 صلینا مع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم نحو بیت المقدس/ البراء/ 1/ 179 الصلاه شکر و الصیام شکر/ أبو عبد الرحمن الحبلی/ 1/ 24 الصیام للتمتع ما بین إحرامه إلی یوم عرفه/ ابن عباس/ 1/ 229

حرف العین

علیک بأساس القرآن/ الشعبی/ 1/ 18 عن الکافیه تسأل/ ابن أبی کثیر/ 1/ 18 العاشر من رجب و هو یوم یمحو اللّه/ قیس بن عبّاد/ 3/ 107

حرف الغین

غشی علی عبد الرحمن بن عوف فی وجعه/ إبراهیم بن عبد الرحمن/ 1/ 184

حرف الفاء

فاتحه الکتاب ثلث القرآن/ ابن عباس/ 1/ 19 فاتحه الکتاب نزلت بمکه/ عباده/ 1/ 17 فرضت الصلاه رکعتین رکعتین/ عائشه/ 1/ 585

فتح القدیر، ج 6، ص: 93

فسروا قوله تعالی سبعا من المثانی بالفاتحه/ علیّ/ 1/ 18 فلولا أخذتم مسکها/ ابن عباس/ 1/ 197 فی قوله الم و حم و ن اسم مقطع/ ابن عباس/ 1/ 38 فی قوله الم و المص هو قسم أقسمه اللّه/ ابن عباس/ 1/ 38 فی قوله الم هی اسم اللّه الأعظم/ ابن مسعود/ 1/ 38 فی قوله الم ألف مفتاح اسمه اللّه/ أنس/ 1/ 38 فی قوله هدی للمتقین نور للمتقین و هم المؤمنون/ ابن مسعود/ 1/ 40 فی قوله و مما رزقناهم ینفقون أنفقوا فی فرائض اللّه/ قتاده/ 1/ 42 فی قوله و مما رزقناهم ینفقون زکاه أموالهم/ ابن عباس/ 1/ 42 فی قوله و مما رزقناهم ینفقون هی نفقه الرجل علی أهله/ ابن مسعود/ 1/ 42 فی قوله لا ریب فیه لا شک فیه/ ابن عباس/ 1/ 39 فی قوله یا أیها الناس هی للفریقین جمیعا من الکفار و المؤمنین/ ابن عباس/ 1/ 60 فی قوله: یقیمون الصلاه الصلوات الخمس/ ابن عباس/ 1/ 42 فیّ نزل تحریم الخمر/ سعد بن أبی وقاص/ 2/ 86 الفی ء الجماع/ علیّ/ 1/ 268

حرف القاف

قال عمر: قد علمنا سبحان اللّه و لا إله إلا اللّه فما الحمد للّه/ ابن عباس/ 1/ 23 قال الغلمان لیحیی بن زکریا أهب بنا نلعب/ ابن عباس/ 3/ 387 قال اللّه تعالی سبنی ابن آدم/ أبو هریره/ 3/ 196 و 197 قال مجاهد: أحبّ الخلق إلی اللّه أعلمهم بما أنزل اللّه// 1/ 16 قلت

لعائشه: کیف کان خلق رسول اللّه/ أبو عبد اللّه الجدلی/ 5/ 322 قلت لعلی بن أبی طالب رضی اللّه عنه: هل عندکم شی ء من الوحی/ أبو جحیفه/ 2/ 68 کان آصف کاتب سلیمان و کان یعلم الاسم الأعظم/ ابن عباس/ 1/ 142 کان أصحاب الرسول صلّی اللّه علیه و سلم إذا کان الرجل صائما/ البراء/ 1/ 215 کان رجل یقال له مرثد یحمل الأساری من مکه/ ابن عمرو/ 4/ 8

فتح القدیر، ج 6، ص: 94

کان رجل یقرأ سوره الکهف و عنده فرس/ البراء/ 1/ 307 کان رجلان من المنافقین من أهل المدینه هربا/ ابن مسعود/ 1/ 58 کان عاشوراء صیاما/ عائشه/ 1/ 206 کان لأبیّ بن کعب جرن فیه تمر/ أبی بن کعب/ 1/ 314 کان المشرکون یجلسون فی الحج فیذکرون أیام آبائهم/ ابن عباس/ 1/ 237 کان الناس أول ما أسلموا إذا صام أحدهم/ ابن عباس/ 1/ 215 کان الناس فی الجاهلیه إذا وقفوا عند المشعر الحرام/ عبد اللّه بن الزبیر/ 1/ 237 کان یسمی فاتحه الکتاب الواقیه/ سفیان بن عیینه/ 1/ 18 کان یکره أن یقول أم الکتاب/ ابن سیرین/ 1/ 17 کانت بغایا فی الجاهلیه بغایا آل فلان/ ابن عباس/ 4/ 8 کانت الزهره امرأه/ ابن عباس/ 1/ 144 کانت قریش تدعی الحمس و کانوا یدخلون من الأبواب/ جابر/ 1/ 219 کانت القریش و من دان بدینها یقفون بالمزدلفه// 1/ 236 کانت لی أخت فأتانی ابن عم فأنکحتها إیاه/ معقل بن یسار/ 1/ 280 کانوا إذا أحرموا فی الجاهلیه أتوا البیوت من ظهورها/ البراء/ 1/ 219 کل سلطان فی القرآن فهو حجه/ ابن عباس/ 1/ 612 کل شی ء فی کتاب اللّه الرجز یعنی

به العذاب/ ابن عباس/ 1/ 107 کل ظن فی القرآن فهو یقین/ مجاهد/ 1/ 96 کم کان المرسلون/ أبو ذر/ 1/ 82 کن نساء فی الجاهلیات بغیات/ مجاهد/ 4/ 8 کنا فی غزاه فحاص الناس حیصه/ ابن عمر/ 2/ 338 کنا مع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم فی لیله سوداء مظلمه/ عامر بن ربیعه/ 1/ 154 کنت أخدم النبی صلّی اللّه علیه و سلم و أرحل له/ أسلع/ 1/ 546 کنت أسیر مع عبد اللّه بن عمر فی طریق فسمع زماره/ نافع/ 4/ 272 کنت مع علی حین بعثه رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم إلی أهل مکه ببراءه/ أبو هریره/ 2/ 381 کلهم ناج و هی هذه الأمه/ البراء بن عازب/ 4/ 405

فتح القدیر، ج 6، ص: 95

حرف اللام

لأن أوصی بالخمس أحبّ إلی/ علی/ 1/ 503 لبث آدم فی ساعه من نهار/ ابن عباس/ 1/ 82 لعمری ما أتم اللّه حج من لم یسع بین الصفا و المروه/ عائشه/ 1/ 186 لعن اللّه الواشمات و المستوشمات/ ابن مسعود/ 5/ 238 لغو الیمین: حلف الإنسان علی الشی ء یظن أنه الذی حلف علیه// 1/ 267 لقیت عبد اللّه بن عمرو بن العاص فقلت له أخبرنی عن صفه رسول اللّه/ عطاء بن یسار/ 2/ 289 لم أتخلف عن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم فی غزوه غزاها/ کعب بن مالک/ 2/ 471 لم یبعث اللّه نبیا- آدم فمن بعد- إلا أخذ علیه العهد/ علیّ/ 1/ 409 لما أسلمت فتیان بنی سلمه/ رجل من بنی سلمه/ 1/ 17 لما بعث أهل مکه فی فداء أسراهم/ عائشه/ 2/ 374 لما توفی عبد اللّه بن أبی ابن

سلول/ ابن عمر/ 2/ 444 لما جعل اللّه الإسلام فی قلبی/ عمرو بن العاص/ 2/ 352 لما حضرت الوفاه أبا طالب/ سعید بن المسیب/ 2/ 468 لما حلف أبو بکر أن لا ینفق علی مسطح/ عائشه/ 5/ 301 لما خلق اللّه آدم و خلق له زوجه/ النخعی/ 1/ 83 لما کبرت سوده بنت زمعه وهبت یومها لعائشه/ عائشه/ 1/ 602 لما نزل صوم شهر رمضان کانوا لا یقربون النساء/ البراء/ 1/ 215 لما نزلت بسم اللّه الرحمن الرحیم ضجت الجبال/ عائشه/ 1/ 22 لما نزلت بسم اللّه الرحمن الرحیم هرب الغیم إلی المشرق/ جابر/ 1/ 22 لما نزلت علی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم ما فی السماوات و ما فی الأرض/ أبو هریره/ 1/ 351 لما نزلت من ذا الذی یقرض اللّه قال أبو الدحداح/ ابن مسعود/ 1/ 301 لو تمنّ الیهود الموت لماتوا/ ابن عباس/ 1/ 136 لو طلبتم کتاب اللّه لوجدتم فیه شفاء/ فضل بن عیاض/ 1/ 16 لو کان لابن آدم وادیان من مال/ أبو موسی/ 1/ 149 یرد الناس کلهم النار ثم یصدرون عنها بأعمالهم/ ابن مسعود/ 3/ 409 لیس فی الدنیا مما فی الجنه شی ء إلا الأسماء// 1/ 66 لیس یهودی یموت أبدا حتی یؤمن بعیسی/ ابن عباس/ 1/ 618

فتح القدیر، ج 6، ص: 96

لیله القدر هی اللیله المبارکه و هی فی رمضان/ ابن عباس/ 1/ 212 اللغو هو اللغو فی المزاحه و الهزل/ عائشه/ 1/ 266

حرف المیم

ما أحل اللّه فی کتابه فهو حلال/ أبو الدرداء/ 3/ 408 ما تمنیت منذ أسلمت/ عثمان بن عفان/ 1/ 123 ما حسدتکم الیهود علی شی ء/ ابن عباس/ 1/ 31 ما خالف القرآن

فهو من خطوات الشیطان/ ابن عباس/ 1/ 194 ما سکن آدم الجنه إلا ما بین صلاه العصر/ ابن عباس/ 1/ 82 ما غابت الشمس من ذلک الیوم حتی أهبط من الجنه/ ابن عباس/ 1/ 82 ما فی القرآن عندی آیه أرجی منها/ ابن عباس/ 1/ 323 ما کان من ظن الآخره فهو علم/ قتاده/ 1/ 96 ما کان یا أیها الذین آمنوا فهو أنزل بالمدینه/ ابن مسعود/ 1/ 60 ما کان یا أیها الناس فهو أنزل بمکه/ ابن مسعود/ 1/ 60 ما من عام بأمطر من عام/ الحسن البصری/ 1/ 61 ما نزل مطر من السماء إلا و معه البذر/ ابن عباس/ 1/ 61 ما یصاد بالبزاه و غیرها من الطیر/ ابن عمر/ 2/ 16 مثل الذین یقرءون القرآن و هم لا یعلمون/ إیاس بن معاویه/ 1/ 16 محاش النساء علیکم حرام/ ابن مسعود/ 1/ 262 مکثت سنتین أرید أن أسأل عمر عن المرأتین تظاهرتا/ ابن عباس/ 1/ 16 من اتقی فی حجه غفر له ما تقدم من ذنبه/ ابن مسعود/ 1/ 238 من بلغه القرآن حتی تفهمه و تعقله/ محمد بن کعب/ 2/ 122 من دخل فی دین قوم فهو منهم/ ابن عباس/ 2/ 62 من دعا بدعوه الجاهلیه فإنه من جثا جهنم/ الحارث الأشعری/ 3/ 560 من زعم أن محمدا کتم شیئا من الوحی فقد کذب/ عائشه/ 2/ 68 من سکن البادیه جفا و من اتبع الصید غفل/ ابن عباس/ 2/ 452 و 453 من شفع لرجل لیدفع عنه مظلمه/ ابن مسعود/ 2/ 51 من علم أن اللّه عز و جل حق/ ابن مسعود/ 3/ 519

فتح القدیر، ج 6، ص: 97

مر قرأ أربع آیات

من أول سوره البقره/ ابن مسعود/ 1/ 45 من قرأ إذا صلی الغداه ثلاث آیات/ ابن عباس/ 2/ 112 من قرأ سوره النساء فعلم ما یحجب/ ابن عباس/ 1/ 479 من قرأ عشر آیات من سوره البقره/ ابن مسعود/ 1/ 45 من نسی صلاه فلیقمها إذا ذکرها/ أبو هریره/ 3/ 427 منهم ثابت بن قیس/ أبو هریره/ 5/ 72 المتقون قوم اتقوا الشّرک/ معاذ بن جبل/ 1/ 40 المسلم یتزوج النصرانیه/ عمر/ 2/ 20 المطر مزاجه من الجنه/ ابن عباس/ 1/ 61

حرف النون

نزل القرآن جمله لأربعه و عشرین من رمضان/ ابن عباس/ 1/ 212 نزلت بالمدینه سوره البقره/ ابن عباس/ 1/ 32 نزلت سوره الأنعام یشیعها سبعون ألفا من الملائکه/ ابن مسعود/ 2/ 111 نزلت فاتحه الکتاب بالمدینه/ مجاهد/ 1/ 17 نزلت فاتحه الکتاب بمکه من کنز تحت العرش// 1/ 17 نهی أن تنکح المرأه أخاها توأمها/ ابن عباس/ 2/ 38 نهینا عن التکلف/ عمر بن الخطاب/ 4/ 513 نودوا یا أمه محمد أعطیتکم قبل أن تسألونی/ أبو هریره/ 4/ 207

حرف الهاء

هذا مقام الذی أنزلت علیه سوره البقره/ ابن مسعود/ 1/ 34

حرف الواو

و العصر إن الإنسان/ ابن مسعود/ 5/ 600

فتح القدیر، ج 6، ص: 98

و العصر و نوائب الدهر/ علی/ 5/ 600 و الذی لا إله غیره ما آمن أحد أفضل من إیمان بغیب/ ابن مسعود/ 1/ 41

حرف لا

لا إحصار إلا من مرض أو عدو/ ابن عمر/ 1/ 228 لا إحصار إلا من مرض أو عدو أو أمر حادث/ عطاء/ 1/ 228 لا إیلاء إلا بغضب/ ابن عباس/ 1/ 268 لا حصر إلا حصر العدو/ ابن عباس/ 1/ 228 لا یحیط بصر أحد باللّه/ ابن عباس/ 2/ 169 لا یفقه الرجل کل الفقه حتی یمقت الناس/ أبو الدرداء/ 1/ 94 لا ینفع الحذر من القدر/ ابن عباس/ 3/ 107 اللاعب بالنرد قمارا کآکل لحم الخنزیر/ ابن عمر/ 2/ 87

حرف الیاء

یتکلم الرجل بتسبیحه و تکبیره/ أبو أیوب/ 4/ 25 یجزئ عن الجماعه إذا مروا أن یسلم أحدهم/ علی/ 1/ 570 یجمع اللّه یوم القیامه الناس فی صعید واحد/ أسماء بنت یزید/ 4/ 44 یوم الدین: یوم الحساب/ ابن مسعود/ 1/ 26 یوم الدین: یوم یدین اللّه العباد بأعمالهم/ قتاده/ 1/ 26

