صحیفه نور: مجموعه رهنمودهای حضرت امام خمینی (قدس سره الشریف ) جلد 5

مشخصات كتاب

سرشناسه : خمینی ، روح الله ، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368.

عنوان و نام پدیدآور : صحیفه نور: مجموعه رهنمودهای حضرت امام خمینی (قدس سره الشریف )/ تدوین سازمان مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی (گروه انتشارات ).

وضعیت ویراست : [ویراست ؟].

مشخصات نشر : تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ، سازمان چاپ و انتشارات : سازمان مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی ، 1370 -

مشخصات ظاهری : ج.

شابک : دوره964-422-126-5 : ؛ 36000 ریال : ج. 1، چاپ دوم964-422-127-3 : ؛ 3500 ریال (ج. 2، چاپ دوم) ؛ 3500 ریال (ج. 3، چاپ دوم) ؛ 450 ریال (ج.3، زرکوب) ؛ 280 ریال (ج.3، شمیز) ؛ 3500 ریال (ج. 4، چاپ دوم) ؛ 3500 ریال (ج. 5، چاپ دوم) ؛ 450 ریال (ج.5، زرکوب) ؛ 280 ریال (ج.5، شمیز) ؛ 3500 ریال (ج.6) ؛ 4950 ریال (ج. 8، چاپ دوم) ؛ 450 ریال (ج. 9، زرکوب) ؛ 280 ریال (ج. 9، شمیز) ؛ 9500 ریال (ج. 9، چاپ دوم) ؛ 36000 ریال (ج. 10، چاپ دوم) ؛ 450 ریال (ج.10، زرکوب) ؛ 280 ریال (ج.10، شمیز) ؛ 39000 ریال (ج. 11، چاپ دوم) ؛ 450 ریال (ج. 15، زرکوب) ؛ 280 ریال (ج. 15، شمیز)

یادداشت : ج . 1و 2 (چاپ دوم : 1370).

یادداشت : ج. 3 - 5 (چاپ دوم: تابستان 1371).

یادداشت : ج.3، 5 و 10 (چاپ ؟: بهمن 1361).

یادداشت : ج.6 (چاپ اول : زمستان 1371).

یادداشت : ج. 8 (چاپ دوم : 1373).

یادداشت : ج. 9 و 15(چاپ ؟: بهمن 1361).

یادداشت : ج. 9 (چاپ دوم : پائیز 1374).

یادداشت : ج . 10 (چاپ دوم : بهار 1378).

یادداشت : ج . 11 (چاپ دوم : 1378).

موضوع : خمینی ، روح الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران ، 1279 - 1368. -- پیام ها و سخنرانی ها

موضوع : فتوا های شیعه -- قرن 14

موضوع : ایران -- تاریخ -- انقلاب اسلامی، 1357 -- اسناد و مدارک

موضوع : ایران -- تاریخ -- جمهوری اسلامی، 1358 - -- اسناد و مدارک

شناسه افزوده : سازمان مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی. گروه انتشارات

شناسه افزوده : سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی

شناسه افزوده : سازمان مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی

رده بندی کنگره : DSR1572 1370

رده بندی دیویی : 955/08308

شماره کتابشناسی ملی : م 73-66

ص: 1

اشاره

عکس

ص: 2

عکس

ص: 3

عکس

ص: 4

عکس

ص: 5

عکس

ص: 6

عکس

ص: 7

عکس

ص: 8

عکس

ص: 9

عکس

ص: 10

عکس

ص: 11

عکس

ص: 12

عکس

ص: 13

عکس

ص: 14

عکس

ص: 15

عکس

ص: 16

عنوان و نام پدیدآور : صحیفه نور:مجموعه رهنمودهای امام خمینی مدظله العالی/تهیه و جمع آوری مرکز مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی

مشخصات نشر : تهران: وزارت ارشاد اسلامی، 1364.

مشخصات ظاهری : ج.

