معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه المجلد 2

اشاره

سرشناسه : خوئی، سید ابوالقاسم، 1278 - 1371.

عنوان و نام پدیدآور : معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه / ابوالقاسم الموسوی الخوئی.

مشخصات نشر : قم:دفتر آیه الله العظمی الخوئی ، 1409ق. = 1989م. = 1368-

مشخصات ظاهری : ج.

یادداشت : عربی.

یادداشت : ج.2 تا 23 (چاپ چهارم: 1409ق.= 1989م.= 1368).

یادداشت : ج.17 (چاپ اول: 1978م. = 1357).

یادداشت : جلد هفدهم کتاب حاضر توسط مطبه الآداب منتشر شده است.

موضوع : محدثان شیعه

رده بندی کنگره : BP115/خ9م6 1368

رده بندی دیویی : 297/2924

شماره کتابشناسی ملی : 1622320

باب الألف.

381- أحمد:

اشاره

وقع بهذا العنوان فی إسناد عده من الروایات، تبلغ مائتین و سبعین موردا. فقد روی عن أبی جمیله، و أبی قتاده، و أبی محمد الحجال، و أبیه، و ابن أبی عمیر، و ابن أبی نجران، و ابن فضال، و ابن محبوب، و إبراهیم بن أبی محمود، و أحمد بن محمد بن أبی نصر، و إسماعیل بن مهران، و جعفر بن محمد الأشعری، و الحسن بن علی، و الحسن بن علی بن فضال، و الحسن بن علی بن یقطین، و الحسن بن علی الوشاء، و الحسن بن محبوب، و الحسین، و الحسین بن سعید، و الحسین بن سیف، و حماد، و داود بن محمد، و سعید بن جناح، و شاذان، و صفوان، و صفوان بن یحیی، و العباس بن معروف، و عبد الرحمن بن أبی نجران، و عبد العظیم، و عبد الکریم، و عبد الله بن محمد الحجال، و عبد الله بن المغیره، و عبد الملک بن عتبه، و عثمان بن عیسی، و عثمان بن عیسی الکلابی، و علی بن أحمد بن إسحاق بن سعد الأشعری، و علی بن أحمد بن أشیم، و علی بن أسباط، و علی بن

حدید، و علی بن الحکم، و علی بن سیف، و علی بن المستورد النخعی، و علی بن النعمان، و علی بن یعقوب الهاشمی، و عمرو بن عثمان، و عمران بن محمد بن عمران الأشعری، و محمد بن إسماعیل، و محمد بن سنان، و محمد بن سهل بن الیسع الأشعری، و محمد بن عبد الجبار، و محمد بن علی، و المفضل بن صالح، و موسی بن القاسم، و یحیی بن إبراهیم، و البرقی، و الحجال، و النوفلی، و الوشاء. و روی عنه أحمد بن محمد، و سعد بن عبد الله، و سهل بن زیاد، و علی بن الحسن بن فضال، و علی بن محمد بن بندار، و علی بن محمد بن عبد الله، و محمد ابنه، و محمد بن أحمد بن یحیی، و محمد بن الحسین، و محمد بن علی بن محبوب الأشعری، و محمد بن یحیی، و محمد بن یعقوب، و الصفار. أقول: أحمد- الذی وقع فی إسناد هذه الروایات- مشترک بین جماعه، و إنما

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 10

یکون تمییزه بلحاظ الراوی، و المروی عنه.

اختلاف الکتب

روی الشیخ بسنده، عن أحمد (أحمد بن محمد بن عیسی)، عن أبی عبد الله البرقی، عن محمد بن أبی عمیر. التهذیب: الجزء 1، باب تطهیر الثیاب و غیرها من النجاسات، الحدیث 822، و الإستبصار: الجزء 1، باب الخمر یصیب الثوب، الحدیث 664، إلا أن فیه: أحمد بن محمد بن عیسی، عن أحمد البرقی، عن محمد بن أبی عمیر، و الصحیح ما فی التهذیب الموافق للوافی، فإنه لم تثبت روایه أحمد بن محمد بن عیسی، عن أحمد البرقی، کما أنه لم تثبت روایه أحمد البرقی، عن

محمد بن أبی عمیر، و فی الوسائل: أحمد بن محمد بن عیسی، عن أبیه، عن أبی عبد الله البرقی. و روی أیضا بسنده، عنه (محمد بن علی بن محبوب)، عن أحمد، عن أبی قتاده، و موسی بن القاسم، جمیعا، عن علی بن جعفر، عن أخیه موسی بن جعفر ع، التهذیب: الجزء 2، باب کیفیه الصلاه و صفتها، الحدیث 1270، و الإستبصار: الجزء 1، باب من یسجد فتقع جبهته علی موضع مرتفع، الحدیث 1240، إلا أن فیه: أحمد بن محمد بن عیسی، عن موسی بن جعفر ع، و لا شک فی وقوع السقط فی نسخه الإستبصار، و الصحیح ما فی التهذیب الموافق للوافی، و فی الوسائل عن کل مثله. و روی أیضا بسنده، عنه (محمد بن علی بن محبوب)، عن أحمد، عن أبیه، عن عبد الله بن المغیره. التهذیب: الجزء 2، باب کیفیه الصلاه و صفتها، الحدیث 1269، و الإستبصار: الجزء 1، باب من یسجد فتقع جبهته علی موضع مرتفع، الحدیث 1239، إلا أن فیه: أحمد بن محمد، عن عبد الله بن المغیره، بلا واسطه أبیه، و الوافی و الوسائل کما فی التهذیب.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 11

و روی أیضا بسنده، عن محمد بن علی بن محبوب، عن أحمد، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر، التهذیب: الجزء 4، باب تعجیل الزکاه و تأخیرها، الحدیث 116، و الإستبصار: الجزء 2، باب تعجیل الزکاه عن وقتها، الحدیث 98، إلا أن فیه: أحمد، عن ابن أبی عمیر، بلا واسطه أبیه، و الوافی و الوسائل کما فی التهذیب. و روی أیضا بسنده، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن محمد بن أحمد، عن ابن أبی عمیر.

التهذیب: الجزء 1، باب آداب الأحداث الموجبه للطهاره، الحدیث 96، و الإستبصار: الجزء 1، باب غسل الیدین قبل إدخالهما الإناء، الحدیث 141، إلا أن فیه: أحمد بن محمد، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر، و هو الصحیح، الموافق للوافی و الوسائل. و روی أیضا بسنده، عن محمد بن علی بن محبوب، عن أحمد، عن ابن أبی عمیر. الإستبصار: الجزء 2، باب تعجیل الزکاه عن وقتها، الحدیث 95. و رواها فی التهذیب: الجزء 4، باب تعجیل الزکاه و تأخیرها..، الحدیث 113، إلا أن فیه: محمد بن علی بن محبوب، عن ابن أبی عمیر بلا واسطه، و الصحیح ما فی الإستبصار الموافق للوافی، لعدم ثبوت روایه محمد بن علی بن محبوب، عن ابن أبی عمیر بلا واسطه، و الوسائل کما فی التهذیب. و روی أیضا بسنده، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد، عن الحسن بن علی بن فضال. التهذیب: الجزء 1، باب المیاه و أحکامها، الحدیث 648، و الإستبصار: الجزء 1، باب حکم الماء إذا وقع فیه الکلب، الحدیث 42، إلا أن فیه: أحمد بن الحسن بن علی بن فضال، و الوافی و الوسائل کما فی التهذیب. و روی أیضا بسنده، عن سعد، عن أحمد، عن الحسین، عن فضاله. التهذیب: الجزء 3، باب الصلاه فی السفر، الحدیث 529، و الإستبصار: الجزء 1، باب من یجب علیه التمام فی السفر، الحدیث 831، إلا أن فیه: سعد بن عبد الله، عن أحمد بن الحسین، عن فضاله، و الصحیح ما فی التهذیب فإنه رواها بعینها فی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 12

التهذیب: الجزء 4، باب حکم المسافر و المریض فی الصیام، الحدیث 638، و فیه: سعد

بن عبد الله، عن أبی جعفر (أحمد بن محمد بن عیسی)، عن الحسین، و الوافی و الوسائل کما فی التهذیب. و روی أیضا بسنده، هکذا: و عنه، عن أحمد، عن الحسین بن سعید، عن النضر بن سوید. التهذیب: الجزء 3، باب العمل فی لیله الجمعه و یومها، الحدیث 10. و ظاهر الضمیر رجوعه إلی محمد بن یعقوب، و لکن لا یمکن روایته عن أحمد هذا بلا واسطه، فالراوی عنه محمد بن یحیی کما یظهر من الکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب فضل یوم الجمعه و لیلته 66، الحدیث 3، و فیه: أحمد، عن الحسین، و أحمد هنا تعلیق علی سابقه، و فی الوسائل: محمد بن یعقوب، عن محمد بن یحیی، عن أحمد، کما ذکرناه. و روی أیضا بسنده، هکذا: عنه، عن أحمد، عن سیف بن عمیره، عن إسحاق بن عمار. الإستبصار: الجزء 2، باب کیفیه التلفظ بالتلبیه، الحدیث 570. و رواها فی التهذیب: الجزء 5، باب صفه الإحرام، الحدیث 288، إلا أن فیه: و عنه، عن أحمد بن علی بن سیف، عن إسحاق بن عمار. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی النسخه المخطوطه و نسخه من الطبعه القدیمه کما فی الإستبصار. و رواها الکلینی فی الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب صلاه الإحرام و عقده..، 80، الحدیث 9، و فیه: أحمد، عن علی، عن سیف، و هو الصحیح. و أحمد فیه تعلیق علی سابقه، و الراوی عنه عده من أصحابنا، و المراد بأحمد، هو أحمد بن محمد بن عیسی، أو ابن خالد، لکثره روایتهما عن علی بن الحکم، و کثره روایته عن سیف بن عمیره، و الوافی و الوسائل کما فی الکافی.

و روی أیضا بسنده، عن سهل بن زیاد، عن أحمد، عن عبد الکریم.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 13

التهذیب: الجزء 8، باب عدد النساء، الحدیث 406. و الإستبصار: الجزء 3، باب عده المستحاضه، الحدیث 1182، و فیه: سهل بن زیاد، و عن أحمد بن محمد، عن عبد الکریم، و ما فی التهذیب هو الصحیح الموافق للکافی: الجزء 6، کتاب الطلاق 2، باب عده المسترابه 34، الحدیث 3، و الوافی و الوسائل أیضا. و روی أیضا بسنده، عن محمد بن یعقوب، عن أحمد، عن عبد الملک بن عتبه. التهذیب: الجزء 4، باب ما یجب أن یخرج من الصدقه، الحدیث 173. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی الطبعه القدیمه و النسخه المخطوطه: محمد بن یعقوب، عن أحمد بن عبد الملک، عن عبد الملک بن عتبه. و رواها الکلینی فی الکافی: الجزء 3، کتاب الزکاه 5، باب أقل ما یعطی من الزکاه و أکثر 30، الحدیث 3، و فیه: محمد بن یحیی، عن أحمد، عن عبد الملک بن عتبه، و هو الصحیح الموافق للوافی و الوسائل، فإن أحمد بن عبد الملک لم یرد فی الکتب الأربعه. و روی أیضا بسنده، عن محمد بن یعقوب، عن أحمد، عن علی بن الحکم. التهذیب: الجزء 4، باب من الزیادات فی الزکاه، الحدیث 282. و رواها الکلینی فی الکافی: الجزء 3، کتاب الزکاه 5، باب الرجل یحج من الزکاه أو یعتق 38، الحدیث 2، و فیه: أحمد بن محمد تعلیقا، فیکون الراوی عنه عده من أصحابنا. و روی أیضا بسنده، عن موسی بن القاسم، عن محمد، عن أحمد، عن مثنی. التهذیب: الجزء 5، باب الکفاره عن خطإ المحرم،

الحدیث 1149، و الإستبصار: الجزء 2، باب ما یجب علی من حلق رأسه من الأذی، الحدیث 658، و فیه: موسی بن القاسم، عن محمد بن أحمد، عن مثنی، و الصحیح ما فی التهذیب الموافق للوسائل، فإن محمد بن أحمد لم یرو عن مثنی- مطلقا کان أو مقیدا- فی شی ء من الکتب الأربعه، و الوافی عن کل مثله.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 14

و روی أیضا بسنده، عن أیوب بن نوح، عن (أحمد)، عن محمد بن أبی حمزه. الإستبصار: الجزء 1، باب الرجل هل یجوز له وطء المرأه إذا انقطع عنها دم الحیض، الحدیث 468. و رواها فی التهذیب: الجزء 1، باب حکم الحیض و الاستحاضه، الحدیث 481، و فیه: أیوب بن نوح، عن محمد بن أبی حمزه بلا واسطه، و الظاهر صحه ما فی التهذیب الموافق للوافی و الوسائل، لکثره روایه أیوب بن نوح، عن محمد بن أبی حمزه بلا واسطه.

اختلاف النسخ

روی الکلینی (عن محمد بن یحیی) عن أحمد، عن أبی نصر، عن الرضا ع. الکافی: الجزء 3، کتاب الطهاره 1، باب الاستبراء من البول 13، ذیل الحدیث 3. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی المرآه: ابن أبی نصر، بدل أبی نصر، و هو الصحیح الموافق للوافی و الوسائل. و روی أیضا بسنده، عن أحمد، عن الحسن، عن علی بن النعمان. الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب صید الحرم و ما تجب فیه الکفاره 21، الحدیث 23. کذا فی المرآه علی نسخه، و لکن فی نسخه أخری منها و الطبعه القدیمه و الوافی: الحسین، بدل الحسن، و فی الوسائل: الحسن بن علی بن النعمان، بدل الحسن، عن علی بن

النعمان. روی الشیخ بسنده، عن محمد بن علی بن محبوب، عن علی بن محبوب، عن أحمد، عن أحمد، عن علی بن سیف. التهذیب: الجزء 1، باب الأغسال و کیفیه الغسل، الحدیث 1111، کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی الطبعه القدیمه و النسخه المخطوطه و الوافی و الوسائل: محمد بن علی محبوب، عن أحمد، عن علی بن سیف، و هو

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 15

الصحیح، فجمله: (عن أحمد عن علی بن محبوب) قبل جمله: (عن أحمد، عن علی بن سیف) من زیاده النساخ فی هذه الطبعه. و روی أیضا بسنده، عن أحمد، عن محمد بن الحسین، عن القاسم بن محمد، عن أبان. التهذیب: الجزء 5، باب من الزیادات فی فقه الحج، الحدیث 1611. کذا فی هذه الطبعه و الوافی و الوسائل، و لکن فی نسخه من الطبعه القدیمه: أحمد بن محمد، عن الحسین، عن القاسم بن محمد، و الظاهر أنه الصحیح بقرینه سائر الروایات. روی الکلینی هکذا: عنه، عن أحمد، عن زرعه، عن سماعه. الروضه: الحدیث 372. و ظاهر الضمیر رجوعه إلی الحسین بن أحمد بن هلال الذی وقع فی السند السابق علی هذا السند، و لکن الظاهر أن الصحیح: الحسین، عن أحمد بن هلال، و المراد بالحسین هو الحسین بن محمد کما صرح به فی الوافی أیضا.

382- أحمد البرقی:

أحمد بن محمد بن خالد البرقی. أحمد بن أبی عبد الله. روی عن النوفلی، و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: الجزء 1، باب آداب الأحداث الموجبه للطهاره، الحدیث 91. و روی عن سعد بن سعد، و روی عنه أحمد بن إدریس. تفسیر القمی: سوره الأنعام، فی تفسیر قوله تعالی: (وَ

آتُوا حَقَّهُ یَوْمَ حَصٰادِهِ). أقول: هو أحمد بن محمد بن خالد البرقی.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 16

383- أحمد بن إبراهیم:

یکنی أبا حامد المراغی: من أصحاب العسکری ع، رجال الشیخ (15). اعتمد العلامه فی رجاله (29) علی روایته بناء منه علی أصله، و هو لزوم العمل بروایه کل إمامی لم یرد فیه قدح، أو لما ذکره من ورود المدح فیه فی روایه الکشی. و قال ابن داود: «إنه ممدوح، عظیم الشأن». و قال الکشی (412):

«علی بن محمد بن قتیبه. قال: حدثنی أبو حامد أحمد بن إبراهیم المراغی، قال: کتب أبو جعفر محمد بن أحمد بن جعفر القمی العطار، و لیس له ثالث فی الأرض فی القرب من الأصل یصفنا لصاحب الناحیه ع، فخرج، وقفت علی ما وصفت به أبا حامد أعزه الله بطاعته، و فهمت ما هو علیه، تمم الله ذلک له بأحسنه، و لا أخلاه من تفضله علیه، و کان الله ولیه، أکثر السلام و أخصه.

قال أبو حامد: و هذا فی رقعه طویله، و فیها أمر و نهی إلی ابن أخی کثیر [کبیره، و فی الرقعه مواضع قد قرضت، فدفعت الرقعه کهیئتها إلی علاء بن [علاء الدین الحسن الرازی، و کتب رجل من أجله إخواننا یسمی الحسن بن النصر [النصره مما خرج فی أبی حامد، و أنفذه إلی ابنه من مجلسنا یبشره بما خرج. قال أبو حامد: فأمسکت الرقعه أریدها، فقال أبو جعفر: اکتب ما خرج فیک، ففیها معان تحتاج إلی أحکامها، قال: و فی الرقعه أمر و نهی عنه ع إلی کابل و غیرها». أقول: بما أن راوی المدح هو نفس أحمد فلا یعتنی بروایته، علی أن فی

معجم رجال الحدیث و تفصیل

طبقات الرواه، ج 2، ص: 17

السند علی بن محمد بن قتیبه، و هو لم یوثق، و ذکر المشایخ هذه الروایه لا دلاله فیه علی اعتمادهم علیها مع أنک قد عرفت فی ترجمه إبراهیم بن حمویه أن الاعتماد لا یکشف عن التوثیق.

384- أحمد بن إبراهیم الأنصاری:

أحمد بن إبراهیم بن أبی رافع.

385- أحمد بن إبراهیم بن أبی رافع:

اشاره

أحمد بن إبراهیم الأنصاری. أحمد بن إبراهیم الصیمری. أحمد بن أبی رافع. قال النجاشی: «أحمد بن إبراهیم بن أبی رافع بن عبید بن عازب: أخی البراء بن عازب الأنصاری. أصله کوفی، سکن بغداد (کان) ثقه فی الحدیث، صحیح الاعتقاد، له کتب، منها: کتاب الکشف فیما یتعلق بالسقیفه، کتاب الأشربه (و) ما حلل منها و ما حرم، کتاب الفضائل، کتاب الضیاء فی تاریخ الأئمه ع، کتاب السرائر مثالب، کتاب النوادر- و هو کتاب حسن- أخبرنا (عنه) بکتبه الحسین بن عبید الله». و قال الشیخ (96): «أحمد بن إبراهیم بن أبی رافع الصیمری، یکنی أبا عبد الله من ولد عبید بن عازب، أخی البراء بن عازب الأنصاری، أصله الکوفه و سکن بغداد، ثقه فی الحدیث، صحیح العقیده، صنف کتبا، منها: کتاب الکشف فیما یتعلق بالسقیفه، کتاب الأشربه ما حلل منها و ما حرم، کتاب الضیاء فی تاریخ الأئمه ع، کتاب السرائر، و هو مثالب، کتاب النوادر، و هو کتاب حسن.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 18

أخبرنا بکتبه و روایاته الشیخ أبو عبد الله المفید، و الحسین بن عبید الله، و أحمد بن عبدون، و غیرهم عنه بسائر کتبه و روایاته». و عده الشیخ فی رجاله فی من لم یرو عنهم ع (41)، قائلا: «أحمد بن إبراهیم بن أبی رافع الصیمری، یکنی أبا عبد الله، روی عنه التلعکبری، و قال: کنا نجتمع و نتذاکر فروی عنی، و رویت عنه، و أجاز لی جمیع روایاته، و أخبرنا عنه الحسین بن عبید الله، و محمد بن محمد بن النعمان، و أحمد بن عبدون، و ابن عزور». و طریقه إلیه صحیح.

طبقته فی الحدیث

روی عن أبی جعفر أحمد بن یعقوب

الأصبهانی. التهذیب: الجزء 3، باب الدعاء بین الرکعات، الحدیث 244. أقول: یأتی بعنوان أحمد بن أبی رافع.

386- أحمد بن إبراهیم بن [أحمد بن معلی:

أحمد بن محمد بن إبراهیم بن أحمد بن المعلی. أحمد بن إبراهیم بن المعلی. قال الشیخ (90): «أحمد بن إبراهیم بن [أحمد بن معلی بن أسد [القمی العمی (و هو) أبو بشر. و العم: هو مره بن مالک بن حنظله بن مالک بن زید مناه، و هو ممن دخل فی تنوخ بالحلف، و سکنوا الأهواز. و أبو بشر بصری، و أبوه و عمه، و کان مستملی أبی أحمد الجلودی، و سمع کتبه کلها، و رواها، و کان ثقه فی حدیثه، حسن التصنیف. و أکثر الروایه عن العامه و الأخباریین، و کان جده المعلی بن أسد فیما ذکر الحسین بن عبید الله من أصحاب [صاحب الزنج، و المختصین به.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 19

و روی عنه و عن عمه أسد بن معلی أخبار صاحب الزنج. و له تصانیف، منها: کتاب التاریخ الکبیر، کتاب التاریخ الصغیر، کتاب مناقب أمیر المؤمنین ع، کتاب أخبار صاحب الزنج، کتاب الفرق- و هو کتاب حسن غریب- کتاب أخبار السید الحمیری و شعره، کتاب عجائب العالم. أخبرنا بجمیع کتبه و روایاته أحمد بن عبدون، عن أبی طالب الأنباری، عن أبی بشر أحمد بن إبراهیم [القمی العمی». و عده الشیخ فی رجاله فی من لم یرو عنهم ع (44)، قائلا: «أحمد بن إبراهیم بن أحمد بن المعلی بن أسد العمی البصری، یکنی أبا بشر، واسع الروایه، ثقه. روی عنه التلعکبری إجازه و لم یلقه، و له مصنفات ذکرناها فی الفهرست». و طریقه إلیه ضعیف بأبی طالب الأنباری. و یأتی له ذکر بعنوان

أحمد بن إبراهیم بن المعلی من النجاشی و رجال الشیخ، و بعنوان: أحمد بن محمد بن إبراهیم بن أحمد بن المعلی من العلامه.

387- أحمد بن إبراهیم بن أحمد:

السید أبو العباس الحسینی [الحسنی: فاضل، ثقه. الفهرست للشیخ منتجب الدین.

388- أحمد بن إبراهیم بن إدریس أبو علی:

روی عن أبیه، و روی عنه علی بن محمد. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب تسمیه من رآه ع 77، الحدیث 8.

389- أحمد بن إبراهیم بن إسحاق:

من مشایخ الصدوق- قدس سره- فی کتاب فضائل شهر رمضان.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 20

الوسائل للشیخ الحر: الجزء 7، الباب الأول من أبواب الصوم المندوب، الحدیث 36.

390- أحمد بن إبراهیم بن إسماعیل:

قال النجاشی: «أحمد بن إبراهیم بن إسماعیل بن داود بن حمدون الکاتب الندیم، شیخ أهل اللغه و وجههم، أستاذ أبی العباس. قرأ علیه قبل ابن الأعرابی، و کان خصیصا بسیدنا أبی محمد العسکری ع و أبی الحسن ع قبله. له کتب، منها: کتاب أسماء الجبال و المیاه و الأودیه، کتاب بنی مره بن عوف، کتاب بنی النمر بن قاسط، کتاب بنی عقیل، کتاب بنی عبد الله بن غطفان، کتاب الطی، شعر العجیر السلولی و صنعته، شعر ثابت بن قطنه و صنعته، کتاب بنی کلیب بن یربوع، أشعار بنی مره بن همام، نوادر الأعراب». قال الشیخ (83): «أحمد بن إبراهیم بن إسماعیل بن داود بن حمدون الکاتب الندیم، أبو عبد الله، شیخ أهل اللغه و وجههم، و أستاذ أبی العباس. قرأ علیه قبل ابن الأعرابی، و تخرج من یده، و کان خصیصا بأبی محمد الحسن بن علی ع، و أبی الحسن ع قبله، و له معه مسائل و أخبار. و له کتب. منها: کتاب أسماء الجبال و المیاه و الأودیه، کتاب بنی مره بن عوف، کتاب بنی النمر بن قاسط، کتاب بنی عقیل، کتاب بنی عبد الله بن غطفان، کتاب طی، شعر العجیر السلولی و صنعته، کتاب شعر ثابت بن قطنه و صنعته». و عده الشیخ فی رجاله فی أصحاب العسکری ع (4)، قائلا: «أحمد بن إبراهیم بن إسماعیل بن داود بن حمدون الکاتب الندیم، شیخ أهل اللغه، روی عنه و عن أبیه ع».

معجم رجال

الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 21

و طریق؟ الشیخ؟ إلیه مجهول.

391- أحمد بن إبراهیم بن بکر [بکیر:

أبو منصور الخوزی [الجوزی: من مشایخ الصدوق- قدس سره- حدثه بنیسابور. العیون: باب ما جاء عن الرضا ع من الأخبار فی التوحید 11، الحدیث 39.

392- أحمد بن [إبراهیم بن سلام الله:

السید الجلیل نظام الدین بن عماد الدین مسعود بن صدر الدین محمد بن غیاث الدین منصور الحسینی: کان یلقب سلطان الحکماء و سید العلماء، کان عالما فاضلا، له کتاب إثبات الواجب کبیر و صغیر و وسط، و غیر ذلک. توفی سنه 1015، و ذکره السید علی بن میرزا أحمد فی سلافه العصر، و أثنی علیه کثیرا و ذکر أنه جده. تذکره المتبحرین: للشیخ الحر العاملی. أقول: ظاهر قوله علی بن میرزا أحمد أن علیا ابنه، و صریح قوله: و ذکر أنه جده، أن هذا نسبه إلی الجد، و فی روضات الجنات: ص 646 «و ذکره ولده المعظم له» و غیر بعید أن یکون مراده بالولد، الولد مع الواسطه.

393- أحمد بن إبراهیم بن المعلی:

أحمد بن إبراهیم بن أحمد بن المعلی. أحمد بن محمد بن إبراهیم بن أحمد بن المعلی. قال النجاشی: «أحمد بن إبراهیم بن المعلی بن أسد العمی ینسب إلی العم، و هو مره بن مالک بن حنظله بن مالک بن زید مناه بن تمیم، و هم الذین انقطعوا بفارس عن بنی تمیم، حتی قال الشاعر:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 22

سیروا بنی العم فالأهواز منزلکم و نهر خوز فما تعرفکم العرب

و لهذا مواضع غیر هذا. یکنی أبا بشر، بصری و أبوه و عمه، و کان مستملی أبی أحمد الجلودی، و یسمع منه کتبه سائرها، و رواها [فکان و کان ثقه فی حدیثه، حسن التصنیف، و أکثر الروایه عن العامه [و الأخباریین، و کان جده المعلی بن أسد فیما ذکره شیخنا أبو عبد الله الحسین بن عبید الله من أصحاب صاحب الزنج المختصین به، و روی عنه و عن عمه أخبار صاحب الزنج. یعرف من کتبه:

التاریخ و هو کتاب کبیر، و صغیر، کتاب مناقب أمیر المؤمنین ع، کتاب أخبار صاحب الزنج، کتاب الفرق کتاب حسن غریب علی ما ذکره شیوخنا- کتاب أخبار السید، شعر السید، کتاب عجائب العالم، کتاب المثالب، کتاب القبائل حسن علی ما حکی لم یجمع مثله. أخبرنا بکتبه الحسین بن عبید الله، عن محمد بن وهبان الدیبلی عنه، بها». و قال الشیخ فی من لم یرو عنهم ع (100): «أحمد بن إبراهیم بن معلی بن أسد العمی، أبو بشر: بصری ثقه، مستملی أبی أحمد الجلودی». أقول: هذا متحد مع أحمد بن إبراهیم بن أحمد بن المعلی المتقدم فذکره ثانیا تکرار.

394- أحمد بن إبراهیم بن الولید السلمی:

من مشایخ الصدوق. الخصال: باب معاداه الرجال لا یخلو صاحبها من خصلتین، الحدیث 111.

395- أحمد بن إبراهیم السنسنی:

أبو بکر من مشایخ الکشی، ذکره مترحما علیه فی ترجمه أبی الصلت الهروی (518).

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 23

396- أحمد بن إبراهیم الصیمری:

أحمد بن إبراهیم بن أبی رافع. أحمد بن أبی رافع. أبو عبد الله: روی عن أبی الحسن [الحسین علی بن یعقوب الکسائی، و روی عنه أحمد بن عبدون. رجال الشیخ: ترجمه الحسن بن علی الحضرمی (194). أقول: هو أحمد بن إبراهیم بن أبی رافع المتقدم.

397- أحمد بن إبراهیم القزوینی:

من مشایخ الشیخ الطوسی. رجال الشیخ: ترجمه محمد بن وهبان فی من لم یرو عنهم ع (77).

398- أحمد بن إبراهیم الکرمانی:

روی: عن عبد الرحمن، و روی عنه محمد بن عیسی بن عبید. التهذیب: الجزء 6، باب من إلیه الحکم، و أقسام القضاه و المفتین، الحدیث 534.

399- أحمد بن إبراهیم المعروف بعلان:

الکلینی، خیر، فاضل، من أهل الری. رجال الشیخ: فی من لم یرو عنهم ع (1).

400- أحمد بن أبی الأکراد:

من أصحاب الصادق ع، رجال الشیخ (230)، و ذکره البرقی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 24

أیضا.

401- أحمد بن أبی بشر:

أحمد بن أبی بشر السراج. روی: عن بکر بن کرب الصیرفی، و روی عنه صالح بن سعید. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب فیه ذکر الصحیفه و الجفر و الجامعه 40، الحدیث 6. و روی: عن حماد بن أبی طلحه، و روی عنه الحسن بن محمد بن سماعه. التهذیب: الجزء 2، باب المواقیت، الحدیث 998، و الإستبصار: الجزء 1، باب أول وقت الظهر و العصر، الحدیث 919. و روی: عنه معاویه بن میسره، و روی عنه الحسن بن محمد. التهذیب: الجزء 2، باب المواقیت، الحدیث 1002. و رواها فی الإستبصار: الجزء 1، باب أول وقت الظهر و العصر، الحدیث 923، و فیه: الحسین بن محمد بدل الحسن بن محمد، و الصحیح ما فی التهذیب الموافق للوافی و الوسائل. و روی عنه: الحسن بن محمد بن سماعه. التهذیب: الجزء 7، باب الرهون، الحدیث 780. و روی: عنه معبده بن میسره، و روی عنه الحسن بن محمد. التهذیب: الجزء 2، باب المواقیت، الحدیث 980. کذا الطبعه القدیمه أیضا علی نسخه، و فی نسخه أخری منها: معاویه بن میسره، و هو الصحیح الموافق للإستبصار: الجزء 1، باب أول وقت الظهر و العصر، الحدیث 904، و الوافی أیضا، و فی الوسائل نسختان. أقول: هذا متحد مع من بعده.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 25

402- أحمد بن أبی بشر السراج:

أحمد بن أبی بشر. ابن السراج قال النجاشی: «أحمد بن أبی بشر السراج: کوفی، مولی، یکنی أبا جعفر، ثقه فی الحدیث، واقف، روی عن موسی بن جعفر ع، و له کتاب نوادر. أخبرنا الحسین بن عبید الله، قال: حدثنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا حمید بن زیاد بن هوارا [هوازا، قال:

حدثنا ابن سماعه، قال حدثنا أحمد بن أبی بشر، به». و قال الشیخ (64): «أحمد بن أبی بشر السراج الکوفی، مولی، یکنی أبا جعفر، ثقه فی الحدیث، واقفی المذهب، روی عن موسی بن جعفر ع، و له کتاب النوادر. أخبرنا به الحسین بن عبید الله، عن أحمد بن جعفر، عن حمید بن زیاد، عن ابن سماعه، عن ابن سماعه، عن أحمد بن أبی بشر». أقول: و تعرض له الکشی بعنوان: ابن السراج فی الواقفه (330)، و تأتی روایته فی: علی بن أبی حمزه. و طریق الشیخ إلیه ضعیف بأحمد بن جعفر.

403- أحمد بن أبی جامع:

قال الشیخ الحر فی أمل الآمل (11): «الشیخ أحمد بن أبی جامع العاملی: کان عالما، فاضلا، ورعا، ثقه، یروی عن الشیخ علی بن عبد العالی الکرکی إجازه صدرت له بالغری، سنه 928، و قد أثنی علیه فیها کثیرا. رأیت تلک

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 26

الإجازه بخط بعض علمائنا».

404- أحمد بن أبی جعفر البیهقی:

أبو علی من مشایخ الصدوق- قدس سره- حدثه بفید بعد منصرفه من حج بیت الله الحرام سنه 354. العیون: باب فیما جاء عن الرضا ع، من الأخبار المجموعه 31، الحدیث 213.

405- أحمد بن أبی الحسن:

أحمد بن الحسن بن علی. ابن علی بن عبدویه القطان أبو علی: من مشایخ الصدوق- قدس سره-. العیون: باب النصوص علی الرضا ع بالإمامه فی جمله الأئمه الاثنی عشر ع 6، الحدیث 10.

406- أحمد بن أبی خالد:

مولی أبی جعفر ع، و أشهده علی الوصیه إلی ابنه. روی عنه محمد بن الحسین الواسطی. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب الإشاره و النص علی أبی الحسن الثالث ع 74، الحدیث 3.

407- أحمد بن أبی خلف:

مولی أبی الحسن ع، و کان اشتراه و أباه و أمه و أخاه فأعتقهم و استکتب أحمد و جعله قهرمانه. روی عنه. علی بن الریان. الکافی: الجزء 6، کتاب الزی و التجمل و المروءه 8، باب البخور 55، الحدیث 5.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 27

و هو من أصحاب الجواد ع، و روی عنه الکشی: ترجمه یونس بن عبد الرحمن (351).

408- أحمد بن أبی داود:

روی عن سعید بن عمر الجلاب، و روی عنه أحمد بن محمد بن عیسی: کامل الزیارات: باب بکاء جمیع ما خلق الله علی الحسین ع 26، الحدیث 2. و روی عن أبی حمزه، و روی عنه أحمد بن محمد بن عیسی. الکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب الصلاه فی طلب الرزق 94، الحدیث 2. و رواها فی التهذیب: الجزء 3، باب من الصلوات المرغب فیها، الحدیث 966، و فیه أحمد بن محمد، عن أحمد بن أبی داود، عن ابن أبی حمزه. و روی عن عبد الله بن أبان، و روی عنه أحمد بن محمد، الکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب مسجد السهله 103، الحدیث 1. و روی: عن عبد الله بن عبد الرحمن، و روی عنه عمر بن عبد العزیز. الکافی: الجزء 2، کتاب الدعاء 2، باب الدعاء للکرب و الهم و الخوف، 55، الحدیث 13. و روی عن بعض أصحابنا، عن أحدهما ع، و روی عنه أحمد بن محمد. الکافی: الجزء 2، کتاب الإیمان و الکفر 1، باب العجب 125، الحدیث 6.

409- أحمد بن أبی رافع:

أحمد بن إبراهیم الصیمری. أحمد بن أبی رافع الصیمری. روی عن محمد بن یعقوب الکلینی، و روی عنه أحمد بن عبدون، مشیخه

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 28

التهذیب: فی طریقه إلی محمد بن یعقوب الکلینی. أقول: هو متحد مع ما بعده.

410- أحمد بن أبی رافع الصیمری:

أحمد بن أبی رافع. أحمد بن إبراهیم بن أبی رافع. أبو عبد الله: روی عن محمد بن یعقوب الکلینی، و روی عنه الحسین بن عبید الله. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی محمد بن یعقوب الکلینی. أقول: هو أحمد بن إبراهیم بن أبی رافع المتقدم.

411- أحمد بن أبی زاهر:

اشاره

روی عن محمد بن الحسین أبی الخطاب. و روی عنه محمد بن یحیی العطار. کامل الزیارات: باب الرخصه فی ترک الغسل لزیاره الحسین ع 76، الحدیث 3. قال النجاشی: «أحمد بن أبی زاهر، و اسم أبی زاهر موسی، أبو جعفر الأشعری القمی، مولی، کان وجها بقم، و حدیثه لیس بذلک النقی، و کان محمد بن یحیی العطار أخص أصحابه. و صنف کتبا، منها، البداء، کتاب النوادر، کتاب صفه الرسل و الأنبیاء و الصالحین، کتاب الزکاه، کتاب أحادیث الشمس و القمر، کتاب الجمعه و العیدین، کتاب الجبر و التفویض، کتاب ما یفعل الناس حین یفقدون الإمام. أجازنا ابن شاذان، عن أحمد بن محمد بن یحیی العطار، عن أبیه، عنه، جمیع کتبه». و قال الشیخ (76): «أحمد بن أبی زاهر، و اسم أبی زاهر موسی، أبو جعفر

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 29

الأشعری القمی، مولی، و کان وجها بقم، و حدیثه لیس [بذاک بذلک النقی و کان محمد بن یحیی العطار أخص أصحابه. و صنف کتاب البداء، و کتاب النوادر، و کتاب صفه الرسل و الأنبیاء و الصالحین، کتاب الزکاه، کتاب أحادیث الشمس و القمر، کتاب الجمعه و العیدین، کتاب الجبر و التفویض. أخبرنا بجمیع کتبه و روایاته: ابن أبی جید، و الحسین بن عبید الله، جمیعا، عن أحمد بن محمد بن یحیی، عن أبیه، عن أحمد بن أبی زاهر».

و عده الشیخ فی رجاله فی من لم یرو عنهم ع (92)، قائلا: أحمد بن أبی زاهر موسی أبو جعفر الأشعری، روی عنه محمد بن یحیی العطار. أقول: إن قول النجاشی و الشیخ إن أحمد بن أبی زاهر کان وجها بقم، ظاهر فی أنه کان وجها من جهه أنه کان محدثا کما یدل علیه قولهما، و کان محمد بن یحیی العطار أخص أصحابه، و علیه فما ذکراه من إن حدیثه لیس بذلک النقی لا بد من حمله علی أنه توجد فی أحادیثه روایات منکره، و هذا لا ینافی وثاقه الرجل. و کیف کان، فطریق الشیخ إلیه ضعیف بأحمد بن محمد بن یحیی.

طبقته فی الحدیث

روی عن جعفر بن محمد الکوفی، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب أن الأئمه ع یزدادون فی لیله الجمعه 42، الحدیث 2. و روی عن الحسن بن موسی، و روی عنه محمد بن یحیی العطار. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب أن الأئمه ع ولاه أمر الله و خزنه علمه 11، الحدیث 1. و روی عن الحسن بن موسی الخشاب، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب فیه نکت و نتف من التنزیل فی الولایه 108،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 30

الحدیث 3. و روی عن علی بن إسماعیل، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب التفویض إلی رسول الله و إلی الأئمه ع فی أمر الدین 52، الحدیث 1. و روی عن علی بن موسی، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب جهات

علوم الأئمه ع 50، الحدیث 2. و روی محمد بن یعقوب، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن أبی زاهر، أو غیره، عن محمد بن حماد. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب أن الأئمه ورثوا علم النبی و جمیع الأنبیاء ع 33، الحدیث 7. و روی عن الخشاب، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب أنه لم یجمع القرآن کله إلا الأئمه ع 35، الحدیث 5، و باب أن الأئمه ع فی العلم، و الشجاعه و الطاعه سواء 58، الحدیث 1.

412- أحمد بن أبی طالب الطبرسی:

أحمد بن علی بن أبی طالب. أحمد البرقی.

413- أحمد بن أبی عبد الله:

اشاره

أحمد بن محمد بن خالد البرقی. أحمد بن أبی عبد الله البرقی. روی عن أحمد بن محمد بن أبی نصر، و روی عنه علی بن الحسین. تفسیر

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 31

القمی: سوره الرحمن، فی تفسیر قوله تعالی: حُورٌ مَقْصُورٰاتٌ فِی الْخِیٰامِ.

طبقته فی الحدیث

وقع بهذا العنوان فی إسناد کثیر من الروایات، تبلغ ستمائه روایه. روی عن أبی الحسن الرضا ع، و أبی أیوب المدینی، و أبی الخزرج الأنصاری، و أبی سلیمان الحذاء الجبلی، و أبیه أبی عبد الله، و أبی عبد الله الجامورانی، و أبی عمران الأرمنی، و أبی هاشم، و ابن أبی نجران، و ابن العرزمی، و ابن فضال، و ابن محبوب، و أبان، و أبان بن عبد الملک، و إبراهیم بن محمد الثقفی، و إبراهیم بن محمد الهمدانی، و أحمد بن عبد الرحیم أبی الصخر، و أحمد بن عبدوس بن إبراهیم، و أحمد بن محمد بن أبی نصر، و أحمد بن موسی، و إسحاق بن إبراهیم الکندی، و إسماعیل بن مهران، و جعفر بن عیسی، و جعفر بن محمد، و الجهم بن الحکم المدائنی، و الحسن بن الحسین اللؤلؤی، و الحسن بن زبرقان الأنصاری أبی الخزرج، و الحسن بن ظریف، و الحسن بن علی، و الحسن بن علی بن یقطین، و الحسن بن محبوب، و الحسن بن یوسف، و الحسین بن علی العقیلی، و الحسین بن منذر، و داود بن أبی داود، و داود بن إسحاق أبی سلیمان الحذاء، و زکریا المؤمن، و زیاد القندی، و سعدان، و شریف بن سابق، و صفوان بن یحیی، و عبد الرحمن بن أبی نجران، و عبد الرحمن بن حماد، و عبد الصمد بن

بشیر، و عبد العزیز بن المهتدی، و عبد العظیم بن عبد الله العلوی، و عبد الله بن محمد النهیکی، و عبدوس بن إبراهیم البغدادی، و عثمان بن عیسی، و علی بن أسباط، و علی بن إسحاق بن سعد، و علی بن حدید، و علی بن حسان، و علی بن الحسن التیمی، و علی بن حفص العوسی، و علی بن الحکم، و علی بن الریان بن الصلت، و علی بن سلیمان بن رشید، و علی بن محمد بن سلیمان، و علی بن محمد القاسانی، و عمرو بن إبراهیم، و عمرو بن عثمان، و القاسم بن إسحاق بن إبراهیم، و القاسم

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 32

بن عروه، و القاسم بن یحیی، و محسن بن أحمد، و محمد بن إسماعیل، و محمد بن الحسن، و محمد بن خالد أبیه، و محمد بن سعید، و محمد بن شعیب، و محمد بن عبد الحمید، و محمد بن عبد الله، و محمد بن علی، و محمد بن علی بن یوسف، و محمد بن علی الصیرفی، و محمد بن علی الکوفی، و محمد بن علی الهمدانی، و محمد بن عمرو، و محمد بن عیسی، و محمد بن عیسی الیقطینی، و محمد بن موسی بن فرات، و منصور بن العباس، و موسی بن القاسم، و نوح بن شعیب، و نوح بن شعیب النیسابوری، و یحیی بن إبراهیم بن أبی البلاد، و یعقوب بن زید، و الجامورانی، و العرزمی، و العوسی، و النوفلی. و روی عنه: أبو علی الأشعری، و أحمد بن إدریس، و أحمد بن عبد الله، و أحمد بن محمد بن عبد الله، و الحسن بن متیل الدقاق،

و الحسین بن سعید، و سعد بن عبد الله، و عبد الله بن جعفر الحمیری، و علی بن إبراهیم، و علی بن الحسین السعدآبادی، و علی بن محمد بن بندار، و علی بن محمد بن عبد الله القمی، و علی ماجیلویه، و محمد بن أبی القاسم، و محمد بن أحمد بن یحیی، و محمد بن الحسن الصفار، و محمد بن عیسی، و محمد بن یحیی، و معلی بن محمد.

اختلاف الکتب

روی الشیخ بإسناده عن محمد بن یعقوب، عن عده من أصحابنا، عن أحمد بن أبی عبد الله، عن جعفر بن محمد ع. التهذیب: الجزء 9، باب الذبائح و الأطعمه، الحدیث 327، و لکن الموجود فی الکافی: الجزء 6، کتاب الأطعمه 6، باب ما یقطع من ألیات الضأن 8، الحدیث 5، أحمد بن أبی عبد الله، عن أبیه، عن عبد الله بن الفضل النوفلی، عن أبیه، عن بعض أصحابنا، عن أبی عبد الله ع، و لا شک فی وقوع السقط فی التهذیب، و الصحیح ما فی الکافی الموافق للوافی و الوسائل.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 33

روی الکلینی عن عده من أصحابنا، عن أحمد بن أبی عبد الله، عن أبیه، عن حماد. الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب رکوب البحر للتجاره 121، الحدیث 4. و رواها الشیخ فی التهذیب: الجزء 6، باب المکاسب، الحدیث 1159، إلا أن فیه: علی، عن أبیه، عن حماد، و السند الأخیر کثیر جدا فی الکتب الأربعه، و الوافی، و الوسائل عن کل مثله. روی الشیخ بطریقه عن أحمد بن أبی عبد الله، عن أبیه، عن وهب. التهذیب: الجزء 7، باب بیع المضمون، الحدیث 192، و الإستبصار: الجزء 3،

باب إسلاف السمن و الزیت، الحدیث 265، و فیه: أحمد بن محمد بن أبی عبد الله، و الصحیح ما فی التهذیب الموافق للوافی و الوسائل بقرینه سائر الروایات. و روی بإسناده، عن محمد بن یعقوب، عن علی بن محمد، عن ابن بندار، عن أحمد بن أبی عبد الله، عن أبیه. التهذیب: الجزء 7، باب السنه فی عقود النکاح، الحدیث 1653، و لکن الموجود فی الکافی: الجزء 5، کتاب النکاح 3، باب النوادر 140، الحدیث 7: علی بن محمد بن بندار، بدل علی بن محمد، عن ابن بندار، و هو الصحیح الموافق للوافی و الوسائل. و روی بسنده عن محمد بن یعقوب، عن علی بن بندار، عن أحمد بن أبی عبد الله، عن أحمد بن النضر. التهذیب: الجزء 7، باب السنه فی عقود النکاح، الحدیث 1651، و لکن الموجود فی الکافی: الجزء 5، کتاب النکاح 3، باب النوادر 140، الحدیث 5: أحمد بن أبی عبد الله، عن أبیه، عن أحمد بن النضر، فکلمه عن أبیه قد سقطت من نسخه التهذیب. و الصحیح ما فی الکافی الموافق للوافی و الوسائل بقرینه سائر الروایات. و روی أیضا بسنده، عن أحمد بن أبی عبد الله، عن عبد الله بن المغیره. التهذیب: الجزء 9، باب الوقوف و الصدقات، الحدیث 592.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 34

کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و رواها الکلینی فی الکافی: الجزء 7، کتاب الوصایا 1، باب ما یجوز من الوقف و الصدقه 23، الحدیث 28، إلا أن فیه: أحمد بن أبی عبد الله، عن أبیه، عن عبد الله بن المغیره، و هو الصحیح الموافق للوافی، فإنه لم یثبت روایه أحمد بن أبی

عبد الله، عن عبد الله بن المغیره بلا واسطه، و الوسائل کما فی التهذیب. و روی أیضا بسنده، عن أحمد بن أبی عبد الله، عن عثمان بن عیسی، عن علی بن الحکم، التهذیب: الجزء 9، باب الذبائح و الأطعمه، الحدیث 400. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الکافی: الجزء 6، کتاب الأطعمه 6، باب الأکل متکئا 24، الحدیث 3: أحمد بن محمد، عن علی بن الحکم بلا واسطه، و الوافی و الوسائل عن کل مثله. و روی أیضا بطریقه عن أحمد بن أبی عبد الله، عن القاسم بن إسحاق بن إبراهیم بن موسی بن رنجویه التفلیسی، عن أبی عمرو الخیاط، عن أبی إسماعیل الصیقل الرازی. التهذیب: الجزء 6، باب المکاسب، الحدیث 1042. و رواها فی الإستبصار: الجزء 3، باب ما کره من أنواع المعایش و الأعمال، الحدیث 213، و فیه: أحمد بن محمد بن أبی عبد الله، بدل أحمد بن أبی عبد الله. و رواها الکلینی فی الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب الصناعات 33، الحدیث 6، إلا أن فیه علی بن محمد بن بندار، عن أحمد بن أبی عبد الله، عن القاسم بن إسحاق بن إبراهیم، عن موسی بن رنجویه التفلیسی، عن أبی عمر الحناط، عن إسماعیل الصیقل الرازی. و روی أیضا بسنده، عن أحمد بن أبی عبد الله، عن محمد بن أحمد، عن یونس بن یعقوب. التهذیب: الجزء 7، باب التلقی و الحکره، الحدیث 711. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا علی نسخه، و فی نسخه أخری منها و النسخه المخطوطه: محسن بن أحمد، بدل محمد بن أحمد، و هو الصحیح الموافق للکافی:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص:

35

الجزء 5، کتاب المعیشه 2. باب بعد باب الحکره 65، الحدیث 3، و الوافی و الوسائل أیضا. و روی أیضا بسنده، عن أحمد بن أبی عبد الله، عن محمد بن علی. التهذیب: الجزء 6، باب المکاسب، الحدیث 1060. و رواها أیضا فی الجزء 9، باب الذبائح و الأطعمه، الحدیث 342، إلا أن فیه: أحمد بن أبی عبد الله البرقی، عن محمد بن عبد الله، عن محمد بن علی، و الظاهر صحه ما فی المورد الأول الموافق للکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب السحت 42، الحدیث 5، و لکثره روایته عن محمد بن علی بلا واسطه، و عدم وجود روایته عن محمد بن عبد الله إلا فی مورد واحد، و الوافی و الوسائل موافقان لما ذکرناه. و روی أیضا بسنده، عن أحمد بن أبی عبد الله، عن محمد بن یحیی، عن عبد الرحمن بن أبی هاشم. التهذیب: الجزء 6، باب ارتباط الخیل و آلات الرکوب، الحدیث 310. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الکافی: الجزء 6، کتاب الدواجن 9، باب آلات الدواب 3، الحدیث 5: محمد بن علی، بدل محمد بن یحیی، و هو الصحیح الموافق للوافی و الوسائل بقرینه سائر الروایات، فإن أحمد بن أبی عبد الله لم یرو عن محمد بن یحیی، کما أن محمد بن یحیی، لم یرو عن عبد الرحمن بن أبی هاشم.

اختلاف النسخ

روی الکلینی عن عده من أصحابنا، عن أحمد بن أبی عبد الله، و یعقوب بن یزید، عن زیاد القندی. الکافی: الجزء 2، کتاب الإیمان و الکفر 1، باب حب الدنیا و الحرص علیها 126، الحدیث 6. کذا فی الطبعه القدیمه و الوسائل و نسخه من المرآه

أیضا، و لکن فی الطبعه

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 36

المعربه و نسخه من المرآه: أحمد بن أبی عبد الله، عن یعقوب بن یزید،.. إلخ، و هو الصحیح، الموافق للوافی لکثره روایه أحمد بن أبی عبد الله، عن یعقوب بن یزید، و روایه یعقوب، عن زیاد القندی. و روی أیضا عن أحمد بن عبد الله، عن أحمد بن أبی عبد الله، عن عبدل بن مالک. الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب عمل الرجل فی بیته 11، الحدیث 2. کذا فی المرآه و الوافی أیضا، و لکن فی الطبعه القدیمه: عبید بن مالک نسخه، کما أن فی الوسائل: عبدک بن مالک نسخه. ثم إنه روی الکلینی بسنده، هکذا: عنه، عن علی بن الحسن التیمی.. إلخ. الکافی: الجزء 6، کتاب الأطعمه 6، باب السلق 121، الحدیث 3. و ظاهر الضمیر فی کلمه «عنه» أن یرجع إلی أحمد بن أبی عبد الله الذی وقع فی رقم 1، من الباب، و لکن رواها بعینها فی باب لحم البقر و شحومها 58، الحدیث 1، من الکتاب، و فیه: محمد بن یحیی، عن علی بن الحسن المیثمی، و الظاهر أنه من باب اختلاف الطریق، و الوافی و الوسائل عن کل مورد مثله. و روی أیضا عن علی بن إبراهیم (عن أبیه) و علی بن محمد بن بندار، عن أبیه (و أحمد بن أبی عبد الله) جمیعا عن محمد بن علی الهمدانی. الکافی: الجزء 6، کتاب الأطعمه 6، باب السمک 74، ذیل الحدیث 3. کذا فی هذه الطبعه و لکن فی الطبعه القدیمه و المرآه: علی بن إبراهیم، و علی بن محمد بن بندار، عن أحمد بن أبی

عبد الله، جمیعا عن محمد بن علی الهمدانی، و لا یبعد صحه ما فی الطبعه القدیمه و المرآه، فإن علی بن إبراهیم و علی بن محمد بن بندار رویا عن أحمد بن أبی عبد الله فی جمله من الموارد، و هو یروی کثیرا عن محمد بن علی الهمدانی، و بناء علی ما فی هذه الطبعه، فأحمد بن أبی عبد الله عطف علی کلمتی «عن أبیه» فی السند، فیصیر الراوی أیضا کما فی الصوره

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 37

الأولی، و فی الوافی علی بن محمد بن بندار، عن أبیه، و أحمد بن أبی عبد الله، جمیعا، عن محمد بن علی الهمدانی و کذلک الوسائل، إلا أن فیه: علی بن محمد بن بندار، عن أبیه أحمد، و ابن أبی عبد الله،.. إلخ. أقول: و تأتی له روایات بعنوان أحمد بن أبی عبد الله البرقی، و أحمد بن محمد بن خالد البرقی، و غیر ذلک.

414- أحمد بن أبی عبد الله البرقی:

أحمد بن أبی عبد الله. أحمد بن محمد البرقی. وقع بهذا العنوان، فی إسناد عده من الروایات، تبلغ أربعین موردا. فقد روی عن أبیه، و عن أبی هاشم الجعفری، و ابن سنان، و ابن فضال، و أحمد بن علی، و أحمد بن محمد بن أبی نصر البزنطی، و الحسن بن أبی قتاده، و الحسن بن علی بن فضال، و الحسن بن محبوب، و سلیمان بن جعفر الجعفری، و سلیمان بن حفص المروزی، و شریف بن سابق التفلیسی، و العباس بن معروف، و عبد العظیم بن عبد الله الحسنی، و القاسم بن یحیی، و محمد بن عبد الله بن مهران، و محمد بن علی. و روی عنه: أحمد بن عبد

الله حفیده، و الحسن بن متیل الدقاق، و سعد بن عبد الله، و عبد الله بن جعفر الحمیری، و علی بن الحسین السعدآبادی، و علی بن محمد بن بندار، و علی ماجیلویه، و محمد بن الحسن الصفار، و محمد بن علی بن محبوب. ثم إنه روی الشیخ بطریقه، عن أحمد بن عبد الله البرقی، عن أبیه، عن علی ع. التهذیب: الجزء 6، باب من الزیادات فی القضایا و الأحکام، الحدیث 878.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 38

و رواها الصدوق فی الفقیه: الجزء 3، باب الحبس بتوجه الأحکام، الحدیث 51، إلا أن فیه: أحمد بن أبی عبد الله البرقی، عن علی ع بلا واسطه، و الوافی موافق لما فی التهذیب، إلا أن کلمه عن علی ع غیر موجوده کما فی النسخه المخطوطه من التهذیب، و علی کل حال الروایه مرسله، لأن أحمد بن أبی عبد الله البرقی لا یمکن أن یروی عن علی ع بلا واسطه، أو بواسطه أبیه. و روی أیضا بسنده، عن أحمد بن أبی عبد الله البرقی، عن محمد بن عبد الله، عن محمد بن علی. التهذیب: الجزء 9، باب الذبائح و الأطعمه، الحدیث 342. أقول: فی المقام اختلاف تقدم فی أحمد بن أبی عبد الله، عن محمد بن علی.

415- أحمد بن أبی علی:

روی عن أبی جعفر ع، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب المعتمر یطأ أهله 210، الحدیث 1.

416- أحمد بن أبی علی بن أبی المعالی:

قال الشیخ منتجب الدین فی فهرسته: السید عماد الدین أبو القاسم أحمد بن أبی علی بن أبی المعالی بن الزکی الحسینی: عالم، ورع، فاضل. کذا ذکره الأردبیلی فی جامعه، و الشیخ الحر فی تذکره المتبحرین: 4. لکن الموجود فیما عندنا من نسخه الفهرست: أحمد بن علی بن أبی المعالی الزکی الحسینی.

417- أحمد بن أبی علی بن غیاث:

روی عن أحمد بن الحسن، و روی عنه علی بن محمد. الکافی: الجزء 1،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 39

کتاب الحجه 4، باب مولد الصاحب ع 125، الحدیث 22، کذا فی المرآه و فی الطبعه القدیمه علی نسخه، و فی نسخه أخری منها و الوافی: أحمد أبی علی بن غیاث، و فی هذه الطبعه: علی بن محمد، عن أبی علی بن غیاث، و قد سقطت جمله أحمد بن أبی علی الحسینی.

418- أحمد بن أبی علی الحسینی:

قال الشیخ منتجب الدین فی فهرسته: «السید عماد الدین أحمد بن أبی علی الحسینی فاضل، صالح». کذا فی الطبعه الحدیثه من البحار عن الفهرست للشیخ منتجب الدین و کذلک فی أمل الآمل نقلا عنه، و قال: «لا یبعد اتحاده مع أحمد بن أبی علی بن أبی المعالی بن الزکی المتقدم»، و لکن فی الطبعه القدیمه من البحار و کذلک فی نسخه الجامع فلیس هذا العنوان موجودا.

419- أحمد بن أبی عمیر:

روی عن حماد بن عثمان، و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: الجزء 2، باب کیفیه الصلاه و صفتها، الحدیث 261، و الإستبصار: الجزء 1، باب أنه لا یقرأ فی الفریضه بأقل من سوره، الحدیث 1171، إلا أن فیه: أحمد بن محمد، عن محمد بن أبی عمیر، بدل أحمد بن أبی عمیر. و هو الصحیح الموافق للطبعه القدیمه و النسخه المخطوطه من التهذیب و الوسائل و الوافی أیضا.

420- أحمد بن أبی عوف:

یکنی: أبا عوف، من أهل بخاری، لا بأس به. رجال الشیخ: فی من لم یرو عنهم ع (17).

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 40

421- أحمد بن أبی محمد:

السید أحمد بن أبی محمد بن المنتهی السید منتجب الدین الحسینی المرعشی: عالم، صالح. الفهرست: للشیخ منتجب الدین.

422- أحمد بن أبی محمود:

روی مرفوعا: عن أبی عبد الله ع، و روی عنه ابنه محمد. الکافی: الجزء 6، کتاب الأطعمه 6، باب المری 79، الحدیث 1.

423- أحمد بن أبی المعالی:

الشیخ أحمد بن أبی المعالی، وجیه الدین، أبو طاهر: فقیه، ثقه. الفهرست: للشیخ منتجب الدین.

424- أحمد بن أبی نصر:

أحمد بن محمد بن أبی نصر. روی الشیخ بسنده، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن أبی نصر، عن أبی الحسن الرضا ع، قال: سئل أبو الحسن الأول ع. التهذیب: الجزء 7، باب المهور و الأجور، الحدیث 1516. کذا فی الطبعه القدیمه علی نسخه، و فی نسخه أخری منها: ابن أبی نصر و هو الموافق لما فی النسخه المخطوطه. و رواها تحت رقم 1475 من الباب، إلا أن فیه أحمد بن محمد بن أبی نصر، و هو الصحیح الموافق للوافی و الوسائل بقرینه سائر الروایات. و روی عن الرضا ع و روی عنه أحمد بن محمد، الحدیث 1517،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 41

من الباب. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الوافی و الوسائل: أحمد بن محمد بن أبی نصر، و هو الصحیح، بقرینه سائر الروایات. و روی أیضا بسنده، عن أبی جعفر، عن أحمد بن أبی نصر، عن أبان بن عثمان. التهذیب: الجزء 2، باب تفصیل ما تقدم ذکره فی الصلاه، الحدیث 596. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و رواها فی الإستبصار: الجزء 1، باب من شک و هو قائم فلا یدری أ رکع أم لا، الحدیث 1358، و فیه: أحمد بن محمد بن أبی نصر، و هو الصحیح، الموافق للوافی و الوسائل بقرینه سائر الروایات. و روی أیضا بسنده، عن السندی بن الربیع، عن علی بن أحمد بن أبی نصر، عن أبیه، عن جمیل بن دراج. التهذیب: الجزء 3، باب الصلاه علی الأموات، الحدیث 1031. و رواها الکلینی بطریق آخر، الکافی: الجزء 3،

کتاب الجنائز 3، باب أکیل السبع و الطیر 76، الحدیث 2، و فیه: أحمد بن محمد بن أبی نصر، و هو الصحیح، بقرینه سائر الروایات، و الوافی و الوسائل عن کل مثله. و روی أیضا بسنده، عن سهل بن زیاد، عن أحمد بن أبی نصر، عن حماد بن عثمان. التهذیب: الجزء 8، باب الحکم فی أولاد المطلقات، الحدیث 369. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی النسخه المخطوطه: أحمد بن محمد بن أبی نصر، و هو الصحیح الموافق للإستبصار: الجزء 3، باب کراهیه لبن ولد الزنا، الحدیث، 1145، و الوافی و الوسائل أیضا. و روی أیضا بسنده، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن أبی نصر، عن حماد بن عیسی، التهذیب: الجزء 2، باب أحکام السهو، الحدیث 1459. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی الطبعه القدیمه: أحمد بن محمد بن أبی نصر، و هو الصحیح الموافق للوافی و الوسائل.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 42

و روی أیضا بسنده، عن أحمد بن محمد بن عیسی، عن أحمد بن النضر، و أحمد بن أبی نصر، فی بعض أسانیدهما، قال: سئل أبو عبد الله ع. التهذیب: الجزء 2، باب تفصیل ما تقدم ذکره فی الصلاه، الحدیث 693. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الوافی و الوسائل: أحمد بن محمد بن أبی نصر، و هو الصحیح، بقرینه سائر الروایات.

425- أحمد بن أحمد بن یوسف:

قال الشیخ الحر فی أمل الآمل (1): الشیخ أحمد بن أحمد بن یوسف: فاضل، فقیه، عندنا کتاب بخطه، و فی آخره ما یظهر منه أنه کان من تلامذه الشیخ محمد بن الحسن بن الشهید الثانی العاملی، و تاریخ الکتاب سنه 1021.

426- أحمد بن أحمد الکوفی الکاتب:

قال النجاشی فی ترجمه محمد بن یعقوب الکلینی: کنت أتردد إلی المسجد المعروف بمسجد اللؤلؤی، و هو مسجد نفطویه النحوی، أقرأ القرآن علی صاحب المسجد، و جماعه من أصحابنا یقرءون کتاب الکافی علی أبی الحسین أحمد بن أحمد الکوفی الکاتب: حدثکم محمد بن یعقوب الکلینی، و رأیت أبا الحسن العقرائی یرویه عنه.

427- أحمد بن إدریس:

اشاره

أبو علی الأشعری. أحمد بن إدریس القمی. أحمد بن إدریس بن أحمد. وقع بهذا العنوان فی إسناد کثیر من الروایات تبلغ مائتین و ثمانین موردا.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 43

فقد روی عن ابن أبی الصهبان، و إبراهیم بن هاشم، و أحمد بن أبی عبد الله، و أحمد بن إسحاق، و أحمد بن محمد بن عیسی، و الحسن بن علی الکوفی، و الحسین بن عبد الله، و الحسین بن عبید الله، و سلمه بن الخطاب، و صندل، و عبد الله بن محمد، و علی بن الحسین النیسابوری، و عیسی بن محمد بن أبی أیوب، و محمد بن أبی الصهبان، و محمد بن أحمد، و محمد بن أحمد بن عبد الله بن أحمد الرازی، و محمد بن أحمد بن یحیی، و محمد بن أحمد بن یحیی بن عمران الأشعری، و محمد بن بندار، و محمد بن حسان الرازی، و محمد بن الحسین بن أبی الخطاب، و محمد بن حمدان الکوفی، و محمد بن سالم، و محمد بن عبد الجبار، و محمد بن عبد الجبار الشیبانی، و محمد بن علی بن محبوب، و یعقوب بن یزید. و روی عنه أبو عبد الله البزوفری، و ابنه الحسن، و ابنه الحسین، و أحمد بن جعفر، و جعفر بن قولویه، و جعفر بن محمد أبو

القاسم، و الحسن بن حمزه العلوی أبو محمد، و علی بن حاتم، و علی بن الحسین بن بابویه، و محمد بن الحسن بن الولید، و محمد بن الحسین بن سفیان البزوفری، و محمد بن السندی، و محمد بن یعقوب، و البزوفری. و تأتی روایاته بعنوان أحمد بن إدریس القمی، و أبی علی الأشعری أیضا.

اختلاف الکتب

روی محمد بن یعقوب، عن أحمد بن إدریس، عن الحسین بن عبد الله الصغیر، عن محمد بن إبراهیم الجعفری، عن أحمد بن علی. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب مولد النبی ص 110، الحدیث 9. ثم ذکر فی هذا الباب روایه أخری 21، عن أحمد بن إدریس، عن الحسین بن عبید الله، عن أبی عبد الله الحسین الصغیر، عن محمد بن إبراهیم الجعفری، عن أحمد بن علی. و الظاهر وحده السندین، و وقوع السقط فی السند الأول، کما

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 44

یأتی فی الحسین بن عبید الله الصغیر، و فی الوافی عن کل مورد مثله. و روی الشیخ: بإسناده، عن محمد بن یعقوب، عن أحمد بن إدریس، عن أحمد بن محمد، و محمد بن یحیی، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن. التهذیب: الجزء 2، باب تفصیل ما تقدم ذکره فی الصلاه، الحدیث 555. و رواها فی الإستبصار: الجزء 1، باب من صلی إلی غیر القبله، الحدیث 1100، و فیه: محمد بن یعقوب، عن أحمد بن إدریس، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن، و هو الصحیح لموافقته للکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب وقت الصلاه فی یوم الغیم 8، الحدیث 8، فإن فیه: أحمد بن إدریس، و

محمد بن یحیی، عن محمد بن أحمد، عن أحمد بن الحسن، و الوافی و الوسائل أیضا. و روی بسنده عن البزوفری، عن أحمد بن إدریس، عن الحسن بن أبی عبد الله بن أبی المغیره، عن الحسن بن علی بن فضال. التهذیب: الجزء 7، باب العقود علی الإماء، الحدیث 1437. و رواها فی الإستبصار: الجزء 4، باب المدبر یأبق، الحدیث 112، إلا أن فیها: أحمد بن إدریس، عن الحسن بن علی، عن عبد الله بن المغیره، عن الحسن بن علی بن فضال. و رواها فی التهذیب: الجزء 8، باب المکاتب، الحدیث 966، و فیه: أحمد بن إدریس، عن الحسن بن علی بن عبد الله بن المغیره، عن الحسن بن علی بن فضال. أقول: أما ما فی الجزء السابع من التهذیب ففیه تحریف ظاهر، و الحسن بن أبی عبد الله بن أبی المغیره لا وجود له، و أما اختلاف الإستبصار مع ما فی الجزء الثامن من التهذیب فلم یتمیز الصحیح فیه من غیر الصحیح، فإن الحسن بن علی بن عبد الله بن المغیره: روی عن جده، و عن الحسن بن علی بن فضال فی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 45

غیر هذا المورد. و روی أیضا بسنده، عن محمد بن السندی، عن أحمد بن إدریس، عن علی بن الحسن النیسابوری، عن أبی صالح شعیب بن عیسی. التهذیب: الجزء 6، باب فضل زیارته «علی بن موسی» ع، الحدیث 169. کذا فی الطبعه القدیمه و الوافی و الوسائل أیضا، و رواها ابن قولویه فی کامل الزیارات: باب ثواب زیاره علی بن موسی الرضا ع 101، الحدیث 4، و فیه: علی بن الحسین النیسابوری الدقاق، و الظاهر هو

الصحیح بقرینه سائر الروایات. و روی أیضا بسنده، عن علی بن محمد، عن أحمد بن إدریس، عن عمران بن موسی الخشاب، عن علی بن حسان. التهذیب: الجزء 6، باب فضل الکوفه و المواضع التی یستحب فیها الصلاه..، الحدیث 76. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و رواها ابن قولویه فی کامل الزیارات: باب فضل الصلاه فی مسجد الکوفه و مسجد السهله 8، الحدیث 11، و فیه: أحمد بن إدریس بن أحمد، عن عمران بن موسی، عن الحسن بن موسی الخشاب، عن علی بن حسان و هو الصحیح، فإن عمران بن موسی هو عمران بن موسی الأشعری الراوی لکتاب الحسن بن موسی الخشاب، و إن کان ما فی الوافی و الوسائل کما فی التهذیب. و روی أیضا بسنده، عن علی بن الحسن، عن أحمد بن إدریس، عن محمد بن سالم. التهذیب: الجزء 3، باب الصلاه علی الأموات، الحدیث 434. کذا فی الطبعه القدیمه و النسخه المخطوطه و الوسائل علی نسخه، و فی نسخه أخری منهما: علی بن الحسین، بدل علی بن الحسن و هو الصحیح الموافق لما فی الإستبصار: الجزء 1، باب موضع الوقوف من الجنازه، الحدیث 1819، و الوافی أیضا.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 46

و روی بسنده، عن علی بن الحسین، عن أحمد بن إدریس، عن محمد بن سنان. التهذیب: الجزء 3، باب الصلاه علی الأموات، الحدیث 1012. و رواها فی الإستبصار: الجزء 1، باب الصلاه علی الجنازه مرتین، الحدیث 1877، و فیه: محمد بن سالم، بدل محمد بن سنان، و هو الصحیح الموافق للوافی، فإن أحمد بن إدریس لا یروی عن محمد بن سنان بلا واسطه، و روی عن محمد بن

سالم کثیرا، و فی الوسائل نسختان. و روی بسنده، عن محمد بن یعقوب، عن أحمد بن إدریس، عن محمد بن یحیی. التهذیب: الجزء 2، باب کیفیه الصلاه و صفتها، الحدیث 253. و رواها فی الإستبصار: الجزء 1، باب أنه لا یقرأ فی الفریضه بأقل من سوره، الحدیث 1167، و فیه: أحمد بن محمد بن یحیی، بدل محمد بن یحیی. و الظاهر وقوع التحریف، فی کلا الموردین. و الصحیح محمد بن أحمد (بن یحیی)، کما فی الکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب قراءه القرآن 21، الحدیث 12، الموافق للوافی، و الوسائل کما فی الإستبصار، روی عن أحمد بن محمد، و روی عنه علی بن إبراهیم. تفسیر القمی: سوره الأنعام فی تفسیر قوله تعالی: فَلٰا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّکْریٰ مَعَ الْقَوْمِ الظّٰالِمِینَ. أقول هو متحد مع ما بعده.

428- أحمد بن إدریس بن أحمد:

أحمد بن إدریس. أحمد بن إدریس القمی. قال النجاشی: أحمد بن إدریس بن أحمد أبو علی الأشعری القمی: کان ثقه فقیها فی أصحابنا، کثیر الحدیث، صحیح الروایه، له کتاب نوادر، أخبرنی عده من أصحابنا إجازه، عن أحمد بن جعفر بن [سفین سفیان، عنه، و مات أحمد

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 47

بن إدریس بالقرعاء سنه 306 من طریق مکه علی طریق الکوفه. و قال الشیخ (81): أحمد بن إدریس، أبو علی الأشعری القمی: کان ثقه فی أصحابنا، فقیها، کثیر الحدیث صحیحه، و له کتاب النوادر، کتاب کبیر کثیر الفائده. أخبرنا بسائر روایاته: الحسین بن عبید الله، عن أحمد بن محمد بن جعفر بن سفیان البزوفری، عن أحمد بن إدریس، و مات أحمد بن إدریس بالقرعاء فی طریق مکه سنه ست و ثلاثمائه. و عده الشیخ، مع

توصیفه بالمعلم، فی رجاله من أصحاب العسکری ع (16)، قائلا: لحقه ع و لم یرو عنه. کما عده فی من لم یرو عنهم ع (37)، قائلا: أحمد بن إدریس القمی الأشعری، یکنی أبا علی، و کان من القواد، روی عنه التلعکبری، قال: سمعت منه أحادیث یسیره فی دار ابن همام، و لیس لی منه إجازه. روی عن العمرکی بن علی، و روی عنه محمد بن یعقوب. کامل الزیارات: باب ثواب زیاره رسول الله ص (1)، الحدیث 4. و طریق الشیخ إلیه ضعیف فی الفهرست، بأحمد بن جعفر، و صحیح فی المشیخه.

429- أحمد بن إدریس القمی:

أحمد بن إدریس بن أحمد. أبو علی الأشعری. روی عن الحسن بن علی الدقاق، و روی عنه ابنه الحسن. التهذیب: الجزء 6، باب الزیارات، من کتاب المزار، الحدیث 194. و روی عن الحسن بن علی الکوفی. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 48

أن الأئمه ع یزدادون فی لیله الجمعه 42، الحدیث 1.

430- أحمد بن إسحاق:

اشاره

وقع بهذا العنوان، فی إسناد عده من الروایات، تبلغ سبعه و ستین موردا. فقد روی عن أبی الحسن، و أبی الحسن الثالث، و أبی محمد ع، و أبو هاشم الجعفری، و بکر بن محمد الأزدی، و سعدان بن مسلم، و سعدان عبد الرحمن، و یاسر الخادم. و روی عنه أبو علی الأشعری، و أحمد بن إدریس، و أحمد بن علی، و أحمد بن محمد بن عیسی، و الحسین بن محمد الأشعری، و عبد الله بن عامر، و علی بن سلیمان الزراری، و محمد بن عبد الجبار، و محمد بن یحیی. أقول: أحمد بن إسحاق فی إسناد هذه الروایات مشترک بین الأشعری، و الرازی الآتیین.

اختلاف الکتب

اشاره

روی الشیخ بإسناده، عن الحسین بن سعید، عن ابن أبی عمیر، عن أحمد بن إسحاق، عن أبی إبراهیم ع. التهذیب: الجزء 7، باب من الزیادات فی فقه النکاح، الحدیث 1925 و الإستبصار: الجزء 3 باب کراهیه دخول الخصی علی النساء، الحدیث 902. و رواها محمد بن یعقوب، عن علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر، عن محمد بن إسحاق. الکافی: الجزء 5، کتاب النکاح 3، باب الخصیان 171، الحدیث 2. و هو الصحیح الموافق للفقیه: الجزء 3، باب النوادر، من کتاب النکاح، الحدیث 1434، و فیه: محمد بن إسحاق بن عمار، و الوافی و الوسائل أیضا کما

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 49

فی الکافی. و روی الشیخ بسنده، عن الحسین بن محمد، عن أحمد بن إسحاق، عن زکریا بن محمد. التهذیب: الجزء 9، باب الذبائح و الأطعمه، الحدیث 527. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا علی نسخه، و فی نسخه أخری منها: بکر بن محمد، بدل زکریا

بن محمد، و الظاهر هو الصحیح الموافق للکافی: الجزء 6، کتاب الأشربه 7، باب الطلاء 28، الحدیث 8، و الوافی و الوسائل أیضا.

اختلاف النسخ

روی محمد بن یعقوب، عن الحسین بن محمد، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن إسحاق، عن بکر بن محمد. الکافی: الجزء 2، کتاب الإیمان و الکفر 1، باب زیاره الإخوان 77، الحدیث 10. کذا فی هذه الطبعه، و الطبعه الحدیثه المعربه و غیر المعربه. و لکن فی الطبعه القدیمه و نسختی المرآه و الوافی: الحسین بن محمد، عن أحمد بن إسحاق، بلا واسطه أحمد بن محمد، و هو الصحیح بقرینه سائر الروایات. و روی الشیخ بإسناده، عن علی بن حاتم، عن سلیمان الزراری، عن أحمد بن إسحاق، عن سعدان بن مسلم. التهذیب: الجزء 3، باب صلاه العیدین، الحدیث 314. أقول: کذا فی هذه الطبعه و لکن فی الطبعه القدیمه، و نسخه الوسائل و الوافی: سلیمان الرازی، بدل سلیمان الزراری، و لا یبعد وقوع التحریف فی جمیع هذه النسخ، و الصحیح علی بن سلیمان الزراری، لتکرر روایه علی بن حاتم، عن علی بن سلیمان الزراری، عن أحمد بن إسحاق فی التهذیب، و یؤید ذلک ما فی: الانتخاب الجید للشیخ حسن بن محمد الدمستانی البحرانی فإن المذکور فیه علی بن حاتم، عن علی بن سلیمان الرازی، و الظاهر أن کلمه الرازی فی کلامه

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 50

تصحیف.

431- أحمد بن إسحاق أبو علی:

أحمد بن إسحاق بن عبد الله بن سعد. أحمد بن إسحاق الأشعری. روی عن أبی الحسن و أبی محمد ع، و روی عنه عبد الله بن جعفر الحمیری. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب فی تسمیه من رآه ع 77، الحدیث 1. أقول: هو أحمد بن إسحاق بن عبد الله بن سعد الآتی.

432- أحمد بن إسحاق الأبهری:

أحمد بن إسحاق الأشعری. روی عن أبی الحسن ع، و روی عنه: علی بن مهزیار. التهذیب: الجزء 7، باب المزارعه، الحدیث 913. و روی عن مضمره و روی عنه: علی بن مهزیار. التهذیب: الجزء 2، باب ما یجوز الصلاه فیه من اللباس، الحدیث 805، و الإستبصار: الجزء 1، باب الصلاه فی جلود الثعالب و الأرانب، الحدیث 1452. أقول: کذا فی نسخ التهذیب، و یحتمل أن یکون الأبهری تصحیف الأشعری، و إلا فهو شخص آخر فی هذه الطبقه، و هو مجهول الحال.

433- أحمد بن إسحاق الأشعری:

أحمد بن إسحاق. أحمد بن إسحاق أبو علی.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 51

أحمد بن إسحاق الأبهری. أحمد بن إسحاق بن سعد. روی عن بکر بن محمد الأزدی، و روی عنه الحسین بن محمد. الکافی: الجزء 5، کتاب النکاح 3، باب أنهن بمنزله الإماء 95، الحدیث 2، و التهذیب: الجزء 7، باب تفصیل أحکام النکاح، الحدیث 1116، و الإستبصار: الجزء 3، باب أنه یجوز الجمع بین أکثر من أربع فی المتعه، الحدیث 535. أقول: هو متحد مع ما بعده.

434- أحمد بن إسحاق بن سعد:

أحمد بن إسحاق الأشعری. أحمد بن إسحاق بن عبد الله بن سعد. روی عن بکر بن محمد الأزدی، و روی عنه: محمد بن الحسن الصفار. مشیخه الفقیه: فی طریقه إلی بکر بن محمد الأزدی. و روی عن زکریا بن آدم القمی، و روی عنه علی بن إبراهیم. مشیخه الفقیه: فی طریقه إلی زکریا بن آدم. و روی عن سعدان بن مسلم، و روی عنه الحسین بن محمد بن عامر. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب مولد علی بن الحسین ع 117، الحدیث 4، و روی عنه: محمد بن الحسن الصفار. مشیخه الفقیه: فی طریقه إلی سعدان بن مسلم. و روی عن عبد الله بن میمون. الفقیه: الجزء 4، باب النوادر آخر أبواب الکتاب، الحدیث 896. و روی عن هاشم الحناط، و روی عنه محمد بن الحسن الصفار. مشیخه الفقیه: فی طریقه إلی هاشم الحناط.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 52

أقول: هو متحد مع ما بعده.

435- أحمد بن إسحاق بن عبد الله بن سعد:

أحمد بن إسحاق بن سعد. أحمد بن إسحاق القمی. قال النجاشی: «أحمد بن إسحاق بن عبد الله بن سعد بن مالک بن الأحوص الأشعری، أبو علی القمی: و کان وافد القمیین، و روی عن أبی جعفر الثانی ع، و أبی الحسن ع، و کان خاصه أبی محمد ع. قال أبو الحسن علی بن عبد الواحد [الرحمن الحمیری [الحمری) (الخمری رحمه الله و أحمد بن الحسین رحمه الله: رأیت من کتبه، کتاب علل الصوم- کبیر-، مسائل الرجال لأبی الحسن الثالث ع، جمعه. قال أبو العباس أحمد بن علی بن نوح السیرافی: أخبرنا أحمد بن محمد بن یحیی العطار، قال: حدثنا سعد، عنه، و أخبرنی- إجازه- أبو عبد

الله القزوینی، عن أحمد بن محمد بن یحیی، عن سعد، عنه، بکتبه». و قال الشیخ (78): «أحمد بن إسحاق بن عبد الله بن سعد بن مالک بن الأحوص الأشعری أبو علی: کبیر القدر، و کان من خواص أبی محمد ع، و رأی صاحب الزمان ع و هو شیخ القمیین و وافدهم. و له کتب، منها: کتاب علل الصلاه- کبیر- و مسائل الرجال لأبی الحسن الثالث ع، أخبرنا بهما الحسین بن عبید الله، و ابن أبی جید، عن أحمد بن محمد بن یحیی العطار، عن سعد بن عبد الله عنه». و عده الشیخ فی رجاله فی أصحاب الجواد ع (13)، و فی أصحاب أبی محمد العسکری ع (1)، قائلا: «أحمد بن إسحاق بن سعد الأشعری، قمی ثقه».

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 53

و عده البرقی فی أصحاب الجواد ع و العسکری ع، کناه فی الأخیر بأبی علی. و عد أحمد بن إسحاق من أصحاب الهادی ع، و یحتمل أن ینطبق- أحمد بن إسحاق هذا- علی الأشعری. کما یحتمل انطباقه علی أحمد بن إسحاق الرازی الآتی. و الشیخ- قدس سره- لم یعد فی أصحاب الهادی ع إلا الرازی. و کیف کان، فإن أحمد بن إسحاق بن عبد الله الأشعری من أصحاب الهادی ع أیضا. و روی عنه ع- علی ما تقدم- بعنوان أحمد بن إسحاق أبو علی. روی عن سعدان بن مسلم، و روی عنه الحسین بن محمد بن عامر. کامل الزیارات: باب فی دعاء الملائکه لزوار قبر الحسین ع 41، الحدیث 5. و قال الکشی (434، 435): «أحمد بن إسحاق القمی، و کان صالحا و أیوب بن نوح،

قال حمدویه: حدثنا محمد بن علی

بن القاسم القمی، قال: حدثنی أحمد بن الحسین القمی الآبی أبو علی، قال: کتب محمد بن أحمد بن الصلت القمی إلی الدار کتابا ذکر فیه قصه أحمد بن إسحاق القمی و صحبته، و أنه یرید الحج، و احتاج إلی ألف دینار، فإن رأی سیدی أن یأمر بإقراضه إیاه، و یسترجع منه فی البلد، إذا انصرف فأفعل؟ فوقع ع هی له منا صله و إذا رجع فله عندنا سواها،

و کان أحمد لضعفه لا یطمع نفسه فی أن یبلغ الکوفه، و فی هذه من الدلاله. جعفر بن معروف الکشی، قال: کتب أبو عبد الله البلخی إلی یذکر عن الحسین بن روح القمی: أن أحمد بن إسحاق کتب إلیه یستأذنه فی الحج، فأذن له، و بعث إلیه بثوب، فقال: أحمد بن إسحاق نعی إلی نفسی، فانصرف من الحج و مات بحلوان. أحمد بن إسحاق بن سعد القمی، عاش بعد وفاه أبی محمد ع،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 54

و أتیت بهذا الخبر لیکون أصح لصلاحه، و ما ختم له به.

محمد بن مسعود، قال: حدثنی علی بن محمد، قال: حدثنی محمد بن أحمد، عن محمد بن عیسی، عن أبی محمد الرازی، قال: کنت أنا و أحمد بن أبی عبد الله البرقی بالعسکر، فورد علینا رسول من الرجل، فقال لنا: الغائب العلیل ثقه، و أیوب بن نوح، و إبراهیم بن محمد الهمدانی، و أحمد بن حمزه، و أحمد بن إسحاق ثقات جمیعا».

أقول: تدل علی بقاء أحمد بن إسحاق إلی ما بعد العسکری ع، مضافا إلی ما ذکره الکشی عده روایات، منها:

ما رواه محمد بن یعقوب، عن محمد بن عبد الله، و محمد بن یحیی، جمیعا، عن عبد

الله بن جعفر الحمیری، قال: اجتمعت أنا و الشیخ أبو عمرو (رحمه الله) عند أحمد بن إسحاق فغمزنی أحمد بن إسحاق أن أسأله عن الخلف، فقلت له: یا أبا عمرو إنی أرید أن أسألک عن شی ء و ما أنا بشاک فیما أرید أن أسألک عنه، قال: سل حاجتک فقلت له: أنت رأیت الخلف من بعد أبی محمد ع، فقال: إی و الله. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب فی تسمیه من رآه ع 77، الحدیث 1. و رواه الشیخ فی کتاب الغیبه، فی السفراء الممدوحین، عن جماعه، عن أبی القاسم جعفر بن محمد بن قولویه، و أبی غالب الزراری، و أبی محمد التلعکبری، کلهم عن محمد بن یعقوب الکلینی مثله.

و روی أیضا عن جماعه، عن أبی محمد هارون، عن محمد بن همام، عن عبد الله بن جعفر، قال: حججنا فی بعض السنین بعد مضی أبی محمد ع، فدخلت علی أحمد بن إسحاق، بمدینه السلام، فرأیت أبا عمرو عنده، فقلت: إن هذا الشیخ- و أشرت إلی أحمد بن إسحاق- و هو عندنا الثقه المرضی حدثنا فیک بکیت و کیت.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 55

أقول: تقدمت روایاته بعنوان أحمد بن إسحاق، و أحمد بن إسحاق أبو علی، و أحمد بن إسحاق الأشعری، و أحمد بن سعد، و یأتی بعنوان أحمد بن إسحاق القمی أیضا. و طریق الشیخ إلیه ضعیف، بأحمد بن محمد بن یحیی العطار، و طریق الصدوق إلیه مجهول.

436- أحمد بن إسحاق الرازی:

أحمد بن إسحاق. ثقه من أصحاب الهادی ع، رجال الشیخ (14). روی عن أبی الحسن الثالث ع، و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب من یؤاجر

أرضا ثم یبیعها قبل انقضاء الأجل 131، الحدیث 3.

437- أحمد [محمد بن إسحاق القزوینی:

روی عن أبی بکار، و روی عنه سلمه. کامل الزیارات: باب من أین یؤخذ طین قبر الحسین ع 93، الحدیث 11.

438- أحمد بن إسحاق القمی:

أحمد بن إسحاق بن عبد الله بن سعد. روی عن سعدان بن مسلم، و روی عنه الحسین بن محمد. التهذیب: الجزء 3، باب الدعاء بین الرکعات، الحدیث 267. أقول: هو أحمد بن إسحاق بن عبد الله بن سعد القمی المتقدم.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 56

439- أحمد بن أسعد القاسانی:

أبو علی الأجل، خطیر الدین: فاضل وجه. الفهرست: للشیخ منتجب الدین.

440- أحمد بن إسماعیل:

روی عن عمرو بن کیسان، و روی عنه عباد بن یعقوب. الروضه: الحدیث 576.

441- أحمد بن إسماعیل:

روی عن منصور بن یونس، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب من ادعی الإمامه و لیس لها بأهل 85، الحدیث 7. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی بقیه النسخ حتی الوافی: محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن إسماعیل، و الظاهر أنه الصحیح، فإن محمد بن یحیی یروی عن محمد بن إسماعیل کثیرا مع الواسطه و بدونها، و هو راو عن منصور بن یونس، کما فی مشیخه الفقیه، ل أحمد بن إسماعیل.

442- أحمد بن إسماعیل بن عبد الله:

قال النجاشی: «أحمد بن إسماعیل بن عبد الله، أبو علی: بجلی، عربی، من أهل قم، یلقب سمکه. کان من أهل الفضل، و الأدب، و العلم، و یقال: إن علیه قرأ أبو الفضل محمد بن الحسین بن العمید. و له عده کتب، لم یصنف مثلها، و کان إسماعیل بن عبد الله من غلمان أحمد بن أبی عبد الله البرقی، و ممن تأدب علیه، و من کتبه.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 57

له کتب، منها: کتاب العباسی، و هو کتاب عظیم نحو من عشر آلاف ورقه فی أخبار الخلفاء، و الدوله العباسیه، رأیت منه أخبار الأمین،- و هو أخو المأمون بن الرشید- و هو کتاب حسن، و له کتاب الأمثال- کتاب حسن مستوفی-، و رساله إلی أبی الفضل بن العمید، و رساله فی معان أخر. أخبرنا بها محمد بن محمد، عن جعفر بن محمد، عنه». و قال الشیخ (93): «أحمد بن إسماعیل بن سمکه بن عبد الله، أبو علی: بجلی عربی، من أهل قم، کان من أهل الفضل و الأدب و العلم، و علیه قرأ أبو الفضل محمد بن الحسین بن

العمید. و له کتب عده لم یصنف مثلها، و کان إسماعیل بن سمکه بن عبد الله من أصحاب أحمد بن أبی عبد الله البرقی، و ممن تأدب علیه. فمن کتبه: کتاب العباسی، و هو کتاب عظیم نحو عشره آلاف ورقه، فی أخبار الخلفاء و الدوله العباسیه، مستوفی، لم یصنف مثله فی هذا الفن. و له أیضا رساله إلی أبی الفضل بن العمید فی القصیده، نحو مائتی ورقه، و رسائل أخر کثیره فی معان مختلفه». و عده الشیخ فی رجاله فی من لم یرو عنهم ع (103)، قائلا: «أحمد بن إسماعیل بن سمکه القمی أدیب، أستاذ ابن العمید». و اعتمد علیه العلامه (21) و قال: «لم ینص علماؤنا علیه بتعدیل، و لم یرو فیه جرح، فالأقوی قبول روایته، مع سلامتها من المعارض». أقول: هذا الکلام صریح فی اعتماد العلامه- قدس سره- علی أصاله العداله فی کل إمامی لم یثبت فسقه، کما نسب ذلک إلی جماعه من الفقهاء، و استظهرناه سابقا من عده من الأکابر، فی ترجمه إبراهیم بن سلام، [سلامه، و هذا لا غرابه فیه من العلامه بعد صدوره من غیره من الأکابر. و أما ما ذکره الوحید- قدس سره- فی التعلیقه، من أن قبول العلامه لروایه أحمد مبنی علی ما ذکره قبل ذلک فی ترجمته من المدح و الجلاله و الفضیله فهو

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 58

غریب، فإن المذکور سابقا أنه من أهل الفضل و الأدب و العلم، و لیس فی ذلک أی إشعار بالحسن، فضلا عن الدلاله. فالصحیح أن الرجل لم تثبت وثاقته و لا حسنه. ثم إن صریح النجاشی أن سمکه لقب أحمد نفسه، و صریح الشیخ فی کتابیه:

أن سمکه جد أحمد. و الله العالم بواقع الأمر.

443- أحمد بن إسماعیل بن یقطین:

من أصحاب الهادی ع، رجال الشیخ (1)، و ذکره البرقی أیضا.

444- أحمد بن إسماعیل السلیمانی:

أبو علی: روی عنه: الثقه الجلیل، علی بن محمد الخزاز فی کتابه الکفایه، مترحما علیه. التعلیقه: للوحید البهبهانی.

445- أحمد بن إسماعیل الفقیه:

صاحب کتاب الإمامه، من تصنیف علی بن محمد الجعفری، روی عنه التلعکبری إجازه. رجال الشیخ: فی من لم یرو عنهم ع (50).

446- أحمد بن إسماعیل الکاتب:

روی عن أبیه، و روی عنه عمرو بن عثمان. الکافی: الجزء 6، کتاب الأشربه 7، باب النوادر 35، الحدیث 3، و الفقیه: الجزء 3، باب معرفه الکبائر، الحدیث 1766.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 59

447- أحمد بن الأشعث:

روی عن أحمد بن محمد بن أبی نصر، و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: الجزء 6، کتاب الأطعمه 6، باب التین 104، ذیل الحدیث 1.

448- أحمد بن أشیم:

من أصحاب الرضا ع، رجال الشیخ (6). روی عن یونس، و روی عنه أحمد بن محمد. التهذیب: الجزء 1، باب تلقین المحتضرین، الحدیث 980. قال المحقق فی المعتبر: فی مسأله ما لو ماتت ذمیه حاملا من مسلم: هو ضعیف جدا، علی ما ذکره النجاشی فی کتاب المصنفین و الشیخ أقول: الظاهر أن المحقق قد سها فیما حکاه، فإنه لا یوجد ذلک فی کتاب النجاشی و لا فی کتاب الشیخ. و من الغریب، أنه لم یتعرض له العلامه، و ابن داود، و المیرزا، و التفریشی، و المولی الشیخ عنایه الله.

449- أحمد بن أصفهبذ:

قال النجاشی: «أحمد بن أصفهبذ أبو العباس القمی الضریر المفسر، لا یعرف له إلا کتاب تعبیر الرؤیا، و قال قوم: إنه لأبی جعفر الکلینی و لیس هو له، أخبرناه إجازه، محمد بن محمد، عن أبی القاسم جعفر بن محمد [بن قولویه]، عنه». و قال الشیخ (92): «أحمد بن أصفهبذ أبو العباس القمی الضریر المفسر لم یعرف له إلا الکتاب الذی بأیدی الناس فی تفسیر [تعبیر الرؤیا و هم یعزونه إلی أبی جعفر الکلینی، و لیس کذلک، و فیه أحادیث أخبرنا به جماعه من

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 60

أصحابنا، عن أبی القاسم جعفر بن محمد بن قولویه القمی، عن أحمد بن أصفهبذ». و عده الشیخ فی رجاله فی من لم یرو عنهم ع (102)، قائلا: «أحمد بن أصفهبذ أبو العباس القمی الضریر المفسر، روی عنه ابن قولویه». و طریق الشیخ إلیه صحیح.

450- أحمد بن بشر:

أحمد بن بشر البرقی. روی عن علی بن أسباط، و روی عنه موسی بن جعفر. الکافی: الجزء 5، کتاب النکاح 3، باب النوادر فی المهر 48، الحدیث 14. و رواها الشیخ فی التهذیب: الجزء 7، باب المهور و الأجور، الحدیث 1475، و فیه: أحمد بن بشیر الرقی، بدل أحمد بن بشر.

451- أحمد بن بشر البرقی:

أحمد بن بشر. أحمد بن بشیر. روی عن عباس بن عامر القصبانی، و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: الجزء 1، کتاب التوحید 3، باب النهی عن الصفه بغیر ما وصف به نفسه تعالی 10، الحدیث 4. أقول: کذا فی الطبعه القدیمه، و فی بعض نسخ أخر أیضا، و لکن فی الوافی و الطبعه المعربه و فی نسخه من المرآه: أحمد بن بشیر البرقی. و هو الصحیح و یأتی فی محله.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 61

452- أحمد بن بشر بن عمار الصیرفی:

من أصحاب الصادق ع، رجال الشیخ (3).

453- أحمد بن بشیر:

أحمد بن بشر البرقی. أحمد بن بشیر البرقی. روی عن ابن أبی غفیله الحسن بن أیوب، و روی عنه سهل بن زیاد. التهذیب: الجزء 9، باب الذبائح و الأطعمه، الحدیث 299. و الإستبصار: الجزء 4، باب ذبائح الکفار، الحدیث 331.

454- أحمد بن بشیر أبو بکر العمری:

الکوفی: من أصحاب الصادق ع، رجال الشیخ (2).

455- أحمد بن بشیر البرقی [الرقی:

أحمد بن بشیر. روی عنه أحمد بن محمد بن یحیی، ضعیف، ذکره الشیخ منضما إلی أحمد بن الحسین بن سعید، عن ابن بابویه، فی رجاله فی من لم یرو عنهم ع (55). أقول: ضعفه محمد بن الحسن بن الولید، حیث استثنی من روایات محمد بن أحمد بن یحیی، ما یرویه عن أحمد بن بشر [الرقی]، و تبعه علی ذلک أبو جعفر ابن بابویه [الصدوق]، و أبو العباس بن نوح. ذکره النجاشی، و الشیخ فی ترجمه محمد بن یحیی (623).

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 62

ثم إن الظاهر وقوع التقدیم و التأخیر فی عباره الرجال، فإن الراوی عن أحمد بن بشیر، محمد بن أحمد بن یحیی، لا أحمد بن محمد بن یحیی، فإن طبقه أحمد بن محمد بن یحیی متأخره عن طبقه أحمد بن بشیر، فلا یمکن روایته عنه. و تقدمت روایاته فی أحمد بن بشر، و أحمد بن بشر البرقی، و أحمد بن بشیر.

456- أحمد بن بشیر السراج:

روی عن أبی سعید القاضی، عن أبی عبد الله ع، و روی عنه محمد بن الحسین بن أبی الخطاب. کامل الزیارات: باب ثواب من زار الحسین ع راکبا و ماشیا 49، الحدیث 9.

457- أحمد بن بطه القمی:

روی الشیخ بسنده، عن علی بن حاتم، عن محمد بن جعفر، عن أحمد بن بطه القمی، عن محمد بن الحسین. الإستبصار: الجزء 1، باب الزیادات فی شهر رمضان، الحدیث 1802. و رواها فی التهذیب: الجزء 3، باب فضل شهر رمضان و الصلاه فیه، الحدیث 218، إلا أن فیه: محمد بن جعفر بن أحمد بن بطه القمی، و الظاهر هو الصحیح، الموافق للوافی، و الوسائل بقرینه سائر الروایات.

458- أحمد بن بکر:

روی الکلینی عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن بکر، عن سلیمان الجعفری، عن أبی الحسن ع. الکافی: الجزء 2، کتاب الدعاء 2، باب الحرز و العوذه 57، الحدیث 4. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه أیضا، و لکن فی الطبعه التی بعد هذه الطبعه:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 63

أحمد بن محمد بن بکیر، و فی الطبعه المعربه: أحمد بن محمد بن بکر، و فی الوافی: أحمد (بن محمد)، عن سلیمان الجعفری و لا یبعد صحه ما فیه: فإن أحمد بن محمد هو راو عن سلیمان کما فی الفهرست و مشیخه الفقیه، و یحتمل أن یکون السند هکذا: أحمد بن محمد، عن بکر بن صالح، عن سلیمان، کما فی غیر واحد من الأسانید. و روی أیضا هکذا عنه، عن أحمد بن بکر، عن صالح، عن سلیمان الجعفری. الکافی: الجزء 2، کتاب فضل القرآن 3، باب فضل القرآن 12، الحدیث 17. کذا فی هذه الطبعه و لکن فی الطبعه القدیمه: أحمد بن بکر، عن صالح بن سلیمان الجعفری، و فی المرآه: أحمد بن بکر، عن بکر بن صالح، عن سلیمان الجعفری، و فی الطبعه المعربه و الوافی و الوسائل: أحمد، عن بکر بن صالح، عن

سلیمان (بن جعفر) الجعفری، هذا من جهه، و من جهه أخری الظاهر أن الضمیر فی صدر السند یرجع إلی علی بن إبراهیم الذی وقع فی السند السابق علی هذا السند و لکن صاحبی الوافی و الوسائل أرجعا الضمیر إلی محمد بن یحیی و هو الصحیح، لکثره روایه محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، و عدم روایه علی بن إبراهیم عنه.

