‏سرشناسه : خزاعی، علی بن محمد، ۷۱۰؟ - ۷۸۹؟ق
‏عنوان و نام پدیدآور : تخریج الدلالات السمعیة: علی ماکان فی عهد رسول‌الله صلی‌الله علیه و سلم من الحرف و .../ لعلی بن محمدابن سعود الخزاعی؛ تحقیق احسان عباس
‏مشخصات نشر : بیروت ، ۱۹۹۹م. = ۱۴۱۹ق. = ۱۳۷۸: دارالغرب الاسلامی.
‏مشخصات ظاهری : ص ۹۱۹
‏وضعیت فهرست نویسی : فهرستنویسی قبلی
‏یادداشت : چاپ دوم
‏یادداشت : ص. ع. به‌انگلیسی:Al - Khuzai. takhaij al - dalalat Al - Samiyya cles metiers an temps du prophete.
‏یادداشت : کتابنامه به‌صورت زیرنویس
‏موضوع : مشاغل -- عربستان -- متون قدیمی تا قرن ۱۴
‏موضوع : مشاغل -- متون قدیمی تا قرن ۱۴
‏شناسه افزوده : عباس، احسان ، Abbas, Ihsan
‏رده بندی کنگره : HB۲۷۲۴/۵/آ۳خ‌۴
‏شماره کتابشناسی ملی : م‌۸۱-۳۱۹۲۴
موضوع: رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم

و فیه أربعة ابواب
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:775
و فیه ثلاثة فصول‌

فی «المحکم» (3: 230) حرف لأهله یحرف: کسب و طلب و احتال، و الاسم:
الحرفة، و فی «الصحاح» (4: 342) و الحرفة بالکسر، و قال الأصمعی: هو یحرف لعیاله: یکسب من هاهنا و هاهنا مثل یغرف «1»، و فی «المحکم» (2: 230) الاحتراف: الاکتساب أیا کان، و فی «الصحاح» (1443) المحترف: الصانع، و فی «المحکم» (2: 230) حرفة الرجل: ضیعته أو صنعته، و فی «الصحاح» (1342، 1343) أحرف الرجل فهو محرف: إذا نمی ماله و صلح، یقال: جاء بالحلق و الإحراف: إذا جاء بالمال الکثیر، و فلان حریفی أی معاملی، و فی «جامع القزاز» حارفت فلانا:
إذا بایعته، و فلان حریف فلان: إذا کان لا یبایع غیره، و هو فعیل بمعنی مفاعل.
فوائد لغویة فی ثلاث مسائل:
الأولی: قول الأصمعی: یحرف مثل یغرف «2» یعنی بکسر الراء، قال الفارابی فی باب فعل بفتح العین یفعل بکسرها: غرف الماء یغرفه.
______________________________
(1) الصحاح: یقرف.
(2) لا ریب أن المشابهة بین یحرف و یغرف هی کسر الراء، و لکن إن أخذنا بالقراءة المثبتة فی الصحاح و هی «یقرف» بالقاف، فالمشابهة تتعدی حرکة عین الفعل، لأن یقرف تعنی أیضا یکسب، و الاقتراف الاکتساب.
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:776
الثانیة: الحلق بکسر الحاء و سکون اللام: المال الکثیر؛ قاله الفارابی (1: 191).
الثالثة: قول القزاز فی الحریف: هو فعیل بمعنی مفاعل یرید بکسر الراء، أما المحارف بفتحها فهو المحروم، قال الجوهری: رجل محارف- بفتح الراء- محروم محدود منقوص الحظ لا ینمو له مال، و قد حرف فلان: إذا شدّد علیه فی معاشه کأنه میل برزقه عنه، حرفت الشی‌ء عن وجهه، و مالی عنه منحرف و مالی عنه مصرف: أی متنحّی. و الحرف بالضم: الاسم من قولک: رجل محارف، و کذلک الحرفة بالکسر.
تنبیه:
فالحرفة علی هذا من الأضداد، تکون الاکتساب و تکون الحرمان.

الجوهری (3: 1245): الصناعة: حرفة الصانع، و عمله الصنعة. ابن سیده (1: 274): صنعه یصنعه فهو مصنوع و صنیع: عمله. انتهی. و الصنیع هاهنا فعیل بمعنی مفعول أی مصنوع. القزاز: صنعت الشی‌ء أصنعه صنعا و صنعا، و الصانع:
عامل الشی‌ء، و الصناعة حرفته، و جمع صانع: صناع. الجوهری: و رجل صنیع الیدین و صنع الیدین أیضا- بکسر الصاد- أی صانع حاذق، کذلک صنع الیدین بالتحریک، و امرأة صناع الیدین أی حاذقة ماهرة بعمل الیدین، و امرأتان صناعتان و نسوة صنع مثل قذال و قذل. انتهی. و الصنیع هاهنا فی قول الجوهری فعیل بمعنی فاعل أی صانع. ابن سیده: رجل صناع الید و امرأة صناع الید و یفرد فی المرأة من نسوة صنع «1» الأیدی، و فی المثل: لا تعدم صناع ثلّة، الثلة: الصوف و الشعر و الوبر، و لا یفرد صناع الید فی المذکر. انتهی. یرید أنه یقال: امرأة صناع
______________________________
(1) ر: صنعی.
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:777
فیفرد و لا یضاف إلی الید، و لا یقال: رجل صناع فیفرد و لا یضاف إلی الید، و شاهد إفراد صناع فی المؤنث قول حسان بن ثابت رضی اللّه تعالی عنه: [من الطویل]
صناع بإشفاها «1»
أنشده ابن إسحاق فی «السیر».

، و فیه أربع مسائل‌

: العمالة بفتح العین و العمل- بفتح المیم- مصدران من عمل الشی‌ء- بکسرها- من المصادر الشاذة عن القیاس، و هما بمعنی الولایة و الامارة و الخطة، فأما العمل فقد نصّ علیه غیر واحد من النحویین و اللغویین. و أما العمالة فلم أقف علیها فی شی‌ء مما طالعته من کتبهم، لکنها مشهورة و مستعملة فی کلام الناس.
و قد قال القاضی أبو الفضل عیاض رحمه اللّه تعالی فی «المشارق» (2: 89):
و قوله بقدر عمالته کذا وقع للأصیلی فی البخاری بضمّ العین و لغیره عمالته بفتحها و هو أصوب هنا و أوجه، لأنه هنا العمل، و بالضمّ إنما هی ما یأخذ العامل علی عمله. انتهی کلام القاضی. و کفی بما نقله هذا الإمام حجة فی هذا رحمه اللّه تعالی، و قد جاءت لها نظائر، قالوا: سئمت الشی‌ء أسأمه سأما و سآمة. و مللته أملّه مللا و ملالة؛ ذکرها الجوهری (5: 1947). و فی «المحکم» عمل فلان علی القوم:
أمر، و العملة: حالة العمل. و فی «الصحاح» (5: 1775) التعمیل: تولیة العمل، یقال: عمّلت فلانا علی البصرة، و فی «الفصیح» (50) استعمل علی الشام و ما أخذ إخذه، و فی «الصحاح» «2»: عمّلت العامل أعطیته عمالته.
______________________________
(1) هذا جزء من شطر بیت، و هو:
صناع باشفاها حصان بشکرهاجواد بقوت البطن و العرق زاخر و هو فی اللسان (زخر). و لیس هو لحسان، إنما الذی أنشده فی السیر لحسان هو قوله (2: 306):
حصان رزان ما تزن بریبةو تصبح غرثی عن لحوم الغوافل
(2) لم یرد هذا فی الصحاح.
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:778
و فی «المشارق» (2: 87) قوله فی الحدیث: فعمّلنی و عمّلنا- مشدد المیم- جعل لنا عمالة علی عملنا، قال الفارابی: هی رزق العامل.

، قال الفارابی هما لغتان. قال ابن سیده: و قیل: الولایة: الخطة کالامارة، و الولایة: المصدر، و قد أولیته الأمر: ولیته إیاه. و فی «الصحاح» (6: 2529، 2530) أولیته الشی‌ء فولیه، و کذلک ولی الوالی البلد ولایة، و تولّی العمل أی تقلّده. قال سیبویه: الولایة بالفتح: المصدر، و الولایة بالکسر: الاسم مثل الامارة و النقابة لأنه اسم لما تولیته و قمت به، فإذا أرادوا المصدر فتحوا.

، و أمره به و آمره- الأخیرة عن کراع- یأمره أمرا و إمارا، و الأمیر: الآمر، و الأمیر: الملک لنفاذ أمره بین الامارة و الامارة، و الجمع أمراء، و أمّر علینا یأمر أمرا و أمر و أمر کولی، و أنشد:
قد أمر المهلّب
و فی «الصحاح» (2: 581، 582) و التأمیر تولیة الامارة، یقال: هو أمیر مؤمّر و تأمّر علیهم [أی تسلّط]. و فی «المحکم» أمیر مؤمر: مملّک، و أولو الأمر: الرؤساء و أهل العلم. و فی «الصحاح» (2: 582) آمرته فی أمری مؤامرة أی شاورته، و العامة تقول: وامرته، و قال القزاز: تقول العرب: لک علیّ امرة مطاعة، معناه لک أمرة و أطیعک فیها، أو هی المرة الواحدة من الأمر، و لا تقل: إمرة بالکسر لأن الإمرة من الولایة، و ائتمر الأمر أی امتثله، و جمع الأمر أوامر.

: الخطّة- بضم الخاء- المنزلة و المرتبة ینزلها الرجل. قال زهیر «1»: [من البسیط]
هذا و لیس کمن یعیا بخطّته‌وسط الندیّ إذا ما ناطق نطقا و من الشائع المستعمل عند الناس: قد ولی فلان خطّة کذا، کالوزارة و القضاء و ما أشبه ذلک. و قد تقدم قول ابن سیده فی المسألة الثانیة من هذا الفصل: الولایة الخطة. انتهی.
______________________________
(1) شرح دیوان زهیر: 55.
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:779

و فیه فصلان‌

فمن ذلک قول اللّه عز و جل: لا یَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْکافِرِینَ أَوْلِیاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِینَ وَ مَنْ یَفْعَلْ ذلِکَ فَلَیْسَ مِنَ اللَّهِ فِی شَیْ‌ءٍ (آل عمران: 28) قال ابن العربی فی «الأحکام» (1: 267): هذا عموم فی أن المؤمن لا یتخذ الکافر ولیا فی نصرة علی عدو و لا أمانة، و قد نهی عمر بن الخطاب أبا موسی الأشعری رضی اللّه تعالی عنهما عن ذمی کان استکتبه و أمره بعزله.
و قوله تعالی: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِکُمْ لا یَأْلُونَکُمْ خَبالًا (آل عمران: 118) قال ابن العربی فی «الأحکام» (1: 295) أیضا لا خلاف بین علمائنا أن المراد بها النهی عن مصاحبة أهل الکتاب حتی نهی عن التشبه بهم. قال أنس، قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم: لا تستضیئوا بنار أهل الشرک، و لا تنقشوا فی خواتمکم عربیا، فلم یدر ما قال حتی جاء الحسن فقال: معنی لا تستضیئوا:
لا تشاوروهم فی شی‌ء من أمورکم، و معنی لا تنقشوا عربیا: لا تنقشوا محمدا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم، قال الحسن: و تصدیق ذلک فی کتاب اللّه: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِکُمْ ... الآیة.
قال ابن عطیة فی «التفسیر» (3: 207): نهی اللّه تعالی المؤمنین بهذه الآیة أن
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:780
یتخذوا من الکفار و الیهود أخلاء یأنسون بهم فی الباطن من أمرهم، و یفاوضونهم فی الآراء، و یستنیمون إلیهم. و قوله من دونکم: یعنی دون المؤمنین، قال: و یدخل فی هذه الآیة الکریمة استکتاب أهل الکتاب و تصریفهم فی البیع و الشراء و الاستنامة إلیهم. و روی أن أبا موسی الأشعری استکتب ذمیا، فکتب إلیه عمر یعنفه و تلا علیه هذه الآیة. و قیل لعمر: إن هاهنا رجلا من نصاری الحیرة لا أحد أکتب منه و لا أخطّ بقلم، أ فلا یکتب عنک؟ فقال: إذا أتخذ بطانة من دون المؤمنین.
و قال الزمخشری فی «الکشاف»: (1: 619) هذا تغلیظ من اللّه تعالی و تشدید فی وجوب مجانبة المخالف فی الدین و اعتزاله بما قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم «لا تراءی ناراهما» و منه قول عمر لأبی موسی رضی اللّه تعالی عنهما فی کاتبه النصرانی: لا تکرموهم إذ أهانهم اللّه، و لا تؤمنوهم إذ خونهم اللّه، و لا تدنوهم إذ أقصاهم اللّه. و روی أنه قال له أبو موسی: لا قوام للبصرة إلا به، فقال: مات النصرانیّ و السلام، یعنی أنه مات فما کنت صانعا حینئذ فاصنعه الساعة و استغن عنه بغیره.
و قال ابن شاس فی «الجواهر» قال عمر بن عبد العزیز: کان المسلمون إذا افتتحوا البلاد لم یکن لهم علم بأمر الخراج حتی استعانوا «1» علیه بالعجم، ثم إن المسلمین عرفوا من ذلک ما یحتاجون إلیه و کثروا فلا ینبغی أن یستعملوا فی شی‌ء من أمور المسلمین.
تنبیه:
اتفق ابن العربی و ابن عطیة و الزمخشری علی أن عمر بن الخطاب نهی أبا موسی الأشعری رضی اللّه تعالی عنهما عن استعمال کاتبه الذمی، و أمره بعزله، و اختلف ابن العربی و ابن عطیة فی الآیة التی کتب له بها، فقال ابن العربی فی «الأحکام» کتب له بقوله عز و جل: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْیَهُودَ وَ النَّصاری
______________________________
(1) ر: فاستعانوا.
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:781
أَوْلِیاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ (المائدة: 51) و قال ابن عطیة کتب له بقوله تعالی: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِکُمْ ... الآیة و یحتمل أن یکون عمر رضی اللّه تعالی عنه کتب له بالآیتین معا، و ذکر کل واحد منهما ما بلغه من ذلک.
فائدة لغویة:
قول ابن عطیة: و یستنیمون إلیهم، یعنی المؤمنین لمن دونهم، و الاستنامة:
السکون و الاطمئنان. قال الجوهری (5: 2047) استنام إلیه أی سکن إلیه و اطمأن.
انتهی.
و منه قوله عز و جل: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْیَهُودَ وَ النَّصاری أَوْلِیاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ ... إلی قوله: الظَّالِمِینَ قال ابن عطیة فی «التفسیر»: نهی اللّه تعالی المؤمنین بهذه الآیة عن اتخاذ الیهود و النصاری فی النصرة و الخلطة المؤدیة إلی الامتزاج و التعاضد، و حکم هذه الآیة باق، و کلّ من أکثر مخالطة هذین الصنفین فله حظّ من هذا المقت الذی تضمنه قوله تعالی: فَإِنَّهُ مِنْهُمْ. و أما معاملة الیهود و النصاری من غیر مخالطة و ملابسة فلا یدخل فی النهی، و قد عامل رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم یهودیا و رهن عنده درعه.
و قال ابن العربی فی «الأحکام»: بلغ عمر بن الخطاب أن أبا موسی الأشعری رضی اللّه تعالی عنهما اتخذ بالیمن کاتبا ذمیا، فکتب إلیه هذه الآیة و أمره بعزله، و ذلک أنه لا ینبغی لأحد من المسلمین ولی ولایة أن یتخذ من أهل الذمة ولیا فیها لنهی اللّه تعالی عن ذلک، و ذلک لأنهم لا یخلصون النصیحة و لا یؤدّون الأمانة، بعضهم أولیاء بعض.

روی مسلم (2: 79) رحمه اللّه تعالی عن عائشة زوج النبی صلّی اللّه علیه و سلم أنها قالت: خرج رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم قبل بدر فلما کان بحرّة
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:782
الوبرة أدرکه رجل قد کان یذکر منه جرأة و نجدة، ففرح أصحاب رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم حین رأوه، فلما أدرکه قال لرسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم: جئت لأتبعک و أصیب معک، فقال له رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم: تؤمن باللّه و رسوله؟
قال: لا، قال: ارجع فلن أستعین بمشرک. قالت «1»: ثم مضی حتی إذا کنا بالشّجرة أدرکه الرجل فقال له کما قال أول مرة، فقال له صلّی اللّه علیه و سلم کما قال أول مرة، قال: لا، قال: ارجع فلن أستعین بمشرک. قالت: ثم رجع فأدرکه بالبیداء، فقال له کما قال أول مرة: تؤمن باللّه و رسوله؟ قال: نعم، فقال له رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم: فانطلق.
قال القاضی أبو الفضل عیاض فی «الإکمال»: کافة العلماء علی الأخذ بهذا الحدیث و التمسک بهذه السنة، و هو قول مالک و غیره؛ قال مالک و أصحابه: لا بأس أن یکونوا نواتیة أو خداما. قال ابن حبیب: و یستعملون فی رمی المجانیق، و کره رمیهم بالمجانیق غیره من أصحابنا، و أجاز ابن حبیب أن یستعمل من سالمه منهم فی قتال من حاربه منهم، و یکونوا ناحیة من عسکره لا فی داخله. و قال بعض علمائنا: إنما قال النبی صلّی اللّه علیه و سلم هذا فی وقت مخصوص لا علی العموم، و اختلف بعد إذا استعین بهم ما یکون لهم: فذهب الکافة مالک و الشافعی و أبو حنیفة و أبو ثور إلی أنه لا یسهم لهم، و ذهب الزهری و الأوزاعی إلی أن لهم کسهام المسلمین، و هو قول سحنون إذا کان جیش المسلمین إنما قوی بهم، و إلا فلا شی‌ء لهم. و قال الشافعی مرة: لا یعطون من الفی‌ء شیئا و یعطون من سهم النبی صلّی اللّه علیه و سلم. و قال قتادة: لهم ما صولحوا علیه فی ذلک.
فائدة لغویة:
حرّة الوبرة- بفتح الواو و الباء معا، و تروی بسکون الباء- قاله القاضی فی «الإکمال» و الشجرة و البیداء کلها أسماء مواضع.
______________________________
(1) ر: قالت عائشة.
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:783

و فیه خمسة فصول‌

روی البخاری (9: 84- 85) رحمه اللّه تعالی عن عبد اللّه بن السعدی أنه قدم علی عمر فی خلافته فقال له عمر: أ لم أحدّث أنک تلی من أعمال الناس أعمالا، فإذا أعطیت العمالة کرهتها؟ فقلت: بلی. فقال عمر: فما ترید إلی ذلک؟ فقلت:
إن لی أفراسا و أعبدا و أنا بخیر و أرید أن تکون عمالتی صدقة علی المسلمین، قال عمر: لا تفعل فإنی کنت أردت الذی أردت فکان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم یعطینی العطاء فأقول: أعطه أفقر إلیه منّی، حتی أعطانی مرّة ثانیة فقلت: أعطه أفقر إلیه منی، فقال النبی صلّی اللّه علیه و سلم: خذه فتموّله و تصدق به. فما جاءک من هذا المال و أنت غیر مشرف و لا سائل فخذه و إلا فلا تتبعه نفسک.
انتهی.
قال ابن بطال، قال الطبری: فی هذا الحدیث الدلیل الواضح علی أن لمن شغل بشی‌ء من أعمال المسلمین أخذ الرزق علی عمله ذلک، و ذلک کالولاة و القضاة و جباة الفی‌ء و عمال الصدقة و شبههم، لإعطاء رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم عمر العمالة علی عمله الذی استعمله علیه. فکذلک سبیل کلّ مشغول
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:784
بشی‌ء من أعمالهم له من الرزق علی قدر استحقاقه علیه سبیل عمر رضی اللّه تعالی عنه فی ذلک. انتهی.
و فی «التهذیب»: و لا بأس بإرزاق القضاة و العمال إذا عملوا علی حق، و کل عامل للمسلمین علی حقّ، و ما بعث فیه الإمام من أمور المسلمین فالرزق فیه من بیت المال، و أکره لقسام القاضی و المغنم أن یأخذوا علی أنفسهم أجرا لأنه إنما یعرض لهم من أموال الیتامی و سائر الناس، کما أکره ارتزاق صاحب السوق من أموال الناس، فإن کانت أرزاق القسّام من بیت المال جاز. انتهی.
فوائد لغویة فی أربع مسائل:
الأولی: فی «الصحاح» (4: 1481) الرزق ما ینتفع به. و فی «المحکم» رزقه اللّه یرزقه رزقا: نعشه، و الرّزق علی لفظ المصدر: ما رزقه إیاه، و ارتزقه، و استرزقه:
طلب منه الرزق. و فی «المشارق» (1: 288) و الرزق المذکور فی الکتب و الآثار ما منحه اللّه من حلال أو حرام عند أهل السنة، و غیرهم یخصه بالحلال، و اللغة لا تقتضیه. و أرزاق المسلمین- بفتح الهمزة- جمع رزق: أقوات من عندهم من جند المسلمین لما جرت به عادة أهل کلّ موضع.
الثانیة: فی «الفصیح» (50) لثعلب: استعمل علی الشام و ما أخذ إخذه.
و فی «الصحاح» (5: 1775) التعمیل: تولیة العمل، یقال: عمّلت فلانا علی البصرة. انتهی.
قلت: و الاستعمال: تولیة العمل أیضا کالتعمیل.
الثالثة: قوله صلّی اللّه علیه و سلم: «فرزقناه رزقا» الرزق هنا: ما یعطاه العامل من أجرة علی عمله، و هو العمالة أیضا. قال الفارابی فی «دیوان الأدب» (1: 450) العمالة: رزق العامل بضم العین.
الرابعة: قوله فی حدیث عمر الذی خرّجه البخاری: «غیر مشرف و لا سائل» ترجم البخاری لهذا الحدیث: باب من أعطاه اللّه شیئا من غیر مسألة و لا إشراف
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:785
نفس، و قال القاضی فی «المشارق» من أخذه بإشراف نفس، قال الحربی: بطلب لذلک و ارتفاع له و تعرّض إلیه.

روی أبو داود (2: 121) رحمه اللّه تعالی عن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم قال: من استعملناه علی عمل فرزقناه رزقا فما أخذه بعد ذلک فهو غلول.

قال البخاری (4: 49) رحمه اللّه تعالی: و یذکر عن ابن عمر رضی اللّه تعالی عنهما عن النبی صلّی اللّه علیه و سلم: جعل رزقی تحت ظلّ رمحی، و جعل الذلة و الصغار علی من خالف أمری.
و روی مسلم رحمه اللّه تعالی عن عمر رضی اللّه تعالی عنه قال: کانت أموال بنی النضیر مما أفاء اللّه علی رسوله مما لم یوجف علیه المسلمون بخیل و لا رکاب، فکانت للنبیّ صلّی اللّه علیه و سلم خاصة، فکان ینفق علی أهله نفقة سنة و ما بقی جعله فی الکراع و السلاح عدة فی سبیل اللّه عز و جل.
و خرجه البخاری رحمه اللّه تعالی مختصرا عن عمر رضی اللّه تعالی عنه: أن النبی صلّی اللّه علیه و سلم کان یبیع نخل بنی النضیر و یحبس لأهله قوت سنتهم.
و قال القاضی عیاض فی «الإکمال»، قال الطبری: کان مما أفاء اللّه علی رسوله طعمة من اللّه له صلّی اللّه علیه و سلم علی أن یأکل منه و أهله ما احتاجوا، و یصرف ما فضل عن ذلک فی تقویة المسلمین.
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:786

رضی اللّه تعالی عنه:
اختلف فی ذلک: فذکر أبو الفرج الجوزی فی «صفوة الصفوة» (1: 97) عن عطاء بن السائب قال: لما استخلف أبو بکر أصبح غادیا إلی السوق، و علی رقبته أثواب یتّجر بها، فلقیه عمر و أبو عبیدة ابن الجراح رضی اللّه تعالی عنهم فقالا: أنّی ترید یا خلیفة رسول اللّه؟ قال: السوق، قالا: أتصنع ما ذا و قد ولیت أمر المسلمین؟
قال: فمن أین أطعم عیالی؟ قالا: انطلق حتی نفرض لک شیئا، فانطلق معهما، ففرضا له کلّ یوم شطر شاة و ماکسوه فی الرأس و البطن.
و ذکر عن حمید بن هلال قال: لما ولی أبو بکر قال أصحاب رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم: افرضوا لخلیفة رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم ما یغنیه، قالوا:
نعم، بردان إذا أخلقهما وضعهما و أخذ مثلهما، و ظهره إذا سافر، و نفقته علی أهله کما کان ینفق قبل أن یستخلف، قال أبو بکر: رضیت.
و ذکر ابن هشام فی «البهجة» و ابن الأثیر فی «تاریخه» (2: 424): أن الذی فرض له رضی اللّه تعالی عنه ستة آلاف درهم فی السنة، قال ابن هشام: و لما حضرته الوفاة قال: ردّوا ما عندنا من مال المسلمین، فدفع إلی عمر بن الخطاب لقوح و عبد و قطیفة ما تساوی خمسة دراهم، فقال عمر رضی اللّه تعالی عنهما: لقد أتعبت من بعدک، و قال ابن الأثیر: (2: 424) و لما حضرته الوفاة أوصی أن تباع أرض له و یصرف ثمنها عوض ما أخذه من مال المسلمین.

ذکر ابن الأثیر فی «تاریخه» أن عمر بن الخطاب رضی اللّه تعالی عنه قال للمسلمین: إنی کنت امرأ تاجرا یغنی اللّه عیالی بتجارتی، و قد شغلتمونی بأمرکم هذا، فما ترون أنه یحلّ لی فی هذا المال؟ و علی رضی اللّه تعالی عنه ساکت،
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:787
فأکثر القوم، فقال: ما تقول یا علی؟ قال: ما أصلحک و أصلح عیالک بالمعروف لیس لک غیره، فقال القوم: القول ما قاله علی، فأخذ قوته.

رضی اللّه تعالی عنه:
ذکر أبو عمر ابن عبد البر فی «الاستیعاب» (1416) عن سلیمان بن موسی عن أبیه أن عمر بن الخطاب رضی اللّه تعالی عنه رزق معاویة علی عمله بالشام عشرة آلاف دینار فی کلّ سنة.
و ذکر أیضا فی الکتاب المذکور عن صالح بن الوجیه قال: فی سنة تسع عشرة کتب عمر رضی اللّه تعالی عنه إلی یزید بن أبی سفیان یأمره بغزو قیساریة، فغزاها و بها بطارقة الروم فحاصرهم أیاما، و کان بها معاویة أخوه فتخلّفه علیها، و سار یزید یرید دمشق، فأقام معاویة علی قیساریة حتی فتحها فی شوال سنة تسع عشرة، و توفی یزید فی ذی الحجة من ذلک العام فی دمشق، و استخلف أخاه معاویة علی ما کان یزید یلی من عمل الشام، و رزقه ألف دینار فی کل شهر، کذا قال صالح بن الوجیه. انتهی.

روی أبو داود (2: 123) رحمه اللّه تعالی عن عوف بن مالک رضی اللّه تعالی عنه أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم کان إذا أتاه الفی‌ء قسمه فی یومه فأعطی الآهل حظین، و أعطی الأعزب حظا، فدعینا، و کنت أدعی قبل عمار، فدعیت فأعطانی حظین و کان لی أهل، ثم دعی بعدی عمار بن یاسر فأعطی حظا واحدا.
قال القاضی أبو الفضل عیاض رحمه اللّه تعالی فی «المشارق» (2: 165): فی‌ء المسلمین: ما أفاء اللّه علیهم، أی رد علیهم من مال عدوهم، و فی «الجواهر» لابن شاس: الفی‌ء: هو کلّ مال فاء للمسلمین من الکفار من خمس، و جزیة أهل العنوة
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:788
و أهل الصلح، و خراج أرضهم، و ما صولح علیه الحربیون من هدنة، و ما یؤخذ من تجار الحربیین و تجار أهل الذمة، و خمس الرکاز، و خمس الغنائم.
و قال أبو عبید القاسم بن سلام فی «کتاب الأموال» (24) و هو الذی یعم المسلمین غنیهم و فقیرهم، فیکون فی أعطیة المقاتلة و أرزاق الذریة و ما ینوب الإمام من أمور [الناس] بحسن النظر للإسلام [و أهله].
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:789

و هی مائة و نیف و ستون تألیفا:
فمن ذلک من کتب تفسیر کتاب اللّه العزیز، شرفه اللّه تعالی:
1- تفسیر أبی محمد عبد الحق بن عطیة الاشبیلی.
2- و تفسیر فخر الدین محمد بن عمر الرازی بن الخطیب.
3- و تفسیر منذر بن سعید البلّوطی.
4- و تفسیر أبی إسحاق أحمد بن محمد الثّعلبی.
5- و تفسیر أبی القاسم محمود بن عمر الزّمخشری.
6- و کتاب معانی القرآن لأبی زکریا یحیی بن زیاد الفرّاء رحمه اللّه تعالی.
و من کتب أحکام القرآن شرفه اللّه تعالی:
7- أحکام أبی بکر محمد بن عبد اللّه بن العربی.
و من کتب الحدیث:
8- موطأ الإمام أبی عبد اللّه مالک بن أنس.
9- و صحیح أبی عبد اللّه بن إسماعیل البخاری.
10- و صحیح أبی الحسن مسلم بن الحجاج القشیری النیسابوری.
11- و سنن أبی عیسی محمد بن عیسی بن سورة التّرمذی.
12- و کتاب شمائل النبی صلّی اللّه علیه و سلم للترمذی أیضا.
13- و سنن أبی داود سلیمان بن الأشعث السجستانی.
14- و سنن أبی عبد الرّحمن أحمد بن شعیب النّسائی.
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:790
15- و سنن أبی عبد اللّه محمد بن مسلم بن شهاب الزّهری، صنعة محمد بن یحیی بن فارس الذّهلی.
16- و مسند أبی داود سلیمان بن داود الطّیالسی.
17- و مختصر أبی الولید محمد بن أحمد بن رشد من کتاب أبی جعفر الطحاوی.
18- و کتاب الأحکام الصغری لأبی محمد عبد الحق الإشبیلی.
19- و أخلاق النبی صلّی اللّه علیه و سلم لأبی محمد عبد اللّه بن حیان الأصبهانی.
20- و مسند محمد بن مخلد بن حفص العطار الدوری.
21- و کتاب الشهاب للقاضی محمد بن سلامة القضاعی.
و من کتب الأغربة:
22- غریب القرآن شرفه اللّه تعالی لأبی بکر محمد بن عزیز السّجستانی 23- و الغریبان لأبی عبید أحمد بن محمد الهروی.
24- و المشرع الروی فی منزع کتاب الهروی لمحمد بن علی المعروف بابن عسکر المالقی.
25- و کتاب الدلائل لأبی محمد قاسم بن ثابت بن عبد العزیز السرقسطی.
26- و غریب الحدیث للخطابی.
و من کتب شرح الحدیث:
27- المنتقی لأبی الولید سلیمان بن خلف الباجی علی الموطأ.
28، 29- و التمهید و الاستذکار لأبی عمر یوسف بن عبد اللّه بن عبد البر علی الموطأ أیضا.
30- و کتاب أبی الحسن علی بن بطّال علی البخاری.
31- و أعلام الحدیث لأبی سلیمان حمد بن محمد بن إبراهیم الخطابی علی البخاری أیضا.
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:791
32- و معالم السنن له أیضا علی کتاب أبی داود.
33- و المعلم لأبی عبد اللّه محمد بن علی المازری علی مسلم.
34- و الاکمال للقاضی عیاض بن موسی بن عیاض علیه أیضا.
35- و مشارق الأنوار علی الموطأ و صحیح البخاری و صحیح مسلم له أیضا.
36- و عارضة الأحوذی علی کتاب الترمذی لأبی بکر ابن العربی.
37- و شرح العمدة لمحمد بن علی بن وهب بن مطیع، شهر بابن دقیق العید.
38- و کشف مشکل الصحیحین لأبی الفرج عبد الرّحمن بن علی بن محمد بن علی الجوزی.
39- و علل الحدیث لأبی الحسن علی بن عمر بن مهدی الدارقطنی.
40- و تفسیر ما استعجم من غوامض الأسماء فی الأحادیث لأبی القاسم خلف بن عبد الملک بن مسعود بن بشکوال الأنصاری القرطبی.
و من کتب ضبط الأسماء:
41- الاشتقاق لأبی بکر محمد بن أبان بن سید.
42- و جامع کتب الاشتقاق، لا أعلم من ألفه.
43- و المؤتلف و المختلف للحافظ عبد الغنی بن سعید بن علی بن مروان.
و من کتب الأنساب:
44- جماهر أبی عبید القاسم بن سلّام.
45- و جماهر أبی محمد علی بن أحمد بن حزم.
46- و اقتباس الأنوار لأبی محمد عبد اللّه بن علی بن عبید اللّه الرّشاطی.
47- و الموالی و العرب لعمرو بن بحر الجاحظ.
و من کتب الفقه:
48- التهذیب لأبی سعید خلف بن أبی القاسم الأزدی البراذعی.
49- و کتاب أبی بکر محمد بن عبد اللّه بن یونس.
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:792
50- و التبصرة لأبی الحسن علی بن محمد الربعی المعروف باللّخمی.
51- و کتاب التنبیهات للقاضی أبی الفضل عیاض.
52- و البیان و التحصیل للقاضی أبی الولید ابن رشد.
53- و کتاب المقدمات له.
54- و الکافی لأبی عمر ابن عبد البر.
55- و الجواهر لعبد اللّه بن محمد بن شاس.
56- و الشهاب الثاقب فی شرح کتاب ابن الحاجب لأبی عبد اللّه محمد بن عبد اللّه بن راشد.
57- و شرح الکتاب المذکور للقاضی أبی عبد اللّه محمد بن عبد السلام التونسی.
58- و شرح الرسالة لموسی بن علی الزناتی.
59- و التبصرة للتّلمسانی فی شرح کتاب ابن الحاجب.
60- و الأموال لأبی عبید القاسم بن سلام.
61- و الأموال لأبی جعفر أحمد بن نصر الداودی.
62- و أقضیة النبی صلّی اللّه علیه و سلم، لمحمد بن فرج الطّلّاع.
63- و الفرائض لأبی القاسم محمد بن خلف الحوفی.
64- و کتاب الإشراف لأبی بکر محمد بن إبراهیم بن المنذر.
65- و الأحکام السلطانیة لأبی الحسن علی بن محمد بن حبیب الماوردی.
66- و المحلّی لأبی محمد علی بن أحمد بن سعید بن حزم.
67- و حجة الوداع له.
68- و جوامع السیرة له.
و من کتب أصول الفقه:
69- تنقیح الفصول فی علم الأصول لشهاب الدین أحمد بن إدریس الصنهاجی القرافی.
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:793
و من کتب الأوزان و الأکیال الشرعیة:
70- جواب أبی محمد ابن عطیة علی سؤال فی ذلک.
71- و إثبات ما لیس منه بدّ لأبی العباس أحمد بن محمد بن أحمد العزفی.
72- و مقالة لأبی یحیی أبی بکر بن خلف بن المواق.
73- و مقالة لأبی الحسن علی بن محمد بن عبد الملک بن القطان.
74- و مقالة لولده حسن بن علی بن محمد.
75- و مقالة لأبی العباس أحمد بن عثمان بن البنّاء الأزدیّ المراکشی.
و من کتب التصوف و الوعظ:
76- کتاب إحیاء علوم الدین للإمام أبی حامد الغزالی رحمه اللّه تعالی.
77- و سراج المریدین لأبی بکر ابن العربی.
78- و المدهش لأبی الفرج الجوزی.
79- و رسالة القشیری.
و من کتب السیر و التواریخ:
80- السیر لأبی عبد اللّه محمد بن إسحاق.
81- و شرحه لأبی القاسم عبد الرّحمن بن أبی الحسن السّهیلی المسمّی بالروض الأنف.
82- و غریبه لأبی ذرّ محمد بن مسعود الخشنی.
83- و خلاصة السیر لأحمد بن عبد اللّه الشریف الطبری.
84- و مختصر السیر لعز الدین بن عبد العزیز بن جماعة.
85- و الدرّ المنظم فی مولد النبی المعظم لأبی العباس العزفی.
86- و الاکتفاء لأبی الربیع سلیمان بن موسی بن سالم الکلاعی.
87- و الاستیعاب فی ذکر أسماء الأصحاب لأبی عمر ابن عبد البر.
88- و ذیل الاستیعاب لأبی بکر محمد بن خلف بن سلیمان بن فتحون.
89- و التاریخ الکبیر للبخاری.
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:794
90- و کتاب الصفوة لأبی الفرج الجوزی.
91- و طبقات الفقهاء لأبی إسحاق إبراهیم بن علی بن یوسف الشّیرازی.
92- و الکامل لأبی الحسن علی بن محمد بن الأثیر.
93- و أنباء الأنبیاء و تواریخ الخلفاء للقاضی محمد بن سلامة القضاعی.
94- و العمدة لأبی عبد اللّه محمد بن أبی بکر بن موسی التلمسانی.
95- و بهجة النفس لهشام بن عبد اللّه بن هشام الأزدیّ.
96- و بلغة الظرفاء فی تاریخ الخلفاء لأبی الحسن علی بن محمد بن أبی السرور.
97- و تاریخ بغداد لأبی بکر أحمد بن ثابت الخطیب.
98- و کتاب معرفة مصر و من دخلها من أصحاب رسول اللّه صلّی اللّه علیه و سلم تألیف أبی سعید عبد الرّحمن بن أحمد بن یونس الصدفی.
99- و طبقات الفلاسفة لسلیمان بن جلجل.
100- و طبقات الفلاسفة لصاعد بن أحمد بن صاعد الأندلسیّ.
101- و نفحة الحدائق و الخمائل، لا أعلم مؤلفه.
و من کتب اللغة:
102- الصحاح لأبی نصر إسماعیل بن حماد الجوهری.
103- و المحکم لأبی الحسن علی بن إسماعیل بن سیده.
104- و المخصص له.
105- و دیوان الأدب لأبی إبراهیم إسحاق بن إبراهیم الفارابی.
106- و جامع اللغات لأبی عبد اللّه محمد بن جعفر التمیمی القزّاز.
107- و مختصر العین لأبی بکر محمد بن الحسن الزّبیدی.
108- و الغریب المصنف لأبی عبید القاسم بن سلام.
109- و إصلاح المنطق لأبی یوسف یعقوب بن إسحاق السکیت.
110- و أدب الکتاب لأبی محمد عبد اللّه بن مسلم بن قتیبة.
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:795
111- و الاقتضاب فی شرح أدب الکتاب لأبی محمد عبد اللّه بن السید.
112- و فقه اللغة لأبی منصور عبد الملک بن محمد بن إسماعیل الثّعالبی 113- و التأنیث و التذکیر لأبی زکریا یحیی بن زکریا الفراء.
114- و الفصیح لأبی العباس أحمد بن یحیی ثعلب.
115- و الیواقیت لأبی عمر محمد بن عبد الواحد المطرز.
116- و خلق الإنسان لعبد الملک بن قریب الأصمعی.
117- و نوادر ابن الأعرابی.
118- و خلق الأنساب لقطرب بن المستنیر.
119- و لحن العامة لأبی حاتم سهل بن محمد السجستانی.
120- و لحن العامة لأبی بکر الزّبیدی.
121- و المقصور و الممدود لأبی علی إسماعیل بن القاسم البغدادی.
122- و المقصور و الممدود لأبی بکر محمد بن عمر بن عبد العزیز ابن القوطیة.
123- و کتاب الأفعال لابن القوطیة المذکور.
124- و الأفعال لأبی مروان عبد الملک بن طریف.
125- و الأفعال لأبی عثمان سعید بن محمد السرقسطی المعروف بالحمار.
126- و مختصر زاهر ابن الأنباری، صنعة أبی القاسم عبد الرّحمن بن إسحاق الزجّاجی.
127- و کتاب الزینة لأبی حاتم أحمد بن حمدان الرازی فی منزع کتاب الزاهر.
128- و المنتظم لأبی الحسن علی بن الحسن المعروف بالکراع.
129- و معجم ما استعجم لأبی عبید عبد اللّه بن عبد العزیز البکری.
130- و المستوعب لأسماء خیل العرب لأبی عبید البکری أیضا.
131- و مجمل اللغة لابن فارس.
132- و الفرق بین الحروف الخمس المشتبهة لأبی محمد ابن السید.
133- و کتاب المثلث له أیضا.
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:796
134- و کتاب الجمل المعقبة لأبی عبد اللّه محمد بن عیسی بن المناصف.
135- و کفایة المتحفظ لإبراهیم بن إسماعیل الطرابلسی عرف بابن الأجدابی.
و من کتب العربیة:
136- المفصل للزمخشری.
137- و التسهیل لأبی عبد اللّه محمد بن مالک.
138- و شرحه لأبی عبد اللّه محمد بن علی بن هانئ اللخمی.
139- و البسیط فی شرح کتاب الجمل لأبی الحسن بن أبی الربیع.
140- و شرح الجزولیة للأبذی.
و من کتب الأدب:
141- الکامل لأبی العباس محمد بن یزید المبرّد.
142- و البیان و التبیین للجاحظ.
143- و المراتب و الأخطار له.
144- و العقد لأبی عمر أحمد بن محمد بن عبد ربه.
145- و عیون الأخبار لابن قتیبة.
146- و المعارف له.
147- و کتاب زهر الآداب للحصری.
148- و کتاب الوشاح لأبی بکر محمد بن الحسن بن درید.
149- و بهجة المجالس لأبی عمر ابن عبد البر.
150- و الکتاب المنسوب للمظفر أبی بکر محمد بن عبد اللّه بن مسلمة المعروف بابن الأفطس صاحب بطلیوس.
151- و حلیة المحاضرة للحاتمی.
152- و الخریدة لأبی حامد محمد بن محمد العماد الأصبهانی.
153- و صناعة الکتابة لأبی جعفر أحمد بن محمد بن النّحّاس.
154- و صناعة الکتابة لابن قتیبة.
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:797
و من کتب الأشعار:
155- شعر حاتم الطائی شرح ابن السکیت.
156- و شعر الأعشی میمون بن جندل.
157- و الحماسة لحبیب بن أوس الطائی، ترتیب الأعلم.
158- و الحماسة لیوسف بن إبراهیم البیّاسی.
159- و الورقة فی أشعار الخلفاء لأبی بکر محمد بن یحیی الصولی.
160- و أشعار الستة لیوسف بن سلیمان الأعلم.
161- و کتاب العمدة فی محاسن الشعر و آدابه لأبی علی حسن بن رشیق القیروانی.
162- و شرح ابن السید لسقط الزند من شعر المعری.
و من سائر الکتب:
163- ترتیب الأعمال السلطانیة فی الدول الأندلسیة لأبی الحسن علی بن خیرة السموری المیورقی.
164- و التحفة الفارسیة فی الآلات الفارسیة التی ألفت فی سنة أربع و خمسین و سبعمائة.
165- و تفسیر الألفاظ الطبیة لابن الحشا.
166- و کتاب الکفایة و الغناء فی أحکام الغناء تألیف محمد بن عمر بن محمد السبتی المعروف بالدرّاج.
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:798
کمل و الحمد للّه حمدا کثیرا. أکملته و للّه الحمد و المنة و الشکر علی ما أولی، و أستزیده من فضله و کرمه کل خیر من الدنیا و الآخرة، فهو الجواد الذی لا یبخل، و الغنی الذی لا یفتقر، و المعطی الذی لا ینقضی عطاؤه، و المنعم الذی ینعم بغیر حساب، جلّ و تعالی، و به الاستعانة، و أستجیر به فی خطوب الدنیا و الآخرة، و أستودعه نفسی و عقلی و دینی و نعمته لدیّ و رحمته بی و لطفه بی، إنه لا تجب ودائعه.
و الصلاة و السلام علی سیدنا و نبینا و مولانا محمد و علی آله و أصحابه و أزواجه و ذریته، و أسأله متوسلا بهذا الرسول الکریم علیه أن یصلی علیه فی کل وقت و یسلم علیه و علی آله و أصحابه، و أن یهب لنا العفو و الرضی، و آخر دعوانا أن الحمد للّه رب العالمین.
و کان الفراغ من نسخه فی أواخر ربیع الثانی من عام ستة و سبعین و ثمانی مائة رزقنا اللّه خیره و خیر ما بعده، لا ربّ غیره و لا معبود سواه «1».
______________________________
(1) هذه الخاتمة وردت فی آخر النسخة م.
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:799

