مشخصات كتاب

سرشناسه : خمینی ، روح الله ، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368.

عنوان و نام پدیدآور : صحیفه نور: مجموعه رهنمودهای حضرت امام خمینی (قدس سره الشریف )/ تدوین سازمان مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی (گروه انتشارات ).

وضعیت ویراست : [ویراست ؟].

مشخصات نشر : تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ، سازمان چاپ و انتشارات : سازمان مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی ، 1370 -

مشخصات ظاهری : ج.

شابک : دوره964-422-126-5 : ؛ 36000 ریال : ج. 1، چاپ دوم964-422-127-3 : ؛ 3500 ریال (ج. 2، چاپ دوم) ؛ 3500 ریال (ج. 3، چاپ دوم) ؛ 450 ریال (ج.3، زرکوب) ؛ 280 ریال (ج.3، شمیز) ؛ 3500 ریال (ج. 4، چاپ دوم) ؛ 3500 ریال (ج. 5، چاپ دوم) ؛ 450 ریال (ج.5، زرکوب) ؛ 280 ریال (ج.5، شمیز) ؛ 3500 ریال (ج.6) ؛ 4950 ریال (ج. 8، چاپ دوم) ؛ 450 ریال (ج. 9، زرکوب) ؛ 280 ریال (ج. 9، شمیز) ؛ 9500 ریال (ج. 9، چاپ دوم) ؛ 36000 ریال (ج. 10، چاپ دوم) ؛ 450 ریال (ج.10، زرکوب) ؛ 280 ریال (ج.10، شمیز) ؛ 39000 ریال (ج. 11، چاپ دوم) ؛ 450 ریال (ج. 15، زرکوب) ؛ 280 ریال (ج. 15، شمیز)

یادداشت : ج . 1و 2 (چاپ دوم : 1370).

یادداشت : ج. 3 - 5 (چاپ دوم: تابستان 1371).

یادداشت : ج.3، 5 و 10 (چاپ ؟: بهمن 1361).

یادداشت : ج.6 (چاپ اول : زمستان 1371).

یادداشت : ج. 8 (چاپ دوم : 1373).

یادداشت : ج. 9 و 15(چاپ ؟: بهمن 1361).

یادداشت : ج. 9 (چاپ دوم : پائیز 1374).

یادداشت : ج . 10 (چاپ دوم : بهار 1378).

یادداشت : ج . 11 (چاپ دوم : 1378).

موضوع : خمینی ، روح الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران ، 1279 - 1368. -- پیام ها و سخنرانی ها

موضوع : فتوا های شیعه -- قرن 14

موضوع : ایران -- تاریخ -- انقلاب اسلامی، 1357 -- اسناد و مدارک

موضوع : ایران -- تاریخ -- جمهوری اسلامی، 1358 - -- اسناد و مدارک

شناسه افزوده : سازمان مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی. گروه انتشارات

شناسه افزوده : سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی

شناسه افزوده : سازمان مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی

رده بندی کنگره : DSR1572 1370

رده بندی دیویی : 955/08308

شماره کتابشناسی ملی : م 73-66

ص: 1

اشاره

نقش عظیم بانوان در پیروزى نهضت

بسم اللّه الرحمن الرحیم

؟خداوند نگهدار همه شما باشد . این پیروزى را ما از بانوان داریم قبل از اینكه از مردها داشته باشیم . بانوان محترم ما در صف جلو واقع بودند . بانوان عزیز ما اسباب این شدند كه مردهاهم جرات و شجاعت پیدا كنند . ما مرهوان زحمات شما خانم ها هستیم و همیشه دعا به همه و همه ملت و شماها مى كنیم . شما دیدید كه با وحدت كلمه بدون اینكه ساز و برگى داشته باشید ، بر قدرت هاى بزرگ پیروز شدید . چرا پیروز شدید؟ براى اینكه براى خدا بود این قیام ، قیام حق بود ، قیام حق بر باطل بود ، قیام الوهیت بر طاغوت بود ، قیام انسانیت بر توحش بود ، قیام تمدن بر بربریت بود . این قیام انسانى در عین حال كه ما هیچ نداشتیم و آنها همه چیز ، بر آنها غلبه كردیم . این غلبه را خداى تبارك و تعالى نصیب ما كرد . چرا؟ براى اینكه با هم بودیم و خدا با جماعت است . یداللّه مع الجماعه خداوند با اجتماع است و شما همه با وحدت كلمه و آن كلمه ، كلمه حق ، نه كلمه باطل ، همه با هم حق گفتید ، همه با هم حق خواستید ، حق خودتان را خواستید ، آزادى خواستید ، استقلال خواستید و اسلام ، جمهورى اسلامى خواستید . بحمداللّه آزادى براى شما حاصل است .

باید از خود و نافرمانى از خدا بترسیم

الان از هیچ كس نمى ترسید ولى باید ما از خودمان بترسیم . ما باید از خدا بترسیم ، از خودمان بترسیم كه نافرمانى نكنیم ، كه بر خلاف نكنیم والا دیگر آن زحمات سابق نیست ، دیگر سازمان امنیت نیست ، دیگر شهربانى كه بتواند به مردم ظلم بكند نیست ، شهربانى اسلامى است ، دولت اسلامى است ، دولتى است كه تابع قانون است ، تابع اسلام است . آن كه تابع اسلام است ظلم نمى تواند بكند و نمى كند . ما از شما هم متشكریم كه در رفراندم شماها همه شركت كردید و موجب یك پیروزى شدید كه در دنیا نمونه است . سابقه نداشت یك همچو رفراندم در دنیا كه از ملت سى و پنج میلیونى بیش از بیست میلیون راى مثبت داشته باشد و همین طور با شور و شعف و اشتیاق دنبال راى دادن برود . خداوند انشاءاللّه شما را در مراحل بعد هم پیروز كند . در قضیه مجلس موسسان ، در قضیه مجلس شورا راى بدهید و راى به وكلاى متعهد مسلم امین . وكلاى امین بفرستید در مجالس . دیگر شما مجالستان دست

ص: 2

شما پاسداران مثل سربازان صدر اسلام با جان و دل خدمت كردید

بسم اللّه الرحمن الرحیم

شما پاسداران مثل سربازان صدر اسلام با جان و دل خدمت كردید شما پاسداران انقلاب اسلامى به اسلام حق پیدا كردید . شما مثل سربازان صدر اسلام كه با جان و دل و با عشق و علاقه به اسلام خدمت كردند ، به اسلام خدمت كردید و مى كنید . من امیدوارم كه خداى تبارك و تعالى همان اجرى را كه به پاسداران اسلام در صدر اسلام عنایت فرموده است ، به شما برادران عزیز عنایت فرماید . شما در این انقلاب اسلامى و در این نهضت اسلامى ، سهم بسزائى دارید . شما حفظ امنیت منطقه را كردید و این خدمت بزرگى است كه به برادران و خواهران خودتان كردید و من امیدوارم كه خداى تبارك و تعالى به شماها سعادت و عزت عنایت فرماید . من از همه شما متشكر هستم و ما منتظریم كه انشاءاللّه احكام اسلام جریان پیدا كند و همه ما خدمتگزار اسلام و احكام اسلام باشیم و ملت ما مستقل و آزاد باشد و دست خیانتكاران تا ابد از این مملكت قطع بشود . من از خداى تبارك و تعالى عظمت اسلام و مسلمین را خواستارم .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 5

طرح جدائى میان اقشار از دسیسه هاى استعمارگران

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از شما آقایان كه تشریف آوردید و از نزدیك با هم مواجه شدیم تشكر مى كنم . ما باید سابقا هم روابط با هم داشته باشیم ، ملت باید اقشارش با هم مربوط باشند . این جدائى كه در این طول زمان بین اقشار ملت بود ، این یك امرى بود كه استعمارگران این امر را درست كرده اند یعنى عمال آنها در اینجا و خود آنها با تبلیغات بین اقشار ملت جدائى انداختند . باید ما همه با هم همانطورى كه تا اینجا با هم پیروز شده ایم و همه یك مطلب مى خواستیم و آن اسلام و جمهورى اسلامى ، از این به بعد هم باید همه با هم تا آخر نقطه اى كه جریان احكام اسلام در كشور باشد همه با هم باشیم ، جدائى نداشته باشیم .

تحقق واقعى اسلام در گرو تحول در كلیه شوونات مملكتى

باید این مملكت كه طاغوت در آن سال هاى طولانى زندگى كرده است و مردم را متحول كرده بود به یك مردم غیر صحیح ، باید با زحمت همه متحول بشوند به یك انسان هاى اسلامى الهى كه در اسلام ، انسان اسلامى خیانت نخواهد كرد ، به شرق و غرب توجه نخواهد كرد . باید این بانك هائى كه در ایران هست متحول بشوند از صورت طاغوتى كه رباگیرى و رباخوارى است به صورت اسلامى ، انشاءاللّه .

من از اینكه شما بناى بر این مطلب گذاشتید كه متحول كنید صورت طاغوتى را به صورت اسلامى و بانك اسلامى در سراسر كشور تاءسیس كنید متشكرم ، لكن منتظرم كه ببینم عمل چیست . آیا در عمل هم همین طور است ؟ باز امورى كه سابق انجام مى گرفت انجام مى گیرد یا خیر؟ تحول در محتوا هست ، ما با اسم خیلى كار نداریم ، با محتوا كار داریم ، محتوا باید اسلامى بشود . شما دیدید كه در این مدت در تبلیغات این بود كه عدالت اجتماعى ، اسلام ، قرآن ، این حرف ها بود لكن محتوا نداشت ، واقعیت نداشت . حالا هم همین طور است . اگر چنانچه محتوا اسلامى باشد ، واقعیت پیدا بكند آن مطلبى كه آقایان آمده اند و مى فرمایند ، آن وقت مطلب صحیح است و تحول اسلامى پیدا شده است و اما اگر فقط لفظ باشد كه سابقا این لفظها بود ، آن وقت وضع دیگر پیش خواهد آمد .

من از شما آقایان متشكرم و امیدوارم كه همه با هم به سعادت برسید و همه با هم ایران را اصلاح

ص: 6

هموار نمودن راه بازگشت اجانب از اهداف ضد انقلاب

لزوم تشریك مساعى با دولت و پشتیبانى از قواى انتظامى براى تامین امنیت

من از شما ملت غیور و از شما اهالى غیور گنبد من تشكر مى كنم كه در این زحمات پایدارى كردید و مسائلى كه ذكر كردید ، من به سمع دولت مى رسانم و امیدوارم كه ترتیب اثر

ص: 8

مرگ براى من بهتر از شنیدن این مصیبت هاست !

امام : اى مادر! مرگ براى من بهتر از این است كه این مصیبت ها را بشنوم . اى مادرها و اى خواهرهاى من ! جوان هاى شما جوان هاى من بودند . مولا امیرالمومنین سلام اللّه علیه براى ربوده شدن یك خلخال از پاى یك كسى كه یهودیه بود فرمود كه اگر انسان بمیرد بهتر از این است كه بشنود این را . من اگر بمیرم بهتر از این است كه اى مادرها و خواهرهاى من اى برادرهاى من ! اسلام از این شهیدها بسیار داشته است . پیغمبر اسلام در جنگ هاى مختلف شهدا داده است . امیرالمومنین سلام اللّه علیه در جنگ ها عزیزها از دست داده است . سیدالشهدا سلام اللّه علیه خود و تمام عزیزانش را از دست داد . شهداى شما با آنها انشاء اللّه محشورند . اگر در راه اسلام باشد غم نیست ، ما همه باید در راه اسلام شهید بشویم . اسلام عزیزتر از هر چیز است . من راجع به مصیبت هائى كه به شما مادرها و خواهرها وارد شده است بسیار متاءثرم به طورى كه نمى توانم دیگر صحبت كنم . من مطالب شما را با دولت در میان مى گذارم و امیدوارم كه انشاء اللّه امنیت آنجا برقرار بشود و شما با برادران سربازمان و برادران پاسداران با هم دست به هم بدهید و این اشرار را از ناحیه عقب بزنید .

خداوند همه شما را سعادت بدهد ، خداوند شهداى شما را رحمت كند ، خداوند به شما صبر عنایت كند و به همه شما صبر و سعادت عنایت كند .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 9

تنها قرائت به اسم رب سازنده است

بسم اللّه الرحمن الرحیم

ما همه در این نهضت سهیم هستیم و شما خانم ها سهم بزرگ دارید قرائت به اسم خداى تبارك و تعالى است . برنامه این است كه قرائت كه اول رشد انسانى است و براى رشد انسانى است قرائت تنها نباشد ، آموزش تنها نباشد ، آموزش تنها ممكن است كه براى یك كشورى مضر هم باشد . آموزش باشد با تربیت ، كه در آیه مى فرماید: اقراء باسم ربك قرائت كن به اسم رب ، قرائت كن ، با اسم رب شروع كن به قرائت . اگر قرائت با اسم رب شد ، این هم پرورش است و هم آموزش ، قرائت آموزش است و با اسم وقتى كه شد پرورش است . هم پرورش را وهم آموزش را درآن آیه شریفه مى فرمایند ، بلكه دستور كلى همه كارهاى انسانى در این آیه شریفه هست كه فقط قرائت نیست كه باید به اسم رب باشد ، قرائت هم یكى از مصادیقى است كه باید به اسم رب باشد و با توجه به خدا باشد ، همه كارهائى كه شما انجام مى دهید ، همه تحصیلاتى كه مى كنید ، همه اقداماتى كه مى كنید ، تمام اینها با اسم رب شروع بشود . اگر همه با اسم رب شروع بشود ، هم آموزش ممكن است مفید باشد براى اینكه آموزش توام با پرورش است .

آموزش منهاى پرورش موجب نابودى معنویت بشر و فناى مملكت

بیشتر صدماتى كه به بشر وارد مى شود از طریق آموزش بى پرورش است . تمام این آلاتى كه درست شده است ، تمام این آلات جنگى كه درست شده است ، آلات منهدم كنى كه درست شده است ، به دست اشخاصى بوده است كه آموزش داشته اند لكن پرورش صحیح نداشتند و لهذا با علم خودشان طرح فناى برادرهاى خودشان ، همجنس هاى خودشان را مى ریزند . در مملكت ما هم آن مقدار كه از دست آموزش و آموزش خواهان و آنهائى كه آموزششان زیاد بوده است صدمه دیده اند ملت ما ، از دست دیگران ندیده اند ، براى اینكه این متفكران و این دانشمندان بودند كه طرح هاى تخریبى را ، طرح هاى فناكننده ملت را مى ریختند ، براى اینكه آموزش داشتند لكن آموزش در كنارش پرورش نبود . شماها كه مربى هستید یا مى خواهید تربیت بكنید فرزندان خودتان را یا جامعه را ، باید توجه به این آیه شریفه داشته باشید كه اقرا باسم ربك مى خواهید آموزش بدهید ، مى خواهید آموزش پیدا كنید ،

ص: 11

پرستارى از بیماران به گونه اى كه مورد پسند اسلام است

بسم اللّه الرحمن الرحیم

از شما برادران و خواهران كه در اینجا براى تفقد از من آمدید تشكر مى كنم و سلامت و سعادت همه شما را از خداوند تعالى خواستارم . شما پزشكان وظیفه بزرگى دارید . پزشكان ، پرستاران ، كارمند ، كارمندهاى بیمارستان وظیفه بزرگى دارند و آن وظیفه بیماردارى ، وظیفه پرستارى ، وظیفه معالجه كه باید مثل پدرى كه فرزندش را معالجه مى كند و مادرى كه اولادش را پرستارى مى كند ، شما مریض ها را مثل اولاد خودتان ، مثل فرزندان خودتان بدانید و آنها را با مهر و محبت پذیرائى كنید و آنها را پرستارى كنید ، همانطور كه مادر پرستارى مى كند از اولادش . اینهایى كه مریض شدند به منزله اولاد شما هستند ، به منزله برادرهاى ، خواهرهاى شما هستند . آنها باید پرستارى به طور صحیح بشوند و در بیمارستان به طورى كه اسلام بپسندد از آنها پرستارى بشود و به آنها رسیدگى بشود و من امیدوارم كه با برقرارى جمهورى اسلامى مشكلات ما انشاءلله حل بشود . مشكلات در هرجا در هر قشر حل بشود .

خداوند شماها را حفظ كند و موفق باشید براى خدمت به مملكت خودتان ، خدمت به اسلام خودتان ، خدمت به برادرهاى خودتان . انشاءاللّه همه موفق و موید باشید . من دعاگوى همه شما هستم و خدمتگزار همه ملت . و من امیدوارم كه بتوانم این خدمتم را تمام كنم و فرصت پیدا بكنم كه این خدمت را تمام بكنم . از شما دوستان ، برادران ، خواهران امید دعا دارم كه دعا كنید ما بتوانیم این راه را تا آخر برویم . مشكل است ، راه پر زحمت و مشكلى است ، با خواست خداى تبارك و تعالى تا اینجا رسیده ایم و از این به بعد با كمك همه اقشار ملت انشاءاللّه به پایان خواهیم رسانید . سلام بر همه شما ، موفق باشید همه شما .

والسلام علیكم و رحمة اللّه وبركاته

ص: 13

كوتاه كردن دست اجانب فقط نیمى از پیروزى است

بسم اللّه الرحمن الرحیم

درود بر شما جوان هاى غیرتمند و غیور . سلام بر جوانان ایران كه به واسطه زحمت هاى خود و مجاهدات خود نهضت را به دروازه پیروزى رساندند . ما از شما كارمندان راه آهن و از شما نمایندگان لشكر اهواز تشكر مى كنیم و براى شما دعاى خیر .

ما تا اینجا كه رسیده ایم مقدارى از راه را رفته ایم . شما خیال نكنید كه ما باز پیروز شده ایم ، ما نصف راه را رفته ایم دست اجانب را كوتاه كردیم ، آن خائنان اصلى را از اینجا بیرون راندیم با همت شما جوان ها ، لكن خیلى از راه مانده است و ما باید این راه را تا آخر برسانیم .

ما الان رژیممان جمهورى اسلامى است و باید به آن چیزهائى كه در جمهورى اسلامى است پایدار و وفادار باشیم . در جمهورى اسلامى همه آزادى ها ، همه استقلال ها ، در آنجا تامین است . اسلام ضامن سعادت بشر است در دنیا و آخرت .

تلاش اخلالگران براى شكست نهضت

شما هشیار باشید كه بسیارى از این اشخاصى كه بین مردم افتادند و تبلیغات سوء مى كنند ، مى خواهند این نهضت ما را به شكست برسانند . شما دوستان ، شما برادران من آگاه و بیدار باشید و نگذارید اخلالگران بین شما رخنه كنند . اینها بنا دارند كه باز مسائل را به سال هاى قبل برگردانند ، اینها عمال اجانب هستند اینها به نظر من مى آید كه عمال آمریكا هستند و مى خواهند كه همان مسائل را ، همان چپاولگرى را ، همان سلب آزادى و سلب استقلال را دوباره به ایران برگردانند . اگر شما دوستان و همه اقشار ملت بیدار نباشند ، من خوف آن دارم كه خداى نخواسته به شكست برگردیم .

وحدت كلمه را حفظ كنید

ما از شما آرزوى این داریم كه وحدت كلمه تان را حفظ كنید . به همه ایران این مطلب را من اعلام مى كنم كه موظفند كه حفظ وحدت كلمه بكنند ، اختلاف بینشان نباشد . در این وقتى كه ما به آستانه آزادى رسیدیم ، به آستانه پیروزى رسیدیم نگذارند كه فتنه گرها بین آنها ایجاد اختلاف كنند و

ص: 14

با هوشیارى و وحدت كلمه از نهضت در مقابل خطرات پاسدارى كنید

بسم اللّه الرحمن الرحیم

رژیم طاغوتى رفت و لكن خطراتى هست . دست هاى اجنبى در كار مى باشد تا دوباره ما را به وضع اولیه برگرداند ، تفرقه بین صفوف ایرنیان بیندازند و وظیفه ماست كه از این نهضت پاسدارى كنیم . وحدت كلمه را به كار ببندیم و شما با وحدت كلمه توانستید با دست خالى بر قدرتهاى بزرگ پیروز شوید .

قدرت هاى بزرگ نتوانستند محمد رضا را نگاه دارند . قدرت هاى بزرگ مخصوصا آمریكا و انگلستان براى نگهدارى او كوشش فراوانى كردند ولى در برابر خواست ملت كارى از پیش نبردند . به هوش باشید هنوز آنان در صدد از بین بردن شما هستند ، ایادى آنان در همه جا تبلیغ مى كنند ، بخصوص در كارخانجات رفته و مى گویند ما طرفدار كارگر هستیم . اگر آنان در كارخانه مى روند و كارگران با صفا از آنها استقبال مى كنند تااعتصاب كنند شما با هوشیارى باید جلوى شرارت و مفسده آنان را بگیرید . خداوند شما را حفظ بفرماید .

والسلام علیكم و رحمة اللّه وبركاته

ص: 16

اشاره

بسم اللّه الرحمن الرحیم

جوانان غیور خوش آمدید . درود بر شما جوانان برومند ، درود بر شما كه در این روز با ما مواجه هستید و من نیروى شجاعت شما را از نزدیك مشاهده مى كنم . عزیزان امروز من به شما تبرك مى گویم ، دو تبریك ، یكى تبریك اینكه طاغوت رفت و برگشتن ندارد ، اختناق دفن شد و برگشتن ندارد ، بستگى به اجنبى قطع شد و برگشتن ندارد . تبریك دوم ، تبریك جمهورى اسلامى ، اسلامى كه تمام اقشار در آن زندگى به رفاه بكنند ، اسلامى كه همه آزاد باشند ، اسلامى كه استقلال را براى ما حفظ كند ، اسلامى كه طبقات ضعیف را برومند كند ، اسلامى كه طرفدار مستضعفین هست . من به شما تبریك مى گویم این اسلام را ، لكن شرط آن این است كه با هم وفادار باشیم و همه سرباز اسلام باشیم .

رمز پیروزى نهضت ، وحدت كلمه و اتكال به خدا و استقبال از شهادت بود

رمز پیروزى امروز ما این است كه اتكا به خداى تبارك و تعالى داشتیم . رمز پیروزى ما این است كه جنبه فقط سیاسى نبود ، فقط براى نفت و امثال اینها نبود ، جنبه ، جنبه معنوى بود ، اسلامى بود ، جوانان ما آرزوى شهادت مى كردند ، جوانان ما شهادت را استقبال مى كردند همانطور كه در صدر اسلام سربازهاى اسلام شهادت را استقبال مى كردند . سربازان ما از شهادت باك ندارند براى اینكه مردن را یك چیز فنا شدن نمى دانند . سربازان ما شهادت را سعادت مى دانند و براى این سعادت كوشش مى كنند . رمز پیروزى ، اتكاء به قرآن و این شیوه شیعه مقدس كه شهادت را استقبال مى كردند ، بوده ، خوف در دل آنها نبود ، در عین حال كه تانك ها و مسلسل ها به روى آنها آتش مى گشود آنها استقبال مى كردند ، خوف نداشتند . مشت بر تانك غلبه كرد ، مشت بر مسلسل غلبه كرد مشت بر ابرقدرتها غلبه كرد . این رمز را حفظ كنید ، این رمز پیروزى را تاحفظ كنید پیروز هستید . ملت ما تا با خداست پیروز است . ملت ما تا پناهگاه او اسلام است پیروز است . پرچم قرآن تا برفراز سر ملت ماست پیروز است . این رمز را حفظ كنید ، توجه داشته باشید كه نهضت هاى سابق نهضت هایى بود كه یا سیاسى بود یا نیمه اسلامى . نهضت امروز تمام اسلامى است ، نهضت امروز براى خداست ، همه فریاد مى زنند اسلام ، همه فریاد میزنند جمهورى اسلام . این رمز است كه ما را پیروز كرد و شما هم این رمز را حفظ كنید .

ص: 17

مخالفت با ارتش محمدى ، مخالفت با اسلام است

شما نظامیان ، شما ارتشیان از ما هستید ، برادرهاى عزیز ما هستید ، فرزندان عزیز و برومند ما هستید و ما از شما هستیم . ملت ما پشتیبان شماست و شما پشتیبان ملت . شما حافظ استقلال مملكت هستید و هر كس با شما مخالفت كند با استقلال مملكت مخالفت كرده ، با اسلام مخالفت كرده . من اعلام مى كنم كه اگر كسى با ارتش ما مخالفت امروز بكند با اسلام مخالفت كرده است ، با پیغمبر اسلام مخالفت كرده است . امروز ارتش ، ارتش طاغوتى نیست ، ارتش محمدى است .

و من به شما برادران سفارش مى كنم كه حفظ نظم را در پادگان هاى خود بكنید ، حفظ نظام را به همانطور كه سابق بوده است بكنید ، از بزرگ ها حرف شنوى بكنید ، اخلال نكنید و همین طور راه ندهید كسانى را كه مى خواهند در نظام شما اخلال بكنند . اینهامخالف حیثیت مملكت ما هستند . شما حیثیت مملكت مارا خودتان باید حفظ كنید و حفظش به این است كه نظام را حفظ كنید و آن چیزى كه در قانون نظام است شما باید حفظ كنید و ما پشتیبان شما و شما پشتیبان ما باشید و ملت پشتیبان همه باشد و ما این راه را كه تا نیمه آمده ایم تا آخر انشاءاللّه برویم و دیگر اجازه ندهیم كه دیگران در مقدرات مملكت ما دخالت كنند و با مشت به دهان اشخاصى بزنیم كه اجانب را مى خواهند بر ما مسلط كنند . خداوند شماها را حفظ كند و سعادتمند كند در دنیا و آخرت

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 18

رسیدگى به امور مستضعفین و ترمیم خرابى هاى حاصله از غارت كشور

بسم اللّه الرحمن الرحیم

شما آقایان باید بدانید كه بعد از انقلاب آشفتگى است تاكنون ما در حال انقلاب بودیم و الان هم در حال انقلاب هستیم و انقلابات طبعا اینطور هست كه مثل اینكه یك مملكت در حبس باشد و بعد در حبس را باز كنند و سى میلیون جمعیت از حبس بیرون بریزد ، یك انقلابى خواهد شد ، یك اغتشاشى خواهد شد كه ترمیم آن محتاج به خیلى صرف وقت است . الان شما آقایان در حال انقلاب هستید ، الان آن آزادى براى همه قشرها حاصل شده است ، استقلال براى مملكت ما بحمداللّه تا حدودى حاصل شده است .

این امورى كه شما مى خواهید ، همه قشرها مى خواهند ، اینطور نیست كه محرومیت منحصر به شما باشد ، من اعتقادم این است كه از شما محرومتر ما زیاد در ایران داریم . شما باز یك كارى دارید ، اشتغالى دارید ، عدد كثیرى ، اجتماع كثیرى از مردم هستند كه این كار را هم ندارند و اینها با بدبختى در یك زاغه ها زندگى مى كنند . شما زاغه هاى اطراف تهران را یك سرى به آن بزنید توجه كنید ببینید اینها چه جور زندگى مى كنند . ما به فكر همه هستیم ، دولت به فكر همه هست لكن مساله ، مساله آسانى نیست .

یك مملكت خراب ، یك مملكت ویران ، یك مملكتى كه همه ذخائرش را به چپاول بردند حالا مى خواهد تازه شروع كند ، شروع به نوسازى ، این شروع به نوسازى محتاج به وقت است ، اینطور نیست كه غفلت از حال مستمندان شده باشد و یا از حال كارگران شده باشد ، خیر ، ما همه به فكر شما هستیم و ما انشاءاللّه بعد از اینكه بتوانیم استقرار بدهیم جمهورى اسلامى را ، اسلام در فكر كارمندان و در فكر كارگران و در فكر مستضعفین بیشتر است تا فكر دیگرى . شما مطمئن باشید كه اگر ما توانستیم قدرت پیدا بكنیم و اسلام را به آنطور كه هست پیاده بكنیم ، براى همه شما و براى آنهائى كه از شما خیلى بدتر هست زندگى شان ، فكر خواهد شد .

الان راجع به خانه ، البته من مى دانم كه شما هم بسیاریتان خانه ندارید ، لكن این مطلب اختصاص به شما ندارد ، شما زاغه نشین ها را ببینید كه اینها چه جور زندگى مى كنند ، اگر آنها را ببینید به حال آنها ترحم مى كنید . البته باید براى همه خانه تهیه بشود ، براى همه زندگى تهیه بشود ، براى همه

ص: 19

حفاظت و كنترل انقلاب با عزم راسخ ملت

بسم اللّه الرحمن الرحیم

انقلاب یك راه دارد و یك پس از پیروزى . قبل از اینكه انقلاب ها پیروز بشوند همه رو به مقصد هستند و گرمى ها و نهضت ها بسیار ارزنده و بسیار گرم هست ، پس از پیروزى یك سستى ها پیدا مى شود و یك اختلاف ها . شما تا مدتى كه در قید و بند بودید و همه بودیم ، در اختناق بودیم ، 35میلیون جمعیت ایران كه در زندان بود ، ایران یك زندان بود . پس همه در شكنجه بودید . شكنجه هاى روحى . دیگر برادران در شكنجه هاى جسمى بودند كه مى شنیدیم شكنجه ها را ، در شكنجه روحى بودیم . بحمداللّه قیام كردید شما جوانان ملت و پیروز شدید و دست تبهكاران را از مملكت خودتان قطع كردید و دزدان حرفه اى را بیرون كردید . امروز كه پیروز شدید و روز پیروزى است مثل این است كه در یك زندان را باز كنند و سى میلیون جمعیت از آن زندان بیرون بریزد ، در یك قفس را باز كنند و سى میلیون كبوتر گرفتار بیرون بریزد ، حال انقلاب است ، حال اختلاف است ، حال دگرگونى است لكن باید با همت ، با عزم راسخ ، با اراده ، باید این حال بعد از انقلاب را هم كنترل كنید .

جلوگیرى از توطئه هاى شیطانى و پیش به سوى سازندگى

امروز مى بینید كه در گوشه و كنار مملكت ما ، كشور ما ، مفسدین دست به كارند و مى خواهند بین شما اختلاف بیندازند ، قبل از این نمى توانستند ، آنوقت كه شما در راه بودید و گرم مبارزه ، كسى نمیتوانست رخنه كند ، امروز كه مبارزه به آخر رسیده است و وقت این است كه ما ایران را بسازیم ، این ایران خراب را آباد كنیم ، امروز دست هاى مرموزى از آستین بیرون آمده است و بین اقشار ملت تفرقه مى اندازد . باید شما پاسداران اسلام ، شما جوانان كه سربازان امام زمان سلام اللّه علیه هستید باید با هوشیارى ، با اراده قوى ، با مشت محكم جلوى این توطئه ها را بگیرید ، گمان نكنید كه ما به آخر رسیدیم و ما پیروز شدیم ، ما بین راه هستیم و باید قدمهاى دیگر برداریم . امروز مى خواهند نگذارند ما جلو برویم و قدم هاى دیگرى را كه براى سازندگى است برداریم ، با اسم هاى مختلف ، با بهانه هاى مختلف ، با نیت هاى فاسد ، با اغراض بسیار و شیطانى قیام مى كنند ، راهپیمائى مى كنند و مى خواهند ملت ما را نگذارند وحدت كلمه داشته باشد ، مى خواهند ایجاد اختناق بكنند ، شما جوانان برومند ، شما

ص: 21

از پول نفت ما براى آمریكا پایگاه ساخته اند

بسم اللّه الرحمن الرحیم

گرفتارى اقشار ملت زیاد است . هر كس خیال مى كند فقط منطقه اوست كه برق و آب ندارد و حال آنكه در تهران مردم حدود سى محله یا بیشتر با وضع تاسف بارى زندگى مى كنند و از همه مزایاى تمدن و زندگى محرومند . عشایر بختیارى هیچ چیز ندارند وبه هر قسمت كه بروید همین طور است زیرا مال این ملت را به غارت برده اند ، از پول نفت ما براى آمریكا پایگاه ساخته اند وبه اسم ما اسلحه واردكرده اند ، اما براى خودشان پایگاه در مقابل شوروى ساخته اند . ایران احتیاج به اسلحه نداشت كه ابرقدرت بشود واین سلاح ها فقط براى پایگاه هاى آمریكائى در ایران بود . شما فقط از اطراف خوزستان اصلاع دارید ، اما هركس كه به اینجا مى آید مى گوید كه ما از محرومترین نقاط آمده ایم . در صورتى كه همه جاى این مملكت همین طور است .

نگذارید آشوبگران مغرض ، جوانان را اغفال كنند

اما چیزى كه در حال حاضر مهمتر است این است كه باید ما همه دست به دست هم داده و جلو افرادى را كه بین مردم مى افتند و میخواهند اختلاف بیندازند بگیریم . این افراد یك سرى از جوانان ما را اغفال مى كنند و به اسم كمك به مردم ، بذر اختلاف مى پاشند و میخواهند وضع را به عقب برگردانند ، در حالى كه وقتى مملكت آشفته شد ناراحتى ها زیاد مى شوند و كودتائى بپا خواهد شد . اینها مى خواهند ما را به حالت اول برگردانند و جوانان را با مطالب فریبنده اغفال كنند ، من بارها گفته ام اگر اینها واقعا دلشان براى كارگر و مستضعفین مى سوزد ، كمك هاى عمرانى كنند ، نه كارشكنى ، همان گونه كه صندوق هاى راى را سوزاندند اینها ، چرا مخالفت كردند؟ وظیفه هر كس در محل خودش این است كه نباید بگذارد بین جوانان نفوذ كنند و اختلاف بیندازند ، اینها نمى خواهند بگذارند كارخانه ها به كار بیفتد اما ما در برابر نسل هاى آینده مسوول هستیم . جوانان را آگاه كنید كه افراد مغرض نمى خواهند بچه ها درس بخوانند ، آنها مى خواهند آشوب بپا كنند و وضع گذشته را پیش آورند ولى ما باید همه با هم این نهضت را گرم نگه داریم . خدا همگى شما را حفظ بفرماید .

ص: 23

ضرورت وجود پاسداران و كمیته ها در خلع سلاح و سركوبى مفسدین

بسم اللّه الرحمن الرحیم

در جزئیات این مسائل نمى توانم وارد بشوم من كلیاتى باید بگویم . ما و همه مى دانند كه پس از پیروزى انقلاب تا این حد و بیرون كردن این قواى شیطانى البته دنبال هر انقلاب یك اغتشاشاتى هست ، یك نابسامانى هائى هست و همه مى دانند كه آنوقتى كه این نابسامانى ها پیدا شد ، از قواى انتظامى هم خبرى نبود و پاسدارها این كار را كردند و جلو همه این مفاسد را تا آن حدودى كه امكان داشت در همه بلاد ، كمیته ها و پاسداران انقلاب این كارهاى مفید را انجام دادند و البته حالا هم قواى انتظامیه تا یك حدودى تشكل پیدا كرده است ، لكن پهلوى او باید این پاسداران و كمیته ها باشند تا آن روزى كه قدرت نظامى یك جورى باشد كه خلع سلاح تمام مفسدین را و گروه هائى كه دارند اخلال مى كنند ، بكنند . علامت اینكه قدرت پیدا كرده اند این است كه خلع سلاح كرده باشند ، پس از آنكه خلع سلاح كردند از این گروه هائى كه در بین مردم دارند مفسده مى كنند ، كارخانه ها مى روند تبلیغات سوء مى كنند ، كشاورزى را نمى خواهند تحقق صحیح پیدا بكند ، مدارس دولتى را نمى خواهند باز باشد ، مى خواهند این آشفتگى ها سر جاى خودش باشد تا فرصت پیدا بشود كه خارجى ها تبلیغ كنند كه ایران نمى تواند خودش را حفظ كند ، یك زمینه فسادى ایجاد كنند و خداى نخواسته كودتایى درست كنند كه در دنیا هم موجه نشان بدهند . این اشخاص و گروه هائى كه در بین مردم افساد مى كنند ، تبلیغات سوء مى كنند ، مادامى كه هستند احتیاج به كمیته ها و پاسدارها هست . این را نه دولت مى تواند انكار كند و نه ملت مى تواند انكار كند و هیچ كس منكر این نیست كه تا اینكه قدرت دولت به اندازه اى نشود كه این اشخاص مفسد را خلع سلاح بكند و به جاى خودش بنشاند این احتیاج به كمیته ها و احتیاج به پاسداران انقلاب ضرورى است و معلوم هم نیست كه دولت اگر چنانچه با او صحبت بكنند و بكنیم این معنا را هیچ جایش را بتواند انكار بكند یا انكار كنند ، آنها همه قائلند به اینكه پاسدارها لازمند .

