عکس

ص: 2

عکس

ص: 3

عکس

ص: 4

عکس

ص: 5

عکس

ص: 6

عکس

ص: 7

عکس

ص: 8

عکس

ص: 9

عکس

ص: 10

عکس

ص: 11

عکس

ص: 12

عکس

ص: 13

عنوان و نام پدیدآور : صحیفه نور:مجموعه رهنمودهای امام خمینی مدظله العالی/تهیه و جمع آوری مرکز مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی

مشخصات نشر : تهران: وزارت ارشاد اسلامی، 1364.

مشخصات ظاهری : ج.

وضعیت فهرست نویسی : در انتظار فهرستنویسی (اطلاعات ثبت)

یادداشت : فهرست نویسی بر اساس جلد هفدهم٬ 1364.

یادداشت : عنوان عطف: صحیفه نور

شماره کتابشناسی ملی : 2 0 4 3 6 5 8

ص: 14

است ، لکن ارتش که باید یک ارتش مستقلى باشد و غرور ارتشى اش محفوظ باشد ، الان بحمد اللّه این مطلب حاصل است براى شما .

باشد ، به عنوان جمهورى اسلامى و همین چیزها و مثل جمهورى اسلامى این ممالکى که هستند ، اسمش جمهورى اسلامى است و از اسلام هم خبرى نیست و همه هم وابسته هستند و من اعتقادم این است که انسان اگر با هر زحمت و مرارتى زندگى کند و زندگیش مال خودش باشد ، مستقل باشد خودش در زندگى و نان و جو خودش را بخورد ، آن ارزشش صدها مقابل این است که انسان در آپارتمان هاى عظیم بنشیند و دستش پیش دیگران دراز باشد و براى دیگران سلام بدهد . این یک مطلبى است که هر انسان شرافتمندى و خصوصا در ارتش باید این مطلب قویتر باشد که در آنجا مطرح نباشد که من باید اتومبیلم چه باشد .

یک مجلسى است که مجلس علما هست ، اینها اگر قانون بنویسند ، یک قانونى مى نویسند که با مزاج غرب و شرق سازش ندارد ، آن غیر آنى است که شرقى مى خواهد یا غربى مى خواهد ، از این جهت آنها این آقایان را وسوسه کردند ، وادار کردند ، این آقایان هم توجه به مسائل خیلى ندارند مع الاسف ، با اینکه بودند در مسائل سیاسى ، و بدین جهت این طرح را درست کردند . دنبال همان مسائل ، قضیه رفراندم پیش آمد که در روزنامه ها شروع کردند گفتن و بلکه برگرداندن به زمان 22 بهمن . در لسان یکى از همین آقایان بود معنى برگشتن به 22 بهمن یعنى برگردیم به همان زمان قبل از 22 و شاهنشاهى ، یا اینکه برگردیم آنوقتى که چیز کردیم ، همه این چیزهایى که تا حالا درست کردیم ، اینها هیچ بیاییم به هم بزنیم همه را . چیزى را که دو سال است براى آرامش و استقرار جمهورى اسلامى درست شده است ، ما بیاییم به همش بزنیم ، بگوئیم حالا اینکه نشد به چیزها دوباره راى بگیریم ببینیم چى مى شود ، احتیاطى است دیگر . براى چه ؟ براى اینکه اینها دیدند که خوب مجلس هم شد یک مجلسى که اکثرش اهل علم و علما هستند و اکثریت قاطعش مسلمانهاى پروپا قرص هستند و همین طور در دولت هم یک دولتى است که اسلامى است و پروپا قرص ، قوه مقننه ، قوه قضائیه هم یک قوه قضایى است که در صف مسلمان ها و مسلمانهاى پروپا قرص است و این غیر از آنى است که ما مى خواهیم ، غیر از آنى است که آنها مى خواستند . آنها مى خواستند که یک مجلسى باشد ، صورت مجلسى ، مثل بعضى مجالس سابق که بود و افرادى باشند از همین افرادى که درست شده است و مى شود و سینه براى غرب مى زنند و دیدند نشد این ، از این جهت دنبال این افتادند که ما همه بساط را به هم بزنیم ، باز دو سه سال بنشینیم دوباره رفراندم کنیم ، رفراندم براى اصل جمهورى ، رفراندم براى ، حالا اگر اصل جمهوریش هم نگویند ، رفراندم براى قانون اساسى ، رفراندم براى رئیس جمهور ، رفراندم براى مجلس ، رفراندم کنیم براى اینها . این معنایش چیست ؟ معنایش این است که ثبات این مملکت را از دست مى گیرند اینکه الان ثبات دارد و از افتخارات این انقلاب است که در ظرف یک سال همه این چیزها درست شد ، این را از دست بگیرند بگویند حالا نشد دوباره از سر ، دوباره از سر و آرأ ، مردم است . خوب ، اگر میزان ، آراى مردم است ، خوب آراى مردم است ، اینها که هستند ، اینها که از اروپا نیامدند ، اینها آراى همین مردمند ، همین مردمند که مجلس را راى دادند به آن ، وکیل تعیین کردند ، همین مردمند که به جمهورى اسلامى راى دادند و همین مردمند که به قانون اساسى راى دادند و همین مردمند که همه چیز را با خودشان ایجاد کردند ، حالا ما دوباره از سر برویم سراغ چه مردمى ، باز برگردیم به این مردم ، این مردم همان مردمند که اگر پنجاه دفعه هم به هم بخورد ، همین است و اینها این اشتباه را دارند که خیال مى کنند که اگر این دفعه به هم بخورد مثلا فلان جمعیت تو کار مى آید و اینها نمى دانند که اگر این دفعه به هم بخورد ، یکى از اینها هم نمى آید ، این دفعه مردم فهمیدند که چه اشخاصى به اسلام اعتقاد دارند و چه اشخاصى به اسلام اعتقاد ندارند یا خیلى پایبند نیستند . اگر این دفعه به هم بخورد و رفراندم بشود ، رفراندمش تمام اینها را کنار مى گذارد ، یک اشخاصى دیگرى را مى آورد توى کار که آن اشخاص مطلوب مردم باشد ، نه اشخاصى بیایند که غیر مطلوب باشند ، لکن

ص: 4

مساله این است که آنها احتیاط کردند ، ما این احتیاط را بکنیم بلکه انشأ اللّه به هم بخورد این اوضاع ، باز یک دو سالى تزلزل بشود یک راه مفرى براى آمریکا پیدا بشود که ما را درست بتوانند تربیت کنند ، ما که نمى توانیم خودمان را اداره کنیم ، خودمان را ، بیایند ما را اداره کنند . این مسائل را پیش آوردند و من مى خواهم به شما آقایان بگویم که بیدار باشید و هشیار ، دشمن هاى شما پشت همین دروازه هاى تهران و دروازه هاى ایران هستند و در داخل این کشور هم دشمن هاى ایران هستند ، یک دسته دشمن نیستند ، از روى نادانى کار دشمن را مى کنند ، یک دسته هم دشمنهاى سرسخت هستند که مى خواهند که این جمهورى اسلامى نباشد ، هر چه مى خواهد باشد ، جمهورى باشد ، جمهورى دموکراتیک باشد ، جمهورى هر چه مى خواهد باشد ، جمهورى خلق باشد ، اسلام تویش نباشد ، براى اینکه اگر جمهورى اسلامى شد و قانون ، قانون اسلامى شد ، دیگر براى آن ارباب ها راهى پیدا نمى شود و آنوقت به عقیده این آقایان ما دیگر باید از لشکر تمدن و کشورهاى متمدن کنار بگیریم حتما ، یا ما باید کلاه آمریکا را سرمان بگذاریم یا کلاه شوروى راسرمان بگذاریم و اگر این نشد ، دیگر ما مرتجع هستیم و باید کناره گیریم ، منزوى دیگر هستیم . این یک اشتباه است که آقایان دارند و اینها را ترسانده اند از اول ، اینها بچه ترس شده اند ، از اول نمى دانند که مساله چیست ، نمى دانند قدرت اسلام چیست ، نمى دانند قدرت یک ملت چیست . یک ملت هر چه محدود باشد ، هر چه جمعیتش کم باشد ، لکن وقتى خواست یک ملتى یک چیزى شد ، ابرقدرت ها اگر بخواهند خلاف این خواست بکنند ، به ضرر خودشان است براى اینکه آنها یک کشورى مى خواهند آباد باشد ، بازار باشد ، چیزهایش را ببرند . همین طورى که نمى خواهند یک بیابان را بگیرند و اینها میدانند که اگر یک کشورى همه افراد ملتش یا اکثر افراد ملتش ایستادند ، در مقابل همه ناگوارى ها ایستادند ، اینها دیگر هوس اینکه بیایند و بزنند و بکشند و از بین ببرند ندارند ، اینها نقشه مى کشند که اینها را از باطن خراب بکنند . افرادى که نقشه را خوب بلد هستند ، آنها مى آورند تو کار تا اینکه بساط را به هم بزنند . شماها باید هشیار باشید .

جهت یکى از چیزهائى که لازم است براى شما و باید این مطلب را با جدیت ، با قدرت در همه جا بسط بدهید این است که نگذارید در امور سیاسى وارد بشوند ، نگذارید سیاسیونى که بخواهند بیایند در آنجا مسائل سیاسى بگویند ، در آنجا صحبت بکنند ، البته بیایند موعظه بکنند ، بیایند دعوت به اصلاح بکنند ، به صلاح بکنند ، شجاعت را به آنها یاد بدهند ، اینها همه اش خوب است ، اما بخواهند یک امور سیاسى را وارد بکنند در ارتش ، این نقشه اى است که اگر این قائل هم خودش نقاش این امر نباشد ، نقشه اى است که کشیده شده است و این قائل را من حیثى که خودش هم حتى نداند وارد در معرکه کرده اند . آن چیزى که از همه چیزها براى ابرقدرت ها الان مطرح هست این است که ما این ارتشى که الان دیدیم که انسجامش بحمد اللّه هست و قدرت نظامیش هست و نه ماه بیشتر هم دارد جنگ مى کند و پیشبرد هم دارد مى کند ، هر روز هم پیش مى برد و خوب این یک خوفى در قلب آنها ایجاد کردند . اینها دارند کم کم مایوس مى شوند ، از آن جهت مى خواهند ارتش را از باطن یک اشکالاتى در آن ایجاد کنند . یکى از اشکالات بزرگ همین هست که یک امور سیاسى را وارد کنند در ارتش و بیایند صحبت هاى سیاسى بکنند و بیایند حرف هاى سیاسى بزنند ، بیایند یک گروهى گروه دیگر را چه بکند ، شما هم وارد بشوید در این میدان یک دسته تان اهل گروه کذا بشوید و یک دسته هم اهل حزب کذا بشوید و دایما افکارتان بیاید سراغ حزب بازى ، سراغ گروه بازى و سراغ این مسائل و این همان است که ارتش را از دست مى دهد ، همه چیز ارتش را از بین مى برد . و لهذا من به سران ارتش امر مى کنم به اینکه باید در ارتش مسائل سیاسى طرح نشود ، اشخاص اگر بخواهند بیایند آنجا صحبت بکنند ، اگر از سیاسیون هستند ، اینها را نگذارند بیایند در ارتش صحبت بکنند . اینها توجه هم اگر خودشان نداشته باشند ، لکن متحرک به حرکت دیگران ، به تحریک دیگران هستند .

این از مسائل لازم براى ارتش است ، همانطورى که راجع به مواد مخدره هم من گفتم به آقایان و شماها هم باید همه توجه داشته باشید آنها هم اگر در ارتش وارد بشوند ، ارتش را از بین مى برند . این امورى است که باید حتما در ارتش با کمال قدرت اجرا بشود . و اما اینکه بعض از همین گروه ها ، گروه هاى سیاسى ممکن است که در ارتش القأ بکنند به اینکه اسلام با شماها سر و کارى ندارد ، جمهورى اسلامى با شما سر و کارى ندارد . شما دیدید که از اولى که این انقلاب به پیروزى رسید ، اول قدم این بود که ارتش لازم نیست دیگر ، اول حرف اینهائى که تابع سیاست هاى خارجى هستند این بود که این ارتش طاغوتى است ، این ارتش طاغوتى باید از بین برود ، این کلمه را هم رویش گذاشتند که مردم را اغفال کنند ، خوب ما هم مى دانستیم که مساله چیست و اینها مى خواهند چه بکنند . از این جهت ما هم از روز اول این مطلب را محکوم کردیم و گفتیم که ارتش باید باشد ، آن هم ارتشى که با قیام ارتش بود که ملت پیش برد و همه با هم دست به هم دادند و مسائل را پیش بردند . اینها مى خواستند که این قدرت را از ایران بگیرند و ارتش را نابود کنند و ارتش برود سراغ کار خودش و ایران بماند بدون ارتش و همچو راحت و آسوده آقاى صدام بیایند هر جا دلشان مى خواهد ، آقاى کارتر یا ریگان هم بیایند هر کارى دلشان مى خواهد بکنند ، راه را باز کنند براى این مسائل . این باید توجه داشته باشید که اسلام به

ص: 6

ارتش ارج قائل است و اسلام ارتش را لازم میداند و احترام براى او قائل است و پشتیبان اوست و ملت ایران هم که مسلمان هستند و ما هم که به عنوان یک مسلمان هستیم ، ارتش را با کمال قدرت حفظ مى کنیم و وسوسه هایى که ممکن است در بین ارتش گفته بشود یک وقتى که این مسائل ممکن است شما هم یک وقتى چه بشوید ، شما هم یک وقتى چه بشوید ، این مسائل را بکلى منسى کنید و کنار بگذارید که ایران و تمام مردم مسلمان ایران با ارتش دوستند و پشتیبانند . چنانچه مى بینید که شما دارید آنجا جنگ مى کنید مردم هم دارند پشت سر شما همه کمک ها را مى کنند بدون اینکه کسى الزامشان بکند ، خودشان ، بچه کوچولو هم مى آید قلکش را مى دهد براى شما ، پپرزن هفتاد ساله هم مى آید آن طلایى که ذخیره کرده است مى دهد براى شما . ایران ارتش لازم دارد ، اسلام ارتش ، لکن یک ارتش اسلامى . این مطلب را من باید بگویم یکى از مهماتى است که در ارتش لازم است و آن این است که اسلامى باشید شما . شما با اسلامیت تان بر این قدرت هاى بزرگ غلبه کردید ، ارتش و همین طور سپاه پاسدار و سایرین با قدرت اسلامى و اینکه شهادت را براى خودش یک فوزى مى دانست و اینکه هر وقت مى آیند پیش من ، هر کدام از آنها مى آیند ، بسیارى از اینها که مى آیند پیش من گریه مى کنند که شما دعا بکنید که ما شهید بشویم و من دعا مى کنم که پیروز بشوند ، یک همچو روحیه اى وقتى که در یک فرد یا افراد پیدا شد دیگر پیروز است . و این روحیه بود که پیدا شد و این روحیه در پناه اسلام پیدا شد ، هیچ مکتب دیگرى نمى تواند اینطورى درست کند که گریه کند که بگوید من کشته بشوم . دیروز یک کسى که پایش از اینجا قطع شده بود ، عصا زیر بغلش گذاشته بود ، آمده اینجا ، من باهاش مصافحه کردم گفت دعا کنید من شهید بشوم . این روحیه در اثر اسلام است . کوشش کنید که در این پادگانها هر جا هستید اینها اسلام را تقویت کنید . این انجمن هاى اسلامى مفید به شماست ، اگر چنانچه یک کسى گفت که انجمن هاى اسلامى به درد نمى خورد و ارتجاعى هست ، این همان ارتجاعى است که به همه ما مى گویند و به همه شما مى گویند ، این همان ارتجاعى است که با این کلمه مى خواهند شما را کنار بزنند و آن اشخاص مترقى را بیاورند . آن اشخاص مترقى کى اند ؟ یا از امریکا باید بیایند مترقى ها ، یا از شوروى باید بیایند این مترقى ها . این ارتجاع در مقابل مترقى یعنى اسلام و ایران در مقابل آمریکا و در مقابل شوروى ، این انجمن هاى اسلامى همه شان براى شما مفیدند . البته من به انجمن هاى اسلامى هم سفارش کردم به اینکه فقط جهات اسلامى را در نظر بگیرند و هیچ دخالت دیگرى در امور نکنند ، دخالت مال خود فرماندهان هست . لکن این را توجه بکنید که اگر یک وقتى اشخاصى آمدند وسوسه کردند که این انجمن هاى اسلامى مثلا چندان فایده ندارد یا ضرر دارد یا ارتجاع هست یا اینها ، این همان نقشه اى است که آنها مى کشند براى اینکه عرض بکنم که رفراندم حاصل بشود ، مثلا شاید دیگر آخوندها بروند کنار ، متدینین بروند کنار ، انجمن هاى اسلامى نباشند ، شاید باز آن مسائل زمان طاغوت بیاید تو کار ، باطن اینها را تهى کند از آنى که باید باشند . این هم از امور مهمى است که باید توجه کنید و من هم آگاهم از داخل ارتش ، اینطور نیست که من بى اطلاع باشم ، من آگاهم که چه اشخاصى گاهى مى آیند و چه اشخاصى حرف هائى مى زنند و چه

ص: 7

عکس العمل هائى هست تو کار . توجه داشته باشید که خداى نخواسته یک وقتى اسباب این نشود که ملت ایران بگوید که این ارتش ، ارتش کذائى است و به اسلام کارى ندارد و اینطور چیزها . شما وقتى قدرت دارید که ملت دنبال شما باشد . همانطورى که ملت بدون ارتش نمى تواند ادامه زندگى بدهد ، ارتش هم بدون ملت نمى تواند ادامه زندگى بدهد . ارتشى که ملت با او مخالف است نمى تواند این ارتش باشد ، چنانچه ملتى هم اگر ارتشش با او مخالف باشد ، نمى تواند زندگى بکند . شما کوشش کنید که پیوند خودتان را با ملت هر چه مى توانید تقویت کنید و این به تقویت جهات اسلامى است ، وقتى مردم دیدند که شماها روى طریقه اسلام ، یعنى اینکه اینها خونشان را دادند ، آن اللّه اکبرى که همه داد زدند و به خیابانها ریختند وزیر تانک ها رفتند و آنقدر صدمه دیدند ، ببینند که شما هم همان رویه را دارید ، همان راه را دارید ، اگر یک وقت احساس کنند به اینکه نه آن رویه یک قدرى پایش را کج گذاشته ، خوب مردم دیگر رها مى کنند آن را . مردم یک عقد اخوتى با افراد نبستند که ، با هیچ یک از ما ، اگر دیدند من یک وقتى پایم را کنار گذاشتم از آن رویه اى که خود این ملت دارد و این سیل خروشان دارد ، من بخواهم بر خلاف این سیل شنا بکنم ، من را از بین مى برند ، هر کس باشد اینطور است . ما باید کوشش کنم که هم تکلیف ملى مان هست هم تکلیف الهى مان هست ، کوشش کنیم به اینکه این کشور را حفظش کنیم و این کشور حفظش به این است که ارتش ، یک ارتش اسلامى جانباز باشد و با ملت همراه باشد ، منسجم باشد و خود ارتش هم منسجم باشند با هم و سایر قواى مسلح هم با ارتش برادر باشند که هستند و سپاه پاسداران را شما در آغوش بگیرید ، آنها شما را در آغوش بگیرند . همه شما در این مسائل باید کوشا باشید که مملکت خودتان را نجات بدهید . و نکته دیگر هم که ولو ضعیف هست ، لکن خوب باز تذکر مى دهم ممکن است که بعضى در این پادگان ها ، در اینها یک بازى اى خورده باشند ، گاهى بخواهند مثلا یک نقى بزنند ، یک حرفى بزنند ، کسانى که بر خلاف این مسیر که مسیر اسلام است ، پشتیبانى از هر که مى خواهند بکنند اما خلاف مسیر اسلام است ، این کسان را باید فرماندهان تعقیب کنند . و هر کس روى این مصالح اسلامى در ارتش مى خواهد باقى بماند ، روى این مصالح کشور که مصلحت اسلام است ، مصلحت کشور است ، هر کس براى کشور خودش و روى مصالح کشور و روى مصالح اسلام با روح استقلال طلبى که نخواهد گرایش به آن طرف یا گرایش به آن طرف پیدا کند . این ارتش ، ارتش اسلامى است ، از سربازش تا فرماندهان اولش ، و اگر خداى نخواسته یک کسى ببیند که نه اینطور نمى تواند زندگى کند ، اینطور نمى شود ، خوب کارهاى دیگر هم ممکن است بکند ، لازم نیست در ارتش باشد ، فرماندهان آنها عذرش را مى خواهند که یک جایى دیگر برود براى خودش زندگى بکند ، نماند که خداى نخواسته ارتش را از بین ببرد . این جهاتى است که من مى خواستم به آقایان بگویم و یک جهت دیگر این است که کوشش کنید که این فرماندهان دیگر باید این توجه را بکنند ، کوشش بکنید که این پیشرفت هایى که مى کند یک قدرى زیادتر باشد ، براى اینکه ممکن است که صدام و دوستان صدام تبلیغ کنند در آنجا که این فرماندهى که کنار رفته است حالا دیگر ضعف پیدا کرده است ارتش . با اینکه من مى دانستم که امثال آقاى بنى صدر خوب ، گوینده خوبى

ص: 8

هستند اما در پیشرفت مطالب ، شما هستید که پیش مى روید ، سرباز است که کار را انجام مى دهد ، لکن ممکن است صدامیان یک وقت تبلیغ کنند به اینکه چه ، و روحیه ارتش خودشان را با این حقه بخواهند بالا ببرند و روحیه ارتش ما را بخواهند پائین بیاورند . شما اگر چنانچه بعد از این واقعه یکى دو تا پیروزى پیدا بکنید ، این مطلب هم شکسته مى شود و نمى تواند دیگر صدام تبلیغ بکند به اینکه نه دیگر روحیه ها چیز شده است . نه روحیه ها سر جاى خودش هست و مساله اى هم واقع نشده است و ارتش هم همه چیزش سر خودش هست ، فرماندهان سر جاى خودشان هستند ، هیچ قضیه تازه اى واقع نشده ، رئیس جمهور جمهور ، ریاست جمهوریش را بکند ، لازم نیست که رئیس چیز هم باشد . این مسائلى بود که مى خواستم به شما عرض بکنم و اطمینان بدهم به شما که اسلام با شما موافق است مادامى که شما سرباز اسلام باشید و ملت با شما موافق است مادامى که در راه اسلام و در راه کشور کوشا باشید و بحمد اللّه هستید و خواهید بود . و شما این ذائقه تلخى که از زمان محمدرضا داشتید و مى دیدید که شما اسیر یک ممالک دیگرى تقریبا هستید ، با استقلالى که پیدا شد آن ذائقه تلخ رفت از بین و الان ذائقه شما به تبع خداى تبارک و تعالى و با اللّه اکبر ذائقه شیرین شده است و انشأ اللّه شیرین تر بشود و پیروز باشید و پیروزمند باشید و اسلام را حفظ کنید و استقلال کشور خودتان را حفظ کنید .

والسلام علیکم و رحمة اللّه

ص: 9

تاریخ : 60/3/25

اعلامیه ، جزء انگیزه اى که براى راهپیمائى قرار دادند ، لایحه قصاص است ، یعنى مردم ایران را دعوت کردند که مقابل لایحه قصاص بایستند . در چیز دیگرى که منتشر کرده بودند ، اعلامیه دیگر ، تعبیر این بود که لایحه غیر انسانى . ملت مسلمان را دعوت مى کنند که در مقابل لایحه قصاص راهپیمائى کنند ، یعنى چه ؟ یعنى در مقابل نص قرآن کریم راهپیمائى کنند ، شما را دعوت به قیام و استقامت و راهپیمائى مى کنند در مقابل قرآن کریم ، نص قرآن کریم ضرورى مسلمین ، چه برادران اهل سنت و چه برادران شیعى ضرورى این است که این قرآن از خداست و در قرآن هر چه باشد ضرورى است که باید پذیرفت . قضیه قصاص در جاهایى از قرآن تصریح شده است و لایحه قصاص همین مسائل قرآن است و در این راهپیمائى که مسلمانها را به اصطلاح خودشان دعوت کرده اند ، دعوت کرده اند که مردم قیام کنند در مقابل قرآن ، مردم قیام کنند در مقابل احکام ضروریه اسلام . آنهایى که از بعض جبهه ها هستند ، تکلیفشان معلوم است ، آنها از اول هم ، از آن وقتى هم که تاسیس شده است ، مساله اسلام پیش آنها مطرح نبوده است و آنچه مطرح بوده است ، اگر راست بگویند همان ملى گرایى بوده است و من در این هم شک دارم ، براى اینکه افرادى که سر دسته اینها بودند و به ملى گرایى معروف بودند ، ما دیدیم که بر ضد ملت اینها قیام کردند ، الان هم که در خارج هستند دعوت مى کنند که بر ضد این ملت ، قدرت ها فعالیت کنند و این قدرت هاى بزرگ هم همه جور چیزى دارند ، ملى هم دارند ، مذهبى هم دارند ، معمم هم دارند . من آن چیزى را که بسیار مورد تعجبم است ، این نیست که در اعلامیه جبهه ملى براى لایحه غیر انسانى (به اصطلاح او) قصاص یعنى حکم غیر انسانى قرآن !! یعنى حکم غیر انسانى اسلام !! اعلامیه بدهند و مردم را دعوت کنند که ایها الناس بیائید در مقابل اسلام قیام کنید و استقامت کنید . من از آنها همچو توقعى داشتم و دارم ، اما بعضى که اعلامیه دادند و تایید کردند این راهپیمائى ها را ، آیا خوانده اند این اعلامیه هاى جبهه ملى را ؟ دیده اند که این راهپیمائى را دعوت کردند و یکى از انگیزه هاى آنها این است که بیائید مقابل قرآن قیام کنید ؟ منتها لفظش را نگفتند و واقع صریحش همین است . اگر اینها خواندند این را ، غفلت کردند از اینکه این راهپیمائى براى مقابله با اسلام است ، براى مقابله با جمهورى اسلامى است و براى مقابله با حکومت اسلام است . من عجالتا کارى ندارم که آیا دولت آقاى رجائى یک دولت فعال است یا نه و آیا کارهایى کرده است که باید در مقابل او ایستاد یا نه و کار ندارم به اینکه مجلس شوراى اسلامى آیا یک مجلسى است که از ملت است یا نه و کار ندارم به اینکه قوه قضائیه آیا به تکالیفش عمل مى کند یا نه ، به اینها من کارى ندارم و اگر راهپیمائى هم فقط براى راهنمائى مردم بود ، آن هم صحبتى نبود و ممکن بود که عمل بشود ، اما راهپیمائى در مقابل اسلام ! در مقابل صریح قرآن !! در مقابل حکم ضرورى اسلام ! این را چه جور تعبیر کنیم ؟

باز من کار ندارم به جبهه ملى ، با اینکه بعض افرادش شاید افرادى باشند که مسلمان باشند ، لکن من کار دارم به آنهائى که پیوند کرده اند با این جبهه ، پیوند کرده اند با منافقین ، پیوند کرده اند با منحرفین ، من با اینها کار دارم که شمائى که متدین هستید و مدعى تدین ، چه توجیهى از این معنا دارید ؟ آیا تکلیف شرعى فقط این است که در مقابل مجلس و دولت اعلامیه صادر کنید ؟ در تمام تکلیف هاى

ص: 11

شرعى که شما احساس کردید ، همین تکلیف شرعى را دارید که مردم را دعوت کنید به شورش در مقابل دولت اسلامى ، در مقابل مجلس شوراى اسلامى ؟ ! نهى از منکر و امر به معروف فقط منحصر است به همین که شما دولت اسلامى را نهى و امر بکنید آن هم با آن کوبندگى ؟ ! و آن هم دعوت به قیام ، آن هم دعوت به شورش ؟ ! یا در مقابل این اعلامیه جبهه ملى که مخالف نص قرآن مجید است ، در مقابل این دعوتى که مردم را دعوت کرده است به راهپیمائى در مقابل قانون الهى ، تکلیف دیگر ندارید شما ؟ آقایان تمام تکلیف ها را بجا آوردند و عمل کردند! فقط یک تکلیف مانده و آن جمهورى اسلامى را به هم زدن ؟ ! در تمام تکلیف هائى که بر ما و شما متوجه است ، چه از قشر نویسندگان و روشنفکران و جبهه ها و نهضت ها و سایرین ، تمام تکالیف فقط منحصر به این شده است که این جمهورى اسلامى را در خارج از کشور طور دیگرى که هست نمایش بدهید و مردم را دعوت کنید که بر خلاف جمهورى اسلامى شورش کنند ؟ شما دیگر همه چیز درست شده است ، فقط این یکى مانده ؟ !

در وقتى که سر تاسر ایران آشوبگران مشغول آشوب هستند ، منافقان مشغول فعالیت هستند و ابتلا به جنگ قدرت هاى بزرگ ما داریم و مملکت ما آنجا هم مبتلاى به جنگ است و در داخل مبتلاى به این دستجات مختلفى است که به بهانه اسم شماها در خیابان ها مى ریزند و جوانان ما را زخمى مى کنند و گاهى هم مى کشند ، اینها نهى از منکر نمى خواهد ؟ اینها را دعوت به شورش مى کنید ، این امر به منکر نیست ؟ این امر به فساد نیست ؟

من باید متاسف باشم ، من باید بسیار متاسف باشم از اینکه غیب نمى دانم ، نمى دانستم در چنته اینها چه هست . من بعضى از اینها را مى پذیرفتم ، به ایشان هم محبت مى کردم ، لیکن نمى دانستم که اینها بر ضد قرآن هم قیام مى کنند من نمى دانستم که اینها ائتلاف پیدا مى کنند ، مرکز ائتلافشان یکجا است و ائتلاف پیدا مى کنند با منافقین که (شناخت ) شان را اشخاصى که مطالعه کردند مى دانند چیست ، ائتلاف کرده اند با این جبهه ها که ماسک را از روى صورتشان برداشتند و به طور صریح مردم را دعوت کردند به اینکه اى مسلمان هابیائید و حکم قرآن را ، حکم غیر انسانى قرآن را!! و لا حول و لا قوه الا باللّه در یک کشور اسلامى اینطور سب بر قرآن و سب بر اسلام به مرئى و منظر مسلمین بشود و فلان مقام هم تایید کند و دعوت به شورش در مقابل چه ؟ در مقابل نص صریح قرآن ؟ امروز دعوت به راهپیمائى ، 2 بعد از ظهر دعوت به راهپیمائى است ، به حسب چیزى که در اعلامیه شان ثبت شده است ، دعوت به راهپیمائى است در مقابل این حکم غیر انسانى اسلام ! ما با اینهائى که اظهار دوستى مى کنند و تیشه برداشته اند و به ریشه اسلام مى زنند ، باید چه بکنیم ؟ در تمام طول سلطنت رضاخان و محمدرضا خان و محمدرضا یک همچو جسارتى به قرآن کریم نشد . مسلمان ها بدانند که یک راهى الان هست در کار ، یک روشى الان هست در کار که به طور ناشیگرى اینها نقاب را کنار زدند . آنهائى که در این راهپیمائى مى خواهند شرکت کنند یا اظهار این را کردند که شرکت بکنند یا تایید کردند این شرکت را یا مردم را دعوت کردند به این شرکت ، اگر بدانند که محتواى این معنا چیست ، واى به حال ملتى که ملى هاشان این باشد و متدینینى هم که اظهار تدین مى کنند ، آن باشد و سرانشان هم این و اگر ندانسته مى کنند ، چطور

ص: 12

اطلاعیه جبهه ملى را ندیده دعوت مى کنند به اینکه شما هم به دنبال جبهه ملى راهپیمائى کنید ، بازار تهران ببندد و بازار اصفهان هم ببندد و بازارهاى ایران هم ببندند ، خیابان ها هم همه ببندند و همه قیام کنند ، استقامت کنند در مقابل چى ؟ در مقابل لایحه قصاص غیر انسانى ! حکم قرآن غیر انسانى !

حکمیت خلع کردند و معاویه را به حسب این حکمیت نصب کردند ، حضرت امیر فرمود: که این حکمیت بوده است و ما باید به آن احترام قائل بشویم ، در صورتى که بر ضد او بود . خوب ، شما هم که اینقدر دعوا دارید ، خوب ، مثل حضرت امیر بشوید موقعى که ، بگوئید خوب ، یک اشتباه کردم دیگر نمى کنم . چنانچه گاهى مى گوئید . شما کجا را قبول دارید ؟ این آقایانى که با هم ائتلاف کردند ، این آقایانى که با این منافقین ائتلاف کردند ، ائتلاف کردند که مملکت ما را به هم بزنند ، ائتلاف کردند که آشوب بپا کنند . شمایى که ائتلاف کردید ، براى چه ائتلاف کردید ؟ آقایان ! مى گوئید که این بازى قبول نیست ، از سر . دیروز من گفتم این را که خوب ، نه این را ملت تعیین نکرده یا کرده ؟ اگر ملت تعیین نکرده ، خوب ، ببینند کى تعیین کرده ، از کجا آمدند و راى دادند ، آرأ زیاد ، قانون اساسى را آنقدر زیاد راى دادند که آن طرفش همین منافقین و اینها راى ندادند ، همین موتلفین ، همین ها ، همین ها البته نه آن جناح متدینشان ، همه این چیزهایى که پیدا شده است از آرأ همین مردم است ، خوب ، شما مردم راهى مى گویید ما قبول داریم ، مردم را قبول داریم ، خوب ، بسیار خوب ، کى هست که این مردم را قبول ندارد! این مردم تعیین کردند ، خوب قبول دارید اگر مى گویید باید میزان راى مردم است ، خوب ، این راى مردم .

حالا ائتلاف کردید که به ضد راى مردم عمل کنید ؟ ائتلاف کردید که مجلس شوراى اسلامى را کنار بگذارید ؟ ائتلاف کردید که قوه قضائیه را کنار بگذارید ؟ ائتلاف کردید دولت را کنار بگذارید ؟ این ائتلافات براى چیست ؟ این چه ائتلافى است ؟

همین بنشینند تماشا کنند که به ضد اسلام مقاله بنویسند و سب اسلام را بکنند و حکم ضرورى اسلام را غیر انسانى بخوانند ، بعد از اینکه من مى بینم ائتلاف شما با اینهاست ، خوب ، من با این جمعیت نماز خوان و متدین چه بکنم ؟ من به اینها علاقه داشتم ، حالا به بعضى شان هم باز علاقه دارم ، با اینها ما تکلیفمان چیست ؟ خوب ، چرا حسابتان را جدا نمى کنید ؟ من حالا باز عرض مى کنم به شماها حساب هایتان را جدا کنید ، به مجرد اینکه کمونیست ها هم به ضد اسلام است ، آقایان از کمونیست ها هم دعوت کردند که بیائید ، بیائید با هم باشیم . خوب ، جبهه ملى تکلیفش معلوم است ، آن صریحا به ضد اسلام قیام کرده ، اما شمایى که مسلمان هستید و هیچ گاه نمى خواهید به ضد اسلام قیام کنید ، چرا اینقدر هواهاى نفسانیه زیاد شده است که نمى فهمید دارید چه مى کنید ؟ چرا اینقدر شیطان در نفس ماها سلطنت پیدا کرده است که چشمهاى ما را کور کرده است و قلب هاى ما را وارونه کرده است ؟ بیائید حساب خودتان را جد اکنید . آیا نهضت آزادى هم قبول دارد که ، آن حرفى را که جبهه ملى مى گوید ؟ آنها هم قبول دارند که این حکم ، حکم قصاص که در قرآن کریم و ضرورى بین همه مسلمین است ، غیر انسانى است ؟ آیااین نماز شب خوان ها این را قبول دارند یا نه ؟ شک ندارم که قبول ندارند . خوب ، اعلام کنید . چرا ساکت نشسته اید ، مگر نهى از منکر فقط باید من را نهى کنید ؟ نهى از منکر فقط براى این است که دولت را خرد کنید و مجلس را خرد کنید و چه ؟ ! با منکر مى خواهید نهى از منکر کنید ؟ ! کدام منکر ؟ شما مى فرمائید که آن کسى که دعوت مى کند به اینکه بیائید با این حکم غیر انسانى اسلام راهپیمائى کنید ، مسلمان ها بنشینند تماشا کنند سب به رسول اللّه بشود ، سب به قرآن هم بشود ، این سب به قرآن است .

بگوئید، فقط نهى از منکرتان این است که بعضى از علماى اسلام را شما هى تضعیف کنید، بعضى از نهادهاى اسلامى را تضعیف کنید، این نهى از منکر همه اش خلاصه شده است در همین . هر چه اعلامیه مى دهند آقایان و هر چه صحبت مى کنند و هر جا مى روند صحبت مى کنند، هم و غمشان این است که این جمهورى اسلامى به درد نمى خورد، ما حتما باید یا در آغوش آمریکا باشیم تا بتوانیم زندگى کنیم ، یا در آغوش شوروى و چون شوروى الحاد دارد و آمریکا موحد است و خیلى صحیح است و خوب است یا کمتر از او بداست ! ما خوب است که همراه اینها باشیم . این چه فکرى است که شماها دارید؟ چرا باید اینطور باشید؟ من بسیار متاسفم ، من بسیار متاسفم ، اینکه مرا به درد دل وارد مى کند مقابله با این جمعیت است ، مقابله با آنى است که حضرت امیر را نگذاشتند کارهایش را انجام بدهد. اگر اینها واقعا اعتقاد به اسلام دارند و لازم مى دانند که نهى از منکر کنند، کدام منکرى بالاتر از این است که کسى بگوید حکم قرآن غیر انسانى است و مردم را دعوت کند براى این . اینها دعوت مى کنند به راهپیمائى بر ضد کى و به طرف کى ، طرفدارى از کى ؟ طرفدارى از آن که مى گوید که حکم قصاص یک حکم غیر انسانى است ، طرفدارى از این ، باید یک مسلمان طرفدارى از این مساله بکند؟

درست کنید، حرف نباشد، شعار نباشد، من هم اینجا مى توانم بنشینم و بگویم که ما در یک روز مى توانیم دنیا را به هم بزنیم ، نگوئید که تو نمى توانى ، تو هم نمى توانى ، مگر امکان دارد که یک همچو مملکت خرابى که براى ما گذاشتند و شما هم هر روز خرابترش کردید و دارید مى کنید، هر روز دعوت به خلاف دارید مى کنید، آرامش را از این مملکت بردید، مگر امکان دارد که دیگر آقاى رجائى بتواند اقتصاد این مملکت را به زودى درستش کند؟ اگر شماها بودید، تا حالا خرابش کرده بودید، این بیچاره ها دارند آنجا درستش مى کنند، اگر شماها بگذارید، اگر شماها بگذارید، اینها کوشش دارند مى کنند براى اینکه درست کنند مساله را، لکن مساله اقتصاد یک چیزى نیست که بله ، خوب است کشاورز، اقتصاد آقایان این است کشاورزان مشغول بشوند و کارخانه داران مشغول کار بشوند و کارگران مشغول کار بشوند و بیکاران به کار واگذاشته بشوند و خوب ، اینها همه خوب است ، شما مى توانید این کار را زودى بکنید؟

شما مى توانید یکدفعه بیائید و همه ایران را کشاورزیش را درست کنید و همه این بیکارها که در انگلستانش بیشتر است و در آمریکایش بیشتر است و آنهائى که قبله گاه شما هستند نتوانسته اند حلش بکنند، شما مى توانیدحلش بکنید؟ این گوى و این میدان بفرمائید، بفرمائید. لکن قضیه این نیست ، مساله این نیست ، مساله این است که نمى خواهند این چیزها باشد. یک دولتى که اسلامى باشد و در وزارتخانه اش وقتى مى خواهند بنشینند با هم صحبت کنند اول قرآن مى خوانند. (آخر این هم رسم شد که یک مملکتى قرآن بخواند! این مرتجعین ، این مرتجعین در وزارتخانه قرآن مى خوانند). شما با این چیزها بدید. نمى گویم این دسته متدینش را، من آن دسته متدین را حالا هم عقیده بهشان دارم ، در عین حالى که آنها هم ضربه دارند مى زنند، لکن من آنها را علیحده مى کنم و از خدا مى خواهم که اینها جدا بشوند، از آن جمعیت ها جدا بشوند و وارد بشوند با سایر مردم ، شنا نکنند به مقابل سیل ، بر خلاف سیل ، سیل خروشان ، شنا نکنند. شما یک اشتباه بزرگى دارید و آن این است که خیال مى کنید که حالا در زمان محمدرضا اگر یک دو تا اعلامیه بر ضدش دادید، مردم به شما علاقه پیدا کردند، حالا هم اگر چنانچه یک اعلامیه به ضد مثلا دولت بدهید یا ملت بدهید یا چیز بدهید، مردم علاقه پیدا مى کنند. شما مقایسه این دوتاتان غلط بوده است . من که مى گویم دید سیاسى ندارید، براى این است که شما حالا براى اینکه خودتان را روى کار بیاورید (من مى دانم که قضیه خدائى تو کار نیست ، نه من و نه تو، خداى تو کار نیست ، هر چه هست شیطان است ) خوب ، شما بیایید حسابتان را از اینهائى که اعلام مقابله با اسلام در اطلاعیه شان کردند و کمونیست ها را دعوت کردند و آن کمونیست ها که شما دشمن سر سخت شان هستید و آمریکا هم دشمن سرسختش است شما حسابتان را بیایید جدا کنید همین امروز، دیر نشده است ، همین امروز در رادیوى ایران اعلام کنید به اینکه این اعلامیه اى که جبهه ملى داده است و نوشته است که ، مردم را دعوت کرده است که ، در یکى اش دعوت کرده است به اینکه لایحه قصاص و لوایح دیگر و در یکى دیگرش گفته لایحه هاى غیر انسانى ، که همین است مقصودش اینها قرینه اند. شما بیایید الان ، شماها که اسلام را قبول دارید و مى دانم قبول دارید، شما نهى از منکر

ص: 18

را واجب مى دانید و مى دانم که واجب مى دانید، اگر این شیطان باطنى بگذارد شما را که عقلتان عمل بکند، شما بیایید همین قضیه را محکوم کنید، رادیوى بعد از ظهر را ما باز کنیم ، گوش کنیم ببینیم که نهضت آزادى اعلام کرده است که این اطلاعیه جبهه ملى کفرآمیز است ، قرآن را سب کرده است ، هى نروید دنبال اینکه رجائى علم ندارد، این عقلش بیشتر از علمش است و بعضى از شما علمتان بیشتر از عقلتان است .

رادیو اعلام کردند به اینکه این اطلاعیه اى که حکم ضرورى مسلمین ، جمیع مسلمین را غیر انسانى خوانده ، این اطلاعیه از ما نبوده ، اگر اینها اعلام کنند که از ما نبوده ، از آنها هم ما مى پذیریم ، اسلام در رحمتش باز است به همه مردم . در تاریخ است که یزید از حضرت سجاد پرسید که من توبه مى توانم بکنم ؟ ایشان فرمودند که بله در توبه باز است . خوب ، یزیدى که آن جنایت ها را کرده است ، منتها بعد حضرت سجاد به زینب که به ایشان عرض کردند آخر این چى هست ؟ گفت این موفق به توبه نمى شود، اگر توبه بکند قبول است . یک کسى پیغمبر را هم بکشد توبه بکند، قبول است ، اما موفق به توبه نمى شود. و من هم احتمال مى دهم که این آقایان موفق به توبه نشوند، جدیت کنند الان وقت هست ، وقت باقى است ، تا آنوقتى که پایتان را به گور وارد مى کنید در توبه باز است ، رحمت خدا واسع است ، بیایید توبه کنید، بیایید از کارهایى که کردید، از دعوت به شورش که کردید، از مخالفت هایى که با اسلام کردید، بیایید توبه کنید، برگردید، توبه همه تان قبول است . بیایید با هم برادر بشوید این مملکت را به پیش ببرید، هى ننشینید و بگویید که این مملکت را دارند خراب مى کنند، آخر کجا، کى دارد خراب مى کند، جز شماها؟ کى دارد مملکت را خراب مى کند؟ حساب کنید آخر، ملت بنشینند حساب کنند این دولتى که با تمام توانش دارد زحمت مى کشد و دارد راهسازى مى کند و دارد به جنگزدگان کمک میکند و دارد به جبهه ها کمک مى کند و عیبش فقط این است که مى گوید من مسلمانم ، من به غیر اسلام هیچ فکر نمى کنم ، شما این یک عیب را صرف نظر بکنید، این دارد ایران را به هم مى زند؟ این مجلسى که خوب مردم مى بینند چقدر این مجلس تحمل کرده است بار سنگین فحاشى هاى شما را، اینها هم که دارند زحمت مى کشند، اینها هم که علما هستند، متدینین هستند به استثناى بعضى ها، الان هم که دارند زحمت مى کشند، اینها دارند خراب مى کنند کشور را؟ آن هم قوه قضائیه اش که با کمبود فرد، حتى در حوزه هاى علمى کمبود ما داریم ، کمبود قضایى داریم ، دارند شب و روز زحمت مى کشند که این کمبود را رفعش بکنند.

باشد، نه ما را طرف شرق مى کشد، نه ما را طرف غرب مى کشد، نه آن دید تنگ بعضى از شما را دارد که مى گوید ما نمى توانیم .

تاریخ : 60/3/28

روشنفکران غرب و شرق زده را براى همیشه رسوا مى کند. حضور شما در صحنه ، تمام (من ) ها و منیت هاى شیطانى را کوبیده و مى کوبد و (ما) و اخوت اسلامى را جایگزین آن نموده و مى نماید. حضور شما در صحنه به آمریکا و غرب و شرق و دنباله روهاى بى عقلشان هشدار داد که این ما بودیم که انقلاب نمودیم و این ما هستیم که سرنوشت خود را خود تعیین مى نمائیم و از کلمات بى محتواى شما گول نمى خوریم . حضور شما در صحنه جبهه ها و سازمان ها و جمعیت هائى را که به اسم طرفدارى از فرد و فرد پرستى به مقابله با اسلام و احکام شرعى آن برخاسته بودند، رسوا نمود. امروز و روزهاى آینده روز شکست جریان دشمنان قسم خورده اسلام است . روز شکست فرد یاافراد نیست ، روز شکست جریانى است که به اسلام معتقد نیستند و اگر هم باشند، مسلما تا حدودى است که با قوانین غرب برنخورد و مخالفتى نداشته باشد، روز شکست جریانى است که همیشه قلب مرا مى آزارد، شکست جریانى است که بسیار خطرناکتر از تمامى جنایت ها و خیانت هاى رژیم پهلوى در طول حکومت ننگینشان بود، روز شکست جریانى است انحرافى که حضور به موقع شما، پایه هاى آنرا لرزاند و فرو ریخت .

دوستان عزیزم ! بسیار دقت کنید و کاملا بهوش باشید و هوشیارانه با آرامش کامل ولى با تمام توان در صحنه باشید که بى شما هیچ کس ، هیچ نمى تواند کند و با شما همه دشمنان رسول اکرم و ائمه اطهار نابود خواهند شد. بهوش باشید که ایران در آستانه به ثمر رسیدن انقلاب اصیل شماست . آگاه باشید که خط منفور ضد اسلامى و غرب ، در حال شکست کامل است والحق نشان دادید که هوشیارانه مقاومت مى کنید. خمینى دست یکایک شما را مى بوسد و به یکایک شما احترام مى گذارد و یکایک شما را رهبر خودش مى داند که بارها گفته ام من با شما یکى هستم و رهبرى در کار نیست . من خوب درک مى کنم که حضور شما در این روزهاى حساس به چه معنائى است و به امید پیروزى نهائى شما بر دشمنانتان روز شمارى مى کنم و بازاز ملت شریف خاضعانه مى خواهم که جنگ را فراموش نکنند و برادران ارتشى و سپاهى و سایر رزمندگان عزیز در جبهه ها را با تمام وجود تشویق و تکریم نمایند. و شما سربازان دلاور اسلام در پادگان ها و پایگاه ها در جبهه ها و پشت جبهه ها هوشیارانه جریانات ضد انقلاب را دنبال کنید و بدانید که من نزدیک به یک سال بود که صلاح نمى دیدم آنچه را مى دانم براى ملت شرح دهم ، چرا؟ تا آرامش کشور حفظ شود و شما با آرامش کامل علیه مستکبران جهان بجنگید، تا احساس کردم دیگر مساله از این حرفها گذشته است و خطر، اساس جمهورى اسلامى را که با خون پاک هفتاد هزار شهید و معلولیت بیش از یک صد هزار نفر بوجود آمده بود تهدید مى کند، دیگر تاب نیاوردم تا شما بجنگید و از پیروزى شما به نفع مقاصد شوم سیاسى ضد انقلاب بهره بردارى شود، لذا درد دل نمودم . شما در هر کجا که هستید با کمال دقت مراقبت کنید تا ضد انقلاب به مقاصد پلیدش نرسد.

افسران ! درجه داران ! و سربازان رشید اسلام ! شما خوب مى دانید که منافقین که امروز به عنوان طرفداران پر و پا قرص (بعضى ها) اطراف آنها را گرفته اند و به بهانه طرفدارى از آنان دست به انفجار

ص: 23

و درگیرى مسلحانه مى زنند و هر روز در گوشه اى تشنج مى آفرینند، همان ها بودند که از روزاول پیروزى انقلاب ، شعار انحلال ارتش را سر مى دادند. من با قدرت ملت دلاور، مقابل ضد انقلاب که تصمیم گرفته است بعضى افراد را بهانه قرار داده و علیه شما هر روز دست به اغتشاش بزند خواهم ایستاد. شما ارتشیان و پاسداران ، بسیج ، ژاندارمرى و شهربانى و تمامى نیروهاى مردمى مسلح و تمامى مردمى که جانتان را براى اسلام و ایران فدا مى کنید، بهوش باشید که اسلام را معیار حرکت هاى خود قرار دهید. امروز منافقین و جبهه ملى و حزب دموکرات و تمامى ضد انقلابیون دست در دست یکدیگر گذاشته اند تا شما و انقلاب پاک ملت را نابود کنند. مگر نمى بینید که هر روز در گوشه اى جمع مى شوند و دست به خرابکارى مى زنند؟ مگر نبود که اگر حضور شما نبود، آبروى انقلاب شما را در جهان ریخته بودند؟ مگر اعلامیه هاى اتحادیه کمونیست هاى ایران را ندیده اید که به بهانه پشتیبانى از یک نفر، به تمام مقدسات شما توهین کرده اند؟ شما مردم عزیز هوشیار باشید و آرامش خودتان را حفظ کنید و به انتظار حکم خدا باشید، سعى کنید اخلاق اسلامى را همیشه در مد نظر داشته باشید و از شعارهاى زننده پرهیز کنید و با حضور دائمى خود، کید هرج و مرج طلبان را خنثى کنید و بدانید که گناهى بزرگتر از این نیست که خداى ناکرده در مقابل ضد خدا و ضد مردم ساکت باشید و پاداشى بالاتر از حضورتان در مقابل ضد انقلاب نمى باشد. آرامش را حفظ نمائید و در حفظ وحدت و اخوت اسلامى کوشش نمائید. از نفس گرم ولى اللّه اعظم (عج ) مى خواهم که از خداوند متعال تقاضا فرماید که همه ما و همه مقامات و تمام ملت شریف را توفیق به عمل به اسلام و قوانین اسلامى عطا فرماید و تعجیل در ظهور بقیه اللّه روحى فداه نماید.

درود و سلام بر شهدا و خانواده محترم و شریف و مقاوم آنها. سلام بر معلولین عزیز و مقاوم اسلامى .

والسلام على من تبع الهدى

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 24

تاریخ : 1/4/60

تاریخ : 60/4/1

تاریخ : 1/4/60

بسیج کند ندارند. و یک همچو ملتى است که پیروزى نهائى را به دست مى آورد و هر چه شهید در این راه پیروزى مى دهد مصمم تر مى شود و خستگى ناپذیر است .

این گروه هائى که مع الاسف عده اى از جوانان ما و بچه هاى عزیزى که اینها باید براى میهن خودشان و اسلام خودشان عمل کنند آنها را بازى مى دهند و بر ضد این انقلاب اسلامى که دست قدرت هارا از این کشور قطع کرده است بسیج مى کنند و در خیابان ها مى آورند و در مقابل ملت مى خواهند بایستند، اینها در اشتباهند و من باید به این جوانهاى گول خورده اى که از چند نفر گرگ اینهاگول خورده اند، نصیحت کنم و به پدر و مادر این عزیزان نصیحت کنم که شما فرزندان خودتان را و جوانها خودشان را از دست این گرگ هائى که به صورت آدمیزاد در آمده اند و شما را منحرف مى خواهند بکنند، توجه داشته باشید این امرى که در دو روز پیش از این اتفاق افتاد این را مطالعه کنید، ببینید چه بود، براى چه بود و براى که بود. آیا شما در مقابل آمریکا ایستاده اید و مى خواهید جهاد کنید؟! در مقابل شوروى ایستاده اید و مى خواهید جهاد کنید؟! میخواهید کشور خودتان را از دست آمریکا بگیرید؟! مى خواهید کشور خودتان را از دست شوروى بگیرید؟! شما که بازى خورده اید و سران خیانتکار منافقین شما را بازى داده اند و خودشان در پناهگاه ها نشسته اند و شما را به خیابان آورده اند و آن غائله اسفناک را به دست شما به بار آوردند، آیا شما در مقابل کى مى خواستید بایستید؟ اعلام قیام مسلحانه در مقابل کیست ؟ اعلام قیام مسلحانه در مقابل ملتى است که قریب بیست سال و اخیرا دو سه سال خون خودش را داده است و دست آمریکا و بلوک او را و شوروى و بلوک او را از این کشور کوتاه کرده است . شما در مقابل این ملت مى خواستید قیام بکنید و شما را وادار کردند به آن کارهائى که روى تاریخ را سیاه کرد. فکر این را کردید که شما دارید چه مى کنید؟ و متحرک به تحریک چه اشخاصى هستید؟ آنهائى که شما را به قیام و استقامت دعوت کردند و جا را خالى گذاشتند و رفتند؟! قیام و استقامت در مقابل کى ؟ در مقابل اسلام ؟! در مقابل جمهورى اسلامى ؟! در مقابل قرآن کریم ؟! با اسم قرآن مجاهده در مقابل اسلام و قرآن ؟! با اسم اسلام قیام بر ضد اسلام ؟! با اسم آزادى قیام بر ضد آزادى ؟! بیدار بشوید، جوانهاى خودتان را نصیحت کنید. شما تمام قواى خودتان را هم که روى هم بگذارید در مقابل این سیل خروشانى که ملت مسلمان و ارزنده ایران به راه مى اندازد قطره اى بیش نیستید. چرا خودتان را به تباهى مى کشید و با اسم استقلال ایران مى خواهید ایران را به چنگال گرگ هاى قدرتمند مبتلا کنید؟ یک قدرى تفکر کنید، ملت ما یک قدرى در حال این افراد تفکر کند و پدر و مادرهاى این جوانهاى گول خورده ، این دخترهاى گول خورده ، این پسرهاى گول خورده تفکر کنند و آنها را هدایت کند. ما خیر شما را مى خواهیم ، جمهورى اسلامى خیر دنیا و آخرت شما رامى خواهد، جمهورى اسلامى استقلال واقعى شما را مى خواهد، جمهورى اسلامى آزادى شما را از دست این گرگ هاى شرق و غرب مى خواهد. این گروهک هاى بدبخت ، این گروهک هاى جنایتکار جوان هاى ما را بازى مى دهند خودشان در پناهگاه ها مى نشینند و جوان هاى این ملت را بسیج مى کنند بر خلاف اسلام و بر خلاف ملت مسلمان و در خدمت ابر قدرتها و خصوصا آمریکا.