459- أحمد بن بکر بن جناح:

، أبو الحسین. رجال النجاشی. و قال الشیخ فی رجاله فی من لم یرو عنهم ع (20): «أحمد بن بکر بن جناح یکنی أبا الحسن، روی عنه: حمید بن زیاد کتاب عبد الله بن بکیر روایه ابن فضال».

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 64

460- أحمد بن بکر بن عصام:

روی عن داود الرقی، و روی عنه الحسن بن محمد بن سلام. الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب النوادر 237، الحدیث 21.

461- أحمد بن بندار:

أبو جعفر أحمد بن بندار.

462- أحمد بن بندار:

أبو عنان أحمد بن بندار.

463- أحمد بن تاج الدین:

قال الشیخ الحر فی أمل الآمل: «الشیخ أحمد بن تاج الدین محیی الدین الآملی المیسی. کان عالما، فاضلا، زاهدا، عابدا، استجاز منه فضلاء عصره، و منهم مولانا محمود بن محمد الکیلانی، فأجازه سنه 954».

464- أحمد بن ثابت:

روی عن أحمد بن میثم، و روی عنه: محمد بن أحمد بن ثابت. تفسیر القمی: سوره الحشر فی تفسیر قوله تعالی: (کَمَثَلِ الشَّیْطٰانِ إِذْ قٰالَ لِلْإِنْسٰانِ اکْفُرْ).

465- أحمد بن ثابت الحنفی:

الکوفی و یقال الهمدانی، من أصحاب الصادق ع رجال الشیخ (6).

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 65

466- أحمد بن ثابت الدوالیبی:

أبو الحسن: من مشایخ الصدوق- قدس سره- حدثه بمدینه السلام. کمال الدین: الجزء 1، باب مضی موسی ع 8.

467- أحمد بن ثعلبه:

روی عن عمار الساباطی، و روی عنه الحسن بن علی الوشاء. الکافی: الجزء 6، کتاب الزی و التجمل و المروءه 8، باب النوادر 45، الحدیث 12.

468- أحمد بن جابر الکوفی:

أخو زید القتات من أصحاب الصادق ع، رجال الشیخ (7)، و ذکره البرقی أیضا، إلا أن فیه: «أحمد أخو زید العناب».

469- أحمد بن جعفر:

أحمد بن جعفر بن سفیان. روی عن أحمد بن إدریس، و روی عنه: الشیخ [المفید] التهذیب: الجزء 1، باب صفه الوضوء، الحدیث 221. أقول: هو أحمد بن جعفر بن سفیان الآتی.

470- أحمد بن جعفر البلدی:

روی عن محمد بن یزید البکری. کامل الزیارات: باب نوادر الزیارات 108، الحدیث 13.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 66

471- أحمد بن جعفر بن سفیان:

أحمد بن جعفر. قال الشیخ فی من لم یرو عنهم ع (35): «أحمد بن جعفر بن سفیان البزوفری، یکنی أبا علی، ابن عم أبی عبد الله، روی عنه: التلعکبری، و سمع منه سنه 365، و له منه إجازه و کان یروی عن أبی علی الأشعری، أخبرنا عنه محمد بن محمد بن النعمان، و الحسین بن عبید الله». و قال المیرزا فی رجاله الکبیر: «لا یبعد أن یکون هذا هو أحمد بن محمد بن جعفر الصولی، و ربما أید ذلک قول الشیخ فی الفهرست فی ترجمه أحمد بن إدریس (81). أخبرنا بسائر روایاته الحسین بن عبید الله، عن أحمد بن محمد بن جعفر بن سفیان البزوفری، عن أحمد بن إدریس، فیکون فی رجاله نسب إلی جده، و ترک من نسبته الصولی، و فی غیره نسب إلی أبیه، و ترک بعض أجداده و من نسبه البزوفری، و الله أعلم». أقول: و تبعه علی ذلک الشیخ الحر فی تذکره المتبحرین، فی ترجمه أحمد بن جعفر بن سفیان. ثم إن الموجود فی الفهرست المطبوع، و إن کان کما ذکره المیرزا، إلا أن الظاهر أنه غلط، فإن المنقول عن الفهرست فی ترجمه أحمد بن إدریس فی المنهج: أحمد بن جعفر، کما أن الموجود فی رجال النجاشی فی ترجمه أحمد بن إدریس هو ذلک- و حینئذ- فنفی البعد عن اتحادهما فی غیر محله، علی أن بزوفر قرب واسط غربی بغداد، و الصولی بصری فکیف یمکن اتحادهما؟! هذا کله. مع أن ما ذکره المیرزا لا یخرج عن حدود الظن،

فلا اعتداد به. و مجرد أن الشیخ المفید روی عن البزوفری، و عن الصولی لا یقتضی الاتحاد

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 67

بوجه. و مما یدل علی التغایر: أن الشیخ ذکر فی رجاله البزوفری- کما عرفت- و ذکر ثانیا (104): أحمد بن محمد بن جعفر أبو علی الصولی الجلودی، روی الشیخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان عنه، و مع ذلک یمکن نفی البعد عن الاتحاد؟.

472- أحمد بن جعفر بن محمد:

ابن إبراهیم بن محمد بن إبراهیم بن موسی بن جعفر العلوی الحمیری [الحیری: یکنی أبا جعفر. روی عنه: التلعکبری، و سمع منه فی سنه 370، و کان یروی عن حمید. رجال الشیخ فی من لم یرو عنهم ع (29).

473- أحمد بن جعفر المؤدب:

روی عن محمد بن أحمد بن یحیی، و روی عنه أحمد بن داود. التهذیب: الجزء 6، باب فضل زیارته [أبو الحسن موسی] ع الحدیث 161.

474- أحمد بن جمهور:

روی عن محمد بن القاسم، و روی عنه بعض أصحابنا. الکافی: الجزء 6، کتاب الأطعمه 6، باب ما یعرف به البیض 4، الحدیث 5.

475- أحمد بن الجهم الخزاز:

روی عن محمد بن عمر بن یزید، و روی عنه: صالح بن أبی حماد. الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب الوقوف علی الصفا و الدعاء 141، الحدیث 9. و رواها الشیخ بإسناده، عن محمد بن یعقوب، مثله. التهذیب: الجزء

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 68

5، باب الخروج إلی الصفا الحدیث 486، و الإستبصار: الجزء 2، باب أنه یستحب الإطاله عند الصفا و المروه، الحدیث 828، إلا أن فیه: صالح بن أبی حمزه، بدل صالح بن أبی حماد، و الصحیح ما فی التهذیب لموافقته للکافی و الوافی أیضا، و فی الوسائل نسختان.

476- أحمد بن حاتم بن ماهویه:

أبو الحسن:

قال الکشی فی فضل الروایه و الحدیث: «أبو محمد جبرئیل بن أحمد الفاریابی، قال: حدثنی موسی بن جعفر بن وهب، قال: حدثنی أبو الحسن أحمد بن حاتم بن ماهویه، قال: کتبت إلیه،- یعنی أبا الحسن الثالث ع- أسأله عمن آخذ معالم دینی؟ و کتب أخوه أیضا بذلک، فکتب إلیهما: فهمت ما ذکرتما، فاعتمدا فی دینکما علی کبیر فی حبنا، و کل کثیر التقدم فی أمرنا، فإنهم کافوکما إن شاء الله تعالی».

أقول: و هذه الروایه لا دلاله فیها علی حسن الرجل علی أنها ضعیفه السند بجبرئیل بن أحمد، و موسی بن جعفر بن وهب، و لو سلمت دلالتها علی حسن الرجل، و أغمض النظر عن سندها لم یثبت بها حسنه، لأنه بنفسه راوی الروایه.

477- أحمد بن الحارث:

روی عن أبی أیوب الکوفی، و روی عنه محمد بن بحر [یحیی الشیبانی. الفقیه: الجزء 3، باب ما یقبل من الدعاوی بغیر بینه، الحدیث 211.

478- أحمد بن الحارث:

روی عنه: المفضل بن عمر، من أصحاب الصادق ع. رجال الشیخ: (229).

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 69

و ذکره البرقی: فی أصحاب الصادق ع أیضا.

479- أحمد بن الحارث:

قال النجاشی: «أحمد بن الحارث، کوفی، غمز أصحابنا فیه، و کان من أصحاب المفضل بن عمر، أبوه روی عن أبی عبد الله ع، له کتاب یرویه عنه الحسن بن محمد بن سماعه الصیرفی. أخبرنا الحسین، قال: حدثنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا حمید، قال: حدثنا الحسن بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن الحارث به». و قال الشیخ (112): «أحمد بن الحارث، له کتاب، أخبرنا به أحمد بن عبدون، عن أبی طالب الأنباری، عن حمید بن زیاد، عن الحسن بن محمد بن سماعه، عن أحمد بن الحارث». و روی هو عن بشر بن جعفر الجعفی. رجال الشیخ فی ترجمه بشر فی أصحاب الباقر ع (1). ثم إن الشیخ عد الرجل فی رجاله من أصحاب الکاظم ع مرتین: قال فی الأولی (19): «أحمد بن الحارث الأنماطی»، و فی الثانیه (32): «أحمد بن الحارث واقفی». و علی ذلک کان أحمد هذا مغایرا لأحمد بن الحارث المتقدم الذی یروی عنه المفضل، فإن هذا من أصحاب الکاظم ع، و یروی عن المفضل، و ذلک من أصحاب الصادق ع، و یروی عنه المفضل. ثم إن الظاهر: أن أحمد بن الحارث الأنماطی هو الواقفی، و إن کان الظاهر من عباره الشیخ تعددهما، و ذلک لما رواه الکشی (337) عن حمدویه، عن الحسن بن موسی: أن أحمد بن الحارث الأنماطی کان واقفیا. و طریق الشیخ إلی أحمد بن الحارث ضعیف بأبی طالب الأنباری.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 70

480- أحمد بن الحارث الزاهد:

من أصحاب الرضا ع، ذکره ابن داود عن رجال الشیخ معقبا له: «بأنه عامی» لکنه غیر موجود فیه، کما صرح به جماعه من المتأخرین.

481- أحمد بن الحارث القزوینی:

روی عن أبی محمد ع، و روی عنه أبو علی محمد بن علی بن إبراهیم. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب مولد أبی محمد الحسن بن علی ع 124، الحدیث 4.

482- أحمد بن حبیب:

روی عن الحکم الخیاط، و روی عنه إسماعیل بن بشار. مشیخه الفقیه: فی طریقه إلی عبد الحمید الأزدی.

483- أحمد بن الحسن:

اشاره

وقع بهذا العنوان فی إسناد کثیر من الروایات، تبلغ زهاء مائتین و سبعین موردا: و قد روی عن صاحب الدار ع، و عن أبی العباس و أبیه، و أحمد بن محمد بن أبی نصر، و بدر غلامه، و الحسین، و عاصم بن حمید، و علاء بن رزین، و علی بن یعقوب، و علی بن یعقوب الهاشمی، و عمر بن یزید، و عمرو بن سعید، و عمرو بن سعید المدائنی، و فضاله، و محمد بن عبد الله، و المختار بن زیاد، و معاویه بن وهب، و النضر، و هارون بن مسلم. و روی عنه ابن سماعه، و إبراهیم بن إسحاق الأحمر، و أحمد بن أبی علی بن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 71

غیاث، و الحسن بن محمد بن سماعه، و الحسین بن بندار الصرمی، و سعد بن عبد الله، و علی بن الحسن، و علی بن الحسن بن فضال، و علی بن خالد، و محمد بن أحمد، و محمد بن أحمد بن یحیی، و محمد بن الحسین، و محمد بن علی بن محبوب، و محمد بن موسی، و أخوه.

اختلاف الکتب

روی الشیخ: بسنده عن علی بن الحسین، عن أحمد بن الحسن، عن أبیه. التهذیب: الجزء 9، باب الوصیه بالثلث. و أقل منه و أکثر، الحدیث 781، و الإستبصار: الجزء 4، باب أنه لا تجوز الوصیه بأکثر من الثلث، الحدیث 455، و فیه: علی بن الحسن، بدل علی بن الحسین و هو الصحیح، الموافق للوافی و الوسائل. و روی أیضا بسنده، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن، عن عبد الرحمن بن أبی هاشم. التهذیب: الجزء 6، باب المکاسب، الحدیث 1032. و رواها الکلینی

فی الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب کسب الماشطه و الخافضه 36، الحدیث 3، و کتاب النکاح 3، باب النهی عن خلال تکره لهن 159، الحدیث 4، إلا أن فیهما: محمد بن الحسین، بدل أحمد بن الحسن و هو الصحیح، الموافق للوافی و الوسائل. و روی أیضا بسنده، عن محمد بن أحمد، عن أحمد بن الحسن، عن علی بن عمرو بن سعید، عن مصدق بن صدقه. التهذیب: الجزء 7، باب الولاده و النفاس، الحدیث 1771. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی النسخه المخطوطه: أحمد بن الحسن بن علی، عن عمرو بن سعید و هو الصحیح، الموافق للکافی: الجزء 6، کتاب العقیقه 1، باب أنه یعق الیوم السابع للمولود 17، الحدیث 9، و الوافی و الوسائل

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 72

بقرینه سائر الروایات. و روی أیضا بسنده، عن علی بن الحسن، عن أحمد و محمد ابنی الحسن، عن علی بن یعقوب. التهذیب: الجزء 8، باب عدد النساء، الحدیث 532، و الإستبصار: الجزء 3، باب عده المتوفی عنها زوجها، الحدیث 1242، إلا أن فیه: علی بن یوسف، بدل علی بن یعقوب. و الظاهر صحه ما فی التهذیب الموافق للوافی، لکثره روایات أحمد و محمد ابنی الحسن، عن علی بن یعقوب، و عدم وجود روایتهما عن علی بن یوسف. و روی محمد بن یعقوب، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعید. الکافی: الجزء 3، کتاب الجنائز 3، باب الرجل یغسل المرأه 29، الحدیث 12. و رواها الشیخ بسنده عن محمد بن یحیی، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن

بن علی بن فضال. التهذیب: الجزء 1، باب تلقین المحتضرین، الحدیث 997 و هو الصحیح، بقرینه سائر الروایات، و فی الوافی و الوسائل عن کل مثله. و روی أیضا عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعید. الکافی: الجزء 5، کتاب النکاح 3، باب الرجل یدلس نفسه و العنین 68، الحدیث 9. و رواها الشیخ بإسناده عن محمد بن یعقوب. التهذیب: الجزء 7، باب التدلیس فی النکاح، الحدیث 1711، و الإستبصار الجزء 3، باب العنین و أحکامه، الحدیث 898، إلا أن فیهما: «محمد بن أحمد بن یحیی» بدل «أحمد بن محمد». و روی أیضا عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعید. الکافی: الجزء 6، کتاب الطلاق 2، باب الظهار 73، الحدیث

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 73

26. و رواها الشیخ بإسناده عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن بن علی بن فضال، عن عمرو بن سعید. التهذیب: الجزء 8، باب حکم الظهار، الحدیث 34. و روی الشیخ بإسناده عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعید. التهذیب: الجزء 7، باب بیع الثمار، الحدیث 358. و لکن فی الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب بیع الثمار و شرائها 73، الحدیث 18: «محمد بن أحمد» بدل «أحمد بن محمد». و روی بسنده أیضا، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعید. التهذیب: الجزء 9، باب الذبائح و الأطعمه، الحدیث 535. و الإستبصار: الجزء 4، باب تحریم شرب الفقاع، الحدیث 364. و لکن فی الکافی: الجزء

6، کتاب الأشربه 7، باب الفقاع 30، الحدیث 13: «محمد بن أحمد» بدل «أحمد بن محمد». و روی بسنده أیضا، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعید. التهذیب: الجزء 2، باب ما یجوز الصلاه فیه من اللباس و المکان من الزیادات، الحدیث 1568. و رواها بإسناده عن محمد بن یعقوب، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن بن علی، عن عمرو بن سعید. التهذیب: الجزء 2، باب ما تجوز الصلاه فیه من اللباس و المکان، الحدیث 864. و رواها أیضا بإسناده، عن محمد بن یحیی، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن بن علی، عن عمرو بن سعید. التهذیب: الجزء 1، باب تطهیر الثیاب و غیرها من النجاسات، الحدیث 817، و الإستبصار: الجزء 1، باب الخمر یصیب الثوب، الحدیث 660.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 74

و رواها بسنده أیضا، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعید. التهذیب: الجزء 9، باب الذبائح و الأطعمه، الحدیث 502. و لکن الموجود فی الکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب الصلاه فی الکعبه و فوقها 58، الحدیث 24: محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن الحسن بن علی، عن عمرو بن سعید. فالواسطه فی الموضعین الأولین من التهذیب- بین محمد بن یحیی و أحمد بن الحسن- فی هذا الحدیث ساقطه جزما. ثم إن فی روایه أحمد بن محمد، عن أحمد بن الحسن فی جمیع هذه الموارد تحریفا. و الصحیح محمد بن أحمد، أو محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن، و ذلک لتکرر هذا السند

بعینه فی الکتب الأربعه یبلغ زهاء مائه و سبعین موردا. و فی جمیع ذلک محمد بن أحمد، أو محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن، أو أحمد بن الحسن بن علی، أو أحمد بن الحسن بن علی بن فضال، أو أحمد بن الحسن بن فضال، عن عمرو بن سعید، و لعدم ثبوت روایه أحمد بن محمد، عن أحمد بن الحسن- بعناوینها- بلا معارض. و یأتی أیضا فی أحمد بن الحسن بن علی: ما له ربط بالمقام. و روی الشیخ بسنده عن محمد بن علی بن محبوب، عن أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعید. التهذیب: الجزء 2، باب فی ما یجوز الصلاه فیه من اللباس و المکان و ما لا یجوز، الحدیث 1554، و الإستبصار: الجزء 1، باب الصلاه فی بیوت الحمام، الحدیث 1505، إلا أن فیه: محمد بن علی بن محبوب، عن علی بن خالد، عن أحمد بن الحسن، و هو الموافق للوافی و الوسائل. و روی بسنده، عن علی بن الحسن، عن أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعید. التهذیب: الجزء 3، باب الصلاه علی الأموات، الحدیث 1045، و الإستبصار: الجزء 1، باب الصلاه علی المدفون، الحدیث 1874، و فیه: علی بن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 75

الحسین، بدل علی بن الحسن، و لا یبعد صحه ما فی التهذیب بقرینه سائر الروایات لعدم ثبوت روایه علی بن الحسین، عن أحمد بن الحسن. و روی بسنده، عن محمد بن علی بن محبوب، عن أحمد بن الحسن، عن فضاله. التهذیب: الجزء 2، باب عدد فصول الأذان و الإقامه، الحدیث 211، و الإستبصار: الجزء 1، باب عدد فصول الأذان و الإقامه،

الحدیث 1135، و فیه: محمد بن علی بن محبوب، عن أحمد بن محمد، عن الحسین، عن فضاله و هو الصحیح لأنه لم یثبت روایه أحمد بن الحسن، عن فضاله، إلا فی مورد واحد. و روی بسنده، عن علی بن الحسن، عن أحمد بن الحسن، عن محمد بن عبد الله، عن علی بن حدید. التهذیب: الجزء 8، باب الخلع، و المباراه، الحدیث 338 و 344، و الإستبصار: الجزء 3، باب حکم المباراه، الحدیث 1135، و باب الخلع، الحدیث 1128. و لکن فی الموضع الثانی: أحمد بن الحسن، و محمد بن عبد الله، عن علی بن حدید، و الصحیح ما فی المورد الأول من الإستبصار الموافق للتهذیب و الوافی و الوسائل أیضا. و روی بسنده، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن، عن محمد بن الحصین و علی بن حدید، عن محمد بن سنان. التهذیب: الجزء 3، باب فضل المساجد و الصلاه فیها، الحدیث 700. و رواها بعینها بإسناده، عن أبی القاسم جعفر بن محمد بن قولویه رحمه الله، عن محمد بن الحسین الجوهری، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد بن الحسین، عن علی بن حدید، عن محمد بن سلیمان. التهذیب: الجزء 6، باب فضل الکوفه، الحدیث 59. و لکن الظاهر وقوع التحریف فی کلا الموضعین، و الصحیح أحمد بن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 76

الحسن، عن محمد بن الحسین، عن علی بن حدید، عن محمد بن سنان کما هو الموجود فی کامل الزیارات: باب فضل الصلاه فی مسجد الکوفه 8، الحدیث 1.

اختلاف النسخ

روی الشیخ بسنده، عن أحمد بن محمد، عن علی بن الحسین، عن أحمد بن

الحسن، عن أبیه. التهذیب: الجزء 4، باب ما یفسد الصیام..، الحدیث 592. و رواها الکلینی فی الکافی: الجزء 4، کتاب الصیام 2، باب فی الصائم یسعط 29، الحدیث 4. کذا فی الطبعه القدیمه من الکافی و الوسائل أیضا. و لکن فی المرآه و الوافی و الطبعه القدیمه من التهذیب و النسخه المخطوطه منه: علی بن الحسن، بدل علی بن الحسین و هو الصحیح بقرینه سائر الروایات. و روی أیضا بسنده، محمد بن الحسن بن فضال، عن أحمد بن الحسن، عن أبیه. التهذیب: الجزء 4، باب حکم المسافر و المریض فی الصیام، الحدیث 678. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی النسخه المخطوطه: علی بن الحسن بن فضال و هو الصحیح الموافق للوافی و الوسائل بقرینه سائر الروایات. و روی أیضا بسنده، عن محمد بن یحیی، عن محمد بن الحسین، ثم قال: «عنه، عن أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعید». التهذیب: الجزء 9، باب الذبائح و الأطعمه، الحدیث 349 و 350. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی نسختی الوافی و الوسائل: محمد بن أحمد بن یحیی، بدل محمد بن یحیی و هو الصحیح، لعدم ثبوت روایه محمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن بلا واسطه و لکثره روایه محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 77

ثم روی الشیخ بسنده هکذا، عنه، عن محمد و أحمد ابنی الحسن أخویه، عن أبیهما، عن عبد الله بن بکیر. التهذیب: الجزء 4، باب حکم المسافر و المریض فی الصیام، الحدیث 648. و الضمیر فی صدر السند یرجع إلی الحسن بن علی بن فضال فی السند المتقدم

إلا أن فی الإستبصار: الجزء 1، باب مقدار المسافه التی یجب فیها التقصیر، الحدیث 788، علی بن الحسن بن فضال، بدل الحسن بن علی بن فضال فی السند المتقدم، فالضمیر راجع إلی علی و هو الصحیح الموافق للوافی و الوسائل، و المستفاد من نفس السند أیضا.

484- أحمد بن الحسن الأسفرائینی:

قال النجاشی: «أحمد بن الحسن الأسفرائینی، أبو العباس المفسر الضریر، له کتاب المصابیح فی ذکر ما نزل من القرآن فی أهل البیت ع، و هو کتاب کبیر حسن کثیر الفوائد، سمعت أبا العباس أحمد بن علی بن نوح یمدحه و یصفه. أخبرنا الحسین بن عبید الله، قال: حدثنا أحمد بن إبراهیم بن أبی رافع، قال: حدثنا أبو طالب محمد بن أحمد بن إسحاق بن البهلول، قال: حدثنا أحمد بن الحسن». و قال الشیخ (84): «أحمد بن الحسن الأسفرائینی أبو العباس المفسر الضریر، له کتاب المصابیح فی ذکر ما نزل من القرآن فی أهل البیت ع، و هو کتاب کبیر، حسن، کثیر الفوائد أخبرنا به عده من أصحابنا، منهم: أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفید (رحمه الله)، و الحسین بن عبید الله، و أحمد بن عبدون، و غیرهم، عن أبی عبد الله أحمد بن إبراهیم بن أبی رافع، قال: حدثنا أبو طالب محمد بن أحمد بن إسحاق بن البهلول، قال: حدثنا أحمد بن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 78

الحسن». و عده الشیخ فی رجاله فی من لم یرو عنهم ع (96)، قائلا: «أحمد بن الحسن الأسفرائینی أبو العباس الضریر المفسر، روی ابن أبی رافع، عن ابن بهلول، عنه». و طریق الشیخ إلیه ضعیف بأبی طالب بن البهلول.

485- أحمد بن الحسن بن أبان:

روی عن عبد الله بن جبله، و روی عنه أحمد بن محمد. التهذیب: الجزء 4، باب علامه أول شهر رمضان، الحدیث 429، و الإستبصار: الجزء 2، باب علامه أول یوم من شهر رمضان، الحدیث 199. کذا فی الطبعه القدیمه من التهذیب، و لکن فی الوافی و الوسائل: أحمد بن الحسن، عن أبان، عن

عبد الله، و لعله الصواب. و عده المفید: فی رسالته العددیه، من الأعلام الرؤساء، المأخوذ عنهم الحلال و الحرام، و الفتیا، و الأحکام، الذین لا مطعن علیهم، و لا طریق إلی ذم واحد منهم.

486- أحمد بن الحسن الحسین بن أسباط:

له کتاب الصلاه. معالم العلماء لابن شهرآشوب (120).

487- أحمد بن الحسن بن إسحاق:

روی عنه ابن نوح. رجال الشیخ: فی من لم یرو عنهم ع (66).

488- أحمد بن الحسن بن إسحاق:

ابن سعد: من أصحاب الهادی ع، رجال الشیخ (4).

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 79

489- أحمد بن الحسن بن إسماعیل:

أحمد بن الحسن المیثمی. قال النجاشی: «أحمد بن الحسن بن إسماعیل بن شعیب بن میثم التمار، مولی بنی أسد. قال أبو عمرو الکشی: کان واقفا، و ذکر هذا عن حمدویه، عن الحسن بن موسی الخشاب، قال: أحمد بن الحسن واقف، و قد روی عن الرضا ع، و هو علی کل حال ثقه، صحیح الحدیث، معتمد علیه، له کتاب النوادر. أخبرنا أبو عبد الله بن شاذان، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی، عن الحمیری، قال: حدثنا یعقوب بن یزید، عن أحمد بن الحسن بالکتاب. و أخبرنا محمد بن عثمان، قال: حدثنا جعفر بن محمد، عن عبید الله بن أحمد بن نهیک، عنه. و أخبرنا الحسین بن عبید الله، قال: حدثنا الحسین بن علی بن سفیان، قال: حدثنا حمید بن زیاد، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن سماعه، قال: حدثنا أحمد بن الحسن المیثمی، بکتابه عن الرجال، و عن أبان بن عثمان». و قال الشیخ (66): «أحمد بن الحسن بن إسماعیل بن شعیب بن میثم بن عبد الله التمار أبو عبد الله، مولی بنی أسد، کوفی [(ثقه)] صحیح الحدیث، سلیم، روی عن الرضا ع، و له کتاب النوادر. أخبرنا به الحسین بن عبید الله، عن أحمد بن محمد بن یحیی العطار، عن عبد الله بن جعفر الحمیری، عن یعقوب بن یزید الأنباری الکاتب، عن محمد بن الحسن بن زیاد، عن أحمد بن الحسن، و رواه حمید بن زیاد، عن أبی العباس عبید الله بن أحمد بن نهیک، عنه». و عده الشیخ فی رجاله من أصحاب الکاظم ع (30)،

قائلا: «أحمد

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 80

بن الحسن المیثمی، واقفی». و قال الکشی (335): «قال: حمدویه، عن الحسن بن موسی، قال: أحمد بن الحسن المیثمی، کان واقفیا». أحمد بن الحسن المیثمی: و کان واقفیا، روی عن محمد بن إسماعیل بن الفضل الهاشمی، عن الکاظم ع، و نصه علی ابنه الرضا ع، و روی عنه محمد بن الأصبغ. عیون أخبار الرضا: الجزء 1، باب نص أبی الحسن موسی بن جعفر ع علی ابنه الرضا ع 4، الحدیث 1. و روی عن علی الأزرق، و روی عنه: یعقوب بن یزید. کامل الزیارات: باب بکاء السماء و الأرض علی قتل الحسین ع 28، الحدیث 1. و کیف کان: فطریق الشیخ إلیه ضعیف، بأحمد بن محمد بن یحیی العطار، و قد سها الأردبیلی فی جامعه فذکر أن الطریق مجهول، و له طریق آخر عن حمید بن زیاد لم یذکره. و طرقه إلی حمید کلها ضعاف فی الفهرست. نعم طریقه إلی کتاب حمید نفسه صحیح فی المشیخه. قال الصدوق فی المشیخه: «و ما کان فیه عن المیثمی فقد رویته عن محمد بن الحسن- رضی الله عنه-، عن محمد بن الحسن الصفار، عن یعقوب بن یزید، عن محمد بن الحسن بن زیاد، عن أحمد بن الحسن المیثمی». و الطریق صحیح. بقی هنا شی ء: و هو أن صریح الشیخ أن والد میثم هو عبد الله، و لکنه یأتی فی ترجمته: أن والده یحیی. و لعل ما ذکره الشیخ هنا من سهو القلم. و الله العالم. و تأتی روایاته بعنوان: أحمد بن الحسن المیثمی، و بعنوان أحمد المیثمی، و بعنوان المیثمی.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص:

81

490- أحمد بن الحسن بن الحسین:

قال النجاشی: «أحمد بن الحسن بن الحسین اللؤلؤی: له کتاب یعرف باللؤلؤه. و لیس هو الحسن بن الحسین اللؤلؤی. أخبرنا الحسین بن عبید الله، قال: حدثنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا أحمد بن إدریس، قال: حدثنا أحمد بن أبی زاهر، قال: حدثنا الحسن بن الحسین اللؤلؤی، عن أحمد بن الحسن، به». و قال الشیخ (69): «أحمد بن الحسن بن الحسین اللؤلؤی ثقه، و لیس بابن المعروف: بالحسن بن الحسین اللؤلؤی، کوفی، و له کتاب اللؤلؤه. أخبرنا به الحسین بن عبید الله، عن أحمد بن جعفر، عن أحمد بن إدریس، عن أحمد بن أبی زاهر، عن الحسن بن الحسین اللؤلؤی، عن أحمد بن الحسن». و عده الشیخ فی رجاله فی من لم یرو عنهم (88). و طریقه إلیه ضعیف، بأحمد بن جعفر، و بأحمد بن أبی زاهر.

491- أحمد بن الحسن [الحسین بن سعید:

أحمد بن محمد بن الحسین بن سعید. قال النجاشی: «أحمد بن الحسن بن سعید عثمان القرشی، أبو عبد الله. له کتاب نوادر. أخبرنا محمد بن جعفر النجار، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعید، عن أحمد بن الحسن». و قال الشیخ (80): «أحمد بن الحسین بن سعید بن عثمان القرشی، أبو عبد الله، له کتاب النوادر. و من أصحابنا من عده من حمله الأصول. أخبرنا به أحمد بن محمد بن موسی، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن سعید، قال: أخبرنا أحمد بن الحسین».

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 82

و عده الشیخ فی رجاله فی من لم یرو عنهم ع (94): قائلا: «أحمد بن محمد بن الحسین بن سعید القرشی أبو عبد الله، روی عنه: ابن عقده». أقول: ظاهر عباره النجاشی و الشیخ فی الفهرست: أن الحسن

[الحسین هو والد أحمد، و لکن صریح الرجال: أنه جده. و الله العالم. و کیف کان فطریق الشیخ إلیه صحیح، و إن کان فیه أحمد بن محمد بن موسی [(بن الصلت)] لأنه من مشایخ النجاشی. و یأتی له ذکر بعنوان: أحمد بن محمد بن الحسین بن سعید.

492- أحمد بن الحسن بن عبد الله:

أحمد بن الحسین بن عبد الله.

493- أحمد بن الحسن بن عبد الملک:

أحمد بن الحسین بن عبد الملک. أحمد بن الحسین بن عبد الکریم الأودی. الأودی: روی عنه ابن الزبیر، و روی عن الحسن بن محبوب. رجال الشیخ: فی من لم یرو عنهم ع (89). أقول: الموجود فی نسخه الرجال التی کانت عند ابن داود، و العلامه، و المولی الشیخ عنایه الله القهبائی: «أحمد بن الحسین بن عبد الملک» و علیه تکون النسخه المطبوعه مغلوطه. و الصحیح: أحمد بن الحسین، و ذلک: فإن المذکور فی طریق الشیخ إلی کتب الحسن بن محبوب فی المشیخه هو: «أحمد بن الحسین بن عبد الملک، عن الحسن بن محبوب» و کذلک فی الفهرست. فإن المذکور فی بعض نسخه و إن کان «الحسین بن عبد الملک» إلا أن من الظاهر سقوط کلمه «أحمد بن» من القلم، للتصریح به

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 83

فی المشیخه، مضافا إلی وجودها فی نسخه المولی الشیخ عنایه الله القهبائی. إذن یکون الرجل من الثقات، علی ما یأتی، و إلا فهو مجهول. ثم إن المیرزا ذکر فی ترجمه الرجل: أحمد بن الحسن بن عبد الله بن عبد الملک- و نقله عن رجال الشیخ- و هو اشتباه جزما، فإن المذکور فی الرجال لیس فیه کلمه «عبد الله» و یؤید ذلک عدم وجودها فی النقد و الوسیط.

494- أحمد بن الحسن بن علی:

اشاره

أحمد بن الحسن بن علی بن فضال. فقد وقع بهذا العنوان، فی إسناد جمله من الروایات، تبلغ سته و سبعین موردا. فقد روی عن أبیه، و علی بن یعقوب الهاشمی، و عمرو بن سعید. و روی عنه سعد، و سهل بن زیاد، و علی بن الحسن بن فضال، و علی بن خالد، و محمد بن أحمد، و محمد بن

أحمد بن یحیی، و محمد بن الحسن، و محمد بن علی بن محبوب، و محمد بن موسی.

اختلاف الکتب

روی الکلینی عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن الحسن بن علی، عن عمرو بن سعید، عن مصدق بن صدقه. الکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب الصلاه فی الکعبه و فوقها و فی البیع..، 58، الحدیث 24. أقول: و فی المقام اختلاف تقدم فی أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعید. روی الشیخ بسنده، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن بن علی، عن عمرو بن سعید. التهذیب: الجزء 1، باب تطهیر الثیاب و غیرها من النجاسات، الحدیث 817.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 84

و فی المقام اختلاف تقدم فی أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعید. و روی أیضا بسنده عن محمد بن یعقوب، عن محمد بن یحیی، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن بن علی، عن عمرو بن سعید. التهذیب: الجزء 2، باب ما تجوز الصلاه فیه من اللباس و المکان و ما لا تجوز، الحدیث 896. و الإستبصار: الجزء 1، باب الصلاه بین القبور، الحدیث 1513، و فیه: «أحمد بن محمد» بدل «محمد بن أحمد بن یحیی». و الصحیح ما فی التهذیب لموافقته لما فی الکافی: الجزء 3. کتاب الصلاه 4، باب الصلاه فی الکعبه و فوقها 58، الحدیث 13. روی محمد بن یعقوب، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن الحسن بن علی، عن عمرو بن سعید. الکافی: الجزء 6، کتاب العقیقه 1، باب أنه یعق یوم السابع للمولود 17، الحدیث 9. و رواها الشیخ

بإسناده، عن محمد بن یعقوب، عن محمد بن یحیی، عن محمد بن أحمد، عن أحمد بن الحسن، عن علی بن عمرو بن سعید. التهذیب: الجزء 7، باب الولاده و النفاس و العقیقه، الحدیث 1771، و فی کلا الموضعین تحریف. و الصحیح محمد بن أحمد، عن أحمد بن الحسن بن علی، عن عمرو بن سعید. و روی أیضا عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن الحسن بن علی، عن عمرو بن سعید. الکافی: الجزء 6، کتاب الأطعمه 6، باب اختلاط الحلال بغیره 15، الحدیث 1. و رواها الشیخ بإسناده عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن بن علی بن فضال، عن عمرو بن سعید. التهذیب: الجزء 9، باب الذبائح و الأطعمه، الحدیث 345. و الصحیح ما فی التهذیب و تقدم وجهها فی أحمد بن الحسن.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 85

و روی الشیخ بإسناده، عن محمد بن یعقوب، عن أحمد بن إدریس، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن الحسن بن علی، عن عمرو بن سعید. التهذیب: الجزء 2، باب تفصیل ما تقدم ذکره فی الصلاه، الحدیث 555. و رواها فی الإستبصار: الجزء 1، باب من صلی إلی غیر القبله، الحدیث 1100، إلا أن فیها: «أحمد بن إدریس، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن بن علی بن فضال»، و هو الصحیح الموافق للکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب وقت الصلاه فی یوم الغیم 8، الحدیث 8. و قد تقدم فی أحمد بن الحسن ما له ربط بالمقام. و روی بإسناده- أیضا-، عن محمد بن یعقوب، عن محمد بن یحیی، عن أحمد

بن الحسن بن علی، عن یونس بن یعقوب. التهذیب: الجزء 5، باب ضروب الحج، الحدیث 133. و لکن محمد بن یعقوب رواها: عن محمد بن یحیی، عن أحمد، عن الحسن بن علی، عن یونس بن یعقوب. الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب فی من لم ینو المتعه 56، الحدیث 3،. و المراد بأحمد هو أحمد بن محمد، کما یظهر من سابقتها. و الظاهر: صحه ما فی الکافی، لعدم معهودیه روایه محمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن بن علی. أقول: أحمد بن الحسن بن علی فی هذه الروایات، هو أحمد بن الحسن بن علی بن فضال.

495- أحمد بن الحسن بن علی:

أحمد بن أبی الحسن. أحمد بن الحسن القطان.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 86

أحمد بن الحسن العطار. ابن عبدویه [ربه أبو علی القطان: من مشایخ الصدوق. الخصال: باب أن الخلفاء و الأئمه بعد النبی ص اثنا عشر- من أبواب الاثنی عشر-. أقول: هو أحمد بن الحسن القطان الآتی.

496- أحمد بن الحسن بن علی بن فضال:

اشاره

أحمد بن الحسن بن علی. أحمد بن الحسن بن علی بن محمد بن فضال. وقع بهذا العنوان، فی إسناد کثیر من الروایات، تبلغ مائه و سته و ثلاثین موردا. فقد روی عن أبیه، و ابن أبی عمیر، و إسماعیل بن همام أبی همام، و علی بن یعقوب الهاشمی، و عمرو بن سعید، و عمرو بن سعید الساباطی، و عمرو بن سعید المدائنی، و یونس بن یعقوب، و روی عنه الحسن بن أحمد بن سلمه الکوفی، و سعد بن عبد الله، و علی بن خالد، و محمد بن أحمد بن یحیی، و محمد بن الحسن الصفار، و محمد بن علی بن محبوب، و الصفار.

اختلاف الکتب

روی الشیخ: بإسناده، عن (الحسن بن علی بن فضال)، عن أحمد بن الحسن أخیه، عن أبیه. التهذیب: الجزء 4، باب حکم المسافر و المریض فی الصیام، الحدیث 648. أقول: المذکور فی هذه الروایه، و عنه «عن محمد، و أحمد ابنی الحسن أخویه،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 87

عن أبیهما» و المذکور فی الروایه السابقه علی ذلک: «الحسن بن علی بن فضال». و رواها فی الإستبصار: الجزء 1، باب مقدار المسافه التی یجب فیها التقصیر، الحدیث 788، و لکن فیه: «علی بن الحسن بن فضال» بدل «الحسن بن علی بن فضال»، و هو الصحیح بقرینه روایته عن أخویه، محمد و أحمد، و علیه فالراوی عن أحمد بن الحسن فی الروایه المتقدمه هو علی بن الحسن بن فضال. و روی بإسناده، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن بن علی بن فضال، عن الحسن بن علی، عن الحکم بن مسکین. التهذیب: الجزء 3، باب أحکام الجماعه و أقل

الجماعه، الحدیث 146. و رواها فی الإستبصار: بإسناده، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن بن علی، عن الحکم بن مسکین بلا واسطه، الجزء 1، باب الإمام إذا أحدث، الحدیث 1674. و روی بإسناده، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن بن علی بن فضال، عن عمرو بن سعید. التهذیب: الجزء 1، باب تطهیر الثیاب و غیرها من النجاسات، الحدیث 832. و رواها فی الإستبصار: بسنده، عن محمد بن أحمد بن یحیی. عن أحمد بن الحسن بن علی، عن عمرو بن سعید، الجزء 1، باب سؤر ما یؤکل لحمه و ما لا یؤکل، الحدیث 64. و هو الصحیح. و إن جمله: «عن أحمد بن یحیی» فی التهذیب زائده، فإن الشیخ رواها فی التهذیب: الجزء 1، باب المیاه و أحکامها، الحدیث 660، و فیها: «محمد بن أحمد، عن أحمد بن الحسن» بلا واسطه، و هو الموافق للکافی: الجزء 3، کتاب الطهاره 1، باب الوضوء من سؤر الدواب 6، الحدیث 5.

497- أحمد بن الحسن بن علی بن محمد بن فضال:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 88

أحمد بن الحسن بن علی بن فضال. أحمد بن الحسن بن فضال. قال النجاشی: «أحمد بن الحسن بن علی بن محمد بن فضال بن عمر بن أیمن، مولی عکرمه بن ربعی الفیاض، أبو الحسین، و قیل أبو عبد الله. یقال: إنه کان فطحیا، و کان ثقه فی الحدیث. روی عنه أخوه علی بن الحسن، و غیره من الکوفیین. یعرف من کتبه: کتاب الصلاه، کتاب الوضوء. أخبرنا بهما قراءه علیه: أبو عبد الله أحمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا أبو الحسن علی بن محمد القرشی، قال: حدثنا علی

بن الحسن بن فضال، عن أخیه بکتبه، و مات أحمد بن الحسن سنه ستین و مائتین». و قال الشیخ (72): «أحمد بن الحسن بن علی بن محمد بن فضال بن عمر بن أیمن، مولی عکرمه بن ربعی الفیاض، أبو عبد الله، و قیل أبو الحسین، کان فطحیا، غیر أنه ثقه فی الحدیث. و روی عنه أخوه، علی بن الحسن، و غیره من الکوفیین و القمیین. و له کتب، منها: کتاب الصلاه، و کتاب الوضوء، أخبرنا بهما، أبو الحسین بن أبی جید، قال: حدثنا ابن الولید، قال: أخبرنا الصفار، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن، و أخبرنا أحمد بن عبدون، قال: أخبرنا ابن الزبیر، قال: حدثنا علی بن الحسن، عن أخیه، و مات أحمد بن الحسن هذا سنه ستین و مائتین». و عده الشیخ فی رجاله من أصحاب الهادی ع (17). و من أصحاب العسکری ع (9)، قائلا فیهما: «أحمد بن الحسن بن علی بن فضال». و روی عن أبیه الحسن بن علی بن محمد بن فضال، و روی عنه: محمد بن جعفر الرزاز. کامل الزیارات: باب علم الأنبیاء بقتل الحسین بن علی ع

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 89

19، الحدیث 3. و قال الکشی (397- 405): «سألت أبا النضر [النصر محمد بن مسعود عن جمع هو منهم.. و أجاب: أن أحمد بن الحسن کان فطحیا». و یأتی فی ترجمه أبیه الحسن: ما یدل علی أنه کان فطحیا. و طریق الشیخ إلیه صحیح، و کون ابن أبی جید فیه غیر مضر بصحته، فإنه ثقه، لأنه من مشایخ النجاشی.

498- أحمد بن الحسن بن علی بن النعمان:

الأعلم النخعی: روی الحدیث. رجال النجاشی: ترجمه جده علی بن النعمان.

499- أحمد بن الحسن بن علی الحر:

قال الشیخ الحر، فی أمل الآمل: «الشیخ أحمد بن الحسن بن علی الحر العاملی المشغری، أخو مؤلف هذا الکتاب، فاضل، صالح، عارف بالتواریخ، له کتاب تفسیر القرآن، و تاریخ کبیر، و تاریخ صغیر، و حاشیه المختصر النافع، و کتاب جواهر الکلام فی الخصال المحموده فی الأنام».

500- أحمد بن الحسن بن علی الحسینی:

المرعشی، نزیل الجبل الکبیر، السید بهاء الدین أبو الشرف: صالح. الفهرست: للشیخ منتجب الدین.

501- أحمد بن الحسن بن علی الفلکی:

الطوسی: المفسر أبو العباس، له منار الحق- و هو إبانه ما فی التنزیل من مناقب آل الرسول ص- و شرح التهذیب فی الإمامه. معالم

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 90

العلماء: لابن شهرآشوب (111).

502- أحمد بن الحسن بن فضال:

أحمد بن حسن بن علی بن محمد بن فضال. روی عن أبیه، و روی عنه أخوه علی. التهذیب: الجزء 4، باب زکاه الحنطه و الشعیر، الحدیث 35، و الإستبصار: الجزء 2، باب المقدار الذی تجب فیه الزکاه، الحدیث 41، و التهذیب: الجزء 4، باب حکم المسافر و المریض فی الصیام، الحدیث 648. و روی عنه الصفار. التهذیب: الجزء 8، باب الأیمان و الأقسام، الحدیث 1112. و روی عن العلاء بن یحیی أخی مفلس، و روی عنه: أخوه علی. التهذیب: الجزء 6، باب من الزیادات فی الزیارات، الحدیث 185. و روی عن عمرو بن سعید، و روی عنه: أخوه علی. التهذیب: الجزء 9، باب الرجوع فی الوصیه، الحدیث 757، و الإستبصار: الجزء 4، باب أنه لا یجوز الوصیه بأکثر من الثلث، الحدیث 469.

503- أحمد بن الحسن بن محمد:

قال الشیخ الحر، فی أمل الآمل: «أحمد بن الحسن بن محمد بن علی الحر الشیخ العاملی المشغری الجبعی: ابن أخت مؤلف هذا الکتاب و ابن ابن عمه، عالم، فاضل، ماهر، محقق، عارف بالعقلیات و النقلیات، خصوصا الریاضیات، صالح، ورع، فقیه، محدث، ثقه، من المعاصرین، له شرح أرجوزه المواریث التی نظمتها و سمیتها: خلاصه الأبحاث فی مسائل المیراث، و له حواش و فوائد کثیره».

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 91

504- أحمد بن الحسن التیمی:

روی عن أبیه، و روی عنه أخوه علی بن الحسن. الکافی: الجزء 7، کتاب المواریث 2، باب من ترک من الورثه بعضهم مسلمون 42، الحدیث 1. و روی عن علی بن یعقوب، و روی عنه أخوه علی بن الحسن. الکافی: الجزء 2، کتاب الإیمان و الکفر 1، باب المستضعف 172، الحدیث 9.

505- أحمد بن الحسن الجبلی:

روی عن أبیه، و روی عنه أبو سلیمان. الکافی: الجزء 6، کتاب الأطعمه 6، باب فضل العشاء و کراهیه ترکه 43، الحدیث 8.

506- أحمد بن الحسن الجلاب:

روی عن موسی بن إسماعیل، و روی عنه محمد بن موسی. الکافی: الجزء 6، کتاب الأطعمه 6، باب الجزر 125، الحدیث 2. و روی عن بعض أصحابنا عن أبی الحسن ع، و روی عنه محمد بن موسی. الکافی: الجزء 6، کتاب الأطعمه 6، باب الماش 95، الحدیث 1.

507- أحمد بن الحسن الخزاز:

یکنی أبا عبد الله: له کتاب التفسیر [التقصیر، رجال الشیخ (105).

508- أحمد بن الحسن الرازی:

یکنی أبا علی: خاصی، روی عن أبی الحسین الأسدی [الأزدی، و روی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 92

عنه التلعکبری، و له منه إجازه. رجال الشیخ فی من لم یرو عنهم ع (38).

509- أحمد بن الحسن العطار:

أحمد بن الحسن بن علی. أحمد بن الحسن القطان. من مشایخ الصدوق. کمال الدین: باب ما روی عن الصادق ع، من النص علی القائم ع 33، الحدیث 10، کذا فی بعض النسخ و فی بعض آخر «القطان» بدل «العطار»، و ثواب الأعمال: باب ثواب صوم شعبان، و لکن فی الوسائل: «محمد بن أحمد بن الحسن العطار». و لا یبعد وقوع التحریف فی الجمیع. و الصحیح: أحمد بن الحسن القطان.

510- أحمد بن الحسن [الحسین القزاز:

قال النجاشی: «أحمد بن الحسن القزاز البصری، له کتاب الصنعه فی مذهب الواقفه. أخبرنا أحمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا علی بن حبشی أبو القاسم الکاتب، قال: حدثنا حمید بن زیاد، قال: حدثنا أحمد بن الحسن به». روی عنه: حمید بن زیاد. ذکره الشیخ فی ترجمه المفضل بن عمر (757) إلا أنه ذکر فی ترجمه زیاد بن أبی غیاث (308): «حمید بن زیاد عن أحمد بن الحسین القزاز البصری». و کذلک ذکره فی الرجال فی من لم یرو عنهم ع (25)، و قال: «روی عنه حمید کتاب عاصم بن حمید، و غیره. مات سنه 261». روی عن: صالح بن خالد، و روی عنه محمد بن أحمد بن ثابت. تفسیر

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 93

القمی: سوره الواقعه، فی تفسیر قوله تعالی: (فَلٰا أُقْسِمُ بِمَوٰاقِعِ النُّجُومِ).

511- أحمد بن الحسن القطان:

أحمد بن الحسین القطان. أحمد بن الحسن العطار. المعروف بأبی علی بن عبد ربه [عبدویه: هو من مشایخ الصدوق، و توهم بعضهم حسن الرجل من ترحم الصدوق علیه، و هو عجیب، کیف و قد ترحم الأئمه ع لعموم الزائرین لقبر الحسین ع، بل أفرط بعضهم فذکر أن الصدوق، وصفه بالعدل، حیث قال فی المجلس الثالث و الثمانین من الأمالی، الحدیث 5: «و حدثنا بهذا الحدیث شیخ لأهل الحدیث، یقال له: أحمد بن الحسن القطان المعروف بأبی علی بن عبد ربه [عبدون العدل». و هذا أعجب، فإن الصدوق لم یصفه بالعدل، و إنما ذکر أنه کان معروفا بأبی علی بن عبد ربه العدل، و معنی هذا أن العدل کان لقبا له- و کلمه العدل، و کلمه الحافظ، و المقری و نحوها من الألقاب- و أین هذا من توصیفه

بالعداله، و لا بعد فی أن یکون الرجل من العامه، کما استظهر بعضهم. و ذکر الصدوق: فی الحدیث 5، من المجلس الثامن و العشرین من الأمالی: «أحمد بن الحسین المعروف بأبی علی بن عبدون». و یأتی عن المشیخه أیضا: «أحمد بن الحسین القطان». و الظاهر أن أحمد بن الحسین القطان هو أحمد بن الحسن القطان هذا.

512- أحمد بن الحسن المیثمی:

اشاره

أحمد بن الحسن بن إسماعیل.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 94

أحمد بن الحسین المیثمی. وقع بهذا العنوان فی إسناد جمله من الروایات. تبلغ زهاء سبعین موردا: فقد روی عن أبیه، و أبان، و أبان بن عثمان، و إبراهیم بن مهزم، و أحمد بن محمد بن عبد الله بن الزبیر، و الحسین بن أبی حمزه، و الحسین بن المختار، و سکین بن عمار، و علی بن یعقوب الهاشمی، و عنبسه بن عابد، و فیض بن المختار، و محمد بن إسحاق، و معاویه بن وهب، و یونس یعقوب. و روی عنه إبراهیم بن هاشم، و أحمد بن محمد، و أحمد بن محمد بن عیسی، و الحسن بن الحسین، و الحسن بن سماعه، و الحسن بن محمد، و الحسن بن محمد الأسدی، و الحسن بن محمد بن سماعه، و الحسن بن محمد الکندی، و علی بن الحسن المیثمی أخوه، و محمد بن الحسن بن زیاد، و محمد بن الحسین، و موسی بن عمر، و یعقوب بن یزید. تقدمت ترجمته بعنوان: أحمد بن الحسن بن إسماعیل.

اختلاف الکتب

روی الشیخ: بإسناده، عن الحسن بن محمد سماعه، عن أحمد بن الحسن المیثمی، قال: حدثنی ابن نجیح المسمعی. التهذیب: الجزء 7، باب المزارعه، الحدیث 881. و رواها محمد بن یعقوب، عن حمید بن زیاد، عن الحسن بن محمد، عن أحمد بن الحسن المیثمی، قال: حدثنی أبو نجیح المسمعی. الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب قباله أرض أهل الذمه 130، الحدیث 2. و روی الشیخ بإسناده، عن محمد بن یعقوب، عن حمید بن زیاد، عن الحسن بن محمد بن سماعه، عن أحمد بن الحسن المیثمی، عن عبد الرحمن بن یزید،

عن أسلم. التهذیب: الجزء 9، باب الذبائح و الأطعمه، الحدیث 482.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 95

و رواها محمد بن یعقوب. الکافی: الجزء 6، کتاب الأشربه 7، باب أن رسول الله ص حرم کل مسکر قلیله و کثیره 21، الحدیث 3. و لکن فیها: «عبد الرحمن بن زید بن أسلم»، و هو الموافق لما فی الطبعه القدیمه و المرآه و الوافی و الوسائل أیضا.

اختلاف النسخ

روی الکلینی، عن علی بن إبراهیم، عن أبیه و حمید بن زیاد، عن الحسین بن محمد، جمیعا عن أحمد بن الحسن المیثمی، عن یعقوب بن شعیب. الکافی: الجزء 2، کتاب الدعاء 2، باب التحمید و التمجید 27، الحدیث 4. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه أیضا، و لکن فی الطبعتین الحدیثتین و الوافی و الوسائل: الحسن بن محمد، بدل الحسین بن محمد، و الظاهر أنه الصحیح بقرینه الراوی و المروی عنه. و روی أیضا عن حمید بن زیاد، عن الحسین بن محمد، عن أحمد بن الحسن المیثمی، عن یعقوب بن شعیب. الکافی: الجزء 2، کتاب فضل القرآن 3، باب فضل القرآن 12، الحدیث 2. کذا فی بقیه النسخ، و لکن فی الوافی و الوسائل: الحسن بن محمد، و الظاهر أنه الصحیح لما تقدم. روی أیضا عن حمید بن زیاد، عن الحسن بن علی الکندی، عن أحمد بن الحسن المیثمی، عن رجل، عن أبی عبد الله ع. الکافی: الجزء 3، کتاب الجنائز 3، باب آخر منه 3، الحدیث 4، کذا فی الطبعه القدیمه أیضا. و لکن فی نسخه المرآه: «الحسن بن محمد الکندی» بدل «الحسن بن علی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 96

الکندی»، و هو الصحیح:

لعدم وجود الحسن بن علی الکندی، و کثره روایه حمید بن زیاد، عن الحسن بن محمد الکندی، و الوافی و الوسائل کما فی المرآه.

513- أحمد بن الحسین:

اشاره

وقع بهذا العنوان فی إسناد جمله من الروایات، تبلغ ثلاثه و عشرین موردا: فقد روی عن أبیه، و الحسن بن علی بن یقطین، و علی بن الریان، و علی بن مهزیار، و عمر بن یزید بیاع السابری، و عمرو بن سعید، و محمد بن إسماعیل، و محمد بن طیب، و محمد بن عبد الله. و روی عنه جعفر بن محمد، و [(محمد)] بن جمهور، و علی بن محمد، و محمد بن أحمد، و محمد بن أحمد بن یحیی، و محمد بن الحسن، و محمد بن علی بن محبوب. روی عن صالح بن أبی عمار، و روی عنه محمد بن أحمد. تفسیر القمی: سوره یونس فی تفسیر قوله تعالی: (وَ أَسَرُّوا النَّدٰامَهَ لَمّٰا رَأَوُا الْعَذٰابَ). أقول: هو مشترک بین جماعه، و التمییز إنما یکون بلحاظ الراوی و المروی عنه.

اختلاف الکتب

روی الشیخ بإسناده، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسین، عن أبی سعید. التهذیب: الجزء 9، باب الذبائح و الأطعمه، الحدیث 544. و رواها فی الإستبصار: الجزء 4، باب تحریم شرب الفقاع، الحدیث 373، و فیه: «أحمد بن الحسن» بدل «أحمد بن الحسین»، و الوافی و الوسائل کما فی التهذیب. و روی أیضا بإسناده، عن محمد بن علی بن محبوب، عن أحمد بن الحسین، عن عبید بن زراره. التهذیب: الجزء 3، باب صلاه الکسوف، الحدیث 883،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 97

و الإستبصار: الجزء 1، باب من فاته صلاه الکسوف، الحدیث 1755، إلا أن فیه: «أحمد بن الحسن» بدل «أحمد بن الحسین»، و هو الصحیح الموافق للطبعه القدیمه من التهذیب، و نسختی الوافی و الوسائل. و أحمد بن الحسن هذا هو

أحمد بن الحسن بن علی بن فضال، بقرینه روایه محمد بن علی بن محبوب عنه، فعلی هذا یبعد اتصاله بعبید بن زراره، فإن أحمد بن الحسن توفی فی سنه 260، فکیف یمکن روایته عن أصحاب الصادق ع، فالظاهر سقوط الواسطه بینهما. روی محمد بن یعقوب بإسناده، عن أحمد بن الحسین، عن عمرو بن سعید. الکافی: الجزء 7، کتاب الأیمان و النذور 7، باب النوادر 18، الحدیث 16، کذا فی الطبعه القدیمه و نسخه المرآه أیضا، و لکن فی التهذیب: الجزء 8، باب النذور، الحدیث 1145، «أحمد بن الحسن» بدل «أحمد بن الحسین»، و هو الصحیح الموافق لنسختی الوافی و الوسائل. روی الشیخ بإسناده، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسین، عن عمرو بن سعید. التهذیب: الجزء 2، باب کیفیه الصلاه و صفتها من الزیادات، الحدیث 1195، کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن جعل فیها أحمد بن الحسن نسخه، و هو الصحیح الموافق لنسختی الوافی و الوسائل. و روی أیضا بإسناده عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسین، عن عمرو بن سعید. التهذیب: الجزء 4، باب العاجز عن الصیام، الحدیث 702، و فی الکافی: الجزء 4، کتاب الصیام 2، باب الشیخ و العجوز یضعفان عن الصوم 37، الحدیث 6، «محمد بن الحسین» بدل «أحمد بن الحسین» کذا فی نسخه المرآه أیضا، و لکن فی الطبعه القدیمه منه: «أحمد بن محمد بن الحسین»، و فی الوسائل نقلا عن الکافی و التهذیب: «محمد بن الحسن»، و فی الوافی نقلا عنهما: «أحمد بن الحسن»، و هو الصحیح الموافق لنسخه من الطبعه القدیمه من التهذیب، و یدل علی ذلک

معجم رجال الحدیث و تفصیل

طبقات الرواه، ج 2، ص: 98

أن الشیخ روی هذه الروایه بعینها فی باب الزیادات من الصوم، الحدیث 1011، و کذلک الصدوق فی الفقیه: الجزء 2، باب ما جاء فیمن یضعف عن الصیام، الحدیث 376، بإسنادهما عن عمار الساباطی و فی طریقهما إلیه «أحمد بن الحسن بن علی بن فضال». و روی أیضا بسنده، عن محمد بن علی بن محبوب، عن أحمد بن الحسین، عن القاسم بن محمد. التهذیب: الجزء 4، باب زکاه الحنطه و الشعیر، الحدیث 44، و الإستبصار: الجزء 2، باب المقدار الذی تجب فیه الزکاه، الحدیث 50، إلا أن فیه: محمد بن علی بن محبوب، عن أحمد، عن الحسین، عن القاسم بن محمد، و هو الموافق لما فی الوافی و الوسائل و نسخه من النسخه المخطوطه من التهذیب. و روی أیضا بسنده، عن محمد بن أحمد، عن أحمد بن الحسین، عن محمد بن إسماعیل بن بزیع، و أحمد بن محمد، و علی بن إسحاق بن سعد. التهذیب: الجزء 3، باب الصلاه فی السفر، الحدیث 520، و الإستبصار: الجزء 1، باب الرجل یسافر إلی ضیعته، الحدیث 821، إلا أن فیه: أحمد بن الحسن، بدل أحمد بن الحسین، و هو الموافق لما فی الطبعه القدیمه من التهذیب و الوافی و نسخه من الوسائل أیضا. و روی بإسناده، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسین، عن محمد بن إسماعیل، عن سلیمان بن حفص. التهذیب: الجزء 9، باب الذبائح و الأطعمه، الحدیث 539. و رواها فی الإستبصار: الجزء 4، باب تحریم شرب الفقاع، الحدیث 368، و فیه: «أحمد بن الحسن، عن علی بن إسماعیل، عن سلیمان بن جعفر، و کلاهما مخالف لما فی الکافی: الجزء

6، کتاب الأشربه 7، باب الفقاع 30، الحدیث 10، فإن فیه: أحمد بن الحسین، عن محمد بن إسماعیل، عن سلیمان بن جعفر».

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 99

اختلاف النسخ

و روی الشیخ بإسناده، عن محمد بن علی بن محبوب، عن أحمد بن الحسین، عن القاسم بن محمد. التهذیب: الجزء 7، باب التدلیس فی النکاح، الحدیث 1708، کذا فی هذه الطبعه، و فی الطبعه القدیمه هکذا: «أحمد الحسین»، و لم یعلم أنه أحمد بن الحسین، أو أحمد، عن الحسین. و لکن الصحیح أحمد، عن الحسین، فإن القاسم بن محمد هو الجوهری، کما صرح به فی الفقیه: الجزء 3، باب الشقاق، الحدیث 1628، و الراوی لکتاب القاسم بن محمد الجوهری هو الحسین بن سعید، و روایته عنه فی الکتب الأربعه کثیره، و أحمد: هو أحمد بن محمد بن عیسی. و روی أیضا بسنده، عن محمد بن علی بن محبوب، عن أحمد بن الحسین، عن فضاله، عن السکونی. التهذیب: الجزء 1، باب التیمم و أحکامه، الحدیث 539. کذا فی الطبعه القدیمه و الوافی و الوسائل أیضا، و لکن لا یبعد وقوع التحریف فیه، و الصحیح: أحمد بن الحسین، عن فضاله، بقرینه سائر الروایات، و عدم ثبوت روایه أحمد بن الحسین فی غیر هذا المورد عن فضاله.

514- أحمد بن الحسین بن أحمد:

ابن عبید الضبی المروانی أبو نصر النیسابوری: من مشایخ الصدوق- قدس سره- حدثه بنیسابور، و قال: (ما لقیت أنصب منه). العلل: الجزء 1، باب العله التی من أجلها سمی الأکرمون 116، الحدیث 1، و المعانی: باب معانی أسماء محمد ص و علی ع و فاطمه ع و الحسن ع و الحسین ع و الأئمه ع، الحدیث 4. و قال فی کتاب العیون: الجزء 2، باب ذکر ما ظهر للناس 69، الحدیث 3:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 100

(و بلغ من نصبه أنه کان یقول: اللهم صل علی محمد

فردا، و یمتنع من الصلاه علی آله). أقول: التوصیف بالضبی إنما هو فی العیون فقط.

515- أحمد بن الحسین بن أحمد:

ابن محمد (بن) دعویدار القاضی القمی: صالح، ثقه، حافظ الأحادیث. روی عنه المفید عبد الرحمن النیسابوری. الفهرست: للشیخ منتجب الدین.

516- أحمد بن الحسین بن أحمد النیسابوری:

قال الشیخ منتجب الدین فی فهرسته: «أحمد بن الحسین بن أحمد النیسابوری الخزاعی نزیل الری، الشیخ الثقه التقی، أبو بکر والد الشیخ الحافظ عبد الرحمن، عدل، عین [دین، قرأ علی السیدین المرتضی و الرضی، و الشیخ أبی جعفر رحمهم الله، له الأمالی فی الأخبار- أربعه مجلدات-، و کتاب عیون الأحادیث، و الروضه- فی الفقه و السنن-، و المفتاح فی الأصول و المناسک. أخبرنا بها الشیخ أبو جعفر الإمام السعید ترجمان کلام الله تعالی، جمال الدین أبو الفتوح الحسین بن علی بن محمد بن أحمد الخزاعی الرازی النیسابوری، عن والده، عن جده، عنه».

517- أحمد بن الحسین بن أسباط:

أحمد بن الحسن بن أسباط.

518- أحمد بن الحسین بن الحسن:

ابن علی أبو حامد الحاکم: من مشایخ الصدوق- قدس سره- حدثه ببلخ.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 101

معانی الأخبار: باب معنی قول أمیر المؤمنین ع أنا زید بن عبد مناف بن عامر، الحدیث 2.

519- أحمد بن الحسین بن الحسن الموسوی:

السید العاملی الکرکی، أخو المیرزا حبیب الله العاملی: کان فاضلا، عالما، صالحا، فقیها، معاصرا لشیخنا البهائی، قرأ علیه، و روی عنه أمل الآمل: للشیخ الحر.

520- أحمد بن الحسین بن حفص الخثعمی:

له کتاب القضایا. معالم العلماء: لابن شهرآشوب (122).

521- أحمد بن الحسین بن سعید:

قال النجاشی: «أحمد بن الحسین بن سعید بن حماد بن سعید بن مهران مولی علی بن الحسین ع، أبو جعفر الأهوازی، الملقب دندان. روی عن جمیع شیوخ أبیه، إلا حماد بن عیسی، فیما زعم أصحابنا القمیون، و ضعفوه، و قالوا: هو غال، و حدیثه یعرف و ینکر. له کتاب الإحتجاج، أخبرنا به ابن شاذان، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی، قال: حدثنا أحمد بن إدریس، قال: حدثنا محمد بن الحسن عنه، به. و أخبرنا علی بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن الحسن، عن محمد بن الحسن، عنه به. و کتاب الأنبیاء، و کتاب المثالب، أخبرنا علی بن أحمد القمی، عن محمد بن الحسن، عن محمد بن الحسن الصفار، عنه بها». و قال الشیخ (67): «أحمد بن الحسین بن سعید بن حماد بن سعد بن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 102

مهران، مولی علی بن الحسین ع، أبو جعفر الأهوازی، الملقب دندان. روی عن جمیع شیوخ أبیه، إلا حماد بن عیسی، فیما زعم أصحابنا القمیون، و ذکروا أنه غال، و حدیثه یعرف و ینکر. و له کتب، منها: کتاب الإحتجاج، أخبرنا به الحسین بن عبید الله، و ابن أبی جید القمی، عن أحمد بن محمد بن یحیی، عن أحمد بن إدریس، عن محمد بن الحسن الصفار، عنه. و کتاب الأنبیاء، و کتاب المثالب، أخبرنا بهما أبو الحسین علی بن أحمد بن محمد بن أبی جید، عن محمد بن الحسن بن الولید، عن محمد بن الحسن الصفار، عنه. و مات أحمد بن الحسین بقم، و قبره بها». و حکی النجاشی فی ترجمه محمد بن أحمد بن

یحیی تضعیفه، عن محمد بن الحسن بن الولید، حیث استثنی من روایات محمد بن أحمد بن یحیی ما یرویه، عن أحمد بن الحسین بن سعید، و قال: «و تبعه علی ذلک أبو جعفر ابن بابویه [(الصدوق)]، و أبو العباس بن نوح». و ذکر الشیخ فی ترجمه محمد بن أحمد بن یحیی (623): «أن أبا جعفر ابن بابویه استثنی من روایات محمد بن أحمد بن یحیی ما یرویه عن جماعه ذکرهم، و منهم أحمد بن الحسین بن سعید». و عده الشیخ فی رجاله فی من لم یرو عنهم ع، و قال (54- 55): «أحمد بن الحسین بن سعید، و أحمد بن بشیر البرقی، روی عنهما، محمد بن أحمد بن یحیی، و هما ضعیفان، ذکر ذلک ابن بابویه». و قال أخری (87): «أحمد بن الحسین بن سعید، روی عن جمیع شیوخ أبیه، إلا حماد بن عیسی، یرمی بالغلو، مات بقم». روی عن أبیه الحسین بن سعید، و روی عنه سعد بن عبد الله. کامل الزیارات: باب ما یستحب من طین قبر الحسین ع 91، الحدیث 4.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 103

و قال ابن الغضائری: «یکنی أبا جعفر، روی عن أکثر رجال أبیه، و قالوا عن سائرهم، إلا حماد بن عیسی، و قال القمیون: کان غالیا، و حدیثه- فیما رأیته- سالم، و الله أعلم، و هو الملقب دندان». أقول: الظاهر أن یحکم بضعف الرجل لما تقدم، و کلام ابن الغضائری علی فرض ثبوته لا یدل إلا علی سلامه حدیثه من الغلو دون توثیقه، و لعله لذلک ذکره العلامه فی القسم الثانی (8). ثم إنا قد ذکرنا فی ترجمه أحمد بن بشیر، أن الظاهر وقوع

التقدیم و التأخیر فی عباره الرجال، فراجع. و طریق الشیخ إلی کتابه الإحتجاج ضعیف، بأحمد بن محمد بن یحیی، و إلی کتابیه الأنبیاء، و المثالب صحیح، و قد أغفله الأردبیلی فی جامعه.

522- أحمد بن الحسین بن سعد بن عثمان القرشی:

أحمد بن الحسن بن سعید. أحمد بن محمد بن الحسین بن سعید.

523- أحمد بن الحسین بن الصقر:

روی عن الحسن بن الحسین اللؤلؤی، و روی عنه سعد. التهذیب: الجزء 4، باب ما یجب أن یخرج من الصدقه و أقل ما یعطی، الحدیث 172.

524- أحمد بن الحسین بن عبد الکریم الأودی:

أحمد بن الحسن بن عبد الملک. أحمد بن الحسین بن عبد الملک. روی الشیخ بإسناده، عن أبی العباس أحمد بن محمد بن سعید، عن أحمد

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 104

بن الحسین بن عبد الکریم الأودی، عن الحسن بن محبوب. التهذیب: الجزء 1، باب حکم الجنابه و صفه الطهاره منها، الحدیث 323. و رواها بسند آخر، عن علی بن الحسن بن فضال، عن أحمد بن الحسین بن عبد الملک الأودی. الإستبصار: الجزء 1، باب أن المرأه إذا أنزلت وجب علیها الغسل، الحدیث 347. و الصحیح: ما فی الإستبصار، کما تظهر الحال من طریق الشیخ فی المشیخه إلی الحسن بن محبوب، و فی الطبعه القدیمه من التهذیب: أحمد بن الحسین بن عبد الملک الأزدی نسخه.

525- أحمد بن الحسین بن عبد الله:

أحمد بن الحسین بن عبید الله. قال ابن شهرآشوب فی معالم العلماء (113): «أحمد بن الحسین [الحسن بن عبد الله [عبید الله المهرانی الآبی: له کتاب ترتیب الأدله، فیما یلزم خصوم الإمامیه دفعه عن الغیبه و الغائب، المکافاه فی المذهب، کتاب فی النقض علی أبی خلف». أقول: هو من مشایخ الصدوق- قدس سره- و کنیته أبو العباس، حدثه بمرو. کمال الدین: باب فی ما روی فی میلاد القائم ع 45، الحدیث 15. و قد ترضی علیه مع توصیفه بالأزدی قائلا: «أحمد بن الحسین بن عبد الله بن محمد بن مهران الأزدی الآبی (رضی الله عنه)». کمال الدین: باب فی ذکر من شاهد القائم ع 47، الحدیث 31.

526- أحمد بن الحسین بن عبد الملک:

أحمد بن الحسین بن عبد الکریم الأودی. قال النجاشی: «أحمد بن الحسین بن عبد الملک، أبو جعفر الأزدی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 105

[الأودی: کوفی، ثقه، مرجوع إلیه، ما یعرف له مصنف، غیر أنه جمع کتاب المشیخه، و بوبه علی أسماء الشیوخ». و قال الشیخ (71): «أحمد بن الحسین بن عبد الملک، أبو جعفر الأزدی [الأودی: کوفی، ثقه، مرجوع إلیه، بوب کتاب المشیخه بعد أن کان منثورا، و جعله علی أسماء الرجال، و لم یعرف له شی ء ینسب إلیه غیره، سمعنا هذه النسخه من أحمد بن عبدون، قال: سمعتها من علی بن محمد بن الزبیر، عن أحمد بن الحسین بن عبد الملک». و عده الشیخ فی رجاله، معنونا له بأحمد بن الحسن فی من لم یرو عنهم ع (89)، قائلا: «أحمد بن الحسن بن عبد الملک الأودی، روی عنه ابن الزبیر، و روی عن الحسن بن محبوب» و لکنه فی المشیخه ذکر فی طریقه إلی

الحسن بن محبوب: «أحمد بن الحسین». و کیف کان، فطریقه إلیه ضعیف، بعلی بن محمد بن الزبیر. روی الشیخ بإسناده، عن أبی العباس أحمد بن محمد بن سعید بن عقده الحافظ، و أبی الحسن علی بن محمد بن الزبیر، عن أحمد بن الحسین بن عبد الملک الأودی، عن الحسن بن محبوب. التهذیب: الجزء 1، باب حکم الحیض و الاستحاضه و النفاس، الحدیث 482. و روی بسنده عن أحمد بن محمد بن سعید، عن أحمد بن الحسین بن عبد الملک، عن ذبیان بن حکیم. التهذیب: الجزء 6، باب زیارته [أمیر المؤمنین] ع، الحدیث 53.

527- أحمد بن الحسین بن عبید الله:

الغضائری: ثقه، لأنه من مشایخ النجاشی، و کناه العلامه أبا الحسین فی ترجمه إسماعیل بن مهران (6).

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 106

528- أحمد بن الحسین بن عبید الله:

أحمد بن الحسین بن عبد الله. [عبیده هو: أبو العباس أحمد بن الحسین بن عبید الله بن محمد بن مهران الآبی، العروضی، یروی عنه الصدوق مترضیا. التعلیقه: للوحید.

529- أحمد بن الحسین بن علی:

روی الشیخ بإسناده، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسین بن علی، عن عمرو بن سعید. التهذیب: الجزء 1، باب تطهیر البدن و الثیاب من النجاسات، الحدیث 1330، کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الکافی: الجزء 3، کتاب الطهاره 1، باب الثوب یصیبه الدم 38، الحدیث 5: «أحمد بن الحسن بن علی»، و هو الصحیح الموافق للوافی، و الوسائل، و بقرینه سائر الروایات.

530- أحمد بن الحسین بن عمر:

أحمد بن الحسین بن عمر بن یزید. روی عن عمه محمد بن عمر، و روی عنه: علی بن الحسن بن علی. الکافی: الجزء 6، کتاب الأطعمه 6، باب الأشنان و السعد 134، الحدیث 3. أقول: یحتمل اتحاده مع ما بعده.

531- أحمد بن الحسین بن عمر بن یزید:

أحمد بن الحسین بن عمر.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 107

أحمد بن الحسین بن عمر بن یزید الصیقل. روی عن محمد بن جمهور، و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب فیه نکت و نتف من التنزیل فی الولایه 108، الحدیث 37. أقول: یحتمل اتحاده مع ما بعده.

532- أحمد بن الحسین بن عمر بن یزید الصیقل:

أحمد بن الحسین بن عمر بن یزید. قال النجاشی: «أحمد بن الحسین بن عمر بن یزید الصیقل، أبو جعفر: کوفی، ثقه، من أصحابنا، جده عمر بن یزید، بیاع السابری، روی عن أبی عبد الله ع، و أبی الحسن ع. له کتب، و لا یعرف منها إلا النوادر، قرأته أنا و أحمد بن الحسین (رحمه الله) علی أبیه، عن أحمد بن محمد بن یحیی، قال: حدثنا أبی، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عنه. و قال أحمد بن الحسین (رحمه الله): له کتاب فی الإمامه، أخبرنا به أبی، عن العطار، عن أبیه، عن أحمد بن أبی زاهر، عن أحمد بن الحسین به»..

533- أحمد بن الحسین بن محمد:

قال الشیخ الحر، فی أمل الآمل: «الشیخ أحمد بن الحسین بن محمد بن أحمد بن سلیمان العاملی النباطی: کان عالما، فاضلا، أدیبا، صالحا، عابدا، ورعا، کان شریکنا فی الدرس حال القراءه علی الشیخ زین الدین بن محمد بن الحسن بن الشهید الثانی العاملی، و الشیخ حسین بن الحسن الظهیری العاملی، و العم الشیخ محمد بن علی الحر العاملی، و غیرهم، و قرأ علی السید نور الدین العاملی فی مکه، توفی فی قریه النباطیه سنه 1079».

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 108

534- أحمد بن الحسین بن محمد بن حمدان:

الشیخ الإمام جمال الدین الحمدانی: عالم، ورع، شهید. الفهرست: للشیخ منتجب الدین.

535- أحمد بن الحسین بن مفلس الضبی:

النخاس: روی عنه حمید کتاب زکریا بن محمد المؤمن، و غیر ذلک من الأصول. رجال الشیخ: فی من لم یرو عنهم ع (26).

536- أحمد بن الحسین بن یحیی الهمدانی:

قال الشیخ الحر فی تذکره المتبحرین (26): «أحمد بن الحسین الهمدانی بن یحیی الهمدانی، أبو الفضل بدیع الزمان، الشاعر المشهور، فاضل، جلیل، إمامی المذهب، حافظ، أدیب منشئ، له مقامات عجیبه، و له دیوان شعر، و کان عجیب البدیهه و الحفظ، و من شعره قوله:

یا لمه ضرب الزمان علی معرسها خیامه

لله درک من خزامی روضه عادت ثغامه

لبلیه قامت بها للدین أشراط القیامه

لمضرج بدم النبوه ضارب بید الإمامه

و ذکره ابن خلکان فی تاریخه، و أثنی علیه، و نقل من شعره قوله:

یکاد یحکیک صوب الغیث منسکبا لو کان طلق المحیا یمطر الذهبا

و الدهر لو لم یخن و الشمس لو نطقت و اللیث لو لم یصل و البحر لو عذبا

و قوله:

همدان لی بلد أقول بفضله لکنه من أقبح البلدان

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 109

صبیانه فی القبح مثل شیوخه و شیوخه فی العقل کالصبیان

قال: و کانت وفاته سنه 398 مسموما بمدینه هراه. و حکی أنه مات من السکته، و عجل دفنه، فأفاق فی قبره، و سمع صوته باللیل، و أنهم نبشوا قبره فوجدوه قد قبض علی لحیته، و مات من هول القبر. انتهی. و ذکره الثعالبی فی یتیمه الدهر من جمله شعراء الصاحب بن عباد و أثنی علیه».

537- أحمد بن الحسین القزاز:

أحمد بن الحسن القزاز.

538- أحمد بن الحسین القطان:

أحمد بن الحسن القطان. من مشایخ الصدوق- قدس سره-، ذکره فی المشیخه، فی طریقه إلی یحیی بن عبد الله العلوی، و أسماء بنت عمیس. و قد تقدم فی أحمد بن الحسن القطان، المعروف بأبی علی بن عبدویه.

539- أحمد بن الحسین المیثمی:

أحمد بن الحسن المیثمی. أحمد المیثمی. قال الأردبیلی فی جامع الرواه: «کان واقفیا، قاله ابن بابویه فی عیون أخبار الرضا ع، فی طریق بعض النصوص علیه». أقول: فی النسخه المخطوطه الموجوده عندنا من العیون: و کذلک فی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 110

المطبوعه فی باب نص أبی الحسن موسی بن جعفر ع علی ابنه الرضا ع 4، الحدیث 1: «أحمد بن الحسن المیثمی». و علیه فهو الذی تقدم ذکره.

540- أحمد بن حماد:

أحمد بن حماد المروزی. روی عن محمد بن عبد الله، عن أبیه، عن أبی عبد الله ع، و روی عنه أخوه محمد بن حماد. کامل الزیارات: باب ما نزل به جبرئیل فی الحسین ع، أنه سیقتل 16، الحدیث 3. روی عن إبراهیم، و روی عنه محمد أخوه. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب أن الأئمه ورثوا علم النبی ص 33، الحدیث 7. روی عن محمد بن مرازم، و روی عنه صالح بن أبی حماد. الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب النوادر 195، الحدیث 2. و روی مرفوعا عن أبی عبد الله ع، و روی عنه السیاری. التهذیب: الجزء 2، باب ما یجوز الصلاه فیه من اللباس و المکان، الحدیث 837. ثم إنه روی الشیخ بإسناده، عن علی بن محمد بن رباح أبی القاسم، عن أحمد بن حماد، عن زهیر القرشی، عن یزید بن إسحاق شعر. التهذیب: الجزء 6، باب فضل زیارته (أمیر المؤمنین) ع، الحدیث 47. و ذکر هذا السند بعینه، باب فضل الکوفه، الحدیث 72 من هذا الجزء، و فیه: «أحمد بن حماد بن زهیر القرشی» فوقع التحریف فی أحد الموضعین لا محاله. فی الوافی عن کل مورد مثله، و

الوسائل عن المورد الأول مثله، و عن المورد الثانی: أحمد بن أحمد بن حامد بن زهیر، عن یزید بن إسحاق شعر.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 111

541- أحمد بن حماد بن زهیر القرشی:

أحمد بن حماد.

542- أحمد بن حماد المروزی:

أحمد بن حماد. أحمد المحمودی. ذکره الشیخ فی رجاله فی أصحاب الجواد ع تاره من دون توصیف (9)، و أخری مع توصیفه بالمروزی (15)، و ثالثه فی أصحاب العسکری ع (8)، قائلا: «أحمد بن حماد المحمودی یکنی أبا علی». أقول: الظاهر أن فی کلامه الأخیر سقطا. و الصحیح: محمد بن أحمد بن حماد، فإن أحمد بن حماد توفی فی حیاه الجواد ع، فکیف یصح عده فی أصحاب العسکری ع؟!. و یؤکد ذلک: أن المحمودی المکنی أبا علی: هو محمد بن أحمد بن حماد، لا أحمد بن حماد. و عده البرقی من غیر توصیف فی أصحاب الجواد ع. قال الکشی (439): «محمد بن مسعود،

قال: حدثنی أبو علی المحمودی محمد بن أحمد بن حماد المروزی، قال: کتب أبو جعفر ع، إلی أبی فی فصل من کتابه، فکان توفی من یوم أو غد: ثم وفیت کل نفس بما کسبت وَ هُمْ لٰا یُظْلَمُونَ. أما الدنیا فنحن فیها متفرجون فی البلاء و لکن من هوی هوی صاحبه فإن یدینه [فإن دان بدینه فهو معه، و إن کان نائیا عنه، و أما الآخره فهی دار القرار. و قال المحمودی: قد کتب إلی الماضی ع بعد، وفاه أبی: قد مضی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 112

أبوک رضی الله عنه و عنک، و هو عندنا علی حاله محموده، و لن تبعد من تلک الحال.

محمد بن مسعود، قال: حدثنی المحمودی: أنه دخل علی ابن أبی داود، و هو فی مجلسه، و حوله أصحابه، فقال لهم ابن أبی داود: یا هؤلاء ما تقولون فی شی ء قاله الخلیفه البارحه؟ فقالوا: و ما ذلک؟ قال: قال الخلیفه: ما تری العلانیه

[العلائیه تصنع إن أخرجنا إلیهم أبا جعفر ع سکران، منشأ، مضمخا بالخلوق؟ قالوا إذا تبطل حجتهم و تبطل مقالتهم، قلت: إن العلانیه [العلائیه یخالطونی کثیرا و یفضون إلی بسر مقالتهم، و لیس یلزمهم هذا الذی جری، فقال: و من أین قلت؟ قلت: إنهم یقولون لا بد فی کل زمان علی کل حال لله فی أرضه من حجه، یقطع العذر بینه و بین خلقه، قلت: فإن کان فی کل زمان الحجه من هو مثله أو فوقه فی النسب و الشرف کان أول الدلائل علی الحجه، لصله السلطان من بین أهله و ولوعه به، قال: فعرض ابن أبی داود هذا الکلام علی الخلیفه، فقال: لیس إلی هؤلاء القوم حیله لا تؤذوا أبا جعفر ع».

أقول: یأتی الکلام علی هذه الروایه، فی ترجمه ابنه محمد بن أحمد بن حماد المحمودی. و قال الکشی أیضا: «وجدت فی کتاب أبی عبد الله الشاذانی، سمعت الفضل بن شاذان، یقول: التقیت مع أحمد بن حماد المتشیع، و کان ظهر منه الکذب، فکیف غیره، فقال: أما و الله لو توغرت عداوته لما صبرت عنه، فقال الفضل بن شاذان: هکذا و الله قال لی. کما ذکر.

علی بن محمد القتیبی، عن الزفری بکر بن زفره الفارسی، عن الحسن بن الحسین، أنه قال: استحل أحمد بن حماد منی مالا له خطر، فکتبت رقعه إلی أبی الحسن، شکوت فیها أحمد بن حماد، فوقع فیها خوفه بالله، ففعلت و لم ینفع، فعاودته برقعه أخری، أعلمته أنی قد فعلت ما أمرتنی به فلم أنتفع، فوقع: إذا لم

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 113

یحل فیه التخویف بالله فکیف نخوفه بأنفسنا؟!.

محمد بن مسعود، قال: حدثنی أبو علی المحمودی، قال:

حدثنی أبی، قال: قلت لأبی الهذیل العلاف: إنی أتیتک سائلا، فقال أبو الهذیل: سل- و أسأل الله العصمه و التوفیق-، فقال أبی: أ لیس من دینک أن العصمه و التوفیق لا یکونان إلا من الله لک لا بعمل تستحقه به. قال أبو الهذیل: نعم، قال: فما معنی دعائی أعمل و آخذ؟، قال له أبو الهذیل: هات مسألتک. فقال له شیخی: أخبرنی عن قول الله عز و جل: (الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ) قال أبو الهذیل: قد أکمل لنا الدین، فقال شیخی: و خبرنا إن سألتک عن مسأله لا تجدها فی کتاب الله، و لا فی سنه رسول الله ص، و لا فی قول أصحابه، و لا فی حیله فقهائهم، ما أنت صانع؟ فقال: هات، فقال شیخی: خبرنی عن عشره کلهم عنین وقعوا فی طهر واحد بامرأه و هم مختلفو الأمر، فمنهم من وصل إلی بعض حاجته و منهم من قارب حسب الإمکان منه، هل فی خلق الله الیوم من یعرف حد الله فی کل رجل منهم مقدار ما ارتکب من الخطیئه، فیقیم علیه الحد فی الدنیا. و یطهره منه فی الآخره؟ و لیعلم ما یقول فی أن الدین قد أکمل، فقال: هیهات، خرج آخرها فی الإمامه».

أقول: الرجل ممدوح فهو من الحسان، و یکفی فی ثبوت ذلک،

قول أبی جعفر ع، فیما رواه الکشی بسند قوی: «و هو عندنا علی حاله محموده».

و أما ما فی کتاب أبی عبید الله الشاذانی (محمد بن نعیم) من قول فضل بن شاذان، من أنه ظهر له منه (أحمد بن حماد) الکذب: فهو لم یثبت، لأن محمد بن نعیم لم تثبت وثاقته، علی أن ظهور الکذب أحیانا لا ینافی حسن الرجل، فإن الجواد

قد یکبو. و أما ما عن الحسن بن الحسین، من أن أحمد بن حماد استحل منه مالا له

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 114

خطر، فطریقه مجهول.

543- أحمد بن حمدان القزوینی:

روی عنه ابن نوح، و سمع منه سنه 342، و کان یروی عن محمد بن جعفر الأسدی أبی الحسین. رجال الشیخ: فی من لم یرو عنهم ع (62).

544- أحمد بن حمزه:

أحمد بن حمزه بن الیسع. وقع بهذا العنوان فی إسناد جمله من الروایات، تبلغ سبعه عشر موردا: و قد روی عن أبی الحسن، و أبی الحسن الثالث ع، و عن أبان، و أبان بن عثمان، و الحسین بن المختار، و زکریا بن آدم، و محسن بن أحمد، و محمد بن علی. و روی عنه الحسین بن سعید، و عبد الله بن جعفر، و علی بن مهزیار، و محمد بن أحمد بن یحیی، و محمد بن جمهور، و محمد بن عیسی العبیدی.

545- أحمد بن حمزه بن بزیع:

قال الکشی (447- 448): «قال حمدویه عن أشیاخه: إن محمد بن إسماعیل بن بزیع، و أحمد بن حمزه بن بزیع کانا فی عداد الوزراء».

546- أحمد بن حمزه بن عمران القمی:

روی عن حماد الناب، و روی عنه: عبد الله بن علی. رجال الکشی (158- 159) ترجمه عمران، و عیسی ابنی عبد الله القمیین، کذا فی بعض النسخ، و فی بعضها الآخر: «أحمد بن حمزه، عن عمران القمی، عن حماد بن الناب».

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 115

547- أحمد بن حمزه بن الیسع:

أحمد بن حمزه. أحمد بن حمزه القمی. ابن عبد الله القمی: روی أبوه عن الرضا ع، ثقه، ثقه، له کتاب نوادر. رجال النجاشی. و عده الشیخ فی رجاله فی أصحاب الهادی ع (2)، قائلا: «أحمد بن حمزه بن الیسع القمی، ثقه». و عد البرقی أحمد بن حمزه من أصحاب الهادی ع. و تقدم عن الکشی: التوقیع المتضمن لتوثیقه، فی إبراهیم بن محمد الهمدانی.

548- أحمد بن حمزه القمی:

أحمد بن حمزه بن الیسع. أحمد بن الیسع. روی عن زکریا بن آدم، و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: الجزء 9، باب الذبائح و الأطعمه، الحدیث 298، و الإستبصار: الجزء 4، باب ذبائح الکفار، الحدیث 330. و روی عن محمد بن خالد، و روی عنه محمد بن موسی. التهذیب: الجزء 9، باب الصید و الذکاه، الحدیث 130. و روی عن محمد بن خلف و محمد بن علی القرشی، و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی، الحدیث 205، و ذیله من الباب المتقدم.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 116

549- أحمد بن حمویه «حمدویه»:

من أصحاب السجاد ع. رجال الشیخ: (19).

550- أحمد بن خاتون:

قال الشیخ الحر، فی أمل الآمل: «الشیخ أحمد بن خاتون العاملی العینائی، أبو العباس، شریک الشیخ علی بن عبد العالی الکرکی فی الإجازه، یروی عن الشیخ شمس الدین محمد بن خاتون العاملی الآتی، و کان عالما، فاضلا عابدا، جلیلا».

551- أحمد بن خاتون:

قال الشیخ الحر، فی أمل الآمل: «أحمد بن خاتون الشیخ العاملی العینائی، معاصر للشیخ حسن بن الشهید الثانی العاملی: کان عالما، فاضلا، زاهدا، عابدا، شاعرا، أدیبا، جری بینه و بین الشیخ حسن أبحاث، انتهت إلی الغیظ و المباعده».

552- أحمد بن خالد:

روی الشیخ: بسنده، عن محمد بن یعقوب، عن علی بن إبراهیم عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن خالد، عن عبد الله بن یحیی. التهذیب: الجزء 4، باب من الزیادات فی الزکاه، الحدیث 297. و لکن فی الکافی: الجزء 3، کتاب الزکاه 5، باب فرض الزکاه 1، الحدیث 16: «محمد بن خالد» بدل «أحمد بن خالد»، و هو الصحیح الموافق للوافی و الوسائل و النسخه المخطوطه من التهذیب أیضا. و روی بسنده، عن محمد بن یعقوب، عن عده من أصحابنا، عن أحمد بن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 117

خالد، عن عثمان بن عیسی. التهذیب: الجزء 8، باب أحکام الطلاق، الحدیث 123. إلا أن فی الکافی: الجزء 6، کتاب الطلاق 2، باب الخلیه و البریه 60، الحدیث 2: «أحمد بن محمد بن خالد» بدل «أحمد بن خالد»، و هو الصحیح الموافق للوافی و الوسائل و النسخه المخطوطه من التهذیب أیضا.

553- أحمد بن خالد الخالدی أبو یزید:

روی عن محمد بن أحمد بن صالح التمیمی، و روی عنه أبو حامد أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسین. ذکره الصدوق فی المشیخه: فی طریقه إلی ما کان فیه عن حماد بن عمرو، و أنس بن محمد، فی وصیه النبی لأمیر المؤمنین ع.

554- أحمد بن الخضر:

ابن أبی صالح الخجندی: قال أبو العباس: ترحم علیه عمار بن الحسین بن یحیی الأسروشی، و خرج إلیه من صاحب الزمان ع توقیع. ذکره الصدوق فی کمال الدین: باب ذکر التوقیعات الوارده عن القائم ع، الحدیث 39 من الطبعه الحدیثه.

555- أحمد بن الخضیب:

من أصحاب الهادی ع، رجال الشیخ (5)، و ذکره البرقی أیضا.

556- أحمد بن الخلیل:

قال الشیخ الحر، فی تذکره المتبحرین (27): «مولانا أحمد بن الخلیل القزوینی: کان عالما، فاضلا، محققا، له حواش علی حاشیه العده لأبیه، توفی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 118

سنه 1083».

557- أحمد بن داحرس «داخوش»:

له کتاب الدعوات. معالم العلماء: لابن شهرآشوب (118).

558- أحمد بن داود:

أحمد بن داود بن علی القمی. وقع بهذا العنوان فی إسناد جمله من الروایات، تبلغ عشرین موردا: فقد روی عن أحمد بن جعفر المؤدب، و علی بن الحسن بن فضال، و علی بن الحسین أبی الحسن، و محمد بن جعفر، و محمد بن جعفر المؤدب، و محمد بن السندی، و محمد بن عبد الله بن جعفر الحمیری، و محمد بن عبد الله الحمیری، و محمد بن قولویه. و روی عنه فی جمیع هذه الموارد ابنه محمد. ثم إن الشیخ روی بطریقه، عن محمد بن أحمد بن داود، عن أبیه، عن أحمد بن داود، عن أحمد بن جعفر المؤدب. التهذیب: الجزء 6، باب فضل زیارته (أبی الحسن موسی) ع، الحدیث 161. کذا فی الطبعه الحدیثه، و القدیمه، و الوسائل، و الوافی. و لا شک فی زیاده کلمه: «عن» بعد کلمه: «أبیه» فإن أحمد بن داود، هو والد محمد، و یدل علی ما ذکرناه سند الحدیث 164 من الباب المذکور فإن فیه: «محمد، عن أبیه أحمد بن داود». و روی أیضا بسنده، عن محمد بن أحمد بن داود، عن أبیه عن أبی الحسن علی بن الحسین [الحسن، و محمد بن یحیی، عن محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: الجزء 1، باب تطهیر الثیاب و غیرها من النجاسات، الحدیث 810.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 119

کذا فی الطبعه القدیمه و الوافی و الوسائل أیضا، و لکن الصحیح: أبا الحسن علی بن الحسین، عن محمد بن یحیی، کما یأتی فی علی بن الحسین أبی الحسن، و من ذلک یظهر الکلام فی السند المذکور تحت رقم 817 من الجزء

المتقدم، فإن الصحیح: عن محمد بن یحیی، بدل و محمد بن یحیی کما تقدم. أقول: أحمد بن داود هذا هو أحمد بن داود بن علی القمی الآتی.

559- أحمد بن داود البغدادی:

أبو عبد الرحمن الشعیری. قال الشیخ فی باب النساء من أصحاب الهادی ع (1): «کلثم الکرخیه، روی عنهما: أبو عبد الرحمن الشعیری، و هو أبو عبد الرحمن أحمد بن داود البغدادی».

560- أحمد بن داود بن سعید:

قال الشیخ (100): «أحمد بن داود بن سعید الفزاری: یکنی أبا یحیی الجرجانی، و کان من جمله [أجله أصحاب الحدیث من العامه، و رزقه الله هذا الأمر. و له تصنیفات کثیره فی فنون الاحتجاجات علی المخالفین. و ذکر محمد بن إسماعیل النیشابوری أنه هجم علیه محمد بن طاهر و أمر بقطع لسانه، و یدیه، و رجلیه، و بضربه ألف سوط، و بصلبه، لسعایه کان سعی بها إلیها معروفه، سعی بها محمد بن یحیی الرازی، و ابن البغوی، و إبراهیم بن صالح، لحدیث روی محمد بن یحیی لعمر بن الخطاب، فقال أبو یحیی: لیس هو عمر بن الخطاب، و أنه عمر بن شاکر، فجمع الفقهاء، فشهد مسلم أنه علی ما قال: هو عمر بن شاکر، و أنکر ذلک أبو عبد الله المروزی، و کتمه بسبب محمد بن یحیی منه، و کان أبو یحیی قال: هما یشهدان لی، فلما شهد مسلم، قال: غیر هذا شاهدان

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 120

لم یشهدا فشهد بعد ذلک المجلس عنده، رجل علمه (و خلی عنه). فمن کتبه: کتاب خلاف عمر بروایه الحشویه، کتاب محنه النائبه- یصف فیه مذهب الحشویه، و فضائحهم-، کتاب مفاخره البکریه و العمریه، کتاب الرد علی الأخبار الکاذبه- یشرح فیه نقض کل ما رووه من الفضائل لسلفهم-، کتاب مناظره الشیعی و المرجئ- فی المسح علی الخفین، و أکل الجری و غیر ذلک-، کتاب الغوغاء من أصناف الأمه من المرجئه و القدریه و الخوارج،

کتاب المتعه و الرجعه و المسح علی الخفین، و طلاق المتعه، کتاب التسویه- بین فیه خطأ من حرم تزویج العرب علی الموالی-، کتاب الصهاکی، کتاب فضائح الحشویه، کتاب التفویض، کتاب الأوائل، کتاب طلاق المجنون، کتاب إستنباط الحشویه، کتاب الرد علی الحنبلی، کتاب الرد علی السجری [الشجری، کتاب فی نکاح السکران ذکره الکشی فی کتابه فی معرفه الرجال». و عده الشیخ فی رجاله تاره فی الکنی من أصحاب الهادی ع (11)، قائلا: «أبو یحیی الجرجانی». و أخری فی من لم یرو عنهم ع (107)، قائلا: «أحمد بن داود بن سعید الفزاری أبو یحیی الجرجانی، کان عامیا، متقدما فی علم الحدیث، ثم استبصر، له کتب ذکرناها فی الفهرست». و قال النجاشی فی الکنی: «أبو یحیی الجرجانی، قال الکشی: کان من أجل [أجله أصحاب الحدیث، و رزقه الله هذا الأمر، و صنف فی الرد علی الحشویه تصنیفا کثیرا، فمنها: کتاب خلاف عمر بروایه أهل الحشو، کتاب محنه المباینه- یصف فیه مذهب أهل الحشو، و فضائحهم-، مفاخره البکریه و العمریه، مناظره الشیعی و المرجئ- فی المسح علی الخفین و أکل الجری، و غیر ذلک-، کتاب الغوغاء من أصناف الأمه من المرجئه و القدریه و الخوارج فی المتعه، و الرجعه و المسح علی الخفین و طلاق التقیه، کتاب التسویه- فیه خطأ ابن جریح فی تزویج العرب فی الموالی-، کتاب الصهاکی، فضائح الحشویه، التفویض،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 121

الأوائل، طلاق المجنون، إستنباط الحشویه، الرد علی الحنبلی، الرد علی الشجری، نکاح السکران». و قال الکشی (409): «أبو یحیی الجرجانی اسمه أحمد بن داود بن سعید الفزاری، و کان من أجله أصحاب الحدیث، و رزقه الله هذا الأمر، و

صنف فی الرد علی أصحاب الحشو تصنیفات کثیره، و ألف فی فنون الاحتجاجات کتبا ملاحا. و ذکر محمد بن إسماعیل النیسابوری: أنه هجم علیه محمد بن طاهر، فأمر بقطع لسانه، و یدیه، و رجلیه، و بضربه ألف سوط، و بصلبه، و سعی بذلک محمد بن یحیی الرازی، و ابن البغوی، و إبراهیم بن صالح، لحدیث روی محمد بن یحیی الرازی لعمر بن الخطاب، فقال أبو یحیی: لیس هو عمر بن الخطاب، هو عمر بن الشاکر، فجمع الفقهاء فشهد مسلم أنه علی ما قال، و هو عمر بن الشاکر، و عرف أبو عبد الله المروزی علی ذلک، فکتمه بسبب محمد بن یحیی، و کان أبو یحیی قال: هما یشهدان لی، فلما شهد مسلم فقط، قال: غیر هذا شاهد إن لم یشهد، فشهد بعد ذلک المجلس عنده، و خلی عنه، و لم یصبه ببلیه».