فتح القدیر، ج 6، ص: 99

(3) فهرس الشعر

اشاره

فتح القدیر، ج 6، ص: 101

حرف الألف

علیک السلام لا مللت قریبهو مالک عندی إن نأیت قلاء

/ الحارث بن حلزه/ 2/ 132

کأن سبیئه من بیت رأس کان مزاجها عسل و ماء

/ حسان/ 5/ 418

و کانت لا یزال بها أنیس خلال مروجها نعم و شاء

// 1/ 371 و 3/ 178

ظاهرات الجمال و الحسن ینظرن کما ینظر الأراک الظباء

// 1/ 145

و نشربها فتترکنا ملوکاو أسدا ما ینهنهنا اللقاء

/ 1/ 253

فدع هذا و لکن من لطیف یؤرقنی إذا ذهب العشاء

// 2/ 318

ثلاث بالغداه و ذاک حسبی و ست حین یدرکنی العشاء

// 1/ 227

ربما ضربه بسیف صقیل بین بصری و طعنه نجلاء

/ عدی بن الرعلاء/ 3/ 145

غافلا تعرض المنیه للمرء فیدعی و لات حین إباء

// 4/ 376

دیار من بنی الحسحاس قفرتعفیها الروامس و السماء

/ حسان/ 1/ 57

آذنتنا ببینها أسماءربّ ثاو یمل منه الثواء

// 4/ 598

فصحوت عنها بعد حب داخل و الحب تشربه فؤادک داء

/ زهیر/ 1/ 134

فإما یثقفن بنی لؤی جذیمه إن قتلهم دواء

/ حسان/ 1/ 219

أ تهجوه و لست له بکف ءفشرّکما لخیرکما الفداء

// 4/ 76 و 168

و ما أدری و سوف إخال أدری أقوم آل حصن أم نساء

/ زهیر/ 1/ 101

فشج بها الأماعز و هی تهوی هوی الدلو أسلمها الرشاء

/ زهیر/ 5/ 126

أرونا خطه لا ضیم فیهایسوی بیننا فیها السّواء

/ زهیر/ 1/ 399 و 3/ 439

فمن یهجو رسول اللّه منکم و یمدحه و ینصره سواء

/ حسان بن ثابت/ 4/ 228

و جبریل أمین اللّه فیناو روح القدس لیس به خفاء

/ حسان/ 1/ 129

أنا الموت الذی حدثت عنه فلیس لهارب منی نجاء

/ جریر/ 1/ 204

کیف نومی علی الفراش و لماتشمل الشام غاره شعواء

// 1/ 411

أفی غیر المخلقه البکاءفأین الحزم ویحک و الحیاء

// 3/ 516

فتری خلفهن من سرعه الرج ع منینا کأنه أهباء

// 5/ 498

عدمنا خیلنا إن لم تروهاتثیر النقع من کنفی کداء

/ عبد اللّه بن رواحه/ 5/ 587

أحسن النجم فی السماء الثریاو الثریا فی الأرض زین النساء

/ عمرو بن أبی ربیعه/ 5/ 126

فاضرب وجوه الغدر الأعداءحتی یجیبوک إلی السواء

// 2/ 365

فتح القدیر، ج 6، ص: 102

فتح القدیر ج 6 149

لا تدعنی إلا بیا عبدهافإنه أشرف أسمائی

// 3/ 246

حرف الباء

إن بنی الأدرم حمالو الحطب هم الوشاه فی الرضا و فی الغضب

// 5/ 628

سأغسل عنی العار بالسیف جالباعلیّ قضاء اللّه ما کان جالبا

// 1/ 203

لا أبتغی الحمد القلیل بقاؤه بذم یکون الدهر أجمع واصبا

/ الدؤلی/ 3/ 202

إنا حطمنا بالقضیب مصعبایوم کسرنا أنفه لیغضبا کذبا

// 5/ 603

أبلغ بنی أسد عنی مغلغلهجهر الرساله لا ألتا و لا کذبا

// 5/ 80

فالآن إذ هازلتهن فإنمایقلن ألا لم یذهب الشیخ مذهبا

/ الأسود بن جعفر/ 2/ 108

یا أوسط الناس طرا فی مفاخرهم و أکرم الناس أما بره و أبا

// 1/ 293

قوم إذا عقدوا عقدا لجارهم شدوا العناج و شدوا فوقه الکربا

/ الحطیئه/ 2/ 82

الآن و قد فرغت إلی نمیرفهذا حین کنت لها عذابا

/ جریر/ 3/ 497 و 5/ 164

إذا نزل السماء بأرض قوم رعیناه و إن کانوا غضابا

// 2/ 115 و 4/ 517 و 5/ 102 و 357

أ ثعلبه الفوارس أو ریاحاعدلت بهم طهیه و الخشابا

/ جریر/ 4/ 374

و کائن بالأباطح من صدیق یرانی لو أصبت هو المصابا

// 1/ 442

فغض الطرف إنک من نمیرفلا کعبا بلغت و لا کلابا

/ جریر/ 4/ 26

و لو

ولدت قفیره جرو کلب لشبّ بذلک الجرو الکلابا

/ جریر/ 3/ 498 و 5/ 8

جریمه ناهض فی رأس نیق تری لعظام ما جمعت صلیبا

// 2/ 9

إن فی القصر لو دخلنا غزالامصفقا موصدا علیه الحجاب

/ ابن قیس الرقیات/ 5/ 604

أرب یبول الثعلبان برأسه لقد هان من بالت علیه الثعالب

// 1/ 25

بنو الحرب أرضعنا لهم مقمطرهو من یلق منا ذلک الیوم یهرب

/ حذیفه بن أنس الهذلی/ 5/ 420

ألم تر أن اللّه أعطاک سورهتری کل ملک دونها یتذبذب

// 1/ 610 و 4/ 5

فإنک شمس و الملوک کواکب إذا ظهرت لم یبق فیهن کوکب

/ النابغه/ 4/ 38

و قد عاد ماء الأرض بحرا فزادنی إلی مرضی أن أبحر المشرب العذب

/ نصیب/ 1/ 99

لا بل هو الشوق من دار تخونهامرا سحاب و مرا بارح ترب

/ ذو الرمه/ 3/ 198

فیریک من طرف اللسان حلاوهو یروغ عنک کما یروغ الثعلب

// 4/ 461

فتح القدیر، ج 6، ص: 103 قسم مجهودا لذاک القلب الناس جنب و الأمیر جنب

// 4/ 540

فإن کنت مظلوما فعبدا ظلمته و إن کنت ذا عتبی فمثلک یعتب

/ النابغه/ 3/ 223

أری الصبر محمودا و عنه مذاهب فکیف إذا ما لم یکن عنه مذهب

// 4/ 521

هناک یحق الصبر و الصبر واجب و ما کان منه للضروره أوجب

// 4/ 521

و لست بمستبق أخا لا تلمه علی شعث أی الرجال المهذب

/ النابغه/ 5/ 535

فدی لبنی ذهل بن شیبان ناقتی إذا کان یوم ذو کواکب أشهب

// 1/ 342

نقتلهم جیلا فجیلا تراهم شعائر قربان بهم یتقرب

/ الکمیت/ 1/ 185

تریک سنه وجه غیر مقرفهملساء لیس بها خال و لا ندب

/ ذو الرمه/ 3/ 156

حلفت فلم أترک لنفسک ریبهو لیس وراء اللّه للمرء مذهب

/

النابغه/ 3/ 120

تصغی إذا شدها بالکور جانحهحتی إذا ما استوی فی غرزها تثب

/ ذو الرمه/ 2/ 175

تخال بها سعرا إذا السفر هزهاذ میل و إیقاع من السیر متعب

// 5/ 151

لمیاء فی شفتیها حوه لعس و فی اللثات و فی أنیابها شنب

/ ذی الرمه/ 5/ 515

ألا رب رکب قد قطعت و جیفهم إلیک و لو لا أنت لم یوجف الرکب

/ نصیب/ 5/ 235

خفضت لهم منی جناحی مودهإلی کنف عطفاه أهل و مرحب

/ الکمیت/ 3/ 171

حلفت فلم أترک لنفسک ریبهو لیس وراء اللّه للمرء مذهب

/ النابغه/ 2/ 460

فلا تعدلی بینی و بین مغمرسقتک روایا المزن حیث تصوّب

/ علقمه/ 1/ 57

إذا توجس رکزا مقفر ندس بنبأه الصوت ما فی سمعه کذب

/ ذو الرمه/ 3/ 417

فذوقوا کما ذقنا غداه محجرمن الغیظ فی أکبادنا و النحوب

/ طفیل/ 4/ 292

حتی إذا ما انجلی عن وجهه خلق هادیه فی أخریات اللیل منتصب

/ ذی الرمه/ 5/ 638

کأنه کوکب فی إثر عفریهمصوّب فی سواد اللیل منقضب

/ ذو الرمه/ 3/ 151 و 4/ 160

و کل ذی غیبه یؤوب و غائب الموت لا یؤوب

/ عبید بن الأبرص/ 5/ 524

لعمرک و المنایا طارقات لکل بنی أب منها ذنوب

/ أبو ذؤیب/ 5/ 111

یحف بهم بیض الوجوه و عصبهکراسی بالأحداث حین تنوب

// 1/ 312

فلست لإنسی و لکن لملاک تنزل من جو السماء یصوب

/ أبو وجزه/ 3/ 28

فإن تسألونی بالنساء فإننی بصیر بأدواء النساء طبیب

/ امرؤ القیس/ 1/ 136 و 4/ 98

و إنک إلا ترض بکر بن وائل یکن لک یوم بالعراق عصیب

// 2/ 582

وداع دعا یا من یجیب إل الندافلم یستجبه عند ذاک مجیب

// 1/ 55

بمحنیه قد آزر الضال نبتهامجر

جیوش غانمین و خیب

/ امرئ القیس/ 5/ 67

قبائل من شعوب لیس فیهم کریم قد یعد و لا نجیب

// 5/ 79

فلا تحرمنی نائلا عن جنابهفإنی امرؤ وسط الدیار غریب

/ علقمه بن عبده/ 4/ 186

فتح القدیر، ج 6، ص: 104 فمن یک أمسی بالمدینه رحله فإنی و قیار بها لغریب

/ ضابئ البرجمی/ 1/ 93

و منزله فی دار صدق و غبطهو ما اقتال فی حکم علی طبیب

/ کعب بن سعد الغنوی/ 5/ 120

طحا بک قلب فی الحسان طروب بعید الشباب عصر حسان مشیب

/ علقمه/ 5/ 547

فإن تدبروا نأخذکم فی ظهورکم و إن تقبلوا نأخذکم فی الترائب

/ درید بن الصمه/ 5/ 509

لا تحسبون الخیر لا شر بعده و لا تحسبون الشر ضربه لازب

/ النابغه/ 4/ 445

و لو لا جنان اللیل أدرک رکضنابذی الرمث و الأرطی عیاض بن ناشب

// 2/ 152

جوانح قد أیقن أن قبیله إذا ما التقی الجمعان أول غالب

/ النابغه/ 2/ 368

تجلت لنا کالشمس تحت غمامهبدا حاجب منها و ضنت بحاجب

/ قیس بن الخطیم/ 5/ 546

أ ترجو أمه قتلت حسیناشفاعه جده یوم الحساب

// 4/ 80

فلو رفع السماء إلیه قومالحقنا بالسماء و السحاب

// 5/ 383

همت سخینه أن تغالب ربهافلتغلبن مغالب الغلاب

// 4/ 143

أرانا موضعین لأمر غیب و نسحر بالطعام و بالشراب

/ امرؤ القیس/ 3/ 275

و قد طوفت فی الآفاق حتی رضیت من الغنیمه بالإیاب

/ امرؤ القیس/ 1/ 371 و 5/ 94

و لا عیب فیهم غیر أن سیوفهم بهن فلول من قراع الکتائب

/ النابغه/ 2/ 437 و 3/ 540

لدوا للموت و ابنوا للخراب فکلکم یصیر إلی یباب

/ أبو العتاهیه/ 4/ 114

أعوذ باللّه من العقراب الشائلات عقد الأذناب

// 5/ 192

إن یقتلوک فقد ثللت عروشهم بعتیبه

بن الحارث بن شهاب

// 2/ 241

زعموا بأنهم علی سبل النجاه و إنما نکص علی الأعقاب

// 3/ 580

و قد طوفت فی الآفاق حتی رضیت من الغنیمه بالإیاب

/ امرؤ القیس/ 5/ 94

و بدلت بعد المسک و البان شقوهدخان الجذا فی رأس أشمط شاحب

/ السلمی/ 4/ 196

أجالدهم یوم الحدیقه حاسراکأن یدی بالسیف مخراق لاعب

/ قیس بن الخطیم/ 4/ 10

عقرتم ناقه کانت لربی مسیبه فقوموا للعقاب

// 2/ 94

من رسولی إلی الثریا یأتی ضقت ذرعا بهجرها و الکتاب

// 2/ 591

ألم أنض المطی بکل خرق طویل الطول لماع السراب

/ امرؤ القیس/ 4/ 45

أثرن عجاجه و خرجن منهاخروج الودق من خلل السحاب

// 4/ 49

تکلفنی معیشه آل زیدو من لی بالمرقق و الصّناب

/ جریر/ 3/ 152

ألم تر أن اللّه أظهر دینه و صب علی الکفار سوط عذاب

// 5/ 531

أذاع به فی الناس حتی کأنه بعلیاء نار أوقدت بثقوب

/ 5/ 508

و مشی بأعطان المباءه و ابتغی قلائص منها صعبه و رکوب

// 4/ 80

فتح القدیر، ج 6، ص: 105 و قد أتاک یقین غیر ذی عوج من الإله و قول غیر مکذوب

// 4/ 529

متکئا تفرع أبوابه یسعی علیه العبد بالکوب

/ عدی/ 4/ 645 و 5/ 422

تدعو قعینا و قد عضّ الحدید بهاعض الثقاف علی ضم الأنابیب

/ النابغه/ 2/ 365

کنا إذا ما أتانا صارخ فزع کان الجواب له قرع الظنابیب

// 4/ 190 و 406

فبئس الولیجه للهاربی ن و المعتدین و أهل الریب

/ أبان بن تغلب/ 2/ 390

ألم تریانی کلما جئت طارقاوجدت بها طیبا و إن لم تطیب

/ امرؤ القیس/ 5/ 507

خلیلی مرا بی علی أم جندب نقض لبانات الفؤاد المعذب

/ امرؤ القیس/ 5/ 91

لا تذکری مهری و ما أطعمته فیکون

جلدک مثل جلد الأجرب

/ عنتره/ 3/ 481

العفو یرجی من بنی آدم فکیف لا یرجی من الربّ

// 3/ 185

من یساجلنی یساجل ماجدایملأ الدلو إلی عقد الکرب

// 2/ 585 و 3/ 507

فالیوم قربت تهجونا و تمدحنافاذهب فما بک و الأیام من عجب

// 1/ 480

بطخفه جالدنا الملوک و خیلناعشیه بسطام جرین علی نحب

// 4/ 313

ضازت بنو أسد بحکمهم إذ یجعلون الرأس کالذنب

/ امرؤ القیس/ 5/ 131

من البیض لم تصطد علی ظهر لأمهو لم تمش بین الناس بالحطب الرطب

// 5/ 628

ما زلت یوم البین ألوی صلبی و الرأس حتی صرت مثل الأغلب

/ العجاج/ 5/ 466

فریقان منهم قاطع بطن نخلهو آخر منهم قاطع نجد کبکب

/ امرؤ القیس/ 5/ 540

خفاهن من إنفاقهن کأنماخفاهن و دق من عشی مجلب

/ امرؤ القیس/ 3/ 424

فإنکما إن تنظرانی ساعهمن الدهر ینفعنی لدی أم جندب

// 1/ 145 و 5/ 407

فذوقوا کما ذقنا غداه محجرمن الغیظ فی أکبادنا و التحوّب

/ طفیل/ 1/ 482

تلک خیلی منه و تلک رکابی هن صفر أولادها کالزبیب

// 5/ 434

و هم خلصائی کلهم و بطانتی و هم عیبتی من دون کل قریب

// 1/ 430

عرفت دیار زینب بالکثیب کخط الوحی فی الورق القشیب

/ حسان/ 5/ 382

فإنه أرأف بی منهم حسبی به حسبی حسبی

// 3/ 185

إلی هند صبا قلبی و هند حبها یصبی

/ زید بن حینه/ 3/ 29

إن الرجال لهم إلیک وسیلهأن یأخذوک تکحلی و تخضبی

/ عنتره/ 2/ 44

حرف التاء

إنما الأرحام أرضون لنا محترثات ثعلب

// 1/ 260

فتح القدیر، ج 6، ص: 106 أشکو إلیک سنه قد أجحفت جهدا إلی جهد بنا و أضعفت

// 3/ 288

بالخیر خیرات و إن شرا فاو لا أرید الشر إلا أن

تا

// 2/ 480

سمیتها إذ ولدت تموت و القبر صهر ضامن رمیت

// 5/ 471

یا أیها الراکب المزجی مطیته سائل بنی أسد ما هذه الصوت/ رویشد بن کثیر

/ 3/ 289 و 5/ 10

ألی الفضل أم علی إذا حوسبت إنی علی الحساب مقیت

// 1/ 569

فقال شیطان لهم عفریت ما لکم مکث و لا تبییت

// 4/ 160

هل أنت إلا إصبع دمیت و فی سبیل اللّه ما لقیت

// 4/ 435

و لیله ذات ندی سریت و لم یلتنی عن سراها لیت

/ رؤبه بن العجاج/ 5/ 80

لیت قومی بالأبعدین إذا ماقال داع من العشیره هیت

/ طرفه/ 3/ 20

لو شربت السلوی ما سلوت ما بی غنی عنک و إن غنیت

/ رؤبه/ 1/ 104

لنا خمر و لیست خمر کرم و لکن من نتاج الباسقات

// 5/ 86

و إنما حمل التوراه قارئهاکسب الفؤاد لا حب التلاوات

/ المعری/ 1/ 92

حلف برب مکه و المصلی و أعناق الهدی مقلدات

// 1/ 225

فأنت الیوم فوق الأرض حیاو أنت غدا تضحک فی کفات

// 5/ 432

یظل بها الشیخ الذی کان بادنایدب علی عوج له نخرات

// 5/ 453

فإن تکن العتبی فأهلا و مرحباو حقت لها العتبی لدنیا و قلت

/ کثیر/ 5/ 492

فیا أسفا للقلب کیف انصرافه و للنفس لما سلّیت فتسلت

/ کثیّر/ 3/ 57

قلیل الألایا حافظ لیمینه و إن بدرت منه الألیه برت

// 4/ 26

ثلاثه تحذف تاءاتهامضافه عند جمع النّحاه

// 4/ 41

کرام فی السماء ذهبن طولاوفات ثمارها أیدی الجناه

// 5/ 86

حرف الثاء

أ شاقتک الظعائن یوم بانوابذی الرئی الجمیل من الأثاث

/ محمد بن نمیر الثقفی/ 3/ 410

فعادی بین هادیتین منهاو أولی أن یزید علی الثلاث

// 5/ 45

فتح القدیر، ج 6، ص: 107

حرف الجیم

نحن بنو جعده أصحاب الفلج نضرب بالسیف و نرجو بالفرج

// 3/ 566

ترکنا دیارهم منهم قفاراو هدّمنا المصانع و البروجا

// 4/ 127

متی تأتنا تلمم بنا فی دیارناتجد حطبا جزلا و نارا تأججا

// 5/ 136

کأن الریش و الفوقین منه خلاف النصل سبیط به مشیج

/ الهذلی/ 5/ 416

شربن بماء البحر ثم ترفعت متی لجج خضر لهن نئیج

/ الهذلی/ 5/ 418

یطرحن کل معجل نشاج لم یکس جلدا فی دم أمشاج

/ رؤبه بن العجاج/ 5/ 415

فلثمت فاها آخذا بقرونهاشرب النزیف ببرد ماء الحشرج

/ عمر بن أبی ربیعه/ 3/ 363

لا تکسع الشول بأغبارهاإنک لا تدری من الناتج

/ الحارث بن حلزه/ 3/ 163

حرف الحاء

هذا مقام قدمی رباح ذب حتی دلکت براح

// 3/ 298

و الحرب لا یبقی لجاحمها التخیل و المراح

// 2/ 79

أین المفر و الکباش تنتطح و کل کبش فر منها یفتضح

// 5/ 495

و الخیل تعلم حین تضبح فی حیاض الموت ضبحا

/ عنتره/ 5/ 586

و الخیل تعلم حین تسبح فی حیاض الموت سبحا

/ عنتره/ 5/ 450

یا لیت زوجک فی الوغی متقلدا سیفا و رمحا

// 2/ 525 و 5/ 181

و حسبک فتیه لزعیم قوم یمد علی أخی سقم جناحا

// 3/ 171

و إذا رامت الذبابه للشمس غطاء مدت علیها جناحا

// 5/ 374

بر یصلی لیله و نهاره یظل کثیر الذکر للّه سائحا

// 2/ 465

یا ناق سیری عنقا فسیحاإلی سلیمان فنستریحا

// 2/ 533

کرهت العقر عقر بنی شلیل إذا هبت لقارئها الریاح

// 1/ 269

فلم أر حیا صابروا مثل صبرهاو لا کانوا مثل الذین نکافح

/ عنتره/ 1/ 475

و ما الدهر إلا تارتان فمنهماأموت و أخری أبتغی العیش أکدح

/ ابن مقبل/ 5/ 493

یأبی الفتی إلا اتباع الهوی و منهج

الحق له واضح

// 2/ 277

و أنی إذا ملت رکابی مناخهافإنی علی حظی من الأمر جامح

// 2/ 429

إذا مات فوق الرحل أحییت روحه بذکراک و العیش المراسیل جنّح

/ ذو الرمه/ 2/ 367

یأبی الفتی إلا اتباع الهوی و منهج الحق له واضح

// 3/ 486

فتح القدیر، ج 6، ص: 108 أخو بیضات رائح متأوب رفیق لمسح المنکبین سبوح

// 4/ 29

لو خفت هذا منک ما نلتنی حتی تری خیلا أمامی تسیح

/ طرفه/ 2/ 380

لیبک یزید ضارع لخصومهو مختبط مما تطیح الطوائح

/ سیبویه/ 2/ 149

إن قوما منهم عمیر و أشباه عمیر و منهم السفاح

// 1/ 481

کانت خراسان أرضا إذ یزید بهاو کل باب من الخیرات مفتوح

// 2/ 66

ألستم خیر من رکب المطایاو أندی العالمین بطون راح

/ جریر/ 5/ 562

مهب ریاح سده جناح و قابل بالمصباح ضوء صباح

// 5/ 374

و قیل غدا یا لهف نفسی علی غدإذا راح أصحابی و لست برائح

/ الطرماح/ 5/ 152

ألا غللانی قبل نوح النوائح و قبل اضطراب النفس بین الجوانح

/ الطرماح/ 5/ 152

یعز علی الطریق بمنکبیه کما ابترک الخلیع علی القداح

// 4/ 481

فتی ما ابن الأغر إذا شتوناو حب الزاد فی شهری قماح

/ أبو زید الهذلی/ 4/ 414

و نحن علی جوانبها قعودنغض الطرف کالإبل القماح

// 4/ 414

لا یدلفون إلی ماء بآنیهإلا اغترافا من الغدران بالراح

// 1/ 304

قل للقوافل و الغزی إذا غزواو الباکرین و للمجد الرائح

// 1/ 450

قاتلها اللّه تلحانی و قد علمت أنی لنفسی إفسادی و إصلاحی

/ أبان بن تغلب/ 2/ 403

حرف الخاء

أما الملوک فأنت الیوم ألأمهم لؤما و أبیضهم سربال طباخ

// 3/ 293

حرف الدال

مرج الدین فأعددت له مشرف الحارک محبوک الکتد

// 5/ 99

ساهم الوجه شدید أسره مشرف الحارک محبوک الکتد

/ لبید/ 5/ 427

لطالما حلأتماها لا تردفخلیاها و السّجال تبترد

// 4/ 137

و ذا النصب المنصوب لا تعبدنه و لا تعبد الشیطان و اللّه فاعبدا

/ الأعشی/ 5/ 353

إذا نزلت فاجعلونی وسطاإنی کبیر لا أطیق العندا

// 3/ 120

للموت فیها سهام غیر مخطئهمن لم یکن میتا فی الیوم مات غدا

/ الحطیئه/ 5/ 152

فتح القدیر، ج 6، ص: 109 فإن تسألی عنی فیا ربّ سائل حفی عن الأعشی به حیث أصعدا

// 2/ 311

شهاب حروب لا تزال جیاده عوابس یعلکن الشکیم المصمدا

// 5/ 634

ألا أیهذا السائلی أین أصعدت فإن لها من بطن یثرب موعدا

// 1/ 447

کأنما کان شهابا واقداأضاء ضوءا ثم صار خامدا

/ أبو النجم/ 4/ 146

و قد رام آفاق السماء فلم یجدله مصعدا فیها و لا الأرض مقعدا

// 1/ 480

أبیت نجیا للهموم کأننی أخاصم أقواما ذوی جدل لدا

// 3/ 417

و لقد رأیت معاشراقد ثمروا مالا و ولدا

/ الحارث بن حلزه/ 3/ 411

أرینی جوادا مات هزلا لأننی أری ما ترین أو بخیلا مخلدا

/ درید بن الصّمه/ 2/ 173

و لقد قلت و زید حاسریوم ولت خیل عمرو قددا

// 5/ 367

فی کل ما هم أمضی رأیه قدماو لم یشاور فی إقدامه أحدا

// 5/ 563

کم من أخ لی ماجدبوأته بیدیّ لحدا

/ عمرو بن معدیکرب/ 3/ 529

کسدن من الفقر فی قومهن و قد زادهن مقامی کسادا

// 2/ 395

فرد شعورهن السود بیضاورد وجوههن البیض سودا

// 5/ 142

رمی الحدثان نسوه آل عمروبمقدار سمدن له سمودا

// 5/ 142

نسب کأن

علیه من شمس الضحی نورا و من فلق الصباح عمودا

// 4/ 38

یا عاذلی دعا الملام و أقصراطال الهوی و أطلتما التفنیدا

// 3/ 64

لقد سلبت عصاک بنو تمیم فما تدری بأی عصا تذود

// 4/ 191

و غنیت سبتا قبل مجری داحس لو کان للنفس اللجوج خلود

/ لبید/ 2/ 498

غلب العزاء و کنت غیر مغلب دهر طویل دائم ممدود

/ لبید/ 5/ 183

و حبسن فی هزم الضریع فکلهاحدباء دامیه الیدین حرود

/ الهذلی/ 5/ 522

إن الحدائق فی الجنان ظلیلهفیها اللواعب سدرها مخضود

/ أمیه بن أبی الصلت/ 5/ 183

حتی ما إذا أضاء البرق فی غلس و غودر البقل ملوی و مخضود

// 4/ 506

أردت لکیما یعلم الناس أنهاسراویل قیس و الوفود شهود

// 1/ 521

یا حکم بن المنذر بن الجارودسرادق المجد علیک ممدود

/ رؤبه/ 3/ 335

ألا زارت و أهل منی هجودفلیت خیالها بمنی یعود

// 3/ 298

ألا طرقتنا و الرفاق هجودفباتت بعلات النوال تجود

// 3/ 298

فإن یبرأ فلم أنفث علیه و إن یفقد فحق له الفقود

/ عنتره/ 5/ 640

فتح القدیر، ج 6، ص: 110 أزید مناه توعد یا ابن تیم تأمل أین تاه بک الوعید

/ جریر/ 5/ 130

تألی ابن أوس حلفه لیردنی إلی نسوه کأنهن مفاید

// 4/ 19

القابض الباسط الهادی لطاعته فی فتنه الناس إذ أهواؤهم قدد

// 5/ 317

أغر علیه للنبوه خاتم من اللّه مشهود یلوح و یشهد

/ حسان/ 5/ 564

و شقّ له من اسمه لیجلّه فذو العرش محمود و هذا محمد

/ حسان/ 5/ 564

بردت حراشفها علی فصدنی عنها و عن تقبیلها البرد

/ الکندی/ 5/ 442

علوته بحسام ثم قلت له خذها حذیف فأنت السید الصمد

// 5/ 633

فالأرض معقلنا و کانت أمنافیها مقابرنا و فیها نولد

/ أمیه بن

أبی الصلت/ 5/ 594

جزی اللّه بالإحسان ما فعلا بکم و أبلاهما خیر البلاء الذی یبلو

/ زهیر/ 1/ 98

و لا سنه طوال الدهر تأخذه و لا ینام و ما فی أمره فند

/ زهیر/ 1/ 311

أو دره صدفیه غواصهابهج متی یرها یهل و یسجد

/ النابغه/ 1/ 196

و الشمس تطلع کل آخر لیلهحمراء یصبح لونها یتورد

/ أمیه بن أبی الصلت/ 1/ 189

ملیک علی عرش السماء مهیمن لعزته تعنو الوجوه و تسجد

/ أمیه بن أبی الصلت/ 3/ 457

قد کان ذو القرنین عمرو مسلماملکا تذل له الملوک و تحسد

/ تبع/ 3/ 367

فإن تکتموا الداء لا نخفه و إن تبعثوا الحرب لا نقعد

/ امرؤ القیس/ 3/ 423

و ضم الإله اسم النبی مع اسمه إذا قال فی الخمس المؤذن أشهد

/ حسان/ 5/ 564

یا لهف نفسی و لهفی غیر مجدیهعنی و ما من قضاء اللّه ملتحد

// 5/ 372

فمن لم یمت بالسیف مات بغیره تعددت الأسباب و الموت واحد

// 1/ 564

إذا أنکرتنی بلده أو نکرتهاخرجت مع البازیّ علیّ سواد

// 2/ 578

ألم یأتیک و الأنباء تنمی بلا لاقت لبون بنی زیاد

/ قیس بن زهیر/ 3/ 62 و 115 و 530

إلا سلیمان إذ قال الملیک له قم فی البریه فاحددها عن الفند

/ النابغه/ 3/ 64 و 4/ 498

هل فی افتخار الکریم من أودأم هل لقول الصدیق من فند

// 3/ 64

فأصبحت مما کان بینی و بینهامن الود مثل القابض الماء بالید

// 3/ 88

مؤللتان یعرف العتق فیهماکسامعتی شاه بحومل مفرد

/ طرفه/ 2/ 387

أعاذل إن الجهل من لذه الفتی و إن المنایا للنفوس بمرصد

/ عدیّ/ 2/ 385

فتح القدیر، ج 6، ص: 111 و لقد علمت و ما إخالک عالماإن المنیه للفتی بالمرصد

/ عامر بن الطفیل/ 2/ 385

و إنی لعبد الضیف ما دام ثاویاو ما فی إلا تلک من شیمه العبد

/ حاتم الطائی/ 2/ 313

أعاذل ما یدریک أن منیتی إلی ساعه فی الیوم أو فی ضحی الغد

/ عدی بن زید/ 2/ 173

إن بنی الأدرد لیسوا من أحدو لا توفاهم قریش فی العدد

// 2/ 141

هلا خصصت من البلاد بمقصدقمر القبائل خالد بن یزید

// 4/ 38

یا دارمیه بالعلیاء فالسندأقوت و طال علیها سالف الأمد

/ النابغه/ 5/ 190

و شباب حسن أوجههم من إیاد بن نزار بن معد

// 5/ 147

تری جثوتین من تراب علیهماصفائح صم من صفیح منضد

/ طرفه/ 5/ 13

متی تأته تعشو إلی ضوء ناره تجد خیر نار عندها خیر موقد

/ الحطیئه/ 4/ 637

فما أنا بدع من حوادث تعتری رجالا غدت من بعد بؤس بأسعد

/ عدی بن زید/ 5/ 18

و خبر الجن أنی قد أذنت لهم یبنون تدمر بالصفاح و العمد

/ النابغه/ 3/ 78 و 4/ 498

یا ویح أصحاب النبی و رهطه بعد المغیب فی سواء الملحد

/ حسان/ 1/ 149

تعلم رسول اللّه أنک مدرکی و أن وعیدا منک کالأخذ بالید

/ کعب بن مالک/ 1/ 40

یا بکر بکرین و یا خلب الکبدأصبحت منی کذراع من عضد

// 1/ 115

فقلت لهم ظنوا بألفی مدجج سراتهم فی الفارسی المسرد

/ درید بن الصمه/ 1/ 94

فارتاع من صوت کلّاب فبات له طوع الشوامت من خوف و من صرد

/ النابغه/ 2/ 580

کمیش الإزار خارج نصف ساقه صبور علی الجلاء طلاع أنجد فتح القدیر ج 6 120

/ درید بن الصمه/ 5/ 328

و موؤوده مقبوره فی مفازهبآمتها موسوده لم یمهد

/ متمم بن نویره/ 5/ 471

لقد بکر الناعی بخیر بنی أسدبعمرو بن مسعود و

بالسید الصمد

// 5/ 635

یا رب إنی ناشد محمداحلف أبینا و أبیه الأتلد

// 2/ 392

کنود لنعماء الرجال و من یکن کنودا لنعماء الرجال یبعد

// 5/ 589

وقوفا بها صحبی علیّ مطیهم یقولون لا تهلک أسی و تجلد

/ امرؤ القیس/ 5/ 147

فأعطی قلیلا ثم أکدی عطاءه و من یبذل المعروف فی الناس یحمد

/ الحطیئه/ 5/ 137

أزف الترحل غیر أن رکابنالما تزل برکابنا و کأن قد

/ النابغه/ 4/ 557 و 5/ 142

ما کان ینفعنی مقال نسائهم و قتلت دون رجالهم لا تبعد

/ 2/ 574

نفثت فی الخیط شبیه الرقی من خشیه الجنه و الحاسد

/ متمم بن نویره/ 5/ 640

سیروا جمیعا بنصف اللیل و اعتمدواو لا رهینه إلا سید صمد

/ الزبرقان بن بدر/ 5/ 634

سبحانه ثم سبحانا یعود له و قبلنا سبّح الجودی و الجمد

/ زید بن عمرو/ 2/ 568

و صادقتا سمع التوجس للسّری لرکز خفی أو لصوت مفتد

/ طرفه/ 3/ 417

فتح القدیر، ج 6، ص: 112 تری جثوتین من تراب علیهماصفائح صم من صفیح منضد

/ طرفه/ 3/ 405

غدوت صباحا باکرا فوجدتهم قبیل الضحی فی السّابریّ الممرد

// 4/ 163

لعمرک ما أمری علیّ بغمهنهاری و لا لیلی علی بسرمد

/ طرفه/ 2/ 526 و 4/ 213

مضی الخلفاء فی أمر رشیدو أصبحت المدینه للولید

// 4/ 185

إذا جیاد الخیل جاءت تردی مملوءه من غضب و حرد

// 5/ 325

أضحت خلاء و أضحی أهلها احتملواأخنی علیها الذی أخنی علی لبد

/ النابغه/ 5/ 371

لم تبلغ العین کل نهمتهایوم تمشی الجیاد بالقدد

/ لبید/ 5/ 367

یمشی بأوظفه شداد أسرهاصمّ السنابل لا تفی بالجدجد

/ ابن أحمر/ 5/ 427

تمنی رجال أن أموت و إن أمت فتلک سبیل لست فیها بأوحد

/ طرفه بن العبد//

5/ 552

و وجه کأن الشمس ألقت رداءهاعلیه نقی اللون لم یتخدد

/ طرفه/ 5/ 500

الخیر أبقی و إن طال الزمان به و الشر أخبث ما أوعیت من زاد

// 5/ 496

مقذوفه بد خیس النحض بازلهاله صریف صریف القعو بالمسد

/ النابغه/ 5/ 628

و المؤمن العائذات الطیر یمسحهارکبان مکه بین الغیل و السند

/ النابغه/ 5/ 247

یجود بالنفس إن ضن الجبان بهاو الجود بالنفس أقصی غایه الجود

/ مسلم بن الولید/ 2/ 463 و 5/ 202

فکنت کالساعی إلی مثعب موائلا من سبل الراعد

// 2/ 442

سبوحا جموحا و إحضارهاکمعمعه السعف الموقد

// 2/ 423

و ما أنا إلا من غزیه إن غوت غویت و إن ترشد غزیه أرشد

// 2/ 404 و 3/ 486

إن یغبطوا یهبطوا و إن أمروایوما یصیروا للهلک و النکد

/ لبید/ 3/ 255

إن لا یکن ورق یوما أجود بهاللسائلین فإنی لیّن العود

// 3/ 268

لا تحسبنی و إن کنت امرأ غمراکحیّه الماء بین الطین و الشّید

/ الشماخ/ 3/ 543

هذا الثناء فإن تسمع لقائله و لم أعرض أبیت اللعن بالصفد

/ النابغه/ 3/ 142

فاستعجلونا و کانوا من صحابتناکما تعجل فراط لوراد

/ القطامی/ 3/ 206

أبو بیضات رائح أو مبعدعجلان ذا زاد و غیر مزوّد

// 4/ 60

أسرت علیه من الجوزاء ساریهتزجی الشمال علیه جامد البرد

/ النابغه/ 4/ 48

أری الموت یعتام الکرام و یصطفی عقیله مال الفاحش المتشدد

/ طرفه/ 1/ 332

أبنی لبینی لستم بیدإلا یدا مخبوله العضد

/ أوس/ 1/ 431

و إن الذی حانت بفلج دماؤهم هم القوم کل القوم یا أم خالد

// 1/ 55

فجئت إلیه و الرماح تنوشه کوقع الصیاصی فی النسیج الممدد

/ درید بن الصمه/ 4/ 316

فإنا و إن عیرتمونا بقلّهو أرجف بالإسلام باغ و

حاسد

// 4/ 350

فتح القدیر، ج 6، ص: 113 أمون کألواح الإران نسأتهاعلی لاحب کأنه ظهر برجد

/ طرفه/ 4/ 364

سعد بن زید إذا أبصرت فضلهم فما کمثلهم فی الناس من أحد

// 4/ 604

إذا قیل من ربّ المزالف و القری و رب الجیاد الجرد قلت لخالد

// 3/ 587

لا أهتدی فیها لموضع تلعهبین العذیب و بین أرض مراد

// 4/ 415

تظاهرتم من کل أوب و وجههعلی واحد لا زلتم قرن واحد

// 1/ 127

حلوا بأنقره یسیل علیهم ماء الفرات یجی ء من أطواد

/ الأسود بن یعقر/ 4/ 119

و من الحوادث لا أبا لک أننی ضربت علی الأرض بالأسداد

// 4/ 415

یا صاحبی دعا لومی و تفنیدی فلیس ما فات من أمری بمردود

// 3/ 64

صادیا یستغیث غیر مغاث و لقد کان عصره المنجود

// 3/ 39

تحسهم السیوف کما تسامی حریق النار فی الأجم الحصید

/ جریر/ 1/ 446

و إنی لم أهلک سلالا و لم أمت خفاتا و کلا ظنه بی عودی

/ درید بن الصمه/ 5/ 324

إذا ما صنعت الزاد فالتمسی له أکیلا فإنی لست آکله وحدی

/ حاتم/ 4/ 63

أو أن سلمی أبصرت تخددی و دقه فی عظم ساقی و یدی

// 3/ 116

و کم من ماجد لهم کریم و من لیث یعزر فی الندی

/ أبو عبیده/ 2/ 26

و کتیبه لبستها بکتیبهحتی إذا التبست نفضت لها یدی

/ عنتره/ 1/ 88

تسلیت طرا عنکم بعد بینکم بذکراکم حتی کأنکم عندی

// 4/ 376

و بث الخلق فیها إذا دحاهافهم قطانها حتی التنادی

/ أمیه بن أبی الصلت/ 5/ 458

ألا أیهذا الزاجری أحضر الوغی و أن أشهد اللذات هل أنت مخلدی

/ طرفه/ 1/ 126 و 2/ 58 و 4/ 254

و من ورائک یوم أنت بالغه لا حاضر معجز عنه

و لا بادی

// 3/ 120

فأسررت الندامه یوم نادی برد جمال غاضره المنادی

/ کثیر/ 2/ 515

حرف الراء

و قتلی کمثل جذوع النخیل یغشاهم مطر منهمر

/ أوس بن حجر/ 4/ 604

راح تمریه الصبا ثم انتحی فیه شؤبوب جنوب منهمر

/ امرؤ القیس/ 5/ 148

یغدو علی الصید بعود منکسرو یقمطر ساعه و یکفهر

// 5/ 420

یا جعفر یا جعفر یا جعفرإن أک دحداحا فأنت أقصر

// 5/ 620

فتح القدیر، ج 6، ص: 114 لا تعدمی الدهر شفار الجازرللضیف و الضیف أحق زائر

// 2/ 583

تمنی کتاب اللّه أول لیلهو آخره لاقی حمام المقادر

/ کعب بن مالک/ 1/ 123

إلی الحول ثم اسم السلام علیکماو من یبک حولا کاملا فقد اعتذر

/ لبید/ 2/ 445 و 5/ 173 و 514

فما ونی محمد مذ أن غفرله الإله ما مضی و ما غبر

/ العجاج/ 3/ 432

جذّذ الأصنام فی محرابهاذاک فی اللّه العلیّ المقتدر

// 3/ 488

جعل البیت مثابا لهم لیس منه الدهر یقضون الوطر

// 1/ 161

لها عذر کقرون النساء رکبن فی یوم ریح و صر

// 4/ 585

قد غدا یحملنی فی أثفه لا حق الإطلین محبوک ممر

/ أبو دؤاد/ 5/ 99

سلام الإله و ریحانه و رحمته و سماء درر

/ النمر بن تولب/ 5/ 160 و 195

و لیله ظلامها قد اعتکرقطعتها و الزمهریر ما زهر

// 5/ 421

فلا و أبیک ابنه العامری لا یدعی القوم أنی أفر

/ امرؤ القیس/ 5/ 402

أقسم باللّه أبو حفص عمرما مسها من نقل و لا دبر

// 5/ 404

و لقد تعلم بکر أننافاضلو الرأی و فی الروع وزر

/ طرفه/ 5/ 405

لعمری ما للفتی من وزرمن الموت یدرکه و الکبر

// 5/ 405

أری الناس قد أحدثوا شیمهو

فی کل حادثه یؤتمر

/ النمر بن تولب/ 4/ 191

إنی أتتنی لسان لا أسر بهامن علو لا عجب منها و لا سخر

/ الأعشی/ 4/ 123

أتونی فلم أرض ما بیتواو کانوا أتونی بأمر نکر

// 1/ 566

و إن قریشا کلها عشر أبطن و أنت بری ء من قبائلها العشر

// 2/ 291

لا یبعدن قومی الذین هم سم العداه و آفه الجزر

// 1/ 619 و 2/ 574

أنتم أوسط حیّ علموابصغیر الأمر أو إحدی الکبر

// 1/ 174

و إذ هی تمشی کمشی النزیف یصرعه بالکثیب البهر

/ امرؤ القیس/ 4/ 451

و تری الناس إلی أبوابه زمرا تنتابه بعد زمر

// 4/ 546

لها ذنب مثل ذیل العروس تسد به فرجها من دبر

/ امرؤ القیس/ 5/ 85

أخرج الشطء علی وجه الثری و من الأشجار أفنان الثمر

// 5/ 66

یا ابن المغلی نزلت إحدی الکبرداهیه الدهر و صماء الغیر

// 5/ 397

لما أکبت یدا لرزایاعلیه نادی ألا مجیر

// 5/ 626

فهان علی سراه بنی لؤی حریق بالبویره مستطیر

/ حسان/ 5/ 237

فکیف أنا و انتحال القوافی بعد الشیب یکفی ذاک عارا

/ الأعشی/ 3/ 340

فتح القدیر، ج 6، ص: 115 أ أزمعت من آل لیلی ابتکاراو شطت علی ذی هوی أن تزارا

/ الأعشی/ 5/ 352

نأتی النساء علی أطهارهن و لانأتی النساء إذا أکبرن إکبارا

// 3/ 27

یهوین فی نجد و غورا غائرافواسقا عن قصدها جوائرا

/ رؤبه بن العجاج/ 1/ 68

و قیدنی الشعر فی بیته کما قید الآسرات الحمارا

/ الأعشی/ 2/ 371

نشرب الخمر بالصواع جهاراو تری المتک بیننا مستعارا

// 2/ 229 و 3/ 26 و 50

أیها الرائح المجد ابتکاراقد قضی من تهامه الأوطارا

/ عمر بن أبی ربیعه/ 4/ 327

إذا ما رأین الفحل من فوق

قلهصهلن و أکبرن المنی المقطرا

// 3/ 26

متوج برداء الملک یتبعه موج تری فوقه الرایات و القترا

/ الفرزدق/ 2/ 499

نجا سالم و النفس منه بشدقه و لم ینج إلا جفن سیف و مئزرا

/ أبو فراس/ 1/ 91

و لما قرعنا النبع بالنبع بعضه ببعضه أبت عیدانه أن تکسرا

// 4/ 60

فقلت له لا تبک عینک إنمانحاول ملکا أو نموت فنعذرا

/ امرؤ القیس/ 2/ 240

له الویل إن أمسی و لا أم هاشم قریب و لا البسباسه ابنه یشکرا

/ امرؤ القیس/ 2/ 244

أصبحت لا أحمل السلام و لاأملک رأس البعیر إن نفرا

/ سیبویه/ 1/ 620

أخو الحرب إن غضت به الحرب غضهاو إن شمرت عن ساقها الحرب شمرا

/ حاتم الطائی/ 5/ 328

أبوا أن یبیحوا جارهم لعدوهم و قد ثار نقع الموت حتی تکوثرا

/ حسان بن نشبه/ 5/ 614

و فی الخباء عروب غیر فاحشهریا الروادف یعشی ضوؤها البصرا

/ لبید/ 5/ 184

لعمری لئن أنزفتم أو صحوتم لبئس الندامی کنتم آل أبجرا

/ الحطیئه/ 5/ 180

نزیف إذا قامت لوجه تمایلت تراشی الفؤاد الرخص ألا تخترا

/ امرؤ القیس/ 4/ 451

تمنی حصین أن یسود جذاعه فأمسی حصین قد أذل و أقهرا

/ المخبل السعدی// 2/ 120

بلغنا السماء مجدا و فخرا و سؤدداو إنا لنرجو فوق ذلک مظهرا

/ النابغه/ 4/ 635

فأشهد من عوف حلولا کثیرهیحجون سب الزبرقان المزعفرا

// 1/ 185

و یذهب بینها المرئی لغواکما ألغیت فی الدیه الحوارا

/ ذو الرمه/ 1/ 264

فطافت ثلاثا بین یوم و لیلهو کان النکیر أن تضیف و تجأرا

/ الأعشی/ 3/ 203

أبا لأراجیف یا ابن اللؤم توعدنی و فی الأراجیف خلت اللؤم و الخورا

/ منازل بن ربیعه المنقری/ 4/ 350 و 5/ 452

یثبت اللّه ما آتاک

من حسن تثبیت موسی و نصرا کالذی نصرا

/ عبد اللّه بن رواحه/ 3/ 128 و 4/ 143

من القاصرات الطرف لو دب محول من الذر فوق الإتب منها لأثرا

/ امرؤ القیس/ 4/ 452 و 5/ 585

وصیت من بره قلبا حرابالکلب خیرا و الحماه شرا

// 4/ 223

فتح القدیر، ج 6، ص: 116 من شاء بایعته مالی و خلعته ما تکمل التیم فی دیوانها سطرا

/ جریر/ 3/ 282

قد لقی الأقران منی نکراداهیه دهیاء إدّا إمرا

// 3/ 357

تجازی القروض بأمثالهافبالخیر خیرا و بالشر شرا

// 1/ 300

فصب علیه اللّه أحسن صنعه و کان له بین البریه ناصرا

/ النابغه/ 5/ 531

یردّ عنک القدر المقدوراو دائرات الدهر أن تدورا

// 2/ 58

فاز بالحطه التی جعل الله بها ذنب عبده مغفورا

// 1/ 105

لقدر سخت فی الصدر منی مودهللیلی أبت آیاتها أن تغیرا

// 1/ 363

عفت الدیار خلافها فکأنمابسط الشواطب بینهن حصیرا

/ الحارث بن خالد/ 3/ 294

ألف الصفون فما یزال کأنه مما یقوم علی الثلاث کسیرا

// 3/ 537- 4/ 494

قبح الإله وجوه تغلب کلماسبح الحجیج و کبروا تکبیرا

/ جریر/ 5/ 514

فبانت و قد أسأرت فی الفؤاد صدعا علی نابها مستطیرا

/ الأعشی/ 5/ 419

منعمه طفله کالمهاهلم تر شمسا و لا زمهریرا

/ الأعشی/ 5/ 421

لا أری الموت یسبق الموت شی ءنغّص الموت ذا الغنی و الفقیرا

/ عدی بن زید/ 1/ 106

فلا و العادیات غداه جمع بأیدیها إذا سطع الغبار

/ صفیه بنت عبد المطلب/ 5/ 587

یا لبکر أنشروا لی کلیبایا لبکر أین أین الفرار

/ المهلهل بن ربیعه/ 5/ 620

و لو لا أن یقال صبا نصیب لقلت بنفسی النشأ الصغار

/ نصیب/ 5/ 379

متی تقرع بمروتکم تسؤکم و لم توقد لنا فی

القدر نار

// 5/ 592

فلم أر مثلهم أبطال حرب غداه الحرب إذ خیف البوار

// 3/ 131

و یرین من أنس الحدیث زوانیاو بهن عن رفث الرجال نفار

// 1/ 214

غدونا غدوه سحرا بلیل عشیا بعد ما انتصف النهار

// 4/ 252

و إن صخرا لتأتم الهداهکأنه علم فی رأسه نار

/ الخنساء/ 3/ 486 و 4/ 617

ترتع ما رتعت حتی إذا ادکرت فإنما هی إقبال و إدبار

/ الخنساء/ 3/ 12

کأن لم یکن بین الحجون إلی الصفاأنیس و لم یسمر بمکه سامر

// 3/ 581

أقول لمّا جاءنی فخره سبحان من علقمه الفاخر

/ الأعشی/ 1/ 75

إذا ما هتفنا هتفه فی ندیناأتانا الرجال العابدون القساور

/ لبید/ 5/ 400

إذا حول الظل العشی رأیته حنیفا و فی قرن الضحی یتنصر

// 1/ 170

ففروا إذا ما الحرب ثار غبارهاولج بها الیوم العبوس القماطر

// 5/ 420

فتح القدیر، ج 6، ص: 117 فما حسن أن یعذر المرء نفسه و لیس له من سائر الناس عاذر

// 5/ 406

أ عیرتنا ألبانها و لحومهاو ذلک عمار یا ابن ریطه ظاهر

// 3/ 102

ألا أیهذا الباخع الوجد نفسه لشی ء نحته عن یدیک المقادر

/ ذو الرمه/ 3/ 321

رهبان مدین لو رأوک تنزلواو العصم من شعف العقول الفادر

/ جریر/ 2/ 78

أبا حکم ما أنت عم مجالدو سید أهل الأبطح المتناحر

// 5/ 614

إما یصبک عدو فی مناوأهیوما فقد کنت تستعلی و تنتصر

// 2/ 146

غنینا زمانا بالتصعلک و الغنی کما الدهر فی أیامه العسر و الیسر

/ حاتم الطائی/ 2/ 257

فلا تجزعوا إنی لکم غیر مصرخ و لیس لکم عندی غناء و لا نصر

/ أمیه بن أبی الصلت/ 3/ 125

و هم کشوث فلا أصل و لا ورق و لا نسیم و لا ظل

و لا ثمر

// 3/ 128

و طلعت شمس علیها مغفرو جعلت عین الحرور تسکر

// 3/ 148

بئس الصحاب و بئس الشرب شربهم إذا جری فیهم الهذی و السکر

// 3/ 211

فلیست عشیات اللوی برواجع لنا أبدا ما أبرم السّلم النضر

// 3/ 497

اللّه یعلم أنا فی تلفتنایوم الفراق إلی جیراننا صور

// 1/ 324

و کم من حصان قد حوینا کریمهو من کاعب لم تدر ما البؤس معصر

/ قیس بن عاصم/ 5/ 445

و کان مجنی دون ما کنت أتقی ثلاث شخوص کاعبان و معصر

/ عمر بن أبی ربیعه/ 5/ 445

عشیه فرّ الحارثیون بعد ماقضی نحبه فی ملتقی القوم هوبر

// 4/ 313

قعدت زمانا علی طلابک للعلاو جئت نئیشا بعد ما فاتک الخیر

// 4/ 385

تروح بنا یا عمرو و قد قصر العصرو فی الروحه الأولی الغنیمه و الأجر

// 5/ 599

و یحیی لا یلام بسوء خلق و یحیی طاهر الأثواب حر

// 5/ 389

ألا یا اسلمی یا دارمیّ علی البلی و لا زال منهلا بجرعائک القطر

// 4/ 154

و قد جعلت أری الاثنین أربعهو الأربع اثنین لما هدّنی الکبر

// 1/ 60

و إنی لتعرونی لذکراک سلوهکما انتفض السلواه من سلکه القطر

// 1/ 104

فإن رددت فما فی الرد منقصهعلیّ قد ردّ موسی قبل و الخضر

// 3/ 358

أماوی ما یغنی الثراء علی الفتی إذا حشرجت یوما و ضاق بها الصدر

/ حاتم الطائی/ 5/ 194

أما الربیع إذا تکون خصاصته عاش السقیم به و أثری المقتر

// 5/ 239

لا تنصروا اللات إن اللّه مهلکهاو کیف ینصرکم من لیس ینتصر

/ شداد بن عارض الجشمی/ 5/ 130

تهل بالفرقد رکبانهاکما یهل الراکب المعتمر

// 1/ 196

فبت أکابد لیل النمام و القلب من خشیه مقشعر

/ امرؤ القیس/ 4/ 527

فتح القدیر، ج 6، ص: 118 یا قومنا لا تروموا حربنا سفهاإن السّفاه و إن البغی مبثور

/ أبان بن تغلب/ 3/ 312

و فی الجهل قبل الموت موت لأهله فأجسامهم قبل القبور قبور

// 2/ 181

ثم بعد الفلاح و الملک و الإمه و ارتهم هناک القبور

/ عدی بن زید/ 4/ 632

فکأنما هی من تقادم عهدهارق أتیح کتابها مسطور

/ المتلمس/ 5/ 114

ترکتم قدرکم لا شی ء فیهاو قدر الغیر حامیه تفور

/ حسان/ 5/ 310

شققت القلب ثم ذررت فیه هواک فلیم فالتأم الفطور

// 5/ 309

بنی لکم بلا عمد سماءو زینها فما فیها فطور

// 5/ 309

خلیلی هل فی نظره بعد توبهأداوی بها قلبی علیّ فجور

// 4/ 93

شاده مرمرا و جلله کلسا فللطیر فی ذراه و کور

/ عدیّ بن زید/ 3/ 543

مستقبلین شمال الشام یضربهابحاصب کندیف القطن منثور

/ الفرزدق/ 5/ 153

رأت رجلا غائب الوافدین مختلف الخلق أعشی ضریر

/ الأعشی/ 4/ 637

یباعده الصدیق و تزدریه حلیلته و ینهره الصغیر

/ الفرّاء/ 2/ 562

فلو أن نفسی طاوعتنی لأصبحت لها حفد مما یعد کثیر

/ جمیل بن معمر/ 3/ 214

و ما کادت إذا رفعت سناهالیبصر ضوءها إلا البصیر

/ الشماخ/ 4/ 49

إذا المرء أعیته السیاده ناشئافمطلبها کهلا علیه عسیر

// 4/ 376

نظرت إلیها بالمحصب من منی فعاد إلی الطرف و هو حسیر

// 5/ 309

یا قابض الروح عن جسم عصی زمناو غافر الذنب زحزحنی عن النار

/ ذو الرمه/ 1/ 135

أ حافره علی صلع و شیب معاذ اللّه من سفه و عار

// 5/ 452

ألبست قومک مخزاه و منقصهحتی أبیحو و حلّوا فجوه الدار

// 3/ 326

دعوا کل قول عند قول محمدفما آمن فی دینه کمخاطر

//

2/ 404- 3/ 486- 5/ 332

و یوم کظل الرمح قصر طوله دم الزق عنا و اصطفاق المزاهر

/ شبرمه بن الطفیل/ 4/ 287 و 5/ 345

أعینی جودا بالدموع الهوامرعلی خیر باد من معد و حاضر

/ 5/ 148

إذا انصرف الشهر الحرام فودعی بلاد تمیم و انصری أرض عامر

/ الراعی/ 5/ 622

و لکنها ضنت بمنزل ساعهعلینا و أطت یومها بالمعاذر

// 5/ 406

حتی یقول الناس مما رأوایا عجبا للمیت الناشر

// 4/ 71

کبهیمه عمیاء قاد زمامهاأعمی علی عوج الطریق الجائر

// 3/ 241- 4/ 121

فکم من منعم علیه غیر شاکرو کم من مبتلی غیر صابر

/ عون بن عبد اللّه/ 4/ 618

ما زلت أغلق أبوابا و أفتحهاحتی أتیت أبا عمرو بن عمار

/ أبو عمرو بن العلاء/ 3/ 20

فتح القدیر، ج 6، ص: 119 فلیت فلانا کان فی بطن أمه و لیت فلانا کان ولد حمار

// 3/ 412

لو أسندت میتا إلی صدرهاعاش و لم ینقل إلی قابر

/ الأعشی/ 5/ 465

فلما علونا و استوینا علیهم ترکناهم صرعی لنسر و کاسر

// 1/ 312

و رأت قضاعه فی الأیامن رأی مثبور و ثابر

/ الکمیت/ 3/ 312

بالأبلق الفرد من تیماء منزله حصن حصین و جار غیر ختار

/ الأعشی/ 4/ 282

و إذا الرجال رأوا یزید رأیتهم خضع الرقاب فواکس الأبصار

// 5/ 417

فأرسلوهن یذرین التراب کمایذری سبائخ قطن ندف أوتار

/ الأخطل/ 5/ 380

حذر أمورا لا تضیر و حاذرما لیس ینجیه من الأقدار

// 4/ 117

شفاره تقذ الفصیل برجلهافطاره لقوادم الأبکار

/ الفرزدق/ 2/ 11

حذر أمورا لا تضیر و آمن ما لیس منجیه من الأقدار

// 4/ 117

إن الذی فیه تماریتمابین للسامع و الآثر

/ الأعشی/ 5/ 393

فإن تسألینا فیم نحن فإنناعصافیر من هذا

الأنام المسحر

/ لبید/ 4/ 130

و أسمر خطیا کأن کعوبه نوی القسب قد أردی ذراعا علی العشر

// 4/ 199

فوارس ذبیان تحت الحدید کالجن یوفضن من عبقر

// 5/ 353

إنی إلیک لما وعدت لناظرنظر الفقیر إلی الغنی الموسر

// 5/ 407

و من فاد من إخوانهم و بینهم کهول و شبان کجنه عبقر

/ لبید/ 5/ 172 و 354

ألیس ورائی إن تراخت منیتی أدب مع الولدان أزحف کالنسر

// 5/ 7

و الخیل تمرح رهوا فی أعنتهاکالطیر تنجو من الشرنوب ذی الوبر

// 4/ 658

لا یبعدن قومی الذین هم سم العداه و آفه الجزر

/ أبو عبیده/ 1/ 199

إذا المعضلات تصدین لی کشفت خفاء لها بالنظر

/ الشافعی/ 1/ 279

هن الحرائر لا ربات أحمرهسود المحاجر لا یقرأن بالسور

/ الراعی/ 3/ 566- 5/ 570

و إن حراما لا أری الدهر باکیاعلی شجوه إلا بکیت علی صخر

/ الخنساء/ 3/ 503

و إن أبانا کان حلّ ببلدهسوی بین قیس عیلان و الفزر

/ موسی بن جابر/ 3/ 438

فلم یبق إلا داخر فی مخیس و منجحر فی غیر أرضک فی جحر

/ الفرزدق/ 3/ 199

لکم قدم لا ینکر الناس أنهامع الحسب العالی طمت علی البحر

/ ذو الرمه/ 2/ 481

نبئت أن بنی سحیم أدخلواأبیاتهم تامور نفس المنذر

// 1/ 92

کسا اللؤم تیما خضره فی جلودهافویل لتیم من سرابیلها الخضر

// 1/ 554

نال الخلافه أو کانت له قدراکما أتی ربه موسی علی قدر

// 1/ 57- 3/ 432

فتح القدیر، ج 6، ص: 120 فإنک لا یضورک بعد حول أ ظبی کان أمک أم حمار

/ خداش بن زهیر/ 4/ 116

إنی ضمنت لمن أتانی ما جنی و أبی فکان و کنت غیر غدور

/ الفرزدق/ 5/ 89

یلحیننی من حبّها و یلمننی إن العواذل

لسن لی بأمیر

// 3/ 516

ألا طعان و لا فرسان عادیهإلا تجشؤکم حول التنانیر

/ حسان/ 1/ 310

یعطی بها ثمنا فیمنعهاو یقول صاحبها ألا تشری

// 1/ 240

حی النضیره ربه الخدرأسرت إلیّ و لم تکن تسری

/ حسان/ 2/ 584 و 3/ 246

أبلغ النعمان عنی مالکاأنه قد طال حبسی و انتظاری

/ عدی بن زید/ 1/ 74

و لأنت تفری ما خلقت و بعض القوم یخلق ثم لا یفری

/ زهیر/ 1/ 59

حرف الزای

فتح القدیر ج 6 149

فلما شراها فاضت العین عبرهو فی الصدر حزاز من اللوم حامز

/ الشمّاخ/ 3/ 16

حرف السین

یا صاح هل تعرف رسما مکرساقال نعم أعرفه و أبلسا

/ العجاج/ 2/ 133- 4/ 251

ألما علی الربع القدیم بعسعساکأنی أنادی أو أکلم أخرسا

/ امرؤ القیس/ 5/ 473

حمال رایات بها قنا عساحتی تقول الأزد لا مسایسا

// 1/ 354

تری الجلیس یقول الحق تحسبه رشدا و هیهات فانظر ما به التبسا

/ الخنساء/ 1/ 88

فلو أنها نفس تموت جمیعهو لکنها نفس تساقط أنفسا

/ امرؤ القیس/ 3/ 100

و هم سائرون إلی أرضهم تنابله یحفرون الرساسا

// 4/ 89

إذا ما الضجیع ثنی جیدهاتثنت علیه فکانت لباسا

/ الجعدی/ 1/ 89

لیث یدق الأسد الهموساو الأقهبین الفیل و الجاموسا

/ رؤبه/ 3/ 457

تراه إذا دار العشا متحنفاو یضحی لدیه و هو نصران شامس

// 1/ 111

عسعس حتی لو یشاء إدَّناکان لنا من ناره مقبس

/ امرؤ القیس/ 5/ 473

إلا الیعافیر و إلا العیس و بقر ملمع کنوس

/ عامر بن الحارث/ 4/ 170

آلیت حبّ العراق الدهر أطعمه و الحب یأکله فی القریه السوس

/ المتلمس/ 1/ 326

فتح القدیر، ج 6، ص: 121 سریع إلی الهیجاء شاک سلاحه فما إن یکاد قرنه یتنفس

/ زید الخیل/ 3/ 425

نبئت أن النار بعد أوقدت و استبّ بعدک یا کلیب المجلس

/ المهلهل/ 1/ 65 و 5/ 572

أقول للرکب إذ طال الثواء بنایا صاح هل لک فی فتیا ابن عباس

// 1/ 525

المطعمون إذا هبت بصرصرهو الحاملون إذا استودوا عن الناس

// 4/ 585

من یفعل الخیر لا یعدم جوازیه لا یذهب العرف بین اللّه و الناس

/ الحطیئه/ 1/ 594 و 5/ 430

أصبح الملک ثابت الأساس بالبهالیل من بنی العباس

// 2/

459

و طالب الدنیا بعلم الدین أی بائس کمن غدا لنعله یمسح بالقلانس

// 2/ 474

أیا أیها المشتکی عکلا و ما جرمت إلی القبائل من قتل و إبآس

// 2/ 9

فأین إلی أین النجاه ببغلتی أتاک أتاک اللاحقون احبس احبس

// 5/ 621

فی کفه صعده مثقفهفیها سنان کشعله القبس

// 4/ 146

الواردون و تیم فی ذری سبأقد عضی أعناقهم جلد الجوامیس

// 4/ 153 و 366

حنت إلی النخله القصوی فقتل لهاحجر حرام ألا تلک الدهاریس

// 4/ 81

دع المکارم لا تنهض لبغیتهاو اقعد فإنک أنت الطاعم الکاسی

/ الحطیئه/ 2/ 567

حرف الشین

عقرت لهم موهنا ناقتی و غامرهم مدلهم غطش

/ الأعشی/ 5/ 457

یریش اللّه فی الدنیا و یبری و لا یبری یعوق و لا یریش

/ مالک بن نمط الهمدانی/ 5/ 360

إلیک أشکو شده المعیش و مرّ أعوام نتفن ریشی

/ رؤبه/ 1/ 258

حرف الصاد

تبیتون فی المشتی ملاء بطونکم و جاراتکم غرثی یبتن خمائصا

/ الأعشی/ 2/ 14

رعی الشبرق الریان حتی إذا ذوی و عاد ضریعا بان عنه النحائص

/ أبو ذؤیب/ 5/ 522

فتح القدیر، ج 6، ص: 122

حرف الضاد

سری همّی فأمرضنی و قدما زادنی مرضا

// 3/ 58

طلبته الخیل یوما کاملاو لو ألفته لأضحی محرضا

// 3/ 58

یا رب ذی ضغن علی فارض له قروء کقروء الحائض

// 1/ 115 و 270

أبا منذر رمت الوفاء فهبته وحدت کما حاد البعیر عن الدحض

/ طرفه/ 3/ 350 و 384 و 5/ 89

یبادر جنح اللیل فهو موائل یحث الجناح بالتبسط و القبض

/ أبو خراش/ 5/ 313

أبا منذر أفنیت فاستبق بعضناحنانیک بعض الشر أهون من بعض

// 1/ 393

بک نال النضال دون المساعی فاهتدین النبال للأغراض

// 3/ 469

أخفضه بالنقر لما علوته و یرفع طرفا غیر خاف عضیض

/ امرؤ القیس/ 5/ 390

طول اللیالی أسرعت فی نقضی طوین طولی و طوین عرضی

// 4/ 109

حرف الطاء

لا تذهبن فی الأمور فرطالا تسألن إن سألت شططا

// 1/ 174

بأیه حال حکموا فیک فاشتطواو ما ذاک إلا حیث یممک الوخط

// 5/ 365

حرف العین

فأصبحت مثل النسر طارت فراخه إذا رام تطیارا یقال له قع

/ عمر بن حممه الدوسی/ 1/ 156

لما رأی أن لا دعه و لا شبع مال إلی أرطاه حقف فاضطجع

// 1/ 405

یا لیتنی فیها جذع أخب فیها و أضع

/ ورقه بن نوفل/ 2/ 418

أبیض اللون رقیق طعمه طیب الریق إذا الریق خدع

/ سوید/ 1/ 48

ألم یحزنک أن حبال قیس و تغلب قد تباینتا انقطاعا

/ القطامی/ 4/ 97

و سائبه للّه تنمی تشکراإن اللّه عافی عامرا أو مجاشعا

// 2/ 94

إن علیّ اللّه أن تبایعاتؤخذ کرها أو تجی ء طائعا

// 4/ 102

تعلم أن بعد الغی رشداو أن لذلک الغی انقشاعا

/ القطامی/ 1/ 40

فتح القدیر، ج 6، ص: 123 قفی فادی أسیرک إن قومی و قومک ما أری لهم اجتماعا

// 1/ 128

و من همزنا عزه تبرکعاعلی استه زوبعه أو زوبعا

// 5/ 602

یا هند ما أسرع ما تعسعسامن بعد ما کان فتی ترعرعا

/ رؤبه بن العجاج/ 5/ 473

هم صلبوا العبدیّ فی جذع نخلهفلا عطست شیبان إلا بأجدعا

/ سوید بن أبی کاهل/ 3/ 444

و کنا کندمانی جذیمه حقبهمن الدهر حتی قیل لن یتصدعا

// 4/ 264

أنغض نحوی رأسه و أقنعاکأنما أبصر شیئا أطمعا

// 3/ 138

هو الجلاء الذی یجتث أصلکم فمن رأی مثل ذا یوما و من سمعا

// 3/ 128

بذات لوث عفرناه إذا عثرت فالتعس أدنی لها من أن أقول لعا

/ الأعشی/ 2/ 100

بنی أسد هل تعلمون بلاءناإذا کان یوم ذو کواکب أشنعا

/ سیبویه/ 2/ 144

تلفت نحو الحیّ حتی رأیتنی وجعت من الإصفاء

لیتا و أخدعا

// 2/ 528

فأنکرتنی و ما کان الذی نکرت من الحوادث إلا الشیب و الصلعا

// 2/ 578

جاء البرید بقرطاس یخبّ به فأوجس القلب فی قرطاسه جزعا

// 2/ 578

و أنت الذی دسیت عمرا فأصبحت حلائله منه أرامل ضیعا

// 5/ 547

فإن تزجرانی یا ابن عفان أنزجرو إن تدعانی أحم عرضا ممنعا

/ سوید بن کراع/ 5/ 91

أبیت علی باب القوافی کأنماأذود سربا من الوحش نزعا

// 4/ 191

و کائن رددنا عنکم من مذحج یجی ء أمام الرکب یردی مقنعا

// 1/ 442

بحدیثها اللذ الذی لو کلمت أسد الفلاه به أتین سراعا

// 4/ 451

أ کفرا بعد رد موتی عنی و بعد عطائک المائه الرتاعا

/ القطامی/ 5/ 340

علی حین عاتبت المشیب علی الصباو قلت ألما أصح و الشیب وازع

// 2/ 109 و 4/ 150

و إذا الأمور تعاظمت و تشاکلت فهناک یعترفون أین المفزع

// 4/ 306

و الدهر لا یبقی علی حدثانه جون السراه له جدائد أربع

/ أبو ذؤیب/ 4/ 398

و علیهما مسرودتان قضاهماداود أو صنع السوابغ تبع

/ أبو ذؤیب الهذلی/ 4/ 362

فإنک کاللیل الذی هو مدرکی و إن خلت أن المنتأی عنک واسع

/ النابغه/ 4/ 599

سبقوا هویّ و أعنقوا لهواهم فتخرموا و لکل جنب مصرع

/ أبو ذؤیب/ 2/ 210

إن الکریم إذا تشاء خدعته و تری اللئیم مجربا لا یخدع

/ نفطویه/ 1/ 335

یا لیت شعری و المنی لا تنفع هل أغدون یوما و أمری مجمع

// 2/ 525

فصبرت عارفه لذلک حرهترسو إذا نفس الجبان تطلع

/ عنتره/ 1/ 92 و 3/ 78 و 185

فتح القدیر، ج 6، ص: 124 ظعن الذین فراقهم أتوقع و جری بینهم الغراب الأبقع

/ عنتره/ 3/ 220

فما الناس إلا عاملان فعامل یتبر ما یبنی و آخر رافع

//

3/ 250

فما فتئت حتی کأن غبارهاسرادق یوم ذی ریاح ترفع

/ أوس بن حجر/ 3/ 58

أمن ریحانه الداعی السمیع یؤرقنی و أصحابی هجوع

/ عمرو بن معدی کرب/ 2/ 168 و 5/ 101

تناذرها الراقون من سوء سمهاتطلقه حینا و حینا تراجع

/ النابغه/ 3/ 127

و لا تمش فوق الأرض إلا تواضعافکم تحتها قوم هم منک أرفع

// 3/ 271

طوی النحز و الأجراز ما فی بطونهافما بقیت إلا الضلوع الجراشع

/ ذو الرمه/ 3/ 321

أخذنا بآفاق السماء علیکم لنا قمراها و النجوم الطوالع

// 5/ 474

أخبر أخبار القرون التی مضت أدب کأنی کلما قمت راکع

/ لبید/ 1/ 90

و صفت التقی حتی کأنک ذو تقی و ریح الخطایا من ثیابک تسطع

/ أبو العتاهیه/ 1/ 91

حلفت فلم أترک لنفسک ریبهو هل یأثم ذو أمه و هو طائع

/ النابغه/ 1/ 425 و 3/ 575 و 4/ 631

حتی کأنی للحوادث مروهبصفا المشقر کل یوم تقرع

/ أبو ذؤیب/ 1/ 185

و خیل قد دلفت لها بخیل تحیه بینهم ضرب وجیع

/ معدی کرب/ 1/ 240

و ظل بنات اللیل حولی عکفاعکوف البواکی حولهن صریع

// 1/ 215

لما أتی خبر الزبیر تواضعت سور المدینه و الجبال الخشع

/ جریر/ 1/ 119 و 2/ 206 و 3/ 456 و 4/ 659

تقول و قد أفردتها من خلیلهاتعست کما أتعستنی یا مجمع

/ مجمع بن هلال/ 5/ 38

أمن المنون و ریبه تتوجع و الدهر لیس بمعتب من یجزع

/ أبو ذؤیب الهذلی/ 5/ 119

ألم تر أن اللّه أنزل مزنهو عفر الظباء فی الکناس تقمع

/ أوس بن حجر/ 5/ 190

أتوک فقطعت أنکالهم و قد کن قبلک لا تقطع

/ الخنساء/ 5/ 381

فإنی بحمد اللّه لا ثوب فاجرلبست و لا من غدره

أتقنع

/ غیلان بن سلمه/ 5/ 389 و 394

تذکرت لیلی فاعترتنی صبابهفکاد صمیم القلب لا ینقطع

// 5/ 402

صکاء ذعلبه إذا استدبرتهاحرج إذا استقبلتها هلواع

/ المسیب بن علس/ 5/ 350

زنیم تداعاه الرجال زیادهکما زید فی عرض الأدیم الأکارع

/ حسان/ 5/ 321

وعید أبی قابوس فی غیر کنهه أتانی و دونی راکس فالضواجع

/ النابغه/ 5/ 638

جذمنا قیس و نجد دارناو لنا الأب به المکرع

// 5/ 466

بلینا و ما تبلی النجوم الطوالع و تبقی الجبال بعدنا و المصانع

/ لبید/ 4/ 127

فتح القدیر، ج 6، ص: 125 من یرجع العام إلی أهله فما أکیل السبع بالراجع

/ عتبه بن أبی لهب/ 2/ 12

فإن الغدر فی الأقوام عارو أن الحر یجزی بالکراع

// 1/ 97

و من یأمن الدنیا یکن مثل قابض علی الماء خانته فروج الأصابع

// 3/ 88

بدجله دارهم و لقد أراهم بدجله مهطعین إلی السماع

// 3/ 138 و 5/ 147

الحزم و القوه خیر من الإدهان و الفهه و الهاع

/ أبو قیس بن الأسلت/ 5/ 193

بمکه أهلها و لقد أراهم إلیه مهطعین إلی السماع

// 5/ 351

قد حصت البیضه رأسی فماأطعم نوما غیر تهجاع

/ أبو قیس بن الأسلت/ 3/ 41 و 5/ 101

و یحرم سر جارتهم علیهم و یأکل جارهم أنف القصاع

/ الحطیئه/ 1/ 287 و 5/ 42

و نقفی ولید الحی إن کان جائعاو نحسبه إن کان لیس بجائع

/ امرأه من بنی قشیر/ 5/ 446

قد أصبحت أم الخیار تدعی علی ذنبا کله لم أصنع

/ لبید/ 5/ 202

تصیبهم و تخطئنی المنایاو أحلف فی ربوع عن ربوع

/ الشمّاخ/ 2/ 212

لمال المرء یصلحه فیغنی مفاقره أعف من القنوع

/ الشمّاخ/ 3/ 538

و ما تدری جذیمه من طحاهاو لا من ساکن

العرش الرفیع

// 5/ 546

و لست أبالی حین أقتل مسلماعلی أی جنب کان فی اللّه مصرعی

// 1/ 94

لعمرک ما أرجو إذا کنت مسلماعلی أی جنب کان فی اللّه مصرعی

// 4/ 80

أسعی علی جل بنی مالک کل امرئ فی شأنه ساعی

// 5/ 271

حرف الغین

و کل أناس لهم صبغهو صبغه همدان خیر الصّبغ

/ بعض شعراء همدان/ 1/ 172

حرف الفاء

إنا وجدنا خلفا بئس الخلف عبدا إذا ما ناء بالحمل وقف

// 4/ 214

یردن فی فیه غیظ الحسود حتی یعضّ علیّ الأکفا

// 3/ 116

فتح القدیر، ج 6، ص: 126 عاد السواد بیاضا فی مفارقه لا مرحبا ببیاض الشیب إذ ردفا

/ أبو ذؤیب/ 4/ 172

عمرو العلا هشم الثرید لقومه و رجال مکه مسنتون عجاف

/ ابن الزبعری/ 2/ 270 و 5/ 632

و حتی رأینا أحسن الفعل بیننامساکنه لا یقرف الشر قارف

// 4/ 137

زعمتم أن إخوتکم قریش لهم إلف و لیس لکم إلاف

// 5/ 609

نحن بما عندنا و أنت بماعندک راض و الرأی مختلف

// 1/ 333 و 2/ 407 و 484 و 5/ 89 و 271

إن بنی جحجبی و قومهم أکبادنا من ورائهم تجف

/ قیس بن الخطیم/ 5/ 452

و کل یوم مضی أو لیله سلفت فیها النفوس إلی الآجال تزدلف

// 4/ 119

و أدماء مثل الفحل یوما عرضتهالرحلی و فیها هزه و تقاذف

/ أوس بن حجر/ 1/ 263

الحافظو عوره العشیره لایأتیهم من ورائنا نطف

// 3/ 535

إذا جمادی منعت قطرهازان جنابی عطن معصف

/ أبو قیس بن الأسلت/ 5/ 160

ففاجأه بعادیه لزام کما یتفجر الحوض اللفیف

/ أبو ذؤیب/ 4/ 106

سوی الأربع الدهم اللواتی کأنهابقیه وحی فی بطون الصحائف

/ ذو الرمه/ 3/ 382

إذا نهی السفیه جری إلیه و خالف و السفیه إلی خلاف

// 1/ 463

تذود الوری عن عصبه هاشمیهإلا فهم فی الناس خیر إلاف

/ أبی طالب/ 5/ 608

نعلق فی مثل السّواری سیوفناو ما بینها و الکعب مهوی نفانف

// 1/ 480

المطعمون اللحم کل عشیهحتی تغیب الشمس فی الرجاف

// 4/ 350

المنعمین

إذا النجوم تغیرت و الظاعنین لرحله الإیلاف

// 5/ 609

فکلتاهما خرت و أسجد رأسهاکما أسجدت نصرانه لم تحنف

// 1/ 111

فجاؤوا یهرعون و هم أساری نقودهم علی رغم الأنوف

/ مهلهل/ 2/ 582

للبس عباءه و تقرّ عینی أحب إلیّ من لبس الشفوف

/ میسون بنت بحدل/ 2/ 59 و 4/ 541

حرف القاف

نحن بنات طارق نمشی علی النمارق/ هند بنت عتبه

/ 5/ 507

لوح منه بعد بدن و سنق تلو یحک الضامر یطوی للسبق

/ رؤبه بن العجاج/ 5/ 393

تفاءل بما تهوی یکن فلقلمایقال لشی ء کان إلا تحقق

// 4/ 437

فتح القدیر، ج 6، ص: 127 لما رأوا جیشا علیهم قد طرق جاءوا بأسراب من الشأم ولق

// 4/ 16

تنقل من صالب إلی رحم إذا مضی عالم بدا طبق

/ العباس بن عبد المطلب/ 5/ 509

إن لنا قلائصا نقانقامستوسقات لو یجدن سائقا

// 5/ 497

و ضحک الأرانب فوق الصفاکمثل دم الجوف یوم اللّقا

// 2/ 579

و لما رأته الخیل من رأس شاهق صهلن و أمنین المنی المدفقا

// 3/ 30

ما زلت أرمقهم حتی إذا هبطت أیدی الرکاب بهم من راکس فلقا

/ زهیر/ 5/ 638

إن هذا اللیل قد غسقاو اشتکیت الهمّ و الأرقا

/ ابن قیس الرقیات/ 3/ 297 و 5/ 639

عجبا لعزه فی اختیار قطیعتی بعد الضلال فحبلها قد أخلقا

// 5/ 558

لا شی ء ینفعنی من دون رؤیتهاهل یشتفی عاشق ما لم یصب رهقا

/ الأعشی/ 5/ 366

قالت جناحاه لساقیه الحقاو نجیا لحمکما أن یمزقا

// 1/ 156

فضل الجیاد علی الخیل البطاء فلایعطی بذلک ممنونا و لا نزقا

/ زهیر/ 4/ 580

کأن عینیّ فی غربی مقتلهمن النواضح تسقی جنه سحقا

/ زهیر/ 4/ 130

یا لیله لم أتمها بتّ مرتفقاأرعی النجوم إلی أن نور الفلق

// 5/

638

إذا ما تذکرت الحیاه و طیبهاإلی جری دمع من اللیل غاسق

// 4/ 506

ظلت تجود یداها و هی لاهیهحتی إذا جعجع الإظلام و الغسق

/ زهیر/ 3/ 297

طراق الخوافی مشرق فوق ریعهندی لیله فی ریشه یترقرق

/ ذو الرمه/ 4/ 127

و لو أن لقمان الحکیم تعرضت لعینیه میّ سافرا کاد یبرق

/ ذو الرمه/ 5/ 404

قم یا غلام أعنی غیر مرتبک علی الزمان بکأس حشوها شفق

// 5/ 494

و لا الملک النعمان یوم لقیته بغبطته یعطی القطوط و یأنق

/ الأعشی/ 4/ 487

فیهم المجد و السماحه و النجده فیهم و الخاطب السلاق

/ الأعشی/ 4/ 311

و تصبح من غب السّری و کأنماألم بها من طائف الجن أولق

/ الأعشی/ 1/ 339

إنی أتیتک من أهلی و من وطنی أزجی حشاشه نفس ما بها رمق

/ النابغه/ 4/ 48

فلما کففنا الحرب کانت عهودهم کلمع سراب بالفلا متألق

// 4/ 45

نفی الذم عن آل المحلق جفنهکجابیه الشیخ العراقی تفهق

// 2/ 156

و أنت لنا نور و غیث و عصمهو نبت لمن یرجو نداک و ریق

// 4/ 38

لقد زرقت عیناک یا ابن معکبرکما کل ضبیّ من اللؤم أزرق

// 3/ 455

فسیرا فإما حاجه تقضیانهاو إما مقیل صالح و صدیق

// 3/ 365

ظلت سیوف بنی أبیه تنوشه للّه أرحام هناک تشقق

/ قتیله/ 2/ 376

فتح القدیر، ج 6، ص: 128 دعون الهوی ثم ارتمین قلوبنابأسهم أعداء و هن صدیق

/ جریر/ 4/ 62

جاء الشتاء و قمیصی أخلاق شرازم یضحک منها النواق

// 4/ 117

ألم تسأل الربع القواء فینطق و هل تخبرنک الیوم بیداء سملق

/ جمیل بثینه/ 3/ 550 و 5/ 191

هل للفتی من بنات الدهر من واق أم هل له من حمام الموت من راق

// 5/ 410

حمی

لا یحل الدهر إلا بإذنناو لا نسأل الأقوام عهد المیاثق

// 1/ 69

و إنا لنجری الکأس بین شروبناو بین أبی قابوس فوق النمارق

// 5/ 523

کهول و شبان حسان وجوههم علی سرر مصفوفه و نمارق

// 5/ 523

ألا فاسقنی صرفا سقانی الساقی من مائها بکأسک الدهاق

// 5/ 445

قد استوی بشر علی العراق من غیر سیف و دم مهراق

// 2/ 240

یا نفس صبرا کل حیّ لاق و کل اثنین إلی افتراق

// 2/ 232

ألا من مبلغ عنی رسولافکیف وجدتم طعم الشقاق

/ الأخطل/ 2/ 589

و الخیل تعدو عند وقت الإشراق و قامت الحرب بنا علی ساق

// 5/ 328

و إلا فاعلموا أنا و أنتم بغاه ما بقینا فی شقاق

// 1/ 171 و 2/ 71

إلی کم تقتل العلماء قسراو تفجر بالشقاق و بالنفاق

// 1/ 171

أمر الإله بربطها لعدوه فی الحرب إن اللّه خیر موفق

// 2/ 366

و من یشتری حسن الثناء بماله یصن عرضه عن کل شنعاء موبق

/ زهیر/ 3/ 348

و قلتم لنا کفوا الحروب لعلنانکف و وثقتم لنا کل موثق

// 1/ 60

هو المدخل النعمان بیتا سماؤه صدور الفیول بعد بیت مسردق

// 3/ 334

أفنی تلادی و ما جمعت من نشب قرع القواقیز أفواه الأباریق

/ الأقیشر الأسدی/ 3/ 101

ألا یا زید و الضحاک سیرافقد جاوزتما خمر الطریق

// 1/ 252

أما و اللّه لو کنت حراو ما بالحر أنت و لا العتیق

// 5/ 369

و رب کریهه دافعت عنهم و قد بلغت نفوسهم التراقی

/ درید بن الصمه/ 5/ 410

و رحنا بکابن الماء یجنب وسطناتصوب فیه العین طورا و ترتقی

/ امرؤ القیس/ 1/ 55

یممته الرمح شزرا ثم قلت له هذی البساله لا لعب الزحالیق

/ الخلیل/ 1/ 544

حرف الکاف

و انصر علی آل

الصلیب و عابدیه الیوم آلک

/ عبد المطلب/ 1/ 98

فلما خشیت أظافیرهم نجوت و أرهنتهم مالکا

/ عبد اللّه بن همام/ 1/ 348 و 4/ 183

فتح القدیر، ج 6، ص: 129 و إنی لآتی العرس عند طهورهاو أهجرها یوما إذا تک ضاحکا

// 2/ 579

لئن هجوت أخا صدق و مکرمهلقد مریت أخا ما کان یمریکا

// 5/ 128

أرسلت فیها رجلا لکالکایقصر یمشی و یطول بارکا

/ ثعلب/ 1/ 362

تجانف عن حجر الیمامه ناقتی و ما قصدت من أهلها لسوائکا

/ الأعشی/ 1/ 205 و 3/ 578

أفی کل عام أنت جاشم غزوهتشد لأقصاها عزیم عزائکا

/ الأعشی/ 1/ 270

نظرت إلی عنوانه فنبذته کنبذک نعلا أخلقت من نعالکا

/ أبو الأسود/ 1/ 138

لا هم رب إن یکونوا دونکایبرک الناس و یفجرونکا

// 1/ 91

أقول له و الرمح یأطر متنه تأمل خفافا أننی أنا ذلکا

/ خفاف/ 1/ 38

کأنما جللها الحواک طنفسه فی وشیها حباک

// 5/ 99

مکلل بأصول النجم تنسجه ریح الجنوب لضاحی مائه حبک

/ زهیر/ 5/ 158

حتی إذا ما هوت کف الغلام لهاطارت و فی کفه من ریشها بتک

/ زهیر/ 1/ 596

لا تقتلی رجلا إن کنت مسلمهإیاک من دمه إیاک إیاک

// 5/ 160

أ بنتی أفی یمنی یدیک جعلتنی فأفرح أم صیرتنی فی شمالک

/ ابن الدمینه/ 5/ 178

تنقلت فی أشرف التنقل بین رماحی نهشل و مالک

// 4/ 114

مصابیح لیست باللواتی تقودهانجوم و لا بالآفات الدوالک

/ ذو الرمه/ 3/ 297

حرف اللام

و إذا جوزیت قرضا فاجزه إنما یجزی الفتی لیس الجمل

/ لبید/ 5/ 202

فی کهول ساده من قومه نظر الدهر إلیهم فابتهل

/ لبید/ 1/ 398

إن تری رأسی أمسی واضحاسلط الشیب علیه فاشتعل

/ لبید/ 3/ 379

عسلان الذئب أمسی قاربابرد اللیل علیه فنسل

// 4/ 429

مضمر تحذره الأبطال کأنه القسور الرهال

// 5/ 400

قانتا للّه یتلو کتبه و علی عمر من الناس اعتزل

// 1/ 155 و 296

و غلام أرسلته أمه بألوک فبذلنا ما سأل

/ لبید/ 1/ 74

و له فی کل شی ء خلقهو کذاک اللّه ما شاء فعل

// 3/ 435

و قد لبست لهذا الأمر أعصره حتی تجلل رأسی الشیب فاشتعلا

/ الأخطل/ 1/ 89

و نحن رهنا بالإفاقه عامرابما کان فی الدرداء رهنا فأبسلا

/ النابغه/ 2/ 147

تحنن علیّ هداک الملیک فإن لکل مقام مقالا

/ الحطیئه/ 3/ 385

فتح القدیر، ج 6، ص: 130 أمن أجل حبل لا أباک ضربته بمنسأه قد جر حبلک أحبلا

// 4/ 364

إن الأمور إذا الأحداث دبرهادون الشیوخ تری فی بعضها خللا

// 4/ 561

تحالفت طی ء من دوننا حلفاو اللّه أعلم ما کنا لهم خذلا

/ حاتم الطائی/ 2/ 177

ألم یأن یا قلب أن أترک الجهلاو أن یحدث الشیب المنیر لنا عقلا

// 5/ 207

قلت إذا أقبلت و زهر تهادی کنعاج الملا تعسفن رملا

// 1/ 80

و إن الموت یأخذ کل حیّ بلا شک و إن أمشی و عالا

/ أبو عمر الدوری/ 1/ 484

و حق لمن أبو موسی أبوه یوفقه الذی نصب الجبالا

// 3/ 31

دعوت بطه فی القتال فلم یجب فخفت علیه أن یکون موائلا

/ ابن جریر/ 3/ 420

خالی لأنت و من جریر خاله ینل العلاء و یکرم الأخوالا

// 3/ 521

ما زلت تحسب کل شی ء بعدهم خیلا تکر علیهم و رجالا

/ الأخطل/ 5/ 276

فبینا المرء فی الأحیاء طودرماه الناس عن کثب فمالا

/ امرؤ القیس/ 4/ 119

و أسلمت وجهی لمن أسلمت له الأرض تحمل صخرا ثقالا

/ زید بن عمرو/ 5/ 458

دحاها فلما استوت شدهابأید و أرسی علیها الجبالا

/ زید

بن عمر بن نفیل/ 5/ 458

قد تخللت مسلک الروح منی و به سمی الخلیل خلیلا

/ بشار/ 1/ 598

الحمد للّه إذ لم یأتنی أجلی حتی اکتسیت من الإسلام سربالا

/ النابغه/ 1/ 321

کنت القذی فی موج أکدر مزبدقذف الأتی به فضل ضلالا

/ الأخطل/ 4/ 289

من کل مجتنب شدید أسره سلس القیاد تخاله مختالا

/ الأخطل/ 5/ 427

فی مهمه فلقت به هاماتهافلق الفؤوس إذا أردن نصولا

/ الراعی/ 3/ 358

حباؤک خیر حبا الملوک یصان الحلال و تنطی الحلولا

/ الأعشی/ 5/ 613

حتی إذا لم یترکوا لعظامه لحما و لا لفؤاده معقولا فتح القدیر ج 6 139

/ الراعی/ 5/ 319

لا تدخلنک ضجره من سائل فلخیر دهرک أن تری مسؤولا

/ ابن درید/ 1/ 327

وجدنا الصالحین لهم جزاءو جنات و عینا سلسبیلا

/ عبد العزیز الکلابی/ 1/ 421

و رجله یضربون البیض عن عرض ضربا تواصت به الأبطال سجیلا

/ ابن مقبل/ 5/ 605

لقد أکلت بجیله یوم لاقت فوارس مالک أکلا وبیلا

/ الخنساء/ 5/ 382

ضربنا بمنسأه وجهه فصار بذاک مهینا ذلیلا

// 4/ 364

فألفیته غیر مستعتب و لا ذاکر اللّه إلا قلیلا

// 4/ 450

فالیوم أشرب غیر مستحقب إثما من اللّه و لا واغل

// 2/ 561 و 4/ 408 و 5/ 282 و 390

فتح القدیر، ج 6، ص: 131 ألا کل شی ء ما خلا اللّه باطل و کل نعیم لا محاله زائل

/ لبید/ 1/ 89 و 471

إذا لسعته النحل لم یرج لسعهاو خالفها فی بیت نوب عواسل

// 2/ 485

فلا تبعدن إن المنیه منهل و کل امرئ یوما به الحال زائل

/ النابغه/ 2/ 574

إذا غفل الواشون عدنا لوصلناو عاد التصابی بیننا و الوسائل

// 2/ 44

مثابا لأفناء القبائل کلهاتخب إلیها الیعملات الذوامل

/ ورقه بن نوفل/ 1/ 161

ما

روضه من ریاض الحزن معشبهخضراء جاد علیها مسبل هاطل

/ الأعشی/ 4/ 251

بکی حارث الجولان من فقد ربه و حوران منه خاشع متضائل

/ النابغه/ 4/ 659

تسمع للحلی وسواسا إذا انصرفت کما استعان بریح عشرق زجل

/ الأعشی/ 2/ 221 و 5/ 88 و 642

قالت سلیمی أ تسری الیوم أم تقل و قد ینسیک بعض الحاجه الکسل

// 2/ 146

تدارکتما عبسا و قد ثلّ عرشهاو ذبیان إذ زلت بأقدامها النعل

/ زهیر/ 2/ 241 و 3/ 230

لو أبصرت رهبان دیر فی الجبل لانحدر الرهبان یسعی و یصل

// 2/ 78

کانت منازلهم إذ ذاک ظاهرهفیها الفرادیس و الفومان و البصل

/ أمیه بن أبی الصلت/ 1/ 108

دعینی إنما خطئی و صوبی علی و إن ما أهلکت مال

// 3/ 265

و ما صرمتک حتی قلت معلنهلا ناقه لی فی هذا و لا جمل

/ الراعی/ 1/ 310

کأن مشیتها من بیت جارتهامشی السحابه لا ریث و لا عجل

/ الأعشی/ 5/ 114

فی فتیه من سیوف الهند قد علمواأن هالک کل من یحفی و ینتعل

// 3/ 450

و ما زالت القتلی تمور دماؤهابدجله حتی ماء دجله أشکل

// 5/ 114

تسیل علی حد السیوف نفوسناو لیست علی غیر الظبات تسیل

// 1/ 91

تخوف غدرهم مالی و أهدی سلاسل فی الحلوق لها صلیل

// 3/ 198

لما رأیت العدم قید نائلی و أملق ما عندی خطوب تنبل

/ أوس/ 3/ 265

ذکرت أبا أروی فبت کأننی برد الأمور الماضیات وکیل

// 3/ 280

أ تنتهون و لن ینهی ذوی شططکالطعن یذهب فیه الزیت و الفتل

/ الأعشی/ 1/ 55 و 3/ 324

لمن زحلوقه زلّ بها العینان تنهلّ

// 3/ 334

و هل هند إلا مهره عربیهسلیله أفراس تجللها بغل

/ هند بنت النعمان/ 3/

564

رأیت ذوی الحاجات حول بیوتهم قطینا بها حتی إذا أنبت البقل

/ زهیر/ 3/ 567

أ إن ذکرتک الدار منزلها جمل بکیت فدمع العین منحدر سجل

// 3/ 570

و ما کان من خیر أتوه فإنماتوارثه آباء آبائهم قبل

/ زهیر/ 1/ 283

فتح القدیر، ج 6، ص: 132 حماها أبو قابوس فی عز ملکه کما قد حمی أولاد أولاده الفحل

// 2/ 94

و فیهم مقامات حسان وجوههم و أندیه ینتابها القول و الفعل

// 1/ 161- 4/ 118

إن الذی سمک السماء بنی لنابیتا دعائمه أعز و أطول

/ الفرزدق/ 4/ 255 و 5/ 257

لیس الکرام بناحلیک أباهم حتی ترد إلی عطیه تعتل

/ الفرزدق/ 4/ 662

تکاد لا تثلم البطحاء وطأتهایجد بنا فی کل یوم و تهزل

/ الکمیت/ 5/ 511

تضی ء الظلام بالعشاء کأنهامناره حمسی راهب متبتل

// 5/ 381

فقل لبنی مروان ما بال ذمتی و جعل ضعیف لا یزال یوصل

// 4/ 205

و ما هجر لیلی أن تکون تباعدت علیک و لا أحصرتک شغول

// 1/ 387

ذاک فتی یبذل ذا قدره لا یفسد اللحم لدیه الصلول

/ الحطیئه/ 3/ 155 و 4/ 289

عفت مثل ما یعفو الفصیل فأصبحت بها کبریاء الصعب و هی ذلول

/ حمید بن ثور/ 5/ 247

و أنتم أناس لئام الأصول طعامکم الفوم و الحوقل

/ حسان/ 1/ 108

ضربت علیک العنکبوت بنسجهاو قضی علیک به الکتاب المنزل

/ الفرزدق/ 1/ 109

قد یدرک المتأنی بعض حاجته و قد یکون مع المستعجل الزلل

// 4/ 561

کما خط الکتاب بکف یومایهودی یقارب أو یزیل

// 2/ 188

و ما یدری الفقیر متی غناه و ما یدری الغنی متی یعیل

/ أحیحه بن الجلاح/ 2/ 399- 5/ 559

بکت عینی و حق لها بکاهاو ما یغنی البکاء و العویل

/ عبد اللّه بن

رواحه/ 3/ 400

فنحن کماء المزن ما فی نصابناکهام و لا فینا یعدّ بخیل

// 5/ 190

تلقاکم عصب حول النبی لهم من نسج داود فی الهیجا سرابیل

/ کعب بن مالک/ 3/ 143

تمنی أن تؤوب إلیّ میّ و لیس إلی تناوشها سبیل

// 4/ 385

لکنها خله قد سیط من دمهافجع و ولع و إخلاف و تبدیل

/ کعب بن زهیر/ 5/ 531

إن المنیه لو تمثل مثلت مثلی إذا نزلوا بضنک المنزل

/ عنتره/ 3/ 462

یسقون من ورد البریص علیهم کأسا یصفق بالرحیق السلسل

/ حسان بن ثابت/ 5/ 423 و 488

و قد کان أقوام رددت حلومهم علیهم و کانوا کالفراش من الجهل

// 5/ 594

و لما اتقی القین العراقی باسته فرغت إلی القین المقید فی الحجل

// 5/ 164

و کأین رأینا من ملوک و سوقهو مفتاح قید للأسیر المکبل

/ لبید/ 5/ 41

کنا علی أمه آبائناو یقتدی الآخر بالأول

/ قیس بن الخطیم/ 4/ 631

أعطی و لم یبخل فلم یبخل کوم الذری من خول المخول

/ أبو النجم/ 4/ 519

فتح القدیر، ج 6، ص: 133 تمنی کتاب اللّه آخر لیله تمنی داود الزبور علی رسل

// 1/ 123

تولی الضجیع إذا ما استافها خصراعذب المذاق إذا ما اتَّابع القبل

/ الکسائی/ 2/ 412

و ألد ذی حنق علی کأنماتغلی عداوه صدره فی مرجل

// 1/ 239

و النبع فی الصخره الصماء منبته و النخل ینبت بین الماء و العجل

// 3/ 481

مسح إذا ما السابحات علی الونی أثرن غبارا بالکدید المرکل

// 3/ 433

حفد الولائد حولهن و أسلمت بأکفهن أزمه الإجمال

// 3/ 216

سقی قومی بنی مجد و أسقی نمیرا و القبائل من هلال

/ لبید/ 3/ 208

و من الطریقه جائر و هدی قصد السبیل منه ذو دخل

/ امرؤ القیس/ 3/ 180

صل

لذی العرش و اتخذ قدماینجک یوم الخصام و الزلل

/ ابن الوضاح/ 2/ 481

لیس النکوص علی الأعقاب مکرمهإن المکارم إقدام علی الأسل

// 2/ 360

فظلوا منهم دمعه سابق له و آخر یذری عبره العین بالهمل

/ ذو الرمه/ 1/ 548

فإن تزعمینی کنت أجهل فیکم فإنی شریت الحلم بعدک بالجهل

/ أبو ذؤیب/ 1/ 54

ألم تر أن أصرم کان ردئی و خیر الناس فی قل و مال

// 4/ 199

و عندی لبوس فی اللباس کأنه روق بجبهته ذی نعاج مجفل

/ الهذلی/ 3/ 494

فأعنهم و أیسر کما یسروا به و إذا هم نزلوا بضنک فانزل

// 1/ 252

قفا نبک من ذکری حبیب و منزل بسقط اللوی بین الدخول فحومل

/ امرؤ القیس/ 3/ 589 و 5/ 91

مهفهفه بیضاء غیر مفاضهترائبها مصقوله کالسجنجل

/ امرؤ القیس/ 5/ 509

کأن ذرا رأس المجیمر غدوهمن السیل و الأغثاء فلکه مغزل

/ امرؤ القیس/ 5/ 514

و بیضه خدر لا یرام خباؤهاتمتعت من لهو بها غیر معجل

/ امرؤ القیس/ 4/ 452

کدأبک من أم الحویرث قبلهاو جارتها أم الرباب بمأسل

/ امرؤ القیس/ 1/ 368

فتوضح فالمقراه لم یعف رسمهالما نسجتها من جنوب و شمأل

/ امرؤ القیس/ 1/ 333

یضی ء سناه أو مصابیح راهب أهان السلیط فی الذبال المفتل

/ امرؤ القیس/ 4/ 50

دریر کخذروف الولید أمره یقلب کفیه بخیط موصل

/ امرؤ القیس/ 4/ 205

و فرع یزین المتن أسود فاحم أثیث کقنو النخله المتعثکل

/ امرؤ القیس/ 3/ 222

و إن کنت قد ساءتک منی خلیقهفسلی ثیابی من ثیابک تنسل

/ امرؤ القیس/ 5/ 389

أغرک منی أن حبک قاتلی و أنک مهما تأمری النفس تفعل

/ امرؤ القیس/ 5/ 95

فلما أجزنا ساحه الحیّ و انتحی بنا بطن خبت ذی حقاف عقنقل

/ امرؤ القیس/

3/ 504

فألحقه بالهادیات و دونه جواهرها فی صره لم تزیل

/ امرؤ القیس/ 5/ 105

و مثلک حبلی قد طرقت و مرضعافألهیتها عن ذی تمائم محول

/ امرؤ القیس/ 5/ 507 و 596

فتح القدیر، ج 6، ص: 134 کأن ثبیرا فی أفانین ویله کبیر أناس فی بجاد مزمل

/ امرؤ القیس/ 5/ 378

و ما ذرفت عیناک إلا لتضربی بسهمیک فی أعشار قلب مقتل

/ امرؤ القیس/ 5/ 392

مکر مفر مقبل مدبر معاکجلمود صخر حطه السیل من عل

/ امرؤ القیس/ 5/ 405

و بالسائحین لا یذوقون قطرهلربهم و الذاکرات العوامل

/ علی بن أبی طالب/ 2/ 465

نصروا نبیهم و شدوا أزره بحنین یوم تواکل الأبطال

// 2/ 397

و هل ینعمن من کان آخر عهده ثلاثین شهرا فی ثلاثه أحوال

/ امرؤ القیس/ 5/ 358

و هل ینعمن إلا سعید مخلدقلیل الهموم ما یبیت بأوجال

/ امرؤ القیس/ 5/ 179

نقبوا فی البلاد من حذر الموت و جالوا فی الأرض کل مجال

/ الحارث بن حلزه/ 5/ 94

لیس کمثل الفتی زهیرخلق یوازیه فی الفضائل

// 4/ 604

أ یقتلنی و المشرفی مضاجعی و مسنونه زرق کأنیاب أغوال

/ امرؤ القیس/ 4/ 456

إذا لسعته النحل لم یرج لسعهاو خالفها فی بیت نوب عوامل

/ الهذلی/ 4/ 80 و 222

أبنی غدانه إننی حررتکم فوهبتکم لعطیه بن جعال

/ الفرزدق/ 2/ 82

فدع عنک نهبا صیح فی حجراته و هات حدیثا ما حدیث الرواحل

// 1/ 87 و 2/ 41

لم یمنع الشرب منها غیر أن نطقت حمامه فی غصون ذات أوقال

/ أبو قیس بن الأسلت/ 2/ 246

أری مرّ السنین أخذن منی کما أخذ السّرار من الهلال

/ جریر/ 2/ 270 و 3/ 10 و 4/ 109

لعمری لأنت البیت أکرم أهله و أقعد فی أفنان بالأصائل

//

2/ 320

إنا إذا احمر الوغی نروی القناو نعفّ عند مقاسم الأنفال

/ عنتره/ 2/ 323

ربّ رفد هرقته ذلک الیوم و أسری من معشر أقیال

// 3/ 145

حفد الولائد حولهن و أسلمت بأکفهن أزمّه الإجمال

// 3/ 216

حصان رزان ما تزن بریبهو تصبح غرثی من لحوم الغوافل

/ حسان/ 1/ 516 و 4/ 19

أیّما شاطن عصاه عکاه ثم یلقی فی السجن و الأغلال

/ أمیه بن أبی الصلت/ 1/ 52

و ماذا علیه إن ذکرت أوانساکغزلان رمل فی محاریب أقیال

// 4/ 363

کأن قلوب الطیر رطبا و یابسالدی و کرها العتاب و الحشف البالی

/ امرؤ القیس/ 4/ 213

فنحن ثلاثه و ثلاث ذودلقد عال الزمان علی عیال

// 1/ 484

ترکتنی حین کف الدهر من بصری و إذا بقیت کعظم الرمه البالی

/ جریر/ 5/ 108

لم أکن من جناتها علم الله و إنی لحرّها الیوم صالی

/ الحارث بن عباد/ 1/ 494

فتح القدیر، ج 6، ص: 135 تنورتها من أذرعات و أهلهابیثرب أدنی دارها نظر عالی

// 1/ 232 و 544

إن یعاقب یکن غراما و إن یعط جزیلا فإنه لا یبالی

/ الأعشی/ 4/ 100

صرفت الهوی عنهن من خشیه الردی فلست بمقلی الخلال و لا قالی

/ امرؤ القیس/ 4/ 132 و 5/ 557

نظرت إلیها و النجوم کأنهامصابیح رهبان تشب لقفال

/ امرؤ القیس/ 5/ 407

و کنا إذا ما الضیف حل بأرضناسفکنا دماء البدن فی تربه الحال

/ الهذلی/ 5/ 542

اللّه أنزل فی الکتاب فریضهلابن السبیل و للفقیر العائل

/ جریر/ 5/ 559

کأن بلاد اللّه و هی عریضهعلی الخائف المطلوب کفه حابل

// 5/ 210

نخاف أن تسفه أحلامناو نجهل الدهر مع الجاهل

// 1/ 345

و ما المرء ما دامت حشاشه نفسه بمدرک أطراف الخطوب

و لا آل

/ امرؤ القیس/ 1/ 430- 4/ 20

بمیزان قسط لا یخیس شعیرهو وازن صدق وزنه غیر عائل

/ الحطیئه/ 1/ 488

بمیزان صدق لا یغل شعیرهله شاهد من نفسه غیر عائل

/ أبو طالب/ 1/ 484

لقد أنجم القاع الکبیر عضاهه و تم به حیا تمیم و وائل

/ صفوان بن أسد/ 5/ 158

تجاوزت أحراسا و أهوال معشرعلی حراصا لو یسرون مقتلی

// 4/ 377

أبیض کالرجع رسوب إذاما ثاخ فی محتفل یختلی

// المتنخل/ 5/ 510

إنی امرؤ من خیر عبس منصباشطری و أحمی سائری بالمنصل

/ عنتره/ 1/ 178

لقد کذب الواشون ما بحت عندهم بسر و لا أرسلتهم برسول

/ کثیر عزه/ 5/ 335

کتب القتل و القتال علیناو علی الغانیات جر الذیول

/ عمر بن أبی ربیعه/ 1/ 201

أممت و کنت لا أنسی حدیثاکذاک الدهر یودی بالعقول

// 3/ 38

شربت الإثم حتی ضلّ عقلی کذاک الإثم تذهب بالعقول

// 2/ 229

من کل نضاخه الذفری إذا عرقت عرضتها طامس الأعلام مجهول

/ کعب بن زهیر/ 1/ 263

منه تظل سباع الجو ضامزهو لا تمشّی بوادیه الأراجیل

/ کعب بن زهیر/ 4/ 80

کادت تهد من الأصوات راحلتی إذا سالت الأرض بالجرد الأبابیل

// 5/ 606

أرید لأنسی ذکرها فکأنماتمثل لی لیلی بکل سبیل

/ کثیر بن صخر/ 1/ 211 و 521

و مطویه الأقراب أما نهارهافسبت و أما لیلها فذمیل

/ حید بن ثور/ 5/ 439

و کم من خلیل أو حمیم رزئته فلم أبتئس و الرزء فیه حلیل

// 2/ 564

فقلت یمین اللّه أبرح قاعداو لو قطعوا رأسی لدیک و أوصالی

/ امرؤ القیس/ 3/ 582 و 4/ 26

أ تقتلنی من قد شغفت فؤادهاکما شغف المهنوءه الرجل الطالی

/ امرؤ القیس/ 3/ 25

إذا ما سلخت الشهر

أهللت مثله کفی قاتلا سلخی الشهور و إهلالی

// 2/ 384

عذافره تقمص بالرّدافی تخونها نزولی و ارتحالی

/ لبید/ 3/ 198

فتح القدیر، ج 6، ص: 136 ألا زعمت بسباسه الیوم أننی کبرت و ألا یشهد اللهو أمثالی

/ امرؤ القیس/ 1/ 287 و 2/ 72 و 3/ 474

حرف المیم

عجیب لها أن یکون غناؤهافصیحا و لم یفغر بمنطقها فما

/ حمید بن ثور/ 4/ 150

فإما ینجوا من خسف أرض فقد لقیا حتوفهما لزاما

/ صخر/ 4/ 106

ألا أصبحت أسماء حجرا محرماو أصبحت من أدنی حموتها حما

// 4/ 81

ألا قبّح اللّه البراجم کلهاو قبح یربوعا و قبح دراما

// 4/ 201

فمن یلق خیرا یحمد الناس أمره و من یغو لا یعدم علی الغی لائما

// 5/ 126

فلما اشتد بأس الحرب فیناتأملنا ریاحا أو رزاما

// 4/ 374

أنا شیخ العشیره فاعرفونی حمیدا قد تذریت السناما

// 1/ 318 و 3/ 340

أتیح لها أقیدر ذو خشیف إذا سامت علی الملقات ساما

/ الهذلی/ 3/ 264

ألسنا الناسئین علی معدشهور الحل نجعلها حراما

/ الکمیت/ 2/ 410

کفاک کف ما تلیق درهماجودا و أخری تعط بالسیف الدما

// 2/ 594

حیاک ود فإنا لا یحل لنالهو النساء و إن الدین قد عزما

// 5/ 360

و حتی تداعت بالنقیض حباله و همت بوانی زوره أن تحطما

/ جمیل/ 5/ 563

أ حارث إنا لو تساط دماؤناتزایلن حتی لا یمس دم دما

// 5/ 531

هما سیدانا یزعمان و إنمایسوداننا إن یسرت غنماهما

/ أبو أسیده الدبیری/ 5/ 551

مجدا تلیدا بناه أولهم أدرک عادا و قبله إرما

/ قیس بن الرقیات/ 5/ 529

و لم یلبث العصران یوم و لیلهإذا طلبا أن یدرکا ما تیمما

/ حمید بن ثور/ 5/ 600

الخالق البارئ المصور فی الأرحام ماء حتی

یصیر دما

/ النابغه/ 5/ 248

یوم النسار و یوم الجفارکانا علیکم عذابا مقیما

/ بشر بن أبی حازم/ 5/ 189

سلا عن تذکره تکتماو کان رهینا بها مغرما

/ النّمر بن تولب/ 5/ 189

ما هاج شوقک من هدیل حمامهتدعو علی فنن الغصون حماما

/ النابغه/ 5/ 169

إن تغفر اللهم تغفر جماو أی عبد لک لا ألما

// 5/ 136 و 411

ألم خیال من قتیله بعد ماو هی حبله من حبلنا فتصرما

/ الأعشی/ 5/ 136

تراه کنصل السیف یهتز للندی إذا لم تجد عند امرئ السوء مطعما

// 4/ 594

من سبأ الحاضرین مأرب إذیبنون من دون سیلها العرما

// 4/ 366

فتح القدیر، ج 6، ص: 137 و کنا إذا الجبار صعّر خدّه أقمنا له من میله فتقوما

// 4/ 275

إنی إذا ما حدث ألماأقول یا اللهم یا اللهما

// 1/ 378

و فی ناتق أجلت لدی حومه الوغی و ولت علی الأدبار فرسان خثعما

/ المفضل/ 1/ 210

خیل صیام و خیل غیر صائمهتحت العجاج و خیل تعلک اللجما

/ النابغه/ 1/ 207

و ما علیک أن تقولی کلماسبحت أو هللت یا اللهما

// 1/ 378

فما کان قیس هلکه هلک واحدو لکنه بنیان قوم تهدما

// 1/ 249

إنی أتمم أیساری و أمنحهم مشی الأیادی و أکسو الحفنه الأدما

/ النابغه/ 1/ 252

فأطرق إطراق الشجاع و لو یری مساغا لناباه الشجاع لصمما

/ المتلمس/ 3/ 441

و هل لی أم غیرها إن ترکتهاأبی اللّه إلا أن أکون لها ابنما

// 2/ 404

و أبیض ذی تاج أشاطت رماحنالمعترک بین الفوارس أقتما

// 1/ 52

و أنت التی حببت شغبا إلی بداإلی و أوطانی بلاد سواهما

/ جمیل/ 3/ 68

و أغفر عوراء الکریم ادخاره و أعرض عن شتم اللئیم تکرما

// 1/

191

فأرسلت ریحا دبورا عقیمافدارت علیهم فکانت حسوما

// 5/ 335

یفرق بینهم زمن طویل تتابع فیه أعواما حسوما

/ أبو داود/ 5/ 334

رأیت الخمر صالحه و فیهاخصال تفسد الرجل الحلیما

// 1/ 253

و شر الغالبین فلا تکنه یقاتل عمه الرّوف الرحیما

/ الولید بن عتبه/ 1/ 176

فهل لکم فیها إلی فإننی طبیب بما أعیا النطاسی حذیما

/ أوس بن أوس/ 5/ 454

بنفسی من تجنبه عزیزعلی و من زیارته لمام

/ جریر/ 5/ 136

فلا ینبسط من بین عینیک ما انزوی و لا تلقنی إلا و أنفک راغم

/ الأعشی/ 2/ 532

و وجه نقی اللون صاف یزینه مع الجید لبات لها و معاصم

/ الأعشی/ 3/ 375

و نأخذ بعده بذناب عیش أجب الظهر لیس له سنام

/ النابغه/ 4/ 618

و أمطله العصرین حتی یملنی و یرضی بنصف الدین و الأنف راغم

// 5/ 600

سأرقم بالماء القراح إلیکم علی بعدکم إن کان للماء راقم

// 5/ 485

و تعجب هند أن رأتنی شاحباتقول لشی ء لوحته السمائم

// 5/ 393

لقد کان فی حول ثواء ثویته تقضی لبانات و یسأم سائم

/ ذو الرمه/ 4/ 203

نهارک یا مغرور سهو و غفلهو لیلک نوم و الردی لک لازم

// 3/ 39

فمن مبلغ عنی خداشا فإنه کذوب إذا ما حصحص الحق ظالم

// 3/ 41

إن الذین أمرتهم أن یعدلوانبذوا کتابک و استحل المحرم

// 1/ 138

إنی امرؤ لجّ بی حب فأمرضنی حتی بلیت و حتی شفنی السقم

/ العرجی/ 3/ 58

فتح القدیر، ج 6، ص: 138 ألا ما لنفس لا تموت فینقضی عناها و لا تحیا حیاه لها طعم

// 5/ 516

و لقد هبطنا الوادیین فوادیایدعو الأنیس به الوضیض الأبکم

// 5/ 348

رفونی و قالوا یا خویلد لا ترع فقلت و أنکرت الوجوه هم هم

/ الهذلی/ 2/

152

إنی وجدت الأمر أرشده تقوی الإله و شره الإثم

// 2/ 229

أو کلما وردت عکاظ قبیلهبعثوا إلی عریفهم یتوسم

/ طریف بن تمیم/ 3/ 166

ذو العقل یشقی فی النعیم بعقله و أخو الجهاله فی الجهاله ینعم

/ المتنبی/ 3/ 421

ألا من لنفس تموت فینقضی شقاها و لا تحیا حیاه لها طعم

// 3/ 445

عقم النساء فما یلدن شبیهه إن النساء بمثله عقم

// 4/ 624

و ما ینفع المستأخرین نکوصهم و لا ضر أهل السابقات التقدم

// 2/ 360

قد استهزءوا منهم بألفی مدجج سراتهم وسط الصحاصح جثم

// 1/ 52

و أنت من حب می مضمر حزناعانی الفؤاد قریح القلب مکظوم

/ ذو الرمه/ 5/ 330

کأنه بالضحی ترمی الصعید به دبابه فی عظام الرأس خرطوم

/ ذو الرمه/ 1/ 545

و قریش تجول منا لواذالم تحافظ و خف معها الحلوم

/ حسان/ 4/ 68

و قد أبیت من الفتاه بمنزل فأبیت لا حرج و لا محروم

// 3/ 406

قل للحسود إذا تنفس طعنهیا ظالما و کأنه مظلوم

// 5/ 640

و مطعم الغنم یوم الغنم مطعمه أنی توجه و المحروم محروم

// 2/ 353

و فیها لحم ساهره و بحرو ما فاهوا به لهم مقیم

/ أمیه بن أبی الصلت/ 5/ 453

إلی اللّه أشکو فقد لیلی کما شکاإلی اللّه فقد الوالدین یتیم

/ قیس بن الملوح/ 5/ 541

و إنی لأختار القوی طاوی الحشی محافظه من أن یقال لئیم

/ حاتم الطائی/ 5/ 191

و لا تغل فی شی ء من الأمر و اقتصدکلا طرفی الأمور ذمیم

// 1/ 623

و کان طوی کشحا علی مستکنهفلا هو أبداها و لم یتقدم

/ زهیر/ 5/ 541

أثافی سفعا فی معرس مرجل و نؤیا کجذم الحوض لم یتثلم

/ زهیر بن أبی سلمی/ 5/ 573

و مستعجب مما یری من

أناتناو لا زبنته الحرب لم یترمرم

// 5/ 573

لو قلت ما فی قومها لم أیثم یفضلها فی حسب معیثم

// 1/ 548

ألا یا اسلمی ثم اسلمی ثمت اسلمی ثلاث تحیات و إن لم تکلم

// 4/ 454 و 5/ 620

هلا سألت الخیل یا ابنه مالک إن کنت جاهله بما لم تعلم

/ امرؤ القیس/ 4/ 98

و مهما تکن عند امرئ من خلیقهو إن خالها تخفی علی الناس تعلم

/ زهیر/ 2/ 455

فتح القدیر، ج 6، ص: 139 و من یجعل المروف من دون عرضه یفره و من لا یتقی الشتم یشتم

/ زهیر/ 3/ 287

فی کل أسواق العراق إتاوهو فی کل ما باع امرؤ مکس درهم

/ زهیر/ 2/ 255

زل بنو العوام عند آل الحکم و ترکوا الملک لملک ذی قدم

/ العجاج/ 2/ 481

حییت من طلل تقادم عهده أقوی و أقفر بعد أم الهیثم

// 1/ 101

قد کنت أحسبنی کأغنی واجدنزل المدینه عن زراعه فوم

// 1/ 108

ألا تنتهی عنا ملوک و تتقی محارمنا لا یبوء الدم بالدم

// 1/ 109

عهدی به شد النهار کأنماخضب البنان و رأسه بالعظلم

// 3/ 18

أقول لهم بالشعب إذ یأسروننی ألم تیأسوا أنی ابن فارس زهدم

/ مالک بن عوف/ 3/ 100

و فیهن ملهی للصدیق و منظرأنیق لعین الناظر المتوسم

/ زهیر/ 3/ 166 و 473

و هتکت بالرمح الطویل إهانهفخر صریعا للیدین و للفم

/ ربیعه بن مکدم/ 3/ 250

کانت فریضه ما تقول کماکان الزناء فریضه الرجم

// 3/ 265

یدعون عنتر و الرماح کأنهاأشطان بئر فی لبان الأدهم

/ عنتره/ 3/ 521

و رب أسراب حجیج کظم عن اللغاء و رفث التکلم

// 1/ 231 و 264

سئمت تکالیف الحیاه و من یعش ثمانین حولا لا أبا لک یسأم

/ زهیر/

1/ 347

و کائن تری من معجب لک شخصه زیادته أو نقصه فی التکلم

/ زهیر/ 1/ 442

هم وسط یرضی الأنام بحکمهم إذا نزلت إحدی اللیالی بمعظم

/ زهیر/ 1/ 174

لقد نحبت کلب علی الناس إنهم أحق بتاج المجد المتکرم

// 4/ 313

سرد الدروع مضاعفا أسراده لینال طول العیش غیر مردم

/ لبید/ 4/ 362

زجر أبی عروه السباع إذاأشفق أن یختلطن بالغنم

// 4/ 443

العاطفون تحین ما من عاطف و المطعمون زمان ما من مطعم

/ أبی وجره السعدی/ 4/ 482

فلتعرفن خلائقا مشمولهو لتندمن و لات ساعه مندم

// 4/ 482

و من هاب أسباب المنایا ینلنه و لو رام أسباب السماء بسلّم

/ زهیر/ 4/ 564

لا عیب فیهم سوی أن النزیل بهم یسلو عن الأهل و الأوطان و الحشم

// 5/ 500 فتح القدیر ج 6 149

یرتدن ساهره کأن جمیعهاو عمیمها أسداف لیل مظلم

/ أبی کبیر الهذلی/ 5/ 453

فلما وردنا الماء زرقا حمامه وضعن عصیّ الحاضر المتخیّم

/ زهیر/ 3/ 406- 4/ 191

بکرن بکورا و استحرن بسحرهفهن لوادی الرس کالید للفم

/ زهیر/ 4/ 89

إلی الملک القرم و ابن الهمام و لیث الکتیبه فی المزدحم

// 1/ 101 و 3/ 77 و 170 و 4/ 350

فتح القدیر، ج 6، ص: 140 هل غادر الشعراء من متردم أم هل عرفت الدار بعد توهم

/ عنتره/ 3/ 369

کوحی صحائف من عهد کسری فأهداها لأعجم طمطمی

/ عنتره/ 3/ 383

تیممت العین التی عند ضارج یفی ء علیها الظل عرمضها طامی

// 1/ 544

ثلاث و اثنان فهن خمس و سادسه تمیل إلی شمامی

// 1/ 227

یتقارضون إذا التقوا فی مجلس نظرا یزیل مواطئ الأقدام

// 5/ 331

یخرجن من مستطار النقع دامیهکأن أذنابها أطراف أقلام

// 5/ 588

لقد لمتنا یا أم غیلان فی السری و نمت و

ما لیل المطی بنائم

// 5/ 528

و بتن بجانبی مصرعات و بت أفضل أغلاق الختام

/ الفرزدق/ 5/ 488

وقعن إلی لم یطمثن قبلی و هن أصح من بیض النعام

/ الفرزدق/ 5/ 170

و لا نقتل الأسری و لکن نفکهم إذا أثقل الأعناق حمل المغارم

// 5/ 37

و لا تجعل الشوری علیک غضاضهفریش الخوافی قوه للقوادم

/ بشار بن برد/ 4/ 619

إذا بلغ الرأی المشوره فاستعن برأی لبیب أو نصیحه حازم

/ بشار بن برد/ 4/ 619

عطست بأنف شامخ و تناولت یدای الثریا قاعدا غیر قائم

// 4/ 545

مشین کما اهتزت رماح تسفهت أعالیها مر الریاح النواسم

/ ذو الرمه/ 1/ 345

أهش بالعصا علی أغنامی من ناعم الأراک و البشام

// 3/ 427

کلا الصدفین ینفده سناهاتوقد مثل مصباح الظلام

// 3/ 369

من بین مأسور یشد صفاده صقر إذا لاقی الکریهه حام

/ حسان بن ثابت/ 3/ 142

تحیی بالسلامه أم بکرو هل لک بعد قومک من سلام

// 2/ 498

لعمرک أن إلک من قریش کإل السّقب من رأل النعام

/ حسان/ 2/ 387

هل أنتم عائجون بنا لأن نری العرصات أو أثر الخیام

/ جریر/ 2/ 173

فلئن جذیمه قتلت ساداتهافنساؤها یضربن بالأزلام

// 2/ 13

فإن یهلک أبو قابوس یهلک ربیع الناس و الشهر الحرام

/ النابغه/ 4/ 618

إنی امرؤ منعت أرومه عامرضیمی و قد جنفت علی خصومی

/ لبید/ 1/ 205

و مولی کبیت النمل لا خیر عنده لمولاه إلا سعیه بنمیم

// 5/ 320

تظل فی یومک فی لهو و فی طرب و أنت باللیل شراب الخراطیم

// 5/ 321

تطاول لیلک الجون الصریم فما ینجاب عن صبح بهیم

// 5/ 324

تری جیف المطی بجانبه کأن عظامها خشب الهشیم

// 5/ 153

ألا هل أتی الیتم بن عبد مناءهعلی الشن ء فیما بیننا ابن تمیم

/ الحارثی/

5/ 130

أقول لأم زنباع أقیمی صدور العیس شطر بنی تمیم

// 1/ 178

فتح القدیر، ج 6، ص: 141 أثرن عجاجه کدخان نارتشب بفرقد بال هشیم

// 5/ 153

تزوّد منا بین أذناه ضربهدعته إلی هابی التراب عقیم

/ هوبر الحارثی/ 3/ 441

أطوف فی الأباطح کل یوم مخافه أن یشرد بی حکیم

// 2/ 365

حرف النون

و إن یستضافوا إلی حکمه یضافوا إلی راجح قد عدن

/ الأعشی/ 5/ 581

و من کاشح ظاهر غمره إذا ما انتصبت له أنکرن

// 5/ 534

ما بالمدینه دار غیر واحدهدار الخلیفه إلا دار مروانا

// 1/ 182

إن أجزأت مره یوما فلا عجب قد تجزئ المذکار أحیانا

// 4/ 629

کأنه أسفع الخدین ذو جددطاو و یرتع بعد الصیف عریانا

/ زهیر/ 4/ 398

و لقد سلقنا هوازنابنواهل حتی انحنینا

// 4/ 311

عجبت من دهماء إذ تشکوناو من أبی دهماء إذ یوصینا

// 4/ 223

و أنقض ظهری ما تطویت منهم و کنت علیهم مشفقا متحننا

/ العباس بن مرداس/ 5/ 563

منطق صائب و تلحن أحیانا و خیر الکلام ما کان لحنا

/ الفزاری/ 5/ 48

و کنا قریبا و الدیار بعیدهفلما وصلنا نصب أعینهم غبنا

// 4/ 609

فرد بنعمته کیده علیه و کان لنا فاتنا

// 4/ 476

فلما تبین أصواتنابکین و فدیننا بالأبینا

// 1/ 169

کل امرئ سوف یجزی قرضه حسناأو سیئا و مدینا مثل ما دانا

/ أمیه/ 1/ 300

ضحوا بأشمط عنوان السجود به یقطع اللیل تسبیحا و قرآنا

/ 1/ 210

ذراعی عیطل أدماء بکرهجان اللون لم تقرا جنینا

/ عمرو بن کلثوم/ 1/ 270

دعوت عشیرتی للسلم لمارأیتهم تولوا مدبرینا

/ الکندی/ 1/ 242

ترکنا الخیل عاکفه علیه مقلّده أعنتها صفونا

/ عمرو بن کلثوم/ 3/ 537- 4/ 494

مهلا بنی عمّنا مهلا موالینالا تنشروا بیننا ما

کان مدفونا

/ الفضل بن العباس// 3/ 380

فحبسنا دیارهم عنوهو أبنا بساداتهم موثقینا

// 3/ 249

فآبوا بالنهاب و بالسبایاو أبنا بالملوک مصفدینا

/ عمرو بن کلثوم/ 3/ 142- 4/ 498

أحبها و الذی أرسی قواعده حتی إذا ظهرت آیاته بطنا

/ جمیل/ 3/ 78

فتح القدیر، ج 6، ص: 142 أبلغ أمیر المؤمنین أخا العراق إذا أتینا

// 3/ 21

تری الأبدان فیها مسبغات علی الأبطال و الیلب الحصینا

/ کعب بن مالک/ 2/ 534

إن شرخ الشباب و الشعر الأسود ما لم یعاص کان جنونا

/ حسان/ 1/ 93- 2/ 407

إذا ما الدهر جرّ علی أناس کلاکله أناخ بآخرینا

// 2/ 283

فقددت الأدیم لراهشیه و ألفی قولها کذبا و مینا

/ عدی بن زید/ 1/ 527

آمین آمین لا أرضی بواحدهحتی أبلغها ألفین آمینا

// 1/ 31

یا رب لا تسلبنی حبها أبداو یرحم اللّه عبدا قال آمینا

// 1/ 31

إذا ما علا المرء رام العلاءو یقنع بالدون من کان دونا

// 1/ 62

إذا الجوزاء أردفت الثریاظننت بآل فاطمه الظنونا

/ خزیمه بن مالک/ 4/ 172

ترانا عنده و اللیل داج علی أبوابه حلقا عزینا

// 5/ 351

أ خلیفه الرحمن إن عشیرتی أمسی سراتهم إلیک عزینا

/ الراعی/ 5/ 351

صددت الکأس عنا أم عمروو کان الکأس مجراها الیمینا

// 5/ 418

معتقه کأن الحص فیهاإذا ما الماء خالطها سخینا

// 5/ 418

أبا هند فلا تعجل علیناو أنظرنا نخبرک الیقینا

/ عمرو بن کلثوم/ 1/ 145- 5/ 204

و نحن إذا عماد الحی خرت علی الأحفاض نمنع من یلینا

/ عمرو بن کلثوم/ 5/ 529

کأن سیوفنا فینا و فیهم مخاریق بأیدی لاعبینا

/ عمرو بن کلثوم/ 5/ 417

و رفقه یضربون البیض ضاحیهضربا تواصت به الأبطال سجینا

/ ابن مقبل/ 5/ 484

هلا سألت جموع

کندهیوم ولوا أین أینا

// 5/ 620

و قارعه من الأیام لولاسبیلهم لراحت عنک حینا

/ ابن أحمر/ 5/ 593

إذا ما الغانیات برزن یوماو زججن الحواجب و العیونا

// 5/ 180

فما أن طبنا جبن و لکن منایانا و دوله آخرینا

/ فروه بن مسیک المرادی/ 5/ 28

لئن کنت ألبستنی غشوهلقد کنت أصفیتک الود حینا

// 5/ 11

رکبتم صعبتی أشرا و حیفاو لستم للصعاب بمقرنینا

/ عمرو بن معدی کرب/ 4/ 628

لقد علم القبائل ما عقیل لنا فی النائبات بمقرنینا

/ عمرو بن معدی کرب/ 4/ 628

تذکر حب لیلی لات حیناو أمسی الشیب قد قطع القرینا

// 4/ 482

فتح القدیر، ج 6، ص: 143 لسان الشر تهدیها إلیناو خنت و ما حسبتک أن تخونا

// 3/ 233

أضحت نبیتنا أنثی نطیف بهاو أصبحت أنبیاء اللّه ذکرانا

/ قیس بن عاصم/ 3/ 72

و کیف أرجی الخلد و الموت طالبی و ما لی من کأس المنیه فرقان

// 2/ 346

ثیاب بنی عوف طهاری نقیهو أوجههم بیض المسافر غران

/ امرؤ القیس/ 5/ 389

فسبخ علیک الهم و اعلم بأنه إذا قدر الرحمن شیئا فکائن

// 5/ 380

و لما صرح الشرفأمسی و هو عریان

// 5/ 568

هل للعواذل من ناه فیزجرهاإن العواذل فیها الأین و الوهن

/ قعنب/ 4/ 274

أرکسوا فی فتنه مظلمهکسواد اللیل یتلوها فتن

/ عبد اللّه بن رواحه/ 1/ 572

قتلنا المدحضین بکل فج فقد قرت بقتلهم العیون

// 4/ 471

لیت شعری مسافر بن أبی عمرو و لیت یقولها المخرون

/ عمرو بن أمیه/ 4/ 39

إذا ما أراد اللّه أمرا فإنمایقول له کن قوله فیکون

// 1/ 156

إذا هبت ریاحک فاغتنمهافعقبی کل خافقه سکون

// 2/ 360

و إن الموت طوع یدی إذا ماوصلت بنانها بالهندوانی

/

عنتره/ 1/ 204 و 2/ 333 و 5/ 404

و کل أخ مفارقه أخوه لعمر أبیک إلا الفرقدان

// 3/ 475 و 4/ 218

لنا قبه مضروبه بفنائهاعتاق المهاری و الجیاد الصوافن

/ النابغه/ 4/ 494

صاح الزمان بآل برمک صیحهخروا لشدتها علی الأذقان

// 3/ 572- 4/ 486

علام قام یشتمنی لئیم کخنزیر تمرغ فی دمان

// 4/ 420 و 5/ 437

فسطها ذمیم الرأی غیر موفق فلست علی تسویطها بمعان

// 5/ 531

أخزی الإله بنی الصلیب عنیزهو اللابسین ملابس الرهبان

// 1/ 471

و مخلدات باللجین کأنماأعجازهن أقاوز الکثبان

// 5/ 180

و تخضب لحیه غدرت و خانت بأحمر من نجیع الجوف آن

/ النابغه/ 5/ 166

من یفعل الحسنات اللّه یشکرهاو الشر بالشر عند اللّه مثلان

// 1/ 205 و 4/ 617

فدمعهما ودق و سح و دیمهو سکب و توکاف و تنهملان

/ امرؤ القیس/ 4/ 49

و یمنحها بنو شمجی بن جرم معیزهم حنانک ذا الحنان

/ امرؤ القیس/ 3/ 385

عجبت لمولود و لیس له أب و ذی ولد لم یلده أبوان

// 4/ 54

و فتیان صدق قد بعثت بسحرهفقاموا جمیعا بین عاث و نشوان

/ امرؤ القیس/ 1/ 103

تراجمنا بمر القول حتی تصیر کأننا فرسا رهان

/ الجعدی/ 2/ 590

فتح القدیر، ج 6، ص: 144 و مضی نساؤهم بکل مفاضهجدلاء سابغه و بالأبدان

/ عمرو بن معدی کرب/ 2/ 534

فلیت لنا من ماء زمزم شربهمبرده باتت علی طهیان

// 2/ 413

و کان فتی الهیجاء یحمی ذمارهاو یضرب عند الکرب کل بنان

/ عنتره/ 2/ 333

لعمرک ما أدری و إن کنت داریابسبع رمین الجمر أم بثمان

// 2/ 153

لقد نطحناهم غداه الجمعین نطحا شدیدا لا کنطح الصورین

// 2/ 149

قالوا اتبعنا رسول اللّه و اطرحواقول الرسول و عالوا فی

الموازین

// 1/ 484

و إذا یقال أتیتم لم یبرحواحتی تقیم الخیل سوق طعان

// 1/ 42

فإن أک کاظما لمصاب ناس فإنی الیوم منطلق لسانی

// 3/ 58

فما أوهی مراس الحرب رکنی و لکن ما تقادم من زمانی

/ عنتره/ 5/ 108

و مکروب کشفت الکرب عنه بطعنه فیصل لما دعانی

/ عنتره/ 2/ 143

رمانی بأمر کنت منه و والدی بریئا و من أجل الطویّ رمانی

// 2/ 407 و 4/ 9

ینادی بأعلی صوته متعوذالیصحب منا و الرماح دوانی

// 3/ 483

لا تأمنن و إن أمسیت فی حرم حتی تلاقی ما یمنی لک المانی

/ أبو قلابه الهذلی/ 1/ 123 و 5/ 140

دنا تمیما کما کانت أوائلنادانت أوائلهم من سالف الزمن

// 5/ 568

یا مسد الخوص تعوذ منی إن کنت لدنا لینا فإنی

// 5/ 629

تراهم إلی الداعی سراعا کأنّهم أبابیل طیر تحت دج مسخن

// 5/ 606

قد أترک القرن مصفرا أنامله یمید فی الرمح مید الماتح الأسن

/ زهیر/ 5/ 41

صریفیه طیب طعمهالها زبد بین کوب و دن

/ الأعشی/ 4/ 645

إن کنت حاولت ذنبا أو ظفرت به فما أصبت بترک الحج من ثمن

// 1/ 88

ألا أبلغ بنی عمرو رسولافإنی عن فتاحتکم غنی

// 4/ 111

لما لبسن الحق بالتجنی غنین فاستبدلن زیدا منی

/ العجّاج/ 1/ 88

إذا حاولت فی أسد فجورافإنی لست منک و لست منی

// 1/ 304

دعاء حمامه تدعو هدیلامفجعه علی فنن تغنی

/ النابغه/ 5/ 168

إذا ما رایه نصبت لمجدتلقاها عرابه بالیمین

/ الشماخ/ 1/ 483 و 4/ 544 و 5/ 342

إنی لعمرک ما بابی بذی غلق علی الصدیق و لا خیری بممنون

/ الأصبغ الأودی/ 4/ 580

و لما رأیت الشمس أشرق نورهاتناولت منها حاجتی بیمین

// 4/ 545 و 5/ 342

و هی

بیضاء مثل لؤلؤه الغواص میزت من جوهر مکنون

// 4/ 453

فتح القدیر، ج 6، ص: 145 نحن نطحناهم غداه الغورین بالضابحات فی غبار النقعین

// 4/ 429

یا نفس لا تمحضی بالنّصح جاهدهعلی الموده إلا آل یاسین

/ السعد الحمیدی/ 4/ 412

إذا ما أوقدوا حطبا و نارافذاک الموت نقدا غیر دین

// 1/ 344

وعدتنا بدرهمینا طلاءو شواء معجلا غیر دین

// 1/ 344

ذغرت به القطا و نفیت عنه مقام الذئب کالرجل اللعین

/ الشماخ/ 1/ 130

یا عاذلاتی لا تزدن ملامتی إن العواذل لیس لی بأمین

// 4/ 104

و قرن و قد ترکت لدی ولی علیه الطیر کالعصب العزین

/ عنتره/ 5/ 351

و من ذهب یلوح علی تریب کلون العاج لیس بذی غضون

/ المثقب العبدی/ 5/ 509

فجاءت به عضب الأدیم غضنفراسلاله فرج کان غیر حصین

/ حسان/ 3/ 564

ثم خاصرتها إلی القبه الحمراء تمشی فی مرمر مسنون

/ عبد الرحمن بن حسان/ 3/ 156

إذا ما قمت أرحلها بلیل تأوه آهه الرجل الحزین

// 2/ 468

و ماذا تزدری الأقوام منی و قد جاوزت حدّ الأربعین

// 2/ 270

لی ابن عم أن الناس فی کبدلظل محتجرا بالنبل یرمینی

/ أبو الأصبغ/ 5/ 539

قد کنت قبل الیوم تزورینی فالیوم أبلوک و تبتلینی

// 5/ 510

أنا ابن جلا و طلاع الثنایامتی أضع العمامه تعرفونی

/ الحجاج/ 2/ 270

رأوا عرشی تثلّم جانباه فلما أن تثلّم أفردونی

// 2/ 241 و 5/ 502

و لقد أمر علی اللئیم یسبنی فمضیت ثم قلت لا یعنینی

// 5/ 268

حرف الهاء

رأیت الیزید بن الولید مبارکاشدیدا بأعباء الخلافه کاهله

// 2/ 156

قالت قتیله ماله قد جللت شیبا شواته

/ الأعشی/ 5/ 485

الیوم یبدو بعضه أو کله و ما بدا منه فلا أحله

// 2/ 229

تغط بأثواب السخاء فإننی أری کل عیب

و السّخاء غطاؤه

// 2/ 225

لا تهین الفقیر علک أن ترکع یوما و الدهر قد رفعه

// 1/ 91

لکل هم من الهموم سعهو الصبح و المساء لا فلاح معه

// 1/ 93

قصرت علی لیله ساهرهفلیست بطلق و لا ساکره

/ أوس بن حجر/ 3/ 148

فتح القدیر، ج 6، ص: 146 و شریت بردا لیتنی من بعد برد کنت هامه

/ یزید بن مفرغ الحمیری/ 1/ 240 و 3/ 16

قد هزئت منی أم طیسله قالت أراه معدما لا مال له

// 1/ 52

فظلنا بنعمه و اتکأناو شربنا الحلال من قلله

/ جمیل بن معمر/ 3/ 26

وقفت علی ربع لمیه ناقتی فما زلت أبکی عنده و أخاطبه

/ ذو الرمه/ 3/ 59

فإنی و إیاکم و شوقا إلیکم کقابض شیئا لم تنله أنامله

/ ضابئ بن الحارث البرجمی/ 5/ 494

إذا المرء قال الجهل و الحوب و الخناتقدم یوما ثم ضاعت مآربه

/ طرفه/ 4/ 29

و لکن دیافی أبوه و أمه بحوران یعصرن السلیط أقاربه

/ الفرزدق/ 3/ 470

هممت و لم أفعل و کدت و لیتنی ترکت علی عثمان تبکی حلائله

/ عمیر بن ضابئ/ 3/ 425

ضربا یزیل الهام عن مقیله و یذهل الخلیل عن خلیله

/ عبد اللّه بن رواحه/ 3/ 514

و یوما شهدناه سلیما و عامراقلیل سوی الطعن النهال نوافله

// 2/ 38

لا یکن برقک برقا خلباإن خیر البرق ما الغیث معه

/ ابن بحر/ 4/ 254

و کنا إذا الجبار صعر خدّه مشینا إلیه بالسیوف نعاتبه

// 4/ 275

کأن مثار النقع فوق رؤوسناو أسیافنا لیل تهاوی کواکبه

// 5/ 588

قد کنت قبل لقائکم ذا مرّهعندی لکل مخاصم میزانه

// 3/ 152 و 5/ 127 و 594

یا عمرو لو نالتک أرماحناکنت کمن تهوی به الهاویه

// 5/ 595

آلیت

لا أنساکم فاعلمواحتی یرد الناس فی الحافره

// 5/ 452

صبحنا تمیما غداه الجفاربشهباء ملمومه بأسره

/ بشر بن أبی خازم/ 5/ 392

أبی لی قبر لا یزال مقابل و ضربه فأس فوق رأسی فاقره

/ النابغه/ 5/ 408

علی أننی راض بأن أحمل الهوی و أخرج منه لا علیّ و لا لیه

// 5/ 552

سل أمیری ما الذی غیره عن وصالی الیوم حتی ودعه

// 5/ 557

یا بنت کونی خیره لخیره أخوالها الجن و أهل القسوره

// 5/ 400

نحن إلی جبال مکه ناقتی و من دونها أبواب صنعاء موصده

// 5/ 542

الریح تبکی شجوهاو البرق یلمع فی الغمامه

// 1/ 362

عیوا بأمرهم کماعیت ببیضتها الحمامه

/ عبید بن الأبرص/ 5/ 32

تدلی بودی إذا لاقیتنی کذباو إن أغیب فأنت الهامز اللمزه

/ زیاد الأعجم/ 5/ 602

إذا لقیتک عن سخط تکاشرنی و إن تغیبت کنت الهامز اللمزه

// 5/ 602

فتح القدیر، ج 6، ص: 147 یا علقمه یا علقمه یا علقمهخیر تمیم کلها و أکرمه

// 5/ 620

أقبل سیل جاء من عند اللّه یحرد حرد الجنه المغله

// 5/ 325

فبتنا قیاما عند رأس جوادنایزاولنا عن نفسه و نزاوله

/ امرؤ القیس/ 4/ 100

و لا یزع النفس اللجوج عن الهوی من الناس إلا وافر العقل کامله

// 4/ 150

فزججتها بمزجهزج القلوص أبی مزاده

// 2/ 189

فلا مزقه و رقت و دقهاو لا أرض أبقل إبقالها

// 2/ 244 و 5/ 190

لما رأت ساتید ما استعبرت للّه در الیوم من لامها

/ عمرو بن قمیئه/ 2/ 188

یا قاتل اللّه لیلی کیف تعجبنی و أخبر الناس أنی لا أبالیها

/ الأصمعی/ 2/ 403

أوردتموها حیاض الموت ضاحیهفالنار موعدها و الموت لاقیها

/ حسان/ 2/ 555

و قاسمهما باللّه جهدا لأنتماألذ من السلوی إذا ما نشورها

/ الهذلی/ 1/ 103 و 2/ 222

إن علیّ عقبه أقضیهالست بناسیها و لا منسیها

// 1/ 148

تمیم بن زید لا تکونن حاجتی بظهر فلا یعیا علیّ جوابها

/ الفرزدق/ 1/ 139

فإن الصبا ریح إذا ما تنفست علی نفس مهموم تجلت همومها

// 3/ 64

لا یعرف الشوق إلا من یکابده و لا الصبایه إلا من یعانیها

// 3/ 64

تهین النفوس و هو من النفوس یوم الکریهه أبقی لها

/ الخنساء/ 3/ 204

و من یذق الدنیا فإنی طعمتهاو سیق إلینا عذبها و عذابها

// 3/ 238

و عمره من سروات النساءتنفح بالمسک أردانها

/ قیس بن الخطیم/ 3/ 484

و أغض طرفی ما بدت لی جارتی حتی یواری جارتی مأواها

/ عنتره/ 3/ 138- 4/ 26

إذا سار عبد اللّه من مرو لیلهفقد سار منها نورها و جمالها

// 4/ 38

و تضی ء فی وجه النهار منیرهکجمانه البحری سل نظامها

// 1/ 402

عصیت إلیها القلب إنی لأمرهامطیع فما أدری أرشد طلابها

/ أبو ذؤیب/ 1/ 428

تراهن یلبسن المشاعر مرهو إستبرق الدیباج طورا لباسها

// 3/ 336

تراک أمکنه إذا لم أرضهاأو یرتبط بعض النفوس حمامها

/ لبید/ 1/ 393- 4/ 561

لمعفر قهد تنازع شلوه غبس کواسب لا یمن طعامها

// 4/ 580

تربص بها ریب المنون لعلهاتطلّق یوما أو یموت حلیلها

// 1/ 267- 5/ 119

و لقد علمت لتأتین منیتی إنّ المنایا لا تطیش سهامها

// 5/ 274

أمیطی تمیطی بصلب الفؤادوصول حبال و کنادها

/ الأعشی/ 5/ 589

فتح القدیر، ج 6، ص: 148 فضلا و ذو کرم یعین علی الندی سمح کسوب رغائب غنامها

/ لبید/ 5/ 417

و جزور أستار دعوت لحتفهابمغالق متشابه أعلاقها

/ لبید/ 5/ 417

هممت بنفسی کل الهموم فأولی لنفسی أولی لها

/ الخنساء/ 5/ 411

و للمنایا تربی کل

مرضعهو دورنا لخراب الدهر نبنیها

// 4/ 114

ألا من مبلغ عنی خفافارسولا بیت أهلک منتهاها

/ العباس بن مرداس/ 4/ 112

من لم یمت عبطه یمت هرماالموت کأس و المرء ذائقها

/ أمیه بن أبی الصلت/ 1/ 467

تمیم بن قیس لا تکونن حاجتی بظهر فلا یعیا علیّ جوابها

/ الفرزدق/ 4/ 97

فلا مزنه و دقت و دقهاو لا أرض أبقل إبقالها

// 4/ 48

أکرّ علی الکتیبه لست أدری أحتفی کان فیها أم سواها

// 1/ 480

تمر علی ما تستمر و قد شفت غلائل عبد القیس منها صدورها

// 2/ 188

و صحابه شم الأنوف بعثتهم لیلا و قد مال الکری بطلاها

/ عنتره/ 1/ 104

غلب المسامیح الولید سماحهو کفی قریش المعضلات و سادها

// 2/ 575 و 5/ 609

هل الدهر إلا لیله و نهارهاو إلا طلوع الشمس ثم غیارها

/ أبو ذؤیب/ 3/ 341

إن أباها و أبا أباهاقد بلغا فی المجد غایتاها

/ أبو النجم/ 3/ 441

و کم دون بیتک من صفصف و دکداک رمل و أعقادها

/ الأعشی/ 3/ 456

إن سلیمی و اللّه یکلؤهاضنت بشی ء ما کان یرزؤها

/ ابن هرمه/ 3/ 482

علفتها تبنا و ماء بارداحتی شتت هماله عیناها

// 3/ 525

فأدنت لی الأسباب حتی بلغتهابنهضی و قد کان اجتماعی یصورها

// 1/ 324

فلن یطلبوا سرها للغنی و لن یسلموها لإزهادها

/ الأعشی/ 1/ 287

فلا تجزعن من سنه أنت سیرتهافأول راض سنه من یسیرها

/ الهذلی/ 1/ 439

و قد زعمت لیلی بأنی فاجرلنفسی تقاها أو علیها فجورها

// 1/ 57

من معشر سنت لهم آباؤهم و لکل قوم سنه و إمامها

/ لبید/ 1/ 439

و إن الذی یسعی لیفسد زوجتی کساع إلی أسد الشری یستمیلها

// 1/ 80

أو کلما قال الرجال قصیدهأصموا فقالوا ابن

الأبیرق قالها

// 1/ 590

و کل قوم أطاعوا أمر سیدهم إلا نمیرا أطاعت أمر غاویها

// 1/ 619

أما ابن طوق فقد أوفی بذمته کما و فی بقلاص النجم حادیها

// 2/ 6

فی سنه قد کشفت عن ساقهاحمراء تبری اللحم عن عراقها

// 5/ 328

و قد رابنی منها صدود رأیته و إعراضها عن حاجتی و بسورها

// 4/ 150

فتح القدیر، ج 6، ص: 149 و کأس شربت علی لذهو أخری تداویت منها بها

// 5/ 417

مطاعیم فی القصوی مطاعین فی الوغی زبانیه غلب عظام حلومها

// 5/ 573

و لا عیب فیها غیر شکله عینهاکذاک عتاق الطیر شکل عیونها

// 5/ 500

و یهماء باللیل غطشی الفلاه یؤنسنی صوت فیادها

/ الأعشی/ 5/ 457

نحن صبحنا عامرا فی دارهاجردا تعادی طرفی نهارها

// 5/ 460

یقال به داء الهیام أصابه و قد علمت نفسی مکان شفائها

/ قیس بن الملوح/ 5/ 186

کأنما یسقط من لغامهابیت عنکباه علی زمامها

// 4/ 235

و مهمه أطرافه فی مهمه أعمی الهدی بالجائرین العمّه

// 4/ 145 فتح القدیر ج 6 159

هذا جنای و خیاره فیه إذ کل جان یده إلی فیه

/ عمرو بن عدی اللخمی/ 5/ 169

و اللّه لولا حنف فی رجله ما کان فی رجالکم من مثله

// 1/ 170

عصی أبو العالم و هو الذی من طینه صوره اللّه

// 3/ 461

قلت لشیبان ادن من لقائه أن تغدی الیوم من شوائه

/ أبو النجم/ 2/ 173

أعوذ بربی من النافثات فی عقد العاضه المعضه

// 3/ 172

ما یبلغ الأعداء من جاهل ما یبلغ الجاهل من نفسه

// 2/ 508

و الشیخ لا یترک أخلاقه حتی یواری فی ثری رمسه

// 3/ 397

حرف الواو

قد کشفت عن ساقها فشدواوجدت الحرب بکم فجدوا

// 5/ 328

و لم یبق سوی العدوان

دناهم کما دانوا

// 5/ 568

إن یأذنوا ریبه طاروا بها فرحامنی و ما أذنوا من صالح دفنوا

// 5/ 492

صم إذا سمعوا خیرا ذکرت به و إن ذکرت بسوء عندهم أذنوا

// 5/ 492

وقب العذاب علیهم فکأنهم لحقتهم نار السموم فأحصدوا

// 5/ 639

سعی بعدهم قوم لکی یدرکوهم فلم یفعلوا و لم یلاموا و لم یألوا

/ زهیر/ 5/ 271

مذاوید بالبیض الحدیث صقالهاعن الرکب أحیانا إذا الرکب أوجفوا

/ تمیم بن مقبل/ 5/ 235

بخیل علیها جنه عبقریهجدیرون یوما أن ینالوا فیستعلوا

/ زهیر/ 5/ 172

فإن تابوا فإن بنی سلیم و قومهم هوازن قد أثابوا

/ أبو قیس بن الأسلت/ 4/ 259

فتح القدیر، ج 6، ص: 150 و لقد طعنت أبا عیینه طعنهجرمت فزاره بعدها أن یغضبوا

// 2/ 8

فأهلکوا بعذاب حصّ دابرهم فما استطاعوا له صرفا و لا انتصروا

// 2/ 133

ما لک من طول الأسی فرقان بعد قطین رحلوا و بانوا

// 3/ 345

فإن کنت قد أزمعت بالصرم بیننافقد جعلت أشراط أوله تبدو

/ أبو الأسود/ 5/ 43

کلفت مجهولها نوقا یمانیهإذا الحداه علی أکتافها حفدوا

/ الأعشی/ 3/ 214

إن الخلیط أجدوا البین فانجردواو أخلفوک عد الأمر الذی و عدوا

// 4/ 41

یا مانع الضیم أن تغشی سراتهم و الحامل الإصر عنهم بعد ما غرقوا

/ النابغه/ 1/ 354

حسسناهم بالسیف حسا فأصبحت بقیتهم قد شردوا و تبددوا

// 1/ 446

ما نقموا من بنی أمیه إلاأنهم یحلمون إن غضبوا

/ قیس الرقیات/ 2/ 437

ألا من مبلغ عمرا رسولاو ما تغنی الرساله شطر عمرو

// 1/ 178

أرنا إداوه عبد اللّه نملؤهامن ماء زمزم إن القوم قد ظمئوا

// 1/ 165

و قدم الخوارج الضلال إلی عباد ربهم فقالوا

// 4/ 82

فأوردتهم ماء بفیفاء قفرهو قد حلق النجم الیمانی

فاستوی

// 2/ 240

إن الشقی بالشقاء مولع لا یملک الرد له إذا أتی

// 1/ 107

و إنما المرء حدیث بعده فکن حدیثا حسنا لمن وعی

/ ابن درید/ 3/ 574

إلی کم و کم أشیاء منک تریبنی أغمض عنها لست عنها بذی عمی

// 1/ 332

ثم جزاه اللّه عنی إذ جزی جنات عدن فی السماوات العلی

/ أبو النجم/ 2/ 108

أشرتم بلبس الخز لما لبستم و من قبل لا تدرون من فتح القری

// 5/ 152

إما تری رأسی حاکی لونه طره صبح تحت أذیال الدجی

/ ابن درید/ 3/ 389

جاءت معا و أطرقت شتیتاو هی تثیر الساطع السخیا

/ رؤبه/ 3/ 437

خطرت خطره علی القلب من ذکراک و هنا فما استطعت مضیا

// 5/ 126

بینما نحن بالبلاکث فالقاع سراعا و العیس تهوی هویا

// 5/ 126

و أشهد عند اللّه أنی أحبهافهذا لها عندی فما عندها لیا

/ قیس بن ذریح/ 5/ 274

فتصدعت صم الجبال لموته و بکت علیه المرملات ملیا

/ مهلهل/ 3/ 397

إنما یعذر الولید و لا یعذر من کان فی الزمان عتیا

// 3/ 381

ألا فالبثا شهرین أو نصف ثالث أنا ذا کما قد غیبتنی غیابیا

// 3/ 10

ففاءت و لم تقض الذی أقبلت له و من حاجه الإنسان ما لیس قاضیا

// 1/ 267

هممت بهم من ثنیه لؤلؤشفیت غلیلات الهوی من فؤادیا

// 3/ 21

أ ترجو بنی مروان سمعی و طاعتی و قومی تمیم و الفلاه و رائیا

// 2/ 485 و 3/ 120

فتح القدیر، ج 6، ص: 151 فأصبحت الثیران صرعی و أصبحت نساء تمیم یبتدرن الصیاصیا

// 4/ 316

علی مثل لیلی یقتل المرء نفسه و إن بات من لیلی علی الیأس طاویا

// 4/ 604

و خصم غضاب ینفضون لحاهم کنفض البراذین العراب المخالیا

// 4/

488

فإن تقبلی بالود أقبل بمثله و إن تدبری أذهب إلی حال بالیا

// 5/ 36

ألم ییأس الأقوام أنی أنا ابنه و إن کنت عن أرض العشیره نائیا

/ رباح بن عدی/ 3/ 100

إذا المرء لم یلبس ثیابا من التقی تقلّب عریانا و إن کان کاسیا

// 2/ 224

تصافح من لاقیت لی ذا عداوهصفاحا و عنی بین عینیک منزوی

// 2/ 98

فتح القدیر، ج 6، ص: 152

أنصاف الأبیات

الشطر/ القائل/ ج/ ص

هم الأنصار عرضتها اللقاء // 1/ 263

و کان مزاجها عسل و ماء // 4/ 136

أری الموت لا یسبق الموت شی ء // 4/ 312

الناس جنب و الأمیر جنب / الأخفش/ 1/ 536

تضبح فی الکف ضباح الثعلب // 5/ 588

یحدو بها کل فتی هیّات // 3/ 21

و طاب إلقاح اللبان و برد // 3/ 209

علفتها تبنا و ماء باردا // 1/ 47 و 5/ 107 و 180 و 213

إنی کبیر لا أطیق العنّدا // 2/ 574

نحسبک و الضحاک سیف مهند // 1/ 480

و یأتیک بالأخبار من لم تزود / طرفه/ 4/ 437

و جرح اللسان کجرح الید / النابغه/ 4/ 9

ألا فارحمونی یا إله محمد // 3/ 589

تصابی و أمسی علاه الکبر // 1/ 473

فی بئر لا حور سری و ما شعر // 5/ 494

لتجدنی بالأمیر برا / الطبری/ 2/ 402

جعلت عیب الأکرمین سکرا // 3/ 211

جدب المندّی عن هوانا أزور / الکلیبی/ 3/ 325

تروح من الحی أم تبتکر // 4/ 511

و هل یستوی ذو أمه و کفور // 4/ 631

أر یا اسلمی یا هند هند بنی بکر // 4/ 154

أنادی به آل الولید و جعفر // 3/ 410

کأن عینیه مشکاتان فی جحر // 4/ 38

یا سارق اللیله أهل الدار // 1/

534

کحائضه یزنی بها غیر طاهر // 1/ 258

و أغضب أن تهجی تمیم بعامر // 3/ 496

فإذا شربت فإننی رب الخورنق و السدیر // 1/ 253

و هن یمشین بنا همیسا // 3/ 457

فتح القدیر، ج 6، ص: 153 و منا ناسئ الشهر القلمّس // 2/ 410

و جید کجید الریم لیس بفاحش // 1/ 193

فلا یک موقف منک الوداعا // 4/ 136

أنغض نحوی رأسه و أقنعا // 3/ 279

و هل یأثمن ذو أمه و هو طائع // 1/ 428

فارعی فزاره لا هناک المرتع // 3/ 12

تحیه بینهم ضرب وجیع // 2/ 407

یتبعها و هی له شغاف // 3/ 25

ما إن بها و الأمور من تلف // 1/ 480

و أحمر اللون کمحمر الشفق // 5/ 494

قالت سلیمی اشتر لنا دقیقا // 4/ 54

و قامت الحرب بنا علی ساق // 1/ 42 و 5/ 331

نحن بنو عدنان لیس شک // 2/ 530

قد أفرط العلج علینا و عجل // 3/ 434

یصبحن عن قس الأذی غوافلا // 2/ 77

و قد یشیط علی أرماحنا البطل // 1/ 52

أحاطت بالرقاب السلاسل و الأغلال // 5/ 417

حدثانی عن فلان و فل // 4/ 84

فی لجه أمسک فلانا عن فل // 4/ 84

طال الثواء علی رسول المنزل // 4/ 203

فصیروا مثل کعصف مأکول // 1/ 171

هل غیر غاد دک غارا فانهدم // 3/ 370

و جیران لنا کانوا کرام // 1/ 425

فإن تقتلونا نقتلکم // 1/ 474

غفرت أو عذبت یا اللهما // 1/ 378

و من همزنا رأسه تهشما / العجاج/ 5/ 602

و ویحا لمن لم یدر ما هن ویحما / حمید/ 5/ 103

و لو شئت حرمت النساء سواکم // 3/ 589

إن الکریم علی علاته هرم / زهیر/

1/ 199

فتح القدیر، ج 6، ص: 154 و قائله خولان فانکح فتاتهم // 4/ 98

إذا نزل السماء بأرض قوم // 1/ 57

بات یقاسیها غلام کالزلم // 2/ 13

إلی الملک القرم و ابن الهمام // 2/ 558 و 3/ 574

و مستقر المصحف المرقم / العجاج/ 3/ 322

السمن منوان بدرهم // 4/ 621

فقد جئنا خراسانا // 2/ 30

مذمما أبینا و دینه قلینا // 3/ 277 و 5/ 629

نأتی النساء لدی أطهارهن // 3/ 30

فإن تسألینا فیم نحن / لبید/ 4/ 131 و 4/ 130

و لیس دین اللّه بالعضین / رؤبه/ 3/ 172

من یفعل الحسنات اللّه یشکرها // 1/ 432 و 3/ 593

لما رأیتنی أنغضت لی رأسها // 3/ 279

فی لیله کفر النجوم غمامها // 1/ 46

فقال رائدهم أرسوا نزاولها // 2/ 96

عوذا تزجی خلفها أطفالها // 3/ 289

و نفضت من هرم أسنانها // 3/ 279

إذا لسعته النحل لم یرج لسعها / الهذلی/ 5/ 357

و اللّه لولا النار أن نصلاها / العجاج/ 3/ 406

نفرعه فرعا و لسنا نعتله / أبو النجم/ 4/ 662 و 5/ 321

مثل الفراخ نتفت حواصله // 3/ 209

إذا أتاه ضیفه یحسبه // 5/ 446

صید بحر و صید ساهره // 5/ 456

و إذا جوزیت قرضا فاجزه // 1/ 300

قلیل الألایا یا حافظ لیمینه // 1/ 267

فأبلاهما خیر البلاء الذی یبلو / زهیر/ 4/ 659

و حسبک بالتسلیم منی تقاضیا // 1/ 287

کفی الشیب و الإسلام للمرء ناهیا // 4/ 435

بسبع رمین الجمر أم بثمانیا // 4/ 511

فتح القدیر، ج 6، ص: 155 فسلی ثیابی من ثیابک تنسلی / امرؤ القیس/ 4/ 429

و کل قرین بالمقارن یقتدی // 1/ 607

فبات حیث یدخل الثوی / العجاج/ 4/ 203

فتح القدیر، ج 6،

ص: 157

(4) فهرس القراءات القرآنیه

اشاره

فتح القدیر، ج 6، ص: 159

سوره الفاتحه (1)

(4)/ مالک 1/ 26 (5)/ إیاک 1/ 27 (6)/ الصراط/ 1/ 27 (7)/ صراط الذین 1/ 29/ علیهم 1/ 29

سوره البقره (2)

(7)/ غشاوه/ 1/ 46 (9)/ یخدعون 1/ 48 (10)/ یکذبون 1/ 49 (14)/ لقوا/ 1/ 51 (16)/ اشتروا/ 1/ 54 (17)/ ظلمات 1/ 55 (26)/ لا یستحی 1/ 67 (28)/ ترجعون 1/ 71 (31)/ عرضهم 1/ 77 (35)/ رغدا/ 1/ 80 (36)/ فأزلهما/ 1/ 80 (37)/ آدم 1/ 81 (40)/ إسرائیل 1/ 87 (51)/ واعدنا/ 1/ 100 (55)/ جهره/ 1/ 102 (58)/ حطه/ 1/ 105/ نغفر/ 1/ 106 (61)/ قثائها/ 1/ 108/ مصرا/ 1/ 108 (70)/ البقر/ 1/ 114 (74)/ أو أشدّ/ 1/ 2118/ یشقق 1/ 119 (75)/ کلام اللّه 1/ 120 (81)/ خطیئته 1/ 124 (83)/ لا تعبدون 1/ 126/ حسنا/ 1/ 126 (85)/ تظاهرون 1/ 127/ أساری 1/ 128/ تفادوهم 1/ 128/ لو یردون 1/ 128 (90)/ أن ینزل 1/ 132 (102)/ الملکین 1/ 140 (106)/ ننسأها/ 1/ 147 (119)/ و لا تسأل 1/ 157 (125)/ مثابه/ 1/ 161/ و اتخذوا/ 1/ 161/ بیتی 1/ 164 (126)/ فأمتعه 1/ 165 (127)/ ربنا تقبل 1/ 165 (128)/ و أرنا/ 1/ 165 (129)/ و ابعث فیهم 1/ 167 (130)/ سفه نفسه 1/ 168 (132)/ و وصی بها/ 1/ 168 (133)/ و إله آبائک 1/ 169 (139)/ أتحاجوننا/ 1/ 172 (140)/ أم تقولون 1/ 172 (143)/ لرؤوف 1/ 175 (144)/ یعملون 1/ 178 (147)/

الحق 1/ 179 (148)/ مولیها/ 1/ 181

فتح القدیر، ج 6، ص: 160

فتح القدیر ج 6 198

(155)/ بشی ء/ 1/ 184 (165)/ و لو یری 1/ 191/ إذ یرون 1/ 191 (168)/ خطوات 1/ 193 (173)/ حرم 1/ 195 (177)/ و الموفون 1/ 199/ و الصابرین 1/ 199 (184)/ یطیقونه 1/ 208/ مسکین 1/ 208/ تطوع 1/ 208 (178)/ و ابتغوا/ 1/ 214 (189)/ و الحج 1/ 218/ البیوت 1/ 218 (196)/ و سبعه/ 1/ 226 (197)/ فلا رفث و لا فسوق و لا جدال 1/ 231 (198)/ عرفات 1/ 231 (204)/ و یشهد اللّه 1/ 238 (205)/ و یهلک 1/ 239 (210)/ فی ظلل 1/ 242/ و الملائکه/ 1/ 242/ و قضی الأمر/ 1/ 242 (212)/ زین 1/ 244 (213)/ کان الناس أمه واحده/ 1/ 244 (214)/ حتی یقول 1/ 247 (217)/ قتال فیه 1/ 249 (219)/ کبیر/ 1/ 254/ و إثمهما أکبر من نفعهما/ 1/ 2254 (221)/ و لا تنکحوا/ 1/ 257 (222)/ یطهرن 1/ 259 (226)/ یؤلون 1/ 266 (228)/ قروء/ 1/ 269 (229)/ إلا أن یخافا/ 1/ 274 (233)/ لمن أراد أن یتم 1/ 281/ لا تضار/ 1/ 281 (236)/ ما لم تمسوهن 1/ 289/ علی الموسع 1/ 290 (237)/ فنصف 1/ 291/ و أن تعفوا/ 1/ 292/ و لا تنسوا/ 1/ 292 (238)/ و الصلاه الوسطی 1/ 293 (240)/ وصیه/ 1/ 298 (245)/ فیضاعفه 1/ 300 (246)/ نقاتل 1/ 303/ عسیتم 1/

303 (249)/ بنهر/ 1/ 304/ یطعمه 1/ 304 (251)/ دفع 1/ 305 (254)/ لا بیع فیه و لا خله و لا شفاعه/ 1/ 310 (258)/ أنا أحیی 1/ 318/ فبهت 1/ 318 (259)/ کم لبثت 1/ 320/ فانظر إلی طعامک و شرابک لم یتسنه 1/ 320/ ننشزها/ 1/ 321/ أعلم 1/ 321

فتح القدیر، ج 6، ص: 161

(265)/ بربوه/ 1/ 328/ أکلها/ 1/ 328/ تعملون 1/ 328 (267)/ و لا تیمموا/ 1/ 331/ تغمضوا/ 1/ 332 (268)/ الفقر/ 1/ 332 (269)/ یؤت 1/ 332 (271)/ فنعما/ 1/ 333/ یکفر/ 1/ 333 (273)/ یحسبهم 1/ 336 (275)/ لا یقومون إلا .../ 1/ 338 (279)/ فأذنوا/ 1/ 341 (280)/ ذو عسره/ 1/ 342/ میسره/ 1/ 342 (281)/ ترجعون 1/ 342 (282)/ أن تضل 1/ 346/ فتذکر/ 1/ 346/ و لا یضار/ 1/ 347 (283)/ کاتبا/ 1/ 348/ فرهان 1/ 348/ اؤتمن 1/ 348 (284)/ یحاسبکم 1/ 351/ فیغفر ... و یعذب 1/ 351 (285)/ و رسله 1/ 352/ لا نفرق 1/ 352

سوره آل عمران (3)

(1- 2)/ الم. اللّه 1/ 357 (10)/ لن تغنی 1/ 368/ وقود/ 1/ 368 (13)/ فئه/ 1/ 369/ رأی العین 1/ 369 (14)/ زین 1/ 371 (18)/ شهد اللّه 1/ 373/ أنه 1/ 373/ قائما بالقسط/ 1/ 374 (19)/ إن الدین 1/ 374 (31)/ فاتبعونی 1/ 382 (36)/ وضعت 1/ 384 (37)/ و کفلها/ 1/ 385/ زکریا/ 1/ 385 (39)/ فنادته 1/ 386/ یبشرک 1/ 386 (49)/ أنی

1/ 392/ کهیئه الطیر/ 1/ 392 (57)/ فیوفیهم 1/ 396 (64)/ کلمه سواء بیننا/ 1/ 399 (66)/ ها أنتم 1/ 400 (73)/ أن یؤتی 1/ 403 (75)/ تأمنه 1/ 404/ لا یؤده 1/ 405 (78)/ یلوون 1/ 406 (79)/ تعلمون 1/ 407 (80)/ و لا یأمرکم 1/ 407

فتح القدیر، ج 6، ص: 162

(81)/ لما آتیتکم 1/ 408 (83)/ یبغون 1/ 409/ یرجعون 1/ 409 (92)/ حتی تنفقوا مما تحبون 1/ 413 (99)/ تصدون 1/ 420 (104)/ و لتکن 1/ 423 (120)/ لا یضرکم 1/ 431 (125)/ مسومین 1/ 433 (133)/ سارعوا/ 1/ 436 (140)/ قرح 1/ 440 (142)/ و یعلم 1/ 441 (143)/ من قبل أن تلقوه 1/ 441 (146)/ کأین 1/ 442/ قاتل 1/ 443/ وهنوا/ 1/ 443 (151)/ بل اللّه 1/ 445/ سنلقی 1/ 445/ الرعب 1/ 445 (152)/ لیبتلیکم 1/ 446 (153)/ تصعدون 1/ 446/ تلوون 1/ 447 (154)/ أمنه/ 1/ 448/ یغشی 1/ 448 (157)/ یجمعون 1/ 450 (164)/ من أنفسهم 1/ 452 (170)/ فرحین 1/ 457 (171)/ و أنّ اللّه 1/ 458 (176)/ و لا یحزنک 1/ 2461 (178)/ و لا یحسبن 1/ 462 (180)/ و لا یحسبن 1/ 463 (181)/ سنکتب 1/ 465 (185)/ ذائقه الموت 1/ 467 (187)/ لتبیننه 1/ 468 (188)/ لا تحسبن 1/ 468 (195)/ أنی 1/ 473/ و قتلوا/ 1/ 473 (198)/ لکن 1/

475/ نزلا/ 1/ 475

سوره النساء (4)

(1)/ تساءلون 1/ 479/ و الأرحام 1/ 480 (3)/ تقسطوا/ 1/ 482/ فانکحوا ما طاب 1/ 482 (4)/ صدقاتهن 1/ 482 (5)/ قیاما/ 1/ 489 (6)/ رشدا/ 1/ 490 (10)/ و سیصلون 1/ 494 (11)/ واحده/ 1/ 497/ یوصی 1/ 498 (12)/ وصیه من اللّه 1/ 501 (13)/ یدخله 1/ 501 (16)/ و اللذان 1/ 504 (19)/ مبینه/ 1/ 508 (24)/ و أحل 1/ 517 (25)/ محصنات 1/ 519/ فإذا أحصن 1/ 519

فتح القدیر، ج 6، ص: 163

(30)/ نصلیه 1/ 527 (31)/ مدخلا/ 1/ 528 (33)/ و الذین عقدت 1/ 531 (36)/ و الجار الجنب 1/ 536 (40)/ حسنه/ 1/ 539/ یضاعفها/ 1/ 539 (42)/ تسوی 1/ 539 (43)/ لا مستم 1/ 542 (56)/ نصلیهم 1/ 554 (66)/ قلیل 1/ 560 (72)/ لیبطئن 1/ 562 (73)/ کأن لم تکن 1/ 562 (84)/ لا تکلف 1/ 568 (87)/ أصدق 1/ 570 (88)/ أرکسهم 1/ 571 (92)/ إلا أن یصدقوا/ 1/ 575 (94)/ فتبینوا/ 1/ 578/ مؤمنا/ 1/ 579 (95)/ غیر أولی الضرر/ 1/ 580 (101)/ أن تقصروا من الصلاه إن خفتم 1/ 586 (104)/ تألمون 1/ 589 (115)/ نوله ... نصله 1/ 594 (117)/ إناثا/ 1/ 595 (123)/ بأمانیکم 1/ 598/ و لا یجد/ 1/ 598 (124)/ یدخلون 1/ 598 (128)/ أن یصلحا/ 1/ 601 (135)/ أولی بهما/ 1/ 2604 (136)/ نزل 1/ 605/ من قبل 1/ 607 (142)/ کسالی 1/

610 (143)/ مذبذبین 1/ 610 (148)/ إلا من ظلم 1/ 612 (162)/ و المقیمین الصلاه/ 1/ 619 (163)/ زبورا/ 1/ 620 (164)/ و رسلا/ 1/ 620 (164)/ و کلم اللّه 1/ 620

سوره المائده (5)

(2)/ لا یجر منّکم 2/ 9/ أن صدوکم 2/ 9 (3)/ السبع 2/ 12/ النّصب 2/ 12 (5)/ و المحصنات 2/ 19 (6)/ و أرجلکم 2/ 22 (13)/ قاسیه/ 2/ 26 (32)/ من أجل ذلک 2/ 39 (41)/ لا یحزنک 2/ 47 (45)/ و العین بالعین 2/ 54 (47)/ و لیحکم 2/ 55 (48)/ مهیمنا علیه 2/ 55 (52)/ فتری 2/ 58 (53)/ و یقول الذین آمنوا/ 2/ 58 (54)/ من یرتد منکم 2/ 59 (57)/ و الکفار/ 2/ 62 (60)/ و عبد الطاغوت 2/ 63

فتح القدیر، ج 6، ص: 164

(67)/ رسالته 2/ 68 (69)/ و الصابئون 2/ 72 (71)/ ألّا تکون 2/ 72/ فعموا و صموا/ 2/ 73 (89)/ عقدتم 2/ 81/ أو کسوتهم 2/ 82/ ثلاثه أیام 2/ 83 (95)/ فجزاء مثل 2/ 89 (96)/ و حرم علیکم صید البر ما دمتم حرما/ 2/ 90 (105)/ لا یضرکم 2/ 96 (107)/ الأولیان 2/ 100 (112)/ یستطیع ربک 2/ 105 (119)/ هذا یوم 2/ 109

سوره الأنعام (6)

(14)/ و هو یطعم و لا یطعم 2/ 119 (16)/ من یصرف عنه 2/ 119 (19)/ و أوحی 2/ 120 (22)/ نحشرهم 2/ 122 (23)/ فتنتهم 2/ 123/ ربنا/ 2/ 123 (27)/ نرد/ 2/ 124/ نکذب 2/ 124/ نکون 2/ 124 (28)/ ردوا/ 2/ 124 (32)/ للدار الآخره/ 2/ 127 (33)/ لا یکذبونک 2/ 127 (38)/ و لا طائر/ 2/ 130 (47)/ یهلک 2/ 134 (54)/

أنه من عمل منکم سوءا بجهاله/ 2/ 137/ فأنه غفور رحیم 2/ 137 (55)/ و لتستبین 2/ 137 (56)/ ضللت 2/ 139 (57)/ یقص الحق 2/ 140 (59)/ مفاتح الغیب 2/ 140/ و لا رطب و لا یابس 2/ 140 (62)/ الحق 2/ 142 (63)/ خفیه/ 2/ 143/ لئن أنجانا/ 2/ 143 (64)/ ینجیکم 2/ 143 (65)/ یلبسکم 2/ 144/ یذیق 2/ 144 (66)/ و کذب به 2/ 145 (71)/ استهوته الشیاطین 2/ 148 (73)/ فیکون 2/ 149/ ینفخ 2/ 149/ عالم 2/ 149 (74)/ آزر/ 2/ 151 (80)/ أتحاجونی 2/ 153 (85)/ و إلیاس 2/ 156 (86)/ و الیسع 2/ 156 (94)/ فرادی 2/ 160/ لقد تقطع بینکم 2/ 160 (96)/ فالق الإصباح 2/ 163

فتح القدیر، ج 6، ص: 165

/ و جعل اللیل سکنا/ 2/ 163/ و الشمس و القمر حسبانا/ 2/ 163 (98)/ فمستقر و مستودع 2/ 164 (99)/ نخرج منه حبا/ 2/ 164/ و جنات 2/ 165/ ثمره 2/ 165/ و ینعه 2/ 165 (100)/ شرکاء الجن 2/ 168/ و خرقوا/ 2/ 168 (105)/ درست 2/ 170 (108)/ عدوا/ 2/ 172 (109)/ أنها/ 2/ 173 (111)/ قبلا/ 2/ 174 (112)/ الإنس و الجن 2/ 174 (115)/ کلمه/ 2/ 177 (119)/ و قد فصل لکم ما حرم علیکم 2/ 178 (122)/ أومن 2/ 181 (125)/ ضیقا/ 2/ 182/ حرجا/ 2/ 182/ یصعد/ 2/ 183 (136)/ بزعمهم 2/ 187 (137)/ زین 2/ 188/

