التحریر الطاوسی، و المیرزا فی الوسیط، إلا أن فی نسخه ابن داود کما تقدم: الحسن بن عبد ربه، و فی رجال المیرزا الکبیر و کذا فی مجمع المولی عنایه الله القهبائی: علی بن الحسین بن عبد ربه، و الظاهر أن هذه النسخه هی الصحیحه، فإن الکشی ذکر فی ترجمه علی بن الحسین بن عبد ربه (371): أنه

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 11

کان وکیل الرجل ع قبل أبی علی بن راشد، و هذا الکلام فی غایه الظهور فی أن أبا علی قام مقام علی بن الحسین نفسه لا مقام أبیه. و یؤکد ذلک أن الشیخ روی قریبا من الروایه المتقدمه بسند صحیح عن محمد بن عیسی، و المذکور فیها: علی بن الحسین بن عبد ربه، (و تقدمت فی ترجمه الحسن بن راشد). إذن لا دلیل علی وکاله الحسین بن عبد ربه، علی أنه یکفی فی عدم ثبوت الوکاله اختلاف نسخ الکشی، و عدم ثبوت صحه نسخه العلامه، بل لو کانت النسخ متفقه علی ذکر الحسین بن عبد ربه، کان الأمر أیضا کذلک فإن إحدی روایتی الکشی، وقع فی سندها جبرئیل بن أحمد، و هو لم یوثق. و ثانیتهما فی سندها محمد بن نصیر، و هو ضعیف و لا أقل من تردده بین القوی و الضعیف، فلا معارضه بین ما رواه الکشی، و بین ما رواه الشیخ، بسند صحیح.

الله ص.. 52، الحدیث 10. و روی عن علی بن أبی حمزه، و روی عنه سلمه بن الخطاب، باب فیه نکت و نتف من التنزیل فی الولایه 108، الحدیث 90 و 92، و فی بعض النسخ الحسن کما تقدم.

الزاهره الإنسیه عضد الإسلام و المسلمین عز الدنیا و الدین حسین ابن الشیخ الصالح العالم المتقی المتفنن خلاصه الأخیار الشیخ عبد الصمد بن الشیخ الإمام شمس الدین محمد الشهیر الجبعی أسعد

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 13

الله جده (و جدد سعده و کبت عدوه و ضده) ممن انقطع بکلیته إلی طلب المعالی و وصل یقظه الأیام بإحیاء اللیالی، حتی أحرز السبق فی مجاری میدانه. و حصل بفضله السبق علی سائر أترابه و أقرانه، و صرف برهه من زمانه فی تحصیل هذا العلم، و حصل منه علی أکمل نصیب و أوفر سهم، فقرأ علی هذا الضعیف و سمع کتبا کثیره (انتهی). ثم إنه ذکر أنه أجاز إجازه عامه و قد رأیت نسخه التهذیب التی بخط الشیخ حسین المذکور و هی التی قابلها عند الشهید بالنسخه التی بخط الشیخ الطوسی، و رأیت مجلدین من النسخه التی بخط الشیخ الطوسی أیضا بین کتب الشهید الثانی، و علیها خط الشیخ حسین بأنه قابل بها. و لما مات رثاه ولده بقصیده غراء و رثاه جماعه من الشعراء، و من شعره قوله من قصیده طویله:

محمد المصطفی الهادی المشفع فی یوم الجزاء و خیر الناس کلهم

کفاک فضل کمالات خصصت بها أخاک حتی دعوه بارئ النسم

و البیض فی کفه سود غوائلها حمر غلائلها تدلی علی القمم

بیض متی رکعت فی کفه سجدت لها رءوس هوت من قبل للصنم

و لا ألومهم إن یحسدوک فقد جلت نعالک منهم فوق هامهم

مناقب أدهشت من لیس ذا نظر و أسمعت فی الوری من کان ذا صمم

من لم یکن ببنی الزهراء مقتدیا فلا نصیب له فی دین جدهم

أقصر حسین فلا تحصی فضائلهم لو أن فی کل عضو

منک ألف فم

و من قصیده ولده یرثیه قوله:

یا جیره هجروا و استوطنوا هجرا واها لقلب المعنی بعدکم واها

یا ثاویا بالمصلی من قری هجر کسیت من حلل الرضوان أضفاها

أقمت یا بحر بالبحرین فاجتمعت ثلاثه کن أمثالا و أشباها

ثلاثه أنت أنداها و أغزرها جودا و أعذبها طبعا و أصفاها

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 14

حویت من درر العلیاء ما حویا لکن درک أعلاها و أغلاها

و یا ضریحا سما فوق السماک علا علیک من صلوات الله أزکاها

فاسحب علی الفلک الأعلی ذیول علا فقد حویت من العلیاء أعلاها.»

کذا فی نسخه من المرآه أیضا، و فی نسخه أخری منه و سائر النسخ: محمد بن عبد الله بدل محمد بن عبد الرحمن، و هو الصحیح.

ع: أ لا أخبرکم بخیر هذه الأمه، أجازنا جمیعها و جمیع روایاته، عن شیوخه، و مات رحمه الله فی نصف صفر سنه إحدی عشره و أربعمائه». و قال الشیخ فی رجاله فی من لم یرو عنهم (52): «الحسین بن عبید الله الغضائری یکنی أبا عبد الله: کثیر السماع بالرجال و له تصانیف ذکرناها فی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 23

الفهرست، سمعنا منه، و أجاز لنا بجمیع روایاته. مات سنه 411». أقول: لا توجد ترجمه الرجل فی نسخ الفهرست المتأخره و أظن أنها سقطت منها و کانت موجوده فی نسخه الأصل، فإن جلاله مقام الشیخ تأبی عن أن یخبر بشی ء لا أصل له. و یؤید ما ذکرناه أن ابن داود نسب إلی الفهرست ترجمه الرجل، و هذا یکشف عن وجودها فی النسخه التی کانت عنده. و بما ذکرناه یظهر أنه لا موقع لعد بعضهم هذا من الغرائب! فإنه إنما یکون غریبا فیما إذا لم یکن فی أصل النسخه لا فیما عندنا من النسخ. و کیف کان فلا ینبغی التردد فی وثاقه الرجل، لا من جهه توثیق ابن طاوس و بعض من تأخر عنه إیاه، و لا من جهه أنه کثیر الروایه أو أنه شیخ الإجازه، فإنه لا عبره بشی ء من ذلک علی ما عرفت، بل من جهه أنه شیخ النجاشی، و جمیع مشایخه ثقات علی ما تقدم. ثم إنه من الغریب أن المیرزا ذکر فی الوسیط أنه یستفاد من تصحیح العلامه لطریق الشیخ- رحمه الله- إلی محمد بن علی بن محبوب توثیقه، و لم أجد إلی یومنا من خالفه فتدبر. وجه الغرابه: أن للشیخ إلی محمد بن علی بن محبوب طریقا صحیحا غیر

ما وقع فیه الحسین بن عبید الله، فمن أین یستفاد توثیقه من تصحیح العلامه لطریقه إلی محمد بن علی بن محبوب، علی أنک قد عرفت أنه لا عبره بتصحیح العلامه لطریق.

إثبات الکفر، لا إیمان لمن لا تقیه له، ما جاء فی المؤمن ما یلحق الله الأطفال بإیمان آبائهم، نوادر الإیمان، إدخال السرور علی المؤمن، زیاره المؤمن، مصافحه المؤمن، حق المؤمن علی أخیه المؤمن، السعی فی حوائج المؤمن، المؤمن أخو المؤمن، حب المؤمن، کرامه المؤمن، ثواب من أعان المؤمن و نصره، حرمه المؤمن، من قضی حاجه امرئ مؤمن، مواساه المؤمن، من نفس عن مؤمن کربه، من أقرض مؤمنا، من أطعم مؤمنا و سقاه، من کسا مؤمنا، من عاد مؤمنا فی مرضه، موت المؤمن، قضاء دین المؤمن، ما جاء فی الإیمان و الإسلام، ما جاء فی الإسلام أن الصبغه هی الإسلام، من اصطفی الإسلام، ارتضی الله الإسلام دینا، من اختار الله الإسلام له دینا، کمال الإسلام، دعائم الإسلام، عری الإسلام، بناء الإسلام، بدأ الإسلام غریبا و سیعود غریبا، أدنی الإسلام، من رغب عن الإسلام و ارتد عنه، فرع الإسلام و أصله و ذروته و سنامه، سهام الإسلام، فضل

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 26

الإسلام، فی من یعار الإسلام، حرمه الإسلام، نوادر الإسلام، یقین المرء المسلم، عماد دین الإسلام، فی حسن الإسلام، ما یجب علی المسلم ألا یقیم فی دار الشرک، ما جاء فی أن المسلمین هم المسلمون، معرفه المرء المسلم، فی من رغب عن الإسلام، أ یؤخذ الرجل بما کان عمل فی الجاهلیه، أشرفکم فی الإسلام، إن الأرض لم تکن قط إلا و فیها مسلم یعبد الله، الصبی یختار النصرانیه و أحد أبویه مسلم، فی أطفال المسلمین، فی حبس حق امرئ مسلم، فی مصافحه المسلم، فی زیاره المسلم، فی إدخال السرور علی المسلم، فی من نفس عن المسلم کربه، فی من أطعم مسلما، فی

مشی المسلم لأخیه المسلم، حق المسلم علی المسلم، المسلم أخو المسلم، فی حب المسلم حرمه المسلم، من عاد مسلما فی مرضه، فی قضاء دین المسلم، ثواب من أقرض مسلما، فی موت المسلم، هذه أبواب الکتاب، نقلته من خط أبی العباس أحمد بن علی بن نوح». و ذکر فی ترجمه حسن بن علی بن أبی عثمان، روایه أحمد بن إدریس، عن الحسین بن عبید الله بن سهل، حال استقامته عنه. و قال الشیخ (220): «الحسین بن [عبید عبد الله بن سهل، له کتاب المتعه. أخبرنا به أحمد بن عبدون، عن الحسین بن علی بن شیبان القزوینی، عن علی بن حاتم، عنه». و عده فی رجاله فی من لم یرو عنهم ع (54) قائلا: روی عنه ابن حاتم. و طریق الشیخ إلیه ضعیف بالحسین بن علی بن شیبان القزوینی.

الله، عن أبی عبد الله الحسین الصغیر، عن محمد بن إبراهیم الجعفری. فمن المظنون قویا وقوع السقط فی الروایه الأولی، و علیه فلا وجود للحسین بن عبید الله الصغیر، و لا للحسین بن عبد الله الصغیر.

الله بن أیوب، عن الحسین الرواسی، عن ابن أبی عمر الطبیب. و یأتی فی الکنی ما له ربط بالمقام.

و بابن بطه.

الحسین بن عثمان بن شریک لتعرض له لا محاله.

الجزء 2، کتاب الدعاء 2، باب الإلحاح فی الدعاء 1، الحدیث 1 و ذیله.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 33

و روی عن هشام بن أحمر، و روی عنه صفوان. الکافی: الجزء 7، کتاب الحدود 3، باب الأوقات التی یحد فیها 32، الحدیث 2. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه أیضا، و لکن فی التهذیب: الجزء 10، باب حدود الزنا، الحدیث 136: الحسن بن عطیه. و روی عن یزید الصائغ، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: الجزء 2، کتاب الدعاء 2، باب دعوات موجزات.. 60، الحدیث 13. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی الطبعه القدیمه و المعربه و المرآه زید الصائغ. أقول: الحسین بن عطیه هذا متحد مع ما بعده.

الواقعه، فی تفسیر قوله تعالی: (وَ أَصْحٰابُ الْمَشْئَمَهِ مٰا أَصْحٰابُ الْمَشْئَمَهِ). و طریق الشیخ إلیه صحیح و إن کان فیه ابن أبی جید.

المحتضرین من الزیادات، الحدیث 1517، و فیه المنبه بن عبید الله أبو الجوزاء.

الحسن بن علی بن أبی طالب ع فوقع السقط فی هذه الطبعه.

الحدیث 356. و لکن فی الإستبصار: الجزء 4، باب حد المملوک فی شرب المسکر، الحدیث 893، علی بن محمد، عن الحسین بن علی، و فی الکافی: الجزء 7، کتاب الحدود 3، باب ما یجب فیه التعزیر 48، الحدیث 5، معلی بن محمد، عن الحسن بن علی، و هو الصحیح. و روی عن ربعی، و روی عنه أحمد بن محمد. الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب الطواف و استلام الأرکان 123، الحدیث 11. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی نسخه من المرآه الحسن بن علی، و هو الصحیح الموافق للوافی، و الوسائل. و روی عن عبد الله بن وضاح، و روی عنه أبو عبد الله (الرازی). التهذیب: الجزء 8، باب الأیمان و الأقسام، الحدیث 1084، و الإستبصار: الجزء 3، باب من له علی غیره مال فیجحده..، الحدیث 175، إلا أن فیه: أبو عبد الله

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 39

الجامورانی، عن الحسن بن علی بن أبی حمزه، عن عبد الله بن وضاح، و هو الصحیح الموافق للتهذیب: الجزء 6، باب من الزیادات فی القضایا و الأحکام، الحدیث 802، و الکافی: الجزء 7، کتاب القضایا و الأحکام 6، باب النوادر 19، الحدیث 14. و روی عن عبیس بن هشام، و روی عنه أبو علی الأشعری. الکافی: الجزء 2، کتاب الدعاء 2، باب الصلاه علی النبی محمد ص، و أهل بیته ع 20، الحدیث 20. کذا فی الطبعتین الحدیثتین بعد هذه الطبعه، و فی الطبعه القدیمه و المرآه عنبسه بن هشام، بدل عبیس بن هشام، و الظاهر وقوع التحریف فی الجمیع و الصحیح الحسن بن علی، عن عبیس بن هشام، و الوجه

فی ذلک أن الراوی لکتاب عبیس بن هشام هو الحسن بن علی الکوفی، و قد روی عنه أبو علی الأشعری فی عده موارد، و أما عنبسه بن هشام فلا وجود له لا فی الروایات و لا فی کتب الرجال. و روی عن علی بن الحکم. التهذیب: الجزء 5، باب من الزیادات فی فقه الحج، الحدیث 1597. کذا فی الوافی، و الوسائل أیضا، و لکن فی نسخه من الطبعه القدیمه الحسن بن علی. و روی عن المفضل بن صالح، و روی عنه أحمد بن عبدوس. التهذیب: الجزء 1، باب الأحداث الموجبه للطهاره من الزیادات، الحدیث 1030. کذا فی هذه الطبعه و لکن فی الطبعه القدیمه الحسن بن علی، و هو الصحیح بقرینه سائر الروایات. و روی عن یونس بن عبد الرحمن، و روی عنه محمد بن الحسن الصفار. التهذیب: الجزء 10، باب الحد فی الفریه، الحدیث 339.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 40

و روی عن بعض أصحابنا عن أبی عبد الله ع، و روی عنه عبد العظیم بن عبد الله العلوی. الکافی: الجزء 3، کتاب الزکاه 5، باب من تحل له الزکاه فیمتنع من أخذها 44، الحدیث 2. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه، و الوافی أیضا، و لکن فی الوسائل الحسن بن علی.

و الداء الذی أشکوه لا یرجی له إفراق

هذا خفوق النجم و القلب الذی ضمت علیه جوانحی خفاق

و ذکره ابن خلکان، فقال: الحسین بن علی بن محمد بن عبد الصمد الأصفهانی الطغرائی، و أثنی علیه، و ذکر له أشعارا، و ذکر أنه توفی سنه 515».

و إنا إلیه راجعون، أحتسبکم عند الله من عصبه. ثم خرج الحسین، و کان من أمره ما کان قتلوا کلهم، کما قال ع. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب ما یفصل به بین دعوی المحق و المبطل فی أمر الإمامه 81، الحدیث 18.

و هذه الروایه ضعیفه السند أیضا و لا یعتمد علیها.

فی القاضی و الحاکم، کتاب الإلحاق بالاشتقاق، إختیار شعر أبی تمام، إختیار شعر البحتری، إختیار شعر المتنبی و الطعن علیه، توفی- رحمه الله- یوم النصف من شهر رمضان سنه ثمانی عشره و أربعمائه». أقول: توهم بعضهم من العباره أن محمد بن إبراهیم بن جعفر النعمانی من مشایخ النجاشی، و لکنه وهم فإن النعمانی یروی عن ابن عقده، و یروی عنه السید المرتضی أحادیث من تفسیره فی رساله المحکم و المتشابه، ذکره الشیخ الحر فی آخر الفائده الثانیه من خاتمه الوسائل، فکیف یمکن أن یدرکه النجاشی. هذا مضافا إلی ما یظهر من النجاشی فی ترجمه محمد بن إبراهیم بن جعفر الکاتب النعمانی من أنه لم یدرکه.

لم یثبت،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 50

نعم هو ثقه لتوثیق علی بن إبراهیم إیاه، لوقوعه فی أسناد تفسیره علی ما عرفت.

عن أبیه، عن أبی الحسن ع علی ما عرفت. و روی بسنده أیضا، عن محمد بن عیسی العبیدی، عن الحسین بن علی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 57

بن یقطین، عن أبیه علی بن یقطین، عن أبی الحسن الماضی ع. التهذیب: الجزء 2، باب ما یجوز الصلاه فیه من اللباس و المکان من الزیادات، الحدیث 1555، و الإستبصار: الجزء 1، باب الصلاه بین المقابر، الحدیث 1515، إلا أن فیه: الحسین بن علی بن یقطین، عن أخیه، عن أبیه علی بن یقطین، عن أبی الحسن الماضی ع، و هو الصحیح بقرینه سائر الروایات. و روی بسنده أیضا، عن أحمد بن محمد بن عیسی، عن الحسن بن علی بن یقطین، عن أخیه الحسین، عن علی بن یقطین. التهذیب: الجزء 7، باب عقد المرأه علی نفسها النکاح، الحدیث 1542، و الإستبصار: الجزء 3، باب أن الأب إذا عقد علی ابنته الصغیره..، الحدیث 853، إلا أن فیه أحمد بن محمد بن عیسی، عن الحسین بن علی بن یقطین، عن أخیه الحسن، عن علی بن یقطین. و الصحیح ما فی التهذیب، فإن الحسن کثیرا ما یروی عن أخیه الحسین. و روی بسنده أیضا عن أبی جعفر، عن الحسین بن علی بن یقطین، عن أخیه الحسن، عن أبیه علی بن یقطین. التهذیب: الجزء 1، باب الأغسال و کیفیه الغسل من الجنابه من الزیادات، الحدیث 1136. و هذه الروایه رواها بعینها بسنده عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن علی بن یقطین، عن أخیه الحسین، عن أبیه علی بن یقطین. التهذیب: الجزء المذکور، باب دخول الحمام و آدابه و سننه من الزیادات، الحدیث 1155، و هو الصحیح بقرینه سائر الروایات.

و روی بسنده أیضا، عن محمد بن عیسی، عن الحسین بن علی بن یقطین، عن عمرو بن إبراهیم. التهذیب: الجزء 3، باب فضل المساجد و الصلاه فیها..، الحدیث 837. کذا فی نسخه من الطبعه القدیمه أیضا، و فی نسخه أخری الحسن بن علی بن یقطین، و هو الموافق لما ذکره فی باب أحکام الجماعه و أقل الجماعه..، الحدیث

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 58

109 من الجزء المذکور. و روی بسنده أیضا، عن منصور بن العباس، عن الحسین بن علی بن یقطین، عن عمرو بن إبراهیم. التهذیب: الجزء 7، باب الرهون، الحدیث 782. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب الرهن 109، الحدیث 17، الحسن بن علی بن یقطین. و روی بسنده أیضا، عن أحمد بن محمد بن عیسی، عن الحسن بن علی بن یقطین، عن أخیه الحسین بن علی بن یقطین قال سألته عن الرجل. التهذیب: الجزء 7، باب ضروب النکاح، الحدیث 1059. و لکن فی الإستبصار: الجزء 3، باب أنه یجوز أن یحل الرجل جاریته لأخیه المؤمن، الحدیث 492، الحسین بن علی بن یقطین، عن علی بن یقطین قال: سألته عن الرجل..، و هو الصحیح بقرینه سائر الروایات. و روی بسنده أیضا، عن أحمد بن عیسی، عن موسی بن عبد الملک، و الحسین بن علی بن یقطین، و موسی بن عبد الملک، عن رجل، عن أبی الحسن الرضا ع. و تقدم الخلاف فی ذلک فی أحمد بن عیسی فراجع.

الصلاه علی المدفون، الحدیث 1868، إلا أن فیه الحسن بن علی بن یوسف، و هو الصحیح الموافق لنسخه من الطبعه القدیمه من التهذیب، و لما ذکره فی، باب تطهیر البدن و الثیاب من النجاسات من الجزء الأول، الحدیث 1531.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 59

کتاب الحجه 4، باب ما یفصل به بین دعوی المحق و المبطل 81، الحدیث 10، نحو ذلک إلا أنها أیضا ضعیفه السند.

باب الإشاره و النص علی أبی جعفر الثانی ع 73، الحدیث 4، و 7. و رواها أیضا فی، باب ما یفصل به بین دعوی المحق و المبطل فی أمر الإمامه 81، مع زیاده فی آخرها، الحدیث 11. و فی الکشی فی ترجمه أبی بصیر بن أبی القاسم (346) و فی ترجمه زرعه بن محمد الحضرمی (348): توصیفه بالصیرفی. ثم إنه استظهر بعضهم عدوله عن الوقف إلی الحق لأنه خاطب الرضا ع،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 71

فیما رواه الکشی فی ترجمه زرعه بقوله: جعلت فداک. و هذا عجیب: أما أولا فلضعف الروایه، و ثانیا لأن الخطاب بمثل ذلک لا یکشف إلا عن رعایه الأدب عند التکلم مع الإشراف، و أما الکشف عن العقیده فلا، بل إن فی الروایه نفسها دلاله علی وقفه و عدم قوله بالحق حال مخاطبته. ثم إنه کان علی المستظهر أن یستدل علی ما استظهره بما رواه الکشی فی ترجمه أبی بصیر أیضا، فإن المخاطبه بقول ابن قیاما: جعلت فداک، مذکوره فیها أیضا و لعله لم یقف علیها، و الله العالم.

عن أحمد بن الحسن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 75

المیثمی فی کثیر من الروایات. و روی عن حمید بن زیاد، و روی عنه محمد بن أحمد بن داود. التهذیب الجزء 6، باب فضل الغسل للزیاره، الحدیث 125. و روی عن داود الرقی، و روی عنه أحمد بن محمد. الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب کفارات ما أصاب المحرم من الوحش 109، الحدیث 2. و روی عن زرعه، و روی عنه العباس بن معروف. التهذیب: الجزء 8، باب السراری و ملک الأیمان، الحدیث 718. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الکافی: الجزء 5، کتاب النکاح 3، باب نکاح المرأه التی بعضها حر و بعضها رق 123، الحدیث 4، و باب الرجل یشتری الجاریه و لها زوج حر أو عبد 124، الحدیث 6، الحسن بن محمد، و هو الصحیح. روی محمد بن یعقوب، عن حمید بن زیاد، عن الحسین بن محمد، عن سماعه، عن غیر واحد، عن أبان بن عثمان. الکافی: الجزء 5، کتاب الجهاد 1، باب الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر 28، الحدیث 9. کذا فی الطبعه القدیمه و نسخه من المرآه أیضا، و فی نسخه أخری الحسن بن محمد بن سماعه، و هو الصحیح الموافق للتهذیب: الجزء 6، باب الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر، الحدیث 355، فإن فیه حمید بن زیاد، عن الحسن بن سماعه. و روی الشیخ بإسناده عن الحسن بن علی بن أبی حمزه، عن الحسین بن محمد، عن عبد الکریم أبی علی، عن المفضل بن عمر. التهذیب: الجزء 6، باب حد حرم الحسین ع، الحدیث 140. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی

کامل الزیارات: الباب 83 فی أن الصلاه الفریضه عنده (الحسین بن علی ع) تعدل حجه و النافله عمره،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 76

الحدیث 2، الحسن بن عبد الکریم أبو علی، عن المفضل بن عمر، و هو الصحیح لتکرر عین هذا السند فی کامل الزیارات کما تقدم فی الحسن. و روی بسنده أیضا، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن الحسین بن محمد، عن عمران الأشعری، عن زرعه. التهذیب: الجزء 4، باب صیام ثلاثه أیام فی کل شهر، الحدیث 917، و الإستبصار: الجزء 2، باب صیام ثلاثه أیام فی کل شهر، الحدیث 447. و لکن فیه الحسین بن محمد بن عمران الأشعری، و هو الموافق لنسخه من الطبعه القدیمه من التهذیب. روی عن محمد بن یحیی، و روی عنه محمد بن أبی عبد الله. الکافی: الجزء 1، کتاب التوحید 1، باب الجبر و القدر 30، الحدیث 13. و روی عن غیر واحد عن أبان بن عثمان، و روی عنه حمید بن زیاد. الکافی: الجزء 2، کتاب الدعاء 2، باب الدعاء عند النوم و الانتباه 49، الحدیث 3. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی نسخه من المرآه الحسن بن محمد، و هو الصحیح. روی الکلینی، عن الحسین بن محمد، عن محمد بن جمهور، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم. الکافی: الجزء 2، کتاب الإیمان و الکفر 1، باب صفه النفاق و المنافق 168، الحدیث 3 و 4، و فی الأخیر (عنه عن ابن جمهور). کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه و الوسائل أیضا، و لکن فی الوافی: الحسین بن محمد، عن معلی بن محمد، عن ابن جمهور، و الظاهر هو

الصحیح بقرینه سائر الروایات. و روی أیضا عن الحسین بن محمد، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن إسحاق. الکافی: الجزء 2، کتاب الإیمان و الکفر 1، باب زیاره الإخوان 77، الحدیث 10، و هنا اختلاف فی وجود أحمد بن محمد تقدم فی أحمد بن إسحاق، و من ذلک یظهر الکلام فیما رواه.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 77

أیضا فی الکافی: الجزء 3، کتاب الطهاره 1، باب الاستبراء من البول 13، الحدیث 6. و روی أیضا عن الحسین بن محمد، عن أحمد بن محمد بن إسحاق. الکافی: الجزء 2، کتاب الإیمان و الکفر 1، باب قضاء حاجه المؤمن 83، الحدیث 7- 8، و تقدم الکلام فی أحمد بن محمد بن إسحاق. و روی أیضا عن الحسین بن محمد، عن أحمد بن علی الکاتب، عن إبراهیم بن محمد الثقفی. الکافی: الجزء 7، کتاب القضاء و الأحکام 6، باب النوادر 19، الحدیث 12، و رواها الشیخ فی التهذیب: الجزء 6، باب من الزیادات فی القضایا و الأحکام، الحدیث 804، و فیه: الحسین بن محمد، عن معلی بن محمد، عن أحمد بن علی الکاتب، و هو الموافق للوافی، و الظاهر أن ما فی الکافی هو الصحیح، فإن الحسین بن محمد راو لکتاب أحمد بن علی الکاتب. روی الشیخ بسنده عن محمد بن یعقوب، عن الحسین بن محمد، عن أحمد بن محمد النهدی. التهذیب: الجزء 7، باب بیع النقد و النسیئه، الحدیث 249. و رواها الکلینی فی الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب المرابحه 85، الحدیث 5، إلا أن فیه: محمد بن أحمد النهدی، بدل أحمد بن محمد النهدی، و هو الصحیح الموافق للوافی و

الوسائل، لعدم ثبوت أحمد بن محمد النهدی و کثره روایه الحسین بن محمد، عن محمد بن أحمد النهدی. روی أیضا بسنده، عن الحسین بن محمد، عن سماعه، عن المعلی بن محمد. التهذیب: الجزء 9، باب میراث الأزواج، الحدیث 1068، و الإستبصار: الجزء 4، باب أن المرأه لا ترث من العقار، الحدیث 574، إلا أن فیه: الحسین بن محمد، عن معلی بن محمد بلا واسطه، و هو الصحیح الموافق للکافی: الجزء 7، کتاب المواریث 2، باب أن النساء لا یرثن من العقار شیئا 29، الحدیث 7. روی الکلینی، عن الحسین بن محمد، عن علی بن محمد، عن الحسن بن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 78

علی الوشاء. الکافی: الجزء 7، کتاب الحدود 3، باب النوادر 63، الحدیث 30. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی الطبعه القدیمه و المرآه: معلی بن محمد بدل علی بن محمد و هو الصحیح، الموافق للوسائل و الوافی و التهذیب: الجزء 10، باب الحد فی الفریه و السب، الحدیث 332. و روی أیضا عن الحسین بن محمد، عن محمد بن إسحاق، عن بکر بن محمد. الکافی: الجزء 2، کتاب الإیمان و الکفر 1، باب المصافحه 78، الحدیث 20. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی الطبعتین القدیمه و المعربه، و نسخه المرآه و الوافی: أحمد بن إسحاق بدل محمد بن إسحاق، و الظاهر أنه الصحیح بقرینه سائر الروایات. روی الشیخ بسنده، عن الحسین بن محمد، عن حریز، عن أبی عبد الله ع. التهذیب: الجزء 10، باب دیات الشجاج و کسر العظام، الحدیث 1141. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی النسخه المخطوطه و الوافی و الوسائل الحسن بن

محمد، بدل الحسین بن محمد. روی أیضا بسنده، عن الحسین بن محمد، عن المعلی بن محمد، عن الحسن بن علی الوشاء. التهذیب: الجزء 3، باب أحکام فوائت الصلاه، الحدیث 348، و باب الصلاه فی السفر، الحدیث 562، و الإستبصار: الجزء 1، باب المسافر یدخل علیه الوقت، الحدیث 854، إلا أن فیه: محمد بن یعقوب، عن المعلی بن محمد، بدل الحسین بن محمد، عن المعلی بن محمد، و الصحیح ما فی التهذیب الموافق للکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب من یرید السفر أو یقدم من سفر 78، الحدیث 2، و کذلک الوافی و الوسائل. و روی أیضا بسنده، عن الحسین بن محمد، عن علان بن محمد، عن الحسن بن علی الوشاء. الإستبصار: الجزء 3، باب مقدار ما یحرم من الرضاع، الحدیث

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 79

698. و رواها فی التهذیب: الجزء 7، باب ما یحرم من النکاح من الرضاع، الحدیث 1293، إلا أن فیه: المعلی بن محمد، بدل علان بن محمد، و هو الصحیح الموافق للکافی: الجزء 5، کتاب النکاح 3، باب حد الرضاع الذی یحرم 88، الحدیث 1، و الوافی و الوسائل أیضا. و روی أیضا بسنده، عن الحسین بن محمد، عن معلی بن محمد، عن الحسین بن علی. التهذیب: الجزء 10، باب الحد فی السکر و شرب المسکر، الحدیث 356، و الإستبصار: الجزء 4، باب حد المملوک فی شرب المسکر، الحدیث 893، إلا أن فیه: علی بن محمد، عن الحسن بن علی، بدل معلی بن محمد، عن الحسین بن علی. و رواها الکلینی فی الکافی: الجزء 7، کتاب الحدود 3، باب ما یجب فیه التعزیر 48، الحدیث 5، و

فیه: معلی بن محمد، عن الحسن بن علی، و الظاهر هو الصحیح الموافق للوافی و الوسائل بقرینه سائر الروایات. أقول: الحسین بن محمد هذا مشترک بین جماعه، و التمییز إنما هو بالراوی و المروی عنه.

بن رزین، و عبد الله بن عامر، و علی بن محمد بن سعید، و محمد بن إسحاق الأشعری، و المعلی، و المعلی بن محمد، و المعلی بن محمد الزیادی. أقول: هو متحد مع الحسین بن محمد بن عامر الأشعری الآتی.

بن محمد بن أبی الحسن بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن حمزه بن سعد الله بن حمزه بن محمد [بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علی بن عبد الله بن محمد بن طاهر بن حسین بن إبراهیم بن الإمام موسی الکاظم ع. و رأیت بخطه ما صورته: عمر العلامه، و المفید کل واحد سبع و سبعون سنه، و عمر الشیخ الطوسی خمس و سبعون سنه، و عمر السید المرتضی إحدی و ثمانون سنه، و عمر السید الرضی سبع و أربعون سنه».

یؤید ما ذکره النجاشی: ما فی الروضه، الحدیث 211: علی بن إبراهیم، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبی جناده الحصین بن المخارق بن عبد الرحمن بن الورقاء بن حبشی بن جناده السلولی، صاحب رسول الله ص.

و روی عنه حماد بن عیسی. کامل الزیارات: الباب 65 فی أن زیاره الحسین ع تعدل حجه و عمره، الحدیث 13. و عده الشیخ المفید فی الإرشاد فی (فصل من روی النص علی الرضا علی بن موسی ع بالإمامه من أبیه و الإشاره إلیه منه بذلک): من خاصه الکاظم ع و ثقاته، و أهل الورع و العلم، و الفقه، من شیعته. و حکی العلامه فی الخلاصه، عن ابن عقده، عن علی بن الحسن: أنه کوفی ثقه. أقول: ذکره العلامه فی القسم الثانی 1، من الباب 2، من فصل الحاء و ترک العمل بروایته من جهه بنائه علی أنه واقفی، و الأصل فی ذلک شهاده الشیخ فی رجاله علی وقفه، و یرده أولا: أن الوقف لا یمنع العمل بالروایه بعد کون راویها ثقه، و الحسین بن المختار ثقه کما عرفت. و ثانیا: أنه لم یثبت وقفه لشهاده المفید بأنه من أهل الورع من الشیعه. و روی فی الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، فی باب الإشاره و النص علی أبی الحسن الرضا ع (72)، الحدیث 9، بسند صحیح، عن الحسین بن المختار وصیه الکاظم ع إلی أبی الحسن الرضا ع. و رواه الصدوق بسندین صحیحین مثله. العیون: باب نص أبی الحسن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 95

موسی بن جعفر ع، علی ابنه الرضا علی بن موسی بن جعفر ع بالإمامه و الوصیه (4)، الحدیث 23 و 24، و هذا لا یجتمع مع وقفه. علی أن سکوت النجاشی و الشیخ نفسه فی الفهرست، من ذکر مذهبه و الغمض فیه شاهد علی عدم وقفه. و کیف کان فالرجل من الثقات بلا إشکال. و طریق الصدوق

إلیه: أبوه- رضی الله عنه- عن سعد بن عبد الله، و الحمیری، و محمد بن یحیی العطار، و أحمد بن إدریس جمیعا عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب، عن حماد بن عیسی، عن الحسین بن المختار القلانسی. و أیضا: محمد بن الحسن- رضی الله عنه- عن الحسین بن الحسن بن أبان، عن الحسین بن سعید، عن حماد بن عیسی، عن الحسین بن المختار القلانسی. و الطریق کطریق الشیخ إلیه صحیح.

النوفلی، و محمد بن سنان، و موسی بن القاسم، و یونس، و الوشاء. و روی بعنوان الحسین بن المختار القلانسی، عن أبی عبد الله ع. الفقیه: الجزء 3، باب المعایش و المکاسب، الحدیث 438. و روی عن أبی بصیر، و روی عنه أحمد بن عبد الله القروی. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی جویریه بن مسهر. أقول: تأتی له الروایات بعنوان الحسین القلانسی أیضا.

3، کتاب الصلاه 4، باب وقت الصلاه فی یوم الغیم 8، الحدیث 5: محمد بن إبراهیم النوفلی، عن الحسین بن المختار، و هو الصحیح بقرینه سائر الروایات.

أخبرنا الحسین بن عبید الله، قال: حدثنا ابن حمزه، قال: حدثنا ابن بطه، عن الصفار، عن أحمد بن محمد بن عیسی، عن ابن أبی عمیر، عن الحسین بکتابه». و تقدم عن الشیخ بعنوان الحسین بن موسی الأسدی. ثم إن الشیخ ذکر فی رجاله: الحسن بن موسی الحناط [الخیاط (41) و قال: کوفی. فیظهر من ذلک أنهما أخوان و نسب فی الفهرست إلی الحسن کتابا رواه ابن أبی عمیر، عنه، و أما النجاشی فقد نسبه إلی الحسین کما عرفت. و احتمال أن الحسن فی عباره الفهرست محرف الحسین یدفعه: أن الشیخ ذکره فی باب الحسن دون الحسین. کما أن احتمال التحریف فی عباره النجاشی، و أن الصحیح هو الحسن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 108

یبعده تکنیته بأبی عبد الله، فإنها کنیه المسمین بالحسین غالبا. إذن کان صاحب الکتاب مرددا بین الحسن و الحسین، و الله العالم بواقع الأمور. و أما فی الروایات فقد روی کل منهما عن أبی عبد الله ع، ففی التهذیب: الجزء 2، باب المسنون، من الصلوات من کتاب الصلاه، الحدیث 20: روی هارون بن مسلم، عن الحسن بن موسی الحناط، عن أبی عبد الله ع. و فی الجزء 1، باب تطهیر الثیاب و غیرها من النجاسات، الحدیث 825، روی حماد بن عثمان، عن الحسین بن موسی الحناط، عن أبی عبد الله ع کما یأتی. و الذی یهون الخطب أنه لم تثبت وثاقه الحسن و لا الحسین إلا بناء علی ما قیل من ثبوتها بروایه ابن أبی عمیر، و حماد، و نظرائهما عنه، و لکنه لا أساس له علی ما نبهنا علیه.

الحسین بن موسی بن محمد بن [إبراهیم بن موسی بن إبراهیم بن موسی بن جعفر الکاظم ع، والد السیدین المرتضی و الرضی: عظیم الشأن فی العلم و الدنیا و الدین، و أثنی علیه جماعه من أصحابنا و غیرهم من المحدثین و المؤرخین». أقول: ذکر النجاشی و الشیخ (433) فی نسب السید المرتضی هکذا: علی بن الحسین بن موسی بن محمد بن موسی بن إبراهیم بن موسی بن جعفر ع، و علیه کانت جمله (ابن إبراهیم) بین کلمه (محمد) و (ابن موسی) زیدت

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 109

فی کلام الشیخ الحر- قدس سره-.

عمل فی أمری بعقله و حیلته، نظرا منه لنفسه، و إراده أن تمیل إلیه قلوب الناس، لیکون الأمر بیده و إلیه یعمل فیه برأیه، و یزعم أنی طاوعته فیما أشار به علی، و هذا أنت تشیر علی فیما یستقیم عندک، فی العقل و الحیله بعدک [بغیرک لا یستقیم الأمر إلا بأحد الأمرین: إما قبلت الأمر علی ما کان یکون علیه، و إما

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 112

أعطیت القوم ما طلبوا و قطعت علیهم، و إلا فالأمر عندنا معوج، و الناس غیر مسلمین ما فی أیدیهم من مالی و ذاهبون به، فالأمر لیس بعقلک، و لا بحیلتک یکون، و لا تفعل الذی یحیله [نحلته بالرأی و المشوره، و لکن الأمر إلی الله عز و جل وحده لا شریک له، یفعل فی خلقه ما یشاء، من یهدی الله فلا مضل له و من یضلله فلا هادی له، و لن تجد له [ولیا مرشدا، فقلت و أعمل فی أمرهم و أحیل فیه، و کیف لک الحیله، و الله یقول: (وَ أَقْسَمُوا بِاللّٰهِ جَهْدَ أَیْمٰانِهِمْ لا یبعث الله من یموت بلی وعدا علیه حقا فی التوراه و الإنجیل) إلی قوله عز و جل (وَ لِیَقْتَرِفُوا مٰا هُمْ مُقْتَرِفُونَ)، فلو تجیبهم فیما سألوا عنه استقاموا و سلموا، و قد کان منی ما أمرتک [و أنکرت و أنکروا من بعدی و مد لی لقائی، و ما کان ذلک منی إلا رجاء الإصلاح لقول أمیر المؤمنین ص، (اقترفوا) اقتربوا و سلوا و سلوا، فإن العلم یفیض فیضا و جعل یمسح بطنه و یقول: «ما ملی ء طعام، و لکن ملأته [ملؤه علم علما و الله ما آیه أنزلت فی

بر و لا بحر و لا سهل و لا جبل، إلا أنا أعلمها و أعلم فی من نزلت» و قول أبی عبد الله ع: «إلی الله أشکو أهل المدینه إنما أنا فیهم کالشعره ما أنتقل [المتنقل یریدوننی أن لا أقول الحق، و الله لا أزال أقول الحق حتی أموت» فلما قلت حقا أرید به حقن دمائکم، و جمع أمرکم علی ما کنتم علیه، أن یکون سرکم مکتوما عندکم غیر فاش فی غیرکم، و قد قال رسول الله ص: «سرا أسره الله إلی جبرئیل، و أسره جبرئیل إلی محمد ص، و أسره محمد ص إلی علی ع، و أسره علی ع إلی من شاء» ثم قال: قال أبو جعفر ع: ثم أنتم تحدثون به فی الطریق، فأردت حیث مضی صاحبکم أن ألف أمرکم علیکم لئلا تضعوه فی غیر موضعه، و لا تسألوا عنه غیر أهله فتکونوا فی مسألتکم إیاهم هلکتم، فکم دعی إلی نفسه، و لم یکن [داخلا داخله، ثم قلتم لا بد إذا کان ذلک منه یثبت علی ذلک، و لا یتحول عنه إلی غیره، قلت: لأنه کان من التقیه و الکف أولی، و أما إذا تکلم فقد لزمه الجواب،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 113

فیما یسأل عنه و صار الذی کنتم تزعمون أنکم [تذمون تدعون به فإن الأمر مردود إلی غیرکم، و أن الفرض علیکم اتباعهم فیه إلیکم، فصیرتم ما استقام فی عقولکم و آرائکم، و صح به القیاس عندکم بذلک لازما، لما زعمتم من أن لا یصح أمرنا زعمتم، حتی یکون ذلک علی لکم، فإن قلتم إن لم یکن کذلک لصاحبکم فصار الأمر إن وقع إلیکم نبذتم أمر ربکم وراء

ظهورکم، فلا أتبع أهواءکم قد ضللت إذا و ما أنا من المهتدین، و ما کان بد من أن تکونوا کما کان من قبلکم. قد أخبرتم أنها السنن و الأمثال القذه بالقذه، و ما کان یکون ما طلبتم من الکف أولا، و من الجواب آخرا شفاء لصدورکم و لإذهاب شککم، و ما کان بد من أن یکون ما قد کان منکم، و لا یذهب عن قلوبکم حتی یذهبه الله عنکم، و لو قدر الناس کلهم علی أن یحبونا و یعرفوا حقنا و یسلموا لأمرنا فعلوا، و لکن الله یفعل ما یشاء و یهدی إلیه من أناب، فقد أجبتک فی مسائل کثیره، فانظر أنت و من أراد المسائل منها و تدبرها، فإن لم یکن فی المسائل شفاء و قد مضی إلیکم منی ما فیه حجه و معتبر [مغنی و کثره المسائل معتبه عندنا مکروهه، إنما یرید أصحاب المسائل المحنه لیجدوا سبیلا إلی الشبهه و الضلال، و من أراد لبسا لبس الله علیه و وکله إلی نفسه، و لا تری أنت و أصحابک أنی أجبت فذاک إلی، و إن شئت صمت فذاک إلی لا ما تقوله أنت و أصحابک لا تدرون: کذا و کذا، بل لا بد من ذلک إذ نحن منه علی یقین و أنتم منه فی شک».

و یأتی أیضا ذمه فی ترجمه علی بن أبی حمزه البطائنی. و طریق الشیخ إلیه ضعیف لأنه رواه عن حمید، و لم یذکر طریقه إلیه هنا و طرقه إلی حمید کلها ضعیفه فی الفهرست، نعم طریقه إلی کتب حمید نفسه صحیح فی المشیخه.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 114

بن یزید. کامل الزیارات: الباب 95 فی أن الطین کله حرام إلا طین قبر الحسین ع فإنه شفاء، الحدیث 5.

اختلاف تقدم فی الحسن بن صباح. و روی عمن أخبره عن أبی عبد الله ع، و روی عنه عبد العظیم. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب فیه نکت و نتف 108، الحدیث 62.

الجزء 7، کتاب الوصایا 1، باب ما یجوز من الوقف و الصدقه.. 23، الحدیث 38، و التهذیب: الجزء 9، باب الوقوف و الصدقات، الحدیث 593، و الإستبصار: الجزء 4، باب السکنی و العمری، الحدیث 399. و روی عن مسمع أبی سیار، و روی عنه محمد بن أبی عمیر. الکافی: الجزء 2، کتاب الإیمان و الکفر 1، باب تفریج کرب المؤمن 85، الحدیث 3. و روی عن مسمع بن عبد الملک، و روی عنه محمد بن سنان. الکافی: الجزء 2، کتاب العشره 4، باب العطاس و التسمیت 15، الحدیث 14. و وقع بعنوان الحسین بن نعیم الصحاف فی أسناد جمله من الروایات تبلغ عشره موارد. روی عن أبی عبد الله ع، و روی عنه ابن محبوب. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب فیه نکت و نتف من التنزیل فی الولایه 108، الحدیث 74. و روی عنه عثمان بن عیسی. الکافی: الجزء 2، کتاب الإیمان و الکفر 1، باب إطعام المؤمن 86، الحدیث 8. و روی عنه الحسن بن محبوب. الکتاب المزبور، باب ثبوت الإیمان و هل

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 119

یجوز أن ینقله الله 181، الحدیث 1، و الجزء 3، کتاب الحیض 2، باب الحبلی تری الدم 12، الحدیث 1، و التهذیب: الجزء 1، باب حکم الحیض و الاستحاضه و النفاس، الحدیث 482، و باب الحیض و الاستحاضه و النفاس من الزیادات، الحدیث 1197، و الإستبصار: الجزء 1، باب الحبلی تری الدم، الحدیث 482. و روی عن العبد الصالح ع، و روی عنه محمد بن علی. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب الإشاره و النص علی أبی الحسن الرضا ع

72، ذیل الحدیث 1. و روی عن ذریح المحاربی، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: الجزء 2، کتاب الإیمان و الکفر 1، باب شده ابتلاء المؤمن 106، الحدیث 19. و روی عن علی بن یقطین، و روی عنه ابن محبوب. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب الإشاره و النص علی أبی الحسن الرضا ع 72، الحدیث 1. و تأتی له روایه بعنوان الحسین الصحاف أیضا.

یلقب بالنوفلی، و کذلک ذکره البرقی». روی عن إسماعیل بن أبی زیاد السکونی، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. کامل الزیارات: الباب 30 فی دعاء الحمام و لعنها علی قاتل الحسین ع، الحدیث 1.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 123

و روی عن إسماعیل بن مسلم، و روی عنه موسی بن عمران. تفسیر القمی: سوره النحل، فی تفسیر قوله تعالی: (إِنَّ اللّٰهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسٰانِ). و طریق الشیخ إلیه ضعیف بأبی المفضل و بابن بطه.

روایات بعنوان النوفلی أیضا.

أبی عمیر، عن إبراهیم بن عبد الحمید، عن أبی بصیر، قال: قلت لأبی عبد الله ع: ارتد الناس إلا ثلاثه: أبو ذر، و سلمان، و المقداد؟ قال: فقال أبو عبد الله ع: فأین أبو ساسان، و أبو عمره الأنصاری؟.

محمد بن مسعود قال: حدثنی علی بن الحسن بن فضال، قال: حدثنی العباس بن عامر، و جعفر بن محمد بن حکیم، عن أبان بن عثمان، عن الحارث بن المغیره النضری، قال: سمعت عبد الملک بن أعین یسأل أبا عبد الله ع، قال: فلم یزل یسأله، حتی قال له: فهلک الناس إذا؟! فقال: إی و الله، یا ابن أعین، هلک الناس أجمعون. قلت: من فی الشرق و من فی الغرب؟ قال: فقال: إنها إن بقوا فتحت علی الضلال إی و الله هلکوا إلا ثلاثه، ثم لحق أبو ساسان، و عمار، و شتیره، و أبو عمره، فصاروا سبعه».

و یأتی ما یدل علی جلالته فی ترجمه المقداد بن الأسود.

أن الصحیح جعفر، عن أبیه بقرینه سائر الروایات، فإن وهبا یروی عن جعفر بن محمد ع فی کثیر من الروایات.

و کیف کان فطریق الشیخ إلیه ضعیف بأبی المفضل و بابن بطه. و طریق الصدوق إلیه: أبوه و محمد بن الحسن- رضی الله عنه- عن سعد بن عبد الله، و عبد الله بن جعفر الحمیری جمیعا عن یعقوب بن یزید. عن محمد

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 142

بن أبی عمیر، عن حفص بن البختری الکوفی. و الطریق صحیح. روی عن أبی عبد الله ع، و روی عنه ابن أبی عمیر. تفسیر القمی: سوره آل عمران، فی تفسیر قوله تعالی: «وَ مَنْ دَخَلَهُ کٰانَ آمِناً..».

محمد بن یعقوب بإسناده عن ابن أبی عمیر، عن هشام بن الحکم، عن حفص بن البختری، عن أبی عبد الله ع. الکافی: الجزء 6، کتاب الزی و التجمل و المروه 8، باب الإبط 46، الحدیث 3. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه، و الوسائل أیضا، و لکن فی التهذیب: الجزء 1، باب دخول الحمام و آدابه و سننه، الحدیث 1159، ابن أبی عمیر، عن هشام بن الحکم، و حفص، عن أبی عبد الله ع، و هو الصحیح. ثم إن محمد بن یعقوب روی بسنده، عن ابن أبی عمیر، عن حماد، عن الحلبی، عن معاویه بن عمار و حفص بن البختری، عن أبی عبد الله ع. الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب ما یستحب من الصدقه عند الخروج من مکه 204، الحدیث 1. و رواها الشیخ بإسناده عن محمد بن یعقوب مثله. التهذیب: الجزء 5، باب الوداع، الحدیث 963. کذا فی جمیع النسخ و لکن الظاهر وقوع التحریف فیه، و الصحیح: و معاویه بن عمار بالعطف، لعدم ثبوت روایه الحلبی، عن معاویه بن عمار، و لا عن حفص بن البختری، و إنما یروی عن أبی عبد الله ع بلا واسطه. روی الشیخ بإسناده عن البرقی، عن حفص بن البختری، عن أبی هلال الرازی، عن أبی عبد الله ع. التهذیب: الجزء 5، باب الکفاره عن خطإ المحرم، الحدیث 1343. و رواها بعینها بإسناده، عن البرقی، عن ابن أبی عمیر، عن حفص بن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 144

البختری، عن أبی هلال، عن أبی عبد الله ع: التهذیب: الجزء المزبور، باب من الزیادات فی فقه الحج، الحدیث 1618، فوقع التحریف فی أحد الموضعین لا

محاله. و روی بسنده، عن محمد بن أبی عمیر، عن حفص بن البختری و غیره، عن عبد الکریم بن عمرو، عن أبی عبد الله ع. التهذیب: الجزء 4، باب فضل صیام یوم الشک، الحدیث 510، و الإستبصار: الجزء 2، باب صیام یوم الشک، الحدیث 242. و رواها بعینها بإسناده عن ابن أبی عمیر، عن کرام (عبد الکریم بن عمرو) بلا واسطه. التهذیب: الجزء 4، باب حکم المسافر و المریض فی الصیام، الحدیث 683، و الإستبصار: الجزء 2، باب صوم النذر فی السفر، الحدیث 325، و هو الموافق للکافی: الجزء 4، کتاب الصیام 2، باب من جعل علی نفسه صوما معلوما 58، الحدیث 1. روی محمد بن یعقوب بسنده، عن حفص بن البختری، عن العلاء بن صبیح و عبد الرحمن بن الحجاج و علی بن رئاب و عبد الله بن صالح کلهم، عن أبی عبد الله ع. الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب ما یجب علی الحائض فی أداء المناسک 151، الحدیث 1. کذا فی هذه الطبعه و الوسائل، و لکن فی الطبعه القدیمه و المرآه: علی بن رئاب، عن عبد الله بن صالح.

مولی. و ثانیهما: بعنوان أبی ولاد الحناط، و هو: أبوه، عن سعد بن عبد الله، عن الهیثم بن أبی مسروق النهدی، عن الحسن بن محبوب، عن أبی ولاد الحناط، و اسمه: حفص بن سالم مولی بنی مخزوم، و کلا الطریقین صحیح. روی بعنوان حفص بن سالم عن أبی عبد الله ع. الفقیه: الجزء 1، باب الجماعه و فضلها، الحدیث 1137. و روی بعنوان حفص بن سالم أبی ولاد، عن أبی عبد الله ع، و روی عنه ابن محبوب. الکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب صلاه النوافل 90، الحدیث 29. و روی عنه محمد بن أبی حمزه. التهذیب: الجزء 2، باب کیفیه الصلاه و صفتها، الحدیث 487، و الإستبصار: الجزء 1، باب وجوب الفصل بین رکعتی الشفع و الوتر، الحدیث 1313. و روی بعنوان حفص بن سالم أبی ولاد الحناط، عن أبی عبد الله ع. الفقیه: الجزء 1، باب دعاء قنوت الوتر، الحدیث 1420. و روی عنه الحسن بن محبوب. التهذیب: الجزء 8، باب العتق و أحکامه، الحدیث 924، و الإستبصار: الجزء 4، باب أن ولاء المعتق لولد المعتق..، الحدیث 82.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 147

8، باب الأیمان و الأقسام، الحدیث 1114. و رواها بعینها بسنده عن ابن أبی عمیر، عن حفص بن سوقه، عن ابن بکیر، عن زراره. التهذیب: الجزء 8، باب النذور، الحدیث 1157، و الإستبصار: الجزء 4، باب أقسام النذر، الحدیث 154، و الصحیح ما فی الموضع الثانی لموافقته للکافی: الجزء 7، کتاب الأیمان و النذور و الکفارات 7، باب النوادر 18، الحدیث 14. روی عمن ذکره عن أبی عبد الله ع، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: الجزء 4، کتاب الصیام 2، باب من أفطر متعمدا من غیر عذر.. 22، الحدیث 7، و التهذیب: الجزء 4، باب الزیادات، الحدیث 983. و روی عمن أخبره عن أبی عبد الله ع، و روی عنه ابن أبی عمیر. التهذیب: الجزء 7، باب السنه فی عقود النکاح، الحدیث 1658، و باب من الزیادات فی فقه النکاح، الحدیث 1847، و الإستبصار: الجزء 1، باب الرجل یجامع المرأه فیما دون الفرج فینزل هو دونها، الحدیث 373، و الجزء 3، باب إتیان فیما دون الفرج، الحدیث 868.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 150

الحدیث 411.

