قد رأينا أن نضع فقرات هذه الاستدراكات و التعليقات في مواضعها من هذا الجزء. كما فعلنا في الأجزاء السابقة.

و قد ألحق المؤلف بهذا الجزء تعليقات و استدراكات علي الجزأين الرابع و الخامس سماها «الملحق الخامس» و قد رأينا أن نضمها إلي الجزأين المذكورين.

الدار العربية للموسوعات

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 7

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

حسن باشا و ابنه أحمد باشا (بالمماليك). فأكثروا منهم لتقوية سلطانهم و للقضاء علي (الينگچرية) و تحكمهاتهم بالولاة و بالدولة، فتمكنوا من هذه الادارة إلا أن السلطة حولت إليهم. ذاق المماليك حلاوة الحكم، و شعروا بالقدرة، فخلفوا أسيادهم في سلطانهم و لم يحصل من التبدل إلا أن يعلنوا ادارتهم. أرغموا الدولة أن تصادق علي الأمر الواقع. و تسلطوا علي الأهلين فأذعن العراق بالطاعة.

رغبوا في الحكم. و كان بأيديهم. فهم بين أن يتمشوا و الإدارة الأهلية فيجدوا أكبر مناصر، و بين أن يرعوا مطالب الدولة إلا أنهم كانوا في ريب منها. و في كلتا الحالتين لم يجدوا الأمر مكفولا، فليس لهم قدرة النضال، و ليس من الميسور أن تقبل الدولة الانقياد الظاهري أو أن تدع مجالا لأحد أن يتدخل في ادارتها. و الأهلون بالمرصاد.

قرروا بعد تلوّم أن يجروا علي خطة أحمد باشا في تسلطه و انقياده الظاهري للدولة دون معاكسة الأهلين، فصرفوا الهمة إلي ارضاء الناحيتين مع مراعاة الحيلولة دون اتفاقهما. أبدوا الطاعة للدولة. و في الوقت نفسه حاربوا الوالي المبعوث منها. و كان وضع الدولة آنئذ أن لا

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 9

تحرك ساكنا حذرا من تكرر واقعة (بكر صوباشي)، فتتدخل ايران مرة أخري. و كان لها من الأوضاع الحربية و الحالات الطارئة ما يشغل.

لم يستطع الوالي أن يقف في وجه المماليك، فاضطرت الدولة أن تذعن خشية توسع الخلاف، أو أن يفرط الأمر، فورد الفرمان و كان موقعا علي البياض، فجاء بنصب سليمان باشا وزيرا علي بغداد، و انتهت العقدة، فتكونت (حكومة المماليك). و قبلت بما يؤديه الوالي إلي الدولة، و انقادت اسميا بل راعت ما هو مرعي للولاة المنقادين رأسا.

و كانت موافقة

الدولة علي مضض و شعرت بالخطر، فحاولت بعدها محاولات عديدة للقضاء علي هذه الغائلة فكانت كلها فاشلة. يتخلل ذلك وقائع أخري غريبة، و أحوال شاذّة و آراء مهمة، و تدابير دقيقة. كلها تدل علي حنكة. و فيها أقصي ما يمكن الركون إليه من خطط سليمة، و آراء قويمة لا نجدها في غيرها.

دامت هذه الحكومة في جدال عنيف تارة، و في سياسة مصافاة و مداراة أخري و كانت في يقظة. لم تضيع الحكمة و لا حسن الادارة في وضعها و فيما تدعو إليه الحالة. و هكذا حتي شعرت بالقدرة. فاضطرت للمقارعة الحاسمة أو المجاهرة بالمخالفة للدولة فأرادت أن تجرب طالعها فحدث ما لم يخطر ببال، فانتهت بخذلان ذريع و انقراض تام.

و إرادة اللّه تعالي غالبة.

و لا ننكر أن هذه الحكومة قضت أيام راحة و طمأنينة أكثر من الادارات السابقة نوعا، و صرفت جهودا للنفع العام من احياء الحضارة و الثقافة و مراعاة وسائل العمارة، فنال القطر رفاها، و اكتسب انتظاما.

و أقل ما عملوا أنهم أزالوا نفوذ الينگچرية.

و الأهلون لم ينالوا نصيبا وافرا في الادارة. و لذا كانت آمالهم ضعيفة فلا قيمة للعلوم و الآداب، و إنما كانت علما لا ينفع، و ربما

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 10

صارت مصيبة فكلما شعر القوم بقوة قضوا عليها. و لا شك أن حكمهم كان غريبا. رأوا مصافاة الدولة أكبر من مصافاة الشعب فمالوا إليها، و نال الشعب الإهمال. و كان ربحه في أن يري راحة، و لم يجد الازعاج الذي كان. و شاهد ثقافة غير نافعة.

سيطروا علي الادارة، و تسلطوا بيد من حديد، و كانت سيرتهم علي سيرة مواليهم حسن باشا و أحمد باشا.

و نري في هذا العهد

صفحات متجددة في السياسة و الادارة و الثقافة جربنا القلم في موضوعها الشائك بالرغم مما بذلنا من جهد. فالوثائق كثيرة و النزعات متضاربة. فحاولنا النفوذ إلي ما وراء الستار من دقائق سياسية مكتومة، و جردناها مما كان يخفيه العثمانيون و المماليك. و جل أملنا أن يشارك القاري ء الفاضل في النتائج و إلا فلكل رأيه.

و هذا العهد- علي قصر مدته- أمكن العمل فيه مع وجود المنغصات في حروب ايران، و في الطواعين، و في حروب الدولة. و كل أمر من هذه يكفي لتدمير دول و أمم، و مع هذا سار العراق بخطوات واسعة. لم يبال بالعقبات. و هذا شأنه دائما لا يقف عند حادث، و لا يهتم بما جري. و إنما يفكر دائما في المستقبل.

و لا شك أن هذا التاريخ أولي بالاهتمام. فلم تنقطع صلته، و لا تزال حوادثه المحفوظة تدور في مجالسنا، و العراق اظهر حبه لهذا العهد لما رأي بعده من غوائل.

و لا شعورنا في تعيين الشؤون بل كنا بوضع رسام أو مصور بلا تزويق أو تشويه.

و يهمنا أن نبصّر بعلاقة الحكومة بالأهلين، و ما هي عليه من حالات كما أن هناك علاقات خارجية لا يصح أن تهمل، و ثقافة أو آثار حضارة لا ينبغي أن تغفل.

القضاء عليهم. و حكاية الوقائع في بغداد عن مفتي بغداد الأسبق الحاج محمد أمين الزندي المتوفي يوم الخميس 13 صفر سنة 1285 ه. و لا يخلو الأستاذ سليمان فائق من مخالفة له. اتخذ تاريخ لطفي اصلا فعارضه في كثير مما بيّن. و توفي في سنة 1325 ه- 1907 م.

طالب الموسوي الشوشتري. فيها تعرض لوقائع سليمان باشا الكبير و يصف ما شاهد و يعين ملاحظاته المهمة طبعت في الهند في حيدر آباد سنة 1317 ه.

3- تاريخ گيتي گشا. لميرزا محمد صادق الموسوي الملقب ب (نامي) مع ذيلين آخرين. طبع بتصحيح و مقدمة الأستاذ المؤرخ الفاضل سعيد نفيسي. طبع في مطبعة إقبال سنة 1317 ش. ه. و تنتهي حوادثه مع الذيلين بسنة 1208 ه. و يبحث في الدولة الزندية و ما يتعلق بها.

عندي مخطوطة منه كتبت في 20 رجب سنة 1299 ه.

4- تاريخ ايران. تأليف عبد اللّه الرازي. طبع في طهران سنة 1317 ه. ش. و هو عام. و من مباحثه ما يتعلق بالعهد الذي نكتب فيه.

5- تاريخ مختصر ايران. تأليف پاول هرن. ترجمة الدكتور رضا شفق زاده إلي الفارسية و ينتهي بانتهاء الدولة الزندية طبع سنة 1314 ه.

ش.

6- تاريخ الزندية. تأليف عبد الكريم علي ضيا الشيرازي. طبع في ليدن سنة 1888 م و هو من التاريخ المعاصرة. و يهم كثيرا.

و في أيام القجارية المراجع كثيرة إلا أن ما يهمنا التعرض له قليل، محصور في بعض الوقائع. و هذه سببها أن كلتا الدولتين العثمانية و الايرانية أخلدت إلي الهدوء و الراحة. و ما ذلك إلا لانقطاع الأمل في

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 17

التوسع من جهة و حذر أن يستغل الغربيون الأوضاع للقضاء علي كل منهما.

تركية و إيرانية للتاريخ السياسي قليلة جدا. و هذا لا يمنع أن أذكر المراجع عند ما يعرض النقل في حينه. و أما الكتب المعاصرة فإنها كثيرة الغلط. و يتضح ذلك من مقابلة النصوص.

رأته استغل هذا الوضع) فوقعت في ارتباك و اهتمت له كأنها أصابتها غائلة أجنبية هددت سلامتها، فأعدت فيلقا عظيما و اختارت له قائدا عاما. تجاوز حدود إيالته. و سابق جيشه تأهبات الدولة فأحاط بقاعدة إيالة (بغداد) و أوقعها في خطر. و مع هذا قوبل عمله هذا بالتحسين فأنعم عليه بوزارة بغداد علي هذا العمل ضميمة إلي إيالة البصرة. و ما لنا إلا أن نتساءل ماذا نقول لرجال الدولة في ذلك الحين ممن رأي هذا الرأي و صوّبه لدرجة أنهم سببوا تأسيس (حكومة المماليك) فشغلوا الدولة بغائلتها مدة عصر

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 19

تقريبا؟؟ اذكروا موتاكم بالخير!» ه.

نراه لاحظ الأشخاص و لم ينظر إلي ضعف الدولة و أنها وجدت نفسها مضطرة للقبول فعلم لما كتبه محمد باشا. و كل الإدارة كانت عيونا له فكتب هو أيضا مبديا صدقه و إخلاصه، و أورد أدلة تدحض أقوال محمد باشا و تبري ء ساحته مما عزي إليه. و جاء مصطفي بك مصدقا لما نطق به. و هذا اختبر الحالة و شاهدها عيانا. و عرف أن لا فائدة في القراع، فإن عواقبه و خيمة؛ و الظاهر أن مهمته أفرغت في هذا القالب.

ربح سليمان باشا المعركة في الحلة و طوّق بغداد حتي جاء إلي الكاظمية، فوصل إلي (الشريعة البيضاء) و تبعد عن بغداد نحو ساعتين.

و من ثم كتب إلي الدولة بما جري و أبدي أنه صادق مخلص و ألح في الطلب و وعد بالقيام بما يطلب منه. و بهذا لم تر الدولة بدّا من الإذعان قسرا و توجيه الوضع توجيها ظاهريا.

الاغبرار ما لا داعي لوقوعه و زال حسن التفاهم بينكما فتدخل قرناء السوء، فوجدوا فرجة فخدشوا ذهنه فورد إليّ تحرير منه بذلك دعا لإصدار أوامري العلية … إلا أنني لم أر منك لحدّ الآن من الأطوار سوي اظهار العبودية و إبراز الصداقة فتجلت لي كما أن طبعي المبارك المقرون بالصفاء و الالهام الجلي حينما راجعته لم تظهر لي في مرآة حالك سوي الصدق و الاخلاص. لذا إن سريرتي أبدت من صميمها حسن الظن بك. و للاطلاع علي الحقيقة نوقشت المادة سرا

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 20

و علنا فاستطلع عن أحوالك من الواقفين و عن مزاجك و مشربك من العارفين الثقات و أهل الصدق عن كافة أوضاعك فأبدي الكل صدق كلامك و عرف اخلاصك مما أبدوه عنك … و فضلا عن هذا وافت قديما منك عدة تحارير كنت نظرتها و إن مفاهيمها انتقشت تماما في ذهني الصافي فأكدت خلوص هويتك و صدق عبوديتك فكانت مضامين تحريراتك مطابقة لما فاه به الثقات و كلها وافقت ما في أعماق قلبي.

و ما قيل عنك من الأقوال جزمت بأنها جميعها لا أصل لها و تيقنت بأنها خلاف الواقع. و ما توجه نحوك من غضب تحول إلي ألطاف و عنايات استوجبت حسن المكافأة. و من مكارمي التي لا حدّ لها لحسن مكافأتك أن أبقيت الوزارة و الطوغ و اللواء كما كانت و أنعمت عليك مجددا بإيالة بغداد و بذلك أصدرت خطّي الهمايوني المقرون بالمواهب و سيّر مع الآغا الميراخور لطرفك و وجهت إيالة روم إيلي لسلفك الوزير محمد باشا ايضا دفعا للمخاصمة و أرسلت في الحال المباشر إليها قبل ورودك. فبوصول خطّي الهمايوني المقرون بالشوكة عليك أن تنهض بكافة

أهل دائرتك و من معك من اللوندات و سواد جماعتك و تذهب إلي بغداد و تضبط المدينة و تحافظ عليها و أن تحمي أفرادها و سكانها فتعاشر الجميع بالحسني و تبادر لإجراء الأحكام المنيفة التي ترد إليك و أن تراعي شروط الصلح مع الدولة الايرانية و تعتني بها بزيادة فتؤيد حسن ظني فيك أكثر فتصرف جهدك لتنال دعائي الخيري و تعيد إليّ ميراخوري» انتهي.

أبقيت له وزارة البصرة، و وجهت إليه إيالة بغداد و جاء مصطفي

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 21

بك الميراخور الثاني بالفرمان. وردت البشري مع التتار كما وصل جوقدار دار السعادة في اليوم نفسه. وردوا من الدجيل فدخل الوزير الخيمة و نزل الجيش في خيامه، و أن الوزير قرأ قوائم آغا دار السعادة مع مير اخور الدولة في ديوانه، فأظهر الأفراح.

و أما محمد باشا فإنه حينما سمع بحركة الوزير سليمان باشا من الحلة اتخذ في جانب الكرخ متاريس في الأزقة، و أمر أن تحاصر بغداد، و عيّن أو جقلية. فاتخذ وسائل الحصار. و حينئذ جاء أحد چوقدارية محمد باشا والي كركوك و هو أوشار أوغلي، و بعض الأشخاص إلي بغداد بالبشري علي حين غرة و بينوا أن سليمان باشا صار واليا، و أبدوا أن محمد باشا أرسلهم فأخبر الوالي بأن هؤلاء جاؤوا ليوقعوا فتنة و من ثم قتل أوشار أوغلي و خمسة أشخاص معه. و نبه الوزير بأن من ذكر اسم سليمان باشا قتل.

و في مساء ذلك اليوم في 18 شوال ورد عثمان آغا آل يوسف آغا بالقوائم إلي بغداد مرسلا من محمد باشا، و في اليوم التالي أرسل أحمد آغا بربرباشي سلحشور السلطان، مع تتار إلي الوزير محمد باشا، و أن

كاتب خزانة المرحوم أحمد باشا أرسل لاستقبال الميراخور الثاني مصطفي بك إلي الموصل، و في يوم الأحد جاء كل من مصطفي الدفتري و آغا الينگچرية، و بعض الأشخاص إلي الوزير سليمان باشا، و كذا علي آغا كتخدا الوزير و أبدوا أنه نصب علي آغا قائممقاما، و أن هؤلاء أرسلوا مع كتخدا محمد باشا السابق و هو عبد الرحمن بك إلي بغداد.

و في 21 منه يوم الاثنين بعد العصر تحرك الوزير سليمان باشا من المحل المذكور، و نزل حديقة المرحوم (أحمد باشا). و في يوم الثلاثاء أرسل عثمان الجنباز إلي البصرة بالبشري. و في 25 منه الجمعة أرسل

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 22

كل من عبد اللّه آغا من أغوات الداخل، و عثمان آغا تفگچي باشي، فأركبوا السفن ليأتوا بحرم الوزير، فذهبوا إلي البصرة و أن أحمد أفندي عين متسلما، و عمر آغا المطرجي نصب آغا القرنة. و في غرة ذي الحجة الأربعاء توجه إلي بغداد الميراخور الثاني مصطفي بك. فوصل إلي الموصل، و ركب كلكا و سار نحو بغداد، فمضي لاستقباله أحمد آغا إلي الدجيل بأمر من الوزير. و في 6 منه يوم الاثنين دخل الوزير بغداد من باب الإمام الأعظم. و في 7 منه الثلاثاء ورد مصطفي بك المير اخور الثاني شريعة بلد، و شرف خيمة أحمد آغا. و في مساء ذلك النهار ورد مع نحو 20 من أتباعه من طريق البر مع أحمد آغا متوجها إلي بغداد. و في 9 منه ليلا وصل إلي ناحية الإمام الأعظم. و في اليوم التالي دخل بغداد باحتفال مهيب. و في 11 منه أظهر الأهلون أفراحهم بورود الوزير مدة أربعة أيام، لما نجاهم به اللّه تعالي

من الغوائل و قطع دابر النزاع.

و في 27 منه ورد الأمر بتفويض منصب مير اخور أول للمير اخور الثاني مصطفي بك.

تخلو الوضعية من المقاتلة فنهبت بيوت الكثيرين بالقوة، و أن أحمد أفندي اتفق مع أعيان البلدة فكانوا يحافظون السراي.

و في 2 ذي القعدة يوم الأربعاء أرسل محمد باشا فرمانا بتعيين القبطان متسلما علي البصرة، فوصل خبر ذلك، فتابعه بعض الأعيان، و بواسطة نحو أربعة آلاف أو خمسة آلاف هاجموا الكتخدا و هذا بمن معه من

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 25

أتباع نحو 50 من أغوات رانجة، و 150 (بندقيا)، و براتليا، و مائة تابع من أغوات، و يبلغون نحو خمسمائة، اتخذوا متاريس، في 19 موقعا، و شرع في حرب الباشا المذكور، و عدا ذلك وضعوا مدفعا في نهر العشار لمحافظة حرم الوزير، و مدفعا آخر مع متاريس لمحافظة الكمرك من أطرافه و هكذا وضعوا المدافع في عدة أماكن، و حاصروا و من المحال التي كان يصل إليها مرمي المدفع (جامع إياس) و قطعوا العشار من محلة السيمر، و قطعوا الجسر، فكانت المحاصرة تسعة أيام بلياليها، فلم يظهر خبر عن الوزير سليمان باشا، فيئس العسكر، و في 10 ذي القعدة رفع الناس من المتاريس، و أن الاتباع بأجمعهم صاروا إلي السراي فتجمعوا فيه، و أن قبطان باشا نفي عمر آغا المطرجي و آخرين إلي القرنة، و طالب بعضهم بديون علي الوزير سليمان باشا، و أن الكتخدا السابق أحمد و المتسلم السابق عليّا و أحمد آغا موظف الكمرك حبسوا في السراي.

و في 29 ذي القعدة وصل إلي البصرة عثمان الجنباز فقالوا: إن كتبه مكذوبة و حاولوا قتله، و لكن ظهر له في الينگچرية بعض المصاحبين، فأبعد إلي القرنة.

ثم إن عثمان آغا تفنگچي باشي (رئيس البندقيين) ورد خبره أيضا مشعرا بأن ولاية بغداد عهدت إلي الوزير سليمان

باشا، فتحققوا ذلك، و من ثم أطلقوا من الحبس 39 شخصا من الأغوات الذين سجنوا.

و في 27 ذي الحجة ركبت حرم الوزير في سفينة و أرسلت إلي بغداد، و أن البصرة وجهت أيضا إلي الوزير، و أن أحمد آغا الداماد صار رئيس البوابين (في الولاية)، و أن چوقدار آغا دار السعادة علي آغا ورد في 15 صفر، و في 25 منه حبس في القلعة مصطفي الدفتري، و طويق زاده بكر آغا، و أن آغا الينگچرية أحمد آغا حبس في قلعة كركوك، و في 9 ربيع الأول عاد الميراخور الأول مصطفي بك إلي استنبول، و في 13

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 26

منه قتل مصطفي الدفتري، و في 7 ربيع الآخر فر من البصرة كل من شيخ درويش و السيد رمضان.

و في 22 منه عين حسين آغا متسلما للبصرة، و في 27 منه عزل الوزير علي آغا من الكتخدائية فحبس في القلعة الداخلية. و في 17 جمادي الأولي ورد محمد أفندي و يودة ماردين سابقا برخصة من الدولة فجاء بغداد فعين كتخدا للوزير، و في غرة رجب فوض لواء ببه (بابان) إلي سليم باشا، فوجهت إليه الإمارة، و حاربه سليمان باشا و عثمان باشا فكسر و فر إلي سنة.

و في 2 شعبان يوم الاثنين أرسل مع الشيخ درويش (من آل باش أعيان) و السيد رمضان جماعة السكبانجية، و عشرة من سردنكجدي مع بيرق (رعيل خيالة)، فذهبوا معهما إلي البصرة، و أن عثمان آغا المطرجي سابقا أرسل معهم أيضا.

و بهذا تمت الوزارة لسليمان باشا، و انقادت له الأمور، كما أراد، فظهر منتصرا.

أنه نكل بأرباب الزيغ و الفساد. فصارت بغداد غبطة البلاد و تتمني أن تكون مثلها.

و الحق أنه موفق في إدارته. قام بخدمات كبيرة في تأسيس النظام.

و هو المؤسس لحكومة المماليك.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 27

و وسع نطاقهم و قدر أن يستخدمهم لوظائفه و يستغني بهم عن الأهلين و عن الينگچرية و عن موظفي الدولة.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 28

و جعلت لهم دوائر خاصة في كل منها نحو المائتين من الصبيان، و من اجتاز منهم درجة نقل إلي أخري، و بهذه الطريقة أعدوا للخدمة و صاروا تحت التمرين ثم كانوا يترفعون إلي أغوية الداخل.

و لكل معهد من هذه المعاهد أو مدرسة من تلك المدارس علي اختلاف درجاتها لالاوات (مربون) و معلمون و أساتذة. و هؤلاء يعلمون القراءة و الكتابة، و الرمي بالبنادق، و التعود علي الإصابة باتخاذ هدف.

و الممارسة علي ركوب الخيل، و علي استعمال الأسلحة و أضراب هذه الأمور مما تدعو الحاجة إليه في أشغالهم حتي أنهم يعلمونهم فن السباحة في مكان يتخذ أمام دوائرهم.

و هؤلاء كانوا يفوقون أبناء زمانهم لما يمرنون عليه فهم أشبه بالدارسين في مدارس اليوم، بل يفضلونهم. فكانت الحكومة تستخدمه لغرض التوظيف و الخدمة في مصالحها. و تلقنهم كل ما تحتاجه.

و كانوا متآلفين متضامنين تجمعهم رابطة هذه التربية أكثر مما نشاهده في غيرهم. نراهم رفقاء سلاح و أصدقاء مدرسة، تتزايد المفاداة بينهم و تتولد عصبية قوية متينة فأدي ذلك أن يتغلبوا و يستولوا علي كافة أمور الحكومة من حل و عقد … بل انحصرت وظائف الحكومة بهم فهم قوة علي غيرهم و عصبة شديدة علي مناوئيهم و المعادين لهم، و سلطة قاهرة علي الأهلين.

لم يهدأ الأهلون من ثورات عليهم. رأوا ما لم يكونوا رأوا. لأن شدة الوطأة دعت العراق أن يتذمر منهم كالترك إلا أن وجهات النظر مختلفة و أهم ما هنالك أن هؤلاء ليسوا من الأهلين.

تولي هؤلاء الواحد بعد الآخر فوجدوا مناصرة

من الباقين.

كانوا آبازة و گرجا و هم مماليك. و كانت الدولة في شغل شاغل فاستفاد هؤلاء من الوضع فتكونت منهم حكومة خير حارس للملك

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 29

سيطرت عليه باسم الدولة، و لا يخلو الأمر من إصدار فرامين و تعيين قضاة و اشتراك في أفراح و ما ماثل. فهم ولاة بالاسم. يعاملون كغيرهم في و لكن لا يتيسر للدولة أن تعين غيرهم للخوف من احداث غائلة هم في غني عنها. اللهمّ إلا إذا اضطروا للتدخل أو شعروا بقوة، أو أحسوا بخطر داهمهم. و قضايا النصب و العزل و درجة التدخل بعينها ما سنراه من وقائع وزاراتهم في بغداد.

ثم أعاد المشيخة إلي الشيخ بندر، و شرع في محاربة القبطان السابق مصطفي باشا و حتي المتسلم حسين آغا و أهالي البصرة و قطع نهر العشار إلا أن المتسلم ضبط فم العشار و أن القبطان هدم البيوت و الاسواق و حرّق فيها و كاد يقضي عليها. و أن المتسلم حسين آغا أخبر الكتخدا بكل ما جري. و علي هذا مضي الكتخدا بسرعة فوصل إليها في 5 صفر سنة 1164 ه. و نصب خيامه في باب رباط. و كانت عشائر المنتفق سدت المنافذ و المعابر و منعت من الوصول إلي البصرة، و جمعت جموعا كثيرة للدفاع و التأهب للقتال.

و لما ورد الجيش علموا أن لا طاقة لهم به، و استولي الرعب عليهم فتشتتوا، و بعضهم مال إلي الأهوار و ركنوا إلي طلب الأمان و العفو.

و علي هذا نصب الكتخدا عليهم شيخا جديدا، و أعاد إليهم النظام القديم فاستقرت الحالة، فتوجه الجيش نحو البصرة، فحاصر (المناوي).

و كان القبطان قد تحصن به، ثم ان الكتخدا نصحه، و عذله ليدخل في الطاعة، فلم يجسر أن يعود. و في الوقت نفسه قطع بأن ليس له قدرة المقاومة، فاتخذ الليل جنة فهرب و ترك القلعة و من فيها. و منهم من

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 31

ركب السفن من الاسطول و فروا إلي ثغر البحر.

أخبر الكتخدا بذلك فسارع للأمر و حاصر القلعة فاستولي عليها و علي من بقي فيها. فانتقم منهم. و في الثغر تعقبوا الفارين فتمكنوا من اللحاق بهم. أما القبطان فإنه هرب بزورق يقال له (كلبت) أو (جلبوت) و أخذ بعضا من رفاقه معه فذهب إلي بندر بوشهر و استولي الجيش علي جميع الاسطول و رجعوا فرست السفن

تجاه المناوي، و عوقب الثائرون بما يستحقونه فاستأصل الكتخدا بذور الفساد و أعاد النظام إلي نصابه و رتب الاسطول كما كان.

و من ثم كان من الضروري اختيار قبطان لائق للمهمة فوقع ذلك علي القبطان السابق إبراهيم باشا. و هو ميرميران أيضا و معروف بالكفاءة و الاخلاص أنهي له بذلك فوافقت الحكومة علي هذا الاختيار فأودعت إليه قيادة الاسطول، فقام بها خير قيام. و عاد الكتخدا في أوائل صفر (الظاهر أواخر صفر). و وصل إلي بغداد في 28 ربيع الأول.

سبب إثارة الفتنة. كتب ذلك كله بقلم كاتب الديوان نشاطي.

ثم سار إلي نهر نارين. فمضي إلي قره تپه. و منها صار إلي (كوك دپه). فهرب الثوار من وجهه، و تمزق شملهم، فكتب الوزير إلي قائممقام بغداد بذلك موضحا أن هؤلاء هربوا إلي كوي ليحتموا بالجبال، فلم يسعهم الوقوف و الحرب في ولاية الوالي. و أن سليم باشا فر هاربا إلي قره چولان (قلعة چوالان) فتبعثروا.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 33

وصل الجيش في 4 شهر رمضان إلي (قره تپه) و في الخامس منه وصل إلي (اينجه صو) القنطرة المعروفة ب (چمن). و منها مضوا إلي (كفري العتيقة) و هي (اسكي كفري). و في هذا المنزل وردت الاخبار باضطراب حالة الكرد و تشتت شملهم.

ثم سمع الجيش بتأهّب القوم، فاستعد للقاء، فنهض من كفري.

و كان يترقب وقوع المعركة في كل لحظة، فانتشر في الصحراء، و ذهب في طريقه حتي جاء إلي (طوز خورماتي) فنصب خيامه. و أما الأكراد فصاروا لا تحويهم البقاع و لا الجبال.

و في اليوم التالي عبر الجيش (چاي طاووق) و نزل قرب القرية.

و جاءت الأخبار بأن الكرد استولي عليهم الرعب فتفرقوا. و أن سليم باشا و عثمان باشا شاهدا الحالة فركنا إلي الهرب، فإن سليم باشا ذهب إلي جهة (بانة) و (سنة)، و عثمان باشا بعث بعائلته إلي كوي بأمل أن يتحصن بها، فلم ير الجيش لهم عينا و لا أثرا.

و من ثم أرسلت البشائر إلي بغداد. و أن عشائر الزنگنة مالوا إلي الجيش. و أن أمير درنة سليمان بك ذهب فارا مع سليم باشا. و الباقون سلموا أنفسهم إلي الجيش فطلبوا الأمان. و من بقي فر إلي بازيان. و أن متصرف بابان

سليمان باشا صار يتعقب أثر الفارين، و ذهب إلي مركز لوائه قلعة چولان فضبطها. و لم يدع لسليم باشا فرصة. و أن متصرف درنة عبد اللّه باشا ذهب إليها أيضا.

ثم إن الوزير بعد أن أتم ترتيباته و تمكن من السيطرة مال إلي كركوك فبقي فيها بضعة أيام في تعقّب فلول الهاربين و كتب إلي بغداد بالأخبار السارة، و أمر أن تعلن في جميع الانحاء، و في العشائر.

و أن سليم باشا لم يستطع البقاء فمال إلي ايران. و أن سليمان باشا ضبط لواء بابان فاستقر به. و أما عثمان باشا فإنه لم يستقر له قدم في

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 34

كوي. و إنما صار إلي (أوه كرد) و هي قلعة حصينة بأمل أن يبقي فيها و يدافع عن نفسه. و لما علم الوزير بذلك أمر كتخداه أحمد باشا والي كركوك أن يذهب في أثره و يحاصره في قلعته.

و أما الوزير فإنه في 15 شهر رمضان نهض من كركوك إلي (كوك تپه) و منها إلي (آلتون كوپري) فعبر القنطرة. و في اليوم التالي ذهب إلي (بوستان)، و منه صار إلي (دربند) فحط ركابه.

ثم سار إلي إربل، و بعث أمرا خاطب به العلماء و الأعيان و سائر الأهلين طالبا منهم (قوج باشا) أخا عثمان باشا. و أضاف أنه يعطيه الأمان إذا سلّم إلا أنهم أبدوا المخالفة و في 16 شوال هاجمهم الجيش، و حاصرهم من جميع جوانبهم. و لم تمض إلا مدة نحو تسعة أيام حتي استولي علي المدينة، و قبض علي قوج باشا و أعوانه و علي عثمان باشا و إخوانه إبراهيم بك و سليمان بك و علي ابنه حسن بك في القلعة المذكورة في

عيد الأضحي فأمر الوزير بقتلهم، فكانوا ضحية العيد.

و علي كل حال علمنا أن الوزير تمكن من هؤلاء. و نصب سليمان باشا متصرفا للواء بابان. و هو ابن عم سليم باشا. فعاد الوزير إلي كركوك و منها إلي بغداد. و للشيخ عبد الرحمن السويدي قصيدة طويلة في هذه الوقائع. و اعتمدنا علي التقارير الرسمية و ما في أبياتها من تاريخ.

و لوالده الشيخ عبد اللّه السويدي أيضا قصيدة تحوي تاريخا.

و بذلك و استفادة من انحلال أمر ايران تمكن أن يسيطر الوزير علي ديار الكرد، فصارت تحت سلطة الحكومة. استغل الوضع فنجح. و يعدّ عمله هذا فتحا جديدا لأنحاء الكرد.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 35

توجه الإيالة إلي والي الرقة الوزير سعد الدين باشا بجامع القرب و العلاقة اللسانية فلم يستقر له الأمر.

و إنما كان ذلك ترشيحا، و في الأثناء ورد المحضر بوفاة الوزير سليمان باشا و ترشيح أحد السبعة من الكهيات.

و من هؤلاء علي الكهية شهد الصدر الأسبق محمد راغب باشا بأهليته و كفاءته و كمال وقوفه علي مجاري الأحوال فكانت هذه الشهادة عرّفت به و بصرت بحالته.. و أيضا وردت منه عريضة يلتمس فيها التوجيه إليه، و أن ينال الرعاية و اللطف.

و علي هذا وجهت إليه إيالة بغداد و البصرة برتبة الوزارة و أرسل إليه المنشور مع الطوغ و (اللواء) و كان ذلك في أول المحرم سنة 1176 ه.

ثم إنه بعد أن قدم ملتمسه تحرك من حسكة و جاء إلي محل قريب من الحلة. ورد (نهر الشاه) فمكث منتظرا الأمر. و لما وردت إليه البشري استقبلوه باحتفال مهيب. و بعد قراءة الفرمان توجه نحو بغداد فوصل إليها باحتفال من الوجوه و الأعيان و أرباب الديوان ففرح فريق و اغتم فريق آخر.

مدحه الشيخ عبد الرحمن السويدي بقصيدة حين نال الوزارة و بأخري أرخ بها وزارته.

و توجيه هذه الوزارة اكتسب حالة الاعتياد، و صار طريقة متبعة. فلا أمل للدولة في أن توجه هذا المنصب إلي وزير من غير المماليك. و هنا أوضح سليمان بك الشاوي طريقة توصل هذا الوزير إلي منصبه عند بيان قتله. و التحامل ظاهر منه إلا أننا نجده قام من محل وظيفته و جاء إلي

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 41

كتابة في جامع العادلية الكبير- متحف الآثار ببغداد

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 42

نهر الشاه بعدته و عديده. و في هذا تهديد و إرهاب.

الوزير بعد أن جلس في منصبه جاءه رؤساء القبائل يهنئونه فنالوا كل إكرام منه و كان فيه نوع استبداد. و في أيام متسلميته البصرة كان أصناف الأهلين من غني و فقير و قاص و دان راضين عنه و شاكرين له إلا شيخ كعب سليمان العثمان. قام ببعض ما لا يليق و في أيام وزارته لم يجسر أن يأتيه خشية أن يبطش به. فاستولي عليه الخوف فلم يأت إلي بغداد. و لذا بدرت منه بعض البوادر مما دعا الوزير أن يدخله تحت الطاعة.

و علي هذا قام الوزير بما يلزم فسار من بغداد علي طريق الحلة بجيش جرار و عدد كاملة. فوصل الوردية ثم أخّر بعض الاثقال الزائدة في الحلة و منها جعل وجهته مجهولة و أشيع أن الجيش أغار علي بني لام فتوجه إلي شط دجلة قاصدا الكوت و من هناك عبر الشط. ثم إنه سير الجسر منحدرا معه. و بعد أن قطعوا ما بين العمارة و الكوت عبر أيضا و غرضه الايهام و أن لا يقطع بجهة في تعيين صوب عزيمته.

وصل إلي نهر كارون و حينئذ بدت نواياه و ظهرت سطوته و سمع الشيخ المذكور بخبر مجيئه. و حينئذ وجد نفسه أنه لا يطيق القتال فأرسل إلي الوالي طالبا العفو عما بدر، و أنه لن يخرج عن الطاعة.

أما الوزير فقد عفا عنه و أخذ هداياه. و في طريقه قام ببعض المهام و نظم الأمور. ثم عاد إلي بغداد.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 43

كل منهما رتب صفوفه للنضال فكانت النتيجة أن انتصر الوزير و فر عدوه. و أن سليمان باشا لم يتمكن من إنقاذ نفسه إلا بصعوبة فاستولت الحكومة علي خيامه و مدافعه و مهماته.

و حينئذ وجهت إيالة (بابان) إلي أخيه أحمد باشا فألبس خلعة الإمارة و أذن له أن يذهب إلي مقر إمارته و رجع الوزير منتصرا ظافرا.

ذكر الشيخ عبد الرحمن السويدي هذه الواقعة، و مدح الوزير علي باشا.

و في هذه الأحوال تراعي الحكومة الحيطة بجلب بعض أقارب الأمراء ليشوشوا الداخل و يقوموا بما يجب من مساعدة فتم الانتصار بأن يجعل النزاع مقصورا علي الأمير و أعوانه و يسلم الباقون.

من قام بهذا الأمر من الينگچرية الواحد بعد الآخر. أما الكهيات فقد أحسوا بالخطر فأوقدوا نيران الفتنة من جديد و بادروا بالعصيان. اجتمعوا في محل و تعاهدوا فاختاروا عمر باشا وزيرا علي أن لا يتعرض لأموالهم

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 46

و ممتلكاتهم فتحالفوا جميعا علي هذا بأيمان مغلظة و أبدوا حينئذ أن الوالي يريد السوء بالأهلين فأغووا أعيان المملكة و أمالوهم لجهتهم، و في الحال أعلنوا النفير العام و ضجوا في المدينة فتجمعوا كأنهم في يوم المحشر و فتحوا باب المقارعة و طال الجدال و اتخذ كل واحد ما تيسر له عمله.

و في هذه المرة نصحهم الوزير و حاول اقناعهم من طريق المسالمة لإطفاء لهيب الفتنة فلم ينجع فيهم تدبير فاضطر أن يخرج من دار الحكومة مرة أخري بتبديل لباسه و أن يفر من أيدي الثوار فاختفي بدار قريبة فلم يحترم صاحبها الدخالة فأخبر أنه عنده فأخرجوه و حبسوه في القلعة و فيها قتل في أواسط سنة 1177 ه.

و كان من مماليك سلفه سليمان باشا. و مما اشتهر به أيضا الإقدام و الغيرة و طهارة المشرب، و الديانة، و أنه لم يكن خائفا كما نبزه أعداؤه.

فهو وزير عالي الهمة.

و كان سليمان بك الشاوي تحامل عليه و هذا لا يخلو من انتصار لعمر باشا و ذكر قتلته في كلام طويل. و أصل هذا التحامل التنافس علي الوزارة.

و في هذه المرة و بالرغم من الاختلاف لا يزال التساند بين المماليك قويا جدا لم يطرأ عليه خلل. فهم علي الخارج إلب و قوة. لذا لم تتمكن الدولة أن تستفيد من هذا الاضطراب. تحالفوا و اختاروا واحدا منهم فلم يؤثر عليهم غيرهم.

و إذا نظرنا إلي حالة العثمانيين

علمنا أن المسهلات متوفرة لبقاء

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 47

الوضع. فالدولة كانت في شغل من حروب روسية و المغلوبيات المتوالية الأخري فليس لها من الوقت ما تتمكن به أن تلتفت إلي داخليتها. لذا نري حوادث ايران مهملة بل إن وجودها مما دعا أن لا يقع تدخل.

التلطفات. فأودعت إليك هذه الأمانة إيالة بغداد و البصرة، و المطلوب أن تضبط و تدار بالوجه

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 48

المقبول، و تحفظ من أيدي الاغيار العابثة. فالتبصر و اليقظة هما شأنك، و الحكمة ديدنك …

أرسل هذا الفرمان مع الميراخور الأول للركاب الهمايوني. أوصاه بما يجب عمله، و حضّه علي السكينة و الرأفة و العدل.

و ممن مدحه حين ولي بغداد سليمان بك الشاوي بقصيدة جاء تاريخها:

«و قمت بالعدل و الإحسان يا عمر»

و مدحه الشيخ عبد الرحمن السويدي بقصيدة كل شطر منها يتضمن تاريخا.

الشيخ بمجي ء الوزير فوجد أن لا قدرة له علي المقاومة فاضطر إلي ترك الديار.

و في هذه الواقعة مدح الشيخ حسين العشاري الوالي بقصيدة و بها ذم المنتفق.

للفرار فانهزم، و أما سلطان بك فألقي القبض عليه و جي ء به إلي الوزير فلم يسكن غضبه عليه إلا بضربه بيده في خنجره و قتله. ثم عاد الوزير إلي بغداد.

و هذا شأنهم حينما يشعرون بقوة فلا همّ لهم إلا قهر الأهلين لا سيما العناصر الفعالة، و كلما رأوا ضعفا مالوا للتفريق و استخدام البعض علي البعض.

جاء في ديوان العشاري أنه قتل في شهر رجب سنة 1183 ه و رثاه بقصيدة، و كان مدحه بأخري هنأه بوقعة المحمرة.

في سنة 1183 قتل محمود الكهية.

و البوادي …

جميع أرباب الحرف و الصنائع و أهل المقدرة و القوة و ساقهم قهرا معه و ذهب إلي (سنة) و أقام في حكومتها معولا علي كريم خان.

و بعد عام واحد توفي علي باشا و صار عمر باشا واليا. و كان هذا الوزير مغبرا من أحمد باشا و كانت له حقوق قديمة مع سليمان باشا. لذا عزل أحمد باشا و وجه لواء بابان إلي سليمان باشا و كذا كوي و حرير و إربل و كوپري و قره حسن و زنگباد و جسّان و بدرة و أرسل إليه خلعة إلي سنة.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 55

أما أحمد باشا فإنه لم يعارض و انسحب هو و أتباعه إلي العمادية.

أسكن حاشيته هناك و ذهب هو إلي الموصل. بقي فيها مدة.

و توجه سليمان باشا إلي ديار الكرد و تمكن فيها، و أن عمر باشا لم ير من المصلحة إبقاء أحمد باشا في الموصل. بل جلبه إلي بغداد إلا أنه لم ينل منه توجها. و استولي سليمان باشا علي سنة و علي جميع ديار الكرد و إربل و المقاطعات الأخري بلا معارض و لا مزاحم. مضت علي ذلك مدة سنة. و كان قد عاقب بعض الأشخاص هناك و هو (فقيه إبراهيم). و هذا نزل ليلا علي دار (سليمان باشا) و قتله بخنجره انتقاما منه.

علي أنه عازم علي الحرب فيما إذا لم توجه إليه فتتولد فتنة جديدة.

مضت مدة سنة فأراد الوزير عمر باشا السفر إلي الخزاعل فطلب محمد باشا للذهاب معه فجاءه بألفي جندي من خيار الجند فأدي واجب السفر و رسوم الخدمة و عند العودة إلي بغداد أقام بضعة أيام. و في هذه الأثناء رأي من عمر باشا بعض التكاليف الشاقة.. مما لم يكن يأمله فذهب إلي مقر حكومته علي أن لا يعود مرة أخري و أضمر أن لا يري هذا الوزير ثانية.

و يلاحظ أن أحمد باشا في خلال هذه المدة اضطرب كثيرا و لم ينل رعاية لدرجة أنه ضجر الحياة و رجح الموت علي البقاء علي هذه الحالة.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 56

و لما علم محمد باشا بهذا أشفق علي أخيه، و كذا أراد تنفيذ نواياه فاتخذ المراسلة و العهد للترغيب فجلب أخاه إليه، ففرح أحمد باشا بذلك فاطلع عمر باشا علي الأمر و التفت حينئذ إليه و أمله بأنه سوف يوجه إليه ديار الكرد و عزم علي نصبه فلم يوافق. و لذا خرج و ذهب إلي أخيه و حين وصوله وجه إليه أخوه محمد باشا لواء كوي و قره طاغ.

و داموا سنين علي خير ألفة و وفاق.

ثم دخل بينهما أهل النفاق. فزال الاعتماد بل تمكن الخصام.

و بسبب ذلك حذر أحمد باشا فرحل من قره طاغ و ذهب بمن معه إلي جهة زنگباد فوجه إليه الوزير مقاطعات بدرة و جسان و مندلي و في هذه الأثناء حدث الطاعون، فأراد محمد باشا تنظيم بعض المصالح اللازمة، و توجه من قلعة چولان إلي كويسنجق. و نظرا لحادث الطاعون زال الربط و النظام و كل واحد ذهب لشأنه.

أما

أحمد باشا فقد استفاد من هذا نظرا لما علمه من قلة العدد و القوة في أنحاء كويسنجق، فاغتنم الفرصة فعزم علي استئصال محمد باشا، و أغار علي كويسنجق، و عند وصوله إلي قنطرة الذهب (آلتون كوپري) حدثت أمطار غزيرة فلم يتمكن من العبور. فلما سمع محمد باشا بالخبر أخذ ما لديه من الجند و تقدم نحوه فتقابل الطرفان. فكان أحمد باشا في الجانب الأيسر و محمد باشا في الجانب الأيمن. و في هذه المدة تناقص الماء و وصل المدد إلي محمد باشا من قبائل كويسنجق من خيالة و مشاة. فتلاحق ورودهم فصاروا يلتمسون معبرا.

رأي محمد باشا أن قوته تكاملت فعبر و تقدم، لكن العلماء و الصلحاء و السادات و الشيوخ توسطوا في البين رافعين المصاحف فأصلحوا بينهما، و أطفأوا نيران الحرب.

و في هذه المرة خصص محمد باشا إلي أحمد باشا كويسنجق و قره

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 57

طاغ. أعطاهما له و ذهب هو إلي قلعة چولان و بقوا علي هذه الحالة سنة واحدة. ثم زال اعتماد محمد باشا علي أخيه أحمد باشا بسبب ما حدث من فتنة و شقاق حتي دعاه إليه من قره طاغ إلي قزلجه و حينما جاء حبسه. و لتأمين القبض علي أخيه الأصغر محمود باشا و هو بمثابة جزء غير منفك منه أغار علي قره طاغ إلا أن محمود باشا سمع بالأمر في حينه ففر هاربا إلي بغداد.