فهرس الآیات القرآنیة فهرس الأحادیث النبویة فهرس الکتب التی اعتمدها المؤلف فهرس القوافی فهرس الأعلام فهرس الجماعات فهرس الأماکن و الوقائع و الأیام فهرس متنوعات (حیوانات، أسلحة، نقود ... إلخ) کشاف المصادر و المراجع محتویات الکتاب
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:801

الآیة/ الصفحة

48/ و اتّقوا یوما لا تجزی نفس عن نفس شیئا/ 519 157/ أولئک علیهم صلوات من ربّهم و رحمة/ 108 159/ إِنَّ الَّذِینَ یَکْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَیِّناتِ وَ الْهُدی مِنْ بَعْدِ ما بَیَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِی الْکِتابِ أُولئِکَ یَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ یَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ/ 736 174/ إِنَّ الَّذِینَ یَکْتُمُونَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْکِتابِ وَ یَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِیلًا أُولئِکَ ما یَأْکُلُونَ فِی بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ/ 736 189/ یَسْئَلُونَکَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِیَ مَواقِیتُ لِلنَّاسِ وَ الْحَجِ/ 89 219/ یَسْئَلُونَکَ عَنِ الْخَمْرِ وَ الْمَیْسِرِ قُلْ فِیهِما إِثْمٌ کَبِیرٌ/ 89 222/ وَ یَسْئَلُونَکَ عَنِ الْمَحِیضِ قُلْ هُوَ أَذیً/ 89 255/ اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ/ 120 258/ فَبُهِتَ الَّذِی کَفَرَ وَ اللَّهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمِینَ/ 111 282/ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذا تَدایَنْتُمْ بِدَیْنٍ إِلی أَجَلٍ مُسَمًّی فَاکْتُبُوهُ ../ 287

28/ لا یَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْکافِرِینَ أَوْلِیاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِینَ/ 779 75/ وَ مِنْ أَهْلِ الْکِتابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطارٍ یُؤَدِّهِ إِلَیْکَ/ 617 118/ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِکُمْ/ 779، 781 135/ وَ الَّذِینَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَکَرُوا اللَّهَ/ 700 144/ وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ/ 38 180/ وَ لا یَحْسَبَنَّ الَّذِینَ یَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَیْراً لَهُمْ/ 539 200/ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ/ 254
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:802

6/ فَإِذا دَفَعْتُمْ إِلَیْهِمْ أَمْوالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَیْهِمْ وَ کَفی بِاللَّهِ حَسِیباً/ 287 15/ وَ اللَّاتِی یَأْتِینَ الْفاحِشَةَ مِنْ نِسائِکُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَیْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْکُمْ/ 288 20/ وَ إِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدالَ زَوْجٍ مَکانَ زَوْجٍ وَ آتَیْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطاراً فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَیْئاً/ 617

4/ یَسْئَلُونَکَ ما ذا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَکُمُ الطَّیِّباتُ/ 89 11/ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ یَبْسُطُوا إِلَیْکُمْ أَیْدِیَهُمْ فَکَفَّ أَیْدِیَهُمْ عَنْکُمْ/ 418 51/ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْیَهُودَ وَ النَّصاری أَوْلِیاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ وَ مَنْ یَتَوَلَّهُمْ مِنْکُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمِینَ/ 220، 780 67/ وَ اللَّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْکافِرِینَ/ 458 93/ لَیْسَ عَلَی الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فِیما طَعِمُوا/ 309 94/ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَیَبْلُوَنَّکُمُ اللَّهُ بِشَیْ‌ءٍ مِنَ الصَّیْدِ تَنالُهُ أَیْدِیکُمْ/ 731 96/ أُحِلَّ لَکُمْ صَیْدُ الْبَحْرِ وَ طَعامُهُ مَتاعاً لَکُمْ/ 733 106/ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا شَهادَةُ بَیْنِکُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَکُمُ الْمَوْتُ حِینَ الْوَصِیَّةِ اثْنانِ ذَوا عَدْلٍ مِنْکُمْ/ 287

2/ هُوَ الَّذِی خَلَقَکُمْ مِنْ طِینٍ ثُمَّ قَضی أَجَلًا وَ أَجَلٌ مُسَمًّی عِنْدَهُ/ 270

157/ وَ یُحِلُّ لَهُمُ الطَّیِّباتِ وَ یُحَرِّمُ عَلَیْهِمُ الْخَبائِثَ/ 289

41/ وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَیْ‌ءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ/ 532 60/ وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِباطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ/ 384
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:803

2/ فَسِیحُوا فِی الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَ اعْلَمُوا أَنَّکُمْ غَیْرُ مُعْجِزِی اللَّهِ/ 208 3/ وَ أَذانٌ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ إِلَی النَّاسِ یَوْمَ الْحَجِّ الْأَکْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِی‌ءٌ مِنَ الْمُشْرِکِینَ/ 112 19/ أَ جَعَلْتُمْ سِقایَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ کَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ وَ جاهَدَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ لا یَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ/ 162 41/ انْفِرُوا خِفافاً وَ ثِقالًا/ 769 79/ الَّذِینَ یَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِینَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ فِی الصَّدَقاتِ وَ الَّذِینَ لا یَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَیَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِیمٌ/ 738 103/ خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَکِّیهِمْ بِها وَ صَلِّ عَلَیْهِمْ إِنَّ صَلاتَکَ سَکَنٌ لَهُمْ وَ اللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ/ 108، 539 118/ وَ عَلَی الثَّلاثَةِ الَّذِینَ خُلِّفُوا/ 232

114/ وَ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَیِ النَّهارِ وَ زُلَفاً مِنَ اللَّیْلِ/ 701

43/ یا أَیُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِی فِی رُءْیایَ إِنْ کُنْتُمْ لِلرُّءْیا تَعْبُرُونَ/ 104

37/ رَبَّنا إِنِّی أَسْکَنْتُ مِنْ ذُرِّیَّتِی بِوادٍ غَیْرِ ذِی زَرْعٍ/ 597

21/ وَ إِنْ مِنْ شَیْ‌ءٍ إِلَّا عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَ ما نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ/ 581

106/ مَنْ کَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِیمانِهِ إِلَّا مَنْ أُکْرِهَ وَ قَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِیمانِ/ 96 120/ إِنَّ إِبْراهِیمَ کانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنِیفاً وَ لَمْ یَکُ مِنَ الْمُشْرِکِینَ/ 281 126/ وَ إِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ وَ لَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَیْرٌ لِلصَّابِرِینَ/ 360
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:804

4/ وَ قَضَیْنا إِلی بَنِی إِسْرائِیلَ فِی الْکِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِی الْأَرْضِ مَرَّتَیْنِ/ 270 23/ وَ قَضی رَبُّکَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِیَّاهُ/ 270 64/ وَ اسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِکَ/ 403 80/ وَ اجْعَلْ لِی مِنْ لَدُنْکَ سُلْطاناً نَصِیراً/ 269

19/ قالَ إِنَّما أَنَا رَسُولُ رَبِّکِ لِأَهَبَ لَکِ غُلاماً زَکِیًّا/ 196

14/ إِنَّنِی أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِی وَ أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِکْرِی/ 129 72/ قالُوا لَنْ نُؤْثِرَکَ عَلی ما جاءَنا مِنَ الْبَیِّناتِ وَ الَّذِی فَطَرَنا فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ/ 270

78/ وَ جاهِدُوا فِی اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ/ 332

4/ وَ الَّذِینَ یَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ ثُمَّ لَمْ یَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمانِینَ جَلْدَةً/ 288

48/ وَ هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ الرِّیاحَ بُشْراً بَیْنَ یَدَیْ رَحْمَتِهِ وَ أَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً طَهُوراً/ 143

227/ إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ ذَکَرُوا اللَّهَ کَثِیراً/ 222- 223

26/ قالَتْ إِحْداهُم‌ا یا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَیْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِیُّ الْأَمِینُ/ 553
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:805

5/ ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ/ 512

12/ وَ ما یَسْتَوِی الْبَحْرانِ هذا عَذْبٌ فُراتٌ سائِغٌ شَرابُهُ وَ هذا مِلْحٌ أُجاجٌ/ 733

30/ وَ أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِی کُنْتُمْ تُوعَدُونَ/ 515

2/ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْواتَکُ‌مْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِیِ/ 236 4/ إِنَّ الَّذِینَ یُنادُونَکَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ أَکْثَرُهُمْ لا یَعْقِلُونَ/ 227 5/ وَ لَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّی تَخْرُجَ إِلَیْهِمْ لَکانَ خَیْراً لَهُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِیمٌ/ 227

5/ الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ بِحُسْبانٍ/ 262 66/ فِیهِما عَیْنانِ نَضَّاخَتانِ/ 553

12/ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذا ناجَیْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَیْنَ یَدَیْ نَجْواکُمْ صَدَقَةً/ 603

5/ ما قَطَعْتُمْ مِنْ لِینَةٍ أَوْ تَرَکْتُمُوها قائِمَةً عَلی أُصُولِها فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَ لِیُخْزِیَ الْفاسِقِینَ/ 496 6/ وَ ما أَفاءَ اللَّهُ عَلی رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَما أَوْجَفْتُمْ عَلَیْهِ مِنْ خَیْلٍ وَ لا رِکابٍ/ 591 7/ ما أَفاءَ اللَّهُ عَلی رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُری فَلِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ .../ 532
8/ لِلْفُقَراءِ الْمُهاجِرِینَ الَّذِینَ أُخْرِجُوا مِنْ دِیارِهِمْ .../ 532
9/ وَ الَّذِینَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَ الْإِیمانَ مِنْ قَبْلِهِمْ یُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ إِلَیْهِمْ/ 532
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:806

1/ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّی وَ عَدُوَّکُمْ أَوْلِیاءَ/ 197

2/ فَإِذا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِکُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ/ 288

10/ فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ إِنَّهُ کانَ غَفَّاراً/ 165 11/ یُرْسِلِ السَّماءَ عَلَیْکُمْ مِدْراراً/ 165 12/ وَ یُمْدِدْکُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِینَ وَ یَجْعَلْ لَکُمْ جَنَّاتٍ وَ یَجْعَلْ لَکُمْ أَنْهاراً/ 165

3/ وَ إِذا کالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ یُخْسِرُونَ/ 587

1/ وَ اللَّیْلِ إِذا یَغْشی/ 61، 146 2/ وَ النَّهارِ إِذا تَجَلَّی/ 61

1/ وَیْلٌ لِکُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ/ 738
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:807