ص: 28

پیروزى مطلق ، لکن دستهائى در کار بود و گرگ هائى بود در بین اینها که نگذاشتند این مطلبى را که ما مى خواستیم نشود، نشود. وقتى احساس شد که اینها یک نقشه شیطانى اتحاد با منافقینى که دیروز، پریروز ریختند در خیابان ها و جوانهاى ما را سر بریدند و مال و اموال مردم را آتش زدند و خیابان ها رابه فساد کشاندند، با اینها دست در دست هم داده بودند و با گروه هاى منحرف دیگر دست به دست هم داده بودند براى اینکه این کشور را به تباهى بکشند و وقتى که احساس یک همچو خطرى شد من قبلا هم گفته بودم که اگر من احساس خطر بکنم آن چیزى را که به شما داده ام پس مى گیرم ، همین است کسانى که ادعاى اسلام مى کنند، همین است رفتار آنهائى که ادعاى منافع مردم را مى کنند، مى گویند ما طرفدار خلق هستیم . من نمى دانم این خلقى که اینها طرفدار آنها هستند در کجاى دنیا زندگى مى کنند، این خلق در ایران است یا در آمریکاست یا در شوروى ؟ اینها طرفدار خلق هستند اما خلق ایران ؟ طرفدار خلق ایران ، در مقابل این خلق میلیونى ایران مى ایستد و به جنگ مسلحانه بر مى خیزد؟ من مع الاسف چون مى بینم در بین اینها بسیاریشان گول خوردند، جوانان پاکدلى بودند که این گرگ ها آنها را منحرف کردند و من امید این را دارم که این جوانها برگردند، اینها به دامن ملت برگردند، به دامن اسلام برگردند، از این جهت من موعظه مى کنم آنها را، موعظه مى کنم پدر و مادر اینهائى که گول خورده اند، که جوانان خودشان را نگذارند براى ایده هاى چند نفر خائن که مى خواهند در این کشور حکومت کنند و پشتیبان آنها هم آمریکاست یا شوروى ، نگذارید جوانان شما تباه شوند. اینها نشناخته بودند ملت ایران را و نشناخته بودند قواى مسلح ملت ما را. اینها مقایسه مى کردند این زمان را با زمان شاه مخلوع . اینها گمان کردند که ارتش امروز ما هم ارتش زمان شاهنشاهى است . اینها گمان مى کردند که ملت ما هم ملتى است که دیگر مى شود گولشان زد. با تمام قوا براى گول زدن ملت قیام کردند و مع الاسف گروه هاى مختلفى که بعضى شان هم متدین هستند و نمازخوان هستند، آنها هم در این میدان وارد بودند و هستند. کرارا من گفتم که بیا، برو از این گروهک هاى فاسد، از این منافقین تبرى کن ، حیثیت خودت را از دست نده . بیا، برو در ملأ عام و اینها را از خود بران ، اینها تو را به تباهى مى کشند و این گرگ هائى که در اطراف تو جمع شده اند و (الا بعض معدود آنها) همه آنها گرگ هائى هستند که مى خواهند ترا به تباهى بکشند، اینها را از خود بران ، و اینکه نتوانست بفهمد اسلام یعنى چه و کشور اسلامى یعنى چه و ملت اسلام یعنى چه و ارتش اسلام یعنى چه و سایر قواى مسلح اسلام یعنى چه ، این خودش را به تباهى کشاند. من امروز هم علاقه به این دارم که این گروه هائى که مسلمان هستند، این جمعیتى که نماز خوان هستند، این جمعیتى که با خدا باز قطع مراوده نکردند، این آقایانى که باز رابطه شان را با اسلام قطع نکرده اند اینها بیایند و بهوش بیایند و حساب خودشان را از آنهائى که قیام به ضد اسلام کردند جدا کنند و در ملأ عام و در رادیو و تلویزیون بروند و این گروه هائى که چند روز پیش آنقدر جنایت کردند محکوم کنند. و آن اشخاصى که با پشتیبانى این گروه ها و با اساسى که مى خواست درست کند و مى خواستند درست کنند که ملت ایران را تکه تکه کنند و شهرهاى ایران را یکى بعد از دیگرى به تباهى بکشند، اینها بروند و از آنها تبرى کنند و حساب

ص: 30

خودشان را از توطئه گران فاسد و از کسانى که به اسلام هیچ عقیده ندارند و آن غائله پریروز را ایجاد کردند، بروند و اینها از اینها تبرى کنند و از آنهائى که اسلام را براى امروز صحیح نمى دانند و احکام اسلام را مال هزار و چهار صد سال پیش مى دانند، اینها از آنها تبرى کنند. من صلاح شمارا مى دانم ، نگذارید خداى نخواسته آن چیزى که به سر دیگران آمد به سر شما بیاید. من علاقه دارم به اینکه همه شما دور پرچم اسلام با هم بایستید در مقابل آمریکا، در مقابل شوورى ، نه در مقابل خودتان . جبهه گیرى نکنید در مقابل هم ، با هم دست به هم بدهید تا این کشور را نجات بدهید. این اختلافاتى که شما مى خواهید درست کنید و در سخنرانى هایتان درست مى شود و در نوشته هایتان ایجاد مى شود، اینها به صلاح اسلام ، به صلاح کشور، به صلاح ملت نیست . شما مى خواهید به کجا بکشانید این کشور را؟ کوشش شما متدینین در این است که این کشور کجا برود؟ در آغوش آمریکا برود؟! در آغوش شوروى برود؟! شما نمى دانید که اگر ایجاد اختلاف فرض محال بتوانید بین گروه هاى اسلامى بکنید این به جز اینکه آمریکا بیاید و این کشور را به دست بگیرد یا شوروى این کار را بکند نتیجه دیگرى ندارد؟ شما غفلت از این دارید؟ شما دانشمندان هستید، از این معنا غافلید؟ شما همه این ملت را به آمریکا مى خواهید بفروشید؟ من باز با کمال علاقه اى که به این دارم که همه با هم متحد باشید نصیحت مى کنم به شما که شما از این تجربه ، نصیحت و عبرت بگیرید. توجه بکنید این مجلس یک مجلسى است که در مقابل این امور انحرافى ایستاده است . این مجلس در دست هیچ حزبى نیست ، در دست هیچ گروهى نیست ، اکثریت این مجلس اشخاص مستقلى هستند که خودشان فکر مى کنند و خودشان عمل مى کنند. آنها انحرافات را در نظر مى گیرند و رضاى خدا در نظر مى گیرند و با رضاى خدا مى خواهند راه را به آخر برسانند و شما که انحلال یک همچو مجلسى را مى خواهید مى دانید چه مى کنید؟ غافل هستید شما آدم هاى تحصیلکرده متدین ، شما را غافل کردند شیاطین یا خداى نخواسته با توجه یک همچو کارهائى انجام مى دهید؟ شما متنبه بشوید، این حوادثى که در دنیا واقع مى شود این حوادث براى تنبه ما لازم است واقع بشود و کافى است متنبه بشوید و بر خلاف این سیل خروشان اسلام و ملت اسلامى شنا نکنید. من خیر شما را مى خواهم ، من خیر همه شان را مى خواستم ، من خیر این گروهک ها را هم مى خواهم . اگر این گروهک ها دست بردارند و در مقابل اسلام و کشور اسلامى قیام نکنند و آنهائى که قیام نکردند توبه کنند برگردند به دامن اسلام و این جوان هائى که به دام اینها افتادند تنبه پیدا کنند و برگردند به دامن اسلام ، بیخود جان خودشان را فداى شیطان نکنند، جان برادرانشان را فداى هواهاى شیطانى نکنند. سران اینها شیاطینى هستند که این شیاطین میخواهند جوانهاى ما را، کودک هاى ما را، دخترهاى بیچاره ما را، پسرهاى بیچاره ما را مى خواهند در مقابل ملت نگه دارند و قیام کنند در مقابل ملت و همه را به باد فنا بدهند.اینها یک گروه هاى کوچکى هستند که اگر چنانچه این مصلحت که عبارت از این است که جوانهاى گول خورده ما برگردند به آغوش اسلام ، ملت ، اگر نبود این ، خوب ، تکلیف آنها زود معلوم شد و ملت هم از من فریاد مى زنند و مى خواهند که من تکلیف آنها را معین کنم ، لکن من مصلحت همه مسلمین را و غیر مسلمین را هم مى خواهم که اینها همه رها کنند این

ص: 31

شرارت ها را و جوانها و دخترها و پسرهاى عزیز ما گول اینها را نخورند از دام اینها فرار کنند و به آغوش اسلام برگردند که اینها براى ملت نمى خواهند کار بکنند، دلیل این است که اینها در هر جا قیام به ضد ملت دارند مى کنند. این هیاهوى چند روز پیش از این ، دو روز پیش از این و آن شرارت ها براى جلوگیرى از آمریکا بود؟! این مردمى که شهید شدند، اینها آمریکائى بودند؟! این خرمن هائى که شما آتش مى زنید خرمن هاى آمریکاست ؟! این کارخانه هائى که شما به تعطیلى مى کشید کارخانه هاى آمریکائى است ؟! این کشاورزان را که دعوت به کم کارى و بیکارى یا اینکه اگر حاصل عمرشان را جمع کردند و شما با یک کبریت آتش مى زنید، اینها مردم آمریکا هستند؟!

شما طرفدار خلق هستید؟! طرفدار خلق ایران هستید؟! طرفدار ملت خودتان هستید؟! شما آقایان که از اینها تایید مى کنید، طرفدارى از اسلام مى کنید؟! طرفدارى از کشور اسلامى مى کنید؟! کارهاى اینها را اسلامى مى دانید؟! کارهاى حکومت اسلامى ما را اسلامى نمى دانید و کارهاى این گروهک ها را که در میدان ها و در خیابان ها با سلاح به جنگ مردم بر خاسته اند اسلامى مى دانید شما؟! نباید یکدفعه هم تفکر کنید؟! (تفکر ساعه خیر من عباده سبعین سنه ) اگر شما هفتاد سال هم عبادت کردید، بنشینید یک ساعت هم تفکر کنید، فکر کنید که دارید چه مى کنید، فکر کنید که براى خودتان دارید چه غائله اى بپا مى کنید. آن صحبت هائى که شما فرستادید و در مجلس کردند، این براى خدا بود؟ این تهمت ها براى خدا بود؟! این کارهائى که شما مى کنید و مع الاسف شمائى که طبقه مسلم و اسلامى هستید، این کارها براى کشور شماست ؟! براى اسلام است ؟! دین شما را وادار کرده است که بر خلاف یک دولتى که اینهمه گرفتارى دارد شما عمل بکنید و چوب لاى چرخ یک دولتى که دارد براى این ملت شب و روز زحمت مى کشد بگذارید؟! این براى اسلام است یا براى ملت اسلامى است ؟! به نفع کشور است ؟! باید من متاسف باشم از این مسائلى که گرفتارش هستیم ، من نمى خواهم که شماها هم به سرنوشت دیگران مبتلا بشوید، من نمى خواستم که آنها هم این سرنوشت را داشته باشند. من در حالات همه تان مطالعه کردم و مى کنم و نمى خواهم که منتهى بشود آن رایى که من دارم ، به اینکه شما خداى نخواسته دیگر در فکر اسلام نیستید و همه فکر خود هستید. مگر من و شما چند سال دیگر هستیم ؟ مگر شماها چقدر مى خواهید عمر بکنید؟ مگر شماهر مقامى هم پیدا بکنید از مقام رضاخان و محمدرضا خان بیشتر مى شود؟ عبرت بگیرید، عبرت بگیرید از این حوادث تاریخ . تاریخ معلم انسان است . تعلیم بگیرید از این حوادثى که در دنیا واقع مى شود. شماها چند سال دیگر نیستید در این عالم ، چمران هم نیست ، چمران با عزت و عظمت و با تعهد به اسلام جان خودش را فدا کرد و در این دنیا شرف را بیمه کرد و در آن دنیا هم رحمت خدا را بیمه کرد، ما و شما هم خواهیم رفت . مثل چمران بمیرید، مثل این سربازهائى که در مرزها کشته مى شوند بمیرید. این وصیت نامه هائى که این عزیزان مى نویسند، مطالعه کنید. پنجاه سال عبادت کردید و خدا قبول کند، یک روز هم یکى از این وصیت نامه ها را بگیرید و مطالعه کنید و تفکر کنید. و این جوانهاى ما که علیل شدند، الان هم وقتى مى آیند از من مى خواهند که دعا کنم که اینها شهید بشوند، پایش را از دست داده ، عصا زیر بغلش هست لکن گریه مى کند و

ص: 32

مى خواهد که دعا کنیم که شهید بشود. از اینها یک قدرى تعلیم و تعلم پیدا کنید. چرا من به شما عرض کردم که یک مطلبى که بر خلاف ضرورت اسلام است و بر خلاف نص قرآن است و از یک گروهى صادر شده است با اسم و رسم ، چرا شما، من دعوت کردم که از اینها حسابتان را جدا کنید، نکردید؟ آن آقا که من کرارا به او گفتم که حسابت را از این منافقین جدا کن و اعلام کن ، اعلام کن به اینکه شماها از اسلام نیستید و شماها به من ارتباط ندارید، نپذیرفت و دید آنچه دید و من امیدوارم که توبه کند تا خداى تبارک و تعالى او را بیامرزد و در آن عالم رو سیاه نباشد. شما الان وقت دارید، وقت توبه باقى است ، وقت جدائى از گروه هائى که به ضد اسلام قیام کرده اند باقى است ، یک قدم روى هواى نفس بگذارید، یک قدم روى خواست هاى شیطانى خود بگذارید و اعلام کنید به اینکه این کسانى که اعلامیه جبهه ملى را داده اند و بر ضد اسلام اعلامیه دادند و ارتباط براى آنها، هر کدام ثابت بشود که به اطلاع آنها بوده است این مطلب ، مرتد شدند، شما از آنها تبرى کنید، شما از اینهائى که دیروز پریروز ریختند در خیابان ها و آنهمه جنایت کردند و اعلام کردند که ما بر خلاف جمهورى اسلامى مسلحانه جنگ مى کنیم ، شما از اینها تبرى کنید. من صلاح شما را مى خواهم ، من علاقه دارم به بسیارى از شما و شما توجه ندارید. من باید بگویم که شماها با اینکه در سیاست بزرگ شدید شم سیاسى ندارید، چنانچه آقاى بنى صدر هم شم سیاسى نداشت . من الان هم نصیحت میکنم آقاى بنى صدر را به اینکه نبادا در دام این گرگ هائى که در خارج کشور نشستند و کمین کردند بیفتید و این آبروئى که از دست دادید بدتر بشود. من علاقه دارم که تو بیشتر از این خودت را تباه نکنى ، من علاقه دارم که همه اشخاصى که در این مملکت زندگى مى کنند یک زندگى انسانى الهى باشد. نبادا یک وقت در دام اشخاصى بیفتى که این ملت آنها را سر تا پا شناخته است و آنها از تو پشتیبانى کنند و تو هم در دام آنها بیفتى که هم دنیا به باد رفته است تا آخر و هم آخرت . اگر نصحیت هاى من را گوش کرده بودى این مسائل پیش نمى آمد، لکن نگذاشتند. آنهائى که به تو اظهار علاقه مى کردند، آنها به اسلام علاقه نداشتند و تو را کشاندند به جائى که تباه کردند. بیش از این خودت را تباه نکن ، به دام این اشخاصى که مثل اژدها دهان باز کرده اند تا همه حیثیت تو را به باد فنا بدهند و ببلعند نیفت . اگر چنانچه توبه کنى و برگردى و علاقه خودت را از این گروه هاى مفسد، فاسد، جنایتکار سلب کنى و در یک کنارى بنشینى مشغول تصنیف و تالیف بشوى صلاح تو است . اگر شما آن نصیحتى را که آن روز من با حال مرض در بیمارستان به شما کردم گوش کرده بودید امروز اینطور نبود و من نمى خواستم باشد. آن روز من یکى از حرف ها که اساس همه گرفتارى هاى بشراست تنبه دادم که (حب الدنیا راس کل خطیئه ) تمام خطاهائى که از ماها صادر مى شود روى این حب نفس و جاه و مال و منال است . اگر این کلمه را گوش کرده بودید و هواهاى نفسانى را زیر پا گذاشته بودید اینطور نمى شد که همه گروه ها، همه دوستان شما از شما منفصل بشوند الا این گروه هائى که مى خواهند شما را آلت دست قرار بدهند و به مقاصد خودشان برسند. دوستهاى درجه اول شما پشت به شما کردند، گروه هائى که با شما بودند و براى شما شعار میدادند پشت به شما کردند و این دلیل بر این بود که شما قدرت سیاسى ندارید، بزرگتر دلیل

ص: 33

این است که انسان یازده میلیون راى را تباه کند. این گذشت و ناگوار گذشت ، من نمى خواستم اینطور بشود، لکن _ باز _ براى هر کس هر کار بکند باز جاى توبه هست ، در توبه باز است ، رحمت خدا واسع است ، شما توبه کن و یک قدم طرف خدا برو و پشت به هواى نفسانى بکن خداوند مى پذیرد تو را، آبروى تو را اعاده مى دهد، حیثیت تو را اعاده میدهد. و شمائى که امروز هستید در مجلس و در صحنه ، شما هم این نصیحت عاجزانه من را قبول کنید و یک پاروى نفسانیت بگذارید و این گروه هائى که ایران را مى خواهند به تباهى بکشند، قیام مسلحانه بر ضد اسلام کردند اینها را از خود برانید و از آنها تبرى کنید و آنهائى که اسلام را براى حالا دیگر صحیح نمى دانند آنها را هم از خودتان برانید و از آنها تبرى کنید. جاى توبه باز است و بزرگتر گناه ، بزرگترین گناه این است که انسان طرفدارى بکند از کسانى که به ضد اسلام قیام کرده اند یا به ضد اسلام اعلامیه مى دهند. من خیر شما را مى خواهم ، من حق خودم را بخشیدم به شما، هر چه بد گفتید بخشیدم لکن خیر شما را مى خواهم که از این خطاها که تا کنون شده است دست بردارید و با ملت حسابتان را یکى کنید و با این گروه هاى مختلفى که مى خواهند از حیثیت شما براى خودشان کسب وجاهت کنند و هر چه آنها کسب وجاهت کنند شما وجاهتتان را از دست مى دهید، از اینها ببرید و به اسلام ، به همین چیزى که عقیده به آن دارید لکن هواى نفس نمى گذارد، برگردید و همه ما، همه ما تعلیم پیدا بکنیم از این سربازهائى که در جبهه ها دارند جان خودشان را فدا مى کنند. آنها جان خودشان را براى اسلام و براى مصلحت کشور اسلامى فدا مى کنند و ما سر خون آنها اینجا بنشینیم و با هم جنگ و ستیز کنیم . این در منطق اسلام از بزرگترین گناهان است و در منطق انسانیت از بزرگترین امورى است که قبیح است . چقدر قبیح است که یک دسته اى براى مصالح کشورشان ، براى مصالح ما بروند در جبهه ها و آنطور جانفشانى کنند و آنطور خون خودشان را بدهند و شب و روز خودشان را صرف در این عبادت بزرگ الهى بکنند و من و شما هم اینجا بنشینیم و مقاله بنویسیم و روزنامه بنویسیم و به جان هم بیفتیم ، چقدر این مساله قبیح است و چقدر شرم آور است . خداوند همه ما را از شر خودمان نجات بدهد. خداوند همه ما را به راه راست خودش هدایت کند. خداوند همه کشور ما را از شر اجانب نجات بدهد.

والسلام علیکم ورحمة اللّه

ص: 34

تاریخ : 60/4/4

حیوانى را در جوانان بیشتر کند . در شیراز در ملأ عام کار جنسى انجام دادند و عقد بین دو پسر و اینها مسائلى بود ، مقدمه بود که این مسائل را در جامعه گسترش دهند و این ملت همه چیزش را از دست بدهد . خداوند خواست که نجات بدهد این ملت را و البته آنها دست بردار نیستند . آنها ایران را از جهات مختلف ، هم شوروى ، هم آمریکا و هم انگلیس ، شرق و غرب طمع دارند . خداوند خواست که ملت را نجات بدهد وگرنه مى دیدید که کار به کجا مى کشید . طمع به ایران و مخازن آنها ، مخازن ایران بیش از آن است که اطلاع دارید .

مسلمان باشد ولى در نظرش آمریکا باشد ، ولى چون از شوروى مردم وحشت دارند ، آنها را کنار بگذارند و به طرف آمریکا جذب بکنند . ما خیلى محتاج به زحمت هستیم و من این نگرانى را داشتم و مصمم هستم که یک وصیتى بنویسم و در آن شرح بدهم که اینها از کجا مى خواهند شروع کنند و آنها فرصت شان نبود و خواستند از حالا شروع کنند ، ولى نشد . (نه مجلس به درد مى خورد و نه شوراى نگهبان و نه قضات ) . گفت همه اینها بیدین هستند . بنى صدر بارها به من گفت : این دولت را کنار بگذاریم . مى خواست مرا دیکتاتور کند و من مى خندیدم و مى گفتم اگر قدرت دارى خود شما این کار را بکنید . اینها جاهلند ، اینها بیدین هستند ، اینها قرار داشتند مجلس خبرگان را منحل کنند و مى گفتند برگردیم به 22 بهمن . باید بگویم همه غلط است و برگردیم به 22 بهمن و آنوقت شروع کنیم . نه مجلس و نه هیچ چیز دیگر و نه جمهورى اسلامى داشته باشیم و راى بگیرند ، جمهورى دموکراتیک باشد ، یا اسلامى ، یا اسلامى دموکراتیک . حتى متدینین مى گفتند . لفظ دموکراتیک را بگذارید . وقتى ما آمدیم دیدیم که مى خواهند از اول منحرف کنند و ما گفتیم همین اسلام را مى خواهیم . . . ناشیگرى کردند و خواستند رفراندم کنند ، ولى نمى دانستند مردم چه هستند . فکر کردند اینها که سوت مى زنند توده مردم هستند .

آنکه پنجاه سال ما را به نابودى کشید . شما باید جبران آن خرابى پنجاه سال را بکنید . پنجاه سال جامعه ما هر مجله اى را باز کردند و یا گوش به رادیو و تلویزیون دادند همه انحرافى بود ، همه براى این بود که از جوانها مبادا جوان صحیحى ساخته شود ، که خداوند به داد شما رسید و مسائل جهش پیدا کرد . اینها دنبال این هستند که انقلاب را برگردانند به جاى اولش . هر کس مجله مى خواهد بنویسد باید مجهز باشد که این نسل آینده را تربیت کند . براى نسل آینده فکرى بکنید . اسلام همه نسل ها را مکلف مى داند . پیغمبر اسلام مکلف بودند براى همه نسل ها . همچنین مکلفیم که براى نسل هاى آینده کار کنیم . باید تربیت ما از اولاد در خانه و دبستان و دبیرستان ها باشد . انشأ اللّه موفق باشید که مجله تان تربیت کننده باشد . زیاد نوشتن نباشد ، خوب نوشتن باشد .

والسلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته

ص: 38

تاریخ : 6/4/60

خودتان ، همه ملت هم در پشت جبهه با شما همکار هستند و همفکر هستند و پشتیبان شما هستند . و ارتش و سپاه و سایر قواى مسلح وقتى که پشتوانه شان یک ملت شد ، این آسیب پذیر نخواهد بود . و انشأ اللّه شما با عزم راسخ خودتان و با اراده مصمم خودتان در جبهه ها به پیش بروید و دست جنایتکارانى که از امریکا دستور مى گیرند ، از کشور خودتان کوتاه کنید و افرادى که در بین این ملت هستند و یک اقلیت هاى بسیار ناچیزى هستند با اراده شما و با عزم شما و با فعالیت هاى شما ، آنها هم به اشخاصى که از این عالم به جهنم رفتند ، ملحق بشوند . خداوند همه شما را سلامت و قدرت و عزت و شوکت بدهد و دشمنان اسلام را انشأ اللّه از صفحه روزگار بردارد .

والسلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته

ص: 40

تاریخ : 7/4/60

تاریخ : 8/4/60

عکس

ص: 43

تاریخ : 60/4/8

اصحاب رسول اللّه را دیده باشد مى بیند که اینها از اولى که وارد شدند در میدان و به حد بلوغ رسیدند و رسول اکرم از اولى که آن رسالت به او محول شد تا آنوقتى که در بستر مرگ خوابیده بود یا شهادت ، بین این بستر و آن بعثت ، تمام فعالیت بوده است ، جنگ بوده ، دفاع بوده و کسى که زندگى امیر المومنین سلام اللّه علیه را مشاهده کند نیز همین طور بوده ، جهاد در راه خدا و جهاد در راه احکام خدا بوده است و سایر ائمه علیهم السلام ، البته آن که از همه بارزتر و معروف تر است سیدالشهدا سلام اللّه علیه است . اگر وضع تفکر سیدالشهدا سلام اللّه علیه مثل بعض مقدسین زمان خودش بود ، آنها طرحشان این بود که بماند همان در جوار حضرت رسول سلام اللّه علیه و عبادت کند ، اگر وضع تفکر مولا هم اینطور بود کربلائى پیش نمى آمد ، یک راحت طلبى بود و کناره گیرى از جامعه و دعا و ذکر بود ، لکن وضع تفکر جور دیگرى بود . اگر چنانچه ائمه ما علیهم السلام سازش مى کردند با اهل ظلم و ستم ، احتراماتشان بسیار زیاد بود ، خلفا حاضر بودند که آنها را هر جور احترام مى خواهند بکنند که آنها دست از دعوتشان بردارند . حضرت موسى بن جعفر همین طور من باب اتفاق نبود که چندین سال در حبس بسر برد ، و تبعید بعض ائمه و احضار از مدینه ، بردنشان به محل خلیفه همچو نبود که اینها یک مردم عادى باشند که همین بنشینند و درسى بخوانند و درسى بگویند و مطالعه اى بکنند و عبادت خدا را بکنند و در جوار رسول خدا عبادت کنند . اگر طرز افکار آنها هم این بود ، این مذهب ، این مذهبى که در مقابل ظلم در طول تاریخ واقع شده است نبود . این دو رشته ، از اول خلقت تا حالا بوده است . رشته تعهد به اسلام و ایستادگى در مقابل ظلم و ستم و دیکتاتورى و قدرت هاى شیطانى ، و سازش . من در طول این نهضت اشخاصى را ، بسیار هم مردم نمازخوان و ملا و معتبر و اینها ، لکن در همان یورش اول که سازمان امنیت برد و یک دسته اى را اذیت کرد و زد ، راحت طلبى را برداشتند و انتخاب کردند و کنار نشستند و حالا یا ساکت کنار نشستند یا بعضى هم ساکت نشدند و کنار نشستند یعنى موافقت کردند با دستگاه . این دسته اى که خودشان را از اول مهیا کردند براى مقابله ، مقابله با ظلم ، این دسته از اول توجه به این معنا داشتند که این مقابله زحمت دارد ، این مقابله شهادت دارد ، این مقابله حبس دارد . اینها در حبس هم بعضى شان رفتند و آن زجرها را مى کشیدند ، قدمشان که از حبس بیرون مى آمد مى رفتند سراغ باز مقابله ، براى اینکه این یک مکتبى بود و یک خطى بود ، خطى که ترسیمش را انبیا از صدر عالم کرده اند ، آن انبیائى که در آتش سوزاندند آنها را و اره کردند آنها را و آنها اگر مى خواستند که آن خط خودشان را منحرف کنند ، خیلى هم محترم بودند . این آقایانى که در این مسائل وارد بودند متوجه این معنا بودند که در زمان محمدرضا معلوم بود که هر کس هر عملى بکند ، هر حرفى بزند ، این در حبس است و در شکنجه است و در کذا ، لکن اینها حبس را مى رفتند ، شکنجه را میدیدند ، بیرون مى آمدند و باز همان پست را اداره مى کردند .

باشد و مى خواهد مستقل باشد و نوکر نباشد ، وابسته نباشد و مى خواهد آزاد باشد و تحت سلطه نباشد ، این ملت باید مهیاباشد براى همه چیز . اگرراحت طلبى را مى خواهد ملت ، اززمان محمد رضابهتر از همه این بود که ظهر بیایند نمازبخوانند با امام جماعتشان ، امام جماعت برود سراغ کارش و شما بروید سراغ کسبتان ، راحت طلبى این را اقتضا مى کرد ، حالا هم باز همان رژیم بود و همان بساط بود و شما هم نان تان را مى خوردید و آب تان را مى خوردید و شمیران تان را هم مى رفتید و کارهاى عادى تان را انجام مى دادید ، لکن تکلیف هم این است ؟ در مقابل خدا هم مى شود انسان عذر بیخودى بتراشد ؟ فرضا که حالا کسى عذر تراشید به اینکه ، خوب ، ما دیدیم که وقتى وارد بودیم در این امور ، از همه اطراف کشورهاى وابسته به امریکا و شوروى و افراد وابسته به اینها از داخل و خارج مزاحمت ایجاد مى کنند ، مى کشند افراد را ، بمب مى گذارند و چه مى کنند ، هجوم میکنند و وارد کشور مى شوند ، خوب ، تکلیف چیست ؟ تکلیف این است که حالا ما رها کنیم آن طریقه اسلام را و آن طریقه انبیا را و راحت طلبى را انتخاب کنیم و چند روز ادامه زندگى حیوانى بدهیم ؟ ! با حیوانات فرق نداشته باشیم ؟ ! حیوانات هم (ان من شیئى الا یسبح بحمد ربک ) آنها هم ذکر و تسبیح دارند ، لکن همشان علفشان است ، انسان هم باید اینطورى باشد که همش این علفش باشد و هر چه ذلت و خوارى است تن به آن بدهد براى اینکه چند روز زندگى مرفه بکند ؟ ! این زندگى اى است که بعضى انتخاب کرده اند براى خودشان و آنوقت این جوانهاى ما که در جبهه و پشت جبهه مشغول به فعالیت هستند و این جهاد سازندگى که شما آقایان از اعضاى آن هستید ، روز و شب خودتان را براى این ملت ضرف مى کنید ، آنها کنار بنشینند و بگویند که اینها مجنون شده اند! کنار بنشینند و اعلامیه بدهند ، روشنفکرشان اعلامیه دهد ، روشنفکرشان صحبت کند و محکوم کند . خوب ، در مقابل رفقاى خودشان البته مى نشینند و حرف هائى مى زنند ، براى خودشان هم تکلیف شرعى معین مى کنند ، اما در مقابل خدا هم مى شود انسان تکلیف شرعى درست کند ؟ ! خدا را هم مى شود اغفال کرد نعوذ باللّه ؟ ! فرضا ما و شما را اغفال کنند ، این جنایاتى که الان ، امروز در کشور ما واقع مى شود ، این جنایات را صحه بر آن مى گذارند یا مخالف هستند ؟ اگر صحه مى گذارند و امثال اینهائى که شهید شدند ، آنها مستحق مى دانند از براى قتل و از براى شهادت ، پیش ما فرضا گفتند که فلان آدم ، آدم فاسدى بود و باید از بین برود اما پیش خدا هم مى شود اینطور صحبت کرد ؟ اینهائى که خدا را قبول دارند و اینها را محکوم نمى کنند ، جواب خدا را چه مى دهند ؟ و آنهائى که نشسته اند در کمین و این جوانها و کودک هاى ما را بازى مى دهند و مى فرستند در خیابان ها به خرابکارى یا بازى میدهند و یک بمب دستشان میدهند ، یک دختر ، یک پسر بمب را دستش مى دهند برو بگذار کجا ، اینهائى که در آن کنارها نشسته اند ، انسانند اینها ؟ یا سبع هائى هستند که خودشان جرات بیرون آمدن نمى کنند و اطفال مردم را مى فرستند و خرابکارى مى کنند . اینها گمان مى کنند که ملت ما براى خاطر فلان شخص و فلان شخص قیام کرده است . شما کارى بکنید که پیغمبر اسلام را از صحنه خارج کنید ، شما کارى بکنید که خدا را از صحنه خارج کنید ، شما کارى بکنید که اولیأ عظام خدا را از صحنه خارج کنید ، شما کارى بکنید که مذهب تشیع را از

ص: 47

صحنه خارج کنید و الا مذهب تشیع و مذاهب اسلامى این مسائل را دیده اند ، مذهب خون و شمشیر است مذهب تشیع و این تا آخر هست ، منتها یک وقت وسائل فراهم نبوده براى بعضى ها ، لکن درصدد بودند که بشود و یک وقت هم وسایل فراهم شد و شد . حالائى که همچو قیام مردانه بزرگى رخ داده است و اینطور ملت ما براى همه چیز ایستاده است ، حالا شما مى توانید با یک بمب و با کشتن یک شخصیت ولو هر چه شخصیت بزرگى باشد ، مى توانید ملت را هم از صحنه خارج کنید ؟ یا اینکه ملت فریادش بیشتر مى شود و مشتش گره بیشتر پیدا مى کند و عزمش جزم تر مى شود . شما باید این اللّه اکبرها را از مردم بگیرید ، چند نفر عزیز که بسیار خاطرشان عزیز است ، گرفتن از ملت ، ملت را عقب نمى نشاند ، صف ها فشرده تر مى شود ، فریادها بیشتر مى شود و مشت ها گرهش محکمتر مى شود . شما نمى توانید با ترور بعضى شخصیت ها ، با بمب گذاشتن در بعضى جاها ، هر جا باشد ، نمى توانید این ملت را از صحنه خارج کنید ، این ملت سرتاسر کشور الان در صحنه است ، الان در تمام کشور در صحنه مردم موجودند وبا مشت هاى گره کرده ایستاده اند در مقابل شما . ملتى که جوانش هر دو پایش را از دست داده و او را خواباندند و آوردند پیش من معذلک مى گوید که دعا کنید که من شهید بشوم ، ملتى که مادر شهید مى آید و مى گوید من اولاد دیگرى هم دارم و براى شهادت حاضرم بدهم ، ملتى که جوانهاى او در جبهه ها نماز شب مى خواند و جهاد فى سبیل اللّه مى کند و این جهاد را براى خودش فخر مى داند و زندگى ننگین فرصت طلبى و راحت طلبى را به کنار زده است و شب و روز خودش را در سنگر با آن هواى گرم و با آن بى آبى و با آن شدت مى گذراند و پیشروى مى کند ، با کشتن من و امثال من کنار میرود این ملت ؟ اشتباه دارید شماها ، شمائى که دعوت مى کنید به ایستادن در مقابل مردم ، در مقابل این ملت مى خواهد کسى بایستد ؟ اینهائى که دم از خلق مى زنند و دم از شجاعت مى زنند ودم از جنگجوئى مى زنند ، چطور در کنار خانه ها خزیده اند و بچه ها را وادار مى کنند که بروند بمب بگذارند ؟ این کار ابلهانه براى چیست ؟ براى این است که شما خیال مى کنید که حالا که این کار را کردید دیگر ملت ما همه کنار مى روند و صحنه را مى گذارند براى شما ؟ این اشتباه است . دو روز پیش از این که سران ارتش اینجا بودند ، با کمال جدیت از من مى خواستند که به این اشخاصى که براى صلح رفت و آمد مى کنند ، بگوئید نیایند اینجا ، ما رها نخواهیم کرد ، ما مثل حسین در جنگ وارد شدیم و مثل حسین باید به شهادت برسیم . من کرارا به این مادرها و پدرها و به این جوانهاى گول خورده نصیحت کردم که اولادهاى خودتان را نصیحت کنید ، اولادهاى خودتان را باز دارید از اینکه آلت دست جنایت جنایتکاران بشوند و به این جوانهاى گول خورده مکرر گفتم که شما طرز فکر این بزرگترها را به اصطلاح و این سران را مشاهده کنید ، این سران فاسد هیچ کدام در صحنه نیستند ، همه در زیر ، در کنج خانه ها و در زیر زمین ها هستند و شما را آلت قرار دادند که شما بروید و خون مردم را بریزید و خون خودتان ریخته بشود ، صحنه براى آنها درست بشود که آنها بیایند بیرون صحنه را براى امریکا درست کنند . بیدار بشوید یک قدرى ، این تلاش هاى احمقانه اى که اینها مى کنند خیال مى کنند که به مجرد اینکه این افراد لایق را بردند از بین ، ملت ما دیگر میرود کنار . در ملت ما افراد لایق هست و مى آید

ص: 48

جاى آنها ، آنها براى همین شهادت وارد شده بودند در جبهه ، در این صحنه ها و ملت ما هم براى شهادت وارد شده است در صحنه . اگر بنا بود که به مجرد اینکه یک امرى واقع مى شد ناگوار ، ما کنار مى رفتیم و ملت کنار مى رفت ، این از اول نمى آمد در صحنه . ملتى که بچه چندساله اش با موتور سیلکت مى زند به تانک وزیر تانک مى رود ، این به کشته شدن یک نفر یا دو نفر یا صد نفر یا هزار نفر کنار مى نشیند ؟ !اینها باید به عدد افراد این ملت ، به عدد افراد جوان و رزمنده این ملت بمب تهیه کنند ، والا یک بمبى دزدکى زیر یک منزل گذاشتن و یک نفر ، چند نفر ابرار را ، چند نفر اشخاص متعهد به اسلام را ، فداکار را از بین بردن که ملت را از بین نمى برد . ملت یک دریاى بزرگى است و این دریاى بزرگ هست و به جاى اشخاصى که از صحنه آنها با شهادت بیرون مى روند و جنایتکاران آنها را از صحنه بیرون مى کنند ، به جاى آنها باز افراد مى آیند و این سیر خروشان هست تا اینکه امریکا را و سایر کشورهائى که مى خواهند ما را طعمه کنند ، قطع طمع همه آنها را بکنند . ما به اینطور کارهاى بچگانه ، کارهائى که معلوم است از روى ضعف پیش آمده ، کارهائى که معلوم است که نفس هاى آخر را دارند مى کشند ، از صحنه خارج نمى شویم ما . ما اگر آمده بودیم براى اینکه یک زندگى مرفهى بکنیم ، بله ، وقتى مى دیدیم که یک کسى را یا چند کس را کشتند ، ترور کردند ، خوب ، راحت طلبى این بود که دیگر نیائیم و شما ، صدها نفر شما را ، چندین هزار افراد شما را محمدرضا در خیابان ها کشت و شما از صحنه خارج نشدید ، الان هم در صحنه هاى جنگ هر روز برادران ما ، برادران متعهد ما ، برادرانى که ما باید از آنها در این امور عبرت بگیریم ، این برادران کشته مى شوند و جاى آنها را یک صف دیگر مى گیرد . شما اشتباه دارید ، احمقانه عمل مى کنید . یک روز مى گوئید که بحث آزاد ، وقتى بحث آزاد پیش مى آید نمى آئید ، فرار مى کنید ، یک روز مى گوئید که اجازه بدهید ما بیائیم در رادیو و تلویزیون چه بکنیم ، اجازه هم بهتان بدهند نمى آئید ، یک روز هم مى گوئید که ما براى خلق میخواهیم زحمت بکشیم ، خرمن هاى مردم را آتش مى زنید براى خلق ، کارخانه ها را از بین مى برید براى خلق ، این خلق را مى ریزید در خیابان ها و سر مى برید براى خلق ، این خلقى که شما براى او این کار را مى کنید کیست ؟ _ این خلقى که زندگى این مردم را شما میخواهید به هم بزنید ، اگر بتوانید . این خلقى که براى او عمل مى کنید ، خوب ، جز این جمعیت ایران است ؟ شما این جمعیت ایران را دارید در مقابلش ایستادید ، شما دعوت مى کنید در مقابل این جمعیت ، مردم بایستند ، مردم در مقابل خودشان بایستند ، یا شما گنهکارها را دعوت مى کنید و شما مفسدین را دعوت مى کنید براى مقابله ، وقتى مقابله نمى توانند بکنند مى روند کنار و هى بمب مى گذارند یک جائى ، این دلیل بر این است که شما مرد جنگ نیستید و ادعا مى کنید ، مرد بحث آزاد نیستید و ادعایش را مى کنید ، در کتاب خودتان از اسلام هیچ خبرى نیست و همه اصول اسلام را تاویل مى کنید به همین دنیا ، همه چیز را بر مى گردانید و ادعاى اسلام مى کنید . این اسلامى که شما مى گوئید چیست ؟ مگر ملت ما از شماها دیگر مى توانند بازى بخورند ؟ اینهائى که هم حبسى شما بودند ، آنقدر جنایات از شما سراغ دارند که اگر یک وقت فرصت پیدا کنند و بیایند در رادیو و تلویزیون بگویند ، مى فهمید شما که اینها چى بودند و چه جانورهائى هستند و بودند .

ص: 49

تاریخ : 9/4/60

شخصیت هاى بزرگ صفوف فداکاران در راه اسلام فشرده تر و عزم آنان مصمم تر شود ، مى خواهید با به شهادت رساندن عزیزان ما این ملت فداکار را از صحنه بیرون کنید . شما تا توانستید به فرزندان اسلام چون شهید بهشتى و شهداى عزیز مجلس و کابینه با حربه ناسزا و تهمت هاى ناجوانمردانه حمله کردید که آنها را از ملت جدا کنید و اکنون که آن حربه از کار افتاد و کوس رسوائى همه تان بر سربازارها زده شد ، در سوراخ ها خزیده و دست به جنایاتى ابلهانه زده اید که به خیال خام خود ملت شهید پرور فداکار را با این اعمال وحشیانه بترسانید و نمى دانید که در قاموس شهادت واژه وحشت نیست . اکنون اسلام به این شهیدان و شهید پروران افتخار مى کند و با سرافرازى همه مردم را دعوت به پایدارى مى نماید و ما مصمم هستیم که روزى رخش ببینیم و این جان که از اوست تسلیم وى کنیم .

ملت ایران در این فاجعه بزرگ 72 تن بیگناه به عدد شهداى کربلا از دست داد . ملت ایران سرافراز است که مردانى را به جامعه تقدیم مى کند که خود را وقف خدمت به اسلام و مسلمین کرده بودند و دشمنان خلق گروهى را شهید نمودند که براى مشورت در مصالح کشور گرد هم آمده بودند . ملت عزیز! این کوردلان مدعى مجاهدت براى خلق گروهى را از خلق گرفتند که از خدمتگزاران فعال و صدیق خلق بودند . گیرم که شما با شهید بهشتى که مظلوم زیست و مظلوم مرد و خار در چشم دشمنان اسلام و خصوص شما بود دشمنى سرسختانه داشتید ، با بیش از 70 نفر بیگناه که بسیاریشان از بهترین خدمتگزاران خلق و مخالف سرسخت با دشمنان کشور و ملت بودند چه دشمنى داشتید ؟ جز آنکه شما با اسم خلق از دشمنان خلق و راه صاف کنان چپاولگران شرق و غرب مى باشید . ما گرچه دوستان و عزیزان وفادارى را از دست دادیم که هر یک براى ملت ستمدیده استوانه بسیار قوى پشتوانه ارزشمند بودند ، ما گرچه برادران بسیار متعهدى را از دست دادیم که (اشدأ على الکفار رحمأ بینهم ) بودند و براى ملت مظلوم و نهادهاى انقلابى سدى استوار و شجره اى ثمر بخش به شمار مى رفتند ، لکن سیل خروشان خلق و امواج شکننده ملت با اتحاد و اتکال به خداى بزرگ هر کمبودى را جبران خواهد کرد . ملت ایران با اعتماد به قدرت لایزال قادر متعال همچون دریایى مواج به پیش مى رود و در مقابل ابرقدرت ها و تفاله هاى آنان با صفى مرصوص ایستاده است و شما در ماندگان عاجز را که در سوراخ ها خزیده اید و نفس هاى آخر را مى کشید به جهنم مى فرستد و خداوند بزرگ پشت و پناه این کشور و ملت است .

اینجانب بار دیگر این ضایعه عظیم را به حضور بقیه اللّه ارواحنا له الفدا و ملت هاى مظلوم جهان و ملت رزمنده ایران تبریک و تسلیت عرض مى کنم . من با بازماندگان شریف و عزیز این شهدا در غم و سوگ شریک و رحمت واسعه خداوند رحمان را براى این مظلومان و صبر و شکیبائى را براى بازماندگان محترم آنان از درگاه خداوند متعال خواستارم . رحمت خدا و درود بى پایان ملت بر شهداى انقلاب از 15 خرداد 42 تا 7 تیر ماه 60 و سلام و تحیت بر مظلومان جهان و مظلومان ایران در طول تاریخ .

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 52

تاریخ : 60/4/10

مى خواهد باقى بماند ، مى خواهد صراط مستقیم انساینت و اسلامیت را پیش بگیرد ، باید مهیا بشود از براى اینکه همه پیشامدهائى که پیش آمده است و خواهد پیش آمد ، ما نباید گمان بکنیم که پیشامدها تمام شد . ما دست این ابرقدرت ها را از مخازن خودمان و تسلط شان را از کشور خودمان کوتاه کردیم و آنها ساکت نمى نشینند ، و ما باید توجه داشته باشیم و با کمال قدرت اتکال به یک قدرت غیر متناهى و آن قدرت الهى است . وقتى که ما پشتوانه مان قدرت الهى هست و پشتوانه مان اسلام است و مقصدمان حق است ، براى چى در این مصائب سست بشویم . وقتى که ما راه خودمان را یافتیم ، ملت راه خودش را یافته است و آن راه را دارد باکمال جدیت و قدرت تعقیب مى کند ، البته راه حق دشوارى ها دارد ، راه حق ناگوارى ها دارد ، لکن آن که اهل حق است و راه حق را مى خواهد برود آن نباید هیچ تصور این را بکند که کوچکترین سستى را به خودش راه بدهد و باید با کمال قدرت به پیش برود ، براى اینکه جمعیتى که شهید شدن را افتخار خودشان مى دانند و جمعیتى که در جبهه ها شهید مى شوند و در وصیت هاشان آنطور قوى هستند و جمعیت هائى که در طول این چند سال اخیر در خیابان ها ریختند و مساجد را سنگر قرار دادند و جماعات را مجهز کردند و مردم را بسیج کردند و از هیچ تانک و مسلسلى نترسیدند ، در صورتى که آنوقت همه قدرت ها ، قدرت هاى شیطانى در صحنه بودند و موجود ، امروز که همه قدرت ها از صحنه بیرون رفتند ، لکن بعض پیوندهاى ناصالح مانده اند و اینها زیرزمینى و مخفیانه کار مى کنند ، این دیگر خوفى ندارد . خوف اصلش براى ملتى که براى مقصد کار میکنند ، مجهزند که تکلیف شرعى را عمل کنند ، وقتى که اسلام امروز در دست ما امانت است ، امانتى است که از دست رسول اللّه ما اخذ کردیم و لازم است که او را حفظ کنیم و به این امانت خیانت نکنیم ، وقتى که ما همچو امانت دارى هستیم ، تکلیف همه ماست که ادا کنیم این امانت را و سالم و قوى به نسل هاى آخر دیگر تحویل بدهیم . ما براى چه نگرانى داشته باشیم ، مائى که به تکلیف خودمان داریم عمل مى کنیم . نگرانى آن باید داشته باشد که برخلاف مسیر حق است . آن باید نگرانى داشته باشد که اگر چنانچه کشته بشود ، به عقیده خودش این است که نابود شده است و به عقیده ما این است که به جهنم رفته است . ما چرا نگرانى داشته باشیم ؟ ما که اگر شهید بشویم قید و بند دنیا را از روح برداشتیم و به ملکوت اعلى و به وجوار حق تعالى رسیدیم ، چرا نگران باشیم ؟ مگر مردن هم نگرانى دارد ؟ مگر شهادت هم نگرانى دارد ؟ ما دوستانمان که شهید شدند در جوار رحمت حق هستند ، چرا براى اینها دلتنگ باشیم ؟ دلتنگ باشیم که از دیار قید و بندى خارج شدند و به یک فضاى وسیع و در تحت رحمت حق تعالى واقع شدند ؟ البته ما ناراحت هستیم از اینکه اینها که از اینها استفاده مى کردیم براى اسلام و اینها بازوهائى بودند براى اسلام لکن ملت ما 35 میلیون است که این تفاله ها ، اینها یک چند صد هزار نفرى فرض کنید ، فرض کنید باشند ، 35 میلیون مصممند ، 35 میلیون جمعیتى هستند که مادرها بچه هایشان را شهید مى کنند و مى آیند اینجا به من مى گویند که دعا کنید ، بعضى بچه هاى دیگر هم دارم . پیرمرد مى آید مى گوید بچه ام شهید شده است و گریه مى کند مى گوید نمى گذارند من بروم جبهه ، یک همچو ملتى که نگرانى دیگر ندارد .

ص: 54

وارد سیاست بودند ؟ مدتى که مکه بود حضرت امیر نمى توانست یک حکومتى تشکیل بدهد ، لکن مشغول جمع آورى افراد بود ، مشغول یک سیاست زیرزمینى بود . بعد که کار را درست دید و آمدند به مدینه ، آنجا دیگر حکومتى بود تشکیل دادند و فرستادند . همان آخرى هم که در رختخواب رحلت خوابیده بودند ، جیش اسامه بیرون شهر مهیا بودند براى رفتن ، و حضرت رسول گفت : خدا لعنت کند کسى را که تخلف کند ، به حسب روایت از جیش اسامه ، قضیه ، بعد از مرگشان هم مى خواستند درست بکنند ، کردند درست . آنهمه شمشیرى که حضرت امیر زد ، به ما حالى کرده بودند که یکى از خلاف مروت ها پوشیدن لباس جندى است . این خلاف است ، این با عدالت نمى سازد . حضرت امیر هم مگر عادل نبود ؟ سیدالشهدا مگر عادل نبود ؟ خلاف مروت بود آن کارى که سیدالشهدا مى کرد ؟ آن کارى که حضرت امیر مى کرد ؟ اینها مى خواستند از ما و از شما و از روحانیون یک موجود بى خاصیتى درست کنند که هیچ رنگ و بوئى نداشته باشد و هیچ کارى نداشته باشد به اینکه به این ملت چه مى گذرد ، به این مخازن ملت چه مى گذرد ، حکومت چه مى کند ، این قلدرها چه مى کنند با ملت ، این خان ها چه مى کنند با ملت ، یک اشخاص بى رنگ و بوئى مى خواستند که خیلى هم احترام مى کردند . شما بنشینید سر جاهاتان و مساله تان را بگوئید ، ما احترامتان هم مى کنیم ، سلام بلند بالائى هم به شما مى دهیم اما اگر یک قدم آن طرف بگذارید ، نه دیگر اینجا حد شما نیست ، حد شما تا آنجائى است که مساله بگوئید و بیائید مسجد و خیلى هم که چى بشود ، مجلس فاتحه اى باشد ، بروید مجلس فاتحه بنشینید . به ما تحمیل کردند این را و ما باید از زیر بار تحمیل بیرون برویم . روحانیین باید در صحنه باشند . باید همه این حرف هاى نامربوطى که زده بودند و شما را مى خواستند از دخالت در امور جامعه کنار بگذارند ، همه آنها را پشت سر بگذارید و گذاشته اید پشت سر . علماى اعلام نباید بروند کنار بنشینند تا مقدرات آنها در امریکا تدوین بشود و یا در شوروى تدوین بشود . ما را کنار گذاشتند و مقدرات ما در امریکا تدوین مى شد . این شاه مخلوع و ملعون اقرار کرد این معنا را و از بس احمق بود پدر خودش را هم به لجن کشید ، و از بس خودخواه بود حاضر شد که پدر خودش را هم به لجن بکشد . مى گفت که اسمائى را مى نویسند از سفارتخانه که اینها وکیل باید بشوند ، مى آورند پیش ما ، ما هم همین کار را مى کردیم . این را مى خواست بگوید که نه دیگر ما حالا به دروازه تمدن بزرگ رسیدیم . مى خواست مردم را بازى بدهد که نه ، پیشتر اینجورى بوده ، ما چند سال پیش از این اینطور بودیم و حالا اینجور نیستیم . و حال اینکه حالاش بدتر از چند سال پیش از اینش بود . بنابراین بود که این قشرى که مى تواند بسیج کند ملت را و قدرت دارد که تمام ملت را تحت یک مطلب وارد کند اگر مهلت به او بدهند ، این را کنار بگذارد با حیله هاى مختلف ، یکى همان باور آوردن به خود آقایان و به ملت که اینها نباید در امور سیاسى داخل بشوند ، خلاف شان آنهاست ، حتى این آخرى مى گفتند که با قداست اینها مخالف است ، با قداست اهل علم ، وارد شدن در حکومت و سیاست مخالف است . این قداست در زمان حضرت رسول نبوده ؟ حضرت رسول قداستش محفوظ نمى مانده ؟ حضرت امیر قداست نداشته ؟ حضرت سیدالشهدا و امام حسن قداست نداشتند ؟ مى خواستند چشم و گوش همه ما را ببندند و

ص: 57

مى خواهند هم .

این جریان از اول نهضت هى دیدند که دارد پیش مى رود ، هى آنها بیشتر خواستند که کنار بگذارند اینها را . الان هم این جریان هستش ، منتها یک وقت رسید به اوج خودش که دیدید و حالا رو به ضعف است ، و امیدوارم که دفن بشود . باید شما چشم و گوشتان را باز کنید ، دیگر حالا سابق نیست . یک روزى بود که هر آقائى که در یک دهى بود جدا بود از همه جا ، وسائل کم بود ، اعتقاد هم این بود . امروز روزى است که همین صحبتى که من حالا مى کنم ، شب در لندن و در آمریکا مى گویند فلان شخص یک همچو حرفى زد ، دروغ هم نسبت مى دهند ، اخیرا هم نسبت داده بودند که فلانى این قصه را مى گوید در داخل شده ، به امریکا مربوط نیست ، و حال اینکه آمریکاست که این کارها را مى کند ، آمریکاست که پشتیبان اینهاست .

(کلکم راع و کلکم مسئول ) و این (رعى ) براى شما بیشتر مطرح است ، براى علما بیشتر مطرح است ، همه مان مسئولیم . اگر چنانچه فوج فوج از ما را بکشند ، آن بعدى ها باید بیایند جایش را بگیرند . اسلام است ، اسلام را ما باید همه مان فدایش بشویم ، پیغمبر هم فداى اسلام شد ، سیدالشهدا هم فداى اسلام شد . اسلام بزرگترین چیزى است که در ودیعه خداست در بشر . ما باید عزممان را مصمم کنیم که در این راه شهید بشویم و علما بیشتر .

من از اول هم مى دانستم که ما گرفتارى داریم یعنى اخیرا هى بیشتر واضح شد . البته اول اول شاید من هم غافل بودم ما گرفتارى داریم ، از این به بعد هم داریم . این مسجدها را سنگر قرار بدهید براى اسلام ، در صدر اسلام از این مسجدها همه چیز بیرون مى رفت ، مسجد محل قضاوت بود ، مسجد محل چه بود ، مسجد محل بسیج بود ، بسیج سپاه بود ، این مسجدها را باید شما محکم نگه دارید . نگویند به شما که دیگر مسجد مى خواهیم چه کنیم ، ما انقلاب کردیم . ما انقلاب کردیم مسجد درست کنیم . ما براى خدا انقلاب کردیم ، شما ، ملت ما انقلاب کرده است و از زبان ملت است که (جمهورى اسلامى ) . جمهورى اسلامى باید همه چیزش اسلامى باشد ، این مساجد سنگرهاى اسلام است ، محراب محل حرب است ، اینها سنگرند براى اسلام ، حفظ کنید اینها را . گول نخورید از این اشخاصى که مى خواهند بازى بدهند که آقا شما چکار دارید به این کارها ، دارند خودشان مى کنند .

آن ده که با دویست نفر جمعیت زندگى میکند و آن آقائى که در آن شهر با دو میلیون یا چهار میلیون یا پنج میلیون جمعیت زندگى مى کند ، همه مسئولیم ، على السوأ مسئولیم . همه باید مردم را دعوت کنیم به اینکه در انتخاب رئیس جمهور بى تفاوت نباشند . بروند در_ صندوق ها پیش صندوق ها راى بدهند . و البته خوب ، اشخاصى که مطلعند ، چه هستند از علما ، از کسان دیگر ، یک نفرى را که بدانند چطور است انتخاب کنند ، یا چند نفر را . اما توجه به اینکه چه باید بکنیم و ما مقدرات مملکتمان را دست کى باید بدهیم و ما اگر چنانچه یک رئیس جمهور داشته باشیم که ناباب از کار در بیاید ، همه چیزها از بین مى رود ، حالا هم ما مبتلا هستیم به تفاله هایش . نگوئید که دیگران راى مى دهند ، من هم باید راى بدهم ، تو هم باید راى بدهى ، آن روستائى هم که در کنار مزرعه خودش کار میکند باید راى بدهد . تکلیف است ، این یک تکلیف الهى است ، این هم یک چیزى ، حساب نکنید که من خوب ، دیگران هستند ، من چه مى کنم . خیر ، براى هر فردى از افراد این ملت تکلیف است که حفظ کند اسلام را ، حفظ اسلام به این است که حالا در کشور ما ، هر کسى در کشور خودش ، الان ما مبتلاى به مسائلى هستیم در این کشور . حفظ اسلام این است که ما یک رئیس جمهورى که لااقل اعتقاد به اسلام داشته باشد ، متعهد باشد براى اسلام ، بشناسید که این آدم متعهدى است ، که مبادا مبتلا شویم به یک نفر نابابى که ما را بخواهد بکشد ببرد طرف امریکا ، روحانیون را مى خواهد کنار بگذارد ومجلس را کنار بگذارد و همه ، خودم و خودم هم راه افتادم طرف امریکا ، یک مساله اى است ، تکلیف است . ما مکلفیم به اینکه در امور دخالت کنیم ، ما مکلفیم در امور سیاسى دخالت کنیم ، مکلفیم شرعا همانطور که پیغمبر مى کرد ، همانطور که حضرت امیر مى کرد . در این ایام که اعلان مى کنند مساله انتخاب رئیس جمهور ، آن اشخاصى که در حوزه ها هستند باید دست از کارها بردارند و راه بیفتند توى شهرها و دهات و روستاها و آن جاهاى دور افتاده و کمک کنند . و اگر نکنند ، فردا مسئولند پیش خدا و اگر مسامحه کنند ، فردا مسئولند پیش خدا . مردم را دعوت کنند به دخالت در امور ، به انتخاب یک رئیس جمهور صحیح ، کمک کنند براى رساندن صندوق ها به روستاهاى دور افتاده . اگر شما نکنید ، آنهائى که برضد شما هستند مى کنند این کار را ، تبلیغ مى کنند آنجاها . شماها مبلغ اسلام هستید امروز تبلیغ اسلام براى حفظ خود اسلام ، تبلیغ این است که رئیس جمهورتان را خودتان تعیین کنید . اهمیت این همان اهمیتى است که اسلام دارد . یک نفرى که وارد بشود و در راس امور واقع بشود و خداى نخواسته فاسد از کار در آید ، یک کشور را به فساد مى کشاند . اگر چشمتان باز نشده بود و توطئه ها را کشف نکرده بودید ، خدا مى داند که چند وقت دیگر ما به کجا مى رسیدیم ، حالا هم همین طور باشد ، حالا هم همین طور است . همانطورى که ارتش ما و سپاه پاسداران ما و بسیج ما و عشایر ما در جبهه ها مشغول دفاع از اسلام هستند و خداوند تاییدشان کند آنها را و همه ملت ما باید پشتیبانى از آنها بکنند ، همانطور شما هم که جنداللّه هستید براى مصالح عمومى اسلام مکلف هستید که عمل بکنید و مردم را دعوت کنید ، وادار کنید مردم را ، تکلیف شرعى را به آنها بگوئید . مساله ، مساله این نیست که خوب ، من دلم مى خواهد یک وکیل داشته باشم ، دلم مى خواهد یک وزیر داشته باشم ، خیر ، قضیه این نیست ، قضیه سپردن یک مملکتى است به دست یک کسى که اگر ناباب از

ص: 59

کار در آید ، صدمه به اسلام میزند ، جمهورى اسلام را از بین مى برد ، این یک مساله حیاتى است براى شما ، براى اسلام و مسلمین . آسان این را نگیرید که ما دخالت نمى کنیم . یک دسته بگویند ما دخالت نمى کنیم از باب اینکه امر سیاسى است ، به ما چه . این امر سیاسى به همه مربوط است ، به اسلام مربوط است ، به حفظ اسلام مربوط است . ما اگر نظارت نکنیم یعنى ملت اگر نظارت نکنند در امور دولت و مجلس و همه چیز اگر کنار بروند و بسپارند دست اینها و بروند مشغول کارهایشان بشوند ، ممکن است یک وقت به تباهى بکشند . ما باید ناظر باشیم به امور مردم ، ما باید ، ملت باید ناظر باشد به امورى که در دولت مى گذرد ، امورى که فرض کنید که در مجلس میگذرد ، نظارت ، توجه داشته باشد به اینها . ملت باید توجه داشته باشد که اگر در مجلس این سفر_ فرض کنید که یک کسى را تعیین کردند که کارشکنى براى دولت کرده ، کارشکنى براى مجلس کرده ، دفعه دیگر تعیینش نکند ، اعلام کنند تعیین نمى کنیم ، بلکه انشأ اللّه به راه بیایند . در قضیه رئیس جمهور ، تعیین رئیس جمهور یکى از چیزهائى است که بر همه مسلمان هاى ایران ، بر همه مکلف هاى ایران واجب است که در این امر دخالت داشته باشند . اگر دخالت نکنند و یک صدمه اى به اسلام برسد ، هر یک یک ما در محکمه عدل الهى مسئول هستیم ، یک یک ما . کسى بگوید به من چه ربطى دارد ، این است که بگوید اسلام به من چه ربطى دارد . مگر مى توانى بگوئى اسلام به من چه ربطى دارد ؟ تو مکلفى حفظ کنى . امانت خداست و حفظش امروز به این است که رئیس جمهورش یک رئیس جمهور صحیح باشد و بعد لابد اشخاصى که مطلع هستند از امور مى گویند ، شما هم شاید بشناسید خیلى هاشان را . یک مجلس خوب باشد . و اگر چنانچه وکلاى شما بعضى هایشان تخلف کردند ، به آنها تنبه بدهید که آقا نکن . اگر زیادتر کردند دفعه دیگر تعیینشان نکنید ، کسى دیگر را تعیین کنید . و من حالا دارم با همه وکلا این مطلب را مى گویم که اگر مسیرتان را از مسیر ملت جدابکنید و بخواهید علحیده باشید و تکلفتان را با کسانى که مخالفت با اسلام کردند و جوانهاى ما را آنطور کشتند و ابرار ما را اینطور کشتند جدا نکنید ، اگر این دوره هم صحبتى نشود ، دوره دیگر شما التماس دعا دارید .

کنار ، ولى اینها بدانند که با رفتن این و آن و آن ، خیر ، مسائلشان حل نمى شود ، مردم بیشتر مى فهمند که شما چکاره بودید و مى خواستید چه بکنید .