561- أحمد بن داود بن علی القمی:

أحمد بن داود. أحمد بن داود القمی. قال النجاشی: «أحمد بن داود بن علی القمی، أخو شیخنا الفقیه القمی: کان ثقه، ثقه، کثیر الحدیث، صحب أبا الحسن علی بن الحسین بن بابویه، و له کتاب نوادر». و قال الشیخ (87): «أحمد بن داود بن علی، أبو الحسین القمی: کان ثقه، کثیر الحدیث، و صحب علی بن الحسین بن بابویه، و له کتاب النوادر، کثیر الفوائد. أخبرنا الحسین بن عبید الله، عن أبی الحسن محمد بن أحمد بن داود،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 122

عن أبیه». و طریق الشیخ إلیه واحد فی المشیخه و الفهرست، و هو صحیح و قد أغفل الأردبیلی- رحمه الله- بیان طریقه إلیه فی الفهرست.

562- أحمد بن داود القمی:

أحمد بن داود بن علی القمی. روی عن محمد بن الحسن الصفار، و روی عنه ابنه محمد. التهذیب: الجزء 6، باب من الزیادات فی الزیارات، الحدیث 186.

563- أحمد بن دویل بن هارون:

روی عن أبی ولاد الحناط، و روی عنه أحمد بن محمد بن عیسی. التهذیب: الجزء 3، باب العمل فی لیله الجمعه و یومها، الحدیث 31.

564- أحمد بن ذکری «زکریا»:

أحمد بن زکریا. روی عن محمد بن علی بن عیسی، و روی عنه أحمد بن أبی عبد الله البرقی. رجال الشیخ (706) فی ترجمه: محمد بن علی بن عیسی. أقول: الصحیح أحمد بن زکریا، کما یأتی.

565- أحمد بن رباح «ریاح»:

قال النجاشی: «أحمد بن رباح [ریاح بن أبی نصر السکونی، مولی، روی عن الرجال، له کتاب، یرویه جماعه. أخبرنا محمد بن عثمان، عن جعفر بن محمد، عن عبید الله بن أحمد، عن علی بن الحسن الطاطری، عن أحمد بن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 123

رباح». و قال الشیخ (113): «أحمد بن رباح: له کتاب، رویناه بالإسناد الأول، عن حمید بن زیاد، عن عبید الله بن أحمد بن نهیک عنه». أقول: أراد بالإسناد الأول: أحمد بن عبدون، عن أبی طالب الأنباری، عن حمید. و قال الشیخ أیضا: فی ترجمه أبی الفرج السندی (894): «روی عنه القاسم بن إسماعیل». و طریق الشیخ إلیه ضعیف، بأبی طالب الأنباری.

566- أحمد بن رزق الغمشانی:

قال النجاشی: «أحمد بن رزق الغمشانی، بجلی: ثقه، له کتاب یرویه عنه جماعه. أخبرنا أحمد بن علی، و الحسین بن عبید الله، عن ابن أبی رافع، قال: حدثنا علی بن محمد بن یعقوب، قال: حدثنا علی بن حسن بن فضال، قال: حدثنا عباس بن عامر، قال: حدثنا أحمد بن رزق به». و قال الشیخ (106): «أحمد بن رزق الغمشانی، له کتاب، أخبرنا به عده من أصحابنا، عن أبی محمد هارون بن موسی التلعکبری، عن أحمد بن محمد بن سعید، عن یحیی بن زکریا بن شیبان، و علی بن الحسن بن فضال، عن العباس بن عامر القصبانی، عن أحمد بن رزق». و عده الشیخ، فی رجاله- مع توصیفه بالکوفی- من أصحاب الصادق ع (12). روی عن أم سعید الأحمسیه، و روی عنه العباس بن عامر. کامل الزیارات: باب ما روی أن الحسین ع سید الشهداء 37، الحدیث 5.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 124

و طریق

الشیخ إلیه صحیح. روی عن عبد الرحمن بن الأشل بیاع الأنماط، و روی عنه العباس بن عامر. الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب النوادر من کتاب الحج 212، الحدیث 11. و روی عن محمد بن عبد الرحمن، و روی عنه العباس بن عامر. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب فیه نتف و جوامع من الروایه فی الولایه 109، الحدیث 3. و روی عن معاویه بن عمار. التهذیب: الجزء 1، باب تلقین المحتضرین، الحدیث 882، و الإستبصار: الجزء 1، باب تقدیم الوضوء علی غسل المیت، الحدیث 729. و ذکر فیه الراوی عنه، و هو الصفار.

567- أحمد بن رزین:

روی عن سفیان بن السمط، و روی عنه ربیع المسلی. الکافی: الجزء 6، کتاب الأطعمه 6، باب الخل 78، الحدیث 11.

568- أحمد بن رشید:

روی عن مروان بن مسلم، و روی عنه عبد الله بن موسی. تفسیر القمی: سوره الحجرات. فی تفسیر قوله تعالی: (یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ جٰاءَکُمْ فٰاسِقٌ بِنَبَإٍ).

569- أحمد بن رشید بن خیثم:

العاملی الهلالی: زیدی، یدخل حدیثه فی حدیث أصحابنا، ضعیف، فاسد. رجال ابن الغضائری.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 125

570- أحمد بن رماح:

من رجال الواقفه، إلا أنه من الفقهاء الثقات فی حدیثهم، روی عنه أبو غالب الزراری، راجع ترجمه حمید بن زیاد.

571- أحمد بن رمیح:

المروزی أبو سعید له إثبات الوصیه لأمیر المؤمنین ع، و کتاب فی ذکر قائم آل محمد (ص) عجل الله تعالی فرجه. معالم العلماء: لابن شهرآشوب (117).

572- أحمد بن ریاح:

أحمد بن رباح.

573- أحمد بن الریان:

روی عن أبیه الریان، و روی عنه محمد بن سالم بن أبی سلمه. الروضه: الحدیث 347.

574- أحمد بن زکریا:

أحمد بن ذکری. روی عن محمد بن خالد بن میمون، و روی عنه محمد بن مسلم. الکافی: الجزء 2، کتاب الإیمان و الکفر 1، باب تذاکر الإخوان 81، الحدیث 6. و روی عن محمد بن علی بن عیسی، و روی عنه علی بن محمد القاسانی. التهذیب: الجزء 1، باب تلقین المحتضرین، الحدیث 1181.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 126

575- أحمد بن زکریا بن بابا:

من أصحاب الهادی ع. رجال الشیخ (18). و ذکره البرقی أیضا مع توصیفه بالقمی.

576- أحمد بن زکریا بن سعید المکی:

أبو جعفر روی عن عمر بن حفص، و روی عنه أبو علی إسماعیل بن حاتم. ذکره الصدوق فی المشیخه: فی طریقه إلی ما کان فیه، عن أبی سعید الخدری من وصیه النبی ص لعلی ع. أقول: کذا فی الطبعه الحدیثه، و لکن فی نسخه الوسائل و المستدرک و جامع الرواه: «أبو جعفر أحمد بن صالح بن سعید».

577- أحمد بن زکریا الصیدلانی:

روی عن رجل من بنی حنیفه من أهل بست و سجستان، و روی عنه السیاری. الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب شرط من أذن له فی أعمالهم 31، الحدیث 6، و التهذیب: الجزء 6، باب المکاسب، الحدیث 926.

578- أحمد بن زکریا الکوفی:

روی عن الحسن بن علی بن فضال، و روی عنه ابنه محمد بن أحمد بن زکریا الکوفی، أبو علی المعروف بابن ویس [دنس. رجال النجاشی، ترجمه: الحسن بن الجهم.

579- أحمد بن زیاد:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 127

أحمد بن زیاد الخزاز. روی عن أبی الحسن ع، و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. الکافی: الجزء 7، کتاب الوصایا 1، باب من أوصی بعتق، أو صدقه، أو حج 13، الحدیث 17، و الفقیه: الجزء 4، باب الوصیه بالعتق و الوصیه، و الصدقه، و الحج، الحدیث 549. و فیه توصیف أحمد بن محمد بن أبی نصر بالبزنطی، و التهذیب: الجزء 8، باب أحکام الطلاق، الحدیث 295، و الإستبصار: الجزء 3، باب أن حکم المملوک حکم الحر، الحدیث 1107، و التهذیب: الجزء 9، باب وصیه الإنسان لعبده، الحدیث 872. أقول: یحتمل اتحاده مع أحمد بن زیاد الخزاز الآتی.

580- أحمد بن زیاد:

روی عن الحسن بن محمد بن سماعه، و روی عنه علی بن إبراهیم. تفسیر القمی: سوره المجادله، فی تفسیر قوله تعالی: «یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذٰا نٰاجَیْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَیْنَ یَدَیْ نَجْوٰاکُمْ صَدَقَهً».

581- أحمد بن زیاد:

أحمد بن علی بن زیاد. أحمد بن زیاد بن جعفر الهمدانی. روی عن علی بن إبراهیم، و روی عنه الصدوق- قدس سره- فی المشیخه: فی طریقه إلی إدریس بن زید. أقول: کذا فی نسخه الوسائل و المستدرک، و هو الصحیح، و لکن فی النسخه المطبوعه الحدیثه: «أحمد بن علی بن زیاد» کما یأتی.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 128

582- أحمد بن زیاد بن أرقم الکوفی:

روی عن رجل، عن أبی عبد الله ع، و روی عنه إسماعیل بن یسار. الکافی: الجزء 2، کتاب الإیمان و الکفر 1، باب الرفق 58، الحدیث 9.

583- أحمد بن زیاد بن جعفر الهمدانی:

أحمد بن زیاد. أحمد بن زیاد الهمدانی. من مشایخ الصدوق- قدس سره- روی عن علی بن إبراهیم، و روی عنه الصدوق، و ترضی علیه فی المشیخه فی عده موارد، فی طریقه إلی أبی زکریا الأعور، و إلی إبراهیم بن محمد الهمدانی، و إلی بلال المؤذن، و إلی حمدان الدیوانی، و إلی زکریا بن آدم، و إلی سهل بن الیسع، و إلی علی بن مطر، و إلی محمد بن عمرو بن أبی المقدام، و إلی محمد بن الولید الکرمانی، و إلی معمر بن خلاد. و روی عنه فی طریقه إلی «عیسی بن یونس»، کذا فی الطبعه القدیمه، و هو الصحیح. إلا أن فی الطبعه الحدیثه: «أحمد بن محمد بن زیاد» و هو من غلط المطبعه. و قال الصدوق: «و کان رجلا، ثقه، دینا، فاضلا، رحمه الله علیه و رضوانه». سمع منه بهمدان، عند منصرفه من حج بیت الله الحرام. کمال الدین: باب ما روی عن أبی الحسن موسی بن جعفر ع فی النص علی القائم ع 34، ذیل الحدیث الأخیر. و کناه بأبی علی. الأمالی: المجلس 70، الحدیث 10. و روی عنه أحمد بن عبدون. فهرست الشیخ (5) ترجمه: إبراهیم بن رجاء الجحدری.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 129

584- أحمد بن زیاد الخزاز:

أحمد بن زیاد. واقفی، من أصحاب الکاظم ع، رجال الشیخ (22).

585- أحمد بن زیاد الهمدانی:

أحمد بن زیاد بن جعفر الهمدانی. أحمد بن علی بن زیاد. روی عن محمد بن لیث المکی، و روی عنه أبو عبد الله بن عیاش. التهذیب: الجزء 4، باب صوم الأربعه الأیام فی السنه، الحدیث 922. أقول: الظاهر اتحاده مع أحمد بن زیاد بن جعفر الهمدانی المتقدم.

586- أحمد بن زید بن جعفر:

أحمد بن زید الخزاعی. الأزدی، البزاز، روی عن محمد بن أمیه، و روی عنه حمید. فهرست الشیخ: (148) ترجمه جعفر بن محمد بن شریح الحضرمی. أقول: کذا فی بعض النسخ، و فی بعضها الآخر: «أحمد بن زید، عن جعفر الأزدی»، و علیه فلم یثبت وجود المسمی بأحمد بن زید بن جعفر، و علی کلا التقدیرین هو متحد مع ما بعده.

587- أحمد بن زید الخزاعی:

أحمد بن زید بن جعفر. روی عن إسحاق القمی، و روی عنه حمید بن زیاد. رجال الشیخ: ترجمه

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 130

إسحاق القمی (55).

588- أحمد بن زید النیسابوری:

روی عن عمر بن إبراهیم الهاشمی، و روی عنه البرقی. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب مولد أمیر المؤمنین ع 113، الحدیث 4.

589- أحمد بن زین العابدین:

قال الشیخ الحر فی أمل الآمل (20): «السید أحمد بن السید زین العابدین الحسینی العاملی: عالم، فاضل، زاهد، محقق، متکلم، من تلامذه میر محمد باقر الداماد. و قد أجاز له إجازه أثنی علیه فیها، و ذکر أنه قرأ عنده بعض کتاب الشفاء، و غیره، و قرأ عند الشیخ البهائی».

590- أحمد بن سابق:

قال الکشی (426):

«نصر بن صباح، قال: حدثنی أبو یعقوب إسحاق بن محمد البصری، عن محمد بن عبد الله بن مهران، قال: حدثنی سلیمان بن جعفر الجعفری، قال: کتب أبو الحسن الرضا ع إلی یحیی بن أبی عمران و أصحابه، قال: و قرأ یحیی بن أبی عمران الکتاب، فإذا فیه: عافانا الله و إیاکم. انظروا أحمد بن سابق- لعنه الله- الأعثم الأشج، و احذروه،

قال أبو جعفر: و لم یکن أصحابنا یعرفون أنه أشج أو به شجه، حتی کشف رأسه، فإذا به شجه، قال أبو جعفر محمد بن عبد الله: و کان أحمد قبل ذلک یظهر القول بهذه المقاله، قال: فما مضت الأیام حتی شرب الخمر، و دخل فی البلایا». أقول: هذه الروایه ضعیفه السند جدا. قال الوحید البهبهانی- رحمه الله- فی التعلیقه: «فی وجیزه خالی: أنه ثقه،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 131

و لعله اشتباه من النساخ». أقول: الموجود فی النسخه المطبوعه من الوجیزه: أنه ضعیف، و یؤید ذلک: أنه لم یرو فیه- و لا أقل- ما یشعر بالمدح، بل ظاهر الکشی ارتضاؤه بما رواه نصر.

591- أحمد بن السری:

واقفی، من أصحاب الکاظم ع، رجال الشیخ (23).

592- أحمد بن سعید:

روی عن أبیه، و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: الجزء 6، باب حد حرم الحسین ع، الحدیث 142.

593- أحمد بن سلام:

قال الشیخ الحر، فی تذکره المتبحرین: «الشیخ أحمد بن سلام الجزائری: فاضل، صالح، فقیه، معاصر، کان قاضی حیدرآباد، له شرح الإرشاد فی الفقه، و غیر ذلک».

594- أحمد بن سلام الله:

أحمد بن إبراهیم بن سلام الله.

595- أحمد بن سلیم:

من أصحاب الکاظم ع، رجال الشیخ (28).

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 132

596- أحمد بن سلیم القبی [القتی:

[القیسی الکوفی: من أصحاب الصادق ع، رجال الشیخ (10).

597- أحمد بن سلیمان:

اشاره

حماد بن سلیمان. من أصحاب الکاظم ع، رجال الشیخ (27).

طبقته فی الحدیث.

روی عن أبی الحسن الأول ع، و روی عنه موسی بن بکر. الکافی: الجزء 4، کتاب الزکاه 1، باب معرفه الجود و السخاء 34، الحدیث 1. و روی عن أبی الحسن موسی ع، و روی عنه موسی بن بکر. الکافی: الجزء 4، کتاب الزکاه 1، باب البخل و الشح 36، الحدیث 4. و روی عن أبیه سلیمان، و روی عنه موسی بن الحسن. الکافی: الجزء 6، کتاب الأطعمه 6، باب الجرجیر 120، الحدیث 3. و روی عن أحمد بن یحیی الطحان، و روی عنه أبو عبد الله، (البرقی). الکافی: الجزء 6، کتاب الأطعمه 6، أبواب الفواکه 98، الحدیث 1. و روی عن عبد الله بن محمد الیمانی، و روی عنه محمد بن یحیی. الروضه: الحدیث 542.

اختلاف الکتب.

روی محمد بن یعقوب، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن سلیمان، عن سعد

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 133

بن سعد. الکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب التطوع فی السفر 82، الحدیث 11. و رواها الشیخ بسنده، عن محمد بن یعقوب مثله، إلا أن فیها: «حماد بن سلیمان» بدل «أحمد بن سلیمان». التهذیب: الجزء 2، باب نوافل الصلاه فی السفر، الحدیث 37. و فی بعض نسخ الکافی أیضا: «حماد بن سلیمان»، و فی بعضها الآخر «حمدان بن سلیمان»، و لا یبعد صحه الأخیر لموافقته للوافی و الوسائل. لکثره روایه محمد بن یحیی، عن حمدان بن سلیمان، کما یأتی. و روی الشیخ بسنده، عن فضاله بن أیوب، عن أحمد بن سلیمان، عن مره مولی خالد. التهذیب: الجزء 3، باب صلاه الاستسقاء، الحدیث 322. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا علی نسخه، و فی نسخه أخری منها: قره

مولی خالد. و رواها الکلینی فی الکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب صلاه الاستسقاء 89، الحدیث 1، و فیه مره مولی محمد بن خالد، و هو الصحیح، الموافق للوافی و الوسائل، کما یظهر من متن الروایه أیضا.

598- أحمد بن سلیمان الحجال:

قال النجاشی: «أحمد بن سلیمان الحجال، له کتاب، حدثنا محمد بن محمد، قال: حدثنا الحسن بن حمزه، قال: حدثنا محمد بن جعفر بن بطه، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن خالد، قال: حدثنا أبی بکتابه». و قال الشیخ (118): أحمد بن سلیمان الحجال، له کتاب أخبرنا به عده من أصحابنا، عن أبی المفضل، عن ابن بطه، عن أحمد بن أبی عبد الله، عن أبیه، عن أحمد بن سلیمان».

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 134

و عده الشیخ فی رجاله: فی من لم یرو عنهم ع (109)، و قال: «روی عنه البرقی». و طریقه إلیه ضعیف بأبی المفضل، و ابن بطه.

599- أحمد بن سلیمان العاملی:

قال الشیخ الحر، فی أمل الآمل (21): «الشیخ أحمد بن سلیمان العاملی النباطی، یروی عنه الشیخ حسن بن الشهید الثانی إجازه، و قرأ عنده، و هو یروی عن الشهید الثانی، کان عالما فاضلا، محققا، ماهرا، صالحا، شاعرا».

600- أحمد بن سماعه:

روی عمن ذکره، عن أبان، و روی عنه حمید بن سلیمان. الکافی: الجزء 3، کتاب الزکاه 5، باب ما یزکی من الحبوب 5، الحدیث 6، کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی الطبعه القدیمه: «ابن سماعه» بدل «أحمد بن سماعه»، و هو الصحیح الموافق للوافی و الوسائل.

601- أحمد بن السیاری:

روی عن فلان، عن أبی الحسن ع، و روی عنه محمد بن أحمد. تفسیر القمی: سوره التکویر، فی تفسیر قوله تعالی: (وَ مٰا تَشٰاؤُنَ إِلّٰا أَنْ یَشٰاءَ اللّٰهُ)*.

602- أحمد بن شعیب:

قال الشیخ (111): «أحمد بن شعیب، یکنی أبا عبد الرحمن، له کتاب العشره».

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 135

603- أحمد بن صالح بن سعید:

أحمد بن زکریا بن سعید المکی.

604- أحمد بن صالح التمیمی:

روی عن أنس بن محمد أبی مالک، و محمد بن حاتم القطان، و روی عنه ابنه محمد. ذکره الصدوق فی المشیخه فی طریقه إلی ما کان فیه، عن حماد بن عمر، و أنس بن محمد، فی وصیه النبی ص لأمیر المؤمنین ع.

605- أحمد بن صبیح:

أحمد بن صبیح أبو عبد الله.

606- أحمد بن صبیح أبو عبد الله:

اشاره

قال النجاشی: «أحمد بن صبیح، أبو عبد الله الأسدی: کوفی، ثقه، و الزیدیه تدعیه، و لیس بصحیح. له کتب: منها التفسیر، و کتاب النوادر، أخبرنا: أحمد بن عبد الواحد، و الحسین بن عبید الله، عن محمد بن محمد بن هارون الکندی، عن محمد بن الحسین بن حفص الخثعمی، قال: حدثنا الحسن بن علی بن بزیغ [برقع، عن أحمد بن صبیح». و قال الشیخ (68): «أحمد بن صبیح أبو عبد الله الأسدی: کوفی ثقه، و الزیدیه تدعیه، و لیس منهم، فمن کتبه: کتاب التفسیر، أخبرنا به: عده من أصحابنا، عن محمد بن عبد الله بن المطلب أبی المفضل الشیبانی، قال: حدثنا جعفر بن محمد الحسینی، قال: حدثنا أحمد بن صبیح، و له کتاب النوادر، أخبرنا

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 136

به الحسین بن عبید الله، عن محمد بن محمد بن الحسن بن هارون الکندی، قال: حدثنا محمد بن الحسین بن الحفص الخثعمی، قال: حدثنا الحسن بن علی بن بزیع، عن أحمد بن صبیح». و طریقه إلی کتاب التفسیر ضعیف، بأبی المفضل الشیبانی، و إلی نوادره ضعیف بعده من المجاهیل.

طبقته فی الحدیث

روی عن الحسین بن علوان، و روی عنه علی بن الحسن بن فضال. التهذیب: الجزء 4، باب فضل الصیام، الحدیث 425. و روی عن عبد الرحمن بن محمد العرزمی، و روی عنه علی بن الحسن بن فضال. التهذیب: الجزء 1، باب تلقین المحتضرین، الحدیث 918. و روی عن علی بن عمران، و روی عنه علی بن الحسن. التهذیب: الجزء 4، باب الاعتکاف، الحدیث 880، و الإستبصار: الجزء 2، باب المواضع التی یجوز فیها الاعتکاف، الحدیث 413. إلا أن فیها: «علی بن غراب» بدل «علی

بن عمران»، و فی الوافی کما فی التهذیب، و فی الوسائل نسختان. و روی عن عنبسه بن عابد، و روی عنه علی بن الحسن. الکافی: الجزء 4، کتاب الصیام 2، باب صوم رسول الله ص 12، الحدیث 7. أقول: الواقع فی إسناد هذه الروایات أحمد بن صبیح من دون قید.

607- أحمد بن الصفار:

من غلمان العیاشی. رجال الشیخ: فی من لم یرو عنهم ع (12).

608- أحمد بن الصقر:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 137

أحمد بن محمد بن الصقر. أبو الحسن: من مشایخ الصدوق. معانی الأخبار، باب معنی دار السلام 153، الحدیث 1. و هو أحمد بن محمد بن الصقر الصائغ العدل الآتی.

609- أحمد بن عائذ:

أحمد بن عائذ بن حبیب.

610- أحمد بن عائذ بن حبیب:

اشاره

قال النجاشی: «أحمد بن عائذ بن حبیب الأحمسی البجلی: مولی، ثقه، کان صحب أبا خدیجه سالم بن مکرم، و أخذ عنه، و عرف به، و کان خلالا [حلالا. له کتاب أخبرناه محمد بن علی، قال حدثنا علی بن الحاتم، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن ثابت، قال: حدثنا علی بن حسین بن عمرو الخزاز، عن أحمد بن عائذ بکتابه». و عد الشیخ: أحمد بن عائذ فی رجاله من أصحاب الباقر ع (45)، و من أصحاب الصادق ع (14)، قائلا: «أحمد بن عائذ بن حبیب العبسی الکوفی أبو علی، أسند عنه». و قال الکشی (208): «قال محمد بن مسعود: سألت أبا الحسن علی بن الحسن بن فضال، عن أحمد بن عائذ. کیف هو؟ فقال: صالح و کان یسکن بغداد، و قال أبو الحسن: أنا لم ألقه». روی عن أبی سلمه سالم بن مکرم، و روی عنه الحسن بن علی الوشاء. کامل الزیارات: باب ما نزل به جبریل فی الحسین بن علی ع أنه سیقتل 16، الحدیث 2.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 138

و طریق الصدوق إلیه أبوه- رضی الله عنه- عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عیسی، عن الحسن بن علی بن الوشاء، عن أحمد بن عائذ. و الطریق صحیح.

طبقته فی الحدیث

وقع بعنوان أحمد بن عائذ فی إسناد جمله من الروایات، تبلغ زهاء ثلاثه و ستین موردا: فقد روی عن أبی الحسن ع، و عن أبی الحسن السواق، و أبی خدیجه، و أبی سلمه، و أبیه، و ابن أذینه، و الحسین بن أبی العلاء، و الحسین بن المختار، و سالم بن مکرم أبی خدیجه، و سالم بن مکرم أبی سلمه،

و هو أبو خدیجه، و سالم بن مکرم الجمال أبی خدیجه، و عبد الله بن سنان، و عبید الله الحلبی، و عمر بن أذینه، و عمر بن حنظله، و کلیب الصیداوی، و محمد بن أبی حمزه، و محمد بن حکیم. و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر، و الحسن بن علی، و الحسن بن علی بن فضال، و الحسن بن علی الخزاز، و الحسن بن علی الوشاء، و عبید الله الدهقان، و محمد بن عمر بن بزیع، و محمد بن عیسی، و الوشاء.

اختلاف الکتب

روی الشیخ بسنده، عن محمد بن یعقوب، عن الحسین بن محمد، عن معلی بن محمد، عن الحسین بن علی، عن أحمد بن عائذ. الإستبصار: الجزء 3، باب المملوکین المأذونین لهما فی التجاره، الحدیث 279، و التهذیب: الجزء 7، باب ابتیاع الحیوان، الحدیث 310، إلا أن فیه: «الحسن بن علی» بدل «الحسین بن علی»، و هو الصحیح الموافق للکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب نادر من کتاب

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 139

المعیشه 96، الحدیث 3، و الوافی و الوسائل أیضا.

611- أحمد بن عامر بن سلیمان:

قال النجاشی: «أحمد بن عامر بن سلیمان بن صالح بن وهب بن عامر- هو الذی قتل مع الحسین بن علی ع بکربلاء- ابن حسان بن شریح بن سعد بن حارثه بن لام بن عمرو بن طریف بن عمرو بن بشمامه [شمامه بن ذهل [دهل بن جذعان [جدعان بن سعد بن فطره [قطره بن طی، و یکنی أحمد بن عامر أبا الجعد، قال عبد الله ابنه: فیما أجازنا الحسن بن أحمد بن إبراهیم، قال: حدثنا أبی، قال: حدثنا عبد الله، قال: ولد أبی سنه سبع و خمسین و مائه، و لقی الرضا ع سنه أربع و سبعین [تسعین و مائه، و مات الرضا ع، بطوس، سنه اثنتین و مائتین یوم الثلاثاء، لثمان عشر خلون من جمادی الأولی، و شاهدت أبا الحسن، و أبا محمد ع، و کان أبی مؤذنهما، و مات علی بن محمد سنه أربع و أربعین و مائتین، و مات الحسن سنه ستین و مائتین یوم الجمعه لثلاث عشر خلت من المحرم، و صلی علیه المعتمد أبو عیسی بن المتوکل، دفع إلی هذه النسخه- نسخه عبد الله بن أحمد بن

عامر الطائی- أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسی الجندی شیخنا- رحمه الله-، قرأتها علیه: حدثکم أبو الفضل: عبد الله بن أحمد بن عامر، قال: حدثنا أبی، قال: حدثنا الرضا علی بن موسی ع، و النسخه حسنه». و عده الشیخ فی رجاله من أصحاب الرضا ع (5)، قائلا: «أحمد بن عامر بن سلیمان الطائی، روی عنه ابنه عبد الله بن أحمد، أسند عنه».

612- أحمد بن العباس:

روی عن هشام بن الحکم، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. ذکره الصدوق

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 140

فی المشیخه، فی طریقه إلی خبر بلال، و ثواب المؤذنین.

613- أحمد بن العباس بن محمد:

ابن عبد الله بن إبراهیم بن محمد بن عبد الله النجاشی: و هو جد النجاشی صاحب الرجال. روی عن أبی الحسن علی بن إبراهیم الجوانی، و روی عنه ابنه علی بن أحمد. ذکره النجاشی فی ترجمه أبی الحسن علی بن عبید الله بن الحسین بن علی بن الحسین.

614- أحمد بن العباس النجاشی:

أحمد بن علی بن أحمد بن العباس. قال النجاشی فی ترجمه نفسه: «أحمد بن العباس النجاشی الأسدی مصنف هذا الکتاب، أطال الله بقاه، و أدام علوه و نعماه. له کتاب الجمعه و ما ورد فیها من الأعمال، و کتاب الکوفه و ما فیها من الآثار و الفضائل، و کتاب أنساب بنی نصر بن قعین و أیامهم و أشعارهم، و کتاب مختصر الأنوار و مواضع النجوم التی سمتها العرب». أقول: ترجم النجاشی نفسه أولا و اقتصر علی ذکر نسبه، ثم ترجم نفسه بإلغاء نسبه، و إنما ذکر اسم جده و ذکر کتبه.

615- أحمد بن العباس النجاشی الصیرفی:

المعروف بابن الطیالسی: یکنی أبا یعقوب، سمع منه التلعکبری سنه 335، و له منه إجازه، و کان یروی دعاء الکامل، و منزله کان فی درب البقر [البقره. رجال الشیخ: فی من لم یرو عنهم ع (45).

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 141

616- أحمد بن عبد الحمید:

روی عن عبد الله بن علی، و روی عنه الحسن بن أبی الحسن، ذکره الصدوق- قدس سره- فی المشیخه: فی طریقه إلی خبر بلال المؤذن.

617- أحمد بن عبد الرحمن:

روی عن إسماعیل بن عبد الخالق، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: الجزء 5، کتاب النکاح 3، باب کراهیه تزویج العاقر 14، الحدیث 3.

618- أحمد بن عبد الرحیم:

روی عن بعض أصحابه، عن أبی عبد الله ع، و روی عنه أحمد بن محمد بن خالد، عن بعض من رواه. الکافی: الجزء 6، کتاب العقیقه 1، باب فضل البنات 3، الحدیث 8.

619- أحمد بن عبد الرحیم أبو الصخر:

روی عن إسماعیل بن عبد الخالق بن عبد ربه، و روی عنه علی بن الحسن. الکافی: الجزء 3، کتاب الجنائز 3، باب الصلاه علی المؤمن 54، الحدیث 6. و روی مرفوعا، عن أبی الحسن ع، و روی عنه أحمد بن أبی عبد الله. الکافی: الجزء 4، کتاب الصیام 2، باب النوادر من الاعتکاف 83، الحدیث 5.

620- أحمد بن عبد الصمد:

قال الشیخ الحر، فی تذکره المتبحرین (31): «الشیخ الجلیل أحمد بن عبد

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 142

الصمد الحسینی البحرانی: عالم، فاضل، شاعر، أدیب، قرأ عند الشیخ بهاء الدین، و روی عنه، و ذکره صاحب السلافه، و أثنی علیه».

621- أحمد بن عبد العالی:

قال الشیخ الحر، فی أمل الآمل (22): «الشیخ أحمد بن عبد العالی العاملی المیسی: کان فاضلا، عالما صالحا، سکن بأصفهان، و مات بها، من المعاصرین».

622- أحمد بن عبد العزیز:

روی عن بعض أصحابنا، عن أبی الحسن الأول ع، و روی عنه سهل. الکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب السجود و التسبیح و الدعاء 25، الحدیث 16، و التهذیب: الجزء 2، باب کیفیه الصلاه و صفتها، الحدیث 508. إلا أن فیه: «سهل بن زیاد».

623- أحمد بن عبد العزیز الجوهری:

له کتاب السقیفه، ذکره الشیخ (110). و قال ابن أبی الحدید فی شرح النهج، الجزء 4، الصفحه 78، طبعه مصر فی الفصل الأول، فی الکلام علی فدک: «فیما ورد من الأخبار و السیر المنقوله من أفواه أهل الحدیث و کتبهم، لا من کتب الشیعه و رجالهم، لأنا مشترطون علی أنفسنا أن لا نحفل بذلک، و جمیع ما نورده فی هذا الفصل، من کتاب أبی بکر أحمد بن عبد العزیز الجوهری فی السقیفه و فدک..، قال: و أبو بکر الجوهری هذا عالم، محدث، کثیر الأدب، ثقه، ورع، أثنی علیه المحدثون، و رووا عنه مصنفاته». أقول: صریح کلام ابن أبی الحدید: أن الرجل من أهل السنه، و لکن ذکر الشیخ له فی الفهرست کاشف عن کونه شیعیا، و علی کل حال فالرجل لم تثبت

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 143

وثاقته، إذ لا اعتداد بتوثیق ابن أبی الحدید، و لا سیما مع الاطمئنان بأن توثیقه یبنی علی الحدس و الاجتهاد، أو علی توثیق من لا یعتد بقوله.

624- أحمد بن عبد العزیز الکوفی:

أبو شبل: من أصحاب الصادق ع، رجال الشیخ (4).

625- أحمد بن عبد القاهر:

قال الشیخ منتجب الدین، فی فهرسته: «أحمد بن عبد القاهر بن أحمد الشیخ الأدیب القمی، فاضل، ثقه».

626- أحمد بن عبد الله:

روی عن ابن محبوب، و روی عنه علی بن الحسین. تفسیر القمی: سوره الإنشقاق، فی تفسیر قوله تعالی: (لَتَرْکَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ).

627- أحمد بن عبد الله:

روی عن أبان، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: الجزء 10، باب القود بین الرجال و النساء، الحدیث 710. و روی عن الغفاری، و روی عنه إبراهیم بن عبد الله. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب مولد أبی الحسن الرضا ع 121، الحدیث 4.

628- أحمد بن عبد الله:

أحمد بن عبد الله بن أحمد. من مشایخ الکلینی- قدس سره- روی عن أحمد بن أبی عبد الله. الکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب تقدیم النوافل و تأخیرها 85، الحدیث 20، و الجزء

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 144

4، کتاب الزکاه 1، باب فضل القصد 39، الحدیث 12، و کتاب الحج 3، باب من یشرک قرابته و إخوته فی حجته 72، الحدیث 10 و الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب الحث علی الطلب و التعرض للرزق 5، الحدیث 8، و باب عمل الرجل فی بیته 11، الحدیث 3، و باب من تکره معاملته و مخالطته 59، الحدیث 3. و روی عن أحمد بن محمد. الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب فضل التجاره و المواظبه علیها 53، الحدیث 4. و روی عن أحمد بن محمد البرقی. الکافی: الجزء 1، کتاب فضل العلم 2، باب صفه العلماء 5، الحدیث 5، 6. و روی عن جده، عن محمد بن علی. الکافی: الجزء 4، کتاب الزکاه 1، باب فضل الصدقه 1، الحدیث 6.

629- أحمد بن عبد الله الأسدی:

روی عن رجل، عن أبی عبد الله ع، و روی عنه إبراهیم الحذاء. الکافی: الجزء 6، کتاب الأطعمه 6، باب الخلال 132، الحدیث 4.

630- أحمد بن عبد الله الأصفهانی:

الحافظ أبو نعیم: عامی المذهب، إلا أن له کتاب منقبه المطهرین و مرتبه الطیبین، و ما نزل من القرآن فی أمیر المؤمنین ع. معالم العلماء: لابن شهرآشوب 123. و عن ابن خلکان فی تاریخه: مدح الرجل من جهه علمه و فضله و الثقه به، و أنه ولد فی رجب سنه 334، و مات فی محرم، أو فی صفر سنه 435.

631- أحمد بن عبد الله أحمد:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 145

أحمد بن عبد الله. أحمد بن عبد الله بن أمیه. ابن أبی عبد الله: روی عن جده أحمد بن أبی عبد الله البرقی، و روی عنه: ابنه علی. ذکره الصدوق فی المشیخه: فی طریقه إلی محمد بن مسلم و إلی ما کان فیه: جاء نفر من الیهود إلی رسول الله ص.

632- أحمد بن عبد الله بن أحمد بن جلین:

قال النجاشی: «أحمد بن عبد الله بن أحمد بن جلین الدوری، أبو بکر الوراق: کان من أصحابنا، ثقه فی حدیثه، مسکون إلی روایته، لا نعرف له إلا کتابا واحدا فی طرق من روی رد الشمس، و ما یتحقق بأمرنا، مع اختلاطه بالعامه، و روایته عنهم، و روایتهم عنه، رفع إلی شیخ الأدب أبو أحمد، عبد السلام بن الحسین البصری- رحمه الله- کتابا بخطه قد أجاز له فیه جمیع روایته». و قال الشیخ (97): «أحمد بن عبد الله بن أحمد بن جلین الدوری. أبو بکر الوراق، کان من أصحابنا، ثقه فی حدیثه، مسکونا إلی روایته و له کتاب فی طرق من روی رد الشمس، أخبرنا الحسین بن عبید الله، قال: قرأه علی أحمد بن عبد الله الدوری أبو بکر». و عده الشیخ فی رجاله: ممن لم یرو عنهم ع (105)، قائلا: «أحمد بن عبد الله بن أحمد بن جلین الدوری، أبو بکر الوراق، ثقه، روی عنه ابن الغضائری». و طریق الشیخ إلیه صحیح.

633- أحمد بن عبد الله بن أحمد الرفاء:

قال النجاشی: «أحمد بن عبد الله بن أحمد الرفاء، أخونا، مات قریب

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 146

السن- رحمه الله- له کتاب الجمعه». و عده ابن داود، فی القسم الأول (85)، کما أنه فی الوجیزه عده من الحسان. فإن کان الوجه فی ذلک توصیفه بالأخوه أو الترحم علیه فی کلام النجاشی، فهو غیر صحیح، و إن کان له وجه آخر، فالقائل أعرف به.

634- أحمد بن عبد الله بن أمیه:

أحمد بن عبد الله بن أحمد. أحمد بن عبد الله ابن بنت البرقی. هو من مشایخ الکلینی یروی عن أحمد بن محمد بن خالد. ذکره العلامه فی الفائده الثالثه من الخلاصه. و یحتمل أن یکون متحدا مع أحمد بن عبد الله ابن بنت البرقی الآتی.

635- أحمد بن عبد الله ابن بنت البرقی:

أحمد بن عبد الله بن أمیه. روی عن جده أحمد بن محمد، و روی عنه الحسین بن حمزه العلوی الطبری. ذکره الشیخ: فی ترجمه أحمد بن محمد بن خالد (65). أقول: یظهر من النجاشی، فی ترجمه محمد بن خالد بن عبد الرحمن أن عبد الله هو ابن أحمد بن أبی عبد الله محمد بن خالد البرقی، و کذلک فی کمال الدین للصدوق: الباب 22، الحدیث 65، و کذا فی المشیخه کما تقدم- و حینئذ- یکون أحمد حفید البرقی، لا ابن بنته، و کیف کان، فلم یذکر أحمد هذا بمدح و لا بقدح.

636- أحمد بن عبد الله بن جعفر:

الحمیری: کان له مکاتبه. ذکره النجاشی، فی ترجمه محمد بن عبد الله بن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 147

جعفر. و عده العلامه فی الخلاصه (38) فی القسم الأول من الباب السابع، و کذا ابن داود (87). و قد عرفت فی ترجمه إبراهیم بن سلامه: أن التصحیح الصادر من العلماء لا یثبت به الحسن، فضلا عن الوثاقه.

637- أحمد بن عبد الله بن خاقان:

أحمد بن عبید الله بن خاقان. أحمد بن عبید الله بن یحیی بن خاقان. روی الکلینی عن الحسن بن محمد الأشعری، و محمد بن یحیی، و غیرهما، عن أحمد بن عبد الله بن خاقان (تفصیل المجلس). الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب مولد أبی محمد الحسن بن علی ع 124، الحدیث 1. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی سائر النسخ حتی الوافی: أحمد بن عبید الله بن خاقان، و الظاهر هو الصحیح، فإنه المعنون فی کتب الرجال.

638- أحمد بن عبد الله [عبید الله بن ربیعه الهاشمی:

روی الشیخ بسنده، عن محمد بن عمار، عن الحسین بن عبد الله العبدوی، و الحسن بن محمد، قالا: حدثنا أحمد بن عبد الله بن ربیعه الهاشمی، قال: حدثنی محمد بن عیسی بن محمد، عن علی بن عبد الله، عن أبیه. التهذیب: الجزء 3، باب الدعاء فی الزیاده تمام المائه رکعه، الحدیث 239. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی الطبعه القدیمه و جامع: أحمد بن عبید الله بن ربیعه الهاشمی، و فی الوافی: قال حدثنی محمد بن عیسی، عن محمد بن عبد الله، عن علی بن عبد الله، عن أبیه.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 148

639- أحمد بن عبد الله بن سهل:

أبو العباس بن عبد الله بن سهل. أبو العباس البغدادی الواضحی: ذکره ابن الغضائری. روی عن الریان بن الصلت، و روی عنه محمد بن مسعود. ذکره الکشی فی ترجمه: محمد بن أبی عمیر (483). أقول: کذا ذکره المولی عنایه الله القهبائی، إلا أن الموجود فی نسخ الکشی: «أبو العباس بن عبد الله بن سهل» کما یأتی.

640- أحمد بن عبد الله بن علی:

قال الشیخ منتجب الدین، فی فهرسته: «السید جلال الدین، أبو الفضائل، أحمد بن عبد الله بن علی بن عبد الله الجعفری: عالم، صالح».

641- أحمد بن عبد الله بن علی الناقد:

أبو الحسین: من مشایخ جعفر بن قولویه. کامل الزیارات: الباب 17، الحدیث 8.

642- أحمد بن عبد الله بن عیسی:

قال النجاشی: «أحمد بن عبد الله بن عیسی بن مصقله بن سعد القمی الأشعری، ثقه، له نسخه عن أبی جعفر الثانی ع، أخبرنا محمد بن علی الکاتب، عن محمد بن وهبان، قال: حدثنا أحمد بن إبراهیم القمی [العمی، قال: حدثنا عبد العزیز بن یحیی الجلودی، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سلام، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن عیسی بن مصقله، قال:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 149

حدثنا محمد بن علی بن موسی ع».

643- أحمد بن عبد الله بن قضاعه:

ابن صفوان بن مهران الجمال: روی عنه: ابنه محمد بن أحمد بن قضاعه، حکی ابن داود فی ترجمه محمد بن أحمد بن قضاعه فی القسم الثانی (407)، عن ابن الغضائری، أنه قال: «ما أنکرت منه شیئا إلا ما یرویه عن أبیه، عن جده، عن الصادق ع، فإنه شی ء غیر معروف، و قد رأیت فیه مناکیر مکذوبه علیه، و أظن الکذب من قبل أبیه».

644- أحمد بن عبد الله بن متوج:

قال الشیخ الحر، فی تذکره المتبحرین (34): «الشیخ أحمد بن عبد الله بن المتوج البحرانی: عالم، فاضل، أدیب، شاعر، عابد، له رساله سماها کفایه الطالبین، و له شعر کثیر، قرأ علی الشیخ فخر الدین ابن العلامه، و روی عنه».

645- أحمد بن عبد الله بن محمد:

ابن عمر بن علی بن أبی طالب- ع- الهاشمی المدنی: من أصحاب الصادق ع، أسند عنه، رجال الشیخ (1).

646- أحمد بن عبد الله بن مروان:

الأنباری: من أصحاب العسکری ع، رجال الشیخ (5)، و ذکره البرقی.

647- أحمد بن عبد الله بن مهران:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 150

أحمد بن عبد الله الکرخی. قال النجاشی: «أحمد بن عبد الله بن مهران، المعروف بابن خانیه [خانبه، حائبه، أبو جعفر: کان من أصحابنا الثقات، و لا یعرف له إلا کتاب التأدیب و هو کتاب یوم و لیله، حسن جید صحیح». و قال فی ترجمه ابنه محمد: «له مکاتبه إلی الرضا ع». قال الشیخ (79): «أحمد بن عبد الله بن مهران، المعروف بابن خانبه أبو جعفر: کان من أصحابنا الثقات، و ما ظهر له روایه، و صنف کتاب التأدیب، و هو کتاب یوم و لیله». و عده الشیخ فی رجاله ممن لم یرو عنهم ع (93)، قائلا: «أحمد بن عبد الله بن مهران: یعرف بابن خانبه، أبو جعفر، ثقه».

648- أحمد بن عبد الله بن العقیلی:

روی عن عیسی بن عبد الله القرشی، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: الجزء 1، کتاب فضل العلم 2 باب البدع و الرأی و المقاییس 19، الحدیث 20.

649- أحمد بن عبد الله العمری:

أحمد بن عبید الله العمری.

650- أحمد بن عبد الله القروی:

روی عن أبان بن عثمان، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: الجزء 3 باب صلاه العیدین، الحدیث 288، و الإستبصار: الجزء 1، باب کیفیه التکبیر فی صلاه العیدین، الحدیث 1738.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 151

و روی عن الحسین بن المختار القلانسی، و روی عنه الحسین بن سعید. ذکره الصدوق- قدس سره- فی المشیخه فی طریقه إلی: جویریه بن مسهر.

651- أحمد بن عبد الله الکرخی:

أحمد بن عبد الله بن مهران. قال الکشی، (456): «أحمد بن عبد الله الکرخی: علی بن محمد القتیبی، قال: حدثنی أبو طاهر محمد بن علی بن بلال، و سألته عن أحمد بن عبد الله الکرخی، إذ رأیته یروی کتبا کثیره عنه؟، فقال: کان کاتب إسحاق بن إبراهیم، فتاب، و أقبل علی تصنیف الکتب، و کان أحمد من (أحد) غلمان یونس بن عبد الرحمن،- رحمه الله- و یعرف بابن خانبه، کان من العجم». و الظاهر أنه هو: أحمد بن عبد الله بن مهران المتقدم. روی عن الرضا ع، و روی عنه محمد بن الحسین. الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب صوم المتمتع إذا لم یجد الهدی 191، الحدیث 16. و روی عن یونس بن یعقوب، و روی عنه أحمد بن هلال. التهذیب: الجزء 2، باب فرض الصلاه و المفروض منها، الحدیث 953.

652- أحمد بن عبد الله الکوفی [الکرخی:

من أصحاب الجواد ع، رجال الشیخ (18)، و لا یبعد کونه من ولد عبد الله بن محمد الحجال، علی ما یأتی فی ترجمته.

653- أحمد بن عبد الله الکوفی:

صاحب إبراهیم بن إسحاق الأحمری، یروی عنه کتب إبراهیم کلها، روی عنه التلعکبری إجازه. رجال الشیخ: فی من لم یرو عنهم ع

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 152

(48). أقول: الظاهر أن هذا مغایر لسابقه. فإن هذا یروی عن إبراهیم بن إسحاق، و هو من أصحاب العسکری ع، و ذاک من أصحاب الجواد ع.

654- أحمد بن عبد الملک المؤذن:

أبو صالح: عامی المذهب، إلا أن له کتاب الأربعین، فی فضائل الزهراء ع. معالم العلماء: لابن شهرآشوب (124).

655- أحمد بن عبد الواحد:

أحمد بن عبدون. قال النجاشی: «أحمد بن عبد الواحد بن أحمد البزاز، أبو عبد الله شیخنا، المعروف بابن عبدون. له کتب، منها: أخبار السید بن محمد- کتاب تاریخ-، کتاب تفسیر خطبه الزهراء ع، معربه، کتاب عمل [غسل الجمعه، کتاب الحدیثین المختلفین، أخبرنا بسائرها، و کان قویا فی الأدب قد قرأ کتب الأدب علی شیوخ أهل الأدب، و کان قد لقی أبا الحسن علی بن محمد القرشی، المعروف بابن الزبیر، و کان علوا [غلوا فی الوقت». و هو ثقه، لأنه من مشایخ النجاشی، و قد روی عنه غیر مورد، منها: فی ترجمه أبان بن تغلب. و ترحم علیه الشیخ- قدس سره- فی ترجمه: عبد الله بن أبی زید الأنباری (446). و عده الشیخ فی رجاله فیمن لم یرو عنهم ع (69)، قائلا: «أحمد بن عبدون، المعروف بابن الحاشر، یکنی أبا عبد الله، کثیر السماع و الروایه، سمعنا منه، و أجاز لنا بجمیع ما رواه سنه 423».

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 153

أقول: یأتی عن الشیخ، فی ترجمه أحمد بن محمد بن جعفر أبی علی الصولی: أن أخبار السید بن محمد الحمیری تألیفه، و هو ینافی ما ذکره النجاشی هنا، اللهم إلا أن یکون کل من أحمد بن عبد الواحد، و الصولی جامعا لأخبار السید بن محمد الحمیری، فذکر النجاشی أحدهما، و ذکر الشیخ الآخر. و یؤید ذلک ما فی النجاشی و الفهرست، فی ترجمه أحمد بن محمد بن عبید الله بن الحسن بن عیاش الجوهری من عد أخبار السید من کتبه. ثم إن تحمل أحمد

بن عبد الواحد المتوفی سنه 423: الروایه عن علی بن محمد بن الزبیر القرشی المتوفی سنه 348- علی ما یأتی فی ترجمته عن النجاشی، و الشیخ- لا یکون إلا فی أوائل شبابه، و عنفوانه، و هذا معنی قول النجاشی: «و کان غلوا فی الوقت» یعنی أن لقاء أحمد بن عبد الواحد لعلی بن محمد بن الزبیر، کان فی عنفوان شبابه، و قد ذکر فی ترجمه أبان بن تغلب: أن روایه أحمد بن عبد الواحد، عن علی بن محمد بن الزبیر، کان فی سنه موت علی بن محمد بن الزبیر، و هی سنه 348. و تخیل بعض أن الکلمه (علوا) بالعین المهمله، و تشدید الواو، و أن الضمیر فی قوله: (و کان علوا) یرجع إلی علی بن محمد بن الزبیر، و هو باطل جزما، فإن الضمائر فی کلام النجاشی ترجع بأجمعها إلی أحمد بن عبد الواحد، و إرجاع الضمیر الأخیر إلی غیره خلاف ظاهر العباره جدا، و سیجی ء مثل هذا الکلام فی ترجمه: إسحاق بن الحسن بن بکران.

656- أحمد بن عبدوس:

أحمد بن عبدوس الخلنجی. وقع بهذا العنوان فی إسناد جمله من الروایات، تبلغ تسعه موارد: فقد روی عن الحسن بن علی، و روی عنه محمد بن علی بن محبوب.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 154

التهذیب: الجزء 4، باب الزیادات من کتاب الصوم، الحدیث 988. و روی عن الحسن بن علی بن فضال، و روی عنه علی بن خالد، التهذیب: الجزء 1، باب آداب الأحداث الموجبه للطهاره، الحدیث 1053. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: الجزء 4، باب الزیادات من کتاب الصوم، الحدیث 986، و الجزء 10، باب الحد فی السرقه و الخیانه

و الخلسه، الحدیث 521، و باب البینات علی القتل، الحدیث 666. و روی عن الحسین بن علی، و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: الجزء 1، باب الأحداث الموجبه للطهاره، الحدیث 1030، کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی الطبعه القدیمه، «الحسن بن علی»، و هو الصحیح. و روی عن محمد بن زاویه، و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب قراءه القرآن 21، الحدیث 19. ثم إن الشیخ روی بسنده، عن محمد بن علی بن محبوب، عن أحمد بن عبدوس، عن الحسین بن علی. الإستبصار: الجزء 1، باب أکثر أیام النفاس، الحدیث 533، و التهذیب: الجزء 1، باب حکم الحیض و الاستحاضه و النفاس، الحدیث 516، إلا أن فیه: «أحمد بن علی بن محبوب» بدل «محمد بن علی بن محبوب»، و الصحیح ما فی الإستبصار الموافق للنسخه المخطوطه من التهذیب و الوافی و الوسائل، لعدم وجود لأحمد بن علی بن محبوب، لا فی الرجال، و لا فی الروایات، و فیه: «الحسن بن علی» بدل «الحسین بن علی»، و هذا هو الصحیح الموافق للوافی و الوسائل بقرینه سائر الروایات.

657- أحمد بن عبدوس بن إبراهیم:

روی عن أبی جعفر ع، و روی عنه أحمد بن أبی عبد الله. الکافی: الجزء 6، کتاب الزی و التجمل و المروءه 8، باب الحناء بعد النوره 47، الحدیث 4.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 155

658- أحمد بن عبدوس الخلنجی:

أحمد بن عبدوس. قال النجاشی: «أحمد بن عبدوس الخلنجی أبو عبد الله: له کتاب النوادر، أخبرنا ابن أبی جید، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن الولید، قال: حدثنا الحسن بن متویه بن السندی، قال: حدثنا أحمد بن عبدوس به». و قال الشیخ (74): «أحمد بن عبدوس الخلنجی، أبو عبد الله، له کتاب النوادر، أخبرنا به عده من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن الحسن بن الولید، عن أبیه، و أخبرنا به ابن أبی جید، عن محمد بن الحسن بن الولید، قال: حدثنا الحسن بن متویه بن السندی، قال حدثنا أحمد بن عبدوس». و عده الشیخ فی رجاله فیمن لم یرو عنهم ع تاره (52)، قائلا: «أحمد بن عبدوس الخلنجی، روی ابن الولید، عن الحسن بن متویه بن السندی القرشی، عنه»، و أخری (91)، قائلا «أحمد بن عبدوس الخلنجی». روی عن أبیه رحیم، و روی عنه أحمد بن محمد. کامل الزیارات: باب ثواب زیاره قبر أبی الحسن موسی بن جعفر ع، و محمد بن علی الجواد ع، ببغداد (99)، الحدیث 9. و طریق الشیخ إلیه صحیح، و إن کان فیه الحسن بن متویه. روی عن ابن فضال، و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: الجزء 10، باب ضمان النفوس و غیرها، الحدیث 876.

659- أحمد بن عبدون:

أحمد بن عبد الواحد.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 156

أحمد بن عبدون أبو عبد الله. وقع بهذا العنوان فی إسناد عده من الروایات، تبلغ زهاء خمسه و تسعین موردا. فقد روی عن أبی طالب الأنباری، و أحمد بن أبی رافع، و أحمد بن محمد بن الحسن بن الولید، و أحمد بن محمد بن الحسن بن الولید أبی الحسن،

و الحسن بن حمزه العلوی أبی محمد، و الحسن بن حمزه العلوی الحسینی الطبرسی، و الحسین بن سفیان البزوفری أبی عبد الله، و الحسین بن علی بن الشیبانی القزوینی، و عبد الکریم بن عبد الله بن نصر البزاز أبی الحسین، و علی بن محمد بن الزبیر، و علی بن محمد (روی عنه فی سته و سبعین موردا)، و علی بن محمد بن الزبیر أبی الحسن، و علی بن محمد بن الزبیر أبی الحسن القرشی، و علی بن محمد بن الزبیر القرشی، و عن محمد بن الحسین البزوفری، و محمد بن الحسین البزوفری أبی جعفر. و محمد بن الحسین بن سفیان. أقول: هو أحمد بن عبد الواحد المتقدم. ثم إنه روی الشیخ عن أحمد بن عبدون، عن علی بن أحمد بن الزبیر. الإستبصار: الجزء 1، باب الجنب یدهن و یختضب، الحدیث 388، و التهذیب: الجزء 1، باب حکم الحیض و الاستحاضه و النفاس، الحدیث 521، إلا أن فیه: «علی بن محمد بن الزبیر» بدل «علی بن أحمد بن الزبیر»، و هو الصحیح بقرینه سائر الروایات.

660- أحمد بن عبدون أبو عبد الله:

أحمد بن عبدون. روی عن أبی الحسن علی بن محمد بن الزبیر. الإستبصار: الجزء 2، باب ما تجب فیه الزکاه، الحدیث 1.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 157

661- أحمد بن عبدیل:

روی عن ابن سنان، و روی عنه علی بن إبراهیم. الکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب اللباس الذی تکره فیه الصلاه 60، الحدیث 15.

662- أحمد بن عبید:

قال الشیخ (104): «أحمد بن عبید، من أهل بغداد، له کتاب. أخبرنا به عده من أصحابنا، عن أبی المفضل. عن ابن بطه، عن أحمد بن أبی عبد الله، عنه». و طریقه إلیه ضعیف بأبی المفضل، و ابن بطه. روی عن الحسین بن علوان، و روی عنه أحمد بن محمد بن خالد. الکافی: الجزء 2، کتاب الإیمان و الکفر 1، باب شده ابتلاء المؤمن 106، الحدیث 6.

663- أحمد بن عبید الأزدی:

الکوفی، مولی، من أصحاب الصادق ع، رجال الشیخ (8).

664- أحمد بن عبید الله بن خاقان:

أحمد بن عبید الله بن یحیی بن خاقان. أقول: تقدم فی أحمد بن عبد الله بن خاقان.

665- أحمد بن عبید الله بن ربیعه:

أحمد بن عبد الله بن ربیعه.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 158

666- أحمد بن عبید الله بن یحیی بن خاقان:

أحمد بن عبد الله بن خاقان. قال النجاشی: «أحمد بن عبید الله بن یحیی بن خاقان، ذکره أصحابنا فی المصنفین، و أن له کتابا یصف فیه سیدنا أبا محمد ع، لم أر هذا الکتاب». و قال الشیخ (102): «أحمد بن عبید الله [عبد الله بن یحیی بن خاقان، له مجلس یصف فیه أبا محمد الحسن بن علی ع. أخبرنا به ابن أبی جید، عن ابن الولید، عن عبد الله بن جعفر الحمیری، قال: حضرت و حضر جماعه من آل سعد بن مالک، و آل طلحه، و جماعه من التجار- فی شعبان، لإحدی عشره لیله مضت منه، سنه ثمان و سبعین و مائتین- مجلس أحمد بن عبید الله [عبد الله بکوره قم، فجری ذکر من کان بسرمن رأی، من العلویه، و آل أبی طالب، فقال أحمد بن عبید الله: ما کان بسرمن رأی رجل من العلویه مثل رجل رأیته یوما عند أبی عبد الله [عبید الله بن یحیی، یقال له الحسن بن علی ع، ثم وصفه و ساق الحدیث». و عده فی رجاله فیمن لم یرو عنهم ع (58)، قائلا: «أحمد بن عبید الله بن یحیی بن خاقان، وصف أبا محمد الحسن بن علی العسکری ع، روی ذلک عنه عبد الله بن جعفر الحمیری، و غیره». أقول: المجلس الذی وصف فیه أحمد بن عبید الله، الحسن بن علی ع، ذکر تفصیله فی الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب مولد أبی محمد الحسن بن علی ع 124، الحدیث 1. و ذکره الشیخ المفید، فی الإرشاد: باب ذکر طرف من أخبار أبی محمد ع،

و مناقبه، و آیاته، و معجزاته، الحدیث 1، و فی کلا الکتابین: الکافی، و الإرشاد: «أنه کان شدید النصب».

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 159

و ذکره الصدوق، فی کمال الدین، عند ذکره وفاه الحسن بن علی العسکری ع، و قال فیه: «إنه کان من أنصب خلق الله و أشدهم عداوه لهم [آل أبی طالب ع]». و طریق الشیخ إلیه صحیح، و إن کان فیه: ابن أبی جید، لما مر.

667- أحمد بن عبید الله «عبد الله» العمری:

روی عن أبیه [عبید الله العمری]، و روی عنه ابنه محمد. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب أن الأئمه ع لم یفعلوا شیئا و لا یفعلون إلا بعهد من الله 61، الحدیث 2.

668- أحمد بن عدیس:

روی عن أبان، و روی عنه الحسن بن محمد بن سماعه. الکافی: الجزء 7، کتاب الوصایا 1، باب ما یجوز من الوقف و الصدقه 23، ذیل الحدیث 40. و روی عنه: الحسن بن سماعه. التهذیب: الجزء 9، باب الوقوف و الصدقات، الحدیث 559، و الإستبصار: الجزء 4، باب أنه لا یجوز بیع الوقف، الحدیث 379. إلا أن فیه: «أحمد بن عبدوس» بدل «أحمد بن عدیس». و الصحیح ما فی التهذیب لموافقته للکافی المتقدم و الوافی و الوسائل أیضا. و روی عنه الحسن بن محمد الکندی، الروضه: الحدیث 40. و روی عن أبان بن عثمان، و روی عنه الحسن بن محمد الکندی. الروضه: الحدیث 39.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 160

669- أحمد بن علویه أبو جعفر:

أحمد بن علویه الأصفهانی. روی عن إبراهیم بن محمد بن سعید الثقفی أبی إسحاق، و روی عنه أبو جعفر أحمد بن یعقوب الأصبهانی. التهذیب: الجزء 3، باب الدعاء فی الزیاده تمام المائه رکعه، الحدیث 244.

670- أحمد بن علویه الأصفهانی:

أحمد بن علویه أبو جعفر. قال النجاشی: «أحمد بن علویه الأصفهانی، أخبرنا ابن نوح، قال: حدثنا: محمد بن علی بن أحمد بن هشام أبو جعفر القمی، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن محمد بن بشیر [بشر بن البطال [الرحال بن بشیر [بشر، قال: و سمی الرحال لأنه رحل خمسین رحله من حج إلی غزو، قال: حدثنا أحمد بن علویه بکتابه الإعتقاد فی الأدعیه». و تقدم عنه فی ترجمه إبراهیم بن محمد بن سعید الثقفی روایه محمد بن الحسین بن محمد بن عامر، عن أحمد بن علویه الأصفهانی الکاتب المعروف بأبی الأسود، عن إبراهیم بن محمد بکتبه. کما تقدم عن الشیخ فی الفهرست: روایه محمد بن الحسن بن الولید عن أحمد بن علویه الأصفهانی المعروف بابن الأسود، عن إبراهیم بن محمد الثقفی بکتاب المعرفه. و عده الشیخ فی رجاله فی من لم یرو عنهم ع (56)، قائلا: «أحمد بن علویه الأصفهانی، المعروف بابن الأسود الکاتب، روی عن إبراهیم بن محمد الثقفی کتبه کلها. و روی عنه الحسین بن محمد بن عامر، و له دعاء

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 161

الاعتقاد، تصنیفه». أقول: لا یبعد أن ما فی الرجال و الفهرست، من تکنیه أحمد، بابن الأسود: فیه تحریف، و الصحیح: أبو الأسود، کما فی النجاشی لکونه أضبط. و عده ابن شهرآشوب فی معالم العلماء: من شعراء أهل البیت ع فی المجاهرین. روی عن إبراهیم بن محمد الثقفی، و روی

عنه محمد بن الحسن. ذکره الشیخ الصدوق فی المشیخه: فی طریقه إلی إبراهیم بن محمد الثقفی. و روی عن إبراهیم بن محمد الثقفی، و روی عنه حسین بن محمد بن عامر. کامل الزیارات، باب من اغتسل فی الفرات، و زار الحسین ع (75)، الحدیث 6.

671- أحمد بن علی:

روی عن الحسن بن عبد الله، و روی عنه علی بن إبراهیم. تفسیر القمی: سوره طه، فی تفسیر قوله تعالی: (وَ إِنِّی لَغَفّٰارٌ لِمَنْ تٰابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صٰالِحاً ثُمَّ اهْتَدیٰ).

672- أحمد بن علی:

اشاره

وقع بهذا العنوان فی إسناد الکتب الأربعه فی جمله موارد: فقد روی عن أحمد بن إسحاق، و روی عنه علی بن حاتم. التهذیب: الجزء 3، باب الدعاء فی الزیاده تمام المائه رکعه، الحدیث 254، 255. و روی عن عبد الله بن خالد، و روی عنه أحمد بن أبی عبد الله البرقی. ذکره الصدوق فی المشیخه: فی طریقه إلی سلیمان بن عمرو.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 162

و روی عن محمد بن أبی الصهبان، و روی عنه علی بن حاتم. التهذیب: الجزء 3، باب فضل شهر رمضان و الصلاه فیه، الحدیث 217، و الإستبصار: الجزء 1، باب الزیادات فی شهر رمضان، الحدیث 1801. و روی عن مسمع بن عبد الملک، و روی عنه ابن أبی عمیر. الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب کفارات ما أصاب المحرم من الوحش 109، الحدیث 9.

اختلاف الکتب

ثم إن الشیخ روی بإسناده، عن محمد بن علی بن محبوب، عن أحمد بن علی، عن أبی همام. التهذیب: الجزء 1، باب صفه الوضوء و الفرض منه، الحدیث 181، و الإستبصار: الجزء 1، باب وجوب المسح علی الرجلین، الحدیث 192، إلا أن فیها: «أحمد بن محمد» بدل «أحمد بن علی»، و فی الطبعه القدیمه من التهذیب: «أحمد بن محمد بن علی»، و قد وقع التحریف فی التهذیب: و ما فی الإستبصار هو الصحیح، الموافق للوافی و الوسائل، و المراد به أحمد بن محمد بن عیسی کما فی طریق النجاشی و الشیخ و الصدوق- قدس الله أسرارهم- إلی أبی همام. ثم إن أحمد بن علی- هذا- مردد بین جماعه، و التمییز إنما هو بلحاظ الراوی و المروی عنه.

673- أحمد بن علی أبو العباس:

قال النجاشی: «أحمد بن علی، أبو العباس الرازی الخضیب الإیادی: قال أصحابنا: لم یکن بذاک، و قیل: فیه غلو و ترفع، و له کتاب الشفاء و الجلاء، فی الغیبه، و کتاب الفرائض، و کتاب الآداب. أخبرنا محمد بن محمد، عن محمد بن أحمد بن داود، عنه بکتبه».

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 163

و قال الشیخ (91): «أحمد بن علی الخضیب الإیادی، یکنی أبا العباس، و قیل: أبا علی الرازی، لم یکن بذاک الثقه فی الحدیث، و متهم بالغلو، و له کتاب الشفاء و الجلاء فی الغیبه- حسن- کتاب الفرائض، کتاب الآداب. أخبرنا بهما: الحسین بن عبید الله، عن محمد بن أحمد بن داود، و هارون بن موسی التلعکبری، جمیعا عنه». و عده الشیخ فی رجاله: فی من لم یرو عنهم ع (101)، قائلا: «أحمد بن علی أبو العباس الرازی الخضیب الإیادی، متهم بالغلو». و قال

ابن الغضائری: «أحمد بن علی أبو العباس الرازی، صاحب الشفاء و الجلاء، کان ضعیفا. و حدثنی أبی- رحمه الله- أنه کان فی مذهبه ارتفاع، و حدیثه یعرف تاره، و ینکر أخری». و طریق الشیخ إلیه صحیح.

674- أحمد بن علی الأشعری:

ثقه، لأنه من مشایخ النجاشی. ذکره فی ترجمه معاویه بن سعید.

675- أحمد بن علی الأصبهانی:

روی عن إبراهیم بن محمد الثقفی، و روی عنه عبد الله بن الحسین المؤدب. ذکره الصدوق- قدس سره- فی المشیخه فی طریقه إلی إبراهیم بن محمد الثقفی.

676- أحمد بن علی البلخی:

الرجل الصالح، أجاز للتلعکبری. رجال الشیخ: فیمن لم یرو عنهم ع (49).

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 164

677- أحمد بن علی بن أبان القمی:

روی عن أحمد بن محمد بن عیسی، و روی عنه سلامه بن محمد. التهذیب: الجزء 6، باب فضل زیارته [أبی الحسن موسی] ع، الحدیث 158.

678- أحمد بن علی بن إبراهیم:

روی عنه أبو جعفر [ابن بابویه]. رجال الشیخ، فی من لم یرو عنهم ع (61). أقول: هو أحمد بن علی بن إبراهیم بن هاشم المشهور: من مشایخ الصدوق- قدس سره- ذکره مترضیا له. العیون: الباب 7، الحدیث 11.

679- أحمد بن علی بن إبراهیم بن محمد:

ابن الحسن بن عبید الله بن الحسین بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب ع، یکنی أبا العباس الکوفی الجوانی. روی عنه التلعکبری أحادیث یسیره، و سمع منه دعاء الحریق و له منه إجازه. رجال الشیخ: فی من لم یرو عنهم ع (28).

680- أحمد بن علی بن إبراهیم بن هاشم:

أحمد بن علی بن إبراهیم.

681- أحمد بن علی بن أبی طالب:

قال الشیخ الحر، فی تذکره المتبحرین (36): «الشیخ أبو منصور أحمد بن علی بن أبی طالب الطبرسی: عالم، فاضل، فقیه، محدث، ثقه، له کتاب

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 165

الإحتجاج علی أهل اللجاج، حسن کثیر الفوائد. یروی عن السید العالم العابد، أبو جعفر، مهدی بن أبی حرب الحسینی المرعشی، عن الشیخ الصدوق أبی عبد الله، جعفر بن محمد بن أحمد الدوریستی، عن أبیه، عن الشیخ أبی جعفر محمد بن علی بن الحسین بن بابویه القمی، و له طرق أخری، و مؤلفات أخر، تأتی». و ذکره ابن شهرآشوب، فی معالم العلماء (125)، إلا أنه قال: «شیخی: أحمد بن أبی طالب الطبرسی، له کتاب الکافی فی الفقه،- حسن-، الإحتجاج، مفاخر الطالبیه، تاریخ الأئمه ع، و فضائل الزهراء ع، کتاب الصلاه». و الظاهر: أنه نسبه إلی جده.

682- أحمد بن علی بن أبی المعالی:

أحمد بن أبی علی بن أبی المعالی.

683- أحمد بن علی بن أحمد:

روی الشیخ بسنده، عن أحمد بن علی بن أحمد، عن إسحاق بن سعید الأشعری، عن عبد الله بن سعید الدغشی. التهذیب: الجزء 7، باب فضل التجاره و آدابها، الحدیث 29. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و فی النسخه المخطوطه: أحمد بن محمد، عن علی بن أحمد، عن إسحاق بن سعید الأشعری. و رواها الکلینی فی الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب آداب التجاره 54، الحدیث 17، و فیه: أحمد، عن علی بن أحمد بن سعد الأشعری، و هو الموافق للوافی أیضا، و فی الوسائل نقلا عن التهذیب کما فی النسخه المخطوطه منه، و عن الکافی: أحمد بن محمد بن خالد،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 166

عن علی بن أحمد بن إسحاق الأشعری.

684- أحمد بن علی بن أحمد:

قال الشیخ منتجب الدین، فی فهرسته: «الشیخ أحمد بن علی بن أحمد الزینوآبادی: عالم، صالح، دین».

685- أحمد بن علی بن أحمد بن العباس:

أحمد بن العباس النجاشی. أحمد بن علی بن أحمد النجاشی. قال النجاشی: «أحمد بن علی بن أحمد بن العباس بن محمد بن عبد الله بن إبراهیم بن محمد بن عبد الله النجاشی- الذی ولی الأهواز و کتب إلی أبی عبد الله ع یسأله، و کتب إلیه رساله عبد الله النجاشی المعروفه، و لم یر لأبی عبد الله ع، مصنف غیره- ابن غنیم بن أبی السمال بن هبیره الشاعر، ابن مساحق بن یحیی بن أسامه بن نصر بن قعین بن الحارث بن ثعلبه بن وردان بن أسد بن خزیمه بن مدرکه بن إلیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان». أقول: ذکره فی ترجمه نفسه، و تقدمت ترجمته مع ذکر کتبه، بعنوان: أحمد بن العباس النجاشی، و هو خریت هذه الصناعه، و المتسالم علیه بوثاقته، و سیجی ء کلام الصهرشتی، فی أحمد بن علی بن أحمد النجاشی. قال العلامه فی القسم الأول، الباب السابع (53): «و کان أحمد یکنی أبا العباس- رحمه الله- ثقه، یعتمد علیه، له کتاب الرجال نقلنا منه فی کتابنا هذا و غیره أشیاء کثیره، و له کتب أخر، ذکرناها فی الکتاب الکبیر. و توفی أبو العباس- رحمه الله- بمطیرآباد فی جمادی الأولی سنه 450، و کان مولده فی صفر، سنه

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 167

372». أقول: إن ما ذکره- قدس سره- لا یلائم ما فی کتاب النجاشی فی ترجمه محمد بن الحسن بن حمزه الجعفری أبی یعلی، من أن وفاته: کانت یوم السبت، السادس عشر من شهر رمضان، سنه 463. و کیف

کان فقد روی أحمد بن علی النجاشی، عن جماعه و وثقهم علی ما تقدم فی المقدمه. فلا بأس- إذا- بذکر جمیع مشایخه هنا، و هم أکثر من أربعین رجلا و نحن نذکر جمیعهم، مع بیان مورد واحد من الموارد التی روی عنهم، علی الترتیب. 1- أبو الحسن بن أحمد بن علی بن الحسن بن شاذان. فی ترجمه أبیه أحمد بن علی. 2- أبو الحسن التمیمی: [محمد بن جعفر التمیمی]. فی ترجمه ابن أبی رافع. 3- أبو الحسن النحوی: [محمد بن جعفر النحوی]. فی ترجمه إبراهیم بن محمد بن أبی یحیی. 4- أبو الحسین النصیبی: [محمد بن عثمان]. فی ترجمه عبد الله بن محمد بن علی بن العباس بن هارون التمیمی. 5- أبو الحسین بن محمد بن أبی سعید. فی ترجمه وهیب بن خالد. 6- أبو عبد الله الجعفی القاضی. فی ترجمه أبان بن محمد البجلی.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 168

7- أبو عبد الله بن الخمری: [الحسین بن الخمری]. فی ترجمه الحسین بن أحمد بن المغیره. 8- أبو عبد الله بن شاذان [محمد بن علی بن شاذان]. فی ترجمه الحسن بن راشد الطفاوی. 9- أبو عبد الله النحوی. فی ترجمه عمر بن محمد بن یزید. 10- أبو عبد الله القزوینی: [محمد بن علی بن شاذان]. فی ترجمه عمر بن محمد بن یزید. 11- أبو الفرج القناتی: [محمد بن علی الکاتب]. فی ترجمه محمد بن عبد الله بن عمرو. 12- أبو الفرج الکاتب: [محمد بن علی الکاتب]. فی ترجمه عبید الله بن الفضل. 13- ابن الصلت الأهوازی: [أحمد بن محمد الأهوازی]. فی ترجمه إبراهیم بن مهزم. 14- ابن نوح: [أحمد بن علی بن

نوح]. فی ترجمه عمر بن محمد بن یزید. 15- إبراهیم بن مخلد بن جعفر القاضی أبو إسحاق. فی ترجمه دعبل. 16- أحمد بن الحسین: [ابن عبید الله الغضائری]. فی ترجمه عبد الله بن أبی عبد الله.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 169

17- أحمد بن عبد الواحد. و قد عنونه بعنوان أحمد بن عبد الواحد بن أحمد البزاز أبو عبد الله. فی ترجمه أبان بن تغلب. 18- أحمد بن علی الأشعری. یحتمل أن یکون فی هذا تقدیم و تأخیر و یکون الصحیح: علی بن أحمد، کما فی نسخه القهبائی، و النسخه المصححه فهو ابن أبی جید الآتی. فی ترجمه معاویه بن سعید. 19- أحمد بن علی بن طاهر. و هذا کسابقه. فی ترجمه محمد بن بندار بن عاصم. 20- أحمد بن علی بن العباس: [ابن نوح]. فی ترجمه دارم بن قبیصه. 21- أحمد بن علی بن نوح أبو العباس [ابن نوح]. و قد عنونه بعنوان أحمد بن نوح بن علی بن العباس بن نوح السیرافی. فی ترجمه عبید الله بن الحر. 22- أحمد بن محمد الأهوازی: [ابن الصلت الأهوازی]. فی ترجمه محمد بن إسحاق بن عمار. 23- أحمد بن محمد بن عمران أبو الحسن: [ابن الجندی]،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 170

و قد عنونه بعنوان أحمد بن محمد بن عمران بن موسی أبو الحسن المعروف بابن الجندی. فی ترجمه عباد أبی سعید. 24- أحمد بن محمد بن هارون [ابن الصلت الأهوازی]. کما صرح به الشیخ الطوسی- قدس سره- فی أمالیه الجزء 12. حیث قال: «أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن هارون بن الصلت الأهوازی». فی ترجمه إسماعیل بن زید.

25- أحمد بن محمد المستنشق. فی ترجمه عبد الله بن مسکان. 26- أحمد بن هارون: [أحمد بن محمد بن هارون]. فی ترجمه محمد بن أبی عمیر. 27- أسد بن إبراهیم بن کلیب الحرانی أبو الحسن. فی ترجمه الحسین بن محمد بن علی الأزدی. 28- الحسن بن أحمد بن إبراهیم. فی ترجمه محمد بن تمیم النهشلی. 29- الحسن بن محمد بن یحیی بن داود الفحام أبو محمد. فی ترجمه عیسی بن أحمد بن عیسی. 30- الحسن بن هدبه. فی ترجمه علی بن محمد بن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 171

جعفر بن موسی. 31- الحسین بن أحمد بن موسی بن هدبه. [الحسین بن موسی]. فی ترجمه علی بن مهزیار. 32- الحسین بن أحمد بن هدبه. متحد مع سابقه. فی ترجمه نصر بن صباح. 33- الحسین بن الخمری الکوفی أبو عبد الله [أبو عبد الله بن الخمری] هو الحسین بن جعفر بن محمد المخزومی الخزاز المعروف بابن الخمری. ذکره فی ترجمه عبد الله بن إبراهیم بن الحسین. فی ترجمه خلف بن عیسی. 34- الحسین بن عبید الله بن أبی غالب الرازی. فی ترجمه سیف بن عمیره. 35- الحسین بن عبید الله: [الغضائری] و قد عنونه بعنوان الحسین بن عبید الله بن إبراهیم الغضائری أبو عبد الله. فی ترجمه إبراهیم بن مهزیار. 36- الحسین بن عبید الله القزوینی. فی ترجمه أحمد بن محمد بن سیار. 37- الحسین بن محمد بن هدبه. فی ترجمه محمد بن أورمه.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 172

38- الحسین بن موسی: [الحسین بن أحمد بن موسی]. فی ترجمه سعد بن عبد الله. 39- الحسین بن هدبه. متحد مع سابقه.

فی ترجمه محمد بن الحسن بن زیاد المیثمی. 40- سلامه بن دکا أبو الخیر الموصلی. فی ترجمه علی بن محمد العدوی. 41- العباس بن عمر المعروف بابن مروان الکلوذانی. فی ترجمه روح. 42- العباس بن عمر بن العباس بن محمد بن عبد الملک الفارسی الدهقان. متحد مع سابقه. فی ترجمه عبد الله بن محمد الأسدی. 43- عبد السلام بن الحسین الأدیب. متحد مع ما بعده. فی ترجمه الأصبغ بن نباته. 44- عبد السلام بن الحسین بن محمد بن عبد الله البصری أبو أحمد. فی ترجمه یعقوب بن إسحاق السکیت. 45- عبد الواحد بن مهدی أبو عمر. فی ترجمه یعقوب بن شیبه. 46- علی بن أحمد- والده: [ابن العباس النجاشی]. فی ترجمه عثمان بن عیسی. 47- علی بن أحمد بن أبی جید. متحد مع ما بعده.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 173

فی ترجمه جعفر بن سلیمان القمی. 48- علی بن أحمد بن طاهر أبو الحسین القمی. متحد مع ما بعده أیضا. فی ترجمه سالم بن مکرم. 49- علی بن أحمد بن محمد بن أبی جید: متحد مع ما بعده أیضا. فی ترجمه الحسین بن المختار. 50- علی بن أحمد بن محمد بن طاهر الأشعری القمی أبو الحسین. فی ترجمه محمد بن الحسن بن فروخ الصفار. 51- علی بن أحمد القمی. متحد مع سابقه. فی ترجمه سلیم بن قیس الهلالی. 52- علی بن شبل بن أسد. فی ترجمه عبد الله بن حماد الأنصاری. 53- علی بن محمد بن یوسف أبو الحسن القاضی: [النحوی]. فی ترجمه محمد بن إبراهیم الإمام. 54- محمد بن جعفر الأدیب [النحوی]. لا یبعد أن یکون هو النحوی الآتی. فی ترجمه

الحسین بن أبی العلاء. 55- محمد بن جعفر التمیمی: [أبو الحسن التمیمی]. فی ترجمه الحسین بن محمد الفرزدق.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 174

56- محمد بن جعفر المؤدب: [النحوی]. لا یبعد أن یکون هذا هو محمد بن جعفر النحوی الآتی أیضا. فی ترجمه الحسن بن محمد بن سماعه. 57- محمد بن جعفر النجار. فی ترجمه أحمد بن الحسن بن سعید. 58- محمد بن جعفر النحوی: [أبو الحسن النحوی]. و الظاهر أنه غیر محمد بن جعفر بن محمد بن عبد الله النحوی أبی بکر المؤدب، لأنه یروی کتابه عنه فی ترجمته بواسطتین. و لأن المؤدب یروی عن محمد بن أحمد بن یحیی بلا واسطه، کما فی ترجمه الحسن بن علی بن فضال، فلا یمکن أن یکون من مشایخ النجاشی. فی ترجمه أبی رافع. 59- محمد بن عثمان بن الحسن القاضی أبو الحسن [أبو الحسین النصیبی]. فی ترجمه عبید الله بن أحمد بن نهیک. 60- محمد بن علی: [أبو عبد الله بن شاذان]. هو محمد بن علی بن شاذان الآتی. فی ترجمه یونس بن عبد الرحمن. 61- محمد بن علی بن خشیش التمیمی المقری. فی ترجمه بکر بن محمد الأزدی.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 175

62- محمد بن علی بن شاذان أبو عبد الله [أبو عبد الله بن شاذان]. فی ترجمه حارث بن المغیره النضری. 63- محمد بن علی الکاتب: [أبو الفرج القناتی] [أبو الفرج الکاتب]. و قد عنونه بعنوان محمد بن علی بن یعقوب أبی الفرج القناتی الکاتب. فی ترجمه إسماعیل بن محمد بن إسحاق. 64- محمد بن محمد بن النعمان: [الشیخ المفید]. و قد عنونه بالعنوان المتقدم. و قال

بعد ذکر نسبه «شیخنا و أستاذنا رضی الله عنه». فی ترجمه إبراهیم بن رجاء. ثم إن المذکور فی کتاب النجاشی: روایته عن أحمد بن محمد بن یحیی العطار، فی ترجمه السندی بن ربیع. و الظاهر: أن فی العباره سقطا، فإن أحمد یروی عن الحمیری الذی هو من أصحاب الهادی ع، المتوفی سنه 254، فلا بد من أن یکون الحمیری- و لا أقل- متولدا فی سنه 230 تقریبا. و قد قدم الکوفه فی سنه نیف و تسعین و مائتین. فلنفرض أنه بقی إلی سنه 320 لیکون عمره تسعین سنه، إذن لا بد من أن تکون ولاده أحمد- و لا أقل- فی الثلاثمائه بل قبلها، لأنه یروی عن الحمیری

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 176

کثیرا، و حیث إن النجاشی ولد سنه 372، فزمان روایته عن أحمد لا بد و أن یکون فی حدود الأربعمائه، فلا بد من أن یکون عمر أحمد مائه سنه، و لم یعد من المعمرین. و أیضا فإن أحمد- علی ما سیأتی فی ترجمته- روی عن سعد بن عبد الله المتوفی سنه 301، أو سنه 299، إذا کان عمر أحمد حین ولاده النجاشی زهاء تسعین سنه، فکیف یمکن روایه النجاشی عنه بلا واسطه؟ و یدل علی السقط أیضا: أن النجاشی روی عن أحمد فی غیر مورد من الکتاب بواسطه أبیه علی بن أحمد، و بواسطه الحسین بن عبید الله، و أبی عبد الله بن شاذان، و أبی الحسن أحمد بن شاذان، و ما رواه عن الأخیرین عن أحمد، یزید علی مائه مورد، فیعلم من ذلک أنه لا یروی عن أحمد بلا واسطه. و یؤید ذلک بأن المحدث النوری و غیره عدوا

أحمد من مشایخ شیخ النجاشی، لا من مشایخ نفسه.

686- أحمد بن علی بن أحمد النجاشی الصیرفی:

أحمد بن علی بن أحمد بن العباس. المعروف بابن الکوفی أبو الحسین: کان شیخا، بهیا، ثقه، صدوق اللسان، عند المخالف و المؤالف، قاله الصهرشتی تلمیذ الشیخ الطوسی و روی عنه: سنه 442، ذکره أبو علی فی رجاله. أقول: الظاهر أنه هو النجاشی المعروف المتقدم ترجمته، کما عن العلامه الطباطبائی، و ذلک لبعد أن یکون رجلان عظیمان مسمیین باسم واحد حتی من جهه الأب و الجد، و ملقبین بلقب واحد فی عصر واحد، و لم یکن لأحدهما ذکر و لا أثر.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 177

687- أحمد بن علی بن أمیرکا:

قال الشیخ منتجب الدین، فی فهرسته: «الشیخ جمال الدین، أحمد بن علی بن أمیرکا القوسینی [القومی: فاضل، ورع، له کتاب کشف النکات، فی علل النجاه، قرأته علیه».

688- أحمد بن علی بن الحسن:

قال النجاشی: «أحمد بن علی بن الحسن بن شاذان، أبو العباس الفامی [القاضی القمی: شیخنا الفقیه، حسن المعرفه، صنف کتابین لم یصنف غیرهما: کتاب زاد المسافر، و کتاب الأمالی. أخبرنا بهما: ابنه أبو الحسن رحمهما الله تعالی».

689- أحمد بن علی بن الحسین الثعالبی:

أبو حامد: من مشایخ الصدوق- قدس سره-. العیون: الباب 46، الحدیث 16.

690- أحمد بن علی بن الحکم:

روی الشیخ بإسناده، عن محمد بن علی بن محبوب، عن أحمد بن علی بن الحکم، عمن حدثه، عن أحدهما ع. التهذیب: الجزء 2، باب أوقات الصلاه و علامه کل وقت منها، الحدیث 79، و الإستبصار: الجزء 1، باب وقت المغرب و العشاء الآخره، الحدیث 942، إلا أن فیه: «أحمد بن محمد، عن علی بن الحکم». و لا یبعد صحه ما فی الإستبصار الموافق للوافی، و الوسائل أیضا، و فی النسخه المخطوطه من التهذیب: أحمد عن علی بن الحکم.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 178

691- أحمد بن علی بن حکم:

أحمد بن علی الحمیری الصیدی. ابن أیمن الحناط [الخیاط و هو قفاعه [فقاعه الخمری [الحمیری ذکره النجاشی فی ترجمه: حکم بن أیمن. و ذکره الشیخ، فی رجاله، فی ترجمه محمد بن تمام. الذی ذکره فی أصحاب الصادق ع (48). و ذکره المولی عنایه الله القهبائی، عن رجال الشیخ فی من لم یرو عنهم ع، قائلا: «أحمد بن علی بن الحکم بن أیمن و هو فقاعه الحمری الصیدی، روی عنه حمید بن زیاد». و لکن الظاهر أنه سهو منه- قدس سره- فإنه غیر موجود فی نسختنا، و لم یتعرض له العلامه، و لا ابن داود، و من تأخر عنهما. و إنما الموجود فی النسخ: «أحمد بن علی الحمیری» کما یأتی، و کیف کان فالرجل من المعاریف، علی ما یظهر من النجاشی، و الشیخ.

692- أحمد بن علی بن زیاد:

أحمد بن زیاد. أحمد بن زیاد الهمدانی. أحمد بن محمد بن زیاد. من مشایخ الصدوق. روی عن علی بن إبراهیم. ذکره فی المشیخه: فی طریقه إلی إدریس بن زید. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی نسخه الوسائل، و المستدرک: «أحمد بن زیاد» بدل «أحمد بن علی بن زیاد»، و هو الصحیح، کما

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 179

تقدم.

693- أحمد بن علی بن سعید الکوفی:

أحمد بن علی الکوفی. أبو الحسین. روی عن الکلینی، و روی عنه السید المرتضی. ذکره الشیخ فی طریقه إلی محمد بن یعقوب الکلینی (603).

694- أحمد بن علی بن سیف:

روی الشیخ بإسناده، عن محمد بن یعقوب [الکلینی]، عن أحمد بن علی بن سیف، عن إسحاق بن عمار. التهذیب: الجزء 5، باب صفه الإحرام، الحدیث 288، و الإستبصار: الجزء 2، باب کیفیه التلفظ بالتلبیه، الحدیث 570، إلا أن فیه: «محمد بن یعقوب، عن أحمد، عن علی، عن سیف بن عمیره، عن إسحاق بن عمار»، و هو الصحیح لموافقته للکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب صلاه الإحرام و عقده 80، الحدیث 9، و الوافی و الوسائل أیضا.

695- أحمد بن علی بن سیف الدین:

قال الشیخ الحر، فی أمل الآمل (23): «الشیخ أحمد بن علی بن سیف الدین العاملی الکفرحونی: فاضل، فقیه، صالح، یروی عن الشیخ حسن ابن الشهید الثانی، و عن السید إسماعیل الکفرحونی، و رأیت له حواشی علی کتب بخطه، تدل علی فضله».

696- أحمد بن علی بن طاهر:

ثقه، لأنه من مشایخ النجاشی. ذکره فی ترجمه: محمد بن بندار.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 180

697- أحمد بن علی بن العباس بن نوح السیرافی:

أحمد بن نوح بن علی.

698- أحمد بن علی بن عبد الجبار:

قال الشیخ الحر، فی تذکره المتبحرین (43): «الشیخ الجلیل: أحمد بن علی بن عبد الجبار الطبرسی القاضی، کان عالما، فاضلا، فقیها، روی عن سعید بن هبه الله الراوندی».

699- أحمد بن علی بن عبید الجعفی:

روی عن محمد بن أبی جریر القمی، عن أبی الحسن الرضا ع، و روی عنه سعد بن عبد الله. کامل الزیارات: باب ثواب من زار الحسین ع، عارفا بحقه 54، الحدیث 17. و روی عن حسین بن سلیمان، و روی عنه أبو عبد الله الفزاری یعنی جعفر بن مالک. التهذیب: الجزء 6، باب فضل زیارته [أبی عبد الله الحسین بن علی] ع، الحدیث 121.

700- أحمد بن علی بن عبید الله:

النضری: أبو الحسین. ذکره النجاشی فی ترجمه: أحمد بن النضر.

701- أحمد بن علی بن عرفه:

قال الشیخ الحر، فی تذکره المتبحرین (44): «السید فخر الدین أحمد بن علی بن عرفه الحسینی، کان عالما، فاضلا، یروی عنه: ابن معیه».

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 181

702- أحمد بن علی بن قدامه:

قال الشیخ الحر فی تذکره المتبحرین (45): «القاضی أحمد بن علی بن قدامه: فاضل، جلیل، فقیه، یروی عن المفید و المرتضی و الرضی».

703- أحمد بن علی بن کلثوم:

أحمد بن کلثوم. من أهل سرخس، متهم بالغلو. رجال الشیخ: فی من لم یرو عنهم ع (4). و قال الکشی، فی ترجمه إبراهیم بن مهزیار (406- 408): «أحمد بن علی بن کلثوم السرخسی: و کان من القوم (الفقهاء) و کان مأمونا علی الحدیث».

704- أحمد بن علی بن ماجیلویه:

من مشایخ الصدوق- قدس سره- ذکره فی کمال الدین: الباب 38، فی ذکر النصوص علی القائم [عجل الله تعالی فرجه]، الحدیث 1.

705- أحمد بن علی بن محبوب:

روی عن أحمد بن عبدوس، و روی عنه الشیخ- قدس سره- بطریقه. التهذیب: الجزء 1، باب حکم الحیض و الاستحاضه و النفاس، الحدیث 516، و الإستبصار: الجزء 1، باب أکثر أیام النفاس، الحدیث 533، إلا أن فیه: «محمد بن علی بن محبوب» بدل «أحمد بن علی بن محبوب»، و هو الصحیح الموافق للوافی و الوسائل أیضا.

706- أحمد بن علی بن محمد بن جعفر:

أحمد بن علی العلوی العقیقی. قال النجاشی: «أحمد بن علی بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن الحسین بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب- علیهم السلام- العلوی العقیقی: کان مقیما بمکه، و سمع أصحابنا الکوفیین، و أکثر منهم، صنف کتبا وقع إلینا منها: کتاب المعرفه، کتاب فضل المؤمن، کتاب تاریخ الرجال، کتاب مثالب الرجلین و المرأتین». و قال الشیخ (73): «أحمد بن علی بن محمد بن جعفر بن عبد [عبید الله بن الحسین بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب- علیهم السلام- العلوی العقیقی، کان مقیما بمکه، و سمع أصحابنا الکوفیین، و أکثر منهم، و صنف کتبا کثیره منها: کتاب المعرفه، کتاب فضل المؤمن، کتاب مثالب الرجلین و المرأتین، کتاب تاریخ الرجال، و له کتاب الوصایا، أخبرنا بکتبه و سائر روایاته: أحمد بن عبدون، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد بن یحیی، قال: حدثنا أبو الحسن، علی بن أحمد العقیقی، عن أبیه». و عده فی رجاله: فی من لم یرو عنهم ع (90)، قائلا: «أحمد بن علی العلوی العقیقی، مکی». و طریقه إلیه ضعیف، بالحسن بن محمد بن یحیی، و بعلی بن أحمد العقیقی.

707- أحمد بن علی بن محمد:

ابن عبد الله بن عمر بن علی بن أبی طالب ع. روی عن أبی عبد الله ع، و روی عنه محمد بن إبراهیم الجعفری. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب مولد النبی ص 111، الحدیث 9، 21.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 183

708- أحمد بن علی بن مهدی:

ابن صدقه بن هشام بن غالب بن محمد بن علی البرقی [الرقی الأنصاری: یکنی أبا علی، سمع منه التلعکبری بمصر. سنه 340، عن أبیه، عن الرضا ع، و له منه إجازه. رجال الشیخ: فی من لم یرو عنهم ع (33). روی عن أبیه، و روی عنه جعفر بن محمد بن قولویه. کامل الزیارات: باب زیاره قبر أمیر المؤمنین ع، و کیف یزار و الدعاء عند ذلک 11، الحدیث 1.

709- أحمد بن علی بن النحاس:

أحمد بن علی النحاس.

710- أحمد بن علی بن یقطین:

روی عن أبیه علی بن یقطین، و روی عنه أخوه الحسن بن علی بن یقطین. رجال الکشی: ترجمه زراره (62).

711- أحمد بن علی الحمیری:

أحمد بن علی بن الحکم. [الحموی الصیدی [الصدی: روی عنه حمید بن زیاد. رجال الشیخ: فی من لم یرو عنهم ع (18). روی عن الحسن بن أیوب بن أبی عقیله. ذکره الشیخ فی طریقه إلی الحسن (179). أقول: إن المولی عنایه الله القهبائی لم یذکر الرجل بهذا العنوان عن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 184

رجال الشیخ، و إنما ذکره بعنوان أحمد بن علی بن الحکم، عن الرجال کما مر. و لکن ذکره عن الفهرست فی طریقه: إلی الحسن بن أیوب.

712- أحمد بن علی الرازی:

قال الشیخ الحر فی تذکره المتبحرین (41): «الشیخ الجلیل، أحمد بن علی الرازی: کان فاضلا، عالما، فقیها، روی عنه ابن شهرآشوب».

713- أحمد بن علی الشبلی:

قال الشیخ الحر فی أمل الآمل (25): «الشیخ أحمد بن علی الشبلی العاملی: کان فاضلا، [واعظا عابدا، حافظا، فقیها، محدثا، من المعاصرین، و لما مات رثیته بقصیده، منها:

لقد جاءنی خبر ساءنی و أحرق قلبی بنار الحزن

مصاب أخ عالم عامل فتی فاضل کامل ذی لسن

فما ذاق قلبی طعم السرور و لا ذاق جفنی طعم الوسن

فصار بغیضا لدی الحبیب و صار قبیحا لدی الحسن

دهاه ردی هد رکن الهدی و أوهن منا المنی و المنن

فآه و أواه من فقد من فقدنا فمن ذا فقدنا و من

لقد کان عونی علی مطلبی و من یعن بالأمر مثلی یعن

و ذاک هدایه أهل الضلال إلی سنن هو خیر السنن

فأین فصاحه ذاک اللسان بشرع الفروض و شرح السنن

أناخ الحمام فناح الحمام یبدی فنون الأسی فی فنن

و یبکی فیربع تلک الربوع و یدمن تذکار تلک الدمن»

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 185

714- أحمد بن علی الشنوی:

قال الشیخ الحر فی تذکره المتبحرین (81): «مولانا أحمد بن نصیر الدین علی الشنوی السندی: کان أبوه قاضیا بالسند، حنفیا، و کان هو شیعیا. ذکره القاضی نور الله، فی مجالس المؤمنین، و أثنی علیه ثناء بلیغا، و ذکر له مناظره مع بعض علماء أهل السنه جیده، و ذکر له مؤلفات، منها: رساله فی التریاق الفاروق، و رساله فی الأخلاق، و رساله فی أحوال الحکماء، و رساله فی أسرار الحروف و رموز الأعداد، و تاریخ کبیر، و ذکر أنه قتل شهیدا فی لاهور».

715- أحمد بن علی العاملی:

قال الشیخ الحر فی أمل الآمل (24): «الشیخ جمال الدین أحمد بن الحاج علی العاملی العینائی: من المشایخ الأجلاء، کان صالحا، عابدا، فاضلا، محدثا، یروی عنه الشیخ شمس الدین محمد بن خاتون العاملی، و یروی هو عن الشیخ زین الدین جعفر بن حسام الدین العاملی».

716- أحمد بن علی العلوی العقیقی:

أحمد بن علی بن محمد بن جعفر.

717- أحمد بن علی الفائدی «العابدی»:

قال النجاشی: «أحمد بن علی الفائدی أبو عمر القزوینی، شیخ، ثقه، من أصحابنا، وجه، له کتاب کبیر نوادر، أخبرناه إجازه، أبو عبد الله القزوینی، قال: حدثنا أبو الحسن علی بن حاتم، عنه، بکتابه». و قال الشیخ (89): «أحمد بن علی الفائدی، أبو عمرو القزوینی: شیخ، ثقه،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 186

من أصحابنا، وجیه [وجه فی بلده، له کتاب النوادر و هو کتاب کبیر، أخبرنا به: أحمد بن عبدون، عن أبی عبد الله الحسین بن علی بن شیبان القزوینی، عن علی بن حاتم القزوینی، عنه». و عده فی رجاله: فی من لم یرو عنهم ع (99). أقول: إن فی کنیه الرجل اختلافا بین کلام النجاشی و الشیخ. و طریق الشیخ إلیه ضعیف، بالحسین بن علی بن شیبان القزوینی.