آن چیزى كه مشكل است این است كه این كمیته ها در سرتاسر ایران (شما فقط تهران را ملاحظه نكنید) در سرتاسر ایران ، كمیته ها گاهى افراد غیر صالحى در آنها پیدا شده است یا كمیته ها اصلا تشكیل شده است از افراد غیر صالح ، آن هم به اسم انقلاب و به اسم كمیته فلان ، و اینها كارهائى انجام مى دهند كه ضد انقلاب است ، كارهائى انجام مى دهند كه برخلاف شرع اسلام است و این موجب

ص: 26

این دست غیب الهى بود كه همه مردم بلاد از دهات تا شهرهاى بزرگ همه یك كلمه را مى گویند

بسم اللّه ارحمن الرحیم

این حقیقتى است كه باید اعتراف كرد كه قلعه محكمى بود كه احتمال فتح او نمى شد و فتح شد و دژ عظیمى بود كه احتمال شكستن او نمى رفت و شكسته شد . ملتى با نداشتن هیچ ابزار و ساز و سلاح بر ابر قدرت ها و بر قدرت شیطانى كه تا دندان مسلح بودند غلبه كرد لكن این من نبودم كه این غلبه را نصیب شما كرد این خداى تبارك و تعالى بود . من در پاریس كه بودم و مى شنیدم كه تمام مردم بلاد از آن اقصا بلاد تا مركز ، از دهات كوچك تا شهرستان هاى بزرگ همه با هم متحد شدند و همه یك كلمه مى گویند و آن اینكه سلسله پهلوى نه و جمهورى اسلامى آرى . من آنجا اینطور فهمیدم كه این دست ، دست غیب است . انسان نمى تواند این وحدت را تحصیل كند . انسان ها شعاع فعالیتشان محدود است ممكن است یك شهر را ، یا یك استان را ممكن است كه به وحدت كلمه برساند ممكن است كه یك گروه از مردم را وحدت كلمه درشان ایجاد كند لكن یك كشور سى و چند میلیونى با اختلاف گروه ها ، با اختلاف آمال و آرزوها ، با اختلاف فهم و شعور آنها همه با هم مجتمع شدند و همه با هم دست به هم دادند و یك مطلب را خواستند ، این نیست الا اینكه دست غیبى در كار است ، خداى تبارك و تعالى به وسیله امام زمان سلام اللّه علیه من از آنوقت یاس در من هیچ وقت نبوده است لكن از آن وقت بسیار امیدوار شدم كه این مطلب به پیروزى خواهد رسید ، البته این معنا كه پیروزى به این سهلى و به این زودى نصیب بشود ، یك ملتى كه هیچ ندارد در مقابل یك قدرت شیطانى ، با اینكه مثل آمریكا و انگلستان به صراحت و شوروى هم پشتیبانى داشتند ، همه قواى شیطانى دست به دست هم داده بودند در مقابل یك مشت ملت ، لكن اینجا قواى رحمانى در كار بود ، با خداى تبارك و تعالى هیچ كس نمى تواند ستیزه كند ، اینجا دست غیبى الهى بود و تا این دست هست و تا این عنایت الهى هست شما پیروزید .

براى حفظ نهضت در برابر اخلال تفرقه افكنان و تبلیغات شیاطین بیدار باشید

همت كنید كه این نهضت را به همانطور كه هست ، این نهضت را به همین گرمى كه هست حفظ

ص: 38

عامل پیروزى ، نیروى اسلام بود ، نیروى ایمان جوانان به اسلام و خداى تبارك و تعالى بود

بسم اللّه الرحمن الرحیم

عامل پیروزى ، نیروى اسلام بود ، نیروى ایمان جوانان به اسلام و خداى تبارك و تعالى بود من از همه شما آقایان كه از مناطق دور تشریف آورده اید براى تفقد از ما و همبستگى با ملت ایران تشكر مى كنم . من لازم است كه بعضى تذاكرات راعرض كنم . ماتااینجاكه بحمداللّه پیروزمندانه آمدیم باید بفهمیم كه با چه نیرو این پیروزى دست آمد ، اگر ندانیم چه نیروئى بود ، براى آتیه خطرناك است و اگر بدانیم چه نیروئى بود و اهتمام نكنیم براى حفظ آن ، براى آتیه كشور ما خطرناك است . نیروى پیروزمندانه ، نیروى اسلام بود ، نیروى ایمان جوانان ما به اسلام و به خداى تبارك و تعالى بود ، توجه به مقصد واحد كه آن اسلام و جمهورى اسلام و احكام اسلام بود و فداكارى ملت ما براى اسلام ، و شهادت را فوز عظیم دانستن رمز پیروزى بود . ما اگر وحدت كلمه نداشتیم ، هر یك ، یك مقصدى داشت ، هر گروهى به طرفى مى كشیدند ، ممكن نبود بر این قوه شیطانى و قدرت هاى بزرگ كه در دنبال او بود پیروز شویم . اجنبى ها فهمیدند كه ما با قدرت واحد كه قدرت ایمان است و وحدت كلمه و اجتماع گروه هاى مختلف در یك كلمه پیروز شدیم و آنها خوف این را دارند كه دست آنها تا ابد قطع شود ، در صدد بر آمدند كه این رمز را از دست ما بگیرند و ما را از این سلاح بزرگ اسلامى خلع كنند . عمال آنها در اقشار ملت راه افتادند و مفسده مى كنند ، دانشگاه ها را تعطیل مى كنند ، دانشسراها را با توطئه تعطیل مى كنند ، كشاورزى را نمى گذارند راه بیفتد ، فرهنگ را نمى گذارند صورت اسلامى پیدا بكند ، صنایع را نمى گذارند راه بیفتد . اینها بودند كه مى خواستند رفراندم را نگذارند تحقق پیدا بكند ، اینها بودند كه بعضى صندوق هاى رفراندم را آتش زدند و به بعضى صندوق ها حمله كردند و رفراندم را تحریم كردند و اینها فهمیدند كه در بین ملت جائى ندارند و ملت ما با وحدت كلمه و با قدرت الهى وایمان ، بر همه مشكلات تا اینجا پیروز شده است ، مى خواهند نگذارند پیروزى ما به ثمر برسد . اینها هوادار ملت نیستند ، اینها براى كارگر و براى دهقان نمى خواهند خدمت كنند ، اینها دشمن كارگر و دهقان هستند و به صورت دوست در آمده اند تا نگذارند براى آنها عمل مثبت انجام بگیرد . آیا رفراندم بر خلاف مسیر ملت بود كه آنها مخالفت مى كردند؟ آیا كشاورزى بر خلاف مسیر ملت است كه اینها مخالفت مى كنند؟ آیا راه انداختن صنایع و كارخانه ها بر خلاف مسیر ملت است كه

ص: 42

ضرورت پرداختن به مسائل اصولى از قبیل سمپاشى ها و انحرافات

بسم اللّه الرحمن الرحیم

توفیق و سعادت همه اقشار ملت و شما خانم ها و آقایان حاضر در اینجا را از خداوند مى خواهم . شما الان قبل از مسائل اصولى به مسائل فرعى پرداخته اید ، مسائل اصولى ما الان در بین داریم ، تا آن مسائل اصولى حل نشود مسائل فرعى حل نخواهد شد . این مسائل به آن مى ماند كه در آن وقتى كه ما همه با هم براى شكستن سد محكم خارجى ها و عمال آنها فریاد مى زدیم ، شما حرف درست شدن دانشگاه یا درست شدن حوزه ها را بزنید ، در آن وقت بى موقع بود حالا هم همین طور . شما الان گرفتار مسائلى هستید كه اگر چنانچه آن مسائل حل نشود ، این مسائل نخواهد حل شد . شما الان گرفتار انحرافاتى هستید كه دامن مى زنند و مى خواهند مملكت ما را منحرف كنند و باز به حال سابق برگردانند . تا این انحراف و این خیانت ها منقطع نشود و از بین نرود ، مسائل فرعى اصلاح نمى شود . شما الان این مسائل را كه گفتید و طرح كرده اید ، این براى وقتى است كه ما بر اجانب غلبه پیدا كرده باشیم و آنها را عقب رانده باشیم . ما الان در بین راه هستیم ، ما نرسیدیم به مقصد ، سمپاشى ها در بین است ، جدا كردن ملت از علما یكى از آن چیزهائى است كه سمپاشى است . مسائلى كه شما طرح كردید ، این مسائل در موقع خودش مفید و الان مضر است . الان اگر چنانچه این مسائل را ما بخواهیم تعقیب كنیم ، بعضى از این مسائل اسباب این مى شود كه تفرقه در بین ملت حاصل بشود . ما مى خواهیم كه این مسائل را در موقع خودش با فرصت حل بكنیم . الان وقتى است كه ما باید مسائل اصلى را و آن قطع ایادى این اجانب كه الان در بین كشور ما به طور گسترده اى هست قطع بكنیم باید این را فكر بكنیم الان غیر از آن ، فكر كردن در مسائل دیگر ، فكر كردن در فروعى است كه تا اصل درست نشود ، نخواهد درست شد .

توطئه و افساد عمال خارجى به امید ممانعت از اجراى اصلاحات

شما ملاحظه مى كنید كه همه مشكلاتى كه ما داشتیم در زمان سابق و رژیم فاسد ، الان بخواهیم اصلاح كنیم ، مشكل تراشى مى شود ، مدرسه ها را به هم مى زنند ، جوان هاى ما را نمى گذارند تحصیل

ص: 44

قطع دست فتنه انگیزان یك تكلیف الهى _ اسلامى است

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از این شور و شعف شما جوان ها و متدینین ، در هر نقطه هستید تشكر مى كنم . شما با این شور و شعف ، نهضت اسلامى را به پیش راندید و من از خداى تبارك و تعالى مى خواهم كه این شور و شعف باقى باشد و این نهضت را به آخر برسانید . شما جوانان ملت ، شما اقشار ملت به اسلام وفادارى كردید و دست اجانب را كه در كشورتان سلطه داشت قطع كردید و من از خداى تبارك و تعالى مى خواهم كه این ریشه هاى گندیده اى كه از آن رژیم مانده است با دست تواناى ملت و جوانان برومند ما قطع شود . ما راه را به آخر نرساندیم ، ما تاكنون اسلام را به آنطور كه هست پیاده نكردیم ، تا اینجا كه ما رسیدیم فقط دست چپاولگران را و دست اجانب را تا حدودى از كشور خودمان و از خزائن خودمان قطع كردیم و دزدهاى كشور را بیرون راندیم ولى توطئه ها باز هست ، ریشه هاى فاسد باز هست و باید با همت شما جوانان ملت این توطئه خنثى شود و این دست هاى فتنه انگیز قطع شود . شما در هر جا كه هستید ، ملت ایران در هر جا كه هست ، در هر شهرى كه هست ، در هر ده و قریه اى كه هست ، با كمال دقت مواظب اعمال فتنه انگیزان باشد ، اینها در بین اقشار آمدند و مى خواهند شما و ما را باز تحت فشار و اختناق قرار دهند و ارباب هاى خود را بر ما مسلط كنند . ما همه مكلفیم به تكلیف الهى اسلامى كه با هم این نهضت را حفظ كنیم و این قدرت الهى را نگذاریم تشتت پیدا بكند و دست آنهائى كه مى خواهند بین ما تفرقه بیندازند قطع كنیم . ما همه موظفیم به حسب احكام اسلامى كه فتنه گران را از كشور خودمان برانیم و آنها را در بین صفوف خودمان راه ندهیم . شما برادران و خواهران بیدار باشید و توجه كنید این اشخاص كه مى خواهند بین شما با اسماء مختلف ، با بهانه هاى مختلف تشتت بیندازند ، توجه به این داشته باشد كه كید آنها را خنثى كنید ، اینها هر روز به یك بهانه مردم را از هم جدا مى كنند ، هر روز با یك توطئه بین صفوف ملت را تفرقه مى اندازند ، در دانشگاه ها مى روند و با بهانه هاى غیر انسانى ، به صورت انسانى آنها را تجهیز مى كنند تا بر خلاف نهضت ما راهپیمائى كنند ، اینها سوء نظر دارند در این مسائل ، حسن نظر ندارند با اسلام ، موافق نیستند با علماى اسلام موافق نیستند با كشاورزها ، موافق نیستند با كارگرها ، موافق نیستند با ملت ما ، به هیچ وجه موافق نیستند و لهذا هر چه جهات اصلاحى است مى خواهند نگذارند انجام بگیرد ، مى خواهند

ص: 47

مساجد ، مراكز جنبش ها و حركت هاى اسلامى

بسم اللّه الرحمن الرحیم

اولا تشكر مى كنم از این و فد و از امام محترم و از ملت حرمین شریفین ریاض و از جلالت ملك كه شما را براى تفقد از ما اینجا فرستاده است . مسجد در اسلام و در صدر اسلام همیشه مركز جنبش حركت هاى اسلامى بوده . از مسجد تبلیغات اسلامى شروع مى شده است و از مسجد حركت قواى اسلامى براى سركوبى كفار و وارد كردن آنها در بیرق اسلام بوده است . همیشه در صدر اسلام مسجد مركز حركات و مركز جنبش ها بوده است . شما كه از اهالى مسجد و از علماى مساجد هستید ، باید پیروى از پیغمبر اسلام و اصحاب آن سرور كنید و مساجد را براى تبلیغ اسلام و حركت اسلامیت و براى قطع ایادى شرك و كفر و تایید مستضعفین در مقابل مستكبرین قرار بدهید .

وحدت كلمه رمز پیروزى مسلمین از صدر اسلام تا امروز

ما به خواست خداى تعالى با آنكه بى ساز و برگ بودیم و ملت ما در دستش از تفنگ و آلات جنگى چیزى نبود ، به واسطه قدرت ایمان و وحدت كلمه بر قواى طاغوتى غلبه كردیم . و من امیدوارم همه ملت هاى اسلامى بپا خیزند و با وحدت كلمه و با توجه به اسلام و قدرت ایمان بر اجانب و بر كسانى كه مى خواهند این ملت ها را همیشه در تحت اختیار و سلطه خود داشته باشند غلبه كنند . رمز پیروزى مسلمین در صدر اسلام وحدت كلمه و قوت ایمان بود . قوت ایمان بود كه یك لشكر ضعیف را بر امپراطورى هاى بزرگ عالم غلبه داد و سى نفر به قیادت خالد ابن ولید بر شصت هزار نفر لشكر پیشقراول روم غلبه كرد . این قدرت اسلام بود كه پیش مى برد و ما مسلمین باید با قدرت اسلام ، اسلام را پیش ببریم . باید با قواى كفر به قدرت اسلامى مبارزه كنیم و دست تبهكاران را از ممالك خودمان دور كنیم . اگر وحدت كلمه اسلامى بود و اگر دولت هاى و ملت هاى اسلام به هم پیوسته بودند معنا نداشت كه قریب یك میلیارد جمعیت مسلمین زیر دست قدرت ها باشند . اگر این قدرت ، قدرت بزرگ الهى منضم بشود به قدرت ایمان و همه باهم برادرانه در راه اسلام قدم بردارند ، هیچ قدرتى بر آنها غلبه نخواهد كرد .

ص: 49

قوت ایمان و اتحاد ، عامل موفقیت مسلمان ها

تاریخ باید سرمشق ما باشد و ما وقتى كه تاریخ را نگاه مى كنیم تحولاتى كه پیدا شده است در اسلام و در مسلمین ، هر جا كه قوت ایمان در كار بوده است و مردم و مسلمین به قوت ایمان حركت مى كردند ، نصر با آنها همراه بوده است و هر وقت براى رسیدن به آمال دنیائى بوده است نصر از آنها فرار مى كرده است . تعلیمات انبیا و تعلیم نبى اكرم صلى اللّه علیه و آله و سلم این است كه با قدرت هاى معنوى ، شما مى توانید پیش ببرید . آن قوه هاى معنوى كه پشت سر مسلمین بود و ملائكه اللّه كه قدرت معنوى بود ، موجب شد كه مسلمین در كمتر از نیم قرن بر همه معموره دنیا سلطه پیدا كنند . ما باید از تاریخ عبرت بگیریم ، آن وقت كه یك دولت قوى ما داشتیم مثل دولت عثمانى ، در مقابل شوروى ، در مقابل ژاپن مى ایستاد و گاه غلبه مى كرد . دشمنان ما وقتى سلطه پیدا كردند ، این مملكت پهناور را تكه تكه كردند و هر كدام را به دست یكى از عمال خودشان دادند و بین آنها مع الاسف تفرقه انداختند و این موجب شد كه مسلمین و اسلام ضعیف شد و مستعمرین به ما غلبه كردند . ما باید از این امور عبرت بگیریم و دولت هاى ما از این معانى و از این امر تاریخى عبرت بگیرند و اختلافات خودشان را رفع كنند . اگر

ص: 50

اشاره

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از مجاهدات خستگى ناپذیر اقشار ملت ایران تشكر مى كنم . مجاهدات ایران نه تنها روى مذهب شیعه را سفید كرد ، كه روى اسلام را سفید كرد بلكه روى بشریت را سفید كرد . آنها كه داد از حقوق بشر مى زنند كارى براى بشر انجام نداده اند . آنها كه داد آزادى لفظا مى زنند ، این جبهه هاى مختلف براى انسان ها كارى انجام نداده اند . آن كه كار انجام داد و مبدا است از براى اینكه بشریت را نجات بدهد مجاهدات ملت ایران است . مجاهدات ملت ایران با اتكا به اسلام و توجه به خداى متعال ما را نجات داد و از این به بعد نجات خواهد داد .

ملت ایران ، پاسداران اسلام و قرآنند

مجاهدات شما جوانان و مسلمین برومند ایران ، همه طبقات كه با وحدت كلمه دست اجانب را كوتاه كردید الگوئى است براى همه مستضعفین . من امیدوارم كه همه مستضعفین كه زیر بار مستكبرین هستند به واسطه این مجاهدات شما به خود بیایند و خودشان را نجات بدهند . شما پاسداران اسلام هستید . ملت ایران پاسدار اسلام است و همانطور كه در صدر اسلام ، اصحاب رسول اكرم و ارتش رسول اكرم پاسدار اسلام و قرآن بود ، امروز ملت ایران این معنا را و این افتخار را دارد . همه براى اسلام ، همه براى جمهورى اسلام فریاد زدند ، همه اسلام را خواستند و دست اجانب را از مملكت خودشان با صداى اللّه اكبر قطع كردند . با نداشتن هیچ ابزار جنگى لشكرهاى عظیم طاغوتى را ، ارتش طاغوتى را ، كسانى كه از اجانب دنبال سر او بودند ، اینها با اللّه اكبر از بین بردند .

امروز قواى نظام و انتظامى در خدمت اسلامند

ارتش ما ، آنهائى كه پاك بودند ، آلوده نشده بودند به چیزهائى كه ، كثافاتى كه طاغوت داشت ، برگشتند به سوى ملت و با ملت شدند . الان ارتش ما ، ژاندارمرى ما ، همه اینها ، قواى انتظامى ما ، شهربانى ما ، در خدمت اسلام است و آنچه مربوط به طاغوت بود دفن شد و دفن مى شود . امروز شما آزادید و هیچ خوف از ستمكاران ندارید و خوف از دولت ها ندارید چون دولت هااسلامى است و خیانت نمى كنند و جباریت نمى كنند .

ص: 52

اقشار ملت ناآگاهانه ملعبه دست دیگران نشوند

من به همه اقشار ملت سفارش مى كنم كه به خود آیند و توجه كنند كه ناآگاه اسباب دست دیگران نشوند . آنهایى كه دم از حقوق بشر مى زنند كارى نكنند كه حقوق ما از بین برود . آنهایى كه دم از دموكراتیك مى زنند كارى نكنند كه آزادى ما از دست برود و نمى توانند بكنند . من به آنها اخطار مى كنم كه سر جاى خودتان بنشینید ، نكنید كارى كه براى ما تكلیف الهى پیدا بشود .

من از خداى تبارك و تعالى سلامت و سعادت تمام اقشار ملت را خواهان و امید این دارم كه با وحدت كلمه و با اتحاد و با حفظ جهت الهى در خدمت قرآن باشیم و با دست واحد به مشكلات خودمان غلبه بكنیم .

ص: 53

تاكید بر حفظ نظام و سلسله مراتب

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از تمام جناح هاى قواى انتظامى و از شما جوانان برومند ژاندارمرى تشكر مى كنم . شما از این به بعد نیروى اسلامى هستید ، ژاندارمرى اسلام هستید ، ایران از شماست و شما از ایران . ما همه پاسداران اسلام ، پاسداران كشور هستیم . من از طرف ملت پیوند خودم را و ملت را به قواى انتظامى اعلام مى كنم . قواى انتظامى از ماست و ما از آنها . قواى انتظامى حافظ استقلال كشور ماست و ما پشتیبان آنها و ملت ما پشتیبان آنهاست . در بین ما اگر تفرقه اى بیندازند ، بر ضرر كشور است . باید همه هوشیار باشید نگذارید تفرقه واقع بشود . ملت هوشیار باشد كه بین آنها و قواى انتظامى فرقى حاصل نشود . قواى انتظامى بیدار باشند كه بین آنها و ملت جدائى نیفتد ، در بین خودشان باید حفظ نظام و سلسله مراتب را بكنند اگر بخواهند خدمت به كشور و اسلام بكنند باید انتظامات را حفظ كنند و سلسله مراتب را حفظ كنند .

پیوند میان قواى انتظامى و ملت به بركت اسلام

ما همه از شما هستیم و شما از ما و همه پاسداران اسلام و همه برادر و مثل زمان طاغوت نیست كه بین ما و شما را جدائى انداختند . اجانب بودند كه خواستند قواى انتظامى از ملت جدا ، مردم را از قواى انتظامى مى ترساندند . قواى انتظامى از ماست نباید ما از آنها بترسیم و نباید آنها از ما . هیچ هراسى در كار نیست ، برادر هستیم برادرها از هم نمى ترسند ، همه در خدمت هم هستند . ما همه در خدمت اسلام و امید است كه تمام شما با قدرت و قوت و عظمت حفظ ثغور و حدود مملكت را بكنید و حفظ نظم در بین جامعه ما مرهون خدمت هاى شما باشد .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 54

روحانیون و عشایر ، سدى عظیم در مقابل اجانب

بسم اللّه الرحمن الرحیم

این عشایر ایران یكى از بهترین خزائن ملت است و در زمان رضاشاه به امر اجانب مامور شد كه عشایر را در هر جا كه هست سركوبى كند . براى اینكه مطالعاتى كه كرده بودند اجانب ، یكى از چیزهائى كه ممكن بود جلوى اجانب را بگیرد و نگذارد كه اینها به طرف ایران رخنه بكنند ، عشایر بودند . اینها با هر احتمالى یك سدى درست مى كردند كه جلوى آن متحمل را بگیرند . احتمال مى دادند كه روحانیون از مقاصد آنها جلوگیرى مى كنند ، رضاخان را واداشتند به اینكه با روحانیون بجنگد . همان طور كه دیدید ، یعنى شاید شما اكثرا یادتان نباشد ولكن من یادم است و پیرمردها یادشان است ، دیدید كه با روحانیون چه كردند به طورى كه در همین مدرسه فیضیه نمى توانستند طلبه ها توى حجره هاى خودشان روز بمانند . آنها مجبور بودند كه قبل از آفتاب بروند به باغات و آخر شب برگردند براى اینكه اگر در مدرسه بودند ، مى آمدند پاسبان ها مى ریختند مدرسه و مى بردند آنها را و خلع لباس مى كردند ، حبس مى كردند و چه مى كردند و با بزرگان ، از روحانیون هم مخالفت هاى زیاد شده ، گرفتاریهاى زیاد آنها داشتند . به حبس عده اى رفتند ، بعضى را كشتند روى همین احتمال كه روحانیون یك سدى باشند در مقابل اجانب ، عشایر هم یك سد دیگرى بود كه اینها خیال این را مى كردند عشایر اگر در ایران باشند (همین طور هم بود) قدرت عشایر باشد ، از باب اینكه اینها توجه به اسلام دارند ممكن است كه جلوى مقاصد آنها را بگیرند . از این جهت عشایر را یكى پس از دیگرى خلع سلاح كردند و از محل خودشان بیرون كردند و به قول خودشان تخته قاپو كردند و این مسائلى كه براى همه عشایر پیش آوردند و هر چه توانستند این ذخائر ملت ما را ، این ذخائر انسانى را ، هر چه توانستند این ذخائر را چپاول كردند ، از بین بردند .

مى دیدند كه مجالس ، مجالسى كه در ایران تشكیل مى شود ، مجالس وعظ و خطابه و مجالس روضه احتمال داشت كه براى اینها ضرر داشته باشد ، جلوى آن را گرفتند . ما دیدیم كه در تمام ایران دیگر مجلس روضه اى یك وقت نبود . و در قم بعضى از آقایان ، آقاى صدوقى یزدى مجلس روضه اى قبل از اذان صبح داشت كه اول اذان دیگر تمام شده باشد . مجالس را بكلى از بین بردند ، مساجد و ائمه مساجد و مراجع و هر چه بود ، اینها از بین بردند یعنى نگذاشتند دیگر این قوه فعاله قوه داشته باشد و

ص: 55

شرافت از دیدگاه غارتگران

آن دست نشانده هاى آنها را ، البته اقشار مختلفه دست نشانده هست سنا از یك طرف هست و _ نمى دانم چیز _ آن جمعیت حقوق بشر از یك طرف هست و از این جمعیت هائى كه خودشان درست كرده اند براى بازى دادن مردم ، آنها همه متاسفند ، ما میدانیم كه همه متاسفند . اینها باید عزا بگیرند براى اینكه مى دانند چه از دست داده اند ، نوكرها را از دست داده اند ، چه نوكرهائى ، در كشتن هویدا اظهار تاسف زیاد بود . باید دید كه كى اظهار تاسف كرده ، آنهائى كه اظهار تاسف كرده اند با چه منطق اظهار تاسف كرده اند ، یك كسى كه سیزده سال نخست وزیر ایران بود و همه كارها با امر نخست وزیر باید بشود ، همه این كشتار با امر نخست وزیر شده است آنوقت یك ملت مظلوم دستش به این آدم رسیده و یك نفر آدم فاسد را در مقابل چند صد نفر ، چندین هزار نفر اشخاص صحیح كشته شده است ، باز هم آنها البته باید اظهار تاسف كنند .

آنها ، آنهائى كه آنها كشتند ، اصلا به حساب نمى آورند براى

ص: 58

اسلام مى خواهد مادیت را مهار كند

اینها فكر نمى كنند كه در دنیا یك چیزى ، معنویاتى هم موجود است ، چیز دیگرى هم ما داریم غیر از عمارت و غیر از اتومبیل و غیر از این مسائل ، غیر از این قدرت حیوانى یك چیزهاى دیگرى هم در عالم مطرح است ، اصلا فكر این مساله در ذهن امثال كارتر نمى آید ،

فكر نمى تواند بكند ، این

ص: 59

همه مى خواهند با شیطنت قشرها را از هم جدا كنند

و من حالا به شما آقایان عرض مى كنم كه الان تكلیف براى ما زیادتر است تا تكلیف سابق ، سابق تكلیف این بود كه همه بزنیم این سد را بشكنیم و چیزها را ، تكلیف حالا این است كه آن قشرهائى كه با شیطنت ، حالا یك وقت با سرنیزه جلو آمده بودند (سر نیزه را مردم جلویش را گرفتند) اینها الان با شیطنت پیش آمده اند ، مى خواهند با شیطنت قشرها را از هم جدا كنند ، این متفق ها را ، اینهائى كه با هم اتفاق كردند و اینها را شكستند و از بین بردند ، اینها را از هم جدا كنند . ما مكلفیم الان به اینكه قشرها را به هم جوش بدهیم ، دانشگاهى و روحانى با هم باشند ، بازارى و دهقان و كارگر همه باهم باشند ، اگر این وحدت كلمه از بین برود و این توجه به خداى تبارك و تعالى از بین برود ، خداى نخواسته شكست است و شكست آن شكستى است كه دیگر برگشت ندارد . همه ما مكلفیم ، من طلبه كه اینجا نشسته ام ، آقا كه آقا هستند اینجا ، آقا كه آقا هستند ، شما آقایان كه آقا هستید ، آن آقایان عشایر ، آن آقایان ترك ، عرب ، فارس ، هر كه در ایران نفس مى كشد الان مسوول است . هیچ كس نباید بگوید من نمى توانم ، به اندازه خودت مى توانى ، هر كسى به اندازه خودش . یكى بگوید كه ، بخواهد از زیر بار شانه اش را خالى كند كه از من كارى نمى آید ، این خلاف مسوولیت كرده است مسوول است همه از آنها كار مى آید ، عشایر همه باید با هم مجتمع بشوند ، بایستند در مقابل اینها ، اینها اگر سلطه پیدا كنند همانطورى كه سابق نقطه نظر به عشایر بود و به روحانیت ، اگر اینها ثانیا باز چیزى گفتند همان مطلب است كه نقطه اصلى عشایر است كه خزائن این مملكت است و قشر روحانى و قشر دانشگاهى ، اینها باید چشم هاى شان را باز كنند و همه با هم برادروار ، بدون اختلاف كلمه ، همه با هم به پیش بروند و این نهضت را به آخر برسانند . وقتى كه به آخر رساندند و حكومت عدل اسلامى پیدا شد آنوقت مشغول

ص: 61

پیروزى نهضت ، كار خدا بود

بسم اللّه الرحمن الرحیم

این كار بشرى نبود ، این كار خدائى بود . بشر مى تواند یك شهر را ، یك منطقه را آزاد كند ، اما نمى تواند یك اجتماع را اینچنین به حركت در آورد كه با دست خالى یك سلطنت دو هزار و پانصد ساله را واژگون كند . در چهارم آبان ، در بازار بزرگ تهران ، از ترس پاسبانى كسى تصور نمى كرد كه بتواند یك پرچم نزند ، چطور مى شود این حركت به این عظمت را بشرى دانست ؟ كار ، كار الهى بود ، كار خدا بود ، همه اقشار و طبقات متحد شدند و ریشه این جنایتكار را از بیخ وبن برانداختند و بر علیه استعمار مبارزه كردند . چون خداى بزرگ پشتیبان این ملت بود ، كار به سامان رسید و انقلاب پیروز شد . این مملكت مال شماست ، مملكت خودتان است . امروز هر كس به سهم خود باید اقدام كند و وظیفه خودش را انجام دهد . شما یك قدم به عقب نگذاشتید و با استقامت و پایمردى ، شر محمد رضاى خائن را از سر ملت دور كردید . او با همه زور و پول و ضمانت بیگانه نتوانست در برابرایمان مردم كه با دست خالى در برابر تانك و توپ و سرنیزه مقاومت كردند ایستادگى كند . ولى هنوز استعمار دست از جان این مردم بر نمى دارد و در هر گوشه كشور نغمه شومى ساز مى كند .

چون خداى بزرگ حامى ملت ایران است ، این دسائس هم خنثى خواهد شد . اینها حركات مذبوحانه است ، اینها كسانى نیستند اینها چیزى نیستند ، آن موقع كه اسلحه داشتند و حمایت مى شدند كارى از پیش نبردند و كلكشان را كندند ، حالا كه مسلح هستیم ، ملت مدافع ماست ، وحشتى نداریم . این مردك كیست كه تحریك كند . او قابل این حرف ها نیست . خداوند همیشه با مستضعفان است و حق همواره بر باطل غلبه كرده وایمان همیشه فائق شده است . انقلاب اصیل ما كه با دست خالى در برابر اسلحه و زور پیش رفت با كمك خداوند منان بود و سلطنت طاغوتى را واژگون كرد . با اتكال به خدا و با وحدت كلمه و همت فرزندان این آب و خاك ، همه با هم به بازسازى كشور مى پردازیم و با عزم راسخ كمر همت مى بندیم . اینها قدرتى نیستند .