شرکاؤهم 2/ 188 و 189 (138)/ حجر/ 2/ 190 (139)/ خالصه/ 2/ 190/ یکن 2/ 190 (143)/ الضأن 2/ 194/ اثنین 2/ 194/ المعز/ 2/ 194 (153)/ و أن هذا صراطی 2/ 203 (154)/ أحسن 2/ 204 (258)/ یوم یأتی 2/ 206/ لا ینفع 2/ 206 (159)/ إن الذین فرقوا دینهم 2/ 208 (161)/ قیما/ 2/ 210 (162)/ نسکی 2/ 210/ محیای 2/ 210

سوره الأعراف (7)

(3)/ تذکرون 2/ 214 (10)/ معایش 2/ 217 (18)/ مذؤوما/ 2/ 219/ لمن 2/ 219 (20)/ ملکین 2/ 222 (22)/ یخصفان 2/ 223 (26)/ ریشا/ 2/ 224/ و لباس التقوی ذلک خیر/ 2/ 224 (32)/ خالصه/ 2/ 228 (34)/ أجلهم 2/ 231 (38)/ ادارکوا/ 2/ 232 (40)/ لا تفتح 2/ 233

فتح القدیر، ج 6، ص: 166

/ الجمل 2/ 234/ فی سم 2/ 234 (42)/ لا نکلف نفسا/ 2/ 234 (43)/ و ما کنا/ 2/ 234 (44)/ نعم 2/ 236 (49)/ ادخلوا الجنه/ 2/ 237 (53)/ أو نرد فنعمل 2/ 240 (54)/ یغشی 2/ 241 (57)/ بشرا/ 2/ 244 (58)/ نکدا/ 2/ 245 (59)/ ما لکم من إله غیره 2/ 246 (98)/ أو أمن 2/ 260 (100)/ أو لم یهد/ 2/ 260/ أن لو نشاء/ 2/ 260 (105)/ حقیق علی أن لا أقول 2/ 263 (111)/ أرجه 2/ 264 (113)/ إن لنا لأجرا/ 2/ 264 (117)/ تلقف 2/ 265 (123)/ آمنتم به 2/ 267 (126)/ و ما تنقم منا/ 2/ 267 (127)/ و یذرک

و آلهتک 2/ 268/ سنقتل 2/ 268 (128)/ و العاقبه/ 2/ 268 (131)/ طائرهم 2/ 271 (133)/ و القمل 2/ 271 (137)/ یعرشون 2/ 274 (138)/ و جاوزنا/ 2/ 274/ یعکفون 2/ 274 (144)/ برسالاتی 2/ 278 (146)/ یروا/ 2/ 279/ الرشد/ 2/ 279 (148)/ حلیهم 2/ 282 (149)/ یرحمنا ... و یغفر/ 2/ 282 (150)/ ابن أمّ 2/ 283 (154)/ سکت 2/ 285 (157)/ و عزروه 2/ 288 (161)/ خطیئاتکم 2/ 292 (163)/ و اسألهم 2/ 292/ یعدون 2/ 292/ السبت 2/ 292/ سبتهم 2/ 292 (164)/ معذره/ 2/ 293 (165)/ بئیس 2/ 293 (170)/ یمسکون 2/ 297 (171)/ ظلّه/ 2/ 298 (172)/ ذریتهم 2/ 299/ أو تقولوا/ 2/ 299 (177)/ ساء مثلا القوم 2/ 303 (180)/ یلحدون 2/ 305 (186)/ و یذرهم 2/ 310 (189)/ فمرت به 2/ 312 (190)/ شرکاء/ 2/ 313 (193)/ لا یتبعوکم 2/ 316 (194)/ إن الذین 2/ 316 (195)/ یبطشون 2/ 316 (196)/ إن ولیی اللّه 2/ 317

فتح القدیر، ج 6، ص: 167

(199)/ بالعرف 2/ 318 (201)/ طائف 2/ 318 (202)/ یمدونهم 2/ 319/ لا یقصرون 2/ 319 (205)/ و الآصال 2/ 320

سوره الأنفال (8)

(9)/ بألف 2/ 331/ مردفین 2/ 331 (11)/ یغشیکم 2/ 332 (12)/ أنی 2/ 333 (18)/ موهن 2/ 337 (19)/ و أن اللّه 2/ 339 (25)/ لا تصیبن 2/ 342 (30)/ لیثبتوک 2/ 346 (35)/ صلاتهم

2/ 349 (41)/ فأن للّه 2/ 354 (42)/ من حی 2/ 356 (46)/ و تذهب 2/ 359 (59)/ و لا یحسبن 2/ 365/ سبقوا أنهم 2/ 365 (61)/ فاجنح 2/ 368 (67)/ أن یکون 2/ 371 (72)/ ولایتهم 2/ 375

سوره براءه- التوبه (9)

(1)/ براءه/ 2/ 379 (3)/ أن اللّه 2/ 381/ و رسوله 2/ 381 (4)/ ینقصوکم 2/ 384 (12)/ أئمه/ 2/ 389/ لا أیمان لهم 2/ 389 (18)/ یعمروا/ 2/ 392/ مساجد/ 2/ 392 (19)/ سقایه/ 2/ 393/ عماره/ 2/ 393 (24)/ عشیرتکم 2/ 395 (30)/ عزیر/ 2/ 402 (35)/ فتکوی 2/ 407 (37)/ النسی ء/ 2/ 410/ یضل 2/ 410 (38)/ اثاقلتم 2/ 412 (40)/ ثانی 2/ 413/ کلمه/ 2/ 414 (51)/ یصیبنا/ 2/ 421 (52)/ تربصون 2/ 421 (57)/ مدخلا/ 2/ 422 (58)/ یلمزک 2/ 424 (61)/ أذن خیر/ 2/ 428/ و رحمه/ 2/ 428 (63)/ ألم یعلموا/ 2/ 429/ فأن 2/ 429 (66)/ نعذب 2/ 430 (78)/ یعلموا/ 2/ 439 (90)/ المعذرون 2/ 445 (99)/ قربه/ 2/ 451 (100)/ و الأنصار/ 2/ 452/ الذین اتبعوهم 2/ 453/ تجری تحتها الأنهار/ 2/ 453

فتح القدیر، ج 6، ص: 168

(106)/ مرجون 2/ 456 (107)/ الذین اتخذوا/ 2/ 458 (110)/ تقطع 2/ 460 (111)/ فیقتلون و یقتلون 2/ 464 (117)/ یزیغ 2/ 470 (118)/ خلفوا/ 2/ 470 (120)/ ظمأ/ 2/ 472 (126)/ أو لا یرون 2/ 475 (129)/ العظیم 2/ 476

سوره یونس (10)

(1)/ الر/ 2/ 479 (2)/ لسحر/ 2/ 481 (5)/ ضیاء/ 2/ 483/ یفصل 2/ 484 (10)/ أن الحمد/ 2/ 486 (11)/ لقضی 2/ 487 (18)/ أتنبئون 2/ 492 (19)/ لقضی 2/ 492 (21)/ تمکرون 2/ 494 (22)/ یسیرکم 2/ 494 (23)/ متاع 2/ 495 (24)/ و ازینت 2/ 497

(27)/ قطعا/ 2/ 499 (28)/ شرکاؤکم 2/ 500 (30)/ تبلو/ 2/ 500 (33)/ کلمه/ 2/ 505 (35)/ یهدی 2/ 505 (44)/ و لکن الناس 2/ 510 (53)/ أحق 2/ 514 (58)/ فلیفرحوا/ 2/ 516/ یجمعون 2/ 516 (65)/ و لا یحزنک 2/ 522 (71)/ و شرکاءکم 2/ 525 (72)/ أجری 2/ 526 (79)/ ساحر/ 2/ 529 (88)/ لیضلوا/ 2/ 532 (89)/ و لا تتبعان 2/ 533 (90)/ و جاوزنا/ 2/ 533/ أنه 2/ 534 (92)/ ننجیک 2/ 534/ لمن خلفک 2/ 535 (100)/ و یجعل 2/ 539 (103)/ و ننجی 2/ 541/ ننج 2/ 541

سوره هود (11)

(25)/ إنی 2/ 559 (28)/ فعمیت 2/ 560 (35)/ إجرامی 2/ 563 (40)/ من کل 2/ 565/ و أهلک 2/ 566 (41)/ مجراها و مرساها/ 2/ 566 (42)/ یا بنی 2/ 567/ ارکب معنا/ 2/ 567 (43)/ إلا من رحم 2/ 567 (50)/ غیره 2/ 572 (68)/ ألا بعدا لثمود/ 2/ 577

فتح القدیر، ج 6، ص: 169

(77)/ سی ء/ 2/ 582 (78)/ أطهر/ 2/ 583 (87)/ أصلاتک 2/ 588/ أو أن نفعل فی أموالنا ما نشاء/ 2/ 588 (105)/ یوم یأت 2/ 594 (108)/ سعدوا/ 2/ 596 (111)/ و إن کلا لما/ 2/ 599 (113)/ و لا ترکنوا/ 2/ 600 (114)/ و زلفا/ 2/ 603 (123)/ یرجع 2/ 606

سوره یوسف (12)

(4)/ یوسف 3/ 7/ یا أبت 3/ 7 (7)/ آیات 3/ 9 (10)/ غیابه الجب 3/ 10/ یلتقطه 3/ 10 (11)/ لا تأمنا/ 3/ 12 (12)/ یرتع و یلعب 3/ 12 (13)/ الذئب 3/ 13 (17)/ نستبق 3/ 13 (18)/ فصبر جمیل 3/ 14 (19)/ یا بشری 3/ 16 (23)/ هیت لک 3/ 20 (24)/ المخلصین 3/ 22 (26)/ من قبل 3/ 23 (27)/ من دبر/ 3/ 23 (30)/ نسوه/ 3/ 25/ شغفها/ 3/ 25 (31)/ متکأ/ 3/ 26/ حاش للّه 3/ 27/ ما هذا بشرا/ 3/ 28 (32)/ و لیکونا/ 3/ 28 (33)/ السجن 3/ 28 (35)/ لیسجننه 3/ 31 (45)/ و ادکر/ 3/ 37/ بعد أمه/ 3/ 38 (47)/ دأبا/ 3/ 38 (49)/ یعصرون 3/ 39 (59)/ بجهازهم

3/ 44 (62)/ لفتیانه 3/ 45 (63)/ نکتل 3/ 46 (64)/ حافظا/ 3/ 46 (72)/ صواع 3/ 50 (77)/ سرق 3/ 55 (86)/ حزنی 3/ 59 (90)/ قالوا أإنک 3/ 62/ إنه من یتق و یصبر/ 3/ 62 (105)/ الأرض 3/ 70 (109)/ تعقلون 3/ 72 (110)/ کذبوا/ 3/ 72/ فنجی 3/ 73 (111)/ تصدیق 3/ 73

سوره الرعد (13)

(2)/ عمد/ 3/ 77 (4)/ و جنات 3/ 78

فتح القدیر، ج 6، ص: 170

/ و زرع و نخیل صنوان و غیر صنوان 3/ 78/ یسقی 3/ 79/ و نفضل 3/ 79 (6)/ المثلات 3/ 81 (13)/ المحال 3/ 87 (16)/ أم هل تستوی الظلمات و النور/ 3/ 89 (17)/ یوقدون 3/ 90 (29)/ و حسن مآب 3/ 98 (31)/ أفلم ییأس 3/ 100 (33)/ زین 3/ 102 (39)/ و یثبت 3/ 105 (42)/ الکفار/ 3/ 108

سوره إبراهیم (14)

(2)/ اللّه 3/ 112 (19)/ خلق السموات 3/ 123 (22)/ مصرخی 3/ 125 (30)/ لیضلوا/ 3/ 131 (34)/ من کلّ 3/ 132 (35)/ و اجنبنی 3/ 134 (41)/ و لوالدی 3/ 136 (42)/ یؤخرهم 3/ 138 (45)/ و تبین 3/ 139 (46)/ و إن کان مکرهم 3/ 140/ لتزول 3/ 140 (47)/ مخلف وعده رسله 3/ 142 (50)/ قطران 3/ 143 (52)/ و لینذروا/ 3/ 143

سوره الحجر (15)

(2)/ ربما/ 3/ 145 (15)/ سکرت 3/ 148 (22)/ الریاح 3/ 152 (40)/ المخلصین 3/ 158 (45)/ عیون 3/ 160 (46)/ ادخلوها/ 3/ 160 (54)/ أبشرتمونی 3/ 162/ تبشرون 3/ 162 (55)/ القانطین 3/ 162 (59)/ لمنجوهم 3/ 162 (60)/ قدرنا/ 3/ 163

سوره النحل (16)

(2)/ ینزل 3/ 177 (8)/ و الخیل و البغال و الحمیر/ 3/ 179 (9)/ و منها جائر/ 3/ 180 (11)/ ینبت 3/ 182 (12)/ و الشمس و القمر و النجوم مسخرات 3/ 183 (21)/ أیان 3/ 187 (26)/ السقف 3/ 189 (27)/ شرکائی 3/ 189/ تشاقونی 3/ 189 (28)/ تتوفاهم 3/ 192

فتح القدیر، ج 6، ص: 171

(33)/ تأتیهم 3/ 193 (37)/ لا یهدی 3/ 194 (43)/ نوحی 3/ 197 (48)/ أو لم یروا/ 3/ 199/ یتفیأ/ 3/ 199 (59)/ أم یدسه 3/ 204 (62)/ الکذب 3/ 205/ مفرطون 3/ 206 (66)/ نسقیکم 3/ 208 (68)/ النحل 3/ 210/ یعرشون 3/ 210 (71)/ یجحدون 3/ 213 (72)/ یؤمنون 3/ 214 (78)/ أمهاتکم 3/ 219 (79)/ ألم یروا/ 3/ 219 (80)/ ظعنکم 3/ 220 (81)/ یتم نعمته 3/ 221/ تسلمون 3/ 221 (112)/ و الخوف 3/ 239 (116)/ الکذب 3/ 239

سوره الإسراء (17)

(4)/ فی الکتاب 3/ 249 (5)/ فجاسوا/ 3/ 249 (7)/ لیسوءوا/ 3/ 250 (9)/ و یبشر/ 3/ 251 (13)/ و نخرج 3/ 254 (16)/ أمرنا/ 3/ 255 (18)/ ما نشاء/ 3/ 258 (23)/ یبلغن 3/ 260 (24)/ الذل 3/ 260 (31)/ خطئا/ 3/ 265 (33)/ فلا یسرف 3/ 266 (35)/ بالقسطاس 3/ 269 (36)/ تقف 3/ 269 (37)/ مرحا/ 3/ 271 (38)/ سیئه 3/ 271 (41)/ صرفنا/ 3/ 272/ لیذکروا/ 3/ 272 (44)/ یسبح 3/ 274 (57)/ یدعون 3/ 282 (59)/ مبصره/

3/ 283 (69)/ فیغرقکم 3/ 290 (71)/ ندعو/ 3/ 292 (72)/ أعمی 3/ 293 (76)/ لا یلبثون 3/ 294 (82)/ و ننزل 3/ 300 (83)/ نأی 3/ 301 (92)/ أو تسقط/ 3/ 306/ کسفا/ 3/ 306 (93)/ بیت من زخرف 3/ 306 (101)/ فاسأل 3/ 312 (106)/ فرقناه 3/ 313/ مکث 3/ 313

سوره الکهف (18)

(2)/ لدنه 3/ 319/ یبشر/ 3/ 319

فتح القدیر، ج 6، ص: 172

(6)/ إن لم یؤمنوا/ 3/ 320 (17)/ تزاور/ 3/ 325 (19)/ بورقکم 3/ 327 (25)/ ثلاثمئه سنین 3/ 330/ تسعا/ 3/ 331 (26)/ و لا یشرک 3/ 331 (28)/ بالغداه/ 3/ 333 (34)/ ثمر/ 3/ 339 (36)/ خیرا منها/ 3/ 339 (38)/ لکن هو اللّه ربی 3/ 339 (42)/ أحیط بثمره 3/ 340 (44)/ هنالک الولایه للّه الحق 3/ 342/ عقبا/ 3/ 342 (45)/ تذروه الریاح 3/ 343 (47)/ نسیر/ 3/ 345 (51)/ ما أشهدتهم 3/ 347/ عضدا/ 3/ 347 (52)/ یقول 3/ 347 (55)/ قبلا/ 3/ 350 (59)/ لمهلکهم 3/ 351 (66)/ رشدا/ 3/ 354 (71)/ لتغرق أهلها/ 3/ 357 (74)/ زکیه/ 3/ 357 (76)/ تصاحبنی 3/ 358/ لدنی 3/ 358/ عذرا/ 3/ 358 (77)/ لتخذت 3/ 358 (79)/ لمساکین 3/ 359/ کل سفینه غصبا/ 3/ 359 (81)/ یبدلهما/ 3/ 359/ رحما/ 3/ 360 (85)/ فأتبع 3/ 364 (86)/ حمئه/ 3/ 364 (88)/ فله جزاء الحسنی 3/ 365 (93)/ السدین 3/ 367/ یفقهون 3/ 368 (94)/ یأجوج و مأجوج 3/ 368 (95)/

ما مکنی 3/ 369 (96)/ الصدفین 3/ 369 (97)/ فما اسطاعوا/ 3/ 370 (102)/ أفحسب 3/ 372 (105)/ نقیم 3/ 373 (109)/ مددا/ 3/ 375/ تنفد/ 3/ 375

سوره مریم (19)

(1)/ کهیعص 3/ 378 (2)/ ذکر/ 3/ 379 (4)/ وهن 3/ 379/ و اشتعل الرأس شیبا/ 3/ 379 (5)/ خفت 3/ 380/ الموالی 3/ 380/ ورائی 3/ 380 (6)/ یرثنی و یرث 3/ 380 (8)/ عتیا/ 3/ 381 (19)/ لأهب 3/ 387

فتح القدیر، ج 6، ص: 173

(23)/ المخاض 3/ 388/ نسیا/ 3/ 388 (24)/ من تحتها/ 3/ 388 (25)/ تساقط/ 3/ 389 (26)/ ترین 3/ 389/ صوما/ 3/ 389 (32)/ وبرا/ 3/ 392 (34)/ قول الحق 3/ 393 (36)/ و إن اللّه 3/ 394 (54)/ مخلصا/ 3/ 398 (60)/ یدخلون 3/ 401 (61)/ عدن 3/ 401 (66)/ أئذا ما مت 3/ 404 (67)/ أو لا یذکر/ 3/ 405 (72)/ ننجی 3/ 407 (73)/ مقاما/ 3/ 409 (74)/ و رئیا/ 3/ 410 (82)/ کلا/ 3/ 413 (88)/ ولدا/ 3/ 414 (89)/ إدا/ 3/ 415 (90)/ یتفطرن 3/ 415 (93)/ آتی 3/ 415 (96)/ ودا/ 3/ 417

سوره طه (20)

(1)/ طه 3/ 419 (4)/ تنزیلا/ 3/ 421 (10)/ لأهله 3/ 422 (12)/ إنی 3/ 423/ طوی 3/ 423 (13)/ اخترتک 3/ 423 (15)/ أخفیها/ 3/ 424 (18)/ عصای 3/ 427 (30)/ أخی 3/ 429 (31)/ اشدد/ 3/ 429 (39)/ و لتصنع 3/ 431 (40)/ تقر/ 3/ 431 (42)/ لا تنیا/ 3/ 433 (45)/ أن یفرط/ 3/ 434 (50)/ خلقه 3/ 435 (53)/ مهدا/ 3/ 436 (58)/ لا نخلفه 3/ 438/ سوی 3/ 438 (59)/ یوم الزینه/ 3/ 438/ و أن یحشر/ 3/

439 (61)/ فیسحتکم 3/ 440 (63)/ إن هذان لساحران 3/ 440 (64)/ ائتوا/ 3/ 442 (66)/ یخیل 3/ 442 (69)/ تلقف 3/ 443/ ساحر/ 3/ 443 (71)/ آمنتم له قبل أن آذن لکم 3/ 444 (77)/ لا تخاف 3/ 446 (78)/ فأتبعهم 3/ 447 (80)/ و واعدناکم 3/ 447/ الأیمن 3/ 447 (81)/ فیحل 3/ 448

فتح القدیر، ج 6، ص: 174

/ یحلل 3/ 448 (84)/ علی أثری 3/ 448 (87)/ بملکنا/ 3/ 449/ حملنا/ 3/ 449 (89)/ یرجع 3/ 450 (94)/ یابن أم 3/ 452 (96)/ بما لم یبصروا/ 3/ 452/ فقبضت فبضه/ 3/ 452 (97)/ لا مساس 3/ 453/ لن تخلفه 3/ 453/ ظلت 3/ 453/ لنحرقنه 3/ 453/ لننسفنه 3/ 454 (98)/ وسع 3/ 454 (102)/ ینفخ 3/ 455/ الصور/ 3/ 455/ و نحشر/ 3/ 455 (114)/ یقضی 3/ 459 (115)/ فنسی 3/ 459 (119)/ و أنک 3/ 460 (124)/ ضنکا/ 3/ 462 (128)/ یهد/ 3/ 464 (130)/ ترضی 3/ 465 (133)/ أولم تأتهم 3/ 466 (135)/ السوی 3/ 466

سوره الأنبیاء (21)

(3)/ لاهیه/ 3/ 469 (4)/ قل ربی 3/ 470 (7)/ نوحی 3/ 471 (24)/ الحق 3/ 476 (25)/ نوحی إلیه 3/ 476 (27)/ لا یسبقونه 3/ 478 (34)/ مت 3/ 479 (45)/ و لا یسمع 3/ 484/ ینذرون 3/ 484 (47)/ مثقال 3/ 485/ أتینا/ 3/ 485 (48)/ ضیاء/ 3/ 485 (58)/ جذاذا/ 3/ 488 (63)/ فعله

3/ 489 (65)/ نکسوا/ 3/ 489 (81)/ الریح 3/ 495 (87)/ نقدر/ 3/ 496 (88)/ ننجی 3/ 497 (90)/ یدعوننا/ 3/ 502/ رغبا و رهبا/ 3/ 502 (92)/ أمتکم 3/ 502 (94)/ فلا کفران لسعیه 3/ 503 (95)/ و حرام 3/ 503 (96)/ ینسلون 3/ 504 (98)/ حصب 3/ 506 (103)/ لا یحزنهم 3/ 507 (104)/ نطوی 3/ 507/ السجل 3/ 507/ للکتب 3/ 507 (106)/ عبادی 3/ 508 (112)/ ربّ 3/ 509/ ما تصفون 3/ 510

فتح القدیر، ج 6، ص: 175

سوره الحج (22)

(2)/ و تری 3/ 514/ سکاری 3/ 514 (5)/ البعث 3/ 515/ لنبین ... نقر ... نخرجکم 3/ 516/ ما نشاء/ 3/ 516/ یتوفی 3/ 516/ ربت 3/ 516 (11)/ خسر/ 3/ 520 (13)/ لمن 3/ 521 (15)/ ثم لیقطع 3/ 522 (19)/ هذان 3/ 525/ قطعت 3/ 525 (23)/ یحلون 3/ 525/ و لؤلؤا/ 3/ 525 (25)/ سواء/ 3/ 528 (27)/ و أذن 3/ 530/ بالحج 3/ 530/ رجالا/ 3/ 530/ یأتین 3/ 530 (31)/ فتخطفه 3/ 534 (35)/ و المقیمی الصلاه/ 3/ 535 (36)/ و البدن 3/ 537/ صواف 3/ 537/ و المعتر/ 3/ 538 (38)/ یدافع 3/ 540 (39)/ أذن 3/ 540 (40)/ و لو لا دفع 3/ 540/ لهدمت 3/ 541 (45)/ أهلکناها/ 3/ 542 (47)/ تعدون 3/ 544 (55)/ مریه/ 3/ 547 (58)/ قتلوا/ 3/ 549 (59)/ مدخلا/ 3/ 549 (62)/ ما یدعون

3/ 550 (65)/ و الفلک 3/ 551

سوره المؤمنون (23)

(1)/ أفلح 3/ 560 (8)/ أماناتهم 3/ 561 (9)/ صلواتهم 3/ 562 (20)/ سیناء/ 3/ 566/ تنبت 3/ 567/ و صبغ 3/ 567 (29)/ منزلا/ 3/ 570 (44)/ تتری 3/ 573 (56)/ نسارع 3/ 576 (61)/ یسارعون 3/ 578 (67)/ سامرا/ 3/ 580/ تهجرون 3/ 581 (71)/ و من فیهن 3/ 583/ أتیناهم 3/ 583/ بذکرهم 3/ 583 (72)/ فرجا/ 3/ 584 (77)/ مبلسون 3/ 585 (85)/ سیقولون للّه 3/ 586 (92)/ عالم 3/ 587

فتح القدیر، ج 6، ص: 176

(101)/ الصور/ 3/ 590 (106)/ شقوتنا/ 3/ 590 (109)/ إنه کان فریق 3/ 591 (110)/ سخریا/ 3/ 591 (111)/ أنهم 3/ 591 (114)/ قال 3/ 592 (117)/ لا یفلح 3/ 592

سوره النور (24)

(1)/ سوره/ 4/ 5 (2)/ الزانیه و الزانی 4/ 6/ رأفه/ 4/ 7 (4)/ المحصنات 4/ 10/ بأربعه شهداء/ 4/ 10 (6)/ أربع 4/ 12 (7)/ و الخامسه/ 4/ 12 (11)/ کبره 4/ 15 (15)/ تلقونه 4/ 16 (21)/ خطوات 4/ 17/ ما زکی 4/ 18 (22)/ أن یؤتوا/ 4/ 20 (24)/ تشهد/ 4/ 21 (25)/ الحق 4/ 21 (27)/ تستأنسوا/ 4/ 23 (31)/ و لیضربن 4/ 27/ بخمرهن 4/ 28/ جیوبهن 4/ 28/ أو الطفل 4/ 29/ عورات 4/ 29 (32)/ عبادکم 4/ 33 (35)/ دری 4/ 39/ یوقد/ 4/ 39/ تمسسه 4/ 40 (36)/ یسبح 4/ 41 (39)/ بقیعه/ 4/ 46 (43)/ یؤلف 4/ 48/ خلاله

4/ 49/ سنا برقه 4/ 50/ یذهب 4/ 50 (51)/ قول 4/ 53 (52)/ و یتقه 4/ 54 (54)/ تولوا/ 4/ 55 (55)/ استخلف 4/ 55/ و لیبدلنهم 4/ 56 (57)/ لا تحسبن 4/ 56 (58)/ الحلم 4/ 59/ ثلاث عورات 4/ 59/ طوافون 4/ 60 (59)/ الحلم 4/ 61 (60)/ أن یضعن ثیابهن 4/ 61/ و أن یستعففن 4/ 61 (61)/ ملکتم 4/ 62/ مفاتحه 4/ 62 (63)/ لواذا/ 4/ 68

سوره الفرقان (25)

(7)/ فیکون 4/ 74 (8)/ یأکل 4/ 74

فتح القدیر، ج 6، ص: 177

(10)/ یجعل 4/ 74 (17)/ یحشرهم 4/ 78/ فیقول 4/ 78 (18)/ ینبغی 4/ 78/ نتخذ/ 4/ 78 (1)/ کذبوکم 4/ 79/ بما تقولون 4/ 79/ تستطیعون 4/ 79/ نذقه 4/ 79 (20)/ و یمشون 4/ 79 (25)/ تشقق 4/ 83/ و نزل 4/ 83 (28)/ یا ویلتا/ 4/ 84 (32)/ لنثبت 4/ 85 (40)/ السوء/ 4/ 89 (48)/ بشرا/ 4/ 93 (49)/ نسقیه مما/ 4/ 94 (50)/ صرفناه 4/ 94/ لیذکروا/ 4/ 94 (59)/ الرحمن 4/ 98 (60)/ تأمرنا/ 4/ 98 (61)/ سراجا/ 4/ 99/ و قمرا/ 4/ 99 (62)/ یذکر/ 4/ 99 (67)/ یقتروا/ 4/ 100/ قواما/ 4/ 101 (68)/ یلق 4/ 102 (69)/ یضاعف 4/ 102/ و یخلد/ 4/ 102 (74)/ و ذریاتنا/ 4/ 104 (75)/ و یلقون 4/ 105 (77)/ فقد کذبتم 4/ 105/ لزاما/ 4/ 106

سوره الشعراء (26)

(1)/ طسم 4/ 108 (3)/ باخع نفسک 4/ 109 (11)/ ألا یتقون 4/ 111 (13)/ یضیق ... ینطلق 4/ 111 (19)/ فعلتک 4/ 112 (56)/ حاذرون 4/ 117 (60)/ فأتبعوهم 4/ 118 (61)/ تراءی 4/ 118/ أدرکه 4/ 118 (113)/ تشعرون 4/ 126 (129)/ تخلدون 4/ 128 (136)/ أوعظت 4/ 129 (137)/ خلق 4/ 129 (149)/ فارهین 4/ 130 (176)/ الأیکه/ 4/ 132 (182)/ بالقسطاس 4/ 133 (193)/ نزل 4/ 135 (197)/ یکن 4/ 136 (198)/

الأعجمین 4/ 136 (202)/ فیأتیهم 4/ 137 (210)/ و ما تنزلت به الشیاطین 4/ 138

فتح القدیر، ج 6، ص: 178

(224)/ و الشعراء/ 4/ 140 (227)/ أی منقلب ینقلبون 4/ 141

سوره النمل (27)

(1)/ و کتاب مبین 4/ 144 (7)/ بشهاب قبس 4/ 146 (8)/ بورک من فی النار/ 4/ 146 (13)/ مبصره/ 4/ 148 (18)/ نمله/ 4/ 151/ مساکنکم 4/ 151/ لا یحطمنکم 4/ 151 (19)/ ضاحکا/ 4/ 151 (20)/ ما لی 4/ 152 (21)/ لیأتینی 4/ 153 (22)/ سبأ/ 4/ 153 (25)/ ألا یسجدوا/ 4/ 154/ الخب ء/ 4/ 155/ ما تخفون و ما تعلنون 4/ 155 (26)/ اللّه لا إله إلا هو رب 4/ 155 (28)/ فألقه 4/ 157 (30)/ إنه من سلیمان و إنه بسم اللّه 4/ 158 (36)/ فلما جاء سلیمان 4/ 159/ أتمدونن 4/ 159 (37)/ ارجع 4/ 159 (39)/ عفریت 4/ 160 (43)/ إنها/ 4/ 163 (49)/ لنقولن 4/ 165/ مهلک 4/ 166 (51)/ أنا/ 4/ 166 (52)/ خاویه/ 4/ 166 (56)/ جواب 4/ 167 (59)/ یشرکون 4/ 168 (60)/ أمن 4/ 168/ أإله مع اللّه 4/ 168 (62)/ تذکرون 4/ 169 (66)/ بل ادارک 4/ 170 (67)/ أئذا/ 4/ 172/ أئنا/ 4/ 172 (72)/ ردف 4/ 173 (78)/ بحکمه 4/ 173 (80)/ لا تسمع 4/ 174 (81)/ بهادی العمی 4/ 174 (82)/ تکلمهم 4/ 175/ أن 4/ 175 (87)/ أتوه 4/ 178/ داخرین 4/ 178 (88)/ تحسبها/ 4/

179 (89)/ فزع یومئذ/ 4/ 179 (91)/ الذی حرمها/ 4/ 179 (92)/ و أن أتلو/ 4/ 180 (93)/ تعملون 4/ 180

سوره القصص (28)

(6)/ و نمکن 4/ 183

فتح القدیر، ج 6، ص: 179

/ و نری 4/ 183 (7)/ أن 4/ 184 (8)/ حزنا/ 4/ 184 (10)/ فارغا/ 4/ 185 (11)/ فبصرت 4/ 186/ عن جنب 4/ 186 (15)/ فوکزه 4/ 188 (17)/ فلن أکون ظهیرا للمجرمین 4/ 190 (23)/ یصدر/ 4/ 192/ الرعاء/ 4/ 192 (28)/ أیما الأجلین قضیت 4/ 195/ عدوان 4/ 195 (29)/ جذوه/ 4/ 196 (30)/ البقعه/ 4/ 196/ إنی 4/ 196 (32)/ الرهب 4/ 197/ فذانک برهانان 4/ 197 (34)/ ردءا/ 4/ 199/ یصدقنی 4/ 199 (35)/ عضدا/ 4/ 200 (37)/ و قال موسی 4/ 200/ و من تکون 4/ 200 (39)/ لا یرجعون 4/ 200 (48)/ ساحران 4/ 205 (51)/ وصلنا/ 4/ 205 (57)/ نتخطف 4/ 206/ یجبی 4/ 207/ ثمرات 4/ 207 (60)/ تعقلون 4/ 209 (61)/ متاع 4/ 209 (66)/ فعمیت 4/ 210 (69)/ تکن 4/ 211 (76)/ لتنوء/ 4/ 215 (82)/ لخسف بنا/ 4/ 217 (87)/ و لا یصدنک 4/ 217

سوره العنکبوت (29)

(3)/ فلیعلمن 4/ 222 (8)/ حسنا/ 4/ 223 (16)/ و إبراهیم 4/ 227 (17)/ تخلقون 4/ 227/ إفکا/ 4/ 227 (19)/ أولم یروا/ 4/ 228 (20)/ النشأه/ 4/ 228 (24)/ جواب قومه 4/ 229 (25)/ موده بینکم 4/ 229 (29)/ أئنکم 4/ 232 (32)/ لننجینه 4/ 233 (33)/ منجوک 4/ 233 (34)/ منزلون 4/ 233 (42)/ یدعون 4/ 236 (49)/ بل هو آیات بینات

4/ 239 (50)/ لو لا أنزل علیه آیات 4/ 240

فتح القدیر، ج 6، ص: 180

(55)/ و یقول 4/ 241 (56)/ یا عبادی 4/ 243 (66)/ و لیتمتعوا/ 4/ 244

سوره الروم (30)

(2)/ غلبت الروم 4/ 246 (3)/ من بعد غلبهم 4/ 247/ سیغلبون 4/ 247 (4)/ من قبل و من بعد/ 4/ 247 (10)/ عاقبه/ 4/ 248 (11)/ ترجعون 4/ 251 (12)/ یبلس 4/ 251 (17)/ حین تمسون و حین تصبحون 4/ 252 (19)/ تخرجون 4/ 252 (22)/ للعالمین 4/ 253 (25)/ تخرجون 4/ 254 (27)/ و هو أهون علیه 4/ 255 (28)/ أنفسکم 4/ 257 (32)/ فرقوا/ 4/ 259 (34)/ فتمتعوا/ 4/ 260 (36)/ یقنطون 4/ 260 (39)/ آتیتم 4/ 262/ لیربو/ 4/ 262/ المضعفون 4/ 262 (46)/ الریاح 4/ 264 (48)/ الریاح 4/ 265/ خلاله 4/ 266 (50)/ آثار/ 4/ 266/ یحیی 4/ 266 (54)/ ضعف 4/ 267 (57)/ لا ینفع 4/ 267 (60)/ و لا یستخفنک 4/ 268

سوره لقمان (31)

(3)/ و رحمه/ 4/ 269 (6)/ لیضل 4/ 270 (13)/ یا بنی 4/ 273 (14)/ و فصاله 4/ 274 (16)/ إن تک 4/ 275/ مثقال 4/ 275/ فتکن 4/ 275 (18)/ و لا تصعر/ 4/ 275 (20)/ و أسبغ 4/ 277 (22)/ یسلم 4/ 278 (29)/ تعملون 4/ 281 (31)/ بنعمه اللّه 4/ 281 (32)/ موج کالظلل 4/ 281 (33)/ الغرور/ 4/ 282 (34)/ و ینزل الغیث 4/ 282/ بأی 4/ 282

سوره السجده (32)

(5)/ یعرج 4/ 287 (7)/ خلقه 4/ 288/ و بدأ/ 4/ 289 (10)/ ضللنا/ 4/ 289 (17)/ ما أخفی 4/ 293

فتح القدیر، ج 6، ص: 181

/ قره/ 4/ 293 (19)/ جنات 4/ 293/ نزلا/ 4/ 293 (24)/ أئمه/ 4/ 296/ لما/ 4/ 297 (26)/ أو لم یهد/ 4/ 297

سوره الأحزاب (33)

(2)/ تعملون 4/ 300 (4)/ اللائی 4/ 300/ تظاهرون 4/ 300 (10)/ الظنونا/ 4/ 306 (11)/ زلزلوا/ 4/ 306 (13)/ عوره/ 4/ 307 (14)/ لأتوها/ 4/ 307 (16)/ لا تمتعون 4/ 308 (19)/ أشحه/ 4/ 311 (21)/ أسوه/ 4/ 311 (26)/ تقتلون 4/ 316/ تأسرون 4/ 316 (27)/ تطؤوها/ 4/ 316 (28)/ أمتعکن و أسرحکن 4/ 317 (30)/ یضاعف 4/ 318/ مبینه/ 4/ 318 (31)/ یقنت 4/ 318/ نؤتها/ 4/ 318 (32)/ فیطمع 4/ 319 (33)/ و قرن 4/ 320 (36)/ أن یکون 4/ 326/ الخیره/ 4/ 326 (37)/ زوجناکها/ 4/ 328 (40)/ رسول 4/ 328 (49)/ تعتدونها/ 4/ 334 (50)/ و امرأه/ 4/ 336/ إن وهبت 4/ 336/ خالصه/ 4/ 336 (51)/ ترجی 4/ 336/ تقر/ 4/ 337/ کلهن 4/ 337 (53)/ فیستحی 4/ 342 (56)/ و ملائکته 4/ 345 (66)/ تقلب 4/ 351 (67)/ سادتنا/ 4/ 352 (68)/ کبیرا/ 4/ 352 (69)/ و کان عند اللّه 4/ 353

سوره سبأ (34)

(2)/ ینزل 4/ 358 (3)/ لتأتینکم 4/ 358/ عالم الغیب 4/ 358/ لا یعزب 4/ 358/ و لا أصغر .. و لا أکبر/ 4/ 358 (5)/ معاجزین 4/ 359 (6)/ الحق 4/ 359 (9)/ إن نشأ/ 4/ 360

فتح القدیر، ج 6، ص: 182

/ نخسف 4/ 360/ کسفا/ 4/ 360 (10)/ أوبی 4/ 362/ و الطیر/ 4/ 362 (12)/ الریح 4/ 363 (14)/ الأرض 4/ 364/ منسأته 4/ 364/ تبینت 4/ 365 (15)/ لسبأ/ 4/

366/ فی مساکنهم 4/ 367 (16)/ أکل 4/ 368/ خمط/ 4/ 368/ نجازی 4/ 368 (19)/ ربنا/ 4/ 369/ باعد/ 4/ 369/ بین 4/ 370 (20)/ صدق 4/ 370/ ظنه 4/ 370 (23)/ أذن 4/ 372/ فزع 4/ 372 (30)/ میعاد یوم 4/ 376 (33)/ مکر/ 4/ 377 (37)/ جزاء الضعف 4/ 379/ فی الغرفات 4/ 379 (48)/ علام 4/ 383 (50)/ ضللت 4/ 384 (52)/ التناوش 4/ 385 (53)/ و یقذفون 4/ 385

سوره فاطر (35)

(1)/ فاطر/ 4/ 387/ جاعل 4/ 387/ رسلا/ 4/ 387 (3)/ غیر/ 4/ 388 (4)/ ترجع 4/ 388 (5)/ الغرور/ 4/ 389 (8)/ نفسک 4/ 389/ حسرات 4/ 389 (9)/ الریاح 4/ 390 (10)/ یصعد/ 4/ 391/ و الکلم الطیب 4/ 391 (11)/ و لا ینقص 4/ 393/ عمره 4/ 393 (12)/ سائغ 4/ 393/ ملح 4/ 393 (18)/ و من تزکی فإنما یتزکی 4/ 396 (22)/ بمسمع 4/ 397 (27)/ جدد/ 4/ 399/ ألوانها/ 4/ 399 (28)/ و الدواب 4/ 399/ اللّه ... العلماء/ 4/ 399 (33)/ جنات 4/ 402/ یدخلونها/ 4/ 402/ یحلون 4/ 402/ لؤلؤا/ 4/ 402 (34)/ الحزن 4/ 402 (36)/ فیموتوا/ 4/ 406

فتح القدیر، ج 6، ص: 183

/ نجزی 4/ 406 (37)/ ما یتذکر/ 4/ 406 (38)/ غیب السموات 4/ 407 (40)/ بینه/ 4/ 407 (43)/ و مکر السیی ء/ 4/ 408

سوره یس (36)

(1)/ یس 4/ 412 (5)/ تنزیل 4/ 413 (8)/ أعناقهم 4/ 414 (9)/ فأغشیناهم 4/ 415 (12)/ و نکتب 4/ 416 (14)/ فعززنا/ 4/ 418 (19)/ طائرکم 4/ 418/ أئن ذکرتم 4/ 418 (23)/ إن یردنی 4/ 419 (29)/ صیحه/ 4/ 421 (30)/ یا حسره/ 4/ 421 (32)/ محضرون 4/ 422 (33)/ المیته/ 4/ 423 (34)/ فجرنا/ 4/ 423 (35)/ ثمره 4/ 423/ عملته 4/ 423 (38)/ لمستقر/ 4/ 424 (39)/ العرجون 4/ 424 (49)/ یخصمون 4/ 428 (52)/ یا ویلنا/ 4/ 429/ من بعثنا/ 4/ 429 (55)/ شغل

4/ 431/ فاکهون 4/ 431 (56)/ ظلال 4/ 432 (57)/ ما یدعون 4/ 432 (58)/ سلام 4/ 432 (62)/ جبلا/ 4/ 433 (67)/ مکانتهم 4/ 434/ مضیا/ 4/ 434 (68)/ ننکسه 4/ 435 (70)/ لینذر/ 4/ 436 (72)/ رکوبهم 4/ 438 (81)/ بقادر/ 4/ 441 (83)/ ملکوت 4/ 441/ ترجعون 4/ 441

سوره الصافات (37)

(1)/ و الصافات 4/ 442 (6)/ بزینه الکواکب 4/ 444 (8)/ لا یسمعون 4/ 444 (9)/ دحورا/ 4/ 444 (10)/ خطف 4/ 445 (11)/ أم من خلقنا/ 4/ 446 (12)/ عجبت 4/ 446 (40)/ المخلصین 4/ 450 (42)/ مکرمون 4/ 450 (44)/ سرر/ 4/ 451 (47)/ ینزفون 4/ 452 (52)/ أئنک 4/ 457 (53)/ أإذا/ 4/ 455/ أئنا/ 4/ 455

فتح القدیر، ج 6، ص: 184

(54)/ مطلعون 4/ 455 (55)/ فاطلع 4/ 455 (58)/ بمیتین 4/ 456 (67)/ لشوبا/ 4/ 457 (68)/ مرجعهم 4/ 457 (79)/ سلام 4/ 459 (94)/ یزفون 4/ 461 (102)/ ماذا تری 4/ 464 (103)/ أسلما/ 4/ 464 (126)/ اللّه ربکم و رب 4/ 469 (130)/ إل یاسین 4/ 469 (152)/ ولد اللّه 4/ 474 (153)/ أصطفی 4/ 475 (163)/ صال 4/ 476 (177)/ نزل 4/ 477

سوره ص (38)

(1)/ ص 4/ 480 (3)/ ولات 4/ 482 (5)/ عجاب 4/ 483 (14)/ عقاب 4/ 486 (23)/ تسع و تسعون 4/ 489/ فتناه 4/ 489 (29)/ مبارک 4/ 494/ لیدبروا/ 4/ 494 (41)/ أنی 4/ 500/ بنصب 4/ 500 (45)/ عبادنا/ 4/ 501/ الأیدی 4/ 501 (53)/ ما توعدون 4/ 503 (58)/ و آخر/ 4/ 506 (63)/ سخریا/ 4/ 508 (64)/ تخاصم 4/ 508 (75)/ بیدی 4/ 511/ أستکبرت 4/ 511 (84)/ فالحق و الحق 4/ 512

سوره الزمر (39)

(2)/ الدین 4/ 515 (3)/ کفار/ 4/ 515 (7)/ یرضه 4/ 518 (8)/ لیضل 4/ 519 (9)/ أمن 4/ 519 (21)/ یجعله 4/ 526 (22)/ من ذکر اللّه 4/ 526 (23)/ مثانی 4/ 526/ من هاد/ 4/ 526 (29)/ سلما/ 4/ 529 (30)/ میت ... میتون 4/ 530 (33)/ و الذی جاء بالصدق و صدق به 4/ 531 (35)/ أسوأ/ 4/ 531 (36)/ عباده 4/ 533 (38)/ کاشفات ... ممسکات 4/ 533 (42)/ قضی 4/ 534 (53)/ یا عبادی 4/ 539/ لا تقنطوا/ 4/ 539

فتح القدیر، ج 6، ص: 185

(56)/ یا حسرتا/ 4/ 540 (60)/ فکذبت ... و استکبرت ... و کنت 4/ 541 (61)/ بمفازتهم 4/ 541 (64)/ تأمرونی 4/ 544 (67)/ قدروا/ 4/ 544/ قبضته 4/ 545/ مطویات 4/ 545 (68)/ قیام 4/ 545 (69)/ و أشرقت 4/ 546

سوره غافر (40)

(1)/ حم 4/ 551 (4)/ فلا یغررک 4/ 552 (6)/ کلمه/ 4/ 553 (8)/ و ذریاتهم 4/ 553 (13)/ و ینزل 4/ 555 (15)/ لینذر/ 4/ 556 (20)/ یدعون 4/ 558 (21)/ أشد منهم 4/ 559 (26)/ إنی أخاف 4/ 560/ أو أن یظهر/ 4/ 560 (28)/ رجل 4/ 560 (32)/ التناد/ 4/ 563 (35)/ قلب 4/ 564 (37)/ فأطلع 4/ 564/ و صد/ 4/ 564 (38)/ الرشاد/ 4/ 565 (40)/ یدخلون 4/ 565 (46)/ أدخلوا/ 4/ 567 (48)/ کل 4/ 567 (52)/ لا ینفع 4/ 568 (58)/ ما تتذکرون 4/

570 (60)/ سیدخلون 4/ 571 (62)/ خالق 4/ 571 (64)/ صورکم 4/ 572 (67)/ شیوخا/ 4/ 574 (71)/ یسحبون 4/ 574

سوره فصلت (41)

(3)/ فصلت 4/ 579 (5)/ وقر/ 4/ 579 (6)/ یوحی 4/ 580 (9)/ أئنکم 4/ 581 (10)/ سواء/ 4/ 581 (11)/ ائتیا/ 4/ 582/ کرها/ 4/ 582 (13)/ صاعقه/ 4/ 582 (16)/ نحسات 4/ 585 (17)/ ثمود/ 4/ 586 (19)/ یحشر/ 4/ 586 (24)/ یستعتبوا/ 4/ 588/ المعتبین 4/ 588 (26)/ و الغوا/ 4/ 589 (29)/ أرنا/ 4/ 590 (44)/ أأعجمی 4/ 595/ عمی 4/ 596

فتح القدیر، ج 6، ص: 186

سوره الشوری (42)

(3)/ یوحی 4/ 602 (5)/ یتفطرن 4/ 602 (7)/ فریق 4/ 603 (11)/ فاطر/ 4/ 604 (14)/ أورثوا/ 4/ 608 (30)/ فبما کسبت 4/ 617 (32)/ الجوار/ 4/ 617 (33)/ الریح 4/ 618/ فیظللن 4/ 618 (34)/ و یعف 4/ 618 (35)/ و یعلم 4/ 618 (37)/ کبائر/ 4/ 619 (51)/ أو یرسل 4/ 624/ فیوحی 4/ 624 (52)/ لتهدی 4/ 625

سوره الزخرف (43)

(5)/ مسرفین 4/ 627 (10)/ مهدا/ 4/ 627 (11)/ میتا/ 4/ 628/ تخرجون 4/ 628 (13)/ سبحان الذی سخر لنا هذا/ 4/ 628 (18)/ ینشأ/ 4/ 629 (19)/ عباد/ 4/ 630/ ستکتب شهادتهم 4/ 630 (22)/ أمه/ 4/ 632 (32)/ معیشتهم 4/ 634 (33)/ سقفا/ 4/ 635 (35)/ لما/ 4/ 635 (36)/ و من یعش 4/ 637 (53)/ أسوره/ 4/ 641 (56)/ سلفا/ 4/ 641 (57)/ یصدون 4/ 642 (58)/ أآلهتنا/ 4/ 643/ جدلا/ 4/ 643 (61)/ لعلم 4/ 643/ و اتبعون 4/ 643 (63)/ و أطیعون 4/ 643 (71)/ تشتهیه 4/ 645 (76)/ الظالمین 4/ 647 (77)/ یا مالک 4/ 647 (81)/ ولد/ 4/ 648/ العابدین 4/ 648 (83)/ یلاقوا/ 4/ 649 (84)/ و هو الذی فی السماء إله و فی الأرض إله 4/ 649/ ترجعون 4/ 649 (88)/ و قیله 4/ 650 (89)/ یعلمون 4/ 650

سوره الدخان (44)

(4)/ یفرق 4/ 653 (7)/ رب 4/ 654 (8)/ ربکم و رب 4/ 654 (16)/ نبطش 4/ 655 (17)/ فتنا/ 4/ 657

فتح القدیر، ج 6، ص: 187

(18)/ إنی 4/ 657 (22)/ أن 4/ 657 (23)/ فأسر/ 4/ 657 (24)/ إنهم 4/ 658 (26)/ و مقام 4/ 658 (27)/ فاکهین 4/ 658 (31)/ من فرعون 4/ 659 (38)/ و ما بینهما/ 4/ 661 (45)/ یغلی 4/ 662 (47)/ فاعتلوه 4/ 662 (49)/ إنک 4/ 663 (51)/ مقام 4/ 663 (56)/ وقاهم 4/ 663

سوره الجاثیه (45)

(3)/ لآیات 5/ 5 (5)/ آیات 5/ 6 (9)/ علم 5/ 6 (11)/ ألیم 5/ 7 (21)/ سواء/ 5/ 10 (23)/ غشاوه/ 5/ 11 (25)/ حجتهم 5/ 11 (28)/ کل أمه/ 5/ 13 (35)/ لا یخرجون 5/ 14 (36)/ رب 5/ 14

سوره الأحقاف (46)

(9)/ بدعا/ 5/ 18/ یوحی 5/ 19 (12)/ و من 5/ 21/ لینذر/ 5/ 21 (15)/ حسنا/ 5/ 21/ کرها/ 5/ 22/ و فصاله 5/ 22 (16)/ نتقبل 5/ 23/ و نتجاوز/ 5/ 23 (17)/ أف 5/ 25/ أتعداننی 5/ 25 (19)/ لیوفیهم 5/ 26 (25)/ تدمر/ 5/ 28/ لا یری 5/ 28 (28)/ إفکهم 5/ 29 (29)/ قضی 5/ 31 (33)/ و لم یعی 5/ 32/ بقادر/ 5/ 32 (35)/ بلاغ 5/ 33/ یهلک 5/ 33

سوره محمد (47)

(4)/ فشدوا/ 5/ 37/ فداء/ 5/ 37/ قتلوا/ 5/ 38 (15)/ آسن 5/ 41/ لذه/ 5/ 41 (20)/ فإذا أنزلت 5/ 45/ محکمه/ 5/ 45/ و ذکر/ 5/ 45 (22)/ تولیتم 5/ 46

فتح القدیر، ج 6، ص: 188

و تقطعوا/ 5/ 46 (24)/ أقفالها/ 5/ 46 (25)/ و أملی 5/ 47 (26)/ إسرارهم 5/ 47 (27)/ توفتهم 5/ 47 (31)/ و لنبلونکم ... نعلم ... نبلو/ 5/ 48 (35)/ و تدعوا/ 5/ 50 (37)/ و یخرج 5/ 50

سوره الفتح (48)

(6)/ السوء/ 5/ 54 (9)/ لتؤمنوا/ 5/ 56 (10)/ علیه 5/ 57 فسیؤتیه 5/ 57 (11)/ ضرا/ 5/ 57 (12)/ وزین 5/ 58 (15)/ کلام اللّه 5/ 58 (16)/ یسلمون 5/ 60 (17)/ یدخله 5/ 60 (25)/ و الهدی 5/ 63/ لو تزیلوا/ 5/ 64 (29)/ أشداء/ 5/ 66/ رحماء/ 5/ 66/ شطأه 5/ 66/ سوقه 5/ 66

سوره الحجرات (49)

(1)/ لا تقدموا/ 5/ 69 (4)/ الحجرات 5/ 70 (6)/ فتبینوا/ 5/ 71 (9)/ اقتتلوا/ 5/ 74 (10)/ أخویکم 5/ 74 (12)/ تجسسوا/ 5/ 76 (13)/ لتعارفوا/ 5/ 79/ إن أکرمکم 5/ 79 (14)/ لا یلتکم 5/ 80 (17)/ أن هداکم 5/ 81 (18)/ تعملون 5/ 81

سوره ق (50)

(1)/ ق 5/ 84 (3)/ أئذا متنا/ 5/ 84 (5)/ لما/ 5/ 85 (11)/ میتا/ 5/ 86 (15)/ أفعیینا/ 5/ 87 (22)/ کنت 5/ 90 (30)/ نقول 5/ 92 (32)/ توعدون 5/ 92 (36)/ نقبوا/ 5/ 95 (40)/ و أدبار/ 5/ 96 (44)/ تشقق 5/ 96

سوره الذاریات (51)

(2)/ و قرا/ 5/ 98 (7)/ الحبک 5/ 99 (13)/ یوم 5/ 100 (22)/ رزقکم 5/ 102

فتح القدیر، ج 6، ص: 189

(23)/ مثل 5/ 102 (25)/ سلام 5/ 105 (44)/ الصاعقه/ 5/ 108 (46)/ و قوم 5/ 109 (47)/ و السماء/ 5/ 109 (48)/ و الأرض 5/ 109 (56)/ و ما خلقت الجن و الإنس إلا لیعبدون 5/ 110 (58)/ الرزاق 5/ 111/ المتین 5/ 111

سوره الطور (52)

(3)/ رق 5/ 113 (13)/ دعا/ 5/ 115 (18)/ فاکهین 5/ 115 (20)/ سرر/ 5/ 116/ بحور عین 5/ 116 (21)/ و اتبعتهم 5/ 117 و ما ألتناهم 5/ 117 (23)/ لا لغو فیها و لا تأثیم 5/ 118 (28)/ إنه 5/ 119 (30)/ نتربص 5/ 119 (37)/ المصیطرون 5/ 122 (44)/ کسفا/ 5/ 123 (45)/ یلاقوا/ 5/ 123 (49)/ إدبار/ 5/ 123

سوره النجم (53)

(11)/ ما کذب 5/ 128 (12)/ أفتمارونه 5/ 128 (15)/ جنه/ 5/ 129 (19)/ اللات 5/ 129 (20)/ مناه/ 5/ 130 (22)/ ضیزی 5/ 131 (23)/ یتبعون 5/ 132 (28)/ و ما لهم به 5/ 134 (31)/ لیجزی 5/ 135 (32)/ کبائر/ 5/ 135 (47)/ النشأه/ 5/ 140 (50)/ عادا الأولی 5/ 141 (55)/ تتماری 5/ 141

سوره القمر (54)

(3)/ مستقر/ 5/ 146 (4)/ مزدجر/ 5/ 146 (5)/ حکمه بالغه/ 5/ 146 (6)/ نکر/ 5/ 146 (7)/ خشعا/ 5/ 147 (10)/ أنی 5/ 148 (11)/ ففتحنا/ 5/ 148 (12)/ فجرنا/ 5/ 148 (14)/ کفر/ 5/ 149 (19)/ فی یوم نحس 5/ 150 (24)/ أبشرا/ 5/ 151 (25)/ أشر/ 5/ 152 (26)/ سیعلمون 5/ 152

فتح القدیر، ج 6، ص: 190

(28)/ قسمه/ 5/ 152 (31)/ المحتظر/ 5/ 153 (45)/ سیهزم 5/ 155/ و یولون 5/ 155 (49)/ کل 5/ 155 (54)/ و نهر/ 5/ 156 (55)/ مقعد/ 5/ 156

سوره الرحمن (55)

(7)/ و السماء/ 5/ 159 (9) تخسروا/ 5/ 159 (12)/ و الحب ذو العصف و الریحان 5/ 160 (22)/ یخرج 5/ 161 (24)/ الجوار/ 5/ 162/ المنشآت 5/ 162 (27)/ ذو الجلال 5/ 163 (31)/ سنفرغ 5/ 164/ أیه 5/ 164 (35)/ یرسل 5/ 165/ شواظ/ 5/ 165/ نحاس 5/ 165 (54)/ فرش 5/ 169/ جنی 5/ 169 (56)/ یطمثهن 5/ 170 (70)/ خیرات 5/ 171 (76)/ متکئین 5/ 172/ رفرف 5/ 172/ خضر/ 5/ 172 عبقری 5/ 172 (78)/ ذی الجلال 5/ 173

سوره الواقعه (56)

(3)/ خافضه رافعه/ 5/ 177 (6)/ منبثا/ 5/ 177 (12)/ جنات 5/ 179 (15)/ سرر/ 5/ 179 (19)/ لا یصدعون 5/ 180 (22)/ و حور عین 5/ 180 (26)/ سلاما سلاما/ 5/ 181 (52)/ شجر/ 5/ 185 (56)/ نزلهم 5/ 186 (58)/ تمنون 5/ 188 (62)/ النشأه/ 5/ 189 (65) فظلتم 5/ 189/ تفکهون 5/ 189 (66)/ إنا/ 5/ 189 (75)/ بمواقع 5/ 192 (79)/ المطهرون 5/ 193 (82)/ رزقکم 5/ 194 (89)/ فروح 5/ 194 (94)/ و تصلیه/ 5/ 195

سوره الحدید (57)

(5)/ ترجع 5/ 199 (10)/ و کلا/ 5/ 202 (11)/ فیضاعفه 5/ 202

فتح القدیر، ج 6، ص: 191

(12)/ بأیمانهم 5/ 204 (13)/ انظرونا/ 5/ 204 (14)/ الغرور/ 5/ 205 (16)/ ألم یأن 5/ 206/ نزل 5/ 207/ یکونوا/ 5/ 207/ الأمد/ 5/ 207 (18)/ المصدقین 5/ 207/ المصدقات 5/ 207 (20)/ و تفاخر/ 5/ 209/ مصفرا/ 5/ 210 (23)/ آتاکم 5/ 211 (24)/ بالبخل 5/ 211/ الغنی 5/ 212 (27)/ و رهبانیه/ 5/ 214 (29)/ لئلا یعلم 5/ 215

سوره المجادله (58)

(2)/ یظاهرون 5/ 218/ أمهاتهم 5/ 218 (7)/ ما یکون 5/ 223/ و لا أکثر/ 5/ 223/ و یتناجون 5/ 224/ و معصیه/ 5/ 224 (11)/ تفسحوا/ 5/ 226 (16)/ أیمانهم 5/ 229 (22)/ عشیرتهم 5/ 231/ کتب 5/ 231

سوره الحشر (59)

(2)/ یخربون 5/ 233 (4)/ یشاق 5/ 234 (5)/ ما قطعتم من لینه أو ترکتموها قائمه علی أصولها/ 5/ 234 (7)/ یکون 5/ 236/ دوله/ 5/ 236 (9)/ یوق 5/ 240/ شح 5/ 240 (14)/ جدر/ 5/ 243 (16)/ إنی بری ء/ 5/ 244 (17)/ عاقبتهما/ 5/ 244/ خالدین 5/ 244 (23)/ القدوس 5/ 246 (24)/ المصور/ 5/ 248

سوره الممتحنه (60)

(1)/ بما جاءکم 5/ 250 (3)/ یفصل 5/ 251 (4)/ أسوه/ 5/ 253/ برآء/ 5/ 253 (10)/ تمسکوا/ 5/ 256

سوره الصف (61)

(4)/ یقاتلون 5/ 262 (6)/ سحر/ 5/ 263 (7)/ یدعی 5/ 263

فتح القدیر، ج 6، ص: 192

(8)/ متم نوره 5/ 263 (10)/ تنجیکم 5/ 264 (11)/ تؤمنون 5/ 265/ تجاهدون 5/ 265

سوره الجمعه (62)

(1)/ الملک القدوس العزیز الحکیم 5/ 267 (6)/ فتمنوا/ 5/ 269 (9)/ الجمعه/ 5/ 270

سوره المنافقون (63)

(2)/ أیمانهم 5/ 275 (3)/ فطبع 5/ 275 (4)/ خشب 5/ 275 (5)/ لووا/ 5/ 276 (6)/ أستغفرت 5/ 276 (7)/ ینفضوا/ 5/ 277 (10)/ فأصدق 5/ 278/ و أکن 5/ 278 (11)/ تعملون 5/ 279

سوره التغابن (64)

(3)/ صورکم 5/ 281 (9)/ یجمعکم 5/ 282/ یکفر/ 5/ 283/ یدخله 5/ 283 (11)/ یهد/ 5/ 283

سوره الطلاق (65)

(3)/ بالغ أمره 5/ 289 (11)/ مبینات 5/ 295/ یدخله 5/ 295 (12)/ مثلهن 5/ 295/ یتنزل الأمر/ 5/ 296

سوره التحریم (66)

(3)/ عرّف 5/ 298 (4)/ تظاهرا/ 5/ 299 (8)/ نصوحا/ 5/ 303 (12)/ و صدقت 5/ 305/ بکلمات 5/ 305

سوره الملک (67)

(3)/ تفاوت 5/ 309 (4)/ ینقلب 5/ 309 (6)/ عذاب 5/ 310 (8)/ تمیز/ 5/ 310 (11)/ فسحقا/ 5/ 311 (16)/ أأمنتم 5/ 313 (27)/ أمن 5/ 314/ سیئت 5/ 314/ تدعون 5/ 316 (29)/ فستعلمون 5/ 316

سوره القلم (68)

(1)/ ن 5/ 318 (6)/ بأیکم المفتون 5/ 319

فتح القدیر، ج 6، ص: 193

(14)/ أن کان 5/ 321 (25)/ حرد/ 5/ 325 (32)/ یبدلنا/ 5/ 326 (38)/ إن 5/ 327 (42)/ یکشف 5/ 328 (49)/ تدارکه 5/ 330 (51)/ لیزلقونک 5/ 330

سوره الحاقه (69)

(9)/ قبله 5/ 335/ المؤتفکات 5/ 335 (12)/ و تعیها/ 5/ 336 (14)/ و حملت 5/ 336 (19)/ اقرؤوا کتابیه 5/ 339 (37)/ الخاطئون 5/ 341 (44)/ تقول 5/ 342

سوره المعارج (70)

(1)/ سأل سائل 5/ 344 (3)/ ذی المعارج 5/ 345 (10)/ و لا یسأل 5/ 346 (11)/ یبصرونهم 5/ 347/ عذاب یومئذ/ 5/ 347 (16)/ نزاعه/ 5/ 347 (32)/ لأماناتهم 5/ 350 (33)/ بشهاداتهم 5/ 350 (38)/ أن یدخل 5/ 352 (40)/ المشارق و المغارب 5/ 353 (42)/ یلاقوا/ 5/ 353 (43)/ یخرجون 5/ 353/ نصب 5/ 353

سوره نوح (71)

(1)/ أنذر/ 5/ 355 (6)/ دعائی 5/ 356 (7)/ إنی 5/ 357 (21)/ و ولده 5/ 359 (22)/ کبارا/ 5/ 360 (23)/ ودا/ 5/ 360/ و لا یغوث و یعوق 5/ 360 (25)/ خطیئاتهم 5/ 361/ أغرقوا/ 5/ 361 (28)/ و لوالدی 5/ 361

سوره الجن (72)

(1)/ أوحی 5/ 363 (3)/ و أنه تعالی 5/ 364/ جد ربنا/ 5/ 365 (4)/ و أنه کان 5/ 364 (6)/ و أنه کان 5/ 364 (13)/ فلا یخاف 5/ 368/ بخسا/ 5/ 368 (16)/ و ألو/ 5/ 369 (17)/ یسلکه 5/ 370 (19)/ لبدا/ 5/ 371 (20)/ قل 5/ 371 (25)/ ربی 5/ 372 (26)/ عالم الغیب 5/ 372

فتح القدیر، ج 6، ص: 194

(28)/ لیعلم 5/ 375

سوره المزمل (73)

(1)/ المزمل 5/ 378 (2)/ قم 5/ 378 (6)/ وطأ/ 5/ 380 (7)/ سبحا/ 5/ 380 (9)/ رب 5/ 381/ المشرق و المغرب 5/ 381 (14)/ ترجف 5/ 382 (17)/ یوما/ 5/ 382 (20)/ و نصفه و ثلثه 5/ 385/ خیرا/ 5/ 387/ و أعظم 5/ 387

سوره المدثر (74)

(1)/ المدثر/ 5/ 388 (5)/ الرجز/ 5/ 389 (6)/ لا تمنن 5/ 390/ تستکثر/ 5/ 390 (29)/ لواحه/ 5/ 393 (30)/ تسعه عشر/ 5/ 394 (33)/ و اللیل إذا أدبر/ 5/ 397 (35)/ لإحدی 5/ 397 (36)/ نذیرا/ 5/ 398 (50)/ مستنفره/ 5/ 400 (52)/ صحف 5/ 400/ منشره/ 5/ 400 (56)/ یذکرون 5/ 401

سوره القیامه (75)

(1)/ لا أقسم 5/ 403 (4)/ بلی قادرین 5/ 403 (7)/ برق 5/ 404 (8)/ و خسف 5/ 405 (9)/ و جمع الشمس و القمر/ 5/ 405 (10)/ أین المفر/ 5/ 405 (20)/ تحبون 5/ 407 (21)/ تذرون 5/ 407 (37)/ تمنی 5/ 412 (40)/ بقادر/ 5/ 412/ یحیی 5/ 412

سوره الإنسان (76)

(3)/ إما/ 5/ 416 (4)/ سلاسل 5/ 416 (6)/ یشرب بها/ 5/ 418 (14)/ دانیه/ 5/ 422 (15)/ قواریرا/ 5/ 422 (16)/ قواریرا/ 5/ 422/ قدروها/ 5/ 422 (21)/ عالیهم 5/ 424/ ثیاب سندس 5/ 424/ خضر/ 5/ 424 (31)/ و الظالمین 5/ 427

سوره المرسلات (77)

(1)/ عرفا/ 5/ 430

فتح القدیر، ج 6، ص: 195

(5)/ فالملقیات 5/ 430 (6)/ عذرا أو نذرا/ 5/ 430 (11)/ و إذا/ 5/ 431 (17)/ نتبعهم 5/ 431 (23)/ فقدرنا/ 5/ 432 (29)/ انطلقوا/ 5/ 433 (32)/ بشرر/ 5/ 434/ کالقصر/ 5/ 434 (33)/ جمالات 5/ 434 (35)/ یوم 5/ 434 (36)/ و لا یؤذن 5/ 435 (41)/ ظلال 5/ 435 (50)/ یؤمنون 5/ 436

سوره النبأ (78)

(1)/ عم 5/ 437 (4)/ سیعلمون 5/ 439 (6)/ مهادا/ 5/ 439 (19)/ و فتحت 5/ 441 (23)/ لابثین 5/ 442 (25)/ غساقا/ 5/ 442 (27)/ حسابا/ 5/ 446 (28)/ کذابا/ 5/ 443 (29)/ و کل 5/ 443 (37)/ رب ... الرحمن 5/ 446

سوره النازعات (79)

(10)/ الحافره/ 5/ 452 (11)/ نخره/ 5/ 452 (18)/ تزکی 5/ 454 (30)/ و الأرض 5/ 458 (32)/ و الجبال 5/ 458 (36)/ لمن یری 5/ 459 (45)/ منذر/ 5/ 460

سوره عبس (80)

(2)/ أن جاءه الأعمی 5/ 463 (4)/ فتنفعه 5/ 463 (6)/ تصدی 5/ 463 (22)/ أنشره 5/ 465 (25)/ أنا/ 5/ 465 (37)/ یغنیه 5/ 467

سوره التکویر (81)

(4)/ عطلت 5/ 470 (5)/ حشرت 5/ 470 (6)/ سجرت 5/ 470 (8)/ الموءوده/ 5/ 471/ سئلت 5/ 471 (9)/ قتلت 5/ 471 (10)/ نشرت 5/ 471 (12)/ سعرت 5/ 471 (21)/ ثم 5/ 473 (24)/ بضنین 5/ 474

سوره الانفطار (82)

(7)/ فعدلک 5/ 479 (9)/ تکذبون 5/ 480

فتح القدیر، ج 6، ص: 196

(15)/ یصلونها/ 5/ 480 (19)/ یوم 5/ 480

سوره المطففین (83)

(3)/ یخسرون 5/ 483 (14)/ کلا/ 5/ 485 (24)/ تعرف 5/ 488/ نضره/ 5/ 488 (26)/ ختامه 5/ 488 (31)/ فکهین 5/ 489

سوره الانشقاق (84)

(12)/ و یصلی 5/ 493 (19)/ لترکبن 5/ 495

سوره البروج (85)

(5)/ النار/ 5/ 500 (8)/ نقموا/ 5/ 500 (22)/ محفوظ/ 5/ 503

سوره الطارق (86)

(4)/ لما/ 5/ 508 (7)/ یخرج 5/ 509

سوره الأعلی (87)

(16)/ بل تؤثرون 5/ 517 (18)/ الصحف 5/ 517 (19)/ صحف 5/ 517 إبراهیم 5/ 517

سوره الغاشیه (88)

(3)/ عامله ناصبه/ 5/ 521 (4)/ تصلی 5/ 521 (11)/ لا تسمع 5/ 522 (17)/ خلقت 5/ 524 (18)/ رفعت 5/ 524 (19)/ نصبت 5/ 524 (20)/ سطحت 5/ 524 (22)/ بمصیطر/ 5/ 524 (24)/ فیعذبه اللّه 5/ 524 (25)/ إیابهم 5/ 524

سوره الفجر (89)

(2)/ و لیال عشر/ 5/ 526 (3)/ و الوتر/ 5/ 527 (4)/ یسر/ 5/ 527 (6)/ بعاد/ 5/ 529 (7)/ إرم 5/ 529 (8)/ مثلها/ 5/ 530 (9)/ و ثمود/ 5/ 530 (16)/ فقدر/ 5/ 530/ ربی 5/ 534 (18)/ تحضون 5/ 534 (19)/ تأکلون 5/ 534 (20)/ تحبون 5/ 534 (29)/ عبادی 5/ 536

فتح القدیر، ج 6، ص: 197

سوره البلد (90)

(6)/ لبدا/ 5/ 540 (14)/ ذی مسغبه/ 5/ 542

سوره الشمس (91)

(11)/ بطغواها/ 5/ 547 (14)/ فدموم 5/ 548 (15)/ و لا یخاف 5/ 548

سوره اللیل (92)

(3)/ و ما خلق الذکر و الأنثی 5/ 550 (18)/ یتزکی 5/ 553 (20)/ إلا ابتغاء/ 5/ 553 (21)/ یرضی 5/ 553

سوره الضحی (93)

(3)/ ما ودعک 5/ 557 (6)/ فآوی 5/ 558 (8)/ عائلا/ 5/ 559 (9)/ فلا تقهر/ 5/ 559

سوره الشرح (94)

(1)/ نشرح 5/ 562 (5)/ فإن مع العسر یسرا/ 5/ 564 (6)/ إن مع العسر یسرا/ 5/ 564 (8)/ فارغب 5/ 565

سوره التین (95)

(2)/ سینین 5/ 567

سوره العلق (96)

(1)/ اقرأ/ 5/ 570 (16)/ ناصیه کاذبه خاطئه/ 5/ 573 (18)/ سندع 5/ 573

سوره القدر (97)

(4)/ تنزل 5/ 576/ أمر/ 5/ 576 (5)/ مطلع 5/ 576

سوره البینه (98)

(1)/ لم یکن الذین کفروا من أهل الکتاب و المشرکین 5/ 579 (2)/ رسول 5/ 579 (5)/ مخلصین 5/ 580 (6)/ البریه/ 5/ 581

سوره الزلزله (99)

(1)/ زلزالها/ 5/ 584 (6)/ لیروا/ 5/ 585 (7)/ یره 5/ 585

فتح القدیر، ج 6، ص: 198

(8)/ یره 5/ 585

سوره العادیات (100)

(4)/ فأثرن 5/ 588 (5)/ فوسطن 5/ 589 (10)/ حصل 5/ 590 (11)/ لخبیر/ 5/ 590

سوره القارعه (101)

(2)/ ما القارعه/ 5/ 593

سوره التکاثر (102)

(6)/ لترون 5/ 597

سوره العصر (103)

(1)/ و العصر/ 5/ 601 (2)/ خسر/ 5/ 601

سوره الهمزه (104)

(1)/ همزه لمزه/ 5/ 603 (2)/ جمع 5/ 603/ و عدده 5/ 603 (4)/ لینبذن 5/ 603 (9)/ عمد/ 5/ 604

سوره قریش (106)

(1)/ لإیلاف 5/ 609

سوره الماعون (107)

(1)/ أرأیت 5/ 611 (5)/ الذین هم عن صلاتهم ساهون 5/ 612

سوره الکوثر (108)

(1)/ أعطیناک 5/ 614

سوره الکافرون (109)

(6)/ ولی 5/ 621

سوره المسد (111)

(1)/ وتب 5/ 627 (3)/ سیصلی 5/ 627/ لهب 5/ 627 (4)/ حماله/ 5/ 628

سوره الإخلاص (112)

(1)/ أحد/ 5/ 633 (4)/ کفوا/ 5/ 635

سوره الفلق (113)

(4)/ النفاثات 5/ 640

سوره الناس (114)

(1)/ أعوذ/ 5/ 642/ الناس 5/ 642

فتح القدیر، ج 6، ص: 199

(5) فهرس المفردات اللغویه

اشاره

فتح القدیر، ج 6، ص: 201

سوره الفاتحه (1)

فتح القدیر ج 6 248

(1)/ الرحمن 1/ 21/ الرحیم 1/ 21 (2)/ الحمد/ 1/ 23/ ربّ 1/ 25/ العالمین 1/ 25 (4)/ یوم الدّین 1/ 26 (6)/ الصّراط المستقیم 1/ 28 (7)/ المغضوب علیهم 1/ 29/ الضّالّین 1/ 30

سوره البقره (2)

(2)/ لا ریب فیه 1/ 39/ هدی للمتقین 1/ 40 (3)/ بالغیب 1/ 40/ یقیمون الصّلاه/ 1/ 42 (4)/ یوقنون 1/ 43 (5)/ هدی 1/ 44/ المفلحون 1/ 44 (6)/ سواء/ 1/ 45 (7)/ ختم 1/ 46/ غشاوه/ 1/ 47 (9)/ یخادعون 1/ 48/ یشعرون 1/ 48 (10)/ مرض 1/ 49 (13)/ آمنوا/ 1/ 51/ السّفهاء/ 1/ 51 (14)/ لقوا/ 1/ 51/ خلوا/ 1/ 52/ شیاطینهم 1/ 52 (15)/ یستهزئ 1/ 52/ طغیانهم 1/ 53/ یمدّهم 1/ 53/ یعمهون 1/ 54 (16)/ الضّلاله/ 1/ 54 (19)/ صیّب 1/ 57/ حذر الموت 1/ 58 (20)/ یخطف 1/ 58 (21)/ خلقهم 1/ 59 (22)/ فراشا/ 1/ 60/ بناء/ 1/ 60/ أندادا/ 1/ 61 (23)/ فی ریب 1/ 62/ من دون 1/ 62- 63 (24)/ وقودها/ 1/ 63 (25)/ و بشّر/ 1/ 64- 65/ متشابها/ 1/ 65 (26)/ یضلّ 1/ 68/ إلّا الفاسقین 1/ 68- 69 (27)/ ینقضون 1/ 69 (29)/ استوی 1/ 72/ فسوّاهنّ 1/ 72 (30)/ خلیفه/ 1/ 74 (31)/ آدم 1/ 76 (34)/ أبی 1/ 79/ و استکبر/ 1/ 79 (35)/ رغدا/ 1/ 80 (36)/ فأزلّهما/ 1/ 80

فتح القدیر، ج 6،

ص: 202

(40)/ إسرائیل 1/ 87 (42)/ تلبسوا/ 1/ 88 (44)/ بالبر/ 1/ 91 (45)/ علی الخاشعین 1/ 93 (46)/ یظنون 1/ 94 (48)/ شفاعه/ 1/ 97 (49)/ یسومونکم 1/ 98/ و یستحیون نساءکم 1/ 98/ بلاء/ 1/ 98 (50)/ فرقنا/ 1/ 98 (51)/ واعدنا/ 1/ 100/ اتّخذتم 1/ 100 (53)/ و الفرقان 1/ 101 (55)/ جهره/ 1/ 102 (56)/ بعثناکم 1/ 103 (57)/ و ظلّلنا/ 1/ 103/ الغمام 1/ 103/ المنّ 1/ 103/ السّلوی 1/ 104 (58)/ رغدا/ 1/ 105/ حطّه/ 1/ 105 (59)/ رجزا/ 1/ 106 (60)/ انفجرت 1/ 107/ مشربهم 1/ 107/ و لا تعثوا/ 1/ 107 (61)/ من بقلها/ 1/ 108/ و قثّائها/ 1/ 108/ و فومها/ 1/ 108/ أدنی 1/ 108/ اهبطوا/ 1/ 108/ باءوا/ 1/ 109 (62)/ هادوا/ 1/ 110/ و النّصاری 1/ 110/ و الصّابئین 1/ 111 (63)/ بقوّه/ 1/ 112 (64)/ تولّیتم 1/ 112 (65)/ خاسئین 1/ 113 (66)/ نکالا/ 1/ 113 (67)/ هزوا/ 1/ 114 (68)/ لا فارض 1/ 114/ و لا بکر/ 1/ 115/ عوان 1/ 115 (69)/ فاقع 1/ 115 (71)/ لا ذلول 1/ 115/ مسلّمه/ 1/ 116/ لا شیه فیها/ 1/ 116 (72)/ فادّارأتم 1/ 118 (74)/ یشّقّق 1/ 119/ من خشیه اللّه 1/ 119 (76)/ فتح 1/ 120- 121/ لیحاجّوکم 1/ 121 (78)/ أمّیّون 1/ 122/ أمانیّ 1/ 123/ یظنّون 1/ 123 (83)/ حسنا/ 1/ 126/ معرضون 1/ 127 (84)/ لا تسفکون

1/ 127/ أقررتم 1/ 127

فتح القدیر، ج 6، ص: 203

(85)/ تظاهرون 1/ 127/ أساری 1/ 128/ تفادوهم 1/ 128 (87)/ و قفّینا/ 1/ 129/ و أیّدناه بروح القدس 1/ 129/ لا تهوی 1/ 129 (88)/ غلف 1/ 130 (90)/ بغیا/ 1/ 132/ فباءوا/ 1/ 132 (93)/ سمعنا و عصینا/ 1/ 134/ و أشربوا/ 1/ 134 (94)/ خالصه/ 1/ 134 (96)/ بمزحزحه 1/ 135 (100)/ نبذه 1/ 138 (102)/ السّحر/ 1/ 139/ یعلّمان 1/ 140/ فتنه/ 1/ 141/ خلاق 1/ 141 (104)/ راعنا/ 1/ 145/ انظرنا/ 1/ 145 (106)/ ما ننسخ 1/ 147/ ننسها/ 1/ 148 (108)/ سواء السّبیل 1/ 149 (109)/ فاعفوا/ 1/ 149/ و اصفحوا/ 1/ 149 (111)/ هودا/ 1/ 151/ أمانیّهم 1/ 151/ هاتوا/ 1/ 151 (112)/ أسلم 1/ 151- 152 (114)/ خزی 1/ 153 (116)/ قانتون 1/ 155 (117)/ قضی أمرا/ 1/ 155 (118)/ یوقنون 1/ 156 (124)/ ابتلی 1/ 159/ فأتمّهنّ 1/ 160/ إماما/ 1/ 160/ ذرّیّتی 1/ 160 (125)/ مثابه/ 1/ 161/ و أمنا/ 1/ 161 (126)/ طهّرا/ 1/ 164 (128)/ و أرنا مناسکنا/ 1/ 165 (129)/ و یزکّیهم 1/ 167 (130)/ سفه نفسه 1/ 168/ اصطفیناه 1/ 168 (135)/ ملّه/ 1/ 170/ حنیفا/ 1/ 170 (137)/ شقاق 1/ 171 (138)/ صبغه اللّه 1/ 171 (139)/ أتحاجّوننا/ 1/ 172 (142)/ السّفهاء/ 1/ 174/ ما ولّاهم 1/ 174 (143)/ وسطا/ 1/ 174/ لنعلم 1/ 175 (144)/ شطر/ 1/ 177 (147)/ من الممترین

1/ 179 (158)/ الصّفا/ 1/ 185/ و المروه/ 1/ 185 (158)/ حجّ البیت 1/ 185- 186

فتح القدیر، ج 6، ص: 204

(164)/ الفلک 1/ 189 (166)/ الأسباب 1/ 191 (168)/ حلالا/ 1/ 193/ طیّبا/ 1/ 193/ خطوات 1/ 193 (169)/ بالسّوء/ 1/ 193 (173)/ و ما أهلّ به 1/ 196/ غیر باغ 1/ 196/ و لا عاد/ 1/ 196 (174)/ و لا یزکّیهم 1/ 197 (177)/ البرّ/ 1/ 199/ و المساکین 1/ 199/ و ابن السّبیل 1/ 199/ و فی الرّقاب 1/ 199/ البأساء/ 1/ 199/ و الضّرّاء/ 1/ 199/ و حین البأس 1/ 199- 200 (178)/ کتب 1/ 201/ القصاص 1/ 201 (182)/ جنفا/ 1/ 205 (183)/ الصّیام 1/ 207 (184)/ فعدّه/ 1/ 207/ یطیقونه 1/ 208 (185)/ رمضان 1/ 209/ القرآن 1/ 210 (186)/ یرشدون 1/ 213 (187)/ الرّفث 1/ 214/ تختانون 1/ 214/ عاکفون 1/ 215/ حدود اللّه 1/ 215 (188)/ و تدلوا/ 1/ 217 (189)/ الأهلّه/ 1/ 217 (191)/ ثقفتموهم 1/ 219 (194)/ الحرمات 1/ 221 (195)/ التّهلکه/ 1/ 222 (196)/ أحصرتم 1/ 225/ استیسر/ 1/ 225 (197)/ فرض 1/ 230/ فلا رفث 1/ 231/ و لا فسوق 1/ 231/ و لا جدال 1/ 231 (198)/ أفضتم 1/ 231/ عرفات 1/ 231 (204)/ ألّد الخصام 1/ 239 (205)/ تولّی 1/ 239 (206)/ العزّه/ 1/ 239/ فحسبه 1/ 240/ المهاد/ 1/ 240 (208)/ السّلم 1/ 241/ کافّه/ 1/ 242

(209)/ زللتم 1/ 242 (210)/ ینظرون 1/ 242/ ظلل 1/ 242 (212)/ و یسخرون 1/ 244 (213)/ النّاس 1/ 245/ أمّه/ 1/ 245 (214)/ زلزلوا/ 1/ 247 (217)/ حبطت 1/ 250

فتح القدیر، ج 6، ص: 205

(218)/ یرجون 1/ 251 (219)/ الخمر/ 1/ 252/ المیسر/ 1/ 252/ العفو/ 1/ 254 (220)/ تخالطوهم 1/ 255/ لأعنتکم 1/ 255 (222)/ المحیض 1/ 258/ أذی 1/ 259/ یطهرن 1/ 259 (223)/ أنّی شئتم 1/ 260 (224)/ عرضه/ 1/ 263 (225)/ باللّغو/ 1/ 264 (226)/ یؤلون 1/ 266/ تربّص 1/ 267/ فاءوا/ 1/ 267 (227)/ عزموا/ 1/ 267 (228)/ یتربّصن 1/ 269/ قروء/ 1/ 269- 270 (232)/ تعضلوهنّ 1/ 279 (233)/ لا تضارّ/ 1/ 281/ فصالا/ 1/ 283 (235)/ جناح 1/ 287/ أکننتم 1/ 287/ سرّا/ 1/ 287 (236)/ الموسع 1/ 290/ قدره 1/ 290/ المقتر/ 1/ 290 (238)/ حافظوا/ 1/ 293/ الوسطی 1/ 293/ قانتین 1/ 296 (239)/ فرجالا/ 1/ 296 (245)/ یقرض 1/ 300/ یقبض 1/ 300/ و یبسط/ 1/ 300 (246)/ عسیتم 1/ 303 (249)/ یطعمه 1/ 304 (253)/ فضّلنا/ 1/ 308 (254)/ خلّه/ 1/ 310 (255)/ سنه/ 1/ 311/ کرسیّه 1/ 312/ یؤده 1/ 312/ العلیّ 1/ 312 (256)/ الرّشد/ 1/ 316/ الغیّ 1/ 316 (258)/ فبهت 1/ 318 (259)/ خاویه/ 1/ 320/ عروشها/ 1/ 320/ ننشزها/ 1/ 321/ یتسنّه 1/ 321 (260)/ لیطمئنّ 1/ 324/ فصرهنّ 1/ 324 (261)/ حبّه/ 1/

326 (264)/ رئاء/ 1/ 327/ صفوان 1/ 327/ صلدا/ 1/ 327 (265)/ جنّه/ 1/ 328/ بربوه/ 1/ 328/ وابل 1/ 328

فتح القدیر، ج 6، ص: 206

/ طلّ 1/ 328 (266)/ إعصار/ 1/ 330 (267)/ تیمّموا/ 1/ 331/ تغمضوا/ 1/ 332 (269)/ الحکمه/ 1/ 332 (271)/ فنعمّا/ 1/ 333 (275)/ الرّبا/ 1/ 338/ یتخبّطه 1/ 339 (280)/ فنظره/ 1/ 342 (282)/ تداینتم 1/ 344/ سفیها/ 1/ 344/ تضلّ 1/ 346/ تسأموا/ 1/ 346/ أقسط/ 1/ 347/ فرهان 1/ 348 (286)/ لا یکلّف 1/ 353/ إصرا/ 1/ 354

سوره آل عمران (3)

(3)/ بالحقّ 1/ 358 (4)/ ذو انتقام 1/ 358 (6)/ یصوّرکم 1/ 359 (7)/ محکمات 1/ 360/ متشابهات 1/ 360/ زیغ 1/ 361 (11)/ کدأب 1/ 368 (14)/ الشّهوات 1/ 371/ المسوّمه/ 1/ 371/ المآب 1/ 371 (17)/ بالأسحار/ 1/ 372 (19)/ شهد/ 1/ 373 (20)/ حاجّوک 1/ 374 (26)/ اللّهمّ 1/ 378/ و تعزّ/ 1/ 379 (27)/ تولج 1/ 379 (28)/ تقاه/ 1/ 380 (30)/ أمدا/ 1/ 381 (33)/ اصطفی 1/ 383 (35)/ محرّرا/ 1/ 384 (37)/ أنبتها/ 1/ 384/ و کفلها/ 1/ 385/ المحراب 1/ 385 (38)/ هنالک 1/ 386 (39)/ بکلمه من اللّه 1/ 387/ سیّدا/ 1/ 387/ حصورا/ 1/ 387 (41)/ رمزا/ 1/ 388 (44)/ أقلامهم 1/ 388 (45)/ المسیح 1/ 391/ عیسی 1/ 391 (49)/ الأکمه 1/ 392 (52)/ أحسّ 1/ 394/ الحواریّون 1/ 395 (54)/ و مکر اللّه 1/ 395 (55)/ متوفّیک

1/ 395 (61)/ تعالوا/ 1/ 398/ نبتهل 1/ 398 (62)/ القصص 1/ 398

فتح القدیر، ج 6، ص: 207

(64)/ سواء/ 1/ 399 (66)/ ها أنتم 1/ 400 (68)/ أولی النّاس 1/ 401 (72)/ وجه النّهار/ 1/ 402 (78)/ یلوون 1/ 406/ ربّانیّین 1/ 407 (81)/ إصری 1/ 409 (84)/ مسلمون 1/ 410 (88)/ ینظرون 1/ 411 (91)/ مل ء/ 1/ 411 (93)/ کلّ الطّعام 1/ 413 (96)/ بکّه/ 1/ 415 (99)/ تصدّون 1/ 420/ عوجا/ 1/ 420 (101)/ یعتصم باللّه 1/ 420 (103)/ بحبل اللّه 1/ 421 (110)/ کنتم 1/ 425 (112)/ و باءوا بغضب 1/ 426 (114)/ و یسارعون 1/ 428 (118)/ بطانه/ 1/ 430/ لا یألونکم 1/ 430/ خبالا/ 1/ 431/ ودّوا ما عنتّم 1/ 431 (121)/ تبوّئ 1/ 432 (125)/ مسوّمین 1/ 433 (126)/ بشری 1/ 433 (127)/ طرفا/ 1/ 433 (133)/ و سارعوا/ 1/ 436 (134)/ و الکاظمین 1/ 437 (135)/ و لم یصرّوا/ 1/ 437 (137)/ سنن 1/ 439 (140)/ قرح 1/ 440/ شهداء/ 1/ 440 (141)/ و لیمحّص 1/ 441/ و یمحق 1/ 441 (145)/ کتابا مؤجّلا/ 1/ 442 (146)/ و کأیّن 1/ 442/ ربّیّون 1/ 443 (151)/ الرّعب 1/ 445 (152)/ تحسّونهم 1/ 446 (153)/ تصعدون 1/ 446/ و لا تلوون 1/ 447/ غمّا/ 1/ 447 (154)/ أمنه/ 1/ 448/ أهمّتهم أنفسهم 1/ 448/ و لیبتلی 1/ 449 (156)/ غزّی 1/ 450 (159)/ فظّا/ 1/ 451/

غلیظ القلب 1/ 451/ لا نفضّوا/ 1/ 451 (161)/ أن یغلّ 1/ 452/ توفّی 1/ 452 (162)/ باء/ 1/ 452 (164)/ من أنفسهم 1/ 452 (165)/ مصیبه/ 1/ 454 (168)/ فادرءوا/ 1/ 455 (171)/ بنعمه من اللّه 1/ 458/ و فضل 1/ 458

فتح القدیر، ج 6، ص: 208

(173)/ حسبنا/ 1/ 458 (174)/ لم یمسسهم 1/ 458 (179)/ حتّی یمیز/ 1/ 463 (185)/ ذائقه/ 1/ 467/ زحزح 1/ 467/ الغرور/ 1/ 467 (186)/ لتبلونّ 1/ 468 (187)/ فنبذوه 1/ 468 (188)/ بمفازه/ 1/ 469 (191)/ باطلا/ 1/ 471 (192)/ أخزیته 1/ 471 (195)/ فاستجاب 1/ 473 (196)/ فلا یغرّنّک 1/ 474 (200)/ اصبروا و صابروا/ 1/ 475/ و رابطوا/ 1/ 475

سوره النساء (4)

(1)/ تساءلون 1/ 479/ و الأرحام 1/ 480- 481 (2)/ الیتامی 1/ 481/ حوبا/ 1/ 482 (3)/ تعولوا/ 1/ 484 (4)/ نحله/ 1/ 485/ هنیئا مریئا/ 1/ 485 (5)/ قیاما/ 1/ 489 (6)/ آنستم 1/ 490/ إسرافا/ 1/ 491/ و بدارا/ 1/ 491/ حسیبا/ 1/ 491 (10)/ و سیصلون 1/ 494/ سعیرا/ 1/ 494 (12)/ کلاله/ 1/ 500/ غیر مضارّ/ 1/ 501 (15)/ اللّاتی 1/ 504/ الفاحشه/ 1/ 504 (16)/ اللّذان 1/ 504 (17)/ بجهاله/ 1/ 505 (19)/ و لا تعضلوهنّ 1/ 507/ بفاحشه/ 1/ 507 (21)/ أفضی 1/ 508 (22)/ و مقتا/ 1/ 508 (23)/ و ربائبکم 1/ 512/ و حلائل 1/ 513 (24)/ و المحصنات 1/ 516/ غیر مسافحین 1/ 517 (25)/ طولا/ 1/ 518/ أخدان 1/

519/ العنت 1/ 521 (29)/ بالباطل 1/ 526/ عدوانا/ 1/ 527 (31)/ مدخلا/ 1/ 528/ کریما/ 1/ 528 (32)/ و لا تتمنّوا/ 1/ 530 (34)/ قوّامون 1/ 531/ قانتات 1/ 531/ حافظات للغیب 1/ 531/ نشوزهنّ 1/ 532/ و اهجروهنّ 1/ 532

فتح القدیر، ج 6، ص: 209

/ فی المضاجع 1/ 532 (36)/ إحسانا/ 1/ 535/ الجنب 1/ 536/ و الصّاحب بالجنب 1/ 537 (38)/ قرینا/ 1/ 538 (40)/ مثقال 1/ 538/ ذرّه/ 1/ 538 (43)/ لا تقربوا/ 1/ 540/ سکاری 1/ 540/ جنبا/ 1/ 541/ إلا عابری سبیل 1/ 541- 542/ الغائط/ 1/ 542/ لامستم النساء/ 1/ 542/ فتیمّموا/ 1/ 544/ صعیدا/ 1/ 544/ طیّبا/ 1/ 545 (46)/ لیّا بألسنتهم 1/ 548 (47)/ نطمس 1/ 549 (49)/ فتیلا/ 1/ 551 (51)/ بالجبت 1/ 551 (53)/ نقیرا/ 1/ 552 (55)/ صدّ عنه 1/ 552 (56)/ نضجت 1/ 554 (57)/ ظلّا ظلیلا/ 1/ 555 (59)/ تنازعتم 1/ 556/ تأویلا/ 1/ 556 (63)/ قولا بلیغا/ 1/ 558 (65)/ شجر/ 1/ 558/ حرجا/ 1/ 558 (71)/ حذرکم 1/ 561/ فانفروا/ 1/ 561/ ثبات 1/ 561 (72)/ لیبطّئنّ 1/ 561/ بروج 1/ 564 (78)/ مشیّده/ 1/ 564 (81)/ برزوا/ 1/ 565/ بیّت 1/ 566 (82)/ یتدبّرون 1/ 567/ اختلافا/ 1/ 567 (84)/ حرّض 1/ 568/ تنکیلا/ 1/ 569 (85)/ یشفع شفاعه/ 1/ 569/ مقیتا/ 1/ 569 (86)/ حیّیتم بتحیّه/ 1/ 569/ حسیبا/ 1/ 570 (88)/ أرکسهم 1/ 571 (90)/ یصلون 1/ 572/ حصرت

1/ 572 (91)/ أرکسوا/ 1/ 573/ ثقفتموهم 1/ 573/ سلطانا مبینا/ 1/ 573 (92)/ ودیه مسلّمه/ 1/ 575 (93)/ متعمّدا/ 1/ 575/ ضربتم 1/ 578 (94)/ فتبیّنوا/ 1/ 578/ السّلم 1/ 578/ عرض 1/ 579 (98)/ حیله/ 1/ 583

فتح القدیر، ج 6، ص: 210

(100)/ مراغما/ 1/ 583 (101)/ یفتنکم 1/ 586 (103)/ کتابا موقوتا/ 1/ 588 (104)/ و لا تهنوا/ 1/ 589 (105)/ خصیما/ 1/ 590 (107)/ یختانون 1/ 590 (108)/ یستخفون 1/ 590 (112)/ بهتانا/ 1/ 592- 593 (114)/ نجواهم 1/ 593 (115)/ یشاقق 1/ 594 (117)/ إناثا/ 1/ 595/ مریدا/ 1/ 595 (119)/ فلیبتّکنّ 1/ 596 (120)/ غرورا/ 1/ 596 (121)/ محیصا/ 1/ 597 (122)/ قیلا/ 1/ 597 (125)/ خلیلا/ 1/ 598 (127)/ یفتیکم 1/ 599 (128)/ نشوزا/ 1/ 601/ إعراضا/ 1/ 601 (135)/ قوّامین 1/ 604/ شهداء للّه 1/ 604/ تلووا/ 1/ 604 (141)/ یتربّصون 1/ 608/ نستحوذ/ 1/ 608 (142)/ یخادعون اللّه 1/ 610 (143)/ مذبذبین 1/ 610/ و من یضلل اللّه 1/ 610 (145)/ الدّرک 1/ 611 (153)/ جهره/ 1/ 614 (155)/ غلف 1/ 615 (162)/ الرّاسخون 1/ 618 (163)/ زبورا/ 1/ 620 (171)/ لا تغلوا/ 1/ 622 (172)/ یستنکف 1/ 625