این تکلیف آقایان است که راجع به مسائل اسلامى که پیش مى آید ، چه وکیل بخواهید تعیین بکنید و چه عرض بکنم که رئیس جمهور بخواهید تعیین کنید ، باید در صحنه باشید ، عذرى ندارید که بروید کنار بنشینید . البته اشخاصى پیدا مى شوند که با گفته هاى خودشان ، نوشته هاى خودشان مى خواهند شما را نگذارند وارد بشوید . آنها مى خواهند که اشخاصى را تعیین بکنند که بعدها ما گرفتار بشویم . شماها باید وارد باشید در مساله و با کمال جدیت اهمیت بدهید به این مساله و مردم را وارد کنید . و تکلیف ملت هم این است که همین طورى که بحمد اللّه تا حالا در صحنه است و هر قضیه اى واقع مى شود بحمد اللّه اینها هستند در صحنه و من گاهى وقتى اینها را ، این اجتماعاتشان را ، این تعهدشان را مى بینم ، براى خودم حقارت قائل مى شوم . اگر این پاسدارى است که در کنار سنگر نماز شب مى خواند و جانش را در محل خطر قرار میدهد ، اگر این سربازى است که در جبهه جان خودش را در خطر مى بیند و نماز شبش را مى خواند و وصیت مى نویسد ، آنطور وصیت ها ، اگر اینها مسلمان هستند ، خوب ، من چه مى گویم ؟ تکلیف ملت هم این است که با تمام این چیزهائى که براى حفظ اسلام مشغول هستند ، ارتش و سپاه و همه این قواى مسلح که در جبهه ها مشغول فعالیت هستند با آن هواى گرم و با آن ناگوارى ها ، اینها کمک کنند ، همه پشتیبان باشند و اظهار کنند پشتیبانى خودشان را به اینها ، روح بدهند به اینها ، و در قضیه ریاست جمهور هم همه مکلفند که شرکت کنند . من تکلیف خودم را دارم ادا مى کنم . همه مکلفند ، از من طلبه که اینجا نشستم تا شما علماى اعلام و تا همه روستاها و همه جا مکلف هستند به اینکه در این امر حیاتى دخالت کنند ، بى تفاوت نباشند . مى خواهند شما را بى تفاوت کنند . دست هائى الان در کار است که از حالا مشغولند به اینکه نگذارند شما اصلا وارد بشوید در صحنه ، نگذارند که ملت ما وارد بشود در صحنه . باید وارد بشوید ، چاره ندارید ، اسلام است ، حفظ اسلام است . و باید چشمشان را باز بکنند که در دام نیفتند ، آمریکا دامش را الان پهن کرده در تمام ایران .

در دام نیفتند ، گول این تبلیغاتى که این گروه ها مى کنند ، تبلیغ مى کنند ، گول اینها را نخورند . ببینند که اشخاص صحیح سالم متعهد دانا چه مى گویند ، بخواهند آن بگوید من کشاورزم و چکار دارم به این کارها ، آن بگوید من ، شما مى توانید بگوئید من کشاورزم و امام حسین را مى خواهند بکشند من چکار دارم ؟ شما این حرف را مى توانید بزنید ؟ شما مى توانى بگوئى که من کشاورزم ، من کارمندم ، من تو ادارات هستم یا جاهاى دیگر ، قرآن را مى خواهند از بین ببرند به من چه ؟ چطور مى توانى بگوئى ؟ مقدمه است این از براى بردن این مسائل . قدرت هاى بزرگ امروز لمس کردند که سیلى از اسلام خوردند . آنها از ما بیشتر ملتفت هستند که چه کرده است اسلام با آنها ، اینها مى خواهند این اسلام را کنار بگذارند . چطور کنند ؟ حیله هاى مختلف یکى هم اینکه شما را وادار کنند که وارد نشوید . خودشان شیطنت کنند یک کسى را تعیین کنند ، آن کس که تعیین شد بکشد ما را به طرف امریکا ، ولو ده سال

ص: 61

دیگر . همه باید توجه به این مسائل داشته باشید ، مسائل سیاسى مال همه است (کلکم راع ) همه باید مراعات بکنید ، همه باید ملت را توجه کنید که چه مى کنند و باید راهنمایى کنید همه را ، و همه باید فعال با صف هاى فشرده و فعال وارد باشید در صحنه و به خودتان هیچ یاسى راه ندهید ، خدا با شماست . دیگران اگر مسلسل دارند و نمى دانم چه دارند ، فانتوم دارند و امثال اینها ، شما خدا را دارید . شما همه اینها را از بین بردید براى آنکه با خدا بودید ، پشتوانه شما خداست . ملت چه داشت آن وقت ، چیزى نداشت که دستش . مى نشستند یک چیز اینقدرى درست مى کردند ، مگر این مقابل آن چیزى که آنها داشتند ، چیزى بود ؟ لکن خداوند القأ رعب کرد در دل آنها که نروند سراغ آن جهازات کشنده و مقابله نکنند ، این کار خدا بود که القأ رعب کرد ، همه را ترساند و تقویت کرد روحیه شما را ، به طورى که از شهادت نترسیدید و شهادت رابراى خودتان فوز عظیمى دانستید . اینها همه از خداست ، و الا همین ملتى بود که آن وقت اگر یک صداى اگر یک پاسبان مى آمد توى تهران ، توى بازار تهران ، امر مى کرد ، همه بازار تهران تسلیمش شدند ، یک وقت اینجور بود . کى اینطور کرد که آن کسى که از پاسبان مى ترسید ریخت در خیابان ها و مرگ بر شاه گفت ، کى این روحیه را به شما داد ؟ جز خدا کسى مى تواند سرتاسر کشور را تحت یک علم قرار بدهد ؟ غیر خدا کى مى تواند ؟ شمایى که خدا را دارید ، از چه مى ترسید ؟ از هیچ چیز . آنى که در بیمارستان خوابیده و مردم را دعوت به مقاومت مى کند ، دعوت به این مى کند که با ارتشى ها کمک بکنید ، این ملت که اینطور است وضعش ، بچه و زن و بزرگ و کوچک و پیر و جوانش در صحنه هستند و مى خواهند دخالت در امور بکنند ، حق هم همین است باید دخالت در امور بکنند . اگر دیدند من کج مى روم ، به من بگویند کج نرو ، اگر دیدند یک کسى ، دولت کج مى خواهد برود ، به او بگویند کج نرو . اگر شما را از خصوصا شما اهل علم را که هدف اصلى شما هستید ، اگر شما را از صحنه خارج کنند ، اسلام را کنار زدند . طب بى طبیب نمى تواند عمل بکند ، طبیب مى خواهد ، متخصص مى خواهد . اسلام به استثناى روحانیت مثل طب به استثناى طبیب است . این که اسلام را تا اینجا رسانده همین طبقه بوده است و شما الان موظفید ، مکلفید که اسلام را با قدرت به نسل هاى آتیه تحویل بدهید .

و من اطمینان دارم که تا این ملت توجه به خدا دارد ، هیچ قدرتى نمى تواند به این آسیب برساند . افراد را افراد را ممکن است خوب ، بکشند . یک روز هم مرا بکشند اشکالى ندارد ، اما ملت سر جاى خودش هست . اینها اشتباه مى کنند ، یک اشتباه غلطى که خیال مى کنند که این را بکشند ، چند نفر وکیل بکشند ، چند نفر وکیل را کشتند ، امروز مجلس بوده ، وکلاى دیگر هم مى آیند جایش مى نشینند . امروز ملت ما قائم به شخص نیست ، یعنى این یک قدرت الهى است که در این ملت پرتو افکنده که اشخاص مطرح نیستند . ملت الان همه با هم در صحنه اند و هر کس از آنها شهید بشود ، یک نفر دیگر به جاى او نشانده مى شود . خداوند انشأ اللّه همه شما را و همه ما را و همه ملت را و همه روحانیت را به راه مستقیم برساند وبه لقأ خودش مشرف کند .

والسلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته

ص: 62

تاریخ : 13/4/60

مطالب معلوم شد ، کم کم خودشان را لو دادند و رسید به اینجا که من هر چه جدیت کردم که نرسد به اینجا ، رسید . نه از باب اینکه به اینها اعتمادى داشتم از جهات دیگرى که به خود آقایان گفتم . حالا رسیده جریان به اینجا که از حفظ شاه و بعدش بختیار وبعدش شوراى سلطنتى و بعدش حذف جمهورى اسلامى که با آن مخالفت مى شد و بعدش مجلس خبرگان و بعدش مجلس شوراى اسلامى و بعدش دولت و بعدش قوه قضائى که با همه مخالفت مى شد ، نه از باب اینکه بارجائى و بهشتى و هاشمى و امام جمعه تهران مخالفتى داشتند ، چه مخالفتى ؟ یک جریانى بود که باید افراد متعهد نباشند ، اگر شد آنها را از صحنه بیرون کنند و منعزل کنند از مردم ، بهتر . شایعه سازى کنند که حتى این اجناسى که براى جنگزده ها میخواهند ببرند این مى رود تو جیب آقاى بهشتى و آقاى خامنه اى و آقاى کذا ، آقاى هاشمى . هر جنایتى که در ایران به دست خود آنها واقع مى شد به مردم مى گفتند که اینها کردند . این یک جریانى بود و هست که مى خواهند این کشور را با این جریان بکشند به طرف امریکا . خوب اگر به طرف آمریکا کشاندند شوروى هم شریک است . آمریکا تنهائى نمى تواند ، باید با هم باشند . و این جریان بالفعل هست ، آنطور مسائل یکى یکى گذشت و از آن طرفى نیستند ، از این کشتار دستجمعى که در تاریخ پارلمان ها و دولت هاى دنیا کم نظیر یا بى نظیر است ، از این هم فایده اى نبردند . حالا همان شلوغکارى ها را ، هى حالا مى بینند فایده نمى برند ، ، یک فایده را دلشان مى خواهد ببرند و آن این است که تخریب کنند ، خرابکارى بشود ، خود خرابکارى را مى خواهند .

افعال اینها را نادیده مى گیرند . یک عمر کشاورز زحمت مى کشد ، یک کبریت منافق این را به آتش مى کشد . این اشخاصى هستند که براى ملت ما مى خواهند خدمت بکنند!! در خیابان مى ریزند و مردم عادى که دارند رفت و آمد مى کنند ، اتومبیل هاى عادى که دارد رفت و آمد مى کند ، اینها را مى کشند و به آتش مى کشند و سر مى برند و به طور فجیع مى کشند اینها را . اینها اشخاصى هستند که براى مردم کار کنند ، براى خلق کار مى کنند!! تکلیف ملت امروز این است که تمامشان توجه کنند که این خرابکارها را شناسائى کنند ، شناسائى کنند و معرفى کنند به کمیته ها و دادگاه ها و هر جا نزدیکشان است . خودشان وارد عمل نشوند ، همان شناسائى کنند یا لااقل یکى را بگیرند بدهند دست پاسدارها و قواى انتظامى ، ننشینند که دیگران کار بکنند . مصلحت ، مصلحت همه است . امروز مثل سابق نیست که ملت به حساب نیاید و یک دولت جائرى سر کار باشد که بخواهد همه استفاده ها را خودش ببرد و ملت را کنار بگذارد . امروز روزى است که شما همه با هم مى خواهید این کشور رابه سعادت برسانید و از دست قدرت هاى فاسد بیرون کنید . امروز باید همه شما سازمان اطلاعات باشید ، از اجزأ سازمان اطلاعات باشید . همه ماها مکلفیم که اگر چنانچه از این خرابکارها کسى را یافتیم و باید هم دنبال این باشیم که بیاییم اینها را ، معرفى کنیم تا قواى انتظامى ، نظامى بگیرند و تحویل دادگاه ها بدهند و محاکمه بشوند . محاکمه ها هم باید محاکمات عادلانه باشد ، بر طبق موازین شرعى باشد . ننشینید تا اینکه اینها خرابکارى را توسعه بدهند . اینها اجیرند که این خرابکارى ها را هر چه مى توانند توسعه بدهند و در هر جاى از کشور یک شلوغى به کار بیاورند ، یک خسارتهائى وارد کنند به خیال اینکه ملت کم کم خوف پیدا بکند و این مسیر خودش را رها کند ، حالا که مسیر رها شد و ملت دیگر ترسید و کنار نشست ، آنها وارد میدان بشوند ، حکومت را از بین ببرند و مجلس را از بین ببرند و یک مجلس و یک حکومت به صورت اسلامى و در باطن آن نحوى که خود اینها مى خواهند و آمریکا میخواهد . ما نباید بنشینیم و تماشاچى باشیم . ما باید فعالانه عمل بکنیم ، اگر شهید دادیم ، فعالیت مان بیشتر بشود ، آنهائى که شهید دادند فعالیت شان بیشتر بشود ، براى اینکه از دست دادند یک افراد با ارزشى را و باید دنبال کنند تا پیدا بکنند آن اشخاصى که این جنایت ها را کردند و مى کنند .

و اساس خدمتشان بود ، ما فراموش کنیم . ما بیشتر باید توجه بکنیم به آن چیزى که این شهداى ما در مجلس ، این شهداى ما در دولت ، شهداى ما در قوه قضائى ، آنها را ما از دست دادیم ، باید طریقه آنها را که همه این مساله بود که جنگ را ما ببریم و تفاله هاى آمریکا و شوروى را از کشور خودمان پاکسازى کنیم و کشور خودمان یک کشور اسلامى مستقل ، آزاد باشد ، باید ما آن طریقه را فراموش نکنیم . در راس همه امور توجه به اینکه این جنگ باید به پیروزى ختم بشود انشأاللّه ، و انشأ اللّه مى شود ، در هر صورت ما تکلیف داریم . من دیروز راجع به تکلیفى که به همه ملت متوجه است ، به زن و مرد ، و آن کسى که به حد راى دادن قانونى رسیده واجب است این مساله که در پاى صندوق هاى تعیین رئیس جمهور حاضر بشوند و راى بدهند . اگر چنانچه سستى بکنید ، کسانى که مى خواهند این کشور را به باد فنا بدهند ، ممکن است پیروز بشوند . باید همه شما ، همه ما زن و مرد ، هر مکلف همانطور که باید نماز بخواند ، همانطور باید سرنوشت خودش را تعیین کند . ما یک سیلى خوردیم از اشتباه ، ما همه این نابسامانى هائى که الان داریم براى اینکه اشتباه کردیم ، نباید اشتباه تکرار بشود . دنبال این باشید که یک نفر صد درصد مکتبى ، اسلامى ، در خط اسلام ، براى ریاست جمهور انتخاب کنید . همه گروه ها و همه جمعیت ها ، همه علمأ بلاد و همه مردم بلاد باید در این امر حیاتى که اگر اشتباه باز بکنیم ، باز بعد از چندى باید یک عزلى پیش بیاید و دوباره از سرگرفتار شود ، باز اشتباه نکنیم ، البته کارى جز شلوغکارى نمى توانند بکنند ، لکن امروز شلوغکارى هم براى ما ضرر دارد ، امروز هر قدمى که ما سست کنیم یا ساکت در جائى باشیم ضرر دارد براى ما . ما باید فعال باشیم ، ما باید به پیش برویم . اگر ما یک قدم سست کنیم ، آنها یک قدم جلو مى آیند . اگر یک قدم ما عقب برویم ، آنها ده قدم جلو مى آیند . ما باید ارتشمان و ژاندارمریمان و پاسدارانمان و بسیج مان و آن کسانى که از عشایر به اینها متصلند و اینها ، فعالانه جلو برویم و اگر یک وقت سستى کنیم ، آنها مى آیند جلو ، اگر یک قدم عقب بگذارید ، آنها مى آیند جلو ، آنها ده قدم مى آیند جلو . ما باید با کمال شدت و با کمال شجاعت باید در میدان هائى که دفاع از اسلام دارید مى کنید ، این تفاله هاى آمریکا را از کشور خودتان بیرون بریزید . این تکلیف آنها . و تکلیف اشخاصى که در پشت جبهه هستند ، تکلیف آنها هم همین است که با آنها همراهى کنند . اگر یک قواى مسلحه اى ببیند که ملت با اوست ، پشتیبان اوست فعالیتش چندان برابر خواهد شد . شما باید افهام کنید به آنها که ما پشتیبان شما هستیم و هستید . شما ملت اسلام نشان دادید به همه دنیا که ما یک ملتى هستیم که با ارتشمان پیوند داریم و با قواى مسلح مان پیوند داریم و ما در پشت جبهه به آنها خدمت کنیم و آنها در جبهه به ما و به اسلام . نباید ما فراموش کنیم که در جنگ با آمریکا هستیم . ما در جنگ با آمریکا و تفاله هاى آمریکا ، این تفاله هائى که قالب زدند خودشان را و ما غفلت کردیم ، الان هم هستند . باید هر یک از اینها را شناسائى کنید و به دادگاه ها معرفى کنید ، ننشینید که باز یک جائى را آتش بزنند ، اینها مى خواستند یک شلوغى بشود ، یک انفجارى حاصل بشود و مردم از صحنه بیرون بروند و دیدند که خیر ، عکس شد مطلب مردم ، این شهادت اسباب این شد که همه با هم منسجم بشوند . این اسباب این شد که مشت این ادعا کن ها که ما براى آزادى و براى کذا

ص: 67

مى خواهیم زحمت بکشیم و باید این ملت آزاد باشد و کذا ، مشت اینها باز شد که اینها از چه سنخ آزادى مى خواهند ، آزادى انفجار ، آزادى انفجار اینها مى خواهند ، اینها خواستند که این منافقین هم آزاد بیایند توى مردم و بعد از یک سال دیگر بسیارى از جوانهاى ما را منحرف کنند آزادانه و بسیارى از کارهائى که مى خواهند زیر جلى انجام بدهند ، آزادانه انجام بدهند . براى اینکه آزادى است ، بى جهت نیست که در آن نطق هاى با اجتماع زیاد روز عاشورا سوت مى زنند و کف مى زنند ، امام مظلوم ما به شهادت رسیده ، روز شهادت امام مظلوم ما ، پاى نطق و سخنرانى یک نفر آدمى که با آنها دوست است کف مى زنند و سوت مى کشند و آمریکا را از یاد مى برند . خط این بود که اصلا امریکا منسى بشود . یک دسته شوروى را طرح مى کردند تا آمریکا منسى بشود ، یک دسته اللّه اکبر را کنار مى گذاشتند ، سوت مى زدند و کف مى زدند آن هم در روز عاشورا ، خط این بود که این قضیه مرگ بر آمریکا منسى بشود . و لهذا دیدید که آن روزى که این جوانهاى بیدار عزیز ما این لانه جاسوسى را گرفتند ، این شیاطین به دست و پا افتادند . یکى گفت که اینها خط شیطان هستند و دنبال این کردند که ما الان اسیر آمریکا هستیم . نه اینکه نمى فهمیدند که نه ، اسیر آمریکا نیستیم ، مى خواستند که ما را از استقلال بیرون بیاورند و به دامن آمریکا بیندازند و قضیه گرفتن این محل جاسوسخانه ناگوار بود براى آنها ، براى اینکه پرونده هاى اینها هم ظاهر مى شد ، پیدا مى شد این پرونده ها . اینهمه کوشش براى اینکه اینها را رها کنید بروند ، ما در گرو آمریکا هستیم ، اینها را بگذارید بروند اینهااین جوانهاى عزیز ما که مى گفتند ما در خط اسلام هستیم ، مى گفتند به آنها که شما در خط شیطان هستید ، خوف این بود که این پرونده ها ظاهر بشود و این چهره هائى که قالب زدند خودشان را ، این چهره ها معلوم بشود که چطور اشخاصى بودند .

این را تاییدش مى کند ، خوب معلوم میشود ، دزدى را شما گفتید . اینقدر عقلشان ناقص است این را تایید کردند . حالا هم به این آقایانى که اهل سدادند ، اهل صلاحند منتها اعوجاج فکرى دارند ، آمریکا براى شما هیچ فایده اى ندارد دیگر گذشت آنوقت . امروز آنى که براى شما هست ، براى دینتان براى دنیاتان فایده دارند این ملتند این ملت پابرهنه است . آن ملت سرمایه دار هم به درد شما نمى خوردند ، آنها همه براى خودشان مى کشند ، شماها را مى خواهند آلت دست قرار بدهند . این منافقین هم به درد شما نخواهند خورد ، هر روزى که این منافقین قدرت پیدا کنند سر شما را هم مى برند ، براى اینکه شما لا اله الا اللّه مى گوئید ، آنها با لااله الا اللّه مخالفند . اینها توحید را توحید طبقاتى مى گویند ، آنها معاد را همین جا مى دانند ، همین دنیا . آنها غیر این دنیا چیزى را قائل نیستند ، اما شما قائلید . آن روزى که اینها پیروز بشوند خداى نخواسته ، شما فداى آنها خواهید شد ، شما را پل قرار داده اند براى پیروزى ، وقتى که رفتند این پل را عقب خودشان خراب مى کنند ، مزاحم آنها نمى خواهند . من باز هم عرض کنم با آقایان که ماه مبارک رمضان است و درهاى رحمت خداى تبارک و تعالى به روى همه گناهکاران باز است و شما تا دیر نشده است در این ماه رمضان خودتان را اصلاح کنید ، ما همه باید خودمان را اصلاح کنیم ، ما هیچ کداممان یک آدم درست حسابى نیستیم . پناه به خدا باید ببریم و خودمان را اصلاح کنیم و با این جریانى که خروشان و دریاى مواج آدم هاى متعهد است ما با آنها خودمان را در همان جریان بگذاریم . جریان مخالف سیل ، انسان را خرد مى کند ، جریان مخالف موج هاى شکننده دریا انسان را از بین مى برد . شما اسلام را کنار نگذاشتید لکن آنهائى که به اسلام عقیده ندارند و اشخاصى هستند که قیام بر ضد اسلام کردند و لااقل در خیابان ها ریخته اند و آدم کشته اند و شما هم حکم شرعى اش را مى دانید و شما هم مى دانید که کسى که مسلحانه در خیابان بریزد و مردم را ارعاب کند ، لازم نیست بکشد مردم را ، ارعاب کند ، اسلام تکلیفش را معین کرده است و شما هم مساله اش را مى دانید . شما همین یک مساله را بگوئید ، یک اعلامیه بدهید ، مساله ، در کتاب خدا هست که این اشخاصى که مفسد هستند و ریختند توى خیابان ها و مردم را مى ترسانند ، به حسب حکم خدا ، حکمشان این است . شما این مساله شرعى را بگوئید و از گروه خودتان امضأ کنید . چرا اینقدر تعلل مى کنید ، مگر براى شما مى خواهید اینها چه بکنند . من از خداى تبارک و تعالى مى خواهم که ما را موفق کند در این ماه شریف ، در این ماه رحمت ، ما را موفق کند که توبه بکنیم از گناهانى که داریم . اهواى ما را ، هواهاى نفسانیه ما را ، یک قدرى از دستمان بگیرد و این ملت عزیز ما را با همین قدرتى که دارد حفظ کند انشأ اللّه و ارتش ما و سایر قواى مسلح ما پیروز بشوند انشأ اللّه و اسلام انشأ اللّه پیروز است و خواهد پیروز بود .

والسلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته

ص: 69

تاریخ : 60/4/18

تعزیر اسلامى بیمه کننده حیات و نظام کشور است و سستى و سهل انگارى در این امر ترحم بر پلنگ تیز دندان است .

ضمنا همان سان که ملت متعهد علاقه مند به جمهورى اسلامى مکلف هستند که گروه ها یا اشخاص منحرف توطئه گر را شناسائى نموده و به مقامات رسمى معرفى نمایند و در صورت لزوم با پاسداران و شهربانى کمک نمایند ، قواى مسلح در سراسر کشور موظف هستند که اگر در بین آنان اشخاص منحرفى هستند به فرماندهان معرفى نمایند و فرماندهان موظف هستند آنها را به دادگاه تسلیم نمایند تا رسیدگى شده و تصفیه و مجازات شوند و این مطلب اخطارى است به تمام فرماندهان و متخلف مورد مواخذه قرار خواهد گرفت . و اخیرا لازم به تذکر است که چون صدام شکست خود را نزدیک مى بیند دست به حیله اى عامیانه زده است و بعضى از طرفداران او نیز همان را تعقیب نموده اند مى گوید ماه مبارک رمضان ماه عبادت است و جنگ در آن حرام است و لازم است آتش بس اعلام شود .

او و دوستان آمریکائى اش نمى دانند که ماه مبارک رمضان شهر حرام نیست . صدام در یکى از ماه هاى حرام علیه ما به جنگ برخاست و کسى از طرفدارانش به او اعتراض نکرد . امروز ما در حال دفاع هستیم و دفاع از کشور یکى از عبادات بزرگ است .

ملت ایران مى داند که نیروهاى مسلح ما در حال بزرگترین عبادات هستند . نیروهاى مسلح ما باید بدانند که پیغمبر اکرم در ماه مبارک رمضان علیه کفار جنگید .

از خداوند متعال پیروزى اسلام را بر کفر و نفاق خواستارم .

والسلام على عباد اللّه الصالحین

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 71

تاریخ : 60/5/7

تاریخ : 60/5/10

باید براى آزادى قدس از مسلسل هاى متکى بر ایمان و قدرت اسلام استفاده و بازى هاى سیاسى را که از آن بوى سازشکارى و راضى نگه داشتن ابرقدرت ها به مشام مى رسد کنار گذاشت . باید ملت هاى مسلمان خصوصا ملت فلسطین و لبنان ، کسانى را که با مانورهاى سیاسى وقت گذرانى مى کنند ، تنبه نموده و زیربار بازى هاى سیاسى که نتیجه اى جز زیان و ضرر براى ملت مظلوم ندارد نروند . تا کى اسطوره هاى دروغین شرق و غرب ، مسلمانان قدرتمند را مسحور نموده و بوق هاى تبلیغاتى میان تهى ، آنان را وحشت زده مى نماید ؟ تا کى مسلمین از قدرت اسلام بزرگ غافلند ؟ مسلمانانى که در نیم قرن آن فتوحات عظیم و تحولات شگرف را با دست خالى از ساز و برگ جنگى و دلى آغشته به ایمان وزبانى متذکر به اللّه اکبر به دست آورده و اسلام و توحید را در جهان قدرتمند آن روز پایه گذارى نمودند . اگر آن پیروزى ها و تحولاتى که در تاریخ ثبت است از چشم انداز مسلمانان دور است ، پیروزى ملت رزمنده ایران با انگیزه سربازان صدر اسلام که سلاحشان ایمان بود ، در پیش چشم همگان پرتو افکن است . جهانیان و مسلمانان جهان دیدند که ملت غیور ایران با دست تهى از ساز و برگ نبرد ، در مقابل ابرقدرت هاى زمان و وابستگان خارج و داخل آنان نهضت کردند و انقلاب شکوهمند اسلامى را باهمه مشکلات ، برق آسا به ثمر رساندند و دست تمام جنایتکاران تاریخ را از کشور عزیز خود قطع کردند و توطئه هاى امریکائى و گروهک هاى چپ گراو راست گرا را با قلبى سرشار از ایمان و عقیده یکى پس از دیگرى خنثى نموده و زن و مرد وکوچک و بزرگ دلاورانه در صحنه حاضر و مقدرات کشور خود را در دست تواناى خود تعیین نمودند و امروز با خواست خداوند متعال ، ارکان جمهورى اسلامى به دست متعهدین به مکتب و معتقدین به جمهورى اسلامى برقرار و فتنه انگیزان و توطئه گران را از صحنه خارج نمودند . و امروز ایران به رغم بوق هاى خارج و دستگاه هاى تبلیغاتى امریکا و صهیونیست وسیلى خورده هاى از انقلاب ، به سوى سازندگى نهائى پیش مى رود و این درس عبرتى است براى کشورهاى اسلامى و مستضعفان جهان که قدرت اسلامى خود را بیابند واز عربده هاى شرق و غرب و وابستگان و تفاله هاى آنان نهراسند و با اعتقاد به خداوند تعالى و اتکال به قدرت اسلام و ایمان بپاخیزند و دست جنایتکاران از کشورهاى خود کوتاه نمایند و آزادى قدس شریف و فلسطین را سرلوحه برنامه قرار دهند و ننگ سلطه صهیونیست ، تفاله آمریکا را از دامن خود بزدایند وروز قدس را زنده نگه دارند . امید است با زنده نگه داشتن این روز ، بى تفاوتى ها زائل شود و غفلت ها مرتفع گردد . و با قیام ملت هاى شریف ، بعضى از سران خائن را که به رغم مسلمانان و اسلام ، دست در دست اسرائیل و چشم به فرمان امریکا بر خلاف مصالح مسلمین به زندگانى سیاسى ننگین خود و به زندگى جنایتبار خویش ادامه مى دهند ، از صحنه خارج و در گورستان تاریخ مدفون نمایند . حکام غاصبى که در جنگ بین کفارى چون اسرائیل و صدام با مسلمین ، طرف کفار را گرفته و به اسلام و مسلمین ضربه وارد مى کنند ، از صحنه اسلام باید خارج شوند و از حکومت بر مسلمین باید بر کنار گردند . ملت هاى شریف مصر و عراق و دیگر کشورهاى تحت سلطه منافقان باید قیام کنند و به بلندگوهاى فاسد که این جنایتکاران مسلمان جلوه مى دهند ، گوش فرا ندهد و از

ص: 74

قدرت هاى پوشالى این خائنان نهراسند .

مسلمانان و جهانیان دیدند که صدام عفلقى سرسپرده امریکا ، به ایران که جز به اسلام و مصالح مسلمین نمى اندیشد ، حمله کرد و آنچنان سرش به سنگ کوبیده شد که اکنون با توسل به سران عرب و پناه به اسرائیل ، دنبال مفرى است که او را از سقوط حتمى نجات دهد و ملت ایران و قواى مسلح شجاع ، آنچنان ضربه اى به او و طرفداران جنایتکار او زدند که جز تسلیم یا سقوط ، مفرى ندارد و حیله هاى ابلهانه او و بوق هاى تبلیغاتى صهیونیسم راهگشاى او نخواهد شد .

ملت و دولت و مجلس و ارتش و سایر قواى مسلح ایران که امروز با وحدت اسلامى و انسجام الهى صف واحد هستند مصمم اند که در مقابل هر قدرت شیطانى و متجاوز به حقوق انسان ها بایستند و از مظلومان دفاع نمایند و تا برگشت قدس و فلسطین به دامن مسلمین ، از لبنان و قدس عزیز پشتیبانى نمایند . مسلمانان جهان باید روز قدس را روز همه مسلمین ، بلکه مستضعفین بدانند و از آن نقطه حساس در مقابل مستکبرین و جهانخواران بایستند و تا رهائى مظلومان از زیر ستم قدرتمندان از پاى ننشینند و مستضعفان که اکثریت قاطع جهان را تشکیل مى دهند مطمئن باشند که وعده حق تعالى نزدیک است و ستاره نحس مستکبران رو به زوال و افول است . ملت ایران ، خواهران و برادران عزیز مى دانند که انقلاب عظیم ایران که در نوع خود کم نظیر یا بى نظیر است از ارزش هاى بزرگى برخوردار است که بزرگترین آن مکتبى بودن و اسلامى بودن آن است ، همان ارزشى که پیامبران عالیمقام در پى آن قیام نمودند . امید است که این انقلاب جرقه و بارقه اى الهى باشد که انفجارى عظیم در توده هاى زیر ستم ایجاد نماید و به طلوع فجر انقلاب مبارک حضرت بقیه اللّه ارواحنا لمقدمه الفدأ منتهى شود . و باید ملت شریف که چنین انقلابى بزرگ را نموده است در ادامه آن هر چه بیشتر کوشا باشد و حضور خود را هر چه والاتر در صحنه اقامه عدل الهى به ثبت رساند . عزیزان من ! باید بدانید که ارزش انقلاب هرچه بیشتر باشد فداکارى در راه تحقق آن ارزشمندتر و لازم تر است . انقلاب در راه هدف الهى و استقرار حکومت اللّه همان است که انبیأ عظام در راه آن فداکارى ها نمودند و پیامبر عظیم الشان اسلام تا آخرین لحظات زندگى پر برکت خود در راه آن با همه توان ، فداکارى و ایثار فرمود و امامان بزرگوار اسلام هر چه داشتند نثار آن کردند . ما نیز که خود را پیرو آنان و امت محمد صلى اللّه علیه و آله و سلم مى دانیم باید اقتدا به آنان نموده و در سبیل حق ، مشکلات را با صبر انقلابى تحمل نماییم و از خرابکارى هاى دغل بازان که آثار شکست و زبونى در آن مشاهد است نهراسیم و در راه هدف حق وا سلام بزرگ چونان انبیأ عظام و اولیأ معظم فداکارى و ایثار نماییم . خداوند تبارک و تعالى پشتیبان مجاهدین و یار مظلومان است . درود بر اسلام عزیز ، درود بر مجاهدین در راه حق ، درود بر شهدا در راه خدا در طول تاریخ ، درود بر شهدأ ایران و فلسطین و لبنان و افغانستان ، سلام بر رزمندگان جبهه هاى جنگ علیه باطل و سلام بر بندگان صالح خداوند .

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 75

تاریخ : 60/5/11

اسلامى کوشا بوده و در ساختن ایرانى مستقل و آزاد فداکار باشند و با وحدت کلمه به کشور خود و مردم محروم آن خدمت کنند .

تقارن راى گیرى براى رئیس جمهور با ایام و لیالى مبارک قدر و تنفیذ آن با عید سعید فطر موفقیت آقاى رئیس جمهور را در خدمت به کشور و ملت عزیز نوید مى دهد . از خداوند متعال توفیق همگان را در ساختن کشور عزیز خواستار است .

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 77

تاریخ : 11/5/60

دنیائى باشد ، این مقامات ، انسان را از خودش بیخود مى کند ، اینها را مقام مى داند . شما حساب کنید که این سیاره اى که ما در آن زندگى کنیم به اسم زمین ، در مقابل منظومه شمسى چقدر است و این منظومه شمسى که ما یکى از سیارات کوچکش را در آن زندگى مى کنیم ، در مقابل کهکشان چقدر است و این کهکشان هائى که تاکنون کشف شده است که گفته مى شود که تا آنقدر که از ستاره هاى نورانى کشف شده است به مقدار شش میلیارد سال نورى است . یعنى اگر نور آن ستاره اى که در آخر است بخواهد بیاید به پیش ما ، شش میلیارد سال نورى طول مى کشد و آن چیزى که ماوراى اینهاست و باز کشف نشده است ، حتما بدانید که بیش از این معانى است . اینها هم در مقابل عظمت خالق ناچیزند . ما باید چقدر ضعیف باشیم که در این ذره اى که خودش و آن منظومه اى که این یکى از ستاره هاى کوچکش است ، اصلا به حساب نمى آید و اگر گم بشود نمى توانند پیدایش بکنند در این غائله بزرگ عالم ، ما چقدر از این سیاره در اختیارمان هست ؟ یک ایران . ایران یک قطعه کوچکى است در مقابل این سیاره وحکومت ایران هم یک حکومت ناچیز کوچکى است در این سیاره وسیاره ما هم یک چیز کوچکى است در مقابل منظومه شمسى و منظومه شمسى ما هم یک چیز بسیار کوچک است در مقابل منظومه هاى دیگر و همه آنها از خداست و خالق او خداست . ما اگر بندگى خدا را بپذیریم و قلب ما منور بشود به نور بندگى خدا وعبودیت ، این امر ناچیزى که به حساب در عالم نمى آید ، در ما تاثیر نباید بکند . شما دیروز نخست وزیر بودید و پریروز وزیر بودید وقبل از او معلم بودید و قبل از او هم یک شاگردى بودید و بعد از این هم معلوم نیست کى از اینجا بروید ، ممکن است خداى نخواسته همین حالا که بیرون رفتید یا همین حالا یک بمبى اینجا باز منفجر بشود و فاتحه همه را بخوانند . وقتى مطلب این است چرا باید انسان قبل از ریاست جمهور و بعدش فرق بکند ؟ مگر ریاست جمهور چه هست ؟ کسى که دلش به نور توحید روشن است مگر عالم چه هست ؟ همه عالم چه هست ؟ همه عالم در مقابل عظمت خداى تبارک وتعالى چیزى نیست . تمام این عالم مادى در مقابل عالم هاى معنوى که هست قدر محسوسى ندارد ، آنوقت ما براى یک کدخداى ده یا یک کدخداى شهر ، یا کدخداى یک کشور خیال بکنیم که خیر ، ما الان یک چیزى هستیم و دیگران را به نظرمان کوچک بیایند وخودمان را بزرگ . اگر شما ملاحظه کردید در نفس خودتان که غیر از خدا از او کسى اطلاع ندارد و خودتان هم تا یک حدودى اطلاع دارید ، اگر دیدید که این مقامى که خداى تبارک و تعالى مردم را دلشان را متوجه کرده است به شما وبه شما داده اند ، این مقام شما را محکوم خودش مى کند و شما مرکوب او واو راکب شما هست ، بروید خودتان را تصفیه کنید و بدانید این را که با دست خودتان خداى نخواسته خودتان را در دنیا و آخرت تباه نکنید . خداى تبارک وتعالى حاضر است ، همه این عالم در محضر حق تعالى است و تمام خطرات قلبى ما و تمام لحظات عمر ما و تمام آنچه که در باطن ما مى گذرد ، در مغز ما مى گذرد در محضر حق تعالى است و ما باید برگردیم به محضر حق تعالى وآن جا در آن محضر دیگر حساب پس بدهیم . هر چه آرأ زیادتر باشد مسوولیت زیادتر است . اگر آرأ شما پنج میلیون بود ، مسئولیت تان کمتر بود ، حالا که سیزده میلیون بیشتر است مسئولیت شما حجمش زیادتر است ، براى

ص: 79

اینکه شما جواب یکى یکى از این افرادى که به شما راى دادند و شما را به عنوان رئیس جمهور اسلام ، رئیس جمهورى کشور اسلامى تعیین کردند ، هر یک از اینها فردا مى آیند شما را مى گیرند ، جواب از شما مى خواهند ، من شما را تعیین کردم رئیس جمهورى اسلامى باشید و اسلام را در این کشور تائید کنید و پیاده کنید و خداى نخواسته شما نکردید . اقلا حدود سیزده میلیون و هزار و چند صد نفر مى آیند سراغ شما و شما ببینید که مى توانید جواب این را پیش خدا بدهید ؟ این جمعیتى که آنجا در حساب جمع شدند و از شما باز خواست مى کنند ، اگر مى توانید ، جواب بدهید و نمى توانید و ما هیچ نمى توانیم . باید بنا ، بر این بگذارید که دیروز شما و امروزتان با هم فرقى نداشته باشد ، هر دو براى خدمت به این مردم ، اینهائى که زحمت کشیدند و جان دادند ، مال دادند ، رنج کشیدند و شما آقایان را به این مقام رساندند . یک وقت نخست وزیر بودید و حالا هم رئیس جمهورید ، جواب مى خواهند اینها . اگر چنانچه شما پایتان را کج بگذارید ، همین سیزده میلیونى که به شما امروز راى دادند فردا مرده باد مى گویند . انقلاب اینطور است ، وضع انقلاب اینطور است طورى است که مردم دیگر سربسته و در بسته تسلیم کسى نمى شوند . مردم هر یکى شان نظر دادند . شما مى بینید که وقتى که در تلویزیون نظر خواهى کنند از افراد ، از زن ، از مرد ، از جوان ، از پیر ، همه نظر مى دهند ، اینطور نیست که بى تفاوت باشند . اگر هر یک از ما تخطى کنیم از آن خواستى که ملت دارد و آن خواستش اسلام است و احکام اسلام ، اگر هر یک از ما تخطى کنیم ، علاوه بر آنکه در محضر خداى تبارک و تعالى در آن روزى که همه وارد مى شوند و حساب است در کار ، جوابى نداریم ، همین مردم هم در همین جا به حساب مى رسند ، اینها نمى گذارند که ، آن حسابش علیحده ، همین مردم هم در همین جا به حساب مى رسند ، اینها نمى گذارند که ، آن حسابش علیحده ، همین مردم در همین جا شمائى که الان به مقام ریاست جمهور رسیدید اگر فردا خداى نخواسته تخطى کنید از آن راهى که راه ملت است و راهى که اسلام پیش پاى همه ما گذاشته است ، همین سیزده میلیون و زیادتر که به شما راى دادند و اعتماد به شما کردند برمى گردند . آنجا هم حسابش ، آنجا بدتر است . اینجا وقتى برمى گشتند خوب ، شما مى روید منزلتان مى نشینید ، اما آنجا کار مشکل است ، باید شما حساب آنجا را بکنید . اگر چنانچه ما نفوسمان اینقدر به دنیا متوجه است و منکوس هستیم و استقامت نداریم ، اگر چنانچه ما اینطور باشیم و خودمان دنبال اصلاحش نباشیم ، این اخلاد الى الارض و توجه به ارض و رو کردن به مرتبه پایین و پشت کردن به معانى و معنویات اثرش این است که انسان در آن عالم ، یک حیوان آنطور منکوس . همانطورى که اینجا کرده است ، نقشه اش آنجاست . تمام چیزهائى که در اینجا واقع مى شود یک صورتى در آنجا دارد . انسان مستقیم القامه اگر تمام توجهش به طبیعت شد ، این استقامت قامتش را در آن طرف از دست میدهد ، مى شود مثل یک حیواناتى که سرشان رو به زمین است . و تمام عذاب هائى که در آن عالم است از خود ماست .

خداوند تبارک و تعالى مهیا نکرده یک چیزى را که ماوراى خود مابه ما بدهند ، همه اینها آنى است که ما خودمان به دست خودمان تهیه مى کنیم و به آن مى رسیم ، اعمال ماست رد به ما مى شود . شاید چندین آیه در قرآن کریم به این معنا اشاره بفرماید که این اعمال خودتان است ، شما ، از خارج به شما

ص: 80

هیچ چیز نرسیده است . در روایات معراج هم هست که پیغمبر اکرم دیدند که بعضى از اینها ملائکه اى که در آنجا هستند دارند یک کارهائى را انجام مى دهند ، درخت هائى را مى کارند ، چه میکنند ، گاهى هم مى ایستند . این را پرسیدند ، جبرئیل عرض کرد (به حسب آنطور که نقل شده است ) که اینها اعمالى است که مصالحش را خودشان دارند مى فرستند ، اینها اینجا درست مى کنند وقتى آنها مشغول کار خیر هستند اینها هم مشغول هستند ، مصالح مى رسد . وقتى آنها نه ، در جهنم هم همین است و اگر جهنم و بهشت هم خداى نخواسته ما قائل نباشیم ، این دنیا مجازات ما را مى دهد همین جا .

عالم این چیزها را میکند در خودش و ما باید جواب بدهیم ، ارتشى باید جواب بدهد ، اگر خداى نخواسته کوتاهى بکند ، و آنهائى هم که متکفل امور کشور هستند ، آنها هم باید جواب بدهند . شما باید براى این پابرهنه ها و مستضعفین که در طول تاریخ به استضعاف کشیده شده بودند و اینها را به حساب نمى آوردند و فقط آن طبقه بالا را راضى نگاه مى داشتند و به اصطلاح کدخدا را مى دیدند و ده را مى چاپیدند ، شما باید توجهتان به این توده هاى مستضعفى که با زحمت خودشان و رنج خودشان الان در جبهه ها مشغول فداکارى هستند که خداوند تاییدشان کند و در پشت جبهه هم مشغول فداکارى هستند و مستضعفند ، آن بالاها اینها را ضعیف شمارند و مى شمردند و اینها به حساب نمى آمدند و در رژیم سابق براى اینها کارى نشده بود ، براى اینها کار کنید . قانع نشوید به اینکه بعضى جاها کار شده است ، مى دانم شده است ، خیلى هم شده است اما نباید قانع شد ، باید همه دست به دست هم بدهید که انشأ اللّه براى اینها یک زندگى مرفهى ، یک وضع صحیحى پیش بیاید ، درست بشود .

پیش نیاید و نشود اینطور لکن شد و (الخیر فى ماوقع ) . خداوند انشأ اللّه همه شما را حفظ کند ، موید کند ، موفق باشید همه . و من سفارش کنم به همه اشخاصى که در کنار رفتند و دارند کارهاى خلاف مى کنند ، ما علاقه داریم که شما بیائید و خدمت کنید به مملکت خودتان . ما میل داریم که همه خدمتگزار به این کشور باشند ، کشورى که از اطراف به آن هجوم آورده اند و دهان هاى ابرقدرت ها باز است براى بلعیدن او . شمائى که مى گوئید ما علاقه داریم به این مملکت و علاقه داریم به این کشور ، دست به دست هم بدهید ، با هم بسازید این کشور را . چرا با هم جنگ و دعوا مى کنید ؟ خوب ، کشتن یک دسته مردم که دارند خدمت مى کنند به این مملکت ، خدمت مى کنند به این کشور ، این طریقى است که خدمت به خلق است ؟ ! این آقاى محترم که حالا با زحمت تشریف آوردند و من خیلى خوشحال شدم از اینکه آقاى خامنه اى سلمه اللّه آمدند و حاضرند ، ایشان آخر چه کرده بود ؟ خوب بگوئید آخر ، یک کارى ، یک کار خلافى ، چه کرده بود ایشان که مى خواستید ایشان را بکشید و موفق نشدید بحمداللّه . دیگرانى که شما کشتید و از بین بردید ، اینها چه کرده بودند ، جز یک هو و جنجالى شما مى کردید که چه و چه و چه ، انحصار طلب ، انحصار طلب . و مساله اینطورها نبوده ، ما هم ریشه هایش را مى دانیم ، لکن از خداى تبارک و تعالى مى خواهیم که همه را خدا هدایت کند و همه برگردند به دامن اسلام و همه خدمتگزار باشند . و من میل ندارم اینهائى که از ایران رفتند ، بیشتر از این خودشان را مفتضح کنند . آنها هم نروند با آن انگل هایى که رفتند و فرار کردند بروند با هم بنشینند و صحبت کنند . آنها هم بفهمند که وظیفه این است که به این کشور خدمت بکنند ، وظیفه این است که این مملکت را حفظ بکنند . شاید بعد از یک ده بیست سال دیگر شما برگشتید به ایران ، یک راهى داشته باشید ، همچو جدا نشوید از ملت و بروید سراغ کارتان ، حالا بروید با بختیار نمى دانم چه . گرچه بختیار گفته من نمى پذیرم ، اما لازم نیست شما بروید ، شما همه تان خدمتگزار باشید و برگردید به این مملکت ، مملکت شما را قبول مى کند . من از خداى تبارک و تعالى خواهانم که همه ما را به راه راست و به صراط مستقیم هدایت بفرماید و این جمهورى اسلامى را به ثمر برساند و ما را خدمتگزار این کشور قرار بدهد و همه مان نسبت به هم محبت داشته باشیم و در محیط دوستى ، خدمت به این مملکت بکنیم . دشمنى براى چه ؟ چرا باید دشمن باشیم با هم ؟ با هم دوست باشیم در ساختن کشور .

والسلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته

ص: 83

تاریخ : 17/5/60

تاریخ : 19/5/60

است ، یک انقلاب آرام بوده است و یک انقلابى بوده است که ثمراتش زیاد و چشمگیر و ضایعاتش نسبت به ثمراتش کم . شما حجم کارهائى که در این چند سال کردید ، درست توجه ندارید که شما چه کردید ، آنهائى که مى روند خارج و مسائل را در خارج بررسى مى کنند و مسلمان هائى که در خارج هستند یا مستضعفانى که در خارج کشور شما هستند ، آنها مى دانند که در ایران چه شده است و عمق این انقلاب چه اندازه است .

شما یک سلطنت 2500 ساله جابرانه را بکلى ریشه کن کردید و یک رژیمى که تمام قدرت هاى بزرگ دنیا دنبالش بودند و طرفدارش بودند و آنها شما تمام قدرت هاى دنیا را کنار زدید و رژیم را بکلى از بین بردید و یک حکومت اسلامى در ایران اعلام کردید . این مطلب ، یک مطلبى نیست که شما خیال کنید که یک کار کوچکى شده است و حالا ضایعات دارد . این کار ، کار بسیار بزرگى است . شما یک ملت ، در مقابل تمام قدرتهاى عالم ایستادید و مقابله دارید با تمام قدرت هاى دنیا و همه بر ضد شما هستند و معذلک شما ایستادید و همه را کنار زدید . غافل نباشید از اینکه شما کارى انجام دادید که در طول تاریخ کم نظیر بوده است یابى نظیر بوده است .

شما خیال نکنید که حالا این عده بچه هاى بیچاره اى که بازى خورده اند از این بزرگترهائى که از اول آمده بودند و مى خواستند که در این ملت و در این مملکت حکومت کنند و چون این مملکت اسلامى بود ، حکومتش را به دست کسانى که به اسلام اعتقاد ندارند بدهند ، حالا یک شلوغکارى هائى کرده اند و یکى یکى هم فرار کردند و در بیرون ایران دارند زندگى کنند . البته صحبت ها زیاد است که ما چه خواهیم کرد و چه خواهیم کرد . درداخل که بودند هیچ غلطى نتوانستند بکنند حالا رفته اند خارج گویند ما از آنجا چه مى کنیم . شما گمان نکنید که اینها در آنجا حتى خودشان با خودشان خوب باشند ، خود اینها هم با هم در آنجا دشمن هستند . اشخاص منافق و اشخاص کافر نمى توانند با هم یک جبهه اى داشته باشند ، اتحادى داشته باشند که یک کارى انجام بدهند . تمام کارهایشان این است که مصاحبه مى کنند و صحبت میکنند و فحش به هم دهند . اینها به ماها فحش میدهند یا خودشان به هم فحش مى دهند . یک دسته ورشکسته اى که در اینجا یا با لباس مبدل یا با لباس زنانه فرار کردند ، حالا در آنجا نشسته اند و مى خواهند مملکت ایران را زمامدارى کنند و مى گویند که همه ایران با ما هستند . خوب اگر همه ایران با شما هستند پس کجا رفتید ؟ تو ایران بودید ، مریدهاى شما هم همراهتان بودند و خوب بود شما این یک مشت فرض کنید که معمم را یا این یک مشت غیر عالم را خوب شما کنار بگذارید و خودتان جایشان بنشینید .

مساله این است که از باب اینکه ما انقلابات را درست ندیدیم ، خیال مى کنیم که چهار تا ترقه وقتى که در تهران ، فرض کنید که یا چهار تا بمب در تهران منفجر شد یک چیزى شده است . نخیر ، اینها چیزى نیست ، هر بچه 12 ساله اى مى تواند که یک چیزى از اینها را ببرد توى جمعیتى بگذارد و فرار کند . یک مساله اى نیست این که ما بنشینیم راجع به این مساله چه بکنیم . البته از باب اینکه یک دسته اشخاص غافل ، جوانهائى که ما همیشه میل داشتیم که اینها در راه کشور خودشان ، در راه اسلام

ص: 86

خدمت بکنند اینها بازیشان داده اند و مشغولشان کرده اند به یک کارهاى بچگانه اى که در یک جا مى کنند و مسلمانى را مى کشند ، یک بچه اى را مى کشند ، یک پیرزنى را مى کشند ، اینها البته باید به دست خود ملت جلوگیرى از اینها بشود . ملت نباید بنشیند که دولت همه کارها را انجام دهد . یک وقتى بود که دولت علیحده بود و ملت علیحده ، وقتى اینها جداى از هم بودند یک کارهائى را مى گفتند باید دولت بکند به ما چه ربطى دارد . اگر در آن زمان یک جنگى واقع مى شد ابدا مردم کارى نداشتند . اگر دعا نمى کردند که خود اینها ، خود این ظالم ها شکست بخورند لااقل کارى نداشتند . رضاخان را وقتى که از ایران بیرون کردند مردم جشن خواستند بگیرند از باب اینکه خوب یک ظالمى رفته است . اینکه الان مملکت ما همه استقرار همه چیزش استقرار پیدا کرده است براى این است که حکومت و غیر حکومت تو کار نیست ، خود مردمند . خود این مردم یک رئیس جمهور درست کردند و نخست وزیر هم آن کسانى که وکیل آقایان بوده اند درست کرده اند و همه از خود این مردم ، یک کسى را نیاورده اند که فلان السلطنه یا فلان الدوله باشد یا از آمریکا آمده باشد یا از فرانسه آمده باشد . حالا الان همه حکومت و مجلس و چیز و اینها از خود این مردم است و مردم نباید بنشینند که حکومت برایشان کار بکند ، از اول هم ننشسته اید شما براى این معنا . وقتى که جنگ واقع شد ، در خارج از جبهه تمام شما دخالت داشتید و زحمت مى کشیدید ، هر کس به هراندازه اى که از او مى آمد ، آن کسى که در اتوبوسرانى و اینها زحمت خودش را مى کشید ، آنهائى که در خارج کشور از چیزهاى ما بودند ، از دوستان ما بودند ، از جوانان ما بودند آنها هم کمک مى کردند به اینها . این یک مساله اى نیست که حالا ما بنشینیم خیال کنیم که یک مطلبى واقع شد و چهار تا وافورى و جنایتکار در خارج کشور نشسته اند و مى خواهند زمام امور کشور را به دست بگیرند . مساله این نیست . خوب ، من متاثرم .

ایران مى شود البته به ما یک صدماتى وارد مى شود اما این یک قدرتى نیست ، اینطور نیست که یک قدرتى باشد که قدرتى در دست آنها هست و دارند ترقه مى اندازند . بمب را قایم کنند این هر بچه اى مى تواند این کار را بکند ، هر دزدى مى تواند برود یک جائى یک بمب بگذارد منفجر بکند . این یک مساله و قدرتمندى نیست در کار ، این عجز و بیچارگى و بدبختى و انحراف است . منتها ما متاثریم براى جوانهایمان ، متاثریم براى این بازیخورده ها ، براى این دخترها ، براى این پسرها که اینها مى بینند که آن که اینها را وادار مى کند به این امر ، خودش رفته بیرون آنجا مشغول بازیگریش هست ، یا آنهائى هم که اگر از آنها در اینجا هست در بیغوله ها دارند زندگى مى کنند و شماها را وادار مى کنند بروید شماها استقامت کنید ، کارها را درست بکنید ما بیائیم حکومت کنیم . خوب ، شما چرا بازى مى خورید از اینها . خوب ، این چه عقلى است که انسان داشته باشد که ما زحمت شما جوانها زحمت بکشید خون خودتان را بدهید و همه چیز ، براى کى ؟ براى آن کسى که نه به اسلام عقیده دارد ، نه به قرآن عقیده دارد ، دم از قرآن خیلى مى زند ، اما وقتى که کتاب هایشان را شما الان ملاحظه کنید کتاب انحرافى و همه ازاسلام منحرف . خوب ، ما مى گوئیم که اگر جوانهاى ما خدمت مى کنند ، براى اسلام خدمت براى خدا خدمت مى کنند . همه چیز ما از خداست براى خدا هم باید بدهیم . خوب ، شما جوانهاى بیچاره اى که گرفتار اینها شدید خون خودتان را براى کى مى دهید ؟ ما مى گوئیم براى خدا . شما مى گوئید براى کى ؟ اگر براى خداست ، حکومت اسلامى حالا حکومتى است که مى خواهد احکام اسلام را درست کند . اگر واقعا شما خونتان را میدهید براى چهار نفرى که انحراف دارند ، اعتقاد به اسلام و اعتقاد به کشور و اعتقاد به اینها ندارند خون خودتان را مى دهید و رفقاى خودتان را ، جوانهاى خودتان را مى کشید براى این . خوب ، یک قدرى فکر لازم دارد که براى چه مى کنید . براى که این کارها را مى کنید .

هى مى گفتید اختناق است . کو اختناق ؟ حرفش را هى مى زدید ، هى مى گفتید اختناق است ، ایران چطور است ، چماقدار فلان . حالا وقتى که این خانه هاى تیمى شما را چیز مى کنند ، مى بینند یک دسته چماق آنجا هست و یک هم خنجر آنجاهست ، یک دسته هم بمب آنجا هست و اینها ، اما شما اگر پیدا کردید یک خانه اى از اینهائى که به اسلام اعتقاد دارند ، یک جائى که مربوط به اینها است که به اسلام اعتقاد دارند پیدا کردید که در آن یک چماقى باشد ، در آن یک چیزى باشد ، در آن قرآن هست و کتاب هست و امثال اینها . اگر به اسلام عقیده دارید ، خوب ، این بسم اللّه بیائید بیرون ، بیائید از بیغوله ها به اسلام خدمت بکنید و شما هم که جوانهائى هستید که بازى خوردید و انسان خیلى متاسف از این هست ، بیائید به دامن ملت خودتان ، اسلام خودتان . تا کى براى دیگران مى خواهید کار بکنید ؟ شما مى دانید که اینها روابطشان با خارج چقدر بوده است ، یک شمه اش را دیشب در تلویزیون ، خوب بسیارى از شما دیدید اشخاصى که روابطشان با قاسملوست و با حزب دموکرات هست و با کومله است و با چه ، خوب این اشخاص براى شما مى خواهند چه بکنند ؟ اینها براى شما چه درست کردند ؟ کشور شما را استقلال به آن میدهند ؟ اینها که هر کدام به یک طرف مى کشند ، یک سلطنت طلب و یکى هم نمى دانم چکاره هست و براى جبهه ملى مى خواهد کار بکند ، یکى هم چکاره هست و براى کى مى خواهد . خوب ، هیچ کدام اینها به اسلام کارى ندارند و صریحا مى گویند که جمهورى اسلامى باید از بین برود و یک جمهورى دموکراتیک پیش بیاید ، یا خیر باز سلطنت عود بکند .

در هر صورت شما از این حرفهائى که از روى بیچارگى دارد صادر مى شود و از این مصاحبه هائى که از روى بیچارگى دارد صادر مى شود و از این بمب هائى که از روى بیچارگى دارد صادر مى شود هیچ خوفى نداشته باشید براى اینکه اگر ما هم شهید بشویم ، کشته بشویم ، خوب ما هم یک اتکائى داریم ، اتکائمان خداست و چیزى نیست . اینها هم در یک کشور سى میلیونى که یک همچو انقلابى کرده ، شما مى خواهید چهار تا بمب هم در نرود ، این نمى شود همچو چیزى .

ملتى که زنده شده است ، یک ملتى که از تحت این فشارهاى ساواک و امثال ذلک بیرون آمده است ، البته آنها مى گویند که حالا آخوندها دارند این کار را مى کنند . خوب شما یک آخوند پیدا بکنید که مثل زمان سابق ریخته و به سر شما چه کرده این آنها مى گویند این حرف ها را ملتى است که از تحت فشار و از تحت ظلم چقدر سالها و اخیرا ظلمى که در این سالها واقع شد بر ملت ما ، اگر شما زمان رضاخان را یاد داشته باشید مى دانید که در زمان رضا خان چه کردند با این ملت ، چه کردند با این بانوان ما ، در زمان محمدرضا هم با فرم دیگرى از او بدتر کردند . یک ملتى که ایستاده و مقابل ظلم ، مقابل جور ، مقابل ستمگرى ، مقابل همه فسادهائى که بوده است ، غارتگرى هائى که از این مملکت شده است ایستادگى کرده در مقابل او ، اینها خوف از این ندارند که چند تا قضیه واقع بشود ، لکن باید کارى بکنند که اینها هم دیگر واقع نشود .