718- أحمد بن علی القمی:

[التیملی المعروف بشقران، المقیم بکش، و کان أشل دوارا. رجال الشیخ: فی من لم یرو عنهم ع (10). و هو السلولی. ذکره الکشی، فی ترجمه: جابر بن عبد الله (11).

719- أحمد بن علی الکاتب:

روی الشیخ بإسناده، عن الحسین بن محمد، عن معلی بن محمد، عن أحمد بن علی الکاتب، عن إبراهیم بن محمد الثقفی. التهذیب: الجزء 6، باب من الزیادات فی القضایا و الأحکام، الحدیث 804. و لکن فی الکافی: الجزء 7، کتاب القضایا و الأحکام 6، باب النوادر 19، الحدیث 12: «الحسین بن محمد، عن أحمد بن علی الکاتب» بلا واسطه، و هو الصحیح، فإنه راو لکتاب «أحمد بن علی الکاتب».

720- أحمد بن علی الکوفی:

أحمد بن علی بن سعید. یکنی أبا الحسین: روی عن الکلینی، أخبرنا عنه علی بن الحسین الموسوی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 187

المرتضی- رضی الله عنه-، رجال الشیخ: فی من لم یرو عنهم ع (70). أقول: هو أحمد بن علی بن سعید المتقدم. و فی النسخه المطبوعه من الرجال زیاده کلمه «بن محمد» بعد «أحمد».

721- أحمد بن علی المهابادی:

قال الشیخ منتجب الدین فی الفهرست: «الشیخ الأفضل، أحمد بن علی المهابادی [الماه آبادی: فاضل، متبحر، له کتاب شرح اللمع، و کتاب البیان- فی النحو-، و کتاب التبیان- فی التصریف-، و المسائل النادره- فی الإعراب-، أخبرنا بها: سبطه الإمام العلامه، أفضل الدین الحسن بن علی المهابادی، عن والده، عنه».

722- أحمد بن علی النحاس:

قال الشیخ الحر فی تذکره المتبحرین (47): «أحمد بن علی النحاس أبو الحسن، ذکره العلامه فی إجازاته من مشایخ الشیخ الطوسی، من رجال الخاصه». و لکن الموجود فی الإجازه المطبوعه فی البحار: «أبو الحسین بن أحمد النجاشی». و فی المستدرک: «أبو الحسین أحمد بن علی النجاشی» مع تذییله بقوله: «و الظاهر زیاده کلمه ابن» و من هنا تخیل بعضهم: أن أحمد بن علی النجاشی من مشایخ الطوسی. و ذکر بعضهم أن شیخه: علی بن أحمد والد النجاشی، و لکن من الظاهر: أن النجاشی لیس من مشایخ الشیخ، کما یظهر من ترجمه النجاشی إیاه، و أن الشیخ لم یترجم النجاشی، و لم تثبت روایه الشیخ عن والد النجاشی، و لا فی مورد، مع أنه من المعاریف، إذن، فالصحیح: ما فی تذکره المتبحرین. و الله العالم.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 188

723- أحمد بن عمر:

أحمد بن عمر الحلبی. روی عن أبی جعفر ع، و روی عنه أبو بصیر. الروضه: الحدیث 597. أقول: یحتمل اتحاده مع أحمد بن عمر الحلبی الآتی.

724- أحمد بن عمر:

اشاره

وقع بهذا العنوان فی إسناد جمله من الروایات، تبلغ خمسه و عشرین موردا: فقد روی عن أبی الحسن، و أبی الحسن الرضا ع، و عن أبیه، و درست الواسطی، و زید القتات، و عبد الله بن سنان، و محمد بن سنان، و مروان بن مسلم، و یحیی بن أبان. و روی عنه أبو إسحاق النهاوندی، و ابن فضال، و الحسن، و الحسن بن علی، و الحسن بن علی الوشاء، و الحسن بن موسی، و الحسین بن سعید، و عبد الله بن محمد، و عبید الله، و محمد بن القاسم بن الفضیل، و یعقوب بن یزید، و یونس، و الوشاء. أقول: أحمد بن عمر هذا مشترک بین جماعه. و التمییز إنما یکون بالراوی و المروی عنه.

اختلاف الکتب

روی الشیخ بإسناده، عن الحسن بن علی الوشاء، عن أحمد بن عمر، عن أبی الحسن ع. التهذیب: الجزء 2، باب أوقات الصلاه و علامه کل وقت منها، الحدیث 52، و الإستبصار: الجزء 1، باب أول وقت الظهر و العصر، الحدیث

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 189

883، و باب آخر وقت الظهر و العصر، الحدیث 931 إلا أن فی الأخیر: «أحمد بن محمد» بدل «أحمد بن عمر»، فهو محرف لا محاله، و الوافی و الوسائل کما فی التهذیب.

725- أحمد بن عمر بن أبی شعبه:

قال النجاشی: «أحمد بن عمر بن أبی شعبه الحلبی، ثقه، روی عن أبی الحسن الرضا ع، و عن أبیه ع، من قبل، و هو ابن عم عبید الله، و عبد الأعلی، و عمران، و محمد الحلبیین. روی أبوهم عن أبی عبد الله ع، و کانوا ثقات، لأحمد کتاب یرویه عنه جماعه، أخبرنا محمد بن علی، عن أحمد بن محمد بن یحیی، قال: حدثنا سعد، قال: حدثنا محمد بن الحسین، عن الحسن بن علی بن فضال، عن أحمد بن عمر، بکتابه».

و قال الکشی (488): «خلف بن حماد، قال: حدثنی أبو سعید الأدمی، قال: حدثنی أحمد بن عمر الحلبی، قال: دخلت علی الرضا ع بمنی، فقلت له: - جعلت فداک- کنا أهل بیت عطیه و سرور و نعمه، و إن الله قد أذهب بذلک کله، حتی احتجنا إلی من کان یحتاج إلینا، فقال لی: یا أحمد، ما أحسن حالک، یا أحمد بن عمر، فقلت له: - جعلت فداک- حالی ما أخبرتک، فقال لی: یا أحمد أ یسرک أنک علی بعض ما علیه هؤلاء الجبارون، و لک الدنیا مملوءه ذهبا؟، فقلت له: لا و الله یا ابن رسول

الله فضحک ثم قال: ترجع من هاهنا إلی خلف، فمن أحسن حالا منک و بیدک صناعه لا تبیعها بمل ء الدنیا ذهبا، أ لا أبشرک؟ قلت: نعم، فقد سرنی الله بک و بآبائک، فقال لی أبو جعفر ع فی قول الله عز و جل: (وَ کٰانَ تَحْتَهُ کَنْزٌ لَهُمٰا) لوح من ذهب فیه مکتوب: بسم الله الرحمن الرحیم لا إله إلا الله، محمد رسول الله، عجبت لمن أیقن بالموت کیف

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 190

یفرح؟ و من یری الدنیا و تغیرها بأهلها کیف یرکن إلیها؟ و ینبغی لمن غفل عن الله أن لا یستبطئ الله فی رزقه و لا یتهمه فی قضائه. ثم قال: رضیت یا أحمد؟ قال قلت: عن الله و عنکم أهل البیت ع».

روی عن أبیه، و روی أحمد بن الحسن، عن أبیه، عنه. التهذیب: الجزء 4، باب زکاه أموال الأطفال و المجانین، الحدیث 64.

726- أحمد بن عمر بن کیسبه:

أحمد بن عمرو بن کیسبه أبو الملک وقع فی طریق الشیخ إلی إسماعیل القصیر (45)، و إلی بسطام بن سابور (133)، و إلی الحسین بن مصعب (230). و فی طریق النجاشی إلی عیسی بن راشد، و إلی عیسی بن الولید الهمدانی، إلا أن فی الأخیر: «أحمد بن عمر» فقط. و یأتی عن مشیخه التهذیب: بعنوان أحمد بن عمرو بن کیسبه أبو الملک.

727- أحمد بن عمر بن محمد بن الحسن:

روی عن أبیه، و روی عنه أحمد بن محمد بن سعید ابن عقده. التهذیب: الجزء 3، باب الصلاه علی الأموات، الحدیث 447، و الإستبصار: الجزء 1، باب رفع الیدین فی کل تکبیره، الحدیث 1850.

728- أحمد بن عمر بن موسی:

روی عن أبیه، و روی عنه علی بن إبراهیم الجعفری. الکافی: الجزء 6، کتاب الأطعمه 6، باب الخل 78، الحدیث 10.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 191

729- أحمد بن عمر الجلاب:

روی عن الحضینی، و روی عنه محمد بن عیسی. الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب ما یقال عند الزرع و الغرس 126، الحدیث 3.

730- أحمد بن عمر الحلال:

اشاره

قال النجاشی: «أحمد بن عمر الحلال، کان یبیع الحل- یعنی الشیرج- روی عن الرضا ع، و له عنه مسائل. أخبرنا محمد بن علی، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن یحیی، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن عیسی بن عبید، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، عن أحمد بن عمر». و قال الشیخ (103): «أحمد بن عمر الحلال: له کتاب، أخبرنا به ابن أبی جید. عن محمد بن الحسن بن الولید، عن محمد بن أبی القاسم، عن محمد بن علی الکوفی، عن أحمد بن عمر الحلال، و رواه أیضا، ابن الولید، عن سعد، و الحمیری، عن أحمد بن أبی عبد الله، عن محمد بن علی الکوفی، عن أحمد بن عمر». و عده فی رجاله، تاره من أصحاب الرضا ع (19)، قائلا: «أحمد بن عمر الحلال کان یبیع الحل، کوفی، أنماطی، ثقه، ردی ء الأصل»، و أخری فی: من لم یرو عنهم ع (51)، قائلا: «أحمد بن عمر الحلال، روی عنه محمد بن عیسی الیقطینی». و عده البرقی: من أصحاب الکاظم ع. و طریق الشیخ إلیه ضعیف، بمحمد بن علی الکوفی.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 192

طبقته فی الحدیث

فقد وقع بهذا العنوان فی إسناد جمله من الروایات تبلغ اثنی عشر موردا: فقد روی عن أبی الحسن ع، و أبی الحسن الرضا ع، و عن علی بن سوید، و یاسر، و روی عنه أحمد بن محمد بن عیسی، و الحسن بن علی، و الحسن بن علی الوشاء، و علی بن أسباط، و محمد بن عیسی، و موسی بن القاسم، و الوشاء.

731- أحمد بن عمر الحلبی:

اشاره

أحمد بن عمر. وقع بهذا العنوان فی إسناد جمله من الروایات، تبلغ ثلاثه عشر موردا: فقد روی عن أبی عبد الله ع، و أبی الحسن ع، و عن أبی بصیر، و أبیه، و حماد الأزدی، و زید القتات، و عبد الله بن سنان، و یحیی بن عمران. و روی عنه ابن فضال، و أحمد عن أبیه، و الحسن بن علی بن فضال، و سعید بن جناح، و عبد العزیز بن عمرو الواسطی، و عبد الله بن الحجال، و عبید الله الدهقان، و یونس بن عبد الرحمن، و الوشاء.

اختلاف الکتب

روی الشیخ بإسناده، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن عمر الحلبی، عن أبان بن تغلب. التهذیب: الجزء 2، باب کیفیه الصلاه و صفتها، الحدیث 1205. و رواها محمد بن یعقوب بإسناده، عن ابن فضال، عن أحمد بن عمر الحلبی، عن أبیه، عن أبان بن تغلب. الکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب أدنی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 193

ما یجزی من التسبیح فی الرکوع و السجود و أکثره 26، الحدیث 2، فوقع السقط فی التهذیب. و الوافی عن کل مثله، و فی الوسائل کما فی التهذیب.

732- أحمد بن عمر المرهبی:

روی عن أبی الحسن الثانی ع، و روی عنه إسماعیل. التهذیب: الجزء 5، باب الطواف، الحدیث 359.

733- أحمد بن عمرو بن سعید:

روی عن وردان، و روی عنه عبد الله بن المغیره. الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب من جاوز میقات أرضه بغیر إحرام 76، الحدیث 11.

734- أحمد بن عمرو بن سلیمان البجلی:

روی عن إسماعیل بن الحسن بن إسماعیل بن شعیب بن میثم التمار، و روی عنه محمد بن علی. الکافی: الجزء 4، کتاب الزکاه 1، باب وضع المعروف موضعه 26، الحدیث 3. و فی المرآه: «محمد بن علی، عن أحمد، عن عمرو بن سلم [سلیمان البجلی، عن إسماعیل بن الحسن بن إسماعیل بن شعیب، عن میثم التمار». و فی الوافی: «محمد بن علی، عن أحمد بن عمرو بن مسلم البجلی، عن الحسن بن إسماعیل بن شعیب بن میثم التمار».

735- أحمد بن عمرو بن کیسبه أبو الملک:

أحمد بن عمر بن کیسبه. روی عن علی بن الحسن الطاطری، و روی عنه علی بن محمد بن الزبیر.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 194

ذکره الشیخ فی المشیخه، فی طریقه إلی علی بن الحسن الطاطری. أقول: هو أحمد بن عمر بن کیسبه المتقدم، فعمرو محرف.

736- أحمد بن عمرو بن مسلم:

روی عن المیثمی، و روی عنه إبراهیم بن عقبه. کامل الزیارات: باب نوح الجن علی الحسین بن علی ع (29)، الحدیث 2.

737- أحمد بن عمرو بن مسلم البجلی:

أحمد بن عمرو بن سلیمان البجلی.

738- أحمد بن عمرو بن المنهال:

قال النجاشی: «أحمد بن عمرو بن المنهال: لا أعرف غیر هذا. له کتاب نوادر، رواه عنه الحسین بن عبید الله، قال: حدثنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا حمید، قال: حدثنا أحمد بن میثم بن أبی نعیم، عن أحمد بن عمرو، به». و قال الشیخ (116): «أحمد بن عمرو بن منهال، له روایات، رویناها بالإسناد الأول، عن حمید، عن أحمد بن میثم، عنه». و أراد بالإسناد الأول: أحمد بن عبدون، عن أبی طالب الأنباری، عن حمید. و طریقه إلیه ضعیف، بأبی طالب الأنباری.

739- أحمد بن عمران الحلبی:

أحمد بن عمر. من أصحاب الباقر ع، رجال الشیخ (46).

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 195

أقول: أحمد: هذا، لا یکون ابن عمران بن علی بن أبی شعبه الحلبی جزما، فإن عمران بن علی بن أبی شعبه من أصحاب الصادق ع، کما فی رجال الشیخ (532). بل مقتضی کلام النجاشی: فی أحمد بن عمر بن أبی شعبه: أن علی بن أبی شعبه والد عمران، روی عن الصادق ع، فمع ذلک کیف یمکن أن یکون ابن ابنه من أصحاب الباقر (ع)؟! إذن هو شخص آخر مجهول، لم یظهر أنه من آل أبی شعبه الذین هم ثقات جمیعا، علی ما ذکره النجاشی، فی ترجمه: عبید الله بن علی بن أبی شعبه الحلبی.

740- أحمد بن عیسی:

روی عن أبی عبد الله ع، و روی الحسن بن محمد الهاشمی، عن أبیه، عنه. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب ما نص الله عز و جل و رسوله علی الأئمه 64، الحدیث 3، و باب ما فیه نکت و نتف من التنزیل فی الولایه 108، الحدیث 77. و روی عن غیلان، و روی عنه محمد بن عبد الحمید. التهذیب: الجزء 5، باب الزیادات فی فقه الحج، الحدیث 1771.

741- أحمد بن عیسی:

أحمد بن محمد بن عیسی الأشعری. روی الشیخ بإسناده، عن أحمد بن عیسی، عن إبراهیم بن أبی محمود. التهذیب: الجزء 5، باب الطواف، الحدیث 343. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی الطبعه القدیمه و النسخه المخطوطه و الوافی و الوسائل: «أحمد بن محمد بن عیسی»، و هو الصحیح الموافق للإستبصار: الجزء

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 196

2، باب استلام الأرکان کلها، الحدیث 743. و روی بسنده أیضا، عن محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن عیسی، عن محمد بن سنان. التهذیب: الجزء 6، باب فضل زیارته (أبو عبد الله الحسین بن علی ع)، الحدیث 102. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب فضل زیاره أبی عبد الله الحسین ع (233)، الحدیث 2: «أحمد بن محمد بن عیسی»، و هو الصحیح. و روی بسنده أیضا، عن أحمد بن عیسی، عن موسی بن عبد الملک و الحسین بن علی بن یقطین و موسی بن عبد الملک. التهذیب: الجزء 7، باب السنه فی عقود النکاح، الحدیث 1659. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الإستبصار: الجزء 3، باب إتیان النساء فی ما دون الفرج، الحدیث

869: «أحمد بن محمد بن عیسی، عن موسی بن عبد الملک و الحسن بن علی بن یقطین، عن موسی بن عبد الملک»، و هو الصحیح، فوقع التحریف فی التهذیب فی ثلاثه مواضع، کما هو واضح. ثم إن الشیخ- قدس سره- بعد ما ذکر الحدیث المذکور عقب علیه بقوله: «عنه» فی أربع روایات، منها: و عنه، عن معمر بن خلاد، الحدیث 1660 من الباب المتقدم من التهذیب، و الإستبصار: الحدیث 877 من الباب المتقدم. و منها: و عنه، عن ابن فضال، الحدیث 1661، و الإستبصار: الحدیث 870. و منها: و عنه، عن معاویه بن حکیم، الحدیث 1662، و الإستبصار: الحدیث 871. و منها: و عنه، عن علی بن الحکم، الحدیث 1663، و الإستبصار: الحدیث 872، من الباب المتقدم من التهذیب و الإستبصار. و الضمائر کلها ترجع إلی أحمد بن عیسی، و یظهر الحال فیها مما ذکرنا و إن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 197

جمیع ذلک فی الإستبصار: «أحمد بن محمد بن عیسی»، و هو الصحیح الموافق للوافی و الوسائل، و ما فی التهذیب محرف. ثم إن الصدوق- قدس سره- ذکر طریقه إلی ما کان فیه عن زرعه، عن سماعه، و قال: «فقد رویته عن أبی رضی الله عنه، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن عیسی، عن الحسین بن سعید..». کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی بقیه النسخ: «أحمد بن محمد بن عیسی» و هو الصحیح، فأحمد بن عیسی فی جمیع هذه الموارد محرف.

742- أحمد بن عیسی بن جعفر:

العلوی العمری: ثقه، من أصحاب العیاشی. رجال الشیخ: فی من لم یرو عنهم ع (7). و وصفه النجاشی بالزاهد، فی ترجمه: علی بن محمد بن عبد الله،

أبی الحسن القزوینی.

743- أحمد بن عیسی بن عبد الله:

روی عن عبد الله بن علی بن الحسن، و روی عنه علی بن إبراهیم. التهذیب: الجزء 4، باب علامه أول شهر رمضان و آخره، الحدیث 472.

744- أحمد بن عیسی بن محمد:

قال الشیخ منتجب الدین، فی فهرسته: «الشیخ أبو الفتح أحمد بن عیسی بن محمد الخشاب الحلبی [الحلی فقیه، دین».

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 198

745- أحمد بن عیسی العلوی:

روی عن عباد بن صهیب البصری، و روی عنه جعفر بن محمد الصیقل. الکافی: الجزء 1، کتاب فضل العلم 2، باب النوادر من کتاب فضل العلم 16، ذیل الحدیث 5.

746- أحمد بن عیسی المکتب:

من مشایخ الصدوق- قدس سره- معانی الأخبار: باب معنی حمل النبی ص لعلی ع.

747- أحمد بن غزال المزنی:

الکوفی: من أصحاب الصادق ع، رجال الشیخ (13).

748- أحمد بن غسان:

روی عن سماعه، و روی عنه المعلی. الکافی: الجزء 2، کتاب الإیمان و الکفر 1، باب البذاء 131، الحدیث 14.

749- أحمد بن فارس الأدیب:

أحمد بن فارس بن زکریا. من مشایخ الصدوق- قدس سره-. کمال الدین: الباب 47، فی ذکر من شاهد القائم ع و رآه و کلمه، الحدیث 31. و یحتمل اتحاده مع من بعده.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 199

750- أحمد بن فارس بن زکریا:

أحمد بن فارس الأدیب. قال الشیخ (109): «أحمد بن فارس بن زکریا، له کتب، منها کتاب المعاش و الکسب، و کتاب المیره، و کتاب ما جاء فی أخلاق المؤمنین»، و قال ابن شهرآشوب فی معالم العلماء (99): نحو ذلک. أقول: توفی سنه 390، و قیل 375، و ذکره ابن خلکان علی ما حکی عنه.

751- أحمد بن الفضل:

اشاره

أحمد بن الفضل الکناسی. أحمد بن الفضل الخزاعی. وقع بهذا العنوان، فی إسناد جمله من الروایات، تبلغ عشره موارد: فقد روی عن أبی عبد الله ع، و روی عنه الحسین بن موسی. الکافی: الجزء 6، کتاب العقیقه 1، باب فضل البنات 3، الحدیث 12. و روی عن أبی عمر الحذاء، و روی عنه علی بن سلیمان. التهذیب: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب النوادر من کتاب المعیشه 159، الحدیث 50. و روی عن عبد الله بن جبله، و روی عنه محمد بن أحمد القلانسی. الکافی: الجزء 5، کتاب الجهاد 1، باب الرجل یدفع عن نفسه اللص 23، الحدیث 1، و الجزء 7، کتاب الدیات 4، باب قتل اللص 18، الحدیث 5، و التهذیب: الجزء 6، باب قتال المحارب و اللص، الحدیث 283، و الجزء 10، باب القضاء فی قتیل الزحام، الحدیث 829. و روی عن علی بن معمر، و روی عنه محمد بن یزید. التهذیب: الجزء 6،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 200

باب فضل زیارته [أبی عبد الله الحسین] ع، الحدیث 105. و روی عن علی بن یحیی، و روی عنه محمد بن یزید بن المتوکل. التهذیب: الجزء 6، الباب المذکور، الحدیث 106.

اختلاف الکتب

روی الشیخ بإسناده، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن محمد بن أحمد السیاری، عن أحمد بن الفضل، عن یونس بن عبد الرحمن. التهذیب: الجزء 9، باب الصید و الذکاه، الحدیث 48، کذا فی الطبعه القدیمه و الوسائل أیضا، و لکن فی الکافی: الجزء 6، کتاب الأطعمه 6، باب لحوم الجلالات 6، الحدیث 9: «السیاری» بدل «محمد بن أحمد السیاری»، و هو الموافق لنسخه الوافی. و السیاری: هو أحمد

بن محمد، لا محمد بن أحمد، فما فی التهذیب فیه قلب. أقول: لا یبعد أن یکون أحمد بن الفضل هذا، هو أحمد بن الفضل الکناسی الآتی.

752- أحمد بن الفضل:

من أصحاب الهادی ع، رجال الشیخ (26).

753- أحمد بن الفضل الخزاعی:

أحمد بن الفضل. أحمد بن الفضل الکناسی. له کتاب النوادر، ذکره النجاشی. واقفی رجال الشیخ، فی أصحاب الکاظم ع (29).

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 201

و قال الکشی (432): «حمدویه، قال: ذکر بعض أشیاخی: أن أحمد بن الفضل الخزاعی، واقفی». و ذکر فی ترجمه مصادف (316) أنه روی عن ابن أبی عمیر، و روی عنه أحمد بن منصور الخزاعی.

754- أحمد بن الفضل الکناسی:

أحمد بن الفضل الخزاعی. روی عن أبی عبد الله ع، و روی عنه أحمد بن منصور. ذکره الکشی: فی ترجمه: عروه القتات (227). أقول: یحتمل اتحاده مع أحمد بن الفضل الخزاعی المتقدم.

755- أحمد بن فضل الله:

قال الشیخ منتجب الدین، فی فهرسته: «السید کمال الدین أبو المحاسن، أحمد بن السید الإمام، فضل الله بن علی الحسینی [الحسنی الراوندی، عالم، فاضل، قاضی [قاشان قاسان».

756- أحمد بن فهد الأحسائی:

ابن حسن بن إدریس الأحسائی، یروی عن الشیخ أحمد بن المتوج البحرانی. ذکره السید محمد باقر، فی روضات الجنات.

757- أحمد بن فهد الحلی:

قال الشیخ الحر فی تذکره المتبحرین (50): «الشیخ جمال الدین أحمد بن فهد الحلی، فاضل، عالم، ثقه، صالح، زاهد، عابد، ورع، جلیل القدر، له کتب، منها: المهذب- شرح المختصر النافع-، و عده الداعی، و المقتصر، و الموجز، و

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 202

شرح الألفیه- للشهید-، و المحرر، و التحصین، و الدر الفرید- فی التوحید- یروی عن تلامذه الشهید». و عن هامش بعض النسخ: «و روی عنه ابن أبی جمهور الأحسائی فی غوالی اللآلی، بعده وسائط، و قال الشیخ النحریر العلامه شهاب الدین أحمد بن فهد بن إدریس المضری الأحساوی انتهی، و هو هذا و یحتمل التعدد و هو الأقرب».

758- أحمد بن الفیض:

من أصحاب الرضا ع، رجال الشیخ (32).

759- أحمد بن قارون:

أحمد بن هارون القاضی. الفائنی: من مشایخ الصدوق. ذکره الشیخ النوری فی المستدرک. و من المظنون- قویا- أنه تصحیف أحمد بن هارون القاضی الآتی.

760- أحمد بن القاسم:

قال النجاشی: «رجل من أصحابنا، رأینا بخط الحسین بن عبید الله کتابا له فی إیمان أبی طالب».

761- أحمد بن القاسم:

روی عن أبی الحسن الثالث ع، و روی عنه أیوب بن نوح. التهذیب: الجزء 1، باب تلقین المحتضرین من أبواب الزیادات، الحدیث 1451.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 203

762- أحمد بن القاسم بن أبی بن الکعب:

یکنی أبا جعفر: روی عنه التلعکبری، سمع منه سنه 328، و ما بعدها، و له منه إجازه. رجال الشیخ: فی من لم یرو عنهم ع (40).

763- أحمد بن القاسم:

قال الشیخ الحر، فی تذکره المتبحرین (51): «السید أبو طالب أحمد بن القاسم بن زهره الحسینی: عالم، فاضل، جلیل، یروی عن الشهید».

764- أحمد بن القاسم بن طرخان:

قال ابن الغضائری: «إنه ضعیف»، ذکره العلامه فی القسم الثانی الباب 4، من فصل الهمزه (23).

765- أحمد بن القاسم العجلی:

روی عن أحمد بن یحیی، المعروف بکرد، و روی عنه محمد بن إسماعیل بن موسی بن جعفر أبو علی. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب ما یفصل به بین دعوی المحق و المبطل 81، الحدیث 3.

766- أحمد بن قتیبه:

روی عن الحسین بن سعید، و روی عنه أحمد بن موسی بن إسحاق التمیمی. التهذیب: الجزء 6، باب فضل الغسل للزیاره، الحدیث 127.

767- أحمد بن قتیبه الهمدانی:

روی عن إسحاق بن عمار، و روی سعید بن عبد الله، عن بعض أصحابه

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 204

عنه. کامل الزیارات: باب زیاره الملائکه الحسین بن علی ع 39، الحدیث 6.

768- أحمد بن کلثوم:

أحمد بن علی بن کلثوم. قال المیرزا فی الوسیط: «أحمد بن کلثوم، و کان من القوم مأمونا علی الحدیث. (کش)». أقول: هو أحمد بن علی بن کلثوم المتقدم.

769- أحمد بن مابنداذ «مابنداد- مابندار»:

قال النجاشی فی ترجمه محمد بن أبی بکر همام: روی عنه محمد بن همام، أنه قال: أسلم أبی أول من أسلم من أهله، و خرج عن دین المجوسیه، و هداه الله إلی الحق، و کان یدعو أخاه سهیلا إلی مذهبه. روی عن أحمد بن المعافی الثعلبی، و روی عنه أبو علی محمد بن همام بن سهیل. کامل الزیارات: باب من اغتسل فی الفرات و زار الحسین ع 75، الحدیث 5.

770- أحمد بن الماصوری:

قال الشیخ الحر فی تذکره المتبحرین (52): «الشیخ أبو السعادات أحمد بن الماصوری: فاضل، یروی عن ابن قدامه، عن السید الرضی».

771- أحمد بن المبارک:

اشاره

أحمد بن المبارک الدینوری. قال الشیخ (114): «أحمد بن المبارک، له کتاب».

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 205

و قال النجاشی: «له کتاب النوادر، روی عنه أحمد بن میثم بن أبی نعیم».

طبقته فی الحدیث

وقع أحمد بن المبارک فی إسناد جمله من الروایات. فقد روی عن أبی عثمان. و روی عنه أحمد بن محمد بن خالد. الکافی: الجزء 6، کتاب الأطعمه 6، باب الفجل 124، الحدیث 2. و روی عن الحسین بن أحمد بن المنقری، و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. الکافی: الجزء 6، کتاب الزی و التجمل و المروءه 8، باب النوره 45، الحدیث 9. و روی عن الحسین بن الحسن بن عاصم، و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. الکافی: الجزء 6، کتاب الزی و التجمل و المروءه 8، باب الکحل 41، الحدیث 9. و روی عن صالح بن أعین، و روی عنه یعقوب بن یزید. الکافی: الجزء 6، کتاب صید الکلب و الفهد 4، باب صید السمک 11، الحدیث 16، و التهذیب: الجزء 9، باب الصید و الذکاه، الحدیث 27. أقول: هو متحد مع ما بعده.

772- أحمد بن المبارک الدینوری:

أحمد بن المبارک. روی عن أبی عثمان، و روی عنه أحمد بن محمد بن خالد. الکافی: الجزء 6، کتاب الأطعمه 6، باب البصل 129، الحدیث 4.

773- أحمد بن مبشر:

الطائی الکوفی: من أصحاب الصادق ع. رجال الشیخ (5).

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 206

774- أحمد بن متیل:

یأتی عن کتاب الغنیه: مدحه، و جلالته، فی جعفر بن أحمد بن متیل.

775- أحمد بن المثنی:

روی عن محمد بن زید الطبری، و روی عنه سهل. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب الفی ء و الأنفال 130، الحدیث 25، 26، و فی الثانی منهما بلا تقیید بالطبری.

776- أحمد بن المجتبی:

قال الشیخ منتجب الدین، فی فهرسته: «السید بهاء الدین، أبو الفضل أحمد بن المجتبی بن أبی سلیمان الحسینی الموسوی، عالم، صالح، مقرئ».

777- أحمد بن محسن:

روی الشیخ بإسناده، عن محمد بن یعقوب، عن أبی علی الأشعری، عن أحمد بن محسن، عن معاویه بن وهب. التهذیب: الجزء 8، باب أحکام الطلاق، الحدیث 264، و الإستبصار: الجزء 3، باب طلاق المریض، الحدیث 1084. إلا أن فیه: «أحمد بن الحسن» بدل «أحمد بن محسن». و لکن محمد بن یعقوب رواها عن حمید بن زیاد، عن أحمد بن محمد، عن محسن، عن معاویه بن وهب. الکافی: الجزء 6، کتاب الطلاق 2، باب طلاق المریض 49، الحدیث 5، فوقع التحریف فی التهذیبین معا.

778- أحمد بن محسن المیثمی:

روی عن أبی منصور المتطبب، و روی عنه عبد الرحمن بن محمد بن أبی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 207

هاشم. الکافی: الجزء 1، کتاب التوحید 3، باب حدوث العالم 1، الحدیث 2. کذا فی أکثر النسخ، و لکن فی المرآه جعل «محمد بن الحسن» نسخه «لأحمد بن محسن»، و فی الطبعه القدیمه من الکافی جعل «محمد بن محسن» نسخه و «أحمد بن الحسن» نسخه أخری. و الصحیح ما ذکرناه لموافقته لطبعتین من توحید الصدوق: الحدیثه الصفحه 116، و القدیمه الصفحه 77.

779- أحمد بن محمد:

من أصحاب الصادق ع. ذکره البرقی، و لم یتعرض له فی سائر کتب الرجال. روی عن أبی عبد الله ع، و روی عنه الحسن بن علی الوشاء. التهذیب: الجزء 5، باب الزیادات فی فقه الحج، الحدیث 1748.

780- أحمد بن محمد:

اشاره

وقع بهذا العنوان فی إسناد کثیر من الروایات، تبلغ زهاء سبعه آلاف و مائه و أربعه و ستین موردا. فقد روی عن أبی عبد الله ع، و عن أبی الحسن ع، و عن العبد الصالح ع، و أبی الحسن علی بن موسی ع، و أبی الحسن الرضا ع، و أبی محمد ع، و الأخیر ع. و روی عن أبی أیوب، و أبی أیوب الخزاز، و أبی أیوب المدنی، و أبی جمیله، و أبی الحسین، و أبی الحسن الکنانی، و أبی سعید القماط، و أبی سعید المکاری، و أبی طالب بن الصلت، و أبی العباس الکوفی، و أبی عبد الله، و أبی عبد الله البرقی. و أبی عبد الله الفراء، و أبی علی الأرجانی الفارسی، و أبی علی بن أیوب، و أبی الفضل، و أبی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 208

القاسم الکوفی، و أبی قتاده، و أبی قتاده القمی، و أبی محمد الأنصاری، و أبی محمد الحجال، و أبی محمد المدائنی، و أبی محمد الوابشی، و أبی مسعود و أبیه (و تبلغ روایاته عن أبیه أربعمائه و خمسه و ثلاثین موردا)، و أبی هاشم الجعفری، و أبی همام، و أبی یحیی الواسطی، و أبی یعقوب، و ابن أبی الصهبان، و ابن أبی عمیر (و روایاته عنه بهذا العنوان، تبلغ مائتین و ثمانیه عشر موردا)، و ابن أبی نجران (و روایاته عنه بهذا العنوان، تبلغ سته و

ستین موردا)، و ابن أبی نصر (و روایاته عنه تبلغ زهاء ستین موردا)، و ابن بکیر، و ابن سنان (و روایاته عنه بهذا العنوان، تبلغ خمسه و ستین موردا)، و ابن العزرمی، و ابن فضال (و روایاته عنه بهذا العنوان، تبلغ أربعمائه و أربعه و أربعین موردا)، و ابن محبوب (و روایاته عنه بهذا العنوان، تبلغ ستمائه و ثمانیه و تسعین موردا)، و ابن هلال، و أبان، و أبان بن عثمان، و إبراهیم بن أبی محمود، و إبراهیم بن مهزم، و إبراهیم بن مهزیار، و إبراهیم الحذاء، و إبراهیم الخزاز، و إبراهیم الهمدانی، و أحمد بن أبی داود، و أحمد بن أبی عبد الله، و أحمد بن أبی نصر، و أحمد بن إسحاق، و أحمد بن أشیم، و أحمد بن الحسن، و أحمد بن الحسن بن أبان، و أحمد بن الحسن بن علی، و أحمد بن الحسن المیثمی، و أحمد بن عمر الحلبی، و أحمد بن محمد، و أحمد بن محمد بن أبی نصر (و تبلغ روایاته عنه بهذا العنوان مائه و اثنین و ثلاثین موردا)، و أحمد بن محمد بن أبی نصر البزنطی، و أحمد بن أبی المفضل الخزاعی، و أحمد بن یوسف بن عقیل، و أحمد القلانسی، و إدریس بن الحسن، و إسماعیل بن سعد الأشعری، و إسماعیل بن سهل، و إسماعیل بن عبد الخالق، و إسماعیل بن عیسی، و إسماعیل بن مهران، و إسماعیل بن همام، و إسماعیل بن همام أبی همام، و إسماعیل بن همام الکندی، و أصرم بن حوشب، و أنس بن عیاض اللیثی أبی ضمره، و أیوب بن نوح، و بکر بن صالح، و بکر بن محمد، و بکر

بن محمد الأزدی، و ثعلبه بن میمون، و جابر، و جعفر، و جعفر بن بشیر، و جعفر بن مثنی الخطیب، و جعفر بن محمد الأشعری، و جعفر بن محمد العلوی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 209

و جعفر بن یحیی، و جعفر بن یحیی الخزاعی، و جمیل، و جمیل بن دراج، و حارث بن جعفر، و الحسن، و الحسن ابن بنت إلیاس، و الحسن بن الجهم، و الحسن بن الحسین العلوی، و الحسن بن الحسین اللؤلؤی، و الحسن بن طریف، و الحسن بن ظریف، و الحسن بن العباس بن حریش، و الحسن بن علی (و روایاته عنه بهذا العنوان، تبلغ تسعه و سبعین موردا)، و الحسن بن علی ابن بنت إلیاس، و الحسن بن علی بن فضال (و روایاته عنه بهذا العنوان، تبلغ ثمانیه و خمسین موردا)، و الحسن بن علی بن النعمان، و الحسن بن علی بن یقطین (و تبلغ روایاته عنه سته و أربعین موردا)، و الحسن بن علی الوشاء، و الحسن بن فضال، و الحسن بن محبوب (و تبلغ روایاته عنه بهذا العنوان زهاء مائتین و اثنین و ثمانین موردا)، و الحسن بن محمد الهاشمی، و الحسن التفلیسی، و الحسین (و روایاته عنه بهذا العنوان تبلغ أربعه و ستین موردا)، و الحسین بن أسلم، و الحسین بن الحسن، و الحسین بن الحسن اللؤلؤی، و الحسین بن سعید (و تبلغ روایاته عنه بهذا العنوان سبعمائه و ثمانیه موارد)، و الحسین بن سیف، و الحسین بن محمد، و الحسین بن موسی، و الحسین بن موسی بن جعفر، و الحسین بن یزید النوفلی، و حماد، و حماد بن عثمان، و حماد بن عیسی،

و حمدان بن إبراهیم الهمدانی، و حمزه بن یعلی، و حنان بن سدیر، و داود، و داود بن الحصین، و داود بن سرحان، و داود بن فرقد، و داود الصرمی، و درست بن أبی منصور، و رزق الله بن أبی العلاء، و رفاعه، و رفاعه بن موسی، و سعد، و سعد بن الأحوص القمی، و سعد بن إسماعیل، و سعد بن إسماعیل بن عیسی، و سعد بن سعد، و سعد بن سعد الأشعری، و سعد بن المنذر بن محمد، و سعید بن جناح، و سلیم الفراء، و سلیمان بن جعفر الجعفری، و سماعه، و السندی بن الربیع، و سهل، و سهل بن زیاد، و شاذان بن الخلیل، و شاذان بن الخلیل أبی الفضل، و شاذان بن الخلیل النیسابوری، و شریف بن سابق، و شعیب بن عبد الله، و صالح بن سعید، و صالح بن السندی، و صفوان، و صفوان بن یحیی، و صفوان الجمال، و ظریف بن ناصح،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 210

و عاصم بن حمید، و عباد بن سلیمان، و العباس، و العباس بن السندی، و العباس بن عامر، و العباس بن عامر القصبانی، و العباس بن العلاء، و العباس بن معروف (و روایاته عنه، تبلغ زهاء خمسین موردا)، و العباس بن موسی، و العباس بن موسی الوراق، و عبد الرحمن، و عبد الرحمن بن أبی نجران، و عبد الرحمن بن حماد، و عبد الرحمن بن سالم، و عبد الرحمن الهاشمی، و عبد العزیز بن حسان، و عبد العزیز بن المهتدی، و عبد العظیم بن عبد الله الحسنی، و عبد الکریم، و عبد الکریم بن عمر، و عبد الله بن

إبراهیم المدائنی، و عبد الله بن أحمد، و عبد الله بن جعفر، و عبد الله بن الحجال، و عبد الله بن الخزرج، و عبد الله بن سنان، و عبد الله بن الصلت، و عبد الله بن علی بن عامر، و عبد الله بن القاسم، و عبد الله بن مالک، و عبد الله بن محمد الحجال، و عبد الله بن المغیره، و عبد الله بن یزید، و عبد الله الحجال، و عثمان، و عثمان بن عیسی (و روایاته عنه، تبلغ زهاء مائتین و خمسه عشر موردا)، و عثمان بن عیسی الکلابی، و العلاء بن رزین، و علی، و علی بن أبی حمزه، و علی بن أبی سلمه، و علی بن أحمد، و علی بن أحمد بن أشیم، و علی بن أسباط، و علی بن إسماعیل، و علی بن أشیم، و علی بن حدید (و روایاته عنه، تبلغ زهاء مائه و سته عشر موردا)، و علی بن حسان، و علی بن الحسن، و علی بن الحسن بن علی، و علی بن الحسن التیمی، و علی بن الحسن الطویل، و علی بن الحسن المیثمی، و علی بن الحسین، و علی بن الحسین بن الحسن الضریر، و علی بن الحسین التیمی، و علی بن الحکم (و روایاته عنه تبلغ ثمانمائه و ثلاثه و سبعین موردا)، و علی بن دویل، و علی بن الریان، و علی بن سیف، و علی بن سیف بن عمیره، و علی بن الصلت، و علی بن عثمان، و علی بن فضال، و علی بن محمد بن سلیمان النوفلی، و علی بن محمد العلوی، و علی بن مطر، و علی بن مهزیار (و روایاته عنه تبلغ

زهاء أربعه و ستین موردا)، و علی بن النعمان (و روایاته عنه تبلغ زهاء سبعین موردا)، و عمر بن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 211

عبد العزیز، و عمرو بن عثمان، و عمران بن إسماعیل بن عمران القمی، و عمران بن محمد، و عمران بن محمد بن عمران القمی، و العمرکی بن علی، و عیینه بیاع القصب، و فضاله، و فضاله بن أیوب، و الفضل بن المبارک، و الفضل بن یونس، و الفضیل بن عبد الوهاب، و القاسم، و القاسم بن محمد، و القاسم بن یحیی (و تبلغ روایاته عنه زهاء خمسین موردا)، و القاسم الزیات، و المثنی، و المثنی الحناط، و محسن، و محسن بن أحمد، و محمد بن أبی الصهبان، و محمد بن أبی عمیر، و محمد بن أبی غالب، و محمد بن أحمد الأزدی، و محمد بن أحمد بن یحیی، و محمد بن أحمد القلانسی، و محمد بن أحمد النهدی، و محمد بن أسلم الجبلی، و محمد بن إسماعیل (و روایاته عنه بهذا العنوان تبلغ زهاء مائه و تسعه و سبعین موردا)، و محمد بن إسماعیل بن بزیع (و روایاته عنه تبلغ زهاء سته و ستین موردا)، و محمد بن بکر، و محمد بن جعفر، و محمد بن حسان، و محمد بن حسان الرازی، و محمد بن الحسن، و محمد بن الحسن الأشعری، و محمد بن الحسن بن أبی خالد شنبوله، و محمد بن الحسن بن علان، و محمد بن الحسن زعلان، و محمد بن الحسین، و محمد بن الحسین زعلان، و محمد بن حمزه، و محمد بن خالد (و روایاته عنه تبلغ مائه و خمسه و عشرین موردا)، و

محمد بن خالد البرقی، و محمد بن خلف، و محمد بن داود بن الحصین، و محمد بن زیاد، و محمد بن سلیمان، و محمد بن سماعه، و محمد بن سنان (و تبلغ روایاته عنه زهاء مائه و أربعه و سبعین موردا)، و محمد بن سهل، و محمد بن سهل الأشعری، و محمد بن سهل بن الیسع، و محمد بن عبد الجبار، و محمد بن عبد الحمید، و محمد بن عبد الله الأنصاری، و محمد بن علی، و محمد بن علی بن النعمان، و محمد بن عمرو بن سعید الزیات، و محمد بن عیسی، و محمد بن عیسی بن عبید، و محمد بن غالب، و محمد بن الفضل، و محمد بن الفضیل، و محمد بن القاسم بن الفضیل البصری، و محمد بن مرازم، و محمد بن مسلم، و محمد بن هارون، و محمد بن یحیی (و تبلغ روایاته عنه زهاء مائه و خمسه و عشرین موردا)،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 212

و محمد بن یحیی الخثعمی، و محمد بن یحیی الخزاز، و محمد بن یزید، و المرزبان بن عمران، و مروک، و مروک بن عبید، و معاویه بن حکیم، و معمر بن خلاد، و المفضل، و المفضل بن صالح، و منصور بن العباس، و موسی بن إسماعیل بن زیاد، و موسی بن عمر، و موسی بن عمران، و موسی بن القاسم، و موسی بن القاسم البجلی، و موسی بن القاسم بن معاویه بن وهب، و مهران بن محمد، و النضر، و نوح بن شعیب، و نوح بن شعیب النیسابوری، و الولید بن أبان، و الهیثم بن أبی مسروق، و الهیثم بن أبی مسروق

النهدی، و الهیثم النهدی، و یحیی بن المبارک، و یعقوب بن عبد الله أبی یوسف، و یعقوب بن یزید، و یوسف بن الحارث، و یونس، و البرقی (و روایاته عنه بهذا العنوان تبلغ زهاء مائه و اثنین و عشرین موردا)، و التیملی، و الجامورانی، و الحجال (و تبلغ روایاته عنه زهاء أربعه و خمسین موردا)، و الخشاب، و السیاری، و العوفی، و الکاهلی، و النوفلی، و الوشاء (و تبلغ روایاته عنه بهذا العنوان زهاء خمسین موردا). و روی عنه أبو جعفر، و أبو علی الأشعری، و أبو غالب، و أبو غالب الزراری، و إبراهیم بن هاشم، و أحمد بن إدریس، و أحمد بن عبد الله، و أحمد بن محمد بن عیسی، و أحمد بن محمد بن هلال، أحمد بن هلال، و إسماعیل بن مهران، و الحسن، و الحسن بن علی، و الحسن بن علی الوشاء، و الحسین بن الحسن بن أبان، و الحسین بن الحسن اللؤلؤی، و الحسین بن سعید، و الحسین بن عبید الله، و حمید بن زیاد، و سعد، و سعد بن عبد الله، و سهل، و سهل بن زیاد، و عبد الله، و عبد الله بن الصلت أبو طالب، و العلاء، و علی بن إبراهیم، و علی بن إسماعیل، و علی بن محمد، و علی بن محمد بن بندار، و علی بن محمد بن عبد الله، و علی بن موسی، و علی بن مهزیار، و محمد، و محمد بن أحمد، و محمد بن أحمد بن یحیی، و محمد بن أحمد بن یحیی الأشعری، و محمد بن الحسن، و محمد بن الحسن بن شمون، و محمد بن الحسن بن الولید، و محمد بن

الحسن الصفار، و محمد بن الحسین، و محمد بن خالد البرقی،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 213

و محمد بن علی بن محبوب، و محمد بن عیسی بن عبید، و محمد بن یحیی، و محمد بن یحیی الأشعری، و محمد بن یحیی العطار، و محمد بن یعقوب، و معاویه بن الحکیم، و معلی بن محمد، و موسی بن القاسم، و هارون بن موسی أبو محمد، و یعقوب بن یزید، و الحمیری، و الصفار، و عم محمد، و المفید [الشیخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان]. أقول: أحمد بن محمد هذا، مردد بین جماعه، و التمییز إنما یکون بالراوی و المروی عنه. ثم إن الشیخ روی روایه أحمد بن محمد بن إدریس، عن أحمد بن محمد. و یأتی الکلام فیه فی عنوان: أحمد بن محمد بن إدریس.

اختلاف الکتب

روی الشیخ بإسناده، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، و علی بن النعمان، عن أبی الصباح الکنانی. التهذیب: الجزء 10، باب الحد فی السکر، الحدیث 344. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الکافی: الجزء 7، کتاب الحدود 3، باب ما یجب فیه الحد فی الشراب 31، الحدیث 13: «أحمد بن محمد، عن علی بن النعمان»، و هو الصحیح الموافق للوافی و الوسائل. و روی أیضا بسنده، عن أحمد بن محمد، عن أبی القاسم الصیقل. التهذیب: الجزء 7، باب الغرر و المجازفه، الحدیث 596. و رواها أیضا فی الجزء 6، باب المکاسب، الحدیث 1076، و فیه: أحمد بن محمد بن عیسی، عن أبی القاسم الصیقل. إلا أنه رواها أیضا عن محمد بن عیسی بن عبید، عن أبی القاسم الصیقل، الحدیث 1100 من

الباب المتقدم، و هو الصحیح الموافق للکافی: الجزء 5، کتاب

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 214

المعیشه 2، باب جامع فی ما یحل الشراء و البیع منه 103، الحدیث 10، فإن فیه: أحمد بن محمد، عن محمد بن عیسی، عن أبی القاسم الصیقل. و فی الوسائل عن کل مورد مثله، إلا أن فیه: محمد بن أحمد جعل نسخه: لأحمد بن محمد. و فی الوافی أیضا محمد بن أحمد، بدل أحمد بن محمد. و روی محمد بن یعقوب، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن أبیه، عن محمد بن عیسی. الکافی: الجزء 6، کتاب العتق و التدبیر و الکتابه 3، باب عتق الصغیر و الشیخ الکبیر 6، الحدیث 3. و رواها الشیخ بإسناده، عن محمد بن یعقوب مثله. التهذیب: الجزء 8، باب العتق و أحکامه، الحدیث 779. و لکن فی المرآه و النسخه القدیمه من الکافی: «أحمد بن محمد، عن أبیه محمد بن عیسی»، و هو الصحیح الموافق للوافی، و النسخه القدیمه، من التهذیب مشوشه جدا. و روی الشیخ بإسناده، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر. التهذیب: الجزء 2، باب تفصیل ما تقدم ذکره فی الصلاه، الحدیث 551، و الإستبصار: الجزء 1، باب من صلی فی غیر الوقت، الحدیث 869. إلا أن فیها: «محمد بن أحمد بن یحیی، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر» فوقع السقط فیه لا محاله، و الوافی و الوسائل کما فی التهذیب. و روی أیضا بإسناده، عن أحمد بن محمد، عن أبیه، عن البرقی. التهذیب: الجزء 6، باب المکاسب، الحدیث 945، کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و هذه

الروایه رواها الشیخ فی الباب المزبور، الحدیث 996 و فیه: «أحمد بن محمد بن عیسی، عن محمد بن خالد»، و فی الجزء السابع باب الودیعه، الحدیث 795، و الإستبصار: الجزء 3، باب وجوب رد الودیعه إلی کل أحد، الحدیث 439، و فیهما: «أحمد بن محمد، عن البرقی» فعلم من هذه الموارد الثلاثه أنه وقع التحریف فی الموضع الأول، و أن جمله: «عن أبیه» زائده، و المراد بأحمد بن محمد هذا، هو أحمد بن محمد

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 215

بن عیسی، و البرقی هو محمد بن خالد، کما صرح به فی موضع من التهذیب، و هو الموافق للکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب أداء الأمانه 46، الحدیث 8. و روی أیضا: بإسناده، عن محمد بن علی بن محبوب، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبی عمیر. التهذیب: الجزء 1، باب حکم الجنابه و صفه الطهاره منها، الحدیث 334، و الإستبصار: الجزء 1، باب الرجل یجامع المرأه فیما دون الفرج، الحدیث 370، إلا أن فیها: «محمد بن علی بن محبوب، عن ابن أبی عمیر» بلا واسطه، فوقع السقط فیه لا محاله، و الوافی و الوسائل کما فی التهذیب. و روی أیضا بسنده، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبی عمیر. التهذیب: الجزء 4، باب الزیادات من کتاب الصوم، الحدیث 979، و الإستبصار: الجزء 2، باب حکم من أمذی و هو صائم، الحدیث 255، إلا أن فیه: «أحمد بن محمد بن عیسی، عن الحسین بن سعید، عن ابن أبی عمیر» و هو الصحیح، فإن الشیخ روی هذه الروایه بعینها فی التهذیب: الجزء 4، باب حکم الساهی و الغالط فی الصیام، الحدیث 825، و

فیها کما فی الإستبصار. و روی أیضا بسنده، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبی نجران، عن عاصم بن حمید. التهذیب: الجزء 10، باب حدود الزنا، الحدیث 3، و الإستبصار: الجزء 4، باب کیفیه إقامه الشهاده، الحدیث 814، إلا أن فیه: ابن أبی عمیر، بدل ابن أبی نجران، و التهذیب موافق لما فی الکافی: الجزء 7، کتاب الحدود 3، باب ما یوجب الرجم 7، الحدیث 2، و الوافی و الوسائل أیضا. و روی الشیخ أیضا بإسناده، عن سهل بن زیاد، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبی نصر. التهذیب: الجزء 1، باب الحیض و الاستحاضه و النفاس، الحدیث 1235، کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الکافی: الجزء 3، کتاب الحیض 2، باب المرأه یرتفع طمثها ثم یعود 21، الحدیث 2: «سهل بن زیاد، عن أحمد بن محمد بن أبی نصر»، و هو الصحیح.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 216

و روی بسنده أیضا، عن سهل بن زیاد، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبی نصر، عن عبد الکریم. التهذیب: الجزء 5، باب الزیادات فی فقه الحج، الحدیث 1452، و الإستبصار: الجزء 2 باب من یحج عنه غیره، الحدیث 1147، إلا أن فیها: «سهل بن زیاد، عن أحمد بن محمد بن أبی نصر، عن عبد الکریم»، و هو الصحیح لموافقته للکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب ما ینبغی للرجل أن یقول إذا حج عن غیره 66، الحدیث 1. و روی بسنده أیضا، عن محمد بن علی بن محبوب، عن العلاء، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبی نصر، عن أبی جعفر ع. التهذیب: الجزء 10، باب البینات علی القتل، الحدیث 672،

و الإستبصار: الجزء 4، باب أنه لا یجب علی العاقله عمد و لا إقرار و لا صلح، الحدیث 986، إلا أن فیه: «محمد بن علی بن محبوب، عن أحمد بن محمد بن أبی نصر، عن أبی جعفر ع» فوقع السقط فیه، و الوسائل کما فی التهذیب، و فی الوافی: محمد بن علی بن محبوب، عن أحمد، عن أحمد بن محمد بن أبی نصر، عن أبی جعفر ع. و روی بسنده أیضا، عن أحمد بن محمد، عن ابن رئاب. التهذیب: الجزء 9، باب میراث الأزواج، الحدیث 1042، کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الکافی: الجزء 7، کتاب المواریث 2، باب میراث الولد مع الزوج 19، الحدیث 2: «أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن علی بن رئاب» فسقطت الواسطه فی التهذیب و الوافی عن کل مثله، و الوسائل کما فی الکافی. و روی بسنده أیضا، عن محمد بن یعقوب، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن ابن فضال. التهذیب: الجزء 8، باب حکم الظهار، الحدیث 43، و الإستبصار: الجزء 3، باب أنه لا یصح الظهار بیمین، الحدیث 934، إلا أن فیه: «محمد بن یعقوب، عن أحمد بن محمد» بلا واسطه، و الصحیح ما فی التهذیب لموافقته لما فی الکافی: الجزء 6، کتاب الطلاق 2، باب الظهار 73، الحدیث 4.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 217

و الوسائل کما فی التهذیب، و الوافی کما فی الإستبصار. و روی بسنده أیضا، عن محمد بن یعقوب، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب. التهذیب: الجزء 4، باب الاعتکاف و ما یجب فیه من الصیام، الحدیث 876، و الإستبصار: الجزء 2، باب الاشتراط فی

الاعتکاف، الحدیث 418، إلا أن فیه: «محمد بن یعقوب، عن عده من أصحابنا، عن أحمد بن محمد» و هو الصحیح فقد سقطت الواسطه فی التهذیب، و الوافی و الوسائل کما فی الإستبصار. ثم إن أحمد بن محمد وقع فی إسناد جمله من الروایات: روی عن أحمد بن الحسن، و عن أحمد بن الحسن بن علی، و فی جمیع هذه الموارد تحریف و الصحیح: محمد بن أحمد، و قد تقدم بیانه فی أحمد بن الحسن فراجع. روی الشیخ بإسناده، عن محمد بن یعقوب، عن علی بن إبراهیم، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن خالد. التهذیب: الجزء 4، باب الزیادات فی الزکاه، الحدیث 297، إلا أن فی الکافی: الجزء 3، کتاب الزکاه، باب فرض الزکاه و ما یجب فی المال من الحقوق 1، الحدیث 16: «علی بن إبراهیم، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن خالد» و هو الصحیح الموافق للوافی و الوسائل. و روی أیضا بسنده، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن محمد بن أبی نصر. الإستبصار: الجزء 2، باب أن التمتع فرض من نأی عن الحرم، الحدیث 510. و رواها فی التهذیب: الجزء 5، باب ضروب الحج، الحدیث 92، إلا أن فیه: محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد بن أبی نصر بلا واسطه، و ما فی الإستبصار هو الصحیح الموافق للکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب أصناف الحج 51، الحدیث 11، و الوافی و الوسائل أیضا. و روی بسنده أیضا، عن محمد بن یعقوب، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن محمد بن أبی نصر، عن أبی الحسن الرضا ع. التهذیب: الجزء 5،

معجم رجال الحدیث و تفصیل

طبقات الرواه، ج 2، ص: 218

باب صفه الإحرام، الحدیث 310، و الإستبصار: الجزء 2، باب المتمتع متی یقطع التلبیه، الحدیث 584، إلا أن فیه: محمد بن یعقوب، عن عده من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، مثله، و الموجود فی الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب قطع تلبیه المتمتع 117، الحدیث 4: «محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن أبی الحسن الرضا ع» فوقع التحریف فی التهذیبین معا، و الوافی و الوسائل کما فی الکافی. و روی أیضا بسنده، عن أحمد بن محمد، عن أخیه جعفر بن عیسی، عن ابن یقطین، عن أبی الحسن الأول ع. التهذیب: الجزء 6، باب البینات، الحدیث 665، و الإستبصار: الجزء 3، باب کیفیه الشهاده علی النساء، الحدیث 57، إلا أن فیه: أحمد بن محمد بن عیسی، عن أخیه جعفر بن محمد بن عیسی، عن ابن یقطین، و الموجود فی الکافی: الجزء 7، کتاب الشهادات 5، باب الرجل یشهد علی المرأه و لا ینظر وجهها 22، الحدیث 1: محمد بن أحمد، عن محمد بن عیسی، عن أخیه جعفر بن محمد بن عیسی بن یقطین، عن أبی الحسن الأول ع. أقول: الظاهر وقوع التحریف فی الجمیع، فإنه الروایه رواها علی بن یقطین، عن أبی الحسن ع، لا جعفر بن عیسی بن یقطین کما صرح بذلک فی الفقیه: الجزء 3، باب الشهاده علی المرأه، الحدیث 131، حیث قال: روی عن علی بن یقطین، عن أبی الحسن الأول ع، فوقع التحریف فی نسخه الکافی من هذه الجهه. و أما جعفر بن محمد بن عیسی أخو أحمد بن محمد بن عیسی کما فی الإستبصار: فلم یثبت وجوده، و ظاهر ما فی التهذیب موافقته لما

فی الإستبصار أیضا، و أن نسبه جعفر إلی عیسی نسبه إلی الجد، أو فیه سقط جمله (محمد بن) قبل کلمه عیسی، فالصحیح محمد بن أحمد، عن محمد بن عیسی، عن أخیه جعفر بن عیسی، عن ابن یقطین، بقرینه سائر الروایات، کما

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 219

یأتی فی جعفر بن عیسی بن عبید، و فی نسخه المرآه: أحمد بن محمد، بدل محمد بن أحمد، و الوافی عن الکافی مثله، و عن التهذیبین کما فی الإستبصار، و الوسائل عن الکافی فقط مثله، و الله أعلم بالصواب. و روی أیضا بسنده، عن الحسین بن سعید، عن ابن أبی عمیر، و أحمد بن محمد، عن جمیل بن دراج. التهذیب: الجزء 8، باب أحکام الطلاق، الحدیث 231، و الإستبصار: الجزء 3، باب طلاق الغائب، الحدیث 1039، إلا أن فیه: الحسین بن سعید، عن ابن أبی عمیر، عن أحمد بن محمد، و هو الموافق لحدیث 198 من الجزء المذکور من التهذیب، و الوافی و الوسائل کما فی المورد الأول. و روی الشیخ بسنده، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن الحجاج، عن ثعلبه. التهذیب: الجزء 9، باب الذبائح و الأطعمه، الحدیث 503. و رواها الکلینی فی الکافی: الجزء 6، کتاب الأشربه 7، باب الأوانی یکون فیها الخمر 33، الحدیث 2، إلا أن فیه: الحجال بدل الحجاج، و الظاهر أنه الصحیح الموافق للوافی و الوسائل، و النسخه المخطوطه من التهذیب بقرینه سائر الروایات، و أنه الراوی عن ثعلبه فی مشیخه الفقیه. و روی أیضا بسنده، عن محمد بن علی بن محبوب، عن أحمد بن محمد، عن الحسن، عن عمرو بن سعید. التهذیب: الجزء 8، باب لحوق

الأولاد بالآباء، الحدیث 621، و الإستبصار: الجزء 3، باب أن الرجل إذا اشتری جاریه حبلی لم یجز له وطؤها، الحدیث 1303، إلا أن فیه: محمد بن علی بن محبوب، عن أحمد بن الحسن بن علی، عن عمرو بن سعید، و هو الموافق للوافی و الوسائل أیضا. روی الکلینی، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن الحسن (بن إبراهیم) بن محمد الهمدانی. الکافی: الجزء 7، کتاب الوصایا 1، باب النوادر 37، الحدیث 10. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه أیضا، إلا أن فیهما: الحسین بن إبراهیم بن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 220

محمد الهمدانی، و جعل الحسن نسخه فیهما. رواها الشیخ فی التهذیب: الجزء 9، باب من الزیادات من الوصیه، الحدیث 913، و فیه: محمد بن أحمد، عن الحسن بن إبراهیم بن محمد الهمدانی. و رواها أیضا تحت رقم 950 من الباب، و فیه: محمد بن أحمد بن یحیی، عن الحسین بن إبراهیم الهمدانی و هو الموافق لما فی الفقیه: الجزء 4، باب الوصی یشتری من مال المیت شیئا إذا بیع فی من زاد، الحدیث 566، و فی الوسائل عن الجمیع: محمد بن أحمد، عن الحسین بن إبراهیم الهمدانی، إلا عن الفقیه جعل الحسن نسخه عنه، و الوافی عن الجمیع أیضا: الحسین بن إبراهیم الهمدانی، و محمد بن أحمد، عن التهذیب و الکافی، و عن الفقیه: أحمد بن محمد. و روی الشیخ بسنده أیضا، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن أحمد. التهذیب: الجزء 9، باب میراث الأعمام و العمات، الحدیث 1163. و رواها الکلینی فی الکافی: الجزء 7، کتاب المواریث 2، باب میراث ذوی الأرحام 26، الحدیث 4، و فیه:

أحمد بن محمد، عن محسن بن أحمد، بدل الحسن بن أحمد، و هو الموافق لما فی نسخه المرآه و الطبعه القدیمه و الوافی، و فی الوسائل نسختان. روی الکلینی بسنده، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن سعید، عن فضاله. الکافی: الجزء 7، کتاب الدیات 4، باب أن الجروح قصاص 31، الحدیث 9. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی الطبعه القدیمه و المرآه و الوافی و الوسائل، و التهذیب: الجزء 10، باب القصاص، الحدیث 1079: «الحسین بن سعید» بدل «الحسن بن سعید»، و هو الصحیح لعدم ثبوت روایه الحسن بن سعید، عن فضاله، و کثره روایه الحسین بن سعید، عنه. و یظهر مما ذکرنا الکلام فی ما رواه الکلینی عن عده من أصحابنا، عن أحمد

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 221

بن محمد، عن الحسن بن سعید. الکافی: الجزء 1، کتاب الحجه 4، باب من ادعی الإمامه و لیس لها بأهل 85، الحدیث 9. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی الطبعه القدیمه و المرآه و الوافی: الحسین بن سعید، و هو الصحیح. و روی الشیخ بسنده أیضا، عن محمد بن یعقوب، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن علی الوشاء. التهذیب: الجزء 2، باب أحکام السهو فی الصلاه، الحدیث 709، و الإستبصار: الجزء 1، باب السهو فی الرکعتین الأولیین، الحدیث 1386، إلا أن فیه: محمد بن أحمد بن یحیی، بدل محمد بن یحیی، و الصحیح ما فی التهذیب لموافقته للکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب السهو فی الرکعتین الأولیین 38، الحدیث 4، و فی الوافی کما فی الکافی، و فی الوسائل عن کل مثله. و روی

أیضا بسنده، عن سعد، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن محبوب. التهذیب: الجزء 2، باب ما یجوز الصلاه فیه من اللباس و المکان، الحدیث 903، و الإستبصار: الجزء 1، باب المصلی یصلی و علیه لثام، الحدیث 1519، إلا أن فیه: أحمد بن الحسن، بدل أحمد بن محمد، و الوافی و الوسائل کما فی التهذیب. و روی أیضا بسنده، عن محمد بن علی بن محبوب، عن أحمد بن محمد، عن الحسین، عن ابن أبی عمیر. الإستبصار: الجزء 3، باب أن من اشتری من امرأه جاریه..، الحدیث 1293. و رواها فی التهذیب: الجزء 8، باب لحوق الأولاد بالآباء، الحدیث 608، إلا أن فیه: محمد بن علی بن محبوب، عن الحسن، عن ابن أبی عمیر. و لکن فی نسخه من الطبعه القدیمه و النسخه المخطوطه منه: الحسین، بدل الحسن، و کذلک الوافی، و الوسائل کما فی الإستبصار و لعله الصواب. و روی أیضا بسنده، عن محمد بن علی بن محبوب، عن أحمد بن محمد، عن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 222

الحسین. الإستبصار: الجزء 4، باب من زلق من فوق علی غیره فقتله، الحدیث 1062. و رواها فی التهذیب: الجزء 10، باب القضاء فی قتیل الزحام، الحدیث 838، و فیه: محمد بن علی بن محبوب، عن الحسین بلا واسطه، فوقع فیه السقط، و الوافی و الوسائل کما فی التهذیب. روی محمد بن یعقوب، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن الحسین بن سعید، عن علی بن النعمان. الکافی: الجزء 7، کتاب الأیمان و النذور 7، باب النوادر 18، الحدیث 11. و رواها بعینها عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد بن عیسی،

عن علی بن النعمان بلا واسطه. الکافی: الجزء 7، کتاب الوصایا 1، باب المریض یقر لوارث بدین 27، الحدیث 3. و رواها الشیخ تاره بسنده، عن الحسین بن سعید، عن علی بن النعمان. التهذیب: الجزء 8، باب الأیمان و الأقسام، الحدیث 1088. و أخری بسنده، عن أحمد بن محمد، عن علی بن النعمان. التهذیب: الجزء 9، باب الإقرار فی المرض، الحدیث 661، و الإستبصار: الجزء 4، باب الإقرار فی حال المرض، الحدیث 431. و الظاهر: أن الشیخ رواهما بطریق محمد بن یعقوب. فلذا ذکر نحو ما فی الکافی، فالواسطه إما زیدت فی الأول، و إما نقصت من الثانی. و فی الوافی و الوسائل عن کل مورد مثله، لکن فی الأخیر ذکر کل سند فی باب. روی الشیخ بسنده، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد، عن أبیه، و الحسین بن سعید. التهذیب: الجزء 1، باب آداب الأحداث الموجبه للطهاره، الحدیث 135، 136، و الإستبصار: الجزء 1، باب وجوب الاستنجاء من الغائط و البول، الحدیث 152، 153، إلا أن فیهما: أحمد بن محمد، عن أبیه، عن الحسین

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 223

بن سعید. و الوافی و الوسائل عن المورد الأول کما فی التهذیب، و عن المورد الثانی فالوسائل کما فی التهذیب، و الوافی کما فی الإستبصار. و روی بسنده أیضا، عن محمد بن یعقوب، عن عده من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الحسین بن سعید. التهذیب: الجزء 5، باب صفه الإحرام، الحدیث 206، و الإستبصار: الجزء 2، باب من اغتسل للإحرام ثم نام، الحدیث 537، إلا أن فیه: عده من أصحابنا، عن سهل بن زیاد، عن أحمد بن محمد،

و الصحیح ما فی التهذیب الموافق للکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب ما یجزی من غسل الإحرام 78، الحدیث 5، و کذلک الوافی، و الوسائل. و روی أیضا بسنده، عن محمد بن علی بن محبوب، عن أحمد بن محمد، عن الحسین بن سعید، الإستبصار: الجزء 3، باب طلاق المریض، الحدیث 1089، و التهذیب: الجزء 8، باب أحکام الطلاق، الحدیث 271، إلا أن فیه: محمد بن علی بن محبوب، عن الحسین بن سعید، و هو الموافق للوافی و الوسائل، و ما فی الإستبصار هو الصحیح، لأنه لم یرو محمد بن علی بن محبوب، عن الحسین بن سعید بلا واسطه، إلا فی موردین، و أما مع الواسطه فروایاته عنه کثیره جدا. و روی أیضا بسنده، عن أحمد بن محمد، و سهل بن زیاد، جمیعا، و الحسین بن سعید، عن علی بن مهزیار. التهذیب: الجزء 9، باب الوقوف و الصدقات، الحدیث 557، و الإستبصار: الجزء 4، باب أنه لا یجوز بیع الوقف، الحدیث 381، إلا أن فیه: محمد بن محمد، و سهل بن زیاد، عن الحسین بن سعید، عن علی بن مهزیار. و رواها محمد بن یعقوب، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد بن عیسی، و عده من أصحابنا، عن سهل بن زیاد، جمیعا عن علی بن مهزیار. الکافی: الجزء 7، کتاب الوصایا 1، باب ما یجوز من الوقف و الصدقه 23، الحدیث 30، و لا إشکال فی صحه ما فی الکافی لأضبطیته، و الوافی کما فی التهذیب، و فی الوسائل

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 224

نسختان. و روی أیضا بسنده، عن أحمد بن محمد، عن الحسین بن سعید، عن ابن سنان.

التهذیب: الجزء 10، باب الحد فی السکر و الشراب المسکر، الحدیث 377، و الإستبصار: الجزء 4، باب تحریم شرب الفقاع، الحدیث 372، إلا أن فیه: أحمد بن محمد، عن محمد بن سنان بلا واسطه. و هو الصحیح، لموافقته لما فی التهذیب: الجزء 9، باب الذبائح و الأطعمه، الحدیث 543، و الکافی: الجزء 6، کتاب الأشربه 7، باب الفقاع 30، الحدیث 3، و الوسائل أیضا، و فی الوافی عن کل مثله. و روی الشیخ بسنده، عن أحمد بن محمد، عن الحسین بن علی بن النعمان، عن حماد بن عثمان. التهذیب: الجزء 6، باب البینات، الحدیث 681، و الإستبصار: الجزء 3، باب أنه لا یجوز إقامه الشهاده إلا بعد الذکر، الحدیث 68. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و رواها الکلینی فی الکافی: الجزء 7، کتاب الشهادات 5، باب الرجل ینسی الشهاده 5، الحدیث 1، و فیه: الحسن بن علی بن النعمان، و هو الصحیح بقرینه سائر الروایات، و لعدم وجود للحسین بن علی بن النعمان فی الکتب الرجالیه، و الوافی کالکافی، وفی الوسائل نسختان. و روی أیضا بسنده، عن أحمد بن محمد، عن الحسین بن یسار، عن أبی الحسن ع. التهذیب: الجزء 7، باب أجر السمسار و الدلال، الحدیث 691. و رواها الکلینی فی الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب الدلاله فی البیع 141، الحدیث 1، و فیه: الحسین بن بشار، بدل الحسین بن یسار. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی الطبعه القدیمه و المرآه و الوافی نسختین. روی الکلینی عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن زرعه. الکافی: الجزء 7، کتاب الوصایا 1، باب من مات علی غیر وصیه 38، الحدیث 3.

کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه أیضا، و لکن رواها الشیخ فی التهذیب: الجزء

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 225

9، باب الزیادات من کتاب الوصیه، الحدیث 929، و فیه: أحمد بن محمد، عن عثمان بن عیسی، عن زرعه، و هو الصحیح لعدم ثبوت روایه أحمد بن محمد، عن زرعه بلا واسطه، و کثره روایته عن عثمان بن عیسی، و الوافی عن کل مثله، و الوسائل کما فی الکافی. و روی بسنده أیضا، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن سهل، عن محمد بن سنان. الکافی: الجزء 7، کتاب الأیمان و النذور و الکفارات 7، باب النوادر 18، الحدیث 10، کذا فی نسخه المرآه، و الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الوافی و الوسائل: «محمد بن سهل» بدل «سهل»، و هو الصحیح الموافق للتهذیب: الجزء 8، باب الأیمان و الأقسام، الحدیث 1071، و الوافی و الوسائل أیضا. و روی الشیخ بسنده، عن أحمد بن محمد، عن صالح، عن السکونی، عن محمد بن أبی عمیر. التهذیب: الجزء 1، باب تطهیر الثیاب و غیرها من النجاسات، الحدیث 806. و هذه الروایه بعینها رواها بسنده، عن صالح النیلی، عن محمد بن أبی عمیر. التهذیب: الجزء 2، باب ما یجوز الصلاه فیه من اللباس و المکان من الزیادات، الحدیث 1538، و الإستبصار: الجزء 1، باب الشاذکونه تصیبها النجاسه، الحدیث 1500. و الظاهر وقوع التحریف فی الموضع الأول. و فی النسخه المخطوطه من التهذیب: صالح السکونی، و کذلک فی الوسائل و الوافی. و روی محمد بن یعقوب بسنده، عن أحمد بن محمد، عن صالح بن أبی حماد. الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب آداب التجاره

54، الحدیث 19. و رواها الشیخ بسنده، عن محمد بن یعقوب. التهذیب: الجزء 7، باب فضل التجاره و آدابها، الحدیث 24. و الإستبصار: الجزء 3، باب ربح المؤمن علی أخیه المؤمن، الحدیث 234، إلا أن فیهما: «علی بن محمد» بدل «أحمد بن محمد»، و الوافی و الوسائل کما فی التهذیب.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 226

و روی الشیخ بسنده، عن أحمد بن محمد، عن صفوان. التهذیب: الجزء 7، باب بیع الماء و المنع منه، الحدیث 633، و الإستبصار: الجزء 3، باب النهی عن بیع المحاقله و المزابنه، الحدیث 308، إلا أن فیه: «أحمد بن محمد، عن الحسین بن سعید، عن صفوان»، و الصحیح ما فی التهذیب لموافقته للکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب بیع الزرع الأخضر و القصیل و أشباهه 134، الحدیث 5، و الوافی کما فی التهذیب، و فی الوسائل عن الشیخ بسندین. و روی بسنده أیضا، عن أحمد بن محمد، عن طلحه بن زید. التهذیب: الجزء 9، باب میراث الخنثی، الحدیث 1268. و رواها: محمد بن یعقوب، بإسناده، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن یحیی، عن طلحه بن زید. الکافی: الجزء 7، کتاب المیراث 2، باب میراث الخنثی 51، الحدیث 2، و هو الصحیح، و الوافی و الوسائل عن کل مثله. و روی بسنده أیضا، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد، عن الحسین بن سعید، و العباس بن معروف. التهذیب: الجزء 4، باب زکاه مال الغائب، الحدیث 87، و الإستبصار: الجزء 2، باب المال الغائب و الدین إذا رجع إلی صاحبه، الحدیث 79، إلا أن فیه: «أحمد بن محمد، عن الحسین بن سعید، عن العباس

بن معروف»، و الوافی و الوسائل کما فی التهذیب. و روی بسنده أیضا، عن أحمد بن محمد، عن عبد الکریم. التهذیب: الجزء 7، باب المزارعه، الحدیث 897، و الإستبصار: الجزء 3، باب من استأجر أرضا بشی ء معلوم، الحدیث 466، إلا أن فیه: «أحمد بن محمد، عن علی بن الحکم، عن عبد الکریم»، و ما فی التهذیب هو الموافق للکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب الرجل یستأجر الأرض أو الدار 132، الحدیث 6، و الوافی أیضا، و فی الوسائل عن کل مثله. و روی بسنده، عن محمد بن یعقوب، عن عده من أصحابنا، عن أحمد بن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 227

محمد، عن عبد الکریم بن عمرو. التهذیب: الجزء 5، باب صفه الإحرام، الحدیث 215، و لکن الموجود فی الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب ما یلبس المحرم من الثیاب و ما یکره له لباسه 83، الحدیث 4: «عده من أصحابنا، عن سهل بن زیاد، عن أحمد بن محمد»، فقد سقطت الواسطه فی التهذیب، و ما فی الکافی موافق للوافی و الوسائل. روی الکلینی عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن عبد الله بن أبی القاسم. الکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب صلاه التسبیح 91، الحدیث 6. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه أیضا، و لکن فی التهذیب: الجزء 3، باب صلاه التسبیح، الحدیث 425، عبد الله بن القاسم، و الظاهر أنه هو الصحیح الموافق للوافی و الوسائل، فإن عبد الله أبی القاسم لم یثبت له وجود. و روی الشیخ بسنده أیضا، عن محمد بن علی بن محبوب، عن أحمد بن محمد، عن عبد الله بن نجران. التهذیب:

الجزء 2، باب فی عدد فصول الأذان و الإقامه، الحدیث 224، و فی الطبعه القدیمه: «عبد الله بن أبی نجران»، و الإستبصار: الجزء 1، باب عدد الفصول فی الأذان و الإقامه، الحدیث 1148، إلا أن فیه: «عبد الرحمن بن أبی نجران» بدل «عبد الله بن نجران»، و هو الصحیح لعدم وجود عبد الله بن نجران، و لا عبد الله بن أبی نجران. و روی بسنده أیضا، عن أحمد بن محمد، عن عثمان بن عیسی، عن عبد الله بن مسکان. التهذیب: الجزء 1، باب حکم الجنابه و صفه الطهاره منها، الحدیث 404، و الإستبصار: الجزء 1، باب وجوب الاستبراء من الجنابه قبل الغسل، الحدیث 399، إلا أن فیه: «أحمد بن محمد بن عیسی، عن عبد الله بن مسکان» بلا واسطه، و الصحیح ما فی التهذیب الموافق للکافی: الجزء 3، کتاب الطهاره 1، باب الرجل و المرأه یغتسلان من الجنابه ثم یخرج منهما شی ء 32، الحدیث 31، و الوافی و الوسائل أیضا.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 228

و روی بسنده أیضا، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن علی بن أحمد، عن صفوان. التهذیب: الجزء 9، باب الوصیه المبهمه، الحدیث 833، و الإستبصار: الجزء 4، باب من أوصی بسهم من ماله، الحدیث 503. و هذه الروایه رواها محمد بن یعقوب، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن صفوان بلا واسطه. الکافی: الجزء 7، کتاب الوصایا 2، باب من أوصی بسهم من ماله 26، الحدیث 2، و الوافی و الوسائل کما فی التهذیب. و روی بسنده أیضا، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن علی بن إسماعیل.

التهذیب: الجزء 7، باب ما یحرم من النکاح من الرضاع و ما لا یحرم منه، الحدیث 1307، و الإستبصار: الجزء 3، باب مقدار ما یحرم من الرضاع، الحدیث 708، إلا أن فیه: «محمد بن إسماعیل» بدل «علی بن إسماعیل». و روی أیضا بسنده، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد، عن علی بن أشیم. التهذیب: الجزء 1، باب آداب الأحداث الموجبه للطهاره، الحدیث 131. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و رواها الکلینی فی الکافی: الجزء 3، کتاب الطهاره 1، باب الاستبراء عن البول و غسله..، 13، الحدیث 3، و فیه: علی بن أحمد بن أشیم، و هو الصحیح الموافق للوافی و الوسائل، و ما فی التهذیب لعله من باب النسبه إلی الجد. و روی أیضا بسنده، عن أحمد بن محمد، عن علی بن حدید، عن علی بن النعمان. التهذیب: الجزء 2، باب المسنون من الصلوات، الحدیث 5. و رواها تحت رقم 16، من الباب، إلا أن فی الموضع الثانی: أحمد بن محمد بن عیسی، عن علی بن النعمان بلا واسطه علی بن حدید. و رواها الکلینی فی الکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب صلاه النوافل

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 229

84، الحدیث 15، و فیه کما فی الموضع الأول من التهذیب، و فی الوافی و الوسائل عن کل مورد مثله. و روی بسنده أیضا، عن محمد بن یعقوب، عن عده من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن علی بن حدید. التهذیب: الجزء 5، باب الذبح، الحدیث 740، و الإستبصار: الجزء 2، باب من ضل هدیه و وجدها غیره فذبحها، الحدیث 964، إلا أن فیه: «محمد بن أحمد»، بدل: «أحمد

بن محمد»، و الصحیح ما فی التهذیب الموافق للکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب الهدی یعطب أو یهلک قبل أن یبلغ محله 183، الحدیث 9، و الوافی و الوسائل أیضا. و روی بسنده أیضا، عن أحمد بن محمد، عن علی بن الحسن، عن أبیه. التهذیب: الجزء 4، باب ما یفسد الصیام و ما یخل بشرائط فرضه، الحدیث 590، و الإستبصار: الجزء 2، باب حکم الاحتقان، الحدیث 257. و لکن محمد بن یعقوب رواها: عن أحمد بن محمد، عن علی بن الحسین، محمد بن الحسین، عن أبیه. الکافی: الجزء 4، کتاب الصیام 2، باب ما یسعط و یصب فی أذنه الدهن 29، و عن بعضها الآخر کما فی الکافی، و الوسائل کما فی الکافی، إلا أن فیه: الحسن نسخه للحسین فی الموردین. روی الکلینی عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن علی بن الحکم، الکافی: الجزء 5، کتاب النکاح 3، باب أنه لا رضاع بعد فطام 90، الحدیث 2. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه أیضا، و رواها الشیخ فی التهذیب: الجزء 7، باب فی ما یحرم من النکاح من الرضاع، الحدیث 1312، و الإستبصار: الجزء 3، باب مقدار ما یحرم من الرضاع، الحدیث 715، إلا أن فیهما عبد الله بن محمد، بدل أحمد بن محمد، و هو الموافق للوافی و الوسائل أیضا. روی الشیخ بسنده، عن محمد بن یعقوب، عن أحمد بن محمد، عن علی بن الحکم. التهذیب: الجزء 8، باب حکم الظهار، الحدیث 49.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 230

کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی النسخه المخطوطه هکذا: عنه، عن محمد (بن یحیی)، عن أحمد بن

محمد، عن علی بن الحکم، و هو الصحیح، الموافق للکافی: الجزء 6، کتاب الطلاق 2، باب الظهار 73، الحدیث 22. و روی أیضا بسنده، عن محمد بن یعقوب، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن علی بن الحکم. التهذیب: الجزء 8، باب عدد النساء، الحدیث 561، و الإستبصار: الجزء 3، باب أن الغائب إذا طلق امرأته اعتدت من یوم طلقها، الحدیث 1264، إلا أن فیه: محمد بن یعقوب، عن محمد بن أحمد، عن علی بن الحکم، و الصحیح ما فی التهذیب الموافق للکافی: الجزء 6، کتاب الطلاق 2، باب أن المطلقه و هو غائب عنها تعتد 42، الحدیث 5، و الوافی و الوسائل أیضا. و روی أیضا بسنده، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن علی بن ذویل. التهذیب: الجزء 1، باب الأغسال المفترضات و المسنونات، الحدیث 305. و رواها فی الجزء 3، باب صلاه الحوائج، الحدیث 417، و فیه علی بن دویل بالدال المهمله و هو الصحیح الموافق للکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب صلاه الحوائج 95، الحدیث 3، و الوافی و الوسائل و النسخه المخطوطه من التهذیب أیضا. روی الکلینی عن عده من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن عمران بن محمد، عن عمران القمی. الکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، صلاه الملاحین و المکارین 80، الحدیث 10، کذا فی الطبعه القدیمه و نسخه من المرآه أیضا، و فی نسخه أخری من المرآه: عمران بن محمد بن عمران القمی، و هو الصحیح الموافق للتهذیب: الجزء 3، باب الصلاه فی السفر من الزیادات، الحدیث 538، و الإستبصار: الجزء 1، باب المتصید یجب علیه التمام أم التقصیر، الحدیث 845، و

الوافی و الوسائل أیضا. روی الشیخ بسنده، عن أحمد بن محمد، عن محمد، عن ابن أبی عمیر.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 231

التهذیب: الجزء 2، باب کیفیه الصلاه و صفتها من أبواب الزیادات، الحدیث 1212، و الإستبصار: الجزء 1، باب الإقعاء بین السجدتین، الحدیث 1226، إلا أن فیه: أحمد بن محمد، عن ابن أبی عمیر بلا واسطه، و الظاهر وقوع التحریف فی التهذیب، و الوافی و الوسائل کما فی الإستبصار. و روی بسنده أیضا، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن إسماعیل. التهذیب: الجزء 5، باب صفه الإحرام، الحدیث 308، و باب زیاره البیت، الحدیث 859، و الإستبصار: الجزء 2، باب المتمتع متی یقطع التلبیه، الحدیث 582، و باب أن طواف النساء واجب فی العمره المبتوله، الحدیث 802، إلا أن فیهما: أحمد بن محمد بن إسماعیل، بدل أحمد بن محمد، عن محمد بن إسماعیل، و الصحیح ما فی التهذیب الموافق للکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب قطع تلبیه المتمتع 117، الحدیث 2، و باب قطع تلبیه المحرم و ما علیه من العمل 209، الحدیث 7، و الوافی و الوسائل أیضا. و روی أیضا بسنده، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن إسماعیل. التهذیب: الجزء 8، باب عدد النساء، الحدیث 521 و 526، و الإستبصار: الجزء 3، باب أن لا نفقه للمتوفی عنها زوجها فی حال عدتها، الحدیث 1228، 1233، إلا أن فی الأول منهما: «أحمد بن محمد، عن أحمد بن إسماعیل»، و فی الثانی: «أحمد بن محمد بن إسماعیل» بدل «أحمد بن محمد، عن محمد بن إسماعیل»، و الصحیح ما فی التهذیب الموافق

للکافی: الجزء 6، الکتاب 2، باب عده الحبلی المتوفی عنها زوجها 45، الحدیث 8، 10، و الوافی و الوسائل أیضا. و روی بسنده أیضا، عن محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمد، عن محمد بکر، و محمد بن زیاد بن عیسی. التهذیب: الجزء 4، باب علامه أول شهر رمضان و آخره، الحدیث 447.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 232

و روی هذه الروایه بعینها بطریق آخر، عن محمد بن یعقوب، عن عده من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن بکر، و محمد بن أبی الصهبان، و محمد بن زیاد بن عیسی. التهذیب: الجزء 4، باب فضل صیام یوم الشک، الحدیث 501، و الإستبصار: الجزء 2، باب ذکر جمل من الأخبار یتعلق بها أصحاب العدد، الحدیث 233. و لکن رواها محمد بن یعقوب، عن عده من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن بکر (و الظاهر أنه بکر بن محمد) و محمد بن أبی الصهبان، و محمد بن زیاد بن عیسی. الکافی: الجزء 4، کتاب الصیام 2، باب الأهله و الشهاده علیها 6، الحدیث 9. و نقل فی الوافی عن التهذیب و الکافی بعنوان: محمد بن بکر، و الوسائل عن کل مثله. و روی أیضا بسنده، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن حسان. التهذیب: الجزء 6، باب البینات، الحدیث 682، و الإستبصار: الجزء 3، باب أنه لا یجوز إقامه الشهاده إلا بعد الذکر، الحدیث 65، إلا أن فیه: أحمد بن محمد بن حسان، بدل أحمد بن محمد، عن محمد بن حسان، و الظاهر أن ما فی التهذیب هو الصحیح الموافق للوافی و الوسائل و الکافی: الجزء 7، کتاب الشهادات 5، باب

الرجل ینسی الشهاده..، 5، الحدیث 3. و روی أیضا بسنده، عن أحمد بن محمد، عن أبیه محمد بن الحسن، عن أحمد بن محمد. التهذیب: الجزء 1، باب تطهیر المیاه من النجاسات، الحدیث 67، و الإستبصار: الجزء 1، باب البئر یقع فیها ما یغیر أحد أوصاف الماء، الحدیث 80، إلا أن فیه: أحمد بن محمد، عن أبیه، عن محمد بن الحسن، و هو الصحیح، بقرینه سائر الروایات الموافق للوافی و الوسائل. و روی بسنده أیضا، عن محمد بن یعقوب، عن محمد بن یحیی، عن أحمد

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 233

بن محمد، عن محمد بن زیاد، عن حریز. التهذیب: الجزء 2، باب أوقات الصلاه و علامه کل وقت منها، الحدیث 130. و رواها محمد بن یعقوب فی الکافی: الجزء 3، کتاب الصلاه 4، باب المواقیت أولها و آخرها 4، الحدیث 8، إلا أن فیه: «حماد» بدل «محمد بن زیاد». و هو الصحیح بقرینه سائر الروایات، و الوافی کما فی التهذیب، و فی الوسائل نسختان. و روی بسنده أیضا، عن محمد بن یعقوب، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن سنان. التهذیب: الجزء 8، باب المکاتب 982، و لکن الموجود فی الکافی: الجزء 6، کتاب العتق و التدبیر و المکاتبه 3، باب المکاتب 11، الحدیث 17: «محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد» بلا واسطه، و هو الموافق للوافی و الوسائل أیضا. روی أیضا بإسناده، عن محمد بن یعقوب، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن عبد الحمید. التهذیب: الجزء 7، باب المهور و الأجور، الحدیث 1463، و الإستبصار: الجزء 3، باب

أن الرجل إذا سمی المهر و دخل بالمرأه قبل أن یعطیها مهرها، الحدیث 809. و روی هذه الروایه بعینها فی التهذیب فی الباب المزبور، الحدیث 1521، و فیه «محمد بن أحمد بن یحیی» بدل «أحمد بن محمد»، و هو الصحیح الموافق للکافی: الجزء 5، کتاب النکاح 3، باب اختلاف الزوج و المرأه 53، الحدیث 4، و الوافی و الوسائل أیضا. و روی أیضا بسنده، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن علی، عن غیاث بن إبراهیم. التهذیب: الجزء 7، باب بیع الواحد بالاثنین و أکثر..، الحدیث 525. کذا فی الوافی أیضا، و فی الطبعه القدیمه من التهذیب علی نسخه، و فی نسخه أخری منها: محمد بن یحیی، بدل محمد بن علی، و هو الصحیح، الموافق للکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب المعاوضه فی الحیوان 81، الحدیث 7،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 234

و الوسائل أیضا، بقرینه سائر الروایات. و روی بسنده أیضا، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن عیسی. التهذیب: الجزء 3، باب الصلاه فی السفر من أبواب الزیادات، الحدیث 524، 525، و الإستبصار: الجزء 1، باب من یجب علیه التمام فی السفر، الحدیث 826، 827، إلا أن فیهما: «أحمد بن محمد بن عیسی» بدل «أحمد بن محمد، عن محمد بن عیسی»، و الوافی و الوسائل کما فی التهذیب. و روی بسنده أیضا، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن عیسی، عن ابن أبی عمیر. التهذیب: الجزء 7، باب الشرکه و المضاربه، الحدیث 828، و الإستبصار: الجزء 3، باب أن المضارب یکون له الربح بحسب ما یشترط، الحدیث 451، إلا أن فیه: «أحمد بن محمد، عن ابن أبی عمیر» بلا

واسطه، و الوافی و الوسائل کما فی التهذیب. و روی أیضا بإسناده، عن محمد بن یعقوب، عن محمد [بن یحیی]، عن أحمد بن محمد، عن الحسین، و محمد بن عیسی، عن یونس. التهذیب: الجزء 8، باب عدد النساء، الحدیث 554، و الإستبصار: الجزء 3، باب المتوفی عنها زوجها، الحدیث 1259، کذا فی الطبعه القدیمه من التهذیب علی نسخه أیضا، و فی نسخه أخری: «أحمد بن محمد، عن الحسین بن محمد بن عیسی»، و فی الکافی: الجزء 6، کتاب الطلاق 2، باب المتوفی عنها زوجها 46، الحدیث 9: «أحمد بن محمد، عن الحسین، عن محمد بن عیسی»، و هو الموافق: للوافی و الوسائل، و الظاهر صحه ما فی التهذیب، فإن المراد بالحسین هو ابن سعید و لم یثبت روایته عن محمد بن عیسی. و روی أیضا بسنده، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن عیسی، عن الحسن بن محبوب. التهذیب: الجزء 10، باب الحوامل و الحمول، الحدیث 1103. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و فی النسخه المخطوطه: أحمد بن محمد بن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 235

عیسی، عن الحسن بن محبوب، و هو الموافق لما فی الکافی: الجزء 7، کتاب الدیات 4، باب دیه الجنین 40، الحدیث 10، الوافی و الوسائل أیضا. روی الکلینی عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن عیسی بن عبید. الکافی: الجزء 7، کتاب الوصایا 1، باب النوادر 37، الحدیث 9. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه أیضا، و رواها الشیخ فی التهذیب: الجزء 9، باب من الزیادات من الوصیه، الحدیث 914، إلا أن فیه: محمد بن أحمد، بدل أحمد بن محمد، و الوافی و

الوسائل عن کل مثله. و روی الشیخ بسنده، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن یحیی، عن طلحه بن زید. التهذیب: الجزء 6، باب المکاسب، الحدیث 1041، و الإستبصار: الجزء 3، باب ما کره من أنواع المعایش و الأعمال، الحدیث 212، إلا أن فیه: أحمد بن محمد بن یحیی، بدل أحمد بن محمد، عن محمد بن یحیی، و الصحیح ما فی التهذیب الموافق للکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب الصناعات 33، الحدیث 5، و الوافی و الوسائل أیضا. و روی أیضا بسنده، عن أحمد بن محمد، عن نضر بن إسحاق الکوفی. التهذیب: الجزء 7، باب التلقی و الحکره، الحدیث 714. و رواها الکلینی فی الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب فضل شراء الحنطه و الطعام 66، الحدیث 1، و فیه: عده من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن نصر بن إسحاق الکوفی بدل أحمد بن محمد، عن نضر بن إسحاق، و الوافی و الوسائل عن کل مثله، إلا أن فی الأخیر: نضر بالضاد المعجمه. و روی أیضا بسنده، عن أحمد بن محمد، عن یحیی بن الحجاج، عن خالد بن الحجاج. التهذیب: الجزء 7، باب بیع الواحد بالاثنین و الأکثر، الحدیث 483. کذا فی الطبعه القدیمه و الوافی و الوسائل أیضا، و رواها الکلینی فی الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب الصروف 115، الحدیث 1، إلا أن فیه: أحمد بن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 236

محمد بن عیسی، عن محمد بن عیسی، عن یحیی بن الحجاج، و لا یبعد صحته لروایه محمد بن عیسی، عن یحیی بن الحجاج، فی غیر هذا المورد أیضا. روی الکلینی عن محمد

بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن یعقوب بن یزید، و یحیی بن المبارک. الکافی: الجزء 6، کتاب الأطعمه 6، باب ما یقطع من ألیات الضأن 8، الحدیث 4. کذا فی هذه الطبعه و الوافی أیضا، و لکن فی الطبعه القدیمه و المرآه و الوسائل: محمد بن أحمد، بدل أحمد بن محمد، و هو الموافق للتهذیب: الجزء 9، باب الذبائح و الأطعمه، الحدیث 328، إلا أن فیه: «عن یحیی بن المبارک» بدل «و یحیی بن المبارک». روی الشیخ بسنده أیضا، عن علی بن محمد، عن أحمد بن محمد، عن یونس. التهذیب: الجزء 9، باب الذبائح و الأطعمه، الحدیث 425. و رواها الکلینی فی الکافی: الجزء 6، کتاب الأطعمه 6، باب صفه الوضوء قبل الطعام 45، الحدیث 3، و فیه: علی بن محمد، عن أحمد بن محمد، عن الفضل بن المبارک، عن الفضل بن یونس، فوقع السقط فی التهذیب، و الوافی و الوسائل کما فی الکافی. و روی أیضا بسنده، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن جعفر بن محمد بن عبید الله، عن أبیه، عن أبی الحسن الرضا ع. التهذیب: الجزء 8، باب أحکام الطلاق، الحدیث 193، و الإستبصار: الجزء 3، باب أن المخالف إذا طلق امرأته ثلاثا..، الحدیث 1053، إلا أن فیه: جعفر بن محمد عبید الله العلوی. و رواها فی الجزء 7، من التهذیب: باب الزیادات فی فقه النکاح، الحدیث 1880. و لکن فیه: عنه (علی بن الحسن) عن أحمد بن محمد، عن البرقی، عن جعفر بن محمد العلوی، عن أبی الحسن الرضا ع، و فی الوافی عن کل

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 237

مورد مثله،

و فی الوسائل: أحمد بن محمد، عن جعفر بن محمد بن [عبید عبد الله العلوی، عن أبیه، و نقل فیه عن العیون و المعانی و العلل: أحمد بن محمد بن عیسی، عن جعفر بن محمد الأشعری، عن أبیه. و یحتمل النقیصه فی کل من السندین علی تقدیر اتحاد جعفر بن محمد فی الموردین، فإنه لم توجد روایه جعفر بن محمد، عن المعصوم ع بلا واسطه، کما أن فی طریق الشیخ فی الفهرست: أحمد بن أبی عبد الله، عن أبیه، عن جعفر بن محمد بن عبید الله، و إن کان هذا الاحتمال بعیدا حیث إن أحمد بن محمد یروی عنه بلا واسطه کثیرا فی الکتب الأربعه، و لم یثبت روایه أبیه عنه. ثم إن فی الموارد الثانی فی روایه علی بن الحسن، عن أحمد بن محمد شیئا، فإنه لم یعهد روایه علی بن الحسن، عن أحمد بن محمد، فی شی ء من روایات الکتب الأربعه.