سوره المائده (5)

(1)/ أوفوا/ 2/ 6/ العقود/ 2/ 6/ بهیمه الأنعام 2/ 6 (2)/ آمّین 2/ 8/ و لا یجرمنّکم 2/ 8 (3)/ و المنخنقه/ 2/ 11/ و الموقوذه/ 2/ 11/ السّبع 2/ 12/ النّصب 2/ 12/ الأزلام 2/ 13/ مخمصه/ 2/ 14/

متجانف 2/ 14 (4)/ الطّیّبات 2/ 16/ مکلّبین 2/ 16 (12)/ و عزّرتموهم 2/ 26/ قاسیه/ 2/ 26 (13)/ خائنه/ 2/ 26 (19)/ فتره/ 2/ 30 (22)/ جبّارین 2/ 32 (25)/ فافرق 2/ 33 (26)/ یتیهون 2/ 34

فتح القدیر، ج 6، ص: 211

(29)/ تبوء/ 2/ 37 (31)/ یا ویلتی 2/ 37 (33)/ خزی 2/ 43 (35)/ الوسیله/ 2/ 44 (38)/ نکالا/ 2/ 46 (41)/ لا یحزنک 2/ 47/ یحرّفون الکلم 2/ 48 (42)/ للسّحت 2/ 48 (48)/ و مهیمنا/ 2/ 55/ شرعه/ 2/ 56/ و منهاجا/ 2/ 56 (52)/ دائره/ 2/ 58 (54)/ أذلّه/ 2/ 59 (59)/ تنقمون 2/ 62 (60)/ مثوبه/ 2/ 63 (64)/ مغلوله/ 2/ 66/ مبسوطتان 2/ 66 (75)/ صدّیقه/ 2/ 74/ یؤفکون 2/ 74 (82)/ قسّیسین 2/ 77/ و رهبانا/ 2/ 78 (89)/ عقّدتم 2/ 81/ فکفّارته 2/ 82/ کسوتهم 2/ 82/ تحریر رقبه/ 2/ 82 (94)/ لیبلونّکم 2/ 88 (95)/ متعمّدا/ 2/ 88/ وبال 2/ 89 (96)/ و للسّیّاره/ 2/ 90 (97)/ و القلائد/ 2/ 90 (101)/ تبد لکم 2/ 92 (103)/ بحیره/ 2/ 93/ سائبه/ 2/ 93- 94/ وصیله/ 2/ 94/ حام 2/ 94 (105)/ علیکم أنفسکم 2/ 96 (106)/ تحبسونهما/ 2/ 99 (107)/ عثر/ 2/ 100 (110)/ أیّدتک 2/ 104 (113)/ و تطمئنّ قلوبنا/ 2/ 106 (116)/ سبحانک 2/ 108 (117)/ شهیدا/ 2/ 108/ توفّیتنی 2/ 108

سوره الأنعام (6)

(2)/ تمترون 2/ 113 (6)/ مکّنّاهم 2/ 115/ مدرارا/ 2/ 116 (9)/ و

للبسنا/ 2/ 116 (10)/ فحاق 2/ 127 (12)/ لیجمعنّکم 2/ 118 (18)/ القاهر/ 2/ 120 (21)/ افتری 2/ 121 (24)/ ضلّ 2/ 123 (25)/ أکنّه/ 2/ 123/ وقرا/ 2/ 123/ أساطیر الأوّلین 2/ 123 (26)/ و ینأون 2/ 124

فتح القدیر، ج 6، ص: 212

(31)/ السّاعه/ 2/ 126/ بغته/ 2/ 126/ یا حسرتنا/ 2/ 126/ فرّطنا/ 2/ 126/ أوزارهم 2/ 127 (35)/ نفقا/ 2/ 128/ سلّما/ 2/ 128 (38)/ دابّه/ 2/ 130/ بجناحیه 2/ 130/ أمم 2/ 130/ ما فرّطنا/ 2/ 130 (40)/ أرأیتکم 2/ 132/ بالبأساء/ 2/ 132 (43)/ و الضّرّاء/ 2/ 132/ یتضرّعون 2/ 132 (44)/ بغته/ 2/ 133/ مبلسون 2/ 133 (45)/ دابر/ 2/ 133 (46)/ یصدفون 2/ 134 (52)/ یدعون 2/ 136 (53)/ فتنّا/ 2/ 136/ منّ 2/ 136 (54)/ بجهاله/ 2/ 137/ نفصّل 2/ 137/ و لتستبین 2/ 137 (56)/ ضللت 2/ 139 (57)/ بیّنه/ 2/ 139/ یقصّ 2/ 140 (59)/ مفاتح الغیب 2/ 140 (60)/ یتوفّاکم باللّیل 2/ 141/ جرحتم 2/ 142 (61)/ لا یفرّطون 2/ 142 (62)/ مولاهم 2/ 142 (64)/ ظلمات البرّ و البحر/ 2/ 143/ خفیه/ 2/ 143/ الکرب 2/ 143 (65)/ یلبسکم شیعا/ 2/ 144 (66)/ بوکیل 2/ 145 (67)/ لکل نبأ مستقرّ/ 2/ 146 (69)/ ذکری 2/ 147 (70)/ ذر/ 2/ 147/ تبسل 2/ 147/ و إن تعدل 2/ 147/ من حمیم 2/ 148 (71)/ استهوته 2/ 148 (73)/ الصّور/ 2/ 149 (74)/ آزر/ 2/

151 (75)/ ملکوت 2/ 152 (76)/ جنّ 2/ 152/ أفل 2/ 152 (77)/ بازغا/ 2/ 153 (87)/ و اجتبیناهم 2/ 156 (90)/ اقتده 2/ 157 (91)/ قدروا/ 2/ 158 (93)/ الهون 2/ 160 (94)/ فرادی 2/ 160/ خوّلناکم 2/ 160 (95)/ فالق الحبّ 2/ 162

فتح القدیر، ج 6، ص: 213

(96)/ سکنا/ 2/ 163/ حسبانا/ 2/ 163 (98)/ فصّلنا/ 2/ 163/ فمستقرّ/ 2/ 164/ و مستودع 2/ 164 (99)/ خضرا/ 2/ 164/ متراکبا/ 2/ 164/ طلعها/ 2/ 164/ قنوان 2/ 164/ دانیه/ 2/ 164/ مشتبها/ 2/ 165/ وینعه 2/ 165 (100)/ و خرقوا/ 2/ 168 (103)/ لا تدرکه 2/ 169/ الأبصار/ 2/ 169/ اللّطیف 2/ 169 (104)/ بصائر/ 2/ 170 (105)/ درست 2/ 170 (110)/ نذرهم 2/ 174 (111)/ قبلا/ 2/ 174 (112)/ غرورا/ 2/ 174 (113)/ تصغی 2/ 175/ و لیقترفوا/ 2/ 175 (114)/ مفصّلا/ 2/ 176 (116)/ یخرصون 2/ 177 (119)/ فصّل 2/ 178 (122)/ میتا/ 2/ 181/ نورا/ 2/ 181 (123)/ أکابر/ 2/ 181 (124)/ صغار/ 2/ 181 (125)/ یشرح 2/ 182/ ضیّقا/ 2/ 182/ حرجا/ 2/ 183/ یصّعّد/ 2/ 183/ الرّجس 2/ 183 (128)/ یا معشر/ 2/ 183/ استمتع 2/ 183/ مثواکم 2/ 184 (132)/ بغافل 2/ 186 (134)/ بمعجزین 2/ 187 (135)/ مکانتکم 2/ 187 (136)/ ذرأ/ 2/ 187/ بزعمهم 2/ 187 (138)/ حجر/ 2/ 190 (139)/ خالصه/ 2/ 190 (141)/ أنشأ/ 2/ 191/ معروشات 2/ 191 (142)/ حموله/ 2/ 192/ و فرشا/ 2/

192 (143)/ أزواج 2/ 194/ الضّأن 2/ 194/ المعز/ 2/ 194 (146)/ ظفر/ 2/ 197/ الحوایا/ 2/ 198 (148)/ تخرصون 2/ 200 (150)/ هلمّ 2/ 200 (151)/ إملاق 2/ 201 (152)/ أشدّه 2/ 202

فتح القدیر، ج 6، ص: 214

/ وسعها/ 2/ 202 (153)/ فتفرّق 2/ 203 (157)/ صدف 2/ 205 (159)/ فرّقوا دینهم 2/ 208 (161)/ قیما/ 2/ 210 (162)/ و نسکی 2/ 210 (164)/ و لا تزر وازره/ 2/ 211 (165)/ خلائف 2/ 212

سوره الأعراف (7)

(2)/ حرج 2/ 213 (4)/ بیاتا/ 2/ 214/ قائلون 2/ 214 (5)/ دعواهم 2/ 215 (10)/ معایش 2/ 217 (13)/ من الصّاغرین 2/ 218 (14)/ أنظرنی 2/ 219 (16)/ أغویتنی 2/ 219 (18)/ مذءوما/ 2/ 219/ مدحورا/ 2/ 219 (20)/ فوسوس 2/ 221/ وری 2/ 222/ سوآتهما/ 2/ 222 (21)/ و قاسمهما/ 2/ 222 (22)/ فدلّاهما/ 2/ 222/ و طفقا/ 2/ 223/ یخصفان 2/ 223 (26)/ و ریشا/ 2/ 224/ لباس التّقوی 2/ 224 (27)/ قبیله 2/ 225 (28)/ فاحشه/ 2/ 226 (29)/ بالقسط/ 2/ 226 (33)/ الإثم 2/ 229 (38)/ ادّارکوا/ 2/ 232/ ضعفا/ 2/ 232 (40)/ یلج 2/ 234/ الجمل 2/ 234/ فی سمّ 2/ 234 (41)/ مهاد/ 2/ 234/ غواش 2/ 234 (46)/ حجاب 2/ 236 (46)/ الأعراف 2/ 236/ بسیماهم 2/ 237 (47)/ تلقاء/ 2/ 237 (50)/ أفیضوا/ 2/ 239 (53)/ ینظرون 2/ 239 (54)/ استوی 2/ 240/ العرش 2/ 241/ یغشی

2/ 241/ حثیثا/ 2/ 241/ تبارک 2/ 241 (55)/ تضرّعا/ 2/ 243/ و خفیه/ 2/ 243 (56)/ خوفا/ 2/ 243/ و طمعا/ 2/ 243 (57)/ الرّیاح 2/ 244/ بشرا/ 2/ 244/ أقلّت 2/ 244

فتح القدیر، ج 6، ص: 215

(58)/ نکدا/ 2/ 245 (60)/ الملأ/ 2/ 247 (62)/ و أنصح 2/ 247 (71)/ رجس 2/ 249 (74)/ و لا تعثوا/ 2/ 251 (77)/ فعقروا النّاقه/ 2/ 251/ و عتوا/ 2/ 251 (78)/ الرّجفه/ 2/ 251 (83)/ من الغابرین 2/ 253 (85)/ و لا تبخسوا/ 2/ 253 (86)/ و تصدّون 2/ 255 (89)/ افتح 2/ 257 (92)/ لم یغنوا/ 2/ 257 (93)/ آسی 2/ 257 (95)/ حتی عفوا/ 2/ 259 (97)/ بیاتا/ 2/ 259 (98)/ ضحی 2/ 260 (103)/ و ملائه 2/ 262 (105)/ حقیق 2/ 263 (111)/ أرجه 2/ 264 (117)/ تلقف 2/ 265/ یأفکون 2/ 265 (123)/ لمکر/ 2/ 267 (126)/ تنقم 2/ 267/ أفرغ 2/ 267 (127)/ قاهرون 2/ 268 (130)/ بالسّنین 2/ 270 (131)/ یطّیّروا/ 2/ 270 (133)/ الطّوفان 2/ 271/ و القمّل 2/ 271/ مفصّلات 2/ 271 (134)/ الرّجز/ 2/ 271 (135)/ ینکثون 2/ 272 (136)/ فی الیمّ 2/ 272 (137)/ یستضعفون 2/ 273/ تمّت 2/ 274/ و دمّرنا/ 2/ 274/ یعرشون 2/ 274 (138)/ و جاوزنا/ 2/ 274/ یعکفون 2/ 274 (139)/ متبّر/ 2/ 274 (143)/ تجلّی 2/ 277/ دکّاء/ 2/ 277/ صعقا/ 2/ 277 (145)/ فی الألواح 2/ 278 (146)/ الرّشد/

2/ 279 (148)/ من حلیّهم 2/ 282/ خوار/ 2/ 282 (149)/ سقط فی أیدیهم 2/ 282 (150)/ أسفا/ 2/ 283/ أعجلتم 2/ 283/ فلا تشمت 2/ 283 (152)/ نجزی المفترین 2/ 285 (154)/ سکت 2/ 285 (157)/ الأمّی 2/ 287/ إصرهم 2/ 288/ و عزّروه 2/ 288 (160)/ قطّعناهم 2/ 291

فتح القدیر، ج 6، ص: 216

/ أسباطا/ 2/ 291/ فانبجست 2/ 291/ و ظلّلنا/ 2/ 291 (163)/ یعدون 2/ 292/ حیتانهم 2/ 292/ شرّعا/ 2/ 292 (165)/ بئیس 2/ 293 (166)/ عتوا/ 2/ 293 (167)/ تأذّن 2/ 296 (169)/ خلف 2/ 296 (170)/ یمسّکون 2/ 297 (171)/ نتقنا/ 2/ 298/ ظلّه/ 2/ 298 (175)/ فانسلخ 2/ 302/ فأتبعه 2/ 302 (176)/ أخلد/ 2/ 302/ یلهث 2/ 302 (180)/ یلحدون 2/ 305 (182)/ سنستدرجهم 2/ 308 (183)/ کیدی 2/ 309/ متین 2/ 309 (187)/ السّاعه/ 2/ 311/ مرساها/ 2/ 311/ لا یجلّیها/ 2/ 311/ حفیّ عنها/ 2/ 311 (189)/ لیسکن إلیها/ 2/ 312/ تغشّاها/ 2/ 312/ أثقلت 2/ 312/ فمرّت به 2/ 312 (193)/ لا یتّبعوکم 2/ 316 (195)/ یبطشون 2/ 316/ کیدونی 2/ 317/ فلا تنطرون 2/ 317 (199)/ بالعرف 2/ 318 (200)/ ینزغنّک نزغ 2/ 318 (201)/ طائف 2/ 318 (202)/ یقصرون 2/ 319 (203)/ بصائر/ 2/ 319 (205)/ و خیفه/ 2/ 319/ الآصال 2/ 320

سوره الأنفال (8)

(1)/ الأنفال 2/ 323 (2)/ وجلت 2/ 326 (7)/ الشّوکه/ 2/ 329/

دابر/ 2/ 329 (9)/ تستغیثون 2/ 330 (11)/ أمنه/ 2/ 332 (12)/ بنان 2/ 333 (13)/ شاقّوا/ 2/ 333 (15)/ زحفا/ 2/ 335 (16)/ متحرّفا/ 2/ 336 (19)/ تستفتحوا/ 2/ 339 (26)/ یتخطّفکم 2/ 344 (29)/ فرقانا/ 2/ 345 (30)/ لیثبتوک 2/ 346/ و یمکرون 2/ 346

فتح القدیر، ج 6، ص: 217

(35)/ مکاء/ 2/ 349/ و تصدیه/ 2/ 349 (37)/ فیرکمه 2/ 350 (42)/ العدوه/ 2/ 355/ الدّنیا/ 2/ 355/ القصوی 2/ 355 (45)/ لقیتم فئه/ 2/ 359/ تذهب ریحکم 2/ 359 (48)/ جار لکم 2/ 360/ نکص 2/ 360 (51)/ و أدبارهم 2/ 362 (52)/ کدأب 2/ 363 (57)/ تثقفنّهم 2/ 364/ فشرّد/ 2/ 365 (58)/ سواء/ 2/ 365 (60)/ رباط الخیل 2/ 366 (61)/ جنحوا/ 2/ 367 (65)/ حرّض 2/ 370 (67)/ أسری 2/ 371/ یثخن 2/ 371

سوره التوبه (براءه) (9)

(1)/ براءه/ 2/ 379/ فسیحوا/ 2/ 380 (3)/ و أذان 2/ 380 (4)/ و لم یظاهروا/ 2/ 384 (5)/ انسلخ 2/ 384/ و احصروهم 2/ 385/ مرصد/ 2/ 385 (6)/ استجارک 2/ 385 (8)/ لا یرقبوا/ 2/ 387/ إلّا/ 2/ 387 (12)/ نکثوا/ 2/ 389 (16)/ ولیجه/ 2/ 390 (24)/ و عشیرتکم 2/ 395/ کسادها/ 2/ 395 (25)/ مواطن 2/ 396/ رحبت 2/ 397 (28)/ نجس 2/ 398/ عیله/ 2/ 399/ الجزیه/ 2/ 400/ عن ید/ 2/ 400/ صاغرون 2/ 401 (30)/ یضاهئون 2/ 403/ قاتلهم اللّه 2/ 403 (31)/ أحبارهم 2/ 403/ و رهبانهم 2/

403/ سبحانه 2/ 404 (34)/ یکنزون 2/ 406 (36)/ کافّه/ 2/ 410 (37)/ النّسی ء/ 2/ 410/ یواطئوا/ 2/ 411 (38)/ اثّاقلتم 2/ 412 (40)/ سکینته 2/ 413 (41)/ خفافا/ 2/ 414/ و ثقالا/ 2/ 414 (42)/ عرضا/ 2/ 414/ الشّقّه/ 2/ 414

فتح القدیر، ج 6، ص: 218

(45)/ یتردّدون 2/ 417 (46)/ انبعاثهم 2/ 418/ فثبّطهم 2/ 418 (47)/ و لأوضعوا/ 2/ 418/ خلالکم 2/ 418 (55)/ و تزهق 2/ 422 (57)/ مغارات 2/ 422/ مدّخلا/ 2/ 422/ یجمحون 2/ 422 (58)/ یلمزک 2/ 423 (61)/ هو أذن 2/ 428 (69)/ بخلاقهم 2/ 433/ و خضتم 2/ 433 (79)/ یلمزون 2/ 439 (81)/ المخلّفون 2/ 441/ بمقعدهم 2/ 411 (83)/ مع الخالفین 2/ 442 (86)/ أولوا الطّول 2/ 444 (88)/ الخیرات 2/ 445 (90)/ المعذّرون 2/ 445 (91)/ نصحوا/ 2/ 446 (97)/ الأعراب 2/ 450/ و أجدر/ 2/ 450 (98)/ مغرما/ 2/ 451/ الدّوائر/ 2/ 451 (99)/ قربات 2/ 451 (101)/ مردوا/ 2/ 453 (106)/ مرجون 2/ 455 (107)/ ضرارا/ 2/ 458 (108)/ أسّس 2/ 459 (109)/ شفا/ 2/ 459/ فانهار/ 2/ 460/ جرف 2/ 460/ هار/ 2/ 460 (110)/ ریبه/ 2/ 460 (112)/ التّائبون 2/ 464/ السّائحون 2/ 465 (114)/ لأوّاه 2/ 467 (117)/ یزیغ 2/ 470 (118)/ رحبت 2/ 470 (120)/ موطئا/ 2/ 472 (122)/ طائفه/ 2/ 474 (125)/ رجسا/ 2/ 475 (128)/ عنتّم 2/ 476

سوره یونس (10)

(2)/ قدم صدق 2/ 480

(7)/ لا یرجون 2/ 485 (11)/ یعمهون 2/ 487 (16)/ أدراکم 2/ 490 (22)/ و جرین 2/ 494 (24)/ لم تغن 2/ 498 (25)/ دار السّلام 2/ 498 (26)/ الحسنی 2/ 498/ و لا یرهق 2/ 499/ قتر/ 2/ 499 (28)/ فزیّلنا/ 2/ 500

فتح القدیر، ج 6، ص: 219

(33)/ فسقوا/ 2/ 505 (50)/ بیاتا/ 2/ 513 (54)/ أسرّوا/ 2/ 514 (61)/ شأن 2/ 518/ تفیضون 2/ 518/ یعزب 2/ 519 (66)/ یخرصون 2/ 523 (71)/ مقامی 2/ 525/ فأجمعوا/ 2/ 525/ غمّه/ 2/ 525/ اقضوا/ 2/ 526 (78)/ لتلفتنا/ 2/ 528 (87)/ تبوّءا/ 2/ 530 (90)/ و جاوزنا/ 2/ 533 (91)/ بغیا/ 2/ 533/ و عدوا/ 2/ 533 (92)/ ببدنک 2/ 534 (93)/ بوّأنا/ 2/ 537 (101)/ و النّذر/ 2/ 541

سوره هود (11)

(1)/ أحکمت 2/ 545 (3)/ یمتّعکم 2/ 546 (5)/ یثنون 2/ 546/ یستغشون 2/ 547 (6)/ مستقرّها/ 2/ 547/ و مستودعها/ 2/ 547 (15)/ لا یبخسون 2/ 553 (22)/ لا جرم 2/ 557 (23)/ أخبتوا/ 2/ 558 (28)/ أراذلنا/ 2/ 560/ فعمّیت 2/ 560 (31)/ تزدری 2/ 562 (34)/ یغویکم 2/ 562 (35)/ إجرامی 2/ 563 (36)/ فلا تبتئس 2/ 564 (40)/ و فار التّنّور/ 2/ 565 (42)/ معزل 2/ 567 (43)/ یعصمنی 2/ 567 (44)/ أقلعی 2/ 568/ غیض 2/ 568/ الجودیّ 2/ 568 (52)/ مدرارا/ 2/ 573 (59)/ جبّار/ 2/ 574/ عنید/ 2/ 574 (60)/ بعدا/ 2/ 574 (61)/ استعمرکم 2/ 576

(63)/ تخسیر/ 2/ 576 (67)/ جاثمین 2/ 577 (69)/ حنیذ/ 2/ 578 (70)/ نکرهم 2/ 578 (71)/ فضحکت 2/ 579 (77)/ سی ء بهم 2/ 582/ ذرعا/ 2/ 582/ عصیب 2/ 582 (78)/ یهرعون 2/ 582/ فی ضیفی 2/ 583/ فأسر/ 2/ 584

فتح القدیر، ج 6، ص: 220

/ سجّیل 2/ 585/ منضود/ 2/ 585 (83)/ مسوّمه/ 2/ 585 (88)/ أنیب 2/ 589 (89)/ شقاقی 2/ 589 (90)/ ودود/ 2/ 589 (91)/ رهطک 2/ 590/ لرجمناک 2/ 590 (92)/ ظهریّا/ 2/ 590 (98)/ یقدم 2/ 593 (99)/ الرّفد/ 2/ 593 (101)/ تتبیب 2/ 594 (106)/ زفیر/ 2/ 594/ و شهیق 2/ 594 (108)/ مجذوذ/ 2/ 596 (112)/ و لا تطغوا/ 2/ 600 (113)/ ترکنوا/ 2/ 600 (114)/ زلفا/ 2/ 602 (116)/ أترفوا/ 2/ 605

سوره یوسف (12)

(3)/ القصص 3/ 6 (6)/ یجتبیک 3/ 7 (8)/ عصبه/ 3/ 10 (10)/ غیابت 3/ 10/ الجبّ 3/ 10/ السّیّاره/ 3/ 10 (12)/ یرتع 3/ 12 (14)/ عصبه/ 3/ 13 (17)/ نستبق 3/ 13 (18)/ سوّلت 3/ 14 (19)/ فأدلی دلوه 3/ 16/ بضاعه/ 3/ 16 (20)/ و شروه 3/ 16/ بخس 3/ 16/ من الزّاهدین 3/ 17 (21)/ مثواه 3/ 17 (22)/ أشدّه 3/ 18 (23)/ و راودته 3/ 20 (23)/ غلّقت 3/ 20/ هیت لک 3/ 20/ لا یفلح 3/ 21 (24)/ همّت 3/ 21/ السّوء/ 3/ 22 (25)/ استبقا/ 3/ 22/ قدّت 3/ 22/ ألفیا/ 3/ 22

(29)/ من الخاطئین 3/ 23 (30)/ شغفها/ 3/ 25 (31)/ أعتدت 3/ 26/ متّکئا/ 3/ 26/ أکبرنه 3/ 26/ حاشا للّه 3/ 27 (32)/ لمتنّنی 3/ 28 (33)/ أصب 3/ 29 (35)/ بدا/ 3/ 30 (42)/ بضع سنین 3/ 36 (43)/ عجاف 3/ 37

فتح القدیر، ج 6، ص: 221

/ تعبرون 3/ 37 (44)/ أضغاث 3/ 37 (45)/ و ادّکر/ 3/ 38/ بعد أمّه/ 3/ 38 (47)/ دأبا/ 3/ 38 (48)/ تحصنون 3/ 39 (49)/ یعصرون 3/ 39 (51)/ ما خطبکنّ 3/ 41/ حصحص 3/ 41 (54)/ أستخلصه 3/ 42/ مکین 3/ 42 (59)/ جهّزهم 3/ 44 (60)/ تقربون 3/ 45 (65)/ نمیر/ 3/ 47 (69)/ آوی 3/ 50/ تبتئس 3/ 50 (70)/ أذّن مؤذّن 3/ 50/ العیر/ 3/ 50 (72)/ صواع 3/ 50/ زعیم 3/ 50 (76)/ کدنا/ 3/ 51 (80)/ خلصوا نجیّا/ 3/ 55/ فلن أبرح 3/ 55 (84)/ یا أسفی 3/ 57/ کظیم 3/ 57 (85)/ تفتؤا/ 3/ 58/ حرضا/ 3/ 58 (86)/ بثّی 3/ 59 (87)/ فتحسّسوا/ 3/ 59 (88)/ مزجاه/ 3/ 60 (91)/ آثرک 3/ 62 (92)/ لا تثریب 3/ 63 (94)/ فصلت 3/ 63/ تفنّدون 3/ 63 (100)/ البدو/ 3/ 67/ نزغ 3/ 68 (102)/ نوحیه 3/ 69 (107)/ غاشیه/ 3/ 71

سوره الرعد (13)

(2)/ عمد/ 3/ 77 (3)/ مدّ الأرض 3/ 77/ رواسی 3/ 77 (4)/ صنوان 3/ 79 (5)/ الأغلال 3/ 81 (6)/ المثلات

3/ 81 (8)/ تغیض 3/ 82 (10)/ مستخف باللّیل 3/ 83/ سارب 3/ 83 (11)/ معقّبات 3/ 83 (13)/ المحال 3/ 87 (17)/ زبدا رابیا/ 3/ 90/ جفاء/ 3/ 90 (22)/ عقبی 3/ 94 (26)/ و یقدر/ 3/ 96/ متاع 3/ 97 (29)/ طوبی 3/ 97 (30)/ متاب 3/ 98

فتح القدیر، ج 6، ص: 222

(31)/ ییأس 3/ 100/ قارعه/ 3/ 101 (41)/ لا معقّب 3/ 108

سوره إبراهیم (14)

(4)/ لیبیّن 3/ 112 (5)/ بأیّام اللّه 3/ 113 (6)/ یسومونکم 3/ 114 (7)/ تأذّن 3/ 115 (9)/ نبأ/ 3/ 115/ مریب 3/ 117 (14)/ مقامی 3/ 119 (15)/ جبّار/ 3/ 120/ عنید/ 3/ 120 (16)/ صدید/ 3/ 120 (17)/ یتجرّعه 3/ 121/ یسیغه 3/ 121 (18)/ کرماد/ 3/ 121/ اشتدّت 3/ 121/ عاصف 3/ 121 (20)/ بعزیز/ 3/ 123 (21)/ برزوا/ 3/ 123/ محیص 3/ 123 (22)/ بمصرخکم 3/ 124 (24)/ ثابت 3/ 127/ فرعها/ 3/ 127 (26)/ اجتثّت 3/ 128/ قرار/ 3/ 128 (27)/ یثبّت 3/ 128 (28)/ أحلّوا/ 3/ 130/ دار البوار/ 3/ 130 (31)/ خلال 3/ 131 (34)/ لا تحصوها/ 3/ 132 (35)/ و اجنبنی 3/ 134 (37)/ أفئده/ 3/ 135 (42)/ تشخص 3/ 138 (43)/ مهطعین 3/ 138/ مقنعی رؤوسهم 3/ 138/ لا یرتدّ/ 3/ 138/ طرفهم 3/ 138/ هواء/ 3/ 139 (48)/ الواحد القهّار/ 3/ 142 (49)/ مقرّنین 3/ 142/ الأصفاد/ 3/ 142 (50)/ سرابیلهم 3/ 142/ قطران

3/ 142

سوره الحجر (15)

(10)/ شیع 3/ 147 (12)/ نسلکه 3/ 148 (13)/ خلت 3/ 148 (15)/ سکّرت 3/ 148 (16)/ بروجا/ 3/ 150 (17)/ رجیم 3/ 151 (18)/ فاتّبعه 3/ 151/ شهاب 3/ 151 (19)/ مددناها/ 3/ 151/ موزون 3/ 151

فتح القدیر، ج 6، ص: 223

(20)/ معایش 3/ 152 (22)/ لواقح 3/ 153 (26)/ صلصال 3/ 155/ حمأ/ 3/ 156/ مسنون 3/ 156 (27)/ السّموم 3/ 156 (29)/ سوّیته 3/ 156/ نفخت 3/ 156/ روحی 3/ 157 (34)/ رجیم 3/ 157 (36)/ أنظرنی 3/ 158 (39)/ أغویتنی 3/ 158 (44)/ جزء مقسوم 3/ 159 (47)/ غلّ 3/ 161 (48)/ نصب 3/ 161 (52)/ وجلون 3/ 161 (57)/ خطبکم 3/ 162 (60)/ لمن الغابرین 3/ 163 (66)/ دابر/ 3/ 163 (68)/ تفضحون 3/ 165 (72)/ لعمرک 3/ 165/ سکرتهم 3/ 166 (73)/ مشرقین 3/ 166 (75)/ للمتوسّمین 3/ 166 (79)/ لبإمام 3/ 168 (85)/ فاصفح 3/ 169 (87)/ المثانی 3/ 170 (88)/ أزواجا/ 3/ 170/ و اخفض 3/ 171 (90)/ علی المقتسمین 3/ 172 (91)/ عضین 3/ 172 (94)/ فاصدع 3/ 172 (99)/ الیقین 3/ 173

سوره النحل (16)

(4)/ خصیم 3/ 178 (5)/ الأنعام 3/ 178/ دف ء/ 3/ 178 (6)/ جمال 3/ 178/ تریحون 3/ 178/ تسرحون 3/ 178 (7)/ أثقالکم 3/ 178/ بشقّ الأنفس 3/ 179 (9)/ قصد السّبیل 3/ 180 (10)/ تسیمون 3/

182 (13)/ ذرأ/ 3/ 183 (14)/ مواخر/ 3/ 184 (15)/ رواسی 3/ 184/ تمید/ 3/ 184 (25)/ أوزارهم 3/ 188 (26)/ القواعد/ 3/ 189 (27)/ الخزی 3/ 191 (34)/ حاق 3/ 193 (41)/ لنبوّئنّهم 3/ 196 (45)/ أن یخسف 3/ 198 (46)/ تقلّبهم 3/ 198 (47)/ تخوّف 3/ 198

فتح القدیر، ج 6، ص: 224

(48)/ یتفیّؤا/ 3/ 199/ داخرون 3/ 199 (52)/ واصبا/ 3/ 202 (53)/ تجأرون 3/ 203 (59)/ یتواری 3/ 204/ هون 3/ 204/ یدسّه 3/ 204 (62)/ مفرطون 3/ 205 (66)/ نسقیکم 3/ 208/ فرث 3/ 209/ سائغا/ 3/ 209 (67)/ سکرا/ 3/ 209 (68)/ یعرشون 3/ 210 (69)/ فاسلکی 3/ 211 (70)/ أرذل العمر/ 3/ 212 (72)/ حفده/ 3/ 214 (76)/ أبکم 3/ 217/ کلّ علی مولاه 3/ 217 (77)/ کلمح البصر/ 3/ 218 (79)/ مسخّرات 3/ 219 (80)/ ظعنکم 3/ 220/ أثاثا/ 3/ 221 (81)/ أکنانا/ 3/ 221/ سرابیل 3/ 221 (84)/ یستعتبون 3/ 223 (90)/ البغی 3/ 225 (91)/ توکیدها/ 3/ 227/ کفیلا/ 3/ 227 (92)/ أنکاثا/ 3/ 228 (94)/ دخلا/ 3/ 228 (103)/ یلحدون 3/ 233/ أعجمیّ 3/ 233 (112)/ رغدا/ 3/ 238/ فأذاقها/ 3/ 238 (121)/ اجتباه 3/ 241 (127)/ ضیق 3/ 243

سوره الإسراء (17)

(1)/ سبحان 3/ 245/ أسری 3/ 245/ الأقصی 3/ 246 (4)/ قضینا/ 3/ 249 (5)/ فجاسوا/ 3/ 249 (6)/ الکرّه/ 3/ 249/ نفیرا/ 3/ 250 (7)/ لیسئوا/ 3/ 250/ و لیتبّروا/ 3/ 250 (8)/

حصیرا/ 3/ 251 (11)/ عجولا/ 3/ 251 (13)/ طائره 3/ 253 (18)/ مذموما/ 3/ 258/ مدحورا/ 3/ 258 (20)/ محظورا/ 3/ 258 (23)/ أفّ 3/ 260/ و لا تنهرهما/ 3/ 260 (25)/ للأوّابین 3/ 262 (26)/ و لا تبذّر تبذیرا/ 3/ 263 (28)/ میسورا/ 3/ 263

فتح القدیر، ج 6، ص: 225

(29)/ محسورا/ 3/ 264 (31)/ إملاق 3/ 264/ خطئا/ 3/ 265 (35)/ القسطاس 3/ 269/ تأویلا/ 3/ 269 (36)/ و لا تقف 3/ 269 (37)/ مرحا/ 3/ 271/ تخرق 3/ 271 (41)/ صرّفنا/ 3/ 272 (45)/ حجابا/ 3/ 275 (47)/ نجوی 3/ 275/ مسحورا/ 3/ 275 (49)/ رفاتا/ 3/ 278 (51)/ فسینغضون 3/ 279 (53)/ ینزغ 3/ 280 (58)/ مسطورا/ 3/ 282 (59)/ مبصره/ 3/ 283 (62)/ لأحتنکنّ 3/ 286 (63)/ موفورا/ 3/ 287 (64)/ و استفزز/ 3/ 287/ و أجلب 3/ 287/ و رجلک 3/ 283 (66)/ یزجی 3/ 289 (68)/ یخسف 3/ 289/ حاصیا/ 3/ 289 (69)/ قاصفا/ 3/ 290/ تبیعا/ 3/ 290 (74)/ ترکن 3/ 293 (75)/ ضعف 3/ 294 (76)/ خلافک 3/ 294 (78)/ لدلوک الشّمس 3/ 297/ إلی غسق اللّیل 3/ 297 (79)/ فتهجّد/ 3/ 298/ نافله/ 3/ 298/ مقاما محمودا/ 3/ 299 (80)/ سلطانا نصیرا/ 3/ 300 (81)/ زهق 3/ 300 (82)/ خسارا/ 3/ 301 (83)/ نأی بجانبه 3/ 301/ یؤوسا/ 3/ 301 (84)/ شاکلته 3/ 301 (88)/ ظهیرا/ 3/ 305 (90)/ ینبوعا/ 3/ 306 (92)/ کسفا/ 3/ 306/ قبیلا/ 3/ 306 (93)/ زخرف 3/ 306/

ترقی 3/ 306 (95)/ مطمئنّین 3/ 309 (97)/ خبت 3/ 310 (100)/ قتورا/ 3/ 310 (102)/ بصائر/ 3/ 312/ مثبورا/ 3/ 312 (104)/ لفیفا/ 3/ 312 (106)/ فرّقناه 3/ 313/ علی مکث 3/ 313 (107)/ یخرّون 3/ 313 (110)/ تخافت 3/ 315

فتح القدیر، ج 6، ص: 226

سوره الکهف (18)

(1)/ عوجا/ 3/ 319 (6)/ باخع 3/ 320 (8)/ صعیدا/ 3/ 321/ جرزا/ 3/ 321 (9)/ الرّقیم 3/ 322 (12)/ أحصی 3/ 323/ أمدا/ 3/ 323 (14)/ شططا/ 3/ 324 (16)/ اعتزلتموهم 3/ 324/ مِرْفَقاً/ 3/ 324 (17)/ تزاور/ 3/ 325/ تقرضهم 3/ 326 (18)/ رقود/ 3/ 326/ بالوصید/ 3/ 326/ رعبا/ 3/ 326 (19)/ بورقکم 3/ 327 (22)/ رجما/ 3/ 329/ فلا تمار/ 3/ 329 (27)/ ملتحدا/ 3/ 333 (28)/ فرطا/ 3/ 334 (29)/ سرادقها/ 3/ 334/ کالمهل 3/ 334/ مرتفقا/ 3/ 335 (31)/ سندس 3/ 335/ و إستبرق 3/ 335/ الأرائک 3/ 335 (32)/ و حففناهما/ 3/ 338 (34)/ یحاوره 3/ 339 (35)/ تبید/ 3/ 339 (40)/ حسبانا/ 3/ 340/ زلقا/ 3/ 341 (41)/ غورا/ 3/ 341 (42)/ خاویه/ 3/ 341 (44)/ عقبا/ 3/ 342 (45)/ هشیما/ 3/ 343/ تذروه 3/ 343 (47)/ بارزه/ 3/ 345/ نغادر/ 3/ 345 (50)/ ففسق 3/ 346 (51)/ عضدا/ 3/ 347 (52)/ موبقا/ 3/ 348 (53)/ مواقعوها/ 3/ 348/ مصرفا/ 3/ 348 (55)/ قبلا/ 3/ 350 (56)/ لیدحضوا/ 3/ 350 (57)/ أکنّه/ 3/ 350 (58)/ موئلا/ 3/ 351 (60)/ لا أبرح 3/ 352/ حقبا/ 3/ 352 (61)/ مجمع بینهما/ 3/

352/ سربا/ 3/ 353 (62)/ نصبا/ 3/ 353 (68)/ خبرا/ 3/ 354 (71)/ إمرا/ 3/ 357 (73)/ و لا ترهقنی 3/ 357 (74)/ نکرا/ 3/ 357 (77)/ ینقضّ 3/ 358

فتح القدیر، ج 6، ص: 227

(81)/ رحما/ 3/ 360 (84)/ سببا/ 3/ 363 (86)/ حمئه/ 3/ 363 (87)/ نکرا/ 3/ 364 (93)/ یفقهون 3/ 368 (94)/ یأجوج و مأجوج 3/ 368/ خرجا/ 3/ 368 (95)/ ردما/ 3/ 369 (96)/ زبر/ 3/ 369/ بین الصّدفین 3/ 369/ قطرا/ 3/ 369 (97)/ نقبا/ 3/ 370 (98)/ دکّا/ 3/ 370 (102)/ أفحسب 3/ 372 (108)/ لا یبغون 3/ 373/ حولا/ 3/ 373 (109)/ مدادا/ 3/ 375

سوره مریم (19)

(4)/ وهن 3/ 379 (5)/ عاقرا/ 3/ 380 (8)/ عتیّا/ 3/ 381 (11)/ فأوحی 3/ 382 (13)/ و حنانا/ 3/ 384 (16)/ انتبذت 3/ 386/ شرقیّا/ 3/ 386 (20)/ بغیّا/ 3/ 387 (23)/ فأجاءها/ 3/ 388/ المخاض 3/ 388 (25)/ و هزّی 3/ 388/ جنیّا/ 3/ 389 (27)/ فریّا/ 3/ 391/ مبارکا/ 3/ 392 (32)/ جبّارا/ 3/ 392/ شقیّا/ 3/ 392 (46)/ ملیّا/ 3/ 397 (47)/ حفیّا/ 3/ 397 (52)/ نجیّا/ 3/ 399 (58)/ بکیّا/ 3/ 400 (59)/ غیّا/ 3/ 400 (65)/ سمیّا/ 3/ 404 (68)/ جثیّا/ 3/ 405 (70)/ صلیّا/ 3/ 406 (71)/ واردها/ 3/ 406 (73)/ مقاما/ 3/ 409 (74)/ أثاثا/ 3/ 410/ و رئیّا/ 3/ 410 (76)/ مردّا/ 3/ 411 (83)/ تؤزّهم أزّا/ 3/ 413 (86)/ وردا/ 3/ 414 (89)/ إدّا/ 3/ 415 (90)/ هدّا/ 3/ 415 (97)/ لدّا/ 3/ 417 (98)/ رکزا/ 3/ 417

سوره طه (20)

(6)/ الثّری 3/ 421 (10)/ آنست 3/ 423

فتح القدیر، ج 6، ص: 228

/ بقبس 3/ 423 (15)/ أخفیها/ 3/ 424 (18)/ و أهشّ 3/ 427/ مآرب 3/ 427 (22)/ إلی جناحک 3/ 428 (28)/ یفقهوا/ 3/ 429 (31)/ أزری 3/ 429 (40)/ کی تقرّ/ 3/ 431/ و فتنّاک فتونا/ 3/ 432/ علی قدر/ 3/ 432 (41)/ و اصطنعتک 3/ 432 (42)/ و لا تنیا/ 3/ 432 (45)/ أن یفرط/ 3/ 434 (50)/ خلقه 3/ 435 (52)/ لا یضلّ 3/ 436 (53)/ مهدا/ 3/ 436/ و سلک 3/ 436/ شتّی 3/ 437 (58)/ سوی 3/ 438 (61)/ فیسحتکم 3/ 440

(63)/ المثلی 3/ 441 (64)/ استعلی 3/ 442 (67)/ فأوجس 3/ 443 (74)/ مجرما/ 3/ 445 (77)/ یبسا/ 3/ 446/ درکا/ 3/ 446 (84)/ أثری 3/ 448 (86)/ أسفا/ 3/ 448 (87)/ أوزارا/ 3/ 449 (88)/ خوار/ 3/ 449 (94)/ و لم ترقب 3/ 452 (96)/ قبضه/ 3/ 452 (97)/ لا مساس 3/ 452/ عاکفا/ 3/ 453/ نسفا/ 3/ 454 (102)/ زرقا/ 3/ 455 (103)/ یتخافتون 3/ 455 (104)/ أمثلهم 3/ 456 (106)/ صفصفا/ 3/ 456 (107)/ أمتا/ 3/ 456 (108)/ و خشعت 3/ 456/ همسا/ 3/ 457 (111)/ و عنت 3/ 457 (112)/ هضما/ 3/ 457 (115)/ عزما/ 3/ 460 (121)/ فغوی 3/ 460 (122)/ اجتباه 3/ 461 (124)/ ضنکا/ 3/ 462 (128)/ النّهی 3/ 464

سوره الأنبیاء (21)

(3)/ النّجوی 3/ 469 (5)/ أضغاث 3/ 470 (11)/ قصمنا/ 3/ 473 (12)/ یرکضون 3/ 473 (15)/ خامدین 3/ 473/ لهوا/ 3/ 473

فتح القدیر، ج 6، ص: 229

(18)/ فیدمغه 3/ 474 (19)/ یستحسرون 3/ 474 (21)/ ینشرون 3/ 475 (30)/ رتقا/ 3/ 478/ ففتقناهما/ 3/ 478 (31)/ أن تمید/ 3/ 479 (36)/ هزوا/ 3/ 481 (37)/ من عجل 3/ 481 (40)/ فتبهتهم 3/ 482 (42)/ یکلؤکم 3/ 482 (43)/ یصحبون 3/ 483 (46)/ نفحه/ 3/ 484 (52)/ عاکفون 3/ 486 (57)/ لأکیدنّ 3/ 488 (65)/ نکسوا/ 3/ 489 (72)/ نافله/ 3/ 491 (76)/ الکرب 3/ 492 (78)/ نفشت 3/ 493 (80)/ لبوس 3/ 494 (81)/ عاصفه/ 3/ 495 (82)/ یغوصون

3/ 495 (87)/ مغاضبا/ 3/ 496/ لن نقدر/ 3/ 497 (90)/ رغبا و رهبا/ 3/ 502 (93)/ تقطّعوا/ 3/ 503 (94)/ لا کفران لسعیه 3/ 503 (96)/ حدب 3/ 504/ ینسلون 3/ 504 (98)/ حصب 3/ 506/ حسیسها/ 3/ 506/ السّجلّ 3/ 507

سوره الحج (22)

(1)/ زلزله/ 3/ 514 (2)/ تذهل 3/ 514 (3)/ مرید/ 3/ 515 (5)/ نطفه/ 3/ 515/ علقه/ 3/ 515/ مضغه/ 3/ 515/ أشدّکم 3/ 516/ اهتزّت 3/ 517/ و ربت 3/ 517/ بهیج 3/ 517 (9)/ ثانی عطفه 3/ 519 (11)/ حرف 3/ 520 (13)/ العشیر/ 3/ 521 (21)/ مقامع 3/ 525 (25)/ العاکف 3/ 528/ و الباد/ 3/ 528 (26)/ بوّأنا/ 3/ 529 (27)/ ضامر/ 3/ 530 (28)/ البائس 3/ 531 (29)/ تفثهم 3/ 531 (30)/ الرّجس 3/ 534/ الأوثان 3/ 534/ الزّور/ 3/ 534 (31)/ خرّ/ 3/ 534/ سحیق 3/ 534

فتح القدیر، ج 6، ص: 230

(34)/ منسکا/ 3/ 535/ المخبتین 3/ 535 (36)/ البدن 3/ 537/ صوافّ 3/ 537/ وجبت 3/ 537 (36)/ القانع 3/ 538/ و المعترّ/ 3/ 538 (40)/ صوامع 3/ 541/ و بیع 3/ 541/ و صلوات 3/ 542 (44)/ نکیر/ 3/ 542 (45)/ بئر معطّله/ 3/ 543/ مشید/ 3/ 543 (52)/ تمنّی 3/ 546/ فینسخ 3/ 547 (67)/ فلا ینازعنّک 3/ 553 (72)/ یسطون 3/ 554 (73)/ لا یستنقذوه 3/ 555 (78)/ اجتباکم 3/ 556

سوره المؤمنون (23)

(2)/ خاشعون 3/ 560 (7)/ العادون 3/ 561 (12)/ سلاله/ 3/ 564 (14)/ فتبارک اللّه 3/ 565/ أحسن الخالقین 3/ 565 (20)/ طور/ 3/ 566 (25)/ جنّه/ 3/ 569/ فتربّصوا/ 3/ 569 (29)/ منزلا/ 3/ 570 (41)/ الصّیحه/ 3/ 572/ غثاء/ 3/ 572 (44)/ تترا/ 3/ 573 (50)/ ربوه/ 3/ 575/ و معین

3/ 575 (57)/ مشفقون 3/ 578 (63)/ غمره/ 3/ 579 (66)/ تنکصون 3/ 580/ سامرا/ 3/ 580 (72)/ خرجا/ 3/ 584 (74)/ لناکبون 3/ 584 (75)/ للجّوا/ 3/ 584/ یعمهون 3/ 584 (79)/ ذرأکم 3/ 585 (88)/ ملکوت 3/ 586 (97)/ همزات 3/ 588 (100)/ برزخ 3/ 590 (101)/ الصّور/ 3/ 590 (104)/ کالحون 3/ 590 (108)/ اخسئوا/ 3/ 591 (113)/ العادّین 3/ 591

سوره النور (24)

(1)/ سوره/ 4/ 5 (2)/ فاجلدوا/ 4/ 6 (4)/ المحصنات 4/ 9 (11)/ بالإفک 4/ 14 (14)/ أفضتم 4/ 16

فتح القدیر، ج 6، ص: 231

(19)/ تشیع 4/ 17 (21)/ خطوات 4/ 17 (22)/ و لا یأتل 4/ 19 (27)/ حتی تستأنسوا/ 4/ 23 (29)/ متاع 4/ 24 (30)/ یغضّوا/ 4/ 26/ بخمرهنّ 4/ 28/ جیوبهنّ 4/ 28/ الإربه/ 4/ 29 (32)/ الأیامی 4/ 32 (33)/ البغاء/ 4/ 35 (35)/ نور السّماوات 4/ 38/ کمشکاه/ 4/ 38/ تتقلّب 4/ 42 (39)/ بقیعه/ 4/ 45 (40)/ لجیّ 4/ 46 (41)/ صافّات 4/ 47 (43)/ یزجی 4/ 48/ رکاما/ 4/ 48/ الودق 4/ 48/ سنا برقه 4/ 48 (49)/ مذعنین 4/ 52 (61)/ أشتاتا/ 4/ 62 (63)/ یتسلّلون 4/ 67/ لواذا/ 4/ 67

سوره الفرقان (25)

(1)/ تبارک 4/ 70/ الفرقان 4/ 71 (3)/ نشورا/ 4/ 71 (11)/ سعیرا/ 4/ 74 (13)/ مقرّنین 4/ 75 (14)/ ثبورا/ 4/ 75 (18)/ بورا/ 4/ 79 (22)/ حجرا محجورا/ 4/ 81 (23)/ هباء منثورا/ 4/ 82 (28)/ فلانا/ 4/ 84 (29)/ خذولا/ 4/ 85 (35)/ وزیرا/ 4/ 88 (38)/ الرّسّ 4/ 89 (42)/ لیضلّنا/ 4/ 90 (48)/ طهورا/ 4/ 93 (49)/ أناسیّ 4/ 94 (54)/ مرج 4/ 95/ برزخا/ 4/ 95 (55)/ ظهیرا/ 4/ 97 (62)/ خلفه/ 4/ 99 (63)/ هونا/ 4/ 99 (64)/ یبیتون 4/ 100 (65)/ غراما/ 4/ 100 (67)/ و لم یقتروا/ 4/ 100/ قواما/ 4/ 101 (68)/ أثاما/ 4/ 102 (69)/ مهانا/ 4/ 103 (72)/

الزّور/ 4/ 103 (77)/ یعبأ/ 4/ 105/ لزاما/ 4/ 106

فتح القدیر، ج 6، ص: 232

سوره الشعراء (26)

(3)/ باخع 4/ 109 (19)/ فعلت فعلتک 4/ 112 (22)/ عبّدت 4/ 112 (32)/ ثعبان 4/ 114 (36)/ أرجه 4/ 115 (50)/ لا ضیر/ 4/ 116 (54)/ لشرذمه/ 4/ 117 (56)/ حذرون 4/ 117 (58)/ کنوز/ 4/ 117 (60)/ مشرقین 4/ 118 (63)/ فرق 4/ 119/ کالطّود/ 4/ 119 (64)/ و أزلفنا/ 4/ 119 (90)/ أزلفت 4/ 124 (94)/ کبکبوا/ 4/ 124 (111)/ الأرذلون 4/ 126 (119)/ المشحون 4/ 127 (128)/ ریع 4/ 127 (129)/ مصانع 4/ 127 (130)/ بطشتم 4/ 128 (148)/ هضیم 4/ 129 (149)/ فارهین 4/ 130 (165)/ الذّکران 4/ 131 (168)/ من القالین 4/ 132 (171)/ فی الغابرین 4/ 132 (176)/ الأیکه/ 4/ 132 (183)/ و لا تبخسوا/ 4/ 133 (187)/ کسفا/ 4/ 133 (189)/ الظّلّه/ 4/ 133 (196)/ زبر/ 4/ 136 (212)/ لمعزولون 4/ 138 (222)/ أفّاک 4/ 139 (224)/ الغاوون 4/ 140 (225)/ یهیمون 4/ 140

سوره النمل (27)

(4)/ یعمهون 4/ 145 (7)/ تصطلون 4/ 146 (10)/ جانّ 4/ 147 (17)/ یوزعون 4/ 150 (18)/ لا یحطمنّکم 4/ 151 (20)/ تفقّد/ 4/ 152 (22)/ مکث 4/ 153 (25)/ الخب ء/ 4/ 155 (29)/ الملأ/ 4/ 158 (37)/ صاغرون 4/ 160 (39)/ عفریت 4/ 160 (41)/ نکّروا/ 4/ 162 (44)/ الصّرح 4/ 163/ ممرّد/ 4/ 163 (47)/ اطّیّرنا/ 4/ 165 (48)/ رهط/ 4/ 165 (49)/ تقاسموا/ 4/ 165 (60)/ بهجه/ 4/ 168 (61)/ خلالها/ 4/ 169 (66)/ ادّارک 4/ 170

(70)/ ضیق 4/ 172

فتح القدیر، ج 6، ص: 233

(72)/ ردف 4/ 172 (83)/ فوجا/ 4/ 177 (87)/ ففزع 4/ 178/ داخرین 4/ 178 (92)/ أن أتلو/ 4/ 180

سوره القصص (28)

(4)/ علا/ 4/ 183/ شیعا/ 4/ 183 (8)/ فالتقطه 4/ 184/ و حزنا/ 4/ 184 (10)/ لتبدی 4/ 186 (15)/ فوکزه 4/ 188 (18)/ یستصرخه 4/ 190 (20)/ یأتمرون 4/ 191 (23)/ تذودان 4/ 191 (27)/ أن أشقّ 4/ 195 (29)/ جذوه/ 4/ 196 (32)/ جناحک 4/ 197 (34)/ أفصح 4/ 199/ ردءا/ 4/ 199 (38)/ صرحا/ 4/ 200 (42)/ من المقبوحین 4/ 201 (45)/ ثاویا/ 4/ 203 (48)/ تظاهرا/ 4/ 204 (51)/ وصّلنا/ 4/ 205 (57)/ نتخطّف 4/ 206 (58)/ بطرت 4/ 208 (63)/ أغوینا/ 4/ 210 (68)/ الخیره/ 4/ 211 (71)/ سرمدا/ 4/ 212 (76)/ فبغی 4/ 214/ لتنوء/ 4/ 214/ بالعصبه/ 4/ 214 (82)/ و یکأنّ 4/ 216

سوره العنکبوت (29)

(5)/ یرجو/ 4/ 222 (14)/ الطّوفان 4/ 226 (17)/ أوثانا/ 4/ 227 (29)/ فی نادیکم 4/ 233 (40)/ حاصبا/ 4/ 234 (41)/ أوهن 4/ 235 (58)/ لنبوّئنّهم 4/ 242 (68)/ مثوی 4/ 245

سوره الروم (30)

(10)/ السّوأی 4/ 248 (12)/ یبلس 4/ 251 (15)/ روضه/ 4/ 251/ یحبرون 4/ 251 (16)/ محضرون 4/ 252 (26)/ قانتون 4/ 254 (30)/ فطره/ 4/ 258 (31)/ منیبین 4/ 259 (36)/ یقنطون 4/ 260 (39)/ المضعفون 4/ 262 (43)/ یصدّعون 4/ 264

فتح القدیر، ج 6، ص: 234

(44)/ یمهدون 4/ 264 (57)/ یستعتبون 4/ 268

سوره لقمان (31)

(6)/ لهو الحدیث 4/ 269 (7)/ وقرا/ 4/ 270 (10)/ عمد/ 4/ 271 (14)/ وهنا/ 4/ 274/ فصاله 4/ 274 (17)/ عزم 4/ 275 (18)/ و لا تصعّر/ 4/ 275/ مختال 4/ 275 (20)/ أسبغ 4/ 277 (22)/ استمسک 4/ 278 (32)/ مقتصد/ 4/ 281/ ختّار/ 4/ 282

سوره السجده (32)

(5)/ یعرج 4/ 286 (7)/ أحسن 4/ 288 (10)/ ضللنا/ 4/ 289 (12)/ ناکسوا/ 4/ 291 (15)/ خرّوا/ 4/ 292 (17)/ قرّه أعین 4/ 293 (23)/ مریه/ 4/ 296 (27)/ الجرز/ 4/ 297

سوره الأحزاب (33)

(4)/ تظاهرون 4/ 300 (10)/ الحناجر/ 4/ 305 (11)/ زلزلوا/ 4/ 306 (13)/ عوره/ 4/ 307 (18)/ المعوّقین 4/ 310 (19)/ سلقوکم 4/ 310 (20)/ بادون 4/ 311 (23)/ نحبه 4/ 312 (26)/ ظاهروهم 4/ 315/ صیاصیهم 4/ 315 (33)/ و قرن 4/ 317/ و لا تبرّجنّ 4/ 320 (37)/ وطرا/ 4/ 327 (49)/ تعتدّونها/ 4/ 334 (51)/ ترجی 4/ 336 (53)/ إناه 4/ 341 (59)/ من جلابیبهنّ 4/ 349 (60)/ المرجفون 4/ 350 (62)/ تبدیلا/ 4/ 351 (70)/ سدیدا/ 4/ 353

سوره سبأ (34)

(2)/ یلج 4/ 358 (3)/ لا یعزب 4/ 358 (7)/ مزّقتم 4/ 359 (9)/ کسفا/ 4/ 360 (10)/ أوّبی 4/ 361

فتح القدیر، ج 6، ص: 235

(11)/ سابغات 4/ 362/ السّرد/ 4/ 362 (12)/ القطر/ 4/ 363 (13)/ محاریب 4/ 363/ جفان 4/ 363/ کالجواب 4/ 363 (14)/ منسأته 4/ 364 (16)/ العرم 4/ 368/ خمط/ 4/ 368/ أثل 4/ 368/ فزّع 4/ 372 (33)/ مکر اللّیل 4/ 377 (37)/ زلفی 4/ 379 (46)/ جنّه/ 4/ 382 (52)/ التّناوش 4/ 385

سوره فاطر (35)

(1)/ فاطر/ 4/ 387 (10)/ یبور/ 4/ 392 (12)/ مواخر/ 4/ 393 (13)/ قطمیر/ 4/ 394 (21)/ الحرور/ 4/ 396 (27)/ جدد/ 4/ 398/ غرابیب 4/ 399 (34)/ الحزن 4/ 402 (35)/ لغوب 4/ 403 (37)/ یصطرخون 4/ 406 (43)/ و مکر السّیّ ء/ 4/ 408

سوره یس (36)

(7)/ حقّ 4/ 413 (8)/ مقمحون 4/ 414 (14)/ فعزّزنا/ 4/ 416 (29)/ خامدون 4/ 421 (39)/ کالعرجون 4/ 424 (40)/ یسبحون 4/ 425 (43)/ صریخ 4/ 427 (49)/ یخصّمون 4/ 428 (51)/ الصّور/ 4/ 429 (52)/ بعثنا/ 4/ 429 (59)/ امتازوا/ 4/ 432 (62)/ جبلّا/ 4/ 433 (66)/ لطمسنا/ 4/ 434 (67)/ لمسخناهم 4/ 434 (68)/ ننکّسه 4/ 435 (72)/ رکوبهم 4/ 438 (77)/ خصیم مبین 4/ 440 (81)/ الخلّاق 4/ 441

سوره الصّافات (37)

(1)/ الصّافّات 4/ 442 (2)/ الزّاجرات 4/ 443 (7)/ مارد/ 4/ 444 (9)/ دحورا/ 4/ 444/ واصب 4/ 445 (10)/ ثاقب 4/ 445 (11)/ لازب 4/ 445

فتح القدیر، ج 6، ص: 236

(14)/ یستسخرون 4/ 446 (18)/ داخرون 4/ 447 (46)/ لذّه/ 4/ 451 (47)/ ینزفون 4/ 451 (48)/ قاصرات 4/ 452 (49)/ بیض مکنون 4/ 452 (56)/ لتردین 4/ 455 (62)/ نزلا/ 4/ 456 (67)/ لشوبا/ 4/ 457 (70)/ یهرعون 4/ 457 (76)/ الکرب 4/ 459 (83)/ شیعته 4/ 460 (91)/ راغ 4/ 461 (94)/ یزفّون 4/ 461 (98)/ کیدا/ 4/ 462 (103)/ تلّه 4/ 464 (125)/ بعلا/ 4/ 469 (140)/ أبق 4/ 471 (141)/ ساهم 4/ 471/ من المدحضین 4/ 471 (142)/ ملیم 4/ 471 (145)/ العراء/ 4/ 472/ الجنّه/ 4/ 476 (158)/ نسبا/ 4/ 476

سوره ص (38)

(2)/ عزّه/ 4/ 481/ شقاق 4/ 481 (3)/ مناص 4/ 482 (5)/ عجاب 4/ 483 (12)/ الأوتاد/ 4/ 485 (15)/ فواق 4/ 486 (16)/ قطّنا/ 4/ 487 (19)/ أوّاب 4/ 487 (21)/ الخصم 4/ 488 (21)/ تسوّروا/ 4/ 488/ المحراب 4/ 488 (22)/ و لا تشطط/ 4/ 489 (23)/ نعجه/ 4/ 489 (24)/ الخلطاء/ 4/ 489/ فتنّاه 4/ 489 (25)/ زلفی 4/ 490 (31)/ الصّافنات 4/ 494/ الجیاد/ 4/ 495 (32)/ توارت 4/ 497 (33)/ مسحا/ 4/ 495 (34)/ فتنّا/ 4/ 496/ أناب 4/ 497 (36)/ رخاء/ 4/ 497/ أصاب 4/ 498 (37)/ غوّاص

4/ 498 (38)/ مقرّنین 4/ 498/ الأصفاد/ 4/ 498 (41)/ بنصب 4/ 499 (42)/ ارکض 4/ 500 (44)/ ضغثا/ 4/ 501/ تحنث 4/ 501 (46)/ بخالصه/ 4/ 502

فتح القدیر، ج 6، ص: 237

(52)/ قاصرات 4/ 503/ أتراب 4/ 503 (54)/ نفاد/ 4/ 503 (57)/ غسّاق 4/ 506 (59)/ مقتحم 4/ 506 (72)/ سوّیته 4/ 510

سوره الزمر (39)

(5)/ یکوّر/ 4/ 516 (8)/ خوّله 4/ 519 (16)/ ظلل 4/ 523 (17)/ الطّاغوت 4/ 523 (21)/ یهیج 4/ 525/ حطاما/ 4/ 525 (23)/ متشابها/ 4/ 526/ مثانی 4/ 526 (28)/ عوج 4/ 529 (29)/ متشاکسون 4/ 529/ سلما/ 4/ 529 (32)/ مثوی 4/ 531 (45)/ اشمأزّت 4/ 535 (53)/ أسرفوا/ 4/ 538 (56)/ فی جنب 4/ 540 (61)/ بمفازتهم 4/ 541 (63)/ مقالید/ 4/ 543 (67)/ قبضته 4/ 544 (68)/ صعق 4/ 545 (69)/ أشرقت 4/ 545 (71)/ زمرا/ 4/ 546 (75)/ حافّین 4/ 549

سوره غافر (40)

(3)/ الطّول 4/ 551 (5)/ لیدحضوا/ 4/ 552 (13)/ ینیب 4/ 555 (18)/ الآزفه/ 4/ 557 (32)/ التّناد/ 4/ 563 (37)/ تباب 4/ 565 (45)/ حاق 4/ 567 (51)/ الأشهاد/ 4/ 568 (60)/ داخرین 4/ 571 (72)/ یسجرون 4/ 574

سوره حم السجده (41)

(5)/ أکنّه/ 4/ 579/ وقر/ 4/ 579 (8)/ ممنون 4/ 580 (10)/ رواسی 4/ 581 (12)/ فقضاهنّ 4/ 582 (16)/ صرصرا/ 4/ 585/ نحسات 4/ 585 (25)/ قیّضنا/ 4/ 589/ قرناء/ 4/ 589 (36)/ ینزغنّک 4/ 592 (39)/ اهتزّت 4/ 594/ و ربت 4/ 594 (47)/ أکمامها/ 4/ 597

فتح القدیر، ج 6، ص: 238

(48)/ محیص 4/ 598 (50)/ نأی 4/ 599

سوره الشوری (42)

(11)/ یذرؤکم 4/ 605 (13)/ یجتبی 4/ 607 (16)/ داحضه/ 4/ 609 (18)/ یمارون 4/ 609 (32)/ کالأعلام 4/ 617 (34)/ یوبقهنّ 4/ 618 (38)/ شوری 4/ 619 (50)/ عقیما/ 4/ 624

سوره الزخرف (43)

(5)/ أفنضرب 4/ 627/ صفحا/ 4/ 627 (10)/ مهدا/ 4/ 627 (13)/ مقرنین 4/ 628 (15)/ جزءا/ 4/ 628 (18)/ ینشّأ/ 4/ 629 (20)/ یخرصون 4/ 630 (23)/ أمّه/ 4/ 631 (32)/ سخریّا/ 4/ 634 (33)/ معارج 4/ 635/ یظهرون 4/ 635 (36)/ و من یعش 4/ 636 (50)/ ینکثون 4/ 640 (56)/ سلفا/ 4/ 641 (57)/ یصدّون 4/ 642 (70)/ تحبرون 4/ 645 (75)/ مبلسون 4/ 647 (77)/ ماکثون 4/ 647 (79)/ أبرموا/ 4/ 647/ یؤفکون 4/ 650

سوره الدخان (44)

(4)/ یفرق 4/ 653 (16)/ نبطش 4/ 655 (24)/ رهوا/ 4/ 658 (27)/ فاکهین 4/ 658 (33)/ بلاء/ 4/ 659 (40)/ الفصل 4/ 661 (44)/ الأثیم 4/ 662 (47)/ فاعتلوه 4/ 662 (54)/ بحور عین 4/ 663 (59)/ فارتقب 4/ 664

سوره الجاثیه (45)

(7)/ أفّاک 5/ 6 (18)/ شریعه/ 5/ 9 (20)/ بصائر/ 5/ 10 (23)/ غشاوه/ 5/ 11 (28)/ جاثیه/ 5/ 13

سوره الأحقاف (46)

(4)/ أثاره/ 5/ 17 (8)/ تفیضون 5/ 18 (9)/ بدعا/ 5/ 18

فتح القدیر، ج 6، ص: 239

(15)/ کرها/ 5/ 22 (21)/ الأحقاف 5/ 27 (22)/ لتأفکنا/ 5/ 27 (24)/ عارضا/ 5/ 28 (33)/ یعی 5/ 32

سوره محمد (47)

(2)/ بالهم 5/ 36 (4)/ أثخنتموهم 5/ 36 (8)/ فتعسا/ 5/ 38 (15)/ آسن 5/ 41 (16)/ آنفا/ 5/ 42 (20)/ أولی 5/ 45 (29)/ أضغانهم 5/ 48 (30)/ لحن 5/ 48 (35)/ لن یترکم 5/ 50

سوره الفتح (48)

(9)/ تعزّروه 5/ 56 (11)/ ضرّا/ 5/ 57 (12)/ بورا/ 5/ 58 (25)/ معکوفا/ 5/ 63/ أن تطؤهم 5/ 63/ تزیّلوا/ 5/ 64 (29)/ شطأه 5/ 66/ آزره 5/ 66

سوره الحجرات (49)

(6)/ فتبیّنوا/ 5/ 71 (7)/ لعنتّم 5/ 71 (11)/ و لا تنابزوا/ 5/ 75 (13)/ شعوبا/ 5/ 79 (14)/ یلتکم 5/ 80

سوره ق (50)

(5)/ مریج 5/ 85 (6)/ فروج 5/ 85 (10)/ باسقات 5/ 86 (15)/ أفعیینا/ 5/ 87 (16)/ توسوس 5/ 88 (19)/ تحید/ 5/ 89 (27)/ أزلفت 5/ 92 (32)/ أوّاب 5/ 92 (36)/ نقّبوا/ 5/ 94/ محیص 5/ 95 (38)/ لغوب 5/ 95

سوره الذّاریات (51)

(1)/ الذّاریات 5/ 98 (2)/ وقرا/ 5/ 98 (7)/ الحبک 5/ 99 (9)/ یؤفک 5/ 100 (17)/ یهجعون 5/ 100 (26)/ فراغ 5/ 105 (29)/ صرّه/ 5/ 105

فتح القدیر، ج 6، ص: 240

/ فصکّت 5/ 106 (34)/ مسوّمه/ 5/ 106 (39)/ فتولّی برکنه 5/ 108 (48)/ الماهدون 5/ 109 (59)/ ذنوبا/ 5/ 111

سوره الطور (52)

(2)/ مسطور/ 5/ 113 (3)/ رقّ 5/ 113 (6)/ المسجور/ 5/ 114 (9)/ تمور/ 5/ 114 (13)/ دعّا/ 5/ 115 (21)/ ألتناهم 5/ 118 (27)/ السّموم 5/ 119 (37)/ المصیطرون 5/ 122 (44)/ کسفا/ 5/ 122

سوره النجم (53)

(2)/ غوی 5/ 126 (6)/ مرّه/ 5/ 127 (9)/ قاب 5/ 127 (14)/ سدره/ 5/ 128 (22)/ ضیزی 5/ 131 (32)/ اللّمم 5/ 135 (34)/ أکدی 5/ 137 (46)/ تمنی 5/ 140 (48)/ أقنی 5/ 140 (53)/ المؤتفکه/ 5/ 141 (57)/ أزفت 5/ 142 (61)/ سامدون 5/ 142

سوره القمر (54)

(2)/ مستمر/ 5/ 145 (4)/ مزدجر/ 5/ 146 (8)/ مهطعین 5/ 147 (11)/ منهمر/ 5/ 148 (13)/ دسر/ 5/ 148 (19)/ صرصرا/ 5/ 150 (20)/ أعجاز/ 5/ 151/ منقعر/ 5/ 151 (28)/ شرب 5/ 152/ محتضر/ 5/ 152 (31)/ المحتظر/ 5/ 153 (34)/ حاصبا/ 5/ 153 (37)/ راودوه 5/ 153 (53)/ مستطر/ 5/ 156

سوره الرحمن (55)

(11)/ الأکمام 5/ 159 (12)/ کالعصف 5/ 160 (14)/ صلصال 5/ 161 (15)/ مارج 5/ 161 (20)/ برزخ 5/ 161 (24)/ الجوار/ 5/ 162/ المنشآت 5/ 162/ کالأعلام 5/ 162

فتح القدیر، ج 6، ص: 241

(35)/ شواظ/ 5/ 165 (37)/ کالدّهان 5/ 165 (44)/ آن 5/ 166 (48)/ أفنان 5/ 168 (54)/ جنی 5/ 169 (56)/ لم یطمثهنّ 5/ 170 (64)/ مد هامّتان 5/ 171 (66)/ نضّاختان 5/ 171 (76)/ عبقریّ 5/ 172

سوره الواقعه (56)

(5)/ بسّت 5/ 177 (9)/ المشأمه/ 5/ 178 (13)/ ثلّه/ 5/ 179 (17)/ مخلّدون 5/ 179 (28)/ مخضود/ 5/ 183 (29)/ منضود/ 5/ 183 (31)/ مسکوب 5/ 183 (37)/ عربا/ 5/ 184/ أترابا/ 5/ 184 (43)/ یحموم 5/ 184 (46)/ الحنث 5/ 185 (55)/ الهیم 5/ 185 (65)/ حطاما/ 5/ 189/ تفکّهون 5/ 189 (66)/ لمغرمون 5/ 189 (69)/ المزن 5/ 190 (73)/ للمقوین 5/ 190 (78)/ مکنون 5/ 192 (81)/ مدهنون 5/ 193 (89)/ فروح 5/ 194

سوره الحدید (57)

(11)/ یقرض 5/ 202 (13)/ انظرونا/ 5/ 204 (16)/ ألم یأن 5/ 206 (23)/ فخور/ 5/ 211

سوره المجادله (58)

(3)/ یظاهرون 5/ 218 (5)/ یحادّون 5/ 222/ کبتوا/ 5/ 222 (7)/ نجوی 5/ 223 (11)/ تفسّحوا/ 5/ 225/ انشزوا/ 5/ 226 (19)/ استحوذ/ 5/ 230

سوره الحشر (59)

(2)/ الرّعب 5/ 232 (5)/ لینه/ 5/ 234 (6)/ أو جفتم 5/ 235 (7)/ دوله/ 5/ 236 (9)/ خصاصه/ 5/ 239/ یوق 5/ 240 (14)/ شتّی 5/ 243 (23)/ القدّوس 5/ 246/ المهیمن 5/ 247

فتح القدیر، ج 6، ص: 242

سوره الممتحنه (60)

(3)/ یفصل 5/ 251 (4)/ إسوه/ 5/ 253 (10)/ بعصم 5/ 256

سوره الصّف (61)

(3)/ مقتا/ 5/ 261 (4)/ مرصوص 5/ 262

سوره الجمعه (62)

(2)/ فی الأمّیین 5/ 267 (5)/ أسفارا/ 5/ 268 (9)/ فاسعوا/ 5/ 270 (11)/ انفضّوا/ 5/ 271

سوره المنافقون (63)

(1)/ نشهد/ 5/ 274 (2)/ جنّه/ 5/ 275 (7)/ ینفضّوا/ 5/ 277

سوره التغابن (64)

(5)/ وبال 5/ 281 (9)/ التّغابن 5/ 283

سوره الطلاق (65)

(6)/ وجدکم 5/ 292/ تعاسرتم 5/ 293 (8)/ عتت 5/ 294

سوره التحریم (66)

(2)/ تحلّه/ 5/ 298 (4)/ صغت 5/ 298/ تظاهرا/ 5/ 297/ ظهیر/ 5/ 299 (5)/ سائحات 5/ 299 (8)/ نصوحا/ 5/ 302

سوره الملک (67)

(1)/ تبارک 5/ 308 (3)/ طباقا/ 5/ 309/ فطور/ 5/ 309 (4)/ حسیر/ 5/ 309 (7)/ تفور/ 5/ 310 (8)/ تمیّز/ 5/ 310 (15)/ ذلولا/ 5/ 312/ مناکبها/ 5/ 312 (16)/ تمور/ 5/ 313 (19)/ یقبضن 5/ 313 (21)/ لجّوا/ 5/ 314/ عتوّ/ 5/ 314/ نفور/ 5/ 314 (22)/ مکبّا/ 5/ 314 (24)/ ذرأکم 5/ 315 (30)/ غورا/ 5/ 316

فتح القدیر، ج 6، ص: 243

سوره ن (68)

(1)/ یسطرون 5/ 319 (9)/ تدهن 5/ 320 (11)/ همّاز/ 5/ 320/ مشّاء بنمیم 5/ 320 (13)/ عتلّ 5/ 321/ زنیم 5/ 321 (16)/ سنسمه 5/ 321/ الخرطوم 5/ 321 (17)/ لیصرمنّها/ 5/ 323 (20)/ کالصّریم 5/ 324 (23)/ یتخافتون 5/ 324 (25)/ حرد/ 5/ 324 (43)/ تزهقهم 5/ 329 (48)/ مکظوم 5/ 330 (51)/ لیزلقونک 5/ 330

سوره الحاقّه (69)

(1)/ الحاقّه/ 5/ 333 (4)/ القارعه/ 5/ 334 (7)/ حسوما/ 5/ 334 (10)/ رابیه/ 5/ 336 (14)/ فدکّتا/ 5/ 336 (19)/ هاؤم 5/ 339 (31)/ صلّوه 5/ 340 (36)/ من غسلین 5/ 341 (46)/ الوتین 5/ 342

سوره المعارج (70)

(3)/ المعارج 5/ 345 (8)/ کالمهل 5/ 346 (13)/ فصیلته 5/ 347 (16)/ نزّاعه/ 5/ 347 (18)/ فأوعی 5/ 348 (19)/ هلوعا/ 5/ 349 (20)/ جزوعا/ 5/ 350 (36)/ مهطعین 5/ 351 (37)/ عزین 5/ 351 (43)/ نصب 5/ 353/ یوفضون 5/ 353 (44)/ ترهقهم 5/ 354

سوره نوح (71)

(7)/ و استغشوا/ 5/ 356 (11)/ مدرارا/ 5/ 357 (13)/ وقارا/ 5/ 357 (14)/ أطوارا/ 5/ 357 (15)/ طباقا/ 5/ 357 (20)/ فجاجا/ 5/ 358 (22)/ کبّارا/ 5/ 359 (23)/ لا تذرنّ 5/ 360 (28)/ تبّارا/ 5/ 360

سوره الجن (72)

(1)/ نفر/ 5/ 363 (3)/ جدّ ربّنا/ 5/ 364 (4)/ شططا/ 5/ 365

فتح القدیر، ج 6، ص: 244

(6)/ رهقا/ 5/ 366 (11)/ قددا/ 5/ 367 (16)/ غدقا/ 5/ 370 (17)/ صعدا/ 5/ 370 (19)/ لبدا/ 5/ 371 (22)/ ملتحدا/ 5/ 371 (25)/ أمدا/ 5/ 372 (27)/ رصدا/ 5/ 375

سوره المزّمّل (73)

(1)/ المزّمّل 5/ 378 (4)/ و رتّل 5/ 379 (6)/ ناشئه/ 5/ 379/ وطئا/ 5/ 380 (7)/ سبحا/ 5/ 380 (8)/ تبتّل 5/ 381 (12)/ أنکالا/ 5/ 381 (13)/ غصّه/ 5/ 381 (18)/ منفطر/ 5/ 383

سوره المدّثّر (74)

(1)/ المدّثّر/ 5/ 388 (5)/ الرّجز/ 5/ 389 (8)/ نقر فی النّاقور/ 5/ 390 (14)/ و مهّدت 5/ 391 (16)/ عنیدا/ 5/ 391 (22)/ بسر/ 5/ 392 (24)/ یؤثر/ 5/ 393 (29)/ لوّاحه/ 5/ 393 (35)/ الکبر/ 5/ 397 (38)/ رهینه/ 5/ 399 (50)/ مستنفره/ 5/ 400 (51)/ قسوره/ 5/ 400

سوره القیامه (75)

(2)/ اللّوّامه/ 5/ 403 (4)/ بنانه 5/ 404 (7)/ برق 5/ 404 (9)/ خسف القمر/ 5/ 405 (11)/ لا وزر/ 5/ 405 (15)/ معاذیره 5/ 406 (22)/ ناضره/ 5/ 407 (24)/ باسره/ 5/ 408 (25)/ فاقره/ 5/ 408 (26)/ التّراقی 5/ 410 (27)/ راق 5/ 410 (36)/ سدی 5/ 411

سوره الإنسان (76)

(2)/ أمشاج 5/ 415 (5)/ مزاجها/ 5/ 417 (7)/ مستطیرا/ 5/ 415 (10)/ قمطریرا/ 5/ 419 (11)/ نضره/ 5/ 420 (13)/ زمهریرا/ 5/ 421 (14)/ و ذلّلت 5/ 422

فتح القدیر، ج 6، ص: 245

(18)/ سلسبیلا/ 5/ 422 (19)/ منثورا/ 5/ 423 (28)/ أسرهم 5/ 427

سوره المرسلات (77)

(1)/ عرفا/ 5/ 429 (2)/ عصفا/ 5/ 430 (8)/ طمست 5/ 431 (25)/ کفاتا/ 5/ 432 (27)/ شامخات 5/ 432 (32)/ القصر/ 5/ 434 (33)/ جمالات 5/ 534

سوره عمّ (78)

(9)/ سباتا/ 5/ 439 (14)/ المعصرات 5/ 440/ ثجّاجا/ 5/ 440 (16)/ ألفافا/ 5/ 440 (21)/ مرصادا/ 5/ 441 (22)/ مآبا/ 5/ 442 (23)/ أحقابا/ 5/ 442 (31)/ مفازا/ 5/ 445 (33)/ کواعب 5/ 445 (34)/ دهاقا/ 5/ 445/ حسابا/ 5/ 445

سوره النّازعات (79)

(1)/ النّازعات 5/ 449 (2)/ النّاشطات 5/ 449 (6)/ الرّاجفه/ 5/ 451 (8)/ واجفه/ 5/ 452 (11)/ نخره/ 5/ 452 (10)/ الحافره/ 5/ 452 (14)/ بالسّاهره/ 5/ 453 (25)/ نکال 5/ 455 (28)/ سمکها/ 5/ 457 (29)/ أغطش 5/ 457 (30)/ دحاها/ 5/ 458 (34)/ الطّامّه/ 5/ 459

سوره عبس (80)

(10)/ تلهّی 5/ 463 (15)/ سفره/ 5/ 464 (16)/ برره/ 5/ 464 (21)/ فأقبره 5/ 465 (30)/ غلبا/ 5/ 466 (33)/ الصّاخّه/ 5/ 466 (41)/ قتره/ 5/ 467

سوره التکویر (81)

(1)/ کوّرت 5/ 469 (2)/ انکدرت 5/ 469 (5)/ الوحوش 5/ 470 (6)/ سجّرت 5/ 470 (8)/ الموءوده/ 5/ 471 (15)/ بالخنّس 5/ 472

فتح القدیر، ج 6، ص: 246

(16)/ الکنّس 5/ 472 (17)/ عسعس 5/ 472 (24)/ بضنین 5/ 474

سوره الانفطار (82)

(1)/ انفطرت 5/ 478 (2)/ انتثرت 5/ 478 (4)/ بعثرت 5/ 478

سوره المطفّفین (83)

(1)/ للمطفّفین 5/ 482 (8)/ سجّین 5/ 484 (25)/ رحیق 5/ 488

سوره الانشقاق (84)

(2)/ و حقّت 5/ 492 (6)/ کادح 5/ 492 (14)/ یحور/ 5/ 493 (17)/ وسق 5/ 494 (25)/ ممنون 5/ 496

سوره البروج (85)

(4)/ الأخدود/ 5/ 500 (15)/ ذو العرش 5/ 502

سوره الطارق (86)

(1)/ الطّارق 5/ 507 (3)/ الثّاقب 5/ 508 (6)/ دافق 5/ 508 (7)/ الصّلب 5/ 509/ التّرائب 5/ 509 (12)/ الصّدع 5/ 511 (17)/ رویدا/ 5/ 511

سوره الأعلی (87)

(5)/ غثاء/ 5/ 514/ أحوی 5/ 514 (14)/ تزکّی 5/ 516

سوره الغاشیه (88)

(1)/ الغاشیه/ 5/ 520 (3)/ ناصیه/ 5/ 521 (5)/ آنیه/ 5/ 521 (6)/ ضریع 5/ 521 (15)/ نمارق 5/ 523 (16)/ زرابیّ 5/ 523 (25)/ إیابهم 5/ 524

سوره الفجر (89)

(5)/ حجر/ 5/ 528 (7)/ العماد/ 5/ 529 (13)/ صبّ 5/ 531/ سوط/ 5/ 531 (19)/ لمّا/ 5/ 535

فتح القدیر، ج 6، ص: 247

سوره البلد (90)

(4)/ کبد/ 5/ 539 (6)/ لبدا/ 5/ 540 (11)/ اقتحم 5/ 540 (14)/ مسغبه/ 5/ 541 (20)/ مؤصده/ 5/ 542

سوره الشمس (91)

(3)/ جلّاها/ 5/ 546 (6)/ طحاها/ 5/ 546 (10)/ دسّاها/ 5/ 547 (12)/ انبعث 5/ 548 (14)/ فدمدم 5/ 548

سوره اللیل (92)

(4)/ سعیکم 5/ 550/ لشتّی 5/ 551 (11)/ تردّی 5/ 551

سوره الضحی (93)

(2)/ سجی 5/ 557 (3)/ ما ودّعک 5/ 557/ قلی 5/ 557 (10)/ فلا تنهر/ 5/ 559

سوره الشّرح (94)

(1)/ نشرح 5/ 562 (3)/ أنقض 5/ 563 (7)/ فانصب 5/ 564

سوره التین (95)

(2)/ سینین 5/ 567 (5)/ أسفل سافلین 5/ 567 (6)/ غیر ممنون 5/ 568

سوره العلق (96)

(8)/ الرّجعی 5/ 572 (15)/ لنسفعا/ 5/ 572 (17)/ فلیدع نادیه 5/ 573 (18)/ الزّبانیّه/ 5/ 573

سوره القدر (97)

(1)/ القدر/ 5/ 575 (4)/ أمر/ 5/ 576

سوره البیّنه (98)

(1)/ منفکّین 5/ 578 (2)/ یتلو/ 5/ 579 (5)/ القیّمه/ 5/ 581

سوره الزلزله (99)

(1)/ زلزلت 5/ 583 (6)/ یصدر/ 5/ 584/ أشتاتا/ 5/ 584

فتح القدیر، ج 6، ص: 248

سوره العادیات (100)

(1)/ العادیات 5/ 587/ ضبحا/ 5/ 587 (2)/ فالموریات 5/ 588 (4)/ فأثرن 5/ 588/ نقعا/ 5/ 589

سوره القارعه (101)

(1)/ القارعه/ 5/ 593 (4)/ الفراش 5/ 594/ المبثوت 5/ 594 (5)/ العهن 5/ 594 (9)/ هاویه/ 5/ 595

سوره التکاثر (102)

(1)/ ألهاکم 5/ 596/ التّکاثر/ 5/ 596

سوره العصر (103)

(1)/ العصر/ 5/ 600 (2)/ خسر/ 5/ 600

سوره الهمزه (104)

(1)/ همزه/ 5/ 602/ لمزه/ 5/ 602 (2)/ عدّده 5/ 603 (4)/ الحطمه/ 5/ 603 (8)/ مؤصده/ 5/ 604

سوره الفیل (105)

(2)/ کیدهم 5/ 605 (3)/ أبابیل 5/ 605 (4)/ سجّیل 5/ 606 (5)/ کعصف 5/ 606

سوره قریش (106)

(1)/ لإیلاف 5/ 609/ قریش 5/ 609

سوره الماعون (107)

(2)/ یدعّ 5/ 611 (5)/ ساهون 5/ 612 (7)/ الماعون 5/ 612

سوره الکوثر (108)

(1)/ الکوثر/ 5/ 614 (2)/ و انحر/ 5/ 615 (3)/ الأبتر/ 5/ 615

سوره النصر (110)

(1)/ نصر اللّه 5/ 623 (2)/ أفواجا/ 5/ 624

سوره المسد (111)

(1)/ تبّت 5/ 627 (4)/ حمّاله/ 5/ 628/ الحطب 5/ 628

فتح القدیر، ج 6، ص: 249

(5)/ من مسد/ 5/ 628

سوره الإخلاص (112)

(1)/ أحد/ 5/ 633 (2)/ الصّمد/ 5/ 633 (4)/ کفوا/ 5/ 635

سوره الفلق (113)

(1)/ الفلق 5/ 638 (3)/ غاسق 5/ 639 (4)/ النّفّاثات 5/ 640/ العقد/ 5/ 640

سوره النّاس (114)

(4)/ الوسواس 5/ 642/ الخنّاس 5/ 642 (6)/ الجنّه/ 5/ 643

فتح القدیر، ج 6، ص: 251

(6) فهرس الموضوعات العامه

اشاره

فتح القدیر، ج 6، ص: 253

اللّه

اشاره

فتح القدیر ج 6 299

1- توحیده و تنزیهه.

2- الأسماء الحسنی.

3- صفاته.

4- کمال اللّه.

5- العدل الإلهی و الکرم الربانی.

6- العزه.

7- الشهاده.

8- الشفاعه.

9- الملک.

10- رحمه اللّه.

11- کلمات اللّه.

فتح القدیر، ج 6، ص: 254

1- توحیده و تنزیهه:

رأس خصال الدین التوحید للّه و ترک الشرک به سبحانه 3/ 274 توحیده و دفع الشرک به 5/ 246- 247 الحیاء: محال علی اللّه 1/ 67 لو کان مع اللّه آلهه لابتغت إلی اللّه القربه و الزلفی 3/ 275- 276- 277 یسبّحه من فی السماوات و الأرض 3/ 275- 276- 277 استحاله الشرکاء للّه تعالی 2/ 523 لو کان فی السماوات و الأرض آلهه إلا اللّه لفسدتا 2/ 523 تنزهه سبحانه عن الولد، و استغناؤه عن الشریک 2/ 523 تنزهه عما لا یلیق به 5/ 514- 515 أول ما یجب بیانه و یحرم کتمانه 1/ 187 إن تعدد الآلهه یؤدی إلی الاختلاف 3/ 477 لا یسأل عما یفعل و الناس یسألون 3/ 477 من أدلته تعالی خلق السماوات و الأرض، و تعاقب اللیل و النهار 1/ 188- 189 سؤال کل الخلق له 5/ 164- 167 کل یوم هو فی شأن من المغفره و الرحمه، و تفریج الکرب 5/ 164- 167 شرع لأمه محمد صلّی اللّه علیه و سلم التوحید و الإسلام ما وصّی به الرسل من قبل 4/ 607 ربط المشیئه باللّه وحده 1/ 62 الفطره: معناها الخلقه و هی الاستقامه علی التوحید 4/ 258

2- الأسماء الحسنی:

للّه الأسماء الحسنی 3/ 424 و 5/ 248 أسماء اللّه علی الجمله 2/ 305- 306- 307- 308 للّه أحسن الأسماء و أشرفها 2/ 305- 306- 307- 308 الإلحاد فی أسمائه بالتغییر أو الزیاده أو النقص 2/ 305- 306- 307- 308 الأسماء الحسنی لیست منحصره بعدد 2/ 305- 306- 307- 308

فتح القدیر، ج 6، ص: 255

حسن الأسماء کلها و استقلالها بنعوت الجلال و الإکرام 5/ 403 الغنی: إن اللّه غیر محتاج إلی

إیمان البشر و لا إلی عبادتهم 4/ 518 اللطیف: اللّه کثیر اللطف بهم بالغ الرأفه لهم 4/ 610 هو الأول قبل کل شی ء و الآخر بعد کل شی ء 5/ 199- 200

3- صفاته:

هو اللّه أحد 5/ 632- 635 الصمد: الذی یصمد إلیه فی الحاجات 5/ 632- 635 لیس له کف ء، و نفی الولد و الوالد 5/ 632- 635 هو العالی الغالب علی کل شی ء، و العالم بما بطن 5/ 199- 200 هو ربّ الناس 5/ 641 مالک أمرهم و مصلح أحوالهم 5/ 641 العزیز: فلا نظیر له فی قوته و قهره 5/ 247- 249 الجبار- العظیم- المتکبر- الذی تکبر عن کل نقص 5/ 247- 249 الخالق المنشئ المخترع الموجد للصور، له الأسماء الحسنی 5/ 247- 249 الغفور الودود 5/ 501- 502- 506 صاحب العرش المجید 5/ 501- 502- 506 فعّال لما یرید من الابتداء و الإعاده 5/ 501- 502- 506 الخالق الذی أضحک أهل الجنه، و أبکی أهل النار 5/ 140 خلق الزوجین من المنی الذی یصب فی الرحم 5/ 140 قدرته سبحانه علی إنشاء الأرواح عند البعث 5/ 140 یغنی من یشاء و یفقر من یشاء 5/ 140 هو رب الشعری 5/ 141- 142- 143 أهلک عادا و ثمود و قوم نوح لکفرهم فما أبقی منهم أحدا 5/ 141- 142- 143 عالم الغیب و الشهاده 5/ 246- 247 هو الرحمن الرحیم- الطاهر من کل عیب المنزه عن کل نقص 5/ 246- 247 هو السلام الذی وهب الأمن لعباده من عذابه 5/ 246- 247 هو الشهید علیهم 5/ 246- 247 هو الملک- القدوس- العزیز- الحکیم 5/ 267 هو الأعلی و هو الذی خلق و هدی و

أخرج المرعی 5/ 514- 515

فتح القدیر، ج 6، ص: 256

هو العلیّ- معنی العلو- إثبات الجهه للّه 1/ 312

4- کمال اللّه:

علمه سبحانه بکل المخلوقات 3/ 152- 154 اللّه تعالی صیّر السماوات و الأرض منیرتین باستقامه أحوال أهلهما و کمال تدبیره لمن فیهما 4/ 38- 39 بیان صفه نوره عز و جل 4/ 38- 39

5- العدل الإلهی و الکرم الربانی:

من عمل الحسنه فله خیر منها 4/ 207 من عمل السیئه فلا یجزی إلا مثلها 4/ 217 التفریق یوم القیامه بین المسلمین و المجرمین 5/ 327- 328 التعجب من حکم الکفار الأعوج و ادعاءاتهم الباطله و الظالمه و المستنده علی الجهل و الخداع 5/ 327- 328 أضاءت الأرض و أنارت بعدل اللّه 4/ 545 التفریق بین المحسن و المسی ء فی الثواب و العقاب 5/ 10 التسویه بینهما ظلم، و التفریق عدل إلهی 5/ 10 الجزاء بالأعمال و الدرجات بها 2/ 186 لا تزر وازره وزر أخری 2/ 186

6- العزه:

العزه للّه جمیعا 2/ 522 تطلب العزه من عنده سبحانه 4/ 356

7- الشهاده:

شهاده اللّه و ملائکته بالوحی و النبوه لمحمد صلّی اللّه علیه و سلم 1/ 622

8- الشفاعه:

لا تنفع الشفاعه فی حال من الأحوال إلا بإذنه 4/ 372 لا یملک أحد الشفاعه إلا بإذنه و یقول حقا 5/ 440- 446 لا یملکها أحد إلا إذا استعدّ لذلک، و أذن له الرحمن بها 3/ 416 لا تملکها الأصنام التی یعبدونها من دون اللّه 4/ 649

فتح القدیر، ج 6، ص: 257

اتخاذ الکفار الأصنام شفعاء 4/ 535 الشفاعه للّه وحده 4/ 535

9- الملک:

للّه ملک السماوات و الأرض و من فیهن 2/ 522- 523

10- رحمه اللّه:

عدم القنوط و الیأس 4/ 538- 539 اللّه کثیر الرحمه و المغفره 4/ 538- 539 لا یغفر اللّه الشرک به، و یغفر ما دون ذلک 4/ 538- 539

11- کلمات اللّه:

لا تنفد کلمات اللّه أبدا 3/ 377

فتح القدیر، ج 6، ص: 258

العقائد

اشاره

1- الإیمان و دلائله.

2- الدین و الإسلام.

3- القدره الإلهیه و دلائلها.

4- التقدیس.

5- الرؤیه.

6- القسم.

7- القضاء و القدر.

8- الکرسی.

9- الإخلاص. 10- الإشراک.

11- الأصنام.

12- الکبائر.

13- الهوی.

14- الهدی.

15- التقوی.

16- الغیب.

17- الاحتکام إلی اللّه.

18- الوعد و الوعید.