الحدیث الصفحة آخر صلاة صلّاها رسول اللّه مع القوم، صلی فی ثوب واحد متوشحا خلف أبی بکر 112 ابنا العاص مؤمنان عمرو و هشام 200 أبو ذرّ فی أمتی علی زهد عیسی بن مریم 638 أتانا رسول اللّه فی مسجدنا هذا و فی یده عرجون ابن طاب، فرأی فی قبلة المسجد نخامة فحکّها بالعرجون ثم قال ... 135
أتانا مصدّق النبیّ فأخذت بیده و قرأت فی عهده: لا یجمع بین مفترق و لا یفرّق بین مجتمع خشیة الصدقة 540، 541 أ تحسن السریانیة؟ إنه تأتینی کتب 218 أ تعجز إحداکنّ أن تتخذ تومتین ثم تلطخهما بعبیر أو زعفران 136 اتقی اللّه و اصبری ... 66
أتی النبی بمال من البحرین فقال: انثروه فی المسجد ... 582- 583
أتیت المدینة فسألت اللّه أن ییسر لی جلیسا صالحا فیسر لی أبا هریرة 74، 142 أتیت النبی فأسلمت و علّمنی الإسلام و علمنی کیف آخذ الصدقة من قومی ممن أسلم 522 اثبت فإنما علیک نبیّ و صدیق و شهیدان 203 اجتمعت غنیمة عند رسول اللّه فقال: یا أبا ذر أبدها 637 أجری رسول اللّه فرسه الأدهم مع خیول المسلمین 401 أحبّ الحدیث إلیّ أصدقه فاختاروا إحدی الطائفتین 258 احبس أبا سفیان عند خطم الجبل حتی ینظر إلی المسلمین 354 احبسه بمضیق الوادی عند خطم الجبل حتی تمرّ جنود اللّه فیراها 355 احتجم رسول اللّه، حجمه أبو طیبة، فأمر له بصاع من تمر و أمر أهله أن یخففوا عنه من خراجه 740
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:808
الحدیث/ الصفحة أدرکه فخذ الرایة فکن أنت الذی تدخلها 344، 369 إذا أراد اللّه بالأمیر خیرا جعل له وزیر صدق 59 إذا أرسلت کلابک المعلّمة و ذکرت اسم اللّه فکل مما أمسکن علیک 725 إذا استأذن أحدکم ثلاثا فلم یؤذن له فلیرجع 688 إذا رأیتم من یبتاع أو یشتری فی المسجد فقولوا: لا أربح اللّه تجارتک 140 إذا رمیت سهمک فاذکر اسم اللّه تعالی فإن وجدته قد قتل فکل إلا أن تجده قد وقع فی ماء فإنک لا تدری الماء قتله أم سهمک 728- 729 إذا مات کسری فلا کسری بعده 213 إذا هبطت بلاد قومه فاحذره فإنه قد قال القائل: اخوک البکریّ و لا تأمنه 654 ارجع فلن أستعین بمشرک 782 ارجعن یرحمکن اللّه فقد آسیتنّ بأنفسکن 361 ارجعوا فلیس بیننا و بینکم إلا السیف 350 أرحم أمتی بأمتی أبو بکر و أشدّهم فی أمر اللّه عمر ... 294
أردت الخروج إلی خیبر فأتیت رسول اللّه فسلّمت علیه و قلت له: إنی أرید الخروج إلی خیبر، فقال: إذا أتیت وکیلی فخذ منه خمسة عشر وسقا 651 ارم فداک أبی و أمی 459 استأجر رسول اللّه و أبو بکر رجلا من بنی الدیل هادیا خرّیتا 441 استعمل رسول اللّه رجلا من الأزد علی صدقات بنی سلیم یدعی ابن اللّتبیة 261 استقبلهم النبیّ علی فرس عری ما علیه سرج و فی عنقه سیف 417 أشبهت خلقی و خلقی یا جعفر 486 اشتری منی النبی بعیرا بأوقیتین و درهم أو درهمین ... 586، 601
أشمّی و لا تنهکی فإنه أسری للوجه و أحظی عند الزوج 751 أصاب عمر بخیبر أرضا فأتی النبی فقال: أصبت أرضا لم أصب مالا قطّ أنفس منها فکیف تأمرنی به؟ 566 أصبت حکم اللّه فیهم 347 أعطی رسول اللّه خیبر بشطر ما یخرج منها من تمر أو زرع 595، 625 أعلمهم بالحلال و الحرام معاذ بن جبل 281
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:809
الحدیث الصفحة أعنّی علی نفسک بکثرة السجود 70 أفرض أمتی زید بن ثابت 182 أ فلا ترضی یا علیّ أن تکون منّی بمنزلة هارون من موسی إلا إنه لا نبیّ بعدی 337 أقبل أبو بکر علی فرسه من مسکنه بالسّنح حتی نزل فدخل المسجد ... فقال: بأبی أنت یا نبی اللّه ... 38
أقبلنا من عند رسول اللّه فأتینا علی حیّ من العرب فقالوا: إنا أنبئنا أنکم قد جئتم من عند هذا الرجل بخیر، فهل عندکم دواء أو رقیة ... 675
أقرأ أمتی أبیّ 120 اکتبوا لی من یلفظ بالإسلام من الناس 239 أ لا تعلّمین هذه رقیة النملة؟ 85 التمس و لو خاتما من حدید 285 اللّه أکبر أعطیت مفاتیح الشام و اللّه إنی لأبصر قصورها الحمر الآن من مکانی 498 اللّه أکبر أعطیت مفاتیح فارس .. 498
اللّه أکبر أعطیت مفاتیح الیمن .. 498
اللّه و رسوله مولی من لا مولی له، و الخال وارث من لا وارث له 571 اللهم اغفر لی و اجعلنی مع الرفیق الأعلی 674 اللهم احفظ أبا أیوب کما بات یحفظنی 457 اللهم أخرج ما فی صدره من غلّ 54 اللهم إنی أبرأ إلیک مما صنع خالد بن الولید 653 اللهم اهد قلبه و سدّد لسانه 272 اللهم أیّد الإسلام بأبی الحکم بن هشام 54 اللهم بارک لهم فیما رزقتهم 396 اللهم بارک لهم فی مکیالهم و صاعهم و مدهم 619 اللهم سدّد سهمه و أجب دعوته 263 اللهم علّم معاویة الکتاب و الحساب و قه العذاب 172 أما إنّک لا تجنی علیه و لا یجنی علیک 672 أما إنه نعم الغلام 182
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:810
أما بعد فإن إخوانکم هؤلاء قد جاءونا تائبین و إنی قد رأیت أن أردّ إلیهم سبیهم 258 أما بعد فإنی أستعمل الرجل منکم علی العمل مما ولانی اللّه فیأتینی فیقول: هذا ما لکم و هذا هدیة أهدیت لی ... 261
أمر رسول اللّه أبا بکر أن یصلی بالناس فی مرضه 109، 111 أمر رسول اللّه ببناء المساجد فی الدور 135 أمرنا رسول اللّه أن نحفر الخندق، عرض لنا فیه حجر لا یأخذ فیه المعول .. 498
أمرنی ربی بحبّ أربعة ... علی و أبو ذر و المقداد و سلمان 101 أمرنی رسول اللّه أن أتعلّم کتاب یهود 219 أمرنی رسول اللّه أن أقوم علی بدنه و أن أتصدّق بلحومها و جلودها و أجلّتها و ألا أعطی أجر الجازر منها 742 إن أبا بکر دخل علی عائشة و عندها جاریتان فی أیام منی تغنیان و تضربان بالدفّ و رسول اللّه مسجّی بثوبه 756 إن أبا بکر کان یصلّی بهم فی وجع رسول اللّه 109 إن أباکم مضر خرج إلی بعض رعائه فوجدوا إبله قد تفرّقت لیلا 413- 414 إن إبراهیم علیه السلام حرّم مکة و دعا لأهلها، و إنی حرّمت المدینة کما حرّم إبراهیم مکة 620- 621 إن أثقل صلاة علی المنافقین صلاة العشاء و صلاة الفجر 138 إن أحبّ الناس إلیّ من أنعم اللّه علیه و أنعمت علیه 514 إن أخاکم لا یقول الرّفث 229 إن أسامة لأحبّ الناس إلیّ و إنی لأرجو أن یکون من صالحیکم 447 إن أسماء سألت النبی عن غسل المحیض فقال: تأخذ إحداکن ... 90
إن اللّه أبدله بیدیه جناحین یطیر بهما فی الجنّة حیث یشاء 487 إن اللّه أمرنی أن أقرأ علیک 120 إن اللّه أنزل الداء و الدواء و جعل لکلّ داء دواء، فتداووا و لا تتداووا بحرام 664 إن اللّه بعثنی رحمة و کافة فأدّوا عنّی یرحمکم اللّه 194 إن اللّه حرّم مکة و لم تحلّ لأحد قبلی و لا لأحد بعدی، و إنما حلّت لی ساعة من نهار، لا یختلی خلاها ... 714
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:811
إن اللّه سیهدی قلبک و یثبت لسانک فإذا جلس بین یدیک الخصمان فلا تقضینّ حتی تسمع من الآخر 272 إن اللّه هو المسعّر القابض الباسط الرازق .. 305
إن امرأة سألت رسول اللّه شیئا فأمرها أن ترجع إلیه فقالت فإن لم أجدک؟ .. 44
إن امرأة سوداء کانت تقمّ المسجد أو شابا فقدها رسول اللّه ... 137
إن امرأة من الأنصار قالت لرسول اللّه: یا رسول اللّه ألا أجعل لک شیئا تقعد علیه .. 114
إن أمنّ الناس علی فی ماله و صحبته أبو بکر 46 إن بلالا ینادی بلیل فکلوا و اشربوا حتی ینادی ابن أمّ مکتوم 125 إن جبریل أتی النبیّ فقال: یا محمد اشتکیت؟ قال: نعم، قال: بسم اللّه أرقیک .. 673
إن الجود شیمة أهل ذلک البیت 352 إن حقّا علی اللّه ألا یرتفع شی‌ء من هذه الدنیا إلا وضعه 629 إن خیاطا دعا رسول اللّه لطعام صنعه، قال أنس: فذهبت مع رسول اللّه .. 709
إن رجلا أتی رسول اللّه فقال: إنی رأیت اللیلة فی المنام ظلة تنطف السمن و العسل .. 104
إن رسول اللّه أرسل إلی ابن رواحة فقال: اهجهم، فهجاهم فلم یرض .. 223
إن رسول اللّه استعمل رجلا علی خیبر فجاء بتمر جنیب .. 533
إن رسول اللّه أمر خالد بن الولید فدخل من اللیط من أسفل مکة 376 إن رسول اللّه باع حلسا و قدحا و قال: من یشتری هذا الحلس و القدح 704 إن رسول اللّه باع قدحا و حلسا فی من یزید 704 إن رسول اللّه بعث أبا عبیدة إلی البحرین یأتی بجزیتها و کان رسول اللّه هو صالح أهل البحرین .. 520
إن رسول اللّه بعث بکتابه رجلا إلی عظیم البحرین 212 إن رسول اللّه جاءته امرأة فقالت: یا رسول اللّه إنی قد وهبت نفسی لک .. 285
إن رسول اللّه حرّق نخل بنی النضیر و قطع .. 496
إن رسول اللّه حین قفل من خیبر أسری حتی إذا کان من آخر اللیل عرّس و قال لبلال: اکلأ لنا الصبح .. 129
إن رسول اللّه صلّی فی المسجد ذات لیلة فصلّی بصلاته ناس ثم صلّی فی القابلة فکثر الناس .. 118
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:812
الحدیث الصفحة إن رسول اللّه عقد رایات الأنصار و جعلها صفراء 364 إن رسول اللّه کان إذا أتاه الفی‌ء قسمه فی یومه فأعطی الآهل حظین و أعطی العزب حظا .. 242، 251،
260، 582، 787 إن رسول اللّه کان إذا اشتکی الإنسان الشی‌ء منه أو کانت به قرحة أو جرح قال النبی بإصبعه هکذا .. 674
إن رسول اللّه کتب إلی قیصر یدعوه إلی الإسلام، و بعث بکتابه مع دحیة الکلبی .. 212
إن رسول اللّه لقی الزبیر فی رکب من المسلمین کانوا تجارا قافلین من الشام فکسا الزبیر رسول اللّه و أبا بکر ثیاب بیاض 688 إن رسول اللّه نزل علی بسر السلمی فأتوه بطعام فکان یأکل التمر و یضع النوی علی ظهر إصبعه 396 إن روح القدس لا یزال یؤیدک 223 إن الشیطان لیخاف منک یا عمر 762 إن صاحب هدی رسول اللّه قال: یا رسول اللّه کیف أصنع بما عطب من الهدی؟ .. 157
إن العاقب و السید صاحبا نجران أتیا رسول اللّه فأرادا أن یلاعناه .. 520
إن عبد الرّحمن بن عوف جاء إلی رسول اللّه فأخبره أنه تزوج .. أ و لم و لو بشاة 613 إن عکرمة یأتیکم فإذا رأیتموه فلا تسبوا أباه 208 إن عمارا ملئ إیمانا إلی مشاشه 96 إن لنا طلبة: فمن کان ظهره حاضرا فلیرکب معنا .. 467
إن المؤمن یجاهد بسیفه و لسانه 231 إن ناسا من أصحاب النبی أتوا علی حیّ من أحیاء العرب فلم یقروهم فبینما هم کذلک إذ لدغ سید أولئک .. 675
إن ناسا من عرینة قدموا علی رسول اللّه المدینة فاجتووها .. 632
إن النبیّ رأی علی عبد الرّحمن بن عوف أثر صفرة فقال ما هذا .. أو لم و لو بشاة 613 إن النبی دعا أبیّا فقال: إن اللّه أمرنی أن أقرأ علیک .. 120
إن النبیّ کان إذا اشتکی یقرأ علی نفسه بالمعوذات و ینفث 674
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:813
إن النبی کان یستعذب له الماء من بیوت السقیا 151 إن النبی کتب إلی قیصر یدعوه إلی الإسلام و بعث کتابه إلیه مع دحیة الکلبی .. 195
إن النبی کوی سعد بن معاذ من رمیة 679 إن النبی لما أراد أن یعتمر أرسل إلی أهل مکة یستأذنهم لیدخل مکة .. 185
إن النبی لما وجه (معاذا) إلی الیمن أمره أن یأخذ من کلّ حالم دینارا أو عدله من المعافر 520- 521 إن النبی مرّ علیه حمار قد وسم فی وجهه فقال: لعن اللّه الذی وسمه 640 إن النبی نعی زیدا و جعفرا و ابن رواحة للناس قبل أن یأتیهم خبرهم فقال: أخذ الرایة زید فأصیب .. 374
إن هذه القبور مملوءة ظلمة علی أهلها، و إن اللّه ینوّرها لهم بصلاتی علیهم 137 أنت منی بمنزلة هارون من موسی إلا أنه لا نبیّ بعدی 274 انتهیت إلی رسول اللّه و هو یخطب فقلت: یا رسول اللّه رجل غریب جاء یسألک عن دینه .. 89- 90،
149 انحرها ثم اغمس نعلها فی دمها .. 157
انزعوا بنی عبد المطلب فلولا أن یغلبکم الناس علی سقایتکم لنزعت معکم 162 انزل أبا وهب .. انزل فلک تسییر أربعة أشهر 208 أنزل الدواء الذی أنزل الأدواء 668 أنزل هؤلاء حیث ینزل الوفد 656 انصرفوا یا أیها الناس فقد عصمنی اللّه من الناس 458 انضح الخیل عنا بالنبل لا یأتونا من خلفنا إن کانت لنا أو علینا 379 أنفق بلال و لا تخش من ذی العرش إقلالا 650 أنکحت عائشة ذات قرابة لها رجلا من الأنصار فقال رسول اللّه: أهدیتم الفتاة؟
أ لا بعثتم معها من یقول: أتیناکم أتیناکم 760 إنما أبو هند امرؤ من الأنصار فأنکحوه و انکحوا إلیه 740 إنما أنا بشر و إنکم تختصمون إلیّ، فلعلّ بعضکم أن یکون ألحن بحجّته .. 270
إنما أنت فینا رجل واحد فخذّل عنّا إن استطعت فإن الحرب خدعة 478
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:814
الحدیث الصفحة إنما خلّفتک علی أهلی، أ ما ترضی أن تکون منی بمنزلة هارون من موسی 337 إنما الصبر عند الصدمة الأولی 66 إنما هی طعمة أطعمکموها اللّه .. 726
إنه تأتینی کتب من أناس لا أحبّ أن یقرأها کلّ أحد، فهل تستطیع أن تعلّم کتاب السریانیة؟ .. 219 تخریج الدلالات، الخزاعی 814 فهرس الأحادیث النبویة ..... ص : 807
ه قد شهد بدرا .. و ما یدریک لعلّ اللّه اطّلع علی أهل بدر 198 إنه لا طبیب لنا إلا اللّه بل أنت رفیق 668 إنه لبحر 401 إنها کانت تأتینا أیام خدیجة 747 إنی رأیت فیما یری النائم کأن عتاب بن أسید أتی باب الجنة فأخذ بحلقة الباب ... 139، 269
إنی کنت کاتب رسول اللّه یوم الحدیبیة و کتبت: هذا ما صالح علیه محمد رسول اللّه سهیل بن عمرو .. 188
إنی لأوقد تحت القدور بلحوم الحمر إذ نادی منادی رسول اللّه: إن رسول اللّه ینهاکم عن لحوم الحمر 309 أیما رجل مات من أصحابی ببلدة فهو قائدهم و نورهم یوم القیامة 342 اهتزّ العرش لموت سعد بن معاذ 347 أوجب طلحة 426، 470 أولم و لو بشاة 613، 689 أیّ آیة معک فی کتاب اللّه أعظم؟ 120 أیّ الناس أحب إلیک؟ قال: عائشة .. 46
أیکم یبسط ثوبه فیأخذ من حدیثی هذا ثم یجمعه إلی صدره فإنه لن ینسی شیئا سمعه .. 736
أیکم یحبّ أن یعرض اللّه عنه؟ .. 135
أیها الناس لا غشّ بین المسلمین، من غشّنا فلیس منا 304 بارک اللّه فیک یا سعد 127 بعت من رسول اللّه رجلا من سراویل قبل الهجرة بثلاثة دراهم فوزن لی فأرجح لی 598 بعث رسول اللّه بسیسة عینا ینظر ما صنعت عیر أبی سفیان 467 بعث رسول اللّه بکتابه رجلا و أمره أن یدفعه إلی عظیم البحرین 195
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:815
الحدیث الصفحة بعث رسول اللّه عبد اللّه بن حذافة بکتابه إلی کسری و أمره أن یدفعه إلی عظیم البحرین 195، 212 بعث رسول اللّه عمر علی الصدقات فقیل منع ابن جمیل و خالد بن الولید و العباس عم رسول اللّه فقال رسول اللّه: ما ینقم ابن جمیل إلا أنه کان فقیرا فأغناه اللّه و أما خالد ... 541
بعث النبیّ إلی أبیّ طبیبا فقطع منه عرقا 668، 678، 679 بعث النبی خیلا قبل نجد فجاءت برجل من بنی حنیفة یقال له ثمامة .. 321
بعث النبیّ علیا إلی خالد لیقبض الخمس، و کنت أبغض علیا .. 573
بعثنا رسول اللّه فأمّر علینا أبا عبیدة نتلقی عیرا لقریش، و زودنا جرابا من تمر لم یجد لنا غیره (العثور علی العنبر) .. 733- 734
بعثنی رسول اللّه إلی الیمن فأمرنی أن آخذ من کلّ ثلاثین بقرة تبیعا أو تبیعة، و من کل أربعین مسنة، و من کل حالم دینارا أو عدله معافر 542 بعثنی رسول اللّه مصدقا (أبی بن کعب) 542 بلغنا مخرج رسول اللّه و نحن بالیمن فخرجنا مهاجرین إلیه .. 485
بینا نحن عند رسول اللّه جلوس فی المسجد إذ دخل رجل علی جمل فأناخه فی المسجد ثم عقله ثم قال: أیکم محمد ... هذا الأبیض المتکئ 71- 72 تدمع العین و یحزن القلب، و لا نقول إلا ما یرضی الرب، و إنا بک یا إبراهیم لمحزونون 715 تعلّم کتاب یهود فإنی ما آمن یهود علی کتابی 219 تعلموا الفرائض و علّموها الناس فإنها نصف العلم 293 تعلموا القرآن و علموه الناس و تعلموا الفرائض 293 تقتل عمارا الفئة الباغیة 97 تهادوا تحابوا 23 تهادوا تزدادوا حبا 23 تهجّد رسول اللّه فی بیتی فسمع صوت عبّاد بن بشر فقال: یا عائشة صوت عباد بن بشر هذا؟ 465
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:816
ثبت ملکه 215 ثم قال لی بعنی جملک هذا، قال قلت: لا بل هو لک یا رسول اللّه .. 609
جاء أبو بکر یستأذن علی النبی فوجد الناس جلوسا .. 63
جاء بلال إلی النبی بتمر برنیّ فقال له النبی: من أین هذا .. 649
جاء حبش یزفنون فی یوم عید فی المسجد، فدعانی النبی فوضعت رأسی علی منکبه فجعلت أنظر إلی لعبهم 756 جاء رجل إلی رسول اللّه فقال یا رسول اللّه إنا نرکب البحر و نحمل معنا القلیل من الماء .. هو الطهور ماؤه الحل میتته 485 جاء رجل إلی النبیّ فقال: إن الآخر وقع علی امرأته فی رمضان .. 624
جاء رجل إلی النبیّ فقال: یا رسول اللّه إنی اکتتبت فی غزوة کذا و کذا و امرأتی حاجة .. 239
جاء رجل من الأنصار یکنی أبا شعیب فقال لغلام له قصّاب: اجعل لی طعاما یکفی خمسة فإنی أرید أن أدعو النبی .. 742
جاء عمار یستأذن علی النبی یوما فعرف صوته .. 96
جاءت أم سلیم إلی النبی فقالت: یا رسول اللّه إن اللّه لا یستحیی من الحق .. 90
جاءت امرأة إلی رسول اللّه فقال: یا عائشة أ تعرفین هذه؟ فقالت: لا یا نبی اللّه، قال:
هذه قینة بنی فلان، تحبین أن تغنیک .. 768
جاءت امرأة ببردة قالت: یا رسول اللّه إنی نسجت هذه بیدی أکسوکها، فأخذها النبی محتاجا إلیها .. 707
جاءت امرأة إلی رسول اللّه فعرضت نفسها علیه فقال لها: اجلسی .. 285
جرح وجه رسول اللّه و کسرت رباعیته و هشمت البیضة علی رأسه [یوم أحد] 430 جزاؤک علی اللّه جلّ اسمه الجنة یا حسّان 224 جعل رزقی تحت ظلّ رمحی و جعل الذلّ و الصغار علی من خالف أمری 421، 785 جعل رسول اللّه علی الرجّالة یوم أحد و کانوا خمسین رجلا، عبد اللّه بن جبیر 379 جلبت أنا و مخرفة العبدیّ بزّا من هجر فأتینا به مکة فجاءنا رسول اللّه یمشی فساومنا بسراویل .. 586
جمّروا مساجدکم 136
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:817
جمع القرآن علی عهد رسول اللّه أربعة کلّهم من الأنصار 183 حبس النبیّ رجلا فی تهمة ثم خلّی عنه 321 حججت مع النبیّ حجة الوداع فرأیت أسامة و بلالا و أحدهما آخذ بخطام ناقة النبی و الآخر رافع ثوبه یستره من الحر .. 407، 447
حکیم أمتی أبو الدرداء 98 حمی رسول اللّه النقیع لخیل المسلمین 642 الحمد للّه الذی وفق رسول اللّه لما یرضی رسول اللّه 272 حمزة سید الشهداء و لو لا أن تجد صفیة لترکت دفنه حتی یحشر من بطون الطیر و السباع 360 الخازن الأمین الذی یؤدی ما أمر به طیبة نفسه أحد المتصدقین 581 الخال وارث من لا وارث له 571 خذ الرایة فامض بها حتی یفتح اللّه علیک 343 خذ یا جابر فصبّ علیّ و قل بسم اللّه 152 خذوا القرآن من أربعة 144 خذوها خالدة تالدة إلی یوم القیامة یا بنی طلحة 161 خذوها یا بنی طلحة خالدة تالدة 160 خرج رسول اللّه فی بعض مغازیه فلما انصرف جاءته جاریة سوداء فقالت: یا رسول اللّه إنی کنت نذرت إن ردّک اللّه صالحا أن أضرب بین یدیک بالدف 761- 762 خرج رسول اللّه فی مرط مرحل من شعر أسود 365 خرجنا مع رسول اللّه فی غزاة و نحن ستة نفر بیننا بعیر نعتقبه 464 خرجنا مع رسول اللّه إلی غزوة تبوک فأتینا وادی القری علی حدیقة لامرأة قال رسول اللّه:
اخرصوا .. 554
خلّ بینه و بین جرابه 501 خیر فرساننا أبو قتادة و خیر رجّالتنا سلمة بن الأکوع 727، 728 دخل رسول اللّه مکة یوم الفتح و علی سیفه ذهب و فضة 419
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:818
دخل علیّ أبو بکر و جاریتان من جواری الأنصار تغنیان .. 756
دخل علیّ النبی و أنا عند حفصة فقال: أ لا تعلّمین هذه رقیة النملة کما علمتها الکتابة 676 دخل النبی عام الفتح و علی رأسه المغفر فقیل له: ابن خطل متعلّق بأستار الکعبة .. 430
دخلت علی رسول اللّه و هو متّکئ علی وسادة فأدناها إلی ثم قال .. 73
دخلت المسجد فرأیت رسول اللّه قائما علی المنبر یخطب 365 دخلت علی قرظة بن کعب و أبی مسعود الأنصاری فی عرس و إذا جوار یتغنین فقلت:
أنتم أصحاب رسول اللّه و أهل بدر یفعل هذا عندکم؟! 760 دخلنا مع رسول اللّه علی أبی سیف القین، و کان ظئرا لإبراهیم، فأخذ رسول اللّه إبراهیم فقبله و شمه 715، 754 دعانی رسول اللّه و قد أراد أن یبعثنی بمال إلی أبی سفیان یقسمه فی قریش .. 654
الدینار أربعة و عشرون قیراطا (إسناده غیر صحیح) 607 دینار أنفقته فی سبیل اللّه و دینار أنفقته علی رقبة .. أعظمها أجرا الذی أنفقته علی أهلک 607 ذبحت لرسول اللّه شاة قال: ناولنی الذراع فناولته الذراع 744 ذهب علقمة إلی الشام فأتی المسجد فصلی رکعتین فقال: اللهم ارزقنی جلیسا صالحا .. 71، 146
ذهبت بی خالتی إلی رسول اللّه فقالت: یا رسول اللّه إن ابن أختی وجع فدعا لی و مسح برأسی ثم توضأ فشربت من وضوئه، ثم قمت خلف ظهره فنظرت إلی خاتم النبوة بین کتفیه کأنه زر الحجلة 523- 524 رأی رسول اللّه حمارا موسوما فأنکر ذلک قال: فو اللّه لا أسمه إلّا فی أقصی شی‌ء من الوجه 640 رأیت رسول اللّه متکئا علی وسادة 72 رأیت عن یمین رسول اللّه و عن شماله یوم أحد رجلین 53 رأیت الناس فی عهد رسول اللّه إذا ابتاعوا الطعام جزافا یضربون أن یبیعوه فی مکانهم ذلک حتی یؤووه إلی رحالهم 699 رأیت النبی متکئا علی وسادة 72
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:819
رأیت ید طلحة التی وقی بها رسول اللّه قد شلّت 470 رحم اللّه الأنصار فإن المواساة منهم ما علمت لقدیمة 361 رحمک اللّه أی عمّ فلقد کنت وصولا للرحم فعولا للخیرات 360 رمتکم مکة بأفلاذ کبدها 160 رمی أبیّ یوم الأحزاب علی أکحله فکواه رسول اللّه 679 رمی سعد بن معاذ فی أکحله فحسمه النبی بمشقص ثم ورمت فحسمه ثانیة 679 رمی سعد یوم الأحزاب فقطع أکحله فحسمه رسول اللّه 347 رویدا یا أنجشة رفقا بالقواریر 412 الزبیر ابن عمتی و حواریّ من أمتی 551 زفّت امرأة إلی رجل من الأنصار فقال النبی: یا عائشة ما کان معکم لهو فإن الأنصار یعجبهم اللهو 760 سابق رسول اللّه بین الخیل التی قد أضمرت فأرسلها من الحفیاء 400 سألت رسول اللّه عن صید البازی فقال: ما أمسک علیک فکل 725 سألت رسول اللّه عن المعراض فقال إذا أصاب بحدّه فکل 729 سألت رسول اللّه فقلت: یا رسول اللّه أ رأیت رقی نسترقیها 665- 666 سألت عائشة کم کان صداق رسول اللّه 610، 612 سبق درهم مائة ألف، قالوا: یا رسول اللّه و کیف؟ .. 598
ستهب علیکم اللیلة ریح شدیدة فلا یقم فیها أحد منکم 554 سلونی عما شئتم 213 سمعت أنس بن مالک یحدث أن أمّه حین ولدت انطلقت بالصبی إلی النبی یحنکه فإذا النبی فی مربد یسم غنما 639 سمعت علیا یقول: ما جمع رسول اللّه أبویه لأحد غیر سعد بن مالک 459 سهر رسول اللّه مقدمه المدینة لیلة فقال: لیت رجلا صالحا من أصحابی یحرسنی اللیلة 311، 456
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:820
الحدیث/ الصفحة شهدت مع رسول اللّه حنینا فسرنا فی یوم قائظ شدید الحر فنزلنا تحت ظلّ الشجر 393- 394 شهدت مع رسول اللّه یوم حنین فی یوم صائف شدید الحر 393 الشفاء فی ثلاثة: فی شرطة محجم أو شربة عسل أو کیة نار، و أنا أنهی أمتی عن الکی 666 صقلت سیف النبیّ ذا الفقار و کانت قبیعته من فضة 420، 421، 439 صلّی رسول اللّه فی مرضه خلف أبی بکر 112 صوت أبی طلحة فی الجیش خیر من فئة 770 ضربت فی ناحیة الخندق فغلظت علیّ و رسول اللّه قریب منی، فلما رآنی أضرب و رأی شدة المکان علیّ نزل فأخذ المعول .. 497
طبخت للنبی قدرا و کان یعجبه الذراع فناولته الذراع ثم قال ناولنی الذراع فناولته ثم قال ناولنی الذراع فقلت: یا رسول اللّه و کم للشاة من ذراع؟ .. 744
العامل علی الصدقة بالحق کالغازی فی سبیل اللّه حتی یرجع إلی بیته 538 عامل النبی خیبر بشطر ما یخرج منها من زرع أو تمر 556 العباس صنو أبی 166 عبد الرّحمن بن عوف أمین فی السماء و أمین فی الأرض 452، 453 عرضت علیّ أجور أمتی حتی القذاة یخرجها الرجل من المسجد 137 عرّق اللّه وجهه فی النار 347 علی أنقاب المدینة ملائکة لا یدخلها الرجال و لا الطاعون 318 علی مثل جعفر فلتبک البواکی 487 علّمت ناسا من أهل الصفة الکتاب و القرآن فأهدی إلی رجل منهم قوسا فقلت: لیست بمال و أرمی علیها فی سبیل اللّه .. 84
علّمی حفصة رقیة النملة کما علمتها الکتاب 85، 87 عمّ الرجل صنو أبیه 166
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:821
الحدیث الصفحة غدوت إلی رسول اللّه بعبد اللّه بن أبی طلحة لیحنّکه 639 غزا رسول اللّه تسع عشرة غزوة قاتل فی ثمان منهن 331 غزا رسول اللّه تسع عشرة غزوة غزوت منها معه سبع عشرة 695 غزوت مع رسول اللّه سبع عشرة غزوة 331 غزوت مع النبی غزوة کذا و کذا فضیّق الناس المنازل و قطعوا الطریق، فبعث نبیّ اللّه منادیا فی الناس: إن من ضیق منزلا أو قطع طریقا فلا جهاد له 309 فأین أبو بکر؟ یأبی اللّه ذلک و المسلمون 44 فصل ما بین الحلال و الحرام الدفّ فی النکاح 760 قال لی رسول اللّه: ناولینی الخمرة من المسجد .. 132
قد کان فی الأمم قبلکم محدّثون .. 55
قدمت الشام فدخلت مسجد دمشق فصلیت رکعتین ثم قلت: اللهم ارزقنی جلیسا صالحا 61 قل شعرا تقتضیه الساعة 229 قلت: یا رسول اللّه أین ننزل غدا- فی حجته- فقال: و هل ترک لنا عقیل منزلا، ثم قال: نحن نازلون غدا بخیف بنی کنانة 449- 450 قولوا نستغفر اللّه و نتوب إلیه 443 کان أبو طلحة یتترّس مع النبیّ بترس واحد 431 کان أنجشة یحدو بالنساء و کان البراء بن مالک یحدو بالرجال 409 کان خاتم النبی من حدید ملویّ علیه فضة 193 کان إذا اشتکی رسول اللّه رقاه جبریل، قال: بسم اللّه یبریک 673 کان رسول اللّه إذا اشتکی منا إنسان مسحه بیمینه ثم قال: اذهب الباس ربّ الناس .. 674
کان رسول اللّه إذا ذهب إلی قباء یدخل علی أمّ حرام بنت ملحان فتطعمه 489 کان رسول اللّه لا یتطیر و لکن یتفاءل 340، 341 کان رسول اللّه من أجرأ الناس و أجود الناس و أشجع الناس .. 417
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:822
الحدیث الصفحة کان رسول اللّه یأمرنا بالصدقة فما یجد أحدنا شیئا یتصدق به حتی ینطلق إلی السوق فیحمل علی ظهره 739 کان رسول اللّه یتبرز لحاجته فآتیه بالماء 142 کان رسول اللّه یتوضأ بثلث المدّ و یغتسل بالصاع إلی خمسة أمداد 614 کان رسول اللّه یستعذب له الماء 151 کان رسول اللّه یضع رأسه فی حجر إحدانا .. 132
کان علی ثقل رسول اللّه رجل یقال له کرکرة 449 کان علی النبی درعان فی یوم أحد، فنهض إلی الصخرة فلم یستطع 426 کان عندنا داجن فإذا کان عندنا رسول اللّه قرّ و ثبت مکانه و لم یجی‌ء و لم یذهب، فإذا خرج رسول اللّه جاء و ذهب 730 کان لرسول اللّه ترس یقال له الزلوق 431 کان لرسول اللّه ثلاث جباب یلبسها فی الحرب 428 کان لرسول اللّه مغفر من حدید یقال له الموشح 430 کان لرسول اللّه منطقة من أدیم مبشور 429 کان لرسول اللّه مؤذنان 122 کان لواؤه یوم دخول مکة أبیض 364 کان معنا لیلة نام رسول اللّه عن صلاة الصبح حتی طلعت الشمس حادیان 409 کان النبیّ إذا خرج لحاجته أجی‌ء أنا و غلام معنا إداوة من ماء 143 کان النبی سهر فلما قدم المدینة قال: لیت رجلا من أصحابی صالحا یحرسنی اللیلة 456 کان النبی فی سفر و کان معه غلام أسود یقال له أنجشة یحدو .. 410
کان النبی یبیع نخل بنی النضیر و یحبس لأهله قوت سنتهم 785 کان النبی یجلس بین ظهرانی أصحابه فیجی‌ء الغریب و لا یدری أیهم هو (بناء دکان من طین) 719 کان النبی یصلّی علی الخمرة 132 کان النبی یغدو إلی المصلّی و العنزة بین یدیه تحمل 133 کان نقش خاتم النبیّ: محمد سطر، و رسول سطر، و اللّه سطر 191 کان وساد رسول اللّه من أدم حشوه لیف 72
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:823
الحدیث الصفحة کانت أموال بنی النضیر مما أفاء اللّه علی رسوله 384، 415، 528، 590، 785 کانت رایة النبی من مرط مرحّل 365 کانت لی شارف من نصیبی من المغنم، و کان النبی أعطانی شارفا من الخمس، فلما أردت أن أبتنی بفاطمة .. 714
کانت نعل سیف رسول اللّه فضة و قبیعة سیفه فضة و ما بین ذلک حلق فضة 419 کأنه بحر 401 کأنی أنظر إلی رماحک یا أبا الحارث تقصف أصلاب المشرکین 696، 697 کلّ بدنة عطبت من الهدی فانحرها 157 کلّ نائحة تکذب إلا نائحة سعد بن معاذ 348 کم من ضعیف مستضعف ذی طمرین لا یؤبه له لو أقسم علی اللّه لأبرّه 411 کنا تاجرین علی عهد الرسول فسألنا رسول اللّه عن الصرف فقال: إن کان یدا بید فلا بأس و إن کان نسیئا فلا یصلح 694 کنا مع رسول اللّه فسرنا فی یوم قائظ شدید الحر .. 393
کنا مع رسول اللّه یوم خیبر فبایع الیهود الأوقیة الذهب بالدینارین و الثلاثة فقال رسول اللّه: لا تبیعوا الذهب بالذهب إلا وزنا بوزن 610 کنا مع رسول اللّه یوم الفتح فجعل خالد بن الولید علی المجنبة الیمنی 376، 380 کنا نرقی فی الجاهلیة فقلنا: یا رسول اللّه کیف تری فی ذلک؟ فقال: اعرضوا علیّ رقاکم 666 کنت آتی رسول اللّه کلّ غداة فإذا تنحنح دخلت 148 کنت أشوی لرسول اللّه بطن الشاة و قد توضأ للصلاة فیأکل منه ثم یخرج إلی الصلاة و لا یتوضأ 746 کنت رجلا مذّاء فکنت أستحیی أن أسأل .. 90
کنت ساقی القوم فی منزل أبی طلحة و کان خمرهم یومئذ الفضیخ فأمر رسول اللّه منادیا ینادی: ألا إن الخمر قد حرمت 309 کنت عند رسول اللّه و هو علیل فدعاه بلال إلی الصلاة .. 44
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:824
الحدیث الصفحة کنت إلی جنب زید بن أرقم فقیل له کم غزا النبی من غزوة 331 کنت مع النبی فی سفر فقال: یا مغیرة خذ الإداوة 428 کنت وافد بنی المنتفق إلی رسول اللّه فلم نصادفه فی منزله و صادفنا عائشة أم المؤمنین فأمرت لنا بخزیرة فصنعت .. 634
کیف تقضی إذا عرض لک القضاء؟ 273 کیلوا طعامکم یبارک لکم فیه 595 لا أبا لک خلّ بینه و بینه 500 لا تستضیئوا بنار أهل الشرک و لا تنقشوا فی خواتمکم عربیا 779 لا تعجل علیّ یا رسول اللّه، إنی کنت امرأ ملصقا فی قریش .. 197
لا حمی إلا للّه و رسوله 642، 643 لا یخلون رجل بامرأة إلا و معها ذو محرم 239 لا یؤمّ الرجل فی سلطانه و لا یقعد فی بیته علی تکرمته إلا بإذنه 107 لأعطینّ الرایة غدا رجلا یحبّ اللّه و رسوله و یحبه اللّه و رسوله 275 لأعطین الرایة غدا رجلا یحبّ اللّه و رسوله یفتح اللّه علی یدیه 342، 343 لأن یحتطب أحدکم حزمة علی ظهره خیر له من أن یسأل أحدا فیعطیه أو یدعه 703 لقد أوتی أبو موسی مزمارا من مزامیر آل داود 100 لقد رأیت یوم أحد عن یمین رسول اللّه و عن یساره رجلین 53 لقد سقیت رسول اللّه بقدحی هذا الشراب کلّه 153 لقد نزل من الملائکة فی جنازة سعد بن معاذ سبعون ألفا ما وطئوا الأرض قبل 347 لقد هممت أن آمر فتیتی فیجمعوا حزما من حطب .. 138
لقیت بلالا مؤذن رسول اللّه بحلب فقلت: یا بلال حدثنی کیف کانت نفقة رسول اللّه .. 649
لکل أمة أمین و أمین هذه الأمة أبو عبیدة 381 لکل داء دواء فإذا أصاب دواء الداء برأ بإذن اللّه تعالی 664 لکنّ حمزة لا بواکی له 360، 361 لم أومر بشی‌ء و لو أمرت بشی‌ء ما شاورتکما 350 لم یأمرنی النبی أن أنزل الأبطح حین خرج من منی 449
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:825
الحدیث الصفحة لما أراد الرسول أن یکتب إلی الروم فقیل له إنهم لن یقدروا کتابک إذا لم یکن مختوما .. 191
لما أراد النبیّ أن یعتمر أرسل إلی أهل مکة یستأذنهم .. 185
لما ثقل رسول اللّه أمر أبا بکر أن یصلی بالناس .. 111
لما رأی رسول اللّه حمزة قتیلا بکی، فلما رأی ما مثل به شهق 360 لما سار رسول اللّه عام الفتح فبلغ ذلک قریشا خرج أبو سفیان و .. یلتمسون الخبر 343، 354، 463 لما غزا رسول اللّه غزوة تبوک خلّف علیا بالمدینة فقالوا فیه: ملّه و کره صحبته .. 337
لما قدم النبیّ المدینة دعا بمیزان فوزن لی و زادنی .. 586
لما کسفت الشمس علی عهد رسول اللّه نودی أن الصلاة جامعة 309 لما ولدت أم سلیم قالت لی یا أنس انظر هذا الغلام فلا یصیبن شیئا حتی تغدو به إلی رسول اللّه 639 لمندیل من منادیل سعد بن معاذ فی الجنة خیر منها 347 له غنمه و علیه غرمه 502 لو دخل بطنها لم تدخل النار 360 لو کان الدین فی الثریا لناله سلمان 101 لیس صلاة أثقل علی المنافقین من صلاة الفجر و العشاء 138 لیس فی أقلّ من عشرین مثقالا من الذهب و لا فی أقل من مائتی درهم صدقة 607 لیس فی حبّ و لا تمر صدقة حتی یبلغ خمسة أوسق .. 625
لیس فی ما دون خمس أواق من الورق صدقة 601، 610 لیس فیما دون مائتی درهم زکاة .. 610
ما أدری بأیهما أنا أسرّ: بفتح خیبر أم بقدوم جعفر 485، 487 ما أظلّت الخضراء و لا أقلّت الغبراء أصدق لهجة من أبی ذر 638 ما أنزل اللّه داء إلا أنزل له شفاء 664 ما بعث من نبیّ و لا استخلف من خلیفة إلا کانت له بطانتان 59 ما رأیت بمکة أحسن لمة و لا أرق حلّة .. من مصعب بن عمیر 83 ما صمت إلا لیقدم إلیه بعضکم فیضرب عنقه 179
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:826
الحدیث الصفحة ما لی لا أسمع أنین العباس؟ .. 163
ما مات نبیّ حتی یصلی وراء رجل من قومه 112 ما من أصحابی أحد إلا لو شئت وجدت علیه إلا أبا عبیدة 381 ما من صاحب إبل و لا بقر و لا غنم لا یؤدی زکاتها إلا جاءت یوم القیامة أعظم ما کانت و أسمن فتنطحه بقرونها 539 ما من وال إلا و له بطانتان 59 ما یمنع القوم الذین نصروا رسول اللّه بسلاحهم أن ینصروه بألسنتهم 222 مثل الجلیس الصالح و الجلیس السوء کمثل صاحب المسک و کیر الحداد .. 693
مثّل لی جعفر و زید و ابن رواحة فی خیمة من درّ کل واحد منهم علی سریر .. 487
مخیریق خیر یهود 561 مرّ النبی بامرأة تبکی عند قبر فقال: اتقی اللّه و اصبری 65 مرحبا بالراکب المهاجر 208 مررنا فاستنفجنا أرنبا بمرّ الظهران فسعوا علیه فلغبوا، فسعیت حتی أدرکتها، فأتیت بها أبا طلحة فذبحها فبعث بورکها و فخذیها إلی رسول اللّه 729- 730 مرضت مرضا فأتانی رسول اللّه یعودنی، فوضع یده بین ثدیی حتی وجدت بردها علی فؤادی، فقال: إنک رجل مفئود 667 مروا أبا بکر یصلی بالناس 45 مزّق ملکه 213 المسألة أخر کسب الرجل 549 المعتدی فی الصدقة کمانعها 538 المکیال مکیال أهل المدینة و الوزن وزن أهل مکة 596 من آتاه اللّه مالا فلم یؤدّ زکاته مثّل له یوم القیامة شجاعا أقرع .. 538
من ابتاع طعاما فلا یبعه حتی یکتاله 595 من أبغض عمارا أبغضه اللّه 96 من أحبّ أن ینظر إلی شهید یمشی علی وجه الأرض فلینظر إلی طلحة 470 من استعملناه علی عمل فرزقناه رزقا فما أخذه بعد ذلک فهو غلول 785 من استعملناه منکم علی عمل فکتمنا مخیطا فما فوقه کان غلولا یأتی به یوم القیامة 539
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:827
الحدیث الصفحة من استعملناه منکم علی عمل فلیجئ بقلیله و کثیره 539 من اشتری طعاما فلا یبعه حتی یکتاله 595، 699 من اشتکی منکم شیئا أو اشتکاه أخ له فلیقل: ربنا الذی فی السماء تقدّس اسمک 674 من أصحابی من لا یرانی بعد أن أفارقه 454 من أطاعنی فقد أطاع اللّه، و من عصانی فقد عصی اللّه، و من أطاع أمیری فقد أطاعنی 21 من رجل یخرج بنا علی غیر طریقهم 443 من رجل یخرج بنا علی القوم من کثب 442 من رجل یقوم فینظر لنا ما فعل القوم ثم یرجع .. أسأل اللّه أن یکون رفیقی فی الجنة 480 من سرّه أن ینظر إلی عتیق من النار فلینظر إلی هذا 35 من سره أن ینظر إلی تواضع عیسی بن مریم فلینظر إلی أبی ذر 638 من سمع رجلا ینشد ضالّة فی المسجد فلیقل: لا ردها اللّه علیک 140 من ظلم من الأرض شبرا طوّقه یوم القیامة من سبع أرضین 472 من عاذ باللّه فقد عاذ 271 من غشّ فلیس منا 304 من قام رمضان إیمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه 118 من قتل کافرا فله سلبه 697، 770 من کان سامعا مطیعا فلا یصلینّ العصر إلا فی بنی قریظة 215 من کان قاضیا فقضی بالعدل فبالحری أن ینقلب منه کفافا 271 من کنت مولاه فعلیّ مولاه، اللهم وال من والاه 274 من لقی منکم العباس فلا یقتله فإنما أخرج کرها 476 من نسی صلاة فلیصلّها إذا ذکرها 129 من ولی منکم عملا فأراد اللّه به خیرا جعل له وزیرا صالحا 59 من یرد اللّه به خیرا یفقهه فی الدین 88 من یزید فی مسجدنا؟ ... 204
من یشتری بئر رومة فیجعلها للمسلمین یضرب بدلوه فی دلائهم و له بها شرب فی الجنة 204 ناج ربک بقراءتک یا ابن حذافة و لا تسمعنی و أسمع ربک 214
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:828
الحدیث الصفحة نضر اللّه امرأ سمع منا حدیثا فحفظه 88 نضر اللّه امرأ سمع مقالتی فوعاها 89 نعم عبد اللّه و أخو العشیرة و سیف من سیوف اللّه سلّه اللّه علی الکفار و المنافقین 374 نهی رسول اللّه أن یتلقی الرکبان و أن یبیع حاضر لباد 705 نهی رسول اللّه عن تناشد الأشعار فی المسجد 140 نهی رسول اللّه عن الضرب فی الوجه و عن الوسم فی الوجه 640 هجاهم حسان فشفی و أشفی 223 هذا أمین هذه الأمة 520 هذا الحمال لا حمال خیبر 739 هذا خیر لک من أن تأتی یوم القیامة فی وجهک نکت من المسألة أو خموش من المسألة 703 هذا سیّد أهل الوبر 548 هذا العباس بن عبد المطلب أجود قریش کفا و أوصلها 164 هذا ما اشتری العدّاء بن خالد بن هوذة من محمد رسول اللّه 288 هذا ما اشتری محمد رسول اللّه من العداء بن خالد 289 هل مرّ بکم أحد؟ .. 215، 216
هلّا ترکت الشیخ فی بیته حتی أکون أنا آتیه فیه 388 هو رزق أخرجه اللّه لکم فهل معکم من لحمه شی‌ء فتطعمونا 734 هو الطهور ماؤه الحل میتته 733 و اللّه إنها للحطّة التی عرضت علی بنی إسرائیل فلم یقولوها 443 و اللّه الذی لا إله إلا هو إن کنت لأعتمد بکبدی علی الأرض من الجوع .. (حدیث طویل عن أبی هریرة فی البخاری) 681- 682 و أنت فثبتک اللّه یا ابن رواحة 230 وجدته بحرا 417 الوزن وزن أهل مکة و المکیال مکیال أهل المدینة 596، 600 وزیرای من أهل السماء جبریل و میکائیل 53
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:829
الحدیث الصفحة وفدنا علی معاویة بن أبی سفیان وفینا أبو هریرة فکان کل رجل یصنع طعاما یوما لأصحابه و کانت نوبتی فقلت: یا أبا هریرة الیوم نوبتی .. 376
وقف رسول اللّه علی حمزة و قد قتل و مثّل به 360 و ما یدریک لعل اللّه اطّلع علی أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم 198 ویحک یا أنجشة رویدک بالقواریر 410 یا أبا سفیان الیوم یوم المرحمة، الیوم أعزّ اللّه قریشا 345 یا أبا یزید إنی أحبّک حبّین .. 245
یا ابن رواحة انزل فحرّک الرکاب 409 یا أنجشة رویدک سوقک بالقواریر 409 یا أیها الناس الحقوا بملاحقکم فإن اللّه قد عصمنی 458 یا بلال لیس عمل أفضل من الجهاد 123 یا بلال إنی دخلت الجنة فسمعت فیها خشفا .. 123
یا بنی بلغنی أن النبی قدمت علیه أقبیة فهو یقسمها فاذهب بنا إلیه .. 252، 428
یا بنی النجار ثامنونی بحائطکم هذا .. 562، 718
یا جابر ناد بوضوء .. 152
یا جابر ناد من کان له حاجة بماء .. 152
یا حذیفة اذهب فادخل فی القوم فانظر ما یفعلون .. 480
یا ربیعة سلنی أعطک .. 70
یا رسول اللّه اقض بیننا بکتاب اللّه .. 94
یا رسول اللّه رجل أهدی إلیّ قوسا ممن کنت أعلمه .. 84
یا سعد إذا لم تر بلالا فأذن 127 یا سلمان ما من مسلم دخل علی أخیه المسلم فیلقی إلیه بالوسادة إکراما له إلا غفر اللّه له 73 یا علی اخرج إلی هؤلاء القوم فانظر فی أمرهم و اجعل أمر الجاهلیة تحت قدمیک 653 یا علی کم تری أن یکون حدّ هذه الصدقة 604 یا عمر أ ما شعرت أن عمّ الرجل صنو أبیه 541 یأتی معاذ بن جبل یوم القیامة أمام العلماء برتوة 281
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:830
الحدیث الصفحة یقولون إن أبا هریرة قد أکثر و اللّه الموعد، یقولون ما بال المهاجرین و الأنصار لا یحدثون بمثل أحادیثه .. 736
یوم وفاء وبر، خذوها خالدة تالدة لا ینازعکموها إلا ظالم 159
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:831