أكرم الوزير عمر باشا مثواه و أعطاه مقاطعة قزلرباط (السعدية) فسكن فيها. و لكن الوزير- بسبب الطاعون- لم يتمكن من الإدارة. و لذا ترك محمد باشا الطاعة و كان يعتذر ببعض الاعذار من تنفيذ أوامره.

و في الوقت نفسه كان يخابر كريم خان

الزندي و يبدي الانتماء إليه.

فعرف الوزير ذلك فأراد ضبط ديار الكرد و السيطرة عليها و إرهاب العشائر و تأمين انقيادها فعزل محمد باشا و كان أحمد باشا لا يزال محبوسا فنصب محمود باشا و جعله متصرفا علي بابان. فجهز الحاج سليمان آغا و عين برفقته باش آغا و هو أحمد آغا ابن محمد خليل مع مقدار خمسين بيرقا من اللوند و سباهية كركوك و لونداته و مقدارا من خاصته (أوجقلو).

إن هذا القائد توجه نحو المهمة المطلوبة و تلاحق معه محمود باشا أيضا أثناء الطريق و ألبسه خلعته و التحق بهم جيش كركوك فوصلوا ديار الكرد.

أما محمد باشا فلم يستطع المقاومة لعلمه أنه لا قدرة له فاختار الذهاب إلي ديار ايران. فتمكن قرب سنة و عرض الأمر علي كريم خان الزندي و استطلع رأيه. و أن القائد مع محمود باشا دخلا بلا ممانع قلعة جولان و تمكنوا بها و أنقذ أحمد باشا من السجن، و أن محمود باشا حين وصوله ترك الأمر لأخيه أحمد باشا بطوعه و فوض إليه المتصرفية و قام هو بخدمته و أن يكون معه فيما يختاره.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 58

ثم إن التجاء محمد باشا إلي ايران و احتماءه بكريم خان أدي إلي أن ينتظروا هناك مدة. أما كريم خان فإنه عاضد محمد باشا و طمع في الأمر بسبب الضعف و الفتور اللذين استوليا علي الأهلين من جراء الطاعون، و بما أصاب العراق من نقص في الجيوش فأقره في محله و جهز معه جيشا يبلغ نحو عشرة آلاف جندي بمعداتهم و كامل أسلحتهم و مدافعهم. فوافي الجيش الايراني تحت قيادة علي مراد خان متفقا مع محمد باشا فدخلوا حدود الكرد.

و حينئذ تفرق جيش الوزير شذر مذر لكن القائد سليمان آغا مع أحمد باشا تمكنوا من جمع ثلة معهم و خرجوا من قلعة چولان و تأهبوا للنضال في سفح جبل (سر سير) فلاذوا بكهف منه و قاوموا أشد المقاومة حتي أنهم بالرغم من قلتهم انتصروا علي عدوهم.

و في هذه المعركة استولي جيش الوزير علي (علي مراد خان).

قبض عليه أسيرا و كسر الايرانيين و قتل منهم نحو أربعمائة أو خمسمائة و بقوا في تعقبهم إلي ثلث الليل و نالوا غنائم كثيرة.

و حينئذ دعا الحاج سليمان آغا (علي مراد خان) إليه و لطفه و بقي عنده بضعة أيام ثم أرسله إلي عمر باشا في بغداد. وصل خبر انكسار الجيش الايراني إلي كريم خان فحار في أمره.

ثم تصدي لأخذ الثار و تحركت النخوة فيه. و أن عمر باشا حينما جي ء إليه بعلي مراد خان أكرمه و أبدي له من الاعزاز ما يستحق. و بقي عنده بضعة أيام ثم أرسله إلي كريم خان مكرما معززا و لكن كريم خان لم يسكن غضبه بل جهز أخاه صادق خان بجيش يناهز العشرين ألفا، و سير مع شقي خان نحو اثني عشر ألفا، و مع نظر علي خان ما يقارب الثمانية آلاف.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 59

أما القائد الحاج سليمان آغا و أحمد باشا فقد صاروا في انتظار ما سيفعله كريم خان و تطلعوا إلي أخبار الايرانيين إلا أن ديار الكرد ليس في قدرتها الدوام علي إدارة الجيوش لأمد طويل و لا قدرة لها علي إعداد الأرزاق و لذا توجه الحاج سليمان آغا بعسكره إلي جهة كركوك.

ثم إن الجيوش التي عينها كريم خان توجه كل منها إلي جهة، فإن صادق

خان توجه نحو البصرة فحاصرها، و إن الفرق الأخري ذهبت إلي أنحاء الكرد فوردت إلي محل قريب من الحدود. و لما شاع أمر ذلك استولت الواهمة علي الأهلين و أصابهم الرعب علي البعد حتي أنها أثرت علي جيش الحاج سليمان آغا فتفرق أعوانه و لم يبق معه سوي الباش آغا (أحمد آغا ابن محمد خليل) و بضعة خيالة من أعوانه و أتباعه.

فتيقن أحمد باشا أن لا طريق لإمداده كما أن عمر باشا عزل أحمد باشا تنويما للعداء بينه و بين الإيرانيين و عين محمد باشا لولاية بابان و إربل و القنطرة (آلتون كوپري) و جاء محمود باشا و سائر أتباعه إلي كركوك فأقاموا هناك و جاء معهم تمر باشا متصرف كوي. و هذه التدابير لم تكن الدواء الناجع بل قوت عزم الإيرانيين و بعثت فيهم همة و نشاطا فطمعوا في الأمر. و لذا تحرك نظر علي خان من كرمانشاه و توجه إلي ديار الكرد فضبط درنة، و باجلان فوصل إلي قري (پير حياتي)، و (جبّاري)، و (قره حسن) و هذه مأوي العشائر الكردية و تسمي بأسماء قاطنيها فانتهبوا هذه المواطن و رجعوا.

و أما شقي خان فإنه زحف علي الكرد من جهة (سنة) و انتهب أيضا كل ما لقي من قري و نواح فتوقف هو و محمد باشا في موقع يقال له (دربندكي). و حينما وصل الخبر إلي كركوك تقدم أحمد باشا بقصد الانتقام منهم إلا أن الإيرانيين بعد أن عملوا ما عملوا رجعوا فلم يسعه اللحاق بهم و محاربتهم.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 60

واجهة في جامع الآصفية- متحف الآثار ببغداد

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 61

و في هذه نري عمر باشا حينما

علم بهجوم ايران من ثلاث جهات تيقن بالخطر و أنه لا يسعه الدفاع و لا امداد هذه المواطن الثلاثة و معاونتها فطلب المساعدة من دولته لتمده بما تستطيعه خشية أن يتفاقم الأمر. و نعلم من ناحية أخري أن الدولة ليس في وسعها الامداد و لكنها أفرغت المسألة في قالب آخر فلم تصدق الوزير في أقواله إلا أنها علمت الحقيقة من كتاب الباليوز (المقيم البريطاني في بغداد) و لذا أرسلت لهذا الغرض و هبي أفندي بوظيفة سفير إلي ايران.

ثم إن الإيرانيين حينما وصلوا إلي (دربندكي) مع محمد باشا مكثوا بضعة أيام ثم انسحبوا إلي الوراء أما القائد فإنه أقام في كركوك مع ثلة من الجند لمحافظة المدينة. و في هذه الأثناء شاع خبر عزل عمر باشا ممن جاؤوا من الموصل. و لذا تفرق عسكر القائد (الحاج سليمان آغا) و بقي وحيدا ليس معه إلا بعض أتباعه. خالفه تمر باشا متصرف كوي و حرير و تصدي للذهاب إلي مقره فلم يوافقه القائد في رأيه هذا و لم يأذن له بالذهاب إلا أنه لم يصغ لقوله و حاول الخروج فألقي القائد القبض عليه و عرض الأمر علي عمر باشا فعزل تمر باشا و وجه لواء كوي و حرير مع إربل إلي أحمد باشا ضميمة إلي القنطرة (آلتون كوپري) و أن أحمد باشا و محمود باشا توجها مع القائد و ضبطوا كويسنجق و لكن القائد لم يجد البقاء فيها موافقا. فعاد بعد أيام إلي كركوك.

و في هذه الأثناء عزل الوالي متصرف كركوك تيمور باشا و وجهت المتصرفية إلي سليمان باشا ابن أمين باشا الجليلي متصرف الموصل برتبة الوزارة فجاء و باشر إدارة الشؤون.

و كذا ورد و هبي أفندي و

ذهب إلي شيراز فالتقي بكريم خان الزندي و بلغ سفارته و من هناك توجه إلي استنبول و لم تظهر نتائج هذه المفاوضة.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 62

و من ثم حاصر جيش كريم خان البصرة. أما الدولة فإنها في الظاهر أعانت عمر باشا و لكنها كانت تضمر له نوايا. فأرسلت والي ديار بكر أوزون عبد اللّه باشا و أتبعته بالحاج مصطفي الاسبيناقجي جاء عبد اللّه باشا و معه نحو الثلاثة آلاف جندي فوصل إلي كركوك. ثم بعد استراحة بضعة أيام رافقه القائد الحاج سليمان آغا إلي بغداد و نزل في ميدان السلق.

ثم جاء بعد أيام قلائل الحاج مصطفي و الميرميران كپكي عبدي باشا و معهما نحو ألفين و خمسمائة جندي. و نزلوا خارج الباب الأبيض ثم ورد والي كركوك سليمان باشا الجليلي و معه نحو ألف فكان جيشا معاونا و نزل خارج البلدة.

و يلاحظ أن هذه الحوادث ابتدأت من سنة 1187 ه، و انتهت بسنة 1188 ه.

في سنة 1188 قتل الكارجي و إسماعيل آغا و إسحاق آغا.

و سياحاته العديدة في الاقطار، و كان عالما بالعلوم المتداولة. يجيد أكثر اللغات الغربية فضلا عن أنه كان مفوها، منطيقا. أرسله إلي بغداد فأخذ ينصح الباشا و يحذره العواقب. فكان جواب الباشا يتضمن مواعيد واهية فأذن للرسول بالانصراف.

و استمر في ظلمه و قسوته أكثر بحيث إنه قبض علي جماعة من سكان الكاظمية و عذبهم بالضرب بالعصي فأدي ذلك إلي وفاة واحد منهم.

و لما جاء هذا الخبر إلي الشاه لم يهدأ و لا قر له قرار فأرسل أخاه محمد صادق خان الزندي و أحد أبناء عمه نظر علي خان و كانت لهما اليد الطولي في قيادة الجيش و حسن إدارته ففوض إليهما أمر الاستيلاء علي البصرة. فوردا إلي شوشتر و منها ذهبا إليها.

و كان متسلمها إذ ذاك سليمان آغا و هو ذو شجاعة و رأي سديد.

قام بالواجب في حراسة المدينة و أظهر ثباتا، و أما جيش القزلباش فإنه أحاط بها و استمر الحصار أربعة عشر شهرا فوصل حال المدينة إلي حد أنهم من شدة القحط أكلوا لحوم الحيوانات التي لم يألف الناس أكلها كلحوم الكلاب و القطط و هلك خلق كثير … » اه.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 65

سيئة مع ايران و أنه حرك الساكن، فلو عزل سكنت الفتنة و لم يبق لها أثر. كتبوا إلي استنبول بهذه البيانات و كانت بعكس ما كان يكتبه الوزير عمر باشا فعلمت الدولة أن أقوال هؤلاء صحيحة و أن الخلاف بين الوزير و ايران هو منشأ توتر العلاقات. و علي هذا عزلته الدولة.

تواتر أن أعمال هذا الوزير كانت منفّرة. فلم يرض العشائر و لا الكرد و لا الداخل. و قتل عبد اللّه بك الشاوي إلا أن العاقبة صارت و خيمة عليه و حصلت البغضاء منه في كل الأنحاء، و كان المثير لحروب ايران، فلم يحسن السياسة فالدولة لم ترض عنه و لا عن المماليك.

و اعتقد أن ذلك كله كان بسبب موافقته لرغبة سليمان آغا متسلم البصرة.

أرادت الدولة أن تستفيد من هذا الوضع. و أن تتخلص من المماليك و هم أشد خطرا عليها من ايران فكانت مهمة الجيش القضاء علي هذه الغائلة و ترجيحها علي ايران. استغلت نفرة الأهلين من هذا الوزير و من أوضاع ايران. و أمراء الكرد فتخلصت بخير طريقة. فكان تفسير المماليك للوضع تبعيدا للمغزي السياسي.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 66

غادر أرض المنطقة عثر به فرسه فسقط و انكسرت رقبته. و لم يعلم به أحد من أعوانه فتوفي. صادفه أحد اللوندات ممن عقبوا أثره فقطع رأسه و قدمه إلي الوزير مصطفي باشا.

و هذا أرسله إلي الدولة.

و هذا الوزير عاكسته الاقدار. و مع هذا كافح الاعداء بالرغم من أنه لم يصل إليه مدد. و إن أول وزارته عام 1177 ه و قتل غدرا في أوائل سنة 1190 ه و مدة وزارته بلغت 13 سنة.

و كانت أيام حكومته مطردة إلي أيام الطاعون. ثم تشوشت و نالها خلل. و كان إسماعيل آغا كتخداه. و أما كاتب الديوان فإنه إسماعيل المكي، و كان خطاطا معروفا. و هو ابن ولي أفندي كاتب الديوان أيام أحمد باشا. و توفي سنة 1228 ه. و كان من أساتذة الخط و له معارف جمة. و أصله من كركوك. و له إخوة.

إن عمر باشا في حد ذاته كان مفكرا، صائب التدبير. شجاعا مهيبا، و أديبا و قورا. رضيت عنه الدولة و كان مطيعا لها منقادا لاوامرها و نواهيها. مبديا لها الاخلاص، و لم يكن له دخل في قضية ايران، و أن الفرمان الذي صدر في حقه لم يكن قطعيا و إنما علق بحالة تمرده و عصيانه. و إنما فعل مصطفي باشا ما فعل بتسويل من ذوي الاغراض ثم ظهر للدولة إخلاصه إثر حدوث وقعته و حين وصول رأسه إلي الدولة أبدت تأسفا كثيرا. و من أجله غضبت علي مصطفي باشا.

و لا أعتقد أنه عمل مأثرة للدولة أو للأهلين. و إنما أراد أن ينفع المماليك فأضرّ بهم. عادي بين الأهلين و بينهم. و أن الدولة أرادت

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 68

القضاء علي هؤلاء اغتناما

لهذه الفرصة و لكن رجالها لم يقووا علي الأمر و ليس فيهم من الكفاءة ما يسهل ذلك.

و جاء في تقرير الحاج علي باشا والي طربزون و سماه (تاريخ جديد) أو (يادگار تاريخ) كتب في 13 شوال سنة 1190 ه أن الدولة نشأت فيها أحوال ناجمة من قلة التدبير. فعددها. و قال: من أهمها وقائع بغداد، كانت في حالة توتر بينها و بين إيران. و أن اعتداء كريم خان الزندي كان صريحا إلا أنه قيل إن ذلك متولد من جراء ما اتخذه عمر باشا والي بغداد من أوضاع ضد رعايا ايران. فأيد مبغضو الوزير، و بينوا أنه لو عزل لما بقي ما يدعو للخلاف.

و من جهة أخري أن الدولة أرادت أن تتخذ ذلك وسيلة، فأرسلت إلي بغداد جملة وزراء منهم مصطفي باشا، و عبدي باشا، و عبد الجليل زاده، و أوزون عبد اللّه باشا، و مصطفي باشا، و مصطفي باشا خليل باشا چراغي. ذهب هؤلاء الوزراء إلي بغداد، و كانت مهمتهم حرب الإيرانيين و لكنهم اهتموا بأمر الوالي، فعزلوه، ثم قتلوه، و اختلفوا علي سلبه، صار كل واحد يميل إلي ناحية من الأهلين، فاضطربت الحالة، و لم يبق أمل في صيانة بغداد، و الاحتفاظ بها، أو أن الأهلين فسروا اختلافهم بذلك، فاحتقروا أمرهم.

و هل يصح أن يقال: أن عمر باشا كان مقصرا في علاقات ايران، و هل إن دعوي الإيرانيين صحيحة؟ ذلك ما لا يعقل، فهل جاء سفير من ايران؟ أو هل صدر هذا القول من مصطفي باشا نكاية بعمر باشا؟ ذلك ما لا يعلمه سوي الدولة إلا أن الواقع بخلافه، فإن عمر باشا عزل، و قتل، فهل كان ذلك سببا لانسحاب جيش كريم خان من

البصرة؟ و هل من اللائق قتل وزير مثل هذا؟.

أبدي ذلك صاحب التقرير. و الحال أن رغبة الدولة كانت مصروفة

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 69

إلي الاستيلاء علي بغداد، و انتزاعها من أيدي المماليك، و أن تكون تابعة لها رأسا. فاتخذت هذا التدبير وسيلة إلا أنها كما جاء في هذا التقرير كانت في أسوأ الأوضاع. أصابتها الضربة من الروس سنة 1182 ه و حدثت هذه الغائلة، و لا تدري ما ستجر إليه. و بغداد لم تكن في حالة تدعو للارتياح لما فيها من فتن لا تستطيع قمعها.

و قال: أري أن الدولة أضاعت التدبير، فأربكت هذه الفتن أمرها، و كل ما نعلمه أن كريم خان مد يد البغي، و لم يكن مضطرا لما قام به كما أعلن، أو كما أبدي أعداء عمر باشا فالدولة لم تتثبت، و تقف علي جلية الأمر لتكون علي يقين.

و أن الموما إليه بيّن لدولته في تقريره أن قضية بغداد لم تكن الوحيدة في بابها، بل هناك قضية القريم، و قضية مصر. فإذا لم تتخذ الدولة تدابير ناجعة، فإن هذه الممالك تضر بالدولة أكثر مما تنفع. لأن الغائلة تستدعي مصاريف بالغة، فإذا تجمعت جملة غوائل كانت المصيبة أعظم.

وخير تدبير للعراق أن يقضي علي غوائله، و أن يكون هناك جيش يستطيع محافظته، و أن يزول سوء التفاهم بين والي بغداد عبد اللّه باشا و بين حسن باشا. فإن رفع ذلك من أصعب المصاعب، إذ قتل الوالي السابق عمر باشا كان بتسويل من أعداء الدولة. و أن الأمراء من المماليك لا يخاطرون، فإنهم يرون أنفسهم عاجزين عن مقاومة العدو، فلا يستطيعون الاشتباك معه، و إلا دمروا قطعا أو أنهم لو تغلبوا علي عدوهم فلا

شك أنهم يجزمون بهلاكهم أيضا لأن أمراء الروم متأهبون إلي ضبط مناصبهم، فيكون ايراد المملكة خالصا لهم دون المماليك.

و هكذا الأهلون يذهبون هذا المذهب. و هذا ما كان يختلج في أذهان القوم بسبب واقعة عمر باشا، و أنه قتل بغير وجه حق.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 70

و للوصول إلي حل صحيح يجب أن ترفع الوحشة من أذهان الأهلين، و يتوسل بالتدابير الناجعة و من أهمها أن يرسل جيش قوي فيزيل غائلة ايران، ثم ترفع النفرة بين الأمراء و بين الأهلين. و ما ولدته قتلة عمر باشا من سوء تأثير. و العراق في هذه الحالة بين غوائل التسلط من ايران، و بين عشائر العرب، و عشائر الكرد فأخطاره متوقعة، و يخشي من حدوثها في كل حين. فمن الضروري امداد بغداد بقوة و إلا فإن حسن باشا و عبد اللّه باشا لا يستقر بينهما الأمر. و لا تهدأ الحالات الأخري. هذا مع العلم بأن التضييق علي ايران من جهة بغداد من أشق الأمور و أكثرها صعوبة، و إنما المهم أن يكون ذلك من جهة أرزن الروم.

و الأمر لا يقتصر علي بغداد و حوادثها بل الضرورة تدعو إلي ترقب الأحوال الأخري، فيخشي من ظهور وقائع جديدة مما يدعو فيه الأمر إلي الالتفات، و يستدعي الأخذ به للحيطة و التدابير الضرورية فلا يغفل عنها. و لا شك أنه يرمز إلي لزوم مهادنة المماليك و ترك أمل القضاء عليهم … هذه خلاصة ما في التقرير.

مقاومة الجوع.

و في زمن عمر باشا استمدوا فلم يقطع أملهم و حرضهم علي الصبر و الدوام علي الحرب إلي أن يأتيهم المدد. فوعدهم بوعود مفرحة يقوي بها قلوبهم في رسائله التي كان يبعث بها ثم استغاثوا بمصطفي باشا و طلبوا المدد فلم يرد منه ما يسرّ الخواطر أو يشجع علي الدوام ثم إنه كتب إليهم بأنه لا يسعه أن يمدّهم لا سيما بعد أن رأي المماليك كلهم إلبا عليه و الفتنة في بغداد مشتعلة كما أن الإيرانيين أوهموه بالصلح أو أن المماليك اختلقوا ذلك ليرفع الجيش عنهم و لذا قال: أرضوا ايران بقسم من المال ليرفعوا الحصار عنكم و إلا فخذوا منهم عهدا بأن يحافظوا علي أموالكم و أعراضكم و سلموا إليهم المدينة.

و علي هذا شاور المتسلم سليمان آغا الأعيان بما ينبغي أن يتخذوه نظرا لما قطع به الوالي من آمالهم فلم يروا وسيلة غير التسليم. و لذا خابروا قائد ايران صادق خان أن يؤمنهم علي أعراضهم و أموالهم و يسلموا المدينة فوافق.

و في آخر أربعاء من صفر سنة 1190 ه دخل صادق خان بجيشه، و ألقي القبض علي المتسلم و الدفتري و صاحب الكمرك و سائر الوجوه و الأعيان فاستولي علي جميع أموالهم الظاهرة و الخفية و أرسلهم أسري إلي كريم خان الزندي في شيراز. ثم إنه أراد أن يأخذ الأموال الأخري من البصرة فتعدي و تجاوز بظلم و عسف و سلب الأهلين من أعيان و أداني فلم يذر أحدا إلا غرمه و انتهبه و صار أهل الثراء لا يستطيعون الحصول علي قوت يومهم و إنما كانوا يمدون يد الاستجداء إلي غيرهم و صاروا في فقر مدقع و حاجة شديدة.

ثم إن صادق خان ترك

من أمرائه محمد علي خان حاكما في

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 73

البصرة و أبقي عنده نحو عشرة آلاف من الجند و عاد بالباقين و معه الغنائم و الأموال الوفيرة و رجع إلي شيراز.

و قال صاحب تحفه عالم عن حادثة سقوط البصرة إن العثمانيين توصلوا بالأمان و جعلوا واسطة هذا الأمر (السيد نعمة اللّه) و كان من المحصورين أرسلوه إلي صادق خان للمفاوضة معه في الصلح و كيفية تسليم المدينة فقام بما أودع إليه و ذهب إلي صادق خان فأخذ منه المواثيق أن لا يتعرض للنفوس و الأعراض. فبلغ هذا الأمر إلي سليمان آغا و سائر أمراء الجيش.

و في اليوم التالي دخل أفواج القزلباش إلي المدينة فتنفس الصعداء كل من كان في ضيق من القحط و أخذت تتلي الخطبة الاثنا عشرية و صار يكرر علي رؤوس المنابر و مآذن المساجد الأذان الجعفري و ضربت النقود بأسامي الأئمة الاثني عشر و أن السردار استحصل من الناس ذهبا كثيرا و أرسل سليمان آغا و جماعة من أعيان البصرة بمن فيهم من مسلمين و يهود و أرمن بمعية ابنه علي نقي خان إلي شيراز فكتب إليّ أخي كتابا يوصيني فيه بحسن المعاملة للأسري. و كنت آنئذ مقيما في شوشتر (تستر) فدعوت سليمان آغا مع بعض أخصائه إلي منزلي فقمت بالواجب و بما يدعو للتسلية. فوجدت سليمان آغا ذا رأي متين و عزم قوي.

ثم توجه بعد بضعة أيام إلي شيراز و لقي من الشاه كل اعزاز و احترام. و بعد وفاة الشاه عاد سليمان آغا ثم نال منصب وزارة بغداد.

و قال صاحب التحفة: إن أخي بعد حادثة البصرة قصد الذهاب إلي

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 74

العتبات

إلا أن افواج القزلباش كانت محيطة بتلك الأنحاء و كان أمر بغداد مجهولا، و أن السردار امتنع من اعطاء الرخصة بالسفر. و كانت الإقامة بالنظر إليه صعبة. لأن أعمال القزلباش و أهل الأهواز كانت غير لائقة و مما لا يطاق تحملها و البقاء عليها. تلك الأعمال المنافية لرأيه و التي تأثر منها. و أعجب من ذلك أن العثمانيين يعزون هذه الحركات إليه و يعدونه منشأها. و من جملة ذلك أن السردار أمر بهدم مرقد الزبير (رض) و هو من العشرة المبشرة. و بقعته تبعد عن البصرة أربعة فراسخ فأسرع بالذهاب إلي السردار حينما علم بالأمر و بيّن له سوء هذه الفعلة و ما ينجم منها من العواقب الوخيمة بالنسبة إلي رعايا ايران و القزلباش و سعي جهده حتي ثني السردار عن عزمه، و في هذه الأثناء توفي كريم خان في شيراز (سنة 1193 ه) و دخل في فكر السردار طلب السلطنة لنفسه فترك البصرة و أسرع في الذهاب إلي شيراز و حينئذ لم ير (السيد نعمة اللّه) صلاحا في بقائه في البصرة، أو ذهابه إلي العتبات إذ إنه أحس بالنفرة التي ولدها عمل السردار و القزلباش بالنسبة إلي الروم فتوجه نحو بوشهر فأقام فيها.

النواجي إذ ملّا المصابرة.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 75

و سليمان الضرغام لا يهجع و لا ينام و عمر باشا يستمد من الدولة و لا يمد، و يستصرخ و لا يسمع صارخه فيغيثه أحد. لأن ملك العجم شكا عليه عند السلطان. و لما تحقق صدق الوزير أمده. مع أن الوزير عمر باشا قبل قدوم الامداد. لم يزل يكاتب متسلم البصرة و يعده جيوش النصرة.

و كان مع العساكر ثلاثة وزراء عبد اللّه باشا، و عبدي باشا و مصطفي. فابتسمت من بغداد ثغور المسرات. و أظهروا مع ما سلف عزل عمر. و ولي الوزارة مصطفي. فكتب إلي متسلم البصرة سليمان أن المدد لكم بعيد. فإما أن تصطلح مع العجم، و إما أن تسلم البلدة لهم.

فلما ورد علي سليمان ما أرسله مصطفي و قرأه علي أهل البصرة أيقنوا بالهلاك. فخرج جماعة من الأعيان طالبين من صادق خان الأمان للنفوس و الاعراض. فدخل البصرة و لم يبق مآثم و مظالم إلا ارتكب منها المتون و عمل من فنون الظلم ما لا تتصوره من غيره الظنون، و قبض علي سليمان و جماعة من الأعيان. فضاق من أهلها ساحة الصبر.

و هرب العلماء و من عز انخذل و أضحي كل مسجد دارس، و موضع العلم بلا معلم و دارس. و الأكابر ترسف بالأداهم، و الأعناق مطوقة بأطواق المغارم، و بدّل من الانبساط العصي و السياط، كم مخدرة تنادي وا ويلاه، و حرة تقول و اطول ليلاه.

و لامتداد يد بغيهم عليها كتب البليغ الأديب عبد اللّه بن محمد الكردي البيتوشي الخانخلي الآلاني كتابا إلي سليمان بن عبد اللّه بن شاوي الحميري العبيدي. لكونه إذ ذاك صدرا في العراق يستصرخه فيه لنصرة البصرة

و تخليصها قائلا: فكيف تترك- البصرة- تحت اضراس العسف، و توطأ بمناسم الذل و تسام الخسف، أفنسيتم ما لعلمائها من المناقب، و لكرمائها من الأيادي و المواهب … (و ذكر أبياتا في مدح الشاوي).

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 76

لكن لما وصلت المالكة سليمان و وقعت منه موقع السلسال من الغيمان رام النصرة فلم يكن له بها يدان.

و جاء في مقدمة (طريقة البصائر إلي حديقة السرائر في نظم الكبائر) للبيتوشي أنه قدم البصرة سنة 1189 ه و أنه لبث يسيرا بين أهليها فأقبل عليها صادق خان الزندي بعسكر جرار، و هجم بأمر من أخيه كريم خان والي شيراز … فحاصرها، و مضت عليها السنة في المحاصرة، و لم يأت امداد من بغداد، فكتب هذا الكتاب و هو نظم (تراجم الزواجر عن اقتراف الكبائر) لابن حجر الهيتمي المتوفي سنة 974 ه نظمه مع زوائد و هو في هول المحاصرة. ثم عنّ له أن يشرحه و سماه بما ذكره أعلاه.

و سمي النظم (حديقة السرائر في نظم الكبائر)، و أتمّ الشرح سنة 1195 ه في الأحساء. و فيه أن الحصار وقع سنة 1189 ه و بهذه الواقعة أعاد الزنديون إلي الأذهان حوادث الصفويين و نادر شاه.

أكثر، فعزلته و وجهت إيالة بغداد و البصرة إلي الوزير عبدي باشا آل سرخوش علي باشا.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 77

الكهية لا سيما أنه ورد عرض منه إلي استنبول يلتمس فيه توجيه الولاية إليه، و عرّف به سليم أفندي فوجهت إليه بغداد و البصرة كما وجهت كركوك إلي حسن باشا أحد كهيات سليمان باشا و هو و يودة ماردين برتبة وزارة بتاريخ 1191 ه و سبق بيان ما أبداه أحد وزراء الدولة الحاج علي باشا من مطالعة في تقريره المسمي ب (تاريخ جديد). و بذلك زاد شأن المماليك و أمر السلطان بلزوم إخراج الإيرانيين من البصرة.

و لما وردت البشري بإيالة عبد اللّه باشا فتح الطريق لعبدي باشا، فخرج من بغداد. و نظرا لسجلات الحكومة أنه دامت إدارته 17 يوما و علي قول بلغت 40 يوما، أو 45. و علي كل كانت في نهاية سنة 1190 ه.

و من ثم اهتمت الدولة كثيرا بأمر البصرة و كتبت إلي أمراء بغداد و شهرزور تحثهم علي استعادتها و علي دفع غائلة الإيرانيين بموجب الكتب المؤرخة في 11 من شوال سنة 1190 ه و في 17 ذي القعدة سنة 1190 ه و ما بعدها. و كل هذه لم تجد نفعا.

من حسن باشا من جراء ما رأي من معاملات منه لم ترق له. و لذا لم يبال بما عهد إليه. فأقام في محل يقال له (دز كره) من أعمال زهاو لمحافظة حدود تلك الأنحاء. و لكن محمد باشا توجه نحو سنة (سنندج). فقام بما أودع إليه.

و كان كريم خان أرسل خسرو خان و معه اثنا عشر ألفا من الجند فتوجه إلي ديار الكرد. فوقف في الحدود في (كدوك سطرنجان) و يبعد نحو نصف ساعة عن الحدود. و حينئذ التقي الجمعان و حمي و طيس الحرب فطالت المعركة و اكتسبت شدة فدارت الدائرة علي خسرو خان فأخبر حسن باشا بذلك و بعث إليه برؤوس كثيرين منهم إلي كركوك كما وصلت الأنباء إلي بغداد. و لذا سيّر عبد اللّه باشا كتخداه إسماعيل آغا لمجرد سد باب الاعتراض مع مقدار من الجيش و عهد إليه بمحافظة دشخرو في مندلي.

و لما علم كريم خان بكسرة خسرو خان جهز مرة أخري جيشا قدره اثنا عشر ألفا بقيادة (كلب علي خان) فمشي علي ديار الكرد للوقيعة بمحمد باشا و كان مع هذا الجيش أحمد باشا فأحسّ محمد باشا بعجزه فانسحب إلي كوي و أقام لدي متصرفها تمر باشا فكتب حسن باشا يستمد من عبد اللّه باشا أن يرسل إليه إسماعيل الكهية الذي هو في دشخرو فاعتذر.

و حينئذ لم يجد عسكر ايران من يقاومه أو يقفه عند حده فتوغل و سحق القري و الرعايا و أسر ما لا يحصي إلا أن أحمد باشا لم يطق

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 81

الصبر علي هذه الأعمال و أبدي لكلب علي خان خشونة و شدة فعصي عليه و استولي علي جميع الأسري فأرجعهم إلي

أوطانهم.

علمت الدولة ضعفا في عبد اللّه باشا و أن لا فائدة منه في استخلاص البصرة و تجاه توغلات ايران فندمت علي نصبه واليا. ظنت المماليك قوة كبيرة تستطيع صد ايران و غيرها من العشائر القوية فكان الواقع علي خلاف ذلك. و علي هذا لامت سليم أفندي الذي صار سببا في نصبه فأبدي أنه إذا عين فتح البصرة. و هنا لا ننسي أن فكرة القضاء علي المماليك تجددت لما شعرت الدولة بضعف فيهم و ليست البصرة وحدها كل الأمنية. و من جهة أن حسن باشا لم يسكت عن التنديد بالوالي من جراء عدم إرسال المدد إليه فكان يتطلب الولاية لنفسه. و من ثم تولد انشقاق و لذا قوي الأمل مرة أخري في القضاء علي المماليك.

قتل عمر باشا ولي بغداد مصطفي باشا الاسبيناقجي، فهرب عبد اللّه باشا باتباعه، و أقام خارج

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 83

بغداد سنة 1189 ه إلي أن دخلت سنة 1190 ه فولي الوزارة و دخل بغداد، و أرسل العساكر فملكوا جسّان (جصّان) و بدرة انتزعوها من الإيرانيين و قبض أهل مندلي علي واليهم خالد باشا ابن سليمان باشا آل بابان و قتلوه و حملوا رأسه إلي بغداد. و في سنة 1191 ه عاد عسكر الروم إلي بلادهم. و في سنة 1192 ه توفي عبد اللّه باشا. و هو زوج عائشة خانم بنت أحمد باشا» اه.

و في المطالع ما ملخصه: إن عبد اللّه باشا كان سبب الاختلال في أيامه تقاعده عن نصرة البصرة و أنه ولي أموره (عجم محمد)، و لم يكن من أوصافه ما يحمد، و لا هو من بيوت الرئاسة، و لا من ذوي الإيالة و السياسة … ورد من العجم … و شاربه ما طر … و معه أختاه و أمه، ففاز قدحه … و ذلك لكونهن يرقصن عند اولئك الاكابر، و الذين هم في الحقيقة أراذل و أصاغر،.. (و بعد أن عدد أوصافه قال): و مع هذا تنقلت به الأحوال، حتي نال من المراتب ما نال، فإنه قبل عبد اللّه باشا صار عند عمر باشا دوادارا، ففتح له من الظلم أبوابه، و وشي إليه بوشايات بها إبليس شابه، و هرب أكثر التجار من أجله، منهم من هرب بنفسه، و منهم بأهله فكان أظلم من أفعي … حتي أنه لما قتل الوزير عمر، فرح الناس بخلاصهم من دواداره … و عاد علي عبد اللّه باشا شره، و أغرقه من مكره بحره، لتفويضه

الأمور إليه، و تأخيره بتقديمه صدوره، فإنه صيره خازندار، فطاف عليه بالبوار و دار، حتي أنه لما أرسل السلطان لعبد اللّه باشا خزائن جمّة، ليستعين بها علي فتح البصرة الذي هو من أعظم ما أهمه، دار ذلك الفاجر من خلفها و من بين يديها، احترفها لنفسه و احتوي عليها، و أبان لوزيره أنه صرفها في أموره، و لبلادة ذلك الوزير الذي ما يعرف قبيلا من دبير، صدّق ما أبانه له و تحققه … فإن عبد اللّه باشا أعيي من باقل، و من

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 84

الحمق بحيث لا يعرف الصاعد من النازل … و أخلد عبد اللّه باشا من البلادة إلي قعر مهواها … أن السلطان … وجه من العسكر …

لاستخلاص البصرة … ففرقه خازنداره و هو لا يدري … و كتب ذلك الخازندار علي لسانه، إلي الدولة أن لا حاجة إلي العسكر … لكونه مواليا للعجم بباطنه.

و الحاصل أن عجم محمد تمكن من استهواء عبد اللّه باشا، و كذا تسلط علي سليم أفندي بما لا مزيد عليه حتي نال منصب كتخدا ليتوصل إلي الوزارة إذ هي سلمها … و في الحقيقة كان الوزير عجم محمد لا عبد اللّه باشا و لا غيره.

أن بغداد انقسمت إلي شقين. و بترغيب من سليم أفندي و حثه صار أهل الميدان و المهدية و القراغول و محلة محمد الفضل جميعهم، و أكثر العثمانيين و كذا الينگچرية برئاسة محمد آغا مالوا إلي محمد الكهية (عجم محمد) لعلمهم أن سليم أفندي موظف الدولة فتابعوا رغبته و نفروا من إسماعيل الكهية. و أن الذين التزموا جانبه أبدوا أن محمد الكهية ايراني الأصل، و أنه إذا نال غرضه رجع إلي أصله و حينئذ يخشي أن

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 85

يسلم بغداد إلي ايران. لذا نفروا منه و وافقوا إسماعيل الكهية. و هكذا كان قولهم في آغا الينگچرية محمد آغا. بينوا أنه ايراني الأصل و لا يبعد أن يحن إلي قومه. و هذا هو الظاهر و في الحقيقة كانت الدعوة للمماليك و لذا ألصقوا بعجم محمد كل منقصة.

هذه وجهات نظر الأحزاب و الدولة آنئذ في غفلة و يظن أن رأيها لا يختلف عن رأي سليم أفندي المرسل من جانبها. و علي كل دخل عجم محمد القلعة و استولي عليها و تحصن فيها، و كذا إسماعيل الكهية استقر في داره و اتخذ كل منهما متاريس و مهد وسائل النضال فاشعلوا نيران الفتنة و شرعوا في القتال.

أما أهل الكرخ فإنهم لم يميلوا إلي جانب إلا أنهم أخيرا استمد بهم إسماعيل الكهية فظن عجم محمد أنهم مالوا إليه فوجه إليهم المدفع و ضربهم. و هذا ما سهل أن يكونوا في جهة إسماعيل ضرورة. فاشتعلت الفتنة أكثر و زاد لهيبها.

رأي سليم أفندي كل ذلك فصار يفكر في طريقة لحل هذا المشكل و حذر الاخطار التي تنجم و وخامة عاقبتها. لذا كان يري أن عبد اللّه باشا حينما تعرض

له بعض المصاعب يدعو سليمان بك الشاوي فيستعين برأيه و يتخذ له تدبيرا ناجعا يكشف به المعضلة. و في الحال بعث إليه فجاءه و تذاكر معه فأرسل إلي الطرفين و نصحهما فوقف النزاع و سكنت الفتنة.

و الحق أنه مضت بضعة أيام لم يقع فيها بين الفريقين تشوّش.

و قال: و لكن لكرامتك لدينا … نعدك بالاطلاق، إذا تم مع السلطان الاتفاق … فخرج بعد ما وادعه … فدخل بغداد و الفتنة مادة أعناقها … » اه.

سادس.

كم من فقير صار غنيا و كم و كم … حتي بلغ الضجر غاية لا تطاق. فصاروا يتضرعون بالدعاء و يلجأون إلي اللّه تعالي لتخليصهم من هذا البلاء.

إلي حسن باشا علم محمد باشا أن عسكر ايران انسحب و وجد في جيش أحمد باشا قلة و ضعفا، و رأي في نفسه قدرة إذ تابعه الكثير. فهاجم أحمد باشا و تقاتل معه لاعتقاده أن

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 90

حسن باشا يعضده لكن الوزير حاول منعه و اقناعه بكل وسيلة فلم يفلح.

و لذا لم يخالف الوزير رغبته و عيّن أن يكون تمر باشا و جيوشه معه و كذا رتب له ما في كركوك من اللوندات و الطوائف الأخري و كل ما استطاع من جند فعبر محمد باشا النهر الفاصل بين الطرفين بمن معه و مشي علي أحمد باشا.

و لما سمع أحمد باشا بالخبر تقدم هو أيضا بما لديه و كانت تقدر قوته بربع قوة محمد باشا. فتقابلوا في محل قريب من طاشليجة يقال له (جيشانة) فكانت النتيجة أن انتصر أحمد باشا و ألقي القبض علي كل من محمد باشا و تمر باشا (متصرف كوي) و علي كثيرين من الأعيان و المعتبرين فقتل حالا تمر باشا و أرسل محمد باشا مكبلا إلي قلعة سروچك (سروجق) و عرض الأمر علي حسن باشا و طلب العفو عما بدر منه و بسط معاذيره و التمس أن يشمله بانظاره. أما حسن باشا فإنه نظر إلي القضية بعين البصيرة فقبل معذرته و وجه لواء بابان إليه. ثم أضاف إليه لواء كوي و حرير و أرسل إليه الخلعة الفاخرة. فلم تبق غائلة هناك.

فرسان النجادة المسلحين بالبنادق و كذا بغيرهم. و علي هذا هبط من غرور ابن خليل و صار يخشي علي حياته فضلا عن المقاومة و الحرب. و حينئذ حفر الخنادق و تحصن هو و جيشه فيها و أرسل وجهاء عسكره للدخالة علي

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 91

الوزير و طلب الأمان منه. فالوزير نظرا لحلمه عفا عن زلته و نصبه أيضا باش آغا (رئيس كتيبة) و أرسل إليه خلعة فلبسها و تحرك نحو بغداد بعجل و هذا لم يكن حلما من الوزير و إنما أراد أن يقضي علي سلطة محمد الكهية (عجم محمد) و قوته فربح قسما من قضيته باستمالة بعض الأعداء إليه.

و في 17 ربيع الآخر دخل بغداد. و في اليوم التالي رتب الديوان و قري ء فرمانه و قام بشؤون الإدارة فأبدي الرأفة أكثر من اللازم و تجاوز بعفوه عن المفسدين. و لا شك أنه أظهر ذلك حذر أن يرتكب الغلط الذي ارتكبه في لواء بابان فاضطر قسرا لقبول معذرة أحمد باشا. و كذا تسامح في أمر محمد الكهية و أغمض عنه العين. و بهذه الصورة بقي محمد الكهية في القلعة خمسة أيام دون أن يتخذ في حقه أي قرار. لذا دعا محمد الكهية إليه أحمد آغا طيفور و هو كهية البوابين و قال له:

ماذا يبتغي الوزير مني؟ أراه تركني داخل القلعة لا قربني و لا أبعدني و بقيت مهملا فلم يلتفت إلي. و كيف يتسني له إدارة الوزارة دون أن يقربني؟! و قد قمت بأعمال جليلة … !!.

أما أحمد آغا فإنه نقل إلي الوزير كلامه. و في هذه المرة أيضا أغمض العين عنه و لم يبال به. و في خلال هذه المدة كانت

خيالة ابن خليل تأتي إليه كل يوم تنتظره خارج السور. و لما كان له أمل في الوزير لم يشأ أن يذهب إلا أنه لم تظهر نتائج من أقوال أحمد طيفور و بقي في يأس. و في الليلة السادسة نزل من السور فأخذه الخيالة و جاؤوا به إلي جيشهم. و حينما وصل جعلوه رئيسا و اعطوه لقب (باشا) و اتفق ابن خليل معه فعصي علي الوزير. و جمع هؤلاء أناسا كثيرين معهم و شرعوا في ارتكاب المنكرات و أضرموا نيران الفتنة فقطعت الطرق و زالت الراحة.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 92

و بينا الوزير يحاول اطفاء فتنتهم و القضاء عليهم إذ انعزل عنهم سبعون بيرقا مع خالد آغا الكيكي و جاؤوا إلي بغداد فاستخدمهم الوالي و جعل خالد آغا (باش آغا) رئيس كتيبة له و كسا الذين جاؤوا معه من البلوگباشية (رئيس رعيل) خلعا تشويقا لهم و ترغيبا للباقين و عين خمسين بيرقا (رعيلا) من بيارقهم في الحلة و سيرهم إليها و أبقي العشرين بيرقا الأخري في بغداد مع رئيس الكتيبة (باش آغا) إلا أنه لم يأمن شر هؤلاء و لذا لم يبعثهم إلي الخارج للتنكيل بالعصاة. فأراد تسكين الاضطراب، أو التنكيل بالعصاة فطلب أن يأتيه أحمد باشا متصرف بابان بعساكره و سير محمد بك الشاوي لجذبه و اقناعه.

و في هذه الأثناء اشتد العصيان فلم يبق مجال لانتظار أحمد باشا.

و لذا بعث كتخداه عثمان الكهية و معه (دلي باشي) أي رئيس أدلاء و ثلة من عسكره كما أن الحاج سليمان الشاوي كتب إلي عشيرة العبيد ليكون خيالتها بمعيته. و لما علم الكتخدا أن خيالة العبيد تحركوا من مكانهم نهض هو أيضا ليلا إلا أن أكثر

أهل الميدان كانوا مع العصاة فأخبروهم أن عثمان الكهية خرج عليهم بشرذمة قليلة. و حينئذ عبر محمد الكهية و ابن خليل بكل ما عندهم فهاجموا عثمان فجأة ليحولوا دون أن يتصل به العبيد لا سيما أن دلي باشي قد خان فانحاز بمن معه إلي جهة الأعداء. و كذا تبعثر الباقون و لم يرجع عثمان الكهية إلا بعد أن أبلي البلاء الحسن مقبلا مدبرا في حين أنه لم يبق معه سوي خمسة عشر أو عشرين فارسا. فورد بغداد و لم تظهر عليه علائم الهزيمة.