و من به حسب تکلیف شرعى به همه ملت عرض مى کنم که هر منزلى این دو سه تا منزلى که در اطراف خانه خودش است نظر بکند ببیند چه جور مى گذرد در سرتاسر ملت . وقتى ممکلت مال خود شما هست و دارند بر ضد مملکت شما عمل مى کنند خودتان باید این مسائل را حل بکنید و ننشینید که دولت بکند . دولت همچو قدرتى الان ندارد که همه در سرتاسر کشور عرض مى کنم اطلاعات داشته باشد . خود شما باید جمعیت اطلاعاتى و گروه اطلاعاتى باشید . خوب هر انسانى مى تواند که بفهمد این منزل همسایه کى ها هستند و چه مى کنند ، آن منزل آن طرفیش هم چه مى کند . این دو سه تا منزلى که اطراف است ، آن شما را تحت نظر بگیرد شما هم او را تحت نظر بگیرید . اگر ده روز ، بیست روز ، یک ماه این کار بشود که همه مردم توجه به این داشته باشند که این همسایه من چه مى کند ، تو خانه همسایه من کى رفت و آمد مى کند ، پیدا کردن یک ردپائى از این منافقین و منحرفین فورا اطلاع بدهند به آن کمیته نزدیک ، به آن کلانترى نزدیک اطلاع بدهند که یک همچو در آن منزل هاست ، اگر اینطور بشود زود حل مى شود .

اینها یک جمعیت زیادى که شما خیال کنید که یک گروه زیادى هستند ، اگر اینها بودند اول خودشان را امتحان کردند ریختند توى خیابان و شروع کردند آدم کشتن ، بعد توى سرشان وقتى زدند ، گفتند که نه ما این کار را نباید بکنیم ، یک جور دیگر باید بکنیم ، باید در مخفى این کار را بکنیم . اینها یک عده کمى هستند که بسیارشان گرفتار شدند و بسیارى از خانه هایشان از بین رفته و یک جزئى مانده و یک دسته بازیخورده اى که ما واقعا متاسفیم از این . پدر و مادرها توجه کنند بچه هایشان را که چه مى کنند و چه مى گذرد . این دختر بیچاره را نگذارند که در دام اینها بیفتد ، این پسر بیچاره را نگذارند که در دام اینها بیفتد ، خودشان آنها را نصیحت کنند و اگر نصیحت پذیر نیستند معرفى کنند . یک تکلیف شرعى است که کسى که مى خواهد یک مسلمان را بکشد شما باید قبل از اینکه او بکشد معرفیش کنید و اگر نکنید شما شریکید در این جرم . اگر این مطلبى که من عرض میکنم و این یک تکلیف شرعى الهى است که خود مردم سرتاسر کشور ، خود مردم که در هر جا هستند نظر کنند ببینند در این همسایگى با آن همسایه ، آن همسایه چه مى گذرد و کى رفت و آمد مى کند ، رفت و آمدهاى مشکوک

ص: 90

است ، رفت و آمدهاى عادى است ؟ رفت و آمدهاى مشکوک را نظر بگیرند و بعد اطلاع بدهند . اگر یک مدت کوتاهى این کار بشود ، این عده کمى که مشغول این فساد هستند ، حالا شما خیال نکنید که پنجاه هزار نفر مشغول هستند ، بیست نفر آدم مى توانند پنجاه جاى تهران را منفجر کنند ، بیست نفر ، بیست نفر آدم میتوانند ، پنجاه نفر آدم مى توانند چند تا شهر را منفجر کنند . این یک چیزى نیست ، یک قدرتى نیست یک دزدکارى است که براى هر کسى امکان دارد . در هر صورت اگر چنانچه مردم به این تکلیف شرعى که براى حفظ دمأ مسلمین است ، براى حفظ جان بندگان خداست این مطلب را عملى کنند و خودشان نظارت کنند ببینند این منزل در آن چه مى گذرد ، در آن منزل چه مى گذرد ، در آن منزل چه مى گذرد ، رفت و آمدها چه جورى هستند ، وقتى که شناسائى کردند اگر دیدند که یک رفت و آمدهاى مشکوکى است ، یک اشخاص مشکوکى در آنجا هستند ، یک توطئه هائى در اینجا مى گذرد فورا اطلاع بدهند به این کمیته ها . به پاسدارها ، به کسان دیگر و به کلانترى ها اطلاع بدهند . اگر یک مدت کوتاهى این کارها انجام بگیرد تمام مى شود . اینها چیز مهمى نیست این اصلش اگر شما کشتارى که در زمانهاى سابق واقع شده ، در یک انقلاب جزئى ملاحظه کنید مى بینید که مساله ما یک مساله ضعیفى است و این هم عمده اش این است که مردم خودشان در صحنه هستند .

مى شوید ، اما کسى که براى خدا کار مى کند دلسرد نباید بشود ، معنا ندارد دلسردى . هر چه زحمت زیادتر ، ارج زیادتر . هر چه گرفتارى زیادتر ، پیش خدا ارجمندتر خواهد بود . یا فرض کنید یک جائى زلزله است مثل کرمان که یک همچو زلزله اى آمده و همچو کشتارى شده و همچو بى خانمانى ، خوب چهار روز دیگر زمستانى مى آید اینهمه جمعیت آنجا چه بکنند ، دولت نمى تواند همه این کارها را انجام دهد . مشغولند آنها همه ، بیچاره هلال احمر هم مشغول است ، دولت هم مشغول است ، همه مشغولند ، اما ننشستند به اینکه فقط آنها کار بکنند و بحمد اللّه ننشستند و آنطورى که اخیرا این اشخاص از خارج آمده بودند ، گفتند بى سابقه است ، لکن معذلک دنبال کنید ، بروید ببینید و همانطورى که تا حالا کردید ، انجام بدهید وظیفه را . این وظایف است که وظایفى انسانى است . همه برادر شما هستند ، خواهر شما هستند فردا زمستان مى آید اینها باید اداره بشوند ، باید ساخته بشود برایشان کارها ، و دولت تنها نمى تواند ، همه ما باید در این امر شرکت کنیم و همین طور همه گرفتارى هائى که هست ، گرفتارى هر چه هست ، چه گرفتارى هائى که زلزله و امثال اینهاست ، سیل است ، و _ نمى دانم _ چه هست و چه گرفتارى هائى که براى ما پیش مى آورند ، خود شما مملکتتان را حفظ کنید و خود شما باید _ عرض مى کنم _ همراهى کنید تا کارها اصلاح بشود .

کنند که اسلام را انشأ اللّه در این مملکت تقویت کنند و انشأ اللّه از آن مملکت هم به ممالک دیگرى صادر بشود و صادر شده است . شما خیال نکنید صادر نشده ، صادر شده است . الان بسیارى از این ممالک هستند که مردمش بیدار شده اند و توجه پیدا کرده اند و مشغولند به کارها و انشأ اللّه امیدوارم که موفق بشوند و همه ما موفق بشویم که به اسلام خدمت بکنیم و من از خداى تبارک و تعالى توفیق همه ملت را و همه ملت هاى اسلامى را وسلامت و سعادت براى همه و براى حضار اینجا خواستارم .

والسلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته

ص: 93

تاریخ : 605/21

تاریخ : 60/5/27

خود عمل ، عمل مسئولیت دارى است ، سپاه را هم ممکن است که مشوه کند روى آنها را و دشمنان شما بگویند که سپاه کذا و کذا . و لهذا بر سپاه است که حفظ نظم را و انتظامات را بکند و به مراتب بالاتر گوش کند وبا یک برنامه صحیحى که شوراهایشان تنظیم مى کنند آنها هم عمل کنند و خودشان را موظف بدانند بر اینکه باید همه سرباز اسلام باشند و باید همه مراعات نظم را بکنند و همه فرمان فرماندهان را اطاعت کنند که اگر این نظم و انتظامات فرماندهى و فرمانبردارى نباشد ، خداى نخواسته سپاه موفق به مقصد اصلى خودش نخواهد شد و این یک امرى است که علاوه بر اینکه براى سپاه مراعاتش لازم است ، براى سربازهاى ارتش و ژاندارمرى و سایر قواى مسلح باز لازم است که روى اساس ، نظام و مراتب را حفظ کردن و گوش کردن به طرح هائى که فرماندهان طرح کرده اند و به آنها امر مى کنند . اگر بخواهید کشورتان را حفظ کنید و اگر بخواهید مردم کشورتان را از تعدیات حفظ کنید ، باید مراعات تمام مسائلى که در ارتش هست و در سپاه هست و در سایر قواى مسلح است به طور کامل بکنید و من امیدوارم که موفق بشوید شما ، چنانچه تاکنون موفق شده اید از این به بعد هم موفق بشوید و کشور خودتان را از هر آسیبى که خداى نخواسته پیش بیاید حفظ کنید .

بشود تا پائین ترها ، یک همچو حکومتى را این قدرتهائى که عادت کردند بر ستمگرى و چپاولگرى ، نمى توانند تحمل کنند . پس شما یک رژیمى را سر کار آوردید و یک مکتبى را در این مملکت پیاده کردید و بنا دارید پیاده کنید که همه مکتب هاى انحرافى با او مخالفند . کسى که یک همچو کار بزرگ معجزه آسائى کرده است باید بایستد و ناگوارى هائى که پیش مى آید یا چیزهائى که در مملکت حاصل مى شود یا توطئه هائى که از اطراف براى کشور ما در دست اجراست در مقابل باید بایستد .

بکشند ، اگر خمینى را بکشند ، چه خواهد شد ، نه ، این حرفها نیست در کار . همه شما بحمد اللّه هستید و کشور خودتان را حفظ مى کنید و مساله ، مساله اسلام است . در صدر اسلام یک وقت در یک جنگى فریاد زدند منافقین به اینکه پیغمبر شهید شد . در قرآن آمده است که خوب ، پیغمبر شهید بشود ، ولى اسلام که هست پیغمبر شهید شد ، پیغمبر رحلت فرمود ، على ابن ابیطالب شهید شد ، اسلام هست . اسلام یک مرتبه اى است ، یک اساسى است که شالوده او را خدا ریخته است و خدا همیشه است و اسلام هم همیشه ، خداوند حفظ میکند این اسلام را ولو من نباشم ، تو نباشى ، فلان رئیس نباشد . قویدل باشید ، دلتان را به قرآن کریم و اسلام محکم کنید ، رشته خودتان را با خداى تبارک و تعالى محکم کنید و خوف این را نداشته باشید که یک وقت بیایند اینجا را بمباران کنند و یک 200 نفر هم بکشند ، این چیز مهمى نیست ، یک مملکت است این امور درش واقع مى شود .

شما مى دانید که الان بزرگترین ممالک به حسب آلات و امثال ذلک آمریکاست یا شوروى . در هر دقیقه اى گفته مى شود یک نفر یا دو نفر در آمریکا کشته مى شود ، معذلک آمریکا سر جاى خودش هست در صورتى که شما یک پشتوانه اى دارید که آن پشتوانه را آمریکا ندارد ، سایر دولت هاى الحادى هم ندارد او را و آن پشتوانه خداست . شما براى خدا قیام کردید ، ملت ما زن و مردش ، بزرگ و کوچکش براى خدا قیام کرد و براى خدا تا حالا ایستاده است و چیزى که براى خداست دیگر عمد ندارد که بگوئیم بعد از دو سال دیگر چه مى شود . وقتى که یک امر براى خدا شد ، جاوید است . جمهورى اسلامى که با دست تواناى شماها ملت بزرگ اسلام تحقق پیدا کرد این پشتوانه اش خداى تبارک و تعالى است و کسى که یا چیزى که این پشتوانه را داشته باشد جاوید است .

شماها توجه داشته باشید ، چه سپاه پاسداران و چه سایر قواى انتظامى و نظامى و غیر انتظامى و چه سایر ملت همه توجه داشته باشند که ما وظیفه داریم که این اسلامى که الان به ما رسیده حفظش کنیم ، تا آن فرد آخرى هم که خداى نخواسته کشته مى شود موظف است براى حفظ اسلام ، براى دفاع از ملت ، دفاع از کیان اسلامى ، دفاع از کشور اسلامى تا آن آخر زن و مرد ، بچه و بزرگ مکلفند که دفاع کنند . مساله دفاع یک امر عمومى است براى همه ، هر کس قدرت دارد دفاع کند ، به هر مقدار که قدرت دارد دفاع کند از کشور اسلام ، باید دفاع کند . اسلام و احکام اسلام آنقدر اهمیت دارد که پیغمبرها براى احکام خدا و براى خدا خودشان را فدا کردند و در اسلام از صدر اسلام به بعد بزرگان اسلام خودشان را فدا کردند براى اسلام . وقتى یک همچون مطلبى است و یک همچون امانتى از جانب خداى تبارک و تعالى به ما سپرده شده است ما موظف هستیم همه مان براى حفظش . و نباید بترسیم از اینکه چند نفر کشته شدند ، چند نفر را با بمب کشتند ، چند نفر را انفجار حاصل شد ، هیچ ابدا این حرفها نیست ، اسلام نه وابسته به من هست و نه وابسته به تو ، اسلام از خداست و همه ما مکلف براى حفظ او هستیم و با قدرت و قوت حفظ مى کنیم او را .

ص: 98

کى کودتا مى تواند بکند ؟ یک دسته اى در پاریس نشسته اند و منتشر میکنند که ما از پاریس داریم راه مى افتیم مى آئیم براى ایران . خوب ، تشریف بیاورید راه باز است . اگر شما مى توانستید کارى بکنید چرا رفتید ؟ کسى که فرار کرده حالا مى گوید ما دیگر با هم منسجم شدیم . کى ها منسجم شده اند ؟ آخر ما که مى شناسیم شما را ، ملت ما که مى دانند که شماها کى هستید . حالا ما دیگر با هم منسجم شدیم و بنا داریم ، راه افتادیم ، میگویند راه افتادیم ما ، راه افتادیم و داریم مى آئیم .

است ، براى مصلحت اسلام است ، اگر ما اسلام را در خطر دیدیم ، همه مان باید از بین برویم تا حفظش کنیم . اگر دمأ مسلمین را در خطر دیدیم ، دیدیم یک دسته دارند توطئه مى کنند که بریزند و یک جمعیت بیگناهى را بکشند ، بر همه ما واجب است که جاسوسى کنیم . بر همه ما واجب است که نظر کنیم و توجه کنیم و نگذاریم یک همچو غائله اى پیدا بشود . حفظ جان مسلمان بالاتر از سایر چیزهاست ، حفظ خود اسلام از جان مسلمان هم بالاتر است . این حرف هاى احمقانه اى است که از همین گروه ها القا مى شود که خوب ، جاسوسى که خوب نیست . جاسوسى ، جاسوسى فاسد خوب نیست اما براى حفظ اسلام و براى حفظ نفوس مسلمین واجب است . ما الان یک امانتى در دستمان هست و آن اسلام است عذر نداریم به اینکه ما بنشینیم کنار بگوئیم دیگران بروند حفظش بکنند . امانت مال دیگران نیست . این امانت ، امانتى است که خدا پیش ، براى همه ما هست ، نگهدارش همه ما هستیم ، نمى توانیم بنشینیم بگوئیم که دولت این کار را بکند ، نمى توانیم بنشینیم بگوئیم ارتش این کار را بکند . وقتى کشور اسلام مورد تهدید دشمن هاى اسلام هست دفاع از کشور اسلام و نوامیس مسلمین بر همه ما ، بر تمام ما واجب است ، با همه کوشش واجب است . وقتى یک همچو مطلبى پیش آمد و شما هم بحمد اللّه همه کشور ما ، هم زن و مردش آماده براى این مساله هستند ، دیگر خوف این نیست که از پاریس یک دسته راه بیفتند بیایند چه بکنند یا از یک جاى دیگر مى خواهند بیایند چه ، نه ، این خوفى نیست . یک دفعه هم تجربه اش را کردند و صدام را رها کردند تا پرید به ایران و سیلى اش را هم خورد . الان هم بیچاره گرفتار این است که چطورى از زیر این بار فرار کند . ما هیچ وقت سر دعوا با کسى نداشتیم ، ما براى حفظ اسلام دفاع باید بکنیم ، براى حفظ مملکت اسلامى دفاع باید بکنیم . او حمله کرده است و آمده است و شهرهاى ما را گرفته است و خرابکارى دارد مى کند ، بر همه ما واجب است که این شر را از سر مسلمان ها دفع کنیم . ما وارد کشور آنها نشدیم که ما مجرم باشیم ، آنها مجرمند که وارد شدند . یک کسى ، دزدى مى آید منزل یک کسى ، اگر این دزد باید دفعش کنند ، دزد تقضیر کار است یا آن که دفع کرده ؟ صاحبخانه که تقصیر ندارد ، دزد آمده این هم باید دفعش کند . حتى اگر به کشتن او هم منجر بشود باید دفعش بکند ، مجرم اوست . اینهائى که در سرحدات ولو فرض بکنید که اینهائى که به سرحدات حمله میکنند به ما ، ولو فرض کنید که مسلمان هستند ، لکن چون حمله کردند دفاع واجب است و کشتن آنها تا دفعشان واجب است . نه اینکه ما سر جنگى داریم ، ما مى خواهیم عالم در صلح باشد . ما مى خواهیم همه مردم ، همه مسملمین و غیر مسلمین همه در صلح و صفا باشند ، لکن معنایش این نیست که اگر یک کسى بخواهد بریزد در منزل یک کسى و تعدى کند ، ما بگوئیم که سر صلح داشته باشید و تن بدهید به ظلم . نه ، همانطورى که ظلم حرام است ، انظلام و تن دادن به ظلم هم حرام است . دفاع از ناموس مسلمین و جان مسلمین و مال مسلمین و کشور مسلمین یکى از واجبات است . ما داریم به این واجب عمل مى کنیم ، کشور ما دارد به این واجب عمل مى کند ، آنها در جبهه و دیگران در پشت جبهه دارند به این واجب عمل مى کنند . آن که مى آید و فرض کنید که یک ماده منفجره اى را مى خواهد پرت کند یک جائى ، اگر او را گرفتند و حبسش کردند و اگر هم کار را کرده است یک وقت

ص: 101

او را کشتند ، این دفاع است ، این فساد را از بین بردن است ، این دفع فساد است . آن که این کار را دارد مى کند مفسد است ، نه شمائى که دارید دفع مى کنید او را . شما که نمى خواهید که در یک خانه اى ماده منفجره بریزید ، شما میخواهید که در منزلتان آن ریخته نشود . این به این است که این اشخاصى که گول خوردند موعظه کنیم ما ، دائما هم موعظه مى کنیم که این جوانها را گول زدند ، خودشان رفتند دارند آب سرد مى خورند و این جوانها و بچه ها را گول زدند ، تا اینها آمدند دارند خرابکارى مى کنند و خودشان را گاهى به کشتن مى دهند و خودشان را به زحمت وا مى دارند . ما اگر هر کس بیاید و توبه کند ، توبه اش را ، خدا توبه اش را قبول مى کند . ما فرض بکنیم که یک کسى هم چون آدم را کشته ولى دمش باید او را بکشد باز میل داریم که توبه کند و لااقل آن دنیایش صحیح باشد . ما میل داریم همه صلح و صفا باشد . همه عالم در صلح و صفا باشند . ما اگر قدرت داشتیم ، اصلا باروت را از بین مى بردیم و قواى منفجره را از بین مى بردیم که اقلا خالى بشود از این جنایت ها . ما نمى خواهیم با کسى دعوا بکنیم ، نه با عراق دعوا داریم و نه با فرض کنید جاهاى دیگر دعوائى ما نداریم ، آنها دعوا دارند ، وقتى دعوا دارند تو دهنى مى خورند و خوردند ، حالا هم از هر جائى هم همچو چیزى پیدا بشود همین مردمند و همین پاسداران هستند و همین ارتش است و همین جوانهاى زن و مرد ما ، از هر جا تعدى بشود تو دهنى مى خورند .

ما که اسلام را خواستیم و مى خواهیم ، اسلام اجازه نمى دهد که ما تعدى کنیم به یک کشورى ، لکن فرموده است که اگر به شما تعدى کردند ، بزنید تو دهنشان ، اگر یک دسته اى از مسلمین را ، در جنگ هاى سابق این هست ، اگر یک دسته اى از مسلمین را کفار سپر قرار دادند ، فرض کنید که عراق فاسد یک دسته اى از مسلمین بیگناه را سپر قرار داد و پشت آنها ایستاد که بریزد ایران را بگیرد ، بر ما واجب است که مسلمان و غیر مسلمانش را بکشیم . مسلمان ها شهید هستند و به بهشت مى روند و کافرهایش کافرند و به جهنم ، دفاع واجب است .

و تا شما هستید بحمد اللّه و تا سپاه پاسداران هستند بحمد اللّه و تا ارتش هست و تا ملت متعهد به اسلام و فداکار براى اسلام هست این جمهورى هست و این خرابکارى هائى که مى بینید اینها چیزى نیستند . خداوند انشأ اللّه به همه شما سلامت و سعادت عنایت کند و دست ستمکاران را قطع کند و لشکر ایران را پیروز کند .

والسلام علیکم و رحمة اللّه

ص: 102

تاریخ : 31/5/60

دو سه میلیون حالا بود ، این باید برود بیست هزار تومان این آقا را بدهد یک بیست هزار تومان هم براى خودش تهیه کند ، دیگر هرچه مردم مى خواستند که شکایت کنند بنابراین بود که دیگر شکایت ها را گوش ندهد . آن حاکم بیست هزار تومان را آنجا بدهد برود آنجا فعال مایشأ ، هرچه مردم شکایت کنند ، دیگر مردم مایوس شدند که شکایت بکنند و شکایت هم نمى کردند مردم . حالا وضع اینطور شده است که یک وضع اسلامى است یعنى از خود مردمند و از خود جامعه برخاسته اند و براى خود جامعه مى خواهند عمل بکنند و همه شان هم بحمد اللّه مسلمان و متعهد و بنابراین دارند که خدمت بکنند . خوب ، این حرف ها همه درست اما در مقام عمل باید یک عمل مثبت نشان داده بشود . این مردم زحمت کشیدند در این مدت ، غالبا فداکارى کردند و اینقدر هم توقع ندارند که چه بشود اما خوب اسلام از ما توقع دارد و ما باید ادا کنیم این دین را . مردم جانشان را ، بچه هایشان را ، جوان هایشان را فدا کردند و معذلک خوب به شما راى دادند ، وکلایشان به آقایان وزرا . . . خودشان به ایشان ، اینها کار خودشان را کردند و انصافا از اول انقلاب تا حالا آن که کار خودش را صد در صد صحیح انجام داد ملت بود ، صد در صد کار خودش را خوب انجام داد یعنى در همه مشکلات با دولت موافقت کرد ، در کجا شما سراغ دارید که جنگ در یک طرف بشود و از آن طرف مملکت خود مردم پا بشوند بروند کمک کنند پا بشوند در پشت جبهه وسایل فراهم کنند اینها یک نمونه هایى است که مال اسلام است ، مردم چون متعهد بودند و مسلم بودند و عقائد اسلامى داشتند خودشان را موظف مى دانستند که کشورشان را حفظ کنند و کمک کنند به آقایان . حالا نوبت آقایان است که در مقابل اینهمه زحمتى که آنها کشیدند و محبتى که آنها کردند و فداکارى که آنها کردند حالا نوبت آقایان است که من نمى گویم جبران ، آنها نکردند براى اینک یک چیزى بگیرند از شما ، اما وجدان اقتضاى این را مى کند که در همه جا کارها به نفع مملکت و به نفع اسلام و به نفع این جمعیت ها و خصوصا این مستمندان که در همه کشور هستند باید همه دست به هم بدهید و اینطور نباشد که مثلا آقاى رئیس جمهور کنار بنشیند و محول کند به دولت ، و نیستند اینطور ، من مى دانم همه اینطور نیستند . آقاى رئیس جمهور هم از خود ملت است و مملکت خودش هست و براى خودش کار مى کند . همه وزارتخانه ها هم هر چه مى توانند وقتى دیدند لازم است به یکدیگر کمک کنند به اوضاع بیایند کمک بکنند . اجنبى نیستند از هم که او بخواهد کار او را بشکند او بخواهد کار او را بشکند یا کمک به او نکند مردم هم حاضرند که وقتى یک مشکلى را دیدند براى هر یک از شما مردم حاضرند به اینکه عمل بکنند ، نوبت ، نوبت شماست که باید این دین را به این مردمى که شما را نشاندند سر این مسند دین خودتان را عمل بکنید ادا کنید به مردم .

بزنند و یک قدرى هم کارشکنى بکنند ، پا بشوند بروند منزلشان . اینها باید شناسائى بشود درست . و این افراد کنار گذاشته بشود و هر طورى دیگر که البته صلاح میدانید به تدریج البته .

کنید . ببینید افرادى که واقعا مى خواهند نگذارند کارها انجام بگیرد ، خواهند مردم را ناراضى کنند ، هستند . البته اشخاصى که بنایشان بر این است که ناراضى کنند ، اینها را باید تصفیه بکنید و بخواهید هم که در هر عملى رضایت همه مردم را به دست بیاورید این امکان ندارد ، بالاخره در هر عملى اگر تصفیه باشد ، یک دسته تصفیه شده مخالف مى شوند یک دسته رفقاى تصفیه شده مخالف مى شوند . شما همان نظرتان به این باشد که تکلیف شرعى الهى خودتان را که مقامى را دارید و باید به این مقام خدمت کنید . این آلت است براى خدمت به مردم ، خودش چیزى نیست ، اگر خدمت به مردم کردید ، مقام براى شما صلاحیت دارد ، خوب است و اگر نشد مقام چیزى نیست . من دعا مى کنم انشأ اللّه خداوند شماها را موفق کند ، موید کند و کابینه اى که بحمد اللّه شاید در طول تاریخ ما همچو کابینه اى به این صحت و به این خوبى و با این چهره هاى نورانى نداشتیم حالا انشأ اللّه نورافشانى کنند و مردم را هم برسند بهشان و خصوصا طبقه مستضعفین را که باید به آنها رسیدگى بشود ، در هر امرى از امور رسیدگى بشود ، با حفظ موازین اسلامى و شرعى به همه امور رسیدگى بشود .

والسلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته

ص: 106

تاریخ : 2/6/60

شاید از رژیم شاه هم بهره بردارى مى کردند ، در طول این مدتى که جمهورى اسلامى راه خودش را گرفته و به پیش مى رود آنها ساکت ننشسته اند و با اسم اسلام با اسلام طرف شدند ، مقالات نوشتند . آنهائى که براى بگین تبلیغ مى کنند و براى صهیونیسم و به نفع آنها ، براى جمهورى اسلامى ما و علیه ما تبلیغ مى کنند با اسم روحانیت اهل سنت . در صور تى که روحانیون اهل سنت ، این قشر مزدور را از خودشان نباید حساب کنند ، لکن ما مورد ظلم نسبت به از طرف اینها هم واقع شدیم . البته این صحبت هائى که آنها مى کنند و در خارج پخش مى کنند ارزشى آنقدر ندارد ، حتى پیش آنهائى که آنها را وادار مى کنند به این معانى ، لکن این برادرهاى ما که از ممالک دیگر در اینجا حاضر هستند و آمده اند راجع به جمهورى اسلامى تحقیقات بکنند خوب است یک مقدارى زیادتر بمانند و یک تحقیقاتى بیشتر بکنند .

از اولى که این جمهورى اسلامى در ایران تحقق پیدا کرد تاکنون اینها مطالعه کنند و ببینند که چه مى گوید و چه مى خواهد . آیا ملتى که از اول فریاد زده است که ما اسلام را مى خواهیم و جمهورى اسلامى را میخواهیم و با فریاد اللّه اکبر و لااله الا اللّه بدون اینکه ساز وبرگ صحیحى داشته باشد غلبه کرده است بر آنهائى که به اسلام اعتقاد نداشتند یا بر ضد اسلام عمل مى کردند آیا باز سزاوار است که در بین مسلمین کسى پیدا بشود که مدعى اسلام است و مدعى روحانیت اسلامى ، با یک همچو رژیمى که تمامى همش به این است که اسلام را در این مملکت پیاده کند و در سایر ممالک تبلیغ کند ، با این باید مخالفت کرد ؟

همین صدامى که این بساط را درست کرد و با آنطور که مى گویند با نظر خودش براى نجات از این ننگى که بار آورده و حمله به ایران اسلامى کرده است و به شکست رسیده است ، براى سرپوش روى این جنایت اسرائیل را وادار مى کند که یک مرکزى را که آنها دارند ، آن مرکز را بمباران کنند تا یک وسیله اى بشود براى اینکه گفته بشود اسرائیل مخالف با صدام است ، مخالف با دولت بعث عراق است . دنبال او یک بهانه اى پیدا مى کنند ، یک بهانه پوچى پیدا میکنند که خیر ، اسرائیل با صدام مخالف است لکن با ماها پیوند دارد . این یک حرف پوچ بچگانه است که به خیال خودشان مى خواهند ما را در بین ممالک اسلامى طرفدار اسرائیل حساب کنند . در صورتى که ما از اولى که در این امور و در این نهضت وارد شدیم ، یکى از مسائل مهم ما این بود که اسرائیل باید از بین برود و آنها نمى توانند که یک همچو مطلب فاسدى را به کرسى بنشانند ، لکن این برادرهایى که از خارج از کشور آمده اند اینجا ، بررسى کنند این مسائل را ، ببینند که ما با سلاح اسرائیل مى خواهیم جنگ بکنیم یا با سلاح ایمان جنگ مى کنیم .

ما امروز کشورمان یک کشور اسلامى است و منسجم و همه قواى مسلحه ما با هم منسجم و با ملت هم منسجم . شما الان این برادرهاى شهربانى ما را مى بینید که در بین روحانیینى که با آنها در تماس هستند آمده اند اینجا و زیر یک سقف ، روحانیین و شهربانى مجتمع شده اند و خدمتگزارى خودشان را به اسلام و به کشور اسلامى اعلام میکنند و البته هم در همین راه هستند و من از خداى تبارک و تعالى توفیق همه قواى مسلح را مى خواهم و بخصوص شهربانى که خدمتگزار در شهرهاست و البته باید بیشتر از این خدمت کند و من امیدوارم که موفق بشود .

منافقین باید پشتیبانى کرد . و این آدمى که و این آدم هائى که مى گفتند که ما مخالفیم با این کشورهاى ستمگر ، در کشورهاى ستمگر رفته اند و با اسلام مى خواهند مخالفت کنند ، با ملت خودشان مى خواهند مخالفت کنند ، لکن اینها هیچ دیگر عنوانى ندارند در این کشور ، حرف مى زنند ، مقاله مى نویسند لکن در اینجا هیچ جاى پائى ندارند . اگر داشتند ، اگر از این مملکت یک عشر راه هم مى داشتند ، مى ماندند اینجا لکن اینطور نیست و اینها راهى دیگر براى اینکه بیایند در این کشور ندارند و همان جاها باید مقاله بنویسند و هیاهو بکنند و با ارباب هاى خودشان بست و بند کنند به خیال اینکه کارى ازشان مى آید و کارى ازشان نمى آید .

و من از همه ملت ایران خواستار هستم که باهوشیارى توجه کنند به این خرابکارى هایى که اینها مى کنند و پند بگیرند از آن مادرى که پسر خودش را آورد و محاکمه کرد که آن یکى از نمونه هاى اسلام است و دیگران هم اینطور باشند . نصیحت کنند اول اولادهاى خودشان ، برادرهاى خودشان ، فرزندان خودشان را و اگر نپذیرفتند ، آنها را معرفى کنند تا به وظیفه اسلامى خودشان و به وظیفه ایمانى و ملى خودشان عمل کرده باشند .

و من از تمام قواى مسلح خواستارم که انسجامشان همانطورى که تاکنون بوده است از حالا به بعد هم منسجم تر بشوند و مخصوصا شهربانى در شهرهایى که هست در تمام کشور ، قدرت خودش را زیاد کند و پرسنل خودش را قوى کند و با این اشرارى که دزد هستند و مردم را گاهى مى کشند و روحانیون را گاهى مى کشند ، با اینها مقابله کنند و اینها را بفهمند کجا هستند و بررسى کنند و انشأ اللّه شر اینها را از این کشور بکنند ، گرچه اینها چیزى نیستند که ذکرى از آنها بشود .

بحمد اللّه الان کشور ما تمام ارگان هائى که باید درش تحقق پیدا بکند پیدا کرده است و تمام ارگان ها با هم منسجم هستند و آن چیزى را که دیگران مى خواستند که بین سران این کشور اختلاف ایجاد کنند و دولت را با مجلس مقابل کنند ، قوه قضائى را با دیگران ، آنها نتوانستند و امروز تمام ارگان هاى دولتى با هم منسجم و مقصد اسلام و تمام قواى مسلح با هم منسجم و مقصد اسلام و ایران و تمام ملت با آنها همراه و همفکر و یک همچو ملتى که تمام ارگان هایش با هم منسجم هستند ، این دیگر آسیب بردار نیست .

و من امیدوارم که توجه همه افراد ملت ما در این معنا باشد که تا وحدت خودشان را حفظ کنند آسیب نخواهند دید و دشمنان شما دنبال این هستند که اختلاف ایجاد کنند و نتوانستند و انشأ اللّه نمى توانند .

و این یک مشت جوان گول خورده انشأ اللّه بیدار مى شوند و به دامن اسلام و ملت بر مى گردند و حالا که خیانت سران خودشان را به کشور فهمیدند و امریکائى بودن آنها را به صراحت فهمیدند دیگر عذرى ندارند که آنها را طرفدار اسلام یا طرفدار ملت بدانند ، اینها باید برگردند به دامن اسلام و راه توبه باز است . اگر خود آنها پیشقدم بشوند و بیایند ، قبل از اینکه آنها را بگیرند ، به دامن اسلام برگردند ، توبه آنها مقبول است و من امیدوارم که این امر تحقق پیدا بکند و آن سرانى هم که در خارج

ص: 110

هستند و فاسد هستند اگر چنانچه آنها هم توجه بکنند و راه خطاى خودشان را بفهمند باز راه توبه هست گرچه مى دانم که آنها توبه نمى کنند . و من از خداى تبارک و تعالى سلامت و سعادت همه کشورهاى اسلامى و سعادت همه قواى مسلح اسلام و ایران و سلامت همه برادران را از خداى تبارک و تعالى خواستارم و امیدوارم که پرسنل شهربانى هم با توجهى که از طرف روحانیون به آنها هست تمام نقیصه ها را رفع کنند و ایران را براى خودشان به طور شایسته تقویت کنند تا طمع دیگران ببرد از این کشور و انشأ اللّه کشور مستقل و آزاد براى خود شما باشد .

والسلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته

ص: 111

تاریخ : 60/6/9

على ابن ابیطالب سلام اللّه علیه و حسن ابن على سلام اللّه علیه و حسین ابن على و اصحاب او سلام اللّه علیهم و سایر ائمه ما علیهم السلام ، آنها همه عمر خودشان را صرف کردند تا اسلام را حفظ کنند و ماهم تمام عمرمان را باید صرف کنیم تا اسلام را که به دست ما سپرده است حفظ کنیم .

من در عین حال که شهادت این دو بزرگوار براى من بسیار مشکل است در عین حال مى دانم که آنها به رفیق اعلى متصل شده اند و براى آنها آرامش هست و اینطور گرفتارى هایى که الان براى ما هست دیگر براى آنها نیست و آنها رسیدند به مطلوب خودشان و از این جهت به آنها و به خانواده هاى آنها و ملت اسلامى تبریک عرض مى کنم که چنین شهدایى تقدیم مى کنند . در عین حالى که مصائب اینها مشکل است براى ما ، لکن کشور ما و ملت ما با تمام قدرت ایستاده اند تا همچو شهدایى تقدیم کنند و هیچ راه عقب نشینى ندارند و فکر نمى کنند به سستى . آن کوردلانى که گمان کرده اند که جمهورى اسلامى با نبود چند نفر از بین خواهد رفت و سقوط خواهد کرد ، آنها افکارشان ، افکار اسلامى نیست و از اسلام خبرى ندارند و از ایمان اطلاعى ندارند و افکارشان ، افکار مادى و براى دنیا کار مى کنند و به هواى دنیا هستند .

باید دید که اینهایى که اینطور کارها را انجام مى دهند انگیزه آنها چیست . انگیزه آنها این است که براى این ملت بعد یک دسته دیگرى از صنف خودشان بیایند و حکومت کنند ؟ اینها مگر نشناخته اند این ملت را که کسى که انحراف دارد از اسلام و کسى که سرکرده تروریست ها هستند ، کسانى که سر کرده اینها هستند و اینها را وادار به خرابکارى مى کنند در بین ملت جاى ندارند .

ما حکومتمان و افرادى که در راس حکومت بودند چون از همین مردم هستند و از اشخاصى نیستند که از آن بالاها ، یعنى آن پائین ها آمده باشند و حکومت کرده باشند بر ملت ، از این جهت ملت ما آرام است ، دلش مطمئن است به اینکه وقتى که این شهدا نباشند ، به جاى آنها داوطلبانى براى شهادت حاضر به صحنه هستند . ما در عین حال که براى این شهدا متاثر هستیم و اینها اشخاص ارزنده اى براى ملت و ما و براى جمهورى ما بودند لکن ما باز در صف هاى دنبال آنها افراد داریم و اشخاص متعهد داریم و اشخاص مومن متعهد به اسلام داریم و دنبال او ملت داریم و ملتى که هیچ گونه عقب نشینى در این مسائل نخواهد کرد و با این ترتیب جمهورى اسلامى آسیبى نخواهد دید .

رئیس جمهورى مکتبى مى دانند و رئیس جمهورى مکتبى را از خود میدانند از این جهت ولو اینکه رئیس جمهور شهید بشود ، نخست وزیر شهید بشود و هر مقامى شهید بشود ، ملت ما هیچ خم به ابرو نمى آورند و کسانى دیگر را به جاى آنها انتخاب مى کنند .

الان سرتاسر کشور ما را اگر چنانچه ملاحظه کنید ، تهران با آن جمعیت کثیرى که الان در نزدیک دانشگاه متمرکز هستند و سایر شهرها هم مثل تهران ، مابین این جمهورى و جمهورى هاى عالم و مابین این دولت و دولتهاى سابق این کشور مى توانید حکومت کنید که چه فرق ها هست . اگر صدر اعظمى در زمان سابق کشته مى شد امکان نداشت که مردم ، توده مردم ، بازار مردم هیچ عکس العملى از خود نشان بدهند الا سرور ، الا مسرت .

و امروز که یک نفر از ما و دو نفر شهید معظم از ما رفته است سرتاسر کشور ما به عزا نشسته است و سرتاسر کشور ما انسجام خودش را حفظ مى کند و حفظ کرده است و فردا که اعلام مى کنند براى انتخاب رئیس جمهور ، همه این مردم براى انتخاب حاضرند .

من مى دانم که در خارج الان عنصرهایى که با این جمهورى اسلامى بلکه با اسلام مخالف هستند و بوق هاى خارج و تبلیغاتى ، خواهند گفت که این دو نفر که شهید شدند ایران به هم مى خورد و خواهند گفت که در عزاى اینها مردم بى تفاوت بودند و یا خوشحال بودند و آنها با اینکه مى دانند ، کوردلانه اینطور انتشارات و تبلیغات را انجام مى دهند . الان ببینید که سرتاسر کشور ما امروز در سوگ هستند و در همه خیابان ها و کوچه ها ، بازارها در سوگ نشسته اند و الان که به من اطلاع داده اند گفتند جمعیت بیشتر از آنوقتى است که 72 تن شهید شدند .

ملت ما اینطور است اگر بعد از این هم خداى نخواسته اشخاصى شهید بشوند ملت ما همین ملت است و نهضت ما همین نهضت . و آن عمده این است که کارى که براى خداست ، نه براى افراد ، نه براى اشخاص ، نه براى شخصیت ها ، این کار رکود نمى کند با رفتن افراد و با رفتن شخصیت ها . کشورى از رفتن شخصیت هاى خود تزلزل پیدا مى کند که ملت او و افراد آن ملت دل به شخص بسته باشند ، دل به اشخاص بسته باشند ، اما کشورى که دل او به خدا پیوسته است و براى خدا قیام کرده است و از اول ، نه شرقى و نه غربى و جمهورى اسلامى را ندا داده است و با بانگ اللّه اکبر صغیر و کبیر و زن و مردش در صحنه حاضر شده اند و این نهضت را و این انقلاب را بپا کرده اند ، همین ملت هستند ، براى اینکه خدا هست . رجائى رفت ، دیگران اگر نیستند خدا هست . در جنگى که در صدر اسلام بود ، ندا در دادند منافقین به اینکه پیغمبر شهید شد ، لکن بعضى گفتند اگر شما پیغمبر را مى پرستید ، شهید شد ، به شهادت او ترتیب اثر بدهید و اگر خدا را مى پرستید خدا هست ولو پیغمبر رحلت بفرمایند . امیر المومنین سلام اللّه علیه جان خودش را فدا کرد براى اسلام و شهید شد و اسلام به جاى خودش بود . امام حسین سلام اللّه علیه خود و تمام فرزندان و اقرباى خودش را فدا کرد و پس از

ص: 114

شهادت او اسلام قویتر شد .

با رفتن شهدایى با اینکه بسیار ارزشمند بودند و هستند ، با رفتن شهدا در عین حال که ما متاثر هستیم ، لکن چون ما توجه مان به خداست و براى خداست و ملت ما براى خدا قیام کرده است ، با رفتن اشخاص هیچ سستى به خودشان راه نمى دهند و گرفتار این خطا نیستند که افراد یک مساله اى را ایجاد مى کنند .

و من امیدوارم که ملت ما انسجام خودش را بیشتر کند و در صحنه بیشتر از سابق حاضر باشد و امثال این تفاله هائى که مانده اند از رژیم سابق و از اشخاصى که فرار کرده اند ، اینها را انشأ اللّه با نظارت خودشان و با نظر خودشان هر جا دیدند معرفى کنند و قواى انتظامى و نظامى ها و خصوصا شهربانى بیشتر قیام کند به امر انتظامات و نظام و سایر چیزها . و امیدوارم که شما پیروز باشید و شما پیروز هستید .

والسلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته

ص: 116

تاریخ 60/6/10

قدرتى که از ناحیه خدا به این ملت اعطا شد و توانائى آن را پیدا کرد که تمام قدرت هاى مجهز بر ضد ملت را خنثى کند و همه دست ها را از ذخائر خودش و از ملت خودش قطع بکند ، اگر این محفوظ بماند امید این است که این مطلب در همه ممالک اسلامى و در همه جائى که مستضعفین جهان تحت سلطه مستکبرین بودند ، در همه جا این مساله انجام بگیرد .

مقاصد شوم این انگل هائى که براى آنها کار مى کنند بیشتر واضح شد .

آنهائى که دعوى خدمت به خلق مى کردند و فدائى بودند و مجاهد براى خلق ، ملت ما دید که اینها یک جنایتکارانى هستند که بر ضد خلق هستند و به نفع قدرت هاى بزرگ تاکنون کار کرده اند و لهذا بینیم که بعض سران اینها وقتى که محکوم به مرگ مى شوند در رژیم سابق ، قدرت هاى بزرگ جلوگیرى از مرگ آنها مى کنند و وقتى که در اینجا شکست مى خورند و به خارج فرار مى کنند ، دولت ها و ابرقدرت ها و دستگاه هاى تبلیغاتى همه جانبه عالم از آنها حمایت مى کنند و بر ضد ایران آنها را ترویج مى کنند و از آنها نگهدارى مى کنند . و این به ملت ما درست روشن کرد که اینهائى که ادعاى این مى کردند که براى آزادى ایران و براى رفع گرفتارى هاى ایران و براى استقلال ایران مى خواهند خدمت بکنند ، تمام این ادعاها ، ادعاهاى پوچ بود و مشت آنها در بین راه باز شد و همه صحبت هائى که تا کنون کرده بودند ، خود آنها بدست خودشان بر باد دادند و تمام ادعاهائى که در سال هاى طولانى و اخیرا بیشتر مى کردند خودشان آن ادعاها را باطل کردند و وسیله این شد که قبر خودشان را ، خودشان کندند و در بین ملت دیگر نه آبروئى دارند و نه حیثیت و هر چه که تبلیغات خارجى براى ترویج آنها زیادتر میشود ، آبروى آنها بیشتر ریخته مى شود و هر چه خرابکارى مى کنند در داخل کشور و عزیزان این ملت را ترور مى کنند یا آتش میزنند ، یا خراب مى کنند سقف هارابر روى آنها ، مشت آنها پیش ملت ما بازتر مى شود و ملت ما آگاه تر مى شود .

ملت ما یک ملت آگاه متعهد اسلامى هستند که دیگر امکان ندارد از تبلیغات سوئى که در همه کشورهاى خارجى و مخالف با اسلام انجام مى گیرد در این ملت اثر بکند و من امیدوارم که در ملت هاى دیگر هم این تبلیغات سوء اثر نکند و این بوق هائى که بر ضد کشور ما و بر ضد انقلاب اسلامى ما به راه افتاده است و از ترس اینکه مبادا این انقلاب به جاى دیگر هم سرایت بکند در دست و پا افتاده اند من امیدوارم که ملتها بیدار بشوند و توجه داشته باشند که تمام این تبلیغات براى این است که اسلام را در همین جا خفه کنند و نگذارند اسلام به آن معنائى که هست ، به آن معناى لاشرقیه و لاغربیه در جاهاى دیگر هم پیاده بشود .

و لهذا ملت ما عازم و جازم و مستقیم و مدافع ایستاده است و از منافع اسلام دفاع مى کند و اگر چنانچه هر کس و هر شخصیتى هم شهید بشود در این ملت اثرى جز اینکه منسجم تر بشود و بیشتر تقویت روحى بشود ندارد . همانطورى که در صدر اسلام اگر چنانچه آن اشخاص متعهد کشته مى شدند ، مردم و لشکر اسلام قویتر مى شدند و به پیش مى رفتند و ملت ما از باب اینکه به غیراسلام نظر ندارد و خودش را متوجه به خدا کرده است و در راه خدا به پیش رود ، از این امور مادى که اسباب سستى در افراد مى شود ، آنها از این امور برى هستند و انشأ اللّه تعالى تمام این کثافات کارى ها و خرابکارى هائى که در ایران مى شود ، به دست خود مردم و ملت با ترتیب قانونى اینها از بین خواهند رفت .

ص: 119

تاریخ : 11/6/60

تاریخ : 15/6/60

تاریخ : 15/6/60

است ، بلکه جنایتکاران سودجو که از اختلاف ملت ها و دولت ها به سود خودشان بهره بردارى مى کنند ، با دست عمال از خدا بى خبر خود به اختلافات دامن مى زنند و هر گاه که شالوده وحدت بین مسلمانان ریخته مى شود ، با تمام نیرو به مخالفت برمى خیزند و بذر خلاف مى افشانند .

امروز تمام دولت ها و بسیارى از ملت هاى مسلمان مى دانند که ملت ایران پس از صدها سال گرفتارى به دست شاهان ستم پیشه و ستمکاران حرفه اى که اسلام عزیز را وسیله غارتگرى و چپاول براى خود و قدرتهاى بزرگ و اخیرا امریکاى جنایتکار قرار داده بودند و قرآن کریم و اسلام بزرگ را در معرض خطر مى دیدند ، بپا_ خاستند و با انقلاب کبیر خود ، دولت اسلام را جایگزین رژیم غیر اسلامى و غیر قانونى شاهنشاهى نمودند و دست ابرقدرت ها و خصوصا امریکاى جهانخوار را از سلطه بر اموال و انفس خود قطع نمودند و امید آن است که دیگر برادران مسلمان گرفتار در چنگال خونخواران و ستمکاران ، از این انقلاب اسلامى بهره بردارى کنند و دولت هاى اسلامى با پشتیبانى ملت هاى خود به انقلاب بزرگ ایران بپیوندند .

امروز دست جنایتکار آمریکا و دیگر قدرت هاى چپاولگر از آستین بعضى عمال سرسپرده و از خدا بى خبرشان بیرون آمده و از داخل و خارج با اسلحه و قلم هاى بدتر و جنایت بارتر از سلاح هاى گرم به این ملت مظلوم حمله ور شده و در صدد شکست انقلاب اسلامى و شکست اسلام عزیز بر آمده اندواز هیچ تهمت و افترا به ملتى که جز به احکام اسلام و قرآن کریم فکر نمى کنند ، خوددارى نمى کنند و با بهانه هاى بسیار موهوم ، به سرکوبى این انقلاب اسلامى بپا خاسته اند . آنان که از اسلحه گرم برخوردارند همچون صدام ، با اسلحه و آنان که سلاح گرم ندارند ، با قلم هاى زهرآگین که از سلاح گرم جنایت بارتر است ملت مظلوم ما را زیر ضربات خود قرار داده اند . طرح اختلاف بین مذاهب اسلامى از جنایاتى است که بدست قدرتمندان که از اختلاف بین مسلمانان سود مى برند و عمال از خدا بى خبر آنان از آن جمله وعاظ السلاطین که از سلاطین جور ، سیاه روى ترند ، ریخته شده و هر روز بر آن دامن مى زنند و گریبان چاک کنند و در هر مقطع به امید آنکه اساس وحدت بین مسلمین را از پایه ویران نمایند ، طرحى براى ایجاد اختلاف عرضه مى دارند و اخیرا در بوق هاى تبلیغاتى تهمت مفتضحانه رابطه ایران با اسرائیل و خریدارى اسلحه را پیش کشیده اند به امید آنکه اعراب را از ایران جدا کنند و بین مسلمانان دشمنى ایجاد نموده راه را براى ابرقدرت ها باز و سلطه آنان را هر چه بیشتر افزایش دهند لیکن چه شخص مطلعى است که نداند ایران دشمن سرسخت اسرائیل بوده و هست و نداند که یکى از موارد اختلاف ما با شاه مخلوع ، روابط دوستانه او با اسرائیل بود و چه کسى است که نداند ما بیشتر از بیست سال است که در خطابه ها و اعلامیه ها اسرائیل را همردیف امریکا در ستمگرى و دنباله او در تجاوز و غارتگرى محکوم کردیم و کیست که نداند در طول انقلاب اسلامى و در شور تظاهرات میلیونى ، ملت مسلمان ایران ، اسرائیل را در ردیف امریکا دشمن خود خواند و نفت را بر روى آنان بست و خشم و نفرت خود را نثار هر دو کرد . تعجب که این نغمه مشئوم از گلوى امریکا مادر نامشروع اسرائیل و صدام برادر کوچک بگین سر داده شد و بوق هاى تبلیغاتى آنان خصوصا امریکا

ص: 124

به طور وسیعى در پخش آن کوشیدند ، چه ! که آن ضربه که این دو از اسلام واقعى خورده اند ، دیگران نخورده اند و آن نگرانى که آنان از وحدت برادران مسلمان عرب با ایران دارند ، دیگران ندارند . آمریکا نگران منافع خود در منطقه است و صدام نگران سقوط و ننگ ابدى براى خویش است . باید مسلمانان و خصوصا برادران عرب ما بدانند که مساله اسرائیل و ایران نیست ، مساله اصلى براى جهانخواران شرق و غرب ، اسلام است که تواند مسلمانان جهان را تحت پرچم پرافتخار توحید مجتمع و دست جنایتکاران را از کشورهاى اسلامى و از سلطه بر مستضعفان جهان کوتاه و مکتب ارزشمند و مترقى الهى را بر جهان عرضه نماید . جهان عرب باید بداند امروز ضربه اى که صدام و سادات به آنها زده اند چنان وحشتناک است که تنها با اتحادشان مى توانند جبران نمایند . امروز سادات با دستگیرى وسیع برادران مسلمانمان در مصر خدمت خود را به اسرائیل به اتمام رسانده است . اتحاد او با آمریکا و اسرائیل آبروى ملت عرب را ریخته است . اتحاد با اسرائیلى که این روزها علاوه بر جنایاتش در منطقه ، دست به جنایت بزرگ دیگرى زده است و آن حفارى در مسجد اقصى قبله اول مسلمین است که با سست شدن پایه هاى این مسجد خداى ناکرده قبله اول مسلمین خراب خواهد شد واسرائیل به آرزوى پست خود خواهد رسید .

هان اى مسلمانان جهان ! و مستضعفان تحت سلطه ستمگران ! بپاخیزید و دست اتحاد به هم دهید و از اسلام و مقدرات خود دفاع کنید و از هیاهوى قدرتمندان نهراسید که این قرن به خواست خداوند قادر ، قرن غلبه مستضعفان بر مستکبران و حق بر باطل است . جهان باید بداند که ایران راه خدا را پیدا کرده است و تا قطع منافع امریکاى جهانخوار ، این دشمن کینه توز مستضعفین جهان ، با آن مبارزه اى آشتى ناپذیر دارد و حوادث ایران نه تنها ما را براى لحظه اى عقب نخواهد نشاند ، که ملت ما را در نابودى منافع آن مصمم تر خواهد کرد . ما مبارزه سخت و بى امان خود را علیه امریکا شروع کرده ایم و امیدواریم فرزندانمان با آزادى از زیر یوغ ستمکاران ، پرچم توحید را در جهان بیافرازند . ما یقین داریم اگر دقیقا به وظیفه مان که مبارزه با امریکاى جنایتکار است ادامه دهیم ، فرزندانمان شهد پیروزى را خواهند چشید .

آیا براى مسلمانان جهان ننگ نیست که با اینهمه سرمایه هاى انسانى و مادى و معنوى ، با داشتن چنین مکتب مترقى و پشتوانه الهى تن به سلطه قدرتمندان مستکبر و دزدان دریائى و زمینى قرن بدهند ؟ آیا وقت آن نرسیده است که هواهاى نفسانیه را کنار گذاشته و با یکدیگر دست مودت و اخوت داده و دشمنان بشریت را از صحنه خارج و به حیات ننگین ستم بارشان خاتمه دهند ؟ آیا وقت آن نرسیده است که ملت مبارز و غیور فلسطین ، بازى هاى سیاسى مدعیان مبارزه با اسرائیل را شدیدا محکوم نموده و با سلاح گرم ، سینه اسرائیل دشمن سرسخت اسلام و مسلمین را بشکافند ؟ آیا مسلمانان چه جوابى در مقابل خداوند عظیم که آنان را دعوت به اعتصام بحبل اللّه نموده و از تفرقه و نزاع نهى فرموده است دارند ؟ آیا تکلیف خود نمى دانند که از ملت و دولت ایران که با جهاد مقدس پرچم کفر را سرنگون و پرچم پرعظمت اسلام را برافراشته است پشتیبانى کنند ؟ آیا وعاظ السلاطین سرکوبى

ص: 125

انقلاب اسلامى ایران را از مخالفت با امریکا و اسرائیل لازمتر شمارند ؟ ما از برادران اسلامى خود در مشارق و مغارب ارض خواهیم که با جمهورى اسلامى ایران همصدا و هم جهت شده و با یارى خداوند متعال شر جنایتکاران را دفع و بساط چپاولگرى را از کشورهاى اسلامى و بلاد مستضعفین برچینند و به نداى خداوند متعال در این امر حیاتى پاسخ مثبت دهند . و از حجاج بیت اللّه الحرام تقاضا داریم که براى پیروزى اسلام در مواقف شریفه دعا کنند و پیام ملت ایران و نداى یا للمسلمین این ملت مظلوم را به کشورهاى خود برسانند . و از خداوند متعال عاجزانه مى خواهیم که توفیق وحدت کلمه و آشنائى به وظایف اسلام را به همگان عنایت فرماید .

والسلام على عباد اللّه الصالحین و رحمة اللّه وبرکاته

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 126

تاریخ : 16/6/60

ما را هیچ در آن تغییر نداده ، این ، این است که یک نخست وزیرى ترور مى شود ، همان روزش نخست وزیر دیگر تعیین مى شود ، یک رئیس جمهور ترور مى شود ، در موعد قانونى اش یا زودتر شاید ، یک رئیس جمهور تعیین مى شود .

به مجرد اینکه یک ملتى که 15 خرداد را با پانزده هزار نفر شهید به طورى که گفته شده است ، پشت سر گذاشته است و 17 شهریور را با آنهمه کشتارى که در میدان شهدا شد پشت سر گذاشته است و ابدا کنار ننشسته ، البته بین 15 خرداد تا زمانى که باز چیز شد ، این طولانى شد ، یک مقدارى طولانى شد ، لکن از آنوقتى که نهضت دوباره شروع کرد ، خوب 17 شهریور یک قضیه اى بود براى ما و فرداست ظاهرا 17 شهریور ، آن یک قضیه اى بود براى ایران و کسانى که مطلع از اسلام نیستند و روحیه مردم مسلم را نمى دانند ، خیال مى کردند شاید آنوقت دیگر خوب ، تمام شد ، سرکوب شدند و رفتند سراغ کارشان ، چندین هزار نفر را در میدان شهدا به مسلسل بستند و مساله دیگر تمام شد و ما دیدیم که دنبال او زیادتر شد همه چیزها ، یعنى قدرت ملت که همان قدرت اسلام است و قدرت الهى است هیچ ابدا تزلزلى در آنها پیدا نشد و دنبال کردند مطلب را . در هر مطلبى که پیش مى آید ما مى بینیم که این ملت ما مستعدتر مى شوند و بهتر پیش روند . بنابراین اگر تزلزل از ناحیه این است که افراد زیاد کشته شدند ، در 17 شهریور و 15 خرداد هم چندین هزار کشته شده است واگر این است که شخصیت ها از بین رفتند ، البته ما متاسفیم و مى دانیم که شخصیت هاى بزرگى از دست رفته اند و یادشان گرامى ، لکن شخصیت ها اسباب این نمى شود که یک مملکتى که سى و چند میلیون جمعیت دارد و همه مصمم و همه حاضر ، یک افرادى که وقتى که همین شخصیت ها به شهادت مى رسند ، خانواده هایشان و برادرهایشان و بچه هاى کوچکشان مى آیند و صحبت مى کنند و دلدارى به مردم مى دهند ، بچه کوچک مى آید مى گوید که مردم باید به انسجام خودشان ادامه بدهند ، یک همچو کشورى که اینطورى شده و این از برکت اسلام است که مردم اینطورى در صحنه حاضرند ، وقتى اینطور شد دیگر معنا ندارد که کسى بگوید که به یک مویى بسته است و تزلزل حاصل شده است . خوب ، یک نفر البته بسیار عزیز از دست ما رفته است ، یک نفر دیگرى به جاى او مى آید یا آمده است ، اینها یک مطلبى است که آنها هى به آن مى خواهند باد کنند و باد به آن بزنند و بزرگش کنند و اینها . هر قصه اى که در ایران واقع مى شود ، مشابهش در جاهاى دیگر هم واقع شده است ، حالا که در ایران واقع شد پس ایران چه خواهد شد ، پس چه خواهد شد . نه اینکه اینها نمى فهمند ، اینها مى فهمند که مساله اى نشده است ، لکن مى خواهند خوب صحبت کنند ، باید یک صحبتى کرد و این مسئله اسباب هیچ چیز نشده . مى گویند فلانى دلدارى به مردم مى دهد . مردم به ما دلدارى دارند مى دهند ، نه من دلدارى به مردم میدهم ، این مردمند که دلدارى به همه ما مى دهند ، این جمعیت ها و این زن و این مرد و این بچه و این بزرگ که همیشه حاضرند ، دلدارى به ما مى دهند نه اینکه ما دلدارى به آنها مى دهیم . این مسائل اصلا مسائلى نیست که متزلزل کند یک ملت را و یک دولت را . دولت ما الان همان دولت است و ملت ما همان ملت است و مجلس ما همان مجلس است و اگر خداى نخواسته باز هم خیانت کنند واین دولت را ، ما ها را از بین ببرند باز هم همین مردمند

ص: 128

و باز هم همین ملتند و باز هم همین بساط . هیچ ما تزلزل روحى ، هیچ نداریم ما ، هیچ کداممان ، بچه هاى کوچکمان ندارند ، زن ها تزلزل ندارند ، جمعیت هاى میلیونى مردم هیچ تزلزلى ندارند . البته آنها هر چه دلشان مى خواهد گویند ، ورشکسته هستند ، رفته اند از بین ، خوب ما متوقع نیستیم کسانى که ورشکسته اند و فرار کردند و رفتند ، براى ما تعریف کنند ، البته باید بگویند و بیشتر از اینها هم باید بگویند که خیر ، اسلام چطور شد ، اسلام .