وضعیت فهرست نویسی : در انتظار فهرست نویسی (اطلاعات ثبت)

یادداشت : فهرست نویسی بر اساس جلد هفدهم٬ 1364.

یادداشت : عنوان عطف: صحیفه نور

شماره کتابشناسی ملی : 2 0 4 3 6 5 8

ص: 1

فصل پنجم

والفجر

پایان شب سیه، سپید است

و این این سنت الهی است که: ان الله لا يغير بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم سرانجام، رنجهای سنگین پانزده ساله امت مسلمان، تحت قیادت فرزند سترگ رسول الله (ص)، رهبر هوشمند استوار و الهی، روح الله الموسوى الخمینی به انجامی روشن، به طلیعه نور پیوست... و امت اسلامی ایران تحت این رهبری الهی، نه تنها روزهای تلخ 15 ساله مبارزه خود را از مقطع گلگون 15 خرداد پشت سر نهاد که غبار تیره دوهزار و پانصد سال ستمشاهی و شاه سالاری و خسروان و خانان و درباریان و زورگویان و آریامهرها و ساواک ها و آدمیخوارگی ابر قدرتان را از تنپوش ژنده سرنوشت و حیات خویش تکاند و از گلوی پاک و حقگوی روح الله: بر مزار شهیدان خویش، خروشید که؛

من توی دهن این دولت (ها) می زنم

و آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند...

این فصل از سخنان امام؛ ثبات اوج لحظه های بسیار تپنده انقلاب مقدس اسلامی است...

و هر کلمۀ آن صخره ای است سترگ که بر ویرانه های «قصرها»؛

كو هوارة همارة عدل را و جمهوری اسلامی ایران را بنیاد می نهد. شب، گریخته؛ و فجر پیروزی و سپیده راستی و بهی و آزادی،

دمیده و آنک صبح راستین، در رسیده است.

ص: 2

بیانات امام خمینى در بهشت زهرا

تسلیت و تشكر از ملت مصیبت دیده

تاریخ سخنرانى :12/11/57

بسم اللّه الرحمن الرحیم

ما در این مدت مصیبت ها دیده ایم ، مصیبت هاى بسیار بزرگ و بعضى پیروزها حاصل شد كه البته آن هم بزرگ بوده مصیبت هاى زن هاى جوان مرده ، مردهاى اولاد از دست داده ، طفل هاى پدر از دست داده . من وقتى چشمم به بعضى از اینها كه اولاد خودشان را از دست داده اند مى افتد ، سنگینى در دوشم پیدا مى شود كه نمى توانم تاب بیاورم . من نمى توانم از عهده این خسارات كه بر ملت ما وارد شده است برآیم ، من نمى توانم تشكر از این ملت بكنم كه همه چیز خودش را در راه خداداد ، خداى تبارك و تعالى باید به آنها اجر عنایت فرماید .

من به مادرهاى فرزند از دست داده تسلیت عرض مى كنم و در غم آنها شریك هستم . من به پدرهاى جوان داده ، من به آنها تسلیت عرض مى كنم . من به جوان هائى كه پدرانشان را در این مدت از دست داده اند تسلیت عرض مى كنم .