إن مجيئه إلي بغداد بهذه الحالة أحدث تشوشا و كانت القلعة إلي ذلك الحين في يد أهل الميدان و تحت حراستهم. و لكن لم يبق عليهم اعتماد فأخرجوا و وضع غيرهم من اللوند مكانهم. و أن عثمان الكهية قد

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 93

حبط عمله. و نظرا لذلك كتب إلي محمد بك الشاوي في التعجيل بإحضار أحمد باشا. و عند وصوله إلي قلعة چولان بادر أحمد باشا إلي امتثال الأمر إلا أنه كان حبس أخاه محمد باشا في قلعة سروچك ففكر في الأمر. و لذا اقتضي أن يبقي بضعة أيام هناك لاتخاذ تدبير. و أن بعضهم زين له قتل أخيه إلا أنه لم يشأ ذلك و اكتفي بسمل عينيه و أخذ جميع عسكره و نهض من قلعة چولان و أسرع في المجي ء إلي بغداد.

و لما وصل إلي جبل (أزمر) عرض له مرض. و لما جاء إلي قره طاغ تغلب عليه فاضطر إلي التأخر فامتد مرضه نحو ستة أيام أو سبعة فتوفي.

وافي خبر ذلك إلي الوزير فوجهت ألوية بابان و كوي و حرير إلي بقية إخوته و أرشدهم محمود باشا و خلعت

عليه خلعة فاخرة و أرسلت مع منشور بوجه السرعة و كتب إليه أن يعجل بالمجي ء. أما الباشا فإنه بلا توان و حينما وصل إليه الخبر استصحب كافة الجيوش كما أن الوزير اصدر الأمر إلي عثمان الكهية و ما يقدر عليه من الجيش و إلي الحاج سليمان بك مع جميع ما لديه من الخيالة من العبيد أن يتجهزوا بالمدافع و الخمبرة و المهمات الأخري فعبروا من الدجيل إلي الجانب الشرقي ليتصلوا بمحمود باشا فالتقوا به في (أم تل) و لما تلاحقوا تلاقي حرس الوالي مع طليعة تقدر بنحو ألف من خيالة الأعداء في الخالص فسلوا السيوف و أوقعوا فيهم القتل و الضرب حتي أفنوا أكثرهم. و الباقون منهم كسروا شر كسرة و انسحبوا إلي جهة مندلي و من ثم لم تمهلهم الجيوش و إنما عقبتهم و مضت في أثرهم. و في مندلي في محل (سبع رحي) التقي الجيشان و وقع القتال فدمر الأعداء و ولوا الأدبار و أسر منهم أكثر من مائة.

هرب محمد الكهية (عجم محمد)، و أحمد آغا ابن محمد خليل

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 94

علي ظهور الخيل طلبا للنجاة و تشتت شمل جموعهم. و في هذه الوقائع أبدت قبيلة العبيد ما لا يوصف من الشجاعة و ناصرها الكرد مناصرة تذكر.

الإسلام لكونها دارا حسنة لم ير مثلها من الدور في دار السلطنة، و أرسل هو بعد حبسه و إشفاقه علي روحه و نفسه إلي الوزير حسن باشا سائلا شفاعته في درء هذه المحن و إلي أمير حمير ابن شاوي مع ما فعله من المساوي … ثم بعد أيام جاء الخبر بقتل سليم.

العرب. و هلك في هذه الحرب علي محمد خان و أخواه و باد جيشهم سوي 35 خيالا و غنمت العشائر كافة مهماتهم و معداتهم.

صادق خان إلي طلب السلطنة، فتركها ذاهبا إلي (شيراز). و من ثم عادت البصرة إلي العراق أيام حسن باشا فعين لها نعمان أفندي متسلما.

حكومته، و إنما قام الإيرانيون عليه و قتلوه.

فاختلت أمور إيران مدة ثم تولي حكومتها علي مراد خان (ابن أخي كريم خان).

و في هذه الأثناء ذهب محمد الكهية و ابن خليل إليه فأعانهما بأتباعه. و في أيام استقلاله أيضا ساعدهما أكثر. أما حسن باشا فقد حدث في زمن حكومته تهاون و ظهر المتنفذون فلم تنقطع الفتن فاستفاد المرقومان من هذه الحالة فتمكنا من جمع جيش كبير فوصلا به إلي أنحاء بعقوبة و ضبطا المقاطعات المجاورة و القري القريبة و أماكن كثيرة.

فأوقدوا نيران الفتنة.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 99

لم يتمكن حسن باشا من تجهيز قوة لأنه لم يكن معتمدا علي جيشه و لا في وسعه أن يخابر أمراء بابان فيأتي بمحمود باشا و لا يقدر أن يجهز بعض العشائر الموالية لأنّه يخشي أن يقضوا عليهم فيكون الأمر أشد وخامة و أكثر خطرا لا سيما أنهم كسروا قبيلة العبيد في جهة (الشيخ سكران) فجاؤوا بهم إلي قرب الأعظمية. و لم يكتفوا بذلك بل أثروا علي نفس بغداد فتفاقم ضررهم. و قطعوا الطرق، و منعوا سير القوافل، و عاثوا بالأمن فضاق الأمر بالأهلين و نالهم ضنك و شدة و مل الناس من الوزير و كرهوه. و كانوا يتربصون الفرصة للوقيعة به و إثارة الفتنة.

في 3 شوال حدث نزاع بين شخصين قرب الشيخ عمر السهروردي فلما سمع أهل الميدان اتخذوا ذلك وسيلة فأعلنوا أنهم لا يريدون حسن باشا و علت الأصوات بذلك فعمد حسن باشا إلي الروية و التبصر في القضية، و راعي الحيطة فجعل خازنه خالد آغا في القلعة الداخلية. و في اليوم التالي تجمع الأهلون فاتخذوا متاريس و حاولوا أن يهجموا علي السراي. فتحمل الوزير ذلك

إلي المغرب. و لما أدرك الليل خرج من السراي و دخل القلعة الداخلية. و في اليوم التالي خرج من الباب الحديد و ركب زورقا فعبر إلي جانب الكرخ و نزل قرب الحديثة فنصب خيمته.

و بعد أن مكث بضعة أيام ذهب إلي أنحاء ديار بكر. فأصابه مرض لازمه بضعة أيام فمات.

بلغت مدة وزارته 17 شهرا و 28 يوما. و غاية ما يقال فيه إنه اتخذ الوسائل الكثيرة و لم يقصر في تدبير إلا أنه خانته القوة و أعوزه التوفيق.

خاف من الجيش الذي هو تحت سلطته كحذره من عدوه. فهو بين نارين.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 100

ابن أمين باشا الجليلي محافظ بغداد و القائممقام و العلماء و الأشراف. أما وكيل الكتخدا نعمان أفندي فقد عبر دجلة بلا رخصة من الوزير و ذهب إلي بيته. لذا غضب عليه و عزله من ساعته و حبسه في داره و نصب عبد اللّه بك آل محمد وكيل كتخدا فأقام الوزير يومين رتب خلالها بعض الأمور اللازمة.

و جاء إلي بغداد من استنبول بعض الرجال في أواخر أيام حسن باشا مثل باش چوقدار. و كان الدفتري محمد بسيم أفندي انقضت مدته.

و آغا الينگچرية، و كذا سليمان باشا والي الموصل الذي لم يرق له كلامه. و أذن لهؤلاء كلهم أن يذهبوا إلي مواطنهم، و لكنه لم يشأ أن يدخل بغداد دون أن يقضي بعض الأعمال. و في اليوم الثالث توجه نحو بغداد فعبر هو و بعض حاشيته من ناحية المنطقة بزورق خاص و أما

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 102

الجيش فعبر من الجسر بشوكة و مهابة. مر من وسط المدينة إلي باب الأعظمية ثم نصب خيامه في الباب الشرقي (قراكوقپو)، و ضرب الوزير سرادقاته هناك و بات ليلة فيها. و في اليوم التالي عزم علي التنكيل بالثائرين، فنهض نحو ديالي و كذا جاء المدد من محمود باشا متصرف لواء بابان و كوي و حرير نحو خمسمائة فارس تحت قيادة ولده الأكبر عثمان بك فانضم بمن معه إلي الجيش. و حينئذ عبر الجسر إلي الجانب الآخر من ديالي و قرر استئصال أهل البغي. و هؤلاء لم يبالوا بقوة الجيش فرتب كل فريق صفوفه و اشتعلت نيران الحرب بينهما. فتبين النصر في جانب الوزير علي عدوه. و في هذه المعركة قتل أحمد آغا ابن محمد خليل و غيره من

عمدة رجالهم. و فرت البقية الباقية مشتتة. أما محمد الكهية فقد انهزم إلي إيران مع بعض الخيالة ممن كانوا معه و تركوا اثقالهم و سائر أموالهم فصارت غنائم.

و في كل هذه الحرب لم يكن مع الوزير أكثر من أربعة آلاف فارس ضمنهم أهل دائرته و العثمانيون و العشائر التي تلاحقت و فرسان الأكراد في حين أن مناوئيه كانوا يبلغون العشرة آلاف محارب. و بعد هذا الانتصار أكرم الوزير من كان معه علي مراتبهم لما قاموا به من خدمات. و لما أبدوه من شجاعة شاكرا سعيهم و إخلاصهم لا سيما ما رآه من عثمان بك من الشجاعة فأنعم عليه برتبة باشا.

ثم إن الوزير بقي في تلك الأنحاء مدة شهر نظم في خلالها القري و النواحي و نسق مصالحها لما نالها من التخريب و ما أصابها من الدمار و التشوش و وجه أنظاره إلي الإصلاح. و كذا اهتم بأمر العشائر فأخاف بعضها و أنب الأخري و هكذا راعي مقتضيات السياسة و اتخذ الإدارة القويمة في تدبير الأمور فصار الكل منقادين له.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 103

منه بقدرة و ماشي الدولة إلا أن الطاعة لها كانت اسمية.

مدحه الشيخ حسين العشاري بقصيدة مهنئا له بالوزارة، و أثني علي سليمان باشا الجليلي و علي سليمان الشاوي، و هي قصيدة مهمة في حوادث بغداد و الفتن التي اشتعلت فيها و يشاهد عدم الاتصال بين أبياتها.

و اشترك مع العمال تشويقا لهم في العمل نقلوا الأحطاب و قاموا بكل المقتضيات. و في مدة شهرين تمكنوا من سده سدا محكما سنة 1196 ه.. و كان يظن أنه لا يتم بأقل من سنة فرأي الخزاعل أن لا مجال لهم و سوف ينقطع عنهم ماء الشرب، و أن الأهوار سوف تنحسر مياهها و يبقون بلا ملجأ. فندم حمد الحمود علي ما بدر منه و أرسل النساء و الأطفال إلي الوالي يرجون العفو عنه فعفا الوزير و أعاد إليه المشيخة مرة أخري. و من ثم قضي الوزير بعض المهام ثم عاد.

و يلاحظ أن الوزير ربما قام بهذا الأمر إرضاء للمنتفق لما رأي من مساعدة فلم ينجح و تساهل.

في سنة 1195 قتل محمد آغا ابن محمد خليل، و جري سد شط الخزاعل.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 105

فيها مدة. و لكن إيرادها لم يكف لمصروفه فعرض الأمر علي الوزير. و لذا فوض إليه متسلمية كركوك.

فذهب إلي منصبه الجديد إلا أنه رغب في وظيفته الأولي كهية بغداد.

و لما لم ينلها صار ينتظر الفرصة لايقاع الفتنة. و أن محمود باشا كان كارها للوزير و خائفا منه فاستولت عليه الواهمة فاغتنم المتسلم عثمان الكهية الفرصة للمفاوضة مع محمود باشا فصادف أن خابره عثمان باشا خفية في الأمر ففرح. و حينئذ حصل اتفاق و عهد بينهما.

لذا ذهب إلي عثمان باشا في لواء كوي. و كذا قام محمود باشا من (قلعة چولان) و مضي إليهما فاجتمع الثلاثة في لواء كوي فتأهبوا في تجهيز العساكر. فتحقق للوزير أنهم يضمرون آمالا و يدبرون أمرا فرأي وجوب سفره إلي محمود باشا. و لعلهم ارتابوا منه و علموا مقاصده فأبدي أنهم خرجوا عن الطاعة. فعزم الوزير علي القتال و توجه إلي بابان فوصل كركوك و اتخذ ضواحي المدينة مضربا لخيامه.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 106

أما محمود باشا و عثمان الكهية و عثمان باشا فإنهم جمعوا نحو خمسة آلاف أو ستة آلاف من المشاة و الخيالة و تحركوا من موطنهم، و نصبوا خيامهم في (مضيق بازيان) فحفروا المتاريس في جوانبه. و في هذه الأثناء كان يتحري الوزير عمن يليق أن تعهد إليه إمارة بابان و شرع في ذلك. و لذا قام من كركوك و وجه جيوشه نحو الدربند و لما وصل إلي منزل (خان كيشه) فارق حسن بك جماعته منتهزا الفرصة و التحق بجيش الوزير بمن معه من جيوش و اتباع. و هذا ابن خالد باشا المقتول آل سليمان باشا أكبر إخوة محمود باشا. و في الحال عزل الوالي محمود

باشا و وجه لواء بابان إلي حسن بك برتبة باشا، و ألوية كوي و حرير إلي محمود باشا ابن تمر باشا. و لتفريق سربهم وجه جيوشه نحوهم، فتمكن من افساد ما بينهم.

سمع محمود باشا خبر عزله فاضطرب و أصابه قلق عظيم. و لذا توسل بالصلح و تهالك في أمره و وسط العلماء و المشايخ و بين لهم أنه يقبل بكل شرط ما عدا العزل. و لذا قبل الوزير معاذيره و نزل عند رغبة المصلحين علي أن يبعد عنه عثمان الكهية و يكف يده عن كوي و حرير و يتنازل عنهما و يقدم ثلاثمائة كيس من النقود، و أن يسلك طريق الطاعة، فيقدم أحد أولاده رهنا مع عياله. فأرسل إليه الحاج سليمان بك الشاوي نائبا عنه لتقرير أمر هذا الصلح.

فتفاوض معه فقبل بكل الشروط و أن يترك كوي و حرير و يطرد عثمان الكهية، و يقدم ابنه سليم بك مع أهله ليكونوا رهنا عنده، و يتعهد بإرسال المبلغ دون تأخير.

فلما رأي الوزير أن جميع مطاليبه نفذت قبل التعهد و أبقي لواء بابان في عهدته و أرسل إليه الخلعة و رخص محمود باشا ابن تمر باشا أن يذهب إلي أنحاء كوي ليحكمها. و عاد إلي بغداد.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 107

السرعة، فوردوا كركوك و عند ذلك سمع محمود باشا فندم علي ما فعل. و لذا رفع عسكره عن المحاصرة و عرض الأمر علي الوالي فأرسل معتمده و تشبث ببعض الوسائل و استشفع بذوات من أهل المكانة ملتمسا أن تعطي له ألوية كوي و حرير بأنواع التعهدات.

و للمصالحة وجهت إليه مرة أخري علي أن لا تعطي لابنه عثمان باشا و أن يعهد بها إلي إبراهيم بك ابن أحمد باشا و هو ابن أخيه.

و جلب محمود باشا ابن تمر باشا إلي بغداد. وافق محمود باشا أن يعهد بإيالة كوي و حرير إلي إبراهيم بك دون ابنه عثمان باشا.

متاريس فيه و سدّا المضيق. و علي هذا راسل الوزير إبراهيم بك رأسا و طلب منه أن يحضر ليقوم بمهمته. كما أن الوزير ذهب بنفسه إلي جهة المضيق. و أن إبراهيم بك وصل إليه بجميع إخوته، و حسن خان، و حسن بك آل شير بك و أمراء آخرين ممن لهم مكانة. جاؤوا جميعا بمن معهم فعزل محمود باشا و وجه ألوية بابان، و كوي، و حرير إلي إبراهيم بك برتبة (باشا) و في الحال توجه نحو المضيق.

أما محمود باشا فقد تفرق عنه من كان معه من جيوش و أمراء و التحقوا بإبراهيم باشا، و لذا قوض خيامه و ذهب بمن بقي معه إلي إيران. و بذلك قوي أمر إبراهيم باشا و ذهب بأبهة إلي محل منصبه. و من ثم رجع الوزير بعساكره إلي بغداد ظافرا منصورا.

فشدوا أزره و أمدوه بنحو عشرة آلاف محارب و عاونوه فعلا ليخالف هذا الأمر.

و في هذه الحالة لم يكن مع محمود باشا سوي خمسمائة فارس، فلم يرغب في الحرب إلا أن ابنه عبد الرحمن بك ألحّ عليه. و لذا فرق جيشه إلي قسمين تعهد هو قسما فكان قائده، و القسم الآخر جعله تحت قيادة ولده عبد الرحمن بك، و حملوا علي الإيرانيين حملة صادقة و لم يبالوا بكثرتهم و أوقعوا فيهم قتلا. فكسر عبد الرحمن بك (بداق خان) و مضي في تعقيبه، و كذا محمود باشا أراد القضاء عليهم فمضي بنحو عشرين خيالا فهاجم الطرف الآخر و حاول تمزيق شملهم أيضا. فجاءته طلقة أردته قتيلا و فر من كانوا معه و أن الإيرانيين في هذه الحالة ألقوا القبض عليه و ذبحوه. و حينئذ حلوا مكانه.

أما عبد الرحمن بك فإنه عاد من تعقب أثر عدوه و حين رجوعه شاهد الإيرانيين ضربوا خيامهم مكانه فخرق جانبا من جوانب العدو و ذهب إلي سقز (ساقز) فاستراح بها و كتب إلي عثمان باشا بما وقع.

و هذا عرض القضية علي الشاه.

و علي هذا جهز الشاه جيشا لأخذ الثأر و جعل عثمان باشا قائدا له و رخصه أن يحارب (بداق خان) فجاء عثمان باشا بعسكر إيران إلي سقز

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 110

فخرج حاكمها عباس قولي خان لاستقبالهم. و كان فكره مصروفا إلي أن يدعوه إليه لكنه أخبر أن تجاوز بداق خان كان بتسويل منه. و لذا ألقي القبض عليه و قتله و أغار علي سقز فانتهبها. و لما اعترض عليه الجيش و أمراء إيران قال لهم: إن عمله كان بأمر من الشاه. و علموا أنه القائد من جانبه

فسكتوا و لم يخالفوه و أخبروا الشاه بذلك سرّا.

ثم إن الباشا ذهب بالعسكر علي (صاوق بولاق) و حاصر بداق خان في القلعة و شرع في التضييق عليه. و في هذه الأثناء وصل الخبر إلي الشاه فندم علي ما فعل و كتب رقيما إلي أمرائه أن ينتهزوا الفرصة فيلقوا القبض عليه و يأتوا به أو يقتلوه. و كان أمره هذا خفية مع رسوله أحد الأمراء المعتبرين. و حينئذ لقيه عبد الرحمن و ألقي القبض عليه و أخذ الكتاب منه ففضه و اطلع علي مضمونه. و لذا أخبر توّا و بلا امهال عثمان باشا بالخبر.

و لما وقف علي جلية الأمر اتخذ من لطائف الحيل ما سهل له الخروج من هذا المأزق الحرج و فارق إيران. و ذلك أن عشائر بلباس جاؤوا لإمداد بداق خان فوصلوا إليه فأخبرهم بحقيقة الأمر. و حينئذ أبدي له البلباس من الحمية ما لا يوصف. رأي الإيرانيون أنهم لا يستطيعون المقاومة. و لذا عادوا. ثم إن عثمان باشا أنقذ أمتعته و أهله من سقز و معه عسكر البلباس فتوجه نحو رواندز فأسكن أهله و حاشيته فيها و ذهب إلي بلباس فأقام هناك. و منها ذهب إلي العمادية، فأقام فيها في (ناوكر). و حينئذ عرض علي الوزير ما جري عليه و علي والده مفصلا و طلب أن يعفو عما بدر منه، فعفا الوزير و أعطاه الرأي و الأمان بواسطة مصطفي آغا السلحدار.

و بوروده إلي العراق حصل للوزير أمان من الغوائل. و توجه عثمان باشا إلي بغداد و نال لطفا و إكراما. طيب الوزير خاطره. و بعد أن بقي بضعة أيام وجه إليه مقاطعات قزلرباط و خانقين و علي آباد.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6،

ص: 111

سوف ينالهم ضنك و أدركوا وخامة العواقب. فكسروا الكرمات التي يعلمون أنها مضرة بالجيش فأحدثوا عليه سيلا عظيما و شوشوا الاوضاع فاضطر أن يرفع خيامه لكنهم كانوا يعيثون في جوانب الجيش فيدافع و يصدّ الهجمات فذهب الجيش و توقف في الحسكة.

و لما لم يتمكن الجيش منهم لأن العشائر كانت أدري بشعابها اتخذ معهم طريقة سد الفرات من المحل الأول، فأجهد الوزير العمال. و لم تمض مدة حتي أحكموه أكثر من الأول. و حينئذ عزم علي حربهم و تأهب للوقيعة مع العلم أنها غير مثمرة فشاع أن عجم محمد الكهية دخل العراق و جاء إلي الخزاعل بعد أن تجول في بلاد الكرد و إيران فحذر منه و فكر أن الدوام علي هذه الحرب لا يأتي بفائدة بل ربما ولدت نتائج مزعجة، و حينئذ جاءت دخالة من الشيخ حمد الحمود و طلب العفو فوافق الوزير مراعاة للمصلحة فأبقي المشيخة في عهدته و ألبسه خلعة الإمارة و عاد.

أنه و بخه فلم يبال. و من ثم نفر منه و مع هذا لم يبدر منه ما يخالف و إنما استعمل الحلم و الرفق معه.

و من جانب آخر أن الشاوي خاصم أحمد آغا المهردار و ناصبه العداء مع علمه بخدمته للوزير و أنه ربي في أحضانه فكان يحتقره في أكثر الأحيان فيتحمل منه. فاشتدت المناوشات بينهما و توترت العلاقات العدائية. قال صاحب المطالع: إن الشاوي لم يعده في عير و لا نفير.

و يلاحظ أن الوزير جعل كل أموره في يد مهر داره و اتخذه معينا له و كاتم أسراره. و في هذه المرة أراد أن يعينه كتخدا له ففاتح الشاوي بذلك و لما كان أحمد آغا ابن خربنده (مكاري الجيش) و نظرا لحسن صوته و صورته استخدمه الوزير. و لذا قبح الشاوي أن يكون كتخداه.

ذلك ما مكن الخصومة بينهما حتي انقلبت إلي عداء. و لما كان الاثنان ممن يودهم الوزير اجتهد أن يؤلف بينهما و سعي لإزالة ما بينهما فكان تماديه علي هذه الحالة مما كرّه الوزير عليه.

هذا هو السبب الظاهري الذي أريد إشاعته مع العلم أن الأمر بيّت ليلا فاتخذ المخالفة بين أحمد آغا و الشاوي وسيلة للتنكيل بسليمان و أن يكون بعيدا عن بغداد. أراد الوزير أن تكون الإدارة خالصة للمماليك

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 114

و وطد الوضع بالقضاء علي نفوذ الينگچرية و العشائر العربية و الإمارات الكردية ربي مماليك آخرين فتمكنوا من الإدارة و التسلط علي الوضع.

و من هذه التدابير إقصاء الشاوي. أراد أن يقضي علي كل عنصر فعال من العناصر الأهلية و هذه كانت سياسته في الخفاء فالوقائع و ما قام به من الأعمال أظهرت مكنون سره فلم يطلع

علي فكرته سوي مهر داره.

ذهب سليمان الشاوي بأتباعه و خرج من بغداد نحو هور عقرقوف فاستقر هناك قليلا و التفت حوله عشائر العبيد و العشائر الأخري و صار يشاع أنه يحشد الجموع لايقاع الاضطراب و أنه سلك طريق البغي فصارت هذه العصبة أم البلاد. و ابن البلاد يعدّ عاصيا و حينئذ عزم الوزير علي دفع غائلته فجلب إبراهيم باشا متصرف ألوية بابان و كوي و حرير بجيوشه و جهز جيوشا عديدة من بغداد و جعل أحمد آغا قائدا لمحاربته، فلما سمع بذلك رحل إلي (وشيل) في شمال تكريت.

نهض الجيش من بغداد بسرعة ليلتحق به إلا أنه انتبه لذلك قبل أن يصلوا إليه فعلم أن لا طاقة له بهم فترك أثقاله و سارع إلي أنحاء الخابور و هذا هو المطلوب فصارت أمواله غنائم و رجعوا إلي بغداد.

اختفي الباقون و من قبض عليهم صلبوا في الحال ليكونوا عبرة. و كذا قبض علي باقي من كانوا فجلد بعضهم بالعصي ثم أبعدوا إلي جهة البصرة.

في الاستئمان من الوزير فوجدوا مجالا فاضطروا للانفصال فحصلوا ما أرادوا و زيادة أما سليمان بك فقد رأي انفصال إخوته عنه فلم يبق له أمل في البقاء. اشتغل جيشه بالنهب و السلب فناله من عقيل ما ناله و حينئذ تفرقت حاشيته فرجع بمن معه إلي جهة الدجيل فعبروا إلي الشامية و ذهبوا إلي أبي قير، و أبيرة من أراضي شفاثا فنزلوا فيها.

أراد الوزير القضاء علي غائلتهم تماما فأرسل أحمد الكهية للهجوم فعبر من المسيب و توجه نحو أبيرة و هناك وقعت مقاتلة خفيفة و قبل أن يعلم الغالب من المغلوب انفصل الواحد عن الآخر و رجع أحمد الكهية بعسكره إلي بغداد و ذهب الحاج سليمان إلي المنتفق.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 119

علي آمال هؤلاء فاهتم للأمر و صار يجهز الجيوش و كتب إلي إبراهيم باشا متصرف بابان و كوي و حرير و إلي عبد الفتاح باشا متصرف درنة و باجلان أن يوافوه بجيوشهم و أن يحضروا بأنفسهم للحرب.

بدائرته و خاصته.

و حينئذ التقي الجمعان في (أم الحنطة). و في هذه الحرب سلّ الوزير سيفه و أبدي من الأقدام و الشجاعة ما لا يوصف كما أنه حضّ الجيش علي الثبات و الصبر. و في هذه الأثناء هاجمتهم العشائر بعشرة آلاف من المشاة و مثلها من الخيالة.

أما جيش الوزير فقد صدّ هجماتهم و أبدي دفاعا خارقا إذ لو خذل في هذه الحرب فلم يبق وزير و لا حكومة مماليك فكانت هذه الواقعة خطرا كبيرا عليه، فكان الهول فيها عظيما حتي تبين أن جيش الوزير هو الغالب و قتل من خيالة العرب نحو ثلاثة آلاف أو أكثر و من المشاة ما لا يحصي و استولت الجيوش علي الغنائم و فر العرب، و حينئذ فرح الوزير و ناله ما لا مزيد عليه من السرور.

انعزل قبل مدة عن ثويني بن عبد اللّه (الشيخ حمود بن ثامر السعدون) و التجأ إلي الوزير فكان العامل المهم في ربح الحرب فمنحه عند ما انتصر مشيخة المنتفق كما أنه وجه مشيخة الخزاعل إلي محسن الحمد و كذا وجه متسلمية البصرة إلي مصطفي آغا الكردي (خازنه) و نظم الأمور. و أبقي الباش آغا إسماعيل آغا التكه لي رأس اللاوند مع جملة بيارق خيالة في البصرة.

و كان سفره من بغداد في 12 جمادي الأولي سنة 1201 ه و رجوعه في 8 ربيع الأول سنة 1202 ه.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 122

و يلاحظ أن الوحدة انفصمت عراها بانعزال حمود الثامر، و محسن الحمد فلم تكن الواقعة مما يترتب عليها أمر الحياة و الممات كما و صفها المؤرخون. و إنما سلط الوزير الكرد علي العرب كما أنه استخدم كثيرا من العرب مما ثبّت هذه

الحكومة. و كان بين حياتها و موتها نفس واحد.

حدث غلاء في سنة 1202 و يقال له «خسباك» أو قحط خسباك.

لا يزال باقيا علي نواياه، و لذا أرسل إلي عثمان باشا بالخبر و بين له أنه لا يزال باقيا علي عهده. فجددوا العهد بينهما و وثقوه بالأيمان المغلظة و باشر مصطفي آغا في مهمته و صار لا يلتفت إلي أمر، أو نهي و كذا قوّي الأواصر القديمة بينه و بين رئيس الكتيبة إسماعيل التكه لي و راسله مجددا فظهرت النوايا. فعزم الوزير علي تأديبه و القضاء عليه. و رأي أن غائلته لا تقل عن غائلة الشاوي.

و لذا خابر سرّا رئيس قبطانية شط العرب مصطفي آغا آل حجازي أن يغتاله من جهة، و من أخري أرسل محمد بك لاستمالته و نصحه ليوهم أنه مرسل للنصيحة إلا أن محمد بك إثر وروده إلي البصرة أطلعه الآغا علي الأمر المتضمن اغتياله و لذا ركب في الحال و ذهب إلي المناوي و قتل رئيس القبطانية و أبدي العصيان و اتخذ الوسائل لتنفيذ مطلوبه.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 124

فلما علم الوزير أن قد هتك الستر أصدر أمره بالسفر عليه بنفسه و جاهره بالعداء. فأمر عثمان باشا أن يجمع الجيوش و يأتيه بها، و إلي هذا الحين لم يطلع الوزير علي المخابرة الدائرة بين عثمان باشا و مصطفي آغا و أنهما بيتا الأمر ليلا دون علم من الوزير إلا أن الحاج سليمان حينما سمع بعزم الوزير علي حرب مصطفي آغا أعلمه بأن هناك خفايا يأمل أن يعفو عنه و الظاهر أنه أراد الانتقام منهم، فأرسل إليه الكهية معتمده سليمان آغا ليستطلع القضية فأخبره بأن بين مصطفي آغا و بين عثمان باشا مراسلة و اتفاقا، فسلم كتابا ورد إليه من عثمان باشا، يتضمن دعوته لما عزم عليه فأرسله مع سلمان

آغا ليقف علي الحالة …

قدمه إليه تأييدا لقوله.

و حينئذ علم الوزير بدخائل الأمور و حاول أن يتوسل بأسباب جلب عثمان باشا. و لذا أرسل إليه عبد اللّه بك أخا أحمد الكهية فحلف له الأيمان و وثقه بالمواعيد فاستصحبه و جاء به إلي بغداد و كان الموسم شتاء فأكرمه الوزير كثيرا و أظهر له اللطف و الإنعام علي أن يأتي بجيشه في الربيع. و علي هذا تأخر بضعة أيام ثم رخصه و لزيادة اطمئنانه أوجد بينه و بين أحمد الكهية صهرية بأن زوج أخته من عبد اللّه بك.

و علي هذا، استصحب جيشه في الربيع و جاء إلي بغداد فولد يأسا في مصطفي آغا و من له ارتباط حينما رأوا مجيئه. و من جملة هؤلاء رئيس الكتيبة استولي عليه الارتياب، و كذا أصاب أمراء السرية رعب ففر بهم و عدتهم نحو 25 أو 30 ذهبوا إلي البصرة. و أما العساكر الباقية فقد كانت علي استعداد، فتحرك الوزير من بغداد في 11 جمادي الأولي و معه جحافل جرارة. أما الشيخ ثويني فإنه هيأ وسائل الدفاع و أعد العدة.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 125

و لما وصل الوزير بجيشه إلي العرجاء اضطرب ثويني منه و مال إلي الصحاري و القفار كما أن مصطفي آغا تزلزل وضعه و تفرق جمعه فلم يستطع البقاء في البصرة و انهزم إلي الكويت. و علي هذا نظم الوزير تلك الأنحاء و أزال عنها الاضطراب و رتبها و توجه إلي البصرة فدخلها بأبهة و جعل حمود الثامر شيخا علي المنتفق و نصب الأمير عيسي بك المارديني متسلما و استراح بضعة أيام ثم رجع إلي بغداد.

له الجسر ليعبر جيشه فنصب و مر منه الجيش بأبهة عظيمة فبات تلك الليلة بالباب الشرقي. و في اليوم التالي سلخ رمضان دخلت الجيوش بغداد. و حينئذ استصحب الوزير عثمان باشا. ركب زورقا و عبر و لما كان متألما كثيرا من خيانته عزله في الحال و أمر بحبسه و وجه متصرفية بابان إلي إبراهيم باشا المتصرف السابق لوثوقه منه. و كذا وجه ألوية كوي و حرير إلي محمود باشا ابن تمر باشا.

و لما رأي جيش عثمان باشا ذلك بأعينهم أصابهم اندهاش فانفصل بعضهم من الجيش و البعض الآخر فرح بتعيين إبراهيم باشا و في الحال توجه الفريق الساخط إلي ديار الكرد. و دام هذا السفر من 11 جمادي الأولي إلي سلخ شهر رمضان. فطال أربعة أشهر و عشرين يوما.

طريق (سنة) فوصل إلي (برنة) من أعمال كرمانشاه و توقف هناك و أرسل عبد الرحمن باشا عبد العزيز بك مجروحا إلي بغداد فكان ذهاب إبراهيم باشا إلي إيران لضرورة اقتضت لكنها علي خلاف رغبة الوزير. و لذا حينما وصل عبد العزيز بك غضب الوزير عليه و سجنه.

يتعرض بالأهل و العيال لكنهم استولوا علي ما يتجاوز الأربعين ألفا من الغنم و الأموال الأخري و رجع الكتخدا إلي بغداد.

الجيش تحت قيادته.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 131

فاضل، شاعر. ذو دين و مهذب من كل وجه قال فيه صاحب المطالع: كان مسعر الحرب و هامر الكف.

إلا أن السياسة رمته ظلما و جورا بالعصيان و قطع الطرق و ما شاكل.

و أساسا أن القلم بأيديهم. و لكن وقائعه تؤذن بأنه لا يريد البادية، و لا يرغب فيها. مال إلي السلم مرارا و لكن الحكومة لم تشأ أن يكون معها متنفذ لم يطأطي ء رأسه لظلم. و لم يشأ أن يسلم (دخيله).

و في مطالع السعود و ديوان الأزري و إرشاد المناوي، إلي فضائل آل الشاوي و كتب أخري كثيرة ما يبصر بوضعه.

و الحكومة متغلبة. تنزع إلي قهر كل قوة وطنية بالقضاء علي نفوذ رجالها. قتلت قبل هذه أباه ثم ثنت به و هكذا لم تترك قائما يقوم من إخوته و سائر أفراد أسرته.

يحصيه العد.

و في مرآة الزوراء قص حادث سليمان بك الشاوي و أنه لم يرض أن يكون تحت إمرة المهر دار أحمد آغا نظرا لخساسة نسبه و أصله.

و من الأولي أن لا يقدم أمثاله علي أهل الكمال و المعرفة من عريقي النجار …

و كان أحمد آغا منح منصب كتخدا ثم جعل ميرميران فأحرز رتبة (باشا) لا سيما بعد وفاة سليمان الشاوي. إلا أن القدر كان يضمر له الوقيعة. و ذلك أنه بعد أن تعين كتخدا اشتغل في إدارة الأمور و استولي عليها جميعها فترك نومه و راحته و أبدي لوزيره التفادي، و اختار العناء

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 138

العظيم. و هذه كانت السبب الوحيد في موفقيته، و كان الوزير راضيا عن أعماله في كل الأحوال، و نال مكانة في قلبه. أما المماليك ممن تقدم في الخدمة فإن الكتخدا لم يقصر في تنكيل من يري منه خروجا عن طريقه. فكان يظن أن الجو صفا له و لم يبق من مزاحم. و في هذا الآوان استشار الوزير كتخداه في تزويج ابنته الأولي خديجة خانم إلي أحد عتقائه خازنه علي آغا فأبدي له من المحاذير السياسية ما يمنع أن يتزوج بها فنالت تلقيناته تصديقا و تسليما.

علم بذلك الخازن و أحس بنوايا الكتخدا نحوه فعرّف رفقاءه بالأمر. و حينئذ و للعصبية اتفقوا علي قتل الكتخدا. و لما كان يخشي سوء نية الوزير اتفقوا أن يرفعوه من هذا المنصب فتعاهدوا علي ذلك.

و بعد هذا الاتفاق خرج الكتخدا في بعض الأيام من عند الوزير وحده حسب المعتاد و عند وصوله إلي رأس السلم قاصدا دائرته فاجأه رئيس البندقيين (تفكجي باشي) و هو عبد اللّه آغا و الخازن علي آغا. سلا

سيوفهما عليه. فلم يبد الكتخدا أي ارتباك. و يحكي أنه أظهر لهما اللائمة، و بعضهما ينقل أنه رفع صوته و دعا الوزير لما ارتكباه و لكنه عاجلته المنية. و لما علم الوزير بما جري حاول أن يسرع إلي محل الوقعة إلا أن بعض المخلصين له بيّن له بأن قضي الأمر و ليس من المصلحة بقاؤك في المقام فأخذه من إبطه إلي الدائرة الداخلية.

فالوزير حينما تحقق أن كتخداه قتل غيلة ثارت حميته فدعا الينگچرية و صنوف العساكر و الضباط و العلماء و وجوه المملكة، و أراد أن ينتقم من الخازن و متفقيه و لكن المماليك اتفقوا علي المعصية و ركبوا الشر. و أن تفريق جموعهم يستدعي وقوع محذورين أحدهما أن الأمن و الراحة تأسسا بهمة هؤلاء. و محوهم يستلزم زوال الأمن، و ثانيهما أن وكلاء الدولة إذا سمعوا بالواقعة حملوها علي تشوش الإدارة و انتهزوا

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 139

الفرصة فلا يترددون من توجيه الوزارة إلي من لم يكن من المماليك.

و من جهة أخري أنه لو تعرض الوزير لهذا الأمر عادت الاضطرابات في العشائر العربية و الكردية فالمصلحة تقتضي أن يعلن بأنه وقع هذا الأمر بتدبير منه، و أن ينصب الخازن كتخدا إزالة لخوفه و أن يرشح لخطبة ابنته خديجة خانم. و بذلك تحصل له الطمأنينة.

أبدي ذلك محمد بك الشاوي فاستحسنه الحضار. و في الحال نفذ الوزير هذه التدابير، فأخمدت نيران الفتنة. و ما جاء في الدوحة من أن إعدام الكتخدا كان بأمر من الوزير إنما كتبه كما وقع و أن الأستاذ سليمان فائق نقل ذلك عن والده و عمن يثق بهم.

و من مجري الحوادث و من تصريحات الأستاذ سليمان فائق بك أن الوزير

أراد أن يجعل الإدارة خالصة (للمماليك) فتمكن لولا أن الخازن أحبط أعماله.

قال صاحب مرآة الزوراء: إن الخازن لم يجسر أن يصل إلي الوزير بعد فعلته ما لم يرسل إليه مصحفا شريفا مختوما يختمه مع أمر بمنصب كتخدا للدلالة علي العفو عنه.

بين احتلالين، ج 6، ص: 143

الرصاص و الطعام مما يفوق الحصر. و أركب قسما من عساكره في السفن من البصرة و معهم الميرة تباريه في البحر، و قصدوا القطيف. و كانت له قوة هائلة.

فلما بلغ ذلك الأمير عبد العزيز أمر الأنحاء التي يحكم عليها من أهل الخرج و الفرع و وادي الدواسر و الافلاج و الوشم و سدير و القصيم و جبل شمر فاجتمعوا و استعمل عليهم محمد بن معيقل أميرا فساروا و نزلوا (قرية الطف) الماء المعروف من ديار بني خالد، و أمر عبد العزيز بما لديه من العشائر من مطير و سبيع و العجمان و السهول و غيرهم أن يقصدوا ديار بني خالد و يتفرقوا في أموالهم و ينزلوا و يثبتوا في وجوه هؤلاء الجنود. فحشدوا و اجتمعوا فيها.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 145

ثم حشد سعود بأهل العارض و استلحق غزوا من البلدان و نزل (التنهات) الروضة المعروفة عند الدهناء. أقام فيها ثم رحل و نزل (الحفر) الماء المعروف بحفر العتك فأقام أكثر من شهرين.

و أما ثويني فاجتمع عليه جنوده و بواديه كلها (بالجهرا). ثم رحل منها و قصد ناحية الأحساء فلما علمت عشائر ابن سعود برحيله ظعنوا عن قرية ثم ظعنوا عن الطف و انحاز إلي أم ربيعة لوجود المياه المعروفة في تلك الناحية و اشتد عليهم الأمر و ساءت الظنون و نزل ثويني بالطف.

و كان سعود أرسل جيشا من الحصر مع حسن بن مشاري بن سعود و استعمله علي من كان مع ابن معيقل و صاروا ردءا للعشائر تثبيتا لها.

ثم إن ثويني رحل من الطف و نزل علي الشباك الماء المعروف في ديرة بني خالد فلما قصد ثويني ذلك الماء كثر الخلل في عشائر

الأمير ابن سعود.

و في هذه الأثناء حدث الرعب في قوم ابن سعود و حصل اليأس إلا أنه وقع ما لم يكن في الحسبان فإن عبدا اسمه (طعيس) من عبيد (جبور بني خالد) قتل الشيخ ثوينيا ضربه بحربة كان فيها حتفه و قتل العبد من ساعته و حمل ثويني إلي الخيمة.

و كان بين براك و بين حسن بن مشاري مراسلة لأنه ندم علي السير مع ثويني لأنه رأي وجهه و إقباله لأولاد عريعر. فعرف أنه إن استولي علي الأحساء لم يؤثر عليهم أحدا. فلما قتل ثويني انهزم براك إلي حسن ابن مشاري و كذا من معه من عسكر ابن سعود فوقع التخاذل و الفشل في جنود ثويني و ألقي الرعب في قلوبهم فارتحلوا منهزمين فتبعهم قوم ابن سعود و عشائره و قتلوا منهم كثيرا و غنموا غنائم عظيمة و استمروا في سوقهم إلي قرب الكويت يقتلون و يغنمون و حازوا منهم أموالا عظيمة من

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 146

الإبل و الغنم و الزاد و المتاع و غير ذلك. و أخذوا جميع المدافع و القنابر و وضعت في الدرعية و تفرقت تلك الجموع البرية و البحرية. كان قتل ثويني في 4 المحرم سنة 1212 ه و سميت هذه الوقعة سحبة.

و دفن ثويني في جزيرة العمائر.

و في الدوحة أن الضارب حينما ضرب نادي (اللّه أكبر!). ضرب ثوينيا بصدره حتي خرج السنان من ظهره … و قال: اضطربت الآراء في القاتل فلم يقطع بعضهم في أنه عربي و آخرون أبدوا أن براكا و محمدا العريعر طمعا في الانفراد بالأحساء و لما شاهد براك أن ثوينيا تقرب منها و أحس أن النية مصروفة إلي أن الأحساء سوف تعطي

إلي محمد العريعر يئس من نيل مرغوبه فكان القاتل من عربه و أن الغدر كان بترتيب منه.

إن حدوث هذه الوقعة أدي إلي رجعة الجيوش و العدول عن السفر إلي الأحساء فصارت سبب الخذلان. و لما عادوا نحو مرحلتين شاهدوا براكا يقود عساكر عظيمة من جيوش الوهابية …

و لذا ترك إخوة ثويني و أعيان المنتفق المدافع و عسكر البلوج و اكتفوا بحماية أهليهم و عيالهم و رجعوا، و أن عساكر الوهابية قتلوا عسكر البلوج و غنموا المدافع و أخذوها إلي الدرعية.

و ثويني هذا هو ابن عبد اللّه بن محمد بن مانع القرشي الهاشمي، العلوي، الشيبي. تولي مشيخة المنتفق كما تولاها أبوه وجده و كان أحد أجواد العرب و من وقائعه المشهورة (يوم دبّي) مع قبيلة كعب و كانوا غزوا أخاه صقرا فأبلي في هذه الوقعة البلاء الحسن و انتصر عليهم. و من أيامه اليوم المسمي (بضجعة) المعروفة بلفظ (جضعة) و هذه مع بني خالد

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 147

حينما استنصره عبد المحسن بن سرداح علي شيخ بني خالد سعدون بن عريعر و من وقائعه (يوم التنومة) بنجد حاصرها. و كان قاصدا حرب ابن سعود و لكنه بدا له أن يرجع فعاد. و حاصر البصرة فكان ما كان.

فورد خبر هذه الوقعة في سنة 1213 ه.

الزندي. و منها يوم سفوان علي ثويني و مصطفي آغا الكردي متسلم البصرة، و منها (يوم علوي) ماء قريب من البصرة القديمة. و له ذكاء و بصيرة. و عمي في أواخر أيامه. استمرت إمارته الأخيرة هذه من سنة 1212 ه إلي سنة 1242 ه.