نمى فهمند ، اگر مى فهمیدند مى آمدند تعریف از فلان آدمى که مثلا پیش مردم یک ارزشى دارد ، هى شروع مى کردند تعریف کردن ، همین اسباب این مى شد که ارزشش از بین مى رفت . اگر بگین به ما فحش بدهد ما ارزشمان شاید پیش مردم ، اگر باشد ، زیادتر بشود . به دولت ما بد بگوید بگین یا صدام یا دیگران که در این طریق هستند ، آنها اگر به ما بد بگویند ، من مى گویم خوب حق دارند براى اینکه صدام مى خواست که سه چهار روزه یک کشورى را بگیرد حالا یک سال است که باز مى بینیم که او شکستش زیاد است و ما بحمد اللّه جلوتر داریم مى رویم و انشأ اللّه زودتر هم جلو خواهیم رفت . وقتى صدام مى بیند تمام آبرویش بسته به این است که یک کارى بکند ، یک صلحى ، یک صلحى که براى او لااقل یک قدرى سرپوش باشد بکند و ایران حاضر نمى شود مذاکره کند مگر اینکه او کنار برود و از بین برود ، خوب البته او باید دشمن بشود و بگوید که ما پنج هزار نفر را کشته ایم . همین چند روز که شکست فاحش در دو سه جا خوردند ، او گفته است که ما پنج هزار نفر از ایرانى ها را کشتیم و چه کردیم و چه کردیم . خوب اگر این را نگوید ، چه بکند ؟ باید یک همچو چیزهایى بگوید . یا آنهایى که از اینجا شکست خوردند و رفتند ، اگر این شیطنت ها را نکنند ، چه بکنند ؟

اگر از یک ملتى که آنها را بیرون کرده است و بجاى آنها وفادارى خودش را به اسلام اعلام کرده است و در خیابان ها مى ریزد و اعلام مى کند و مى گوید که ما خودمان حاضریم بیاییم شماها را حفظ کنیم و دولت خودمان را ، مجلس خودمان را حفظ کنیم ، این چیزى را که از ملت مى بینند که در غیاب آنها ، آنها فرار کردند و در غیاب آنها مردم اینطور سرشوق هستند و اینطور مردم متوجه به حفظ دولت خودشان هستند و مجلس خودشان هستند ، خوب آنها باید به ما بد بگویند ، نمى شود نگویند ، باید ما را خونخوار حساب کنند که اینها آدمکشند و اینها . آنها خودشان این آدم ها را مى کشند ، بسیار مردم صالح خیلى خوبى هستند که رجائى را ، آقاى باهنر را نمى دانم آقاى قدوسى را ، اینها را کشته اند ، خیلى آنها کارهاى بزرگ کرده اند!!

مى مرد ، فورا در همه جا شلوغ مى شد ، حالا ما دیدیم رئیس جمهور شهید شد و همه ایران ثباتش محفوظ است و بالاتر شده است و همه براى او سینه زنند و عزادارى مى کنند و از همه مى خواهند که حفظ کنید دیگران را . چه ثباتى نیست ؟ چه تزلزلى در ایران هست ؟ همه جهاتش تمام است ، همه جهاتش خوب است . البته ما خرابکارى هم زیاد شده است در ایران که ما باید اصلاحش بکنیم و شما آقایان باید اصلاح بکنید ، باید همه ، هر یک وزارتخانه خودش را بسیار در تحت نظر بگیرد و اشخاصى را که شناسند ، اشخاصى را که سابقه شان را دارند بیاورند و اشخاص ناشناس را ، اشخاصى که احتمالا یک چیزى هست ، امروز احتمالش منجز است ، براى اینکه احتمال ، احتمال کشتن یک مسلمى است یا چند تا مسلمان .

در هر صورت بحمد اللّه ایران با همه حرف هائى که همه بوق هاى خارجى دارند مى زنند و ایران را کانه دیگر هیچ در ایران کسى نمى تواند در خانه خودش هم حتى زندگى کند و آنطورى که نمایش مى دهند الان رفته از بین ، دیگر خبرى نیست در ایران جز اینکه چند نفر را هى مى کشند ، هى هر روز مى کشند دیگر خبرى در کار نیست رغم انف همه اینها ، ایران باثبات ترین ممالک است الان و این انفجارات و اینطور چیزها دلیل بر ثباتش هست ، اگر متزلزل بود ، این کارها نمى شد ، همان مى گذاشتند به تزلزل خودش از بین برود . آنها طرحشان این بود که بگذارید خودشان ، خودشان را از بین ببرند ، دیدند نمى شود ، حالا ایستاده اند که انفجار پیدا کند .

هیچ مملکتى با انفجار از بین نمى رود و هیچ مملکتى با ترور از بین نمى رود ، تمام ترورها را روى هم وقتى که بگذارند تا آخر هم وقتى بشود ، به اندازه 17 شهریور ما شهید نمى دهیم و مردم 17 شهریور را شهید دادند و آنطور شهید دادند و آنطور فداکارى کردند و ابدا تزلزلى در ایران حاصل نشد و پیش رفتند و آنوقت در آن حالى که آنها داشتند سرکوب مى شدند ، به پیش رفتند و شاه را از بین بردند و همه آنها ئى که در اینجا منفعت داشتند منافعشان را قطع کردند .

حالا که بحمد اللّه دیگر ما مقابلى نداریم ، چهار تا دزد که مقابل نمى شود ، این دزدها همیشه بودند . همیشه ایران اینطور مسائل را داشته منتها ما از هر کسى از بعضى جاهایش اطلاع داریم ، مثلا ما دیدیم که در همان طرف هاى ما دزدها مى ریزند یک ده را غارت مى کنند ، در زمان همان سلطنت سابق ، رژیم قبل از این رژیم ، مى ریختند یک عده را غارت مى کردند ، مى ریختند مردم را مى کشتند . در همه جاى ایران این شلوغى ها بود ، منتها آنوقت وسائل نبود که همه جمع بشود توى روزنامه نوشته بشود ، یا اخیرا نمى گذاشتند در روزنامه ها چیزى بنویسند یا آنوقت روزنامه اى نبود تا بنویسد ، مى آمدند غارت کردند ، مردم را مى کشتند ، چه مى کردند دزدهاى سرگردنه ، آنوقت از یک گردنه اى اگر مردم مى خواستند رد بشوند ، نمى توانستند رد بشوند معذلک ایران سرجاى خودش بود . الان ما نه دزد سر گردنه اینقدرها داریم و نه اینقدرها کشتارى در کار هست ، اینقدرها غارتگرى در کار هست ، اینها نیست . در هر صورت ما نمى ترسیم از اینکه به ما بگویند چه شد و ما بحمد اللّه در داخل مان وقتى که ملاحظه مى کنیم ، خوب بیایند اشخاصى هم که در خارج هستند و خیال مى کنند یک همچو مسائلى است

ص: 131

بیایند ببینند و مطالعه کنند ایران را ، ببینند دولتش آیا نقصى دارد ؟ آیا تزلزلى در دولت هست ؟ آیا مردم متزلزلند ؟ بازارهاى ایران بسته شده است ؟ اعتصابات در کار است ؟ از هیچ یک از اینها نیست ، مردم زندگیشان سر جاى خودش و به زندگى خودشان ، روزمره خودشان دارند ادامه مى دهند و همه هم حاضر در وقعه هستند و در صحنه هستند و کشور را از خودشان میدانند و دولت را از خودشان میدانند و همه چیزهابه دست خودشان هست و هر وقت هم هر یک از شما آقایان خداى نخواسته تخلفى بکنید خود مردم به حسابتان رسند ، این مردمند که در صحنه هستند . بنابراین ما چه تزلزلى داریم که هى ، هر روز در این مقالاتشان مى نویسند و براى من مى آید ، این خبرگزارى ها میدهند براى من ، هر روز نوشته مى شود به اینکه ایران دیگر رفته از بین و تمام شد و عرض مى کنم کجایش تمام شد ؟ همین ایران هست و همین بازارها به جاى خودش هست و وفور نعمت هم بحمد اللّه هست ، البته گرانى هم هست ، گرانى کجاست که نیست ؟ جاى دیگر مگر گرانى نیست ؟ همه جاى دنیا گرانى است ، همه جاى دنیاانفجار است ، همه جاى دنیا خرابکارى است ، ایران را اگر مقایسه کنیم با ممالک دیگر ، معلوم نیست که بیشتر از آنها این چیزها را داشته باشد ، بنابراین ما چه گرفتارى داریم ؟ شما با دل محکم و دژ شما اسلام است ، پشتوانه شما خداى تبارک و تعالى است ، صاحب این مملکت امام زمان سلام اللّه علیه است ، با دل محکم مشغول کارتان بشوید و از هیچ یک از این مسائل نترسید .

البته باید اوضاع امنیتى هم با کمال دقت ملاحظه بشود براى اینکه هر یک از شما موظفید که خودتان را حفظ کنید ، وظیفه اسلامى است که خودتان را حفظ کنید و علاوه بر این ، وظیفه حالا بیشتر است از سابق از حفظ خود آدم و به مسائلى که مردم دارند رسیدگى کنید و کارها را انشأ اللّه بر وفق مراد اسلام و خودتان انجام بدهید و موفق و موید باشید انشأ اللّه و سلامت باشید انشأاللّه .

والسلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته

ص: 132

فصل پانزدهم

گامهای استقرار

در این فصل با مقطع 18 شهریور 60 تا 22 بهمن 60 حدود 5 ماه،هر چند همچنان انقلاب، علاوه بر خون های مطهر و پاک جنگجویان بزرگوار مانند سردار رشید اسلام چمران و سربازان و پاسداران و بسیجیان و عشایر و پیشمرگان؛ قربانی های دیگری نیز چون شهیدان محراب مدنی و دستغیب رحمة الله عليهما می داشته است و نیز سردارانی ارجمند در جنگ تحمیلی چون شهید کلاهدوز، شهید نامجو، شهید ،فکوری شهید فلاحی و عده ای از همراهان آنان در سانحه ی هوایی از دست رفتند با اینهمه، به علت وقوع انقلاب سوم، جامعه از تشتت و تفرقه رهیده است و مصادر امور، از زیر فشار اعصاب شکن دوران پیش از انقلاب سوم، خلاصی یافته اند و همه یکدله به سوی اهداف مقدس ،انقلاب گام بر می دارند از همین روی میبینیم که رهنمودهای تاریخی امام ،نیز جامعه مقدس اسلامی را و نیز دست اندر کاران را به جانب آرامش و استقرار فرا میخواند و میتوان این رهنمودها را نخستین گام ها به سوی استقرار واقعی انقلاب دانست.

ص: 133

ص: 134

تاریخ : 17/6/60

زودى به خواست خداوند متعال ، متجاوزان باطل را بیرون مى رانند و دولت و مجلس و شوراى قضائى و سایر دولتمردان با وحدت نظر و با کمال قدرت به کارهاى خویش ادامه میدهند و ملت عزیز و عظیم و سازش ناپذیر در صحنه حاضر و به هیچ دولت و قدرتى اجازه دخالت در امر کشور را نمى دهد و ما بحمد اللّه و توفیق الهى از 15 خرداد تا 17 شهریور و تا امروز که سالروز آن است ، با رسیدن به هدف هاى عالى اسلامى به راه خود ادامه مى دهیم و از خداوند بزرگ عظمت اسلام و مسلمین و عزت مومنین و علو درجات شهداى 17 شهریور را خواستاریم .

والسلام علیکم و رحمة اللّه

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 136

تاریخ : 60/6/17

آنها مى خواستند آنوقت ، شاید آنوقت خیلى چیزهاى مهمى هم نبود ، یا شاه معدوم مى گفت که من حاضرم که عمل کنم به قانون اساسى و چه بکنم ، خوب این صحبت ها پیش نمى آمد لکن آن شرارتى که آنها کردند ، در مقابلش بهره اش این بود که منتهى شد به سقوط ، سقوط شاهنشاهى 2500 ساله . در هر قصه اى که پیش آمد و به ما صدمه اى وارد شد ، در ازاى او یک بهره خوبى ما برداشتیم . شما مى بینید که در زمانى که مرحوم آقاى بهشتى زنده بودند ، چه وضعى پیش آوردند این اراذل و ایشان را یک چهره دیگرى نشان داده بودند که آن روز در خیابان ها هم بر ضد ایشان تظاهر مى کردند ، صحبت مى کردند و نمى دانستند قصه را . شهادت ایشان اسباب این شد که یک بهره بزرگى ما برداشتیم و آن اینکه ثابت شد که آن انحراف بوده است ، آن کار آنها انحرافى بوده است و همین طور هر قصه اى که اینها خواستند از آن بهره بردارى کنند ، ما بهره بردارى کردیم و البته ما خیلى خسارت به ما وارد شد لکن خسارت در مقابل اسلام ، یعنى ما مقصد داشتیم ، هدف داشتیم و هدف ما یک هدف الهى بود و روحى بود . افرادى را که از دست مى دادیم البته مهم بودند لکن در راه هدف ، اگر بهره بردارى براى هدف بود ارزش داشت و ما بهره بردارى کردیم براى هدف . اگر این مسائل واقع نشده بود ، شما ، حزب شما هم مى دانید چه جورى بود وضعش بین مردم ؟ بین مردم شماها را یک صورت کریهى ، حزب حاکم ، الان هم دارند در خارج هى حزب حاکم ، حزب حاکم مى گویند و شماها را که در راس حزب هستید ، یک صورت مشوهى آنوقت نشان مى دادند که شاید مردم غیر آگاه همه شاید قبول مى کردند که مساله این است و اینها هستند که دارند انحصار طلبى ، اینها هستند که دارند همه چیز را براى خودشان چه کنند ، اینها هستند که دارند اسلام را چه مى کنند . از این مسائل هى پیش مى آوردند لکن هر ضررى که به ما وارد شد یک نفعى هم پهلویش بود بزرگتر ، یعنى ما عمده نظرمان این بود که براى اسلام نتیجه بگیریم ، ما مى خواستیم بهره بردارى براى اسلام بکنیم . پانزده هزار جمعیت در 15 خرداد از دست مسلمانان آنطورى که مى گفتند رفت و این نیروى بزرگى بود براى اسلام لکن در ازاى آن یک ظلم 2500 ساله و ستم 2500 ساله مبدأ این خرابى و بعد تلف شدن او داشت . یا 17 شهریور که امروز است ، خوب آن صدمه وارد شد به ایران و اشخاص شاید خیال مى کردند دیگر مساله تمام شد لکن بهره اى که اسلام از این برداشت ، همان بهره هائى بود که در صدر اسلام از کشتن سیدالشهدا سلام اللّه علیه برداشته مى شد .

آنهائى که توجه به این مسائل معنوى ندارند ، در آنوقت اگر مثلا کسانى بودند ، مى گفتند که سیدالشهدا آمد اینجا و همین چرا آمد . خوب ، (چرا) آنوقت مى گفتند ، مقدس هائى که آنوقت آنوقت آنجا_ بودند ، اینها چرا را مى گفتند که خوب چرا رفت ؟ چرا بچه هایش را برد ؟ اول هم از ایشان سوال مى کردند که چرا اینها را مى برید . لکن شهادت سیدالشهدا که در اسلام بسیار ناگوار بود ، چون در راه عقیده و مقصد بود و عقیده راپیش برد ، یعنى همان شهادت ، بساط بنى امیه را پیچید به هم و از بین برد ، تمامش کرد . و در هر موقعى که هر چه واقع شد ، خداى تبارک و تعالى حالا در این مواقعى که براى ما پیش آمد خداى تبارک و تعالى یک چیز زیادترى نصیب ما کرد قهرا بدون اینکه دیگر محتاج باشد به

ص: 138

اینکه تبلیغات اطرافش بشود و اینها .

شما دیدید که صبح آن روزى که مرحوم آقاى بهشتى و آن هفتاد نفر مظلوم در آنجا ، آنطور به وضع فجیع شهید شدند مردم فرق کردند ، یکدفعه تمام صحبت ها برگشت . همان هائى که بهشان تزریق کرده بودند که این آدم چطور و کذا و کذاست و آنطور براى ایشان شعار ضد ایشان مى دادند ، یکدفعه شعارها برگشت و به نفع ایشان شد یعنى به نفع اسلام شد . حزب شما هم معرفى اش آنطورى که در آنوقت مى کردند همین طورها بود که این حزبى است که حزب حاکم و انحصار طلب و کذا و کذا و چنان . خوب ، من افراد البته تمام حزب را که من نمى شناختم و نمى شناسم لکن افرادى که این حزب را ایجاد کردند ، خوب ، من شناختم ، من آقاى خامنه اى را بزرگش کردم ، من آقاى هاشمى را بزرگ کردم ، من آقاى بهشتى را بزرگش کردم . دیدم اینها از اول تا آخر ، بسیارى از اینها ، خوب ، من مى شناختم که اینها اشخاصى نیستند که نه انحصار طلب به آن معنائى که آنها مى گویند ، البته انحصار به این معناکه باید اسلام باشد و غیر اسلام نباشد ، همه ما انحصار طلبیم و اسلام اصلا اینطورى است . پیغمبر اسلام هم (لا اله الا اللّه ) این انحصار است دیگر یعنى فقط همین ، دیگر غیر از این نه ، ما هم حرفمان این است که فقط اسلام غیر از این نه . این انحصارى که مى گویند ، اگر این است ، مسلمین همه انحصار طلبند ، پیغمبرها هم همه انحصار طلب بودند و خداى تبارک و تعالى هم انحصار طلب ، انحصار ، این صحیح است . انحصار طلبى فى نفسه یک امر فاسدى نیست که هر انحصار طلبى فاسد است . انحصار که بخواهد همه چیز را به نفع مادیت تمام بکند ، براى خود آدم باشد ، این انحصار طلبى فاسد است . البته اگر چنانچه شما و ما و هر کدام اینها بخواهیم بهره بردارى براى خودمان بکنیم از این شهدائى که خون خودشان را دادند ، ما هم انحصار طلبى به آن معناى فاسدش هستیم ، اما من که شماها را مى شناختم و مى دیدم اینطورى نیست مساله و مقصد شما اسلام است ، خوب من گاهى هم به اشخاص مى گفتم که صحیح نیست . در هر صورت شهادت آقاى بهشتى و این هفتاد نفر مظلوم یکدفعه متحول کرد مردم را به اینکه کم کم بیدار شدند . الان بعضى از آن اشخاص که در آنوقت چیزهائى مثلا مى گفتند ، برگشتند و پشیمان شدند و اظهار ندامت مى کنند و توبه مى کنند و مثل قضیه تائبین شده است الان و هر قصه اى که واقع مى شود اینطور است . آقاى قدوسى خدا رحمتش کند ، خوب من مى شناختم چه آدمى است و چقدر به این آدم چیز کردند که مردم را دارد چه مى کند ، مى کشد ، چه مى کند ، فلان مى کند ، و من مى دانستم چه آدمى است . محتاط ، در احتیاط ، حتى در این مالیات آنقدر از او شکایت مى کردند که این آقا احتیاط مى کند نمى گذارد یک چیزى را که باید خرج کرد ، خرج کند لکن وقتى که به شهادت رسید ، یک دفعه یک دسته بیدار شدند که اینها یک همچو افرادى را دارند شهید مى کنند . اینها هر نفرى از ماها و شما را شهید بکنند ، به نفع اسلام است و ما از این خوفى نداریم و به ضرر آنهاست . اگر اینها از روى عقل عمل کرده بودند و آنطورى که بعضى جبهه هاى سیاسى عمل مى کنند که آنها هم مثل همین هایند ، اگر اینها از روى عقل عمل کرده بودند ، حالا هم رئیس جمهور همان بود و هم آن وکلائى که فاسد بودند همان جا بودند و مى توانستند که به تدریج کم کم بکشانند این

ص: 139

جمهورى اسلامى را به مسائل غربى ، همه هم رو به غرب نماز خواندند لکن خدا خواست اینکه اینها نتوانند خوددارى کنند و سیاست را نمى فهمیدند ، نمى فهمیدند که چه جور باید رفتار کرد ، ملت را نشناخته بودند ، اسلام را توجه به آن نداشتند ، ملت مسلم را نمى دانستند یعنى چه و این بود که دستپاچه شدند و زود خودشان را لو دادند ، آنطور هر صحبتى که کردند لو دادند و یک قدرى پایه شان سست شد تا وقتى که واقعا قیام کردند و عرض مى کنم که معلوم شد که اینها با کى ها مربوطند و از کجا آمدند و با کى روابط داشتند و با چه بوده و خودشان خودشان را از بین بردند . خداى تبارک و تعالى گاهى اینطور مى کند که یک کسى خودش خودش را زمین بزند مثل ، مثل آن که روى شاخه نشسته بود و پائینش را اره مى کرد ، اینطور شد که خودشان خودشان را از بین بردند و براى ما همه اینها صلاح بود ، یعنى انسان مى فهمد که خداى تبارک و تعالى عنایت دارد به این ملت با شهادت ، همانطورى که عنایت به اسلام داشت و با شهادت بزرگان ما اسلام را بزرگ کرد ، حالا هم همین طور است که خداى تبارک و تعالى عنایت به این کشور دارد و با دست دشمن ها این اسلام و این کشور را دارد حفظ مى کند به دست خود آنها ، به دست خود آنها خودشان را رسوا مى کند و آن راهى که آنها پیش گرفته بودند که ما را منحرف کنند و ببرند آن طرف ، با دست خودشان راه خراب شد . این از چیزهائى است که ما تدبیر نمى توانیم بکنیم ، خداست که اینطور تدبیرها را مى کند و ما دلمان بسته است به یک مبدائى که آن همه چیزها در دست اوست .

شدند ، مثل همان گربه اى که به شیر مى پرد ، وقتى مایوس شد همان کار راکند . الان اینها دارند کارهاى مایوسانه مى کنند و مى بینند که خودشان چیزى نیستند ، مى گویند خوب حالا که مانیستیم اینها هم نباشند . چنانچه من به آقاى رفسنجانى این را مکرر گفته ام که شما باید ، این یکى از مسائل مهم است ، مجلس الان یکى از مسائل مهم است و حتما بدانید هدف است مجلس ، از اول هم بوده ، مجلس هدف است و شما باید آنجا را یک اشخاصى که مى خواهند حفاظت آنجا را بکنند یک اشخاصى باشند که صد در صد بشناسید اینها را ، بدانید که اینها که مى خواهند حفاظت کنند ، چه اشخاصى هستند ، یا همان که آدم را مى خواهد حفاظت کند همان است که فاجعه به بار مى آورد . در هر صورت در عین حالى که ما هر قضیه اى انجام گرفت و انجام بگیرد به نفع اسلام و به نفع ملت مسلمان ماست لکن ما هر یک از شما را لازم داریم ، هر یک از شما لازم است براى این مملکت ، رفتن هر یک از شما فاجعه است . آنها که رفتند فاجعه بود ، بهره بردارى هم شد ماها هم برویم همین است لکن باید ما نگذاریم اینطور بشود .

من از خداى تبارک و تعالى سلامت و سعادت همه آقایان را مى خواهم و من امیدوارم که روزنامه شما که حالا دیگرآن مسائلى که قبل بود دیگر ندارد ، یک روزنامه اى باشد که هدایت کند مردم را ، هادى باشد براى همه روزنامه ها ، باید همین طور باشد و شما موفق باشید که روزنامه تان یک روزنامه اسلامى آبرومند ، مفید براى جامعه اسلامى و براى کشور اسلامى ما انشأ اللّه تعالى باشد .

والسلام علیکم و رحمة اللّه

ص: 141

تاریخ : 18/6/60

هستند ، همه اینها بررسى شده است و ماها غافل بودیم از شیطنت اینها و آن کارهائى که آنها به دست عناصر داخلى و گاهى هم به دست خودشان انجام مى دادند ، ما از آن غفلت داشتیم و آنها هوشیارانه عمل مى کردند ، از جمله چیزهائى که آنها بررسى دقیق کردند و دنبالش هم با تبلیغات و با طورهاى دیگرى عمل کردند ، قضیه بررسى رابطه بین روحانیون با هم و رابطه بین روحانیون و مردم و کیفیت اینکه اینها در چه اوقاتى مى توانند چه اعمالى را انجام بدهند و در چه زمانهائى مى توانند اینها مردم را بسیج کنند . تمام این کارشناس هاى آنها در دفاترشان حتما نوشته اند و دنبالش هم فعالیت کرده اند ، نه فعالیت یک بعدى ، فعالیت چندین بعدى ، آنقدرى که میتوانستند روحانیون را در بین مردم خفیف مى کردند و آنقدرى که توانستند مردم رااز روحانیت جدا میکردند و بین خود روحانیین اختلاف ایجاد مى کردند و اگر چنانچه این مطلب را کافى نمى دانستند و نمى دانستند ، آنها با گماشتن بعضى عوامل خودشان با فشار کارها را انجا مى دادند . شما ، شاید کم از شما باشد که زمان رضاخان را درک کرده باشد . قضیه آمدن رضا خان به تهران و کودتاى رضا خان یک امر عادى نبود که من باب اتفاق یک نفر آدم مثلا عامى لشکرى بیاید و کودتا کند و دنبالش هم آنطور اعمال باشد دنبال دنبالش هم آنطور اعمال . ابتدا این را آوردند و کلمه به کلمه آنطور که انسان حدس مى زند به او برنامه دادند و راه نشان دادند . ابتدا با ظاهر مقدسى و علاقه به اسلام ، علاقه به روضه حضرت سیدالشهدا ، اینطور علاقه ها را به او نشان دادند و او هم خوب عمل مى کرد . من در روضه اى که گمان مى کنم که مال ارتش بود ، در جوانى ، در اوایل جوانى در روضه آنها رفته ام و دستجاتى که از ارتشى ها نوحه خوانى مى کردند و سینه زنى مى کردند دیدم . این ابتدائا با این سلاح وارد شد در کشور ما ، یعنى آوردندش در کشور ما . با قلدرى ، آنهائى که مراکز قدرت بودند ، کنار گذاشت و عشایر و کسانى که قدرتى در ایران داشتند ، آنها را با قلدرى و نقشه شکست داد و کنار گذاشت و بعد از اینکه یک قدرى استقرار پیدا کرد پایش ، شروع کرد به آن نقشه دوم . نقشه دوم این بود که اسلام را هر چه مى تواند ، از آن قیچى کند . به روحانیون که مبدا امور مردم بودند و مرجع مردم بودند ، هر کدامشان در یک ده و یا در یک شهر یا در یک استان نفوذ داشتند و مى توانستند یک وقت مردم را بسیج کنند ، روحانیون را آنقدر تضعیف کرد ، آنقدر با تبلیغات اینها را تضعیف کرد که شوفرها اینها را سوار نمى کردند یکى از دوستان من خدا رحمتش کند ، گفت من اراک بودم مى خواستم بیایم قم ، رفتم که اتومبیلى را اجاره کنم براى آمدن ، آن شخص گفت که ما قرار داده ایم با خودمان (آن شوفر گفت ) که دو طایفه را سوار اتومبیل نکنیم : یکى فواحش را و یکى آخوندها را ، اینطور تحقیر کردند . این تحقیر نه اینکه یک مطلبى بود که من باب اتفاق رضاخان مى خواست این کار را بکند ، این نقشه اى بود که روحانى از باب اینکه مى توانست یک وقت یک کشورى را به هم بزند یا یک ناحیه اى را بسیج کند ، این قدرت باید گرفته بشود ، این قدرت را کوشش کردند و گرفتند ، یعنى روحانیون را منزوى کردند و از هر جا هم که یک صدائى از آنها بلندشد و یک قیامى مى کردند ، آن را خفه مى کردند ، از مشهد بود ، علماى مشهد یک وقت قیام کردند ، گرفتند همه را مثل مرحوم آقازاده اى که آنوقت آنقدر قدرت داشت ، او را هم گرفتند و

ص: 143

مرحوم آقا میر یونس آنوقت در مشهد بودند و عده زیادى از علما را گرفتند و آوردند در تهران و مرحوم آقازاده را با یک شبکلاه از توى خیابان مى بردند به دادگاه براى محاکمه . یک نفرى که در خراسان آنقدر قدرت داشت اینقدر او را تحت سلطه آوردند و این یک مساله اى نبود که رضاخان با آقازاده مخالف باشد ، نه ، مساله اساسى بود که باید آخوند نباشد ، زور دنبالش ، تبلیغات دامنه دار ، اشعار اشخاصى که منحرف بودند و هکذا . و یک نقشه دیگرى که قبلا هم کشیده بودند و در عرض همین هم بود و توسعه اش دادند که ما همه اهل علم ، الا ، البته یک نادرى باورشان آمده بود که باید اینجور باشد و او اینکه معممین را از سیاست جدا کنند ، مجالسى که تشکیل مى شود و اهل علم در آنجا خواهد صحبت بکند ، نباید راجع به سیاست صحبت کند . آنقدر راجع به این معنا که (آخوند را به سیاست چه ؟ ) ترویج کرده بودند که علما هم بسیارى از آنها باور کرده بودند و اگر یک کلمه اى گفته شد ، مى گفت این سیاست است ، به ما ربطى ندارد . اگر یک ملائى دخالت مى کرد به یک امرى که مربوط به جامعه بود ، مربوط به گرفتارى مردم بود ، خواست یک وقت با دولتى مثلا طرف بشود ، سایر آقایان که باورشان آمده بود که نباید در سیاست دخالت کرد ، او را به عنوان آخوند سیاسى از خودشان جدا مى دانستند . وظیفه آخوند این بود که از منزل بیاید به مسجد و مسجد هم اگر مى رود منبر ، مساله بگوید و اخلاق بگوید ، یک کلمه راجع به گرفتارى هاى جامعه نباید بگوید ، یعنى خودشان اینطور تربیت شده بودند و تبلیغات اینطور در مغزهاى آنها اثر کرده بود . گاهى هم در مجلس فاتحه اى ، رفت و آمد و دید و بازدید و این جمعیتى که باید اقتدا به پیغمبرها بکند و اقتدا به ائمه بکنند ، بکلى از این بعدى که در راس امور بود پیش انبیا و پیش ائمه ما ، اینها بکلى از این خودشان را منعزل کرده بودند و هر کدامشان بیشتر دخالت نمى کردند ، بیشتر منعزل بودند از مسائل ، بلکه گاهى وقت اینکه بیشتر ملتفت مسائل نبودند ، نمى فهمیدند ، این در بین مردم بیشتر ارزش پیدا مى کرد ، مردم هم اینطورى تربیت کرده بودند که قربانش بروم این آقا نمى فهمند پنیر یعنى چه . اینطور نفوذ کرده بودند در همه جا که آقا یک کلمه نباید در سیاست دخالت بکند و آقا نباید مسائل را اصلش بفهمد . چه کار دارد آقا به این مسائل ؟ نمازت را بخوان و برو مساله ات را بگو و برو ، آن هم مساله ، نه اینکه مسائل اسلامى و اصولى اسلام را ، اگر مى گذاشتند که آقایان مسائل اسلام را مى گفتند ، اگر مى گذاشتند ، مسائل اسلام همه چیز در آن بود لکن مسائل اسلام فقط در کتب استدلالیه مدفون شده بود و رساله ها نداشت از مسائل اصلى اسلام .

مى گفتیم خوب راست مى گوید ، سادات راست مى گوید: (آقایان چه کار دارند به سیاست ؟ ) چنان براى اینکه خود آقایان هم دخالت نمى کردند . اما امروز ما مى فهمیم ، ملت ما مى فهمد ، علمأ اسلام فهمند در ایران که این نقشه اى که سادات دارد انجام دهد ، این همان طرحى است که سابقا در ایران هم انجام گرفت . و لکن حالا چون علماى مصر یک قدرى توجه به مسائل دارند ، مى خواهند در امور دخالت کنند ، او وحشت کرده از اینکه مبادا اینها دخالت کنند و حکومت او را متزلزل کنند . هم ملت ها را اینها اغفال کرده بودند و هم علما را . آدم بسیار مقدس آن بود که هیچ کار به کار جامعه نداشته باشد ، دولت هر کارى مى خواهد بکند دولت است ، تسلیم باشد در مقابل دولت ، مامورین دولت هر کارى مى خواهند بکنند ، تسلیم باشند در مقابل او و هیچ دخالتى نکنند . این البته اگر چنانچه شما آقایان هم دخالت نکنید و ماها هم هیچ دخالت نکنیم ، احترامات محفوظ است ، سلام را با خیلى مد هم سلام به آدم مى گویند ، دست هم ممکن است یک وقت ببوسند لکن به شرط اینکه حدود محفوظ باشد ، سیاست مال ما و مساله گوئى هم مال شما ، مسجد مال شما ، صحنه سیاست مال ما . اگر این مطلب را آقایان قبول بکنند محترم هم هستند واگر آمریکا خاطر جمع باشد که آقایان دیگر بنا ندارند در سیاست دخالت کنند ، دستش را از روى این ملت و از این شیطنت ها برمى دارد ، براى اینکه آنى که از او مى ترسد ، از آخوند مى ترسد . اینها دیدند که آخوند همیشه دنبال این بود که یک صدائى درآورد ، همان وقتى هم که در زمان رضاخان آن اختناق عجیب و غریب بود که هر کسى از همسر خودش مى ترسید ، آن اختناقى که در زمان رضاخان بود هیچ ربطى به آن اختناقى که در زمان محمدرضا بود نداشت . در همان زمان اختناق ، خوب چندین قیام از علما شد ، از آذربایجان شد ، از اصفهان شد که از اصفهانش همه علمأ ایران را دعوت کردند به قم و از مشهد شد ، دیدند که خوب این مردم ، این جمعیت با اینها باز هستند و آن نقشه اى که اینها را از هم جدا کنند و اینها را مرفوض کند انجام درست نگرفته است و این قیام ها در زمان اختناق هم هست ، دنبال این بودند که این طایفه را کنار بگذارند و اگر این طایفه را کنار بگذارند ، همه مقاصدشان با سهولت انجام گیرد . شما خیال نکنید که این قشرهاى روشنفکر و ملى گرا و امثال ذلک کار از آنها مى آید ، اینها پیش مردم که حسابى ندارند ، مردم به اینها کارى ندارند ، آنى که از او مى ترسند از جامعه مى ترسند ، از ملت ترسند ، آنى که با ملت سر و کار دارد شما آقایان هستید . ایران در هر دهش یک اهل علم هست ، حالا اگر نباشد هم خوب ، خیلى نادر است و در هر شهرى عده اى هستند ، در هر استانى عده هائى هستند و اینهایند که آنها از آنها مى ترسند مى گویند که اینها مردم به آنها توجه دارند .

ائمه جماعات وقتى که در مسجد مى روند هر کدام یک عده اى دارند و یک عده مرید دارند ، یک عده ماموم دارند ، اگر یک وقت صدایشان در آید ، خوب ، این اسباب زحمت مى شود . این دژ را باید بشکنند ، با هر قیمتى که شده است دنبال اینند که اینها را از بین ببرند ، الان هم هستند ، آنوقتى که اینها درست ادراک نکرده بودند و حدس مى زدند ، خوب حدسى بود هم که درست بود که این طایفه در بین مردم اینطور هستند که مى توانند مردم را بسیج کنند ، با اینکه نشده بود یک همچو امرى ، معذلک آنقدر

ص: 145

جدیت کردند با دست عمال خودشان ، با روزنامه نویس ها ، با همه بوق هاى تبلیغاتى که این جمعیت را از مردم جدا کنند و یک وقت همه عمامه ها را باید بردارند ، عمامه ها را برداشتند ، طلبه ها نمى توانستند در خیابان ها بروند ، در زمان رضاخان اینطور بود ، بعد هى هر چه گذشت ، دیدند نه نمى شود ، این جمعیت به اینطور از بین نمى رود ، با زور و فشار ، حبس و تبعید و امثال ذلک لکن خوب ، جنبه هائى که جنبه هاى سیاسى بود و جنبه هائى بود که مردم را از اینها دلسرد کنند ، اینها را از مردم جدا کنند ، امثال اینها ، همه اینها را آن روزى که اینها ندیده بودند باز مطلب را آنطور با جدیت دنبالش بودند ، امروزى که دیدند و سیلى را خوردند از اسلام و ازاین روحانیت معظم اسلام و فهمیدند ، احساس کردند این معنا را که اینها مى توانند مردم را بسیج کنند . این بسیج عمومى که الان در ایران هر وقت یک فرض کنید سپاه پاسداران بگویند ، مردم بسیج مى شوند . این دنبال همین معناست که مسجدها مرکز این مسائل بود و شد و این کار در ذهن مردم وارد شد . علماى اسلام احساس کردند ، اکثریت قریب به اتفاقشان احساس کردند که باید مااین سد عدم دخالت در سیاست را بشکنیم و ما باید وارد بشویم در امور ، باید ما دخالت کنیم ، باید اهتمام به امر مسلمین داشته باشیم . اهتمام بر امر مسلمین این نیست که این من بروم نماز بخوانم و او اقتدا کند . این که امر مسلمین نیست ، این امر خداست . امور مسلمین عبارت است از امور سیاسى و اجتماعى مسلمین است . تمام انبیا از صدر بشر و بشریت ، از آنوقتى که آدم علیه السلام آمده است تا خاتم انبیأ صلى اللّه علیه و آله و سلم ، تمام انبیا براى این بوده است که جامعه را اصلاح کنند و فرد را فداى جامعه مى کردند . ما فردى بالاتر از خود انبیا نداریم ، ما فردى بالاتر از ائمه علیهم السلام نداریم ، این فردها خودشان را فدا مى کردند براى جامعه . خداى تبارک و تعالى مى فرماید که انبیا را ما فرستادیم ، بینات به آنها دادیم ، آیات به آنها دادیم ، میزان برایشان دادیم و فرستادیم (لیقوم الناس بالقسط) غایت این است که مردم قیام به قسط بکنند عدالت اجتماعى در بین مردم باشد ، ظلم ها از بین برود ، ستمگرى ها از بین برود و ضعفا به آنها رسیدگى بشود ، قیام به قسط بشود . دنبالش هم مى فرماید (وانزلنا الحدید) تناسب این چیست ؟ تناسب این است که با حدید باید اینها انجام بگیرد ، با بینات ، با میزان و با حدید ((فیه باس شدید) یعنى اگر چنانچه شخصى یا گروهى بخواهند یک جامعه را تباه کنند ، یک حکومتى را که حکومت عدل است ، تباه کنند ، با بینات با آنها باید صحبت کرد ، نشنیدند با موازین ، موازین عقلى ، نشنیدند با حدید .

اینهائى که دلسوزى مى کنند براى این افراد فاسد ، مفسد ، مشغول به انفجار و ترور امثال ذلک ، اینها لغت انبیا را نمى دانند چیست ، آنها خیال مى کنند که انبیا آمده اند مساله بگویند ، تمام شما کدام یک از انبیا را سراغ دارید که در امور اجتماعى به آنطور حادش شرکت نکرده و سردمدار نبوده است ؟ موسى علیه السلام یک شبان با عصایش راه مى افتد مى رود سراغ فرعون ، نمى آید توى بازار مساله بگوید این هم هست البته اما مى رود سراغ فرعون ، خدا هم او را فرستد دنبال فرعون بروید او را دعوت کنید ، دعوتش کنید ، به قول لین هم دعوتش کنید و امثال ذلک ، وقتى که قول لین نشد آنوقت قیام خواهد . پیغمبر اکرم کدام روز نشست همین طورى فقط مساله بگوید ، کارى به کار جامعه نداشته

ص: 146

باشد ؟ اینهائى که مى گویند آخوند چه کار دارد به امور سیاسى ، پیغمبر اکرم کدام روزش از مسائل سیاسى خارج بود ؟ دولت تشکیل مى داد ، با اشخاصى که بر ضد اسلام ، ستمگر بر مردم بودند ، با آنها مبارزه میکرد ، جنگ مى کرد . ما را آنطور مى خواستند منزوى کنند که لباس جندى را مى گفتند با عدالت منافات دارد . حضرت امیر لباس جندى داشت ، با عدالت منافات داشت ؟ ! حضرت سیدالشهدا نداشت لباس جندى ؟ اینها با آن تبلیغات بسیار وسیع شان ما را منزوى کرده بودند ، یعنى خود ما را به مغزهاى ما آنقدر خوانده بودند که خودمان باور کرده بودیم که نباید مادر سیاست دخالت کنیم . نخیر ، مساله این نیست ، مساله دخالت در سیاست در راس تعلیمات انبیاست ، مساله جنگ مسلحانه با اشخاصى که آدم نمى شوند و خواهند ملت را تباه کنند ، در راس برنامه هاى انبیا بوده است . ما همه تعلیمات انبیا را کنار گذاشتیم ، فقط به آن تعلیماتى که با عرض مى کنم دخالت نکردن در سیاست و دخالت نکردن در جامعه ، اینها فقط همینش را گرفته ایم ، نمازش را گرفته ایم و باقى را رها کردیم . مگر امکان دارد که انسان مسلمان باشد به فقط نماز خواندن و روزه گرفتن و حج رفتن و امثال ذلک و در امر مسلمین دخالت نکردن ؟ اگر اهتمام به امر مسلمین کسى نکند مسلم نیست ، به حسب روایت منسوب الى رسول اللّه . ملت ما باید همانطور که بیدار شده است و هشیار و توجه به مسائل پیدا کرده و فهمیده است که اینهائى که با روحانیون مخالف هستند با ملت مخالفند ، نه با روحانیون ، اگر روحانیون کارى به کار دولت ها نداشتند خیلى هم محترم بودند و خیلى هم معززا ما یک احترام میان تهى آبرو پیش خدا رفته و این حاکم شهر به آدم احترام مى گذارد . امروز همه فهمیدند این را ، مگر آنهائى که خودشان را به نفهمى مى زنند و آنهائى که مغزهایشان خشک است که نمى فهمند هیچ چیز را که این مساله دخالت در امور سیاسى از بالاترین مسائلى است که انبیا براى او آمده بودند . قیام بالقسط و مردم را به قسط وارد کردن مگر مى شود بدون دخالت در امور سیاسى ؟ مگر امکان دارد بدون دخالت در سیاست و دخالت در امور اجتماعى و در احتیاجات ملت ها کسى بدون اینکه دخالت کند ، قیام بالقسط باشد ؟ (یقوم الناس بالقسط) باشد ؟ مگر مى شد ما و شما با محمدرضا بسازیم که بیا ، دیگر ما کارى به شما نداریم و ما خیلى هم آمد گفت دیگر که اى مراجع اسلام اى چه ، اى چه ، من دیگر از آن کارها دست برداشتم ، همانى که مراجع اسلام را مى گفت که این سیاه روزها و این کذا و کذا ، بدگوئى مى کرد به آنها ، همان آمد گفت . چرا آمد گفت ؟ براى اینکه دوباره بازى بدهد ، خیال مى کرد حالا دوباره مى شود بازى داد . بازى یک وقت نخورید ، یک وقت این شیاطین نیایند بگویند که به شما چه دخالت در اسلام ، دخالت در سیاست ، شما بروید سراغ مساله گفتن تان ، خیلى هم معزز هستید و اگر چنانچه مساله مى گفتید دیگر قتلى واقع نمى شد ، براى دخالت در سیاست بود که چندین هزار معلول و مقتول دارید . این اشکال اولش به نبى اکرم وارد است ، اگر ایشان هم به سرمایه دارهاى مکه و حجاز کارى نداشت و توى مسجد مى نشست و مساله مى گفت ، جنگ پیش نمى آمد ، کشتار نمى شد ، عموى معظمش کشته نمى شد . و به سیدالشهدا وارد است ، اگر سیدالشهدا مى رفت پیش یزید و بیعت مى کرد و مساله گو ، مساله گفت ، با او مى ساخت و مساله مى گفت ، یزید خیلى هم احترام مى کرد و دستش هم

ص: 147

مى بوسید ، ولى تکلیف این بود ؟ ما وحشت داریم از اینکه چند هزار آدم از ما کشته شده است ؟ اگر ما وحشت داریم باید ما اصلا طریقه انبیا را کنار بگذاریم ، باید آن چیزى که انبیا آوردند ، آن چیزى را که خدا امر کرده به آنها که بروید این سردمدارها را دعوت کنید ، دعوت همین نبود که بروند بگویند آقا مسلمان شو ، اگر چنانچه نشد دیگر بروند سراغ کارشان . نخیر ، دعوت مى کردند با شمشیر توى سرشان مى زدند تا آدم بشوند ، کشته مى دادند و مى کشتند . مگر شهادت یک امرى است که انسان براى آن عقب نشینى بکند . هى گفته بشود به اینکه خوب اگر اینطور مسائل نبود ، اگر ما با شاه کنار آمدیم دیگر اینقدر کشتار واقع نمى شد ، پیغمبر هم اگر با ابوسفیان کنار مى آمد ، نمى شد ، سیدالشهدا اگر با یزید ، حضرت امیر هم اگر با مخالفینش که مخالف اسلام بودند ، کنار مى آمد دیگر کشتارى نمى شد ، دیگر جنگ صفینى در کار نمى آمد ، جنگ جملى در کار نمى آمد . چشم ها را ، هم گذارند و خودشان را یا به نفهمى میزنند یا نفهمند و نمى بینند که انبیا چه کردند و چه زحمتهائى و چه جانفشانى هائى براى مقاصد خودشان کردند و اسلام از صدر اسلام تا آخر اولیأ خدا چه کردند و چه جانفشانى هائى کردند و چه فداکارى هائى کردند . اگر الان به شما ملت مسلمان و به شما روحانیون معظم اشکال بکنند که آقا اگر چنانچه نشسته بودید سر جایتان ، خوب ، چى تان لنگ بود ؟ خوب ، محمدرضا کارها را انجام داده بود ، حالا آمریکا هم یک قدرش را ببرد ، خوب به ما چه ؟ مال دنیا که اینقدر ارزش ندارد ، نفت هم یک چیز بو گندى است که ارزشى ندارد ، ببرندشان جان ما را فارغ کند از نفت . اگر شما با آنها ساخته بودید ، حالا دیگر این اجتماعات نبود و این راهپیمائى ها نبود و این زحمت ها نبود و این تعطیلات نبود و این کشتارها نبود و این گرانى ها مثلا نبود و امثال ذلک ، همه این حرف ها به انبیا وارد است . اگر شما خودتان را دنباله رو انبیا مى دانید و ملت ما خودش را دنباله رو پیغمبر اکرم میداند ، باید این مسائل را با کمال جدیت همانطورى که پیغمبر اکرم در همان وقتى که زمان رحلتش بود ، همان وقت یک جیشى را فرستاده بود بیرون مدینه مهیا بودند که بروند به جنگ . کدام روز پیغمبر خالى از این مسائل سیاسى و اجتماعى بود ، از جنگ بود ، پیغمبر نمى دانست اگر در احد اینقدر کشته مى شد و در فلان ، اینهمه عزیزان از بین مى روند ؟ لکن تکلیف بود ، خدا گفته بود این را ، پیغمبر هم نمى توانست تخلف کند ، امر خدا بود . خدا بینات فرستاده و میزان فرستاده و حدید فرستاده (لیقوم الناس بالقسط) اگر شد با بینات ، با میزان ، موازین هر چه هست ، اگر نشد حدید است ، تو سر مردم با حدید زد تا اینکه اینها را آدم کرد ، تا جامعه را جامعه صحیح کرد .

الناس بالقسط) باید عدالت در بین مردم و در بین جامعه تحقق پیدا بکند . جان ها را دادند ، مال ها را دادند ، زحمت ها کشیدند ، نمى شود گفت پیغمبر یک شب و روز راحت خوابیده باشد ، تمام زمان عمرش صرف این شد که با هر ترتیبى که مى شود ، با قرآن ، با احادیث خودش ، با کلمات خودش ، با موعظه هاى خودش ، وقتى که مى بیند نمى شود این ، با شمشیر ، با شمشیر مى زند و اشخاصى که مى خواهند این جامعه را از بین ببرند و ملت را تباه بکنند ، آن با شمشیر ، وقتى نمى شود با بینه و میزان عمل کرد ، با حدید عمل مى کند . ما همان ادعا مى کنیم که ما امت رسول اللّه هستیم و شیعه على ابن ابیطالب ، ما باید مطالعه بکنیم ببینیم آنها چه کردند . شیعه این نیست که فقط بگوید من شیعه هستم ، این است که ببیند چه کردند آنها ، دنبال کند همان چیزهائى را که آنها کردند . پیغمبر اکرم چقدر جنگ در زمان او واقع شد براى اینکه اصلاح کند جامعه را ، براى اینکه دست ستمکارها را کوتاه کند ، دست این سرمایه دار چپاولگر را کوتاه کند ، دست آن جبارهاى ظالم را کوتاه کند ، تمام عمرش مشغول این بود در مکه ، به آنطور نمى توانست ، به بینات و به میزان و به موعظه ها عمل مى کرد تا وقتى که در صدد بود ، نه اینکه نشسته بود همین طور ، صدد بود آدم جمع مى کرد تا وقتى که مدینه مهیا شد و ایشان هم آمدند مدینه ، دیگر همه اش مسائل ، مسائل جنگ بود و مسائل سیاست بود و اینها . اگر امت رسول اللّه هستیم ، این رسول اللّه ، اگر شیعه على ابن ابیطالب هستیم ، على ابن ابیطالب چقدر در جنگ ها رفت در رکاب رسول اللّه بود تا آخر که رسول اللّه تشریف بردند ، بعد یک جنگ باطنى داشت که صلاح این مى دید که باید اجتماع محفوظ بماند و باید این استقرار پیدا بکند . آنروزى هم که بعد از مسائل ایشان با او بیعت کردند ، آنروز هم مطلب خودشان را گفتند . اول برنامه شان را گفتند و مهمترین برنامه این بود که من حتى آن چیزهایى که صداق کردید از چپاولگرى ها براى زن هایتان ، آن هم ازتان مى گیرم . از آنجا که ایشان را ندا را در داد ، دیدند نمى شود با این زندگى کرد ، این باهاش زندگى نمى شود ، این غیر مسأله قبلى است ، شروع کردند به چیز کردن و سه تا جنگ مهم انجام داد حضرت امیر ، چقدر کشته شد از مسلمان ها ، چقدر کشته شد از آن طرف ، همه هم مسلمان بودند ، مسلمان . آن مسلمان بازیخورده بود ، آن طرف مسلمان بازیخورده بودند ، این طرف مسلمانان هدایت شده بودند لکن وقتى مسلمانى هم بازى خورد و به جنگ با مسلمانهاى هدایت شده برخاست ، او هم جوابش حدید است ، اگر بینات و میزان نتوانست کار خودش را بکند ، جوابش حدید است .

بکنید ، ملا زیاد کنید . خیال نکنید که حالا ما دیگر احتیاجى نداریم ، ما تا آخر احتیاج به علما داریم ، اسلام تا آخر احتیاج دارد به این علما . این علما اگر نباشند اسلام از بین مى رود . اینها کارشناس هاى اسلام هستند و حفظ کردند اسلام را تاکنون و باید اینها باشند تا اسلام محفوظ بماند . اسلام با روشنفکر محفوظ نمى ماند ، روشنفکرش آن هست که آیه صریح قرآن را مسخره مى کند . اسلام با شماها ، با این طبقه تا اینجا رسیده است و باید شما با تمام جدیت فقیه درست کنید ، ملا درست کنید . فقیه در همه چیز ، منافات ندارد که فقیه باشد ، دخالت در امور مسلمین هم بکند هیچ منافات باهم ندارد ، اما طبقه جوان باید مشغول باشند به تحصیل و این حوزه هاى فقاهتى هر چه باید و هر چه بیشتر باید بشود و مراجع به اینها عنایت زیادتر بکنند و مدرسین عنایات زیادتر راجع به اینها داشته باشند و حوزه فقهى به همان معنائى که تاکنون بوده است حفظ کنید ، که اگر این حفظ نشود فردا مردم دیگر شما را قبول نمى کنند . مردم معمم نمى خواهند ، مردم عالم مى خواهند ، این منتها علامت علم است . اگر یک وقت خداى نخواسته حوزه هاى علمیه ما سست شدند در تحصیل ، سست شدند در اینکه فقاهت را تقویت بکنند ، بدانند که این یک خیانت بزرگى به اسلام است . و اگر چنانچه این فکر تقویت بشود که ما دیگر لازم نیست خیلى چه بکنیم و فقاهت تحصیل بکنیم ، این یک فکر شیطانى است ، موافق آمال امثال آمریکا در دراز مدت . اگر شما حوزه هاى فقاهتى را ، شما آقایان خراسان ، آقایان قم ، آقایان تبریز ، سایر جاها ، هر جا یک حوزه علمیه دارد ، اگر تقویت نکنید اینها را به همان فقه که تاکنون بوده است ، به همان فقه سنتى و اگر فقها تحویل جامعه ندهید ، علما تحویل جامعه ندهید مطمئن باشید نمى گذرد یک نیم قرن الا اینکه از اسلام هیچ اسمى دیگر نباید باشد . اگر فقهاى اسلام از صدر اسلام تا حالا نبودند الان ما از اسلام هیچ نمى دانستیم . این فقها بودند که اسلام را به ما شناساندند و فقه اسلام را تدریس کردند و نوشتند و زحمت کشیدند و به ما تحویل دادند و ما باید همین جهت را حفظ بکنیم و یک تکلیف الهى شرعى است به اینکه حوزه ها باید تقویت بشود و البته در بین حوزه ها اشخاصى هستند که آنها دخالت در امور اجتماعى و سیاسى مى کنند و باید هم بکنند . اما غفلت از اینکه ما دیگر به فقاهت کار نداشته باشیم ، این غفلت اسباب این مى شود که اسلام را خداى نخواسته منسى کنید بعد از چند وقت . باید حوزه ها به قوت خودش ، بلکه هر روز قوتش زیادتر . حالا مزاحم ها دیگر رفتند ، آنهائى که با عمامه شما کار داشتند حالا دیگر مدفون شدند ، شما باید خودتان حفظ کنید اسلام را به حفظ فقاهت . اسلام همه اش توى این کتاب هاست . با حفظ فقاهت ، با حفظ این کتب ، با نوشتن ، با بحث کردن ، با حوزه هاى علمى تشکیل دادن از همه علوم اسلامى ، آن کتبى که منسى شده بود ، آن کتب را باز به صحنه آوردن و بحث کردن و حفظ کردن این دژ محکمى که تاکنون اسلام را نگه داشته است . ما موظفیم که اسلام به همانطورى که آمده است و به دست ما رسیده است ما هم تحویل بدهیم به نسل هاى آتیه انشأاللّه ، آنها هم به نسل هاى بعد و بعد تا صاحبش بیاید و تسلیم او بکنند . و من امیدوارم

ص: 150

که این آقایانى که مى خواهند مکه مشرف بشوند با این کاروانها خیلى توجه به مسائل داشته باشند و حجاج را متوجه بکنند که حجاج ایرانى نمونه اى باشد از اسلام و از انقلاب اسلامى و آنطور نباشد که خداى نخواسته یک وقتى بعضى از افراد یک تخلفاتى بکنند که اسباب وهن باشد . باید موعظه کنند آقایان ، باید علما جلسه داشته باشند در موارد مختلف ، هر جا هستند با مردم صحبت کنند ، مردم را ارشاد کنند ، توجه بدهند مردم را به مسائل و مظلومیت ایران را به مسلمین جهان عرضه کنند و بگویند که با ما دولت هاى بزرگ و آن اشخاصى که وابسته به آنهاست براى خاطر اینکه ما مى خواهیم اسلام باشد ، با ما چه مى کنند . خداوند انشأ اللّه اسلام را تقویت کند و علماى اسلام را انشأ اللّه تقویت و تهذیب کند .

والسلام علیکم و رحمة اللّه وبرکاته

ص: 151

تاریخ : 20/6/60

تاریخ : 21/6/60

قدرت ها در ایران و پس از آن در منطقه مى بینند و از ملت قدرتمند که پشت بر آنان نموده و کاخ آمال و آرزوى آنان را در هم کوبیده و تمامى آنان را از صحنه تا ابد بیرون رانده است ، مى گیرند . مردم رزمنده ایران و خصوص مردم غیرتمند آذربایجان که چنین روحانى متعهد و عالم عالیقدرى را از دست داده اند و حریف شکست خورده خود را مى شناسند ، با عزمى جزم و اراده هاى خلل ناپذیر انتقام خود را از آنان مى گیرند .

اینجانب شهادت این مجاهد عزیز عظیم و یاران با وفایش را به پیشگاه اجداد طاهرینش خصوصا بقیه اللّه ارواحنا له الفدا و به ملت مجاهد ایران و اهالى غیور و شجاع آذربایجان و به حوزه هاى علمیه و خاندن محترم این شهیدان تبریک و تسلیت مى گویم .

خط سرخ شهادت ، خط آل محمد و على است و این افتخار از خاندان نبوت و ولایت به ذریه طیبه آن بزرگواران و به پیروان خط آنان به ارث رسیده است . درود خداوند و سلام امت اسلامى بر این خط سرخ شهادت و رحمت بى پایان حق تعالى بر شهیدان این خط در طول تاریخ و افتخار و سرفرازى بر فرزندان پرتوان پیروزى آفرین اسلام و شهداى راه آن و ننگ و نفرت و لعنت ابدى بر وابستگان و پیروان شیاطین شرق و غرب خصوصا شیطان بزرگ امریکاى جنایتکار که با نقشه هاى شیطانى شکست خورده خود گمان کرده ملتى را که براى خداوند متعال و اسلام بزرگ قیام نموده و هزاران شهید و معلول تقدیم نموده با این دغلبازى ها مى تواند سست کند و یا از میدان به در برد . اینان پیروان سید شهیدانند که در راه اسلام و قرآن کریم از طفل ششماهه تا پیرمرد هشتاد ساله را قربان کرد و اسلام عزیز را با خون پاک خود آبیارى و زنده نمود .

ارتش و سپاه و بسیج و سایر قواى مسلح نظامى و انتظامى و مردمى ما پیرو اولیائى هستند که همه چیز خود را در راه هدف و عقیده فدا نموده و براى اسلام و پیروان معظم آن شرف و افتخار آفریدند .

از خداوند تعالى عظمت اسلام و مسلمین و رحمت براى شهیدان خصوصا شهداى اخیرمان و بالاخص شهید عزیز مدنى معظم و سلامت کامل براى مجروحین این حادثه و صبر و استقامت براى ملت بزرگ خصوصا آذربایجانى هاى عزیز و بازماندگان شهیدان خواهانم . سلام و درود بر همگان .