اصل رژیم سلطنتى ، خلاف قانون ، قواعد عقلى و حقوق بشر

خوب ، ما حساب بكنیم كه این مصیبت ها براى چه به این ملت وارد شد ، مگر این ملت چه مى گفت و چه مى گوید كه از آنوقتى كه صداى ملت در آمده است تا حالا قتل و ظلم و غارت و همه اینها ادامه دارد؟ ملت ما چه مى گفتند كه مستحق این عقوبات شدند؟ ملت ما یك مطلبش این بود كه این سلطنت پهلوى از اول كه پایه گذارى شد برخلاف قوانین بود . آنهائى كه در سن من هستند ، مى دانند و دیده اند كه مجلس موسسان كه تاسیس شد ، با سرنیزه تاسیس شد ، ملت هیچ دخالت نداشت در مجلس موسسان ، مجلس موسسان را با زور سرنیزه تاسیس كردند و با زور ، وكلاى آن را وادار كردند به اینكه به رضاشاه راى سلطنت بدهند . پس این سلطنت از اول یك امر باطلى بود ، بلكه اصل رژیم سلطنتى از اول خلاف قانون و خلاف قواعد عقلى است و خلاف حقوق بشر است براى اینكه ما فرض مى كنیم كه یك ملتى تمامشان راى دادند كه یك نفرى سلطان باشد ، بسیار خوب ، اینها از باب اینكه مسلط بر سرنوشت خودشان هستند و مختار به سرنوشت خودشان هستند ، راى آنها براى آنها قابل عمل است

ص: 3

لكن اگر چنانچه یك ملتى راى دادند (ولو تمامشان ) به اینكه اعقاب این سلطان هم سلطان باشد ، این به چه حقى ملت پنجاه سال از این ، سرنوشت ملت بعد را معین مى كند؟ سرنوشت هر ملتى به دست خودش است . ما در زمان سابق ، فرض بفرمائید كه زمان اول قاجاریه نبودیم ، اگر فرض كنیم كه سلطنت قاجاریه به واسطه یك رفراندمى تحقق پیدا كرد و همه ملت هم ما فرض كنیم كه راى مثبت دادند ، اما راى مثبت دادند بر آقامحمدخان قجر و آن سلاطینى كه بعدها مى آیند . در زمانى كه ما بودیم و زمان سلطنت احمدشاه بود ، هیچ یك از ما زمان آقامحمدخان را ادراك نكرده ، آن اجداد ما كه راى دادند براى سلطنت قاجاریه ، به چه حقى راى دادند كه زمان ما احمد شاه سلطان باشد؟ سرنوشت هر ملت دست خودش است . ملت در صد سال پیش از این ، صد و پنجاه سال پیش از این ، یك ملتى بوده ، یك سرنوشتى داشته است و اختیارى داشته ولى او اختیار ماها را نداشته است كه یك سلطانى را بر ما مسلط كند . ما فرض مى كنیم كه این سلطنت پهلوى ، اول كه تاسیس شد به اختیار مردم بود و مجلس موسسان را هم به اختیار مردم تاسیس كردند و این اسباب این مى شود كه بر فرض اینكه این امر باطل صحیح باشد ، فقط رضاخان سلطان باشد آن هم بر آن اشخاصى كه در آن زمان بودند و اما محمد رضا سلطان باشد بر این جمعیتى كه الان بیشترشان ، بلكه الا بعض قلیلى از آنها ادراك آنوقت را نكرده اند ، چه حقى داشتند ملت در آن زمان سرنوشت ما را در این زمان معین كنند؟ بنابراین سلطنت محمدرضا اولا كه چون سلطنت پدرش خلاف قانون بود و با زور و با سرنیزه تاسیس شده بود مجلس ، غیر قانونى است ، پس سلطنت محمدرضا هم غیر قانونى است و اگر چنانچه سلطنت رضاشاه فرض بكنیم كه قانونى بوده ، چه حقى آنها داشتند كه براى ما سرنوشت معین كنند؟ هر كسى سرنوشتش با خودش است ، مگر پدرهاى ما ولى ما هستند؟ مگر آن اشخاصى كه در صد سال پیش از این ، هشتاد سال پیش از این بودند ، مى توانند سرنوشت یك ملتى را كه بعدها وجود پیدا مى كنند ، آنها تعیین بكنند؟ این هم یك دلیل كه سلطنت محمدرضا سلطنت قانونى نیست . علاوه بر این ، این سلطنتى كه در آنوقت درست كرده بودند و مجلس موسسان هم ما فرض كنیم كه صحیح بوده است ، این ملتى كه سرنوشت خودش با خودش باید باشد ، در این زمان مى گوید كه ما نمى خواهیم این سلطان را . وقتى كه اینها راى دادند به اینكه ما سلطنت رضاشاه را ، سلطنت محمدرضا شاه را ، رژیم سلطنتى را نمى خواهیم ، سرنوشت اینها با خودشان است . این هم یك راه است از براى اینكه سلطنت او باطل است .