و أطنب صاحب المطالع في الثناء عليه … و بين أنه في مدة إمارته هذه أطاعه البادي و الحاضر …

بن لحيان رئيس السهول فقتله و غنم قوم ابن سعود أكثر محلتهم و إبلهم و متاعهم.

و قتل من قوم ابن سعود نحو خمسة عشر رجلا من بني خالد منهم براك بن عبد المحسن رئيس بني خالد و محمد العلي رئيس المهاشير.

هذا و إن صاحب المطالع عد الوقائع المذكورة في سنة 1212 ه علي أنها مما وقع عام 1213 ه و في هذا وافق صاحب عنوان المجد في تاريخ نجد و خالف صاحب الدوحة.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 149

و بعد أن أقام فيها نحو عشرة أيام تحرك منها متوجها نحو الزبير فنزل بالقرب منها في محل يقال له دريهمية و تقع في شرقي الزبير. و جهز من النجادة نحو خمسة آلاف بندقي استؤجروا لهذا الغرض … و سارت معه عشائر المنتفق مع رئيسهم حمود الثامر و آل بعيج و الزقاريط و آل قشعم و جميع عشائر العراق، و كذا عشائر شمر و الظفير. و سار معه أهل الزبير و من يليهم فاجتمعت جموع كثيرة حتي

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 150

قيل إن الخيل التي يعلق لها ثمانية عشر ألفا. فسار علي باشا الكتخدا بتلك الجموع و قصد الأحساء.

نهض الجيش من هناك. و كان يجب أن يتوجه إلي الدرعية من طريق الأحساء لأنها أقرب و فيها عبد العزيز و ابنه سعود إلا أن الكتخدا عول علي هذه الطريق إلي جهة الآبار مورد الفيلق لا سيما أن الآبار في طريق الأحساء يبعد الواحد منها عن الآخر نحو عشرين ساعة و بينهما منزلتان و هذه لا يتيسر للجيش قطعها حتي يحصل علي الماء. و أيضا أن طريق الدرعية غير صالح لأن مسافة الماء فيه ما بين المنزلتين تبعد مسيرة ثلاثة أيام بلياليها. فالجيش أثقاله كثيرة و مدافعه ضخمة و معه ألوف مؤلفة من الجنود و العشائر و الأهلين و العيال و الإبل و الحيوانات الأخري فلا يستطيع الصبر و الاستغناء عن الماء.

و أيضا لو اتخذ طريق الدرعية و سلك الجيش منه لما تمكن من نقل أرزاقه و أمتعته و سائر لوازمه، و لحرم من الاستفادة من طريق البحر.

و لكان اكتفي ببعض العشائر و الخيالة و مقدار قليل من الإبل في حين أن عدة الإبل و

وسائل النقل كبيرة جدا و أن الإبل وحدها تبلغ نحو ثلاثين ألفا. و هذا من الصعوبة بمكان.

فهذه القوة لا يمكن إدارتها بلا وسائط النقل المذكورة. و كذا لا يتيسر النقل من البحر إلي الدرعية فلا يطيق الجيش قطعها إلا أن يكون وحده أو العشائر بأنفسهم …

لذلك كله رجح قائد الجيش الرأي القائل بلزوم نقل الذخائر و الأمتعة من البحر إلي الأحساء و منها إلي الدرعية فعدل عن الذهاب إلي الدرعية رأسا فمضوا في طريق الأحساء حتي وصلوا (سفوان) و منه و في

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 151

اليوم التالي نهض الجيش فوصل (الروضتين). و ذمها صاحب الدوحة و قال إن اسمها علي خلاف مسماها. و منها توجه إلي (الجهرة) فنزلها و كانت مياه آبارها ملحا أجاجا.

و حينئذ وصلت السفن التي سيرت من البصرة حاملة المؤونة إلي أن جاءت إلي مكان تجاه (الجهرة) من البحر. و لكن الغربان (نوع سفن) لم تستطع الوقوف هناك و لا التقرب إلي الساحل. فاستشكل الأمر و صعب إلا أنه بواسطة شيخ الكويت استكريت بعض السفن الصغيرة.

و (البتيلات) فسهل ايصالها إلي مكان قريب من الأحساء يقال له العقير (العجير) فنقلت المؤن و المهمات بواسطتها و جي ء بها إلي العجير و أعطيت الأجرة إلي شيخ الكويت.

و مضي الجيش نحو عشرة أيام حتي وصل إلي (بلبول) الواقع في ساحل البحر و مشت السفن إليه و استصحب الجيش أرزاقه ليصل إلي (بلبول) حملوها علي ظهور خمسة آلاف بعير استكروها من العشائر التي معهم. فاضطروا للتوقف في الجهرة و منها ذهبوا إلي (بلبول).

و لما وصلوا إليها انتهت الأرزاق المصحوبة معهم. و وصلت السفن حين قربوا من بلبول. و فيه أقاموا عشرة أيام و أخذوا

من السفن أرزاق شهر. حملوها علي ظهور الإبل و نهضوا من هذا المنزل ساروا عشرة أيام إلي أن وصلوا إلي قرية (نطاع) من قري الأحساء. و هناك أقاموا نحو عشرة أيام استراحوا خلالها.

ثم قطعوا الفيافي و القفار حتي قربوا من الأحساء، و حينئذ دعوا أهليها إلي الانقياد و الطاعة إلا أن في الإحساء قلعتين إحداهما يقال لها (المبرز) و الأخري تدعي (الهفوف). و في هاتين القلعتين حاصر قوم من الوهابية بأمر من عبد العزيز و فيهما كل من سليمان الماجد و الحاج إبراهيم بن عفيصان أما سليمان بن محمد بن ماجد فهو من أهل بلد

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 152

ثادق. و كان في قلعة المبرز. حاصر حصار الأبطال. و يسمي القصر المحصور (صاهود) و أما إبراهيم بن سليمان بن عفيصان فقد حاصر في (قصر الهفوف) و حاولوا الهجوم عليهم مرارا عديدة فلم يحصلوا علي المراد.

فهؤلاء تحصنوا و أبوا أن يسلموا … حتي رفع الحصار عنهم.

فاتخذ الجيش كل الوسائل، فلم يفلح في اكتساح القلاع.

اتخذ الجيش الوسائل العديدة للاستيلاء علي القلعتين و استعمل المدافع … فلم يتيسر له الأمر، و قوي أمل المحصورين و غابت آمال الجيش، و قلت المؤن، و ماتت الإبل و لم يبق منها إلا القليل. و لذا ألح الجيش في العودة. و إن الإبل لم تستطع أن تجر الأثقال و المدافع، فاضطروا علي الرجوع بلا زاد، فانصرفوا من محلهم في 7 ذي القعدة و تركوا الأحساء و أبقوا أمتعتهم و أموالهم في محالها.

و في اليوم الرابع عشر من رحيلهم وصلوا إلي المحل الذي قتل فيه ثويني و هو المسمي (بالشباك) و لذا حاروا في أمرهم من فقد الزاد و الطعام و

قلته من جهتهم و من جهة دوابهم و مواشيهم و نالهم اضطراب شديد و يئسوا من الرجوع إلي مأمنهم و لكنهم علي كل حال مضوا في سبيلهم …

و في هذه الأثناء ساقهم اللّه إلي مراع خصبة اهتدوا إليها. فما بقي لديهم من الدواب رعت بضعة أيام و رتعت في هذه المواطن فلم يحتاجوا خلالها إلي (العليق) أو العلف ليطعموا دوابهم فاضطروا إلي النزول و لكنهم أضاعوا الخيام فتحروا عنها.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 153

و في الحين هبت رياح موحشة و صواعق مدهشة فأمطرت السماء بوابلها … و كل واحد من العسكر ماسك بعنان فرسه صابر علي هذا البلاء و لا يدري ما سيصيبه في ليلته. و قضوها و لم يغمض لهم جفن في حالة لا توصف فلم يبق لواحد منهم أمل في الحياة …

و عند الصباح حينما طلعت الشمس جاء البشير فأخبر بوجود الخيام فاستعاد الجيش حياة جديدة و انتعش بالعثور علي خيامه … و لكن الطعام نفد و لم يبق زاد يعيشون به فارتبكوا من هذه الجهة و حاذروا من الهلاك … !

و في اليوم التالي من استراحتهم اخبروا أن بضعة قطع من السفن (الغربان) وصلت إلي جزيرة العماير في ساحل البحر فعينت بعض الخيالة مع مقدار من الإبل لجلبها و إيصالها إليهم. و لما وصلت ظهر أنها قسط يوم واحد فقسمت علي العسكر. فمن أصابه رطل شعير فكأنما ربح كل الغني …

بينا كانوا في هذه الحالة إذ داهمهم العدو تحت قيادة سعود بن عبد العزيز و معه أهل اليمن و العارض و جبل شمر فاغتنم الفرصة من حالة الجيش و جاءهم علي حين غرة. علم أن الجيش عاد عن الإحساء و

أنه تفرق لقلة الأرزاق و تشتت شمله و أنه لم يبق سوي علي باشا و شرذمة قليلة معه فرجع فارا. و لذا انتهز الفرصة بناء علي أخبار ابن عفيصان كتب إلي الأمير عبد العزيز و هذا أرسل ابنه سعودا.

و لما سمع علي باشا سر كثيرا و عزم علي محاربتهم. فأعد الجيش و مشي علي سعود المذكور، و هذا أيضا بناء علي إغراء ابن عفيصان عجل بالموافاة و أن لا تضيع هذه الفرصة من أيديهم. و عند وصوله للمحل و مقاربته منهم رأي الجيش متأهبا للكفاح، و لذا نزل في محل يقال له (محنات) و اتخذ المتاريس فيه، و تحصن.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 154

و عند ما شاهد ذلك علي باشا نزل في محل يقال له (ثاج) و هو ماء في ديرة بني خالد و نصب خيامه هناك و طول نهار ذلك اليوم تطارد خيالة الطرفين في ميدان الحرب حتي المغرب فقتل بعض أشخاص معروفين من الوهابيين و من جيش الحكومة قتل أخو حمود و هو خالد الثامر.

و حينئذ رأي قوم ابن سعود الرعب و الهلع و قلت همتهم. و لذا رغبوا في الصلح فأرسلوا رقعة يسترحمون فيها رغبتهم في الصلح.

و هذه صورة كتابهم:

«من سعود العبد العزيز إلي علي،

أما بعد ما عرفنا سبب مجيئكم إلي الإحساء و علي أي منوال جئتم. أما أهل الإحساء فهم أرفاض ملاعين و نحن جعلناهم مسلمين بالسيف. و هي قرية الآن ليس داخلة في حكم الروم بعيدة منكم و لا يحصل منها شي ء بسوي تعبكم. و لو أن جميع الإحساء و ما يليها تؤدي لكم دراهمها ما تعادل مصارفكم التي عملتموها في هذه السفرة و لا كان بيننا و

بينكم من المضاغنة قبل ذلك إلا ثويني فهو كان معتدي و لقي جزاءه. فالآن مؤمولنا المصالحة فهي خير لنا و لكم و الصلح سيد الأحكام.» اه.

و من هذا استدل صاحب الدوحة بضعف مقاومة سعود، و أن الجيش كان راغبا في المقاومة إلا أن العليق (العلف) قد قلّ، و المياه

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 155

الموجودة لا تكفي لسد الحاجة. و من جهة أخري أن الأعداء كانوا يعرفون أنواع المياه. و لذا انحازوا إلي المياه العذبة و تركوا الجيش في المياه المالحة و القليلة الموارد. و أيضا قد حفر الجيش نحو خمسمائة بئر و كلها ماؤها أجاج فلا يسيغ المرء بلعه إلا بمشقة.

و أن أخذ الماء منهم يحتاج إلي مقاتلتهم و إزاحتهم عن مواقعهم، و أن تستعمل المدافع ضدهم، و لكن المدافع كانت عاطلة. لأنها دفنت لوازمها في جهة الإحساء لعدم القدرة علي حملها.

يضاف إلي ذلك أن الدوام علي مقاومة هؤلاء و الوقيعة بهم أو منازلتهم يؤدي إلي نفاد الذخائر و الأطعمة. فالجيش ليس لديه إلا قوت يومه و يخشي أن يهلك و يضمحل بنفاد زاده …

و علي كل حال فاختيار أحد الشقين و هو الاستمرار علي المنازلة يؤدي إلي نتائج و خيمة و ليس من المصلحة ارتكاب هذا الخطر. لذا تذاكر علي باشا مع أعيان الجيش فكتب الباشا كتابا هذا نصه:

«من علي باشا إلي سعود العبد العزيز:

أما بعد فقد أتانا كتابك و كلما ذكرت من أمر المصالحة صار معلومنا.

لكن علي شروط نذكرها لك فإن أنت قبلتها و عملت بها فحسن و إلا فإننا ما عاجزون عنك و لا من طوائفك بعون اللّه و قوته. و عندك الخبر الصحيح إذا اشتدت الهيجا، و انشقت العصا

فحسبك الضحاك و السيف المهند حيث لنا مقدار أربعة أشهر في بلادك نجوب الفلا و نستأسر أهل القري ما قدرت تظهر من مكانك غير هذه الدفعة. و بهذه الدفعة أيضا اغتررت بقول ابن عفيصان. فأما الشرط الأول هو أن الإحساء لا تقربها بعد ذلك. و الثاني الأطواب التي أخذت من ثويني أنك ترجعها، و الشرط الثالث تعطينا جميع ما صرفناه علي هذا السفر، و الرابع أن لا تتعرض للحجاج التي تجي ء إليك من العراق و لا تتعرض

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 156

لأبناء السبيل و تكف عن غزوك العراق و تكون معنا كالأول فهذه الشروط التي أخبرناك بها و السلام علي من اتبع الهدي.» انتهي.

أما سعود فإنه قبل بالشروط التي تمكن علي إنقاذها و كتب كتابا آخر هذه صورته:

«جاءنا كتابكم و فهمنا معناه. أما عن حال شروط المذكورة فأولا الأحساء هي قرية بعيدة إلي دياركم و خارجة عن حكم الروم و ما تجازي التعب و لا فيها شي ء يوجب الشقاق بيننا فهذا حالها. و أما الأطواب فهي عند والدي بالدرعية إذا صدرت إليه أعرض الحال بين يديه.

و الوزير سليمان باشا أيضا يكتب له فإن صحت المصالحة و ارتفع الشقاق من الطرفين فهي لكم و أنا كفيل بها إلي أن أجيبها إلي البصرة. و أما مصارفكم فإني لم أملك من هذا الأمر شيئا و الشور في يد والدي.

و الذي عندنا فهو يصلكم. و أما ما ذكرتم عن الطريق و عدم التعرض للحجاج المترددين ما لهم عندنا غير الكرامة و التسيار. و السلام عليكم و رحمة اللّه و بركاته.» اه.

كان اعتذار الموما إليه عن قبول بعض الشروط ظاهرا له مبرر.

و لذا أمضيت المصالحة طبق الشروط الأخري

و قبل بها الطرفان. ثم إن سعود ابن الأمير عبد العزيز رجع قاصدا الإحساء فنزل عليه و رتب حصونه و ثغوره و أقام فيه قرب شهرين و استعمل عليه أميرا سليمان بن محمد بن ماجد. ثم رحل إلي وطنه قافلا راجعا.

و علي هذا نهض الجيش أيضا من محله و بألف صعوبة و أنواع المضايقات من جهة الأرزاق و سائر الاحتياجات جاب الصحاري و القفار

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 157

و قطع المهامة و الفيافي حتي وصل إلي البصرة بنفسه الأخير. و حينئذ نزلوا في (باب الرباط) فأخذوا الذخائر و ما يحتاجون إليه و بقوا مدة خمسة عشر يوما للاستراحة ثم نهضوا منها و توجهوا نحو بغداد.

فدخلوها في 4 صفر سنة 1214 ه.

و دامت السفرة تسعة أشهر و خمسة و عشرين يوما.

و يلاحظ هنا أن الجيش أصابته مخاطر جليلة في ذهابه و إيابه و ضاقت عليه الأرض بما رحبت و نالته أنواع الشدائد، فالطريق مجهولة، و الوسائط غير كافية، و التأهبات زائدة … و كان يتوقع اضمحلاله و هلاكه. فإن كل مشكلة أصابته كانت كافية لإفناء الجيش بتمامه …

و مع هذا نجا في آخر نفس و كاد يفارق الحياة. فالسفر من بغداد إلي الأحساء، أو إلي الدرعية صعب المنال و لا يتيسر لكل أحد بسهولة و هذه الوقعة تبين نبذة منه و تعرف بالحالة …

و لذا قيل إن مثل هذه الحرب لا يستطيع وزير أن ينهض بها و يقوم بمهماتها لأنها ليس مما يدخل تحت طاقته و استطاعته. أما سليمان باشا فإنه كان قد اكتسب في خلال تسع سنوات من سنة 1194 ه إلي سنة 1213 ه مبالغ و فيرة. و هذه كلها صرفت علي

هذا السفر و لم تكمل مؤنته و لا سدت احتياجاته …

و ليس لدينا قيود ثابتة و لا وثائق صحيحة تبين مصروفات هذه السفرة بصورة كاملة إلا أنه عرفت بعض الأقلام عن المصروفات و ذلك أن النجادة مثلا كانوا من زوائد الصنوف العسكرية استكريت إبلهم فبلغت شهريتها مائة ألف غرش كما أن قيمة عليق الفرس للجيوش بلغت من حين مجيئه من إربل إلي أن وصل إلي بغداد فالبصرة ليرة عثمانية ذهبا ما أمكن تحقيقه. و ليقس علي ذلك سائر اللوازم و المصروفات الأخري مما

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 158

لم يذكر و هو أكثر بكثير ما سبق بيانه …

و في مطالع السعود معارضة للدوحة و نقل منها:

«و ما ذكره المؤرخ التركي- صاحب الدوحة- من أن العسكر أصابه ضرر من قلة العلف و الزاد فلا أصل له بل الذي اشرف علي الهلاك عسكر سعود من قلّة الزاد و ما معه. و لقد و اللّه خدع الكتخدا في تلك المصالحة … و أن حمود بن ثامر أبي المصالحة إلا أن يعطيه الكتخدا كتابا في أن المصالحة عن اختياره. و قد رمي في ذلك محمد بن عبد اللّه بن شاوي. و هو بري ء. لكنه اعتمد علي من سبق ذكره. و لو سأل غيره و تروي لكان قتال العدو هو الأولي لكونه علي غاية من الوهن … » اه ص 155.

و صاحب المطالع متحامل علي آل سعود فلا يؤمل أن يكون محايدا.

في الكوت و ذلك بعد أن قتلوا راشد بن مغامس رئيس آل شبيب و نهبوا عشائره و طردوهم عن ولاية الأحساء.

و جاء تاريخ ذلك (طغي الماء) قال أحد أدباء أهل القطيف:

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 159

رأيت البدو آل حميد لما تولّوا أحدثوا في الخط ظلما

أتي تاريخهم لما تولوا كفانا اللّه شرهم (طغي الما)

و دامت ولايتهم إلي سنة 1208 ه و كان آخرهم زيد بن عريعر ثم استولي عليها براك بن عبد المحسن في تلك السنة نائبا عن الأمير عبد العزيز بن محمد بن سعود فزالت ولاية آل حميد.

و جاء تاريخ زوالهم (و غار). و ذيّل بعض الأدباء علي البيتين المذكورين بقوله:

و تاريخ الزوال أتي طباقا (و غار) إذ انتهي الأجل المسمي

و لهؤلاء وقائع مهمة و لكن حصل انشقاق فيما بينهم أدي إلي أن يميل براك إلي آل سعود و يستولي علي الأحساء بالنيابة عن الأمير ابن سعود ثم ثار الأهلون عليه فاكتسح سعود ابن الأمير عبد العزيز المدينة فصارت خالصة لآل سعود سنة 1212 ه و أن وقائع ثويني، و علي باشا الكتخدا و ما يليها، كانت من جراء براك المذكور و انفصاله مؤخرا عن ابن سعود، و كانت تأمل الدولة الاستيلاء عليها بقوة سليمان باشا الوزير. فخذل.

بغداد فأكرمه الوزير و أظهر له اللطف و الاحترام و ألبسه الخلعة. ثم نبهه أن يعيد خلال عشرة أيام المنهوبات من الدليم، و أن يكفوا عن الأعمال المضرة بالأمن، المشوشة للراحة فتعهد الرئيس بذلك و عاد لمحله.

انقضت مدة المهل و لم تظهر نتيجة. لم يطعه قومه في أداء المنهوبات كما أن قبائله استمرت في إضرارها بالقبائل و بقيت عابثة بالأمن لذا سير الوزير الكتخدا علي باشا للتنكيل بها و القضاء علي غوائلها فذهب بجيش جرار و أغار علي مواطنها. و في منتصف الليل وصل جسر الهندية فاستخبرت عنزة. و لما لم يكن لها طريق للفرار سوي المرور من ذلك الجسر التجأت إلي قبائل قشعم، و الأسلم و الرفيع فأخفوهم بينهم بمقتضي الشيمة العربية. و عند طلوع الفجر استقبل شيوخهم و رؤساؤهم العسكر و أسرعوا لملاقاته فتضرعوا في العفو و قدموا أن أموالنا أموالهم و أعراضنا أعراضهم و نحن رعاياكم، فشفعوا فيهم و قالوا ثلاثة آلاف بعير و خمسين حصانا و التمسوا قبول العفو و علي هذا راعي الكتخدا جانب المذكورين فقبل ملتمسهم و أقام هناك نحو عشرة أيام فاستوفي تعهداتهم في خلالها و أرسلها إلي الوزير ثم أعطاهم مجالا للعبور فعبروا.

مرا، فلم يبق لهم صبر، و حينئذ حرقوا بيوتهم بأيديهم، و في ليلتهم اتخذوا ظلام الليل ستارا لهم و هربوا متفرقين شذر مذر، فالتجأوا إلي الهور الذي لا يدرك غوره و لا يمكن الوصول إلي ساحله.

و في اليوم التالي ضبط الكتخدا ديارهم المسماة (لملوم) فاغتنم الجيش و من معه من العشائر نحو عشرة آلاف تغار من الشلب و أموالا أخري لا تكاد تحصي، و الشلب الذي أرسل إلي الوزير بلغ ألفين و خمسمائة تغار شحن في سفن و أرسل إلي بغداد. و لم يكتف الباشا بذلك و إنما اتخذ قطع المياه عن الهور الذي التجأوا إليه فباشر في قطع القرمة الكبيرة المسماة (قرمة عباة). و هناك أقام مدة شهر للاستراحة و بذل المجهود في أمر السدّ و اهتم به كثيرا فكان سدها خارج الطاقة و مع هذا زاول الأمر و اشتغل به.

و في هذه الأثناء حذروا من قطعها فركنوا إلي الكتخدا و طلبوا العفو منه و تعهدوا بأداء الرسوم حسب المطلوب في كل سنة. و بعد استيفاء الميري تركهم في ديارهم و توجه من ذلك المكان. و قام ببعض الأعمال الأخري فأظهر سطوته. عاد إلي بغداد فدخلها في 17 شوال.

و دامت سفرته ثلاثة أشهر و 27 يوما.

ملتمسا لوزراء بغداد، فالوزير طلب أن تسمح لتيمور باشا بإيالة الرقة برتبة وزارة فوافقت علي ذلك.

و حينئذ احتفل الوزير له بأبهة في باب الإمام الأعظم. و لما أن حصل علي الوزارة بالغ في احترامه وزاره في محله مرتين توقيرا له فأرسله إلي منصبه مكرما مبجلا.

محمد بك الشاوي و فارس الجرباء و العبيد و البيات و الأربليين فبلغوا نحو ألفي محارب فذهبوا إلي ذلك المحل. و لما وصلوا قرب شفاثا علموا أن الركب يبعد عنهم نحو أربع ساعات فأغاروا عليه من مكانهم بسرعة.

و عند ما وصلوهم وجدوهم نحو ألف بندقي و رأوهم اتخذوا إبلهم متاريس لهم و تناوخوا مع الجيش إلي وقت الظهر فلم يبدأوا بحرب و لكن الجيش العراقي أثر فيه العطش كثيرا فلم يجد فائدة من هذه (المناوخة) و رجعوا إلي شفاثا و رجع أولئك أيضا إلي مواطنهم. و لم يتعرض الواحد للآخر.

ثم إنه بعد عودة العسكر إلي جانب الكتخدا وجدوا عبد العزيز بك عاد من الحج و بين أن الأمير عبد العزيز لم تكن له رغبة في الصلح بل له نوايا سيئة. أفاد ذلك مفصلا ثم جاء إلي الباشا و بقي عنده بضعة أيام.

أما الباشا فقد جعل رئيس الكتيبة علي جميع الخيالة و علي مقدار من الموصليين و خيالة عقيل لمحافظة الديار و ترصد الأخبار و عينه في الهندية ثم عاد بباقي الجيش و دخل بغداد في 5 جمادي الأولي. و كانت هذه السفرة ثلاثة أشهر و يومين.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 166

يرد إليه خبر و لا ظهرت علائم عن مجيئهم فعزم أن يهاجم عفكا و صار يضيق عليهم من أجل الميري فتيقن أن الحصول عليه غير ممكن، و أن أراضيهم من كثرة المياه و الأطيان و القرمات صعبة المرور. لذا ترك هؤلاء و توجه نحو جليحة.

و هذه واقعة في جانب آخر من القرمات و الأنهار و فيها من الموانع ما يصعب الوصول إليه و أنهم معتزون في أكبر الأهوار و أعمقها.

تحصنوا بأماكن خاصة و اتخذوا لهم (سيبايات) منيعة تمكنوا فيها، فلم يلتفت الكتخدا لكل هذه المصاعب فسد بعض الأنهار و اتخذ جسورا علي القسم الآخر فاجتاز كل هذه الموانع و عبرها.

و لما قرب من مكانهم صال عليهم بمن معه من كل صوب و ضيق عليهم، أما هم فتأهبوا للقتال و اشتعلت نيران الحرب و طال أمدها، و العساكر لم تبق لهم تحملا للتنقل من مكان إلي آخر و لا وجدوا صبرا علي المطاردات المتوالية و الهجومات العديدة. و لذا أرسلوا ساداتهم للدخالة و طلبوا الأمان و تعهدوا بأداء الميري و عرضوا الطاعة.

و في خلال بضعة أيام تمكنوا من جمع نصف الميري المطلوب منهم، و أعطوا رهائن عن القسم الآخر فعفا عنهم الكتخدا و عاد الجيش. و لما وصل إلي منزل (حورية) أرسل رهائن جليحة إلي بغداد.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 167

و من هناك توجه الكتخدا إلي جهة (شط الحي) فأغار علي السعيد من قبائل زبيد فانتهبها. ثم قفل راجعا من طريق العمارة و الكوت إلي بغداد فدخلها في 10 شهر رمضان. و مدة سفره شهران و ستة عشر يوما.

لم ترق كما تبين من حاله و قاله و من القرائن.

و أيضا تحرك أخوه سليم بك بما يخالف الاستقامة المطلوبة فاغتاظ الوزير عليهما لذلك ألقي الوزير القبض علي الباشا الموما إليه و حبسه و عزل أخاه من لواء كوي و حرير و وجهت إيالة بابان إلي محمد بك ابن محمود باشا آل تيمور برتبة (باشا) و خلع عليه و سير لمحل وظيفته.

و كذا جلب سليم بك و عهد بإيالته إلي إبراهيم باشا و نفي سليم بك مع عبد الرحمن باشا إلي الحلة و حبسا فيها.

مطالع السعود: «صبّح أرض كربلاء تسوّر سور البلدة التي فيها مدفن الحسين (رض) … فقتل عددا جمّا، و جمع من المال جمعا لمّا، و أجري دم القتلي في الزقاق … ثم ثني عنان العود إلي نجد» اه …

و لما وصل خبر ذلك إلي علي باشا توجه نحوهم بقصد الانتقام و لكنهم بعد أن حصلوا علي الغنائم تركوا البلد و ذهبوا إلي الأخيضر.

و أن الباشا لبعض المقصد توقف في الحلة بضعة أيام. و عندئذ وصل سليم بك (صهر الوزير) متسلم البصرة المعزول بصحبة (عثمان طوبال أسير) فورد المنزل المذكور و تحرك من هناك فنزل الهندية و صار يراقب جميع الأنحاء.

و لما عرض محمد بك هذا الخبر علي الوزير تأثر، و أن الطاعون تحقق أثره و صار يتوفي كل يوم من 60 إلي 70 من المصابين و عرض القضية علي الدولة كما وقعت و أخبر الشاه بما جري. أما هو فبعد أن رتب الأمور ذهب إلي الخالص و نصب خيامه في أطراف الجديدة (ينگيچة). و أمر إبراهيم باشا متصرف بابان أن يذهب إلي علي باشا ليكون بصحبته. و مكث مدة في الخالص للاستراحة و كان الوزير يخشي من الوهابيين أن ينصرفوا إلي النجف فيقعوا فيه ما أوقعوا في كربلاء.

و لذا راعي الحيطة في نقل الخزانة التي في النجف إلي الإمام موسي الكاظم (رض) و عهد بأمر ذلك إلي الحاج محمد سعيد بك الدفتري.

فقام بما يجب و عاد إلي بغداد.

و لبث علي باشا في الهندية شهرين و نصف شهر. و بناء علي أمر الوزير أبقي بيارق الخيالة في ذي الكفل (ع) و العقيليين في كربلاء و أبقي في النجف عسكر الموصل مع مقدار من العقيليين و بني لكربلاء

سورا منيعا و اتخذ للحلة خندقا صعب الاجتياز. أمر بحفره و لزوم إنجازه و قفل

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 170

راجعا بمن بقي معه من الجيش إلي بغداد.

بك. و بناته إحداهن زوجة علي باشا الكتخدا و الأخري زوجة سليم بك تزوجت في حياة الوزير و الاثنتان الباقيتان عقد عليهما في حياته إحداهما علي داود آغا الخازن و الأخري علي نصيف آغا كتخدا البوابين. و بعد وفاته تزوجا بهما.

و هذا الوزير من حين ولي بغداد مكن السلطة و حصرها بالمماليك و أزال التغلب. و لم يدع مجالا لتحكم إيران في العراق. و كان لأدني سبب أو لمجرد تمكين السلطة للمماليك يسفك الدماء.

كان يؤدي للدولة ألف كيس من النقود سنويا عدا الهدايا. و مع هذا كانت خزانة العراق مترعة من الذهب و الفضة و أنواع الأمتعة و التحف و النوادر. و في هذا العهد استولي علي الدولة الضعف و الفتور في أعمالها، و صار التغلب بالغا حده. سيطر الينگچرية علي المملكة

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 172

و تحكموا. و لم يكن يؤمل أن تنال بغداد راحة مع بعدها عن العاصمة.

و عاد هذا الوزير مجددا للحكومة في العراق.

و زاد صاحب المرآة أن الوزير في السنين الست الأخيرة من أيامه أخلد للراحة و ركن إلي العمارة و سلك طريق الاعتدال. و جمع خزائن عظيمة، و حصلت الطمأنينة الكاملة في جميع الجهات و عاش الأهلون برفاه و رغد عيش فبلغت الدرجة المطلوبة.

بستان إيواز (العيوازية). و تسمي العيواضية أيضا.

9- بني قناطر (دلي عباس) و (چمن) و (نارين) في سنة 1212 ه و 1214 ه.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 173

10- بني قلعة في كوت العمارة و مخازن للغلال في أنحاء بدرة و جسّان.

11- بني سورا لمندلي.

12- عمّر سور البصرة.

13- عمّر سور الحلّة.

14- أحدث سورا لماردين و بني فيها أبنية عامرة محكمة.

15- بني قلعة قرب الموصل العتيقة (أسكي موصل) لتكون ملجأ للمارين و العابرين.

16- عمّر في الصحراء من جهة ماردين في دمير قپو في المحل المسمي (چلاغة) عمارات مهمة و نافعة.

إن المؤرخين قصوا ذلك إلا أن المهم معرفة الخطة التي سلكها لإدارة هذا القطر و هذه كانت قاهرة قاسية، فقضي علي العناصر المناوئة له من المتغلبة، و محا السلطة العشائرية العربية و الكردية، و قوّي سلطة المماليك، و جعل الإدارة خالصة لهم. و كان من أهم ما ركن إليه نهب العشائر و الإمارات و سلبها … و أعماله الخيرية كانت من أموال السلب لإرضاء الأهلين. و العراق لم ير سلطة قاهرة مثل هذه.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 175

الباشا علي حقيقة الوقعة و أن القائم بها أحمد آغا أرسل إليه من هو بمثابة وكيل الكتخدا أعني خالد آغا فتكلم معه و سأله عن سبب قيامه بعد العهد فحاول إرجاعه عن رأيه فكان ذلك عبثا.

و حينئذ اتخذ الباشا المتاريس للمقاومة و الدفاع إذ لم ير أملا في المفاوضة و انقطع حبل رجائه. و في كل هذا لم تظهر نوايا سليم بك.

و لهذا اتخذ متاريس قرب مرقد (گنج عثمان) و قرب جامع الوزير و قرب مرقد الشيخ أبي النجيب السهروردي بواسطة أخيه أحمد آغا. و كلها حول دار الحكومة و بقرب منها، و زاولوا مقتضيات الحصار و حصلت المناوشات من الجانبين، فلا تسمع غير أصوات الطلقات و دويّ المدافع. دام القتال بشدة و هول من الصبح إلي وقت العصر، فاضطرب الأهلون كثيرا و جري سلب و نهب و كسر دكاكين و غارة علي بيوت.

كثر القتل و سفك الدماء و زاد البغي، و حينئذ رأي الباشا أنه المقصود بالذات، و أن الخطر سيتفاقم علي الأهلين أكثر و أن الفتنة

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 177

سوف لا ينقضي أمدها بدوام الحالة و أن كانت الهجومات المتوالية علي المتاريس تصد ببسالة و شجاعة. و الصحيح أنه شعر بالضعف فلم يشأ أن يستمر فكف يده و تنحي عن الأمر و قال: إذا كنت أنا المقصود فإني انفض يدي و لا لزوم للنضال، و أرسل خبرا بذلك إلي آغا الينگچرية ليأمن علي حياته. و علي هذا بعث الآغا من جانبه حسين آغا الكوسة و من علي شاكلته من الثوار فأقسموا له و أمنوه فاعتمد علي ذلك و أقام في منزله منسحبا عن الإدارة.

ثم إن الثوار اختاروا سليم بك صهر

الوزير السابق بدلا من سعيد بك ابن سليمان باشا و قرّ الرأي علي هذا فأجلس علي منصة الإدارة بصفة (قائممقام). و حينئذ أمر هذا بإطلاق سراح عبد الرحمن باشا متصرف بابان السابق و أخيه سليم بك من الحلة و جلبهما إلي بغداد و أشركهما في أموره فصارا عونا له.

أما الآغا المرقوم فقد كانت له آمال خفية و لم يكن رأيه في حقيقة الأمر مصروفا إلي سليم بك الصهر و أن ينال المنصب فحسب و إنما كان عمله هذا تأمينا لغرض آخر يدور في ذهنه، و ذلك أنه حين ورود عبد الرحمن باشا مع أخيه سليم بك إلي بغداد لم يكتف أن يقيم علي باشا في داره بل تسهيلا لنواياه بيّن أن علي باشا ما دام في داره لا يستريح الخلق و لا ينالون أمنا، و أبدي أن الأولي أن يخرج و يسكن في دار عبد اللّه باشا و أرسل إليه نصيف آغا و ألح في الطلب. و نادي المنادون أيضا أن لا يبقي عثمانيون في دار الحكومة و من خالف فسوف يعرض نفسه للخطر و العقوبة الصارمة.

أما علي باشا فإنه بقي في داره إلي ما بعد المغرب ثم خرج و عبر في زورق إلي جانب الكرخ و حينئذ علم الناس طوية الآغا و ما يكتمه في مكنون سره فحصل هيجان و ثار الناس مع سائر الصنوف العسكرية إلي

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 178

جانب الرصافة إلا أن الجسر قطع و مع هذا عبروا بالسفن و القفف ليلا و هاجموا الميدان.

أما أعوان علي باشا من العثمانيين فإنهم اختفوا في منازلهم فلما رأوا الحالة أبدوا ميولهم نحو علي باشا و رجعوا إليه. و في تلك الليلة

بادروا إلي الميدان فضبطوا السراي و الميدان. و حينئذ تشتت المجتمعون في القلعة حتي أنه لم يبق فيها سوي عبد الرحمن باشا و أخيه سليم بك مع بعض أعوانهم فحاصروا فيها و ثبتوا إلي الصباح. و في الفجر رموا بأنفسهم من باب الحديد إلي الخارج و ذهب عبد الرحمن باشا و أخوه سليم إلي الأعظمية و اختفيا و أما سليم الصهر فإنه توجه إلي الموصل و آغا الينگچرية فرّ إلي محل مجهول.

و بهذه الصورة استولي أتباع علي باشا علي القلعة الداخلية.

و عندئذ أحضر علي باشا راكبا زورقا و جاء ضحي إلي منصبه، و عين آغا للينگچرية سعد آغا الذي هو رئيس عسس و أحيل إليه أمر إلقاء القبض علي من ركن إلي الآغا الفار، و أن يتحري عنه، و أمر بعض رجاله أن يلقي القبض علي عبد الرحمن باشا و أخيه فجي ء بهما من الأعظمية.

و كان علي باشا أمر بقتل عبد الرحمن باشا و إبقاء سليم بك و لكن أبدي كل من خالد بك وكيل الكتخدا و محمد بك الشاوي المحاذير من قتله، و أن بقاءه نافع أكثر. و لذا عفا عنه و أعطي لسليم بك مقاطعة تكريت و أرسل إليها. و علي الأثر أعيد و نفي إلي البصرة و عقب ذلك أوعز أن يقتل فقتل.

و قبض علي أحمد آغا رئيس الينگچرية سابقا و علي كل من حسين آغا الكوسة و باش أسكي إبراهيم و صالح آغا ابن القيومچي و چاوش أوسطة و أعوان القصبه جي و غيرهم. فأحضروا بذل و هوان و نالوا جزاء

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 179

أعمالهم أي قتلوا. و بعد ذلك نادي المنادون بالعفو عن عامة الأهلين إزالة لآثار

النفرة و الوحشة و أن تسكن الحالة و تهدأ.

بغداد بالوجه المبسوط فاضطرت الدولة إلي تأخير إصدار المنشور حتي تتوضح النتائج بأن تعلم ما يصل إليه النزاع و حاذرت من التسرع فاكتفت بتوجيه (القائممقامية) إلي علي باشا فحسب.

و لما ورد الأمر كانت تحسنت الأوضاع و عاد النظام و قويت يد علي باشا و بعد ذلك ورد أمر بالتحري عن مخلفات سليمان باشا. و بهذه الوسيلة تراخت الدولة في قضية التوجيه مدة ثلاثة أشهر أو أربعة بصورة لا تحس.

و في هذه الحالة تابع علي باشا أوامر الدولة و أرضي أمناءها في تنفيذ أوامر السلطان و أتباع المرسوم، و من ثم أسند إليه منصب الوزارة و جاءه المنشور فحصل علي مرامه في 17 شهر رمضان هذه السنة و قري ء الفرمان باحتفال، و حينئذ تمكن علي سرير الوزارة و شرع في إدارة شؤونها.

منهم. و لما سمعوا بالخبر بادروا إلي إنقاذ أنفسهم من الهلاك ففروا بأهليهم و لجأوا إلي الجبال فاستولت الحكومة علي أموالهم و مواشيهم و لا يكاد يحصيها عد. و أوقع إبراهيم باشا بمن في ناحيته و علم الوزير أنه مضي إليهم من ناحية السليمانية فاستأصلهم نهبا و قتلا و غنم منهم غنائم كثيرة جدا فساق أغنامهم و مواشيهم و جاء بجيوشه إلي الفيلق. فحصل علي إكرام الوزير له.

و في هذه المرة غنم منهم أكثر من ستين ألف شاة و ما يتجاوز ألفي رأس من البقر و الفا من البغال فبيعت إلي الأهلين في كركوك و إربل و قنطرة الذهب. و بقي الجيش مدة شهر، ثم عزم علي الذهاب إلي بغداد، و هذا ديدن الوزراء حينما يتولون الإيالة بالهجوم علي بعض العشائر فأحيا تلك البدعة.

لا يدع مقالا لقائل، و وصفا لواصف …

قرأ علي علماء أجلاء. خدم ملوكا و وزراء و عاشر أمثالا و كبراء، و اعتمدوا عليه في الأمور الصعاب، و شاوروه فأشار و كشف عن وجه الرأي النقاب. و أن حسن باشا اعتمد عليه في أشياء مهمة، و أرسله إلي العجم فجلا تلك الإشكالات المدلهمة. و أما سليمان باشا فصدره صدارة ما عليها مزيد بحيث شاوره في أمر الحاضر و البادي و استرشد به في الخفي و البادي …

ورث الرئاسة عن أبيه وجده، و من أجلّ ما فيه أن جلساءه العلماء، و ندماءه الأكابر و العظماء، و أنه كثير الصدقات الخفية خصوصا لمن تعلق بالأسباب العلمية.

و أما أخوه عبد العزيز بك: «فمنطيق ألمعي، غاية في التمييز، قرأ علي علماء قطره، و استضاء من شموس عصره، و تشبث بأسباب الديانة، و أعرض عن كل ما يشين، و لازم الجماعات في المساجد، و نادم كل ناسك، و صار لا يباشر من الأسباب الدنيوية، إلا ما كان من الأمور الضرورية.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 184

و قد شاهدته في الليالي المظلمة، يمشي إلي المساجد، يتصدق في ممشاه، إليها علي بعض من ماشاه، إلا أنه لما أرسله إلي الوهابية سليمان باشا الوزير عنّ له من اعتقادهم ما عنّ، و ظن أنه الحق و لبئس ما ظن، مع أنه رحمه اللّه ما اعتقد منه إلا ما كان حسن الظاهر، و لو اطلع علي باطنه لكان له أعظم نافر، و الذي تحققت منه أنه لا يعتقد معتقد أولئك الأقوام، و لكنه يستحسن أشياء منهم تقبلها في الظاهر الأفهام، مع أنهم توصلوا بها إلي أمور مستقبحة عند الخاص و العام، و لكن لما عرف

ميله إلي هذا المذهب ناس، أظهروه في المحافل و احتجوا لصحته بالكتاب و السنة و الإجماع و القياس، و صاروا في ذلك أشد من أهل العارض … ».

و ابن سند كان له عداء مع الوهابية، و ماشي الدولة في إظهار النفرة، و أن عبد العزيز بك كان أول من بشر بمذهب السلف في العراق لما رآه من حسن عقيدتهم، و تابعه في بغداد خلق كثير. و شاهدهم صاحب المطالع عيانا و رأي من صحة العقيدة منهم ما لم يره في سائر البلاد الإسلامية … و الآلوسيون تلقوها عن هؤلاء و قوّوها بكتب ابن تيميّة و أنصاره. و لنعد إلي تتمة ترجمة هذين الأخوين. قال ابن سند:

«و لما أمر الوزير علي باشا بقتل الأخوين لأمر كل منهما بري ء منه دفنا في موضع قريب من الموصل رحمهما اللّه و إيانا. و قد رثيتهما بمقطوعة مرتجلة قضاء لحق الصحبة … قضيا نحبهما في أول المحرم من سنة 1218 ه».

و بقي الأثر السيّي ء لهذه الوقعة في نفوس الأهلين و في نفوس آل الشاوي و ظهر في شعر عبد الحميد بك الشاوي.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 185

و أن القصبة المذكورة أذعن علماؤها و كبارها بالطاعة، فاقتضي نصب شيخ علي هؤلاء و هو شيخ الخرنينة (علي الفضلي) فنصب و كانت الدير و عانة بيد الأغيار فلم يستطع أن يصل إليها أحد. فاستولي والي الموصل عليها.

و في هذه الأثناء جاء (عبد اللّه العظم) إلي الوزير فاستشفع به لدي السلطان و كان غضب عليه، و لذا راعي الوزير جانبه و أبدي له الاحترام اللائق و تعهد أن يستشفع له. و حينئذ عبر جسر الفلوجة و ضرب خيامه في الجانب الآخر و مكث بضعة أيام، ثم حدثت في بغداد بعض الغوائل و ولد بعض المتنفذين مثل ملا خليل و أعوانه الشغب فأحدثوا اضطرابا فلما اطلع القائممقام درويش آغا اهتم للأمر و لم يمكّن أحدا من ايقاع أي خلل و ألقي القبض علي قسم منهم و عرض الأمر علي الوزير فكتب إليه أن اقتل من يستحق و بعّد الآخرين عن ديارهم. و حينئذ قتل الملا خليل و أعوانه مثل موسي البيرقدار، و الحاج خليل البيرقدار، و الحاج حسين هبّة، و خلف البقال، و جواد بن حمزة و نفي آخرين.