وثاقه حفص إلا وکالته من قبل الإمام ع، و قد تقدم فی ترجمه إبراهیم بن سلام، أنها لا تلازم الوثاقه بل إن وکالته أیضا لم تثبت و إن ذکره الکشی، و ذلک لبعد أن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 155

یکون حفص، و ابنه من الوکلاء المعروفین، و مع ذلک لم یذکرا و لا فی روایه واحده. و کیف یمکن أن یکون محمد بن حفص کان یدور علیه الأمر، کما ذکره الکشی، و کان یعرف بابن العمری، مع أن محمد بن عثمان العمری هو الذی کان یتولی هذا الأمر نحوا من خمسین سنه، و قد ذکر الشیخ- قدس سره- عده روایات فی عثمان بن سعید، و محمد بن عثمان، فی کتاب الغیبه فراجع. بل من البعید جدا وجود رجلین یعرف کل منهما بالعمری، و کان کل منهما وکیل العسکری ع، و یکون لکل منهما ابن یسمی بمحمد و یکنی أبا جعفر، وکیل الناحیه، و یدور علیه الأمر. علی أن المستفاد من التوقیع أن العمری کان شخصا واحدا، یصل إلیه کل ما یحمل إلی الإمام ع، فیوصله إلیه، و الله العالم بحقیقه الأمر. ثم إن من الغریب ما صدر من العلامه- قدس سره- فإنه ذکر فی القسم الأول کلا من جعفر بن عمرو المعروف بالعمری 9، من الباب 1، من فصل الجیم، و حفص بن عمرو المعروف بالعمری 2، من الباب 8، من فصل الحاء، و عثمان بن سعید العمری 2، من الباب 18، من فصل العین، و صرح فی الأخیرین بوکالتهما عن أبی محمد العسکری ع، و ذکر فی الأول روایه الکشی الداله علی وکالته. و ذکر کلا من محمد بن حفص بن

عمرو أبی جعفر 75، من الباب 1، من فصل المیم، و محمد بن عثمان بن سعید أبی جعفر العمری الأسدی 57، من ذلک الباب، و قال فی الأول: و کان وکیل الناحیه، و کان الأمر یدور علیه، و قال فی الثانی: و کان أبوه یکنی أبا عمرو جمیعا وکیلان فی خدمه صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه)، و لهما منزله جلیله عند هذه الطائفه، و کان یتولی هذا الأمر نحوا من خمسین سنه، و قال عند موته: أمرت أن أوصی إلی أبی القاسم الحسین بن روح، و أوصی إلیه و أوصی أبو القاسم بن روح إلی أبی الحسن علی بن محمد

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 156

السمری.. إلخ. وجه الغرابه: أن العمری المعروف بناء علی ما ذکره ثلاثه أشخاص، و کان کلهم وکیلا عن أبی محمد العسکری ع، و أن الذی کان یدور الأمر علیه هو أبو جعفر محمد بن حفص، مع أن الذی تولی الأمر نحوا من خمسین سنه هو أبو جعفر محمد بن عثمان بن سعید، و هو الذی أوصی إلی أبی القاسم بن روح. و أغرب من ذلک ما صدر من الشیخ (قدس سره) فإنه کما عرفت ذکر فی کتاب الغیبه محمد بن عثمان بن سعید العمری و أباه و ذکر وکالتهما و لم یتعرض لحفص و لا لابنه محمد، و مع ذلک قد ذکر فی رجاله حفص بن عمرو العمری المعروف. و المتحصل مما ذکرنا: أنه لم یعلم وجود لحفص بن عمرو العمری، و لا لابنه، فضلا عن أن یکونا وکیلین. و أما ما فی الکشی، فلا بد من حمله علی غلط النسخه بعد مخالفتها لما تسالم علیه

الأصحاب، من أن الوکیل کان عثمان بن سعید، و ابنه محمد، و قد ذکر العلامه نفسه فی ترجمه محمد بن عمر بن عبد العزیز الکشی، أن له کتاب الرجال کثیر العلم إلا أن فیه أغلاطا کثیره کما ذکر ذلک النجاشی أیضا.

غیاث بن طلق بن معاویه، أبو عمر النخعی القاضی الکوفی، أسند عنه». و فی أصحاب الکاظم ع (16) قائلا: «حفص بن غیاث النخعی الکوفی صاحب أبی عبد الله ع». و فی من لم یرو عنهم ع (57) قائلا: «حفص بن غیاث القاضی روی ابن الولید، عن محمد بن حفص، عن أبیه». و ذکر فی العده فی بحث حجیه خبر الواحد، عمل الطائفه بأخبار حفص بن غیاث، و یظهر من مجموع کلامه فیها أن العداله المعتبره فی الراوی أن یکون ثقه متحرزا فی روایته عن الکذب، و إن کان مخالفا فی الاعتقاد، فاسقا فی العمل، نعم روایه المعتقد للحق الموثوق به یتقدم علی غیره فی مقام المعارضه. و المتحصل من ذلک: أن حفص بن غیاث ثقه و عملت الطائفه بروایاته. ثم إن الظاهر أن الرجل کان عامیا لشهاده الشیخ بذلک، کما عرفت و شهاده الکشی فی عد جماعه من العامه و البتریه، حیث قال: و حفص بن غیاث عامی، ذکره فی ذیل ترجمه محمد بن إسحاق، و نظرائه من العامه (248- 252). و قد یستظهر من روایته

عن الصادق ع فی روضه الکافی، الحدیث 98، قوله ع: (فو الله أن لو سجد حتی ینقطع عنقه ما قبل الله عز و جل منه عملا إلا بولایتنا أهل البیت.. إنی لأرجو النجاه لمن عرف حقنا من هذه الأمه، إلا لأحد ثلاثه: صاحب سلطان جائر، و صاحب هوی، و الفاسق المعلن).

و من روایته

عن موسی بن جعفر ع، قوله: (یا حفص من مات من أولیائنا و شیعتنا، و لم یحسن القرآن علم فی قبره)، الحدیث. الکافی: الجزء 2، کتاب التوحید 3، باب فضل حامل القرآن 2، الحدیث 10

، أنه کان شیعیا،

و لکنه

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 160

لا یتم، لأنه لو سلمت الدلاله فإن فی سند الروایتین القاسم بن محمد، عن سلیمان المنقری، و الظاهر أنه القاسم بن محمد الأصفهانی فإنه الذی روی کتاب سلیمان بن داود المنقری علی ما ذکره الصدوق فی المشیخه فی طریقه إلی سلیمان، و القاسم بن محمد، لم یوثق. علی أن الروایه الثانیه لا تصریح فیها بأن راویها هو حفص بن غیاث فلعله حفص بن سوقه، أو حفص بن البختری، أو غیرهما ممن روی عن موسی بن جعفر ع. ثم إن الشیخ- قدس سره- عد الرجل من أصحاب الباقر ع، و بما أنه مات سنه 194، علی ما ذکره النجاشی، فالرجل یکون له من العمر زهاء مائه سنه، مع أنه لم یعد من المعمرین، و غیر بعید أن یکون من هو من أصحاب الباقر ع، مغایرا لمن هو من أصحاب الصادق ع و الکاظم ع، و الله العالم. ثم إنه مع تصریح الشیخ بأن حفص بن غیاث له کتاب معتمد، و عده فی رجاله من أصحاب الباقر ع و الصادق ع و الکاظم ع، و ذکره فی کتاب العده فی عداد رواه الأئمه ع، کیف عده فی من لم یرو عنهم ع، و لا نجد له وجها غیر الغفله، و العصمه لله و لأولیائه الطاهرین. ثم إن صریح النجاشی: أن راوی کتاب حفص بن غیاث ابنه عمرو [عمر و صریح الشیخ أن راوی کتابه ابنه محمد، فالظاهر أن حفصا کان له ولدان، کل منهما روی کتاب أبیه، و مما یؤکد وجود ابن له یسمی بمحمد ما رواه فی التهذیب: الجزء 1، باب تلقین المحتضرین، و توجیههم عند

الوفاه، الحدیث 880، و فی الإستبصار: الجزء 1، باب تقدیم الوضوء علی غسل المیت، الحدیث 728. فقد روی فیهما محمد بن عبد الحمید، عن محمد بن حفص بن غیاث.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 161

و ما ذکره الشیخ فی رجاله فی من لم یرو عنهم ع (10) من أن محمد بن حفص بن غیاث، روی عن أبیه، و روی عنه محمد بن الولید الخزاز. ثم إن طریق الصدوق إلیه أبوه- رضی الله عنه- عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن أبی عبد الله، عن أبیه، عن حفص بن غیاث. و أیضا علی بن أحمد بن موسی- رحمه الله- عن محمد بن أبی عبد الله، عن محمد بن أبی بشر، قال: حدثنا الحسین بن الهیثم، قال: حدثنا سلیمان بن داود المنقری، عن حفص بن غیاث. و أیضا، أبوه- رحمه الله- عن سعد بن عبد الله، عن القاسم بن محمد الأصفهانی، عن سلیمان بن داود المنقری، عن حفص بن غیاث النخعی القاضی. و الطریق صحیح. و کذلک طریق الشیخ إلیه، و إن کان فیه محمد بن حفص، و ذلک لأن قول الشیخ: له کتاب معتمد مع أن راویه ابنه محمد، یدل علی الاعتماد بقول محمد لا محاله، علی أن الشیخ یروی کتاب حفص بطریقه عن الصدوق- قدس سره- فإذا کان طریق الصدوق صحیحا، کان طریق الشیخ أیضا صحیحا، و إن کان الطریق المذکور فی الفهرست ضعیفا. روی عن أبی عبد الله ع، و روی عنه سلیمان بن داود المنقری، تفسیر القمی: سوره القصص، تفسیر قوله تعالی: (تِلْکَ الدّٰارُ الْآخِرَهُ).

فقد روی عن أبی عبد الله ع و أبی الحسن الأول موسی بن جعفر ع، و عن لیث و الحجاج و الزهری. و روی أبو جعفر عن أبیه عنه و ابن محبوب، و أحمد بن أبی عبد الله عن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 162

أبیه، عنه، و جمیل بن دراج، و داود، و سلیمان، و سلیمان بن داود، و سلیمان بن داود المنقری، و سلیمان بن داود المنقری أبو أیوب، و سلیمان المنقری، و علی بن شجره، و محمد بن حفص، و محمد بن یحیی الخزاز، و یونس بن هشام، و المنقری.

أیوب کنیه لسلیمان بن داود و هو المنقری، و یدل علی ما ذکرنا أیضا، أن الشیخ رواها بعینها بسنده عن سلیمان بن داود المنقری أبی أیوب، عن حفص بن غیاث، عن أبی عبد الله ع. التهذیب: الجزء 6، باب أحکام الأساری، الحدیث 265. و روی بسنده أیضا عن أبی جعفر عن أبیه، عن حفص بن غیاث، عن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 163

أبیه عن علی ع. التهذیب: الجزء 3، باب صلاه العیدین، الحدیث 869. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الوافی و الوسائل حفص بن غیاث، عن جعفر، عن أبیه، عن علی ع، و هو الصحیح. و روی بعنوان حفص بن غیاث النخعی، عن أبی عبد الله ع. الفقیه: الجزء 2، باب الأیام و الأوقات التی یستحب فیها السفر، الحدیث 766. و روی عنه سلیمان بن داود المنقری. الفقیه: الجزء 2، باب فضل شهر رمضان و ثواب الصیام، الحدیث 267، و الجزء 3، باب ما یکون حکمه حکم اللقطه، الحدیث 856.

مما تقبله 133، الحدیث 2.

و طریق الشیخ إلیه ضعیف بأبی المفضل و بابن بطه.

عن محمد بن أبی عمیر، عن حکم بن حکیم، و الطریق کطریق الشیخ إلیه صحیح. ثم إن المذکور فی طریق النجاشی، روایه الحسن بن سماعه، عن صفوان،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 177

عن حکم، و المذکور فی طریق الشیخ، روایه ابن سماعه، عن حکم بدون واسطه. و أیضا إن المذکور فی طریق النجاشی عن ابن نوح، روایه أحمد بن أبی عبد الله، عن ابن أبی عمیر، بلا واسطه و الظاهر سقوط الواسطه فی البین، فإن المذکور فی المشیخه، روایه أحمد بن أبی عبد الله، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر. و یؤکد ذلک وجود الواسطه فی طریق الشیخ أیضا، و الله العالم.

عنه الفضل بن غزوان. الکافی: الجزء 3، کتاب الطهاره 1، باب البول یصیب الثوب أو الجسد 36، الحدیث 7.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 178

الحمید، عن عیسی ابن أبی منصور و أبی أسامه، و یعقوب الأحمر، قالوا: کنا جلوسا عند أبی عبد الله ع فدخل زراره بن أعین، فقال له: إن الحکم بن عتیبه، روی عن أبیک أنه قال له: صل المغرب، دون المزدلفه، فقال له أبو عبد الله ع بأیمان ثلاثه: ما قال أبی هذا قط، کذب الحکم بن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 183

عتیبه علی أبی. قال: فخرج زراره و هو یقول: ما أری الحکم کذب علی أبیه.

حدثنی محمد بن مسعود، قال: حدثنی علی بن محمد بن فیروزان القمی، قال: أخبرنی محمد بن أحمد بن یحیی، عن العباس بن معروف، عن الحجال، عن أبی مریم الأنصاری، قال: قال لی أبو جعفر ع: قل لسلمه بن کهیل، و الحکم بن عتیبه: شرقا أو غربا لن تجدا علما صحیحا إلا شیئا خرج من عندنا أهل البیت.

أقول: هذه الروایه رواها محمد بن یعقوب بإسناده عن أبی مریم إلا أن فیها شرقا و غربا. الکافی، الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب أنه لیس شی ء من الحق فی ید الناس إلا ما خرج من عند الأئمه ع (101)، الحدیث 3. ثم قال الکشی:

حدثنی محمد بن مسعود، قال: حدثنا علی بن الحسن بن فضال، قال: حدثنی العباس بن عامر، و جعفر بن محمد بن حکیم، عن أبان بن عثمان، عن أبی بصیر، قال: سألت أبا جعفر ع عن شهاده ولد الزنا أ تجوز؟ قال: لا. فقلت: إن الحکم بن عتیبه، یزعم أنها تجوز! فقال: اللهم لا تغفر ذنبه، قال الله للحکم: إِنَّهُ لَذِکْرٌ لَکَ وَ لِقَوْمِکَ،، فلیذهب الحکم یمینا و شمالا، فو الله لا یوجد العلم، إلا فی أهل بیت

نزل علیهم جبرئیل ع.

ثم قال: و حکی عن علی بن الحسن بن فضال، أنه قال: کان الحکم من فقهاء العامه، و کان أستاذ زراره و حمران و الطیار، قبل أن یروا هذا الأمر، و قیل إنه کان مرجئا. أقول: هذه الروایه رواها الکلینی أیضا فی الکافی بإسناده عن أبی بصیر فی الباب المتقدم، الحدیث 5. و فی الجزء 7، کتاب الشهادات 5، باب ما یرد من الشهود 17، الحدیث 4، و فیهما ما قال الله عز و جل للحکم بن عتیبه: (وَ إِنَّهُ لَذِکْرٌ لَکَ وَ لِقَوْمِکَ) و ما فی الکافی، هو الصحیح و قد سقطت کلمه النفی فی نسخه الکشی.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 184

و منها: ما ذکره فی ترجمه کثیر النواء (116- 118)

عن علی بن الحسن بالإسناد السابق، عن أبی بصیر، قال: سمعت أبا جعفر ع، یقول: إن الحکم بن عتیبه و سلمه و کثیر النواء و أبا المقدام و النمار (یعنی سالما) أضلوا کثیرا ممن ضل من هؤلاء، و إنهم ممن قال الله عز و جل: (وَ مِنَ النّٰاسِ مَنْ یَقُولُ آمَنّٰا بِاللّٰهِ وَ بِالْیَوْمِ الْآخِرِ وَ مٰا هُمْ بِمُؤْمِنِینَ).

أقول: لا شبهه فی ذم الرجل، و انحرافه عن أبی جعفر ع، لکنه مع ذلک حکم الشیخ النوری بوثاقته فی النقل لروایه الأجله عنه، و لکنک قد عرفت فیما تقدم أنه لا دلاله فی ذلک فالرجل لا یعتد بروایته.

إسماعیل بن إبراهیم، و إسماعیل الشعیری، و الحارث بن الحصیره، و زیاد بن سوقه، و معاویه بن عمار، و معاویه بن میسره.

و أن الأب ولی البحرین فی زمان الصادق ع، و ولیها ابنه فی زمان الباقر ع، و الراوی لکلتا القصتین هو ابن أبی عمیر، فمن القریب وقوع الاشتباه فی نقل القصه. و احتمل بعضهم فی الروایه الأولی أن الصحیح عن محمد بن أبی عمیر، عن الحکم، عن علباء، و نسب ذلک إلی بعض نسخ التهذیب، و حینئذ فتتحد الروایتان فی المفاد غیر أن الواقعه علی الروایه الأولی کانت مع أبی جعفر ع،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 186

و علی الثانیه کانت مع أبی عبد الله ع. ثم علی تقدیر تسلیم التعدد لا یمکن الاستدلال بالروایه علی جلاله الرجل و عظمته و ذلک من جهه ما نبهنا علیه غیر مره من أنه لا یمکن الاستدلال علی حسن رجل أو وثاقته، بما یرویه هو نفسه.

عمرو بن أبی نصر، و عمرو بن أبی نصر الأنماطی، و عمرو بن ثابت أبی المقدام، و عمرو بن شمر، و قتیبه الأعشی، و قتیبه بن الأعشی، و محمد بن مروان، و معاویه بن عمار، و المعلی أبی عثمان، و منه أخت محمد بن أبی عمیر بیاع السابری و النضر بن سوید، و یوسف ابن صهیب، و یونس بن یعقوب البجلی. و روی عنه ابن أبی عمیر، و ابن فضال، و أحمد بن محمد بن أبی نصر، و علی بن أسباط، و علی بن الحکم، و محمد بن أبی عمیر، و محمد بن الحسین، و محمد بن الحسین بن أبی الخطاب، و محمد بن عبد الحمید، و محمد بن علی، و محمد بن الهیثم، و معاویه بن حکیم، و الهیثم بن أبی مسروق النهدی.

الرأس و القدمین 19، الحدیث 9. روی بسنده أیضا عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسین بن علی بن فضال، عن الحسن بن علی، عن الحکم بن مسکین، عن معاویه بن عمار. التهذیب: الجزء 3، باب أحکام الجماعه و أقل الجماعه..، الحدیث 146، و الإستبصار: الجزء 1، باب الإمام إذا أحدث..، الحدیث 1674، إلا أن فیه: محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن بن علی، عن الحکم بن مسکین، و قد وقع التحریف فی کلا الموضعین، و الصحیح: محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن بن علی بن فضال، عن الحسن ابن علی، عن الحکم بن مسکین کما هو کذلک فی الطبعه القدیمه من التهذیب، و الوافی، و الوسائل.

5، کتاب المعیشه 2، باب الرجل یتقبل بالعمل.. 133، الحدیث 2، و التهذیب: الجزء 7، باب الإجارات، الحدیث 925. و روی عن عبد الحمید الأزدی، و روی عنه أحمد بن حبیب. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی عبد الحمید.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 193

أقول: هو متحد مع سابقه.

الحدیث 78، و الوافی، و الوسائل فی باب الزیادات. أقول: هو متحد مع ما بعده.

هو أبو الخطاب (135) روایه عن معاویه بن حکیم، عن أبیه، عن جده، عن الصادق ع، ثم قال: هذا غلط، و وهم فی الحدیث إن شاء الله، لقد أتی معاویه بشی ء منکر، و لا تقبله العقول.. و قد استفاد بعضهم من هذا الکلام، ارتضاء الکشی رجال الروایه و منهم الرجل المترجم، لأنه ناقش فی صدق معاویه فی حدیثه، و قال: إنه غلط و وهم.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 198

أقول: ما ذکره مبنی علی أن یکون حکیم، هذا متحدا مع حکیم بن معاویه بن عمار، و قد مر أنه لا یصح، إذا ارتضاء الکشی لرجال تلک الروایه، لا یدل علی ارتضائه حکیم بن معاویه الذی هو من أصحاب الباقر ع.

و عبد الله بن المغیره، و عبد الله بن میمون، و عبید بن زراره، و عبید الله بن علی الحلبی، و علی بن أبی حمزه، و عمار الساباطی، و عمر بن أذینه، و عمرو بن یحیی، و عمران الحلبی، و الفضل بن عبد الملک، و القاسم بن سلیمان، و محمد بن حکیم، و محمد بن مسلم، و محمد بن میمون، و محمد بن النعمان، و معاویه، و معاویه بن عمار، و معاویه بن وهب، و المعلی بن خنیس، و منصور، و منصور بن حازم، و النعمان الرازی، و الولید بن صبیح، و هشام، و الحلبی و روایاته عنه تبلغ ألفا و اثنین و عشرین موردا.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 200

و روی عنه أبو عبد الله، و ابن أبی عمیر، و ابن أبی نجران، و ابن أبی نصر، و ابن فضال، و ابن محبوب، و إبراهیم، و إبراهیم بن عثمان، و إبراهیم بن هاشم، و أحمد، و أحمد بن أبی عبد الله عن أبیه، و أحمد بن محمد، و أحمد بن محمد بن أبی نصر، و أحمد بن محمد بن عیسی، و إسماعیل بن سهل، و أیوب، و جعفر بن بشیر، و الحسن بن علی بن فضال، و الحسن بن محبوب، و الحسین، و الحسین بن الحسن، و الحسین بن سعید، و داود، و داود بن مهزیار، و سعید الأعرج، و سعید بن جناح، و سلیمان بن داود المنقری، و صفوان، و العباس، و العباس بن معروف، و عبد الرحمن، و عبد الرحمن بن أبی نجران، و عبد الرحمن بن سیابه، و عبد الله بن المغیره، و عبیس، و علی، و علی

بن أبی حمزه، و علی بن إسماعیل، و علی بن إسماعیل المیثمی، و علی بن حدید، و علی بن الحسن بن فضال، و علی بن السندی، و علی بن مهزیار، و فضاله، و الفضل بن شاذان، و ابنه محمد، و محمد بن أبی عمیر، و محمد بن الحسین، و محمد بن خالد، و محمد بن زیاد، و محمد بن سنان، و محمد بن عیسی بن عبید، و محمد بن یحیی، و موسی بن القاسم، و الولید بن العلاء، و یونس، و یونس بن عبد الرحمن، و الحجال.

أبی عمیر، عن حماد، و هو الصحیح بقرینه سائر الروایات. و روی بسنده أیضا عن حماد، عن حریز، عن زراره. التهذیب: الجزء 3، باب صلاه الکسوف، الحدیث 339، و الإستبصار: الجزء 1، باب من فاتته صلاه الکسوف، الحدیث 1759، إلا أن فیه حماد عن زراره بلا واسطه، و الصحیح ما فی التهذیب لموافقته للکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب صلاه الکسوف 90، الحدیث 6. و روی بسنده أیضا عن علی بن الحسن، عن حماد، عن حریز. التهذیب: الجزء 4، باب زکاه أموال الأطفال و المجانین، الحدیث 73، و الإستبصار: الجزء 2، باب وجوب الزکاه فی غلات الیتیم، الحدیث 91، إلا أن فیه: علی بن الحسن بن فضال، عن العباس، عن حماد، عن حریز. و روی بسنده أیضا، عن موسی بن القاسم، عن عبد الرحمن، عن حماد، عن حریز. التهذیب: الجزء 5، باب الکفاره عن خطإ المحرم، الحدیث 1202، و الإستبصار: الجزء 2، باب من قتل حمامه أو فرخها، الحدیث 683، إلا أن فیه: موسی بن القاسم، عن حماد بلا واسطه. و روی بسنده أیضا عن علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن حماد، عن حریز.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 202

التهذیب: الجزء 6، باب المکاسب، الحدیث 1159. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب رکوب البحر للتجاره 121، الحدیث 4، أحمد بن أبی عبد الله، عن أبیه، عن حماد، عن حریز. و روی بسنده أیضا، عن علی بن إبراهیم، عن أبیه عن حماد، عن حریز. التهذیب: الجزء 9، باب الوصیه بالثلث و أقل منه و أکثر، الحدیث 775، و الإستبصار: الجزء 4، باب أنه

لا تجوز الوصیه بأکثر من الثلث، الحدیث 464 إلا أن فیه: علی بن إبراهیم، عن حماد بلا واسطه أبیه، و الصحیح ما فی التهذیب الموافق للکافی: الجزء 7، کتاب الوصایا 1، باب بعد باب ما للإنسان أن یوصی به بعد موته 7، الحدیث 1. و روی بسنده أیضا عن الحسین بن سعید، عن حماد، عن حریز بن عبد الله. التهذیب: الجزء 5، باب الطواف، الحدیث 403، و الإستبصار: الجزء 2، باب المریض یطاف به أو یطاف عنه، الحدیث 779، إلا أن فیه الحسین بن سعید، عن حریز بن عبد الله بلا واسطه، و الصحیح ما فی التهذیب فإن الشیخ روی هذه الروایه بعینها بسند آخر عن حماد، عن حریز. التهذیب: الباب المذکور، الحدیث 400، و الإستبصار: الباب المزبور، الحدیث 776. و روی بسنده أیضا عن الحسین بن سعید، عن حماد، عن ربعی. التهذیب: الجزء 6، باب البینات، الحدیث 718، و الإستبصار: الجزء 3، باب ما یجوز شهاده النساء فیه و ما لا یجوز، الحدیث 89. و رواها بعینها بسنده عن الحسین بن سعید، عن ابن أبی عمیر، عن حماد بن عثمان، عن ربعی. التهذیب: الجزء 9، باب الإشهاد علی الوصیه، الحدیث 719، و فی الفقیه: الجزء 4، باب الإشهاد علی الوصیه، الحدیث 486: حماد بن عیسی، عن ربعی بن عبد الله، و فی الکافی: الجزء 7، کتاب الوصایا 1، باب

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 203

الإشهاد علی الوصیه 2، الحدیث 4: ابن أبی عمیر، عن ربعی بلا واسطه. و روی بسنده أیضا عن ابن أبی عمیر، عن حماد، عن زراره. التهذیب: الجزء 1، باب تلقین المحتضرین من الزیادات، الحدیث 1403، و الإستبصار:

الجزء 1، باب موضع الکافور من المیت، الحدیث 750، إلا أن فیه: ابن أبی عمیر، عن حماد، عن حریز، عن زراره. و روی بسنده أیضا عن ابن محبوب، عن حماد، عن زیاد، عن سلیمان. التهذیب: الجزء 10، باب الحد فی الفریه، الحدیث 301. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الإستبصار: الجزء 4، باب من قال لامرأته لم أجدک عذراء، الحدیث 870، ابن محبوب، عن حماد، عن زیاد بن سلیمان. و فی الفقیه: الجزء 4، باب حد القذف، الحدیث 103، ابن محبوب، عن حماد بن زیاد، عن سلیمان بن خالد. و روی بسنده أیضا عن الحسین بن سعید، عن حماد، عن شعیب، عن أبی بصیر. التهذیب: الجزء 6، باب البینات، الحدیث 639، و الإستبصار: الجزء 3، باب شهاده المملوک، الحدیث 47، إلا أن فیه سعیدا بدل شعیب. و روی بسنده أیضا عن الحسین بن سعید، عن ابن أبی عمیر، و عن حماد، عن عبد الرحمن بن الحجاج. التهذیب: الجزء 6، باب من الزیادات فی القضایا و الأحکام، الحدیث 829، و الإستبصار: الجزء 3، باب اختلاف الرجل و المرأه فی متاع البیت، الحدیث 149، و لکن فیه ابن أبی عمیر عن حماد. و روی بسنده أیضا عن أحمد بن محمد بن أبی نصر، عن حماد، عن إسحاق بن عمار، و عبد الرحمن بن الحجاج. التهذیب: الجزء المزبور، الباب المذکور، الحدیث 830، و الإستبصار: الباب المزبور، الحدیث 150، إلا أن فیه: إسحاق بن عمار، عن عبد الرحمن بن الحجاج.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 204

و روی بسنده أیضا عن جعفر بن بکر، عن عبد الله بن أبی سهل، عن حماد، عن عبد الکریم.

التهذیب: الجزء 7، باب من الزیادات، الحدیث 1032. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب أن من السعاده أن یکون معیشه الرجل فی بلده 122، الحدیث 2: جعفر بن بکر، عن عبد الله بن أبی سهل، عن عبد الله بن عبد الکریم. و روی محمد بن یعقوب بسنده عن یونس، عن حماد، عن عبد الله بن سنان. الکافی: الجزء 1، کتاب فضل العلم 2، باب الرد إلی الکتاب و السنه 20، الحدیث 5. و رواها بعینها فی الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب آخر منه (نوادر) فی حفظ المال و کراهه الإذاعه 155، الحدیث 2، و فیه: یونس عن عبد الله بن سنان بلا واسطه، و هو الصحیح لکثره روایه یونس عنه. روی الشیخ بسنده عن الحسین بن سعید، عن النضر بن سوید، عن حماد، عن القاسم بن سلیمان. التهذیب: الجزء 6، باب البینات، الحدیث 620، و الإستبصار: الجزء 3، باب أن القاذف إذا عرفت توبته قبلت شهادته، الحدیث 125، و لکن فیه النضر بن سوید، و حماد، عن القاسم بن سلیمان، و ما فی التهذیب موافق للکافی: الجزء 7، کتاب الشهادات 5، باب شهاده القاذف و المحدود 18، الحدیث 2. و روی بسنده أیضا عن الحسین بن سعید، عن حماد، عن المختار. التهذیب: الجزء 6، باب أن البینتین یتقابلان..، الحدیث 586. و رواها بعینها بسند آخر عن حماد بن عیسی، عن الحسین بن المختار. التهذیب: الجزء 9، باب میراث الغرقی و المهدوم علیهم، الحدیث 1290، و هو الصحیح الموافق للکافی: الجزء 7، کتاب المواریث 2، باب میراث الغرقی و أصحاب الهدم 36، الحدیث 7، و الفقیه:

الجزء 4، باب میراث الغرقی، الحدیث

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 205

717. و روی بسنده أیضا عن الحسین بن سعید، عن حماد، عن معاویه بن وهب. التهذیب: الجزء 5، باب صفه الإحرام، الحدیث 277. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الإستبصار: الجزء 2، باب الموضع الذی یجهر فیه بالتلبیه، الحدیث 559: الحسین بن سعید، عن ابن أبی عمیر، عن حماد. و روی بسنده أیضا عن الطاطری، عن ابن زیاد، عن حماد، عن النعمان الرازی، عن أبی عبد الله ع. التهذیب: الجزء 2، باب تفصیل ما تقدم ذکره فی الصلاه، الحدیث 680. و لکن فی الفقیه: الجزء 1، باب أحکام السهو فی الصلاه، الحدیث 1032: حماد بن عثمان، عن أبی عبد الله ع بلا واسطه. و روی محمد بن یعقوب بسنده عن ابن أبی عمیر، عن حماد، عن هشام، عن الأحول. الکافی: الجزء 7، کتاب المواریث 2، باب عله کیف صار للذکر سهمان و للأنثی سهم 12، الحدیث 3. کذا فی هذه الطبعه و لکن فی الطبعه القدیمه و المرآه: ابن أبی عمیر و هشام، عن الأحول، و الظاهر وقوع التحریف فی الجمیع، و الصحیح ابن أبی عمیر، عن حماد و هشام، کما فی الوسائل الموافق للتهذیب: الجزء 9، باب میراث الأولاد، الحدیث 993، و الفقیه: الجزء 4، باب نوادر المواریث، الحدیث 816. روی الشیخ بسنده عن الحسین بن سعید، عن حماد، عن یعقوب، عن معاویه بن وهب. التهذیب: الجزء 1، باب صفه الوضوء و الفرض منه، الحدیث 208، و الإستبصار: الجزء 1، باب عدد مرات الوضوء، الحدیث 213، إلا أن فیه: حماد، عن معاویه بن وهب بلا واسطه. روی الصدوق

بإسناده عن حماد، عن الحلبی، عن أبی عبد الله ع.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 206

الفقیه: الجزء 3، باب الارتداد، الحدیث 335. و لکن فی التهذیب: الجزء 10، باب حد المرتد و المرتده، الحدیث 565: حماد، عن أبی عبد الله ع بلا واسطه. روی الشیخ بسنده عن إبراهیم بن هاشم، عن حماد، عن الحلبی. التهذیب: الجزء 5، باب الغدو إلی عرفات، الحدیث 607. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب نزول منی و حدودها 163، الحدیث 4: إبراهیم بن هاشم، عن ابن أبی عمیر، عن حماد. و روی بسنده أیضا، عن ابن أبی عمیر، عن حماد، عن الحلبی، عن زراره. التهذیب: الجزء 6، باب الحوالات، الحدیث 496. و لکن فی الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب الکفاله و الحواله 29، الحدیث 2، ابن أبی عمیر، عن جمیل، عن زراره. و روی بسنده أیضا، عن الحسن بن الحسین، عن حماد، عن الحلبی، عن أبی عبد الله ع. التهذیب: الجزء 7، باب البیع بالنقد و النسیئه، الحدیث 248، تقدم بیان الاختلاف هنا فی الحسن بن الحسین، عن حماد. و روی بسنده أیضا، عن الحسین بن سعید، عن ابن أبی عمیر و حماد، عن الحلبی. التهذیب: الجزء 7، باب بیع الواحد بالاثنین و أکثر، الحدیث 437. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الإستبصار: الجزء 3، باب النهی عن بیع الذهب بالفضه نسیئه، الحدیث 327، ابن أبی عمیر، عن حماد، عن الحلبی، و هو الموافق للکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب الصروف 115، الحدیث 4. و روی بسنده أیضا، عن علی بن إبراهیم، عن

أبیه، عن حماد، عن الحلبی. التهذیب: الجزء 7، باب الرهون، الحدیث 752. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 207

باب الرهن 109، الحدیث 15 علی عن أبیه، عن ابن أبی عمیر، عن حماد. و روی بسنده أیضا، عن ابن أبی عمیر، عن ابن أبی یعفور، عن حماد، عن الحلبی. التهذیب: الجزء 7، باب العاریه، الحدیث 805. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الإستبصار: الجزء 3 باب أن العاریه غیر مضمونه، الحدیث 449، ابن أبی عمیر، عن حماد، عن أبی عبد الله ع. و الظاهر وقوع التحریف فی کلا الموضعین، و الصحیح ابن أبی عمیر، عن حماد، عن الحلبی، عن أبی عبد الله ع کما فی الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب ضمان العاریه و الودیعه 111، الحدیث 1. و روی بسنده أیضا، عن ابن أبی عمیر، عن حماد، عن الحلبی، عن أبی عبد الله ع. التهذیب: الجزء 7، باب الولاده و النفاس و العقیقه، الحدیث 1751. و لکن فی الکافی: الجزء 6، کتاب العقیقه 1، باب الأسماء و الکنی 10، الحدیث 14، ابن أبی عمیر، عن حماد بن عثمان، عن أبی عبد الله ع بلا واسطه. و روی بسنده أیضا، عن ابن أبی عمیر، عن حماد، عن الحلبی، عن محمد بن مسلم. التهذیب: الجزء 8، باب الأیمان و الأقسام، الحدیث 1009. و لکن فی الکافی: الجزء 7، کتاب الأیمان و النذور و الکفارات 7، باب أنه لا یجوز أن یحلف الإنسان إلا بالله عز و جل 14، الحدیث 1، حماد، عن محمد بن مسلم بلا واسطه. و

روی بسنده أیضا، عن ابن أبی عمیر، عن حماد، عن الحلبی. التهذیب: الجزء 9، باب الوصیه و وجوبها، الحدیث 704. و لکن فی الکافی: الجزء 7، کتاب الوصایا 1، باب الوصیه و ما أمر بها 1،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 208

الحدیث 3، ابن أبی عمیر، عن حماد بن عثمان، عن أبی عبد الله ع بلا واسطه، و هو الموافق للفقیه: الجزء 4، باب ما یمن الله تبارک و تعالی به علی عبده..،، الحدیث 460. و روی بسنده أیضا عن علی بن إبراهیم، عن حماد، عن الحلبی. الإستبصار: الجزء 4، باب أن ولد الملاعنه یرث أخواله، الحدیث 682. و رواها فی التهذیب: الجزء 8، باب اللعان، الحدیث 650 و الجزء 9 باب میراث ابن الملاعنه، الحدیث 1229، و فیهما إبراهیم بن هاشم، عن ابن أبی عمیر، عن حماد، و هو الموافق للکافی: الجزء 6، کتاب الطلاق 2، باب اللعان 74، الحدیث 6. روی الشیخ بسنده، عنه، عن حماد، عن علی بن أبی حمزه. التهذیب: الجزء 5، باب الذبح، الحدیث 767.، و تقدم فی الحسین بن سعید: أن الضمیر راجع إلیه علی خلاف الظاهر و أنه لا یمکن رجوع الضمیر إلی فضاله و لا إلی موسی بن القاسم فراجع. روی الکلینی، عن علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن حماد، عن الحلبی. الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب فضل المقام بالمدینه 219، الحدیث 4، کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه و الوسائل أیضا، و فی الوافی: إبراهیم بن هاشم، عن ابن أبی عمیر، عن حماد، و هو الصحیح. فإن حمادا هذا هو ابن عثمان بقرینه روایته عن الحلبی، و إبراهیم بن هاشم یروی

عنه بواسطه ابن أبی عمیر. و روی أیضا عن علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن حماد، عن الحلبی، عن حریز. الکافی: الجزء 6، کتاب الذبائح 5، باب ذبیحه الصبی 14، الحدیث 1، کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی التهذیب: الجزء 9، باب الذبائح و الأطعمه، الحدیث 310، حماد، عن حریز، بلا واسطه و هو الصحیح، الموافق للمرآه و الوافی، و لعدم ثبوت روایه الحلبی عن حریز فی شی ء من الروایات.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 209

روی الشیخ بسنده، عن ابن أبی عمیر، عن الحلبی، عن أبی عبد الله ع. التهذیب: الجزء 8، باب عدد النساء، الحدیث 535، و الإستبصار: الجزء 3، باب عده الأمه المتوفی عنها زوجها، الحدیث 1238، إلا أن فیه: ابن أبی عمیر، عن حماد، عن الحلبی، و الظاهر هو الصحیح الموافق للوافی و الوسائل و النسخه المخطوطه من التهذیب، بقرینه سائر الروایات. روی الکلینی بسنده، عن ابن أبی عمیر، عن حماد، عن الحلبی ابن أبی شعبه، عن ابن أبی أیوب. الکافی: الجزء 6، کتاب الأطعمه 6، باب الأکل متکئا 23، الحدیث 9. و رواها الشیخ فی التهذیب: الجزء 9، باب الذبائح و الأطعمه، الحدیث 401، إلا أن فیه: حماد، عن الحلبی، عن ابن أبی شعبه، قال أخبرنی أبی، و الوافی کالتهذیب إلا أن فیه: ابن أبی أیوب، بدل أبی، و فی الوسائل: حماد، عن الحلبی، عن علی بن أبی شعبه. روی الشیخ بسنده، عن ابن أبی عمیر، عن الحلبی، عن أبی عبد الله ع. التهذیب: الجزء 10، باب القود بین الرجال و النساء، الحدیث 704، و الإستبصار: الجزء 4، باب حکم الرجل إذا قتل امرأه، الحدیث 997،

و باب حکم المرأه إذا قتلت رجلا، الحدیث 1005، إلا أن فیهما: ابن أبی عمیر، عن حماد، عن الحلبی، و هو الصحیح الموافق للکافی: الجزء 7، کتاب الدیات 4، باب الرجل یقتل المرأه.. 20، الحدیث 2، و کذلک الوافی و الوسائل و النسخه المخطوطه من التهذیب، بقرینه سائر الروایات. أقول: حماد هذا مشترک بین حماد بن عثمان، و حماد بن عیسی.

صاحب السابری أیضا.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 213

أبی عبد الله ع و الکاظم ع و الرضا ع. و قال الکشی (229 و 230 و 231): «حماد الناب و جعفر و الحسین أخویه. حمدویه، قال: سمعت أشیاخی یذکرون أن حمادا و جعفرا و الحسین بنی عثمان بن زیاد الرواسی- و حماد یلقب بالناب- کلهم فاضلون خیار ثقات،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 225

و حماد بن عثمان مولی غنی مات سنه تسعین و مائه بالکوفه». و عده ممن أجمعت العصابه علی تصحیح ما یصح عنهم فی تسمیه الفقهاء من أصحاب أبی عبد الله ع، تقدم فی أبان بن عثمان. روی عن رومی، عن زراره، و روی عنه عبد الرحمن الأصم. کامل الزیارات: الباب 45 فی ثواب من زار الحسین ع و علیه خوف، الحدیث 1. ثم إنه وقع الکلام فی أن حماد بن عثمان الناب متحد مع حماد بن عثمان بن عمرو بن خالد، أو أنه مغایر له؟، ظاهر العلامه و ابن داود تغایرهما فإنهما عنونا کلا منهما مستقلا، و اختار ذلک بعض من تأخر عنهما صریحا، و استظهر المجلسی الأول اتحادهما. ذکره الوحید فی التعلیقه، و لکنه استظهر التعدد. أقول: یدل علی الاتحاد: أن النجاشی ذکر أن حماد بن عثمان بن عمرو روی عنه جماعه، منهم: محمد بن الولید بن خالد الخزاز، روی کتابه. و ذکر الشیخ أن حماد بن عثمان الناب له کتاب، روی عنه جماعه تقدمت أسماؤهم، منهم محمد بن الولید الخزاز، و علی ذلک فکلا المذکورین ذا کتاب و من المشهورین، و لو کانا متعددین لزم علی کل من النجاشی و الشیخ أن یتعرض لکلیهما. فمن عدم تعرض النجاشی للناب، و عدم تعرض الشیخ لابن عثمان بن

عمرو بن خالد یستکشف الاتحاد، إذ کیف یمکن أن لا یتعرض النجاشی لمن تعرض له الشیخ و الکشی، و ذکر الکشی إجماع العصابه علی تصحیح ما یصح عنه. و یؤید ذلک بأن البرقی لم یتعرض لغیر الناب، کما أن الصدوق لم یذکر فی المشیخه و لا فی طرقه إلا حماد بن عثمان من دون تعیین، و بأن الشیخ و النجاشی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 226

ذکرا أن راوی کتاب حماد هو محمد بن الولید بن خالد. و یؤکد ذلک بما ذکره النجاشی من أن حماد بن عثمان بن عمرو مات بالکوفه سنه 190، و قد ذکر الکشی فی حماد بن عثمان الناب أن حماد بن عثمان مولی غنی مات بالکوفه سنه 190. فیترتب علی ذلک أن حماد بن عثمان الناب متحد مع حماد بن عثمان بن عمرو بن خالد الفزاری. و احتمال أن حماد بن عثمان مولی غنی مغایر للناب فی کلام الکشی بعید جدا، بل هو أمر لا یمکن، و قد صرح الشیخ فی رجاله بأن حمادا الناب هو مولی غنی، و علی ذلک یتعین اتحاد حماد الناب مولی غنی مع حماد بن عثمان الفزاری، فإن غنیا- علی ما قیل- حی من غطفان و فزاره أبو قبیله من غطفان. هذا، و قد استدل علی التعدد بوجوه، الأول: أن من تعرض له النجاشی فزاری، و من تعرض له الشیخ أزدی، و لا ارتباط بین القبیلتین، الثانی: أن أخا حماد بن عثمان بن عمرو عبد الله دون الحسین و جعفر علی ما ذکره النجاشی، و أما حماد بن عثمان الناب فأخواه الحسین و جعفر دون عبد الله علی ما ذکره الکشی. الثالث: أن

جد حماد الذی ذکره النجاشی: عمرو بن خالد، و جد حماد الناب زیاد الرواسی. و یمکن الجواب عن الأول بأن حماد بن عثمان یمکن أن یکون أزدیا، و إنما قیل إنه فزاری باعتبار أنه کان مولی غنی. هذا بناء علی أنه أزدی و أما بناء علی أنه مولی لأزد کما فی رجال البرقی و فی النسخه المطبوعه من الرجال فیحتمل أنه کان مولی الأزدی فی الیمن و مولی غنی فی الکوفه. و عن الثانی: بإمکان أن یکون النجاشی تعرض لعبد الله لثبوت وثاقته

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 227

عنده، و لم یکن عبد الله مشهورا و إنما ذکره أبو العباس فی کتابه، و أما الحسین و جعفر فکانا مشهورین، و ترجمهما النجاشی مستقلا و تعرض الکشی لهما دون عبد الله، لأن حمدویه ذکر عن أشیاخه توثیق الحسین و جعفر دون عبد الله. و عن الثالث بإمکان أن یکون زیاد الرواسی أحد أجداده، و عمرو بن خالد جده الآخر. و الذی یهون الخطب أنه لا ثمره للبحث، فإنه ثقه علی کل حال تعدد أو لم یتعدد. و کیف کان، فطریق الصدوق إلی حماد بن عثمان: أبوه- رضی الله عنه- عن سعد بن عبد الله، و الحمیری جمیعا، عن یعقوب بن یزید، عن محمد بن أبی عمیر، عن حماد بن عثمان. و طریقه و طریق الشیخ إلی حماد بن عثمان الناب صحیح. و قد سها قلم الأردبیلی حیث قال: و إلی حماد بن عثمان طریقان أحدهما موثق و الآخر فیه ابن أبی جید فی المشیخه و الفهرست. و ذلک لأن الشیخ لم یذکر إلی حماد بن عثمان طریقا فی المشیخه. روی عن أبی عبد

الله ع، و روی عنه ابن أبی عمیر. تفسیر القمی: سوره الروم، فی تفسیر قوله تعالی: (فَآتِ ذَا الْقُرْبیٰ حَقَّهُ وَ الْمِسْکِینَ وَ ابْنَ السَّبِیلِ).

و عامر بن عبد الله، و عامر بن نعیم القمی، و عبد الأعلی بن أعین، و عبد الأعلی مولی آل سام، و عبد الحمید، و عبد الحمید بن عواض، و عبد الرحمن بن أبی عبد الله، و عبد الرحمن بن أبی عبد الله البصری، و عبد الرحمن بن الحجاج، و عبد الرحمن بن عتیک القصیر، و عبد الرحیم القصیر، و عبد الله بن أبی یعفور، و عبد الله الحلبی، و عبد الله الکاهلی، و عبید بن زراره، و عبید الله بن الحلبی، و عبید الله بن علی الحلبی، و عبید الله الحلبی، و علی بن المغیره، و علی بن یقطین، و عمار بن موسی، و عمر بن أبی شعبه، و عمر بن أبی شعبه الحلبی، و عمر بن یزید، و عمرو بن الأشعث، و عمران الحلبی، و عیسی بن أبی منصور، و عیسی بن السری، و عیسی بن یونس، و غالب بن هذیل، و الفضل بن عبد الملک، و الفضیل بن یسار، و فطر بن عبد الملک، و القاسم بن سالم، و محمد بن حکیم، و محمد بن خالد القسری، و محمد بن سوقه، و محمد بن علی الحلبی، و محمد بن مسلم، و محمد بن النعمان، و مرازم، و معاویه بن عمار، و معاویه بن میسره، و معلی بن خنیس، و معمر بن یحیی، و الولید بن صبیح،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 229

و هشام بن سالم، و یحیی الأزرق، و یعقوب الأحمر، و یعقوب بن سالم، و یعقوب بن شعیب بن میثم الأسدی، و الحلبی، و المسمعی. و روی عنه أبو شعیب المحاملی، و أبو محمد الحجال، و أبو یحیی

الواسطی، و ابن أبی عمیر، و ابن أبی نجران، و ابن أبی نصر، و ابن سنان، و ابن فضال، و ابن محبوب، و أبان بن عثمان، و أحمد بن محمد، و أحمد بن محمد بن أبی نصر، و أحمد بن محمد بن أبی نصر البزنطی، و إسماعیل بن مهران، و ثعلبه بن میمون، و جعفر بن بشیر، و جعفر بن بشیر البجلی، و جعفر بن سماعه، و جعفر بن محمد بن یونس، و الجهم، و الحسن بن الجهم، و الحسن بن الحسن بن علی، و الحسن بن علی، و الحسن بن علی الوشاء، و الحسین بن سعید، و الحسین بن سیف، و حماد بن عیسی، و صفوان، و صفوان بن یحیی، و العباس بن عامر، و عبد الرحمن بن أبی نجران، و عبد الله بن بحر، و عبد الله بن عمرو، و عبد الله الحجال، و عثمان بن عیسی، و عمر بن عبد العزیز، و فضاله، و فضاله بن أیوب، و القاسم بن محمد، و محمد بن أبی عمیر، و محمد بن جمهور، و محمد بن زیاد، و محمد بن سنان، و محمد بن الولید، و محمد بن الولید الخزاز، و محمد بن یحیی، و محمد بن یحیی الخثعمی، و محمد بن یحیی الخزاز، و محمد بن یحیی الصیرفی، و یونس، و الحجال، و الوشاء.

الوسائل أیضا کما ذکر. و روی الشیخ بسنده عن معلی بن محمد، عن الحسین بن علی، عن حماد

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 230

بن عثمان، عن أبی عبد الله ع. التهذیب: الجزء 10، باب الحد فی السکر و شرب المسکر، الحدیث 356. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الإستبصار: الجزء 4، باب حد المملوک فی شرب المسکر، الحدیث 893، علی بن محمد، عن الحسن بن علی عن حماد بن عثمان، و الظاهر وقوع التحریف فی کلا الموضعین، و الصحیح معلی بن محمد، عن الحسن بن علی، عن حماد بن عثمان، کما فی الکافی: الجزء 7، کتاب الحدود 3، باب ما یجب فیه التعزیر 48، الحدیث 5. روی الصدوق بسنده عن حماد بن عثمان، عن أبی الصباح، عن أبی الحسن ع. الفقیه: الجزء 4، باب الوقف و الصدقه و النحل، الحدیث 643. و رواها بعینها فی الجزء 3، باب الأیمان و النذور و الکفارات، الحدیث 1073، إلا أن فیها محمد بن الصباح بدل أبی الصباح، و فی التهذیب: الجزء 8، باب الأیمان و الأقسام، الحدیث 1056، و الجزء 9، باب الوقوف و الصدقات، الحدیث 580، محمد بن أبی الصباح. و روی الشیخ بسنده عن سهل بن زیاد، عن أحمد بن أبی نصر، عن حماد بن عثمان، عن إسحاق بن عمار. التهذیب: الجزء 8، باب الحکم فی أولاد المطلقات من الرضاع، الحدیث 369. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الإستبصار: الجزء 3، باب کراهیه لبن ولد الزنا، الحدیث 1145، أحمد بن محمد بن أبی نصر و هو الصحیح. و روی بسنده أیضا عن القاسم بن محمد، عن حماد بن عثمان،

عن إسماعیل بن الفضل الهاشمی. التهذیب: الجزء 4، باب ما یحل لبنی هاشم و یحرم من الزکاه، الحدیث 156. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الإستبصار: الجزء 2 باب ما یحل لبنی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 231

هاشم من الزکاه، الحدیث 107، أبان بن عثمان بدل حماد بن عثمان، و هو الصحیح بقرینه کثره روایه القاسم بن محمد، عن أبان بن عثمان، و کثره روایه ابن عثمان، عن إسماعیل بن الفضل. ثم إن إبراهیم بن هاشم روی عن حماد بن عثمان فی عده موارد منها: ما رواه محمد بن یعقوب، عن علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن حماد بن عثمان، عن حریز. الکافی: الجزء 3، کتاب الجنائز 3، باب تحنیط المیت و تکفینه 19، الحدیث 5، و الجزء 4، کتاب الحج 3، باب الوصیه 47، الحدیث 6. و منها ما رواه محمد بن یعقوب أیضا، عن علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن حماد بن عثمان، عن الحلبی. الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب التلبیه 81، الحدیث 6، و التهذیب: الجزء 5، باب صفه الإحرام، الحدیث 306. و الظاهر وقوع التحریف فی جمیع ذلک فإما إن الواسطه سقطت أو إنه حماد بن عیسی فصحف. و ذلک لعدم ثبوت روایه إبراهیم بن هاشم، عن حماد بن عثمان مع کثره روایه کل واحد منهما، و قد ذکر الصدوق- قدس سره- فی مشیخه الفقیه فی طریقه إلی ما کان فیه من وصیه أمیر المؤمنین ع لابنه محمد ابن الحنفیه، أن إبراهیم بن هاشم لم یلق حماد بن عثمان و إنما لقی حماد بن عیسی و روی عنه، و یؤید ما ذکره- قدس سره-

أن حماد بن عثمان قد مات فی زمان حیاه موسی بن جعفر ع سنه 190 علی ما عرفت، و إبراهیم بن هاشم عده الشیخ و الکشی من أصحاب الرضا ع، و قد تنظر النجاشی فی ما ذکره الشیخ و الکشی، و لا یبعد صحه ما تنظر فیه، فإنه لم یرو عن الرضا ع فی شی ء من الکتب الأربعه و لا فی مورد واحد، مع کثره روایاته. نعم، روی عن أبی جعفر الثانی ع فی عده موارد علی ما عرفت فی محله. و روی الشیخ بسنده، عن إبراهیم بن هاشم، عن حماد بن عثمان، عن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 232

حریز. التهذیب: الجزء 4، باب تعجیل الزکاه و تأخیرها، الحدیث 123. و فی الکافی: الجزء 3، کتاب الزکاه 5، باب الزکاه تبعث من بلد إلی بلد 35، الحدیث 2، حماد بن عیسی بدل حماد بن عثمان و هو الصحیح لما عرفت. و روی بسنده أیضا، عن إبراهیم بن هاشم، عن حماد بن عثمان، عن الحلبی. التهذیب: الجزء 5، باب الخروج إلی الصفا، الحدیث 543، و الإستبصار: الجزء 2، باب من أحل من إحرام المتعه، الحدیث 852. و لکن فی الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب المتمتع ینسی أن یقصر 147، الحدیث 6، إبراهیم بن هاشم، عن ابن أبی عمیر، عن حماد و هو الصحیح لما تقدم. و روی بسنده أیضا، عن إبراهیم بن هاشم، عن حماد، عن ابن أبی عمیر، عن الحلبی. الإستبصار: الجزء 3، باب الصانع یعطی شیئا لیصلحه فیفسده، الحدیث 478، و لکن فی التهذیب: الجزء 7، باب الإجارات، الحدیث 962، إبراهیم بن هاشم، عن ابن أبی عمیر، عن حماد

ابن عثمان، عن الحلبی، و هو الصحیح الموافق للکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب ضمان الصناع 113، الحدیث 3. و روی بسنده أیضا، عن أحمد بن محمد بن عیسی، عن حماد بن عثمان، عن حریز. التهذیب: الجزء 3، باب الصلاه فی السفر من الزیادات، الحدیث 546. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الإستبصار: الجزء 1، باب المسافر یدخل بلدا لا یدری کم مقامه فیه، الحدیث 847، أحمد بن محمد بن عیسی عن حماد، عن حریز، و هو الصحیح، و المراد بحماد هو حماد بن عیسی بقرینه الکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب المسافر یقدم البلده کم یقصر الصلاه؟ 79، الحدیث 1، و لأنه لم تثبت روایه أحمد بن محمد بن عیسی، عن حماد بن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 233

عثمان فی شی ء من الکتب الأربعه مع کثره روایه کل منهما. و روی بسنده أیضا، عن حماد بن عثمان، عن ربعی، و تقدم بیان الخلاف فیه فی حماد، عن ربعی فراجع. و روی بسنده أیضا، عن ابن أبی عمیر، عن حماد بن عثمان، عن عبید الله الحلبی. التهذیب: الجزء 3، باب الصلاه علی الأموات، الحدیث 999، و الإستبصار: الجزء 1، باب وقت الصلاه علی المیت، الحدیث 1815، إلا أن فیه حماد بن عیسی بدل حماد بن عثمان. و روی بسنده أیضا، عن فضاله، عن حماد بن عثمان، عن علی بن أبی المغیره. التهذیب: الجزء 1، باب صفه الوضوء و الفرض منه، الحدیث 189 و 205، و الإستبصار: الجزء 1، باب عدد مرات الوضوء، الحدیث 210. إلا أن فی الکافی: الجزء 3، کتاب الطهاره 1، باب الوضوء 17، الحدیث 7،

حماد بن عثمان، عن علی بن المغیره. و روی بسنده أیضا، عن الحسین بن علی بن النعمان، عن حماد بن عثمان، عن عمر بن یزید، التهذیب: الجزء 6، باب البینات، الحدیث 681، و الإستبصار: الجزء 3، باب أنه لا یجوز إقامه الشهاده إلا بعد الذکر، الحدیث 68. و لکن فی الکافی: الجزء 7، کتاب الشهادات 5، باب الرجل ینسی الشهاده و یعرف خطه بالشهاده 5، الحدیث 1، الحسن بن علی بن النعمان، و هو الصحیح لعدم وجود الحسین بن علی بن النعمان فی شی ء من کتب الرجال و الحدیث. و روی بسنده أیضا، عن صفوان، عن حماد بن عثمان، عن محمد بن أبی عمیر. التهذیب: الجزء 5، باب الزیادات فی فقه الحج، الحدیث 1687. و رواها بعینها فی باب ضروب الحج، الحدیث 135، و فی باب الطواف، الحدیث 434، و فیها: حماد بن عثمان، عن أبی عبد الله ع بلا واسطه محمد بن أبی عمیر، و هو الموافق للکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب تقدیم

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 234

الطواف للمفرد 160، الحدیث 2. و روی بسنده أیضا، عن محمد بن زیاد، عن حماد بن عثمان، عن معمر بن یحیی. التهذیب: الجزء 2، باب القبله، الحدیث 150، و الإستبصار: الجزء 1، باب من صلی إلی غیر القبله، الحدیث 1099، إلا أن فیه: محمد بن زیاده، عن معمر بن یحیی بلا واسطه، و الظاهر صحه ما فی التهذیب بقرینه السند السابق علی ذلک فی التهذیب و الإستبصار، و إن کان فیهما عمرو بن یحیی بدل معمر بن یحیی، و الظاهر أنه محرف، و الصحیح معمر بن یحیی. و روی بسنده أیضا،

عن حماد بن عثمان، عن الحلبی، عن أبی عبد الله ع. التهذیب: الجزء 3، باب الصلاه فی السفر من الزیادات، الحدیث 517، و الإستبصار: الجزء 1، باب الرجل الذی یسافر إلی ضیعته، الحدیث 818، إلا أن فیه: حماد بن عثمان، عن أبی عبد الله ع بلا واسطه. روی الکلینی بسنده عن ابن أبی عمیر، عن حماد بن عثمان، عن أبی عبد الله ع. الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب فضل التجاره 53، الحدیث 1. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه أیضا، و لکن الشیخ رواها فی التهذیب: الجزء 7، باب فضل التجاره و آدابها، الحدیث 1، و فیه حماد بن عثمان، عن الحلبی، عن أبی عبد الله ع و الوافی کالتهذیب و الوسائل کالکافی. و روی أیضا عن علی بن إبراهیم، عن ابن محبوب، عن حماد بن عثمان، عمن رواه، عن أبی عبد الله ع. الکافی: الجزء 6، کتاب الطلاق 2، باب طلاق التی لم تبلغ.. 24، الحدیث 2. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه و الوافی أیضا و لکن فی التهذیب: الجزء 8، باب عدد النساء، الحدیث 479، و الإستبصار: الجزء 3، باب أن التی لم تبلغ المحیض.. الحدیث 1203، و فیها: حماد بن عثمان، عن زراره، عن أبی عبد الله ع، و فی الوسائل نسختان.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 235

القدیمه من التهذیب: أیضا، و فی نسخه أخری عبد الله بن بحر بدل عبد الله بن یحیی، و هو الموافق للکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب صوم المتمتع إذا لم یجد الهدی 191، الحدیث 11. و روی بعنوان حماد بن عثمان الناب، عن أبی عبد الله ع. الفقیه: الجزء 1، باب صلاه الاستخاره، الحدیث 1556. و روی عنه محمد بن سنان. تفسیر القمی: سوره الروم، فی تفسیر قوله تعالی: (فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفاً).