اختلاف النسخ

روی محمد بن یعقوب عن عده أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن ابن فضال، جمیعا عن یونس بن یعقوب. الکافی: الجزء 6، کتاب الزی و التجمل و المروءه 8، باب التجمل و إظهار النعمه 1، الحدیث 11. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه أیضا، و لکن فی الوافی و الوسائل: «أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، و ابن فضال» بالعطف، و هو الصحیح، بقرینه کلمه «جمیعا» و الروایه التی بعدها. و روی أیضا بسنده، عن الحسین بن محمد، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن إسحاق. الکافی: الجزء 2، کتاب الإیمان و الکفر 1، باب زیاره الإخوان 77، الحدیث 10، کذا فی هذه الطبعه و الطبعتین الحدیثتین بعد هذه

الطبعه، و لکن فی الطبعه

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 238

القدیمه و المرآه و الوافی: الحسین بن محمد، عن أحمد بن إسحاق بلا واسطه. روی الشیخ بسنده، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن موسی، عن غیاث بن إبراهیم، عن إسحاق بن عمار. التهذیب: الجزء 4، باب سنن الصیام، الحدیث 559. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا. و رواها: الکلینی فی الکافی: الجزء 4، کتاب الصیام 2، باب أدب الصائم 11، الحدیث 11، و فیه غیاث فقط. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی الطبعه القدیمه و المرآه و الوافی و الوسائل و نسخه الجامع: الحسین بن موسی، و الظاهر أن الصحیح: محمد بن أحمد، عن الحسن بن موسی، عن غیاث بن کلوب، فإن الحسن فی السند هو ابن الخشاب بقرینه روایته عن غیاث، الراوی عن إسحاق، و علی ذلک فالراوی عن الحسن هو محمد بن أحمد، لا أحمد بن محمد، لعدم ثبوت روایته عنه، و احتمال کون الحسن بن موسی هو الحناط بعید من جهه الروایات. و من ذلک یظهر ما رواه الکلینی فی الکافی: الجزء 2، کتاب الإیمان و الکفر 1، باب آخر منه (درجات الإیمان) 21، الحدیث 1، فإن الصحیح فیه: محمد بن أحمد، بدل أحمد بن محمد، عن الحسن بن موسی. و روی أیضا بسنده هکذا: أحمد بن محمد، عن الحسن بن محبوب..، ثم قال بعد هذه الروایه: عنه، عن أحمد بن محمد، عن الحسین بن سعید، عن ابن أبی عمیر. التهذیب: الجزء 4، باب الخمس و الغنائم، الحدیث 350. و ظاهر الضمیر رجوعه إلی أحمد بن محمد الواقع فی الروایه السابقه، هذا بناء علی

ما فی هذه الطبعه، و لکن فی الطبعه القدیمه نسختین: نسخه هکذا: عنه، عن الحسن بن محبوب، عن ابن أبی عمیر، و أخری: أحمد بن محمد، عن الحسین بن سعید، عن ابن أبی عمیر. و فی الوسائل أیضا کما فی الطبعه القدیمه نسختان، و نسخه من المخطوطه کنسخه الأولی من الطبعه القدیمه، إلا أن فیه: عنه، عن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 239

أحمد، و الوافی کما فی النسخه الثانیه منها. و روی أیضا بسنده، هکذا: عنه (محمد بن یعقوب) عن أحمد بن محمد بن إدریس، عن أحمد بن محمد، عن الحسین بن سعید. التهذیب: الجزء 4، باب فضل شهر رمضان، الحدیث 550. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی الطبعه القدیمه و النسخه المخطوطه و الوسائل نقلا عن التهذیب: أحمد بن إدریس، بدل أحمد بن محمد بن إدریس، و هو الصحیح، فإن شیخ الکلینی هو أحمد بن إدریس، لا أحمد بن محمد بن إدریس، بل لا وجود لأحمد بن محمد بن إدریس، لا فی الرجال و لا فی الروایات. روی الکلینی بسنده، عن أحمد بن محمد، عن الحسین بن علی، عن ربعی. الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب الطواف و استلام الأرکان 123، الحدیث 11. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی نسخه من المرآه الحسن بن علی، و هو الصحیح، الموافق للوافی و الوسائل. و روی أیضا عن عده من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن سهل بن زیاد، عن ابن محبوب. الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب سخره العلوج و النزول علیهم 140، الحدیث 4. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه أیضا، و لکن فی الوافی، و

الوسائل: «أحمد بن محمد و سهل بن زیاد»، و هو الصحیح بقرینه سائر الروایات، و لأنه لم تثبت روایه أحمد بن محمد، عن سهل، و إنما روی سهل بن زیاد، عن أحمد بن محمد بن خالد، کما فی الروضه: الحدیث 277، و غیره. راجع ترجمه سهل بن زیاد. و روی أیضا بسنده، عن أحمد بن محمد، عن علی بن إبراهیم التیملی، عن علی بن أسباط. الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب النوادر 212، الحدیث 36. کذا فی النسخ المعروفه، و عن بعض النسخ: علی بن الحسن التیملی، و هو الصحیح، الموافق للوافی و الوسائل بقرینه روایه العاصمی عنه، و روایته عن علی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 240

بن أسباط. روی الشیخ بسنده، عن أحمد بن محمد، عن علی بن فضال، عن غالب بن عثمان. التهذیب: الجزء 6، باب المکاسب، الحدیث 1053. کذا فی نسخه من الطبعه القدیمه أیضا، و فی نسخه أخری: أحمد بن محمد، عن غالب بن عثمان، بلا واسطه، و هو الموافق لنسخه الوافی. و فی الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب بیع المصاحف 39، الحدیث 3: «أحمد بن محمد، عن ابن فضال، عن غالب بن عثمان»، و کذلک فی الوسائل، و المراد بابن فضال هو: الحسن بن علی بن فضال، کما صرح به فی الفهرست و سائر الروایات، فالتحریف وقع فی هذه الطبعه، فإن أحمد بن محمد تاره یروی کتاب غالب بن عثمان بلا واسطه، و أخری بواسطه الحسن بن علی بن فضال، علی ما ذکره الشیخ فی الفهرست، و لم یرو عنه بواسطه علی بن الحسن، و لو فی مورد واحد. و روی أیضا بإسناده، عن

أحمد بن محمد، عن محمد بن داود بن الحصین. التهذیب: الجزء 10، باب القصاص، الحدیث 1086، کذا فی الطبعه القدیمه و الوافی أیضا. و لکن فی الوسائل: «أحمد بن محمد، عن محمد بن عیسی، عن داود بن الحصین»، و الظاهر وقوع التحریف فی الجمیع، و الصحیح: «أحمد بن محمد، عن داود بن الحصین» بقرینه سائر الروایات، فإن داود بن الحصین روی عنه: ابن أبی نصر، تاره بعنوان أحمد بن محمد، و أخری بعنوان: أحمد بن محمد بن أبی نصر، فی أکثر من ثلاثین موردا. روی الکلینی عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن عبد الحمید. الکافی: الجزء 2، کتاب الدعاء 2، باب المباهله 34، الحدیث 5. کذا فی هذه الطبعه، و لکن فی الطبعه القدیمه: محمد بن أحمد، بدل أحمد بن محمد، و کذا المرآه و الوافی، إلا أن فیهما جعل محمد بن عبد الجبار نسخه لمحمد بن عبد الحمید.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 241

و روی الشیخ أیضا بإسناده، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن القاسم بن الفضیل البصری. التهذیب: الجزء 4، باب زکاه أموال الأطفال و المجانین، الحدیث 74. کذا فی الطبعه القدیمه، و الوافی و الوسائل أیضا. و لکن رواها بعینها فی باب الزیادات من الصوم من هذا الجزء، الحدیث 1049، و فیه: «أحمد بن محمد، عن الحسین، عن محمد بن القاسم بن الفضیل» کذا فی بقیه النسخ هنا أیضا. فوقع التحریف فی أحد الموضعین لا محاله، و لا یبعد صحه الثانی، لثبوت روایه الحسین بن سعید، عن محمد بن القاسم. و من ذلک یظهر الکلام فی ما ورد

فی التهذیب: الجزء 6، باب المکاسب، الحدیث 1054، فإن السند فیه هکذا: عنه، عن القاسم بن محمد، عن أبان. و ظاهر الضمیر رجوعه إلی أحمد بن محمد الذی کان فی صدر الروایه السابقه، و لکن لا یبعد أن یکون الصحیح رجوعه إلی الحسین بن سعید الذی کان قبل الروایه السابقه کما أرجعه إلیه فی الوافی أیضا. ثم إن الشیخ روی بإسناده، عن محمد بن یعقوب، عن أحمد بن محمد، فی عده موارد. و فی جمیع هذه الموارد: أحمد بن محمد فی الکافی بدأ به فی الکلام و هو تعلیق علی سابقه، و یکون الراوی عنه عده من أصحابنا، و الشیخ تخیل أنه شیخ الکلینی، مع أن الأمر لیس کذلک، کما تظهر الحال بملاحظه الطبقه، و نذکر مواردها من التهذیب، و الکافی. منها: الإستبصار: الجزء 2، باب استلام الأرکان کلها، الحدیث 745، و فیه: «محمد بن یعقوب، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبی عمیر»، و الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب الطواف و استلام الأرکان 123، الحدیث 9. و منها: التهذیب: الجزء 5، باب زیاره البیت، الحدیث 864، و فیه: «محمد بن یعقوب، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن علی بن یقطین»، و الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب طواف النساء 193، الحدیث 4.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 242

و منها: التهذیب: الجزء 4، باب الزیادات من کتاب الصوم، الحدیث 946، و فیه: «محمد بن یعقوب، عن أحمد بن محمد، عن علی بن أحمد»، و الکافی: الجزء 4، کتاب الصوم 2، باب کفاره الصوم و فدیته 59، الحدیث 1. و منها: التهذیب: الجزء 4، باب من تحل له من

الأهل و تحرم له من الزکاه، الحدیث 146، و فیه: «محمد بن یعقوب، عن أحمد بن محمد، عن علی بن الحکم»، و الکافی: الجزء 3، کتاب الزکاه 5، باب تفضیل القرابه فی الزکاه 33، الحدیث 2. و منها: التهذیب: الجزء 5، باب الخروج إلی الصفا، الحدیث 482، و فیه: «محمد بن یعقوب، عن أحمد بن محمد، عن علی بن حدید»، و الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب الوقوف علی الصفا 141، الحدیث 5. و منها: التهذیب: الجزء 5، باب الزیادات فی فقه الحج، الحدیث 1368، و الإستبصار: الجزء 2، باب المرأه الحائض متی تفوت متعتها، الحدیث 1109، و فیهما: «محمد بن یعقوب، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن إسماعیل»، و الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب ما یجب علی الحائض فی أداء المناسک 151، الحدیث 2. و منها: التهذیب: الجزء 5، باب الطواف، الحدیث 391، و الإستبصار: الجزء 2، باب من قطع طوافه لعذر، الحدیث 773، و فیهما: «محمد بن یعقوب، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن إسماعیل بن بزیع»، و الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب الرجل یطوف فتعرض له الحاجه 129، الحدیث 7. و منها: التهذیب: الجزء 5، باب الطواف، الحدیث 341، و الإستبصار: الجزء 2، باب استلام الأرکان کلها، الحدیث 744، و فیهما «محمد بن یعقوب، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن یحیی»، و الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب الطواف و استلام الأرکان 123، الحدیث 8. و منها: التهذیب: الجزء 5، باب الخروج إلی الصفا، الحدیث 489، و فیه:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 243

«محمد بن یعقوب، عن أحمد بن محمد،

عن محمد بن یحیی»، و الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب السعی بین الصفا و المروه 142، الحدیث 2. و منها: التهذیب: الجزء 7، باب الولاده و النفاس و العقیقه، الحدیث 1746، و فیه: «محمد بن یعقوب، عن أحمد بن محمد، عن بعض أصحابنا، عمن ذکره، عن أبی عبد الله ع»، و الکافی: الجزء 6، کتاب العقیقه 1، باب الأسماء و الکنی 10، الحدیث 4. ثم إنه روی الشیخ بسنده، عن سهل بن عبد الله، عن أحمد بن محمد، عن أبی القاسم، و أبی قتاده. التهذیب: الجزء 1، باب تطهیر الثیاب و غیرها من النجاسات، الحدیث 761. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن الصحیح: موسی بن القاسم، بدل أبی القاسم الموافق للوافی بقرینه سائر الروایات. و روی أیضا بسنده، عن الصفار، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن أبان، عن الحسین بن سعید. الإستبصار الجزء 1، باب أقل الحیض و أکثره، الحدیث 448 و الصحیح بدل: عن الحسن بن أبان، إما: و الحسین بن أبان عطفا علی الصفار، فیکون الراوی عنه ابن الولید کما فی التهذیب: الجزء 1، باب حکم الحیض و الاستحاضه، الحدیث 448، أو کانت هذه الجمله زائده کما هی غیر موجوده فی الوافی و الوسائل، هذا کله بقرینه سائر الروایات، و المستفاد من طریق الشیخ إلی الحسین بن سعید. و روی أیضا بسنده، عن محمد بن علی بن محبوب، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن علی بن محبوب، عن عبد الرحمن بن سیابه. التهذیب: الجزء 3، باب صلاه العیدین، الحدیث 852. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی الوسائل: الحسن بن محبوب، بدل الحسن بن علی بن محبوب،

و فی الوافی: الحسن بن علی، و الصحیح ما فی الوسائل

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 244

بقرینه روایه ابن محبوب، عن عبد الرحمن بن سیابه، و عدم ثبوت روایه الحسن بن علی، عنه. و روی أیضا بسنده، عن محمد بن الحسن الصفار، و إسماعیل بن عبد الله، عن أحمد بن محمد، عن الحسین بن سعید. التهذیب: الجزء 1، باب حکم الجنابه و صفه الطهاره منها، الحدیث 341، کذا فی الطبعه القدیمه و الوافی أیضا، و لکن لا یبعد وقوع التحریف فیه، و الصحیح: و سعد بن عبد الله، بدل إسماعیل بن عبد الله، بقرینه سائر الروایات. روی الکلینی عن عده من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، و سهل بن زیاد، عن رفاعه بن موسی. الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب صوم المتمتع إذا لم یجد الهدی 191، الحدیث 1. و رواها الشیخ بسنده، عن محمد بن یعقوب، مثله. التهذیب: الجزء 5، ضروب الحج، الحدیث 114. و الظاهر وقوع السقط فیهما، فإن أحمد بن محمد (و هو ابن عیسی) و سهل بن زیاد، لا یمکن أن یرویا عن رفاعه بن موسی بلا واسطه، و إنما یرویان عنه بواسطه أو بواسطتین، و یؤید ما ذکرنا أن الشیخ رواها بعینها بسنده، عن الحسین بن سعید، عن صفوان و فضاله، عن رفاعه بن موسی. التهذیب: الجزء 5، باب الذبح، الحدیث 785، و الإستبصار: الجزء 2، باب من صام یوم الترویه، الحدیث 995. و قد روی أحمد بن محمد بن عیسی، عن الحسین بن سعید، فی کثیر من الروایات. و روی أیضا عن عده من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن سعد بن أبی خلف، عن

أبی الحسن موسی ع. الکافی: الجزء 4، کتاب الحج 3، باب الرجل یموت صروره، أو یوصی به الحج 59، الحدیث 2. و رواه الشیخ بسنده، عن محمد بن یعقوب، مثله. التهذیب: الجزء 5، باب

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 245

الزیادات فی فقه الحج، الحدیث 1427، و الإستبصار: الجزء 2، باب جواز أن یحج الصروره عن الصروره، الحدیث 1131. أقول: إن کان أحمد بن محمد هذا هو: أحمد بن محمد بن أبی نصر، فیمکن روایته عن سعد بن أبی خلف، إلا أنه لا یمکن روایه العده عنه، و إن کان هو: أحمد بن محمد بن عیسی، فیمکن روایه العده عنه، إلا أنه لا یمکن روایته عن سعد بن أبی خلف، و إنما روی عنه بواسطه، کما فی طریق النجاشی و الشیخ، و کذلک فی الروایات، فسقطت الواسطه، إما قبل أحمد بن محمد، أو بعده. روی الشیخ بسنده، عن الحسین بن الحسن اللؤلؤی، عن أحمد بن محمد، عن سعد بن أبی خلف. التهذیب: الجزء 1، باب الأغسال المفترضات و المسنونات، الحدیث 289، و الإستبصار: الجزء 1، باب وجوب غسل الجنابه، الحدیث 319، و الظاهر وقوع التحریف فیهما، و الصحیح الحسن بن الحسین اللؤلؤی بقرینه سائر الروایات. روی الکلینی عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، و محمد بن خالد، عن سعد بن سعد. الکافی: الجزء 4، کتاب الصیام 2، باب الأهله و الشهاده علیها 6، الحدیث 7. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه و الوسائل أیضا، و لکن فی الوافی: عن محمد بن خالد، بدل و محمد بن خالد، و هو الصحیح بقرینه سائر الروایات. و روی أیضا عن محمد بن یحیی، عن

أحمد بن محمد، عن سعد بن سعد. الکافی: الجزء 7، کتاب الأیمان و النذور 7، باب الیمین التی تلزم صاحبها الکفاره 12، الحدیث 3. و رواها الشیخ فی التهذیب: الجزء 8، باب الأیمان و الأقسام، الحدیث 1077، و الإستبصار: الجزء 4، باب أقسام الأیمان، الحدیث 143، و فیه: أحمد بن محمد بن عیسی.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 246

کذا فی جمیع النسخ التی بأیدینا فی الموارد الثلاثه، و الوافی و الوسائل أیضا، و لکن الظاهر سقوط الواسطه بین أحمد بن محمد، و سعد بن سعد، لعدم ثبوت روایته عنه بلا واسطه، و لا یبعد أن تکون الواسطه محمد بن خالد، کما فی طریق النجاشی إلی سعد. روی الشیخ بسنده، عن أحمد بن محمد، عن سعد بن سعد الأشعری، عن أبی الحسن الرضا ع. التهذیب: الجزء 3، باب صلاه العیدین، الحدیث 867، و الإستبصار: الجزء 1، باب سقوط صلاه العیدین عن المسافر، الحدیث 1727. کذا فی بقیه النسخ، و لکن الظاهر سقوط الواسطه کما تقدم. و روی أیضا بسنده، عن الحسین بن الحسن اللؤلؤی، عن أحمد بن محمد، عن سماعه. التهذیب: الجزء 8، باب النذور، الحدیث 1152. و الظاهر وقوع التحریف فیه، و الصحیح الحسن بن الحسین اللؤلؤی بقرینه سائر الروایات، و هو الموافق للوافی أیضا، و إن کان فی الوسائل: الحسین بن الحسن اللؤلؤی. و روی محمد بن یعقوب، عن أحمد بن محمد، عن علی بن الحسین فی عده موارد. و أحمد بن محمد هذا، إما أحمد بن محمد بن سعید ابن عقده، و إما أحمد بن محمد العاصمی، و قد روی، کل منهما، عن علی بن الحسن، و علی بن الحسن

بن فضال فی عده موارد، و لم یرویا عن علی بن الحسین و لو فی مورد واحد، فیعلم من ذلک وقوع التحریف فی هذه الموارد کلها، و الصحیح: علی بن الحسن، و نذکر مواردها. منها: الکافی: الجزء 4، کتاب الصوم 2، باب ما یقال فی مستقبل شهر رمضان 5، الحدیث 4، و لکن فی التهذیب: الجزء 4، باب الدعاء عند طلوع الهلال، الحدیث 563: «علی بن الحسن»، و هو الصحیح. و منها: الکافی: الجزء و الباب المذکوران، الحدیث 7، و باب أدب الصائم 11،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 247

الحدیث 7 و 8، کذا فی جمیع نسخ الکافی، و لکن الصحیح: علی بن الحسن، لما ذکرناه. و منها: الکافی: الجزء 3، کتاب الزکاه 5، باب منع الزکاه 2، الحدیث 11، کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه و الوسائل أیضا. و لکن فی الوافی: «علی بن الحسن»، و هو الصحیح. و منها: الکافی: الجزء 4، کتاب الصوم 2، باب فی الصائم یسعط 29، الحدیث 4، کذا فی الطبعه القدیمه، و التهذیب: الجزء 4، باب ما یفسد الصیام و ما یخل بشرائطه، الحدیث 592 أیضا، و لکن فی المرآه و الوافی: «علی بن الحسن»، و هو الصحیح. و منها: الکافی: الجزء 4، کتاب الصوم 2، باب فی الصائم یسعط 29، الحدیث 6، کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و لکن فی التهذیب: الجزء 4، باب ما یفسد الصیام و یخل بشرائطه، الحدیث 590: «علی بن الحسن»، و هو الصحیح. و منها: الکافی: الجزء 4، کتاب الصوم 2، باب فی لیله القدر 69، الحدیث 10، کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه أیضا و لکن فی الوافی،

و التهذیب: الجزء 3، باب شهر رمضان و الصلاه فیه، الحدیث 202: «علی بن الحسن»، و هو الصحیح. و منها: الکافی: الجزء 4، کتاب الصوم 2، باب الدعاء فی العشر الأواخر من شهر رمضان 70، الحدیث 2، کذا فی الطبعه القدیمه، و المرآه أیضا، و لکن فی الوافی، و التهذیب: الجزء 3، باب الدعاء فی العشر الأواخر، الحدیث 263: «علی بن الحسن»، و هو الصحیح. و منها: الکافی: الجزء 4، کتاب الصوم 2، باب النوادر 74، الحدیث 2، کذا فی الطبعه القدیمه، و نسخه من المرآه أیضا، و لکن فی الوافی، و نسخه من المرآه: «علی بن الحسن»، و هو الصحیح. و منها: الکافی: الجزء 5، کتاب المعیشه 2، باب أن من السعاده أن یکون

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 248

معیشه الرجل فی بلده 122، الحدیث 2، کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه، التهذیب: الجزء 7، باب من الزیادات من الإجارات، الحدیث 1032، و لکن فی الوافی: «علی بن الحسن»، و هو الصحیح.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 255

تفصیل طبقات الرواه أحمد- أدرع

اشاره

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 257

أحمد

روی عن أبی جمیله. التهذیب: ج 10، ح 645. روی عن أبی قتاده. التهذیب: ج 2، ح 1392. و روی عنه سعد. التهذیب: ج 3، ح 815. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 1، ح 813 (الإستبصار ج 1، ح 672، و فیه أحمد بن محمد)، و التهذیب: ج 3، ح 884 (الإستبصار: ج 1، ح 1756). و روی عن أبی محمد الحجال. الکافی: ج 4، ک 3، ب 28، ح 11. و روی عن أبیه. الکافی: ج 5، ک 2، ب 16، ح 3، و ک 3، ب 16، ح 5، و ج 6، ک 6، ب 48، ح 13. و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 546 (الإستبصار: ج 1، ح 539 و 546، و فیه أحمد بن محمد)، و التهذیب: ج 6، ح 840. و روی عنه علی بن الحسن. التهذیب: ج 1، ح 476، و (الإستبصار: ج 1، ح 464، و فیه علی بن الحسن بن فضال)، و التهذیب: ج 9، ح 901. و روی عنه علی بن الحسن بن فضال. التهذیب: ج 7، ح 1594، و ج 8، ح 167، و 277، (الإستبصار: ج 3، ح 1095). و روی عنه علی بن محمد بن بندار. الکافی: ج 5، ک 2، ب 3، ح 8. و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 2، ح 1546. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 1، ح 679 (الإستبصار: ج 1، ح 91) و التهذیب: ج 2، ح 158 (الإستبصار:

ج 1، ح 1096)، و التهذیب: ج 2، ح 1310. و روی عن ابن أبی عمیر. الکافی: ج 4، ک 3، ب 83، ح 15، و التهذیب: ج 3، 837. و ج 5، ح 1596. و روی عن ابن أبی نجران. التهذیب: ج 1، ح 1509. و روی عنه سعد. التهذیب: ج 2، ح 1344. و روی عنه محمد. الکافی: ج 6، ک 2، ب 73، ح 13. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 258

التهذیب: ج 7، ح 1497. و روی عن ابن فضال. الکافی: ج 4، ک 3، ب 83، ح 16، و ب 97، ح 11، و ج 5، ک 2، ب 41، ح 4، و ج 6، ک 6، ب 50، ح 12، و التهذیب: ج 1، ح 1509. و روی عنه محمد. الکافی: ج 1، ک 2، ب 16، ح 10، و ج 6، ک 2، ب 76، ح 2. و الروضه: ح 53 و 571. و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 9، ح 343. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 3، ک 1، ب 12، ح 16. و روی عن ابن محبوب. الکافی: ج 3، ک 4، ب 25، ح 10، و ج 4، ک 3، ب 83، ح 14. و روی عنه سعد. التهذیب: ج 1، ح 1363. و روی عنه محمد. الکافی: ج 6، ک 2، ب 40، ح 5 و 6، و ب 74، ح 17، و ب 76، ح 3، و ب 79، ح 8، و الروضه: ح 46، و

55. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 2، ب 7، ح 4، و ج 2، ک 1، ب 33، ح 10، و ج 6، ک 3، ب 10، ح 7. و الروضه: ح 442، و 581، و التهذیب: ج 7، ح 1555. و روی عن إبراهیم بن أبی محمود، و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 1، ح 1245: و روی عنه محمد بن علی بن محبوب الأشعری. التهذیب: ج 1، ح 34، (الإستبصار، ج 1، ح 266). و روی عن أحمد بن محمد بن أبی نصر. الکافی: ج 1، ک 4، ب 129، ح 7. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 3، ک 3، ب 2، ح 7. و روی عن إسماعیل بن مهران. الکافی: ج 5، ک 3، ب 44، ح 3. و روی عن جعفر بن محمد الأشعری الکافی: ج 5، ک 3، ب 187، ح 5. و روی عن الحسن بن علی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 56. و روی عن الحسن بن علی بن فضال. التهذیب: ج 3، ح 905، و ج 5،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 259

ح 1711. و روی عنه سعد. التهذیب: ج 1، ح 1068. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 2، ح 136. و روی عنه محمد بن یحیی الکافی: ج 1، ک 3، ب 24، ح 10. و روی عن الحسن بن علی بن یقطین. التهذیب: ج 3، ح 672 (الإستبصار: ج 1، ح 1570، و فیه محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد)، و

ح 673. و روی عنه سعد. التهذیب: ج 3، ح 516. و روی عن الحسن بن علی الوشاء، و روی عنه سعد. التهذیب: ج 1، ح 1105 (الإستبصار: ج 1، ح 235، و فیه سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد). و روی عن الحسن بن علی الوشاء أبی محمد. التهذیب: ج 5، ح 1617. و روی عن الحسن بن محبوب، و روی عنه سعد. التهذیب: ج 2، ح 1342 و 1492 (الإستبصار: ج 1، ح 642، و فیه محمد بن علی بن محبوب، عن أحمد بن محمد). و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 10، ح 811 (الإستبصار: ج 4، ح 1053). و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 3، ح 505 (الإستبصار: ج 1، ح 801)، و التهذیب: ج 4، ح 70 (و الإستبصار: ج 2، ح 88)، و التهذیب: ج 6، ح 637 (الإستبصار: ج 3، ح 45، و فیه أحمد بن محمد). و التهذیب: ج 8، ح 654 (الإستبصار: ج 3، ح 1333، و فیه أحمد بن محمد). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 142، ح 4، و ب 149، ح 2. و روی عن الحسین. الکافی: ج 1، ک 4، ب 110، ح 4، و ج 3، ک 4، ب 31، ح 2، و ب 52، ح 3، و ب 66، ح 3، و 4. و التهذیب: ج 1، ح 1054، و ج 3، ح 667 (الإستبصار: ج 1، ح 1580، و فیه أحمد بن محمد)، و التهذیب: ج 3، ح 792، و ج 4، ح 1001،

و 1002، و 1036، و ج 5، ح 1596، و 1675

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 260

(الإستبصار: ج 1، ح 1108، و فیه أحمد بن محمد، عن الحسین بن سعید)، و التهذیب: ج 5، ح 1769. و روی عنه سعد. التهذیب: ج 3، ح 645. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 1، ح 1081، (الإستبصار: ج 1، ح 233، و فیه أحمد بن محمد)، و التهذیب: ج 1، ح 1108، و 1271 (الإستبصار: ج 1، ح 582)، و التهذیب: ج 2، ح 156 (الإستبصار: ج 1، ح 1094)، و التهذیب: ج 2، ح 239، و ج 3، ح 492 (الإستبصار: ج 1، ح 786، و فیه أحمد بن محمد)، و التهذیب: ج 3، ح 618، و ج 4، ح 46 (الإستبصار: ج 2، ح 52)، و التهذیب: ج 4، ح 523، و 524، و ج 10، ح 71 (الإستبصار: ج 4، ح 780، و فیه أحمد بن محمد). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 3، ک 4، ب 40، ح 2. و روی عن الحسین بن سعید. الکافی: ج 4، ک 3، ب 95، ح 11، و ج 7، ک 2، ب 38، ح 2. و التهذیب: ج 5، ح 1638. و روی عنه سعد. التهذیب: ج 2، ح 1053 (الإستبصار: ج 1، ح 961، و فیه سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد)، و التهذیب: ج 3، ح 862. و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 2، ح 184. و روی عنه محمد. الکافی: ج 3، ک 3، ب 91، ح 7،

و ک 4، ب 18، ح 28، و ج 6، ک 2، ب 40، و ج 10، ب 49، ح 9. و روی عنه علی بن محبوب. التهذیب: ج 2، ح 1252 (الإستبصار: ج 1، ح 1529)، و التهذیب: ج 4، ح 1043. و روی عنه محمد بن یحیی. التهذیب: ج 2، ح 175، و ج 3، ح 10. و روی عن الحسین بن سیف. و روی عنه محمد بن یحیی. الروضه: ح 464. و روی عن حماد، و عنه محمد. الکافی: ج 3، ک 4، ب 87، ح 6. و روی عن داود بن محمد، و روی عنه محمد بن یحیی. الروضه: ح 582. و روی عن سعید بن جناح، و روی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 261

عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 117، ح 2. و روی عن شاذان، و روی عنه الصفار. التهذیب: ج 1، ح 324 (الإستبصار: ج 1، ح 346، و فیه أحمد بن محمد). و روی عن صفوان، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 3، ب 77، ح 4. و روی عنه محمد بن الحسین. التهذیب: ج 5، ح 87. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 10، ح 2. و روی عن صفوان بن یحیی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 102، ح 2. و روی عنه محمد. الکافی: ج 6، ک 3، ب 6، ح 2. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 86، ح 3. و روی عن العباس بن معروف، و روی عنه سعد.

التهذیب: ج 1، ح 1349. و روی عن عبد الرحمن بن أبی نجران، و روی عنه سعد. التهذیب: ج 3. ح 921. و روی عن عبد العظیم. الکافی: ج 1، ک 4، ب 108، ح 61 و 62، و 63، و 64. و روی عن عبد الکریم، و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: ج 6، ک 2، ب 34، ح 3. و روی عن عبد الله بن محمد الحجال، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 3، ک 4، ب 50، ح 2. و روی عن عبد الله بن المغیره، و روی عنه محمد ابنه. التهذیب: ج 2، ح 1550. و روی عن عثمان بن عیسی. الکافی: ج 3، ک 1، ب 38، ح 2، و ج 5، ک 2، ب 54، ح 15، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 84، ح 3. و روی عن عثمان بن عیسی الکلابی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 90، ح 7. و روی عن علی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 80، ح 9. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 5، ح 288 (الإستبصار: ج 2، ح 570) و فی التهذیب عن أحمد بن علی بن سیف من غلط المطبعه.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 262

و روی عن علی بن أحمد، و روی عنه الصفار. التهذیب: ج 7، ح 1874. و روی عن علی بن أحمد بن إسحاق بن سعد الأشعری. الکافی: ج 5، ک 2، ب 54، ح 17. و روی عن علی بن أحمد بن أشیم. الکافی: ج 4، ک 3، ب

90، ح 6. و روی عن علی بن أسباط. الکافی: ج 5، ک 3، ب 187، ح 9. و روی عن علی بن حدید، و روی عنه سعد. التهذیب: ج 3، ح 921، و روی عنه محمد بن یحیی. الروضه: ح 140. و روی عن علی بن الحکم. الکافی: ج 4، ک 2، ب 6، ح 6، و ک 3، ب 47، ح 8، و ب 79، ح 5، و ب 97، ح 10. و الروضه: ح 519، و التهذیب: ج 1، ح 1128، و ج 3، ح 671 و 890 (الإستبصار: ج 1، ح 1751، و فیه أحمد بن محمد). و روی عنه سعد. التهذیب: ج 2، ح 1345 (الإستبصار: ج 1، ح 1537، و فیه أحمد بن محمد). و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 3، ح 919 (الإستبصار: ج 1، ح 1769، و فیه سعد بن أحمد بن محمد). و روی عنه محمد. الکافی: ج 6، ک 2، ب 34، ح 10، و ک 3، ب 6، ح 2، و ب 8، ح 2. التهذیب: ج 8، ح 780. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 10، ح 124. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 48، ح 14، و ب 107، ح 9. ک 2، ب 19، ح 2. و روی عن علی بن المستورد النخعی، و روی عنه محمد بن یحیی. الروضه: ح 521. و روی عن علی بن النعمان. الکافی: ج 4، ک 3، ب 94، ح 7، و روی عنه محمد. الکافی: ج 1، ک 4، ب 32،

ح 6. و روی عن علی بن یعقوب الهاشمی، و روی عنه علی بن الحسن بن فضال، التهذیب: ج 4، ح 190 (الإستبصار: ج 2، ح 25). و روی عن عمرو بن عثمان.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 263

الکافی: ج 4، ک 3، ب 28، ح 48. و روی عن عمران بن محمد بن عمران الأشعری، و روی عنه سعد. التهذیب: ج 3، ح 530 (الإستبصار: ج 1، ح 832، و فیه سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد). و روی عن محمد بن إسماعیل، و روی عنه محمد. الکافی: ج 6، ک 2، ب 40، ح 9. و روی عن محمد بن سنان. الکافی: ج 4، ک 3، ب 73، ح 3. و روی عنه سعد. التهذیب: ج 2، ح 1343. و روی عنه محمد. الکافی: ج 5، ک 2، ب 64، ح 2. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 7، ک 4، ب 41، ح 3. و روی عن محمد بن سهل بن الیسع الأشعری، و روی عنه سعد. التهذیب: ج 2، ح 1471 (الإستبصار: ج 1، ح 1488، و فیه أحمد بن محمد). و روی عن محمد بن عبد الجبار. الکافی: ج 1، ک 4، ب 59، ح 7. و روی عن محمد بن علی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 74، ح 7، و 8 و 9، و ج 5، ک 2، ب 54، ح 14، و 16. و روی عن مفضل بن صالح، و روی عنه محمد. التهذیب: ج 5، ح 780 (الإستبصار: ج 2، ح 991). و روی عن موسی بن القاسم. الکافی:

ج 3، ک 1، ب 36، ح 3. و التهذیب: ج 2، ح 1399. و روی عنه سعد. التهذیب: ج 3، ح 815. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 1، ح 813 (الإستبصار: ج 1، ح 672، و فیه أحمد بن محمد)، و التهذیب: ج 1، ح 1347، و ج 3، ح 884 (الإستبصار: ج 1، ح 1756). و روی عن یحیی بن إبراهیم. الکافی: ج 6، ک 6، ب 48، ح 14. و روی عن البرقی. التهذیب: ج 2، ح 1082، و 1129، و ج 3، ح 710، و ج 4، ح 1046، و ج 5، ح 1693 و 1723، و روی عنه محمد. التهذیب: ج 4، ح 969. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 1، ح 1048، و ج 3، ح 742، و ج 7، ح 851، و ج 10، ح 841.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 264

و روی عنه محمد بن یحیی. الروضه: ح 48. و روی عن الحجال. الکافی: ج 5، ک 3، ب 2، ح 2. و التهذیب: ج 2، ح 1580. و روی عن النوفلی، و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 10، ح 1122. و روی عن الوشاء، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 5، ک 1، ب 24، ح 4. و روی عن بعض أصحابنا، عن أبی عبد الله. الکافی: ج 6، ک 2، ب 3، ح 4. و روی عن بعض أصحابنا، عن صالح بن حمزه، و روی عنه علی بن محمد بن عبد الله. الکافی: ج 5، ک 1،

ب 12، ح 6. و روی عن بعض أصحابنا مضمره الکافی: ج 2، ک 2، ب 34، ح 3. و روی عن عده من أصحابنا، عن علی بن أسباط. الکافی: ج 6، ک 3، ب 16، ح 12.

(أحمد بن أبی عبد الله)

روی عن أبی الحسن الرضا ع، و روی عنه محمد بن عیسی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 38، ح 5. و روی عن أبی أیوب المدینی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 8، ب 39، ح 6. و روی عن أبی الخزرج، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 7، ک 4، ب 17، ح 2. و روی عن أبی الخزرج الأنصاری. التهذیب: ج 6، ح 902. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 1، ب 7، ح 9. و روی عنه علی بن محمد بن بندار. الکافی: ج 5، ک 2، ب 3، ح 7. و روی عن أبی سلیمان، و روی عنه علی بن محمد بن بندار. الکافی: ج 6، ک 6، ب 43، ح 8. و روی عن أبی سلیمان الحذاء، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 6، ب 91، ح 3. و روی عن أبی سلیمان الحذاء الجبلی، و روی عنه عده من أصحابنا.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 265

الکافی: ج 6، ک 6، ب 112، ح 7. و روی عن أبی عبد الله أبیه. الفقیه: ج 1، ح 978. و التهذیب: ج 2، ح 415، و ج 3، ح 295 (الإستبصار: ج 1، ح 1725)، و التهذیب: ج 3، ح 486 (الإستبصار: ج 1، ح 1885)،

و التهذیب: ج 3، ح 711، و ج 6، ح 258 (الإستبصار: ج 3، ح 5، و فیه أبو عبد الله البرقی)، و التهذیب: ج 6، ح 339 و 388 و 881 و 889، ج 7، ح 193 و 333 و 749 و 986 و 1010 و 1021، و ج 9، ح 405 و 440 و 496، و ج 10، ح 592. و روی عنه أبو علی الأشعری. الکافی: ج 2، ک 1، ب 36، ح 3. و روی عنه أحمد بن إدریس و سعد بن عبد الله و محمد بن یحیی. المشیخه: فی طریقه إلی جعفر بن القاسم. و روی عنه أحمد بن عبد الله. الکافی: ج 3، ک 4، ب 85، ح 20، و ج 5، ک 2، ب 5، ح 8. و المشیخه: فی طریقه إلی کل ما کان فیه جاء نفر.. و روی عنه أحمد بن محمد بن عبد الله و غیره. الکافی: ج 3، ک 5، ب 1، ح 15، و روی عنه الحسن بن متیل الدقاق. المشیخه: فی طریقه إلی مفضل بن عمر و إلی النعمان الرازی. و روی عنه سعد بن عبد الله المثنی. المشیخه: فی طریقه إلی حفص بن غیاث و إلی أبی عبد الله الفراء. و روی عنه سعد بن عبد الله، و محمد بن یحیی، و أحمد بن إدریس. المشیخه: فی طریقه إلی جعفر بن القاسم. و روی عنه عبد الله بن جعفر الحمیری. المشیخه: فی طریقه إلی محمد بن حکیم. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 11، ح 2، و ب 31، ح 2، و ب 33، ح

4، و ب 38، ح 4، و ب 47، ح 14، و ب 48، ح 23، و ب 49، ح 15، و ب 59، ح 11، و 12، و ب 60، ح 8، و ب 63، ح 4، و ب 106، ح 13، و ب 111، ح 7، و ب 128، ح 1، و ب 136، ح 6، و ب 139، ح 11، و ب 142، ح 7، و ب 148، ح 4، و ب 170، ح 7، و ج 4، ک 1، ب 3، ح 3، و ب 9، ح 2، و ب 11، ح 3، و ب 14، ح 2 و ب 17، ح 6، و ب 27، ح 2، و ب 36، ح 4، و ب 40، ح 1 و 2، و ب 42، ح 9، و ک 2، ب 3، ح 2، و ک 3، ب 40، ح 1، و

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 266

ب 48، ح 1، و ب 116، ح 1، و ج 5، ک 2، ب 3، ح 13، و ب 4، ح 13، و ب 8، ح 4 و ب 17، ح 2، و ب 20، ح 9، و ب 41، ح 1، و ب 54، ح 5 و ب 102، ح 6، و ب 108، ح 1، و ب 121، ح 4 و 5، و ب 155، ح 2، و ب 159، ح 17 و 48، و ک 3، ب 2، ح 1، و ب 19، ح 6، و ب 30، ح 2، و ب 50، ح 3، و ب 99، ح

3، و ب 139، ح 4، و ب 146، ح 5، و ب 149، ح 1، و ب 157، ح 5 و 6، و ب 168، ح 1 و 2، و ب 169، ح 1 و 4، و ب 190، ح 13، و ج 6، ک 1، ب 20، ح 1، و ب 23، ح 9، و ب 38، ح 2، و ک 3، ب 16، ح 7 و 11، و ک 4، ب 13، ح 2، و ک 6، ب 8، ح 5، و ب 20، ح 1، و ب 25، ح 2، و ب 33، ح 5، و ب 41، ح 6، و ب 47، ح 13، و 14، و ب 76، ح 10، و ب 82، ح 6، و ب 83، ح 3، و ب 88، ح 4، و ب 97، ح 9، و ب 98، ح 1، و ب 101، ح 3، و ب 102، ح 10، و ب 108، ح 1، و ب 118، ح 1، و ب 123، ح 7، و ب 132، ح 6، و ک 7، ب 4، ح 5، و ب 10، ح 3، و ب 17، ح 6، و ک 8، ب 9، ح 7، و ب 26، ح 5، و ب 27، ح 10، و ب 31، ح 6 و 7، و ب 32، ح 4، و ب 35، ح 5، و ب 38، ح 6 و 14، و ب 45، ح 4، و ب 52، ح 2 و 5، و ب 59، ح 2، و ک 9، ب 4، ح 5 و 6،

و ب 5، ح 9 و ج 7، ک 1، ب 23، ح 28. و التهذیب: ج 4، ح 307، و ج 5، ح 317، و ج 7، ح 1612، و 1623، و ج 8، ح 398، و 577 و 834، و ج 9، ح 263، و 422. و روی عنه علی بن إبراهیم. الکافی: ج 3، ک 1، ب 38، ح 7، و ج 6، ک 8، ب 66، ح 4. و روی عنه علی بن الحسین. التهذیب: ج 3، ح 243. و روی عنه علی بن الحسین السعدآبادی. المشیخه: فی طریقه إلی بزیع المؤذن. و روی عنه علی بن محمد. الکافی: ج 4، ک 1، ب 40، ح 7، و ک 2، ب 71، ح 1. و روی عنه علی بن محمد بن بندار. الکافی: ج 5، ک 2، ب 16، ح 2، و ب 20، ح 4، و ب 59، ح 8، و ب 67، ح 2، و ب 149، ح 8، و ک 3، ب 13، ح 2، و ب 140، ح 5 و 7، و ج 6، ک 6، ب 43، ح 5، و ب 67، ح 7، و ب 83، ح 6، و

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 267

ج 7، ک 3، ب 63، ح 6. و روی عنه علی بن محمد بن بندار، و غیره. الکافی: ج 4، ک 1، ب 21، ح 7، و ج 6، ک 6، ب 50، ح 11، و ب 84، ح 7. و روی عنه علی بن محمد بن عبد الله. الکافی: ج 1، ک 3، ب 26، ح

1، و ج 4، ک 1، ب 11، ح 5، و ب 32، ح 3، و ب 38، ح 11، و ک 3، ب 215، ح 2. و روی عنه علی بن محمد بن عبد الله القمی. الکافی: ج 5، ک 2، ب 7، ح 7. و روی عنه علی ماجیلویه. المشیخه: فی طریقه إلی الحارث بن المغیره النصری. و روی عنه محمد بن أبی القاسم. المشیخه: فی طریقه إلی داود بن إسحاق و إلی عبد الملک بن أعین، و إلی محمد بن عمران العجلی. و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 1، ح 32 (الإستبصار: ج 1، ح 265)، و التهذیب: ج 10، ح 939. و روی عنه محمد بن علی. التهذیب: ج 3، ح 311. و روی عنه محمد بن یحیی، و سعد بن عبد الله و أحمد بن إدریس. المشیخه: فی طریقه إلی جعفر بن القاسم. و روی عن أبی عبد الله الجامورانی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 5، ک 3، ب 10، ح 4. و روی عن أبی عمران الأرمنی، و روی عنه أحمد بن عبد الله. الکافی: ج 4، ک 3، ب 72، ح 10. و روی عن أبی هاشم، و روی عنه محمد بن الحسن الصفار. الکافی: ج 1، ک 4، ب 126، ح 2. و روی عن ابن أبی نجران، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 33، ح 5. و روی عن ابن العرزمی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 7، ب 4، ح 6. و روی عن ابن فضال. الکافی: ج

4، ک 1، ب 21، ذیل ح 3، و التهذیب: ج 6، ح 882، و ج 7، ح 332 (الإستبصار: ج 3، ح 368). و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 35، ح 3، و ب 53، ح 8، و ب 59، ح 10، و ب 68، ح 27، و

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 268

ب 139، ح 15، و ب 203، ح 19، و ج 4، ک 3، ب 81، ح 8، و ج 5، ک 2، ب 102، ح 7، و ج 6، ک 4، ب 14، ح 2، و 3 و 4، و ک 8، ب 38، ح 9، و ب 41، ح 11، و ب 59، ح 2. و التهذیب: ج 9، ح 259، و 260، و 261. و روی عنه علی بن محمد بن بندار. التهذیب: ج 7، ح 1046. و روی عنه علی بن محمد بن عبد الله القمی. الکافی: ج 5، ک 1، ب 7، ح 8. و روی عن ابن محبوب، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 142، ح 8، و ج 5، ک 3، ب 143، ح 1. و روی عن أبان، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 10، ح 394 (الإستبصار: ج 4، ح 907 و فیه أحمد بن محمد). و روی عن أبان بن عبد الملک، و روی عنه علی بن محمد. الکافی: ج 6، ک 6، ب 78، ح 5. و روی عن إبراهیم بن محمد الثقفی. التهذیب: ج 6، ح 901. و روی عنه عده من

أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 58، ح 9. و روی عنه علی بن محمد بن بندار. الکافی: ج 5، ک 2، ب 3، ح 3. و روی عن إبراهیم بن محمد الهمدانی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 5، ک 3، ب 24، ح 3. و التهذیب: ج 7، ح 1584. و روی عن أحمد بن عبد الرحیم أبی الصخر، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 2، ب 83، ح 5. و روی عن أحمد بن عبدوس بن إبراهیم، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 8، ب 47، ح 4. و روی عن أحمد بن محمد بن أبی نصر، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 48، ح 5، و ج 6، ک 4، ب 14، ح 1، و ب 14، ح 1، و ک 6، ب 100، ح 3، و ک 8، ب 26، ح 4، و ب 41، ح 9. و التهذیب: ج 9، ح 258. و روی عنه علی بن محمد بن بندار. الکافی: ج 6، ک 8، ب 8، ح 5. و روی عن أحمد بن موسی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 3، ب 122، ح 9.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 269

و التهذیب: ج 5، ح 331. و روی عن إسحاق بن إبراهیم الکندی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 7، ک 4، ب 56، ح 9. و روی عن إسماعیل بن مهران. الکافی: ج 6، ک 6، ب 32، ح 5. و

روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 47، ح 13، و ب 69، ح 12، و ب 136، ح 5، و ک 4، ب 24، ح 11، کذا فی نسخه و فی بعض النسخ أحمد بن محمد أبی عبد الله، و ج 4، ک 3، ب 47، ح 4، و ج 5، ک 2، ب 13، ح 2، و ک 3، ب 168، ح 5. و روی عن جعفر بن عیسی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 8، ب 9، ح 8. و روی عن جعفر بن محمد، و روی عنه علی بن محمد بن بندار. التهذیب: ج 7، ح 1046. و روی عن الجهم بن الحکم. التهذیب: ج 6، ح 899. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 5، ک 2، ب 2، ح 2. و روی عن الجهم بن الحکم المدائنی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 1، ب 5، ح 2. و روی عن الحسن، و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 8، ح 335 (الإستبصار: ج 3، ح 1096). و روی عن الحسن بن الحسین، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 6، ب 126، ح 4. و روی عن الحسن بن الحسین اللؤلؤی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 3، ب 47، ح 7. و روی عن الحسن بن زبرقان الأنصاری أبی الخزرج، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 6، ب 134، ح 4، و ک 8، ب 17، ح 7. و روی

عن الحسن بن ظریف، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 139، ح 13. و روی عن الحسن بن علی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 4، ب 10، ح 2، و ک 6، ب 121، ح 1. و التهذیب: ج 9، ح 52 (الإستبصار: ج 4، ح 231)، و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 270

التهذیب: ج 9، ح 86 (الإستبصار: ج 4، ح 231، و فیه عده من أصحابنا عن أحمد بن أبی عبد الله). و روی عن الحسن بن علی بن یقطین، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 1، ب 20، ح 3، ج 6، ک 8، ب 63، ح 4. و روی عن الحسن بن محبوب، و روی عنه سعد بن عبد الله. المشیخه: فی طریقه إلی یونس بن عمار. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 20، ح 1، و ج 3، ک 5، ب 1، ح 14. و روی عنه علی بن الحسین. التهذیب: ج 3، ح 232. و روی عنه علی بن محمد. الکافی: ج 4، ک 1، ب 28، ح 2. و روی عن الحسن بن یوسف، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 3، ب 125، ح 1. و روی عن الحسین بن علی العقیلی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 8، ب 15، ح 4. و روی عن الحسین بن منذر، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک

6، ب 98، ح 4. و روی عن داود بن أبی داود، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 6، ب 114، ح 6. و روی عن داود بن إسحاق أبو سلیمان الحذاء، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 8، ب 17، ح 8، و ب 60، ح 3. و روی عن داود بن إسحاق الحذاء، و روی عنه أحمد بن إدریس، المشیخه: فی طریقه إلی محمد بن الفیض التمیمی. و روی عن زکریا المؤمن، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 1، ب 24، ح 1. و روی عن زیاد القندی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 126، ح 6، کذا فی هذه الطبعه، و الطبعه القدیمه، و لکن فی نسخه المرآه، و الطبعتین الحدیثتین: عده من أصحابنا عن أحمد بن أبی عبد الله عن یعقوب بن یزید، عن زیاد القندی. و روی عنه علی بن إبراهیم. التهذیب: ج 1، ح 304.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 271

و روی عن سعدان، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 53، ح 7. و روی عن شریف بن سابق. الکافی: ج 5، ک 2، ب 4، ح 5. التهذیب: ج 6، ح 896 و 1046 (الإستبصار: ج 3، ح 216)، و التهذیب: ج 7، ح 6. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 5، ک 2، ب 4، ح 2. و روی عنه علی بن محمد بن بندار. الکافی: ج 5، ک 2، ب 38، ح 2، و ب 53، ح

8. و روی عن صفوان بن یحیی، و روی عن عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 7، ب 68، ح 7. و روی عن عبد الرحمن بن أبی نجران. التهذیب: ج 6، ح 756. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 3، ک 3، ب 8، ح 5، و ج 7، ک 5، ب 3، ح 1. و روی عن عبد الرحمن بن حماد، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 1، ب 2، ح 6. و روی عن عبد الصمد بن بشیر، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 5، ک 3، ب 150، ح 3. و روی عن عبد العزیز بن المهتدی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 6، ب 126، ح 2. و روی عن عبد العظیم بن عبد الله العلوی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 3، ک 5، ب 44، ح 2. و روی عن عبد الله بن محمد النهیکی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 8، ب 26، ح 3، و ب 45، ح 5. و روی عن عبدوس بن إبراهیم البغدادی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 8، ب 32، ح 5. و روی عن عثمان بن عیسی. الکافی: ج 4، ک 1، ب 35، ح 2. التهذیب: ج 6، ح 753، و ج 7، ح 71، و ج 9، ح 404 و 630 (الإستبصار: ج 4، ح 15، و فیه أحمد بن محمد)، و التهذیب: ج 9، ح 631، و ج 10، ح 753 (الإستبصار: ج 4،

ح 1031)، و التهذیب: ج 10، ح 1007 (الإستبصار: ج 4، ح 1091).

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 272

و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 3، ب 30، ح 7، و ج 2، ک 1، ب 48، ح 22 و 24 و 25، و ب 58، ح 13، و ب 59، ح 9، و ب 68، ح 20، و ب 124، ح 3، و ب 160، ح 7 و 8، و ب 170، ح 6، و ب 190، ح 2، و ج 4، ک 1، ب 33، ح 2، و ک 3، ب 213، ح 4، و ج 5، ک 2، ب 51، ح 7، و ک 3، ب 152، ح 3، و ج 6، ک 6، ب 23، ح 4، و ب 24، ح 3، و ک 7، ب 21، ح 8، و ک 8، ب 11، ح 3، و ب 28، ح 5، و ب 35، ح 3، و ب 57، ح 3، و ج 7، ک 1، ب 23، ح 14 و 16، و ک 3، ب 36، ح 14، و ک 4، ب 24، ح 2، و ب 39، ح 8، و ک 5، ب 2، ح 1. التهذیب: ج 4، ح 315، و ج 6، ح 7. و روی عنه علی بن محمد. الروضه: ح 32. و روی عنه علی بن محمد بن بندار. الکافی: ج 6، ک 6، ب 53، ح 4. و روی عنه علی بن محمد بن بندار و غیره. الکافی: ج 6، ک 6، ب 55، ح 6. و روی

عن علی بن أسباط، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 170، ح 9، و ج 4، ک 3، ب 151، ح 6، و ج 6، ک 8، ب 38، ح 13. و التهذیب: ج 5، ح 1374 (الإستبصار: ج 2، ح 1115). و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 3، ح 421، و ج 7، ح 1311 (الإستبصار: ج 3، ح 714). و روی عن علی بن أسباط أو عن رجل عنه، و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 1، ح 62. و روی عن علی بن إسحاق بن سعد، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 8، ب 35، ح 3. و روی عن علی بن حدید، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 5، ک 2، ب 115، ح 24. و روی عن علی بن حسان، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 60، ح 9، و ج 6، ک 8، ب 51، ذیل ح 1، و ب 58، ح 5. و روی عن علی بن الحسن التیمی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 6، ب 121، ح 3. و روی عن علی بن حفص العونی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 273

و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 190، ح 3. و روی عن علی بن الحکم، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 106، ح 21. و روی عن علی بن الریان، و روی

عنه علی بن محمد بن بندار. الکافی: ج 6، ک 6، ب 55، ح 3. و روی عن علی بن الریان بن الصلت، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 6، ب 68، ح 5، و ک 7، ب 1، ح 4. و روی عن علی بن سلیمان بن رشید، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 8، ب 32، ح 6. و روی عن علی بن محمد. التهذیب: ج 6، ح 282، و ج 9، ح 76. و روی عن علی بن محمد بن سلیمان، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 4، ب 17، ح 1، و 2. و التهذیب: ج 9، ح 77. و روی عن علی بن محمد القاسانی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 5، ک 2، ب 8، ح 3. و روی عنه علی بن محمد بن عبد الله. الکافی: ج 3، ک 5، ب 47، ح 3. و روی عن عمرو بن إبراهیم، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 6، ب 76، ح 10. و روی عن عمرو بن عثمان، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 139، ح 14، و ج 3، ک 3، ب 40، ح 3، و ج 4، ک 3، ب 202، ح 1، و ج 5، ک 2، ب 68، ح 1، و ج 7، ک 3، ب 51، ح 4. و التهذیب: ج 1، ح 903، و ج 5، ح 943. و روی عن القاسم بن إسحاق بن إبراهیم، و روی عنه

علی بن محمد بن بندار. الکافی: ج 5، ک 2، ب 33، ح 6. و روی عن القاسم بن عروه، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 6، ب 41، ح 4. و روی عن القاسم بن یحیی. التهذیب: ج 1، ح 1056، و ج 2، ح 1315. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 68، ح 22، و ج 5، ک 3، ب 143، ح 3. و روی عن محسن بن أحمد، و روی عنه

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 274

عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 59، ح 10. و روی عنه علی بن محمد بن بندار، الکافی: ج 5، ک 2، ب 65، ح 3. و روی عن محمد بن إسماعیل، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 8، ب 17، ح 12، و ب 30، ح 11، و ب 44، ح 6. و روی عنه علی بن محمد. الکافی: ج 5، ک 2، ب 4، ح 16. و روی عن محمد بن الحسن، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 5، ک 3، ب 146، ح 4. و روی عن محمد بن خالد أبیه، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 1، ب 21، ح 3. و روی عن محمد بن سعید، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 5، ک 3، ب 187، ح 8. و روی عن محمد بن شعیب، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 1، ب 43، ح 3. و روی عن

محمد بن عبد الحمید، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 6، ب 121، ح 2. و روی عن محمد بن عبد الله، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 6، ب 47، ح 12. و روی عن محمد بن علی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 40، ح 2، و ب 48، ح 5، و التهذیب: ج 6، ح 756، و 885 و 1060 و 1071 (الإستبصار: ج 3، ح 220، و فیه أحمد بن محمد بن خالد البرقی). و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 48، ح 4، و ب 60، ح 29، و ک 4، ب 24، ح 12، و ج 4، ک 1، ب 1، ح 10، و ب 26، ح 3، و ب 38، ح 4، و ج 5، ک 2، ب 8، ح 5، و ب 40، ح 8، و ب 121، ح 6، و ب 153، ح 3، و ک 3، ب 10، ح 6، و ب 152، ح 4، و ب 156، ح 4، و ب 179، ح 2، و ج 6، ک 6، ب 21، ح 8، و ب 73، ح 1، و ب 97، ح 8، و ب 122، ح 2، و ک 7، ب 1، ح 5، و ک 8، ب 18، ح 5، و ب 25، ح 1، و ب 38، ح 7 و 8، و ب 44، ح 5، و 7، و ب 46، ح 4، و ب 48، ح 8، و ب 53، ح 3، و ب 66، ح 5،

و ک 9، ب 3، ح 5، و ج 7، ک 5، ب 3، ح 1. و التهذیب: ج 7، ح 1951.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 275

و روی عنه علی بن محمد. الکافی: ج 4، ک 1، ب 39، ح 9، و ج 5، ک 2، ب 39، ح 4. و روی عنه علی بن محمد بن بندار. الکافی: ج 3، ک 3، ب 9، ح 6، و ج 5، ک 2، ب 42، ح 5، و ج 6، ک 6، ب 55، ح 2، و ک 8، ب 3، ح 8، و ج 7، ک 7، ب 2، ح 3. و روی عنه علی بن محمد بن بندار، و غیره. الکافی: ج 6، ک 6، ب 55، ح 5، و ب 56، ح 3، و ب 84، ح 9. و روی عنه علی بن محمد بن عبد الله. الکافی: ج 5، ک 2، ب 12، ح 5. و روی عن محمد بن علی بن یوسف، و روی عنه علی بن محمد بن بندار. الکافی: ج 5، ک 2، ب 18، ح 6. و روی عن محمد بن علی الصیرفی، و روی عنه أحمد بن عبد الله. الکافی: ج 4، ک 1، ب 39، ح 12. و روی عن محمد بن علی الکوفی، و روی عنه سعد بن عبد الله. المشیخه: فی طریقه إلی هارون بن خارجه. و روی عن محمد بن علی الهمدانی، و روی عنه علی بن محمد بن بندار. الکافی: ج 6، ک 6، ب 74، ذیل ح 3. و روی عن محمد بن عمرو. التهذیب: ج 9،

ح 835. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 7، ک 1، ب 25، ح 1. و روی عن محمد بن عیسی. التهذیب: ج 6، ح 382. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 3، ب 18، ح 2، و ج 2، ک 1، ب 60، ح 6، و ک 4، ب 17، ح 3، و ج 5، ک 2، ب 19، ح 9، و ک 3، ب 152، ح 5، و ب 169، ح 3، و ج 6، ک 6، ب 66، ح 4، و ب 75، ح 3، و 5، و ب 97، ح 19، و ب 101، ح 4، و ب 110، ح 5، و ب 120، ح 1، و ب 132، ح 10، و ک 7، ب 17، ح 6، و ک 8، ب 66، ح 3. و روی عنه علی بن محمد. الکافی: ج 5، ک 2، ب 154، ح 3. و روی عنه علی بن محمد بن بندار. الکافی: ج 4، ک 1، ب 7، ح 12، و ج 5، ک 2، ب 14، ح 2، و ب 159، ح 30. و روی عنه علی بن محمد بن بندار و غیره.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 276

الکافی: ج 6، ک 6، ب 53، ح 7. و روی عن محمد بن عیسی و غیره، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 6، ب 120، ح 4. و روی عن محمد بن عیسی أو غیره، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 6، ب 114، ح 5، و

ب 115، ح 1. و روی عن محمد بن عیسی الیقطینی. التهذیب: ج 9، ح 399، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 6، ب 21، ح 7. و روی عن محمد بن موسی بن فرات، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 8، ب 48، ح 10. و روی عن منصور بن العباس. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 6، ب 80، ح 4، و ک 8، ب 64، ح 5. و روی عن موسی بن القاسم، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 5، ک 3، ب 149، ح 2، و ج 6، ک 8، ب 9، ح 6، و ب 41، ح 3 و 12، و ب 55، ح 3. و روی عنه علی بن محمد. الکافی: ج 4، ک 1، ب 26، ح 5. و روی عنه علی بن محمد بن بندار. الکافی: ج 6، ک 6، ب 53، ح 11. و روی عن نوح بن شعیب، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 106، ح 20، و ج 6، ک 6، ب 74، ح 2، و ب 87، ح 2، و ک 8، ب 52، ح 7، و ب 64، ح 4. و روی عنه علی بن محمد بن بندار. الکافی: ج 6، ک 6، ب 48، ح 8. و روی عنه علی بن محمد بن بندار، و غیره. الکافی: ج 1، ک 6، ب 84، ح 8. و روی عن نوح بن شعیب النیسابوری، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6،

ک 6، ب 115، ح 2. و روی عن یحیی بن إبراهیم بن أبی البلاد، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 66، ح 10، و ج 6، ک 8، ب 16، ح 4. و روی عنه علی بن محمد بن عبد الله. الکافی: ج 4، ک 1، ب 41، ح 5. و روی عن یعقوب بن یزید.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 277

التهذیب: ج 6، ح 357. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 126، ح 6، و ک 4، ب 26، ح 4، و ج 5، ک 1، ب 28، ح 11، و ج 6، ک 6، ب 80، ح 3، و ب 97، ح 20، و ب 102، ح 9، و ب 126، ح 3، و ک 7، ب 5، ح 3، و ب 7، ح 6، و ک 8، ب 48، ح 14، و ب 52، ح 6، و ج 7، ک 1، ب 36، ح 5. و التهذیب: ج 9، ح 75. و روی عنه علی بن محمد بن عبد الله. الکافی: ج 4، ک 1، ب 16، ح 3. و روی عن یعقوب بن یزید و غیره، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 1، ب 13، ح 1. و روی عن الجامورانی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 5، ک 2، ب 42، ح 3، و ک 3، ب 10، ح 5، و ب 152، ح 2، و ج 6، ک 4، ب 15، ح 2. و روی عنه علی

بن محمد بن بندار. الکافی: ج 4، ک 2، ب 65، ح 5. و روی عن العرزمی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 3، ک 3، ب 3، ح 5. و روی عن العوسی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 8، ب 19، ح 2. و روی عن النوفلی. التهذیب: ج 6، ح 240. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 1، ب 42، ح 8. و التهذیب: ج 4، ح 322. و روی مضمره، و روی عنه علی بن محمد. الکافی: ج 7، ک 4، ب 18، ح 4. و روی مرفوعه إلی أمیر المؤمنین ع. التهذیب: ج 6، ح 546. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 1، ب 34، ح 11، و ج 7، ک 2، ب 36، ح 6، و ک 6، ب 9، ح 5. و روی مرفوعه إلی أبی عبد الله ع. التهذیب: ج 6، ح 904. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 1، ب 18، ح 2. و روی عنه علی بن إبراهیم. الکافی: ج 3، ک 4، ب 75، ح 10، و ج 6، ک 8، ب 45، ح 10. و روی عن بعض أصحابنا عن أبی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 278

جعفر ع، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 5، ک 2، ب 124، ح 5. و روی عن بعض أصحابنا عن جابر الجعفی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 8، ب 18، ح 6. و روی عن بعض أصحابنا عن

علی بن أسباط. التهذیب: ج 2، ح 472. و روی عن بعض أصحابنا عن مبارک غلام العقرقوفی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 8، ب 19، ح 3. و روی عن بعض أصحابنا عن الأصم، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 6، ب 112، ح 8. و روی عن بعض أصحابنا مرفوعا إلی النبی ص، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 252، ح 6، و ج 5، ک 3، ب 16، ح 4. و التهذیب: ج 7، ح 1606. و روی عن بعض أصحابنا مرفوعا مضمره، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 8، ب 47، ح 3. و روی عن بعض أصحابه عن ابن أخت الأوزاعی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 8، ب 62، ح 2. و روی عن بعض أصحابه عن حنان بن سدیر، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 6، ب 114، ح 7. و روی عن بعض أصحابه عن زراره، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 6، ب 58، ح 6. و روی عن بعض أصحابه عن صالح بن عقبه، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 6، ب 94، ح 3. و روی عن بعض أصحابه عن صفوان الجمال، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 8، ب 4، ح 3. و روی عن بعض أصحابه عن عثمان بن عیسی. التهذیب: ج 6، ح 311. و روی عن بعض أصحابه عن علی بن أسباط،

و روی عنه عده من

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 279

أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 8، ب 31، ح 5، و ب 35، ح 9. و روی عن بعض أصحابه عن محمد بن المثنی الحضرمی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 106، ح 10. و روی عن بعض أصحابه مرفوعا إلی رسول الله ص. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 8، ب 6، ح 1. و روی عن بعض أصحابه مرفوعا إلی أمیر المؤمنین ع. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 6، ب 114، ح 8. و روی عن بعض أصحابه مرفوعا إلی أبی جعفر ع. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 8، ب 68، ح 8. و روی عن بعض أصحابه مرفوعا إلی أبی عبد الله ع. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 120، ح 12، و ب 121، ح 13. و روی عن بعض أصحابه عن إبراهیم بن عقبه، و روی عنه معلی بن محمد. الکافی: ج 6، ک 6، ب 46، ح 4. و روی عن بعض العراقیین عن إبراهیم بن عقبه. و روی عنه علی بن محمد بن بندار. الکافی: ج 6، ک 6، ب 34، ح 6. و روی عن بعض العراقیین عن محمد بن المثنی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 5، ک 3، ب 190، ح 14. و روی عن بعض العراقیین عن محمد بن المثنی الحضرمی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب

35، ح 2. و روی عن بعض من رواه، عن أبی عبد الله ع، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 6، ب 132، ح 11. و روی عن بعض من رواه، عن أبی الحسن ع، و روی عنه علی بن الحسین. التهذیب: ج 3، ح 247. و روی عن بعض من ذکره عن محمد بن سنان، و روی عنه عده من

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 280

أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 8، ب 19، ح 4. و روی عن رجل عن جمیل، و روی عنه أحمد بن محمد. الکافی: ج 5، ک 2، ب 55، ح 1. و روی عن عده من أصحابنا عن الحسن بن علی بن یوسف، و روی عنه علی بن محمد بن بندار. الکافی: ج 6، ک 1، ب 35، ح 7. و التهذیب: ج 8، ح 391. و روی عده من أصحابنا عن علی بن أسباط، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 6، ب 48، ح 18. و روی عنه علی بن بندار. الکافی: ج 6، ک 7، ب 23، ح 9. و روی عن عده من أصحابه عن علی بن أسباط. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 59، ح 13، و ج 6، ک 6، ب 82، ح 9، و ب 103، ح 7، ک 8، ب 31، ح 5، و ک 9، ب 2، ح 19. و روی عن عده من أصحابه عن یونس بن یعقوب، و روی عنه علی بن محمد بن بندار. الکافی: ج 6، ک 6، ب 32،

ح 4. و روی عن غیر واحد عن أبی جمیله، و روی عنه غیر واحد من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 1، ب 1، ح 11. و روی عن غیر واحد عن زیاد القندی. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 68، ح 21. و روی عن غیر واحد من أصحابه عن علی بن أسباط. التهذیب: ج 7، ح 40، و روی عنه أحمد بن عبد الله. الکافی: ج 5، ک 2، ب 59، ح 3. و روی هو و غیره مضمره. التهذیب: ج 10، ح 832. و روی هو أو غیره مرسله عن النبی ص. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 5، ک 3، ب 174، ح 2.

أحمد بن أبی عبد الله البرقی

روی عن أبیه محمد بن خالد. و روی عنه أحمد حفیده.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 281

المشیخه: فی طریقه إلی محمد بن مسلم الثقفی. و روی عنه سعد بن عبد الله. المشیخه: فی طریقه إلی عبد الله بن أبی یعفور، و إلی علی بن عبد العزیز و إلی عمرو بن قیس الماصر. التهذیب: ج 6، ح 709 (الإستبصار: ج 3، ح 77). و روی عنه سعد بن عبد الله و عبد الله بن جعفر الحمیری. المشیخه: فی طریقه إلی حکم بن حکیم ابن أخی خلاد. و روی عنه علی بن الحسین السعدآبادی. المشیخه: فی طریقه إلی الحسن الصیقل و إلی الحسن بن زیاد، و إلی سعید النقاش و إلی الفضیل بن یسار، و إلی عمرو بن شمر و إلی عبد الله بن حماد الأنصاری، و إلی النعمان بن سعید. و روی عنه علی ماجیلویه. المشیخه: فی

طریقه إلی إسماعیل بن رباح. و روی عنه محمد بن الحسن الصفار. المشیخه: فی طریقه إلی أیوب بن الحر. و روی عن أبی هاشم الجعفری، و روی عنه علی بن الحسین السعدآبادی. المشیخه: فی طریقه إلی أبی هاشم الجعفری. و روی عن ابن سنان، و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 7، ح 1161. و روی عن ابن فضال، و روی عنه علی بن محمد بن بندار و غیره. الکافی: ج 5، ک 3، ب 9، ح 6. و روی عن أحمد بن علی، و روی عنه محمد بن الحسن الصفار. المشیخه: فی طریقه إلی سلیمان بن عمرو. و روی عن أحمد بن محمد أبی نصر البزنطی، و روی عنه علی بن الحسین السعدآبادی. المشیخه: فی طریقه إلی إسحاق بن یزید. و روی عن الحسن بن أبی قتاده، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 5، ک 3، ب 1، ح 10. و روی عن الحسن بن علی بن فضال، و روی عنه الحسن بن متیل الدقاق و غیره. التهذیب: ج 6، ح 86. و روی عن الحسن بن محبوب،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 282

و روی عنه علی بن الحسین السعدآبادی. المشیخه: فی طریقه إلی سیف التمار. و روی عن سلیمان بن جعفر الجعفری، و روی عنه علی بن الحسین السعدآبادی. المشیخه: فی طریقه إلی سلیمان بن جعفر الجعفری. و روی عن سلیمان بن حفص المروزی، و روی عنه سعد بن عبد الله. المشیخه: فی طریقه إلی سلیمان بن حفص المروزی. و روی عن شریف بن سابق التفلیسی، و روی عنه علی بن الحسین السعدآبادی. المشیخه: فی

طریقه إلی فضل بن أبی قره السمندی، و إلی فضل بن أبی قره السمندی الکوفی. و روی عن العباس بن معروف، و روی عنه سعد بن عبد الله. المشیخه: فی طریقه إلی العباس بن معروف. و روی عن عبد العظیم بن عبد الله الحسنی، و روی عنه علی بن الحسین السعدآبادی. المشیخه: فی طریقه إلی عبد العظیم بن عبد الله الحسنی. و روی عن القاسم بن یحیی. التهذیب: ج 1، ح 1144. و روی عن محمد بن عبد الله بن مهران، و روی عنه علی بن الحسین السعدآبادی. المشیخه: فی طریقه إلی محمد بن عبد الله بن مهران. و روی عن محمد بن علی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 7، ب 1، ذیل ح 1. و روی مرسلا. الفقیه: ج 1، ح 325. و روی مرسلا عن علی ع. الفقیه: ج 3، ح 51. و روی عن غیر واحد عن زیاد القندی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 5، ک 3، ب 6، ح 2. التهذیب: ج 7، ح 1616.

أحمد بن إدریس

روی عن ابن أبی الصهبان، و روی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 283

عنه البزوفری. التهذیب: ج 8، ح 902. و روی عن إبراهیم بن هاشم، و روی عنه ابنه الحسین. المشیخه: فی طریقه إلی إسماعیل بن أبی فدیک. و روی عن أحمد بن أبی عبد الله، و روی عنه علی بن الحسین. المشیخه: فی طریقه إلی ما کان فیه عن محمد بن الفیض. و روی عنه علی بن الحسین و محمد بن الحسن. المشیخه: فی طریقه إلی جعفر بن القاسم. و روی عن أحمد بن

إسحاق. الکافی: ج 1، ک 3، ب 9، ح 4، و ج 3، ک 1، ب 46، ح 10. و روی عن أحمد بن محمد. الکافی: ج 1، ک 4، ب 6، ح 2 و ج 3، ک 4، ب 18، ح 4 و 19، و ب 22، ح 4، و ب 24، ح 6، و ب 25، ح 9، و ب 84، ح 29، و ب 87، ح 4. و روی عنه أبو عبد الله البزوفری. التهذیب: ج 6، ح 642 (الإستبصار: ج 3، ح 50، و ج 4، ح 511، و فیه البزوفری). و التهذیب: ج 8، ح 864 (الإستبصار: ج 4، ح 40). و روی عنه علی بن الحسین، و محمد بن الحسن. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی علی بن مهزیار. و روی عنه محمد. التهذیب: ج 1، ح 192 و 210 و 230 (الإستبصار: ج 1، ح 220). و التهذیب: ج 1، ح 231 (الإستبصار: ج 1، ح 221). و التهذیب: ج 1، ح 261. و روی عنه محمد بن الحسن. التهذیب: ج 1، ح 575 و 576 و 577. و روی عنه محمد بن الحسن، و علی بن الحسین. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی علی بن مهزیار، و روی عنه البزوفری. التهذیب: ج 7، ح 1180 (الإستبصار: ج 3، ح 583، و فیه أبو عبد الله البزوفری). و التهذیب: ج 7، ح 1429 (الإستبصار: ج 3، ح 790). التهذیب: ج 7، ح 1430 (الإستبصار: ج 3، ح 791). و التهذیب: ج 8، ح 734 و 900 و 903، و 904 و 999 (الإستبصار: ج 4، ح 124)، و التهذیب: ج

8، ح 1000، و

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 284

ج 9، ح 871 (الإستبصار: ج 4، ح 511، و ج 3، ح 50، و فی الثانی أبو عبد الله البزوفری)، و التهذیب: ج 9، ح 872. و روی هو و غیره عن أحمد بن محمد. الکافی: ج 3، ک 4، ب 13، ح 3، و ب 27، ح 6. و روی عن أحمد بن محمد بن عیسی. الکافی: ج 1، ک 3، ب 9، ح 3. و روی عنه أبو عبد الله البزوفری. التهذیب: ج 7، ح 1183 (الإستبصار: ج 3، ح 586). و روی عنه الحسن بن حمزه العلوی، و محمد بن الحسین البزوفری. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی أحمد بن محمد بن عیسی. و روی عنه علی بن الحسین و محمد بن الحسن. المشیخه: فی طریقه إلی حریز بن عبد الله. و روی عنه محمد. التهذیب: ج 1، ح 200 (الإستبصار: ج 1، ح 200). و روی عنه محمد بن الحسن، و علی بن الحسین. المشیخه: فی طریقه إلی حریز بن عبد الله. و روی عنه محمد بن الحسین البزوفری، و الحسن بن حمزه العلوی. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی أحمد بن محمد بن عیسی. و روی عن الحسن بن علی الدقاق، و روی عنه ابنه الحسن. التهذیب: ج 6، ح 194، و فیه أحمد بن إدریس مقیدا بالقمی. و روی عن الحسن بن علی الکوفی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 42، ح 1، و فیه أحمد بن إدریس مقیدا بالقمی، و الکافی: ج 1، ک 4، ب 80، ح 20، و ب 98، ح 3، و ب 110،

ح 3، و ج 4، ک 2، ب 83، ح 1. و روی عن الحسین بن عبد الله. الکافی: ج 1، ک 3، ب 15، ح 2، و 3، و ک 4، ب 111، ح 3. و روی عن الحسین بن عبد الله. الکافی: ج 1، ک 4، ب 13، ح 6. و التهذیب: ج 6، ح 89. و روی عن سلمه بن الخطاب، و روی عنه ابنه الحسین.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 285

التهذیب: ج 6، ح 160. و روی عن صندل، و روی عنه محمد. التهذیب: ج 6، ح 123. و روی عن عبد الله بن محمد، و روی عنه البزوفری. التهذیب: ج 8، ح 899. و روی عن علی بن الحسن، و روی عنه ابنه الحسن. التهذیب: ج 6، ح 168. و روی عن علی بن الحسین النیسابوری، و روی عنه محمد بن السندی. التهذیب: ج 6، ح 175. و روی عن عمران بن موسی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 37، ح 2، و ب 102، ح 2. و روی عن عیسی بن محمد بن أبی أیوب. الکافی: ج 4، ک 3، ب 7، ح 3. و روی عن محمد بن أبی الصهبان، و روی عنه ابنه الحسین. المشیخه: فی طریقه إلی بشار بن یسار، و إلی عطاء بن السائب. و روی عن محمد بن أحمد. الکافی: ج 1، ک 4، ب 80، ح 21، و ب 82، ح 6، و ب 108، ح 5، و ج 3، ک 1، ب 2، ح 6، و ب 5، ح 4، و ب 6، ح 5 و 7، و ب

7، ح 6، و ب 12، ح 4، و ب 19، ح 7، و ب 23، ح 17، و ب 38، ح 5، و ک 4، ب 8، ح 8، و ب 21، ح 12، و 16، و 18، و ب 24، ح 9، و ب 32، ح 11، و 12، و 20، و ب 59، ح 10، و ب 60، ح 25، و ب 61، ح 3 و 13، و ب 64، ح 13، و ب 91، ح 4، و ک 5، ب 30، ح 3، و ج 4، ک 2، ب 6، ح 11، و ب 60، ح 3، و ک 3، ب 99، ح 5. و التهذیب: ج 1، ح 1294 (الإستبصار: ج 1، ح 129، و فیه أبو محمد الحسن بن حمزه العلوی، عن أحمد بن إدریس، عن محمد بن أحمد بن یحیی). و روی عنه ابنه الحسین. المشیخه: فی طریقه إلی زکریا بن مالک الجعفی. و روی عنه علی بن الحسین بن بابویه. المشیخه: فی طریقه إلی عمرو بن جمیع. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 1، ح 76 و 160 (الإستبصار: ج 1، ح 170، و فیه محمد بن أحمد بن یحیی)، و التهذیب: ج 1، ح 183

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 286

(الإستبصار: ج 1، ح 170، و فیه محمد بن أحمد بن یحیی)، و التهذیب: ج 1، ح 216 (الإستبصار: ج 1، ح 170، و فیه أحمد بن محمد بن یحیی)، و التهذیب: ج 4، ح 151 و 174. و روی هو و غیره عن محمد بن أحمد. الکافی: ج 3، ک

4، ب 4، ح 9، و ب 57، ح 7 و 9، و ک 5، ب 3، ح 3، و ب 33، ح 6 و 10، و ب 47، ح 4، و ج 4، ک 1، ب 19، ح 2، و ک 2، ب 37، ح 6. و روی عن محمد بن أحمد بن عبد الله بن أحمد الرازی، و روی عنه ابنه الحسین. المشیخه: فی طریقه إلی داود الرقی. و روی عن محمد بن أحمد بن یحیی، و روی عنه أبو القاسم جعفر بن محمد. التهذیب: ج 1، ح 782. و روی عنه أحمد بن جعفر، و محمد. التهذیب: ج 1، ح 221. و روی عنه الحسن بن حمزه العلوی و محمد بن الحسین البزوفری. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی محمد بن أحمد بن یحیی الأشعری. و روی عنه الحسین ابنه. المشیخه: فی طریقه إلی عمر بن حنظله، و إلی عبد الله بن القاسم و إلی عبد الله بن الحکم. و روی عنه محمد. التهذیب: ج 1، ح 20، و 32، و 82، (الإستبصار: ج 1، ح 133)، و التهذیب: ج 1، ح 96 و 97 و 152 و 188 و 271 و 339 (الإستبصار: ج 1، ح 374)، و التهذیب: ج 1، ح 369 و 543 و 669 و 950. و روی عنه محمد و أحمد بن جعفر. التهذیب: ج 1، ح 221. و روی عنه محمد بن الحسن. التهذیب: ج 1، ح 85 و 88 و 151 و 386 و 550 و 551 و 552 و 665 و 690 و 700 و 701 و 762 و 763 و 802 و 803 و

807 و 816 و 887 و 901 و 923 و 925 و 960 و 998. و روی عنه محمد بن الحسن بن الولید. التهذیب: ج 1، ح 3، و 65. و روی عنه محمد بن الحسن بن الولید، و محمد بن الحسین بن سفیان. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی محمد بن أحمد بن یحیی الأشعری، و روی عنه محمد بن الحسین بن سفیان، و محمد بن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 287

الحسن بن الولید، و مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی محمد بن أحمد بن یحیی الأشعری. و روی عنه محمد بن الحسین البزوفری، و الحسن بن حمزه العلوی. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی محمد بن أحمد بن یحیی الأشعری. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 1، ح 639 (الإستبصار: ج 1، ح 37)، و التهذیب: ج 1، ح 642 (الإستبصار: ج 1، ح 64، و فیه محمد بن أحمد فقط)، و التهذیب: ج 1، ح 660 (الإستبصار: ج 1، ح 64، و فیه محمد بن أحمد فقط)، و التهذیب: ج 3، ح 185، و ج 4، ح 702 و 951. و روی عن محمد بن أحمد بن یحیی بن عمران، و روی عنه علی بن الحسین و محمد بن الحسن. المشیخه: فی طریقه إلی محمد بن أحمد بن یحیی بن عمران الأشعری. و روی عن محمد بن بندار، و روی عنه علی بن حاتم. التهذیب: ج 3، ح 212. و روی عن محمد بن حسان. الکافی: ج 1، ک 1، ب 1، ح 6، و ک 2، ب 2، ح 6، و ک 4، ب 108، ح 31، و ب

122، ح 1، و 10، و ج 4، ک 2، ب 1، ح 9. و روی عنه الحسین ابنه و علی بن الحسین، و محمد بن الحسن. المشیخه: فی طریقه إلی محمد بن حسان. و روی عنه علی بن الحسین، و محمد بن الحسن. المشیخه: فی طریقه إلی عبد الله بن الحکم، و إلی علی بن غراب. و روی عنه علی بن الحسین، و محمد بن الحسن و الحسین ابنه. المشیخه: فی طریقه إلی محمد بن حسان. و روی عنه محمد بن الحسن، و علی بن الحسین. المشیخه: فی طریقه إلی عبد الله بن الحکم و علی بن غراب. و روی عنه محمد بن الحسن، و علی بن الحسین، و الحسین ابنه. المشیخه: فی طریقه إلی محمد بن حسان. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 4، ح 538. و روی عن محمد بن حسان الرازی، و روی عنه محمد بن الحسن بن الولید.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 288

التهذیب: ج 10، ح 1148. و روی عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب، و روی عنه علی بن الحسین. المشیخه: فی طریقه إلی الحسین بن المختار. و روی عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب الزیات، و روی عنه علی بن الحسین، و محمد بن الحسین. المشیخه: فی طریقه إلی محمد بن الحسین بن أبی الخطاب. و روی عن محمد بن حمدان الکوفی، و روی عنه جعفر بن قولویه. التهذیب: ج 4، ح 249. و روی عن محمد بن سالم. الکافی: ج 3، ک 1، ب 4، ح 5. و روی عنه علی بن الحسن. التهذیب: ج 3، ح 434 (الإستبصار:

ج 1، ح 1819، و فیه علی بن الحسین)، و هو الصحیح ظاهرا. و روی عنه علی بن الحسین. التهذیب: ج 1، ح 1427 (الإستبصار: ج 1، ح 713)، و التهذیب: ج 3، ح 984 (الإستبصار: ج 1، ح 1841)، و التهذیب: ج 3، ح 995 (الإستبصار: ج 1، ح 1812). و روی عن محمد بن عبد الجبار. الکافی: ج 1، ک 1، ب 1، ح 3، و ک 2، ب 21، ح 5، و ک 3، ب 7، ح 1، و ب 9، ح 2 و 7، و ب 11، ح 1، و ب 14، ح 3، و ب 16، ح 5، و ب 20، ح 2، و ک 4، ب 11، ح 5، و ب 13، ح 3، و ب 33، ح 4، و ب 59، ح 6، و ب 64، ح 12، و ب 69، ح 1، و ب 71، ح 9 و 12، و ب 72، ح 5، و ب 87، ح 3، و ب 90، ح 1، و ج 3، ک 1، ب 4، ح 7، و ب 11، ح 3، و ب 15، ح 6، و ب 23، ح 1، و ک 4، ب 1، ح 9، و ب 10، ح 2، و ب 59، ح 9، و ب 60، ح 8، و 10، و ب 78، ح 5، و ب 84، ح 21، و ک 5، ب 11، ح 8، و ب 12، ح 1، و ب 16، ح 7، و ب 21، ح 4، و ب 23، ح 2، و 7، و ب 26، ح 1، و

ب 34، ح 2، و ب 43، ح 8، و ج 4، ک 1، ب 1، ح 2، و ب 24، ح 3، و ب 42، ح 1، و ک 2، ب 2، ح 2، و ب 18، ح 4. و التهذیب: ج 2، ح 942، و ج 4، ح 68. و روی عنه علی بن الحسین، و محمد بن الحسن. المشیخه: فی طریقه إلی محمد بن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 289

عبد الجبار، و روی عنه محمد بن یعقوب، و التهذیب: ج 1، ح 17 و 78 و 694 (الإستبصار: ج 1، ح 92)، و التهذیب: ج 2، ح 683 و 812 (الإستبصار: ج 1، ح 146)، و التهذیب: ج 4، ح 66 (الإستبصار: ج 2، ح 84)، و التهذیب: ج 4، ح 154 و 279 و 512 و 547. و روی عن محمد بن عبد الجبار الشیبانی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 114، ح 3. و روی عن محمد بن علی بن محبوب، و روی عنه علی بن الحسین و الحسین ابنه. المشیخه: فی طریقه إلی محمد بن علی بن محبوب. و روی عن محمد بن یحیی، و روی عنه علی بن الحسین و محمد بن الحسن. المشیخه: فی طریقه إلی یعقوب بن یزید.

(أحمد بن إسحاق)

روی عن أبی الحسن ع، و روی عنه أحمد بن محمد بن عیسی. الفقیه: ج 4، ح 480، و روی الکلینی عن شیخ من أصحابنا عنه. الکافی: ج 1، ک 4، ب 77، ذیل ح 1. و روی عن أبی الحسن الثالث ع، و روی عنه أحمد بن إدریس. الکافی: ج 1، ک 3، ب

9، ح 4. روی عن أبی محمد ع. التهذیب: ج 10، ح 831. و روی عنه عبد الله بن عامر. الکافی: ج 7، ک 4، ب 18، ح 3. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 124، ح 27. و روی عن أبی هاشم الجعفری، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 76، ح 2. و روی عن بکر بن محمد، و روی عنه أحمد بن علی. التهذیب: ج 3، ح 254 و 255. و روی عنه أحمد بن محمد. الکافی: ج 2، ک 1، ب 77، ج 10، هذا بناء علی ما فی هذه الطبعه و فی بعض نسخ أخری، و لکن الموجود فی الطبعه القدیمه و نسختی المرآه و الوافی: الحسین بن محمد عن أحمد بن إسحاق عن بکر بن محمد بلا واسطه أحمد بن محمد، و هو الصحیح.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 290

و روی عنه الحسین بن محمد. الکافی: ج 2، ک 1، ب 115، ح 1، و ب 170، ح 5، و ک 2، ب 49، ح 1، و ج 6، ک 3، ب 16، ح 4، و ک 6، ب 53، ح 3، و ک 7، ب 28، ح 8. و روی عن بکر بن محمد الأزدی، و روی عنه الحسین بن محمد. الکافی: ج 2، ک 1، ب 64، ح 6، و ک 3، ب 12، ح 19، و ج 3، ک 4، ح 7، و ج 6، ک 3، ب 18، ح 3. و التهذیب: ج 8، ح 917 (الإستبصار: ج 4، ح 73).

و روی عنه الحسین بن محمد، و محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 111، ح 29. و روی عن سعدان، و روی عنه الحسین بن محمد. الکافی: ج 2، ک 1، ب 109، ح 2، و ک 2، ب 52، ح 10، و ج 3، ک 3، ب 79، ح 3، و ج 4، ک 2، ب 5، ح 6، و ب 15، ح 2، و ج 5، ک 1، ب 22، ح 10، و ب 25، ح 6، و ج 6، ک 8، ب 43، ح 37، و ب 48، ح 6. و التهذیب: ج 4، ح 577. و روی عنه الحسین بن محمد و محمد بن یحیی. الکافی: ج 6، ک 7، ب 9، ح 5، و روی عنه علی بن سلیمان. و التهذیب: ج 3، ح 260. و روی عنه علی بن سلیمان الزراری. التهذیب: ج 3، ح 246. و روی عنه محمد بن یحیی، و أحمد بن إدریس. الکافی: ج 3، ک 1، ب 46، ح 10. و روی عنه محمد بن یحیی، و الحسین بن محمد. الکافی: ج 6، ک 7، ب 9، ح 5. و روی عن سعدان بن مسلم، و روی عنه أبو علی الأشعری. الکافی: ج 5، ک 3، ب 167، ح 2، و ب 190، ح 1. و روی عنه أبو علی الأشعری، و الحسین بن محمد. الکافی: ج 7، ک 2، ب 6، ح 1. و روی عنه الحسین بن محمد. الکافی: ج 1، ک 2، ب 2، ح 9، و ج 2، ک 1، ب 82، ح 13، و ک 2،

ب 13، ح 7، و ب 19، ح 9، و ب 48، ح 37، و ک 4، ب 16، ح 6، و ج 3، ک 3، ب 44، ح 2، و ب 70، ح 8، و ج 4، ک 2، ب 70، ح 6، و ج 5، ک 3، ب 95، ح 7، و ب 160، ح 4، و ج 6، ک 6، ب 97، ح 15، و ک 8،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 291

ب 68، ح 5. و التهذیب: ج 1، ح 1515، و ج 7، ح 1119 (الإستبصار: ج 3، ح 538). و روی عنه الحسین بن محمد و أبو علی الأشعری. الکافی: ج 7، ک 2، ب 6، ح 1. و روی عنه الحسین بن محمد الأشعری، و محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 3، ب 23، ح 4. و روی عنه علی بن سلیمان. التهذیب: ج 3، ح 233. و روی عنه علی بن سلیمان الزراری. التهذیب: ج 3، ح 216. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 3، ک 4، ب 100، ح 9. و روی عنه محمد بن یحیی، و الحسین بن محمد الأشعری. الکافی: ج 1، ک 3، ب 23، ح 4. و روی عن سعدان عبد الرحمن، و روی عنه أحمد بن محمد. الکافی: ج 3، ک 1، ب 13، ح 6. و روی عن یاسر الخادم، و روی عنه أحمد بن محمد. التهذیب: ج 2، ح 1249 (الإستبصار: ج 1، ح 1243).

(أحمد بن الحسن)

و روی عن صاحب الدار ع علی ما ذکر الکلینی (قدس سره)، و روی عنه أبو علی [أحمد

بن غیاث. الکافی: ج 1، ک 4، ب 125، ح 22. و روی عن أبی العباس، و روی عنه إبراهیم بن إسحاق الأحمر. الکافی: ج 6، ک 1، ب 22، ح 1. و روی عن أبیه الحسن، و روی عنه الحسین بن بندار الصرمی. التهذیب: ج 1، ح 1133. و روی عنه علی بن الحسن. الکافی: ج 7، ک 1، ب 34، ح 2. و التهذیب: ج 1، ح 434، و 435، و 436 (الإستبصار: ج 1، ح 437، و فیه علی بن الحسن بن فضال)، و التهذیب: ج 1، ح 1251 (الإستبصار: ج 1، ح 470، و فیه علی بن الحسن بن فضال)، التهذیب: ج 4، ح 77 (الإستبصار: ج 2، ح 81)، و التهذیب: ج 4، ح 82، و 575، و 793، و ج 7، ح 1856 (الإستبصار: ج 3، ح 629)، و فیه علی بن الحسن بن فضال)، و التهذیب: ج 8، ح 201 (الإستبصار: ج 3، ح 1040)

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 292

و التهذیب: ج 8، ح 320 (الإستبصار: ج 3، ح 1026)، و التهذیب: ج 8، ح 638، و 707 (الإستبصار: ج 3، ح 757)، و التهذیب: ج 9، ح 731 و 746 (الإستبصار: ج 4، ح 449)، و التهذیب: ج 9، ح 778 (الإستبصار: ج 4، ح 467)، و التهذیب: 9، ح 1203 (الإستبصار: ج 4، ح 665)، و التهذیب: ج 9، ح 1277 (الإستبصار: ج 4، ح 702، و فیه علی بن الحسن بن فضال). و روی عنه علی بن الحسن بن فضال. التهذیب: ج 1، ح 474 (الإستبصار: ج 1، ح 462)، و

التهذیب: ج 1، ح 1205 (الإستبصار: ج 1، ح 491، و فیه علی بن الحسن فقط)، و التهذیب: ج 1، ح 1239، و ج 4، ح 54 (الإستبصار: ج 2، ح 58)، و التهذیب: ج 4، ح 64، و 427 و 658، و 739 (الإستبصار: ج 2، ح 360)، و التهذیب: ج 4، ح 902 (الإستبصار: ج 2، ح 434، و فیه علی بن الحسن فقط)، و التهذیب: ج 7، ح 1264 (الإستبصار: ج 3، ح 688، و فیه أحمد بن الحسن بن علی)، و التهذیب، ج 7، ح 1533 (الإستبصار: ج 3، ح 748)، و التهذیب: ج 7، ح 1593، و ج 8، ح 183 (الإستبصار: ج 3، ح 1022)، و التهذیب: ج 8، ح 241 (الإستبصار: ج 3، ح 1063)، التهذیب: ج 8، ح 303 (الإستبصار: ج 3، ح 1115، و فیه علی بن الحسن فقط)، و التهذیب: ج 8، ح 318 (الإستبصار: ج 3، ح 1001)، و التهذیب: ج 9، ح 892، و 898، و 988، و 999 (الإستبصار: ج 4، ح 554)، و التهذیب: ج 9، ح 1021، و 1077 (الإستبصار: ج 4، ح 580)، التهذیب: ج 9، ح 1237، و 1323. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 1، ح 1112. و روی عنه محمد بن موسی. التهذیب: ج 6، ح 784 و 785. و روی عن أحمد بن محمد، و روی عنه محمد بن أحمد. التهذیب: ج 3، ذیل ح 520. و روی عن أحمد بن أبی نصر، و روی عنه علی بن الحسن. التهذیب: ج 4، ح 363. و روی عن بدر (غلامه)، و روی

عنه عده من أصحابنا.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 293

الکافی: ج 1، ک 4، ب 124، ح 16. و روی عن الحسین، و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 2، ح 221 (الإستبصار: ج 1، ح 1145) التهذیب: ج 2، ح 222، و 287 (الإستبصار: ج 1، ح 1211). و روی عن عبید بن زراره، و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 3، ح 883 (الإستبصار: ج 1، ح 1755). و روی عن علاء بن رزین. و روی عنه علی بن الحسن بن فضال. التهذیب: ج 1، ح 435. و روی عن علی بن إسحاق بن سعد، و روی عنه محمد بن أحمد. التهذیب: ج 3، ذیل ح 520. و روی عن علی بن حدید، و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 3، ح 700. و روی عن علی بن یعقوب، و روی عنه علی بن الحسن بن فضال. التهذیب: ج 7، ح 1596، و ج 8، ح 302 (الإستبصار: ج 3، ح 1114). و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 2، ح 1033 (الإستبصار: ج 1، ح 960). و روی عن علی بن یعقوب الهاشمی، و روی عنه علی بن الحسن. التهذیب: ج 4، ح 23 (الإستبصار: ج 2، ح 20). و روی عنه علی بن الحسن بن فضال. التهذیب: ج 4، ح 63. و روی عن عمر بن یزید، و روی عنه سعد بن عبد الله الکافی: ج 1، ک 4، ب 80، ح 23. و روی عن عمرو بن سعید. التهذیب: ج 2، ح 1285 و 1295،

و ج 4، ح 1022، و 1025 (الإستبصار: ج 2، ح 383، و فیه سعد بن عبد الله عن أحمد بن الحسن بن علی بن فضال، عن عمرو بن سعید المدائنی). و التهذیب: ج 5، ح 1729 (الإستبصار: ج 2، ح 1071، و فیه محمد بن أحمد بن یحیی)، و ج 5، ح 1744 (الإستبصار: ج 2، ح 1070، و فیه محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن بن علی بن فضال). و روی عنه سعد. التهذیب: ج 2، ح 1364 و 1365 و

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 294

1472 (الإستبصار: ج 1، ح 1489)، و التهذیب: ج 2، ح 1539، و ج 3، ح 816 و 817 (الإستبصار: ج 1، ح 1693، و فیه سعد بن عبد الله). و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 1312 (الإستبصار: ج 1، ح 117)، و التهذیب: ج 3، ح 183. و روی عنه علی بن الحسن. الکافی: ج 7، ک 1، ب 4، ح 4. و التهذیب: ج 1، ح 919 و 1212 (الإستبصار: ج 1، ح 497، و فیه علی بن الحسن بن فضال). التهذیب: ج 1، ح 1229 (الإستبصار: ج 1، ح 506)، و التهذیب: ج 4، ح 847 (الإستبصار: ج 2، ح 384، و 394)، و فیهما علی بن الحسن بن فضال. و روی عنه علی بن الحسن بن فضال. التهذیب: ج 1، ح 465 و 1219 (الإستبصار: ج 1، ح 497). و روی عنه علی بن خالد. التهذیب: ج 1، ح 1028. و روی عنه محمد بن أحمد. الکافی: ج 3، ک 1، ب

6، ح 5، و ب 23، ح 17، و ک 3، ب 74، ح 4، و ب 95، ح 7، و ک 4، ب 64، ح 13، و ج 4، ک 3، ب 27، ح 4، و ب 31، ح 4، و ب 39، ح 5، و ب 60، ح 3، و ب 70، ح 5، و ک 2، ب 70، ح 2، و ب 92، ح 17، و ب 99، ح 5 و 12، و ج 5، ک 2، ب 72، ح 18، و ب 126، ح 8، و ک 3، ب 32، ح 1، و ب 114، ح 10، و ب 122، ح 3، و ب 183، ح 3، و ج 6، ک 1، ب 14، ح 4، و ب 19، ح 4، و ک 7، ب 30، ح 13، و ب 31، ح 2، و ب 23، ح 1، و ج 7، ک 3، ب 28، ح 3. و التهذیب: ج 1، ح 830 و 1261، و 1279 (الإستبصار: ج 1، ح 587، و فیه محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن بن علی)، و التهذیب: ج 1، ح 1271 و 1428، و ج 2، ح 1484 و 1562، و ج 3، ح 949، و ج 4، ح 760، و ج 5، ح 1444، و ج 7، ح 358، و ج 8، ح 1145. و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 1، ح 1011 (الإستبصار: ج 1، ح 210)، و التهذیب: ج 1، ح 1222، و 1352 (الإستبصار: ج 1، ح 241)، و التهذیب: ج 1، ح

1253 (الإستبصار: ج 1، ح 311، و فیه أحمد بن الحسن بن علی بن فضال، عن عمرو بن سعید

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 295

المدائنی)، و التهذیب: ج 1، ح 1354 (الإستبصار: ج 1، ح 242)، و التهذیب: ج 1، ح 1373 (الإستبصار: ج 1، ح 328)، و التهذیب: ج 2، ح 1421 و 1466 و 1548، و ج 3، ح 460 (الإستبصار: ج 1، ح 1858، و فیه أحمد بن الحسن بن علی)، و التهذیب: ج 3، ح 470 (الإستبصار: ج 1، ح 1870)، و التهذیب: ج 3، ح 701 و 788 و 834 و 836 و 872، و ج 4، ح 951، و ج 5، ح 924 (الإستبصار: ج 2، ح 1071)، و ج 7، ح 1061 (الإستبصار: ج 3، ح 494)، و التهذیب: ج 7، ح 1349 (الإستبصار: ج 3، ح 615)، و التهذیب: ج 7، ح 1711 (الإستبصار: ج 3، ح 898)، و التهذیب: ج 8، ح 697، و ج 9، ح 501، و 502. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 2، ح 1114 و 1265 و 1266 و 1267، و التهذیب: ج 3، ح 597، و ج 6، ح 1350، و ج 7، ح 1529 (الإستبصار: ج 3، ح 841)، و التهذیب: ج 7، ح 1820 (الإستبصار: ج 3، ح 841)، و التهذیب: ج 8، ح 101 (الإستبصار: ج 3، ح 976)، و التهذیب: ج 10، ح 75 (الإستبصار: ج 4، ح 817)، و التهذیب: ج 10، ح 82. و روی عنه محمد بن یحیی. التهذیب: ج 9، ح 350. و روی عن

عمرو بن سعید المدائنی. التهذیب: ج 4، ح 996. و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 1478. و روی عنه علی بن الحسن بن فضال. التهذیب: ج 3، ح 227. و روی عن فضاله، و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 7، ح 1499. و روی عن محمد بن إسماعیل بن بزیع، و روی عنه محمد بن أحمد. التهذیب: ج 3، ح 520 (الإستبصار: ج 1، ح 821، و فیه محمد بن أحمد بن یحیی). و روی عن محمد بن الحصین، و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 3، ح 700. و روی عن محمد بن عبد الله، و روی عنه علی بن الحسن. التهذیب: ج 8، ح 344 (الإستبصار:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 296

ج 3، ح 1135، و فیه علی بن الحسن بن فضال). و روی عن مختار بن زیاد، و روی عنه محمد بن الحسین. الکافی: ج 1، ک 4، ب 93، ذیل ح 1. و روی عن معاویه بن وهب، و روی عنه ابن سماعه. الکافی: ج 6، ک 2، ب 47، ح 9. و روی عنه الحسن بن محمد بن سماعه. التهذیب: ج 7، ح 1035. و روی عن النضر، و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 3، ح 598. و روی عن هارون بن مسلم، و روی عنه علی بن الحسن. التهذیب: ج 7، ح 1861 (الإستبصار: ج 3، ح 819، و فیه: علی بن الحسن بن فضال).