مكث الوزير بضعة أيام في أنحاء الفلوجة ثم عاد إلي بغداد و رحل

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 187

إلي جهة الشامية و منها نزل قرب المشهد (النجف). و هناك رتب جموعا من عثمانيين و كرد و عرب و جعلهم تحت قيادة فارس الجرباء و أمرهم بالذهاب إلي جبل شمر. و في هذه الأثناء أعلم فارس الجرباء بأن جمع الوهابيين وافي إلي هذه الجهات فأغار فارس بجموعه نحوهم بقصد الظفر بهم فلم يروا أثرا لهم و قضوا ليلتهم قرب قصر الأخيضر فوق شفاثا. و بينما هم في استطلاع

الأخبار إذ جاءت الأنباء بأنهم وصلوا إلي غربي المشهد إلي القطقطانة (طقطقانة) فقاموا من ساعتهم فأغاروا عليهم و لم يصلوها إلا وقت المغرب فوجدوا أثرا و لكنهم لم يعثروا عليهم و عادوا بيأس لأنهم علموا مؤخرا أن الوهابيين رجعوا إلي ديارهم. ثم عادوا إلي الجيش و وصلوا إلي الحلة و أقيم عبد اللّه باشا العظم في دار خاصة تليق بمكانه و أعد له ما يقتضي لإيفاء واجب الضيافة. و عاد الوزير إلي بغداد في 4 شهر رمضان من هذه السنة.

كان يريد جهة ورّي بغيرها.

فلما رحل عنه عشائر الشمال من التنومة قصد الدرعية فسار نحو يوم أو يومين فوصلت العشائر و أخبرت من في ناحيتها بقفوله.

ثم إن سعودا رجع عائدا إلي البصرة. فلما أتي قربها وافق كتيبة من خيل المنتفق رئيسهم منصور بن ثامر السعدون فأغار عليها و قتل منهم قتلي و أخذ منصورا أسيرا. أراد الأمير سعود أن يضرب عنقه ثم عفا عنه فأقام عنده في الدرعية نحو أربع سنين ثم أذن له بالرجوع إلي أهله.

نزل الأمير سعود علي الجامع المعروف قرب الزبير فنهض جيشه إلي البصرة فدهموا جنوبها و نهبوها و قتلوا من أهلها كثيرين و حصروا أهلها، ثم رجعت تلك الجموع و حاصرت أهل الزبير و هدمت جميع القباب و المشاهد خارج سور البلد، و لم يبقوا لها أثرا. ثم أعيدت قبة طلحة و الحسن (البصري رضي اللّه عنهما) بعد هدم الدرعية.

ثم إن سعودا أمر جموعه أن يحشدوا علي قصر الدريهمية فهدموه و قتلوا أهله. فلما كان وقت غروب الشمس أمر سعود مناديه أن يثور كل رجل بندقيته فثوروها دفعة واحدة. قال لي رجل من أهل الزبير: لما ثارت البنادق في الأرض و الجو و أظلمت السماء و رجفت الأرض بأهلها، و انزعج أهل الزبير انزعاجا عظيما و صعد النساء في رؤوس السطوح و وقع فيهم الضجيج و أسقطت بعض الحوامل. فأقام محاصرهم

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 189

نحو اثني عشر يوما. حصد جميع زروعهم، و رجع قافلا».

و ذكر هذه الواقعة عثمان بن سند في حوادث سنة 1219 ه قال ما ملخصه:

«حاصر سعود بن عبد العزيز البصرة و قتل و نهب و حرق و زأر و أرعد و أبرق. و متسلم

البصرة إذ ذاك إبراهيم آغا فصبر و صابر، و رجع حمود إليها بعد ما سافر عنها و شد للمتسلم عضده.

و كان ابتداء غزوه في آخر السنة التي قبلها و هي التي قتل فيها أبوه» اه …

ساد الاعتقاد في نجد أن القتل جري بإيعاز من حكومة العراق فأراد أن يشفي غليله بالانتقام لوالده.

محمد باشا و ألقي القبض علي جميع أتباعه و نهب معسكره و جيشه و كتب بذلك عرضا إلي الوزير أخبره به عما جري و ذهب توا إلي كركوك.

و هذا ما لا يصح السكوت عليه إلا أنه تعهد أن يقوم بالخدمة، و يراعي الإخلاص و الصداقة. و كانت المصلحة تدعو إلي مراعاة جانبه و السكوت عنه لأجل، لذا كتب إليه يعزره و ينصحه و بالنتيجة يعفو عنه، و لزيادة تطمينه أرسل إليه خلعة و أمرا و وجهت إليه ألوية كوي و حرير.

و لما ورد موظف من قبله أرجع إلا أنه حينما وصل إلي داقوق عاث عسكره بالزروع و القري و نهب و سلب. فأخبر متسلم كركوك الوزير بكل ذلك و جاءت الأخبار من أماكن أخري تنذر بخطره فتظاهرت خيانته فلم يطق الوزير التغافل عنه.

و كان الوزير يحسب أن خالدا الكهية متفق معه في الخفاء هو و بعض ندمائه. لذا ألقي القبض عليه و علي الحاج عبد اللّه آغا متسلم البصرة سابقا و أعوانهما و سجنهما في القلعة الداخلية و في هذه أتهم محمد الفيضي بن لطف اللّه كاتب الديوان و كان خطاطا معروفا.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 193

و عين مكانه ابن أخته سليمان بك وكيل الكهية و عزل الكهية، و وجه إيالة بابان إلي خالد بك ابن أحمد باشا و كان أرسل قبل شهر مأمورا إلي جهة العمادية لمعاونة قباد باشا و أن يكون قوة ظهره. و منحه الوزير رتبة باشا و وجه ألوية كوي و حرير إلي سليمان بك ابن إبراهيم باشا برتبة باشا و ألبس الخلعة من بغداد و أرسلت إلي خالد باشا خلعة ليلبسها في المحل الذي هو فيه و صدر

أمر العزل بحق عبد الرحمن باشا و أعطي إلي رسوله. و أمر الوزير بما يلزم للسفر و أن يقضي علي هذه الغوائل.

رأي الوزير أنه لا يأتلف بقاء خالد الكهية و الحاج عبد اللّه آغا محبوسين حذر أن يتولد ما لا تحمد عقباه، و لذا قتل خالدا الكهية في الحال و أمر بنفي الحاج عبد اللّه آغا. و حينئذ نهض في 5 شهر ربيع الأول للانتقام من عبد الرحمن باشا و ساق الكتائب متوجها إلي ديار الكرد.

و في هذا الحين قدم عبد الرحمن باشا عرضا يلتمس فيه العفو و الرأفة به و توالت العرائض منه و لكنه لم يعدل عن غيه، و أنه لا يزال جادا في عمله. جلب لجهته ضامن المحمد شيخ العبيد، و حمد الحسين شيخ الغرير و بقوا في كركوك بضعة أيام لا سيما أنه نصب خيامه في (قره حسن)، و أرسل أخاه سليمان بك بنحو خمسمائة فارس فدمروا (زهاو) مقر متصرفية درنة و باجلان فهرب منها حاكمها عبد الفتاح باشا. ثم إن خالد باشا عبر إلي الجانب الآخر من الزاب فوصلت إليه الخلعة مع الأمر المتضمن التوجيه و من ثم عاد إلي إربل، و صار يترقب ورود الوزير فجمع جموعا من الإربليين و الموصليين فأغتر بهم و جاء إلي قنطرة الذهب.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 194

و علي هذا جهز عبد الرحمن باشا أكثر من ثلاثة آلاف فأغار علي خالد باشا بوجه السرعة قبل أن تصله القوة، و لما قرب من القنطرة صادف خالد باشا و معه نحو ثلاثمائة أو أربعمائة من خيالته فخرجوا عليهم من القنطرة و تأهبوا لمكافحتهم فنصب خيامه خارج القنطرة و اتخذ المتاريس فلم يمهلهم عبد الرحمن

باشا و إنما هاجمهم بكافة جموعه فقابله خالد باشا مدة قليلة فرأي أنه لا يستطيع الدوام علي محاربته نظرا لقلة عسكره و ضعفهم فانكسر جيشه و رموا بأنفسهم في الماء، فلم يجدوا نجاة بل غرق أكثرهم، و انتهبوا ما لديهم من أموال و غنائم. و أن خالد باشا نجا بنفسه مع بعض أعوانه بشق الأنفس فانهزم إلي إربل موليا الأدبار، و أما أخوه عبد العزيز بك فإنه خرق جيش عبد الرحمن باشا بنحو مائة فارس و ذهب توا إلي علي باشا و أخبره بما وقع.

هذا و أن عبد الرحمن باشا هاجمت جيوشه بلدة آلتون كوپري و انتهب أهليها ثم عاد رأسا إلي (قره حسن) و أقام فيها. و أن عبد العزيز بك ذهب بتلك الحالة من طوز خورماتي إلي ناحية البيات فوصل إلي علي باشا، و لذا سارع الوزير لملاقاة عبد الرحمن باشا و مقارعته فتوجه إلي جهة كركوك و لكن عبد الرحمن باشا لم يعتقد أن الوزير سيتوجه إليه و لم يعلم بمجيئه نحوه.

و بينما هو في حالة الدفاع إذ فاجأه الوزير بغتة فلم يقدر علي البقاء فعاد إلي الوراء و حاصر في مضيق (بازيان). و أن شيوخ العبيد و شيوخ الغرير كانوا معه ففروا منه و التمسوا النجاة، مالوا إلي أنحاء سنجار و منها إلي الخابور ثم عبروا إلي الشامية.

و لما أن علم الوزير بذلك وجه شمر و رئيسها فارس الجرباء لاقتفاء أثرهم و كذا قبيلة عقيل ليقطعوا مرورهم و يمنعوهم من العبور إلي جهة

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 195

الشامية. و أخذ الوزير معه أمراء الكروية و عساكر إربل لاستئصال المذكورين و القضاء عليهم، و من الغريب أنهم حينما حاولوا العبور

باغتتهم القبائل و أحاطت بهم من كل صوب فقتلوا كثيرا بينهم ضامن المحمد شيخ العبيد و غنموا منهم غنائم كثيرة فجاءت البشري إلي الوزير و هو آنئذ في كركوك.

و أن خالد باشا جمع له جموعا أخري قدر المستطاع و وصل إلي كركوك فتحركوا جميعا منها و ضربوا خيامهم في الجانب الآخر من وادي (قزل دره) و يبعد نحو نصف ساعة عن المضيق، أما عبد الرحمن باشا فإنه أحكم سد المضيق.

و صار يفكر الوزير في طريق يسهل الذهاب إليه فبقي نحو أربعة أيام، و في هذه الأثناء كتب عبد الرحمن باشا إلي الشاه يستمده و يطلب منه إنقاذه، و لذا التمس شاه إيران من الوزير أن يشفعه فيه في العفو عنه فجاء سفيره بكتاب منه.

أما الوزير فألزمه الحجة بوجه معقول. و في ضحي اليوم الخامس صف الجنود و نظم الكتائب و شرع بالحرب فهاجم المضيق و كان محكما. اتخذ فيه عبد الرحمن باشا سناكر متعددة و وضع في كل واحد منها مقدار ألف بندقي من خيار جنوده، و إخوته سليم بك و سليمان بك و خالد بك و سائر مشاهير رجاله جعلهم خارج المضيق و بقي هو مددا لهم وقت الضرورة، و حينئذ صالت جيوش الوزير فنال جيش عبد الرحمن باشا اضطراب فانكسر البندقيون و الخيالة. فروا إلي داخل المضيق فقتل منهم الكثير، و ألقي القبض علي آخرين منهم. و انتهب

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 196

الجيش جماعته و غنم أموالهم. و كانت الخسائر في النفوس فادحة و الغنائم وافرة.

و علي هذا كسا الوزير كلّا من خالد باشا و سليمان باشا خلعة مجددا و رخصهما في الذهاب إلي مقر حكومتهما.

ثم إن الوزير أراد أن يقضي

علي البقية الباقية من قبيلة العبيد فتحرك نحو الخابور و ساق عليهم كتائبه. و لما وصل إلي قرية (أزناور) في سفح جبل (اشتبه) نكل بخلف آغا و أولاده الذين كانوا ألفوا نهب القوافل و قطع الطرق فأخذ منهم مؤونة عظيمة و مبالغ وافرة من النقود فأذعنوا له بالطاعة ثم توجه نحو الخابور فسمع العبيد بذلك فعبروا نهر الفرات بأنواع الكلفة و العناء و تركوا زروعهم فحل الجيش محلهم و رتعت خيوله فيها إلي أن أتلفها، مكث بضعة أيام ثم عاد إلي بغداد فدخلها في 4 رجب. و دامت هذه السفرة أربعة أشهر و عشرين يوما.

أيام الشتاء، و الهواء باردا لم يصل الثقل بسرعة و نال الجيش من جراء ذلك عناء شديد و كان في هذا المنزل فرقة من بني لام يقال لها (الرحمة) و شيخها (حاشي)، عزل و عين مكانه (مهنّا الجساس). و من هذه الغارة فرّ عرار شيخ بني لام فنصب مكانه عباس الفارس و كتب له أمر بالحضور فتوقف الجيش منتظرا ورود الجواب فتبين أن عباس الفارس متفق مع عرار. و لما لم تكن لأحد رغبة في المشيخة و لم يجرأ علي المواجهة فالموظف المرسل لجلبه وصل إلي منزل يقال له (طيب)، بقي فيه بضعة أيام أخروه

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 199

عندهم ليذهبوا إلي مسافة ثلاث مراحل أبعد كما تبين من كلام الرسول حين عودته.

و حينئذ أخبر الجيش بأن هناك بعض العربان يبعدون بضع ساعات فأغار عليهم صباحا فأحاط بهم فاغتنم منهم نحو اثني عشر ألفا من الغنم و رجع إلي مخيمه الأصلي. ثم استطلعوا أخبارا عن بني لام فتبين أنهم عبروا نهر (دويريج) فكانت المسافة بعيدة، لذا ترك الجيش أثقاله في محلها و هاجم بما لديه خفافا فأصبحوا منزل (طيب) و عبروا إلي الجانب الآخر فنزلوا ببعد ساعتين عنه، فمضوا إليهم فصبحوا نهر (دويريج). و حينما عبروا هذا النهر لم يجدوا أثرا للعربان و لكنهم عثروا بالقرب منهم علي عرب المقاصيص و كانوا أيضا من نوع من سبق فأخبر الجيش بذلك فذهب نحوهم فدمرهم و غنم منهم نحو اثني عشر ألف شاة فأرسلت إلي بغداد من طريق جسّان.

في هذه الأثناء أرسل الكتخدا إلي عرار أمرا بتأمينه مع بعض الموظفين فلم يجسر أن يأتي للمواجهة و لكن بعد بضعة أيام طلب عباس الفارس الدخالة فقبلت

منه و من ثم وجهت إليه مشيخة بني لام و ألبس الخلعة ثم أغار علي بعض المعدان و اغتنم مقدارا من الأغنام و المواشي و أخذت الرهائن من شيخ ربيعة. و عاد الكتخدا إلي بغداد. و هكذا كانت الغاية النهب و السلب فتحققت.

الرحمن باشا طلب مبلغ مائتين و خمسين ألف تومان

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 201

يريدها من بغداد مع هدايا كثيرة، و أن هذا السفير إن أعيد خاليا فسوف تضبط ديار الكرد قسرا بواسطة أمير سنة و عبد الرحمن باشا، و لم يكتف حينئذ بهذا بل سوف يهدد بغداد فتكون عرضة للأخطار، و قال أخبره بذلك أحد أقاربه.

إن الاعتقاد بصحة أمثال هذه الأقوال ليس بصواب و لكن تحقيقه ضروري، و عندئذ يتوسل بالوسائل اللازمة لدرء الأخطار. و هذا مما يحتاج إلي استطلاع رأي الدولة و لكن الوزير غضب لمعاملة إيران هذه.

لذا أصدر أمره حالا بالتأهب للحرب دون أن ينظر في العواقب، و ما ينجم من أخطار، فلم يستأذن من دولته، و هذا منتهي الطيش».

الكتيبة أن يلتحق به مع بيارق الخيالة فوصلوا إليه و تمت تسوية الطريق و تقدمت عقيل و بأثرها المدفعية فمضت من طريق (پاي طاق) و كان الوزير متأهبا للمضي في عقبهم و جاءه الجواب من الدولة عما عرضه عليها مع التاتار (البريد السريع) و خلاصته أن السلطان لا يرضي أن تنقض المعاهدات المعقودة مع إيران، للآن لم يشرع بالحركة فعليه أن يعدل عنها و إلا فمن المحل الذي تصل فيه هذه الأوامر، و الدولة آنئذ ليس لها من القدرة ما تحارب الثورات الناشبة عليها فضلا عن الدول المجاورة.

و لذا أمر الوزير أن تعود العساكر و المدفعية في الحال امتثالا للأمر السلطاني.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 203

باشا جذبهم إليه و تعهد لهم بأطماع وفيرة و جلبهم إلي محل قريب منه. و حينئذ علم خالد باشا بالخبر و لكنه لم يستطع أن يعمل عملا دون استشارة الوزير فعرض الأمر عليه و طلب منه أن يرسل إليه قائدا قديرا ليشاوره في الأمر و يتخذ الحيطة، و أن يزود بقوة من الجند.

و لا يزال الوزير في (پاي طاق). ورد إليه الخبر من الباشا فأرسل إليه سليمان باشا متصرف كوي و حرير و بعض العشائر الموجودة و صنوف كركوك العسكرية و السباهية و بعض الأفراد من أهل القري فتجمع نحو ثلاثة آلاف أو أربعة آلاف نفر و جعل هؤلاء تحت قيادة سليمان الكهية و سيره لجانب خالد باشا و عاد هو بباقي الجيوش و جاء إلي (شروانة) التابعة لقضاء كفري فأقام فيها، و كان يترقب الأخبار عن الجيش الذي أرسله.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 204

أما الكتخدا فإنه مقدام و همام، ذو شجاعة و لكنه لم يكن ممن زاول جسام الأمور ليقوم بعمل مثل هذا. و علي كلّ إن الكتخدا حسب أن عبد الرحمن باشا و جيوش إيران كعشائر العرب التي حينما تسمع بجيش الحكومة تفر من وجهه فاعتقد أنها سوف تنهزم بهذه الصورة.

و لذا تقدم بجيشه و مضي من پاي طاق فقطع الجبال الصعبة و الطرق الوعرة فطوي مقدار خمسة منازل أو ستة في يومين و ورد شهرزور و تحرك مع جيش خالد باشا و هذا أراد إقناعه في البقاء للاستراحة بضعة أيام لينظر نوايا إيران و يتحقق أوضاعهم، فلم يلتفت، و لم يتدرع بالحزم الذي هو شرط الشجاعة و لا راعي الاحتياط، أغار علي ايران، و لم يستقر في موطن للاستراحة حتي

بلغ الحدود بل تخطاها و اجتاز (زير باري) في مريوان من أعمال سنة، فصادف جيش إيران.

و كان جيش الكتخدا رأي عناء شديدا في اجتياز هذه الجبال و الوهاد و لم ير راحة أو استراحة فقطعها في ثلاثة أيام أو أربعة فلم يستطع الباقون اللحاق به و لم يجد مجالا ليرتب الجيش و يراعي تعبيته بالوجه المطلوب. و حينئذ قابل العدو فوقع القتال بين الفريقين فلم يقصر في الشجاعة و الحرب و لكن رغم الجلادة التي أبداها كسر.

قال في غرائب الأثر: «كان فيه هوج و حمق … فسار إلي أن وصل معسكر عبد الرحمن باشا و من حمقه باشر القتال و الخيل و الفرسان في تعب من بعد الطريق و قاتل سليمان بك بنفسه فأسر و تفرقت عساكره و قتل منهم أكثر من ألف، و من سلم سلبت ثيابهم و سلاحهم و ملكت خيامهم و أثقالهم … » اه.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 205

أحاطت بالكتخدا الجيوش من كل صوب. فألقي القبض عليه و علي من معه فأسر و أرسل إلي الشاه في طهران.

وصل خبر هذه الواقعة إلي الوزير و هو في شروانة، و في عين الوقت جاء خبرها إلي محمد علي ميرزا و كانت مهمته أن يحافظ علي الحدود و لكن الميرزا مشي من زهاو بلا سبب و جاءت طلائعه إلي قزلرباط و أغارت علي بعض الرعايا فانتهبها و اتخذ ذلك فرصة، و حينئذ تحول الوزير من شروانة إلي كفري و عاد الإيرانيون إلي مواطنهم الأولي و أن الوزير لمجرد تطمين السكان و إزالة الخوف عن الرعايا بقي أياما.

و في هذه الأثناء أظهر عبد الرحمن باشا الطاعة و طلب أن يجاب ملتمسه فجاء رسول

منه بذلك. و حينئذ وجه الوزير إليه البيورلدي و الخلعة فجاء إلي بغداد في سلخ رجب. و مدة هذا السفر ثلاثة أشهر و ثلاثة و عشرون يوما.

بهجومه علي إيران و معاملته عبد الرحمن باشا.

لم تعرف له اليوم مدرسة باسمه.

إلا أنه لم يوزن بمقياس صحيح. و كذا راعي أقوال بعض المغرضين فسفك الدماء أيام وزارته فأفرط» اه.

و هذه الوقائع لا ننسي منها قتل آل الشاوي و غيرهم. أراد أن يمشي مشية سليمان باشا في قهره و سطوته فخاب فالخرق في أعماله ظاهر، و أراد أن يتحكم في إمارة بابان ففشل و قتل خالدا الكهية دون تحقيق بل لمجرد الواهمة، و جهز جيشا علي الوهابية فخذل. و هذه الوقائع فضحت أمره، والدين براء منه، لسوء أعماله و قسوته.

و كان المماليك عصبة لم يؤثر فيهم خرق أمير أو وزير و إلا فإن أعماله هذه كافية لهدم صرحهم. و إن صاحب الدوحة أثني عليه إلا أنه

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 210

لم يستطع أن يستر خطله. و قال: التف حوله بعض من لا خلاق له فسفك الدماء …

و إنما بقي بضعة أيام ثم رجع.

4- في هذه الأثناء ظهر من كاتب الديوان (محمد أفندي بن لطف اللّه أفندي) بعض الأوضاع منها أنه نفّر متسلم البصرة سليم آغا كما أنه حث عبد الرحمن باشا علي المجي ء. فلما تبينت منه هذه الأوضاع ألقي عليه القبض و نال جزاءه داخل القلعة و نصب مكانه (ولي أفندي) فصار (رئيس الديوان) و هو كاتب بليغ و منشي ء قدير، أعجوبة في البلاغة و الفصاحة، قلمه سيال، و كتابته رائقة جميلة.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 212

تأهب للعصيان فيما إذا أصرت الدولة. هذا من جهة، و من جهة أخري بذل لها الأموال، و أبدي الإخلاص، و تعهد في المحضر الأخير أنه يؤدي مخلفات سليمان باشا و استعمل اللهجة اللائقة في محضره، و طلب أن توجه إليه إيالة بغداد و سائر ما يلحق بها من البصرة و شهرزور» اه.

و في غرائب الأثر أبدي أعماله العدائية للدولة و بذلك كله انجلي ما أبداه صاحب الدوحة من تعمية عن حقيقة الواقعة مما مر به سريعا و بإيجاز.

لم تر الدولة بدّا من قبول ما عرض، رأت الجيوش في إيالة ماردين، و أن المتسلم قبض عليه، و الأموال بذلت، و مع هذا أبدي الوزير الخضوع و أظهر الطاعة، فلم تر الدولة مبررا يدعو لرفض الملتمس فقبلت ذلك خصوصا بعد ورود المحضر و العرض الأخيرين لما في لهجتهما ما يستدعي القبول بخلاف الأولين فقد كانا شديدي اللهجة و مما لا يرضي التفوه بهما.

لذلك كله وجهت الإيالات و قبلت المعذرة حسب التعهدات المارة و جاء المنشور فأجريت المراسيم المعتادة … وصلت صورة المنشور في منتصف شوال سنة 1222 ه و في ذي الحجة قدم إلي بغداد سلاحشور السلطان و معه أصل المنشور و الخلعة فتلقاهما بفرح و زال عن بغداد الهمّ و ضربت طبول البشائر.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 214

و أعد نحو أربعة أو خمسة آلاف من الجند المشاة و الفرسان و بدأ الخصام، فصار الوزير يلتمس طريقا آخر أو ممرا من يمين المضيق أو يساره. و ذلك لمدة يوم أو يومين، فعثر علي ممر في يمين المضيق صالح لمرور المشاة. و في ليلته جهز (أو جقلية) كركوك و بندقيين من إربل و بعض الكرد من المشاة جعلهم مع محمد بك آل خالد باشا و بقيادة محمد بك الآخر كهية الوزير. و أمرهم أن يجتازوا من الممر المذكور و يحتلوه.

و أن سليمان باشا متصرف كوي ورد إلي مضيق خطيبان فأمر بالذهاب إلي الجهة اليسري من مضيق بازيان.

صعد هؤلاء الجبال ليلا فصاروا في أعلاها فعرف ذلك عند الصباح، و أن الوزير هاجم أيضا من جهة نفس المضيق فكان عبد الرحمن باشا قد حوصر من فوق و من أسفل، فلم يستقر له قرار و تزلزلت منه الأقدام و اضطرب جمعه فولي الأدبار. و أن خالد باشا و سليمان باشا تعقبوه و ساروا في أثره إلي قزلجة المحادة لإيران و أن أكثر أتباعه مالوا إلي جهة خالد باشا.

و بعد بضعة أيام عاد الموما إليهما إلي فيلق الوزير رابحين المعركة. و من ثم وجه الوزير لواء بابان إلي سليمان باشا و عهد بلواء كوي إلي محمد بك آل خالد باشا و كان وعده الوزير بمتصرفيته، و كساهما الخلع و سيرهما إلي مواطن حكمهم.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 215

أما الوزير فإنه عاد إلي بغداد منتصرا فدخلها في 28 جمادي الأولي.

فعاد إلي بغداد. و كان سفره من بغداد في 11 جمادي الأولي و رجوعه إليها في 22 منه.

باشا و جلبه إلي بغداد فخصص له و لإدارته مندلي و خانقين و علي آباد (علياوة) المقاطعات المعروفة.

أحمد نفسه بالحكم فأرسل إلي والي بغداد و تعهد له بذهاب دولة آل عبد الجليل … لعلمه أن والي بغداد يعاديهم طمعا في ملك الموصل لنفسه … فجعل أحمد يتراسل خفية مع والي بغداد … ثم خاف من مواليه أن يطلعوا علي أفعاله … فعزم علي المسير إلي بغداد … فنصب أشراك الحيلة لتكون لإخراجه من الموصل وسيلة حتي يجتمع بوالي بغداد و يحرضه علي الفساد فجعل يطوف علي مواليه و يجتمع بواحد واحد و يحرضهم علي طلب الحكم … فباحوا له بأسرارهم … فسار إلي بغداد و اجتمع بواليها … و جعل يقدح بمواليه حتي رفضهم والي بغداد … ثم إن والي بغداد عرض علي الدولة يطلب حكم الموصل لأحمد فأجيب إلي ما طلب … » اه.

نعمان باشا حين وروده إلي سفر دربند يوصي به الوزير أن يعينه بناء علي سؤاله، و أبدي للوزير ما في ضميره و أفشي له سره و عرضه عليه.

لذا التزم جانبه و التمس من الدولة أن تمنحه الموصل برتبة مير ميران (باشا)، فكانت الدولة تروّج مطالب ولاة بغداد في عزل والي الموصل و نصب غيره. و بهذه الصورة قبل رجاء الوزير و وجهت إيالة الموصل إليه برتبة مير ميران.

و من ثم نال أقصي ما تمني و حصل علي رتبة (باشا) و بعد بضعة أيام أذن له الوزير بالذهاب إلي وظيفته، و علي الأثر رشحه إلي السفر إلي جهات ماردين لتأديب بعض العشائر، و كذا عين بمعيته أمير كوي محمد بك مع بندقيي لوائه. فورد الموصل في 20 المحرم سنة 1224 ه و من ثم تأهب لإعداد جيشه و تدارك اللوازم المقتضية له ثم سارع للجهة التي أمر بالذهاب إليها.

جهة ماردين.

خرج الوزير سليمان باشا من بغداد بعساكر تسدّ الفضاء … و سار إلي مدينة تكريت فجاء الخبر أن عرب الظفير و الدريعي كثر بغيهم فسار من تكريت إلي جهة (الحضر) و هي خرائب ثم توجه إلي جهة جبل سنجار و نهب مدينة بلد من أعمال سنجار ثم نهب قري المهركان و قطع أشجارهم و خرب ديارهم، و أعمي آثارهم، ثم نزل علي جهة الشمال من سنجار و حاصرها أياما، ثم رحل و توجه إلي جهة الخابور فبلغ عرب الظفير و الدريعي خبر قدوم العساكر فهربوا و عبروا نهر بليخ، و نهر الفرات. و كان عرب الجرباء و الملية علي شاطي ء الفرات محاصرين لهم. و أرسل والي بغداد لهم إمدادا اثني عشر ألفا من العساكر، و نزل سليمان باشا بمن معه عند رأس الخابور محاصرا الظفير.

و إن والي الموصل أحمد باشا أمر الزعماء بالسفر، و كذا وجوه أهل الموصل من الينگچرية و خرج من الموصل في أواخر صفر و أخذ معه جماعة من بني عبد الجليل ممن كان زعيما و توجه إلي جهة ماردين و اجتمع بوالي كوي محمد بك فنزلوا علي قري ماردين و نهبوها ثم نزلوا علي قرية ديرك و هي علي جبل و أهلها شرفاء و حاصروهم و التحم بينهم القتال عند رأس الشعب فأظهر أهل الديرك أنهم انكسروا فتبعهم عسكر الموصل و عسكر محمد بك فرجعوا عليهم و قتلوا من عسكر الموصل سبعة عشر رجلا واحد منهم من زعماء الموصل و سلبوا منهم أربعين رجلا و قتل من عسكر العراق ستون و سلب منهم خمسون و رجع العسكران بالخيبة إلي خيامهم.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 221

ثم ورد الخبر إلي

والي بغداد و هو برأس عين الخابور أن العرب المجمعة من عسكره و هم الجرباء و العبيد و الملية و البو حمدان، و البو سلمان أغار بعضهم علي بعض من شدة الجوع و نهب القوي الضعيف و صار الكل أيدي سبا و هربوا إلي أماكنهم و لم يظهر لهم نبأ و نهبوا أموال مقدمتهم من عسكر بغداد أحد أمراء سليمان باشا و من سلم من أتباعه قدم إلي عسكر سليمان باشا … » اه

و هذه الحروب لم تسفر عن نتيجة مشرفة، أصابت الجيش أخطار و مهالك من كل صوب رأوا إهانة و خذلانا، و أورثوا في الجيش نقصا و سببوا معائب في الرأي العام …

و بهذه الحالة عاد الوزير إلي الموصل و نزل (باب الطوب)، فبقي يومين، و في اليوم الثالث سار عنها.

بك الجليلي. و في خلال ذلك اشتد الخصام و النضال.

و لما كان جانب الجيش متصلا بالخندق قرب السور فالبنادق تأتي طلقاتها إلي الجيش و تصيب بعض أفراده خطأ أو عمدا حين القتال بين أحمد باشا من جهة و أسعد بك من أخري فأحدث هذا تشوشا و اضطرابا فاضطر الفيلق أن يرحل من مكانه لما أحس به من خطر و نزل في محل يبعد نحو ساعة من أسفل المدينة و صار ينتظر ما ستؤول إليه حال أحمد باشا …

إن الأمراء الجليليين الذين أحضروا إلي الجيش أخبروا أن أسعد بك نجح علي خصمه أحمد باشا و أن الأهلين ساعدوه و طردوا أحمد باشا استفادة من رحلة الجيش عنهم فاضطر الوالي إلي الهزيمة مع بعض أعوانه اثنين أو ثلاثة و جاؤوا إلي الفيلق …

وصلت الحالة إلي هذا الحد و لم يتيسر اتخاذ إجراءات سريعة و عاجلة حتي أنه ليس من المصلحة بقاء الجيش في هذا المحل. و لذا أمر الوزير أن يقوم الجيش و يذهب إلي (كشاف)، و آخر أبقي مع أحمد باشا و كذا جعل معه سليمان بك آل الفخري و هو من ندماء الوزير و نهض من المحل المذكور و توجه نحو بغداد فدخلها في 4 جمادي الثانية.

و مدة هذا السفر خمسة أشهر و يومان. أما الأمراء الجليليون فإنهم عادوا إلي الموصل أثر قيام الوزير و عودته إلي بغداد …

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 223

كشاف إلي أن تتخذ التدابير لإدارة شؤونه، و معه سليمان الفخري و عشائر شمامك، و ظاهر الحسن المنفصل من مشيخة طيي ء مع مقدار من بندقيي إربل، و شيخ الغرير محمود الخليفة مع عشيرته.

3- بعد عودة سليمان باشا إلي بغداد عين معه عساكر العمادية.

و لكنه حينما أراد المضي إلي الموصل نبه أن ينهب القري و ينكل بها …

4- لما علم ذلك آل الجليلي أمراء الموصل اتخذوا جيشا و مشوا علي أحمد باشا. و أن متصرف العمادية زبير باشا حسب الأمر نظم نحو ثلاثة آلاف من الخيالة و المشاة و أرسلهم لمعاونة أحمد باشا تحت قيادة أخيه موسي بك و لم يمض نصف ساعة حتي التقي الجيشان فدارت الدائرة علي الموصليين فكسروا و ألقي القبض علي عثمان بك من (الجليليين) و بعد انتهاء الوقعة أصابت أحمد باشا رمية رصاصة فأردته قتيلا فتوفي …

و لما وصل خبر ذلك إلي الوزير تيقن أن عمل هؤلاء مرذول لدي الدولة و أن ذلك مما دعاه أن يضيق علي الثوار داخل الموصل و يتسلط علي القري فعين أخاه من الرضاعة أحمد بك للقيام بذلك و كان ولاه حكومة البصرة و جهز معه العساكر ليحاصر الموصل فوصل إليها و أقام في إربل و بواسطة العشائر التي حاربت الموصل بأمر من الوزير قبيلة الزگاريط (الزقاريط) و كانت في ماردين و قبيلة زوبع و كانت أيضا في أنحاء ماردين و كذا أرسل الوزير إلي شمر الجرباء لينهبوا قري الموصل

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 224

و إلي أهل قرية شيخان يحثهم علي نهب أموال الرعايا و تخريب القري فلم يمتثل أمير الشيخان حسن بك ما أمر به و امتثل الأمر أخوه عبدي بك فأضروا كثيرا

… و هاجم أحمد بك بالزگاريط الموصل مرتين لينتقم من الثوار و انتهب قراها.

و في هذه الحروب أسر الحاج عثمان بك الجليلي و جي ء به إلي بغداد فوبخه الوزير … و أن قبيلة الزگاريط أسرت عثمان العمري و لم تفكه إلا بفكاك دراهم مقبوضة … فسمعت الدولة بقتل أحمد باشا من قبل أسعد بك. لذا وجهت إيالة الموصل في غرة شوال إلي محمود بك آل محمد باشا الجليلي برتبة مير ميران و أمرت بترك التضييق عن الموصل فدعي أحمد بك إلي بغداد … وصل المنشور إلي محمود بك في ذي القعدة و عزم أسعد بك علي معارضة محمود باشا فلم يطعه أحد و توفي في 9 ذي الحجة.

5- و كان أحمد باشا بعد قتلته دفن قرب نهر الخازر. هذا و التحامل علي أحمد باشا مبالغ فيه. و أحواله الماضية تؤيد أنه لم يصح ما توجه عليه من الذم. و هو صاحب المدرسة المعروفة في الموصل باسمه.

و كانت مدة إقامة أحمد باشا بالموصل لما ولي الحكم أربعين يوما من وقت قدومه ثم سافر و لما عاد أقام ستة أيام فكان ما كان …

سنة 1223 ه.

العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 227

و لا يبدي ما عنده من نكرة و معرفة … أشفق من فوات مرامه و انحلال مغار ابرامه فبادر و خرج من بغداد … و لم يقم بأمر ما فيها و لا تمكن أحد أن يعرف نواياه حتي الوزير فصرف ذلك إلي المطالبة بما جاء من أجله ظاهرا …

سوي أنه صرح بأن الوزير إذا لم يجر أمر السلطان فسوف يندم، و لذا بين الوزير أنه تكلف آلافا من الخدمات المطلوبة و تعهد بمقادير جزئية و اعتذر لحكومته بأعذار باردة و كتب لها بذلك و أعاد الرئيس بإكرام قليل و أرجعه إلي حكومته … إذ لم ير سامعا لأقواله و لم يجد لها تأثيرا فقفل راجعا خصوصا أنه لم يجد مجالا لبث فكرة و قد التف حوله رجال الوزير فلم يأمن من أحد …

أراد حالت التدخل في أمور المال فلم يتيسر له لقوة الوزير و لعدم تمكينه كما أنه لم يبح لأحد بالسلطة المخولة له إذا لم يجد التربة صالحة …

عسكر في سور البصرة و أبوابه فاستنهض حمود سكان قصبة الزبير من النجديين فنهضوا و حاصروا البصرة مع برغش بن حمود فخاف بعض العسكر و فتحوا أبواب السور فندم سليم و بقي في المراكب أياما ثم سلمها و سافر بمركب إلي أبي شهر …

عزله الوزير و نصب أحمد بك أخاه من الرضاعة متسلما مكانه و جهزه الوزير بجيش فوصل إلي كوت العمارة فتأهب سليم آغا لمقاومته.

و لما كان في هذا المنزل جاءه خبر سقوط البصرة علي يد شيوخ المنتفق و أن المتسلم فر في زورق إلي جهة بندر أبي شهر. و حينئذ رخص أحمد بك العساكر التي معه و ذهب هو بنفسه شطا إلي البصرة فانحدر إلي هناك. فدخلها.

سار مع محمود باشا متصرف الموصل و استصحبا معهما شيخ طيي ء فارس الحمد، و أمير شمامك و رجالهما و فرسانهما فتوجها نحو بغداد.

و كذا تلاحقت معهما جيوش عبد الرحمن باشا فأنضموا إلي حالت أفندي فصار الكل تحت إمرته و تجمعوا في كركوك. و التحقت بهم عشائر العبيد و الغرير و قسم من البيات فتابعوهم و اتفقوا معهم …

فلما علم سليمان باشا بذلك صار يفكر في أمر الدفاع و المقاومة فعين كتخداه فيض اللّه الكهية لمقاتلتهم فنزل (خرنابات) من جهة

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 230

الخالص و استراح فاتخذ فيها متاريس و أحكم أمرها … و كذا الجيش وافي لملاقاتهم فضربوا الخيام تجاههم فحصلت بضع مبارزات بين الفريقين و مجاولات فردية تطارد فيها بعض الفرسان ثم تأهب الفريقان للقتال و لازم كل مكانه فلم يحصل تقدم من أحد.

أما حالت أفندي فإنه أخبر خفية الأهلين ببغداد أن الفرمان صدر بعزل الوزير فأثر ذلك ببعض الناس. و كان في مقدمة هؤلاء عبد الرحمن الموصلي. قام بالأمر و تابعه جماعة من الموصليين و بعض البغداديين فاتفقوا بغتة و مشوا علي الآغوات و قتلوا آغا الينگچرية السيد إسماعيل آغا و قطعوا رأسه، و علي الفور مشوا إلي القلعة الداخلية و ضبطوها و تابعهم الأهلون و مشوا نحو الميدان و بذلك استولوا علي القلعة و لواحقها و اتخذوا المتاريس و شرعوا بحرب أعوان الوزير سليمان باشا.

و حينئذ انفصل من الوزير جميع أتباعه و عساكره ما عدا نحو المائتين من آغوات الداخل و من يتصل بهم. فقاوم هؤلاء و اتخذوا المتاريس و تحاربوا من الضحي إلي العصر. و علي هذا تغلب أتباع الوزير و فر عبد الرحمن باشا و أعوانه إلي

الجيش العثماني و معهم آغا الينگچرية فقدموه إلي عبد الرحمن باشا آل بابان و محمود باشا الجليلي.

و لما شاهد الجيش العثماني ذلك انبعث فيهم الأمل. و لذا لم يبالوا بخصومهم و ذهبوا إلي الجديدة.

و ذهب فيض اللّه الكهية بعسكره إلي بغداد و تبعهم علي الأثر جيش حالت فنزلوا بمحل يبعد ساعة عن الأعظمية، و كذا الوزير لم يبق له اعتماد علي أحد فعزم علي الحرب فخرج بما لديه من قوة في 10 شهر رمضان. و صادفه أعداؤه فتلاقي الجمعان فدامت الحرب و اكتسبت شدة، فلا تسمع إلا إطلاق المدافع و صوت البنادق و القتل و الضرب …

و في هذه المعركة قتل عبد العزيز بك بن أحمد باشا ابن عم عبد

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 231

الرحمن باشا، و قتل معه نحو الثمانين من أعوانه أثناء المعمعة. أما الجرحي فكانوا يبلغون نحو المائة و خمسين فانكسر عبد الرحمن باشا كسرة فاحشة جدا و لكن قرب الغروب و تلاحق الظلام حالا دون تعقيبهم و اللحاق بهم. لذا ترك القتال إلي الصباح علي أن يستأنف لإتمامه و ذهب جيش الوزير للاستراحة.

أما عبد الرحمن باشا فإنه لما وافاه الليل سكن جأشه و ذهب روعه فثبت مكانه و تراجع جيشه رغم انكساره.

و أدي فيلق الوزير صلاة المغرب إلا أنه اختل نظامه حينما سمع بالفرمان فانحل نصف جيشه بين المغرب و العشاء، و في الليل عاد إلي بغداد، و لم يبال بانحلال جيشه بهذه الصورة و حاول أن يدخل الحرب مع عبد الرحمن باشا فتفرق عنه باقي عسكره و رجع إلي بغداد فاحتار في أمره و أسف لما ناله و لم يبق معه من اتباعه إلا نحو خمسة عشر رجلا

… !!

بعد أن عرفت أنه حاول إصلاح القضاء، و السلوك الديني المرضي أتباعا للسلف الصالح، و الطريقة المثلي.

كانت مدة وزارته بانضمام أيام القائممقامية ثلاث سنوات و شهرين و خمسة و عشرين يوما. و عمره نحو خمس و عشرين سنة جاء في الدوحة:

«هو في حد ذاته صاحب مروءة، و ليس له ميل إلي الظلم

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 233

و التعدي، و هو بشوش متواضع، رقيق القلب، رؤوف و حليم. و كان وقاد الذهن ذكيا، شجيعا و جلدا، و مقبولا من الكل» اه …

أنه سريع الفهم للأبحاث العلمية، خصوصا في العلوم الحديثة، مع أنه ما قرأ إلا القليل، فرحمه اللّه و أسبغ ظله الظليل» اه.

ايالات أخري مما أغضب عليه وكلاء الدولة لا سيما أنه لم يقم بما تعهد به من بدل مخلفات سليمان باشا و علي باشا فأهمل الأداء فأرسلت الدولة حالت أفندي الرئيس السابق للمطالبة فوصل إلي بغداد فلم تؤثر في الوزير أقواله فعاد إلي الموصل فمكث فيها ثم كتب إلي عبد الرحمن باشا. و هذا جاءه بجيش يتجاوز العشرة آلاف بين خيالة و مشاة و جلب معه عبد اللّه آغا الخازن و كان في السليمانية. و هذا من عتقاء سليمان باشا الكبير، و له حق السبق بالنظر لأقرانه. فنصبه حالت أفندي (قائممقاما) و توجه إلي بغداد فصار الجيش في أطرافها و حواليها، فحدثت معركة بين جيش الوزير و جيش حالت فكانت وبيلة جدا و لم يدخر أحد منهما وسعا. و أن عبد الرحمن باشا انسحب إلي جانب و ظهرت بوادر النجاح لسليمان باشا و لكن جيشه تفرق عنه بلا سبب ليلا مما ولد حيرة و علي هذا سار و معه نحو 15 من آغوات الداخل فعبر نهر ديالي فغدرت به عشيرة الدفافعة. و لذا استولي أسف علي الكل حينما علموا بقتله و نالهم حزن عظيم» اه …

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 236

و مما يؤثر عنه أنه لم يكتف بإلغاء عشور المحاكم بل أبطل رسم القسام، و الساليانة (الصليان). و محا كثيرا من البدع السيئة و المظالم القبيحة … و عوض عنها بتخصيصات من الأموال الأميرية.

كان مشفقا علي الرعية، رؤوفا بالأهلين إلا أنه كان يتراخي في خدمات الدولة و يتساهل في شأنها أو يتناساها …

و كل أولئك المؤرخين يعتذرون له بحداثة السن و قلة الممارسة، و أنه لا يزال غير مطلع علي الرسوم و القواعد كما

هي فأدي ذلك إلي ما أدي. و الحال أن الوزراء السابقين أهلكوا البلاد و العباد لتأمين سطوتهم من جهة، و لإرضاء الدولة من أخري. و هذا الوزير أراد أن يرفع هذه المظالم و يقوم بإصلاح مهم. فلم يرض دولته و هي لا تريد إلا تمشية أمورها و لا يهمها الأهلون كما أن أرباب الوظائف اعتادوا النهب و السلب باسم (الجباية)، فعادوه و حرم أعوانه الفائدة. فقضي في سبيل العراق و إرادة الخير له ما قضي. فهو من أكبر رجال الإصلاح. و أثره لا ينسي في تاريخ الضرائب و تاريخ القضاء.