جعفر، عن أحمد بن محمد بن سعید، قال: حدثنا علی بن الحسن بن فضال، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجیه قال الحسن بن فضال. و رجل یقرأ علیه کتاب حماد فی الصلاه. قال أحمد بن الحسین رحمه الله: رأیت کتابا فیه عبر و مواعظ و تنبیهات علی منافع الأعضاء من الإنسان و الحیوان و فصول من الکلام فی التوحید و ترجمه مسائل التلمیذ و تصنیفه عن جعفر بن محمد بن علی، و تحت الترجمه بخط الحسین بن أحمد بن شیبان القزوینی التلمیذ حماد بن عیسی، و هذا الکتاب له و هذه المسائل سأل عنها جعفرا و أجابه. و ذکر ابن شیبان أن علی بن حاتم أخبره بذلک عن أحمد بن إدریس، قال: حدثنا محمد بن عبد الجبار، قال حدثنا محمد بن الحسن الطائی رفعه إلی حماد، و هذا القول لیس بثبت و الأول من سماعه من جعفر بن محمد أثبت، و مات حماد بن عیسی غریقا بوادی قناه، و هو واد یسیل من الشجره إلی المدینه، و هو غریق الجحفه فی سنه تسع و مائتین، و قیل سنه ثمان و مائتین و له نیف و تسعون سنه رحمه الله». و قال الشیخ (242): «حماد بن عیسی الجهنی غریق الجحفه، ثقه، له کتاب النوادر، و له کتاب الزکاه، و کتاب الصلاه، أخبرنا بها عده من أصحابنا، عن أبی المفضل، عن ابن بطه، عن أحمد بن أبی عبد الله، عن حماد، و رواه ابن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 238

بطه، عن أحمد بن محمد بن عیسی، عن عبد الرحمن بن أبی نجران، و علی بن حدید، عن حماد بن عیسی. و أخبرنا

بها ابن أبی جید، عن ابن الولید، عن الصفار، عن محمد بن أبی الصهبان، عن أبی القاسم الکوفی، عن إسماعیل بن سهل، عن حماد». و عده فی رجاله فی أصحاب الصادق ع (152) قائلا: «حماد بن عیسی الجهنی البصری، أصله کوفی بقی إلی زمان الرضا ع، ذهب به السیل فی طریق مکه بالجحفه». و فی أصحاب الکاظم ع (1) قائلا: «بصری له کتب ثقه». و عده البرقی فی أصحاب الصادق ع و الکاظم ع و الرضا ع، و قال فی الموضع الأول تحول من الکوفه إلی البصره، له قصه تذکر موته. و قال الشیخ فی کتاب الغیبه عند تعرضه للواقفه: إن حماد بن عیسی ممن رجع عن الوقف لما ظهر من المعجزات علی ید الرضا ع. و قال الکشی (146): «حماد بن عیسی الجهنی البصری، و دعوه أبی الحسن ع له و کم عاش.

حمدویه و إبراهیم ابنا نصیر قالا: حدثنا محمد بن عیسی، عن حماد بن عیسی البصری، قال: سمعت أنا و عباد بن صهیب البصری من أبی عبد الله ع، فحفظ عباد مائتی حدیث، و قد کان یحدث بها عنه عباد، و حفظت أنا سبعین حدیثا. قال حماد: فلم أزل أشکک نفسی حتی اقتصرت علی هذه العشرین حدیثا التی لم تدخلنی فیها الشکوک.

حمدویه قال: حدثنی العبیدی، عن حماد بن عیسی، قال دخلت علی أبی الحسن الأول ع فقلت له: جعلت فداک، ادع الله لی أن یرزقنی دارا و زوجه و ولدا و خادما و الحج فی کل سنه، فقال ع اللهم صل علی محمد و آل محمد، و ارزقه دارا و زوجه و ولدا و خادما و الحج خمسین سنه. قال حماد: فلما اشترط

معجم

رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 239

خمسین سنه علمت أنی لا أحج أکثر من خمسین سنه. قال حماد: و حججت ثمانی و أربعین سنه، و هذه داری قد رزقتها، و هذه زوجتی وراء الستر تسمع کلامی، و هذا ابنی و هذا خادمی، قد رزقت کل ذلک،

فحج بعد هذا الکلام حجتین تمام الخمسین ثم خرج بعد الخمسین حاجا فزامل أبا العباس النوفلی القصیر فلما صار فی موضع الإحرام دخل یغتسل فجاء الوادی فحمله فغرقه الماء- رحمه الله- و أتاه قبل أن یحج زیاده علی الخمسین، عاش إلی وقت الرضا ع، و توفی سنه تسع و مائتین، و کان من جهینه، و کان أصله کوفیا و مسکنه البصره، و عاش نیفا و سبعین سنه، و مات بوادی قناه بالمدینه، و هو واد یسیل من الشجره إلی المدینه». و قال الشیخ المفید: و کان أصله کوفیا و مسکنه البصره، و عاش نیفا و تسعین، و لحق بأبی عبد الله ع، و مات بوادی القناه بالمدینه، و هو واد یسیل من الشجره إلی المدینه، و مات سنه 209. و روی فی الإختصاص فی عنوان: (ما روی فی حماد بن عیسی الجهنی) بإسناده عن محمد بن عیسی بن عبید، عن حماد بن عیسی هذه الروایه المذکوره فی الکشی بعینها مع اختلاف قلیل فی ألفاظها، و ذکر فیها: و أتاه بدل و أباه. أقول: هذا الحدیث هو الذی أشار إلیه النجاشی، و قال: بلغ من صدقه یعنی بذلک: أن حدیث حماد ظهر صدقه و مطابقته للواقع. و هو ممن أجمعت العصابه علی تصحیح ما یصح عنهم و تصدیقهم لما یقولون و الإقرار لهم بالفقه، ذکره الکشی فی تسمیه الفقهاء

من أصحاب أبی عبد الله ع، و تقدم فی أبان بن عثمان. روی حماد بن عیسی عن محمد بن مسعود، و روی عنه عبد الرحمن ابن أبی نجران، و الحسین بن سعید. کامل الزیارات: الباب 3 فی زیاره قبر رسول الله ص، و الدعاء عنده، الحدیث 4.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 240

بقی هنا جهات من الکلام، الأولی: قد یناقش فی عداله الرجل بما عن کشف الغمه، عن أمیه بن علی القیسی، قال: دخلت أنا و حماد بن عیسی علی أبی جعفر (الجواد) ع بالمدینه لنودعه، قال ع: لا تحرکا الیوم و أقیما إلی غد، فلما خرجنا من عنده قال لی حماد: أنا أخرج فقد خرج ثقلی، فقلت: أما أنا فأقیم، فخرج حماد فجری الوادی تلک اللیله فغرق فیه، و قبره بسیاله. فإن مخالفه نهی الإمام تنافی العداله. و الجواب عن ذلک: أولا أن الروایه مرسله لا یمکن الاعتماد علیها. و ثانیا أن أمیه بن علی القیسی لم تثبت وثاقته. و ثالثا: أن الأمر من الإمام ع لم یعلم کونه مولویا. و مخالفه الأمر الإرشادی لا تضر العداله. الثانیه: أن صریح النجاشی و الشیخ المفید أن عمر حماد بن عیسی کان نیفا و تسعین سنه، و لکن الموجود فی الکشی أنه عاش نیفا و سبعین سنه، و الظاهر صحه الأول، و لا یبعد التحریف فی عباره الکشی، و ذلک لأجل أنه عاش بعد أبی عبد الله ع أکثر من ستین سنه، و بما أنه سمع من أبی عبد الله ع أحادیث کثیره، فلا محاله کان من الرجال المعتنی بشأنهم، فمن البعید أنه سمع هذه الأحادیث و هو حدث السن. الثالثه: أن صریح

النجاشی أنه مات فی زمان أبی جعفر ع سنه 209 أو سنه 208، و ذکر الکشی و المفید أیضا أنه مات سنه 209، و لکن المذکور فی الکشی و الإختصاص، و فی رجال الشیخ أنه عاش إلی زمان الرضا ع، و هذا الکلام ظاهر فی عدم إدراکه زمان الجواد ع إلا أنه لا بد من حمله علی خلاف ظاهره، بأن یراد به أنه عاش إلی تمام زمان الرضا ع.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 241

الرابعه: أن الکشی و الشیخ المفید ذکرا حدیث حماد فی دعاء أبی الحسن ع له بخمسین حجه، و أشار إلیه النجاشی کما تقدم، و لکن العلامه ذکر أن من دعا له بالخمسین حجه هو أبو عبد الله ع، و الظاهر أن هذا سهو منه- قدس سره-، و عن التحریر الطاوسی مثل ما ذکره العلامه، و علیه فمنشأ السهو هو ابن طاوس- قدس سره-. الخامسه: ذکر الکشی فی ترجمه أحمد بن محمد بن عیسی (373) عن نصر بن الصباح أنه قال فیما قال: و حماد بن عیسی و حماد بن المغیره و إبراهیم بن إسحاق النهاوندی یروی عنهم أحمد بن محمد بن عیسی فی وقت العسکری. أقول: لا معنی لهذا الکلام، فإن حماد بن عیسی لم یدرک زمان العسکری ع، و أما حماد بن المغیره فهو من أصحاب الباقر ع، فکیف یمکن روایه أحمد بن محمد بن عیسی عنه. و الذی یهون الخطب أن نصر بن الصباح لا یعتنی بقوله بوجه. السادسه: أن الشیخ روی بسنده عن صفوان و ابن أبی عمیر، و جمیل بن دراج، و حماد بن عیسی، و جماعه ممن روینا عنه من أصحابنا، عن أبی

جعفر ع و أبی عبد الله ع. التهذیب: الجزء 5، باب الذبح، الحدیث 752. و ظاهر هذا السند أن حماد بن عیسی قد أدرک أبا جعفر ع أیضا و روی عنه، و لکن المقطوع به أن فی السند تحریفا، و الصحیح عن جماعه ممن روینا عنه بدل و جماعه ممن روینا عنه، و ذلک فإن من ذکر فی سند هذه الروایه لا یمکن روایتهم عن أبی جعفر الباقر ع، بل إن صفوان (بن یحیی) و ابن أبی عمیر لا یرویان عن أبی عبد الله ع أیضا، علی ما بیناه فی ترجمه محمد بن أبی عمیر. هذا و للشیخ إلیه طرق کلها ضعیفه، و طریق الصدوق إلیه: أبوه- رضی الله عنه- عن سعد بن عبد الله، عن إبراهیم بن هاشم، و یعقوب بن یزید، عن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 242

حماد بن عیسی الجهنی. و أیضا أبوه رضی الله عنه عن علی بن إبراهیم بن هاشم، عن أبیه، عن حماد بن عیسی. و أیضا: أبوه- رضی الله عنه- عن عبد الله بن جعفر الحمیری، عن محمد بن عیسی بن عبید، و الحسن بن ظریف، و علی بن إسماعیل بن عیسی، کلهم عن حماد بن عیسی، و الطریق صحیح. ثم إن الشیخ لم یذکر طریقا إلیه فی المشیخه، و لکن قلم الأردبیلی سها فکتب أن طریق الشیخ إلیه ضعیف فی المشیخه، و الفهرست. روی عن حریث عن أبی عبد الله ع، و روی عنه محمد بن أبی عمیر. تفسیر القمی: سوره الفاتحه، فی تفسیر قوله تعالی: (بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ).

و ثلاثین موردا. روی عن أبی عبد الله ع، و أبی الحسن الأول ع، و العبد الصالح ع، و عن أبی السفاتج، و أبی عمرو المدائنی، و ابن أذینه، و ابن سنان، و أبان بن عثمان، و إبراهیم بن أبی زیاد، و إبراهیم بن عثمان، و إبراهیم بن عمر، و إبراهیم بن عمر الیمانی، و إسحاق بن جریر، و إسحاق بن عمار، و إسماعیل بن الحر، و برید، و برید بن ضمره اللیثی، و حریز- و روایاته عنه تبلغ أربعمائه و عشره موارد-، و حریز بن عبد الله- و روایاته عنه بهذا العنوان تبلغ اثنین و سبعین موردا-، و الحسین بن المختار- و روایاته عنه تبلغ سبعه و خمسین موردا-، و الحسین القلانسی، و ربعی، و ربعی بن عبد الله، و ربعی بن عبد الله بن الجارود، و سلیمان بن خالد، و سوار، و سیابه، و شعیب، و شعیب بن یعقوب، و شعیب بن یعقوب

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 243

العقرقوفی، و شعیب العقرقوفی، و عاصم الکوزی، و عبد الرحمن بن أبی عبد الله، و عبد الله بن أبی یعفور، و عبد الله بن جندب، و عبد الله بن سنان، و عبد الله بن المغیره، و عبد الله بن میمون، و عبد المؤمن، و عبید بن زراره، و علی بن أبی حمزه، و عمر بن أذینه، و عمر بن یزید، و عمرو بن شمر، و عمران الحلبی، و فضاله، و فضاله بن أیوب، و القاسم بن محمد، و محمد بن مسعود، و محمد بن مسلم، و محمد بن میمون، و محمد بن یوسف، و معاویه، و معاویه بن عمار- و روایاته عنه

تبلغ أربعه و خمسین موردا-، و معاویه بن وهب، و منهال، و ناجیه، و یحیی بن عمرو بن کلیع، و الحلبی، و القداح، و المسمعی. و روی عنه أبو علی بن راشد، و ابن أبی عمیر، و ابن أبی نجران، و ابن فضال، و ابن محبوب، و إبراهیم، و أحمد بن أبی عبد الله عن أبیه، و أحمد بن أبی نصر، و أحمد بن محمد، و أحمد بن محمد بن أبی نصر، و أحمد بن محمد بن خالد، و أحمد بن محمد بن عیسی، و إسماعیل بن سهل، و جعفر، و الحسن، و الحسن بن الحسین الضریر، و الحسن بن الحسین الطبری، و الحسن بن راشد، و الحسن بن ظریف، و الحسن بن علی، و الحسین، و الحسین بن سعید، و سلیمان بن جعفر الجعفری، و سلیمان بن داود، و سلیمان بن داود المنقری، و صفوان بن یحیی، و العباس، و العباس بن معروف، و عبد الرحمن، و عبد الرحمن بن أبی نجران، و عبد الله بن الصلت، و علی، و علی بن إسماعیل، و علی بن إسماعیل بن عیسی، و علی بن حدید، و علی بن الحسن، و علی بن الحسین، و علی بن الحسین بن الحسن الضریر، و علی بن السندی، و علی بن مهزیار، و الفضل، و الفضل بن شاذان، و محمد بن إسماعیل، و محمد بن إسماعیل بن بزیع، و محمد بن إسماعیل الزعفرانی، و محمد بن جمهور، و محمد بن الحسن البصری، و محمد بن الحسن بن أبی خلف، و محمد بن الحسن بن شمون، و محمد بن الحسن بن علان، و محمد بن خالد، و محمد بن خالد البرقی،

و محمد بن علی، و محمد بن عیسی، و محمد بن عیسی بن عبید، و محمد بن عیسی العبیدی، و مختار

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 244

بن زیاد، و محمد بن القاسم، و یعقوب بن یزید، و یونس، و العبیدی.

الحسین بن راشد، عن حماد بن عیسی، عن حریز. التهذیب: الجزء 6، باب فضل زیارته (الحسین بن علی) ع، الحدیث 121.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 245

کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی کامل الزیارات: الباب 71 فی ثواب من زار الحسین ع فی یوم عاشوراء، الحدیث 2، الحسین بن أسد بدل الحسین بن راشد. و روی الصدوق بسنده عن حماد بن عیسی، عن ربعی بن عبد الله، و تقدم بیان الخلاف فیه فی حماد عن ربعی. و روی الشیخ بسنده عن الفضل بن شاذان، عن حماد بن عیسی، عن زراره. التهذیب: الجزء 2، باب عدد فصول الأذان و الإقامه، الحدیث 213. و لکن فی الإستبصار: الجزء 1، باب عدد الفصول فی الأذان و الإقامه، الحدیث 1137، حماد بن عیسی عن حریز، عن زراره، و هو الصحیح الموافق للکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب بدء الأذان و الإقامه 18، الحدیث 5، و لعدم ثبوت روایه حماد بن عیسی، عن زراره بلا واسطه. ثم إن محمد بن یعقوب روی بسنده عن حماد بن عیسی، عن زراره. الکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب ما یسجد علیه و ما یکره 27، الحدیث 2. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی الطبعه القدیمه حماد بن عیسی، عن حریز، عن زراره، و هو الصحیح لما ذکرناه. و روی الشیخ بسنده أیضا، عن الحسین بن سعید، عن حماد بن عیسی، عن شعیب. التهذیب: الجزء 3، باب صلاه المضطر، الحدیث 940، و الإستبصار: الجزء 1، باب صلاه المغمی علیه، الحدیث 1787، إلا أن فیه الحسین بن سعید، عن شعیب بلا واسطه، و الصحیح ما فی التهذیب

بقرینه سائر الروایات. و روی بسنده أیضا، عن محمد بن یعقوب، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن یحیی، عن حماد بن عیسی، عن عبد الله بن میمون. التهذیب: الجزء 4، باب حکم العلاج للصائم، الحدیث 775. کذا فی نسخه من الطبعه القدیمه أیضا و فی نسخه أخری أحمد بن محمد

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 246

بدل أحمد بن یحیی، و هو الصحیح الموافق للإستبصار: الجزء 2، باب الحجامه للصائم، الحدیث 288، و هذه الروایه لم نجدها فی الکافی، و یحتمل وقوع التقدیم و التأخیر فی روایات التهذیب، و الضمیر فی قوله: «و عنه» راجع إلی الحسین بن سعید کما أرجعه إلیه فی الوافی. و روی بسنده أیضا، عن الحسین، عن حماد بن عیسی، عن فضاله بن أیوب. التهذیب: الجزء 5، باب الذبح، الحدیث 728. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الإستبصار: الجزء 2، باب من اشتری هدیا فهلک قبل أن یبلغ محله، الحدیث 959، الحسین عن حماد بن عیسی و فضاله بن أیوب. و روی بسنده أیضا، عن أحمد بن محمد بن عیسی، عن محمد بن سنان، عن حماد بن عیسی و خلف بن ربعی، عن الفضیل، عن أبی عبد الله ع. التهذیب: الجزء 7، باب من أحل الله نکاحه من النساء و حرم منهن، الحدیث 1184، و الإستبصار: الجزء 3، باب أنه إذا دخل بالأم حرمت علیه البنت، الحدیث 587. الظاهر وقوع التحریف فیهما، و الصحیح محمد بن سنان، عن حماد بن عثمان و خلف (بن حماد)، عن ربعی (بن عبد الله)، عن الفضیل (بن یسار) أو و الفضیل (بن یسار). و ذلک لعدم ثبوت روایه محمد بن

سنان عن حماد بن عیسی، و کثره روایته عن حماد بن عثمان، و أن خلف بن ربعی لا وجود له لا فی الرجال و لا فی الروایات، و کثره روایه خلف بن حماد عن ربعی (بن عبد الله). و یدل علی ذلک ما ذکره الشیخ بإسناده عن أحمد بن محمد بن عیسی، عن محمد بن سنان، عن حماد بن عثمان، و خلف بن حماد، عن الفضیل بن یسار، عن ربعی بن عبد الله. التهذیب: الجزء 7، الباب المزبور، الحدیث 1174، و الإستبصار: الجزء 3، باب أن حکم المملوکه فی هذا الباب حکم الحره، الحدیث

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 247

578، إلا أن فیه: الفضیل بن یسار و ربعی بن عبد الله، و کذلک فی نسخه الوسائل و هو الصحیح لعدم ثبوت روایه الفضیل عن ربعی، و إنما یروی ربعی عن الفضیل کثیرا، کما هو کذلک فی الوافی فی المقام أیضا، و کیف ما کان فهذه الروایه بعینها هی الروایه الأولی سندا و متنا، و إنما الاختلاف فی السند ما ذکرناه و فی المتن (أمها) بدل (ابنتها). و روی بسنده أیضا، عن أحمد بن محمد بن عیسی، عن حماد بن عیسی، عن محمد بن حمزه بن بیض. التهذیب: الجزء 2، باب کیفیه الصلاه و صفتها، الحدیث 515، و الإستبصار: الجزء 1، باب وقت رکعتی الفجر، الحدیث 1033، إلا أن فیه مخلد بن حمزه بن بیض، و الصحیح ما فی التهذیب لعدم ثبوت وجود لمخلد بن بیض. و روی بسنده أیضا، عن الحسین بن سعید، عن حماد بن عیسی، و فضاله عن معاویه بن عمار. التهذیب: الجزء 2، باب کیفیه الصلاه و صفتها، الحدیث

571، و الإستبصار: الجزء 1، باب من نسی القراءه، الحدیث 1337، إلا أن فیه: حماد بن عیسی، عن فضاله. و روی بسنده أیضا، عن الحسین بن سعید، عن فضاله، و حماد بن عیسی، عن معاویه بن وهب. التهذیب: الجزء 2، باب عدد فصول الأذان و الإقامه، الحدیث 223، و الإستبصار: الجزء 1، باب عدد الفصول فی الأذان و الإقامه، الحدیث 1147، إلا أن فیه: فضاله عن حماد بن عیسی. و روی بسنده أیضا، عن حماد بن عیسی، عن الهیثم بن محمد بن مروان. التهذیب: الجزء 8، باب الحکم فی أولاد المطلقات، الحدیث 376. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا و لکن فی الکافی: الجزء 6، کتاب العقیقه 1، باب من یکره لبنه و من لا یکره 30، الحدیث 12، الهیثم عن محمد بن مروان و الظاهر أنه الصحیح.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 248

و روی بسنده أیضا عن الحسین بن سعید، عن حماد بن عیسی، عن یزید بن ضمره اللیثی. التهذیب: الجزء 2، باب المواقیت من أبواب الزیادات، الحدیث 1067، و الإستبصار: الجزء 1، باب وقت نوافل النهار، الحدیث 1011. و لکن فی الکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب تقدیم النوافل و تأخیرها 85، الحدیث 1، برید بدل یزید.

روی الکلینی، عن علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر، عن حماد بن عیسی، عن الحلبی. الکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب بناء مسجد النبی ص 13، الحدیث 2. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه أیضا، و لکن فی التهذیب: الجزء 3، باب فضل المساجد و الصلاه فیها، الحدیث 736، حماد بن عثمان، بدل حماد بن عیسی، و هو الصحیح الموافق

للوافی، و فی الوسائل حماد فقط، بقرینه سائر الروایات. روی الشیخ بسنده، عن الحسین بن سعید، عن حریز بن عبد الله، عن الفضیل بن یسار، و زراره بن أعین و بکیر بن أعین و محمد بن مسلم و برید بن معاویه العجلی. التهذیب: الجزء 2، باب المواقیت، الحدیث 1012. و رواها فی الإستبصار: الجزء 1، باب أول وقت الظهر و العصر، الحدیث 892، إلا أن فیه: الحسین بن سعید، عن حماد بن عیسی، عن حریز بن عبد الله، و هو الصحیح بقرینه سائر الروایات، و یؤیده أن الصدوق روی هذه الروایه فی الفقیه: الجزء 1، باب مواقیت الصلاه، الحدیث 649، بطریقه عن جماعه منهم: زراره بن أعین و فی طریقه إلیه: حماد بن عیسی، عن حریز، عن زراره، و الوسائل کما فی الإستبصار، و الوافی موافق لما فی التهذیب. روی الکلینی، عن علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر، عن حماد بن عیسی، عن حریز، عن أبی عبد الله ع. الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب المحرم یذبح و یحتش لدابته 98، الحدیث 1.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 249

کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه و الوسائل أیضا، و لکن فی الوافی: إبراهیم بن هاشم، عن حماد بن عثمان، و الظاهر أن الصحیح: إبراهیم بن هاشم، عن حماد بن عیسی بلا واسطه، بقرینه روایته عن حریز، فإن حماد بن عثمان لا یروی عنه. و روی أیضا عن علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر، عن حماد بن عیسی، عمن ذکره، عن أبی عبد الله ع. الکافی: باب السهو فی رکعتی الطواف 138، الحدیث 5 من الکتاب المتقدم.

کذا فی سائر النسخ حتی الوافی أیضا، و لکن الظاهر أن کلمه ابن أبی عمیر زائده فی السند، أو أن الصحیح: حماد بن عثمان، بدل حماد بن عیسی. روی أیضا عن علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر، عن حماد بن عیسی، عن حریز. الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب آخر منه فی حفظ المال 155، الحدیث 1، و الکلام فیه کما فی سابقه، و الظاهر أن کلمه ابن أبی عمیر زائده. و روی أیضا عن علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر، عن حماد بن عیسی، عن عمران الحلبی. الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب صید الحرم و ما یجب فیه الکفاره 21، الحدیث 25، کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه و الوسائل أیضا، و لکن فی الوافی: حماد بن عثمان و هو الصحیح، کما یظهر ذلک من طریق الصدوق إلی عمران الحلبی أیضا.

حریز بن عبد الله. التهذیب: الجزء 1، باب تطهیر الثیاب و غیرها من النجاسات، الحدیث 809. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن الظاهر وقوع التحریف فیه، و الصحیح عبد الرحمن بن أبی نجران بدل عبد الله بن أبی نجران. روی محمد بن یعقوب بسنده عن الحسن بن فضال، عن حماد بن عیسی، عن عمران الحلبی. الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب الرجل یطوف فتعرض له الحاجه أو العله 129، الحدیث 3. کذا فی الوسائل أیضا، و لکن فی نسخه من الطبعه القدیمه الحسین بن سعید بدل الحسن بن فضال، و کذلک فی المرآه، و عن بعض النسخ حماد بن عثمان بدل حماد بن عیسی. و وقع بعنوان حماد بن عیسی الجهنی فی أسناد جمله من الروایات. فقد روی عن إبراهیم بن عمر الیمانی، و روی عنه موسی بن القاسم. التهذیب: الجزء 5، باب ثواب الحج، الحدیث 55. و روی عن حریز بن عبد الله، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: الجزء 4، باب وقت الزکاه، الحدیث 103، و الإستبصار: الجزء 2، باب حکم العوامل فی الزکاه، الحدیث 65.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 251

و روی عن عمر بن أذینه، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: الجزء 4، باب مستحق الزکاه للفقر و المسکنه، الحدیث 133.

الإحرام فیه و ما لا یجوز، الحدیث 977.

الثانی ع. کامل الزیارات: الباب المزبور، الحدیث 3. و روی عن أبی الحسن العسکری ع، و روی عنه علی بن إبراهیم الجعفری. الکافی: الجزء 6، کتاب العقیقه 1، باب النوادر 38، الحدیث 6. أقول: هو متحد مع أحد الرجلین الآتیین بعد هذا.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 261

کتاب معروف و بین الأمرین بون بعید.

أبا سعید، و لکن الکشی کناه أبا الخیر، و قال فی ترجمه عبد الله بن عباس (15): «محمد بن مسعود قال: حدثنی جعفر بن أحمد بن أیوب، قال: حدثنی حمدان بن سلیمان أبو الخیر..»، و قال فی ترجمه عمار بن یاسر (3): «محمد بن مسعود قال: حدثنی جعفر بن أحمد قال: حدثنا حمدان بن سلیمان النیسابوری».

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 264

و لا بعد فی أن یکون للرجل کنیتان ذکر إحداهما النجاشی، و الأخری الکشی. ثم إن فی ذکر الشیخ للرجل، فی أصحاب الهادی ع و العسکری ع، و ذکره فی من لم یرو عنهم ع مناقضه واضحه. روی حمدان بن سلیمان النیسابوری أبو سعید، عن عبد الله محمد الیمانی، و روی عنه محمد بن یحیی العطار، کامل الزیارات: الباب 65، فی أن زیاره الحسین ع تعدل حجه و عمره، الحدیث 5، و التهذیب: الجزء 6، باب فضل زیارته (أمیر المؤمنین) ع، الحدیث 45، و باب فضل زیارته (الحسین بن علی) ع، الحدیث 93. و روی عن محمد بن یحیی، و روی عنه محمد بن یحیی (العطار). الکافی: الجزء 6، کتاب الأشربه 7، باب المیاه المنهی عنها 10، الحدیث 3. أقول: تقدمت له الروایات بعنوان حمدان بن سلیمان، و طریق الشیخ إلیه صحیح.

قال ابن نوح: مات حمدان سنه خمس و ستین و مائتین لما دخل أصحاب العلوی البصری قسین، و أحرقوها، و قال: قال ابن معمر: إن أبا الحسن موسی ع و الرضا ع دعوا له». روی عن ابن أبی عمیر، و روی عنه محمد بن الحسین. کامل الزیارات:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 265

الباب 71 فی ثواب من زار الحسین ع یوم عاشوراء، الحدیث 7.

مؤمن لا یرتد و الله أبدا.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 270

محمد بن مسعود قال: حدثنا علی بن الحسن بن فضال قال: حدثنی العباس بن عامر، عن أبان بن عثمان، عن الحرث بن المغیره، قال: قال حمران بن أعین: إن الحکم بن عیینه یروی عن علی بن الحسین ع أن علم علی ع فی أیه مسأله فلا یخبرنا. قال حمران: سألت أبا جعفر ع فقال: إن علیا کان بمنزله صاحب سلیمان و صاحب موسی و لم یکن نبیا و لا رسولا، ثم قال: و ما أرسلنا من قبلک من رسول و لا نبی و لا محدث. قال: فعجب أبو جعفر.

محمد بن مسعود قال: حدثنی علی بن الحسن، عن العباس بن عامر، عن أبان، عن الحارث، قال: سمعت أبا عبد الله ع یقول: إن حمران کان یقول یمد الحبل من جاوزه من علوی و غیره برئنا منه.

حدثنی محمد بن الحسین البرنانی و عثمان بن حامد قالا: حدثنا محمد بن یزداد، عن محمد بن الحسین، عن الحجال، عن العلاء بن رزین القلاء، عن أبی خالد الأخرس، قال: قال حمران بن أعین لأبی جعفر ع: جعلت فداک إنی حلفت ألا أبرح المدینه حتی أعلم ما أنا؟ قال: فقال أبو جعفر ع: فترید ما ذا یا حمران؟ قال: تخبرنی ما أنا. قال ع: أنت لنا شیعه فی الدنیا و الآخره.

حمدویه بن نصیر، قال: حدثنی محمد بن عیسی، عن ابن أبی عمیر، عن ابن أذینه، عن زراره، قال: قدمت المدینه و أنا شاب أمرد فدخلت سرادقا لأبی جعفر ع بمنی، فرأیت قوما جلوسا فی الفسطاط و صدر المجلس لیس فیه أحد، و رأیت رجلا جالسا ناحیه یحتجم،

فعرفت برأیی أنه أبو جعفر ع، فقصدت نحوه فسلمت علیه فرد السلام علی، فجلست بین یدیه و الحجام خلفه، فقال ع: أ من بنی أعین أنت؟ فقلت: نعم أنا زراره بن أعین، فقال: إنما عرفتک بالشبه أ حج حمران؟ قلت: لا و هو یقرئک السلام، فقال ع:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 271

إنه من المؤمنین حقا لا یرجع أبدا، إذا لقیته فاقرأه منی السلام و قل له: لم حدثت الحکم بن عیینه عنی أن الأوصیاء محدثون، لا تحدثه و أشباهه بمثل هذا الحدیث، فقال زراره: فحمدت الله تعالی و أثنیت علیه فقلت: الحمد لله، فقال هو: الحمد لله فقلت: أحمده و أستیعنه، فقال هو: أحمده و أستعینه، فکنت کلما ذکرت الله فی کلام ذکره معی کما أذکره حتی فرغت من کلامی.

حدثنی الحسین بن الحسن بن بندار القمی، قال: حدثنی سعد بن عبد الله القمی، قال: حدثنا عبد الله الحجال، عن عبد الله بن بکیر، عن زراره قال: لوددت أن کل شی ء فی قلبی فی قلب أصغر إنسان من شیعه آل محمد ع.

و بهذا الإسناد عن الحجال، عن صفوان قال: کان یجلس حمران مع أصحابه فلا یزال معهم فی الروایه عن آل محمد ص، فإن خلطوا فی ذلک بغیره ردهم إلیه، فإن صنعوا ذلک عدل ثلاث مرات قام عنهم و ترکهم.

إسحاق بن محمد، قال: حدثنا علی بن داود الحداد، عن حریز بن عبد الله، قال: کنت عند أبی عبد الله ع، فدخل علیه حمران بن أعین و جویریه بن أسماء، فلما خرجا قال: أما حمران فمؤمن، و أما جویریه فزندیق لا یفلح أبدا، فقتل [یقتل هارون جویریه بعد ذلک.

یوسف بن السخت، قال: حدثنی

محمد بن جمهور، عن فضاله بن أیوب، عن بکیر بن أعین، قال: حججت أول حجه فصرت إلی منی، فسألت عن فسطاط أبی عبد الله ع، فدخلت علیه فرأیت فی الفسطاط جماعه، فأقبلت أنظر فی وجوههم فلم أره فیهم، و کان فی ناحیه الفسطاط یحتجم فقال: هلم إلی، ثم قال: یا غلام أ من بنی أعین أنت؟، قلت: نعم جعلنی الله فداک، قال: أیهم أنت؟ قلت: أنا بکیر بن أعین، فقال لی: ما فعل حمران؟ قلت: لم یحج العام علی شوق شدید منه إلیک، و هو یقرأ علیک السلام، فقال: علیک و علیه السلام،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 272

حمران مؤمن من أهل الجنه لا یرتاب أبدا، لا و الله لا و الله لا تخبره.

محمد بن مسعود، قال: حدثنی علی بن محمد، قال: حدثنی محمد بن أحمد، عن محمد بن موسی الهمدانی، عن منصور بن العباس، عن مروک بن عبید، عمن رواه عن زید الشحام، قال: قال لی أبو عبد الله ع: ما وجدت أحدا أخذ بقولی و أطاع أمری، و حذا حذو أصحاب آبائی غیر رجلین رحمهما الله: عبد الله بن أبی یعفور، و حمران بن أعین. أما إنهما مؤمنان خالصان من شیعتنا، أسماؤهما عندنا فی کتاب أصحاب الیمین، الذی أعطی الله محمدا ص.

علی بن محمد، قال: حدثنی محمد بن موسی، عن محمد بن خالد، عن مروک بن عبید، عمن أخبره، عن هشام بن الحکم، قال: سمعته یقول: حمران مؤمن لا یرتد أبدا، ثم قال: نعم الشفیع أنا و آبائی لحمران بن أعین یوم القیامه، نأخذ بیده و لا نزایله حتی ندخل الجنه جمیعا».

و قال فی ترجمه إخوه زراره: «حمران و بکیر

و عبد الملک و عبد الرحمن بنی أعین (63) و (64) و (65) و (66):

حدثنی محمد بن مسعود، قال: حدثنا محمد بن نصیر، قال: حدثنی محمد بن عیسی بن عبید، و حدثنی حمدویه بن نصیر، قال: حدثنا محمد بن عیسی بن عبید، عن الحسن بن علی بن یقطین، قال: حدثنی المشایخ أن حمران، و زراره، و عبد الملک، و بکیرا، و عبد الرحمن بنی أعین کانوا مستقیمین، و مات منهم أربعه فی زمان أبی عبد الله ع، و کانوا من أصحاب أبی جعفر ع، و بقی زراره إلی عهد أبی الحسن ع فلقی ما لقی.

حدثنی حمدویه بن نصیر، قال: حدثنی یعقوب بن یزید، عن الحسن بن علی بن فضال، عن ثعلبه بن میمون، عن بعض رجاله، قال: قال ربیعه الرأی لأبی عبد الله ع: ما هؤلاء الإخوه الذین یأتونک من العراق، و لم أر فی أصحابک خیرا منهم و لا أهیأ؟ قال: أولئک أصحاب أبی یعنی ولد أعین».

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 273

و یأتی فی ترجمه زراره أیضا (62) مدحه. و یأتی فی ترجمه میسر بن عبد العزیز

قول الصادق ع: (کأنی بحمران بن أعین، و میسر بن عبد العزیز یخبطان الناس بأسیافهما بین الصفا و المروه).

و قال الکشی فی عنوان الواقفه بعد ترجمه علی بن سوید السائی (329): «

و بهذا الإسناد: (محمد بن الحسن، عن أبی علی الفارسی) قال: حدثنی أیوب بن نوح، عن سعید العطار، عن حمزه الزیات، قال: سمعت حمران بن أعین یقول: قلت لأبی جعفر ع أ من شیعتکم أنا؟ قال: إی و الله فی الدنیا و الآخره، و ما أحد من شیعتنا إلا و هو مکتوب عندنا

اسمه و اسم أبیه، إلا من یتولی منهم عنا، قال: قلت جعلت فداک أ و من شیعتکم من یتولی عنکم بعد المعرفه؟ قال: یا حمران نعم، و أنت لا تدرکهم. قال حمزه: فتناظرنا فی هذا الحدیث، فکتبنا به إلی الرضا ع نسأله عمن استثنی به أبو جعفر ع؟ فکتب: هم الواقفه علی موسی بن جعفر ع».

و هذه الروایات و إن کانت أکثرها ضعیفه السند، إلا أن فی المعتبره منها کفایه فی إثبات جلاله حمران، و قد تقدم فی ترجمه أویس القرنی حدیث أسباط بن سالم، عن أبی الحسن موسی ع، أن حمران بن أعین، من حواری محمد بن علی ع و جعفر بن محمد ع. و قال السید بحر العلوم فی رجاله (الفوائد الرجالیه) فی ترجمه آل أعین: «قال أبو غالب الزراری فی رسالته: و کان حمران من أکابر مشایخ الشیعه المفضلین الذین لا یشک فیهم، و کان أحد حمله القرآن، و من یعد و یذکر اسمه فی کتب القراء». روی عن أبی جعفر ع، و روی عنه علی بن رئاب. تفسیر القمی: سوره آل عمران، فی تفسیر قوله تعالی: (إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللّٰهِ الْإِسْلٰامُ).

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 274

الحجر، و حریز، و حمزه ابنه، و حمزه بن حمران، و داود الأبزاری أبو الیسع، و داود بن فرقد، و عبد الرحمن، و عبد الرحمن بن أبی عبد الله، و عبد الرحمن بن أبی عقبه، و عبد الله بن بکیر، و عبد الله بن سنان، و عبد الله بن فرقد، و علی بن رئاب، و عمر بن أذینه، و عمر بن حنظله، و الفضیل، و محمد بن أبی حمزه، و محمد بن جمهور، و محمد بن مسلم، و النضر بن سوید. و وقع بعنوان حمران بن أعین فی أسناد جمله من الروایات تبلغ ثمانیه و ثلاثین موردا. فقد روی عن أبی جعفر ع و أبی عبد الله ع و أحدهما ع. و روی عنه أبو أیوب، و أبو جمیله، و أبو ولاد الحناط، و أبو هاشم الجعفری عن أبیه، و ابن رئاب، و أبان بن عثمان، و بشیر النبال، و جمیل بن دراج، و حمزه الزیات، و زراره، و صفوان بن یحیی، و عبد الرحمن بن أبی عبد الله، و عبد الله بن بکیر، و عبد الله بن سلیمان، و عبد الله بن مسکان، و علی بن رئاب، و محمد ابنه، و محمد الأحول، و نشیب اللفائفی أبو عبد الله، و یحیی بن أبی خالد القماط، و یونس بن یعقوب.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 275

القدیمه من التهذیب أیضا، و لکن فی الطبعه القدیمه من الکافی، و المرآه، عن حمزه بن حمران، عن أبی جعفر ع بلا واسطه. روی الشیخ بسنده، عن أبی ولاد، عن حمران، عن أبی جعفر ع. التهذیب: الجزء 8، باب حکم الظهار، الحدیث 33. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الإستبصار: الجزء 3، باب أنه لا یصح الظهار بیمین، الحدیث 923، حمزه بن حمران بدل حمران، و الصحیح ما فی التهذیب لموافقته للکافی: الجزء 6، کتاب الطلاق 2 باب الظهار 73، ذیل الحدیث 1، و الفقیه: الجزء 3 باب الظهار، الحدیث 1657. روی الصدوق بإسناده عن محمد بن حمران، عن أبیه، عن أبی عبد الله ع. الفقیه: الجزء 2، باب الأیام و الأوقات التی یستحب فیها السفر، الحدیث 778، و الجزء 3، باب الوقت الذی یکره فیه التزویج، الحدیث 1188. و لکن فی الروضه: الحدیث 416، و التهذیب: الجزء 7، باب الاستخاره للنکاح و الدعاء قبله، الحدیث 1628، و باب من الزیادات فی فقه النکاح، الحدیث 1844، إبراهیم بن محمد بن حمران، عن أبیه، عن أبی عبد الله ع. روی محمد بن یعقوب بإسناده، عن الحارث بن المغیره، عن حمران بن أعین، عن أبی جعفر ع. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب أن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 276

الأئمه ع محدثون مفهمون 54، الحدیث 5، و لکن رواها بعینها بإسناده، عن الحارث بن المغیره، عن أبی جعفر ع بلا واسطه. الکتاب المزبور، باب فی أن الأئمه بمن یشبهون ممن مضی 53، الحدیث 4.

بن عبد الغفار المکفوف، عن الحسن بن الحسین بن صالح الخثعمی، قال:

ذکر بین یدی أبی الحسن الرضا ع حمزه بن بزیع فترحم علیه ساعه، ثم قال: من جحد حقی کان کمن جحد حق آبائی

، و هذا الطریق لم تثبت صحته عندی. (انتهی کلام العلامه). أقول: أما الروایه فقد ذکرها الکشی فی ترجمته (517) کما نقل، و هی ضعیفه، فإن الفضل بن کثیر مهمل، و الحسن بن الحسین بن صالح مجهول، فلا یمکن الاستدلال بها علی المدح، و لا علی القدح. و أما توثیق العلامه نفسه فالأصل فیه- کما ذکره التفریشی، و المیرزا الأسترآبادی، و صاحب المعالم فی کتابه المنتقی- هو ما ذکره النجاشی، حیث قال: محمد بن إسماعیل بن بزیع، أبو جعفر مولی المنصور أبی جعفر، و ولد بزیع

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 279

بیت منهم حمزه بن بزیع، کان من صالحی هذه الطائفه و ثقاتهم کثیر العلم، له کتب، إلی آخر ما ذکره، فتوهم العلامه أن ضمیر کان یرجع إلی حمزه مع أنه یرجع إلی محمد بن إسماعیل المترجم بقرینه قوله: و له کتب.. إلخ و جمله- منهم حمزه بن بزیع- جمله معترضه و هی متکرره فی کلام النجاشی. و قد ذکرنا جمله منها فی ترجمه الحسن بن علوان فالمتحصل مما ذکرناه أن الرجل واقفی لم یوثق.

عبد الحمید الطائی، و عبد الله بن سلیمان، و عبید بن زراره، و عمر بن حنظله، و محمد بن مسلم. و روی عنه أبو العباس الزیات، و أبو مالک الحضرمی، و ابن أبی نجران، و ابن بکیر، و ابن رئاب، و ابن مسکان، و إبراهیم بن محمد الأشعری، و جمیل،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 281

و جمیل بن دراج، و جمیل بن صالح، و حریز، و حیدر، و خالد بن نافع، و صفوان، و ضریس، و عبد الکریم بن عمرو الخثعمی، و عبد الله بن بکیر، و عبد الله بن سنان، و عبید بن زراره، و علی بن رباط، و علی بن النعمان، و محمد بن سنان، و محمد بن القاسم بن الفضیل، و منصور بن یونس، و هشام بن سالم.

الحدیث 2. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی الطبعه القدیمه و المرآه: الحسن بن علی بن عبد الملک عن حیدر. روی محمد بن یعقوب بإسناده عن حمزه بن حمران، عن حمران، عن أبی جعفر ع، و تقدم الخلاف فی ذلک فی حمران بن أعین.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 282

محمد بن خالد. الروضه: الحدیث 438.

جبرئیل، و محمد بن إدریس، و غیرهما. و ذکره ابن شهرآشوب، و قال: له قبس الأنوار فی نصره العتره الأخیار، و غنیه النزوع حسن». (انتهی کلام الشیخ الحر).

الله العالم.

مثلهم لی ما لهم و علی ما علیهم فإن أردت أن تجی ء یوم القیامه مع الذین قال الله تعالی: (یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنٰاسٍ بِإِمٰامِهِمْ) فقل بقوله.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 294

أقول: المستفاد من الروایه الثانیه من روایه الکشی أن حمزه کان شیعیا یقول بإمامه الصادق ع، و المستفاد من الروایه الأولی أنه لم یکن عارفا بالقراءه و الفرائض و إنما کان أبوه عالما، إذن لا دلیل علی حسن الرجل فضلا عن وثاقته. ثم إن الکشی ذکر روایتین قویتین تدلان علی حسن ابن الطیار، و جلالته،

فقد روی عن حمدویه و إبراهیم، قالا: حدثنا محمد بن عیسی، عن ابن أبی عمیر، عن هشام بن الحکم، قال: قال لی أبو عبد الله ع: ما فعل ابن الطیار؟ قال: قلت مات. قال: رحمه الله و لقاه نضره و سرورا، فقد کان شدید الخصومه عنا أهل البیت.

و بهذا الإسناد عن محمد بن عیسی، عن یونس، عن أبی جعفر الأحول، عن أبی عبد الله ع، فقال: ما فعل ابن الطیار؟ فقلت: توفی. فقال: رحمه الله، أدخل الله علیه الرحمه و نضره فإنه کان یخاصم عنا أهل البیت.

و روی بهذا الإسناد، عن محمد بن عیسی، عن علی بن الحکم، عن أبان الأحمر، عن الطیار، قال: قلت لأبی عبد الله ع: بلغنی أنک کرهت مناظره الناس و کرهت الخصومه. فقال ع: أما کلام مثلک للناس فلا نکرهه من إذا طار أحسن أن یقع، و إن وقع یحسن أن یطیر، فمن کان هکذا فلا نکره کلامه.

ثم إن هذه الروایات راجعه إلی محمد بن الطیار، والد حمزه، لا إلی حمزه نفسه کما توهمه جماعه، و ذلک فإن الطیار المذکور فی هذه

الروایات، کان من الأعلام و المناظرین، و قد مات فی حیاه الصادق ع، علی ما نطقت به الروایتان المادحتان و قد مر أن حمزه بن الطیار، روی عن أبی الحسن ع، و روی عنه محمد بن سنان الذی لم یدرک الصادق ع، فکیف یمکن أن تنطبق الروایات المادحه علی حمزه بل هی وارده فی أبیه جزما.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 295

ثم إن الظاهر أن الطیار کان لقب عبد الله والد محمد، و إن کان یطلق علی ابنه محمد، و ابن ابنه حمزه، و ذلک لقول الصادق ع فی الروایتین المتقدمتین: ما فعل ابن الطیار. و یؤیده ما رواه فی التهذیب: الجزء 4، باب ما تجب فیه الزکاه، الحدیث 9، عن عبد الله بن بکیر، عن محمد بن الطیار. نعم هذه الروایات ذکرها فی الإستبصار: الجزء 2، باب ما تجب فیه الزکاه، الحدیث 9، عن عبد الله بن بکیر، عن محمد الطیار. و کیف کان ففی الروایتین کفایه، و من ذلک یظهر أن الطیار فی کلام الشیخ حیث عد فی رجاله محمد بن عبد الله الطیار من رجال الصادق ع (194) صفه لعبد الله دون محمد، نعم أطلق الطیار علی محمد، کما فی روایه أبان الأحمر المتقدمه عنه و علی حمزه أیضا، کما عرفته عن رجال الشیخ، فی أصحاب الباقر ع. روی عن أبی عبد الله ع، و روی عنه ثعلبه بن میمون. الکافی: الجزء 1، کتاب التوحید 3، باب البیان و التعریف 32، الحدیث 3. و روی عنه فضاله بن أیوب. الکافی: الجزء المذکور، کتاب التوحید 3، باب الابتلاء و الاختبار 27، الحدیث 2. و روی عنه یونس بن عبد الرحمن.

الحدیث 1، من هذا الباب. و روی عن أبیه، و روی عنه محمد بن سنان. الکافی: الجزء 2، کتاب الإیمان و الکفر 1، باب فی أن التواخی لم یقع علی الدین 74، الحدیث 1.

الإستبصار: الجزء 2، باب ما یجب علی من أفطر یوما، الحدیث 389. و روی عن بعض الکوفیین، عن أحمد بن عائذ، و روی عنه محمد بن أحمد. الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب أنه یستحب للرجل أن یکون متهیئا للحج 42، الحدیث 3.

بن عبدون، عن أبی طالب الأنباری، عن حمید، و أخبرنا أیضا عده من أصحابنا، عن أبی المفضل، عنه، و أخبرنا بها أیضا أحمد بن عبدون، عن أبی القاسم علی بن حبشی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 303

بن قونی بن محمد الکاتب، عن حمید». و عده فی رجاله فی من لم یرو عنهم ع (16) قائلا: «من أهل نینوی- قریه بجنب الحائر علی ساکنه السلام- عالم، جلیل، واسع العلم، کثیر التصانیف قد ذکرنا طرفا من کتبه فی الفهرست». قال أبو غالب الزراری فی رسالته إلی ولده ص 189: «و سمعت من حمید بن زیاد، و أبی عبد الله بن ثابت، و أحمد بن رماح، و هؤلاء من رجال الواقفه، إلا أنهم کانوا فقهاء ثقات فی حدیثهم کثیری الدرایه». ثم إن للشیخ إلیه طرقا و الصحیح منها: ما ذکره فی المشیخه، فقد روی فیها بطرقه عن الکلینی عنه، و أما الطرق المذکوره فی الفهرست فکلها ضعیفه. و قد سها قلم الأردبیلی فذکر أن طریقه إلیه صحیح فی المشیخه و الفهرست!. روی عن محمد بن الحسین، و روی عنه علی بن إبراهیم. تفسیر القمی: سوره النور فی تفسیر قوله تعالی (اللّٰهُ نُورُ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ).

سماعه- و روایاته عنه تبلغ مائه و خمسین موردا-، و الحسن بن محمد الکندی، و الحسن بن موسی الخشاب، و الحسین بن محمد، و زکریا المؤمن، و عبد الله بن أحمد، و عبد الله بن أحمد النهیکی، و عبید بن نهیک، و عبید الله بن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 304

أحمد، و عبید الله بن أحمد الدهقان أبی العباس، و عبید الله بن أحمد النهیکی، و عبید الله بن نهیک، و محمد بن أیوب، و الخشاب. و روی عنه أبو طالب الأنباری، و الحسن بن محمد، و الحسن بن محمد بن علان، و الحسن بن محمد بن علی، و الحسین بن سفیان البزوفری أبو عبد الله، و الحسین بن محمد، و علی بن حاتم، و محمد بن همام، و محمد بن یعقوب الکلینی، و البزوفری أبو عبد الله.