ص: 63

وحشت ابرقدرت ها از وحدت اقشار ملت

بسم اللّه الرحمن الرحیم

ما سابق ، اوایل انقلاب سر و كارمان با علماى بلاد بود و از شما آقایان ما را دور نگه داشتند و تعمد در این معنا بود ، خواستند كه بین اقشار ملت یك وحدتى تحقق پیدا نكند ، آنها از این وحدت خوف داشتند و حالا هم احساس كردند ، لمس كردند كه اگر ملت با هم وحدت پیدا بكنند ، اگر جناح هاى مختلف یكى بشوند ابر قدرت ها هم نمى توانند با اینها مقاومت كنند . از این جهت ما باید الان خیلى مراقب امور باشیم و با كمال _ هشدارى _ هوشیارى و با كمال مراقبت ، مراقب این امورى كه ممكن است خداى نخواسته پیش بیاید باشیم . الان باز اجانب ننشسته اند آرام ، آنجا به منابع ما نظر دارند و طمع دارند و حالا كه دیدند كه دستشان قطع شده است مى خواهند از جهات مختلفه یك تشتت ایجاد كنند چنانچه مى بینیم غائله بعد از غائله ایجاد مى كنند . هر وقت با یك اسمى ، با یك نحوى غائله ایجاد مى كنند . این ما و شما هستیم كه باید این غائله ها را توجه كنیم و نگذاریم رشد بكند . الان ایران مال خودتان هست ، مال ایرانى هست چنانچه قبلا از خودمان نبود و هر یك از مخازن ما را یك طایفه مى چاپیدند و مى بردند و همه جهات ما وابسته بود . من امیدوارم كه این نهضت به آن نقطه آخر برسد با همراهى همه قشرها ، یعنى الان وضع به نحوى حساس است كه بدتر از سابق یعنى قبل از این پیروزى . الان مردم به حال خودشان برگشتند و توجه به زندگى خودشان كرده اند و یك قدرى ناآرامى ها در مملكت ، در تمام سطح مملكت پیدا شده است و از آن طرف دست هاى جنایتكار مشغول فعالیت هستند كه نگذارند این نهضت به آن نقطه اى كه باید برسد ، برسد . ما باید با تمام قوا كوشش كنیم كه این نهضت را به قوت خودش حفظ كنیم و ما جلو برانیم این نهضت را با شور و شعفى كه مردم دارند تا اینكه آن مراحل بعدى انجام بگیرد و حكومت استقرارى جمهورى اسلامى تحقق پیدا بكند و مردم بر كارهاى خودشان تسلط پیدا بكنند و تمام قواى مختلفه در مقام خودشان مستقر بشوند و سر و سامان به این مملكت پیدا بشود ، مملكتى كه داراى خزائن بسیار است و غنى است از حیث خزائن ، مملكتى كه كشاورزى آن باید زیادتر از آن مقدارى كه احتیاج دارد بسیار زیادتر باشد و باید صادر بكند ، مملكتى كه باید همه چیز داشته باشد ، الان مى بینیم كه همه جهات به هم ریخته است و این بى انصاف ها تمام جهات ایران را به هم ریختند و مامور بودند كه این ملت را عقب نگه دارند ، همه چیزش را عقب نگه

ص: 65

محرومیت ، زاغه نشینى و بى سامانى ، هدایاى رژیم گذشته

بسم اللّه الرحمن الرحیم

ما در این مدت كه یك روابطى پیدا كردیم با طوایف مختلف مملكت و اقشار مختلف پیش ما مى آیند ، مى بینیم كه هر طایفه اى در هر جا كه هستند مى گویند كه با ما بدتر از همه جا رفتار شده . از بختیارى ها مى آیند مى گویند كه با ایل بختیارى بدتر از همه جا عمل شده است و اینها بیچاره تر از همه هستند . از هر طرفى از اطراف ایران كه مى آیند ، از شهرستان ها یا از دهات ، خصوصا از عشایر مختلفى كه ایران دارد همه این مطلب را گویند كه هیچ جا بدتر از منطقه ما نیست و این براى این است كه هر كسى منطقه خودش را مى بیند . همه مناطق اینطورى است . شما تهران را ملاحظه كنید كه مركز ایران است و هر چه باشد باید در اینجا بهترش باشد ، قریب سى محله یا یك قدرى بیشتر در تهران هست یعنى در شهر هست ، كنار شهر كه اینها زاغه نشین ، چادرنشین هر چه ، عرض كنم چه نشین هستند و عائله شان پنج نفر ، بیشتر ، كمتر در یك سوراخى زندگى مى كنند و نه برق دارند و نه اسفالت دارند ، نه آب دارند اینها . آنطورى كه به من گفتند و مكرر مى آمدند و گفتند در یك گودال هاى منزلشان هست كه از این گودال ها پنجاه بیشتر پله مى خورد ، پله هاى گلى مى خورد و مى آید لب خیابان ، آنجا آن زن بدبخت بیچاره كه در این زاغه هست كوزه اش را ، بر مى دارد كه برود آب بیاورد ، از پنجاه شصت پله باید بالا برود و در زمستان ، آنجا كوزه اش را آب بكند ، پنجاه ، شصت پله پایین بیاید ، چند دفعه زمین بخورد تا ببرد آنجا . هیچ از آثار تمدن از قبیل آسفالت و از قبیل آب و از قبیل برق در آنجا نیست ، خانه شان هم اینجور است كه مى بینید ، این در تهران است ، سایر شهرها همین جورها در آن زیاد است ، قصبات بیشتر ، دهات بدتر ، عشایر بالاتر . این خیال نكنید كه فقط شما هستید كه محروم هستید و محروم بودید ، این رژیم همه را محروم كرد . فشار این رژیم بر شهرستان ها به یك نحوى بود و بر عشایر به یك نحوى بود و بر دهات ، قرا و قصبات به یك نحوى . همه در فشار بودند ، همه در سختى زندگى مى كردند . این شهرستانى ها خیال نكنید كه خانه دارند چه دارند و در آن وقت خوب بود جایشان ، آنها هم فشارها داشتند ، گرفتارى ها داشتند ، حبس ها داشتند ، زجرها داشتند ، در حبس ها اینها را پاهاشان را اره مى كردند از روحانیون ما ، خیال نكنید كه روحانیون ، فقط روحانیون شما گرفتار بودند ، روحانیون ما كه ما انگشت روى آنها مى گذاریم كه فلان و فلان ، پاهایشان را اره كردند ، بعضى از

ص: 67

غلبه مستضعفین بر مستكبرین اراده خداوندى است

بسم اللّه الرحمن الرحیم

خداوند را سپاس مى كنم كه اراده فرمود منت بر مستضعفین بگذارد علیه مستكبرین و زمین را از لوث مستكبرین پاك كند ، مستضعفین را به _ زمین _ حكومت برساند ، اسلام براى همین مقصد آمده است و تعلیمات اسلام براى همین معناست كه مستكبرى در زمین نباشد و نتوانند مستكبرین ، مستضعفین را استعمار و استثمار كنند . ما به تبع تعالیم عالیه قرآن و آنچه از اسلام بر سیره رسول اكرم و ائمه مسلمین به دست آوردیم و از سیره انبیا چنانچه در قرآن نقل مى فرماید به دست آورده ایم آن است كه مستضعفین با هم مجتمع شوند و بر مستكبرین ثوره (انقلاب ) كنند و نگذارند حقوق آنها را ببرند . ما با این تعالیم پیشرفت كردیم و ملت ما شهادت را استقبال كرد براى این مقصد ، و چون شهادت مورد هدف او بود با مشت و خون بر تمام قواى جهنمى ، بر دبابات (تانك ها) بر مسلسلات ، بر ابرقدرت ها كه در پشت شاه سابق صف كشیده بودند غلبه كرد ، ما مى خواهیم كه این رمز در بین تمام حكومت ها و ملت ها باشد . حكومت ها باید خدمتگزار ملت ها باشند چنانچه در اسلام این سیره بود كه حكومت در خدمت مردم بود و ارتش در خدمت مردم بود . حكومت ها از مردم انشاء مى شدند و ارتش نیز از آنها و اگر حكومت ها و ملت ها به سیره رسول اكرم و ائمه مسلمین عمل مى كردند ، آرامش در همه جاى ارض بود این اختلافات و خونریزى ها نبود .

ما از خداوند مى خواهیم كه این نهضت اسلامى و نهضت انسانى سرمشق باشد از براى تمام مستضعفین و هشدار باشد بر مستكبرین . مستكبرین گمان نكنند كه باید حكومت كنند بر مستضعفین و آنها را استعمار و استثمار كنند . مستضعفین حكومت را به عنوان حكومت نشناسند بلكه به عنوان خدمتگزار بشناسند . برادر باشند ، برادرى كه بر برادر دیگر خدمت كند ، هر دو پشتیبان هم باشند . اگر قوانین اسلام در ملت ها ، در حكومت ها جریان پیدا بكند و آداب حكومت ها و ملت ها اسلامى باشد ، نه حكومت ها خیال تعدى بر ملت ها دارند و نه ملت ها با حكومت ها مخالف خواهند بود . من از شما كه از طرف (معمر) آمدید و براى ما سلام او را آوردید تشكر مى كنم و سلام من را نیز به ایشان ابلاغ و به ملت لیبى ابلاغ نمائید . من از خداوند تعالى مى خواهم كه تمام ملت ها و دولت ها بیدار شوند و همه ملت ها و دولت هاى اسلامى به هم پیوند كنند تا ابرقدرت ها نتوانند بر اینها غلبه كنند و مخازن آنها را

ص: 71

مسلمین باید ید واحد باشند بر علیه اعداء

بله ، من هم این معنى را مى دانم لكن مهم این است كه یك سوء تفاهمى بین ملت ها و دولت هاى اسلامى نباشد و وحدت اسلامى همیشه محفوظ باشد و همه مسلمین با هم برادر باشند و اینكه در این معنا درك كردم براى این بود كه همین سوءتفاهم به واسطه فعالیتى كه شما بكنید براى تحقیق این مطلب ، رفع بشود و بین دولتین و ملتین تفاهم صحیح حاصل بشود و این تهمت ها را اجانب كه مى خواهند بین دولت ها و بین ملت ها تفرقه بیندازند ، آنها را خنثى كنید ، تبلیغات آنها را .

من همیشه

ص: 72

جداسازى ارتش از روحانیون و سایر اقشار ملت از خیانت هاى بزرگ رژیم شاه

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من امروز را روز مباركى مى دانم ، روز میمونى مى دانم . قبل از ظهر یك عده كثیر از دوستان ما ، برادران ارتشى ما ، برادران ژاندارمرى ما ، آمدند و با ما ملاقات كردند و الان دوستان عزیز من و ارتشى هاى محترم اصفهان به ملاقات آمدند . من از این جهت این روز را میمون مى دانم و مبارك كه ارتش در قلب مردم و در بین مردم و با احترام زیاد و شور و شعف فوق العاده مواجه هستند . من از این جهت مبارك مى دانم كه در سابق و در زمان طاغوت ارتش ما از ملت جدا بود و از روحانیت جداتر . امروز ارتش در قلب ملت است و در كنار روحانیت به طورى كه هدایت آنها را به اینجا حضرت حجت الاسلام آقاى طاهرى ایدهم اللّه تعالى فرمودند . سابقه ندارد كه یك شخص روحانى در ارتش و در رژه ارتش شركت كرده باشد . ارتش از ما جدا شده بود و ملت از ارتش جدا شده بود و این خیانت بزرگى بود كه رژیم سابق كرد و ما برادران را از هم جدا كرد . امروز روزى است مبارك و ارتش با ملت هماغوش و در دریاى جمعیت امروز خودشان را غوطه ور مى بینند و مردم مثل برادر آنها را پذیرایى مى كنند . نه آنها از مردم بیزارند و نه مردم از آنها ، به خلاف سابق كه مردم را طورى كرده بودند و به طورى از ارتش و سایر قواى انتظامى ترسانده بودند كه مردم احساس ناراحتى كردند با دیدن آنها و ارتش را آنطور بار آورده بودند كه احساس آنها نسبت به ملت غیر از این احساس بود كه امروز هست . امروز شما احساس شادى كنید كه در آغوش ملت هستید و ملت احساس شادى مى كند كه در آغوش شماست و هر دو احساس شادى مى كنید كه برادروار مجتمع هستید و هر دو با هم و من احساس غرور مى كنم كه این ارتش با مردم همچو مختلط است و همچو مزدوج است كه مثل دو برادر ، این غرور ، دارد ، اسلام همین را مى خواهد . ارتش اسلام در صدر اسلام با مردم یكى بودند ، جدایى نداشتند ، از مردم بودند ، بعدها سلاطین جور و خصوصا اخیرا به واسطه تبلیغاتى كه كردند ، تبلیغاتى كه از جانب اجانب بود و مامور آن رژیم منحط بود ، تبلیغاتى كردند كه شما را از ما جدا كردند ، ملت را از شما جدا كردند ، ملت را بعضى را از بعضى جدا كردند ، دانشگاهى را از مدرسه اى جدا كردند و بازارى را از هر دو خواستند جدا كنند و بحمداللّه این فرصت پیدا نشد و خداى تبارك و تعالى همچو توفیقى داد كه همه الان با هم همه برادروار در یك محیط دوستانه ، در یك محیطى كه با شعف و شوق از هم پذیرایى

ص: 74

با بیدارى و وحدت كلمه ، خدعه هاى شیاطین را خنثى سازید

برادران من توجه داشته باشید كه در این فرصت از زمان ، در این لمحه از زمان شیاطین مى خواهند باز بین ما و شما ، بین شما و سایر قواى انتظامى ، بین قشرهاى ملت جدایى بیندازند و از آن استفاده كنند و به خیال خام خودشان برگشت به حال اول ولو به فرم دیگر ، لكن باید با هوشیارى و با بیدارى خدعه اینها را خنثى كنید و مثل كوه در مقابل آنها بایستید و نگذارید خللى در این اجتماع شما ، در این سد بزرگى كه دارید و در این اجتماع و در این وحدت كلمه اى كه دارید ، نگذارید كه آنها رخنه كنند كه اگر خداى نخواسته رخنه كنند شاید مسائل و مشكلى براى ما پیش بیاید . خداوند همه شما را عزت و سلامت و سعادت عنایت فرماید و شما را با ملت و ملت با شما را چنان همراه و برادر كند كه كسى نتواند خلل در این برادرى ایجاد كند .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 75

قدرت ایمان و وحدت كلمه عامل غلبه ملت بر قواى شیطانى شاه

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من تشكر مى كنم از اینكه ایشان و دولت ایشان براى تفقد از حال ملت ایران به اینجا آمده اند و از نهضت ما پشتیبانى مى كنند . این نهضت ایران نهضتى مبتنى بر عقائد ، مبتنى برایمان ، مبتنى بر اسلام بود و با قدرت ایمان و اسلام این پیشبرد را كرد والا ملت ما در دستشان از ابزار جنگ هیچ نبود ، در صورتى كه آنها مسلح بودند به تمام انواع اسلحه ها و پشتیبانى از آنها مى كردند ابر قدرت ها ، معذلك در عین حالى كه همه قواى قدرتمند دنبال شاه بودند و پشتیبان ، معذلك قدرت ایمان ملت ما كه به آن قدرت ایمان وحدت كلمه پیدا شد و همه با هم یك مطلب را خواستند ، نتوانستند قدرت ها این قدرت شیطانى را حفظ كنند و این نهضت چون نهضت انسانى بود و براى انسان بود ، همه انسان ها كه در فطرت انسانیت باقى مانده اند باید از آن پشتیبانى كنند .

دولت ها باید خدمتگزار ملت ها باشند

و دولت ها توجه كنند به اینكه باید در خدمت ملت ها باشند و ملت ها پشتیبان دولت ها و اینكه شاه سابق نتوانست حفظ خودش را بكند براى اینكه ملت با او نبود ، ملت پشت به او كرد و او هم به ملت خیانت كرد . دولت ها باید توجه كنند به اینكه آنها در خدمت ملت باید باشند اگر در خدمت ملت باشند ملت ها پشتیبان آنها خواهند بود . و من از خداى تبارك و تعالى مى خواهم كه همه ملت هاى عالم و همه مستضعفین سعادتمند باشند و همه دولت ها در خدمت ملت ها باشند تا سعادت همه بشر تامین شود . و من سعادت ملتها را ، ملت شما را از خداوند مى خواهم و سلام من را به ملت و رئیس دولت و دولت ابلاغ كنید .

ص: 76

تا خدا با شماست احدى توان معارضه با شما را ندارد

بسم اللّه الرحمن الرحیم

شما نیروى هوائى امروز نیروى آسمانى هستید ، نیروى اسلامى هستید ، پشتیبان اسلام هستید ، اسلام پشتیبان شماست ، ملت پشتیبان شماست ، ما همه پشتیبان شما و همه با هم ، همه با هم باید این نیروى بزرگ اسلامى انسانى را به پیش ببریم . حكومت اسلامى ، جمهورى اسلامى ، عدل اسلامى را مستقر كنید . با عدل اسلامى همه و همه در آزادى و استقلال و رفاه خواهند بود . آن نیروهاى شیطانى بود كه ما را از شما و شما را از ما جدا مى كرد و بهره بردارى مى كرد . اسلام براى همه است و با همه یداللّه با جماعت است ، دست خدا با شماست ، تا همه با هم هستید و همه اسلام را مى خواهید ، خدا با شماست و تا خدا با شماست كسى با شما نمى تواند معارضه كند . این شیاطین كه در بین ملت ما تفرقه اندازى مى كنند ، آگاه باشند كه نمى توانند این نیروى انسانى را شكست بدهند ، بیهوده تفرقه اندازى مى كنند ، شیطنت مى كنند ، نخواهد آمال آنها ، آرزوى آنها تحقق پیدا بكند . خداوند خواسته است كه مستضعفین بر مستكبرین غلبه كنند ، غلبه كردند و مى كنند . دوستان من ! عزیزان من ! همه با هم باشید از تفرقه پرهیز كنید ، همه براى اسلام ، همه براى خدا ، همه نیروى الهى . شما نیروى هوائى ، نیروهاى الهى هستید . همه نیروها ، نیروى الهى اند . ملت نیروى الهى است . دست خدا با شماست . خداوند همه شما را حفظ كند و همه با هم ، همه با هم براى اسلام به پیش .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 77

باید همه دست به دست هم بدهند تا اینكه این خرابه آباد بشود

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از شما آقایان متشكر هستم كه تشریف آوردید و از نزدیك ملاقات كنیم . آنچه بوده است گذشت و ما امروز باید فكر آینده باشیم . آینده یك مشكلاتى است كه بر عهده همه اقشار ملت است . خرابى هایى كه تا كنون شده است در ظرف این پنجاه و چند سال بیشتر و قبل از آن هم دو هزار و پانصد سال این خرابى هایى كه شده است و یك كشور خراب از هر جهت ، از جهت فرهنگى ، از جهت اقتصاد ، این وراثت مانده است براى ما و هیچ قشرى تنهایى نمى تواند این خرابى ها را آباد كند ، همانطورى كه در شكستن این سد بزرگ طاغوتى نمى توانست یك قشر ، دو قشر این عمل را انجام بدهد ، وقتى كه همه اقشار ملت با هم شدند و همه تحت لواى توحید و اسلام عمل كردند ، این امر محال به حسب نظر اشخاص ممكن و واقع شده محال به نظر خیلى ها مى رسید كه بشود این سلطنت طاغوتى را شكست با آن ابزار و سلاح هاى مدرنى كه خودشان داشتند و دارند و با آن پشتیبانى هایى كه از ابرقدرت ها مثل آمریكا و غیره مى شد ، یك مطلب غیر ممكن به حسب عادت به نظر رسید لكن این غفلت از اراده الهى بود ، غفلت از اراده الهى بود ، غفلت بود كه هر غیر ممكن به نظر ما با اراده حق تعالى واقع خواهد شد و من این مطلب را مستند به شخص نمى دانم ، مستند به ملت نمى دانم ، یك تحولى در این ملت پیدا شد با دست خداى تبارك و تعالى ، آن تحول روحى بود كه الان هم بعضى جوان ها مى آیند و به من مى گویند دعا كنید ما شهید بشویم و آنوقت هم جوان هاى برومند همین تقاضا را از من مى كردند ، بعضى شان قسم مى دادند مرا كه شما دعا كنید كه ما شهید بشویم . مادرهایى كه بچه هایشان را از دست دادند و داده بودند الان هم كه پیش ما مى آیند با تشكر . در چند شب پیش ، دو ، سه شب پیش با یك پدرى كه جوانش را از دست داده بود من مواجه شدم _ احوالپرسى _ نمى دانستم كه این مصیبت بر او وارد شده از او احوالپرسى كردم ، دیدم بیشتر از میزان تشكر دارد مى كند و مى گوید حالم خوب است ، بعد كسى گفت یكى از جوان هاى ایشان كشته شده است و این تشكر براى این معنا بوده است . این تحول روحى كه در ملت پیدا شد ، ملتى كه از سایه پاسبان مى ترسید در خیابان ریخت و گفت مرگ بر كه ، بر شاه ، این تحول یك تحول الهى بود ، نه انسانى . انسان نمى توانست یك همچو كارى بكند . هر كسى خیال كند كه فلان این كار را انجام داد صحیح نیست ، خدا این كار را انجام داد .

این ید غیبى

ص: 78

تاریخ نیز قادربه ثبت عمق جنایات و خیانات شاه نیست

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از بانوان محترم كه همدرد ما هستند و در این مصیبت هائى كه بر ملت ایران وارد شده است اظهار همدردى مى كنند متشكرم ، لكن باید به شما بانوان محترم تذكر دهم كه جنایات شاه را نه شما تمامش را اطلاع دارید و نه ما و نه آن اشخاصى كه حتى نزدیك به شاه هم بودند .

جنایات اینها مراتب و درجاتى داشته است كه بعضى از آن واضح بوده است ، همه دیده اند . این جنایات و آدم كشى ها و حبس ها و زجرهائى كه صدایش از داخل زندان ها به بیرون رسیده است . یك مرتبه از جنایات و خیانات ، آنهائى بوده است كه وزراى شاه و اطرافیان شاه اطلاع داشتند و ماها و شماها اطلاع نداشتیم ، پاره اى از جنایات هم فقط خود شاه مطلع بوده است خیانتى كه كرده است ، دیگران مطلع نبودند .

ما نمى توانیم به عمق جنایات و خیانات این پدر و پسر اطلاع پیدا كنیم ، شما كه غایب امر ، یكى از شما بیست و دوسال اینجا بوده ، ما هم كه تمام عمرمان را اینجا بودیم و در جریان امور بسیارى از عمرمان را گذراندیم ، باز نمى توانیم بر عمق این جنایات اطلاع پیدا كنیم ، تاریخ هم نمى تواند عمق این جنایات و خیانات را ثبت كند ، تاریخ آنقدر مى تواند كه اطلاع پیدا مى كند و جنایات شاه بسیاریش زیر پرده است كه غیر از خودش و امثال كارتراطلاع ندارد .

تبلیغات خلاف واقع جیره خواران ابرقدرت ها بر علیه انقلاب اسلامى

من از شما تشكر مى كنم كه براى همدردى ما تشكیل یك انجمن دادید و مى خواهید كه مطالب ما را برسانید . ما در دنیا مظلوم هستیم براى اینكه دنیا طرفدار شاه ظالم بود و تمام دولت هاى خارجى ، مگر كمى از آنها ، طرفدارى مى كردند و از ظلم و ستم او پشتیبانى مى كردند . ملت ما الان هم مظلوم است براى اینكه نویسندگان خارج به طورى وجهه این انقلاب را جلوه دادند در خارج و به طورى دروغ گفتند و شایعه افشانى كردند كه ملت ما را غیر از آنى كه هست و غیر از آنى كه مى بینید ، جلوه دادند در روزنامه هاى خارج . از جمله چیزهائى كه نوشتند ، این است كه آنهائى كه كشته مى شوند و اعدام مى شوند ، از زیر خاك بیرون مى آورند مردم و تكه تكه مى كنند .

اگر یك نفر اینطور شده است

ص: 81

شما اوضاع ایران را بررسى كنید و آنطور كه هست منعكس كنید

من از شما جمعیتى كه الان در ایران براى بررسى اوضاع ملت ما و اوضاع كشور ما تشكیل جلسه داده اید ، بعد از تشكر خواستارم كه شما اوضاع ایران را بررسى كنید و آنطور كه هست منعكس كنید ، بررسى كنید كه آیا این مردم در اینجا دارند قتل عام مى كنند این مردم از گورستان ها بیرون

ص: 82

اجانب گمان نكنند كه مى توانند خللى در وحدت ملى الهى ما ایجاد كنند

بسم اللّه الرحمن الرحیم

شما آقایان كه براى تفقد از من آمدید خوش آمدید ، علماى اعلام ساوه سایر اقشار و پرسنل شهربانى خوش آمدند . این روزها روزى است كه همه اقشار با هم برادر و برابر باشند . سابق شهربانى از ما و علما و مردم جدا بود ، امروز شهربانى در بین مردم و از میان مردم است و مردم نیز از شهربانى خواهان حفاظت از شهر و از عائله خودشان هستند ، علماى اعلام نسبت به آنها نظر حسن دارند و سایر اقشار آنها را برادر خود مى دانند . من امید آن دارم كه این وحدت كلمه كه بین همه اقشار ملت ماست ، باقى بماند و به اتكاء وحدت كلمه نهضت اسلام ما پیش رانده شود و با برقرارى حكومت عدل اسلامى همه اقشار به حقوق خودشان برسند . اجانب گمان نكنند كه مى توانند خللى در این وحدت ملى ما ایجاد كنند ، این وحدت ملى وحدت الهى است ، به دست خداى تبارك و تعالى ایجاد شده است ، اسلام پیشواى ماست ، قرآن كریم پیشواى ماست ، ملت ایران با این وحدت كلمه و اتكال به اسلام نهضت را پیش برد و این رمز را از دست نخواهد داد . ایجاد اختلاف نكنید ، با هم برادر و برابر باشید . از خداى تبارك و تعالى مى خواهم كه همه ملت به سلامت و با وحدت كلمه پیش بروید و آن چیزى را كه خداى تبارك و تعالى مى خواهد كه رفاه عمومى و سعادت عمومى بشر ، سلامت عمومى بشر ، سعادت روحى بشر است انشاء اللّه كه تحقق پیدا كند . سعادت و سلامت همه شما را خواستارم .

والسلام علیكم

ص: 84

بانوان ایران رهبران نهضت اسلامى

بسم اللّه الرحمن الرحیم

نام بزرگ ملت ایران در عالم به رشد سیاسى ثبت شد . نام بزرگ قم در بین ملت ایران به رشد سیاسى و فعالیت و جانفشانى در تاریخ ثبت شد . نام بزرگ چهار مردان در فداكارى و جان نثارى در تاریخ عالم ثبت شد . نام بزرگ بانوان ایران ثبت شد . نام بزرگ بانوان قم ثبت شد . نام بزرگ بانوان چهار مردان ثبت شد . بانوان قم و بانوان چهار مردان پیشرو این نهضت اسلامى بودند ، رشد سیاسى خودشان را اثبات كردند ، نهضت را راهنمائى كردند . شما رهبران نهضت هستید ، بانوان رهبر نهضت ما هستند ، ما دنباله آنها هستیم . من شما را به رهبرى قبول دارم و خدمتگزار شمایم . خداوند شما را براى اسلام حفظ كند .

هوشیار باشید ، شیاطین در مخفى گاه ها توطئه مى كنند

اسلام احتیاج به مردان و بانوان فداكار دارد . امروز احتیاج بیشتر است ، امروز از قبل از پیروزى و رسیدن به اوج نهضت احتیاج به ملت ایران ، احتیاج به وحدت كلمه ، احتیاج به بانوان معظم ، احتیاج به چهار مردان بیشتر است . امروز است كه دست هاى جنایتكار و خیانتكار آنهائى كه منافع خودشان را در خطر مى بینند ، دست هاى آنها در كار است كه نگذارند این نهضت شكوفائى پیدا كند . امروز است كه باید این خیانت ها را و این دستهاى خائن را قطع كرد . امروز است كه آنهائى كه تفرقه افكنى مى كنند و مى خواهند با بهانه ها بین صفوف مسلمین جدائى بیندازند ، دست آنها را باید قطع كرد . بانوان معظم ما باید قطع كنند دست خائنین را . مردان نیرومند ما باید قطع كنند دست خائنین را . روحانیین در هر جا كه هستند با هوشیارى باید دست این خائنین را قطع كنند و حیله آنها را خنثى كنند .

آنهائى كه به فرصت طلبى امروز در میدان آمدند ، آنهائى كه با این نهضت موافقت نداشتند ، آنهائى كه مسیرشان برخلاف این نهضت بود ، براى فرصت طلبى به میدان آمدند ، احزابى كه اسمى از آنها نبود ، گروه هائى كه اسمى از آنها در این نهضت نبود امروز پیشقدم مى خواهند بشوند . باید شما خانم ها ، شما برادران شما خواهران بیدار باشید ، باید ملت ایران بیدار باشد ، نگذارید خون شهداى ما

ص: 85

مسلمین مى توانند تحت لواى اسلام بالاترین قدرت را در دنیا به دست بیاورند

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از تلگراف رئیس شما تشكر مى كنم و از عواطف شما و ملت شما شكرگزارم . من امیدوارم كه همه ملت هاى اسلامى و همه دولت هاى اسلامى به خود آیند و تفرقه ها و هواهاى نفسانى و اغراض شخصیه را كنار بگذارند و تحت لواى اسلام و قرآن مجتمع شوند و در این اجتماع قدرتى مافوق قدرت هاى موجود در عالم را به دست بیاورند . مسلمین قریب یك میلیارد جمعیت دارند و مخازن بزرگ در اختیار آنهاست و صحراهاى بسیار وسیع در اختیار آنهاست و مع الاسف براى اینكه نتوانستند تفاهم بین خودشان حاصل كنند و دست هاى خیانتكار نگذاشته است وحدت كلمه پیدا شود ، خزائن آنها را بردند و بر آنها سلطه و حكومت پیدا كردند .

شما دیدید كه جمعیت سى و پنج میلیونى كه در مقابل یك میلیارد چیزى نیست و با نداشتن هیچ ابزار جنگى در دست ، به واسطه قدرت ایمان و به اتكاء قرآن و اسلام ، بر این قدرت شیطانى كه پشت سر او قدرت هاى بزرگتر شیطانى بود غلبه كرد و دست آنها را از مخازن ایران قطع كرد . اگر همه ملت ها و دولت هاى اسلامى اغراض شخصیه را كنار بگذارند و همه با هم به اسلام رو بیاورند و تحت لواى لااله الااللّه باشند قدرت اول را در دنیا احراز مى كنند ، براى اینكه معنویت اسلام كمك آنهاست و خداى تبارك و تعالى پشتیبان .

ملت با كلید اسلام وایمان بزرگترین سدها را شكست

و ما با این قدرت ایمان كه همه اقشار ملت ما با هم فریاد اسلام را زدند پیروز شدیم نه با عدد وعده ، ما هیچ نداشتیم و آنها همه سلاح ها را ، لكن ما مسلح به سلاح ایمان بودیم و ملت ما آرزوى شهادت مى كردند مثل اصحاب رسول اللّه درصدر اسلام ، همان ها كه با عده كم امپراطورى هاى بزرگ را شكست دادند ما هم با یك عده كم و با نداشتن ساز و برگ جنگى یك امپراطورى دو هزار و پانصد ساله جبار را با پشتیبانى ابرقدرت ها از او ، شكستیم و شكست دادیم و این سد بزرگ را از پیش پاى ملت خود برداشتیم و البته مشكلات زیادى براى ما به جا گذاشتند ، نقیصه هاى زیادى ، خرابى هاى زیادى به جاى خود گذاشتند و ما وارث این خرابى ها هستیم ،

لكن آن هم با قدرت ایمان و پشتیبانى

ص: 87

شما نیروهاى انتظامى هم سهم بزرگى داشتید در این نهضت

بسم اللّه الرحمن الرحیم

اسلام دستور داده است و فرموده است (واعتصمو بحبل اللّه جمیعا و لا تفرقوا) همه با هم ، تمام اقشار با هم اعتصام به حبل اللّه ، توجه به خداى بزرگ و با توجه به خداى بزرگ همه باید پیش برویم . تخلف از این دستور الهى جرم است ، گناه است . ما همه باید با هم باشیم ، نیروهاى ما همه باید واحد باشد ، نیروى دریائى ، نیروى هوائى ، نیروى زمینى ، ملت همه از هم هستند ، قواى انتظامى با قواى ملى یك قوت است ، همه باید معتصم به حبل اللّه باشند ، با اعتصام به حبل اللّه پیشرفت كردیم و خواهیم كرد . شما نیروهاى انتظامى هم سهم بزرگى داشتید در این نهضت ، شما را بد معرفى كرده بودند و ملت را از شما جدا كرده بودند ، شما حقیقت خودتان را در این نهضت آشكار كردید كه با ملت هستید و با اسلام ، ملت هم شما را با آغوش باز پذیرائى مى كند و كرده است . شما در این گروه هائى كه الان مشاهده مى كردید ، هیچ وقت نبودید و خودتان را بین برادران خودتان نمى دیدید و از بركت این نهضت خودتان را در بین برادران و در آغوش برادران خود مى بینید . این توفیق بزرگى است كه براى ما حاصل شده است ، این بركت عظیمى است كه از این نهضت عظیم براى ما حاصل شده است كه برادرها هم را پیدا كرده اند ، یك صف ، یك صف فشرده از قواى انتظامى و قوه ملت ، همه از یك صف هستیم و باید باشیم . دستور اسلام است كه همه باید معتصم به حبل اللّه باشیم ، همه باید متفرق نباشیم و جدا از هم نباشیم ، فكر جدائى ، فكرى غلط است . این وحدت را به هم نزنید ، این نهضت را خاموش نكنید ، خیانت به اسلام نكنید ، تمام قوا باید با هم مجتمع بشوند تا در مقابل قوائى كه از شیطان است و از اجنبى است بتوانید ایستادگى كنید . شما دیدید كه با وحدت كلمه قدرت هاى بزرگ را در هم شكستید ، این قدرت را حفظ كنید ، اگر خداى نخواسته در این قدرت خلل واقع بشود ، منتظر مصیبت باشید . خداوند پشتیبان همه باشد . خداوند پشتیبان كشور ما باشد . امام زمان سلام اللّه علیه پشتیبان این ملت است من از همه اهالى محترم گیلان و از تمام اقشار ملت ایران و اهالى انزلى تشكر مى كنم و پرسنل نیروى دریائى را برادر خود مى دانم .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 89

تحولات روحى در جهت توحید و احیاء ارزشهاى اسلامى

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از ملت ایران تشكر مى كنم ، تمام افراد در این نهضت مقدس سهیم بودند ، تمام مردم ایران یكدل و یك جهت جمهورى اسلامى را خواستند و سقوط رژیم منحوس سلطنتى . من از همه اقشار ملت تشكر مى كنم . من خدمتگزار همه ملت هستم . خداوند به ما منت گذاشت و به اسلام كه اسلام را به ما ارزانى داشت . خداوند بر دنیا منت گذاشت كه قرآن را فرو فرستاد . خداوند تعالى بر ما منت نهاد كه پیغمبر خاتم را پیغمبر ما قرار داد . خداوند بر ما منت نهاد كه ائمه معصوم را ائمه ما قرار داد . خداوند بر ما منت نهاد كه احكام مترقى اسلام را براى ما فرو فرستاد . ما منت مى كشیم از خداى تبارك و تعالى كه به ما منت ها گذاشت ، خداوند بر ما منت گذاشت كه این ملت یكدل و یك جهت در جهت توحید با تحولات روحى رو به اسلام آوردند و این نهضت مقدس را بارور كردند . منت خداى تبارك و تعالى را كه شما جوانان برومند از هر جا كه هستید توجه به اسلام كردید و اسلام را در این عصر ، در این عصر ظلمانى ، در این عصرى كه همه ارزش ها به باد رفته بود ، اسلام را زنده كردید .

جلوگیرى از نفوذ خائنین در صفوف فشرده امت

درود بر شما ملت ایران ، مرگ بر آنها كه مى خواهند این وحدت كلمه را به هم بزنند ، آنها كه خیال كردند مى توانند این وحدت كلمه را به هم بزنند خیال خامى كرده اند . رمز پیروزى را ایران یافته است ، رمز توجه به خدا ، وحدت كلمه . این وحدت كلمه را حفظ كنید ، این توجه به خدا را حفظ كنید تا پیروز باشید . نگذارید خائنان در صفوف فشرده شما نفوذ كنند ، نگذارید آنهائى كه تفرقه افكنند به بهانه هاى بیجا در بین شما تفرقه بیاندازند . جلوى این تفرقه ها را بگیرید ، براى اسلام خدمت كنید . اسلام مامور كرده ما را به وحدت كلمه ، تفرقه اندازان اسلام بیرونند . خداوند تمام شما را ، تمام اقشار ملت را ، شما بزرگان آمل را حفظ كند و تمام ما با وحدت كلمه و با اسلام عزیز به پیش برویم و این نهضت را به ثمر برسانیم .

والسلام علیكم و رحمة اللّه وبركاته

ص: 90

اشاره

اعوذباللّه من الشیطان الرجیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

اللّه ولى الذین امنوا یخرجهم من الظلمات الى النور و الذین كفروا اولیاوهم الطاغوت یخرجونهم من النور الى الظلمات " . كسانى كه با خدا باشند ، توجه به خدا وایمان به خدا داشته باشند ، خداوند آنها را از تمام ظلمت ها ، از تمام تاریكى ها خارج مى كند و به حقیقت نور مى رسند . ایمان به خدانور است ، ایمان به خدا باعث مى شود كه تمام تاریكى ها از پیش پاى مؤمنین برداشته بشود ، ایمان به خدا باعث مى شود كه مؤمنین در نور خدا غرق شوند . ظلمت هاى استبداد ، ظلمت هاى اختناق ، ظلمت هاى وابستگى به غیر ، ظلمت هاى ظلم ، مؤمنین از این ظلمت ها نجات پیدا مى كنند . كسانى كه به خدا توجه دارند و مقصد آنها مقصد الهى است ، از تمام انواع ظلمات ، ظلمات مادى ، ظلمات معنوى نجات پیدا مى كنند و در دریاى نور غرق مى شوند .

توجه به خدا و احكام اسلام موجب شكست طاغوت شد

شما ملت ایران به واسطه اینكه متشبث به ایمان شده اید ، توجه به خدا كردید ، همه با هم به اسلام متوجه شده اید ، احكام اسلام را خواستید ، خداوند شما را نجات داد و نجات مى دهد . نجات داد از این سد بزرگ استبداد ، شكستید سد استبداد را وظلمت ها را پس زدید وارد در نور آزادى شدید ، شكستید سد پیوستگى به غیر را به واسطه ایمان و وارد در نور استقلال شدید ، شكستید اختناق ها و وابستگى ها را و وارد شدید در حقیقت اسلام . اسلام نور است ، غیر اسلام ظلمات است . شما با توجه به خدا ، با توجه به ائمه اسلام ، با توجه به قرآن این سدها را شكستید ، سدهایى كه همه گمان مى كردند ممتنع است شكستن آن قدرت هائى كه گمان كردند محال است این قدرت ها شكسته شوند . حساب دنیاباطل شد ، حساب هاى مادیین باطل شده . آنهائى كه به خداایمان نداشتند روى محاسباتشان غیرمعقول بود ، یك ملتى كه هیچ ندارد برقدرت هائى كه همه چیز دارند غلبه كند؟! لكن با قوه ایمان شكستند امپراطورى روم را ، شكستند امپراطورى ایران را . شما سربازان اسلام ، شما جوانمردان باایمان ، باایمان خودتان شكستید این سد بزرگ را ، شكستید این قوت طاغوتى را ، این قوه شیطانى را . شما با

ص: 91

ذیحق بودن كلیه اقشار ملت اسلام در پیشبرد نهضت

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من باهر قشرى كه از ملت بزرگ اسلام و ملت عظیم ایران مواجه مى شوم مى بینم كه به ما حق دارند . من هر قشرى را كه ملاقات مى كنم مى بینم كه حق خاصى به ما دارند . آقایان محترم و جوانان معظم و رامین به ما حق ویژه اى دارند . آنها در پانزده خرداد زحمت كشیدند و جوانان خودشان را از دست دادند و براى اسلام فعالیت كردند و تاكنون هم به فعالیت خود باقى هستند . كاركنان آب به ما ، به اسلام حق دارند ، سهم بسزائى دارند ، آنها براى اسلام و براى مسلمین فعالیت كردند ، تمام اقشار ملت سهیم در این حق هستند . اگر نیروى بزرگ ملت با وحدت كلمه و با اتكاء به خداى عظیم نبود نمى دانم كه حالا حال ما چه بود ، در زندان ها به سر بردیم یا در تبعیدها . این همت بزرگ شما جوانان بود و این اراده قاطع ملت ما بود كه با توجه به خداى بزرگ این نهضت را پیش بردید و ما را در بین دنیا روسفید كردید و اسلام را بلند كردید . شما به اسلام حق پیدا كردید ، چنانچه اسلام به همه حق دارد ، اسلام حق هدایت دارد بر همه . ما خدمتگزار هستیم و شما كه خدمت به اسلام كردید اسلام براى شما حق قائل است .