ثم إنه قرب علماء بغداد و صالح آل الشاوي و لم يتصلب كأسلافه في البغض للعرب و الكره للأكراد. و هكذا أبعد آل الجرباء لما تبين له من أوضاعهم آنئذ.

و من هذا كله يعرف أن من لازمه أو رماه بحداثة السن كان يماشي في ارضاء الدولة و المماليك معا و لكن أعماله تشهد بصفوته. و كل ما يقال فيه قليل. و معاصروه لم ينكروا أعماله الجليلة. و إنما نسبوا له الخرق بلا وجه حق.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 237

جاء حالت لقضاء مهمته أخذه معه إلي بغداد و نصبه (قائممقاما) و أمر بمتابعته، و عند انتهاء أمر سليمان باشا جاء كتخداه فيض اللّه الكهية، و ندماؤه، و آغواته و خازنه إسماعيل آغا و آغوات الداخل فناصروه إلا أن فيض اللّه حينما كان في البلدة رأي أن الأهلين اختاروا سعيد بك بن سليمان باشا لمنصب القائممقامية لمدة يوم أو يومين، و أن الخازن إسماعيل آغا حينما كان الجيش في خرنابات كاتب حالت أفندي و عبد الرحمن باشا خفية و أبدي رغبته في الوزارة. و حينئذ طالبهما القائممقام بخزانة سليمان باشا و بهذه الوسيلة ألقي القبض عليهما و قتلهما.

ثم جعل كتخداه الحاج عبد اللّه بك (أخا أحمد الكهية)، و عزل الحاج محمد سعيد من الدفترية و عين بدله داود الدفتري السابق و هو صهر الوزير سليمان باشا الكبير و كان عزل منها ثم عين طاهر آغا خازنا و كان بمنصب (چوخه دار)، و نصب للينگچرية عبد الرحمن آغا الموصلي (الأورفه لي) الذي جاء برأس السيد إسماعيل آغا (رئيس الينگچرية

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 238

السابق). و بعد أن مكث عبد اللّه باشا في الخارج نحو ستة أيام أو سبعة دخل بغداد فاستقر في القائممقامية.

مضت مدة شهر واحد علي هذه الحالة.

غيره في أن (عبد اللّه آغا) إنما جرت رئاسته و نال منصبه بواسطة عبد الرحمن باشا أمير بابان. و هذا تابع إيران فلم يرض به الأهلون، و لا العثمانيون.!

لذا أوعز حالت إلي عبد الرحمن الموصلي آغا الينگچرية أن يحرك الأهلين في دفع عبد الرحمن باشا و عسكره، و عزل عبد اللّه آغا من القائممقامية، و نصب سعيد بك مكانه. اتفقت كلمتهم علي ذلك و توجهت رغبتهم.

و ليلا أعدوا أسباب النزاع و اتخذوا المتاريس و قاموا صباحا بالشغب و ثاروا إلا أن العثمانيين و الطوائف الأخري لم ترغب في متابعة الأهلين. فأكدوا رابطة اتفاقهم مع عبد الرحمن باشا و أظهروا تأييد القائممقام. فدام القتال بين الفريقين من الضحي إلي المغرب و استمر الفريقان في تصلبهم و لكن الأهلين انكسر جمعهم و تفرقوا، و عاد عبد الرحمن الموصلي بالخيبة و اختفي. و نصب للينگچرية قاسم و هو آغا

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 239

كركوك السابق، و أن القائممقام أصدر أمرا بالعفو عن الجميع.

لم يتزلزل القائممقام من مخالفة الأهلين و أن العثمانيين و سائر العسكر ناصروه و دافعوا عنه أشد الدفاع. فلما رأي ذلك حالت حذر أن يشيع عنه أنه السبب في توليد الشغب. و لما كان أودع إليه الأمر من دولته اختار (عبد اللّه آغا) للوزارة و كانت لديه فرامين لم يحش الاسم بها و أدرج اسمه بها بتوجيه الإيالة برتبة وزارة و قدمه إليه علي أن يقرأ في الغد في الديوان المرتب للاحتفال، و حينئذ أعلن ذلك للجميع. بتاريخ 21 ربيع الآخر سنة 1226 ه.

قتل فيها من أهل البلد من سل صارمه فيها و سنه، و نجا من وجد للهرب سبيلا، و أما الرئيس فقد كاد يكون قتيلا، فرجع إلي ما رامه عبد الرحمن الكردي و وزيره إذ ضاق خناقه و ذل نصيره فاستقرت الأمور لعبد اللّه باشا» اه.

و بعد ثلاثة أيام أو أربعة من نصبه وزيرا هيأ الوزير لحالت أفندي أسباب السفر و سيره إلي استنبول مكرما معززا. خاف أن يحدث غائلة أخري.

دياره.

و في 21 ربيع الآخر ورد منشور الوزارة المتضمن التوجيه بواسطة

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 242

علي بك الخاصكي فأجريت المراسيم و الاحتفال المعتاد.

ثم إن عبد الفتاح باشا عزله عبد الرحمن باشا فالتجأ هو و ابنه عبد العزيز بك و توابعهما إلي إيران مضوا إلي كرمانشاه إلي محمد علي ميرزا. و هذا كتب إلي عبد اللّه باشا يرجو منه أن يعيد عبد الفتاح إلي محله. و كان عبد الرحمن باشا آنئذ في بغداد فاعتذر الوزير فلم يشأ أن يخالف عبد الرحمن باشا …

و بعد ذهاب عبد الرحمن أعاد الميرزا الرجاء و ألح في الطلب و حينئذ كتب الوزير إلي عبد الرحمن باشا فلم يصغ و كتب الميرزا مرة أخري فأبدي عبد الرحمن باشا اصرارا.

و كذا أمره الوزير بمطالب أخري فلم يصغ. لهذا كله انقلب الحب بينهما إلي بغض إذ تحقق الوزير أنه مبتن علي أطماع، و لم تمض مدة حتي تولدت البرودة و انقلبت إلي كدورة فصار كل ما يأمر به الوزير لا يصغي إليه، و كل ما أراد تمشيته عرقله بخلاف مطالب عبد الرحمن باشا فإنها كانت تروج.

هذا ما دعا أن يتغير عليه عبد اللّه باشا تغيرا تاما. و لذا عزل آغا الينگچرية قاسم آغا و نصب السيد علي آغا قبطان شط العرب سابقا آغا بغداد.

و بعد أيام عزل الكتخدا الحاج عبد اللّه بك و نصب وكيلا مكانه الحاج محمد سعيد الدفتري السابق. و بعد شهر نصب طاهر آغا الخازن كتخدا مستقلا.

فكانت هذه التبدلات في الإدارة تشعر بما يضمر لعبد الرحمن باشا.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 243

عبد الرحمن باشا علي أن لا يلتفت إلي أوامر الوزير و لا إلي محمد علي ميرزا … حتي أنه لم يكتف بذلك بل تسلط علي بعض الأماكن من سنة مما يجاور شهرزور.

و حينئذ عزم الطرفان علي تأديب عبد الرحمن باشا. فوافق الوزير أن يكون بدله خالد باشا الموجود في زهاو. و ساق عليه محمد علي ميرزا نحو ستين ألف مقاتل و علي هذا تأهب عبد الرحمن من السليمانية لمقابلته بعد أن جعل ابنه سليمان بك إلي جهة الوزير. و ظن أن قوته مع قوة خالد باشا كافية لصد الإيرانيين. ثم تبين لعبد الرحمن باشا و لم يدر بالاتفاق عليه و أن تكون ديار الكرد لخالد باشا و لما وصل الميرزا إلي محل قريب من زهاو سارع خالد باشا لاستقباله بناء علي ايعاز من الوزير و تابعه بعسكره فحينما سمع عبد الرحمن باشا بذلك خاب أمله و لم تبق له قدرة فعاد من المحل الذي هو فيه بأتباعه و أسرته إلي لواء كوي و هناك أعد للحصار عدته و أحكم المواطن و تأهب للنضال.

و لما جاء خبر ذلك إلي بغداد و جهت إيالة بابان و كوي و حرير إلي خالد باشا و أرسلت إليه الخلعة مع الأمر (البيورادي) بصحبة أحد الآغوات أحمد جلبي، و أن محمد علي ميرزا ذهب إلي كوي لمحاصرة عبد الرحمن باشا. ففهم الوزير أن الميرزا سوف يؤثر علي الأهلين تأثيرا سيئا فيما إذا استولي علي عبد الرحمن باشا كما أنه خاف منه علي ديار الكرد لا سيما كركوك و الأماكن الأخري. لذا ندم علي ما فعل فأوعز إلي العشائر هناك لمناصرة عبد الرحمن باشا بحيث لا يدع مجالا لإيران في التوغل …

! و من ثم اطلع الميرزا علي نوايا الوزير و خشي أن يقع ما لا يحمد …

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 244

و علي هذا طلب المصالحة مع عبد الرحمن باشا علي أن تكون له كوي و حرير، و أن يكون لواء بابان لخالد باشا، و أن يكتفي منه ببعض الهدايا و في خلال الخمسة عشر يوما التي حاصر بها عبد الرحمن باشا لم يؤثر ذلك التأثير الملحوظ فقفل راجعا إلي كرمانشاه و لم يتمكن من قهر عبد الرحمن باشا. لأن رجال عبد الرحمن باشا يقدرون بسبعين أو ثمانين من البابانيين فأبدوا من البسالة و الشجاعة ما لا يوصف.

الرضا و القبول منه و أضاف إليه السليمانية ضميمة إلي لواء كوي و جلب خالد باشا إلي

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 245

بغداد و خصص له مندلي لإدارته.

تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 246

مؤونة الفيلق يوم المعركة. و علم أنهم اتفقوا في الخفاء مع عبد الرحمن باشا فألقي القبض عليهم و نالوا ما يستحقون من عقوبة.

ثم سار الجيش من كركوك إلي جهة إربل، و إن والي الموصل سعد اللّه باشا كان قد أمر بفرمان أن يتابع الوزير و أن يكون بصحبته فتخلف و تحقق أنه كاتب عبد الرحمن باشا في السر. لذا عزم الوزير أن يذهب إلي الموصل من أجل ذلك فجاءه بهدايا و طلب العفو منه واجهه في (نهر الضرب) و قدم معاذيره فعفا عنه ثم أعاده إلي الموصل.

و رجع هو إلي بغداد.

و لما وصل الوزير منزل كفري جاءه خالد باشا متصرف بابان بهدايا فأذن له بالعودة. أما عبد الرحمن باشا فقد فر إلي كرمانشاه.

و في هذه المرة التزم محمد علي الميرزا جانبه فوصل كتابه فلم يصغ إليه الوزير و أجابه بجواب موافق للحالة. و لما وصل الجديدة ورد خبر فرار سعيد بك بن سليمان باشا الكبير. خاف من الوزير علي نفسه و أشاع أنه ذهب لاستقباله. و بهذه الوسيلة مال إلي المنتفق.

و علي كل دخل الوزير بغداد في 29 رجب. و مدة هذه السفرة شهران و عشرة أيام.

قبول تكاليف الشهزاده و صالحه فعزل خالد باشا و سليمان باشا و وجه ألوية بابان و كوي و حرير إلي عبد الرحمن و تعهد بمقدار من المبالغ للشهزاده حتي يعود و أدي منها النصف و أعطي سندا بالباقي.

و جاء في تاريخ ذلك كما نطق بها الشيخ علي الموسوي:

(كل من تلقاه يشكو دهره)

فكان سنة 1227 ه.

و علي هذا عاد الشهزاده. و من ثم دعا خالد باشا و سليمان باشا إلي بغداد و أعطي لخالد باشا مقاطعات مندلي و خانقين و علي آباد و لسليمان باشا مقاطعات شهربان و بلدروز.

البنادق و سائر الأسلحة النارية و كل فريق تأهب للهجوم علي الآخر.

و نظرا لما أثاره الوزير من النيران الحامية تفرق شمل المنتفق، و انتثر عقدهم، و انهزمت جموعهم الواحد بعد الآخر … و لم يبق إلا

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 249

القليل و معهم سعيد بك تجاه الوزير. و كانت طائفة من العثمانيين في خدمة والده سابقا فأرادت أن تقوم بمساعدته تجاه انعامات والده لها.

فراسلته لتكون معه فمالت إليه و لحقت به. و كذا العشائر ممن كانوا مع الوزير. اغتنموا بها الفرصة فانتهبوا أثقال الجيش. و ذهبوا و لم يبق مع الوزير إلا نحو مائتين من اتباعه و معه كتخداه طاهر الكهية، فبقي محتارا في أمره و ندم علي ما فعل.

لذا عزم الوزير علي العودة و لكن المنتفق انتشروا فأحاطوا به فلم يجد له مخرجا. و حينئذ ظهر أخو حمود و هو محمد السعدون مع نحو مائة فارس فصاحوا بالوزير:

همهم نحو سعيد بك ثم حمل كل منهما علي الآخر و انهزم كثير

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 250

من أتباع حمود و صدق الحملة برغش بن حمود بن ثامر فطعنه بعض الفرسان من عسكر الوزير و حمل علي ابن ثامر و يقال إنه هو الذي قتل نجم بن عبد اللّه المنصوب من جانب الوزير شيخا علي المنتفق.

و لما كادت عشيرة حمود تولي الأدبار أدبر آل قشعم من جماعة الوزير فسقط في يد الوزير و طاهر كهية و من معهما فطلبوا الأمان من حمود فأعطاهم و لم يف لهم بالأمان فإن عشيرته نهبت العسكر و لم تبق لواحد منهم ما يستر عورته و أسر الوزير و طاهر كهية و معهما ثالث (سليمان آغا) و ذهبوا بهم إلي سوق الشيوخ. فلما مات برغش من تلك الطعنة خنقهم راشد بن ثامر و بعد ما قبروا أخرجوا فقطعت رؤوسهم.

معروف بالتحريكات لا يهدأ له أمر و لكن القائممقام درويش محمد آغا كان صاحب تدبير، لذا دبره مدة و طمأنه.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 252

ممن كان زمن عبد اللّه باشا و لكنه عزل خليل آغا الخازن و عين لطف اللّه آغا مكانه نظرا لحقوقه القديمة حينما كان في المنتفق كما أنه عين خليل آغا متسلما لكركوك.

و كان أيضا وعد السيد خضر آغا الموصلي الذي هو آغا القرنة فجعله (آغا بغداد) نظرا لإخلاصه له و لما رآه منه في وقعة (غليوين). و رأي من المصلحة عزل السيد عليوي و لكنه لم ير من المناسب عزله حين دخوله بغداد فأرجأ أمر ذلك إلي وقت آخر. أما السيد عليوي فإنه فضلا عن أعماله السابقة صار يتفوه ببعض الأقوال و يندد بالوزير و أعماله. تحقق ذلك منه فعزله حالا و أجلاه إلي البصرة و عين مكانه السيد خضر آغا الموصلي.

و عندي رسالة فيها قصائد مرتبة علي حروف الهجاء في مدح الوزير. جاء في مقدمتها كلام علي انتصاره علي أعدائه … و سماه محمد سعيد باشا بن سليمان باشا و أن هذه الرسالة للسيد (سعدي) جد (آل السعدي) المعروفين في بغداد كما أن للأستاذ علي علاء الدين الموصلي قصيدة مدحه بها.

كان علي باشا قد نفي متسلم البصرة سابقا الحاج عبد اللّه آغا ثم اغترب متوجها إلي بندر أبي شهر فبقي بضع سنوات فلما سمع بأن ابن سيده ولي الوزارة في بغداد زال عنه الخوف فاستأذن في العودة إلي بغداد فأدخله الوزير ضمن ندمائه و التفت إليه و سره.

4- ورد بغداد كل من عبد اللّه بك و أحمد بك و عمر بك إخوة عبد الرحمن باشا. فارقوا محمود باشا فتوجهوا بأتباعهم إلي بغداد تاركين عائلاتهم.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 256

لم يتخذ أي تدبير.

كان التهاون بأمثال هذه مما فضح سياسة الوزير و أظهر عجزه، و ولد سمعة سيئة. و لذا ألح أهل الحل و العقد علي الوزير للقيام بتدبير ناجع فأحال القضية إلي داود الدفتري السابق فجعله قائدا و عين بصحبته مقدارا من الجيش و فوض إليه رفع أمر الغوائل.

جهز داود جيشه و سار من بغداد بتاريخ 14 ذي القعدة نحو الحلة فوصل إليها. و كانت آنئذ كربلاء و النجف مزدحمة بالعشائر في كافة

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 257

أنحائها و حواليها … و أن كثرتها كانت تعادل أضعاف أضعاف الجيش فلم يبال بكثرتهم.

مكث في الحلة بضعة أيام للاستراحة فذاع أمره فاستولي الرعب علي العربان النازلة في تلك الجهات. لذا لم يحتج إلي المحاربة فحذرت العشائر منه و تفرقت دون أن يجرد سيفا و إنما أرسل مقدارا من الجيش لتخليص الزوار المحصورين فجاء بهم إلي الحلة ثم ذهبوا إلي النجف و منها عادوا إلي الحلة، ثم توجهوا إلي بغداد دون أن ينالهم خوف أو يصيبهم ضرر.

و حينئذ نهض داود من الحلة يريد الحسكة و لكن علم أن زبيدا في أنحاء الحلة تولدت منهم أكثر المفاسد من قطع طرق و نهب و سلب …

لذا عزل شيخهم و نصب مكانه (شفلح الشلال) و تعهد بتأمين الطرق و حراستها.

و إن عشيرة جبور الواوي سلكت عين ما سلكته زبيد فألقي القبض علي شيوخها و أغار علي عشائرها. و كانت متحصنة في ناحية (شكري) بين الأنهار و الغابات فعزموا علي النضال سوي أنهم لم يطيقوا المثابرة فانهزموا و تقدم الجيش فانتهب أموالهم و اغتنم مواشيهم و سائر ممتلكاتهم.

و حينئذ حط داود خيامه تجاه الديوانية محل (ضابط الحسكة) و هناك

أبدي سطوته.

وكالته مدة خمسة أشهر و لأمر طفيف عزل، و نصب درويش محمد آغا بالوكالة.

7- لاحظ ضابط الحلة أن زرع المقاطعات ممن يعيث بالأمن ليس من المصلحة و أبدي لزوم اتخاذ تدبير لذلك، فطلب من خالد باشا متصرف بابان سابقا مقدارا من العسكر فأرسل ابنه محمد بك و معه نحو خمسمائة فارس إلي بغداد. و لما لم تكن بعهدته مقاطعة تقوم بمصارفه

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 260

أعطي خمسين ألف قرش ليدبر بها أموره و أرسل إلي نهر الشاه …

حاول الاستيلاء عليها فاستعصت و لم يتمكن من الوصول إليها. فاضطرب الشيخ لحاله أن يتركها فتفرق جمعه في الأهوار الصعبة المرور …

و لما علم أن لا طريق لتعقيبهم مضي الوزير إلي جليحة لتحصيل الميري و جعل وجهته اليوسفية فتوقف بضعة أيام و تبين له أن لا طريق لاستحصال الميري منهم فقام بلا نتيجة و رجع. و في طريقه زار النجف

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 261

و كربلاء. و في المحرم سنة 1231 ه دخل بغداد. و مدة سفرته دامت شهرين و 26 يوما …

فتحير الوزير في أمره لما ظهر من هذه الأحوال.

و حينئذ طلب الوزير حمود الثامر شيخ المنتفق للسفر علي الخزاعل فجهز جيشا عظيما فوصل إلي أنحاء السماوة كما أن الوزير علم أن لا مجال للخلاص من الجرباء إلا بجلب الظفير ألد أعدائهم. و كذا دعا كل

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 262

من ينزع إلي معاكسة هذه العشائر من العشائر الأخري من العبيد و أرسل معهم قاسم بك مع بيارق الخيالة و عقيل و باش آغا. و كذا جلبوا الدريعي من رؤساء الرولة من عنزة لجانبهم. ولي قاسم بك أكثر أمور هذا الوزير و نظرا لذلك لم يستقر آل الجرباء في الجزيرة و إنما نزلوا بعشائرهم علي الخزاعل ليكتالوا من أنحائها. و كان بين فارس و بين الدريعي عداء قديم فاقتفي الدريعي أثره و نزل قريبا منه و أرسل إلي حمود بن ثامر فاستنفره فنفر بفرسان عشائره لمساعدة الدريعي و كذلك خرج عسكر الوزير مع من ذكر …

تقابل الفريقان في لملوم و اشتعلت نيران الحرب فكانت الغلبة في جهة مناصري الوزير و قتل من خصومهم خلق كثير.

و في هذه الواقعة قتل بنيّة بن قرينس ابن أخي فارس و كان بنية ما كرّ علي جناح أو قلب إلا هزمه حتي تحامته الفرسان فأصابته طلقة اردته قتيلا و حينئذ أرسل رأسه إلي الوزير فأعلن أمره ليؤدب به الباقين …

التوصل إلي ذم ادارة سعيد باشا بل ذمها كثيرا، و بالغ في ذم حمادي بن أبي عقلين و سائر الموظفين. و ما

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 263

ذلك إلا لأن الوزير أشرك العرب في الإدارة فنقم عليهم داود باشا فظهر ذلك علي لسان مؤرخيه صاحب الدوحة و صاحب المطالع.

تدهور ليس وراءهما و هكذا كان شأن العشائر و صاروا لا يسمعون أمرا و تكاثر العصيان. و مثلهم أهل المدن. و مجري الحوادث يبصر بحقيقة الوضع.

ابن أبي عقلين أمورا كثيرة ليبرروا نهضته. و بهذه التشنيعات و أمثالها أثروا علي الدولة في أنه عاجز عن ادارة الشؤون مما أدي إلي عزله فاختلت الحالة. و عاد محمود باشا إلي محله.

لكنه التزم الكتمان و أمر أن لا يتزحزح من مكانه. و حينئذ فهم الوزير من الأوضاع أن نوايا الدولة متوجهة عليه فاضطر أن يدعو الجيش المرسل لمساعدة عبد اللّه باشا و أن محمود باشا مع جيوش إيران قاموا من المضيق فعاد كل إلي مكانه و بقي عبد اللّه باشا في كركوك.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 267

و أجري تبديلات أخري فكان ذلك تسكينا للخواطر و هيهات أن يرضوا عنه بعد ما رأوا منه ما رأوا و صار يهرب الواحد بعد الآخر. و صار يشتبه من أوضاع العثمانيين أيضا خشية أن يهربوا. و كتب إلي شيخ المنتفق حمود الثامر أن يأتيه لإزالة ما هو فيه من الاضطراب.

آغا كتخدا البوابين وكيل كتخذا البوابين أيضا و نصب عبد القادر آغا الحشامات وكيل الخازن، و عمر بك الدفتري وكيل المصرف و خصص لهؤلاء بعض الكدكات المناسبة.

نهض الجيش من المحل المذكور و ضرب خيامه في جنوب كركوك في قرية (تر كلان). و بعد ثلاثة أيام رحل الجيش إلي قرية (طقمقلو) منتظرا أجوبة ما قدمه من معروضات إلي الدولة.

و بعد أن أتم عثمان بك مهمته في كوي و حرير عاد الجيش و نظمت الإدارة هناك.

الكبير حاول أن تكون الإدارة خالصة لهم و أن سليمان (المقتول) استخدم الأهلين في الإدارة و مثله سعيد باشا فإن داود باشا سعي سعيه الحثيث للقضاء علي العناصر الأخري أو تبعيدها عن الإدارة و راعي كل واسطة دون أن يبالي بما قام به من قسوة و تجددت له آمال استقلال فحال دونها ما لم يخطر ببال، و ظهر ما لم يتوقع فكانت عاقبة ذلك الخذلان. و تعين ذلك حوادثه.

مكث نحو خمسة عشر يوما ثم توجه إلي بغداد فأقام في

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 272

طوز خورماتو نحو عشرة أيام في خلالها قام ببعض الأعمال، فوجه لواء درنة و باجلان إلي سليمان باشا فذهب إلي منصبه الجديد.

و نهض من هناك فوصل إلي الجديدة. و حينئذ أرسل نسخ الفرامين و بعض الأوامر إلي بعض أعيان بغداد و اتخذ الوسائل لاستمالة الأهلين.

و العثمانيون ملوا من سعيد باشا فأبدوا ذلك بتحرير ورد منهم إلي الوزير إلا أن سعيد باشا اكتسب قوة بعبد اللّه باشا و حمود الثامر.

ثم علم هؤلاء بعزل سعيد باشا حينما تقرب داود من بغداد فانتبهوا من غفلتهم و كذا الصنوف العسكرية و اللوند و عقيل و القليقلية (أهل القلنسوات) و سائر الزمر فمن كانت له شهرية تقاضاها في حينها بقصد الاستمالة و جمع نحو أربعة آلاف أو خمسة آلاف من المشاة ليتغلب بهم علي الأهلين، و لكن ظهر القحط في بغداد فبلغت وزنة الحنطة ثلاثين قرشا و زيادة و وزنة الشعير ستة عشر قرشا و لكنها كانت مفقودة. و كذا تضاعفت أسعار الارزاق الأخري و استولي الضيق علي الفقراء و شغلوا بأنفسهم. و كذا الأغنياء سئموا الحالة.

و كان الأولي بالوزير أن يذعن للأمر السلطاني فأبي

بتسويل من ابن أبي عقلين و أمثاله.

و علي هذا أراد سعيد باشا أن يشوش علي محمود باشا متصرف بابان أمره و كان ورد مع داود باشا بجميع قواه فبقيت بابان خالية فعين عبد اللّه باشا الباباني أن يسير بجيشه ليستولي علي لواء بابان فذهب من جانب الكرخ ليعبر من ناحية تكريت و يذهب إلي كركوك و منها إلي السليمانية ففعل، و كتب إلي خالد باشا الذي عزل من لواء كوي و ذهب إلي إربل فأقام فيها بضعة أيام ثم جاء إلي كركوك فأكد له الوزير سعيد باشا في لزوم متابعة عبد اللّه باشا و أن يأخذ معه السباهية ممن في كركوك و يرافقه إلي السليمانية.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 273

و لما وصل الخبر إلي محمود باشا اضطرب. لأنه لم يترك سوي أخيه حسن بك و نحو مائة من الخيالة للمحافظة. و لكن حسن بك تمكن أن يقاوم الهاجمين فلم يتزلزل بالرغم من الجموع الوفيرة التي هاجمته.

و ذلك أن الموظفين حينما وصل عبد اللّه باشا إلي كركوك اتفقوا معه و جهزوا نحو ألفي جندي من خيالة و مشاة و توجهوا نحو السليمانية و سعوا جهدهم للاستيلاء عليها فقاومهم حسن بك مقاومة لا مثيل لها و داموا نحو ثلاثة أيام أو أربعة فلم ينالوا بغيتهم و عادوا خائبين …

و من غيرهما أما الوزير فأراد أن يزيد الاضطراب و أن ينكف عن سعيد باشا أعوانه و المتصلون به، فانسحب و تنحي عن بغداد و لم يعجل بالأمر.

و من ثم دعا حمود الوزير أن يخرج معه فلم يوافقه …

رحل الوزير من منزله و توجه إلي ما يحاذي مقاطعة (دكة) من ديالي و نزل في (قره بولاق)، فأمن ذخائر الجيوش و أطعمتهم من الكرد و من درنة و باجلان. فصارت تجلب إليه المؤونة من هناك فتوقف مدة و ترك الأمور تجري في مجراها الطبيعي …

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 274

فلم يجيبوا و وافقهم غيرهم و تجمهروا و شرعوا في الشغب.

و كان سعيد باشا ينوي تسيير جيش عليهم. و في الصباح سير الجيش فأشعل الفتنة متميزو العساكر، و أغروا لفيفا من أهل باب الشيخ.

و علي هذا علم الباشا أن حمادي جرح فحاصر في القلعة و من ثم ترك أعوانه و حشمه و تخلي عن المنصب من تلقاء نفسه و حاصر في

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 276

القلعة مع حمادي. و قبل هذا وضع عسكر عقيل في القلعة.

و حينئذ اجتمع آغوات الداخل مع الأعيان و الندماء و العلماء و صنوف العسكر فاتفقوا علي طاعة الوزير داود و نصبوا موسي آغا قائممقاما ثم كتبوا عرضا مع محضر دونوه من ساعتهم و أرسلوه إلي الوزير. و كان في قره بولاق ينتظر الفرج بصبر فجاءه العرض مع المحضر متضمنا دعوته و إنقاذ الأهلين مما نالهم.

في مناصبهم و ألبس كلّا منهم خلعة … كما ألبس رؤساء الصنوف الأخري.

و حينئذ تقدم الأعيان و العلماء و الأشراف و العثمانيون للتبريك.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 277

أخري و ذهبوا إلي بلاد نائية مما ولد فيهم حنقا عليه. لذا نبزوه بأنه قدم من ليس بأهل و يعنون من ليس منهم.

و قالوا كان ذلك بتسويل من حمادي بن أبي عقلين و أنه لخرق فيه لم يلتفت إلي مصلحة المماليك.

سكت داود و لم يتدخل في الشؤون ظاهرا لكنه كان يرقب هذه الأحوال … فلما رأي الكيل قد طفح، و وجد أن لدعوته تربة صالحة رتب أموره في بغداد باتفاق من رجالهم البارزين و نهض بمن نهض و أراد أن يستميل قاسم بك الشاوي و أمثاله فلما اطلع قاسم بك علي دخيلة الأمر تخلف عنه و لعله أراد أن يطحنهم بعضهم ببعض فشوق علي ابقاء الشيخ حمود لينهك القوي. و نتائج الحرب غير مكفولة … و كان له الأمل ان يخذل خصمه إلا أن الأوضاع لم تساعد. و منها خذلان عبد اللّه الباباني و مهما يكن فإن الحكومة لهم و بأيديهم. لذا ناصروه لما شعروا به من خشيتهم أن يصير حمادي مهردارا أو خازنا ثم كهية فوزيرا فيخرج الأمر من يدهم فكانت ثورة داود بأمل القضاء علي تدخل العراقيين في الإدارة … و لم يكن آنئذ مجال للعرب و غير العرب أن يظهروا أكثر من مناصرة بعضهم علي بعض.

أشار صاحب تاريخ الكولات أنه نحي عنه العارفين بالإدارة و قرب الجهال … !

مضت أعمال حمادي بن أبي عقلين فلم نر ما ينقمونه منه سوي تسمية المناصب و استشارة الوزير له و كانت مدة عمر الوزير سعيد باشا (25) عاما و بضعة أيام. و مدة حكومته بانضمام أيام ما بعد العزل أربع سنوات و بضعة أيام. قتل و قطع رأسه في 10 ربيع الآخر.

موسوعة تاريخ العراق بين

احتلالين، ج 6، ص: 279

و كان يلقب ب (أسعد). و الأبيات المنسوبة إليه لأسعد ابن النائب عن بيان حالة نفسه. و بعد بضعة أيام قتل حمادي أيضا و أرسلت رؤوسهما المقطوعة إلي استنبول.

و كانت هذه الوقعة سبب انتصار المماليك. قبض هؤلاء بيد من حديد علي الإدارة و أمنوا الغوائل … و الحوادث أيام داود باشا تعين المجري و تميط اللثام.

ص: 280

الحاج نعمان چلبي من التجار المعتبرين و أن قتله سيؤدي إلي تنفير التجار و توحشهم، و لهذه الملاحظة و مراعاة لخاطر التجار توقف الوزير عن إعدامه و عرض الأمر علي الدولة فعفت، و أن درويش محمد آغا، و الحاج عبد اللّه آغا قد أدخلا في عداد الندماء و نالا التفاتا و إكراما … و الحاج نعمان چلبي هو صاحب مسجد العمار سبع أبكار و كان الأستاذ أبو الثناء شهاب الدين محمود الآلوسي أول مدرس فيه، و آل الباچه چي اسرة معروفة في بغداد، و لم يعقب الحاج نعمان الباچه- چي فآلت تولية المسجد إلي ابن أخيه الحاج سليم چلبي بن عبد الرحمن و ذريته و إلي سعد الدين و ذريته. و التفصيل في كتاب المعاهد الخيرية.

نصبه الوزير وكيل الآغا و قربه منه …

أراد الوزير أن يقضي علي كل من كان يخشي منه أو يتوسم فيه قدرة معارضة ليخلو له الجو و تصفو الإدارة خالصة …

و الأدباء و الشعراء فيمنح الجوائز، و الوظائف، و يقدم له الشعراء و الأدباء خير البضائع الأدبية بلغة الضاد كما أن الأدباء من الترك و الفرس لم يحرموا بدائع بيانهم من نظم و نثر فيحصل كل فوق ما يأمل.

قال صاحب الدوحة: فالقصائد العربية لا تكاد تحصي و كذا القصائد التركية و الفارسية ليست بالقليلة و رجح أن ينشر قصيدتين باللغة التركية إحداهما ل (ثاقب خضر) و هو شقيقه سماها (عيدية)، و الثانية ل (عبد اللّه الإربلي).

نجتزي ء بالإشارة إليهما و هما طويلتان. و قد حصل الأول علي جائزة ثلاثة آلاف قرش، و الآخر كانت جائزته أن نال قضاء إربل أما المادحون من العرب فمنهم الشيخ صالح التميمي. و علي علاء الدين الموصلي المدرس مدحه بقصيدة فلم ينل منه معروفا و صد عنه. و لعل السبب أنه مدح سعيد باشا، فكرهه.

و منهم عثمان بن سند. أرسل إليه قصيدة طويلة من البصرة مع

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 284

رسالة. ذكرهما في تاريخه في حوادث السنة الأولي من أيام وزارته و أتبعها بأبيات من رسالته. و غير هؤلاء من الشعراء.

فدخل علي الوزير إذ لم ير ملجأ للعفو إلا من طريقه. و حينئذ قام الوزير بما يقتضي من ضيافته و إكرامه، و أنه صمم أن يكتب إلي استنبول في أمره. و إثر وصول الفرمان إلي حسن باشا جلس علي سرير الحكم و لكنه مرض بضعة أيام فتوفي.

و لما ورد خبر ذلك إلي بغداد استشفع الوزير لأحمد باشا و بعد تردد و اشتباه قبلت الدولة شفاعته و منحته ولاية الموصل و ورد منشور إيالته و ذهب مكرما إلي الموصل و هذا هو الذي يأمله الوزير من سلطة علي الموصل و ولاتها …

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 287

دعا إليه بقية أتباعه و حاشيته. فرغبهم في اللحاق به فوصل إلي بغداد بنحو خمسمائة فارس من النخبة فالتجأ إلي الوزير فنال إكراما منه.

توجه عناية اللّه إلي إربل و فيها عثمان بك من إخوة محمود باشا.

و هذا لم يستطع البقاء فترك نحو مائة خيال هناك مع محمد عيسي آغا و خرج من اللواء و أخذ بقية أتباعه و متعلقاته و ذهب إلي السليمانية. أما المهر دار فإنه ساق كتائبه إلي كوي و حينئذ فر محمد عيسي بمن معه من الخيالة من وجه المهر دار. و علي هذا ضبط البلدة و أقام بها ثم أخبر الوزير بما جري.

أما الوزير فإنه راعي جانب حسن بك و أبدي له توجها و التفاتا

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 288

زائدا، و علي هذا وجه إليه ألوية كوي و حرير برتبة (باشا) و ألبسه الخلعة و سيره إلي مقر حكومته فتمكن.

أما محمود باشا فإنه أخبر إيران بما وقع و استمدها. و رأت من المنفعة ما يبرر نقض العهد و يسوغ خرق الصلح فالتزمت جانب محمود باشا و جهزت جيشا يبلغ العشرة آلاف جندي بقيادة (محمد علي خان شام) البياتي، و كذا سير خان الفيلية حسن خان و معه عساكر اللر إلي أنحاء مندلي. و علي خان گلهر مع (كلب علي خان) أمير كروسي و بقيادته نحو ثلاثة أو أربعة آلاف توجه إلي ناحية بدرة و جسان بأمل ضبط المقاطعات المذكورة.

فلما علم الوزير بالأمر تأهب للدفاع و أرسل كتخدا البوابين خليل آغا مع قوة كافية إلي مندلي، و سير عبد الفتاح الباش آغا السابق مع مقدار من الجيش إلي ناحية جسان و بدرة. و أما كتخداه محمد آغا فإنه بعثه ليقطع

الصلة بالجيوش المرسلة مددا إلي محمود باشا من جانب ايران … و جهز معه جيشا عظيما ليذهب إلي جهة كركوك.

من متشخصي زبيد و المطالبين بمشيختها علي البندر مع شبيب الدرويش قد جلبوا لجهة الوزير و افترقوا عن الشيخ شفلح … !

و حينئذ عزل شفلح و وجهت المشيخة إلي علي البندر و جعل في معيته جميع العربان فألحقوا بمن معه من عشائر و سلطوا علي شفلح فتقابلوا في موقع يقال له (خشيخشة) و بتأثير من توجهات الحكومة لعلي البندر تغلب علي شفلح و كسر هو و صادق بك و قاسم بك و ذهب صادق بك و من معه إلي جهة عفك. التجأوا إلي شيوخها و تحصنوا بالأهوار.

و كانت المشاغل الأخري تدعو إلي تركهم علي هذه الحالة شهرين. و في هذه المدة لم يدعوا الشغب. استفادوا من الفرصة و ركنوا إلي التشويش و سلبوا الراحة. انتهبوا السفن و قطعوا الطرق فاضطرب حبل الأمن …

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 290

مع (كلب علي خان كروسي) و سائر الجيوش وردوا حوالي بدرة و جسان و أبدوا آثار العداء، ثم نهض الشهزاده من كرمانشاه بجيش عظيم و جعل (پاي طاق) مضرب خيامه.

ورد خبر ذلك كله إلي الوزير و سمع بورود الشهزاده فعزم بنفسه و أعد المعدات إلا أن الخانات الذين وردوا مندلي و بدرة و جسان بأمل الاستيلاء عليها هاجموها عدة مرات فلم يتمكنوا منها لما رأوا من دفاع.

و كذا الجيوش التي تبعت محمود باشا من إيران تقارعت طلائعها مرارا مع العساكر و الكركوكيين فأصابهم ما أصاب أولئك فلم يفلحوا.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 291

و الحاصل لم تستطع طلائعهم أن تخرج عن أصل الجيش، و لم تقم بعمل ما.

ثم وحدوا قواهم فصار الكرد و الإيرانيون جبهة واحدة و بلغوا نحو أربعة عشر ألف فارس فوصلوا إلي (قوتلو) فوقفوا علي تل هناك نحو ساعة أو ساعتين ليظهروا قوتهم بقصد الارهاب و أن يشوشوا علي معنوية الجيش إلا أنه عقد النية علي الدفاع و ناضل نضال مستميت فلم يعبأ بخصمه.

و في هذه الحالة هاجم منهم نحو خمسمائة علي قرية (تسعين) فقابلهم من العساكر نحو ثلاثين خيالا من أهل شمامك فأبلوا فيهم بلاء حسنا و غنموا منهم غنائم وافرة و تركوا المواشي التي كانوا انتهبوها.

و عادوا.

شاهد محمود باشا هذه الحالة بأم عينه و علم أن الإيرانيين لا يستطيعون التقدم، فندم ندما عظيما و عاد. و أن أخبار هذه الوقائع كانت ترد إلي الشهزاده فتيقن ضعف جيشه، و أن جيوش الوزير ما زالت تتوارد، و أنه عازم علي النهوض بجيش عرمرم. فأرسل كتابا إلي الوزير يرجو فيه ترك المخاصمات و أن تبقي كوي و حرير بيد محمود باشا و

أن لا يرسل عبد اللّه باشا إلي ديار الكرد. و أن محمود باشا ينقاد إليه.

و تبقي بابان في عهدته و ألح في الطلب.

أما الوزير فقد عرض علي دولته ماجريات الاحوال، و أن الإيرانيين تقدموا علي بغداد و علي ربوع الكرد و أوضح مغازيهم، و طلب المساعدة له. و علي هذا صدرت الفرامين بلزوم حرب ايران، و عين الأمراء و الوزراء و سائر الرجال من أهل الكفاءة للقيام بالأمر، و أن تجهز الجيوش اللازمة.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 292

و بينما هم في هذه الحالة إذ جنح الإيرانيون إلي الصلح فلم تر الحكومة بدّا أن توافق صيانة للدماء و حبّا للراحة، و أضيف إلي الشروط لزوم ترخيص سليمان باشا بن إبراهيم باشا الذي فر زمن سعيد باشا و عبد العزيز بك بن عبد الفتاح باشا متصرف درنة السابق الذي التجأ أيام عبد اللّه باشا إلي إيران و أن يسير إلي هذه الأنحاء …

أسعف طلبه في حق محمود باشا و ذهب السفراء من الطرفين لبضع مرات حتي استقر الصلح و تم الاتفاق بين الحكومتين و سحبت الجيوش الإيرانية من أنحاء مندلي و بدرة و جسان، و نهض الشهزاده و عاد إلي كرمانشاه كما أن الوزير أمر بإعادة الجيوش وفاء بالشروط و جلب حسن باشا من لواء كوي، و طلب من الشهزاده أن يرخص عبد العزيز بك و سليمان باشا فأرسلهم إلي بغداد.

و حينئذ خصصت مقاطعة (زنگباد) إلي سليمان باشا و وجهت درنة و باجلان إلي عبد العزيز بك برتبة باشا و أن عبد اللّه باشا ائتلف مع محمود باشا فجاء معتمد الدولة ميرزا محمد اللرستاني من الشهزاده لتعطي كوي و حرير إلي عبد اللّه باشا فأعادها

محمود باشا إليه. و كتب للوزير كتابا يبدي فيه امتنانه العظيم و شكره و قدم الهدايا … كما أنه أرسل والدته إلي أخيه حسن باشا لترغيبه في المجي ء إليه فوافق و عاد إلي أخيه محمود باشا فتم أمر بابان.

آغا بسرية عبرت الفرات من الجسر و توجهت نحو هذه العشيرة.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 294

فلما وصلت إلي قلعة أبي صخير في غربي المسيب تقابل الخازن معهم فأبلي الجيش بلاء حسنا، و لكن الخازن لم يكن عارفا بترتيب الصفوف و لا مطلعا علي الأمور الحربية، و بما أن (السر بالسردار) كما يقول المثل العامي أي الجيش بقائده. غلب الجيش علي أمره و كسر فتفرق العسكر شذر مذر فوصلوا إلي (قلعة الدريعية). و حينئذ عرض الخازن الأمر علي الوزير بما وقع فأمر أن يرجع.

كانت الغنائم ثمانية آلاف من الضأن

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 295

و مائتي ذلول و نحو خمسمائة من النوق، فسيرت لجانب الوزير و قفل الجيش راجعا منصورا.

الوقت نفسه نري الدولة راعت في هذه الوقعة رغبة حكومة بغداد.

مع علي دبيس الشقي المشهور و أرسل برأسيهما إلي الوزير فزالت الفتنة بين الزكرت و الشمرت في النجف و هدأ الأهلون و أن الباقين أذعنوا و خلدوا للسكينة. و حينئذ نصب عليهم وكيل متول محمد طاهر چلبي من أقارب السادن (الكليدار) الأسبق و زال النزاع.

نهض الجيش من الكوفة و توجه نحو مهمته الأصلية. و في هذه الأثناء أخبر الكتخدا أن الحميدي، و ابن حريميس و معهم نحو أربعة آلاف بعير و ركب كبير جاؤوا للاكتيال إلي محل يقال له (الحاج عبد اللّه) فعين عليهم شيوخ الخزاعل و البعيج للانتقام منهم و أرسل معهم خيالة و قسما من العثمانيين العرب. و لما وصلت العساكر إلي الديوانية اشتغلت الجنود بربط الجسر و ترقبوا أخبار العشائر فاختاروا الإقامة هناك و الانتظار في جهة الشامية لبضعة أيام و حينئذ وصلت العشائر إلي محل أخذ الكيل فتقابل الفريقان و وقع القتال بينهما من طلوع الشمس إلي غروبها.

و هناك نزل شيخ البعيج السابق عزيز السلطان يبعد بضع ساعات عن المحل المذكور للإفساد و أعان عنزة كما تلاحق ركبهم و تظاهر معهم و في كل هذا كان النصر حليف الجيش و كسر أولئك شر كسرة و استولوا علي مقدار كبير من الإبل فنالت العشائر المذكورة عقوبتهم و رجعت عشائر الحكومة ظافرة منصورة.