الحدیث 3، سهل بن زیاد، بدل حمید بن زیاد، و هو الصحیح بقرینه روایه الکلینی عنه بواسطه العده. روی محمد بن یعقوب، عن حمید بن زیاد، عن أحمد بن سماعه. الکافی: الجزء 3، کتاب الزکاه 5، باب ما یزکی من الحبوب 5، الحدیث 6. کذا فی هذه الطبعه و لکن فی الطبعه القدیمه، ابن سماعه بدل أحمد بن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 305

سماعه، و هو الصحیح. و روی أیضا عن حمید بن زیاد، عن الحسن بن علی الکندی. الکافی: الجزء 3، کتاب الجنائز 3، باب آخر منه (ثواب المریض) 3، الحدیث 4. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی المرآه الحسن بن محمد الکندی، بدل الحسن بن علی الکندی، و هو الصحیح لعدم ثبوت وجود للحسن بن علی الکندی، و کثره روایه حمید بن زیاد عن الحسن بن محمد الکندی. و روی أیضا عن حمید بن زیاد، عن الحسن بن محمد عن سماعه، الکافی: الجزء 3، کتاب الجنائز 3، باب فی کم یعاد المریض 6، الحدیث 5. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه أیضا، و لکن فی الوافی الحسن بن محمد بن سماعه بدل الحسن بن محمد، عن سماعه، و هو الصحیح بقرینه سائر الروایات. روی الشیخ بإسناده عن محمد بن یعقوب، عن حمید بن زیاد، عن الحسن بن محمد، عن غیر واحد، عن أبان. التهذیب: الجزء 1، باب تلقین المحتضرین، الحدیث 993، و الإستبصار: الجزء 1، باب المیت یموت فی المرکب، الحدیث 759، إلا أن فیه حمید بن زیاد عن غیر واحد بلا واسطه، و الصحیح ما فی التهذیب الموافق للکافی: الجزء 3، کتاب الجنائز 3، باب من یموت

فی السفینه 77، الحدیث 2. روی محمد بن یعقوب عن حمید بن زیاد، عن الحسین بن محمد عن أحمد بن الحسن المیثمی. الکافی: الجزء 2، کتاب الدعاء 2، باب التحمید و التمجید 27، الحدیث 4. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه أیضا، و لکن فی الطبعه المعربه و غیرها، الحسن بن محمد، و هو الصحیح بقرینه سائر الروایات، فإن حمیدا روی عن الحسن بن محمد، و هو عن أحمد بن الحسن المیثمی فی کثیر من الروایات. و روی أیضا عن حمید بن زیاد، عن الحسین بن محمد، الکافی: الجزء 2، کتاب الدعاء 2، باب الدعاء عند النوم و الانتباه 49، الحدیث 3.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 306

کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی نسخه من المرآه الحسن بن محمد، و هو الصحیح لما تقدم. و روی أیضا عن حمید بن زیاد، عن الحسین بن محمد، عن سماعه. الکافی: الجزء 5، کتاب الجهاد 1، باب الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر 28، الحدیث 9. کذا فی الطبعه القدیمه و نسخه من المرآه أیضا، و لکن فی نسخه أخری منه الحسن بن محمد بن سماعه بدل الحسین بن محمد عن سماعه، و هو الصحیح الموافق للتهذیب: الجزء 6، باب الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر، الحدیث 355. روی الشیخ بإسناده عن محمد بن یعقوب، عن حمید بن زیاد، عن عبد الله بن جبله التهذیب: الجزء 9، باب من الزیادات، الحدیث 908. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکنه رواها بعینها فی الباب المزبور، الحدیث 956، عن محمد بن یعقوب، و عن حمید بن زیاد، عن الحسن بن سماعه، عن عبد الله بن

جبله، و هو الصحیح بقرینه سائر الروایات و عدم ثبوت روایه حمید عن عبد الله بن جبله. و فی الکافی: الجزء 7، کتاب الوصایا 1، باب صدقات النبی ص 35، الحدیث 12، حمید بن زیاد، عن الحسن بن محمد بن سماعه، ثم قال: و عنه، عن عبد الله بن جبله، و الشیخ- رحمه الله- أرجع الضمیر فی قوله: و عنه تاره إلی حمید بن زیاد، و أخری إلی الحسن بن محمد بن سماعه، و الثانی هو الصحیح لما ذکرنا. و روی بسنده أیضا عن محمد بن یعقوب، عن حمید بن زیاد، عن محمد بن الحسن بن محمد الکندی. التهذیب: الجزء 1، باب تلقین المحتضرین، الحدیث 946. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الکافی: الجزء 3، کتاب الجنائز 3،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 307

باب تکفین المرأه 20، الحدیث 1، الحسن بن محمد الکندی، و هو الصحیح. روی محمد بن یعقوب، عن حمید بن زیاد، عن محمد بن عیسی. الکافی: الجزء 6، کتاب الزی و التجمل 8، باب لبس الحریر و الدیباج 11، الحدیث 5. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی الطبعه القدیمه و المرآه، سهل بن زیاد بدل حمید بن زیاد، و هو الصحیح. روی الکلینی بسنده عنه، عن الحسن بن حماد بن عدیس، عن إسحاق بن عمار. الکافی: الجزء 6، کتاب العقیقه 1، باب أنه یعق یوم السابع للمولود 17، الحدیث 2، و السند المذکور قبل هذا هکذا: حمید بن زیاد، عن ابن سماعه، عن ابن جبله.. إلخ، و الضمیر فی عنه و إن کان بحسب الظاهر راجع إلی حمید بن زیاد، و لکن الصحیح أنه راجع إلی

ابن سماعه، و قد تقدم بیانه مع الاختلاف فی الحسن بن حماد بن عدیس فی الحسین بن حماد بن عیسی.

طبقات الرواه، ج 7، ص: 309

و طرقه المذکوره إلی حمید کلها ضعیفه، نعم طریقه إلی کتب حمید نفسه صحیح فی المشیخه. روی عن الحسن بن راشد، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. تفسیر القمی: سوره الأنعام، فی تفسیر قوله تعالی: (وَ تَمَّتْ کَلِمَهُ رَبِّکَ صِدْقاً وَ عَدْلًا).

إلیه فی المشیخه.

یصلی خلف المقیم، الحدیث 1640. و روی عن المعلی أبی عثمان، و روی عنه الحسن بن علی بن فضال. التهذیب: الجزء 8، باب الکفارات، الحدیث 1202. أقول: تأتی له روایات بعنوان أبی المغراء أیضا.

فی الإستبصار. روی محمد بن یعقوب، بسنده عن حنان، عن معاویه بن طریف عن سفیان الثوری. الکافی: الجزء 7، کتاب الحدود 3، باب حد من سرق حرا فباعه 40، الحدیث 1. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه أیضا، و لکن فی التهذیب: الجزء 10، باب الحد فی السرقه و الخیانه، الحدیث 447، حنان بن معاویه، عن طریف بن سنان

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 315

الثوری و هو الصحیح لموافقته للفقیه: الجزء 4، باب حد السرقه، الحدیث 170، فإن فیه روی الصدوق بطریقه عن طریف بن سنان الثوری. ثم إن الظاهر وقوع التحریف فی التهذیب أیضا من جهه أخری، و الصحیح حنان عن معاویه بدل حنان بن معاویه، کما یظهر الحال مما ذکره الشیخ فی باب حدود الزنا، الحدیث 72، فإن فیه حنان عن معاویه، عن طریف بن سنان. أقول: حنان فی أسناد هذه الروایات هو حنان بن سدیر الآتی.

جعفر ع، و روی عنه الحسن بن محبوب. کامل الزیارات: الباب 8، فی فضل الصلاه فی مسجد الکوفه و مسجد السهله و ثواب ذلک، الحدیث 120». أقول: مقتضی هذه الروایه أن حنان بن سدیر أدرک أبا جعفر ع، و هو ینافی ما ذکره الکشی أنه لم یدرک أبا جعفر ع. و الصحیح أنه أدرکه ع، فإنه روی عنه ع فی عده موارد

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 317

من الکتب الأربعه، علی ما یأتی. و یؤکد ذلک قول النجاشی: إنه عمر عمرا طویلا، فإن هذا الکلام إنما یطلق علی من زاد عمره علی مائه سنه، بشی ء یعتد به، فلا بد من أن یکون مدرکا لأبی جعفر ع، و باقیا إلی زمان الرضا ع، کما یظهر من کونه واقفا، و إلا لم یبلغ عمره ذلک المقدار کما هو واضح. هذا و من المحتمل و لو بعیدا أن یکون مراد الکشی أنه لم یدرک الجواد ع، فکأنه قال: أدرک الکاظم ع و الرضا ع، أدرک أبا عبد الله ع و لم یدرک الجواد ع، و الله العالم. و طریق الصدوق إلیه: أبوه و محمد بن الحسن- رضی الله عنهما-، عن سعد بن عبد الله، و عبد الله بن جعفر الحمیری جمیعا، عن محمد بن عیسی بن عبید، عن حنان. و أیضا محمد بن الحسن- رضی الله عنه-، عن محمد بن الحسن الصفار، عن عبد الصمد بن محمد، عن حنان. و أیضا محمد بن علی ماجیلویه- رضی الله عنه-، عن علی بن إبراهیم بن هاشم، عن أبیه، عن حنان بن سدیر، و الطریق صحیح. لکن طریق الشیخ إلیه ضعیف بأبی المفضل و بابن بطه. روی عن

أبیه، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. تفسیر القمی: سوره المائده، فی تفسیر قوله تعالی: (یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لٰا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْیٰاءَ إِنْ تُبْدَ لَکُمْ تَسُؤْکُمْ).

القدیمه و المرآه جمله عن ابن أبی عمیر غیر موجوده. و روی محمد بن یعقوب، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد بن إسماعیل، عن حنان بن سدیر، عن أبی عبد الله ع. الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب کسب النائحه 35، الحدیث 3. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی التهذیب: الجزء 6، باب المکاسب،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 319

الحدیث 1026، و الإستبصار: الجزء 3، باب أجر النائحه، الحدیث 200، محمد بن إسماعیل بدل أحمد بن محمد بن إسماعیل، و هو الصحیح. روی الشیخ بسنده، عن الحسین بن علی بن أبی حمزه، عن حنان بن سدیر، عن أبی عبد الله ع. التهذیب: الجزء 6، باب فضل زیارته (الحسین بن علی ع)، الحدیث 117. کذا فی الطبعه القدیمه و الوسائل أیضا، و لکن فی الوافی الحسن بن علی بن أبی حمزه، و هو الصحیح بقرینه سائر الروایات. و روی بسنده أیضا، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن إسماعیل، عن حنان بن سدیر عن أبیه. التهذیب: الجزء 5، باب صفه الإحرام، الحدیث 308، و الإستبصار: الجزء 2، باب المتمتع متی یقطع التلبیه، الحدیث 582، إلا أن فیه أحمد بن محمد بن إسماعیل، بدل أحمد بن محمد، عن محمد ابن إسماعیل، و الصحیح ما فی التهذیب الموافق للکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب قطع تلبیه المتمتع 117، الحدیث 2. و روی بسنده أیضا، عن حنان بن سدیر، عن أبیه، عن أبی جعفر ع. التهذیب: الجزء 5، باب الذبح، الحدیث 763، و الإستبصار: الجزء 2، باب جواز أکل لحوم الأضاحی، الحدیث 972. و فی الکافی: الجزء 4، کتاب الحج

3، باب الأکل من الهدی الواجب 186، الحدیث 10، حنان بن سدیر عن أبی جعفر ع بلا واسطه. و روی بسنده أیضا، عن حنان بن سدیر، عن حکیم بن جبیر الأسدی. التهذیب: الجزء 6، باب فضل الکوفه، الحدیث 78. کذا فی کامل الزیارات: الباب الثالث عشر فی فضل الفرات و شربه و الغسل فیه، الحدیث 12، و لکن فی الکافی: الجزء 6، کتاب الأشربه 7، باب فضل ماء الفرات 9، الحدیث 6، حنان بن سدیر عن أبیه، عن حکیم بن جبیر،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 320

و هو الموافق لکامل الزیارات: الباب المزبور، الحدیث 7 أیضا. روی الصدوق بسنده، عن حنان بن سدیر، عن عباد المکی. الفقیه: الجزء 4، باب ما یجب فیه التعزیر و الحد، الحدیث 41. کذا فی التهذیب: الجزء 10، باب حدود الزنا، الحدیث 108 أیضا، و لکن فی الکافی: الجزء 7، کتاب الحدود 3، باب الرجل یجب علیه الحد و هو مریض 49، الحدیث 1، و یحیی بن عباد المکی بدل عباد المکی. روی محمد بن یعقوب بسنده، عن حنان بن سدیر، عن عبد الله بن دینار. الکافی: الجزء 4، کتاب الصیام 2، باب النوادر 74، الحدیث 4. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه أیضا، و لکن فی الفقیه: الجزء 2، باب النوادر، الحدیث 487، عبد الله بن سنان بدل عبد الله بن دینار. و فی التهذیب: الجزء 3، باب صلاه العیدین، الحدیث 870، عبد الله بن ذبیان. و روی بعنوان حنان بن سدیر الصیرفی، عن أبی عبد الله ع. و روی عنه عبد الرحمن بن حماد. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب ما یجب من حق

الإمام علی الرعیه 104، الحدیث 4.

أدرکه فأتیته فوجدته قد اعتقل لسانه، فدعا بطست و جعل یکتب وصیته فما برحت حتی غمضته و غسلته و کفنته و صلیت علیه و دفنته، فإن کان هذا موتا فقد و الله مات. قال: فقال لی رحمک الله شبه علی أبیک. قال: فقلت سبحان الله أنت تصدف علی قلبک. قال: فقال لی و ما الصدف علی القلب؟ قال: قلت الکذب.

حدثنی الحسین بن الحسن بن بندار القمی قال: حدثنی سعد بن عبد الله بن أبی خلف القمی، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن عیسی و محمد بن عبد الجبار الذهلی، عن العباس بن معروف، عن عبد الله بن الصلت أبی طالب، عن حماد بن عیسی، قال: و حدثنی علی بن إسماعیل و یعقوب (ابن یزید)، عن حماد بن عیسی، عن الحسین بن المختار القلانسی، عن عبد الله بن مسکان، قال: دخل حیان السراج علی أبی عبد الله ع، فقال له: یا حیان ما یقول أصحابک فی محمد بن علی ابن الحنفیه؟ قال: یقولون هو حی یرزق. فقال أبو عبد الله ع: حدثنی أبی أنه کان فی من عاده فی مرضه و فی من أغمضه و فی من أدخله حفرته و تزوج نساؤه و قسم میراثه. قال: فقال حیان: إنما مثل محمد ابن الحنفیه فی هذه الأمه مثل عیسی بن مریم. فقال: ویحک یا حیان شبه علی أعدائه؟ فقال: بلی شبه علی أعدائه، فقال: تزعم أن أبا جعفر عدو محمد بن علی، لا و لکنک تصدف یا حیان، و قد قال الله عز و جل فی کتابه: (سَنَجْزِی الَّذِینَ یَصْدِفُونَ عَنْ آیٰاتِنٰا سُوءَ الْعَذٰابِ بِمٰا کٰانُوا یَصْدِفُونَ)، فقال أبو عبد الله ع: فتبت إلی الله من کلام

حیان ثلاثین یوما

».

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 326

عبد الله بن عبد الرحمن الأصم، عن حیدره، عن أبی عبد الله ع. و أما ما فی الجامع فهو من غلط النسخه جزما، فإن عبارته هکذا حیدر بن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم، عنه عن أبی عبد الله ع، و الصحیح حیدره، عبد الرحمن الأصم عنه، عن أبی عبد الله ع. و یدل علی ذلک: أنه ذکر ذلک بعد ذکره المسمین بحیدر، و لو کان ما فی النسخه صحیحا لزم ذکره بعد حیدر بن شعیب، و قبل حیدر بن محمد، علی أنه لا معنی لکلمه (عنه) فی العباره المذکوره، کما یظهر بأدنی تأمل.

تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 331

یکنی أبا أحمد، یروی جمیع مصنفات الشیعه، و أصولهم و روی عنه التلعکبری و سمع منه سنه

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 332

340، و له منه إجازه (انتهی). الخلاصه 1، من الباب 7، من فصل الحاء من القسم الأول. و قال ابن داود 532، من القسم الأول: «حیدر بن محمد بن نعیم السمرقندی لم (جخ- ست) جلیل القدر، ثقه، روی ألف کتاب من کتب الشیعه، روی عنه التلعکبری و سمع منه سنه 304». أقول: لا إشکال فی حسن الرجل و جلالته، و یکفی فی ذلک قول الشیخ: إنه فاضل، جلیل القدر، و قوله: عالم جلیل، و أما توثیقه فلم نعثر علیه فی من تقدم علی العلامه، و تبعه علی ذلک ابن داود، و لعلهما استفادا ذلک من قول الشیخ جلیل القدر، و هی غیر بعیده. ثم إن کلا منهما سها فی ترجمه الرجل من جهه. أما العلامه: فقد جعل والده نعیم بن محمد مع أنه محمد بن نعیم، کما عرفته من الشیخ و من ابن داود. و أما ابن داود فقد ذکر أن التلعکبری سمع منه سنه 304، و قد عرفت من الشیخ و العلامه: أنه سمع منه سنه 340، علی أن التلعکبری توفی سنه 385، فیبعد روایته عن أحد سنه 304، و الله العالم. و کیف کان فطریق الشیخ إلیه صحیح.

و روی عن أحمد بن محمد. الإستبصار: ج 1، ح 89، 114، 147، 148، 149، 176، 285، 397، 459، 582، 601، 618، 629، 1025، 1085، 1121، 1150، 1608، 1632، 1755، 1756.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 344

و روی عن أحمد بن محمد بن الحسن بن الولید. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی الحسین بن سعید، و إلی محمد بن الحسن الصفار. و روی عن أحمد بن محمد بن الحسن بن الولید أبی الحسن. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی الحسن بن محبوب. و روی عن أحمد بن محمد بن یحیی. التهذیب: ج 1، ح 585 (الإستبصار: ج 1، ح 567، و فیه أحمد بن محمد فقط)، و 594، 679 (الإستبصار: ج 1، ح 91، فیه أحمد بن محمد فقط)، 696 و 739 (الإستبصار: ج 1، ح 610)، و 745 و 811 مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی محمد بن یحیی العطار، و إلی محمد بن أحمد بن یحیی الأشعری، و إلی أحمد بن محمد بن عیسی، و إلی علی بن جعفر. الإستبصار: ج 1، ح 12 و 13، 58، 66، 67، 74، 75، 103، 123، 141، 142، 192 و 207، 232، 233، 247، 254 و 258، 260، 265، 266، 370 و 406، 410، 411، 421، 542 و 543، 547، 658، 660، 675 و 676، 728، 740، 751، 786 و 940، 941، 943، 1165، 1232 و 1418، 1419، 1607، و الإستبصار: ج 2، ح 341. و روی عن أحمد بن محمد بن یحیی العطار. مشیخه التهذیب، فی طریقه إلی محمد بن علی بن محبوب (الإستبصار: ج 2، ح 13). و روی عن أحمد بن محمد الزراری.

مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی أحمد بن أبی عبد الله البرقی. و روی عن أحمد بن محمد الزراری أبی غالب. مشیخه التهذیب فی طریقه إلی محمد بن یعقوب الکلینی. الإستبصار: ج، ح 223، الإستبصار: ج 2، ح 199. و روی عن جعفر بن محمد بن قولویه أبی القاسم. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی محمد بن یعقوب الکلینی، و فی طریقه إلی جعفر بن محمد بن قولویه. الإستبصار: ج 1، ح 223. و روی عن الحسن بن حمزه العلوی. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی أحمد

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 345

بن محمد بن عیسی، و إلی یونس بن عبد الرحمن. و روی عن الحسن بن حمزه العلوی أبی محمد. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی محمد بن أحمد بن یحیی الأشعری، الإستبصار: ج 1، ح 128. و روی عن الحسن بن حمزه العلوی الحسینی الطبری أبی محمد. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی الفضل بن شاذان. و روی عن الحسن بن حمزه العلوی الطبری أبی محمد. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی علی بن إبراهیم بن هاشم. و روی عن الحسین بن أبی رافع الصیمری أبی عبد الله. الإستبصار: ج 1، ح 223. و روی عن الحسین بن سفیان البزوفری أبی عبد الله. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی الحسن بن محمد بن سماعه و إلی الحسین بن سفیان البزوفری. و روی عن محمد بن أحمد بن داود أبی الحسن. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی أحمد بن داود القمی. و روی عن محمد بن الحسین البزوفری. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی أحمد بن محمد بن عیسی. و روی عن محمد بن الحسین البزوفری أبی جعفر. مشیخه التهذیب:

فی طریقه إلی محمد بن أحمد بن یحیی الأشعری. و روی عن محمد بن الحسین بن سفیان أبی جعفر. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی محمد بن أحمد بن یحیی الأشعری. و روی عن محمد بن الحسین بن سفیان البزوفری أبی جعفر. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی أحمد بن إدریس. و روی عن محمد بن عبید الله بن المطلب الشیبانی أبی المفضل. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی یونس بن عبد الرحمن. و روی عن هارون بن موسی التلعکبری أبی محمد. التهذیب: ج 1، ح 482. مشیخه

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 346

التهذیب: فی طریقه إلی محمد بن یعقوب، و إلی إبراهیم بن إسحاق الأحمری، الإستبصار: ج 1، ح 223. و روی عن عده من أصحابنا، عن محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 1، ح 725، 726، 727، 728، 873، 874، 875، 876، 877، و الإستبصار: ج 1، ح 64، 137، 769، 868 و 1189، 1428، 1626 و ج 2، ح 453.

روی عن أبی أیوب، و روی عنه فضاله بن أیوب، الکافی: ج 1، ک 4، ب 30، ح 2، و ب 107، ح 40. و روی عن أبی بصیر، و روی عنه ابن أبی عمیر. الروضه: ح 299. و روی عن ابن مسکان، و روی عنه علی بن الحکم. الکافی: ج 3، ک 3، ب 65، ح 3، و ب 75، ح 1. التهذیب: ج 1، ح 969 (الإستبصار: ج 1، ح 755). و روی عنه فضاله، الکافی: ج 3، ک 4، ب 58، ح 19. التهذیب: ج 1، ح 421، و 575 (الإستبصار: ج 1، ح 563)، و 577، و 774 (الإستبصار: ج 1، ح 622)، و 1121 الإستبصار: ج 1، ح 364)، و التهذیب: ج 2، ح 39، و 47 (الإستبصار: ج 1، ح 784، و فیه الحسین فقط)، و 174، 189 (الإستبصار: ج 1، ح 1116) و 218 (الإستبصار: ج 1،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 347

ح 1142)، و 530، 701، 1252 (الإستبصار: ج 1، ح 1529)، و 1469 (الإستبصار: ج 1، ح 1486)، و 1536، 1565. التهذیب: ج 3، ح 92، (الإستبصار: ج 1، ح 1626)، و التهذیب: ج 4، ح 1043. و روی عنه فضاله بن أیوب. الکافی: ج 3،، ک 4، ب 5، ح 4، و ب 11، ح 1، و ب 30، ح 6، و 7، و 9، و ب 36، ح 1، و ب 51، ح 1، و ب 62، ح 2. و الکافی: ج 4، ک 2، ب 55، ح 11. و روی عن إسحاق بن عمار، و روی عنه ابن أبی عمیر.

الکافی: ج 4، ک 3، ب 42، ح 2، و ب 212، ح 23، و الکافی: ج 5، ک 2، ب 110، ح 3، و الکافی: ج 6، ک 2، ب 21، ح 3، و ک 3، ب 4، ح 3، و الکافی: ج 7، ک 1، ب 28، ح 3، و ک 2، ب 63، ح 2، و الفقیه: ج 4، ک 597. و التهذیب: ج 5، ح 1606، و التهذیب: ج 7، ح 777، و التهذیب: ج 8، ح 795، و التهذیب: ج 9، ح 669 (الإستبصار: ج 4، ح 437). و روی عنه علی بن الحکم. الکافی: ج 6، ک 2، ب 21، ح 2، و التهذیب: ج 8، ح 202 (الإستبصار: ج 3، ح 1041). و روی عنه فضاله. التهذیب: ج 3، ح 611. و روی عنه محمد بن أبی عمیر. التهذیب: ج 6، ح 406 (الإستبصار: ج 3، ح 17) و ح 854 (الإستبصار: ج 3، ح 17). و روی عن إسماعیل بن جابر، و روی عنه محمد بن الحسین. التهذیب: ج 3، ح 544 (الإستبصار: ج 1، ح 839). و روی عن الحسن الصیقل، و روی عنه فضاله. التهذیب: ج 2، ح 906 (الإستبصار: ج 1، ح 1521). و روی عن ذریح، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 3، ک 3، ب 10، ح 1. و روی عن سلیمان بن عمرو، و روی عنه الحسین بن سعید. الکافی: ج 4، ک 2، ب 39، ح 7. و روی عن سماعه، و روی عنه ابن أبی عمیر، الکافی: ج 1، ک 4، ب 129، ح 11.

معجم رجال الحدیث

و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 348

و روی عنه علی بن الحکم. الکافی: ج 3، ک 3، ب 29، ح 6. التهذیب: ج 1، ح 1412 (الإستبصار: ج 1، ح 691). و روی عنه فضاله. الکافی: ج 3، ک 4، ب 2، ح 4، و ب 40، ح 1. و التهذیب: ج 2، ح 192، 501، 572 (الإستبصار: ج 1، ح 1338)، و 621، 626، 653 (الإستبصار: ج 1، ح 1078)، و 735، 946، 1057 (الإستبصار: ج 1، ح 1048)، و 1213 (الإستبصار: ج 1، ح 1225)، و 1435، و التهذیب: ج 4، ح 521، 1007. و روی عنه فضاله بن أیوب. الکافی: ج 3، ک 1، ب 22، ح 6، و 7، و ک 4، ب 22، ح 4، و ب 29، ح 3، و ک 4، ب 56، ح 12. الکافی: ج 4، ک 2، ب 42، ح 6، و التهذیب: ج 1، ح 230 (الإستبصار: ج 1، ح 220)، و 255، و 258 (الإستبصار: ج 1، ح 227)، و التهذیب: ج 2، ح 1168 (الإستبصار: ج 1، ح 1192). و التهذیب: ج 3، ح 783، و التهذیب: ج 4، ح 754، 842 (الإستبصار: ج 2، ح 390). و روی عن سماعه بن مهران، و روی عنه فضاله بن أیوب، الکافی: ج 4، ک 2، ب 42، ح 2. التهذیب: ج 1، ح 136 (الإستبصار: ج 1، ح 153)، و 1316 (الإستبصار: ج 1، ح 55)، التهذیب: ج 2، ح 568 (الإستبصار: ج 1، ح 1332). و روی عن عبد الرحمن بن الحجاج، و روی عنه فضاله، التهذیب: ج 1، ح 10، (الإستبصار:

ج 1، ح 256). و روی عن عبد الله بن مسکان، و روی عنه ابن أبی عمیر، الکافی: ج 2، ک 1، ب 106، ح 25. و روی عنه فضاله، التهذیب: ج 1، ح 1275، و التهذیب: ج 2، ح 59، 1367. و روی عنه فضاله بن أیوب. التهذیب: ج 3، ح 358، (الإستبصار: ج 1، ح 1642). و روی عن عمرو بن أبی نصر، و روی عنه فضاله. الکافی: ج 3، ک 4، ب 18، ح 10، و التهذیب: ج 2، ح 182 (الإستبصار: ج 1، ح 1110). و روی عنه فضاله بن أیوب،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 349

الکافی: ج 3، ک 4، ب 21، ح 25، و التهذیب: ج 2، ح 184، 752، 1166. و روی عن محمد بن أبی حمزه، و روی عنه ابن أبی عمیر، الکافی: ج 2، ک 1، ب 145، ح 4، و الکافی: ج 6، ک 7، ب 9، ح 1. و روی عن هارون بن خارجه، و روی عنه فضاله، التهذیب: ج 2، ح 706 (الإستبصار: ج 1، ح 1383)، و 721 (الإستبصار: ج 1، ح 1408) و روی عن الحلبی، و روی عنه فضاله بن أیوب، التهذیب: ج 2، ح 1293. و روی عن رجل عن أبی عبد الله ع، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 2، ک 1، ب 147، ح 1. و الکافی: ج 6، ک 6، ب 47. ح 11، و التهذیب: ج 4، ح 113 (الإستبصار: ج 2، ح 95). و روی عنه أیوب بن نوح. التهذیب: ج 2، ح 532. و روی عنه علی بن

الحکم. الکافی: ج 4، ک 3، ب 32، ح 2. و روی عمن أخبره عن أبی عبد الله ع، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 2، ک 1، ب 160، ح 9. و روی عمن ذکره عن أبی عبد الله ع، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 2، ک 1، ب 68، ح 33، و الکافی: ج 3، ک 5، ب 27، ح 1، و ب 32، ح 6، و الکافی: ج 4، ک 3، ب 59، ح 5. و التهذیب: ج 4، ح 132، و 289، و التهذیب: ج 5، ح 1451. و روی عنه عبد الله بن المغیره. التهذیب: ج 5، ح 1682.

1. التهذیب: ج 1، ح 1484. و روی عن سعد بن ظریف، و روی عنه أبو الجوزاء. التهذیب: ج 6، ح 222. و روی عن عبد الله بن الحسن، و روی عنه أحمد بن صبیح. التهذیب: ج 4، ح 425. و روی عن عبد الله بن الحسن بن علی بن أبی طالب ع، و روی عنه هارون بن مسلم. التهذیب: ج 1، ح 658. و روی عن عبد الله بن الولید، و روی عنه محمد بن عیسی الأرمنی. الکافی: ج 3، ک 3، ب 81، ح 8. و روی عن عمرو بن ثابت، و روی عنه الحسین بن سعید. الفقیه: ج 4، ح 483. و روی عنه الهیثم بن أبی مسروق النهدی. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی سعد بن طریف. و روی عنه الهیثم بن عبد الله النهدی. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی الأصبغ بن نباته. و روی عن عمرو بن خالد. الفقیه: ج 3، ح 1740. الفقیه: ج 4، ح 417. و روی عنه أبو الجوزاء. الکافی: ج 3، ک 3، ب 75، ح 4، و ب 76، ح 6، و الفقیه: ج 4، ح 753، و التهذیب: ج 1، ح 972، 974 (الإستبصار: ج 1، ح 758)، و 976، و 1000 (و الإستبصار: ج 1، ح 711، و فیه أبو الجوزاء المنبه بن عبد الله)، و 1433 (الإستبصار: ج 1، ح 718)، و التهذیب: ج 2، ح 578، (الإستبصار: ج 1، ح 1341)، و 1449 (الإستبصار: ج 1، ح 1432)، و التهذیب: ج 3، ح 108، 191، و التهذیب: ج 6، ح 321 (الإستبصار: ج 1، ح 758)، و 347، 780، و التهذیب:

ج 7، ح 976، 977 (الإستبصار: ج 3، ح 484)، و 1085

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 351

(الإستبصار: ج 3، ح 511)، و 1309 (الإستبصار: ج 3، ح 712)، و 1457 (الإستبصار: ج 3، ح 803)، و التهذیب: ج 8، ح 679، 852، 954 (الإستبصار: ج 4، ح 107)، و 1151 (الإستبصار: ج 4، ح 190)، و التهذیب: ج 9، ح 201، و التهذیب: ج 10، ح 585 و 684 (الإستبصار: ج 4، ح 987)، و 898، 1092 (الإستبصار: ج 4، ح 1003). و روی عنه الحسن بن علی. التهذیب: ج 2، ح 1119. و روی عنه الحسین بن سعید. الکافی: ج 4، ک 2، ب 13، ح 4، و الکافی: ج 6، ک 7، ب 15، ح 10، و التهذیب: ج 4، ح 926 (الإستبصار: ج 2، ح 450)، و التهذیب: ج 7، ح 64، و التهذیب: ج 9، ح 451. و روی عنه عبد الله بن المنبه. التهذیب: ج 1، ح 248 (الإستبصار: ج 1، ح 196، و فیه عبید الله و فی بعض النسخ عبد الله أیضا)، و التهذیب: ج 6، ح 208 و 1099 (الإستبصار: ج 3، ح 215). و روی عنه محمد بن عیسی. الفقیه: ج 3، ح 1669. و روی عنه المنبه بن عبد الله أبو الجوزاء. التهذیب: ج 1، ح 1426، (الإستبصار: ج 1، ح 711)، و التهذیب: ج 2، ح 1141، و التهذیب: ج 3، ح 449. و روی عنه المنبه بن عبید الله. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی زید بن علی بن الحسین ع، و التهذیب: ج 1، ح 951. و روی عنه

الهیثم بن أبی مسروق النهدی. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی عمرو بن خالد. و روی عن عمرو بن شمر، و روی عنه الحسین بن سعید. الکافی: ج 3، ک 3، ب 95، ح 31، و الکافی: ج 4، ک 2، ب 2، ح 6، و التهذیب: ج 4، ح 550. و روی عن بعض أصحابنا عن أبی عبد الله ع، و روی عنه الحسین بن راشد. الکافی: ج 2، ک 1، ب 32، ح 7.

و 311 (الإستبصار: ج 1، ح 360)، و 497، 1004، و التهذیب: ج 2، ح 97 (الإستبصار: ج 1، ح 967)، و 385، 560 (الإستبصار: ج 1، ح 1329)، و 657 (الإستبصار: ج 1، ح 1082)، و 745 (الإستبصار: ج 1، ح 1420)، و 826 (الإستبصار: ج 1، ح 1460)، و 1110 (الإستبصار: ج 1، ح 1125)، و 1192 (الإستبصار: ج 1، ح 1178 و 1181)، و 1245 (الإستبصار: ج 1، ح 1244)، و 1409، و التهذیب: ج 3، ح 19 (الإستبصار: ج 1، ح 1586)، و 38 (الإستبصار: ج 1، ح 1570)، و 129 (الإستبصار: ج 1، ح 1663)، و 516 (و فیه الحسن بن علی بن یقطین، عن أخیه الحسین، عن علی، و المراد به هو أبوه فلذا کتبناه هنا)، و 672 (الإستبصار: ج 1، ح 1570)، و 810، 896، 960 (الإستبصار: ج 1، ح 1764)، التهذیب: ج 5، ح 350، 418 (الإستبصار: ج 2، ح 784)، و 471 (الإستبصار: ج 2، ح 826)، و 587 (الإستبصار: ج 2، ح 887)، و 811 و 1528 (الإستبصار: ج 2، ح 1167)، و 1698، و التهذیب: ج 7، ح 392 (الإستبصار: ج 3، ح 307)، و 1062 (الإستبصار: ج 3، ح 495)، و 1214 (الإستبصار: ج 3، ح 627)، و 1780 و 1840 (الإستبصار: ج 3، ح 495)، التهذیب: ج 8، ح 546 (الإستبصار: ج 3، ح 1253)، و 950 (الإستبصار:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 353

ج 4، ح 91)، و التهذیب: ج 9، ح 486، 547 (الإستبصار: ج 4، ح 376)، و 575 (الإستبصار: ج 4، ح 389)، و 940 (الإستبصار:

ج 1، ح 1657). و روی عنه محمد بن عیسی العبیدی. التهذیب: ج 3، ح 760. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا. و روی عن محمد بن الفضیل الکوفی، و روی عنه محمد بن عیسی. التهذیب: ج 2، ح 960.

2، و ب 115، ح 1، و ب 170، ح 5، و ک 2، ب 13، ح 7، و ب 19، ح 9، و ب 48، ح 37، و ب 49، ح 1، و ب 52، ح 10، و ک 3، ب 12، ح 19، و ک 4، ب 16، ح 6، و الکافی: ج 3، ک 3، ب 44، ح 2، و ب 70، ح 8، و ب 79، ح 3، و ک 4، ب 4، ح 7، و الکافی: ج 4، ک 2، ب 5، ح 6، و ب 15، ح 2، و ب 70، ح 6، و الکافی: ج 5، ک 1، ب 22، ح 10، و ب 25، ح 6، و ک 3، ب 95، ح 7، و ب 160، ح 4، و الکافی: ج 6، ک 3، ب 16، ح 4، و ب 18، ح 3، و ک 6، ب 53، ح 3، و ب 97، ح 15، و ک 7، ب 9، ح 5، و ب 28، ح 8، و ک 8، ب 43، ح 37، و ب 48، ح 6، و ب 68، ح 5، و الکافی: ج 7، ک 2، ب 6، ح 1. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 1، ح 1515، و التهذیب: ج 4، ح 577، و التهذیب: ج 7، ح 1119 (الإستبصار: ج 3، ح 538)، و التهذیب: ج 8، ح 917 (الإستبصار: ج 4، ح 73)، و التهذیب: ج 9، ح 527. و روی عن أحمد بن إسحاق الأشعری. الکافی: ج 5، ک 3، ب 95، ح 2. و روی

عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 7، ح 1116 (الإستبصار: ج 3، ح 535). و روی عن أحمد بن إسحاق القمی، و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 3، ح 267. و روی عن أحمد بن الحسن المیثمی، و روی عنه حمید بن زیاد. الکافی: ج 2، ک 3، ب 12، ح 2. و روی عن أحمد بن أحمد بن محمد. الکافی: ج 3، ک 1، ب 13، ح 6. و روی عن أحمد بن محمد السیاری. الکافی: ج 1، ک 1، ب 0، ح 20، و الکافی: ج 6، ک 1، ب 4، ح 5. و روی عن جعفر بن محمد. الکافی: ج 1، ک 2، ب 1، ح 7، و ک 4، ب 61، ح 1، و ب 80، ح 11، 12، 26، و ب 81، ح 7، و الکافی: ج 2، ک 1، ب 141، ح 1، و الکافی: ج 5، ک 2، ب 3، ح 6، و ب 50، ح 13، و الکافی: ج 6، ک 7، ب 15، ح 11. الروضه: ح 576. و روی عن حریز.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 355

التهذیب: ج 10، ح 1141، کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن روایه الحسین بن محمد، عن حریز لا تخلو من إشکال. و روی عن حمدان القلانسی. الکافی: ج 5، ک 3، ب 68، ح 11، و الکافی: ج 6، ک 2، ب 29، ح 1، و ب 57، ح 13. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 7، ح 1713 (الإستبصار: ج 3، ح 901). و التهذیب: ج 8، ح 15 (الإستبصار:

ج 3، ح 921). و روی عن حمید بن زیاد، و روی عنه محمد بن أحمد بن داود. التهذیب: ج 6، ح 125. و روی عن داود الرقی، و روی عنه أحمد بن محمد. الکافی: ج 4، ک 3، ب 109، ح 2. و روی عن سعدان بن مسلم. الکافی: ج 2، ک 1، ب 83، ح 8. و روی عن عبد الکریم أبی علی، و روی عنه الحسن بن علی بن أبی حمزه. التهذیب: ج 6، ح 140. و روی عن عبد الله بن عامر. الکافی: ج 3، ک 1، ب 10، ح 3، و ب 17، ح 8، و ب 30، ح 7، و ک 2، ب 3، ح 2، و ک 3، ب 3، ح 3، و ب 20، ح 3، و ب 82، ح 3، و 11، و ب 95، ح 16، و ک 4، ب 8، ح 3، و 4، و ب 18، ح 32، و ب 19، ح 4، و ب 21، ح 25، و ب 23، ح 1، و ب 24، ح 5، و ب 25، ح 3، و ب 26، ح 2، و ب 38، ح 2، و ب 41، ح 5، و ب 45، ح 9، و ب 47، ح 4، و ب 48، ح 13، و ب 58، ح 10، و ب 59، ح 3، 12، و ب 60، ح 20، و ب 61، ح 1، 2، 11، 14، و ب 64، ح 6 و 8، و ب 68، ح 5، و ب 70، ح 3، و ب 71، ح 3، و ب 72، ح

2، و ب 75، ح 1، و 6 و 7، و ب 76، ح 5، و ب 82، ح 1، و ب 84، ح 28، و ب 85، ح 1، و ب 89، ح 1. و التهذیب: ج 2، ح 1067 (الإستبصار: ج 1، ح 1011)، و التهذیب: ج 2، 1166، 1323. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 1، ح 325، 826 (الإستبصار: ج 1، ح 669)، و 945. و التهذیب: ج 2، ح 18، 230، 474 (الإستبصار: ج 1، ح 1020)، و 548 و 554 و 675، 752، و التهذیب: ج 3، ح 24، 59، 322.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 356

و روی عن عبدویه بن عامر. الکافی: ج 4، ک 3، ب 7، ح 1، 4، 9. و روی عن علی بن محمد. الکافی: ج 1، ک 4، ب 107، ح 11، و الکافی: ج 2، ک 3، ب 13، ح 12. و روی عن علی بن محمد بن سعد. الکافی: ج 1، ک 2، ب 4، ح 5، و الکافی: ج 2، ک 1، ب 81، ح 6، و فی ذیله أن فی بعض النسخ محمد بن سعید، و ب 81، ح 7، و ب 88، ح 9، و ب 98، ح 16، و ب 110، ح 1، و ب 163، ح 12، 13، 16، و الکافی: ج 6، ک 8، ب 43، ح 38. و روی عن علی بن محمد بن سعید. الکافی: ج 2، ک 1، ب 37، ح 15، و ب 141، ح 7. و روی عن علی بن معبد أو غیره. الکافی: ج

3، ک 4، ب 85، ح 16. و روی عن محمد بن أحمد النهدی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 72، ح 12، و الکافی: ج 2، ک 1، ب 52، ح 3، و ب 111، ح 18، و ک 2، ب 208، ح 2، و الکافی: ج 4، ک 3، ب 203، ح 5، و الکافی: ج 5، ک 2، ب 40، ح 10، و ب 46، ح 9، و ب 85، ح 5، و الکافی: ج 7، ک 5، ب 3، ذیل ح 3. الروضه: ح 273. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 5، ح 962. و التهذیب: ج 6، ح 1069. و روی عن محمد بن سالم بن أبی سلمه. الروضه: ح 346. و روی عن محمد بن عمران. الکافی: ج 4، ک 2، ب 13، ح 13، و الکافی: ج 5، ک 3، ب 187، ح 10. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 4، ح 916 (الإستبصار: ج 2، ح 446). و روی عن محمد بن عمران بن الحجاج السبیعی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 188، ح 5. و روی عن محمد بن عمران السبیعی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 60، ح 16. و روی عن محمد بن یحیی، و روی عنه محمد بن أبی عبد الله. الکافی: ج 1، ک 3، ب 30، ح 13. و روی عن محمد بن یحیی الفارسی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 112، ح 1. و روی عن المعلی.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 357

الکافی: ج 2، ک 1، ب 30، ح 2، و ب

95، ح 3، و ب 31، ح 14، الکافی: ج 3، ک 2، ب 18، ح 4. التهذیب: ج 2، ح 1148 (الإستبصار: ج 1، ح 1557، و فیه معلی بن محمد). و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 8، ح 938 (الإستبصار: ج 4، ح 89، و فیه المعلی بن محمد). و روی عن معلی بن محمد. الکافی: ج 1، ک 1، ب 0، ح 21، 25، و ک 2، ب 2، ح 3، ب 11، ح 7، ب 16، ح 15، ب 17، ح 9، ب 19، ح 2، 3، 4، 7، و ک 3، ب 23، ح 10، ب 24، ح 16، ب 30، ح 2، 3، و ک 4، ب 3، ح 2، ب 5، ح 9، 13، و ب 7، ح 1، 5، 9، 10، 14، و ب 9، ح 2، 3، و ب 12، ح 3، و ب 13، ح 1، و ب 16، ح 4، و ب 17، ح 2، 3، و ب 18، ح 1، و ب 19، ح 1، و ب 20، ح 1، 2، 3، 7، و ب 22، ح 3، و ب 24، ح 1، 3، و ب 27، ح 1، 2، 3، 4، و ب 30، ح 2، و ب 38، ح 4، و ب 52، ح 7، و ب 55، ح 3. ک 4، و ب 59، ح 1، 3، و ب 60، ح 1، و ذیل ح 2، 3، و ب 64، ح 3، و ذیل ح 6، و ب 68، ح 4، و ب 69، ح 1، و ب

70، ح 11، 15، و ب 71، ح 4، و ب 72، ح 11، و ب 74، ح 5، و ب 80، ح 6، 12، 14، و ب 81، ح 5، و ب 83، ح 2، و ب 84، ح 2، 8، 12، و ب 86، ح 1، 2، و ب 87، ح 2، 3، و ب 89، ح 2، 3، و ب 90، ح 7، و ب 91، ح 1، 2، 3، و ب 92، ح 5، و ب 94، ح 4، و ب 95، ح 2، و ب 103، ح 1، و ب 104، ح 2، و ب 106، ح 1، 3، و ب 107، ح 8، 9، 10، 12، 13، 14، 15، 16، 18، 20، 21، 23، 29، 30، 32، 33، 34، 40، 41، 42، 43، 44، 45، 46، 49، 50، 52، 68، 70، 71، 73، 77، 79، و ب 108، ح 7، 8، و ب 113، ح 8، و ب 114، ح 6، و ب 115، ح 3، و ب 117، ح 5، و ب 118، ح 3، 5، و ب 120، ح 9، و ب 121، ح 3، 6، 9، و ب 122، ح 1، 2، 3، 5، 6، و ب 125، ح 16، و ب 126، ح 3، و ب 129، ح 2. و الکافی: ج 2، ک 1، ب 7، ح 1، و ب 13، ح 12، 13، و ب 14، ح 5، و ب 26، ح 2، و ب 29، ح 6، و ب 30، ح 1، 4، 9، و ب 32، ح 7، و ب 36،

ح 8، و ب 42، ح 7، و ب 48، ح 18، و ب 49، ح 4، و ب 54، ح 8، و ب 56، ح 18، و ب 59،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 358

ح 4، و ب 60، ح 4، و ب 61، ح 25، و ب 68، ح 7، و ذیل 17، و ب 69، ح 4، 17، 21، و ب 83، ح 13، و ب 85، ح 4، و ب 95، ح 2، و ب 97، ح 20، و ب 98، ح 11، و ب 100، ح 7، و ب 111، ح 8، 10، و ب 112، ح 14، و ب 115، ح 10، و ب 116، ذیل ح 11، و ب 121، ح 11، 14، و ب 131، ح 13، و ب 136، ح 15، و ب 137، ح 3، و ب 139، ح 5، و ب 148، ح 3، و ب 151، ح 6، و ب 156، ح 4، و ب 157، ح 4، و ب 160، ح 10، و ب 165، ح 5، 16، 18، و ب 172، ح 6، و ب 187، ح 1، و ب 197، ح 1، و ب 203، ح 13، و ب 208، ح 1، و ک 2، ب 3، ح 7، و ب 7، ح 6، و ب 16، ح 5، و ب 22، ح 3، 5، و ب 45، ح 1، و ک 3، ب 13، ح 19، و ب 15، ح 3. و الکافی: ج 3، ک 1، ب 6، ح 4، و ب 9، ح 8،

و ب 16، ح 1، و ب 19، ح 11، و ب 22، ح 9، و ب 32، ح 3، و ب 35، ح 1، 6، و ب 37، ح 5، و ب 41، ح 5، 8، و ب 42، ح 2، و ک 2، ب 1، ح 1، و ب 4، ح 3، و ب 10، ح 4، و ب 16، ح 1، و ک 4، ب 6، ح 13، و ب 15، ح 2، و ب 16، ح 7، و ب 17، ح 2، و ب 32، ح 4، و 27، و ب 38، ح 4، و ب 58، ح 26، و ب 61، ح 16، و ب 63، ح 3، و ب 78، ح 2، و ب 80، ح 7، و ب 81، ح 2، و ب 84، ح 32، و ب 85، ح 10، 15، و 16، و ب 86، ح 3، و ب 88، ح 2، 8، و ب 95، ح 9، و ب 96، ح 2، و ک 5، ب 15، ح 1، و ب 31، ح 3، و ب 45، ح 4. و الکافی: ج 4، ک 1، ب 2، ح 10، و ب 3، ح 2، و ب 34، ح 9، و ب 37، ح 1، و 9، و ب 42، ح 6، و ک 2، ب 12، ح 1، و ب 16، ح 4، و ب 34، ح 2، و ب 44، ح 3، 4، و ب 49، ح 6، و ب 59، ح 5، و ک 3، ب 3، ح 2، و ب 7، ح

11 و ب 19، ح 6، و ب 21، ح 24، و ب 26، ح 2، و ب 27، ح 8، و ب 28، ح 17، و ب 29، ح 2، و ب 44، ح 3، و ب 57، ح 7، و ب 72، ح 5، و ب 79، ح 3، و ب 82، ح 4، و ب 83، ح 19، و ب 90، ح 13، و ب 92، ح 3 و 7، و ب 93، ح 4، و ب 94، ح 4، و ب 96، ح 3 و ب 99، ح 8، و ب 103، ح 4، و ب 108، ح 4، و ب 118، ح 6، 10، و ب 123، ح 17، و ب 130، ح 5،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 359

و ب 137، ح 8، و ب 144، ح 4، و ب 148، ح 5، و ب 167، ح 3، و ب 170، ح 2، و ب 181، ح 1، و ب 186، ح 4، و ب 192، ح 1، و ب 193، ح 2، و ب 199، ح 1، و ب 203، ح 4، و ب 206، و ح 2، و ب 208، ح 4، 7، و ب 209، ح 4، و ب 212، ح 12، و ب 214، ح 3، و ب 217، ح 9، و ب 233، ح 8. و الکافی: ج 5، ک 2، ب 25، ح 1، و ب 45، ح 6، و ب 49، ح 1، و ب 54، ح 10، و ب 73، ح 3، و ب 80، ح 15، و

ب 81، ح 6، و ب 85، ح 4، و ب 95، ح 7، 16، و ب 96، ح 3، و ب 102، ح 7، و ب 107، ح 7، و ب 109، ح 8، و ب 111، ح 4، و 6، و ب 123، ح 3، و ب 127، ح 8، و ب 139، ح 2، و ب 147، ح 1، و ب 155، ح 5، و ب 159، ح 12، و 23، 27، و ک 3، ب 1، ح 9، و ب 4، ح 3، و ب 7، ح 6، و ب 16، ح 3، و ب 27، ح 10، و ب 31، ح 3، و ب 33، ح 2، و ب 39، ح 4، و ب 41، ح 1، و ب 42، ح 1، و ب 50، ح 2، و ب 51، ح 1، و ب 55، ح 3، و ب 56، ح 2، و ب 66، ح 3، و ب 74، ح 7، و ب 75، ح 1، و ب 77، ح 2، و ب 84، ح 8، و ب 87، ح 4، و ب 88، ح 1، و 8، و ب 95، ح 4، و ب 114، ح 5، و ب 120، ح 2، و ب 131، ح 4، و ب 138، ح 1، و ب 139، ح 5، و ب 140، ح 3، و ب 144، ح 2، و ب 162، ح 1، و ب 190، ح 40. و الکافی: ج 6، ک 1، ب 4، ح 12، و ب 10، ح 6، 12، و ب 13، ح 2،

و ب 14، ح 2، و 9، و ب 17، ح 5، و 12، و ب 20، ح 2، و ب 21، ح 5، و ب 31، ح 1، و ک 2، ب 2، ح 6، و ب 13، ح 4، و ب 26، ح 10، و ب 36، ح 3، و ب 46، ح 3، و ب 47، ح 6، و 7، و ب 56، ح 6، و ب 57، ح 8، و 10، و ب 65، ح 4، و ب 73، ح 31، و ب 74، ح 2، 21، و ب 77، ح 3، و ب 80، ح 4، و ک 3، ب 1، ح 6، و ب 5، ح 4، و ب 9، ح 6، و ب 10، ح 1، و 4، و ب 11، ح 5، و ب 12، ح 3، و ب 15، ح 2، و ک 4، ب 1، ح 13، و ب 2، ح 5، و ب 7، ح 3، و ب 11، ح 13، و ب 12، ح 2، 12، و ک 5، و ب 7، ح 3، و ب 10، ح 1، و ب 14، ح 8، و ک 6، ب 2، ح 1، و ب 8، ح 3، و ب 19، ح 1، و ب 23، ح 1، و 7،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 360

و ب 32، ح 6، و ب 34، ح 4، و ب 36، ح 2، و ب 46، ح 4، و ب 69، ح 1، و ب 74، ح 3، و ب 78، ح 1، و ب

97، ح 11، و ب 99، ح 6، و ب 103، ح 3، و ب 128، ح 3، و ک 7، ب 6، ح 9، و ب 16، ح 1، و ب 18، ح 5، و ب 24، ح 3، و ب 36، ح 24، و ک 8، ب 2، ح 5، و 9، و ب 4، ح 2، و ب 5، ح 2، و ب 12، ح 2، و ب 13، ح 3، و ب 17، ح 13، و ب 21، ح 13، و ب 27، ح 6، و ب 29، ح 8، و 9، و ب 35، ح 2، و ب 37، ح 5، و ب 38، ح 17، و ب 43، ح 36، و ب 48، ح 11، و ب 52، ح 1، و ب 55، ح 2، و ب 68، ح 15، و ک 9، ب 1، ح 1، و ب 2، ح 3، و ب 4، ح 11، و ب 5، ح 1، و ب 7، ح 2، و 85، و ب 8، ح 4. و الکافی: ج 7، ک 1، ب 1، ح 2، و ب 6، ح 5، و ب 13، ح 11، و ب 18، ح 2، و ب 21، ح 3، و ب 23، ح 15، 40، و ب 35، ح 14، و ک 2، ب 7، ح 1، و ب 8، ح 6، و ب 16، ح 2، و ب 23، ذیل ح 1، و 3، و ب 27، ح 4، و ب 29، ح 7، و ب 33، ح 2، 4، و ب 34،

ح 6، و ب 38، ح 7، 9، و ب 44، ح 1، و ب 55، ح 4، و ک 3، ب 4، ح 3، و ب 21، ح 2، و ب 26، ح 21، و ب 29، ح 14، و ب 32، ح 1، 3، و ب 44، ح 10، و ب 48، ح 5، 17، و ب 63، ح 22، 35، و ک 4، ب 1، ح 11، و ب 2، ح 1، و 3، و ب 12، ح 3، و ب 55، ح 3، و ک 5، ب 8، ح 1، و ب 13، ح 10، و ب 20، ح 2، و ک 6، ب 8، ح 4، و ب 16، ح 3، 4، و ب 19، ح 20، و ک 7، ب 7، ح 2، و ب 9، ح 1، و ب 12، ح 6. الروضه: ح 223، 356، 406. و التهذیب: ج 2، ح 1071، و 1483، 1569، 1586، و التهذیب: ج 3، ح 539، 751، 973، و التهذیب: ج 5، ح 188، و ج 6، ح 516. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 1، ح 41 (الإستبصار: ج 1، ح 294)، و 528، 591 (الإستبصار: ج 1، ح 576)، و 629 (الإستبصار: ج 1، ح 29)، و 725، 775 (الإستبصار: ج 1، ح 623)، و 844. التهذیب: ج 2، ح 503، 709، التهذیب: ج 3، ح 272 (الإستبصار: ج 1، ح 1713)، و 306، 359 و التهذیب: ج 4، ح 731 (الإستبصار: ج 2، ح 354)، و 736 (الإستبصار:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص:

361

ج 2، ح 357)، و 913 (الإستبصار: ج 2، ح 444). و التهذیب: ج 5، ح 223، 324، 452، 636، 754، 942، 972، 1300 (الإستبصار: ج 2، ح 723). و التهذیب: ج 6، ح 571 (الإستبصار: ج 3، ح 131)، و 572 (الإستبصار: ح 3، ح 132)، و 722 (الإستبصار: ج 3، ح 94). و التهذیب: ج 7، ح 25، 274، 310 (الإستبصار: ج 3، ح 279)، و 363 (الإستبصار: ج 3، ح 298)، و 395، 415، 762 (الإستبصار: ج 3، ح 427)، و 809، و 937، 1118 (الإستبصار: ج 3، ح 537)، و 1208 (الإستبصار: ج 3، ح 621)، و 1249 (الإستبصار: ج 3، ح 653)، و 1465 (الإستبصار: ج 3، ح 811)، و 1649، 1675، 1762، 1770، 1775. و التهذیب: ج 8، ح 8 (الإستبصار: ج 3، ح 916)، و 13 (الإستبصار: ج 3، ح 920)، و 120 (الإستبصار: ج 3، ح 991)، و 290 (الإستبصار: ج 3، ح 1103)، و 353 (الإستبصار: ج 3، ح 1140)، و 446، و 472 (الإستبصار: ج 3، ح 1198)، و 634 (الإستبصار: ج 3، ح 1312)، و 647 (الإستبصار: ج 3، ح 1325)، و 800، و 859 (الإستبصار: ج 4، ح 35)، و 946 (الإستبصار: ج 4، ح 108)، و 1043، 1046، 1079 (الإستبصار: ج 4، ح 140). و التهذیب: ج 9، ح 35 (الإستبصار: ج 4، ح 224)، و 97 (الإستبصار: ج 4، ح 245)، و 156، 170 (الإستبصار: ج 4، ح 276)، و 248، 329، 384، 458، 473، 676، 705، 864، 981، 1082 (الإستبصار: ج 4، ح 584)، و 1099 (الإستبصار: ج 4، ح

603)، و 1354 (الإستبصار: ج 4، ح 729)، و 1359 (الإستبصار: ج 4، ح 727). و التهذیب: ج 10، ح 46، 137، 201 (الإستبصار: ج 4، ح 825)، و 248، 332، 597، و 835 (الإستبصار: ج 4، ح 1061). و روی عن معلی بن محمد البصری. الکافی: ج 6، ک 7، ب 2، ح 3. و روی عن الحرانی. الکافی: ج 4، ک 2، ب 74، ح 4. و روی عن الخیرانی.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 362

الکافی: ج 1، ک 4، ب 72، ح 13، و ب 73، ح 2، ب 90، ح 6. و روی عن السیاری. الکافی: ج 5، ک 2، ب 95، ح 12، و ک 3، ب 17، ح 2، و الکافی: ج 6، ک 6، ح 9، ب 37، ح 2، ب 50، ح 4، و ب 84، ح 4، و ب 123، ح 6، و الکافی: ج 7، ک 5، ب 23، ح 8، و التهذیب: ج 6، ح 763. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 7، ح 282. و روی عن النهدی. الکافی: ج 5، ک 2، ب 104، ح 6. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 6، ح 1090. و روی عن بعض أصحابنا عن الحسن بن علی بن فضال. الکافی: ج 6، ک 7، ب 9، ح 6. و روی عن غیر واحد عن أبان بن عثمان، و روی عنه حمید بن زیاد. الکافی: ج 2، ک 2، ب 49، ح 3. و روی مرفوعا عن ابن أبی عمیر. الکافی: ج 3، ک 4، ب 48، ح 14،

و روی مرفوعا عن إسحاق بن عمار. الکافی: ج 2، ک 2، ب 4، ح 9.