والسلام على عباداللّه الصالحین

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 154

تاریخ : 23/6/60

تاریخ : 60/6/23

تاریخ : 60/6/27

بسم اللّه الرحمن الرحیم

یک سال از جنگ صدام تکریتى امریکائى با اسلام عزیز مى گذرد ، یک سال از هجوم بعث کافر عراق به سرزمین اسلام و جمهورى اسلامى ایران گذشت . اکنون در آستانه هفته جنگ و بررسى ابعاد مختلف آن ، از انگیزه ها و پیامدها و دستهاى جنایتکارى که از آستین حزب بعث کافر عراق و صدام عفلقى پیداست ، تا ثمرات تلخ و شیرینى که در مقابله حق و باطل و اسلام و کفر به بار آورده است ، سخن مى باشد و در این هفته نویسندگان و گویندگان و رزمندگان افشاگران و هنرمندان به بررسى کامل جنگ مى پردازند و ابعاد این واقعه تاریخى را روشن مى نمایند . آنچه تاکنون از انگیزه صدام بعثى و حزب بعث عراق بر روشن بینان نباید مخفى باشد آن است که ابرقدرتان جنایتکار و خصوصا امریکا در این انقلاب به این نتیجه رسیده اند که انقلاب اسلامى ملت ایران با سایر انقلاب هاى غیر الهى تاریخ فرق اساسى دارد و رمز پیروزى شگفت انگیز آن را پس از تجزیه و تحلیل ، در اسلام راستین یافتند . چنانچه رمز وحدت کلمه و نهضت همه اقشار ملت را نیز در اسلام بزرگ احساس کردند و خطر عظیم صدور انقلاب و پرتو حق در جهان اسلام بلکه در جهان مستضعفان آنان را در وحشت انداخت ، وحشتى که در آن کوتاه شدن دست جنایتکارشان از کشورهاى اسلامى بلکه از کشورهاى مظلوم تحت سلطه را در پهناور گیتى به عیان مى دیدند و شیاطین کارشناس آنان زنگ خطر سقوط امپراطورى جهانى شان را به صدا در آوردند . لذا از انقلاب هر چه گذشت برتوطئه هایشان براى سقوط اسلام ، این رمز الهى برچیده شدن دستگاه هاى ستمگران و چپاولچیان افزایش پیدا کرد و در بین حکومت هاى منطقه ، حکومتى را که صد در صد با اسلام مخالف و در سرکوبى آن مصمم است جز بعث عراق و شخص صدام نیافتند و او را با وعده فتح و پیروزى و امید چیره شدن بر اسلام با بهانه اى ابلهانه به این دام انداختند و بحمد اللّه بر خلاف میل شان ماهیت زشت او که براى مسلمانان عراق واضح و الحاد و کفر او به فتواى فقیه وقت ثابت شده بود ، براى سایر مسلمانان نیز واضح گردید . صدام اکنون پس از یک سال شرارت و جنایت و خسارات فراوان و به هدر دادن نیروهاى فراوان انسانى و مادى از ملت مظلوم ایران و عراق و آنهمه تشبث به قدرت ها و حکام منطقه ، دیوانه وار به کشتار ملت وارتشیان عراق کمر بسته است ، و از آنان که به الحاد او تن در نمى دهند انتقام مى گیرد و زندگى نکبت بارش را مأیوسانه مى گذراند .

ص: 157

انگیزه او و دوستانش سرکوبى اسلام به نفع ابرقدرت ها و انگیزه ملت و قواى مسلح اسلامى ایران دفاع از اسلام و قرآن کریم به نفع ملت هاى اسلامى و مستضعفان جهان است . حزب بعث خبیث عراق با انگیزه شیطانى خود در سراشیبى سقوط به سوى عذاب الیم الهى مى غلطد ولى ، ملت ! و ارتش ! و پاسداران ! و بسیج ! و سایر قواى مسلح نظامى و انتظامى ! و مردم ایران ! با احدى الحسنین ، پیروزى یا شهادت و وصول به لقأاللّه ، قله سعادت را بپیمائید . چه غم امتى راکه به سوى خداوند تعالى مى رود و یا به سوى تحقق اهداف اسلامى و انعکاس آن در جهان و چه غم این ملت انقلابى را که هفته هاى جنگ داشته باشد و به پیامبر اسلام (صلی اللّه علیه و آله و سلّم) و خاندان او اقتدا نموده و به راه اهداف اسلام عمرى با شرافت و سر بلندى به جهاد مقدس ادامه دهند و پس از صدام دشمن اسلام به اسرائیل خبیث دشمن بشریت بپردازد . تأسف ما در این جنگ تحمیلى آن است که قدرتهایى که باید صرف برانداختن اسرائیل و نجات بیت المقدس بزرگ شود با تبانى بین شیاطین بزرگ و صهیونیسم جهانى و بین حزب بعث عراق ، صرف هجوم بر ضد مخالف سر سخت اسرائیل و امریکا شد و مى شود .

ما اکنون نیز تکرار مى کنیم که تا ملت هاى اسلام و مستضعفان جهان بر ضد مستکبران جهانى و بچه هاى آنان خصوصا اسرائیل غاصب قیام نکنند ، دست جنایتکار آنان از کشورهاى اسلامى کوتاه نخواهد شد و این غده سرطانى از بیت المقدس و لبنان اخراج نخواهد گردید و امثال صدام و سادات به جنایات خود ادامه خواهند داد و مصر و عراق را به تباهى خواهند کشید . چاره براى دفع این ستمکاران ، پناه به اسلام و گرایش متعهدانه به قرآن کریم و در زیر پرچم توحید با وحدت و انسجام بپاخاستن است .

هان اى مسلمانان جهان ! و اى مستضعفان گیتى ! آن نظام که براى شما ، براى رشد تکامل شما ، براى سعادت دنیا و آخرت شما ، براى رفع ظلم و خونخوارى و چپاولگرى از مظلومان جهان و براى تربیت و تعلیم انسانى و براى آزادى و استقلال کشورهاى شما از جانب خداوند متعال بپا شده نظام هاى الهى است که بالاترین آنها نظام اسلامى است .

امروز امثال سازمان هاى حقوق بشر براى کشیدن جهان به نفع ابرقدرت هاى ستم پیشه است و نظام هاى الهى و در رأس آنها اسلامى به استضعاف است که به نفع مستضعفان علیه مستکبران در طول تاریخ در ستیز بوده اند و به استعمار و استثمار (نه ) گفتند . از این جهت مستکبران ، چپاولگران ، قدرت طلبان با آنان به جنگ پرداختند و شما مى بینید که جمهورى اسلامى ایران که از ابتدا با آواى (نه شرقى و نه غربى ) براى استقلال و آزادى و جمهورى اسلامى برپاخاست و انقلاب کرد و پیروز شد ، تمام منحرفین و قدرت هاى کافر در مقابلش جبهه گرفتند و علیه آن از خارج و داخل بوسیله تفاله ها و انگل ها و گروهک هاى منافق ملحد به کارشکنى و شرارت پرداختند و تمامى بوق هاى تبلیغاتى علیه انقلاب اسلامى ایران به صدا در آمدند و دستگاه هاى نفاق افکن بین مسلمانان به تکاپو برخاستند و سیل تهمت و افترأ به وسیله موج هاى استعمارى به سوى جمهورى اسلامى ایران جارى گردید و کمکهاى بى دریغ تبلیغاتى و تسلیحاتى از هر طرف به سوى رژیم عراق براى سرکوبى اسلام سرازیر شد .

ص: 158

اکنون بر ملت شریف و مبارز ایران است که در مقابل تمام توطئه ها و شرارت ها بایستند و همانطور که با قیام و انقلاب خود دست قدرت هاى بزرگ و تفاله هاى آنان را از ایران قطع کردند ، براى ادامه انقلاب اسلامى خود و براى اقامه عدل الهى از هیچ قدرتى و شرارتى هراس به خود راه ندهند . و برقواى مسلح اسلامى ، از ارتش ، سپاه ، بسیج و سایر قواى نظامى و انتظامى تا نیروهاى مردمى در جبهه و پشت جبهه است که چو سیلى خروشان مزدوران جبهه را از کشور اسلامى شان برانند و ایران عزیز را از این خس و خاشاک ها پاک نمایند و بدانند که نیروى ایمان پیروز است . و بر ملت قهرمان است که با پشتیبانى بى دریغ خود از قواى انتظامى و سپاه پاسداران ، این گروهک هاى ورشکسته را که در خیابان ها به شرارت مى پردازند دستگیر کرده و به محاکم صالحه تحویل دهند . و بر محاکم انقلاب است که بر طبق فرمان الهى با آنان رفتار نمایند و بى کم و کاست حکم قرآن کریم را اجرا نمایند و به خواست خداوند فتنه را بخوابانند و از تجاوز افراد خوددارى نمایند . از ملت عزیز و خصوص دست اندرکاران و قواى مسلح مى خواهیم که هیچ امرى آنان را از جنگ تحمیلى اغفال نکند و جنگ را سرلوحه همه امور قرار دهند که دست هاى خیانتکار براى انصراف آنان از جنگ در کار است . و به آوارگان مظلوم جنگى تاکید مى کنم که صبر و شکیبائى را از دست ندهند و مطمئن باشند که خسارات جنگى با خواست خداوند به دست ملت و دولت جبران خواهد شد و از ملت و دولت تقاضا دارم که نسبت به حوایج آوارگان جنگى از هیچ کوششى دریغ ننمایند . اینان برادران و خواهران و فرزندان شمایند که به دست عمال آمریکا از خاندان خود آواره شده اند . و از خداوند تبارک و تعالى عاجزانه تقاضا دارم که ملت ایران را با مددهاى غیبى حمایت فرماید و دست مخالفان اسلام را از کشور اسلامى ما قطع فرماید و پیروزى نهائى را بر تمام جبهه ها نصیب کشور اسلامى فرماید .

والسلام على عباداللّه الصالحین

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 159

تاریخ : 31/6/60

دو قطب و سر سپرده مکتب هاى انحرافى و وابسته به یکى از آنان مى باشیم . و نیز مواجهیم با افرادى از این منحرفین که در مراکز تربیت و تعلیم نفوذ کرده اند و با مجال دادن به آنان ، خطر به انحراف کشیدن جوانان و نو نهالان بسیار است که خداى ناکرده با انحراف و وابسته شدن فرزندانمان به فرهنگ غرب یا شرق ، تمام ابعاد جامعه یا وابسته و تسلیم غرب خواهد شد و یا شرق ، و تمام کوشش ها و زحمات ملت و خون جوانان و عزیزان آنان به هدر خواهد رفت .

اکنون بر دانش آموزان و دانشجویان عزیز و اساتید و معلمان متعهد است که باتمام توان و قدرت در شناسایى عوامل فساد کوشش کنند و محیط آموزش و پرورش را از لوث وجود آنان پاک نمایند و گمان نشود که این نفوذ فقط براى انحراف دانشگاه هاست ، که منحرفین و منافقین براى نفوذ در دبیرستان ها بلکه دبستان ها اهمیت بیشترى قائلند تا جوانان را براى انحراف دانشگاه مهیا کنند . آنان مى دانند اگر نوباوگان در مراکز آموزش تربیت صحیح شوند و حیله هاى استعمارگران را احساس و توطئه هاى همه جانبه آنان را لمس کنند ، در دانشگاه براى عمال استعمار توفیق کمترى حاصل مى شود و لهذا در دبستان ها و دبیرستان ها و قبل از ورود به دانشگاه ها در ساختن جهاز استعمارى شرق و غرب براى ورود به دانشگاه اهمیت خاصى احساس مى کنند . از این رو است که باید دستگاه هاى آموزشى متعهد و دلسوز براى نجات کشور اهمیت ویژه اى در حفظ نوپایان و جوانان عزیزى که استقلال و آزادى کشور در آینده منوط به تربیت صحیح آنان است قائل باشند و نیز از این رو است که نقش معلمان و اساتید در تربیت و تهذیب دانش آموزان و دانشجویان به عنوان اساسى ترین و موثرترین نقش مطرح مى گردد و همه دیدید که گرایش آنان به شرق و غرب براى کشورمان چه فاجعه ها آفرید و دانشگاه ها را به صورت دژ محکمى براى خدمت به شرق و غرب در آورد و اکثریت قاطع غرب و شرقزدگان این مملکت را به عنوان فارغ التحصیل تحویل جامعه داد . اکنون بر معلمان متعهد و مسئول دبستانى و دبیرستانى است تا با کوشش خود جوانانى را تحویل دانشگاه ها دهند که با آگاهى از انحرافات گذشته دانشگاه ، بر فرهنگ غنى و مستقل اسلامى ایرانى تکیه کنند و بر اساتید متعهد است تا با باز شدن دانشگاه ها در صورت مشاهده انحراف و گرایش جوانان به یکى از دو قطب قدرت و مکر آنان را به توطئه هاو شیطنت ها آگاه کنند و جوانانى متعهد نسبت به مصالح کشور و آگاه به اهداف اسلام تحویل جامعه دهند و مطمئن باشند که با این خدمت ، استقلال و آزادى کامل میهن عزیزشان تضمین خواهد شد . و از این رو است که نقش خانواده و خصوص مادر در نونهالان و پدر در نوجوانان بسیار حساس است و اگر فرزندان در دامن مادران و حمایت پدران متعهد به طور شایسته و با آموزش صحیح تربیت شده و به مدارس فرستاده شوند ، کار معلمان نیز آسانتر خواهد بود . اساسا تربیت از دامان پاک مادر و جوار پدر شروع مى شود و با تربیت اسلامى و صحیح آنان استقلال و آزادى و تعهد به مصالح کشور پایه ریزى مى شود .

امروز باید پدران و مادران مواظب رفتار فرزندان خویش باشند که در صورت مشاهده حرکات غیر عادى آنان را نصیحت نمایند تا گول منافقین و منحرفین را نخورند که در این صورت سعادت

ص: 161

دنیوى و اخروى آنان تباه مى گردد . مادران و پدران باید توجه داشته باشند که سنین دانش آموزى و دانشگاهى سال هاى شور و هیجان فرزندانشان مى باشد و با اندک شعارى جذب گروه ها و منحرفین مى شوند و نیز جوانان دبیرستانى باهشیارى کامل توجه داشته باشند که عمال اجنبى آنان را ، حتى با اسم اسلام راستین به دام شرق و غرب نیندازند و توجه کنند آنان که از اسلام راستین دم مى زنند خودشان از اسلام چه مى دانند و از قوانین و احکام اسلام چه اطلاعى دارند و به اوامر و نواهى قرآن کریم و اسلام بزرگ تا چه اندازه پایبند هستند .

جوانان عزیز دبیرستانى و دانشگاهى توجه کنند که سران و سردمداران گروه ها که مى خواهند با اسم اسلام پایه هاى آن را سست کنند و جوانان را به دام اندازند هیچ اطلاعى از اسلام و اهداف قوانین آن ندارند و با خواندن چند آیه از قرآن و چند جمله از نهج البلاغه و تفسیرهاى جاهلانه و غلط نمى شود اسلام شناس شد . اینان با تفسیر انحرافى چند جمله و چند آیه ، آیات و جملات صریح را که مخالفت واضح با مرام انحرافى و التقاطى آنان دارد انکار مى نمایند و در حقیقت تمسک به قرآن و نهج البلاغه براى کوبیدن اسلام و قرآن است تا راه را براى رهبران غربى و شرقى خود باز کنند و شما جوانان عزیز و سرمایه هاى کشور را بر ضد مصالح کشور خودتان بسیج نمایند .

اى جوانان عزیز! هشیار باشید و با تفکر و تعقل فعالیت این منافقین بلندگوى غرب و منحرفین بلندگوى شرق را بررسى نمائید . امروز بزرگترین دلیل بر بطلان راه آنان همبستگى تمامى نیروهاى ضد انقلاب و کوشش همه آنان در مخالفت با جمهورى اسلامى است که خواست ملت مى باشد و ملت مجاهد و شریف جان خود و فرزندان عزیز خود را فداى تحقق آن کرده و مى کنند . اینان همان اندازه در دعوى اسلامى بودند خود صادقند که در دعوى مخالفت با غرب و امریکا که اکنون صداقتشان در دامن غرب و طرفدارى بى چون چراى غرب از آنان به ثبت رسید ، و همان اندازه در دعوى طرفدارى از ملت راستگو که صداقتشان در کشتار خلق مستضعف و آتش زدن اموال ملت و غارت بانک ها ثابت گردید . اینان از اول تاکنون اسلام را وسیله اهداف شوم خود کرده و قرآن و نهج البلاغه را به بازى گرفته و جوانان پاکدل را به دام خود انداخته بودند تا جوانى شان را در راه اهداف استعمارى آنان به تباهى کشند . و باز تاکید مى کنم پدران و مادران این کودکان معصوم و جوانان بى تجربه کوشش کنند و جوانان و عزیزان خود را از این مهلکه که دنیا و آخرت آنان را تباه مى کند نجات دهند و ملت مبارز و متعهد با هشیارى و پشتکار ، جوانان و نونهالان را که سرمایه و مخازن ارزشمند کشورند از شر این منحرفین امریکائى نجات دهند . فردا انشأ اللّه تعالى دبستان ها و دبیرستان ها و مراکز نو آموزها باز و به کار مشغول مى شوند و به خواست خداوند به زودى شاهد بازگشایى دانشگاه ها خواهیم بود و دانش آموزان بدانند که گوش دادن به مقاصد شوم منافقان و منحرفان ، آنان را از مدارس محروم خواهد کرد و اجازه اخلال در امور مدارس به کسى داده نخواهد شد . از خداوند متعال بیدارى و هشیارى هر چه بیشتر نسل جوان را خواستار و رشد و تعالى علمى و اخلاقى آنان را خواهانم .

والسلام على عباداللّه الصالحین

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 162

تاریخ : 2/7/60

هدف قرار داده و وفادارى شما عزیزان متعهد به جمهورى اسلامى را مورد سؤال و تردید انگاشته اند ثابت و با شور هر چه بیشتر ، یکپارچه در این امرى که حفظ حیثیت جمهورى اسلامى و ملت شریف بسته به آن است به سوى صندوق هاى راى چون موجى خروشان و دریائى مواج ، با صفوفى فشرده رفته راى خود را به شخصى که متعهد به اسلام و خدمتگزار به ملت و کشور و حامى مستضعفان و داراى بصیرت در امر دین و دنیا و منزه از گرایش به شرق و غرب ، و مکتب هاى انحرافى و داراى دید سیاسى است ، بدهید . امروز شرکت در انتخابات ریاست جمهور نه فقط یک وظیفه اجتماعى و ملى است ، بلکه یک وظیفه شرعى اسلامى و الهى است که شکست در آن ، شکست جمهورى اسلامى است ، که حفظ آن بر جمیع مردم از بزرگترین واجبات و فرائض است و وسوسه در آن از شیطان بلکه عمال شیطان بزرگ است .

برادران و خواهران ! با هشیارى بسیار و دید اسلامى سیاسى با مسائل برخورد کنید و از وسوسه منحرفان و مخالفان اسلام و وابستگان به سیاست اجانب اجتناب نمائید که اینان با هر وسیله مى خواهند پایه هاى جمهورى اسلامى را متزلزل کنند و به خیال رسیدن به مقاصد خودشان ، از هر فرصتى بهره بردارى نمایند و نگذارند که شما در این امر حیاتى که شخصیت خود و کشورتان بسته به آن است شرکت کنید .

اینجانب از علماى معظم و ائمه جمعه و جماعات محترم و خطبا و گویندگان متعهد در سراسر کشور تقاضا دارم که مردم شریف را از اهمیت این موضوع حیاتى و سرنوشت ساز مطلع و آنان را به تکلیف شرعى خود ارشاد فرمایند . از نویسندگان و گویندگان و روشنفکران و اساتید محترم و معلمان و دانشمندان کشور تقاضا دارم که در هر مسلک و گروهى هستند ، به یک مطلب مهم توجه نمایند که اگر خداى نخواسته جمهورى اسلامى ، این دسترنج توده هاى عظیم رنج کشیده و ستم دیده ، شکست بخورد ، هرگز گمان نکنند که به جاى آن یک رژیم متعهدتر و غمخوارتر و ملى تر و اسلامى تر روى کار مى آید و به یقین بدانند که یک رژیم صد در صد غربى آمریکائى یا شرقى کمونیستى به دست یکى از دو ابرقدرت ، جایگزین آن مى گردد ، اگر چه با صورت ملى و اسلامى . پس در این صورت ، کارشکنى یا بى تفاوتى در این امر ، نزدیک کردن کشور است به سوى دو قطب جهانخوار و به هدر دادن خون هاى جوانان و زحمت هاى طاقت فرساى ملت . و از انجمن هاى اسلامى در سطح کشور مى خواهم که در هر محلى که هستند ، کسانى را که با آنان تماس دارند به اهمیت این امر آشنا نمایند . امید است خداوند متعال ، امت اسلامى را موفق فرماید که براى پیشرفت مقاصد اسلامى هر چه بیشتر کوشش نمایند و توفیق خدمت به همه ما مرحمت فرماید .

والسلام علیکم و رحمة اللّه وبرکاته

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 164

تاریخ : 60/7/50

تاریخ : 60/7/7

60/7/7

هدف نثار کردند ، خون آنها راه این هدف به پیش مى رود و با این شرارت ها که این گروه هاى فاسد به راه انداختند هدف از دست نخواهد رفت و ملت رزمنده و شریف ایران خود را حاضر کرده است براى خدا همه چیز خودش را فدا کند . پس اینها اگر هدفشان هدم اسلام است ، اسلام با این خون ها زنده مى شود و اگر هدفشان این است که جمهورى اسلامى از بین برود جمهورى اسلامى بااین خون ها آبیارى مى شود و اگر هدفشان خدمت به امریکا و شوروى و امثال اینهاست ، جزا را از آنها مطالبه کنند و خداى تبارک و تعالى براى آنها لعنت و ملت ما نفرین ابدى را براى آنها خواستار است . ما در عین حال که از شهادت یک همچو مرد جوانمرد فاضل عالم مجاهد متاثر هستیم لکن از آنجا که هر یک از این شخصیت ها از دست ما برود به اسلام کمک است و به مخالفین اسلام لعن است و نفرت و دلیل ضعف آنهاست ، خدمت مى خواهند بکنند به قدرت هاى بزرگ ، آنهم در وقتى که آنها شکست خورده اند و صدام انگل هم شکست خورده است و به زودى به شکست نهایى منتهى خواهد شد . اینها مى خواهند با کشتن یکى از اولادهاى رسول اللّه نگذارند صدام شکست بخورد . این خیال باطلى است . صدام شکست خورده است و شرف و حیثیت نداشته است و اگر داشته است از دست داده است . اینها مى خواهند که مردم را در راى ریاست جمهورى سست کنند . با کشتن یک فرد ولو اینکه هر چه بزرگ باشد و متعهد ، مردم ما از راى دادن به ریاست جمهورى و از حاضر شدن پاى صندوق ها براى کمک به اسلام و جمهورى اسلامى ، خیال کردند سست مى شوند . این هم یک خیال باطل است و ملت ما این مسأله را یک مساله الهى شرعى و یک تکلیف خدائى میداند که به پاى صندوق ها در روز جمعه انشأ اللّه برود و با صف هاى طولانى مرصوص به شخصى متعهد راى بدهد . اینها مى خواهند مردم ما را تضعیف کنند روحیه شان را براى شهادت یک نفر ، ده نفر ، صد نفر ، هزار نفر . این خیال ، خیال خام باطلى است . اینها مى خواهند انتقام بکشند رسول اللّه که اولاد او را و اولادهاى او را به شهادت مى رسانند . انتقام بکشند که از رسول اللّه یک همچو دینى را آورده است که بر خلاف خواسته آنهاست و آنها نمى خواهند که این دین به آنطورى که خدا مى خواهد و رسول خدا مى خواهد ، در این مملکت پیاده شود و حالا انتقام مى کشند از کسى که مسدع این دین است و اولاد او را به شهادت مى رسانند . این انتقام هم براى آنها روسیاهى و براى ملت ما به هیچ وجه سستى ایجاد نخواهد کرد . من درضمن اینکه به همه ملت ایران و علما و مراجع اسلام و خصوصا اهالى محترم خراسان و علماى بزرگ خراسان تسلیت مى گویم ، تبریک هم به آنها مى گویم که یک همچو افراد متعهد ، عالم ، گوینده و مجاهد تسلیم مى کنند و تقدیم مى کنند براى اسلام و براى پیشرفت احکام اسلام .

خداى تبارک و تعالى هستند و کشاورزان در آن عالم شاید در صف اول از مردم نیکوکار واقع بشوند و شغل کشاورزى شغلى بوده است که انبیا هم به او اشتغال داشته اند و انبیا هم رزق خودشان را از راه کشاورزى به دست مى آوردند . و از نظر سیاسى ، در امروز ما اگر چنانچه کشاورزیمان یک کشاورزى سالم و یک کشاورزى متعهدانه ، و کوشش براى اینکه در ارزاقمان محتاج به خارج نشویم ، این یک جهاد است . همانطور که مجاهدین ارجمند ما در جبهه ها مشغول خدمت هستند . بحمد اللّه آنها آفرین برشان که سرفرازى براى ملت ما ایجاد کردند و ایجاد مى کنند ، کشاورزان ما هم که در پشت جبهه هستند آنها هم مجاهد هستند و آنها هم براى اینکه کشور ما محتاج به قدرت هاى دیگرى نباشد مجاهدت مى کنند و از قرار مذکور امسال از سال هاى قبل ، کشاورزى بهتر و سطح برداشت بالاتر بوده است و من امیدوارم که کشاورزان قدر خودشان را بدانند . و احتیاج هر کشورى به کشاورزى که ارزاق کشور را تامین مى کند بیشتر از سایر چیزهاست و شما کشاورزان سرتاسر کشور ارجمندتر از سایر قشرها هستید چونکه ارزاق ملت را که مورد احتیاج ملت است و بالاترین احتیاج است شما تامین مى کنید و انشأ اللّه خودتان را به حد کفا برسانید به طورى که ما احتیاج به هیچ یک از کشورها نداشته باشیم بلکه انشأ اللّه این فرآورده کشاورزان به جاهاى دیگر و کشورهاى دیگر هم انشأ اللّه صادر بشود .

آتش مى کشند اینها فکر نمى کنند که این مدعى هاى مجاهدت براى خلق و براى مستضعفین ، آن چیزى را که وجهه قرار دادند و هدف قرار دادند ضرر زدن به همین چیزهایى که مال مستضعفین است ، چیزهایى که براى مستضعفین جمع شده است ، براى معلولین جمع شده ، براى جنگزده ها جمع شده است ، اینها هدفشان این است که آنها را آتش بزنند . شما از این شکست خورده ها هیچ هراس نداشته باشید که اینها نفس هاى آخر را مى کشند و ملت ایران و ملت شریف ایران با کمال قدرت ایستاده است در مقابل آنها و همین طور قواى نظامى و انتظامى و پاسداران و بسیج و سایر قواى مسلح که از خود مردم هستند ، هم در جنگ با کفار ایستاده اند و هم در مقابله با این اشخاصى که همانطور هستند و براى آنها خدمت مى کنند و قواى پاسدار ما و همین طور قواى انتظامى در این امر جدیت خواهند کرد و همه اینها را به دست خواهند آورد و به جزاى اعمال خودشان در دادگاه ها خواهند رسید .

و انشأ اللّه به زودى شما شاهد این خواهید شد که نه از این تفاله ها چیزى باقى مانده است و نه از آن قدرتهاى بزرگ در ایران اثرى خواهد بود و ما مهیا هستیم و شما و ما مهیا هستیم که تمام این توطئه ها را خنثى کنیم و انشأ اللّه اسلام را به آنطور که هست ، در این مملکت پیاده کنیم و مسلمین جهان نیز اسلام را در ممالک خودشان پیاده کنند و در دنیا ، دنیاى اسلام باشد و زور و ظلم و جور از دنیا بر طرف بشود و مقدمه باشد براى ظهور ولى عصر ارواحنا له الفدأ . من از خداى تبارک و تعالى توفیق و تایید همه ملت را طلب مى کنم و توفیق قواى مسلح را طلب میکنم و امیدوارم که آنها با تمام قدرت و تمام توان این انگل ها را و این بازیخورده ها را از کشور خودشان برانند و اسلام را تقویت کنند و همین طور از تمام ملت ایران که با قدرت ایستاده اند و در پشت جبهه ها به فداکارى مشغول هستند تشکر و تقدیر مى کنم و امیدوارم که خداوند به همه آنها سعادت و سلامت و عزت و مقاومت عنایت فرماید .

والسلام علیکم ورحمة اللّه وبرکاته

ص: 170

تاریخ : 60/7/8

و میهن خود افتخار مى آفرینند تا کوردلان و منافقان و پناهندگان در دامن غرب بدانند تا ملت ایران و قواى مسلح شجاع زنده است براى غرب و شرق و غربزده و شرقزده در کشور بقیه اللّه اعظم جایى نیست . اینجانب این ضایعه اسفناک را به ملت ایران و ارتش و سپاه و سایر قواى مسلح و فرماندهان شریف آنها و به خانواده محترم شهدا تسلیت و تبریک عرض مى کنم . این شهدا و شهداى عزیز ما که در راه هدف و آرمان اسلامى به شهادت رسیدند موجب سرافرازى و افتخار هم میهنان و قواى مسلح و خانواده هاى عزیز خود شدند . از خداوند متعال براى آنان رحمت و براى ملت و بازماندگان شهداى عزیز سعادت و صبر مى طلبم .

والسلام على عباداللّه الصالحین

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 172

تاریخ : 60/7/9

تاریخ : 10/7/60

تاریخ : 11/7/60

در اسلام بالا و پائین معنا ندارد و شما که براى عظمت خود و کشور و ملت تان جنگ مى کنید ، با هم خوب باشید . دیگر نباید مثلا نیروى دریائى حسابى علیحده از نیروى زمینى داشته باشد ، یک ملت هست و یک کشور و یک اسلام و همه عالم با آن بد . پس براى اینکه دشمنان نتوانند کارى کنند باید با هم باشید . (یداللّه مع الجماعه ) . روزى که پاسدار از ارتشى و ارتشى از پاسدار جدا باشد ، روز صدمه است و همه صدمه مى بینند . امروز همه تقسیم کار کرده اند و همه برادرند و همه یک فکر دارند . از خدا مى خواهم تا ما را هدایت فرماید تا همه ما دنبال این معنا باشیم که امر جنگ را تا پیروزى کامل دنبال کنیم . بدانید این تفاله ها رفتنى هستند و از بین خواهند رفت .

والسلام علیکم و رحمة اللّه

ص: 176

تاریخ : 11/7/60

تاریخ : 60/7/17

تاریخ : 60/7/17

کریم (اشدأ على اکفار رحمأ بینهم ) بوده اند از این پس نیز به همان تعهد باقى باشند و از طریق مستقیم انسانیت و اسلام انحراف ننمایند که انشأ اللّه نمى نمایند و در این موقع خطیر که بدخواهان خارج و داخل و بلندگوهاى ابرقدرت ها خصوصا امریکاى جنایتکار با هر وسیله میخواهند ملت و دولت و مجلس و دادگاه هاى ایران را متهم کنند و به گمان فاسد خود ، تزلزلى در ارکان جمهورى اسلامى ایجاد نمایند ، لازم است رئیس جمهور با کمک همه ارگان هاى جمهورى اسلامى و با تشریک مساعى یکدیگر جریانات امور را به طورى هماهنگ و موافق اسلام کنند که بهانه را از دست بدخواهان بگیرند گرچه بسیارى از آنان با احکام اسلام و حدود و تعزیرات آن موافقت ندارند .

آقاى رئیس جمهور و سایر دست اندرکاران و دولتمردان در جمهورى اسلامى باید بدانند که ملت شریف ایران بر همه آنان محبت و منت دارند ، چرا که این ملت فداکار است که در اول انقلاب با نثار خون جوانان خود و زحمات طاقت فرسا پیروزى را به دست آورد و همه را از زندان ها و تبعیدها و انزواها و اختناق ها نجات داد و حکومت را از ستمگران باز ستاند و به آنان تحویل داد و همین ملت است که از اول پیروزى تاکنون در صحنه بوده و از کشور وارتش و سپاه و سایر قواى مسلح و دولت و مجلس و شورایعالى قضائى و دادگاه ها پشتیبانى نموده و با کمک و همت همین ملت ، دشمنان داخل و خارج را سرکوب و حزب اللّه را به جاى احزاب و گروه هاى شیطان نشاند و هم اینانند که با شوق و شعف به آقاى رئیس جمهور بیش از شانزده میلیون راى دادند و بر کرسى ریاست جمهورى نشاندند و هم اینانند که به خواست خداوند تعالى قادرند کشور را حفظ و از شر شیاطین نجات دهند و اینانند که بر همه ماها و شماها حق دارند و همه مى بایست دین خود را به آنان ادا کنیم و در خدمت ملت خصوصا مستضعفین که سنگینى این جمهورى به دوش آنان بوده و بدون کوچکترین توقعى در خدمت اسلامند ، با جان و دل کوشا باشیم . و مادام که همه ما و شما در خدمت مردم هستیم آسیبى به جمهورى اسلامى وارد نمى شود و ملت بزرگ و بیدار و در صحنه جواب همه یاوه سرایان و زورگویان را مى دهد .

از خداوند متعال پیروزى اسلام و مسلمین را خواستارم .

والسلام على عباد اللّه الصالحین

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 180

تاریخ : 17/7/60

به هم مى خورد ، اعلام حکومت نظامى یک سال . فرق ما بین اینجا و آنجا و این رئیس جمهور با آن رئیس جمهور این است که اینجا اتکأ به اسلام است و همه ملت زیر پرچم اسلام قیام کردند و رئیس جمهور شهید بشود ملت در صحنه است و به جاى او یکى دیگر را اقامه مى کنند و آنجا پشتوانه تفنگ است و مسلسل است و قواى نظامى است و از ملت جدا و ملت از آنها جدا . اتکال این ملت به خداست و اتکال دولت مصر و عراق به اروپا وآمریکا و شوروى است . ملتها اینجا در صحنه هستند و ملت ها آنجا در خارج صحنه ، از این جهت است که با کشته شدن رئیس جمهور در اینجا هیچ اتفاقى نمى افتد که دنباله کشتن رئیس جمهور باشد و در آنجا همچو به هم مى خورد که براى تشییع جنازه نامبارک او نمى گذارند ، باید جواز داشته باشند ، نمى توانند تشییع جنازه کنند . براى چه ؟ براى اینکه ملت مخالف آنهاست .

است و ما کسى را نداشتیم که با ملت جدا باشد و بخواهد ملت را سرکوب کند . اینکه صدام اینقدر بعد از به دام افتادن و کار غیر عقلائى کردن و روى تخیلاتى که به او تحمیل کرده بودند به ایران حمله کرد و امروز مى خواهد خودش را از این دام بیرون بکشد و هر روز یک جور ، یک نحو یک توطئه انجام مى دهد یک روز با اسرائیل مى سازد و یک جائى از کشور خودش را بمباران مى کند یک بنگاهى را بمباران مى کند و به گردن ایران مى گذارد و ایران را با اسرائیل موافق مى داند ، هم پیمان مى داند . ایرانى که از قبل از انقلاب با اسرائیل مخالف بوده است و از اول انقلاب تاکنون همیشه مخالف بوده است و اعلام مخالفت کرده و همه چیز را به روى او و دوستان او بسته است ، این ایران را مى گوید مخالف با اسرائیل نیست بلکه هم پیمان با اسرائیل است . خوب ، این مرد چه داعى داشت که خودش را به این دام بیندازد تا محتاج به اینطور دروغ هاى شاخدار و اینطور توطئه ها بشود . و یک روز هم در کویت یک عملى انجام مى دهند و مى گویند که این عمل را ایران انجام داده است این کویت و سایر شیخ نشین ها تنبه پیدا بکنند به اینکه اینطور امور براى آنها صرفه ندارد ، بدانند این معنى را که ابرقدرت ها از شما استفاده مى کنند و آن روزى که دیدند از شما استفاده حاصل نمى شود تفاله شما را به دور مى ریزند .

ما دیدیم که قبل از اینکه سادات ساقط بشود ، امریکا جانشین براى او معین مى کرد . سادات باز زنده بود و داشت مثل حیوانات راه مى رفت لکن امریکا پیش بینى کرد که باید به جاى او که باشد . آن نوکرى که همه حیثیت خودش را به باد داد در خدمتگزارى به آمریکا ، آن روزى که کشته شد و آنطور بساط در مصر پیدا شد . این رئیس جمهور تحمیلى ثانى که خیال دارد در مصر مثل آن حکومت کند و دربست خودش را در اختیار امریکا گذاشته است ، قبل از اینکه به ریاست برسد اعلام همبستگى خودش را با اسرائیل و امریکا کرده است ، ندیده است که همانطورى که سلف طالح اش به واسطه خشم ملت به جهنم واصل شد او را هم خواهند همین عمل را با او کرد . ملت مصر باید این مطلب را بداند که اگر قیام کند بر خلاف این توطئه ها ، همانطورى که ایران قیام کرد آنجا هم خواهد پیروز شد . ملت مصر از حکومت نظامى نترسد و به او اعتنا نکند و همانطور که ایران حکومت نظامى را شکست و به خیابان ها ریخت آنها هم بشکنند و به خیابان ها بریزند و این تفاله هاى امریکا را بیرون بریزند . ملت مصر ننشینند تا این قدرت از بین رفته دوباره دست و پاى خودش را جمع کند و نفوذ خودش را بر ملت تحمیل کند . امروز روزى است که ملت مصر باید قیام کند . امروز روز ضعف دولت است و قدرت ملت ، باید قدرت را نشان دهد و اعتناى به این حکومت نظامى بر خلاف همه موازین نکند و بشکند این حکومت نظامى را و به خیابان ها بریزد و این دولتى که مى خواهد با سرنیزه با اسلام مخالفت کند و به صراحت مى گوید که هر کس که به اسلام وفادار باشد او را سرکوب مى کنیم ، این تکلیفى است براى ملت مصر ، براى علمائى که وابسته به حکومت نیستند ، این تکلیف است براى علما ، علماى مصر بپاخیزند و براى خاطر خدا از اسلام دفاع کنند . چه عذرى است براى علمأ مصر ، که اعلام ضدیت با اسلام را این حکومت قبل از آمدنش به سر کار اعلام کرده است که هر چه با اسلام ربط داشته باشد ما او را سرکوب مى کنیم . چه عذرى است براى علماى اسلام در مصر که نشسته اند و گوش مى کنند تا

ص: 183

اینکه اینها دوباره غلبه کنند . امروز شما پیروزید . ملت مصر امروز قدرت دستش است ، ارتش معلوم نیست که با دولت باشد مگر آنهائى که جیره خوار آمریکا هستند . ارتش مصر توجه کند به اینکه اگر چنانچه بخواهد پشتیبانى کند از این حکومتى که اعلام کرده است که من تابع آمریکا هستم و اسرائیل و من هر کس دم از اسلام بزند او را خفه مى کنم ، این ننگ را به خودش ارتش مصر راه ندهد و مهلت ندهد تا بعد از این باز اسرائیل بیاید و به شما حکومت کند و اسرائیل و آمریکا مقدرات شما را در دست بگیرند . ارتش عراق چه بهره اى برد از این کار ؟ خطاى صدام که به واسطه خدمتگزارى به امریکا و خدمتگزارى به اسرائیل که از ایران صدمه دیده بودند به ایران حمله کرد ، ارتش عراق چه بهره اى از این برد جز اینکه هزاران نفر از افرادش در اینجا کشته شدند ؟ ارتش عراق که مى بیند ملت عراق با این حزب فاسد ، با این حزب کافر مخالف است او هم مخالفت کند و دیگر اجازه ندهد بیش از این جوانانشان کشته بشود . ما و ارتش ما نمى خواهیم که جوانان مسلمین که با فشار به ایران مى آیند براى اینکه عمل کنند بر طبق افکار فاسد صدام ، کشته بشوند . ما همه ملت اسلام و جوانان اسلام را دوست داریم و مى خواهیم که به راه حق و به راه اسلام و به راه ملت هاى خود سیر کنند . ارتش عراق چرا نشسته و صدام دارد مملکت عراق را تباه مى کند وارتش عراق را تباه مى کند و اسلام را زیر پا میگذارد ؟ ارتش عراق ! ملت عراق ! بپا خیزید و این تفاله ها را بیرون ریزید . همه ملت هاى اسلام باید قیام کنند و راه حق را به پیش بگیرند . همه دولت ها باید برگردند و خاضع بشوند در مقابل ملت ، البته از صدام گذشته است مثل اینکه از سادات هم گذشته بود .

در دستشان بیاید جز حزب خودشان و جز اشخاصى که مربوط به خودشان است تمام هواداران را اگر بیدار بشوند و یک کلمه بخواهند بر خلاف آنها بگویند قتل عام خواهند کرد . شما گمان نکنید که اینها براى ملت ، براى شما و براى اسلام ارزش قائل هستند . شما دیدید که با همه ادعاها که اینها داشتند به جایى فرار کردند که آنها را مى گفتند ما دشمن با آنها هستیم و پناه بجائى بردند که دشمن همه ملت ها هست و ملتهاى ضعیف . چرا فکر نمى کنید و چرا به خودتان رحم نمى کنید ؟ بیدار بشوید ، توجه کنید و دست از این شرارت ها بردارید و شما را اغفال نکنند براى مقاصد خبیث خودشان و شما را به کشتن ندهند . ما میل نداریم که شماها جوانانى که براى این ملت مى توانید یک ذخیره باشید تباه بشوید ، تباه فکرى بشوید و بعد هم تباه جانى . من از خداى تبارک و تعالى سلامت و سعادت همه ملت را و همه ملت ها را و خصوصا مستضعفین را خواستارم و از همه کسانى که این ملت با زحمت خودش آنها را به مقامى رسانده است مى خواهم که تمام توان خودشان را براى خدمت این مستضعفین و خدمت این بیغوله نشین هاى بیچاره و خدمت به این زاغه نشینان صرف کنند . و انشأ اللّه بعد از استقرار حکومت که الان دیگر تمام شد همه جهات ، عذرى براى هیچ یک از شماها نیست براى اینکه سابقا کارشکنى مى شد و حالا شما همه تفاهم دارید و کار شکنى هیچ یک براى دیگرى نمى کند . همه همفکر و همصدا قیام کنید و براى این مستضعفین و براى این ملت که به همه ما و به همه شما منت دارد و حق دارد ، براى آنها خدمت کنید و انشأ اللّه موفق شوید . و از قواى نظامى مى خواهم که با قدرت تمام این تتمه این اشخاصى که به ناحق در مملکت ما وارد شدند ، به اینها خاتمه دهند و آنها را از کشورمان انشأ اللّه به زودى اخراج کنند . وامید است که خداوند به همه شما ، لشکرى و کشورى ، ملت و همه ملت هاى مستضعف دنیا سعادت بدهد و دست مستکبرین را از سر مستضعفین کوتاه کند .

والسلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته

ص: 185

تاریخ : 60/7/18

منع مى کنند و عمدا یا از روى جهالت و غفلت مقدمات سلطه اجانب را بر ممالک اسلامى حتى حرمین شریفین مهبط وحى و مهبط ملائکه اللّه فراهم مى نمایند . اگر دولت حجاز از این فریضه عبادى _ سیاسى که هر سال در مواقف کریمه حرمین شریفین با حضور میلیونى مسلمانان تشکیل مى شود استفاده سیاسى _ اسلامى مى نمود احتیاج به آمریکا ، هواپیماهاى آواکس آن و سایر ابرقدرت ها نداشت و مشکلات مسلمانان حل مى شد . مى دانیم که آمریکا این هواپیماها را از آن جهت در اختیار عربستان قرار داده است تا به نفع خود و اسرائیل از آنها استفاده نماید . چنانکه دیدیم که آواکس هاى آمریکایى براى تفرقه بین ایران و سایر مسلمانان عرب گزارشى سرتاسر دروغ داد مبنى بر بمباران مراکز نفتى کویت توسط ایران . مع الاسف این سهل انگارى در عموم دولت هاى کشورهاى اسلامى شیوع دارد تا آنجا که مسلمانان و خصوص دولتمردان آنان را دست خیانتکار و جنایتکار ابرقدرت ها از دخالت در سیاست و اهتمام به امر مسلمین بر کنار زده است و تا جائى که در مرکز سیاست اسلام ، و اسلام عزیز مجرم شناخته مى شوند و به حبس و شکنجه کشیده مى گردند . آیا شما از این فجایع که در حرمین شریفین در مامن الهى و در جوار قبر رسول اللّه صلوات اللّه علیه به بار مى آید مطلع هستید ؟ یا مسائل به صورتى غلط و انحرافى براى شما ترسیم مى گردد ، چنانکه از گزارش شعار ایرانیان معلوم مى شود . ما در ایران بپاخاستیم که به امید خداوند قادر متعال مسلمانان جهان را بر زیر پرچم توحید و متعهد به احکام مترقى اسلام جمع و دست ابرقدرت ها را از ممالک اسلامى کوتاه و مجد مسلمین صدر اسلام را باز گردانیم و سلطه ظالمان کفار را از بلاد مسلمانان به هم پیچیده و آزادى و استقلال را به مسلمین باز گردانیم . و امید آن است که دولت هاى اسلامى و خصوص دولت عربستان سعودى که در مرکز سیاست اسلام واقع است با هم همصدا و همفکر شوند و هر یک در کشورهاى خود شیرینى حمایت بیدریغ ملت ها را بچشند و همچون دولت مردمى ایران از این نعمت بزرگ الهى بهره مند شوند و به حکم قرآن مجید با ملت ها و دولت هاى اسلامى به رحمت و اخوت و با کفار و غارتگران بین المللى به شدت و قدرت عمل کنند .

اخیرا به این نکته تاکید مى کنم که از مکتوب شما ظاهر مى شود که گزارش هاى دروغ و انحرافى به شما داده مى شود ، چنانکه نوشته اید شعارهاى زائرین ایرانى موجب نارضایتى و تنفر زائرین بیت اللّه شده است ، بهتر بود شما اشخاص امینى را مامور گزارش ها نمائید تا معلوم شود شعار ضد اسرائیل و ضد آمریکا موجب تنفر و نارضایتى زائرین نشده بلکه برخورد مامورین دولت سعودى و ضرب و به حبس کشیدن مهمانان خداى متعال به جرم شعار علیه اسرائیل و آمریکا موجب تنفر و نارضایتى مسلمانان جهان و خصوص زائران بیت اللّه الحرام و حرم معظم رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله و سلّم) شده است . از خداوند متعال خواستارم که مسلمانان را از خواب غفلت بیدار و عظمت اسلام را روزافزون فرماید و مسلمانان و خصوص دولتمردان را به آنچه صلاح اسلام و مسلمین است هدایت فرماید .

والسلام علیکم و على جمیع المسلمین

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 187

تاریخ : 20/7/60

تاریخ : 21/7/60

تاریخ : 22/7/60

تاریخ : 23/7/60

تاریخ 24/7/60

امید خدا به این زودى ها نمى ایستد .

امیدوارم همه آقایان کمک کنند تا فرهنگ مان و فرهنگ اسلامى مان ، فرهنگى که شیخ الرئیس را درست کرده است را باز یابیم . تکرار مى کنم ما باید باورمان شود که چیزى هستیم . اگر اعتقاد پیدا کردیم که مى توانیم هر کارى را انجام دهیم ، توانا مى شویم . شما هم اعتقاد پیدا کنید که مى توانید . مغزها باید شستشو شود و مغزهائى که به خود متکى است جاى آن را بگیرد . خداوند همه شما را حفظ کند .

والسلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته

ص: 193

تاریخ : 26/7/60

بشر نمى داند که همین بشر را دارند با دست آمریکا و با توطئه هاى قدرت هاى بزرگ از بین مى برند به جرم اینکه مى خواهند خودشان این زندگى فقیرانه که دارند به استقلال و آزادى بگذرانند ؟ این سازمانهاى فاسد بین المللى چطور در این امور یک کلمه نمى گویند لکن یک مجرمى که در طول عمرش مجرم بوده امثال هویدا و نصیرى ها را که ایران به جرمهاى زیاد اعدام مى کند فریادشان بلند مى شود ؟ چطور این سازمان هاى انفجارى که در حزب جمهورى پیدا شد و بیش از هفتاد نفر عالم ومتقى و مسلم و بیگناه را به آتش کشیدند و در نخست وزیرى دو نفر آدم متعهد را و مومن را به آتش کشیدند از اینها هیچ صدایى در نمى آید ؟ لکن چند نفر که در خیابان ها ریختند و مسلح خواستند مرم را ، مردم بیگناه را بکشند ، گرفتند و بعد از محاکمه که ثابت شده است که اینها افرادى را کشته اند ، اعدام کرده اند ، فریادشان بلند شده است ؟

برادران و خواهران محترم که از اماکن مختلف در اینجا آمدید! بدانید که همه قدرت هاى شیطانى ، همه وابستگان به قدرت هاى شیطانى مثل سازمان عفو بین المللى و دیگر سازمان ها همه دست به هم داده اند که این جمهورى اسلامى را در اینجا خفه کنند و نگذارند شکوفا بشود و خوف این را دارند که این انقلاب به جاهاى دیگرى که منافع آنها در آنجاها هست صادر بشود ، وشماها را سرد کنند و شماها را سست کنند ، به خیال اینکه با اینطور توطئه ها مى توانند . ملتى که براى خدا و اسلام قیام کرده است ، این ملت تا اسلام هست به جاى خودش ایستاده است و خدمت مى کند . این ملت براى دنیا قیام نکرده است که اگر چنانچه جوانش گرفته شد رو برگرداند . این ملت قیامش نظیر قیام انبیا و قیام ائمه هدى است ، نظیر قیام حضرت ابى عبداللّه سیدالشهد است . ملتى که انگیزه قیامش اسلام و ایمان است ، به اینطور امور سرد و سست نمى شود . همه قدرت هاى عالم هم که بر ضدش قیام بکنند و قیام کرده اند ، اینها را از مقصد خودشان و انگیزه خودشان نخواهند برگرداند و ما مى دانیم که این سازمان عفو بین المللى که تقاضا کرد ه است بیاید در ایران و ببیند در اینجا چه مى گذرد ، این مامور است که بیاید در ایران و ایران را محکوم کند . اینها مامورند که همه شان دست به هم بدهند و این نهضت اسلامى را سرکوب کنند یعنى اسلام را سرکوب کنند . اینها از اسلام ترسیده اند و از اول هم از اسلام ترسیدند لکن اکنون که سیلى خوردند از اسلام ، خوف آنها بیشتر است .

و پشتیبانى مى کنند از این قیام انسانى اسلامى ایران ، آنها خوف این را دارند که در منطقه بلکه در همه جهان منافع خودشان را و سلطه خودشان را از دست بدهند . الان مصر قیام کرده است ، عراق مشغول به قیام است و سایر جاها همین طور و با خواست خدا ملت ها وقتى که اطلاع پیدا بکنند از انگیزه اى که ایران دارد خود آنها هم همین انگیزه را دارند و قیام مى کنند و افرادى مثل صدام و مثل دیگر جنایتکاران را مثل سادات را و دیگر جنایتکاران را خودشان تصفیه خواهند کرد . شما برادرها و شما خواهرهاى محترم که از اطراف ایران و بعضى مراکز آمده اید و من اگر بخواهم اسم ببرم ممکن است بعضى ها را غفلت کنم ، از این جهت همه شما برادر هستید و همه شما در راه اسلام هستید ، شما همه و همه ایران و همه زن و مرد ایران باید بدانند که در مقابل قدرت هاى دنیا ایستاده اند و تاکنون هیچ کشورى اینطور عمل نکرده است . هیچ کشورى تاکنون در مقابل تمام قدرتها نایستاده است و هیچ کشورى مورد ظلم به اندازه اى که ایران موردش واقع شده است نشده اند . در عین حالى که کشور اسلامى ایران مورد ظلم ابرقدرتها واقع شده است و از همه اطراف هجوم بر او مى شود ، تبلیغات همه بلندگوهاى دنیا تقریبا به ضد این جمهورى اسلامى است معذلک چون ملت براى خدا قیام کرده است و براى استقرار احکام اسلام قیام کرده است ، در مقابل همه ایستاده است و به پیش رفته است و هیچ انقلابى در دنیا مثل این انقلاب نبوده است که با ضایعات کم پیروزى هاى چشمگیر و زیاد به دست آورده باشد . شما جوان خیلى دادید و خانه و خانمان خیلى از دستتان رفته است و گرفتارى و زحمت خیلى داشتید ، ولى مى دانید چه به دست آورده اید ؟ رژیم شاهنشاهى 2500 ساله با آنهمه قدرت و با آنهمه پشتیبانى همه قدرت ها با او ، چه ابرقدرت ها و چه قدرت هاى دست دوم الا نادرى از آنها ، در عین حال شما بدون اینکه یک اسلحه صحیحى در دست داشته باشید با مشت گره کرده ایستادید و یک همچو رژیم شاهنشاهى را شکست دادید و در زباله دان هاى تاریخ ریختید . این یک اعجازى است ، این کوچک نیست ، این یک اعجاز بزرگى است که خداى تبارک تعالى به دست شما ملت شریف ایران ایجاد کرد . شما مى دانید که کوتاه کردن دست قدرت هاى بزرگ از ایران و بیرون کردن همه مستشارها و انگل ها را از ایران چه کار معجزه آسایى بود ؟ در عین حالى که شما مظلوم واقع شدید لکن کار خودتان را انجام دادید . در عین حالى که همه بوق هاى تبلیغاتى جهان و خصوصا آمریکا و اسرائیل بر خلاف شما تبلیغات مى کنند و دروغپردازى مى کنند و اگر یàخطایى یا یک غیر خطایى از شما واقع بشود بزرگ مى کنند و اگر در یک محکمه اى با تمام مقررات صحیح آن یک نفر را اعدام کنند آنها مى گویند که بچه ها را اعدام کردند ، کودک ها را گرفتند و اعدام کردند . گفته اند که در خیابان ها همان جا اعدام کنید و اصلا دادگاه نمى خواهیم !! این تبلیغات سرتاسرى دنیا براى این است که آنها دستشان از ایران و نفت ایران و ذخایر ایران و سایر چیزها کوتاه شده است زبانشان باز شده است به هرزه گویى و فحاشى و تهمت . شما ملت مظلوم ایران که از همه طرف به شما حمله شده است و مى شود ، چه حمله تبلیغاتى و چه حمله تسلیحاتى ، در مقابل همه ایستادید و ایستادگى شما هر روز افزون مى شود و امیدوارم که هر روز افزونتر بشود . شما در این قرن معجزه کردید . ملت ایران ملت

ص: 196

معجزه آساى قرن است . هیچ ملتى در دنیا نمى تواند بگوید که ما در مقابل همه قدرت ها ایستادیم ، در صورتى که قدرت هاى بزرگ اسلحه هاى محیر العقول دارند و حتى محمدرضا هم مجهز به تمام سلاح هاى مدرن بود معذلک شما ، بچه هاى شما ، جوانهاى شما ، مرد شما ، زن شما ، آمدند بیرون و با دست خالى در مقابل مسلسل ها و تانک ها و توپ ها ایستادند و آنها را شکست دادند و شما از این به بعد هم همین ملت هستید و از این به بعد هم انگیزه شما همه اسلام است و اگر چنانچه شهید بشوید در آن عالم در صف شهداى صدر اسلام و شهداى کربلا هستید و اگر پیروز بشوید آن هم به نفع شماست . شهادت به نفع شما ، پیروزى به نفع شما ، همه پیروزى است . بوق ها هر چه مى خواهند بگویند ، مفسدین هر چه مى خواهند عمل کنند ، انفجارها هر چه مى خواهد بشود ، آتش سوزى ها هر چه مى خواهد بشود ، همه اینها را این ملت رزمنده بزرگ تحمل مى کند و به پیش مى رود و ما دیدیم که از اول نهضت تا حالا هر روز قدم ها بلندتر شد و صف ها فشرده تر . از اول انقلاب تا حالا هیچ شما سستى به خودتان راه ندادید . این قشر توده میلیونى مردم ، این توده مستضعف و این زاغه نشینان و متوسطین در این میدان حاضر و ناظر بوده اند و هستند و ایستاده اند و در مقابل همه قدرت ها تا آخر ایستاده اند و زن و مرد ایران با اینکه شهداى بسیار داده است و نمى شود گفت در شهرى نیست که شهید نداشته باشیم ، شهدا نداشته باشیم معذلک به قدرت آنها افزوده شده است و به قیام و انقلاب آنها زیاد شده است و انشأ اللّه تعالى صف ها فشرده تر خواهد شد و تا آنجایى که ظلم ها وریشه هاى فاسد ظلم را و قدرت ها و ریشه هاى فاسد قدرت را از این کشور بیرون کنند و قطع کنند ایستاده اند و من امیدوارم که ملت هاى دیگر هم توجه بکنند و اقتدا بکنند به این ملت ایران . ملت مصر اعتنا نکند به این حکومت جائرى که اعلام مى کند که ما هر کس اسم از اسلام ببرد سرکوب مى کنیم . بدانند که اسلام در مصر در خطر است و واجب است بر زن و مرد مصرى که قیام کنند و این حکومت فاسد را که از اول اعلام جنگ با اسلام داده است سرکوب کنند . و زن و مرد عراق قیام کنند و این شخص فاسد را که از اول با اسلام مخالف بود لکن خودش را به اسلام مى بندد براى اینکه مردم را اغفال کند و ما حزب بعث عراق را مى شناسیم و مى دانیم که اینها به اسلام عقیده ندارند و دشمن اسلامند و اسلام را خار راه خودشان مى دانند ، بر همه ملت عراق است که قیام کنند و این جرثومه فساد را از بین ببرند . و بحمد اللّه در ایران در حال شکست هستند و به زودى انشأ اللّه از ایران ، به زودى انشأ اللّه خاک ایران از لوث وجود اینها پاک خواهد شد .

را از اسلام منحرف کنند ، جوانهاى شما را از اسلام منحرف کنند . توجه کنید که کودک ها را ، جوانها را به تعلیمات اسلامى و تربیت هاى اسلامى تربیت کنید تا انشأ اللّه کشور شما از آسیب مصون باشد و جوانهاى آتیه شما و اطفال آتیه شما که امید ما هست و امید اسلام است ، اسلام را همانطور که شما زنده کردید زنده نگه دارد . و همین طور از جهاد سازندگى که از بعضى جاها آمده اند من تشکر مى کنم و امیدوارم که به کارهاى خودشان ادامه بدهند و انشأ اللّه سازندگى را زیادتر کنند . و من باید از آقاى کروبى تشکر کنم که ایشان یک فردى هستند که خدمتگزار به این ملتند و بنیاد شهدا بهترین بنیادهایى است که ایشان بحمد اللّه موفق شدند و با توفیق الهى اداره مى کنند . خداوند امثال این خدمتگزاران را براى شما حفظ کند .

والسلام علیکم و رحمة اللّه

ص: 198

تاریخ : 29/7/60

تاریخ : 4/8/60

جا به یک جنبشى وادار کرد ، براى خاطر همین جنبشى که در همه جاپیدا شده است ، در ممالک اسلامى بلکه در سایر ممالک دنیا پیدا شده است این موجب شده است که شما دشمن هایتان زیادتر بشود و هدف شما باشید . شاید اینها اعتقاد دارند که اگر این مرکز جنبش و مبدا جنبش که ایران است ، این را سرکوب کنند ، سایر جاهاى دیگر محتاج به قدرت و اعمال قدرت نباشد ، خود به خود آنها هم کنار مى نشینند .