و في هذه الأثناء أكملت العساكر نصب الجسر فعبرت إلي جهة

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 298

جليحة و عفك من الشامية إلي الجزيرة. فوصلوا إلي گرمة اليوسفية فاشتغلوا بسدها و أكملوها في بضعة أيام و مروا عليها …

و حينئذ توجه الجيش نحو الطائفتين لاستئصال الواحدة بعد الأخري فأحدثوا رعبا. و لذا اتفق الكل و اتحدوا خشية مما سينالهم …

و لكن

العساكر هاجمتهم بصولة عظيمة، و اختل جمعهم و لم يقدروا أن يدافعوا. و من ثم انقسمت جليحة إلي فرقتين إحداهما كان رئيسها (نهر الطعيس). و هذا طلب الأمان فقبل منه ترغيبا له و جلبا للباقين، و الأخري تابعت مشكور الحمود. و هذه تركت أثقالها و فرت إلي هور (البدير) و ولت الأدبار …

و أما عفك فإنها اتفقت و لكنها أصابها أيضا الخوف فتفرقت و لم تعمد إلي مناجزة العساكر بل فرت فرقة منها إلي الأهوار التي لا يمكن اجتيازها و الأخري التي كان شيخها (شخير الغانم) التجأت إلي قلعة محكمة و هي المعروفة (بقلعة شخير) فتحصنوا فيها. و من ثم توجهت الجنود إليها و وصلت في 28 صفر و قبل الوصول إليها بنحو نصف ساعة حط الجيش ركابه و ضرب خيامه تجاههم … فدخل العشائر الذين في أطرافها إلي باطنها و باشروا في الخصام …

و إلقاء للحجة أنذروا بالنصيحة مرارا فلم ينتصحوا. و في اليوم التالي نقل الفيلق منزله إلي محل (قروشوت)، و حينئذ نظمت الكتائب و المدافع و الخمبرة و أعدت المعدات فهاجمتهم الجيوش فقاوموا. و كانت القلعة محكمة رصينة كما أنها محاطة بخندق عميق جدا و هي في مناعتها مثل قلعة الأحساء في الإحكام و المتانة.

وجد الجيش أن لا طريقة للاستيلاء عليها و اكتساحها بالهجوم …

و علي هذا التجأ إلي اتخاذ التلول الصناعية و نصب المدافع عليها، و كذا الخمبرة و توجيهها عليهم و اتخاذ متاريس للجيش حتي لا تصل طلقات بنادقهم، فتضر بالجيش. و دام القتال و الرمي من الصباح إلي الغروب.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 299

و استفادة من ظلام الليل قدمت التلول و المتاريس إلي الأمام، و من أول

السحر بوشر بضرب المدافع و الطلقات و أخرجت المدفع إلي أعلي الروابي و أدخل البندقيون في متاريسهم و عين القواد لكل فرقة و صنف و أحاطت بهم الجيوش من جوانبهم الأربعة و أحكمت الإحاطة …

و في الليلة التالية تستر الجند بظلمة الليل و المطر فهاجموهم لعلمهم بأن الجيوش كانت مشغولة بنفسها و من ثم هربوا إذ رأوا أن البقاء سيؤدي إلي وبال و خطر … فتركوا جميع أموالهم و أمتعتهم، و اكتفوا بأخذ أهليهم. اختلسوا فرصة الهزيمة و النجاة. فضبطت الجيوش آنئذ القلعة و اختفي أولئك بالأهوار و الأماكن الصعبة المرور فاستولي الجيش علي جميع أموالهم و متاعهم و حصلوا علي ما يزيد علي ألف تغار من الغلال و الأطعمة غنيمة، و خربوا قلعتهم فجعلوها قاعا صفصفا …

و علي هذا نظموا تلك البقاع و نسقوا إدارتها و عرضوا علي الوزير هذا الفتح بتفاصيله فنال الكتخدا مكانة أعظم و شكر الوزير سعيه و قدم إليه أمرا (بيورلدي) يتضمن تقدير صنعه، و بين له أن البقاء أكثر لا تقتضيه المصلحة و أمره بالعودة.

و في هذه المدة أذعنت جليحة، و الفتلة بالطاعة و ألبس شيوخهما الخلع و طلب من كل منهم خمسون ألف قرش و أحيل أمر تحصيل هذه المبالغ إلي شيخ الخزاعل تعهد باستيفائها منهم علي أن لا يفتح سد اليوسفية ما لم تدفع بتمامها.

و إن شيخ الأقرع مع عشيرته ألزموا بمحافظة (سدة أم العويل).

و للقيام بذلك ليلا و نهارا ترك له مقدارا من الجيش يبلغ أربعين بيرقا من عقيل جعلوا معه، و كذا أعاق نحو ثلاثين بيرقا في معاونة شيخ الخزاعل لاستحصال المبالغ المطلوبة من الفتلة و جليحة و جعل لكل بيرق (باش

موسوعة تاريخ العراق بين

احتلالين، ج 6، ص: 300

چاووش) للقيام بالخدمة المطلوبة تبعا لأمر الشيخ. نظمت الأمور بهذا الوجه و قفل الكتخدا راجعا بباقي الجند.

و في 5 ربيع الأول دخل بغداد ظافرا منصورا. ففرح الوزير و ألبسه خلعة فاخرة ترغيبا له.

تضاربوا من الضحي إلي المغرب فتبينت المغلوبية في عشائر الدليم فهاجم

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 302

العسكر جموعهم فقتل أكثرهم و ولوا الأدبار فلم يبق لهم مجال أن يلتفتوا إلي أولادهم و عيالهم و إنما ألقوا بأنفسهم علي المعبر من الفرات فغرق أكثرهم. و حينئذ ألقي القبض علي نحو خمسمائة من ذراريهم و عيالهم و خرج الباقون إلي الصحراء إذ لم يجدوا منجي لهم في الغابات فأبلي فيهم الجيش.

هذا، و إن مؤلف الدوحة قدم التفصيلات بقلمه إلي الوزير بإمضاء الكتخدا فشكره علي ما أبدي و أمره يبقي بضعة أيام لتكون سطوته أكبر و أعظم.

كخاتمة له.

في دار الإمارة و بسطت الموائد للقاصي و الداني …

و هنأه الشعراء بقصائد و مدائح فاكتفي صاحب الدوحة بنشر قصيدة فوزي ملا محمد أمين المنفصل من كتابة المصرف فنالت قبولا.

و ممن مدحه الشيخ صالح التميمي بقصيدة مطلعها:

ربيع و لا سحب تسح و تنطف و خصب و لا نبت لسعدان يعرف

إلي آخر ما قال.

و ممن هنأ الوزير بقصيدة عبد اللّه البصري فنقدها صاحب المطالع كما نقد شعر التميمي و أورد هو قصيدة.

بهذا الخروج حتي تعهد بأنه ذهب باختياره و من تلقاء نفسه. و كانت جنود الوزير محيطة بالمقيمية معلنا أنه يقصد سلامة المقيم حذر أن يناله من التجار الهائجين ضرر.

دونت رحلة المقيم البريطاني في مجلدين و فيها تفصيل أحوال الكرد و ما مر به من مواطن. كما أن السكرتير الفارسي السيد محمد ابن السيد أحمد الحسيني كتب رحلة بذلك أيضا و كانت مختصرة و فيها ما يزيد من بعض الوجوه علي رحلة المقيم البريطاني.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 306

الصيد و نصب خيامه بعد منزل واحد فأرسل أحمد بك مع ألفي جندي إلي إربل لنشر آثار سطوته هناك.

سمع الشهزاده بالخبر و في الحال ابدل طوره و أراد أن يخفي حاله فأبدي خلاف ما عرف عنه و أظهر أنه مخلص للوزير و أرسل بعض التحف إليه توددا و صداقة. ثم لوي عنان عزمه و عاد لمقره. و حينئذ قضي الوزير بضعة أيام في الصيد و أخفي هو أيضا نواياه ثم رجع …

4- إن سليمان باشا بن إبراهيم باشا متصرف بابان سابقا كان يرعاه الوزير و الظاهر أنه كان بينه و بين يحيي آغا موافقة في الخفاء لذا حذر أن ينكشف أمره فانهزم إلي الشهزاده. أما خالد باشا فقد دققت أحواله فظهر أن لا دخل له في القضية فعفا عنه الوزير و أكرمه و أطلقه من السجن.

و في سنة 1234 ه مرّ أن عبد اللّه باشا متصرف بابان سابقا كان

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 309

اتفق مع محمود باشا و أرسل إليه علي أن يوليه كوي و حرير و لكن لم يوافق مصلحته أن يجعله بعيدا عنه. لذا لم يعطه اللواء المذكور و خصص له عائدات توازي هذا اللواء و امتزج معه لبضعة أشهر إلا أن عبد اللّه باشا ظهرت منه علائم الخيانة و تبين منه ميل إلي الفرار لجهة الشهزاده فاضطر محمود باشا إلي إلقاء القبض عليه و سجنه.

و بعد أن بقي شهرين أو ثلاثة في السجن رق عليه أخوه فأطلق سراحه بعد أن أخذ منه العهود و الأيمان المغلظة و خصص له بعض المحال الكافية لإدارته. و لكن لم تؤثر فيه الأيمان و لا راعي المواثيق.

فحينما خرج من السجن كاتب الشهزاده فاختلس فرصة

و فر بنحو مائة أو مائتين من أتباعه لجهة ايران.

بلزوم محافظة الثغور و التأهب للطواري ء، و أن تجهز الجيوش و تعد القوي …

و أول ما قام به الوزير أن سير (البلوك باشي) إلي أنحاء زنگباد و معه نحو 1500 من الخيالة و مكث في هذا المحل …

و علم أن الشهزاده عاد من طهران إلي جهة كرمانشاه و حينئذ وجه إيالة ديار الكرد إلي عبد اللّه باشا و أنه شرع في إخراج محمود باشا من السليمانية باتخاذ ما يجب من الأعمال.

وردت رسائل من محمود باشا و من غيره من الأنحاء الأخري تنبئ بذلك مما بلغ حد التواتر … أما الوزير فقد رشح محمد الكهية لتجهيز الجيوش و جعله قائد الحملة علي ايران. و حينئذ تعين أن يقيم في زنگباد و يتخابر مع محمود باشا و أن يعاضد الواحد الآخر، و يأتي بسرعة لإمداده.

و علي هذا نهض الكتخدا من بغداد بمهمات كثيرة و جيش جرار في 13 رمضان فالتقي (بباش آغا) في مقاطعة (كوكس) من زنگباد. ثم تلاحقت العساكر و نصب خيامه في (شيروانه) أربعين يوما.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 311

و في هذه المدة اتخذ الشهزاده جميع المكائد لعزل محمود باشا و نصب عبد اللّه باشا و سيره إلي السليمانية و جهز معه أربعة آلاف جندي أو خمسة آلاف أما محمود باشا فإنه استمد بالكتخدا و طلب أن يوافيه.

و لذا تحرك من (شيروانة) و توجه إلي ديار الكرد فوصل إلي (بازيان) إلا أن عبد اللّه باشا منعه أن يعبر ديالي و يوافي (خواجايي) من أعمال گلعبر (حلبجة) الواقعة في منتهي حدود شهرزور. فتمكن من تشتيت شمل القري كما أنه استطاع أن يجذب (أمير الجاف) كيخسرو بك إليه في حين أنه كان بمثابة قوة الظهر

لمحمود باشا، و كذا تمزق باقي أتباعه فانحل نظام جماعته.

أما الجيش فقد بقي بعيدا عن السليمانية بمسافة ثلاث ساعات من جانبها الآخر في محل يقال له (تپه رش) قرب بازيان. و بهؤلاء قوي الأمل و ثبتوا. و تقدم الجيش إلي جهة السليمانية ببعد ساعة و نصف قريبا من قرية (باريكة) في الجانب الآخر من وادي (تاجرود). و أن محمود باشا وعد أنه يأتي بسبعة آلاف جندي أو ثمانية آلاف إلا أنه لم يحضر إلا مقدار خمسمائة من الخيالة و مائتين من المشاة. جاء بهم بعد أسبوع و نصب خيامه في الجانب الآخر من النهر تجاه الجيش.

ثم إن عبد اللّه باشا لم يقف عند حده و إنما توجه نحو السليمانية إلا أنه حينما وصل إلي (خواجائي) لم يجسر أن يتقدم إلي الأمام و مكث في محل منيع هناك و أبدي عجزا. و عندئذ استغاث بالشهزاده ليمده فجهز نحو خمسة عشر ألف خيال و خمسة آلاف راجل و علي حين غرة انحدر

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 312

من پاي طاق و مضي إلي زهاو و منها عبر إلي ديالي و انتهب (قرا الوس) من زنگباد و بقي هناك بضعة أيام يتجاوز علي القري و الأطراف و تفرق الأهلون. و منهم من سار إلي جهة كركوك.

وصل الخبر إلي بغداد. و يأمل تثبيت الأهلين في مواطنهم نهض أحمد بك أخو الوزير علي وجه العجلة بمقدار من الجيش، و علي أثره عزم الوزير أن ينهض بنفسه ليقف الشهزاده عند حده، و كتب إلي الكتخدا و أكد إليه أن يلتحق به في طريقه …

و برودته زائدة ليلا و فيه وخامة. و بعد بضعة أيام من جراء هذا التأثير و سوء الأكل و الشرب استولي علي الجيش مرض كأنه الوباء إذ سري علي الجميع لدرجة أن الألف لم يبق منه إلا الخمس و هؤلاء لا يستطيعون القيام و النهوض و لازموا مضاربهم و لم يقدروا علي الخروج من مخيماتهم فحدثت فيهم وفيات بين خمسة عشر أو عشرين يوميا.

و إن الاصحاء استولت عليهم الواهمة و نالتهم الحيرة و الاندهاش فعادوا لا يبدون حراكا و لا يدرون ماذا يعملون …

و كان عبد اللّه باشا مع الجيوش الإيرانية في (خواجايي) و تحصن فيه و هو بعيد عن الجيش بنحو اثنتي عشرة ساعة في حدود ايران، و أن العساكر العراقية لم تطق الصبر علي هذه الحالة و لم يقر لها قرار فعزمت علي الفرار فانعكس الأمر إلي عبد اللّه باشا فنشط و سار نحو جيش الكتخدا فوصل إلي (قره طاغ) ببعد تسع ساعات و ورد إلي الطريق

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 313

المسمي (كوره قلعة) فورد ثغر الطريق و تمكن فيه.

فالجيش بحالته هذه لم يستطع الحرب و المقاتلة و لم تبق فيه قدرة بسبب الأمراض الفتاكة فكان الرأي أن يميلوا إلي جانب و يتحصنوا في مكان منيع. وعدا هذا إن الشهزاده في نية التقدم إلي جهتهم كما يستفاد من الكتاب المرسل إلي الكتخدا، فكتب الوزير إليه أن يأتيه بالعسكر سريعا.

كتب الكتخدا جوابا للوزير يتضمن بعض المعاذير و التهاون عن المجي ء و رمي بالجيش فجعلهم طعمة باردة للعدو و خاطر بهم مخاطرة عظيمة فعذله الأمراء و رؤساء الجيش فلم يتعذل و قال إني أريد أن أقهر جيش عبد اللّه باشا …

نسب صاحب الدوحة

ذلك إلي خيانة منه و أنه اتخذ أمراض الجيش وسيلة لإظهار نواياه بخدمة إيران و لم ينظر إلي أن الوزير كان يرعاه خمس سنوات تقريبا … فلم يؤثر فيه ذلك كله … !!

و الحال أن صاحب مرآة الزوراء يطعن في الدوحة و ينسب المغلوبية إلي الأمراض من جهة و إلي الموقع الحربي و أنه غير مساعد من جهة أخري و أن الكتخدا كان متصلبا في رأيه غير مدرب للحرب الدولية و رأي من العار عليه أن يرجع دون أن يشفي غليله من عدوه فأصابه ما أصابه.

و في 14 ذي الحجة يوم الثلاثاء تحرك من منزل (باريكه) و تقدم بالعسكر بالرغم من أمراضهم و هم في حالة لا يرجي منها فائدة و أقام بين المنزلتين بعد أن قطع سبع ساعات و تقدم إلي مقربة من العدو. وصل إلي قرية (بيستان سوار). جاءها يوم الخميس فنزل (قره گول) و يبعد

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 314

عن المضيق (الدربند) الذي نزله عبد اللّه باشا نحو ساعتين و أمر الجيش بعمل المتاريس و عزم أن يهاجم عبد اللّه باشا.

و في يوم الجمعة تقابل الجيشان و غرضه أن يقضي علي جيش عبد اللّه باشا حتي إذا رجع لا يعيث هؤلاء بالأنحاء. و لكن يوم السبت و الأحد أرسلت الرسل و الرسائل من الجانبين في التدخل بمفاوضات صلح كاذبة و أشغل العسكر بها و غرض عبد اللّه باشا أن يوافي الشهزاده بجيوشه الجرارة … و هذه المفاوضات كانت بتدبير من عبد اللّه باشا لا خيانة من الكتخدا و هو حريص علي نجاحه …

و في يوم الاثنين رتبوا الصفوف و تأهبوا للقتال … فوافي جيش الشهزاده و يبلغ نحو خمسة و

عشرين ألفا في حين أن جيش الكتخدا لا يبلغ أكثر من ثلاثة آلاف من الخيالة و المشاة … و بهذه القوة الضعيفة وقفت صفوفهم تجاه الأعداء و اشتبك القتال و دام إلي الضحوة الكبري فلم يقصر الجيش في النضال و الصبر علي الحرب و دافع بقدر ما أوتيه من قوة فكان جيش إيران مشرفا علي الهزيمة و لكن الكتخدا منع جيشه من التقدم علي العدو و ردعهم من الهجوم عليه فأدي ذلك إلي كسر الجيوش …

قال صاحب الدوحة: و هذه خيانة. و الحال أن الجيش الذي قوته و عدده ما ذكر لا يستطيع أن يهاجم خمسة أضعافه فالمحافظة علي القوة و مداراتها تدبير ضروري … فسلمت المهمات و المدافع و الخيام و كافة معدات الجيش إلي الأعداء فاستولوا عليها و رجع جيش الكتخدا إلي كركوك مكسورا ليلة الأربعاء.

أقام ستة أيام. و في اليوم السابع ليلة الاثنين ذهب الكتخدا و أخوه

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 315

علي آغا و اثنان من اتباعه خفية إلي الشهزاده، فالتجأوا إليه. خافوا من العقوبة ففروا. و لم تقع خيانة.

و جاء في ناسخ التواريخ قسم القاجارية: إن الدولة العثمانية أرسلت ألفي جندي إلي الوزير و معهم عشرة مدافع و جلبوا محمود باشا لجهتهم فأرسل الوزير عشرة آلاف جندي بإمارة محمد الكهية فالتحق به محمود باشا قرب ماء شيروان.

و إن محمد علي ميرزا حاكم كرمانشاه كان معه خمسة عشر ألفا من الجند المشاة و الفرسان، فتأهب في العشرة الأولي من ذي الحجة و معه عشرة مدافع و التحق به حسن خان والي الفيلية بثلاثة آلاف جندي.

و في هذه الأثناء أرسل كل من حسين خان من أهالي خمسه، و محمد باقر خان

المافي من طريق سنندج بأمر من الشهزاده.

و في 18 ذي الحجة وصلوا قرب شهرزور.

أما محمد كهية و محمود باشا فقد نظما متاريس في (ياسين تپه).

و هذا محل يتصل من ثلاث جوانبه بالمياه و من جهته الأخري بالبر و رتبوا خمسة عشر مدفعا أمام متاريسهم. و في هذا الأوان أرسل محمود باشا رسلا إلي الشهزاده فحواها أنه إن أمنه و عفا عنه فإنه غدا عند المعركة يلتحق به متظاهرا بالفرار و في الحال يحارب محمدا الكهية متفقا مع الشهزاده جنبا لجنب. أما الشهزاده فإنه لم يثق من كلامه و لم يحمله علي الإخلاص فأبدي موافقته و أجاب جوابا ملائما. و قضي الشهزاده ليلته. و في اليوم التالي تأهب للقتال و أمر (مسيو دوده) المعلم الانجليزي (كذا. و هو فرنسي) مع جماعة من العسكر و هم بين مشاة و فرسان

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 316

بالتأهب و زودهم بالمدافع و بآلات نارية أخري من زنبرك و غيره فساروا في طريقهم بين التلول و صاروا كمينا. قصدوا مفاجأة العثمانيين من خلفهم، و الشهزاده رتب الميمنة و الميسرة و بعد ذلك صعد إلي تل عال و تضرع إلي اللّه طالبا أن يؤيده بالنصر و بكي بكاء تضرع. فظهر في وسط العسكر و ابتدأ الحرب و ثارت المدافع و البنادق و من ثم اشتبك القتال بين الطرفين بحرارة فأسفرت النتيجة أن العثمانيين لم يروا مجالا للدوام علي الحرب فولوا الأدبار. أما محمود باشا فأنه باتفاق مع الكهية توجها إلي أطراف كركوك بأنفسهما فتيسر للشهزاده أن يستولي علي جميع معداتهم من الخيام و المدافع. ثم نزل السليمانية. فلما رأي الكهية هذه الحالة و كان يخجل أن يرجع إلي بغداد بهذه

المغلوبية التجأ إلي الشهزاده حرصا علي حياته.

و في هذه الأثناء ولي الشهزاده عبد اللّه باشا عم علي باشا والي ديار الكرد حكومة شهرزور. و أن الشهزاده بقي أيام المحرم في السليمانية و عرض هذه القضية إلي مسامع الشاه.

و في أول صفر خيم خارج السليمانية و كان يقصد زيارة العسكريين فتوجه إلي بغداد» اه.

و في هذا ما يؤيد براءة محمد الكهية من الخيانة و يوضح الوقعة أكثر ببيان قوة إيران آنئذ … و مطامعها في العراق و لكن أمل الفتح و الاستيلاء قد انقضي بوفاة نادر شاه. و في هذه الأيام تجددت فكرة الاستيلاء علي العراق و علي أنحاء أرضروم من عباس ميرزا فكانوا علي اتفاق و لم تكن غائلة محصورة في أمور بابان. و بوفاة هذا الميرزا انقطع الأمل فلجأوا إلي طريق السياسة.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 317

الأطراف … و أول ما وقع في البصرة هبت الشمال العظيمة نهارا و ليلا …

ثم إنه ذهب بؤسه فصار يتعاود الأهلون و يرجعون إلي مواطنهم و لكنه توجه بعد البصرة إلي جهة سوق الشيوخ، و العرجة، و السماوة حتي استولي علي أكثر أهل الجزيرة و بعض عشائر الشامية ثم جاء إلي الحلة و كربلاء و مكث في هذه الأماكن مددا تتراوح بين عشرة أيام و عشرين يوما.

ثم إنه سري إلي بغداد و لكنه كلما تصاعد و طالت مدته قل ضرره و خفت وطأته … فبقي مدة خمسة عشر يوما و في بعضها أصاب الواحد و الاثنين … ثم زال.

و منها سار حتي وصل كركوك و دام هناك نحو 20 يوما. فتوفي نحو ألف نفس و لكنه لم يتماد في سيره فاندفع بسرعة و سار إلي ديار

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 318

الكرد فانتقل إلي السليمانية و من حين وصل إلي البصرة و ورد خبره إلي بغداد أوقع رعبا في النفوس.

و في هذا المرض استشير أطباء الانجليز فكتبوا علي أدوية تجلب من ديارهم فجاءت إلي الوزير و وصلت إلي وكيل متسلم البصرة. قالوا:

و إن أطباء الانجليز وجدوا دواء لهذا المرض و كتبوا رسالة بلغتهم في المعالجة و التداوي. و في هذه الرسالة أن هذا المرض ثلاثة أنواع أو أربعة، و أنه سري إلي البصرة في سنة 1236 ه. و ذكر صاحب الدوحة ترجمة الرسالة من العربية. فلم نر اليوم حاجة لسردها بالنظر إلي معلومية هذا المرض و تجدد الفن و تبدل الأدوية و التدقيقات …

و ذكر ابن سند من علامات هذا الداء القي ء و الإسهال المفرط و لكن صاحبه لا يبول فمن بال سلم و

قد لا يسلم.

الأخري …

و في هذه الوقائع و ذيوعها لم يبد الأهلون ما يخل بالأمن، و لا ما يخالف الوضع. صبروا و انقادوا لولاة الأمر فكانوا علي وفاق، و كذا الشأن في الصنوف العسكرية و أكابر موظفيها فإنهم أدوا ما عليهم من الخدمة و بذلوا ما استطاعوا من راحة …

و جاءت العشائر زمرا و وافقت علي ترتيبات الحكومة و سلطتهم علي السرايا و الهجومات المختلفة و صاروا يهاجمونهم و يصولون عليهم من كل ناحية و وقفوا لهم بالمرصاد، و إنهم حينما رأوا محمدا الكهية و أعوانه في الجهة التي بين خان چبق و بين قرية هبهب صاروا يشنون

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 320

الغارة عليه و علي أعوانه و معهم العثمانيون فأوقعوا بهم خسائر كبيرة فاضطر إلي العودة إلي فيلق الشهزاده و لم يتمكن من البقاء هناك …

محمد آغا ابن أبي دبس من ندمائه و محمد أسعد ابن النائب الكركوكي من المدرسين و بعد وصولهم إلي معسكره أخبروا الوزير أن الشهزاده راغب في الصلح إلا أنه علق أمر الصلح علي أن يوجه لواء بابان إلي عبد اللّه باشا، و ألوية كوي و حرير إلي محمد باشا بن خالد باشا، و أن ترسل إليهم البيورلديات و الخلع و أن يعفي عمن التجأ إلي إيران من الأشخاص و أن لا يسألوا …

و لما شاور الوزير العلماء و الأعيان رجحوا جانب الموافقة علي أن لا يبقي الشهزاده في محله و أن يرجع حالا إلي بلاده و لم تقبل جهة العفو عمن التجأ إلي إيران و اشترط أن تعاد العشرة آلاف رأس من الغنم التي نهبت من أنحاء الخالص.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 321

ثم إن الشهزاده قبل أن يتحرك من دلي عباس اشتد مرضه و لذا أبدي تساهلا في الصلح بغتة و بين رغبته فيه. فتحرك حالا و رجع مسارعا في الانصراف فعبر جيشه من ديالي إلي الجانب الآخر و فارقه أكثر عسكره. و إن خان گلهر حينما رجع كان معه نحو خمسمائة من أتباعه فصادفه بعض العشائر قرب قزانية فانتهزوا الفرصة فقتلوا منهم نحو مائتين و سلبوا الباقين و اغتنموا خيولهم و أسلحتهم …

أما الشهزاده فإنه تزايد عليه المرض و اشتد كثيرا فتوفي في المحل المسمي (مرجانية) قرب قزلرباط و حينئذ ذهبوا بجنازته إلي كرمانشاه و جاء في ناسخ التواريخ أنه توفي قرب (طاق گران) ليلة السبت 26 صفر سنة 1237 ه- 1821 م وقت الفجر و وصل خبر وفاته إلي والده الشاه في 6 ربيع الأول، فنصب ابنه محمد حسين ميرزا مكانه.

ثم

إن الحكومة بعد ذهاب الشهزاده مكنت الأهلين من الزراعة و راعت أحوال المنكوبين و أعفتهم من الرسوم الأميرية كما أنه انتهب بعض العشائر أموالا من جهة الدجيل و ما والاها فأرسل الوزير عليهم السرايا لمرة أو لمرتين فاستعاد المنهوبات إلي أصحابها …

و في هذه الأثناء ورد الفرمان إجابة لمعروضات الوزير بخصوص هجوم إيران علي العراق كما إن حاكم تبريز الشهزاده عباس ميرزا هاجم البلاد العثمانية من ناحية الاناضول فتقدم نحو أرضروم بغتة فوصل خبر ذلك إلي استنبول أيضا. و حينئذ فوضت الدولة الصدر الأسبق محمد أمين رؤوف باشا أمين المعدن الهمايوني آنئذ و أضيفت إليه ولاية ديار بكر فجعل قائد جيش الجبهة الشرقية كما أنها جعلت الوزير داود باشا

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 322

قائد العسكر في جبهته و جهزت الجيوش معه و عين والي الموصل بمعيته و أرسلت الخلعة و صدر الفرمان بلزوم معاقبة الكتخدا و اهتمت بأمر الحرب مع إيران و سيرت العساكر لمحاربتهم من كل صوب و كان صدور الفرمان إليه بتاريخ 2 ربيع الآخر يوم الخميس.

قري ء الفرمان علي ملأ من الناس و أعلن أمره و أطلقت المدافع و احتفل احتفالا كبيرا و أرسلت صور منه إلي الأنحاء …

و من ذلك الحين استقر الأمن و سكنت الخطة العراقية و استراح الأهلون …

و لذا اقتحم المصاعب في التقاطها فكان يختلس الفرص للعثور عليها فلم يترك طريقا للوصول إلا ولجه. فذكر وقائع 99 عاما مع بيان تراجم نحو عشرين وزيرا. و أضاف تاريخ وقائع ست سنوات من أيام الوزير فكان تاريخه يبتدي ء من 1132 ه و يستمر إلي وقائع سنة 1237 ه. كتبه بأمر من الوزير ليكون ذيلا لگلشن خلفا.

أكمله غير موسع و لا قصد أن يكون لائقا بالملوك بل بالنظر لقدرته. و أن وقائع الوزير دونت مجملة و إلا فأيامه تحتاج إلي مجلدات عديدة.

قدمه إلي الوزير، و سيلحقه بالمجلد الثاني الخاص به و هو جديد

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 323

يدعو للذة. أوضح في المجلد الأول أوصاف الوزراء الاسلاف و رجا أن يكون مقبولا لدي الوزير ملحوظا بعنايته …

و تم في أواخر ربيع الثاني «سنة 1237» اه. و لم يظهر المجلد الثاني. و لا أشار أحد إلي مسوداته أو تتمة وقائعه.

قال لي الأستاذ هجري دده: أن رسول حاوي من عصبته و لم يستطع أن يبين وجه القربي. و جاء ذكره و ذكر أخيه في كتاب شعراء بغداد و أدبائها أيام داود باشا.

طبع الكتاب في طباعة دار السلام في أوائل جمادي الأولي سنة 1246 من الهجرة علي يد محمد باقر التفليسي. و إن نسختي الخطية منقولة من النسخة المطبوعة و الملحوظ أنه ظهر نقص في أرقام الدوحة المطبوعة بسبب استلال بعض أوراقها. و مراجعة السنين سهلة. و هي الأصل في المراجعة.

من معه من عشيرته و من الروم فأدبرت فرسان العجم و قفاهم فوارس شمر و قتلوا منهم من أدركوا و أتوا بخيلهم و سلبهم … هذه غير الأولي التي ذكرها المؤرخ التركي (صاحب الدوحة). و صفوق هذا عديم النظير في كرمه … و لما نصر صفوق أقطعه الوزير عانة و ما يتبعها من القري …

فعادي أعداءه و والي أولياءه.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 324

ابن ثاقب و أتباعه قريبا من نهر معقل و أمير البصرة محمد كاظم يأمره أن يستقر في ذلك المنزل.

و ما زال ابن ثاقب في منزله حتي نزل عليه من عاداه فتقاتل الفريقان فلم يلبث إلا قليلا حتي ترك المقاتلة و كان قد قتل جماعة من الطرفين. ثم لما انهزم ابن ثاقب عبر الفرات و لم يقف عند هذا الحد بل كاتب من يساعده من الأصحاب.

و أكبر من ساعده محمد كاظم أمير البصرة فإنه بذل في سبيل تأييده

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 325

ما استطاعه من قدرة و حسن عند الوزير أمره …

و لما ورد حمود بن ثامر من البادية خدع ابن زهير في مودته. و عند ما ورد إليه و صار في قبضته منعه من الانصراف و ركب معه متن الاعتساف و بقي عنده مدة حتي مرض من شدة القهر. فلما اشتد به المرض أذن له بالانصراف فدخل البصرة و مات. و كان رحمه اللّه ذا صدقات وافرة و أعمال بر نافعة و عفة عن الحرمات و سيرة حسنة منذ شبّ إلي أن مات.

من شمر أموالا كثيرة و قتلوا منهم فرسانا عديدين.

و لما انكسرت شمر شد الوزير عضد كبيرهم صفوق و أفاض عليه من كرمه ما تضيق عنه ساحة عطاء الملوك و من كرمه أنه أعطاه ثلاثين ألفا دفعة واحدة … و لكنه أعطاها للشيخ خالد النقشبندي لقضاء ديونه.

أوضاع كربلاء في تلك الأيام و إن كان مجملا، نظرا لقلة المصادر عن ادارة الألوية في الخارج. و هذا ما قاله مؤرخ عراقي عن أيام داود باشا و من تلاه:

«إن كربلاء كانت عاصية علي وزراء بغداد فسير العساكر إليها- نجيب باشا- و كان بها السيد إبراهيم الزعفراني رجل أصله عجمي و ترأس علي أوباشها و سفهائها و أطاعه أراذل البلد المفسدون و هم يتولون الحرب و عامتهم من أيام داود باشا كانوا عاصين إلا أنهم يؤدون شيئا قليلا عوض خراجها (نحو خمسة و ثلاثين ألف قران)، و كل من يعمل مفسدة في العراق، أو يأكل أموال الناس يذهب إلي كربلاء و يستجير بهؤلاء الأراذل حتي اجتمع عندهم مقدار عشرة آلاف مقاتل من أجلاف الناس و عصت أيام داود باشا و علي باشا. هم عصاة، بغاة، يؤذون السكان الذين في كربلاء حتي أنهم مرة أمسكوا علي أحد مجتهديهم السيد إبراهيم القزويني ليلا و لم يطلقوه حتي أدي لهم أربعة آلاف قران من سكة محمد شاه فأطلقوه فهم مفسدون ذوو جرأة علي أعراض الناس. و أهل البلد يؤوونهم و يخافون علي أنفسهم. لأنهم متي أرادوا هجموا علي بيت أحدهم و نهبوه و الحاكم الذي هو من أهل البلد

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 328

طوع أيديهم و لا يعارض بما يفعل هؤلاء الباغون الفجرة … » اه.

و هذا المؤرخ تحامل علي الولاة كثيرا و لا يخلو قوله هذا من مبالغة … و إن كان يتفق كلامه و ما لخص من كتاب الكتخدا. و هنا نشير إلي أن محرر هذا الكتاب السيد عبد الفتاح الأدهمي (الواعظ) و نقل من مجموعته. كتبه للكتخدا. و للتفصيل محل آخر.

و هذه الوقعة

لم نجد لها ذكرا إلا في كتاب (نزهة الإخوان)، و فيه جرت مع الوزير داود باشا، فقد ضيق علي البلد و حاصره سنة 1241 ه، فتوسط السادة بأداء المعين الذي أشار إليه صاحب التاريخ المجهول فكان لما كتبه كتخدا البوابين أثره.

حمود خفية آل قشعم و آل حميد و آل رفيع ليساعدوه فأعانوه علي دخول الحلة. فلما انهزم انهزموا …

إن الفتنة اشتعلت في الخفاء و لكل حزب مناصر و إن الوزير في كل هذه الأحوال لم يقدم علي حرب ثويني و لكنه حاول تكثير حزبه …

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 331

العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 332

قضت عليها، و جرت ما جرت عليه تجارب الأمم، فعادت إلي نشاطها، و استعادت حياتها..

أسست الدولة العساكر المنصورة المحمدية فثار الينگچرية فنكلوا بهم و تم تأليفهم و أصدر قانون بشأنهم و جري العمل به فكان طبعه في آخر ذي القعدة سنة 1244 ه. و عندي نسخة مطبوعة منه في هذا التاريخ.

و كانت محاولة السلطان سليم الثالث في الإصلاح جلبت عليه الهلاك فنجح السلطان محمود و ظهرت فوائد النظام الجديد و تطور حتي اكتسب شكلا مرغوبا فيه.

للأقرع فحشدوا عليه و معهم ابن قشعم و محمد الكهية و رستم و غيرهم. و الذين كانوا مع سليمان زبيد القبيلة المعروفة و من عقيل شيخهم جعفر، و من رجال الوزير محمد المصرف.

و لما ظهر الأقرع بمن معهم و عاين الروم الكماة جمعهم زحفوا عليهم … مع أنهم من الأعداء بمنزلة واحد من مائة … فما كان إلا ريثما التقوا رد الروم علي الاعقاب فندبهم سليمان فكروا ثانيا كرة أسد الغاب. فمذ ثارت أطواب العسكر كر مع الدخان من الروم كل غضنفر فأدبروا إدبار الرئال و تركوا البنادق و النصال … و قتلوهم قتلا ذريعا …

فأخبرني من أثق بخبره أن قتلاهم يزيدون علي ألف في نظره و منهم من قال يزيدون علي ألفين و لم يحضر الحرب الشيخ عقيل و لا صفوق و لكن حضرها شخير …

ثم إن الشيخ عقيلا أقام في أرض عفك زمانا آملا أن يأتيه أناس من أكابر قبيلته و فرسان عمارته و الوزير ينهاه عن العجلة و يأمره بالأناة و التؤدة فلم يسمع نصحه …

و في هذه الأثناء نصب الوزير سليمان الميراخور (المناخور) أميرا فبقي الشيخ عقيل في تلك الناحية و معه من شيوخ أهل البادية صفوق بن فارس الشمري و معه من بني عمه جماعة قال ابن سند: و قد ذكر لي الثقات عنه أنه صنع من الضيافات و نحر من الكوم السمان ما لا يحصره لسان.

ص: 335

سفن (إمام مسقط) و طال عليه المقام رحل من ذلك المنزل و نزل علي أخيه في نهر معقل و أشار عليه أن يذهبا إلي والدهما و يستشيراه في مقاصدهما فلم يقبل و قال: لا أرحل حتي أملك البصرة و أجعل عاليها سافلها …

وعند قدوم فيصل إلي والده ورد محمد الكهية.

ثم إن ماجدا منته نفسه … أن يملك البصرة و تأهب للأمر فخرج عليه سكان الزبير فلما رآهم ماجد و جنده تلقاهم بخيله و رجله و ترك خيامه في منزله فما كان إلا اليسير حتي ولي الدبر فخرج عسكر المتسلم علي خيامه فغنموها عند ما لاحت أمارات انهزامه و أقبل النجديون إلي البصرة و أكرمهم المتسلم علي هذه النصرة.

يذكر لغيره من أقوال أو أشعار إلا قليلا جدا. لم يدرك نفعها من الناحية الأدبية، و لا يعول علي النصوص التاريخية و إيرادها …

لا يزال مخطوطا و نسخته التي بخطه في خزانة السيد نعمان خير الدين الآلوسي. و منها انتشرت نسخها و عندي مخطوطة منها. و توفي ابن سند في بغداد. و الظاهر أنه توفي في سنة تاريخ كتابه أو بعدها بقليل. و منهم من ذكر أنه توفي في الطاعون سنة 1246 ه في بغداد.

و مختصر مطالع السعود لأمين بن حسن الحلواني المدرس بالروضة النبوية في المدينة و فيه من الحوادث ما يصل به إلي سنة 1250 ه. طبع في بمبي سنة 1304 ه علي الحجر. و طبع في مصر في المطبعة السلفية بتحقيق صديقنا الأستاذ محب الدين الخطيب سنة 1371 ه و قدم له مقدمة مهمة و توفي الحلواني علي ما جاء في معجم المطبوعات سنة 1898 م.

قال الأستاذ المرحوم السيد نعمان خير الدين الآلوسي: و فيه لين. قال ذلك في آخر المختصر و بين أنه في سنة 1315 ه حصل له التاريخ الأصلي. فعلمنا تاريخ اقتنائه. و المختصر موجود في خزانة كتبه بخطه.

قاسم باشا العمري …

كان هذا الوزير أعرف بالأوضاع السياسية و الحربية. زاد نفوذه في بغداد.

فقضي علي المتنفذين من الأهلين و العشائر و رجال المماليك فصفا له الجو بحيث لم يبق له مزاحم. و تدخل في شؤون الموصل فعرفت الدولة آماله. و كانت تظن أن يكون عونا لها في الملمات فيقوم بخدمات جلي فتهاون بل صار يطلب الاستقلال فعزمت علي القضاء عليه.

استغل الحوادث السياسية و الحربية فكان من الصعب جدا أن تكاشفه الدولة بعزل. و إنما أعملت الفكرة، فاتخذت الكتمان و المذاكرات الخفية لا سيما أنها كانت في غوائل حاقت بها و لكنها عدت حادث الوزير أكبر.

أرادت أن تطرح إعانة علي بغداد و قررت إرسال صادق الدفتري لهذه المهمة و لحل بعض القضايا المعلقة بين الدولة و ايران، حاولت الحصول علي دراهم من بغداد تعادل ما يؤخذ من إيالة مصر، و أن

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 344

يتفاوض مع إيران بخصوص محمود باشا متصرف بابان الهارب إليها في تلك الأثناء. هذا ما أظهرته الدولة.

و لا ننس أن الوزير حاول إلحاق الموصل ببغداد، لتأمين آماله.

فشكا من واليها يحيي باشا و طلب عزله و لكن حاذرت الدولة أن تودع الولاية إلي أحد الوطنيين مع علمها بأن إرسال صادق لا يقترن بنتيجة صالحة بل ارسلته لهذه الغاية و إن كانت أظهرت غير ذلك.

قبل أن يذهب صادق الدفتري إلي بغداد أراد أن يحصل علي تعليمات تخص مهمته فلم يظفر ببغية سوي أنه أوعز إليه أنه إذا وصل المحل تحرك حسب المصلحة.!

فلما تحقق أن لا مجال لمعرفة الوضع جاء إلي (المابين الهمايوني) مع مصطفي (باشا) (كاتب السر) فأمر بالمواجهة فتلقي التعاليم الشفهية من السلطان و التنبيهات المقتضية. و هذا أغلب ما يرد إلي

الخاطر … !

قال المؤرخ لطفي: و للتحقق عن أصل القضية ذهبت بنفسي إلي مصطفي باشا كاتب السر من قدماء وكلاء السلطنة و كان مقيما في واني كوي (من قري استنبول) و لما سألت منه أفادني أنه لم يواجه صادق أفندي إلا أن الصراف جاءه يوما إلي (المابين الهمايوني) و حضر عنده فأبدي أنه يطلب إعفاء صادق من هذه المهمة و التمس أن يتوسط بذلك و أتي بليرات كثيرة، فأجابه أن الدولة عينته و أنه لا يتدخل و طرد الصراف. هذا ما بقي بخاطره.

و استمر لطفي في الرجوع إلي أصل بحثه و قال:

و علي هذا سار صادق إلي بغداد في ربيع الأول و صحبه معه جناب أفندي من مقدمي قلم الديوان و أخذ مصاريف سفرية خمسين ألف قرش، و أجور المنزل ثلاثين ألف قرش فقصد بغداد …

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 345

و يقال إن من جملة التعليمات التي تلقاها أن يحصل علي المعلومات من يحيي باشا الموصلي و كان آنئذ والي ديار بكر فإذا التقي به استفاد منه خبرة … و لكن الدولة إثر إرساله كانت تخشي أن يفتضح أمره فتحبط مساعيها فتعد قضيته شبيهة بقضية حالت.

نقل لطفي في تاريخه المسموعات عن هذه القضية و هي لا تختلف كثيرا عما في تاريخ الكولات و لا عما ورد في تقويم وقائع … و لا يهمنا أن تكرر الأقوال. و إنما نذكر الصفوة.

ورد صادق بغداد. و الدولة في ريب من أمره.

و كان الوزير علي علم بالخبر قبل أن يتحرك صادق فلما جاء إلي بغداد قابله (محمد المصرف) و أظهر له الوزير معاملات جافة لحد أنه لم يأمر له بالجلوس بحضرته و إنما أبقاه واقفا و حقره

بأمثال هذه … مع أن المعتاد أن من يأتي من جانب السلطنة صغيرا أو كبيرا يستريح في قصبة الأعظمية و يبيت فيها ليلته و في اليوم التالي يدخل بغداد باحتفال مهيب فيلاقي الوالي و ينزل ضيفا عنده. جري ذلك المعتاد من زمن حسن باشا فاتح همذان.

أما الموما إليه فقد وصل إلي الأعظمية يوم الجمعة و أمر أن يدخل بغداد في حينه فاحتفل بدخوله و توجه إلي السراي و أحضر للسلام مقدار من مشاة العساكر النظامية. و من هناك ذهب إلي داره.

و في اليوم التالي جاء لملاقاة الوزير فأحضر لاستقباله فوج من العسكر و لم يقصر في الاحتفال به رسميا إلا أن الوزير تثاقل في القيام له … و لكنه رأي مقابلة بمثلها تقريبا. و لم يفاتحه بما يتعلق بمهمته حتي أنه لم يسأله عن حاله و إنما أنهي المجلس ببعض الكلمات الرسمية و العادية … و لما خرج لم ينهض له إلا بتثاقل. و هذا صعب علي مثل صادق و لم يعد إليه الزيارة مع أنه انتظره في اليوم التالي. و في يوم الاثنين ذهب إلي الوزير و حينئذ و عند المواجهة اخبره بعزله فقال له إني

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 346

قدمت معروضات إلي الدولة و أنا منتظر جوابها فينبغي أن تكتم ذلك.

فأبدي أنه لا يغتر بمواعيد أمثال هذه و أصر عليه بلزوم تسليم المملكة إليه. و جرت معارضات بينهما فانفعل الواحد من الآخر … ثم عاد صادق إلي محله.

و إثر عودته دعا سليمان آغا الميراخور (المناخور) من عتقاء الوزير ففاتحه صادق في القضية و قال له إذا قتلت الوزير وجهت إليك وزارة بغداد فلم يقبل و ذهب توا إلي الوزير فأخبره بما

جري.