2، ب 3، ح 2، و ب 16، ح 7، و ب 19، ح 1، و ک 4، ب 8، ح 2، 3، و ب 10، ح 3، و ب 12، ح 1، و ب 14، ذیل ح 1، و ب 16، ح 1، و ب 17، ح 1، و ب 36، ح 3، و ب 38، ح 2، و ب 67، ح 4، و ب 75، ح 5، و ب 78، ح 2، و ب 107، ح 7، و ب 110، ح 5، 19، و ب 119، ح 1، و ب 124، ح 1، و ب 127، ح 2. و الکافی: ج 2، ک 1، ب 62، ح 1، و ک 2، ب 31، ح 2، و ب 32، ح 3، و ب 54، ح 2، و الکافی: ج 3، ک 2، ب 18، ح 1، و ک 4، ب 12، ح 5، و ب 49، ح 7، و الکافی: ج 4، ک 3، ب 54، ح 2، و الکافی: ج 5، ک 1، ب 10، ح 3، و ب 22، ح 6. و الکافی: ج 7، ک 1، ب 37، ح 15، و ک 2، ب 24، ح 4، ک 3، و ب 1، ح 9، و ب 21، ح 10، و ب 63، ح 41. و الروضه: ح 70، 74، 75، 76، 77، 78، 138، 191، 195، 270، 274، 275، 319، 359، 478، 480، 597. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 1، ح 458، التهذیب: ج 6، ح 274. و روی عن معلی بن محمد الزیادی. الکافی: ج 2، ک

1، ب 13، ح 1.

روی عنه إبراهیم بن أبی البلاد. الکافی: ج 6، ک 8، ب 16، ح 4. و روی عنه أحمد بن أبی عبد الله، عن أبیه عمن ذکره. الکافی: ج 5، ک 3، ب 157، ح 5. و روی عنه أحمد بن الحسن المیثمی. الکافی: ج 6، ک 8، ب 16، ح 3. و روی عنه أحمد بن عائذ. الکافی: ج 4، ک 2، ب 83، ح 13، و التهذیب: ج 1، ح 1395، و التهذیب: ج 5، ح 214. و روی عنه حماد بن عیسی. الکافی: ج 7، ک 2، ب 36، ح 7، و الفقیه: ج 4، ح 717، و التهذیب: ج 4، ح 1017، و التهذیب: ج 6، ح 344، و 992، 1098، و التهذیب: ج 7، ح 849. و روی عنه سلیمان بن سماعه. الکافی: ج 3، ک 3، ب 81، ح 5. و روی عنه عبد الله بن عبد الرحمن.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 365

الکافی: ج 1، ک 4، ب 84، ح 3. و روی عنه محمد بن خالد عمن حدثه. الکافی: ج 2، ک 1، ب 152، ح 3. و روی عنه محمد بن سنان. التهذیب: ج 1، ح 848، 1455. و روی عنه الوشاء. الکافی: ج 3، ک 3، ب 22، ح 11. و التهذیب: ج 1، ح 1394. و روی عن الصادق ع. الفقیه: ج 1، ح 669. و روی عن أبی إبراهیم ع، و روی عنه علی بن الحکم. الکافی: ج 4، ک 3، ب 200، ح 6، و التهذیب: ج 5، ح 1491 (الإستبصار: ج 2، ح 1188). و روی عن أبی

الحسن ع، و روی عنه عبد الله بن المغیره. الکافی: ج 1، ک 4، ب 71، ح 9. و روی عنه محمد بن سنان، و علی بن الحکم. الکافی: ج 1، ک 4، ب 71، ح 8. و روی عن أبی أسامه، و روی عنه إبراهیم بن هاشم عن بعض أصحابه. الکافی: ج 2، ک 1، ب 106، ح 17. و روی عن أبی بصیر. الفقیه: ج 3، ح 781، و روی عنه أحمد بن حمزه. الکافی: ج 2، ک 1، ب 97، ح 20. و روی عنه حماد بن عیسی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 23، ح 1، و الکافی: ج 2، ک 1، ب 184، ح 2، و ک 2، ب 13، ح 5، و الکافی: ج 3، ک 1، ب 33، ح 5، و ک 4، ب 66، ح 1، و الکافی: ج 4، ک 3، ب 8، ح 3، و الروضه: ح 452. و التهذیب: ج 1، ح 342 (الإستبصار: ج 1، ح 377)، و التهذیب: ج 3، ح 1، و التهذیب: ج 7، ح 62، 1869 (الإستبصار: ج 3، ح 827)، و التهذیب: ج 9، ح 302 (الإستبصار: ج 4، ح 333). و روی عنه محمد بن سنان. الکافی: ج 2، ک 1، ب 184، ح 4. و روی عن أبی بکر الحضرمی، و روی عنه حماد بن عیسی. الکافی: ج 5، ک 3، ب 112، ح 4. و روی عن أبی عبیده، و روی عنه حماد بن عیسی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 116، ح 2. و روی عنه علی بن الحکم.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات

الرواه، ج 7، ص: 366

الکافی: ج 4، ک 3، ب 116، ذیل ح 2. و روی عن إسماعیل بن جابر، و روی عنه حماد بن عیسی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 9، ح 1. و روی عن برید بن معاویه، و روی عنه حماد بن عیسی. التهذیب: ج 1، ح 229. و روی عن الحارث بن المغیره، و روی عنه حماد بن عیسی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 53، ح 4، و ب 54، ح 5. و روی عن الحسین بن عبد الله، و روی عنه حماد بن عیسی. الکافی: ج 6، ک 5، ب 15، ح 6، و 7. و روی عن الحسین بن عبید الله. الفقیه: ج 3، ح 975، إلا أن فی الکافی: ج 6، ک 5، ب 15، ح 6 و 7، و فی التهذیب: ج 9، ح 280، الحسین بن عبد الله بدل الحسین بن عبید الله. و روی عن زید، و روی عنه یونس. الکافی: ج 2، ک 1، ب 149، ح 3. و روی عن زید الشحام، و روی عنه حماد بن عیسی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 94، ح 3. و روی عنه محمد بن سنان. الکافی: ج 4، ک 3، ب 233، ح 2، و التهذیب: ج 1، ح 1154، 1520، و التهذیب: ج 6، ح 102. و روی عن زید الشحام أبی أسامه، و روی عنه حماد بن عیسی. الکافی: ج 3، ک 4، ب 48، ح 15، و التهذیب: ج 3، ح 722. و روی عن صفوان بن یحیی، و روی عنه موسی بن القاسم. التهذیب: ج 5، ح 783 (الإستبصار: ج

2، ح 997). و روی عن عبد الله بن أبی یعفور، و روی عنه ابن سنان. الکافی: ج 2، ک 1، ب 31، ح 13. و روی عنه حماد بن عیسی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 40، ح 2. و روی عن عبید بن زراره، و روی عنه حماد بن عیسی. الکافی: ج 7، ک 4، ب 14، ح 11. و روی عن العلاء بن کامل، و روی عنه حماد. الکافی: ج 2، ک 2، ب 48، ح 17. و روی عنه حماد بن عیسی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 49، ح 14، و الکافی: ج 3، ک 3، ب 82، ح 13.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 367

و روی عن علی بن عبد العزیز، و روی عنه حماد بن عیسی. الکافی: ج 3، ک 4، ب 74، ح 2، و التهذیب: ج 3، ح 35 (الإستبصار: ج 1، ح 1566). و روی عن عمرو بن شمر، و روی عنه حماد بن عیسی. الکافی: ج 6، ک 7، ب 16، ح 9، و التهذیب: ج 9، ح 466. و روی عن عمرو بن عثمان، و روی عنه حماد بن عیسی. الکافی: ج 6، ک 7، ب 18، ح 4، و التهذیب: ج 9، ح 474. و روی عن محمد بن عبد الله، و روی عنه حماد. الکافی: ج 2، ک 3، ب 10، ح 1. و روی عن الولید بن صبیح، و روی عنه حماد بن عیسی، الکافی: ج 2، ک 2، ب 32، ح 1. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی الولید بن صبیح. و روی بعض أصحابنا عن أبی

جعفر ع، و روی عنه حماد بن عیسی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 8، ح 4. و روی عن بعض أصحابنا عن أبی عبد الله ع، و روی عنه عثمان بن عیسی. الکافی: ج 1، ک 2، ب 21، ح 8. و روی عن بعض أصحابه عن أبی جعفر ع، و روی عنه حماد بن عیسی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 204، ح 3. و روی عن بعض أصحابه عن أبی عبد الله ع، و روی عنه محمد بن إبراهیم النوفلی. الکافی: ج 5، ک 3، ب 183، ح 5. و روی عن رجل عن أبی جعفر ع، و روی عنه أبو إسماعیل السراج. الکافی: ج 2، ک 2، ب 48، ح 19. و روی عن رجل عن أبی عبد الله ع، و روی عنه محمد بن إبراهیم النوفلی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 111، ح 9. و الکافی: ج 3، ک 4، ب 8، ح 5. و روی مرفوعا عن أمیر المؤمنین ع، و روی عنه محمد بن إبراهیم النوفلی. الکافی: ج 4، ک 2، ب 5، ح 8. التهذیب: ج 4، ح 564.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 368

و روی مضمره، و روی عنه العباس بن عامر. التهذیب: ج 3، ح 196 و 832.

التهذیب: ج 7، ح 223. و روی عنه حنان بن سدیر. الکافی: ج 6، ک 5، ب 15، ح 2. و روی عنه محمد بن سنان. التهذیب: ج 9، ح 268 (الإستبصار: ج 4، ح 301). و روی عن عمر بن قیس، و روی عنه یونس. الکافی: ج 1، ک 2، ب 20، ح 2. و روی عن عمرو بن قیس الماصر، و روی عنه یونس. الکافی: ج 7، ک 3، ب 1، ح 11. و روی عمن ذکره عن فرات بن أحنف، و روی عنه أحمد بن أبی عبد الله. الکافی: ج 6، ک 6، ب 98، ح 4.

الجهم. التهذیب: ج 2، ح 1340. و روی عن فضیل بن یسار، و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. الکافی: ج 2، ک 1، ب 101، ح 3. و روی عن محمد بن الصباح، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 7، ک 4، ب 41، ح 1. و روی عن محمد بن مسلم، و روی عنه علی بن عقبه. الکافی: ج 5، ک 2، ب 105، ح 1، و التهذیب: ج 7، ح 580.

2، ب 53، ح 4. و روی عنه الحسن بن سماعه. التهذیب: ج 8، ح 739 (الإستبصار:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 370

ج 3، ح 765، و فیه الحسن بن محمد بن سماعه). و روی عن عبد الرحمن بن الحجاج، و روی عنه ابن سماعه. الکافی: ج 6، ک 2، ب 22، ح 9، و الکافی: ج 7، ک 1، ب 29، ح 2. و روی عنه الحسن بن سماعه. التهذیب: ج 8، ح 443، و التهذیب: ج 9، ح 673 (الإستبصار: ج 4، ح 439، و فیه الحسن بن محمد بن سماعه). و روی عن عیص بن القاسم، و روی عن الحسن بن محمد بن سماعه. الکافی: ج 7، ک 1، ب 39، ح 4. و روی عن یعقوب بن شعیب، و روی عنه الحسن بن محمد. التهذیب: ج 2، ح 996 (الإستبصار: ج 1، ح 886، و فیه الحسن بن محمد بن سماعه). و روی عنه الحسن بن محمد بن سماعه. التهذیب: ج 2، ح 972 (الإستبصار: ج 1، ح 886)، و التهذیب: ج 7، ح 692، 693.

ج 5، ح 700 (الإستبصار: ج 2، ح 945). روی عن الحسن بن علی بن أبی حمزه، و روی عنه صالح بن أبی حماد. الکافی: ج 1، ک 3، ب 15، ح 1، و ب 22، ح 2، و الکافی: ج 2، ک 1، ب 1، ح 7، و عن بعض النسخ الحسین بن زید، و الکافی: ج 4، ک 3، ب 4، ح 1، و الکافی: ج 6، ک 4، ب 51، ح 3. و روی عنه موسی بن عمران النخعی.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 371

الفقیه: ج 4، ح 457. و روی عن علی بن أبی حمزه، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. التهذیب: ج 8، ح 314 (الإستبصار: ج 3، ح 1067). و روی عنه صالح بن أبی حماد. الکافی: ج 7، ک 7، ب 13، ح 2. و روی عن علی بن سالم، و روی عنه موسی بن عمران النخعی، الفقیه: ج 4، ح 817. و روی عن علی بن غراب. الفقیه: ج 4، ح 891. و روی عن یحیی بن عباد المکی، و روی عنه موسی بن عمران النخعی. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی یحیی بن عباد المکی. و روی عن السکونی، و روی عنه محمد بن أحمد بن علی. التهذیب: ج 1، ح 989. و روی عن بعض أصحابه عن أبی عبد الله ع، و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: ج 6، ک 8، ب 53، ح 5.

بن أبی زیاد السکونی، و روی عنه إبراهیم. التهذیب: ج 8، ح 315. و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 4، ک 1، ب 11، ح 1، و التهذیب: ج 4، ح 320، التهذیب: ج 6، ح 790، 1105 (الإستبصار: ج 3، ح 184، و فیه النوفلی عن السکونی) و 1106 (الإستبصار: ج 3، ح 379)، التهذیب: ج 7، ح 797، و التهذیب: ج 10، ح 1147. و روی عن إسماعیل بن مسلم السکونی، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی إسماعیل بن مسلم السکونی. و روی عن الحسین بن أعین أخی مالک بن أعین، و روی عنه أحمد بن محمد.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 372

الروضه: ح 298. و روی عن علی بن داود الیعقوبی، و روی عن أحمد بن خالد، الروضه: ح 548. و روی عن علی بن سالم، و روی عن موسی بن عمران النخعی. الفقیه: ج 3، ح 909. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی سلیمان بن داود. و روی عن السکونی، و روی عنه إبراهیم بن هاشم، الکافی: ج 4، ک 1، ب 1، ح 1. و روی عنه موسی بن عمران. الکافی: ج 4، ک 3، ب 30، ح 5.

عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 5، ک 1، ب 22، ح 14، و الکافی: ج 7، ک 3، ب 23، ح 1، و ک 7، ب 17، ح 19. و التهذیب: ج 1، ح 1159، و التهذیب: ج 3، ح 930 (الإستبصار: ج 1، ح 1777)، و 934 (الإستبصار: ج 1، ح 1781)، و التهذیب: ج 5، ح 1196 (الإستبصار: ج 2، ح 677)، و 1694، 1727، 1728، 1768، و التهذیب: ج 8، ح 608 (الإستبصار: ج 3، ح 1293)، و التهذیب: ج 8، ح 1130 (الإستبصار: ج 4، ح 172)، و التهذیب: ج 10، ح 210. و روی عنه ابن فضال. الکافی: ج 7، ک 7، ب 18، ح 12. التهذیب: ج 8، ح 1089 (الإستبصار: ج 4، ح 139). و روی عنه بهلول بن مسلم. الکافی: ج 3، ک 3، ب 7، ح 2. و روی عنه سلیمان أبو أیوب. التهذیب: ج 6، ح 277. و روی عنه سلیمان بن داود المنقری. الروضه: ح 109، 110، 111، 112. و روی عنه عبد الله بن سنان. الکافی: ج 2، ک 1، ب 192، ح 9،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 373

و التهذیب: ج 2، ح 243. و روی عن موسی بن جعفر، و روی عنه سلیمان بن داود المنقری. الکافی: ج 2، ک 3، ب 1، ح 10. و روی عن أبی حمزه، و روی عنه علی بن الحکم. الکافی: ج 2، ک 1، ب 68، ح 6. و روی عن محمد بن مسلم، و روی عنه ابن سنان. الکافی: ج 2، ک 2، ب 60، ح 23. و روی

عنه عبد الله بن سنان. التهذیب: ج 1، ح 467 (الإستبصار: ج 1، ح 455). و روی عن بعض موالیهم عن مولانا أبی عبد الله ع، و روی عنه سلیمان. التهذیب: ج 3، ذیل ح 78.

1، و ک 3، ب 21، ح 10، ب 36، ح 1، و ب 51، ح 10، و ب 80، ح 11، و ب 123، ح 16، و ب 133، ح 1، و ب 139، ح 13، و ب 146، ح 4، و ب 148، ح 4، و ب 159، ح 3، و ب 163، ح 5، و ب 168، ح 1، و ب 187، ح 1، و ب 188، ح 9.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 374

و الکافی: ج 5، ک 1، ب 22، ح 15، و ک 2، ب 29، ح 1، و ب 59، ح 4، و ب 123، ح 5، و ک 3، ب 1، ح 6، و ب 39، ح 2، و ب 54، ح 3، و ب 105، ح 2، و ب 107، ح 1، و ب 112، ح 7، و ب 114، ح 4، و ب 155، ح 3، و ب 158، ح 5. و الکافی: ج 6، ک 2، ب 39، ح 1، و ب 41، ح 2، و ب 57، ح 12، و ب 73، ح 16، و ب 76، ح 8، و ک 3، ب 5، ح 1، و ک 6، ب 6، ح 2، و ب 39، ح 5، و ک 9، ب 7، ح 3. و الکافی: ج 7، ک 1، ب 6، ح 6، و ک 3، ب 39، ح 1. و الروضه: ح 172، و الفقیه: ج 2، ح 1187، أو الفقیه: ج 4، ح 48، و التهذیب: ج 1، ح 429، 767، 1305 (الإستبصار: ج 1، ح

76)، و 1398 (الإستبصار: ج 1، ح 687)، و 1493. التهذیب: ج 2، ح 384، و 714 (الإستبصار: ج 1، ح 1390، و 1396)، و 723 (الإستبصار: ج 1، ح 1390، 1396)، و 943، 1428. و التهذیب: ج 3، ح 176، 240، 486 (الإستبصار: ج 1، ح 1885)، و 622، و 752، 923 (الإستبصار: ج 1، ح 1770). و التهذیب: ج 4، ح 350، 715، 932، 960. و التهذیب: ج 5، ح 88 (الإستبصار: ج 2، ح 506)، و 275 (الإستبصار: ج 2، ح 633)، و 548، 816 (الإستبصار: ج 2، ح 1015)، و 1532، 1556، 1615، 1679. و التهذیب: ج 6، ح 479. و التهذیب: ج 7، ح 39، 1128، 1199، 1391 (الإستبصار: ج 3، ح 748)، و 1861 (الإستبصار: ج 3، ح 819). و التهذیب: ج 8، ح 67 (الإستبصار: ج 3، ح 943) و 487، 603 (الإستبصار: ج 3، ح 1289)، و 768. التهذیب: ج 9، ح 191 (الإستبصار: ج 4، ح 284)، و 689 (الإستبصار: ج 4، ح 26)، و 769 (الإستبصار: ج 4، ح 451). و التهذیب: ج 10، ح 457 (الإستبصار: ج 4، ح 926). و روی عنه صفوان. التهذیب: ج 5، ح 275 (الإستبصار: ج 2، ح 633). و روی عنه محمد بن أبی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 375

عمیر، التهذیب: ج 1، ح 70 (الإستبصار: ج 1، ح 136، و فیه ابن أبی عمیر). التهذیب: ج 4، ح 567)، و التهذیب: ج 5، ح 411. و التهذیب: ج 7، ح 1065، 1101 (الإستبصار: ج 3، ح 530، و فیه ابن أبی عمیر) و التهذیب:

ج 8، ح 184 (الإستبصار: ج 3، ح 1023) و 194 (الإستبصار: ج 3، ح 1036)، و التهذیب: ج 10، ح 1002. و روی عنه هشام بن الحکم. الکافی: ج 6، ک 8، ب 46، ح 3. و روی عنه الحلبی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 204، ح 1، و التهذیب: ج 5، ح 963، و فی روایه الحلبی عنه شی ء راجع عنوان الحلبی. و روی عن الصادق ع، الفقیه: ج 1، ح 979. و روی عن أبی الحسن ع، و روی عنه ابن أبی عمیر، الفقیه: ج 2، ح 1167، و التهذیب: ج 8، ح 67، (الإستبصار: ج 3، ح 943). و روی عن أبی الحسن موسی ع، و روی عنه محمد بن أبی عمیر. التهذیب: ج 5، ح 478. و روی عن أبی بصیر، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 4، ک 3، ب 170، ح 8، و التهذیب: ج 8، ح 64، و روی عنه محمد بن أبی عمیر. التهذیب: ج 9، ح 827 (الإستبصار: ج 4، ح 497). و روی عن أبی هلال الرازی، و روی عنه علی بن الحکم. الکافی: ج 4، ک 3، ب 99، ح 9. و روی عن إسحاق بن عمار. الفقیه: ج 3، ح 1219. و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 5، ک 3، ب 79، ح 3، و التهذیب: ج 7، ح 1884. و روی عن الحسین بن المنذر. الفقیه: ج 3، ح 520. و روی عنه ابن أبی عمیر. التهذیب: ج 6، ح 976. و روی عن خالد بن الحجاج، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 5،

ک 2، ب 79، ح 11 و التهذیب: ج 7، ح 163. و روی عن عبد الرحمن بن الحجاج، و روی عنه ابن أبی عمیر،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 376

الکافی: ج 4، ک 3، ب 208، ح 5. و روی عنه محمد بن أبی عمیر. الکافی: ج 4، ک 3، ب 151، ح 1. و روی عن عبد الکریم بن عمرو، و روی عنه محمد بن أبی عمیر. التهذیب: ج 4، ح 510 (الإستبصار: ج 2، ح 242). و روی عن عجلان أبی صالح، و روی عنه ابن أبی عمیر، الکافی: ج 6، ک 7، ب 15، ح 7. و روی عن العلاء بن صبیح، و روی عنه محمد بن أبی عمیر. الکافی: ج 4، ک 3، ب 151، ح 1. و روی عن علی بن رئاب، و روی عنه محمد بن أبی عمیر. الکافی: ج 4، ک 3، ب 151، ح 1. و روی عن عیسی شلقان، و روی عنه ابن عمیر. الکافی: ج 2، ک 1، ب 182، ح 3. و روی عن محمد بن مسلم، و روی عنه عبد الله بن سنان. الکافی: ج 3، ک 4، ب 66، ح 2. و روی عن منصور، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 4، ک 3، ب 191، ح 10، و التهذیب: ج 5، ح 116 (الإستبصار: ج 2، ح 989) و فیه منصور بن حازم. و روی عن منصور بن حازم، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 4، ک 3، ب 52، ح 3، و ب 53، ح 1، و ب 106، ح 2، و

ب 183، ح 8، و التهذیب: ج 5، ح 106، 123، 1086 (الإستبصار: ج 2، ح 629) و 1218 (الإستبصار: ج 2، ح 629) و 1634 (الإستبصار: ج 2، ح 629). و روی عنه محمد بن أبی عمیر. التهذیب: ج 4، ح 680، و التهذیب: ج 5، ح 739 (الإستبصار: ج 2، ح 963) و فیه ابن أبی عمیر فقط. و روی عن رجل عن أبی عبد الله ع، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 6، ک 9، ب 11، ح 1. التهذیب: ج 5، ح 554 (الإستبصار: ج 2، ح 859). و روی عن غیر واحد عن أبی عبد الله ع، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 4، ک 3، ب 147، ح 8. التهذیب: ج 5، ح 532. و روی مرسلا، و روی عنه محمد بن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 377

أبی عمیر. التهذیب: ج 6، ح 188. و روی مرفوعا عن أمیر المؤمنین ع، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 1، ک 2، ب 16، ح 1. و روی عمن ذکره عن أبی جعفر ع، و روی عنه محمد بن عیسی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 116، ح 3. و روی عمن ذکره عن أبی عبد الله ع، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 6، ک 7، ب 37، ح 4، و الکافی: ج 7، ک 3، ب 3، ح 2.

26، ح 2. و روی عنه داود. الکافی: ج 2، ک 3، ب 13، ح 6. و روی عنه سلیمان. التهذیب: ج 3، ح 78. و روی عنه سلیمان بن داود. الکافی: ج 5، ک 4، ب 18، ح 2، و الکافی: ج 7، ک 5، ب 9، ح 1، و ک 7، ب 17، ح 13. التهذیب: ج 8، ح 1141. (الإستبصار: ج 4، ح 186، و فیه سلیمان بن داود المنقری). و روی: عنه داود بن سلیمان المنقری. الکافی: ج 1، ک 2، ب 4، ح 6، و الکافی: ج 2، ک 1، ب 47، ح 3، و ب 61، ح 2، و ب 67، ح 2، و ب 107، ح 12. و ب 202، ح 4، و الکافی: ج 3، ک 4، ب 75، ح 9. و الروضه: ح 98، 108. الفقیه: ج 1، ح 1235، و الفقیه: ج 3، ح 92، و الفقیه: ج 4، ح 179، 748. و التهذیب: ج 4، ح 336، و التهذیب: ج 6، ح 230، 255، 262، 695، 871، 1191 (الإستبصار: ج 3، ح 440، و فیه سلیمان بن داود فقط)، و التهذیب: ج 7، ح 794 (الإستبصار: ج 3، ح 440، و فیه سلیمان بن داود المنقری)، و التهذیب: ج 8، ح 1175 (الإستبصار: ج 4، ح 186)، و التهذیب: ج 10، ح 621. و روی عنه سلیمان بن داود المنقری أبو أیوب.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 378

التهذیب: ج 6، ح 242، 253، (الإستبصار: ج 3، ح 1، 3). و روی عنه سلیمان المنقری. الکافی: ج 2، ک 1، ب 37،

ح 8، و ب 203، ح 15، و الکافی: ج 5، ک 1، ب 10، ح 2. و روی عنه علی بن شجره. الکافی: ج 5، ک 2، ب 136، ح 5. و روی عنه المنقری. الکافی: ج 1، ک 2، ب 14، ح 3، 4، و ب 15، ح 1، و 2، و الکافی: ج 2، ک 1، ب 126، ح 9، 13، و الکافی: ج 5، ک 1، ب 3، ح 2، و ب 8، ح 6. و روی عنه سلیمان بن داود المنقری أو غیره. الفقیه: ج 3، ح 1303. و روی عن جعفر ع عن أبیه ع. الفقیه: ج 1، ح 1470. و روی عنه أبو جعفر عن أبیه. التهذیب: ج 1، ح 506 (الإستبصار: ج 1، ح 526)، و 669 (الإستبصار: ج 1، ح 67)، و 735، (الإستبصار: ج 1، ح 629). و التهذیب: ج 3، ح 67، 448، 679 (الإستبصار: ج 1، ح 1618). و روی عنه سلیمان بن داود المنقری. التهذیب: ج 9، ح 1364. و روی عنه محمد بن یحیی الخزاز. الکافی: ج 3، ک 4، ب 70، ح 5. و روی عنه یونس بن هشام. التهذیب: ج 4، ح 1045. و روی عن أبی الحسن الأول موسی بن جعفر ع، و روی عنه سلیمان بن داود المنقری. التهذیب: ج 6، ح 1103. و روی عن الحجاج، و روی عنه ابن محبوب. الکافی: ج 3، ک 3، ب 2، ح 8. و روی عن لیث، و روی عنه محمد بن حفص. التهذیب: ج 1، ح 880 (الإستبصار: ج 1، ح 728). و روی عن الزهری، و روی

عنه سلیمان بن داود. الکافی: ج 2، ک 3، ب 4، ح 2. و روی مضمره، و روی عنه سلیمان بن داود المنقری. التهذیب: ج 6، ح 246.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 379

ک 3، ب 111، ح 3.

روی عن ابن بکیر، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 5، ک 3، ب 136، ح 1، و التهذیب: ج 7، ح 1374 (الإستبصار: ج 3، ح 731). و روی عن إسحاق بن عمار، و روی عنه ابن فضال. الکافی: ج 5، ک 3، ب 190، ح 10. و روی عنه علی بن أسباط. الکافی: ج 3، ک 4، ب 91، ح 7، و التهذیب: ج 3، ح 426. و روی عنه محمد بن الحسین. الکافی: ج 1، ک 4، ب 107، ح 2، و التهذیب: ج 3، ح 830، و التهذیب: ج 7، ح 719. و روی عن إسماعیل بن یسار، و روی عنه علی بن أسباط. التهذیب: ج 4، ح 543. و روی عن أیوب بن أعین، و روی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 381

عنه محمد بن الحسین. التهذیب: ج 5، ح 1647. و روی عنه محمد بن الحسین بن أبی الخطاب. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی أیوب بن أعین. و روی عن جمیل، و روی عنه ابن أبی عمیر، التهذیب: ج 7، ح 1374 (الإستبصار: ج 3، ح 731). و روی عنه محمد بن أبی عمیر. الکافی: ج 5، ک 3، ب 136، ح 1. و روی عنه محمد بن سالم عن بعض أصحابنا. الکافی: ج 7، ک 3، ب 11، ح 5. و روی عن جمیل بن دراج، و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. الکافی: ج 5، ک 3، ب 136، ح 4. و روی عنه علی بن أسباط. الکافی: ج 5، ک 3، ب 136، ح 3، و 5، و الکافی: ج

7، ک 3، ب 11، ح 2، و 7، و التهذیب: ج 7، ح 1375 (الإستبصار: ج 3، ح 732)، و التهذیب: ج 10، ح 69 (الإستبصار: ج 4، ح 778). و روی عنه علی بن الحکم. الکافی: ج 5، ک 3، ب 136، ح 4. و روی عنه محمد بن الحسین. الکافی: ج 5، ک 3، ب 136، ح 5. و روی عن حذیفه بن منصور، و روی عنه محمد بن علی. الکافی: ج 6، ک 8، ب 38، ح 7. و روی عن الحسن بن رباط، و روی عنه محمد بن الحسین بن أبی الخطاب. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی أبی الربیع الشامی. و روی عن حمزه بن الطیار، و روی عنه محمد بن عبد الحمید. الروضه: ح 231. و روی عن خالد الأصم، و روی عنه معاویه بن حکیم. التهذیب: ج 5، ح 1140. و روی عن داود بن الحصین الأسدی، و روی عنه محمد بن الحسین بن أبی الخطاب. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی داود بن الحصین. و روی عن سعیده أخت محمد بن أبی عمیر بیاع السابری، و روی عنه محمد بن سالم عن بعض أصحابه.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 382

الکافی: ج 5، ک 3، ب 166، ح 3. و روی عن سماعه، و روی عنه الهیثم بن أبی مسروق النهدی. التهذیب: ج 1، ح 150 (الإستبصار: ج 1، ح 165). و روی عن عامر بن جذاعه الأزدی، و روی عنه محمد بن الحسین بن أبی الخطاب. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی عامر بن جذاعه. و روی عن عبد الله بن سنان، و روی عنه الهیثم

بن أبی مسروق النهدی. التهذیب: ج 7، ح 1734. و روی عن عبد الله بن علی الزراد، و روی عنه محمد بن الحسین. التهذیب: ج 2، ح 1381. و روی عنه محمد بن الحسین بن أبی الخطاب. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی أبی کهمس. و روی عن عبد الله بن علی السراد، و روی عنه محمد بن الحسین، الکافی: ج 3، ک 4، ب 85، ح 18. و روی عن عبد الملک بن عمرو، و روی عنه ابن أبی عمیر، الکافی: ج 5، ک 1، ب 4، ح 2، و التهذیب: ج 6، ح 223. و روی عن عبد الملک بن عمرو الأحول، و روی عنه محمد بن الحسین بن أبی الخطاب. الفقیه، المشیخه:، فی طریقه إلی عبد الملک بن عمرو. و روی عن عبید بن زراره، و روی عنه علی بن أسباط. الکافی: ج 1، ک 4، ب 57، ح 2. و روی عنه محمد بن علی. الکافی: ج 5، ک 3، ب 140، ح 1. و روی عنه معاویه بن حکیم. التهذیب: ج 7، ح 1829. و روی عن العلاء، و روی عنه محمد بن الحسین، التهذیب: ج 2، ح 585، (الإستبصار: ج 1، ح 1348)، و التهذیب: ج 3، ح 75، (الإستبصار: ج 1، ح 160). و روی عن عمار، و روی عنه علی بن أسباط. الکافی: ج 5، ک 3، ب 111، ح 10. و روی عنه محمد بن الحسین. الکافی: ج 5، ک 3، ب 111، ح 10.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 383

و روی عن عمار الساباطی، و روی عنه ابن أبی عمیر، التهذیب: ج 2،

ح 727 (الإستبصار: ج 1، ح 1412). و روی عنه علی بن أسباط. التهذیب: ج 2، ح 1288. و روی عن عمر بن أبی زیاد، و روی عنه محمد بن الحسین بن أبی الخطاب. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی عمر بن أبی زیاد. و روی عن عمرو بن أبی المقدام، و روی عنه محمد بن الحسین بن أبی الخطاب. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی عمرو بن أبی المقدام. و روی عن عمرو بن أبی نصر، و روی عنه محمد بن علی. الکافی: ج 4، ک 1، ب 10، ح 3. و روی عن عمرو بن أبی نصر الأنماطی، و روی عنه محمد بن الحسین بن أبی الخطاب. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی سدیر الصیرفی. و روی عن عمرو بن ثابت أبی المقدام، و روی عنه محمد بن الحسین بن أبی الخطاب. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی عمرو بن ثابت. و روی عن عمرو بن شمر، و روی عنه علی بن أسباط. الکافی: ج 4، ک 2، ب 5، ح 4، و التهذیب: ج 4، ح 563. و روی عن قتیبه الأعشی، و روی عنه ابن أبی عمیر. التهذیب: ج 6، ح 1048 (الإستبصار: ج 3، ح 219). و روی عن قتیبه بن الأعشی. الفقیه: ج 3، ح 462. و روی عن محمد بن مروان، و روی عنه محمد بن الحسین. الکافی: ج 3، ک 1، ب 19، ح 9، و ک 3، ب 2، ح 10. و روی عنه محمد بن علی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 69، ح 7. و روی عنه الهیثم بن أبی مسروق. الکافی: ج 3، ک 1، ب 9،

ح 2، و التهذیب: ج 1، ح 1296، و ما فیه من أحمد بن محمد بن الهیثم بن أبی مسروق فهو من غلط المطبعه. و روی عن معاویه بن عمار.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 384

الفقیه: ج 3، ح 176. و روی عنه محمد بن الحسین. الکافی: ج 6، ک 2، ب 19، ح 2، و التهذیب: ج 8، ح 208 (الإستبصار: ج 3، ح 1044). و روی عنه محمد بن الهیثم. التهذیب: ج 5، ح 1759. و روی عن المعلی أبی عثمان، و روی عنه محمد بن الحسین. التهذیب: ج 2، ح 1368. و روی عن آمنه أخت محمد بن أبی عمیر بیاع السابری، و روی عنه محمد بن سالم عن بعض أصحابه. الکافی: ج 5، ک 3، ب 166، ح 3. و روی عن النضر بن سوید، و روی عنه محمد بن الحسین. التهذیب: ج 2، ح 54. و روی عن یوسف بن صهیب، و روی عنه علی بن أسباط. الروضه: ح 377. و روی عن یونس بن یعقوب البجلی، و روی عنه محمد بن الحسین بن أبی الخطاب. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی یونس بن یعقوب. و روی عن بعض أصحابنا عن أبی عبد الله ع، و روی عنه علی بن أسباط. الکافی: ج 1، ک 4، ب 57، ح 1. و روی عنه محمد بن الحسین. التهذیب: ج 3، ح 560 (الإستبصار: ج 1، ح 858). و روی عن رجل من قریش، و روی عنه علی بن الحکم. الکافی: ج 1، ک 4، ب 102، ح 2.

التهذیب: ج 4، ح 236، (الإستبصار: ج 2، ح 139). و روی عن أبی عبد الله ع، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 2، ک 1، ب 109، ح 1، و الکافی: ج 4، ک 2، ب 6، ح 10، و ب 26، ح 1، و ب 29، ح 2، و الکافی: ج 6، ک 3، ب 2، ح 1، و الکافی: ج 7، ک 1، ب 23، ح 2. و التهذیب: ج 4، ح 763، 972،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 385

و التهذیب: ج 5، ح 1532، 1556، و التهذیب: ج 8، ح 772، 799، و التهذیب: ج 9، ح 584، 620. و روی عنه إبراهیم بن هاشم عن بعض أصحابه. الکافی: ج 7، ک 3، ب 63، ح 45. و روی عنه الحسین بن الحسن. الکافی: ج 5، ک 2، ب 84، ح 7. و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 8، ح 105 (الإستبصار: ج 3، ح 980). و روی عنه داود. الکافی: ج 4، ک 3، ب 57، ح 4. و روی عنه سلیمان بن داود المنقری. الروضه: ح 547. و روی عنه عبد الرحمن. التهذیب: ج 5، ح 1029. و روی عنه ابنه محمد. التهذیب: ج 3، ح 235، و 338، 241. و روی عنه محمد بن یحیی. التهذیب: ج 5، ح 1758. و روی عنه یونس. الکافی: ج 1، ک 2، ب 20، ح 4. و روی عنه الحجال. الکافی: ج 1، ک 4، ب 110، ح 2، و الکافی: ج 4، ک 3، ب 32، ح 3، و ب 34، ح 3.

و روی عن أبی أیوب. الفقیه: ج 3، ب 944. و روی عنه ابن أبی عمیر. التهذیب: ج 9، ح 41. و روی عن أبی أیوب الخزاز، و روی عنه سعید بن جناح. الکافی: ج 6، ک 7، ب 36، ح 9. و روی عن أبی بصیر. الفقیه: ج 3، ح 1395. و روی عنه ابن أبی عمیر. التهذیب: ج 1، ح 1527. و روی عنه ابن محبوب. التهذیب: ج 9، ح 1134 (الإستبصار: ج 4، ح 612). و روی عنه عبد الله بن المغیره. التهذیب: ج 2، ح 382. و روی عنه فضاله. التهذیب: ج 3، ح 381. و روی عنه یونس بن عبد الرحمن. الکافی: ج 3، ک 1، ب 16، ح 2. و روی عن أبی حمزه، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 5، ح 1144 (الإستبصار:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 386

ج 2، ح 654). و روی عن أبی کهمس. التهذیب: ج 4، ح 724. و روی عن أبی مسروق، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 2، ک 1، ب 165، ح 13. و روی عن أبی مسعود، و روی عنه جعفر بن بشیر. التهذیب: ج 3، ح 91. و روی عن أبیه، و روی عنه الولید بن العلاء. الکافی: ج 2، ک 1، ب 106، ح 7. و روی عن ابن أبی متعبه، و روی عنه ابن أبی عمیر. التهذیب: ج 4، ح 644. و روی عن ابن أبی یعفور. الکافی: ج 3، ک 4، ب 43، ح 3. و روی عن ابن أذینه، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 3،

ک 5، ب 10، ح 10. و روی عن ابن المغیره. التهذیب: ج 10، ح 810. و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 5، ح 774 (الإستبصار: ج 2، ح 983)، و 1128 (الإستبصار: ج 2، ح 647)، و التهذیب: ج 8، ح 1057 (الإستبصار: ج 4، ح 138)، و التهذیب: ج 9، ح 243. و روی عن أبان بن تغلب، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 7، ک 1، ب 24، ح 3، و التهذیب: ج 9، ح 826 (الإستبصار: ج 4، ح 496). و روی عن أبان بن عثمان، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 4، ک 3، ب 103، ح 2. و روی عن إبراهیم، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 2، ک 1، ب 86، ح 5. و روی عن إبراهیم بن أبی یحیی. الکافی: ج 5، ک 3، ب 45، ح 6. و روی عن إبراهیم بن عمر، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 5، ح 262 (الإستبصار: ج 2، ح 552). و روی عن إبراهیم بن عمر الیمانی، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 2، ک 1، ب 84، ح 5. و روی عن إبراهیم بن محمد، و روی عنه الحسین بن سعید.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 387

التهذیب: ج 6، ح 907. و روی عن إبراهیم بن میمون، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 5، ک 2، ب 130، ح 5، و التهذیب: ج 7، ح 878. و روی عن إسحاق بن عمار، و روی عنه ابن أبی نصر. الفقیه: ج 4،

ح 768. و روی عنه أحمد بن محمد. التهذیب: ج 5، ح 772 (الإستبصار: ج 2، ح 981). و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. الکافی: ج 7، ک 2، ب 49، ذیل ح 7، و التهذیب: ج 6، ح 830 (الإستبصار: ج 3، ح 150). و روی عن إسماعیل بن جابر، و روی عنه فضاله. التهذیب: ج 2، ح 479، (الإستبصار: ج 1، ح 1021). و روی عن أیوب بن هارون، و روی عنه أحمد بن محمد. الکافی: ج 6، ک 8، ب 34، ح 3. و روی عن بکر بن کرب، و روی عنه محمد بن الحسین. الکافی: ج 3، ک 1، ب 29، ح 10، و التهذیب: ج 1، ح 366. و روی عن جابر العبدی، و روی عنه ابن محبوب. الکافی: ج 1، ک 4، ب 105، ح 1. و روی عن الجارود، و روی عنه یونس. التهذیب: ج 9، ح 476. و روی عن جمیل، و روی عنه ابن أبی عمیر. التهذیب: ج 6، ح 553. و روی عن جمیل بن دراج، و روی عنه أحمد بن محمد. التهذیب: ج 6، ح 13. و روی عن حریز. الکافی: ج 3، ک 1، ب 37، ح 2، و ک 3، ب 50، ح 5، و ک 4، ب 3، ح 4 و 5، و ب 40، ح 5، و ب 49، ح 6، و ک 4، ب 67، ح 9، و ب 90، ح 3، و الکافی: ج 5، ک 2، ب 137، ح 4. و الفقیه: ج 2، ح 327، 922، 976، 1033، 1483، 1490، و الفقیه: ج

3، ح 49، و 981، و الفقیه: ج 4، ح 22، 695. و التهذیب: ج 1، ح 906، و التهذیب: ج 2، ح 955، و التهذیب: ج 3، ح 83،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 388

330، و التهذیب: ج 4، ح 111، (الإستبصار: ج 2، ح 93) و 184، و التهذیب: ج 5، ح 921 (الإستبصار: ج 2، ح 1069)، و 1602 و 1704 (الإستبصار: ج 2، ح 1084، و فیه الحسین بن سعید عن حماد)، و 1742. و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 3، ک 4، ب 12، ح 10، و الکافی: ج 4، ک 3، ب 15، ح 1، و التهذیب: ج 3، ح 488 (الإستبصار: ج 1، ح 1648)، و 766 (الإستبصار: ج 1، ح 1648). و روی عنه ابن أبی نجران. التهذیب: ج 2، ح 205. و روی عنه إبراهیم. التهذیب: ج 4، ح 178. و روی عنه إبراهیم بن عثمان. التهذیب: ج 4، ح 101 (الإستبصار: ج 2، ح 78، و فیه حماد مصدرا به الکلام). و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 2، ک 1، ب 60، ح 5، و ب 97، ح 6، و ب 111، ح 4، و ب 133، ح 3، و ک 2، ب 14، ح 7، و ب 25، ح 4، و ب 48، ح 18، و ک 3، ب 4، ح 1، و ک 4، ب 2، ح 1، و ب 26، ح 2. و الکافی: ج 3، ک 1، ب 3، ح 3، و ب 13، ح 1، و ب 14، ح 2، و ب 19،

ح 4، 8، و ب 20، ح 2، و ب 22، ح 5، و ب 23، ح 6، و ب 24، ح 2، و ب 25، ح 1، 4، و ب 28، ح 7، و ب 29، ح 9، و ب 38، ح 3، و ک 3، ب 10، ح 3، و ب 64، ح 7، و ب 75، ح 2، و ب 79، ح 2، و ب 94، ح 1، و ک 4، ب 2، ح 7، 11، 12، و ب 3، ح 2، 3، و ب 10، ح 3، و ب 15، ح 1، و ب 16، ح 6، و ب 20، ح 2، و ب 24، ح 1، و ب 32، ح 2، و 5، 16، و ب 39، ح 2، و ب 48، ح 11، و ب 50، ح 6، و ب 51، ح 4، و ب 53، ح 3، و ب 59، ح 16، و ب 65، ح 5، و ب 68، ح 3، و ب 78، ح 4، 7، و ب 82، ح 9، و ب 84، ح 12، و ک 5، ب 4، ح 1، و ب 9، ح 5، و ب 11، ح 6، و ب 28، ح 2، و ذیله، و ب 41، ح 1، ب 44، ح 4. و الکافی: ج 4، ک 1، ب 42، ح 2، و ک 2، ب 13، ح 10، و ب 25، ح 2، و ب 39، ح 4، و ب 48، ح 6، و ک 3، ب 19، ح 2 و 5، و ب 58، ح 7، و

ب 75، ح 7، و ب 77، ح 2، و ب 79، ح 7، و ب 81، ح 5، و ب 87، ح 2، و ب 92، ح 2،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 389

و ب 94، ح 2، و ب 95، ح 4، و ب 99، ح 2، و ب 103، ح 1، و ب 112، ح 1، 4 و 7، و ب 153، ح 1، و ب 183، ح 1. و الکافی: ج 5، ک 1، ب 13، ح 2، و ک 2، ب 47، ح 1، و ب 49، ح 11 و 15، و ب 58، ح 1، و ب 102، ح 5، و ب 107، ح 9، و ب 111، ح 7، و ب 123، ح 2، و ب 134، ح 2 و 3، و ب 137، ح 3، و ک 3، ب 48، ح 13. و الکافی: ج 6، ک 1، ب 30، ح 5، و ک 2، ب 64، ح 4، و ب 74، ح 15، و ک 4، ب 4، ح 3، و ب 12، ح 3، و ک 6، ب 9، ح 4، و ک 7، ب 14، ح 3، و ب 23، ح 12، و ک 9، ب 5، ح 8. و الکافی: ج 7، ک 1، ب 7، ح 1، و ک 2، ب 26، ح 6، و ک 3، ب 29، ح 8، و ک 7، ب 17، ح 21. و الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی حریز فی الزکاه. و التهذیب: ج 1، ح 137 و 195، 261، 387 و 736

(الإستبصار: ج 1، ح 609)، و 771 (الإستبصار: ج 1، ح 620)، 839، 970 (الإستبصار: ج 1، ح 756)، و 1063 (الإستبصار: ج 1، ح 137)، و 1357. و التهذیب: ج 2، ح 203، 350، 387، 389، 407، و 467، 715 (الإستبصار: ج 1، ح 1391)، و 782 (الإستبصار: ج 1، ح 1545)، و 1039، 1146، 1512. و التهذیب: ج 3، ح 143، 340، 350، 403، 592، 641 (الإستبصار: ج 1، ح 1619)، و 648، 721، 756، 947. و التهذیب: ج 4، ح 5 (الإستبصار: ج 2، ح 5)، و 26، (الإستبصار: ج 2، ح 23)، و 27 (الإستبصار: ج 2، ح 24)، و 28 (الإستبصار: ج 2، ح 38)، و 57، 58 (الإستبصار: ج 2، ح 61)، و 85، 93 (الإستبصار: ج 2، ح 70)، و 102، 110 (الإستبصار: ج 2، ح 92)، و 125، 126، 155 (الإستبصار: ج 2، ح 106)، و 177، 183 (الإستبصار: ج 2، ح 34)، و 207 (الإستبصار: ج 2، ح 131)، و 260 (الإستبصار: ج 2، ح 173)، و 287، 290، 291، 303، 328، 333، 379، 631. و التهذیب: ج 5، ح 189، 212، 727 (الإستبصار: ج 2، ح 958)، و 1090 (الإستبصار: ج 2، ح 637)، و 1092، 1197 (الإستبصار: ج 2، ح 678)،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 390

و 1388. و التهذیب: ج 6، ح 964 (الإستبصار: ج 3، ح 160)، و 1179. و التهذیب: ج 7، ح 33، و 334، 630 (الإستبصار: ج 3، ح 399)، و 631 (الإستبصار: ج 3، ح 400)، و 673 (الإستبصار: ج 3، ح 382)، و 789.