(أحمد بن الحسن بن علی)

روی عن أبیه، و روی عنه سعد. التهذیب: ج 2، ح 1340. و روی عنه

سهل بن زیاد. الکافی: ج 4، ک 1، ب 29، ح 4. و روی عنه علی بن الحسن بن فضال. التهذیب: ج 7، ح 1330 و 1868 (الإستبصار: ج 3، ح 826). و روی عنه محمد بن موسی. الکافی: ج 6، ک 6، ب 109، ح 1، و ج 7، ک 5، ب 16، ح 4، و ب 17، ح 9 و 10 و 11. و التهذیب: ج 6، ح 604 و 605 و 606 و 624 (الإستبصار: ج 3، ح 62، و فیه أحمد بن الحسن بن علی بن فضال). و روی عن علی بن یعقوب الهاشمی، و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 3، ح 881 (الإستبصار: ج 1، ح 1752). و روی عن عمرو بن سعید. التهذیب: ج 3، ح 793. و روی عنه الحسن بن محبوب. التهذیب: ج 6، ح 915. و روی عنه علی بن خالد. التهذیب: ج 1، ح 1268. و روی عنه محمد بن أحمد. الکافی: ج 3، ک 1، ب 12، ح 4، و ب 38، ح 5، و ک 2، ب 7، ح 5، و ب 14، ح 3، و

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 297

ب 17، ح 1، و ک 3، ب 22، ح 10، و ب 25، ح 2، و ب 45، ح 2، و ک 4، ب 8، ح 8 و ب 18، ح 13، و ب 57. ح 7، و 9، و ب 58، ح 13، و ب 59، ح 10، و ب 61، ح 13. و ج 4، ک 2، ب 5، ح 2، و

ک 3، ب 83، ح 21، و ک 7، ب 35، ح 2. و ج 7، ک 2، ب 69، ح 1. و التهذیب: ج 1، ح 76، و 643 (الإستبصار: ج 1، ح 64، و فیه محمد بن أحمد بن یحیی)، و التهذیب: ج 1، ح 660 (الإستبصار: ج 1، ح 64، و فیه محمد بن أحمد بن یحیی)، و التهذیب: ج 3، ح 1004 (الإستبصار: ج 1، ح 1727، و فیه ما فی سابقه). و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 1، ح 817 (الإستبصار: ج 1، ح 660)، و التهذیب: ج 1، ح 870 (الإستبصار: ج 1، ح 740)، و التهذیب: ج 1، ح 1248، و ج 2، ح 159 (الإستبصار: ج 1، ح 1100، و فیه أحمد بن الحسن بن علی بن فضال)، و التهذیب: ج 2، ح 1101، و ج 3، ح 185 و 367 و 392 و 675، و ج 6، ح 915. و ج 7، ح 435 (الإستبصار: ج 3، ح 325)، و التهذیب: ج 7، ح 1906، و ج 8، ح 280 (الإستبصار: ج 3، ح 1180)، و التهذیب: ج 9، ح 1412. و روی عنه عمران بن موسی و محمد بن أحمد. الکافی: ج 3، ک 4، ب 58، ح 15. و التهذیب: ج 2، ح 888 (الإستبصار: ج 1، ح 1510، و فیه محمد بن أحمد بن یحیی عن أحمد بن الحسن فقط). و روی عنه محمد بن الحسن. الکافی: ج 1، ک 4، ب 45، ح 4. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 1، ح 298 (الإستبصار:

ج 1، ح 338)، و التهذیب: ج 1، ح 1033 (الإستبصار: ج 1، ح 313)، و التهذیب: ج 1، ح 1116، و ج 2، ح 1123 (الإستبصار: ج 1، ح 1109)، و التهذیب: ج 2، ح 1475 (الإستبصار: ج 1، ح 1494)، و التهذیب: ج 3، ح 595 و 850 (الإستبصار: ج 1، ح 1747). و روی عن عمرو بن سعید المدائنی، و روی عنه علی بن خالد. التهذیب: ج 1، ح 1340.

أحمد بن الحسن بن علی بن فضال

روی عن أبیه، و روی عنه الحسن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 298

بن أحمد بن سلمه الکوفی. التهذیب: ج 10، ح 774 (الإستبصار: ج 4، ح 1040). و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 931 و 1448 (الإستبصار: ج 1، ح 725)، و التهذیب: ج 1، ح 1449 و 1496، و ج 4، ح 361، و ج 6، ح 597 (الإستبصار: ج 3، ح 34)، و التهذیب: ج 6، ح 825. و روی عنه محمد بن الحسن الصفار. التهذیب: ج 8، ح 1202. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 3، ح 960. و روی عنه الصفار. التهذیب: ج 9، ح 285 (الإستبصار: ج 4، ح 317). و روی عن ابن أبی عمیر، و روی عنه محمد بن الحسن الصفار. التهذیب: ج 7، ح 1325 (الإستبصار: ج 3، ح 728). و روی عن إسماعیل بن همام أبی همام، و روی عنه سعد. التهذیب: ج 3، ح 1026 (الإستبصار: ج 1، ح 1810، و فیه أحمد بن الحسن بن علی فقط). و روی عن علی بن یعقوب الهاشمی. التهذیب: ج 5، ح 1598.

و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 1، ح 1031 و 1032، و ج 2، ح 1015 (الإستبصار: ج 1، ح 933 و 989)، و التهذیب: ج 2، ح 1292. و روی عن عمرو بن سعید. التهذیب: ج 2، ح 49 (الإستبصار: ج 1، ح 785)، و التهذیب: ج 4، ح 1003. و روی عنه سعد. التهذیب: ج 1، ح 398 (الإستبصار: ج 1، ح 432، و فیه سعد بن عبد الله)، و التهذیب: ج 2، ح 604 (الإستبصار: ج 1، ح 1362 و 1372)، و التهذیب: ج 2، ح 1177. و روی عنه سعد بن عبد الله، التهذیب: ج 1، ح 617 و 781، و ج 2، ح 120 (الإستبصار: ج 1، ح 1000)، و التهذیب: ج 2، ح 1079 (الإستبصار: ج 1، ح 1055، و فیه عمرو بن سعید المدائنی)، و التهذیب: ج 3، ح 175 و 389 و 390، و ج 4، ح 831 (الإستبصار: ج 2، ح 383، و فیه عمرو

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 299

بن سعید المدائنی)، و التهذیب: ج 5، ح 674 (الإستبصار: ج 2، ح 931). و روی عنه علی بن خالد. التهذیب: ج 2، ح 507 و 1302 (الإستبصار: ج 1، ح 1293، و فیه أحمد بن الحسن فقط)، و التهذیب: ج 3، ح 790، 876. و روی عنه محمد بن أحمد. الکافی: ج 3، ک 5، ب 30، ح 3. و التهذیب: ج 4، ح 174. و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 1، ح 82 (الإستبصار: ج 1، ح 133)، و التهذیب: ج 1، ح

137 (الإستبصار: ج 1، ح 149)، و التهذیب: ج 1، ح 597 (الإستبصار: ج 1، ح 1532)، و التهذیب: ج 1، ح 665 (الإستبصار: ج 1، ح 66)، و التهذیب: ج 1، ح 669 (الإستبصار: ج 1، ح 104)، التهذیب: ج 1، ح 712، و 877، و 982 و 997، و 1023 (الإستبصار: ج 1، ح 284)، و التهذیب: ج 1، ح 1382، و ج 2، ح 162، و 886 (الإستبصار: ج 1، ح 587، و فیه أحمد بن الحسن بن علی فقط)، و التهذیب: ج 2، ح 1086، و ج 4، ح 661 (الإستبصار: ج 1، ح 805، و فیه أحمد بن الحسن بن علی فقط)، و التهذیب: ج 5، ح 923 (الإستبصار: ج 2، ح 1070)، و التهذیب: ج 7، ح 391 (الإستبصار: ج 3، ح 304)، و التهذیب: ج 7، ح 1006، و ج 8، ح 34، و 1003، و ج 9، ح 84 (الإستبصار: ج 4، ح 240)، و التهذیب: ج 9، ح 85، و 265، و 345 (الإستبصار: ج 4، ح 348)، و التهذیب: ج 10، ح 65 (الإستبصار: ج 4، ح 774). و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 1، ح 123 (الإستبصار: ج 1، ح 149. و فیه محمد بن أحمد بن یحیی، عن أحمد بن الحسن بن علی بن فضال). و روی عن عمرو بن سعید الساباطی، و روی عنه سعد بن عبد الله. المشیخه: فی طریقه إلی عمرو بن سعید الساباطی. و روی عن عمرو بن سعید المدائنی، و روی عنه سعد. التهذیب: ج 2، ح 93 (الإستبصار: ج 1، ح 963، و

فیه سعد بن عبد الله)، و التهذیب: ج 2، ح 1055 (الإستبصار:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 300

ج 1، ح 163، و فیه سعد بن عبد الله)، و التهذیب: ج 4، ح 602 (الإستبصار: ج 2، ح 248، و فیه أحمد بن الحسن بن علی بن فضال، عن عمرو بن سعید فقط، مصدرا). و روی عنه سعد بن عبد الله. المشیخه: فی طریقه إلی عمار بن موسی الساباطی. و التهذیب: ج 1، ح 226 و 641 (الإستبصار: ج 1، ح 38)، و التهذیب: ج 1، ح 678 و 795 (الإستبصار: ج 1، ح 651، و فیه: سعد، عن أحمد بن الحسن عن عمرو بن سعید فقط)، و التهذیب: ج 2، ح 771 (الإستبصار: ج 1، ح 1442)، و التهذیب: ج 4، ح 663 (الإستبصار: ج 1، ح 807، و فیه أحمد بن الحسن بن فضال)، و التهذیب: ج 5، ح 250. و روی عنه علی بن خالد. التهذیب: ج 2، ح 1081 (الإستبصار: ج 1، ح 1057)، و التهذیب: ج 2، ح 109. و روی عنه محمد بن أحمد. الکافی: ج 3، ک 4، ب 21، ح 18، و التهذیب: ج 3، ح 1034. و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 1، ح 20 (الإستبصار: ج 1، ح 258)، و التهذیب: ج 1، ح 187 (الإستبصار: ج 1، ح 194)، و التهذیب: ج 1، ح 339 (الإستبصار: ج 1، ح 374)، و التهذیب: ج 1، ح 802 (الإستبصار: ج 1، ح 675)، و التهذیب: ج 2، ح 758 (الإستبصار: ج 1، ح 1437، و فیه عمرو بن سعید فقط)،

و التهذیب: ج 2، ح 911 (الإستبصار: ج 1، ح 1526، و فیه أحمد بن الحسن فقط)، و التهذیب: ج 3، ح 512 (الإستبصار: ج 1، ح 814). و روی عن یونس بن یعقوب، و روی عنه سعد. التهذیب: ج 1، ح 966.

(أحمد بن الحسن المیثمی)

روی عن أبیه، و روی عنه علی بن الحسن المیثمی، أخوه. الفقیه: ج 4، ح 524. التهذیب: ج 9، ح 1326 (الإستبصار: ج 4، ح 723). و روی عن أبان، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 7، ک 4، ب 7، ح 4. و التهذیب:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 301

ج 10، ح 854 (الإستبصار: ج 4، ح 1064). و روی عنه الحسن بن محمد بن سماعه. الکافی: ج 4، ک 3، ب 101، ح 9، و ج 5، ک 2، ب 138، ح 10، و ک 3، ب 31، ح 6، و ج 6، ک 5، ب 5، ح 5، و ج 7، ک 3، ب 15، ح 7، و ک 4، ب 26، ح 12. و التهذیب: ج 9، ح 222 و 1320، و ج 10 ح 98. و روی عنه الحسن بن محمد الکندی. الکافی: ج 3، ک 3، ب 63، ح 7. و روی عن أبان بن عثمان، و روی عنه أحمد بن محمد. التهذیب: ج 10، ح 631. و روی عنه أحمد بن محمد، و الحسن بن محمد بن سماعه. الکافی: ج 6، ک 8، ب 65، ح 10، و ج 7، ک 4، ب 5، ح 10. و روی عنه أحمد بن محمد بن عیسی و الحسن بن محمد بن سماعه.

الکافی: ج 7، ک 5، ب 16، ح 1. و روی عنه الحسن بن سماعه. الکافی: ج 5، ک 3، ب 40، ح 3. و التهذیب: ج 5، ح 51، و ج 9، ح 190 (الإستبصار: ج 4، ح 283). و روی عنه الحسن بن محمد بن سماعه. الکافی: ج 4، ک 3، ب 31، ح 6، و ج 6، ک 6، ب 6، ح 11، و ج 7، ک 3، ب 48، ح 18، و ب 63، ح 18، و ک 4، ب 53، ح 3. و التهذیب: ج 9، ح 1010، و ج 10، ح 594 و 671 (الإستبصار: ج 4، ح 985). و روی عنه الحسن بن محمد بن سماعه، و أحمد بن محمد. الکافی: ج 6، ک 8، ب 65، ح 10، و ج 7، ک 4، ب 5، ح 10. و روی عنه الحسن بن محمد بن سماعه، و أحمد بن محمد بن عیسی. الکافی: ج 7، ک 5، ب 16، ح 1. و روی عنه الحسن بن محمد الأسدی. الکافی: ج 2، ک 3، ب 8، ح 12. و روی عنه الحسن بن محمد الکندی. الکافی: ج 3، ک 3، ب 19، ح 15، و ب 27، ح 4، و ج 5، ک 2، ب 29، ح 3، و ج 7، ک 2، ب 14، ح 9. و الروضه: ح 90 و 291 و 292 و 531 و 564. و التهذیب: ج 1، ح 942، و ج 6، ح 493. و روی عن إبراهیم بن مهزم، و روی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 302

عنه إبراهیم بن

هاشم. الکافی: ج 6، ک 6، ب 47، ح 15. و روی عن أحمد بن محمد بن عبد الله بن الزبیر، و روی عنه موسی بن عمر. التهذیب: ج 1، ح 1303 (الإستبصار: ج 1، ح 74). و روی عن الحسین بن أبی حمزه، و روی عنه یعقوب بن یزید. الفقیه: ج 4، ح 895. و روی عن الحسین بن المختار، و روی عنه الحسن بن محمد بن سماعه. الکافی: ج 6، ک 8، ب 16، ح 3. و روی عن سکین بن عمار، و روی عنه الحسن بن محمد بن سماعه. الکافی: ج 6، ب 76، ح 6. و روی عن علی بن یعقوب الهاشمی، و روی عنه أخوه علی بن الحسن المیثمی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 25، ح 4. و روی عن عنبسه بن عابد. و روی عنه الحسن بن محمد. الکافی: ج 2، ک 4، ب 23، ح 15. و روی عنه الحسن بن محمد الکندی. الکافی: ج 2، ک 4، ب 23، ح 11. و روی عن فیض بن المختار، و روی عنه الحسین. الکافی: ج 1، ک 4، ب 71، ح 9. و روی عن محمد بن إسحاق، و روی عنه الحسن بن محمد بن سماعه. الکافی: ج 6، ک 8، ب 37، ح 2. و روی عن معاویه بن وهب، و روی عنه الحسن بن سماعه. الکافی: ج 4، ک 3، ب 198، ح 12. و التهذیب: ج 7، ح 80 (الإستبصار: ج 3، ح 237). و روی عن یونس بن یعقوب، و روی عنه الحسن بن محمد. الکافی: ج 5، ک 3، ب 91، ح 12.

و روی مرفوعا عن رسول الله ص. و روی عنه یعقوب بن یزید. الکافی: ج 6، ک 6، ب 47، ح 8. و روی عن رجل من أصحابه عن أبی عبد الله ع، و روی عنه محمد بن الحسین، و الحسن بن محمد الکندی. الروضه: ح 9.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 303

(أحمد بن الحسین)

روی عن أبیه، و روی عنه ابن جمهور. الکافی: ج 2، ک 1، ب 155، ح 2، کذا فی النسخه القدیمه، و بعض النسخ الحدیثه، و فی بعض النسخ الحدیثه، و المعربه، محمد بن جمهور. و روی عنه محمد بن أحمد. الکافی: ج 5، ک 2، ب 31، ح 5. و التهذیب: ج 6، ح 939. و روی عن الحسن بن علی بن یقطین، و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 9، ح 529. و روی عن علی بن الریان، و روی عنه علی بن محمد. الکافی: ج 2، ک 2، ب 20، ح 18. و روی عن علی بن مهزیار. التهذیب: ج 5، ح 1583. و روی عن عمر بن یزید بیاع السابری، و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 7، ح 1051. و روی عن القاسم بن محمد، و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 7، ح 1708. و روی عن محمد بن إسماعیل، و روی عنه محمد بن أحمد. الکافی: ج 6، ک 7، ب 30، ح 10. و روی عن محمد بن الطیب، و روی عنه محمد بن الحسن. الکافی: ج 1، ک 4، ب 81، ح 9. و روی عن محمد بن عبد الله، و

روی عنه جعفر بن محمد. الکافی: ج 1، ک 4، ب 80، ح 31.

(أحمد بن حمزه)

روی عن أبی الحسن ع، و روی عنه عبد الله بن جعفر. الکافی: ج 3، ک 5، ب 33، ح 7. و التهذیب: ج 4، ح 144 (الإستبصار: ج 2، ح 104). و روی عنه محمد بن عیسی العبیدی. الفقیه: ج 4، ح 624. و روی عن أبی الحسن الثالث ع، و روی عنه عبد الله بن جعفر، و غیره. التهذیب: ج 4، ح 122.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 304

و روی عن أبان، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 6، ح 610، و ج 9، ح 1093 (الإستبصار: ج 4، ح 595). و روی عن أبان بن عثمان، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 1، ح 190. و روی عن الحسین بن المختار، و روی عنه محمد بن جمهور. الکافی: ج 2، ک 1، ب 97، ح 20. و روی عن زکریا بن آدم، و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 9، ح 207. و روی عن محسن بن أحمد، و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 9، ح 104. و روی عن محمد بن علی، و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 9، ح 303 (الإستبصار: ج 4، ح 334). و روی مضمره، و روی عنه علی بن مهزیار. الکافی: ج 7، ک 1، ب 37، ح 3. و الفقیه: ج 4، 611. و التهذیب: ج 9، 911.

(أحمد بن داود)

روی عن علی بن الحسن بن فضال، و روی عنه ابنه محمد. التهذیب: ج 6، ح 69 و 70. و روی عن علی بن الحسین أبی الحسن، و روی

عنه ابنه محمد (أبو الحسن). التهذیب: ج 1، ح 810 و 817 و 884 و 910 و 911 و 935 و 988 و 997. و روی عن محمد بن جعفر، و روی عنه ابنه محمد. التهذیب: ج 6، ح 164. و روی عن محمد بن جعفر المؤدب، و روی عنه ابنه محمد. التهذیب: ج 6، ح 147. و روی عن محمد بن السندی، و روی عنه ابنه محمد. التهذیب: ج 6، ح 155 و 169 و 175. و روی عن محمد بن عبد الله بن جعفر الحمیری، و روی عنه ابنه محمد. التهذیب: ج 6، ح 148 و 149. و روی عن محمد بن عبد الله الحمیری، و روی عنه ابنه محمد. التهذیب: ج 2، ح 898.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 305

و روی عن محمد بن قولویه. و روی عنه ابنه محمد. التهذیب: ج 6، ح 170. و روی عن محمد بن یحیی، و روی عنه ابنه محمد (أبو الحسن). التهذیب: ج 1، ح 810 و 817.

(أحمد بن عائذ)

روی عن أبی الحسن ع، و روی عنه أحمد بن محمد بن أبی نصر. التهذیب: ج 3، ح 131 (الإستبصار: ج 1، ح 1664). و روی عن أبی الحسن السواق، و روی عنه الوشاء. الکافی: ج 2، ک 2، ب 45، ح 1. و روی عن أبی خدیجه، و روی عنه الحسن بن علی الخزاز. الفقیه: ج 4، ح 785. و التهذیب: ج 9، ح 1329. و روی عنه الحسن بن علی. الکافی: ج 6، ک 6، ب 23، ح 7. و روی عنه الحسن بن علی الوشاء. الکافی: ج 1، ک 2، ب

14، ح 2، و ج 3، ک 5، ب 31، ح 3، و ج 4، ک 1، ب 42، ح 6، و ک 3، ب 3، ح 2، و ج 6، ک 8، ب 12، ح 2. و روی عنه الوشاء. الکافی: ج 1، ک 4، ب 47، ح 7، و ب 116، ح 3، و ب 127، ح 3، و ب 128، ح 2، و ج 2، ک 1، ب 69، ح 18، و ب 121، ح 11، و ب 139، ح 5، و ج 3، ک 2، ب 16، ح 1، و ج 5، ک 2، ب 49، ح 1، و ب 159، ح 23، و ج 6، ک 1، ب 14، ح 2، و ب 20، ح 2، و ک 6، ب 47، ح 3، و ب 97، ح 11، و ک 8، ب 35، ح 2، و ک 9، ب 7، ح 4 و 5. و التهذیب: ج 1، ح 844، و ج 6، ح 1197 (الإستبصار: ج 3، ح 231، و فیه الحسن بن علی الوشاء)، و التهذیب: ج 7، ح 1762 و 1775. و روی عن أبی سلمه. الفقیه: ج 3، ح 32. و روی عنه الحسن بن علی. الکافی: ج 5، ک 5، ب 96، ح 3. و روی عن أبیه، و روی عنه الحسن بن علی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 7، ح 2. و روی عن ابن أذینه، و روی عنه الحسن بن علی الوشاء.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 306

الکافی: ج 1، ک 4، ب 16، ح 1، و ب 59،

ح 1، و ب 87، ح 1. و روی عنه الوشاء. الکافی: ج 1، ک 4، ب 19، ح 1، و ب 108، ح 21. و روی عن الحسین بن أبی العلاء، و روی عنه الحسن بن علی الوشاء. الکافی: ج 4، ک 3، ب 96، ح 3، و ب 192، ح 1. و روی عن الحسین بن المختار، و روی عنه الحسن بن علی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 83، ح 13، و التهذیب: ج 5، ح 214. و روی عنه الحسن بن علی الوشاء. التهذیب: ج 1، ح 1395. و روی عن سالم بن مکرم أبی خدیجه، و روی عنه الحسن بن علی الوشاء. الکافی: ج 1، ک 2، ب 3، ح 2. و روی عنه الوشاء. الکافی: ج 2، ک 1، ب 63، ح 2، و ب 69، ح 17. و روی عن سالم بن مکرم أبی سلمه، و هو أبو خدیجه، و روی عنه الحسن بن علی الوشاء. التهذیب: ج 4، ح 384 (الإستبصار: ج 2، ح 189). و روی عن سالم بن مکرم الجمال أبی خدیجه. الفقیه: ج 3، ح 1. و روی عن عبد الله بن سنان، و روی عنه بعض الکوفیین. الکافی: ج 4، ک 3، ب 42، ح 3. و روی عن عبید الله الحلبی، و روی عنه عبید الله الدهقان: الکافی: ج 3، ک 4، ب 3، ح 6. و روی عن عمر بن أذینه، و روی عنه الحسن بن علی الوشاء. الکافی: ج 1، ک 4، ب 9، ح 2. و روی عن عمر بن حنظله. و روی عنه الحسن بن علی الوشاء. التهذیب:

ج 2، ح 1253 (الإستبصار: ج 1، ح 1528). و روی عن کلیب الصیداوی، و روی عنه محمد بن عمر بن بزیع. الکافی: ج 5، ک 2، ب 5، ح 11. و روی عن محمد بن أبی حمزه، و روی عنه محمد بن عیسی. التهذیب: ج 6، ح 811. و روی عن محمد بن حکیم، و روی عنه الحسن بن علی بن فضال.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 307

التهذیب: ج 8، ح 227.

(أحمد بن عبدون)

روی عن أبی طالب الأنباری. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی حمید بن زیاد و إلی الحسن بن محمد بن سماعه، و إلی أبی طالب الأنباری و (الإستبصار: ج 1، ح 874). و روی عن أحمد بن أبی رافع. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی محمد بن یعقوب الکلینی. و روی عن أحمد بن محمد بن الحسن. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی الحسن بن محبوب، و إلی الحسین بن سعید. و روی عن أحمد بن محمد بن الحسن بن الولید. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی محمد بن الحسن الصفار. و روی عن الحسن بن حمزه العلوی. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی أحمد بن محمد بن عیسی، و إلی یونس بن عبد الرحمن. و روی عن الحسن بن حمزه العلوی أبی محمد. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی محمد بن أحمد بن یحیی الأشعری. و روی عن الحسن بن حمزه العلوی الحسینی الطبری. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی الفضل بن شاذان، و إلی علی بن إبراهیم بن هاشم. و روی عن الحسین بن سفیان البزوفری أبی عبد الله. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی الحسن بن محمد بن سماعه، و إلی الحسین بن سفیان

البزوفری. و روی عن الحسین بن علی بن شیبان القزوینی أبی عبد الله. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی علی بن الحاتم القزوینی. و روی عن عبد الملک بن عبد الله بن البزاز. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی محمد بن یعقوب الکلینی. و روی عن علی بن محمد بن الزبیر. التهذیب: ج 1، ح 67 (الإستبصار: ج 1، ح 384)، و التهذیب: ج 1، ح 68 و 274

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 308

(الإستبصار: ج 1، ح 317)، و التهذیب: ج 1، ح 275 (الإستبصار: ج 1، ح 318)، و التهذیب: ج 1، ح 352 (الإستبصار: ج 1، ح 384)، و التهذیب: ج 1، ح 433 (الإستبصار: ج 1، ح 498)، و التهذیب: ج 1، ح 434 و 435 و 436 (الإستبصار: ج 1، ح 437)، و التهذیب: ج 1، ح 437 (الإستبصار: ج 1، ح 438)، و التهذیب: ج 1، ح 438 (الإستبصار: ج 1، ح 439)، و التهذیب: ج 1، ح 444 و 449 (الإستبصار: ج 1، ح 449)، و التهذیب: ج 1، ح 450 (الإستبصار: ج 1، ح 450)، و التهذیب: ج 1، ح 468 (الإستبصار: ج 1، ح 456)، و التهذیب: ج 1، ح 469 (الإستبصار: ج 1، ح 457)، و التهذیب: ج 1، ح 475 (الإستبصار: ج 1، ح 463)، و التهذیب: ج 1، ح 476 (الإستبصار: ج 1، ح 464)، و التهذیب: ج 1، ح 477 و 480 (الإستبصار: ج 1، ح 467)، و التهذیب: ج 1، ح 481 (الإستبصار: ج 1، ح 488)، و التهذیب: ج 1، ح 498 و 504 (الإستبصار: ج 1، ح 524)،

و التهذیب: ج 1، ح 505 (الإستبصار: ج 1، ح 525)، و التهذیب: ج 1، ح 514 و 515 و 520 و 918 و 919 و 920 و 921. و مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی علی بن الحسن بن فضال. و الإستبصار: ج 1، ح 30 و 31 و 35 و 347 و 470 و 486 و 493 و 498 و 499 و 501 و 502 و 503 و 504 و 654 و 788، و ج 2، ح 185 و 360 و 375 و 384 و 395. و روی عن علی بن محمد بن الزبیر أبی الحسن. التهذیب: ج 1، ح 80 و 482 و 934. و روی عن علی بن محمد بن الزبیر القرشی. التهذیب: ج 1، ح 909 (الإستبصار: ج 1، ح 918). و مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی الحسن بن محبوب، و إلی علی بن الحسن الطاطری. و روی عن علی بن محمد بن الزبیر القرشی أبی الحسن. الإستبصار: ج 2، ح 179، و ج 3، ح 485 و 486 و 487 و 488. و روی عن محمد بن الحسین البزوفری. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی أحمد بن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 309

محمد بن عیسی. و روی عن محمد بن الحسین البزوفری أبی جعفر. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی محمد بن أحمد بن یحیی الأشعری. و روی عن محمد بن الحسین بن سفیان. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی محمد بن أحمد بن یحیی الأشعری.

أحمد بن عبدون أبو عبد الله

روی عن علی بن محمد بن الزبیر أبی الحسن. الإستبصار: ج 3، ح 1 و 2 و 3 و 4.

(أحمد بن عمر)

روی عن أبی الحسن ع، و روی عنه الحسن بن علی الوشاء. التهذیب: ج 2، ح 52 (الإستبصار: ج 1، ح 883). و روی عنه الحسین بن سعید. الفقیه: ج 2، ح 1228. و روی عنه محمد بن القاسم بن الفضیل. التهذیب: ج 2، ح 1242 (الإستبصار: ج 1، ح 1251). و روی عنه یعقوب بن یزید. التهذیب: ج 1، ح 236. و روی عنه الوشاء. الکافی: ج 1، ک 4، ب 106، ح 3. و روی عن أبی الحسن الرضا ع، و روی عنه الحسن. الکافی: ج 1، ک 4، ب 24، ح 3. و روی عنه الحسن بن علی الوشاء. الکافی: ج 1، ک 4، ب 59، ح 2. و روی عنه عبید الله. الروضه: ح 546. و روی عنه یونس. الکافی: ج 1، ک 4، ب 62، ح 5. و روی عن أبیه (عمر)، و روی عنه ابن فضال. الکافی: ج 7، ک 1، ب 35، ح 4. و روی عن درست الواسطی، و روی عنه ابن فضال. الکافی: ج 5، ک 3، ب 33، ح 7. و التهذیب: ج 7، ح 1244 (الإستبصار: ج 3، ح 648). و روی عن زید القتات، و روی عنه

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 310

عبد الله بن محمد. الکافی: ج 2، ک 1، ب 188، ح 8. و روی عن عبد الله بن سنان، و روی عنه ابن فضال. الکافی: ج 6، ک 4، ب 6، ح 7. و التهذیب: ج 9،

ح 147. و روی عن محمد بن سنان، و روی عنه أبو إسحاق النهاوندی. التهذیب: ج 2، ح 421. و روی عن مروان بن مسلم. و روی عنه الحسن بن علی. التهذیب: ج 1، ح 1525. و روی عن یحیی بن أبان. و روی عنه الحسن بن موسی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 21، ح 1. و روی مضمره، و روی عنه الحسن بن علی الوشاء. الفقیه: ج 3، ح 85. و روی مرفوعا إلی أبی عبد الله ع، و روی عنه الحسن بن علی. الکافی: ج 3، ک 3، ب 90، ح 2.

(أحمد بن عمر الحلال)

روی عن أبی الحسن ع، و روی عنه أحمد بن محمد، عن من ذکره. الکافی: ج 4، ک 3، ب 152، ح 3. و روی عنه الحسن بن علی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 9، ح 3. و روی عنه موسی بن القاسم. التهذیب: ج 5، ح 462 (الإستبصار: ج 2، ح 812). و روی عنه الوشاء. الکافی: ج 1، ک 4، ب 89، ح 2، و ب 109، ح 70. و روی عن أبی الحسن الرضا ع، و روی عنه محمد بن یحیی بإسناده. الکافی: ج 1، ک 2، ب 17، ح 6. و روی عن علی بن سوید، و روی عنه علی بن أسباط. الکافی: ج 2، ک 1، ب 32، ح 5، و ب 125، ح 3. و روی عن یاسر، و روی عنه أحمد بن محمد بن عیسی. التهذیب: ج 10، ح 590. و روی عنه محمد بن عیسی. الکافی: ج 7، ک 3، ب 63، ح 4. و روی هو أو غیره عن الرضا

ع،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 311

و روی عنه الحسن بن علی الوشاء. الکافی: ج 1، ک 4، ب 92، ح 1.

(أحمد بن عمر الحلبی)

روی عن أبی عبد الله ع، و روی عنه سعید بن جناح. الکافی: ج 6، ک 7، ب 3، ح 2. و روی عن أبی الحسن ع، و روی عنه الوشاء. الفقیه: ج 3، ح 199. و روی عن أبی بصیر، و روی عنه عبد الله بن الحجال. الکافی: ج 1، ک 4، ب 40، ح 1. و روی عن أبیه، و روی عنه ابن فضال. الکافی: ج 3، ک 4، ب 26، ح 3، و ج 7، ک 1، ب 25، ح 24. و التهذیب: ج 9، ح 589. و روی عنه الحسن بن علی بن فضال. الفقیه: ج 4، ح 651. و روی أحمد، عن أبیه عنه. التهذیب: ج 9، ح 901. و روی عن حماد الأزدی، و روی عنه یونس بن عبد الرحمن. الروضه: ح 549. و روی عن زید القتات، و روی عنه عبد العزیز بن عمرو الواسطی. الکافی: ج 5، ک 2، ب 10، ح 7. و روی عن عبد الله بن سنان، و روی محمد، و أحمد ابنا الحسن، عن أبیهما عنه. التهذیب: ج 9، ح 730. و روی عن یحیی بن عمران، و روی عنه عبید الله الدهقان. الکافی: ج 1، ک 1، الحدیث 34.

(أحمد بن محمد)

روی عن أبی الحسن ع. الفقیه: ج 2، ح 1063. و التهذیب: ج 9، ح 772. و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 1، ح 179 (الإستبصار: ج 1، ح 184، و فیه أحمد بن محمد عن أحمد بن محمد بن أبی نصر، عن أبی الحسن الرضا ع). و التهذیب: ج 1، ح 363 (الإستبصار: ج 1، ح 419، و فیه أبو

الحسن الرضا ع)،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 312

و التهذیب: ج 2، ح 934 (الإستبصار: ج 1، ذیل ح 1300)، و التهذیب: ج 4، ح 614 (الإستبصار: ج 2، ح 268)، و التهذیب: ج 4، ح 690 (الإستبصار: ج 2، ح 332)، و التهذیب: ج 5، ح 1253، و 1562، و ج 9، ح 113. و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: ج 4، ک 2، ب 52، ح 7، و ک 3، ب 139، ح 7، و ب 193، ح 1، و ج 5، ک 2، ب 92، ح 1. و التهذیب: ج 4، ح 755، و ج 5، ح 854 و 971. و روی عنه علی بن إسماعیل. التهذیب: ج 7، ح 1483. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 7، ک 1، ب 6، ح 2. و روی عنه موسی بن القاسم. التهذیب: ج 5، ح 1189. و روی عن العبد الصالح ع، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 2، ح 195 (الإستبصار: ج 1، ح 1119). و روی عن أبی الحسن علی بن موسی ع، و روی عنه موسی بن القاسم. التهذیب: ج 5، ح 285 (الإستبصار: ج 2، ح 567). و روی عن أبی الحسن الثانی ع، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 7، ک 1، ب 35، ح 1. و روی عن أبی الحسن الرضا ع، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 117، ح 4. و روی عن الرضا ع، و روی عنه أحمد بن محمد بن عیسی، التهذیب: ج 7، ح 1110 (الإستبصار: ج

3، ح 532). و روی عن الأخیر ع. التهذیب: ج 10، ح 591. و روی عن أبی محمد ع. و روی عنه محمد بن الحسن بن شمون. الکافی: ج 1، ک 4، ب 124، ح 16. و روی عنه معلی بن محمد. الکافی: ج 1، ک 4، ب 126، ح 1. و روی عن أبی أیوب، و روی عنه أحمد بن إدریس. التهذیب: ج 7، ح 1429 (الإستبصار: ج 3، ح 790). و روی عن أبی أیوب الخزاز. التهذیب: ج 10، ح 44. و روی عن أبی أیوب المدنی، و روی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 313

عنه علی بن محمد بن عبد الله. الکافی: ج 1، ک 2، ب 17، ح 8. و روی عن أبی جمیله. التهذیب: ج 10، ح 650. و روی عن أبی الحسن، عن بعض أصحابنا. التهذیب: ج 7، ح 1089 (الإستبصار: ج 3، ح 515، و فیه أبو الحسن علی). و روی عن أبی الحسن الکنانی، و روی عنه محمد بن الحسین. الکافی: ج 1، ک 4، ب 61، ح 2. و روی عن أبی سعید القماط، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 2، ب 27، ح 1. و روی عن أبی سعید المکاری، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 2، ب 62، ح 2. و روی عن أبی الصباح الکنانی، و روی عنه محمد بن یحیی. التهذیب: ج 10، ح 344. و روی عن أبی طالب بن الصلت، التهذیب: ج 2، ح 1241 (الإستبصار: ج 1، ح 1250، و فیه أبو طالب عبد الله بن الصلت). و روی

عن أبی العباس الکوفی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 5، ک 3، ب 184، ح 7، و ب 189، ح 4، و ب 190، ح 42. و روی عن أبی عبد الله، و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 7، ح 1728. و روی عن أبی عبد الله البرقی. الکافی: ج 5، ک 2، ب 32، ح 4، و ج 6، ک 6، ب 47، ح 19. و التهذیب: ج 6، ح 1007 (الإستبصار: ج 3، ح 186)، و ج 7، ح 524). و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 3، ب 25، ح 5، و ج 5، ک 2، ب 81، ح 2. و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 8، ح 31. و روی عن أبی عبد الله الفراء. التهذیب: ج 7، ح 276 (الإستبصار: ج 3، ح 287). و روی عن أبی علی الأرجانی الفارسی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 4، ب 71، ح 3. و روی عن أبی علی بن أیوب، و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 8، ح 705. و روی عن أبی الفضل، و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 314

التهذیب: ج 3، ح 23 (الإستبصار: ج 1، ح 1590). و روی عن أبی القاسم الکوفی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 5، ک 3، ب 52، ح 5. و روی عن أبی قتاده. التهذیب: ج 1، ح 1315 (الإستبصار: ج 1، ح 73)، و التهذیب: ج

2، ح 1374 و 1553. و روی عنه سعد. التهذیب: ج 3، ح 818، و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 257 (الإستبصار: ج 1، ح 226)، و التهذیب: ج 1، ح 761. و روی عن أبی قتاده القمی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 4، ب 120، ح 3. و روی عن أبی محمد الأنصاری. التهذیب: ج 7، ح 477. و روی عن أبی محمد الحجال. التهذیب: ج 2، ح 380 و 1351 (الإستبصار: ج 1، ح 1236). و روی عن أبی محمد المدائنی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 7، ک 1، ب 39، ح 8. و روی عن أبی محمد الوابشی. التهذیب: ج 10، ح 768. و روی عن أبی مسعود، و روی عنه معلی بن محمد. الکافی: ج 1، ک 4، ب 12، ح 1. و روی عن أبیه. الکافی: ج 3، ک 5، ب 39، ح 3، و ج 4، ک 1، ب 5، ح 3، و ب 11، ح 6، و ب 35، ح 7، و ب 38، ح 12. و التهذیب: ج 2، ح 1289، و 1320 (الإستبصار: ج 1، ح 1550)، و التهذیب: ج 2، ح 1530 و 1578 (الإستبصار: ج 1، ح 1550)، و التهذیب: ج 3، ح 763، و 902 (الإستبصار: ج 1، ح 1696). و التهذیب: ج 5، ح 1582، و ج 6، ح 1002 (الإستبصار: ج 3، ح 177)، و التهذیب: ج 6، ح 1003 (الإستبصار: ج 3، ح 178)، و التهذیب: ج 7، ح 2، و ج 8، ح 576 (الإستبصار: ج

3، ح 1277). و روی عنه أحمد بن عبد الله. الکافی: ج 5، ک 2، ب 53، ح 4. و روی عنه الحسین بن عبید الله. الإستبصار: ج 1، ح 289 و 114 و 147 و 148 و 149 و 285 و 397 و 459

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 315

و 582 و 601 و 618 و 629 و 1085 و 1121 و 1150 و 1608 و 1632 و 1755 و 1756، و روی عنه سعد. التهذیب: ج 2، ح 602 (الإستبصار: ج 1، ح 1359 و 1361، و فی الأول سعد بن عبد الله)، و التهذیب: ج 3، ح 387. و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 135 (الإستبصار: ج 1، ح 152)، و التهذیب: ج 1، ح 136 (الإستبصار: ج 1، ح 153)، و التهذیب: ج 1، ح 750، و ج 4، ح 34 و 62. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 3، ب 29، ح 2، و ج 2، ک 2، ب 4، ح 5. و التهذیب: ج 4، ح 580، و ج 8، ح 832. و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 1، ح 232 (الإستبصار: ج 1، ح 222)، و التهذیب: ج 2، ح 393، و 750، و ج 3، ح 65 و 148 و 193 و 695. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. الفقیه: ج 3، ح 1704. و التهذیب: ج 2، ح 1127، و ج 3، ح 775. و روی عنه محمد بن عیسی. التهذیب: ج 5، ح 1091، (الإستبصار: ج 2،

ح 638). و روی عنه محمد بن محمد الشیخ أبو عبد الله المفید (رحمه الله). التهذیب: ج 1، ح 1 و 2 (الإستبصار: ج 1، ح 243 و 244)، و التهذیب: ج 1، ح 20 و 21 (الإستبصار: ج 1، ح 255)، و التهذیب: ج 1، ح 31 (الإستبصار: ج 1، ح 270)، و التهذیب: ج 1، ح 32 و 51 و 53 و 61 و 70 (الإستبصار: ج 1، ح 136)، و التهذیب: ج 1، ح 82 (الإستبصار: ج 1، ح 133)، و التهذیب: ج 1، ح 87 و 90 و 93 (الإستبصار: ج 1، ح 139)، و التهذیب: ج 1، ح 96 و 97 (الإستبصار: ج 1، ح 141 و 142، و فیهما الحسین بن عبید الله، عن أحمد بن محمد بن یحیی). و التهذیب: ج 1، ح 98 و 99 و 101 و 102 و 103 و 105 و 124 و 144 و 149 (الإستبصار: ج 1، ح 152)، و التهذیب: ج 1، ح 152 و 157 و 158 (الإستبصار: ج 1، ح 168)، و التهذیب: ج 1، ح 162 (الإستبصار: ج 1، ح 209)، و التهذیب: ج 1، ح 165 (الإستبصار: ج 1، ح 175)، و التهذیب:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 316

ج 1، ح 171 (الإستبصار: ج 1، ح 176، و فیه الحسین بن عبید الله)، و التهذیب: ج 1، ح 180 و 181 (الإستبصار: ج 1، ح 192، و فیه الحسین بن عبید الله، عن أحمد بن محمد بن یحیی)، و التهذیب: ج 1، ح 182 و 188 و 189 (الإستبصار: ج 1، ح 210)، و

التهذیب: ج 1، ح 190 و 191 و 192 و 196 و 197 (الإستبصار: ج 1، ح 197)، و التهذیب: ج 1، ح 198 (الإستبصار: ج 1، ح 198)، و التهذیب: ج 1، ح 199 (الإستبصار: ج 1، ح 199)، و التهذیب: ج 1، ح 200 (الإستبصار: ج 1، ح 200)، و التهذیب: ج 1، ح 203 (الإستبصار: ج 1، ح 202)، و التهذیب: ج 1، ح 204 (الإستبصار: ج 1، ح 209)، و التهذیب: ج 1، ح 205 (الإستبصار: ج 1، ح 210)، و التهذیب: ج 1، ح 210 و 213 (الإستبصار: ج 1، ح 218)، و التهذیب: ج 1، ح 215، و 217 و 221 و 225 و 226 و 230 (الإستبصار: ج 1، ح 220)، و التهذیب: ج 1، ح 231 (الإستبصار: ج 1، ح 221)، و التهذیب: ج 1، ح 233 و 234 و 235 و 237 (الإستبصار: ج 1، ح 182)، و التهذیب: ج 1، ح 247 و 252 و 253 و 254 و 261 و 262 و 269 (الإستبصار: ج 1، ح 314)، و التهذیب: ج 1، ح 270 (الإستبصار: ج 1، ح 315)، و التهذیب: ج 1، ح 271 (الإستبصار: ج 1، ح 316)، و التهذیب: ج 1، ح 272 و 273 و 290 و 294 و 295 (الإستبصار: ج 1، ح 333). و التهذیب: ج 1، ح 301 و 306 و 308 و 313 و 314 و 318 (الإستبصار: ج 1، ح 344)، و التهذیب: ج 1، ح 332 و 339 (الإستبصار: ج 1، ح 374)، و التهذیب: ج 1، ح 341 (الإستبصار: ج 1، ح 376)،

و التهذیب: ج 1، ح 346 (الإستبصار: ج 1، ح 380)، و التهذیب: ج 1، ح 347 و 348 و 349 و 363 (الإستبصار: ج 1، ح 419)، و التهذیب: ج 1، ح 364 و 365 (الإستبصار: ج 1، ح 420)، و التهذیب: ج 1، ح 369 (الإستبصار: ج 1، ح 421، و فیه الحسین بن عبید الله، عن أحمد بن محمد بن یحیی)، و التهذیب: ج 1، ح 377 (الإستبصار: ج 1، ح 408)، و التهذیب: ج 1، ح 378 و 379 و 384 و 385 و 390 (الإستبصار: ج 1، ح 427).

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 317

و التهذیب: ج 1، ح 392 و 402 و 407 و 408 و 414 و 417 و 420 و 421 و 422 و 427 و 448 (الإستبصار: ج 1، ح 448)، و التهذیب: ج 1، ح 467 (الإستبصار: ج 1، ح 455)، و التهذیب: ج 1، ح 470 (الإستبصار: ج 1، ح 458)، و التهذیب: ج 1، ح 483 و 487 و 488 (الإستبصار: ج 1، ح 512)، و التهذیب: ج 1، ح 492 و 495 و 496 و 497 و 502 (الإستبصار: ج 1، ح 522). و التهذیب: ج 1، ح 503 (الإستبصار: ج 1، ح 523)، و التهذیب: ج 1، ح 513 و 517 (الإستبصار: ج 1، ح 386)، و التهذیب: ج 1، ح 518 (الإستبصار: ج 1، ح 387)، و التهذیب: ج 1، ح 524 و 531 و 539 و 542 (الإستبصار: ج 1، ح 536)، و التهذیب: ج 1، ح 543 (الإستبصار: ج 1، ح 527)، و التهذیب: ج

1، ح 544 و 556 (الإستبصار: ج 1، ح 549)، و التهذیب: ج 1، ح 557 و 559 (الإستبصار: ج 1، ح 551)، و التهذیب: ج 1، ح 560 و 566 و 569 (الإستبصار: ج 1، ح 556)، و التهذیب: ج 1، ح 570 و 571 (الإستبصار: ج 1، ح 557)، و التهذیب: ج 1، ح 572 (الإستبصار: ج 1، ح 558)، و التهذیب: ج 1، ح 578 و 579 و 580 (الإستبصار: ج 1، ح 565)، و التهذیب: ج 1، ح 585، و 594 و 595 و 598 و 601 و 603 و 604 و 605 و 606 و 608 و 609 و 610 و 611 و 612 و 624 (الإستبصار: ج 1، ح 18)، و التهذیب: ج 1، ح 644 (الإستبصار: ج 1، ح 39)، و التهذیب: ج 1، ح 645 و 646 (الإستبصار: ج 1، ح 40)، و التهذیب: ج 1، ح 652 و 653 و 654 و 655 و 661 و 664 و 666 (الإستبصار: ج 1، ح 68)، و التهذیب: ج 1، ح 669 و 679 و 680 (الإستبصار: ج 1، ح 97 و 121)، و التهذیب: ج 1، ح 681 (الإستبصار: ج 1، ح 98)، و التهذیب: ج 1، ح 688 (الإستبصار: ج 1، ح 106)، و التهذیب: ج 1، ح 689 (الإستبصار: ج 1، ح 107)، و التهذیب: ج 1، ح 691 (الإستبصار: ج 1، ح 110). و التهذیب: ج 1، ح 695 و 696 و 702 (الإستبصار: ج 1، ح 116)، و التهذیب: ج 1، ح 703 و 704 و 706 (الإستبصار: ج 1، ح 106)، و

التهذیب: ج 1، ح 711 و 721 و 722 و 723

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 318

و 724 و 729 و 730 و 737 و 738 و 739 و 742 (الإستبصار: ج 1، ح 612)، و التهذیب: ج 1، ح 745 و 753 و 756 و 757 و 758 و 759 و 764 و 765 و 780 و 784 و 785 و 791 (الإستبصار: ج 1، ح 647)، و التهذیب: ج 1، ح 799 و 800 و 801 و 804 (الإستبصار: ج 1، ح 677)، و التهذیب: ج 1، ح 806 و 811 و 950 و 962. و الإستبصار: ج 2، ح 126 و 150 و 151 و 153 و 203 و 204 و 236 و 301 و 312 و 323 و 334 و 335 و 337 و 345 و 346 و 367 و 377 و 394 و 395 و 396 و 399 و 407 و 426 و 452 و 469 و 473 و 474 و 475 و 476 و 477 و 478 و 479 و 507 و 508 و 510 و 518 و 538 و 539 و 563 و 564 و 571 و 575 و 594 و 595 و 605 و 611 و 643 و 686 و 705 و 722 و 726 و 729 و 778 و 780 و 781 و 787 و 808 و 824 و 826 و 847 و 862 و 926 و 1012 و 1013 و 1046 و 1104 و 1110 و 1154 و 1179 و 1220 و 1225 و 1228 و 1259 و 1343 و 1344 و

1345 و 1346 و 1373 و 1443 و 1444، و ج 2، ح 348 و 374 و 406. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 2، ب 42، ح 1، و ج 3، ک 4، ب 25، ح 13، و ج 6، ک 3، ب 6، ح 3. و التهذیب: ج 5، ح 1091 (الإستبصار: ج 2، ح 638). و روی عن أبی هاشم الجعفری، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 9، ح 10. و روی عن أبی همام. التهذیب: ج 10، ح 110 (الإستبصار: ج 4، ح 788). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 5، ک 2، ب 95، ح 17، و ج 6، ک 8، ب 15، ح 2، و ج 7، ک 3، ب 49، ح 3. و روی عن أبی یحیی الواسطی. الکافی: ج 5، ک 3، ب 183، ح 2. و التهذیب: ج 1، ح 360 و 367 و 1151 و 1171 و 1176، و ج 6، ح 285 و 350. و روی عنه عده من أصحابنا.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 319

الکافی: ج 1، ک 4، ب 94، ح 1. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 2، ح 1، و ب 62، ح 6، و ج 3، ک 1، ب 10، ح 4، و ب 29، ح 11، و ک 5، ب 46، ح 4، و ج 6، ک 6، ب 7، ح 2، و ب 18، ح 1، و ب 112، ح 10، و ک 7، ب 26،

ح 3. و الروضه: ح 301 و 375. و التهذیب: ج 4، ح 332، و ج 9، ح 71 (الإستبصار: ج 4، ح 235)، و التهذیب: ج 9، ح 315. و روی عن أبی یعقوب، و روی الحسین بن محمد، عن رجل، عنه. الکافی: ج 1، ک 4، ب 133، ح 6. و روی عن ابن أبی الصهبان. الکافی: ج 4، ک 2، ب 9، ح 5. و روی عن ابن أبی عمیر. الکافی: ج 1، ک 4، ب 113، ح 6، و ج 2، ک 2، ب 44، ح 2، و ج 4، ک 1، ب 36، ح 3، و ک 3، ب 123، ح 9، و ب 139، ح 17، و ب 171، ح 5، و ب 188، ح 11، و ج 5، ک 2، ب 79، ح 6، و ب 89، ح 5، و ب 99، ح 7، و ب 100، ح 2، و ب 141، ح 3، و ب 145، ح 3، و ج 7، ک 1، ب 22، ح 2. و التهذیب: ج 1، ح 1164 و 1375، و ج 2، ح 265 (الإستبصار: ج 1، ح 1184)، و التهذیب: ج 2، ح 376 (الإستبصار: ج 1، ح 1286 و 1294)، و التهذیب: ج 2، ح 1103 (الإستبصار: ج 1، ح 1127)، و التهذیب: ج 2، ح 1208 و 1216 و 1298 و 1304 (الإستبصار: ج 1، ح 1286 و 1294)، و التهذیب: ج 2، ح 1336 و 1385 و 1445، و ج 3، ح 522 (الإستبصار: ج 1، ح 822)، و التهذیب: ج 3، ح 578 و 886 و

907 (الإستبصار: ج 1، ح 1765)، و التهذیب: ج 3، ح 999 (الإستبصار: ج 1، ح 1815)، و التهذیب: ج 4، ح 990، و ج 5، ح 342 (الإستبصار: ج 2، ح 745، و فیه محمد بن یعقوب، عن أحمد بن محمد). و التهذیب: ج 6، ح 434 و 1092، و ج 7، ح 124 و 125 و 127 (الإستبصار: ج 3، ح 252)، و التهذیب: ج 7، ح 200 و 227 و 259 و 339 و 575 و 619 و 689 و 735 (الإستبصار: ج 3، ح 415)، و التهذیب: ج 7، ح 777 و 922 و 934 و 946، و ج 8، ح 462 (الإستبصار: ج 3، ح 1191)، و التهذیب: ج 8، ح 936 و

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 320

997 (الإستبصار: ج 4، ح 120)، و التهذیب: ج 9، ح 398 و 878 و 1004 و 1199 (الإستبصار: ج 4، ح 661، و فیه أحمد بن محمد بن عیسی)، و التهذیب: ج 9، ح 1286 و 1352، و ج 10، ح 4 (الإستبصار: ج 4، ح 815)، و التهذیب: ج 10، ح 76 (الإستبصار: ج 4، ح 782، و فیه أحمد بن محمد بن عیسی)، و التهذیب: ج 10، 148 (الإستبصار: ج 4، ح 799)، و التهذیب: ج 10، ح 166، و 368 و 397 و 490 و 623 و 757 (الإستبصار: ج 4، ح 1067)، و التهذیب: ج 10، ح 862. و روی عنه أحمد بن إدریس. التهذیب: ج 6، ح 642 (الإستبصار: ج 3، ح 50)، و التهذیب: ج 8، ح 734 و 900، و ج

9، ح 871 (الإستبصار: ج 4، ح 511). و روی عنه سعد. التهذیب: ج 3، ح 105 و 933 (الإستبصار: ج 1، ح 1780). و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 347 (الإستبصار: ج 1، ح 381، و هی غیر مصدره بسعد)، و التهذیب: ج 2، ح 165 و 565 (الإستبصار: ج 1، ح 1330)، و التهذیب: ج 4، ح 498، و 499 و ج 5، ح 553 (الإستبصار: ج 2، ح 858). و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 3، ک 1، ب 31، ح 5، و ک 4، ب 100، ح 14، و ک 5، ب 26، ح 2، و ب 27، ح 1، و ب 38، ح 1، و ج 4، ک 2، ب 13، ح 1، و ب 20، ح 2، و ب 48، ح 2، و ب 54، ح 1، و ب 75، ح 17، و ک 3، ب 9، ح 2 و 8، و ب 109، ح 12، و ب 139، ح 10، و ب 237، ح 1، و ج 5، ک 2، ب 91، ح 1. و التهذیب: ج 1، ح 330 (الإستبصار: ج 1، ح 352)، و التهذیب: ج 4، ح 132 و 263 و 289 و 925 (الإستبصار: ج 2، ح 449). و روی عنه محمد. التهذیب: ج 4، ح 992. و روی عنه محمد بن الحسن الصفار. التهذیب: ج 1، ح 428، و ج 4، ح 938. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 7، ح 416، و ج 10، ح 870. و روی عنه محمد بن

یحیی. الکافی: ج 1، ک 2، ب 2، ح 8، و ک 3،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 321

ب 8، ح 2، و ک 4. ب 60، ح 4، و ب 70، ح 2، و ب 126، ح 4، و ج 2، ک 1، ب 196، ح 8، و ک 2، ب 10، ح 3، و ب 48، ح 6، و ب 53، ح 7، و ج 3، ک 1، ب 24، ح 1، و ک 4، ب 8، ح 9، و ب 25، ح 8، و ب 44، ح 2، و ب 55، ح 3، و ب 83، ح 2، و ب 84، ح 17، و ب 90، ح 4، و ک 5، ب 10، ح 6، و ب 23، ح 1، و ج 4، ک 1، ب 4، ح 1، و ب 11، ح 2، و ک 2، ب 6، ح 1، و ب 18، ح 3، و ب 21، ح 1، و ب 23، ح 1، و ب 24، ح 1، و ب 27، ح 2، و ب 28، ح 1، و ب 42، ح 4، و ک 3، ب 21، ح 4، و ب 22، ح 3، و ب 23، ح 6، و ب 27، ح 6، و ب 78، ح 7، و ب 106، ح 1، و ب 109، ح 9، و ج 5، ک 2، ب 61، ح 1 و 2، و ب 74، ح 2، و ب 79، ح 5 و 10، و ب 89، ح 11، و ب 104، ح 5، و ب 106،

ح 1، و ب 110، ح 3، و ب 114، ح 5، و ب 136، ح 3، و ک 3، ب 55، ح 1، و ب 56، ح 5، و ب 60، ح 1، و ب 62، ح 2، و ج 6، ک 3، و ب 19، ح 10، و ک 6، ب 22، ح 2، و ج 7، ک 2، ب 5، ح 1، و ب 14، ح 3، و ب 38، ح 5، و ب 43، ح 1، و ک 3، ب 7، ح 1، و ب 33، ح 3 و 4، و ب 36، ح 1، و ب 53، ح 1، و ب 61، ح 8، و ک 4، ب 5، ح 1، و ب 6، ح 8، و ب 7، ح 1، و ب 11، ح 1، و ب 21، ح 8، و ب 47، ح 1. و الروضه: ح 299. و التهذیب: ج 2، ح 152 (الإستبصار: ج 1، ح 1091، و فیه أحمد بن محمد بن یحیی)، و التهذیب: ج 4، ح 22 (الإستبصار: ج 2، ح 19)، و التهذیب: ج 4، ح 60 و 321 و 513 و 777 (الإستبصار: ج 2، ح 290)، و التهذیب: ج 4، ح 791، و ج 5، ح 202، و ج 7، ح 1537 (الإستبصار: ج 3، ح 839)، و التهذیب: ج 7، ح 1565، و ج 8، ح 893. و روی عن ابن أبی نجران. الکافی: ج 5، ک 3، ب 190، ح 11. و التهذیب: ج 2، ح 1162، و ج 3، ح 967، و ج 6، ح 595 و

656 (الإستبصار: ج 3، ح 52)، و التهذیب: ج 8، ح 422 (الإستبصار: ج 3، ح 1161)، و التهذیب: ج 9، ح 517 و 1200 (الإستبصار: ج 4، ح 662)، و التهذیب: ج 10، ح 956 و 1057 و روی عنه أحمد بن إدریس. التهذیب: ج 8، ح 864 (الإستبصار:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 322

ج 4، ح 40). و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 129، و ج 5، ح 414. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 4، ب 52، ذیل ح 1، و ج 3، ک 4، ب 94، ح 3، و ب 100، ح 8، و ج 4، ک 2، ب 75، ح 2، و ک 3، ب 8، ح 7، و ب 51، ح 7. و الروضه: ح 83، و 379. و التهذیب: ج 4، ح 194 (الإستبصار: ج 2، ح 149)، و التهذیب: ج 4، ح 228 (الإستبصار: ج 2، ح 149)، و التهذیب: ج 4، ح 628. و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 6، ح 3. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 2، ح 205 و 1204 (الإستبصار: ج 1، ح 1224 و 1232)، و التهذیب: ج 3، ح 571 و 853، و ج 7، ح 1498، و ج 10، ح 1070 (الإستبصار: ج 4، ح 1118). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 79، ح 3، ج 2، ک 2، ب 33، ح 5، و ج 3، ک 4، ب 18، ح 27، و

ب 82، ح 12، و ج 4، ک 3، ب 54، ح 4، و ب 96، ح 4، و ج 5، ک 3، ب 89، ح 7، و ج 6، ک 2، ب 73، ح 6، و ک 3، ب 13، ح 4، و ک 4، ب 4، ح 8، و ک 6، ب 3، ح 2، و ک 7، ب 27، ح 2، و ج 7، ک 2، ب 43، ح 2، و ب 44، ح 2، و ک 3، ب 7، ح 2، و ک 4، ب 7، ح 5، و ب 30، ح 1، و ک 5، ب 19، ح 5. و التهذیب: ج 2، ح 38، و ج 7، ح 1322 (الإستبصار: ج 3، ح 725)، و التهذیب: ج 9، ح 141. و روی عن ابن أبی نجران، أو غیره، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 7، ک 1، ب 37، ح 21. و التهذیب: ج 9، ح 822. و روی عن ابن أبی نصر. الکافی: ج 4، ک 3، ب 188، ح 12. و التهذیب: ج 1، ح 1422 (الإستبصار: ج 1، ح 703، و فیه أحمد بن محمد بن عیسی)، و التهذیب: ج 2، ح 766 (الإستبصار: ج 1، ح 1431)، و التهذیب: ج 2، ح 1290 و 1329، و ج 3، ح 504 (الإستبصار: ج 1، ح 800)، و التهذیب: ج 3، ح 582، و ج 5، ح 1725 و 1761، و ج 6، ح 488 و 491 و 499، و ج 7، ح 184 و 410 و 615، و ج 9، ح 580 و 672

معجم

رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 323

(الإستبصار: ج 4، ح 438). و روی عن سعد. التهذیب: ج 2، ح 603 (الإستبصار: ج 1، ح 1371)، و التهذیب: ج 2، ح 678، و ج 3، ح 515 (الإستبصار: ج 1، ح 817، و فیه سعد بن عبد الله). و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 2، ح 579 (الإستبصار: ج 1، ح 1342، و فیه سعد). و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 3، ب 23، ح 7، و ک 4، ب 39، ح 4، و ب 64، ح 14، و ب 87، ح 4، و ب 101، ح 2، و ب 130، ح 13، و ج 4، ک 3، ب 21، ح 28، و ب 130، ح 6، و ب 106، ح 4، و ج 6، ک 9، ب 7، ح 19، و ج 7، ک 3، ب 26، ح 23. و روی عنه علی بن محمد. الکافی: ج 6، ک 5، ب 3، ح 3. و روی عنه محمد بن الحسین بن أبی الخطاب. التهذیب: ج 5، ح 416. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 8، ح 75، و ج 9، ح 651 (الإستبصار: ج 4، ح 406، و هی غیر مصدره بمحمد بن علی بن محبوب)، و التهذیب: ج 9 ح 828 (الإستبصار: ج 4، ح 498). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 19، ح 2، و ب 43، ح 3، و ب 62، ح 1، و ج 3، ک 1، ب 28، ح 2، و

ب 33، ح 9، و ک 4، ب 66، ح 12، و ب 76، ح 1، و ک 5، ب 45، ح 6، و ج 6، ک 2، ب 73، ح 25، و ج 7، ک 1، ب 29، ح 1. و التهذیب: ج 3، ح 8. و روی عن ابن بکیر. التهذیب: ج 2، ح 1425. و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی:: ج 6، ک 2، ب 12، ح 1. و التهذیب: ج 8، ح 156. و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 1، ح 601 (الإستبصار: ج 1، ح 590)، و التهذیب: ج 9، ح 792 و 793. و روی عنه محمد بن الحسین. التهذیب: ج 5، ح 1685. و روی عن ابن سنان، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 4، ب 51، ح 2، و ب 97، ح 1. و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 324

التهذیب: ج 2، ح 770 (الإستبصار: ج 1، ح 1440)، و التهذیب: ج 7، ح 1129، و ج 9، ح 1022. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 85، ح 5، و ج 2، ک 1، ب 33، ح 11، و ب 47، ح 11، و ب 91، ح 3، و ب 145، ح 2، و ب 151، ح 9، و ج 3، ک 1، ب 38، ح 8، و ک 3، ب 8، ح 9، و ب 33، ح 4، و ب 43، ح 8 و ب 83، ح 1، و ج 4، ک 3،

ب 89، ح 2، و ب 110، ج 4، و ج 5، ک 2، ب 4، ح 11، و ک 3، ب 91، ح 16، و ج 6، ک 6، ب 21، ح 9. و الروضه: ح 297 و 463. و روی عن ابن العزرمی. الکافی: ج 5، ک 3، ب 44، ح 4. و روی عن ابن فضال. الکافی: ح 4، ک 1، ب 41، ح 6، و ک 2، ب 37، ح 5، و ب 42، ح 7، و ک 3، ب 21، ح 16، و ب 149، ح 3، و ب 202، ح 9 و 10، و ب 237، ح 3، و ج 5، ک 2، ب 12، ح 4، و ب 39، ح 3، و ب 51، ح 11، و 12، و ب 102، ح 2، و ب 109، ح 21، و ک 3، ب 27، ح 6 و 13 و 14، و ب 168، ح 4، و ب 177، ح 8، و ج 6، ک 6، ب 47، ح 18، و ب 71، ح 3، و ک 7، ب 30، ذیل ح 11، و ک 8، ب 45، ح 3، و ج 7، ک 2، ب 25، ح 14، و ک 7، ب 7، ح 14، و ب 18، ح 21. و التهذیب: ج 2، ح 1210 (الإستبصار: ج 1، ح 1214)، و التهذیب: ج 2، ح 1561، و ج 3، ح 537 (الإستبصار: ج 1، ح 841)، و التهذیب: ج 3، ح 563 (الإستبصار: ج 1، ح 855)، و التهذیب: ج 3، ح 624 و 964، و ج 5،

ح 950، و ج 6، ح 412 (الإستبصار: ج 3، ح 15)، و التهذیب: ج 6، ح 574 (الإستبصار: ج 3، ح 134)، و التهذیب: ج 6، ح 973، 1011 (الإستبصار: ج 3، ح 193)، و التهذیب: ج 6، ح 1039 (الإستبصار: ج 3، ح 210)، و التهذیب: ج 6، ح 1064، و ج 7، ح 37 و 60 و 74 و 337 و 754 و ج 8، ح 389 و 1039 و 1051 و 1089 (الإستبصار: ج 4، ح 139)، و التهذیب: ج 8، ح 1104 (الإستبصار: ج 4، ح 180)، و التهذیب: ج 9، ح 534 و 589 و 625 (الإستبصار: ج 4، ح 411)، و التهذیب: ج 9، ح 682 و 690 (الإستبصار: ج 4، ح 25)، و التهذیب: ج 9، ح 761 و 825

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 325

(الإستبصار: ج 4، ح 495)، و التهذیب: ج 9، ح 855 (الإستبصار: ج 4، ح 25)، و التهذیب: ج 9، ح 870 (الإستبصار: ج 4، ح 512)، و التهذیب: ج 9، ح 910 و 1017 (الإستبصار: ج 4، ح 526)، و التهذیب: ج 9، ح 1018 و 1116 و 1117 (الإستبصار: ج 4، ح 615)، و التهذیب: ج 9، ح 1275 و 1368، و ج 10، ح 45 و 114 و 349 و 468 (الإستبصار: ج 4، ح 936)، و التهذیب: ج 10، ح 559. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 2، ب 19، ح 1، و ک 3، ب 35، ح 3، و ک 4، ب 103، ح 4، و 5، و ب 111،

ح 15، و ب 117، ح 2، و ج 2، ک 1، ب 36، ح 2، و ب 40، ح 5، و ب 45، ح 4، و ب 48، ح 7، و ب 78، ح 1 و 2، و ب 101، ح 1، و ب 112، ح 1، و ب 144، ح 2، و ب 188، ح 2، و ب 193، ح 2، و ک 2، ب 2، ح 5، و ب 35، ح 2، و ب 48، ح 2، و ک 3، ب 3، ح 1، و ک 4، ب 7، ح 5 و 6، و ب 23، ح 20، و ب 24، ح 15، و ج 3، ک 1، ب 33، ح 2، و ب 36، ح 8، و ک 4، ب 67، ح 10، و ب 95، ح 10، و ک 5، ب 39، ح 1، و ج 4، ک 3، ب 7، ح 6، و ب 72، ح 2، و ب 74، ح 6، و ب 201، ح 1، و ج 5، ک 1، ب 22، ح 3، و ک 2، ب 10، ح 5، و ب 12، ح 3، و ب 41، ح 3، و ب 51، ح 10، و ب 53، ح 2، و ب 58، ح 2، و ب 59، ح 5، و ب 67، ح 1، و ب 68، ح 3، و ب 102، ح 1، و ب 159، ح 16 و 26 و 28، و ک 3، ب 7، ح 2، و ب 9، ح 1، و ب 42، ح 3، و ب 169، ح 2،

و ب 190، ح 4 و 10 و 37، و ج 6، ک 2، ب 1، ح 1، و ک 6، ب 46، ح 3، و ب 132، ح 2، و ک 7، ب 7، ح 1، و 2، و ک 8، ب 1، ح 12، و ب 7، ح 1، و ب 39، ح 2، و ک 9، ب 2، ح 2، و ب 12، ح 2، و ج 7، ک 1، ب 24، ح 2، و ک 7، ب 2، ح 1، و ب 3، ح 2. و التهذیب: ج 1، ح 345 (الإستبصار: ج 1، ح 379)، و ج 5، ح 174 و 566 (الإستبصار: ج 2، ح 861)، و التهذیب: ج 5، ح 1434 (الإستبصار: ج 2، ح 1138)، و التهذیب: ج 7، ح 1044، و 1262 (الإستبصار: ج 3، ح 666)، و التهذیب: ج 7، ح 1631. و روی عنه علی بن محمد بن عبد الله. الکافی: ج 3، ک 5، ب 1، ح 12.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 326

و روی عنه محمد. الکافی: ج 4، ک 3، ب 100، ح 3، و ج 6، ک 2، ب 56، ح 4. و روی عنه محمد بن أحمد. الکافی: ج 3، ک 2، ب 34، ح 5. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 10، ح 739 (الإستبصار: ج 4، ح 1021). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 1، ب 1، ح 5، و ک 2، ب 12، ح 3، و ب 20، ح 6، و ک 3، ب 24،

ح 4، و ک 4، ب 47، ح 3، و ب 79، ح 28، و ب 111، ح 1، و 34، و ب 129، ح 7. و الکافی: ج 2، ک 1، ب 8، ح 1، و ب 81، ح 5، و ب 82، ذیل ح 10، و ب 97، ح 17، و ب 111، ح 13، و ب 112، ح 11، و ب 126، ح 10، و ب 165، ح 12، و ب 174، ح 1، و ب 185، ح 1، و ب 192، ح 6 و 199، ح 1، و ک 2، ب 50، ح 12، و ب 53، ح 2، و ک 4، ب 11، ح 4. و الکافی: ج 3، ک 1، ب 18، ح 10، و ب 25، ح 2، و ب 34، ح 4، و ک 2، ب 13، ح 6، و ک 3، ب 8، ح 3، و ک 4، ب 11، ح 2، و ب 15، ح 6 و 7، و ب 17، ح 4 و ب 26، ح 3، و ب 29، ح 8، و ب 35، ح 3، و ب 43، ح 9، و ب 46، ح 3، و ب 58، ح 11، و ب 60، ح 22، و ب 76، ح 4، و ب 78، ح 3، و ب 80، ح 8، و ب 84، ج 1، و ب 88، ح 4، و ب 93، ح 4، و ک 5، ب 2، ح 16. و الکافی: ج 4، ک 1، ب 6، ح 1، و ک 2، ب 13، ح 9، و ب 24،

ح 3، و ب 52، ح 2، و ب 58، ح 10، و ب 61، ح 2، و ب 82، ح 3، و ک 3، ب 7، ح 5، و ب 10، ح 2، و ب 12، ح 2، و ب 28، ح 23، و ب 76، و ب 80، ح 6، و ب 95، ح 10، و ب 99، ح 3، و ب 107، ح 2، و ب 115، ح 5، و ب 131، ح 10، و ب 138، ح 3، و ب 139، ح 15، و ب 145، ح 3، و ب 150، ح 1، و ب 151، ح 7، و ب 157، ح 5، و ب 160، ح 1، و ب 166، ح 1، و ب 169، ح 4، و ب 173، ح 3، و ب 180، ح 5، و ب 190، ح 2، و ب 195، ح 1، و ب 201، ح 3، و ب 206، ح 1، و ب 208، ح 3، و ب 212، ح 25 و ب 217، ح 3 و 13، و ب 219، ح 1، و ب 221، ح 5، و ب 222، ح 2.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 327

و الکافی: ج 5، ک 2، ب 4، ح 6، و ب 5، ح 1، و ب 6، ح 2، و ب 9، ح 2، و ب 15، ح 1، و ب 26، ح 1، و ب 29، ح 6، و ب 30، ذیل ح 13، و ب 33، ح 3، و ب 34، ح 4، و ب 48، ح 2، و ب

99، ح 4، و ب 107، ح 10، و ب 118، ح 5، و ب 159، ح 3 و 15، و ک 3، ب 27، ح 12، و ب 31، ح 5، و ب 33، ح 6 و 7، و ب 34، ح 7، و ب 35، ح 1، و ب 40، ح 2، و ب 49، ح 3، و ب 58، ح 1، و ب 66، ح 7، و ب 88، ح 2 و 3، و ب 91، ح 8، و ب 101، ح 3، و ب 103، ح 3، و ب 110، ح 1، و ب 116، ح 5، و ب 124، ح 5، و ب 145، ح 1، و ب 179، ح 1، و ب 184، ح 8، و ب 190، ح 6 و 12. و الکافی: ج 6، ک 1، ب 6، ح 3، و ب 13، ح 1، و ب 30، ح 1، و ک 2، ب 5، ح 2، و ب 19، ح 1، و ب 22، ح 1، و ب 40، ذیل ح 4، و ب 41، ح 5، و ب 46، ح 14، و ب 47، ح 2 و 11، و ب 49، ح 8، و ب 51، ذیل ح 4، و ب 61، ح 7، و ب 62، ح 1، و ب 73، ح 4، و ک 3، ب 1، ح 4، و ب 10، ح 3، و ب 17، ح 3، و ک 4، ب 4، ح 1، و ک 6، ب 6، ح 4، و ب 9، ح 3، و ب 19، ح 5،

و ب 21، ح 10، و ب 40، ح 2، و ب 47، ح 17، و ب 53، ح 2، و ب 65، ح 2، و ب 72، ح 4، و ب 80، ذیل ح 1، و ب 110، ح 2، و ک 7، ب 1، ح 2، و ب 9، ح 2، و ب 15، ح 8، و ب 26، ح 4، و ب 30، ح 15، و ب 36، ح 12، و ب 37، ح 6، و ک 8، ب 1، ح 14، و ب 4، ح 1، و ب 11، ح 8، و ب 12، ذیل ح 3، و ب 15، ح 3، و ب 20، ح 5، و ب 21، ح 5، و ب 30، ح 1، و ب 35، ح 8، و ب 38، ح 4، و ب 41، ح 2، و ب 42، ح 7، و ب 46، ح 2، و ب 48، ح 2، و ب 49، ح 3، و ب 52، ح 4، و ب 54، ح 1، و ب 69، ح 1، و ک 9، ب 6، ح 1. و الکافی: ج 7، ک 1، ب 13، ح 16، و ب 18، ح 7، و ب 23، ح 4 و 24، و ب 35، ح 4، و ب 37، ح 1، و ک 2، ب 17، ح 5 و 6، و ب 25، ح 13، و ب 32، ح 3، و ب 34، ح 2، و ب 35، ح 4، و ب 51، ح 4، و ب 52، ح 3، و ب 67، ح 2، و

ک 3، ب 4، ح 2، و ب 8، ح 3، و ب 31، ح 3، و ب 61، ح 13 و 22، و ک 5، ب 4، ح 3، و ک 6، ب 16، ح 5، و ک 7، ب 9، ح 4، و ب 12، ح 1، و

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 328

ب 16، ح 11. و الروضه: ح 47 و 60 و 394 و 451 و 484 و 528. و التهذیب: ج 1، ح 156 (الإستبصار: ج 1، ح 187)، و التهذیب: ج 1، ح 249 (الإستبصار: ج 1، ح 187)، و التهذیب: ج 1، ح 501 (الإستبصار: ج 1، ح 521)، و التهذیب: ج 1، ح 788 (الإستبصار: ج 1، ح 646). و التهذیب: ج 2، ح 353 و 570 (الإستبصار: ج 1، ح 1336). و التهذیب: ج 3، ح 349 (الإستبصار: ج 1، ح 855، و فیه أحمد بن محمد مبدوء به السند)، و ح 409. و التهذیب: ج 5، ح 134 و 266 و 433 و 444 و 508 (الإستبصار: ج 2، ح 839)، و التهذیب: ج 5، ح 556 و 672 و 887 (الإستبصار: ج 2، ح 1053)، و التهذیب: ج 5، ح 979 و 1285 (الإستبصار: ج 2، ح 716)، و التهذیب: ج 5، ح 1355 و 1507 و 1579. و التهذیب: ج 6، ح 16 و 29 و 40. و التهذیب: ج 7، ح 1144 (الإستبصار: ج 3، ح 550)، و التهذیب: ج 7، ح 1148 (الإستبصار: ج 3، ح 554)، و التهذیب: ج 7، ح 1343 (الإستبصار: ج 3، ح 647)،

و التهذیب: ج 7، ح 1244 (الإستبصار: ج 3، ح 648)، و التهذیب: ج 7، ح 1372 و 1461 (الإستبصار: ج 3، ح 807)، و التهذیب: ج 7، ح 1560 و 1667 و 1738، و التهذیب: ج 8، ح 207 (الإستبصار: ج 3، ح 1045)، و التهذیب: ج 8، ح 254 (الإستبصار: ج 3، ح 1072)، و التهذیب: ج 8، ح 260 (الإستبصار: ج 3، ح 1079)، و التهذیب: ج 8، ح 301 (الإستبصار: ج 3، ح 1113)، و التهذیب: ج 8، ح 367 (الإستبصار: ج 3، ح 1143)، و التهذیب: ج 8، ح 906 و 940 (الإستبصار: ج 4، ح 104). و التهذیب: ج 9، ح 320 و 387. و روی عن ابن محبوب. الکافی: ج 2، ک 4، ب 7، ح 13، و ج 3، ک 1، ب 15، ح 3، و ج 4، ک 2، ب 79، ح 2، و 3 و 4، و ک 3، ب 38، ح 11، و ب 62، ح 4، و ب 83، ح 17، و ب 213، ح 3، و ج 5، ک 2، ب 32، ح 2، و ب 83، ح 9، و ک 3، ب 56، ح 8 و

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 329

ج 6، و ک 6، ب 72، ح 5، و ک 8، ب 42، ح 10، و ب 69، ح 2، و ک 9، ب 2، ح 14، و ب 6، ح 2، و ج 7، ک 7، ب 18، ح 13. و التهذیب: ج 1، ح 432 و 536 و 1097 (الإستبصار: ج 1، ح 240)،

و التهذیب: ج 1، ح 1249 (الإستبصار: ج 1، ح 508، و فیه محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد)، و التهذیب: ج 1، ح 1282 (الإستبصار: ج 2، ح 88)، و التهذیب: ج 1، ح 1289، و ج 2، ح 1209، و ج 3، ح 969، و ج 5، ح 1619، و ج 6، ح 531 و 616 (الإستبصار: ج 3، ح 121، و فیه أحمد بن محمد بن عیسی). و التهذیب: ج 6، ح 628 و 631 و 678 و 707 (الإستبصار: ج 3، ح 75)، و التهذیب: ج 6، ح 806، و ج 7، ح 32 و 335 و 627 (الإستبصار: ج 3، ح 397، و فیه أحمد بن محمد بن عیسی). و التهذیب: ج 7، ح 690، و 882 و 894 (الإستبصار: ج 3، ح 463، و فیه الحسن بن محبوب)، و التهذیب: ج 7، ح 943 (الإستبصار: ج 3، ح 483)، و التهذیب: ج 7، ح 988 و 1009. و التهذیب: ج 9، ح 659 (الإستبصار: ج 4، ح 429)، و التهذیب: ج 9، ح 697 و 798 (الإستبصار: ج 4، ح 478)، و التهذیب: ج 9، ح 867 و 868 و 880 و 969 و 1047 و 1083 (الإستبصار: ج 4، ح 585)، و التهذیب: ج 9، ح 1086 (الإستبصار: ج 4، ح 588)، و التهذیب: ج 9، ح 1087 (الإستبصار: ج 4، ح 589)، و التهذیب: ج 9، ح 1096 (الإستبصار: ج 4، ح 600)، و التهذیب: ج 9، ح 1098 (الإستبصار: ج 4، ح 602)، و التهذیب: ج 9، ح 1138 (الإستبصار: ج 4، ح 630)، و

التهذیب: ج 9، ح 1215 و 1307 (الإستبصار: ج 4، ح 711)، و التهذیب: ج 9، ح 1351، و ج 10، ح 40 و 47 و 51 و 63 و 131 و 132 و 133 و 267 و 273 (الإستبصار: ج 4، ح 856). و التهذیب: ج 10، ح 285 و 322 (الإستبصار: ج 4، ح 876)، و التهذیب: ج 10، ح 323 و 350 و 384 (الإستبصار: ج 4، ح 896)، و التهذیب: ج 10، ح 424 و 476 و 492 و 524 (الإستبصار: ج 4، ح 972). و التهذیب: ج 10، ح 541 (الإستبصار:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 330

ج 4، ح 957، و فیه أحمد فقط)، و التهذیب: ج 10، ح 674 و 678 و 688 (الإستبصار: ج 4، ح 991)، و التهذیب: ج 10، ح 707 (الإستبصار: ج 4، ح 999 و 1007)، و التهذیب: ج 10، ح 843 و 864 (الإستبصار: ج 4، ح 1071، و فیه الحسن بن محبوب)، و التهذیب: ج 10، ح 865 (الإستبصار: ج 4، ح 1072)، و التهذیب: ج 10، ح 1008 (الإستبصار: ج 4، ح 1095)، و التهذیب: ج 10، ح 1016 (الإستبصار: ج 4، ح 1100). و روی عنه أحمد بن إدریس. الکافی: ج 3، ک 4، ب 25، ح 9، و ب 84، ح 29. و روی عنه سهل بن زیاد و محمد بن یحیی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 104، ح 4. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 4، ب 93، ح 4، و ب 100، ح 1، و ب 111، ح 6.

و الکافی: ج 2، ک 1، ب 34، ح 1، و ب 42، ح 1، و ب 43، ح 3، و ب 51، ح 10، و ب 90، ح 2، و ب 112، ح 2، و ب 162، ح 2، و ب 163، ح 8، و ب 196، ح 12، و ک 2، ب 54، ح 1، و ک 3، ح 12، و ب 1، ح 2 و 3، و ب 2، ح 1، و ب 6، ح 1، و ک 4، ب 19، ح 1، و ب 23، ح 19، و ب 27، ح 1. و الکافی: ج 3، ک 1، ب 15، ح 2، و ب 21، ح 4، و ب 41، ح 6، و ب 46، ح 7، و ک 2، ب 22، ح 1، و ک 3، ب 2، ح 1 و 8، و ب 93، ح 1، و ک 4، ب 95، ح 5، و ب 99، ح 1، و ک 5، ب 1، ح 2. و الکافی: ج 4، ک 1، ب 39، ح 1 و 7، و ک 2، ب 22، ح 5، و ب 79، ح 1، و ب 81، ح 2، و ک 3، ب 5، ح 2، و ب 30، ح 3، و ب 38، ح 10، و ب 45، ح 2 و 4، و ب 87، ح 1، و ب 89، ح 1، و ب 95، ح 8، و ب 101، ح 4، و ب 102، ح 5، و ب 105، ح 6، و ب 179، ح 1، و ب 189، ح 3. و

الکافی: ج 5، ک 2، ب 3، ح 2، و ب 20، ح 2، و ب 21، ح 3، و ب 28، ح 2، و ب 40، ح 3، و ب 41، ح 9، و ب 42، ح 1، و ب 44، ح 3، و ب 49، ح 3 و 13، و ب 50، ح 2، و ب 51، ح 9، و ب 54، ح 3، و ب 57، ح 2، و ب 58، ح 3، و ب 59، ح 1، و ب 66، ح 1، و ب 69، ح 2، و ب 70، ح 1، و ب 80، ح 1 و 13

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 331

و 14، و ب 84، ح 4، و ب 93، ح 9، و ب 94، ح 2، و ب 95، ح 1، و ب 104، ح 1، و ب 109، ح 7 و 16، و ب 115، ح 2، و ب 118، ح 2، و ب 130، ح 1، و ب 132، ح 1، و ب 134، ح 7، و ب 137، ح 2، و ب 139، ح 4، و ب 141، ح 4 و 5، و ب 142، ح 1، و ب 147، ح 6، و ب 154، ح 3، و ب 159، ح 13 و 39 و 43، و ک 3، ب 3، ح 3، و ب 14، ح 1، و ب 15، ح 1، و ب 148، ح 1، و ب 157، ح 2، و ب 161، ح 3، و ب 168، ح 3. و الکافی: ج 6، ک 7، ب

13، ح 1، و ک 8، ب 1، ح 11 و 12، و ب 10، ح 3، و ب 17، ح 14، و ب 18، ح 1. و الکافی: ج 7، ک 1، ب 5، ح 2، و ک 2، ب 3، ح 1 و 2، و ب 16، ح 1، و ک 3، ب 1، ح 13. و الروضه: ح 286. و التهذیب: ج 4، ح 624 و 844 (الإستبصار: ج 2، ح 391)، و التهذیب: ج 4، ح 877 (الإستبصار: ج 2، ح 422)، و التهذیب: ج 5، ح 1، (الإستبصار: ج 2، ح 453)، و التهذیب: ج 5، ح 151 و 494 و 620 و 670 (الإستبصار: ج 2، ح 928)، و التهذیب: ج 5، ح 809 و 902 و 1110 و 1226 و 1515 (الإستبصار: ج 2، ح 1159). و روی عنه محمد. الکافی: ج 1، ک 4، ب 54، ح 2، و ب 99، ح 3، و ب 109، ح 6، و ج 6، ک 2، ب 69، ح 2، و ب 74، ح 18. و الروضه: ح 68 و 596. و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 7، ح 1476، و ج 10، ح 607. و روی عنه محمد بن الحسین. التهذیب: ج 6، ح 4. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 6، ح 287 (الإستبصار: ج 3، ح 8)، و التهذیب: ج 6، ح 421 (الإستبصار: ج 3، ح 20)، و التهذیب: ج 7، ح 1362، و ج 8، ح 1006، و ج 10، ح 243 و 467 (الإستبصار: ج 4،

ح 938، و فیه الحسن بن محبوب). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 1، ح 10، و ک 2، ب 7، ح 3، و ب 17، ح 5 و 6، و ک 4، ب 24، ح 4، و ب 35، ح 1، و ب 40، ح 5، و ب 48، ح 4، و ب 62، ح 9، و ب 70،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 332

ح 7، و ب 72، ح 1، و ب 80، ح 13، و ب 81، ح 5، و ب 105، ح 3، و ب 108، ح 4 و 17 و 74، و ب 109، ح 9، و ب 110، ح 1، و ب 113، ح 8، و ب 114، ح 1، و ب 121، ح 1، و ب 127، ح 1. و الکافی: ج 2، ک 1، ب 6، ح 3، و ب 9، ح 1، و ب 15، ح 5، و ب 30، ح 2، و ب 49، ح 3، و ب 62، ح 2، و ب 66، ح 19، و ب 68، ح 8 و 31، و ب 69، ح 15، و ب 77، ح 11، و ب 88، ح 4، و ب 90، ح 2، و ب 91، ح 2، و ب 98، ح 1 و 7، و ب 103، ح 2، و ب 105، ح 2، و ب 106، ح 8، و ب 111، ح 14 و 25، و ب 115، ح 12، و ب 122، ح 1، و ب 126، ح 15، و ب 145، ح 1، و

ب 165، ح 15، و ب 186، ح 1، و ب 191، ح 6، و ک 2، ب 1، ح 2، و ب 14، ح 6، و ب 60، ح 7 و 8، و ک 3، ب 12، ح 6، و ک 4، ب 5، ح 1، و ب 7، ح 14، و ب 9، ح 2، و ب 16، ح 1. و الکافی: ج 3، ک 1، ب 2، ح 4، و ب 4، ح 10، و ب 31، ح 6، و ب 39، ح 5، و ب 44، ح 1، و ب 45، ح 1، و ک 2، ب 6، ح 2 و 4، و ب 7، ح 4، و ب 16، ح 1، و ب 22، ح 3، و ب 24، ح 1، و ک 3، ب 8، ح 8، و ب 64، ح 8، و ب 82، ح 7، و ب 85، ح 6، و ک 4، ب 18، ح 34، و ب 25، ح 23، و ب 48، ح 5، و ب 59، ح 8، و ب 62، ح 5. و الکافی: ج 4، ک 1، ب 37، ح 2، و ک 2، ب 38، ح 1، و ک 3، ب 21، ح 27، و ب 58، ح 5، و ب 61، ح 1، و ب 75، ح 3، و ب 109، ح 10. و الکافی: ج 5، ک 2، ب 7، ح 1، و ب 24، ح 1، و ب 45، ح 8، و ب 70، ح 6، و ب 73، ح 16، و ب 80، ح 18، و

ب 83، ح 8، و ب 93، ح 16، و ب 99، ح 11 و 13، و ب 102، ح 4، و ب 103، ح 5، و ب 110، ح 4، و ب 137، ح 5، و ب 159، ح 9، و ک 3، ب 5، ح 1، و ب 27، ح 3، و ب 30، ح 3، و ب 34، ح 4، و ب 36، ح 6، و ب 53، ح 1، و ب 56، ح 7، و ب 64، ح 4، و ب 67، ح 1 و 17 و 18 و 19، و ب 69، ح 1، و ب 74، ذیل ح 8، و ب 78، ح 5، و ب 84، ذیل ح 10، و ح 14، و ب 89، ح 1 و 9، و ب 91، ح 11 و 15، و ب 95، ح 3، و ب 97، ح 1، و ب 98، ح 1، و ب 112، ح 1 و 2، و ب 113، ح 5، و

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 333

ب 114، ح 3 و 7، ب 122، ح 2، و ب 123، ح 1 و 3، و ب 127، ح 3، و ب 128، ح 1، و ب 130، ح 1، و ب 135، ح 1، و ب 145، ح 3، و ب 148، ح 6، و ب 150، ح 1، و ب 152، ح 6، و ب 154، ح 3، و ب 165، ح 2، و ب 170، ح 4، و ب 181، ح 1، و ب 29، ح 1، و ب 184، ح

4، و ب 190، ح 19 و 33. و الکافی: ج 6، ک 1، ب 6، ح 4 و 7، و ب 23، ح 4، و ب 24، ح 1، و ب 29، ح 1، و ب 31، ح 5، و ب 37، ح 1، و ک 4، ب 15، ح 1، و ب 21، ح 4، و ب 22، ح 12، و ب 23، ح 4، و ب 25، ح 1، و ب 28، ح 5، و ب 40، ح 5، و ب 41، ح 4 و 6، و ب 49، ح 1 و 2، و ب 52، ح 5، و ب 54، ح 4، و ب 65، ح 9، و ب 67، ح 4، و ب 71، ح 1، و ب 73، ح 21 و 34، و ب 74، ح 13، و ب 76، ح 6، و ب 78، ح 1، و ب 81، ح 1 و 2، و ب 82، ح 3 و 4، و ک 3، ب 6، ح 1، و ب 8، ح 1، و ب 10، ح 6 و 8 و 9، و ب 11، ح 1 و 13 و 14، و ب 13، ح 1، و ب 16، ح 1، و ب 19، ح 7، و ک 4، ب 1، ح 4، و ب 5، ح 3، و ب 9، ح 1، و ب 12، ح 1، و ک 5، ب 2، ح 3، و ک 6، ب 9، ح 7، و ب 16، ح 5، و ب 28، ح 1، و ب 30، ح 5، و ب

47، ح 9، و ب 82، ح 2، و ب 90، ح 2، و ب 101، ح 10، و ب 134، ح 6، و ک 7، ب 5، ح 1، و ب 6، ح 1 و 8، و ب 15، ح 1، و ب 21، ح 2، و ک 8، ب 11، ح 12، و ب 13، ح 1، و ب 20، ح 1، و ب 21، ح 2، و ب 29، ح 1، و ب 31، ح 2، و ب 37، ح 11، و ب 46، ح 6، و ب 52، ح 3، و ک 9، ب 4، ح 7، و ب 7، ح 1. و الکافی: ج 7، ک 1، ب 1، ح 5، و ب 13، ح 13 و 15، و ب 15، ح 3، و ب 17، ح 1، و 2، و ب 22، ح 4، و ب 23، ح 39، و ب 24، ح 1، و ب 27، ح 4، و ک 2، ب 3، ح 1، و ب 4، ح 1، و ب 14، ح 5، و ب 15، ح 1 و 3، و ب 19، ح 2، و ب 21، ح 1، و ب 22، ح 5، و ب 23، ح 4 و 7 و 8 و 11، و ب 24، ح 1 و 3 و 5، و ب 25، ح 8 و 9، و ب 29، ح 2، و ب 31، ح 1، و ب 36، ح 1، و ب 37، ح 1، و ب 38، ح 4، و ب 39، ح 5، و ب 41، ح

1، و ب 50، ح 3، و ب 52، ح 2، و ب 56، ح 1، و ب 60، ح 2، و ب 65، ح 2، و ب 68، ح 5، و ک 3، ب 3، ح 9، و ب 4، ح 1، و

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 334

ب 10، ح 1، و ب 14، ح 4، و ب 17، ح 1، و ب 20، ح 1 و 2، و ب 21، ح 12، و ب 26، ح 4، و 6 و 13 و 18، و ب 28، ح 1، و ب 31، ح 1، و ب 34، ح 4 و 7، و ب 35، ح 6، و ب 38، ح 3، و ب 44، ح 6، و ب 45، ح 4 و 8 و 18، و ب 46، ح 6، و ب 48، ح 16، و ب 50، ح 12، و ب 54، ح 5، و ب 61، ح 11 و 19، و ب 63، ح 1 و 17، و ک 4، ب 3، ح 3، و ب 6، ح 1 و 10، و ب 8، ح 1 و 2، و ب 10، ح 1، و ب 13، ح 3، و ب 14، ح 10، و ب 16، ح 1، و ب 20، ح 4، و ب 23، ح 3، و ب 24، ح 8 و 10، و ب 25، ح 2، و ب 26، ح 9، و ب 27، ح 4 و 18، و ب 28، ح 1، و ب 30، ح 4 و 7، و ب 31، ح

4، و ب 32، ح 1 و 3، و ب 33، ح 1، و ب 35، ح 4، و 11، و ب 37، ح 1، و ب 39، ح 6 و 9، و ب 40، ح 5 و ب 42، ح 4، و ب 43، ح 4 و 10، و ب 44، ح 1 و 2، و ب 47، ح 2 و 8، و ب 49، ح 1، و ب 53، ح 1، و ب 56، ح 14، و ک 5، ب 4، ح 5، و ب 13، ح 5 و 11، و ب 15، ح 4، و ب 18، ح 6، و ک 6، ب 4، ح 2، و ب 19، ح 10، و ک 7، ب 2، ح 9، و ب 7، ح 3 و 18، و ب 12، ح 2، و ب 13، ح 2 و 3، و ب 17، ح 8. و الروضه. ح 64 و 107 و 113 و 142 و 284 و 285 و 287 و 395 و 396 و التهذیب: ج 1، ح 317 (الإستبصار: ج 1، ح 343)، و التهذیب: ج 1، ح 332 (الإستبصار: ج 1، ح 357)، و التهذیب: ج 1، ح 460 و 1199 (الإستبصار: ج 1، ح 485، و فیه الحسن بن محبوب). و التهذیب: ج 2، ح 225 (الإستبصار: ج 1، ح 1149)، و التهذیب: ج 2، ح 799 و 914، و التهذیب: ج 4، ح 124 و 339 و 701 و 705 (الإستبصار: ج 2، ح 342). و التهذیب: ج 5، ح 6 و 395 و 932 و 1121 (الإستبصار: ج

2، ح 641، و فیه الحسن بن محبوب)، و التهذیب: ج 5، ح 1183، و التهذیب: ج 7، ح 1056 (الإستبصار: ج 3، ح 489)، و التهذیب: ج 7، ح 1064 و 1117 (الإستبصار: ج 3، ح 536)، و التهذیب: ج 7، ح 1132 و 1188 (الإستبصار: ج 3، ح 591)، و التهذیب: ج 7، ح 1229 و 1316 (الإستبصار: ج 3، ح 719)، و التهذیب: ج 7، ح 1361 (الإستبصار: ج 3، ح 612)، و التهذیب: ج 7،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 335

ح 1426 (الإستبصار: ج 3، ح 787)، و التهذیب: ج 7، ح 1669 و 1074 (الإستبصار: ج 3، ح 890)، و التهذیب: ج 7، ح 1784 و 1952، و ج 8، ح 129 و 196 و 229 و 240 (الإستبصار: ج 3، ح 1062). و التهذیب: ج 8، ح 259 (الإستبصار: ج 3، ح 1078)، و التهذیب: ج 8، ح 262 (الإستبصار: ج 3، ح 1082)، و التهذیب: ج 8، ح 309 و 361 (الإستبصار: ج 3، ح 1142)، و التهذیب: ج 8، ح 393 و 458 و 477 و 529 (الإستبصار: ج 3، ح 1241)، و التهذیب: ج 8، ح 586 و 628 (الإستبصار: ج 3، ح 1307)، و التهذیب: ج 8، ح 716 و 778 و 783 (الإستبصار: ج 4، ح 2)، و التهذیب: ج 8، ح 807 و 838 (الإستبصار: ج 4، ح 29)، و التهذیب: ج 8، ح 1026، و التهذیب: ج 10، ح 203 (الإستبصار: ج 4، ح 827). و روی عنه محمد بن یحیی و غیره. الکافی: ج 3، ک 4، ب

60، ح 6. و روی عن ابن هلال، و روی عنه معلی بن محمد. الکافی: ج 1، ک 4، ب 18، ح 33. و روی عن أبان، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الروضه: ح 459. و روی عن أبان بن عثمان، و روی عنه أحمد بن هلال. التهذیب: ج 1، ح 547 (الإستبصار: ج 1، ح 540). و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 1، ح 55 (الإستبصار: ج 1، ح 278). و روی عن إبراهیم بن أبی محمود. الکافی: ج 3، ک 1، ب 36، ح 2، و ج 4، ک 3، ب 90، ح 9. و التهذیب: ج 1، ح 351 و 1122، و ج 2، ح 1259، و ج 6، ح 1142 و 1143. و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 128 (الإستبصار: ج 1، ح 146)، و التهذیب: ج 1، ح 724، و ج 4، ح 88 (الإستبصار: ج 2: ح 80). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 3، ک 1، ب 12، ح 3، و ب 33، ح 7. و ج 4، ک 3، ب 137، ح 4، و ب 203، ح 2. و التهذیب: ج 5، ح 453. و روی عن إبراهیم بن مهزم.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 336

التهذیب: ج 9، ح 924. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 7، ک 1، ب 37، ح 29. و روی عن إبراهیم بن مهزیار. الکافی: ج 1، ک 4، ب 116، ح 1. و روی عن إبراهیم الحذاء، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 6،

ک 6، ب 132، ح 4. و روی عن إبراهیم الخزاز. التهذیب: ج 2، ح 1262. و روی عن إبراهیم الهمدانی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 4، ب 108، ح 36. و روی عن أحمد بن أبی داود. التهذیب: ج 3، ح 966. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 3 ک 4، ب 103، ح 1. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 4، ب 125، ح 6. و روی عن أحمد بن أبی عبد الله، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 5، ک 2، ب 55، ح 1. و روی عن أحمد بن أبی نصر. التهذیب: ج 2، ح 1459. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 7، ح 1516 و 1517. و روی عن أحمد بن إسحاق. التهذیب: ج 2، ح 1249 (الإستبصار: ج 1، ح 1243). و روی عنه الحسین بن محمد. الکافی: ج 3، ک 1، ب 13، ح 6. و روی عن أحمد بن أشیم، و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 980. و روی عن أحمد بن الحسن بن أبان، و روی عنه أبو غالب الزراری، التهذیب: ج 4، ح 429 (الإستبصار: ج 2، ح 199، و فیه أبو غالب أحمد بن محمد الزراری). و روی عن أحمد بن الحسن المیثمی. التهذیب: ج 10، ح 631. و روی عنه أبو علی الأشعری. الکافی: ج 6، ک 8، ب 65، ح 10. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 7، ک 4، ب 5، ح 10. و روی عن أحمد

بن عمر الحلبی. التهذیب: ج 2، ح 1205. و روی عن أحمد بن محمد. التهذیب: ج 4، ح 350.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 337

و روی عن أحمد بن محمد بن أبی نصر. الکافی: ج 1، ک 4، ب 20، ح 9، و ج 4، ک 3، ب 8، ح 8. و التهذیب: ج 1، ح 1317 (الإستبصار: ج 1، ح 54). و التهذیب: ج 2، ح 116 (الإستبصار: ج 1، ح 995، و فیه أحمد بن محمد بن أبی نصر مبدوء به الکلام)، و التهذیب: ج 2، ح 277 (الإستبصار: ج 1، ح 1287)، التهذیب: ج 2، ح 1239 (الإستبصار: ج 1، ح 1248، و فیه أحمد بن محمد، عن أحمد بن محمد، عن أبی نصر، و هو من غلط المطبعه)، و التهذیب: ج 2، ح 1545 و 1558، و ج 3، ح 574 (الإستبصار: ج 1، ح 1643، و فیه سعد بن عبد الله، عن أبی جعفر، عن أحمد بن محمد بن أبی نصر، و قد عبر فیها عن أحمد بن محمد بالکنیه)، و ح 668 (الإستبصار: ج 1، ح 1569). و التهذیب: ج 3، ح 807، و ج 5، ح 1622 و 1655، و ج 6، ح 1035. و ج 7، ح 623 و 624 و 763 (الإستبصار: ج 3، ح 429). و التهذیب: ج 7، ح 764 (الإستبصار: ج 3، ح 430، و فیه ابن أبی نصر)، و التهذیب: ج 7، ح 788 و 861 (الإستبصار: ج 3، ح 457)، و التهذیب: ج 7، ح 868، و ج 8، ح 417 (الإستبصار: ج 3، ح 1162)، و التهذیب:

ج 9، ح 837 و 877 و 970. و روی عنه أحمد بن إدریس. التهذیب: ج 9، ح 872. و روی عنه سعد. التهذیب: ج 2، ح 516 (الإستبصار: ج 1، ح 1034)، و التهذیب: ج 2، ح 754 و 1140 (الإستبصار: ج 1، ح 1131، و فیه سعد بن عبد الله). و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 531، و ج 4، ح 665 (الإستبصار: ج 1، ح 809)، و التهذیب: ج 5، ح 590 (الإستبصار: ج 2، ح 890)، و التهذیب: ج 5، ح 627 (الإستبصار: ج 2، ح 896)، و التهذیب: ج 5، ح 718، و ج 6، ح 830 (الإستبصار: ج 3، ح 150). و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 4، ب 3، ح 1، و ج 2، ک 1، ب 162، ح 1. و ج 3، ک 1، ب 19، ح 6. و ج 4، ک 1، ب 40، ح 4، و ک 2،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 338

ب 4، ح 2، و ک 3، ب 28، ح 10 و 34، و ب 38، ح 1، و ب 62، ح 3، و ب 70، ح 1، و ب 110، ح 3، و ب 118، ح 7، و ب 200، ح 1، و ج 5، ک 2، ب 14، ح 1، و ب 109، ح 9 و 10، و ب 111، ح 8، و ب 127، ح 1 و 5، و ب 135، ح 2، و ج 6، ک 2، ب 10، ح 1، و ک 6، ب 53،

ح 10، و ب 56، ح 2، و ک 8، ب 27، ح 2. و التهذیب: ج 1، ح 243 (الإستبصار: ج 1، ح 184)، و التهذیب: ج 5، ح 22 (الإستبصار: ج 2، ح 470 و 474)، و التهذیب: ج 5، ح 326 و 1443 و 1476 (الإستبصار: ج 2، ح 1172). و روی عنه محمد. التهذیب: ج 2، ح 1529. و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 2، ح 1465. و ج 5، ح 692 (الإستبصار: ج 2، ح 937). و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 1، ح 451 (الإستبصار: ج 1، ح 451)، و التهذیب: ج 2، ح 78 (الإستبصار: ج 1، ح 941). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 68، ح 9، و ک 2، ب 56، ح 10، و ج 3، ک 1، ب 17، ح 9، و ک 4، ب 37، ح 3، و ب 58، ح 7، و ج 4، ک 3، ب 7، ح 1 و 4 و 9 و 17، و ب 51، ح 11، و ب 101، ح 2، و ج 5، ک 2، ب 80، ح 5، و ب 126، ح 7، و ک 3، ب 57، ح 8، و ب 82، ح 1 و 5، و ب 136، ح 4، و ج 6، ک 2، ب 8، ح 5، و ک 4، ب 1، ح 8، و ب 12، ح 1، و ک 6، ب 85، ح 3، و ج 7، ک 1، ب 26، ح 2، و ب 30،

ح 1. و التهذیب: ج 7، ح 1272 (الإستبصار: ج 3، ح 674)، و التهذیب: ج 7، ح 1277 (الإستبصار: ج 3، ح 680)، و التهذیب: ج 9، ح 93. و روی عن أحمد بن محمد بن أبی نصر البزنطی، و روی عنه الصفار. الإستبصار: ج 1، ح 575. و روی عن أحمد بن المفضل الخزاعی، و روی عنه عم (محمد بن علی). التهذیب: ج 6، ح 73. و روی عن أحمد بن یوسف بن عقیل، و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 6، ح 9012.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 339

و روی عن أحمد القلانسی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 97، ح 12. و روی عن إدریس بن الحسن، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 6، ک 6، ب 90، ح 3. و روی عن إسماعیل بن سعد الأشعری. الکافی: ج 7، ک 7، ب 7، ح 4، و التهذیب: ج 1، ح 326 (الإستبصار: ج 1، ح 354)، و التهذیب: ج 2، ح 1401، و ج 3، ح 285 (الإستبصار: ج 1، ح 1741، و فیه إسماعیل بن سعدان الأشعری)، و التهذیب: ج 3، ح 439 (الإستبصار: ج 1، ح 1848)، و التهذیب: ج 8، ح 1048. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 3، ک 1، ب 30، ح 5، و ک 5، ب 28، ح 6. و التهذیب: ج 4، ح 137. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 7، ک 7، ب 10، ح 2. و روی عن إسماعیل بن سهل، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج

2، ک 1، ب 28، ح 5. و روی عن إسماعیل بن عبد الخالق. التهذیب: ج 2، ح 1190. و روی عن إسماعیل بن عیسی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 7، ک 3، ب 63، ح 5. و روی عن إسماعیل بن مهران. الکافی: ج 5، ک 3، ب 44، ح 2. و روی عن إسماعیل بن همام. الکافی: ج 4، ک 3، ب 174، ح 7، و ب 202، ح 8. و التهذیب: ج 5، ح 949، و ج 9، ح 861 (الإستبصار: ج 4، ح 510). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 27، ح 5، و ب 158، ح 7، و ج 5، ک 3، ب 140، ح 4، و ج 7، ک 1، ب 13، ح 3. و التهذیب: ج 7، ح 1650. و روی عن إسماعیل بن همام أبی همام، و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 2، ح 89 (الإستبصار: ج 1، ح 954). و روی عن إسماعیل بن همام الکندی، و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 609 (الإستبصار: ج 1، ح 597، و فیه أحمد بن محمد بن عیسی).