فتح القدیر، ج 6، ص: 259

1- الإیمان:

الإیمان باللّه و المراد به 1/ 110 تعریف الإیمان الشرعی 1/ 42 الاستدلال علی الإیمان بالنظر فیما فی السماوات و الأرض 5/ 541- 542 التهدید و الوعید بما جری للأمم السابقه من العذاب 5/ 541- 542 الإیمان و التقوی سبب نزول برکات السماء و خروج خیرات الأرض 2/ 260 لا ینفع بعد رؤیه العذاب شی ء. سنه العباد مضت فی عباد اللّه جمیعا 4/ 576 دلائل الألوهیه: اللّه فاطر السماوات و الأرض یرزق و لا یرزق فهو المعبود بحق 2/ 119

2- الدین و الإسلام:

لا إکراه فی الدین لأهل الکتاب، و إنما القتال للمشرکین 1/ 315 الکافر میت یحییه اللّه بالإسلام 2/ 181- 182 أمثله ممن أحیاهم اللّه بالإسلام و أماتهم بالکفر 2/ 182 إکماله و إتمامه 2/ 13- 14 رضا اللّه به دینا لأمه محمد صلّی اللّه علیه و سلم 2/ 13- 14

3- القدره الإلهیه و دلائلها:

الدلائل السماویه و الدلائل الأرضیه من الخلق و الإبداع 3/ 78- 79- 80 فی الأمور التی ترجی من بعض الوجوه و یخاف من بعضها کالبرق و السحاب و الرعد و الصاعقه 3/ 86- 88 خلق الشمس و القمر و النجوم مسخرات 2/ 241 یغشی اللیل النهار 2/ 241 قدره اللّه تعالی علی الإتیان بالماء العذب إن غار الماء و نضب 5/ 316- 317 یوم القیامه یطوی اللّه السماء کطیّ السجل للکتب 3/ 509- 510- 513 کما بدأ أول خلق یعیده 3/ 509- 510- 513 فی فصل الأرض عن السماء 3/ 480- 481- 482 جعل اللّه من الماء کل شی ء حیّ 3/ 480- 481- 482 فالق الإصباح 2/ 163- 164 تسییر الفلک فی البحر 3/ 289

فتح القدیر، ج 6، ص: 260

بدیع السماوات و الأرض- خالق کل شی ء 2/ 168- 169 کمال القدره فی جعل اللیل للراحه و السّکن 2/ 163 جعل الشمس و القمر حسبانا (محل حساب) 2/ 163 إنشاء جنات معروشات و النخل و الزرع 2/ 191- 192- 193 خلق الأنعام حموله و فرشا 2/ 191- 192- 193 کمال القدر فی خلق الحب و النخیل 2/ 164- 165 خلق الناس من نفس واحده 2/ 164 جعل بعض الأنفس مستقرا أو بعضها مستودعا 2/ 164 إنزال الماء من السماء و إنبات النبات الأخضر 2/ 164 قدره اللّه

فی خلق الحب المتراکب، و القنوان الدانیه مشتبها و غیر متشابه 2/ 167 خلق السماوات السبع 3/ 567- 568- 569 إنزال الماء من السماء و إسکانه الأرض، و هو قادر سبحانه علی الذهاب به بالتبخر فی السماء أو الغور فی الأرض 3/ 567- 568- 569 إخراج الفواکه و الثمار 3/ 567- 568- 569 شجره الزیتون 3/ 567- 568- 569 خلق الأنعام و لبنها، و الفلک و فائدتها 3/ 567- 568- 569 إنزال الماء من السماء فتخضر الأرض 3/ 552- 553 تسخیر ما فی الأرض 3/ 552- 553 جریان الفلک فی البحر 3/ 552- 553 إمساک السماء أن تقع علی الأرض 3/ 552- 553 الموت و الحیاه 3/ 552- 553 صنعه اللّه الباهره فی خلق الإنسان و وفاته 3/ 214- 215 من الناس من یرد إلی أرذل العمر (الخرف) 3/ 214- 215 فی خلق الأنعام و اللبن الذی یتکون من بین فرث و دم 3/ 211 إنزال الماء من السماء للشرب و لیسلکه اللّه ینابیع و ینبت به الزروع و الأشجار 3/ 184- 185- 186 تسخیر اللیل و النهار و الشمس و القمر 3/ 184- 185- 186 تسخیر البحر لأکل اللحم و استخراج اللؤلؤ و جریان السفن 3/ 184- 185- 186 خلق النحل، و کیف یصنع من الرحیق عسلا 3/ 210- 211- 212 خلق ثمرات النخیل و الأعناب، تتخذون منه خمرا محرما و طعاما حلالا 3/ 210- 211- 212

فتح القدیر، ج 6، ص: 261

اللیل و النهار آیتان 3/ 255 طمس نور اللیل و جعل شمس النهار مضیئه 3/ 255 معرفه علم عدد السنین و الحساب 3/ 255 إنزال الماء من السماء و إدخاله فی الأرض و جعله

عیونا جاریه 4/ 525- 526 یخرج بالماء زروعا مختلفه فی ألوانها 4/ 525- 526 ثم یجف النبات و یصفر ثم یتفتت و یتکسّر 4/ 525- 526 خلق السماوات و الأرض 4/ 516 یکوّر النهار علی اللیل 4/ 516 انتقاص اللیل و النهار 4/ 516 تسخیر الشمس و القمر کل یجری فی فلکه لأجل محدد 4/ 516 خلق البشر من نفس واحده هی نفس آدم و جعل منها زوجها 4/ 516- 517 خلق من الأنعام ثمانیه أزواج 4/ 516- 517 تطور خلق الجنین فی الرحم 4/ 516- 517 إحیاء الأرض المیته 4/ 423- 424 إخراج الحب من الأرض 4/ 423- 424 جعل اللّه فی الأرض بساتین من نخیل و أعناب 4/ 423- 424 تفجیر العیون فی الأرض 4/ 423- 424 خلق الأزواج 4/ 423- 424 الشمس تتحرک و تجری لمستقر لها 4/ 423- 424 القمر قدّره منازل حتی عاد کالعرجون القدیم 4/ 423- 424 دوران الشمس و القمر، و کل منهما فی فلک یسبحون 4/ 425- 427 حملهم فی الفلک المملوء و إن یشأ اللّه یغرقهم 4/ 425- 427 خلق الأنعام التی یملکونها، و سخرها اللّه لرکوبهم و لأکلهم و لمنافعهم 4/ 439 جعل فی الأرض الجبال رواسی 3/ 480- 481- 482 جعل السماء سقفا محفوظا 3/ 480- 481- 482 خلق اللیل و النهار و الشمس و القمر 3/ 480- 481- 482 إرسال الریاح لحمل السحاب و تلقیح الأشجار 3/ 152- 154 إنزال المطر من السماء للسقیا و الری 3/ 152- 154 خلق اللّه لمنازل الشمس و القمر 3/ 151- 153

فتح القدیر، ج 6، ص: 262

حفظ اللّه السماء من کل شیطان رجیم 3/ 151- 153 جعل الأرض

ممتده و جعل فیها جبالا راسیه و أنبت فیها کل النباتات 3/ 151- 153 خلق الدواب کلها من ماء 4/ 50- 51 تنوع المخلوقات فی المشی و الزحف و الطیران 4/ 50- 51 کل من فی السماوات و الأرض یسبح للّه 4/ 48- 49- 50 الطیور صافّات أجنحتها بقدره اللّه تسبح اللّه و تعبده 4/ 48- 49- 50 ملک اللّه لکل ما فی السماوات و الأرض 4/ 48- 49- 50 یسوق سبحانه السحب، ثم یؤلّف بینها و ینزل منها المطر و البرد 4/ 48- 49- 50 خلق السماوات و الأرض 4/ 178- 179- 180 خلق الإنسان من نطفه 4/ 178- 179- 180 خلق الأنعام 4/ 178- 179- 180 جعل اللّه الشمس ضیاء و القمر نورا و قدّره منازل 2/ 484- 485 منازل القمر و فائدتها فی معرفه عدد السنین و الحساب 2/ 484- 485 اختلاف اللیل و النهار و خلق السماوات و الأرض 2/ 484- 485 إرسال الریاح بشری بین یدی رحمته 2/ 244 سوق السحاب المحمل بالمطر إلی بلد میت 2/ 244- 245 سلب الحواس 2/ 134 الختم علی القلوب 2/ 134 العذاب 2/ 134 فالق الحبّ و النوی 2/ 163- 164 یخرج الحیّ من المیت و یخرج المیت من الحیّ 2/ 163- 164 خلق البحرین العذب و المالح و ما فیهما من الحیوانات التی تؤکل و ما یستخرج منها من اللؤلؤ و السفن تشق طریقها فی کل منهما ابتغاء الرزق 4/ 393 إرسال الریاح فتحرک السحاب فیسوقه اللّه إلی بلد میت فیحییها اللّه بالنبات بعد یبسها 4/ 395- 396 إنزال المطر من السماء و إخراج ثمرات مختلفه فی أجناسها و أصنافها 4/ 399

خلقه للجبال و طرائقها الملونه، فیها خطوط بیضاء و حمراء و سوداء 4/ 399 اختلاف ألوان الناس کالثمرات و الجبال 4/ 399 بیان بدیع صنعه فی إمساک السماوات و الأرض 4/ 407- 408

فتح القدیر، ج 6، ص: 263

عذابه یوم القیامه 2/ 119- 120- 121 النافع و الضار وحده 2/ 119- 120- 121 خلق السماوات بغیر عمد 4/ 271 ألقی فی الأرض جبالا رواسی حتی لا تضطرب و لا تتحرک 4/ 271 بث فی الأرض من کل دابّه 4/ 271 أنزل من السماء ماء فأنبت اللّه من کل زوج جمیل حسن 4/ 271 هذا کله خلق اللّه الواحد فماذا خلق الذین من دونه 4/ 271 إرسال الریاح فتحرک السحاب، و یجعله اللّه قطعا، و یخرج المطر من خلاله، و یصیب به من یشاء 4/ 266 آثار المطر فی الإنبات و الحیاه 4/ 266 إحیاء الموتی 4/ 266 إرسال الریاح تبشر بالمطر، و لتجری الفلک فی البحر عند هبوبها، و لتطلبوا الرزق بالتجاره التی تحملها السفن 4/ 264- 265 إعاده الخلق أهون علیه من بدایته و خلقه من العدم 4/ 255 النوم باللیل و ابتغاؤکم الرزق بالنهار 4/ 254- 255 رؤیه البرق خوفا من الصواعق و طمعا فی الغیث 4/ 254- 255 إنزال المطر و إحیاء الأرض المیته 4/ 254- 255 أن تقوم السماء و الأرض متماسکتین بأمره 4/ 254- 255 دعوته لکم عند الحشر من القبور فتخرجون للحساب 4/ 254- 255 یخلق اللّه الخلق أولا ثم یعیدهم للحساب 4/ 251- 252 یخرج الحی من المیت و یخرج المیت من الحیّ 4/ 251- 252 یحیی الأرض بالنبات بعد یبسها 4/ 251- 252 خلق آدم من تراب ثم إذا

أنتم بشر أطوار تتفرقون فی طلب رزقکم 4/ 252- 253- 254 خلق الأزواج و جعل الموده و الرحمه بینها 4/ 252- 253- 254 خلق السماوات و الأرض 4/ 252- 253- 254 اختلاف الألسنه (اللغات) و اختلاف الألوان 4/ 252- 253- 254 بسط الأرض للإنس و الجن 5/ 159- 160 أنبت فیها الأشجار المثمره و النخل ذا اللیف و الطلح و أنبت الحب ذا الورق و التبن و الریحان 5/ 159- 160

فتح القدیر، ج 6، ص: 264

خلق السماوات و الأرض و ما فیها من فنون الآیات 5/ 5- 6 أطوار خلق الإنسان 5/ 5- 6 خلق ما ینشر من دابه 5/ 5- 6 تعاقب اللیل و النهار 5/ 5- 6 إنزال المطر 5/ 5- 6 تصریف الریاح 5/ 5- 6 تسخیر البحر لتجری السفن فیه و لتطلبوا الرزق بالتجاره و الغوص 5/ 7 خلق السماوات و الأرض و ما بینهما بالحق و بأجل مقدر هو یوم القیامه 5/ 16 رفع السماء و إحکامها 5/ 85- 86 تزیینها و لیس فیها تفاوت أو شقوق 5/ 85- 86 بسط الأرض و إلقاء الرواسی و إنبات الزروع الحسنه و هی أزواج 5/ 85- 86 إنزال المطر و إنبات الحبوب و النخیل و إحیاء الأرض المیته 5/ 85- 86 خلق الإنسان و علم اللّه بما یختلج فی سره و قلبه 5/ 88- 89 توکیل ملکین یکتبان و یحفظان علیه عمله 5/ 88- 89 آیات اللّه ظاهره فی خلق ما فی الأرض من جبال و أنهار و أشجار و بما فیها من آثار هلاک الأمم 5/ 101- 102 فی النفس البشریه آیات تدل علی قدره اللّه تعالی 5/ 101- 102 فی السماء

سبب رزقکم 5/ 101- 102 القسم علی تحقق ما ذکر من أمر الأرزاق و الآیات 5/ 101- 102 رب المشرقین و المغربین 5/ 161- 162 إرساله سبحانه للبحرین عذب و مالح، لا یدخل أحدهما علی الآخر، و یخرج منهما اللؤلؤ و المرجان 5/ 161- 162 للّه السفن المرفوعات فی البحر کالجبال 5/ 161- 162 الشمس و القمر یجریان بحساب، و النجم و الشجر ینقادان للّه 5/ 158- 159 رفعه سبحانه للسماء 5/ 158- 159 خلق الکفار الذین یکذبون بالبعث و الخلق 5/ 188- 189 تقدیر و تصویر المنیّ الذی یقذف فی الأرحام 5/ 188- 189 تقدیر الموت علی کل فرد و علی کل حیّ 5/ 188- 189 قدرته تعالی علی أن یأتی بخلق غیرکم 5/ 188- 189

فتح القدیر، ج 6، ص: 265

قدرته تعالی علی النشأه الأولی و الأخری 5/ 188- 189 ما یزرعه الناس و یبذرون حبه ینشئه اللّه و یجعله نبتا أخضر، و لو شاء لجعله محطما مکسرا 5/ 189- 191 الماء و النار خلقهما اللّه بفضله و رحمته 5/ 189- 191 له ملک السموات و الأرض 5/ 199 یحیی فی الدنیا، و یمیت الأحیاء 5/ 199 یدخل اللیل فی النهار، و یدخل النهار فی اللیل، فیطول أحدهما و یقصر الآخر 5/ 199 ما یدل علی بدیع صنعه من توحیده و قدرته علی البعث 5/ 439- 440 خلق الأرض و طاء و فراشا ممهدا، و الجبال کالأوتاد، لتسکن الأرض فلا تتحرک 5/ 439- 440 خلق الأزواج الذکور و الإناث، و اللیل للنوم و الراحه و النهار للسعی 5/ 439- 440 خلق الشمس فیها نور و حر 5/ 439- 440 إنزال المطر من السحب و إنبات

الحب و البساتین الملتف بعضها علی بعض 5/ 439- 440 التفریق بین الأعمی و البصیر 5/ 315 إنشاء البشر من العدم و خلق الحواس لهم 5/ 315 خلقهم فی الأرض و نشرهم ثم یجمعهم لیحاسبهم علی عملهم 5/ 315 خلق الأرض سهله مستقره 5/ 313- 314 قدرته علی خسف الأرض أو إسقاط الحجاره کما وقع فی عذاب الأمم الکافره 5/ 313- 314 خلق الطیر صافات لأجنحتها و قابضه لها ما یمسکهن إلا اللّه 5/ 313- 314 إدرار الرزق من المطر 5/ 313- 314 بلیغ قدرته و تصرفه فی ملکه کیف یشاء 5/ 308- 311 خلق الحیاه و الموت 5/ 308- 311 خلق سبع سماوات متطابقه و مستویه لا وجود لأی شقوق أو فروق مهما تکرر النطر و تفحص 5/ 308- 311 تزیین السماء بالنجوم بشهبها و رجم الشیاطین 5/ 308- 311 خلق سبع سماوات و سبع أرضین 5/ 294- 296 ما یدبر فیهن من عجیب تدبیر اللّه تعالی 5/ 294- 296 خلق السماء و رفعها کالبناء، و جعلها مستویه، و أظلم لیلها و أبرز نهارها بالشمس 5/ 458- 460- 461

فتح القدیر، ج 6، ص: 266

خلق الأرض و بسطها و فجر فیها ماءها، و أخرج نباتها منفعه لکم و لأنعامکم 5/ 458- 460- 461 خلق الإبل و رفع السماء 5/ 523- 524 نصب الجبال و بسط الأرض 5/ 523- 524 خلق اللّه البشر و انقسامهم إلی مؤمن و کافر 5/ 280- 281 علم بأعمال خلقه سرها و جهرها 5/ 280- 281 خلقه للبشر فی أکمل صوره 5/ 280- 281 خالق کل شی ء 4/ 543 له مفاتیح السماوات و الأرض و الرزق و الرحمه 4/ 543 الکفره لا

یقدرون اللّه حق قدره حین یعبدون غیره 4/ 544 الأرض فی مقدوره و السماوات مطویات بیمینه یوم القیامه 4/ 544 اللّه خالق کل شی ء 5/ 571- 572 الأرض جعلها مستقره، و السماء بناء محکم و سقف ثابت 5/ 571- 572 خلق البشر فی أحسن صوره 5/ 571- 572 رزقهم من الطیبات 5/ 571- 572 خلق الإنسان الأول آدم من تراب و ذریته من نطفه، ثم من علقه ثم یولدون أطفالا، ثم لیبلغوا حاله اجتماع العقل و القوه، ثم شیوخا ثم یبلغون وقت الموت، و منهم من یموت قبل ذلک 4/ 573- 574 طاعه السماء و الأرض للّه 4/ 582- 583 إحکام السماوات سبعا 4/ 582- 583 أوحی فی کل سماء أمرها و نظامها 4/ 582- 583 خلق الأرض قبل أو بعد السماء 4/ 582- 583 خلق الأرض فی یومین، و خلق فیها جبالا کالرواسی و بارک فی الأرض، و قدّر فیها أقواتها و أرزاق أهلها فی أربعه أیام 4/ 581- 582 ثم عمد إلی خلق السماء بعد الأرض و هی دخان 4/ 581- 582 تزیین السماء بکواکب مضیئه 4/ 583 خلق اللیل و النهار و الشمس و القمر 4/ 593- 594 السجود للّه خالقها و مبدعها 4/ 593- 594 الأرض الیابسه القاحله تهتز و تنبت بعد نزول الماء علیها 4/ 593- 594 دلائل قدرته فی الآفاق و فی أنفسهم 5/ 599

فتح القدیر، ج 6، ص: 267

اختلاف اللیل و النهار و تفرّده فی جعل کل من اللیل و النهار غیر دائم و لا مستمر 4/ 213 خلق السماوات و الأرض و ما خلق فیهما و نشر من دابه تتحرک 4/ 616- 617 الفلک الجاریه فی البحر کالجبال

4/ 616- 617 تسکین الریح التی تجری بها السفن 4/ 616- 617 له ملک السماوات و الأرض 4/ 623- 624 یهب لمن یشاء إناثا و یهب لمن یشاء ذکورا 4/ 623- 624 یجمع بین الذکور و الإناث أو یجعل من یشاء عقیما لا یولد له 4/ 623- 624 جعل الأرض مهادا کالفراش و جعل فیها طرقا لیهتدی الناس فی أسفارهم 4/ 628 إنزال الماء من السماء و إحیاء الأرض بعد موتها 4/ 628 خلق الأزواج 4/ 628 خلق الفلک و الأنعام للرکوب 4/ 628 الإنبات فی الأرض من کل زوج 4/ 110 خلق من الماء بشرا و جعله نسبا و صهرا 4/ 95 جعل من الماء کل شی ء حیّ 4/ 95 الظل و حرکته فی الطول و التقلص 4/ 92- 93- 95 الشمس هی الدلیل علیه 4/ 92- 93- 95 اللیل لباس و النوم سبات و راحه 4/ 92- 93- 95 النهار نشور 4/ 92- 93- 95 الریاح تبشر بالرحمه 4/ 92- 93- 95 خلط و أرسل البحرین حلوا و مالحا 4/ 92- 93- 95 جعل فی السماء نجوما و شمسا و قمرا منیرا 4/ 99 إدخال اللیل فی النهار و النهار فی اللیل 4/ 281 ذلّل الشمس و القمر کل یجری إلی أجل مقدر 4/ 281 السفن تجری فی البحر بلطف اللّه 4/ 281 اللجوء إلی اللّه فی الأمواج و العواصف 4/ 281 تدبیر السماوات و الأرض بأمره، ثم رجوع ذلک الأمر فی یوم مقداره ألف سنه من الدنیا 4/ 286- 288 عالم الغیب و الشهاده 4/ 286- 288

فتح القدیر، ج 6، ص: 268

أعطی کل شی ء خلقه الذی خصّه به 4/ 286- 288 بدأ خلق

آدم من طین 4/ 288 جعل ذریته من ماء ممتهن 4/ 288 سوّاه و نفخ فیه الروح و خلق له الحواس و العقل 4/ 288 سوق الماء إلی الأرض الیابسه فیخرج اللّه به زرعا یأکلون منه و تأکل أنعامهم 4/ 297 یکشف السوء 4/ 169- 170 یهلک قرنا و ینشئ آخرین 4/ 169- 170 یرشدکم فی ظلمات البر و البحر 4/ 169- 170 یرسل الریاح مبشره بالمطر 4/ 169- 170 یبدأ الخلق ثم یعیده 4/ 169- 170 یرزقکم من السماء و الأرض 4/ 169- 170 یعلم الغیب 4/ 169- 170 خلق السماوات و الأرض 4/ 168- 169 إنزال المطر و إنبات الحدائق الجمیله 4/ 168- 169 جعل الأرض مستقرا و جعل فیها أنهارا و جبالا رواسی 4/ 168- 169 إجابه دعوه المضطر 4/ 168- 169 بدء الخلق أولا و إعادته ثانیه عند البعث 4/ 228

4- التقدیس:

معناه اللغوی 1/ 75- 76 التسبیح: تسبیح الجمادات 5/ 198- 199 تسبیح العقلاء و غیرهم مما فی السماوات و الأرض 5/ 198- 199

5- الرؤیه:

رؤیه اللّه فی الدنیا و الآخره، طلبها الیهود و أنکرها المعتزله 1/ 104 الکفار لا یرون اللّه یوم القیامه 1/ 104 لا تدرکه الأبصار و هو یدرک الأبصار 2/ 169- 377 المنفی الإدراک لا مجرد الرؤیه 2/ 169- 377 رؤیه اللّه فی الدنیا جائزه 2/ 277 رؤیه اللّه فی الدنیا لم تقع 2/ 277

فتح القدیر، ج 6، ص: 269

رؤیه اللّه فی الآخره ثابته 2/ 277

6- القسم:

أقسم اللّه بالسماء ذات النجوم 5/ 498- 499- 503 أقسم بها و أنها ذات الخلق المستوی الحسن 5/ 99 أقسم اللّه سبحانه بالسماء و الطارق و هو النجم الثاقب 5/ 507- 508- 511 أقسم اللّه بالشمس و القمر و اللیل و النهار و السماء و الأرض 5/ 549- 553 للّه أن یقسم بما شاء من مخلوقاته 5/ 545- 546- 548 أقسم اللّه باللیل و النهار و الذکر و الأنثی جواب القسم عملکم المختلف، منه للجنّه و منه للنار 5/ 550 القلم: القسم به لما فیه من البیان 5/ 318- 319- 322 الریح: القسم بها و هی تذری التراب و تحمل السحاب 5/ 98 أقسم اللّه سبحانه بمخلوقاته 5/ 526- 528- 530- 531- 532 أقسم بالفجر، و العشر من ذی الحجه، و الشفع، و اللیل إذا یمضی أقسم اللّه بالعصر، و هو الدهر و ما فیه من العبر و جواب القسم أن الإنسان فی خسر 5/ 599- 600 استثناء المؤمنین العاملین المتواصین بالحق و الصبر 5/ 599- 600 أقسم اللّه بالتین و الزیتون و طور سینین (جبل الطور) و البلد الأمین مکه، و جواب القسم خلق الإنسان فی اعتدال و استواء 5/ 566- 567 أقسم اللّه بالخیل و هی تسرع فی الغزو

5/ 586- 588- 589- 591 توری النار بسنابکها و تغیر وقت الصباح، تظهر الغبار و تتوسط المکان 5/ 586- 588- 589- 591 أقسم اللّه بالسفن و هی تجری بسهوله و یسر 5/ 98

7- القضاء و القدر:

علم اللّه بالمطیع و العاصی و محاسبتهما علی أعمالهما 3/ 253- 254 انقطاع حجه القدریه 2/ 206 کل شی ء خلقه اللّه بقدر قدّره، و قضاء قضاه و أحکمه 5/ 155

فتح القدیر، ج 6، ص: 270

8- الکرسی:

هو العرش 1/ 312- 313 نفاه المعتزله 1/ 312- 313 استواء الرحمن علی العرش 3/ 424- معنی الاستواء علی العرش- اختلاف العلماء علی أربعه عشر قولا- صفه العرش- قول مالک عن الاستواء 4/ 240- 242

9- الإخلاص:

إخلاص العباده للّه، و الانقیاد له وحده، یؤدی إلی الاعتصام بالعهد الأوثق و التعلّق به 4/ 278

10- الإشراک:

إحباطه للعمل 4/ 544 النهی عنه 5/ 204- 205 الرهبه للّه وحده، فهو الخالق المنعم، و إلیه یجأر من أصابه ضرر 5/ 204- 205 بعد کشف الضرر یعود الناس إلی الإشراک 5/ 204- 205 أعظم أنواع الضلال 1/ 595 الإشراک ظلم عظیم 4/ 273 من أشرک انحطّ من رفیع الإیمان إلی حضیض الکفر، فهو کمن سقط من السماء، فتخطف الطیر لحمه، أو تقذفه الریح فی مکان بعید 3/ 534

11- الأصنام:

اتخذها الکفار آلهه لتنصرهم 4/ 439 الآلهه لا تستطیع نصرهم، و هم جند الأصنام محضرون للعذاب 4/ 439 اللّه یعلم سرهم و جهرهم 4/ 439 عجزها عن إمساک الرحمه أو إراده الضرر 4/ 533 عبدها المشرکون لتقربهم من اللّه 4/ 515 لا یستحقون العباده لأنهم لا یخلقون 3/ 188- 189

فتح القدیر، ج 6، ص: 271

أموات غیر أحیاء 3/ 188- 189 ما یشعرون متی یبعثون 3/ 188- 189 الأصنام و من یعبدونها حصب جهنم 3/ 187- 188 عجزهم عن الخلق و لیس لهم شرکه مع اللّه 5/ 17 لا تسمع و لا تعقل و لا تجیب الدعاء 5/ 17 لا تقدر علی شی ء 4/ 407

12- الکبائر:

معناها 1/ 527- 528- 529 عددها 1/ 527- 528- 529 موضوع خروج أهل الکبائر من النار 2/ 598 رد المؤلف علی صاحب الکشاف 2/ 598 الذین یجتنبون الکبائر من الذنوب لهم أجرهم عند ربهم 4/ 619 کل ذنب توعّد اللّه علیه بالنار فهو کبیره و فاحشه 5/ 135- 136- 138 مغفره اللّه للذنوب الصغیره و هی اللمم 5/ 135- 136- 138

13- الهوی:

التهدید من اتباع هوی أهل الکتاب و المبتدعین 1/ 179

14- الهدی:

الهدی هدیان: هدی دلاله و هدی توفیق و تأیید 1/ 39

15- التقوی:

سبب فی ثبات القلوب، و ثقوب البصائر، و مغفره الذنوب 2/ 346

16- الغیب:

معنی الغیب 1/ 40 لا یعلم الغیب إلا اللّه 2/ 140 عند اللّه مفاتح الغیب 2/ 140 علم الساعه 2/ 282- 283 نزول الغیث 2/ 282- 283

فتح القدیر، ج 6، ص: 272

ما فی الأرحام 2/ 282- 283 ما تکسبه کل نفس 2/ 282- 283 ما تدری نفس بأی أرض تموت 2/ 282- 283

17- الاحتکام إلی اللّه:

کل ما اختلف فیه العباد فمردّه إلی اللّه 4/ 605 و کل ما تنوزع فیه فمرده إلی اللّه و رسوله 4/ 605

18- الطاعه:

الأمر بطاعه اللّه و رسوله 5/ 51 التولّی عن ذلک یؤدی إلی استبدال قوم بغیرهم 5/ 51

فتح القدیر، ج 6، ص: 273

العبادات

اشاره

1- العباده.

2- الطهاره.

3- الوضوء.

4- التیمم.

5- الأذان.

6- المساجد.

7- الصلاه.

8- الصّیام.

9- الزکاه.

10- الحج و العمره.

فتح القدیر، ج 6، ص: 274

1- العباده:

الأمر بتوحید اللّه و عبادته 4/ 571 الاستکبار عن عباده اللّه مصیره دخول جهنم مع الذله و الصغار 4/ 571 العباده للّه وحده الذی یتوفی الأنفس 2/ 542 أمر اللّه للمؤمنین بالسجود و العباده للّه تعالی 5/ 142 ما خلق اللّه الإنس و الجن إلا لعبادته و هو الغنی عنهم و عن نفعهم 5/ 110- 111

2- الطهاره:

الحیض- معناه، هو أذی، و تحریم وطء الحائض 1/ 258- 259- حکم وطء الحائض بعد طهرها (انقطاع الدم) و قبل الغسل 1/ 258- 259 القرء- لفظ مشترک معناه الحیض و الطهر 1/ 269- 270- العوره- الاختلاف فی حدها 1/ 271

3- الوضوء:

الوضوء عند القیام إلی الصلاه 2/ 20- 21 أرکان الوضوء 2/ 21- 22 نواقضه 1/ 542 معنی لا مستم و هل ینقض الوضوء باللمس 1/ 543- 547

4- التیمم:

جوازه فی حالتی السفر و المرض 1/ 543- 544 معنی التیمم اللغوی و الشرعی 3/ 544 معنی الصعید و ما یجزئ بها التیمّم 1/ 545

5- الأذان:

معنی النداء 2/ 62 وجوبه و ذکره فی القرآن 2/ 62

6- المساجد:

الصلوات الخمس فی المسجد الحرام جماعه بلاغ لقوم عابدین 3/ 514 منع الکفار من دخول المساجد 1/ 153

فتح القدیر، ج 6، ص: 275

هی للصلاه و للذکر 5/ 370- 371 النهی عن دعاء و عباده أحد فیها کائنا من کان 5/ 370- 371 بیوت أذن اللّه أن تبنی، و یذکر فیها اسم اللّه و تقام الصلاه 4/ 41- 42 الحرم المکی جعله اللّه حرما آمنا 4/ 244 الحرم المکی لا یمنع من إقامه الحدود 1/ 417 المسجد الحرام جعله اللّه للناس جمیعا یصلّون فیه و یطوفون، و لا فرق بین المقیمین و أهل البادیه 3/ 530- 531 من یرد فیه فعل معصیه أو ظلم یذقه اللّه عذابا ألیما 3/ 530- 531 المسجد النبوی الذی أسس علی التقوی من أول یوم، و مسجد قباء 4/ 459- 463 المشرکون لا یعمرون المساجد 2/ 392 إنما یعمر مساجد اللّه من آمن باللّه و الیوم الآخر 2/ 393- 394 لا مقارنه بین إعمار المساجد و سقایه الحاج و عماره المسجد الحرام 2/ 394

7- الصلاه:

معنی الصلاه لغه و شرعا 1/ 42 الأمر بالدوام علی إقامتها و الاستمرار علی أدائها 4/ 236- 237 الصلاه تنهی عن الفحشاء و المنکر، و ذکر اللّه أکبر من کل شی ء، و ما فی الصلاه من الذکر هو العمده فی تفضیلها 4/ 236- 237 معنی الصلاه من اللّه، و من العباد، و من الملائکه، و وجوب إقامتها فی أوقاتها المحدده 1/ 588- 589 إقامه الصلاه بأذکارها و أرکانها عند زوال الخوف 1/ 589 خیر صفوف الرجال المقدمه و خیر صفوف النساء المؤخره 3/ 155 حکم الخشوع فی الصلاه 3/ 562- 563 أوقات الصلوات المفروضه 3/ 298- 299 قیام

اللیل للتهجد 3/ 298- 299 الصلاه الوسطی صلاه العصر 1/ 294- 295 خلف السوء من أول صفاتهم إضاعه الصلاه 3/ 402 معنی إضاعه الصلاه، و عاقبه إضاعتها الشر 3/ 402 صلاه الجمعه- الأمر بالسعی و المشی إلی الصلاه (صلاه الجمعه) عند سماع الأذان إذا جلس الإمام علی المنبر 5/ 270- 273

فتح القدیر، ج 6، ص: 276

تحریم البیع و جمیع المعاملات بعد الأذان 5/ 270- 273 الانتشار فی الأرض طلبا للرزق، مع استصحاب ذکر اللّه تعالی إلی وقت انتهاء الصلاه من یوم الجمعه 5/ 270- 273 صلاه الجماعه وجوبها سنه مؤکده 1/ 91 قصر الصلاه فی السفر 1/ 585- 586 النهی عن الصلاه فی حاله الجنابه إلا للمسافر بعد التیمم، و النهی عن قرب المساجد للصلاه حال الجنابه إلا للعبور 1/ 541 صلاه الخوف 1/ 297 صفه صلاه الخوف و حکمها 1/ 586- 588 صلاه قیام اللیل، التخفیف علیهم فی مقدار القیام و فی مقدار القراءه 5/ 386 حکم الصلاه التهجد فی حقه صلّی اللّه علیه و سلم و فی حق أمته 5/ 386 الهلاک للمنافقین الذین لا یرجون بصلاتهم ثوابا 5/ 611 الهلاک لمن یغفل عن الصلاه أو لا یخشع فیها 5/ 611- 612 القبله:

التوجه إلی القبله فی کل مسجد و فی کل صلاه 2/ 227 تحویل القبله امتحان و ابتلاء 1/ 175- 176 وقت التحویل و کیفیه استداره المصلین 1/ 175- 176 استقبال عین الکعبه و جهتها 1/ 178 تحویل القبله أسبابه و علله 1/ 181- 182 معنی جعل البیوت قبله 2/ 530- 531 قبله الصلاه فی المساجد أو فی البیوت 2/ 530- 531 الاستعاذه:

الاستعاذه باللّه عند وسوسه الشیطان 4/ 592 الاستعاذه من شر کل

المخلوقات 5/ 639 الاستعاذه من شر ما یوسوس فی صدور الناس 5/ 641 أعمال فی الصلاه:

هل یجهر بالبسمله فی الصلاه 1/ 20 سقوط البسمله من أول سوره براءه 2/ 378- 379 القراءه فی الصلاه و التوسط بین الجهر و المخافته 3/ 317- 318

فتح القدیر، ج 6، ص: 277

الأمر بالقراءه مبتدئا باسم اللّه 5/ 569- 570 أول ما نزل من القرآن 5/ 569- 570 مشروعیه التأمین بعد قراءه الفاتحه 1/ 30 الرکوع: معناه اللغوی و الشرعی 1/ 91 السجود: معناه و جوازه لغیر اللّه 1/ 78- 79 للّه یسجد سجود انقیاد من فی السماوات و من فی الأرض و الشمس و القمر و النجوم و الجبال و الشجر و کثیر من الناس 3/ 525 الأمر للیهود بدخول الباب سجدا 1/ 105 القنوت- معناه 1/ 155 معنی القنوت اللغوی و الشرعی و منه الدعاء 1/ 296 الاعتکاف- تحریم الجماع أثناءه، و معناه اللغوی و الشرعی، و شروط الاعتکاف 1/ 214- 215 التسبیح: فی الصلاه (سبحان ربی الأعلی) 5/ 514- 517 الخشوع: معناه اللغوی و الشرعی و بیان حقیقته 1/ 93 لیله القدر: تعیینها و فضلها، و نزول الملائکه و جبریل، و سلام هی حتی مطلع الفجر 5/ 574- 576 الدعاء و آدابه:

الاتجاه بالدعاء للّه وحده النافع و الضار 2/ 542- 543 اللجوء و التضرع للّه دلیل الإیمان 2/ 132 إعراض الکفار عن الدعاء و التضرع 2/ 132 سرعه الإجابه 1/ 213 الدعاء عباده 1/ 213 فضل الدعاء و الحض علیه و آدابه 1/ 213 الأمر بالدعاء تضرعا و خفیه 2/ 243- 245 عدم الاعتداء فی الدعاء 2/ 243- 245 الدعاء خوفا و طمعا 2/ 243- 245 یأخذ اللّه

المکذبین بالبأساء و الضراء حتی یتضرعوا و یتذللوا 2/ 259 السؤال بجلب النفع دفع للضرر 4/ 571- 572 وعد اللّه بالإجابه للدعاء 4/ 571- 572

فتح القدیر، ج 6، ص: 278

من یدعو اللّه قسمان: قسم یطلب حظ الدنیا و لا یلتفت للآخره، و قسم یطلب الأمرین معا 1/ 235 المراد بالحسنه فی الدنیا و الآخره 1/ 235 الدعاء جهرا و خفیه وقت الضیق و الشده، حال التضرّع و الخوف، دون الجهر من القول، بالغدو و الآصال 2/ 320- 321 الجمع فیه بین الخضوع و التذلل و إظهار الضعف و القصور 3/ 379 معنی آمین 1/ 31 معنی الصراط المستقیم 1/ 28 الصراط طریق دین الإسلام و الأمر باتباعه 2/ 203 الذّکر:

معناه و ضبطه 1/ 87 ذکر اللّه قیاما و قعودا 1/ 470 الأمر بالاستکثار من الذکر، و التسبیح، و التحمید، و التهلیل فی الصباح و المساء 4/ 330- 332 فضائل الذکر 4/ 330- 332 هو الکلم الطیب 4/ 391 إلی اللّه یصعد فیقبله، و یثیب علیه 4/ 391 ذکر اللّه سرّا و جهرا 3/ 424 من یعرض عن ذکر اللّه یقیض له اللّه شیطانا ملازما له و الکافر یتمنی یوم القیامه أن یکون بینه و بین قرینه بعد المشرق و المغرب 4/ 637 الباقیات الصالحات:

خیر عند اللّه أجرا و مرجعا 3/ 413 أعمال الخیر خیر ثوابا و أفضل أملا 3/ 346 هی سبحان اللّه، و الحمد للّه، و لا إله إلا اللّه، و اللّه أکبر 3/ 346

8- الصیام:

معنی رمضان، معناه اللغوی و الشرعی 1/ 207 صوم رمضان فرض بالإجماع 1/ 207 حکم صیام من شهد رمضان 1/ 210 الحض علی التکبیر فی آخر رمضان 1/ 211- 212

فتح

القدیر، ج 6، ص: 279

حکم من یطیق الصوم مع المشقه، و مقدار الفدیه 1/ 208- 209 حکم صوم المریض و المسافر 1/ 207 السفر المبیح للإفطار 1/ 207 حکم الصیام مع الفدیه و المرض و السفر 1/ 208 حلّ الجماع فی لیالی الصوم 1/ 214 قضاء الصیام، هل یجب التتابع به 1/ 207- 208

9- الزکاه:

معناها اللغوی و الشرعی 1/ 90 المستحقون للزکاه 1/ 199 کل مال أدیت زکاته فلیس بکنز، و معنی الکنز 2/ 406- 408 ترک الإنفاق فی سبیل اللّه 2/ 406- 408 أمر الرسول بأخذ الزکاه تطهیرا و تزکیه لأموالهم و نفوسهم و الدعاء لهم 2/ 454- 455 الزکاه یوم حصاد الزرع 2/ 192 الأصناف الثمانیه المستحقون للزکاه 2/ 424- 427 هل یجب استیفاء هذه الأصناف أم یجوز صرفها إلی البعض دون البعض؟ 2/ 424 ما آتیتم من مال الزکاه تریدون فیه وجه اللّه فاللّه یبارکه و یزیده 4/ 262 الفرق بین الفقیر و المسکین 2/ 424- 425 صنف الغارمین 2/ 426 فی سبیل اللّه 2/ 425- 426 العاملون علیها، کم یأخذون 2/ 425- 426 المؤلفه قلوبهم، و فی الرقاب 2/ 425- 426 الویل للذین لا یؤدون الزکاه و لا یقرون بوجوبها 4/ 580 و هم منکرون للآخره جاحدون لها 4/ 580 الدعوه إلی الإنفاق فی الجهاد فی سبیل اللّه 5/ 51 النهی عن البخل 5/ 51 الإنفاق من الطیب فی الصدقه المفروضه و التطوع، و فضل الإخفاء فی صدقه التطوع 1/ 333- 335 الصدقه و الصله و البر علی القریب المسکین و ابن السبیل 4/ 261

فتح القدیر، ج 6، ص: 280

10- الحج و العمره:

معنی إتمامهما 1/ 224- 228 معناهما اللغوی و الشرعی 1/ 186 حکم السعی بین الصفا و المروه 1/ 186 وقت الحج 1/ 230 الأشهر المعلومات، و وقت الإحرام بالحج 1/ 230 معنی الاستطاعه 1/ 417 الاستطاعه: الزاد و الراحله 1/ 418 الوعید الشدید لمن ملک زادا و راحله و لم یحج 1/ 418- 419 الترخیص لمن حج فی التجاره و نحوها 1/ 231 عرفات: معناها و

حدودها 1/ 232- 234 المحرم للمرأه فی الحج من الاستطاعه 1/ 419 الحجاج یأتون مشاه علی أرجلهم لأداء فریضه الحج و یأتون راکبین علی الجمال الضوامر 3/ 532- 533 لیشهدوا منافع لهم و یذکروا اسم اللّه عند ذبح الهدایا و الأضاحی 3/ 532- 533 صوره التمتع 1/ 226 التمتع أفضل أنواع الحج 1/ 226 تعظیم أعمال الحج خیر عند اللّه فی الآخره 3/ 536- 537 تعظیم شعائر الحج و أعماله من تقوی القلوب 3/ 536- 537 ذکر اللّه فی الحج، الأیام المعلومات و المعدودات 3/ 536- 537 المشعر الحرام- اسمه- حدوده- الدعاء عنده 1/ 232 الحصر و الإحصار 1/ 225 بلوغ الهدی محله، و الإحلال من الإحرام بالحلق، و حکم المریض و من به أذی من رأسه 1/ 225 مقت تارک الحج و خذلانه 1/ 416 الأیام المعلومات 3/ 533 ذبح الأضاحی و الهدایا، و إطعام البائس الفقیر 3/ 533 الخروج من الإحرام بإزاله التفث 3/ 533 الطواف بالبیت طواف الإفاضه 3/ 533

فتح القدیر، ج 6، ص: 281

تحریم الصید أثناء الإحرام 2/ 7 إباحه الصید بعد الإحلال 2/ 8 الصفا و المروه من شعائر اللّه 1/ 185 المغفره لأهل عرفه 1/ 236 لا متعه لحاضری المسجد الحرام 1/ 227 وجوب الهدی و الصیام علی من لم یکن ساکنا فی الحرم 1/ 227 فدیه الأذی صوم عشره أیام و إطعام عشره مساکین 1/ 226 المقدار فی الفدیه 1/ 226 المکان فی الإطعام عند عدم الهدی 1/ 226 الصیام ثلاثه أیام فی الحج و سبعه بعد الرجوع إلی الوطن 1/ 226 معنی الرفث فیه و الفسوق 1/ 230- 231

فتح القدیر، ج 6، ص: 282

القرآن الکریم

اشاره

1- إنزاله و نزوله.

2- إعجازه.

3-

القرآن هو الحق.

4- الحروف و فواتح السور.

5- المحکم و المتشابه.

6- فضائل بعض سوره.

7- مکانته و شرفه.

8- هدیه و نذره و بشائره. 9- موقف المشرکین منه و الرد علیهم.

10- الإنصات له.

11- ذکری و موعظه.

12- القسم به.

13- حجج القرآن.

14- القرآن و الجنّ.

15- تفسیر الصحابه.

16- النسخ.

17- أمثال القرآن.

فتح القدیر، ج 6، ص: 283

1- إنزال القرآن و نزوله:

أنزله اللّه للإنذار و ذکری للمؤمنین 2/ 213- 214 أنزله اللّه نعمه علی رسوله، و لیس فیه أی خلل فی اللفظ أو المعنی 3/ 321 أنزله اللّه علی محمد صلّی اللّه علیه و سلم 4/ 239- 241 من أهل الکتاب من أسلم فهو یؤمن بالقرآن 4/ 239- 241 أنزله اللّه بلغه محمد صلّی اللّه علیه و سلم عربیا لعلهم یعتبرون 4/ 664 أنزله اللّه مبارکا 3/ 460 أنزله اللّه بلغه العرب لیفهموه 3/ 461 و 4/ 579 أنزله اللّه مبارکا مصدّقا الذی بین یدیه 2/ 158- 161 أنزله اللّه ذکرا و شرفا للعرب 5/ 294- 295 أنزله اللّه و أنزل الکتب السّماویه کلها بالحق 4/ 609 أنزله اللّه مبارکا و أمر باتباعه 2/ 205- 206 أنزله اللّه مشتملا علی أصول الشرائع و فروعها 3/ 105 لو أنزله اللّه أعجمیا غیر عربی لاعترضوا، و قالوا: لو لا بینت آیاته بلغتنا، و أنکروا أن یکون القرآن أعجمیا و الرسول عربی 4/ 136 و 4/ 595 بالحق أنزله اللّه 3/ 315- 316 أنزله اللّه منجما (مفرقا) 3/ 315- 316 لو أنزله اللّه علی رجل من الأعجمین الذین لا یتکلمون العربیه لما آمنوا لعدم فهمهم له 4/ 136- 137 کتاب أنزله اللّه علی محمد صلّی اللّه علیه و سلم لیخرج الناس من الظلمات إلی النّور 3/ 111 إنزاله جمله واحده

فی لیله القدر 5/ 574- 576 تفریقه فی الإنزال علی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم 5/ 426 تنزیل القرآن من اللّه العزیز الحکیم 5/ 5 تشبیه نزوله بنزول المطر 3/ 90 کان نزول القرآن فضلا کبیرا علی رسول اللّه 3/ 307- 308 تنزیل کائن من اللّه أنزله اللّه بالحق لإثبات التوحید و النبوه و المعاد 4/ 514 نزوله منجما 1/ 210 نزوله إلی السماء الدنیا فی رمضان 1/ 210 إلقاؤه علی رسول اللّه، و أخذه من إله کثیر العلم و الحکمه 4/ 145

فتح القدیر، ج 6، ص: 284

2- إعجاز القرآن:

عجز البشر لکون القرآن معجزا أو للصّرفه 1/ 63 بلاغه افتتاح سوره المائده 2/ 6 إعجازه فی عدم التناقض و التفاوت فی آیاته و أحکامه 1/ 567- 568 الذین أوتوا العلم إذا سمعوا القرآن خرّوا ساجدین 3/ 315- 316 القرآن یزیدهم خشوعا و بکاء و تأثرا بإعجازه 3/ 315- 316 أمیه الرسول صلّی اللّه علیه و سلم دلیل علی أن القرآن من عند اللّه 4/ 239- 241 إعجازه فی الإخبار عن انتصار الروم بعد هزیمتهم أمام الفرس 4/ 247- 249

3- القرآن هو الحق:

هو الحق المنزل من عند اللّه 3/ 76 تیسیر القرآن للذکر لمن یتذکر و یعتبر 5/ 151- 153- 154 صرف فیه اللّه ضروب القول من الأمثال و غیرها لیتعظوا و یتدبروا 3/ 274 و 4/ 529 سیریهم اللّه دلائل صدقه فی الآفاق و فی أنفسهم حتی یظهر لهم الحق و الصدق 4/ 599 ضرب اللّه فیه الأمثال التی تدل علی التوحید 4/ 268 یسّرناه بلسانک یا محمد لتبشر به المؤمنین و تنذر قوما مخاصمین 3/ 419- 420 سیعلمون أنه الحق عند النزع 5/ 437- 439 تساؤلهم عنه و اختلافهم فیه فجعله بعضهم سحرا و بعضهم شعرا 5/ 437- 439 الحجج البینات و البراهین الواضحه التی جاءت فی آیات القرآن 1/ 171 الأمر بتدبر القرآن و تفهم آیاته و العمل بأحکامه 5/ 46 یأتی یوم القیامه فی صوره شاب شاحب 2/ 216 کرر اللّه فیه و ردّد من کل مثل 3/ 351

4- الحروف و فواتح السور:

معنی الحروف التی فی أوائل السور 1/ 34- 38 الحروف المقطعه 2/ 479- 482 الحروف المقطعه لفظها و الوقوف علی کل حرف منها 4/ 109 الحروف المقطعه معنی طه 3/ 422 الحروف المقطعه معنی (ن) فی مطلع السوره 5/ 318 الحروف المقطعه معناها 3/ 380- 385

فتح القدیر، ج 6، ص: 285

الحروف المقطعه معنی (ق) 5/ 83- 87 فواتح السور 3/ 215 فواتح السور حم- فاتحه السوره، و هی المتشابه 4/ 551 التناسب بین الآیات 1/ 85- 87 هل البسمله آیه مستقله؟ 1/ 20 معنی «السوره» لغه و اصطلاحا 4/ 5- 6 إعراب «سوره» فی مطلع سوره النور 4/ 5- 6

5- المحکم و المتشابه:

معناه 1/ 360- 361 الأولی فیهما 1/ 360- 361 فوائد المتشابه 1/ 364 الراسخون یعلمونه 1/ 363 زیاده إیضاح 1/ 364 سبب اختلاف العلماء فیهما 1/ 364 أحکامه أجمعت علیها الشرائع فی کتب الأولین 4/ 135- 136

6- فضائل بعض سوره:

فضل سوره الصّافات 4/ 443 فضل سوره یس 4/ 412- 413 فضل سوره الفلق و الاستعاذه برب الفلق 5/ 637- 638- 640 فضل آیات من سوره النساء 1/ 478 فضائل الآیتین (خواتیم سوره البقره) 1/ 356 فضل آیه الکرسی 1/ 314- 315 فضل الآیات العشر الأخیره من سوره آل عمران 1/ 476- 477 فضائل سوره الأنعام 2/ 111- 112

7- مکانته و شرفه:

جلاله و تعظیمه و تأثیره علی القلوب و الأفئده 5/ 246- 248 حفظ اللّه له و جمعه و تفسیره 5/ 406- 407- 409 لا تعجل به یا محمد قبل أن یفرغ منه جبریل 3/ 460

فتح القدیر، ج 6، ص: 286

فیه شرف رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم و لقومه 3/ 456 و 3/ 474 و 4/ 638 و 5/ 336 أورثنا الذین اصطفیناهم من عبادنا القرآن 4/ 400- 401 هو النور الذی أنزله اللّه 5/ 282 هو شفاء و رحمه 3/ 302- 303 معنی الشفاء 3/ 302- 303 کتاب آیاته محکمه و مفصله 2/ 545- 548 و 4/ 579 هو بیّن ظاهر 4/ 109 متناه فی الشرف و البرکه 5/ 502- 503 مکتوب فی لوح محفوظ هو أمّ الکتاب 5/ 502- 503

8- هدیه و نذره و بشائره:

آیاته هدی و رحمه للمحسنین الذین یقیمون الصّلاه و یؤتون الزکاه، و یؤمنون بالآخره و هم علی هدی من ربهم و هم الفائزون 4/ 261 القرآن یهدی للطریقه الأقوم، و هو بشاره بالأجر 3/ 253- 254 آیاته هدی و بشری و شفاء للمؤمنین 4/ 144 و 595 هو الفرقان نزّله اللّه لیکون إنذارا للعالمین 4/ 71 أوحاه اللّه لإنذار أهل مکه و من حولها 4/ 603 أنزل اللّه القرآن بشیرا لأولیائه و نذیرا لأعدائه 4/ 579 أورث اللّه القرآن لمن اصطفی من عباده 4/ 400- 401

9- موقف المشرکین و الرد علیهم:

الرد علی المشرکین أنه لم تتنزل به الشیاطین و ما یستطیعون 4/ 138 الإنکار علی الکفار أنهم لا یسجدون عند تلاوه القرآن 5/ 495 موقف المشرکین و قولهم: أضغاث أحلام- مفتری- شعر 3/ 472 تعجبهم من القرآن و ضحکهم و عدم بکائهم 5/ 142 تنزیل الکتاب المتلو لا ریب فیه و لا شک 4/ 285 تکذیب اللّه للمشرکین فی ادعائهم افتراء القرآن 4/ 285 بیان أن الإنزال تم بالحق للإنذار و التخویف 4/ 285

فتح القدیر، ج 6، ص: 287

الکفار قالوا لبعضهم البعض: لا تسمعوا للقرآن و عارضوه بالکفر و الباطل من الکلام 4/ 589 الذین یکفرون به یجازیهم اللّه بکفرهم 4/ 5 الکفار فی آذانهم صمم عن سماعه و هو علیهم ذو عمی 4/ 595- 596 المشرکون یجحدون القرآن، و ینظرون إلی رسول اللّه باستخفاف، و یعلنون أن لو نزل القرآن علی رجل عظیم من أهل مکه أو الطائف لأسلموا 4/ 634 قول الکفار باختلاق الرسول للقرآن، و تحدیهم أن یأتوا بمثله 5/ 120 کفرهم به، و هو من عند اللّه، تکبّرا 5/ 20- 21 شهاده شاهد من بنی إسرائیل

و إیمانه به 5/ 20- 21 توافق القرآن مع التوراه فی أصول الشرائع 5/ 20- 21 القرآن مصدّق لما تقدمه من الکتب 5/ 20- 21 ذو لسان عربی 5/ 20- 21 اتخاذ الکفار القرآن هزؤا و سخریه 5/ 14 التحدی للکفار أن یأتوا بسوره مثله 2/ 507 ما یجحد بآیاته إلا الکفره 4/ 239- 241 المشرکون جعلوا القرآن أجزاء متفرقه، بعضه شعر، و بعضه سحر 3/ 173 طلب الکفار المنکرون للمعاد من رسول اللّه أن یأتی بقرآن آخر، لأن القرآن توعّدهم بالعذاب، و عاب عبادتهم و أصنامهم 2/ 489- 490 الرسول صلّی اللّه علیه و سلم لا یأتی بالقرآن من عند نفسه، و لا یملک تبدیله 2/ 489- 490 مجاهده الکفار بزواجره و أوامره 4/ 94 قولهم عنه أساطیر الأولین 2/ 347 و 5/ 485 هجرهم القرآن 4/ 85- 86 اعتراض الکفار علی نزوله منجما 4/ 85- 86 الحکمه من نزوله مفرقا تثبیت فؤاد النبی 4/ 85- 86 جعل اللّه بین قراءه الرسول صلّی اللّه علیه و سلم و بین المشرکین حجابا مستورا 3/ 277- 278 فی آذانهم وقر و إذا سمعوه هربوا و نفروا 3/ 277- 278 الکفار قالوا عن القرآن بأنه کذب افتراه محمد صلّی اللّه علیه و سلم 4/ 72- 73 و قالوا إنه أساطیر اکتتبها فهی تملی علیه 4/ 72- 73 أعانه علیه آخرون کالیهود و غیرهم 4/ 72- 73

فتح القدیر، ج 6، ص: 288

إعراض الکفار عن تدبر آیاته 3/ 584- 585 القرآن هو الشرف و الفخر لأمه محمد صلّی اللّه علیه و سلم 3/ 584- 585 المشرکون یکفرون بالقرآن 3/ 483 قول الولید بن المغیره عن القرآن أنه قول البشر و

أنه سحر یؤثر، ینقله محمد صلّی اللّه علیه و سلم و یرویه عن غیره 5/ 392- 393 یقصّ علی بنی إسرائیل ما یختلفون فیه و یتفرقون بسببه 4/ 173

10- الإنصات عند تلاوه القرآن:

أمر الرسول بتلاوه القرآن بتمهّل و تدبّر 5/ 379 القرآن وحی، و هو قول ثقیل بأوامره و نواهیه 5/ 379 المداومه علی تلاوته 4/ 180 الأمر بالاستماع للقرآن و الإنصات لتنالهم الرحمه 2/ 319- 320 قراءه القرآن تضرعا و خفیه 2/ 319- 320- 321 قراءه الإمام فی الصلاه 2/ 319- 320- 321 سجود التلاوه 2/ 319- 320- 321 الأمر بالاستعاذه عند القراءه 3/ 233- 234- 235

11- ذکری و موعظه:

القرآن ذکری و موعظه لمن کان قلبه حیا صحیحا 4/ 436 القرآن ذکر مبارک 3/ 487 تذکره لأهل التقوی 5/ 342- 343 حسره و ندامه علی الکافرین 5/ 342- 343 هو حق الیقین، فلا ریب حوله و لا شک 5/ 342- 343 قرآن الفجر تشهده الملائکه 3/ 300

12- القسم به:

الإقسام به تنبیه علی شرف قدره و اشتماله علی الذکر 4/ 481 القسم به و وصفه بالمحکم الذی لا یتناقض 4/ 413 القسم بالقرآن، و أنه ذو مجد و شرف 5/ 83- 84 القسم بالقرآن و أن اللّه جعله عربیا بلسانهم لکی یفهموه و هو فی اللوح المحفوظ رفیع القدر محکم النظم لا اختلاف فیه 4/ 627

فتح القدیر، ج 6، ص: 289

القسم بمواقع النجوم، و هو قسم عظیم بأنه قرآن 5/ 192- 193- 596 هو کریم عظیم، فی کتاب مصون، لا یمسه إلا المطهرون 5/ 341- 342 القسم بالمخلوقات و المرئیات کلها أن القرآن تلاوه رسول کریم، و یبلغه ملک أمین 5/ 341- 342 القسم بالکواکب الخنس التی تختفی بالنهار، و الجوار الکنس التی تجری مع الشمس 5/ 472- 473- 476 القسم باللیل إذا أقبل و أدبر و الصبح إذا أقبل إن القرآن لقول یتنزل به جبریل، و هو رسول کریم أمین و مطاع 5/ 472- 473- 476 القسم بالسماء ذات المطر و الأرض التی تتصدع بالنبات و الزرع أن القرآن قول فصل بین الحق و الباطل، و لم ینزل للّعب 5/ 510- 511 القسم به أنزله اللّه فی لیله القدر، و هی لیله مبارکه 4/ 652- 653

13- حجج القرآن:

آیاته مشتمله علی بیان الحق من الباطل 4/ 182 تفخیمه و کماله 3/ 145 تعظیم شأنه 3/ 100 فرض اللّه العمل بما یوجبه 4/ 217 التحدّی أن یأتوا بعشر سور مثله 2/ 552- 553 نزل بلسان عربی مبین 4/ 135- 136 شهد به بعض أهل الکتاب 4/ 135- 136 هو موعظه للخلق أجمعین لمن شاء الاستقامه 5/ 474- 475- 476- 477 لیس بشعر و لا کهانه 5/ 474-

475- 476- 477

14- القرآن و الجن:

استماع نفر من الجن إلی الرسول و هو یتلو القرآن 5/ 364 وصفهم للقرآن بأنه عجیب فی فصاحته و بلاغته 5/ 364 استماع الجن للقرآن و إیمانهم به 5/ 30- 31 تصدیقه لما تقدمه من الکتب، و نزوله بعد موسی 5/ 30- 31

فتح القدیر، ج 6، ص: 290

15- تفسیر الصحابه:

حکم تفسیر الصحابی لآیه من القرآن 1/ 38

16- النسخ:

النسخ فی القرآن، و اعتراض الکفار علیه 3/ 233- 235 نسخه للکتب السماویه و هو مهیمن علیها، و أمین 2/ 56- 57

17- أمثال القرآن:

حکم ضرب الأمثال فی القرآن 1/ 67 ضرب اللّه مثلا عبدا مملوکا و عبدا حرا و رجلا أبکم و الآخر ناطقا و یأمر بالعدل للإظهار و تباین الحال بین الخالق و ما جعلوه شریکا له من الأصنام 3/ 218- 221 ضرب اللّه الأمثال 5/ 36 الآلهه المعبوده لا تسطیع أن تخلق ذبابه و لا تستطیع أن تدفع ذبابه عنها أو أن تسترد ما سلبتها الذبابه من شی ء 3/ 557 بیان عجز الآلهه 3/ 558 اللّه یعلم کیف یضرب الأمثال أما الکفار فلا یعلمون 3/ 217- 218 مثل من أشرک باللّه و عبد آلهه کثیره 4/ 529- 530 یضرب اللّه الأمثال تنبیها للناس، و لا یفهم الأمثال إلا الراسخون فی العلم 4/ 236

فتح القدیر، ج 6، ص: 291

الأنبیاء و الرسل

اشاره

1- مکانه الرسل و الأنبیاء، و موقف أقوامهم، و تأیید اللّه لهم.

2- آدم علیه السلام.

3- إدریس علیه السلام.

4- نوح علیه السلام.

5- هود علیه السلام.

6- صالح علیه السلام.

7- إبراهیم علیه السلام.

8- لوط علیه السلام. 9- یوسف علیه السلام.

10- شعیب علیه السلام.

11- أیوب علیه السلام.

12- موسی علیه السلام.

13- داود علیه السلام.

14- سلیمان علیه السلام.

15- إلیاس علیه السلام.

16- یونس علیه السلام.

17- زکریا علیه السلام و یحیی علیه السلام.

18- عیسی علیه السلام.

فتح القدیر، ج 6، ص: 292

1- مکانه الأنبیاء و الرسل، و موقف أقوامهم و تأیید اللّه لهم:

تفضیل بعضهم علی بعض 3/ 282 النهی عن التفصیل بینهم فی السّنّه 1/ 308- 309 اللّه فضّل بعض الأنبیاء 1/ 308 سبقت کلمه اللّه أن الرسل هم المنصورون 4/ 477 انتصارهم علی الکفار المعاندین 3/ 119- 120 ینصرهم اللّه فی الدنیا و یوم القیامه 4/ 568 أرسلهم اللّه بالمعجزات البینه و الشرائع الظاهره 5/ 212- 213 لا یخلف اللّه وعده لرسله 3/ 141 نصره لهم یوم القیامه 3/ 141 یرسل اللّه الرسل مبشرین و منذرین 3/ 352 حوار الرسل مع الکفار 3/ 116- 118 إرسال الرسل واحدا بعد واحد 3/ 575- 576 کل الرسل کذّبهم قومهم 3/ 575- 576 إهلاک اللّه للمکذبین المعاندین 3/ 575- 576 استهزاء الکفار بهم و تکذیبهم فی کل الأزمنه و الأمصار 4/ 422 استهزاء الأمم السابقه بالرسل 4/ 627 أهلکهم اللّه، و کانوا أشد قوه و بطشا 4/ 627 عدم إهلاک أهل القری بظلمهم إلا بعد إرسال الرسل 2/ 186 لا یهلک اللّه أهل القری الکافره حتّی یبعث فی أکبرها رسولا 4/ 209 لا یهلک اللّه إلا القری الظالمه المکذّبه للرسل 4/ 209

2- آدم علیه السلام:

معنی اسمه و اشتقاقه 1/ 76 خلقه ثم تصویره 2/ 217- 218 أمر الملائکه بالسجود له 2/ 217- 218 خلقه اللّه من طین مخلوط بالرمل 3/ 155- 156 أمر اللّه الملائکه أن یسجدوا له بعد أن سوّاه و نفخ فیه من روحه 3/ 155- 156

فتح القدیر، ج 6، ص: 293

لما خلقه اللّه مسح ظهره فاستخرج منه ذریته و أخذ علیهم العهد و هم فی عالم الذر 2/ 299- 301 سجود الملائکه لآدم علیه السلام 3/ 288 أمره اللّه و عهد إلیه فنسی و لم یکن عنده عزم و

تصمیم علی المخالفه 3/ 460- 461 أمر اللّه الملائکه أن یسجدوا له ففعلوا إلا إبلیس استکبر و أبی 3/ 460- 461 أسکن اللّه آدم و زوجه حواء الجنه حیث لا جوع فیها و لا عطش 3/ 461- 463 الشیطان وسوس لهما و جعلهما یأکلان من شجره الخلد فأهبطا من الجنه 3/ 461- 463 تاب اللّه علیه، و اجتباه نبیا، و هداه إلی الحق 3/ 461- 463 أمر اللّه الملائکه بالسجود له فسجدوا 3/ 347- 348 إبلیس أبی السجود و عصی، فلا یستحق هو و ذریته أن یکون ولیا 3/ 347- 348 خلق اللّه آدم من تراب، و نفخ فیه من روحه 4/ 510- 512 أمر اللّه تعالی الملائکه بالسجود لآدم سجود تحیه 4/ 510- 512 سجود الملائکه و استکبار إبلیس 4/ 510- 512 علوّ إبلیس لأنه خلق من نار و آدم من طین 4/ 510- 512 طرد إبلیس من الجنه و إنظاره إلی یوم الحساب و الجزاء 4/ 510- 512 أقسم الشیطان لآدم و حواء فدلّاهما بغرور 2/ 222 خلق اللّه آدم و حواء من نفس واحده 2/ 313- 315 جعل اللّه من آدم حواء لیسکن إلیها 2/ 313- 315 حمل حواء بالولد 2/ 313- 315 دعاؤهما أن یکون ولدا صالحا 2/ 313- 315 إغراء الشیطان لهما بالأکل من الشجره 2/ 222- 223 ظهور سوآتهما 2/ 222- 224 طفقا یخصفان علیهما من ورق الجنه 2/ 222- 224 سکنی الجنه 2/ 221 النهی عن القرب من الشجره 2/ 221 وسوسه الشیطان 2/ 221 هبوط آدم من الجنه و دور إبلیس فی ذلک و وسوسته 1/ 81 قصه ابنی آدم قابیل و هابیل 2/ 36- 37

فتح القدیر،

ج 6، ص: 294

3- إدریس علیه السلام:

إنه من المرسلین 4/ 469- 470 دعوته قومه إلی تقوی اللّه و أن یترکوا عباده بعل، و أن یعبدوا اللّه خالقهم 4/ 469- 470 تکذیب قوم إدریس و عذاب اللّه لهم 4/ 469- 470 إدریس علیه السلام هو أول من خط بالقلم، و نظر فی النجوم 3/ 401- 404 رفع اللّه مکانه إلی السماء الرابعه 3/ 401- 404

4- نوح علیه السلام:

أول الرسل إلی أهل الأرض بعد آدم 2/ 246- 247 طلبه من قومه أن یعبدوا اللّه وحده و أنه لا إله غیره 2/ 246- 247 نجاته و إغراق المکذبین 2/ 246- 247 إخباره لقومه إن ثقل علیهم مقامه فإنه یتوکل علی اللّه، و أن یدعوا شرکاءهم، و أن یعلنوا حکمهم 2/ 524- 526 لا یرید أجرا من قومه إن أعرضوا 2/ 526 أجره و ثوابه علی اللّه 2/ 526 کذّبه قومه فأنجاه اللّه و أغرقهم 2/ 526 دعوته قومه إلی عباده اللّه و تخویفهم من عذابه 2/ 559 رد قومه بأن أتباعه من الأراذل، و لیس لقومه و أتباعه من فضل 2/ 561- 564 نوح لا یکرههم علی معرفه اللّه تعالی 2/ 561- 564 أجره علی اللّه و لیس بطارد المؤمنین 2/ 561- 564 طلبهم العذاب 2/ 561- 564 الرد علیهم فی أن ما أوحی إلیه لیس مفتری 2/ 563- 564 تبرؤه من کذبهم و إجرامهم 2/ 563- 564 أمر اللّه لنوح أن یصنع السفینه متلبسا بحفظ من اللّه و وحیه 2/ 564- 565 نهیه عن التوسط للظالمین المغرقین 2/ 564- 565 الکفار یسخرون من قومه 2/ 564- 565 الرد علیهم بأنهم سیسخرون منهم عند غرقهم و هلاکهم 2/ 564- 565 بدء الطوفان بفتح أبواب السماء و

تفجیر عیون الأرض 2/ 564- 565 نوح یحمل فیها من کل زوجین اثنین و أهله 2/ 566- 570

فتح القدیر، ج 6، ص: 295

الرکوب فی السفینه 2/ 566- 570 جریانها فی موج کالجبال 2/ 566- 570 نوح ینادی ابنه 2/ 566- 570 غرق ابن نوح 2/ 566- 570 انتهاء الطوفان و استقرار السفینه 2/ 566- 570 نوح یطلب من اللّه نجاه ابنه؛ لأنه من أهله 2/ 570- 572 نوح کان عبدا شکورا 3/ 250 استجاب اللّه لنوح و نجّاه و أهله 3/ 494 نصره اللّه علی قومه، و کان قومه قوم سوء فأغرقهم 3/ 494 دعوته قومه إلی عباده اللّه الواحد 3/ 571- 572 أشراف قومه یردّون علیه بأنه بشر، و لو أراد اللّه أن یرسل لأنزل ملائکه 3/ 571- 572 اتهام قومه له بالجنون 3/ 571- 572 قومه یطلبون الانتظار 3/ 571- 572 أمر اللّه له أن یصنع الفلک 3/ 572 إذا فار التنور بالماء أن یدخل فیها من کل زوجین اثنین من أهله إلا من سبق علیه القول بإهلاکهم 3/ 572 إغراق الظالمین 3/ 572 أغرق اللّه قومه لما کذبوا، و جعلهم اللّه آیه 4/ 88- 89 نوح یدعو قومه، و یبین لهم أنه أمین فی تبلیغ الرساله، و لا یرید منهم أجرا 4/ 126- 127 اعتراض قومه علی إیمان الفقراء و الضعفاء من قومه، و یصفونهم بالأرذلین، و یطلبون منه طردهم 4/ 126- 127 نوح یرفض طردهم أو حسابهم 4/ 126- 127 غرق قومه، و نجاته مع المؤمنین فی السفینه بأمر اللّه 4/ 126- 127 لبثه فی قومه ألف سنه إلا خمسین عاما 4/ 226- 227 أغرق اللّه قومه بالطوفان لظلمهم 4/ 226- 227

أنجی اللّه نوحا و أصحاب السفینه 4/ 226- 227 نداؤه اللّه لینصره، فأجابه سبحانه، و نجّاه و أهله من الغرق 4/ 459- 460 جعل ذریه نوح هم الباقون لأنهم نجوا من الغرق 4/ 459- 460 سلام اللّه علیه لإیمانه 4/ 459- 460

فتح القدیر، ج 6، ص: 296

أغرق اللّه جمیع الکافرین 4/ 459- 460 أهلک اللّه قوم نوح بفسقهم 5/ 109 تکذیب قومه و قولهم عنه مجنون، و زجرهم عن دعوه النبوه 5/ 147- 150 دعاؤه اللّه أن ینصره 5/ 147- 150 فتح أبواب السماء بماء منصب، و تفجیر الأرض بالینابیع معجزه و نصرا 5/ 147- 150 حمل نوح و المؤمنین معه علی السفینه 5/ 147- 150 غرق الکافرین المعاندین 5/ 147- 150 أرسل اللّه نوحا و إبراهیم، و جعل فی نسلهما النبوه و الکتاب 5/ 213 من ذریتهما من اهتدی، و کثیر منهم خرج عن طاعه اللّه 5/ 213 ضرب اللّه مثلا للذین کفروا بزوجته التی خانته بالکفر، و جزاؤها دخول النار 5/ 301- 305 نجاته مع المؤمنین فی السفینه؛ لتکون عبره و عظه 5/ 336 إنذاره لقومه أن یعبدوا اللّه، و یتّقوه 5/ 355- 359 دعوته لقومه لیلا و نهارا، سرا و جهرا 5/ 355- 359 عناد قومه و استهزاؤهم و استکبارهم 5/ 355- 359 تذکیرهم بقدره اللّه و نعمه علیهم فی خلقهم و ما حولهم 5/ 355- 359 استمرار قومه علی معصیته، و مکروا، و اتبعوا کبراءهم، و أصروا علی الکفر 5/ 359- 362 إغراقهم بالطوفان؛ بسبب خطایاهم و معاصیهم 5/ 359- 362

5- هود علیه السلام:

إرساله إلی عاد، و دعوتهم إلی عباده اللّه الواحد 2/ 248- 249- 573- 575 تذکیرهم بنعم اللّه علیهم، و منها قوه

الأبدان 2/ 248- 249 طلبهم العذاب 2/ 248- 249 هود أخو عاد فی النسب لا فی الدین 2/ 248- 249 لا یسألهم أجرا، إنما أجره علی اللّه 2/ 573- 575 قومه یصرّون علی الشرک 2/ 573- 575 قومه یتّهمونه بالجنون 2/ 573- 575 هود علیه السلام یتبرأ منهم 2/ 573- 575 هلاک عاد بالسموم 2/ 573- 575

فتح القدیر، ج 6، ص: 297

دعوته لقومه و إبلاغهم أنه أمین، و لا یرید أجرا 4/ 127- 128 استنکاره علیهم البناء فی الأماکن و الطرق المرتفعه و بناء الحصون 4/ 127- 128 إن بطشوا و ظلموا فعلوا ذلک بقسوه و تجبر 4/ 127- 128 ردّ قومه علیه أن وعظه لهم و عدمه سواء 4/ 129- 130 أهلکهم اللّه بتکذیبهم و عنادهم بالریح 4/ 129- 130 إنذاره لقومه عاد، و خوفه علیهم عذاب یوم القیامه 5/ 27- 28 إصرارهم علی عباده آلهتهم و طلبهم العذاب 5/ 27- 28 لما رأوا العذاب ظنوه سحاب مطر 5/ 27- 28 أهلکهم اللّه بالریح الناشئ عن سحاب أسود دمرتهم، و لم تترک إلا مساکنهم 5/ 27- 28

6- صالح علیه السلام:

إرساله إلی ثمود 2/ 250 دعوته إلی عباده اللّه وحده 2/ 250 جاء بمعجزه الناقه 2/ 250 تهدیدهم بالعذاب إن مسّوا الناقه بسوء 2/ 250 هم خلفاء من بعد عاد 2/ 250 قبیله ثمود ینحتون من الجبال بیوتا و یتخذون من السهول قصورا 2/ 251- 252 عقرهم للناقه 2/ 251- 252 أهلکهم اللّه بالرجفه فأصبحوا میتین 2/ 251- 252 أرسله اللّه إلی ثمود 2/ 575- 577 صالح یدعوهم إلی عباده اللّه الواحد 2/ 575- 577 قومه یسخرون منه و یصرّون علی عباده ما کان یعبد آباؤهم 2/ 575-

577 عقروا الناقه فأخذتهم الصیحه بعد ثلاثه أیام 2/ 577 کذّبه أصحاب الحجر، و هم ثمود 3/ 168 إعراضهم عن آیات اللّه تعالی 3/ 168 کانوا ینحتون بیوتهم فی الجبال 3/ 168 أهلکهم اللّه بالصیحه 3/ 168 صالح یدعوهم و یعلمهم أنه رسول أمین و لا یرید منهم أجرا 4/ 130- 131 ثمود معروفه بتکذیب الرسل 4/ 130- 131 اتهام قومه له بأنه مسحور و یطلبون منه معجزه 4/ 130- 131

فتح القدیر، ج 6، ص: 298

صالح یخبرهم عن الناقه، و یطلب منهم أن لا یمسوها بسوء؛ فعقروها؛ فأخذهم اللّه بالعذاب 2/ 577 و 4/ 130- 131 آتی اللّه قوم صالح الناقه معجزه مبصره 2/ 577 و 4/ 148- 149 جحدوا بها و اعتبروها سحرا ظلما و کبرا، فأهلکهم اللّه لفسادهم و عنادهم 4/ 148- 149 أرسله اللّه إلی ثمود لعباده اللّه، و کانت النتیجه انقسامهم فریقین 4/ 165- 166 صالح یدعوهم إلی ترک التسرع فی اختیار السیئه، و یحثّهم علی الاستغفار 4/ 165- 166 قومه یعلمونه أنهم متشائمون منه و ممن معه 4/ 165- 166 کان فی المدینه تسعه رجال من الأشراف عملهم الفساد، اجتمعوا، و حلفوا أن یقتلوا صالحا و أهله 4/ 165- 166 دبّر اللّه هلاکهم و قومهم أجمعین، و نجّی اللّه صالحا و أهله 4/ 165- 166

7- إبراهیم علیه السلام:

قصه إبراهیم مع أبیه و قومه عبده الأصنام و الکواکب 2/ 151 قصه إبراهیم فی رؤیه الکواکب و القمر و الشمس 2/ 151- 152 إبراهیم یقیم الحجه علی قومه 2/ 152 تعلیمه قومه أن کل حادث مخلوق و أن اللّه هو الخالق المستحق للعباده وحده 2/ 153 تبرؤه من عباده قومه للأوثان 2/ 153 و 4/

260 و 4/ 633- 634 اسم أبیه تارح، و فی القرآن آزر 2/ 153- 154 وهبه اللّه الذریه المهدیه جزاء له علی الاحتجاج فی الدین 2/ 155 شرف الأبناء متصل بالآباء 2/ 156 زیاره الملائکه له 2/ 578- 579 إکرامه لهم بعجل مشوی 2/ 578- 579 إخباره بمهمتهم فی إهلاک قوم لوط 2/ 578- 579 ضحک امرأته ساره، و بشارتها بإسحاق و من وراء إسحاق یعقوب 2/ 579- 581 جدال إبراهیم للملائکه فی قوم لوط 2/ 578- 579 إبراهیم: معناه- إمامته- عهد اللّه إلیه 1/ 160 مقامه و هو یبنی البیت 1/ 164 طلب إبراهیم من اللّه أن یریه کیف یحیی الموتی 1/ 324- 325 قصه إبراهیم مع النّمروذ 1/ 318- 319

فتح القدیر، ج 6، ص: 299

لم یکن إبراهیم علی دین الیهود و النصاری، و کیف أکذبهم اللّه 1/ 400- 401 دعاء إبراهیم أن یجعل مکه بلدا آمنا 3/ 134- 136 دعاء إبراهیم أن یبعده اللّه و بنیه عن عباده الأصنام 3/ 134- 136 دعاء إبراهیم أن یجعل قلوب الناس تهوی لمکه 3/ 134- 136 إسکانه ذریته هاجر و إسماعیل فی مکه 3/ 134- 136 حمده للّه لما وهب له إسماعیل و إسحاق 3/ 136 استغفاره لنفسه و لوالدیه 3/ 136 أخبار ضیوفه الملائکه 3/ 161- 165 فزعه منهم عند ما رأی أیدیهم لا تصل إلی الطعام 3/ 161- 165 تبشیرهم له بغلام علیم 3/ 161- 165 إعلامه بأنهم مرسلون لقوم لوط لإهلاکهم 3/ 161- 165 کان أمه معلّما للخیر 3/ 243- 244 کان شاکرا لنعم اللّه، موحّدا له سبحانه 3/ 243- 244 اختاره اللّه، و هداه إلی الصراط المستقیم 3/ 243- 244 کان صدّیقا نبیا

3/ 398- 399 دعا أباه إلی عباده اللّه الواحد، و ترک عباده الشیطان 3/ 398- 399 أبوه یغضب، و یقرر الهجران، و یعلن التهدید بالرجم 3/ 398- 399 إبراهیم یعتزل عباده القوم و آلهتهم، فیکرمه اللّه بإسحاق و یعقوب 3/ 398- 399 انتقاله من تغییر المنکر باللسان إلی الفعل 3/ 490- 491 ذهابه إلی الأصنام و مخاطبته لها 4/ 261- 262 تکسیر الأصنام، و ترک الصنم الکبیر 3/ 490- 491 و 4/ 261- 262 تساؤلهم عمن فعل ذلک، و توجیه التهم و السؤال إلی إبراهیم 3/ 490- 491 آتاه اللّه الرشد 3/ 488 سأل أباه و قومه عن تماثیلهم التی یعبدونها من دون اللّه، و أخبرهم أنهم و آباءهم فی ضلال 3/ 488 نجّاه اللّه إلی الشام، و وهب له إسحاق و یعقوب، و جعلهم اللّه أئمه فی الهدی و الصلاح 3/ 493- 494 إبراهیم یحاجج قومه 3/ 492- 493

فتح القدیر، ج 6، ص: 300

فتح القدیر ج 6 349

إبراهیم یظهر لهم أنها أصنام عاجزه لا تستحق العباده 3/ 492- 493 قومه یحکمون علیه بالحرق، و یرمونه فی النار؛ فینجیه اللّه تعالی 3/ 492- 493 بیّن اللّه له مکان البیت الحرام للعباده مع التوحید الخالص، و عدم الشرک 3/ 531- 532 أمره أن یطهر بیته من الکفر و الأوثان و الدماء؛ للطواف و الصلاه 3/ 531- 532 أمره اللّه أن یؤذن، و ینادی الناس إلی الحج 3/ 531- 532 أذانه بالناس، و إیصال صوته بقدره اللّه تعالی إلی جمیع بقاع الأرض 3/ 535 سؤاله لأبیه و قومه عما یعبدون 4/ 120- 121 جوابهم أنهم یعبدون باستمرار أصناما، آلهه 4/ 120- 121 سؤالهم إن کانت هذه الأصنام

تنطق، أو تسمع، أو تضر، أو تنفع 4/ 120- 121 جوابهم أنهم وجدوا آباءهم یعبدونها، فعبدوها تقلیدا 4/ 120- 121 إعلان عداوته لکل ندّ و شریک للّه تعالی 4/ 122- 123 إظهار أوصاف رب العالمین المستحق للعباده، فهو الهادی و المحیی و الممیت و الغافر و المطعم 4/ 122- 123 أخطاؤه التی یطمع أن یغفرها اللّه له 4/ 122- 123 دعوته لقومه أن یعبدوا اللّه، و أن یترکوا عباده الأوثان التی لا تضر و لا تنفع و لا تملک رزقا 4/ 227 بیانه لهم أن الشکر للّه الرازق المنعم، و أن مهمته التبلیغ و البیان، فکان جواب قومه أن تشاوروا فی قتله أو تحریقه، و اتفقوا علی تحریقه، فنجّاه اللّه من النار 4/ 227- 230 قومه تجمعهم الموده علی عباده الأوثان، و یوم القیامه یکفر بعضهم ببعض، و یلعن بعضهم بعضا، و مأواهم النار 4/ 229- 230 آمن له لوط، و هو ابن أخیه 4/ 230- 231 هجره إبراهیم إلی اللّه تعالی 4/ 230- 231 وهب اللّه له إسحاق و یعقوب 4/ 230- 231 آتاه اللّه أجره فی الدنیا و فی الآخره 4/ 230- 231 لما شبّ إسماعیل قال له أبوه إبراهیم: إنی رأیت فی المنام أنی أذبحک 4/ 263- 265 ذکر الخلاف فیمن هو الذبیح إسماعیل أم إسحاق 4/ 263- 264- 467- 468 فداه اللّه بذبح عظیم القدر بعد أن وافق أباه، و أضجعه أبوه للذبح 4/ 263- 265

فتح القدیر، ج 6، ص: 301

سلام اللّه علیه إنه من عباد اللّه المحسنین المنقادین لأمر اللّه 4/ 263- 265 هو من أهل دین نوح، و جاء ربه بقلب موحّد مخلص 4/ 260- 261 نظره فی النجوم 4/

260- 261 قوله إنه سقیم لیترکوه 4/ 260- 261 بشّره اللّه بإسماعیل 4/ 260- 261 رجوع قومه إلیه مسرعین 4/ 261- 262 إنکاره علیهم عباده ما ینحتون 4/ 261- 262 أرادوا هلاکه و إحراقه فنجّاه اللّه 4/ 261- 262 بشاره اللّه له بإسحاق نبیّا من الصالحین، و بارکهما اللّه بمرادفه النعم 4/ 466 من ذریتهما مؤمن و کافر 4/ 466 یعبد إبراهیم إلهه الواحد الذی خلقه و هداه، و هذه الوصیه أبقاها فی عقبه و ذریته 4/ 633- 634 إهلاک المکذّبین 5/ 105- 106 ضیوف إبراهیم من الملائکه و کیف أکرمهم بالعجل السمین، و خوفه منهم و بشارتهم له بإسحاق 5/ 105- 106 إقبال امرأته فی صیحه و ضجه، أو فی جماعه، و ضربها علی وجهها، و تعجبها من البشاره بحملها و هی عجوز 5/ 105- 106 إخبار الملائکه لإبراهیم بمهمتهم فی إهلاک قوم لوط بالحجاره 5/ 106 الاقتداء به حین تبرأ من قومه الکفار 5/ 252- 255 تبرؤ إبراهیم من أبیه و عودته عن الاستغفار له 5/ 252- 255

8- لوط علیه السلام:

هو ابن عم إبراهیم 2/ 577- 583 أهلک اللّه قومه بالحجاره 2/ 577- 583- 585 مجی ء الملائکه و کیف استاء من مجیئهم، و ضاق بهم صدرا 2/ 577- 583 مجی ء قومه یهرعون 2/ 577- 583 لوط یدعو قومه للزواج من بناته، و عدم الاعتداء علی ضیوفه 2/ 583- 585 قومه یصرون علی الفاحشه، و الاعتداء علی الضیوف 2/ 583- 585 الملائکه یطمئنون لوطا 2/ 583- 585 نجاه لوط و أهله و هلاک قومه 2/ 583- 585

فتح القدیر، ج 6، ص: 302

زوجه لوط کانت مع الهالکین 2/ 583- 585 أرسله اللّه إلی سدوم 2/ 253- 254 إنکاره

علی قومه اللّواط 2/ 253- 254 کان جواب قومه إخراجه مع أتباعه من القریه 2/ 253- 254 نجّاه اللّه و أهله إلا امرأته کانت من الغابرین 2/ 253- 254 أهلکهم اللّه بالحجاره أمطرت علیهم من السماء 2/ 253- 254 وصول الملائکه إلی القریه 3/ 165- 166 جاء أهل القریه و هم من سدوم مستبشرین بفعل الفاحشه مع الضیوف 3/ 165- 166 لوط یطلب منهم ألّا یفضحوه عندهم 3/ 165- 166 لوط یعرض بناته علی قومه للزواج بهن 3/ 165- 166 قومه یسخرون منه 3/ 165- 166 الصیحه تأخذهم 3/ 165- 166 آتاه اللّه حکما و علما 3/ 493- 494 نجّاه اللّه من القریه التی کان یعمل أهلها الخبائث کاللواطه 3/ 493- 494 أدخله اللّه فی رحمته 3/ 493- 494 القریه التی أمطر اللّه علیها الحجاره 3/ 493- 494 قوم لوط کذّبوا المرسلین 4/ 131- 133 إنکار لوط علیهم إتیانهم الذکور 4/ 131- 133 دعوتهم إلی التقوی 4/ 131- 133 تهدیدهم للوط بالإخراج من بلدهم إن لم ینته 4/ 131- 133 إعلانه أنه لعملهم من المبغضین 4/ 131- 133 دعاؤه أن ینجیه اللّه و أهله 4/ 131- 133 أهلک اللّه قومه بالحجاره 4/ 131- 133 إنکار لوط علی قومه إتیان فاحشه اللّواط 4/ 167- 168 جوابهم إخراجه مع أهله 4/ 167- 168 زوجه لوط کانت من الهالکین الباقین فی العذاب 4/ 167- 168 أمطر اللّه علیهم حجاره من السماء 4/ 167- 168 إنکاره علی قومه فاحشه اللّواط، و قطع الطریق، و اجتماعهم علی فعل المنکر 4/ 232- 233 کان جوابهم طلب العذاب، و التهدید بإخراج لوط من القریه و هی سدوم 4/ 232- 233

فتح القدیر، ج 6،

ص: 303

لوط علیه السلام یطلب النصر من اللّه، فأنزل اللّه ملائکته بعذاب قومه و إهلاکهم 4/ 232- 233 لما جاءت الملائکه لوطا خاف علیهم من قومه و عجز عن حمایتهم لأنه ظنهم بشرا 4/ 233- 234 أعلموه أنهم رسل من عند اللّه لنجاته و أهله، و إهلاک قومه و زوجته 4/ 233- 234 لوط من المرسلین، فنجّاه اللّه و أهله؛ إلا زوجته أهلکها اللّه 4/ 470 دمر اللّه قومه و منازلهم شاهده لمن یعتبر 4/ 470 تکذیبهم و هلاکهم بالریح ترمیهم بالحصباء 5/ 153- 154 نجاه لوط و أهله فی وقت السّحر 5/ 153- 154 مراودتهم لضیوفه من الملائکه 5/ 153- 154 جاءهم العذاب صباحا 5/ 153- 154 ضرب اللّه مثلا للذین کفروا بزوجته التی خانته بالکفر، و إخبار قومه بضیوفه 5/ 304- 305 جزاؤها دخول النار 5/ 304- 305

9- یوسف علیه السلام:

یوسف یذکر لأبیه یعقوب رؤیاه 3/ 7 یعقوب ینهی یوسف عن ذکر رؤیاه أمام إخوته فیحسدونه 3/ 7 إکرام اللّه لیوسف بالاصطفاء للنبوه، و تعلیمه تأویل الأحادیث و یجمع له النبوه و الملک، و یتم نعمته علی آل یعقوب 3/ 8- 9 إخوه یوسف لم یکونوا أنبیاء 3/ 11 إخوته یحسدونه علی حبّ یعقوب له و لأخیه بنیامین أکثر منهم، و هم جماعه، فاقترحوا قتله، لکن أحدهم ینهی عن قتله، و یوصی بوضعه فی ظلام البئر 3/ 9- 11 إخوته یطلبون من أبیهم أن یرسل معهم یوسف یرتع و یلعب 3/ 12- 13 أبوه یخاف علیه أن یأکله الذئب 3/ 12- 13 إخوته یضعونه فی غیابه البئر 3/ 12- 13 إخوه یوسف یتظاهرون بالبکاء و الکذب علی أبیهم بأن یوسف أکله الذئب 3/ 13- 14-

15 جاءوا علی قمیصه بدم کذب 3/ 13- 14- 15 العثور علی یوسف فی البئر و بیعه فی مصر إلی العزیز 3/ 15- 19

فتح القدیر، ج 6، ص: 304

العزیز یوصی به امرأته أن تکرمه 3/ 15- 19 امرأه العزیز تراود یوسف عن نفسه 3/ 20- 22 یوسف یری برهان ربه 3/ 23- 24 براءه یوسف أمام العزیز و ظهور کید امرأه العزیز 3/ 23- 24 نساء من المدینه یتکلمن علی امرأه العزیز فتدعوهن لیرین یوسف و یعذرنها فی مراودتها له 3/ 25- 30 إدخاله السجن و دخل معه السجن فتیان 3/ 30- 31 یوسف یفسّر للفتیین رؤیاهما 3/ 32- 34 یعلن یوسف علیه السلام التوحید و التبرؤ من الشرک 3/ 35- 36 یوسف یفسر للملک رؤیاه 3/ 37- 40 یوسف یحصل علی براءته و نزاهته أمام الملک 3/ 40- 44 امرأه العزیز تعترف بأنها هی التی راودته 3/ 40- 44 الملک یستخلصه لنفسه، و یجعله أمینا علی خزائن مصر 3/ 40- 44 مجی ء إخوه یوسف إلی مصر من أرض کنعان لیمتاروا، لمّا أصابهم القحط 3/ 44- 48 یطلب یوسف منهم أخاه بنیامین 3/ 44- 48 یعقوب علیه السلام یوافق علی إرساله معهم 3/ 44- 48 یعقوب یوصی أولاده أن یدخلوا من أبواب متفرقه 3/ 48- 61 یوسف یعرف أخاه، و یستبقیه عنده بعد أن وضع الصاع فی رحله 3/ 48- 61 یعقوب یتصبر علی فقد بنیامین، و یتذکر یوسف 3/ 48- 61 إخوه یوسف یتعرفون علیه، و یعترفون بخطئهم 3/ 61- 66 یوسف یترک توبیخهم و تعییرهم، و یطلب منهم أن یذهبوا بقمیصه، و أن یأتوا بأهلهم 3/ 61- 66 حضور أهل یوسف إلی مصر و

دخولهم علیه 3/ 67- 69 سجود إخوه یوسف له، و تحقق لیوسف ما رآه 3/ 67- 69 یوسف علیه السلام یعدّد نعم اللّه علیه و علی أهله و إخوته 3/ 67- 69 قصه یوسف و قصص الأنبیاء عبره لأولی الألباب 3/ 71- 75

10- شعیب علیه السلام:

أرسله اللّه إلی مدین 2/ 255 أمره لهم بالوفاء بالکیل و المیزان و کانوا لا یوفونهما 2/ 255

فتح القدیر، ج 6، ص: 305

دعوته لقومه لترک الإفساد فی الأرض 2/ 255 ترک القعود علی طرق الناس یخوفونهم العذاب 2/ 255 النهی عن قطع الطریق 2/ 255 الصدّ عن سبیل اللّه 2/ 255 تذکیرهم بنعم اللّه و منها تکثیرهم 2/ 256 تهدیدهم له و لمن آمن معه بالإخراج 2/ 256 إصراره و ثباته علی الإیمان و توکله علی اللّه 2/ 256 دعاء شعیب علیه السلام أن یفتح بینه و بین قومه 2/ 257- 258 إصرار قومه علی الکفر و استکبارهم 2/ 257- 258 أخذتهم الرجفه فهلکوا 2/ 257- 258 إرساله إلی مدین 2/ 587- 588 قوله اعبدوا اللّه الواحد 2/ 587- 588 نهیهم عن إنقاص المکیال و المیزان 2/ 587- 588 خوفه علیهم العذاب 2/ 587- 588 إقامه الحجه علی قومه 2/ 589- 591 إنه یرید الإصلاح لهم و حفظهم من العذاب الذی حلّ بمن سبقهم 2/ 589- 591 قومه لا یفهمون کلامه و یهددونه بالرجم لولا عشیرته 2/ 589- 591 نجّاه اللّه و أهلک قومه بالصیحه فأخذتهم الرجفه فأصبحوا فی دیارهم جاثمین 2/ 591- 592 کذب قوم شعیب و هم أصحاب الشجر الملتف المرسلین 4/ 132- 134 دعاهم شعیب للتقوی و الوزن بالعدل و نهاهم عن الفساد 4/ 132- 134 اتهامه بأنه مسحور و

تحدیه أن ینزل علیهم العذاب 4/ 132- 134 أصروا علی تکذیبه، فأخذهم عذاب یوم الظله، و هو سحاب أمطر علیهم نارا 4/ 132- 134 قومه أصحاب الأیکه، و هی الشجر الملتف، کانوا ظالمین 3/ 168 انتقام اللّه منهم 3/ 168 أرسله اللّه إلی مدین 4/ 233- 234 دعا قومه إلی الإیمان باللّه و الیوم الآخر و ترک الفساد فی الأرض 4/ 233- 234 أخذهم اللّه بالرجفه لظلمهم فأصبحوا فی بلدهم جاثمین علی الرّکب 4/ 233- 234

فتح القدیر، ج 6، ص: 306

11- أیوب علیه السلام:

سمع اللّه نداءه، فاستجاب له و کشف عنه ما به من ضر 4/ 497- 498 أعطاه اللّه و أهله رحمه منه 4/ 497- 498 نداؤه و دعاؤه للّه: أنه مسّه الشیطان بشر و ألم 4/ 497- 498 أمره اللّه أن یحرک رجله و یدفعها فینبع الماء لاغتساله، و شربه، و برئه من مرضه 4/ 497- 498 وهب اللّه أهله له، فجمعهم بعد تفرقهم، و زادهم 4/ 500- 501 علمه اللّه أن یأخذ عثکالا من نخل، و أن یضرب به زوجته لئلا یحنث فی یمینه 4/ 500 وصف أیوب علیه السلام بالصبر و الرجوع إلی اللّه 4/ 501

12- موسی علیه السلام:

إرساله إلی فرعون و أشراف قومه 2/ 262 خطاب موسی لفرعون باسمه و إعلامه أنه رسول رب العالمین 2/ 263 طلب موسی أن یرسل معه بنی إسرائیل 2/ 263 سؤال فرعون عن رب العالمین 2/ 263 طلب فرعون الآیات 2/ 263 ألقی موسی عصاه و أخرج یده من جیبه 2/ 263 قوم فرعون یستنکرون علیه أن یترک موسی و قومه 2/ 268 فرعون یهدّدهم أنه سیقتل أبناءهم و یستحیی نساءهم 2/ 268 موسی یطمئن قومه بأن الأرض للّه 2/ 268 فرعون یتهم موسی بأنه ساحر 2/ 264- 266 قصه موسی مع السحره 2/ 264- 266 عصا موسی تلقف ما یأفکون 2/ 264- 266 إیمان السحره باللّه الواحد 2/ 264- 266 قوم موسی یذکرون أنهم أوذوا من قبل بعثه موسی و من بعده 2/ 268- 269 موسی یخبرهم و یطمئنهم أن اللّه ربما یهلک عدوهم، و یستخلفهم فی الأرض 2/ 268- 269 فرعون یتّهم السحره بالتآمر و المکر 2/ 267- 269 تهدیدهم بالقتل و الصّلب 2/ 267- 269 السّحره

یعلنون الثبات علی الإیمان و یقبلون علی الشهاده بشجاعه 2/ 267- 269

فتح القدیر، ج 6، ص: 307

آتاه اللّه التوراه هدی طلبهم من موسی أن یرفع عنهم العذاب لیؤمنوا، و عند ما رفع اللّه عنهم العذاب نکثوا عهدهم 2/ 272 أغرقهم اللّه فی الیمّ 2/ 272 تطیر قوم فرعون بموسی و من معه و الرد علیهم 2/ 271- 273 إصرارهم علی الکفر 2/ 271- 273 أرسل اللّه علیهم الطوفان و القمل و الضفادع 2/ 271- 273 وعد اللّه لقوم موسی أن یجعلهم أئمه وارثین 2/ 274 تدمیر کل ما صنعه فرعون من عمارات و بناء، و تجاوزهم البحر 2/ 274 أتوا علی قوم یعبدون أصناما فطلبوا أن یکون لهم مثلهم آلهه 2/ 275 موسی علیه السلام یبین لقومه هلاک عبده الأصنام و هلاک آلهتهم 2/ 274- 275 موسی علیه السلام یذکر قومه بإلههم الواحد الخالق 2/ 274- 275 موسی علیه السلام یذکر قومه بنعم اللّه علیهم 2/ 274- 275 تکریم اللّه لموسی و تشریفه بمناجاته 2/ 276 موسی یستخلف هارون فی قومه و یذهب لمیقات ربّه 2/ 276 کلّمه اللّه 2/ 276- 277 طلب أن یری اللّه بعد أن سمع کلامه 2/ 276- 277 کیف تجلّی اللّه للجبل فأصبح دکا 2/ 277 خرّ موسی صعقا، و لما أفاق تاب و أناب 2/ 277 ما کتب اللّه له و لقومه فی الألواح 2/ 278 وصیته أن یأخذ بما فی الألواح بقوّه، و أن یأخذ قومه بها و یتبعون أحسنها 2/ 278 ألقی الألواح، و أخذ برأس أخیه هارون یجرّه 2/ 283 کان رد هارون أن القوم استضعفوه و کادوا یقتلونه، و طلبه ألّا یشمت به الأعداء 2/ 283