باید توطئه گران را به جاى خودشان بنشانیم

لكن باید توجه داشته باشید كه باز پیروزى به آخر نرسیده است ما مراحلى داریم كه باید آن مراحل را طى كنیم و آن با همت شما جوانان است . شما جوانان اقشار ملت هستید كه باید این نهضت را همراهى كنید تا به آخر . آنهائى كه در بین ما مى خواهند تفرقه بیندازند ، به غلط رفته اند ، بین اقشار ملت تفرقه نخواهد افتاد . بد خواهان مى خواهند با این تفرقه نتایج سوء بگیرند و شما را به عقب برانند و نهضت را نگذارند به نتیجه برسد ، باید این توطئه را خنثى كنید . باید این اشخاصى را كه توطئه گر هستند به جاى خودشان بنشانیم . من از خداى تبارك و تعالى این وحدت ملت را خواهانم و با وحدت ملت با توجه به اسلام و دین اسلام ما همه به پیش باید برویم و جمهورى اسلامى را در خارج پیاده كنیم و وجود عینى بدهیم . خداوند به همه شما سعادت و سلامت عنایت كند . اهالى قصر شیرین هم كه از قرار مذكور آمده اند من از آنها تشكر مى كنم كه از این راه دور آمده اند .

سرتاسر ایران به ما حق دارند ،

ص: 93

میزان در اسلام بر اساس (تقوا) است

بسم اللّه الرحمن الرحیم

از شما و رئیستان كه پیام براى من فرستاده است تشكر مى كنم . در اسلام كه ما هم دنبال آن هستیم قضیه نژاد و نژاد پرستى مطرح نیست . اسلام به رنگ و به صورت نگاه نمى كند ، میزان را تقوا قرار داده است . اینكه شما از آمریكا و سایر دولى كه جنایتكارند و ستمكار ، شكایت مى كنید ، این اختصاص به شما ندارد ، این آمریكا و دیگر باند او در هرجا كه هستند ، همین طور با اقشار ملت ها رفتار مى كنند . ملت ما بیش از50سال است كه به واسطه انگلستان و آمریكا و تحت فشار آن رژیم منحوس بود . اینقدر جنایت بوسیله حكومت این پدر و پسر در ایران شد كه قابل ذكر نیست . مملكت ما در زمان این پدر و پسر بكلى خراب شدند و آن چیزى كه آباد شد قبرستان هاى ما بود . قبرستان هاى ما رااینها به واسطه كشتار پر جمعیت كردند و بلاد ما را تهى . خزائن ما را به اغیار دادند و به اجنبى ، و همه چیز ما را پیوسته آمریكا و غیر آمریكا كردند تا آنكه به خواست خداى تبارك و تعالى ملت ما بیدار شد و با اتكاء به خداى تبارك و تعالى و اتحاد كلمه با نداشتن هیچ ساز و برگى قیام كرد ، نهضت كرد و همه این اقشار ظلمانى را كنار زد . من امید وارم كه این رمزى كه در ایران رمز پیروزى شد ، براى همه اقشار مستضعفین الگو باشد ، آن رمز وحدت كلمه و اتكاء به اسلام بود . در ملتى اگر اتكاء به معنویات پیدا شد بر مشكلات خودشان غلبه مى كنند . ما شاهد همان بدبختى ها و ظلم هایى كه شما شاهد بودید ، شاهد بودیم ، بلكه شاید بیشترش را . لكن ما امروز این سد بزرگ را شكستیم و امید است كه تا آخر نهضت ما پیروز شود و احكام مترقى اسلام را ما بتوانیم اجرا كنیم . من از خداوند تعالى پیروزى مستضعفین را بر مستكبرین مسئلت مى كنم و سلام مرا به آن قشرى كه مظلوم هستند و بر ضد ظالم قیام كردند برسانید و آنها را آگاه كنید كه با وحدت كلمه توانند پیروز شوند .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 95

غارت ذخایر و منابع كشور ، در ازاى محرومیت و فقر ملت ایران

بسم اللّه الرحمن الرحیم

از آثار این نهضت و بركاتش یكى این است كه ما با گروه هاى مختلفى از مسلمانان ایران مواجه مى شویم و با هم درد دل مى كنیم . ما مع الاسف با هر گروهى كه مواجه مى شویم ، با كردستانى ها ، با بلوچ ها ، با بختیارى ها ، با قشقائى ها و سایر عشایرى كه در اطراف ایران هستند و گروه هائى از آنها گاهى پیش ما مى آیند ، با هر گروهى كه مواجه مى شویم مى بینیم كه همین درد دل هاى كه شما دارید آنها یا بیشتر دارند ، یا همین طور هست . بختیارى ها مى آیند ، مى گویند كه هیچ جا بدتر از بختیارى نیست ، ما از همه مواهب تمدن محروم هستیم . بلوچ ها آیند همین مطلب را آنها هم مى گویند كه ما محرومیم و هیچ یك از اقشار ملت مثل ما محروم نیست . شما آقایان هم همین مطلب مى گوئید . من باید بگویم كه مطلب همین طور است كه گفته مى شود ، همه ملت محرومند از همه مواهب . شما الان تهران كه مركز است و همه همت هاى دولت هاى سابق هم نسبت به مركز بوده است و مع الاسف توجه به جاهاى دیگر كم بوده است و یا نبوده است ، همین تهران را شما تشریف ببرید و قریب سى محله یا بیشتر كه اینها یا چادرنشین هستند یا زاغه نشین هستند و یا حصیرنشین هستند . محله حصیرنشین ها ، زاغه نشین ها از همه مواهب تمدن محرومند ، آب ندارند باید بیایند از پله هاى زیادى بالا ، از آن گودال هائى كه منزل دارند خودشان و بچه هایشان باید بیایند بالا یك كوزه آب از سر خیابان كه شیر آب هست ببرند ، از اسفالت هیچ خبرى نیست ، از مریضخانه هیچ خبرى نیست ، از مدرسه هیچ خبرى نیست ، برق ندارند ، هیچ ندارند ، این تهران كه مركز است و باید از همه جا به قول آنها آبادتر باشد . وقتى كه ملاحظه مى كنید در اطراف خوزستان ، در اطراف فارس ، جاهایى را به ما بعضى ها گفته اند كه اینها اصلا آب ندارند ، هیچ ندارند ، آب هم حتى ندارند و در زمستان ها و بهار وقتى كه باران مى آید ، یك گودال هائى هست در آنجا كه آب در آنجا جمع مى شود و زن ها از یك فرسخ باید بروند و آب از آنجا بیاورند براى بچه هاى شان ، كه من وقتى كه نجف بودم بعضى از اهل خیر كویت كه با من آشنا بودند به من توسل كردند كه شما یك كمكى بكنید و ما هم كمك مى كنیم یك آب انبار درست بشود كه این آب باران را این آب انبار حفظ بكند و این بیچاره ها وقتى مى خواهند آب ببرند آب داشته باشند . شما خیال نكنید كه همان شماها محروم بودید ، این خانه خراب ها همه ایران را خراب كردند ، همه محروم بودیم ، حتى

ص: 96

تحول روحى ملت عنایت و اعجازى الهى

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من باید از این جمعیت كه به زیارت آقا (حضرت امام رضا علیه السلام ) تشریف آوردند تشكر كامل كنم . علاقه من به آقا از دو جهت است : یك علاقه اى به واسطه اینكه از بیت بزرگى هستند و من علاقه به آن بیت دارم و یك علاقه به شخص خود ایشان كه در مدت هاى طولانى در راه اسلام مواجه شدند با خطرات . این خطرات براى شما عزت است و براى ما افتخار . چنانچه ملت ما در سال هاى بسیار طولانى گرفتار مصیبت هاى فوق العاده بود ، گرفتار سلطه اجانب ، گرفتار ظلم رژیم منحوس ، گرفتارى هاى كه به بیان درست نمى آید ، گرفتارى ها و خیانت هاى كه تاریخ هم نمى تواند ثبت كند ، چون بسیارى از آنها به طورى مخفى بوده است كه براى كسى تاكنون كشف نشده است و معلوم نیست كشف شود لكن با سپاس از خداى تبارك و تعالى كه توفیق به ملت داد و ملت را برانگیخت براى احقاق حق و این نبود جز هدایت خداى تبارك و تعالى و اعانت ولى امر سلام اللّه و سلامه علیه و با اعانت ولى امر و هدایت ذات مقدس حق تعالى ، براى ملت ما یك تحول بزرگ حاصل شد ، تحول روحى ، تحولى كه نمى توانم من براى آن اسمى بگذارم الا اینكه تحول معجزه آسا بود . معجزه بود كه در ظرف مدت كوتاهى یك ملتى كه از سایه یك پاسبان مى ترسید ، شاه را به عقب بزند و همه باهم كوچك و بزرگ مقابل قدرت بایستد و با مشت گره كرده "مرگ بر شاه " بگوید . این ، این تحول ، كسى كه به محیط ایران در این پنجاه سال اطلاع داشته باشد و بداند چه گذشته است بر این ملت و چه معامله كردند با آنها و چه وضعى داشته است ملت و روحیه او چطور بوده است ، باید بگوید كه اعجاز واقع شد كه این تحول ، تحول عظیم واقع شد . همین تحول بود كه ملت ما را به پیش راند و غلبه داد ، تحولى كه جوان هاى ما شهادت را آرزو مى كردند و الان هم آرزو مى كنند ، تحولى كه پیرزن ها كه اولاد خودشان را از دست داده بودند ، افتخار مى كردند و مى گفتند اولاد دیگر هم به شهادت مى باید برسد . این تحول موجب شد كه ملت ما با نداشتن هیچ بر این قدرت شیطانى كه پشت سر او آمریكا و سایر دول بزرگ و ابر قدرت ایستاده بود ، نهر اسید و به پیش رفت تا این سد را شكست . اكنون سدى كه مانع از حركت بود شكسته شد لكن ما مراحل بسیار مشكل داریم كه باید با تشریك مساعى همه ملت و دعاى همه ملت ها ، این مشكلات رفع بشود .

ص: 101

ضرورت حفظ وحدت كلمه به منظور استقرار جمهورى اسلامى

لكن من امید این دارم كه خداى تبارك و تعالى كه عنایت فرمود و این ملت ضعیف را بر مستكبرین غلبه داد ، بر مشكلات خودش غلبه دهد و ما فرهنگ خودمان را اصلاح كنیم و تمام چیزهایى كه در نظر داریم كه همه فرم هاى غیر اسلامى است ، به فرم اسلامى برگردانیم و اسلام را به آنطور كه هست ، نه به آنطور كه معرفى كرده اند خارجى ها و _ به _ جوان هاى ما هم بعضى ها قبول كرده اند و بازى خورده اند ، اسلام به آنطور كه هست ، به آنطور كه در صدر اسلام بود . ما اگر خداى تبارك و تعالى توفیق بدهد و ملت ما این رمز را حفظ كند ، امیدواریم كه بتوانیم استقرار بدهیم حكومت اسلامى را و احكام اسلام را ، لكن احتیاج به وحدت كلمه دارد كه ملت ما باید وحدت كلمه داشته باشند و ملت ما كه در سایر بلاد هستند ، باید با ما تشریك مساعى كنند . همه با هم یكصدا و یك ندا بسوى جمهورى اسلامى و احكام مقدس اسلام . و من اخیرا از آقایان تشكر مى كنم و از آقا بیشتر تشكر . خداوند همه شما را حفظ كند و در پناه و كنف خود ما را به وجود شما سرافراز كند .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 102

نقش موثر كاركنان شركت نفت در قطع شریان حیاتى اجانب

بسم اللّه الرحمن الرحیم

همه اقشار ملت در این نهضت سهم دارند ، همه كوشش كرده اند ، همه جانفشانى كرده اند ، همه خون داده اند ، لكن كاركنان صنعت نفت سهم بسزائى دارند . آنها شریان حیاتى اجانب را قطع كردند ، آنها بودند كه به واسطه اعتصاب خود و قطع نفت ، نهضت را به پیروزى رساندند ، آنها بودند كه در سینما ركس به دست جنایتكاران و خیانتكاران بدل به خاكستر شدند ، لكن عمر جاودانى پیدا كردند ، حیات الهى در پیشگاه الهى . شهیدان عمر جاودانى دارند . من از تمام اقشار ملت متشكرم و از خصوص كاركنان صنایع نفت تشكر بیشتر دارم . من دعا به همه مى كنم و به شما . لكن باید بدانید كه از اینجا به بعد هم به همان قدرتى كه آمده اید ، باید پیش برویم .

بعد سازنده مكتب اسلام مایه هراس و تشویش بد خواهان

اسلام قدرت كوبنده اش را نشان داد . با قدرت كوبنده اسلام دست هاى جنایتكار قطع شد . با دست اسلام ، خیانتكاران رانده شدند . اجانب احساس كردند جنبه كوبنده اسلام را ، و مى خواهند در جنبه سازنده اش اخلال كنند . ما به جنبه كوبنده اسلام تا اینجا رسیدیم و باید جنبه سازنده اش را هم به دست ملت ، با پشتیبانى خداى تبارك و تعالى شروع و به اتمام برسانیم . بدخواهان نمى خواهند ببینند كه جنبه سازنده اسلام نمایش پیدا كند در دنیا ، تا مكتب هاى دیگر را دفن كند . بدخواهان این چرخى كه راه افتاده است نمى خواهند بگذارند كه به راه خودش ادامه دهد و سازندگى كند . شما ملت باید بیدار باشید و با صبر انقلابى ، اشتغال به سازندگى پیدا كنید . مملكت ، آشفته است . مملكت ، بعد از انقلاب است ، بعد از انقلاب آشفتگى است و بحمداللّه انقلاب ایران انقلاب بزرگى بود كه ضایعه كم و برداشت زیاد ، برداشت قطع ایادى اجانب و قطع ایادى خیانتكاران داخلى و خارجى ، و برداشت هاى بزرگتر در سازندگى است . لكن بدخواهان نمى خواهند این سازندگى را ببینند ، نمى خواهند سعادت ملت ما را ببینند آنها سعادت خودشان را در فقر و فلاكت ما مى بینند به همین جهت با دست هاى پلیدشان بین كارگران ، كارمندان ، كشاورزان ، در اقشار مختلف ایران اختلاف مى اندازند . شما نمایندگان كارگران پیام مرا به دیگر كارگران و كارمندان صنعت نفت برسانید . عزیزان من !این اسلام

ص: 103

وحدت بى سابقه مردم ایران در پرتو اسلام

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از اهالى قصر شیرین كه از این راه دور آمده اند تشكر مى كنم ، سرتاسر ایران به ما و اسلام حق دارند ، تمام افراد تمام نواحى . بحمداللّه وحدتى كه در پرتو اسلام در ایران پیدا شد در طول تاریخ چنین وحدتى نبوده است ، شما همه با وحدت خودتان با این رفراندمى كه كردید كه در طول تاریخ نظیر نداشت ، روى ایران را سفید كردید و روى اسلام را . خداوند به همه شما عنایات خودش را افاضه بفرماید و همه شما در سعادت و سلامت بسر ببرید .

و السلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 106

شوراى انقلاب اسلامى

بسم اللّه الرحمن الرحیم

در جهت استقرار حكومت مردمى در ایران و حاكمیت مردم بر سرنوشت خویش كه از ضرورت هاى نظام جمهورى اسلامى است ، لازم مى دانم بى درنگ به تهیه آئین نامه اجرائى شوراها براى اداره امور محل شهر و روستا در سراسر ایران اقدام و پس از تصویب به دولت ابلاغ نمائید تا دولت بلافاصله به مرحله اجرا در آورد .

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 107

جناب آقاى دكتر ابراهیم یزدى وزیر امورخارجه

بسم اللّه الرحمن الرحیم

با در نظر گرفتن پیمان خائنانه مصر و اسرائیل و اطاعت بى چون و چراى دولت مصر از آمریكا و صهیونیست ، دولت موقت جمهورى اسلامى ایران قطع روابط دیپلماتیك خود را با دولت مصر بنماید .

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 108

شهادت فوزى عظیم براى شاگردان مكتب توحید

بسم اللّه الرحمن الرحیم

یكى از فرق هاى مكتب اسلام ، مكتب توحید با مكتب هاى انحرافى ، مكتب هاى الحادى این است كه رجال این مكتب شهادت را براى خودشان فوز عظیم مى دانند (یا لیتنى كنت معكم فافوز فوزا عظیما) از شهادت استقبال مى كنند چون قائل هستند به اینكه ما بعد این عالم طبیعت ، عالم هاى بالاتر ، نورانى تر از این عالم است . مومن در این عالم در زندان است و بعد از شهادت از زندان بیرون مى رود . این یكى از فرق هائى است كه بین مكتب ما ، مكتب توحید با سایر مكتب هاست . جوان هاى ما شهادت را طالبند ، علماى متعهد ما براى شهادت پیش قدم مى شوند . آنهائى كه به خدا اعتقاد ندارند و به روز جزا ، آنها باید بترسند از موت ، آنها از شهادت باید بترسند . ما و شاگردان مكتب توحید از شهادت نمى هراسیم ، نمى ترسیم ، بیایند امتحان كنند چنانچه امتحان كردند . و یكى از نكته هائى كه موافق حدیث تحقق پیدا كرد این است كه در حدیث است كه (لا یزال یوید هذا الدین برجل الفاجر) با مردهاى فاجر به اراده خدا این دین تاءیید مى شود . محمدرضا مرد فاجر ، خواهى نخواهى این دین به واسطه او تیید شد براى اینكه هر چه ظلم بیشتر باشد و هر چه ستمكارى بیشتر باشد ، دین عدل بیشتر تاءیید شود . ظالم با اعمال ظالمانه خودش دین عدل را تاءیید مى كند و لایزال اینطور بوده است ، فرعون با فرعونیت و طغیانش دین موسى را تاءیید مى كند و ابوسفیان با طغیان ، دین رسول اكرم را تاءیید مى كند و محمدرضا با طغیان و عصیان و جور و ستم دین اسلام را تاءیید مى كند . خدا همانطورى كه از قشر متفكرین روحانى تاءیید مى كند ، از قشرهاى فاسد هم ، از رجل فاجر هم دین اسلام و دین خدا تاءیید مى شود و آن به همین معناست كه گفتم . نه تاءیید مى كند ، تاءیید مى شود . (لایزال یویدهذا الدین برجل الفاجر) این رجل فاجرى كه خون عزیز ما را به زمین ریخت تاءیید كرد دین خدا را ، یعنى خدا دین خودش را به او تاءیید كرد با ریختن خون عزیز ما ، تاءیید شد انقلاب ما ، این انقلاب باید زنده بماند ، این نهضت باید زنده بماند و زنده ماندنش به این خونریزى هاست ، بریزید خون ها را ، زندگى ما دوام پیدا مى كند ، بكشید ما را ، ملت ما بیدارتر مى شود . ما از مرگ نمى ترسیم و شما هم از مرگ ماصرفه ندارید . دلیل عجز شماست كه در سیاهى شب متفكران ما را مى كشید براى اینكه منطق ندارید ، اگر منطق داشتید كه صحبت مى كردید ، مباحثه مى كردید لكن منطق ندارید ، منطق شما ترور است . منطق اسلام ترور را

ص: 111

نهضت الهى ایران مایه ابطال حساب هاى ما دیگران

بسم اللّه الرحمن الرحیم

حساب حسابگران غلط درآمد و باز متنبه نشدند . نهضت الهى ما حساب حسابگران را باطل كرد و باز نمى فهمند . حساب هاى ما دیگران كه گمان مى كردند ملت ما با نداشتن هیچ چیز امكان ندارد قدرت هاى بزرگ را در هم بشكند غلط درآمد . آنها كه گمان مى كردند یك مشت جوان بازارى و فرهنگى با نداشتن هیچ چیز چطور امكان دارد رژیمى كه همه چیز دارد ساقط كنند ، فهمیدند كه حساب هاى مادیگرى باطل است . اینجا حساب الهى است اینجا دست خداست . اشخاص نمى توانند یك همچو نهضتى ، یك همچو قدرتى ایجاد كنند ، بشر نمى تواند همه اقشار را اینطور بیدار كند ، بشر نمى تواند زن و مرد یك مملكت ، بچه و بزرگ یك مملكت را فداكار كند . این دست خداست ، این اراده الهى است كه تمام اقشار ملت ما را با هم برادر كرد و تمام حساب هاى حسابگران مادى را باطل كرد . این دست خدا و اراده خداى تبارك و تعالى است كه بزرگان ما را مثل حضرت آقاى خسرو شاهى ، حجت الاسلام آقاى خسروشاهى در كنار این بچه نشاند و هر دوباره با هم یك ندا كردند . این قدرت خداست ، بشر نمى تواند ، این قدرت خداست كه به همه حس فداكارى داد و شهادت را براى خودشان فوز دانستند و پیش قدم شدند . براى ملتى كه شهادت فوز عظیم است ، براى ملتى كه بچه خردسال و پیرمرد بزرگ آرزوى شهادت مى كنند ، باز حساب حسابگران باطل در مى آید . با كشتن یك نفر ولو هر چه بزرگ باشد ، این ملت عقب نمى نشیند باز دست خداى تبارك و تعالى از آستین درآمد و در شهادت یك شهید ، همچو موجى ، همچو موجى در ایران و در سایر كشورها ایجاد كرد كه ما را زنده كرد ، اسلام را باز زنده كرد . اگر سستى احتمال مى رفت ، به واسطه اینكه خیال پیروزى كرده بودیم ، آن سستى را بدل به سختى كرد و بدل به سد بزرگ و موجب شد كه شما همه ، همه ایران ، همه جا با قدرت الهى قیام كردند باز ، و شما نیروهاى عظیم در اینجا مجتمع شده اید ، نیروى پرسنل شهربانى ، پاسداران انقلاب ، بزرگان دین ، این دست خداست كه ما را باهم مجتمع مى كند و همه اراده هاى ما را یكى مى كنند برادران من ! تا این نهضت هست و تا این قدرت الهى هست ، شما به پیش مى روید .

حفظ كنید این نهضت الهى را ، حفظ كنید این وحدت كلمه را ، حفظ كنید این الوهیت را ، این اسلامیت را . تا این اراده الهى و این وحدت كلمه و این گرایش به اسلام هست ، شما پیروزید .

ص: 113

از خدا مى خواهم ما را موفق كند تا بتوانیم اسلام را آن طور كه هست پیاده كنیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من قبل از هر چیز از شما جمعیت محترم كه در خدمت اسلام هستید و براى ملاقات من آمده اید تشكر مى كنم و از خداوند توفیق شما و همه مسلمین را براى تحقق آمال اسلام خواهانم و از خدا مى خواهم كه ما موفق بشویم به آنچه كه قرآن و نبى اكرم و ائمه مسلمین خواسته اند ، عمل كنیم . ما مشكلاتى كه داریم ، یك مشكلاتى است مربوط به ایران و یك مشكلاتى است مربوط به همه مسلمین و یك مشكلاتى راجع به حكومت هائى كه بر مسلمین حكومت مى كنند . مشكلات ایران راجع به موانعى است كه براى بسط اسلام و نجات امت اسلامى بود . ما به خواست خدا و همت مومنین سد را شكستیم و موانع را برداشتیم . البته الان مشكلات دیگرى داریم زیرا آنها كه رفتند همه تشكیلات آنها غیر اسلامى و طاغوتى بوده و ما احتیاج داریم كه با زحمت زیاد این تشكیلات را به تشكیلات اسلامى برگردانیم . از خدا مى خواهم كه ما را موفق كند تا بتوانیم اسلام را آنطور كه هست پیاده كنیم ، بزرگتر از این مشكلاتى است كه براى ملت هاى مسلم و حكومت هاست . ملت هاى مسلم كه در بلاد مختلف منتشر هستند ، در طول تاریخ تبلیغاتى شده تا بین آنها جدائى بیندازند ، جدائى بین مسلمین كه در حدود یك میلیارد در اطراف عالم منتشر هستند . تبلیغاتى شده تا نگذارند وحدت كلمه ایجاد شود . این تبلیغات باعث شد كه برادران را از هم جدا كردند و ملت هاى مختلف ساختند و چیزهائى كه در صدر اسلام مطرح نبود ، مطرح مى كنند تا جدا شوند و ضعیف شوند . بدتر از این ، مشكل حكومت هاست . در زمان عثمانى كه مسلمین حكومت نسبتا قوى داشتند و قدرتى بود كه گاهى با ژاپن و با شوروى مبارزه مى كرد و غلبه مى كرد ، مع الاسف به واسطه همین كه اجانب از این وحدت مى ترسیدند ، وقتى در جنگ اول جهانى غلبه كردند ، حكومت عثمانى را تكه تكه كردند و هر كس را بر جائى گماردند و كوشیدند این حكومت ها با هم دشمن شوند زیرا مى دانستند كه مسلمین با این خزائن و این جمعیت اگر متحد شوند براى آمریكا و براى غرب حظى نیست و شاید مسلمین آنها را تهدید مى كردند ، از این جهت حكومت ها را با هم بد كردند و اینها ماءمورین آنها بودند .

ص: 115

پیروزى مسلمانان در گرو وحدت اسلامى و اجتماع زیر پرچم لا اله الا اللّه است

از این جهت كه شما مى خواهید اطاعت امر خدا را بكنید ، نهى از منكر كنید ، بزرگترین منكر غلبه اجانب بر ماست ، این منكر را باید نهى كنید . حكومت ها را نهى كنید از مخالفتى كه با هم دارند و با ملت دارند و با دشمنان اسلام كه خدا فرموده مراوده نكنیم محبت مى كنند . الان منكرى بالاتر از این نیست كه مصالح مسلمین را به خطرانداخته است .

این وظیفه همه شماست كه مى خواهید براى خدا كار كنید . همه ما باید این دشمنى را نهى كنیم و وحدت اسلامى را شعارمان كنیم با وحدت و بودن زیر پرچم لا اله الا اللّه پیروز مى شویم . تا مسلمین رمزى را كه در ایران اتفاق افتاد پیدا نكنند ، پیروز نمى شوند . آنها متحد شدند و همه یك صدر اسلام را خواستند و جمهورى اسلام را خواستند و وقتى همه با هم متحد شدند خداوند پیروزشان كرد . اگر مسلمین این رمز را پیدا كنند ، این ملت عظیم اگر با هم مجتمع شوند ، قدرتى هستند مافوق قدرت ها ، زیرا علاوه بر مخازن طبیعى قدرت معنوى دارند كه عبارت است ازایمان به خدا و رسول كه اگر مجتمع شوند قدرتى فوق آنها نمى شوند .

مادام كه در پناه قرآن هستیم بر دشمنان غلبه خواهیم كرد

بسم اللّه الرحمن الرحیم

انشاءاللّه خداوند شما را مؤفق كند . شما معلم قرآن هستید و یك شغل بزرگى ، یك مسوولیت بزرگى دارید . قرآن براى همه است و سعادت همه را بیمه مى كند . در پناه قرآن بود كه اسلام در نیم قرن بر همه امپراطورى هاى در آن وقت غلبه كرد و ما ، مادامى كه در پناه قرآن هستیم بر دشمنان غلبه خواهیم كرد و اگر خداى نخواسته دشمنان اسلام ما را از اسلام و قرآن جدا كردند ، باید بنشینیم و ببینیم كه ما در ذلت ، خفت ، بندگى ، زندگى مى كنیم . استقلال و آزادى در پیروى از قرآن كریم و رسول اكرم است . ما همه پیرو قرآن و رسول اكرم هستیم و همه با هم برادر ̠همه با هم یك جهت ، یك وجه ، یك دین ، یك قرآن داریم و من امیدوارم كه تفرقه اندازى ها را شماها با قدرت خودتان و قوه الهى قطع كنید ، نگذارید رخنه كنند در صفوف فشرده ما . من خدمتگزار همه اقشار ملت و خدمتگزار شماها هستم . خداوند شماها را حفظ كند و سعادتمند كند در دنیا و آخرت .

ص: 117

شماالان مجاهدین اسلام هستید

بسم اللّه الرحمن الرحیم

خداوند شما پاسداران ، پاسداران اسلام را ، لشكر امام زمان را براى ما حفظ كند . موفق باشید انشاء اللّه . این خدمتى كه الان مى كنید خدمت به اسلام است در مقابل طاغوت ، خدمت به اسلام پشتیبانش خداست ، امام زمان سلام اللّه علیه و قرآن كریم است ، با اتكاء به قرآن كریم ، با اتكاء به ذات مقدس حق تعالى ، با اتكاء به امام زمان سلام اللّه علیه پاسدارى كنید و خوب پاسدارى كنید . پاسدارى از مردم كنید و پاسدارى از قواى شیطانى كه هست به اینكه آن را رفع كنید . انسان همیشه مبتلاى به قدرت هاى شیطانى است ، گاهى قدرت هاى شیطانى به صورت محمدرضا و گاهى قدرت هاى شیطانى در باطن انسان است ، مجاهده كنید شما الان مجاهدین اسلام هستید ، با نفس خودتان مجاهده كنید ، مبادا در این پاسدارى یك لغزشى پیدا كنید ، مبادا مردم از دست شما خداى نخواسته آزارى ببینند ، شما پاسدارید ، پاسدار باید حفاظت كند ، حفاظت كنید برادران خودتان را ، كشور خودتان را ، به آن قدرى كه مى توانید و حفاظت كنید نفس خودتان را از قواى شیطانى . من از خداى تبارك و تعالى سلامت و سعادت همه شما را مى خواهم و به آقاى لنگرودى سلام مرا برسانید . توفیق ایشان و همه شما را از خداى تبارك و تعالى مسئلت مى دارم .

ص: 118

تجلى نور قرآن و قدرت اسلام در قلوب ملت ایران

بسم اللّه الرحمن الرحیم

این یك معجزه است ، یك معجزه بزرگ است كه شما خواهران و برادران با هم هم صدا و با مشت هاى گره كرده در مقابل قدرت هاى شیطانى ایستاده اید . معجزه اسلام است ، این قدرت اسلام است كه در شما تجلى كرده است . این قوت ایمان است كه شما را بر این مبارزه پیروز كرد . این معجزه است كه با شهید دادن یك عزیز ، موج در تمام دنیا بلند مى شود . این معجزه است كه خانم ها را در مقابل تانك و توپ ، در مقابل مسلسل ها ، در مقابل توپ ها و تانك ها برقرار كرد و از هیچ چیز نهراسیدید . این نور قرآن و اسلام است كه در دل هاى شما و در قلوب همه ملت ایران جلوه كرده است . این نورایمان است كه شما خانم ها هم از شهادت نمى هراسید .

این نهضت تا پیروزى نهائى بر پاست و آن اوضاع برگشتنى نیست

دشمنان گمان نكنند كه با شهادت بزرگان ما این نهضت به آرامشى بر مى گردد . این نهضت افروخته است ، این نهضت بر پاست تا كلیه ریشه هاى فساد را از بن بكند . این نهضت تا پیروزى نهائى بر پاست و هر وقت كه احتمال سستى و ضعف برود خداوند تعالى با وسیله اى او را افزایش مى دهد . دشمنان ما در اشتباهند كه گمان مى كنند با كشتن ما رژیم منحوس یا مثل او بر مى گردد . دیگر آن اوضاع برگشتنى نیست ، ملت ایران دیگر نمى پذیرد آن اوضاع را . آمریكا اشتباه كرده است ، توطئه چینان آمریكا و انگلستان و غیره آنها در اشتباهند ، این توطئه ها تاثیرى ندارد . ما سد عظیم را شكسته ایم و این قطرات ناچیز ، چیزى نیستند .

از خواهران عزیز كه در اینجا اجتماع كرده اند و با تظاهر خودشان پشتیبانى از نهضت مى كنند متشكرم . خداوند شما را حفظ كند و براى اسلام نگه دارد . شما سهم بزرگى در این نهضت دارید و داشته اید . این نهضت را شماها باید به ثمر برسانید و مى رسانید . سلام من و درود من بر شما خواهران عزیز و بر همه خواهران و برادران ملت و بر همه مسلمین .

و السلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 120

ما مصمم هستیم كه تا آخرین قطره خونمان را فداى اسلام كنیم

اغوذ باللّه من الشیطان الرجیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

خداوند شما عشایر را از شر شیطان حفظ كند . خداوند به شماها سلامت و توفیق بدهد كه براى اسلام و براى نهضت اسلامى كوشش كنید . ما همه با هم برادر هستیم و با هم باید در این راه كه راه اسلام است ، راه قرآن است همه باید مهیا براى جانفشانى باشیم . بدخواهان گمان مى كنند كه با این توطئه هاى ناجوانمردانه مى توانند ملت ایران را به عقب برگردانند ، بد خواهان گمان مى كنند با كشتن یك ، دو نفر یا چند نفر از بزرگان ما ، ما به عقب بر مى گردیم ، این اشتباه است . ما مصمم هستیم ، ملت ما مصمم است كه تا تمام ریشه هاى استعمار و استبداد فاسد را از جاى نكند ، از پاى ننشیند . این ریشه هاى گندیده كه در اطراف مملكت ما مشغول فساد هستند بدانند كه اگر اراده ما بكنیم و ملت ما اراده بكند و من اجازه بدهم به ملت ، در نصف روز شما را قلع و قمع خواهند كرد . توطئه هاى خیانتكارانه را كنار بگذارید ، جنایات را كنار بگذارید ، ملت را رها كنید . شما قدرت ندارید كه ملت ما را به عقب برگردانید . ما مصمم هستیم كه تا آخرین قطره خون خودمان و ملتمان را فداى اسلام كنیم . ما آزادى بیان براى گفتن ، براى نوشتن مى دهیم لكن براى توطئه اجازه نخواهیم داد و توطئه هاى شما را ، شما را اگر توطئه كنید دفن خواهیم كرد . عشایر ما در هر جا كه هستند موظفند ، سایراقشار ملت در هر جا كه هستند موظفند كه نگذارند این توطئه گران به حیات خود ادامه بدهند و به توطئه هاى خود . شما عشایر در هر جا كه هستید ، پشتوانه ایران هستید ، خداوند شما را حفظ كند و موفق كند و ما را ، همه را براى شهادت موفق كند .

و السلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 121

اسلام از روز اول با شهادت ، این دین حنیف را ترویج كرد

بسم اللّه الرحمن الرحیم

از اینكه راجع به این مصیبت بزرگ كه به ما و به ملت ما بلكه به ملت اسلام وارد شد ، شما حامل تسلیت از طرف رئیس و دولت و شعب هستید ، تشكر مى كنم . لكن ما در راه اسلام باید از این شهدا بدهیم .