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 340

و روی عن أصرم بن حوشب، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 2، ب 212، ح 1. و روی عن أنس بن عیاض اللیثی أبی ضمره. التهذیب: ج 4، ح 958. و روی عن أیوب بن نوح. التهذیب: ج 3، ح 902. و روی عنه سعد. التهذیب: ج 3، ح 387، و

ج 6، ح 831 (الإستبصار: ج 3، ح 151، و فیه سعد بن عبد الله). و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 180 (الإستبصار: ج 1، ح 195)، و التهذیب: ج 1، ح 647 (الإستبصار: ج 1، ح 41). و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 3، ک 5، ب 2، ح 22. و روی عن بکر. الکافی: ج 4، ک 2، ب 6، ح 9. و روی عن بکر بن صالح. الکافی: ج 3، ک 1، ب 45، ح 4، و ج 6، ک 6، ب 102، ح 2. و التهذیب: ج 9، ح 537 (الإستبصار: ج 4، ح 366). و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 1، ب 9، ح 3، و ب 10، ح 8، و ک 6، ب 2، ح 16، و ب 99، ح 4، و ک 9، ب 1، ح 3، و التهذیب: ج 7، ح 1744 و 1748، و ج 9، ح 70. و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 9، ح 203 (الإستبصار: ج 4، ح 290). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 52، ح 7، و ب 56، ح 19، و ب 87، ح 2، و ب 88، ح 5، و ج 6، ک 6، ب 76، ح 5، و ب 107، ح 2، و ک 7، ب 30، ح 12. و روی عن بکر بن محمد، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 163، ح 2. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی:

ج 2، ک 2، ب 48، ح 4. و روی عن بکر بن محمد الأزدی. التهذیب: ج 2، ح 1338. و روی عن ثعلبه بن میمون، و روی عنه محمد بن عیسی بن عبید. الکافی: ج 4، ک 1، ب 38، ح 8. و روی عن جابر، و روی عنه إسماعیل بن مهران. الفقیه: ج 3، ح 1754.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 341

و روی عن جعفر، و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 414. و روی عن جعفر بن بشیر. التهذیب: ج 1، ح 1348، و ج 2، ح 108 (الإستبصار: ج 1، ح 984). و روی عن جعفر بن المثنی الخطیب، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 3، ب 90، ح 1. و روی عن جعفر بن محمد. التهذیب: ج 1، ح 1184. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 3، ب 24، ح 14. و روی عن جعفر بن محمد بن أبی زید. التهذیب: ج 2، ح 824 (الإستبصار: ج 1، ح 1445، و فیه جعفر بن محمد، عن أبی زید). و روی عن جعفر بن محمد الأشعری. التهذیب: ج 7، ح 992. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 2، ب 49، ح 1. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 2، ب 4، ح 1. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 10، ح 523 (الإستبصار: ج 4، ح 969). و روی عن جعفر بن یحیی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 4،

ب 73، ح 4، و ج 6، ک 8، ب 51، ح 2. و روی عن جعفر بن یحیی الخزاعی. التهذیب: ج 6، ح 1037 (الإستبصار: ج 3، ح 208). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 5، ک 2، ب 33، ح 4 و ک 3، ب 190، ح 18. و الروضه: ح 386. و روی عن جمیل، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 7، ح 1268 (الإستبصار: ج 3، ح 672). و روی عنه محمد بن الحسین. التهذیب: ج 5، ح 1685. و روی عن جمیل بن دراج، و روی عنه أحمد بن محمد بن عیسی. التهذیب: ج 8، ح 139 (الإستبصار: ج 3، ح 997). و روی عنه الحسن. التهذیب: ج 2، ح 649 (الإستبصار:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 342

ج 1، ح 1074). و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 8، ح 203 (الإستبصار: ج 3، ح 1042)، و التهذیب: ج 8، ح 234 (الإستبصار: ج 3، ح 1056)، و التهذیب: ج 8، ح 536 (الإستبصار: ج 3، ح 1239). و روی عن الحارث بن جعفر، و روی عنه معلی بن محمد. الکافی: ج 1، ک 4، ب 61، ح 4. و روی عن الحسن. التهذیب: ج 5، ح 1591 و 1592. و ج 7، ح 778. و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 4، ح 213 (الإستبصار: ج 2، ح 142، و فیه أحمد بن محمد مبدوء به فی السند). و روی عنه محمد بن یحیی. التهذیب: ج 8، ح 173 (الإستبصار: ج 3، ح 112). و روی عن الحسن ابن بنت

إلیاس. التهذیب: ج 7، ح 185 (الإستبصار: ج 3، ح 263، إلا أن فیه، الحسن بن علی ابن بنت إلیاس). و روی عن الحسن بن الجهم. التهذیب: ج 9، ح 1184. و روی عنه محمد بن یحیی، و غیره. الکافی: ج 7، ک 2، ب 35، ح 3. و روی عن الحسن بن الحسین العلوی، و روی عنه معلی بن محمد. الکافی: ج 6، ک 6، ب 29، ح 9. و روی عن الحسن بن الحسین اللؤلؤی، و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 5، ح 1486 (الإستبصار: ج 2، ح 1182). و روی عن الحسن بن ظریف. التهذیب: ج 1، ح 1236. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 3، ک 2، ب 21، ح 3، إلا أن فیه (الحسن بن طریف) بدل الحسن بن ظریف. و روی عن الحسن بن العباس بن الحریش، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 41، ح 1 و 2 و 3 و 4 و 5 و 6 و 7 و 8 و 9. و روی عن الحسن بن علی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 27، ح 52 و 3، و ب 41، ح 3، و ب 73، ح 4، و ب 102، ح 3 و ب 213، ح 2، و ب 237، ح 4، و ج 5،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 343

ک 2، ب 24، ح 2، و ج 6 ک 6، ب 103، ح 5. و التهذیب: ج 1، ح 28. (الإستبصار: ج 1، ح 261، و فیه الصفار، عن أحمد بن

محمد)، و التهذیب: ج 1، ح 1067، و ج 2، ح 1355، و ج 6، ح 1093، و ج 7، ح 577 و 580، و ج 9، ح 380 و 1148 و 1202 (الإستبصار: ج 4، ح 664)، و التهذیب: ج 10، ح 353 (الإستبصار: ج 4، ح 890). و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 1432 (الإستبصار: ج 1، ح 717). و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 3، ب 12، ح 8، و ج 3، ک 5، ب 35، ح 9، و ج 4، ک 2، ب 55، ح 10، و ک 3، ب 21، ح 9، و ب 38، ح 16، و ب 83، ح 1 و 13، و ب 102، ح 1، و ب 114، ح 5، و ب 184، ح 3، و ب 224، ح 2، و ج 6، ک 6، ب 18، ح 4. و التهذیب: ج 5، ح 214 و 702 (الإستبصار: ج 2، ح 947). و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 10، ح 1138. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 84، ح 8، و ب 97، ح 8، و ب 98، ح 9، و ک 2، ب 55، ح 12، و ک 3، ب 12، ح 9، و ج 3، ک 1، ب 18، ح 8، و ک 3، ب 67، ح 1، و ک 5، ب 12، ح 38، و ج 4، ک 3، ب 21، ح 15، و ب 28، ح 38، و ب 54، ح 1، و

ب 86، ح 5، و ب 95، ح 2، و ب 118، ح 6، و ب 160، ح 3، و ب 194، ح 5، و ج 5، ک 2، ب 104، ح 3، و ب 105، ح 1، و ک 3، ب 73، ح 1، و ج 6، ک 6، ب 59، ح 2، و ک 8، ب 14، ح 1، و ب 38، ح 3، و ج 7 ک 1، ب 5، ح 4، و ک 2، ب 22، ح 7، و ب 43، ح 3، و ک 3، ب 31، ح 8، و ب 33، ح 5، و ک 4، ب 20، ح 14. و الروضه: ح 358 و 423 و 425 و 428 و 520. و التهذیب: ج 5، ح 136 و 324، و ج 7، ح 1489. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 5، ح 144 (الإستبصار: ج 2، ح 521). و روی عن الحسن بن علی، أو غیره، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 6، ک 6، ب 125، ح 1. و روی عن الحسن بن علی ابن بنت

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 344

إلیاس. التهذیب: ج 1، ح 867 (الإستبصار: ج 1، ح 738)، و التهذیب: ج 2، ح 1407. و روی عن الحسن بن علی بن فضال. الکافی: ج 4، ک 3، ب 109، ح 3، و ج 5، ک 3، ب 27، ح 9. و التهذیب: ج 2، ح 1215 و 1335 (الإستبصار: ج 1، ح 1493)، و التهذیب: ج 3، ح 1461 و 1501، و ج 3، ح 804

و 904، و ج 4، ح 252 (الإستبصار: ج 2، ح 167)، و التهذیب: ج 5، ح 1590، و ج 8، ح 468 (الإستبصار: ج 3، ح 1194)، و التهذیب: ج 9، ح 573 (الإستبصار: ج 4، ح 386). و روی عنه أحمد بن إدریس. التهذیب: ج 8، ح 904. و روی عنه سعد. التهذیب: ج 2، ح 369 (الإستبصار: ج 1، ح 1200)، و التهذیب: ج 2، ح 1341. و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 384 و 823 (الإستبصار: ج 1، ح 665، و فیه سعد فقط)، و التهذیب: ج 1، ح 824 (الإستبصار: ج 1، ح 666، و فیه سعد فقط)، و التهذیب: ج 2، ح 101 (الإستبصار: ج 1، ح 969، و فیه أحمد بن محمد بن عیسی مصدر بالسند)، و التهذیب: ج 3، ح 112 (الإستبصار: ج 1، ح 1645، و فیه سعد فقط)، و التهذیب: ج 4، ح 223 و الإستبصار: ج 2، ح 167، و فیه أحمد بن محمد مصدرا)، و ج 5، ح 518. و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 7، ح 433 (الإستبصار: ج 3، ح 323). و روی عنه محمد بن الحسن الصفار. التهذیب: ج 6، ح 60. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 10، ح 1037. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 97، ح 9، و ج 4، ک 3، ب 56، ح 2، و ب 74، ح 7، و ب 118، ح 1، و ج 5، ک 3، ب 22، ح 3، و ب 41،

ح 3، و ب 43، ح 1، و ب 64، ح 2، و ب 67، ح 7، و ب 126، ح 1، و ج 6، ک 2، ب 34، ح 9، و ک 4، ب 1،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 345

ح 3، و ک 6، ب 91، ح 1، و ج 7، ک 1، ب 23، ح 18. و التهذیب: ج 5، ح 132 و 321، و ج 7، ح 1078 و 1558 و 1629، و ج 8، ح 408 (الإستبصار: ج 3، ح 1153). و روی عنه محمد بن یحیی العطار. الکافی: ج 3، ک 4، ب 50، ح 1. و روی عن الحسن بن علی بن النعمان. الکافی: ج 6، ک 6، ب 82، ح 5. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 153، ح 1. و ج 7، ک 5، و ب 5، ح 1. و الروضه: ح 385. و روی عنه الصفار. التهذیب: ج 8، ح 1117. و روی عن الحسن بن علی بن یقطین. الکافی: ج 4، ک 3، ب 193، ح 4. و التهذیب: ج 1، ح 1004 و 1155، و ج 2، ح 745 (الإستبصار: ج 1، ح 1420)، و التهذیب: ج 2، ح 826 (الإستبصار: ج 1، ح 1460)، و التهذیب: ج 2، ح 1110 (الإستبصار: ج 1، ح 1125)، و التهذیب: ج 2، ح 1192 (الإستبصار: ج 1، ح 1178 و 1181)، و التهذیب: ج 2، ح 1245 (الإستبصار: ج 1، ح 1244)، و التهذیب: ج 2، ح 1346 (الإستبصار: ج 1، ح 1538)، و التهذیب: ج

2، ح 1409، و ج 3، ح 810 و 906 (الإستبصار: ج 1، ح 1764)، و التهذیب: ج 3، ح 1037 (الإستبصار: ج 1، ح 1860)، و التهذیب: ج 9، ح 486. و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 9، ح 547 (الإستبصار: ج 4، ح 376). و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 497. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 3، ک 1، ب 30، ح 3، و ک 5، ب 22، ح 6، و ج 5، ک 2، ب 148، ح 1. و التهذیب: ج 1، ح 311 (الإستبصار: ج 1، ح 360). و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 3، ح 19 (الإستبصار: ج 1، ح 1586)، و التهذیب: ج 3، ح 38 (الإستبصار: ج 1، ح 570)، و التهذیب:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 346

ج 7، ح 1062 و 1840 (الإستبصار: ج 3، ح 495). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 2، ب 19، ح 18، و ج 4، ک 3، ب 190، ح 3، و ج 6، ک 1، ب 23، ح 7، و ک 7، ب 22، ح 2. و التهذیب: ج 7، ح 1780. و روی عن الحسن بن علی الوشاء. الکافی: ج 4، ک 3، ب 177، ح 4. و التهذیب: ج 1، ح 1024 و 1395، و ج 2، ح 1253 (الإستبصار: ج 1، ح 1528)، و التهذیب: ج 2، ح 1462. و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 467 (الإستبصار: ج 1، ح 455).

و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 4، ب 80، ح 16، و ج 2، ک 2، ب 22، ح 3، و ج 3، ک 5، ب 45، ح 3، و ج 4، ک 2، ب 57، ح 3، و ک 3، ب 193، ح 3، و ج 6، ک 8، ب 39، ح 1. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 3، ک 4، ب 38، ح 4، و ک 5، ب 3، ح 1، و ب 15، ح 1، و ج 4، ک 1، ب 42، ح 6، و ک 3، ب 234، ح 2. و روی عن الحسن بن فضال، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 3، ب 129، ح 3. و روی عن الحسن بن محبوب. الکافی: ج 4، ک 2، ب 16، ح 2، و ک 3، ب 111، ح 6، و ج 5، ک 2، ب 80، ح 7. و التهذیب: ج 1، ح 1137 و 1220 و 1440 و 1492، و التهذیب: ج 2، ح 1179 و 1227 و 1237 و 1316 (الإستبصار: ج 1، ح 1548)، و التهذیب: ج 2، ح 1369 و 1460 و 1519، و التهذیب: ج 3، ح 725 و 794 و 909 و 932 (الإستبصار: ج 1، ح 1779)، و التهذیب: ج 4، ح 349، و التهذیب: ج 5، ح 1623، و التهذیب: ج 6، ح 342 و 343 و 515 و 705 (الإستبصار: ج 3، ح 73)، و التهذیب: ج 6، ح 720 (الإستبصار: ج 3، ح 92)، و التهذیب: ج 6، ح 759

(الإستبصار: ج 3، ح 36). و التهذیب: ج 7، ح 340 و 541 و 591 و 662 (الإستبصار: ج 3، ح 391)، و التهذیب: ج 7، ح 696 و 761 (الإستبصار: ج 3، ح 426)، و التهذیب: ج 7، ح 815 و 1342، و التهذیب: ج 8، ح 414 (الإستبصار: ج 3، ح 1152)، و التهذیب: ج 8، ح 461 (الإستبصار:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 347

ج 3، ح 1190). و التهذیب: ج 8، ح 471 (الإستبصار: ج 3، ح 1197)، و التهذیب: ج 8، ح 482. و التهذیب: ج 9، ح 565 (الإستبصار: ج 4، ح 382)، و التهذیب: ج 9، ح 624 (الإستبصار: ج 4، ح 423)، و التهذیب: ج 9، ح 680 و 696 و 820 و 824 (الإستبصار: ج 4، ح 494)، و التهذیب: ج 9، ح 980 و 1005 و 1065 (الإستبصار: ج 4، ح 571)، و التهذیب: ج 9، ح 1100 (الإستبصار: ج 4، ح 604)، و التهذیب: ج 9، ح 1137 (الإستبصار: ج 4، ح 629)، و التهذیب: ج 9، ح 1145 و 1214 (الإستبصار: ج 4، ح 672)، و التهذیب: ج 9، ح 1257 و 1273 (الإستبصار: ج 4، ح 701)، و التهذیب: ج 9، ح 1315 و 1324 (الإستبصار: ج 4، ح 720). و التهذیب: ج 10، ح 239 و 240 و 275 (الإستبصار: ج 4، ح 858)، و التهذیب: ج 10، ح 294 و 441 (الإستبصار: ج 4، ح 921)، و التهذیب: ج 10، ح 579 و 677 و 686 (الإستبصار: ج 4، ح 993)، و التهذیب: ج 10، ح 708 و

875 و 930 و 972 و 1006 (الإستبصار: ج 4، ح 1090)، و التهذیب: ج 10، ح 1041 (الإستبصار: ج 4، ح 1106)، و التهذیب: ج 10، ح 1083. و روی عنه أحمد بن إدریس. التهذیب: ج 8، ح 903. و روی عنه سعد. التهذیب: ج 2، ح 1470 (الإستبصار: ج 1، ح 1487)، و التهذیب: ج 2، ح 1477 (الإستبصار: ج 1، ح 1492، و فیه سعد بن عبد الله) و التهذیب: ج 2، ح 1495 (الإستبصار: ج 1، ح 1497، و فیه سعد بن عبد الله). و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 799 (الإستبصار: ج 1، ح 655)، و التهذیب: ج 1، ح 1424 (الإستبصار: ج 1، ح 707)، و التهذیب: ج 2، ح 259 (الإستبصار: ج 1، ح 1169)، و التهذیب: ج 4، ح 355. و مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی الحسین بن سعید، و الحسن بن محبوب. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 159، ح 1، و ب 165، ح 1، و ک 2، ب 48، ح 14، و ج 3،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 348

ک 5، ب 34، ح 1، و ب 43، ح 12، و ج 4، ک 1، ب 7، ح 1 و 2، و ب 21، ح 5، و ب 40، ح 3 و 9، و ک 2، ب 42، ح 5، و ب 60، ح 2، و ب 65، ح 4، و ک 3، ب 74، ح 9، و ب 97، ح 7، و ب 106، ح 5، و ب 111،

ح 5، و ب 130، ح 4، و ب 142، ح 9، و ب 166، ح 4، و ب 171، ح 1، و ب 175، ح 1، و ب 180، ح 3، و ب 207، ح 1، و ب 237، ح 6، و ج 5، ک 2، ب 93، ح 4، و ب 100، ح 3، و ب 128، ح 2 و 4، و ب 129، ح 1، و ج 6، ک 1، ب 35، ح 6، و ک 8، ب 26، ح 1، و ج 7، ک 1، ب 23، ح 7 و 29، و ب 35، ح 10. و التهذیب: ج 5، ح 178 و 234 و 1138. و روی عنه علی بن محمد بن عبد الله. الکافی: ج 3، ک 5، ب 1، ح 11 و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 5، ح 800، و ج 7، ح 1084 و 1191 (الإستبصار: ج 3، ح 567)، و التهذیب: ج 7، ح 1304 (الإستبصار: ج 3، ح 696)، و التهذیب: ج 7، ح 1895، و ج 10، ح 31 (الإستبصار: ج 4، ح 768). و روی عنه محمد بن الحسن الصفار. التهذیب: ج 9، ح 1160 (الإستبصار: ج 4، ح 600، مصدرا به الإسناد)، و مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی الحسن بن محبوب، و الحسین بن سعید. و روی عنه أبو جعفر محمد بن علی بن الحسین بن بابویه. (الإستبصار: ج 3، ح 44). و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 1، ح 322 (الإستبصار: ج 1، ح 351 و 372)، و التهذیب: ج 1، ح

1345 (الإستبصار: ج 1، ح 642)، و التهذیب: ج 2، ح 1454، و ج 3، ح 316، و ج 6، ح 548، و ج 7، ح 776 (الإستبصار: ج 3، ح 436، مصدرا به الإسناد). و التهذیب: ج 7، ح 1726، و ج 8، ح 107 (الإستبصار: ج 3، ح 982)، و ج 10، ح 466 (الإستبصار: ج 4، ح 935)، و التهذیب: ج 10، ح 1112 (الإستبصار: ج 4، ح 1129)، و مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی الحسین بن سعید و الحسن بن محبوب. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 2، ب 4، ح 2، و ک 3،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 349

ب 6، ح 1، و ک 4، ب 3، ح 3، و ب 7، ح 3 و 4، و ب 25، ح 1، و ب 108، ح 19، و ج 2، ک 1، ب 3، ح 2، و ب 4، ح 1، و ب 15، ح 1، و ب 37، ح 2، و ب 75، ح 4، و ب 85، ح 5، و ب 99، ح 13 و 36. و الکافی: ج 3، ک 2، ب 12، ح 1، و ب 19، ح 3، و ک 4، ب 14، ح 1، و ب 25، ح 4، و ب 27، ح 3، و ک 5، ب 13، ح 2 و ب 30، ح 1، و ب 35، ح 5، و ب 46، ح 7، و ب 47، ذیل ح 1، و ج 4، ک 1، ب 37، ح 8، و ک 2، ب 37، ح

4، و ب 54، ح 5، و ک 3، ب 75، ح 1، و ب 107، ح 3، و ب 130، ح 1، و ب 173، ح 6، و ب 198، ح 11. و الکافی: ج 5، ک 2، ب 22، ح 2، و ک 3، ب 26، ح 3، و ب 29، ح 3، و ب 32، ح 1، و ب 48، ح 6، و ب 67، ح 11 و 14، و ب 68، ح 3 و 7، و ب 83، ح 4، و ب 84، ح 4، و ب 86، ح 2 و 4، و ب 89، ح 5، و ب 116، ح 2، و ج 6، ک 1، ب 6، ح 1، و ب 28، ح 7، و ک 2، ب 7، ح 1، و ب 8، ح 2، و ک 5، ب 3، ح 5، و ب 8، ح 2 و 5، و ک 6، ب 28، ح 4، و ب 32، ح 3. و الکافی: ج 7، ک 1، ب 14، ح 2، و ب 18، ح 5، و ب 31، ح 1، و ب 37، ح 20، و ک 2، ب 26، ح 1، و ب 32، ح 1، و ب 38، ح 6، و ب 40، ح 1، و ب 45، ح 1، و ب 47، ح 5، و ب 48، ح 2، و ب 61، ح 3، و ب 68، ح 1، و ک 3، ب 45، ح 19، و ک 4، ب 13، ح 1، و ب 14، ح 2، و ب 19، ح 1، و

ب 20، ح 9، و ب 21، ح 1، و ک 5، ب 23، ح 5، و ک 6، ب 8، ح 1. و التهذیب: ج 1، ح 1197 (الإستبصار: ج 1، ح 482)، و التهذیب: ج 4، ح 167 (الإستبصار: ج 2، ح 116)، و التهذیب: ج 4، ح 697 (الإستبصار: ج 2، ح 338)، و التهذیب: ج 7، ح 1204 (الإستبصار: ج 3، ح 617)، و التهذیب: ج 7، ح 1248 (الإستبصار: ج 3، 652)، و التهذیب: ج 7، ح 1318 (الإستبصار: ج 3، ح 721)، و التهذیب: ج 7، ح 1589 و 1699 (الإستبصار: ج 3، ح 885)، و التهذیب: ج 7، ح 1730، و التهذیب: ج 8، ح 83 و 311 و 351، و التهذیب: ج 9، ح 747. و روی عنه محمد بن یحیی العطار. الکافی: ج 1، ک 1، ب 1، ح 1. و مشیخه

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 350

التهذیب: فی طریقه إلی الحسن بن محبوب. و روی عن الحسن بن محمد الهاشمی، و روی عنه معلی بن محمد. الکافی: ج 1، ک 4، ب 64، ح 3، و ب 108، ح 77. و روی عن الحسن التفلیسی، و روی عنه الحسن بن علی. التهذیب: ج 1، ح 286 (الإستبصار: ج 1، ح 330). و روی عن الحسین. الکافی: ج 6، ک 6، ب 24، ح 2. و التهذیب: ج 2، ح 1497، و ج 3، ح 758 و 873 و 893، و ج 4، ح 1007، 1049، و ج 5، ح 86 و 1593 و 1594 و 1600 و 1683، و ج 7، ح

279 (الإستبصار: ج 3، ح 277)، و التهذیب: ج 7، ح 1914. و ج 9، ح 649 (الإستبصار: ج 4، ح 405)، و التهذیب: ج 10، ح 216 و 217 و 612. و روی عنه سعد. التهذیب: ج 3، ح 498 (الإستبصار: ج 1، ح 794، و فیه أحمد، فقط). و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 744 و 749 و 962، و ج 2، ح 724 (الإستبصار: ج 1، ح 1409)، و التهذیب: ج 5، ح 249 (الإستبصار: ج 2، ح 1105، و فیه الحسین بن سعید)، و التهذیب: ج 5، ح 605 و 728 (الإستبصار: ج 2، ح 959)، و التهذیب: ج 5، ح 790 (الإستبصار: ج 2، ح 1002) و التهذیب: ج 5، ح 876 (الإستبصار: ج 2، ح 1043). و روی عنه علی بن موسی. التهذیب: ج 1، ح 1477 (الإستبصار: ج 1، ح 766). و روی عنه محمد. الکافی: ج 6، ک 2، ب 46، ح 9. و التهذیب: ج 4، ح 974، و ج 8، ح 554 (الإستبصار: ج 3، ح 1259، و فیه محمد بن یحیی). و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 4، ح 981. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 1، ح 320 (الإستبصار: ج 1، ح 348)، و التهذیب: ج 1، ح 1266، و ج 2، ح 264 (الإستبصار: ج 1، ح 1183)، و التهذیب: ج 4، ح 158 (الإستبصار: ج 2، ح 109، و فیه

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 351

الحسین بن سعید)، و التهذیب: ج 4، ح 179 و

381، و ج 7، ح 682، و ج 8، ح 204 (الإستبصار: ج 3، ح 1043)، و التهذیب: ج 8، ح 297 (الإستبصار: ج 3، ح 1109)، و التهذیب: ج 10، ح 278 (الإستبصار: ج 4، ح 861). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 2، ب 55، ح 19، و ج 3، ک 3، ب 88، ح 5، و ک 4، ب 2، ح 5، و ب 57، ح 10، و ج 4، ک 3، ب 78، ح 4. و روی عن الحسین بن أسلم، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 3، ب 146، ح 5. و روی عن الحسین بن الحسن، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 4، ب 3، ح 1. و روی عن الحسین بن الحسن اللؤلؤی. الإستبصار: ج 1، ح 1640. و روی عن الحسین بن سعید. الکافی: ج 1، ک 4، ب 20، ح 5، و ج 2، ک 1، ب 14، ح 6، و ب 209، ح 5، و الکافی: ج 3، ک 2، ب 23، ح 2، و ک 4، ب 25، ح 6، و ب 27، ح 11، و ب 29، ح 4 و 5، و ج 4، ک 2، ب 2، ح 6، و ب 13، ح 4، و ب 39، ح 7، و ب 42، ح 6، و ب 55، ح 11 و ب 68، ح 4، و ب 69، ح 2 و 3، و ب 75، ح 8، و ک 3، ب 51، ح 14، و ب 123، ح 3، و ب

135، ح 4، و ب 141، ح 4، و ب 166، ح 5، و ب 174، ح 8، و ب 202، ح 5 و 7، و الکافی: ج 5، ک 2، ب 37، ح 3، و ب 115، ح 23، و ک 3، ب 67، ح 3، و ب 84، ح 12، و ب 100، ح 3، و ج 6، ک 7، ب 25، ح 2، و ک 8، ب 21، ح 7، و الکافی: ج 7، ک 3، ب 26، ح 5، و ک 5، ب 18، ح 2، و ک 7، ب 17، ح 4. و التهذیب: ج 1، ح 507 (الإستبصار: ج 1، ح 527، و فیه محمد بن أحمد بن یحیی عن أحمد بن محمد)، و التهذیب: ج 1، ح 1138 و 1243 و 1420 (الإستبصار: ج 1، ح 701)، و التهذیب: ج 2، ح 504 و 505 و 1137 و 1213 (الإستبصار: ج 1، ح 1225، و فیه الصفار عن أحمد بن محمد)، و التهذیب: ج 2، ح 1314، و التهذیب: ج 3، ح 610 و 611 و 785 و 959 و ج 4، ح 261 (الإستبصار: ج 2، ح 174)، و التهذیب: ج 4، ح 968، و ج 5، ح 952، و

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 352

ج 6، ح 734 و 764 و 933، و التهذیب: ج 7، ح 272 (الإستبصار: ج 3، ح 272)، و التهذیب: ج 7، ح 478، و ج 8، ح 1179 (الإستبصار: ج 4، ح 156)، و التهذیب: ج 9، ح 114، و ج 10، ح 128 و 194 (الإستبصار:

ج 4، ح 820)، و التهذیب: ج 10، ح 385 (الإستبصار: ج 4، ح 897)، و التهذیب: ج 10، ح 487 و 654 و 744 (الإستبصار: ج 4، ح 1026)، و التهذیب: ج 10، ح 935 و 1077. و روی عنه أحمد بن إدریس. الکافی: ج 3، ک 4، ب 18، ح 4 و 19، و ب 22، ح 4، و ب 24، ح 6. و التهذیب: ج 1، ح 192 و 210 و 230 (الإستبصار: ج 1، ح 220)، و التهذیب: ج 1، ح 231 (الإستبصار: ج 1، ح 221). و روی عنه أحمد بن إدریس و سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 261 و 575 و 576 و 577. و روی عنه أحمد بن محمد بن یحیی. التهذیب: ج 2، ح 677. و روی عنه جماعه. الکافی: ج 3، ک 4، ب 25، ح 2 و 5، و ب 48، ح 12، و ب 49، ح 2 و 4، و ب 51، ح 1، و ب 52، ح 2، و ب 55، ح 4 و 8، و ب 57، ح 1، و ب 58، ح 18 و 19 و 20، و ب 59، ح 15، و ب 65، ح 6، و ب 74، ح 3. و التهذیب: ج 2، ح 296 و 881 (الإستبصار: ج 1، ح 582، و فیه محمد بن علی بن محبوب عن أحمد عن الحسین)، و ج 3، ح 35، و 92 (الإستبصار: ج 1، ح 1626، و فیه عده من أصحابنا). و روی عنه جماعه من أصحابنا. الکافی: ج 3، ک 4، ب 48، ح 16،

و ب 56، ح 12. و روی عنه الحسین بن الحسن بن أبان و محمد بن یحیی. و التهذیب: ج 1، ح 177 (الإستبصار: ج 1، ح 189)، و التهذیب: ج 1، ح 178 (الإستبصار: ج 1، ح 190)، و التهذیب: ج 1، ح 179. و روی عنه سعد. التهذیب: ج 1، ح 99، و ج 2، ح 172 و 215 (الإستبصار: ج 1، ح 1139، و فیه سعد بن عبد الله). و التهذیب: ج 2، ح 271 و 622 (الإستبصار: ج 1،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 353

ح 1376)، و التهذیب: ج 2، ح 754، و ج 3، ح 383 و 528 (الإستبصار: ج 1، ح 830، و فیه سعد بن عبد الله)، و التهذیب: ج 3، ح 814، و ج 4، ح 59، و ج 6، ح 832 (الإستبصار: ج 3، ح 152، و فیه سعد بن عبد الله). و روی عنه سعد، و محمد بن الحسن الصفار. التهذیب: ج 1، ح 579 و 580. و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 70 (الإستبصار: ج 1، ح 136)، و التهذیب: ج 1، ح 98 و 196 و 228 و 229 و 254 و 377 و 378 و 379 و 384 و 390 و 487 و 488 و 496 و 503 (الإستبصار: ج 1، ح 523)، و التهذیب: ج 1، ح 524 و 603 و 625 (الإستبصار: ج 1، ح 19)، و التهذیب: ج 1، ح 657 و 808 و 809، و ج 2، ح 200 و 216 (الإستبصار: ج 1، ح 1140)، و التهذیب: ج 2،

ح 245 و 247 و 249 (الإستبصار: ج 1، ح 1161)، و التهذیب: ج 2، ح 250 (الإستبصار: ج 1، ح 1162)، و التهذیب: ج 2، ح 283 (الإستبصار: ج 1، ح 1205)، و التهذیب: ج 2، ح 543 و 564، و ج 3، ح 364 (الإستبصار: ج 1، ح 1637)، و فیه سعد فقط). و التهذیب: ج 3، ح 365 (الإستبصار: ج 1، ح 1638، و فیه سعد فقط)، و التهذیب: ج 3، ح 508 (الإستبصار: ج 1، ح 810). و التهذیب: ج 4، ح 34 (الإستبصار: ج 2، ح 40، و فیه عده من أصحابنا، عن أحمد بن محمد). و ح 52 و 62 و 78 و 83 و 87 (الإستبصار: ج 2، ح 79)، و التهذیب: ج 4، ح 118 و 165 و 192 (الإستبصار: ج 2، ح 27)، و التهذیب: ج 4، ح 215 (الإستبصار: ج 2، ح 147)، و التهذیب: ج 4، ح 267 (الإستبصار: ج 2، ح 119)، و التهذیب: ج 4، ح 284 و 365 و 443 و 444 و 691 (الإستبصار: ج 2، ح 333)، و التهذیب: ج 4، ح 802 و 839 و 953، و ج 5، ح 246 (الإستبصار: ج 2، ح 1100)، و التهذیب: ج 5، ح 414 و 501 (الإستبصار: ج 2، ح 834)، و التهذیب: ج 5، ح 515 و 520 و 628 (الإستبصار: ج 2، ح 897)، و التهذیب: ج 5، ح 638 (الإستبصار: ج 2،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 354

ح 907)، و التهذیب: ج 5، ح 643 (الإستبصار: ج 2، ح 903)، و التهذیب: ج 6،

ح 829، و الإستبصار: ج 2، ح 251. و مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی الحسین بن سعید و الحسن بن محبوب. و روی عنه سعد بن عبد الله و أحمد بن إدریس. التهذیب: ج 1، ح 261 و 575 و 576 و 577. و روی عنه سعد بن عبد الله و محمد بن الحسن. التهذیب: ج 1، ح 702 (الإستبصار: ج 1، ح 116، و فیه الصفار بدل محمد بن الحسن)، و التهذیب: ج 1، ح 703 و 704. و روی عنه سعد بن عبد الله، و محمد بن الحسن الصفار. التهذیب: ج 1، ح 407 و 408. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 4، ب 7، ح 7، و ب 10، ح 1، و ب 11، ح 2، و ب 16، ح 2، و ب 20، ح 4، و ب 21، ح 2، و ب 22، ح 1، و ب 23، ح 5، و ب 29، ح 2، و ب 32، ح 1، و ب 44، ح 2، و ب 51، ح 1، و ب 53، ح 4 و 7، و ب 56، ح 1، و ب 66، ح 5، و ب 68، ح 2، و ب 85، ح 10، و ب 109، ح 1 و 86، و ب 111، ح 13، و 20، و ب 130، ح 18. و الکافی: ج 3، ک 1، ب 3، ح 5، و ب 4، ح 6، و ب 8، ح 2، و ب 10، ح 2، و ب 12، ح 2، و ب 13، ح 2، و ب 14، ح 3 و

7، و ب 17، ح 7، و ب 20، ح 1، و ب 22، ح 6 و 7، و ب 23، ح 10، و ب 29، ح 15، و ب 33، ح 10، و ب 34، ح 3، و ک 2، ب 12، ح 5، و ب 13، ح 5، و ک 4، ب 5، ح 5، و ب 6، ح 7 و 12، و ب 14، ح 2، و ب 16، ح 4، و ب 84، ح 20، و ب 950، ح 4 و 8، و ک 5، ب 1، ح 7، و ب 11، ح 9 و 12، و ب 37، ح 2، و ب 40، ح 2، و ب 43، ح 4 و 9 و 11. و الکافی: ج 4، ک 2، ب 2، ح 5، و ب 11، ح 3، و ب 13، ح 3، و ب 14، ح 2، و ب 17، ح 2، و ب 17، ح 6، و ب 34، ح 4، و ب 36، ح 1، و ب 42، ح 2، و ب 45، ح 2، و ب 47، ح 1، و ب 52، ح 6، و ب 53، ح 1، و ب 56، ح 7، و ب 58، ح 4، و ب 68، ح 1، و ب 72، ح 2، و ب 78، ح 4، و ب 80، ح 1، و ک 3، ب 8، ح 9، و ب 21، ح 22، و ب 27، ح 7، و ب 28، ح 27 و 30، و

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 355

ب 34، ح

4، و ب 36، ح 2، و ب 37، ح 4، و ب 38، ح 15، و ب 44، ح 4، و ب 51، ح 13، و ب 57، ح 9، و ب 60، ح 4، و ب 76، ح 2، و ب 87، ح 3، و ب 81، ح 4، و ب 82، ح 2 و 6، و ب 84، ح 2، و ب 85، ح 10، و ب 90، ح 11، و ب 92، ح 18، و ب 96، ح 1، و ب 103، ح 7، و ب 122، ح 3 و ب 123، ح 2 و 7، و ب 124، ح 3، و ب 135، ح 3، و ب 141، ح 3، و ب 142، ح 1، و ب 146، ح 1، و ب 147، ح 1، و ب 149، ح 2، و ب 150، ح 2، و ب 151، ح 8، و ب 158، ح 5، و ب 160، ح 2، و ب 165، ح 5، و ب 166، ح 3، و ب 170، ح 5، و ب 176، ح 2 و 3 و 5، و ب 177، ح 3، و ب 178، ح 1، و ب 182، ح 2، و ب 191، ح 11 و 12، و ب 201، ح 9، و ب 216، ح 7، و ب 221، ح 4، و ب 230، ح 1، و ب 233، ح 6، و ب 236، ح 5. و الکافی: ج 5، ک 2، ب 37، ح 1 و 2، و ب 48، ح 1، و ب 80، ح 10، و ب

87، ح 5، و ب 91، ح 3، و ب 115، ح 19 و 22، و ب 156، ح 2، و ک 3، ب 57، ح 6، و ب 68، ح 6، و ب 119، ح 1، و ب 131، ح 2، و ب 187، ح 6. و الکافی: ج 6، ک 1، ب 15، ح 4، و ب 21، ح 3، و ب 24، ح 4، و ک 2، ب 4، ح 9، و ک 7، ب 14، ح 2، و ب 15، ح 6. و الکافی: ج 7، ک 1، ب 6، ح 3، و ب 13، ح 12، و ک 2، ب 22، ذیل ح 6، و ب 60، ح 1، و ب 68، ح 4، و ک 3، ب 2، ح 6، و ب 3، ح 8، و ب 35، ح 3، و ب 36، ح 5، و ک 4، ب 26، ح 8، و ب 27، ح 11، و ک 5، ب 5، ح 2، و ک 6، ب 3، ح 3. و التهذیب: ج 1، ح 255 و 258 (الإستبصار: ج 1، ح 227)، و التهذیب: ج 1، ح 500 (الإستبصار: ج 1، ح 520)، و التهذیب: ج 1، ح 523 و 787 (الإستبصار: ج 1، ح 645)، و التهذیب: ج 3، ح 310، و ج 4، ح 255 و 549 و 945، و ج 5، ح 112 (الإستبصار: ج 2، ح 919)، و التهذیب: ج 5، ح 117 (الإستبصار: ج 2، ح 921)، و التهذیب: ج 5، ح 135 و 297 (الإستبصار: ج 2، ح 577)، و التهذیب:

ج 5، ح 347 و 434 و 521 و 540 (الإستبصار: ج 2، ح 849 و 867)، و التهذیب: ج 5، ح 572

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 356

(الإستبصار: ج 2، ح 849 و 867)، و التهذیب: ج 5، ح 646 (الإستبصار: ج 2، ح 906)، و التهذیب: ج 5، ح 676 (الإستبصار: ج 2، ح 933)، و التهذیب: ج 5، ح 741 و 1004 و 1367 (الإستبصار: ج 2، ح 1108)، و التهذیب: ج 6، ح 11، و ج 7، ح 1783، و ج 8، ح 645 (الإستبصار: ج 3، ح 1310). و روی عنه علی بن موسی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 11، ح 3. و روی عنه محمد. الکافی: ج 1، ک 4، ب 33، ح 6، و ب 38، ح 8، و ج 3، ک 3، ب 95، ح 31، و ج 5، ک 2، ب 97، ح 5. و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 1، ح 1022، و ج 8، ح 1187. و روی عنه محمد بن الحسن. التهذیب: ج 1، ح 89 و 664 و 670 (الإستبصار: ج 1، ح 80، و فیه محمد بن الحسن الصفار)، و التهذیب: ج 1، ح 688 و 711 و 756 و 757 و 758 و 759. و روی عنه محمد بن الحسن الصفار. التهذیب: ج 1، ح 81 و 341 و 601 و 614 (الإستبصار: ج 1، ح 594، و فیه الصفار فقط)، و التهذیب: ج 1، ح 615 (الإستبصار: ج 1، ح 595، و فیه الصفار فقط)، و التهذیب: ج 1، ح 721

و 722 و 723. و مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی الحسین بن سعید و الحسن بن محبوب. و روی عنه محمد بن الحسن، و سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 702 (الإستبصار: ج 1، ح 116، و فیه الصفار). و التهذیب: ج 1، ح 703 و 704. و روی عن محمد بن الحسن الصفار و سعد. التهذیب: ج 1، ح 579 و 580. و روی عنه محمد بن الحسن الصفار و سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، 407 و 408. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 1، ح 270 (الإستبصار: ج 1، ح 315)، و التهذیب: ج 3، ح 298، و ج 5، ح 1497 (الإستبصار: ج 2، ح 1196)، و التهذیب: ج 6، ح 846، و ج 7، ح 394 (الإستبصار: ج 3،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 357

ح 305)، و التهذیب: ج 8، ح 805 (الإستبصار: ج 4، ح 32)، و التهذیب: ج 8، ح 934. و مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی الحسین بن سعید، و الحسن بن محبوب. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 3، ب 7، ح 3، و ب 12، ح 6، و ب 20، ح 5، و ب 24، ح 9، و ک 4، ب 5، ح 6، و ب 8، ح 4، و ب 10، ح 4، و ب 16، ح 3، و ب 29، ح 1، و ب 32، ح 5، و ب 36، ح 2، و ب 40، ح 8، و ب 43، ح 2، و ب 54، ح 5، و ب

55، ح 1، و ب 57، ح 1، و ب 59، ح 3، و ب 60، ح 2، و ب 64، ح 15، و ب 80، ح 27، و ب 81، ح 16، و ب 95، ح 3، و ب 101، ح 4، و ب 110، ح 2. و الکافی: ج 2، ک 1، ب 122، ح 2، و ب 172، ح 5، و ب 182، ح 2، و ک 2، ب 31، ح 4، و ب 49، ح 7، و ب 60، ح 22 و 23، و ک 3، ب 13، ح 17، و ک 4، و ب 1، ح 3، و ب 8، ح 1. و الکافی: ج 3، ک 1، و ب 4، ح 11، و ب 6، ح 2، هذا بناء علی نسخه المرآه، و هو الصحیح و نسخه من الطبعه القدیمه، و ب 33، ح 5 و 6، و ب 38، ح 6، و ک 2، ب 24، ح 3، و ک 3، ب 9، ح 4 و 5، و ب 10، ح 2، و ب 13، ح 5 و 12، و ب 18، ح 2، و ب 19، ح 9، و ب 29، ح 2، و ب 31، ح 6، و ب 37، ح 3، و ب 56، ح 3، و ب 61، ح 1، و ب 88، ح 11، و ب 94، ح 3، و ک 4، ب 2، ح 13، و ب 4، ح 4، و ب 6، ح 2، و ب 8، ح 10 و 11، و ب 11، ح 4، و ب 12، ح 4،

و ب 18، ح 9، و ب 21، ح 20، و ب 22، ح 2 و 6، و ب 24، ح 4، و ب 27، ح 12، و ب 28، ح 5 و 9، و ب 30، ح 6 و 7 و 9 و 10، و ب 31، ح 8 و 9 و 11 و 14، و ب 35، ح 2، و ب 36، ح 1، و ب 37، ح 2، و ب 40، ح 7، و ب 42، ح 7، و ب 44، ح 1 و 3، و ب 48، ح 9، و ب 59، ح 11، و ب 62، ح 2، و ب 64، ح 2، و ب 66، ح 2 و 11، و ب 67، ح 2، و ب 68، ح 1، و ب 69، ح 3، و ب 70، ح 2 و 6، و ب 72، ح 1، و ب 82، ح 2، و ک 5، ب 33، ح 4، و ب 35، ح 11. و الکافی: ج 4، ک 2، ب 28، ح 4، و ب 69، ح 5، و ک 3، ب 7، ح 15، و ب 13، ح 3، و ب 31، ح 2، و ب 37، ح 3، و ب 38، ح 7، و ب 58، ح 8، و ب 79، ح 1 و 9، و ب 83، ح 5، و ب 92، ح 11، و ب 94، ح 6، و ب 102، ح 6، و

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 358

ب 103، ح 5، و ب 115، ح 6، و ب 131، ح

5، و ب 139، ح 6، و ب 151، ح 9، و ب 163، ح 2، و ب 197، ح 6. و الکافی: ج 5، ک 2، ب 19، ح 2، و ب 27، ح 1، و ب 30، ح 13، و ب 73، ح 8، و ب 83، ح 6، و ب 85، ح 3، و ب 87، ح 7، و ب 104، ح 4، و ب 107، ح 3، و ب 132، ح 10، و ک 3، ب 56، ح 4، و ب 67، ح 2، و ب 100، ح 2، و ب 105، ح 1، و ب 118، ح 3، و ب 125، ح 2، و ب 190، ح 47 و 58. و الکافی: ج 6، ک 1 ب 6، ح 2 و 5، و ب 17، ح 8، و ب 23، ح 6، و ب 28، ح 6، و ک 2، ب 28، ح 11، و ب 34، ح 6، و ب 37، ح 4، و ب 42، ح 4، و ب 52، ح 1، و ب 56، ح 2، و ک 3، ب 5، ح 3، و ب 7، ح 2، و ب 15، ح 5، و ب 19، ح 1، و ک 4، ب 1، ح 16، و ب 4، ح 7، و ب 6، ح 3، و ب 11، ح 10، و ک 5، ب 5، ح 1، و ب 14، ح 6، و ب 15، ح 6 و 7، و ک 6، ب 24، ح 1، و ب 42، ح 2، و ب 102، ح 8، و

ب 107، ح 5، و ب 130، ح 2، و ب 134، ح 1، و ک 7، ب 17، ح 7، و ب 23، ح 5 و 8، و ب 24، ح 4، و ب 30، ح 11، و ب 36، ح 15، و ب 37، ح 2. و الکافی: ج 7، ک 1، ب 13، ح 2، و ب 35، ح 9، و ک 2، ب 14، ح 6، و ک 3، ب 21، ح 7، و ک 4، ب 14، ح 9، و ب 31، ح 7، و ب 32، ح 8، و ب 56، ح 4، و ک 5، ب 12، ح 2، و ب 23، ح 11، و ک 6، ب 8، ح 3، و ب 10، ح 3، و 4، و ب 19، ح 21، و ک 7، ب 12، ح 5 و 7، و ب 13، ح 4، و ب 15، ح 4 و 5، و ب 16، ح 3. و الروضه: ح 67 و 119 و 216 و 241 و 452 و 498 و 499 و 572. و التهذیب: ج 1، ح 144 و 162 و 171 (الإستبصار: ج 1، ح 176، و فیه والد أحمد، عن أحمد بن محمد)، و التهذیب: ج 1، ح 282 و 342 و 837 و 838 و 875 و 894، و ج 2، ح 35 و 84 (الإستبصار: ج 1، ح 956)، و التهذیب: ج 2، ح 125 (الإستبصار: ج 1، ح 871)، و التهذیب: ج 2، ح 63 (الإستبصار: ج 1، ح 1105)، و التهذیب: ج 2، ح 319 و 378

(الإستبصار: ج 1، ح 1288)، و التهذیب: ج 2، ح 600 (الإستبصار:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 359

ج 1، ح 1369)، و التهذیب: ج 2، ح 733 و 856 (الإستبصار: ج 1، ح 1480)، و التهذیب: ج 2، ح 1052، و ج 3، ح 7 و 33 و 69 و 455، و ج 4، ح 745، و ج 5، ح 39 و 209 و 599 و 898 (الإستبصار: ج 2، ح 1058)، و التهذیب: ج 5، ح 956 و 1093 و 1376 (الإستبصار: ج 2، ح 1117)، و التهذیب: ج 7، ح 1124 و 1427 (الإستبصار: ج 3، ح 788)، و التهذیب: ج 7، ح 1526 (الإستبصار: ج 3، ح 838)، و التهذیب: ج 8، ح 464 و 722 و 862 (الإستبصار: ج 4، ح 36). و روی عنه محمد بن یحیی و الحسین بن الحسن بن أبان. التهذیب: ج 1، ح 177 (الإستبصار: ج 1، ح 189)، و التهذیب: ج 1، ح 178 (الإستبصار: ج 1، ح 190)، و التهذیب: ج 1، ح 179. و روی عنه محمد بن یحیی و غیره. الکافی: ج 3، ک 4، ب 40، ح 1، و ج 6، ک 8، ب 11، ح 6. و روی عنه الصفار. الإستبصار: ج 1، ح 551. و روی عن الحسین بن سیف، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 2، ب 28، ح 2. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 5، ک 3، ب 157، ح 11. و روی عن الحسین بن محمد، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 4، ک

3، ب 109، ح 2. و روی عن الحسین بن موسی و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: ج 3، ک 3، ب 73، ح 1. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: الجزء 3، ک 1، ب 28، ح 6، و ج 6، ک 1، ب 3، ح 12. و روی عنه محمد بن الحسین. التهذیب: ج 3، ح 593 (الإستبصار: ج 1، ح 809، و فیه بطریق آخر عن أحمد بن أبی نصر عن الحسین بن موسی). و روی عن الحسین بن موسی بن جعفر. التهذیب: ج 1، ح 1110. و روی عن الحسین بن یزید النوفلی، و روی عنه محمد بن یحیی. الروضه: ج 1، ح 298. و روی عن الحسین بن یسار. التهذیب: ج 7، ح 691، و تقدم عن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 360

الکافی بعنوان الحسین بن بشار. و روی عن حماد. التهذیب: ج 2، ح 951 و 1115 و 1358 و 1567، و ج 5، ح 772 (الإستبصار: ج 2، ح 981). و روی عنه سهل بن زیاد. التهذیب: ج 6، ح 13. و روی عنه علی بن مهزیار. التهذیب: ج 4، ح 268 (الإستبصار: ج 2، ح 120). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 3، ک 4، ب 4، ح 8، و ب 8، ح 7، و ب 18، ح 15، و ب 29، ح 9، و ب 47، ح 1، و ب 58، ح 23، و ب 90، ح 6، و ج 6، ک 8، ب 34، ح 3. و التهذیب: ج 2، ح 146 (الإستبصار: ج 1، ح 1087)، و

التهذیب: ج 2، ح 309. و روی عن حماد بن عثمان، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 6، ک 2، ب 21، ح 6. و التهذیب: ج 8، ح 206. و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 5، ح 995 (الإستبصار: ج 2، ح 1093)، و التهذیب: ج 8، ح 1056. و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: ج 4، ک 3، ب 83، ح 12، و ب 137، ح 9، و ب 145، ح 2، و ب 208، ح 1، و ب 216، ح 5، و ب 217، ح 9 و 10. و التهذیب: ج 5، ح 506 (الإستبصار: ج 2، ح 840). و روی عن معاویه بن حکیم. التهذیب: ج 7، ح 1662 (الإستبصار: ج 3، ح 871). و روی عن حماد بن عیسی. التهذیب: ج 1، ح 1233، و ج 3، ح 526 (الإستبصار: ج 1، ح 828)، و التهذیب: ج 3، ح 722 و 770 و 914، و ج 6، ح 396. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 3، ک 2، ب 13، ح 4. و التهذیب: ج 3، ح 1. و روی عنه محمد. الکافی: ج 3، ک 4، ب 53، ح 6. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 103، ح 3، و ج 3، ک 1، ب 43، ح 1، و ک 2، ب 20، ح 1، و ک 4، ب 2، ح 11 و 12، و ب 29، ح 1 و 2، و ب 30، ح 11، و ب 41، ح 6، و ب 48، ح 15،

و ب 58، ح 2، و ب 64،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 361

ح 4، و ب 66، ح 1، و ب 87، ح 4. و التهذیب: ج 2، ح 308. و روی عن حمدان بن إبراهیم الهمدانی. الکافی: ج 5، ک 2، ب 19، ح 4. و روی عن حمزه بن یعلی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 2، ب 9، ح 1. و التهذیب: ج 4، ح 505 (الإستبصار: ج 2، ح 237). و روی عن حنان بن سدیر، و روی عنه سهل بن زیاد. التهذیب: ج 5، ح 378 (الإستبصار: ج 2، ح 762، و فیه حنان فقط). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 5، ک 2، ب 89، ح 6. و روی عن داود. التهذیب: ج 9، ح 1383 (الإستبصار: ج 4، ح 736). و روی عن داود بن الحصین، و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: ج 4، ک 2، ب 76، ح 3، و ب 77، ح 1، و التهذیب: ج 4، ح 873، و ج 7، ح 1450. و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 3، ح 608 (الإستبصار: ج 1، ح 825). و روی عن داود بن سرحان، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 7، ح 1478 و 1694 (الإستبصار: ج 3، ح 884). و روی عنه سهل. الکافی: ج 5، ک 3، ب 67، ح 10. و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: ج 4، ک 2، ب 78، ح 2، و ب 79، ح 5، و ب 80، ح 2. و

التهذیب: ج 4، ح 870 و 884 (الإستبصار: ج 2، ح 411). و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 7، ح 1732 (الإستبصار: ج 3، ح 884، و فیه بطریق آخر عن أحمد بن محمد). و روی عن داود بن فرقد، و روی عنه بعض أصحابنا. التهذیب: ج 8، ح 1188. و روی عنه الطیالسی. التهذیب: ج 1، ح 471 (الإستبصار: ج 1، ح 459). و روی عن داود الصرمی. التهذیب: ج 2، ح 1256 (الإستبصار:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 362

ج 1، ح 1263). و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 2، ح 1246 (الإستبصار: ج 1، ح 1246). و روی عنه عبد الله. التهذیب: ج 6، ح 199. و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 2، ح 823 (الإستبصار: ج 1، ح 1458)، و التهذیب: ج 2، ح 833 (الإستبصار: ج 1، ح 1471). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 3، ک 4، ب 58، ح 14. و روی عن رزق الله بن أبی العلاء. الکافی: ج 4، ک 3، ب 237، ح 5. و روی عن رفاعه، و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: ج 4، ک 3، ب 86، ح 3، و ب 161، ح 3. و التهذیب: ج 5، ح 588 (الإستبصار: ج 2، ح 888). و روی عن رفاعه بن موسی، و روی عنه سهل. الکافی: ج 5، ک 3، ب 67، ح 9. و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: ج 4، ک 3 ب 76، ح 4. و التهذیب: ج 7، ح 1697 (الإستبصار:

ج 3، ح 878)، و الإستبصار: ج 3، ح 882. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 3، ب 191، ح 1. و التهذیب: ج 5، ح 114. و روی عن زرعه، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 7، ک 1، ب 38، ح 3. و روی عن سعد، و روی عنه ابن جمهور عمن ذکره. الکافی: ج 3، ک 1، ب 23، ح 16. و روی عن سعد بن الأحوص القمی. التهذیب: ج 9، ح 922. و روی عن سعد بن إسماعیل. التهذیب: ج 2، ح 1540 (الإستبصار: ج 1، ح 1503)، و التهذیب: ج 9، ح 916، و 930. و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 3، ح 110. و روی عن سعد بن إسماعیل بن عیسی. التهذیب: ج 1، ح 1140، و ج 2، ح 1092 (الإستبصار: ج 1، ح 1069)، و التهذیب: ج 2، ح 1544.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 363

و روی عن سعد بن سعد. التهذیب: ج 8، ح 1077 (الإستبصار: ج 4، ح 143، و فیه أحمد بن محمد بن عیسی). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 4، ک 2، ب 6، ح 7، و ج 7، ک 7، ب 12، ح 3. و روی عن سعد بن سعد الأشعری. التهذیب: ج 3، ح 867 (الإستبصار: ج 1، ح 1727). و روی عن سعد بن المنذر بن محمد. الروضه: ح 586. و روی عن سعید بن جناح. الکافی: ج 6، ک 8، ب 30، ح 4. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4،

ک 3، ب 7، ح 7. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 1، ح 86. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 6، ک 6، ب 43، ح 4، و ک 8، ب 64، ح 3. و روی عن سلیم الفراء، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 2، ک 3، ب 2، ح 3. و روی عن سلیمان بن جعفر الجعفری. التهذیب: ج 7، ح 932. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 5، ک 2، ب 146، ح 1. و روی عن سماعه، و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: ج 4، ک 3، ب 165، ح 11. و روی عن السندی بن الربیع، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 3، ک 4، ب 24، ح 7. و روی عن شاذان بن الخلیل. التهذیب: ج 1، ح 395. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 3، ک 1، ب 29، ح 12. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 3، ک 1، ب 16، ح 2، و ب 19، ح 3. و روی عن شاذان بن الخلیل أبی الفضل، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 3، ب 24، ح 1. و روی عن شاذان بن الخلیل النیسابوری. التهذیب: ج 1، ح 1221 (الإستبصار: ج 1، ح 494). و روی عنه عده من أصحابنا.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 364

الکافی: ج 3، ک 1، ب 19، ح 1. التهذیب: ج 1، ح 167 (الإستبصار: ج 1، ح 177). و روی عنه محمد بن یحیی. التهذیب: ج

1، ح 239 (الإستبصار: ج 1، ح 183). و روی عن شریف بن سابق. الکافی: ج 4، ک 1، ب 36، ح 7. و روی عن شعیب بن عبد الله، و روی عنه معلی بن محمد. الکافی: ج 2، ک 1، ب 203، ح 13. و روی عن صالح، و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 806. و روی عن صالح بن سعید. الکافی: ج 4، ک 2، ب 48، ح 4. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 4، ب 40، ح 6. و روی عن صالح بن السندی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 2، ب 66، ح 3. و روی عن صفوان. التهذیب: ج 1، ح 209 (الإستبصار: ج 1، ح 214)، و التهذیب: ج 1، ح 452 (الإستبصار: ج 1، ح 452، و فیه الصفار عن أحمد بن محمد)، و التهذیب: ج 1، ح 1084. و ج 7، ح 753. و روی عنه أحمد بن إدریس. التهذیب: ج 7، ح 1180 (الإستبصار: ج 3، ح 583). و روی عنه بعض أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 2، ب 24، ح 5. و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 470 (الإستبصار: ج 1، ح 458). و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 5، ک 2، ب 87، ح 1. و التهذیب: ج 5، ح 197. و روی عنه محمد. الکافی: ج 7، ک 3، ب 23، ح 6. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 87، ح 3، و ج 3، ک

1، ب 18، ح 2، و ک 2، ب 2، ح 4، و ج 5، ک 2، ب 109، ح 20، و ب 134، ح 5، و ک 3، ب 118، ح 1، و ج 7، ک 1، ب 26، ح 2، و ک 3، ب 12، ح 2، و ک 7، ب 7، ح 13. و التهذیب: ج 8، ح 970. و روی عن صفوان بن یحیی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 202، ح 11. و التهذیب: ج 9، ح 566 (الإستبصار:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 365

ج 4، ح 392). و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 4، ح 61. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1 ک 4، ب 73، ح 10، و ج 2، ک 1، ب 13، ح 6، و ج 4، ک 3، ب 21، ح 7، و ب 216، ح 6، و ج 6، ک 3، ب 11، ح 6 و 7، و ب 16، ح 15، و ج 7، ک 1، ب 23، ح 36. و روی عن صفوان الجمال، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 2، ح 41. و روی عن ظریف بن ناصح، و روی عنه محمد بن الحسن الصفار. التهذیب: ج 4، ح 735 (الإستبصار: ج 2، ح 356). و روی عن عاصم بن حمید، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 8، ح 269 (الإستبصار: ج 3، ح 1087). و روی عن عباد بن سلیمان. التهذیب: ج 2، ح 1242 (الإستبصار: ج 1، ح 1251)، و التهذیب: ج 2، ح 1243 (الإستبصار:

ج 1، ح 1252. و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 4، ح 749 (الإستبصار: ج 2، ح 365). و روی عن العباس. التهذیب: ج 2، ح 1307، و ج 10، ح 15 (الإستبصار: ج 4، ح 755، و فیه أحمد فقط). و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 161 (الإستبصار: ج 1، ح 169)، و التهذیب: ج 1، ح 217 (الإستبصار: ج 1، ح 169). و روی عن العباس بن السندی، و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 1، ح 212 (الإستبصار: ج 1، ح 217). و روی عن العباس بن عامر، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 3، ک 1، ب 22، ح 1. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 148، ح 6. و روی عن العباس بن عامر القصبانی، و روی عنه عده من أصحابنا. التهذیب: ج 1، ح 268. و روی عن العباس بن العلاء، و روی عنه معلی بن محمد. الکافی: ج 2، ک 1، ب 197، ح 1.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 366

و روی عن العباس بن معروف، الکافی: ج 4، ک 2، ب 42، ح 3، و ج 6، ک 1، ب 30، ح 13. و التهذیب: ج 2، ح 1538 (الإستبصار: ج 1، ح 1500)، و التهذیب: ج 3، ح 573 و 583 و 584 و 587 و 1030، و ج 8، ح 376 و 377. و روی عنه أحمد بن إدریس. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی علی بن مهزیار. و روی عنه سعد. التهذیب: ج

1، ح 827 (الإستبصار: ج 1، ح 670، و فیه سعد بن عبد الله)، و التهذیب: ج 2، ح 262 (الإستبصار: ج 1، ح 1173)، و التهذیب: ج 4، ح 72 (الإستبصار: ج 2، ح 90). و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 139 (الإستبصار: ج 1، ح 156، و فیه سعد فقط)، و التهذیب: ج 1، ح 503 (الإستبصار: ج 1، ح 523)، و التهذیب: ج 1، ح 793 (الإستبصار: ج 1، ح 649 و فیه سعد فقط)، و التهذیب: ج 2، ح 248 (الإستبصار: ج 1، ح 1160، و فیه أحمد فقط)، و التهذیب: ج 3، ح 360، و التهذیب: ج 4، ح 215 (الإستبصار: ج 2، ح 147)، و التهذیب: ج 4، ح 219 و 818 (الإستبصار: ج 2، ح 376)، و التهذیب: ج 5، ح 641 (الإستبصار: ج 2، ح 909)، و التهذیب: ج 5، ح 734 و 992 (الإستبصار: ج 2، ح 1090. و مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی علی بن مهزیار. و روی عنه محمد بن الحسن الصفار. التهذیب: ج 8، ح 627 (الإستبصار: ج 3، ح 1306). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 3، ک 5، ب 24، ح 3، و ج 4، ک 3، ب 92، ح 16، و ج 5، ک 1، ب 6، ح 2، و ک 3، ب 190، ح 54، و ج 6، ک 1، ب 4، ح 9، و ب 18، ح 1، و ب 30، ح 12، و ک 7، ب 11، ح 4. و التهذیب: ج 4، ح 76، و ج 7، ح 1773.

و مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی علی بن مهزیار. و روی عنه محمد بن یحیی و غیره. الکافی: ج 4، ک 3، ب 4، ح 5. و روی عنه الحمیری. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی علی بن مهزیار.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 367

و روی عن العباس بن موسی. التهذیب: ج 7، ح 933 و 944 و 951، و ج 9، ح 548، و ج 10، ح 179. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 10، ح 213. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 5، ک 2، ب 97، ح 4، و ب 114، ح 6، و ب 145، ح 2، و ک 3، ب 38، ح 2، و ب 97، ح 2. و التهذیب: ج 7، ح 1050 و 1086 (الإستبصار: ج 3، ح 512). و روی عن العباس بن موسی الوراق. الکافی: ج 6، ک 8، ب 30، ح 3. و روی عن عبد الرحمن. التهذیب: ج 1، ح 1384 (الإستبصار: ج 1، ح 680). و روی عن عبد الرحمن بن أبی نجران، التهذیب: ج 1، ح 1170، و ج 2، ح 505 و 1251 (الإستبصار: ج 1، ح 1258)، و التهذیب: ج 3، ح 1038، و ج 6، ح 384. و روی عنه أحمد بن إدریس. التهذیب: ج 7، ح 1430 (الإستبصار: ج 3، ح 791)، و التهذیب: ج 8، ح 999 (الإستبصار: ج 4، ح 124)، و التهذیب: ج 8، ح 1000. و روی عنه سعد. التهذیب: ج 2، ح 577، و ج 4، ح 59 (الإستبصار: ج 2، ح 62). و روی

عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 196 و 625 (الإستبصار: ج 1، ح 19)، و التهذیب: ج 2، ح 245 و 247 و 283 (الإستبصار: ج 1، ح 1205)، و التهذیب: ج 2، ح 564، و ج 4، ح 52 (الإستبصار: ج 2، ح 56)، و التهذیب: ج 4، ح 99 (الإستبصار: ج 2، ح 76)، و التهذیب: ج 4، ح 215 (الإستبصار: ج 2، ح 147). و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 4، ب 3، ح 2، و ج 4، ک 2، ب 82، ح 2، و ج 5، ک 2، ب 20، ح 1. و التهذیب: ج 4، ح 886 (الإستبصار: ج 2، ح 423). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 2، ب 20، ح 10، و ب 41، ح 1، و ج 5، ک 3، ب 27، ح 8، و ج 6، ک 2، ب 5، ح 3، و ک 4، ب 4، ح 2.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 368

و الروضه: ح 143. و التهذیب: ج 8، ح 163. و روی عن عبد الرحمن بن حماد. الکافی: ج 5، ک 2، ب 54، ح 13. و روی عنه أحمد بن محمد بن عیسی. الکافی: ج 3، ک 3، ب 89، ح 3. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 4، ب 103، ح 4. و روی عن عبد الرحمن بن سالم، و روی عنه أبو جعفر. التهذیب: ج 1، ح 1002 (الإستبصار: ج 1، ح 705 و 714، و لکن فیهما أحمد بن محمد

بدلا عن کنیته، عن أحمد بن محمد بن أبی نصر). و روی عن عبد الرحمن الهاشمی و روی عنه معلی بن محمد. الکافی: ج 6، ک 6، ب 128، ح 3. و روی عن عبد العزیز بن حسان، و روی عنه محمد بن یحیی. التهذیب: ج 7، ح 1756. و روی عن عبد العزیز بن المهتدی. الکافی: ج 2، ک 2، ب 56، ح 2، و ج 7، ک 1، ب 37، ح 26. و روی عنه محمد. الروضه: ح 54. و روی عن عبد العظیم بن عبد الله الحسنی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 22، ح 3. و روی عن عبد الکریم، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 7، ح 1266 (الإستبصار: ج 3، ح 670)، و التهذیب: ج 8، ح 682. و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: ج 4، ک 3، ب 92، ح 9، و ج 5، ک 2، ب 132، ح 6، و ج 6، ک 2، ب 65، ح 2. و التهذیب: ج 1، ح 207 (الإستبصار: ج 1، ح 212). و روی عن عبد الکریم بن عمرو، و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: ج 4، ک 3، ب 83، ح 4، و ب 139، ح 3، و ب 175، ح 3. و التهذیب: ج 5، ح 906. و روی عن عبد الله بن إبراهیم المدائنی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 7، ب 11، ح 5. و روی عن عبد الله بن أبی نجران، و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1،

ح 809 کذا فی الطبعه القدیمه أیضا و لکن الظاهر أن عبد الله محرف عبد الرحمن.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 369

و روی عن عبد الله بن أحمد، و روی عنه أبو غالب الزراری. التهذیب: ج 4، ح 457. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 119، ح 1. و روی عن عبد الله بن جعفر، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 6، ک 6، ب 105، ح 2. و روی عن عبد الله الحجال، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 4، ب 40، ح 1. و روی عن عبد الله بن الخزرج، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 5، ک 3، ب 190، ح 25. و روی عن عبد الله بن سنان، و روی عنه أحمد بن محمد بن عیسی. التهذیب: ج 9، ح 1090 (الإستبصار: ج 4، ح 592). و روی عنه محمد بن خالد البرقی. التهذیب: ج 1، ح 908. و روی عن عبد الله بن الصلت، و روی عنه سعد. التهذیب: ج 1، ح 827 (الإستبصار: ج 1، ح 670، و فیه سعد بن عبد الله). و روی عنه عده من أصحابنا. الروضه: ح 296. و روی عن عبد الله بن الصلت أبی طالب، و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 671 (الإستبصار: ج 1، ح 81)، و التهذیب: ج 2، ح 104 (الإستبصار: ج 1، ح 978)، و التهذیب: ج 2، ح 105 و 106 (الإستبصار: ج 1، ح 980). و روی عن عبد الله بن علی بن عامر، و

روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 6، ب 128، ح 1. و روی عنه محمد بن یحیی. التهذیب: ج 3، ح 425. و روی عن عبد الله بن مالک، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 3، ک 5، ب 25، ح 5. و روی عن عبد الله بن محمد الحجال. التهذیب: ج 3، ح 754، و ج 6، ح 1170. و روی عنه سعد. التهذیب: ج 2، ح 71 (الإستبصار: ج 1، ح 937، و فیه سعد بن عبد الله). و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 411 (الإستبصار:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 370

ج 1، ح 404، و فیه عبد الله بن محمد الحجاج). و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 5، ک 2، ب 49، ح 6. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 2، ب 9، ح 8، و ج 2، ک 4، ب 13، ح 1، و ج 3، ک 4، ب 6، ح 11، و ج 5، ک 3، ب 117، ح 3، و ج 6، ک 6، ب 97، ح 17، و ک 8، ب 43، ح 4. و التهذیب: ج 3، ح 103 (الإستبصار: ج 1، ح 977). و روی عن عبد الله بن المغیره. و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: ج 5، ک 2، ب 50، ح 5. و التهذیب: ج 6، ح 1109. و روی عنه علی بن مهزیار. التهذیب: ج 2، ح 650 (الإستبصار: ج 1، ح 1075). و روی عن عبد الله بن یزید، و روی عنه

محمد بن یحیی و علی بن إبراهیم. الکافی: ج 1، ک 3، ب 31، ح 2. و روی عن عبد الله الحجال، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 5، ک 2، ب 53، ح 12. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 3، ک 3، ب 58، ح 7. و روی عن عثمان، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 9، ب 12، ح 3. و روی عن عثمان بن عیسی. الکافی: ج 3، ک 4، ب 45، ذیل ح 1، و ج 4، ک 1، ب 37، ح 12، و ک 2، ب 41، ح 2، و ب 45، ح 3. و ج 5، ک 2، ب 50، ح 11، و ب 159، ح 32، و ج 6، ک 6، ب 48، ح 9. و التهذیب: ج 1، ح 565 (الإستبصار: ج 1، ح 555)، و التهذیب: ج 1، ح 713 (الإستبصار: ج 1، ح 48، إلا أن فیه محمد بن یحیی عن أحمد بن محمد)، و التهذیب: ج 1، ح 1119 (الإستبصار: ج 1، ح 368)، و التهذیب: ج 1، ح 1178، و ج 2، ح 1147 و 1164 و 1293 و 1318 (الإستبصار: ج 1، ح 1552)، و التهذیب: ج 2، ح 1348 و 1360 و 1371، و ج 3، ح 786، و ج 6، ح 260 و 365 و 394 و 948 و 949 و 1055 و 1114، و ج 7، ح 16 و 296 و 312 و 367 و 626 (الإستبصار: ج 3، ح 396، و فیه أحمد بن محمد بن عیسی)،

معجم رجال الحدیث

و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 371

و التهذیب: ج 7، ح 632 و 877 و 880 و 900 و 1924، و ج 8، ح 1038، و ج 9، ح 433، و ج 10، ح 176 و 271 (الإستبصار: ج 4، ح 854)، و التهذیب: ج 10، ح 493 (الإستبصار: ج 4، ح 951). و روی عنه أبو علی الأشعری. الکافی: ج 3، ک 5، ب 7، ح 1. و التهذیب: ج 4، ح 38 (الإستبصار: ج 2، ح 47). و روی عنه سعد. التهذیب: ج 1، ح 1435 (الإستبصار: ج 1، ح 720، و فیه سعد بن عبد الله)، و التهذیب: ج 2، ح 270. و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 158 (الإستبصار: ج 1، ح 168)، و التهذیب: ج 1، ح 650 (الإستبصار: ج 1، ح 44). و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 2، ب 19، ح 16، و ب 21، ح 2، و الکافی: ج 2، ک 1، ب 16، ح 2، و ب 50، ح 2 و 6، و ب 98، ح 13 و 14، و ب 113، ح 2، و ب 120، ح 7، و ک 2، ب 15، ح 7، و ب 49، ح 10، و ب 50، ح 3، و ب 55، ح 7، و ک 4، ب 4، ح 3، و ب 7، ح 12، و الکافی: ج 3، ک 3، ب 19، ح 3، و ب 64، ح 11، و ب 84، ح 1، و ب 85، ح 2، و الکافی: ج 4، ک 1، ب 37، ح

16، و ب 39، ح 10، و ک 3، ب 200، ح 2، و الکافی: ج 5، ک 1، ب 30، ح 2، و ب 32، ح 2، و ک 2، ب 27، ح 2، و ب 39، ح 2، و ب 43، ح 1، و ب 44، ح 1، و ب 54، ح 1، و ب 74، ح 1، و ب 122، ح 1، و ب 129، ح 4، و ب 130، ح 4، و ب 132، ح 9، و ب 134، ح 6، و ک 3، ب 11، ح 2، و ب 12، ح 1، و ب 34، ح 1، و ب 98، ح 2، و ب 127، ح 5، و ب 166، ح 1، و ب 167، ح 3، و ب 177، ح 7، و ب 185، ح 1، و الکافی: ج 6، ک 1، ب 1، ح 2، و ک 2، ب 2، ح 1، و ب 6، ح 2، و ب 73، ح 9، و ب 80، ح 3، و ک 4، ب 12، ح 4، و ک 6، ب 74، ح 8، و ب 84، ح 6، و ب 101، ح 7، و ک 7، ب 6، ح 3، و ک 8، ب 53، ح 1، و ب 68، ح 12، و الکافی: ج 7، ک 3، ب 38، ح 5، و ب 45، ح 2، و ب 63، ح 19 و 34، و ک 7، ب 1، ح 1، و ب 3، ح 1، و ب 4، ح 2، و ب 7، ح 7. و الروضه: ح 383.

و التهذیب: ج 1، ح 889، و ج 5،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 372

ح 1477 (الإستبصار: ج 2، ح 1173، و فیه أحمد بن محمد بن عیسی)، و التهذیب: ج 7، ح 1137 و 1370 و 1397 و 1617، و ج 8، ح 48 و 1033. و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 1، ح 552 (الإستبصار: ج 1، ح 543)، و التهذیب: ج 2، ح 204. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 1، ح 60 (الإستبصار: ج 1، ح 286). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 74، ح 2، و ب 86، ح 2، و الکافی: ج 3، ک 1، ب 2، ح 5، و ب 6، ح 6، و ب 26، ح 2، و ب 31، ح 7، و ب 32، ح 1، و ب 35، ح 3، و ب 41، ح 10، و ک 2، ب 5، ح 1، و ک 4، ب 12، ح 8، و ب 14، ح 3، و ب 17، ح 1، و ب 21، ح 21، و ب 30، ح 8، و ب 46، ح 1، و ب 47، ج 3، و ب 55، ح 7، و ب 57، ح 3، و ب 58، ح 3، و ب 60، ح 18، و ب 70، ح 1، و ب 71، ح 2، و ب 87، ح 5، و ک 5، ب 1، ح 8، و ب 6، ح 1، و ب 9، ح 1، و ب 16، ح 3، و ب

17، ح 3، و ب 21، ح 3، و ب 37، ح 1، و الکافی: ج 4، ک 1، ب 12، ح 2، و ب 35، ح 4، و ک 2، ب 9، ح 6، و ب 12، ح 5، و ب 16، ح 5، و ب 17، ح 2 و 7، و ب 19، ح 1، و ب 21، ح 2، و ب 22، ح 6، و ب 27، ح 6، و ب 30، ح 3، و ب 52، ح 8، و ب 56، ح 3، و ب 62، ح 1، و ب 68، ح 3، و ک 3، ب 27، ح 14، و ب 100، ح 2، و الکافی: ج 5، ک 2، ب 80، ح 4، و ب 86، ح 2، و ب 93، ح 3، و ب 97، ح 2، و ک 3، ب 82، ح 6، و الکافی: ج 6، ک 6، ب 117، ح 1. و التهذیب: ج 1، ح 616 و 623 و 662 (الإستبصار: ج 1، ح 48)، و التهذیب: ج 1، ح 727 و 748 (الإستبصار: ج 1، ح 617)، و التهذیب: ج 3، ح 177، و ج 4، ح 31 و 508 (الإستبصار: ج 2، ح 240)، و التهذیب: ج 4، ح 598 و 751 (الإستبصار: ج 2، ح 368)، و التهذیب: ج 4، ح 770 (الإستبصار: ج 2، ح 283)، و التهذیب: ج 4، ح 794 و 811 (الإستبصار: ج 2، ح 378)، و التهذیب: ج 4، ح 855 و 930، و ج 7، ح 1281. و روی عن عثمان بن عیسی الکلابی، و

روی عنه عده من أصحابنا.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 373

الکافی: ج 6، ک 3، ب 10، ح 5. و التهذیب: ج 8، ح 947 (الإستبصار: ج 4، ح 109). و روی عن العلاء بن رزین، و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 4، ک 3، ب 7، ح 10. و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: ج 4، ک 3، ب 78، ح 8. و التهذیب: ج 5، ح 210. و روی عن علی. التهذیب: ج 1، ح 732 (الإستبصار: ج 1، ح 607)، و التهذیب: ج 5، ح 1725. و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 5، ح 769 (الإستبصار: ج 2، ح 978)، و التهذیب: ج 5، ح 960. و روی عنه محمد بن عیسی. التهذیب: ج 5، ح 1757. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 3، ک 4، ب 61، ح 14. و التهذیب: ج 1، ح 826 (الإستبصار: ج 1، ح 669، و فیه علی بن مهزیار). و روی عن علی بن أبی حمزه، و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: ج 4، ک 3، ب 74، ح 5، و ب 78، ح 5، و ب 104، ح 3، و ب 109، ح 7 و 11، و ب 132، ح 2، و ب 158، ح 3، و ب 170، ح 4، و ب 188، ح 7. و التهذیب: ج 5، ح 207 (الإستبصار: ج 2، ح 538، و فیه أحمد بن محمد بن أبی نصر)، و التهذیب: ج 5، ح 374 (الإستبصار: ج 2، ح 759)، و التهذیب: ج 5، ح 644 (الإستبصار:

ج 2، ح 904)، و التهذیب: ج 5، ح 819 و 1123 و 1188 و 1229 (الإستبصار: ج 2، ح 684). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 6، ک 6، ب 71، ح 2. و روی عن علی بن أبی سلمه. الکافی: ج 4، ک 3، ب 201، ح 5. و روی عن علی بن أحمد. الکافی: ج 4، ک 2، ب 59، ح 2. و التهذیب: ج 7، ح 914. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 3، ک 1، ب 45، ح 3. و التهذیب: ج 1، ح 574 (الإستبصار: ج 1، ح 562). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 5، ک 2، ب 131، ح 1. و روی عن علی بن أحمد بن أشیم.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 374

الکافی: ج 5، ک 2، ب 36، ح 2، و ج 6، ک 8، ب 43، ح 11، و التهذیب: ج 2، ح 1258، و ج 3، ح 866 و 953 (الإستبصار: ج 1، ح 866)، و التهذیب: ج 6، ح 1031، و ج 9، ح 1278، و ج 10، ح 883. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 2، ب 41، ح 1، و ب 58، ح 2، و ج 7، ک 2، ب 54، ح 1. و التهذیب: ج 4، ح 830 (الإستبصار: ج 2، ح 382)، و التهذیب: ج 4، ح 868. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 3، ک 1، ب 13، ح 3، و ک 4، ب 6، ح 1، و ج 5، ک 3،

ب 105، ح 5، و ج 6، ک 2، ب 11، ح 2، و ک 6، ب 82، ح 11. و التهذیب: ج 2، ح 83 (الإستبصار: ج 1، ح 959، و فیه مصدرا بأحمد بن محمد بن عیسی)، و التهذیب: ج 8، ح 153. و روی علی بن أسباط، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 7، ک 2، ب 25، ح 16. و روی عن علی بن إسماعیل. التهذیب: ج 2، ح 1228 (الإستبصار: ج 1، ح 1254). و روی عنه أحمد بن إدریس و غیره. الکافی: ج 3، ک 4، ب 13، ح 3، و ب 27، ح 6. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 4، ب 28، ح 6، و ج 3، ک 3، ب 73، ح 5، و ج 4، ک 3، ب 217، ح 7. و روی عن علی بن أشیم، و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 131. و هو علی بن أحمد بن أشیم و ما هنا من النسبه إلی الجد. و روی عن علی بن حدید. الکافی: ج 4، ک 3، ب 51، ح 8، و ب 141، ح 5، و ب 217، ح 5، و ب 219، ح 2. و التهذیب: ج 1، ح 1384 (الإستبصار: ج 1، ح 680)، و التهذیب: ج 2، ح 505 و 1518، و ج 3، ح 769 و 772 و 784 و 925 (الإستبصار: ج 1، ح 1772)، و التهذیب: ج 3، ح 1038، و ج 5، ح 1707، و ج 6، ح 497، و ج 7، ح 88 (الإستبصار:

ج 3، ح 258)، و التهذیب: ج 7، ح 151 و 305، و ج 8، ح 584، و ج 9، ح 1350، و ج 10، ح 166 و 491 (الإستبصار: ج 4،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 375

ح 948)، و التهذیب: ج 10، ح 544 (الإستبصار: ج 4، ح 960)، و التهذیب: ج 10، ح 694 (الإستبصار: ج 4، ح 994)، و التهذیب: ج 10، ح 1076. و روی عنه سعد. التهذیب: ج 2، ح 577، و ج 3، ح 383. و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 129 و 196 و 809، و ج 2، ح 245 و 283 (الإستبصار: ج 1، ح 1205)، و التهذیب: ج 2، ح 543 و 564، و ج 6، ح 774 (الإستبصار: ج 3، ح 81). و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 1، ح 14، و ک 4، ب 92، ح 6، و ج 2، ک 1، ب 33، ح 1، و ب 141، ح 4، و ک 4، ب 1، ح 1، و ج 4، ک 3، ب 183، ح 9، و ج 6، ک 8، ب 1، ح 8 و 13. و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 7، ح 433 (الإستبصار: ج 3، ح 324)، و التهذیب: ج 7، ح 1090 (الإستبصار: ج 3، ح 516)، و التهذیب: ج 7، ح 1283، و ج 8، ح 6 (الإستبصار: ج 3، ح 917)، و التهذیب: ج 10، ح 515. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 7، ح 1254

(الإستبصار: ج 3، ح 658). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 93، ح 3، و الکافی: ج 2، ک 1، ب 190، ح 1، و ک 3، ب 6، ح 6، و الکافی: ج 3، ک 1، ب 27، ح 2، و ک 4، ب 32، ح 3، و ب 40، ح 9، و ب 50، ح 7، و ب 53، ح 5، و ب 54، ح 3، و ب 56، ح 13، و ب 59، ح 6، و ب 65، ح 1، و ب 93، ح 6، و ک 5، ب 10، ح 9، و ب 45، ح 5، و الکافی: ج 4، ک 1، ب 41، ح 4، و ک 3، ب 147، ح 7، و ب 173، ح 2، و الکافی: ج 5، ک 2، ب 29، ذیل ح 2، و ب 70، ح 11، و ب 74، ح 3، و ب 89، ح 9، و ب 94، ح 3، و ب 106، ح 1، و ک 3، ب 190، ح 9، و الکافی: ج 6، ک 2، ب 24، ذیل ح 1، و ب 74، ح 16، و ک 6، ب 30، ح 4، و الکافی: ج 7، ک 2، ب 8، ح 4، و ب 38، ح 3، و ک 3، ب 33، ح 4، و ب 34، ح 2، و ب 53، ح 1، و ک 4، ب 5، ح 1، و ب 6، ح 8، و ب 31، ح 6 و 8، و ب 47، ح 1، و ک 7، ب 6،

ح 1. و التهذیب: ج 2، ح 388 و 734، و ج 3،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 376

ح 410، و ج 4، ح 16، و ج 5، ح 149 (الإستبصار: ج 2، ح 843)، و التهذیب: ج 5، ح 526 (الإستبصار: ج 2، ح 843)، و التهذیب: ج 8، ح 645 (الإستبصار: ج 3، ح 1323)، و التهذیب: ج 8، ح 1055. و روی عنه محمد بن یحیی أو غیره. الکافی: ج 3، ک 3، ب 1، ح 6. و روی عن علی بن حسان. الکافی: ج 4، ک 1، ب 5، ح 4. و روی عن علی بن الحسن. الکافی: ج 2، ک 2، ب 57، ح 7، و ج 3، ک 5، ب 2، ح 15، و ج 4، ک 1، ب 17، ح 7، و ک 2، ب 12، ح 7، و ب 36، ح 2، و ج 5، ک 2، ب 26، ح 2، و ج 7، ک 1، ب 4، ح 2 و 3 و 4، و ب 34، ح 2، و ب 37، ح 19، و ک 2، ب 14، ح 2، و ک 3، ب 11، ح 2، و ک 7، ب 13، ح 8. و التهذیب: ج 6، ح 413، و ج 9، ح 576 و 752 و 753 (الإستبصار: ج 4، ح 459)، و التهذیب: ج 9، ح 921 و 1002. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 3، ح 202 و 263، و ج 4، ح 563. و روی عن علی بن الحسن بن علی. الکافی: ج 5، ک 2،

ب 40، ح 1. و روی عن علی بن الحسن التیمی. الکافی: ج 7، ک 2، ب 6، ح 2، و ب 35، ح 6، و ب 42، ح 1. و الروضه: ح 549 و 550. و روی عن علی بن الحسن الطویل، و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 4، ح 99 (الإستبصار: ج 2، ح 76). و روی عن علی بن الحسن المیثمی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 25، ح 4. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 9، ح 1185 و 1326 (الإستبصار: ج 4، ح 723). و روی عنه محمد بن یعقوب الکلینی. الفقیه: ج 4، ح 524. و روی عن علی بن الحسین. الکافی: ج 3، ک 5، ب 2، ح 11، و ج 4، ک 2، ب 5، ح 4 و 7، و ب 11، ح 7 و 8، و ب 29، ح 4 و 6، و ب 69، ح 10، و ب 70، ح 2، و ب 74، ح 2. و التهذیب: ج 7، ح 1032. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 4، ح 592.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 377

و روی عن علی بن الحسین بن الحسن الضریر، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 3، ب 7، ح 2. و روی عن علی بن الحسین التیمی. الکافی: ج 5، ک 3، ب 122، ح 2. و روی عن علی بن الحکم. الکافی: ج 1، ک 4، ب 8، ح 7 و 9، و ب 66، ح 4، ب 129، ح 4، و ب 130،

ح 14، و الکافی: ج 3، ک 1، ب 9، ح 3، و ب 41، ح 7، و ک 4، ب 86، ح 6، و ک 5، ب 12، ح 6، و ب 33، ح 2، و ب 38، ح 2، و الکافی: ج 4، ک 2، ب 48، ح 3، و ب 54، ح 3، و ب 55، ح 9، و ک 3، ب 83، ح 18، و ب 90، ح 8، و ب 198، ح 2، و ب 201، ح 4، و الکافی: ج 5، ک 2، ب 32، ح 3، و ب 35، ح 2، و ب 87، ح 3، و ب 89، ح 2 و 4، و ب 99، ح 5 و 6، و ک 3، و ب 20، ح 4، و ب 46، ح 3، و ب 58، ح 2، و ب 119، ح 2، و ب 190، ح 56، و الکافی: ج 6، ک 4، ب 1، ح 18، و ک 6، ب 28، ح 2، و ب 55، ح 8، و ب 78، ح 11، و ک 8، ب 43، ح 5 و 10، و ب 58، ح 3، و الکافی: ج 7، ک 1، ب 21، ح 2، و ک 3، ب 5، ح 9، و ک 7، ب 1، ح 5، و ب 7، ح 5، و ب 17، ح 3. و التهذیب: ج 1، ح 359 و 431 و 494 (الإستبصار: ج 1، ح 518، و فیه الصفار، عن أحمد بن محمد)، و التهذیب: ج 1، ح 672 (الإستبصار: ج 1، ح 82، و فیه

الصفار أیضا)، و التهذیب: ج 1، ح 674 (الإستبصار: ج 1، ح 84، و فیه سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد)، و التهذیب: ج 1، ح 716 و 731 (الإستبصار: ج 1، ح 606)، التهذیب: ج 1، ح 790 و 841 و 1049 و 1076 (الإستبصار: ج 1، ح 205، و فیه محمد بن الحسن بن الولید، عن أحمد بن محمد)، و التهذیب: ج 1، ح 1139 و 1194 (الإستبصار: ج 1، ح 479، و فیه الصفار، عن أحمد بن محمد)، و التهذیب: ج 1، ح 1195 (الإستبصار: ج 1، ح 480)، و التهذیب: ج 1، ح 1224 و 1283 و 1401 و 1402 و 1412 (الإستبصار: ج 1، ح 691)، و التهذیب: ج 1، ح 1463 و 1524 و 1535، و 1537، و ج 2، ح 379 (الإستبصار: ج 1، ح 1289). و التهذیب: ج 2، ح 690 (الإستبصار: ج 1، ح 1061)، و التهذیب: ج 2،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 378