إلقاء موسی للألواح و تکسّر بعضها 2/ 284 اتّخذ الیهود فی غیبه موسی من حلیّهم عجلا جسدا، و عبدوه إلها، مع أنه لا یکلمهم، و لا یهدیهم سبیلا 2/ 282 رجوع موسی غضبان أسفا 2/ 282 غضب اللّه فی الدنیا و الآخره علی الذین عبدوا العجل 2/ 285- 286

فتح القدیر، ج 6، ص: 308

لما سکن غضب موسی أخذ الألواح 2/ 285- 286 اختیار موسی من قومه سبعین رجلا لمیقات اللّه تعالی 2/ 286 أخذتهم الرجفه بسبب عدم انتهائهم عن عباده العجل 2/ 286 أمر اللّه بنی إسرائیل أن یدخلوا الباب سجدا، و أن یقولوا حطّه، فبدّل الذین ظلموا منهم قولا غیر الذی قیل لهم 2/ 292 سؤالهم عن القریه التی کانت حاضره البحر 2/ 294 امتحان اللّه قوم موسی بالحیتان تأتیهم ظاهره، و عصیانهم للّه و صیدهم یوم السبت 2/ 292- 295 مسخهم اللّه قرده لأنهم نسوا ما ذکروا به 2/ 292- 295 من قوم موسی جماعه یهدون بالحق، و به یعدلون 2/ 291- 294 فرّقهم اللّه اثنی عشر سبطا 2/ 291- 294 أوحی اللّه لموسی أن یستسقی لقومه 2/ 291 أمره اللّه أن یضرب بعصاه الحجر فانبجست منه اثنتا عشره عینا، و ظلل اللّه علیهم الغمام و أنزل علیهم المنّ و السّلوی 2/ 291 یبعث اللّه من یسوم قومه سوء العذاب إلی یوم القیامه، و یبتلیهم اللّه بالخیر و الشر لعلهم یرجعون 2/ 296- 298 خلف من بعد الذین فرّقهم اللّه قطعا خلف یقرءون التوراه و لا یعملون بها، و یعلّلون أنفسهم بالمغفره 2/ 296- 298 مما وقع لقوم موسی أنه سبحانه رفع فوقهم الجبل کأنه ظله 2/ 298- 299 بعث اللّه موسی و هارون

إلی فرعون و قومه فاستکبروا، و کانوا مجرمین 2/ 527- 530 قولهم عن معجزات موسی بأنها سحر 2/ 527- 530 عدم قبولهم لدعوه موسی بأمرین: التمسک بالتقلید للآباء و الحرص علی الریاسه الدنیویه. 2/ 527- 530 موسی یدعو علی فرعون و قومه أن یطمس اللّه علی أموالهم، و أن یشدد علی قلوبهم، و استجابه الدعوه من اللّه 2/ 527- 530 جاوزوا البحر، و اتبعهم فرعون و جنوده، فغرق فرعون، و لم ینفعه إیمانه عند غرقه 2/ 533- 535 نجّاه اللّه ببدنه لیکون عبره 2/ 536 إرسال موسی إلی فرعون و قومه 2/ 592- 593

فتح القدیر، ج 6، ص: 309

اتبع القوم أمر فرعون، و ما أمره ذو رشد 2/ 592- 593 إنه یقدم قومه إلی النار 2/ 592- 593 أرسل اللّه موسی لیخرج قومه من الظلمات إلی النور، و لیذکرهم بأیام اللّه 3/ 113 تذکیر قومه بأن اللّه أنجاهم من قوم فرعون، و هم یسومونهم أشد العذاب 3/ 115- 116 آتاه اللّه التوراه و جعلها هدی لبنی إسرائیل أن یوحدوا اللّه، و لا یتخذوا من دون اللّه کفیلا و لا شریکا 3/ 249 آتی اللّه موسی تسع آیات 3/ 313- 314 النبی لا یلزم أن یکون عالما بجمیع القصص 3/ 354 هو موسی بن عمران 3/ 354 فتاه یوشع بن نون، و ملازمته له 3/ 354 قول موسی لفتاه: لا أزال أسیر حتی أصل إلی ملتقی البحرین 3/ 354 وصول موسی و فتاه إلی ملتقی البحرین 3/ 354- 355 نسیان حوتهما، فانسرب فی البحر 3/ 354- 355 موسی یطلب الغداء بعد سفر و تعب 3/ 354- 355 الفتی یخبر موسی بقصه هرب الحوت فی البحر 3/ 354-

355 رجوع موسی و فتاه إلی مکان فقد الحوت، و هناک وجد الخضر 3/ 356 لما ذا سمی الخضر؟ 3/ 356 آتی اللّه الخضر رحمه و علما 3/ 356 موسی یطلب بأدب أن یلازمه لیتعلم منه 3/ 356- 357 الخضر یشترط علی موسی الصبر، و عدم السؤال عما یقع، و عدم الاعتراض حتی یخبره الخضر 3/ 356- 357 رویت فی هذه القصه أحادیث کثیره، أتمّها ما روی عن ابن عباس 3/ 356- 357 الخضر یخرق السفینه، و موسی یعترض، ثم یعتذر 3/ 359- 361 الخضر یقتل الغلام، و موسی یعترض، ثم یعتذر 3/ 359- 361 الخضر یبنی الجدار فی قریه رفض أهلها إطعامهما 3/ 359- 361 الخضر یعلن الفراق بعد اعتراض موسی ثلاث مرات 3/ 361- 362 الخضر یخبر موسی عن سبب خرق السفینه، و قتل الغلام، و بناء الجدار، و تأویل ما لم یستطع علیه صبرا 3/ 361- 362 کان موسی علیه السلام رسولا نبیا، أرسله اللّه إلی عباده بشرائعه و أحکامه 3/ 400

فتح القدیر، ج 6، ص: 310

ناداه اللّه من جانب الطور و قرّبه بالمناجاه و المنزله 3/ 400 وهب اللّه موسی أخاه هارون نبیا و وزیرا 3/ 400 رؤیته للنار و طلبه من زوجه أن تنتظر لعله یأتی منها بشعله أو یجد هادیا یهدیه إلی الطریق 3/ 425 ناداه اللّه و أعلمه أنه بالوادی المقدس و أنه اختاره لرسالته 3/ 425- 427 الرب یأمره بالصّلاه و یعلمه بخفاء الساعه، و أن علمها عند اللّه، و ینهاه أن یصرفه عنها من لا یصدق بها 3/ 425- 427 سؤال موسی عما فی یده. موسی یبین منافع العصا، و أمر اللّه له أن یلقیها، فانقلبت بأمر

اللّه حیه تسعی 3/ 430 أمر اللّه موسی أن یأخذها، و أن یکون انقلاب یده بیضاء من غیر مرض معجزه ثانیه 3/ 430 موسی یطلب أن یشرح له صدره، و أن یجعل له وزیرا من أهله هارون أخاه یشدّ به أزره و یشارکه فی أموره 3/ 431- 432 اللّه یؤتیه ما سأل و یذکره بقصه نجاته من الذبح 3/ 431- 432 تعداد نعم اللّه علی موسی:

إنقاذه من الذبح ألقی اللّه علیه محبته تربّی، و تغذّی إعادته إلی أمه لترضعه اختیاره للوحی و الرساله إرساله إلی فرعون الذی طغی نجّاه اللّه من الغم إقامته فی أهل مدین 3/ 433- 435 موسی و هارون یظهران خوفهما من فرعون 3/ 436- 438 اللّه تعالی ینهاهما عن الخوف لأنه معهما ینصرهما علیه 3/ 436- 438 فرعون یسأل موسی عن ربه 3/ 436- 438 موسی یذکر دلائل وجود اللّه و وحدانیته من خلال الخلق و الإبداع 3/ 436- 438 فرعون یعتبر معجزات موسی سحرا، و أن باستطاعته أن یواجهه بسحر مثله 3/ 439- 440 فرعون و موسی یتفقان علی موعد للتّحدی و هو یوم الزینه 3/ 440

فتح القدیر، ج 6، ص: 311

فرعون یجمع السّحره، و یعلّمهم أن موسی و هارون ساحران یریدان أن یخرجوهم من مصر، و أن یقضوا علی مذهبهم الأمثل 3/ 444- 445 السحره یأتون مجتمعین، و یلقون حبالهم و عصیهم، و العصا تبتلع کل ما ألقوه 3/ 444- 445 السحره یؤمنون باللّه، و فرعون یهدّدهم بالقتل و الصلب، فیصرون علی موقفهم، و یکتب اللّه لهم الشهاده و الدرجات العالیه فی الجنه 3/ 446- 447 نجاه بنی إسرائیل بمعجزه انشقاق البحر و غرق فرعون و قومه 3/ 448- 449

تعداد نعم اللّه علی بنی إسرائیل بعد نجاتهم 3/ 448- 449 موسی یذهب إلی لقاء ربّه فیضلّهم السّامری 3/ 448- 449 موسی علیه السلام یعود إلی قومه غضبان أسفا بعد أربعین یوما؛ لأنه وجدهم یعبدون العجل الذی صنعه السامری 3/ 451- 453 هارون ینهاهم و هم یعصونه، و موسی یعاتب هارون، و هارون یدافع عن نفسه بأنهم استضعفوه، و کادوا یقتلونه 3/ 454- 455 السامری یبیّن حقیقه صنع العجل، و کیف ضل و أضل بنی إسرائیل 3/ 454- 455 موسی یدعو علیه أن یقول طول حیاته: لا مساس 3/ 454- 455 موسی یتوعّد السامری بالآخره حیث الحساب و الجزاء، و أمّا العجل فسوف یحرق و یذری فی البحر 3/ 455- 456 أرسل اللّه موسی و أخاه هارون بالمعجزات إلی فرعون و أشراف قومه، فاستکبروا، و کفروا بحجّه أنّهما بشران و قومهما (بنو إسرائیل) خاضعون و عابدون لفرعون و قومه 3/ 576- 577 أغرقهم اللّه، و أهلکهم أجمعین 3/ 576- 577 آتاه اللّه التوراه، و جعل معه أخاه هارون وزیرا 4/ 88 دمر اللّه فرعون و ملأه فأغرقهم جمیعا 4/ 88 ناداه اللّه مکلفا له بالرساله و التبلیغ لفرعون و ملئه 4/ 110- 112 موسی یظهر خوفه من تکذیبهم و ضیق صدره و عدم انطلاق لسانه 4/ 112 استجابه اللّه تعالی لموسی بإرسال هارون معه، و إعلامه أنه معهما یسمع و یری 4/ 110- 112 موسی و هارون یطلبان من فرعون أن یرسل معهما بنی إسرائیل، و یجیب فرعون بأنه هرب خوفا منهم و اختاره اللّه لرسالته 4/ 112- 113 فرعون یذکر موسی أنه تربّی فی قصره و عاش سنین، ثم ذکره بقتل القبطی 4/ 112-

113

فتح القدیر، ج 6، ص: 312

فرعون یسأل عن رب العالمین، و یتهم موسی بالجنون 4/ 113- 114 موسی یبین لفرعون و قومه شمول ربوبیه اللّه تعالی لجمیع الخلق و عموم الکون 4/ 113- 114 فرعون یتهدّد و یتوعد إن اتخذ موسی إلها غیره 4/ 113- 114 إظهار معجزه العصا و الید 4/ 114- 115 فرعون یجمع السحره و یغریهم بالأجر الجزیل و المناصب و القرب منه إن انتصروا 4/ 114- 115 العصا تبلع عصیّهم و حبالهم 4/ 114- 115 السحره یؤمنون باللّه، و یعرفون أن ما جاء به موسی معجزه و لیس سحرا 4/ 114- 115 فرعون یتهدد السحره بالقتل و الصلب 4/ 116 السحره یصرون علی إیمانهم و استشهادهم 4/ 116 فرعون یقلّل من إیمانهم بأنهم شرذمه قلیلون 4/ 116 الوحی إلی أم موسی أن ترضعه، و ألهمها اللّه أن تقذف موسی فی النیل، و أن لا تخاف علیه الغرق، و أنه سیعود إلیها لترضعه 4/ 113- 114 التقطه قوم فرعون و هم لا یعلمون أنه عدو لهم و سبب لحزنهم فیما بعد 4/ 113- 114 موسی یخرج بقومه ساریا فی اللیل 4/ 118- 120 فرعون یتبعهم مع الشروق 4/ 118- 120 موسی یضرب بعصاه البحر فینشق بأمر اللّه 4/ 118- 120 فرعون یتبعهم مع جیشه فیغرقه اللّه و ینجی موسی و قومه 4/ 118- 120 طلبه من زوجه أن تنتظر بعد أن أبصر نارا 4/ 146- 147 أراد إحضار شعله من النار للدف ء، و لما جاء النار ناداه اللّه عز و جل و کلمه 4/ 146- 147 أعطاه اللّه معجزه العصا و الید آیتین من تسع معجزات، و کلّفه بالرساله إلی فرعون و قومه

الخارجین عن طاعه اللّه 4/ 146- 148 الوحی إلی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم من أخبار موسی و فرعون 4/ 183- 184 علو فرعون و تکبره و جعله الناس فرقا و أصنافا فی خدمته 4/ 183- 184 هو من المفسدین 4/ 183- 184 إراده اللّه بالتفضل علی بنی إسرائیل بعد استضعافهم 4/ 183- 184 إهلاک فرعون و هامان بعد التجبر و التسلط 4/ 183- 184 امرأه فرعون تطلب الإبقاء علی حیاته و عدم قتله و کانت لا تلد فاستوهبته من فرعون 4/ 185- 187

فتح القدیر، ج 6، ص: 313

أصبح قلب أمه فارغا من کل شی ء إلا من ذکره حتی کادت أن تظهر أمره 4/ 185- 187 أخته تتبعت أثره و عرضت علیهم إرضاعه فرده اللّه إلی أمه کی تسرّ و لا تحزن 4/ 185- 187 عند بلوغه الحلم آتاه اللّه الفقه و الفهم 4/ 189- 190 دخول موسی إلی المدینه و قتله للقبطی من غیر عمد و لا قصد، و الرجل المؤمن یطلب من موسی أن یخرج من المدینه 4/ 189- 190 موسی یخرج خائفا مترقبا لحوقهم، و اتجاهه إلی مدین 4/ 189- 190 وروده ماء مدین و کیف سقی للمرأتین غنمهما ثم جلس فی الظل، و إحدی البنتین تدعوه و تطلب من أبیها أن یستأجره فهو قوی و أمین 4/ 191- 196 قبوله بالزواج من إحدی البنتین مقابل رعیه للغنم ثمانی سنین و التخییر فی إتمامها عشرا 4/ 191- 196 لما انتهی أجله فی رعی الغنم عشر سنوات سار بأهله إلی مصر، و أبصر من الجهه التی تلی جبل الطور نارا، و هناک کلمه اللّه و آتاه معجزه العصا و الید، و کلّفه

بالرساله إلی فرعون و قومه 4/ 196- 197 خوفه من قتلهم له بالقبطی الذی قتله 4/ 199- 201 أخوه هارون أفصح منه لسانا 4/ 199- 201 قوّاه اللّه بأخیه و جعل لهما سلطانا فلا یصل إلیهما فرعون بأذی 4/ 199- 201 قول فرعون و قومه عن معجزات موسی بأنها سحر 4/ 199- 201 إصرار فرعون علی ادعاء الألوهیه 4/ 199- 201 طلب فرعون من هامان أن یبنی له من الآجر المشوی قصرا عالیا لیصعد إلی إله موسی 4/ 198- 199 استکبر فرعون و جنوده فأغرقهم اللّه و جعلهم رؤساء متبوعین إلی جهنم، و لهم فی الدنیا لعنه و فی الآخره عذاب 4/ 200- 201 فی جانب الجبل الغربی عهد اللّه إلی موسی بالرساله، و بجانب جبل الطور ناداه اللّه و کلمه 4/ 202- 204 کفر قومه و قولهم عن موسی و هارون ساحران تعاونا 4/ 204- 205 کان قارون من قوم موسی فبغی و ظلم 4/ 214 أعطاه اللّه من الکنوز ما تعجز الجماعه عن حمل مفاتیح صنادیقه المملوءه ذهبا 4/ 214 نصحه قومه أن لا یفرح بطرا و أشرا 4/ 215 ادعی أن هذا المال أوتیه علی علم و درایه منه، و خرج یوما فی زینته، و تمنی

فتح القدیر، ج 6، ص: 314

الذین یریدون الدنیا أن یکون لهم مثله، و قال العلماء المؤمنون: ثواب الآخره خیر و أبقی 4/ 216 خسف اللّه به و بداره و کنوزه الأرض 4/ 217- 219 أصبح الذین تمنوا مکانه بالأمس و قد کشف عن أبصارهم مصیر الظلمه و المتکبرین 4/ 217- 219 آتی اللّه موسی التوراه، و جعله هدی لبنی إسرائیل 4/ 296 جعل اللّه من بنی إسرائیل

قاده یدعون إلی الهدایه 4/ 296 آذاه قومه، فبرأه اللّه من الذی قالوه 4/ 353 منّ اللّه علی موسی و هارون، و نصرهما اللّه علی فرعون و آتاهما اللّه التوراه 4/ 469 سلام اللّه علیهما فی عباد اللّه المؤمنین المحسنین 4/ 469 أرسله اللّه إلی فرعون و هامان و قارون بآیات تسع، و حجه ظاهره و هی التوراه 4/ 560 قالوا عنه: ساحر کذاب، و قالوا بقتل أولاد المؤمنین الذکور 4/ 560 لجوء موسی إلی ربه مستعیذا من کل متکبر لا یؤمن بالیوم الآخر 4/ 561- 562 الرجل المؤمن الذی یخفی إیمانه یستغرب و یستهجن عزمهم علی قتل موسی، و لا ذنب له إلا الإیمان باللّه 4/ 561- 562 تذکیره لهم بالملک الذی یستحق الشکر، و تحذیرهم من انتقام اللّه 4/ 561- 562 الرجل المؤمن یکرر تذکیرهم، و تحذیرهم من عذاب فی الدنیا کما أصاب الأمم قبلهم، و من عذاب الآخره یوم ینادی بعضهم بعضا 4/ 564 تذکیرهم ببعثه یوسف 4/ 564 رجوع فرعون إلی تکبره و تجبره و طلبه من هامان أن یبنی له قصرا عالیا یری منه إله موسی 4/ 564 الرجل المؤمن یدعوهم إلی الاقتداء به لیهدیهم إلی الجنه، و بیان حال الدنیا و زوالها و الآخره و خلودها، و أن الجزاء العادل: السیئه بمثلها و الحسنه تضاعف بلا حساب 4/ 565 الرجل المؤمن یبین الفرق بین دعوته لهم إلی الإیمان و دعوتهم له للکفر، و أن المصیر إلی اللّه، و أن المسرفین هم أصحاب النار 4/ 566- 567 تفویض أمره إلی اللّه و حفظه من مکرهم 4/ 567 أحاط بفرعون سوء العذاب فی الدنیا و عذاب القبر بعد الموت 4/ 567

فتح

القدیر، ج 6، ص: 315

یوم القیامه یدخل فرعون و قومه النار 4/ 567 آتی اللّه موسی التوراه فاختلف فیه 4/ 597 فرعون یقول لقومه أ لست خیرا من هذا الذی هو مهین، و لا یکاد یفصح الکلام 4/ 640- 641 لما ذا لم یحلّ بأساور من ذهب أو جاء معه الملائکه؟ 4/ 640- 641 فرعون استخف قومه و حملهم علی الجهل و السفه فأطاعوه و کانوا خارجین عن طاعه اللّه فأغرقهم اللّه جمیعا متتابعین 4/ 640- 641 أرسله اللّه بالمعجزات التسع إلی فرعون و أشراف قومه 4/ 639- 640 کان موقفهم من المعجزات الضحک و کل معجزه أکبر من أختها، فأخذهم اللّه بالعذاب و النقص فی الثمرات، و نادوه بالساحر و طلبوا کشف العذاب لعلهم یهتدون 4/ 639- 640 لما کشف اللّه عنهم العذاب بدعاء موسی نکثوا عهدهم 4/ 639- 640 فرعون ینادی قومه و یبین لهم ما هو فیه من الملک و التفرد فیه و جریان الأنهار من تحت قصره 4/ 639- 640 أرسل اللّه موسی رسولا کریما علی اللّه 4/ 658 أمانته علی الرساله و معه معجزات ظاهره 4/ 658 لجوء موسی إلی اللّه من قوم فرعون المجرمین 4/ 658 أمره اللّه تعالی بأن یسری ببنی إسرائیل لیلا؛ لأن فرعون و جنوده یتبعونه 4/ 658 أمره اللّه موسی أن یترک البحر منفرجا ساکنا بعد أن یضربه بعصاه 4/ 658- 659 غرق فرعون و جنوده 4/ 658- 659 أورث اللّه ما کان فیهم من نعم لبنی إسرائیل 4/ 658- 659 ما بکت علیهم السماء و لا اکترث بهم، و ما أمهلهم اللّه 4/ 658- 659 نجاه بنی إسرائیل من العذاب المهین 4/ 659 اختارهم اللّه

عل علم و آتاهم المعجزات لاختبارهم و ابتلائهم 4/ 659 آتاه اللّه التوراه و الفهم و الفقه و النبوه 5/ 9 رزق اللّه بنی إسرائیل من الطیبات و فضلهم علی عالمی زمانهم 5/ 9 آتاهم شرائع واضحات 5/ 9 ما وقع الاختلاف بینهم إلا بعد مجی ء العلم، ظلما و عدوانا، و اللّه یحکم بینهم یوم القیامه 5/ 9

فتح القدیر، ج 6، ص: 316

فی قصه موسی آیه 5/ 108 إرساله إلی فرعون بحجه ظاهره 5/ 108 إعراض فرعون، و اتهامه لموسی بالسحر و الجنون 5/ 108 إغراق فرعون و جنوده فی البحر 5/ 108 کفروا بالمعجزات کلها فأخذهم اللّه بالغرق أخذ عزیز مقتدر 5/ 108 أمره بالتوحید و الجهاد و کیف حل العذاب بمن خالفه و آذاه 5/ 262 ضرب اللّه مثلا للذین آمنوا امرأه فرعون، و دعاؤها و نجاتها و رفعتها فی الجنه 5/ 5305- 306 فرعون صاحب الجنود و الخیام 5/ 530- 531 أهلکه اللّه بالعذاب غرقا بسبب طغیانه و إفساده 5/ 530- 531 نداء اللّه له: و هو بالوادی المقدس تکلیف موسی علیه السلام بالرساله إلی فرعون لظلمه، و طغیانه، لیتطهر من آثامه، و لیرشده إلی عباده ربه تکذیب فرعون و عصیانه بعد رؤیه المعجزات نداؤه، و ادعاؤه: أنه رب أعلی فی قصه موسی و فرعون عبره و عظه 5/ 454- 456

13- داود علیه السلام:

داود و سلیمان یحمدان اللّه تعالی: لأنه فضّلهما علی کثیر من عباده المؤمنین 4/ 149- 150 علّمهما اللّه منطق الطیر 4/ 149- 150 ورث سلیمان داود 4/ 149- 150 أعطاه اللّه کتابا مزبورا 3/ 282- 283 فضّل اللّه داود بسبب إنابته 4/ 361 الجبال تسبّح معه، و الحدید لیّن فی یدیه؛ لیعمل

ما یشاء 4/ 361 یضع داود الدروع الکوامل المقدره التی تجمع بین الخفه و الحصانه 4/ 361 أمر اللّه لآل داود بالشکر 4/ 361 تسلیه رسول اللّه بقصه داود ذی القوه، و الرّجاع عن کل ما یکرهه اللّه إلی ما یحبه 4/ 487 ذلّل اللّه الجبال مع داود یقدسن و ینزهن اللّه عما لا یلیق به فی الصباح و المساء 4/ 487 سخّر اللّه له الطیر مجموعه تسبح اللّه معه 4/ 487 قوینا ملکه و ثبتناه 4/ 488- 490

فتح القدیر، ج 6، ص: 317

14- سلیمان علیه السلام:

سخّر اللّه له الریح الشدیده الهبوب تجری بأمره 3/ 497 سخّر اللّه له الشیاطین یغوصون فی البحار 3/ 497 علّمه اللّه منطق الطیر 4/ 150- 155 آتاه اللّه من کل شی ء تدعو الحاجه إلیه 4/ 150- 155 جمع له جنوده من الجن و الإنس و الطیر 4/ 150- 155 سماع سلیمان علیه السلام للنمله و تبسمه و شکره للّه 4/ 150- 155 آتاه اللّه الحکمه و الفصل فی القضاء، و قیل: الشهود و الأیمان 4/ 488- 490 بعث اللّه إلیه ملکین جبریل و میکائیل لینبهه علی التوبه و ذلک بصفه خصمین 4/ 488- 490 استغفاره و رجوعه إلی اللّه 4/ 488- 490 استخلافه فی الأرض 4/ 488- 490 سخّر اللّه معه الجبال یسبحن و الطیر 3/ 496- 497 علّمه اللّه صنعه الدروع فألان له الحدید 3/ 496- 497 حکمهما فی شأن الزرع حیث انتشرت فیه أغنام القوم 3/ 499- 500 آتاهما اللّه حکما و علما 3/ 499- 500 إرساله الهدهد بکتابه إلی بلقیس و قومها 4/ 157- 159 بلقیس تستشیر قومها حول کتاب سلیمان 4/ 157- 159 بلقیس ترسل هدیه لسلیمان 4/

157- 159 سلیمان یردّ علیهم هدیتهم و یعلمهم أن ما آتاه اللّه خیر، و یهدّدهم بجیش کثیف 4/ 157- 159 سلیمان یطلب إحضار عرشها و یغیره لها لیمتحن ذکاءها و لیظهر لها قدرته 4/ 160- 162 الذی عنده العلم هو الذی أحضر العرش فی لمح البصر 4/ 160- 162 جوابها عند ما سئلت عن عرشها فیه ذکاء و حکمه و حسن تخلص 4/ 160- 162 حضور بلقیس و دخولها قصر سلیمان و کشفها عن ساقیها لدخول الصرح و هی تظنه ماء فقیل لها: إنه قصر من زجاج 4/ 163- 164 إسلامها مع قومها 4/ 163- 164 الریاح تسیر بالغداه شهرا، و تسیر بالعشی کذلک 4/ 363 ألان اللّه له النحاس 4/ 363 عمل الجن بین یدیه و من یعدل عن الطاعه یذقه اللّه من عذاب جهنم 4/ 363

فتح القدیر، ج 6، ص: 318

الجن یعملون لسلیمان الأبنیه الرفیعه و القدور الثابته 4/ 363 حکم اللّه علیه بالموت 4/ 364- 365 ما دل الجن علی موته 4/ 364- 365 الأرضه هی التی أکلت عصاه فسقط و عرفت الجن موته 4/ 364- 365 مدحه اللّه بالعبودیه و الرجوع إلی اللّه 4/ 494- 495 عرض الصافنات الجیاد علیه، و قوله: آثرت حب الخیل علی ذکر ربی، و هی صلاه العصر حتی غابت الشمس 4/ 494- 495 أمره بإعادتها ثم طفق یضرب سوقها و أعناقها لأنها شغلته عن الصلاه 4/ 494- 495 ابتلاه اللّه و اختبره 4/ 496- 498 إلقاء جسد علی کرسیه و رجوعه إلی اللّه، و دعاؤه أن یهب اللّه له ملکا لا ینبغی لأحد من بعده 4/ 497 ذلّل اللّه له الریح تجری بأمره لیّنه حیث أراد، و

ذلّل له الشیاطین منهم الغواص و منهم البناء 4/ 497- 498

15- إلیاس علیه السلام:

کان من المرسلین 4/ 469

16- یونس علیه السلام:

هو صاحب الحوت 5/ 330 نداؤه للّه و هو مملوء غیظا و کربا 5/ 330 تدارک نعمه اللّه له و نجاته من بطن الحوت و عصمته 5/ 330 یونس من المرسلین 4/ 472 هروبه إلی الفلک المملوء 4/ 472 کان من المغلوبین فی القرعه 4/ 472 ابتلعه الحوت و هو مستحق للوم 4/ 472 لولا تسبیحه لصار بطن الحوت قبرا له، و لکن اللّه طرحه من بطن الحوت 4/ 472 آمن قوم یونس فکشف اللّه عنهم العذاب و متعهم إلی وقت معلوم 5/ 538- 540 أنبت شجره الیقطین تظلّل علیه 4/ 272- 473 أرسله اللّه إلی قومه و عددهم مائه ألف أو یزیدون 4/ 272- 473 آمنوا فمتعهم اللّه فی الدنیا إلی انقضاء آجالهم 4/ 272- 473

فتح القدیر، ج 6، ص: 319

ذهب ذو النون مغضبا 3/ 499- 503 ظن أن اللّه لن یضیق علیه فنادی فی الظلمات معلنا توبته و اعترافه بذنبه 3/ 499- 503 استجابه اللّه له و نجاته من الغم 3/ 499- 503

17- زکریا و یحیی علیهما السلام:

بشاره اللّه لزکریا بغلام اسمه یحیی 3/ 384- 385 زکریا یتعجب من هذا بسبب کبر سنه 3/ 384- 385 إخباره بالمعجزه الإلهیه و القدره الربانیه علی الخلق 3/ 384- 385 تحدید الآیه التی یعرف بها تحقق المطلوب و هو أن لا یکلم الناس إلا بالإشاره 3/ 384- 385 إجابه دعائه حین سأله الولد، و دعاؤه کان خفیا لیکون أبعد عن الریاء 3/ 381- 382 ضعف عظمه، و اشتعل رأسه شیبا، و خوفه من الورثه، و امرأته عاقر 3/ 381- 382 دعاؤه أن لا یترکه وحیدا لا ولد له، و استجاب اللّه له و وهبه یحیی، و أصلح له زوجه 3/ 503-

504 أمر اللّه عز و جل یحیی أن یأخذ التوراه بعزیمه و اجتهاد، و آتاه اللّه الحکمه و الفهم و هو صغیر و آتاه رحمه و طهاره و برکه، و کان یحیی بارا بوالدیه، و لم یکن متکبرا و لا عاصیا 3/ 386- 387

18- المسیح عیسی علیه السلام:

قصه الحواریین، و إنزال المائده 2/ 105- 107 محاوره عیسی یوم القیامه لنفی ما أشرک به النصاری 2/ 109 قصه نذر امرأه عمران ما فی بطنها محررا 1/ 384 اسم المسیح، ممّا ذا أخذ؟ 1/ 391 معجزات المسیح 1/ 392 رفعه إلی السماء 1/ 395- 396 قصه الاقتراع علی کفاله مریم 1/ 389- 390 جعل اللّه عیسی و أمه معجزه، و آواهما اللّه إلی مکان مرتفع مستقر، و ماء معین 3/ 375 تشبیه خلقه من غیر أب بآدم 1/ 398 قوم مریم یعترضون علیها، و یتعجبون من فعلتها، و هی الطاهره المصونه، أخت هارون، و من ذریه صالحه

فتح القدیر، ج 6، ص: 320

ترکت الدفاع لابنها عیسی یتکلم فی المهد بقدره اللّه، و یبین: أنه عبد اللّه، و أنّه نبیّ مبارک بار بأمه 3/ 393- 394 جبریل یخبر مریم: أنه رسول من اللّه، لیهب لها غلاما طاهرا من العذاب، و مریم تتعجب من هذا، و هی الطاهره التی لم یمسها رجل کانت ولاده عیسی علیه السلام من غیر أب معجزه مریم تلد عیسی، و ینطقه اللّه لیدعو أمه إلی الصبر، و یدافع عنها أمام قومها 3/ 389- 390 انفراد مریم و اعتزالها عن أهلها مکانا یقع فی جهه الشرق 3/ 389 هل هی نبیه؟

اتخذت حجابا یسترها من الناس أرسل اللّه إلیها جبریل فی صوره رجل مریم تستعیذ منه 3/ 389 خلق اللّه عیسی

من أم دون أب و هو کلمه الحق، و القول الحق الذی فیه یختلفون و یکذبون إعلان المسیح و إقراره: بأن اللّه ربه و رب الجمیع 3/ 395- 396 مریم علیها السلام أحصنت فرجها، فلم یمسها بشر نفخ جبریل فی جیبها من روح اللّه جعلها اللّه و ابنها آیه 3/ 504- 505 جعل اللّه عیسی بن مریم آیه للعالمین 3/ 504 جاء عیسی قومه بالبینات الواضحه، و المعجزات الظاهره و جاءهم بالنبوه و الإنجیل، و لیبین لهم ما یختلفون فیه، و جاء لیحلّ لهم ما حرموه و ابتدعوه کان جواب قومه الاختلاف، فویل للظالمین من عذاب ألیم یوم القیامه 4/ 643- 644 ضرب اللّه بمریم المثل للذین آمنوا 5/ 305- 306 مریم بنت عمران أحصنت فرجها عن الفواحش، و صدقت بکلمات ربها، و کانت من المطیعین 5/ 305- 306 أرسل اللّه عیسی علیه السلام، و هو من ذریه إبراهیم آتاه اللّه الإنجیل، و جعل فی قلوب الحواریین رأفه، و رحمه، و رهبانیه مبتدعه من عند أنفسهم فما رعوها و لا صانوها و إنما خرجوا بها عن دین عیسی 5/ 213- 216

فتح القدیر، ج 6، ص: 321

جاء عیسی قومه بالمعجزات و مصدقا لما بین یدیه من التوراه، فقالوا: هذا سحر ظاهر 5/ 263 قال عیسی من أنصاری إلی اللّه فیما یقرب إلی اللّه؟ 5/ 265- 266 الحواریون هم أنصار اللّه، و خلّص أصحاب عیسی علیه السلام 5/ 265- 266

فتح القدیر، ج 6، ص: 322

الرسول صلّی اللّه علیه و سلم

اشاره

1- بشریه الرسول.

2- الرسول مبشر و منذر و شاهد و مبلغ.

3- أمر اللّه جلّ جلاله لرسوله صلّی اللّه علیه و سلم.

4- عموم رسالته و بعض واجباته.

5- تأیید اللّه له و تسلیته.

6- واجب المسلمین نحوه.

7-

الرسول لا یطلب أجرا.

8- أزواج النبی صلّی اللّه علیه و سلم. 9- موقف المشرکین منه و الرد علیهم.

10- الإسراء و المعراج.

11- صفاته.

12- نهی الرسول صلّی اللّه علیه و سلم.

13- مکه المکرمه.

14- أهل المدینه المنوره.

15- الوحی.

16- أهل البیت.

فتح القدیر، ج 6، ص: 323

1- بشریه الرسول صلّی اللّه علیه و سلم:

هو بشر مثلکم میزه اللّه بالوحی 4/ 580 حرصه علی المؤمنین و رأفته بهم 4/ 476- 477 الرسول بشر یوحی إلیه أن اللّه واحد 3/ 377- 378 ما أرسل اللّه قبل محمد صلّی اللّه علیه و سلم إلا رجالا یأکلون و یمشون 3/ 473- 4/ 79 الرسل بشر یأکلون و یموتون 3/ 473 استحاله أن یکون الرسول ملکا 1/ 116- 117

2- الرسول مبشر و منذر و شاهد و مبلّغ:

أنزل اللّه علیه القرآن لیبین لهم ما اختلفوا فیه و هدی و رحمه للمؤمنین 2/ 210 نزول القرآن بما وقع لموسی علیه السلام أکبر برهان علی صدق محمد صلّی اللّه علیه و سلم 4/ 202- 203 إنذار قومه و لم یأتهم من قبل من نذیر 4/ 202- 203 بدء الوحی و نزول قوله تعالی: یا أیها المدثر 5/ 388- 389 أمره بالتبلیغ و الإنذار مع التکبیر للّه و التنزیه عن الشریک و تطهیر ثیابه و حفظها من النجاسات و هجر الشرک و الأوثان التی توصل للرجز و العذاب 5/ 388- 389 مهمته البلاغ المبین 4/ 55 إرساله للناس جمیعا بالإنذار و الإبلاغ 4/ 375- 376 هو منذر و هاد إلی الحق و الرشاد 3/ 82 أرسله اللّه شاهدا علی أمته و نذیرا لأهل المعاصی 5/ 56- 59 الإیمان باللّه و رسوله و التعظیم و التفخیم لرسوله 5/ 56- 59 یأتی به اللّه شهیدا علی الأمم و لهم 3/ 226 إرساله إلی أمته شاهدا یوم القیامه بأعماله 5/ 382 هو نذیر و بشیر یدعو إلی التوبه و الاستغفار و یحذر من العذاب 2/ 546 أرسله اللّه شاهدا علی أمته و مبشرا برحمه اللّه و داعیا إلی التوحید، و سراجا یستضاء به فی ظلمه الضلاله 4/

331 هو مبلغ لما ینزله اللّه علیه من الوحی 4/ 490

3- أمر اللّه جل جلاله للرسول صلّی اللّه علیه و سلم:

لا تک فی شک من شرک قومک و عبادتهم الأصنام کغیرهم من الکفره، و اللّه

فتح القدیر، ج 6، ص: 324

سیوفیهم نصیبهم من العذاب 2/ 599- 600 أمره اللّه بالاستقامه 2/ 599- 600 الصبر علی ما یقوله الکفار، و نسخ ذلک فی آیه القتال 4/ 487 اصبر یا محمد علی أذی المشرکین و لا تحفل بإنکارهم البعث، و أفزع إلی ذکر اللّه و الصلاه لتنال عند اللّه ما ترضاه 3/ 466- 468 لا تطل نظر عینیک إلی ما متعناهم فیه من زینه الحیاه و أمر أهلک بالصلاه 3/ 466- 468 دعوته إلی الصبر و الاستغفار و التسبیح فی الصباح و المساء، و الاستعاذه باللّه 4/ 570 أمره اللّه بالنّصب فی العباده إذا فرغ من أعباء الدعوه و الجهاد 5/ 562- 565 دعوته إلی الاستقامه علی توحید اللّه و استغفاره 4/ 580 أمره اللّه بأن یصدع بالتوحید، و کفاه اللّه المستهزئین من أکابر الکفار بتدمیرهم 3/ 174- 175 أمر اللّه بالصبر و وعده بالانتقام من أعدائه المکذبین، فی الدنیا أو فی الآخره 4/ 575 أمره بالتذکیر، و أنه لیس علیه غیر ذلک 5/ 524- 525 أمره اللّه بالصبر لحکم اللّه و أن لا یکون کیونس علیه السلام فی الغضب 5/ 330 أمره اللّه بالصبر علی کفر قومه و تکذیبهم بالبعث و استبعادهم، و إنکارهم لیوم القیامه و الحساب 5/ 346 أمر بالتبرؤ من عبادتهم و ما یعبدون 5/ 618- 621 أمر اللّه له بالصبر و نهیه عن طاعه الکفار و الآثمین 5/ 426 أمره اللّه بالصلاه و التسبیح فی أوقات معلومه 5/ 426 أمره اللّه بالتوحید

و نهاه عن عباده ما یدعوه المشرکون من دون اللّه 4/ 573 أمره اللّه أن یسلم، و ینقاد للّه رب العالمین 4/ 573 أمره اللّه أن یعبد اللّه مخلصا و أن یکون أول المسلمین 4/ 521- 522 إعلان خوفه من معصیه اللّه إن أطاع المشرکین و أجابهم إلی ما یدعون إلیه 4/ 521- 522 خطابه و نداؤه یا أیها المزمل و معنی التزمل 5/ 378- 379- 5/ 394 أمره بصلاه قیام اللیل و وقت القیام فی حقه 5/ 378- 379- 384- 394 أمره بتلاوه القرآن بتدبیر و علی مهل 5/ 378- 379 و 384- 394 أمره بالاستغفار له و للمؤمنین 5/ 43

فتح القدیر، ج 6، ص: 325

أمره بالدعوه إلی التوحید و الاستقامه و عدم التفرق فأمره بالعدل و ترک الحیف 4/ 608 أمره اللّه أن یأخذ العفو من أخلاق المشرکین، و الإعراض عن الجاهلین، و الاستعاذه باللّه إذا أدرک شیئا من الوسوسه 2/ 318- 320 أمره بالعباده للّه وحده و هو رب مکه التی حرمها اللّه، و أن یکون من المسلمین، و أن یتلو القرآن 4/ 179- 180 البیان للرسول أن ساعات اللیل أثقل علی المصلی، و أمره بدعاء اللّه بأسمائه الحسنی و الانقطاع للعباده، و أمره بالصبر علی ما یقوله الکفار من السب، و أمره بهجره الکافرین 5/ 380- 384 أمره بالانتظار لما وعده اللّه من النصر 4/ 664 أمره اللّه أن یقول لأزواجه و بناته و نساء المؤمنین، أن یغطین وجوههن و رؤوسهن حتی لا یعرفن فیؤذین 4/ 349- 350 أمره اللّه بالصبر و نهاه أن یستخفّه الذین لا یوقنون 4/ 268 أمره اللّه: أن دم علی التقوی و ازدد منها 4/ 300

أمره اللّه بعدم إطاعه الکافرین و المنافقین 4/ 300 أمره اللّه باتباع الوحی فی کل أموره 4/ 300 أمره اللّه بالاعتماد علی اللّه و تفویض الأمر له 4/ 300 أمره اللّه أن یدعو أمته إلی الإسلام بالحکمه و الموعظه و الحسنه 3/ 244 أمره اللّه بالصفح الجمیل 3/ 170 أمره اللّه بجهاد الکفار و المنافقین و إقامه الحجه علیهم، و إقامه الحدود علی المنافقین مع الشده و الخشونه 2/ 436- 437 أمره اللّه بأن یدعو الکفار أن ینتهوا عن عنادهم و ضلالهم، فیغفر اللّه لهم ما قد سلف، و أمره بقتالهم حتی لا تکون فتنه 2/ 352 أمره بأن یصبر نفسه مع المؤمنین الضعفاء، و أن لا یصرف نظره عنهم إلی الزعماء و الوجهاء من المشرکین؛ طمعا فی إسلامهم 3/ 335- 336 أمره بالصبر و التسبیح و التحمید للّه حین القیام فی اللیل و آخره، و إعلامه أنه فی حفظ اللّه و عنایته 5/ 123- 124

4- عموم رسالته و بعض واجباته:

عموم رسالته للناس جمیعا 2/ 290 أرسله اللّه إلی الناس کافه 3/ 113- 114

فتح القدیر، ج 6، ص: 326

أرسل اللّه محمدا إلی أمه العرب و هی أمیه لا تحسن القراءه و الکتابه 5/ 267- 268- 269 محمد صلّی اللّه علیه و سلم من جنس العرب و من جملتهم 5/ 267- 268- 269 مهمته تلاوه القرآن و تطهیرهم من دنس الکفر 5/ 267- 268- 269 أخذ اللّه منه و من جمیع الأنبیاء العهد و المیثاق الشدید لتبلیغ الرساله و أداء الأمانه 4/ 304 جعله اللّه علی منهاج واضح من أمر الدین 5/ 9 نهیه عن اتباع أهواء الجاهلین 5/ 9 أرسله اللّه لیخرج الناس من ظلمات الکفر إلی نور الإسلام 5/

294- 295 ما أرسل اللّه إلا رجالا قبل محمد صلّی اللّه علیه و سلم 3/ 198- 199 إنزال القرآن علیه لیبین للناس ما نزل إلیهم 3/ 198- 199 أوحی اللّه إلیه کما أوحی إلی الرسل من قبله 4/ 602 ما أرسله اللّه إلا رحمه للعالمین 3/ 511- 512 أوحی اللّه له أن یبلغ قومه وجوب التوحید 3/ 511- 512

5- تأیید اللّه له و تسلیته:

تسلیته بما وقع للرسل قبله 2/ 132 تسلیته بأن ما یقوله له الکفار قد قیل للرسل من قبله 4/ 595 تسلیته ببیان شأن الأمم المتقدمه و اتهامهم لرسلهم بالسحر و الجنون 5/ 109- 111 تسلیته الرسول و أمره بالصبر و التنزیه للّه بالتسبیح و التحمید فی أوقات مخصوصه 5/ 95- 96 تسلیته الرسول صلّی اللّه علیه و سلم عن تمادیهم فی الکفر و التکذیب 2/ 551 تسلیته عما وقع فی قریش من التکذیب و قد وقع فی سائر الأمم 3/ 209 تسلیته بأن الشیطان یزین للکفار و المشرکین أعمالهم 3/ 209 تسلیته بالتوکل علی اللّه و أنه علی الحق الواضح و أنه لا یسمع الموتی و لا یهدی العمی 4/ 173- 174 تسلیته و إعلامه أن اللّه لا ینزل القرآن علیه لیتعب 3/ 423 تسلیته أن القرآن نزل تذکره لمن یخاف 3/ 423 إخباره بمکر الکفار به فی مکه لیثبتوه أو یخرجوه أو یقتلوه و أن تدبیرهم کان بمکر و خفیه 2/ 346- 348 شرح اللّه صدره صلّی اللّه علیه و سلم 5/ 562- 565

فتح القدیر، ج 6، ص: 327

حط عنه وزره الذی أثقل له ظهره 5/ 562- 565 رفع ذکره فی الدنیا و الآخره 5/ 562- 565 أنزل اللّه سکینته و وقاره علی رسوله و علی

المؤمنین، و لم یدخلهم ما دخل أهل الکفر من الحمیّه 5/ 64- 65 رؤیا النبی صلّی اللّه علیه و سلم بدخول مکه و معه المسلمین معتمرین و قد تحقق له ذلک 5/ 64- 65 أرسله اللّه بالهدی و الإسلام تسلیته و تعزیته عن تکذیب قومه له بأن الرسل جمیعا کذّبوا، و أن اللّه أهلک المکذبین 3/ 544 قسم اللّه تعالی بمده حیاه محمد صلّی اللّه علیه و سلم تشریفا له 3/ 166 إتمام النعمه علیه بالمغفره و الفتح و النصر 5/ 53- 54 بشارته بالعوده إلی مکه 4/ 217 تسلیته بأنه لا یسمع الصم و لا یهدی العمی و لا یهدی من کان فی الضلاله ظاهرا مبالغا 4/ 638 بیان طریقته التی یدعو بها إلی اللّه تعالی علی بصیره 3/ 69- 71 أوحی اللّه له القرآن، و أیّده به، و ما کان قبله إلا أمیا لا یقرأ و لا یکتب 4/ 624- 625 هدیه صلّی اللّه علیه و سلم بالنور و الوحی إلی صراط مستقیم 4/ 624- 625 إعلامه أن لکل أمه شریعه خاصه، و عباده محدده، و قرآنا منزلا 3/ 555- 556 لیس لأی أمه أخری أن تنازع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم فی شریعته و منسکه 3/ 555- 556 تأیید اللّه لهم بالقوه و الإخلاص، و اصطفاؤهم من الأخیار 4/ 502

6- واجب المسلمین نحوه:

أدب الاستئذان من رسول اللّه 4/ 67- 68 أدب مخاطبته و دعوته 4/ 67- 68 تحذیر من یخالف أوامره 4/ 67- 68 احترامه واجب و ذلک بترک رفع الصوت و الجهر له بالقول 5/ 70- 72 المخلصون الأتقیاء هم الذین یخفضون أصواتهم عنده 5/ 72- 73 جفاء بنی تمیم و

نداؤهم لرسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم من وراء الحجرات 5/ 72- 73 تعلیمهم أدب الانتظار و الخطاب مع رسول اللّه 5/ 72- 73

فتح القدیر، ج 6، ص: 328

7- الرسول لا یطلب أجرا:

لا یطلب علی رسالته أجرا و لا نفعا و إنما یطلب الموده فی القربی من قومه و عشیرته 4/ 612 دعوته لقومه لیست مشوبه بأجر و لا أطماع 3/ 586 الرسول لا یطلب أجرا 4/ 383- 384 لا یسأل علی القرآن أجرا و لا علی تبلیغ الرساله 4/ 97

8- أزواج النبی صلّی اللّه علیه و سلم:

أنواع الأنکحه التی أحلها اللّه تعالی لرسوله صلّی اللّه علیه و سلم 4/ 335- 336 الأزواج اللّاتی یؤتیهن مهورهن 4/ 335- 336 ملک الیمین 4/ 335- 336 ما أفاء اللّه علی رسوله 4/ 335- 336 امرأه مؤمنه إن وهبت نفسها و هو خاص بالنبی صلّی اللّه علیه و سلم 4/ 335- 336 فوض اللّه له أمر زوجاته یصنع ما یشاء من تقدیم و تأخیر 4/ 337- 338 من یأت منهن بعمل ظاهر الفحش یضاعف لها العذاب و من تطع یأتها اللّه أجرها مرتین 4/ 318- 319 تمیزهن عن بقیه النساء 3/ 319 عدم إلانه القول عند مخاطبه الناس صونا لهن من ضعاف النفوس 4/ 319 سؤالهن من وراء ستر ذلک أطهر من الریبه 4/ 343 تحریم الزواج بهن بعد وفاه رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم 4/ 343 لا إثم علیهن فی ترک الاحتجاب من محارمهن 4/ 343 القرار فی بیوتهن 4/ 320 ترک التبرج 4/ 320 أمرهن بإقامه الصلاه و إیتاء الزکاه و طاعه اللّه و رسوله 4/ 320 أراد اللّه مما أوصاکم به (أهل البیت) أن یطهرکم و یذهب عنکم کل ذنب 4/ 320 و کل إثم تحریم أن یتزوج علی نسائه مکافأه لهن، و قیل تحریم الیهودیات و النصرانیات 4/ 337- 338 النهی عن أن یبدل إحدی زوجاته بغیرها بالطلاق أو التبادل

4/ 337- 338 قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم لزید بن حارثه: اتق اللّه و أمسک علیک زوجک،

فتح القدیر، ج 6، ص: 329

و کان الرسول صلّی اللّه علیه و سلم یخفی فی نفسه نکاحها إن طلقها 4/ 327- 328 زواج الرسول بزینب بعد طلاقها لإلغاء عاده التبنی و إثبات عدم تحریم الزواج بزوجه المتبنی 4/ 327- 328 تخییرهن بین الحیاه الدنیا مع التسریح و الطلاق و بین اختیار اللّه و رسوله و الدار الآخره مع الأجر العظیم للمحسنات منهن 4/ 317- 318 أزواجه أمهات المؤمنین 4/ 301 تحریم ما أحلّ اللّه له من قرب بعض زوجاته و حلفه علی ذلک 5/ 297- 298 و 300- 301 أمره أن یکفر عن یمینه و یرجع عن حلفه 5/ 297- 298 و 300- 301 إسراره إلی بعض زوجاته حدیثا فأخبرت به غیرها 5/ 297- 298 و 300- 301 تحذیر زوجاته من التعاضد و التعاون فی الغیره، و إفشاء سرّه 5/ 299 اللّه ینصره، و الملائکه تؤیّده علیهن 2/ 301 تخویفهن من الطلاق، و أنّ اللّه یبدله أزواجا غیرهن، قائمات بفرائض الإسلام، و هن مطیعات 5/ 299- 300

9- موقف الکفار و المشرکین و الرد علیهم:

عصمه اللّه من الرکون إلی الکفار 3/ 296 توعد اللّه لرسوله لو قارب الرکون إلی الکفار بالعذاب المضاعف 3/ 296 کبر علیه إعراض المشرکین 2/ 128 طلب الکفار من رسول اللّه آیه 2/ 173- 175 إن أخرجک الکفار من مکه فلن یلبثوا فیها بعدک إلا قلیلا، و هی سنه ربانیه محققه 3/ 296 الکفار یطلبون المعجزات منه تعنتا مثل أن یخرج لهم من الأرض ینبوعا أو یکون له بستان من نخیل و أعناب و أنهار، أو یسقط السماء علیهم قطعا

3/ 308- 309 طلب الکفار أن یکون الرسول ملکا، و الرد علیهم بأن الرسول یکون من جنس المرسل إلیهم 3/ 310- 311 و 4/ 239- 241

فتح القدیر، ج 6، ص: 330

قارب کفار قریش أن یخدعوک یا محمد عن حکم القرآن لتتقوّل علینا غیره و لو فعلت لاتخذوک صدیقا 3/ 296 المشرکون یطلبون من الرسول حکما غیر اللّه، و القرآن یرد علیهم بالرفض و الإنکار 2/ 176 قول المشرکین عن رسول اللّه (درست) قرأت، فالقرآن بزعمهم مدارسه و إعانه من أهل الکتاب 2/ 170- 172 أمره بقتال الکفار و المنافقین و التشدید علیهم فی الدنیا، و مصیرهم فی الآخره إلی جهنم 5/ 304 شهاده المنافقین علی صدقه و إیمانهم به و حلفهم علی ذلک و کذبهم 5/ 275 شکواه من هجر أمته القرآن 4/ 85 جعل اللّه لکل نبی أعداء مجرمین 4/ 85 لو یطیعکم فی کثیر مما تخبرونه به من الأخبار الباطله لوقعتم فی العنت و الشده 5/ 71 اتهام الرسول بالکذب و الجنون لأنه أخبرهم ببعثهم من قبورهم 4/ 359- 360 الإعراض عمن یخوضون فی آیات اللّه بالتکذیب و عدم القعود معهم 2/ 146 تحیه الیهود له بما لا یحییه به اللّه فیقولون «السام علیک» 5/ 224- 225 تعجب الکفار من رسالته و هو بشر مثلهم 5/ 84 أمره اللّه أن یخوّف المشرکین و یحذرهم بالقرآن 3/ 486 المستهزئون من المشرکین یسخرون من الرسول صلّی اللّه علیه و سلم و کذلک الرسل جمیعا استهزئ بهم، فأحاط بهم جزاء استهزائهم 3/ 483- 484 قال المشرکون عنه: شاعر 3/ 472 طلبوا منه آیه کما أرسل المرسلون قبله 3/ 472 اتهام مشرکی مکه له صلّی اللّه علیه و

سلم بالجنون 3/ 147 طلبهم منه أن ینزل الملائکه 3/ 147 الرد علیهم بأن الملائکه لا تنزل إلا بالحق و العذاب 3/ 147 الهزء و السخریه منه 4/ 90- 91 استغرابهم من صرفهم عن آلهتهم و إضلالهم عن عبادتها بزعمهم 4/ 90- 91 أمره اللّه بعدم طاعه الکفار و جهادهم بالقرآن 4/ 94 أمره اللّه أن یعرض عن الکفار إلی مده معلومه 4/ 477 نهیه عن الحزن و الضیق من إصرار الکفار و عنادهم 4/ 172

فتح القدیر، ج 6، ص: 331

اعتراض الکفار علی بشریه الرسول و أنه یأکل الطعام و یمشی فی الأسواق 4/ 73- 74 طلبوا أن یکون معه ملک یعضده و یساعده، و أن یلقی إلیه کنز، و أن یکون له بستان یأکل منه 4/ 73- 74 الکفار یطلبون منه المعجزات، و أن یکون له بیت من ذهب، و أن یصعد فی السماء، و أن ینزل علیهم کتاب یقرءوه 3/ 307- 308 الرسول یرد بأنه بشر رسول، و ادعاء الکفار أنه رجل مسحور 3/ 308 لم تأت شریعه من الشرائع بعباده الأوثان 4/ 643- 644 ضرب الکفار المثل لمحمد صلّی اللّه علیه و سلم بعیسی بن مریم علیه السلام، و قالوا أ آلهتنا خیر أم هو؟ ما أرادوا إلا الجدل و الرد علیهم بأنه عبد أکرمه اللّه بالرساله و جعله اللّه معجزه لبنی إسرائیل 4/ 643- 644 قول الکفار عنه صلّی اللّه علیه و سلم إنه ساحر 2/ 481 لا یتبع محمد أهواء الکفار، و لا یعبد ما یعبدون، و لا یملک العذاب الذی یستعجلون به سخریه 2/ 139- 140 ما کان اللّه لیعذب الکافرین و هو بین أظهرهم 2/ 347 ما به من

جنون إن هو إلا نذیر مبین 2/ 309- 310 قول المشرکین عنه بأنه شاعر مجنون، و الرد علیهم بأنه جاء بالحق و صدّق المرسلین قبله 4/ 450 تعزیته عن تکذیب المشرکین بأن الرسل قبله کذبوا من أقوامهم 4/ 388- 390 نهیه عن الحزن و التحسر بسبب عناد قومه و صدهم 4/ 388- 390 نهی اللّه له عن طاعه الکفار المکذبین، و نهیه عن المسامحه و المداراه لهم و الملاینه لکبرائهم مهما حلفوا 5/ 320- 323 أمره بالتذکیر و نفی الکهانه و الجنون عنه صلّی اللّه علیه و سلم 5/ 119- 121 قول الکفار عنه بأنه شاعر و هم ینتظرون هلاکه بصروف الدهر، و الأمر لرسول اللّه بالصبر و الانتظار حتی یتبینوا زیف دعواهم و أحلامهم 5/ 119- 121 نفی الجنون عنه کما ادعی کفار مکه 5/ 474- 477 نهیه عن سبّ المشرکین حتی لا یسبّوا اللّه 2/ 171 إعراض المشرکین عن ذلک و قولهم سحر دائم شدید 5/ 145- 149 محاوله الکفار أن یصرفوا رسول اللّه عما هو علیه من الدعوه إلی اللّه، و اتهامهم له بالجنون 5/ 330- 336

فتح القدیر، ج 6، ص: 332

المعرض و الکافر عن دعوته یتولی اللّه حسابه 5/ 524- 525

10- الإسراء و المعراج:

کانت معجزه الإسراء فتنه للناس 3/ 285- 286 الإسراء برسول اللّه لیلا من المسجد الحرام إلی المسجد الأقصی لیریه اللّه من العجائب الاختلاف حول الإسراء هل کان بروحه و جسده معا أم بروحه فقط؟

تاریخ الإسراء 3/ 247- 248 و 250 رؤیه اللّه بقلبه 5/ 127- 132 ما رآه الرسول صلّی اللّه علیه و سلم من خلق جبریل و هو علی صورته الحقیقیه 5/ 132- 133 ما رآه من آیات ربه الکبری

5/ 132- 133 علّمه جبریل، و هو شدید القوه و السلیم من الآفات 5/ 126- 129 استواء جبریل و هو فی الأفق الأعلی 5/ 126- 129 ما رآه رسول اللّه حق 5/ 126- 129 رأی رسول اللّه جبریل مره أخری عند سدره المنتهی، و رأی آیات کبیره فی إسرائه و معراجه، حتی أصبح ما بینه و بین محمد قدر قوسین أو أقل 5/ 126- 129

11- صفاته:

صدق الرسول و أمانته قبل البعثه تؤکّد أنه لا یغیر أو یبدّل فیما ینزل علیه 2/ 490- 491 لا یملک لنفسه نفعا و لا ضرّا لا یعلم الغیب و إنما هو نذیر و بشیر لیس بملک و لا یملک خزائن الأرض و لا یعلم الغیب 2/ 135 النبی لیس بشاعر 4/ 435- 437 لا یقرأ و لا یکتب 2/ 287 و 4/ 239- 241

12- نهی الرسول صلّی اللّه علیه و سلم:

نهیه عن الافتراء و الشک و نهی أمته أیضا 2/ 177 نهیه عن طاعه أکثر أهل الأرض من الکفار لأنهم ضالون مضلون 2/ 177 نهیه عن طرد المؤمنین الضعفاء 2/ 136- 137- 138 نهیه عن الصلاه فی مسجد الضّرار 2/ 459- 461

فتح القدیر، ج 6، ص: 333

إعراضه صلّی اللّه علیه و سلم عن عبد اللّه بن أم مکتوم و عبوسه فی وجهه، و اهتمامه بأشراف من قریش کانوا عنده، و عتابه الشدید علی ذلک 5/ 462- 468 نهیه أن یدعو مع اللّه إلها آخر، و هو المنزه عن ذلک تأکیدا علی التوحید 4/ 138- 139 نهیه عن الصلاه علی المنافق أو الدعاء له عند قبره 2/ 444 معاتبه اللّه لرسوله فی الصلاه علی عبد اللّه بن أبی و الاستغفار له 2/ 444 نهیه عن الافتراء فیما أنزل اللّه علیه و هو تعریض بغیره صلّی اللّه علیه و سلم 2/ 538 نهاه اللّه أن یطمح ببصره إلی زخارف الدنیا 3/ 172 نهاه أن یحزن علی الکفار بسبب عنادهم 3/ 172 نهیه عن الضیق و الحرج فی إبلاغ القرآن للناس 2/ 213- 215 نهیه أن یمن علی ربه بما یتحمله من أعباء النبوه، کالذی یستکثر ما یتحمله بسبب الغیر 5/ 390

13- مکه المکرمه:

أقسم اللّه بها و هی البلد الحرام 5/ 538- 539 و 542- 543 حرمتها و إحلالها للرسول ساعه من الزمن 5/ 538- 539 و 542- 543 تسمیتها البلد الأمین لأنها حرم آمن 5/ 567 فتح مکه و انتصار الرسول صلّی اللّه علیه و سلم علی قریش و کیف کان فتحها صلحا أو عنوه 5/ 622- 625

14- أهل المدینه المنوره:

من صفات أهل المدینه عدم التخلف عن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم 3/ 472- 473 من صفاتهم عدم الرغبه بأنفسهم عن نفسه 3/ 472- 473 لا یضیع اللّه تعالی أجرهم 3/ 472- 473

15- الوحی:

الوحی و معناه اللغوی 1/ 620 أنواعه: الإلهام، أو الکلام من وراء حجاب، أو إرسال جبریل 4/ 624 الإلهام إلی النحل 3/ 212

فتح القدیر، ج 6، ص: 334

16- أهل البیت:

ذهب بعض الصحابه أن المراد بأهل البیت زوجاته علیه الصلاه و السلام و ذهب البعض إلی أن المراد بأهل البیت علی، و فاطمه، و الحسن، و الحسین 4/ 321 توسطت طائفه ثالثه فقالت الآیه شامله لزوجات النبی، و علی، و فاطمه، و الحسن، و الحسین 3/ 323- 324

فتح القدیر، ج 6، ص: 335

قصص القرآن

اشاره

1- قصه عاد و ثمود.

2- قصه ذی القرنین.

3- قصه سبأ.

4- قصه لقمان.

5- قصه الرجل الذی انسلخ عن الآیات.

6- قصه أصحاب القریه.

7- قصه هاروت و ماروت.

8- قصه أصحاب الجنه.

9- قصه الرجل صاحب الجنتین.

10- قصه أصحاب الکهف.

11- قصه البقره.

12- قصه أصحاب الفیل.

13- قصه أصحاب الأخدود.

14- قصه الذین خرجوا من دیارهم ألوف.

فتح القدیر، ج 6، ص: 336

1- قصه عاد و ثمود:

عاد:

استکبارهم، و اعتدادهم بالقوه، و کفرهم بآیات اللّه إرسال الریح الشدیده الصوت و البارده علیهم فی أیام مشؤومات أخزاهم اللّه بعذاب فی الدنیا و عذابهم فی الآخره أشد و أخزی 4/ 585- 586 أهلکهم اللّه بریح لا خیر فیها و لا برکه، و کل ما أتت علیه جعلته کالشی ء الهالک البالی 5/ 108 تکذیبهم و کفرهم أرسل اللّه علیهم ریحا بارده فی یوم مشؤوم تصرعهم و تقلعهم کأعجاز النخل التی لا رؤوس لها 5/ 150- 151 عاد بن إرم قبیله ذات قوه و شده لم یخلق مثلها فی الطول و الشده و القوه أهلکها اللّه فجعلها رمیما بسبب طغیانها و إفسادها 5/ 529- 531 هم قوم هود أهلکهم اللّه بالریح البارده العاتیه، سلطها علیهم ثمانیه أیام متتابعه و سبع لیال حتی أهلکتهم، و قطعتهم، و صرعتهم 5/ 534- 537 ثمود:

جعلهم اللّه خلفاء من بعد قوم نوح أرسل اللّه فیهم رسولا منهم أشراف ثمود کذبوا بالآخره و کذبوا رسولهم لأنه بشر مثلهم أخذتهم الصیحه فأصبحوا کغثاء السیل 5/ 573- 574 بین اللّه لهم سبیل النجاه فاستحبوا الکفر علی الإیمان أخذتهم صاعقه العذاب و الهوان بأعمالهم نجی اللّه الذین آمنوا منهم 4/ 586 إمهالهم ثلاثه أیام و إهلاکهم بالصاعقه و هم ینظرون عجزهم عن القیام بعد أن صرعوا 5/ 109- 110 تکذیبهم 5/ 151-

154 کفرهم برسولهم لأنه بشر مثلهم 5/ 151- 154 قولهم عنه: إنه کذاب مرح و الرد علیهم: بأنهم سیعلمون غدا من هو الکذاب 5/ 151- 154

فتح القدیر، ج 6، ص: 337

إرسال الناقه فتنه و امتحانا، و قسمه الماء بینهم و بین الناقه 5/ 151- 154 عقروا الناقه فحل بهم العذاب بالصیحه، و بیان وقت نزول العذاب 5/ 151- 154 هم قوم صالح قطعوا الصخر و بنوا البیوت المنحوته فیه أهلکهم اللّه بالعذاب بسبب طغیانهم و إفسادهم 5/ 530 و 533 هم قوم صالح أهلکهم اللّه بالصیحه 5/ 334 و 337 تکذیبهم بالعذاب قیام أشقی ثمود بعقر الناقه أهلکهم اللّه و أطبق علیهم العذاب 5/ 547- 548

2- قصه ذی القرنین:

الاختلاف فیه من هو؟ 3/ 363 سبب تسمیته مهد اللّه له الأسباب حتی تمکن فی الأرض اتبع طریقا تؤدی به إلی مغرب الشمس 3/ 364 وصل مغرب الشمس وجدها تغرب فی عین کثیره الحمأه (الطینه السوداء) وجد عند مغرب الشمس قوما کفارا خیره اللّه بین قتلهم و دعوتهم إلی الحق 3/ 365- 366 بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علی قوم لا یسترهم منها شی ء 3/ 367- 368 بلغ بین الجبلین وجد بعدهما قوما لا یبینون لغیرهم کلاما قالوا له: إن یأجوج و مأجوج مفسدون فی الأرض عرضوا علیه مالا لیبنی لهم سدا یحجبهم عنهم 3/ 369- 370 ذو القرنین یرفض الأجر علی بناء السد، و یطلب معونتهم فی ذلک صهر الحدید بالنار و استعماله فی البناء عجز یأجوج و مأجوج أن یعلوا السد. فی الآخره بجعله اللّه مدکوکا لاصقا بالأرض 3/ 371- 373

فتح القدیر، ج 6، ص: 338

خروج یأجوج و مأجوج یوم القیامه یموج بعضهم فی بعض. و ینفخ فی الصور

فیجمعهم اللّه للحساب 3/ 373- 374

3- قصه سبأ:

المراد بسبإ: القبیله مساکنهم کثیره و متعدده من قدره اللّه أن جعل لهم جنتین عن یمین و شمال طلب منهم أن یأکلوا من رزق اللّه و أن یشکروا له 4/ 367 أعرضوا عن الشکر، و کفروا باللّه، و کذبوا أنبیاءهم أرسل اللّه علیهم سیل العرم فهدم مساکنهم و دفنها 4/ 367- 368 بدلهم اللّه بجنتین لا خیر فیهما، ذواتی شجر لا ثمر فیها، بل تحمل شوکا جزاؤهم کان جزاء الکفار المعاندین 4/ 368- 370 جعل اللّه لهم قری آمنه متقاربه فطلبوا أن یباعد أسفارهم ظلما و عدوانا 4/ 370 مزقهم اللّه و فرقهم صدق إبلیس ظنه علیهم فأغواهم و أطاعوه إلا فریقا منهم 4/ 370- 371

4- قصه لقمان:

من هو، عجمی أم عربی؟

آتاه اللّه الحکمه موعظه لقمان لابنه أن لا یشرک باللّه الوصیه بالوالدین شکرا و إحسانا طلب منه الشکر للّه 4/ 273- 274 علم اللّه الشامل لکل إساءه و إحسان النهی عن التکبر و الخیلاء القصد فی المشی و خفض الصوت 4/ 274- 276

5- الرجل الذی انسلخ من آیات اللّه:

آتاه اللّه الآیات فانسلخ منها لحقه الشیطان و صار قرینا له

فتح القدیر، ج 6، ص: 339

أصبح من الغاوین و أخلد إلی الأرض تشبیهه بالکلب فی لهاثه المستمر من هو الرجل الذی انسلخ؟ 2/ 302- 304

6- قصه أصحاب القریه:

ما أنزل اللّه علی قوم الرجل المؤمن من جند و إنما أهلکهم بالصیحه فماتوا جمیعا 4/ 421 جاءها المرسلون و هم أصحاب عیسی 4/ 418- 419 أرسل عیسی بأمر اللّه اثنین ثم قواهما بثالث 4/ 418- 419 أصحاب القریه ردوا بأنهم بشر و أنهم تشاءموا منهم 4/ 418- 419 تهدید الرسل بالرجم و العذاب الألیم 4/ 418- 419 الرجل المؤمن جاء مسرعا ینصح باتباع الرسل و یبیّن فساد عباده الأصنام، و صحه عباده اللّه الخالق القادر الرجل المؤمن یعلن إیمانه فیکرمه اللّه بدخول الجنه 4/ 419- 420

7- قصه هاروت و ماروت:

1/ 144

8- قصه أصحاب الجنه:

هم قوم من ثقیف کانوا بالیمن مسلمین حلفهم علی قطع الثمر و حرمان المساکین حقهم احتراق جنتهم بأمر اللّه فصارت کاللیل المظلم عتابهم لبعضهم، و ندمهم، و عودتهم إلی اللّه بصدق و رغبه حالهم کحال الکفار و عذاب الآخره أشد و أعظم 5/ 323- 326

9- قصه الرجل صاحب الجنتین:

جعل اللّه للکافر جنتین من کروم العنب و حولهما النخیل کل من البستانین نضج ثمره و فجر اللّه بینهما نهرا 3/ 340- 341 الکافر یفخر علی المؤمن بکثره ماله و عزه أتباعه دخوله البستان و اعتزازه به، و قوله: إنه لا یبید، و إنه لا آخره، و إن کان هناک آخره فسیجد خیرا من بستانه و أفضل منه 3/ 341- 342 المؤمن ینکر علیه کفره باللّه الخالق و یرشده إلی ما یجب أن یقول، و یبین له

فتح القدیر، ج 6، ص: 340

احتمال هلاک جنته فی طرفه عین بقدره اللّه و ذهاب مائها 3/ 340- 343 فناء بستان الکافر و هلاکه تقلیب یدیه ندامه و حسره، لأنه لم یجد معینا و لا ناصرا ضربه اللّه مثلا لمن یتعزز بالدنیا و یستنکف عن مجالسه الفقراء 3/ 343- 345

10- قصه أصحاب الکهف:

صاروا إلی الکهف و جعلوه مأواهم 3/ 326- 327 دعاؤهم نومهم بقدره اللّه سنین طویله أیقظهم اللّه امتحانا للمؤمنین و الکافرین هم فتیه مؤمنون باللّه الواحد 3/ 325- 327 الشمس تمیل عن کهفهم عند الشروق و الغروب و هم فی مکان متسع یحسبهم الناظر إلیهم أیقاظا و هم نائمون یقلبهم اللّه یمنه و یسره کلبهم باسط ذراعیه بفناء الباب الناظر إلیهم یخاف و یمتلئ رعبا 3/ 328- 329 بعثهم اللّه من نومهم لیتساءلوا بینهم کم لبثوا إرسالهم أحدهم إلی المدینه لإحضار الطعام أطلع اللّه الناس علیهم لیعلموا أن الساعه حق المؤمنون و الکفار تنازعوا أمرهم ثم غلب المؤمنون فبنوا علیهم مسجدا 3/ 329- 332 الاختلاف فی عددهم النهی عن المراء فی ذلک و تفویض الأمر إلی علم اللّه لبثوا فی الکهف ثلاثمائه سنین و ازدادوا تسعا و اللّه أعلم

بذلک 3/ 331- 332 و 334

11- قصه ذبح البقره:

قصه ذبح البقره 1/ 114

12- قصه أصحاب الفیل:

مجیئهم لهدم الکعبه و إهلاکهم 5/ 604- 605

فتح القدیر، ج 6، ص: 341

13- قصه أصحاب الأخدود:

الدعاء علیهم بالقتل و اللعن عرضهم المؤمنین علی النار المشتعله فی الأخدود الملک و أعوانه حاضرون لم ینکروا علی المؤمنین إلا إیمانهم باللّه الواحد 5/ 500- 506

14- قصه الذین خرجوا من دیارهم ألوف:

قصه الذین خرجوا من دیارهم و هم ألوف خوف الطاعون 1/ 299- 300

فتح القدیر، ج 6، ص: 342

الجهاد

اشاره

1- فضل الجهاد.

2- الأمر بالجهاد لمکانته.

3- حکم القتال فی الأشهر الحرم و عند الحرم.

4- جهاد الکفار.

5- الإنفاق للجهاد.

6- غزوه بدر.

7- غزوه أحد.

8- غزوه الأحزاب. 9- صلح الحدیبیه.

10- بیعه الرضوان.

11- غزوه حنین.

12- غزوه تبوک.

13- الغنائم.

14- السلم بعد القتال.

15- الفی ء.

16- الشهداء.

فتح القدیر، ج 6، ص: 343

1- فضل الجهاد و الحضّ علیه:

القتال فی سبیل اللّه صفوفا متراصه کالبناء 5/ 262 التحریض علی الجهاد و القتال 1/ 302 الذین یجاهدون فی طلب مرضاه اللّه 4/ 245 نزول السوره التی أحکم اللّه فیها فرض الجهاد 5/ 45- 46 موقف المنافقین من فرض الجهاد 5/ 45- 46 فرض اللّه الجهاد و النفوس تکرهه لما فیه من المشقه و هو خیر 1/ 248

2- الأمر بالجهاد لمکانته:

الأمر بالقتال حتی لا تکون فتنه 2/ 352 الأمر بإعداد القوه من الرمی و من رباط الخیل؛ لإرهاب الأعداء 2/ 366- 368 الأمر للرسول صلّی اللّه علیه و سلم بتحریض المؤمنین علی القتال 2/ 369- 371 عشرون صابرون من المؤمنین یغلبون مائتین 2/ 369- 371 الأمر بالنفیر 2/ 414- 415 معنی خفافا و ثقالا 2/ 414- 415 الأمر بالجهاد فی سبیل اللّه بالمال و النفس 2/ 414- 415 الأمر بالثبات مع ذکر اللّه، و عدم التنازع لأنه یؤدی إلی الفشل و الهزیمه 2/ 359- 361 إباحه القتال لرد العدوان و الظلم 3/ 542- 543 إن اللّه یدافع عن المظلومین و ینصرهم 3/ 542- 543 لولا ما شرعه اللّه من قتال الأعداء لعلوا فی الأرض 3/ 542- 543 مشروعیه القتال للحفاظ علی أماکن العباده 3/ 542- 543 الأمر للمؤمنین بالجهاد فی سبیل اللّه 1/ 561- 562 النفیر الجزئی و بقاء طائفه للعلم و التفقه فی الدین 2/ 473- 474

3- حکم القتال فی الأشهر الحرم و عند الحرم:

أسماء الأشهر الحرم سبب تسمیتها بالحرم 2/ 409- 411 تعیینها الامتناع عن قتال المشرکین فیها 2/ 384- 386 القتال فیها منسوخ أم محکم؟

فتح القدیر، ج 6، ص: 344

عدد الشهور و أسماؤها و ترتیبها من اللّه تعالی 2/ 409- 410 حکم القتال فی الأشهر الحرم 1/ 249- 250- 251 حکم القتال عند الحرم 1/ 220

4- جهاد الکفار:

الأمر بقتالهم و المبالغه فی قتلهم و أسرهم 2/ 37- 40 الترغیب فی قتال الکفار 2/ 412- 413 الترهیب من ترک القتال و الوعید و استبدال قوم آخرین 2/ 412- 413 الأمر بقتال الکفار و استثناء من له عهد أو میثاق 1/ 572 من جاهد الکفار و جاهد نفسه بالصبر علی الطاعات فإنما یجاهد لنفسه 4/ 223 من فضائل الجهاد: قتل الکفار و الاستشهاد و الاستبشار بالجنه 2/ 463- 464 أولو الضرر هم أهل الأعذار 1/ 581- 582

5- الإنفاق للجهاد:

الحض علی الإنفاق 1/ 300- 302 الإنفاق فی سبیل اللّه و یکون واجبا أو مندوبا 1/ 310 نفقه الجهاد حسنتها بسبعمائه ضعف 1/ 326

6- غزوه بدر:

إخراج اللّه لرسوله بالحق 2/ 328- 329 بعض الصحابه کرهوا الخروج للحرب و رغبوا فی العیر 2/ 329- 330 تذکیر المهاجرین بأنهم کانوا ضعافا فی مکه فأیدهم و نصرهم ببدر 2/ 344- 345 یوم الفرقان 2/ 355- 357 المشرکون فی العدوه القصوی و أنتم فی العدوه الدنیا 2/ 355- 357 العیر (رکب أبی سفیان) أسفل منکم 2/ 355- 357 أری اللّه رسوله فی منامه أن المشرکین قلّه 2/ 358- 359 من نعم اللّه أنه قلل المشرکین فی أعین المسلمین، و قلّل المسلمین فی أعین المشرکین 2/ 358- 359 قتلی الکفار یوم بدر ضربتهم الملائکه علی وجوههم و أدبارهم 2/ 364 تمثل الشیطان للکفار یوم بدر و قوله لهم إنی مجیر لکم، فلما تراءت الفئتان نکص علی عقبیه و تبرأ، المنافقون یقولون عن المؤمنین غرهم دینهم 2/ 360- 362

فتح القدیر، ج 6، ص: 345

تحریم الفرار من الزحف 2/ 335- 336 تهکم اللّه بالکفار بعد أن طلبوا أن ینصر اللّه إحدی الطائفتین 2/ 339- 340 رمی الرسول صلّی اللّه علیه و سلم جیش الکفار بقبضه من حصباء 2/ 336- 338 معنی و ما رمیت إذ رمیت 2/ 336- 337 من نعم اللّه علی أهل بدر غشیهم النعاس أمنه من اللّه، و أنزل اللّه علیهم المطر لیطهرهم و یثبت به الأقدام، و أمر اللّه الملائکه بتثبیتهم، و ألقی الرعب فی قلوب الکفار 2/ 332- 334 عدد المشرکین ألف 2/ 330- 331 استغاثه المسلمین باللّه، و إمدادهم بالملائکه 2/ 330- 331

7- غزوه أحد:

خروج النبی صلّی اللّه علیه و سلم إلی أحد 1/ 432 سیماء الملائکه فی أحد 1/ 435 عقاب المسلمین لأخذهم الفداء یوم بدر 1/ 455- 456 انخذال المنافقین و

عودتهم 1/ 456 مصیبه المسلمین فی أحد 1/ 454- 455 موقف المنافقین 1/ 454- 455 إصابه رسول اللّه یوم أحد 1/ 441 إشاعه مقتله 1/ 441 کان یوم أحد بیوم بدر 1/ 444 الأیام دول 1/ 444 عزّاهم اللّه و سلّاهم 1/ 440 ترک الوهن و الحزن 1/ 440 شهداء أحد 1/ 440 رجوع عبد اللّه بن أبی بالمنافقین 1/ 433 ثبت اللّه قلوب المؤمنین 1/ 433

8- غزوه الأحزاب:

مجی ء جنود الأحزاب 4/ 304- 305 إرسال الریح علیهم و إرسال الملائکه 4/ 304- 305

فتح القدیر، ج 6، ص: 346

مجیئهم من أعلی الوادی و من أسفله 4/ 304- 305 زاغت أبصار بعض المسلمین و بلغت القلوب الحناجر من الخوف و ظنوا الظنون المختلفه من النصر و الهزیمه 4/ 304- 305 اختبار المؤمنین بالخوف فاضطربوا 4/ 306 المنافقون أهل الشک و الریب قالوا: ما وعدنا اللّه و الرسول من النصر و الظفر إلا باطلا 4/ 306 طائفه من المنافقین دعت إلی ترک الإقامه فی المعسکر و الرجوع إلی البیوت 4/ 306 استئذان المنافقون لحمایه بیوتهم لیس إلا فرارا 4/ 307- 308 لو دخل علیهم من جمیع الجهات ثم سئلوا الشرک و الکفر لأتوه مسرعین من غیر تردد 4/ 307- 308 نقضهم للعهد فی الثبات و عدم الفرار 4/ 307- 308 الفرار لا یفید، و لا عاصم من أمر اللّه 4/ 307- 308 المؤمنون عند ما رأوا الأحزاب ازدادوا إیمانا و تصدیقا بوعد اللّه و رسوله فی النصر 4/ 312- 313 منهم من استشهد و منهم من ینتظر و ما بدلوا و ما غیروا 4/ 312- 313 رد اللّه الکفار بغیظهم لم ینالوا من المسلمین شیئا 4/ 314 أرسل علیهم ریحا

و کفی المؤمنین القتال 4/ 314 أنزل اللّه یهود بنی قریظه من حصونهم و ألقی فی قلوبهم الرعب و الخوف 4/ 315- 316 أورث اللّه المسلمین دیار یهود بنی قریظه 4/ 315- 316 تقتلون الرجال المقاتلین و تأسرون النساء و الذریه 4/ 315- 316

9- صلح الحدیبیه:

صلح الحدیبیه و الصلح قد یسمّی فتحا 5/ 53- 55 نصر اللّه لرسوله و إنزال السکینه فی قلوب المؤمنین 5/ 53- 55

10- بیعه الرضوان:

سبب تسمیتها 5/ 60- 62 أنزل اللّه الطمأنینه فی قلوبهم و أثابهم فتح خیبر و مغانم کثیره یأخذونها 5/ 60- 62 انتصار المسلمین 2/ 397- 398

فتح القدیر، ج 6، ص: 347

12- غزوه تبوک:

عتاب الرسول صلّی اللّه علیه و سلم علی إذنه للقعود عن الجهاد 2/ 417- 418 نهی المؤمنین عن الاستئذان فی القعود 2/ 417- 418 تخلف المنافقین عن رسول اللّه بسبب بعد المسافه و کثره العدو 2/ 414- 415 الدعوه إلی النفیر و الجهاد بالمال و النفس کان فی غزوه تبوک بسبب تثاقلهم 2/ 415- 416 تثاقل المجاهدین، و الترغیب فی النفیر خفافا و ثقالا 2/ 415- 416 لو کان المنافقون صادقین فی الرغبه فی الجهاد لأعدوا له عدته 2/ 418- 419 کره اللّه خروجهم فأقعدهم 2/ 418- 419 تسلیه الرسول و المؤمنین عن تخلف المنافقین 2/ 418- 419 سعی المنافقین بالفتنه بین المؤمنین 2/ 419- 420 تدبیر الحیل للقعود، و سقوطهم فی الفتنه و هی التخلف عن الجهاد 2/ 419- 420 المنافقون ینفقون أموالهم طوعا أو کرها و لا أجر لهم بسبب کفرهم 2/ 421- 423 حلفهم الکاذب، و خبث ضمائرهم، و تربصهم بالمؤمنین 2/ 421- 423 الرد علیهم: بأن ما یصیبهم إلا ما کتب اللّه لهم 2/ 421 المؤمنون یصیبهم إحدی الحسنیین النصر أو الشهاده 2/ 421 اعتذار المنافقین بشده الحر استهزاء و سخریه 2/ 442 فضح مواقف المنافقین 2/ 423 المعذرون هم الذین اعتذروا إلی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم عن الخروج إلی تبوک بأعذار کاذبه 2/ 445- 446 أصحاب الأعذار الذین لم یجد الرسول ما یحملهم علیه فخرجوا من عنده یبکون 2/ 447- 448 ذکر أهل الأعذار الصحیحه، و هم

الضعفاء و المرضی و الفقراء، و هی أعذار مسقطه للجهاد 2/ 446- 447 توبه کعب بن مالک و المتخلفین معه هلال بن أمیه و مراره بن الربیع 2/ 470- 471

13- الغنائم:

حکم الغنیمه و کیف تقسم 2/ 353- 354 معنی الأنفال 2/ 323- 325 الأنفال ثابته لرسول اللّه 2/ 323- 325 و 328

فتح القدیر، ج 6، ص: 348

امض لأمرک فی الغنائم و نفّل من شئت 2/ 328 کیفیه قسمه خمس الغنیمه 2/ 354- 356- 357 المؤمنون یطیعون اللّه و رسوله فی قسمه الغنائم 2/ 326

14- السلم بعد القتال:

الجنوح للسلم و قبول الجزیه إذا کان المسلمون فی عزه و قوه 2/ 368 من نعم اللّه علی المسلمین التألیف بین قلوبهم و تثبیتهم حتی ینتصروا علی أعدائهم 2/ 369 حکم الأسری 2/ 371- 373 المن و الفداء بعد الإثخان 2/ 372- 374 الأمر للرسول أن یقول للأسری: إن یعلم اللّه فی قلوبکم خیرا یؤتکم خیرا 2/ 375 المن أو الفداء للأسری حتی تنتهی الحرب مع الکفار 5/ 37- 40 الجزیه مقدارها و قبول الجزیه من أهل الکتاب 2/ 400- 401

15- الفی ء:

المال الذی لم ترکبوا لتحصیله خیلا و لا إبلا و لا لقیتم حربا و لا مشقه 5/ 235- 238 تقسیم الفی ء عند الشافعی 5/ 235- 238

16- الشهداء:

شهداء أحد 1/ 459 فضل الشهداء 1/ 457 و 460 قتل الشهداء فی سبیل اللّه 5/ 38 الشهداء یهدیهم اللّه إلی الرشد فی الدنیا و یعطیهم الثواب فی الآخره و یدخلهم الجنه 5/ 38

فتح القدیر، ج 6، ص: 349

الأحوال الشخصیه

اشاره

1- النکاح.

2- الإنفاق.

3- الرضاع.

4- الطلاق.

5- العده. 6- الظهار.

7- الإیلاء.

8- الوصیه.

9- الفرائض و المیراث.

10- العضل.

فتح القدیر، ج 6، ص: 350

1- النکاح:

فتح القدیر ج 6 399

المعاشره بالمعروف 1/ 109- 510 تحریم ما زاد علی الأربع 1/ 483 الصّداق واجب علی الأزواج للنساء 1/ 485 ما فرض اللّه علی المؤمنین فی حق أزواجهم من شرائط و حقوق 4/ 336 کله حق مفروض 4/ 636 حکم الزوجه إذا طلقها زوجها قبل الدخول 4/ 333- 334 لیس للرجل علیها من عده 4/ 333- 334 المتوفی عنها زوجها قبل الدخول تعتد أربعه أشهر و عشرا 4/ 333- 334 معنی النشوز و الإعراض 1/ 601 نفی استطاعه العدل 1/ 601- 602 ما یفعله الزوج عند خوف النشوز 1/ 532 الترغیب فی النکاح 4/ 33- 34 ما یحل من النکاح 4/ 33- 34 حکم النکاح مباح أو مستحب أو واجب 4/ 33- 34 الزواج سبب لنفی الفقر 4/ 33- 34 إرشاد العاجزین عن النکاح حتی یغنیهم اللّه 4/ 33- 34 تحلیل الصداق للزوج أو للولی إن منحته المرأه عن طیب نفس و رضا 1/ 485 التحکیم بین الزوجین عند خوف الشّقاق 1/ 534- 535 تحریم الجمع بین الأختین 1/ 514- 515 حکم الجمع بین الأختین بملک الیمین 1/ 514- 515 تحریم نکاح زوجه الأب 1/ 509- 510 تحریم المحصنات 1/ 516 المحرمات من النسب و الرضاع و الصهر 1/ 511- 513 تحریم نکاح المشرکات 1/ 257- 258 حکم نکاح الکتابیات 1/ 257- 258 حکم نکاح المتعه 1/ 518 حکم تحریم نکاح المتعه 1/ 524 المنع من الزیاده علی الواحده لمن خاف عدم العدل بین الزوجات 1/ 483- 484

فتح القدیر، ج 6، ص: 351

شرطا الزواج من

الأمه المسلمه، و حکم الکتابیه 1/ 518- 519 الأمر بنکاح المحصنات المؤمنات 2/ 19 المحصنات من الذین أوتوا الکتاب 2/ 19 إباحه الوطء فی القبل 1/ 260- 261 إتیان الزوجه فی دبرها حرام 1/ 263 حکم وطء الزنا هل یقتضی التحریم 1/ 514 تحریم اللواط 1/ 514

2- الإنفاق:

معناه و قدره 1/ 42 الإنفاق فی الخیر قبل مجی ء الموت حیث لا رجعه و لا تأخیر 5/ 278- 279 الأمر بالإنفاق و ترک البخل 5/ 285- 286 الفائزون هم البعیدون عن الشح 5/ 285- 286 المنفق یقرض اللّه فیضاعف له أضعافا مضاعفه 5/ 285- 286 من أدب الإنفاق التوسط بین الإمساک و التوسعه 3/ 266 عاقبه التوسع فی الإنفاق 3/ 266 الأمر بالإنفاق من مال اللّه، و لا عذر لمن ترک الإنفاق، و لا یستوی من أنفق قبل فتح مکه و من أنفق بعد ذلک 5/ 200- 203 الذی ینفق فی سبیل اللّه کالمقرض للّه تضاعف له الحسنه بعشر أمثالها 5/ 200- 203 المتصدقون و المتصدقات و الذین أقرضوا اللّه قرضا حسنا یضاعفه اللّه لهم و لهم الجنه 5/ 207- 208 النفقه و السکنی واجبه علی الزوج للمرأه المعتده ضمن السعه و الطاقه 5/ 292- 293 النفقه علی المرأه الحامل حتی تلد، و علی الزوج نفقه الإرضاع 5/ 292- 293 النهی عن المضارّه فی النفقه و السکنی 5/ 292- 293

3- الرضاع:

الاتفاق بین الأبوین علی فصال الرضیع 1/ 283 جواز الاسترضاع للطفل من غیر أمه و تسلیم الأجره للمرضعه بالمعروف 1/ 283- 284 مدته و تمامه 1/ 281- 282 وجوب الرضاع علی الأم 1/ 281- 282

فتح القدیر، ج 6، ص: 352

وجوب النفقه علی الأب و الوارث 1/ 281- 282 الحمل و الرضاع ثلاثون شهرا، و أقل الحمل سته أشهر، و مده الرضاع سنتان 5/ 22- 24

4- الطلاق:

الخلوه توجب العده و المهر 1/ 293 مقدار المتعه 1/ 292 الطلاق فی طهر لم یقع فیه جماع 5/ 277- 288 حفظ وقت العده (ثلاثه قروء) 5/ 277- 288 النهی من إخراجهن من بیوتهن وقت العده إن لم یأتین بفاحشه مبینه 5/ 277- 288 النهی عن الإمساک بعد انقضاء العده للإضرار 1/ 279 حکم طلاق الهازل 1/ 278 الطلاق الرجعی 1/ 273 هل یقع الطلاق ثلاثا؟ 1/ 273 حکم الخلع 1/ 274 تتربّص المطلقه بعد الدخول و غیر الحامل ثلاثه قروء 1/ 269 عدّه المختلعه 1/ 277 بعد انقضاء العده إمساک بمعروف أو مفارقه بإحسان 5/ 288- 292 حکم المطلقه طلقه ثالثه لا تحل لزوجها الأول إلا إذا تزوجت بآخر 1/ 275 الزواج المحلل لا بد أن یکون شرعیا، فیه عقد و وطء 1/ 275 حکم المطلقه المفروض لها غیر المدخول بها تستحق نصف المسمی 1/ 289 المطلقه قبل الدخول و فرض المهر لا تستحق إلا المتعه 1/ 290 المتعه الواجبه للمطلقه قبل البناء و فرض المهر 1/ 298 المتعه غیر الواجبه لسائر المطلقات 1/ 298

5- العده:

عده المتوفی عنها زوجها 1/ 284- 285 حکمه مقدارها 1/ 284- 285 وجوب الإحداد علی المعتده عده الوفاه 1/ 285- 286 معنی الإحداد 1/ 285- 286

فتح القدیر، ج 6، ص: 353

الیائسات من المحیض لکبر فی السن عدتهن ثلاثه أشهر 5/ 289- 292 المتوفی عنها زوجها عدتها أربعه أشهر و عشرا 5/ 289- 292 المرأه الحامل عدتها حتی تلد 5/ 289- 292 جواز التعرض للمعتده بالخطبه کنایه لا تصریحا 1/ 287- 288 النهی عن العقد حتی تنقضی العده 1/ 287- 288 أمثله عن الکنایه بالخطبه للمعتده 1/ 288

6- الظهار:

معنی الظهار 5/ 218- 221 إلغاء عاده الظهار کما کان فی الجاهلیه و إیجاد حکم للظهار فی الإسلام، و عود المظاهر کفارته 5/ 218- 221 لا تکون امرأه المظاهر أمّه حتی یکون له أمّان، کما لا یکون له قلبان 4/ 300- 301 الظهار قول بالفم و لا تأثیر له 4/ 300- 301

7- الإیلاء:

معناه، و توقیته بأربعه أشهر دفعا للضرار علی الزوجه 1/ 267- 269 الإیلاء فی الجاهلیه 1/ 268- 269 الفی ء عند الإیلاء بالجماع، و علیه کفاره 1/ 268- 269

8- الوصیه:

الوصایا التی جمعت خیر الدنیا و الآخره 1/ 475 حکمها 1/ 204- 206 وجوبها علی من علیه دین أو عنده ودیعه 1/ 204- 206 الوصیه بالثلث، و من الذی یوصی؟ و ما المبلغ الذی یترکه حتی یوصی؟ 1/ 204- 206 مقدارها الثلث 1/ 503 کتابتها و الإشهاد علیها فی السفر 2/ 98- 100 کتابتها و الإشهاد علیها من غیر المسلمین فی السفر 2/ 101- 103 الخطأ فی الوصیه 1/ 206

9- الفرائض و المیراث:

تعلم علم الفرائض 5/ 503

فتح القدیر، ج 6، ص: 354

أولو الأرحام و القرابات بعضهم أولی ببعض فی المیراث 4/ 302 الکلاله و معناها 1/ 499- 500 إرث الأبوین 1/ 498 الحکمه فی تقدیم الوصیه علی الدّین فی الآیه 1/ 498 المسأله الحماریه 1/ 501 النهی عن الإضرار فی الوصیه و الدّین 1/ 501 الإضرار فی الوصیه من الکبائر 1/ 502 النهی عن إرث النساء کرها کما تفعل الجاهلیه 1/ 508 میراث العصبه و میراث الموالی 1/ 530- 531 الحکمه من تفضیل الرجل علی المرأه فی المیراث 1/ 530- 531- 532 إرث الإخوه لأم 1/ 500- 501 الاستفتاء عن الکلاله 1/ 626 الفتوی علیها من اللّه 1/ 627 إرث الجد و الجدّه 1/ 498 أهمیه علم الفرائض 1/ 496 إرث الأولاد ذکورا و إناثا 1/ 496- 497 أحکام المیراث 1/ 493 إفراد النساء لإلغاء حکم الجاهلیه فی حرمانهن 1/ 493 إرث الزوج و الزوجه 1/ 499 الرّضخ من الترکه للقرابه ممن لا یرث 1/ 495

10- العضل:

إبطال عضل المرأه عن الزواج 1/ 507 نفی الظلم عن النساء 1/ 509 تحریم العضل من الأزواج و الأولیاء 1/ 279

فتح القدیر، ج 6، ص: 355

العلم

اشاره

1- علم اللّه و شموله.

2- العلم القرآنی. 3- قیمه العلم.

4- العلم و العلماء.