اسلام از روز اول كه ظهور پیدا كرد با شهادت ، این دین حنیف را ترویج كرد . اسلام شهداى بزرگ داشته است و مفتخر است به اینكه در راه خدا و در راه هدف ، شهداى بزرگ داده است ، ما هم مفتخریم به اینكه در راه اسلام و در راه هدفمان ، شهید بدهیم و این ، آخر شهید ما نیست ، ما باز شهدایى ممكن است بدهیم و براى ما زندگى این دنیا مطرح نیست ، مطرح هدف است و در راه هدف كوشش مى كنیم و هر چه پیش بیاید چون براى هدف است از او استقبال مى كنیم .

امام : بعد شما ترجمه اش را بعدها براى ایشان بخوانید .

مترجم : در مرحله دوم ، ایشان تاءییدات دولت خود و ملت خودشان را از شما اعلان كردند .

. . . و اما راجع به تاءیید از این نهضت ، البته همه مسلمین در این نهضت شركت داشتند و این نهضتى بود كه براى هدف اسلامى بود ، نه فقط براى ایران . منتها نقطه ابتدا از ایران است و همه مسلمین در این هدف شریك هستند و نهضت براى اقامه عدل است كه باید بگویم ، همه بشر در آن شركت دارند و چون براى اقامه اسلام است ، همه مسلمین در آن شركت دارند . بنابر این لازم است كه همه مسلمین با هم یكصدا در این نهضت عظیم اسلامى شركت بكنند و آن معنایى كه در ایران تحقق پیدا كرد كه آن حقیقت فداكارى در راه اسلام و وحدت همه اقشار ملت براى پیشرفت مقاصد اسلام ، این در همه ملت ها انشاء اللّه حاصل بشود و اگر چنانچه همچو وحدت كلمه اى با یك همچو مقصد بزرگى كه اقامه عدل است در این كشورها ، در كشورهاى پهناور اسلام پیدا بشود قدرت عظیمى است كه هیچ قدرت و ابر قدرتى در مقابل او ایستادگى نمى تواند بكند .

ص: 124

دول اسلامى آنچنان باید متحد شوند كانه یك جامعه هستند

دولت هاى اسلامى باید به منزله یك دولت باشند كانه یك جامعه هستند ، یك پرچم دارند ، یك كتاب دارند ، یك پیغمبر دارند ، اینها همیشه باید با هم متحد باشند ، با هم علاقه هاى همه جانبه داشته باشند و اگر چنانچه این آمال حاصل بشود كه بین دولت هاى اسلامى از همه جهات وحدت پیدا بشود ،

ص: 125

براى پیشبرد نهضت هیچ چیز نباید سد راه ما بشود

بسم اللّه الرحمن الرحیم

براى من هم مایه تاثر است و من از نزدیك ایشان را مى شناختم و به آتیه ایشان امیدوار بودم . انتظار بود كه در آتیه خدمتگزار خوبى باشند ، الان هم خدمت مى كردند كه این وضع پیش آمد . خداوند ایشان را رحمت كند و به شما توفیق بدهد كه وظائف را انجام بدهید . چه به اینطور تصادفات از اینجا (دنیا) برویم ، چه به شهادت ، على اى حال در راه خدمت است . و من امیدوارم كه خداوند به همه ما سلامت و سعادت عنایت فرماید و به همه ما توفیق خدمت در این نهضت . همه باید خدمت بكنیم و نهضت را پیش بریم و هیچ چیز مانع این مسیر ما در این مساله نباید بشود ، چه چیزهائى كه براى ما پیش مى آوردند و بنا دارند

بعد هم پیش بیاورند و چه چیزهائى كه در اثر تصادف پیش مى آید كه در ردیف اینطور فعالیت هاست .

در هر صورت همه موظفید كه در این زمانى كه زمان حساسى است و اسلام گرفتارى دارد و كشور ما گرفتارى دارد ، همه با هم یكصدا و با هم یك نواخت نهضت را پیش ببریم و انشاء اللّه به پیروزى آخر برسیم و مى رسیم .

تفاله هاى رژیم ذراتى هستند كه به آسانى از بین خواهند رفت

و این اقشار ضعیفى كه حالا از پس مانده هاى رژیم سابق و آمریكا و امثال اینهاست و با صورت هاى مختلف و با ماسك هاى مختلف ، چیزى نیستند كه مانع این جریان عظیم ایران بشوند . اینها یك دست و پائى مى زنند . آن وقتى كه آن سد بزرگ بود ، ایران شكست او را ، حالا اینها یك قطرات و یك ذراتى هستند كه اگر چنانچه خیلى توطئه هاشان را انسان بفهمد ، با یك نصف روز اینها از بین خواهند رفت .

و من امیدوارم كه اینها بیدار بشوند و دست شیطنت ها از بردارند و آنهائى كه قابل هدایتند انشاء اللّه هدایت بشوند . خداوند همه شما را حفظ كند و مؤفق باشید . هم برادرهاى ما و هم خواهرهاى ما ، همه سربازهاى اسلام هستیم و من امیدوارم كه در آن كتابى كه بناست اسم سربازها را بنویسند ، اسم ماها را هم به نام سرباز بنویسند .

ص: 127

ترمیم ویرانه باقى مانده از رژیم شاهنشاهى به تدریج انجام مى شود

بسم اللّه الرحمن الرحیم

بله ، اینها مكرر مى آمدند پیش من كه ، هر دسته اى كه مى آمدند از اطراف پیش من كه در اطراف ما بیكارى زیاد است ، هیچ نداریم ، آب و برق نداریم ، دبستان نداریم ، بیمارستان نداریم ، از این حرف ها ، خوب ، هر كسى هر جا هست مى آید مى گوید و غالبا هم مى گویند هیچ جا مثل ما محروم نبوده . ما به اینها مى گوئیم كه خوب ، این تازه شده است یا از قدیم بوده است ؟ انقلاب این را آورده است یا خیر ، این سابق بوده است و حالا ما وارد شدیم به جائى كه همه اینها نبوده ؟ اگر بگوئید كه انقلاب این فقر و فلاكت را آورده ، خودتان هم قبول دارید نیست اینجور ، پس این قبل از انقلاب بوده است این مطلب ، قبلا این بیكارى بود و این فقر بوده و این نداشتن آب و برق و آسفالت و اینها بوده است این قبلا ، حالا وارد شده . یك مملكتى كه همه چیزش اینجورى بوده ، بختیارى مى گوید كه ما از همه محرومتر بودیم ، سیستانى مى گوید ما از همه محرومتریم ، بلوچستانى هم همین را مى گوید ، كردستانى هم ، همه و همه هم راست مى گویند كه محروم بودند اما این محرومیتى كه بوده است ، سابق بوده ، حالا پیدا نشده كه شما حالا بیائید بچسبید به دولت كه الان بده ، براى اینكه الان نشده است ، در دولت آقاى بازرگان اینها نشده است كه آقاى بازرگان ضامنش باشد این در دولت هاى سابق و در زمان رژیم سابق شده است و حالا اینها وارد شدند ، ما وارد شدیم به یك مملكت كه آشفته بوده و باید درست بشود . بنابراین كارگر ، كارمند ، كشاورز و بیكار همه اینها چیزهائى بوده كه سابق همین جور بودند و بدتر بودند ، حالا لااقل حالا آزاد هستند ، آنوقت این هم نبود ، اینها باید ما هم باید خوب ، یك قدرى صبر كنیم ببینیم باید چه بكنیم . آنها خیال نكنند كه حالا كه ما بیكار هستیم پس یا اللّه بدهید . من این كار را نكردم ، سابق این كار را كرده ، آنها كردند شما را محروم . ما آمدیم این محروم ها را از محرومیت در بیاوریم اما اینكه معجزه نیست كه فورا معجزه بشود ، خوب ، باید این به تدریج عمل بشود . این را باید به آنها گفت كه مساءله اینطور است كه شما در یك رژیمى بودید كه همه محرومیت را در آن رژیم داشتید ، خرابى همه آنجا بود ، ما حالا وارد شدیم به یك خرابه اى ، مى خواهیم بسازیم ، این خرابه اى كه مى خواهیم بسازیم مهلت لازم دارد یك قدرى وقت لازم دارد ، باید وقت داشته باشد تا درست بشود ، باید دولت مستقرى پیدا بشود ، باید یك بودجه اى براى دولت پیدا بشود تا كار درست بشود همین طورى كه نمى شود درست بشود .

ص: 129

اشاره

بسم اللّه الرحمن الرحیم

ذخائر این ملت را انگلیس ها بردند

این بركت اسلام است كه ماهمه را دور هم جمع كرده است ، درجه دار وافسرو سرباز و بختیارى و اهل علم ، همه در مدرسه جمع شده اند . دست ها كه در طول قریب سیصد سال از آنوقتى كه خارجى ها راه پیدا كردند به شرق ، دست هاى شان و دسته هایشان به كار افتاد كه قشرهاى مملكت ما را ، بلكه شرق را از هم جدا كنند ، مملكت هاى اسلامى را از هم جدا كردند ، در راس هر یك یكى از نوكرهاى خودشان را گذاشتند كه نگذارند ملت ها توجهى به مسائل خودشان بكنند . ما شاهد مسائلى هستیم و شاهد پنجاه و چند سال (البته اگر شماآن زمان را یادتان نیست شایددر بین شما بعضى هایتان یادتان باشد ، ولى من یادم هست )ماشاهداین ماموریت هائى كه به این خانواده دادند بودیم كه از اولى كه رضا خان آمد به ایران و به توطئه انگلستان او آمد و بعد هم كه رفت ، رادیو دهلى كه آن وقت ها دست انگلیس ها بود اعلام كرد كه ما رضاخان را آوردیم و چون به ما خیانت كرد او را بردیم . آن روزى كه رضاخان رفت ، رادیو دهلى اعلان كرد كه همین معنائى را كه ما او را آوردیم لكن خیانت كرد و چون خیانت كرداز این جهت او را بردیم . او را بردند ، لكن چمدان هاى جواهرات ایران را كه در آن چند روزى كه دید باید برود جمع كرد در چمدان ها بست ، اینها را بردند در آن كشتى كه برایش مهیا كرده بودند كه برود ، در آن كشتى گذاشتند و بین راه (آنطورى كه یكى از صاحب منصب هائى كه همراه بوده است نقل كرده بود براى یكى از علما و او براى من نقل كرد) ، گفته بود كه ، آن چمدان ها را با رضا شاه در كشتى گذاشتند و راه انداختند ، وسط دریا یك كشتى دیگرى كه مخصوص حمل دواب بود ، مخصوص حمل حیوانات بود آوردند متصل كردند به این كشتى و به رضاخان گفتند ، بیا اینجا ، رفت آنجا (البته مخصوص حمل دواب بود و خوب هم حمل كردند) گفته بود كه : چمدان ها؟ گفته بودند كه بعد مى آید . خودش را بردند به آن جزیره و چمدان هاى این ملت را و ذخائر این ملت را انگلیس ها بردند . عین همین مطلب در زمان ما (یعنى آن هم زمان ما بود لكن در این زمان كه همه تان یادتان هست ) این تحقق پیدا كرد كه اینها وقتى كه مایوس شدند از اینكه دیگر نمى توانند مستقر باشند در اینجا ، پول هاى این ملت را از بانك هاى اینجا ، مبالغى بسیار هنگفت ، حیرت انگیز ، هر یك از اینها قرض كردند و همان جواهرات وچیزهائى كه باید ببرند ، آنقدرى كه مى توانستند از اینجا بردند و بانك هاى

ص: 131

مجتمع شدن همه اقشار ملت ، از بركات نهضت مقدس اسلامى

بسم اللّه الرحمن الرحیم

. . . حجره هاى مدرسه فیضیه را شكستند ، غارت كردند ، آن روز روزى بود كه اجتماع در این مدرسه بین جنود طاغوتى و شیطانى و جنود الهى در حال مبارزه بود . طاغوت رفت و امروز ما گروه هاى مختلف كه هیچ گاه با هم جمع نمى شدیم و امكان اجتماع به ما نمى دادند ، در این مكان مقدس مجتمع شدیم . سربازان محترم شیراز از پادگان هاى خود به اینجا آمده اند ، با دانشجویان ، با سایر اقشار ، با روحانیون ، با بانوان و زن هاى محترم همه با هم مجتمع ، این فرصتى است كه نهضت به ما داد ، این منتى است كه اسلام بر ما نهاده كه همه قشرها با هم در یك مكان مجتمع . در زمان طاغوت قشرها با هم مختلف بودند اگر مجتمع مى شدیم اجتماع به مبارزه بود ، در خیابان ها با مبارزه مجتمع مى شدند ، براى خونریزى مى آمدند . نهضت مقدس اسلامى به بركت اسلام سربازان محترم را در كنار ما نشاند ، فرهنگیان را با آنها مجتمع كرد ، بانوان را با آنها در یك مكان مجتمع كرد ، این منتى است كه ما از خداى تبارك و تعالى باید بكشیم ، بركات این نهضت زیاد بود ، بزرگترین بركات شكستن سد بزرگ شاهنشاهى و راندن دزدها و چپاولگران از مملكت و قطع ایادى شرك و نفاق و قطع ایادى چپاولگران و نفت خواران ، اینها بركاتى بود كه به ما تاكنون رسیده است . آزادى ، بزرگترین موهبت الهى كه الان ملت ما از آن برخوردار است . آزادانه شما اینجا آمده اید و دیروز نمى توانستید ، تذكر دادید كه ما در محبس بودیم . پادگان ها محبس بود ، ایران محبس بود ، ایران محبس سى و پنج میلیون جمعیت بود . ما در مدرسه ها محبوس بودیم ، شما در پادگان ها ، بازارى ها در بازار ، ادارى ها در اداره ، همه محبوس بودید . امروز خداى تبارك و تعالى به ما منت گذاشت و آزادى را نصیب ما كرد كه همه آزادانه در اینجا مجتمع هستیم و مسائل خودمان را طرح كنیم ، ما از این به بعد احتیاج به این اجتماعات داریم .

ادامه نهضت تا استقرار كامل جمهورى اسلامى

نهضت ما به آخر نرسیده است ما در بین راه هستیم ، ما در بین راه هستیم ، ما تاكنون موانع را به مقدار بزرگى از راه برداشتیم و انشاء اللّه این ریشه هاى گندیده را هم از بن در مى آوریم . این نوكرهاى چپ و راست ، این انگل ها ، این چپاولگران و معاونین چپاولگران بدانند این حركات مذبوحانه را

ص: 135

شما بانوان در امر جهاد همدوش سربازان و بانوان صدر اسلامید

بسم اللّه الرحمن الرحیم

درود بر اهالى قم ، درود بر خانم ها و بانوان ارزنده قم . شما خانم ها ، هم جهاد كردید در راه نهضت و پیروزى ما و هم جهاد مالى كردید . شما در عرض سربازان اسلام و همدوش با بانوان صدر اسلام هستید . همانطور كه بانوان صدر اسلام به اسلام كمك مى كردند و در نهضت ها و در جنگ هاى اسلام كمك كار بودند ، شما خانم ها ، خانم هاى همه ایران و خصوص خانم هاى قم در این نهضت سهیم هستید و در مبارزات ما علیه استبداد و استعمار همدوش با مردها كمك كردید . خداوند شما را حفظ كند و در پناه خودش . و شما خانم ها ارزش دارید ، در پیشگاه خدا انشاء اللّه تهذیب كنید بچه هاى خودتان را ، تربیت كنید ، تربیت هاى اسلامى .

انتظار اسلام از بانوان

اسلام از شما این معنا را مى خواهد كه بچه هاى خودتان را در دامن هاى خودتان مهذب كنید و دامن خودتان را منور كنید به نور این بچه هاى اسلامى كه اینها فرزندان اسلامند و بعد از این مقدرات اسلام و مملكت خودتان به دست آنهاست . من از شما تشكر مى كنم از اینكه در نهضت ما كوتاهى نكردید و همدوش مردها قیام كردید و از اینكه كمك به مستمندان نمودید . خداوند به شما سعادت و سلامت در دو دنیا عنایت كند .

و السلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 137

كسب پیروزى هاى عظیم به مدد پیروى از تعالیم اسلام

بسم اللّه الرحمن الرحیم

این انقلاب بزرگ ملت ما ، این نهضت عظیم تاریخى اسلامى ایران تا به اینجا رسیده است ، تا سرنگونى رژیم فاسد ، تا قطع ایادى اجانب ، تا به دست آوردن آزادى ، تا نائل شدن به استقلال آمده ایم . اینها كه بین ملت ما پخش مى كنند كه نهضت اسلامى چه كرد ، تا اینجا كه نیمه راه است باید بدانند كه كارى كرد كه در تاریخ سابقه نداشت . این نهضت به آخر نرسیده است ، در این نیمه راه ، یك كار عظیمى كرد كه تمام حساب هاى حسابگران را باطل كرد . حسابگران ما دیگرا در حسابشان نمى آمد كه یك ملتى با دست خالى بر قدرت هاى شیطانى با همه جهازهاى مدرن ، با همه سلاح هاى روز كه هیچ در دست ملت نبود و همه در دست مقابل ملت ، پیروزى حاصل بشود . محال مى نمود و محال مى دانستند كه این قدرت شیطانى و سد عظیم ابلیسى شكسته شود ، حالا كه دیدند با قدرت الهى كه بر خلاف همه موازین مادیت است و خط بطلان بر مكتب هاى مادى كشید ، حالا كه دیدند ملتى كه هیچ نداشت بر قدرت هائى كه همه چیز داشت غلبه كرده است و این بطلان مادیت هست ، به دست و پا افتاده اند مى گویند چه شد ، چه بیشتر از این باید بشود . امروز شما همه اینجا هستید ، با كمال آزادى هر چه مى خواهید مى گوئید ، این چه نعمتى است كه به شما ارزانى شده است ، این را كى داد غیر از اسلام . آنها كه مى گویند اسلام چه كرد ، مى دانند كه اسلام چه كرده است ، مى خواهند جلو نرود . آنها نه اینكه نمى دانند كه چه شده است ، مى دانند كه تمام حیله هاى آنها نقش بر آب شده است ، مى دانند كه قدرت هاى بزرگ در هم شكست ، مى دانند كه این سد عظیم شیطانى تا ابد شكسته شد لكن مى خواهند كه جلوتر نرود این نهضت و لهذا مى گویند چه شد . چه مى خواهید بشود ، ما فرض مى كنیم كه دیگر چیزى نخواهد شد ، ما چه مى خواهیم بشود ، ما دست شیاطین را كوتاه كردیم ، ملت ما دست چپاولگران را از ملت خودش و از كشور خودش قطع كرد . چه بالاتر از این ؟ زنجیر اسارت را گسیخت ، آمریكائى را بیرون ریخت ، سایر اقشار را هم ، چه مى خواهید بشود ، چه شد یعنى چه ؟

فتنه انگیزى شیاطین به منظور پیشگیرى از تحقق اسلام

ما مى خواهیم به خواست خدا پیش برویم ، ما مى خواهیم این نهضت را به جلو برانیم تا براى

ص: 138

نقش قیام و استقامت در راه خدا در پیشبرد مقاصد بزرگ اسلام

اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

انبیا در تبلیغاتشان ابتدائا یك بودند ، موسى علیه السلام یك نفر بود ، رسول اكرم (صلی اللّه علیه و آله و سلّم) اول كه مامور شد خودش تنها مامور شد (قم فانذر) نهضت كن و مردم را دعوت كن . دعوت ابتدا از خود حضرت شروع شد و آن روز كه اعلام نبوت فرمود ، یك زن و یك بچه به اوایمان آورد لكن استقامت كه لازمه رهبرى انبیاء گرام است به طور كامل در رسول اكرم بود (فاستقم كما امرت ) نهضت كن و استقامت كن . این دو خاصیت در پیشبرد مقاصد بزرگ پیغمبر اسلام دخالت داشت : قیام و استقامت . این استقامت موجب شد كه با اینكه هیچ در دست نداشت و تمام قواى قدرتمندان بر خلاف او بود به طورى كه در مكه نمى توانست به طور علن دعوت كند لكن مایوس نمى شد از اینكه نمى تواند علنا مردم را دعوت كند ، مایوس نبود ، دعوت زیرزمینى بود یكى یكى ها را به خود جذب كرد تا وقتى كه تشریف بردند به مدینه مامور شدند كه مردم را دعوت كنند به قیام (قل انما اعظكم بواحده ان تقومو اللّه ) در اینجا دعوت به قیام است ، دعوت به قیام جمع است و مهم قیام لله است براى خدا ، رمز پیروزى لشگر اسلام در صدر اسلام با اینكه هیچ ابزار جنگى مى شود بگوئى نداشتند . قیام لله بود . نهضت براى خدا ، ایمان به خدا پیروز كرد پیغمبر اكرم را . مایوس نشدن ، استقامت كردن در راه خدا پیروزى را نصیب پیغمبر كرد .

اصحاب رسول اكرم (صلی اللّه علیه و آله و سلّم) در صدر اسلام قدرت ایمان داشتند و با قدرت ایمان به پیش رفتند به طورى كه با جمعیت بسیار كم و با نداشتن ابزار جنگ بر دو امپراطورى بزرگ آن روز دنیا روم ایران غلبه كردند . نهضت كردند و براى خدا نهضت كردند و استقامت كردند .

نهضت الهى شكست ندارد

شما ملت ایران ، شما ملت بزرگ ایران همان معنایى كه در صدر اسلام بود محقق كردید . ابتدائا از مدرسه فیضیه بلند شد صدا و مدرسه فیضیه را خراب كردند ، جوان هاى ما را بعضى شان را شهید كردند لكن استقامت اسباب این شد كه شكست نخوردند ، شكست روحى نخوردند .

این استقامت

ص: 141

پنجاه سال خیانت و جنایت خاندان پهلوى

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من اولا از آقایان كه زحمت كشیده اند و تشریف آورده اند براى ملاقات من و تسلیت بر این مصیبت ، تشكر مى كنم و امیدوارم خداوند همه آقایان را و خانم ها را توفیق عنایت كند كه در خدمت به اسلام كه در حقیقت خدمت به بشریت است شما و ما موفق باشیم انشاء اللّه .

شما مى دانید كه در ظرف پنجاه و چند سال در ایران چه گذشت و شاید همه شما ، یعنى مسلما همه شما شاهد نبودید از باب اینكه جوان هستید اغلب ، لكن من از همان زمان از كودتاى رضاخان تا امروز شاهد همه مسائل بوده ام ، رضا خان آمد و ابتدا با چاپلوسى و اظهار دیانت و سینه زدن و روضه بپا كردن و از این تكیه به آن تكیه رفتن در ماه محرم ، مردم را اغفال كرد ، پس از آنكه مستقر شد حكومتش ، شروع كرد به مخالفت با اسلام و روحانیین به طورى كه مجالس روضه ما هیچ امكان نداشت كه منعقد بشود ، اگر بعضى مجالس مى خواست منعقد بشود قبل از اذان صبح منعقد مى شد كه اول اذان تمام بشود . مامورین دور مى گردیدند براى اینكه نگذارند مجالسى باشد ، روحانیون را در هر جا كه بودند یا به حبس كشید و یا بعضى را تلف كرد و كشت و در همان وقت آنهائى كه قیام كردند بر ضد رضاشاه ، روحانیون بودند كه یكدفعه مشهد قیام كرد و قضیه مسجد گوهرشاد پیش آمد و قتل عموم قتل عامى كه در مسجد گوهر شاد واقع شد و یكدفعه از تبریز قیام واقع شد و دنبال آن علماى بزرگ تبریز را گرفتند و تبعید كردند ، ظاهرا به سقز تبعید كردند و بعدش علماى اصفهان قیام كردند كه در این قیام سایر علماى بلاد هم از همه جاها به قم آمدند و مركز را قم قرار دادند لكن باز با حیله و با فشار این را هم ساكت كرد و خفه كرد و دیدید كه در مدت چندین سال كه این مشغول به فعالیت بود و مشغول به سلطنت بود با مردم چه كرد و با ذخائر ما چه كرد كه شاید نتواند تاریخ درست اطلاع در آن پیدا بكند و آنوقت كه بنا شد برود و رفت ، انگلستان اعلام كرد به وسیله رادیو دهلى (كه آنوقت تحت نظر انگلستان بود) كه رضا شاه را ما آوردیم و بعد از اینكه خیانت كرد به ما ، او را بردیم . وقتى كه بردند او را ، جواهرهاى ایران را در چمدان ها گذاشتند و در كشتى گذاشتند آن را ، یعنى جواهرها را خود او جمع كرد ، چمدان ها را پر كرد از جواهر و با كشتى حركتش دادند براى بیرون از ایران و در بین دریا آنطورى كه به ما آنوقت اطلاع دادند ، در بین دریا یك كشتى دیگرى آوردند و متصل به این كشتى

ص: 143

این وحدت كلمه باید محفوظ بماند

لكن با خواست خداى تبارك و تعالى و همت والاى ملت ما این دیوار شكسته شد و خائن ها رفتند و بسیاریشان به جزاى خودشان رسیدند و خود او هم مى رسد و اینها رفتند و مملكت را آشفته كردند و رفتند یعنى الان براى مملكت ما تقریبا مى شود گفت هیچى نمانده ، از جهت اقتصاد خراب است ، از جهت فرهنگ خراب است و محتاج به این است كه دوباره ساخته بشود و آن باید به همت همه باشد یعنى یك قشر كه نمى تواند بسازد ، همه اقشار باید رویهمرفته ، همانطور كه این نهضت را اگر یك قشر مى خواست كه به آخر برساند نمى شد و همه اقشار وقتى باهم شدند این سد شكسته شد از اینجا به بعد هم باید همه اقشار با هم باشند تا بتوانند این بار را به آخر برسانند و این نهضت را به آخر ، نباید هر كسى به عهده دیگرى بگذارد ، هر فردى موظف است مكلف است كه به اندازه اى كه مى تواند عمل كند ، در هر جا كه هست به همان اندازه اى كه مى تواند همراهى كند و این وحدت كلمه باید محفوظ بماند كه اگر خداى نخواسته این وحدت كلمه از دست برود و خداى نخواسته به شكست برگردیم ، تا آخر دیگر ایران روى خوش به خودش نخواهد دید . بنابراین همه ما موظف هستیم كه این نهضت را حفظ كنیم و وحدت كلمه را حفظ كنیم و رمز مهم این است كه براى خدا باشد ، چنانچه این نهضت اسلامى بود كه اینطور زود به ثمر رسید و به آخر رسید و این سد بزرگ را شكست و انشاء اللّه كه همه شماها موفق باشید و همه ما موفق باشیم و مصمم باشیم براى اینكه این نهضت را به آخر برسانیم و كشور مال خود شما باشد ، ذخائرتان مال خودتان باشد ، زراعت تان مال خودتان باشد ، همه چیزش را خودتان درست بكنید براى خودتان . حالا كه این بعضى ریشه ها ماندند و بعضى از عمال كه با اسم هاى مختلف هستند در ایران و نمى گذارند این مسائل حل بشود و آرام بگیرد ایران ، موظفیم ما به اینكه اینها ، هر طورى كه بتوانیم جلوشان را بگیریم و لااقل نگذاریم در قشرها نفوذ كنند ، در

ص: 144

به على (علیه السلام) در تهذیب نفس و زهد و تقوا و ورزش اقتدا كنید

بسم اللّه الرحمن الرحیم

عقل سالم در بدن سالم است . ورزش همانطور كه بدن را تربیت مى كند و سالم كند ، عقل را هم سالم مى كند و اگر عقل سالم باشد تهذیب نفس هم بدنبال او باید باشد . شما همانطور كه ورزش مى كنید و اعصاب خودتان را قوى مى كنید و انشاءاللّه براى آتیه مملكت مفید خواهید شد ، لازم است كه همه ابعاد روحى خودتان را تحت تربیت ورزشى قرار بدهید . على علیه السلام كه در هر جا مى رویم اسم او هست ، پیش فقها وقتى مى رویم فقه على ، پیش زاهد وقتى كه مى رویم زهد على ، پیش صوفى ها وقتى كه مى رویم آنها هم مى گویند تصوف على ، پیش ورزشكاران هم كه رویم آنها هم مى گویند كه على و با اسم على شروع مى كنند . این على همه چیز است یعنى در همه ابعاد انسانیت درجه یك است . و لهذا هر طایفه اى خودشان را به او نزدیك مى كنند و خاصیت هر طبقه اى را هم دارد . خاصیت قدرت ورزشكارها به طور وافى دارد . مى گویند كه حضرت این بازوى ایشان تا اینجا (اشاره به بازو) مثل آهن بوده است و قدرت هائى كه در شمشیر زنى به كار برده است ، ضربت هاى على را مى گویند كه یكى بوده ، از این طرف كه مى زده دو تا مى كرده ، از آن طرف هم كه مى زده دو تا مى كرده ، با یك ضربت یكدفعه اگر بر فرق مى زده كه اینطور هم مى زده و نیم مى كرد . . . این على همه چیز ماست و ما همه باید تابع او باشیم . در عبادت ، فوق تمام عبادت كنندگان بود ، در زهد ، فوق همه زاهدها بوده در جنگ ، فوق همه جنگجویان بود ، در قدرت ، فوق همه قدرتمندان بود و این یك اعجوبه اى است كه جمع ما بین چیزهاى متضاد با هم كرده است .

آدم عابد دیگر نمى تواند ورزشكار باشد ، آدم زاهد دیگر نمى تواند جنگجو باشد ، آدم فقیه دیگر نمى تواند از این كارها داشته باشد ، این یك موجودى نمونه است ، عین حالى كه زهدش را همه بالاتر از همه مى دانند ، طعامش را آنطورى كه شنیدید و در همه تاریخ هست كه یك ظرفى ایشان داشته است كه در آن ظرف ، آن چیزى را كه خودش مى خواسته بخورد مى ریخته و سرش را مهر مى كرده كه مبادا فرزندش ، دخترش براى دلسوزى به حال او توى این طعام روغنى ، چیزى بریزد كه قوه داشته باشد ، و سرش را مهر مى كرده كه اینها دست به آن نزنند . در همان شب آخر كه شب آخر حیاتشان بود آنطور كه نقل مى كنند ایشان مهمان حضرت ام كلثوم بوده و براى ایشان افطار آوردند شیر و نمك ، گفته مى شود

ص: 146

توجه به اسلام و وحدت كلمه عامل ایجاد تحول روحى در جامعه

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من متشكرم از آقایان كه تشریف آورده اند و از نزدیك با ما مواجه شده اند و یكى از بركات این نهضت همین معناست كه ماها از هم دور بودیم و حالا الحمدلله با هم مواجه و نزدیك هستیم و مى توانیم مطالب خودمان را از نزدیك در میان بگذاریم و از آقاى جنتى هم متشكرم كه با همراهى شما تشریف آورده اند و البته ایشان از اشخاص بزرگ اینجا هستند و لیاقت براى همه مسائل را دارند و امیدوارم كه با همراهى ایشان همه آقایان در خدمتى كه محول به آنهاست به طور شایسته عمل كنند . مى دانید كه تا اینجا كه نهضت آمده است در اثر وحدت كلمه همه اقشار و مهمتر ، توجه به اسلام است . یعنى یك تحول روحى در جامعه پیدا شد كه من غیر از اینكه بگویم یك معجزه بود و یك اراده الهى ، نمى توانم اسمى رویش بگذارم . یك مردمى كه از یك پاسبان اگر در بازارهاى بزرگ مثل بازار اصفهان ، یك پاسبان مى آمد مى گفت چهارم آبان باید همه بیرق بزنید ، جشن بگیرید ، نه اینكه مخالفت نمى كردند ، در ذهنشان هم نمى آمد كه مى شود مخالفت كرد ، اصلا تو ذهن اقشار نمى آمد كه با پاسبان مى شود كه مخالفت كرد و در ظرف مدت كوتاهى همین مردم ، یك نسل دیگر نه ، همین هائى كه سابقا پاسبان پیششان آنطور بود ریختند توى خیابان و گفتند كه ما این سلسله را نمى خواهیم ، با شخصى كه شخص اول مملكت خودش را حساب مى كرد مخالفت كردند . این یك تحول بود كه نمى شود روى مسائل عادى حسابش را كرد كه یك تربیت طولانى شد ، یك قشرهاى دیگر آمدند روى كار و این كار را كردند . این یك تحول الهى بود یعنى با اراده خدا این مطلب واقع شد . یك تحول دیگرى هم كه پیدا شد ، این انسانیت كه پیدا شد در بین جوامع كه بیشترش شكوفائى است ، در حال انقلاب بود و حس معاونت كه در مردم پیدا شد كه در این تظاهرات كه واقع مى شد كه شماها خودتان بهتر مى دانید ، از هر جا كه عبور مى كردند ، مردم با اینها كمك مى كردند ، آب مى دادند ، ساندویچ مى دادند ، چه مى كردند . یكى از دوستان من گفت كه من در تهران دیدم در این تظاهرات یك پیرزنى یك كاسه اى دستش گرفته و توى آن پول است به ذهنم آمد كه این مثلا فقیرى است كه پول مى خواهد وقتى تحقیق كردم ، با او صحبت كردم گفت كه امروز روزى است كه تعطیل است و نمى شود مردمى كه از اینجا عبور مى كنند ممكن است كه بخواهند تلفن كنند پول خرد نداشته باشند من این را نگه داشته ام اینجا كه كسانى كه

ص: 148

فقر پنجاه ساله را نمى وان با چند روز از میان برد

الان مى بینید كه همین اشخاصى كه پنجاه سال یا بیشتر بوده است كه اینها همه فقیر بودند در اطراف ایران ، ایل هاى مختلف ، عشایر مختلف در خود تهران ، در شهرها ، همه جا ، خوب ، فقر زیاد بوده است در بین مردم . فقر یك چیزى نبوده است كه به واسطه انقلاب آمده باشد سابقا این فقر بوده است بین مردم ، فقر یك چیزى نیست كه از انقلاب آمده باشد سابقا این فقر بوده ، البته یك مقدارش از این انقلاب هست ، اما اینهائى كه اظهار مى كنند كه ما هیچ نداریم ، خوب ، هیچ نداشتند قبلا . الان یك دسته اى توى اینها افتاده اند كه خوب چه شد ، این هم جمهورى اسلامى ، جمهورى اسلامى چه شد؟ حساب شده هایش را هیچ نمى كنند آنهائى كه تا حالا چه شده است را حساب نمى كنند ، حساب

ص: 150

لزوم تحول در ادارات خصوصا دادگسترى و اجراى قوانین اسلامى

خصوصا در دادگسترى تحول مى خواهد . این را من سابقا گفته ام لكن خوب باید وقتى مستقر شد و مجلس پیدا شد ، این تحولات باید پیدا بشود كه اینطور طول و عرض محاكمات به اینقدر طولانى شدن هم موجب این مى شود كه وقت مردم صرف بشود . آدم ده سال توى این سالن هاى دادگسترى هى راه برود و هى برود و برگردد و آخرش معلوم نشود كه حقش مى رسد یا نه . كارهائى را كه یك قاضى اسلامى در یك روز و دو روز تمام مى كرد وقتى به دادگسترى ما مى رسد یك سال طول مى كشد تا این وكیل بگذارد در آن محاكمه در مجرا واقع بشود . از اول مى آید به صلاحیت دادگاه اعتراض مى كند . چند وقت باید طول بكشد كه شما بیائید صلاحیت آن دادگاه را اثبات بكنید كه خیر این دادگاه صالح است ، بعد چند وقت بیاید صحبت بكند . یك وقتى امضا كرده بود یك شاهدى ، یكى از علما ، كه العاصم فلان . . . مدتى طول داده بود كه این اقرار به ذنب است و این فاسق است كه دارد العاصم ، وكلا اینطورى هستند كه نمى گذارند كه پیش برود . حالا ابتدائى ، بعدش استیناف ، بعد چه ، چند دفعه بر مى گردد از اول چه مى شود . اینها جز تضییع اوقات مردم چیز دیگرى نیست . محاكمات باید یك درجه باشد . یك قاضى صحیح باشد كار مردم را تمام كند بروند مردم سراغ كارشان .همان كارى كه

ص: 152

شهادت ، عروج اززندگى حیوانى به عالم بالا

بسم اللّه الرحمن الرحیم

اگر یك راهى راه حق شد انسان نباید از شهادت بترسد . وقتى كه ما براى اسلام و براى احیاى سنت پیغمبر و اقامه عدل بپا خاستیم نباید از این بترسیم كه از ما شهید شهادت پیدا مى كند ، اولادمان شهید مى شود ، خودمان شهید مى شویم . این یك سیره اى بوده است در اسلام از اول بوده ، از اول اسلام براى خدا _ و اسلام براى خدا _ پیغمبر اسلام و ائمه ما فداكارى كردند ، شهادت نصیبشان شد ، اولاد دادند ، حضرت على بن الحسین به پدر بزرگوارشان عرض مى كنند كه ما بحق نیستیم ؟! مى فرماید چرا ، ما بحقیم . مى فرماید پس از مردن نمى ترسیم (لانبالى بالموت ) كسى باید از مردن بترسد كه خیال كند كه بعد از مردن خبرى نیست ، همه اش همین است ، این زندگانى حیوانى . این كه عقیده اش این است كه همین است و دیگر چیز دیگرى نیست ، خوب باید این چند روزى كه هستش ، حفظش كند و بترسد از اینكه از این دنیا برود اما مسلمین ، كسانى كه اعتقاد به قرآن دارند ، اعتقاد به اسلام دارند و براى عالم دیگرى موجودیت بالاترى قائل هستند و این زندگى اینجا را زندگى حیوانى مى دانند ، زندگى انسانى در یك عالم دیگرى است ، بالاتر از اینجاست ، این دیگر ترسى ندارد ، خوفى ندارد ، انسان از این محل به یك محل دیگرى منتقل مى شود كه بهتر از اینجاست . بنابراین ، این معنایى كه در صدر اسلام هم بوده است كه اصحاب پیغمبر _ براى شهادت _ استقبال شهادت مى كردند ، براى شهادت به هم پیشى مى گرفتند ، اصحاب حضرت سیدالشهدا براى شهادت استقبال مى كردند و پیشى مى گرفتند ، این روى همین ایمان راسخ بوده است كه شهادت این مطلبى نیست كه انسان بكلى از بین برود تا اینكه دیگر غیر از این خبرى نباشد . شهادت از این عالم منتقل شدن به یك عالم بالاترى ، نورانى تر ، همه چیزش از اینجا بهتر .