آداب السماع لأبی الفرج الأصبهانی: 763 آداب القضاة لابن یونس: 526 إثبات ما لیس منه بد لمن أراد الوقوف علی حقیقة الدینار و الدرهم و الصاع و المد لأبی العباس العزفی: 597، 599، 602، 607- 610، 614- 616، 619- 625، 793 الأحکام السلطانیة للماوردی: 244، 245، 249، 283، 284، 562، 627، 628، 792 الأحکام الصغری لأبی محمد عبد الحق الاشبیلی: 219، 760، 790 أحکام القرآن لأبی بکر ابن العربی: 52، 53، 63، 108، 283، 284، 296، 325، 779، 780، 781، 789 الاحیاء لأبی حامد الغزالی: 759، 761، 793 أخبار الخوارج للقاسم بن محمد المهلبی: 398 اختصار الزجاجی لزاهر ابن الأنباری: انظر:
مختصر الزاهر لابن الأنباری أخلاق النبی لابن حیان الأصبهانی: 63، 71- 73، 151، 340، 365، 366، 393، 394، 419، 421، 425، 432، 439، 719، 790 أدب الکاتب (الکتّاب) لابن قتیبة: 86، 390، 401، 430، 493، 645، 794 ارتشاف الضرب لأبی حیان الجیانی: 631 الاستذکار لابن عبد البر: 598- 600 الاستعارات لعبد المهیمن الحضرمی: 766 الاستیعاب لابن عبد البر: 35، 42- 45، 47، 49، 50، 54- 56، 64، 65، 68- 70، 74، 80- 82، 84- 87، 91- 93، 96- 102، 105، 106، 119- 121، 123- 127، 130، 134، 141، 143- 145، 154، 160، 161، 163- 165، 171- 176، 178- 185، 189، 193، 195، 197- 200، 207- 210، 214، 218، 222، 226- 231، 235، 236، 238، 240، 242، 245، 247، 250، 254، 263، 268، 272- 279، 281، 282، 288، 290، 291، 294، 296، 300، 307، 308، 312، 326، 331، 332، 335، 338، 341، 344، 347- 351، 358، 361، 364، 372- 375، 378- 381، 385، 390- 392، 396، 397، 403- 409، 411، 412، 432- 436، 439، 444، 445، 447، 450- 454، 458- 461،
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:832
464، 465، 467- 477، 486- 490، 500- 506، 509، 510، 512- 515، 523، 524، 534، 535، 541، 544- 547، 550- 552، 557، 562، 564، 568، 583- 586، 588، 637، 638، 656، 661، 664، 670- 672، 687- 689، 691، 692، 695- 697، 702، 715، 716، 723، 724، 727، 728، 740، 744، 747، 749، 752- 755، 786، 787، 793 الاستیعاب لابن عبد البر (نسخة بخط أبی علی الغسانی علیها طرر من تعلیقاته): 65، 86، 100، 106، 121، 122، 217، 242، 348، 391، 412، 470، 490، 631، 661، 672، 677، 723 الاشتقاق لمحمد بن أبان بن سید «1»: 35، 81، 82، 106، 125، 126، 190، 200، 234، 335، 371، 408، 412، 438، 490، 495، 661، 728، 738، 791 الاشراف لابن المنذر: 127، 253، 304، 519، 649، 792 أشعار الستة بشرح الأعلم: 43، 148، 249، 311، 368، 391، 428، 499، 537، 706، 797 إصلاح المنطق لابن السکیت: 218، 739، 794 أعلام الحدیث للخطابی: 111، 112، 597، 790 الأفعال لابن طریف: 36، 40، 45، 57، 89، 93، 95، 103، 106، 130، 136، 151، 159، 240، 251، 253، 273، 315، 343، 353، 362، 395، 423، 431، 437، 438، 455، 515، 516، 532، 544، 567، 587، 593، 594، 626، 669، 673، 698، 713، 716، 730، 732، 734، 736، 749، 761، 771، 795 الأفعال لابن القوطیة: 108، 249، 370، 412، 414، 423، 430، 458، 483، 515، 536، 549، 563 (أو للسرقسطی)، 569، 574، 587، 591، 605، 635، 657، 795 الأفعال للسرقسطی: 110، 111، 437، 594، 795 اقتباس الأنوار للرشاطی: 80، 264، 268، 412، 791 الاقتضاب لابن السّید: 86، 247، 248، 430، 795 أقضیة النبی لابن الطلاع: 564، 792 الاکتفاء لأبی الربیع ابن سالم: 37، 55، 56، 81، 91، 263، 303، 319، 382، 389، 442، 443، 541، 656
______________________________
(1) اختصر فیه کتاب ابن درید و کتاب قطرب و کتاب ابن النحاس و کتاب ابن قتیبة فی الأدب (408).
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:833
الاکتفاء فی شرح الموطأ للداودی: [187] 615، 616 [621، 622] الاکمال للقاضی عیاض: 44، 107، 122، 155، 156، 271، 509، 528، 544، 562، 641، 758، 759، 785، 791 الأموال لأبی عبید القاسم بن سلام: 211، 243، 254، 294، 529- 532، 535، 575، 576، 582، 596، 607، 621، 642، 644، 788، 792 الأموال لأحمد بن نصر الداودی: 187، 584، 599، 620، 792 أنباء الأنبیاء لمحمد بن سلامة القضاعی: 63، 66، 67، 171، 172، 290، 365، 482، 501، 550، 569، 572، 794 البارع لأبی علی القالی: 540 البسیط فی شرح الجمل لابن أبی الربیع: 58، 796 بغیة الأدیب لعلی بن محمد الحرانی: 767 بلغة الظرفاء لابن أبی السرور الروحی: 66، 794 بهجة المجالس لابن عبد البر: 323، 685، 796 البهجة لابن هشام: 66، 67، 218، 452، 786، 794 البیان و التبیین للجاحظ: 491، 796 البیان و التحصیل لابن رشد: 112، 113، 136، 220، 221، 297، 305، 526، 703، 792 تاریخ ابن أبی خیثمة: 65 تاریخ ابن الأثیر: 97، 189، 243، 276، 313، 314، 386، 478، 491، 502، 553، 573، 591، 634، 786، 794 تاریخ أحمد بن محمد بن عیسی: 661 تاریخ بغداد للخطیب: 61، 101، 102، 241، 794 تاریخ خلیفة بن خیاط: 166، 214، 408 التاریخ الکبیر للبخاری: 97، 182، 193، 219، 300، 365، 439، 593، 793 التبصرة فی شرح کتاب ابن الحاجب للتلمسانی: 610، 792 التبصرة للصیمری: 577 التبصرة للخمی: 288، 608، 792 التحبیر فی تفسیر أسماء اللّه تعالی للقشیری:
58 التحفة الفارسیة: 395، 797 ترتیب الأعمال السلطانیة فی الدول الأندلسیة لعلی بن خیرة المیورقی: 248، 797 تسهیل الفوائد لابن مالک: 57، 796 التعریف برجال الموطأ لابن الحذاء: 677 تفسیر الألفاظ الطبیة لابن الحشاء: 47، 797 تفسیر الثعالبی (الثعلبی): 268، 269، 312، 314، [700]، 789 [تفسیر غریب الحدیث للحربی] «1»: [141، 187، 236، 316، 389، 594،
______________________________
(1) لم یذکره المؤلف فی ثبته، و یبدو أنه ینقل عنه بالواسطة.
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:834
630، 631، 645، 677، 785] تفسیر القرآن للفخر الرازی: 48، 789 تفسیر ما استعجم (استبهم) من غوامض الأسماء لابن بشکوال: 114، 501، 507، 508، 700، 701، 711، 791 التمثیل و المحاضرة للثعالبی: 693 التمهید لابن عبد البر: 136، 519، 607 التنبیهات للقاضی عیاض: 109، 122، 130، 792 تنقیح الفصول لشهاب الدین القرافی: 88، 792 التهذیب لأبی سعید البراذعی: 220، 784، 791 جامع اللغات للقزاز: 60، 155، 156، 367، 402، 418، 424، 429، 502، 503، 565، 566، 575، 576، 719، 726، 734، 764، 767، 775، 776، 778، 794 الکتاب الجامع لمؤلف مجهول «1»: 408، 490، 532، 564، 791 الجماهر لابن حزم: 82، 105، 106، 117، 124، 126، 143، 145، 200، 209، 215، 231، 235، 236، 308، 391، 408، 436، 458، 477، 500- 502، 509- 512، 552، 651، 670، 791 جماهر الأنساب لأبی عبید القاسم بن سلام:
117، 256، 391، 408، 509، 669، 791 الجمل المعقبة لابن المناصف: 419، 420، 796 جواب ابن عطیة عن سؤال سأله «2»: 599، 602، 604، 793 جوامع السیر (و العدل) لابن حزم: 113، 290، 550، 792 الجواهر الثمینة لابن شأس: 243، 525، 529، 559، 570، 602، 603، 608، 780، 787، 791 حجة الوداع لابن حزم: 449، 792 حلیة المحاضرة للحاتمی: 224، 796 الحماسة لأبی تمام (ترتیب الأعلم): 256، 427، 605، 797 حماسة البیاسی یوسف بن إبراهیم: 614، 797 خلاصة السیر للشریف أحمد بن عبد اللّه الطبری: 388، 629، 793 الخریدة للعماد الأصبهانی: 264، 448، 765- 767، 796 خلق الإنسان للأصمعی: 652، 795 خلق الإنسان لقطرب: 430، 652، 795 الخیل لأبی عبیدة: 758 الخیل للأصمعی: 758 الدر المنظم فی مولد النبی المعظم للعزفی:
53، 110، 793 الدلائل لقاسم بن ثابت السرقسطی: 187، 366، 401، 420، 660، 790
______________________________
(1) هو جامع لما فی کتاب المبرد و کتاب ابن درید و کتاب ابن النحاس و کتاب ابن جنی فی الاشتقاق.
(2) کان ذلک سنة 616.
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:835
دیوان الأدب للفارابی: 36، 43، 48، 50، 52، 60، 64، 82، 95، 103، 106، 111، 116، 127، 130، 134، 143، 148، 150، 154، 157، 187، 198- 201، 206- 208، 215، 216، 225، 234، 253، 264، 271، 280، 286، 292، 298، 309، 311، 315، 323، 335، 337، 339، 343، 354، 362، 363، 381، 401، 410، 412، 414، 418، 419، 423، 425، 431، 437، 442، 448، 454، 455، 458، 464، 466، 478، 481، 490، 495، 499، 502، 506، 508، 515، 516، 534، 536، 537، 540، 549، 555، 564، 565، 568، 569، 577، 581، 588، 593، 605، 608- 610، 618، 619، 625، 628، 635، 670، 672، 675، 685- 687، 692، 694، 709، 710، 713، 728، 730، 732، 735، 738، 745، 752، 764، 767، 770، 771، 775، 776، 778، 784، 794 دیوان شعر الأعشی: 109، 797 دیوان شعر ذی الرمّة: 617 الذیل علی الاستیعاب لابن فرحون: 115، 232، 267، 291، 370، 391، 435، 436، 450، 501، 504، 562، 568، 651، 567، 664، 700، 711، 716، 721، 747، 753، 755، 793 [الذیل و التکملة لابن عبد الملک]: 767 رحلة ابن جبیر: 697 الرسالة القشیریة: 763، 793 الروض الأنف للسهیلی: 37، 84، 110، 130، 251، 302، 338، 434، 435، 443، 495، 501، 504، 561، 564، 686، 717، 719، 751، 793 الزاهر لابن الأنباری «1»: 298، 402 زهر الآداب للحصری: 698، 796 الزینة لأبی حاتم الرازی: 85، 795 سراج المریدین لابن العربی: 53، 665، 668، 793 سنن أبی داود: 59، 84، 135، 137، 138، 151، 242، 251، 260، 272، 286، 289، 290، 309، 312، 321، 364، 393، 394، 407، 509، 520، 522، 538، 540، 542، 559، 566، 582، 586، 596، 600، 634، 637، 642، 649، 651، 654، 664، 667، 668، 674، 675، 678، 679، 785، 787، 789 سنن الترمذی: 74، 75، 88، 112، 140، 219، 220، 250، 271، 288، 289، 294، 304، 305، 311، 321، 384، 385، 417،
______________________________
(1) یبدو أن المؤلف یعنی مختصر الزاهر.
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:836
419، 426، 430، 538، 542، 571، 572، 590، 614، 665، 703، 725، 760- 762، 789 سنن الدارقطنی: 131 سنن النسائی: 58، 59، 61، 88، 89، 107، 112، 132، 140، 149، 150، 157، 188، 195، 212، 213، 236، 285، 293، 337، 364، 396، 409، 498، 520، 539، 586، 596، 598، 601، 613، 703، 704، 739، 744، 746، 760، 768، 789، السیر (السیرة) لابن اسحاق و ابن هشام:
37، 38، 41، 54، 81، 82، 91، 99- 101، 172، 175، 181، 184، 186، 189، 194- 196، 199، 202، 207، 210، 213، 215، 224، 228، 230، 231، 236، 237، 240، 241، 267، 274، 301، 322، 334- 336، 338، 342- 344، 346، 348، 349، 355- 361، 363- 365، 368، 369، 373، 376- 379، 381، 385، 404، 415، 416، 418، 422، 423، 432، 434، 435، 437، 438، 441- 443، 446، 447، 455- 457، 459، 462- 465، 467- 469، 473، 474، 477- 479، 484، 485، 491، 493، 495- 503، 506، 511، 512، 541- 543، 552، 557، 558، 561، 573، 593، 603، 622، 623، 653، 657- 659، 663، 664، 668، 686، 691، 712، 717، 718، 727، 728، 740، 747، 769، 777، 793 السیر لیحیی بن سعید الأموی: 346 شرح التسهیل لابن هانئ السبتی: 57، 796 شرح الجزولیة للأبذی «1»: 796 شرح الرسالة للزناتی: 131، 792 شرح سقط الزند لابن السید: 658، 797 شرح شعر حاتم لابن السکیت: 67، 395، 499، 546، 797 شرح صحیح البخاری لابن بطال: 191، 526، 527، 583، 783 شرح العمدة لابن دقیق العید: 56، 791 شرح غریب القرآن لمنذر بن سعید: 617، 789 شرح مختصر ابن الحاجب لابن عبد السلام «2»:
792 شرح المقامات لابن ظفر: 767 الشفاء للقاضی عیاض: 397، 730 الشمائل للترمذی: 72، 191، 744، 789 الشهاب للقضاعی: 23، 699، 790 الشهاب الثاقب فی شرح مختصر ابن الحاجب لابن راشد: 559، 560، 791 الصحاح للجوهری: 36، 40، 43، 45، 49، 62، 64، 67، 71، 72، 74، 79، 93، 95، 99، 103،
______________________________
(1) لم یرد ذکر لهذین المصدرین إلا فی الثبت الذی جعله المؤلف فی آخر کتابه.
(2) لم یرد ذکر لهذین المصدرین إلا فی الثبت الذی جعله المؤلف فی آخر کتابه.
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:837
108، 109، 116، 124، 128، 130، 135، 136، 139، 141، 143، 147، 150، 156، 157، 159، 166، 167، 184، 187- 189، 191، 200، 206، 217، 220، 225، 229، 231، 233، 235، 238، 240، 242- 244، 249، 251، 253، 256، 259، 262، 280، 286، 298- 300، 304، 305، 310، 312، 315، 318، 320، 323، 333، 339، 351، 354، 362، 370، 382، 383، 387، 389، 395، 401، 402، 405، 410، 413، 417، 420، 421، 424- 431، 436- 439، 448، 450، 452، 455، 464، 466، 475، 478، 483، 486، 488، 491، 494، 495، 502، 503، 515، 516، 519، 523، 532- 534، 536، 537، 539، 547، 549، 552- 557، 563- 565، 568، 569، 571، 574، 576، 577، 581، 587- 589، 591، 595، 605، 606، 609، 611، 613، 619، 622، 626، 628، 631، 632، 635- 638، 640، 641، 643، 645، 650- 652، 654، 655، 657- 659، 663- 666، 668، 669، 674، 675، 679، 685- 687، 689، 690، 693، 699، 705، 707- 710، 713، 715، 716، 720، 721، 723، 728، 737، 739، 740، 745، 748، 755، 757، 758، 761، 762، 764، 767، 768، 770، 771، 775- 778، 781، 784، 794 صحیح البخاری: 38، 59، 64- 66، 68، 71، 101، 111، 114، 132، 133، 138، 140، 143، 146، 153، 183، 185، 186، 191، 195، 212، 213، 219، 225، 229، 239، 240، 252، 258، 261، 276، 289، 307، 309، 321، 331، 341، 343، 354، 374، 379، 385، 400، 410، 417، 421، 428، 431، 441، 443، 449، 450، 456، 463، 464، 470، 484، 486، 506، 520، 524، 538، 555، 556، 563، 566، 573، 573، 581، 582، 590، 595، 601، 619، 624، 639، 642، 644، 649، 664، 666، 675، 681، 687- 689، 694، 703، 705، 707، 709، 714، 715، 717، 725، 742، 754، 757، 760، 783، 784، 789، صحیح مسلم: 44، 46، 53، 63، 72، 88- 90، 104، 107، 109، 111، 122، 129، 132، 135، 137، 138، 140، 142، 149،
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:838
152، 153، 162، 183، 195، 197، 212، 213، 223، 224، 226، 239، 261، 285، 295، 304، 307، 331، 376، 377، 380، 415، 428، 429، 446، 449، 456، 459، 467، 473، 496، 509، 510، 516، 524، 528، 539، 541، 543، 586، 595، 601، 607، 609، 610، 612- 614، 620، 625، 632، 639، 640، 663، 664، 666، 673، 674، 679، 699، 705، 725- 729، 733، 736، 756، 781، 785، 789 صناعة الکتابة لابن قتیبة: 248، 796 صناعة الکتابة لابن النحاس: 48، 191، 192، 390، 480، 796 صفوة التصوف للمقدسی: 760 صفوة الصفوة: انظر مختصر حلیة أبی نعیم طب العرب لابن حبیب: 671 طبقات الفقهاء للشیرازی: 252، 291، 398، 794 طبقات الفلاسفة لابن جلجل: 668، 671، 678، 794 طبقات الفلاسفة لصاعد: 671، 794 عارضة الأحوذی لابن العربی: 271، 291، 292، 557، 791 العبارة لعلی بن سعید الخولانی: 104، 105 العقد لابن عبد ربه: 583- 585، 763، 796 علل الحدیث للدارقطنی: 148، 457، 791 العمدة لابن رشیق: 413، 455، 797 العمدة للتلمسانی: 67، 218، 279، 452، 584، 794 العین للخلیل بن أحمد: 187، [133، 147، 324، 349، 365، 759] عیون الأخبار لابن قتیبة: 61، 262، 796 غریب الحدیث للخطابی: 289، 314- 316، 348، 549، 592، 594، 643، 757، 790 غریب السیر للخشنی: 322، 358، 475، 481، 549، 606، 643، 793 غریب القرآن للعزیزی: 108، 519، 552، 743، 790 الغریب المصنف لأبی عبید: 388، 401، 587، 605، 612، 636، 645، 794 کتاب الغریبین للهروی: 40، 41، 50، 52، 59، 60، 79، 83، 89، 108، 110، 157، 166، 167، 187، 191، 192، 228، 251، 271، 280، 281، 298- 300، 305، 317، 325، 332، 356، 375، 401- 403، 486، 493، 507، 544، 575- 577، 581، 587، 618، 628، 631، 634، 730، 750- 752، 771، 790 الفرائد فی التشبیهات للأصبحی: 765 الفرائض لأحمد بن خلف الحوفی: 293، 792 الفرق بین الحروف الخمسة لابن السید:
605، 795 الفصیح لثعلب: 777، 784، 795 فقه اللغة للثعالبی: 370، 397، 402، 417، 425، 645، 659، 795
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:839
الکافی لابن عبد البر: 525، 791 الکامل للمبرد: 36، 115، 116، 149، 398، 399، 567، 568، 796 کتاب أبی بکر بن یونس: 526، 561، 562، 583، 610، 791 کتاب ثابت: 187 (لعله: قاسم بن ثابت) «1» الکتاب لسیبویه: 120، 122، 242، 259، 569، 577، 589، 604، 736 الکتاب المظفری: 243، 263، 572، 664، 762، 796 الکشاف للزمخشری: 59، 138، 268، 269، 458، 780، 789 کشف مشکل الصحیحین لابن الجوزی:
72، 79، 143، 317، 791 کفایة المتحفظ لابن الأجدابی «2»: 796 الکفایة و الغناء لابن الدراج: 758، 797 لحن العامة لأبی بکر الزبیدی: 429، 795 لحن العامة لأبی حاتم: 390، 795 المثلث لابن السید: 48، 155، 201، 402، 403، 563، 716، 778، 795 المجمل لابن فارس: 401، 795 المحکم لابن سیده: 35، 37، 40، 41، 43، 49، 52، 57، 64، 69، 74، 79، 85، 95، 106، 108، 109، 120، 122، 127، 141، 146، 150، 155- 157، 159، 166، 187، 192، 235، 238، 240، 242، 243، 247، 253، 264، 270، 280، 284، 295، 305، 310، 322، 323، 326، 332، 333، 343، 351، 353، 366- 368، 372، 387، 401، 402، 408، 410، 413، 415، 418- 420، 427، 428، 431، 432، 436، 438، 442، 468، 481، 483، 493، 496، 498، 499، 532، 555، 563- 569، 576، 577، 581، 587، 588، 593، 595، 605، 606، 610، 618، 619، 626، 630، 631، 635، 636، 641، 650، 657، 659، 665، 668، 669، 679، 680، 682، 685، 692- 694، 697، 699، 701، 704- 711، 719- 721، 726، 732، 736، 737، 739، 740، 742، 743، 750، 752، 757، 762، 763، 770، 771، 775، 776، 778، 784، 794 المحلی لابن حزم: 602، 608، 792 مختصر الشیخ أبی محمد ابن أبی زید: 751 مختصر الطحاوی لابن رشد: 218، 219، 597، 790 مختصر حلیة أبی نعیم للجوزی: 47، 68، 70، 176، 183، 241، 402، 497، 667، 670، 786، 794
______________________________
(1) ثابت هو الذی أکمل کتاب «الدلائل» لابنه قاسم.
(2) لم یذکره المؤلف فی المتن و اکتفی بذکره فی ثبت مصادره.
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:840
مختصر الزاهر لابن الأنباری: 48، 115، 795 (و انظر الزاهر) مختصر السیر لابن جماعة: 37، 64، 68، 74، 113، 115، 156، 196، 210، 213، 267، 269، 332، 335، 364، 366، 386، 405- 407، 416، 422، 423، 425- 431، 450، 629، 634، 649، 719، 728، 793 مختصر الصفوة: 497 (یبدو و هما، انظر مختصر الحلیة) مختصر العین للزبیدی: 388، 389، 423، 436، 437، 731، 768، 794 المخصص لابن سیده: 46، 418، 421، 436، 604، 652، 659، 660، 764، 794 المدهش لابن الجوزی: 95، 793 المدونة: 529 المذکر و المؤنث للفراء: 493، 795 المراتب و الأخطار للجاحظ: 706، 796 مسامرة الأمراء لأبی بکر الصابونی: 766 المستوعب فی خیل العرب للبکری: 387، 388، 400، 623، 635، 795 مسند أبی بکر ابن أبی شیبة: 129، 219، 516 مسند أبی داود الطیالسی: 393، 394، 409، 790 مسند الزهری تصنیف الذهلی: 308، 501، 523، 558، 790 مسند محمد بن مخلد الدوری العطار: 590، 591، 790 المشارق للقاضی عیاض: 37، 40، 41، 43، 56، 57، 67، 80، 83، 91، 99، 106، 108، 109، 111، 119، 121، 127، 128، 132، 137، 141، 143، 148، 153- 157، 175، 181، 182، 187، 188، 199، 200، 202، 206، 208، 217- 219، 246، 253، 270، 289، 293، 299- 301، 315، 318، 323، 325، 339، 342، 348، 356، 358، 362، 365- 368، 380، 385، 400، 402، 405، 410، 429، 430، 443، 450، 454، 466، 469، 473، 475، 481، 486، 488، 490، 492، 496، 503، 515، 521، 522، 524، 532، 534، 539، 540، 543، 549، 555، 556، 563، 566، 568، 581، 610، 612- 614، 618- 620، 622- 625، 630- 633، 638، 640، 641، 643، 644، 650، 669، 674، 675، 680، 690، 693، 697، 702، 705، 707، 710، 714، 720، 722، 728- 730، 734، 735، 738، 740، 741، 743، 750، 755، 757- 759، 762، 768، 777، 778، 784، 785، 787، 791 المشرع الروی لابن عسکر المالقی: 40، 148، 217، 253، 257، 307، 318، 429، 520، 549، 605، 720، 790 المصاید و الطرائد لکشاجم: 726، 731
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:841
المعارف لابن قتیبة: 66، 115، 116، 173، 210، 215، 326، 459، 460، 514، 542، 543، 670، 671، 687، 691، 709، 796 معالم الحدیث للخطابی: انظر أعلام الحدیث معالم السنن للخطابی: 85، 132، 600، 602، 791 معانی القرآن للفراء: 58، 789 معجم ما استعجم للبکری: 103، 151، 175، 201، 203، 206، 216، 225، 272، 280، 282، 302، 303، 314، 315، 320، 322، 324، 327، 337، 342، 358، 363، 371، 392، 412، 445، 455، 463، 464، 491، 492، 496، 503، 555، 556، 565، 566، 568، 588، 592، 594، 632، 638، 643- 645، 650، 655، 662، 697، 720، 795 معرفة علماء مصر لأبی سعید الصدفی: 584، 585، 794 المعلم للمازری: 528، 539، 544، 562، 791 المفصل للزمخشری: 59، 543، 587، 796 مقالة فی الأوزان و المکاییل أملاها علی بن محمد بن القطان: 615، 627، 793 مقالة فی تقدیر المکاییل الشرعیة لابن البناء:
603، 616، 793 مقالة فی المکاییل و الموازین للمواق: 620، 621، 793 مقالة فی المکاییل و الموازین لحسن بن علی القطان: 614- 616، 793 المقدمات لابن رشد: 109، 115، 792 المقصور و الممدود لابن القوطیة: 225، 499، 555، 569، 606، 630، 658، 680، 757، 795 المقصور و الممدود للقالی: 470، 566، 593، 757، 795 المنتظم لکراع: 402، 778، 795 المنتقی لأبی الولید الباجی: 243، 259، 271، 313، 612، 619، 624، 625، 751 الموالی للجاحظ: 66، 791 المؤتلف و المختلف للحافظ عبد الغنی: 81، 358، 404، 448، 503، 791 موطأ ابن وهب: 644 موطأ مالک: 94، 118، 119، 125، 129، 141، 157، 242، 270، 285، 485، 488، 523، 533، 556، 559، 621، 624، 644، 657، 668، 750، 789 نفحة الحدائق و الخمائل لمجهول: 49، 51، 482، 493، 495، 498، 721، 794 النکت لأبی اسحاق الشیرازی: 614 نوادر ابن أبی زید: 751 نوادر ابن الأعرابی: 795 الواضحة لابن حبیب: 221 الوجیز لابن عطیة: 108، 159، 162، 247، 458، 520، 603، 618، 731، 733، 779- 781، 789 الورقة فی أشعار الخلفاء للصولی: 252، 797 الوشاح لابن درید: 709، 723، 796 الیواقیت للمطرز: 57، 257، 283، 397، 613، 761، 763، 795
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:842

ابن اسحاق: 411، 482 ابن الأعرابی: 57، 283، 299، 351، 365، 372، 398، 438، 532 ابن الأنباری: 324، 349 ابن جنی: 577، 604، 726 ابن حزم: 622 ابن الحذاء: 641، 676، 677 ابن حبیب: 106، 179، 464، 525، 782 ابن درید: 421، 483، 616، 617، 680، 706، 739، 743 ابن رشد: 607، 620، 711 ابن السکیت: 40، 421، 427، 431، 506، 521، 547، 605، 659، 663، 715، 770 ابن السید: 388، 399، 625 ابن عبد البر: 44، 482، 508، 620، 622 ابن عبد السلام التونسی: 560 ابن عطیة: 160 ابن قتیبة: 57، 122، 151، 187، 413، 496، 555، 619، 676، 677 ابن وهب: 123، 184، 214، 318، 489، 490، 501، 724 ابن یونس: 526 أبو بکر [ابن العربی]: 570 أبو حاتم الرازی: 390 أبو حاتم السجستانی: 49، 246، 660 أبو حنیفة الدینوری: 147، 299 أبو داود (صاحب السنن): 131، 623 أبو الربیع ابن سالم: 37 أبو زید اللغوی: 238، 421، 493، 506، 553، 612، 636، 651، 665، 737، 755، 761 أبو عبید القاسم بن سلام: 89، 132، 133، 166، 253، 306، 349، 402، 421، 441، 598، 599، 612- 615، 621، 707، 758، 771 أبو عبیدة معمر بن المثنی: 41، 136، 163، 179، 271، 425، 426، 758، 759، 761 أبو عمر ابن عبد البر: انظر ابن عبد البر أبو علی [القالی]: 385 أبو عمرو الشیبانی: 695 أبو عمرو بن العلاء: 367، 562، 716 أبو محمد بن أبی زید: 615، 621 أبو مروان ابن سراج: 348، 349 أبو الولید الباجی: 302، 622 الأخفش: 225، 262، 395 الأصمعی: 41، 46، 57، 133، 135، 257، 288، 420، 425، 427، 453، 503، 507، 547، 588، 612، 640، 641، 645، 737، 755، 775 الأصیلی: 217، 219، 777
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:843
ثعلب: 57، 115، 235، 397- 399، 488 حمزة (یروی عن ابن السکیت): 659 الخطابی: 107، 607 الخلیل بن أحمد: 402، 408، 475، 503، 626 الدارقطنی: 176، 760 الدولابی: 110، 695 الزبیر بن بکار: 47، 125، 126، 174، 214، 279، 346، 381، 413، 434، 436، 452، 453، 455، 468، 469، 488، 505، 506، 564، 692، 749 الزجاج: 79 الزجاجی: 733 الطبری: 126، 391، 528، 657، 664، 755، 783 الطحاوی: 534 الطوسی: 48 العقیلی: 390، 524 عمر بن شبة: 361، 607 عیاض القاضی: 599 الفرّاء: 155، 166، 188، 238، 259، 488، 757، 764 القابسی: 356، 643 قاسم بن أصبغ: 341، 399، 676 الکسائی: 43، 442، 557، 643، 650، 737 اللحیانی: 69، 79، 123، 516، 567، 576، 611، 650 مالک بن أنس: 112، 114، 123، 127، 129، 136، 175، 184، 204، 205، 209، 220، 306، 320، 349، 461، 507، 522، 526، 531، 559، 610، 620- 622، 630، 644، 657، 724، 763، 782 الماوردی: 700 المبرد: 425 المدائنی: 64، 281، 359، 404، 770 المصعب الزبیری: 64، 126، 291 مکی بن أبی طالب: 700 المهلب (بن أحمد التمیمی): 566 موسی بن عقبة: 193، 215، 349، 359، 381، 400، 404، 469، 480، 496، 535، 691، 727، 762 النضر بن شمیل: 89، 365 الهروی: 700 الواقدی: 47، 65، 83، 120، 125، 181، 182، 199، 200، 213، 268، 296، 351، 361، 385، 403، 404، 450، 460، 468، 469، 471، 484، 485، 562، 656، 657، 695 یعقوب ابن السکیت: انظر ابن السکیت یونس (اللغوی): 686
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:845

القافیة/ البحر/ الشاعر/ الصفحة بقاءها/ الطویل/ قیس بن الخطیم/ 256 الجزاء/ الوافر/ حسان بن ثابت/ 223 کداء/ الوافر/ حسان بن ثابت/ 370 الفداء/ الرجز/-/ 410 یرزؤها/ المنسرح/ ابن هرمة/ 130، 188 لواء/ الخفیف/ الحارث بن حلزة/ 356 خضراء/ الخفیف/ الحارث بن حلزة/ 355 و سماء/ الطویل/-/ 650 الآراء/ الکامل/ أحمد بن الحسین الأرجانی/ 264 آیائه/ الرجز/-/ 651 لجاء/ الخفیف/ ضرار بن الخطاب/ 345 و أصلابا/ البسیط/-/ 47 جنوب/ الطویل/ علقمة بن عبدة/ 148، 311 و رسوب/ الطویل/ علقمة بن عبدة/ 417 ألاعبه/ الطویل/-/ 313 جوانبه/ الطویل/- 315 خرب/ البسیط/ حسان بن ثابت/ 205 الکتب/ البسیط/ ذو الرمة/ 708 قسیب/ المنسرح/ عبید بن الأبرص/ 565 المیثب/ المتقارب/ أم حکیم/ 565 الضرائب/ الطویل/ حاتم الطائی/ 499 یعبوب/ البسیط/ سلامة بن جندل/ 394 و الحرب/ الکامل/ عمران العنزی/ 398
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:846
القافیة/ البحر/ الشاعر/ الصفحة الأحساب/ الکامل/ نافع بن الأسود/ 178 شاحب/ السریع/-/ 178 فالمیثب/ المتقارب/ النابغة الجعدی/ 565 دلالات/ الرجز/-/ 441 الخریت/ الرجز/ رؤبة بن العجاج/ 442 غنت/ الطویل/ المجنون/ 757 ألویاتها/ الرجز/-/ 367 الطلحات/ الخفیف/ ابن قیس الرقیات/ 89 العوج/ الطویل/ یحیی بن صاعد/ 766 سبج/ البسیط/ یوسف بن هارون الرمادی/ 765 مولجا/ الرجز/ العجاج/ 46 مدمجا/ الرجز/-/ 565 و فلجا/ الرجز/ العجاج/ 565 بالخزرج/ الکامل/ حسان بن ثابت/ 355 حرج/ المقتضب/-/ 763 کالسبج/ المقتضب/-/ 764 و رمحا/ الکامل المجزوء/-/ 417 بریحا/ المتقارب/ أبو ذؤیب الهذلی/ 310 فاضحه/ الرجز/-/ 605 الناصحه/ الرجز/-/ 255 أروح/ الطویل/ ذو الرمة/ 424 راجح/ الطویل/ کثیر عزة/ 608 ذبحوا/ البسیط/ أیمن بن خریم/ 205 رامح/ الطویل/ ابن مقبل/ 589 ملواح/ الرجز/-/ 387 و جلد/ الرجز/-/ 255
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:847
القافیة/ البحر/ الشاعر/ الصفحة الجند/ الرجز/-/ 273 أرادا/ الوافر/ أبو الدرداء/ 98 [موعدا]/ الکامل/ الأعشی/ 423 خدودا/ الکامل/ أبو تمام/ 765 سعدا/ الرجز/ کبشة بنت رافع// 348 ملتبدا/ الرجز/-/ 125 کیدا/ الرجز/-/ 732 عباده/ مجزوء الرمل/-/ 351 العدّ/ الطویل/ الحطیئة/ 36 العبد/ الطویل/ حسان بن ثابت/ 226، 227 و خالد/ الطویل/ أبان بن سعید/ 174 قاعد/ الطویل/ زیاد الأعجم/ 752 شهود/ الطویل/ قیس بن سعد/ 588 البلد/ البسیط/-/ 284 و الکمد/ البسیط//-/ 284 مدد/ البسیط/ قیس بن سعد/ 352 لبود/ الوافر/ لبید/ 762 زید/ الرجز/ أبو طلحة/ 769 المتوقد/ الطویل/ حسان بن ثابت/ 226 الخفیدد/ الطویل/ طرفة بن العبد/ 383 موعد/ الطویل/ طرفة بن العبد/ 499 مرصد/ الطویل/ زهیر بن أبی سلمی/ 313 و الصغد/ الطویل/-/ 427 العدد/ البسیط/ النابغة الذبیانی/ 262 و العمد/ البسیط/ النابغة الذبیانی/ 324 الأمد/ البسیط/ النابغة الذبیانی/ 390 بموجود/ البسیط/ أوس بن حجر/ 49 رود/ البسیط/-/ 410 المداد/ الوافر/-/ 248 أجیادی/ الکامل/ الأسود بن یعفر/ 47
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:848
القافیة/ البحر/ الشاعر/ الصفحة منضود/ الرجز/ ذو الرمة/ 413 ببرده/ الرجز/ دکین الراجز/ 383 یدی/ المتقارب/ ابن جاخ/ 766 صدر/ الرجز/ العجاج/ 366 الأکر/ الرجز/ العجاج/ 732 درر/ المتقارب/ النمر بن تولب/ 167 الغدر/ المتقارب/ امرؤ القیس/ 710 تیسرا/ الطویل/-/ 299 المزعفرا/ الطویل/ المخبل السعدی/ 547 السنّورا/ الطویل/ النابغة الجعدی/ 614 أری/ الطویل/ الطغرائی/ 767 و الغارا/ المدید/ عدی بن زید/ 315 حمارا/ الوافر/ ابن أحمر/ 617 مکسرا/ الکامل/ المتنبی/ 264 الأزورا/ الرجز/-/ 368 هرّا/ الرجز// 772 المستورة/ الرجز/ أبو دهبل الجمحی/ 126 بالسمسره/ الرجز/-/ 705 طارها/ المتقارب/ ابن حمدیس/ 758 و الدساکر/ الطویل/ ذو الرمة/ 103 ذخر/ الطویل/ حاتم/ الطائی/ 273 یطیر/ الطویل/ زفر بن الحارث/ 493 و معصر/ الطویل/ عمر بن أبی ربیعة/ 562 مواطره/ الطویل/ الفرزدق/ 57 و أعاصره/ الطویل/-/ 690 و شعیرها/ الطویل/ أبو ذؤیب الهذلی/ 555، 626 شجر/ البسیط/ الحطیئة/ 323 البصر/ البسیط/ عبد اللّه بن رواحة/ 229 مدخر/ البسیط/ العباس/ بن مرداس/ 435
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:849
القافیة/ البحر/ الشاعر/ الصفحة سفسیر/ البسیط/ النابغة أو أوس بن حجر/ 537، 705 مضمار/ البسیط/-/ 757 مستطیر/ الوافر/ حسان بن ثابت/ 496 مستعار/ الوافر/ بشر بن أبی خازم/ 716 دارها/ الرجز/-/ 216 المشاعر/ الطویل/-/ 513 الصنوبر/ الطویل/-/ 553 صفر/ الطویل/ ذو الرمة/ 617 الجدر/ الطویل/-/ 632 مجاور/ الکامل/ حسان بن ثابت/ 53 إزاری/ الکامل/ ضمضم السلمی/ 240 نور/ الکامل/-/ 766 و الأباعر/ الرجز/-/ 420 النجار/ الرجز/-/ 761 المعذر/ الرجز/-/ 752 مکیسا/ الرجز/-/ 324 اعلنکسا/ الرجز/ العجاج/ 665 بسبس/ الرجز/ ابن أبی الزغباء/ 473 الکاسی/ البسیط/ الحطیئة/ 323 ترسی/ البسیط/ المتنبی/ 431 المخلس/ الکامل/ المرار الأسدی/ 383 المجلس/ الکامل/ الحطیئة/ 149 المحشّ/ الرجز/-/ 613 عیشی/ المنسرح/-/ 58 التقاطا/ الرجز/ نقادة الأسدی/ 218 الوقع/ الرجز/ جساس بن قطیب/ 167
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:850
القافیة/ البحر/ الشاعر/ الصفحة کنع/ الرجز/-/ 438 و الوجعا/ البسیط/ الأعشی/ 109 مجمع/ الطویل/ أبو الحسحاس/ 43 شرّع/ الطویل/ العباس/ بن عبد المطلب/ 164 متتعتع/ الطویل/ کعب/ بن مالک/ 231 یتصدّع/ الطویل/ ذو الرمة/ 636 ساطع/ الطویل/ عبد اللّه بن رواحة/ 229 الأضالع/ الطویل/ العباس بن مرداس/ 434 کانع/ الطویل/ العباس بن مرداس/ 436 کانع/ الطویل/ الأحوص/ 438 البیع/ البسیط/ الزبرقان بن بدر/ 227، 546 تتبع/ البسیط/ حسان بن ثابت/ 228 المرتع/ الکامل// الفرزدق/ 120 یقطع/ الکامل/ العباس بن مرداس/ 435 قطاع/ البسیط/ ضرار بن الخطاب/ 387 لکاع/ الوافر/ الحطیئة/ 149 الوداع/ مجزوء الرمل/-/ 761 کالخرف/ الرجز/ أبو النجم/ 85 السیوفا/ الوافر/ کعب بن مالک/ 232 صرفا/ الرجز/-/ 255 الزلفه/ المتقارب/-/ 551 تقصّف/ الطویل/-/ 698 سلف/ البسیط/ أوس بن حجر/ 576 الغطارف/ الطویل/-/ 349 المخالف/ الطویل/-/ 349 الصیارف/ البسیط/ الفرزدق/ 694 لمستعطف/ المتقارب/-/ 589 دفقا/ البسیط/ زهیر بن أبی سلمی/ 750
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:851
القافیة/ البحر/ الشاعر/ الصفحة الصدیق/ الکامل/ ابن أبی عزة/ 42 الخلائق/ الطویل/ معن بن أوس/ 771 موفق/ الکامل/ کعب بن مالک/ 384 مغلق/ الکامل/ الشافعی/ 455 بالأوساق/ الکامل/ سلامة بن جندل/ 626 أعناقها/ الکامل/ عمر بن إبراهیم التجانی/ 766 أینق/ الوافر/ یوسف بن هارون الرمادی/ 765 معلاق/ الخفیف/ مصقلة بن هبیرة/ 291 الحوائک/ الطویل/ کثیر عزة/ 611 لبک/ البسیط/ زهیر بن أبی سلمی/ 768 الأجل/ الطویل/ حارثة بن شراحیل/ 512 یعتمل/ الرجز/-/ 737 [و عجل]/ الرمل/ لبید/ 502 فعلا/ البسیط/ حسان بن ثابت/ 46 و العویلا/ الوافر/ المرار الفقعسی/ 375 تظلیلا/ الکامل/ ابن هانئ/ 448 مظلّه/ الرجز/-/ 659 الصقلة/ الرجز/ ابن الصعق/ 439 اعتدلا/ المنسرح/ العرجی/ 662 النعل/ الطویل/ زهیر بن أبی سلمی/ 43 قائله/ الطویل/ الحطیئة/ 150 غوائله/ الطویل/ الفرزدق/ 758 قبیلها/ الطویل/-/ 750 و ینتعل/ البسیط/ صهبان بن شمر/ 233 العویل/ الوافر/ کعب بن مالک/ 361 زجله/ الرجز/ أبو النجم العجلی/ 758 الرسائل/ الطویل/ نصر بن سیار/ 41 الفضل/ الطویل/ حمزة بن عبد المطلب/ 358
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:852
و العقل/ الطویل/ هند بنت أثاثة/ 366 اطلال/ الطویل/ الشماخ/ 636 المعلل/ الطویل/ امرؤ القیس/ 249 بالمتنزل/ الطویل/ امرؤ القیس/ 394 نبلی/ الوافر/ سعد بن أبی وقاص/ 459 النزیل/ الوافر/-/ 657 الحرمل/ الکامل/ عنترة/ 423 المکیال/ الرجز/-/ 57 المختال/ الرجز/-/ 402 بالعقال/ الرجز/-/ 568 للقائل/ السریع/-/ 283 الاسحل/ المتقارب/ عبد الرّحمن بن حسان/ 147 الغنم/ الرمل/ خداش بن زهیر/ 623 مرجما/ الطویل/ جریر/ 388 یترحما/ الطویل/ عبدة بن الطبیب/ 549 الحلیما/ الوافر/ قیس بن عاصم/ 549 الصمّة/ الرجز/-/ 433 حرمه/ الرجز/-/ 636 معصم/ الطویل/-/ 459 یتوسّم/ الکامل/ طریف بن مالک/ 259 المعاصم/ الطویل/ الحطیئة/ 401 و هاشم/ الطویل/ الفرزدق/ 516 بالطعم/ الطویل/ أبو خراش الهذلی/ 699 فسلمی/ الطویل/-/ 50 المحرّم/ الطویل/ الولید بن یزید/ 252 أعجم/ الطویل/ عدی بن الرقاع/ 192 و أعجم/ الطویل/ ابن أبی میاس/ 278 النعام/ المدید/ الطرماح/ 660 و الرغام/ الوافر/ نصیب/ 303 المستلئم/ الکامل/ عنترة/ 391
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:853
القافیة/ البحر/ الشاعر/ الصفحة للأخرم/ الرجز/-/ 255 درهام/ الرجز/-/ 604 الحرم/ المنسرح/-/ 174 لانهدام/ الخفیف/ الکمیت بن زید/ 279 الترسین/ الرجز/-/ 431 أبن/ الرجز/ سالم بن دارة/ 720 و قرآنا/ البسیط/ حسان بن ثابت/ 205 العالمینا/ الوافر/ الحطیئة/ 149 الکافرینا/ الوافر/ عبد اللّه بن رواحة/ 230 لاعبینا/ الوافر/ عمرو بن کلثوم/ 564 المؤمنینا/ الوافر/ أم الهیثم النخعیة/ 279 اهتدینا/ الرجز/ عبد اللّه بن رواحة/ 409 حصینا/ الرجز/ أمیة بن أبی الصلت/ 492 غضونا/ المتقارب/ کعب بن زهیر/ 641 و السفن/ البسیط/-/ 483 العیون/ الوافر/ حسان بن ثابت/ 233 ثمین/ الکامل/ الطغرائی/ 448 الحسان/ الخفیف/ أبو الحسین بن یلمش/ 765 تزینه/ الخفیف/ خزیمة بن ثابت/ 278 أردانها/ المتقارب/ قیس بن الخطیم/ 167 الیدان/ الطویل/ امرؤ القیس/ 368 حسن/ البسیط/ الفضل بن أبی لهب/ 278 بأرجان/ الوافر/-/ 264 رمانی/ الوافر/ معن بن أوس أو غیره/ 424 الحزین/ الوافر/ المثقب العبدی/ 650 المطین/ الوافر/ المثقب العبدی/ 721 زینها/ الکامل/-/ 766 بالأردنّ/ الرجز/ أبو دهلب/ 282 التغضن/ الرجز/ أبو الأخزر/ 426
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:854
القافیة/ البحر/ الشاعر/ الصفحة فیه/ الرجز/-/ 585 میله/ الرجز/ رؤیة بن العجاج/ 631 المکاویا/ الطویل/ ابن أحمر/ 669 تنادیا/ الطویل/ المعذل البکری/ 697 الدواهیا/ الطویل/-/ 731 العصیّ/ الوافر/ امرؤ القیس/ 488
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:855