و التهذیب: ج 8، ح 371 (الإستبصار: ج 3، ح 1147)، و 648 (الإستبصار: ج 3، ح 1326 و 1328)، و 678 (الإستبصار: ج 3، ح 1326، 1328). و التهذیب: ج 9، ح 310، 321 (الإستبصار: ج 4، ح 338)، و 443، 495، 994 (الإستبصار: ج 4، ح 538)، و 1165. و التهذیب: ج 10، ح 295 (الإستبصار: ج 3، ح 1326، 1328). و روی عنه أحمد. الکافی: ج 3، ک 4، ب 93، ح 6. و روی أحمد بن أبی عبد الله عن أبیه عنه. الکافی: ج 4، ک 3، ب 173، ح 7، و الکافی: ج 5، ک 2، ب 121، ح 4. و روی عنه أحمد بن محمد. الکافی: ج 3، ک 4، ب 4، ح 8، و ب 8، ح 7، و ب 18، ح 15، و ب 29، ح 9، و ب 47، ح 1، و ب 58، ح 23، و ب 90، ح 6. و التهذیب: ج 2، ح 146 (الإستبصار: ج 1، ح 1087)، و 309، 951، 1115 و 1358، 1567، و التهذیب: ج 4، ح 268 (الإستبصار: ج 2، ح 120). و روی عنه أحمد بن محمد بن عیسی. التهذیب: ج 2، ح 954. و روی عنه إسماعیل بن سهل. التهذیب: ج 4، ح 202 (الإستبصار: ج 2، ح 126)، و 203 (الإستبصار: ج 2، ح 127)، و 204 (الإستبصار: ج 2، ح 128)، و 254 (الإستبصار: ج 2، ح 127 و 128). و روی عنه أیوب. التهذیب: ج 8، ح 655 (الإستبصار: ج 3، ح 1334). و روی عنه الحسین. التهذیب: ج 5، ح 1025. و

روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 1، ح 2 (الإستبصار: ج 1، ح 244)، و 11، 15، 21 (الإستبصار: ج 1، ح 255)، و 51 (الإستبصار: ج 1، ح 304)، و 52 (الإستبصار: ج 1،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 391

ح 305)، و 61 (الإستبصار: ج 1، ح 287)، و 122 (الإستبصار: ج 1، ح 24)، و 144 (الإستبصار: ج 1، ح 160)، و 186 (الإستبصار: ج 1، ح 193)، و 192، 247 (الإستبصار: ج 1، ح 193)، و 261، 301، 308، 341 (الإستبصار: ج 1، ح 376)، و 379 (الإستبصار: ج 1، ح 409)، و 407 (الإستبصار: ج 1، ح 402)، و 513، 544 (الإستبصار: ج 1، ح 541)، و 562 (الإستبصار: ج 1، ح 552)، و 571 (الإستبصار: ج 1، ح 557)، و 576 (الإستبصار: ج 1، ح 564)، و 580 (الإستبصار: ج 1، ح 565، و 570)، و 595 (الإستبصار: ج 1، ح 580)، و 605، 606، 611 (الإستبصار: ج 1، ح 599)، و 644 (الإستبصار: ج 1، ح 39)، و 645، 646 (الإستبصار: ج 1، ح 40)، و 730، 756، 758 (الإستبصار: ج 1، ح 287)، و 759، 879 (الإستبصار: ج 1، ح 727)، و 1091، 1093 (الإستبصار: ج 1، ح 237)، و 1101، 1130، 1186 (الإستبصار: ج 1، ح 473)، و 1332 (الإستبصار: ج 1، ح 657)، و 1335 (الإستبصار: ج 1، ح 641). و التهذیب: ج 2، ح 321، 545، 546، 629 (الإستبصار: ج 1، ح 1296، و فیه حماد بن عیسی)، و 737 (الإستبصار: ج 1، ح 1314)، و 868 (الإستبصار: ج 1، ح

1507)، و 869، 880، 1440 (الإستبصار: ج 1، ح 1403). و التهذیب: ج 3، ح 100 (الإستبصار: ج 1، ح 1629)، و 332، 337 (الإستبصار: ج 1، ح 1758)، و 480، و التهذیب: ج 4، ح 235 (الإستبصار: ج 2، ح 156)، و 588 (الإستبصار: ج 2، ح 259). و التهذیب: ج 5، ح 289 (الإستبصار: ج 2، ح 571)، و 1071، 1080، 1130 (الإستبصار: ج 2، ح 649)، و 1153، 1177 (الإستبصار: ج 2، ح 275)، و 1181، 1265 (الإستبصار: ج 2، ح 706)، و 1272 (الإستبصار: ج 2، ح 711)، و التهذیب: ج 6، ح 587، 590، 727 (الإستبصار: ج 3، ح 99)، و 1096. و التهذیب: ج 7، ح 220، 606، 1402، و التهذیب: ج 8، ح 793 (الإستبصار: ج 4، ح 9)، و 842، 986.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 392

و التهذیب: ج 9، ح 32، (الإستبصار: ج 4، ح 220)، و 795 (الإستبصار: ج 4، ح 482)، و التهذیب: ج 10، ح 105، 145 (الإستبصار: ج 4، ح 796)، و 279 (الإستبصار: ج 4، ح 862). و روی عنه داود بن مهزیار. التهذیب: ج 4، ح 1035. و روی عنه العباس. التهذیب: ج 1، ح 1149. و روی عنه العباس بن معروف. التهذیب: ج 4، ح 40، (الإستبصار: ج 2، ح 43، و فیه العباس فقط)، و 180. و روی عنه عبد الرحمن. التهذیب: ج 1، ح 1384 (الإستبصار: ج 1، ح 680)، و التهذیب: ج 5، ح 366 (الإستبصار: ج 2، ح 752) و 385، 400 (الإستبصار: ج 2، ح 776)، و 822، 1007 (الإستبصار: ج

2، ح 591)، و 1046 (الإستبصار: ج 2، ح 610)، و 1143 (الإستبصار: ج 2، ح 653) و 1147 (الإستبصار: ج 2، ح 656)، و 1205، 1270، 1278، 1334 (الإستبصار: ج 2، ح 741)، و 1555. و روی عنه عبد الرحمن بن أبی نجران. التهذیب: ج 1، ح 879 (الإستبصار: ج 1، ح 727)، و التهذیب: ج 3، ح 480، 921، و التهذیب: ج 8، ح 39، (الإستبصار: ج 3، ح 929). و روی عنه عبد الرحمن بن سیابه. التهذیب: ج 5، ح 356. و روی عنه علی. التهذیب: ج 4، ح 408، 410، 411. و روی عنه علی بن أبی حمزه. التهذیب: ج 5، ح 1119. و روی عنه علی بن إسماعیل. التهذیب: ج 2، ح 743 (الإستبصار: ج 1، ح 1418). و روی عنه علی بن حدید. التهذیب: ج 1، ح 1384 (الإستبصار: ج 1، ح 680)، و التهذیب: ج 3، ح 921. و روی عنه علی بن الحسن بن فضال. التهذیب: ج 4، ح 368. و روی عنه علی بن السندی. التهذیب: ج 1، ح 1263 (الإستبصار: ج 1، ح 579)، و التهذیب: ج 2، ح 1156 (الإستبصار: ج 1، ح 1159)، و التهذیب: ج 5، ح 1625، 1731

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 393

(الإستبصار: ج 2، ح 1026، و فیه الحسین بن سعید عن حماد و هذا من باب اختلاف الطریق)، و التهذیب: ج 5، ح 1732، 1766، و التهذیب: ج 8، ح 888. و روی عنه علی بن مهزیار. التهذیب: ج 4، ح 1035. و روی عنه الفضل بن شاذان. الکافی: ج 3، ک 1، ب 3،

ح 3، و ب 14، ح 2، و ب 22، ح 5، و التهذیب: ج 1، ح 261، و التهذیب: ج 2، ح 1361، و التهذیب: ج 3، ح 143، 340. و روی عنه محمد بن أبی عمیر. التهذیب: ج 2، ح 1412. و روی عنه محمد بن عیسی بن عبید. الکافی: ج 1، ک 3، ب 13، ح 1. و روی عنه موسی بن القاسم. التهذیب: ج 5، ح 402 (الإستبصار: ج 2، ح 778)، و 467 (الإستبصار: ج 2، ح 822)، و 1049، 1116، 1268 (الإستبصار: ج 2، ح 710). و روی عن حریز بن عبد الله، و روی عنه موسی بن القاسم. التهذیب: ج 5، ح 165. و روی عن الحسین، و روی عنه یونس. الکافی: ج 3، ک 1، ب 19، ح 3، و التهذیب: ج 1، ح 239 (الإستبصار: ج 1، ح 183). و روی عن الحسین بن المختار، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 2، ک 2، ب 48، ح 17، و ک 3، ب 10، ح 1. و روی عن حمزه بن الطیار، و روی عنه یونس. الکافی: ج 2، ک 1، ب 164، ح 2. و روی عن حمید، و روی عنه ابن محبوب. الکافی: ج 1، ک 4، ب 105، ح 1. و روی عنه یونس. الکافی: ج 5، ک 2، ب 30، ح 15، و التهذیب: ج 6، ح 922. و روی عن ربعی، و روی عنه ابن أبی عمیر. التهذیب: ج 6، ح 708 (الإستبصار: ج 3، ح 76). و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 2، ک 1، ب 50،

ح 5، و ب 54، ح 10، و ب 78، ح 16، و ب 97، ح 13، و ب 112، ح 12، و الکافی: ج 4، ک 3،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 394

ب 172، ح 3، و التهذیب: ج 5، ح 651. و روی عنه إسماعیل بن سهل. الکافی: ج 2، ک 1، ب 28، ح 5، و ب 188، ح 7، و التهذیب: ج 2، ح 132 (الإستبصار: ج 1، ح 939). و روی عنه الحسین بن سعید. الکافی: ج 1، ک 4، ب 20، ح 5، و التهذیب: ج 1، ح 81، 121 (الإستبصار: ج 1، ح 23)، و التهذیب: ج 2، ح 194 (الإستبصار: ج 1، ح 1118)، و التهذیب: ج 3، ح 41، و التهذیب: ج 5، ح 1010 (الإستبصار: ج 2، ح 593)، و التهذیب: ج 6، ح 716 (الإستبصار: ج 3، ح 87). و روی عنه الفضل بن شاذان. الکافی: ج 1، ک 3، ب 24، ح 7، و ج 2، ک 1، ب 96، ذیل ح 3. و روی عنه محمد بن سنان. الکافی: ج 2، ک 2، ب 29، ح 2. و روی عن ربعی بن عبد الله، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 4، ک 1، ب 29، ح 2. و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 1، ح 313، 419. و روی عنه محمد بن خالد. التهذیب: ج 9، ح 997 (الإستبصار: ج 4، ح 541). و روی عن زراره، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 2، ک 1، ب 165، ذیل ح 7، و الکافی:

ج 5، ک 3، ب 23، ح 1، و الکافی: ج 6، ک 8، ب 5، ح 3. و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 1، ح 1106. و روی عنه محمد بن أبی عمیر. التهذیب: ج 3، ح 1006 (الإستبصار: ج 1، ح 1823). و روی عن زید الشحام، و روی عنه فضاله. التهذیب: ج 4، ح 655، (الإستبصار: ج 1، ح 794، و فیه حماد بن عثمان، عن زید الشحام أبی أسامه). و روی عن سلیمان بن خالد، و روی عنه ابن محبوب. الکافی: ج 6، ک 1، ب 29، ح 1، و الکافی: ج 7، ک 3، ب 45، ح 17. و روی عنه الحسن بن محبوب. التهذیب: ج 8، ح 399. و روی عن شعیب. التهذیب: ج 8، ح 252 (الإستبصار:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 395

ج 3، ح 1070). و روی عنه الحسن. التهذیب: ج 2، ح 642. و روی عنه الحسین بن سعید. الکافی: ج 6، ک 1، ب 15، ح 4، و ک 6، ب 130، ح 2، و التهذیب: ج 1، ح 164 (الإستبصار: ج 1، ح 174)، و 200 (الإستبصار: ج 1، ح 200)، و 362 (الإستبصار: ج 1، ح 398)، 791 (الإستبصار: ج 1، ح 647)، و 1188 (الإستبصار: ج 1، ح 475)، و التهذیب: ج 2، ح 738، 1077 (الإستبصار: ج 1، ح 1054)، و التهذیب: ج 4، ح 438، و التهذیب: ج 6، ح 598. و روی عنه علی بن السندی. التهذیب: ج 1، ح 1148. و روی عن عاصم، و روی عنه جعفر بن بشیر. التهذیب: ج 6،

ح 823. و روی عن عامر بن نعیم، و روی عنه یونس. الکافی: ج 3، ک 4، ب 58، ح 25. و روی عن عبد الأعلی، و روی عنه یونس. الکافی: ج 1، ک 3، ب 32، ح 5. و روی عنه یونس بن عبد الرحمن. الکافی: ج 1، ک 4، ب 8، ح 17، و ب 88، ح 2. و روی عن عبد الرحمن بن أعین، و روی عنه علی و داود ابنا مهزیار. التهذیب: ج 5، ح 1719. و روی عن عبد الله بن المغیره، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 3، ح 224 (الإستبصار: ج 1، ح 1805)، و التهذیب: ج 4، ح 234 (الإستبصار: ج 2، ح 155)، و 776، (الإستبصار: ج 2، ح 289)، و 780، 829 (الإستبصار: ج 2، ح 381)، و التهذیب: ج 5، ح 263 (الإستبصار: ج 2، ح 553)، و التهذیب: ج 6، ح 25، و التهذیب: ج 7، ح 1227، و التهذیب: ج 9، ح 3، 59، 1212، و التهذیب: ج 10، ح 635 (الإستبصار: ج 4، ح 976)، و 638 (الإستبصار: ج 4، ح 980). و روی عنه علی بن إسماعیل. التهذیب: ج 7، ح 1395. و روی عنه علی بن إسماعیل المیثمی. التهذیب: ج 7، ح 1508 (الإستبصار: ج 3، ح 836)، و التهذیب: ج 8، ح 270

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 396

(الإستبصار: ج 3، ح 1088). و روی عن عبد الله بن میمون، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 4، ح 211 (الإستبصار: ج 2، ح 135). و روی عن عبید بن زراره، و

روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 4، ک 1، ب 52، ح 3، و التهذیب: ج 7، ح 1299 (الإستبصار: ج 3، ح 705). و روی عن عبید الله بن علی الحلبی، و روی عنه ابن أبی عمیر. التهذیب: ج 2، ح 165. و روی عنه محمد بن أبی عمیر. التهذیب: ج 5، ح 1351. و روی عن عبید الله الحلبی، و روی عنه ابن أبی عمیر. التهذیب: ج 6، ح 1132، و التهذیب: ج 7، ح 860 (الإستبصار: ج 3، ح 459، و فیه ابن أبی عمیر، عن حماد، عن الحلبی)، و 890. و روی عنه محمد بن أبی عمیر. التهذیب: ج 7، ح 234. و روی عن علی بن أبی حمزه، و روی عنه موسی بن القاسم. التهذیب: ج 5، ح 767 (الإستبصار: ج 2، ح 976، و فیه الحسین بن سعید عن حماد، و هو من باب اختلاف الطریق). و روی عن عمار الساباطی، و روی عنه ابن أبی عمیر. التهذیب: ج 2، ح 727 (الإستبصار: ج 1، ح 1412). و روی عن الحسن بن علی بن فضال. التهذیب: ج 7، ح 432 (الإستبصار: ج 3، ح 322). و روی عن عمر بن أذینه، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 6، ک 3، ب 14، ح 3، و التهذیب: ج 4، ح 278. و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 1، ح 2 (الإستبصار: ج 1، ح 244). و روی عن عمرو بن یحیی، و روی عنه محمد بن زیاد. التهذیب: ج 2، ح 149 (الإستبصار: ج 1، ح 1098). و روی عن عمران الحلبی، و روی عنه

فضاله. التهذیب: ج 2، ح 589 (الإستبصار: ج 1، ح 1351).

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 397

و روی عن الفضل بن عبد الملک، و روی عنه فضاله. التهذیب: ج 2، ح 707 (الإستبصار: ج 1، ح 1384)، و التهذیب: ج 3، ح 346. و روی عن القاسم بن سلیمان و روی عنه الحسین بن سعید. الکافی: ج 7، ک 5، ب 18، ح 2. و التهذیب: ج 10، ح 639 (الإستبصار: ج 4، ح 981). و روی عن محمد بن حکیم، و روی عنه عبیس. التهذیب: ج 2، ح 994 (الإستبصار: ج 1، ح 917). و روی عن محمد بن مسلم، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 5، ک 3، ب 134، ح 1، و الکافی: ج 6، ک 2، ب 74، ح 9، و ک 3، ب 17، ح 1، و الکافی: ج 7، ک 1، ب 1، ح 2، و ک 2، ب 67، ح 1، و ک 4، ب 5، ح 4، و ک 7، ب 14، ح 1، و التهذیب: ج 8، ح 673، 905، و التهذیب: ج 9، ح 724. و روی عنه محمد بن أبی عمیر. الفقیه: ج 3، ح 218، و التهذیب: ح 4، ح 971 (الإستبصار: ج 2، ح 244، و 261، و فیهما حماد بن عثمان)، و التهذیب: ج 6، ح 879، و الإستبصار: ج 2، ح 203. و روی عن محمد بن میمون، و روی عنه الحسین بن سعید. الفقیه: ج 2، ح 1157. و روی عن محمد بن النعمان، و روی عنه أبو عبد الله. التهذیب: ج 1، ح

188. و روی عن معاویه، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 1، ح 670 (الإستبصار: ج 1، ح 80، و فیه معاویه بن عمار). و روی عن معاویه بن عمار، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 1، ح 108 (الإستبصار: ج 1، ح 2، و فیه حماد بن عیسی)، و 652، 688 (الإستبصار: ج 1، ح 106)، 706 (الإستبصار: ج 1، ح 106)، و التهذیب: ج 4، ح 214، (الإستبصار: ج 2، ح 143، و فیه حماد بن عیسی)، و التهذیب: ج 5، ح 623، 771. (الإستبصار: ج 2، ح 980)، و 1187، 1358، و التهذیب: ج 6، ح 17،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 398

و التهذیب: ج 10، ح 551. و روی عنه الفضل بن شاذان. الکافی: ج 3، ک 2، ب 15، ح 2، و ب 19، ح 1. و روی عن معاویه بن وهب، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 5، ح 196، و التهذیب: ج 6، ح 31. و روی عن المعلی بن خنیس، و روی عنه ابن أبی نصر. التهذیب: ج 9، ح 651 (الإستبصار: ج 4، ح 406) و روی عن منصور، و روی عنه ابن أبی عمیر. التهذیب: ج 2، ح 1099. و روی عن منصور بن حازم، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 3، ک 4، ب 18، ح 2. و روی عن النعمان الرازی، و روی عنه یونس. الکافی: ج 2، ک 1، ب 112، ح 5. و روی عن الولید بن صبیح، و روی عنه ابن أبی عمیر. التهذیب: ج 6، ح 386. و

روی عن هشام، و روی عنه ابن أبی عمیر. التهذیب: ج 6، ح 553. و روی عنه جعفر بن بشیر. الکافی: ج 3، ک 4، ب 24، ح 8. و روی عن یعقوب بن شعیب، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 4، ح 666. و روی عن الحلبی. الکافی: ج 4، ک 2، ب 6، ح 2. و الفقیه: ج 3، ح 56، 86، 100، 106، 171، 220، 222، 226، 231، 240، 266، 270، 317، 565، 567، 576، 586، 595، 617، 626، 637، 693، 704، 707، 721، 746، 828، 878، 900، 923 و 963، 979، 1040، 1085، 1241، 1299، 1558، 1623، 1626، 1631، 1634، 1645، 1684، 1695، و الفقیه: ج 4، ح 30 و 34، 44، 144، 211، 233، 275، 276، 277، 278، 305، 338، 396، 397، 415، 416، 420، 593، 726، 737، 749. و التهذیب: ج 6، ح 508، و التهذیب: ج 7، ح 1701 (الإستبصار: ج 3، ح 886). و روی عنه ابن أبی عمیر.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 399

الکافی: ج 1، ک 4، ب 110، ح 37، و ب 129، ح 19، و 28، و الکافی: ج 2، ک 1، ب 41، ح 1، و ب 66، ح 20، و ک 4، ب 23، ح 10، و الکافی: ج 3، ک 1، ب 3، ح 6، و ب 8، ح 5، و ب 21، ح 3، و ب 22، ح 3 و 4، و ب 29، ح 5، و ب 32، ح 2، و ب 33، ح 11، و ب 35، ح 4، و ب 36،

ح 6، و ب 41، ح 3، و ک 2، ب 1، ح 2، و ک 3، ب 9، ح 1، 9، و ب 18، ح 1، و ب 19، ح 4 و 7، و ب 31، ح 4، و ب 54، ح 2، 4، و ب 56، ح 2، و ب 58، ح 4، و ب 64، ح 1، و ب 95، ح 6، و ک 4، ب 3، ح 8، و ب 7، ح 5، و ب 8، ح 12، و ب 12، ح 7، و ب 16، ح 3، و ب 17، ح 3، و ب 18، ح 8 و 11، 17، و ب 22، ح 5، و ب 32، ح 1، و ب 37، ح 1، و ب 42، ح 5، و ب 45، ح 2، 7، 10، و ب 46، ح 2، و ب 54، ح 2، و ب 55، ح 6، و ب 56، ح 9، و ب 57، ح 6، و ب 58، ح 5، و ب 59، ح 14، و ب 60، ح 4، و ب 63، ح 1، و ب 64، ح 5، و ب 71، ح 5، و ب 76، ح 3، و ب 81، ح 1، و ب 84، ح 6، 13، 31، و ب 85، ح 6، و ب 86، ح 1، و ک 5، ب 6، ح 3، و ب 7، ح 3، و ب 9، ح 7، و ب 13، ح 1. و الکافی: ج 4، ک 2، ب 13، ح 6، و ب 17، ح 1، و ب 18، ح

3، و ب 20، ح 3، و ب 23، ح 1، و ک 2، ب 24، ح 1، و ب 25، ح 1، و ب 27، ح 2، و ب 28، ح 1، و ب 31، ح 2، و ب 33، ح 1، و ب 34، ح 1، و ب 41، ح 3، 4، و ب 43، ح 2، و ب 45، ح 1، و ب 47، ح 2، و ب 49، ح 1، و ب 52، ح 1، و ب 55، ح 2، و ب 56، ح 2، و ب 57، ح 2، و ب 72، ح 1، و ب 76، ح 1 و 2، و ب 77، ح 3، و ب 78، ح 3، و ب 80، ح 3، و ک 3، ب 13، ح 2، و ب 21، ح 1، و 4، و ب 27، ح 6، و ب 31، ذیل ح 4، و ب 37، ح 5، و ب 51، ح 9، و ب 74، ح 2، و ب 76، ح 1، و ب 79، ح 2، و ب 80، ح 1، و ب 81، ح 1، و ب 83، ح 8، 10، و ب 85، ح 3، و ب 89، ح 3، و ب 92، ح 4، و ب 93، ح 3، و ب 95، ح 1، و 9، و ب 97، ح 3، و ب 104، ح 2، و ب 106، ح 1، و ب 107، ح 1، و ب 113، ح 2، و ب 114، ح 1، و ب 115، ح 2، و ب 117، ح 3، و

ب 129، ح 4، و ب 131، ح 2، و ب 140، ح 2، و ب 144، ح 1 و 3،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 400

و ب 147، ح 4 و 6، و ب 148، ح 3، و ب 157، ح 3، و ب 159، ح 3، و ب 163، ح 4، و ب 165، ح 3، و ب 167، ح 1، و ب 174، ح 9، و ب 175، ح 2، و ب 181، ح 2 و 4 و 6، 11، و ب 183، ح 4، و ب 185، ح 4، و ب 186، ح 5، و ب 191، ح 13، و ب 192، ح 3، و ب 197، ح 2، و ب 198، ح 4، 5، و ب 204، ح 1، و ب 205، ح 1، و ب 212، ح 3. و الکافی: ج 5، ک 1، ب 16، ح 2، و ک 2، ب 51، ح 5، و ب 64، ح 3، 5، و ب 70، ح 7، و ب 71، ذیل ح 1، و ب 73، ح 10، 13، و ب 74، ح 2 و 4، و ب 75، ح 1، و ب 77، ح 2 و 3، و ب 78، ح 1، و ب 79، ح 5 و 10، و ب 80، ح 6، 12، و ب 83، ح 1، 3، و ب 85، ح 2، و ب 87، ح 8، و ب 93، ح 5، 17، و ب 99، ح 8، و ب 101، ح 1، و ب 109، ح 11 و 15، و ب

111، ح 1، و ب 112، ح 1، و ب 113، ح 1، و 2، 3، و ب 114، ح 1، 3، و ب 115، ح 4، 13، 18، و ب 118، ح 1، 3، و ب 123، ح 1 و 4، و ب 128، ح 1، 3، 6، و ب 129، ح 3، و ب 130، ح 3، و ب 132، ح 4 و 8، و ب 134، ح 1، و ب 140، ح 5، و ب 159، ح 11، و ک 3، ب 27، ح 17، و ب 34، ح 2، و ب 47، ح 5، و ب 55، ح 1، 6، و ب 62، ح 2، و ب 67، ح 10، و ب 74، ح 3، و ب 76، ح 1، و ب 81، ح 5، و ب 82، ح 2، 4، و ب 84، ح 7، و ب 85، ح 1، و ب 86، ح 1، و ب 87، ح 5، و ب 89، ح 6، و ب 90، ح 1، و ب 91، ح 4، 5، 6، 9، و ب 114، ح 2، 6، و ب 117، ح 1، 4، و ب 121، ح 1، و ب 127، ح 1، و ب 134، ح 1. و الکافی: ج 6، ک 2، ب 4، ح 15، و ب 9، ح 2، و ب 13، ح 1، و ب 20، ح 2، و ب 22، ح 8، و ب 23، ح 3، و ب 28، ح 1، و ب 37، ح 3، و ب 40، ح 3، و ب 41، ح 1،

7، و ب 42، ح 1، و ب 45، ح 2، 3، و ب 46، ح 11، و ب 47، ح 4، و ب 49، ح 11، و ب 50، ح 1، و ب 53، ح 1، و ب 57، ح 2، و ب 60، ح 3، و ب 63، ح 1، و ب 65، ح 3، و ب 66، ح 2، و ب 67، ح 2، و ب 68، ح 1، و ب 73، ح 14، و ب 74، ح 6، 9، و ب 77، ح 5، و ب 79، ح 3، و 4، و 5، و ب 80، ح 2، و ک 3، ب 1، ح 5، و ب 5، ح 1، و ب 9، ح 1، 2، و ب 11،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 401

ح 9، و ب 17، ح 1، و ک 4، ب 1، ح 15، و ب 5، ح 2، و ب 6، ح 1، و ب 8، ذیل ح 2، و ب 11، ح 1، 9، و ک 5، ب 1، ح 2، و ب 6، ح 1، و ب 8، ح 3، و ب 9، ح 2، و ب 13، ح 1، و ب 14، ح 7، و ک 6، ب 2، ح 3، 5، و ب 12، ح 1، و ب 19، ح 3، و ب 23، ح 9، و ک 7، ب 4، ح 7، و ک 8، ب 30، ح 7، و ب 43، ح 33، و ب 69، ح 9، و ک 9، ب 12، ح 1. و الکافی:

ج 7، ک 1، ب 1، ح 2، و ب 23، ح 25، و ب 27، ح 1، و ب 36، ح 2، و ک 2، ب 34، ح 3، و ب 38، ح 10، و ب 47، ح 2، و ب 55، ح 3، و ب 58، ح 1، و ب 67، ح 1، و ک 3، ب 5، ح 1، و ب 7، ح 1، و ب 14، ح 5، و ب 18، ح 1، و ب 19، ح 1، و ب 26، ح 8، و ب 36، ح 1، 10، و ب 38، ح 1، و ب 45، ح 12، و ب 47، ح 2، و ب 54، ح 2، و ک 4، ب 2، ح 2، و ب 5، ح 4، و ب 6، ح 5، و ب 7، ح 1، و ب 14، ح 1، و ب 19، ح 4، و ب 20، ح 2، 12، و ب 23، ح 2، و ب 24، ح 3، و ب 27، ح 3، و ب 30، ح 3، و ب 32، ح 5، و ب 35، ح 3، 10، و ب 42، ح 2، و ب 43، ح 3، 9، و ب 46، ذیل ح 1، و ب 51، ح 1، و ب 56، ح 3، و ک 5، ب 8، ح 7، و ب 13، ح 3، و ب 15، ح 2، و ک 6، ب 11، ح 1، و ک 7، ب 7، ح 10، 12، و ب 14، ح 2، و ب 15، ح 1، و ب 16، ح

7، و ب 17، ح 9. و التهذیب: ج 1، ح 259 (الإستبصار: ج 1، ح 228)، و 263، 330 (الإستبصار: ج 1، ح 352)، و 334 (الإستبصار: ج 1، ح 370)، و 405 (الإستبصار: ج 1، ح 400)، و 423 (الإستبصار: ج 1، ح 424)، و 428، 626 (الإستبصار: ج 1، ح 20، و فیه حماد بن عثمان)، و 715 (الإستبصار: ج 1، ح 602)، و 728، 812، (الإستبصار: ج 1، ح 671)، و 836، 857، 874، 890 (الإستبصار: ج 1، ح 746)، و 915، 1037، 1095، (الإستبصار: ج 1، ح 239)، و 1286 (الإستبصار: ج 1، ح 20، و فیه حماد بن عثمان)، و 1375، 1410 (الإستبصار: ج 1، ح 689، و فیه حماد بن عثمان)، و 1423 (الإستبصار: ج 1، ح 706). و التهذیب: ج 2، ح 19، 107 (الإستبصار: ج 1، ح 983)، و 121

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 402

(الإستبصار: ج 1، ح 1001)، و 386، 502، 544، 599 (الإستبصار: ج 1، ح 1368)، و 639، 723 (الإستبصار: ج 1، ح 1396)، و 777، 783 (الإستبصار: ج 1، ح 1541)، و 825 (الإستبصار: ج 1، ح 1459)، و 861 (الإستبصار: ج 1، ح 1485)، و 865، 1072، 1103 (الإستبصار: ج 1، ح 1127)، و 1167 (الإستبصار: ج 1، ح 1189)، و 1223، و 1298، 1322 (الإستبصار: ج 1، ح 1547، 1553)، و 1328، 1359، 1478، 1557، 1584 (الإستبصار: ج 1، ح 1564). و التهذیب: ج 3، ح 49 (الإستبصار: ج 1، ح 1593)، و 115 (الإستبصار: ج 1، ح 1650، و فیه حماد بن عثمان)، 153 (الإستبصار:

ج 1، ح 1680)، و 299 (الإستبصار: ج 1، ح 1717)، و 309، 379 (الإستبصار: ج 1، ح 1766)، و 609 (الإستبصار: ج 1، ح 983)، و 616، 695، 771، 827، 943، 1011 (الإستبصار: ج 1، ح 1876). و التهذیب: ج 4، ح 60، 182، 201 (الإستبصار: ج 2، ح 125)، و 210 (الإستبصار: ج 2، ح 134)، و 311، 346، 513، 517، 643، 777 (الإستبصار: ج 2، ح 290)، و 781، 791، 835، 853 (الإستبصار: ج 2، ح 400)، و 869 (الإستبصار: ج 2، ح 426)، و 871، 938، 939، 990، 992، 999، 1010 (الإستبصار: ج 2، ح 336، و فیه محمد بن أبی عمیر، عن حماد بن عثمان، عن عبید الله الحلبی). و التهذیب: ج 5، ح 29 (الإستبصار: ج 2، ح 461)، و 36 (الإستبصار: ج 2، ح 489)، و 54، 75 (الإستبصار: ج 2، ح 493)، و 76 (الإستبصار: ج 2، ح 494)، و 99 (الإستبصار: ج 2، ح 517)، و 103، 118 (الإستبصار: ج 2، ح 922)، و 124، 150، 167، 177، 180، 201، 228، 245، 255 (الإستبصار: ج 2، ح 549)، و 282 (الإستبصار: ج 2، ح 564)، و 307 (الإستبصار: ج 2، ح 581)، و 323، 370 (الإستبصار: ج 2، ح 756)، و 386 (الإستبصار: ج 2، ح 860)، و 584 (الإستبصار: ج 2، ح 879)، و 626، 658 (الإستبصار: ج 2، ح 910)، و 681، 687، 895

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 403

(الإستبصار: ج 2، ح 940)، و 710، 730، 738 (الإستبصار: ج 2، ح 962)، و 557 (الإستبصار: ج 2، ح 966)، و

812 (الإستبصار: ج 2، ح 1011)، و 823، 847 (الإستبصار: ج 2، ح 1035)، و 929، 963 و 965، 976 (الإستبصار: ج 2، ح 1079)، و 981 (الإستبصار: ج 2، ح 1076)، و 1022، 1032 (الإستبصار: ج 2، ح 603)، و 1054، 1058، 1078، 1084، 1230 (الإستبصار: ج 2، ح 685)، و 1255 (الإستبصار: ج 2، ح 705)، و 1283 (الإستبصار: ج 2، ح 714)، و 1289، و 1297 (الإستبصار: ج 2، ح 720)، و 1313 (الإستبصار: ج 2، ح 731)، و 1317 (الإستبصار: ج 2، ح 735)، و 1341، 1364، 1373 (الإستبصار: ج 2، ح 1114)، و 1405، 1410، 1457، 1471، 1503 (الإستبصار: ج 2، ح 1150)، و 1511 (الإستبصار: ج 2، ح 1156)، و 1559، 1633 (الإستبصار: ج 2، ح 720). و التهذیب: ج 6، ح 289 (الإستبصار: ج 3، ح 10)، و 448، 449، 465، 471، 475، 476، 478، 532، 553، 577 (الإستبصار: ج 3، ح 137)، و 612، 639 (الإستبصار: ج 3، ح 47)، و 642 (الإستبصار: ج 3، ح 50، و الإستبصار: ج 4، ح 511)، و 703 (الإستبصار: ج 3، ح 71)، و 723 (الإستبصار: ج 3، ح 95، 107)، و 734 (الإستبصار: ج 3، ح 69)، و 739 (الإستبصار: ج 3، ح 95، 107)، و 944، 1014 (الإستبصار: ج 3، ح 196)، و 1163 (الإستبصار: ج 3، ح 227)، و 1184. و التهذیب: ج 7، ح 1، 70، 86 (الإستبصار: ج 3، ح 241)، و 101، 118، 124، 125، 140، 141، 142، 169، 183، 242، 291، 292، 293، 298 (الإستبصار: ج 3، ح 415)، و 364 (الإستبصار: ج

3، ح 299)، و 379 (الإستبصار: ج 3، ح 310)، و 396، 398 (الإستبصار: ج 3، ح 314)، و 399، 416، 419، 430، 456، 470، 482، 529، 535، 554 (الإستبصار: ج 3، ح 359)، و 605 (الإستبصار: ج 3، ح 375)، و 629 (الإستبصار: ج 3، ح 395)، و 706 (الإستبصار: ج 3، ح 409)، و 708

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 404

(الإستبصار: ج 3، ح 411)، و 735 ((الإستبصار: ج 3، ح 415)، 757 (الإستبصار: ج 3، ح 421)، و 790، 798 (الإستبصار: ج 3، ح 441)، و 811، 838، 843، 871 (الإستبصار: ج 3، ح 459)، و 874، 879، 899، 919، 948، 950، 955 (الإستبصار: ج 3، ح 470)، و 1200، 1206 (الإستبصار: ج 3، ح 619)، و 1217، 1225، 1273 (الإستبصار: ج 3، ح 675)، و 1276 (الإستبصار: ج 3، ح 679)، و 1319 (الإستبصار: ج 3، ح 722)، و 1336، 1345، 1358 (الإستبصار: ج 3، ح 609)، و 1380، 1388 (الإستبصار: ج 3، ح 745، و 1396 و 1408، 1415، 1443، 1468 (الإستبصار: ج 3، ح 814)، و 1638 و 1681 (الإستبصار: ج 3، ح 865)، و 1693 (الإستبصار: ج 3، ح 880)، و 1724. و التهذیب: ج 8، ح 1 (الإستبصار: ج 3، ح 904)، و 59 (الإستبصار: ج 3، ح 952)، و 81، 93، (الإستبصار: ج 3، ح 968)، و 109 (الإستبصار: ج 3، ح 984)، و 126، 179 (الإستبصار: ج 3، ح 1018)، و 211 (الإستبصار: ج 3، ح 1047)، و 268 (الإستبصار: ج 3، ح 1081)، و 288 (الإستبصار: ج 3، ح 1101)، و

322 (الإستبصار: ج 3، ح 1121)، و 348، 350، 402، 407 (الإستبصار: ج 3، ح 1157، 1183)، و 434 (الإستبصار: ج 3، ح 1171)، 449 (الإستبصار: ج 3، ح 1184)، و 462 (الإستبصار: ج 3، ح 1191)، و 493، 501 (الإستبصار: ج 3، ح 1209)، و 505 (الإستبصار: ج 3، ح 1215)، و 519، 522 (الإستبصار: ج 3، ح 1229)، و 540 (الإستبصار: ج 3، ح 1250)، و 562 (الإستبصار: ج 3، ح 1265)، و 595 (الإستبصار: ج 3، ح 1278)، و 650 (الإستبصار: ج 3، ح 1227، 1229، 1344)، و 673، 683، 684. (الإستبصار: ج 3، ح 1346، 1327، 1344)، و 734، (الإستبصار: ج 4، ح 693)، و 785، (الإستبصار: ج 4، ح 7،)، و 788 (الإستبصار: ج 4، ح 10)، و 809، 811، 839 (الإستبصار: ج 4، ح 28)، و 878 (الإستبصار: ج 4، ح 54) و 900، 901، 905،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 405

936، 960 (الإستبصار: ج 4، ح 96)، و 975 (الإستبصار: ج 4، ح 118)، و 990 (الإستبصار: ج 4، ح 130)، و 1010، 1016 (الإستبصار: ج 4، ح 134)، و 1098 (الإستبصار: ج 4، ح 183)، و 1136 (و الإستبصار: ج 4، ح 193)، و 1160 (الإستبصار: ج 4، ح 160)، و 1171 (الإستبصار: ج 4، ح 169)، و 1201. و التهذیب: ج 9، ح 28، 31، (الإستبصار: ج 4، ح 219)، و 34 (الإستبصار: ج 4، ح 223 و فیه محمد بن أبی عمیر)، و 88، 99 (الإستبصار: ج 4، ح 247)، و 145، 152، 159، 162، 163، 198، 212 (الإستبصار: ج 4، ح

295)، و 216، 221، 242، 251، 305 (الإستبصار: ج 4، ح 425)، 685 (الإستبصار: ج 4، ح 337)، و 313، 361، 386، 401، 590 (الإستبصار: ج 4، ح 398)، و 635 (الإستبصار: ج 4، ح 419)، و 655 (الإستبصار: ج 4، ح 425)، و 685 (الإستبصار: ج 4، ح 446)، 721، 724، 802، 857 (الإستبصار: ج 4، ح 28)، و 871 (الإستبصار: ج 3، ح 50)، و ج 4، ح 511، و 1219، 1242 (الإستبصار: ج 4، ح 693)، و 1244 (الإستبصار: ج 4، ح 695)، و 1249، 1355، 1369. و التهذیب: ج 10، ح 4، (الإستبصار: ج 4، ح 815)، و 30 (الإستبصار: ج 4، ح 767)، و 64، 77، (الإستبصار: ج 4، ح 783)، و 79، 90، 120، 148، (الإستبصار: ج 4، ح 799)، و 270 (الإستبصار: ج 4، ح 853)، و 287، 371 (الإستبصار: ج 4، ح 887)، و 395 (الإستبصار: ج 4، ح 908)، و 397، 416، 426، (الإستبصار: ج 4، ح 919)، و 472 (الإستبصار: ج 4، ح 943)، و 494، (الإستبصار: ج 4، ح 952)، و 503، 630، 638 (الإستبصار: ج 4، ح 980)، و 701، 727، 751 (الإستبصار: ج 4، ح 1029)، و 806 (الإستبصار: ج 4، ح 1051)، و 813 (الإستبصار: ج 4، ح 1055)، و 828 (الإستبصار: ج 4، ح 159)، و 857 (الإستبصار: ج 4، ح 1067)، و 862، 870، 888، (الإستبصار: ج 4، ح 1074)، و 895، 932، 943، 948، 985 (الإستبصار:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 406

ج 4، ح 1110)، و 1015 (الإستبصار: ج 4، ح 1098، 1099)، و 1038

(الإستبصار: ج 4، ح 1103)، و 1059، 1125، و الإستبصار: ج 2، ح 619، و ج 3، ح 1238، و ج 4، ح 997، و 1005. و روی عنه ابن فضال. التهذیب: ج 8، ح 886 (الإستبصار: ج 4، ح 62). و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 4، ک 3، ب 219، ح 4، و الکافی: ج 6، ک 5، ب 14، ح 1. و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 5، ح 162 (الإستبصار: ج 2، ح 534). و روی عنه سعید الأعرج. التهذیب: ج 2، ح 1103 (الإستبصار: ج 1، ح 1127). و روی عنه محمد بن أبی عمیر. الکافی: ج 5، ک 3، ب 29، ح 5. التهذیب: ج 2، ح 1151، و التهذیب: ج 3، ح 1006 (الإستبصار: ج 1، ح 1823) و التهذیب: ج 4، ح 587 (الإستبصار: ج 2، ح 258)، و 727 (الإستبصار: ج 2، ح 348)، و 812 (الإستبصار: ج 2، ح 379)، و 828 (الإستبصار: ج 2، ح 380)، و 838، 856، 942 (الإستبصار: ج 2، ح 308، و فیه ابن أبی عمیر)، و التهذیب: ج 5، ح 516، و التهذیب: ج 8، ح 1062، و التهذیب: ج 9، ح 271 (الإستبصار: ج 4، ح 304). و روی عنه موسی بن القاسم. التهذیب: ج 5، ح 1308. و روی عنه الحجال. الروضه: ح: 196. و روی عن بعض أصحابه عن أبی الحسن ع، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 5، ک 1، ب 18، ح 4. و روی عن رجل عن أبی عبد الله، ع، و روی عنه محمد بن زیاد.

الکافی: ج 4، ک 3، ب 154، ح 2. و التهذیب: ج 5، ح 1383. و روی عمن ذکره عن أبی عبد الله ع، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 4، ک 2، ب 26، ح 3. و روی عمن ذکره عن أحدهما ع، و روی عنه الحسین بن سعید.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 407

التهذیب: ج 6، ح 592. و روی عمن رواه عن أبی عبد الله ع، و روی عنه صفوان. التهذیب: ج 1، ح 807.

ج 6، ک 1، ب 3، ح 2، و ب 10، ح 14، و ک 2، ب 73، ح 23، و ک 3، ب 12، ح 4، و ک 6، ب 48، ح 16، و ب 83، ح 4، و ب 101، ح 5، و ب 113، ح 2، و الکافی: ج 7، ک 1، ب 1، ح 3، و ب 6، ح 6، و ب 23، ح 1، و ب 37، ح 2، و ک 3، ب 52، ح 2، و الروضه: ح 247، 491، 539، و الفقیه: ج 2، ح 941. و التهذیب: ج 1، ح 933، و التهذیب: ج 2، ح 527 (الإستبصار: ج 1، ح 1044)، و التهذیب: ج 3، ح 454، 903، و التهذیب: ج 4، ح 452، 488 (الإستبصار: ج 2، ح 226)، و 556، 941، (الإستبصار: ج 2، ح 307)، و التهذیب: ج 5، ح 261 (الإستبصار: ج 2، ح 551)، و 1683، و التهذیب: ج 7، ح 1168 (الإستبصار: ج 3، ح 572)، و 1294 (الإستبصار: (ج 3، ح 699)، و التهذیب: ج 8، ح 218، و التهذیب: ج 9، ح 180، 619، 769 (الإستبصار: ج 4، ح 451)، و 912، و التهذیب: ج 10، ح 163. و روی عنه ابن فضال.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 408

الکافی: ج 3، ک 4، ب 60، ح 22. و التهذیب: ج 2، ح 1549. و روی عنه أحمد بن محمد. الکافی: ج 6، ک 2، ب 21، ح 6. و التهذیب: ج 8، ح 206. و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. الکافی: ج

1، ک 2، ب 16، ح 3، و الکافی: ج 4، ک 3، ب 110، ح 10، و الکافی: ج 5، ک 3، ب 90، ح 3، و الکافی: ج 6، ک 6، ب 53، ح 10، و ک 7، ب 26، ح 1. و التهذیب: ج 5، ح 1228، و التهذیب: ج 7، ح 1313 (الإستبصار: ج 3، ح 716) و التهذیب: ج 9، ح 513. و روی عنه إسماعیل بن مهران. الکافی: ج 2، ک 2، ب 48، ح 24، و الکافی: ج 5، ک 2، ب 65، ح 1. و الروضه: ح 200. و التهذیب: ج 7، ح 709. و روی عنه جعفر بن بشیر. التهذیب: ج 2، ح 187 (الإستبصار: ج 1، ح 1114). و روی عنه جعفر بن محمد بن یونس. التهذیب: ج 4، ح 114 (الإستبصار: ج 2، ح 96). و روی عنه الحسن بن الجهم. التهذیب: ج 7، ح 1661 (الإستبصار: ج 3، ح 870). و روی عنه الحسن بن علی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 99، ح 8، ب 208، ح 4، و الکافی: ج 5، ک 2، ب 25، ح 1، و ب 159، ح 27، و ک 3، ب 50، ح 2، و ب 75، ح 1، و ب 138، ح 1، و الکافی: ج 6، ک 2، ب 57، ح 10، و ک 4، ب 12، ح 2، و الکافی: ج 7، ک 2، ب 29، ح 7، و ک 3، ب 21، ح 2، 10، و ب 48، ح 5، و ب 63، ح 35. و التهذیب: ج 2، ح 1188، و

التهذیب: ج 8، ح 13 (الإستبصار: ج 3، ح 920)، و التهذیب: ج 9، ح 1068 (الإستبصار: ج 4، ح 574)، و التهذیب: ج 10، ح 597. و روی عنه الحسن بن علی أو غیره. الکافی: ج 4، ک 3، ب 123، ح 17. و روی عنه الحسن بن علی الوشاء. الکافی: ج 1، ک 2، ب 2، ح 3، و الکافی: ج 2، ک 2، ب 54، ح 2، و الکافی: ج 4، ک 2، ب 50، ح 6، و ک 3، ب 19، ح 6، و الکافی: ج 7، ک 5، ب 8، ح 1. و الفقیه: ج 2، ح 475. و التهذیب: ج 10، ح 201 (الإستبصار: ج 4، ح 825)، و فیه الحسن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 409

بن علی فقط). و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 3، ح 172 (الإستبصار: ج 1، ح 1691). و روی عنه حماد بن عیسی. التهذیب: ج 6، ح 724، (الإستبصار: ج 3، ح 96). و روی عنه صفوان. التهذیب: ج 2، ح 594 (الإستبصار: ج 1، ح 1356)، و التهذیب: ج 5، ح 135، 434، 948، و التهذیب: ج 6، ح 749 (الإستبصار: ج 3، ح 111). و روی عنه صفوان بن یحیی. الکافی: ج 4، ک 2، ب 29، ح 1، و ک 3، ب 160، ح 2. و التهذیب: ج 4، ح 764. و روی عنه العباس بن عامر. الکافی: ج 4، ک 3، ب 92، ح 19. و روی عنه عبد الله بن بحر. الکافی: ج 4، ک 3، ب 191، ح 11. و روی عنه

عمر بن عبد العزیز. الکافی: ج 1، ک 2، ب 17، ح 14، و ک 4، ب 40، ح 2. و روی عنه فضاله. التهذیب: ج 1، ح 581 (الإستبصار: ج 1، ح 566)، و التهذیب: ج 2، ح 593 (الإستبصار: ج 1، ح 1355)، و 651 (الإستبصار: ج 1، ح 1076)، و 1508. و روی عنه فضاله بن أیوب. الکافی: ج 3، ک 4، ب 60، ح 20.، و روی عنه محمد بن أبی عمیر. الفقیه: ج 4، ح 460، 612، و التهذیب: ج 1، ح 161، 217 (الإستبصار: ج 1، ح 169)، و التهذیب: ج 2، ح 7، و التهذیب: ج 3، ح 357 (الإستبصار: ج 1، ح 1641)، و 576 (الإستبصار: ج 1، ح 1641)، و 982 (الإستبصار: ج 1، ح 1839). و روی عنه محمد بن سنان. الکافی: ج 2، ک 4، ب 14، ح 1، و الکافی: ج 4، ک 3، ب 102، ح 7، و الکافی: ج 6، ک 8، ب 41، ح 10. و روی عنه محمد بن الولید. الفقیه: ج 4، ح 810. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 3، ک 1، ب 17، ح 8، و ک 4، ب 75، ح 6، و الکافی: ج 5، ک 2، ب 150، ح 5، و الکافی: ج 6، ک 8، ب 2، ح 15. و التهذیب: ج 4، ح 558، و 1016، 1326، و التهذیب: ج 7، ح 645،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 410

و التهذیب: ج 9، ح 4. و روی عنه محمد بن یحیی الخثعمی. الفقیه: ج 3، ح 1001، و

التهذیب: ج 9، ح 334. و روی عنه محمد بن یحیی الخزاز. الکافی: ج 1، ک 4، ب 105، ح 4، و التهذیب: ج 3، ح 25. و روی عنه محمد بن یحیی الصیرفی. التهذیب: ج 2، ح 1274، و التهذیب: ج 5، ح 933، 1327، و التهذیب: ج 6، ح 425. و روی عنه معلی بن محمد عن بعض أصحابه، الکافی: ج 4، ک 3، ب 193، ح 2. و روی عنه معلی بن محمد عمن حدثه. الکافی: ج 4، ک 3، ب 181، ح 1. و روی عنه معلی بن محمد عن بعض أصحابنا. التهذیب: ج 5، ح 972. و روی عنه یونس. الکافی: ج 3، ک 1، ب 1، ح 3، و التهذیب: ج 1، ح 621. و روی عنه الحجال. التهذیب: ج 3، ح 877. و روی عنه الوشاء. الکافی: ج 2، ک 1، ب 48، ح 18، و ک 4، ب 21، ح 5، و الکافی: ج 3، ک 4، ب 80، ح 7، و الکافی: ج 4، ک 2، ب 12، ح 1، و ک 3، ب 27، ح 8، و الکافی: ج 6، ک 6، ب 83، ح 5، و الکافی: ج 7، ک 1، ب 6، ح 5. و الفقیه: ج 2، ح 402. و التهذیب: ج 3، ح 539، و التهذیب: ج 4، ح 913، (الإستبصار: ج 2، ح 444). و روی هو أو غیره عن أبی عبد الله ع، و روی عنه ابن أبی عمیر. التهذیب: ج 1، ح 403 (الإستبصار: ج 1، ح 733)، و التهذیب: ج 1، ح 881 (الإستبصار: ج 1، ح

733). و روی عن أبی عبد الله ع أو عمن ذکره عن أبی عبد الله ع، و روی عنه عبد الله الحجال. الکافی: ج 3، ک 3، ب 58، ح 7. و روی عن أبی الحسن ع، و روی عنه أبی الحسن بن علی. الکافی: ج 7، ک 2، ب 16، ح 2، و التهذیب: ج 9، ح 981. و روی عنه صفوان بن یحیی. التهذیب: ج 2، ح 676. و روی عنه محمد بن یحیی. الروضه: ح 48. و روی عن أبی الحسن الأول ع،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 411

و روی عنه ابن أبی عمیر. التهذیب: ج 3، ح 589. و روی عن أبی بصیر، و روی عنه أبو محمد الحجال. التهذیب: ج 2، ح 383. و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 7، ک 1، ب 35، ح 6. و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. الکافی: ج 1، ک 4، ب 110، ح 12، و الکافی: ج 5، ک 3، ب 4، ح 2. و الروضه: ح 207. و روی عنه الحسن بن علی. الکافی: ج 5، ک 3، ب 95، ح 4، و التهذیب: ج 7، ح 1118 (الإستبصار: ج 3، ح 537). و روی عنه الحسن بن علی الوشاء. الکافی: ج 1، ک 3، ب 30، ح 2، و الکافی: ج 3، ک 4، ب 86، ح 3. و روی عنه فضاله. التهذیب: ج 3، ح 916. و روی عنه محمد بن أبی عمیر. التهذیب: ج 1، ح 307، و التهذیب: ج 6، ح 109. و روی عنه الحجال. التهذیب: ج 3، ح

170. و روی عن أبی حمزه، و روی عنه محمد بن جمهور. الکافی: ج 1، ک 4، ب 103، ح 1. و روی عن أبی الصباح، و روی عنه الوشاء. الکافی: ج 1، ک 4، ب 16، ح 4. و روی عن أبی عبیده الحذاء، و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. الکافی: ج 1، ک 4، ب 107، ح 83. و روی عن أبی مسروق، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 2، ک 1، ب 175، ح 2. و روی عن ابن أبی یعفور، و روی عنه ابن فضال. الکافی: ج 7، ک 3، ب 61، ح 13، 22، و التهذیب: ج 10، ح 559. و روی عنه الحسن بن علی الوشاء. الکافی: ج 3، ک 1، ب 42، ح 2، و الکافی: ج 4، ک 3، ب 130، ح 5. و روی عنه فضاله. التهذیب: ج 1، ح 722. و روی عنه الوشاء. الکافی: ج 3، ک 1، ب 7، ح 4، و ب 35، ح 1. و التهذیب: ج 1، ح 725. و روی عن أبان، و روی عنه أحمد

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 412

بن محمد بن أبی نصر. الکافی: ج 1، ک 4، ب 102، ذیل ح 1. و روی عن إبراهیم بن میمون، و روی عنه فضاله. الکافی: ج 3، ک 4، ب 52، ح 3. و التهذیب: ج 3، ح 767. و روی عن إدریس بن عبد الله القمی، و روی عنه جعفر بن بشیر. الکافی: ج 3، ک 4، ب 15، ح 5. و التهذیب: ج 2، ح 910. و

روی عن إدریس بن عبد الله بن سعد الأشعری القمی، و روی عنه جعفر بن بشیر. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی إدریس بن عبد الله القمی. و روی عن أدیم بن الحر، و روی عنه علی الوشاء. الکافی: ج 3، ک 2، ب 1، ح 1. و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 1، ح 318 (الإستبصار: ج 1، ح 344). و روی عنه محمد بن زیاد. التهذیب: ج 2، ح 663. و روی عن إسحاق بن عمار، و روی عنه أحمد بن محمد. الکافی: ج 4، ک 3، ب 216، ح 5. و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. الکافی: ج 5، ک 2، ب 109، ح 9 و 10، و ب 111، ح 8، و الکافی: ج 6، ک 1، ب 30، ح 6. و التهذیب: ج 7، ح 763 (الإستبصار: ج 3، ح 429)، و 764 (الإستبصار: ج 3، ح 430، و فیه ابن أبی نصر فقط)، و 788. و روی عنه جعفر بن بشیر. التهذیب: ج 3، ح 559 (الإستبصار: ج 1، ح 857). و روی عنه فضاله. التهذیب: ج 2، ح 212 (الإستبصار: ج 1، ح 1136). و روی عن إسماعیل بن عبد الرحمن الجعفی، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 7، ک 2، ب 23، ح 10. و التهذیب: ج 9، ح 1089 (الإستبصار: ج 4، ح 591). و روی عن إسماعیل الجعفی، و روی عنه الحسن بن علی. الکافی: ج 7، ک 2، ب 23، ح 3. و التهذیب: ج 9، ح 1082 (الإستبصار: ج 4، ح 584). و روی عنه محمد بن

الولید. الفقیه: ج 4، ح 696.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 413

و روی عن برید بن معاویه، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 7، ک 3، ب 31، ح 4. و التهذیب: ج 10، ح 348. و روی عن بشیر العطار، و روی عنه الحسن بن علی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 8، ح 3. و روی عن جمیل، و روی عنه عبد الله بن عمرو. التهذیب: ج 3، ح 874. و روی عن جمیل بن دراج، و روی عنه أحمد بن محمد. الکافی: ج 4، ک 3، ب 217، ح 10. و روی علی بن مهزیار عمن حدثه عنه. التهذیب: ج 5، ح 641 (الإستبصار: ج 2، ح 909). و روی عن جمیل بن صالح، و روی عنه جعفر بن بشیر. التهذیب: ج 7، ح 1143 (الإستبصار: ج 3، ح 549). و روی عن الحارث بن المغیره، و روی عنه الحسن بن علی. الکافی: ج 2، ک 2، ب 16، ح 5، و ج 4، ک 3، ب 72، ح 5. و روی عن الحارث بن المغیره النصری، و روی عنه یونس. الکافی: ج 1، ک 2، ب 5، ح 2. و روی عن حبیب بن مظاهر. الفقیه: ج 2، ح 188. و روی عن حبیب بن المعلی الخثعمی، و روی عنه محمد بن الولید الخزاز. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی حبیب بن المعلی. و روی عن حبیب الخثعمی، و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. التهذیب: ج 4، ح 620 (الإستبصار: ج 2، ح 276 و 277، و فی الثانی أحمد بن محمد فقط). و

روی عن حذیفه بن منصور، و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. الکافی: ج 5، ک 3، ب 45، ح 1. و روی عن حریز. الفقیه: ج 2، ح 1007. و روی عنه ابن فضال. الکافی: ج 7، ک 5، ب 17، ح 13. و التهذیب: ج 6، ح 608. و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 3، ک 3، ب 19، ح 5، و الکافی: ج 4، ک 3، ب 47، ح 6.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 414

و روی عن الحسن بن النعمان، و روی عنه الوشاء. الکافی: ج 4، ک 3، ب 7، ح 11. و روی عن الحسن الصیقل، و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. الکافی: ج 2، ک 1، ب 139، ح 17. و روی عن الحسین بن موسی الحناط، و روی عنه صفوان. التهذیب: ج 1، ح 825 (الإستبصار: ج 1، ح 667). و روی عن الحسین بن نعیم، و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. التهذیب: ج 5، ح 1584. و روی عن حفص أبی ولاد بن سالم الکوفی، و روی عنه جعفر بن بشیر. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی حفص بن سالم. و روی عن حکم بن حکیم، و روی عنه جعفر بن بشیر. التهذیب: ج 2، ح 588 (الإستبصار: ج 1، ح 1350). و روی عنه الحسن بن علی الوشاء. الکافی: ج 3، ک 1، ب 22، ح 9. و روی عنه فضاله. التهذیب: ج 1، ح 392. و روی عنه الوشاء. الکافی: ج 3، ک 1، ب 16، ح 1. و روی عن ربعی،

و روی عنه ابن سنان. الکافی: ج 2، ک 1، ب 151، ح 9. و روی عنه محمد بن سنان. الکافی: ج 6، ک 8، ب 27، ح 10. التهذیب: ج 3، ح 165. و روی عن ربعی بن عبد الله، و روی عنه محمد بن سنان. التهذیب: ج 1، ح 868 (الإستبصار: ج 1، ح 1726)، و التهذیب: ج 7، ح 1853، و التهذیب: ج 10، ح 222 (الإستبصار: ج 4، ح 835)، و 519، 539. و روی عن ربیع بن یزید، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 4، ک 1، ب 7، ح 4. و روی عن رفاعه بن موسی، و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. الکافی: ج 3، ک 5، ب 1، ح 3. و روی عن زراره، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 2، ک 4، ب 19، ح 2، و ب 30، ح 3، و الکافی: ج 3، ک 3، ب 55، ح 3،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 415

و ب 73، ح 2، و الکافی: ج 4، ک 3، ب 80، ح 7، و الکافی: ج 7، ک 2، ب 29، ح 6، و التهذیب: ج 1، ح 1409 (الإستبصار: ج 1، ح 697)، و التهذیب: ج 3، ح 438 (الإستبصار: ج 1، ح 1847)، و التهذیب: ج 5، ح 267. و روی عنه ابن محبوب. التهذیب: ج 8، ح 479 (الإستبصار: ج 3، ح 1203). و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. التهذیب: ج 6، ح 867. و روی عنه جعفر بن سماعه و الحسن بن