غیر قانونى بودن شاه ، مجلس و دولت منبعث از آن

حالا مى آئیم سراغ دولت هائى كه ناشى شده از سلطنت محمدرضا و مجلس هائى كه ما داریم . در تمام طول مشروطیت الا بعضى از زمان ها آن هم نسبت به بعض از وكلا ، مردم دخالت نداشتند در تعیین وكلا . شما الان اطلاع دارید كه در این مجلسى كه حالا هست ، چه مجلس شورا و چه مجلس سنا و شما ملت ایران هستید ، شما ملتى هستید كه در تهران سكنى دارید ، من از شما مردم تهران سوال مى كنم كه آیا این وكلائى كه در مجلس هستند ، چه در مجلس سنا و چه در مجلس شورا ، شما اطلاع

ص: 4

داشتید كه اینها را خودتان تعیین كنید؟ اكثر این مردم مى شناسند این افرادى را كه به عنوان مجلس و به عنوان وكیل مجلس سنا یا مجلس شورا در مجلس هستند؟ یا این هم با زور تعیین شده بدون اطلاع مردم ؟ مجلسى كه بدون اطلاع مردم است و بدون رضایت مردم است ، این مجلس ، مجلس غیرقانونى است . بنابراین اینهائى كه در مجلس نشسته اند و مال ملت را گرفته اند به عنوان اینكه حقوق هر_ فرض كنید كه _ وكیلى اینقدر است ، این حقوق را حق نداشتند بگیرند و ضامن هستند . آنهائى هم كه در مجلس سنا هستند ، آن ها هم حق نداشتند و ضامن هستند . و اما دولتى كه ناشى مى شود از یك شاهى كه خودش و پدرش غیر قانونى است ، خودش علاوه بر او غیرقانونى است ، وكلائى كه تعیین كرده است غیرقانونى است ، دولتى كه از همچو مجلسى و همچو سلطانى انشاء بشود ، این دولت غیرقانونى است . این ملت حرفى را كه داشتند در زمان محمدرضاخان مى گفتند كه این سلطنت را ما نمى خواهیم و سرنوشت ما با خود ماست . در حالا هم مى گویند كه ما این وكلا را غیرقانونى مى دانیم ، این مجلس سنا را غیرقانونى مى دانیم ، این دولت را غیرقانونى مى دانیم . آیا كسى كه خودش از ناحیه مجلس ، از ناحیه مجلس سنا ، از ناحیه شاه منصوب است و همه آنها غیرقانونى هستند ، مى شود كه قانونى باشد؟ ما مى گوئیم كه شما غیرقانونى هستید باید بروید . ما اعلام مى كنیم كه الان دولتى كه به اسم دولت قانونى خودش را معرفى مى كند ، حتى خودش قبول ندارد كه قانونى است ، خودش تا چند سال پیش از این ، تا آنوقتى كه دستش نیامده بود این وزارت ، قبول داشت كه غیرقانونى است ، حالا چه شده است كه مى گوید من قانونى هستم ؟ این مجلس غیرقانونى است ، از خود وكلا بپرسید كه آیا شما را ملت تعیین كرده است ؟ هر كدام ادعا كردند كه ملت تعیین كرده است ، ما دستشان را مى دهیم دست یك نفر آدم ببرد او را در حوزه انتخابیه اش ، در حوزه انتخابیه اش از مردم سوال مى كنیم كه این آقا آیا وكیل شما هست ، شما او را تعیین كردید؟ حتما بدانید كه جواب آنها نفى است . بنابراین آیا یك ملتى كه فریاد مى كند كه ما این دولت مان ، این شاه مان ، این مجلس مان برخلاف قوانین است و حق شرعى و حق قانونى و حق بشرى ما این است كه سرنوشت مان دست خودمان باشد ، آیا حق این ملت این است كه یك قبرستان شهید براى ما درست بكنند ، در تهران ، یك قبرستان هم در جاهاى دیگر؟