آمنة (أم الرسول): 210 أبان بن سعید بن العاصی: 171، (174- 175)، 177، 178، 202 إبراهیم (ابن الرسول): 198، 451، 564، 585، 715، 749، 754 إبراهیم الخلیل: 281، 597، 620، 621، 657، 751 إبراهیم التیمی: 530 إبراهیم النخعی: 112، 113، 312، 620، 621 إبراهیم بن عقبة: 544 ابن أبی خیثمة: 717 ابن أبی الزناد: 65 ابن الأکوع: 567 ابن أم مکتوم (عمرو بن قیس بن زائدة):
122، (124- 125) ابن بحدل: 493 ابن جاخ: 766، 768 ابن الجارود: 289 ابن جریج: 351، 360، 576 ابن جمیل: 541، 542 ابن حبیب الهاشمی: 110 ابن رمح التجیبی (محمد): 496 ابن سراج: 316 ابن السکن: 534 ابن شهاب الزهری: 44، 47، 68، 118، 129، 165، 173، 186، 190، 193، 194، 209، 215، 231، 252، 274، 338، 400، 403، 404، 411، 469، 474، 506، 514، 519، 523، 561، 562، 642، 687، 688، 691، 763، 782 ابن عباس: 38، 46، 61، 62، 64، 104، 116، 165، 212، 239، 246، 248، 366، 386، 397، 432، 482، 504، 512، 595، 634، 640، 642، 666، 700، 705، 714، 761، 763، 769 ابن عبد الحکم: 561 ابن العرقة: انظر: حبان بن العرقة ابن عفیر: 444 ابن العلماء: 554، 556 ابن عمر: 122، 133، 250، 271، 272، 274، 289، 304، 306، 307، 309، 350، 398، 400،
______________________________
(1) یکاد اسم الرسول الکریم أن یذکر فی کل صفحة من صفحات الکتاب، و لهذا لم تکن ثمة ضرورة لذکره فی فهرس الأعلام.
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:856
402، 421، 447، 449، 475، 487، 496، 512، 556، 595، 596، 597، 600، 618، 621، 625، 642، 650، 695، 785 ابن القاسم (صاحب مالک): 114، 123، 184، 461، 570 ابن القصّار: 175 ابن الکلبی: 179، 269، 482، 491، 568، 651، 659 ابن اللتبیة: 261 ابن لهیعة: 214، 408 ابن الماجشون: 204، 526، 530 ابن ماهان: 643 ابن مزین (یحیی): 612 ابن مسکین المدنی: 491 ابن المسیب: انظر: سعید بن المسیب ابن المنذر: 527 ابن نافع: 291، 525، 724 ابن وضاح: 291، 730 ابن یزید: 432 أبو إدریس الأودی: 283 أبو إدریس الخولانی: 98 أبو إسحاق السبیعی: 331، 400، 551 أبو الأسود الدؤلی: 279 أبو أسید الساعدی: 386، 401، (404) أبو أمامة بن سهل بن حنیف: 571 أبو أیوب الأنصاری (خالد بن زید): 457، (460- 461)، 718 أبو بحر: 643 أبو بردة الأشعری: 485 أبو بردة بن نیار: 386، 387 أبو بکر الصدیق: (35، 36، 38- 42، 44- 47)، 49، 53- 55، 63، 65، 66، 95، 101، 104، 105، 109- 114، 118، 123، 124، 127، 155، 156، 173، 175- 177، 183- 186، 189، 193، 201، 203، 223، 226، 232، 233، 236، 238، 242، 246، 247، 251، 268، 274، 294، 312، 317- 320، 340- 342، 346، 351، 353، 370، 375، 381، 382، 433، 441، 446، 447، 456، 466، 543- 546، 558، 576، 583، 584، 629، 637، 667، 670، 671، 681، 687، 688، 695، 700، 717، 718، 733، 756، 762، 770، 786 أبو بکر البیهقی (أحمد بن الحسین): 622، 623 أبو بکر بن سلیمان بن أبی حثمة: 50 أبو بکر بن محمد بن عمرو بن حزم: 472 أبو بکرة (نفیع): 669، 670 أبو بلتعة (عمرو بن راشد السهمی): 197 أبو جعفر (لغوی): 495 أبو جعفر المنصور: 614 أبو جعفر (محمد بن علی): 653 أبو جهل بن هشام: 123، 357، 362، 552، 630 أبو الجهم بن حذیفة العدوی: 198، 502، (505- 506) أبو حازم (سلمة بن دینار): 404 أبو حثمة (عبد اللّه بن ساعدة): 86، 87، 557، (558)
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:857
أبو حزابة (الولید بن نهیک): 438 أبو الحکم الصیقل الحمصی: 439 أبو الحکم بن هشام: 54، 552 أبو حمید الساعدی: 261، 554، 555 أبو حنیفة (الإمام): 527، 620، 621، 782 أبو الحوراء السعدی (ربیعة بن شیبان): 590 أبو خزامة بن یعمر: 665 أبو خیثمة (صحابی): 442، 443 (و انظر أبو حثمة) أبو الخیر الملک: 670 أبو الدرداء: 61، 71، 95، (97- 99)، 146، 230، 280، 638، 664، 674 أبو ذر الغفاری (جندب بن جنادة): 98، 101، 327، 539، (637- 638)، 719 أبو رافع (مولی الرسول): 296، 297، 449، (450- 451)، 585، 712، 713، 746، 749 أبو رجاء العطاردی: 288 أبو رفاعة العدوی: 89، 149 أبو رمثة (رفاعة بن یثربی): 668، (671- 672) أبو رهم الأشعری: 485 أبو رهم السمعی: 460 أبو الزبیر (محمد بن مسلم الأسدی): 331، 347 أبو زرعة: 281، 397 أبو الزناد (عبد اللّه بن ذکوان): 165، 252، 628 أبو زید الأنصاری: 57، 183 أبو سعید الخدری: 46، 59، 275، 533، 625، 649، 673، 675، 688 أبو سفیان (محدث): 679 أبو سفیان بن الحارث: 222، 226، 712 أبو سفیان (صخر بن حرب): 101، 172، 173، 202، 211، 295، 297، 343- 345، 354، 355، 360، 463، 467، 473، 474، 479، 480، 501، (504- 505)، 654 أبو سلمة بن عبد الرّحمن بن عوف: 38، 453، 610، 612 أبو سیف القین (البراء بن أوس): 715، (716)، 754 أبو الشحم الیهودی: 425 أبو شعیب الأنصاری: 742 أبو صالح (محدث): 482 أبو طالب بن عبد المطلب: 163، 227، 274، 486 أبو طلحة الأنصاری (زید بن سهل): 309، 417، 431، 697، 730، 747، (769- 771) أبو طیبة (دینار): 740، 741 أبو عامر الراهب: 360 أبو العباس العذری (أحمد بن عمر): 641 أبو العباس ابن سریج: 601، 602 أبو عبد الرّحمن الفهری: 393، 394 أبو عبد اللّه ابن رشید: 682 أبو عبید (مولی ابن عوف): 703 أبو عبید (مولی الرسول): 744 أبو عبیدة (محدث): 237
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:858
أبو عبیدة ابن الجراح: 39، 43، 294، 369، 373، (380- 381)، 520، 521، 571، 573، 583، 585، 733، 734، 769، 786 أبو عثمان النهدی: 100، 101 أبو علی ابن السکن (سعید بن عثمان): 65 أبو عمرو الحرمازی: 367 أبو عمیر (صاحب النغیر): 748 أبو الغیوث: 435، 436 أبو قتادة (الحارث بن ربعی بن بلدمة):
726، (727) أبو قحافة (والد أبی بکر): 35، 382 أبو کثیر جلاح الأموی: 507 أبو لهب: 712 أبو لؤلؤة (فیروز): 55، 105 أبو لیلی ابن کعب بن عمرو الأنصاری: 503 أبو مجلز (لاحق بن حمید): 535 أبو محذورة (أوس بن معیر الجمحی): 122، (125- 126) أبو محمد عبد المهیمن الحضرمی: 682 أبو مسعود الأنصاری: 107، 739، 742، 760 أبو معاویة (المحدث): 111، 113 أبو معشر (المحدث): 84 أبو مکین (نوح بن ربیعة): 193 أبو المنهال: 694 أبو موسی الأشعری (عبد اللّه بن قیس): 95، (99- 100)، 120، 412، 464، 485، 486، 488، 581، 687، 688، 693، 779- 781 أبو النجم العجلی: 85 أبو نیزر: 567، 568 أبو هریرة: 59، 68، 69، 74، 88، 94، 102، 118، 129، 137، 138، 140، 142، 176، 200، 214، 229، 244، 274، 275، 285، 286، 293، 304، 317، 321، 360، 376، 380، 485، 487، 533، 534، 538، 541، 595، 598، 606، 618، 624، 664، 681، 682، 699، 703، 719، 736، 737، 744 أبو هند (مولی فروة البیاضی): 740 أبو الهیاج الأسدی (حیان بن حصین): 454 أبو وائل (شقیق بن سلمة): 112 أبو وجزة: 254 أبو یوسف القاضی: 527، 620، 622 أبی بن خلف: 422، 432، 622 أبیّ بن کعب: 95، 96، (119- 121)، 144، 171، 172، 181، 182، 294، 542، 545، 618، 678، 679، 688 أحمد بن أبی خالد: 284 أحمد بن حنبل: 281، 460، 623، 752 أحمد بن زهیر: 752 أحمد بن صالح المصری: 87 الأحنف بن قیس: 189، 391، 548 الأخنس بن شریق: 473 إدریس الأودی: 457 إدریس النبی: 93 أروی بنت أویس: 472 أسامة بن زید بن حارثة: 407، (447)، 449، 514
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:859
إسحاق بن عبد اللّه بن أبی طلحة: 488، 748 إسحاق بن منصور: 72 إسرائیل (المحدث): 72 أسلع بن شریک بن عوف: 405 أسلم (مولی عمر): 313، 314، 591، 592، (593) أسماء بن حارثة: 68، (69) أسماء بنت عمیس: 104، (105- 106)، 487، 749 إسماعیل (محدث): 107 إسماعیل النبی: 751 إسماعیل بن إبراهیم بن عقبة: 404 إسماعیل بن إسحاق: 583 الأسود: 111- 113 أسید بن حضیر: 39، 40، 301، 360، 465 الأشعث بن قیس: 189، 201 أشهب (صاحب مالک): 184، 526 الأصبغ بن ثعلبة الکلبی: 453 الأعمش: 111- 113، 312، 482، 679 الأقرع بن حابس: 66 أکثم بن صیفی: 178 أم أیمن (برکة مولاة الرسول): 447، 448، 514 أم أیوب (زوجة أبی أیوب الأنصاری): 461 أم بردة بنت المنذر (مرضعة إبراهیم): 716، 754، 755 أم حبیبة (أم المؤمنین): 211، 296، 297، 484 أم حرام بنت ملحان: 489 أم الحصین (الصحابیة): 407، 446 أم حکیم بنت الحارث: 208 أم خالد بنت خالد بن سعید: 544 أم زفر (ماشطة): 747 أم سلمة (أم المؤمنین): 90، 201، 270، 454، 640، 687 أم سلیط: 153، 154 أم سلیم (بنت ملحان الأنصاریة): 144، 457، 639، (747- 748)، 771 أم سیف: انظر: أم بردة المرضعة أم عبد (بنت سود الهذلیة): 144 أم عطیة (نسیبة بنت الحارث الأنصاریة):
751، (752- 753) أم عمارة الأنصاریة (نسیبة بنت کعب): 752 أم عمرو (بنت أنس بن مالک): 145 أم الفضل (زوج العباس): 712، 713 أم کلثوم بنت الرسول: 203 أم کلثوم بنت علی: 153، 279 أم مکتوم (عاتکة بنت عبد اللّه المخزومیة):
124 أمیة بن خلف: 552 أنجشة الحادی: 409، 410، (412) أنس بن مالک: 63- 65، 68، 69، 71، 72، 109، 112، 120، 125، 137، 142، 143، (144- 145)، 153، 165، 167، 176، 182، 183، 191، 236، 294، 305، 309، 374، 389، 409، 411، 417، 419، 430، 431، 457، 458، 465، 488، 538، 582، 613، 614، 619، 632، 639، 697، 704، 709، 715،
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:860
717، 718، 729، 740، 747، 754، 769- 771، 779 أنسة مولی الرسول: (64- 65) أنیس الأسلمی: 94 الأوزاعی: 689، 782 أوس بن حذیفة: 660 أوس بن عوف: 466 إیاس بن الحارث بن معیقیب: 193 باذام (باذان) بن ساسان الفارسی: 267، (269) باقول (باقوم) (النجار): 115، 711 الباوردی: 267، 268 بدیل بن سلمة (بن أم أصرم): 338 بدیل بن ورقاء الخزاعی: 343، 354، 463، 502، (506) البراء بن أوس بن خالد: انظر: ابو سیف القین البراء بن عازب: 185، 274، 379، 498، 694، (695) البراء بن مالک: 409، (411- 412) بریدة بن الحصیب الأسلمی: 274، 275، 340، (341- 342)، 366، 573 بریرة (مولاة عائشة): 601 بسبس بن بشر: 473 بسر السلمی (المازنی): 396، 397 بسر بن سفیان الخزاعی: (338)، (474) بسر بن سفیان الکعبی: 338، 442 بسیس بن عمرو الجهنی: 467 بسیسة (بسبس بسبسة) بن عمرو الجهنی:
467، (473)، 474 بشر (مولی علی): 67 بشر بن سفیان الکعبی: انظر: بسر بن سفیان الکعبی بشر بن المفضل: 289، 290 بشیر بن سوید: 445 البکائی: 359 بکیر بن عبد اللّه بن الأشج: 130 بکیر بن عبد اللّه بن الشداخ: 635، 636 بلال بن رباح: 44، 66، 101، 122، (123- 124)، 125، 127، 129، 130، 393، 394، 407، 447، 530، 584، 585، 587، 609، 649، 658، 660، 661، 723 بلال بن الحارث: 182 بلال بن حمامة: انظر: بلال بن رباح بلقیس: 686 بنت مخزوم (فاطمة بنت عمرو): 227 بهز بن حکیم: 321 بهیة (بهیمة) بنت بسر المازنیة- الصماء:
396، 397 تجوب الحمیری: 279 تماضر بنت الأصبغ: 453 تمیم الداری: 134، 386 ثابت بن أنس بن مالک: 467 ثابت بن عبید: 183 ثابت بن قیس بن الشماس: 227، 235، (236- 238)، 547 ثعلبة بن أبی مالک: 153 ثمامة بن أثال: 195، 199، 200، 321، 322 ثوبان بن یجدد (مولی الرسول): 656، (661)
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:861
ثویبة (مرضعة الرسول): 359، 362 جابر بن سمرة: 72 جابر بن عامر: 426 جابر بن عبد اللّه: 63، 114، 135، 152، 162، 274، 331، 347، 352، 360، 364، 403، 418، 462، 586، 601، 607، 609، 610، 640، 651، 664، 668، 678، 679، 733، 760 جاریة بن ظفر: 300 جاریة بن مضرب: 531 جالوت: 426 جبار بن صخر: 230، 303 (557- 558) جبلة بن الأیهم الغسانی: 199 جبلة بن حارثة: 513 جبیر بن مطعم: 244، (245- 246)، 359، 505 الجثجاث أبو عقیل (صاحب الصاع): 738 الجد بن قیس بن حصن: 657 جذیمة الأبرش: 491 جروة بن الحارث (الیمان): 240، 242 جریر بن حازم: 211 جزء بن مرداس: 256 جزء بن معاویة: 389، (391) جعفر بن أبی طالب: 100، 106، 210، 245، 374، 484، 485، (486- 488)، 514 جعفر بن سلیمان: 645 جعفر بن محمد: 425 جندب بن مکیث: 445 جهیم بن الصلت المطلبی: 550 (551- 552) جیفر بن الجلندی: 195، 200 الحارث بن أبی شمر الغسانی: 195، 199، 416، 417 الحارث بن الحارث بن کلدة: 670 الحارث بن حسان بن کلدة: 365 الحارث بن الخزرج: 301 الحارث بن صبیرة: 723 الحارث بن الصمة: 422، (432- 433)، 436 الحارث بن عبد کلال الحمیری: 196، 201 الحارث بن کلدة: 47، 667، (669- 671) الحارث بن عبد اللّه بن ربیعة (القباع): 758، 759 حارثة بن شراحیل: 512، 513 حاطب بن أبی بلتعة: 195، 196، (197- 198)، 305 حام بن نوح: 482 حبان بن العرقة: 346، 348، 663 حبیب بن حیان (أبو رمثة): 672 حبیب بن ذؤیب: 276 حبیب بن عمرو السلامانی: 656 الحجاج بن عبد اللّه الصریمی: 116 الحجاج بن علاط: 164، 416 الحجاج بن یوسف الثقفی: 86، 324، 403، 628 حجر بن أم قطام: 355 حذیفة بن الیمان: 61، 71، 74، 95، 97، 100، 142، 239، (240-
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:862
241)، 242، 246، 300، 468، 474، 480، 550، 552 حرب بن عبد اللّه بن عمیر الثقفی: 522 حریث القضاعی: 641 حزابة (أبو قطن): 435، 436 حزانة بن أبی قطن: 438 (انظر: أبو حزابة) حسان بن ثابت: 198، 222- 224، (225- 228)، 232، 233، 235، 238، 323، 547، 763، 764، 777 الحسن البصری: 45، 86، 102، 178، 365، 381، 505، 548، 609، 779 الحسن بن عثمان: 727 الحسن بن علی: 148، 352، 568، 591 الحسن بن محمد: 582 حسیل بن جابر العبسی: 240 حسین بن عبد اللّه بن عبید اللّه: 763 الحسین بن علی: 568 الحصیب بن عبد اللّه الأسلمی: 342 حصین بن الحارث بن عبد المطلب: 363 الحصین بن نمیر (بشیر): 290، 291 الحطیئة: 149، 150 حفص بن غیاث: 111، 113 حفصة (أم المؤمنین): 85، 87، 247، 566، 567، 676 حفصة بن أنس بن مالک: 145 الحکم بن أیوب: 389 الحکم بن عمرو بن وهب: 466 حکیم بن جبلة: 477، 478 حکیم بن حزام: 66، 204، 343، 354، 463، 505، 506، 512 حکیم بن قیس بن عاصم: 548 حماد بن سلمة: 394 حمامة (أم بلال): 123، 584 حمران (مولی عثمان): 67 حمران بن حارثة: 69 حمزة بن عبد المطلب: 227، 357، (358- 362) حمید بن هلال: 89، 149، 786 حنش السبائی الصنعانی: 507 حنظلة بن الراهب: 360 حنظلة بن الربیع: 171، (178- 179) حویطب بن عبد العزی: 204 خارجة بن حذافة: 116، 117 خارجة بن زید بن ثابت: 291 خارجة بن حصن: 657 خارجة بن الصلت: 675 خالد بن سعید بن العاصی: 171، 174، 542، (544- 545)، 658، 660 661 خالد بن الولید: 82، 92، 96، 238، 244، 369، (373- 375)، 376، 380، 381، 411، 443، 541، 573، 653 خالد بن هشام المخزومی: 534 خباب بن الأرت: 54، 66، 83 خدیجة (أم المؤمنین): 124، 274، 512، 747 خراش بن أمیة الخزاعی: 202 (206)، 629، 630 خراش بن حارثة: 69 خزیمة بن ثابت: 386 الخنساء بنت عمرو السلمیة: 254- 256
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:863
خوات بن جبیر: 379 خولة بنت المنذر: انظر: أم بردة بنت المنذر خیثمة بن أبی سبرة: 74، 142 داود (النبی): 426، 427، 759 دحیة بن خلیفة الکبی: 194- 196، 212، 213، (214- 215) دحیم: 397 دلیم بن حارثة: 350 الدمون الصدفی: 491 ذو الرمة: 103، 611 ذؤیب بن حارثة: 69 رافع (مولی بدیل): 506 رافع بن خدیج: 538 الربیع بن أنس: 458 ربیعة بن أبی البراء: 386 ربیعة بن أبی عبد الرّحمن: 112، 306 ربیعة بن أمیة بن خلف: 314 ربیعة بن کعب الأسلمی: 68، (69- 70) الرشید (هارون): 126، 420، 620، 622 رفیدة الأسلمیة: 663، 664، 668 رقیة (بنت الرسول): 203 رملة بنت ربیبة: 252 رملة بنت الحارث النجاریة: 656، 657 رؤبة بن العجاج: 425 رومان بن سرحان: 204 زاذویه: 116 زاهر الأسلمی: 309 الزبرقان بن بدر: 149، 227، 238، 319، 320، 323، 543، (546- 547)، 549 الزبیر بن الخریت البصری: 388 الزبیر بن عبد المطلب: 227 الزبیر بن العوام: 39، 67، 197، 254، 301، 317، 343، 344، 346، 352، 354، 368، 376، 377، 380، 422، 426، 470، 530، 535، 536، (550- 551)، 688، 689 زر بن حبیش: 275 زرارة بن عدس: 238 زفر بن الحارث: 493 الزهری: انظر: ابن شهاب الزهری زیاد بن أبی سفیان: 69، 116، 636، 669، 670 زیاد بن لبید الأنصاری: 201 زید بن أرقم: 274، 331، 694، (695) زید بن أسلم: 644، 668 زید بن ثابت: 85، 88، 95، 97، 120، 171، 172، 181، (182- 184)، 218- 221، 294، 303، 397، 526، 527، 572، 584، 585 زید بن حارثة: 374، 487، 488، (511- 515)، 544 زید بن خالد الجهنی: 94 زید بن وهب: 312 سارة (زوج إبراهیم): 751 سالم (مولی أبی حذیفة): 144 سالم بن عبد اللّه: 125، 306، 307، 699 سالم بن نوح: 482 السائب بن خباب: 320 السائب بن هشام العامری: 180
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:864
السائب بن یزید: 140، 308، (523)، 768 سباع الخزاعی: 359 سباع بن عرفطة: (335) سحنون: 291، 526 سخبرة بن جرثومة: 190 السدّی: 618 سدیف (مولی أبی بکر): 66 سراج (مولی تمیم الداری): 134 سراج بن عبد الملک: 521 سراقة بن مالک المدلجی: 185، 186 سعد القرظ (سعد بن عائد) (المؤذن): 122، (127)، 702 سعد بن إبراهیم: 53 سعد بن أبی وقاص: 53، 67، 74، 142، 164، 263، 275، 311- 313، 317، 337، 347، 357، 390، 456، (458- 460)، 507، 508، 530، 545، 667، 670 سعد بن الربیع: 689 سعد بن زید الأنصاری: 385، 415، 416 سعد بن زید مناة: 349 سعد بن عائذ: انظر: سعد القرظ سعد بن عبادة: 39، 40، 115، 334، 335، 334- 346، (349- 351)، 352، 354، 368، 369، 507، 508، 630، 711 سعد بن مالک: انظر: سعد بن أبی وقاص سعد بن معاذ: 249، 344، 346، (347- 348)، 349، 350، 360، 365، 456، 457، 460، 465، 663، 679، 680 سعد بن هذیم: 349، 354 سعدی بنت ثعلبة: 512 سعید بن أبی حبیب: 671 سعید بن زید العدوی: 468، 469، (471- 473) سعید بن سعد (جد أبی وداعة): 723 سعید بن سعد بن عبادة: 351 سعید بن سعید بن العاص: (307) سعید بن العاص بن أمیة: 99، 100، 193، 451 سعید بن المسیب: 124، 129، 306، 348، 501، 504، 533، 534، 556، 575، 624، 645، 657، 736 سعید بن نصر: 44 سفیان بن عیینة: 184، 197، 404، 454، 531، 674، 689، 692، 762 سفیان بن وهب الخولانی: 530 سفینة (المحدث): 614 سلام بن أبی مطیع: 47 سلامة بن عمیر الأسلمی: 474 سلمی (مولاة الرسول): 451، 585، (749) سلمان الفارسی: 66، 73، 74، 95، (100- 102)، 142، 402، 491، 497، 724 سلمان بن ربیعة الباهلی: 389، (390)، 391 سلمة بن الأکوع: 275، 343، 727، 728 سلیط بن عمرو العامری: 195، 196، (199)
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:865
سلیمان (محدث): 679 سلیمان بن أبی حثمة: 86، 87، 308 سلیمان بن داود: 192 سلیمان بن عبد الملک: 80، 685 سلیمان بن موسی: 787 سلیمان بن یسار: 556 سماک بن حرب: 72، 364، 598 سمراء أم الحارث بن عبد المطلب: 227 سمراء بنت نهیک الأسدی: 308 سمرة بن جندب: 250 سمیة أم أبی سفیان بن الحارث: 226، 227 سمیة (أم زیاد): 669، 670 سمیة (أم عمار): 96 سنان بن سبیع الجهنی: 474 سهل بن أبی حثمة: 557 سهل بن حماد: 193 سهل بن حنیف: 535، 584 سهل بن سعد الساعدی: 275، 285، 388، 400، (403- 404)، 429، 707 سهل بن معاذ الجهنی: 309 سهم بن منجاب: 177 سهیل بن عمرو: 188، 199 سواد بن غزیة: 533، 534 سویبط بن حرملة: 687 سوید بن غفلة الجعفی: 540، 541، 543 سوید بن قیس العبدی: 586 سوید بن مقرن: 371 السیرافی (أبو سعید): 652 سیف بن عمر: 391 الشافعی (الإمام): 519، 527، 621، 782 شبیب بن نجدة الأشجعی: 277، 280 شجاع بن وهب الأسدی: 195، 196، (199) شدید (مولی أبی بکر): 66 شرحبیل بن غیلان بن سلمة: 466 شرف الدین الدمیاطی: 332 شریح القاضی: 300، 390 شریک بن عبد اللّه: 621 شعبة: 107، 112، 551، 639 الشعبی (عامر): 46، 61، 62، 297، 397، 421، 485، 546، 725، 727 الشفاء بنت عبد اللّه: 50، 85، (87)، 308، 675 شمر (اللغوی): 299 شهر بن باذان: 269 شیبة بن ربیعة: 359، 363، 552 شیبة بن عثمان بن أبی طلحة: 159، (160- 161) صالح بن الوجیه: 787 صباح (غلام العباس): 711 الصعب بن جثامة: 642 صفوان بن أمیة: 207، 208، 209 صفوان بن الیمان: 240 صفیة بنت حیی بن أخطب: 457، 747 صفیة بنت عبد المطلب: 227، 360، 550، 749 الصماء: أنظر: بهیة (بهیمة) بنت بسر المازنیة صهبان بن شمر الحنفی: 232، 233 صهیب: 66، 101 الضحاک بن زمیل الأملوکی: 176
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:866
الضحاک بن سفیان السلمی: (434- 436)، 630 ضرار بن عبد المطلب: 227 طالب بن حجیر العبدی: 419 طاهر بن عبد العزیز الرعینی: 437، 438 طاوس (ابن کیسان): 705 طعیمة بن عدی: 359 الطفیل بن الحارث بن عبد المطلب: 363 الطفیل بن عبد اللّه بن سخبرة: 189، 190 طلحة الطلحات: 89 طلحة بن خویلد (ذو النون): 317 طلحة بن عبد اللّه بن عوف: 291 طلحة بن عبید اللّه: 39، 276، 297- 299، 301، 302، 317، 426، 468، (469- 471)، 535، 536، 691، 692 عاتکه بنت زید: 471 العاص بن أمیة: 115، 711 العاصی بن هشام بن المغیرة: 712 عاصم بن أبی النجود: 618 عاصم بن عدی: 301، 302، 738 عاصم بن عمر بن الخطاب: 771 عاصم بن عمر بن قتادة: 424 عامر بن سعد: 760 عامر (الشعبی): انظر: الشعبی عامر بن الطفیل: 189، 296 عامر بن فهیرة: 185، 186، (189- 190)، 192 عائذ بن عمرو: 101 عائشة (أم المؤمنین): 38، 58، 59، 90، 105، 109، 111، 112، 118، 132، 135، 151، 223، 225، 226، 295، 311، 365، 441، 456، 465، 571، 601، 605، 610، 612، 634، 663، 667، 673، 674، 730، 756، 760، 768، 781 عائشة بنت عثمان: 205 عباد بن بشر الأشهلی: 462، (464- 465) عباد بن حصین: 759 عبادة بن دلیم: 350 عبادة بن الصامت: 79، (80)، 85- 87، 489 العباس بن عبد المطلب: 113، 115، 141، 159، 162، (163- 166)، 226، 227، 354، 355، 359، 451، 476، 504، 541، 544، 583، 696، 711، 712، 714، 769 العباس بن المأمون: 284 عباس بن محمد الدوری: 72 العباس بن مرداس: 256، 436 عبد الحمید بن عبد اللّه العمری: 290 عبد الحمید بن وهب: 288 عبد خیر: 150 عبد الرّحمن الحجری: 98 عبد الرّحمن الفزاری: 727 عبد الرّحمن بن أبی لیلی: 742 عبد الرّحمن بن عبد القاری: 119 عبد الرّحمن بن عمرو: 275 عبد الرّحمن بن عوف: 56، 67، 95، 249، 301، 302، 313، 314، 316، 323، 452، (453- 454)، 613، 644، 689، 703، 738
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:867
عبد الرّحمن بن کعب: 501 عبد الرّحمن بن مروان: 507 عبد الرّحمن بن ملجم: 116، 276- 279 عبد الرّحیم بن عبد اللّه البرقی: 435 عبد الرزاق: 514 عبد العزیز بن مروان: 507 عبد الکریم النهشلی: 413 عبد اللّه الهوزنی: 649 عبد اللّه بن أبی أویس: 763 عبد اللّه بن أبی بکر: 230، 433 عبد اللّه بن أبی حدرد الأسلمی: 468، (474- 475) عبد اللّه بن أبی طلحة: 639، 748 عبد اللّه بن أبی قیس: 531 عبد اللّه بن أبی نجیح: 368، 369، 376، 377 عبد اللّه بن أبی بن سلول: 336، 695 عبد اللّه بن أحمد بن حنبل: 602، 603، 608 عبد اللّه بن أرقط: 441، 443 عبد اللّه بن الأرقم: 181، (184)، 290، 584، 585 عبد اللّه بن أم مکتوم: 93 عبد اللّه بن بدیل الخزاعی: 506 عبد اللّه بن بریدة: 331، 341، 761 عبد اللّه بن بسر المازنی: 396، 397 عبد اللّه بن جبیر: 379 عبد اللّه بن جحش: 359 عبد اللّه بن جعفر: 106، 297، 298 عبد اللّه بن حذافة السهمی: 195- 197، 212، (213- 214) عبد اللّه بن حمید بن زهیر: 197 عبد اللّه بن خطل: 179 عبد اللّه بن داود: 111 عبد اللّه بن رباح: 376، 380 عبد اللّه بن رواحة: 222، (229- 230)، 361، 374، 409، 411، 487، 488، 511، 514، 556- 558 عبد اللّه بن الزبعری: 222 عبد اللّه بن الزبیر: 204، 205، 627 عبد اللّه بن زمعة: 44 عبد اللّه بن زید بن عاصم: 620 عبد اللّه بن سعد بن أبی سرح: 171، (179- 180) عبد اللّه بن السعدی: 783 عبد اللّه بن سعید بن العاص: 84 عبد اللّه بن سلمة: 96 عبد اللّه بن سلمة: 763 عبد اللّه بن شبیب: 763 عبد اللّه بن شداد: 459 عبد اللّه بن شقیق: 458 عبد اللّه بن عباس: انظر: ابن عباس عبد اللّه بن عبد الأسد: 359 عبد اللّه بن عبد العزی: 159، 160 عبد اللّه بن عبد المطلب: 227 عبد اللّه بن عتبة بن مسعود: 308، 523، (524) عبد اللّه بن عماد الحضرمی: 176، 177 عبد اللّه بن عمر: انظر: ابن عمر عبد اللّه بن عمر بن الفغواء: 654 عبد اللّه بن عمرو بن العاص: 144، 200، 320 عبد اللّه بن کعب الأنصاری: 500، 501، (503)، 509، 510 عبد اللّه بن المجمر: 136
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:868
عبد اللّه بن محمد: 400 عبد اللّه بن محیریز: 126 عبد اللّه بن مسعود: 45، 71، 73- 75، 95، 96، 142، (143- 145)، 146، 247، 254، 281، 293، 312، 313، 317، 319، 320، 520، 524، 535، 584، 585، 637 عبد اللّه بن مسلم الأسلمی: 341 عبد اللّه بن مغفل المزنی: 500، 501، 503 عبد اللّه بن مقرن: 371 عبد اللّه بن نوفل بن الحارث: 696 عبد اللّه بن یسار 393 عبد المطلب بن ربیعة بن الحارث: 510 عبد المطلب بن هاشم: 163، 245، 490 عبد الملک بن الماجشون: انظر: ابن الماجشون عبد الملک بن مروان: 67، 283، 403، 598- 600، 602، 628، 685 عبد مناف: 299 عبد الوارث بن سفیان: 44، 341، 676 عبد یالیل بن عمر: 465، 466 عبید بن عمیر: 687 عبیدة بن الحارث بن المطلب: 357- 359، (362- 363)، 459 عبید اللّه بن أبی رافع: 451، 585 عبید اللّه بن عبد اللّه: 642 عتاب بن أسید: 81، 91، 138، 139، 155، 156، 267، (268- 269)، 558، 559 عتبة بن أبی سفیان: 504 عتبة بن ربیعة: 359، 552 عتبة بن غزوان: 176 العتبی: 402 عثمان الشحام: 288 عثمان بن أبی شیبة: 609 عثمان بن أبی طلحة: 160 عثمان بن أبی العاصی: 466 عثمان بن حنیف: 478، (535- 536) عثمان بن طلحة: 82، 159، (160)، 161، 162، 374، 709 عثمان بن عبد اللّه المخزومی: 433 عثمان بن عفان: 67، 95، 99، 100، 102، 165، 166، 171- 174، 179، 180، 183، 184، 193، 202، (203- 205)، 206، 209، 214، 241، 244- 247، 254، 271، 276، 294، 297، 298، 345، 390، 403، 451- 453، 477، 489، 503، 505، 546، 553، 558، 584، 637، 644، 691، 692، 762، 770 العداء بن خالد بن هوذة: 288، 289 عدی بن أبی الزغباء: 467، 473، (474) عدی بن حاتم الطائی: 50، 67، 319، 320، 322، 542- 544، (545- 546)، 725، 728، 729 عدی بن عمیرة الکندی: 539 عرباض بن ساریة: 172 عروة بن الزبیر: 111، 112، 190، 338، 474، 667، 668، 760 عطاء بن رباح: 351، 624، 700 عطاء بن السائب: 786 عطارد بن حاجب: 237
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:869
عطیة بن بسر المازنی: 397 عقبة بن أبی وهب: 199 عقبة بن عامر الجهنی: 406، (407- 408) عقیل بن أبی طالب: 244، (245)، 450، 486، 583، 750 عکرمة (مولی ابن عباس): 763 عکرمة بن أبی جهل: 208، 211، 479 العلاء بن الحضرمی: 171، 175، (176- 178)، 195، 201، 520 العلاء بن عبد الرّحمن: 472 علقمة النخعی: 71، 146 علقمة بن الفغواء: 654 علی بن أبی طالب: 39، 67، 82، 90، 95، 96، 100، 101، 106، 113، 115، 116، 148، 150، 159، 162، 164، 171، 172، 178، 180، 185، (188- 189)، 193، 197، 222، 241، 244، 245، 253، 272، (273- 279)، 297- 299، 301، 302، 317، 324- 326، 336، 337، 342- 344، 346، 350، 352، 364، 369، 398، 416، 417، 451، 459، 461، 470، 477، 478، 486، 531، 532، 535، 536، 544، 546، 551، 553، 567، 573، 574، 584، 585، 603، 604، 638، 653، 695، 714، 727، 742، 762، 786، 787 علی بن الحسین: 421، 426 علی بن خلف: 621، 622 علی بن عبد اللّه بن النعمة: 398 علی بن المدینی: 503 عماد بن مالک: 176 عمار بن یاسر: 66، 71، 74، 95، (96- 97)، 146، 242، 251، 260، 462، 464، 535، 584، 702، 721، 787 عمارة بن حزم: 200 عمر بن أبی سلمة: 771 عمر بن حبیب القاضی: 614 عمر بن الخطاب: 37- 39، 41- 46، 50، 53، (54- 56)، 63، 66، 67، 72، 73، 80، 86، 87، 92، 95، 99، 105، 118- 120، 123، 125، 127، 136، 140، 141، 149، 150، 153، 154، 164، 165، 172، 175- 177، 183، 184، 193، 197، 198، 202- 204، 214، 241، 243- 246، 249، 254، 256، 263، 271- 273، 289، 290، 294، 298، 301- 303، 305، 308، 312- 314، 323، 342، 346، 353، 369، 375، 381، 384، 386، 389- 391، 401، 402، 409، 411، 415، 447، 452، 454، 457- 459، 471، 523، 524، 528- 532، 535، 536، 541، 543، 544، 546، 553، 558، 566، 571، 575، 576، 583، 584، 590- 594، 607، 617، 618، 628، 638، 642-
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:870
645، 670، 671، 681، 687، 688، 693، 695، 697، 700، 717، 733، 762، 770، 779- 781، 783- 787 عمر بن عبد العزیز: 50، 250، 254، 283، 528، 570 عمرو بن أبی عقرب: 268 عمرو بن أمیة الضمری: 196، 210، 211، (296- 297)، 433، 484، 486، 654 عمرو بن ثابت: 177 عمرو بن حزام: 573 عمرو بن حزم: 81، 83، 92 عمرو بن دینار: 184 عمرو بن زید الأنصاری: 378 عمرو بن سعدی القرظی: 463 عمرو بن سعید بن العاص: 174 عمرو بن الشرید: 255 عمرو بن شعیب: 140 عمرو بن العاص: 46، 50، 116، 117، 160، 180، 189، 195، (200)، 222، 276، 323، 365، 374، 530 عمرو بن عوف الأنصاری: 520 عمرو بن عوف: 637 عمرو بن الفغواء: 654 عمرو بن القین بن سواد: 231 عمرو بن مرداس: 256 عمرو بن معد یکرب: 542 عمران بن الحصین: 275 عمرة: 167 عمیر بن جرموز: 551 عمیر بن وهب بن خلف: 207، (209- 210) عمیس بن معد بن الحارث: 106 عوف بن مالک: 242، 251، 260، 582، 666، 787 عون بن جعفر بن أبی طالب: 106 عیاذ بن الجلندی: 195 عیسی بن دینار الغافقی: 612 عیسی بن عبد اللّه الثقفی: 658 عیسی ابن مریم: 194، 198، 638 عیینة بن حصن: 66، 350، 657، 727 غالب بن عبد اللّه اللیثی: 445 غورث المحاربی: 418، 421 فاختة بنت قرظة: 489 فاطمة (بنت الرسول): 39، 299، 447، 487، 568، 714، 749 فاطمة بنت الخطاب: 471 فروة الأشجعی: 281 فروة بن عمرو البیاضی: 740 فروة بن عمرو الجذامی: 386 فروة بن مسیک المرادی: 542 الفریعة بنت خالد الأنصاریة: 225 فضالة بن حارثة: 69 فضالة بن عبید: 507، 610 الفضل بن العباس: 510 القاسم بن محمد: 242 قبیصة المخزومی: 115، 711 قتادة: 74، 102، 125، 142، 183، 289، 482، 691
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:871
قتادة بن النعمان الظفری: 423، 424 قتیبة بن سعید: 449، 634 قدامة بن حماطة: 177 قدامة بن عبد اللّه: 629 قرظة بن کعب: 760 قصی بن کلاب: 160 قطام بنت علقمة: 276- 278، 280 قنبر (مولی علی): 67 قیس بن أبی حازم: 276، 374، 459، 470 قیس بن أبی صعصعة: 369، 378 قیس بن طلق الحنفی: 721 قیس بن سعد بن عبادة: 45، 344- 346، 350، (351- 353) قیس بن عاصم: 543، (547- 549) قیصر ملک الروم: 194، 195، 212، 214 کبشة بنت رافع: 348 کثیر بن عبد اللّه المدنی: 497 کرکرة: 449، (450) کسری: 195، 212، 213، 248، 670 کعب الأحبار: 102، 165 کعب بن الأشرف: 326 کعب بن شراحیل: 513 کعب بن عمرو الأنصاری: 501، 504 کعب بن مالک الأنصاری: 222، (231- 232)، 372 الکلبی: انظر: ابن الکلبی کلثوم بن الهدم: 717 کوکب (رجل): 205 کیسان (مولی عتاب): 268 لبید بن ربیعة: 50، 323، 657 لخم بن عدی: 197 لقمان الحکیم: 101، 581 لقیط بن صبرة: 634 لمازة بن زبار: 389 اللیث بن سعد: 214، 290، 306، 310، 347، 515 ماریة (أم إبراهیم): 564، 749 مالک أبو صفوان: 598 مالک بن أوس بن الحدثان: 66، 67 مالک بن حارثة: 69 مالک بن ربیعة (أبو أسید الساعدی): انظر:
أبو أسید الساعدی مالک بن عوف النصری: 468 مالک بن النضر: 747، 771 مالک بن نویرة: 375 المأمون: 284 مجاشع بن مسعود السلمی: 477 مجالد: 725 مجاهد بن جبر: 398، 681، 771 مجدی بن عمرو الجهنی: 357 محارب بن دثار السدوسی: 586 محاضر بن المورع: 112 محمد بن أبی حذیفة: 172، 180 محمد بن بشار: 193 محمد بن جبیر بن مطعم: 44 محمد بن جعفر بن أبی طالب: 106 محمد بن جریر: 464 محمد بن حاطب: 760
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:872
محمد بن الحسن: 527 محمد بن سلام: 268، 375 محمد بن سیرین: 204، 222، 232، 470 محمد بن عبد الرّحمن الأنصاری: 607 محمد بن عبد العزیز الدراوردی: 335، 336، 534 محمد بن عمرو بن حزم: 472 محمد بن عوف: 290 محمد بن فلیح: 404 محمد بن کعب القرظی: 162، 274 محمد بن مسلمة: 320، 325، (326)، 335، 336، 463، 465 محمد بن مناذر: 392 محمد بن هشام: انظر: ابن الکلبی محمد بن یوسف: 65 محمیة بن جزء: 500، 504، 509، (510) مخرفة العبدی: 586، 588 مخرمة (والد المسور): 428 مخرمة بن نوفل: 244، (245) مخشی بن عمرو الضمری: 334 مخیریق: 561، 562 مدعم (مولی): 450 مرارة بن ربیعة: 232 مرة بن عبید بن مقاعس: 391 مرداس بن مروان بن الجذع: 651 مرزوق الصیقل: 420، (439) مروان بن الجذع: 651 مروان بن الحکم: 183، 258، 326، 338، 460، 470، 472، 474 مزیدة العبدی: 364 مسدد (المحدث): 637 مسروح (زوج سمیة): 670 مسروق بن الأجدع: 112، 113، 649 مسعدة الفزاری: 727 مسعود بن عمرو القاری: 502، (506) مسعود بن معتب: 491 مسلم بن الحجاج: 760 المسور بن مخرمة: 173، 174، 245، 252، 258، 338، 428، 474 مسیلمة: 233، 375، 411 مصعب بن الزبیر: 475، 627، 695 مصعب بن عمیر: 81، (82- 83) 91، 93، 125، 343، 344، 346، 347، 465 مطرف بن الشخیر: 526، 671 المطعم بن عدی: 359 معاذ بن جبل: 81، 83، 91، 92، 95، 96، 144، 262، 272، (281)، 294، 520، 521، 531، 532، 542، 545، 575، 576، 618 معاذ بن عفراء: 402 معاویة (محدث): 400 معاویة بن أبی سفیان: 69، 80، 88، 99، 115، 116، 160، 161، 171، (172- 175)، 179، 180، 180، 200، 206، 214، 232، 245، 246، 276، 279، 291، 297- 299، 352، 376، 392، 408، 444، 447، 460، 461، 473، 489، 490، 504،
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:873
505، 536، 558، 568، 637، 671، 787 معاویة بن مرداس: 256 المعتضد العباسی: 572 المعتمد بن عباد: 51 معمر: 102، 415 معیقیب بن أبی فاطمة: (193)، 290، 583- 585، 671 المغیرة (المحدث): 272 المغیرة بن شعبة: 55، 66، 105، (290- 291)، 428، 466، 660 مقاتل بن سلیمان: 700 المقداد بن الأسود: 90، 101 المقدام بن معد: 595 المقنع: 435، 436 المقوقس: 195، 198، 386 مقیس بن صبابة: 179 المنذر بن ساوی: 176، 177، 195 المنذر بن عمرو الساعدی: 433 المهاجر بن أبی أمیة: 196، (201) المهدی العباسی: 542 مهرة بن حیدان: 631 المهلب: 191 موسی (النبی): 38، 230، 274، 337، 343، 591 موسی بن أنس: 176 میمون النجار: 115، 711 میمونة (أم المؤمنین): 132، 296 مینا النجار: 114، 711 ناجیة بن جندب الأسلمی: 443، 444 ناجیة بن جندب الخزاعی: 157 ناجیة بن عمر (عمیر): انظر: ناجیة الأسلمی ناعم (مولی): 640 ناعم بن عوف بن الخزرج: 302 نائل (مولی): 67، 547 نافع (مولی ابن عمر): 133، 250، 289، 290، 307، 350، 400، 496، 642 نافع (مولی أبی قتادة): 726 نافع (أخو أبی بکرة): 669، 670 نافع العبسی: 553 نبهان التمار: 700 نثلة (نثیلة) بنت خباب: 163 نثیلة (أم العباس): 227 النجاشی (أصحمة): 100، 160، 210، 211، 296، 297، 422، 484، 485، 568 نجدة الحروری: 432 النسفی: 643 نسیبة بنت کعب: انظر: أم عمارة الأنصاریة نصر بن سیار: 57 النعمان بن عمرو بن بلدمة: 727 النعمان بن مقرن: 371 نعیم أبو هند: 112 نعیم بن عبد اللّه بن المجمر: 136 نعیم بن مسعود الأشجعی: 468، (477- 481) نعیمان: 687 نمیر بن خرشة: 466 نوح (النبی): 482 نوفل بن الحارث: (696- 697) نیار بن مکرم: 505 هاجر (أم إسماعیل): 751 هارون (أخو موسی): 274، 337، 591
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:874
هالة بنت أهیب: 227 هبیرة بن مرداس: 256 هرقل: 195، 212 الهرمزان: 244، 391 هشام الکلبی: انظر: ابن الکلبی هشام بن زید: 639 هشام بن العاص: 200 هشام بن عبد الملک: 252 هشام بن عروة: 34، 157، 229، 354، 447، 463، 667 هلال بن أمیة: 68، (69) هند بن حارثة: 68 (69) هند بنت عتبة: 172، 295، 360 هنی (مولی عمر): 644 هود (النبی): 686 هود بن عبد اللّه العبدی: 419 هوذة بن علی الحنفی: 195، 199 الهیثم بن أبی سنان: 229 الهیثم بن عدی: 482 واثلة بن الأسقع: 401 واسع: 435، 436 وحشی بن حرب الحبشی: 359، 360 وکیع: 72 الولید بن عبد الملک: 664، 685 الولید بن عقبة: 312 الولید بن مسلم: 114 وهب بن عمیر: 207، 208، (209) وهب بن منبه: 482 وهیب (مولی زید بن ثابت): 584 یافث بن نوح: 482 یحیی بن أکثم: 284 یحیی بن سعید: 290، 306، 320، 657 یحیی بن معین: 408، 752 یحیی بن النعمان: 627 یرفأ (مولی عمر): 66، 575 یزید بن أبی حبیب: 180، 194، 211، 530 یزید بن أبی سفیان: 172، 173، 504، 787 یزید بن عبد الملک: 685 یزید بن عمیرة: 98 یزید بن کعب بن شراحیل: 513 یزید بن معاویة: 161، 341 یسار (مولی الرسول): 630 یعلی بن حکیم: 211 یوسف بن تاشفین: 50، 51 یوسف بن عیسی: 72
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:875