فتح القدیر، ج 6، ص: 356

1- علم اللّه و شموله:

أحاط علم اللّه بجمیع المعلومات 4/ 600 علمه بالسر و الجهر 5/ 312 علمه الشامل بالإنسان الذی خلقه و صوره 5/ 312 علم وقت الساعه 4/ 597 علم ما تخرج أوعیه النباتات من ثمار 4/ 597 ما تحمل من أنثی و لا تضع حملها إلا بعلم اللّه 4/ 597 شهاده اللّه علی الإنسان بما یعمل و علمه الشامل بذلک 2/ 518- 519 لا یغیب عن علم اللّه مثقال ذره 2/ 518- 519 علم اللّه بالسر و العلن و بما تخفیه الصدور 2/ 547 علم اللّه بما یکون من حمل و وضع، و ما یطول عمر أحد و لا ینقص إلا فی اللوح المحفوظ 4/ 392 علم اللّه تعالی فی خلق آدم 1/ 75 یعلم ما یدخل فی الأرض و ما یخرج منها و ما ینزل من السماء 4/ 358 علم اللّه بما فی البر و البحر 2/ 140- 141 ما تسقط من ورقه إلا یعلمها 2/ 140- 141 و لا تسقط حبه و لا رطب و لا یابس إلا بعلمه 2/ 140- 141 مدی سعه علم اللّه و شموله بالنسبه لعلم البشر 4/ 279- 280 لو کانت الأشجار کلها أقلاما لکلمات اللّه و البحار مدادا لنفدت کلها دون أن تنفد کلمات اللّه 4/ 279- 280 علمه تعالی محیط بما فی السموات و الأرض لا یخفی علیه شی ء 5/ 223 یعلم ما یسر و یجهر به الناس قلوا أو کثروا 5/ 223 یعلم ما تحمل کل أنثی و ما تغیض الأرحام و ما تزداد 3/ 82- 83 عالم الغیب

و الشهاده 3/ 82- 83 یعلم ما یسر الإنسان و ما یجهر به 3/ 82- 83 یعلم من هو مستتر باللیل و ذاهب بالنهار 3/ 82- 83 علم اللّه بمن حاد عن الحق، و أعرض عنه، و بمن اهتدی، فقبل الحق، و أقبل علیه، و عمل به 5/ 135 استئثار اللّه تعالی بعلم الغیب 5/ 372- 375

فتح القدیر، ج 6، ص: 357

أعلم اللّه رسوله من الغیب ما أوحی إلیه به 5/ 376 یعلم ما تخفیه الصدور و یعلم ما فی السموات و الأرض 4/ 173 عالم الغیب و یعلم مضمرات الصدور 4/ 407

2- العلم القرآنی:

تعلیم أحکام القرآن 1/ 15 معرفه المکی و المدنی 1/ 15 فضل التفسیر 1/ 16

3- قیمه العلم:

تعلیم الخط، و تعلیم الإنسان ما لم یعلم 5/ 570- 573 النهی عن اتباع ما لا تعلم 3/ 271- 272 سؤال الإنسان عن سمعه و بصره و فؤاده 3/ 271- 272 الباعث لمن علم أن یعمل 1/ 407 أعظم العمل بالعلم تعلیمه 1/ 407

4- العلم و العلماء:

العلماء یخشون اللّه 4/ 399- 403 رفع مکانه العلماء فی الدنیا و الآخره درجات عالیه فی الکرامه فی الدنیا و الثواب فی الآخره 5/ 226- 228 العلماء الذین لا یعملون بعلمهم 1/ 92 یقول العلماء یوم القیامه: إنّ الخزی و السوء علی الکافرین 3/ 192- 193

فتح القدیر، ج 6، ص: 358

الحدود

اشاره

1- حدود اللّه.

2- القتل العمد و شبه العمد.

3- حد القتل الخطأ. 4- حد الزنا.

5- العفو.

6- إقامه الحدود.

7- القضاء و دوره فی إقامه الحدود.

فتح القدیر، ج 6، ص: 359

1- حدود اللّه:

المحافظه علی حدود اللّه و عدم تجاوزها بالتهاون و المخالفه 5/ 288 حدود اللّه و محارمه 1/ 215

2- القتل العمد و شبه العمد:

حکم القتل عمدا 1/ 575 معنی العمد 1/ 575 القتل شبه العمد ثابت فی السنه 1/ 575- 576 هل للقاتل العمد من توبه؟ 3/ 82- 83 شروط توبه القاتل المتعمد 3/ 82- 83 حکم من قتل کافرا بعد أن قال: لا إله إلا اللّه 1/ 579

3- حدّ القتل الخطأ:

المؤمن لا یقتل مؤمنا إلا خطأ 1/ 574 القتل الخطأ هو عدم القصد 1/ 574 کفاره القتل الخطأ 1/ 574- 578

4- حد الزنا:

عقوبه الزنا 1/ 504 حکم الزوجه إذا زنت 1/ 507 إیذاء الزناه منسوخ بالجلد 1/ 506 جواز مخالعه الزوجه إذا لم تأت بفاحشه 1/ 508

5- العفو:

الترغیب فی العفو 2/ 40 العفو عن الجانی، و طریقه أخذ الدیه 1/ 202 العفو عن الدیه أو بعضها 1/ 202 حکم قتل القاتل بعد أخذ الدیه 1/ 202

6- إقامه الحدود:

تهویل أمر القتل و تعظیم أمره فی النفوس 2/ 40

فتح القدیر، ج 6، ص: 360

النفس بالنفس، و العین بالعین، و الجروح قصاص 2/ 53 المماثله فی العقوبه 3/ 245- 246 الصبر و ترک العقوبه خیر 3/ 245- 246 السّارق یأخذ المال خفیه 2/ 46- 47 قطع ید السارق من الرسغ 2/ 46- 47 شروط إقامه حد السرقه 2/ 46- 47 القطع لا یسقط بالتوبه 2/ 46- 47 کیفیه القصاص فی العین و الأنف و السن 2/ 54 کیفیه القصاص فی الجروح 2/ 54 فی القصاص حیاه لما فیه من الردع عن القتل 1/ 203 سفک الدماء فساد فی الأرض 2/ 39 حکم القتل عدوانا و ظلما 2/ 39 عقوبه المحاربین 2/ 42- 43 من یستحق اسم المحاربه 2/ 41- 42 حکم المحاربین من أهل الإسلام 2/ 40- 41 معنی المحاربه و الفساد فی الأرض 2/ 40- 41

7- القضاء و دوره فی إقامه الحدود:

السلطان ولی من حارب 2/ 43 إذا رفعت الحدود إلی الحاکم وجبت و امتنع إسقاطها 2/ 47 الحر یقتل بالحر 1/ 202- 203 العبد بالعبد، و حکم قتل المسلم بالکافر، و حکم قتل الذکر بالأنثی 1/ 202- 203 کل حرمه یجری فیها القصاص 1/ 221 أمور القصاص مقصوره علی الحکام 1/ 221 تحکیم القضاه 1/ 558 شروط القاضی 1/ 559

فتح القدیر، ج 6، ص: 361

المعاملات

اشاره

1- العقود.

2- البیع.

3- القرض.

4- الدّین.

5- الرهن.

6- الشهاده.

7- الیتامی و الیتیم.

فتح القدیر، ج 6، ص: 362

1- العقود:

معنی العقود 2/ 6 الوفاء بالعقود 2/ 6

2- البیع:

اشتراط التراضی 1/ 526- 527 العدل فی الکیل و المیزان 2/ 202

3- القرض:

معناه اللغوی و الشرعی 1/ 300

4- الدّین:

معناه 1/ 344 حکم الأمر بکتابته 1/ 344

5- الرهن:

الرهن فی السفر 1/ 348 من شروطه الإیجاب و القبول و القبض 1/ 350

6- الشهاده:

أداؤها بالقسط و لو علی النفس و الأقربین 1/ 604 الوعید لمن لم یأت بالشهاده کما یجب 1/ 604 إقامه الشهاده و أداؤها بالحق و الصدق و خالصه للّه 5/ 288- 289 حکم الشهاده فی الدین و البیع واجبه و قیل مندوبه 1/ 345 الشهداء ممن ترضون المرأتان فی الشهاده برجل 1/ 346 لا تجوز شهاده النساء إلا مع الرجل؛ إلا فیما لا یطلع علیه غیرهن 1/ 346

7- الیتامی و الیتم:

الأحکام المتعلقه بأموال الیتامی 1/ 488- 489 تحریم أکل أموال الیتامی 1/ 254- 255 جواز مخالطه الیتامی 1/ 256

فتح القدیر، ج 6، ص: 363

تحریم القرب من مالهم إلا بالتی هی أحسن 2/ 202 دفع أموالهم إذا بلغوا سن الرشد 2/ 202 حکم غلبه الظن فی التقصیر فی العدل للیتیمه إن تزوجها 1/ 482 ما هو الأکل بالمعروف من مال الیتیم؟ 1/ 491 الأمر بالإشهاد عند تسلیمهم أموالهم 1/ 492 القیام لهم بالقسط نکاح یتامی النساء 1/ 600 وعظ أوصیاء الیتامی أن یفعلوا معهم کما یحبون أن یفعلوا بأولادهم 1/ 493 إعطاء الیتامی أموالهم النهی عن صنع الجاهلیه فی أموال الیتامی 1/ 481

فتح القدیر، ج 6، ص: 364

الحلال و الحرام من الأطعمه و الأیمان

اشاره

1- الحلال و الحرام من الأطعمه.

2- الصید.

3- الذبائح.

4- المحرمات.

5- الأنعام.

6- الأیمان.

فتح القدیر، ج 6، ص: 365

1- الحلال و الحرام من الأطعمه:

الحلال من المطاعم إجمالا و من الصید و من طعام أهل الکتاب و من نسائهم 2/ 16 الذی یرید بأعماله و مکسبه ثواب الآخره فإن اللّه یضاعف له 4/ 611 الذی یرید بأعماله و کسبه ثواب الدنیا و متاعها یؤتیه اللّه منها ما قسم له و لیس له نصیب من الآخره 4/ 611 لا یستوی الخبیث و الطیب 2/ 92 الکفار یحللون و یحرمون بمجرد الهوی و التشهی، و اللّه لم یأذن لهم بذلک فاللّه هو المحلل و هو المحرم 2/ 517- 520 تحریم الفواحش و البغی بغیر الحق 2/ 229 القول علی اللّه من التحلیل و التحریم ما لم ینزل به سلطانا 2/ 229 الأکل و الشرب من غیر إسراف 2/ 228 النهی عن تحریم الطیبات، و النهی عن التبتل و لبس الصوف مع توفر القطن 2/ 80 حکم أکل المیته 1/ 195

2- الصید:

تحریم صید البر حاله الإحرام 2/ 90 صید البحر و طعامه حلال لکل مسلم و للمحرمین بالحج و العمره 2/ 89- 90 کفاره الصائد عمدا أو خطأ أو ناسیا 2/ 91 الصید بالکلاب المعلمه و الطیور 2/ 16- 17 الابتداء بتحریم الصید مع الإحرام و فی الحرم 2/ 88 کفّاره قتل الصید 2/ 88- 89 حلّ صید البحر و میتته 1/ 195

3- الذبائح:

ترک التسمیه نسیانا أو عمدا 2/ 179- 180 الأکل ممّا ذکر اسم اللّه علیه 2/ 178 تفصیل المحرمات، و استثناء حاله الاضطرار 2/ 178 ضلال الکفار فی تحریم بعض الأنعام 2/ 178 الإنکار علی المشرکین فی الجاهلیه تحریم بعضها و تحلیل بعضها، و کل ما حرموه حلال 2/ 195- 196

فتح القدیر، ج 6، ص: 366

بیان تناقضهم فی التحریم و التحلیل 2/ 195- 196 تحریم ما لم یذکر اسم اللّه علیه 2/ 179 حکم ما أهلّ به لغیر اللّه 1/ 196 المحرمات من الأنعام فی القرآن و السنه 2/ 196 إلغاء ما کان علیه أهل الجاهلیه 2/ 196 تحریم بعض الأنعام، تحریم ظهورها، تحریم ما فی بطونها 2/ 190- 191

4- المحرمات:

حکم الاضطرار إلی أکل المحرمات 1/ 196- 197 معنی الباغی و العادی 1/ 196- 197 المحرمات فی کتاب اللّه من المطاعم 2/ 11- 12- 13 حکم المضطر 2/ 14 و 3/ 241- 242 المیته و الدم و لحم الخنزیر 3/ 241- 242 اللّه هو المحلل و المحرم 3/ 241- 242 عدم قرب مال الیتیم إلا بالتی هی أحسن 2/ 202 حرم اللّه الإشراک باللّه و قتل الأولاد و الزنا و القتل 2/ 201 تحریم لحم الخنزیر و تحریم شحمه 1/ 196

5- الأنعام:

الامتنان علی العباد بخلق الأنعام 2/ 195- 196 أحلّها اللّه، و حرم ما ذکر فی سوره المائده 3/ 536 إذا سقطت الإبل بعد الذبح علی جنوبها فکلوا منها و أطعموا السائل و الفقیر و القانع الذی لا یسأل 3/ 537- 539 سخرها اللّه لتشکروه، و ینال اللّه منها التقوی و الإخلاص 3/ 537- 539 الإبل جعلها اللّه من مناسک الحج و جعل فیها منافع دنیویه و دینیه ذکر اللّه علیها و هی للنحر لأنها تذبح قائمه معقوله قد صفت قوائمها 3/ 537- 538 منافع الأنعام قبل النحر 3/ 537- 538 نحرها عند البیت و ما یلیق بالحرم 3/ 537- 538 لکل أمه عباده و طاعه فی ذبح القرابین، لیذکروا اللّه وحده و یجعلوا نسلها خالصا له 3/ 537- 538

فتح القدیر، ج 6، ص: 367

6- الأیمان:

النهی عن نقض الأیمان 3/ 229- 232 تشبیه من ینقض أیمانه بالتی تنقض غزلها 3/ 229- 232 النهی عن اتخاذ الأیمان للمکر و الخدیعه 3/ 229- 232 الیمین المنعقده 2/ 82 الیمین الغموس 2/ 82 کفاره الیمین المنعقده 2/ 82- 83- 84 النهی عن جعل الحلف سببا فی الامتناع عن فعل الخیر 1/ 263 النهی عن کثره الحلف 1/ 265 الیمین اللغو 1/ 264- 265 أیمان اللغو لا مؤاخذه علیها 2/ 81 الحلف برب الکعبه 1/ 61

فتح القدیر، ج 6، ص: 368

المؤمنون

اشاره

1- المؤمن.

2- المؤمنون.

3- الأبرار.

4- الرّبانیون.

5- المفلحون.

6- أولیاء اللّه.

7- المتقون.

8- عباد الرحمن.

9- المسلمون. 10- الأمه.

11- الصفات العامه للمؤمنین:

آ- الاستقامه.

ب- الإسلام.

ج- العدل.

د- الطاعه.

ه- التوبه.

و- الشفاعه.

12- الهجره و المهاجرون.

فتح القدیر، ج 6، ص: 369

1- المؤمن:

المؤمن عمله طیب، کالبلد الطیب، ثمرها طیب 2/ 245- 246 المؤمن أفلح و تطهر و حافظ علی الصلوات الخمس 5/ 516- 518- 519 المؤمن یصبر علی الأذیه فی اللّه 4/ 224 المؤمن یعطی کتابه بیمینه، و ینقلب إلی أهله و عشیرته مسرورا 5/ 493- 496 المؤمن یعطی کتابه بیمینه، و یتفاخر بکتابه و بإیمانه و یقینه 5/ 339- 340 نتیجه المؤمن الجنه و الحیاه المرضیه الخالده 5/ 339- 340

2- المؤمنون:

اشاره

أمرهم بوقایه أنفسهم و أهلیهم و أولادهم من النار 5/ 302- 303 أمرهم بالتوبه النصوح التی لا عوده بعدها إلی الذنب 5/ 302- 303 أمرهم بالطاعه للّه و رسوله و عدم التولی 2/ 340- 341 أن لا یکونوا کالکفار الذین قالوا سمعنا و هم لا یسمعون 2/ 340- 341 اتقوا الکفر و المعاصی 4/ 663- 664 فی مقام أمین لا یخافون 4/ 663- 664 فی جنات و عیون، یلبسون من حریر رقیق و غلیظ 4/ 663- 664 یتقابلون فیها، ینظر بعضهم إلی بعضهم 4/ 663- 664 تزویجهم بالحور العین 4/ 663- 664 أمرهم بالتجاوز عمن لا یرجون وقائع اللّه بأعدائه، أی: لا یخافونها 5/ 7- 8 أمرهم بالتقوی و تجدید الإیمان باللّه و رسوله محمد صلّی اللّه علیه و سلم 5/ 214 یعطیهم بسبب إیمانهم نصیبین من رحمته و یجعل لهم نورا و مغفره 5/ 214 أمرهم بالتقوی، و تنبیههم إلی قرب الساعه، حتی یقدموا لأنفسهم الأعمال الصالحه، و أن لا یترکوا أمر اللّه، و أن لا ینسوا أحکامه 5/ 244- 245 نهیهم عن موالاه الکفار بأی وجه من الوجوه 5/ 250- 251- 252 کتابه حاطب بن أبی بلتعه للمشرکین بخروج النبی صلّی اللّه علیه و

سلم إلی مکه 5/ 250- 252 أمرهم بالصلاه، و الإنفاق سرا و علانیه قبل یوم القیامه، حیث لا بیع و لا خلال 3/ 131- 132 أمرهم بالاستمرار علی الإیمان و التوحید، و الإنفاق من مال اللّه الذی جعلهم خلفاءه فیه، و لهم أجر کبیر 5/ 200- 201 أمرهم بالاستجابه للّه و للرسول إذا دعاهم لما یحییهم 2/ 341- 342

فتح القدیر، ج 6، ص: 370

اتقاء الفتنه التی قد تصیب الصالح و الطالح 2/ 341- 342 أمرهم بالجهاد و الصلاه و فعل الخیرات و التقوی 3/ 558 أمرهم بالتقوی و القول الحق الصادق فإن هم فعلوا أصلح اللّه لهم أعمالهم و غفر لهم ذنوبهم 4/ 353 عدم قطع أمر دون اللّه و رسوله و ترک التعجل به 5/ 69- 72 عدم رفع الصوت عند رسول اللّه لأنه یدل علی قله الاحتشام و ترک الاحترام 5/ 69- 72 تحذیرهم من فتنه الأزواج و الأولاد و الأموال 5/ 284- 285 إرشادهم إلی العفو و الصلح 5/ 284- 285 دعوتهم إلی السمع و الطاعه و الإنفاق فی سبیل اللّه 5/ 284- 285 نهیهم عن الاستهزاء و السخریه و اللمز، و هو عیب بعضهم لبعض 5/ 75- 76 و 77- 78 نهیهم عن أن یلقب بعضهم بعضا، لأن فی ذلک خروج عن طاعه اللّه و عن الإیمان 5/ 75- 76 و 77- 78 النهی عن مجرد التهمه بالظن الآثم التی لا سبب لها 5/ 75- 76 و 77- 78 نهی المؤمنین عن الانشغال بالأموال و الأولاد عن ذکر اللّه 5/ 278- 279 ألم یحن لهم أن ترق قلوبهم و تخشع لذکر اللّه و ما نزل من القرآن 5/ 206- 207 نهیهم عن

أن یسلکوا سبیل الیهود و النصاری، طال علیهم الأمد بینهم و بین أنبیائهم، فحرفوا، و بدلوا، فقست قلوبهم 5/ 206- 207 إن اللّه یدافع عنهم و یدفع غوائل المشرکین 3/ 542 زادتهم آیات القرآن إیمانا و هدی 2/ 475 المفلحون فائزون عند اللّه فی الدنیا و الآخره، یخضعون لحکم اللّه بألسنتهم و أفعالهم 4/ 53- 54 هم المفلحون الفائزون عند اللّه فی الدنیا و الآخره 4/ 53- 54

من صفاتهم:

1- الخوف و الخشیه من اللّه 3/ 580- 581 2- التصدیق بدلائل مخلوقات اللّه الکونیه 3/ 580- 581 3- ترک الشرک 3/ 580- 581 4- یعطوک و هم خائفون من عدم القبول 3/ 580- 581 و نتیجه لما سبق من الصفات فهم سابقون بالخیرات 3/ 580- 581 من صفات المؤمنین:

فتح القدیر، ج 6، ص: 371

الخوف من اللّه، و الفزع منه عند ذکره 2/ 326 التوکل علی اللّه 2/ 326 یقیمون الصلاه 2/ 326 إذا تلیت علیهم آیات اللّه زادتهم إیمانا 2/ 326 یخافون ربهم فی السر و الخلوه 5/ 312 لهم مغفره و أجر کبیر فی الجنه 5/ 312 لا یتصفون بالهلع و الجزع 5/ 350- 352 یحافظون علی الصلاه، و لا یصرفهم عنها صارف 5/ 350- 352 یؤدون الزکاه، و یؤمنون بالیوم الآخر، و یخافون عذاب ربهم 5/ 350- 352 لا یزنون، و یؤدون الأمانات إلی أهلها، و لا یکتمون الشهاده، و هم فی الجنه مکرمون منعمون 5/ 350- 352 المؤمنون هم الذین جمعوا بین الإیمان و العمل الصالح 5/ 501 لهم جنات تجری من تحتها الأنهار، و هو الفوز العظیم 5/ 501 الذین یؤذون المؤمنین و المؤمنات بغیر سبب یوجب الأذیه، فقد احتملوا بهتانا و إثما

واضحا 4/ 348 التقوی مع الإیمان سبب فی ثبات القلوب، و ثقوب البصائر و حسن الهدایه 2/ 346 من أوصاف المؤمنین: التائبون، العابدون، الحامدون، السائحون 2/ 464- 465 من صفات المؤمنین: یقیمون الصلاه، و یؤتون الزکاه، و یصدقون بالآخره 4/ 145 حال الأتقیاء: فی جنات و نعیم، یتلذذون بفواکه الجنه الخالده، و وقاهم اللّه من عذاب جهنم، متکئین علی سرر مصفوفه و متقابله، یزوجهم اللّه بالحور العین 5/ 115- 116 المؤمنون بعضهم أولیاء بعض، یأمرون بالمعروف و ینهون عن المنکر، و یقیمون الصلاه، و یؤدون الزکاه، و یطیعون اللّه و رسوله، و رحمه اللّه و جنته ثواب لهم 2/ 434- 435 المؤمنون مفلحون فائزون، و ظافرون عند اللّه تعالی و صفاتهم:

الخشوع فی الصلاه، و إخراج الزکاه، و حفظ الفروج، و هم أمناء و أوفیاء، و یحافظون علی الصلاه 3/ 562- 563 المؤمنون یرثون الفردوس 3/ 562- 563

فتح القدیر، ج 6، ص: 372

تجاره المؤمنین الرابحه هی: الإیمان باللّه و رسوله، و الجهاد فی سبیل اللّه بالمال و النفس 5/ 264- 266 إن أدی المؤمنون التجاره الرابحه، غفر اللّه ذنوبهم، و نصرهم علی عدوهم فی الدنیا، و أدخلهم جنات النعیم فی الآخره 5/ 264- 266 أمر اللّه المؤمنین أن یکونوا أنصار اللّه، ینصرون دینه 5/ 264- 266 المؤمنون یعادون من عادی اللّه و رسوله، و لو کانوا أقاربهم، و یحبون و یوالون المؤمنین، و لو کانوا أباعد 5/ 230- 231 المؤمنون الذی یعادون من عادی اللّه و یحبون المؤمنین کتب اللّه فی قلوبهم الإیمان، و أیدهم بنصره، و یدخلهم جناته، و هم حزب اللّه، و هم المفلحون 5/ 230- 231 یتمیز المؤمنون فی الآخره عن المفسدین فی الأرض،

کما یتمیز المتقون عن الفجار 4/ 493 المؤمنون هم خیر البریه، و دخولهم جنات خالده 5/ 580 المؤمنون باللّه هم الصدیقون، و لهم الأجر و النور الموعودان لهم 5/ 208- 209 المؤمنون هم الذین آمنوا باللّه و رسوله، و لم یشکوا فی إیمانهم، و الذین جاهدوا بأموالهم و أنفسهم فی طاعه اللّه، و لإعلاء کلمه اللّه. و أولئک هم الصادقون 5/ 80 المؤمنون هم الذین آمنوا و عملوا الصالحات 3/ 336 للمؤمنین جنات عدن 3/ 336 المؤمنون یحلّون فی الجنه بزینه الملوک، و یتنعمون علی الأسره 3/ 336 المؤمنون هم الذین آمنوا و عملوا الصالحات، و یهدیهم ربهم، و تجری من تحتهم الأنهار، و دعاؤهم التسبیح، و تحیتهم السلام، و آخر دعائهم: الحمد للّه 2/ 485- 486 تحیه المؤمنین یوم یلقون اللّه السلام 4/ 331 مبایعه المؤمنات لرسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم علی أن: لا یسرقن، و لا یزنین، و لا یقتلن أولادهن، و لا یأتین ببهتان ... إلخ 5/ 257- 258 أمر اللّه الرسول صلّی اللّه علیه و سلم بمبایعه النساء و الاستغفار لهنّ 5/ 257- 258 المؤمنون فی الجنه یأمرون بإحضار ما یشتهون من الفواکه 4/ 664 المؤمنون فی الجنه آمنون من الموت و الوصب 4/ 664 حفظ اللّه المؤمنین فی الآخره من عذاب النار 4/ 664

فتح القدیر، ج 6، ص: 373

ما یناله المؤمنون فی الجنه هو الفوز العظیم 4/ 664 المؤمنون یسعی الضیاء بین أیدیهم و بأیمانهم علی الصراط 5/ 204- 205 الملائکه تبشر المؤمنین بالجنات، و الخلود، و الفوز العظیم 5/ 204- 205 المنافقون یطلبون من المؤمنین علی الصراط الانتظار لیقتبسوا من نورهم، فیتهکم المؤمنون منهم، و یقولون لهم: ارجعوا

إلی الموضع الذی أخذنا منه النور 5/ 204- 205 التخاطب بین المنافقین- أهل النار، الذین فتنوا و ارتابوا- و المؤمنین أهل الجنه الذین صبروا 5/ 204- 206 المؤمنون یدخلون الجنه، تجری من تحتها الأنهار، یحلون فیها من أساور من ذهب، و لباسهم فیها حریر 3/ 527- 528 المؤمنون فی الجنه یهدون إلی الطیب من القول 3/ 527- 528 المؤمنون و المؤمنات یدخلهم اللّه جنات تجری من تحتها الأنهار، و یکفر سیئاتهم فلا یعذبهم، و هذا فوز عظیم لهم 5/ 54 یتعاطی المؤمنون فی الجنه خمرا، شرابا، لا باطل فیها؛ و لا إثم کما هو فی خمر الدنیا، و یطوف علیهم بالخدمه غلمان کاللؤلؤ المستور بالصدف فی الحسن و البهاء 5/ 117- 118 من أهل الجنه علی الخصوص قوم آمنوا، و أکرمهم اللّه بإیمان أولادهم و أولاد أولادهم، ما نقصهم اللّه أعمالهم، یسأل بعضهم بعضا، یسرون بما حصل لهم من نعیم الجنه، یمدّهم اللّه و یزیدهم من فضله و مما تشتهیه أنفسهم من الفواکه و اللحوم و غیرها 5/ 117- 119 المؤمنون هم الذین آمنوا و عملوا الصالحات، و آمنوا بما نزله اللّه علی محمد، و خصه به لشرفه و مکانته 5/ 36 مغفره اللّه للمؤمنین و إصلاح شأنهم 5/ 36 المؤمنون الذین آمنوا و عملوا الصالحات لهم جنات النعیم 4/ 271 المؤمنون خالدون فی الجنه وعد اللّه حقا 4/ 271 المؤمنون العاملون و المهاجرون لهم فی الجنه غرف ینزلون فیها، تجری من تحتها الأنهار، خالدین فیها، و من صفاتهم الصبر و التوکل 4/ 242- 243 من صفات المؤمنین الصبر و التوکل 4/ 242- 243 لیس المؤمن کالفاسق عند اللّه 4/ 293

فتح القدیر، ج 6، ص: 374

المؤمنون

لهم جنات معده لهم، یأوون إلیها 4/ 293 للمؤمنین فی الجنه غرف و درجات کامله فی بهجتها و رونقها 4/ 524 المؤمنون فی روضه الجنه یسرون 4/ 251 للمؤمنین ثمار جنه الفردوس نزلا معدا لهم، مبالغه فی إکرامهم، و خالدین فی الجنه لا یطلبون عنها تحولا 3/ 375 وعد اللّه المؤمنین بالاستخلاف إن جمعوا مع الإیمان العمل الصالح، کما وعدهم بتثبیت دینهم الذی ارتضاه لهم، و تبدیل خوفهم أمنا 4/ 55- 56 المؤمنون مبعدون عن النار، لا یسمعون حرکتها، و لا حرکه أهلها 3/ 508- 509 المؤمنون فی الجنه یتمتعون بما اشتهت أنفسهم، خالدین 3/ 508- 509 المؤمنون إذا وعظوا بآیات اللّه سقطوا علی وجوههم ساجدین و نزهوا اللّه عما لا یلیق بهم 4/ 292- 293 المؤمنون ترتفع جنوبهم عن المضاجع للصلاه و الدعاء 4/ 292- 293 المؤمنون ینفقون فی سبیل اللّه من أموالهم التی رزقهم اللّه 4/ 292- 293 یساق المؤمنون إلی الجنه جماعات، و تفتح لهم أبوابها 4/ 548 خزنه الجنه یرحبون بالمؤمنین بالتحیات و السلام، و یعلمونهم بالخلود، فیحمد المؤمنون اللّه علی ذلک 4/ 548 المؤمنون یحمدون اللّه علی ما أعلمهم به خزنه الجنه من أنهم خالدون فیها 4/ 548 المؤمنون هم أصحاب الجنه، و هم فیها فی شغل متفکهون، متنعمون، معهم أزواجهم، علی الأرائک متکئون، لهم فاکهه و کل ما یطلبون، تحیتهم من ربهم السلام، و حیاتهم سلام و أمان 4/ 431- 432 المؤمنون هم الذین صدقوا، و عملوا الصالحات، فلهم أجرهم عند ربهم، و هم الذین یفوضون إلی اللّه أمورهم، و یجتنبون کبائر الذنوب، و یتجاوزون عمن أغضبهم، و الذین استجابوا للّه فیما دعاهم إلیه، و أقاموا الصلاه، و هم

یتشاورون فیما بینهم، و یتصدقون 4/ 619- 620 تقریع المؤمنین و توبیخهم علی قولهم من الخیر ما لا یفعلون، و ذمهم علی ذلک 5/ 261- 262 وجوه المؤمنین یوم القیامه ناعمه حسنه، و تنظر إلی ربها و خالقها 5/ 407- 409 وجوه المؤمنین یوم القیامه ذات نعمه و بهجه، لأنها أعطیت من الأجر ما أرضاها- إنه الجنه و نعیمها- 5/ 522 المؤمنون الأتقیاء فی جنات و عیون، لأنهم کانوا فی الدنیا محسنین، و قلیلا من

فتح القدیر، ج 6، ص: 375

اللیل ما ینامون، و یستغفرون وقت السحر، و یجعلون علی أنفسهم فی أموالهم حقا للسائل و المحروم 5/ 101- 104 المؤمنون الأتقیاء فی جنات و أنهار فی مجلس حق عند إله قادر مقتدر سبحانه و تعالی 5/ 156 المؤمنون أدخلوا جنات تجری من تحتها الأنهار بإذن ربهم، تحیتهم فیها سلام 3/ 125- 126 خص اللّه المؤمنین بالذکر لشرفهم 5/ 641 الذین آمنوا سیجعل اللّه لهم فی قلوب عباده حبا 3/ 419 المؤمنون یضحکون من الکفار یوم القیامه 5/ 489 منهم سابق بالخیرات (التقی) و منهم مقتصد (المؤمن) و منهم ظالم لنفسه ..

و هؤلاء یدخلون الجنه و یحلّون فیها. 4/ 400- 401

3- الأبرار:

الأبرار فی نعیم الجنه 5/ 480 کتابهم فی علیین، و هو کتاب مسطور و مختوم، یشهده الملائکه المقربون 5/ 488- 489- 490 هم فی نعیم و علی السرر ینظرون و وجوههم تدل علی أنهم من أهل النعمه 5/ 488- 489- 490 یشربون من خمر مختوم بالمسک 5/ 488- 489- 490 أهل الطاعه فی الجنه یشربون من کأس یخالطها الکافور و تختم بالمسک 5/ 418- 419- 421 هذا الشرب من عین یشرب بها عباد اللّه و

یجرونها حیث شاؤوا 5/ 418- 419- 421 یوفون بالنذر و یخافون یوم القیامه 5/ 418- 419- 421 یطعمون الأیتام و المساکین و الأسری لوجه اللّه 5/ 418- 419- 421 حفظ اللّه الأبرار من شر یوم القیامه و جزاهم دخول الجنه، و ألبسهم الحریر، یتکئون فی الجنه علی السرر لا یرون حر الشمس و لا برد الزمهریر، ظلال الجنه قریبه منهم و ثمارها مذلله و مسخره لمتناولیها، یدور علیهم الخدم إذا أرادوا الشراب، یسقون کأسا من الخمر ممزوجا بالزنجبیل، یطوف علیهم ولدان لا یهرمون و لا یتغیرون 4/ 421- 426 نعیم الأبرار فی الجنه لا یوصف، لباسهم فیها من سندس و إستبرق، و یحلون فیها أساور من فضه، و یشربون شرابا لا نجاسه فیها، کل هذا النعیم جزاء لأعمالهم فی الدنیا، و کان عملهم فی الدنیا مشکورا 5/ 424- 426

فتح القدیر، ج 6، ص: 376

4- الربانیون:

الربانیون، معناها: النسبه إلی الرّبّ، و هم عالمون و متعلمون 1/ 407 الربانیون حلماء، حکماء، علماء 1/ 408

5- المفلحون:

معنی الفلاح 1/ 44

6- أولیاء اللّه:

لا خوف علیهم و لا حزن، صفاتهم الإیمان و التقوی، لهم البشری فی الدنیا و الآخره 2/ 519- 521 هم القوم الذین یحبهم اللّه و یحبونه 2/ 61

7- المتقون:

یحشرهم اللّه یوم القیامه راکبین مکرمین 3/ 416 فی ظلال الجنان و عیونها، یأکلون و یشربون، و جزاؤهم العظیم جزاء المحسنین 5/ 435

8- عباد الرحمن:

یمشون علی الأرض بسکینه و وقار، و لا یجهلون و لا یسافهون أهل السفه، و یبیتون فی صلاه و عباده، و یدعون أن یصرف اللّه عنهم عذاب جهنم، و یتوسطون فی الإنفاق بین الإسراف و التقتیر 4/ 99- 101 عباد الرحمن إذا ذکروا بالقرآن أکبوا علی آیاته سامعین مبصرین، و یدعون اللّه أن یهبهم أزواجا صالحین و ذریه صالحه تقر عیونهم، و جزاؤهم الجنه، یحیون فیها بعضهم بالسلام 4/ 104- 105 عباد الرحمن لا یدعون مع اللّه أحدا، و لا یقتلون النفس التی حرم اللّه إلا بالحق، و لا یشهدون الزور، و إذا مرّوا باللغو أعرضوا عنه 4/ 102- 103

9- المسلمون:

نهیهم عن کثره الأسئله 2/ 92- 93- 95 النهی عن طرد المؤمنین 2/ 136

10- الأمه:

الأمه المسلمه دینها دین إبراهیم علیه السلام، و إبراهیم سمی هذه الأمه،

فتح القدیر، ج 6، ص: 377

و الرسول صلّی اللّه علیه و سلم یشهد علیها، و هی تشهد علی باقی الأمم 3/ 558- 559 لکل أمه أجل حیث یجازیهم بما یستحقون 2/ 511- 512 الطیر أمه، و الإنس أمه، و الجن أمه 2/ 130- 131 لکل أمه أجل معلوم فی العذاب، و الموت، و القدر 2/ 231 صفات الأمه القائمه: یتلون آیات اللّه، و یؤمنون باللّه، و یأمرون بالمعروف، و ینهون عن المنکر 1/ 428- 429 الأمه المسلمه خیر أمه أخرجت للناس 1/ 427 الأمه القائمه هی المهتدیه 1/ 430 الأمه الصالحه یهدون بالحق و به یعدلون 2/ 308 من حکمه اللّه أنه جعل بعض الأمم أکثر عددا و أوفر مالا 3/ 230- 231 لو شاء اللّه لجعل الناس أمه واحده متفقه علی الحق 2/ 232 دخول أمم الکفار من الجن و الإنس فی النار، کلما دخلت أمه لعنت أختها 2/ 232

11- الصفات العامه للمؤمنین:

آ- الاستقامه:

المؤمنون الذین استقاموا علی التوحید و العمل بأحکام الشریعه لا خوف علیهم من أی مکروه و لا یحزنون من فوات محبوب، أولئک أصحاب الجنه التی هی دار الخلود 5/ 21 الذین استقاموا بعد التوحید تتنزل علیهم الملائکه من عند اللّه بالبشری و التثبیت و الإعانه فی الدنیا و الآخره 4/ 590

ب- الإسلام:

المسلمون و المسلمات، و المؤمنون و المؤمنات، أعدّ اللّه لهم أجرا عظیما علی طاعتهم من القنوت، و الصدق، و الصبر، و الخشوع، و التصدق، و الصوم، و العفاف، و الذکر 4/ 325

ج- العدل:

الأمر بالعدل 5/ 354 اللّه یحب العادلین 5/ 354 الأمر بعدم التجاوز فی المیزان، و ترک الظلم فیه 5/ 159 إقامه الوزن بالعدل و أن لا ینقص المیزان 5/ 159

فتح القدیر، ج 6، ص: 378

د- الطاعه:

طاعه رسول اللّه و تحکیمه 1/ 558- 559 طاعه أولی الأمر 1/ 556 طاعه الأمراء فی المعروف 1/ 557

ه- التوبه:

هی مجرد عقد القلب، و لا یشترط إطلاع الناس 1/ 105- 106 اللّه یقبلها من عباده و یعفو عن سیئات من تاب 4/ 613

و- الشفاعه:

شفاعه الناس لبعضهم البعض 1/ 569- 570

12- المهاجرون و المهاجرات:

المهاجرون:

عند الهجره إلی المدینه أمر بالدعاء حین الخروج من مکه و الدخول إلی المدینه 3/ 301 الترغیب فی الهجره 1/ 583 غفران اللّه للمهاجرین الذین عذّبهم الکفار 3/ 238- 239 وجوب الهجره من أرض الشرک 1/ 582- 583 عتاب الملائکه للمستضعفین بترک الهجره 1/ 582- 583 لا هجره بعد الفتح 1/ 584 الذین هاجروا فی اللّه من بعد ظلمهم لیبوئنهم اللّه مباءه حسنه فی الدنیا و الآخره 3/ 197- 198 اتصاف المهاجرین بالصبر و التوکل 3/ 197- 198 المهاجرون و الأنصار بعضهم أولیاء بعض فی النصره و المعونه 2/ 375- 377 المهاجرون الذین هاجروا و قتلوا أو ماتوا حال الهجره لیرزقنهم اللّه نعیم الجنه، و هو المدخل الذی یرضونه ممّا لا عین رأت، و لا أذن سمعت، و لا خطر علی قلب بشر 3/ 551- 552 المهاجرون و الأنصار السابقون منهم رضی اللّه عنهم و رضوا عنه 2/ 452- 456 أخرجوا من دیارهم یطلبون الرزق و نصره اللّه و رسوله، و هم الکاملون فی الصدق الراسخون فیه 5/ 239- 242

فتح القدیر، ج 6، ص: 379

المهاجرات:

الأمر بامتحانهن، و ذلک بأن یستحلفن باللّه ما خرجن إلا حبا للّه و رسوله عدم إرجاعهن إلی الکفار إن ثبت إیمانهن حکم الزواج بهن و حکم مهورهن، و مهور المرتدات 5/ 256- 260

فتح القدیر، ج 6، ص: 380

الکفار و المشرکون و المنافقون

اشاره

1- الکفر.

2- الکافر.

3- الکفار.

4- المشرکون. 5- المنافقون.

6- الأعراب و موقفهم.

7- الکفار المشرکون.

8- متفرقات.

فتح القدیر، ج 6، ص: 381

1- الکفر:

الکفر باللّه: حکم المکره و قلبه مطمئن بالإیمان 3/ 237 عقوبه الکافر الذی اعتقد الکفر و طابت به نفسه 3/ 239 الکفر: معناه 1/ 46 الکفر ببعض الرسل کالکفر باللّه و بجمیع الرسل 1/ 613 أسباب الکفر:

1- عدم تدبر القرآن 2- إنکار إرسال الرسل 3- تجاهل القوم معرفتهم بأمانه رسولهم 4- قولهم: إن الرسول مجنون 3/ 584- 585

2- الکافر:

اشاره

یطلب الرجوع إلی الدنیا لعله یعمل صالحا، الرب یرد علیه رادعا زاجرا بأنه لا رجعه و من أمامهم و بین أیدیهم برزخ إلی یوم القیامه 3/ 588- 592 عمله خبیث کالأرض السبخه المالحه التی لا تخرج منها البرکه 2/ 246 یحشره اللّه یوم القیامه أعمی لأنه أعرض عن ذکر اللّه و نسی آیاته، فالجزاء من جنس العمل 3/ 464- 465 لا یحب اللّه کل خوان کفور 3/ 542 لا یرضی اللّه لعباده المؤمنین الکفر 4/ 518

من صفات الکافر:

یکذّب بالدین یدفع الیتیم عن حقه لا یحض نفسه و لا غیره علی إطعام المسکین المحتاج 5/ 610 الکافر اتخذ دینه ما یهواه، أضل عن الثواب، و طبع علی قلبه و سمعه، و جعل علی بصره غطاء، و لا هدایه له بعد إضلال اللّه 5/ 10- 11 تکذیب الکافر بالرساله، و ترکه للصلاه، ذهابه إلی أهله بتثاقل و تکبر، و ولیه الویل و الهلاک 5/ 410- 411 الکافر ینهی عن الصلاه، و تکذیبه و إعراضه، و إن أصر علی کفره و لم ینزجر سیؤخذ بناصیته یوم القیامه و یجر إلی النار 5/ 571- 573

فتح القدیر، ج 6، ص: 382

خطاب الکافر و سؤاله عما غره و خدعه عن ربه و خالقه الذی أوجده، و عدّله فی أحسن تقویم 5/ 479 غر الکافر جهله 5/ 481 تذکیر الکافر بشده الحال عند نزول الموت، و إذا بلغت الروح التراقی فلا فائده من راق یرقی، و الیقین عندئذ بالفراق و الموت، و تتابع الشدائد، و تأکد المصیر و المرجع إلی اللّه 5/ 410- 411 یتمنی الکافر أن یفتدی من عذاب یوم القیامه بأعز الناس علیه من أبنائه، و زوجه، و أخیه، و عشیرته، و

الناس جمیعا 5/ 346- 347 یعطی الکافر کتابه بشماله، و یتمنی أن لا یأخذ کتابه، و أن یجهل حسابه، و أمر اللّه للملائکه أن تقیده بسلسله عظیمه و أن یدخل إلی النار بسبب کفره و سوء أفعاله 5/ 340- 341 یعطی الکافر کتابه وراء ظهره و یدخل النار، و قد کان فی الدنیا مسرورا و ظن أن لا رجوع و لا حساب 5/ 493- 497 لعن الإنسان الکافر المفرط فی الکفر، و غفلته عن بدایه خلقه و تکبره مع مهانه منشئه و مخرجه، متابعه القدره الإلهیه فی خلقه، و موته، و بعثه، و حسابه، و جزائه 5/ 464- 465

3- الکفار:

رؤساء الکفار:

یجادلون و یخاصمون فی اللّه بغیر علم مع إنکار البعث و الساعه و اتباع الشیطان 5/ 517- 518 البعض من الکفار یجادل اللّه بغیر علم و لا هدی و لا کتاب منیر 3/ 517- 518 صفه رؤساء الکفار الکبر، و لهم من اللّه الخزی فی الدنیا و عذاب الحریق فی الآخره 3/ 517- 518

کفار قریش:

إنذارهم؛ لأنهم قالوا: الملائکه بنات اللّه من غیر علم 3/ 322 بدلوا نعمه اللّه کفرا، و أحلوا قومهم جهنم، و هی دار البوار، و جعلوا للّه أندادا 3/ 130- 131 و 133

کفار مکه:

جعل اللّه لهم مکه حرما آمنا و الناس یتخطفون من حولهم 4/ 245

فتح القدیر، ج 6، ص: 383

استحقاقهم العذاب بسبب صدهم عن المسجد الحرام 2/ 349 ما کانوا أولیاء للکعبه 2/ 350 صفه صلاتهم عند الکعبه التصفیق و الصفیر مع العری 2/ 351

الفجار (الکفار):

کتابهم فی سجین و هو کتاب مسطور و مختوم تکذیبهم بیوم الدین و ما یکذب به إلا کل فاجر جائر تکذیبهم بالقرآن بسبب ما غطی قلوبهم من المعاصی و الکفر حجبهم عن رؤیه ربهم 5/ 484- 486 نهایه الفجار جهنم یلزمونها مقاسین لوهجها و حرها 5/ 480

الکفار المکذبون:

أمرهم تقریعا بالانطلاق إلی العذاب الذی کانوا یکذبون به 5/ 433- 436 هم فی دخان جهنم، لا یظل من الحر و لا یغنی من اللهب، کل شراره منه کالقصر فی عظمها و هی تشبه الإبل الصفراء 5/ 433- 436 منعهم من الکلام و جمعهم مع جمیع المکذبین، لا حیله لهم فی جهنم 5/ 435- 436 الویل للمشرکین المجرمین فی حیاتهم الدنیا، لأنهم لا یصلون و لا یصدقون بالقرآن 5/ 435- 436 ضلالهم و مکابرتهم فی طلب وقوع العذاب بهم إن کان الإسلام دین الحق 2/ 347 ینفقون أموالهم ثم تکون علیهم حسره 2/ 350 ضرب اللّه مثلا لعنادهم و کفرهم و مکرهم برکوبهم البحر، و تعرضهم للخطر، ثم اللجوء إلی اللّه، ثم الإعراض عنه بعد نجاتهم و نکوصهم إلی شرکهم و إعراضهم، و تقریر اللّه: أن بغیهم علی أنفسهم 2/ 494- 496 صم عن سماع الحق و عمی عن رؤیته 2/ 509 خسران من کذب بلقاء اللّه 2/ 510 من قبائح الکفار النسی ء، و الکبیسه، و التلاعب فی التحلیل و التحریم فی الأشهر الحرم، یحلونه عاما و یحرمونه عاما 2/ 409- 412 هم شر الدواب بکفرهم 2/ 364 لا عهد لهم بل دیدنهم نقض العهود 2/ 365

فتح القدیر، ج 6، ص: 384

الملائکه تضرب أدبارهم و وجوههم عند الموت أو یوم القیامه بما کسبت أیدیهم 2/ 362- 363 ظلموا أنفسهم

بعباده الأصنام و عدم التغییر 2/ 363 لا تفتح لأرواحهم أبواب السماء إذا ماتوا 2/ 233 لا یدخلون الجنه أبدا 2/ 234 تعلیق دخولهم الجنه بمستحیل (و هو دخول الجمل فی ثقب الإبره) 2/ 234 و 236 تهدیدهم بنزول الملائکه بالعذاب بعد إقامه الحجه و إنزال القرآن 2/ 206- 207 جاهلون فی إیثارهم آلهتهم علی اللّه 2/ 187- 188 جعلوا للّه من حرثهم و دوابهم نصیبا 2/ 189 احتجاجهم علی شرکهم أنه بمشیئه اللّه، و الرد علیهم: بأنهم لا علم لهم إلا مجرد الوهم و التخرص 2/ 199- 200 استمتاعهم بالجن و استمتاع الجن بهم 2/ 183 وصف حالهم فی بعدهم عن الإسلام و ضیق صدورهم به 2/ 183 یریدون أن یکون منهم أنبیاء و رسل 2/ 181 طلبهم أن یکون الرسول ملکا و الرد علیهم 2/ 116- 118 حجه المشرکین یوم القیامه 2/ 124 وقوفهم علی النار 2/ 125 الوعید علی عدم الإیمان بالیوم الآخر بالعذاب؛ من حقه أن یتأخر عن الدنیا 2/ 487 یترکهم اللّه یتحیرون فی تطاولهم و طغیانهم 2/ 489 لا یرجون لقاء اللّه و لا یؤمنون بالیوم الآخر 2/ 485 رضوا بالحیاه الدنیا و غفلوا عن آیات اللّه فمأواهم النار 2/ 486 تزیین الشیطان للکفار قتل أولادهم خوفا من العیله 1/ 289 و 2/ 188- 189 یجادلون بالباطل، و یتخذون آیات القرآن لعبا و باطلا 3/ 352 جعل اللّه علی قلوبهم أغطیه و علی آذانهم صمما 3/ 353 تهدیدهم بالخسف و العذاب و هم خائفون و من حیث لا یشعرون 3/ 200- 201 حوارهم مع الرسل 3/ 116- 117 حوارهم مع الرسل و تهدیدهم لهم بالإخراج من أرضهم 3/ 119

لو فتح اللّه علیهم بابا من السماء یصعدون فیه لقالوا أبصارنا مغلقه بل نحن مسحورون 3/ 148- 150

فتح القدیر، ج 6، ص: 385

ما ینتظرهم من عذاب جهنم و ما فیها من الصدید 3/ 120- 121 أعمالهم یوم القیامه کالرماد لا یقدرون علیها و لا یجدون لها أثرا 3/ 122 لا یؤذن لهم یوم القیامه فیعتذرون، و لا یسترضون 3/ 225 هم و آلهتهم حطب جهنم، و لهم فی النار زفیر و لکنهم لا یسمعون بعضهم لشده الهول 3/ 508 احتجاجهم بأنهم أفضل حالا فی الدنیا من المؤمنین، و بیان أن اللّه أهلک من کان أثری منهم و أغنی 3/ 411- 412 یصدون عن السبیل و یصدون الناس عن الحج إلی المسجد الحرام 3/ 530 یعلمون ظاهر ما یشاهدونه من زخارف الدنیا و هم عن أمور الآخره غافلون 4/ 247 کفرهم بلقاء اللّه فی الآخره 4/ 247 یطبع اللّه علی قلوبهم لأنهم لا یعلمون 4/ 268 فزعهم عند نزول الموت، و یوم القیامه لا مهرب لهم، و یؤخذون من قبورهم، و عندها یؤمنون، و لا إیمان لهم، و لا یقبل منهم 4/ 384- 385 کفرهم فی الدنیا و رجمهم بالغیب، و حال اللّه بینهم و بین ما یشتهون 4/ 385- 386 سخریتهم من الآیات، و لا یتعظون بموعظه، و قولهم عن القرآن سحر 4/ 446 ینکرون البعث 4/ 446 استبعادهم البعث بعد أن یمزقوا و یصیروا ترابا 4/ 359 نفوا إتیان الساعه بوجه من الوجوه، و القسم بإتیانها و بعثهم من قبورهم 4/ 358 لعنهم اللّه فی الدنیا و أعد لهم فی الآخره نارا سعیرا خالدین فیها، لا حافظ لهم و لا ناصر ینصرهم 4/ 351 تبرؤهم

من أسیادهم و زعمائهم و قادتهم، و طلبهم أن یضاعف لهم العذاب 4/ 352 إذا تلیت علیهم آیات القرآن قالوا عن النبی بأنه رجل یرید أن یبعدهم عن أسلافهم و أصنامهم 4/ 381 ادعاؤهم أنّ ما جاء به محمد سحر و کذب مختلق 4/ 381 أضمروا الندامه علی کفرهم لما رأوا العذاب 4/ 377 جعل اللّه القیود فی أعناقهم 4/ 377 لا نصیر لهم و لا مخرج من النار 4/ 407 لا یزیدهم کفرهم عند اللّه إلا غضبا و بغضا، و لا یزیدهم إلا خساره و نقصا، و هلاکا 4/ 407

فتح القدیر، ج 6، ص: 386

جزاؤهم نار جهنم لا یموتون فیها، و لا یخفف عنهم العذاب، و یبدل اللّه جلودهم کلما نضجت، و یصیحون و یستغیثون، و یطلبون الخروج من النار 4/ 406 یوم القیامه ینطق اللّه أعضاءهم لتشهد علیهم 4/ 434 منحهم اللّه الحواس فما أحسنوا رعایتها 4/ 434 اعتزلوا الیوم أیها الکفار المجرمون عن الصالحین 4/ 433 التهکم منهم بمقاساه حر النار التی کانوا بها یکذبون 4/ 433 أمرهم اللّه أن لا یعبدوا الشیطان الذی أضل و أغوی خلقا کثیرا قبلهم فما أطاعوا 4/ 433 تأخذهم صیحه إسرافیل و هم یختصمون فی بیعهم و شرائهم، و لا یستطیعون أن یوصوا، و لا یستطیعون أن یرجعوا إلی الدنیا 4/ 428- 429 اشمئزازهم من ذکر اللّه، و استبشارهم بذکر آلهتهم 4/ 536 الکفار فی عزه عن قبول الحق و تکبر و تجبر 4/ 482- 483 الأمم الخالیه المهلکه بتکذیب الرسل من قبل، و نداؤهم الذی لم یفدهم حین نزول العذاب 4/ 482- 483 تعجب الکفار من مجی ء الرسول منذرا و قالوا عن معجزاته: سحر و عنه:

ساحر

یجعل الآلهه إلها واحدا 4/ 482- 483 الأشراف منهم یطلبون الصبر و الثبات علی عباده الأصنام 4/ 483 یقولون: إن هذا شی ء یریده محمد بآلهتنا، و هو اختلاق لم تسمع به من قبل 4/ 484 تعجبهم من تخصیص الرسول بالذکر 4/ 484 الرد علیهم ببیان عجزهم و هزیمتهم و هلاک المکذبین 4/ 485 أهلک اللّه جمیع المکذبین بالرسل 4/ 486- 487 ما ینتظر هؤلاء الکفار إلا النفخه الکائنه عند قیام الساعه و التی لا رجعه بعدها و لا مصرف عنها 4/ 486- 487 استعجالهم بالعذاب فی الحیاه الدنیا 4/ 486- 487 جعل اللّه فی أعناقهم قیودا و أغلالا تمنعهم من الإیمان و الإنفاق فهم مقحمون 4/ 414 إنذار الکفار و عدمه سواء 4/ 415 خسران أنفسهم و أهلیهم 4/ 223 لهم فی النار أطباق من فوقهم و من تحتهم 4/ 223 الکفار هم المجرمون، و فی عذاب جهنم خالدون، و لا یخفف عنهم العذاب،

فتح القدیر، ج 6، ص: 387

و هم آیسون من النجاه 4/ 647 ما ظلمهم اللّه و لکنهم هم الذین ظلموا أنفسهم 4/ 647 نداؤهم علی مالک خازن النار و الرد علیهم بأنهم فی العذاب مقیمون 4/ 647 طلبوا إنزال الملائکه لإخبارهم بصدق محمد 4/ 81 استکبارهم و عتوهم 4/ 82 یوم القیامه یرون الملائکه، لا بشری یومئذ لهم، و یقولون: حجرا محجورا 4/ 82 الوعید للکفار: بأن أعمالهم سیجعلها اللّه هباء منثورا 4/ 82 یتبعون أهواءهم، و لا أحد أضل ممن یتبع هواه 4/ 205 إنکارهم البعث بعد أن یصیروا ترابا 4/ 172 أعلنوا أن هذا الوعید تکرر لآبائهم و ما هو إلا أحادیث و أکاذیب 4/ 172 یلجئون إلی اللّه إذا خافوا

الغرق و یعودون للکفر عند النجاه 4/ 244 اللّه یفصل یوم القیامه بین الکفار و المؤمنین 4/ 296 تذکیرهم بما أهلک اللّه من قبلهم من أهل القرون 4/ 497 وصف الکفار بالمجرمین 4/ 291 یطأطئون رؤوسهم حیاء و ندما یوم القیامه 4/ 291 طلب الکفار أن یرجعوا إلی الدنیا بعد أن صدقوا و زالت شکوکهم 4/ 291 رد اللّه علی الکفار: ذوقوا بسبب ترککم لما أمرتکم عذاب جهنم الخالد 4/ 292 إنکارهم بعثهم بعد موتهم و ضلالهم فی الأرض، و کفرهم بلقاء اللّه 4/ 289 بعثهم بعد موتهم و ضلالهم فی الأرض، و کفرهم بلقاء اللّه 4/ 289 نهیه صلّی اللّه علیه و سلم عن أن یحزن علی الکفار 4/ 278 ینبؤهم اللّه بأعمالهم، و یمتعهم اللّه فی الدنیا قلیلا ثم یلجئهم إلی عذاب ثقیل 4/ 279 التقریع لکفار مکه لاتخاذهم الملائکه بنات اللّه، و هم یکرهون البنات و یرغبون فی الذکور 4/ 474- 475

الکفار:

یجادلون فی اللّه بغیر علم یقلدون ما کان علیهم آباؤهم یستجیبون للشیطان مع أنه یدعوهم إلی عذاب جهنم 4/ 278 أعمالهم کالسراب الخداع لا یجدون منها شیئا، و لا تفیدهم شیئا، و هی تشبه الظلمات فی بحر عمیق فوقه أمواج و سحب 4/ 46- 47

فتح القدیر، ج 6، ص: 388

لا یصدقون بالبعث 4/ 145 یزین اللّه لهم أعمالهم السیئه فیرونها حسنه فهم یترددون فیها لهم فی الآخره سوء العذاب و هم الأخسرون 4/ 145 استعجالهم بالعذاب 4/ 240 تنادی علیهم الملائکه فی النار: بغض اللّه إیاکم فی الدنیا أشدّ من بغضکم أنفسکم الیوم اعترافهم بإماته اللّه لهم مرتین، و إحیائهم مرتین یتساءلون هل بالإمکان خروجهم من النار؟ 4/ 554- 555 سوق

الکفار إلی جهنم جماعات فتح أبواب النار للکفار لیدخلوها 4/ 546 یخاصم الکفار فی دفع آیات اللّه، و بالباطل لإزاله الحق، و هم أصحاب النار 4/ 552 الکفار هم الذین کذبوا بالقرآن، یدخلون إلی جهنم و الأغلال فی أعناقهم، و یسحبون فی الحمیم المتناهی فی الحر 4/ 552 تسأل الملائکه الکفار عن آلهتهم و أصنامهم التی عبدوها من دون اللّه 4/ 574 نهی بعض الکفار الناس عن سماع القرآن، و اللغو فیه 4/ 589 طلبهم أن یروا من أضلهم من الجن و الإنس 4/ 590 الکفار فی شک من البعث 4/ 600 لیس للکفار کتاب قبل القرآن یحتجون به و یتمسکون به إنهم مقلدون لآبائهم و أجدادهم فی عبادتهم للأصنام المترفون فی کل أمه یقتدون بالآباء، و یقلدون تقلیدا أعمی، و لو جاءهم الرسول بأهدی و أفضل 4/ 631 و 632 یأس الکفار من رحمه اللّه، و لهم عذاب ألیم 4/ 229 الکفار المنکرون للبعث یقولون: أ نرد فی قبورنا أحیاء بعد أن صرنا عظاما نخره بالیه؛ إنها إذا لخساره فادحه، و رجعه خاسره 5/ 452- 453 أعد اللّه للکفار سلاسل و قیودا و أغلالا و نارا تتسعر 5/ 417 وجوه الکفار یوم القیامه کالحه متغیره تنتظر الشر و الهلاک 5/ 408 کفرهم بالبعث، و تسمیتهم الملائکه بنات اللّه، و اتباعهم الظنّ 5/ 134- 135 بیان عناد الکفار، و کشف باطلهم بأن اللّه هو الخالق لهم، و عجزهم عن خلق أنفسهم، أو خلق السموات و الأرض، أو امتلاک خزائن أرزاق العباد

فتح القدیر، ج 6، ص: 389

و مفاتیح الرحمه و عجزهم عن معرفه علم الغیب. هم الممکور بهم المجزیون بکیدهم 5/ 121- 122 عرض الکفار علی النار

و توبیخهم لما أذهبوا من طیباتهم و استمتاعهم بها فی الحیاه الدنیا 5/ 21 یوم القیامه یجازیهم اللّه بالعذاب و الذل و الهوان 5/ 26 لهم من اللّه أشد العذاب 5/ 7 ضلال الکفار فی إنکار البعث و إنکار الحیاه بعد الموت 5/ 11- 12 اعتقاد الکفار بأن مرور الأیام تهلکهم (الدهریون) و حججهم الواهیه فی إنکار الآخره 5/ 11- 12 إسراع الکفار فی الجلوس إلی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم و ترکهم العمل بما یأمرهم به 5/ 351 التهکم من طمعهم فی دخول الجنه و الرد علیهم فی تکبرهم و طغیانهم 5/ 352 رد اعتذار الکفار عند دخول النار لقطع أطماعهم و آمالهم فی النجاه 5/ 302 تکذیبهم بالجزاء و الإسلام 5/ 479 إعراضهم عن التذکره و تشبیههم بالحمر النافره الهاربه من الرماه 5/ 400- 401 تمادیهم فی العناد و اللجاج و الغرور 5/ 314 افتراؤهم الکذب علی اللّه 5/ 263 لا یهدیهم اللّه لظلمهم 5/ 263 أرادوا إبطال القرآن و تکذیبه، و اللّه مظهره، و معلی شأنه 5/ 264 لو تمیز الکفار عن المؤمنین فی مکه لعذبهم اللّه بالقتل 5/ 64 فی قلوبهم أنفه الجاهلیه من الإقرار برساله محمد صلّی اللّه علیه و سلم 5/ 64 کفار مکه منعوا المسلمین عام الحدیبیه من الطواف، و کان الهدی محبوسا فمنعوه أن یبلغ محله 5/ 63 من صفات الکفار: عدم إکرام الیتیم، و عدم إطعام المسکین، و أکل مال الیتیم، و حب المال کثیرا 5/ 534- 537 ضحکهم من المؤمنین و تعییرهم بالإسلام، و اتهامهم بالضلال 5/ 488- 489 رجوعهم إلی أهلهم متلذذین بما هم فیه من سخریه، و ضحک المؤمنین منهم یوم

القیامه 5/ 489 وقوع الجزاء بهم یوم القیامه و ضحک المؤمنین منهم یکذب الکفار بالقرآن و یجعلون هذا التکذیب شکر رزقهم 5/ 194- 197

فتح القدیر، ج 6، ص: 390

توعدهم بعد الموت بالعذاب و بیان عجزهم فی رد الروح إلی الحلقوم بعد خروجها منه 5/ 194- 197 تکذیب الکفار و اتباع أهوائهم رغم ما جاءهم من الأخبار عن الأمم الماضیه ما فیه انتهاؤهم و ازدجارهم عن الشر 5/ 146 زعم الکفار أنهم لن یبعثوا، و التأکید علی بعثهم و حسابهم یوم القیامه 5/ 282 یحبون الدار الدنیا و یترکون یوما شدیدا عسیرا 5/ 427 اللّه خلق الکفار و قوی خلقهم و لو شاء لأهلکهم 5/ 428 کفار قریش صدوا أنفسهم و غیرهم 5/ 35 أبطل اللّه أعمالهم و جعلها ضائعه 5/ 36 الکفار یعاندون اللّه و رسوله و یحادونه 5/ 222- 223 أذلهم اللّه فی الدنیا و أخزاهم و لهم عذاب مهین فی الآخره، و یبعثهم اللّه من قبورهم و ینبئهم بما عملوا، أحصاه اللّه لهم، و نسوه 5/ 222- 223 الذین کفروا و کذبوا بآیات اللّه هم أصحاب النار 5/ 208 توعد اللّه الکفار المکذبین بالهلاک، و دفعهم إلی النار دفعا، و تبکیتهم لما قالوا فی الدنیا: إن ما جاء به محمد سحر 5/ 115 الانحطاط و العثار للکفار 5/ 39 أضل اللّه أعمالهم و أحبطها، لکراهیتهم ما أنزل اللّه علی رسوله 5/ 39 تذکیرهم لیعتبروا بما وقع للأمم الکافره 5/ 39 التبرؤ من عبادتهم و مما یعبدون 5/ 618- 621 أمر الکفار بالإیمان و الإنفاق و تقریعهم علی ترک ذلک 5/ 200- 201 المبطلون من الکفار قدیما و حاضرا 3/ 191- 192 أرسل اللّه الریاح

فأتت علی بنیانهم من القواعد فخر علیهم السقف من فوقهم 3/ 191- 192 هزیمه الکفار یوم بدر 5/ 155- 156 إعراض الکفار عما خرفوا به فی القرآن، و ضلالهم فی عباده ما لا یسمع و لا یعقل 5/ 16- 18 شمول الکفار و المنافقین و أهل الکتاب و المطعمین من المشرکین یوم بدر 5/ 49- 50 الکفار صدوا أنفسهم و غیرهم عن الإسلام و عادوا الرسول بعد ما تبینوا صدقه، فلن یضروا اللّه شیئا و سیبطل أعمالهم 5/ 49- 50 الکافرون اختصموا و کفروا، یقضی اللّه بهم إلی النار، و یقطع لهم ثیابا من

فتح القدیر، ج 6، ص: 391

نار، و یصب من فوق رؤوسهم الزیت المغلی، و لهم مقامع من حدید یضربون بها 5/ 527- 528

4- المشرکون:

الأمر بقتالهم إن نقضوا العهد 2/ 389 و 391 لا أیمان لهم 2/ 390 عدم الرکون إلی المشرکین 2/ 603 هم نجس، منعهم من الاقتراب من المسجد الحرام 2/ 399- 400 هل یمنع کل مشرک من دخول المساجد 2/ 399- 400 کیف یکون لهم عهد؟ 2/ 387- 388 الوفاء بعهد من عاهدتم عند المسجد الحرام (قریش) ما داموا مستقیمین علی العهد 2/ 387- 388 لو غلبوا لا یرقبون من مؤمن عهدا و لا ذمه 2/ 387- 388 الوفاء بعهدهم بشرط أن لا ینقضوه و أن لا یظاهروا علی المسلمین أحدا 2/ 384- 385 ینقضی العهد بانتهاء الأشهر الحرم 2/ 386 التبرؤ من المشرکین، و إمهالهم أربعه أشهر 2/ 379- 380 انتهاء عهدهم، و قتالهم، و منعهم من الحج و الطواف بالبیت بعد تبلیغهم مطلع سوره براءه 2/ 381 بیان ضلال المشرکین فی عباده الشرکاء الذین لا یسمعون، و لا

یتکلمون و لا أنفسهم ینصرون 2/ 316- 317 احتجاج المشرکین بالقدر سخریه 3/ 195 المشرک فی جهنم ملوم مدحور 3/ 274 أنکر المشرکون النبوه طالبین من الرسول إنزال ملک علیهم 3/ 195- 196 رد اللّه علیهم بالوعید، و إنزال الملائکه بالعذاب 3/ 197 یقرنهم اللّه مع بعضهم و مع شیاطینهم فی القیود 3/ 142 قمصانهم فی جهنم من قطران. و النار تغشی وجوههم 3/ 143 خزاعه و کنانه من العرب یقولون الملائکه بنات اللّه، و کراهیتهم البنات 3/ 206- 208 و أد البنات 3/ 208 یتخلی الشرکاء عن أتباعهم یوم القیامه، و یجعل اللّه بینهم حاجزا، و یرون النار، و لن یجدوا عنها مهربا 3/ 350- 351

فتح القدیر، ج 6، ص: 392

توبیخ المشرکین و تقریعهم علی عباده الأصنام کاللات و العزی و مناه 5/ 130- 132 الاستهزاء من جعلهم الآلهه إناثا و بنات للّه مع حبهم للذکور 5/ 132 تکذیب الأمم قبلهم برسلهم 5/ 86 تخویف المشرکین فی مکه مما اتفق للقرون الماضیه 5/ 94 أقوالهم المتناقضه و المختلفه فی محمد صلّی اللّه علیه و سلم 5/ 99 المکذبون فیما ادعوه علی محمد صلّی اللّه علیه و سلم من الکهانه و السحر 5/ 100 غفلتهم و جهلهم عن أمور الآخره 5/ 100 یکذبون بیوم الدین و یتساءلون عنه مکذبین 5/ 100 عرضهم علی النار و تعذیبهم، و کانوا فی الدنیا کذبوا بها و استعجلوا العذاب 5/ 100 تخصیص بعضهم بالذم و تقریعه بجهله للغیب، و ما فی صحف موسی- التوراه- من العذاب و الانتقام منه و من عمله 5/ 136- 137 ضرب اللّه لهم مثلا: هل لهم شرکاء من ما ملکت أیمانهم فیما رزقهم اللّه؟

فکیف إذن

یجعلون للّه شرکاء و أندادا؟! 4/ 257- 258 إنکارهم البعث و عدم اعترافهم إلا بالموته الأولی و عدم الانتشار بعدها 4/ 660 إقرارهم بأن اللّه خالق للسموات و الأرض، و یعبدون غیره 4/ 627 ظلموا أنفسهم بتکذیبهم بالبعث 4/ 622 یسأل المشرکون عن إمکان الرجعه إلی الدنیا 4/ 622 یعرض المشرکون علی جهنم أذلاء ینظرون إلیها من طرف ذلیل 4/ 622 خسروا أنفسهم و أهلهم 4/ 622 هم فی عذاب دائم لا ینقطع 4/ 622 تبکیتهم و توبیخهم: بأن اللّه ذلل لهم ما فی السموات و ما فی الأرض و أتم علیهم نعمه الظاهره و الباطنه 4/ 277 اعترافهم بأن اللّه خالقهم و مع ذلک یصرفون عن عبادته 4/ 650 وصفهم: بأنهم جاهلون، و أنهم سوف یعلمون 4/ 651 قالوا إن ندخل فی دینک یا محمد یتخطفنا العرب من أرضنا، یرد اللّه علی المشرکین بأن اللّه مکن لهم حرما آمنا، تجبی إلیه الأرزاق و الثمرات 4/ 206- 207 یعذب اللّه فی الدنیا و الآخره المشرکین و المشرکات 5/ 54 حکم و مصیر أولاد المشرکین یوم القیامه 3/ 258- 259

فتح القدیر، ج 6، ص: 393

5- المنافقون:

یعیب المنافقون علی رسول اللّه فی الصدقات، إن أعطوا رضوا و إن منعوا سخطوا 2/ 424- 425 قال المنافقون بحقّ محمد صلّی اللّه علیه و سلم: هو أذن، فردّ اللّه علیهم: بأنه أذن خیر، و توعد بالعذاب الألیم کلّ من یؤذی رسول اللّه، و بیّن لهم خطر معاداه اللّه و رسوله، و فضح أهواءهم و استهزاءهم 2/ 428- 431 المنافقون بعضهم من بعض ذکورا و إناثا و من صفاتهم:

یحلفون کاذبین ینهون عن المعروف بخلاء أشحاء 2/ 432- 433 مشابهه المنافقین لغیرهم من

الکفار و المنافقین 2/ 434 المنافقون یظلمون أنفسهم، و عذابهم محقق 2/ 434 قولهم کلمه الکفر 2/ 436 همّ المنافقون بقتل الرسول و مبایعه عبد اللّه بن أبی بالملک 2/ 436 إن یتوبوا یک خیرا لهم و إن یعرضوا فلهم عذاب ألیم فی الدنیا و الآخره 2/ 437 نقضهم العهود فی الاستقامه و الصلاح و الإنفاق 2/ 438 أعقبهم اللّه نفاقا متمکنا فی قلوبهم بسبب إخلافهم مع اللّه، و اللّه یعلم سرهم و نجواهم 2/ 439 یعیب المنافقون علی المسلمین تطوعهم بالصدقات، و یسخرون من المؤمنین و المصدقین، و سخریه اللّه منهم جزاء علی عملهم 2/ 439- 440 لیسوا أهلا للاستغفار، و استغفار الرسول لهم و عدمه سواء، و إن استغفر لهم سبعین مره لن یغفر اللّه لهم، و السبب فی ذلک هو کفرهم باللّه و رسوله 2/ 441 فرح المشرکین بالتخلف عن رسول اللّه و القعود عن الجهاد بالمال و النفس، و قالوا: لا تنفروا فی الحر، و الرد علیهم بأن نار جهنم أشد حرا 2/ 442- 443 منع المتخلفین من الخروج إلی الجهاد بعد تخلفهم أول مره عقوبه لهم 2/ 442 تخلف المنافقین عن الجهاد لا یضر 2/ 445 المنافقون خارج المدینه هم الأعراب، و هم أشد کفرا و نفاقا، یتربصون بالمسلمین الدوائر، و یعتبرون ما ینفقونه فی سبیل اللّه خساره 2/ 457 من الأعراب منافقون، و من أهل المدینه منافقون مردوا علی النفاق و ثبتوا علیه 2/ 452- 453

فتح القدیر، ج 6، ص: 394

اعتذارهم الباطل و کشف اللّه تعالی أخبارهم و سترهم 2/ 446 إنهم رجس، و أیمانهم کاذبه، و مأواهم جهنم 2/ 450 یقولون آمنا باللّه و بالرسول و أطعنا ثم یتولون

و یعرضون 4/ 52 یعرضون عن حکم اللّه و رسوله إلا إذا کان فی صالحهم 4/ 53 فی قلوبهم مرض و هم ظالمون 4/ 53 المنافقون الذین اتخذوا مسجد الضرار، أرادوا الکفر، و التفریق بین المؤمنین، و الإضرار بالمؤمنین 2/ 458- 459- 461 الإعداد لحرب اللّه و رسوله 2/ 458- 459 و 461 آیات اللّه تزید المنافقین کفرا و رجسا 2/ 475 موقفهم المتردد من الخروج إلی الجهاد 4/ 55 طاعتهم و لو أقسموا علیها معروفه بالتلون 4/ 55 المنافق إذا أوذی فی اللّه رجع عن الدین فکفر 4/ 224 اللّه قادر علی تمییز نفاقهم بعلمه 4/ 224 و لا یأتون الحرب، و هم أشحه و بخلاء فی الخیر، و إذا جاء الخوف تدور أعینهم جبنا و إذا ذهب الخوف أغلظوا للمسلمین القول 4/ 310- 311 إرجاف المنافقین بذکر الأخبار الکاذبه لتوهین جانب المسلمین 4/ 350 تسلیط الرسول علیهم إن أصروا علی موقفهم، بقتلهم و أخذهم 4/ 351 سنه اللّه فی الأمم الماضیه لعن المنافقین 4/ 351 استماعهم للرسول صلّی اللّه علیه و سلم و استهزاؤهم بما قاله بعد خروجهم 5/ 42 ختم اللّه علی قلوبهم، فاتبعوا أهواءهم و رغباتهم 5/ 44 ارتدادهم إلی الکفر بعد الإیمان 5/ 47 طاعتهم للمشرکین فی بعض أمورهم 5/ 47 یعذب اللّه المنافقین فی الدنیا و الآخره 5/ 54 تولی المنافقین الیهود، و نصرهم، و هم لیسوا من المؤمنین و لا من الیهود 5/ 229- 230 یحلفون علی الکذب و جعلوا من إیمانهم بلسانهم وقایه و حمایه لهم 5/ 229- 230 یبعدون عن دین اللّه بسبب تثبیطهم، و أعد اللّه لهم العذاب المهین 5/ 230 لا تفیدهم أموالهم و

لا أولادهم من اللّه شیئا 5/ 231 المنافقون هم أصحاب النار لا تفیدهم أیمانهم و لا کذبهم یوم القیامه، و هم حزب الشیطان 5/ 231

فتح القدیر، ج 6، ص: 395

حلف المنافقون لإخوانهم من أهل الکتاب أنهم معهم و سیخرجون معهم فی حال طردهم من المدینه 5/ 242- 243 کذبهم فی حلفهم و قعودهم عن نصره أهل الکتاب، و یرهبون المؤمنین 5/ 245 حضور المنافقین مجلس رسول اللّه، و هم عبد اللّه بن أبی و أصحابه 5/ 274- 275 حلفهم: أنّ محمدا رسول اللّه، و اللّه یشهد أنهم لا یعتقدون ذلک، و علمه تعالی ببواطنهم 5/ 274- 275 صدوا بنفاقهم عن سبیل اللّه 5/ 275 ختم اللّه علی قلوب المنافقین هیئاتهم و مناظرهم تدل علی نضاره و رونق ظاهری فصاحه أقوالهم کأنهم خشب مسنده فی عدم العلم و الفهم، و هم جبناء رعادید إعراضهم و استکبارهم 5/ 275- 278 المنافقون تتوفاهم الملائکه ضاربین وجوههم و أدبارهم، فیموتون علی أشنع حال سیخرج اللّه یوم القیامه أضغان المنافقین و أحقادهم من صدورهم و یظهرها لو أراد اللّه لجعل للمنافقین علامه یعرفون بها، و ترکهم یعرفون من فحوی کلامهم و مغزاه 5/ 47- 48

6- الأعراب و موقفهم:

الأعراب أشد کفرا و نفاقا، و یعتبرون ما أنفقوا خساره، و یتربصون بالمسلمین الدوائر 2/ 450- 452 منهم المؤمنون الذین ینفقون فی سبیل اللّه و یعتبرون ذلک قربات 2/ 451- 452 الذین تخلفوا عن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم حین خروجه إلی الحدیبیه، اعتذروا بمشاغل الأموال و الأهل 5/ 57- 58 ظنهم أن العدو یستأصل المؤمنین فلا یرجع منهم أحد إلی أهله 5/ 57- 58 المخلفون طلبوا أن یخرجوا إلی خیبر و نهی الرسول

لهم بأمر اللّه من الخروج 5/ 57- 58 بنو أسلم أظهروا الإسلام خوفا و ادعوا الإیمان، فأمر الرسول صلّی اللّه علیه و سلم بالرد علیهم و إفهامهم أن الإیمان تصدیق و عمل 5/ 79- 82 المخلفون سیدعون إلی قتال قوم أولی بأس و قوه، یقاتلونهم أو یسلمون، و جزاؤهم الغنیمه فی الدنیا و الجنه فی الآخره إن أطاعوا 5/ 60- 62

فتح القدیر، ج 6، ص: 396

7- الکفار المشرکون:

یوقفهم اللّه یوم القیامه و یفرق بینهم و بین ما عبدوا فی الدنیا من شرکاء، فیتبرأ الشرکاء منهم و من عبادتهم، و یشهدون اللّه علی ذلک 2/ 500 الحجج الدامغه لهم من أحوال الرزق، و الحواس، و الموت، و الحیاه، و الابتداء، و الإعاده، و الإرشاد، و الهدی 2/ 504- 507 یعبدون ما لا یضرهم و لا ینفعهم، و یقولون: هؤلاء الآلهه شفعاؤنا 2/ 492- 493 من مخازیهم: أنهم طلبوا من رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم آیه (معجزه) و لم یعتبروا بما جاء به عنادا و مکرا 2/ 493 أمر اللّه رسوله أن یتوعدهم بانتظار قضاء اللّه فیهم 2/ 494 مکرهم بآیات اللّه بعد نزول رحمه اللّه علیهم 2/ 494 القرآن یرد علیهم علی لسان رسوله صلّی اللّه علیه و سلم عند ما طلبوا تغییر القرآن و تبدیله، و هذا افتراء علی اللّه 2/ 491 الافتراء علی اللّه ظلم لا مثیل له، و إجرام لا فلاح بعده 2/ 492 ثباتهم علی الکفر، و عنادهم حتی تأتیهم البینه 5/ 577 استمرار الکفار المشرکون علی عباده الأوثان بعد مجی ء البینه، و دخولهم النار و خلودهم فیها بکفرهم، و هم شر الخلق 5/ 577- 588

8- متفرقات:

اشاره

حکم لعن کافر معیّن، جواز لعن الکفار و عدم جواز لعن العاصی 1/ 187 جواز الجهر بالسوء کمن ظلم 1/ 612 خداع المنافقین و تذبذبهم 1/ 611 مرض المنافقین فی فساد عقیدتهم و شکهم 1/ 49- 50 سنه المنافقین 1/ 51 المعنی اللغوی للسفهاء 1/ 168 و 174 مصیر المنافقین فی الدرک الأسفل من النار 1/ 611 بشاره المنافقین بالعذاب الألیم 1/ 606 نهی أهل البدع قد یزیدهم وقوعا فی الباطل

2/ 171- 172 یسوق اللّه المجرمین إلی النار عطاشا 3/ 416

الشاک فی دینه:

یعبد اللّه علی شک و قلق فی دینه، فإن أصابه خیر اطمأن، و إن أصابه ابتلاء

فتح القدیر، ج 6، ص: 397

ارتد و رجع إلی الکفر خاسرا الدنیا و الآخره و یدعو من دون اللّه و یعبد مالا یضره و لا ینفعه 3/ 522- 523 قتل الأولاد خشیه الفاقه من عاده بعض المشرکین العرب فی الجاهلیه 2/ 203- 204 کراهیه المشرکین للأنثی و کیف یسود وجه أحدهم عند ما یبشر بها 4/ 629 لا یجحد بآیات اللّه إلا کل غدار کفور 4/ 282 التحذیر من مخالفه أحکام اللّه، و قد حاسب اللّه أهل کثیر من القری، و عذبهم بسبب عتوهم و عصیانهم 5/ 594

الإفک:

معناه الذین جاءوا به و اتهموا عائشه هو خیر لما تضمنه من براءه عائشه لکل من شارک فیه نصیبه من الحد و الإثم الذی تولی کبره عبد اللّه بن أبی 4/ 14- 15 الذین یحبون انتشار الفاحشه فی المجتمع الإسلامی لهم من اللّه عذاب ألیم فی الدنیا و الآخره موقف المؤمنین من الإفک خطوره الإفاضه فیه و القول باللسان من غیر علم النصح بعدم العوده إلی مثل ذلک الذی یتهم الآخرین بالفاحشه یطالب بأربعه شهود علی ما یدّعی 4/ 17- 18

فتح القدیر، ج 6، ص: 398

یوم القیامه

اشاره

1- الساعه.

2- البعث.

3- الحشر.

4- یوم القیامه.

5- الآخره.

6- الیوم الآخر.

7- متفرقات.

فتح القدیر، ج 6، ص: 399

1- الساعه:

الیهود- و قیل قریش- یسألون عن وقتها لا تأتی إلا غفله علمها عند اللّه یسألون رسول اللّه کأنه مستقص و مستکثر للسؤال عنها 2/ 311- 314 کذّب بها الکفار، و أعد اللّه لمن کذب بها جهنم تستعر، و لها تغیظ و زفیر 4/ 75- 76 السؤال عنها، و الإشاره إلی قربها 3/ 351 إنکار الکفار لوقوعها، و القسم بأنها آتیه 4/ 358 تأتی بغته فتحیر الکفار و لا یستطیعون ردها 3/ 384 و 5/ 43 زلزله الساعه شی ء عظیم 3/ 516- 517 یوم ترونها تنشغل کل مرضعه عن رضیعها و تضع کل ذات حمل حملها، و تری الناس کأنهم سکاری 3/ 516- 517 لا شک فی مجی ء الساعه 4/ 570 یوم تقوم الساعه یخسر المکذبون و الکافرون 5/ 12 لا شک فی وقوعها 5/ 14 قول الکفار: أی شی ء هی؟ کفرا و تکبرا و عنادا 5/ 14 جاءت و وقعت أماراتها و علاماتها، و منها: بعثه النبی صلّی اللّه علیه و سلم 5/ 44 اقتراب الساعه 5/ 142 لا یقدر علی کشف وقت الساعه إلا اللّه 5/ 142 اقتراب الساعه بعد انشقاق القمر 5/ 144 و 149 موعد عذاب الکفار الأخروی و عذاب الساعه أعظم و أفظع 5/ 155 السؤال عن وقوعها و قیامها 5/ 459- 461 لا یعلمها إلا اللّه 5/ 459- 461 الرسول صلّی اللّه علیه و سلم لیس فی شی ء من علمها و ذکراها إنما مهمته إنذار من یخشاها 4/ 649 و 5/ 459- 461 بعد وقوع الساعه یری الناس أنهم ما لبثوا فی الدنیا إلا قلیلا 5/

459- 461 لا أحد یسأل عن الساعه إلا اللّه 4/ 597 الذین یخاصمون فیها مخاصمه شک و ریبه هم فی ضلال کبیر عن الحق 4/ 609 تأتی الساعه بغته و الناس لا یشعرون 4/ 644

فتح القدیر، ج 6، ص: 400

2- البعث:

فتح القدیر ج 6 466

أصله: الإثاره 1/ 104 قدره اللّه علی البعث 2/ 113- 114 تکذیب الکفار بالبعث لعدم تصورهم له بعد أن یصیروا ترابا 3/ 81 الرد علی منکری البعث بأن اللّه خلقهم من تراب ثم من نطفه، ثم من علقه، ثم من مضغه، و هو الذی یقر فی الأرحام ما یشاء، ثم الولاده و البلوغ و الحیاه و الموت 3/ 517- 518 إقامه الحجه علی منکری البعث بالأرض الهامده التی تنبت الزرع بعد نزول المطر 3/ 519 إزاله الجبال من أماکنها، و تسییرها کالسحاب عند البعث 3/ 347

3- یوم القیامه:

اشاره

تفتح السماء و تشققها بالغیوم و السحب ینزّل اللّه فیه الملائکه الملک یومئذ للّه ذلک یوم عسیر علی الکفار یعض الظالم علی یدیه ندما و حسره 4/ 84- 85 حین تقوم الساعه تنقطع حجه الکفار المجرمین 4/ 251- 252 یتفرق المشرکون عن آلهتهم فلا شافع لهم 4/ 251- 252 الاستدلال علی البعث بالشجر الأخضر یقدح منه النار 4/ 440- 441 قدره اللّه فی خلق السماوات و الأرض- و هما فی غایه العظم- قادره علی خلق الناس من جدید، و إنما شأنه أن یقول للشی ء کن فیکون بیده سبحانه ملکوت کل شی ء، و إلیه یرجع الناس للحساب 4/ 440- 441 یوم القیامه تسود وجوه الکفار المکذبین 4/ 541 استبعاد الکفار للرجعه بعد الموت 5/ 84- 85 الرد علیهم بأن اللّه قادر علی بعثهم و هو یعلم ما تنقص الأرض منهم و عنده کتاب حفیظ بأسمائهم 5/ 84- 85 یوم القیامه یحشر المشرکون و ما یعبدون من دونه 4/ 78 یدعو اللّه یوم القیامه کل أناس بإمامهم

فتح القدیر، ج 6، ص: 401

کل من یعطی کتابه بیمینه یقرؤه

و لا یظلم شیئا من کان فی الدنیا فاقد البصیره فهو کذلک فی الآخره 3/ 294- 295 یعرض اللّه جهنم للکافرین حتی یشاهدوها بأبصارهم تهدیدهم بما اتخذوا من عباد اللّه شرکاء هم الأخسرون أعمالا فی الآخره، بکفرهم و نفاقهم لا وزن لهم یوم القیامه و لا قیمه 3/ 373- 374 اقتراب القیامه للحساب، و الناس فی غفله. و قد کانوا یأتیهم القرآن، فیستمعون له و هم یلعبون، و قلوبهم لاهیه 3/ 470- 471 یقضی اللّه و یفصل بین المؤمنین، و الیهود، و الصابئین، و النصاری، و المجوس، و المشرکین، فیدخل المؤمنین الجنه، و الکافرین، و أشباههم النار 3/ 525- 526 تنقطع الأنساب یوم القیامه و لا یسأل بعضهم بعضا من ثقلت موزوناته و أعماله فهو الفائز من خفت موزوناته و أعماله فهو الخاسر 3/ 591- 596 یوم القیامه کألف سنه مما یعد الناس فی الدنیا 3/ 547

فی یوم القیامه:

یحشر اللّه من کل أمه جماعه، و هو حشر العذاب بعد الحشر الکلی لجمیع الناس 4/ 177- 179 تقریرهم: أنهم کذبوا و ظلموا 4/ 177- 179 ینفخ فی الصور فیخاف و یجیب و یسرع کل من فی السماوات و الأرض 4/ 177- 179 الجبال تسیر سیرا حثیثا کسیر السحاب 4/ 177- 179 یوم القیامه تفتت الجبال فتصبح کالغبار المتفرق 4/ 177- 179 من جاء بالحسنه فله خیر منها، و من جاء بالسیئه فکبّت وجوههم فی النار 4/ 177- 179 یوم القیامه یصنف الناس أصنافا ثلاثه: أصحاب المیمنه (إلی الجنه)، أصحاب المشأمه (إلی النار) السابقون السابقون و هم المقربون (فی جنات النعیم) 4/ 177- 179 فی یوم القیامه یتفرق الناس، أهل الجنه یصیرون إلی الجنه و أهل النار یصیرون

إلی النار 4/ 264 یوم القیامه لا ینفع الذین ظلموا اعتذارهم و لا یدعون إلی إزاله عتبهم 4/ 267 یوم القیامه هو یوم الفتح 4/ 298

فتح القدیر، ج 6، ص: 402

یوم القیامه لا ینفع الکفار إیمانهم، و لا یمهلون 4/ 298 سؤال المشرکین عن قیام الساعه، و إخبارهم أنه میعاد مضروب لا یتأخرون عنه و لا یتقدمون 4/ 376 دعاء الکفار بالویل علی أنفسهم، لما عاینوه هو یوم الفصل (الحکم و القضاء) یحشر الظالمون المشرکون و أزواجهم 4/ 448 خروج الناس من قبورهم للحساب و بروزهم بلا ساتر الملک یومئذ للّه خالصا بلا منازع العدل الإلهی التام و نفی الظلم 4/ 556 جمع أعداء اللّه إلی النار، حیث یحبس أولهم علی آخرهم لیتلاحقوا عند ما یصلون إلی النار تشهد علیهم حواسهم بما کانوا یعملون من معاصی. عتابهم لجلودهم، ورد الجلود: بأن اللّه أنطقها 4/ 586- 587 هو یوم الفصل بین الحق و الباطل و هو میقاتهم أجمعین یوم لا ینفع قریب قریبا و لا یدفع عنه شیئا 4/ 661 فی یوم القیامه کل أمه مجتمعه متمیزه عن غیرها، و تدعی إلی کتابها المنزل علیها. هو یوم الجزاء حیث یقرأ الناس صحف أعمالهم الناطقه بالحق 5/ 12- 13

من أحوال القیامه:

نداء إسرافیل (و هو الصیحه) الخروج من القبور بعد تشقق القبور مسرعین مجیبین المنادی 5/ 95- 97 القسم بجبل الطور و الکتاب المسطور، و البیت المعمور، و السماء، و البحر المسجور: أن عذاب اللّه واقع لا محاله 5/ 114- 115 تتحرک السماء، و تزول الجبال عن أماکنها، و تسیر عن مواضعها 5/ 116- 117 الداعی یدعوهم یوم القیامه إلی أمر فظیع 5/ 146- 147 خروجهم من القبور خاشعین أذلاء

مسرعین 5/ 146- 147 اعتراف الکفار بأنه یوم عسیر 5/ 146- 147 علامات یوم القیامه 2/ 207- 208 انشقاق السماء یوم القیامه و نزول الملائکه لا یسأل الإنس و الجن عن ذنوبهم بل یعرفون بسیماهم فیؤخذ بالنواصی و الأقدام إلی النار 5/ 165- 166

فتح القدیر، ج 6، ص: 403

الواقعه (القیامه) کائنه لا محاله و هی (واقعه) لقرب وقوعها لا یکون تکذیب عند وقوعها تخفض أقواما فی عذاب اللّه و ترفع أقواما فی طاعه اللّه 5/ 176- 177 یوم القیامه هو یوم التغابن و یوم الجمع 5/ 282- 283 تساؤل الکفار عن وقت یوم القیامه اسوداد وجوههم لما رأوه، و توبیخهم علی إنکاره 5/ 315- 316 انکشاف الساق و ظهور شده الأمر سجود الخلق کلهم و عدم استطاعه الکفار و المنافقین ذلک و هم أذلاء صاغرون 5/ 328- 331 من أسماء یوم القیامه: الحاقه معنی الحاقه من أسماء یوم القیامه القارعه 5/ 333- 334 وقوع یوم القیامه النفخه الأولی فی الصور دک الأرض و الجبال و انشقاق السماء نزول الملائکه، و حمله العرش یومئذ ثمانیه عرض البشر للحساب ظاهرین بأعمالهم 5/ 336- 338 السؤال عن العذاب الواقع فی یوم القیامه و لا یدفع العذاب الواقع فیه أحد تعرج الملائکه فیه إلی اللّه مقداره خمسون ألف سنه 5/ 344- 345 یوم القیامه تکون السماء کالنحاس المذاب، و الجبال کالصوف المصبوغ، شده أهواله، و اهتمام کلّ إنسان بشأنه و لا یسأل أحد نصرته 5/ 346- 349 خروج الناس یوم القیامه من الأجداث مسرعین أبصار الکفار لا ترتفع، و تغشاهم ذله شدیده 5/ 353- 354 یوم القیامه تهتز الأرض و الجبال و تصبح رملا سائلا تشیب رؤوس الأطفال من هوله

و شدته و تنفطر السماء و تتشقق من عظمته و شده أهواله 5/ 382- 383 النفخ فی الصور یوم القیامه و هو یوم هائل و عسیر یلقی الناس فیه عاقبه أمرهم 5/ 390- 391 القسم بیوم القیامه السؤال عن یوم القیامه سؤال استبعاد

فتح القدیر، ج 6، ص: 404

عند وقوع الموت بعد النفخه الأولی و ذهب ضوء الشمس و القمر یعلم الإنسان أن لا مفر من اللّه 5/ 402- 405 یوم القیامه تنظر وجوه المؤمنین إلی ربها الکفار محرومون من هذا النظر و وجوههم کالحه متغیره 5/ 406- 409 القسم بالریاح أو بالملائکه علی وقوع یوم القیامه من علامات یوم القیامه ذهاب ضوء النجوم، و اقتلاع الجبال، و جعل وقت للفصل و القضاء بین الرسل و بین أممهم 5/ 406- 409 یوم الفصل، و الهلاک فیه للمکذبین 5/ 431- 432 یوم القیامه هو یوم الفصل، هو مجمع و میعاد الأولین و الآخرین النفخه الأولی تسبق البعث، و إتیان الناس زمرا زمرا انفتاح السماء لنزول الملائکه تفصیل أحکام یوم الفصل و نتائجه 5/ 439- 444 یوم القیامه هو الیوم الحق و العمل الخیر یقرب من اللّه و العمل الشریر یبعد عنه العذاب فی الآخره قریب کل إنسان یشاهد ما قدّمه من خیر أو شر الکافر یتمنی أن یصبح ترابا لما یشاهده من العذاب 5/ 446- 447 یتقدم یوم القیامه و یسبقه نفخه الصور الأولی و هی الراجفه، ثم نفخه الصور الثانیه و هی الرادفه القلوب خائفه و جله، و الأبصار ذلیله خاضعه 5/ 451- 452 تجی ء قبل یوم القیامه مباشره الداهیه العظمی؛ التی تطم علی سائر الطامات، و هی النفخه الثانیه فی الصور 5/ 457- 460 یتذکر الإنسان

ما فیه ما عمل 5/ 457- 460 إبراز جهنم للطغاه، و هی مأواهم، و الجنه مأوی من خاف مقام ربه 5/ 457- 460 یوم القیامه ینسف اللّه الجبال حتی تصبح أرضا مستویه تخشع الأصوات للّه فلا تسمع إلا صوتا خفیا الشفاعه لا تنفع یوم القیامه إلا لمن أذن اللّه له بها 3/ 458- 460 یسبق یوم القیامه الصیحه الشدیده التی تصم الآذان انشغال کلّ إنسان بنفسه و فراره من أهله و أقاربه وجوه المؤمنین مشرقه مضیئه و وجوه الکفار سوداء کالحه 5/ 466- 468

فتح القدیر، ج 6، ص: 405

یوم القیامه تجمع الشمس بعضها إلی بعض ثم تلف فیرمی بها تتهافت النجوم و تتناثر، و تقتلع الجبال، و النوق الحامله فی شهرها العاشر ترکت هملا من غیر راع 5/ 469- 470 یوم القیامه تجمع الدواب المتوحشه للقصاص سجر البحار و تزویج النفوس الصالحه فی الجنه سؤال الموءوده عن الذنب الذی فعلته حتی قتلت دفنا بالتراب حیه نشر الصحف یوم القیامه و معرفه کل إنسان مصیره إلی الجنه أو إلی النار 5/ 470- 475 انشقاق السماء، و تساقط الکواکب، و تفجیر البحار، و إخراج القبور ما فی بطونها علم کل نفس بما قدمت و أخرت من عمل 5/ 478- 481 انشقاق السماء طاعه للّه و حق علیها أن تطیع تبسط الأرض کما یبسط الأدیم یوم القیامه و یخرج ما فیها من الأموات 5/ 491- 492 القسم بیوم القیامه و أنه موعود و الشاهد و المشهود فیه 5/ 499 و 503- 504 من أسماء یوم القیامه الغاشیه وجوه الکفار فیه ذلیله خاضعه عامله عملا شاقا متعبا، تصلی نارا حامیه، و تسقی من ماء متناه فی الحر، و طعامهم الشوک

الذی لا یسمن و لا یفید من جوع 5/ 520- 521 یوم القیامه تدق الأرض و تکسر یجی ء أمر اللّه و قضاؤه نزول الملائکه و حضورهم صفوفا الإتیان بجهنم، و تذکر الإنسان و اتعاظه و ندمه 5/ 535- 540 یوم القیامه هو یوم الجزاء و الحساب تفخیم شأنه الأمر و الحکم فیه للّه و لا یملک شیئا من الأمر غیره 5/ 480- 481 قیام الناس جمیعا للحساب و الجزاء فی یوم القیامه 5/ 483- 484 تحرّک الأرض و اضطرابها عند قیام الساعه و إخراجها ما فی جوفها من الأموات تعجب الإنسان مما جری لها اللّه تعالی أوحی لها خروج الناس متفرقین و انقسامهم حسب أعمالهم 5/ 582- 585

فتح القدیر، ج 6، ص: 406

نثر ما فی القبور یوم القیامه تمییز ما فی الصدور من خیر و شر 5/ 589- 590 من أسماء یوم القیامه القارعه یومها یکون الناس کالفراش المنتشر من ثقلت موازینه فمصیره إلی الجنه من رجحت سیئاته و خفت حسناته فمصیره إلی النار 5/ 592- 594

4- الحشر:

یجمع اللّه جمیع الناس فلا یترک منهم أحدا یعرض الناس جمیعا مصفوفین حفاه، عراه، غرلا توضع الکتب فی أیدی أصحابها کل کتاب لا یترک صغیره و لا کبیره إلا أحصاها 3/ 348- 349 یقع الإحیاء و البعث من القبور بصیحه واحده، و هی النفخه الثانیه فی الصور الناس بعدها یخرجون إلی ظهر الأرض 5/ 452- 453 و 456 التساؤل عن البعث و الاختلاف فیه اختلاف الکفار فی کیفیه البعث سیعلم الکفار الحقیقه عند البعث 5/ 437- 439 یکون الحشر بعد نفخه الصور الثانیه یحشر اللّه المجرمین عمیا و یسألون بعضهم بصوت منخفض کم لبثتم فی قبورکم؟

أفضلهم قولا یقول: ما

لبثتم إلا یوما واحدا 3/ 457- 458

5- الآخره:

من أراد بعمله الآخره و سعی لها فهؤلاء نتیجتهم الفلاح و الجنه و القبول 3/ 260- 262

6- الیوم الآخر:

التخویف للکفار من الیوم الآخر 2/ 135 مجی ء الناس فرادی یوم القیامه 2/ 161- 162 الوزن و الموازین و وزن صحائف الأعمال 2/ 217 الوزن الحق و العدل فیه- وزن الصحائف 2/ 216

فتح القدیر، ج 6، ص: 407

الوزن و المیزان للصحائف و الحسنات 2/ 220- 221 إخراج الموتی من قبورهم أحیاء کإخراج الثمرات من الأرض بعد المطر 2/ 244- 246 من عمل صالحا و هو یرجو ثواب اللّه یوم القیامه فلیکن موحدا حتی یجد ثمره ذلک 3/ 378- 379 الدعوه إلی الخوف من الیوم الآخر حیث لا یغنی الوالد عن ولده و لا المولود عن والده 4/ 282 النفخ فی الصور یسبق یوم الحساب و هو الیوم الموعود کل نفس تأتی للحساب معها سائق یسوقها و شاهد یشهد لها أو علیها أقوال السلف فی الشاهد و السائق کشف الغطاء عن المشرکین لیروا أعمالهم و صحفهم 5/ 90- 91 فی الیوم الآخر الحساب و الثواب و العقاب کائن لا محاله 5/ 99

7- متفرقات:

الموت: کل نفس من النفوس واجده مراره الموت 2/ 242 نزول شدته و غمرته خوف الإنسان و فراره منه 5/ 89- 90 لا شماته فیه، کل البشر کتب علیهم الموت، حتی الرسل 3/ 481 الأجل: معناه الموت و یوم القیامه 2/ 113 الأجل محدد، و العمر لا یطول و لا ینقص 2/ 232- 233 القبر: سؤال المیت فی قبره یثبت اللّه الذین آمنوا عند سؤالهم فی قبورهم 3/ 130 ثبوت عذاب القبر- الحیاه البرزخیه 1/ 184- 185 الدخان: من أشراط الساعه شموله و إحاطته بالناس، و دعاؤهم لکشفه، فهو عذاب ألیم 4/ 454- 456 الصور: النفخ فیه النفخه الأولی و الثانیه 4/ 545 نفخ إسرافیل

فیه النفخه الأولی النفخه الثانیه التی تبعث الخلق من أجداثهم 4/ 428- 429

فتح القدیر، ج 6، ص: 408

الجنّه

اشاره

1- صفاتها.