انقلاب ، انقلاب الهى ایستاده اند تا اینکه از حرکت این و از موج این جلوگیرى کنند و خودش هم در همین جا خفه کنند ، ترورها روى همین زمینه است .

به گوش شما نگویند که ما انقلاب کردیم حالا باید همان مسائل انقلاب را بگوئیم و مسائل که در سابق بود حالا دیگر منسى باید بشود ، خیر .

اخلاقى ، امروز هم همت بگمارید که بیشتر دعوت کنید هم مسائل روز را براى مردم بگوئید و هم مفاسدى که مترتب بر فعل این گروهک ها هست که مى خواهند این جمهورى را به هم بزنند به نفع آمریکا یا به نفع شوروى ، اینها را تنبه بدهید به مردم و همه جنبه هاى اخلاقى را . و من این جهت را باید عرض کنم که کسانى که به این پست بسیار مهم گماشته شده اند و خودشان داوطلب آمده اند و وارد در سنخ روحانیون و خطبا شده اند باید خودشان را تهذیب کنند و خودشان را با اخلاق اسلامى تطبیق بدهند عامل به احکام اسلام باشند .

فساد اخلاقى خداى نخواسته مبادا در بین آنها یکى دوتائى پیدا بشود که فساد اخلاق دارند باید اخلاق خودشان را ، اعمال خودشان را ، کردار خودشان را ، رفتار خودشان را تعدیل کنند و موافق اسلام تطبیق بدهند تا حرف هایشان در مردم تاثیر کند . اگر خداى نخواسته یک گوینده اى خودش آلوده باشد نمى تواند با گفتار خودش دیگران را از آلودگى جلوگیرى کند . اول باید خودمان را اصلاح کنیم و کوشش کنیم که انشأ اللّه خودمان اصلاح بشویم و مردم را اصلاح کنیم . این طایفه باید در منابر ، در مساجد و هر جائى که مقتضى است با مردم صحبت کنند و علاوه بر اینکه مسائل روز را مى گویند مسائل اخلاقى و مسائل اعتقادى و این مسائل تهذیب نفس را به مردم بگویند و مردم را هدایت کنند و مردم را به این مسائل اسلامى آشنا کنند و در آخر منبر روضه را بخوانند و زیاد بخوانند ، دو کلمه نباشد . همانطورى که در سابق عمل مى شد ، روضه خوانى بشود ، مرثیه گفته بشود ، شعر و نثر در فضائل اهل بیت و در مصائب آنها گفته بشود تا این مردم مهیا باشند ، در صحنه باشند ، بدانند که ائمه ما تمام عمرشان را صرف براى ترویج اسلام کردند اگر آنها یک سازش مى خواستند بکنند ، همه جهات مادى برایشان مهیا بود لکن خودشان را فداى اسلام کردند و با ستمکاران سازش نکردند .

باید مردم را آشنا کنید به وظایف خودشان و از مردم هم تقاضا میشود که راهپیمائى ها به عنوان راهپیمائى نباشد ، به عنوان دستجات باشد همان دستجات سنتى با حفظ جهات شرعى اسلامى ، و عاشورا را زنده نگه دارید که با نگه داشتن عاشورا کشور شما آسیب نخواهد دید . شما گویندگان نقش مهمى در این باب دارید و مسوولیت بزرگى هم دارید ، چنانچه تمام علما هم نقش بزرگ دارند ، هم مسئولیت بزرگ ، هر کس به اندازه خودش مسئولیت دارد .

این نبودیم که مسائل قضا را بحث کنیم و مسائل قضا را یاد بگیریم و الان ما براى قضاوت احتیاج داریم ، دنبال قاضى دارند مى گردند . آقایان که مى توانند قاضى بشوند ، مى توانند کمک کنند به قضاوت ، تربیت کنند قضات را . کنار مى نشینند و اشکال مى کنند ، اشکال آسان است حلش مشکل است . خوب بعد از اینکه ما افراد کم داریم ، کمبودى از حیث قضاوت خصوصا در این مملکت کمبودى دارد ، آقایان مکلف نیستند که تربیت کنند قضات را ؟ حوزه هاى علمیه موظف نیستند که حالا قضاوت مى خواهد به طور مشروع عمل بشود قاضى اش هم باید قاضى شرعى باشد . این مى شود به اینکه همه کنار بنشینند و هى اشکال کنند ؟ اول اشکال به خود آقایانى است که کنار مى نشینند . خود آقایان وارد بشوند در میدان . آقا اسلام امروز آمده است در اینجا و مى خواهد پیاده بشود و فریاد مى زند که نصرت کنید . نصرت این است که قاضى لازم داریم ، حوزه هاى علمیه باید قاضى تهیه کنند براى دادگاه ها ، ما بسیار لازم داریم قاضى ، باید تهیه بکنند . و اگر خداى نخواسته اینهائى که در شغل قضاوت خواستندالان یک وقت اعمال غرضى بکنند ، انحرافى داشته باشند ، علاوه بر آنکه پیش خداى تبارک و تعالى مسوول هستند پیش ملت هم مسئول هستند ، پیش مردم هم مسئول هستند و دولت هم تعقیب خواهد کرد از آنها . ما باید هم قاضى تحویل جامعه بدهیم یعنى حوزه هاى علمیه باید قاضى تهیه کنند ، فقهائى که از قضاوت ، توجه به قضاوت دارند و در قضاوت راى دارند آنها را باید تربیت کنند و آنها هم دیگران را تربیت کنند تا اینکه انشأ اللّه قضیه قضاوت حل بشود . کار بسیار مشکلى است لکن باید بشود . البته کار مشکل است لکن باید بشود و این باید هم به عهده علمأ بلاد و علماى حوزه هاست بالخصوص .

خود شما وارد است که وارد نمى شوید . خودتان نمى توانید ، سن تان اقتضا نمى کند ، حالتان اقتضا نمى کند ، قاضى تربیت کنید و همین طور سایر چیزها را . هى آدم کنار بنشیند و هى اشکال کند که این حکومت چه ، حکومت ، در تمام دوران سلطنتى ، رژیم سلطنتى به اندازه این سه سالى که در این دهات به مردم رنجدیده رسیده است دولت ، هیچ نرسیده بودند منتها من به آنها هر کدام آمدند هى چیزهایى را ، عمل هایى را که کردند گفتند ، گفتم آقا بگوئید به مردم .

از آن طرف هى گفته مى شود ، به گوش مردم خوانده مى شود که این رژیم اسلامى هم آمد و هیچ کارى براى هیچ کس نکرد . خوب ، این رژیم اسلامى که از همه اطراف به آن هجوم است ، از خارج و داخل تا حالا نگذاشتند یک نفس راحتى بکشد معذلک در دهات ، در راه سازى ، در مخابرات ، در خانه سازى ، در تعلیم و تربیت در مدرسه سازى آنقدرى که در این سه سال شده است با همه ابتلائاتى که این حکومت دارد و با همه گرفتارى هایى که از همه طرف از دوست و دشمن براى این ملت تحصیل مى شود و گرفتارى ایجاد مى شود معذلک با همه اینها بیشتر از زمان ، لااقل بیشتر از زمان این دو تا قلدر خدانشناس عمل شده است و براى مردم رفاه حاصل شده است . بالاخره از آسمان کسى نمى آید این مملکت را اصلاح کند و شما همه و ما همه مکلف هستیم . اگر اینجا بتوانید یک اشکالاتى بکنید و خودتان هم اشکال دار باشید ، پیش خدا هم مى توانید ؟ جواب مى خواهد .

کنار ، جلوى شما ، خودتان هم آن کنار بنشینید و اشکال کنید . خوب این ، شما یکى هستید دیگران هم هر کدام یکى هستند ، این یکى یکى ها باید پهلوى هم باشند و پهلوى هم کار بکنند تا این کشور را بتوانند نجات بدهند . کشاورزها ، کشاورزى بکنند و مى کنند و بحمد اللّه امسال مى گویند بهتر از سالهاى قبل بوده ، آنها به کار خودشان عمل مى کنند . کارگرها هم و اهل کارخانه ها هم اینها هم به اندازه اى که مى توانند حالا دیگر دارند انجام وظیفه مى کنند ، خوب ماها چى ؟ خطبا چى ؟ علما چى ؟ آنها هم باید بکنند دیگر .

اینها که مى توانند حفظ کنند اسلام را ، اینها هستند که مى توانند عقاید مردم را حفظ کنند مردم را در صحنه نگه دارند تا این هجوم هایى که از اطراف مى شود نتواند صدمه بزند . اینها هم باید هر کسى به اندازه خودش ، من یک پیر مرد هستم مى توانم چهار تا کلمه بگویم باید بگویم ، شما جوانها هم باید بگوئید ، علمایى که در حوزه ها هستند باید تربیت کنند ، خطیب تربیت کنند ، قاضى خصوصا تربیت کنند و همه و در این ماه محرم البته طلاب علوم دینیه هم منتشر مى شوند در بلاد .

آنها هم همین چیزهایى که من عرض کردم وظیفه دارند مردم را دعوت به صلاح ، دعوت به اصلاح ، دعوت به حقایق اسلامى بکنند و آنها را ارشاد بکنند . آنوقت این جوانهایى که گول خورده اند ، در همه جا ، در هر دهى که مى روید ، در هر شهرى که مى روید به این جوانها سفارش کنید که رها کنند ، خودشان را تباه نکنند ، زندگى خودشان را تباه نکنند . اینها نمى توانند کارى انجام بدهند این سران شما فرار کردند خارج ، هى شما را وادار مى کنند به این کارها ، کارى هم از شما نمى آید جز اینکه خودتان را تباه بکنید . ما میل نداریم که شما در وقتى که گرفتار شدید جورى باشد که اسلام حکم جزمى کرده باشد و دادگاه ها هم نتوانند تخلف بکنند ، ما میل داریم که جورى باشد که دست این دادگاه ها باز باشد براى اینکه شما را عفوتان کنند ، شما را رهایتان کنند ، نکنید کارى که دست آنها هم بسته بشود و اسلام آن حکم جزمى که دارد اجرا بشود .

انشأ اللّه خداوند همه شما را ، همه ما را موفق کند که به راه اسلام باشیم و دعوت کنیم مردم را به اسلام و همه ملت را موفق کند که در این عاشورا به همان سنت هاى سابق عمل کنند ، دستجات به همانطور قوت خودش باقى باشد و دستجات سینه زنى و نوحه خوانى به همان قوت خودش باقى باشد و بدانید که حیات این ملت به همین روضه خوانى ها ، به همین اجتماعات ، به همین دستجات است . اللّهم صل على محمد و آل محمد نسئلک و ندعوک یا اللّه یا اللّه یااللّه یا اللّه یااللّه یااللّه یااللّه یااللّه یا اللّه یا اللّه خداوندا! به شهادت ابى عبداللّه قسمت مى دهیم اسلام و مسلمین را توفیق بده ، و ما را براى خدمت به اسلام و مسلمین توفیق عنایت کن ، دست اشرار را از سر این کشور کوتاه بفرما ، علماى اعلام و خطباى عظام و سایر قشرهاى ملت را عزت و عظمت عنایت بفرما .

والسلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته

ص: 208

تاریخ : 60/8/6

با قدرت هاى بزرگ طرف شد) را از گوش هایتان بیرون کنید . شما بخواهید ، مى توانید زیرا پشتیبان شما خداست . این زمزمه هائى را که ابرقدرت ها به وسیله ایادیشان کرده اند که تا متکى به یکى از دو قدرت نشوید نمى توانید به زندگى خود ادامه دهید ، صد در صد غلط است . به روى پاى خودتان بایستید و محکم و استوار با خدا باشید و سعى کنید تا قبل از هر پیشرفتى در انسانیت پیشرفت کنید ، در این صورت خداوند ما را یارى خواهد کرد تا بتوانیم استقلال و آزادى و اسلام مان را حفظ کنیم . انشأ اللّه موفق باشید .

والسلام علیکم ورحمة اللّه وبرکاته

ص: 210

تاریخ : 60/8/12

و در نتیجه براى آمریکاى جنایتکار نثار مى کنند .

شما جوانان عزیز هوشیار با دوستان داخل کشور خود دست به دست هم دهید و این نوباوگان بیخبر را ارشاد و از دام صیادان شیاد برهانید . و از وظایف دینى و ملى ما و شماست که تبلیغات بوق هاى امریکائى و صهیونیستى را که با پخش دروغ و افترا مى خواهند جمهورى اسلامى را لکه دار کرده و به انزوا بکشند خنثى کنیم و از جنایات شایعه سازان تا حد ممکن پرده برداریم و به ملت محروم خود که جرمى جز گرایش به اسلام و اراده استقلال و آزادى ندارند . با تمام توان کمک کنیم و مطمئن باشیم که ملت بزرگ ایران راه خود را که همان صراط مستقیم انسانى است یافته و در تمام ابعاد با آگاهى کامل در صحنه حاضر است و اجازه برگشت قواى کفر را به کشور خود نمى دهد و با چنگ و دندان از اسلام عزیز و کشور خود دفاع مى کند و بحمد اللّه و با خواست خداوند قادر ، جنگ افروزان را به جاى خود مى نشاند و تبهکاران وابسته را به انزوا مى کشاند و مشکلات خود را هر چه باشد با همت والاى خود از سر راه جمهورى اسلامى بر مى دارد و در جمیع جبهه ها پیروزمندانه به پیش مى رود و با اتکال به خداى بزرگ و اعتماد به نفس ، از هیچ قدرتى هراس ندارد .

انقلاب اسلامى ایران با تأیید خداوند منان در سطح جهان در حال گسترش است و انشأ اللّه با گسترش آن قدرت هاى شیطانى به انزوا کشیده خواهند شد و حکومت مستضعفان بر پا و زمینه براى حکومت جهانى مهدى آخر الزمان عجل اللّه تعالى فرجه الشریف و ارواحنا لتراب مقدمه الفداه مهیا خواهد شد .

هان اى مستضعفان جهان ! بر مستکبران آدمخوار بشورید و حق خود را از آنان بگیرید که خداوند با شماست و وعده او تخلف ناپذیر است . از خداوند قادر متعال پیروزى اسلام را خواهانم . سلام بر شهداى راه اسلام و بر همه مسلمانان جهان و درود بر رزمندگان عزیز ایران زمین و سلام بر شما جوانان دانشجوى انجمن اسلامى در امریکا و کانادا و سایر نقاط جهان که به وظایف انسانى اسلامى خود در مرکز حکومت طاغوت و شیطان عمل مى کنید و در مهد قدرت آنان به خود هراسى راه نمى دهید . مرگ و نفرت بر جهانخواران شرق و غرب خصوصا امریکاى جنایتکار .

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 212

تاریخ : 21/8/60

تاریخ : 23/8/60

بیشتر عمل کند . از این جهت در رأس برنامه هاى دولت باید این مطلب باشد که این هماهنگى را حفظ بکنند ، خیال نکنند که ما دولت هستیم و باید مسأله اى را که ما طرح مى کنیم ملت بپذیرد ، چه روى مصالحش باشد ، چه نباشد . شما مى بینید که خودشان مى روند طرح درست مى کنند ، مى روند در آمریکا بین مصر و تل آویو و واشنگتن یک طرحى درست مى کنند و بعد هم مى گویند که این طرح باید اجرا بشود ، کارى ندارند به اینکه ملت مصر چکاره است ، ملت فلسطین چکاره است ، لبنان چکاره است ، ظلم هائى که به اجرا بشود ، کارى ندارند به اینکه مصر چکاره است ، ملت فلسطین چکاره است ، لبنان چکاره است ، ظلم هائى که به اینها شده است چه ، اینها را هیچ کار ندارند ، روى مصالح خود قدرتمندها این مطالب را پیش مى آورند و دولت ها ، ملت ها را به هیچ حساب مى کنند ، همین طورى که شما دیدید که در زمان محمد رضا و رضا شاه ، دولت ، ملت را هیچ حساب مى کرد چنانچه آن کسى که در رأس بود ، آن خائنى که در رأس بود ، همه را هیچ حساب مى کرد ، رضا خان همه را هیچ حساب مى کرد ، و محمدرضا هم اینطور بود و این اسباب این مى شد که آنها بتوانند سلطه خودشان را تحمیل کنند ، براى اینکه غیر از یک نفر کسى نیست ، با یک نفر مى شود تفاهم کرد . اینکه اینها نمى خواهند پاى ملت در کار باشد ، براى اینکه با ملت تفاهم کردن کار آسانى نیست اما با یک نفر رئیس جمهور ، با یک نفر نخست وزیر ، با یک نفر شاه ، اینها مى توانند تفاهم کنند و مسائل شان را به او بگویند و این هم به مردم تحمیل کند ، مردم هم که در صحنه نیستند و ابرقدرت ها نمى خواهند باشند . دولت هائى را هم که سر کار مى آورند با همین میزان کار مى آورند که به ملت ها کار نداشته باشید شما ، شمائید که حاکم هستید ، شما باید همه کارها را خودتان انجام بدهید .

الان این تحولى که در ایران است این مساله را از بین برده ، مساله اینکه ما رئیس جمهورى داریم که باید حتما به مردم حکومت کند و نخست وزیر و هیات دولتى داریم که همه امور دست اینهاست و ملت چکاره است ، ما هستیم که هستیم . این مسأله در ایران مطرح نیست و یکى از تحولات بزرگى است که ایران به خواست خداى تبارک و تعالى به دست آورده و این تحول موجب این شده است که کارهاى شما پیش برود . شما نمى توانید کارهائى که الان در ایران هست انجام بدهید الا با هماهنگى ملت ، هماهنگى با ملت هم این است که شما توجه کنید به خواست هاى اینها . مردم یک استاندار خوب مى خواهند ، این که تقاضاى صحیحى است ، خوب ، شما یک استاندارى که فرض کنید در فلان جا هست و با مردم نمى سازد ، این استاندار را بردارید یک استاندار دیگر بگذارید ، تفاهم کنید . علما هم فرض کنید که در بلاد هستند ، آنها نمى خواهند که سلطنتى بکنند ، حکومتى بکنند ، آنها مصالح مردم را ملاحظه مى کنند ، فرض کنید مى گویند فلان رئیسى که در اینجا هست این با مصالح مردم سازگار نیست ، این کارى ندارد ، خوب این را آنجاى دیگر مى گذارندش یا اگر آدمى است که واقعا هر جا بگذارند خراب است ، کنارش مى گذارند و چه مى کنند . مقصود من این است که تفاهم بین دولت و ملت و تفاهم اساس بین ملت و دولت وقتى است که بین روحانیت و ملت باشد . اینکه دیدید که در همه این زمانها روحانیت مورد هجمه بود ، زمان رضا شاه را شاید هیچ یک از شما ادراک نکرده باشد

ص: 215

درست که بداند چه مى کردند . تمام صدمه ها بر روحانیت بود ، این روى همین معنا بود که آنها مى دیدند که روحانیت با ملت دست شان توى هم است و اگر چنانچه اینها زنده بمانند و اینها داراى یک هویتى باشند ، اگر یک کارى بخواهند بکنند ، اینهایند که مى توانند صدا کنند ، خوب رضا شاه هم دید که در خیلى از جاها قیام از طرف روحانیت شد ، از خراسان شد ، از اصفهان شد ، از جاهاى دیگر هم شد ، از آذربایجان شد ، از این جهت اینها مى خواهند ، اساس مطلب این است که ملت را از مسائل روز کنار بگذارند ، تماس با ملت نداشته باشد هم مسائل روز و این یک ضررى است که بر دولت ها وارد مى شود و خودشان ملتفت نیستند . شمائى که الان متوجه این مطلب هستید و احساس این مطلب را کردید که هر چه دارید از مردم است ، اگر مردم نبودند ، اگر این مردم خصوصا این مستضعفین ، خصوصا این جنوب شهرى هاى به اصطلاح پابرهنه ها اگر اینها نبودند شماها یا در حبس الان بودید یا در تبعید بودید یا در انزوا ، همه شما . یا باید بنشینید توى خانه هایتان و نتوانید یک کلمه صحبت بکنید یا اگر صحبت کردید باید حبس بروید ، زجر بکشید ، باید تبعید بشوید و امثال ذلک . این ملت است که آمد شما را از اینهمه گرفتارى ها بیرون آورد و آورد با راى خودش مجلس درست کرد و جمهورى اسلامى را تنفیذ کرد و رئیس جمهور درست کرد و آنها هم دولت درست کردند ، همه چیزهائى که ما داریم از این مردم است خصوصا از این مستضعفین ، آن بالائى ها به مردم کارى ندارند ، آنها مشغول کار خودشان هستند ، آنها ناراضى مى خواهند درست کنند و نکته اش هم معلوم است که از آن شهواتى که به طور آزاد داشتند حالا نمى توانند داشته باشند ، آن شهوات آزادانه اى که آنها داشتند ، هر کارى دلشان بخواهند بکنند ، هر مجلسى بخواهند تهیه کنند ، هر بساطى بخواهند درست کنند ، حالا دیگر در جمهورى اسلامى نمى شود این معنا ، از این جهت آنها یا کارشکنى مى کنند یا کارى به شماها ندارند . اما آنى که شما رااز آن رنج و از آن عذاب و از آن گرفتارى بیرون آورد و آورد به مقام دولت رساند این مردم بودند ، تا این مردم را دارید خوف اینکه بتوانند به شما آسیب برسانند ، هیچ نداشته باشید ، براى اینکه آنها آسیب را با یک نقشه هائى درست مى کنند ، نمى آیند بریزند ملت را بکشند ، آنها ملت را مى خواهند از آن کار بکشند ، نمى خواهند مملکت ، خراب کنند ، مى خواهند مملکت آباد باشد از آن چیز ببرند . آنها با یک نقشه هائى بین دولت و ملت شکاف ایجاد مى کنند ، بین دولت و روحانیت شکاف ایجاد مى کنند ، این شکاف کم کم اگر زیاد شد ، اسباب نارضایتى شد ، مردم از دولت منحرف مى شوند . شما یا باید با سرنیزه با مردم رفتار کنید یا بروید کنار . این موهبت الهى که به شما شده است و به همه ما شده است و به همه مسلمین شده است . این موهبت الهیه را همین طور بگیرید و محکم نگه دارید . هم به آقاى رئیس جمهور این را عرض مى کنم و هم به آقاى نخست وزیر و هم به همه شما ، هر کدام شما در هر جائى که هستید مامورینى که مى خواهید بفرستید به اطراف ، این مامورین را درست توجه کنید که با ساخت مردم موافق باشند ، همانطورى که خود شما مى خواهید با مردم همفکر باشید ، اینها هم با مردم همفکر باشند ، با روحانیون همفکر باشند طورى باشد که هماهنگى داشته باشد و عمال دولت هماهنگى با مردم داشته باشد ، با روحانیت که داشته باشد با مردم هم دارد و این اسباب این مى شود که بین دولت و ملت همیشه

ص: 216

همبستگى هست و این موجب این مى شود که ایران مصون بماند ، نتواند کسى در آن کارى بکند . عمده آنچه کار مى شود از آن ایجاد اختلاف است ، حالا توانستند بین این ملت و ملت دیگر و ملتهاى دیگر ، ملتها را نتوانستند ، بین ملت ها و دولتهایشان . خیلى آسان است ، این دولت ها را امر مى کنند که شما طرح فلان را بده . مردم ناراضى مى یشوند از این ، کارى هم از آنها نمى آید اختلاف پیدا مى شود ، کم کم این اخلاف مى رسد به آنجائى که ممکن است سقوط بیاید .

مى گویند ، ما چه مى گوئیم ، اینها چه حالى دارند و ما چه حالى داریم . اینها را خدا به دست ما داده . این کار ، کارى است الهى ، کارى نیست که یک بشر بتواند انجام بدهد ، همه بشر هم جمع بشوند یک نفر را نمى توانند داوطلب مرگ کنند ، آن خداست که این کار را کرده .

بنابراین آن چیزى که در رأس برنامه هاى دولت است تفاهم بین ملت و دولت و آن هم نه اینکه هى بگوئیم تفاهم داریم . شمائى که وزیر دارائى هستید آن افرادى که مى فرستید به اطراف ، افرادى باشند که صالح باشند ، افرادى باشند که با مردم بسازند نخواهند بروند آنجا مثل سابق انجام بدهند . آن کسى هم که وزیر کشور است مى خواهد بفرستد ، حکومت هائى که مى فرستند ، استاندارى ها که مى فرستند ، استاندارى هائى باشند که با علما ، با مردم بسازند نه اینکه اختلاف پیدا کنند ، آن اختلاف کم کم زیاد بشود ، در یک جائى اختلاف بین حاکم و ملاى آنجا بشود ، باز اختلاف بین بیاید به سطح پائین تر ، مردم با آن اختلاف پیدا کنند ، مردم هم هیچ وقت حاکم را نمى گیرند و ملا را دست از او بردارند . مردم ملاها را مى خواهند براى اینکه اساس اسلام هستند ، مردم اسلام مى خواهند ، اینها هم معرفى هستند ، معروفند به اینکه اینها اسلامى هستند . بنابراین هر یک از شما که مى خواهید یک مامورى در یک جائى بفرستید مامور را درست ملاحظه کنید ببینید چکاره است و چه بوده است و چه باید باشد وبه او سفارش کنید که تو ماموریتت تا آن حدود است که با مردم بسازى ، با روحانیون بسازى ، نروى آنجا معارضه بکنى . و ما باید همین مسائل را حفظ بکنیم ، اگر چنانچه این مسائل حفظ بشود ، شما خیال نکنید از خارج بتوانند به شما یک صدمه اى بزنند ، انشأ اللّه که نمى توانند و انشأ اللّه خداوند شما را حفظ مى کند . و شما اگر در خدمت مخلوق باشید ، در خدمت این بندگان خدا که خدا علاقه به آنها دارد باشید ، خداوند هم حفظ مى کند شما را ، انشأ اللّه موفق و موید باشید . و دولت ، شما خودتان باهم ، آقاى رئیس جمهور با شما ، شما با آقاى رئیس جمهور ، همه با مجلس ، همه این ارگان ها با هم دست به هم بدهید که این بارى که افتاده بلندش بکنید ، انشأ اللّه موفق خواهید شد .

والسلام علیکم ورحمة اللّه وبرکاته

ص: 218

تاریخ : 24/8/60

تاریخ : 26/8/60

ما کردند ، جنگ ایجاد کردند در داخل ، جنجال ها و کارهائى راه انداختند ، ترورها را کردند و انفجارات را انجام دادند و دیدند که با این ، ملت ما مستحکم تر شده است و از میدان خارج نمى شود و البته هم باید خارج نشود ، براى اینکه ملتى که براى خدا قیام کرده است و براى اسلام قیام کرده است و حکومت اسلامى را به دست آورده است با این مسائل کنار نخواهد رفت و این در گرانبهائى که به او رسیده است ، با چنگ و دندان حفظ خواهد کرد . بعد از اینکه از این راه هاى مختلف اینها مأیوس شدند و طرفى نبستند باز به آن مسئله اى که در همه دنیا مطرح است که اختلاف ایجاد کنید تا بتوانید سلطه پیدا کنید و حکومت کنید ، دوباره یک جریان اختلافى در ایران یعنى جریانى که با آن جریان مى خواهند ایجاد اختلاف بکنند به چشم مى خورد . من بعضى از آن جریانات را عرض مى کنم و به ملت تنبه مى دهم که بیدار باشند و یک وقت خداى نخواسته ، یک وقتى بیدار نشوند که کار از دست گذشته باشد . منجمله از جریانات این است که به من کرارا اطلاع دادند که بعض از جوانها و بعض از بى خبرها یا اشخاصى که با طرح وارد شدند و آنها را اغفال کرده اند ، به بعضى مراجع بزرگ اسلام اهانت مى کنند ، در شهرهاى مختلف این مطلب دیده مى شود و شما بدانید که این مطلب اهانت کردن به مراجع جز اینکه یک اختلافى در بین ملت ایجاد کند و جز اینکه یک مطلب بر خلاف رضاى خدائى واقع بشود ، نتیجه ندارد . من از عموم ملت تقاضا مى کنم که هر جا یک همچو مسائلى دیدند ، این جوانها اگر گول خورده اند ، آنها را نصیحت کنند و اگر کسى است که مخصوصا از این گروه هاى اختلاف انداز در بین آنها وارد شده ، شناسائى کنند و به مراکزى که باید اطلاع بدهند ، اطلاع بدهند . امروز ما از روزهاى قبل بیشتر احتیاج به همبستگى داریم . امروز ما مواجه با همه قدرتها هستیم و آنها در خارج و داخل دارند طرح ریزى مى کنند براى اینکه این انقلاب را بشکنند و این نهضت اسلامى و جمهورى اسلامى را شکست بدهند و نابود کنند و این یک تکلیف الهى است براى همه که اهم تکلیف هائى است که خدا دارد ، یعنى حفظ جمهورى اسلامى از حفظ یک نفر ولو امام عصر باشد ، اهمیتش بیشتر است ، براى اینکه امام عصر هم خودش را فدا مى کند براى اسلام . همه انبیا از صدر عالم تا حالا که آمدند ، براى کلمه حق و براى دین خدا مجاهده کردند و خودشان را فدا کردند . پیامبر اکرم آنهمه مشقات را کشید و اهل بیت معظم او آنهمه زحمات را متحمل ، متکفل شدند و جانبازى ها را کردند همه براى حفظ اسلام است . اسلام یک ودیعه الهى است پیش ملت ها که این ودیعه الهى براى تربیت خود افراد و براى خدمت به خود افراد هست و حفظ این بر همه کس واجب عینى است . یعنى همه _ چیز هستیم _ مکلف هستیم حفظ کنیم تا آنوقتى که یک عده اى قائم بشوند براى حفظ او که آنوقت تکلیف از دیگران برداشته مى شود . امروز ایجاد اختلاف ، هر اختلافى باشد ، و کارهائى که اختلاف انگیز است ، هر کارى باشد و با هر اسمى باشد ، این مضر به اسلام است و مضر به انقلاب است . و از همین رشته است اینکه باز یک جریانى در کار است که نسبت به علماى بلاد ، نسبت به اهل علم ، نسبت به ائمه جماعات اهانت بکنند و این یک چیزى است که ، جریانى است که اگر چنانچه خداى نخواسته این جریان به توفیق خودش که به خیال خودش این است که روحانیت را از

ص: 221

مردم بگیرد ، اگر این امر به توفیق خودشان برسد ، شما مطمئن باشید که شکست خواهیم خورد . براى اینکه روحانیون در همه بلاد حافظ اسلامند و حافظ مقاصد اسلامى هستند و از اول هم بودند .

زحمات طاقت فرسا کشیدید و همه چیزتان را فداى اسلام کردید ، با این جریانى که به نظر مى آید که دارد پیش مى روید ، یک وقتى متوجه بشوید که خداى نخواسته با انعزال این مردم ، اینهائى که خدمتگزار هستند ، یک حکومت قلدرى با اسم اسلام ، با اسم جمهورى اسلامى ، با اسم خدمتگزار به اسلام بیاید و همه زحمتهاى شما و خونهائى که دادید ، هدر ببرد . رضاخان هم اول که آمد در همین سینه زنى ها مى رفت سینه مى زد ، در تکیه ها مى رفت دور تکیه ها مى گردید و شمع روشن مى کرد ، آنوقت که پایش محکم شد تمام آثار اسلام را این نانجیب خواست از بین ببرد . در سرتاسر ایران مجلس روضه آشکار ، یکى نبود . اگر یک مجلسى بود ، نصف شب بود ، قبل از اذان صبح بود . شما خوف این را داشته باشید که اگر تشکر این نعمتى که خداوند به شما داده و آن اسلام است و تشکرش به وحدت کلمه است و تشکرش به احترام به اولیأ اسلام است ، این تشکر را بجا نیاورید ، خداوند عنایتش را برگرداند و خداى نخواسته ما را برگرداند به سالهائى که قبلا بود و تلخى هایش در کام ما هست . این یک رشته اى است که من به همه ایران تکلیف خودم را ادا مى کنم و عرض مى کنم که بیدار باشید که دارند یک دسته اى که یا بازى خورده اند و متوجه نیستند و یا در بین آنها از همین منافقین ، از همین گروه هاى منحرف وارد شدند و مى خواهند شما را از هم جدا کنند ، دسته ها مختلف ایجاد کنند ، طرفدارهاى آن مرجع ، طرفدارهاى آن مرجع و طرفدارهاى آن ملا و طرفدارهاى آن ملا درست کنند و کم کم ملاها را کنار بگذارند و این پیروزى که براى شما حاصل شده است از دست شما بگیرند . این یک رشته است که عرض کردم .

یک رشته دیگرى که باز فى الجمله به من اطلاع دادند ، بعضى اختلافاتى است که بین گروه هاى متعهد است . گروه هائى که متعهد به اسلام هستند ، خدمتگزار به اسلام هستند ، در بعضى از بلاد همین گروه ها با بعض گروه هاى دیگرى که آنها هم متعهد به اسلام و خدمتگزار هستند ایجاد اختلاف دارند مى کنند . من به این گروه ها هر جا و هر کس است ، تمام گروه ها این تنبه را مى دهم که توجه داشته باشید که دست جنایتکار خارجى ها از هر راهى مى خواهند اختلاف ایجاد کنند . اگر شما براى اسلام مى خواهید خدمت بکنید ، همه با هم یکصدا باشید تا بتوانید خدمت بکنید . اگر هر کدام بخواهید یک صداى علیحده داشته باشید و یک بساط علیحده اى داشته باشید ، آن هم با هم به خلاف برخیزید ، اختلاف با هم بکنید ، مطمئن باشید که این اختلاف بین گروه هاى متعهد با اینکه حسن نیت دارند ، به جائى مى رسد که یک وقت خداى نخواسته بین دو گروه متعهد در سرتاسر کشور مخالفت بیفتد و یک وقت منتهى بشود به جنگ مسلحانه و دشمن هاى شما از خداى مى خواهند که بین شما یک همچو چیزهائى واقع بشود . و من البته اطمینان دارم که شما هوشیارتر از این هستید که یک همچو مسائلى پیدا بشود لکن من تذکر را لازم مى دانم که بدهم . تمام امورى که از او بوى نفاق و بوى اختلاف مى آید باید کنار گذاشت . شما الان از تمام اطراف دنیا هدف هستید ، یعنى این انقلاب اسلامى ایران همچو در دنیا چهره پیدا کرده است که همه قدرت هاى بزرگ را به وحشت انداخته است که نبادا این انقلاب به آن چهره واقعى که دارد همه جا توجه به آن بکنند و یک وقت ابرقدرت ها ببینند که ممالک اسلامى و

ص: 223

ممالک دیگر هم از دست آنها رفت ، از این جهت کوشش مى کنند ، به همه قوا کوشش مى کنند که اینجا که هسته مرکزى این انقلاب و نهضت اسلامى است ، اینجا را بکوبند ، کوبیدن و بهترین کوبیدن ها آن است که از داخل این مساله واقع بشود ، اختلاف داخلى ، خودمان توى سر خودمان بزنیم .

جاهاى دیگر ایجاد کردند ، مسلمین را بى خانمان کردند و اعراض و نفوس مسلمین را در خطر ، معرض خطر قرار دادند و دستخوش مقاصد فاسدشان کردند ، حالا همه مسلمانها این را تامینش بدهند! یعنى اینکه اگر یک کسى خواست تعرض بکند به این غاصب ، به این دولتى که دولت غاصب جانى است ، همه مسلمانها و همه دولتهاى منطقه موظفند که با او مخالفت کنند براى حفظ اسرائیل . اسرائیلى که خون مسلمین را مکیده است و فلسطین را و قدس را آنطور کرده است و لبنان را به آن صورت در آورده است و مسلمین را قتل و غارت کرده است ، حالا همه موظفیم که براى خاطر اینکه یک دستمزدى به او بدهیم ، همه حافظ او باشیم ، همه تامین کنیم او را! آن کسى که از اول که وارد شده است در قدس و فلسطین ، همه کارهایش غاصبانه بوده است ، حالا ما به رسمیت بشناسیم ! یعنى مملکتهاى عرب ، این رژیم فاسد ، فاسق ، کافر را به رسمیت بشناسند ، دستمزد بدهند به اسرائیل بعد از آنهمه جنایات . اگر نقطه مثبتى که بعضى ها مى گویند ، این است که یکى از مواد این است که اسرائیلى خارج بشود تا جنگ کذا ، _ از _ تا آن حدودى که در جنگ کذاست ، این از نقاط منفى این است . این معنایش این است که اسرائیل اینهمه جاها را که گرفته است مال خودش ، حالا یک چند جا را رها کند مثل این است که ما بیائیم با عراق مصالحه کنیم که خوزستان یک مقدارش مال ما و یک مقداریش مال شما . این از نقاط منفى اوست و سایر نقاط تمام در خدمت اسرائیل است و مى خواهد اسرائیل را حاکم کند بر اعراب و من اخطار مى کنم بر ملت هاى اسلامى و خصوصا ملتهاى عرب و بر ارتش هاى اسلامى و ارتش هاى دولت هاى عربى که گذشتن این طرح در یک جاى سربسته بدون توجه ملت ها جز اینکه شما را به اسارت اسرائیل در آورد و تا آخر عمر نوکر اسرائیل باشید و دست بسته و چشم بسته به اختیار اسرائیل و آمریکا در آئید هیچ چیز دیگرى نیست . براى ملت هاى اسلامى و براى عرب هیچ ننگى بالاتر از این نیست که تسلیم این طرح فاسد خراب صد در صد مخالف با اسلام بشود . ننگ عرب است که قبول کند این آقائى اسرائیل را . من به همه اخطار مى کنم که اگر این طرح بگذرد ، فردا اسرائیل مکه و مدینه را از چنگ شما بیرون مى آورد .

بیدار باشند ملت ها و بیدار کنند دولت ها را و مخالفت کنند با این طرح کافر فاجر . این طرح را که مى خواهند بریزند ، آمریکا چنگ و دندان نشان داده براى اینکه تسلیم کند اینها را ، کماندوهاى خودش را پیاده کرده است در منطقه و لشکرهاى خودش را در منطقه پیاده کرده است ، مانورها را نمایشگرها را آورده است نمایش بدهند ، بترسانند اهل منطقه را . اگر دولت ها بترسند ، ملتها زنده باشند و نترسند . اگر ما همه از بین برویم ، بهتر است از اینکه ذلیل باشیم زیر دست صهیونیسم و زیر دست آمریکا . و این یک قدم بلندى است که به دستور آمریکا این قدم بلند برداشته شده است براى ذلت عرب و ذلت مسلمین . ننگ بر آن اعرابى که براى خاطر سلطه کمى که به کشورى پیدا کنند و براى خاطر استفاده هائى که پیدا کنند تن به یک همچو ذلتى بدهند و ننگ بر همه ما اگر چنانچه ساکت بنشینیم . و اگر چنانچه دولت ها هم ، دولت هاى بى توجه به مسائل یا متعمد در اینکه خیانت به اسلام بکنند و به ملت عرب بکنند و به مسلمین بکنند ، این طرح را بگذرانند ، هیچ ارزشى ندارد براى اینکه

ص: 225

ملتها با این مخالفند . هیچ ملتى از ملتهاى اسلامى نیست که موافق با این باشد که نوکر اسرائیل باشد و ذلیل اسرائیل و ذلیل آمریکا باشد . اگر فرضا هم این دولتها بگذرانند این را ، ارزش یک پشیز ندارد این گذراندن ها و مسلمانها و ملتها با این مخالفند . باید این دولت ها این مطلب را از سر خودشان بیرون کنند که همانطورى که سابق مى کردند حالا باید بکنند ، یعنى خودشان را قیم بدانند نسبت به ملت ها . یک نفر شیخ یا یک نفر رئیس حمهور یا یک نفر ملک به اصطلاح خودشان چه حقى دارد که بر یک مملکت حکومت کند و یک مملکتى را بخواهد به مصالح اسرائیل فدا کند . باید حکومتها بیدار بشوند ، با گذراندن این طرح گور خودشان را مى کنند . نباید دیگر از این به بعد این فکر بیاید در سر این حکومت ها که کار با ماست و به ملت ها مربوط نیست . شما در مقابل ملت هیچ کاره اید . ملتها هستند که باید کارها به تصویب آنها برسد . البته ما هم گرفتار یک همچو مسأله اى بودیم در زمان رضا خان ، در زمان محمدرضا خان همین مساله بود که به ملت کار نداشتند ، ملت چکاره است ؟ آنها ملت را هیچ کاره مى دانستند . هر چه هست اعلیحضرت است ، غیر اعلیحضرت خبرى نیست . لکن ملت ایران شکست این را و فهماند که هر چه هست ملت است و حکومت ها باید بر طبق امیال ملت عمل بکنند ، بر طبق مصالح ملت عمل بکنند و حکومت ما و مجلس ما و همه ارگانهاى لشکرى و کشورى ما الان همین طور هستند ، خدمتگزار ملت هستند . هیچ یک از آنها نیست که این فکر در کله اش بیاید که بخواهد یک حکومتى بکند ، تحمیلى به ملت بکند . ملتهاى دیگر هم باید همین کار رابکنند . چاره اى ندارند جز اینکه در مقابل این قرارداد داد و طرح فاسد قیام کنند ، نهضت کنند ، جان بدهند تا این طرح را نگذارند عملى بشود . بر فرض اینکه آنها این طرح را تصویب کنند ، مخالفت کنند و بدانند که با مخالفت ملت نمى شود این طرح درست بشود .

من از خداى تبارک و تعالى بیدارى همه ملت هاى اسلام را ، بیدارى همه دولتها را ، بیدارى همه جوانها را ، من این پیامى که دارم به مدارس کشورها هم هست به دانشگاه ها ، به همه جا .

تاریخ : 2/9/60

تاریخ : 3/9/60

برادران و خواهران و کودکان جنگزده خدمت کنند و آنها را در این مصیبت هایى که وارد بر آنها شده است ، تسلیت عنایت کنند . و این خداى تبارک و تعالى است که جنگزده ها را ، در صورتى که اگر به طور معمول بود ، باید بسیار نارضایتى داشته باشند ، لکن معذلک در هر جا هستند کمک کار هستند و مقاوم هستند و امروز آقاى میرسلیم که به من اطلاع دادند ، گفتند جنگزده ها یک قدرتى شده اند در مقابل صدام ، این امرى است که با دست غیبى الهى انجام گرفته است و دست عنایت حق تعالى بر سر شماست و آسیبى انشأ اللّه نخواهد دید . ما البته مى دانیم که هم در فعالیتهاى جهاد مستضعفین ، بنیاد مستضعفین و هم در فعالیت اداره کننده امور جنگزدگان یک نواقص هست و علاوه شیطان هائى هستند که این برادرهایى که براى خدا دارند کار مى کنند ، آنها را مى خواهند سست کنند و بعضى مسائل به آنها مى گویند لکن خداست که قلب هاى شما را نگه داشته است و شما را هشیار کرده است که کید کائدین و مکیدها را خنثى کنید و خودتان در صحنه باشید . ما خدا را شکر مى کنیم که این ملت ، سرتاسر کشور ، زن و مرد ، بزرگ وکوچک در خدمت به اسلام کمر بسته اند و دست از این بر نخواهند داشت انشأ اللّه تا اینکه به پیروزى نهائى برسد .

من رنج هائى که در جنوب و در غرب به برادران و خواهران ما وارد مى شود ، مى دانم و متاثر هستم و همه مومنین و همه مسلمین متاثر هستند لکن شما بدانید که اینطور دست و پا کردن و اینطور بر خلاف موازین همه کشورهاى عالم و همه جنگ هاى دنیا عمل کردن و از خارج و دور ، موشک به شهرها انداختن و اینطور کارهاى ناجوانمردانه کردن ، اینها از ضعف آنهاست . آنها که رانده شدند از آبادان و شکست مفتضحانه خوردند و امید است که انشأ اللّه از جاهاى دیگر هم رانده شوند و شکست مفتضحانه بخورند ، آنها نمى توانند مقابله کنند . از دور ، از راه هاى دور موشک پرتاب مى کنند ، آن هم در خانه هاى مسکونى ، در مساجد ، در بیمارستان ها و جاهائى که مردم بیگناه هستند ، لکن ما بر حقیم ، ملت ایران بر حق است و ما در مقابل ظلم ایستادیم ، از اول هم که ملت ایران قیام کرد ، در مقابل ظلم ایستاد و در مقابل کفر ایستاد و مقصدش این بود که جمهورى اسلامى باشد و از قید و بند گرفتارى هاى خارجى رهائى یابد . و این مقصد ، مقصدى است الهى و این مطلب ، مطلبى است که اسلام امر فرموده است و شما برادرهائى که در جبهه جنگ مى کنید و شما برادرهائى که آسیب جنگى دیدید و شما برادر و خواهرهائى که مصیبت دیدید براى خدا بوده است و خداوند تبارک و تعالى جبران خواهد کرد . و من امیدوارم که به زودى جبران بشود و خانه ها بهتر از اول ساخته بشود و انشأ اللّه زندگى عادى خودشان را این مسلمین عزیز و این ساکنین جنوب و غرب ، زندگى اصیل خودشان را از سر بگیرند . عمده این است که چون ما بحق هستیم و ما اسلام را مى خواهیم و ما پیاده شدن احکام اسلام را مى خواهیم ، تمام ضربه هائى که وارد مى شود ، تمام اینها قابل تحمل است . این ضربه ها به ما تنها وارد نشده است ، شما در طول تاریخ از زمان آدم (علیه السلام) تاکنون ملاحظه مى کنید که تمام انبیا و تمام اولیا وتمام بزرگان دین در مقابل ظلم ایستاده اند و صدمه دیده اند ، ایستاده اند و با آتش

ص: 229

آنها را سوزانده اند و با اره آنها را دو نیم کرده اند و در کربلا آنطور کردند با اولاد رسول اللّه ، لکن چون براى خدا بود و چون حق بودند ، تمام مشکلات آسان مى شود . مشکلات ، مشکلات مادى است ، مشکلات مادى در مقابل معنویات نمى تواند عرض اندام کند ، آنهائى که به معنویت مجهزند ، آنهائى که به خدا متصل هستند و آنهائى که به مبدا و حق متصل هستند ، آنها را امور مادى از مقاصد خودشان باز نمى دارد .

تاریخ : 4/9/60

اسلامى تسریع نمایند و مواردى که احتیاج به تشخیص متخصصین دارد ، از آنان دعوت و مشورت و نظر خواهى نمایند . و شوراى نگهبان در نظارت به قوانینى که مى گذرد ، چه مربوط به مسائلى باشد که تماس با احکام اولیه شرعى دارد یا احکام ثانویه ، با مراعات همه جوانب نظر دهند . و دولتمردان در اجراى قوانین مذکور تسریع و در عدم تجاوز از حدود قانون سختگیرى نمایند و متجاوزان از هر قشر و دسته اى باشند به دادگاه ها بسپارند تا به مجازات برسند . و شوراى قضائى در کار پرزحمت و ارزنده خود با سرعت عمل ، مساله مهم مشکل قضا را حل نماید و متخلفان از موازین اسلامى را به دادگاه ها دعوت و به مجازات شرعى برسانند . و رزمندگان و قواى مسلح نظامى و غیر نظامى و کمیته ها و نیروهاى مردمى از عشایر و سایر قشرها در پیشبرد جنگ در جبهه ها و در جلوگیرى از شرارت منافقان و منحرفان با تشریک مساعى و کمک اطلاعاتى میلیونى مردم متعهد از کوشش شبانه روزى دریغ ننمایند . و جهاد سازندگى و بنیاد مستضعفان و متصدیان امور جنگزدگان و آوارگان بر قدرت فعال خود بیفزایند . و بسیج مستضعفان که سالروز آن را به ملت ایران و جوانان متعهد و مومن تبریک مى گویم ، در تعلیم و تربیت جوانان و نوجوانان مساعى جمیله خود را روز افزون کنند .

و نویسندگان و روشنفکران متعهد و رسانه هاى گروهى بر حجم تبلیغات خود افزوده و تبلیغات دامنه دار دشمنان جمهورى اسلامى ایران را خنثى نمایند . و شوراى فرهنگى کوشش کنند که با کمک مستضعفان و دانشمندان ، دانشگاه ها باز و به کار خود ادامه دهند و بر عالمان دانشمند است که دعوت شورا را در این امر حیاتى لبیک گویند . و ملت شریف که انقلاب اسلامى را به پیش بردند ، در تمام مشکلات جنگى و نظامى و اقتصادى و فرهنگى با متصدیان این امور همراهى و همفکرى نمایند . و حوزه هاى مقدسه علمیه در تمام کشور در تربیت قضات شرع و مبلغان و فقها و دانشمندان بیش از پیش کوشش نمایند که امروز احتیاج به این قشرها بیش از سابق است و تکلیف مهم بیشترى متوجه آنان است . و علماى اعلام و ائمه جماعات و خطبأ محترم بر حجم ارشاد و رهنمودهاى خود بیفزایند و قشرهاى میلیونى مردم را متوجه طرق نگهبانى از اسلام و احکام مقدسه آن و حراست از جمهورى اسلامى نمایند و به توده هاى متعهد میلیونى اسلامى لزوم تشریک مساعى در تمام امور کشورى و لشگرى و اقتصادى و اجتماعى و فرهنگى را گوشزد نمانید و به آنان توصیه کنند که براى کمک به اقتصاد کشور که امروز از اهم مسائل است ، از اسراف ، تبذیر و استعمال امور تشریفاتى و تجملى اجتناب نمایند و از سپردن پولهاى خود اگر چه اندک باشد ، به بانکهاى دولتى براى به راه افتادن چرخ هاى اقتصاد و کمک به دولت اسلامى دریغ ننمایند و از کمک کردن به جنگ و جنگزدگان غفلت ننمایند و از شرکت در بسیج مستضعفان و تعلیم و تربیت دیدن براى حراست از اسلام عزیز کوشا باشند .

و کوتاه سخن آنکه امروز جمهورى اسلامى ودیعه اى است که از جانب خداوند متعال به ملت ایران سپرده شده و همه ما از زن و مرد و پیر و جوان در حفظ این ودیعه مسؤول هستیم و باید تمام قشرها با اتکال به خداوند تبارک و تعالى و وحدت کلمه و اجتناب از اختلاف ، جمهورى اسلامى را

ص: 232

نگهبان باشیم و راه مستقیم انسانیت و اسلامیت را به توفیق الهى ادامه دهیم . از خداوند متعال توفیق همگان را در خدمت به خلق خدا و آئین مقدس او خواستارم .

والسلام على عباداللّه الصالحین

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 233

تاریخ : 60/9/5

تاریخ : 8/9/60

اصیل خویش مى دانند .

افتخار بر رزمندگانى که جبهه هاى نبرد را با مناجات خویش و راز و نیاز با محبوب خود عطر آگین نموده اند . فخر و عظمت بر جوانان عزیزى که در راهى قدم برداشته و پاسدارى از مکتبى مى کنند که شکست ناپذیر و سر تا پا پیروزى است . و ننگ بر آنان که در راهى جان خود را هدر مى دهند و عرض و آبروى خود را مى برند که پیروزى شان شکست و زندگى شان ننگ آفرین است .

اینجانب از فرماندهان محترم و رزمندگان عزیز قواى مسلح نظامى و انتظامى ، ارتش و سپاهى و بسیج مستضعفان و ژاندارمرى و شهربانى و عشایر محترم و نیروهاى نامنظم و مردمى تشکر و قدردانى مى کنم .

درود بر شما و همه آنان که براى اسلام و کشور عزیز خود حماسه مى آفرینند . از خداوند تعالى پیروزى نهائى رزمندگان اسلام و سعادت همگان را خواهانم .

والسلام علیکم ورحمة اللّه وبرکاته

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 236

تاریخ : 60/9/10

است که علمأ بلاد هدایت کنند مردم را ، همفکرى کنند با دولت و ارشاد کنند مردم را و نگه دارند مردم را در این حال نهضتى که هستند و الان در حال انقلابند ، مردم را در صحنه نگه دارند و مردم را از اینکه یک اختلافى خداى نخواسته بخواهند درش ایجاد کنند و در جاهائى ایجاد کنند ، مردم را تنبه بدهند به اینکه دستهاى خبیثى هست که مى خواهند نگذارند این انقلاب به ثمر برسد . از این جهت یکى از امور مهمى که به عهده علماى بلاد و خصوصا ائمه جمعه هست همین است که در خطبه هایشان که یک فرصتى است که مردم مجتمعند و مطالب را مى شود گفت ، تنبه بدهند مردم را که غفلت نکنند از این دستهائى که به خیانت مى خواهند این انقلاب را متلاشى کنند . تمام توطئه هائى که در خارج و در داخل بوده است تاکنون ، خنثى شده است و بحمد اللّه جنگ هم دارد به پیروزى ختم مى شود و کشور هم کشور خود شماست و اسلامى است و تعهد به اینکه ما باید اسلام را حفظ بکنیم .

از تکالیف اولیه خداى تبارک و تعالى است حفظ اسلام ، و همه ما و همه ملت و همه علما و همه مى دانید که مکلف به این هستید که این هدیه الهى را حفظ بکنید و الان اسلام به دست ما سپرده شده است . ما سابق اگر عذرى داشتیم به اینکه قدرتها را نمى گذارند ما کارى انجام بدهیم و قدرتهائى بودند که مخالف بودند ، علما را مانع مى شدند از اینکه در پستهاى خودشان ، وظایف خودشان را انجام بدهند ، امروز دیگر ما همچو عذرى نداریم و همه آقایان در هر جا که هستند مى توانند که مسائلشان را ، مشکلاتشان را ، مشکلات مردم را گوشزد کنند و مردم را هدایت کنند و همین طور دولت را هدایت کنند ، ادارات را هدایت کنند و انشأ اللّه من امیدوارم که به زودى مشکلات رفع بشود .

سنت و برادرهاى اهل شیعه مجتمع باهم باشند و از اختلافى که مى خواهند فاسدها و مفسدها ایجاد کنند بین ماها ، از این اختلافات پرهیز کنند . و هر کس در محل خودش مردم را تنبه بدهد به اینکه این اختلاف جز براى اینکه به هم بزنند اوضاع ایران را و باز مسلط کنند به ما آن قدرتهاى بزرگ را ، چیز دیگرى عایدمان نمى شود و البته از اول هم این اختلافات یا از جهل پیدا شده است یا از اینکه باز دستهائى در کار بوده است که نگذارند یک مملکتى وحدت کلمه داشته باشد . و شما الان و همه برادرهاى ما در هر جا که هستند ، الان دیدند که با وحدت کلمه چه برکتى خداى تبارک و تعالى به ما عطا فرموده است . این را حفظ بکنیم و این نعمتى است که خدا به ما داده ، باید تشکر کنیم و تشکرش به اینکه با چنگ و دندان این وحدت را حفظ کنیم و اسلام را انشأ اللّه پیاده کنیم و همه ما در زیر سایه اسلام و پرچم توحید با هم انشأ اللّه زندگى کنیم تا ظهور ولى عصر سلام اللّه علیه .

والسلام علیکم ورحمة اللّه وبرکاته

ص: 239

تاریخ : 11/9/60

که شاید یک وقت در مغز خودشان این تخیل پیش آمده است که ایران به هم ریخته است و خوب است که ما هم یک هجومى بکنیم .

تبلیغات خارجى و خصوصا تبلیغات رادیوهاى منحرف مثل بى . بى . سى و رادیوى امریکا و رادیوهاى دیگرى که ملاحظه مى شود ، اینها به عالم جلوه داده بودند که ایران به واسطه اینکه یک نظم و یک ترتیب خاصى ندارد آشفته است و در هم ریخته است و جاى این است که هر کس که بتواند و از این خوان نعمت یک چیزى بردارد! و همین موجب این شده بود که صدام بى خرد را اغوا کردند که برو و فتح قادسیه را تجدید کن و ایران یک لقمه چرب و نرمى است که به آسانى مى شود آن را بلعید! و این احمق هم بدون اینکه توجه به اطراف قضایا بکند به واسطه آن غرور شیطانى که داشت و آن اغواهائى که شیاطین به او کردند و او را وادار کردند به اینکه حمله به ایران بکند این کار ابلهانه را کرد و جزاى خودش را دید و دارد مى بیند .

الان من گاهى که وصیت نامه بعض از شهدا را مى بینم یا وضع جبهه ها را مى بینم یا شعارهائى که در جبهه ها همان شبى که فردا احتمال دارد که شهید بشوند مى بینم ، مى بینم که ملت الهى شده است . فرق است ما بین یک جمعیتى که در شبى که فردا براى او خطر است و مى خواهد به لشکر کفر هجوم ببرد به مناجات خدا مى ایستد با آن کسانى که وقتى که خواهند به جنگ بیایند اول با فشار است و بعد هم که محال آنها را بینند آلات لهو و لعب در آنجا هست . فرق است مابین آنهائى که براى خدا قیام کرده اند و آنهائى که براى طاغوت .

شما در راه خدا دارید جنگ مى کنید و این علامت ایمان شماست و آنها در راه طاغوت دارند جنگ مى کنند و این علامت کفر آنهاست . مادامى که این مطلب در بین شما باقى است توجه به خدا و یارى خواستن از مبدأ قدرت شما قدرتمند هستید . شما را این وحدت کلمه در زیر سایه توحید و در زیر پرچم اسلام به این فتح ها و پیروزى ها مى رساند . این تکبیرهایى که در شبى که براى شهادت کمر بستید مى گوئید ، اینها پشتیبان شماست . جنود غیبیه همانطور که در صدر اسلام پشتیبان لشکر اسلام بود و آن لشکر کوچک اسلام بر لشکر روم با آن بساط و بر لشکر ایران آنوقت با آن بساط غلبه کرد ، به واسطه آن تاییدات غیبى و ملائکه الهى بود . شما امروز همان وضعیت را دارید . براى خدا قیام کردید و مقابل مستکبرین و مقابل کفار و مطمئن باشید که جنود غیبیه با شماست و هر یک شما در مقابل چندین نفر از آنها مى توانند عرض اندام کند . شما مى دانید که تمام کشورها تقریبا پشتیبان صدامند و به او هم پول مى رسانند و هم اسلحه مى رسانند و هم نفرات مى فرستند بسیاریشان ، و ما بحمد اللّه نه احتیاج به پول دیگران داریم و نه احتیاجى به پرسنل دیگران داریم و نه احتیاج به تأیید دیگران . ما که اتکائمان به خداست از کى تایید بخواهیم ؟ ما که اتکائمان به مبداغنى مطلق است از کى خواستار جهات مادى بشویم ؟ ما که با تکبیر این جبهه ها را فتح مى کنیم از کى بخواهیم که با ما همراهى کند ؟ ما از خدا مى خواهیم . ما از خدا مى خواهیم که با آن جنود غیبیه که دارد و با آن ملائکه اللّه که هست به ما کمک بفرماید و مى فرماید ، لکن شرط این است ما به عهد خود باقى باشیم ، عهدى که با اسلام داریم ، حفظ اسلام ، حفظ کشور اسلامى ، حفظ نوامیس اسلامى . ما باید این توجه را هیچ وقت از خود بیرون نکنیم ، از مغز خود بیرون نکنیم که ما بندگان خدا هستیم و در راه او و در سبیل او حرکت مى کنیم و پیشروى مى کنیم . اگر شهادت نصیب شد سعادت است و اگر پیروزى نصیب شد سعادت است .