آل أبی بکرة: 471 آل داود: 100 آل ساسان: 255 آل سعید بن العاص: 542 آل شماس بن لأی: 36 آل عتبة بن ربیعة: 99 آل هاشم: 226 الأحابیش: 202، 630 الأحزاب: 101، 350، 477 الأزد: 189، 261، 345، 389، 641 أسلم: 302، 340، 341، 396، 376، 443، 663، 664 أشجع: 116 الأشعریون: 99، 100 أصبح: 204 الأعاجم: 105، 220، 244، 269، 389، 460، 568، 780 الأعجمیون: 526 الأکاسرة: 627، 628 الأنباط: 218، 523 الأنصار: 39، 40، 84، 85، 90، 98، 101، 114، 152، 154، 164، 179، 205، 224، 232، 237، 240، 249، 250، 262، 274، 276، 281، 294، 297، 303، 322، 344، 345، 350، 353، 354، 355، 357، 360، 361، 364، 365، 439، 457، 468، 473، 497، 542، 622، 688، 689، 703، 711، 718، 736، 740، 742، 756، 757، 760، 762 أهل الجمل: 478 أهل الحرمین: 620، 621 أهل السواد: 530 أهل الصفة: 69، 70، 79، 80، 84، 85، 681 أهل نجد: 755 الأوس: 249، 302، 345، 349، 350، 385، 759 بجیلة: 459 البدریون (أهل بدر): 198، 199، 203، 213، 349، 404، 727 البصریون (أهل البصرة): 294، 753 بطارقة الروم: 787 بنو أبی الحقیق: 457 بنو أسد: 317، 509، 543 بنو أسد بن عبد العزی: 197 بنو إسرائیل: 165، 443 بنو أمیة: 108، 176، 523 بنو أنمار: 668 بنو بنت مخزوم: 226
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:876
بنو بهثة بن سلیم: 435 بنو بیاضة: 302 بنو تغلب: 522 بنو تمیم: 176، 178، 227، 228، 237، 543، 547، 657 بنو تیم: 505 بنو ثعلبة بن الفطیون: 561 بنو جذیمة بن عامر: 653 بنو جمح: 210، 510، 584 بنو الجون: 641 بنو الحارث بن بهثة: 256 بنو الحارث بن الخزرج: 89، 695 بنو الحارث بن کعب: 81، 92 بنو الحارث بن عبد مناة: 202 بنو حارثة بن الحارث: 302، 442 بنو حرام: 302 بنو حکم بن سعد العشیرة: 661 بنو حنیفة: 233، 321 بنو الدیل بن بکر: 441 بنو ربیعة بن حنظلة: 438 بنو رزاح بن عدی: 308 بنو زبید: 509 بنو زهرة: 210، 226 بنو ساعدة: 302، 467 بنو سحیم: 233 بنو سعد: 543، 547 بنو سعد بن بکر: 468 بنو سعد بن ذبیان: 575 بنو سعید بن العاص: 174 بنو سلامان: 656 بنو سلامان بن ربیعة: 126 بنو سلمة: 230، 302، 557 بنو سلیم: 261، 354، 355، 373، 374، 376، 396، 434، 436، 653 بنو سهم: 116، 340، 341، 441 بنو شریف: 178 بنو الشقیقة: 356 بنو شیبة: 161 بنو ضمرة بن بکر: 296، 334 بنو طریف بن الخزرج: 473 بنو ظفر: 360، 632 بنو عامر: 296 بنو عامر بن لؤی: 180، 195 بنو العباس: 284 بنو عبد الأشهل: 39، 240، 326، 360، 385، 415، 465 بنو عبد الدار: 161 بنو عبد شمس: 99، 199، 516، 523، 603 بنو عبد المطلب: 162 بنو عبد مناف: 516 بنو عبید: 302 بنو عجل بن لجیم: 276، 280 بنو العجلان: 301 بنو عدی بن النجار: 505، 533، 534 بنو عفان: 205 بنو عقیل: 630 بنو عمرو: 354، 463 بنو عمرو بن عوف: 379، 717، 718 بنو العنبر بن تمیم: 116 بنو عنکثة: 125 بنو عوف: 460، 547 بنو غفار: 413
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:877
بنو غنم بن کعب: 727 بنو نمیرة بن عوف: 669 بنو فزارة: 727 بنو فهر: 228 بنو قتیبة بن معن: 390 بنو قحافة الخثعمیون: 106 بنو قریظة: 215، 216، 322، 347، 348، 374، 385، 415، 477- 480، 496، 657 بنو قیلة: 446 بنو القین بن جسر: 322، 512 بنو قینقاع: 416، 422، 689، 690، 714 بنو کعب: 121، 338 بنو کلاب: 575، 657 بنو کلب: 214، 453، 513 بنو لؤی: 361، 496 بنو مازن: 205 بنو مازن بن منصور: 396 بنو مازن بن النجار: 369، 378 بنو مالک: 660 بنو مالک بن النجار: 81، 92، 474 بنو محارب: 418 بنو مخزوم: 96، 125 بنو مدلج بن مرة: 653 بنو مرّة: 386 بنو مروان: 283 بنو المصطلق: 202 بنو المطلب: 249، 552 بنو معن بن طی‌ء: 512 بنو معیص: 124 بنو المغیرة: 375 بنو مقرف: 371 بنو الملوح: 445 بنو المنتفق: 634 بنو النجار: 182، 302، 467، 490، 562، 717، 718، 761 بنو نصر: 468 بنو النضیر: 384، 415، 496، 528، 561، 562، 590، 785 بنو نوفل: 603 بنو هاشم: 165، 249، 278، 361، 510، 516، 528، 696 بنو هلال: 468 بنو هوازن بن أسلم: 474 بنو الهون بن خزیمة: 202 التابعون: 201، 524، 733 تمیم: انظر بنو تمیم تیم الرباب: 280 ثقیف (الثقفیون): 232، 236، 290، 465، 466، 468، 491، 495، 496، 658، 660، 667 جشم: 468 جهینة: 302، 354، 359، 369، 376، 408، 474 الحبش: 686، 756، 758 الحجازیون (أهل الحجاز): 294، 404، 503، 619، 621، 623، 625 الحمصیون (أهل حمص): 272 حمیر: 279، 661، 686، 687 الحواریون: 194 خثعم: 106 خزاعة: 202، 338 الخزر: 391
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:878
الخزرج: 345، 349، 350، 355، 385، 759 الخوارج: 115، 276، 279 دوس: 193، 232 ذبیان: 43 ربیعة: 249 الروم: 180، 191، 194، 194، 214، 336، 461، 600، 608، 628 زبید: 542 زید بن کهلان: 545 سلیم: انظر: بنو سلیم الشامیون (أهل الشام): 130، 396، 609 الصحابة: 45، 82، 102، 120، 171، 182، 183، 210، 214، 246، 247، 263، 267، 326، 335، 351، 381، 400، 404، 435، 446، 457، 458، 461، 462، 465، 474، 524، 536، 541، 543، 551، 572، 622، 637، 671، 683، 687، 691، 733، 753، 760، 770، 782، 786 الصدف: 201، 491 طی‌ء: 322، 416، 542، 543، 545، 546 عبید السهام: 302 العجم: انظر: الأعاجم عدنان: 249 العراقیون (أهل العراق): 294، 503، 536، 576، 614، 621 العرب: 39، 57، 58، 66، 136، 166، 178، 214، 224، 236، 245، 246، 248- 250، 296، 302، 317، 367، 369، 374، 376، 394، 413، 425، 461، 486، 492، 493، 498، 521، 541، 562، 591، 608، 609، 614، 618، 628، 635، 641، 653، 656، 659، 662، 667، 669- 671، 675، 698، 720، 721، 757، 758، 778 العرفاء: 253، 258، 259 عرینة (العرنیون): 630، 632 عکل: 652 غسان: 231 غطفان: 350، 468، 478- 481، 728 غفار: 302، 354، 369، 376 فزارة: 120 القارة: 502، 506 قحطان: 249، 512 قریش: 39- 41، 43، 55، 66، 101، 141، 163، 173، 174، 179، 180، 183، 185، 197، 202، 203، 206، 209، 223، 226، 241، 245، 246، 249، 279، 332، 334، 338، 340، 343- 345، 349، 352، 357، 369، 374، 422، 441، 443، 444، 450، 454، 457، 463، 468، 474، 478- 481، 498، 501، 504- 506، 512، 541، 552، 629، 654، 663، 686، 712، 733 قضاعة: 214، 349، 641 قیس غیلان: 468
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:879
قینقاع: انظر: بنو قینقاع کلب: انظر: بنو کلب کندة: 201، 542، 695 الکوفیون (أهل الکوفة): 390، 480، 535، 622، 695 لوذان بن سعد بن جمح: 126 لؤی: انظر: بنو لؤی المالکیة: 294 المدنیون (أهل المدینة): 353، 475، 503، 568، 596، 597، 600، 619، 622 مذحج: 197، 542، 545 مراد: 204، 279، 542 مزینة: 302، 355، 369، 376 مضر بن نزار: 249، 413، 414 معدّ: 513 المکیون (أهل مکة): 267، 268، 357، 596، 597، 600، 601، 762 المهاجرون: 39، 54، 96، 101، 198، 199، 213، 237، 274، 276، 294، 297، 303، 344، 355، 357، 369، 453، 462، 471، 487، 497، 622، 692، 718، 736 النبط: انظر: الأنباط نزار: 427 النصاری: 220، 322، 522، 523، 780، 781 نصاری الحیرة: 780 نصاری نجران: 519 النمر بن قاسط: 163، 227 النوبة: 180 هوازن: 258، 267، 373، 374، 468 الیمانیة: 240 الیهود: 101، 219، 220، 230، 446، 479، 497، 522، 523، 556، 561، 610، 690، 714، 780، 781 یهود خیبر: 591 یهود المدینة: 714
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:881

الآری: 389 الأبطح: 449 الأبواء: 334، 357، 358، 654، 655 أبو قبیس: 349، 382 أبیورد: 268 أجنادین: 160، 175، 545 أحد: 64، 82، 98، 123، 154، 182، 189، 203، 209، 214، 229، 231، 232، 236، 241، 274، 276، 296، 347، 359، 372، 378، 379، 386، 387، 404، 416، 422، 423، 426، 430، 432، 433، 442، 451، 454، 459، 460، 469، 470، 474، 558، 561، 562، 623، 637، 727 الأحزاب: 101، 215، 347، 350، 477، 497، 679 أذاخر: 369، 370 أرجان: 264 الأردن: 175، 281، 381 أرمینیة: 390 الاسکندریة: 180، 195، 198 الأصافر: 654، 655 أصبهان: 654، 102 الأعواف (الأعراف) حائط: 561، 565 إفریقیة: 180، 311، 412 الأندلس: 311، 766 أنطابلس: 412 الأهواز: 264، 391، 392، 412 الأوق: 565 أیلة: 554، 556 إیوان کسری: 102 الباب الصغیر (بدمشق): 124 باب کندة (بالکوفة): 277 باب لد: 80 بابل: 482 البحرین: 175، 176، 178، 195، 212، 213، 244، 519، 520، 582، 583، 588، 650، 693 بدر: 45، 64، 80، 82، 84، 92، 96، 120، 123، 125، 144، 145، 163، 182، 189، 197، 198، 199، 203، 209، 214، 215، 229، 232، 241، 251، 274، 281، 296، 326، 332، 341، 344، 347، 349، 355، 359، 362، 363، 364، 369، 387، 379، 381، 385، 404، 416، 451، 453، 456، 459، 460، 465، 467، 468، 469، 471،
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:882
472، 473، 474، 476، 500، 503، 509، 510، 511، 514، 534، 551، 552، 558، 630، 637، 691، 692، 695، 696، 712، 740، 760، 769، 781 برقة: 412 برقة (حائط): 561، 565 برن: 650 بصری: 195، 212، 687 البصرة: 67، 69، 116، 145، 176، 177، 178، 294، 341، 389، 405، 478، 535، 536، 753، 780 البطحاء: 346 بطن قناة: 320 البطیحاء: 141 بعاث (یوم): 756، 759 بغداد: 57، 572، 614 البغیبغة: 567 البقیع: 144، 166، 454، 460، 505، 697 بقیع الغرقد: 643 بقیع المدینة: 643 البلقاء: 196 بلنجر: 390، 391 بنو المصطلق (غزوة): 695 البویرة: 496 البیت الحرام: 163 البیداء: 782 بئر معونة: 189، 190، 204، 296، 433 بیعة الرضوان: 69، 203، 332، 341 بینة: 303 تبوک: 164، 204، 232، 236، 274، 326، 334، 335، 336، 337، 465، 506، 545، 554، 555، 658، 691، 695 تدمر: 324 تستر: 412 تهامة: 232، 750 تیماء: 565 ثمغ: 290، 566 ثنیة المدینة: 337 ثنیة المرة: 357، 358 ثنیة الوداع: 334، 336، 400، 761، 762 ثور (غار): 189، 441 الجابیة: 294 جبلا طی‌ء: 554 الجحفة: 358، 552 جدة: 207، 696، 697 الجرف: 336، 447، 454، 455 الجزیرة: 482 الجصین: 342 الجعرانة: 502، 503، 506 الجمل (یوم): 178، 241، 326، 352، 470، 471، 536، 546، 551، 695 الجمل الأول: 477، 478 الجند: 81، 91، 272، 273، 281 الجودی: 482
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:883
جوش: 322 الجوشیة: 322 الجولان: 192 جی: 100، 102 الحبشة: 82، 96، 99، 100، 106، 144، 193، 199، 203، 210، 211، 213، 381، 453، 485، 487، 510، 544 حبیش (جبل): 203 الحجاز: 294، 297، 357، 503، 614، 619، 621، 676 الحجر: 457، 458 الحجون: 345، 346 الحدیبیة: 144، 160، 174، 175، 188، 189، 197، 202، 203، 206، 229، 245، 274، 290، 332، 338، 339، 341، 374، 443، 444، 459، 468، 470، 474، 484، 551، 630، 651 الحرة (یوم): 70، 609 حرة بنی حارثة: 442 حرة واقم: 314، 588، 591، 593 حرة الوبرة: 781، 782 الحرمان: 620، 621 حسنی (جبل): 566 حسنی (حائط): 561، 566 حش کوکب: 205 حصن النجیر: 201 حضرموت: 176، 177، 201، 491 الحفیاء: 400 حلب: 649 حمی الربذة: 654 حمی البقیع (اقرأ: النقیع): 643 حمی ضریة: 644، 645 حمراء الأسد: 199 حمص: 80، 272، 375، 379، 661 حنین: 126، 161، 164، 208، 240، 268، 373، 374، 393، 432، 434، 435، 468، 501، 502، 503، 504، 506، 544، 696، 697، 770 حوران: 351 الحوشیة: 322 الحیرة: 278، 780 خراسان: 268، 341، 342 خرّمة: 636 خلص: 302 الخندق: 92، 101، 215، 241، 274، 290، 347، 348، 350، 451، 460، 468، 474، 477، 480، 481، 497، 498، 499، 637، 663، 695، 696 خیبر: 129، 164، 174، 193، 230، 232، 246، 274، 275، 289، 301، 302، 303، 327، 335، 342، 374، 426، 450، 451، 457، 474، 476، 484، 485، 487، 500، 501، 507، 508، 529، 531، 533، 534، 544، 552، 556، 558، 566، 567، 610، 625، 651، 739، 749 خیف بنی کنانة: 449، 450
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:884
دار أبی موسی الأشعری: 346 دار الأرقم: 82، 189، 359، 362، 453 دار بنت الحارث: 322 دار بنی عبد الأشهل: 360 دار بنی النجار: 717 دار رملة بنت الحارث النجاریة: 656، 657 دار القراء: 93، 125 دارین: 176، 693 دجلة: 566 الدلال (حائط): 561 دمشق: 61، 99، 124، 174، 787 دومة الجندل: 335، 453، 454 ذات السلاسل: 46، 365 ذات الرقاع: 418، 462، 463، 464 ذات عرق: 638 ذباب: 336، 337 ذمار: 686 الذهاب: 565 ذو الجدر: 630، 632 ذو الطلح: 473 ذو طوی: 368، 377، 382، 474 ذو قرد (غزوة): 727، 728 ذو القصة: 370، 371 ذو المجاز: 156 رامهرمز: 100 الربذة: 326، 327، 637، 638، 642، 644، 645 الرغام: 303 الرملة: 80، 180، 661 الروحاء: 433، 511، 515 روضة خاخ: 197، 199 الری: 695 زمزم: 162، 712، 750 زندورد: 670 السافلة: 511، 750 سجستان: 89 السراة: 64، 123، 661، 662 سرف: 423، 642، 644 السغد: 427 السقیا: 151 سقیفة بنی ساعدة: 39، 41، 42، 45 السنح: 38 السند: 390 السواد: 248، 530، 531، 533 سواد الکوفة: 536 السوس: 411، 412 سوق ثمانین: 482 الشام: 55، 61، 80، 123، 124، 127، 130، 146، 172، 173، 175، 209، 244، 282، 322، 351، 381، 396، 397، 468، 469، 471، 498، 514، 530، 555، 609، 630، 637، 661، 688، 691، 747، 777، 784، 787 الشاهجان (الآری): 389 الشجرة (أرض): 472، 782 الشدخة (یوم): 495 الشرف: 644، 645 الشق: 301، 302، 303
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:885
الصافیة (حائط): 561، 566 الصافیة (موضع): 566 صرار: 586، 588، 591، 593 الصغد: 427 الصفراء: 363 صفین: 96، 97، 278، 326، 352، 695 صنعاء: 269، 273، 498، 499، 545، 662 الصواری: 180 الصوارین: 215، 216 ضریة: 645 الطائف: 86، 140، 164، 208، 258، 307، 491، 492، 493، 495، 503، 505، 506، 515، 545، 670، 696، 711 الطف: 145 الظریبة: 174 الظهران: 730 العاقول: 389 العالیة: 511، 564، 749، 750 العراق: 50، 55، 102، 294، 371، 503، 530، 537، 576، 577، 584، 614، 621 عرفات (عرفة): 247، 662 عسفان: 442، 443، 474 عسقلان: 172، 180 العقبة: 281 العقبة الثانیة: 232 العقیق: 460، 655 عکاظ: 259، 512 العلیاء: 390 عمان: 195، 200 عمواس: 281، 282، 381 عیر: 630، 632 العیص: 358 عین أبی نیزر: 567، 568 عین التمر: 67 الغابة (یوم): 630، 632، 727، 728 غدیر الأشطاط: 338، 339، 474، 475 غدیر خم: 274 الغمیر: 473 الغمیم: 341 غور البقیع (اقرأ: النقیع): 643 فارس: 100، 195، 264، 460، 498، 600، 609، 628، 671، 686، 692 فارع (أطم): 763، 764 فدک: 301 الفرات: 280، 389 الفرع: 358 الفسطاط: 180، 437 فلسطین: 80 القادسیة: 125، 178، 254، 459، 460 قباء: 122، 127، 489، 630، 717، 720 قبرس: 489، 490
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:886
القبلیة: 182 قران: 232 قرقرة الکدر: 326، 327، 335 بنو قریظة (غزوة): 463 القسطنطینیة: 461 قصر المدائن: 498 القف: 564، 749، 750 القموص (حصن): 457 قناة (واد): 320، 466 قیساریة: 787 الکتیبة: 301، 302 کدی: 368، 370، 377 کداء: 223، 224، 225، 344، 370 الکدید: 445 کراع الغمیم: 443 کربلاء: 553 الکعبة: 159، 160، 354، 505، 506، 513، 709 الکلاء: 470 الکوفة: 74، 100، 142، 241، 247، 278، 280، 291، 324، 389، 460، 480، 524، 535، 536، 546، 585، 622، 637، 695، 727 اللیط: 369، 370، 376 المحصب: 346، 401، 450 مخیس (سجن): 324 المدائن: 102، 241، 724 المدینة: 45، 50، 69، 70، 74، 80، 81، 82، 83، 84، 91، 92، 93، 95، 101، 102، 106، 115، 120، 122، 125، 127، 130، 131، 142، 144، 151، 152، 153، 160، 165، 166، 181، 182، 189، 193، 199، 203، 204، 206، 209، 215، 216، 218، 238، 240، 241، 245، 252، 274، 297، 303، 304، 308، 309، 310، 311، 312، 313، 314، 317، 318، 320، 322، 326، 334، 335، 336، 337، 340، 341، 347، 350، 351، 353، 357، 358، 363، 370، 371، 375، 385، 404، 417، 434، 444، 445، 447، 453، 455، 456، 460، 463، 464، 465، 467، 468، 469، 471، 472، 473، 475، 477، 481، 497، 498، 503، 511، 515، 523، 524، 541، 558، 565، 568، 586، 588، 593، 596، 597، 600، 603، 609، 614، 619، 621، 622، 623، 629، 630، 632، 638، 643، 644، 645، 655، 657، 658، 667، 688، 695، 696، 717، 718، 728، 734، 750، 754، 759، 761، 762، 769 مرج الصفر: 175، 545 مرج القلعة: 420 مر الظهران: 354، 463، 506، 729، 730
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:887
مرو: 341، 342 المریسیع: 510، 695 مسجد أسلم: 131 المسجد الأعظم (بالکوفة): 277 مسجد بنی زریق: 131، 400 مسجد بنی ساعدة: 131 مسجد بنی سلمة: 131 مسجد بنی عبد الأشهل: 131 مسجد بنی عمرو بن مبذول: 131 مسجد بنی النجار (مسجد النبی): 131 مسجد جهینة و أسلم: 31 المسجد الحرام: 141، 163 مسجد راتج: 131 مسجد النبی (مسجد الرسول): 127، 130، 131، 140، 245، 463، 717، 718، 719، 720، 722 مسجد الشجرة: 175 مسجد العقبة: 346 مسجد غفار: 131 مسجد قباء: 717 مشربة أم إبراهیم (حائط): 561، 564، 749 المشلل: 385 مصر: 55، 104، 117، 172، 180، 200، 201، 214، 408، 412، 530، 556، 585 المضیح: 371 معافر: 521 المقطم: 200، 201 مکة: 45، 81، 83، 91، 93، 99، 122، 123، 125، 126، 138، 139، 144، 152، 160، 161، 162 164، 172، 175، 179، 185، 193، 197، 202، 203، 206، 207، 209، 210، 225، 236، 267، 268، 272، 307، 338، 341، 344، 346، 349، 352، 357، 364، 368، 369، 370، 373، 374، 376، 377، 382، 401، 413، 419، 422، 423، 430، 445، 446، 457، 460، 474، 503، 506، 544، 552، 556، 573، 586، 596، 597، 600، 601، 602، 603، 620، 622، 623، 629، 653، 654، 655، 661، 696، 697، 726، 730، 762، 769 الملح: 565 منی: 449، 756 مناذر: 391، 392 مناذر الصغری: 392 مناذر الکبری: 392 مؤتة: 229، 230، 245، 374، 487، 488، 514، 557 موقان: 636 المیثب (حائط): 561، 565 المیثب (موضع): 565 النازیان: 363 ناعم (حصن): 457 نجد: 175، 231، 385، 415، 750 نجران: 81، 92، 520، 573 النجف: 280 نجف الحیرة: 278، 280
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:888
نخل: 464 نطاة: 301، 302، 303 النقیع: 642، 643 نهر الحیرة: 280 نهر طبریة: 282 النهروان: 276، 352، 546، 695 هجر: 97، 586، 588 الهند: 693 وادی خاص (خلص): 301، 302، 303 وادی السباع: 551 وادی السریر: 301، 302 وادی العقیق: 643 وادی القری: 447، 554 وادی وج: 492 وج (الطائف): 491 الوداع (واد): 762 ودان: 334، 654، 655 الوطیح: 342 یافع (سجن): 324 الیرموک: 175، 290، 504، 505 الیمامة (یوم): 84، 195، 199، 233، 236، 238، 375، 465، 650 الیمن: 81، 91، 196، 197، 201، 207، 208، 242، 262، 267، 268، 269، 272، 281، 402، 485، 497، 498، 499، 519، 521، 542، 545، 593، 661، 670، 671، 686، 781 ینبع: 363، 568
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:889