ح 950 و 1046 (الإستبصار: ج 1، ح 981)، و التهذیب: ج 2، ح 1120 و 1137 و 1143 و 1189 و 1261 و 1332 و 1333 و 1353 و 1357 و 1382 و 1400 و 1402 و 1405 (الإستبصار: ج 1، ح 1071)، و التهذیب: ج 2، ح 1406 و 1457 و 1493 و 1537 (الإستبصار: ج 1، ح 1499)، و التهذیب: ج 2، ح 1542 و 1572، و ج 3، ح 401 و 493 (الإستبصار: ج 1، ح 787، و فیه الصفار عن أحمد بن محمد بن عیسی). و التهذیب: ج 3، ح 586 و

649 و 659 (الإستبصار: ج 1، ح 1625)، و التهذیب: ج 3، ح 690 و 734 و 762 و 791 (الإستبصار: ج 1، ح 1692)، و التهذیب: ج 3، ح 802 و 803 و 805 و 912 و 974، و ج 4، ح 532 و 977 و 1044، و ج 6، ح 228 و 381 و 627 و 630 و 686 و 704 (الإستبصار: ج 3، ح 72). و التهذیب: ج 6، ح 797 و 947 و 957 و 993 و 1005 (الإستبصار: ج 3، ح 187)، و التهذیب: ج 6، ح 1006 (الإستبصار: ج 3، ح 188)، و التهذیب: ج 6، ح 1025 و 1027 و 1036 و 1153، و ج 7، ح 197 و 198 و 199 و 225 و 226 و 316 و 336 و 411 و 732 (الإستبصار: ج 3، ح 418). و التهذیب: ج 7، ح 744 و 818 و 923 و 928 و 938 و 952 و 960 (الإستبصار: ج 3، ح 475)، و التهذیب: ج 7، ح 1561، و ج 8، ح 412 (الإستبصار: ج 3، ح 1150). و التهذیب: ج 8، ح 541 (الإستبصار: ج 3، ح 1246)، و التهذیب: ج 8، ح 916 (الإستبصار: ج 4، ح 72)، و التهذیب: ج 8، ح 973 (الإستبصار: ج 4، ح 116)، و التهذیب: ج 8، ح 1036 و 1037 و 1052 و 1126، و ج 9، ح 94 و 95 (الإستبصار: ج 4، ح 243، و فیه أحمد بن محمد بن عیسی). و التهذیب: ج 9، ح 96 (الإستبصار: ج 4، ح 244، و فیه أحمد بن محمد

بن عیسی)، و التهذیب: ج 9، ح 98 (الإستبصار: ج 4، ح 246)، و التهذیب: ج 9، ح 102 و 146 و 169 (الإستبصار: ج 4، ح 273)، و التهذیب: ج 9، ح 188 (الإستبصار: ج 4، ح 281)، و التهذیب: ج 9، ح 199 و 236 و 359

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 379

و 378 و 453 و 463 و 481 و 484 و 485 و 523 و 569 (الإستبصار: ج 4، ح 387)، و التهذیب: ج 9، ح 1104، و ج 10، ح 2 (الإستبصار: ج 4، ح 813). و التهذیب: ج 10، ح 152 (الإستبصار: ج 4، ح 802)، و التهذیب: ج 10، ح 162 و 202 (الإستبصار: ج 4، ح 826)، و التهذیب: ج 10، ح 209 و 313 و 335 و 336 و 347 و 398 و 427 و 463 (الإستبصار: ج 4، ح 932)، و التهذیب: ج 10، ح 533 و 542 (الإستبصار: ج 4، ح 958)، و التهذیب: ج 10، ح 626 و 633 (الإستبصار: ج 4، ح 973)، و التهذیب: ج 10، ح 663 و 685 و 700 و 706 (الإستبصار: ج 4، ح 1006)، و التهذیب: ج 10، ح 744 (الإستبصار: ج 4، ح 1026)، و التهذیب: ج 10، ح 752 (الإستبصار: ج 4، ح 1030)، و التهذیب: ج 10، ح 804 و 830 و 846 و 847 و 942. (و الإستبصار: ج 1، ح 608). و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 7 (الإستبصار: ج 1، ح 249، و فیه أحمد بن محمد بن عیسی)، و التهذیب: ج

1، ح 227 و 651 (الإستبصار: ج 1، ح 45)، و التهذیب: ج 1، ح 691 (الإستبصار: ج 1، ح 110)، و التهذیب: ج 1، ح 804 (الإستبصار: ج 4، ح 677)، و التهذیب: ج 2، ح 53 (الإستبصار: ج 1، ح 882، و فیه أحمد بن محمد بن علی بن الحکم و هو تحریف و الصحیح ما فی التهذیب)، و التهذیب: ج 3، ح 1009 (الإستبصار: ج 1، ح 1828)، و التهذیب: ج 4، ح 247 و 343 (الإستبصار: ج 2، ح 178)، و التهذیب: ج 4، ح 709 (الإستبصار: ج 2، ح 346). و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 3، ب 39، ح 1، و ب 40، ح 3، و ب 47، ح 8، و ب 64، ح 13، و ب 65، ح 3، و ب 67، ح 3، و ب 69، ح 4، و ب 70، ح 2 و 3، و ب 71، ح 9، و ب 79، ح 15، و ب 103، ح 7، و ب 107، ح 22، و ب 111، ح 5، و ب 115، ح 2، و ب 117، ح 3، و ب 119، ح 6، و ب 129، ح 6، و الکافی: ج 2، ک 1، ب 50، ح 1، و ب 75، ح 15، و ب 77، ح 5 و 6 و 7، و ب 90، ح 1، و ب 120،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 380

ح 6، و ب 136، ح 17، و ب 202، ح 1، و ک 2، ب 50، ح 4، و ک 3، ب

5، ح 1، و الکافی: ج 3، ک 1، ب 3، ح 1، و ب 17، ح 2، و ب 23، ح 8، و ب 29، ح 4 و 14، و ب 36، ح 7، و ک 2، ب 9، ح 7، و ب 10، ح 3، و ب 12، ح 3، و ب 13، ح 2، و ک 3، ب 52، ح 5، و ک 4، ب 32، ح 22، و ک 5، ب 16، ح 9، و الکافی: ج 4، ک 1، ب 38، ح 9، و ک 2، ب 16، ح 1، و ب 18، ح 5، و ب 23، ح 3، و ب 30، ح 1، و ب 31، ح 1، و ب 37، ح 2، و ب 39، ح 6، و ب 50، ح 4، و ب 55، ح 8، و ب 56، ح 6، و ب 69، ح 1 و 9، و ب 75، ح 2، و ک 3، ب 3، ح 7 و ذیله، و ب 17، ح 1، و ب 26، ح 1، و ب 28، ح 2 و 9 و 44، و ب 30، ح 4، و ب 48، ح 4، و ب 51، ح 7، و ب 73، ح 2، و ب 74، ح 3، و ب 76، ح 3، و ب 79، ح 4، و ب 80، ح 8، و ب 85، ح 5، و ب 94، ح 3، و ب 129، ح 6، و ب 198، ح 1، و ب 217، ح 11، و ب 223، ح 1، و ب 226، ح 1،

و ب 237، ح 2، و الکافی: ج 5، ک 1، ب 1، ح 1، و ب 22، ح 2، و ک 2، ب 12، ح 1، و ب 32، ح 1، و ب 35، ح 1، و ب 40، ح 1، و ب 46، ح 2، و ب 85، ح 1، و ب 109، ح 1، و ب 147، ح 2، و ک 3، ب 25، ح 1، و ب 153، ح 2، و الکافی: ج 6، ک 1، ب 17، ح 7، و ب 35، ح 8، و ک 3، ب 18، ح 1، و ک 6، ب 53، ح 8 و 9، و ب 84، ح 1، و ب 99، ح 1، و ک 8، ب 33، ح 7، و ک 9، ب 12، ح 7، و ب 13، ح 1 و 2. و الروضه: ح 380 و 404 و 429. و التهذیب: ج 1، ح 527، و التهذیب: ج 2، ح 840 (الإستبصار: ج 1، ح 1473، و فیه محمد بن یحیی بدل عده من أصحابنا)، و ج 3، ح 430، و ج 4، ح 187 (الإستبصار: ج 2، ح 30)، و التهذیب: ج 4، ح 194 (الإستبصار: ج 2، ح 149)، و التهذیب: ج 4، ح 228 (الإستبصار: ج 2، ح 149)، و التهذیب: ج 4، ح 514 و 765 (الإستبصار: ج 2، ح 278، و فیه بلا راو)، و التهذیب: ج 4، ح 863، و ج 5، ح 69 و 168 و 287 (الإستبصار: ج 2، ح 569)، و التهذیب: ج 5، ح 389 (الإستبصار: ج 2، ح 771)،

و التهذیب: ج 5، ح 927 (الإستبصار: ج 2، ح 1074)، و التهذیب: ج 6، ح 21، و ج 7، ح 1296 (الإستبصار: ج 3، ح 701)، و التهذیب: ج 8، ح 202

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 381

(الإستبصار: ج 3، ح 1041). و روی عنه علی بن إبراهیم. الکافی: ج 3، ک 4، ب 94، ح 4. و روی عنه علی بن إبراهیم و محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 3، ب 31، ح 2 و 3. و روی عنه محمد. الکافی: ج 1، ک 4، ب 97، ح 3، و ج 5، ک 1، ب 19، ح 2، و ک 3، ب 187، ح 3، و ج 6، ک 2، ب 42، ح 5. و الروضه: ح 52. و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 1، ح 700 (الإستبصار: ج 1، ح 90)، و التهذیب: ج 6، ح 151، و ج 7، ح 1843، و ج 8، ح 1107. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 1، ح 707 (الإستبصار: ج 1، ح 114). و روی عنه محمد بن الحسن الصفار. التهذیب: ج 4، ح 737 (الإستبصار: ج 2، ح 358، و فیه الصفار فقط)، و التهذیب: ج 6، ح 186. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 3، ب 7، ح 1، و ک 4، ب 5، ح 3، و ب 33، ح 2. و الکافی: ج 2، ک 1، ب 3، ح 1، و ب 14، ح 4، و ب 30، ح 10، و ب 37، ح 12،

و ب 38، ح 8، و ب 67، ح 4، و ب 82، ح 11، و ب 97، ح 11، و ب 98، ح 4 و 6، و ب 106، ح 9، و ب 116، ح 6 و 15، و ب 139، ح 20، و ب 163، ح 11، و ب 173، ح 1، و ب 175، ح 3، و ب 176، ح 1، و ب 178، ح 2، و ب 196، ح 10، و ک 2، ب 15، ح 10، و ب 20، ح 4 و 10 و 11، و ب 30، ح 3، و ب 32 ذیل ح 2، و ب 48، ح 5، و ب 49، ح 8، و ب 56، ح 4، و ب 57، ح 8، و ب 60، ح 6 و 12، و ک 3، ب 10، ح 5، و ب 13، ح 27، و ک 4، ب 1، ح 4، و ب 30، ح 1. و الکافی: ج 3، ک 1، ب 7، ح 3، و ب 13، ح 7، و ب 16، ح 3، و ب 36، ح 1، و ک 2، ب 7، ح 1، و ب 8، ح 1، و ک 3، ب 13، ح 6، و ب 29، ح 6، و ب 43، ح 4، و ب 65، ح 3، و ب 70، ح 7، و ب 75، ح 1، و ب 79، ح 5، و ب 86، ح 2، و ک 4، ب 2، ح 10، و ب 9، ح 1، و ب 21، ح 23 و 26، و ب 25، ح 20،

و ب 26، ح 1، و ب 59، ح 2 و 7، و ب 61، ح 8، و ب 71، ح 6، و ب 99، ح 3، و ب 102، ح 6، و ک 5، ب 11، ح 10 و

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 382

ب 36، ح 1، و ب 37، ح 3. و الکافی: ج 4، ک 1، ب 2، ح 5، و ب 34، ح 5، و ب 40، ح 11، و ک 2، ب 1، ح 4، و ب 13، ح 11، و ب 28، ح 2 و 3، و ب 75، ح 6، و ک 3، ب 32، ح 2، و ب 44، ح 1، و ب 57، ح 2، و ب 77، ح 3، و ب 86، ح 1، و ب 90، ح 10، و ب 97، ح 9، و ب 99، ح 1 و 9، و ب 109، ح 1، و ب 110، ح 6، و ب 112، ح 6، و ب 116، ح 3، و ب 131، ح 4، و ب 138، ح 7، و ب 139، ح 5 و 16، و ب 143، ح 1، و ب 158، ح 6، و ب 159، ح 2، و ب 164، ح 1، و ب 165، ح 2، و ب 172، ح 4، و ب 174، ح 3 و 6 و 10، و ب 175، ح 4، و ب 181، ح 5، و ب 182، ح 3، و ب 188، ح 4 و 5، و ب 200، ح 6، و ب 202، ح 4، و ب

217، ح 2 و 8. و الکافی: ج 5، ک 1، ب 24، ح 3، و ک 2، ب 3، ح 14، و ب 4، ح 8، و ب 8، ح 2، و ب 19، ح 3، و ب 43، ح 4، و ب 45، ح 1، و ب 80، ح 11، و ب 89، ح 3 و 12، و ب 98، ح 1، و ب 99، ح 1، و ب 133، ح 3، و ب 138، ح 9، و ب 141، ح 2، و ک 3، ب 27، ح 5، و ب 29، ح 4، و ب 31، ح 4، و ب 32، ح 3، و ب 33، ح 4، و ب 48، ح 5 و 8 و 9، و ب 57، ح 1 و 2، و ب 64، ح 3، و ب 66، ح 4 و 6، و ب 68، ح 2، و ب 74، ح 1 و 8، و ب 76، ح 4 و 7، و ب 77، ح 1 و 4، و ب 78، ح 3، و ب 79، ح 4، و ب 82، ح 9، و ب 83، ح 2، و ب 84، ح 9 و 10، و ب 85، ح 3، و ب 88، ح 9، و ب 90، ح 2، و ب 100، ح 4، و ب 108، ح 4، و ب 111، ح 1، و ب 114، ح 9، و ب 118، ح 1 و 5، و ب 119، ح 4 و 6، و ب 124، ح 4، و ب 129، ح 1، و ب 135، ح

2، و ب 136، ح 4، و ب 144، ح 6، و ب 147، ح 1، و ب 148، ح 2، و ب 154، ح 2، و ب 160، ح 5، و ب 170، ح 1، و ب 173، ح 1، و ب 182، ح 2، و ب 184، ح 5 و 6، و ب 188، ح 2، و ب 189، ح 7، و ب 190، ح 41 و 49 و 55. و الکافی: ج 6، ک 1، ب 4، ح 2 و 3 و 8، و ب 5، ح 2، و ب 10، ح 5، و ب 14، ح 1، و ب 21، ح 2، و ب 30، ح 2 و 3، و ک 2، ب 4، ح 10، و ب 13، ح 2 و 5، و ب 21، ح 2 و 7، و ب 23، ح 7 و

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 383

ب 28، ذیل ح 9، و ب 34، ح 5، و ب 38، ح 4، و ب 40، ح 11، و ب 42، ح 7، و ب 43، ح 1 و 6، و ب 45، ح 4، و ب 46، ح 8، و ب 47، ح 1، و ب 48، ح 4، و ب 50 ذیل ح 1، و ب 54، ح 5، و ب 57، ح 3، و ب 64، ح 10، و ب 66، ح 1، و ب 67، ح 1، و ب 69، ح 1، و ب 70، ح 1، و ب 72، ح 1، و ب 73، ح 12 و 22، و ب

74، ح 14، و ب 76، ح 7، و ب 77، ح 2، و ب 79، ح 1 و 7، و ک 3، ب 1، ح 7، و ب 2، ح 2، و ب 11، ح 8 و 12، و ک 4، ب 1، ح 9 و 10 و 14، و ب 2، ح 2 و 3، و ب 3، ح 2، و ب 5، ح 5، و ک 5. ب 1، ح 3، و ب 7، ح 2، و ب 10، ح 2، و ب 13، ذیل ح 1، و ب 15، ح 5، و ک 6، ب 2، ح 12، و ب 6، ح 1، و ب 8، ح 2، و ب 12، ح 2، و ب 14، ح 2، و ب 16، ح 4 و 10، و ب 18، ح 6، و ب 23، ح 3، و ب 34، ح 1، و ب 55، ح 4 و 7، و ب 63، ح 2، و ب 67، ح 6، و ب 78، ح 9، و ب 91، ح 1، و ب 102، ح 5، و ب 107، ح 1، و ب 112، ح 1 و 2، و ک 7، ب 15، ح 13، و ب 16، ح 6، و ب 21، ح 4 و 7 و 15 و 17، و ب 24، ح 2، و ب 28، ح 1 و 6، و ک 8، ب 5، ح 1، و ب 12، ح 4، و ب 17، ح 9، و ب 20، ح 4، و ب 27، ح 3، و ب 30، ح 2،

و ب 31، ح 1، و ب 37، ح 1، و ب 42، ح 9، و ب 43، ح 28، و ب 56، ح 2، و ک 9، ب 5، ح 2، و ب 7، ح 1، و ب 8، ح 3. و الکافی: ج 7، ک 1، ب 23، ح 7، و ک 2، ب 8، ح 3، و ب 25، ح 5، و ب 33، ح 3، و ب 44، ح 3، و ب 55، ذیل ح 2، و ک 3، ب 5، ح 4 و 8، و ب 6، ح 1، و ب 7، ح 3، و ب 13، ح 2، و ب 21، ح 8، و ب 27، ح 2، و ب 31، ح 6، و ب 36، ح 2، و ب 38، ح 2، و ب 43، ح 3، و ب 45، ح 6 و 9، و ب 50، ح 1، و ب 52، ح 1، و ب 57، ح 1، و ب 61، ح 2، و ب 63، ح 43 و 44، و ک 4، ب 1، ح 10، و ب 2، ح 4، و ب 5، ح 7، و ب 6، ح 2، و ب 18، ح 2، و ب 19، ح 3، و ب 20، ح 3، و ب 24، ح 4، و ب 30، ح 2، و ب 45، ح 2 و 3، و ب 48، ح 2، و ب 51، ح 8، و ک 5، ب 7، ح 3، و ب 13، ح 4، و ب 14، ح 1، و ب 15، ح 3، و

ک 6، ب 14، ح 2، و ک 7، ب 7، ح 15، و ب 11، ح 1، و ب 13، ح 1، و ب 16، ح 8. و الروضه: ح 51 و 104 و 175 و 453

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 384

و 522 و 555 و 569. و التهذیب: ج 1، ح 201 و 714 (الإستبصار: ج 1، ح 603، و لکن فیه أسقط محمد بن یحیی، عن صدر السند)، و التهذیب: ج 1، ح 768 و 969 (الإستبصار: ج 1، ح 755). و التهذیب: ج 2، ح 615 (الإستبصار: ج 1، ح 1213، و فیه أحمد بن محمد بن عیسی مصدرا بالسند)، و التهذیب: ج 2، ح 855، و ج 4، ح 537، هذا بناء علی ما فی النسخه القدیمه و لکن فی الطبعه الحدیثه أحمد بن محمد بن علی بن الحکم فإنه من غلط الطبع، و التهذیب: ج 4، ح 779، و ج 5، ح 198 و 320 و 369 (الإستبصار: ج 2، ح 755). و التهذیب: ج 5، ح 436 و 496 و 657 و 659 (الإستبصار: ج 2، ح 911)، و التهذیب: ج 5، ح 813 (الإستبصار: ج 2، ح 1012)، و التهذیب: ج 5، ح 975 (الإستبصار: ج 2، ح 1078)، و التهذیب: ج 5، ح 1491 (الإستبصار: ج 2، ح 1188)، و التهذیب: ج 6، ح 15، و ج 7، ح 1115 (الإستبصار: ج 3، ح 797)، و التهذیب: ج 7، ح 1187 (الإستبصار: ج 3، ح 590)، و التهذیب: ج 7، ح 1189 (الإستبصار: ج 3، ح 565)، و التهذیب: ج 7، ح

1190 (الإستبصار: ج 3، ح 566)، و التهذیب: ج 7، ح 1218 و 1234 و 1289 و 1360 (الإستبصار: ج 3، ح 611)، و التهذیب: ج 7، ح 1382 (الإستبصار: ج 3، ح 752)، و التهذیب: ج 7، ح 1434 و 1444 و 1531 (الإستبصار: ج 3، ح 845)، و التهذیب: ج 7، ح 1537 (الإستبصار: ج 3، ح 849)، و التهذیب: ج 7، ح 1557 و 1626 و 1707 و 1759 و 1796 و 1883 و 1886، و ج 8، ح 2 (الإستبصار: ج 3، ح 905). و التهذیب: ج 8، ح 53 (الإستبصار: ج 3، ح 938 و 947 و 957)، و التهذیب: ج 8، ح 127 و 149 و 195 (الإستبصار: ج 3، ح 1038)، و التهذیب: ج 8، ح 372 و 459 (الإستبصار: ج 3، ح 1188)، و التهذیب: ج 8، ح 494 و 520 و 525 (الإستبصار: ج 3، ح 1232)، و التهذیب: ج 8، ح 538 (الإستبصار: ج 3، ح 1248)، و التهذیب: ج 8، ح 553 (الإستبصار: ج 3، ح 1262)،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 385

و التهذیب: ج 8، ح 566 (الإستبصار: ج 3، ح 1269)، و التهذیب: ج 8، ح 587 (الإستبصار: ج 3، ح 1315)، و التهذیب: ج 8، ح 624 و 651 (الإستبصار: ج 3، ح 1330)، و التهذیب: ج 8، ح 691 و 719 و 971 (الإستبصار: ج 4، ح 114)، و التهذیب: ج 8، ح 978 و 1020 و 1027. و روی عنه محمد بن یحیی و علی بن إبراهیم. الکافی: ج 1، ک 3، ب 31، ح 2

و 3. و روی عنه محمد بن یحیی و غیره. الکافی: ج 1، ک 4، ب 36، ح 1، و ج 5، ک 2، ب 59، ح 2. و روی عنه الصفار. التهذیب: ج 1، ح 740 (الإستبصار: ج 1، ح 611)، و التهذیب: ج 4، ح 528. و روی عن علی بن الحکم و غیره. التهذیب: ج 10، ح 1009 (الإستبصار: ج 4، ح 1096). و روی عن علی بن الحکم أو غیره. التهذیب: ج 6، ح 563، و ج 7، ح 688. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 7، ک 4، ب 26، ح 4، و ب 39، ح 7. و روی عن علی بن دویل، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 3، ک 4، ب 95، ح 3. و التهذیب: ج 1، ح 305، و فیه علی بن ذویل بإعجام الذال من غلط الطبع بقرینه سابقه و لاحقه لاتحادهما، و التهذیب: ج 3، ح 417. و روی عن علی بن الریان، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 6، ب 65، ح 1. و روی عن علی بن سیف. التهذیب: ج 2، ح 1084 (الإستبصار: ج 1، ح 1064). و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 4، ب 108، ح 80، و ب 111، ح 14، و ج 3، ک 1، ب 28، ح 4. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 91، ح 3، و ج 7، ک 2، ب 58، ح 2. و روی عن علی بن سیف بن عمیره، و روی عنه عده من

أصحابنا. التهذیب: ج 1، ح 293. و روی عن علی بن الصلت. الکافی: ج 4، ک 1، ب 10، ح 2.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 386

و روی عن علی بن عثمان، و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 4، ح 224. و روی عن علی بن فضال. الکافی: ج 6، ک 1، ب 35، ح 3. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 158، ح 1. و روی عن علی بن محمد بن سلیمان النوفلی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 177، ذیل ح 5. و روی عن علی بن محمد العلوی، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 4، ح 6. و روی عن علی بن مطر، و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 549. و روی عن علی بن مهزیار. الکافی: ج 4، ک 3، ب 177، ح 5. و التهذیب: ج 2، ح 1250 و 1337، و ج 9، ح 925 و 1059 (الإستبصار: ج 4، ح 566). و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 4، ح 39 (الإستبصار: ج 2، ح 48). و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 3، ب 200، ح 8، و ب 203، ح 3، و ب 208، ح 2، و ج 5، ک 2، ب 131، ح 2. و التهذیب: ج 5، ح 959. و روی عنه محمد بن الحسن الصفار. التهذیب: ج 1، ح 1355 (الإستبصار: ج 1، ح 643، و فیه الصفار فقط)، و التهذیب: ج 4، ح 398

(الإستبصار: ج 2، ح 198)، و التهذیب: ج 4، ح 689 (الإستبصار: ج 2، ح 331 و 408، و فی الأخیر الصفار فقط)، و التهذیب: ج 4، ح 867 (الإستبصار: ج 2، ح 331 و 408، و هو کسابقه)، و التهذیب: ج 5، ح 1433 (الإستبصار: ج 3، ح 1137)، و التهذیب: ج 8، ح 637. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 8، ح 822. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 187، ح 4، و ک 2، ب 55، ح 14، و ج 3، ک 4، ب 21، ح 2، و ک 5، ب 6، ح 5، و ج 4، ک 3، ب 38، ح 9، و ب 115، ح 9، و ب 140، ح 3، و ج 5، ک 3، ب 24، ح 2، و ب 57، ح 7، و ب 81، ح 6، و ب 89، ح 8، و ج 6، ک 2، ب 21، ح 9، و ب 73، ح 19، و ک 3،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 387

ب 16، ح 8، و ج 7، ک 1، ب 37، ح 8 و 30، و ک 2، ب 28، ح 4. و التهذیب: ج 2، ح 252 (الإستبصار: ج 1، ح 1156)، و التهذیب: ج 7، ح 1320 (الإستبصار: ج 3، ح 723)، و التهذیب: ج 7، ح 1551 (الإستبصار: ج 3، ح 857)، و التهذیب: ج 7، ح 1586، و ج 8، ح 200. و روی عن علی بن النعمان. الکافی: ج 4، ک 3، ب 166، ح

6، و ب 170، ح 7، و ب 202، ح 6، و ج 5، ک 2، ب 7، ح 11. و التهذیب: ج 2، ح 1103 (الإستبصار: ج 1، ح 1127)، و التهذیب: ج 3، ح 581 و 781 و 782، و ج 6، ح 353 و 354، و ج 7، ح 123 و 873 و 953، و ج 9، ح 661 (الإستبصار: ج 4، ح 431)، و التهذیب: ج 9، ح 1341، و ج 10، ج 905. و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 5، ح 793 (الإستبصار: ج 2، ح 1005). و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 4، ب 84، ح 5، و ب 115، ح 3، و ج 4، ک 3، ب 75، ح 6. و التهذیب: ج 5، ح 647. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 13، ح 15، و ب 33، ح 9، و ب 55، ح 2 و 8، و ب 95، ح 4، و ب 96، ح 1، و ب 126، ح 5، و ب 131، ح 11، و ب 145، ح 5، و ب 146، ح 2 و ذیله و ب 191، ح 10، و ک 2، ب 38، ح 1، و الکافی: ج 3، ک 3، ب 29، ح 5، و ب 95، ح 27، و ک 4، ب 12، ح 9، و ب 30، ح 4، و ب 56، ح 6 و 11، و ب 62، ح 4، و الکافی: ج 4، ک 3، ب 7، ح 13، و ب 9، ح 3،

و ب 12، ح 1، و ب 122، ح 10، و ب 139، ح 2، و الکافی: ج 5، ک 1، ب 28، ح 4 و 5، و ک 2، ب 79، ح 4، و ب 128، ح 5، و ک 3، ب 60 ذیل ح 1، و ب 113، ح 2، و ب 159، ح 3، و الکافی: ج 6، ک 2، ب 78، ح 2، و الکافی: ج 7، ک 2، ب 37، ح 7، و ک 3، ب 31، ح 13، و ک 4، ب 42، ح 3. و الروضه: ح 173. و التهذیب: ج 2، ح 899، و ج 5، ح 332 و 440 و 947، و ج 7، ح 1163 (الإستبصار: ج 3، ح 563)، و التهذیب: ج 8، ح 530 (الإستبصار: ج 3، ح 1243)، و التهذیب: ج 8، ح 720 (الإستبصار:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 388

ج 3، ح 563). و روی عنه محمد بن یحیی و غیره. الکافی: ج 4، ک 3، ب 168، ح 6. و روی عن عمر بن عبد العزیز. التهذیب: ج 7، ح 1882. و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: ج 1، ک 2، ب 17، ح 14. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 4، ب 40، ح 2، و ب 107، ح 55. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 48، ح 6، و ب 118، ح 4، و ج 2، ک 1، ب 88، ح 2 و 6، و ک 2، ب 55، ح 13، و ب 60،

ح 11، و ک 4، ب 8، ح 5، و ب 28، ح 7، و ب 29، ح 1، و ج 3، ک 4، ب 95، ح 11، و ج 6، ک 6، ب 40، ح 3. و الروضه: ح 393. و روی عن عمرو بن عثمان. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 4، ب 121، ح 11، و ج 2، ک 1، ب 135، ح 1، و ک 2، ب 39، ح 1، و ج 3، ک 4، ب 32، ح 8، التهذیب: ج 2، ح 400. و روی عن عمران بن إسماعیل بن عمران القمی، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 3، ک 5، ب 33، ح 9. و التهذیب: ج 4، ح 152 (الإستبصار: ج 2، ح 102). و روی عن العمرکی، و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 6، ح 1198. و روی عن العمرکی بن علی، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 99، ح 10. و روی عن عیینه بیاع القصب. التهذیب: ج 3، ح 908. و روی عن فضاله. التهذیب: ج 6، ح 395 و 397. و روی عن فضاله بن أیوب، و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 4، ح 61. و روی عن الفضل بن المبارک، و روی عنه علی بن محمد. الکافی: ج 6، ک 6، ب 45، ح 3. و روی عن الفضل بن یونس، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 101، ح 8. و روی عن الفضیل بن

معجم رجال الحدیث و

تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 389

عبد الوهاب، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 2، ب 36، ح 2. و روی عن القاسم، و روی عن سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 297 (الإستبصار: ج 1، ح 335). و روی عن القاسم بن محمد. التهذیب: ج 6، ح 1054. و روی عن القاسم بن یحیی. الکافی: ج 5، ک 2، ب 53، ح 9، و ج 6، ک 8، ب 44، ح 3، و ب 45، ح 7 و 8، و ب 58، ح 11. و التهذیب: ج 6، ح 307. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 50 ذیل ح 1، و ج 3، ک 4، ب 99، ح 2، و ج 4، ک 2، ب 83، ح 3، و ک 3، ب 9، ح 7، و ب 230، ح 2، و ج 5، ک 1، ب 22، ح 4، و ک 2، ب 33، ح 1، و ج 6، ک 1، ب 1، ح 3، و ب 10، ح 2، و ب 13، ح 5، و ک 6، ب 43، ح 1، و ک 8، ب 1، ح 10 و ک 9، ب 2، ح 4 و 13، و ب 7، ح 9. و التهذیب: ج 6، ح 131 و 180، و ج 7، ح 1741. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 4، ب 15، ح 22، و ج 4، ک 2، ب 71، ح 3، و ج 5، ک 3، ب 9، ح 5، و ج 6، ک

6، ب 23، ح 10، و ب 44، ح 3، و ب 47، ح 22، و 23، و ب 48، ح 7، و ب 49، ح 1، و ب 72، ح 1، و ب 76، ح 4، و ب 81، ح 2، و ب 100، ح 2، و ب 103، ح 1، و ب 105، ح 1، و ک 7، ب 8، ح 2، و ک 8، ب 1، ح 1، و ب 2، ح 14، و ب 4، ح 4، و ب 8، ح 1، و ب 13، ح 5، و ب 17، ح 4، و ب 21، ح 6، و ب 26، ح 9، و ب 58، ح 7، و ج 7، ک 7، ب 18، ح 4. و التهذیب: ج 1، ح 302. و روی عن القاسم الزیات. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 6، ب 99، ح 2. و روی عن مثنی. التهذیب: ج 10، ح 934. و روی عنه سهل. الکافی: ج 4، ک 3 ب 86، ح 4، و ج 5، ک 3، ب 81، ح 4. و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: ج 4، ک 3، ب 134، ح 1، و ب 139، ح 4. و التهذیب: ج 5، ح 442. و روی عن مثنی الحناط.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 390

و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: ج 4، ک 3، ب 172، ح 2. و روی عن محسن، و روی عنه حمید بن زیاد. الکافی: ج 6، ک 2، ب 49، ح 5. و روی عن محسن بن

أحمد. الکافی: ج 6، ک 4، ب 1، ح 7. و التهذیب: ج 9، ح 1016 (الإستبصار: ج 4، ح 525)، و التهذیب: ج 9، ح 1028 (الإستبصار: ج 4، ح 529، و فیه أحمد بن محمد بن عیسی). و روی عنه أبو علی الأشعری. الکافی: ج 2، ک 1، ب 143، ح 9، و ج 4، ک 3، ب 63، ح 3. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 2، ب 20، ح 17، و ک 3، ب 3، ح 4، و ک 4، ب 15، ح 27. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 7، ک 2، ب 17، ح 3، و ب 20، ح 1، و ب 26، ح 4. و روی عن محمد بن أبی الصهبان. الکافی: ج 4، ک 2، ب 6، ح 9. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 2، ب 9، ح 4. و التهذیب: ج 4، ح 506 (الإستبصار: ج 2، ح 238). و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 4، ح 504 (الإستبصار: ج 2، ح 236، و فیه أحمد فقط). و روی عن محمد بن أبی عمیر. الکافی: ج 1، ک 4، ب 8، ح 6، و التهذیب: ج 2، ح 1151 و 1349، و ج 3، ح 497 (الإستبصار: ج 1، ح 793)، و التهذیب: ج 3، ح 1006 (الإستبصار: ج 1، ح 1823، و فیه أحمد بن محمد بن عیسی)، و التهذیب: ج 7، ح 808، و ج 9، ح 1382 (الإستبصار: ج 4، ح 735). و التهذیب: ج 10، ح 310. و روی

عنه سعد. التهذیب: ج 2، ح 372 (الإستبصار: ج 1، ح 1203)، و التهذیب: ج 2، ح 754، و ج 3، ح 128 (الإستبصار: ج 1، ح 1662، و فیه سعد بن عبد الله و ابن أبی عمیر)، و التهذیب: ج 3، ح 386. و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 2، ح 249 (الإستبصار: ج 1، ح 1161)، و التهذیب: ج 2، ح 261، هذا بناء علی ما فی النسخه

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 391

القدیمه، و فی النسخه الحدیثه سقط (الإستبصار: ج 1، ح 1172). و التهذیب: ج 4، ح 224، و ج 5، ح 667 (الإستبصار: ج 2، ح 925، و فیه ابن أبی عمیر). و روی عن محمد بن أبی عمیر أو غیره، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 18، ح 3. و روی عن محمد بن أبی غالب، و روی عنه أبو غالب. التهذیب: ج 4، ح 458. و روی عن محمد بن أحمد الأزدی، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 6، ک 6، ب 82، ح 3. و روی عن محمد بن أحمد بن یحیی، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 3، ح 5. و روی عن محمد بن أحمد القلانسی. الکافی: ج 7، ک 4، ب 18، ح 5. و التهذیب: ج 10، ح 829. و روی عن محمد بن أحمد النهدی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 31، ح 5، و ب 39، ح 1، و ب 104، ح 9، و ب 132، ح 3، و ج 6، ک 4،

ب 2، ح 11. و التهذیب: ج 5، ح 1570. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 5، ح 373 (الإستبصار: ج 2، ح 758)، و التهذیب: ج 5، ح 1127. و روی عن محمد بن أسلم الجبلی، و روی عنه علی. الکافی: ج 6، ک 8، ب 34، ح 16. و روی عن محمد بن إسماعیل. الکافی: ج 4، ک 3، ب 151، ح 2، و ب 217، ح 12، و ج 6، ک 7، ب 16، ح 7. و التهذیب: ج 1، ح 336 (الإستبصار: ج 1، ح 355، و فیه محمد بن إسماعیل بن بزیع)، و التهذیب: ج 1، ح 783 و 1287 (الإستبصار: ج 1، ح 87)، و التهذیب: ج 1، ح 1291 (الإستبصار: ج 1، ح 127)، و التهذیب: ج 2، ح 1362 (الإستبصار: ج 1، ح 1530)، و التهذیب: ج 3، ح 670 (الإستبصار: ج 1، ح 1572)، و التهذیب: ج 3، ح 911 و 970 و 971، و ج 6، ح 312 و 364 و 480 و 615 (الإستبصار: ج 3، ح 120، و فیه أحمد بن محمد بن عیسی، عن محمد بن إسماعیل بن بزیع). و التهذیب: ج 6، ح 951 و 1026

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 392

(الإستبصار: ج 3، ح 200)، و التهذیب: ج 6، ح 1077 (الإستبصار: ج 3، ح 179، و فیه أحمد بن محمد بن عیسی)، و التهذیب: ج 7، ح 168 و 295 و 930 و 940 و 1098 (الإستبصار: ج 3، ح 527)، و التهذیب: ج 8، ح 256 (الإستبصار: ج 3، ح 1074، و فیه

أحمد بن محمد بن عیسی)، و التهذیب: ج 9، ح 464، و 526 و 588 (الإستبصار: ج 4، ح 397)، و التهذیب: ج 9، ح 717 و 1097 (الإستبصار: ج 4، ح 601)، و التهذیب: ج 9، ح 1290. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 4، ب 108، ح 65، و ج 2، ک 1، ب 41، ح 6، و ک 2، ب 24، ح 2، و ب 56، ح 5، و ج 3، ک 1، ب 23، ح 4، و ج 4، ک 3، ب 150، ح 3، و ب 163، ح 6، و ب 186، ح 3، و ب 212، ح 33، و ب 217، ح 6، و ج 5، ک 2، ب 30، ح 1، و ب 103، ح 8، و ب 123، ح 8، و ک 3، ب 170، ح 2، و ج 6، ک 7، ب 11، ح 1، و ج 7، ک 2، ح 36، ح 7، و ک 5، ب 23، ح 3. و التهذیب: ج 1، ح 22 (الإستبصار: ج 1، ح 256)، و التهذیب: ج 5، ح 1356، و ج 6، ح 14. و روی عنه محمد. الکافی: ج 3، ک 3، ب 1، ح 3 و التهذیب: ج 8، ح 568 (الإستبصار: ج 3، ح 1271، و فیه محمد بن یحیی). و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 7، ح 1496. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 7، ح 13، و ب 50، ح 1، و ب 67، ح 1، و ب

108، ح 67، و الکافی: ج 2، ک 1، ب 17، ح 2، و ب 38، ح 2، و ک 2، ب 1، ح 2، و ب 55، ح 5. و الکافی: ج 3، ک 1، ب 5، ح 3، و ب 9، ح 4 و 6، و ک 3، ب 40، ح 1، و ک 4، ب 2، ح 15، و ب 55، ح 5، و ب 86، ح 5، و ب 95، ح 6 و 7، و ب 98، ح 1، و ب 100، ح 4، و ک 5، ب 5، ح 5. و الکافی: ج 4، ک 1، ب 13، ح 2، و ک 2، ب 40، ح 3، و ب 43، ح 1، و ب 55، ح 7، و ک 3، ب 14، ح 3، و ب 31، ح 4، و ب 34، ح 2، و ب 63، ح 1، و ب 72، ح 9، و ب 76، ح 7، و ب 92، ح 6 و 10، و ب 94، ح 1، و ب 110، ح 2، و ب 117، ح 2، و ب 124، ح 2، و

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 393

ب 131، ح 7، و ب 136، ح 1، و ب 138، ح 1، و ب 146، ح 2، و ب 152، ح 1، و ب 172، ح 8، و ب 182، ح 1، و ب 185، ح 2، و ب 186، ح 10، و ب 188، ح 8، و ب 209، ح 7، و ب 211، ح 1. و الکافی: ج 5، ک 2،

ب 44، ح 4، و ب 57، ح 1، و ب 63، ح 6، و ب 76، ح 4، و ب 84، ح 3، و ب 93، ح 2، و ب 115، ح 12 و 20، و ب 146، ح 3، و ب 147، ح 5، و ک 3، ب 7، ح 5، و ب 31، ح 2، و ب 52، ح 3، و ب 76، ح 2، و ب 87، ح 2، و ب 97، ح 3، و ب 103، ح 2، و ب 113، ح 4، و ب 123، ح 2، و ب 136، ح 2. و الکافی: ج 6، ک 1، ب 17، ح 8، و ب 28، ح 6، و ب 31، ح 2، و ک 2، ب 28، ح 6، و ب 34، ح 4، و ب 37، ح 2، و ب 42، ح 8، و ب 43، ح 2، و ب 45، ح 8، و ب 51، ح 2، و ب 53، ح 2، و ب 57، ح 7، و ب 58، ح 1 و 4، و ب 62، ح 2، و ب 63، ح 4، و ب 64، ح 3 و 7، و ب 76، ح 1، و ک 3، ب 17، ح 5، و ک 5، ب 15، ح 2 و 3، و ک 7، ب 21، ح 16، و ب 24، ح 1، و ب 28، ح 7، و ک 8، ب 3، ح 2، و ب 17، ح 6، و ک 9، ب 3، ح 4. و الکافی: ج 7، ک 1، ب 1، ح

4، و ب 2، ح 1، و ب 23، ح 22، و ک 2، ب 24، ح 2، و ک 4، ب 5، ح 4، و ب 35، ح 2، و ب 51، ح 7، و ک 5، ب 18، ح 1، و ک 7، ب 17، ح 2. و الروضه: ح 340. و التهذیب: ج 1، ح 902، و ج 3، ح 418، و ج 4، ح 745 (الإستبصار: ج 2، ح 363)، و التهذیب: ج 4، ح 836، و ج 5، ح 348 و 360 و 398 و 458 (الإستبصار: ج 2، ح 815)، و التهذیب: ج 5، ح 652 و 742 و 744 و 763 (الإستبصار: ج 2، ح 972)، و التهذیب: ج 5، ح 966 و 1381، و ج 7، ح 1147 (الإستبصار: ج 3، ح 553)، و التهذیب: ج 7، ح 1192 و 1193 و 1223، و ج 8، ح 16 و 17 و 325 (الإستبصار: ج 3، ح 1124)، و التهذیب: ج 8، ح 341 (الإستبصار: ج 3، ح 1134، و فیه أحمد بن محمد بن عیسی)، و التهذیب: ج 8، ح 415 (الإستبصار: ج 3، ح 1155)، و التهذیب: ج 8، ح 1125، و ج 10، ح 630.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 394

و روی عنه الصفار. التهذیب: ج 7، ح 1870 (الإستبصار: ج 3، ح 828). و روی عن محمد بن إسماعیل بن بزیع. الکافی: ج 4، ک 3، ب 129، ح 7. و التهذیب: ج 1، ح 327 (الإستبصار: ج 1، ح 355)، و التهذیب: ج 1، ح 805 (الإستبصار: ج 1، ح

678)، و التهذیب: ج 2، ح 1214 (الإستبصار: ج 1، ح 1233)، و التهذیب: ج 6، ح 1045 (الإستبصار: ج 3، ح 214، و فیه محمد بن إسماعیل فقط)، و التهذیب: ج 9، ح 390 و 1161، و ج 10، ح 664 و 819. و روی عنه سعد. التهذیب: ج 1، ح 240 (الإستبصار: ج 1، ح 179، و فیه سعد بن عبد الله)، و التهذیب: ج 2، ح 815 (الإستبصار: ج 1، ح 1465)، و التهذیب: ج 3، ح 952 (الإستبصار: ج 1، ح 865، و فیه سعد بن عبد الله). و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 676 و 751 و 885، و ج 3، ح 93 (الإستبصار: ج 1، ح 1627)، و التهذیب: ج 3، ح 1009 (الإستبصار: ج 1، ح 1828)، و التهذیب: ج 5، ح 564. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 3، ک 1، ب 4، ح 1 و 2، و ک 3، ب 80، ح 1، و ج 4، ک 3، ب 90، ح 5، و ج 5، ک 2، ب 38، ح 1، و ک 3، ب 171، ح 3، و ج 6، ک 2، ب 2، ح 5. و الروضه: ح 488. و التهذیب: ج 1، ح 705 (الإستبصار: ج 1، ح 124، و فیه أحمد بن محمد مصدر بالسند). روی عنه محمد بن یحیی. التهذیب: ج 8، ح 158 (الإستبصار: ج 3، ح 1006). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 64، ح 6، و ج 2، ک 1، ب 69، ح 19، و

ک 2، ب 55، ح 1، و ج 3، ک 1، ب 30، ح 6، و ک 3، ب 24، ح 2، و ک 4، ب 45، ح 4، و ج 5، ک 2، ب 16، ح 1، و ب 107، ح 12، و ک 3، ب 57، ح 9، و ب 59، ح 3، و ب 112، ح 8، و ب 180، ح 1، و ج 6، ک 2، ب 4، ح 13، و ب 6، ح 1، و ب 22، ح 2، و ب 45، ح 10، و ک 6، ب 19، ح 2، و ب 103، ح 4، و ک 8، ب 43، ح 8، و

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 395

ج 7، ک 4، ب 14، ح 7. و التهذیب: ج 7، ح 1058 (الإستبصار: ج 3، ح 491)، و التهذیب: ج 7، ح 1554، و ج 8، ح 150. و روی عن محمد بن إسماعیل بن بزیع أو غیره، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 1، ب 10، ح 1. و روی عن محمد بن جعفر، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 6، ک 7، ب 11، ح 6. و روی عن محمد بن حسان. الکافی: ج 7، ک 5، ب 5، ح 3. و التهذیب: ج 6، ح 682 (الإستبصار: ج 3، ح 65، و فیه أحمد بن محمد بن حسان و الظاهر أنه غلط بقرینه سابقیها). و روی عن محمد بن حسان الرازی. التهذیب: ج 3، ح 684. و روی عن محمد بن الحسن. الکافی: ج 1، ک 4،

ب 4، ح 3، و ب 6، ح 5، و ب 14، ح 3، و ب 38، ح 5، و ب 45، ح 3 و 4، و ب 54، ح 3، و ب 58، ح 3، و ب 81 (ذیل ح 8)، و ح 9، و ب 94، ح 2، و ب 98، ح 6، و ب 115، ح 4 و 5، و ب 116، ح 6، و ب 121، ح 6. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 4، ب 3، ح 6، و ج 4، ک 3، ب 188، ح 1. و روی عنه الشیخ المفید. الإستبصار: ج 1، ح 82. و روی عن محمد بن الحسن الأشعری. التهذیب: ج 9، ح 166. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 107، ح 8، و ج 6، ک 6، ب 2، ح 14. و روی عن محمد بن الحسن بن أبی خالد شنبوله، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 2، ب 17، ح 15. و روی عن محمد بن الحسن بن علان. التهذیب: ج 2، ح 1408. و روی عن محمد بن الحسن زعلان، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 3، ب 42، ح 1. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 28، ح 36.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 396

و روی عن محمد بن الحسین. الکافی: ج 1، ک 4، ب 3، ح 4، و ب 19، ح 3، و ب 31، ح 3، و ب 48، ح 1،

و ب 61، ح 2، و ب 93 ذیل ح 1، و ب 102، ح 5، و ب 126، ح 20، و التهذیب: ج 1، ح 358، و ج 3، ح 441. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 6، ک 1، ب 6، ح 6. و روی عن محمد بن الحسین زعلان. الکافی: ج 4، ک 3، ب 138، ح 8. و روی عن محمد بن حمزه، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 3، ک 5، ب 12، ح 5. و روی عن محمد بن خالد. الکافی: ج 1، ک 4، ب 70، ح 5، و ج 2، ک 1، ب 4، ح 2، و ج 4، ک 1، ب 25، ح 2، و ج 6، ک 6، ب 88، ح 2. و التهذیب: ج 1، ح 772 (الإستبصار: ج 1، ح 626)، و التهذیب: ج 1، ح 987 و 1232، و ج 2، ح 762 (الإستبصار: ج 1، ح 1426)، و التهذیب: ج 2، ح 1173 (الإستبصار: ج 1، ح 1190)، و التهذیب: ج 2، ح 1225 (الإستبصار: ج 1، ح 1241)، و التهذیب: ج 6، ح 1139 و 1187، و ج 10، ح 24. و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 101 (الإستبصار: ج 1، ح 13، و فیه محمد بن أحمد بن یحیی بدل سعد)، و التهذیب: ج 1، ح 390 و 417، و ج 6، ح 774 (الإستبصار: ج 3، ح 18). و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 4، ب 94، ح 4، و ج 4، ک 1، ب

4، ح 3، و ک 2، ب 51، ح 3، و ج 6، ک 6، ب 66، ح 7، و ج 7، ک 3، ب 9 ذیل ح 1. و التهذیب: ج 4، ح 300. و روی عنه علی بن إبراهیم. الکافی: ج 1، ک 4، ب 108، ح 47، و ج 2، ک 1، ب 101، ح 5، و ج 3، ک 5، ب 1، ح 16. و الروضه: ح 437. و روی عنه علی بن محمد. الکافی: ج 4، ک 1، ب 1، ح 5. و روی عنه علی بن محمد بن عبد الله. الکافی: ج 1، ک 2، ب 6، ح 1. و التهذیب: ج 4، ح 331. و روی عنه محمد. الکافی: ج 5، ک 3، ب 103، ح 4. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 3، ب 21، ح 3، و ک 4،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 397

ب 36، ح 2، و ب 43 ذیل ح 1، و ب 97، ح 2، و الکافی: ج 2 ک 1، ب 1، ح 6، و ب 92، ح 3، و ب 122، ح 2، و ک 4، ب 1، ح 3، و الکافی: ج 3، ک 1، ب 6، ح 2، هذا بناء علی نسخه المرآه، و هو الصحیح و لکن فی الطبعه الحدیثه و القدیمه أیضا هکذا محمد بن یحیی عن أحمد بن محمد بن خالد. الکافی: ج 3، ک 1، ب 37، ح 4، و ک 2، ب 4، ح 4، و ک 3، ب 5، ح 3، و ب 13، ح

12، و ب 18، ح 2، و ک 4، ب 6، ح 2، و ب 12، ح 4، و ک 5، ب 24، ح 4، و الکافی: ج 4، ک 2، ب 30، ح 2، و ب 65، ح 1، و ب 75، ح 5، و الکافی: ج 5، ک 1، ب 25، ح 1، و ک 2، ب 159، ح 7، و ک 3، ب 70، ح 1، و ب 118، ح 3، و الکافی: ج 6، ک 1، ب 28، ح 8، و ک 2، ب 15، ح 2، و ب 28، ح 11، و 13، و ب 46، ح 12، و ب 57، ح 11، و ک 3، ب 13، ح 5، و ب 19، ح 1، و ک 6، ب 31، ح 4، و ب 45، ح 2، و ب 57، ح 2، و ب 58، ح 3، و ک 7، ب 23، ح 5، و ب 37، ح 2، و ک 8، ب 30، ح 10، و الکافی: ج 7، ک 5، ب 10، ح 2، و ب 12، ح 2. و الروضه: ح 119 و 229 و 392 و 410 و 498 و 530 و 572. و التهذیب: ج 1، ح 282 و 875، و ج 2، ح 84 (الإستبصار: ج 1، ح 956)، و التهذیب: ج 2، ح 801، و ج 3، ح 6 و 407، و ج 4، ح 227 (الإستبصار: ج 2، ح 148)، و التهذیب: ج 8، ح 363 و 454 (الإستبصار: ج 3، ح 1255)، و التهذیب: ج 8، ح 549 (الإستبصار: ج 3،

ح 1255)، و التهذیب: ج 8، ح 806 (الإستبصار: ج 4، ح 33). و روی عن محمد بن خالد البرقی. التهذیب: ج 3، ح 585. و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 70 (الإستبصار: ج 1، ح 136)، و التهذیب: ج 1، ح 492 و 503 (الإستبصار: ج 1، ح 523)، و التهذیب: ج 1، ح 750. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 3، ک 5، ب 12، ح 4. و روی عنه علی بن موسی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 11، ح 3. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 3، ح 2879 (الإستبصار:

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 398

ج 1، ح 1753، و فیه أحمد بن محمد مبدوء به الکلام). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 3، ک 5، ب 42، ح 1، و ج 5، ک 2، ب 78، ح 3، و ک 3، ب 100، ح 2، و ج 6، ک 7، ب 35، ح 5. و التهذیب: ج 1، ح 995 (الإستبصار: ج 1، ح 761)، و التهذیب: ج 7، ح 1124. و روی عن محمد بن زیاد. التهذیب: ج 2، ح 1533. و روی عن محمد بن سلیمان، و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 3، ح 680. و روی عن محمد بن سماعه، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 7، ح 1692 و 1696 (الإستبصار: ج 3، ح 883). و روی عنه سهل. الکافی: ج 6، ک 2، ب 4، ح 14. و روی عنه سهل بن زیاد.

التهذیب: ج 8، ح 151. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 7، ح 1733. و روی عن محمد بن سنان، الکافی: ج 1، ک 4، ب 130، ح 15، و ج 4، ک 3، ب 102، ح 7، و ب 170، ح 6، و ج 6، ک 6، ب 66، ح 3. و التهذیب: ج 1، ح 1290 (الإستبصار: ج 1، ح 126، و فیه الصفار عن أحمد بن محمد)، و التهذیب: ج 1، ح 1328 و 1421 (الإستبصار: ج 1، ح 702)، و التهذیب: ج 2، ح 1235 و 1254 و 1347 (الإستبصار: ج 1، ح 1539)، و التهذیب: ج 2، ح 1352 و 1486 (الإستبصار: ج 1، ح 633)، و التهذیب: ج 3، ح 580 و 581 و 757 و 868 (الإستبصار: ج 1، ح 1726)، و التهذیب: ج 6، ح 399 و 525 و 994، و ج 7، ح 648، و ج 8، ح 9 (الإستبصار: ج 3، ح 912)، و التهذیب: ج 9، ح 542 (الإستبصار: ج 4، ح 371)، و التهذیب: ج 9، ح 543 (الإستبصار: ج 4، ح 372)، و التهذیب: ج 10، ح 539. و روی عنه إبراهیم بن هاشم. الکافی: ج 6، ک 3، ب 7، ح 1. و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 3، ح 165 و 259، و ج 5، ح 693 (الإستبصار: ج 2، ح 938)، و التهذیب: ج 5، ح 793 (الإستبصار: ج 2، ح 1005).

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 399

و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 4، ب

8، ح 5، و ب 48، ح 2، و ب 117، ح 2، و ب 129، ح 3، و ج 3، ک 1، ب 5، ح 1، و ج 4، ک 3، ب 2، ح 1، و ب 28، ح 21، و ب 52، ح 2، و ب 173، ح 5. و التهذیب: ج 5، ح 105. و روی عنه محمد. الکافی: ج 6، ک 2، ب 53، ح 3. و روی عنه محمد بن الحسن الصفار. التهذیب: ج 5، ح 296 (الإستبصار: ج 2، ح 580)، و التهذیب: ج 10، ح 977 (الإستبصار: ج 4، ح 1092). روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 7، ح 1495 و 1911 (الإستبصار: ج 3، ح 792)، و التهذیب: ج 10، ح 1070 (الإستبصار: ج 4، ح 1118). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 2، ب 13، ح 2، و ک 4، ب 6، ح 1، و ب 14، ح 1، و ب 52، ح 6، و ب 59، ح 4، و ب 85، ح 1، و ب 99، ح 2، و ب 130، ح 10 و 20. و الکافی: ج 2، ک 1، ب 27، ح 3، و ب 32، ح 1، و ب 36، ح 5، و ب 52، ح 2، و ب 65، ح 9، و ب 66، ح 18، و ب 84، ح 4، و ب 91، ح 1 و ذیله، و ب 98، ح 2 و 5، و ب 101، ح 6، و ب 104، ح 1، و ب 106، ح 16 و 22، و ب

108، ح 1، و ب 111، ح 24، و ب 115، ح 4، و ب 118، ح 1، و ب 125، ح 5، و ب 131، ح 10، و ب 136، ح 16، و ب 141، ح 5، و ب 165، ح 19، و ب 183، ح 1، و ب 184، ح 4، و ب 188، ح 4، و ب 203، ح 14، و ک 2، ب 50، ح 7، و ب 54، ح 3، و ب 60، ح 15 و 28 و 29 و 30، و ک 3، ب 12، ح 22، و ک 4، ب 2، ح 4، و ب 4، ح 5 و 6، و ب 15، ح 14، و ب 26، ح 1. و الکافی: ج 3، ک 1، ب 37، ح 7، و ک 3، ب 13، ح 4، و ب 19، ح 14، و ب 95، ح 23، و ک 4، ب 27، ح 4، و ب 32، ح 26، و ب 52، ح 1، و ب 61، ح 10، و ب 82، ح 5 و 10، و ب 84، ح 4. و الکافی: ج 4، ک 1، ب 34، ح 7، و ب 35، ح 10، و ب 43، ح 4، و ک 3، ب 21، ح 20، و ب 29، ح 6، و ب 51، ح 12، و ب 66 ذیل ح 1، و ب 105، ح 2، و ب 169، ح 2، و ب 180، ح 1، و ب 183، ح 7، و ب 193، ح 6، و

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص:

400

ب 209، ح 5. و الکافی: ج 5، ک 1، ب 29، ح 5، و ک 2، ب 25، ح 6، و ب 30، ح 8، و ب 42، ح 4، و ب 46، ح 5، و ب 125، ح 2، و ک 3، ب 189، ح 5. و الکافی: ج 6، ک 1، ب 26، ح 2، و ک 3، ب 11، ح 17، و ک 5، ب 15، ح 13، و ک 6، ب 2، ح 11، و ب 16، ح 6، و ب 21، ح 11، و ب 38، ح 2، و ب 43، ح 7، و ک 7، ب 36، ح 22، و ب 38، ح 8، و ک 8، ب 1، ح 3، و ب 3، ح 4، و ب 5، ح 8، و ب 57، ح 2. و الکافی: ج 7، ک 1، ب 15، ح 2، و ک 3، ب 63، ح 25، و ک 4، ب 1، ح 3، و ک 6، ب 5، ح 3، و ک 7، ب 9، ح 2. و الروضه: ح 506. و التهذیب: ج 5، ح 46 (الإستبصار: ج 2، ح 486)، و التهذیب: ج 5، ح 84 (الإستبصار: ج 2، ح 502)، و التهذیب: ج 5، ح 108 (الإستبصار: ج 2، ح 913)، و التهذیب: ج 5، ح 662 (الإستبصار: ج 2، ح 913)، و التهذیب: ج 5، ح 980 (الإستبصار: ج 2، ح 913)، و التهذیب: ج 5، ح 994 (الإستبصار: ج 2، ح 1092)، و التهذیب: ج 5، ح 1106، و ج 8، ح 1044، و ج 9،

ح 902، و ج 10، ح 232 (الإستبصار: ج 4، ح 845). و روی عن محمد بن سهل. الکافی: ج 4، ک 2، ب 54، ح 2، و ج 5، ک 2، ب 127، ح 10، و ب 148، ح 2، و ج 6، ک 6، ب 82، ح 4. و التهذیب: ج 1، ح 298 (الإستبصار: ج 1، ح 339)، و التهذیب: ج 2، ح 761 (الإستبصار: ج 1، ح 1425)، و التهذیب: ج 3، ح 565 و 812، و ج 7، ح 869 و 870 و 921، و ج 8، ح 246 و 1071، و ج 9، ح 1168. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 2، ب 59، ح 1، و ج 5، ک 2، ب 93، ح 8. و روی عنه محمد بن الحسن الصفار. التهذیب: ج 7، ح 1198 (الإستبصار: ج 3، ح 599). و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 3، ح 601. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 3، ک 1، ب 23، ح 2، و ج 5، ک 2، ب 127، ح 9، و ج 7، ک 2، ب 26، ح 7.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 401

و روی عن محمد بن سهل الأشعری، و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 3، ح 163 (الإستبصار: ج 1، ح 1688). و روی عن محمد بن سهل بن الیسع، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 3، ک 2، ب 23، ح 1. و التهذیب: ج 1، ح 522. و روی عن محمد بن عبد

الجبار، و روی عنه سعد. التهذیب: ج 2، ح 62 (الإستبصار: ج 1، ح 891، و فیه سعد بن عبد الله). و روی عن محمد بن عبد الحمید. التهذیب: ج 9، ح 1411. و روی عنه محمد بن یحیی و غیره. الکافی: ج 7، ک 2، ب 68، ح 9. و روی عن محمد بن عبد الله الأنصاری، و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 2، ح 857 (الإستبصار: ج 1، ح 1481). و روی عن محمد بن علی. الکافی: ج 3، ک 5، ب 39، ح 2، و ج 4، ک 1، ب 10، ح 3، و ب 36، ح 6، و ب 38، ح 5، و ب 40، ح 8، و ج 5، ک 2، ب 159، ح 33. و التهذیب: ج 4، ح 305، و ج 7، ح 525. کذا فی هذه الطبعه و نسخه من الطبعه القدیمه أیضا و فی نسخه أخری محمد بن یحیی، و هو الصحیح الموافق للکافی: ج 5 ص 191. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 2، ب 7، ح 6، و ج 2، ک 1، ب 157، ح 1، و ک 2، ب 36، ح 1، و ب 50، ح 6، و ک 4، ب 3، ح 3، و ب 24، ح 16، و ج 6، ک 7، ب 4، ح 3، و ب 6، ح 4، و ک 8، ب 22، ح 3، و ک 9، ب 7، ح 11 و التهذیب: ج 8، ح 381. و روی عنه علی بن محمد. الکافی: ج 4، ک 1، ب 2،

ح 3. و روی عن محمد بن علی بن النعمان، و روی عنه معلی بن محمد. الکافی: ج 1، ک 4، ب 115، ح 6. و روی عن محمد بن عمرو بن سعید الزیات، و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 1259 (الإستبصار: ج 1، ح 516). و روی عن محمد بن عیسی. الکافی: ج 5، ک 2، ب 87، ح 2، و ب 159، ح 22، و ب 159، ح 31.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 402

و التهذیب: ج 1، ح 1242 (الإستبصار: ج 1، ح 511)، و التهذیب: ج 1، ح 1439، و ج 2، ح 831 (الإستبصار: ج 1، ح 1470)، و التهذیب: ج 7، ح 186 و 250 و 755 و 817 و 916 و 1915 (الإستبصار: ج 3، ح 684)، و التهذیب: ج 10، ح 92 و 879 و 1103 و 1159. و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 5، ح 437 (الإستبصار: ج 2، ح 798). و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 3، ب 13، ح 9. و روی عنه محمد. التهذیب: ج 8، ح 554 (الإستبصار: ج 3، ح 1259، و فیه محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد). و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 4، ح 525، و ج 7، ح 971. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 2، ب 44، ح 3، و ک 3، ب 1، ح 8، و ج 4، ک 3، ب 28، ح 18، و ج 5، ک 2، ب 51،

ح 3، و ب 85، ح 6، و ب 103، ح 10، و ک 3، ب 111، ح 2، و ب 169، ح 3، و ج 6، ک 6 ب 50، ح 8، و ب 116، ح 1، و ج 7، ک 6، ب 19، ح 11. و التهذیب: ج 9، ح 326. و روی عن محمد بن عیسی بن عبید. التهذیب: ج 9، ح 743 (الإستبصار: ج 4، ح 522، و فیه أحمد بن محمد بن عیسی). و روی عنه أحمد بن إدریس و محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 6، ح 2. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 7، ک 1، ب 33، ح 1، و ب 37، ح 9. و روی عن محمد بن غالب، و روی عنه أبو غالب الزراری. التهذیب: ج 4، ح 468. و روی عن محمد بن الفضل، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 3، ک 4، ب 63، ح 8. و روی عن محمد بن الفضیل. الکافی: ج 5، ک 2، ب 44، ح 5. و التهذیب: ج 6، ح 952. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 80، ح 10، و ج 7، ک 2، ب 67، ح 5. و التهذیب: ج 2، ح 866، و ج 5، ح 254 (الإستبصار: ج 2، ح 547).

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 403

و روی عن محمد بن مرازم، و روی عنه محمد بن یحیی. الروضه: ح 49. و روی عن محمد بن مسلم، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 6، ک

6، ب 2، ح 15. و روی عن محمد بن هارون، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 7، ک 3، ب 21، ح 11. و روی عن محمد بن یحیی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 123، ح 8، و ب 142، ح 2، و ج 5، ک 2، ب 33، ح 5، و ب 113، ح 8، و ک 3، ب 86، ح 5، و ج 6، ک 8، ب 2، ح 15. و التهذیب: ج 1، ح 778 (الإستبصار: ج 1، ح 659)، و التهذیب: ج 2، ح 1202 (الإستبصار: ج 1، ح 1223)، و التهذیب: ج 2، ح 1203 و 1255 و 1334 و 1356 و 1543، و ج 3، ح 617 و 639 (الإستبصار: ج 1، ح 1617)، و التهذیب: ج 3، ح 712 (الإستبصار: ج 1، ح 1704)، و التهذیب: ج 3، ح 735، و ج 6، ح 238 و 254 (الإستبصار: ج 3، ح 2)، و التهذیب: ج 6، ح 286 و 573 (الإستبصار: ج 3، ح 133)، و التهذیب: ج 7، ح 14 و 31 و 116 و 265 و 620 و 650 و 947 و 954، و ج 8، ح 1100 (الإستبصار: ج 4، ح 182)، و التهذیب: ج 9، ح 148 و 167 و 232 و 622، و ج 10، ح 311 و 837 و 878، 880 و 881. و روی عنه الحسین بن عبید الله. الإستبصار: ج 1، ح 1025. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 2، ب 32، ح 1، و ک 3، ب 27، ح 1. و

التهذیب: ج 4، ح 801. و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 3، ح 104 (الإستبصار: ج 1، ح 1633)، و التهذیب: ج 3، ح 696، و ج 8، ح 825 (الإستبصار: ج 4، ح 19)، و التهذیب: ج 8، ح 1106 (الإستبصار: ج 4، ح 152)، و التهذیب: ج 9، ح 80. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 7، ح 970، و ج 10، ح 183. و روی عنه محمد بن محمد (المفید). التهذیب: ج 1، ح 462. و روی عنه محمد بن یحیی.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 404

الکافی: ج 1، ک 4، ب 25، ح 2، و ج 2، ک 4، ب 9، ح 3، و ج 3، ک 5، ب 22، ح 3، و ب 46، ح 3، و ج 4، ک 1، ب 5، ح 1، و ب 8، ح 2، و ک 3، ب 97، ح 4، و ب 118، ح 2، و ب 188، ح 10، و ج 5، ک 1، ب 9، ح 5، و ب 10، ح 1، و ب 18، ح 6، و ب 22، ح 11، و ک 2، ب 28، ح 1، و ب 54، ح 23، و ب 56، ح 1، و ب 64، ح 1، و ب 79، ح 1، و ب 81، ح 7، و ب 95، ح 4، و ب 136، ح 4، و ب 149، ح 1، و ک 3، ب 48، ح 11، و ب 129، ح 3، و ب 176، ح 2، و ب 186، ح

10، و ب 187، ح 1، و ب 190، ح 16 و 17، و ج 6، ک 1، ب 28، ح 1، و ب 30، ح 10، و ب 33، ح 8، و ک 2، ب 1، ح 4، و 5، و ک 4، ب 1، ح 6، و ب 6، ح 6، و ک 5، ب 3، ح 7، و ک 6، ب 2، ح 7، و ب 8، ح 7، و ب 9، ح 5، و ب 26، ح 1، و ب 47، ح 5، و ب 48، ح 1، و ب 67، ح 9، و ک 7، ب 6، ح 5، و ک 8، ب 17، ح 11، و ک 9، ب 4، ح 3، و ج 7، ک 2، ب 51، ح 2، و ک 6، ب 16، ح 6، و ک 7، ب 16، ح 12. و التهذیب: ج 4، ح 334، و ج 5، ح 827، و ج 7، ح 1953، و ج 8، ح 365 و 383 و 626، و ج 9، ح 91 (الإستبصار: ج 4، ح 253)، و ج 9، ح 322. و روی عن محمد بن یحیی الخثعمی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 4، ب 2، ح 3. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 61، ح 7، و ج 4، ک 2، ب 4، ح 1، و ج 6، ک 3، ب 19، ح 5. و روی عن محمد بن یحیی الخزاز، و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 6، ح 833.

و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 7، ک 4، ب 39، ح 11. و روی عن محمد بن یزید، و روی عنه حمید بن زیاد. التهذیب: ج 6، ح 87 و 105. و روی عن المرزبان بن عمران. الکافی: ج 4، ک 2، ب 51، ح 4. و روی عن مروک. التهذیب: ج 9، ح 492. و روی عن مروک بن عبید. الکافی: ج 1، ک 4، ب 8، ح 10. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 124، ح 15 و

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 405

ج 4، ک 1، ب 39، ح 8 و 11. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 175، ح 1، و ج 3، ک 4، ب 56، ح 10، و ج 6، ک 7، ب 23، ح 7، و ج 7، ک 4، ب 56 ذیل ح 18. و الروضه: ح 161. و روی عن معاویه بن حکیم، الکافی: ج 5، ک 3، ب 44، ح 7. و التهذیب: ج 1، ح 1182 (الإستبصار: ج 1، ح 469، و فیه محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد)، و التهذیب: ج 2، ح 1219 (الإستبصار: ج 1، ح 1237)، و التهذیب: ج 3، ح 654 (الإستبصار: ج 1، ح 1592)، و التهذیب: ج 7، ح 338 و 349، و ج 9، ح 101. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 4، ب 72، ح 2، و ج 4، ک 3، ب 143، ح 8. و التهذیب: ج 5، ح 490.

و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 8، ح 181 (الإستبصار: ج 3، ح 1020). و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 3، ک 1، ب 38، ح 1، و ج 6، ک 4، ب 1، ح 17. و التهذیب: ج 1، ح 747 (الإستبصار: ج 1، ح 616، و فیه أحمد بن محمد مصدرا). و روی عن معمر بن خلاد. الکافی: ج 5، ک 3، ب 147، ح 2، و ج 6، ک 6، ب 18، ح 7. و التهذیب: ج 2، ح 1257 (الإستبصار: ج 1، ح 1262)، و التهذیب: ج 7، ح 1013، و ج 9، ح 379. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 4، ب 8، ح 8، و ب 83، ح 4. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 73، ح 2، و ج 2، ک 1، ب 84، ح 2، و ب 97، ح 12، و ک 2، ب 53، ح 8، و ک 4، ب 28، ح 2، و ج 3، ک 1، ب 23، ح 14، و ج 5، ک 2، ب 154، ح 4، و ک 3، ب 111، ح 7، و ج 6، ک 1، ب 34، ح 2، و ک 6، ب 49، ح 8، و ب 97، ح 12، و ک 7، ب 37، ح 1، و ک 8، ب 29، ح 4، و ب 48، ح 4. و الروضه: ح 59. و التهذیب: ج 1، ح 14. و روی عن المفضل. التهذیب: ج 10، ح 714 (الإستبصار:

معجم رجال الحدیث

و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 406

ج 4، ح 1001). و روی عن المفضل بن صالح، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 7، ح 1695 (الإستبصار: ج 3، ح 881)، و التهذیب: ج 9، ح 129 (الإستبصار: ج 4، ح 265). و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: ج 3، ک 4، ب 66، ح 10. و التهذیب: ج 3، ح 620. و روی عن منصور بن العباس، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 3، ب 13، ح 5. و روی عنه علی بن محمد بن بندار. الکافی: ج 6، ک 6، ب 67، ح 1. و روی عن موسی بن إسماعیل بن زیاد، و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 1، ح 212 (الإستبصار: ج 1، ح 217). و روی عن موسی بن عمر. التهذیب: ج 2، ح 1506. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 55، ح 2، و ج 6، ک 3 ب 18، ح 5. و روی عن موسی بن عمران، و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 753. و روی عن موسی بن القاسم. التهذیب: ج 2، ح 636 (الإستبصار: ج 1، ح 1164)، و التهذیب: ج 2، ح 1178 و 1339 و 1363 و 1374 و 1446 و 1522 و 1553، و ج 3، ح 761. و روی عنه سعد. التهذیب: ج 3، ح 818. و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 257 (الإستبصار: ج 1، ح 226). و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2،

ک 1، ب 191، ح 12، و ک 2، ب 50، ح 9، و ک 4، ب 4، ح 8، و ج 4، ک 3، ب 46، ح 1. و التهذیب: ج 5، ح 153. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 1، ح 145 (الإستبصار: ج 1، ح 161)، و التهذیب: ج 1، ح 424 (الإستبصار: ج 1، ح 425)، و التهذیب: ج 1، ح 1082 (الإستبصار: ج 1، ح 231)، و التهذیب: ج 2، ح 263 (الإستبصار: ج 1، ح 1174)،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 407

و التهذیب: ج 4، ح 272. و روی عن موسی بن القاسم البجلی. التهذیب: ج 1، ح 1315 (الإستبصار: ج 1، ح 73). و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 4، ک 3، ب 71، ح 1. و روی عن موسی بن القاسم بن معاویه بن وهب، و روی عنه محمد بن الحسن الصفار و سعد بن عبد الله. مشیخه التهذیب: فی طریقه إلی موسی بن القاسم بن معاویه بن وهب. و روی عن مهران بن محمد، و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 6، ح 346. و روی عن النضر. التهذیب: ج 3، ح 394. و روی عن نوح بن شعیب. الکافی: ج 6، ک 6، ب 48، ح 10. و روی عن نوح بن شعیب النیسابوری، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 2، ب 16، ح 2. و روی عن الولید بن أبان. التهذیب: ج 2، ح 811 (الإستبصار: ج 1، ح 1450). و روی عن الهیثم بن أبی مسروق. الکافی:

ج 6، ک 6، ب 34، ح 2. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 3، ک 1، ب 9، ح 2. و روی عن الهیثم بن أبی مسروق النهدی. التهذیب: ج 2، ح 1354. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 1، ح 27. و روی عن الهیثم النهدی. الکافی: ج 5، ک 2، ب 10، ح 7. و روی عن یحیی بن المبارک، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 2، ب 60، و ج 6، ک 6، ب 8، ح 4. و روی عن یعقوب بن عبد الله بن أبی یوسف والد أبی فاطمه. التهذیب: ج 3، ح 689. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 3، ک 4، ب 102، ح 2. و روی عن یعقوب بن یزید. الکافی: ج 6، ک 6، ب 50، ح 13. و التهذیب: ج 7، ح 46، و ج 9، ح 491. و روی عنه عده من أصحابنا.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 408

الکافی: ج 2، ک 3، ب 7، ح 1. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 5، ک 3، ب 190، ح 30، و ج 6، ک 6، ب 8، ح 4، و ک 7، ب 11، ح 3، و ک 8، ب 22، ح 7. و روی عن یوسف بن الحارث، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 7، ک 3، ب 21، ح 5. و روی عن یونس، و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 3، ح 22 (الإستبصار: ج 1، ح 1589). و

روی عن البرقی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 102، ح 8، و ب 123، ح 10. و التهذیب: ج 1، ح 83 (الإستبصار: ج 1، ح 134)، و التهذیب: ج 1، ح 335 (الإستبصار: ج 1، ح 371)، و التهذیب: ج 1، ح 442 (الإستبصار: ج 1، ح 440، و فیه الصفار عن أحمد بن محمد)، و التهذیب: ج 1، ح 443 (الإستبصار: ج 1، ح 441، و هو کسابقه)، و التهذیب: ج 1، ح 773 (الإستبصار: ج 1، ح 621)، و التهذیب: ج 1، ح 1052 و 1066 و 1152 و 1159 و ج 2، ح 828 (الإستبصار: ج 1، ح 1461)، و التهذیب: ج 2، ح 1118 و 1191 (الإستبصار: ج 1، ح 1177)، و التهذیب: ج 2، ح 1372 و 1403 و 1404، (الإستبصار: ج 1، ح 1070)، و التهذیب: ج 3، ح 669 (الإستبصار: ج 1، ح 1571)، و التهذیب: ج 3، ح 708 و 806 و 811، و ج 4، ح 531 و 1045، و ج 5، ح 1587 و 1663 کذا فی الطبعه القدیمه، و هو الصحیح و لکن فی هذه الطبعه أحمد بن محمد البرقی عن ابن أبی عمیر، و ج 6، ح 537 و 583 (الإستبصار: ج 3، ح 142)، و التهذیب: ج 6، ح 733 و 1151، و ج 7، ح 230 و 325 (الإستبصار: ج 3، ح 142)، و ج 7، ح 645 و 795 (الإستبصار: ج 3، ح 439)، و التهذیب: ج 9، ح 662، و ج 10، ح 126 و 127 و 177 و 178 و 233 (الإستبصار: ج 4، ح 846)،

و التهذیب: ج 10، ح 234 (الإستبصار: ج 4، ح 847)، و التهذیب: ج 10، ح 376 (الإستبصار: ج 4، ح 889)، و التهذیب: ج 10، ح 422 و 423 (الإستبصار: ج 4، ح 918)، و التهذیب: ج 10، ح 536.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 409

و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 2، ح 477 (الإستبصار: ج 1، ح 1022)، و التهذیب: ج 3، ح 257. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 3، ک 4، ب 92، ح 2، و ک 5، ب 7، ح 5، و ج 4، ک 2، ب 64، ح 2، و ک 3، ب 41، ح 2، و ج 5، ک 2، ب 150، ح 5، و ج 6، ک 2، ب 31، ح 1، و ک 3، ب 18، ح 2. و التهذیب: ج 3، ح 427. و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 1، ح 115 (الإستبصار: ج 1، ح 13)، و التهذیب: ج 2، ح 1547، و ج 5، ح 1275 (الإستبصار: ج 2، ح 712)، و التهذیب: ج 5، ح 1343، و ج 7، ح 1141 (الإستبصار: ج 3، ح 548)، و التهذیب: ج 8، ح 32، و ج 9، ح 175 (الإستبصار: ج 4، ح 274). و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 4، ح 271، و ج 6، ح 788، و ج 7، ح 736 (الإستبصار: ج 3، ح 416)، و التهذیب: ج 7، ح 775 و 1257 (الإستبصار: ج 3، ح 661)، و التهذیب: ج 8، ح 528 (الإستبصار:

ج 3، ح 1235). و التهذیب: ج 8، ح 639 و 1119 و 1120 و 1181 (الإستبصار: ج 4، ح 163)، و التهذیب: ج 10، ح 613 و 912. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 4، ح 4، و ب 32، ح 3 و 7، و ب 53، ح 6، و ج 2، ک 4، ب 23، ح 17، و ج 3، ک 1، ب 2، ح 7، و ب 30، ح 8، و ب 37، ح 6، و ب 48، ح 17، و ج 4، ک 3، ب 21، ح 26، و ج 5، ک 2، ب 117، ح 4، و ج 6، ک 1، ب 10، ح 7، و ک 2، ب 65، ح 8، و ک 6، ب 6، ح 8. و التهذیب: ج 1، ح 1276، و ج 8، ح 476، و ج 9، ح 193 (الإستبصار: ج 4، ح 286). و روی عنه محمد بن یحیی الأشعری. الکافی: ج 1، ک 4، ب 53، ح 3. و روی عنه الصفار. التهذیب: ج 7، ح 1813 (الإستبصار: ج 3، ح 632)، و التهذیب: ج 9، ح 296 (الإستبصار: ج 4، ح 328). و روی عن التیملی، الکافی: ج 4، ک 3، ب 142، ح 5. و روی عن الجامورانی، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 9، ب 7، ح 10.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 410

و روی عن الحجاج، و روی عنه محمد بن یحیی. التهذیب: ج 9، ح 503 و لکن فی الکافی: الحجال بدل الحجاج، و

هو الصحیح. و روی عن الحجال. الکافی: ج 4، ک 2، ب 24، ح 4، و ک 3، ب 32، ح 3. و التهذیب: ج 3، ح 926 (الإستبصار: ج 1، ح 1773)، التهذیب: ج 6، ح 545 و 1079 (الإستبصار: ج 3، ح 181)، و التهذیب: ج 7، ح 8 و 366 (الإستبصار: ج 3، ح 301)، و التهذیب: ج 9، ح 1275. و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 182. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 4، ب 52، ح 3، ب 122، ح 11، و ج 2، ک 3، ب 13، ح 3، و ج 3، ک 5، ب 39، ح 1، و ج 4، ک 3، ب 28، ح 35 و 42، و ب 168، ح 2، و ب 224، ح 2، و ج 6، ک 6، ب 127، ح 1. و روی عنه محمد. الروضه: ح 68. و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 2، ح 1410. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 52، ذیل ح 5، و ب 54، ح 1، و ب 111، ح 2، و ج 2، ک 1، ب 37، ح 14، و ک 2، ب 48، ح 4 و 7، و ج 3، ک 2، ب 16، ح 2، و ک 4، ب 25، ح 11، و ب 30، ح 3، و ب 65، ح 2، و ج 4، ک 3، ب 34، ح 3، و ب 212، ح 25، و ج 5، ک 1، ب 1، ح

15، و ک 2، ب 73، ح 1، و ب 103، ح 3، و ب 127، ح 4، و ب 190، ح 8، و ج 6، ک 2، ب 27، ح 4، و ک 3، ب 1، ح 3، و ک 6، ب 112، ح 6، و ک 7، ب 33، ح 2، و ک 8، ب 12، ح 9، و ب 45، ح 2، و ج 7، ک 2، ب 52، ح 3، و ک 6، ب 9، ح 6. و الروضه: ح 50 و 142. و التهذیب: ج 1، ح 1198 (الإستبصار: ج 1، ح 484)، و التهذیب: ج 5، ح 1579، و ج 8، ح 425 (الإستبصار: ج 3، ح 1175). و روی عن الخشاب، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 6، ک 6، ب 6، ح 7. و روی عن السیاری، و روی عنه

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 411

محمد بن یحیی. الکافی: ج 4، ک 2، ب 8، ح 3، و ج 6، ک 6، ب 50، ح 9، و ب 52، ح 3. و روی عن العوفی. الکافی: ج 2، ک 2، ب 56، ح 19. و روی عن الکاهلی، و روی عنه علی بن محمد. التهذیب: ج 1، ح 1405. و روی عن النوفلی. التهذیب: ج 6، ح 351. و روی عنه محمد بن علی بن محبوب. التهذیب: ج 7، ح 774 (الإستبصار: ج 3، ح 435)، و التهذیب: ج 7، ح 1519. و روی عن الوشاء. الکافی: ج 5، ک 2، ب 51، ح 4. و التهذیب: ج 6، ح 233 و

484، و ج 7، ح 105 و 413 و 865. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 4، ب 20، ح 8، و ب 29، ح 6، و ب 69، ذیل ح 4، و ب 80، ح 17، و ب 85، ح 4، و ب 101، ح 3، و ب 112، ح 10، و ب 129، ح 2، و ج 2، ک 1، ب 14، ح 5، و ب 51، ح 9، و ب 54، ح 13، و ک 2، ب 45، ح 1، و ج 5، ک 1، ب 8، ح 9، و ک 3، ب 144، ح 2، و ج 6، ک 6، ب 50، ح 3، و ب 83، ح 5، و ک 8، ب 22، ح 2، و ب 28، ح 2 و ذیل ح 9. و التهذیب: ج 4، ح 304. و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 7، ح 1907، و ج 8، ح 702. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 2، ب 19، ح 11، و ک 4، ب 47، ح 6 و 7، و ب 116، ح 3، و ج 2، ک 4، ب 28، ح 1، و ب 30، ح 2، و ج 5، ک 2، ب 70، ح 13، و ب 80، ح 8، و ب 127، ح 8، و ک 3، ب 51، ح 1، و ج 6، ک 1، ب 14، ح 2، و ب 20، ح 2، و ک 6، ب 5، ح 3، و ب 55، ح 2، و ب 107،

ح 1، و ج 7، ک 1، ب 6، ح 5. و الروضه: ح 13. و التهذیب: ج 7، ح 1465 (الإستبصار: ج 3، ح 811)، و التهذیب: ج 7، ح 1762 و 1775، و ج 9، ح 185 (الإستبصار: ج 4، ح 279). و روی مضمره، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 2، ح 61 (الإستبصار: ج 1، ح 890).

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 412

و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: ج 4، ک 2، ب 29، ح 3. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 6، ک 6، ب 5، ح 4. و روی عنه یعقوب بن یزید. التهذیب: ج 8، ح 159. و روی مرسلا عن أبی عبد الله ع، و روی عنه الحسین بن سعید. التهذیب: ج 2، ح 228. و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: ج 3، ک 3، ب 25، ح 3. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 1، ح 23. و روی مرفوعه إلی أمیر المؤمنین ع، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 7، ک 3، ب 63، ح 16. و روی مرفوعه إلی أبی عبد الله ع. الکافی: ج 3، ک 4، ب 32، ح 23، و ج 5، ک 2، ب 59، ح 6. و التهذیب: ج 2، ح 419. و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 1، ب 71، ح 2، و ک 4، ب 3، ح 5، و ج 3، ک 4، ب 60، ح 26 و 29، و ج 5، ک 3، ب 26، ح 1.

و التهذیب: ج 2، ح 830 (الإستبصار: ج 1، ح 1469)، و التهذیب: ج 2، ح 835، و ج 7، ح 1590. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 2، ب 49، ح 2، و ج 6، ک 6، ب 133، ح 4. و روی مرفوعا إلی أبی بصیر، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 3، ک 5، ب 12، ح 2. و روی مرفوعا إلی زرعه. التهذیب: ج 1، ح 1181. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 3، ک 2، ب 5، ح 3. و روی مرفوعا إلی عمرو بن شمر، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 105، ح 7. و روی مرفوعا، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 115، ح 4. و روی مرفوعا مضمرا، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 5، ک 3، ب 82، ح 11. و التهذیب: ج 7، ح 1270. و روی بأسانید مختلفه عن أمیر المؤمنین ع، و روی عنه عده

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 413

من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 4، ب 106، ح 3. و روی عن بعض أصحابنا عن أبان، و روی عنه علی بن محمد بن عبد الله. الکافی: ج 4، ک 1، ب 34، ح 6. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 6، ک 2، ب 3، ح 5. و روی عن بعض أصحابنا عن داود بن فرقد، و روی عنه محمد بن یحیی. التهذیب: ج 8، ح 636. و روی عن بعض أصحابنا عن صالح

بن عمر. الکافی: ج 5، ک 2، ب 10، ح 6. و روی عن بعض أصحابنا عن صفوان الجمال، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 84، ح 9. و روی عن بعض أصحابنا عن عبد الله بن القاسم، و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 7، ح 1900 (الإستبصار: ج 3، ح 691). و روی عن بعض أصحابنا عن عمر بن عبد العزیز. الکافی: ج 5، ک 3، ب 111، ح 4. و روی عن بعض أصحابنا عن محمد بن حمید، و روی عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 6، ح 345. و روی عن بعض أصحابنا عن محمد بن عبد الله. التهذیب: ج 6، ح 1154. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 4، ک 1، ب 42، ح 7. و روی عن بعض أصحابنا عن معاویه بن عمار، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 5، ک 2، ب 143، ح 2. و روی عن بعض أصحابنا عن هشام بن سالم، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 6، ک 4، ب 8، ذیل ح 2. و روی عن بعض أصحابنا مرفوعا إلی أبی عبد الله ع. الکافی: ج 6، ک 3، ب 19، ح 6. و روی عنه سعد بن عبد الله. التهذیب: ج 1، ح 607. و روی عنه محمد بن الحسن الصفار. التهذیب: ج 4، ح 364. و روی عن بعض أصحابه عن الرضا ع، و روی عنه محمد بن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 414

یحیی. الکافی: ج 6، ک 5، ب 14،

ح 4. و روی عن بعض أصحابه عن إبراهیم بن أبی البلاد، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 6، ک 6، ب 134، ح 5. و روی عن بعض أصحابه عن إبراهیم بن حنان، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 2، ک 2، ب 55، ح 21. و روی عن بعض أصحابه عن أبان. التهذیب: ج 6، ح 1113، و ج 7، ح 170. و روی عنه علی بن محمد. الکافی: ج 5، ک 2، ب 50، ح 10. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 5، ک 2، ب 78، ح 2. و روی عن بعض أصحابه عن أبان بن عثمان، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 7، ک 3، ب 35، ح 5، و ک 4، ب 32، ح 6. و روی عن بعض أصحابه عن جمیل، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 2، ب 46، ح 6. و روی عن بعض أصحابه عن الحسن بن علی بن أبی عثمان، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 1، ب 203، ح 20. و روی عن بعض أصحابه عن داود بن فرقد، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 5، ک 3، ب 132، ح 1. و روی عن بعض أصحابه عن زرعه بن محمد، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 5، ک 3، ب 111، ح 3. و روی عن بعض أصحابه عن زیاد القندی، و روی عنه عده من أصحابنا. الروضه: ح 405. و روی عن بعض أصحابه عن صالح بن عقبه. الکافی: ج 6،

ک 8، ب 22، ح 4 و 5. و روی عن بعض أصحابه عن علی بن إسماعیل، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 6، ک 8، ب 28، ح 6. و روی عن بعض أصحابه عن محمد بن أبی حمزه، و روی عنه محمد بن یحیی. الروضه: ح 7.

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 415

و روی عن بعض أصحابه عن رجل من العامه، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 4، ب 15، ح 23. و روی عن بعض أصحابه مرفوعا. الکافی: ج 5، ک 2، ب 63، ح 7. و روی عن بعض رجاله عن أبی عبد الله ع، و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: ج 4، ک 3، ب 108، ح 2. و التهذیب: ج 5، ح 1304 (الإستبصار: ج 2، ح 726). و روی عن بعض رجاله عن عمر بن عبد العزیز. التهذیب: ج 7، ح 1150. و روی عن بعض رجاله مرفوعا، و روی عنه معلی بن محمد. الکافی: ج 2، ک 1، ب 131، ح 13. و روی عن بعض من رفعه عن أبی عبد الله ع، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 1، ک 1، ح 28. و روی عن رجل عن أبی الحسن الماضی ع، و روی عنه محمد بن أحمد. التهذیب: ج 3، ح 1036 (الإستبصار: ج 1، ح 1859، و فیه أحمد بن محمد مصدرا عن رجل عن أبی الحسن الرضا ع). و روی عن رجل عن أبی عبد الله ع، و روی عنه أحمد بن محمد بن هلال. الکافی: ج 4، ک 3، ب

139، ح 1. و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 183، ح 3. و روی عن رجل عن أبی المغراء. الکافی: ج 5، ک 2، ب 147، ح 3. و التهذیب: ج 7، ح 939. و روی عن رجل عن محمد بن مسلم. التهذیب: ج 9، ح 172 (الإستبصار: ج 4، ح 269). و روی عن عده من أصحابنا مضمرا. الکافی: ج 2، ک 2، ب 55، ح 8. و روی عن عده من أصحابنا عن علی بن أسباط، و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 8، ح 831. و روی عن غیر واحد عن أبان،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 416

و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 5، ک 1، ب 22، ح 1. و روی عن غیر واحد عن علی بن أسباط، و روی عنه علی بن محمد بن عبد الله. الکافی: ج 4، ک 1، ب 2، ح 8 و 9. و روی عن غیر واحد من أصحابنا عن أبی عبد الله ع، و روی عنه عبد الله بن الصلت أبو طالب. التهذیب: ج 1، ح 1458. و روی عمن أخبره عن ابن طیفور. التهذیب: ج 6، ح 300. و روی عنه معلی بن محمد. الکافی: ج 6، ک 9، ب 1، ح 1. و روی عمن حدثه عن زرعه بن محمد، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 5، ک 2، ب 95، ح 11. و روی عمن حدثه عن عبد الله بن سنان، و روی عنه سعد. التهذیب: ج 4، ح 250. و روی عمن حدثه عن محمد بن

الحسین. الکافی: ج 4، ک 3، ب 212، ح 16. و روی عنه محمد بن یعقوب. التهذیب: ج 5، ح 1576. و روی عمن ذکره عن أبی الحسن ع، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 192، ح 5. و التهذیب: ج 5، ح 438 (الإستبصار: ج 2، ح 799). و روی عمن ذکره عن ابن بکیر، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 156، ح 2. و روی عمن ذکره عن ابن مسکان، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 5، ک 2، ب 113، ح 4. و روی عمن ذکره عن أبی المغراء، و روی عنه عده من أصحابنا. الکافی: ج 5، ک 2، ب 71، ح 1. و روی عمن ذکره عن عمر أحمد بن الحلال، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 4، ک 2، ب 152، ح 3. و روی عمن ذکره عن الحسین بن بشر. الکافی: ج 5، ک 3، ب 84، ح 11. و روی عمن ذکره عن صفوان بن یحیی، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 121، ح 2. و روی عمن ذکره مرفوعا، و روی

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج 2، ص: 417

عنه محمد بن أحمد بن یحیی. التهذیب: ج 1، ح 960. و روی عمن رواه عن الحلبی، و روی عنه محمد بن الحسن الصفار. التهذیب: ج 4، ح 898. و روی هو و غیره عن محمد بن خلف، و روی عنه محمد بن یحیی و غیره. الکافی: ج 2، ک 1، ب 1، ح 4.

و روی هو أو غیره عن ابن فضال، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 2، ک 4، ب 15، ح 16. و روی هو أو غیره عن الحسن بن علی بن یقطین، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 4، ک 3، ب 155، ح 1. و روی هو أو غیره عن داود بن الحصین، و روی عنه سهل بن زیاد. الکافی: ج 4، ک 3، ب 85، ح 6. و التهذیب: ج 5، ح 247 (الإستبصار: ج 2، ح 1101). و روی هو أو غیره عن علی بن الحکم، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 1، ک 4، ب 82، ح 10. و روی هو أو إبراهیم بن هاشم عن ابن فضال، و روی عنه محمد بن یحیی أو علی بن إبراهیم عن أبیه عن ابن فضال. الکافی: ج 6، ک 3، ب 4، ح 1. و روی هو أو محمد بن الحسین عن صفوان، و روی عنه محمد بن یحیی. الکافی: ج 6، ک 3، ب 4، ح 2. و روی أحمد بن محمد أبو العباس عن علی بن الحسن، و روی عنه أبو محمد هارون بن موسی. التهذیب: ج 1، ح 918 و 919 و 920 و 921 و 934 و هو أحمد بن محمد بن سعید ابن عقده الآتی.

تعريف مرکز

بسم الله الرحمن الرحیم
هَلْ یَسْتَوِی الَّذِینَ یَعْلَمُونَ وَالَّذِینَ لَا یَعْلَمُونَ
الزمر: 9

المقدمة:
تأسّس مرکز القائمیة للدراسات الکمبیوتریة في أصفهان بإشراف آیة الله الحاج السید حسن فقیه الإمامي عام 1426 الهجري في المجالات الدینیة والثقافیة والعلمیة معتمداً علی النشاطات الخالصة والدؤوبة لجمع من الإخصائیین والمثقفین في الجامعات والحوزات العلمیة.

إجراءات المؤسسة:
نظراً لقلة المراکز القائمة بتوفیر المصادر في العلوم الإسلامیة وتبعثرها في أنحاء البلاد وصعوبة الحصول علی مصادرها أحیاناً، تهدف مؤسسة القائمیة للدراسات الکمبیوتریة في أصفهان إلی التوفیر الأسهل والأسرع للمعلومات ووصولها إلی الباحثین في العلوم الإسلامیة وتقدم المؤسسة مجاناً مجموعة الکترونیة من الکتب والمقالات العلمیة والدراسات المفیدة وهي منظمة في برامج إلکترونیة وجاهزة في مختلف اللغات عرضاً للباحثین والمثقفین والراغبین فیها.
وتحاول المؤسسة تقدیم الخدمة معتمدة علی النظرة العلمیة البحتة البعیدة من التعصبات الشخصیة والاجتماعیة والسیاسیة والقومیة وعلی أساس خطة تنوي تنظیم الأعمال والمنشورات الصادرة من جمیع مراکز الشیعة.

الأهداف:
نشر الثقافة الإسلامیة وتعالیم القرآن وآل بیت النبیّ علیهم السلام
تحفیز الناس خصوصا الشباب علی دراسة أدقّ في المسائل الدینیة
تنزیل البرامج المفیدة في الهواتف والحاسوبات واللابتوب
الخدمة للباحثین والمحققین في الحوازت العلمیة والجامعات
توسیع عام لفکرة المطالعة
تهمید الأرضیة لتحریض المنشورات والکتّاب علی تقدیم آثارهم لتنظیمها في ملفات الکترونیة

السياسات:
مراعاة القوانین والعمل حسب المعاییر القانونیة
إنشاء العلاقات المترابطة مع المراکز المرتبطة
الاجتنباب عن الروتینیة وتکرار المحاولات السابقة
العرض العلمي البحت للمصادر والمعلومات
الالتزام بذکر المصادر والمآخذ في نشر المعلومات
من الواضح أن یتحمل المؤلف مسؤولیة العمل.

نشاطات المؤسسة:
طبع الکتب والملزمات والدوریات
إقامة المسابقات في مطالعة الکتب
إقامة المعارض الالکترونیة: المعارض الثلاثیة الأبعاد، أفلام بانوراما في الأمکنة الدینیة والسیاحیة
إنتاج الأفلام الکرتونیة والألعاب الکمبیوتریة
افتتاح موقع القائمیة الانترنتي بعنوان : www.ghaemiyeh.com
إنتاج الأفلام الثقافیة وأقراص المحاضرات و...
الإطلاق والدعم العلمي لنظام استلام الأسئلة والاستفسارات الدینیة والأخلاقیة والاعتقادیة والردّ علیها
تصمیم الأجهزة الخاصة بالمحاسبة، الجوال، بلوتوث Bluetooth، ویب کیوسک kiosk، الرسالة القصیرة ( (sms
إقامة الدورات التعلیمیة الالکترونیة لعموم الناس
إقامة الدورات الالکترونیة لتدریب المعلمین
إنتاج آلاف برامج في البحث والدراسة وتطبیقها في أنواع من اللابتوب والحاسوب والهاتف ویمکن تحمیلها علی 8 أنظمة؛
1.JAVA
2.ANDROID
3.EPUB
4.CHM
5.PDF
6.HTML
7.CHM
8.GHB
إعداد 4 الأسواق الإلکترونیة للکتاب علی موقع القائمیة ویمکن تحمیلها علی الأنظمة التالیة
1.ANDROID
2.IOS
3.WINDOWS PHONE
4.WINDOWS

وتقدّم مجاناً في الموقع بثلاث اللغات منها العربیة والانجلیزیة والفارسیة

الکلمة الأخيرة
نتقدم بکلمة الشکر والتقدیر إلی مکاتب مراجع التقلید منظمات والمراکز، المنشورات، المؤسسات، الکتّاب وکل من قدّم لنا المساعدة في تحقیق أهدافنا وعرض المعلومات علینا.
عنوان المکتب المرکزي
أصفهان، شارع عبد الرزاق، سوق حاج محمد جعفر آباده ای، زقاق الشهید محمد حسن التوکلی، الرقم 129، الطبقة الأولی.

عنوان الموقع : : www.ghbook.ir
البرید الالکتروني : Info@ghbook.ir
هاتف المکتب المرکزي 03134490125
هاتف المکتب في طهران 88318722 ـ 021
قسم البیع 09132000109شؤون المستخدمین 09132000109.