تاكید بر جدیت در پاسدارى از نهضت

بنابراین _ ما _ الان تكلیف همه ما این است كه همه مان پاسدار اسلام هستیم ، همه سرباز اسلام هستیم و همه باید در این زمانى كه قشرهاى مختلفى در بین مردم افتادند و مفسده و مى خواهند نهضت ما را متوقف كنند یا به عقب برگردانند ، همه ما تكلیف داریم كه

جدیت كنیم كه این نهضت جلو

ص: 155

خانم ها شرف مادرى و مسوولیت تربیت فرزند دارند

بسم اللّه الرحمن الرحیم

شما خانم ها شرف مادرى دارید كه در این شرف از مردها جلو هستید و مسوولیت تربیت بچه در دامن خودتان دارید . اول مدرسه اى كه بچه دارد ، دامن مادر است . مادر خوب بچه خوب تربیت مى كند و خداى نخواسته اگر مادر منحرف باشد ، بچه از همان دامن منحرف بیرون مى آید و چون بچه ها آن علاقه اى كه به مادر دارند به هیچ كس ندارند و در دامن مادر كه هستند تمام چیزهائى كه دارند ، آرزوهایى كه دارند خلاصه مى شود در مادر و همه چیز را در مادر مى بینند . حرف مادر ، خلق مادر ، عمل مادر ، در بچه ها اثر دارد . لامحاله یك بچه در دامن مادر كه اول كلاس است ، این دامن اگر یك دامن طاهر پاكیزه مهذب باشد ، بچه از همین اول كه دارد رشد مى كند ، با آن اخلاق صحیح و با آن تهذیب نفس و با آن عمل خوب رشد مى كند . بچه وقتى در دامن مادرش هست مى بیند مادر اخلاق خوش دارد ، اعمال صحیح دارد ، گفتار خوش دارد ، آن بچه ها از همان جا اعمالش و گفتارش به تقلید از مادر كه از همه تقلیدها بالاتر است و به تزریق مادر كه از همه تزریق ها موثرتر است ، تربیت مى شود .

شما این مسوولیت بزرگ را دارید كه باید بچه هاى خودتان را كه نوزاد هستند و نفوسشان زود چیز را قبول مى كند ، تربیت را زود قبول مى كند ، خوب و بد را زود قبول مى كند ، شما در اول كه این بچه ها در دامن شما بزرگ مى شوند ، مسوول افعال و اعمال آنها هم شما هستید همانطورى كه اگر یك بچه خوب تربیت كنید ، ممكن است كه سعادت یك ملت را همان یك بچه تامین كند . اگر یك بچه بد هم خداى نخواسته در دامن شما بزرگ بشود ، ممكن است كه یك فساد در جامعه پیدا بشود . گمان نكنید كه یك بچه است ، یك بچه گاهى وقت ها در جامعه وقتى كه وارد شد ، در راس جامعه واقع مى شود و محتمل است كه جامعه را به فساد بكشد ، نه اینكه فسادش فقط این است كه ذخائر ما را برده است ، نه این است فقط كه مملكت ایران را دو دستى تقدیم دیگران كرده است و هر چه ما داشتیم به دیگران داده است بالاتر از این اینكه قشرهایى از این مملكت را همچو فاسد كرده است و همچو دزد بار آورده كه حالا وقتى ما مى خواهیم یك نفر آدم سالم پیدا بكنیم ، دنبالش باید بگردیم یعنى چراغ برداریم و بگردیم در دنبال اینكه یك آدمى پیدا بكنیم كه سالم باشد ، بك آدمى پیدا بكنیم دزد نباشد ، یك آدمى پیدا بكنیم امین باشد و خیانت به مملكت نكند ، كم هستند حالا ، چرا؟

براى اینكه پنجاه و چند

ص: 157

این دوره اى كه الان ما در آن هستیم دوره انتقال است

بسم اللّه الرحمن الرحیم

با اینكه وقت من دیگر تقریبا گذشته است و قبلا هم یك صحبت هائى كردم لكن بعضى تنبهات لازم است عرض كنم . این دوره اى كه الان ما در آن هستیم دوره انتقال است یعنى انتقال آن قدرت شیطانى به یك قدرت دیگرى و دولت ، دولت انتقالى است ، دولت استقرارى نیست . ما الان مجلس موسسان لازم داریم تا اینكه قانون اساسى را تصویب كند و بعد از آن هم مجلس شورا لازم داریم كه آن هم رسیدگى به امور كشور بكند و یك حكومت مستقر و مستدام پیدا بشود . در دوره هاى انتقالى نباید اینطور نظر كرد كه همه كارها در این دوره انتقالى بشود ، هیچ وقت یك همچو چیزى ممكن نیست . دوره هاى انتقالى همین است كه این سه تا مطلبى كه از اول هم ما ماموریت دادیم به آقاى مهندس بازرگان ، این بود كه شما متكفل شوید و رفراندم را درست بكنید و بعد هم مجلس موسسان و بعد هم مجلس شورا ، وقتى كارشان تمام شد ، ایشان هم كنار مى رود . كارهاى اساسى كه باید بشود منحصر به اینكه شما ذكر كردید نیست ، زیاد آشفتگى ما داریم ، یعنى باید یك تحول كلى در همه قشرها بشود . الان این حكومتى كه ، یعنى طرز حكومت ، نه خود حكومت ، طرز وزارتخانه ها ، طرز ادارات ، بار تتمه اى ازهمان زمان طاغوت است ، اینها تحول لازم دارد ، لكن تحول مال آنوقتى است كه حكومت مستقرى ماداشته باشیم . الان یك حكومت ، یك حكومتى است كه مى خواهد این قدرت را منتقل كند به یك حكومتى مستقر و این مشغول به كار بشود ، یعنى یك حكومت پیدا بشود كه خود مردم آن حكومت را ایجاد كنند . ما تا حالا نداشتیم یك همچو حكومتى كه مال ملت باشد ، اسمش بود ، اصلا بعد از زمان مشروطه تا حالا نشده ، این اسمش بود كه ملت نمى دانم خودشان انتخابات بكنند ، خودشان وكیل بدهند ، لكن شما مى دانید كه هیچ وقت شماها راى نداشتید ، در این طول تاریخ ، اینها همه را خود آنها مى كردند و كاش خودشان مى كردند ، شاه گفت در یك از نطق هایش ، همین شاه دوم در یكى از نطق هایش گفت كه لیست مى دادند از سفارتخانه ها و مجبور بودیم كه این لیست را عمل بكنیم ، وكلا را آنها لیست مى دادند كه ما وكلا را تعیین بكنیم ما هم تعیین كردیم .

منتها او مى خواست بگوید كه حالا دیگر آنطور

ص: 159

ضرورت جلوگیرى قاطعانه از اخلالگران جهت حفظ نهضت اسلامى

این مسائلى كه حالا شما طرح مى كنید و اشتباه این مسائل زیاد است ، خیلى مسائل هست ، اینها مال دوره اى است كه استقرار پیدا مى كند حكومت . الان همه ما باید دنبال این مطلب باشیم كه اینهائى كه افتاده اند دوره ، یك وقت مى روند توى كارخانه ها اخلال مى كنند ، یك وقت مى روند پیش كشاورزها اخلال مى كنند ، یك وقت مى آیند توى مدرسه ها اخلال مى كنند ، باید همه چشم هایمان را باز بكنیم و نگذاریم اینها اخلال بكنند . همه چیز این مملكت را آشفته كردند .

اگر اخلال اینها به نفع خودشان به ثمر برسد ما دیگر آن دوره استقرار را نخواهیم دید ، ما بر مى گردیم سراغ اول . الان وظیفه همه ما و شما دانشجوهاى محترم و سایر طبقات اینست كه خودتان و هر كس كه دستتان به او مى رسد و هر كس حرفتان به او مى رسد وادار كنید كه این نهضت را اینطورى كه تا حالا آمده نگهش دارند ، یعنى همین ، به همین گرمى كه هست ، به همین شور و شعفى كه رفتند پاى صندوقها و راى دادند براى جمهورى اسلامى ، این محفوظ بماند كه بعد راءیتان به مجلس موسسان و

ص: 160

انسان سازى و تربیت ، برنامه همه ادیان الهى

بسم اللّه الرحمن الرحیم

ما در پاریس كه بودیم این تبلیغاتى كه مى شد و تبلیغات همه جانبه ، كه منجمله تبلیغاتى مى شد كه (اگر چنانچه ایران ، مسلمین پیروز بشوند ، یهودى ها و نصرانى ها را قتل عام مى كنند ، بناى مسلمین بر این است كه تمام یهودى ها را قتل عام بكنند) من در آنجا در صحبت هائى كه كردم ، آن حقیقتى كه اسلام روى آن حقیقت مشى مى كند ، كرارا گفتم و نماینده جامعه یهود هم آمد آنجا و من با او هم صحبت كردم و گفتم كه طریقه اسلام چیست . همه ادیان كه از جانب خداى تبارك و تعالى نازل شده است و همه پیغمبران گرامى كه مامور ابلاغ بودند ، براى آسایش بشر آمده اند و براى انسان سازى آمده اند . خداوند تعالى با وحى به انبیاء بزرگ مى خواسته اند كه مردم را ، همه بشر را هدایت كنند و آدم بسازند ، آدم با همه ابعادى كه دارد . سایر قدرت ها ، سایر مملكت ها ، اینها كارى به معنویات مردم ندارند . تمام مسلك هائى كه در دنیا هست (غیر مسلك هاى توحیدى ) كار ندارند به اینكه انسان در باطن ذاتش چه باشد ، نفسیتش چه باشد و یواشكى هر كارى مى خواهد بكند ، آنها فقط متوجه به این هستند كه حفظ دنیایشان را بكنند و حفظ اینكه انتظامات باقى باشد ، فقط دنبال این هستند كه نظم برقرار باشد و اگر نظم برقرار باشد ، دیگر بشر هر كارى مى خواهد بكند ، زیر پرده هر خلافى مى خواهد بكند به حكومت ها مربوط نیست . هیچ قانونى در قوانین غیر توحیدى نیست كه بشر را در توى صندوقخانه اش هم از یك چیزهائى جلوگیرى بكنند ، كارى به این ندارند كه در باطن ذات خودش و در منزل خودش در خفا چه واقع مى شود ، نخیر كارى به این ندارند ، فقط در خیابان نیایند و عربده نكشند و نظم را به هم نزنند . این چیزى است كه مسلك هاى غیر توحیدى همه آنطور هستند ، به خلاف مسلك هاى توحیدى ، ادیانى كه از آسمان نازل شده است به انبیاء بزرگ . ادیان به همه ابعاد بشر كار دارند ، انسان خودش از قبل از اینكه بچه متولد بشود ، ازدواج چه جور باید باشد ، باز آن بچه نیامده است ، ازدواج چه جور باید باشد ، شرایط ازدواج چیست ، چه زنى را باید انتخاب كرد ، زن چه مردى را باید انتخاب بكند براى اینكه خوب ، این ازدواج ، كشتى است براى پیدا شدن یك بشر . قبل از اینكه اصلا ازدواجى باشد پیش بینى اینكه این بچه وقتى كه به دنیا مى آید به طورى باشد كه سلامت باشد و سلامت نفس داشته باشد و لهذا توجه به این نیز قبل از ازداوج شده است ، شرایط ازدواج ، با چه

ص: 163

میزان انسانیت و سعادت ، ایمان و صبر است

اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

(ان الانسان لفى خسر الا الذین آمنوا و عملو الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر) همه انسان ها در خسرانند مگر آن طایفه اى كه مومن باشند و عمل صالح داشته باشند و مردم را ، ملت را به صبر و به حق دعوت كنند . در این استثناء نیست كه اگر كسى چشمش معیوب باشد یا اگر كسى دستش معیوب باشد ، همه در خسرند (الا الذین آمنوا) اصلا در اسلام جسم مطرح نیست ، بدن مطرح نیست ، روح مطرح است ، ایمان مطرح است . شما بچه ها كه مثل فرزندان من هستید ، از اینكه پاى شما معیوب است هیچ غصه نخورید . آنچه میزان انسانیت است همین آیه اى كه شما خواندید ، آنچه میزان سعادت است این است كه انسان مومن باشد و صبر داشته باشد و دیگران را به صبر وادار كند و حق بگوید و دیگران را به حق وادار مى كنید شما سعادتمندید . آنهائى كه همه چیز دنیا دارند ، هم سلامت بدن دارند ، هم مادیاتشان تامین است لكن ایمان ندارند ، اینها غرق در خسارات هستند ، معنوى و بلكه خسارات مادى هستند .

سعادت مربوط به روح و قلب انسان است

سعادت به داشتن دست نیست و به داشتن پا نیست ، سعادت به داشتن مال نیست ، سعادت یك امرى است كه مربوط به روح است ، مربوط به قلب انسان است . شما بچه هاى عزیز من كه روحتان سالم است ، قلبتان پاك است و انشاءاللّه بر مبناى ایمان و تواصى به صبر و حق رشد مى كنید ، شما سعادتمندید و من از خداى تبارك و تعالى سعادت همگى شما را مى خواهم و این چیزى را كه خواستید انشاءاللّه امیدوارم كه یك قدرى اوضاع آرامش پیدا بكند ، به همه امور انشاءاللّه رسیدگى بشود و دولتها رسیدگى بكنند . خداوند همه شما را حفظ بكند . من شماها را مثل فرزند خودم مى دانم همه شماها نور چشم من هستید . خدا به شما سلامت عنایت بكند و شفا عنایت بكند .

ص: 167

تكلیف بر گسترش نهضت مستضعف در مقابل مستكبر

ما امیدواریم ، ما امید آن داریم كه همه اقشار ملت هاى مستضعف به هم بپیوندند . ما از خداى تبارك و تعالى مى خواهیم در تمام اقشار عالم بیدار شوند . مسلمین از تفرقه ، از اختلاف دست بردارند . من امیدوارم كه شما جوانان پاكستانى كه به دیدار من آمدید و هم پیوستگى خود را با نهضت ما اعلام داشتید ، همه موفق و سالم باشید . باید این نهضت در تمام عالم ، نهضت مستضعف در مقابل مستكبر در تمام عالم گسترده شود . ایران مبداء و نقطه اول و الگو براى همه ملت هاى مستضعف ، ملت هاى مستضعف ببینند كه ایران با دست خالى و با قدرت ایمان و با وحدت كلمه و تمسك به اسلام در مقابل قدرت هاى بزرگ ایستاد و قدرت هاى بزرگ را شكست داد . سایر اقشار ملت ها به این رمز اسلامى ، به این رمزایمانى اقتدا كنند . در تمام اقشار عالم مسلمین بپا خیزند بلكه مستضعفین بپا خیزند وعده الهى كه مستضعفین را شامل است و فرماید كه ما منت بر مستضعفین مى گذاریم كه آنها امام بشوند در دنیا و وارث باشند ، امامت حق مستضعفین است ، وراثت از مستضعفین است ، مستكبرین غاصبند ، مستكبرین باید از میدان خارج بشوند . ما مستكبرین ایران را از صحنه بیرون كردیم و به جاى آن مستضعفین نشستند .

وحدت كلمه و اتكال به خدا رمز نیل به پیروزى نهائى

قشرهاى كمى كه هست و مشغول توطئه هستند ، انشاء اللّه به همین زودى منقطع خواهند شد . آنها گمان باطل كردند كه مى توانند در مقابل یك ملت بپاخاسته توطئه كنند ، توطئه آنها مدفون خواهد شد لكن به شرط اینكه مستضعفین وحدت كلمه را از دست ندهند اقشار با هم باشند . همانطورى كه تا اینجا همه باهم بودند و نهضت را با وحدت كلمه و اتكال به خداى عالم به اینجا رساندند و سدهاى بزرگ را شكستند ، از این به بعد هم با هم باشند ، رمز را حفظ كنند ، كلید پیروزى را حفظ كنند . اگر این رمز كه وحدت كلمه اتكال به خداى عظیم ، توجه به اسلام بزرگ باشد ، محفوظ بماند ، اگر این رمز را حفظ كنند ، پیروزى با آنهاست ، پیروزى نهائى .

ص: 168

اهداف مزدوران خائن از دسیسه سازى میان كارگران كارخانه ها

بسم اللّه الرحمن الرحیم

حالا ما از این جمعیتى كه با صورت هاى مختلف افتاده اند توى مردم نمى گذارند شما كارتان را انجام بدهید ، ما از اینها مى پرسیم كه خوب ، ما مى خواهیم براى ضعفا ، براى آنهائى كه خانه ندارند ، براى آنهائى كه نمى توانند خانه تهیه كنند ، براى این زاغه نشین هاى اطراف تهران كه وضعشان اینطورى است مى خواهیم خانه درست كنیم ، آقایان هم خواهند كه كمك كنند (آنقدرى كه بتوانید تخفیف بدهید و كمك بكنید) اینها چه مى گویند؟ اینها دلسوز ملتند؟! اینها فدائى ملتند؟! اینها براى ملت مى خواهند كار بكنند؟! خوب ، اگر براى ملت بخواهند كار بكنند بیایند و كمك بكنند .

فخارها دارند عمل مى كنند و تخفیف مى دهند ، خوب ، شما بیائید كمك كنید ، بیائید تبلیغ كنید ، بیائید به این كارگرها بگوئید كه خوب ، حالا كه مى خواهند براى مستمندان كار كنند شما زیادتر كار بكنید ، كمتر مزد بگیرید .

اینها خائنند آقا ، اینها دستشان ، دست اربابانشان از مملكت ما كوتاه شده ، مى خواهند كه دست آنها را باز بكنند والا یك مساله ملى ، یك مساله اى كه براى طبقه ضعیف است ، خانه سازى براى طبقه ضعیف است ، براى ثروتمندها كه كسى خانه نمى سازد ، براى این زاغه نشین هاى اطراف تهران و اطراف شهرستان هاى دیگر ، براى كارگرهائى كه خانه ندارند و بیچاره اند ، خانه سازى براى اینهاست ، عوض اینكه اینها هم بیایند كمك كنند ، بیایند اینها هیچ تبلیغ كنند ، كمك كنند و هماهنگ كنند تا این بیچاره ها به این خانه برسند ، نمى گذارند كه این كار انجام بشود . البته مى خواهند نگذارند ، ولى غلط مى كنند و انجام مى گیرد این كار ، اما من مى خواهم معرفى شان بكنم ، شما از آنها بپرسید كه آقایان كه آمده اید توى این كارخانه ها و به این كارگر مى گوئید كار نكن ، پول مى دهى كه كار نكند (مى گویند پول هم مى دهند كه كار نكنند) این پول كه در جیب تو است ، از همانى است كه از آمریكا آمده یا از شوروى آمده است . این پول از آنهاست كه به جیب تو كردند كه مى كنى به جیب اینها ، تو كه پول ندارى ، تو براى پول دارى مى دوى . تو كه پول ندارى اگر پول داشتى كه این كارها را نمى كردى .

این پولى است كه آنها مى دهند كه شما نگذارید این كارخانه ها كار بكنند ، نگذارید این مسكین ها خانه پیدا بكنند تا صدا بلند بشود ، این انقلاب بشود ، تا ما دوباره بیائیم و همه نفت هاى شما را ببریم و همه

ص: 170

مدافعان دروغین حقوق بشر ، چشم خود را بر جنایات رژیم سابق بسته اند

بسم اللّه الرحمن الرحیم

البته آنهائى كه منافع خودشان را در خطر مى بینند یا منافع ارباب هاى خودشان را ، از این نهضت به هر صورتى كه باشد شكایت دارند و با هر توطئه اى مى خواهند این نهضت را خاموش كنند . گاهى به بهانه حقوق بشر از این اعدام هائى كه در ایران شده است انتقاد مى كنند و این را یك امر خشونت آمیز مى دانند . اینها در ایران نبودند ببینند چه شد و در پنجاه سال و بیشتر بر ایران چه گذشت و بر جوان هاى ما اخیرا چه گذشت ، لكن اطلاع دارند ، همچو نیست كه اینها بى اطلاع باشند . اینها مطلع هستند كه شاه سابق و شاه جلوتر با ایران چه كرد و جنایات این دو تا مرد یا نامرد به ایران چه بود ، خیانات اینها را اینها اطلاع دارند . این جمعیتى كه ادعا مى كنند جمعیت حقوق بشر و حالا براى حقوق بشر دارند سینه مى زنند كه (چرا این عده را كه تا حالا كشته شده است چرا كشته شد ، این یك خشونتى است ) اینها خشونت هائى كه در عصر این پدر و پسر بود نادیده گرفتند ، آن قتل هائى كه به دست عمال اینها واقع شد و گاهى هم به دست خود محمدرضا واقع شد آنها را اصلش نظرى به آن ندارند . نه آنوقت كه ملت ایران آنجور ابتلاء داشت و آنطور اینها غارت و قتل مى كردند یك كلمه گفتند و از حقوق بشر اسم بردند و نه در آخر كه تمام جنایاتى كه در ایران واقع مى شد در ظرف تقریبا دو سال آخر كه همه ملت ها اطلاع بر آن پیدا كردند و ملت ایران آنطور گرفتار شد كه جوان هاى ما را در خیابانها و دستجمعى كشتند . پانزده خرداد را اینها اصلش ذكرى از آن نمى كنند . پانزده خرداد به طورى كه گفته اند (من در حبس بودم لكن آنطورى كه براى من بعد از بیرون آمدن گفتند) قریب پانزده هزار نفر را آنها كشتند و از قرارى كه باز گفتند خود محمد رضا با هلیكوپتر عامل قتل هم بوده است خودش . اینها ، این طرفدارى هاى حقوق بشر ، این پانزده هزار جمعیتى كه در یك روز كشته شد اینها را مثل اینكه بشر نمى دانند یا بشر مى دانند و براى آنها حقوق قائل نیستند . اگر اینها بشر هستند و حقوق دارند و این شصت هزار نفر یا بیشترى كه در این چند صباح در این چند ماه از ایران كشته شد ، از بهترین جوان هاى ما كشته شد ، از همه طبقات ، طبقه روحانیین ، طبقه دانشگاهى ، طبقه تجار ، ادارى ، همه جور جمعیتى ، دهقان ، كارگر كشته شد اینها اصلش به روى خودشان نمى آوردند كه این كارها شده است ، هیچ ما ندیدیم كه فریادى از اینها در آید كه خیر ، چرا حقوق بشر را ملاحظه نمى كنید ، چرا اینقدر

ص: 172

ما در حبس ها سفارش كرده ایم كه حتى به این اشخاص شكنجه گر یك كلمه درشت نگویند

ما در تمام این مدتى كه این حكومت ما ، این حكومت ایران الان هست ، در تمام این مدتى كه چیز است و تمام مدت بعد از انقلاب ، آن بعد از انقلابى كه در انقلاب ها آنقدر مى كشتند ، یك نفر آدمى كه بى جرم كشته شده باشد ، بیایند و بگویند ، بیایند بگویند این جرم نداشت ، یك آدمى . آنطورى كه فوج فوج جوان هاى ما را مى گرفتند به عنوان اینكه كتاب توى خانه تو است ، به عنوان اینكه اعلامیه تو خانه تو است ، به عنوان اینكه با كسى كه اعلامیه دارد یا در كتابفروشى تو یك دانه كتاب رساله پیدا مى شود ، با این عنوانها مى گرفتند ، مى بردند ، شكنجه مى دادند ، مى كشتند .

شما در تمام این مدتى كه این نخست وزیر ، نخست وزیر اسلامى آمده است روى كار ، یكى را پیدا بكنید كه در این دادگاه انقلاب یا در نخست وزیرى یا در ارتش یا در جاى دیگر در این حكومت بدون جرم یك نفر را گرفته باشند یك روز حبس كرده باشند ، به یك كسى فحش داده باشند . این جمعیت حقوق بشر متوجه نیستند اینها را ، یا مى دانند و خودشان را به كرى مى زنند؟ خائنند اینها ، اینها مى خواهند ما را باز زیر بار همان چیزهائى كه سابق ها بود بكشند . ما به این حرف ها گوش نمى دهیم .

ما

ص: 174

حدود الهى براى حفظ حقوق بشر است

تربیت است ، جامعه باید تربیت بشود ، حدود الهى براى تربیت جامعه است ، نه براى انتقامجوئى اگر قاتل را نكشند ، قتل زیاد مى شود و (فى القصاص حیوه ) در قصاص زندگى است . اگر ما در قصاص را ببندیم ، هر كسى بكشد كارش نداشته باشیم ، قتل زیاد مى شود ، زندگى مردم از بین

ص: 176

مملكت احتیاج به كار دارد

اقشار مختلف از مردم تكالیف مختلف دارند . الان ما مى بینیم كه گفته مى شود در ادارات كم كارى است ، در كارخانه ها كم كارى است . این خیانت به یك مملكتى است . الان وقت این است كه كار را زیاد بكنند ، نه كار را كسر بكنند . ما الان مواجه با یك مشكلاتى هستیم در این مملكت . اقتصاد ما یك اقتصاد ضعیفى است . الان همه اموال را برداشته اند و غارت كردند و رفتند . كشاورزى ما الان كشاورزى صحیح نیست . الان وقت این است كه این ملت كه تا الان رنج دیده است و با رنج به دست آورده است این هدیه الهى را كار را زیاد كنند ، نه كار را كم بكنند . در ادارات كم كارى چرا الان مملكت دیگر براى خودتان است باید كار بكنید . در كارخانه ها كار كم كردن چرا ، سستى چرا ، بیكارى چرا ، مال خودتان است باید كار بكنید . در زراعت چرا كم كارى بشود .

كسانى كه در این قشرها هستند

ص: 178

اشاره

بسم اللّه الرحمن الرحیم

اختناقى كه در زمان این پدر و پسر بود در طول تاریخ ایران سابقه نداشت من قبلا باید از شما بانوان محترمه كه در این آفتاب گرم ، زیر آفتاب سوزان نشسته اید عذر بخواهم و تشكر كنم . من در خارج كه بودم و همین طور داخل ، آن فعالیت هاى ارزنده بانوان مشهد را مى شنیدم و باید فخر كنم به همچو خانم ها ، به همچو بانوان . من در عین حال كه مى بینم شما در زحمت گرما هستید مختصرا دو سه كلمه با شما عرض مى كنم . ما از كارهائى كه دولت ها یا صاحبان قدرت انجام مى دهند آن چیزهائى كه نقطه ابهام ممكن است داشته باشد كشف مى كنیم . رضا شاه آمد ، كودتا كرد و ایران را ، دولت ایران را ساقط كرد و خودش جانشین شد ، بعد هم محمدرضا . اینها كارهائى كردند كه بعضى از آن كارها ابتدائا شاید به نظر اشخاص غافل یك كار مثبت مفید بود و كارهاى دیگرى كردند كه با اسم اصلاح ، با اسم تمدن انجام دادند ، كارهائى را كه فسادش كشف شد مثلا اصلاحات ارضى . اصلاحات ارضى ابتدائا خیلى سر و صدا كردند كه (ما مى خواهیم براى دهقانان چه ، دیگر رعیت و اربابى از بین رفت ، دهقان شدند ، همه چه ) از این حرف هائى كه در روزنامه ها نوشتند ، در رادیوها گفتند در نطق ها پخش كردند كه مردم را گول بزنند لكن حالا ما فهمیدیم ، قبلا هم مى دانستیم ، حالا ملت فهمید كه قضیه اصلاحات نبود نمى خواستند دهقان را آزاد كنند ، نمى خواستند دهقان و طبقه مستمند را به نوائى برسانند بلكه مقصد این بود كه ایران را بازارى كنند از براى آمریكا و كشاورزى ایران را تباه كنند تا محتاج بشود ایران به آمریكا در همه چیز كه الان باز این احتیاج به خارج هست . صحبت از اصلاحات ارضى بود لكن فهمیدیم كه به فساد كشیدند مملكت را . یا مثلا (آزادى براى قشرها ، براى زن ها ، براى مردها ، آزاد زنان ، آزاد مردان !!) ما و شما همه دیدید كه در زمان این پدر و پسر آن اختناقى بود كه شاید در طول تاریخ ایران سابقه نداشت ، نه مرد آزاد بود و نه زن ، همه در اختناق بودند ، همه در رنج بودند . یك روز جشن ها بر پا مى شد كه ما كاپیتولاسیون را لغو كردیم (زمان رضاخان ) یك روز حرف ها زده مى شد و در روزنامه ها ، در نطق ها براى اینكه مملكت پیش رفته است ، یك وقتى همان معنا را باز برقرار مى كردند و مصونیت مى دادند به آمریكائى ها . این تابع این بود كه قدرتمند چه بكند ، هر چه آن قشر قدرتمند یك كارى مى كرد دیگران دنبال او هیاهو مى كردند ، در مجلس دست نشانده هیاهو مى شد و مداحى مى شد .

ص: 181

مستضعفین در همه طول تاریخ به كمك انبیا برخاسته اند

اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

تمام ادیان آسمانى از بین توده ها برخاسته است و با كمك مستضعفین بر مستكبرین حمله برده است . مستضعفین در همه طول تاریخ به كمك انبیاء برخاسته اند و مستكبرین را به جاى خود نشانده اند . در اسلام پیغمبر اكرم از بین مستضعفین برخاست و با كمك مستضعفین ، مستكبرین زمان خودش را آگاه كرد یا شكست داد . مستضعفین بر تمام ادیان حق دارند ، مستضعفین به اسلام حق دارند زیرا در طول تاریخ 1400 ساله این جمعیت بودند كه كمك كردند دین اسلام را ، ترویج كردند از دین اسلام . رژیم هاى شاهنشاهى و مستكبرین وابسته به آن رژیم ، همیشه راه آنها غیر راه اسلام بوده است و با مبارزه با اسلام زندگى منحوس خود را ادامه مى دادند . مستضعفین بودند كه دنبال انبیا بودند ، دنبال علما بودند ، دنبال اولیا بودند . نهضت ما هم با مستضعفین پیش رفت ، مستكبرین یا فرار كردند یا در منازل خود نشستند . آنهائى كه امروز براى استفاده نامشروع مى خواهند سر این سفره بنشینند كجا بودند آن روز كه مستضعفین خون خود را مى دادند ، یا در بیغوله ها بودند و یا در خارج . این مستضعفینند كه نهضت ما را به پیش بردند ، اینها هستند كه خون خود را ریختند . جوانان دانشگاهى ، جوانان مدارس قدیم ، جوانان بازارى ، عشایر محترم ، این طبقه بودند كه با قیام خود رژیم منحوس را به عقب نشاندند و دست نفتخواران مفتخوار را قطع كردند .

ظلم و ستم رژیم پهلوى گریبانگیر تمامى اقشار ایران

از خیانت هائى كه رژیم سلطنتى پهلوى به اسلام كرد و به ایران ، تخته قاپو كردن عشایر بود ، این پشتیبانى ، این پشتیبان اسلام را او خواست بگیرد ، عشایر و ایلات ما را خواست به شكست برساند تا وحدت ملى ما از دست برود ، تا وحدت اسلامى ما از دست برود . در طول سلطنت جائرانه این پدر و پسر تنها شما بختیارى ها نیستید كه گرفتار ظلم و ستم بودید و گرفتار كمبودى ها ، تمام عشایر ایران ، تمام اقشار ایران این گرفتارى را داشتند و با زحمت و رنج دست به گریبان بودند . تنها كشاورزى شما از بین نرفته است ، كشاورزى تمام ایران از بین رفته است . تنها شما مظلوم نبودید ، همه ایران مظلوم

ص: 189

نقش مطبوعات در تربیت جامعه و انعكاس آرمان ملت

بسم اللّه الرحمن الرحیم

نقش مطبوعات در كشورها منعكس كردن آرمان هاى ملت است . مطبوعات باید مثل معلمینى باشند كه مملكت را و جوانان را تربیت مى كنند و آرمان ملت را منعكس مى كنند . در مملكتى كه آن همه خونریزى شد و آن همه ملت ما خون دادند تا اینكه یك جمهورى اسلامى موافق آراء اكثریت قریب به اتفاق محقق شد و دست خائنین كوتاه گردید و دست چپاولگران قطع شد ، اگر مطبوعات در مطبوعات بخواهند باز به پشتیبانى از جنایتكاران و خیانتكاران چیزى بنویسند ، این مطبوعات ما نیست ، این خیانت است . باید مطبوعات آنچه كه ملت مى خواهند بنویسند ، نه آنچه كه بر خلاف مسیر ملت است . مع الاسف در بعضى از مطبوعات چیزهائى كه بر خلاف مسیر ملت است و برخلاف آمال جامعه ملت است منعكس مى شود و ما تاكنون به مسامحه رفتار كرده ایم و من امیدوارم كه مطبوعات را خود صاحبان مطبوعات اصلاح كنند .

من از شما كارمندان و كارگران روزنامه كیهان تشكر مى كنم كه با اراده صمیمانه و با عزم مصمم جلوى اشخاصى كه بر خلاف مسیر ملت مى خواهند بروند گرفتید . گفتید كه شاید كیهان امروز موافق میل ملت نباشد ، كیهان امروز موافق میل ملت است . ملت روزنامه اى را خواهد كه مطابق آراى خودش ، مطابق آراى ملت ، مطابق خواسته هاى ملت رفتار كند ، مقاله نویسى نمى خواهد ، قصه نویسى نمى خواهد ، چیزهائى را مى خواهد كه مطابق مسیر ملت باشد . باید جدیت كنید ، مسائلى را بنویسند كه موافق مسیر ملت باشد .

همه رسانه هاى تبلیغاتى باید خودشان را اصلاح كنند

خون هاى ملت ما را هدر ندهند ، ملت ما زحمت كشیده اند ، ملت ما خون داده اند ، بخواهند باز با اباطیل برگردانند به حال اول ، این قابل تحمل نیست . ما تا آنجا صبر مى كنیم كه توطئه نباشد و اگر خداى نخواسته توطئه باشد ، صبر نخواهیم كرد ، تحمل نخواهیم كرد . باید خودشان را اصلاح كنند ، همه رسانه هاى تبلیغاتى باید خودشان را اصلاح كنند كه خداى نخواسته بر خلاف مسیر ملت نروند ، گمان نكنند كه باز مى شود آن دستگاه سابق را برگرداند دیگر گذشت آن مسائل و آنها دفن شده اند .