اصلاحات شاه ، افساد مملكت

من باید عرض كنم كه محمدرضاى پهلوى ، این خائن خبیث براى ما رفت ، فرار كرد و همه چیز ما را به باد داد . مملكت ما را خراب كرد ، قبرستان هاى ما را آباد كرد . مملكت ما را از ناحیه اقتصاد خراب كرد . تمام اقتصاد ما الان خراب است و از هم ریخته است كه اگر چنانچه بخواهیم ما این اقتصاد را به حال اول برگردانیم ، سال هاى طولانى با همت همه مردم ، نه یك دولت این كار را مى تواند بكند و نه یك قشر از اقشار مردم این كار را مى توانند بكنند ، تا تمام مردم دست به دست هم ندهند نمى توانند این به هم ریختگى اقتصاد را از بین ببرند . شما ملاحظه كنید ، به اسم اینكه ما مى خواهیم زراعت را ، دهقان ها را دهقان كنیم ، تا حالا رعیت بودند و ما مى خواهیم حالا دهقانشان كنیم ،

ص: 5

اصلاحات ارضى درست كردند ، اصلاحات ارضى شان بعد از این مدت طولانى به اینجا منتهى شد كه بكلى دهقانى از بین رفت ، بكلى زراعت ما از بین رفت و الان شما در همه چیز محتاجید به خارج یعنى محمدرضا این كار را كرد تا بازار درست كند از براى امریكا و ما محتاج به او باشیم در اینكه گندم از او بیاوریم ، برنج از او بیاوریم ، همه چیز را ، تخم مرغ از او بیاوریم یا از اسرائیل كه دست نشانده امریكاست بیاوریم .

بنابراین كارهائى كه این آدم كرده به عنوان اصلاح ، این كارها خودش افساد بوده است . قضیه اصلاحات ارضى یك لطمه اى بر مملكت ما وارد كرده است كه تا شاید بیست سال دیگر ما نتوانیم این را جبرانش بكنیم مگر همه ملت دست به هم بدهند و كمك كنند تا سال هائى بگذرد و جبران بشود این معنا فرهنگ ما را یك فرهنگ عقب نگه داشته درست كرده است ، فرهنگ ما را این عقب نگه داشته به طورى كه الان جوان هاى ما تحصیلاتشان در اینجا تحصیلات تام و تمام نیست و باید بعد از اینكه یك مدتى در اینجا یك نیمه تحصیلى كردند آن هم با این مصیبت ها ، آن هم با این چیزها ، باید بروند در خارج تحصیل بكنند . ما پنجاه سال است ، بیشتر از پنجاه سال است دانشگاه داریم و قریب سى و چند سال است كه این دانشگاه را داریم لكن چون خیانت شده است به ما ، از این جهت رشد نكرده ، رشد انسانى ندارد ، تمام انسان ها و نیروى انسانى ما را از بین برده است این آدم .