و في الأثناء دخل محمد آغا كتخدا البوابين و قال للوزير إن قائممقام النقيب السيد عبد الرزاق جاء لأمر مهم يطلب المواجهة فأذن له. و حينئذ قدم إليه تذكرة مرسلة إليه من صادق الدفتري يبين له فيها عزل الوزير و صدور الفرمان بقتله و أنه يطلب معاونته … و لما قدمها إليه كانت يده ترتجف و آثار الرعب بادية عليه. قرأها و قال: أنا سوف أتصالح مع دولتي فلا تطلع أحدا.

الضباط لقتله فلم ينجح.

و لما رأوا فشل التدبير أحاطت ثلة من العسكر النظامي بدار صادق و كان سليمان آغا الميراخور و محمد المصرف في غرفة منها و أدخل كل من رمضان آغا الجوخه دار مع خالد من قواسي سليمان آغا و معهم أتباع الوزير فهاجموا فجأة غرفة صادق فأعلموه بما جاؤوا لأجله فتكلم معهم كثيرا و طلب الأمان منهم و أن لا يقتلوه و أنه يعمل ما يريدون و طلب مواجهة الوزير مرة واحدة فلم يفد معهم حتي أنه رضي أن يعرض له الأمر فإذا أصر فليفعلوا ما شاؤوا … فلم يجد ذلك كله نفعا و قالوا له كان الواجب أن تطلب ذلك قبل الآن. و حينئذ سل خالد القواس سيفه فقتله في الحال …

و ذهبوا توّا لتبشير الوزير بما فعلوا و كان جالسا مع عدة أشخاص ينتظر ما يأتي من الاخبار. و حينئذ ذهب إلي دار المقتول فتبين له مماته فأظهر التأسف، و أمر أن تدفن جنازته في محل تحت رابية الصابونية (الصابونجية) تجاه الدار التي قتل فيها.

ثم أعلن أن صادق أفندي مريض خشية شيوع الخبر و لكن حقيقة

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 348

الحال عرفت في تلك الليلة. و في الصباح علمها الكل و مع هذا أخبر أنه مريض، و أن الوزير في كل يوم يبعث بطبيب لمداواته … و كذا يرسل بعض الأشخاص للسؤال عن خاطره …

و علي كل أحدثت هذه الوقعة اضطرابا في النفوس و قلقا، أما الوزير فقد كتب إلي الباب العالي فلم يأخذ عن درجة أثرها. لذا قام بأمر المدافعة و اهتم بلوازم التأهب للطواري ء.

استدعي الوزير إليه عجيل السعدون شيخ المنتفق و كان من أعوانه.

جاءه بعشائره و عشائر

أخري غيرها و جعل قسما كبيرا من هذه بقيادة الميراخور و أن يكون في جهة ماردين و جعل العشائر الأخري بقيادة عجيل السعدون ليسوقهم إلي أنحاء أورفه من جهة الدير.

قرر ذلك و اختط هذه الخطة.

و في الأثناء و توسلا ببعض الوسائط ورد تحرير من كتخدا البوابين إلي نجيب بك أنه عفي عنه و عما قريب يأتيه خبر ابقائه في منصبه من استنبول و أنه ينبغي أن يقدم لركاب السلطان عدة رؤوس من الخيل العربية و أن يحترس من القيام بأي حركة عسكرية من شأنها أن تكدر عليه أمره. جاء خبر ذلك بواسطة بعض الأشخاص بتأكيد. و علي هذا أخر الأمر و صار ينتظر النتيجة.

ثم علم الوزير أن علي رضا باشا نصب واليا علي بغداد. و علي هذا اتخذ التدابير اللازمة لإعداد القوة إلا أنه في هذا الحين استولي الوباء علي بغداد جاءها من ايران. و في أمد قصير انتشر فحطم من الأهلين 95 من 100 من نفوسها و فتك فتكا ذريعا و أفني العساكر الموجودة» اه …

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 349

… فأرسل هذه الكتب بواسطة المقيم البريطاني في بغداد إلي سفارة استنبول. قدمها الترجمان (شابر) مع أقوال السفير في حق الوزير تتضمن حسن حاله …

قال لطفي: طالعت كل هذه الوثائق … !

إلي جهتها فترجو أن لا تؤويه. و جعل بصحبة علي رضا باشا كل من يحيي باشا والي ديار بكر، و علي شفيق باشا والي أرضروم (أرزن الروم) سابقا و موظفين كثيرين و متسلمين و أكابر رجال الكرد و الأنحاء المجاورة.

و الملحوظ أن والي الموصل عبد الرحمن باشا توفي في هذه الأثناء، و أن قاسم أفندي التزم مخلفات أخت المتوفي و أخيه و أمه بألف و خمسمائة كيس بسعر الموصل، و بهذا نال إيالة الموصل.

كما أن علي شفيق باشا من أهل بلد علي رضا باشا فصوب استخدامه معه.

علي رضا باشا بلزوم محافظة أنحاء البصرة، و أن يسرع فأجري الإيجاب.

و بعد هذا قدم سفير الانجليز إلي الباب العالي مذكرة حاول بها أن يعفي عن داود باشا. و لكن الجواب المرسل من مقام الرئاسة كان يضمن أنه لزم القصاص الشرعي في حقه و لا يمكن العدول عنه فأجاب الترجمان أري الأولي من صرف مبالغ طائلة أن تؤخذ منه المقادير التي سيؤديها … ألم يكن ذلك خيرا؟

فقال له: إن الرجل خائن، و لا قيمة للمبالغ التي يؤديها و إن الخزائن الموجودة معدة لتصرف في مثل هذه السبيل. فلا يستثقل من مصاريف باهظة مثل هذه … !

فأعيد الترجمان.

علي رضا باشا في الموصل مدة و نصب قاسم باشا متصرف الموصل (قائممقاما) لبغداد و عين بمعيته خليل بك الكتخدا السابق، و الحاج أبو بكر، و شيخ شمر الجرباء صفوق، و سليمان الغنام و أتباعهم و لواحقهم … فأرسلهم إلي بغداد من طريق الصحراء من الجانب الغربي.

و لما وصلوا إلي ما يبعد نحو خمس ساعات أو ست ساعات عن بغداد أرسل قاسم باشا البيورلدي إلي قاضي بغداد طاهر السيروزي خفية، فأظهره لبعض معتبري الأهلين و أخذ منهم عهدا أن لا يخونوا دولتهم و أن يخلصوا لها.

و لما كان الوزير في دار الحكومة صار طاهر أفندي يحث الأهلين و يدعوهم أن لا يركنوا إليه. و أن يبادروا لاستقبال القائممقام و إلا نظر إليهم نظر عصاة. فلما سمعوا منه ذلك وافقوه، و أذعنوا بالطاعة.

أما الوزير فقد قتل الوباء أكثر عساكره و رجال دائرته و حواشيه و سائر أعوانه و مماليكه ما عدا الأربعين أو الخمسين نفرا منهم كانوا في الخارج و الداخل حتي إن سليمان آغا الميراخور توفي في خانقين مطعونا مما أدي إلي تفرق أتباعه. و في تلك الأثناء مرض الوزير بالطاعون و تعطل عن إدارة الأمور.

و لما زال الوباء عاد من فر و ممن رجع محمد المصرف. و هذا كان منتظرا مجي ء محمد باشا آل خالد باشا و معه نحو أربعمائة فارس أو خمسمائة من الأكراد فتوقف خارج المدينة معتمدا عليه. و من ثم عين

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 354

الباشا محمدا المصرف مكان سليمان آغا الميراخور.

ذهبا إلي أنحاء مندلي و خانقين من طريق بهرز ليتداركا قوة إلا أن رئيس شمر طوقة الشيخ محمد البردي كانت بينه و بين الشيخ صفوق مخابرة فأوصاه صفوق

أن لا يفلت منهما أحدا إلي خارج بغداد.

و علي هذا أراد محمد البردي أن يبدي خدمة، و أن يستولي علي الغنائم. و بهذا الأمل خرج عليهما بقبيلته و سائر من معه من عشائر أما محمد باشا فإنه أبدي بسالة و شجاعة و لكن معداته الحربية نفدت و سقط بعيدا عن الماء و بهذا خارت قواه فانسحب بعد ذلك و لم يسلّم. و أن محمد المصرف عري و صار يقوم و يقعد حتي تمكن من الذهاب إلي ناحيته. و حينئذ استولي محمد البردي و من معه علي خزانة الوزير و ما جمعه محمد المصرف. فصارت لمحمد البردي و من معه من العربان …

و إن الوزير لم تكن له قدرة القيام و القعود. و مع هذا كان في كل يومين أو ثلاثة يأتي إلي دائرة العرض محتضنا بالأيدي فيجلس في محله ثم يرفع الستار فيدخل عليه البعض. نجا من مخالب الطاعون و صار يخرج متطلعا علي العثمانيين المجتمعين و يجلس كجلسة خطيب ثم ينفض الحضار من حوله فيعاد إلي دائرة الحرم.

و إن قاسم باشا جاء بفيلقه إلي محل قريب من الكاظمية فصارت تسمع أصوات المدافع من هناك. و في بعض الأيام وافت الساعة الحادية عشرة فجاء نحو المائتين من الأهلين المسلحين من محلة الشيخ فهاجموا دار الحكومة. و أشعلوا النيران في باب السراي الداخلي ثم انسحبوا.

و كان ذلك لإفهام الوزير أنهم من أعوان الدولة، و إعلام قاسم باشا أنهم منقادون مخلصون لها.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 355

استصحب معه حبشيا يقال له فيروز و خرج من السراي و التجأ إلي بيت حبيبة خانم زوجة محمد آغا من ملتزمي الاحتساب المعروف ب (قره بيبر).

و في اليوم التالي عرف مقره فوافاه العلماء و الرؤساء و الأعيان و أخرجوه من ذلك البيت بتعظيم و احترام، و أبدوا أن علي رضا باشا إذا ورد فلا يستطيع أن يتعرض و لو بشعرة منه، و لا يقدر أن يصيبه بأذي ما، و إنما يسلم إليه دون أن يناله مكروه. و حينئذ نزل ضيفا عند صالح بك ابن سليمان باشا الكبير و تعهد له بسند مصدق من جانب الشرع يتضمن لزوم المحافظة عليه …

و يستعيد السند الذي أخذ منه، فصار القائممقام ينتظر انبلاج الصباح.

أما المعارضون فقد شعروا بالخطر من القائممقام كما أن العوام رأوا ما يكرهون من الشيخ صفوق و من سليمان الغنام. و الظاهر أنهم لم يتمكنوا من ضبط أعوانهم فعاثوا و إلا فهؤلاء لا يعرف عنهم ما عزي إليهم. و بهذا يفسر قول صاحب مرآة الزوراء و تاريخ الكولات أو كان ذلك تشنيعا من أعدائهم …

و عدا ذلك وجه القنابل من داخل القلعة علي السراي فكانت تمطر علي جوانب السراي الأربعة و بهذه الصورة استولي علي المحصورين اليأس.

و كان درويش آغا القائممقام قد أعاقه قاسم باشا عنده ثم ساعد علي خروجه … فأفهم المحاصرين أن جناب أفندي الذي جاء مع صادق أفندي من الخواجگان و لا يزال في السراي، و قد استولي عليه الخوف و الهلع … فأقنعهم بلزوم إخراجه و إخراج صادق بك الذي جاء مع علي رضا باشا فوافقوا.

و بناء علي ذلك أرسل مصطفي بك الربيعي فأخرج جناب أفندي و صادق بك من أعيان عينتاب. و في وقت العصر سلم قاسم باشا و (ويودة) ماردين و لكن الحاج أبا بكر آغا كتخدا علي رضا باشا السابق مع سليمان الغنام امتنعوا من التسليم و بقوا إلي وقت الغروب، و قبل أن يستولي الظلام انتهبوا الخزانة الداخلية و ألقوا النار في غرفة العرض فاحترقت الأطراف ما عدا الحرم و خرجوا في وقت ذهاب الناس إلي أهليهم. ركضوا مسرعين و ذهبوا من باب الإمام الأعظم حتي أنهم لم يبالوا بما سقط من أكياس الذهب و الفضة. و لا بما تساقط من شقوق الأكياس …

و عنبر و بنادق و أسلحة نارية و صناديق و شال لاهوري و أقمشة هندية فكان من التحف الكثيرة و التفاريق التي لم تشاهد قبل و من نوادر و نفائس فريدة و عديدة اغتالتها أيدي النهب و السلب.

هذه الحالة من قاسم باشا مما سبب أن تسلب الأمنية فكتب الأهلون المحضر إلي الباب العالي و طلبوا العفو و عوضوا بدل هذا العفو بعشرين ألف كيس خدمة للخزانة الجليلة، و إبلاغ سنوية بغداد إلي أربعة آلاف كيس في السنة الأولي بعد أن كانت ألفين، ثم يضاف في كل سنة ألف كيس حتي تبلغ عشرة آلاف كيس و تؤدي المبالغ المصروفة من قبل علي رضا باشا علي حدة، و أن الإيالة بأجمعها كفيلة بذلك و يلتمس ابقاء الوزير داود باشا و إذا لم يوافق رأي الباب العالي فالمأمول أن توجه الوزارة إلي صالح بك. و هذا إذا لم يمكن فلا نكلف بمبلغ و للدولة أن تختار من شاءت. و يتخلل هذا ألفاظ رقة و مرحمة و تعابير استرحام و تمنيات …

خمسة عشر ألفا. و لم تكن معه مدافع و عتاد كافية، و إن قلة الذخائر أو فقدانها عرقل أكثر. و لذا كان الاستيلاء علي بغداد عنوة مما لا يؤمل.

عدل الوزير عن فكرة الاستيلاء علي بغداد و ركن إلي مراعاة السياسة و ذلك أن محمد آغا الكهية بعد عصيان الحلة أخذ يتجول بين العربان. فلما علم بالواقعة ذهب إلي حلب مستقبلا الوالي. و علي هذا

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 362

نصبه كتخدا، و أن رستم آغا كان من موظفي الوزير ففر منه أيام الوباء و ذهب إلي أنحاء بدرة و جسان. و هناك اتصل بالكتخدا. و كذا الأبازة سعدون آغا (البلوك باشي) التحق بفيلق علي رضا باشا في نحو ألف من اللوند الخيالة.

و نظرا لما كان ينطق به الوزير منفردا لكل من يلاقيه فيؤمل به من أرباب المكانة و يقول إن إيالة حلب حسرة الوزراء و لكن تأييدا للخاطر الشريف و تأكيدا لعهدي الخالص له تركتها. و إلا فمثل بغداد ادارتها مشكلة، و منطقة حارة كيف يمكنني الإقامة فيها. و كيف يتيسر لي أن أتصرف بمنصب عارضي و أبدله بإيالة أتصرف بها علي وجه الملكية.

و لكن القصد الأصلي هو القبض علي الوزير داود باشا، و أن أجعل شأنا للدولة. و لما لم أر من يصلح لإدارة العراق سوي المماليك فإنني بعد موافقتي في حسن ادارتها و تسخيرها سوف أكتب منشور الوزارة حسب المأذونية باسمكم و أقرأه ثم أعود إلي محلي.

و بهذ الصورة كان يطرح الآمال في فم كل واحد، و ينبه كل واحد أن يلتزم الأمر مكتوما و يؤكد في التنبيه. و لذا تمكن أن يشغل كل واحد و يدعه يبذل جهودا عظيمة …

ثم إنه

فر أيام الوباء كثيرون من بغداد و لم يعودوا إليها بعد فكانوا يأتون بدخالة إلي الفيلق سواء من الأهلين أو المماليك. و كان يبدي لهؤلاء التفاتا زائدا و كان يوجه إليهم الأنهار و المقاطعات و الإنعامات الوفيرة … و لما كان الناس لا يتمكنون أن يطأوا بأقدامهم دار الوزارة في غير الأيام الرسمية و الأعياد و أيام الجمعة، و الكثير منهم لا يري وجه الوزير بعينه، فإن علي رضا باشا صار يصاحب كل واحد و يجالسه جنبا لجنب و يأتلف مع الكل، و يبذل إحسانا عظيما لكل وارد. رأي الناس منه ذلك فارتبط الكل به قلبا و قالبا و صاروا أسري إحسانه و عرفوا أن

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 363

القيام بخدمته فرض عين.

و من ثم صارت تجلب له الذخائر من كل صوب بعد أن كانت أعوزته الحاجة و الضرورة فتزايد الرفاه في فيلقه في مدة يسيرة» اه …

حينئذ جعل الجيش النظامي تحت إمرته مع قطعتي مدافع و فوج

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 364

مشاة يتألف من خمسمائة نفر مع ما هو موجود من عساكر عقيل، و نحو خمسمائة من الحيطة (هايته) و ضم إلي هؤلاء مقدار ألف و خمسمائة من المشاة من أهالي الكرخ فصاروا تحت قيادة ملا حسين (رئيس الحشامات) فهاجموا جبهة سليمان الغنام و لم يكن له علم بهذا. فلم يترك لهم مجال للمقابلة بسبب المفاجأة. و حينئذ قتلوا منهم ما يزيد علي مائتين و أسر مثلهم و انهزم الباقون و انتهبت خيامهم و أرزاقهم. و بذلك رفعوا الحصار عن بغداد.

الكائنة في جادة الأعظمية فلم يتمكنوا من عذله بل عاند و لكنه حين خرج أحس بالخطر و لم يتمكن من الرجوع و لا استطاع أن يخرج من دائرة الرمي الموجه إلي العدو فأخذ الخندق يمينا و ذهب. فخرج عليهم الفرسان، و تكاثروا فاضطروا أن يميلوا إلي باب الأعظمية، قدموا بأنفسهم إلي المدينة فأغلقت في وجوههم الأبواب و هكذا شأن من كان علي السور نزل عنه و انسحب إلي جانب.

و إن العساكر التي هاجمت المشاة وقعت تحت نيران المدافع، فلم يروا ملجأ و لذا سلوا سيوفهم و صاروا يطعنون كل من صادفهم. و كان محل خان نجيب باشا إلي داخل المدينة حتي القهاوي و الدكاكين مملوءا بالناس لا يكاد المرء يجد محل وضع قدم. فصار هؤلاء مانعين من دخول الجيش و العساكر الواردة، و إلا فليس هناك حائل أو مانع …

إن وقوع هذه الحالة ممن ضبطوا التلول علي ساحل دجلة تزلزلت منهم الأقدام فلم يستطيعوا التقدم فوجب أن يعودوا حتي أنهم لم يجدوا وقتا ليأخذوا المدافع التي استولوا عليها.. و لذا ألقوا أحد المدافع في باب البستان و عادوا بمجموعهم إلا أن الحيطة لم يمكنوهم من الذهاب.

و لذا استعانوا بالمقابر فاتخذوها متاريس لهم فأصلوا بنيران العدو من

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 366

جهة، و بنيران البغداديين من أخري … و في هذه الأثناء كان جمع من المماليك في رابية سلطان سليم الناظرة علي باب الإمام الأعظم و هؤلاء لم ينظروا إلي عدو أو صديق فضربوا بنيران بنادقهم علي خيالة علي رضا باشا و لواحقهم … و بهذه الصورة كان الخيالة بين نيران الذين التجأوا إلي المقابر كما سبق و بين نيران هؤلاء … فاضطروا للعودة.

و

استولي علي الجبهة سكون و حينئذ دخل المدينة من كان خارجها ثم سدت الأبواب و جرت مناوشات في المدفعية. و في هذه لم يعرف عدد القتلي من الجانبين. و علي كل إن وفيات البغداديين كانت كثيرة بسبب الزحام الحاصل.

رضا باشا بعض الذوات الموثوق بهم و طير الخبر إلي داخل المدينة للمفاوضة. و حينئذ أرسل إليه ملا حسين رئيس

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 368

الحشامات فتفاوض مع حمدي بك خازن علي رضا باشا و قال حمدي بك:

إن الباشا يسلم علي الحاج صالح بك و عليكم و علي جميع أهل بغداد، و في هذه المدة لم يأمر بدخول بغداد انتظارا لورود الجواب من الباب العالي. فالآن ورد المحضر و إن الدولة لم توافق علي ما ذكر فيه، أرسل إلي عينا و صدرت الإرادة بلزوم دخول بغداد. و أعددت اللوازم الحربية فيما إذا حصل تعند و سندخل قسرا بما لدينا من مدافع و قوي أخري … و أنتم المسؤولون عما يلحقكم و يلحق الأهلين. و ليس وراء ذلك سوي المضرة. فندعوكم أن تسلموا ساعة أقدم و لا تدخلوا في خطايا العباد … و مع هذا فالخيار لكم في الإصرار إذا كنتم في ريب.

و اعلموا يقينا أننا لم نضمر شرا لأحد و لا نريد سوي الخير …

هذا ما تفضل به الباشا و أمرني بتبليغه و أراه المحضر المرسل من جانب الدولة و قال له:

ألم يكن هذا محضركم و فيها إمضاءات المعلومين منكم، و إن شئتم أخذتموه معكم!. و سلمه إليهم. و هؤلاء أخذوا المحضر و سلموه إلي صالح بك خفية و نقلوا له كلماته فأصابته بهتة و استولي عليه الاضطراب لمدة. ثم أوصي أن لا يفشي هذا الأمر لأحد، و أن يحترس في الكتمان …

فشا سره إلا أنه لم يباشر بعمل و لم يبق ذلك مكتوما.

سعدون آغا (بلوك باشي اللوند) مع جماعة من المماليك في بغداد بصورة خفية و وعد كل واحد منهم بوظيفة و كتب بيورلدي (الرأي و الأمان) و أرسله، و أن السيد أحمد أفندي أيضا تمكن من جلب الكثيرين من الأهلين من محلة الشيخ فانحازوا لجهته. و لما أرسل المحضر إلي علي رضا باشا و لم يساعد فيه علي مطلوب الأهلين و شاع خبره و تبين ذلك، أكثر المماليك تبدلت أفكارهم و استفاد السيد أحمد أفندي و أعوانه، و علي هذا و نظرا لوقوع المخابرة بينه و بين علي رضا باشا ضبط (الباب الشرقي) و طرد محافظيه في الساعة الثانية غروبية في ليلة ربيع الآخر سنة 1247 ه و سمع هؤلاء في إدخال عساكر (التيمار) إلي المدينة من ذلك الباب.

أما داود باشا فإنه بعد صلاة الفجر ركب فرسه و أراد أن يرمي بنفسه إلي القلعة الداخلية إلا أن ملا حسين رئيس الحشامات و كاتبه اعتذرا، فذهب إلي دار نوح بك أحد أتباعه بجوار القلعة ينتظر ما ستؤدي إليه حالته …

و بعد مرور بضع ساعات جاء من علي رضا باشا جماعة من الأمراء إلي داود باشا فأخرجوه بكمال الاحترام. فلما تقرب من خيمة علي رضا باشا استقبله ماشيا و سارع لذلك و بعد المعانقة دخل خيمته و سأله حاله و خاطره و تكلم معه بعض الكلمات الاعتيادية و الرسمية و من ثم قدمت إليه القهوة و الجبوق فسقي من الفنجان الذي سقي به علي رضا باشا لإزالة الخوف عنه فإن علي رضا باشا أخذ فنجانه و قدم له فنجان نفسه فسكن روعه.

فلما رأي داود باشا هذا الالتفات من علي رضا باشا تخطر ابنه الصغير حسن البالغ خمس سنوات

أو ستّا و قال: لا أدري أين صار حسن!؟ و علي سؤاله أمر علي رضا باشا أن يتحري عنه فوجدوه و جاؤوا به إليه.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 370

تحادث الوزيران ساعة أو ساعتين ثم أعدت لداود باشا خيمة فأوصله علي رضا باشا إليها بنفسه و كلمه بأمور تسلي خاطره ثم عاد إلي خيمته و عين حراسا و محافظين و رخص أن يأتي كل احد إلي داود باشا من خواص و عوام.

و أيضا أرسل أمرا إلي الحاج صالح بك يتضمن الرأي و الأمان له كما أنه نصب درويش آغا القائممقام قائممقاما أيضا و أعلن بواسطة منادين العفو العام.

إن علي رضا باشا لم يدع داود باشا يدخل بغداد إلي أن يذهب إلي استنبول و إنما أقامه في محله و عرض الأمر علي الباب العالي.

و التمس العفو عنه.

ما أورده علي رضا باشا فلم يوافق علي رأيهم فنجا داود باشا.

و أري أن نجاة داود باشا من غضب السلطان محمود و عدم قتله ثم نيله بعض المناصب في الدولة إنما كان لتأمين محمد علي باشا والي

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 371

مصر المشهور و أخذه تحت القيادة. فروعيت السياسة لهذا العرض. و إلا فإن قتله لصادق الدفتري المعدود من وكلاء الدولة، و مجاهرته بالعصيان، و الاستيلاء عليه بقوة الجيش ثم إلقاء القبض … كل هذا مما يدعو أن يسل السلطان سيفه عليه و يورده رمسه … و لكن السياسة هي التي دعت لبقائه» اه …

و جاء في مجموعة المرحوم الأستاذ السيد نعمان خير الدين الآلوسي رقم 2591: «إن بغداد فتحت ليلة الخميس 8 ربيع الآخر سنة 1247 ه و دخل الوزير علي رضا باشا في 17 منه- 1831 م» اه.

و في اليوم الثالث من دخوله دعا من يلزم دعوته لقراءة الفرمان بوزارته و ملأ الدار المتخذة منزلا للحكومة من خيار الجيش و حشدهم في كافة نواحيها. و كان من الطبيعي حضور المماليك لسماع الفرمان.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 372

و لما اجتمعوا ذهب إلي دائرة الحرم بوسيلة أنه يريد أن يتوضأ و أمر بإعدام المماليك طبق المنهج الذي أعده. و علي هذا صار كل واحد بيد عدة جلادين و لم تمض إلا مدة يسيرة حتي قضي علي كل الموجودين كما أن الحاج صالح بك وصل إلي الدار التي أقام فيها حكومته أيام تغلبه فأنزل من فرسه و قتل إذ لم يصل في الوقت المقرر للحضور كما قتل إخوته.

ثم قري ء الفرمان بإعدام المماليك و سجل في سجل المحكمة الشرعية و أرسل من عهد إليهم أمر القبض علي الباقين و قتلهم داخلا و خارجا فأعدم جماعة منهم … و لم يبق إلا نحو عشرة أو اثني عشر فأرسلوا إلي استنبول.

و الحاصل أن جميع من كان عند علي رضا باشا و الذين كاتبوه أيضا قد اعدم أكثرهم. و من بقي منهم اختفوا فسلموا من القتل و بعد مدة عفي عنهم فعادوا إلي بغداد و خصص لكل منهم علي قدر حاله راتب.

و بهذه الصورة كانت مقدرات العراق مدة قرن بيد المماليك فانقرضت أسرتهم سنة 1247 ه و صارت إدارة بغداد بيد الدولة رأسا كما كانت.

قال لطفي في تاريخه: هذا ما حصلت عليه من المعلومات المحلية و ما نقل عن الأستاذ محمد أمين الزندي و في مجموعة الأستاذ الآلوسي «إن قتلة المماليك كانت في 22 ربيع الآخر سنة 1247 ه».

ولد نحو عام 1188 ه-

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 373

1774 م و أنه ورد بغداد بتاريخ 1195 ه- 1780 م فدخل تحت تملك سليمان باشا الكبير. و كان من الگرج ممن يقال لهم (أچيق باش) أي (مكشوفو الرأس).

و نظرا لما فيه من المواهب قرأ و كتب و أتقن فن الاسلحة وفاق به أقرانه، و نال اختصاصا لدي سيده … ثم حصل علي المفاتيح، و بعدها استخدم في المهردارية و لا يزال في تقدم و سعد و اعتبار حتي نال وظيفة (خازن) و تعد من أكبر وظائف الحكومة في ضبط الحكومة و ربطها …

ثم صاهر الوزير فأحرز أعلي فخر امتاز به علي أقرانه …

و إن أكثر مواهبه و قدرته ظهرت في وزارته و مرت بنا حوادثها.

و أهم ما فيها أنه قضي علي نفوذ الأهلين، و علي المماليك البارزين فصفا له الجو و تطلع إلي الاستقلال و اتخذ له أسبابه. و نهض لمقارعة دولته فبدا ما لم يكن في الحسبان. حدث الطاعون فغير الوضع بل قلبه فكان ما كان، فأخذ إلي استنبول، فنال عفو السلطان و تقلب في مناصب الدولة منها ولاية بوسنة وليها سنة 1249 فبقي فيها ثلاث سنوات.

و في سنة 1254 ه عهد إليه برئاسة مجلس الشوري، و في سنة 1255 ه وجهت إليه ولاية انقرة، و في 1256 ه عزل. و في سنة 1262 وجهت إليه مشيخة الحرم النبوي و في سنة 1267 ه توفي و دفن بالبقيع.

و كان يعد من أكابر الرجال و رأس العلماء فامتاز علي معاصريه بمزايا فاضلة. و له اطلاع واسع علي اللغات الثلاث، و نظم و نثر، و إن جودة قريحته لا تنكر بل هي مسلمة عند

البلغاء كما أنه في الحرب يعد من شجعانها. و ليس له قرين في العفة و الحياء. و علي كل لو قيس بغيره فهو وزير كامل …

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 374

مرآة الزوراء. و هناك نصوص أخري للأستاذ أبي الثناء لا تخرج عن ذلك.

و علي كل حال أضر بالأهلين لإقامة دعائم حكومته فلم يفلح و صارت الدولة تتدخل في الإدارة مباشرة و من أسباب خذلانه الطاعون.

و للّه تعالي إرادة لا مرد لها.

اختلال إدارته لا سيما و أنه عمل للدعاية كثيرا في الثقافة و المؤسسات الدينية …

و نهج المماليك مصروف أولا إلي تثبيت الملك، ثم مالوا إلي جعل الإدارة خالصة لهم ثم دخلت آمال استقلال و لكن حدث ما لم يخطر ببال و هو ظهور الطاعون، فأدي الأمر إلي انقراضهم.

فأزعج العراق بوقائعه. فاضطرب أمر بابان بسبب ذلك. و هدد بغداد بالاستيلاء عليها كما مرت حوادثه إلا أن مرضه عجل بالصلح، ففارق العراق، و توفي في طريقه. و كان ولي عهد إيران عباس ميرزا هاجم جهة الاناضول. و لو لا حروب روسية لأزعجت هذه الدولة العراق لذا عقدت سنة 1238 ه معاهدة صلح علي أساس معاهدة نادر شاه، و أيدتها و اتفقت مع الدولة العثمانية ضد روسية سنة 1245 ه. و توفي فتح علي شاه بعد هذا العهد في 19 جمادي الآخرة سنة 1250 ه- 1834 م.

بعد أن كانت محدودة ضيقة فاتصلت بعقيدة السلف و لازمتها، و بذلك سيطرت علي جميع أنحاء نجد. و توفي الأمير محمد بن سعود سنة 1179 ه- 1765 م، و خلفه ابنه عبد العزيز. و هذا قتل في أواخر رجب سنة 1218 ه- 1804 م. ثم صار ابنه سعود المتوفي في 11 جمادي الأولي سنة 1229 ه- 1814 م. ثم نال الإمارة عبد اللّه ابن سعود المتوفي سنة 1233 ه- 1817 م. ثم تركي ابن أخي سعود و توفي سنة 1249 ه- 1833 م و انتهي عهد المماليك.

و بدأت دعوتهم أيام الوزير سليمان باشا الكبير و ذلك بإرسال رسائل الشيخ محمد بن عبد الوهاب. فأجاب عليها السيد عبد اللّه الراوي. و هذه رد عليها حفيد ابن عبد الوهاب. و كانت حوادث الوزير الحربية في العراق مناصرة للدولة، فتولدت المشادة، و ذهب عبد العزيز بك الشاوي إلي نجد للمفاوضة. بقي نحو سنتين من سنة 1216 ه و بسببه دخلت هذه العقيدة العراق. و كانت معلومة قبل الشيخ محمد بن عبد الوهاب و هي عقيدة السلف. و إجازات العلماء تؤيد ذلك كما أن عقيدة

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 382

ابن خزيمة معروفة في بغداد و اختصرت باسم (اتحاف الأخيار).

أوضحت ذلك في (تاريخ العقيدة الإسلامية في العراق). و المؤلفات كثيرة في الانتصار لهم و مثلها في التحامل عليهم. و الأكثر علي قبولها.

و المخالفون كان همهم إرضاء الدولة، رأوا من قيامها عليهم و حربها لهم … و أثرت في الترك و في الأقطار العربية و الإسلامية بنجاح. حتي في ايران … و قوتها في الهند. ثم صارت في الترك. و العرب أقرب لقبولها.

تتدخل في الجزئيات و لم تتسلط بشدة إلا أيام المماليك سيطرت الحكومة علي الأهلين كثيرا بحيث صارت عبئا ثقيلا و تحاول تقليل العلاقات بالدولة و من ثم شعرت الدولة بوطأتهم لكنها كانت تتحاشي الغائلة و تتجنب إشعال نار الفتنة بسبب أن الغوائل انتابتها من كل صوب …

و مع هذا جربت تدابير مهمة للقضاء عليهم مرارا فلم تنجح و لم تقدر أن تلح حذرا من توليد غائلة خارجية و العراق مهدد بإيران. فكان سكوتها لأمر اضطراري فاختارت أهون الشرين …

و كان أشدهم وطأة سليمان باشا الكبير و داود باشا فالأول امتدت سطوته إلي خارج العراق، و حاول أن تكون السلطة خالصة للمماليك و حدهم. و الآخر داود باشا غلب عليه الحرص و طمح إلي الاستقلال.

لذا نظم الجيوش و رتب العساكر المعلمة لا سيما بعد واقعة ايران …

و سعي جهده لتوفير الخزانة. و راعي جلب خواطر بعض الأهلين في عمارات دينية قام بها … ليظهر أنه من أهل الصلاح و التقوي، و ليجلب

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 383

العوام البسطاء و كان شديدا قاسيا علي الباقين فصار يخشاه القوم …

كما أنه حاول التسلط علي الموصل و التدخل في شؤونها.

و ترجح إدارة المماليك من جهة ايجاد النظام و استتباب الأمن في غالب الأحيان. و ما إلي ذلك من مراقبة السلطة من جهة، و المعرفة بالقطر و ما فيه من عشائر و أهلين بخلاف الولاة السابقين. لم يعلموا عنه شيئا، فكانوا يعودون كما جاؤوا في جهل أو عجز و إن المتنفذين كانوا يغلون أيديهم و لا يدعونهم يتدخلون في جميع الشؤون.

البقاع. و هذا كل ما استطيع بيانه بكمال الأسف. تمادي الجور و العسف فبدل حسنها بالسوء، و حول أنسها و لطافتها بالوحشة و الخشونة. و هذه الحالة صارت تظهر للأهلين أنها المثلي، فصاروا يرون الجهل أمرا مقبولا، و عادوا لا يشعرون بما لحقهم من الانحطاط … و إن الدولة كانت تري المخلص ذليلا، و الخائن المهين في أعلي المراتب، و أرقي المنازل … مما أدي إلي فتور الهمم بل موت العزائم.

و العراقيون أكثرهم أهل بادية … و سكان المدن عبيد القفا من أعوام كثيرة، فالذل مسيطر، و ضارب أطنابه، نسي هؤلاء لذة الحرية فهم البائسون حقا في حين أن من هؤلاء من يصلح للتربية و يليق أن ينال منزلة رفيعة لما وهبوا من الذكاء و الفطنة إلا أن الأغراض لم تمكنهم من عمل مرض فخارت القوي و ذلت النفوس دون نيل مطلوب، و الأكثر ظلوا خائبين خاسئين … الخ» اه.

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 384

هذا، و سياسة الحكومة القضاء علي من يظهر بكفاءة و مقدرة لتبقي الحالة لهم في عز وصولة دائما و في سيطرة مستمرة. و لكن لم تدم الأحوال و إنما أصاب هؤلاء ما أصاب غيرهم. و عادت إدارة الدولة مباشرة و لم تلبث أن صارت أردأ و أتعس فكتب الشقاء علي هذا القطر فلم ينفك عنه … و للانتباه قيمته في لم الشعث … و للّه إرادات. و هو ولي الأمر.

تمّ المجلد السادس و يتلوه المجلد السابع يبحث في وقائع العراق من سنة 1247 ه- 1831 م إلي سنة 1335 ه- 1917 م.

من سياسية و ثقافية و عشائرية و صلات بين الأقطار المجاورة و حروب و معاهدات …

موسوعة تاريخ العراق

بين احتلالين، ج 6، ص: 385

378

أحمد عاصم: 13، 14

أحمد عبد الغني الراوي (السيد): 377

أحمد بن علي القاني (العالم البصري):

381

أحمد الكمركي: 25

أحمد لطفي: 13

أحمد المهردار: 101، 113، 114، 115، 137

أحمد واصف: 12

أحمد الينگچري: 175، 176، 178

الأزري: 135

إسحاق آغا: 62

إسحاق الصراف: 346

أسعد ابن النائب: 279

أسعد باشا الجليلي: 206، 222، 224

أسعد باشا: 340

أسعد المؤرخ: 14

أسماء لطف اللّه: 211

أسماء بنت نائل عمر: 211

إسماعيل آغا: 62، 230

إسماعيل أمير الفيلية: 98

إسماعيل التكه لي (التكرلي): 121، 123

إسماعيل الچوربه جي: 328

إسماعيل حقي: 39

إسماعيل الخازن: 237

إسماعيل الراوي: 377

إسماعيل الصفوي الشاه: 35

إسماعيل الكهية: 39، 67، 80، 82، 85، 87، 89، 100، 101

إسماعيل المكي: 67، 378

إسماعيل النوري: 378

الأقرع: 334

أمان اللّه خان: 200، 203

أمين باشا الجليلي: 66، 216

أمين بن حسن الحلواني: 337

أمين خالص (الأستاذ): 366

أمين بن هيبت زيور: 211

أنور شاؤل المحامي (الأستاذ): 266

أوزون عبد اللّه باشا: 62، 68، 71

أوزون موسي آغا: 326

أوشار أوغلي: 21

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 389

أيوب النبي عليه السّلام: 190

270، 272، 274، 275، 277، 278، 325، 329، 330، 333، 335

حمود الحمد: 48، 49

حنيان بن مهنا: 330

حيدر خان: 85

حيدر قلي خان: 64

259، 271، 272، 292، 309

سليمان باشا بن إبراهيم باشا: 268، 292، 303، 308

سليمان باشا الأول: 13

سليمان باشا الكبير: 16، 103، 235، 237، 250، 251، 271، 273، 381، 382

سليمان باشا الموصلي: 71

سليمان باشا الوزير: 17، 18، 19، 21، 24، 25، 27، 29، 35، 38، 39، 40، 45، 46، 82، 105، 126، 184، 232، 240، 376

سليمان بك آل يحيي: 31

سليمان بك وكيل الكهية: 193، 195، 198، 204

سليمان بك أمير درنة: 33

سليمان بك بن عبد الرحمن باشا: 243

سليمان الجليلي: 61، 62، 66، 100، 101، 103، 216، 217

سليمان الخازن: 361

سليمان الشاوي: 38، 40، 43، 46، 48، 49، 51، 70، 85، 86، 87، 88، 90، 92، 93، 94، 101، 103، 106، 112، 113، 114، 115، 117، 118، 119، 120، 122، 123، 124، 129، 132، 134، 135، 137

سليمان العثمان: 42

سليمان عزي: 12

سليمان الغنام: 352، 353، 355، 356، 357، 360، 363، 364

سليمان فائق (الأستاذ): 12، 13، 18، 139، 171، 207، 226، 277، 326، 343، 359، 383

سليمان الفخري: 200، 222، 223، 252

سليمان قائممقام مندلي: 39

سليمان القرماني: 101

سليمان كهية البوابين: 240، 249، 326

سليمان الماجد: 151، 156

سليمان الميراخور: 334، 335، 346، 347، 353، 354

السياهبوش: 378

سمحة بنت حسقيل: 265

191، 192، 193، 195، 200، 201، 203، 204، 205، 207، 210، 211، 214، 215، 216، 229، 230، 235، 237، 238، 241، 242، 243، 244، 245، 246، 247، 253، 255، 259، 264، 309، 340، 342، 350

عبد الرحمن باشا الجليلي: 341

عبد الرحمن باشا الكردي: 239

عبد الرحمن الراوي: 377

عبد الرحمن زيور: 211

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 396

عبد الرحمن السويدي: 34، 37، 40، 44، 48، 49

عبد الرحمن بن محمد لطف اللّه: 211

عبد الرحمن الموصلي: 230، 237، 238

عبد الرزاق آغا: 364

عبد الرزاق قائممقام النقيب: 346

عبد السلام ابن الحاج علي باشا: 70

عبد العزيز بابان: 230، 231

عبد العزيز بك: 127، 194، 211، 242

عبد العزيز بك بن عبد الفتاح: 292

عبد العزيز السعود (الأمير): 143، 144، 145، 147، 150، 151، 153، 159، 164، 187، 295، 381

عبد العزيز الشاوي: 114، 164، 165، 182، 183، 184، 185، 381

عبد العزيز الشواف: 378

عبد العزيز القشعمي: 161

عبد الغني آغا: 326

عبد الفتاح الأدهمي: 328

عبد الفتاح آل النقشلي: 141

عبد الفتاح باشا: 119، 202، 241، 242، 243

عبد الفتاح باشا (حاكم باجلان): 193، 194

عبد الفتاح بلوك باشي: 264، 282، 288، 310

عبد الفتاح الراوي: 377

عبد الفتاح القاضي: 245

عبد الفتاح الواعظ: 378

عبد القادر باشا: 119

عبد القادر حشامات: 269

عبد القادر الكيلاني: 116

عبد القادر بن نائل عمر: 211

عبد الكريم أمير الحلة: 117

عبد الكريم الشيرازي: 16

عبد اللطيف آغا بن أحمد آغا: 39

عبد اللطيف الشوشتري: 16، 52

عبد المطلب: 306

عبد المحسن بن سرداح: 147

عبد المطلب ميرزا: 306

عبد للو: 37

عبدي باشا الكيكي: 62، 68، 71، 75، 76، 77، 79

عبدي بك: 224

عثمان آغا تفنكجي باشي: 22، 25

عثمان الأفغاني: 187

عثمان بن سند: 11، 74، 183، 184، 189، 207، 233، 274، 283، 317، 318، 329، 336، 337

عثمان باشا: 26، 29، 31، 32،

33، 34، 102، 105، 106، 107، 108، 110، 120، 121، 123، 124، 125، 126

عثمان باشا آل بابان: 122

عثمان بك: 264، 269، 270، 287

عثمان الثالث (السلطان): 33، 375

عثمان الجليلي: 223، 224

عثمان الجنباز: 21، 25

عثمان سيفي: 370

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 397

عثمان طوبال: 169

عثمان العمري: 224

عثمان الكاشف: 295

عثمان الكهية: 92، 93، 105، 106

عثمان المطرجي: 26

عثمان (الملا): 187

عثمان يوسف: 21

عجم محمد (محمد الكهية): 81، 82، 83، 84، 85، 89

عرار العبد العال: 198، 199

عريعر: 145، 265، 266

عزيز السلطان: 297

عزيز آغا متسلم البصرة: 366

العشاري: 52

عقيل (عجيل) المنتفقي: 333، 334، 348، 335

علوان شيخ الكثير: 97

علي آغا: 24، 25، 26، 137، 138، 140، 276، 315

علي باشا (الحاج): 68، 69، 79

علي باشا الوزير: 21، 39، 40، 44، 45، 47، 49، 54، 141، 143، 150، 153، 154، 155، 159، 160، 161، 165، 167، 168، 169، 170، 175، 177، 178، 179، 180، 184، 185، 190، 191، 194، 201، 208، 209، 212، 226، 235، 240، 255، 257، 259، 261، 283، 316، 327، 361، 368، 370

علي بك الخاصكي: 242

علي البندر: 289

علي البندنيجي: 172

علي جلبي: 160، 161

علي الجوقه دار: 25

علي الحمد: 134

علي خان كلهر: 288، 290

علي دبيس: 297

علي السويدي (الشيخ): 228، 233

علي رضا باشا: 277، 348، 349، 350، 351، 352، 353، 355، 357، 358، 359، 362، 366، 367، 368، 369، 370، 371، 372

علي الشعيب: 231

علي شفيق باشا: 350، 351

علي علاء الدين الموصلي: 253، 283، 378

علي الفضلي: 186

علي القبطان: 242

علي محمد خان: 94، 95

علي مراد خان: 58، 98، 108، 379

علي الموسوي: 247

علي (موظف المصرف): 302

علي نقي خان: 73

علي ياور بك: 371

عليوي آغا الينگجرية: 251، 253، 268، 281

عمر آغا الملي: 252، 268، 280

عمر باشا الكهية: 39، 47، 48،

54، 55، 56، 57، 58، 59، 61، 62، 65، 66، 68، 69، 70، 71، 72، 74، 75، 77، 82، 83، 88

موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، ج 6، ص: 398

عمر بك: 255

عمر الدفتري: 268، 269

عمر الراوي: 367، 377

عمر رمضان: 340

عمر السهروردي: 99

عمر المطرجي: 22، 25، 55

عناية اللّه الخازن: 328

عناية اللّه المهردار: 287

العيدروسي: 48

عيسي المارديني: 125