ص: 191

توصیه به مطبوعات در خدمت به انقلاب و انعكاس آمال ملت

باید مطبوعات در خدمت كشور باشند ، نه برضد انقلاب كشور . مطبوعاتى كه بر ضد انقلاب كشور هستند اینها خائن هستند . مطبوعات باید منعكس كننده آمال و آرزوى ملت باشند ، مسائلى كه ملت مى خواهند ، آنها را منعكس بكنند ، البته آزادند كه یك مطلب دیگرى هم كه كسى مى گوید منعكس كنند لكن در توطئه آزاد نیستند . ما از بعضى مطبوعات توطئه مى فهمیم براى اینكه مى بینیم كه مسائلى

ص: 192

زن ، مظهر تحقق آمال بشرى

بسم اللّه الرحمن الرحیم

مى بینیم كه مسائلى روز بزرگ و اجتماع عظیم و محل مبارك ، روز ولادت زهراى مرضیه كه روز زن است ، روز پیروزى زن است و روز نمونه زن در عالم است . زن نقش بزرگى در اجتماع دارد . زن مظهر تحقق آمال بشر است . زن پرورش ده زنان و مردان ارجمنداست . از دامن زن مرد به معراج مى رود . دامن زن محل تربیت بزرگ زنان و بزرگ مردان است . روز بزرگى است ، یك زن در دنیا آمد كه مقابل همه مردان است ، یك زن به دنیا آمد كه نمونه انسان است ، یك زن به دنیا آمد كه تمام هویت انسانى در او جلوه گر است . پس روز ، روز بزرگى است ، روز شما زنان است .

زنان ایران پیشقدم در جهاد با جان و مال

زنان در عصر ما ثابت كردند كه در مجاهده همدوش مردان بلكه مقدم بر آنانند . زنان ایران ، هم مجاهدات انسانى عظیم كرده اند و هم مجاهدات مالى . این طبقه محترم زن ها كه در جنوب تهران و در شهر قم و در سایر شهرها هستند ، همین خانم هاى محجبه ، همین ها كه مظهر عفاف هستند ، در نهضت پیشقدم بودند و در ایثار مال هم پیشقدم . ایثار كردند جواهرات و طلاهایى كه دارند ، براى مستضعفین ، عمده در این امور آن قصد پاك است . خداوند چند آیه براى چند قرص نان كه حضرت امیر سلام اللّه علیه و عائله اش صدقه دادند ، چندین آیه ، چند آیه نازل فرمود . این آیات براى قرص نان نیست ، این آیات براى اخلاص ، براى آنكه براى خدا بود . ارزش اعمال به معنویات اعمال است . خواهرهاى ما كه در عصر نهضت شركت داشتند ارزش اعمال آنها بیشتر بود از ارزش اعمال مردها ، آنها از پرده هاى عفاف بیرون آمدند و با پرده عفاف با مردان همصدا شدند و پیروزى را تحصیل كردند و حالا هم با قصد خالص آنچه كه در ایام عمر تهیه كردند براى مستمندان دادند . این ارزش دارد ، متمكنین اگر میلیون ها بدهند ، به قدر ارزش این نیست . پس روز زن ، روز با اهمیتى است و امروز روز زن است و امروز روز مخدرات است و اجتماع عظیم ، اجتماع از اقشار مختلفه آنهایى كه نمى توانستند با هم مجتمع باشند ، آنهایى كه اختناق نمى گذاشت با هم مجتمع شوند ، همه با هم مجتمع شدند ، همه با هم ، برادر و خواهر ، برادر و خواهروار مجتمع شدند در مكان مقدس ، مكان مقدس فیضیه ،

ص: 194

در پنجاه و چند سال حكومت غاصب سلسله پهلوى به اقشار ملت چه گذشت

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از برادرانم متشكرم كه از راه دور آمده اند كه از نزدیك با هم صحبت كنیم و مطالبى كه مورد نظر است به گوش یكدیگر برسانیم . آقایان مى دانند كه در این پنجاه و چند سال حكومت غاصب سلسله پهلوى به اقشار ملت چه گذشت . شما مرزنشین ها در مرز مورد تجاوز و تعدى بودید و آنهائى كه در مركز بودند ، در مركز مورد تعدى بودند ، منتها هر كس در هر جا كه هست آن تعدیات آنجا را خوب ادراك مى كند ، ماها كه اینجا هستیم ، در طول مدت سلطنت غاصبانه اینها ، اینجا را مشاهده كردیم و از مرزها چند خبرى گاهى شنیده مى شد لكن اطلاع صحیح نداشتیم . شما آقایان هم كه در مرزها بودید همان مرزها را و محل خودتان را و گرفتارى ها را مى دانستید و مشاهده مى كردید لكن از این مراكز اطلاعى نداشتید مگر اینكه آن چیزى كه مى شنیدید . همه اقشار ملت در زحمت و رنج بودند ، همه گرفتار بودند .

وحدت كلمه زیر لواى اسلام و پرچم توحید حاصل شد

در این دو سال اخیر كه ظلم آنها اوج گرفت و ملت هم كم كم طاقتش تمام شد و قیام كرد ، نهضت كرد ، یك نهضت اسلامى براى اسلام ، براى احیاى سنت رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله و سلّم) و یك وحدتى به خواست خداى تبارك و تعالى در همه جا از مرزها گرفته تا مراكز ، از شهرستان ها تا دهات و قصبات ، یك وحدت كلمه حاصل شد و این وحدت كلمه زیر لواى اسلام و پرچم توحید حاصل شد كه اگر اسلام نبود و یك جنبش ملى ، فرض كنید یك جنبش سیاسى بود ، به این طور گسترش نمى شد . جنبش هاى سیاسى ، جنبش هاى ملى از باب اینكه به اسلام ارتباطى ندارد ، در یك محدوده كوچكى یك اشخاص محدودى گسترش پیدا مى كنند اینطور گسترش كه بچه هاى كوچك تا پیرمردها احزاب ، قشرهاى مختلف بدون اینكه یك طایفه اى بین طایفه اى باشد ، این نهضت گسترش پیدا كرد این نبود الا این اراده خداى تبارك و تعالى ، براى اینكه ملت اسلام را مى خواست ، همه ، در هر جا كه ملاحظه كردید مى گفتند كه ما جمهورى اسلامى مى خواهیم ، ما سلسله پهلوى نمى خواهیم ، از این جهت این نهضت پیش برد و یك مطلبى كه همه ، همه متفكرین ، سیاسیون محال مى دانستند ، به اراده خدا تحقق پیدا كرد و

ص: 196

در مرزهائى كه شما هستید مسوولیت زیادتر هست

از خدا مى خواهم كه این برادرهاى ایرانى ما را هم هوشیار كند ، هم توجه به ایشان بدهد كه گوش به این حرفهائى كه اینها مى آیند مى زنند ، اینها همه غرض دارند ، مرض دارند ، گوش به حرف اینها ندهند ، همه باهم برادروار انشاء اللّه به زندگى خودشان ادامه بدهند و آنجا در سر حدات شما ، در مرزهایى كه شما هستید مسؤولیت در مرز خیلى زیادتر هست ، چنانكه در مركز هم زیاد است . اینجا یك

ص: 199

توطئه جدائى اقشار جهت دستیابى اجنبى ها بر منابع شرق

بسم اللّه الرحمن الرحیم

یكى از بزرگترین نتایجى كه ما از این نهضت مى بریم و بردیم ، همین مواجه شدن با برادرهائى كه در طول این مدت ها مواجه نشدیم . در این مجلس ، الان برادرهاى ایرانى ، بحرینى ، پاكستانى دور هم نشسته ایم و مشكلات خودمان را مى توانیم بیان كنیم . در طول بیش از سیصد سال كه اجنبى ها راه پیدا كردند به شرق مشغول شدند در همه جا ، جهات شرق ، در جهات مادى ، در جهات معنوى ، در روحیات گروه هاى مختلفى كه در شرق موجود است ، مطالعات دقیق كرده اند و بررسى ها و به اینجا رسیدند كه اولا در شرق یك ممالك غنى هست از حیث مخازن زیر زمینى و همین طور روى زمینى از قبیل مراتع بزرگ و غنى و جنگل هاى بسیار زیاد و غنى مخازن نفتى كه مطلع هستید و سایر مخازن كه بسیارى از آنها را شاید الان هم خود شرقى ها مطلع نیستند ، لكن آنها آمدند و رفته اند و گردیده اند . آنوقت كه آن اتومبیل و امثال اینها نبوده است ، اینها با شتر و با قافله حركت مى كردند و به اسم سیاح مى آمدند اطراف همان كشورهائى را كه مى دیدند و ابزار و آلاتى كه داشتند ، عكسبردارى مى كردند و بر مخازن زیر زمینى را ، اطلاع بر آن پیدا مى كردند و مطالعاتى هم در روحیات مردم داشتند و به اینجا رسیدند كه اگر بخواهند این مخازن را تصاحب كنند ، باید چه بكنند . فكر كردند كه اگر چنانچه اینها با هم باشند ، اگر همه ممالك شرقى با هم باشند و اجتماع داشته باشند امكان ندارد كه به مخازن اینها دست بیابند پس باید قشرها را از هم جدا كرد .

تبلیغات وسیع ضد اسلامى جهت چپاولگرى بیشتر

یكى از مسائلى كه خیلى مورد اهمیت است براى ما و براى آنها هم بوده است اینكه اگر اسلام آنطورى كه هست ، مسلمین بر آن دست بیابند ، باز منافع آنها به خطر مى افتد . كوشش كردند با تبلیغات مختلفه ، كارشناس هاى مختلف كه مطلق ادیان را از چشم مردم بیندازند ، بخصوص اسلام را از چشم مردم بیندازند ، تبلیغات كردند كه اسلام اصلش افیون جامعه است و ادیان براى این آمده است كه مردم را خواب بكند تا اشخاص مقتدر و سلاطین بیایند و مردم رابچاپند ، این قشرهاى دینى مردم را خواب كنند ، و همین طور دنبال این افتادند كه قشر روحانى را در بین مردم منحط كنند . (روحانیین مردم

ص: 201

آن كه پنجاه سال بر ضد رژیم شاهنشاهى قیام كرد علما بودند

در هر صورت ، در این طول تاریخ كه ما یادمان هست آن كه قیام كرد بر ضد این قدرت ها ، روحانیون بودند كه در همین پنجاه و چند سال چند دفعه قیام كردند و البته قدرت آنها زیاد بود شكست خوردند . آذربایجان و مشهد قیام كرد ، تقریبا یك قیام عمومى اصفهان كرد از همه علماى بلاد بودند ، لكن قدرت زیاد بود و این قدرت زیاد شكست اینها را ، حبس كردند اینها را ، تبعید كردند اینها را ، علماى درجه یك را حبس و تبعید كردند ، علماى آذربایجان را كه درجه یك بودند ، آنها را آوردند و بردند به سقز یا سنقر و به آنجا تبعید كردند و مدت ها در آنجا بودند . علماى مشهد را ، همه را گرفتند آوردند حبس در تهران . علماى اصفهان را شكستند آن نهضت شان را و نتوانستند كارى بكنند . در تمام این مدت پنجاه سال آن كه قیام كرد بر ضد اینها علما بودند و لا غیر ، هیچ كس ، ملت هم همراه علما بود تا آن اندازه كه مى توانستند . آنوقت البته این نهضتى كه حالا پیدا شده است حالا نبود و نمى شد ، لكن

ص: 203

آیا مسلمین و خصوصا حكومت هاى اسلامى چه وقت مى خواهند بیدار بشوند؟

اینها نقشه هائى بوده است كه اینها درست كردند و كشیدند و اینها را مقابل هم قرار دادند و نمى دانم چه وقت شود كه مسلمین بیدار بشوند . چه وقت ممكن است كه دولت هاى ما ، ملت هاى اسلامى چه وقت مى خواهند چشم هایشان را باز كنند . آیا نمى فهمند؟ یا مى فهمند و نمى كنند؟ اگر نمى فهمند ، باید توجه كنند به مسائل كه ببینند بدبختى مسلمین از كجا شروع مى شود و چه هست آن دردى كه مسلمین را اینطور كرده كه خزائن آنها را مى برند و خودشان روى خزائن خودشان گرسنگى

ص: 204

رمز پیروزى ما وحدت كلمه ، اسلام و روحیه شهادت طلبى بود

نظیر او را در ایران ما دیدیم ، نظیر همان معنى كه در صدر اسلام بود در ایران واقع شد یك

ص: 205

به دنبال گفتار ، باید عمل باشد

بسم اللّه الرحمن الرحیم

مسائل و مطالب همین بود كه آقا خواندند . مهم عمل است ، یك مطالبى است كه معلوم است ، همه به طور كلى مى دانیم ، مى دانیم كه تاكنون با وحدت كلمه وتوجه به اسلام به اینجارسیدیم و مى دانیم كه تا این وحدت كلمه نباشد و تا توجه به اسلام نباشد نمى توانیم پیشرفت بكنیم . مسائل به حسب علمى و به حسب كلى معلوم است لكن عمده این است كه ما دنبال این مسائل معلوم عمل بكنیم یعنى همانطورى كه ملت با عمل خودش ، با توجه خودش به اسلام و قیام و نهضت خودش و با عدم خوف از تانك ها و مسلسل ها و نظامى ها و قدرت هاى شیطانى حركت كرد ، نهضت كرد ، ریخت به خیابان ها و هجوم كرد و شكست داد طرف را ، البته با یارى خداى تبارك و تعالى ، این حركت ، این نهضت ، باید محفوظ بماند یعنى عملا ماها كه همه مان پاسداران انقلاب اسلامى هستیم و همه خدمتگزار به اسلام هستیم ، چنین نباشد كه همیشه بگوئیم و عمل نباشد ، باید دنبال گفتار عمل باشد ، چنانچه اگر هزار گفتار بود و عمل نبود ، این قدرت سر جاى خودش بود ، لكن تبلیغات شد و مردم عمل كردند ، این عمل بود ، عمل دست جمعى بود كه پیروزى را آورد ، و اتكال به خداى تبارك و تعالى .

ترمیم خرابى هاى مملكت با اتكال به خدا و وحدت همه جانبه

حالا هم ما باز احتیاج به همین عمل و همین وحدت و همین توجه به خدا داریم و اینطور نیست كه ما پیروز شده باشیم . ما یك سدى را شكستیم ، ریشه هایش باز یك قدرى هست و علاوه بر اینكه این ریشه ها را باید باز قطع كرد و از بین برد علاوه بر این ، كار مشكلتر این است كه یك سازمانى داد به اوضاع مملكت و خرابى هائى كه در طول اقلا پنجاه و چند سال در این زمان (سابقا هم بود) خرابى هائى كه براى كشور حاصل شده است ، چه از ناحیه فرهنگ ، چه از ناحیه اقتصاد و چه از نواحى دیگر حاصل شده است ، باید آنها را بعد از پیروزى تام و كامل ، آنها را منقلب كرد و اصلاح كرد و این امریست كه باید با دست همه ، نه تنها دولت مى تواند و نه تنها روحانیت مى تواند و نه تنها سایر اقشار ، چنانچه در پیشبرد تاكنون اگر یك قشرى از اقشار خواست نهضتى ایجاد كند و خودش و خودش برود دنبال این كارها ، هیچ امكان نداشت ، این وقتى امكان پیدا كرد و یك امر محال

ص: 208

تاءكید به ملت در آماده باش و حفظ روحیه تحرك

باید باز ملت این حال آماده باش را كه داشته است و حال تحركى كه داشته است ، این را حفظش بكند و از این چیزهائى كه دست هاى اجانب و ناپاك بین مردم منتشر مى كنند اعتنا نكند به اینها ، اینهائى كه مى آیند و نمى گذارند كارها انجام بگیرد از ایشان جلوگیرى بشود تا اینكه این نهضت به آخر برسد . نهضت بین راهى مثمر ثمر نیست ، نهضت به آخر برسد ، یك دولت مستقر پیدا بشود ، یك مجلس شوراى ملى ، نه به آن معنائى كه در زمان هاى سابق پیدا مى شد كه مردم بى اطلاع بودند ، یك مجلسى كه به نظر خود مردم باشد ، مردم خودشان نظر داشته باشند ، مقدرات دست خود مردم باشد ، اینها تحقق پیدا بكند ، آنوقت مردم بروند سراغ اینكه ما فقیر هستیم .

ص: 209

ناراضى تراشى و اخلالگرى عمال اجانب با علم به دستاوردهاى عظیم انقلاب اسلامى

این معنا كه مرتب جمعیت ها بیایند و بگویند كه ما چیز نداریم ، این ناچار یك دست هائى از پشت پرده اینها را بعث مى كنند ، همان هائى كه مى خواهند این گرفتارى تا آخر باشد ، اینهائى كه مى روند مى گویند (خوب حالا چه شد؟ باز هم دولت اسلامى شد و براى شما الان نه اسفالتى هست ، نه چیزى ) . مثل اینكه همین كه مهر دولت اسلامى خورد به یك جائى ، همان مهر باید یكدفعه همه كارها را درست بكند ، ملت ما باید بداند كه این چیزى كه اینها مى آیند و مى گویند (چه شد و دولت اسلام هم آمد و كارى نكرد) اینها آنهائى هستند كه مى خواهند هیچ كارى نشود ، نه آنهائى هستند كه مى خواهند یك كارى بشود ، براى اینكه اینها اشخاصى نیستند كه بى اطلاع باشند ، اینها اشخاصى هستند كه مطالعه كرده اند ، عمال یك دولت هائى هستند كه در این امور مطالعه كرده اند ، اینها بنایشان بر این است كه با هر جورى كه هست ناراضى درست كنند ، بروند داخل دهات بگویند كه (چه شد ، حالا چه شد) این دهاتى بیچاره هم نمى تواند به او بگوید كه این شد كه ما حالا نمى ترسیم از دولت ، نمى ترسیم از ساواك ، نمى ترسیم از اینكه یك كسى بیاید با شلاق روى سر ما بزند و ما را اذیت بكند ، بهتر از این چه مى خواستى بشود؟ حالا ما فرض مى كنیم هیچ چیز هم نشده ، آزادى بهترین نعمتى است كه خدا براى بشر قرار داده ، اینها كه مى آیند و مى گویند كه چه شد ، نه اینكه ندانند چه شده ، مى دانند كارى شده است كه دست ارباب ها را كوتاه كرده ، مى دانند كه خیلى كار شده ، مى دانند كه یك معجزه اى شده است . كه دست ارباب ها كوتاه شده چه بكنیم كه دست ارباب ها دوباره باز بشود؟ برویم بگوئیم كه (چه

ص: 210

دست به دست هم بدهید براى تحقق حكومت عدل اسلامى

شما باید همه دست به دست هم بدهید كه این نهضت را به آخر برسانید ، حكومت عدل اسلامى پیدا بشود ، محقق بشود ، خارجیت پیدا بكند ، بعدا برویم سراغ این فروع كه خوب ، حالا حكومت اسلامى پیدا شد یا اللّه شروع كنید ، اما نه این كه (یا اللّه ) یعنى الان بده ، شروع كنید . به كار ، مشغولند آقا ، ملت بداند كه دولت مشغول كار است اما كار اینقدر زیاد است كه به این زودى انجام نمى گیرد .

همگامى و همصدائى اقشار ملت در نهضت ، مساله اى الهى است

بسم اللّه الرحمن الرحیم

قبلا عرض كنم كه این پیروزى ارتباط به من نداشت ، من یك طلبه هستم و نباید این را به من متصل كنید ، پیروزى ارتباط به ملت هم نداشت ، این پیروزى مربوط به خدا بود . من همان وقت هم كه در پاریس بودم ، وقتى كه مى شنیدم كه آمدند بعضى ها پیش من مى گفتند كه یك نفر آمد گفت كه من در دهات كجا و كجا رفتم و دیدم كه صبح كه مى شود آخوند ده جلو مى افتد و مردم دنبالش تظاهر مى كنند ، حتى یك قلعه اى كه من آن قلعه را دیدم و در اطراف ماست ، آن قلعه را اسم برد (كه آن قلعه شاید آنوقت كه من دیدمش یك قلعه اى ده ، پانزده مثلا خانوار در آن ممكن بود كه هر خانوارى یك اطاق داشته باشد و توى بیابان پهلوى یك كوهى بود كه این طرف و آن طرفش هم هیچ چیزى نبود) گفت كه من در آن قلعه هم (قلعه حسن فلك به آن مى گویند) رفتم و دیدم توى آن قلعه همان حرف هاست كه در تهران است . من همان وقت مطمئن شدم به اینكه مساله ، مساءله بشرى نیست . شعاع فعالیت انسان تا یك حدودى است ، با اختلاف ، یكى مى تواند یك محله را ، یك مسجد را اداره كند ، یكى مى تواند یك شهر را بسیج كند ، یكى مى تواند یك استان را بسیج كند اما كسى بتواند همه ایران را ، این 35 میلیون جمعیت را به یك راه بسیج كند به حیثى كه این بچه هاى كوچك دبستان (وقتى كه چیزهایشان را به من مى گفتند) این بچه هاى كوچك دبستان هم همان حرف را مى زدند كه دبیرستانى ها مى گفتند ، آنها هم همان كه در بالاترى ها مى گفتند . آن پیرمردها و آن بچه ها و آن زن ها و دخترها همه یك چیز مى گفتند ، همه مى گفتند كه ما این سلسله را نمى خواهیم و ما جمهورى اسلامى مى خواهیم . من به نظرم اینطور آمد ، مطمئن شدم به اینكه (ما آن وقت اصلا این صحبت ها نبود ، آن وقت وقتى بود كه قدرت آنها سر جاى خودش بود) من به نظرم آمد كه ما پیروز خواهیم شد براى اینكه این مساله دیگر به ما مربوط نیست ، یك مساءلهاى است كه به جاى دیگر مربوط است و این را هم شاید كرارا در پاریس هم آن وقت من گفتم كه مساءله شده یك مساءله الهى و اینكه یك تحولى در یك جامعه اى در یك مدت كم پیدا بشود ، هم تحول روحى پیدا بشود و هم سایر تحولات .

ص: 214

هشدار به بیدارى مسلمین در مقابله با استكبار ، تحت سیطره قرآن

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از سال هاى طولانى راجع به اسرائیل و راجع به جنایات او همیشه در خطبه ها و در نوشته ها گوشزد كرده ام به مسلمین كه این یك غده سرطانى است در یك گوشه ممالك اسلامى و اینطور نیست كه اكتفا بكند به همان قدس و اینها ، اینها بنایشان بر این است كه پیش بروند ، یعنى اینها تابع سیاست آمریكا هستند ، آمریكا هم آمالش فقط یك جانیست چنانچه همه ابر قدرت ها مى خواهند همه ممالك را تحت سیطره قرار بدهند اگر بتوانند . لبنان را ما یك جزئى از ایران مى دانیم براى اینكه ما و آنها از هم جدا نیستیم و ما آنها هستیم و آنها ما هستند و آقاى صدر یك مردى است كه من مى توانم بگویم كه او را بزرگ كرده و به منزله یك اولاد عزیز است براى من و من امیدوارم كه انشاء اللّه ایشان با سلامت برگردند به محل خودشان و بسیار مورد تاءسف است كه ایشان را ما الان نمى بینیم در بین خودمان . اصلا باید مسلمین بیدار بشوند . امروز روزى نیست كه مسلمان ها هر كدام یك گوشه اى زندگى تنهائى بكنند و خودشان بین خودشان در هر كشورى یك زندگى خاصى به خود داشته باشند ، نمى شود این معنا . در یك همچو زمانى كه سیاست هاى ابر قدرت ها بلعیدن همه جاست مسلمین باید بیدار بشوند ، ملت ها ، دولت ها رامن از اكثرشان ماءیوس هستم لكن ملت ها باید بیدار بشوند و همه تحت لواى اسلام و تحت سیطره قرآن باشند . الحمد لله مسلمین ، هم عده شان قریب به یك میلیارد هست و هم ممالكشان یك ممالكى است غنى و ثروتمند و هم افرادشان افراد لایق ، لكن آنهائى كه مى خواهند در این ممالك حكومت كنند به واسطه تبلیغات سوئى كه در طول چند صد سال تقریبا كرده اند و نفوذى كه در دانشگاه ها ، در جاهائى كه مراكز تربیت ابناء مسلمین است كرده اند ، مسلمین را طورى كردند كه از خودشان ماءیوس شدند ، یعنى خودشان را گم كردند . باید مسلمین جدیت كنند مجد خودشان را پیدا كنند .

وظیقه مسلمانان نفى سلطه فرهنگى اجنبى و نشر فرهنگ غنى اسلام است

این غرب یا شرق كه سلطه پیدا كرده است بر همه ممالك اسلامى مهمش این سلطه فرهنگى بوده است كه در آن مراكز تربیت مى شدند بچه هاى ما به تربیت هائى كه وقتى كه از دانشگاه ها بیرون

ص: 218

شكست ابرقدرت ها و صدور انقلاب اسلام با اتحاد ممالك اسلامى

و ما امیدواریم كه یك روزى با جنابعالى ، با آقاى آسید موسى صدر سلام اللّه تعالى در قدس با هم برویم نماز بخوانیم انشاءاللّه . و ما ماءیوس نیستیم و مسلمین باید با قدرت پیش بروند و امروز تقریبا ابرقدرت ها رو به شكست هستند ، رو به شكست هستند ، آنطور نیست كه خیال بشود مثل ده

ص: 220

بدترین انواع استثمار رباست

بسم اللّه الرحمن الرحیم

اصلا بهره از پول یك امرى است بسیار خلاف انصاف و خلاف انسانیت . یك پولى آنجا گذاشته اند ، بعد از این پول نه كارى ، نه چیزى یك چیزى ، در آورند . و بدترین انواع استثمار همین رباست كه در مقابل هیچ ، خود پول كه هست و در مقابل هیچ ، این بزاید ، بهره بردارد . در اسلام ، این البته به هر صورتش حرام است حتى این فرارهائى كه بعضى ها جائز مى دانند ، این فرارها هم صحیح نیست . فرار از ربا هم صحیح نیست . یك راه هائى گفته شده است ، لكن آنها هم صحیح نیست . بهره بردارى از این نقود و از پول به هیچ وجه در اسلام جائز نیست . از جهتى كه یك همچو بانك اسلامى كه مبنایش بر این باشد كه بهره در كار نباشد و ربا در كار نباشد ، این یك خدمت بزرگى است به جامعه و به اسلام ، هر دو ، كه امید است كه احتیاج مردم از سایر بانك ها به واسطه این بانك سلب بشود و مردم توجه بكنند به این بانك كه اسلام است مبنایش ، اسلام است ، اسلامى است و مبنایش بر این است كه استثمار نكند مردم را ، بهره بردارى از انسان بى خودى نكند .

نیت ها را باید براى خدا صادق كرد

و من توفیق شما را از خدا مى خواهم كه در این راه با صداقت ، با نیت صادقانه عمل بكنید ، چنانچه هر كارى كه بانیت صادقانه شد ، آن كار به نتیجه مى رسد و به نتیجه اى كه بخواهید مى رسد . نیت ها را باید صادق كرد و براى خدا . یك همچو كار بزرگى كه شما الان انجام مى دهید انشاءاللّه براى خدا باشد تا منابع آخرتى هم براى همه تان انشاءاللّه داشته باشد و من امیدوارم كه توفیق پیدا بكنید و بانك شما یك وقت بانك اول باشد و سایر بانك ها كه بر مبناى بهره بردارى و بر مبناى خلاف و فساد است ، اینها از بین بروند ، یا بهره ها از بین بروند كه همه اسلامى بشوند ، آن وقت شما هم یكى از بانك ها . اگر اسلامى شدند آنها هم بمانند ، والا بالاخره باید بر چیده بشوند اگر اسلامى نشوند . انشاءاللّه كه موفق و موید باشید .

در خاتمه سرپرست هیات طى سخنانى گفت : شنیدم كه ، براى اینكه همه بتوانند داراى سهم باشند

ص: 222

توجه به خدا و اتحاد در سایه اسلام ، اساس پیروزى نهضت

بسم اللّه الرحمن الرحیم

ما یك قسم مسائل اصولى داریم كه الان مطرح است ، یك قسم مسائلى فرعى داریم كه بعد از اینكه مسائل اصولى تحقق پیدا كرد باید مطرح كرد كه ما اگر مسائل فرعى را الان مطرح بكنیم ممكن است كه از آن مسائل اصولى كه اساس مسائل است عقب بمانیم ، یا به واسطه طرح این مسائل كه گاهى موجب یك اختلافاتى مى شود ما در نهضت شكست بخوریم از این جهت آنچه من الان به نظرم مى آید این است كه شما مى دانید كه در این نهضت آن چیزى كه ما را پیش برد دو مطلب بود ، كه یكى از آنها اساس بود و یكى از آنها به واسطه آن اساس تحقق پیدا كرد . آن كه اساس بود اینكه مردم به عنوان اسلام و به عنوان ایمان و عقیده وارد این میدان شدند ، چون براى ایمان و اسلام وارد شدند ، همه قشرها با هم متحد شدند كه آن رمز حقیقى كه اتحاد همه در یك جهت ، وحدت همه در یك مسیر ، موجب شد كه تا حالا ما مطلب را رساندیم ، یعنى مطلب را ، آن مطلبى كه همه ممتنع مى دانستند ، در ایران تحقق پیدا كرد . ممتنع مى دانستند كه یك ملتى با نداشتن ابزار و با نداشتن یك نظام سیاسى كه همه را روى آن نظام سیاسى هدایت كند و خالى بودن دستشان از همه اسلحه هاى روز بلكه همه اسلحه ها كه اسلحه هاى آنها (حالا را یك قدرى غمض عین كنید كه یك قدرى تفنگ پیدا شده است ) آنطور كه به ما مى گفتند كاردتوى مطبخ ، چوب توى خانه بود و باقى هم با دست خالى ، زن ها هم بچه هایشان را بغل مى كردند مى آمدند بیرون . آن كه رمز بود این بود كه همه باهم بودند و همه هم فریادشان این بود كه ما این رژیم فاسد را نمى خواهیم و ما یك جمهورى اسلامى مى خواهیم . این اسباب این شد كه ما آن مطلبى را كه دنیا ممتنع مى دانست كه هیچ بر همه چیز غلبه پیدا بكند (البته روى حساب هاى ما دیگرى ) ملت ایران روى حساب معنویت و توجه به خداى تبارك و تعالى و ایمان پیش برد و این قدرت هاى شیطانى را كه پشت سرش هم قدرت ابرقدرت ها بود شكست به طورى كه نتوانستند آنهایى كه مى خواستند این مرد را نگه دارند نتوانستند نگه دارند ، كوشش كردند ، تهدید كردند ، ما كه در پاریس بودیم تماس مى گرفتند با ما از طرف آمریكا كه ابتدائا به اینكه (ما پشتیبان هستیم ، چه ، چه ) بعد هم كه به اینكه (شما یك قدرى صبر كن حالا زود است ، حالا نروید حالا زود است ) كه ما هم توطئه را فهمیده بودیم . با هیچ ما غلبه كردیم بر همه چیز و این را براى همین نكته بود كه ما همه با هم بودیم و از مركز تا

ص: 224

شریان حیاتى اجانب در دست كاركنان شركت نفت

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من با اینكه حالم مساعد نیست معذلك چند كلمه اى با شما دوستان ، با شما عزیزان و بانوان محترمه و با برادران عزیزم صحبت مى كنم . نهضت ما گر چه مرهون همه اقشار ملت است ، گر چه همه اقشار ملت نهضت را همراهى كردند ، بانوان ایران و چه مردان ما ، لكن بعضى اقشار یك ویژگى خاصى داشتند و از آنجمله كاركنان و كارمندان شركت نفت ، براى اینكه اینها در مقامى بودند كه شریان حیات اجانب به دست اینها بود ، شریان حیات رژیم منحوس در دست اینها بود . اعتصاب آنها یك ویژگى خاصى داشت و همراهى آنها از نهضت ، یك خصوصیت بیشترى داشت از این جهت ما به آنها از سایر اقشار ارج مى گذاریم . شما برادران بودید كه در اعتصابات خودتان در مقابل رژیم طاغوتى ایستادید و نهضت را پیش بردید و اسلام را تقویت كردید . من باید از شما تشكر كنم ، من دعا به شما كردم و مى كنم .

در زمان طاغوت همه در عسرت زندگانى مى كردند

لكن این معنا كه گفتید شما زیر فشار بودید و بیشتر فشار دیدید ، باید بفرمائید كه شما فشار خودتان را بیشتر احساس كردید والا در این مملكت كى بود كه تحت فشار نبود ، كدام قشر بودند كه اختناق بر آنها حكومت نمى كرد ، كدام قشر بودند كه محرومیت نداشتند . آیا قشر روحانى محرومیت نداشت ؟ آنها را از تمام وعظ و ارشادى كه مى خواستند بكنند محرومشان كردند ، آنها را در وضع اختناق چنان فشار دادند كه نمى توانستند نفس بكشند ، سایر اقشار ملت هم همین طور بودند ، همه در رنج بودند ، همه در عسرت زندگانى مى كردند .

شركت نفت مورد هدفگیرى شیاطین برا ى فلج نمودن اقتصاد ما

زندگانى كه در آن آزادى نباشد زندگانى نیست . زندگانى كه در آن استقلال نباشد ، به زحمت كار بكنند براى استفاده دشمن ها ، اینكه زندگانى نیست . الان زندگانى شما دارید براى اینكه استقلال دارید ، براى اینكه كار شما امروز به نفع ملت خودتان است ، لكن باید با هوشیارى و با توجه زیاد ، توجه

ص: 233

كلید سعادت و شقاوت جوامع به دست معلمین است

بسم اللّه الرحمن الرحیم

آنچه در رژیم سابق شد كه دیدید گذشت و ننگ براى عمال استعمار باقى ماند و آنچه كه ملت ما در طول این مدت زجر كشید گذشت و اجر براى ملت ما باقى است . و آنچه كه ملت ما به عالم ثابت كرد كه مى شود با ایمان و با عزم و تصمیم راسخ بر قواى شیطانى غلبه كرد گذشت و آنچه كه از حالا به بعد ما مكلف به آن هستیم ، گذشته ها گذشت لكن ما آینده را باید نگاه كنیم حالا ما چه تكلیف داریم ، در آینده چه تكلیفى داریم . فرهنگى ها كه با فرهنگیان علوم قدیمه در صف واحد هستند یعنى علماى اسلام ، معلمین علوم اسلامى با فرهنگى ها كه شغلشان شغل واحد است ، این شغل شریف ترین شغل ها و پر مسوولیت ترین شغل هاست . شریف ترین شغل هاست براى اینكه شغل انسان سازى است ، همان شغلى است كه تمام انبیا براى همین معنا آمدند . قرآن یك كتاب انسان سازى است و نازل شده است براى اینكه انسان درست كند و این شغلى كه فرهنگى ها دارند ، چه فرهنگى هاى علوم قدیمه و چه فرهنگى هاى سایر علوم ، این شغل هم شغل آدم سازى است . اگر آدم ما بسازیم مملكت ما نجات پیدا مى كند . همیشه آدم ها هستند كه مقدرات كشورها را در دست مى گیرند منتها بعضى ها آدم هاى به صورت آدم و واقع شیطان و بعضى ها آدم و همیشه از فرهنگ این اشخاص بزرگ قیام مى كنند . اشخاصى كه ملت ها را مى توانند نجات بدهند و كشور را مى توانند آباد كنند و دنیا و آخرت ملت را مى توانند تعمیر كنند فرهنگى ها هستند . پس فرهنگ یك كارخانه آدم سازى است چنانچه انبیا هم براى همین معنا آمدند كه آدم درست كنند . تعلیم سر مشق همه انبیاست كه از طرف خداى تبارك و تعالى به آنها ماموریت داده شده ، ماموریت خدا به انبیا همین است كه بیایند و آدم درست كنند و آنهائى كه به انبیا نزدیكترند آنها به مقام آدمیت نزدیكترند . آن وقت كه ملائكه اشكال كردند كه آدمى كه مفسد در ارض هست چرا خلق فرمودید؟ جواب این بود كه من مى دانم چیزهائى كه شما نمى دانید . دنبالش هم خداوند تعلیم همه اسماء را به آدم كرد و وقتى كه عرضه داشت به ملائكه ، آنها دیدند كه نمى توانند اینطورى كه آدم مى تواند ادراك كند حقایق را ، آنها نمى توانند . از اول این بود كه آدم كه آمد با تعلیم الهى آمد و معلم بشر بود ، انبیا هم معلم بشر بودند . شغل معلمى یك شغل عمومى است براى انبیا گرفته تا اولیا تا فلاسفه و امام تا علما و تا فرهنگى ها كه ماها انشاء اللّه باشیم از آنها . پس شغل ، شغل بسیار بزرگى است

ص: 236

حل مشكلات نیازمند وقت است

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من تمام مشكلاتى كه شما گفتید و آن مشكلاتى كه ایشان گفتند و زیادتر از اینها من مى دانم و به این مشكلات مطلعم . من مى دانم كه ارتش تا سلسله مراتبش محفوظ نباشد و تا تحت یك ضابطه نباشد نمى شود به او ارتش گفت . ارتشى كه پائین تر از بالاتر اطاعت نكند این ارتش نمى تواند یك ارتشى باشد كه دفاع بكند از ایران ، این شكى نیست ، چنانچه مى دانم كه روحیه بعضى از قشرهاى اینها هم به واسطه همین مسائلى كه مع الاسف بیشتر بوده است و بعضى چیزها كه واقع شده است اینها هم یك قدرى سست شده اند در مسائل . این را هم من مى دانم كه كمیته ها در همه ایران ، در همه جا یك نابسامانى هائى دارند و یك اختلافاتى هست همه اینها را من اطلاع دارم . مشكلات معلوم است ، حل مشكلات یك قدرى محتاج به زمان است ، خوب ، الان مشكلات براى دولت زیاد است ، براى ارتش زیاد است براى سایر اقشار زیاد است و مع الاسف در این وقت زیادتر شده و حالا هم رو به زیادى است لكن رفع مشكلات یك امرى است كه آنى نمى شود ، در چند لحظه و چند روز و چند ماه نمى شود ، این باید به تدریج رفع بشود .