علی. الکافی: ج 6، ک 2، ب 56، ح 6. و التهذیب: ج 8، ح 120 (الإستبصار: ج 3، ح 991). و روی عنه فضاله بن أیوب. التهذیب: ج 1، ح 54 (الإستبصار: ج 1، ح 277)، و 603. و روی عنه محمد بن أبی عمیر. التهذیب: ج 1، ح 54 (الإستبصار: ج 1، ح 277). و روی عنه الوشاء. الکافی: ج 1، ک 4، ب 52، ح 7. و روی عن زید بن الحسن، و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. الروضه: ح 176. و روی عنه إسماعیل بن مهران. الکافی: ج 6، ک 6، ب 77، ح 3. و روی عن زید الشحام أبی أسامه، و روی عنه فضاله. التهذیب: ج 3، ح 498 (الإستبصار: ج 1، ح 794). و روی عن سالم، و روی عنه فضاله. التهذیب: ج 1، ح 177 (الإستبصار: ج 1، ح 189). و روی عن السری بن خالد، و روی عنه الوشاء. الکافی: ج 1، ک 1، ب 0، ح 25. و روی عن سعید بن یسار، و روی عنه الحسن بن علی. الکافی: ج 5، ک 3، ب 131، ح 4. و التهذیب: ج 8، ح 634 (الإستبصار: ج 3، ح 1312، و فیه حماد فقط). و روی عن سعید بیاع السابری، و روی عنه الوشاء.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 416

الکافی: ج 3، ک 4، ب 17، ح 2. و التهذیب: ج 2، ح 1148 (الإستبصار: ج 1، ح 1557، و فیه سعد بدل سعید. و روی عن سلامه القلانسی، و روی عنه عثمان بن عیسی. الکافی: ج 6، ک 6،

ب 77، ح 2. و روی عن سیف بن عمیره، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 2، ک 2، ب 52، ح 7. و روی عن سیف التمار، و روی عنه جعفر بن بشیر. التهذیب: ج 2، ح 43. و روی عن صالح بن الحکم الأحول، و روی عنه جعفر بن بشیر. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی صالح بن الحکم. و روی عن الصباح بن سیابه، و روی عنه جعفر بن بشیر البجلی. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی الصباح بن سیابه. و روی عن عامر بن عبد الله، و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. الکافی: ج 3، ک 3، ب 95، ح 15. و روی عن عامر بن نعیم القمی، و روی عنه فضاله. التهذیب: ج 2، ح 1556. و روی عن عبد الأعلی بن أعین، و روی عنه ابن أبی نصر. الکافی: ج 6، ک 2، ب 62، ح 3. و روی عنه ابن فضال. الکافی: ج 1، ک 2، ب 20، ح 8. و روی عنه الحسن بن علی الوشاء. الکافی: ج 1، ک 4، ب 38، ح 2. و روی عنه یزید بن إسحاق. التهذیب: ج 4، ح 466. و روی عن عبد الأعلی مولی آل سام، و روی عنه الوشاء. الکافی: ج 6، ک 9، ب 7، ح 2. و روی عن عبد الحمید، و روی عنه جعفر بن بشیر. التهذیب: ج 2، ح 784 (الإستبصار: ج 1، ح 1546). و روی عن عبد الحمید بن عواض، و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. الکافی: ج 3، ک 3، ب 13، ح 10. و

روی عن عبد الرحمن بن أبی عبد الله، و روی عنه ثعلبه بن میمون. التهذیب: ج 3، ح 952 (الإستبصار: ج 1، ح 865). و روی عنه الحجال.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 417

الکافی: ج 6، ک 8، ب 45، ح 2. و روی عن عبد الرحمن بن أبی عبد الله البصری، و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر البزنطی. الفقیه: ج 4، ح 681. و روی عن عبد الرحمن بن الحجاج، و روی عنه أحمد بن محمد. الکافی: ج 4، ک 3، ب 83، ح 12. و روی عن عبد الرحیم بن عتیک القصیر، و روی عنه ابن أبی نجران. الکافی: ج 1، ک 3، ب 10، ح 1. و روی عن عبد الرحیم القصیر، و روی عنه عبد الرحمن بن أبی نجران. الکافی: ج 2، ک 1، ب 16، ح 1. و روی عن عبد الله بن أبی یعفور، و روی عنه أحمد بن محمد. التهذیب: ج 7، ح 1662 (الإستبصار: ج 3، ح 871). و روی عنه جعفر بن بشیر. التهذیب: ج 2، ح 624. و روی عنه محمد بن أبی عمیر. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی عبد الله بن أبی یعفور. و روی عن عبد الله الحلبی، و روی عنه محمد بن أبی عمیر. التهذیب: ج 1، ح 1207. کذا فی الطبعه القدیمه علی الظاهر، و لکن الظاهر أن الصحیح عبید الله الحلبی. و روی عن عبد الله الکاهلی، و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. الکافی: ج 1، ک 4، ب 94، ح 2. و روی عن عبید بن زراره، و روی عنه

جعفر بن بشیر. التهذیب: ج 1، ح 1139 (الإستبصار: ج 1، ح 1130)، و التهذیب: ج 2، ح 1439 (الإستبصار: ج 1، ح 1402). و روی عنه الحسن بن علی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 165، ح 5. و روی عن عبید الله بن الحلبی، و روی عنه ابن أبی عمیر. التهذیب: ج 2، ح 551 (الإستبصار: ج 1، ح 869، و فیه عبید الله الحلبی، کما أن فی الطبعه القدیمه من التهذیب عبد الله بن الحلبی). و روی عن عبید الله بن علی الحلبی. الفقیه: ج 3، ح 179، 796. و روی عنه ابن أبی عمیر. التهذیب: ج 2، ح 565 (الإستبصار: ج 1، ح 1330، و فیه محمد بن أبی عمیر

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 418

و عبید الله الحلبی)، و التهذیب: ج 3، ح 105، و 148، و التهذیب: ج 4، ح 100، (الإستبصار: ج 2، ح 77)، و 498، 499، و الإستبصار: ج 1، ح 381. و روی عنه ابن أبی نصر. التهذیب: ج 4، ح 100 (الإستبصار: ج 2، ح 77، و فیه أحمد بن محمد بن أبی نصر). و روی عنه أبان بن عثمان. التهذیب: ج 2، ح 1498. و روی عنه محمد بن أبی عمیر. الکافی: ج 5، ک 3، ب 32، ح 2. و الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی عبید الله بن علی الحلبی. و التهذیب: ج 1، ح 463، 469 (الإستبصار: ج 1، ح 457)، و 1273، و التهذیب: ج 2، ح 171، 249 (الإستبصار: ج 1، ح 1161)، و 261 (الإستبصار: ج 1، ح 1172، و ما فی هذه الطبعه من

التهذیب من أحمد بن أبی عمیر من غلط المطبعه، و الصحیح محمد بن أبی عمیر کما فی الطبعه القدیمه و الإستبصار)، و 372 (الإستبصار: ج 1، ح 1203، و فیه عبید الله الحلبی فقط)، و 754، 772 (الإستبصار: ج 1، ح 1441)، و التهذیب: ج 3، ح 142، هذا بناء علی الطبعه القدیمه و فی نسخه أخری من الطبعه القدیمه، و هذه الطبعه عبد الله بن علی الحلبی، و 180، 386، و التهذیب: ج 4، ح 4، (الإستبصار: ج 2، ح 4، و فیه عبید الله الحلبی)، و 455، فی هذه الطبعه و الطبعه القدیمه عبد الله بن علی الحلبی من غلط المطبعه، و الصحیح ما أثبتناه. و روی عن عبید الله الحلبی، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 3، ک 1، ب 30، ح 4، و الکافی: ج 7، ک 1، ب 35، ح 2. و التهذیب: ج 1، ح 96 (الإستبصار: ج 1، ح 141، و فیه حماد عن الحلبی)، و التهذیب: ج 2، ح 750، 773، 1212 (الإستبصار: ج 1، ح 1226)، و 1216، 1445، و التهذیب: ج 3، ح 848 (الإستبصار: ج 1، ح 1745)، و 933 (الإستبصار: ج 1، ح 1780، و فیه حماد فقط)، و 1008 (الإستبصار: ج 1، ح 1825)، و التهذیب: ج 5، ح 478، و التهذیب: ج 9، ح 734. و روی عنه صفوان. التهذیب: ج 5، ح 256.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 419

و روی عنه فضاله. التهذیب: ج 2، ح 33. و روی عنه محمد بن أبی عمیر. التهذیب: ج 1، ح 439 (الإستبصار: ج 1، ح 442)، و

934، و التهذیب: ج 3، ح 821، و التهذیب: ج 4، ح 36، (الإستبصار: ج 2، ح 42)، و التهذیب: ج 7، ح 855. و روی عن علی بن المغیره، و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. الروضه: ح 101. و روی عن علی بن یقطین، و روی عنه ابن أبی نصر. التهذیب: ج 3، ح 515 (الإستبصار: ج 1، ح 817). و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. التهذیب: ج 3، ح 519 (الإستبصار: ج 1، ح 820، و فیه ابن أبی نصر فقط). و روی عن عمار بن موسی، و روی عنه جعفر بن بشیر. التهذیب: ج 2، ح 789 (الإستبصار: ج 1، ح 159، و فیه جعفر بن بشیر البجلی)، و روی عنه جعفر بن بشیر البجلی، التهذیب: ج 1، ح 143. و روی عن عمر بن أبی شعبه. الفقیه: ج 3، ح 1046. و روی عن عمر بن أبی شعبه الحلبی، و روی عنه جعفر بن بشیر. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی عمر بن أبی شعبه. و روی عن عمر بن یزید، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 2، ک 1، ب 68، ح 28، و الکافی: ج 4، ک 2، ب 54، ح 1، و الکافی: ج 5، ک 2، ب 117، ح 1، و التهذیب: ج 4، ح 708 (الإستبصار: ج 2، ح 345) و التهذیب: ج 7، ح 464 (الإستبصار: ج 3، ح 331). و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. الکافی: ج 7، ک 3، ب 31، ح 11، و التهذیب: ج 10، ح 345. و روی عن جعفر

بن بشیر. التهذیب: ج 1، ح 1079 (الإستبصار: ج 1، ح 232). و روی عنه الحسن بن علی. الکافی: ج 5، ک 3، ب 1، ح 9، و الکافی: ج 6، ک 3، ب 15، ح 2، و التهذیب: ج 8، ح 859 (الإستبصار: ج 4، ح 35). و روی عنه الحسن بن علی بن النعمان. الکافی: ج 7، ک 5، ب 5، ح 1.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 420

و روی عنه الحسن بن علی الوشاء. الکافی: ج 4، ک 2، ب 59، ح 5، و ک 3، ب 212، ح 12. و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 329، و الظاهر أنه مرسل لبعد طبقتهما. و روی عنه فضاله. التهذیب: ج 1، ح 320 (الإستبصار: ج 1، ح 348). و روی عنه الوشاء. الکافی: ج 3، ک 1، ب 9، ح 8. و روی عن عمرو بن الأشعث، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 1، ک 4، ب 60، ح 2. و روی عن عمران الحلبی، الفقیه: ج 1، ح 1231. و روی عنه جعفر بن بشیر. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی عمران الحلبی. و التهذیب: ج 3، ح 50 (الإستبصار: ج 1، ح 1594). و روی عنه فضاله. التهذیب: ج 2، ح 1142. و روی عن عیسی بن أبی منصور، و روی عنه جعفر بن بشیر. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی عیسی بن أبی منصور. و روی عنه فضاله. التهذیب: ج 2، ح 60، (الإستبصار: ج 1، ح 889). و روی عن عیسی بن السری، و روی عنه یونس. الکافی: ج 2، ک

1، ب 13، ح 9، و 10. و روی عن عیسی بن یونس، و روی عنه محمد بن سنان. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی عیسی بن یونس. و روی عن غالب بن هذیل، و روی عنه فضاله. التهذیب: ج 1، ح 177 (الإستبصار: ج 1، ح 189). و روی عن الفضل بن عبد الملک، و روی عنه جعفر بن بشیر. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی الفضل بن عبد الملک. و روی عن الفضیل بن یسار، و روی عنه أبو شعیب المحاملی. الکافی: ج 4، ک 2، ب 68، ح 5. و روی عنه محمد بن سنان. التهذیب: ج 3، ح 868 (الإستبصار: ج 1، ح 1726)، و التهذیب: ج 7،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 421

ح 1174 (الإستبصار: ج 3، ح 578)، و 1853، و التهذیب: ج 9، ح 1022، 1359 (الإستبصار: ج 4، ح 727)، و التهذیب: ج 10، ح 222 (الإستبصار: ج 4، ح 835). و روی المعلی بن محمد عن بعض أصحابه عنه. الکافی: ج 7، ک 2، ب 38، ح 7، و التهذیب: ج 9، ح 1359، (الإستبصار: ج 4، ح 727). و روی عنه یونس. الکافی: ج 1، ک 4، ب 108، ح 7. و روی عن فطر بن عبد الملک، و روی عنه یزید بن إسحاق شعر. التهذیب: ج 4، ح 471. و روی عن القاسم بن سالم، و روی عنه أحمد بن محمد و الحسن بن علی الوشاء. الکافی: ج 4، ک 3، ب 217، ح 9. و روی عن محمد بن حکیم، و روی عنه ابن فضال. الکافی: ج 3، ک 4، ب 9،

ح 4. و روی عنه أحمد بن محمد. التهذیب: ج 5، ح 995 (الإستبصار: ج 2، ح 1093). و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. الکافی: ج 4، ک 3، ب 169، ح 1. و روی عنه الحسین بن سیف. الکافی: ج 3، ک 4، ب 9، ح 3. التهذیب: ج 2، ح 1050. و روی عن محمد بن خالد القسری، و روی عنه عبد الرحمن بن أبی نجران. التهذیب: ج 3، ح 661. و روی عنه محمد بن أبی عمیر. التهذیب: ج 2، ح 1137. و روی عن محمد بن سوقه، و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. الکافی: ج 6، ک 6، ب 58، ح 5، و ب 81، ح 1، و ک 8، ب 58، ح 8. و روی عن محمد بن علی الحلبی، و روی عنه جعفر بن بشیر. التهذیب: ج 2، ح 108 (الإستبصار: ج 1، ح 984). و روی عن محمد بن مسلم، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 4، ک 2، ب 11، ح 1، و الکافی: ج 7، ک 1، ب 35، ح 2، و التهذیب: ج 1، ح 1081 (الإستبصار: ج 1، ح 233)، و التهذیب: ج 4، ح 335 (الإستبصار:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 422

ج 2، ح 244، و 262، و فیهما محمد بن أبی عمیر)، و التهذیب: ج 9، ح 734. و روی عنه ابن أبی نصر. التهذیب: ج 8، ح 138 (الإستبصار: ج 3، ح 996). و روی عنه فضاله. التهذیب: ج 2، ح 518 (الإستبصار: ج 1، ح 1035). و روی عنه

محمد بن أبی عمیر. التهذیب: ج 1، ح 934، و التهذیب: ج 4، ح 554، 584 (الإستبصار: ج 2، ح 244، 261)، و التهذیب: ج 10، ح 920. و روی عن محمد بن مسلم أو زراره، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 7، ک 2، ب 29، ح 6. و روی عن محمد بن النعمان، و روی عنه جعفر بن بشیر. التهذیب: ج 3، ح 500 (الإستبصار: ج 1، ح 796). و روی عنه فضاله. التهذیب: ج 1، ح 1092 (الإستبصار: ج 1، ح 236). و روی عن مرازم، و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. الکافی: ج 5، ک 3، ب 76، ح 8، و التهذیب: ج 7، ح 1197 (الإستبصار: ج 3، ح 598). و روی عن معاویه بن عمار، و روی عنه محمد بن الولید. التهذیب: ج 1، ح 280 (الإستبصار: ج 1، ح 320). و روی عن معاویه بن میسره، و روی عنه ابن أبی نصر. التهذیب: ج 2، ح 678. و روی عن المعلی بن خنیس، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 1، ک 4، ب 105، ح 2. و روی عن معمر بن یحیی، و روی عنه فضاله. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی معمر بن یحیی. و روی عنه محمد بن أبی عمیر. التهذیب: ج 4، ح 428. و روی عنه الوشاء. الکافی: ج 3، ک 4، ب 88، ح 2. و التهذیب: ج 3، ح 272 (الإستبصار: ج 1، ح 1713). و روی عن الولید بن صبیح، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 5، ک 2، ب 19، ح 8.

معجم

رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 423

و روی عنه أحمد بن محمد. الکافی: ج 4، ک 3، ب 208، ح 1. و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. الکافی: ج 6، ک 6، ب 43، ح 6. و روی عنه الحسن بن علی. الکافی: ج 7، ک 1، ب 1، ح 2. و التهذیب: ج 9، ح 705. و روی عن هشام بن سالم، و روی عنه جعفر بن بشیر. التهذیب: ج 2، ح 1218. و روی عن یحیی الأزرق، و روی عنه أحمد بن محمد. الکافی: ج 4، ک 3، ب 137، ح 9، و ب 145، ح 2. و التهذیب: ج 5، ح 506 (الإستبصار: ج 2، ح 840). و روی عن یعقوب الأحمر، و روی عنه یزید بن إسحاق شعر. التهذیب: ج 4، ح 470. و روی عن یعقوب بن سالم، و روی عنه الوشاء. الکافی: ج 3، ک 1، ب 41، ح 8، و التهذیب: ج 1، ح 528. و روی عن یعقوب بن شعیب بن میثم الأسدی، و روی عنه جعفر بن بشیر. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی یعقوب بن شعیب. و روی عن الحلبی. الفقیه: ج 3، ح 928، 1677، 1702. و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 3، ک 1، ب 31، ح 5، و ک 3، ب 29، ح 1، و ب 36، ح 3، و ب 49، ح 2، و ب 55، ح 3، و ب 57، ح 3، و ب 58، ح 1، و ب 73، ح 2، و ک 4، ب 20، ح 7، و ب 25، ح 1،

و ب 29، ح 6، و ب 40، ح 8، و ب 42، ح 8، و ب 47، ح 2، و ب 48، ح 4، و ب 50، ح 4، و ب 53، ح 2، و ب 56، ح 5، و ب 73، ح 1، و ک 5، ب 23، ح 1، و ب 43، ح 13. و الکافی: ج 4، ک 2، ب 6، ح 1، و ب 21، ح 1، و ب 42، ح 1، و ب 46، ح 1، و ک 3، ب 30، ح 1، و ب 80، ح 4، و 11، و ب 82، ح 1، و ب 83، ح 20، و ب 118، ح 5. و الکافی: ج 5، ک 2، ب 13، ح 1، و ب 73، ح 2، و ب 80، ح 3، و ب 84، ح 1، و ک 3، ب 56، ح 5، و ب 57، ح 4، و ب 60، ح 1، و ب 67، ح 6 و 15، و ب 161، ح 1، و ب 190، ح 5.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 424

و الکافی: ج 6، ک 2، ب 34، ح 8، و ک 4، ب 1، ح 1. و الکافی: ج 7، ک 1، ب 13، ح 6، و ب 23، ح 11، و ک 2، ب 65، ح 1، و ک 3، ب 31، ح 5، و ب 34، ح 3، و ب 44، ح 4، و ب 45، ح 1، و ک 4، ب 11، ح 1، و ب 48، ح 1، و ک 5، ب

2، ذیل ح 2، و ب 13، ح 2. و الروضه: ح 85. و التهذیب: ج 1، ح 312 (الإستبصار: ج 1، ح 341)، و 1467، و التهذیب: ج 2، ح 244، و 295، 1429، 1531، و التهذیب: ج 3، ح 125 (الإستبصار: ج 1، ح 1658)، و 343، 438 (الإستبصار: ج 1، ح 1847)، و 452، 456 (الإستبصار: ج 1، ح 1855)، و 578، 656 (الإستبصار: ج 1، ح 1622)، و 736، و التهذیب: ج 4، ح 671 (الإستبصار: ج 2، ح 321، و فیه حماد فقط)، و التهذیب: ج 5، ح 3 (الإستبصار: ج 2، ح 455)، و التهذیب: ج 6، ح 701 (الإستبصار: ج 3، ح 69، و فیه حماد فقط)، و التهذیب: ج 7، ح 66، 69، 531 (الإستبصار: ج 3، ح 356)، و 888، 1527 (الإستبصار: ج 3، ح 839)، و 1539، 1565، و التهذیب: ج 3، ح 236 (الإستبصار: ج 8، ح 1058)، و التهذیب: ج 9، ح 43 (الإستبصار: ج 4، ح 216)، و 627 (الإستبصار: ج 4، ح 412)، و التهذیب: ج 10، ح 352. و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 4، ک 3، ب 81، ح 6. و التهذیب: ج 5، ح 306، 543 (الإستبصار: ج 2، ح 852). و روی عنه محمد بن أبی عمیر. التهذیب: ج 3، ح 121 (الإستبصار: ج 1، ح 1655، و فیه ابن أبی عمیر)، و التهذیب: ج 4، ح 694 (الإستبصار: ج 2، ح 336)، و 769 (الإستبصار: ج 2، ح 282)، و التهذیب: ج 7، ح 533، و التهذیب: ج 8، ح 214 (الإستبصار: ج 3،

ح 1050)، و التهذیب: ج 9، ح 18 (الإستبصار: ج 4، ح 209، و فیه ابن أبی عمیر). و روی عن المسمعی، و روی عنه ابن أبی نجران. الکافی: ج 2، ک 2، ب 33، ح 5. و روی مضمره، و روی عنه ابن أبی عمیر.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 425

الکافی: ج 2، ک 2، ب 3، ح 1. و روی عنه فضاله بن أیوب. الکافی: ج 3، ک 4، ب 84، ح 9. و التهذیب: ج 2، ح 18. و روی عن رجل عن أبی عبد الله ع، و روی عنه الحسن بن علی بن فضال. التهذیب: ج 1، ح 399 (الإستبصار: ج 1، ح 433). و روی عمن ذکره عن أبی عبد الله ع، و روی عنه الحسن بن علی الوشاء. الکافی: ج 4، ک 2، ب 44، ح 4. و روی عنه الوشاء. التهذیب: ج 4، ح 731 (الإستبصار: ج 2، ح 354)، و روی عمن ذکره عن أبی عبد الله أو عنه ع، و روی عنه عبد الله الحجال. الکافی: ج 3، ک 3، ب 58، ح 7. و روی عمن رواه عن أبی عبد الله ع، و روی عنه ابن محبوب. الکافی: ج 6، ک 2، ب 24، ح 2. و روی عنه صفوان بن یحیی، و محمد بن یحیی الصیرفی. التهذیب: ج 2، ح 1479. و روی هو أو غیره عن عمر بن یزید، و روی عنه صفوان بن یحیی. التهذیب: ج 7، ح 1301 (الإستبصار: ج 3، ح 697).

ح 1288، 1676، و الفقیه: ج 4، ح 226. و روی عنه أبو علی بن راشد. التهذیب: ج 5، ح 1494 (الإستبصار: ج 2، ح 1191). و روی عنه ابن فضال. الکافی: ج 6، ک 8، ب 41، ح 5، و ب 42، ح 7. و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 2، ک 2، ب 1، ح 5، و الکافی: ج 3، ک 4، ب 3، ح 6، و ب 20، ح 8، و ب 83، ح 1، و الکافی: ج 4، ک 3، ب 148، ح 1، و الکافی: ج 5، ک 3، ب 45، ح 5، و الکافی: ج 6، ک 2، ب 75،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 426

ح 2، و الکافی: ج 7، ک 5، ب 8، ح 2. و التهذیب: ج 2، ح 301، 956، و التهذیب: ج 3، ح 374 (الإستبصار: ج 1، ح 1761)، و ج 5، ح 546. و روی عنه الحسن بن الحسین الضریر. الکافی: ج 5، ک 3، ب 190، ح 22. و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 3، ح 786 (الإستبصار: ج 2، ح 996)، و التهذیب: ج 6، ح 748 (الإستبصار: ج 3، ح 112)، و التهذیب: ج 7، ح 263. و روی عنه سلیمان بن جعفر الجعفری. الکافی: ج 1، ک 4، ب 63، ح 4. و روی عنه سلیمان بن داود. الروضه: ح 466. و روی عنه سلیمان بن داود المنقری. الکافی: ج 6، ک 8، ب 29، ح 6، و الفقیه: ج 2، ح 834، 884. و روی عنه العباس. التهذیب: ج 5،

ح 1736. و روی عنه عبد الرحمن. التهذیب: ج 5، ح 1158 (الإستبصار: ج 2، ح 659)، و 1558. و روی عنه علی بن الحسین. التهذیب: ج 4، ح 1039. و روی عنه علی بن الحسین بن الحسن الضریر. الکافی: ج 2، ک 3، ب 7، ح 2، و الکافی: ج 6، ک 1، ب 32، ح 2. و روی عنه علی بن السندی. التهذیب: ج 5، ح 1736. و روی عنه علی بن مهزیار. التهذیب: ج 5، ح 1494 (الإستبصار: ج 2، ح 1191). و روی عنه محمد بن إسماعیل. الکافی: ج 4، ک 3، ب 99، ح 4. و روی عنه محمد بن إسماعیل بن بزیع. التهذیب: ج 5، ح 1348. و روی عنه محمد بن یحیی مرفوعا. الکافی: ج 7، ک 6، ب 19، ح 19. و التهذیب: ج 6، ح 795. و روی عنه موسی بن القاسم. التهذیب: ج 5، ح 194. و روی عن جعفر ع، عن أبیه ع، و روی عنه الحسن بن الحسین الطبری. التهذیب: ج 7، ح 1728.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 427

و روی عنه الحسن بن علی. التهذیب: ج 10، ح 793 (الإستبصار: ج 4، ح 1047). و روی عنه علی بن الحسین. التهذیب: ج 10، ح 609. و روی عنه علی بن الحسین بن الحسن الضریر. التهذیب: ج 1، ح 1146. و روی عنه علی بن الحسین الضریر. التهذیب: ج 3، ح 81. و روی عن أبی الحسن الأول ع، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 6، ک 7، ب 37، ح 12. و روی عن العبد الصالح ع،

و روی عنه علی بن إسماعیل. التهذیب: ج 2، ح 844 (الإستبصار: ج 1، ح 1477). و روی عن أبی السفاتج. الفقیه: ج 4، ح 216. و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 10، ح 658. و روی عنه عبد الرحمن بن أبی نجران. الکافی: ج 2، ک 1، ب 40، ح 3. و روی عن أبی عمرو المدائنی، و روی عنه علی بن مهزیار. الکافی: ج 2، ک 1، ب 111، ح 22. و روی عن ابن أذینه، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 5، ح 634. و روی عن ابن سنان، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 2، ک 2، ب 7، ح 2. و روی عنه العباس. التهذیب: ج 1، ح 963. و روی عن أبان بن عثمان، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 4، ک 3، ب 3، ح 6. و روی عنه العباس بن معروف. التهذیب: ج 5، ح 1101. و روی عن إبراهیم بن أبی زیاد، و روی عنه علی. التهذیب: ج 4، ح 409. و روی عن إبراهیم بن عثمان، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الروضه: ح 21. و روی عن إبراهیم بن عمر، و روی عنه ابن أبی نجران. التهذیب: ج 5، ح 414. و روی عنه إبراهیم بن هاشم.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 428

الکافی: ج 2، ک 1، ب 87، ح 4، و الکافی: ج 3، ک 3، ب 33، ح 3، و الکافی: ج 4، ک 3، ب 22، ح 1، و الکافی: ج 6، ک 6، ب 28، ح 3. و الروضه:

ح 179. و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 5، ح 414، و التهذیب: ج 6، ح 589، و التهذیب: ج 7، ح 67، و التهذیب: ج 9، ح 714. و روی عنه عبد الرحمن. و التهذیب: ج 3، ح 258، و التهذیب: ج 5، ح 1215، 1464. و روی عنه محمد بن إسماعیل. التهذیب: ج 7، ح 1287. و روی عنه محمد بن خالد البرقی. الکافی: ج 7، ک 4، ب 33، ح 2. و التهذیب: ج 10، ح 999. و روی عنه یعقوب بن یزید. الروضه: ح 179. و روی عن إبراهیم بن عمر الیمانی، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 1، ک 2، ب 21، ح 1، و ک 4، ب 9، ح 5، و ب 65، ح 1، و ب 125، ح 4، و ب 129، ح 1، و الکافی: ج 2، ک 1، ب 39، ح 2، و ب 75، ح 5، و ب 77، ح 3، و ب 86، ح 4، و ب 99، ح 8، و ب 152، ح 1، و ب 167، ح 1، و ب 179، ح 1، و ب 203، ح 2، و ک 2، ب 53، ح 4، و الکافی: ج 3، ک 1، ب 29، ح 8، و الکافی: ج 4، ک 2، ب 5، ح 1، و ک 3، ب 115، ح 3، و ب 125، ح 2، و ب 136، ح 5، و ب 207، ح 3، و الکافی: ج 5، ک 2، ب 51، ح 6، و الکافی: ج 6، ک 7، ب 14، ح 1، و

الکافی: ج 7، ک 7، ب 16، ح 13، و الروضه: ح 541، 554. و التهذیب: ج 1، ح 372، و التهذیب: ج 4، ح 562، و التهذیب: ج 5، ح 1516 (الإستبصار: ج 2، ح 1160)، و التهذیب: ج 7، ح 73، و التهذیب: ج 9، ح 445. و روی عنه الحسین بن سعید. الکافی: ج 1، ک 4، ب 55، ح 1، و الکافی: ج 6، ک 6، ب 107، ح 5. و روی عنه العباس بن المعروف. التهذیب: ج 1، ح 112 (الإستبصار: ج 1، ح 10، و فیه إبراهیم بن عمرو الیمانی). و روی عنه الفضل بن شاذان. الکافی: ج 1، ک 3، ب 30، ح 5، و ک 4، ب 126، ح 2، و الکافی: ج 3، ک 1،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 429

ب 29، ح 8، و ک 4، ب 1، ح 10، و الکافی: ج 4، ک 3، ب 207، ح 3. و التهذیب: ج 1، ح 372، و التهذیب: ج 2، ح 466، و التهذیب: ج 5، ح 1516. و روی عنه یعقوب بن یزید. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی إبراهیم بن عمر. و روی عن إسحاق بن جریر، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 5، ک 3، ب 177، ح 5. و روی عن إسحاق بن عمار، و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. الکافی: ج 3، ک 5، ب 16، ح 6. و روی عن إسماعیل بن الحر. الفقیه: ج 2، ح 343. و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 4، ک 2، ب 6، ح

12. و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 4، ح 994 (الإستبصار: ج 2، ح 228). و روی عن برید بن ضمره اللیثی، و روی عنه الحسین بن سعید. الکافی: ج 3، ک 4، ب 85، ح 1. و روی عن حریز. الکافی: ج 3، ک 1، ب 39، ح 2، ک 5، ب 10، ح 8، و ب 12، ح 9، و ب 17، ح 2، و 5، و ب 22، ح 2، و ب 23، ح 4، و 5، و ب 28، ح 3، و ب 35، ح 2. و الفقیه: ج 2، ح 515، و الفقیه: ج 3، ح 318، 917، 928، و الفقیه: ج 4، ح 512، 514. و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 4، ک 2، ب 40، ح 1، و ک 3، ب 98، ح 1، و الکافی: ج 5، ک 2، ب 155، ح 1. و روی عنه ابن أبی نجران. الکافی: ج 2، ک 2، ب 56، ح 12. و التهذیب: ج 2، ح 1204 (الإستبصار: ج 1، ح 1224، و 1232)، و التهذیب: ج 3، ح 571. و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 1، ک 4، ب 8، ح 1، و ب 32، ح 2، ب 81، ذیل ح 5، ب 83، ح 1، و ب 103، ح 3. و الکافی: ج 2، ک 1، ب 38، ح 1، و ب 41، ح 2، ب 165، ح 2، و ب 194، ح 5، و ک 2، ب 1، ح 1، و ب 2، ح 6، و ب 60، ح 3، و

الکافی: ج 3، ک 1، ب 2، ح 3، و ب 5، ح 2، و ب 17، ح 4، ب 18، ح 1، و ب 19، ح 4، و ب 22، ح 2، و ب 27،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 430

ح 1، و ب 29، ح 3، ب 31، ح 3، و ب 33، ح 1، و ب 37، ح 1، و ب 39، ح 1، و ب 41، ح 4، و ب 43، ح 1، و ک 2، ب 4، ح 1، و ب 13، ح 4، و ب 15، ح 1، و 4، و ک 3، ب 9، ح 3، و ب 24، ح 4، و ب 25، ح 1، و ب 29، ح 11، و ب 31، ح 1، و ب 41، ح 2، و ب 50، ح 4، و ب 57، ح 1، و ب 58، ح 5، ب 64، ح 6، و ب 67، ح 8، و ک 4، ب 3، ح 1، و ب 6، ح 5، و ب 12، ح 1، و ب 16، ح 1، و ب 18، ح 7، و ب 20، ح 3، و ب 24، ح 3، و ب 27، ح 2، و ب 28، ح 1، و ب 29، ح 1، و 2، و ب 32، ح 19، و ب 38، ح 3، و ب 40، ح 3، و ب 43، ح 2، و ب 44، ح 4، و ب 49، ح 5، و ب 54، ح 1، و ب 56، ح 8، و ب 57، ح 4، و

ب 59، ح 1، و 4، و ب 67، ح 4، و 8، و ب 68، ح 6، و ب 70، ح 7، و ب 80، ح 1، و ب 84، ح 11، و ب 85، ح 9، و 12، و ب 87، ح 4، و ب 90، ح 2، و ک 5، ب 1، ح 1، و 5، و ب 2، ح 7، و ب 5، ح 1، و ب 6، ح 6، و ب 7، ح 4، و 7، و ب 8، ح 1، و ب 10، ح 7، و 8، و ب 11، ح 13، و ب 12، ح 8، و ب 16، ح 2، و ب 17، ح 1، و 4، و ب 18، ح 1، و ب 20، ح 1، و ب 21، ح 1، و ب 22، ح 1، و ب 23، ح 3، و ب 29، ح 2، و ب 31، ح 1، و ب 34، ح 3، و ب 35، ح 1، و ب 43، ح 1، و ب 45، ح 2، و ب 46، ح 1، و 5. و الکافی: ج 4، ک 1، ب 9، ح 1، و ب 20، ح 1، و ب 37، ح 13، و ک 2، ب 1، ح 1، و ب 67، ح 1، و ک 3، ب 12، ح 3، و ب 21، ح 5، و ب 23، ح 5، و ب 25، ح 1، و ب 43، ح 2، و ب 51، ح 18، و ب 57، ح 3، و 8، و ب 83، ح 3، و ب

91، ح 1، و ب 93، ح 1، و ب 97، ح 1، و 8، و ب 120، ح 3، و ب 191، ح 6، و ب 196، ح 1. و الکافی: ج 5، ک 2، ب 45، ح 2، و ب 84، ح 2، ب 107، ح 2، و ب 115، ح 5، و ب 139، ح 3، و ک 3، ب 67، ح 5، و ب 81، ح 1. و الکافی: ج 6، ک 4، ب 2، ح 4، و ب 6، ح 4، و ک 5، ب 4، ح 2، و ب 8، ح 4، و ک 6، ب 63، ح 1، و ک 8، ب 9، ح 1. و الکافی: ج 7، ک 1، ب 10، ح 1، و ک 2، ب 13، ح 1، و ب 36، ح 4، و ک 3، ب 45، ح 14، و ک 4، ب 24، ح 7. و الروضه: ح 500.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 431

و التهذیب: ج 1، ح 12، 154، 168 (الإستبصار: ج 1، ح 186)، و 251 (الإستبصار: ج 1، ح 223)، و 283 (الإستبصار: ج 1، ح 321)، و 354، 368، 457، 710، 769، 1083، 1129، 1230، 1293 (الإستبصار: ج 1، ح 128، و فیه حماد فقط)، و 1419 (الإستبصار: ج 1، ح 700).، و التهذیب: ج 2، ح 28 (الإستبصار: ج 1، ح 853، و فیه علی بن حدید، و الحسین بن سعید، عن حماد بن عیسی، و هو من باب اختلاف الطریق)، و 308، و 408، 708 (الإستبصار: ج 1، ح 1385، و فیه

حماد فقط)، و 740 (الإستبصار: ج 1، ح 1416، و فیه حماد فقط)، و 747 (الإستبصار: ج 1، ح 1422)، و 759 (الإستبصار: ج 1، ح 1423)، و 841 (الإستبصار: ج 1، ح 1474، و فیه حماد فقط)، و 1087، 1197، 1226 (الإستبصار: ج 1، ح 1242). و التهذیب: ج 3، ح 84، 116 (الإستبصار: ج 1، ح 1651)، و 182، 312 (الإستبصار: ج 2، ح 1068)، و 313 (الإستبصار: ج 2، ح 1069، و فیه حماد بن عیسی مصدر به الکلام)، و 335، 479، 621. و التهذیب: ج 4، ح 7 (الإستبصار: ج 2، ح 7)، و 47 (الإستبصار: ج 2، ح 53)، و 55 (الإستبصار: ج 2، ح 59، و فیه حماد فقط)، و 92، 128، 135، 159 (الإستبصار: ج 2، ح 111)، و 164، 175 (الإستبصار: ج 2، ح 7)، و 186 (الإستبصار: ج 2، ح 29)، و 274، 306، 337 (الإستبصار: ج 2، ح 176، و فیه حماد فقط)، و 418. و التهذیب: ج 5، ح 109 (الإستبصار: ج 2، ح 916)، و 920 (الإستبصار: ج 2، ح 1068، و فیه حماد فقط). و التهذیب: ج 6، ح 956، و التهذیب: ج 7، ح 1691، و التهذیب: ج 9، ح 149، 230، 250، 808 (الإستبصار: ج 4، ح 488، و فیه حماد فقط)، و التهذیب: ج 10، ح 91، 767. و روی عنه أحمد بن أبی عبد الله، عن أبیه. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی محمد بن حکیم. و روی عنه أحمد بن محمد. الکافی: ج 1، ک 4، ب 103، ح 3. و الکافی: ج 3، ک 1، ب 43،

ح 1، و ک 2،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 432

ب 13، ح 4، و ب 20، ح 1، و ک 4، ب 2، ح 11، و 12، و ب 29، ح 1، و 2، و ب 30، ح 11، و ب 53، ح 6، و ب 58، ح 2، و ب 64، ح 4، و ب 87، ح 4. و التهذیب: ج 1، ح 1233، و التهذیب: ج 2، ح 308، و التهذیب: ج 3، ح 526 (الإستبصار: ج 1، ح 828)، و 770، 914. و روی عنه أحمد بن محمد بن عیسی. الکافی: ج 1، ک 2، ب 9، ح 2، و الکافی: ج 3، ک 4، ب 3، ح 1، و ب 24، ح 1، و ب 80، ح 1. و روی عنه إسماعیل بن سهل. الفقیه: ج 2، ح 512. و روی عنه الحسن. التهذیب: ج 1، ح 474 (الإستبصار: ج 1، ح 462)، و التهذیب: ج 2، ح 658 (الإستبصار: ج 1، ح 183). و روی عنه الحسین. التهذیب: ج 1، ح 1054. و روی عنه الحسین بن سعید. الکافی: ج 6، ک 1، ب 6، ح 2. و التهذیب: ج 1، ح 496، 1013 (الإستبصار: ج 1، ح 308)، و 1366، 1490. و التهذیب: ج 2، ح 191 (الإستبصار: ج 1، ح 1112)، و 326 (الإستبصار: ج 1، ح 1263)، و 505، 794، 803 (الإستبصار: ج 1، ح 1443، و فیه حماد فقط)، و 852، 1053 (الإستبصار: ج 1، ح 961)، و التهذیب: ج 3، ح 18 (الإستبصار: ج 1، ح 1585)، و 226 (الإستبصار: ج

1، ح 1807)، و التهذیب: ج 5، ح 634، 837 (الإستبصار: ج 2، ح 1026)، و 986 (الإستبصار: ج 2، ح 1084)، و التهذیب: ج 6، ح 1095، و التهذیب: ج 7، ح 231، 425، و 439، 521 (الإستبصار: ج 3، ح 352)، و 601، 1390 (الإستبصار: ج 3، ح 747)، و 1392 (الإستبصار: ج 3، ح 749)، و 1672، و التهذیب: ج 8، ح 820، 844، و التهذیب: ج 9، ح 9، 121 (الإستبصار: ج 4، ح 257)، و 135، 176 (الإستبصار: ج 4، ح 275)، 239، 294، (الإستبصار: ج 4، ح 326)، و 1292، 1296. و روی عنه العباس. التهذیب: ج 1، ح 594، و التهذیب: ج 2، ح 1088. و روی عنه العباس بن معروف.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 433

التهذیب: ج 3، ح 845، و التهذیب: ج 4، ح 347، و التهذیب: ج 7، ح 1384 (الإستبصار: ج 3، ح 742)، و روی عنه عبد الرحمن. التهذیب: ج 5، ح 101 (الإستبصار: ج 2، ح 519)، و 892 (الإستبصار: ج 2، ح 1056)، و 1325، 1380 (الإستبصار: ج 2، ح 1121). و روی عنه عبد الرحمن بن أبی نجران. التهذیب: ج 1، ح 67 (الإستبصار: ج 1، ح 384)، و 352 (الإستبصار: ج 1، ح 384)، و التهذیب: ج 2، ح 505، 577. و التهذیب: ج 3، ح 292 (الإستبصار: ج 1، ح 1712)، و 1019 (الإستبصار: ج 1، ح 1648، و فیه ابن أبی عمیر، عن حماد بن عیسی، و هو من باب اختلاف الطریق)، و التهذیب: ج 4، ح 570، و التهذیب: ج 5، ح 98

(الإستبصار: ج 2، ح 516). و روی عنه علی بن إسماعیل. التهذیب: ج 1، ح 369 (الإستبصار: ج 1، ح 421)، و 550 (الإستبصار: ج 1، ح 542)، و 762، و التهذیب: ج 6، ح 910. و روی عنه علی بن حدید. التهذیب: ج 1، ح 1298 (الإستبصار: ج 1، ح 7)، و التهذیب: ج 2، ح 505، 577، و التهذیب: ج 3، ح 292 (الإستبصار: ج 1، ح 1712). و روی عنه علی بن الحسن. التهذیب: ج 4، ح 24 (الإستبصار: ج 2، ح 21). و روی عنه علی بن السندی. التهذیب: ج 1، ح 97 (الإستبصار: ج 1، ح 142)، و 279، 1058، و التهذیب: ج 3، ح 549 (الإستبصار: ج 1، ح 850)، و التهذیب: ج 5، ح 1674 (الإستبصار: ج 2، ح 1121، و فیه عبد الرحمن، عن حماد بن عیسی، و هو من باب اختلاف الطریق). و روی عنه علی بن مهزیار. الکافی: ج 3، ک 4، ب 6، ح 8، و 9. و الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی بحر السقاء. و التهذیب: ج 1، ح 920، 1214، و التهذیب: ج 2، ح 1036 (الإستبصار: ج 1، ح 873، 975)، و 1370 (الإستبصار: ج 1، ح 1533،)، و 1579. و روی عنه الفضل.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 434

الکافی: ج 3، ک 4، ب 28، ح 8، و التهذیب: ج 2، ح 1222 (الإستبصار: ج 1، 1235). و روی عنه الفضل بن شاذان. الکافی: ج 3، ک 1، ب 2، ح 3، و ب 17، ح 4، و ب 18، ح 1، و ب 19، ح 4،

و ب 22، ح 2، و ب 33، ح 1، و ب 41، ح 4، و ک 2، ب 4، ح 1، و ب 13، ح 4، و ب 15، ح 4، و ک 4، ب 3، ح 1، و ب 12، ح 1، و ب 16، ح 1، و ب 18، ح 5، و ب 23، ح 2، و ب 27، ح 3، و ب 29، ح 1، و 3، و ب 31، ح 10، و ب 38، ح 3، و ب 40، ح 3، و ب 43، ح 2، و ب 44، ح 4، و ب 47، ح 5، و ب 49، ح 5، و ب 54، ح 1، و ب 56، ح 8، و ب 59، ح 1، و ب 67، ح 8، و ب 68، ح 6، و ب 80، ح 1، و ب 90، ح 2. و التهذیب: ج 1، ح 154، 168 (الإستبصار: ج 1، ح 186)، و 251 (الإستبصار: ج 1، ح 223)، و 457، 1230، و التهذیب: ج 2، ح 308، 367 (الإستبصار: ج 1، ح 1198)، و 708، 740، 747 (الإستبصار: ج 1، ح 1422)، و 1283، 1417، و التهذیب: ج 3، ح 84، 335. و روی عنه محمد بن إسماعیل. التهذیب: ج 1، ح 920، 1225 (الإستبصار: ج 1، ح 502)، التهذیب: ج 4، ح 899 (الإستبصار: ج 2، ح 431)، و التهذیب: ج 9، ح 841. و روی عنه محمد بن الحسن بن شمون. الکافی: ج 3، ک 1، ب 14، ح 9. و روی عنه محمد بن عیسی بن عبید. التهذیب: ج 1،

ح 1446. و روی عنه محمد بن عیسی العبیدی. التهذیب: ج 4، ح 19 (الإستبصار: ج 2، ح 13). و روی عنه موسی بن القاسم. التهذیب: ج 5، ح 195، 1050 (الإستبصار: ج 2، ح 613)، و 1306 (الإستبصار: ج 2، ح 737)، و 1512 (الإستبصار: ج 2، ح 1157). و روی عنه یعقوب بن یزید. التهذیب: ج 3، ح 301. و روی عنه العبدی. التهذیب: ج 1، ح 553 (الإستبصار: ج 1، ح 544). و روی عن حریز أو غیره، و روی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 435

عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 3، ک 3، ب 79، ح 4. و روی عن حریز بن عبد الله. الکافی: ج 3، ک 5، ب 43، ح 2، و الکافی: ج 4، ک 3، ب 196، ح 2. و روی عنه ابن أبی نجران. التهذیب: ج 1، ح 129. و التهذیب: ج 5، ح 414. و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 2، ک 1، ب 13، ح 5، ب 68، ح 10، و الکافی: ج 3، ک 4، ب 79، ح 1، و ک 5، ب 14، ح 4، و الکافی: ج 4، ک 3، ب 106، ح 8، و ب 110، ح 1، و ب 126، ح 2، و ب 137، ح 2، و الکافی: ج 5، ک 3، ب 29، ح 1، و ب 161، ح 4، و ب 184، ح 9. و التهذیب: ج 4، ح 29 (الإستبصار: ج 2، ح 39). و روی أحمد بن أبی عبد الله، عن أبیه، عنه. الکافی: ج 2، ک 1، ب

49، ح 15. و روی عنه أحمد بن أبی نصر. التهذیب: ج 2، ح 1459. و روی عنه أحمد بن محمد بن خالد. الکافی: ج 1، ک 2، ب 11، ح 6. و روی عنه أحمد بن محمد بن عیسی. الکافی: ج 3، ک 4، ب 79، ح 1. و روی عنه إسماعیل بن سهل. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی حریز بن عبد الله. و التهذیب: ج 4، ح 372. و روی عنه الحسن بن ظریف. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی زراره و إلی حریز بن عبد الله. و روی عنه الحسین بن سعید. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی حریز بن عبد الله. و التهذیب: ج 1، ح 196، 625 (الإستبصار: ج 2، ح 19)، 809، و التهذیب: ج 2، ح 245، 247 (الإستبصار: ج 1، ح 1159، و فیه علی بن السندی، عن حماد، و هو من باب اختلاف الطریق)، و 283 (الإستبصار: ج 1، ح 1205)، و 543، 564، و 1181، و التهذیب: ج 3، ح 139 (الإستبصار: ج 1، ح 1670، و فیه حماد عن حریز)، و 154 (الإستبصار: ج 1، ح 1681، و فیه حریز فقط)، و 383، 557 (الإستبصار: ج 1، ح 853)، و التهذیب: ج 5، ح 414، 1329، 1353، و التهذیب: ج 10، ح 568

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 436

(الإستبصار: ج 4، ح 966)، و الإستبصار: ج 1، ح 892. و روی عنه العباس بن معروف. التهذیب: ج 4، ح 72 (الإستبصار: ج 2، ح 90)، و 219، 386 (الإستبصار: ج 2، ح 191). و روی عنه عبد الرحمن بن أبی نجران. الفقیه، المشیخه:

فی طریقه إلی حریز بن عبد الله. و التهذیب: ج 1، ح 196، 625 (الإستبصار: ج 1، ح 19)، و التهذیب: ج 2، ح 111 (الإستبصار: ج 1، ح 909)، و 245، 247 (الإستبصار: ج 1، ح 1159، و فیه علی بن السندی، عن حماد، و هو من باب اختلاف الطریق)، و 283 (الإستبصار: ج 1، ح 1205)، و 543، 564، 567 (الإستبصار: ج 1، ح 1331)، و التهذیب: ج 3، ح 383، و التهذیب: ج 5، ح 1353. و روی عنه عبد الله بن الصلت. الکافی: ج 2، ک 1، ب 13، ح 5. و روی عنه علی بن إسماعیل. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی حریز بن عبد الله. و روی عنه علی بن إسماعیل بن عیسی. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی زراره، و إلی حریز بن عبد الله. و روی عنه علی بن حدید. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی حریز بن عبد الله. و التهذیب: ج 1، ح 129، 196، 809، و التهذیب: ج 2، ح 111 (الإستبصار: ج 1، ح 990)، و 245، 283 (الإستبصار: ج 1، ح 1205)، و 564، 567 (الإستبصار: ج 1، ح 1331)، و التهذیب: ج 3، ح 557 (الإستبصار: ج 1، ح 853). و روی عنه علی بن مهزیار. التهذیب: ج 2، ح 374 (الإستبصار: ج 1، ح 1284)، و التهذیب: ج 4، ح 818 (الإستبصار: ج 2، ح 376). و روی عنه الفضل بن شاذان. الکافی: ج 3، ک 4، ب 79، ح 1. و روی عنه محمد بن إسماعیل. التهذیب: ج 4، ح 846 (الإستبصار: ج 2، ح 393). و روی عنه محمد بن الحسن

بن أبی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 437

خلف. التهذیب: ج 3، ح 277 (الإستبصار: ج 1، ح 1712، و فیه علی بن حدید، و عبد الرحمن بن أبی نجران، عن حماد بن عیسی، و هو من باب اختلاف الطریق). و روی عنه محمد بن عیسی. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی حریز بن عبد الله. و روی عنه محمد بن عیسی بن عبید. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی زراره، و إلی حریز بن عبد الله. و روی عنه المختار بن زیاد. التهذیب: ج 4، ح 267 (الإستبصار: ج 2، ح 119). و روی عنه موسی بن القاسم. التهذیب: ج 5، ح 128، 284 (الإستبصار: ج 2، ح 566)، و 302، 1340. و روی عنه یعقوب بن یزید. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی حریز بن عبد الله. و روی عن الحسین بن المختار. الفقیه: ج 4، ح 717. و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 2، ک 1، ب 40، ح 2، و ب 49، ح 14، و ک 2، ب 13، ح 5، و ب 32، ح 1، و الکافی: ج 3، ک 3، ب 82، ح 13، و الکافی: ج 4، ک 3، ب 8، ح 3، و ب 9، ح 1، و الکافی: ج 6، ک 7، ب 16، ح 9، و ب 18، ح 4، و الکافی: ج 7، ک 4، ب 14، ح 11. و الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی الولید بن صبیح، و التهذیب: ج 9، ح 466، 474. و روی عنه أحمد بن محمد. الکافی: ج 3، ک 4، ب 48، ح 5، و ب 66،

ح 1. و التهذیب: ج 3، ح 1، 722. و روی عنه الحسن بن محبوب. التهذیب: ج 6، ح 992. و روی عنه الحسین بن سعید. الکافی: ج 1، ک 4، ب 8، ح 4، و ب 53، ح 4، و ب 54، ح 5، و ب 94، ح 3، و الکافی: ج 3، ک 1، ب 33، ح 5، و ک 4، ب 74، ح 2، و الکافی: ج 5، ک 3، ب 112، ح 4، و الکافی: ج 6، ک 5، ب 15، ح 6، و 7. و الروضه: ح 452. و الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی الحسین بن المختار. و التهذیب: ج 1، ح 229، 342

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 438

(الإستبصار: ج 1، ح 377)، و التهذیب: ج 3، ح 35 (الإستبصار: ج 1، ح 1566)، و التهذیب: ج 6، ح 1098، و التهذیب: ج 7، ح 62، و التهذیب: ج 9، ح 272 (الإستبصار: ج 4، ح 305)، و 280 (الإستبصار: ج 4، ح 313)، و 302 (الإستبصار: ج 4، ح 333). و روی عنه صالح بن السندی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 116، ح 3. و روی عنه العباس بن معروف. الکافی: ج 2، ک 1، ب 184، ح 2. و التهذیب: ج 7، ح 849. و روی عنه علی بن إسماعیل. التهذیب: ج 6، ح 344. و روی عنه علی بن السندی. التهذیب: ج 4، ح 1017. و روی عنه علی بن مهزیار. الکافی: ج 2، ک 1، ب 204، ح 3. و التهذیب: ج 7، ح 1869 (الإستبصار: ج 3، ح 827). و

روی عنه محمد بن إسماعیل. الکافی: ج 7، ک 2، ب 36، ح 7. و التهذیب: ج 9، ح 1290. و روی عنه محمد بن الحسین بن أبی الخطاب. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی الحسین بن المختار. و روی عنه محمد بن علی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 23، ح 1. و روی عن الحسین القلانسی أو عن بعض أصحابه عن أبی عبد الله ع. و روی عنه الحسین بن سعید. الکافی: ج 7، ک 7، ب 13، ح 4. و التهذیب: ج 8، ح 1028. و روی عن حماد بن عثمان، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 6، ح 724 (الإستبصار: ج 3، ح 96). و روی عن ربعی. الفقیه: ج 3، ح 577. و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 2، ک 1، ب 72، ح 11، و ب 86، ح 11، و الکافی: ج 7، ک 1، ب 3، ح 1، و ک 2، ب 50، ح 2، و ک 3، ب 63، ح 33. و الروضه: ح 382، 497. و التهذیب: ج 9، ح 814، 1394 (الإستبصار: ج 4، ح 742)، و التهذیب: ج 10، ح 333. و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 3، ح 18 (الإستبصار: ج 1،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 439

ح 1585). و روی عنه العباس. التهذیب: ج 3، ح 664 (الإستبصار: ج 1، ح 1607)، و 846. و روی عنه الفضل بن شاذان. الکافی: ج 2، ک 1، ب 72، ح 11، و الکافی: ج 3، ک 4، ب 57، ح 2، و ب 62، ح 1،

و ب 69، ح 1. و التهذیب: ج 2، ح 900 (الإستبصار: ج 1، ح 1516)، و 1585، و التهذیب: ج 3، ح 787. و روی عنه موسی بن القاسم. التهذیب: ج 5، ح 1429 (الإستبصار: ج 2، ح 1133). و روی عن ربعی بن عبد الله. الفقیه: ج 4، ح 805. و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 2، ک 1، ب 1، ح 1، و ب 47، ح 5، و ب 96، ح 3، و ب 106، ح 4، و ک 4، ب 10، ح 1، و الکافی: ج 5، ک 3، ب 124، ح 2، و ب 176، ح 3، و الکافی: ج 6، ک 3، ب 5، ح 2، و ک 6، ب 97، ح 9، و ک 8، ب 43، ح 32، و الکافی: ج 7، ک 4، ب 1، ح 6. و روی عنه الحسین بن سعید. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی ربعی بن عبد الله، و التهذیب: ج 5، ح 628 (الإستبصار: ج 2، ح 897، و فیه حماد، عن ربعی). و التهذیب: ج 8، ح 769. و روی عنه الفضل بن شاذان. الکافی: ج 1، ک 2، ب 2، ح 4، و ب 11، ح 5، و ب 14، ح 6، و ب 18، ح 2، و ک 3، ب 10، ح 11، و ب 20، ح 3، و ب 24، ح 6، و ک 4، ب 28، ح 3، و ب 107، ح 6. و الکافی: ج 2، ک 1، ب 106، ح 4. و الکافی: ج 3، ک 1، ب 9، ح 7، و

ب 29، ح 2، و ک 4، ب 16، ح 5، و ب 18، ح 29، و ب 35، ح 1، و ب 63، ح 2، و ب 88، ح 7. و الکافی: ج 4، ک 3، ب 28، ح 8، و الکافی: ج 7، ک 4، ب 1، ح 6. و التهذیب: ج 1، ح 224، و التهذیب: ج 2، ح 569 (الإستبصار: ج 1، ح 1335)، و 1145. و روی عنه محمد بن الحسن بن علان. الکافی: ج 3، ک 4، ب 4، ح 2. و روی عنه محمد بن خالد. الکافی: ج 7، ک 2، ب 13، ح 4.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 440

و روی محمد بن علی، عن غیر واحد، عنه. الکافی: ج 1، ک 4، ب 31، ح 1. و روی عن ربعی بن عبد الله بن جارود، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 4، ح 365 (الإستبصار: ج 2، ح 186). و روی عن سلیمان بن خالد، و روی عنه عبد الرحمن. التهذیب: ج 5، ح 1215. و روی عن سوار، و روی عنه ابن محبوب. الکافی: ج 7، ک 2، ب 37، ح 1، و ک 4، ب 44، ح 2. و روی عنه الحسن بن محبوب. الفقیه: ج 4، ح 719. و التهذیب: ج 9، ح 1344، و التهذیب: ج 10، ح 800. و روی عن سیابه، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 6، ح 589. و روی عن شعیب. الفقیه: ج 3، ح 1577. و الفقیه: ج 4، ح 757. و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج

4، ک 2، ب 14، ح 1. و روی عنه إبراهیم بن هاشم أو رجل عنه. الکافی: ج 6، ک 2، ب 38، ح 3. و روی عنه أحمد بن محمد. الکافی: ج 3، ک 4، ب 41، ح 6. و روی عنه الحسن. التهذیب: ج 2، ح 641، 667. و روی عنه الحسین بن سعید. الکافی: ج 6، ک 2، ب 34، ح 6. و التهذیب: ج 1، ح 575 (الإستبصار: ج 1، ح 563)، و 1188 (الإستبصار: ج 1، ح 475)، و التهذیب: ج 2، ح 11 (الإستبصار: ج 1، ح 777)، و التهذیب: ج 3، ح 286 (الإستبصار: ج 1، ح 1736)، و التهذیب: ج 5، ح 691 (الإستبصار: ج 2، ح 936)، و التهذیب: ج 7، ح 447، و التهذیب: ج 8، ح 413 (الإستبصار: ج 3، ح 1151)، و 604 (الإستبصار: ج 3، ح 1290)، و التهذیب: ج 9، ح 420 (الإستبصار: ج 4، ح 351)، و 678 (الإستبصار: ج 4، ح 443)، و 679، 906 (الإستبصار: ج 4، ح 518). و روی عنه علی بن السندی.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 441

التهذیب: ج 1، ح 1117 (الإستبصار: ج 1، ح 369)، و التهذیب: ج 7، ح 1024. و روی عنه علی بن مهزیار. الکافی: ج 3، ک 4، ب 59، ح 12. و روی عن شعیب بن یعقوب. الفقیه: ج 4، ح 473، 806. و روی عنه الحسین بن سعید. الکافی: ج 5، ک 3، ب 100، ح 3، و الکافی: ج 6، ک 2، ب 6، ح 3، و ب 42، ح 4، و الکافی:

ج 7، ک 1، ب 6، ح 3. و التهذیب: ج 2، ح 221 (الإستبصار: ج 1، ح 1145)، و 833 (الإستبصار: ج 1، ح 1509)، و 877، و التهذیب: ج 7، ح 1125، 1919، و التهذیب: ج 8، ح 564 (الإستبصار: ج 3، ح 1267)، و التهذیب: ج 9، ح 770 (الإستبصار: ج 4، ح 452). و روی عنه علی بن السندی. التهذیب: ج 2، ح 1109 (الإستبصار: ج 1، ح 1124)، و التهذیب: ج 4، ح 43 (الإستبصار: ج 2، ح 49)، و 962. و روی عن شعیب بن یعقوب العقرقوفی، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 7، ح 1482 (الإستبصار: ج 3، ح 831، و فیه شعیب العقرقوفی). و روی عن شعیب العقرقوفی. و روی عنه الحسن. التهذیب: ج 9، ح 999 (الإستبصار: ج 4، ح 544). و روی عنه الحسین بن سعید. الکافی: ج 5، ک 2، ب 115، ح 23، و الکافی: ج 7، ک 2، ب 68، ح 4. و التهذیب: ج 7، ح 485 (الإستبصار: ج 3، ح 335). و روی عنه الفضل بن شاذان. الکافی: ج 3، ک 4، ب 96، ح 1. و روی عنه محمد بن الحسن البصری. الکافی: ج 7، ک 3، ب 7، ح 5. و روی عن عاصم الکوزی، و روی عنه الحسین بن سعید. الکافی: ج 6، ک 1، ب 21، ح 3. و روی عن عبد الرحمن بن أبی عبد الله، و روی عنه عبد الرحمن بن أبی نجران. التهذیب: ج 4، ح 646، 1023. و روی عن عبد الله بن أبی یعفور، و روی عنه الحسین بن

سعید. التهذیب: ج 8، ح 735.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 442

و روی عن عبد الله بن جندب، و روی عنه محمد بن جمهور. الکافی: ج 1، ک 4، ب 107، ح 18. و روی عن عبد الله بن سنان، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 4، ح 444، و التهذیب: ج 10، ح 1040 (الإستبصار: ج 4، ح 1105). و روی عن عبد الله بن مسکان، و روی أحمد بن عبد الله، عن أبیه، عنه. الکافی: ج 2، ک 1، ب 31، ح 2. و روی عن عبد الله بن المغیره، و روی عنه الحسین بن سعید. الکافی: ج 5، ک 3، ب 125، ح 2، و الکافی: ج 6، ک 2، ب 37، ح 4. و التهذیب: ج 8، ح 464، 722. و روی عنه علی بن إسماعیل. التهذیب: ج 8، ح 601 (الإستبصار: ج 3، ح 1285، و فیه حماد فقط). و روی عن عبد الله بن میمون. الفقیه: ج 3، ح 1081. و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 2، ک 2، ب 48، ح 16، و الکافی: ج 4، ک 3، ب 85، ح 7. و روی عنه الحسین بن سعید. الکافی: ج 4، ک 3، ب 165، ح 5. و التهذیب: ج 4، ح 231 (الإستبصار: ج 2، ح 152)، و التهذیب: ج 8، ح 1029. و روی عن عبد المؤمن، و روی عنه محمد بن جمهور. الکافی: ج 1، ک 4، ب 24، ح 1. و روی عن عبید بن زراره. التهذیب: ج 4، ح 1034. و روی عنه جعفر. التهذیب: ج

2، ح 760 (الإستبصار: ج 2، ح 1424، و فیه حماد فقط). و روی عن علی بن حمزه، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 7، ک 3، ب 24، ح 2. و التهذیب: ج 10، ح 212. و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 8، ح 1161 (الإستبصار: ج 4، ح 155، 161، 166، و فی الأخیر حماد فقط)، و التهذیب: ج 8، ح 1166. و روی عنه العباس بن معروف. التهذیب: ج 5، ح 419 (الإستبصار: ج 2، ح 786).