2- مکانتها.

3- موجوداتها.

4- سکانها السابقون.

5- سکانها الأتقیاء. 6- أصحاب الجنه.

7- أصحاب الیمین.

8- المخلصون.

9- أهل الأعراف.

10- الخائفون.

فتح القدیر، ج 6، ص: 409

1- صفاتها:

ثمار الجنه و أنهارها 1/ 65- 66 تقریبها یوم القیامه إلی المتقین 5/ 471 الجنه فی الآخره هی أفضل و أدوم من الحیاه الدنیا، و ثبوت هذا فی صحف إبراهیم و موسی 5/ 517- 518 من تمام نعیمها حدیث أهلها بعضهم مع بعض و سؤالهم عن أحوالهم اطلاع أهلها علی أهل النار خلود أهل الجنه فی الجنه 4/ 454- 455 الترغیب بها، و أنها دار السلام، و اللّه یدعو إلیها یهدی اللّه إلیها من یشاء فی الجنه للذین أحسنوا الحسنی و زیاده 2/ 498- 499

2- مکانتها:

الجنه عالیه، و لا یسمع فیها کلام باطل 5/ 522- 523 الجنه مرتفعه المکان. و ثمارها قریبه 5/ 339- 340 وعد اللّه بالجنه عباده ممن تاب و آمن و عمل صالحا لا یظلمون فیها لا یسمعون فیها کلاما فارغا و إنما سلام بعضهم لبعض 3/ 403 خروج بعض العصاه من النار إلی الجنه، و الکفار لا یخرجون من النار 2/ 45- 46 لا حزن فی الجنه مطلقا، و هی دار الإقامه الأبدیه 4/ 402- 403 عرض الجنه کعرض السماوات و الأرض و قد أعدّها اللّه و هیّأها للمؤمنین 5/ 210

3- موجودات الجنه:

محاسن الجنه، و بیان ما فیها 5/ 41- 42 فیها أنهار من ماء لم تتغیر رائحته و لم یفسد 5/ 41- 42 و أنهار الجنه من لبن لم یحمض، و أنهار من خمر لذیذ طیب، و أنهار من عسل 5/ 41- 42 فیها عین جاریه، و أکواب موضوعه بین أیدی أهلها، و وسائد مصفوف بعضها إلی بعض، و طنافس کثیره 5/ 525 الإنسان الذی یخاف موقف ربه للحساب جنتان: جنه عدن، و جنه النعیم ذواتا أغصان، فیهما عینان تجریان

فتح القدیر، ج 6، ص: 410

و فیهما من کل فاکهه نوعان اتکاء أهلهما علی فرش بطائنها الحریر 5/ 168- 169 یطاف علی أهلها بقصاع من ذهب و أکواب فیها ما تشتهیه الأنفس و تلتذ به الأعین عند رؤیته 5/ 168- 169 الخلود فیها و الفاکهه الکثیره 4/ 645- 646 فی الجنات خیرات حسان کأنهن الیاقوت و المرجان حور محبوسات فی الخیام- و الحوراء شدیده البیاض و السواد فی العین فی آن واحد- لم یطأهن، و لم یغشهن الإنس و الجان متکئین علی بسط خضراء و زرابی و

طنافس موشاه من دون تینک الجنتین الموصوفتین سابقا جنتان أخریان فیهما فواکه متنوعه، و فیهما عینان تجریان خضراوتان تمیلان إلی السواد من شده الاخضرار فیهما عینان تفوران بالماء 5/ 170- 175

4- سکانها السابقون:

السابقون فی الإیمان و العمل جماعه من الأولین (من الأمم السابقه) و قلیل من الآخرین (من أمه محمد صلّی اللّه علیه و سلم) هم فی الجنه علی سرر منسوجه و یطوف علی خدمتهم غلمان لا یهرمون أبدا و یطوفون علیهم بأباریق و کأس من خمر جار لا یتفرقون عنها و لا یسکرون متکئین و متقابلین 5/ 170- 175 و لهم فیها فاکهه کثیره و حور عین 5/ 179- 180 السابقون جزاؤهم الجنه بأعمالهم و کسبهم لا یسمعون فی الجنه لغوا، و لا یؤثم بعضهم بعضا، بل یقال: سلاما سلاما 5/ 180- 182 السابقون لهم الراحه فی الدنیا و الاستراحه من أحوالها بعد الموت 5/ 194- 197

5- سکانها الأتقیاء:

الأتقیاء لهم مع الذکر الجمیل فی الدنیا حسن المرجع فی الآخره 4/ 503 للأتقیاء جنات خالده، أبوابها مفتحه و فواکه کثیره عندهم فی الجنه نساء متحدات فی السن لا تنظر إحداهن لغیر زوجها 4/ 503 المتقون هم أهل الجنه

فتح القدیر، ج 6، ص: 411

یدخلونها بسلام آمنین ینزع اللّه من صدورهم العداوه و الحقد 3/ 161 للمتقین الفوز و الظفر و جنات فیها بساتین و کروم أعناب و لهم فی الجنه نساء کواعب و کأس ممتلئه و متتابعه لا یسمعون فیها کلاما باطلا، و لا یکذب بعضهم بعضا الجنه جزاؤهم عطاء من اللّه 5/ 445- 446 و 448 تقریب الجنه للمتقین و تزیینها فی قلوبهم أعد اللّه الجنه لکل رجاع إلی اللّه بالتوبه الخلود فی الجنه و ما تشتهیه النفوس 5/ 92- 94

6- أصحاب الجنه:

خلودهم من نعم اللّه علیهم: نزع ما فی قلوبهم من الحقد، و عدم الحسد ورثوا الجنه بأعمالهم 2/ 234- 235 ینادی أصحاب الجنه أصحاب النار، و یقرّعونهم 2/ 236 أهل الجنه هم أصحاب المیمنه کانوا فی الدنیا یتواصون بالصبر و الرحمه فیما بینهم 5/ 542 أصحاب الجنه لا یلحق وجوههم غبار و هم فیها خالدون 2/ 499 أصحابها خیر منزلا و أفضل مقیلا (موضع القیلوله) 2/ 82- 83 فی الجنه النساء یقصرن أبصارهن علی أزواجهن لم یطأهن و لم یغشهن إنس و لا جان قبل أزواجهن فی الجنه یشبهن فی الصفاء الیاقوت و المرجان جزاء من أحسن فی الدنیا الإحسان له فی الآخره 5/ 169- 170

7- أصحاب الیمین:

أهل الجنه هم أهل الیمین فی جنات و نعیم، و یتساءلون عن مصیر الکفار 5/ 399- 401 أصحاب الیمین لهم فی الجنه فرش مرفوع بعضها فوق بعض، و نساء أنشأهن اللّه خلقا جدیدا آخر فجعلهن متحببات إلی أزواجهن و هن أزواج أمثال و أشکال

فتح القدیر، ج 6، ص: 412

و هم جماعه من الأولین (الأمم السابقه) و جماعه من الآخرین (أمه محمد صلّی اللّه علیه و سلم) 5/ 183- 184 تفخیم و تعظیم أصحاب الیمین. هم فی الجنه فی سدر لا شوک له و طلح متراکب، و ظلّ دائم باق، و ماء منصب یجری دائما، و فاکهه کثیره لا تنقطع فی وقت، و لا تمتنع علی طالبها 5/ 183- 184

8- المخلصون:

المخلصون فی عبادتهم و طاعتهم لهم الجنه یکرمون فیها و یرزقون، و هم علی الأسره متقابلین وجها لوجه، و یطاف علیهم فی الجنه بکأس من خمر الجنه لا تغتال عقولهم و لا یسکرون، و عندهم الحور العین 4/ 450- 451

9- أهل الأعراف:

حوار أهل الأعراف مع أهل النار نداؤهم لرجال یعرفونهم بسیماهم 2/ 237 یعرفون الناس بسیماهم 2/ 238 الأعراف سور بین الجنه و النار هو الشی ء المشرف الأعراف جبال بین الجنه و النار من هم أهل الأعراف؟ 2/ 238- 239 معنی الأعراف اختلاف العلماء فی أصحاب الأعراف من هم 2/ 236- 237 نداؤهم لأصحاب الجنه و طمعهم فی دخول الجنه صرف أبصارهم تلقاء أصحاب النار دعاؤهم أن لا یجعلهم اللّه مع القوم الظالمین 2/ 237

10- الخائفون:

الجنه مأوی الخائفین لمقام ربهم یوم القیامه 5/ 459 لست تری فی أصحاب الیمین إلا السلامه التی تحب 5/ 195- 197 یمدّ اللّه المؤمنین فی الجنه، و یزیدهم من الفواکه و اللحم مما تشتهیه أنفسهم 5/ 117- 119

فتح القدیر، ج 6، ص: 413

یطوف علی أهل الجنه غلمان کاللؤلؤ المستور بالصدف فی الحسن و البهاء 5/ 117- 118 یتعاطی المؤمنون فی الجنه خمرا، شرابا، لا باطل فیها، و لا إثم کما هو فی خمر الدنیا 5/ 117- 118 یضرب حجاب بین الجنه و النار، و له باب، باطنه من جهه الجنه، و فیه النعیم و الرحمه، و ظاهره من جهه النار، و فیه العذاب 5/ 204- 206

فتح القدیر، ج 6، ص: 414

النار

اشاره

1- أسماء النار.

2- التحذیر منها.

3- موجودات النار.

4- أحوال أهل النار. 5- العذاب.

6- الفاسقون.

7- الطّغاه المکذبون.

8- أصحاب الشمال.

فتح القدیر، ج 6، ص: 415

1- أسماء النار:

من أسمائها: الحطمه 5/ 602- 603 من أسمائها: لظی 5/ 347- 348 هی سقر لا تبقی لهم لحما و لا تذر لهم عظما 5/ 393- 394 ذات لهب 5/ 627

2- التحذیر منها:

هی مأوی الطغاه و المتجاوزین لحدود اللّه 5/ 459 هی حامیه، و فیها عین متناهیه فی الحر و طعام أهلها الشوک 5/ 521- 522 النار مغیره لأهلها و مسوده لوجوههم و أبدانهم 5/ 393- 394 خزنه النار من الملائکه تسعه عشر 5/ 393- 394 تبری اللحم و الجلد عن العظم 5/ 347- 348 تدعو و تهلک من أدبر عن الحق و جمع المال 5/ 347- 348 النار موقده بأمر اللّه و یخلص حرّها إلی القلوب 5/ 602- 603 إطباقها و إغلاقها و أهلها موثقون فی عمد ممدوده 5/ 602- 603 جهنم للکفار محبس و مرصاد، و مرجع یرجعون إلیه ماکثین فیها ما دامت الأحقاب، و هی لا تنقطع لا یذوق أهل النار فیها إلا ماء حارا و صدیدا جزاء لأعمالهم إذ کانوا لا یؤمنون بالآخره 5/ 442- 444 رؤیه النار فی الآخره عیانا و مشاهده 5/ 596- 597 الخلود فیها، و معنی: ما دامت السماوات و الأرض 2/ 595- 598 إیقادها لأعداء اللّه إیقادا شدیدا 5/ 471 التحذیر من النار لأنها تتوقد و تتوهج 5/ 552- 554 لا یدخل النار إلا الشقی الذی کذب بالحق و أعرض عنه، و یجنبها الکامل فی التقوی 5/ 252- 554 امتلاؤها و سعتها و استزادتها 5/ 92

3- موجودات النار:

وقود النار الناس و الحجاره 5/ 302

فتح القدیر، ج 6، ص: 416

علی النار خزنه من الملائکه الغلاظ الشداد الذین لا یعصون ربهم، و یفعلون ما یؤمرون 5/ 302 طعام النار شر الطعام من ضریع شراب أهل النار من غسلین و هو صدید أهلها 5/ 341 فی جهنم النار تتوقد و فیها الأغلال: و الطعام الذی لا یسوغ فی الحلق، و العذاب 5/ 381-

382 للنار سبعه أبواب، و لکل باب قدر معلوم من الناس یدخلون منه 3/ 159- 160 فی النار شجره الزقوم التی جعلها اللّه امتحانا للکافرین الذین کفروا بوجودها، تنبت فی قعر جهنم و ثمرها مثل رؤوس الشیاطین یأکل أهل النار، من شجره الزقوم و یملؤون بطونهم 4/ 456- 457 طعام الأثیم الکثیر الإثم کالزیت المغلی یغلی کغلی الحمیم 4/ 662 الشجره الملعونه فی القرآن شجره الزقوم 3/ 286- 288 الأثیم طعام من شجره الزقوم 4/ 662- 663 جره من حقّ علیه العذاب إلی وسط جهنم و صب الماء الشدید الحراره فوق رأسه، و التهکم منه: بأنه فی جهنم عزیز و کریم 4/ 662- 663

4- أحوال أهل النار:

أهل النار فی العذاب الألیم الدائم، و یسقون الماء المغلی الذی یقطع أمعاءهم 5/ 42 الذین کسبوا السیئات یجازیهم اللّه بسیئاتهم، و یغشاهم هوان، و لا عاصم لهم، و وجوههم مظلمه، و خالدون فی النار 2/ 499 النار معده للکفار 5/ 310- 311 و إذا طرحوا فیها سمعوا لها أصواتا منکره و هی تغلی 5/ 310- 311 و تکاد تنقطع من تغیظها علی الکفار 5/ 310- 311 سؤال الخزنه لهم و اعترافهم بذنوبهم، فبعدا لهم 5/ 310 و 311 أهل النار یتخاصمون و الضعفاء یتحاجّون مع الکبراء مخاطبتهم لخزنه جهنم 5/ 567- 568 تخاصم أهل النار من أتباع و أسیاد 4/ 508 یقال للکفار هذه جهنم، و قد أخذت الملائکه بنواصیهم و أقدامهم و یحترقون فی جهنم و یصب الماء الحار علی وجوههم 5/ 166- 167 أهل النار هم أصحاب الشمال و قد کفروا بآیات اللّه، علیهم نار مطبقه مغلقه 5/ 542

فتح القدیر، ج 6، ص: 417

الکافرون فی سقر، و یعترفون بأعمالهم

التی أدخلتهم النار و أهمها ترک الصلاه، و لا تنفعهم الشفاعه، و لا یخرجون من النار 2/ 399- 401 ینادی أصحاب النار أصحاب الجنه طالبین مواساتهم بالماء و الطعام 2/ 239 الجنه حرام علی الکافرین 2/ 241

5- العذاب:

قد یکون العذاب رجزا ینزل من السماء 3/ 233 لو یؤاخذ اللّه الناس بذنوبهم ما ترک علی الأرض من کافر و من رحمه اللّه تأجیل العذاب لیوم القیامه 3/ 207- 209 یأتی عذاب اللّه و الناس فی نومهم و غفلتهم، و استعجال الکفار للعذاب، و لهم عذاب الخلد بکفرهم و عنادهم 2/ 513- 514 یعذب اللّه الظلمه و المستکبرین و هم: عاد، و ثمود، قارون، و فرعون، و هامان 4/ 234 أخذ اللّه الظالمین و المستکبرین و أهلکهم بالغرق، أو الصیحه، أو الخسف 4/ 234

6- الفاسقون:

منزلهم النار کلما أرادوا الخروج أعیدوا فیها تقول خزنه جهنم للفاسقین- إغاظه لهم- ذوقوا عذاب النار التی کنتم بها تکذبون 4/ 293- 294 تأکید تعذیبهم بمصائب الدنیا و بعذاب الآخره انتقاما منهم 4/ 293- 294

7- الطغاه المکذبون:

لهم شر منقلب، و یدخلون جهنم، و یحترقون فیها و ما یذوقون فیها من ماء حار و قیح صدید، و لهم عذاب آخر أجناس و أنواع 4/ 505- 506

8- أصحاب الشمال:

هم المکذبون بالبعث الضالون عن الحق، و نزلهم فی الآخره: الماء المغلی الحار، و تحریق فی جهنم 5/ 195- 197 هم فی النار فی ریح حاره و ظل من دخان أسود حار، لا کغیره من الظلال، فهو لا بارد و لا کریم کانوا فی الدنیا منعمین و کان یصرون علی الإثم العظیم

فتح القدیر، ج 6، ص: 418

إنکارهم البعث هم و آباؤهم الأقدمون 5/ 184- 187 الأولون و الآخرون من أصحاب الشمال مجموعون یوم القیامه للحساب 5/ 185- 187 الضالون عن الحق، و المکذبون للرسل؛ الجمیع یأکلون من شجر الزقوم، و هو کریه الشکل و الطعم، فیملئون منه البطون من شده الجوع، ثم یشربون علیه کشرب الإبل العطاش التی لا ترتوی، هذا نزلهم یوم الجزاء 5/ 185- 187

فتح القدیر، ج 6، ص: 419

الملائکه

اشاره

1- صفات الملائکه.

2- أعمال الملائکه.

أ- حفظ أعمال الإنسان.

ب- حمل العرش.

ج- نسخ الکتب.

د- قسمه الأمور.

ه- نزع الأرواح.

3- رؤساء الملائکه.

4- خزنه جهنم.

5- الملائکه فی اعتقاد الکفار.

فتح القدیر، ج 6، ص: 420

1- صفات الملائکه:

معنی الملائکه لغه 1/ 74 هم جنود اللّه فی السماوات و الأرض 5/ 54 هی المرسلات، یعصفون بالریاح و ینشرونها نشرا، و یأتون بما یفرق بین الحق و الباطل و الحلال و الحرام، و یلقون الوحی إلی الأنبیاء للإعذار و الإنذار 5/ 429- 433 هی الصافات، و الزاجرات، و التالیات ذکرا 4/ 443 تفضیل اللّه لهم علی جمیع الخلق 2/ 222 هم کرام و أتقیاء و مطیعون لربهم 5/ 464

2- أعمال الملائکه:

أ- حفظ عمل الإنسان:

الحفظه یکتبون أعمال الناس 4/ 648 الحفظه الذی یکتبون عمل بنی آدم 5/ 480 الحفظه یحفظون علی الإنسان عمله 5/ 508

ب- حمل العرش:

یحیطون بالعرش و یحدقون به و هم یسبحون و یحمدون 4/ 549 حمله العرش و دعاؤهم للمؤمنین التائبین بالمغفره و دخول الجنه و الوقایه من السیئات 4/ 553

ج- نسخ الکتب و تسبیح اللّه:

استنساخهم أعمال بنی آدم 5/ 15 نسخهم الکتب من اللوح المحفوظ 5/ 464 تسبیحهم بحمد ربهم و استغفارهم لمن فی الأرض 4/ 603

د- قسمه الأمور و إطاعه أمر اللّه:

من وظائف الملائکه: قسمه الأمور 5/ 98 هم عباد اللّه مکرمون، و لا یشفعون إلا لمن ارتضی 3/ 482 لا یتکبرون عن عباده اللّه و لا یعیون و هم فی تسبیح دائم 3/ 477 یسبقون بالوحی إلی الأنبیاء، و یدبرون ما أمروا بتدبیره 5/ 456

ه- نزع الأرواح:

الملائکه تنزع أرواح العباد

فتح القدیر، ج 6، ص: 421

تنشط النفوس و تخرجها من الأجساد تسبح فی الأبدان لإخراج الروح 5/ 450- 456

3- رؤساء الملائکه:

جبریل روح القدس 1/ 129- 130 جبریل و میکائیل منزلتهما و فضلهما 1/ 137 لا یتنزلون و منهم جبریل إلا بأمر اللّه 3/ 406 اصطفاء الرسل من الملائکه کجبریل و إسرافیل 3/ 558 یقوم جبریل یوم القیامه و الملائکه صفوف و هم لا یتکلمون 5/ 446- 448 ملک الموت و أعوانه و سؤال الکفار عن ضلالهم 2/ 231 یتوفی ملک الموت الناس بأمر اللّه، ثم إلی اللّه مرجعهم للحساب 4/ 289

4- خزنه جهنم:

زبانیه جهنم غلاظ شداد 5/ 572- 573 خزنه جهنم من الملائکه و عدتهم تسعه عشر جعل اللّه عددهم اختبارا و ابتلاء، و یزداد أهل الکتاب و المؤمنون إیمانا 5/ 396- 397 استغراب الکفار و المنافقین لهذا العدد 5/ 398 خزنه جهنم تؤمر بجر الأثیم إلی وسط جهنم و یصبّ الماء الشدید الحراره فوق رأسه، و قولهم له تهکما: أنت العزیز الکریم 4/ 662- 663

5- الملائکه فی اعتقاد الکفار:

الملائکه بنات اللّه، فرد اللّه علیهم بأنهم عباد مکرمون لا یسبقونه بالقول و لا یعصون أوامره 3/ 478 المشرکون یسمون الملائکه بنات اللّه 5/ 134 توبیخ المشرکین و تقریعهم علی جعلهم الملائکه بنات اللّه 4/ 629- 630 الملائکه عباد الرحمن 4/ 629- 630 لو أراد اللّه لأهلک الکافرین و جعل مکانهم ملائکه فی الأرض 4/ 643

فتح القدیر، ج 6، ص: 422

الإنسان

اشاره

1- خلق الإنسان.

2- دعاء الإنسان.

3- نعم اللّه علی الإنسان، و موقفه من النّعم.

4- تکریم اللّه للإنسان.

5- دعوه الإنسان للتدبّر و التفکر.

6- الإنسان البارّ.

7- الإنسان العاق.

8- الإنسان الکافر.

9- النفس.

10- الناس.

11- الشعراء.

12- الصحابه.

فتح القدیر، ج 6، ص: 423

1- خلق الإنسان:

خلق اللّه الإنسان من طین، ثم جعله نطفه فی الرحم، و أحال النطفه إلی علقه، ثم خلق العلقه قطعه لحم غیر مخلقه، ثم تصلبت بقدره اللّه عظما، ثم کسا اللّه العظم لحما، و أنشأه إنسانا فیه الروح و الحواس، ثم الموت و البعث 3/ 566- 569 خلق اللّه الإنسان من نطفه ضعیفه مهینه، فإذا هو خصیم شدید الخصومه، و ضرب الإنسان الکافر مثلا لاستبعاد البعث و إنکاره بالعظم البالی کیف یعود من جدید و قد صار ترابا؟! 4/ 439- 440 خلق اللّه له فی أحد أطواره من علق خلق آدم من طین یابس کالفخار 5/ 161- 162 خلق اللّه الإنسان من ضعف، ثم جعل من بعد ضعف قوه ثم ضعفا (أطوارا) 4/ 267 خلقه حریصا و جزعا 5/ 349- 350 خلقه من بنی مدفوق مصبوب، و خروج المنی من صلب الرجل و من ترائب المرأه 5/ 508- 511 خلقکم ابتداء من تراب، ثم من نطفه أخرجها من ظهر آدم، ثم جعلکم أزواجا ذکورا و إناثا 4/ 392 کان قطره من منی تراق فی الرحم خلقه اللّه و سواه و نفخ فیه الروح و جعل منه ذکرا و أنثی الرب الخالق لهذا الإنسان قادر علی إحیاء الموتی للحساب و الجزاء 5/ 411- 412 خلقه فی استواء و اعتدال، و رده بعد الهرم إلی أرذل العمر أو النار 5/ 567- 568 الامتنان بخلقه و تعلیمه البیان الذی یکون به التفاهم 5/ 158

القسم بالشفق و اللیل إذا اجتمع و القمر إذا تکامل لیرکبنّ الإنسان حالا بعد حال، نطفه، ثم علقه، ثم مضغه 5/ 495- 497 بنیته و خلقته من العجله 3/ 483 من الناس من یعمّر حتی یصل إلی أرذل العمر 3/ 517- 518

2- دعاء الإنسان:

لجوء الإنسان إلی اللّه بالدعاء إذا مسه الضر و إعراضه إذا انکشف عنه هذه الحال تشمل أهل الإیمان و أهل الکفر 2/ 487- 491

فتح القدیر، ج 6، ص: 424

لا یمل الإنسان من دعاء الخیر و إن أصابه الشر فیؤوس قنوط الکافر لا یؤمن بالساعه إن أذاقه اللّه رحمه بعد شر نسبه إلی نفسه 4/ 598 دعاؤه فی حاله الضر و إعراضه فی حاله الیسر بسبب کفره 3/ 291 دعاؤه عند المصیبه و الضرر، و إذا أعطاه اللّه نعمه امتحانا له ادعاها لنفسه، و لعلمه، و لقوته. و قد قالها إبلیس من قبل 4/ 537- 538 یدعو ربه مستغیثا، راجعا إلیه فی حاله الضرر و المرض، و ینسی ربه فی حاله الرخاء، و ربما جاوز ذلک إلی الشرک 4/ 519 بعده عن اللّه فی حاله النعمه و یأسه و قنوطه إذا مسه الشر کلّ إنسان یعمل علی ما یشاکله أخلاقه 3/ 303 الإعراض عن النعمه، و اللجوء و الدعاء عند المصیبه 4/ 599

3- نعم اللّه علی الإنسان، و موقفه من النعم:

من نعم اللّه علی الإنسان:

السکن فی البیوت فی المدن، فی الخیام و هی بیوت البادیه أثاث البیوت ظلال الأشیاء الأکنان فی الجبال الثیاب 3/ 222- 224 مراتب عمر الإنسان أربعه:

النشوء- الشباب- الکهوله- الشیخوخه فضل اللّه بعض الناس علی بعض بالرزق جعل اللّه للناس من أنفسهم أزواجا، و جعل لهم بنین و حفده 3/ 215- 217 طغیان الإنسان إن رأی نفسه مستغنیا رجوعه إلی اللّه، و حسابه علی طغیانه و استغنائه 5/ 571 جزعه إن أصابه شر، و منعه إن أصابه خیر المصلون الموحدون لا یتصفون بالجزع و الهلع 5/ 349- 350 قدره اللّه علی بعثه و إعادته بعد موته 5/ 508- 511 استثناء المؤمنین العاملین من الرد إلی

جهنم 5/ 567- 568 جوارحه تشهد علیه بما عمل 5/ 406

فتح القدیر، ج 6، ص: 425

إذا أعطاه اللّه صحه و غنی فرح، و إن یصبه بلاء و شده بما قدمت یداه من الذنوب فإنه کثیر الکفر و الجحود 4/ 623 عدم مؤاخذته بجنایه غیره، و اختصاص المهتدی بهدایته و الضالّ بضلاله 3/ 256 لیس للإنسان إلا أجر سعیه و جزاء عمله، و إن هذا العمل سیکشف له و یعرض علیه و یجزاه 5/ 137- 139 یبعث اللّه جمیع أجزاء الإنسان و خص العظام لأنها قالب الخلق 5/ 403- 404 و قدره اللّه علی تسویه بنانه مع لطافتها و صغرها 5/ 403- 404 یرید الإنسان أن یقدم فجوره فیقدم الذنب و یؤخر التوبه 5/ 403- 404 العذاب لا یکون إلا بعد الإعذار و إقامه الحجه بإرسال الرسل 3/ 256 الإنسان أکثر شی ء جدالا و محاججه 3/ 351 کفر بعض الأفراد بالنعم، و شهوده علی جحوده، و حبه الشدید للمال، و علم اللّه بأفعاله، و قدرته علی حسابه 5/ 588- 591

4- 5- کرّمه الخالق و دعاه للتفکر:

قد أتی علی الإنسان وقت کان فیه جسدا ترابا لا یذکر خلقه اللّه من نطفه أخلاط و أراد ابتلاءه فمنحه السمع و البصر بین اللّه الطریق إلی السعاده و الشقاء 5/ 415- 420 کل إنسان مرتهن بعمله 5/ 118 لن یترک الإنسان هملا بلا أمر و لا نهی و لا حساب و لا عقاب 5/ 411- 412 کدحه مع الجهد و السعی الشاق إلی ربه بعمله لیلقی الجزاء العادل 5/ 493- 496 تکریم الإنسان، و خلق اللّه له ما یحمله فی البر و البحر، و رزقه من الطیبات، و فضله علی کثیر ممن خلق 3/ 292- 293

أمره بالنظر إلی طعامه، و شرابه، و شق الأرض، و الزرع، و الإنبات فیها من الزروع و الحدائق، لیهتدی إلی اللّه و یعبده وحده 5/ 465- 466 و 468 علمه الخط و ما لم یعلم 5/ 570

6- الإنسان البار:

إذا بلغ استحکام قوته و عقله فی الأربعین من عمره ألهمه اللّه شکره و أن یعمل صالحا و أن یصلح ذریته. هذا الإنسان و من هو علی شاکلته یتقبل اللّه أعمالهم و یدخلهم الجنه 5/ 22- 23

فتح القدیر، ج 6، ص: 426

7- الإنسان العاق لوالدیه:

قوله لهما: أف تهکمه بهما: أنه یبعث بعد الموت استغاثتهما، و دعاؤهما له بالإیمان رده علیهما: بأن ما یقولانه أساطیر و خرافات هذا و أمثاله وجب علیهم العذاب و الخسران 5/ 25

8- الإنسان الکافر:

اختبار اللّه له عند ابتلائه بالإنعام یقول: ربی أکرمنی و عند ابتلائه بتضییق الرزق یقول: ربی أهاننی و هذه صفه الکافر الذی لا یؤمن بالبعث 5/ 533- 534 خلقه اللّه فی مکابده و مشقه 5/ 539- 540 ظنه: أن لا یقدر علیه أحد، و أن اللّه لا یراه، فینفق المال فی غیر طاعه اللّه خلق اللّه له الحواس، و اللسان، و الشفتین، و هداه طریق الخیر و الشر 5/ 539- 540 استحق دخول النار بعمله و اختیاره، فلا أعتق، و لا أطعم الیتیم القریب، أو المسکین الفقیر، و لا آمن 5/ 540- 544 یأسه بعد انتزاع النعمه، و فرحه بالنعم و افتخاره 2/ 551 یوم القیامه لا قوه و لا ناصر له من اللّه 5/ 510- 511

9- النفس:

النفس اللّوامه، القسم بها 5/ 403 النفس المطمئنه المؤمنه أمرها بالرجوع إلی ربها راضیه بالثواب مرضیه فی جنته 5/ 536- 537 کل نفس علیها حافظ من الملائکه 5/ 508 کل نفس مأخوذه بعملها، و مرتهنه به 5/ 399- 401 خلق النفس، تعریفها حالها، و ما فیها من الحسن و القبح 5/ 547- 549 فاز من طهر نفسه و خسر من أضلها و أغواها

10- الناس:

کانوا أمه واحده ثم اختلفوا

فتح القدیر، ج 6، ص: 427

القضاء و الحکم بین الناس یوم القیامه بدأ الاختلاف حین قتل أحد ابنی آدم أخاه 2/ 492- 493 إذا أذاقهم اللّه رحمه فرحوا بها و إذا أصابتهم شده بکسبهم و عملهم إذا هم یقنطون 4/ 259- 260 الفرح إنّما یکون بفضل اللّه الذی یبسط الرزق لمن یشاء من عباده 4/ 259- 260

11- الشعراء:

یتبعهم و یجاریهم الضالون عن الحق 4/ 140- 143 و یخوضون فی کل فن من فنون الکذب، یقولون ما لا یفعلون، و یستثنی من هؤلاء الشعراء المؤمنون الذین ینتصرون ممن ظلمهم 4/ 140- 143

12- الصحابه:

هم مع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم غلاظ علی الکفار، رحماء بینهم، یطلبون ثواب اللّه، و تظهر علامتهم فی جباههم من السجود 5/ 66- 68 یکونون فی الابتداء قلّه ثم یزدادون و یکثرون، اللّه کثرهم و قواهم لیکونوا غیظا للکافرین، وعدهم اللّه بالمغفره و الأجر العظیم 5/ 66- 68

فتح القدیر، ج 6، ص: 428

الجن و إبلیس و الشیطان

اشاره

1- إیمان الجن.

2- خلق الجن.

3- تحدّی الجن.

4- أصل إبلیس.

5- رفض إبلیس السجود.

6- إغواء بنی آدم.

7- طلبه إمهاله لیوم القیامه.

8- تعریف الشیطان.

9- عمل الشیطان.

فتح القدیر، ج 6، ص: 429

1- إیمان الجن:

حضور وفد من الجن إلی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم و استماعهم القرآن، و إیمانهم، و إنذارهم لقومهم 5/ 30- 34 استماع جماعه من الجن إلی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم، و إیمانهم و تبرؤهم من الشرک بعد سماعهم القرآن، و تسفیه أقوال عصاتهم و مشرکیهم 5/ 361- 368

2- خلق الجن و أنواع الجن:

خلق جنس الجن من لهب خالص و صاف من نار 5/ 161- 162 منهم المسلمون و منهم الظالمون الکافرون المسلمون قصدوا طریق الحق و الکفار أصبحوا لجهنم حطبا 5/ 369- 371 ازدحامهم علی الاستماع من رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم 5/ 371 المطیع من الجن فی الجنه و العاصی فی النار 2/ 186

3- تحدی الجن:

تحدی اللّه لهم أن یخرجوا من أقطار السموات و الأرض معنی هذا التحدی و هل هو فی الآخره أم فی الدنیا الخروج من أقطار السموات و الأرض ببینه و علم العجز التام أمام عذاب اللّه بما یرسله من لهب و نحاس 5/ 165 استعاذه العرب بالجن فزادوهم سفها و طغیانا طلبهم خبر السماء فوجدوها قد ملئت بالملائکه لحراستها و منع استراق السمع حراسه السماء بعد بعثه محمد صلّی اللّه علیه و سلم 5/ 366- 568 جعل الکفار بین الجن و بین اللّه نسبا الجن یعلمون أن الکفار یحضرهم اللّه و یعذبهم 4/ 475

4- أصل إبلیس:

معنی إبلیس و أصله 1/ 79 کان من الجن، و خرج عن طاعه ربه 3/ 349- 350 إبلیس أبو الجان خلقه اللّه من نار السموم 5/ 157

فتح القدیر، ج 6، ص: 430

5- رفض إبلیس السجود و الرد علیه:

رفض إبلیس السجود لآدم فأخرجه اللّه من الجنه و جعله من المبعدین، و أن علیه اللعنه إلی یوم الدین 3/ 158 رفض السجود لآدم لأنه خلق من طین توعده بالاستیلاء علی ذریه آدم بالإغواء و الإضلال 3/ 287 امتناعه عن السجود لأنه أفضل من آدم فی رأیه 2/ 208 استکباره عن السجود لآدم علوه بحجه أنه مخلوق من نار طرده من الجنه و إنظاره إلی یوم الحساب إقسامه علی إغواء بنی آدم التهدید من اللّه تعالی بمل ء جهنم به و بمن اتبعه من البشر 4/ 512- 513

6- إغواء بنی آدم:

طریقته فی إغواء بنی آدم 2/ 221

7- طلب إبلیس إمهاله:

طلبه الإمهال إلی یوم القیامه إغواؤه لبنی آدم و استثناء عباد اللّه المخلصین 3/ 158- 159 إمهاله إلی یوم القیامه قسمه أن یغوی بنی آدم طریقه إغوائه للناس: یأتیهم من جمیع الجهات 2/ 219 أمهله اللّه إلی یوم القیامه و جزاؤه مع أتباعه جهنم جزاء وافرا مشارکته لأتباعه فی أموالهم و أولادهم أما عباد اللّه المؤمنون فلیس لإبلیس علیهم من قوه و لا حجه 3/ 289- 290

8- طرد إبلیس:

طرده من الجنه و جعله من الصاغرین 2/ 218 طرده مذموما مدحورا من الجنه أو السماء، و وعیده بالنار هو و من تبعه من الناس 2/ 219- 220

فتح القدیر، ج 6، ص: 431

9- تعریف الشیطان:

هو الوسواس الخناس معنی الوسوسه و الخنس 5/ 641- 643 وسوسه الشیطان 2/ 221 الشیطان هو الغرور و الخدّاع الذی یغر الخلق و یخدعهم عن ربهم 4/ 282

10- عمل الشیطان:

خطوات الشیطان 1/ 194 سخریته ممن وعدهم و أخلفهم طلبه منهم أن یلوموا أنفسهم کفره بما أشرکوه به فی الدنیا 3/ 124- 125 تتنزل الشیاطین علی کل کذاب کثیر الکذب یسترقون السمع و أکثرهم کاذبون 4/ 139 طلب الشیطان من الإنسان أن یکفر ثم تخلیه عنه و تبرؤه منه 5/ 244 نهی المؤمنین أن یصدهم الشیطان عن اتباع محمد لأنه عدو ظاهر العداوه 4/ 644 هیأ اللّه للکفار قرناء من الشیاطین یزینون لهم أمور الدنیا و شهواتها 4/ 589 الشیطان یفتن بنی آدم یراکم و قبیله من حیث لا ترونهم رؤیته ممکنه أم لا؟ 2/ 225 حفظ اللّه السماء بالکواکب من استماع کل شیطان متمرد، و رمی الشیاطین بالشهب فتدحرهم و لهم فی الآخره عذاب دائم 4/ 444- 445

فتح القدیر، ج 6، ص: 432

أهل الکتاب

اشاره

1- کفر أهل الکتاب.

2- تعنّت و تکبر أهل الکتاب.

3- کتم الحقیقه.

4- عمل أهل الکتاب.

5- تهدید الیهود و توعّدهم.

6- تجبّر و تکبّر الیهود.

7- موقف الیهود من الرسل و المسلمین.

8- شدّه حقدهم.

9- حبّهم للمال.

10- توعّد الحق لهم.

11- تعریف النصاری.

12- کفر النصاری و ادعاؤهم.

فتح القدیر، ج 6، ص: 433

1- کفر أهل الکتاب و الرد علیهم:

کفرهم ادعاؤهم أنهم أبناء اللّه و أحباؤه ردّ اللّه علیهم بأنهم بشر مما خلق 2/ 29 إنذارهم لأنهم قالوا: اتخذوا اللّه ولدا، من غیر علم أصلا 3/ 322 غلوهم فی عیسی الإفراط و التفریط 1/ 622- 623 إصرارهم علی الکفر حتی تأتیهم البینه استمرارهم علی الکفر و تفرقهم بعد بعثه محمد صلّی اللّه علیه و سلم دخولهم النار و خلودهم فیها هم شر الخلق 5/ 577- 581 قولهم: إن اللّه اتخذ ولدا و هو قول عظیم تکاد تتفطر السماء و تنشق الأرض و تنهدّ الجبال من هوله و جسامته 3/ 417- 418

2- تعنّت أهل الکتاب:

فرقوا الإیمان بین الرسل 1/ 614 ترک جدالهم إلا من أفرط منهم فی المجادله و ظلم أن نقول لهم: آمنا بالقرآن و التوراه و الإنجیل، و إلهنا واحد و نحن له مسلمون 4/ 236- 238 یعلمون أن القرآن منزل من عند اللّه بالحق 2/ 176- 177

3- کتمان أهل الکتاب للحقیقه:

لعنهم و غیرهم بسبب کتم الحق 1/ 187 عقوبه الیهود بالنار لأنهم کتموا ما أنزل اللّه 1/ 197 لیسوا علی شی ء حتی یقیموا التوراه و الإنجیل 2/ 27 بعض فضائحهم 2/ 73 لا یموت یهودی أو نصرانی إلا و قد آمن بالمسیح 1/ 616

4- شناعه عملهم و قولهم:

بیان إفراط النصاری فی تألیه المسیح، و تفریط الیهود فی تکذیبه 2/ 103- 104 یخاصمون فی دین اللّه بعد استجابه الناس له

فتح القدیر، ج 6، ص: 434

حجتهم لا ثبات لها کالشی ء الذی یزول 4/ 609 فرقوا دینهم و کانوا شیعا و أحزابا 2/ 208- 309 و 4/ 259 تفرق أهل الکتاب 4/ 608 الیهود أول أمه نزل علیهم الوعید فی قتل الأنفس 2/ 39

5- تهدید الیهود و توعدهم:

تذکیرهم بنعم اللّه حیث جعل منهم أنبیاء و ملوک أمرهم بدخول الأرض المقدسه 2/ 31- 32 غضب اللّه علیهم ضرب الذله علیهم 1/ 426 ما حرم اللّه علیهم من البقر و الغنم شحومها و الحوایا و ما اختلط بعظم عقوبه لهم علی ظلمهم 2/ 197- 199 لعنهم علی ألسنه الأنبیاء 2/ 75- 76 ترکهم الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر 2/ 75- 76 موالاه الکفار 2/ 75- 76 بسبب ظلمهم حرم اللّه علیهم الطیبات 1/ 618 تهدیدهم بالعقوبه للمره الثالثه إن عادوا إلی ما لا ینبغی 2/ 252- 254 إنکارهم ما أنزل اللّه علی الرسل من کتب 2/ 158- 161

6- تجبر و تکبر الیهود:

تحریفهم لتوراه 1/ 548 اللی بألسنتهم 1/ 550 قولهم علی مریم بهتانا التبجّح بقتل المسیح، و هم إنما قتلوا شبهه 1/ 615- 617 أمیون لا یعلمون التوراه إلا أمانی کاذبه 1/ 122- 123 اعتداؤهم فی السبت و انقسامهم فی ذلک، و تعنتهم و تکلفهم 1/ 113- 114 عنادهم و تمنیهم الموت 1/ 134- 135 عادتهم فی التعنّت و العجرفه 1/ 107 قلوبهم غلف و إیمانهم قلیل عنادهم و عجرفتهم 1/ 131

فتح القدیر، ج 6، ص: 435

7- موقف الیهود من الرسل و من المسلمین و الرد علیهم:

تلبیسهم علی المسلمین أمر دینهم، بالإیمان وجه النهار و الکفر آخره 1/ 403 أمر الرسول بقتلهم لغدرهم، و نقضهم العهد 2/ 365- 367 النهی عن اتخاذهم بطانه 1/ 431 نفاقهم و حقدهم 1/ 432 تفضیلهم الکفار علی المسلمین حسدا 1/ 552 قولهم: عزیر ابن اللّه یشبهون قول الکفار 2/ 402- 403 و 405 لا یقاتلون المسلمین إلا فی قری محصنه، أو من وراء جدر لجبنهم و حرصهم علی الحیاه 5/ 243 تظنهم جمیعا، و قلوبهم متفرقه 5/ 244 کتمانهم شأن محمد خیانه فی الدین 1/ 403 استهزاؤهم من المسلمین فی صلاتهم 2/ 62 و 64 بعضهم آمن بمحمد صلّی اللّه علیه و سلم کعبد اللّه بن سلام، و قد آمنوا بالقرآن، و من قبله کانوا منقادین للّه، فاللّه یعطیهم أجرهم مرتین بسبب صبرهم و دفعهم بالحسنه السیئه، و إنفاقهم أموالهم فی الطاعات، و إعراضهم عن اللغو فی الکلام 4/ 205- 206 جنوح بنی قریظه للسلم 2/ 368- 369

8- شده حقدهم:

تعدد مساوئ الیهود، و منها: شده عداوتهم 2/ 77 قولهم: إنّ اللّه فقیر و هم أغنیاء 1/ 466 سؤالهم أن یروا اللّه جهره 1/ 614 سمّاعون للکذب، و یحرفون الکلام 2/ 48 من تحریفهم لیّ ألسنتهم بالقرآن 1/ 407 تحریم کل ذی ظفر- لیس بمنفرج الأصابع مثل البعیر و النعامه- علیهم 2/ 197- 199 ضرب اللّه للیهود الذین ترکوا العمل بالتوراه مثلا بالحمار الذی لا یدری ما یحمل علی ظهره 5/ 268- 269 زعمهم الباطل بأنهم أبناء اللّه و أحباؤه، و بیان کذبهم، و کشف زیفهم، لأنهم یحبون الحیاه و یکرهون الموت 5/ 270

فتح القدیر، ج 6، ص: 436

9- حب الیهود للمال:

خیانتهم فی المال، و استباحتهم أموال العرب 1/ 404- 406 بخلهم فی بیان الحق للناس، و بخلهم فی الإنفاق 1/ 464 بخلهم، و قولهم إن اللّه بخیل 2/ 66- 67 ذم اللّه لهم علی بخلهم و أمرهم الناس بالبخل 1/ 539 کل الطعام کان حلا لهم إلا ما حرم إسرائیل علی نفسه 1/ 413- 417

10- توعد الحق لهم:

أورثهم اللّه التوراه فیها هدی و ذکری لأصحاب العقول 4/ 569 کیف ضرب اللّه علیهم المسکنه و الذل من واقعهم التاریخی 1/ 109 خزیهم و ذلهم و هوانهم 1/ 128 إجلاء بنی النضیر عن المدینه بعد غدرهم خروجهم من الحصون و تخریبهم لبیوتهم کان آخر إجلاء لأهل الکتاب فی زمن عمر رضی اللّه عنه ترکهم للطاعه و میلهم للکفار و نقضهم للعهد أموالهم کانت فیئا 5/ 232- 237 أسکن اللّه بنی إسرائیل مکانا محمودا و رزقهم من الطیبات لم یقع منهم الخلاف إلا بعد أن علموا أحکام التوراه اللّه یحکم بینهم یوم القیامه 2/ 537 الوصایا العشر التی فی التوراه 2/ 203 أمانیهم الکاذبه و إبطالها 1/ 598 قضاء اللّه فی الیهود أنهم سیفسدون فی الأرض مرتین فی المره الأولی بعث اللّه علیهم عبادا أولی بأس و فی المره الثانیه تسوء وجوههم و تظهر فیها الکآبه، و یسلط اللّه علیهم قوما یدخلون علیهم المسجد و یدمرون کل شی ء 3/ 251- 254

11- النصاری:

نصاری: معناه اللغوی و اشتقاقه 1/ 110- 111 النصاری أقرب موده للمؤمنین 2/ 77 و 79 فیضان أعینهم من الدمع إذا سمعوا القرآن 2/ 78

فتح القدیر، ج 6، ص: 437

12- کفر النصاری و ادعاؤهم:

کفرهم: بادعاء الألوهیه لعیسی و ادعاء التثلیث 2/ 73- 74 المسیح علیه السلام لا یملک النفع و لا الضر لنفسه و لا لغیره 2/ 75 أمروا بترک الغلو 2/ 75 اتخذ النصاری أحبارهم، و رهبانهم، و المسیح بن مریم، أربابا من دون اللّه 2/ 403- 406 قول النصاری: المسیح ابن اللّه 2/ 402- 403 یشابهون قول الکفار 2/ 402- 403 کثیر من الأحبار و الرهبان یأکلون أموال الناس بالباطل، و یصدون الناس عن الإسلام 2/ 404 اختلافهم فی أناجیلهم فی عیسی 1/ 623- 624 حاصل ما فی الأناجیل من سیره عیسی 1/ 624

فتح القدیر، ج 6، ص: 438

الأوامر و المستحبات

اشاره

1- صله الرحم.

2- الشکر للّه.

3- الحمد.

4- الإحسان.

5- العمل الصالح.

6- الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر.

7- الصبر.

8- الحق.

9- التقوی.

10- الأمانه.

11- العدل.

12- السلام. 13- العهد.

14- الصلح.

15- السلم.

16- الأدب.

17- الحیاء.

18- الأخوه.

19- المساواه.

20- الاستئذان.

21- غض البصر.

22- الطاعه.

23- التوبه.

24- بر الوالدین.

فتح القدیر، ج 6، ص: 439

1- صله الرحم:

معنی صله الرحم 2/ 93- 95 معنی الأرحام 1/ 481 صله الرحم واجبه 1/ 481

2- الشکر للّه:

من یشکر اللّه فإنما یشکر لنفسه لأن النفع یرجع إلیه 4/ 273- 274 الشکر للوالدین بعد شکر اللّه 4/ 273- 274 معناه اللغوی 1/ 101 تأذّن اللّه تعالی: الزیاده لمن شکر و العذاب الشدید لمن کفر 3/ 115

3- الحمد:

اختصاص جمیع أفراد الحمد باللّه 4/ 357 له الحمد فی الدنیا و فی الآخره 4/ 357

4- الإحسان:

أمر اللّه به 3/ 226- 227 معناه 3/ 226- 227 الإحسان إلی الوالدین 1/ 535 الإحسان إلی الیتامی و الجیران 1/ 536

5- العمل الصالح:

من عمل صالحا فلنفسه و من أساء فالعقاب علیه لا علی غیره 4/ 597 ترغیب کل مؤمن فی کل عمل صالح و تعمیم الوعد من اللّه بالأجر و الثواب و الحیاه الطیبه 3/ 232- 233 عمل کل طائفه من إساءه أو إحسان لعامله لا یتجاوزه 5/ 8 مجازاه کل بعمله یوم القیامه 5/ 8 الفرق بین محاسن الأعمال و مساوئها 4/ 591 دفع السیئه بأحسن ما یمکن من الحسنات 4/ 591

فتح القدیر، ج 6، ص: 440

6- الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر:

وجوبه 1/ 423- 425 معنی: علیکم أنفسکم 2/ 96- 97 تحذیر العلماء من ترکه، و الاکتفاء بالکف عن المعاصی 2/ 64

7- الصبر:

معناه اللغوی و شموله 1/ 92- 93

8- الحق:

یقذف اللّه بالحق و هو الوحی علی الباطل فیقضی علیه و یلغیه 4/ 383- 384

9- التقوی:

معنی التقوی، و من هم المتقون؟ 1/ 39- 40 معناها 1/ 422 من یتق اللّه- بفعل أوامره و اجتناب نواهیه- ینصره و یرزقه 5/ 289- 291

10- الأمانه:

معناها 4/ 355- 356 التزام الإنسان بها لیعذب اللّه العاصی و یثیب المطیع 4/ 355- 356 الأمر بتأدیه الأمانات إلی أصحابها 1/ 555

11- العدل:

أمر اللّه به 3/ 226

12- السلام:

من آداب الدخول إلی البیوت السلام علی الأهل 4/ 63 وجوب ردّ التحیّه 1/ 569 حکم الابتداء بالسلام 1/ 570

13- العهد:

الأمر بالوفاء به 1/ 570

فتح القدیر، ج 6، ص: 441

14- الصلح:

علی المسلمین إذا اقتتل فریقان منهم أن یسعوا بالصلح بینهم، و أن یدعوهم لحکم اللّه، فإن بغت إحدی الطائفتین علی الأخری، کان علی المسلمین قتالها حتی ترجع إلی أمر اللّه 5/ 74 و 77 وجوب الصلح بین المؤمنین لأنهم إخوه فی الإیمان و الدین 5/ 74 و 77

15- السلم:

النهی عن الوهن، و البدء بدعوه الکفار إلی الصلح 5/ 50- 51

16- الأدب:

أمر اللّه بحسن الأدب فی المجلس، و منه التفسح، و النهوض 5/ 225- 228

17- الحیاء:

محال علی اللّه 1/ 67

18- الأخوه:

المؤمنون إخوه فی أصل الإیمان 5/ 74- 75 الإصلاح بین الأخوه واجب و یجلب الرحمه و المغفره 5/ 74- 75

19- المساواه:

خلق اللّه البشر من آدم و حواء فهم متساوون لاتصالهم بنسب واحد 5/ 79- 81 خلقهم اللّه شعوبا و قبائل للتعاون لا للتفاخر 5/ 79- 81 التفاضل بین الناس بالتقوی و العمل الصالح 5/ 79- 81

20- الاستئذان:

اشاره

استئذان الأطفال إذا بلغوا الحلم 4/ 60- 61 استئذان الخدم و العبید ثلاث مرات:

من قبل صلاه الفجر حین تضعون ثیابکم من الظهیره من بعد صلاه العشاء 4/ 59- 60 لیس علی النساء المسنّات إثم أن یضعن ثیابهن الخارجیه مع العفه و ترک الزینه 4/ 61 استئذان المؤمنین من رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم إذا کانوا معه

فتح القدیر، ج 6، ص: 442

الرسول صلّی اللّه علیه و سلم یأذن لمن یشاء 4/ 67- 68

من آداب الاستئذان:

الاستئناس، و هو الاستئذان. السلام. الرجوع إن لم یجد أحدا، و إن قیل له: ارجع 4/ 23- 24 لا إثم فی دخول بیوت غیر مسکونه 4/ 23- 24

21- غضّ البصر:

الأمر بغضّ البصر للمؤمنین و المؤمنات عما یحرم 4/ 26- 28 یعفی للناظر أول نظره من غیر قصد 4/ 26- 28 الأمر بحفظ الفروج 4/ 26- 28 عدم إبداء الزینه إلا علی المحارم 4/ 26- 28 الضرب بالخمر علی الجیوب 4/ 26- 28

22- الطاعه:

الأمر بطاعه اللّه و رسوله 5/ 283 من یطع اللّه و رسوله طاعه صادقه لا ینقص من عمله شیئا 5/ 80

23- التوبه:

معناها 1/ 82 توبه آدم 1/ 82 حکم توبه الزندیق 2/ 437 من یظلم نفسه ثم یستغفر اللّه 1/ 592 قبول التوبه من جمیع الذنوب 1/ 592

24- بر الوالدین:

الوصیه بالإحسان بهما 5/ 22- 24 حمل الأم و وضعها تأکید لوجوب الإحسان إلیها 5/ 22- 24 الوصیه بالإحسان إلیهما 4/ 223 لا طاعه لهما فی الإشراک باللّه 4/ 223 الإحسان إلیهما و الشکر إلیهما و الطاعه لهما إلا فی الإشراک باللّه إذ لا طاعه لمخلوق فی معصیه الخالق 4/ 274- 276

فتح القدیر، ج 6، ص: 443

الإحسان إلیهما و بخاصه فی الکبر 3/ 261 النهی عن الإساءه إلیهما بالکلام 3/ 262 کفالتهما و ضمّهما 3/ 263 الدعاء لهما بالرحمه و المغفره 3/ 264

فتح القدیر، ج 6، ص: 444

الزواجر و المنهیّات

اشاره

1- الکبر.

2- الکذب.

3- شهاده الزور.

4- الحسد.

5- الظلم.

6- المکر.

7- القتل.

8- الربا.

9- التبذیر.

10- البخل.

11- الشح.

12- التکاثر.

13- الکنز.

14- الرشوه.

15- القذف.

16- الغیبه.

17- الخمر.

18- المیسر.

19- الزنا. 20- الرفث.

21- قتل الأولاد.

22- الفسق.

23- الترف.

24- الفاحشه.

25- السحر.

26- الفتنه.

27- الخداع.

28- الظن.

29- الفساد.

30- التجسّس.

31- التعصّب.

32- السوء.

33- اللهو.

34- التقلید.

35- الحلف.

36- النجوی.

37- المداهنه.

38- الاختلاف.

فتح القدیر، ج 6، ص: 445

1- الکبر:

لا یحب اللّه کل مختال متکبر فخور 5/ 211 جزاء المتکبرین عن الإیمان فی نار جهنم 3/ 193 النهی عن المرح و التکبر فی المشی، التهکم بالمتکبر بأنه لن یخرق الأرض و لن یبلغ الجبال طولا 5/ 273- 275

2- الکذب:

الکذب علی البری ء بهتان عظیم و إثم کبیر 1/ 592- 593 الأفّاک کثیر الکذب، إن علم شیئا من آیات اللّه اتخذها سخریه، یکذب بآیات اللّه استکبارا و کأنه لم یسمعها، بشارته بالعذاب المهین و الألیم یوم القیامه 5/ 6- 7

3- شهاده الزور:

النهی عنها 3/ 536 و تشمل الشرک و تحلیل بعض الأنعام و تحریم بعضها 3/ 536

4- الحسد:

الحسد الحرام 1/ 530 الغبطه 1/ 530 تمنی زوال النعمه عن الغیر، و الاستعاذه منه و من النفاثات (الساحرات) 5/ 639- 640

5- الظلم:

اللّه لا یظلم و لا یعذب أحدا إلا بذنبه 4/ 597 أشد الظلم الکذب علی اللّه بادعاء الشفعاء و الشرکاء 2/ 556- 557 الظالمون یستحقون اللعن 2/ 556- 557 تحذیر الظالم 1/ 612 التهدید الشدید للظلمه لمصیرهم و انقلابهم للحساب و الجزاء عند اللّه 4/ 140- 141 اللّه تعالی لیس بغافل عن الظالمین و إنما یؤخر عذابهم 3/ 137- 138 طلبهم أن یؤخر اللّه عذابهم، و بیان مکرهم و کیدهم 3/ 140- 141 اللّه لا یحب الظالمین 4/ 620

فتح القدیر، ج 6، ص: 446

العقوبه علی الظلمه الذین یظلمون الناس بغیر الحق، و لهم عذاب ألیم فی الآخره 4/ 620 الوعید الشدید لکل ظالم بالعذاب 4/ 79 الظلمه یتولی بعضهم بعضا بکسبهم 2/ 185 الظالمون یتبعون أهواءهم 4/ 258 الظالمون فی ضلال 4/ 271 لا أحد أظلم ممن یعرض عن آیات اللّه 4/ 294 یعذب اللّه المترفین الظالمین بعملهم 2/ 605- 607 اللّه لا یهلک القری ظالما 2/ 605- 607 للظالمین عند ربهم عذاب ألیم 4/ 611 الظالمون مشفقون و خائفون مما عملوا و هو واقع بهم 4/ 611 أعد اللّه و هیأ للظالمین نارا أحاط بهم سورها و سیاجها 3/ 336 یغیث اللّه الظالمین بالماء کالزیت المغلی فی جهنم 3/ 336 الشرک أعظم الظلم و أعد اللّه للظالمین العذاب 5/ 427- 428 عدم الرکون للظلمه و بخاصه الحکام الظلمه 2/ 601- 603

6- المکر:

مکر الکفار 4/ 408 لا تنزل عاقبه السوء إلا بمن أساء و مکر 4/ 408 لا یأمن مکر اللّه إلا القوم الخاسرون 2/ 260

7- القتل:

النهی عن قتل النفس التی حرم اللّه قتلها إلا بالحق 3/ 268- 269 نهی ولی المقتول عن مجاوزه الحد فی القصاص 3/ 268- 269

8- الربا:

أکل الربا و العمل به من الکبائر 1/ 341 تعظیم ذنب الربا 1/ 340 معناه اللغوی و الشرعی 1/ 338 ربا الجاهلیه 1/ 339 عقوبه آکل الربا 1/ 339

فتح القدیر، ج 6، ص: 447

من کان مقیما علی الربا و لم ینزع منه استتیب فإن أصر ضربت عنقه 3/ 343 ما آتیتم من مال لیزید و یزکو فی أموال الناس لا یبارک اللّه فیه و لا یزکو 4/ 262 ربا الجاهلیه أضعاف مضاعفه 1/ 437 کفر من استحل الربا 1/ 437 ربا ثقیف فی الجاهلیه 1/ 438 معناه اللغوی و الشرعی 1/ 338 ربا الجاهلیه 1/ 338 عقوبه آکل الربا 1/ 339

9- التبذیر:

النهی عنه تحریما و هو الإنفاق المذموم و الإنفاق الحرام 3/ 265 المبذرون إخوان الشیاطین فی کفرهم بالنعمه 3/ 265

10- البخل:

ذم البخل و أهله 1/ 538 اللّه غنی عن البخلاء 5/ 511 هم بخلاء فی أنفسهم و یأمرون غیرهم بالبخل 5/ 211

11- الشح:

هو أشد من البخل 5/ 240 الفلاح مترتب علی عدم شح النفس 5/ 240

12- التکاثر:

بالأموال و الأولاد و التفاخر بکثرتها حتی أدرککم الموت 5/ 595- 598 الزجر و الردع عن التکاثر 5/ 595- 598

13- الکنز:

عقوبه الکنز للمال فی جهنم 2/ 407- 408 الجزاء من جنس العمل 2/ 407- 408

14- الرشوه:

الرشوه هی السحت 2/ 51- 52

فتح القدیر، ج 6، ص: 448

15- القذف:

حکم المحصنین من الرجال و المحصنات من النساء واحد فی حد القذف، و القاذف ملعون فی الدنیا و الآخره و له حد القذف فی الدنیا، و عذاب جهنم فی الآخره 4/ 26- 27 تشهد علیهم ألسنتهم و أیدیهم یوم القیامه 4/ 27 القذف للزوجه و اتهامها بالزنا حکم الملاعنه 4/ 13 الملاعنه بین الزوجین أن یشهد أربع شهادات إنه من الصادقین، و الخامسه أن علیه لعنه اللّه إن کان من الکاذبین 4/ 13 یدفع الحد عن المرأه أن شهدت أربع شهادات إنه کاذب، و الخامسه إن غضب اللّه علیها إن کان صادقا 4/ 13 من قذف زوجته و لم یأت بأربعه شهداء فحده ثمانون جلده 4/ 10- 12 کیف یتوب القاذف 4/ 12 لا تقبل شهاده القاذف إلا إذا تاب و أصلح 4/ 12

16- الغیبه:

تحریم الغیبه و هی ذکر الرجل بما یکرهه 5/ 76- 78 تمثیل الغیبه بأکل المیته 5/ 76- 78 ذم الغیبه و النمیمه و شمولهما للهمز و اللمز و الإفساد 5/ 320 الهلاک فی النار لکل همزه لمزه 5/ 601- 602 الهمزه الذی یغتاب الرجل فی وجهه 5/ 601- 602 اللمزه الذی یغتاب الرجل من خلفه 5/ 601- 602

17- الخمر:

سبب تحریمها 1/ 545- 546 و 2/ 86 النهی عن القرب من الصلاه فی حاله السکر 1/ 540 معناها اللغوی 1/ 252 إثمها و منافعها 1/ 253- 255 تأکید تحریمها من وجوه 2/ 84 التدرج فی تحریمها 2/ 85- 86 التشدید فی تحریمها 2/ 85

فتح القدیر، ج 6، ص: 449

انعقاد الإجماع 2/ 85 المفاسد الدنیویه 2/ 85 وقت التحریم 2/ 86 السکر ما یسکر من الخمر و یستخرج من النخیل و العنب 3/ 212- 213

18- المیسر:

تأکید تحریمها من وجوه 4/ 84 المیسر هو القمار 2/ 86 معناه اللغوی 1/ 252 إثمه و منافعه 1/ 253 سهام المیسر 1/ 255- 256 کیفیه المیسر فی الجاهلیه 1/ 255- 256 المیسر هو الشطرنج 2/ 87 المیسر هو النرد 2/ 87 المیسر هو کل ما ألهی عن ذکر اللّه فهو میسر 2/ 87 المیسر هو النردشیر 2/ 87

19- الزنا:

النهی عنه و وصفه بالقبح المجاوز للحد 3/ 267 حد الزانی غیر المحصن 4/ 7 الحکمه من تقدیم المرأه فی قوله تعالی الزانیه و الزانی 4/ 7 حضور جماعه المسلمین إقامه الحد زیاده فی التنکیل 4/ 7 تشنیع الزنا و التشنیع علی أهله و أنه حرام علی المؤمنین 4/ 7 حکم تزوج الرجل بامرأه زنی هو بها 4/ 7- 8 تحریم نکاح الزوانی 4/ 7- 8

20- الرفث:

معناه الجماع و قیل التکلم بالقبیح 1/ 214- 216

21- قتل الأولاد:

النهی عن قتل الأولاد خوف الفقر 3/ 265

فتح القدیر، ج 6، ص: 450

22- الفسق:

معناه لغه و شرعا 1/ 68 هل الفاسق مؤمن أو کافر 1/ 68

23- الترف:

نتیجه الترف الهلاک و الدمار 3/ 257- 258 المترفون و الرؤساء أول المکذبین بالرسل 4/ 378- 379 افتخارهم بکثره الأموال و الأولاد 4/ 378- 379 الأموال و الأولاد لا تقربهم من اللّه إذا لم یؤمنوا 4/ 379

24- الفاحشه:

معناها اللغوی و الشرعی 1/ 193 تحریم الفواحش الظاهر و الباطن منها 2/ 229 طواف الکفار بالبیت عراه 2/ 227 اللّه لم یأمر بمعصیه و لا رضیها 2/ 227 تعریف الفاحشه 2/ 226 تعم الفاحشه کل ما قبح من الذنوب، و النهی عن فعلها 2/ 226

25- السحر:

معناه و حقیقته 1/ 139- 140 تأثیره فی القلوب 1/ 141 لا یؤثر إلا فیما أذن اللّه بتأثیره فیه 1/ 141

26- الفتنه:

الفتنه أشد من القتل 1/ 219- 220 المؤمن قد یبتلی فی ماله و نفسه لتمییز الکاذب من الصادق 4/ 222

27- الخداع:

مخادعه المنافقین للّه و خداعه لهم 1/ 48

28- الظن:

النهی عنه لأنه اتهام من غیر سبب 5/ 76

فتح القدیر، ج 6، ص: 451

بعض الظن إثم 5/ 76

29- الفساد:

فساد المنافقین و آثاره 1/ 50- 51 ظهوره فی البر و البحر بسبب أعمال بنی آدم 4/ 263 الفساد جزاء و عقاب لبعض أعمال الناس 4/ 263

30- التجسس:

النهی عنه و هو البحث عن معایب الناس 5/ 76- 78

31- التعصب:

ما یصیب المتعصب من عمی و صمم عن رؤیه الحق 2/ 277

32- السوء:

معناه اللغوی 1/ 193

33- اللهو:

لهو الحدیث: الغناء بعض الناس یشتری هذا اللهو لیصرف غیره عن ذکر اللّه و یتخذ آیات اللّه سخریه، کأن فی أذنیه صمم عن سماع الحق و الخیر، له عذاب ألیم عند اللّه 4/ 270- 272

34- التقلید:

خطره علی الأمه المسلمه 2/ 403- 404 الدعوه إلی الأخذ بالکتاب و السنه 2/ 403- 404 خطر التعصب المذهبی 2/ 403- 404 التحذیر من التقلید الأعمی للمذاهب و ترک اتباع الرسول 2/ 226 أخذ محض آراء الرجال و ترک کتاب اللّه و سنه رسوله مع العقل 2/ 226 الزجر عن التقلید فی المذاهب المخالفه للحق 2/ 226 ما یقع لأسراء التقلید 1/ 607 أئمه المذاهب برءاء من هذا التعصب 1/ 607 قبح التقلید 1/ 193- 194 الزجر عن التقلید 4/ 352

فتح القدیر، ج 6، ص: 452

35- الحلف:

ذم الإکثار من الحلف 5/ 320- 323 النهی عن الحلف علی ترک الإحسان إلی الأقارب المستحقین 4/ 26 الأمر بالعفو و الصلح و الإنفاق و التکفیر عن الیمین؛ لأن اللّه یحب العفو و المغفره 2/ 26

36- النجوی:

معناها، و علم اللّه بها 5/ 223- 225 نهی الیهود و المنافقین عن النجوی لأنها معصیه 5/ 223- 225 أمر المؤمنین بالتناجی بالخیر و التقوی و الصلاح 5/ 223- 225 النجوی بالإثم من الشیطان لا من غیره 5/ 223- 225

37- المداهنه:

دهان أهل البدع 1/ 158

38- الاختلاف:

النهی عن الاختلاف فی الأصول 1/ 423 جوازه فی الفروع 1/ 423

فتح القدیر، ج 6، ص: 453

الزهد و التوبه

اشاره

1- الرزق.

2- الطیبات.

3- الدنیا و الآخره.

4- التوبه.

فتح القدیر، ج 6، ص: 454

1- الرزق:

یوسعه اللّه و یبسطه لمن یشاء، و یضیقه علی من یشاء 4/ 606 یرزق اللّه العباد کیف یشاء 4/ 611 یوسعه لمن یشاء و یقبضه عمن یشاء 4/ 538 معنی الرزق 1/ 42 لو وسع اللّه لعباده الرزق لبغوا فی الأرض، و لکنه ینزل الرزق لعباده بتقدیر علی حسب مشیئته 4/ 613 اللّه یرزق کل دابه اللّه یوسع فی الرزق و یضیق حسب علمه و حکمته 4/ 243 قد یبسطه اللّه للکافر و یقتره علی المؤمن ابتلاء 3/ 96- 97

2- الطیبات:

اللباس یستر العورات لباس التقوی خیر 2/ 225 الزینه و الطیبات حلال من غیر إسراف و لا مخیله الطیبات للمؤمنین فی الدنیا و یشارکهم فیها الکفار الطیبات خالصه للمؤمنین یوم القیامه الأمر بالزینه عند الحضور إلی المساجد للصلاه و الطواف المال و البنون زینه الحیاه الدنیا 3/ 345 أحل اللّه الزینه و جمیع الطیبات من غیر سرف و لا مخیله 2/ 230 خلق اللّه من جنس الأنعام إناثا 4/ 604 الأنعام خلقها اللّه للرکوب و منها للأکل الأنعام هی من آیات اللّه 5/ 576 الأنعام هی: الإبل، و البقر و الغنم و من منافعها: فیها دف ء، و منها تأکلون، و زینه، و تحمل أثقالکم فی السفر، و ترکبونها 3/ 179- 181

3- الدنیا و الآخره:

الدنیا دار لهو و لعب، و الآخره هی الدار الخالده 4/ 244 بیان حقاره الدنیا، و أنها لعب، و لهو، و تفاخر، و تکاثر فی الأموال و الأولاد 5/ 210

فتح القدیر، ج 6، ص: 455

تمثیل الدنیا بالزرع الأخضر الذی یجف و یصبح حطاما متکسرا 5/ 210 الحیاه الدنیا متاع الغرور لمن لم یعمل للآخره 5/ 210 إیثار الدنیا و تحصیل منافعها، و الاهتمام الزائد بها 5/ 517- 518 ثبوت هذا فی صحف إبراهیم و موسی 5/ 517- 518 النهی عن الاغترار بالدنیا 4/ 282 من کان یرید الحیاه الدنیا العاجله عجل اللّه فیها ما یشاء لمن یرید و عاقبته جهنم 3/ 259- 260 و 263 ضرب اللّه مثلا للحیاه الدنیا الزائله الفانیه بالنبات الذی یتکسر و تذهب به الریاح بعد اخضراره و نضجه 3/ 345 بیان حال الدنیا، و سرعه انقضائها 2/ 497- 501 تشبیه زوال الدنیا بما علی الأرض من أنواع النبات فی زوال

رونقه و ذهاب بهجته 2/ 497- 498 و 501

4- التوبه:

التوبه الصادقه النصوح 5/ 302- 303 التوبه: هی مجرد عقد القلب، و لا یشترط اطّلاع الناس علیها 1/ 105- 106 بابها مفتوح 1/ 576 واجبه علی المؤمنین 1/ 505 هل التوبه واجبه علی اللّه؟ 1/ 505

فتح القدیر، ج 6، ص: 456

مفاهیم القرآن

اشاره

1- الأرض.

2- السکینه.

3- السیئه.

4- السّلوی.

5- السّلم.

6- الختم.

7- الضعفاء.

8- الحرج.

9- الحدید.

10- النّعم.

11- الریاح.

12- الهجره.

13- الهلال.

14- الوزر.

15- الولایه.

16- یأجوج و مأجوج.

17- الیسر و التیسیر.

18- التراب.

19- الأسماء.

20- الطاعون.

21- العرب.

22- العمر.

23- الوسیله. 24- الماعون.

25- المجادله.

26- المصائب.

27- المطر.

28- المعاد.

29- الموالاه.

30- المن.

31- النحل.

32- الفرج.

33- فرعون.

34- الفیل.

35- القانت.

36- القرابه و القربی.

37- قریش.

38- الکعبه.

39- الکلمه الطیبه.

40- الکهانه و التنجیم.

41- المباهله.

42- البحیره.

43- البدعه.

44- الرأی.

45- الرؤیا.

46- الروح. 47- الضعفاء و الکبراء.

48- الطاعون.

49- النعیم.

50- الجماعه.

51- الدعوه إلی اللّه.

52- الدابه.

53- الشرع.

54- الصابئون.

55- الطمس.

56- الطین.

57- العالم.

58- العسل.

59- العصا.

60- العقوبه.

61- العنکبوت.

62- العین.

63- الفاسق.

64- الفتره.

65- الفتنه.

66- الرده.

67- الخصاء.

68- الأهواء.

69- السمع. 4 70- الحق. فتح القدیر ج 6 466

71- التابوت.

72- الأمه.

73- الأسباط.

74- الأموال.

75- أهل البدع.

76- الأنصار.

77- الاعتبار.

78- الأخذ بالظاهر.

79- التبنی.

80- آل فرعون.

81- أکاذیب القصاص 82- إسرائیل.

83- الأساطیر.

84- الآیات.

85- الحیاه و الموت.

86- السماء.

87- الوزن و الکیل.

88- الولی.

89- النجوم.

90- الریاح.

91- العهد.

92- السائبه و الحام.

فتح القدیر، ج 6، ص: 457

1- الأرض:

خلقها متقدم علی السماء و دخولها متأخر 1/ 72 بسطها کالفراش 5/ 109 خلق اللّه الأرض ضامه للأحیاء علی ظهرها، و للأموات فی باطنها جعل فیها جبالا طوالا و جعل فیها ماء عذبا 5/ 432

2- السکینه:

معناها اللغوی 1/ 306 ما ورد عن بنی إسرائیل، ورد المؤلف علیهم 1/ 306- 307

3- السیئه:

العدل فی الانتصار هو الاقتصار علی المساواه و جزاء السیئه بمثلها جائز 4/ 620

4- السّلوی:

معناها و ما هو؟ 1/ 103- 105

5- السّلم:

و هو السلف المضمون إلی أجل مسمّی 1/ 349

6- الختم:

کیفیه الختم علی القلوب و الآذان و الأبصار 1/ 47

7- الضعفاء:

طلب الکفار طرد الضعفاء من المسلمین 2/ 138

8- الحرج:

ما جعل اللّه فی دین الإسلام من حرج و مشقه التکلیف ضمن حدود الاستطاعه 3/ 558- 559

9- الحدید:

خلقه اللّه فیه قوه تتخذ منه آلات للحرب، و فیه منافع للناس 5/ 213

10- النعم:

عاقبه کفران النّعم الجوع و الخوف

فتح القدیر، ج 6، ص: 458

عباده اللّه تقتضی شکر نعمه 3/ 240- 241

11- الریاح:

تصریفها حکم سبها الفرق بین الریح و الریاح 1/ 190

12- الهجره:

الذین هاجروا فی اللّه من بعد ما ظلموا 3/ 202

13- الهلال:

معناه متی یطلق علی القمر؟

الحکمه من زیاده الهلال و نقصانه 1/ 218

14- الوزر:

لا تحمل نفس إثم غیرها، بل کل نفس تحمل وزرها، و إن تدع نفس مثقله بالذنوب نفسا أخری إلی حمل شی ء من ذنوبها لا تحمل شیئا و لو کانت قریبه لها فی النسب 4/ 396

15- الولایه:

قطعها بین المؤمنین و الکافرین 2/ 395- 396

16- یأجوج و مأجوج:

فتح السد الذی علیهم خروجهم من کل أکمه و مرتفع 3/ 505- 506

17- الیسر و التیسیر:

مقصد من مقاصد الرب فی جمیع أمور الدین 1/ 210

18- التراب:

تحریم أکله، و ینتفع به 1/ 72

فتح القدیر، ج 6، ص: 459

19- الأسماء:

معنی الأسماء التی علمها لآدم 1/ 77- 78 الاسم غیر المسمی 1/ 21

20- الطاغوت:

الذین یجتنبون عبادته لهم الثواب الجزیل و هو الجنه 4/ 523 معناه: الشیطان و کل ما عبد من دون اللّه 1/ 316- 317

21- العرب:

کانوا یطوفون بالبیت عراه 2/ 225 لم یکن لهم کتب یدرسونها، و لم یرسل اللّه لهم قبل محمد من نذیر 4/ 382

22- العمر:

أسباب تطویل العمر و أسباب تقصیره 3/ 392- 393 و 395 من الناس من یطیل اللّه عمره و یغیر خلقه و یجعله علی عکس ما کان من القوه و الطراوه 4/ 435

23- الوسیله:

معناها: القربه، و درجه فی الجنه 2/ 45 الوسیله إلی اللّه تکون بالعمل الصالح 3/ 284

24- الماعون:

الهلاک لمن یمنع الماعون، و هو ما یتعاوره الناس بینهم 5/ 611- 612 الهلاک لمانع الزکاه 5/ 611- 612

25- المجادله:

هی خوله بنت ثعلبه سمع اللّه جدالها لرسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم فی زوجها الذی ظاهرها و هی تشتکی إلی اللّه 5/ 217- 218

26- المصائب:

هی الجوائح و الکوارث، و هی مکتوبه فی اللوح المحفوظ 5/ 210- 211

فتح القدیر، ج 6، ص: 460

اختبار الناس بها بما آتاهم حتی لا یفرحوا و لا یحزنوا علی ما فاتهم 5/ 212 المصیبه: الصبر و الاسترجاع عند المصیبه 1/ 185

27- المطر:

من أین ینزل المطر؟ 1/ 61

28- المعاد:

شبهه الکفاره جفاف العظام و تناثرها 3/ 280 الرد علیهم بأن اللّه قادر علی إعادتهم لأنه هو الفاطر المبدع 3/ 281

29- الموالاه:

ختم اللّه بها سوره الأنفال لیعلم کل فریق ولیه المهاجرون و الأنصار أولیاء بعض و أولو الأرحام بعضهم أولی بعض 2/ 375- 377

30- المنّ:

معناه، و ما هو؟ 1/ 103- 105

31- النحل:

إلهامها أن تصنع بیوتها فی الجبال و فی الشجر و العرائش، و أن تأکل من الثمرات لتصنع العسل 3/ 213- 214

32- الفرح:

بفضل و رحمه من اللّه یکون الفرح لا بحطام الدنیا 2/ 516

33- فرعون:

هو اسم، و هل له تفسیر؟ 1/ 98

34- الفیل:

أصحاب الفیل جاءوا لهدم الکعبه 5/ 604- 606 تضلیل مکرهم و إرسال الطیور علیهم ترمیهم بحجاره من نار حتی أفنتهم و جعلتهم کورق الزرع المأکول 5/ 604- 606

فتح القدیر، ج 6، ص: 461

35- القانت:

هو العابد الطائع الساجد القائم الذی یخاف اللّه و یرجوه 4/ 520

36- القرابه:

الأمر بالإنفاق علیهم بما تبلغ إلیه القدره فی حاله الإعراض عنهم لفقد رزق فلیلن القول و لیعتذر بالوعد الحسن 3/ 264- 265 القربی: هم بنو هاشم و بنو المطلب 2/ 354

37- قریش:

امتنان اللّه علی قریش لخروجهم للتجاره صیفا و شتاء دون أن یغار علیهم أمرهم بعباده رب الکعبه الذی أطعمهم و آمنهم 5/ 608- 609

38- الکعبه:

أول بیت وضع للناس للعباده أول من بناها فضلها 1/ 415

39- الکلمه:

الکلمه الطیبه و مثلها و الکلمه الخبیثه و مثلها 3/ 127- 129

40- الکهانه و التنجیم:

دفع أباطیل الکهان و المنجمین 2/ 140

41- المباهله:

هی الملاعنه 1/ 399- 400

42- البحیره:

معناها، و حکم الجاهلیه فیها 2/ 94 معنی البحیره و السائبه و الوصیله و الحام 2/ 95

43- البدعه:

خطر المبتدعین فی الدین 1/ 179 خطر المبتدعین علی من کان غیر راسخ القدم فی علم الکتاب و السنه 2/ 146

فتح القدیر، ج 6، ص: 462

عدم الجلوس مع المبتدعه لأنهم یحرفون کلام اللّه 2/ 146

44- الرأی:

فساده ورده 1/ 75- 76 الترخیص للمجتهد بالرأی عند عدم الدلیل 3/ 272

45- الرؤیا الصالحه:

هی البشری فی الحیاه الدنیا 2/ 521

46- الروح:

السؤال عن حقیقه الروح الروح من جنس ما استأثر اللّه بعلمه أقوال المختلفین فی الروح 3/ 303- 304

47- الضعفاء و الکبراء:

یبرزون للّه جمیعا یوم القیامه 3/ 122- 126 الحوار بینهم، و ندم الأتباع، و خیبه أملهم فی کبرائهم و قادتهم 3/ 122- 126

48- الطاعون:

النهی عن الفرار من الطاعون 1/ 301

49- النعیم:

معناه 5/ 597 السؤال عنه یوم القیامه 5/ 597

50- الجماعه:

الفرقه الناجیه، و النهی عن الفرقه 1/ 425 أمر اللّه المؤمنین بالجماعه و نهاهم عن الاختلاف و الفرقه 2/ 149

51- الدعوه إلی اللّه:

الداعی إلی الحق الناهی عن الباطل إذا خشی ما هو أشد من انتهاک المحرمات فإنه لا تأثیر إلا بالسیف 2/ 171

فتح القدیر، ج 6، ص: 463

52- الدابه:

خروجها، و کلامها موضع خروجها 4/ 174- 176

53- الشرع:

شرع من قبلنا هل یلزمنا؟ 2/ 53

54- الصابئون:

معناها اللغوی 1/ 112

55- الطمس:

معنی طمس الأعین و الوجوه 1/ 549- 550

56- الطین:

تحریم أکله 1/ 72

57- العالم:

معنی العالم 1/ 96- 97

58- العسل:

مختلف ألوانه 3/ 213- 214 فیه شفاء للناس

59- العصا:

فوائدها و منافعها 3/ 430- 432

60- العقوبه:

المماثله فی رد العقوبه، و الاعتداء علی الظالم 3/ 551

61- العنکبوت:

تشبیه الذین اتخذوا أولیاء من دون اللّه بالعنکبوت و بیته.

أضعف البیوت بیت العنکبوت 4/ 235

فتح القدیر، ج 6، ص: 464

62- العین:

إنکار المعتزله لتأثیر العین العین حق کما ثبت فی الأحادیث الصحیحه 3/ 49

63- الفاسق:

التثبت من خبره حتی لا یقع خطأ بسبب الجهل و عدم العلم 5/ 71- 73

64- الفتره:

معناها مده انقطاع الرسل قبل بعثه محمد صلّی اللّه علیه و سلم 2/ 30- 31

65- الفتنه:

اتقاء الفتنه التی قد تصیب الصالح و الطالح 2/ 342 العذاب قد یصیب من لم یباشر أسبابه لأن لم یأمر بالمعروف و لم ینه عن المنکر 2/ 241

66- الرده:

معناها حکمها إحباط العمل 1/ 250

67- الخصاء:

الترخیص به فی البهائم 1/ 596 خصاء بنی آدم حرام 1/ 596

68- الأهواء:

النهی عن مجالسه أهل الأهواء 2/ 150

69- السمع:

الأمر بالسماع معناه: الطاعه و القبول 1/ 133- 134

70- الحق:

الرسول و القرآن حق من عند اللّه 3/ 585

فتح القدیر، ج 6، ص: 465

الکفار یکرهون الحق، و لو أصبح الحق تابعا لأهوائهم لفسد الکون 3/ 585

71- التابوت:

ما فیه من بقیه مما ترک آل موسی 1/ 307 معناه 1/ 303 ما یحتویه التابوت 1/ 304- 306

72- الأمه:

ظهور الأمه الإسلامیه إلی یوم القیامه 1/ 397

73- الأسباط:

معناه و اشتقاقه 1/ 170

74- الأموال:

الأموال و الأولاد فتنه للمؤمنین 2/ 344- 345

75- أهل البدع:

موقفهم من الأدله و ما یظهر فی وجوههم من سطوه و بطش تعصبا لبدعهم و أهوائهم 3/ 556

76- الأنصار:

حبهم لمن هاجر و إیثارهم لهم و لو کان بهم للمال حاجه و فقر 5/ 239 و 241

77- الاعتبار:

السیر فی الأرض للنظر و الاعتبار بعاقبه الأمم السابقه التی کفرت، و أخذهم اللّه بذنوبهم 4/ 559

78- المیزان:

الأخذ بالظاهر و عدم التأویل فی الوزن و المیزان 2/ 216- 217

79- التبنی:

یجب نسب الموالی للآباء و دعاؤهم لآبائهم و إن لم نعلم آباءهم فإخواننا فی الدین 4/ 301

فتح القدیر، ج 6، ص: 466

80- آل فرعون:

عذّبهم اللّه بذنوبهم و تکذیبهم بآیات اللّه أغرقهم فی الدنیا و لهم فی الآخره عذاب النار 2/ 363

81- أکاذیب القصاص:

تکذیب قصه عوج بن عنق و کل ما یشبهها و استبعادها من کتب التفسیر 2/ 33

82- إسرائیل:

معناه و ضبطه 1/ 87

83- التهلکه:

معناها اقتحام الرجل فی الحرب ترک النفقه فی سبیل مخافه الفقر الإقامه فی الأموال و ترک الغزو 1/ 222- 223

83- الأساطیر:

قول الکفار عن القرآن أساطیر 2/ 123- 125

84- الآیات:

اشاره

یرسلها اللّه تخویفا للناس 3/ 285

85- الحیاه و الموت:

کم مره أحیا اللّه الناس، و کم مره أماتهم؟ 1/ 70- 71

86- السماء:

إحکام رفعها بقوه 5/ 109 وصف السماوات و کیف بدأ خلقها 1/ 73- 74

87- الوزن و الکیل:

الوفاء بالوزن و الکیل لما فیه من الخیر و حسن العاقبه 3/ 271 الهلاک للمطففین فی الکیل و المیزان معنی المطففین

فتح القدیر، ج 6، ص: 467

تهویل ما فعلوه و تجاهلهم سؤالهم یوم القیامه عما فعلوه 5/ 482- 486

88- الولی:

اتخاذ المنافقین و الیهود أولیاء 2/ 60- 61 النهی عن اتخاذ الیهود و الأنصار أولیاء 2/ 57- 58 المؤمنون ولیهم اللّه و رسوله و المؤمنون 2/ 59 الوعد لمن یتولی اللّه و رسوله و الذین آمنوا بالغلبه و النصر 2/ 60

89- النجوم:

من فوائدها و منافعها الاهتداء بها فی اللیل و حفظا من کل شیطان مارد و رجوما للشیاطین 2/ 632 النهی عن النظر إلیها إذا کان لغیر الاهتداء و التفکیر و الاعتبار فوائدها مراعاتها المطلوبه النهی عن النظر إلیها 2/ 166

90- الریاح:

إرسالها متتابعه، شدیده الهبوب، و تنشر السحاب نشرا 5/ 429- 430 و 433

91- العهد:

الوفاء بالعهد و السؤال عنه یوم القیامه 3/ 271

92- السائبه و الحام:

معناها- حکم الجاهلیه فیها 2/ 93- 94

تعريف مرکز

بسم الله الرحمن الرحیم
هَلْ یَسْتَوِی الَّذِینَ یَعْلَمُونَ وَالَّذِینَ لَا یَعْلَمُونَ
الزمر: 9

المقدمة:
تأسّس مرکز القائمیة للدراسات الکمبیوتریة في أصفهان بإشراف آیة الله الحاج السید حسن فقیه الإمامي عام 1426 الهجري في المجالات الدینیة والثقافیة والعلمیة معتمداً علی النشاطات الخالصة والدؤوبة لجمع من الإخصائیین والمثقفین في الجامعات والحوزات العلمیة.

إجراءات المؤسسة:
نظراً لقلة المراکز القائمة بتوفیر المصادر في العلوم الإسلامیة وتبعثرها في أنحاء البلاد وصعوبة الحصول علی مصادرها أحیاناً، تهدف مؤسسة القائمیة للدراسات الکمبیوتریة في أصفهان إلی التوفیر الأسهل والأسرع للمعلومات ووصولها إلی الباحثین في العلوم الإسلامیة وتقدم المؤسسة مجاناً مجموعة الکترونیة من الکتب والمقالات العلمیة والدراسات المفیدة وهي منظمة في برامج إلکترونیة وجاهزة في مختلف اللغات عرضاً للباحثین والمثقفین والراغبین فیها.
وتحاول المؤسسة تقدیم الخدمة معتمدة علی النظرة العلمیة البحتة البعیدة من التعصبات الشخصیة والاجتماعیة والسیاسیة والقومیة وعلی أساس خطة تنوي تنظیم الأعمال والمنشورات الصادرة من جمیع مراکز الشیعة.

الأهداف:
نشر الثقافة الإسلامیة وتعالیم القرآن وآل بیت النبیّ علیهم السلام
تحفیز الناس خصوصا الشباب علی دراسة أدقّ في المسائل الدینیة
تنزیل البرامج المفیدة في الهواتف والحاسوبات واللابتوب
الخدمة للباحثین والمحققین في الحوازت العلمیة والجامعات
توسیع عام لفکرة المطالعة
تهمید الأرضیة لتحریض المنشورات والکتّاب علی تقدیم آثارهم لتنظیمها في ملفات الکترونیة

السياسات:
مراعاة القوانین والعمل حسب المعاییر القانونیة
إنشاء العلاقات المترابطة مع المراکز المرتبطة
الاجتنباب عن الروتینیة وتکرار المحاولات السابقة
العرض العلمي البحت للمصادر والمعلومات
الالتزام بذکر المصادر والمآخذ في نشر المعلومات
من الواضح أن یتحمل المؤلف مسؤولیة العمل.

نشاطات المؤسسة:
طبع الکتب والملزمات والدوریات
إقامة المسابقات في مطالعة الکتب
إقامة المعارض الالکترونیة: المعارض الثلاثیة الأبعاد، أفلام بانوراما في الأمکنة الدینیة والسیاحیة
إنتاج الأفلام الکرتونیة والألعاب الکمبیوتریة
افتتاح موقع القائمیة الانترنتي بعنوان : www.ghaemiyeh.com
إنتاج الأفلام الثقافیة وأقراص المحاضرات و...
الإطلاق والدعم العلمي لنظام استلام الأسئلة والاستفسارات الدینیة والأخلاقیة والاعتقادیة والردّ علیها
تصمیم الأجهزة الخاصة بالمحاسبة، الجوال، بلوتوث Bluetooth، ویب کیوسک kiosk، الرسالة القصیرة ( (sms
إقامة الدورات التعلیمیة الالکترونیة لعموم الناس
إقامة الدورات الالکترونیة لتدریب المعلمین
إنتاج آلاف برامج في البحث والدراسة وتطبیقها في أنواع من اللابتوب والحاسوب والهاتف ویمکن تحمیلها علی 8 أنظمة؛
1.JAVA
2.ANDROID
3.EPUB
4.CHM
5.PDF
6.HTML
7.CHM
8.GHB
إعداد 4 الأسواق الإلکترونیة للکتاب علی موقع القائمیة ویمکن تحمیلها علی الأنظمة التالیة
1.ANDROID
2.IOS
3.WINDOWS PHONE
4.WINDOWS

وتقدّم مجاناً في الموقع بثلاث اللغات منها العربیة والانجلیزیة والفارسیة

الکلمة الأخيرة
نتقدم بکلمة الشکر والتقدیر إلی مکاتب مراجع التقلید منظمات والمراکز، المنشورات، المؤسسات، الکتّاب وکل من قدّم لنا المساعدة في تحقیق أهدافنا وعرض المعلومات علینا.
عنوان المکتب المرکزي
أصفهان، شارع عبد الرزاق، سوق حاج محمد جعفر آباده ای، زقاق الشهید محمد حسن التوکلی، الرقم 129، الطبقة الأولی.

عنوان الموقع : : www.ghbook.ir
البرید الالکتروني : Info@ghbook.ir
هاتف المکتب المرکزي 03134490125
هاتف المکتب في طهران 88318722 ـ 021
قسم البیع 09132000109شؤون المستخدمین 09132000109.