أطراف (شاة): 634 أطلال (بغلة): 636 أطلال (شاة): 634 أطلال (فرس): 635، 636 أطلال (ناقة): 636 الأوقیة: 599، 601، (610- 612) البتار (سیف): 416 البتراء (درع): 426 بردة (لقحة): 630 برکة (شاة): 634 البیضاء (حربة): 422 البیضاء (قوس): 423 الثعلب (بعیر): 202، 629 الجدعاء (ناقة): 629، 630 الجعدة: (لقحة): 630 الجمع (جعبة): 423 الحبة: 602 الحتف (سیف): 416 الخرنق (درع): 426 الدانق: (608- 609) الدراهم السوداء: 599 الدرهم: (598- 606) الدرهم البغلی: 627، 628، 692 درهم الصنجة: 601 الدرهم الطبری: 599، 627، 628 الدرهم المغربی: 627 الدرهم الوازن: 600 الدرهم الیمنی: 627 الدنانیر الهرقلیة: 608 الدینار (607) ذات الحواشی (درع): 426، 427 ذات الفضول (ورع): 425 ذات الوشاح (درع): 426، 427 ذو السبوغ (مغفر): 430 ذو الفقار (سیف): 416، 419 الرسوب (سیف): 416، 417 الرطل: (614- 417) الرطل العراقی: 614، 615 الروحاء (قوس): 423 زمزم (شاة): 634 الزلوق (ترس): 431 الزوراء (قوس): 423
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:890
سبحة (فرس): 386، 388، 389 السبوغ (مغفر): 430 السغدیة (درع): 426 سقیا (شاة): 634 السکب (فرس): 386- 388 سنحة (فرس): انظر: سبحة الصاع: (620- 622) الصفراء (قوس): 423 الصمصامة (سیف):
الضرس (فرس): 386، 387 الظرب (فرس): 386، 388، 401 عجوة (شاة): 634 العرق: (624- 625) العضباء (ناقة): 629، 630 الغصب (سیف): 416 العنزة (حربة): 422 العود (فرس): 422، 623 غوثة (شاة): 634 غیثة (شاة): 634 الفرق: (622- 624) الفنق (ترس): 431 القصواء (ناقة): 629، 630 قضة (درع): 426 القضیب (سیف): 416 القلعی (سیف): 416 قمر (شاة): 634 القنطار: (617- 619) القیراط: (609- 610) الکافور (جعبة): 423 الکتوم (قوس): 423 الکیل: 600 اللزاز (فرس): 386، 388، 401 اللحیف (فرس): 386، 387 اللخیف (فرس): 386، 387 مأثور (سیف): 416 المثقال: (607) المثنی (رمح): 422 المثوی (رمح): 422 المخذم (سیف): 416، 417 المدّ: (619- 620) المرتجز (فرس): 386، 387 مروة (لقحة): 630 ملاوح (فرس): 386، 387 الموشح (مغفر): 430 النبعة (حربة): 422 النش: 611، (612- 613) الورد (فرس): 386 ورسة (شاة): 634 الوسق: (625- 626) البمن (عنز): 634
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:891

الأحکام السلطانیة للماوردی، القاهرة 1960 أحکام القرآن لابن العربی (1- 4) تحقیق علی محمد البجاوی، القاهرة 1957- 1958 إحیاء علوم الدین للغزالی (ج: 2) طبعة المکتبة التجاریة الکبری بمصر أخبار الدولة العباسیة لمجهول، تحقیق الدکتور عبد العزیز الدوری و الدکتور عبد الجبار المطلبی، بیروت 1971 الأخبار الطوال لأبی حنیفة الدینوری، تحقیق عبد المنعم عامر، القاهرة 1960 اختصار القدح المعلی لابن سعید الأندلسی، تحقیق إبراهیم الأبیاری، القاهرة 1959 أخلاق النبی لابن حیان الأصبهانی أدب الکاتب (الکتّاب) لابن قتیبة، لیدن 1900 الاستیعاب فی معرفة الأصحاب لابن عبد البر (1- 4) تحقیق علی محمد البجاوی، القاهرة أسد الغابة فی معرفة الصحابة لابن الأثیر (1- 5) القاهرة 1280 أسماء خیل العرب و أنسابها للأسود الغندجانی، حققه الدکتور محمد علی سلطانی، بیروت 1981 الأشباه و النظائر للخالدیین، انظر حماسة الخالدیین الإصابة فی تمییز الصحابة لابن حجر العسقلانی (1- 8) القاهرة 1323- 1325 إصلاح المنطق لابن السکیت شرح و تحقیق أحمد شاکر و عبد السلام هارون، القاهرة 1956 الأغانی لأبی الفرج الأصبهانی (1- 25) طبعة دار الثقافة- بیروت الأفعال لابن القوطیة تهذیب ابن القطاع (1- 3) حیدرآباد الدکن 1360 الأفعال للسرقسطی (1- 4) تحقیق دکتور حسین محمد محمد شرف، القاهرة 1975- 1980 الاکتفاء فی مغازی رسول اللّه و الثلاثة الخلفاء لأبی الربیع ابن سالم (1- 2) تحقیق مصطفی عبد الواحد، القاهرة، 1978، 1980 ألف باء البلوی (1- 2) القاهرة 1287 الأمالی لأبی علی القالی (جزءان و الذیل) طبع دار الکتب المصریة الأموال لأبی عبید القاسم بن سلام تحقیق محمد خلیل هراس، القاهرة 1975 إنباه الرواة علی أنباه النجاة للقفطی (1- 4) تحقیق محمد أبو الفضل إبراهیم، القاهرة 1950- 1973 الأنساب للسمعانی (1- 9) حیدرآباد الدکن 1962- 1978
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:892
أنساب الأشراف للبلاذری ج: 1 تحقیق الدکتور محمد حمید اللّه، القاهرة 1959 ج: 3 تحقیق الدکتور عبد العزیز الدوری، فیسبادن 1978 ج: نشرة المحمودی (بیروت) أنساب الخیل لابن الکلبی، تحقیق أحمد زکی، مصر 1946 الأوائل للطبرانی تحقیق محمد شکور بن محمود الحاجی امریر، بیروت 1983 البدایة و النهایة لابن کثیر (1- 14)، مصر 1351- 1358 برد الأکباد فی الأعداد للثعالبی (ضمن مجموعة خمس رسائل) الجوائب 1301 برنامج شیوخ الرعینی، حققه إبراهیم شبوح، دمشق 1962 البصائر و الذخائر للتوحیدی (1- 4) تحقیق الدکتور إبراهیم الکیلانی، دمشق 1964 بغیة الوعاة للسیوطی (1- 2) تحقیق محمد أبو الفضل إبراهیم، القاهرة 1964، 1965 بلغة الظرفاء لابن أبی السرور الروحی، مصر 1909 بهجة المجالس و أنس المجالس لابن عبد البر (1- 2) تحقیق محمد مرسی الخولی، القاهرة 1962 البیان و التبیین للجاحظ (1- 4) تحقیق عبد السلام هارون، القاهرة 1961 البیان و التحصیل لابن رشد (1- 5) بعنایة عدد من المحققین، دار الغرب الإسلامی- بیروت 1984 تاج العروس من جواهر القاموس لمحمد مرتضی الزبیدی (1- 10) مصر 1307 تاریخ ابن الأثیر (الکامل فی التاریخ) 1- 13، بیروت 1965- 1967 تاریخ الأدب العربی لبروکلمان و تکملته (1- 5)، لیدن 1943- 1949 تاریخ الإسلام للذهبی (ج: 3) نشر مکتبة القدسی، القاهرة تاریخ بغداد للخطیب البغدادی (1- 14) بیروت 1963 تاریخ الخلفاء للسیوطی، دار الثقافة- بیروت تاریخ خلیفة بن خیاط (1- 2) تحقیق الدکتور سهیل زکار، دمشق 1967- 1968 تاریخ الردة اقتبسه من الاکتفاء للکلاعی خورشید أحمد فارق، دهلی الجدیدة 1970 تاریخ العلماء و الرواة للعلم بالأندلس لابن الفرضی (1- 2)، القاهرة 1954 التاریخ الکبیر للبخاری (1- 9) حیدرآباد الدکن 1380 تجرید التمهید لابن عبد البر، نشر مکتبة القدسی، القاهرة 1350 تذکرة الحفاظ للذهبی (1- 4) حیدرآباد الدکن 1955 التذکرة الحمدونیة لابن حمدون (1- 2) تحقیق الدکتور إحسان عباس، بیروت 1983، 1984 التراتیب الإداریة لعبد الحی الکتانی (1- 2)، الرباط 1346 ترتیب المدارک للقاضی عیاض (1- 8) الرباط
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:893
تسهیل الفوائد لابن مالک، حققه محمد کامل برکات، القاهرة 1967 التعازی و المراثی للمبرد، تحقیق محمد الدیباجی، دمشق 1976 التعریف بابن خلدون، تحقیق محمد بن تاویت الطنجی، القاهرة 1951 تفسیر الألفاظ الطبیة لابن الحشا (طبع بعنوان مفید العلوم و مبید الهموم): رباط الفتح 1941 تفسیر الفخر الرازی (مفاتیح الغیب) ج: 1 من طبعة المطبعة التجاریة بمصر التکملة لکتاب الصلة لابن الأبار (1- 2) القاهرة 1955 التمثیل و المحاضرة للثعالبی، تحقیق عبد الفتاح محمد الحلو، القاهرة 1961 التمهید لما فی الموطأ من المعانی و الأسانید لابن عبد البر (1- 10) الرباط 1967- 1981 تهذیب تاریخ ابن عساکر لعبد القادر بدران (1- 7) بیروت 1979 تهذیب التهذیب لابن حجر العسقلانی (1- 12) حیدرآباد الدکن 1325- 1327 جذوة الاقتباس لابن القاضی، الرباط 1973 جذوة المقتبس للحمیدی، تحقیق محمد بن تاویت الطنجی، القاهرة 1952 الجماهر لابن حزم (أی جمهرة أنساب العرب) تحقیق عبد السلام هارون، القاهرة 1962 الجماهر لأبی عبید القاسم بن سلام (أی کتاب النسب- روایة السیرافی) نسخة آیا صوفیا رقم: 6594 جمع الجواهر للحصری، تحقیق علی محمد البجاوی، القاهرة 1953 جوامع السیرة (و خمس رسائل أخری) لابن حزم، تحقیق الدکتور إحسان عباس و الدکتور ناصر الدین الأسد، القاهرة 1959 حجة الوداع لابن حزم، تحقیق ممدوح حقی (الطبعة الأولی) الحلة السیراء لابن الأبار (1- 2) تحقیق الدکتور حسین مؤنس، القاهرة 1963 حلیة الأولیاء لأبی نعیم (1- 10)، القاهرة 1938 حلیة المحاضرة للحاتمی (1- 2) تحقیق الدکتور جعفر الکتانی، بغداد 1979 حماسة أبی تمام- شرح التبریزی (1- 4) القاهرة 1296- شرح المرزوقی (1- 4) تحقیق عبد السلام هارون، القاهرة 1951- 1953 الحماسة البصریة لابن أبی الفرج البصری (1- 2) تحقیق مختار الدین أحمد، حیدرآباد الدکن 1964 حماسة الخالدیین (الأشباه و النظائر) (1- 2) تحقیق الدکتور السید محمد یوسف، القاهرة 1958- 1965 الحیوان للجاحظ (1- 7) تحقیق عبد السلام هارون، القاهرة 1938- 1945
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:894
الخراج للقاضی أبی یوسف، تحقیق الدکتور إحسان عباس، بیروت 1984 خزانة الأدب للبغدادی (1- 4)، بولاق 1299 الخیل لأبی عبیدة، حیدرآباد الدکن 1358 الدرر الکامنة فی أعیان المائة الثامنة لابن حجر العسقلانی (1- 5) تحقیق الدکتور محمد سید جاد الحق، القاهرة 1966 درة الحجال لابن القاضی (1- 3) تحقیق محمد الأحمدی أبو النور، تونس 1970- 1971 الدیباج المذهب لابن فرحون (1- 2) تحقیق الدکتور محمد الأحمدی أبو النور، القاهرة 1972- 1976 دیوان ابن حمدیس الصقلی، صححه الدکتور إحسان عباس، بیروت 1960 دیوان ابن مقبل، عنی بتحقیقه الدکتور عزة حسن، دمشق 1962 دیوان ابن هانئ الأندلسی، مکتبة صادر- بیروت 1952 دیوان ابن هرمة جمع محمد جبار المعیبد، النجف 1969 دیوان أبی دهبل الجمحی، تحقیق عبد العظیم عبد المحسن، النجف 1972 دیوان أبی النجم العجلی، صنعه علاء الدین آغا، الریاض 1981 دیوان الأدب للفارابی (1- 4) تحقیق دکتور أحمد مختار عمر، القاهرة 1974- 1981 دیوان الأعشی، تحقیق غویار، بیانه 1927 دیوان أوس بن حجر، تحقیق الدکتور محمد یوسف نجم، بیروت 1960 دیوان جریر (1- 2) تحقیق الدکتور نعمان أمین طه، القاهرة 1971 دیوان حسان بن ثابت (1- 2) تحقیق الدکتور ولید عرفات، لندن 1971 دیوان الحطیئة، تحقیق، نعمان أمین طه، القاهرة 1958 دیوان ذی الرمة (1- 3) تحقیق الدکتور عبد القدوس أبو صالح، دمشق 1972- 1973 دیوان رؤبة (مجموع أشعار العرب) اعتنی بتصحیحه ولیم بن الورد البروسی، برلین 1903 دیوان سلامة بن جندل، تحقیق الدکتور فخر الدین قباوة، حلب 1968 دیوان الشافعی، جمعه زهدی یکن، بیروت 1961 دیوان شعر الخوارج، جمعه الدکتور إحسان عباس، بیروت 1982 دیوان شعر المثقب العبدی، تحقیق حسن کامل الصیرفی (المجلد: 16 من مجلة معهد المخطوطات 1970) دیوان طرفة (شرح الأعلم) اعتنی بتصحیحه مکس سلغسون، شالون 1900 دیوان الطرماح، تحقیق الدکتور عزة حسن، دمشق 1968 دیوان الطغرائی، طبع الجوائب 1300 دیوان العباس بن مرداس، جمعه الدکتور یحیی الجبوری، بغداد 1968 دیوان عبد اللّه بن رواحة، جمعه الدکتور ولید قصاب، الریاض 1982 دیوان العجاج (1- 2) تحقیق الدکتور عبد الحفیظ السطلی، دمشق 1971
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:895
دیوان عبید بن الأبرص، تحقیق دکتور حسین نصار، القاهرة 1957 دیوان عدی بن زید، تحقیق محمد جبار المعیبد، بغداد 1965 دیوان علقمة (شرح الأعلم) حققه لطفی الصقال و دریة الخطیب، حلب 1969 دیوان عمر بن أبی ربیعة، دار صادر، بیروت 1961 دیوان الفرزدق (1- 2)، دار صادر، بیروت 1966 دیوان قیس بن الخطیم، تحقیق الدکتور ناصر الدین الأسد، دار صادر، بیروت 1967 دیوان کثیر عزة، جمعه الدکتور إحسان عباس، بیروت 1971 دیوان کعب بن مالک، دراسة و تحقیق سامی مکی العانی، بغداد 1966 دیوان مجنون لیلی، جمعه عبد الستار فراج، القاهرة دیوان المعانی للعسکری (1- 2)، القاهرة 1352 دیوان معن بن أوس، صنعه الدکتور نوری حمودی القیسی و حاتم صالح الضامن، بغداد 1977 دیوان النابغة الجعدی، نشرة المکتب الإسلامی للطباعة و النشر 1964 دیوان النابغة الذبیانی، تحقیق محمد أبو الفضل إبراهیم، القاهرة 1977 الذخیرة فی محاسن أهل الجزیرة لابن بسام (1- 8) تحقیق الدکتور إحسان عباس، الدار العربیة للکتاب، لیبیا- تونس 1975 الذیل و التکملة لابن عبد الملک المراکشی:
ج: 1 تحقیق الدکتور محمد بن شریفة ج: 4- 6 تحقیق الدکتور إحسان عباس (دار الثقافة- بیروت) ربیع الأبرار للزمخشری:
- مخطوطة جامعة برنستون رقم 3535- ج 1- 3 تحقیق الدکتور سلیم النعیمی بغداد 1976 رحلة ابن جبیر بعنایة ولیم رایت، لیدن 1907 الرسالة القشیریة (1- 2) تحقیق الدکتور عبد الحلیم محمود و محمود بن الشریف، القاهرة رسائل المعری (ج: 1) تحقیق إحسان عباس، بیروت 1982 الروض الأنف للسهیلی (1- 7) تحقیق عبد الرّحمن الوکیل، القاهرة روضة النسرین لابن الأحمر، الرباط 1962 ریاض النفوس للمالکی (1- 3) تحقیق بشیر البکوش، دار الغرب الإسلامی- بیروت 1983 1984 الزاهر لابن الأنباری (1- 2) تحقیق الدکتور حاتم صالح الضامن، بغداد 1979
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:896
الزهد لأحمد بن حنبل:
- مطبعة أم القری 1357- تحقیق الدکتور محمد جلال شرف، بیروت 1981 زهر الآداب للحصری (1- 2) تحقیق علی محمد البجاوی، القاهرة 1970 الزهرة لابن داود (ج: 2) تحقیق الدکتور إبراهیم السامرائی و الدکتور نوری حمودی القیسی، بغداد 1974 الزینة لأبی حاتم الرازی (1- 2) تحقیق حسین الهمدانی، القاهرة 1957، 1958 سراج الملوک للطرطوسیّ، الاسکندریة 1289 سمط اللآلی فی شرح أمالی القالی للبکری (1- 2) تحقیق عبد العزیز المیمنی، القاهرة 1936 سنن أبی داود (1- 2) القاهرة 1952 سنن الترمذی (1- 5) حققه عبد الوهاب عبد اللطیف، بیروت 1983 سنن الدارقطنی (1- 4) تصحیح السید عبد اللّه المدنی، القاهرة 1966 سنن النسائی بشرح السیوطی (1- 8) القاهرة 1930 سیر أعلام النبلاء (ج: 1، 3) تحقیق شعیب الأرناءوط و حسین الأسد، بیروت 1981 السیرة لابن هشام (1- 4 فی مجلدین) تحقیق السقاء و الأبیاری و شلبی، القاهرة 1955 سیرة عمر بن الخطاب لابن الجوزی، نشر الخانجی، القاهرة 1924 شرح دیوان زهیر، دار الکتب المصریة 1944 شرح دیوان لبید، حققه الدکتور إحسان عباس، الکویت 1962 شرح دیوان الهذلیین (1- 3) تحقیق عبد الستار فراج و محمود محمد شاکر، القاهرة 1965 شرح السبع الطوال لابن الأنباری، تحقیق عبد السلام هارون، القاهرة 1963 شرح الشفاء لنور الدین القاری (1- 5) تحقیق حسنین محمد مخلوف، القاهرة 1398 شرح المفضلیات لابن الأنباری، تحقیق کارلوس لایل، بیروت 1920 شرح نهج البلاغة لابن أبی الحدید (1- 20) تحقیق محمد أبو الفضل إبراهیم، القاهرة 1959- 1964 شروح سقط الزند (و فی ضمنها شرح ابن السید) 1- 5، دار الکتب المصریة 1947 شعر عبد الرّحمن بن حسان، جمعه الدکتور سامی مکی العانی، بغداد 1971 شعر عمرو بن أحمر الباهلی، جمعه الدکتور حسین عطوان، دمشق شعر نصیب، جمعه الدکتور داود سلوم، بغداد 1968 الشعر و الشعراء لابن قتیبة، دار الثقافة- بیروت الشفاء للقاضی عیاض (انظر شرح الشفاء)
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:897
شفاء الغلیل للخفاجی، مصر 1325 الشمائل للترمذی، تعلیق عزت الدعاس، حمص 1968 الشهاب للقضاعی (انظر اللباب) الصحاح للجوهری (1- 6) تحقیق أحمد عبد الغفور عطار، القاهرة 1376- 1377 صحیح البخاری (1- 9) القاهرة 1958 صحیح مسلم (1- 2) القاهرة 1290) الصداقة و الصدیق للتوحیدی، تحقیق الدکتور إبراهیم الکیلانی، دمشق 1964 الصلة لابن بشکوال (1- 2) القاهرة 1955 صفة الصفوة لابن الجوزی (1- 4) حیدرآباد الدکن 1355 صفوة التصوف للمقدسی، راجعه أحمد الشرباصی، القاهرة طبقات الحنابلة لابن أبی یعلی (1- 2) صححه محمد حامد الفقی، القاهرة طبقات خلیفة بن خیاط، تحقیق الدکتور أکرم ضیاء العمری، بیروت 1977 طبقات الشافعیة الکبری للسبکی (ج: 1) تحقیق الطناحی و الحلو، القاهرة 1964 طبقات فحول الشعراء لابن سلام (1- 2) تحقیق محمود محمد شاکر، القاهرة 1972 طبقات الفقهاء للشیرازی، تحقیق الدکتور إحسان عباس، بیروت 1981 طبقات الفلاسفة لابن جلجل (صوابه: طبقات الأطباء و الحکماء) تحقیق فؤاد سید، القاهرة 1955 طبقات الفلاسفة لصاعد (صوابه: طبقات الأمم) نشر الأب لویس شیخو، بیروت 1912 الطبقات الکبیر لابن سعد (1- 8) بیروت 1957 عارضة الأحوذی لابن العربی (1- 13)، دار الکتاب العربی بیروت (صورة عن الطبعة المصریة) العبر فی خبر من غبر للذهبی (1- 5) تحقیق صلاح الدین المنجد و فؤاد سید، الکویت 1960- 1966 العقد لابن عبد ربه (1- 7)، لجنة التألیف و الترجمة و النشر، القاهرة عقد الأجیاد فی الصافنات الجیاد لمحمد بن الأمیر عبد القادر الجزائری، الاسکندریة 1293 العقد الثمین لتقی الدین المکی (1- 8) تحقیق فؤاد سید ثم محمود الطناحی، القاهرة 1969 العمدة لابن رشیق (1- 2) حققه محیی الدین عبد الحمید، 1972 عین الأدب و السیاسة لابن هذیل، مصر 1302 عیون الأثر لابن سید الناس (1- 2) القاهرة 1356 عیون الأخبار لابن قتیبة (1- 4) دار الکتب المصریة
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:898
غرر الخصائص للوطواط، بیروت غریب الحدیث للخطابی (1- 3) تحقیق عبد الکریم إبراهیم العزباوی، دمشق 1983 غریب السیر للخشنی (1- 2) تصحیح بولس برونله، مصر 1929 کتاب الغریبین للهروی (ج: 1) تحقیق محمود محمد الطناحی، القاهرة 1970 الغنیة (فهرست شیوخ القاضی عیاض) تحقیق ماهر زهیر جرار، دار الغرب الإسلامی- بیروت 1982 کتاب الفتوح لابن أعثم (ج: 4) حیدرآباد الدکن فصل المقال فی شرح کتاب الأمثال للبکری تحقیق الدکتور إحسان عباس و الدکتور عبد المجید عابدین، بیروت 1971 الفصیح لثعلب، تعلیق محمد عبد المنعم خفاجی، القاهرة 1949 فقه اللغة للثعالبی:
- تحقیق السقاء و الأبیاری و شلبی، القاهرة 1938- نشر الدار العربیة للکتاب، لیبیا- تونس 1981 (صورة) فوات الوفیات لابن شاکر الکتبی (1- 5) تحقیق الدکتور إحسان عباس، بیروت 1973- 1977 الکامل فی التاریخ، انظر: تاریخ ابن الأثیر الکامل للمبرد (1- 4) تحقیق محمد أبو الفضل إبراهیم و السید شحاتة، القاهرة 1956 الکتاب لسیبویه (1- 2) ط. بولاق 1318 کتاب الآداب لجعفر بن شمس الخلافة، القاهرة 1931 الکشاف للزمخشری (1- 4) مصر 1966- 1968 کشف الظنون لحاجی خلیفة (1- 2) استانبول 1941 لباب الآداب لأسامة بن منقذ، تحقیق أحمد محمد شاکر، القاهرة 1935 اللباب فی شرح الشهاب تصنیف أبو الوفا مصطفی المراغی، القاهرة 1970 لحن العوام للزبیدی، تحقیق دکتور رمضان عبد التواب، القاهرة 1964 لسان العرب لابن منظور (1- 15)، دار صادر- بیروت لقاح الخواطر لعبد اللّه بن یحیی بن عبد اللّه، مخطوطة کیمبرج رقم: 139 لقط الفرائد (ضمن کتاب ألف سنة من الوفیات) تحقیق محمد حجی، الرباط 1976 مجاز القرآن لأبی عبیدة (ج: 1) تحقیق الدکتور محمد فؤاد سزکین، القاهرة 1954
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:899
المخصص لابن سیده (1- 17) مصر 1321 مسند الإمام أحمد بن حنبل (1- 6) القاهرة 1313 مصنف عبد الرزاق الصنعانی (1- 11) تحقیق عبد الرّحمن الأعظمی، بیروت 1970 معجم البلدان لیاقوت الحموی (1- 6) تحقیق وستنفلد (صور فی طهران 1965) المغازی للواقدی (1- 3) تحقیق الدکتور مارسدن جونز. مطبعة جامعة اکسفورد 1966 المغنی لابن قدامة (ج: 1) القاهرة 1348 المقدمات لابن رشد (1- 2) صورة بالأوفست (بیروت) عن طبعة الساسی موطأ مالک بن أنس، إعداد أحمد راتب عرموش، بیروت 1980 محاضرات الأدباء للراغب الأصبهانی (1- 4 فی مجلدین) بیروت المحکم لابن سیده (1- 6) بعنایة عدد من المحققین، القاهرة 1956- 1973 المحلی لابن حزم (1- 11) تحقیق أحمد محمد شاکر، القاهرة 1352 المدهش لابن الجوزی، بیروت 1973 المدونة الکبری (1- 6) القاهرة 1324 المستجاد من فعلات الأجواد للتنوخی، تحقیق محمد کرد علی، دمشق 1946 المستطرف من کل فن مستظرف للأبشیهی (1- 2) مصر 1277 مستودع العلامة لابن الأحمر، تحقیق محمد الترکی التونسی، تطوان 1964 مسند أبی داود الطیالسی، حیدرآباد الدکن 1321 مشارق الأنوار للقاضی عیاض (1- 2) ط 1333 المصاید و الطرائد لکشاجم (طبع بعنوان المصاید و المطارد) تحقیق الدکتور محمد أسعد طلس، بغداد 1954 المصباح المضی‌ء فی سیرة المستضی‌ء، لابن الجوزی (1- 2) تحقیق ناجیة عبد اللّه إبراهیم، بغداد 1976، 1977 المطرب من أشعار أهل المغرب لابن دحیة، تحقیق الأبیاری و زمیلیه، القاهرة 1954 المعارف لابن قتیبة، تحقیق الدکتور ثروت عکاشة، القاهرة 1960 معانی القرآن للفراء (1- 3)، بعنایة عدد من المحققین، القاهرة 1955- 1972 المعانی الکبیر لابن قتیبة (1- 3) حیدرآباد الدکن 1949 المعجم فی أصحاب الصدفی لابن الأبار، محیط 1885 المعرب للجوالیقی، تحقیق أحمد محمد شاکر، القاهرة 1361 معجم ما استعجم للبکری (1- 4) تحقیق مصطفی السقاء، القاهرة 1945- 1949 المعرفة و التاریخ للفسوی (1- 3) تحقیق أکرم ضیاء العمری، بغداد 1974- 1976 المغرب فی حلی المغرب لابن سعید (1- 2) تحقیق الدکتور شوقی ضیف، القاهرة 1953- 1955 المفصل فی علم العربیة للزمخشری، دار الجیل- بیروت
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:900
المقتضب من تحفة القادم لابن الأبار، تحقیق إبراهیم الأبیاری، القاهرة 1957 المکاییل و الأوزان الإسلامیة تألیف فالتر هنتس ترجمة الدکتور کامل العسلی، عمان 1970 المنتقی لأبی الولید الباجی (1- 7)، مصر 1332 المنهج المسلوک فی أخلاق الملوک لعبد الرّحمن بن عبد اللّه (نسخة لیدن) نثر الدر للآبی (ج: 1) تحقیق محمد علی قرنة، القاهرة 1980 نثیر الجمان لابن الأحمر، تحقیق الدکتور محمد رضوان الدایة، بیروت 1976 نسب قریش للمصعب الزبیری، تحقیق لیفی بروفنسال، مصر 1953 نفح الطیب للمقری (ج: 3) تحقیق الدکتور إحسان عباس، بیروت 1968 نکت الهمیان للصفدی باعتناء أحمد زکی، القاهرة 1911 نهایة الأرب للنویری (1- 18) ط. دار الکتب المصریة هاشمیات الکمیت بعنایة یوسف هوروفتز، لیدن 1904 الوافی بالوفیات للصفدی (ج: 2، 7) تحقیق س. دیدینغ و غیره.
الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز لابن عطیة (طبع باسم المحرر الوجیز) 1- 8، الرباط 1975- 1981 الوسائل إلی معرفة الأوائل للسیوطی تحقیق الدکتور إبراهیم العدوی و الدکتور علی محمد عمر، القاهرة 1980 وفیات الأعیان لابن خلکان (1- 8) تحقیق الدکتور إحسان عباس، بیروت 1968- 1972 وفیات الونشریسی (ضمن کتاب ألف سنة من الوفیات) تحقیق محمد حجی، الرباط 1976
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:901