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 443

و روی عن عمر بن أذینه، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 1، ک 2، ب 14، ح 1، و ک 4، ب 65، ح 1، و الکافی: ج 4، ک 1، ب 35، ح 8، و الکافی: ج 6، ک 2، ب 4، ح 11، و ب 52، ح 3، و ب 57، ح 4. و التهذیب: ج 8، ح 147. و روی عنه أحمد بن محمد بن عیسی. الکافی: ج 1، ک 2، ب 13، ح 1، و ب 14، ح 1. و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 4، ح 192 (الإستبصار: ج 4، ح 27)، و 215 (الإستبصار: ج 2، ح 147)، و التهذیب: ج 6، ح 906، و التهذیب: ج 8، ح 85 (الإستبصار: ج 3، ح 960)، و 230. و روی عنه صفوان بن یحیی. التهذیب: ج 5، ح 107. و روی عنه العباس بن معروف. التهذیب: ج 4، ح 215 (الإستبصار: ج 2، ح 147). و روی عنه عبد الرحمن بن أبی نجران.

التهذیب: ج 4، ح 215 (الإستبصار: ج 2، ح 147). و روی عنه محمد بن إسماعیل. التهذیب: ج 4، ح 12 (الإستبصار: ج 4، ح 12)، و (الإستبصار: ج 2، ح 12)، و 33، 50. و روی عنه محمد بن إسماعیل الزعفرانی. التهذیب: ج 4، ح 362. و روی عنه موسی بن القاسم. التهذیب: ج 5، ح 1502. و روی عن عمر بن یزید، و روی عنه العباس. التهذیب: ج 6، ح 420 (الإستبصار: ج 3، ح 19). و روی عن عمرو بن شمر، و روی عنه الحسین بن سعید. الکافی: ج 1، ک 4، ب 65، ح 5. و التهذیب: ج 9، ح 714. و روی عن عمران الحلبی، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 4، ک 3، ب 21، ح 25. و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 4، ک 3، ب 94، ح 8. و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 5، ح 720 (الإستبصار: ج 2، ح 953)، و 792 (الإستبصار:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 444

ج 2، ح 990، 1004)، و 843 (الإستبصار: ج 2، ح 1032)، و 852. و روی عن فضاله، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 2، ح 234. و روی عن فضاله بن أیوب، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 5، ح 519، 957. و روی عن القاسم بن محمد، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 5، ح 879 (الإستبصار: ج 2، ح 1046). و روی عنه موسی بن القاسم. التهذیب: ج 5، ح 195. و روی عن محمد بن مسعود، و روی

عنه علی بن مهزیار. الکافی: ج 4، ک 3، ب 216، ح 4. و روی عن محمد بن مسلم، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. التهذیب: ج 4، ح 370، 407، 416. و روی عن محمد بن میمون، و روی عنه الحسین بن سعید. الکافی: ج 4، ک 3، ب 149، ح 2. و التهذیب: ج 5، ح 540 (الإستبصار: ج 2، ح 849، 767)، و 572 (الإستبصار: ج 2، ح 849، 867). و روی عن محمد بن یوسف، و روی عنه الحسین بن سعید. الکافی: ج 3، ک 4، ب 49، ح 2. و التهذیب: ج 3، ح 749. و روی عنه علی بن السندی. التهذیب: ج 4، ح 1032. و روی عن معاویه، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 4، ک 3، ب 44، ح 5. و روی عن معاویه بن عمار. التهذیب: ج 5، ح 1637 (الإستبصار: ج 2، ح 736، و فیه إبراهیم بن هاشم، عن حماد بن عیسی). و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 2، ک 1، ب 67، ح 6، و الکافی: ج 3، ک 1، ب 1، ح 1، و الکافی: ج 4، ک 3، ب 92، ح 14، و ب 106، ح 6، و ب 115، ح 1. و التهذیب: ج 1، ح 109 (الإستبصار: ج 1، ح 3)، و التهذیب: ج 5، ح 1318 (الإستبصار: ج 2، ح 736). و روی عنه الحسین. التهذیب: ج 5، ح 876 (الإستبصار: ج 2، ح 1043).

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 445

و روی عنه الحسین بن سعید. الکافی: ج 4، ک 3،

ب 146، ح 1، و الکافی: ج 7، ک 4، ب 32، ح 8. و الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی إبراهیم بن میمون. و التهذیب: ج 2، ح 40، 279، 394، 488، 916، و التهذیب: ج 4، ح 615 (الإستبصار: ج 2، ح 271)، و التهذیب: ج 5، ح 513، 521، 531 (الإستبصار: ج 2، ح 848)، و 619، 788 (الإستبصار: ج 2، ح 1000)، و 844 (الإستبصار: ج 2، ح 1036)، و 866 (الإستبصار: ج 2، ح 808)، و 1003، 1501، و التهذیب: ج 7، ح 964 (الإستبصار: ج 3، ح 477)، و التهذیب: ج 10، ح 1046. و روی عنه العباس بن معروف. التهذیب: ج 2، ح 288 (الإستبصار: ج 1، ح 1212). و روی عنه علی بن مهزیار. الکافی: ج 3، ک 3، ب 95، ح 16. و التهذیب: ج 1، ح 793 (الإستبصار: ج 1، ح 649). و روی عنه الفضل بن شاذان. الکافی: ج 3، ک 1، ب 1، ح 1، و ک 2، ب 9، ح 2، و ب 10، ح 2، ک 4، ب 20، ح 4. و التهذیب: ج 1، ح 277، 430، 484. و روی عنه موسی بن القاسم. التهذیب: ج 5، ح 94 (الإستبصار: ج 2، ح 512). و روی عن معاویه بن وهب. التهذیب: ج 2، ح 447 (الإستبصار: ج 1، ح 1015). و روی عنه أحمد بن محمد. التهذیب: ج 6، ح 396. و روی عنه الحسین بن سعید. الکافی: ج 3، ک 4، ب 57، ح 1، و ب 84، ح 20. و التهذیب: ج 2، ح 278 (الإستبصار: ج 1، ح

1188)، و التهذیب: ج 3، ح 127 (الإستبصار: ج 1، ح 1661). و 162 (الإستبصار: ج 1، ح 1687)، و 551، 604، 785، 813، 829، و التهذیب: ج 4، ح 239 (الإستبصار: ج 1، ح 159)، و التهذیب: ج 9، ح 391. و روی عنه العباس بن معرف. التهذیب: ج 2، ح 1590 (الإستبصار: ج 1، ح 1563). و روی عنه علی بن السندی.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 446

التهذیب: ج 3، ح 797 (الإستبصار: ج 1، ح 1687، و فیه الحسین بن سعید، عن حماد بن عیسی، و هو من باب اختلاف الطریق)، و التهذیب: ج 4، ح 1012. و روی عنه علی بن مهزیار. الکافی: ج 3، ک 4، ب 84، ح 23. و التهذیب: ج 2، ح 1388. و روی عن منهال، و روی عنه محمد بن جمهور. الکافی: ج 1، ک 4، ب 60، ذیل ح 2. و روی عن ناجیه. الفقیه: ج 1، ح 557. و روی عن یحیی بن عمرو بن کلیع، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 4، ک 3، ب 28، ح 5. و روی عن الحلبی، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 3، ک 4، ب 13، ح 2. و التهذیب: ج 5، ح 903. و روی عن القداح، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 1، ک 2، ب 4، ح 1. و روی عن المسمعی، و روی عنه عبد الرحمن بن أبی نجران. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی المعلی بن خنیس. و روی عن بعض أصحابنا عن أبی عبد الله ع، و روی عنه إبراهیم بن

هاشم. الکافی: ج 3، ک 1، ب 40، ح 2. و التهذیب: ج 1، ح 599 (الإستبصار: ج 1، ح 588). و روی عنه فضیل بن عبد ربه. التهذیب: ج 7، ح 1107 (الإستبصار: ج 3، ح 523، و فیه فضل بدل فضیل). و روی عن بعض أصحابه عن أبی عبد الله ع، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 3، ک 4، ب 17، ح 5. و التهذیب: ج 2، ح 1330. و روی عن بعض أصحابه عن أحدهما ع، و روی عنه علی بن مهزیار. التهذیب: ج 1، ح 238 (الإستبصار: ج 1، ح 178). و روی عن بعض أصحابنا عن العبد الصالح ع، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 1، ک 4، ب 129، ح 4.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 447

و روی عن بعض أصحابنا عن أبی الحسن الأول ع، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 7، ک 2، ب 65، ح 3. و روی عن بعض أصحابنا عن أبی الحسن الأول العبد الصالح ع، و روی عنه الحسن بن راشد. التهذیب: ج 4، ح 366 (الإستبصار: ج 2، ح 185). و روی عن بعض أصحابنا عن أبی حمزه الثمالی، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 2، ح 1415. و روی مرسلا، و روی عنه یونس. التهذیب: ج 1، ح 620. و روی مرفوعا عن أمیر المؤمنین ع، و روی عنه محمد بن خالد. الکافی: ج 2، ک 2، ب 59، ح 2. و روی مضمره. الفقیه: ج 3، ح 1552. و روی عمن أخبره عن العبد الصالح ع، و روی

عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 4، ک 3، ب 125، ح 3. و روی عمن أخبره عن حریز. الفقیه: ج 3، ح 173. و روی عمن ذکره عن أبی عبد الله ع، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 4، ک 3، ب 138، ح 5. و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی ما کان فیه من وصیه علی ع لابنه محمد ابن الحنفیه. و روی هو أو ابن أبی عمیر، عن ابن أذینه، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 6، ک 1، ب 7، ح 2. و التهذیب: ج 8، ح 113.

عنه علی بن محمد بن قتیبه. الفقیه، المشیخه: فی طریقه إلی عثمان بن زیاد.

10، ح 930. و روی عنه أبو جمیله. الکافی: ج 7، ک 1، ب 13، ح 15. و الفقیه: ج 4، ح 545. و التهذیب: ج 9، ح 788، 867. و روی عنه أبو خالد. التهذیب: ج 2، ح 199 (الإستبصار: ج 1، ح 1120). و روی عنه أبو خالد القماط. الکافی: ج 2، ک 1، ب 53، ح 6، و الکافی: ج 7، ک 4، ب 1، ح 1. و روی عنه أبو ولاد. الکافی: ج 6، ک 2، ب 73، ح 1. و الفقیه: ج 3، ح 1657. و روی عنه أبو ولاد الحناط. التهذیب: ج 5، ح 1291. و روی عنه ابن أذینه. التهذیب: ج 5، ح 703 (الإستبصار: ج 2، ح 948)، و التهذیب: ج 9، ح 304 (الإستبصار: ج 4، ح 335). و روی عنه الحجر. الکافی: ج 1، ک 4، ب 38، ح 7. و روی عنه حریز. الکافی: ج 5، ک 2، ب 137، ح 4. و روی عنه حمزه ابنه. الکافی: ج 2، ک 1، ب 196، ح 1. و روی عنه حمزه بن حمران. الکافی: ج 2، ک 1، ب 95، ح 3. و التهذیب: ج 10، ح 132. و روی عنه داود الأبزاری أبو الیسع. الکافی: ج 2، ک 1، ب 187، ح 5. و روی عنه زراره. الکافی: ج 1، ک 3، ب 24، ح 4، و الکافی: ج 2، ک 1، ب 3، ح 1، و ب 195، ح 2، و الکافی: ج 4، ک 1، ب 25، ح 2، و ک 2، ب 69، ح 6، و ک 3، ب 173، ح

3، و الکافی: ج 5، ک 3، ب 114، ح 9. و الفقیه: ج 2، ح 1435. و التهذیب: ج 9، ح 287 (الإستبصار: ج 4، ح 319). و روی عنه عبد الرحمن. الکافی: ج 4، ک 3، ب 86، ح 6. و روی عنه عبد الله بن سنان. الکافی: ج 4، ک 3، ب 39، ح 2. و روی عنه عبد الله بن فرقد. الکافی: ج 4، ک 3، ب 101، ح 1. و روی عنه علی بن رئاب.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 450

الکافی: ج 6، ک 3، ب 82، ح 4. و التهذیب: ج 7، ح 1958 (الإستبصار: ج 3، ح 678)، و التهذیب: ج 8، ح 307 (الإستبصار: ج 3، ح 1119)، و 312، 345 (الإستبصار: ج 3، ح 1136). و روی عنه عمر بن أذینه. الکافی: ج 4، ک 3، ب 184، ح 4. و روی عنه عمر بن حنظله. الکافی: ج 2، ک 1، ب 95، ح 3. و روی عنه الفضیل، و محمد بن مسلم. الکافی: ج 4، ک 2، ب 69، ح 6. و روی عن أبی جعفر ع و أبی عبد الله ع، و روی عنه حریز. التهذیب: ج 7، ح 673 (الإستبصار: ج 3، ح 382). و روی عنه داود بن فرقد. الکافی: ج 7، ک 7، ب 12، ح 3. و التهذیب: ج 8، ح 1077 (الإستبصار: ج 4، ح 143). و روی عنه زراره. الکافی: ج 7، ک 3، ب 63، ح 27. و روی عن أبی عبد الله ع، و روی عنه أبو أیوب. الفقیه: ج 3، ح 1294.

و روی عنه أبو خالد القماط. الکافی: ج 2، ک 1، ب 92، ح 3. و روی عنه ثعلبه بن میمون. الکافی: ج 6، ک 6، ب 91، ح 7. و روی عنه زراره. التهذیب: ج 3، ح 96. و روی عنه عبد الرحمن بن أبی عبد الله. الکافی: ج 3، ک 4، ب 27، ح 11. و روی عنه عبد الله بن بکیر. الفقیه: ج 3، ح 1652. و روی عنه عبد الله بن فرقد. الکافی: ج 2، ک 1، ب 9، ح 2. و روی عنه علی بن رئاب. التهذیب: ج 8، ح 334. و روی عنه محمد بن أبی حمزه. الروضه: ح 7. و روی عنه محمد بن جمهور. الروضه: ح 223. و روی عنه النضر بن سوید. الکافی: ج 1، ک 1، ب 0، ح 36. و روی عن أحدهما ع، و روی عنه أبو أیوب. التهذیب: ج 10، ح 941. و روی عنه أبو أیوب الخزاز. الکافی: ج 7، ک 4، ب 19، ح 1.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 451

و روی عنه عبد الرحمن بن أبی عقبه. التهذیب: ج 2، ح 1234 (الإستبصار: ج 1، ح 1259). و روی عن زراره، و روی عنه ابن بکیر. التهذیب: ج 10، ح 15 (الإستبصار: ج 4، ح 755). و روی مضمره، و روی عنه عبد الرحمن بن أبی عبد الله. الکافی: ج 7، ک 1، ب 23، ح 21. و الفقیه: ج 4، ح 652. و التهذیب: ج 9، ح 587 (الإستبصار: ج 4، ح 396).

9، ح 471. و روی عنه أبو ولاد الحناط. الکافی: ج 4، ک 3، ب 114، ح 6. و روی عنه ابن رئاب. الکافی: ج 7، ک 6، ب 18، ح 1. و الروضه: ح 436، و التهذیب: ج 5، ح 1110، و التهذیب: ج 6، ح 580. و روی عنه أبان بن عثمان. التهذیب: ج 5، ح 283 (الإستبصار: ج 2، ح 565). و روی عنه بشیر النبال. الروضه: ح 490. و روی عنه جمیل بن دراج. الکافی: ج 3، ک 4، ب 50، ح 7. و روی عنه زراره. التهذیب: ج 9، ح 985. و روی عنه صفوان بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 53، ح 1. و روی عنه عبد الله بن بکیر. التهذیب: ج 9، ح 205. و روی عنه عبد الله بن مسکان. التهذیب: ج 5، ح 292 (الإستبصار: ج 2، ح 574). و روی عنه علی بن رئاب. الکافی: ج 2، ک 1، ب 15، ح 5، و ب 26، ح 3، و الکافی: ج 4، ک 3، ب 105، ح 6. و الفقیه: ج 2، ح 1177. و روی عنه یحیی بن أبی خالد القماط. الکافی: ج 2، ک 1، ب 100، ح 6. و روی عن أبی جعفر ع و أبی عبد الله ع، و روی عنه أبو جمیله. الکافی: ج 6، ک 7، ب 17، ح 2، و ب 18، ح 7.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 452

و روی عن أبی عبد الله ع. الفقیه: ج 2، ح 942. و روی عنه أبو أیوب. التهذیب: ج 1، ح 1445 (الإستبصار: ج

1، ح 723). و روی عنه أبو عبد الله نشیب اللفائفی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 53، ح 3. و روی أبو هاشم الجعفری عن أبیه عنه. الکافی: ج 6، ک 5، ب 3، ح 4. و التهذیب: ج 9، ح 227. و روی عنه زراره. الکافی: ج 2، ک 1، ب 165، ح 4. و روی عنه عبد الله بن سلیمان. الکافی: ج 1، ک 4، ب 49، ح 1. و روی عنه محمد ابنه. الفقیه: ج 3، ح 1188. و روی عنه محمد الأحول. الکافی: ج 1، ک 4، ب 16، ح 3. و روی عنه یونس بن یعقوب. الکافی: ج 5، ک 3، ب 27، ح 9. و الفقیه: ج 3، ح 1227. و روی عن أحدهما ع. الفقیه: ج 1، ح 1049. و روی عنه عبد الرحمن بن أبی عبد الله. التهذیب: ج 2، ح 679. و روی عمن ذکره عن أمیر المؤمنین ع، و روی عنه حمزه الزیات. التهذیب: ج 9، ح 1294.

453

الکافی: ج 2، ک 1، ب 57، ح 4. و روی عن علی بن سوید، و روی عنه محمد بن إسماعیل بن بزیع ابن أخیه. الکافی: ج 1، ک 3، ب 23، ح 9. و الروضه: ح 95. و التهذیب: ج 3، ح 440 (الإستبصار: ج 1، ح 1844). و روی عن علی السائی، و روی عنه محمد بن إسماعیل. الکافی: ج 1، ک 4، ب 50، ح 1. و التهذیب: ج 8، ح 1158.

دراج. الکافی: ج 5، ک 2، ب 93، ح 13. و روی عنه جمیل بن صالح. الکافی: ج 7، ک 5، ب 19، ح 8. و التهذیب: ج 6، ح 655، و التهذیب: ج 9، ح 718. و روی عنه حیدر. الکافی: ج 7، ک 2، ب 14، ح 2.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 454

و روی عنه خالد بن نافع. التهذیب: ج 10، ح 522. و روی عنه ضریس. الکافی: ج 4، ک 2، ب 3، ح 3. و روی عنه عبد الله بن بکیر. التهذیب: ج 8، ح 32. و روی عنه عبید بن زراره. الکافی: ج 1، ک 3، ب 31، ح 4. و روی عنه علی بن رباط. الکافی: ج 7، ک 2، ب 21، ح 2، و التهذیب: ج 9، ح 1146. و روی عنه علی بن النعمان. الکافی: ج 2، ک 1، ب 33، ح 9، ب 65، ح 1. و روی عن أحدهما ع، و روی عنه هشام بن سالم. الکافی: ج 7، ک 3، ب 26، ح 18. و التهذیب: ج 8، ح 826، و التهذیب: ج 10، ح 267 (الإستبصار: ج 4، ح 20). و روی عن أبیه، و روی عنه عبد الله بن سنان. الکافی: ج 2، ک 1، ب 196، ح 1. و روی عن حمران، و روی عنه عبد العزیز. التهذیب: ج 10، ح 132. و روی عنه عبد الکریم بن عمرو الخثعمی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 95، ح 3. و روی عن داود بن فرقد، و روی عنه محمد بن القاسم بن الفضیل. الکافی: ج 7، ک

7، ب 12، ح 3. و التهذیب: ج 8، ح 1077 (الإستبصار: ج 4، ح 143). و روی عن زراره، و روی عنه ابن مسکان. الکافی: ج 7، ک 7، ب 12، ح 5، و التهذیب: ج 8، ح 1078 (الإستبصار: ج 4، ح 143). و روی عن عبد الحمید الطائی، و روی عنه عبد الله بن بکیر. الکافی: ج 7، ک 2، ب 14، ح 7. و التهذیب: ج 9، ح 1008. و روی عن عبد الله بن سلیمان، و روی عنه حریز. الکافی: ج 6، ک 2، ب 6، ح 4. و روی عنه منصور بن یونس. الکافی: ج 6، ک 2، ب 6، ح 1. و روی عن عبید بن زراره، و روی عنه صفوان. الکافی: ج 3، ک 4، ب 1، ح 9. و التهذیب:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 455

ج 2، ح 942، و روی عن عمر بن حنظله، و روی عنه ابن بکیر. الکافی: ج 2، ک 1، ب 95، ح 1. و روی عن محمد بن مسلم، و روی عنه ابن أبی نجران. التهذیب: ج 7، ح 519. و روی بإسناده عن النبی ص. الفقیه: ج 3، ح 1500. و روی مرفوعا عن النبی ص، و روی عنه أبو العباس الزیات. الکافی: ج 6، ک 1، ب 3، ح 6.

روی عن ابن سماعه. الکافی: ج 3، ک 3، ب 38، ح 3، و الکافی: ج 5، ک 2، ب 79، ح 9، و الکافی: ج 6، ک 2، ب 28، ذیل ح 2، ب 46، ح 6، و 7، و 10، ب 47، ح 9، و 10، و ب 59، ح 4، و ب 61، ح 3، و ب 63، ح 8. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 8، ح 457، 460 (الإستبصار: ج 3، ح 1189، و فیه حمید بن زیاد). و روی عنه البزوفری. التهذیب: ج 7، ح 1178 (الإستبصار: ج 3، ح 581، و فیه أبو عبد الله البزوفری)، و 1179 (الإستبصار: ج 3، ح 582، و فیه أبو عبد الله البزوفری). و روی عن الحسن. الکافی: ج 6، ک 2، ب 65، ح 6، و الکافی: ج 7، ک 1، ب 39، ذیل ح 3، و ح 5، و 6. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 8، ح 473 (الإستبصار: ج 3، ح 1199، و فیه حمید بن زیاد، عن الحسن بن محمد بن سماعه). و روی عن الحسن بن سماعه، و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 8، ح 429 (الإستبصار: ج 3، ح 1166، و فیه الحسن بن محمد بن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 456

سماعه). و روی عنه البزوفری. التهذیب: ج 7، ح 1177 (الإستبصار: ج 3، ح 580، و فیه أبو عبد الله البزوفری، عن حمید بن زیاد، عن الحسن بن محمد بن سماعه)، و 1215 (الإستبصار: ج 3، ح 628، و فیه حمید بن زیاد، عن الحسن

بن محمد بن سماعه)، و 1219، 1220، و التهذیب: ج 8، ح 740 (الإستبصار: ج 3، ح 766، و فیه حمید بن زیاد، عن الحسن بن محمد بن سماعه). و روی عن الحسن بن محمد. الکافی: ج 5، ک 2، ب 29، ح 4، و ب 95، ح 8. و روی عن زکریا المؤمن، و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 7، ح 1807.

1، و ب 17، ح 2، و 3، و ب 18، ح 3، و ب 21، ح 3، و 8، و ب 22، ح 9، و 10، و 11، و ب 23، ذیل ح 5، و ح 6، و ب 24، ح 3، و ذیله، و ب 26، ح 6، و ذیله، و ح 8، و 9، و ب 28، ح 8، و 9، و ذیله، و ح 10، و 12، و ب 36، ح 2، و 4، و ب 38، ح 1، و 2، و ب 39، ح 4، و ذیله، و ب 40، ح 1، و 7، و ب 45، ح 6، و 7، و ذیله، و ب 46، ح 1، و 5، و ب 47، ح 8، و ب 48، ح 3، و ب 49، ح 3، و 4، و ب 51، ح 3، و ب 52، ح 2، ب 53،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 457

ح 4، و ب 54، ح 3، و ب 56، ح 1، و 6، و ب 57، ح 9، و ب 59، ح 3، و ب 61، ح 2، و ب 62، ح 4، و ب 64، ح 5، و 6، و ب 65، ح 5، و ب 66، ح 3، و ب 67، ح 3، و 5، و ب 75، ح 4، و ب 76، ح 4، و 5، و ک 3، ب 14، ح 4. و الکافی: ج 7، ک 1، ب 29، ح 2، و 3، و ک 2، ب 29، ح 2، و ب 36، ح 3، و ب

37، ح 6، و ک 3، ب 5، ح 4، و ب 44، ح 7، و ب 50، ح 1. و التهذیب: ج 1، ح 1471، و التهذیب: ج 9، ح 1287، و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 4، ح 8 (الإستبصار: ج 2، ح 8)، و التهذیب: ج 5، ح 18 (الإستبصار: ج 2، ح 467)، و 322، 754، 1382، و التهذیب: ج 7، ح 1766، و التهذیب: ج 8، ح 4، 88 (الإستبصار: ج 3، ح 963، و فیه الحسن بن سماعه)، و 98 (الإستبصار: ج 3، ح 973)، و 110 (الإستبصار: ج 3، ح 985)، و 120 (الإستبصار: ج 3، ح 991)، و 132، 221 (الإستبصار: ج 3، ح 1204)، و 223، 258 (الإستبصار: ج 3، ح 1077)، و 263 (الإستبصار: ج 3، ح 1083)، 299 (الإستبصار: ج 3، ح 1111)، و 300 (الإستبصار: ج 3، ح 1112)، و 339، 349، 445، و 447، 451، 452 (الإستبصار: ج 3، ح 1187)، و 480 (الإستبصار: ج 3، ح 1204)، و 485، 515 (الإستبصار: ج 3، ح 1226)، و 522 (الإستبصار: ج 3، ح 1261)، و 557 (الإستبصار: ج 3، ح 1257)، و 589، 633، 777، و التهذیب: ج 9، ح 957. و روی عنه محمد بن یعقوب الکلینی. الفقیه: ج 4، ح 617. و روی عن أحمد بن محمد. الکافی: ج 6، ک 2، ب 49، ح 5. و روی عنه الحسن بن محمد. التهذیب: ج 6، ح 105. و روی عنه الحسن بن محمد بن علان. التهذیب: ج 6، ح 87. و روی عن أحمد بن محمد بن رباح، و

روی عنه الحسن بن محمد بن علان. التهذیب: ج 6، ح 106. و روی عن بنان، و روی عنه الحسن بن محمد. التهذیب: ج 6، ح 136.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 458

و روی عن الحسن. الکافی: ج 6، ک 2، ب 65، ح 7، و الکافی: ج 7، ک 2، ب 26، ح 5. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 6، ح 498. و روی عنه البزوفری. التهذیب: ج 7، ح 1172 (الإستبصار: ج 3، ح 576، و فیه الحسن بن محمد)، و 1213 (الإستبصار: ج 3، ح 626، و فیه أبو عبد الله البزوفری)، و 1221. و روی عن الحسن بن سماعه. الکافی: ج 4، ک 3، ب 85، ح 8، و الکافی: ج 5، ک 3، ب 40، ح 3، و الکافی: ج 6، ک 2، ب 62، ح 5 و ذیله، و ح 6، و التهذیب: ج 9، ح 673 (الإستبصار: ج 4، ح 439، و فیه الحسن بن محمد بن سماعه)، و 674 (الإستبصار: ج 4، ح 440، و فیه الحسن بن محمد بن سماعه). و روی عنه أبو عبد الله البزوفری. التهذیب: ج 7، ح 1690. و روی عنه الحسن بن محمد بن علی. التهذیب: ج 6، ح 104. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 5، ح 51، 252، و التهذیب: ج 6، ح 24، 355، و التهذیب: ج 8، ح 108 (الإستبصار: ج 3، ح 983، و فیه الحسن بن محمد بن سماعه)، و 443، 725، و التهذیب: ج 9، ح 190 (الإستبصار: ج 4، ح 283)، و 559 (الإستبصار: ج

4، ح 379)، و 956. و روی عنه البزوفری. التهذیب: ج 8، ح 739 (الإستبصار: ج 3، ح 765، و فیه الحسن بن محمد بن سماعه)، و 741 (الإستبصار: ج 3، ح 768، و فیه الحسن بن محمد بن سماعه). و روی عن الحسن بن محمد. الکافی: ج 2، ک 1، ب 192، ح 4، و ک 2، ب 50، ح 10، و ب 57، ح 1، و ک 3، ب 0، ح 9، و ک 4، ب 11، ح 10، و ب 23، ح 15، و الکافی: ج 3، ک 3، ب 1، ح 9، و ب 11، ح 2، و ب 67، ح 9، و ب 68، ح 2، و ب 75، ح 3، و ب 77، ح 2، و الکافی: ج 5، ک 2، ب 81، ح 9، و ب 110، ح 1، و ب 115، ح 33، و ب 130، ح 2، و ب 139، ح 1، و ب 158، ح 2، و ک 3، ب 27، ح 11، و ب 85، ح 4، و ب 91، ح 12، و ب 162، ح 2، و ب 171، ح 1،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 459

و ب 180، ح 2، و الکافی: ج 6، ک 2، ب 2، ح 1، و ذیله، و ح 2، و ب 4، ح 4، ب 49، ح 6، و الکافی: ج 7، ک 2، ب 5، ح 2، و ب 16، ح 3، و ب 26، ح 1، و ذیل ح 4، و ب 28، ح 2 و 3، و ب 47، ح

6، و ب 55، ح 8، و 9، و ب 68، ح 6، و ک 7، ب 3، ح 3، و الروضه: ح 293، و التهذیب: ج 1، ح 1502. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 1، ح 834، 971 (الإستبصار: ج 1، ح 557)، و التهذیب: ج 7، ح 1564، 1568، 1702 (الإستبصار: ج 3، ح 888). و روی عن الحسن بن محمد الأسدی. الکافی: ج 2، ک 3، ب 8، ح 12. و روی عن الحسن بن محمد بن سماعه. الکافی: ج 2، ک 1، ب 9، ح 3، و ب 36، ح 6، و ب 47، ح 24، و ب 48، ح 6 و 21، و ب 141، ح 3، و ک 2، ب 21، ح 2 و 3، و ب 23، ح 3، و ب 48، ح 15، و ک 3، ب 3، ح 4. و الکافی: ج 3، ک 3، ب 26، ح 1، و ب 45، ح 6، و ب 51، ح 1، و ب 64، ح 10، و ب 67، ح 3، و ب 88، ح 18، و ک 5، ب 11، ح 7، و الکافی: ج 4، ک 2، ب 22، ح 8، و ب 54، ح 4، و ک 3، ب 27، ح 13، و ب 31، ح 6، و ب 86، ح 6، و ب 95، ح 5، و ب 101، ح 9، و ب 112، ح 9، و ب 198، ح 12، و ب 211، ح 2، و ب 223، ح 2، و الکافی: ج 5، ک 2، ب 5، ح 10،

و ب 18، ح 3، و ب 70، ح 9، و ب 73، ح 12، و ب 74، ح 5، و ب 79، ح 8، و ب 83، ح 4، و 12، و ب 84، ح 5، و ب 93، ح 7، و 10، و ب 99، ح 10، و ب 101، ح 3، و ب 112، ح 6، و ب 115، ح 25، و ب 127، ح 7، و ب 135، ح 4، و ب 138، ح 10، و ب 140، ح 1، و ک 3، ب 31، ح 6، و ب 48، ح 10، و ب 57، ح 5، و ب 58، ح 5، و ب 62، ح 3، و ب 65، ح 1، و ب 67، ح 12، و ب 126، ح 2، و ب 151، ح 1، و ب 173، ح 2، و الکافی: ج 6، ک 1، ب 30، ح 4، و ک 2، ب 2، ح 4، و ب 8، ح 10، و ب 9، ح 1، و ب 10، ح 4، و ب 22، ح 3 و 4،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 460

و ب 63، ح 9، و ک 4، ب 7، ح 2، و ک 5، ب 5، ح 5، و ک 6، ب 6، ح 11، و ب 21، ح 4، و ب 76، ح 6، و ک 7، ب 15، ح 9، و ب 21، ح 3، و ک 8، ب 11، ح 7 و 14، و ب 16، ح 3، و ب 20، ح 2، و ب 27، ح 8،

و ب 37، ح 2، و ب 54، ح 5، و ب 65، ح 10 و 12، و الکافی: ج 7، ک 1، ب 4، ح 7، و ب 21، ح 4، و ب 23، ح 20 و 41، و ب 28، ح 2، و ب 35، ح 12 و 13، و ب 39، ح 3 و 4، و ک 2، ب 4، ح 1، و ب 9، ح 2، و ب 14، ح 7، و ب 15، ح 2، و ب 19، ح 3، و ب 20، ح 5، و ب 21، ح 2، و ب 23، ح 5 و 6، و ب 24، ح 6، و ب 25، ح 4، و ب 26، ح 3، و ب 27، ح 3 و ذیله، و ب 28، ح 1، و ب 29، ح 9، و ب 35، ح 7، و ب 44، ح 4، و ب 49، ح 8، و ب 50، ح 5، و ک 3، ب 15، ح 7، و ب 36، ح 3، و ب 37، ح 3، و ب 48، ح 4 و 18، و ب 61، ح 7، و ب 63، ح 18، و ک 4، ب 5، ح 10، و ب 26، ح 12، و ب 53، ح 3، و ک 5، ب 16، ح 1، و ک 6، ب 13، ح 4. و الروضه: ح 96. و التهذیب: ج 3، ح 997 (الإستبصار: ج 1، ح 1813، و فیه محمد بن یعقوب، عن حمید بن زیاد)، و 1003 (الإستبصار: ج 1، ح 1826)، و التهذیب: ج 7، ح

618 (الإستبصار: ج 3، ح 378)، و التهذیب: ج 10، ح 289، 403 و 451. و روی عنه أبو طالب الأنباری، و الحسین بن سفیان البزوفری أبو عبد الله. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی الحسن بن محمد بن سماعه. و روی عنه أبو طالب الأنباری. الإستبصار: ج 1، ح 874. و روی عنه محمد بن همام. التهذیب: ج 4، ح 469. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 1، ح 1005، و التهذیب: ج 5، ح 1568، و التهذیب: ج 7، ح 1466 (الإستبصار: ج 3، ح 812)، و التهذیب: ج 7، ح 1806، و التهذیب: ج 8، ح 170 (الإستبصار: ج 3، ح 1009)، و 243، 373، و التهذیب: ج 9، ح 155، 222، 450، 482. و روی عنه محمد بن یعقوب الکلینی. الفقیه: ج 4، ح 600. و روی عن الحسن بن محمد

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 461

الکندی. الکافی: ج 2، ک 4، ب 23، ح 11، و الکافی: ج 3، ک 3، ب 13، ح 7، و ب 19، ح 15، و ب 20، ح 1، و ب 24، ح 9، و ب 27، ح 4، و ب 29، ح 4، و ب 40، ح 5، و ب 50، ح 3، و ب 63، ح 7، و الکافی: ج 5، ک 2، ب 29، ح 3، و الکافی: ج 7، ک 2، ب 14، ح 9. و الروضه: ح 9، 39، 40، 90، 215، 291، 292، 454، 456، 531، 564. و التهذیب: ج 1، ح 1416 (الإستبصار: ج 1، ح 695). و روی عنه محمد. التهذیب: ج

6، ح 493. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 1، ح 942، 958، و التهذیب: ج 3، ح 478. و روی عن الحسن بن موسی الخشاب. الکافی: ج 5، ک 3، ب 4، ح 7. و روی عن الحسین بن محمد. الکافی: ج 2، ک 3، ب 12، ح 2. کذا فی بقیه النسخ أیضا، و لکن الظاهر وقوع التحریف فیه، و الصحیح الحسن بن محمد بقرینه سائر الروایات. و روی عن زکریا المؤمن. الکافی: ج 5، ک 3، ب 62، ح 4. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 7، ح 1567. و روی عن عبد الله بن أحمد. الکافی: ج 5، ک 3، ب 93، ح 3. و روی عن عبد الله بن أحمد النهیکی. الکافی: ج 6، ک 6، ب 5، ح 2. و روی عنه علی بن حاتم. التهذیب: ج 3، ح 204 (الإستبصار: ج 1، ح 1793). و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 9، ح 184 (الإستبصار: ج 4، ح 278). و روی عن عبید بن نهیک، و روی عنه الحسین بن محمد. التهذیب: ج 6، ح 125. و روی عن عبید الله بن أحمد. الکافی: ج 5، ک 2، ب 159، ح 57، و الکافی: ج 6، ک 2، ب 18، ح 2، و الکافی: ج 7، ک 1، ب 15، ح 1. و روی عن عبید الله بن أحمد الدهقان. الروضه: ح 91، 566.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 462

و روی عن عبید الله بن أحمد الدهقان أبی العباس. الروضه: ح 509. و روی عن عبید الله بن أحمد النهیکی.

الکافی: ج 7، ک 3، ب 44، ح 11. و التهذیب: ج 10، ح 482 (الإستبصار: ج 4، ح 947). و روی عن عبید الله بن نهیک، و روی عنه الحسن بن محمد بن علان. التهذیب: ج 6، ح 146. و روی عن محمد بن أیوب، الروضه: ح 377، 460. و روی عنه الحسن بن محمد. التهذیب: ج 6، ح 138. و روی عن الخشاب. الکافی: ج 2، ک 1، ب 45، ح 6، و ب 56، ح 11، و ک 2، ب 1، ح 4، و ک 3، ب 1، ح 5، و ب 12، ح 5، و الکافی: ج 3، ک 5، ب 2، ح 6، و الکافی: ج 5، ک 1، ب 12، ح 1، و ک 2، ب 52، ح 1، و 2، و الکافی: ج 6، ک 6، ب 48، ح 4، و ب 49، ح 5، و 6، و ک 9، ب 2، ح 8. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 7، ح 76، 77 (الإستبصار: ج 3، ح 235).

روی عنه الحسن بن محمد بن سماعه. التهذیب: ج 7، ح 559. و روی عنه الحسین بن بشار. الکافی: ج 4، ک 3، ب 138، ح 8. و روی عنه سیف بن عمیره. التهذیب: ج 10، ح 124. و روی عنه محمد بن إسماعیل.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 463

الکافی: ج 3، ک 1، ب 10، ح 3، و الکافی: ج 4، ک 3، ب 172، ح 8، و الکافی: ج 5، ک 2، ب 76، ح 4، و الکافی: ج 6، ک 5، ب 15، ح 3. و التهذیب: ج 5، ح 652، و التهذیب: ج 6، ح 312. و التهذیب: ج 7، ح 168. و روی عنه محمد بن إسماعیل بن بزیع. الکافی: ج 3، ک 4، ب 84، ح 5. و التهذیب: ج 2، ح 4. و روی عنه محمد بن علی الهمدانی. الکافی: ج 6، ک 6، ب 124. ح 1. و روی عن أبی الخطاب. الروضه: ح 344. و روی عن أبی کهمس، و روی عنه محمد بن إسماعیل بن بزیع. الکافی: ج 5، ک 2، ب 107، ح 12. و روی عن أبیه. الروضه، ح 341، 342، 343. و روی عنه ابن أبی نجران أو غیره. الکافی: ج 4، ک 3، ب 212، ح 32. و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 6، ک 6، ب 78، ح 8. و روی عنه جعفر بن بشیر. الکافی: ج 1، ک 4، ب 103، ح 8. و روی عنه الحسن بن محبوب. التهذیب: ج 7، ح 79. و روی عنه صفوان بن یحیی. الروضه: ح 203. و

روی عنه عبد الصمد بن محمد. التهذیب: ج 3، ح 547 (الإستبصار: ج 1، ح 848). و روی عنه محمد بن إسماعیل. الکافی: ج 5، ک 2، ب 57، ح 1. و روی عنه یونس بن عبد الرحمن. الکافی: ج 4، ک 3، ب 237، ح 8. و روی عن ابن أبی یعفور، و روی عنه أبو ثابت. الکافی: ج 7، ک 2، ب 35، ح 8. و التهذیب: ج 9، ح 1186، 1187 (الإستبصار: ج 4، ح 659). و روی عن زراره، و روی عنه ابن محبوب. الروضه: ح 118. و روی عنه الحسن بن محبوب. الروضه: ح 184. و روی عن سالم الحناط، و روی عنه محمد بن إسماعیل. الکافی: ج 1، ک 4، ب 107، ح 67. و روی عن سوید بن غفله.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 464

الفقیه: ج 4، ح 712. و روی عن الفضل بن شاذان مرسلا عنه. التهذیب: ج 9، ح 1192 (الإستبصار: ج 4، ح 654). و روی عن شعیب، و روی عنه محمد بن إسماعیل. الکافی: ج 5، ک 2، ب 146، ح 3. و التهذیب: ج 7، ح 930. و روی عن عقبه بن بشیر الأسدی، و روی عنه محمد بن إسماعیل. الکافی: ج 2، ک 1، ب 134، ح 3. و روی عن فلیح بن أبی بکر الشیبانی، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 7، ک 7، ب 2، ح 4. و روی عن معاویه، و روی عنه أبو هاشم البزاز. التهذیب: ج 10، ح 72.

ج 3، ح 1130. و روی عنه ابن محبوب. الروضه: ح 238. و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 2، ک 2، ب 56، ح 5. و التهذیب: ج 6، ح 380. و روی عنه محمد بن إسماعیل. الکافی: ج 2، ک 2، ب 56، ح 5، و الکافی: ج 4، ک 3، ب 86، ح 10. و روی عنه موسی بن القاسم. التهذیب: ج 5، ح 158 (الإستبصار: ج 2، ح 531). و روی عن أبی عبد الله ع. الفقیه: ج 1، ح 160، 1076، و ج 2، ح 307، 984، 1396، و ج 3، ح 849، 999، و ج 4، ح 203. و الکافی: ج 6، ک 4، ب 12، ح 8. و روی عنه أبو الحسین النخعی. التهذیب: ج 5، ح 457 (الإستبصار: ج 2، ح 814). و روی عنه ابن أبی عمیر. التهذیب: ج 1، ح 1022. و روی عنه ابن رئاب. الکافی: ج 7، ک 2، ب 59، ح 1. و روی عنه ابن محبوب. الفقیه: ج 3، ح 803. و روی عنه إبراهیم بن هاشم.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 465

الکافی: ج 3، ک 1، ب 13، ح 4، و الکافی: ج 6، ک 4، ب 12، ح 7، و 8، ک 5، ب 15، ح 15، و ک 6، ب 5، ح 1، و ک 9، ب 3، ح 4. و روی أحمد بن أبی عبد الله، عن بعض أصحابه عنه. الکافی: ج 6، ک 6، ب 114، ح 7. و روی عنه أحمد بن محمد. الکافی: ج 5، ک 2، ب 89، ح

6. و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. الکافی: ج 5، ک 2، ب 34، ح 2. و التهذیب: ج 6، ح 1009 (الإستبصار: ج 3، ح 191). و روی عنه الحسن بن محبوب. الکافی: ج 7، ک 2، ب 59، ح 2. و الفقیه: ج 3، ح 987). و التهذیب: ج 9، ح 183 (الإستبصار: ج 4، ح 277)، و 1241 (الإستبصار: ج 4، ح 692). و روی عنه الحسن بن محمد بن سماعه. التهذیب: ج 9، ح 1308 (الإستبصار: ج 4، ح 712). و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 9، ح 277 (الإستبصار: ج 4، ح 310). و روی عنه صفوان. التهذیب: ج 7، ح 1351 (الإستبصار: ج 3، ح 596، و 602). و روی عنه عبد الصمد بن محمد. التهذیب: ج 2، ح 1158. و روی عنه محمد بن أبی عمیر. التهذیب: ج 1، ح 1050. و روی عنه محمد بن إسماعیل. الکافی: ج 2، ک 1، ب 45، ح 3، و الکافی: ج 4، ک 3، ب 83، ح 6، و ب 131، ح 7، و الکافی: ج 5، ک 2، ب 44، ح 4، و الکافی: ج 6، ک 7، ب 24، ح 1، و ک 9، ب 3، ح 4. و الفقیه: ج 3، ح 987. و التهذیب: ج 5، ح 216، 360، و التهذیب: ج 6، ح 951، 1026 (الإستبصار: ج 3، ح 200). و روی عنه محمد بن إسماعیل بن بزیع. الکافی: ج 7، ک 2، ب 59، ح 2، و ک 4، ب 51، ح 7. و التهذیب: ج 10، ح 664.

و روی عنه محمد بن الحسین. الکافی: ج 7، ک 3، ب 46، ح 3. و التهذیب: ج 10، ح 134. و روی عنه محمد بن علی الهمدانی. الکافی: ج 4، ک 2، ب 25، ح 5، و الکافی:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 466

ج 6، ک 8، ب 18، ح 2. و التهذیب: ج 4، ح 789. و روی عن أبی ساره الغزال. الکافی: ج 2، ک 1، ب 37، ح 7. و روی عن أبی الصباح الکنانی، و روی عنه محمد بن إسماعیل بن بزیع. الکافی: ج 2، ک 1، ب 37، ح 6. و روی عن أبیه. الفقیه: ج 1، ح 252، و الفقیه: ج 2، ح 235، 1618. و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: ج 5، ک 2، ب 19، ح 6. و روی عنه ابن محبوب. الکافی: ج 2، ک 2، ب 1، ح 2. و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 3، ک 4، ب 64، ح 1، و الکافی: ج 6، ک 6، ب 97، ح 3، و ک 8، ب 43، ح 8. و الروضه: ح 340. و التهذیب: ج 2، ح 674. و روی عنه الحسن بن علی بن فضال. الکافی: ج 6، ک 7، ب 9، ح 6. و روی عنه الحسن بن محبوب. التهذیب: ج 2، ح 48. (الإستبصار: ج 1، ح 783، و فیهما عبر عن أبیه بسدیر). و روی عنه الحسن بن محمد بن سماعه. التهذیب: ج 7، ح 1028. و روی عنه عبد الرحمن بن حماد. الکافی: ج 4، ک 1، ب 2، ح 6. و

روی عنه عبد الصمد بن محمد. الفقیه: ج 4، ح 505. و التهذیب: ج 9، ح 934. و روی عنه عمرو بن عثمان. التهذیب: ج 4، ح 903 (الإستبصار: ج 2، ح 435). و روی عنه محمد بن إسماعیل. الکافی: ج 2، ک 1، ب 38، ح 2، و ک 2، ب 1، ح 2، و ک 4، ب 24، ح 13، و الکافی: ج 4، ک 3، ب 34، ح 2، و ب 92، ح 10، و ب 117، ح 2، و الکافی: ج 5، ک 3، ب 7، ح 5، و الروضه: ح 340. و روی عنه محمد بن إسماعیل بن بزیع. الکافی: ج 2، ک 1، ب 68، ح 11، و ب 69، ح 19، و الکافی: ج 6، ک 8، ب 43، ح 8، و الکافی: ج 7، ک 3، ب 1، ح 1. و التهذیب: ج 10، ح 577. و روی عنه یونس بن عبد الرحمن. التهذیب: ج 6، ح 205. و روی عن ابن أبی یعفور. الفقیه: ج 4، ح 791. و روی عنه أبو ثابت.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 7، ص: 467

الکافی: ج 7، ک 2، ب 35، ح 9، و ب 43، ح 8. و التهذیب: ج 9، ح 1197 (الإستبصار: ج 4، ح 659). و روی عن برد الإسکاف. الفقیه: ج 3، ح 1018. و روی عنه محمد بن إسماعیل. التهذیب: ج 9، ح 355. و روی عن الحسین بن المنذر، و روی عنه محمد بن إسماعیل. الکافی: ج 6، ک 5، ب 15، ح 2. و روی عن زراره، و روی عنه أحمد

بن محمد. التهذیب: ج 5، ح 378 (الإستبصار: ج 2، ح 762، و فیه حنان فقط). و روی عن سالم الحناط، و روی الحسین بن سعید، عن بعض أصحابنا عنه. الکافی: ج 1، ک 4، ب 107، ح 1. و روی عن فلیح بن أبی بکر الشیبانی، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 1، ک 4، ب 67، ح 4. و روی عن مسلم بن بشیر. الفقیه: ج 3، ح 1194. و روی عن معروف بن خربوذ، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 1، ک 4، ب 79، ح 8. و روی عن یزید بن خلیفه، و روی عنه إبراهیم بن هاشم، و محمد بن إسماعیل. الکافی: ج 6، ک 7، ب 21، ح 16. و روی مرفوعا عن أمیر المؤمنین ع، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 63، ح 11.