تكلیف شرعى هر فرد ، خدمت به اسلام است

و مهم این است كه ما همه مان و هر فردى خودش را مكلف بداند به اینكه باید حالا خدمت بكند . یك وقت مثلا بود كه ما مى گفتیم چه كار داریم به اینكه مرزها چه است ، این با ارتش است شما مى گفتید ما چه كار داریم كه در داخل شهر ، بین شهرها چه رخ مى دهد ، بین شهرها ژاندارمرى باید حل بكند . ژاندارمرى مى گفتند چه كار داریم كه داخل شهر چه مى گذرد ، این را باید شهربانى حل كند . هر كدام به دیگرى واگذار مى كردند . البته در مواقعى كه مواقع عادى است مساءله همین طور است ، هر رشته از اینها مامور یك فتنه هستند ، اما در مواقعى كه غیر عادى است مملكت عادى نیست ، مثلا فرض بفرمائید كه جلوگیرى از خرابكارى هائى كه در قشر زارع و قشر دهقان مى شود ، ژاندارمرى باید جلویش را بگیرد ، اما وقتى كه شما دیدید كه كشورتان اگر زراعت نداشته باشد ، اگر نتوانند اینها زراعتى را كه كرده اند جمع بكنند ، كشور به خطر مى افتد ، احتیاج زیاد مى شود ، گرسنگى زیاد مى شود ،

ص: 241

همه موظفیم به هر اندازه اى كه مى توانیم كار كنیم

امروز روز خدمت است فقط ، امروز هیچ یك از افراد ، شما نمى توانید از زیر بار مسؤولیت خارج بشوید ، یك مسؤولیت وجدانى و دینى است ، الهى و ملى است . امروز شما نمى توانید بگوئید كه خوب ، من زحمت بكشم آنوقت یك كس دیگرى منفعتش را ببرد ، من هم بگویم كه خوب ، ما زحمت بكشیم و یك كس دیگر منفعتش را ببرد و چه كار بكند . امروز دیگر آن روز نیست ، آنهائى كه منافع شما را از بین مى بردند و شما را استثمار مى كردند نیستند ، الا شاید كمى كه نمى توانند كارى بكنند . الان كسى شما را نمى تواند استثمار كند ، الان مملكت مال خود شماست یعنى الان شما هر یكى تان نظرتان مثل نظرتان به عائله تان باشد ، بلكه بیشتر . همه را ما عائله خود مى دانیم و مملكت مال همه ماست و این آشفتگى باید به دست ماها درست بشود . هر فرد با اینكه یك است لكن به اندازه یك فرد از او كار مى آید ، این اجتماع از افراد درست شده و از فرد كار برنمى آید و یك سنگ صد خروارى را یك نفر نمى تواند بلند كند باید هزار نفر جمع بشوند لكن هر یك اینها یك مقدار قوه ایجاد كرده اند ، اینطور نیست كه من كارى نداشته باشم ، من به اندازه خودم فشار دادم ، شما هم به اندازه خودتان ، آن هم به اندازه خودش و این قوا رویهمرفته جمع شد آنوقت این سنگ چند خروارى بلند مى شود .

یك

ص: 243

هوشیارى اقشار ملت در برابر توطئه هاى دشمنان اسلام و كشور

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من باید از آقایان عذر بخواهم كه در این محوطه كوچك و هواى گرم زیر آفتاب ایستاده اند . من متاثرم از اینكه مى بینم كه در پیشانى محترم شما عرق نشسته است . از خداوند تعالى براى همه شما سلامت ، سعادت ، عزت ، عظمت خواهانم . ما مرهون زحمت هاى ملت به طور عموم هستیم و مرهون زحمات آذربایجانى ها هستیم . آذربایجان همیشه در صف مقدم براى دفاع از اسلام و كشور و ملت بوده است ، حالا هم باید در صف مقدم باشد توطئه ها در همه جا هست و شاید در آذربایجان بیشتر باشد . شما جوانان برومند ، شما ماموران محترم موظفید كه این توطئه ها را خنثى كنید ، اینها الان چیزى نیستند بیخود گمان مى كنند كه مى توانند باز ارباب ها را بر ما مسلط كنند لكن ما باید هوشیار باشیم و از دشمن هر چه ضعیف هم باشد احتراز كنیم و توطئه دشمن را خنثى كنیم .

پنجاه سال اهانت و ظلم رژیم پهلوى به مقدسات ملت و اسلام

امروز مملكت به همت همه شما اقشار محترم ، به همت همه زن و مرد ایران ، مال خود شماست . دست ظالم ها ، دست مستبدها ، دست دیكتاتورها ، دست اجانب ، دست غارتگرها از مملكت ما كوتاه شده است . امروز من و شما آزادانه مى توانیم با هم در یك مجمع جمع بشویم . اقشار مختلف ، مامورین شهربانى ، سایر برادرها ، خواهرها در یك محل مجتمع بشویم و درد دل را بگوئیم ، درد دل ما زیاد است ما در پنجاه و چند سال اخیر دردهایى كشیدیم ، ملت ما رنج هایى كشیده است كه تاریخ سراغ ندارد . من از اول كودتاى رضاخان شاهد مسائل بودم و شاید بین شما كمى باشند كه آن زمان را یاد داشته باشند . من رنج هایى كه به این ملت از دست ناپاك این مرد وارد شد و اهانت هایى كه به مقدسات ملت و اسلام وارد شد و ظلم هایى كه كه بخصوص به بانوان محترمه ما وارد شد همه را شاهد بودم ، مى دیدم . شاهد بودم كه با روحانیون چه كردند ، شاهد بودم كه دو روحانى بزرگ آذربایجان را ، مرحوم حاج میر صادق آقا و مرحوم انگجى را تبعید كردند شاید سقز بود كه ایشان را تبعید كردند ، شاهد بودم كه علماء خراسان را دست جمعى گرفتند و به تهران آوردند و به حبس كشیدند ، شاهد بودم كه علماء بزرگ اصفهان قیام كردند و بسیارى از علماى بلاد دیگر تبعیت كردند و در قم مجتمع شدند براى مخالفت با

ص: 245

من امیدوارم كه همه ما اهل حق باشیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

امیدوارم كه ما همه اهل حق باشیم . رژیم هاى فاسد با حق مخالف بودند پس با اهل حق هم باید مخالف باشند ، آنها كوشش مى كردند كه حق تحقق پیدا نكند ، آنها از اهل حق مى ترسند . اگر ما اهل حق باشیم و اگر ملت ما اهل حق باشند ، نمى گذارند كه رژیم هاى فاسد هر كارى مى خواهند بكنند و مانع شوند از اینكه اجانب در مملكتتان حكمفرمائى كنند ، من امیدوارم كه همه ما اهل حق باشیم و همه به قرآن كریم و اسلام سر به پیش بیاوریم و همه عامل به احكام خداى تبارك و تعالى باشیم كه اگر همه عامل باشیم به احكام خدا و علاقه داشته باشیم به اسلام ، مملكتمان پیروز خواهد شد و به پیشرفت خواهد رفت . تمام نقص ما این است كه حق را نمى گذارند تحقق پیدا كند و اهل حق را نمى گذارند تحقق پیدا كنند و ما باید با تمام جدیت حق را زنده كنیم ، اسلام را زنده كنیم و قرآن كریم را زنده كنیم و یك جمهورى اسلامى كه حق است متحقق كنیم تا اینكه تمام در زیر سایه حق زندگى كنیم و همه اهل حق باشیم و من از خداى تبارك و تعالى سلامت و سعادت همه شما را مسئلت مى كنم .

رفع آشفتگى هاى بر جا مانده از رژیم سابق با وحدت و برادرى اقشار ملت

و مسائلى كه ایشان فرمودند ، مسائل مورد بررسى انشاءاللّه قرار مى گیرد و من هم مى دانم كه بعضى آشفتگى ها هست لكن البته این آشفتگى ها كه بسیاریش وراثت همان رژیم سابق است ، نغمه همان رژیم سابق است ، الان گرفتارى هائى براى همه هست شما گمان نكنید كه براى عشایر شما تنهاست ، همه عشایر اینطور هستند . شما گمان نكنید كه براى حدود شما این نارحتى ها هست ، همه جا اینطور است براى اینكه اینها به این ملت آنچنان خیانت كردند ، آنچنان این ملت را فقیر كردند ، آنچنان آشفته كردند كشور را كه یك مدت طولانى لازم است كه با دست همه ، همه با هم این آشفتگى ها رفع بشود و من امیدوارم كه شما و ما همه با هم دست برادرى بدهیم و این آشفتگى ها را رفع كنیم . خداوند همه شما را توفیق و تایید كند .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 247

مسؤولیت خطیر روحانیون و دانشگاهیان در تعیین مقدرات كشور

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از آقایان متشكرم كه تشریف آوردند كه از نزدیك با هم ملاقات كنیم و مطالبى كه به نظرمان مى رسد در میان بگذاریم و باز تشكر مى كنم كه در این امر انسانى آقایان اظهار تمایل كردند كه خدمت بكنند و این خدمت ها البته ارزنده است لكن اساس در دانشگاه مطلب دیگرى است . روحانیون با دانشگاهى ها یك مسیر دارند و مسؤولیت این دو طایفه از همه طوایف دیگر بیشتر است چنانچه شغلشان شریفتر است . شغل شریفتر است براى اینكه با شغل دانشگاهى و روحانى اگر چنانچه به شرایط عمل بشود ، انسان درست مى شود و این است كه این شغل ، شغل انبیا بوده است . تمام انبیا براى آدم درست كردن آمدند و قرآن كتاب آدم سازى است . پس این شغل یك شغل بسیار شریفى است و مسؤولیت بسیار زیاد است براى اینكه در این دو دانشگاه ، دانشگاه روحانى و دانشگاه آقایان ، در این دانشگاه هاست كه مقدرات كشور ، چیزهائى كه باید در كشور درست بشود منشاء آن این دو دانشگاه است .

علم بدون ایمان منشاء بسیارى از شقاوت هاست

اگر گمان كنید كه ، یا ما گمان كنیم كه علم منشاء سعادت است ولو هر چه باشد ، این یك اشتباهى است ، بلكه گاهى علم منشاء بسیارى از شقاوت هاست ، (چو دزدى با چراغ آید گزیده تر برد كالا) حكیم سنائى ظاهرا مال اوست . اگر روحانى علم داشته باشد لكن ایمان نداشته باشد ، مسیرش مسیر انبیا نباشد ، منشاء مفاسد بسیار مى شود . اكثر این دین سازى ها كه بوده است اینها از طبقه ملاها بودند ، ملاهایى كه فقط علم به خیال خودشان كافى بوده است و دنبالش مسیر انبیا نبوده اند ، اگر دانشگاه فقط دنبال این باشد كه فرزندان ایران را با معلومات بار بیاورد ، معلومات را هى روى هم بریزد ، این براى سعادت ملت ما یا فایده ندارد یا ضرر دارد . یك فرد دانشگاهى كه انحراف پیدا بكند غیر از یك فرد بازارى است ، غیر از یك فرد كشاورز است . یك فرد روحانى كه انحراف پیدا كند غیر از یك فرد بازارى و كارگر است . كارگر و بازارى ، كشاورز و امثال اینها اگر چنانچه یك انحرافى داشته باشند ، انحراف شخصى براى خودش است لكن انحراف اساتید دانشگاه انحراف

ص: 248

شما پاسداران بودید كه در لحظات مشكل از ایران پاسدارى كردید

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از ملت ایران عموما و از پاسداران انقلاب خصوصا و از شما پاسداران انقلاب تهران ، میدان خراسان تشكر مى كنم . شما پاسداران بودید كه در لحظات مشكل از ایران پاسدارى كردید و كسانى كه مى خواستند بشكنند این نهضت مارااز آن جلوگیرى كردید . من باید از شما تشكر كنم . خداوند شما را حفظ كند . در جوار ولى عصر محفوظ باشید . ما پس از این هم احتیاج به این نیروى بزرگ پاسدارى داریم ، اسلام چشمش را به این جوانان دوخته و از آنها انتظار دارد ، انتظار نصرت و یارى ، انتظار شكستن توطئه توطئه گران . خداوند تمام شما را سلامت و سعادت عنایت فرماید .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 254

ملت ما باید یك برنامه طویل المدت و یك برنامه عاجل داشته باشد

بسم اللّه الرحمن الرحیم

همانطور كه دولت ها گاهى برنامه طویل المدت و برنامه قصیر المدت دارند ، الان ملت ما باید یك برنامه طویل المدت و یك برنامه عاجل قلیل المدت داشته باشند . برنامه قلیل المدت این است كه این انقلاب را و این نهضت را كوشش كنند كه محفوظ باشد . این انقلاب اگر محفوظ نباشد و اگر خداى نخواسته نهضت ما نتواند با وحدت كلمه به پیش برود ، همین اشكالاتى كه شما اشاره كردید ممكن است كه پیش بیاید و دست هائى كه در كار است براى اینكه نگذارند این نهضت به ثمر برسد ، آن ریشه هاى گندیده كم كم با هم اجتماع كنند ، پیدا كنند هم را و با هم متحد بشوند و ما هم خداى نخواسته به توهم پیروزى رو به سستى و سردى برویم و مشغول به این بشویم كه حالا من چه گرفتارى دارم ، گرفتارى هاى شخصى از قبیل كار نداشتن ، بیكار بودن ، مقروض بودن و خانه نداشتن ، امثال گرفتارى هائى كه قشرها دارند . اگر ما الان در این موقع كه هستیم و در این موقع حساس كه مملكت ما شاید از همه اوقاتى كه بر آن گذشته الان حساستر باشد ، اگر ما مشغول بشویم به كارهاى شخصى خودمان و از آن نظرى كه اول داشتیم و آن توجهى كه همه با هم داشتیم و این نهضت را تا اینجا رساندیم اگر غفلت بكنیم ، ممكن است (البته حالا چیزى نیست ولى ممكن است ) كه دشمن ها با توطئه ها و نقشه هائى كه دارند و منافع خودشان را دیدند از دستشان رفته است ، این اقشار مختلفى كه هستند ، اینها با هم اتحاد پیدا كنند و موجب زحمت بشوند و خداى نخواسته نهضت را جلوگیرى كنند .

دشمنان ما از جمهورى نمى ترسند ، از اسلام مى ترسند

برنامه قلیل المدت و عاجل كه حالا ما برایش مكلف هستیم این است كه با توجه به اینكه ما پیروزى كه پیدا كردیم در اثر وحدت كلمه و اینكه همه اقشار با هم دست به دست هم و با فریاد واحد و آن اینكه ما این سلطنت كثیف را نمى خواهیم و ما یك سلطنت الهى ، یك جمهورى الهى مى خواهیم ، مى خواهیم احكام الهى در خارج تحقق پیدا بكند ، همه گفتیم جمهورى اسلام ، باید همین معنا را حفظ كنیم و در خلال این معنا یك توجه خاصى همه ملت ایران به جمعیت هائى كه در شرف تشكیل هستند یا تشكیل شدند و دارند تشكیلات خودشان را بیشتر مى كنند ، یك توجهى به اینها بكنیم و ببینیم كه اینها مسیرشان مسیر ملت است یا مسیرشان با ملت فرق دارد . علامت اینكه مسیر همان مسیر ملت باشد این

ص: 255

ما آزادى و استقلالى كه اسلام در آن نباشد نمى خواهیم

مسیر ما اسلام و اسلام مى خواهیم . ما آزادى كه اسلام در آن نباشد نمى خواهیم ، ما استقلالى كه اسلام در آن نباشد نمى خواهیم . ما اسلام مى خواهیم . آزادى كه در پناه اسلام است ، استقلالى كه در پناه اسلام است ما مى خواهیم . ما آزادى و استقلال بى اسلام به چه دردمان مى خورد؟ وقتى اسلام نباشد ، وقتى پیغمبر اسلام مطرح نباشد ، وقتى قرآن اسلام مطرح نباشد ، هزار تا آزادى باشد ، ممالك دیگر هم

ص: 258

همین محرومین به مملكت خدمت كردند و قیام كردند و با دست همین طبقه نهضت به اینجا رسید

بسم اللّه الرحمن الرحیم

این فرصت هائى است كه به بركت این نهضت براى ما و شما پیدا شده است ، پاسداران محترم در كنار ما و اعضاى دادگسترى باز در كنار ما ، آن مطالبى كه باید صحبت بشود میان بگذاریم و راه حل هم انشاءاللّه پیدا بشود ، بیان كنیم ، من ابتدائا راجع به پاسداران بعضى از كلمات را عرض مى كنم . ما باید از این پاسداران ، این جوان هاى برومند ، این جوان هاى زحمتكش تشكر كنیم كه در یك وقتى جزء محرومین بودند و بعد همین محرومین به مملكت خدمت كردند و قیام كردند و با دست همین طبقه این نهضت به اینجا رسید . این یك مطلبى است كه براى ما و براى هیچ كس پوشیده نیست كه آن طبقه اى كه این نهضت را به ثمر رساندند ، آن طبقه محروم ، از زن و مرد بود ما اینهائى كه در خیابان ها ریختند و با صداى اللّه اكبر و با مشت فشرده و با ایمان ، اعتناء به قدرت هاى شیطانى نكردند ، همین زن هاى محترم و مردهاى عزیز محترم بودند كه از طبقه محروم در آن رژیم بودند . اینها بودند كه توانستند این قدرت شیطانى را بشكنند و این سد را خرد كنند و اینها هستند كه از این به بعد باز تكلیف دارند یعنى همه تكلیف داریم .

یك همچو نهضتى تاریخ نشان نداده است

ما الان نرسیدیم به آن نقطه اى كه مى خواهیم و ملت مى خواهد و آن نقطه اى كه اساس برقرارى حكومت عدل است . تا اینجا كه ما آمدیم موانع را تا یك حدودى رفع كردیم ، چپاولگرها را تا یك حدودى خارج كردیم لكن باز ریشه هائى از آنها هست كه اگر به آنها مهلت داده بشود این ریشه ها كم كم ممكن است رشد بكند ، حالا چیزى نیستند لكن نباید ما دشمن را حقیر بشمریم . باید توجه كنیم به اینكه الان توطئه در كار است ، در هر جاى كشور كه مى رویم توجه مى كنیم ، مى بینیم كه توطئه هائى در كار است براى اینكه نگذارند این نهضت به ثمر حقیقى اش برسد ، بلكه به طمع اینكه شكست بخورد نهضت و مسائل سابق باز برگردد . از این جهت ما الان در یك موضع حساس هستیم كه به نظر من حساسترین نقطه تاریخ است و همه ما ، دانه دانه ما ، فرد فرد ما مسوول هستیم ، من یك طلبه هستم مسوول ، آقایان

ص: 263

خیانت و ستم به زنان و مردان ، به اسم خدمت !!

بسم اللّه الرحمن الرحیم

چه خوب نهضتى بود ، چه خوب قیامى . ما هر روز تقریبا با قشرهاى مختلف ، با گروه هاى مختلف از اقشار ایران مواجه هستیم . الان در این مجلس خانم هاى محترم قم كه فعالانه براى اسلام و نهضت و براى تربیت جامعه فعالیت مى كنند با آقایان بنابى كه از راه دور آمده اند در یك مكان مجتمعیم . این قبل از نهضت هیچ تحققى نداشت ، شما یك راهى داشتید ما یك راهى ، آقایان هم یك راهى . چه خوب نهضتى كه همه ما را در یك مكان مجتمع كرده است كه با هم صحبت كنیم ، مسائلى كه احتیاج به آن داریم طرح كنیم ، دردهاى دل را بگوئیم به هم و راه جبرانش را هم گفته بشود و شاید با گفتن درد و درمان بتوانیم به یك جائى برسیم .

دردها زیاد است و زیادتر بود و بحمداللّه یك مقدارى از آن رفع شد . آنهائى كه براى ما دردهاى عظیم پیش آوردند ، آنهائى كه به كشور ما خیانت كردند ، آنهائى كه به بانوان ما بیشتر ظلم كردند تا به مردها ، آنها كه بانوان را به طورى به آنها ظلم كردند و به صورت اینكه مى خواهیم خدمت بكنیم آنها را به عقب راندند ، به آنها ظلم زیاد شد ، به مردها هم شد ، به همه اقشار ظلم شد ، بحمداللّه دست آنها كوتاه شد و امیدواریم كه این قشرهاى ضعیفى كه مثل حیوانات ضعیف زیر زمین مى لولند و مى خواهند ریشه هاى گل ها را فاسد كنند آنها هم انشاء اللّه از بین بروند .

ما بیزار هستیم از اسلام منهاى روحانیت ، اسلام منهاى روحانیت خیانت است

دردهاى حالا هم زیاد است ، دردهائى كه به واسطه خیانت هائى كه به ما كردند و به ملت ما كردند ، تتمه آن باقى است ، خیانت ها و تبلیغاتى كه بر ضد اسلام و بر ضد قرآن كریم كردند و قشرها را خواستند از قرآن كریم جدا كنند و خواهران و برادران ما را خواستند از اسلام دور كنند ، اینها باز یك مقدارشان هست با صورت هاى مختلف .

شما زحمت كشیدید ، زن و مرد زحمت كشید ، به خیابان ها ریخت ، جورها كشید ، خون ها داد كه اسلام را زنده كند ، براى اسلام خون داد ، براى شهادت داوطلب شد ، آن كه مى خواست ملت ما ، آن كه به او راى داد ملت ما ، جمهورى اسلامى بود ، اسلام مورد نظر بود . الان قشرهائى هستند كه مى خواهند

ص: 269

تعدى پنجاه و چند ساله به ملت

بسم اللّه الرحمن الرحیم

چه فرصت هاى خوبى براى ما در این انقلاب حاصل مى شود و حاصل شده است . ما از شما عشایر و از سایر عشایر اقشار ایران جدا بودیم ، ما را جدا كرده بودند ، ما را از دانشگاه جدا كردند ، ما را از قشرهاى دیگر جدا كردند ، از ارتش جدا كردند ، از فرهنگیان جدا كردند و از عشایر .

نمى توانستیم با هم در یك محلى مجتمع بشویم و مسائلى كه لازم است با هم در میان بگذاریم ، شما مشكلات خودتان را بیان كنید و ما هم مشكلات خودمان را . این نهضت از بركاتش این بود كه این فرصت را براى ما پیش آورد كه مى توانیم با شما مجتمع شویم و مى توانیم مسائل را با شما در میان بگذاریم . ایشان ذكر از مستكبرین و مستضعفین كردند و من باید بیان مستضعف و مستكبر را به اندازه اى كه در این مجلس مناسب است عرض كنم . مستكبرین منحصر نیستند به سلاطین ، منحصر نیستند به روساى جمهور ، منحصر نیستند به دولت هاى ستمگر ، مستكبرین یك معناى اعمى دارد . یك مصداقش همان اجانبى هستند كه تمام ملت ها را ضعیف مى شمرند و مورد تجاوز و تعدى قرار مى دهند ، یك مورد هم همین دولت هاى جائر و سلاطین ستمگر كه ملت هاى خودشان را ضعیف مى شمرند و به آنها تعدى مى كنند ، دست تعدى به ملت ها دراز مى كنند ، چنانكه در این پنجاه و چند سال شما مبتلا بودید و ما هم مبتلا بودیم و همه ملت مبتلا بودند ملت را ضعیف مى شمردند و ملت را از روى استكبار نظر مى كردند و به ملت تعدى مى كردند و تجاوز مى كردند . آنها رفتند و انشاءاللّه بر نمى گردند .

نعمت آزادى وسیله اى است براى خدمت به خالق و خلق

امروز روزى است كه خداى تبارك و تعالى به ما آزادى و استقلال مرحمت فرموده است و ما را با این آزادى و استقلال امتحان مى كند . ما را آزادى مرحمت فرموده است كه ببیند در این آزادى ما چه مى كنیم . ما مستقل شدیم و خداوند به ما این مرحمت را فرمود تا ما چه بكنیم ، آیا ما هم از مستكبرین باشیم یا از مستضعفین ؟ هر فرد مى شود كه مستكبر باشد و مى شود مستضعف باشد . اگر من به زیر دست هاى خودم ولو چهار نفر باشد تعدى و تجاوز كردم و آنها را كوچك شمردم ، بنده خدا را كوچك

ص: 272

امر بر قیام براى خدا و استقامت در آن قیام

بسم اللّه الرحمن الرحیم

این آیه اى كه این خواهر خواندند (فاستقم كما امرت . . . . ) در دو جاى قرآن است یكى در سوره شوراست كه همین آیه بود كه ایشان خواندند (فاستقم كما امرت ) و یك در سوره هود است كه در آنجا (فاستقم كما امرت و من تاب معك . . . ) در روایت وارد شده است كه نبى اكرم (صلی اللّه علیه و آله و سلّم) فرمود (شسیبتنى سوره هود لمكان هذه الایة ) در سوره شورا _ در سوره شورا _ امر شده است كه پیغمبر استقامت كند . در سوره هود امر شده است كه پیغمبر و امت استقامت كنند . استقامت امت را هم در سوره هود خواسته است خداى تبارك و تعالى . این سوره است كه این آیه است كه پیغمبر مى فرماید مرا پیر كرد این آیه براى اینكه امر مشكل و مهمى است . قیام براى خدا و استقامت دنبال آن قیام . در وصیت خدا به وسیله پیغمبر براى امت این است كه قیام كنید براى خدا ، یكى یكى قیام كنید ، جمع جمع قیام كنید ، لكن قیام براى خدا . در این آیه است كه استقامت كنید . شما ملت قیام كردید و بحمداللّه قیام شما براى خدا بود ، همه فریاد مى زدید كه ما جمهورى اسلامى مى خواهیم . براى احكام اسلام قیام كردید . امر اول را كه فرموده اند قیام كنید براى خدا ، اطاعت كردید ، باقى مانده است امر دوم (فاستقم كما امرت و من تاب معك ) استقامت كنید ، این قیام را حفظ كنید ، این تحول روحى كه براى شما ملت حاصل شده است ، حفظ كنید ، استقامت كنید ، نگه دارید این تحول انسانى كه بالاتر از تحول هاى فعال خارجى است ، این تحولى كه شما را براى رسیدن به آمال مشتاق كرد كه خون بدهید ، این تحول انسانى كه شما براى برادرانتان حاضرید جان بدهید و حاضرید مال بدهید حاضرید وقت صرف كنید ، این تحول مهم بود ، این تحول بالاتر از اصل مبارزه بود .

تحول نفسانى ، تحول روحى ، تحول انسانى ، این تحول را حفظ كنید ، مستقیم باشید ، استقامت كنید ، دشمن در توطئه است . دشمن در حال توطئه و نقشه است . اگر استقامت نكنید ، اگر این تحول را حفظ نكنید ، شاید خداى نخواسته دشمن پیروز شود . این تحول روحى ، این تحول انسانى ، این تحولى كه اساس پیروزى شما بود ، این تحول را حفظ كنید تا پیروز شوید . خداوند انشاءاللّه به شما سلامت و سعادت عنایت كند و استقامت كه بالاترین نعمت است . قیام براى خدا و استقامت در آن قیام . تا اینجا قیام كردید و پیروز شدید ، اگر استقامت كنید پیروز خواهید شد ، اگر استقامت كنید این عده اى كه در

ص: 276

تمام اعمال نیك و بد انسان در ماوراء طبیعت یك صورت مجسم دارد

بسم اللّه الرحمن الرحیم

البته فرق است مابین شنیدن و دیدن . ما در این جنایات آخر مصیبت هائى كه بر جوان هاى ما و اطفال ما وارد شد از دور مى شنیدیم و شما دیدید و این خیلى فرق مى كند ، ما در خارج خدمت هاى لفظى مى كردیم و شما عملى ، شما در میدان بودید در میدان مبارزه به كار خودتان و مسؤولیت خودتان عمل مى كردید و شما در كارتان از كار ما بالاتر بود . البته ما هم در زمان شاه سابق كه جوان بودیم با مشاهده ، چیزهائى دیدیم لكن اخیرا شماها دیدید كه بر سر این ملت چه آمد و شما حالا احساس مى كنید كه اینهائى كه مى خواهند اخلال كنند كه همان رژیم را با صورت دیگرى ، نه رژیم شاهنشاهى ، با یك صورت دیگرى همان مسائل سابق پیش بیاید و به ملت ما همان بگذرد كه دیدید . شما بیشتر احساس ناراحتى مى كنید شما بهتر خیانت هاى این قشرهائى كه مى خواهند آشوب كنند و در آشوب ، از خارج ، دیگران ، آنهائى كه ما را غارت كردند ، آنهائى كه جوان هاى ما را با توطئه هاى آنها به خاك و خون كشیدند ، برگردند ، شما بیشتر احساس ناراحتى باید بكنید براى اینكه شما دیدید كه چه كردند و ما شنیدیم كه چه كردند ، هر چه باید بكنند ، و رفتند و انشاء اللّه به جزاى خودشان ، هم در اینجا و هم در آنجائى كه جاى جزاست خواهند رسید . بعضى از كارهاست كه جزاى او در این دنیا نمى شود ، امكان ندارد ، هر جانى یك نفر آدم است ، مثل سایر مردم است ، یك جان دارد و یك حیات دارد ، این جانى اگر چنانچه ده هزار نفر را كشته باشد ما بخواهیم براى ده هزار نفر این را مجازات كنیم چطور مجازات كنیم ؟ یك جانى كه صد نفر را به آن طرزى كه مى دانید در شكنجه قرار داده یعنى آن طرزى كه شنیدید در شكنجه قرار داده ، حالا ما بخواهیم این را مجازات كنیم ، چطور مجازات كنیم ؟ نمى شود ، یك جان دارد و غایت امر این است كه او را بكشیم یا با مجازات و شكنجه بكشیم ، _ اما این كه _ او كه یك شكنجه نكرده ، یك نفر نكشته كه یك كشتن در مقابل یك كشتن و یك شكنجه در مقابل یك شكنجه باشد . شكنجه گرهاى ما كه از خارج هم تعلیم دیده اند ، اینها فوج فوج مردم را شكنجه كرده اند ، آنهائى كه جوان هاى ما را كشته اند ، بعضى از آنها عدد بسیارى از جوان هاى ما را كشتند و از بین بردند ، اینها آنقدرى كه ماها مى توانیم شكنجه شان كنیم و ماها مى توانیم جزایشان بدهیم یك امر ناچیزى است . لكن یك جاى دیگرى هم هست كه در آنجا شكنجه هائى است كه ما نمى توانیم بفهمیم و

ص: 278

خدا و مومنین حافظ و حامى دین اسلام و اهداف الهى پیامبر اسلام

بسم اللّه الرحمن الرحیم

(یا ایها النبى حسبك اللّه و من اتبعك من المومنین ) چه خطاب افتخار آمیزى است براى مومنین ، چه خطاب مسؤولیت آورى است براى مومنین . افتخار آمیز براى اینكه ، با اینكه خداى تبارك و تعالى كافى است و هیچ كس در مقابل حق تعالى قدرتى ندارد ، قوه اى ندارد ، همه هیچ هستند ولى خداى تبارك و تعالى به مومنین كه مومنات هم داخل مومنینند ، این افتخار را مرحمت فرموده است كه در پهلوى اسم مبارك خودش مومنین را هم ذكر فرمود (براى تو خدا و كسانى كه متابعت كردند ، مومنینى كه از تو متابعت كردند كافى است ) با اینكه خدا كافى است لكن همچو تشریفى را به مومنین كه مومنات هم داخل هستند مرحمت فرموده است كه خدا و مومنین ، كسانى كه از تو تبعیت كردند ، براى تو كفایت مى كنند . چقدر افتخار آمیز است براى ما ، براى مومنین براى شما مخدرات ، براى شما مومنات كه شما در یك ردیف خداى تبارك و تعالى قرار داده است و چقدر مسؤولیت آور است این خطاب مومنین باید كفایت كنند از اسلام ، حفاظت كنند از اسلام ، پیغمبر اسلام را كافى هستند ، پیغمبر اسلام هست و احكام اسلام ، اهداف اسلام . خداى تبارك و تعالى در این آیه به ما فرموده اند كه اهداف اسلام و خود نبى اكرم و هركس مربوط به نبى اكرم است ، شماها باید كفایت كنید . ما ماموریم ، ماموریم كه حفاظت كنیم از دین خدا ، حفاظت كنیم از اهداف الهى . شما مومنات ، شما مخدرات كه از بیوت علما و فضلاء هستید ، اولى هستید از دیگران ، شما از بیت نبوت هستید ، اولى هستید به اینكه اهداف اسلام را حفاظت كنید . خداوند به ما این مرحمت را فرموده است كه شما با خدا حفاظت كنید از اسلام و از دین اسلام . (حسبك اللّه و من اتبعك من المومنین . )

مسؤولیت خطیر مادران ، تربیت اولاد صالح و حافظ اسلام

بانوان محترم ! مسوولید همه ، مسوولیم همه ، شما مسوول تربیت اولادها هستید ، شما مسوولید كه در دامن هاى خودتان اولادهاى متقى بار بیاورید ، تربیت كنید ، به جامعه تحویل بدهید . همه مسوول هستیم كه اولادها را تربیت كنیم لكن در دامن شما بهتر تربیت مى شوند . دامن ما در بهترین مكتبى است از براى اولادها . مسؤولیت دارید نسبت به فرزندان خود ، مسؤولیت دارید نسبت به كشور خودتان

ص: 282

خدمات ارزنده زنان به نهضت اسلامى

خداوند شما مومنات را حفظ كند كه در نهضت اسلامى حظ كافى داشتید و الان هم براى مستمندان كمك كردید و كمك هاى شما بسیار با ارزش است ، كمك هاى بانوان ارزشش چند برابر كمك هاى مردان است . خداوند شما را حفظ كند و شما را براى تربیت انسان ها كه شغل انبیاء است ، براى تربیت انسان ها كه شغل انبیاء است حظ كند . سلام بر همه شما و رحمت بر همه شما .

ص: 283