الموضوع الاهداء مقدمة التحقیق 7 1- مؤلف الکتاب 7 2- کتاب تخریج الدلالات السمعیة 9 3- تحقیق الکتاب 13 مقدمة المؤلف: 21 [خطبة الکتاب] 21 صورة مجملة لأجزاء الکتاب و أبوابه و فصوله 23 الجزء الأول فی الخلافة و الوزارة و ما ینضاف إلی ذلک (7 أبواب) 33 الباب الأول فی ذکر خلیفة رسول اللّه (8 فصول) 35 الفصل الأول فی ذکر اسمه و کنیته و نسبه 35 الفصل الثانی فی ذکر الیوم الذی بویع له فیه 36 الفصل الثالث فی ذکر بیعته الخاصة 37 الفصل الرابع فی ذکر بیعته العامة 41 الفصل الخامس فی ما جاء عن الرسول مما یحتج به فی صحة استخلافه 43 الفصل السادس فی ذکر نبذ من أخباره و مناقبه 45 الفصل السابع فی ذکر وفاته و قدر مدته 47 الفصل الثامن فی معنی الخلیفة و أول خلیفة فی الإسلام 48 الباب الثانی فی الوزیر (4 فصول) 52 الفصل الأول فی معنی الوزیر و اشتقاق اسم الوزارة 52 الفصل الثانی فی قول الرسول وزیرای من أهل السماء ... من أهل الأرض 53 الفصل الثالث فی ذکر أبی بکر و عمر 54 الفصل الرابع فی ما جاء فی الوزیر الصالح 58
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:902
الموضوع الصفحة الباب الثالث فی صاحب السرّ 61 الباب الرابع فی الآذن و الحاجب و البواب (4 فصول) 63 الفصل الأول فی ذکر من کان یأذن علی النبی 63 الفصل الثانی فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 64 الفصل الثالث فی البواب 65 الفصل الرابع فی ذکر حجاب الخلفاء الأربعة 66 الباب الخامس فی ذکر الخادم (فصلان) 68 الفصل الأول فی ذکر من تولی خدمة النبی 68 الفصل الثانی فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 69 الباب السادس فی ذکر صاحب الوساد (3 فصول) 71 الفصل الأول فی ذکر من تولی ذلک فی عهد النبی 71 الفصل الثانی کیف کان یتّکئ النبی و من أی شی‌ء کان الوساد 71 الفصل الثالث فی إدناء النبی الوساد للداخل 73 الباب السابع فی ذکر صاحب النعلین 74 الجزء الثانی فی العمالات الفقهیة و أعمال العبادات و ما ینضاف إلیها من عمالات المسجد و آلات الطهارة و فی الامارة علی الحج (25 بابا) 77 الباب الأول فی معلم القرآن (4 فصول) 79 الفصل الأول فی ذکر من کان یعلم ذلک بالمدینة 79 الفصل الثانی فی ذکر نسب عبادة بن الصامت 80 الفصل الثالث فی ذکر من بعثه النبی إلی الجهات لتعلیم القرآن 81 الفصل الرابع فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 82 الباب الثانی فی معلم الکتابة (فصلان) 84 الفصل الأول فی ذکر من کان یعلم فی زمن الرسول 84 الفصل الثانی فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 87 الباب الثالث فی ذکر المفقه فی الدین (3 فصول) 88 الفصل الأول فی الحض علی التفقه فی الدین 88 الفصل الثانی کیف کان الناس یسألون الرسول 89 الفصل الثالث فی ذکر من بعثه النبی مفقها 91 الباب الرابع فی اتخاذ الدار ینزلها القراء و یتخرج منه اتخاذ المدارس 93
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:903
الموضوع الصفحة الباب الخامس فی المفتی (3 فصول) 94 الفصل الأول فی أن الناس کانوا یستفتون أهل العلم من الصحابة فی عهد النبی فیفتونهم 94 الفصل الثانی فی تسمیة من کان یفتی فی عهد الرسول 95 الفصل الثالث ذکر أنسابهم و نبذ من أخبارهم 95 الباب السادس فی العابر للرؤیا 104 الباب السابع فی الإمام فی صلاة الفریضة (5 فصول) 107 الفصل الأول فی أن السلطان أحق بالإمامة فی الصلاة 107 الفصل الثانی فی استخلاف الرسول أبا بکر و کم صلاة صلاها أبو بکر 109 الفصل الثالث فی ذکر الاختلاف فی من کان الإمام حین خرج الرسول للصلاة و هو مریض 111 الفصل الرابع فی ذکر أول من اتخذ المنبر 114 الفصل الخامس فی ذکر أول من اتخذ المقصورة 115 الباب الثامن فی الإمام فی صلاة القیام فی رمضان (3 فصول) 118 الفصل الأول کیف کان الناس یصلونها فی عهد النبی و عهد أبی بکر 118 الفصل الثانی فی جمع عمر الناس فی قیام رمضان علی إمام 119 الفصل الثالث فی ذکر أبی بن کعب 119 الباب التاسع فی المؤذن (5 فصول) 122 الفصل الأول فی عدد مؤذنی النبی 122 الفصل الثانی فی ذکر بلال 123 الفصل الثالث فی ذکر ابن أم مکتوم 124 الفصل الرابع فی ذکر أبی محذورة 125 الفصل الخامس فی ذکر سعد القرظ 127 الباب العاشر فی المؤقت (فصلان) 129 الفصل الأول فی أمر النبی بلالا بحفظ الوقت 129 الفصل الثانی فی اقتداء مؤذنی المساجد بمؤذن المسجد الجامع 130 الباب الحادی عشر فی ذکر صاحب الخمرة 132 الباب الثانی عشر فی الذی یحمل العنزة 133 الباب الثالث عشر فی المسرج و هو الموقد 134 الباب الرابع عشر فی المجمر (فصلان) 135
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:904
الموضوع الصفحة الفصل الأول فی تطبیب المسجد 135 الفصل الثانی فی المجمر 136 الباب الخامس عشر فی الذی یقمّ المسجد 137 الباب السادس عشر فی الرجل یأخذ الناس بالصلاة فی الجماعة 138 الباب السابع عشر فی الرجل یمنع الناس من المنازعة و اللغط فی المسجد 140 الباب الثامن عشر فی صاحب الطهور (فصلان) 142 الفصل الأول فی ذکر من کان یتولی ذلک للرسول 142 الفصل الثانی فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 143 الباب التاسع عشر فی صاحب السواک 146 الباب الموفی عشرین فی صاحب الکرسی (4 فصول) 148 الفصل الأول فی اتخاذ الرسول الکرسی 148 الفصل الثانی فی ذکر جلوس النبی علی الکرسی 149 الفصل الثالث فی اتخاذ عمر الکرسی 149 الفصل الرابع فی اتخاذ علی الکرسی 150 الباب الحادی و العشرون فی السقاء (4 فصول) 151 الفصل الأول فی أن النبی کان یستعذب له الماء 151 الفصل الثانی فی ما جاء من أنه کان یبرّد له الماء 152 الفصل الثالث فی ساقی النبی 153 الفصل الرابع فی سقی الماء فی الغزو 153 الباب الثانی و العشرون فی الامارة علی الحج (فصلان) 155 الفصل الأول فی ذکر من ولی ذلک فی عهد النبی 155 الفصل الثانی فی حجة الوداع 156 الباب الثالث و العشرون فی صاحب البدن 157 الباب الرابع و العشرون فی حجابة البیت و هی العمارة و السدانة (فصلان) 159 الفصل الأول فی ذکر من ولیها فی زمن الرسول 159 الفصل الثانی فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 160 الباب الخامس و العشرون فی السقایة (3 فصول) 162 الفصل الأول فی السقایة 162 الفصل الثانی فی ذکر من ولیها فی زمن الرسول 162 الفصل الثالث فی ذکر العباس عم النبی 163
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:905
الموضوع الصفحة الجزء الثالث فی العمالات الکتابیة و ما یشبهها و ینضاف إلیها (13 بابا) 169 الباب الأول فی کتاب الوحی (فصلان) 171 الفصل الأول فی ذکر أسمائهم 171 الفصل الثانی فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 172 الباب الثانی فی ذکر کتاب الرسائل و الاقطاع (فصلان) 181 الفصل الأول فی ذکر من کان یکتبها 181 الفصل فی ذکر أنسابهم و جمل من أخبارهم 182 الباب الثالث فی کتاب العهود و الصلح (فصلان) 185 الفصل الأول فی ذکر من کان یکتبها 185 الفصل الثانی فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 188 الباب الرابع فی ذکر صاحب الخاتم (فصلان) 191 الفصل الأول فی اتخاذ الرسول الخاتم ... 191
الفصل الثانی فی ذکر من کان صاحب خاتمه 193 الباب الخامس فی الرسول (6 فصول) 194 الفصل الأول فی الرسول یبعث یدعو إلی الإسلام 194 الفصل الثانی فی بعث الرسول فی الصلح 202 الفصل الثانی فی بعث الرسول بالأمان 207 الفصل الرابع فی الرسول یبعث إلی الملک لیبعث من عنده من المسلمین 210 الفصل الخامس فی الرسول یبعث إلی الملک لیزوج الإمام 210 الفصل السادس فی الرسول یبعث بالهدیة 211 الباب السادس فی حامل الکتاب (فصلان) 212 الفصل الأول فی أسمائهم 212 الفصل الثانی فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 213 الباب السابع فی الترجمان (3 فصول) 217 الفصل الأول فی ضبط لغاته و معناه و تصریفه 217 الفصل الثانی فی ذکر من کان یترجم للنبی 218 الفصل الثالث فی معنی نهی عمر عن رطانة الأعاجم ... 220
الباب الثامن فی الشاعر (3 فصول) 222 الفصل الأول فی ذکر شعراء النبی 222 الفصل الثانی فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 225
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:906
الموضوع الصفحة الفصل الثالث فی استعمال أبی بکر حسان بن ثابت للمجاوبة شعرا 232 الباب التاسع فی ذکر الخطیب فی غیر الصلوات (فصلان) 235 الفصل الأول فی ذکر من کان خطیب الرسول 235 الفصل الثانی فی ذکر نسبه و أخباره 236 الباب العاشر فی کاتب الجیش (15 فصلا) 239 الفصل الأول فی أمر النبی بکتب الناس 239 الفصل الثانی فی ذکر من تولی ذلک فی عهد الرسول 240 الفصل الثالث فی ثبوت العطاء فی عهد الرسول 242 الفصل الرابع فی وضع عمر الدیوان و سبب ذلک 243 الفصل الخامس فی ذکر من تولی کتابة الدیوان فی عهد عمر 245 الفصل السادس فی بیان قولهم فی عمر إنه أول من دون الدواوین 246 الفصل السابع فی معنی الدیوان و الزمام 247 الفصل الثامن بمن یبدأ وقت کتب الدیوان 249 الفصل التاسع فی کم یجیز الإمام من یرسم فی الدیوان 250 الفصل العاشر فی عرض الناس فی کل سنة 250 الفصل الحادی عشر فی العریش یبنی للرئیس لیشرف علی العسکر 251 الفصل الثانی عشر فی الدعاء وقت العرض 251 الفصل الثالث عشر فی وقت العطاء 252 الفصل الرابع عشر فی دفع العروض فی العطاء 252 الفصل الخامس عشر فی الرجل یموت بعد أن یستوجب العطاء 254 الباب الحادی عشر فی ذکر العرفاء 258 الباب الثانی عشر فی الرجل یدعو الناس وقت العرض 260 الباب الثالث عشر فی ذکر المحاسب (4 فصول) 261 الفصل الأول فی محاسبة النبی عامله علی الصدقة 261 الفصل الثانی فی محاسبة أبی بکر عماله 262 الفصل الثالث فی استقدام عمر عماله کل سنة للمحاسبة 263 الفصل الرابع فی مدح الشعراء للمحاسب بعدم المسامحة 264 الجزء الرابع فی العمالات الأحکامیة و ما ینضاف إلیها (17 بابا) 265 الباب الأول فی الامارة علی النواحی (فصلان) 267
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:907
الموضوع الصفحة الفصل الأول فی ذکر من ولاه الرسول 267 الفصل الثانی فی ذکر نسبهم و أخبارهم 268 الباب الثانی فی القاضی (3 فصول) 270 الفصل الأول فی قضاء الرسول بین الناس 270 الفصل الثانی فی ذکر قضاة الرسول 271 الفصل الثالث فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 273 الباب الثالث فی صاحب المظالم 283 الباب الرابع فی قاضی الأنکحة 285 الباب الخامس فی الشهادة و کتابة الشروط (5 فصول) 287 الفصل الأول فی ما جاء فی القرآن من الأمر بذلک 287 الفصل الثانی فی ما کتب عن رسول اللّه فی ذلک 288 الفصل الثالث فی ذکر من کان یکتبها من الصحابة 289 الفصل الرابع فی ذکر من کان یکتبها من التابعین 291 الفصل الخامس فی معنی قولهم کتابة الشروط و الوثائق و العقود 291 الباب السادس فی فارض المواریث (فصلان) 293 الفصل الأول فی الحض علی تعلم الفرائض 293 الفصل الثانی فی ذکر من کان فارضا علی عهد الرسول 294 الباب السابع فی ذکر فارض النفقات 295 الباب الثامن فی الوکیل فی غیر الأمور المالیة (3 فصول) 296 الفصل الأول فی ذکر من وکله النبی 296 الفصل الثانی فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 296 الفصل الثالث فی توکیل علیّ عبد اللّه بن جعفر فی خصومة مع طلحة 297 الباب التاسع فی البصیر بالبناء 300 الباب العاشر فی القسّام (فصلان) 301 الفصل الأول فی ما جاء فی ذلک عن الرسول 301 الفصل الثانی فی ذکر من عین عمر لقسمة خیبر 303 الباب الحادی عشر فی المحتسب (6 فصول) 304 الفصل فی ما جاء عن الرسول فی الحسبة 304 الفصل الثانی فی ما جاء عن الرسول فی التسعیر 305 الفصل الثالث فی نبذة من الفقه 305
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:908
الموضوع الصفحة الفصل الرابع فی ذکر من ولاه الرسول السوق 307 الفصل الخامس فی ذکر نسب سعید بن سعید بن العاصی و أخباره 307 الفصل السادس فی من ولاه عمر السوق 308 الباب الثانی عشر فی المنادی 309 الباب الثالث عشر فی صاحب العسس فی المدینة (3 فصول) 311 الفصل الأول فی ذکر من ولی ذلک فی زمن النبی 311 الفصل الثانی فی ذکر من ولی ذلک أیام أبی بکر 312 الفصل الثالث فی ذکر من ولی ذلک فی زمن عمر 313 الباب الرابع عشر فی الرجل یتولی حراسة أبواب المدینة زمن الهرج 317 الباب الخامس عشر فی الرجل یکون ربیئة لأهل المدینة زمن الهرج 319 الباب السادس عشر فی السجان (3 فصول) 321 الفصل الأول فی ذکر ما جاء فی ذلک عن الرسول 321 الفصل الثانی فی ما جاء فی ذلک عن عمر 323 الفصل الثالث فی ما جاء فی ذلک عن علی 324 الباب السابع عشر فی المقیمین للحدود (فصلان) 325 الفصل الأول فی ذکر من کان یتولی ذلک فی عهد الرسول 325 الفصل الثانی فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 326 الجزء الخامس فی العمالات الجهادیة و ما یتشعب منها و ما یتصل بها (45 بابا) 329 الباب الأول فی الامارة علی الجهاد (فصلان) 331 الفصل الأول فی جهاد النبی و کم غزوة غزا .. 331
الفصل الثانی فی بعثة الأمراء للجهاد و عدد بعوثه و سرایاه 332 الباب الثانی فی الرجل یستخلفه الإمام علی الحضرة إذا خرج منها (فصلان) 334 الفصل الأول فی ذکر أسمائهم 334 الفصل الثانی فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 335 الباب الثالث فی الرجل یستخلفه الإمام علی أهله إذا سافر 336 الباب الرابع فی المستنفر 338 الباب الخامس فی صاحب اللواء (7 فصول) 340 الفصل الأول فی ذکر أول لواء رفع بین یدی الرسول 340 الفصل الثانی فی ذکر نسب بریدة و أخباره 341
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:909
الموضوع الصفحة الفصل الثالث فی ذکر من حمل رایته و لواءه بین یدیه .. 342
الفصل الرابع فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 346 الفصل الخامس فی جواز القبائل علی رایاتهم .. 354
الفصل السادس فی عقد الرسول لأمراء البعوث و السرایا 357 الفصل السابع فی ألوان ألویة الرسول و رایاته .. 364
الباب السادس فی انقسام الجیش إلی خمسة أقسام 368 الباب السابع فی الرجل یقیمه الإمام بمکانه من القلب یوم لقاء العدو 372 الباب الثامن فی صاحب المقدمة (فصلان) 373 الفصل الأول فی من تولی ذلک بین یدی النبی 373 الفصل الثانی فی أنسابهم و أخبارهم 373 الباب التاسع فی المقدم علی المیمنة 376 الباب العاشر فی المقدم علی المیسرة 377 الباب الحادی عشر فی المقدم علی الساقة 378 الباب الثانی عشر فی المقدم علی الرماة 379 الباب الثالث عشر فی المقدم علی الرجالة (فصلان) 380 الفصل الأول فی ذکر من تولی ذلک فی زمن الرسول 380 الفصل الثانی فی ذکر نسب أبی عبیدة ابن الجراح 380 الباب الرابع عشر فی الوازع 382 الباب الخامس عشر فی صاحب الخیل (5 فصول) 384 الفصل الأول فی أمر اللّه بارتباط الخیل و إعداد الرسول لها .. 384
الفصل الثانی فی ذکر سعد بن زید 385 الفصل الثالث فی ذکر خیل النبی 386 الفصل الرابع فی اتخاذ عمر الخیل عدة .. 389
الفصل الخامس فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 390 الباب السادس عشر فی المسرج (فصلان) 393 الفصل الأول فی ذکر من کان یسرج للرسول 393 الفصل الثانی فی ذکر من أی شی‌ء کان سرج الرسول 394 الباب السابع عشر فی ذکر من أخذ برکاب النبی، و ضم ثیاب الفارس (4 فصول) 396 الفصل الأول فی ذکر من أخذ برکاب الرسول 396 الفصل الأول فی ذکر من أخذ بالرکاب من الصحابة 397
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:910
الموضوع/ الصفحة الفصل الثالث فی ما جاء فی ضم ثیاب الفارس فی سرجه 397 الفصل الرابع فی ذکر أول من ضرب الرکب من الحدید فی الإسلام 398 الباب الثامن عشر فی الرجل یرکب خیل الإمام یسابق بها (3 فصول) 400 الفصل الأول فی أن الرسول کان یسابق بین الخیل 400 الفصل الثانی فی مسابقة الرسول بخیله و من رکبها من الصحابة 400 الفصل الثالث فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 403 الباب التاسع عشر فی صاحب الراحلة 405 الباب الموفی عشرین فی صاحب البغلة 406 الباب الحادی و العشرون فی القائد (فصلان) 407 الفصل الأول فی ذکر من کان یقود برسول اللّه راحلته و بغلته 407 الفصل الثانی فی أنسابهم و أخبارهم 407 الباب الثانی و العشرون فی الحادی (3 فصول) 409 الفصل الأول فی ذکر من حدا بمشهد من الرسول 409 الفصل الثانی فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 411 الفصل الثالث فی ذکر أول من حدا الإبل من العرب 413 الباب الثالث و العشرون فی صاحب السلاح و فیه ذکر سلاح النبی (فصلان) 415 الفصل الأول فی إعداد الرسول السلاح فی سبیل اللّه و من تولی النظر فی ذلک 415 الفصل الثانی فی ذکر سلاح النبی 416 (1) فی ذکر السیوف و عددها 416 (2) فی ذکر الرماح و الحراب و العنزات 421 (3) فی ذکر القسی و الجعاب 423 (4) فی ذکر الدروع 425 (5) فی ذکر القباء و الجباب 428 (6) فی المنطقة 429 (7) فی البیضة و المغفر 429 (8) فی التراس 431 الباب الرابع و العشرون فی حامل الحربة (فصلان) 432 الفصل الأول فی حملها بین یدی الرسول 432 الفصل الثانی فی نسب الحارث بن الصمة و أخباره 432 الباب الخامس و العشرون فی حامل السیف 434
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:911
الموضوع الصفحة الباب السادس و العشرون فی الصیقل 439 الباب السابع و العشرون فی الدلیل (فصلان) 441 الفصل الأول فی ادلاء النبی 441 الفصل الثانی فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 443 الباب الثامن و العشرون فی مسهل الطریق 445 الباب التاسع و العشرون فی صاحب المظلة (فصلان) 446 الفصل الأول فی ذکر من ظلل الرسول بالثوب 446 الفصل الثانی فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 447 الباب الموفی ثلاثین فی ذکر صاحب الثقل (فصلان) 449 الفصل الأول فی ذکر من کان یتولی ذلک فی عهد الرسول 449 الفصل الثانی فی ذکر أخبارهم 450 الباب الحادی و الثلاثون فی الأمین علی الحرم (فصلان) 452 الفصل الأول فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 453 الباب الثانی و الثلاثون فی الحارس (5 فصول) 456 الفصل الأول فی ذکر من حرس الرسول 456 الفصل الثانی فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 458 الفصل الثالث فی ذکر حراس عسکر الرسول 462 الفصل الرابع فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 464 الفصل الخامس فی ذکر حراسة الظهر 465 الباب الثالث و الثلاثون فی التجسس (فصلان) 467 الفصل الأول فی ذکر من بعثه الرسول متجسسا 467 الفصل الثانی فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 469 الباب الرابع و الثلاثون فی الرجل یتخذ فی بلد العدو عینا 476 الباب الخامس و الثلاثون فی المخذّل (فصلان) 477 الفصل الأول فی ذکر نعیم بن مسعود و نسبه و أخباره 477 الفصل الثانی فی تخذیل نعیم لبنی قریظة و المشرکین 478 الباب السادس و الثلاثون فی صانع السفن و أول من صنع السفینة 482 الباب السابع و الثلاثون فی استعمال السفن (3 فصول) 484 الفصل الأول فی ذکر ما استعمل منها زمن الرسول 484
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:912
الموضوع الصفحة الفصل الثانی فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 486 الفصل الثالث فی إخبار النبی أن ناسا من أمته یرکبون البحر 488 الباب الثامن و الثلاثون فی صانع المنجنیق 491 الباب التاسع و الثلاثون فی الرامی بالمنجنیق 493 الباب الموفی أربعین فی صانع الدبابات 495 الباب الحادی و الأربعون فی القوم یقطعون الأشجار و یحرقونها 496 الباب الثانی و الأربعون فی حفر الخندق 497 الباب الثالث و الأربعون فی صاحب المغانم (3 فصول) 500 الفصل الأول فی ذکر من ولی جمعها و حفظها حتی تقسم یوم بدر 500 الفصل الثانی فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 503 الفصل الثالث فی ذکر من تولی بیع ما احتیج إلی بیعه من الغنائم 507 الباب الرابع و الأربعون فی صاحب الخمس (فصلان) 509 الفصل الأول فی ذکر من ولی ذلک فی زمن الرسول 509 الفصل الثانی فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 510 الباب الخامس و الأربعون فی الرجل یبعثه الإمام مبشرا بالفتح (فصلان) 511 الفصل الأول فی ذکر من بعثه الرسول مبشرا 511 الفصل الثانی فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 511 الجزء السادس فی العمالات الجبائیة (12 بابا) 517 الباب الأول فی صاحب الجزیة (فصلان) 519 الفصل الأول فی ذکر أول أخذ النبی الجزیة و ممن أخذها 519 الفصل الثانی فی ذکر من تولی الجزیة فی زمن الرسول 520 الباب الثانی فی صاحب الأعشار (4 فصول) 522 الفصل الأول فی ذکر ما جاء فی ذلک عن الرسول 522 الفصل الثانی فی ذکر من تولی ذلک زمن عمر 523 الفصل الثالث فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 523 الفصل الرابع فی حکم ما یجلبه الحربیون .. 525
الباب الثالث فی الترجمان 526 الباب الرابع فی متولی خراج الأرضین (3 فصول) 528 الفصل الأول فی ذکر أقسام الأرضین 528
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:913
الموضوع الصفحة الفصل الثانی فی ذکر رأی عمر فی أرض العنوة 530 الفصل الثالث فی ذکر من تولی النظر فی خراج الأرض زمن الرسول 533 الباب الخامس فی صاحب المساحة 535 الباب السادس فی العامل علی الزکاة (3 فصول) 538 الفصل الأول فی فضل العامل علی الصدقة بالحق و إثم مانعها 538 الفصل الثانی فی ذکر من ولی العمل علی الصدقات زمن الرسول و کتب العهد للمصدق 540 الفصل الثالث فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 544 الباب السابع فی من کان یکتب أموال الصدقة (3 فصول) 550 الفصل الأول فی ذکر من کان یکتبها أیام الرسول 550 الفصل الثانی فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 550 الفصل الثالث فی ذکر من کان یکتبها فی زمن عمر 553 الباب الثامن فی الخارص (4 فصول) 554 الفصل الأول فی خرص الرسول حدیقة لامرأة 554 الفصل الثانی فی ذکر من کان یخرص فی عهد النبی 556 الفصل الثالث فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 557 الفصل الرابع فی ذکر ما کان یخرص من الغلات 558 الباب التاسع فی الأوقاف (3 فصول) 561 الفصل الأول فی ذکر أوقاف النبی 561 الفصل الثانی فی ذکر أوقاف عمر 566 الفصل الثالث فی ذکر أوقاف علی 567 الباب العاشر فی صاحب المواریث (فصلان) 570 الفصل الأول فی صرف المیراث لبیت المال إذا عدمت العصبة 570 الفصل الثانی فی ذکر من قال بتوریث ذوی الأرحام و من أبطل دیوان المواریث 571 الباب الحادی عشر فی المستوفی 573 الباب الثانی عشر فی المشرف 575 الجزء السابع فی العمالات الاختزانیة و ما أضیف إلیها (11 بابا) 579 الباب الأول فی فضل الخازن الأمین و معنی الخزن .. 581
الباب الثانی فی خازن النقدین أی صاحب بیت المال (فصلان) 582
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:914
الموضوع الصفحة الفصل الأول فی تعجیل قسم النبی ما أتاه من الفی‌ء 582 الفصل الثانی فی اتخاذ الخلفاء بیت المال بعد النبی 583 الباب الثالث فی الوزان 586 الباب الرابع فی خازن الطعام (فصلان) 590 الفصل الأول فی ذکر ما جاء فی ذلک عن الرسول 590 الفصل الثانی فی ما جاء فی ذلک عن عمر 591 الباب الخامس فی الکیال 595 الباب السادس فی ذکر أسماء الأوزان و الأکیال فی عهد الرسول (3 فصول) 596 الفصل الأول فی قول الرسول الوزن وزن أهل مکة و المکیال مکیال أهل المدینة 596 الفصل الثانی فی معرفة أسماء الأوزان المستعملة فی عهد الرسول 598 (1) الدرهم 598 (2) (3) ذکر الدینار و المثقال 607 (4) ذکر الدانق 608 (5) ذکر القیراط 609 (6) ذکر الأوقیة 610 (7) ذکر النش 612 (8) ذکر النواة 613 (9) ذکر الرطل 614 (10) ذکر القنطار 617 الفصل الثالث فی معرفة أسماء الأکیال المستعملة فی عهد الرسول 619 (1) ذکر المد 619 (2) ذکر الصاع 620 (3) ذکر الفرق 622 (4) ذکر العرق 624 (5) ذکر الوسق 625 الباب السابع فی صاحب السکة 627 الباب الثامن فی اتخاذ الإبل (فصلان) 629 الفصل الأول فی ذکر إبل الرسول 629 الفصل الثانی فی إبل الصدقة 632 الباب التاسع فی اتخاذ الغنم (3 فصول) 634
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:915
الموضوع الصفحة الفصل الأول فی غنم الرسول 634 الفصل الثانی فی ذکر غنم الصدقة 637 الفصل الثالث فی ذکر أبی ذر و نبذ من أخباره 637 الباب العاشر فی الوسام (3 فصول) 639 الفصل الأول فی ذکر وسم الإبل 639 الفصل الثانی فی ذکر وسم الغنم 639 الفصل الثالث فی ذکر وسم الدواب 640 الباب الحادی عشر فی الحمی یحمیه الإمام (فصلان) 642 الفصل الأول فی حمی النبی 642 الفصل الثانی فی حمی عمر 644 الجزء الثامن فی سائر العمالات (10 أبواب) 647 الباب الأول فی ذکر المنفق 649 الباب الثانی فی الوکیل یوکله الإمام فی الأمور المالیة 651 الباب الثالث فی الرجل یبعثه الإمام بالمال خارج الحضرة لصرفه فی وجوه 653 الباب الرابع فی إنزال الوفد (5 فصول) 656 الفصل الأول فی اتخاذ الدور للوفود زمن الرسول 656 الفصل الثانی فی إنزال الوفد فی قبة زمن الرسول 658 الفصل الثالث فی إنزال الوفد عند بعض الصحابة 660 الفصل الرابع فی ذکر من ولی النظر فی أمر الوفد زمن الرسول 660 الفصل الخامس فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 661 الباب الخامس فی المارستان (3 فصول) 663 الفصل الأول فی معناه و اتخاذه و ما جاء عن الرسول فی ذلک 663 الفصل الثانی فی الأمر بالمداواة 664 الفصل الثالث فی طرق المداواة 665 الباب السادس فی الطبیب (فصلان) 667 الفصل الأول فی ذکر من کان یعلم الطب فی عهد الرسول 667 الفصل الثانی فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 669 الباب السابع فی الراقی (4 فصول) 673 الفصل الأول فی ذکر رقیة جبریل للنبی 673
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:916
الموضوع الصفحة الفصل الثانی فی ذکر ما کان یرقی به النبی 673 الفصل الثالث فی ذکر من کان یرقی فی زمانه 675 الفصل الرابع فی ذکر رقیة لبعض العربیات 676 الباب الثامن فی القاطع للعروق 678 الباب التاسع فی ذکر الکواء 679 الباب العاشر فی المکان الذی اتخذ للفقراء ... 681
الجزء التاسع فی ذکر حرف و صناعات کانت فی عهد النبی و ذکر من عملها من الصحابة (34 بابا) 683 الباب الأول فی التجارة فی الأسواق (3 فصول) 685 الفصل الأول فی معنی التجارة 685 الفصل الثانی فی احتراف قریش بالتجارة و شهرتهم بها 685 الفصل الثالث فی ذکر من کان یتجر فی زمن النبی من کبار الصحابة 687 الباب الثانی فی ذکر من کان بزازا من کبار الصحابة 691 الباب الثالث فی العطار 693 الباب الرابع فی الصراف (فصلان) 694 الفصل الأول فی ذکر من کان یتجر فی الصرف فی عهد الرسول 694 الفصل الثانی فی ذکر أنسابهم و أخبارهم 695 الباب الخامس فی بائع الرماح 696 الباب السادس فی بائع الطعام 699 الباب السابع فی التمار 700 الباب الثامن فی بائع الدباغ 702 الباب التاسع فی الحطاب 703 الباب العاشر فی الدلال و هو السمسار 705 الباب الحادی عشر فی النساج 707 الباب الثانی عشر فی الخیاط 709 الباب الثالث عشر فی النجار 711 الباب الرابع عشر فی ناحت الأقداح 712 الباب الخامس عشر فی الصواغ 714 الباب السادس عشر فی الحداد (فصلان) 715
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:917
الموضوع الصفحة الفصل الأول فی ذکر من کان حدادا فی عهد الرسول 715 الفصل الثانی فی ذکر نسب أبی سیف 716 الباب السابع عشر فی البناء (3 فصول) 717 الفصل الأول فی ما بناه الرسول 717 الفصل الثانی فی ذکر أول بناء کان فی الإسلام 721 الفصل الثالث فی الرجل یحسن الشی‌ء من أعمال البناء فیوکل بعمله 721 الباب الثامن عشر فی الدباغ 723 الباب التاسع عشر فی الخوّاص 724 الباب الموفی عشرین فی الصیاد فی البر (7 فصول) 725 الفصل الأول فی ذکر من کان یتصید بالکلاب 725 الفصل الثانی فی ذکر من کان یتصید بالبزاة 725 الفصل الثالث فی ذکر من صاد بالرمح 726 الفصل الرابع فی الصید بالسهم 728 الفصل الخامس فی الصید بالمعراض 729 الفصل السادس فی الصید بالید 729 الفصل السابع فی الصید بالآلات 731 الباب الحادی و العشرون فی الصیاد فی البحر (فصلان) الفصل الأول فی ما جاء فی صید البحر فی القرآن 733 الفصل الثانی فی ما صید من البحر فی زمن الرسول 733 الباب الثانی و العشرون فی العامل فی الحوائط 736 الباب الثالث و العشرون فی السقاء الذی یحمل الماء علی ظهره 738 الباب الرابع و العشرون فی الحمل علی الظهر 739 الباب الخامس و العشرون فی الحجام 740 الباب السادس و العشرون فی اللحام و هو الجزار و القصاب 742 الباب السابع و العشرون فی الطباخ 744 الباب الثامن و العشرون فی الشوّاء 746 الباب التاسع و العشرون فی الماشطة 747 الباب الثلاثون فی القابلة 749 الباب الحادی و الثلاثون فی الخافضة (فصلان) 751 الفصل الأول فی ذکر الخاتنة فی عهد النبی 751
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:918
الموضوع الصفحة الفصل الثانی فی ذکر أم عطیة 752 الباب الثانی و الثلاثون فی المرضعة 754 الباب الثالث و الثلاثون فی المغنین (5 فصول) 756 الفصل الأول فی المغنین فی الأعیاد 756 الفصل الثانی فی من غنی فی ولیمة نکاح 760 الفصل الثالث فی ذکر من غنی عند تلقی النبی حین قدومه من سفر 761 الفصل الرابع فی ذکر من غنی عند قوم و سمعه الرسول و لم ینکره 763 الفصل الخامس فی ذکر قینة غنت بین یدی الرسول عن إذنه .. 768
الباب الرابع و الثلاثون فی الحفار للقبور 769 الجزء العاشر فی معنی الحرفة و العمالة و الصناعة و النهی عن استعمال غیر المسلمین، و ما جاء فی أرزاق العمال، و ذکر المصادر المعتمدة (4 أبواب) 773 الباب الأول فی معنی الحرفة و العمالة و الصناعة (3 فصول) 775 الفصل الأول فی الحرفة 775 الفصل الثانی فی الصناعة 776 الفصل الثالث فی العمالة و ما فی معناها 777 الباب الثانی فی النهی عن استعمال غیر المسلمین (فصلان) 779 الفصل الأول فی ما جاء ذلک فی القرآن 779 الفصل الثانی فی ما جاء فی ذلک عن الرسول 781 الباب الثالث فی ما جاء فی أرزاق الخلفاء و الأمراء و العمال (5 فصول) 783 الفصل الأول فی أن لکل من شغل بشی‌ء من أعمال المسلمین أخذ الرزق 783 الفصل الثانی فی أن ما یأخذه العامل زیادة علی ما یرزقه الإمام فهو غلول 785 الفصل الثالث کیف کان الرسول یفعل فی نفقته و نفقة أهله 785 الفصل الرابع فی أرزاق الخلفاء بعد الرسول 786 الفصل الخامس فی الأموال التی یرزق منها الولاة 787 الباب الرابع فی ذکر أسماء التوالیف المخرج منها ما تضمنه الکتاب 789 فهارس الکتاب: 799 فهرس الآیات القرآنیة 801 فهرس الأحادیث النبویة 807 فهرس الکتب التی اعتمدها المؤلف 831
تخریج الدلالات، الخزاعی ،ص:919
الموضوع الصفحة فهرس القوافی 845 فهرس الأعلام 855 فهرس الجماعات 875 فهرس الأماکن و الوقائع و الأیام 881 فهرس متنوعات (حیوانات، أسلحة، نقود ...) 889
کشاف المصادر و المراجع 891 محتویات الکتاب 901

جاهِدُوا بِأَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ في سَبيلِ اللَّهِ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (التوبة/41).
قالَ الإمامُ علیّ ُبنُ موسَی الرِّضا – علـَیهِ السَّلامُ: رَحِمَ اللّهُ عَبْداً أحْيَا أمْرَنَا... َ يَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَ يُعَلِّمُهَا النَّاسَ؛ فَإِنَّ النَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلَامِنَا لَاتَّبَعُونَا... (بَــنـادِرُ البـِحـار – فی تلخیص بحـار الأنوار، للعلاّمة فیض الاسلام، ص 159؛ عُیونُ أخبارِ الرِّضا(ع)، الشـَّیخ الصَّدوق، الباب28، ج1/ ص307).
مؤسّس مُجتمَع "القائمیّة" الثـَّقافیّ بأصبَهانَ – إیرانَ: الشهید آیة الله "الشمس آباذی" – رَحِمَهُ اللهُ – کان أحداً من جَهابـِذة هذه المدینة، الذی قدِ اشتهَرَ بشَعَفِهِ بأهل بَیت النبیّ (صلواتُ اللهِ علـَیهـِم) و لاسیَّما بحضرة الإمام علیّ بن موسَی الرِّضا (علیه السّلام) و بـِساحة صاحِب الزّمان (عَجَّلَ اللهُ تعالی فرجَهُ الشَّریفَ)؛ و لهذا أسّس مع نظره و درایته، فی سَنـَةِ 1340 الهجریّة الشمسیّة (=1380 الهجریّة القمریّة)، مؤسَّسة ًو طریقة ًلم یـَنطـَفِئ مِصباحُها، بل تـُتـَّبَع بأقوَی و أحسَنِ مَوقِفٍ کلَّ یومٍ.
مرکز "القائمیّة" للتحرِّی الحاسوبیّ – بأصبَهانَ، إیرانَ – قد ابتدَأَ أنشِطتَهُ من سَنـَةِ 1385 الهجریّة الشمسیّة (=1427 الهجریّة القمریّة) تحتَ عنایة سماحة آیة الله الحاجّ السیّد حسن الإمامیّ – دامَ عِزّهُ – و مع مساعَدَةِ جمع ٍمن خِرّیجی الحوزات العلمیّة و طلاب الجوامع، باللیل و النهار، فی مجالاتٍ شتـَّی: دینیّة، ثقافیّة و علمیّة...
الأهداف: الدّفاع عن ساحة الشیعة و تبسیط ثـَقافة الثـَّقـَلـَین (کتاب الله و اهل البیت علیهـِمُ السَّلامُ) و معارفهما، تعزیز دوافع الشـَّباب و عموم الناس إلی التـَّحَرِّی الأدَقّ للمسائل الدّینیّة، تخلیف المطالب النـّافعة – مکانَ البَلاتیثِ المبتذلة أو الرّدیئة – فی المحامیل (=الهواتف المنقولة) و الحواسیب (=الأجهزة الکمبیوتریّة)، تمهید أرضیّةٍ واسعةٍ جامعةٍ ثـَقافیّةٍ علی أساس معارف القرآن و أهل البیت –علیهم السّلام – بباعث نشر المعارف، خدمات للمحققین و الطـّلاّب، توسعة ثقافة القراءة و إغناء أوقات فراغة هُواةِ برامِج العلوم الإسلامیّة، إنالة المنابع اللازمة لتسهیل رفع الإبهام و الشـّـُبُهات المنتشرة فی الجامعة، و...
- مِنها العَدالة الاجتماعیّة: التی یُمکِن نشرها و بثـّها بالأجهزة الحدیثة متصاعدة ً، علی أنـّه یُمکِن تسریعُ إبراز المَرافِق و التسهیلاتِ – فی آکناف البلد - و نشرِ الثـَّقافةِ الاسلامیّة و الإیرانیّة – فی أنحاء العالـَم - مِن جـِهةٍ اُخرَی.
- من الأنشطة الواسعة للمرکز:
الف) طبع و نشر عشراتِ عنوانِ کتبٍ، کتیبة، نشرة شهریّة، مع إقامة مسابقات القِراءة
ب) إنتاجُ مئات أجهزةٍ تحقیقیّة و مکتبیة، قابلة للتشغیل فی الحاسوب و المحمول
ج) إنتاج المَعارض ثـّـُلاثیّةِ الأبعاد، المنظر الشامل (= بانوراما)، الرّسوم المتحرّکة و... الأماکن الدینیّة، السیاحیّة و...
د) إبداع الموقع الانترنتی "القائمیّة" www.Ghaemiyeh.com و عدّة مَواقِعَ اُخـَرَ
ه) إنتاج المُنتـَجات العرضیّة، الخـَطابات و... للعرض فی القنوات القمریّة
و) الإطلاق و الدَّعم العلمیّ لنظام إجابة الأسئلة الشرعیّة، الاخلاقیّة و الاعتقادیّة (الهاتف: 00983112350524)
ز) ترسیم النظام التلقائیّ و الیدویّ للبلوتوث، ویب کشک، و الرّسائل القصیرة SMS
ح) التعاون الفخریّ مع عشراتِ مراکزَ طبیعیّة و اعتباریّة، منها بیوت الآیات العِظام، الحوزات العلمیّة، الجوامع، الأماکن الدینیّة کمسجد جَمکرانَ و...
ط) إقامة المؤتمَرات، و تنفیذ مشروع "ما قبلَ المدرسة" الخاصّ بالأطفال و الأحداث المُشارِکین فی الجلسة
ی) إقامة دورات تعلیمیّة عمومیّة و دورات تربیة المربّـِی (حضوراً و افتراضاً) طیلة السَّنـَة
المکتب الرّئیسیّ: إیران/أصبهان/ شارع"مسجد سیّد"/ ما بینَ شارع"پنج رَمَضان" ومُفترَق"وفائی"/بنایة"القائمیّة"
تاریخ التأسیس: 1385 الهجریّة الشمسیّة (=1427 الهجریة القمریّة)
رقم التسجیل: 2373
الهویّة الوطنیّة: 10860152026
الموقع: www.ghaemiyeh.com
البرید الالکترونی: Info@ghaemiyeh.com
المَتجَر الانترنتی: www.eslamshop.com
الهاتف: 25-2357023- (0098311)
الفاکس: 2357022 (0311)
مکتب طهرانَ 88318722 (021)
التـِّجاریّة و المَبیعات 09132000109
امور المستخدمین 2333045(0311)
ملاحَظة هامّة:
المیزانیّة الحالیّة لهذا المرکز، شـَعبیّة، تبرّعیّة، غیر حکومیّة، و غیر ربحیّة، اقتـُنِیَت باهتمام جمع من الخیّرین؛ لکنـَّها لا تـُوافِی الحجمَ المتزاید و المتـَّسِعَ للامور الدّینیّة و العلمیّة الحالیّة و مشاریع التوسعة الثـَّقافیّة؛ لهذا فقد ترجَّی هذا المرکزُ صاحِبَ هذا البیتِ (المُسمَّی بالقائمیّة) و مع ذلک، یرجو مِن جانب سماحة بقیّة الله الأعظم (عَجَّلَ اللهُ تعالی فرَجَهُ الشَّریفَ) أن یُوفـِّقَ الکلَّ توفیقاً متزائداً لِإعانتهم - فی حدّ التـّمکـّن لکلّ احدٍ منهم – إیّانا فی هذا الأمر العظیم؛ إن شاءَ اللهُ تعالی؛ و اللهُ ولیّ التوفیق.