پاریس و آنجا پیش رفقایش یک دولت تشکیل بدهد . من صلاح اینها را مى دانم که دست از این کارها بردارند و بى خود خودشان را زحمت ندهند و خون جوانان ریخته نشود . ما نمى خواستیم که به ملت عراق و ملت ایران اینهمه خسارات وارد بشود به واسطه شیطنت هائى که دست هاى ماوراى اینها عمل مى کند و وادار مى کند اینها را به هجوم . صدام چه جوابى تهیه کرده است براى ارتش عراق و براى فرماندهان ارتش ، چه جوابى تهیه کرده است که بى خود میلیاردها دلار به خودشان خسارت وارد کرده اند که مجبور شده است از جاهاى دیگر وام بگیرد . من به همه حکومتهاى منطقه نصیحت مى کنم که از پشتیبانى صدام دست بردارید و بترسید از آن روزى که خداى تبارک و تعالى بر شما غضب کند و بر شما آن بیاید که به محمدرضا آمد و به صدام . از غضب خدا بترسید اى حکومتهاى منطقه و بهوش بیائید و با اسلام و قرآن مقابله نکنید . همه ملتهائى که در منطقه هستند همه اسلامى هستند و اسلام را مى خواهند . شما چرا یک اقلیت هاى بسیار ضعیف در مقابل اسلام ایستاده و همه توان خودتان را صرف مى کنید که صدام را تقویت کنید در مقابل قرآن کریم در مقابل اسلام ؟ من همه شماها را نصیحت مى کنم ، همه دولتها را نصحیت مى کنم که به راه اسلام برگردند و مقاتله با کفار بکنند ، نه مقاتله با مسلمین ، قتال در راه خدا بکنند ، نه قتال در راه طاغوت .

امروز اگر بر اینها ثابت نشده باشد که این طرح هائى که امریکا مى دهد مخالف با مصالح خود منطقه هست و مخالف با مسلمین هست ، باید بسیار نادان باشند . امریکا باز از طرحها دست بردار نیست . آمریکا مى خواهد با تمام قوا بین مسلمین اختلاف بیندازد . شما ببینید که در این طرحى که اخیرا دادند ، بین طوایفى از مسلمین ، بین حکومتهاى مسلمین اختلاف واقع شد و بیشتر خواهد شد و اگر این طرح هم شکست خود و شکست خورده است ، طرح دیگر خواهد داد و باید مسلمین توجه داشته باشند که طرح امریکائى براى شرق و براى ملل اسلامى و دولت هاى اسلامى صرفه ندارد . باید همه مسلمین توجه کنند و به حکومتهاى خود تذکر دهند که زیر بار طرحهاى امریکائى که از این بعد ، یکى بعد از دیگرى خواهد آمد نروند و بازى نخورند از این شیاطین . اینها مى خواهند شما را آلت دست قرار بدهند و ذخایر شما را بچاپند . آمریکا نظر سوء به شما دارد . شما را براى مصالح خودش مى خواهد استخدام کند و استخدام کرده است . چرا شما ذخایر خودتان را در راه مقاصد شوم و پلید امریکا صرف مى کنید ؟ و چرا در مقابل اسلام ایستاده اید و در مقابل مسلمین ؟ شما مى بینید که دولت مصر ، دولت غاصب مصر به صراحت مى گوید که ما کسانى که از اسلام اسم مى برند سرکوب مى کنیم . امریکا به شما به نظر یک بنده نگاه مى کند ، به نظر یک برده نگاه مى کند و شما را از هر طرف که مى خواهد مى کشاند . صدام اگر عقل داشت و امریکا به او مى گفت حمله به ایران بکن ، خلاف او را مى کرد ، لکن خداى تبارک و تعالى عقل را از سر اینها برداشته است که بر ضد خود و بر ضد کشور خود و بر ضد ملت خود عمل مى کنند .

ص: 243

تاریخ 60/9/13

60/9/18

60/9/18

باید ائمه جمعه به مردم القا کنند ، قدرت نداشتند ، نمى توانستند راجع به فساد حکومت یک کلمه بگویند ، نمى توانستند راجع به گرفتارى هاى عمومى ملت ، اجتماعى ملت یک کلمه صحبت کنند . خطباى ما و ائمه جماعت و جمعه ما تماسى که با مردم داشتند یک تماس بسیار محدود و در یک مسائل محدود ، و مهمات مسائل اسلام در طاق نسیان گذاشته شده بود از باب اینکه امکان نداشت براى این طوایف نظرهائى که دارند ابراز کنند . دادگاه هاى ایران ، سرتاسر ایران به دست اشخاصى که صلاحیت براى قضاوت نداشتند ، الا شاید بسیار کم ، از این جهت دادگاه هاى ما هم یک نحو آشفتگى داشت که باید متحول بشود به یک دادگاه هاى اسلامى . با نبودن افراد از باب اینکه مهیا نبودند حوزه ها براى تسلیم افراد ، آن هم الان باز گرفتارى و کمبودى دارد .

مردم عادى هم سرتاسر مملکت ، چه بازارى ها و چه کشاورزها و چه آنهائى که کارمند دولت یا کارگر هستند ، آنها هم ، آنهائى که در ادارات بودند یک وظایف تحمیلى داشتند که تخلف از آن نمى توانستند بکنند و آنهائى که خارج از ادارات بودند که اکثریت مردم بودند ، به کارهاى عادى خودشان مشغول بودند ، ابدا راجع به امور اجتماعى ، راجع به امورى که مشکلات است براى کشور و راجع به مسائلى که در سیاست کشور و در اقتصاد کشور و در سایر گرفتارى هاى کشور دخالت داشت هیچ نظرى نداشتند ، از باب اینکه مجال نمى دادند به آنها که دخالتى بکنند ، اختناق بزرگى براى همه طوایف بود و اداره مى شد این کشور ، یک اداره ظالمانه بدست یک عده قلیل و تحمیل مى کردند مسائل خودشان را بر جامعه و نمى گذاشتند که جامعه یک نظرى در کارها به طور استقلال بکند . از آن طرف بین طوایف مختلفه کوشش داشتند که اختلاف ایجاد کنند و به اختلاف حکومت کنند ، اختلاف ایجاد کنند بین برادرهاى اهل سنت و شیعى مذهب اختلاف ایجاد کنند در هر نقطه اى بین اشخاصى که در آن نقطه یا احزابى که در آنوقت بود و همه اقسام اختلاف را ایجاد کنند و با این اختلاف نگذارند که توجه به مسائل بشود .

امروز که ما فجاة رسیدیم به یک آزادى و از آن اختناق فکرى و عملى خارج شدیم مى بینیم که مشکلات فراوانى در پیش داریم که باید این مشکلات را با همت همه کشور و همه قشرهاى ملت این مشکلات را از سر راه برداریم . حوزه هاى علمیه سراسر کشور خصوصا حوزه قم ، حوزه مشهد ، حوزه اصفهان باید کوشش کنند که امروز که مى توانند ، مبلغ بفرستند به آن نحوى که بشناسد جامعه را و بفهمد که مشکلات چه است و باید چه بکند و چه بگوید ، تربیت کنند و قاضى تربیت کنند و مخصوصا مبلغین را زیاد احتیاج به آن است . در سرتاسر کشور ، ما احتیاج به مبلغ داریم ، علاوه بر آن در خارج کشور احتیاج به مبلغ بیشتر داریم و الان ما کمبود داریم ، ما نباید امروز را مقایسه به دیروزها بکنیم . حوزه هاى علمى آنوقت در اختناق بسر مى بردند ، نمى توانستند که قاضى تحویل جامعه بدهند ، از آنها پذیرفته نبود ، نمى توانستند یک مبلغى که بتواند مسائل جامعه و مشکلات جامعه را به گوش مردم برساند تحویل جامعه بدهند . امروز را ما نباید ، حوزه هاى علمیه نباید مقایسه کنند با دیروزها ، امروز باید همه علمأ بلاد و همه مراجع و همه مدرسین و دانشمندان حوزه هاى علمیه کوشش کنند که این

ص: 248

تکلیفى که به عهده همه آمده است به طور شایسته انجام بدهند . شاید سرتاسر کشور حدود مثلا سه چهار هزار نفر ما قاضى لازم داریم و چندین هزار نفر مبلغ لازم داریم . بلادى هست که الان یک نفر مبلغ ، یک نفر روحانى آنجا نیست . این حوزه هائى که افراد زیاد درشان هست ، اجتماع زیاد هست ، باید توجه به این مسأله داشته باشند که آمدن و درس خواندن به حسب امر خداى تبارک و تعالى مقدمه انذار است ، مقدمه این است که بروند در بلاد خودشان یا بلاد دیگر مردم را تربیت کنند ، مشکلات کشور را گوشزد کنند . امروز دیگر ما عذرى نداریم که بگوئیم نمى توانستیم ، امروز مى توانیم همه کارها را بکنیم و البته محتاج به صرف وقت است ، صرف طولانى وقت است و چون تکلیف است باید بکنیم . مدرسین حوزه ها ، خصوصا حوزه علمیه قم ، فضلاى حوزه هاى قم و مشهد و سایر حوزه ها باید ترتیبى بدهند که این احتیاجى که در سرتاسر کشور به ملا هست ، به مبلغ هست ، به قاضى هست این را رفع کنند . اگر چنانچه الان وضع قضا بر خلاف یک موازینى که باید بشود ، خداى نخواسته انجام بگیرد ، این عهده ماست که نگذاریم انجام بگیرد ، به عهده علماى بلاد و علماى حوزه هاى علمیه است که نگذارند اینطور بشود . افراد بیایند در حوزه ها و بروند ، باید رفت و آمد باشد ، یک دسته معلم و مدرس ثابت و یک دسته هاى اکثریتى وقتى که آمدند و کار خودشان را انجام دادند ، خودشان را موظف بدانند که بروند در بین مردم ، در یک جا متورم نشود و در یک جا هیچ . اینطور نباشد که یک شخصى در حوزه هیچ نحو فعالیت نداشته باشد و معذلک بماند ، این به حسب وضع کشور ما مشروع نیست . امروز کسانى که کارخودشان را تمام کردند ، تحصیل خودشان را تمام کردند لکن در حوزه ها فعالیت تدریسى و فعالیت هاى تبلیغى و اینها ندارند ، اینها باید بروند در بلاد دیگر که محتاج هستند و در آنجا اداى وظیفه کنند . باید اشخاص ، همان طلاب جوان که مشغول به تحصیل هم هستند علاوه بر اینکه ایام تعطیل را باید بروند و تبلیغ کنند سرتاسر کشور و آنوقت ها هم ، تا اندازه اى مى روند ، در غیر ایام تعطیل هم به حسب نوبت ، قرار داد ، نگذارند همه جاى ایران ، یعنى بسیارى از جاهاى ایران بى روحانى بماند ، بسیارى از جاهاى ایران بى مبلغ بماند باید اینها تکلیف دارند ، تکلیف شرعى الهى دارند که تبلیغ کنند و احکام اسلام را به مردم بفهمانند . تحصیل وسیله است از براى تربیت ، آیه نحل مى فرماید که چرا نمى روید تحصیل کنید تا برگردید مردم را انذار کنید . تحصیل براى این است که مردم انذار بشوند ، به مردم مسائل گفته بشود . البته حوزه ها باید باشد ، حوزه هاى فقه باید باشد لکن این مساله را هم باید منسى نشود . ممکن است که در سال یک عده قابل اینکه هم درس بخوانند و هم تبلیغ بکنند و هم مردم را آگاه کنند ، در غیر ایام تعطیل هم به حسب نوبت قرار بدهند که یعنى مدرسین آنجا ، مراجع قرار بدهند به حسب نوبت ، یک عده اى چند ماه اینجا ، دو سه ماه اینجا ، دو سه ماه هم جاى دیگر . ما مى خواهیم تکلیف الهى را ادا کنیم . همانطورکه تحصیل یک تکلیفى است ، تبلیغ بالاتر است از او ، تحصیل مقدمه تبلیغ است ، مقدمه انذار مردم است .

ص: 249

کنند و همین طور ناگهان ما بیدار شدیم از خواب که محتاج بودیم به پاسدار ، لکن مردم خودشان این مساله را حل کردند و امروز هم که احتیاج باز هست و در جبهه ها احتیاج هست ، باید داوطلب ها زیادتر باشند و بروند و نگذارند که در آنجا جوانهائى که هستند ، خسته بشوند . در هر صورت همانطورى که عرض کردم ما ناگهان وارد شدیم در یک رژیمى که منسى شده بود به حسب واقع ، احکام اسلام در این رژیم ها اصلا نبود . احکام اسلام که باید اداره کند کشور را ، باید اداره کند مملکت را ، اصلا منسى بود و افکار غرب اداره مى کرد ما را ، مستشارهاى غرب مى آمدند و خواستند ما را اداره کنند . آنروز همه عذر داشتید ، از باب اینکه قدرت نداشتید اما امروز که بحمد اللّه فهمیدید قدرت دارید ، اجتماع کردید ، قدرت نمائى کردید ، خداى تبارک و تعالى به شما قدرت عنایت کرد و این خارها را از سر راه برداشتید . امروز دیگر همه ملت موظف است به وظیفه الهى که در صحنه حاضر باشد . اگر غفلت کند از این باب ، گرگ ها خواهند آنها را خورد . باید در صحنه حاضر باشند . ائمه جمعه و جماعات مردم را ارشاد کنند و حضور آنها در صحنه گوشزد کنند و بحمد اللّه خود مردم حاضرند . توجه کنند به اینکه ما در نیمه راه هستیم ، ما راه را طى نکردیم ، راه ما آن روز تمام مى شود که همه احکام اسلام جارى بشود و آن روز به کمال مى رسد که مستضعفین جهان از زیر بار مستکبرین خارج بشوند . و من از خداى تبارک وتعالى خواستارم که شما برادرها را که در نماز جمعه آنطور فعالیت مى کنید و تنظیم مى کنید امور را و امر مهمى است این امر ، و آنهائى که در کارهاى دیگر مشغول هستند ، همه را موفق کند وهمه ما موفق به عمل به اسلام و امور تربیتى بشویم . والسلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته

ص: 251

تاریخ : 20/9/60

بزرگ و عالمى عامل که گناهش فقط تعهد به اسلام بود از دست ملت ایران و اهالى محترم فارس گرفت و حوزه هاى علمیه و اهالى ایران را به سوگ نشاند . حضرت حجت الاسلام و المسلمین شهید حاج سید عبدالحسین دستغیب را که معلم اخلاق و مهذب نفوس و متعهد به اسلام و جمهورى اسلامى بود با جمعى از همراهانشان به شهادت رساندند و خدمت خود را به ابرقدرت وابر جنایتکار زمان ایفا کردند به گمان آنکه به ملت رزمنده ایران آسیب رسانند و آنان را در راه هدف به سستى بکشند . این کوردلان نمى بینند که در هر شهادتى و در هر جنایتى ملت متعهد به اسلام و کشور مصمم تر و در صحنه حاضرترند ؟ اینان پس از بمباران شهرها در جنوب و غرب و قتل عام هاى فجیع مردم بى پناه ، فریاد جنگ جنگ تا پیروزى را نشنیدند که ملت وفادار ، شهادت را در راه خداوند با آغوش باز پذیرا هستند ؟ یا مى خواهند شکست هاى لشکر کفر را و آتشى که به جان دوستان و اربابانشان از پیروزى رزمندگان ایران افتاده است با خون این مردان خدا فرو نشانند ؟ اینک سزاوار است اصحاب نظر و ارباب تحلیل در این شرارت ها و جنایت ها فکر کنند که انگیزه آنکه در هر پیروزى و دنبال هر شکست حزب بعث آمریکائى یک جنایت بزرگ از این منافقان و منحرفان واقع مى شود چیست . از باب اتفاق نمى شود باشد که دنبال پیروزى آبادان جنایتى واقع و دنبال فتح بستان باز جنایتى و امروز به دنبال فتح عظیم در غرب و شکست مفتضحانه دشمنان اسلام این جنایت بزرگ واقع شد . آیا اینها همه بنا به اتفاق است یا حساب شده و دیکته شده عمل مى شود ؟ آیا ما این بزرگان ، علما و معلمان ارزشمند را براى جبران شکست آمریکا در منطقه و صدام آمریکائى در جبهه ها از دست مى دهیم ؟ رحمت خداوند بر این مجاهدان عظیم الشان که شهادتشان پیروزى اسلام را بیمه مى کند و ننگ و نفرت بر آمریکاى جنایتکار و دست نشاندگان و هواداران آن . اینجانب این ضایعه بزرگ و فاجعه اسفناک را بر حضرت مهدى ارواحنا له الفدا و ملت شجاع ایران و اهالى معظم استان فارس و خانواده آن شهید تسلیت مى دهم و به پیشگاه مقدس پیامبر اسلام این فداکارى هاى ملت اسلام و مجاهدات قشرهاى مختلف ایران را تبریک عرض مى کنم و براى خاندان این شهید پرافتخار از خداوند تعالى توفیق صبر و بردبارى و سلامت طلب مى نمایم . سلام بر مجاهدان بزرگوار اسلام و درود بر رزمندگان غرب و جنوب و تهنیت بر نیروهاى نظامى و مردمى پیروزى آفرین در جبهه غرب . از خداوند تعالى پیروزى نهائى لشکر اسلام را بر قدرتهاى شیطانى مسئلت مى نمایم .

و السلام على عباداللّه الصالحین

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 253

تاریخ : 60/9/21

تاریخ : 21/9/60

و اینها به مردم اسلام را یاد مى دهند و دعوت مى کنند مردم را به اسلام ، از این جهت بیشتر از سایر طوایف مورد نظرشان هست و هدفشان .

آقایان باید توجه کنند که مسائل اینطورى مخصوص به زمان ما نیست ، از صدر اسلام تا حالا هدف ، هدف مستکبرین همین بوده است که براى چاپیدن مستضعفین ، آنهایى که طرفدار آنها هستند که علماى بلاد هستند ، آنها را از بین ببرند . این یک سیره اى بوده است از آنها و سنت سیئه اى بوده است از آنها و ما باید به آنچه تکلیفمان هست عمل بکنیم . و بحمد اللّه الان هر چه از این فسادها واقع مى شود و هر چه از این جنایات واقع مى شود ، مردم بیشتر توجه به عمق مساله پیدا مى کنند . اگر آنوقت این گروه هاى فاسد مى توانستند یک دسته اى را بازى بدهند به اینکه ما براى خلق داریم کار مى کنیم و مى خواهیم اشخاص فاسد را از بین ببریم و این حکومت ، حکومت فاسد است ، کم کم دارند خودشان مسائل خودشان را رو مى کنند و خودشان روابطشان را با عراق ، روابطشان را با دموکرات طرف غرب و روابطشان را با حتى انگلستان دارند کم کم ظاهر مى کنند و بحمد اللّه اینها دیگر آبروئى ندارند . این خرابکارى ها هم یک قدرتى نیست ، خوب ، یک دزدى مى تواند بیاید یک خانه اى را آتش بزند ، اینها الان مثلشان مثل همان دزدهاست که گاهى خرابکارى مى کنند ، دیگر کار دیگر از اینها بر نمى آید و اینها پیش ملت ما دیگر آبروئى ندارند و خرابکاریهائى که مى کنند شاید براى تشفى باشد والا مى دانند خودشان هم که کارى از این ساخته نیست ، حکومتى از بین نخواهد رفت به واسطه انفجار . من امیدوارم که آن چیزى که همیشه من مورد نظرم بوده و به طبقات علمائى که تشریف آوردند اینجا عرض مى کردم این است که آقایان متوجه باشند که خداى نخواسته یک وقتى از بعضى جوانهاى طلبه ها و اینها یک چیزى صادر نشود که بهانه دست آنها بیاید . حالائى که هیچ کارى نمى کنید جز صلاح و جز ارشاد مردم ، دارند براى شما مى گویند ، حالائى که این حکومت جز دفاع از حق کارى نمى کند ، هیچ وقت هجمه اى نکرده ، دفاع است ، معذلک اینهمه در رادیوهاى خارج و در خبرگزارى هاى خارج گفته مى شود و در خبرگزارى ها ، در رادیوها ، در اینها ، اینهمه فتوحى که براى ایران دارد حاصل مى شود و اینطور پیشروى مى کند با اینکه در مقابل او همه قدرتها ایستاده اند ، یا به سکوت مى گذرانند یا مى گویند ایران اینجور گفته ، عراق اینجور گفته ، ایران مى گوید این ، تاکنون هم معلوم نشده درست . با اینکه آمدند دیدند و بعضى از خبرگزارى ها هم اطلاع دادند که نخیر ، مساله اینطورى ، معذلک با شک تلقى کنند یا سکوت مى کنند از آن . این اخیر که همین دیشب ، پریشب باشد ، یک همچو فتحى از براى ایران حاصل شده است ، غالبا اصلا سکوت کرده اند ، تا حالا صحبتش را نکرده اند که چه بوده . یک اشاره اى به اینکه اینها زیادتر دارند فعالیت مى کنند و عراق هم گفته چطور ، فورا پشتش عراق را مى آوردند که نه ، عراق گفته است که ما چند هزار نفر از ایرانیان را کشته ایم و کذا .

ص: 256

تاریخ : 21/9/60

تاریخ : 22/9/60

اداره کنیم و مى توانیم چنین باشیم . چنانچه مى بینیم ظرف این دو سه سال همه مشکلات را خود مردم حل کردند . این جنگ که براى ما یک مساله مشکلى بود ، خود این ملت حل کرد . فقط در ابتداى جنگ ما را غافلگیر کردند و به واسطه خیانت بعضى افراد که در آن موقع سر کار بودند ، بود که اینها توانستند قدرى پیشروى کنند . شما مى بینید در بین انقلاب هائى که در دنیا صورت گرفته ، هیچ انقلابى مثل انقلاب ما نبوده است که ضایعاتش کم و ثمره اش زیاد باشد . ثمره این انقلاب خروج از تحت سلطه شرق و غرب است که این کم ثمره اى نیست . در هیچ کجاى دنیا اینطور نبوده است که از همه سلطه ها بریده شوند ، اگر از یک طرف بریده اند با طرف دیگر پیوند کرده اند ، ولى ما امروز دیگر نیازى به قدرتهاى بزرگ نداریم و خودمان با کمک یکدیگر کشور را به پیش مى بریم . این توطئه هائى هم که مى شود به جائى نمى رسد و انشأ اللّه ما سر سفره خودمان مى نشینیم و نان و پنیر خودمان را مى خوریم .

ص: 260

تاریخ : 60/9/23

تاریخ : 60/9/25

گمان نکنید که قضیه ارتفاعات جولان است فقط ، قضیه بیشتر از این مسائل است و هیچ کس نباید گمان کند که این دستگاه هائى که درست شده است از قبیل سازمانهاى بین المللى ، سازمانهاى حقوق بشر و امثال اینها ، براى منافع ملت ها قدمى بردارند ، و هیچ وقت گمان نکنید که مخالفت این سازمانها تاثیرى داشته باشد در جنایات اسرائیل و امثال اسرائیل . امریکا هم اظهار مخالفت کرده است با این الحاق لکن کدام آدم عاقلى است که با ورش بیاید که اسرائیل بدون اجازه امریکا و بدون تفاهم با او این اعمال را انجام بدهد ؟ اشکال در این بى توجهى حکومت هاست که منافع خودشان را مى دهند ، ذخائر خودشان را تقدیم مى کنند و در ازأ او ذلت براى خودشان و براى ملت شان به هدیه مى آورند . اشکال همه مسلمین و اسلام در این بى توجهى یا با توجه به خیانت بعض از سران کشورهاست . ملت ها اگر نشسته اند که این دولت ها براى آنها جلو اسرائیل را بگیرد و جلو قدرت هاى دیگرى که اینها را مى خواهند به ذلت بکشند و ذخائر آنها را ببرند ، این توقع بیجائى است . شما ببینید که بین خود اعراب با این طرح ها اختلاف انداخته اند ، بین حکومت اسلامى ما مى خواهند با یک تبلیغاتى اختلاف بیندازند ، تبلیغ به اینکه اسلحه از اسرائیل مى خرند ، تبلیغ به اینکه ترور بازى ها را اینها دارند در مى آورند و در بحرین چه کردند . اینها همه نقشه هائى است که براى مسلمین کشیده اند و راه اختلاف را امروز بیشتر باز کنند و شکاف بین حکومت ها را هم هر روز زیادتر مى کنند و نتایجى که باید بگیرند شروع کردند . قضیه ضمیمه شدن بلندى هاى جولان به خاک غاصب اسرائیل ، این ابتدأ قضیه است و اسرائیل با پشتیبانى امریکا اعتنا به سازمانهاى دست نشانده امریکا ندارد ، هر چه مى خواهند مخالفت کنند ، او کار خودش را انجام مى دهد .

مسلمان ها ننشینند که حکومتهاشان بر ایشان عمل بکنند ، و اسلام را از دست صهیونیسم نجات بدهند ، ننشینند که سازمانهاى بین المللى براى آنها کار بکند ، ملت ها خودشان باید قیام کنند در مقابل اسرائیل ، ملت ها باید خودشان قیام کنند و حکومت هاى خودشان را وادار کنند که در مقابل اسرائیل بایستند و اکتفا نکنند به محکوم کردن . همان هائى که با اسرائیل عقد اخوت هم دارند ، آنها هم محکوم مى کنند اسرئیل را لکن یک محکومیتى که با صورت جدى و به حسب واقع شوخى است . اگر مسلمین نشستند که امریکا براى آنها کار بکند یا دست نشانده هاى امریکا براى آنها کار بکند ، این قافله تا ابد لنگ خواهد بود . یکى از روزهائى که براى وحدت مسلمین ، مسلمین آگاه ، از سالهاى طولانى انتخاب کردند ، مسأله این است که به اعیاد از قبیل مولود رسول اکرم یا سایر موالید و سایر ایام اللّه مردم احترام قائل بشوند و اجتماع کنند در محافل و موجب تحکیم وحدت آنها بشود .

وابسته به دیگران فریاد مى زند که شرک است احترام به پیغمبر ، شرک است جشن گرفتن ، منتها او ایران را محکوم مى کند و معلوم است چرا . یک آخوند که بسته به دربار است و مقاصد آنها را مى خواهد اجر بکند ، در مقابل مسلمین مى ایستد و اعلام مى کند به اینکه احترام به رسول خدا شرک است . این آخوند معنى شرک را نمى فهمد و اگر احترام به رسول خدا شرک است ، پس اول مشرک خود پیغمبر اکرم است و اول مشرک خداى تبارک و تعالى است که احترام پیغمبر را تا آنجا بالا برده است که در نمازها اسم او هست و اگر نباشد در بعضى جاهایش ، باطل مى شود نماز . اگر بعد از شهادت یا فوت حضرت رسول صلى اللّه علیه وآله ، اگر بعد از فوت ایشان به نظر این آخوند و دوستان نادان این آخوند وابسته به دربار احترام پیغمبر شرک است ، پس در نماز که بعد از فوت رسول اکرم همه مسلمین خوانند و سلام به رسول اکرم مى دهند ، همه مسلمین ، حتى خود آخوند هم مشرک است اگر نماز بخواند . این نیست الا اینکه مأمورند این نحو معممین که خودشان را به عنوان مفتى جا زدند در بعضى از بلاد مسلمین ، مأمورند که ایجاد اختلاف بکنند . از ایران صداى وحدت بلند مى شود و از حجاز صداى اختلاف . از مرکز وحى که رسول اکرم در آنجا مردم را دعوت به اعتصام به حبل اللّه و وحدت فرموده است ، یک آخوند درباری صداى نفاق بر مى دارد و فریاد نفاق انگیز مى کشد و این ایران که به نظر آن آخوند مشرک هستند ، نداى وحدت از این ایران بلند مى شود . جشن براى رسول اکرم آیا کجایش شرک است ؟ شرک را نمى داند چیست ؟ یا مى داند و مى خواهد بین مسلمین ایجاد اختلاف کند ؟ ما گله مان از این آخوندهاى دربارى فاسد است و از این دولتهائى که مثل آن آخوند را به نوکرى خودشان مى پذیرند . امریکا روى مقاصد خودش باید این کارها را بکند ، روى مقصد فاسد خودش باید ایجاد اختلاف بکند لکن این آخوندها چرا و این دولتها چرا ؟ شما که حربه نفت در دستتان هست واگر یک روز نفت را ببندید بر غرب و بر شرق ، به اطاعت شما در مى آیند ، شما هدیه مى کنید از قیمت نفت تان به امریکا و سایر قدرتهاى بزرگ و خودتان را به اسارت مى کشید . اینهاست که براى مسملین و براى اسلام ضربه است . آنها هر تهمتى خواهند مى زنند به کشور اسلام ، به کشور ایران ، که از اولى که نهضت پیدا شده است و قبل از او این ملت با اسرائیل مخالف بوده است و یکی از مخالفت هائى که با محمدرضاى معدوم داشتند ، همین بود که چرا به اسرائیل کمک مى کند . حالا این بوق هائى که از گلوى امریکا و از گلوى بستگان امریکا به او نفخ مى شود ، اینها ایران را متهم مى کنند که اسلحه از اسرائیل مى خرد و بعضى مطرودین خود ایران هم تأیید کنند این را . گرفتارى مسلمین این است که با داشتن اینهمه ذخایر ، اینهمه اراضى و دارا بودن یک میلیارد تقریبا جمعیت به واسطه کجروى یک دسته اقلیتى که در راس واقع شده اند ، باید مطیع قدرتهاى بزرگ باشد . حالا که ایران از این قید اسارت بیرون آمده است و با مشت دردهان امریکا و سایر قدرتها کوبیده است و آنها را بیرون کرده است از کشور خودش و روحانى و دانشگاهى ، ارتشى و ژاندارمرى و ملت همه با هم منسجم شده اند و نخواهند گذاشت که قدرتهاى دیگرى در اینجا دخالت کند ، این البته بر ذائقه آن آخوندى که جیره خوار امریکا و پیوندهاى امریکاست تلخ است و در ذائقه بعضى حکومت هائى که

ص: 264

دست نشانده هستند تلخ است و با همه قدرت دارند جدیت مى کنند که این انسجام را از بین ببرند و این وحدت کلمه را از بین ببرند .

این روزهاى بزرگ را بزرگ بشمارید و اربعین ها را ، عاشوراها را و امثال اینها را بزرگ بشمارید و در موارد شهادت عزیزان ما آنها را هم بزرگ بشمارید ، مثل روز مفتح رحمة اللّه تعالى ، اینهائى که در خدمت اسلام بودند و دشمنان اسلام آنها را شهید کردند . شما اینهمه شهید دادید تا آزادى و استقلال را به دست آوردید و باید با چنگ و دندان این آزادى و استقلال را حفظ کنید و کمک کنید همه به جبهه ها تا اینکه انشأ اللّه به زودى این غائله رفع بشود و دولت انشأ اللّه مشغول بازسازى بشود . خداوند همه شما را حفظ کند و تایید کند و این انسجام و اتحاد را هر چه بیشتر بفرماید و همه قشرهاى ملت را سرتاسر کشور را با هم الفت بدهد و این جوانها ، جوانهاى گول خورده را هدایت کند که برگردند به دامن اسلام و بس کنند این فریب خوردگى ها را .

والسلام علیکم ورحمة اللّه

ص: 266

تاریخ : 7/10/60

را که مربى اخلاق و مهذب نفوس است به دست کارشناسان اسلامى داده تا نوباوگان و جوانان عزیز را بدین مکتب جامع روانبخش آشنا و از تعلیمات علمى و عملى آن برخوردار سازند و به یقین بدانند که اسلام مکتبى است که انسانها را به گونه اى مى سازد که به جز حق و مبدا خلق به هیچ مکتبى تسلیم نشوند و تحت تأثیر هیچ قدرتى واقع نگردند و مسأله کشور خود را با هیچ انگیزه اى از دست ندهند و از استقلال و آزادى خویش و سایر بندگان خدایى هیچ طبع و خوفى دفاع کنند و از خودخواهى ها و کوتاه بینى ها که منشأ بدبختى و گرفتارى است اجتناب کنند . و شما عزیزان که دامن به کمر زده و در راه تربیت معلم قدم بردارید از عمق ارزش کار خود آگاه باشید و در راه این هدف مقدس از هیچ کوششى دریغ نورزید و خود را وقف خدا وبندگان او نمائید و بدانید که خداوند باشماست و به شما توفیق خواهد داد .

والسلام علیکم و رحمة اللّه

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 268

تاریخ : 7/10/60

این کشور توطئه دیده اند و پیش مى آورند باید با تشریک مساعى خنثى شود و شما مأیوس نباشید و مطمئن باشید که چون براى خداى تبارک و تعالى انجام وظیفه مى کنید ، خداى تبارک و تعالى هم عنایت دارد به شما توطئه ها را خنثى مى کند .

را از از اول منحرف کنند تا آخر . این از امور بسیار مهمى است که باید شما برادرهائى که در نهضت سواد آموزى فعالیت مى کنید در نظر داشته باشید و انشأ اللّه در نظر دارید .

ایستاده است و دارد به کار خودش ادامه مى دهد و هر روز هم بهتر خواهد شد و مى شود و هر روز هم کار کشور از آن آشفتگى ها بیرون مى آید و همه جهات ما درست مى شود لکن تاسف در این است که کشورهاى دیگر چرا از ایران الگو نمى گیرند ؟ چرا الگو نمى گیرند از ایران و وحدت کلمه پیدا نمى کنند و با ملتهاى خودشان سازش نمى کنند و هر یک با دیگرى سازش نمى کند تا اسرائیل بر آنها غلبه کند ؟ و دیدید که اسرائیل بلندى هاى جولان را گرفت و اعتنا به هیچ یک از شما نکرد و اعلام کرد که هیچ قدرتى نمى تواند اسرائیل را از این تصمیم برگرداند . چرا باید شما به جاى اینکه همه را دعوت کنید به جبهه گیرى در مقابل اسرائیل . در مقابل اسرائیلى که دشمن اسلام است و دشمن انسان است و دشمن شماست و دشمن اعراب است و دشمنى با همه شماها دارد ، شما در یک همچو حالى تفرقه بین خودتان ایجاد کنید ؟ جمعیت ها تفرقه بین خودشان ایجاد کنند ؟ گروههاى دولتى تفرقه ایجاد کنند ؟ جبهه گیرى کنند ؟ این جبهه گیرى ها در مقابل اسلام است ، در مقابل قرآن کریم است . قرآن کریم دعوت به وحدت مى کند و شماها دعوت به تفرقه و مقابله با هم . باید عقل را پیشواى خودتان قرار بدهید و اسلام را مقتداى خودتان قرار بدهید و در مقابل اسلام همه خاضع باشید و به حکم عقل عمل کنید و عقل و اسلام مى گوید شما با هم متحد باشید و اگر متحد باشید ، هیچ کشورى به شما نمى تواند تعدى کند ، اسرائیل جرات به خودش نمى دهد که در این کشورها باقى بماند و در زمین هاى غصبى باقى بماند اگرشما با هم متحد بشوید . اکنون که با هم اختلاف دارید ، اسرائیل فریاد مى زند که هیچ قدرتى نمى تواند ، براى اینکه او پشتوانه اش آمریکاست و ملتهاى ما پشتوانه شان خدا . چه شده است که شما جبهه گیرى مى کنید ؟ مى دانید که این جبهه گیرى ها براى شما نفعى ندارد بلکه ضرر دارد . اسلام از شما وحدت مى خواهد ، اسلام از شما اتحاد مى خواهد ، اعتصام به حبل اللّه میخواهد . چرا با هم اعتصام به حبل اللّه نمى کنید و هر کس به یک شاخه ، یا شرق یا غرب متوجه شده است ؟ بیائید و دست از این کارها بردارید و همه با هم متحد شوید و همه با هم برادر شوید . همانطور که خداى تبارک و تعالى فرموده است که مومنین برادر هستند ، برادر باهم باشید و دست رد به سینه مخالفان اسلام بزنید و مطمئن باشید که اگر با هم متحد بشوید پیروز هستید و هیچ قوه شرعى و غربى نمى تواند به شما حکومت کند . من از خداى تبارک و تعالى وحدت کلمه مسلمین ، آشنا شدن سران مسلمین به احکام اسلام ، آشنا شدن به مصالح مسلمین را خواستارم و توفیق همه را از خداى تبارک و تعالى امیدوارم و توفیق شما برادران که در نهضت سوادآموزى هستید از خداى تبارک و تعالى خواستارم .

والسلام علیکم و رحمة اللّه

ص: 272

تاریخ : 60/10/8

تاریخ : 10/10/60

تاریخ : 60/10/13

تاریخ : 15/10/60

تاریخ : 20/10/60

دامنه دارى بود که کرده بودند و با آن تبلیغات و بى توجهى ما ، اینطور مسائل واقع شد و آن ضربه اى که ما از این افتراق خوردیم از هیچ چیز نخوردیم ، یعنى اساس تمام ضربه ها این ضربه بود ، دانشگاه اداره کشور را مى کرد وقتى دانشگاه به تباهى کشیده شد ، اداره کشور به تباهى کشیده شد . و ما دیدیم آنچه که در این قرن هاى آخر واقع شد خصوصا در این پنجاه سال ، از آن طرف با تبلیغات وسیع بین برادرهاى اهل سنت و برادرهاى اهل تشیع کوشش کردند که تفرقه ایجاد کنند . با همه وسایل کوشش کردند و این دو جناح بزرگ را از هم جدا کردند ، به طورى که آن طایفه این طایفه را حتى تکفیر مى کردند و این طایفه آن طایفه را ، احزاب درست مى کردند در کشور . این اختصاص به کشور ما ندارد ، همه کشورها ، احزابى که درست مى کردند دو طایفه را به جان هم مى انداختند . حزب ها غافل بودند ، روساى احزاب غافل بودند که اینها دارند چه مى کنند . هر حزبى دشمن حزب دیگرى ، در هر قشرى دشمن قشر دیگر . پس ما مى بینیم که آن چیزى که آنها اصرار به آن دارند این است که ما با هم مجتمع نشویم ، ما با هم برادر نباشیم ، مسلمان ها در هر جا که هستند با اشکال مختلفه ، یک شکل آن ملى گرایى ، آن مى گوید ملت فارس ، آن مى گوید ملت عرب ، آن میگوید ملت ترک . این ملى گرایى که به این معناست که هر کشورى ، هر زبانى بخواهد مقابل کشور دیگر و زبان دیگر بایستد ، این آن امرى است که اساس دعوت پیغمبرها را بهم مى زند . پیغمبرها که از اول تاختم شان آمده اند مردم را به برادرى ، به دوستى ، به اخوت دعوت کرده اند ، در مقابل آنها یک قشرهاى تحصیلکرده در دامن غرب یا شرق آمده اند و ندانسته ، اکثرا ندانسته و بعضى هم دانسته قضیه ملى گرایى را پیش کشیده اند . ملت عرب باید چطور باشد ، در مقابل اینکه اسلام و ملت مسلم باید چه باشند ، ملت عرب باید چه باشد ، ملت فارس باید چه باشد ، ترک باید چه باشد .

رنگ هاى مختلف ، این رنگ ، رنگ سفید است ، آن رنگ ، رنگ سیاه است ، آن زرد است . تمام این مسائل ، مسائل تفرقه افکن از این قدرت هاى بزرگ است و شیطان هاى بزرگ که بین ملت ها و بین افراد انسان ها مى خواهند تفرقه بیندازند و ما از آن طرف مى بینیم که اسلام تکیه کرده است بر اخوت با تعبیرهاى مختلف . (انما المومنون اخوه ) از آن استفاده مى شود که کانه مومنین هیچ شانى ندارند الا برادرى ، همه چیزشان در برادرى خلاصه مى شود . در مقابل این کلمه و سایر کلماتى که در قرآن کریم هست ، آنها ، ابر قدرت ها دیده اند که اگر این کلمه و امثال این کلمه تحقق پیدا بکند آنها دیگر نمیتوانند در این کشورها دخالت کنند .

شما ملاحظه بفرمائید که در این سال هاى اخیرى که ملت ایران به تایید خداى تبارک و تعالى قیام کرد و قشرهاى میلیونى آنها چه قشرهاى روحانى و چه قشرهاى دانشگاهى در کنار هم فعال شدند و همه ملت متحد شدند ، چه معجزه اى ایجاد کردند ، این برادرى در یک محیط کوچک مثل ایران ، با یک جمعیت کم در مقابل جمعیت ها چه اعجازى کرد . این اعجاز براى همین وحدت کلمه و اخوت بود . این اخوت و برادرى که در ایران پیدا شد و این تحول عظیمى که پیدا شد و همه قشرها را با هم منسجم کرد ، برادران اهل سنت را با اهل تشیع ، تشیع را با اهل تسنن ، دانشگاهى را با فیضیه اى و

ص: 278

ترک و عرب و فارس ، همه اینها در ایران هست ، همه با هم . ملاحظه بفرمائید که همین وحدت در یک جمعیت محدود و در یک کشور محدود با ابر قدرت ها چه کرده است . بى خود نیست که همه رسانه هاى گروهى تمام کشورها تقریبا ، کشورهاى بزرگ مسلما و بعضى کشورهاى دیگر همشان را صرف این مى کنند که ایران را در نظر مسلمان ها بدجلوه بدهند ، جمهورى اسلامى را بد جلوه بدهند . تبلیغات سرتاسر دنیا را بر ضد ایران فرا گرفته است . چه شده است که ایران اینقدر مورد تهاجم تبلیغى واقع شده است و تهاجم هاى دیگر ؟ این نیست الا اینکه در ایران این معناى اخوت تا اندازه بسیار زیادى تحقق پیدا کرده است و آنها دیدند که با این وحدتى که در ایران پیدا شده است ، این انسجامى که در ایران پیدا شده است و پرتوش دارد در سایر بلاد مسلمین هم مى رود ، این یک خطر بزرگى است که تمام منافع ابرقدرت ها را منهدم مى کند و از بین مى برد . اگر این خوف را نداشتند که ایران سرایت مى کند این خوتش به سایر کشورها ، کشورها علیحده بودند و ایران علیحده بود و برادرى بین ایران و دیگران تحقق پیدا نمى کرد شاید اینقدر حمله نمى کردند به ما . این حمله همه جانبه تبلیغاتى و غیر تبلیغاتى براى این است که این انسجام کوچک را دیده اند که دست آنها را از اینجا کوتاه کرده است . اگر این انسجام پیدا بشود و انشأ اللّه پیدا مى شود ، اگر این انسجام پیدا بشود دست ابر قدرت ها از همه ذخایر مسلمین کوتاه مى شود و بلکه دست ابر قدرت ها از تمام مستضعفین جهان کوتاه مى شود . این وحدت کلمه اى که در ایران پیدا شده است و الان از سایر بلاد هم به ما دارند متصل مى شوند و دیگران هم دارند اخوت پیدا مى کنند با ایرانى ها ، من امیدوارم که دولت ها هم توجه کنند ، بیدار بشوند ، تحلیل کنند مسائل را ، ببینند که آیا مسلمان ها همه در کنار هم ، هر کدام در کشور خودشان مستقل لکن به ما . . . .

اینکه همه مسلمان هستند ، در آرمان هاى اسلامى با هم باشند ، این خوب است یا هر کشورى با کشور دیگر مخالف ؟ آنچه مى تواند مشکلات همه کشورها را و مسلمین را از بین ببرد آیا اخوت بین مسلمین است که خداى تبارک و تعالى به او سفارش فرموده است یا تفرقه بین مسلمین است ؟ دولت ها اگر با هم متحد و برادر باشند بهتر مى توانند آن چپاولگرها را از صحنه خارج کنند یا حالا که با هم مختلف هستند و دامن به اختلاف مى زنند ؟

مى داند و ما از همه مسلمین ، دولتها ، ملت ها ، همه مى خواهیم که با ما متحد بشوند در این مقصدى که ما داریم و این مقصد اسلام است .

ما هیچ مقصدى نداریم ، نه حکومت مى خواهیم به آن معنا که آن قدرت هاى بزرگ مى خواهند و نه قدرت مى خواهیم به آن معنا و نه سلطه جوئى مى خواهیم ، و ما همه مى خواهیم تابع قرآن کریم و اسلام عزیز باشیم و قرآن کریم و اسلام عزیز همه چیز ما را اداره مى کند . عبرت بگیرند از این وحدت کلمه ایران و این اتحادى که در ایران پیدا شده است بین همه طوایف ، که آنهمه مشکلات را که از همه عالم رو به ما آورده است حل کردند و حل مى کنند ، ببینند که یک وحدت در یک جمعیت کم و در یک محیط کوچک چطور دنیا را متوجه به خودش کرده است و چطور قدرتهاى بزرگ را از خودش ترسانده است . اگر این قدرت سى و چند میلیونى ضمیمه بشود به قدرتهاى سایر کشورهاى اسلام که یک میلیارد تقریبا جمعیت هستند ، این سیل بزرگ یک میلیارد جمعیتى را اگر منسجم بشوند ، کى مى تواند در هم بشکند ؟

ما به حسب حکم خداى تبارک و تعالى اخوت خودمان را با همه مسلمین جهان ، با دولتهاى کشورهاى اسلامى ، با ملتهاى مسلم در هر مذهبى هستند ، در هر کشورى هستند ، ما برادرى خودمان را با آنها اعلام مى کنیم و ما اعلام مى کنیم که نظر تجاوز به هیچ یک از کشورهاى اسلامى و غیر اسلامى نداریم ، ما مى خواهیم که همه کشورهاى اسلامى در محیط خودشان که هستند با هم برادر باشند همانطور که دولت ایران و ملت ایران یک هستند برخلاف رژیم سابق که دولت ایران بر ضد ملت و ملت بر ضد دولت بود لهذا به مجرد اینکه ملت یک انسجامى پیدا کرد نتوانستند ، قدرتهاى بزرگ هم نتوانستند آنکه نوکر بى قید و شرط شان بود نگه دارند . این انسجامى که در اینجاست ما مى خواهیم که در همه کشورها باشد . همه مسلمین ید واحده باشند بر من سواهم . هر کس در محیط خودش با هر حکومتى که هست و با هر مذهبى که هست در محیط خودش باشد و مستقل باشد ، لکن به ما اینکه مسلمان است با مسلمین دیگر اخوت داشته باشند ، دوستى داشته باشند ، پیوند داشته باشند ، ارتش هاى همه کشورهاى اسلامى پشتیبان هم باشند . اگر این افتراق بین مسلمین نبود ممکن نبود ممکن بود که اسرائیل با یک جمعیتى کمى اینطور جسور بشود و همه حیثیت مسلمین را زیر پاى خودش بگذارد ؟ اگر اختلاف بین کشورهاى اسلامى ، دولت هاى اسلامى نبود ، امریکا مى توانست حکومت کند بر همه کشورها ، منافع همه کشورها را غارت کند ؟ ما عازم هستیم که کشور خودمان را حفظ کنیم و مستقل ، آزاد زندگى کنیم و در کنار هم همه مسلمانهاى کشور ، بلکه همه ساکنین کشور مذاهب رسمى همه با هم باشیم و کشور خودمان را حفظ کنیم و هیچ قدرتى نمى تواند اگر این انسجام در همین محیط کوچک و با همین جمعیت کم این انسجام باشد ، هیچ کشورى نمى تواند آسیب برساند به ما .

این آقایانى که از بلاد مختلفه آمده اند و در ایران الان مجتمع هستند براى هفته مبارک وحدت ، مطالعه کنند در اوضاع ایران ، گوش کنند به رسانه هاى گروهى کشورهاى قدرتمند و اتباع آنها و اوضاع ایران را هم ملاحظه کنند . ببینند که در ایران آن مسائلى که آنها طرح مى کنند هست ؟ دولت

ص: 280

ایران بچه هاى خردسال را هم مى کشد ؟ دولت ایران اطفال مسلمین را هم مى کشد ؟ دولت ایران الان متزلزل است و ورشکسته است و همه چیزش از بین رفته است ؟ ملت ایران الان رو بر گردانده اند از جمهورى اسلام ؟ در بین ملت ایران اختلاف هست ؟ اینها را مطالعه کنند و از آن طرف بروند اگر همه نمى توانند بروند ، از هر طایفه اى یک چند نفرى مامور بشود که بروند و ببینند صحنه هایى که صدام بوجود آورده است در کشور ما ، ببینند خرابى هائى که این فاسد به امر دولتهاى بزرگ انجام داده است چه جنایاتى است ، بروند اردوگاه هاى آواره هاى ما را ببینند واز آن طرف بروند جنگنده هاى ما و ارتش ما و سپاه پاسداران ما و همه ملت ما که سپاه پاسداران هست ، آنها ملاحظه کنند ، وقتى رفتند منعکس کنند . شما که به طور آزاد آمدید و این کشور را به نور خودتان منور کردید ، بروید این موارد را ملاحظه کنید ، شهرستانهاى ایران را ببینید که آشفته است ؟ همه به هم خورده است ؟ ایران دیگر متزلزل شده به طورى که نمى تواند سرپاى خود بایستد ؟ یا اینکه اینها تبلیغاتى است که مى کنند براى اینکه مسلمین جهان را از این انسجام بزرگى که در ایران پیدا شده است غافل کنند ؟ شماها که آمدید بروید به بلاد خودتان ، به ممالک خودتان مسائلى که دارید عنوان کنید . اگر رسانه هاى گروهى به شما گوش بکنند ، اگر روزنامه ها حرفهاى شما را منعکس بکنند بروید مسائل ایران را طرح کنید . این اعجازى که در ایران پیدا شده است و این تحول عظیمى که در ایران پیدا شده است که همه برادرها در کنار هم مى نشینند و همه با هم متحد هستند و بحمد اللّه هم ارتش و قواى مسلحه ایران قوى و قدرتمند است و هم ملت ایران صبور و قوى و قدرتمند ، اینها نیست الا اینکه به یک آیه از آیات قرآن عمل کردند (انما المومنون اخوه ) . این آیه را همه ملاحظه کنید ، همه اعتصام به حبل اللّه بکنید ، همه برادر باشید تا در بهشت هم اخوان بر آن سریرى که هستید در مقابل هم برادر باشید . اگر اینجا برادرى نباشد در آنجا هم بهشتى معلوم نیست باشد براى شما . من از خداى تبارک و تعالى مسئلت مى کنم که همه مسلمین جهان را به وظایف اسلامى خودشان آشنا کند . همه حکومت هاى اسلامى را با ملت هاى خودشان دوست کند . تمام ملتهاى اسلام و دولتهاى اسلام را با هم برادر کند و همه دانشگاهى ها را با روحانیون در تمام بلاد اسلام با هم برادر کند . و من تشکر مى کنم از گروه هاى مختلفى که تشریف آوردند اینجا ، و من نمى توانم یکى یکى را اسم ببرم و از همه به طور جداگانه تشکر کنم ، فقط از بنیاد مسکن که زحمتهاى زیاد کشیده اند در ایران و اینجا امروز آقاى رسولى به من گفتند که چون ایشان مطلعند در این امور که اینهائى که الان هستند بسیار خدمتگزار و بسیار صبور و بسیار کارهاى مهم کرده اند از آنها تشکرکنم و از همه برادرهائى که از بلاد مختلف آمده اند و آنهائى که در این هفته وحدت شرکت کرده اند ، من از همه تشکر مى کنم و سلامت و سعادت همه را از خداى تبارک و تعالى مسئلت مى کنم .

والسلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته

ص: 281

تاریخ : 23/10/60

است . ماها هیچ کدام نمى توانستیم این کار را بکنیم و این اسلام است که ملت ما را منسجم کرده است و الان دارد انعکاس حقیقى را به سایر جاها هم مى اندازد و ما امیدواریم که انشأ اللّه این پرتو اسلامى در همه کشورهاى اسلامى بلکه همه کشورهاى مستضعفین خودنمائى کند و همه انشأ اللّه تربیت بشوند همانطورى که آمال اسلام و پیغمبر اسلام بوده است . پیغمبر اسلام براى اینکه مردم تربیت نمى شدند غصه مى خورد به طورى که خداى تبارک و تعالى او را تسلیت مى داد ، در مشقت بود ، خداى تبارک و تعالى به او خطاب میکند که ما قرآن را نفرستادیم که تو در مشقت باشى . و براى ملتها از پدر براى اولادش ، از پدر مهربان براى اولادش بر ملتهاى عالم او بیشتر غصه مى خورد و کافرها را وقتى که مى دید اینها به مجراى طبیعى انسانى نمى آمدند ، براى آنها متاسف بود و هر انسانى باید اینطور باشد که متاسف باشد براى آنهائى که نمى آیند به خط اسلام و خط انسانیت . بعضى از علماى بزرگ از قرارى که شنیدم فرموده اند که من براى اشخاص منحرف بیشتر دعا مى کنم براى اینکه آنها بیشتر احتیاج به دعا دارند . دل هاى انسانها ، انسانهاى متعهد دلهائى است که رئوف و مهربان بر همه بشر است و همین جنگ هائى که پیغمبر اکرم میکردند یا تحمیلى بوده و یا گاهى وقت ها هم اتفاق مى افتاد که ابتدائى بوده است ، همان ها هم آثار رحمت الهى بوده است براى اینکه به دنبال تهذیب یک ملت ها ، آنهائى که تهذیب بردارند باید تهذیب بشوند و آنهائى که مانع از تهذیب ملتها هستند باید از سر راه برداشته بشوند . این یک رحمتى است ، صورتش را انسان خیال میکند که کشتار است لکن واقعش بیرون کردن یک موانعى از سر راه انسانیت است و در ایران هم این مساله که مى بینید که در همه جا براى ما هى طرح مى شود که اینها آدم مى کشند ، اینها خیال مى کنند که ایران آدم مى کشد ، ایران تا امروز یک دانه آدم را نکشته است ، ایران یک سباعى را که حمله کردند بر همه چیز اسلام ، ملت ، انسانیت ، آنها را اگر بتواند تهذیب مى کند و اگر بتواند با حبس ، آنها را نگه مى دارد تا تهذیب بشود و اگر نتواند تصفیه مى کند . این همان کارى است که همه انبیا از اول خلقت تا حالا کرده اند و آن اشخاصى را که دیگر قابل اصلاح نبوده اند ، آن اشخاص را یا غرق کرده اند و یا از بین برده اند . در هر صورت تمام انبیا از صدر عالم تاکنون ، تمام انبیا یک جلوه رحمتى بوده است از خداى تبارک و تعالى و چنانچه موجودیت همه ما جلوه رحمت حق تعالى است . همین طور هدایت خداوند تبارک و تعالى به واسطه انبیا یک رحمت بزرگى است بر همه ، رحمه للعالمین است پیغمبر و همه انبیا رحمت بوده اند و این براى این است که این بشر متوجه نیست ، جاهل است نمى داند چه خبر است آن طرف ، نمى داند که راه انسانیت را اگر طى نکند چه خواهد گذشت بر او . از این جهت آنهائى که راه را مى دانند ، مى دانند که این بشر به چه ظلالتى مى افتد و به چه زحمتهائى دچار مى شود از اعمال خودش ، از افکار فاسد خودش . همه چیز هم از خود آدم است . هیچ چیزى تهیه نشده است براى ما که از سابق تهیه کرده باشند که ما را بخواهند عذاب بدهند ، همه اینها چیزهائى است که ما خودمان تهیه مى کنیم . هر عملى که ما در اینجا انجام مى دهیم یک صورت برزخى دارد و یک صورت ملکوتى دارد و ما به او مى رسیم . عمل خوب همین طور است و عمل بد هم همین طور است . بنابراین آنهائى که ، انبیا و اولیائى

ص: 283

که راه ها را مى دانستند ، عواقب را مى دانستند ، براى بشر غصه مى خوردند و جانفشانى مى کردند که مردم را نجات بدهند . یک جانفشانى است و فعالیتى است که میخواهد خودش برسد به نوائى مردم را وادار مى کند به شیطنت ، جوانها را وادار مى کند که خودشان را به کشتن بدهند تا بعد بیاید او زمام امور را به دست بگیرد . این یک طور است . یک طور هم این هست که همه چیزش را فداى بشر مى کند براى تهذیب بشر . انبیا اینطورند . انبیا یک روزشان براى خودشان صرف نشده است ، یک ساعتشان توجه به خودشان نبوده ، همه توجه به این بوده است که این مریض ها را ، اینهائى که دارند خودشان را به چاه مى اندازند ، اینهائى که دارند خودشان را به عاقبتهاى بسیار بد مى اندازند ، اینها را نجات بدهند . ما هم باید آنقدرى که در توانمان است البته ما کوچکتریم از اینکه بگوئیم که انبیا مى کردند ما هم مى خواهیم بکنیم آنقدرى که در توانمان هست براى نجات ملت ها ، براى نجات ملت خودمان و براى نجات ملتهاى دیگر از این ظلمت هائى که برایشان پیش آمده است ، از این گرفتارى هائى که برایشان پیش آمده است ما باید فعالیت بکنیم و این اشخاصى که در خلاف واقع شدند و خودشان ملتفت نیستند خصوصا این جوانهاى تازه رس ، این جوانها ، این دخترها ، این پسرها که این بى انصاف ها اینها را به خط اعوجاجى کشاندند ، انحرافى کشاندند اینها را ، ما جدیت باید کنیم به اینکه انشأ اللّه تربیت بشوند اینها . هر کس صحبت مى کند صحبت بکند که اینها را به راه راست برگرداند ، تربیت کند . آنهائى که در حبس هستند تربیت بشوند انشأاللّه . و آن راهى که انبیأ داشتند همین بود که تربیت و تهذیب . انبیا براى انسان آمدند ، براى انسان سازى آمدند هیچ کار دیگرى نداشتند ، آمدند این انسانها را که در صورت انسانند و دارند بر خلاف راه مى روند اینها را به راه راست ، به راه مستقیم هدایت کنند .

و من امیدوارم که این عید مبارک باشد بر تمام اسلامیان ، بر تمام مستضعفان و بر ملت شریف ایران ما که بحمد اللّه ملت خوبى است و دولت و همه چیزى که الان ما داریم ، مجلس مان ، دولتمان ، قوه قضائى مان ، بحمد اللّه الان همه خوبند و ما مى خواهیم خوبتر باشند و همه شما میخواهید خوبتر باشند و امیدوارم که همه اینها با این انسجامى که الان هست و نعمتى که خداى تبارک و تعالى به همه ما عنایت کرده است که من گمان ندارم از اولى که حکومت تشکیل شده در دنیا تا حالا یک همچو مجلسى اینطورى ، همچو مجلس خودمانى ، مجلس صفابین اشخاصى که هر کدام در یک مرکزى براى خودشان مثلا چه هستند ، الان همه با هم هستیم ، همه با هم صحبت مى کنیم ، همه با هم مشکلات را مى گوئیم و توجه مى کنیم به مشکلات و من گمان نکنم که همچو چیزى تا حالا بوده و این یک نعمتى است که خداى تبارک و تعالى به ما عنایت کرده است و ما امیدواریم که قدر این نعمت را بدانیم و شکر این نعمت به این است که براى خدا و براى اسلام کار بکنیم و همه جهدمان این باشد که این ملت را و خصوصا این مستضعفین و این مستمندان را انشأ اللّه ما از آن مشکلاتى که دارند ، محرومیت هائى که در طول تاریخ اینها کشیده اند ما بتوانیم و شماها بتوانید انشأ اللّه آنها را از این محرومیت ها نجات بدهید و همه آنها را انشأ اللّه به رفاه در دنیا و آخرت انشأ اللّه برسانید .

والسلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته

ص: 284

عکس

ص: 285

عکس

ص: 286

عکس

ص: 287

عکس

ص: 288

عکس

ص: 289

عکس

ص: 290

عکس

ص: 291

عکس

ص: 292

عکس

ص: 293

عکس

ص: 294

عکس

ص: 295