ما با مراكز فحشا و فساد مخالفیم ، نه با تمدن و مظاهر آن

این آدم به واسطه نوكرى كه داشته ، مراكز فحشا درست كرده ، تلویزیونش مركز فحشاست ، رادیویش بسیاریش فحشاست ، مراكزى كه اجازه دادند براى اینكه باز باشد ، مراكز فحشاست . اینها دست به دست هم دادند . در تهران مركز مشروب فروشى بیشتر از كتابفروشى است ، مراكز فساد دیگر الى ماشاءاللّه است . براى چه ؟ سینماى ما مركز فحشاست . ما با سینما مخالف نیستیم ما با مركز فحشا مخالفیم . ما با رادیو مخالف نیستیم ما با فحشا مخالفیم . ما با تلویزیون مخالف نیستیم ما با آن چیزى كه در خدمت اجانب براى عقب نگه داشتن جوانان ما و از دست دادن نیروى انسانى ماست ، با آن مخالف هستیم . ما كى مخالفت كردیم با تجدد ، با مراتب تجدد؟ مظاهر تجدد وقتى كه از اروپا پایش را در شرق گذاشت خصوصا در ایران ، مركز چیزى كه باید از آن استفاده تمدن بكنند ما را به توحش كشانده است . سینما یكى از مظاهر تمدن است كه باید در خدمت این مردم ، در خدمت تربیت این مردم باشد و شما مى دانید كه جوان هاى ما را اینها به تباهى كشیده اند و همین طور سایر این جاها ما با اینها در این جهات مخالف هستیم . اینها به همه معنا خیانت كرده اند به مملكت ما .

و اما نفت ما ، تمام نفت ما را به غیر دادند ، به آمریكا و غیر از امریكا دادند ، آنى كه به امریكا دادند عوض چه گرفتند؟ عوض ، اسلحه براى پایگاه درست كردن براى آقاى امریكا . ما ، هم نفت دادیم و هم پایگاه براى آنها درست كردیم . امریكا با این حیله كه این مرد هم دخالت داشت ، با این حیله نفت را از ما برد و براى خودش در عوض پایگاه درست كرد یعنى اسلحه آورده اینجا كه

ص: 6

ارتش ما نمى تواند این اسلحه را استعمال بكند ، باید مستشارهاى آنها باشند ، باید كارشناس هاى آنها باشند . این هم از ناحیه نفت كه این نفت ما را اگر چند سال دیگر خداى نخواسته این عمر پیدا كرده بود ، عمر سلطنتى پیدا كرده بود ، مخازن نفت ما را تمام كرده بود ، زراعت مان را هم كه تمام كرده ، این ملت بكلى ساقط شده بود و باید عملگى كند براى اغیار . ما كه فریاد مى كنیم از دست این ، براى این است . خون هاى جوان هاى ما براى این جهات ریخته شده ، براى اینكه آزادى مى خواهیم ما . ما پنجاه سال است كه در اختناق بسر بردیم . نه مطبوعات داشتیم ، نه رادیوى صحیح داشتیم ، نه تلویزیون صحیح داشتیم ، نه خطیب مى توانست حرف بزند ، نه اهل منبر مى توانستند حرف بزنند ، نه امام جماعت مى توانست آزاد كار خودش را ادامه بدهد ، نه هیچ یك از اقشار ملت كارشان را مى توانستند ادامه بدهند و در زمان ایشان هم همین اختناق به طریق بالاتر باقى است و باقى بود و الا هم باز نیمه حشاشه او كه باقى است ، نیمه حشاشه این اختناقى هم باقى است . ما مى گوئیم كه خود آن آدم ، دولت آن آدم ، مجلس آن آدم ، تمام اینها غیر قانونى است و اگر ادامه به این بدهند اینها مجرمند و باید محاكمه بشوند و ما آنها را محاكمه مى كنیم .

اجانب و اشرار ، تنها حامیان دولت غیرقانونى شاه

من دولت تعیین مى كنم ، من تو دهن این دولت مى زنم ، من دولت تعیین مى كنم ، من به پشتیبانى این ملت دولت تعیین مى كنم ، من به واسطه اینكه ملت مرا قبول دارد (تكبیر حضار) این آقا كه خودش هم خودش را قبول ندارد ، رفقایش هم قبولش ندارد ، ملت هم قبولش ندارد ، ارتش هم قبولش ندارد ، فقط امریكا از این پشتیبانى كرده و فرستاده به ارتش دستور داده كه از او پشتیبانى بكنید ، انگلیس هم از این پشتیبانى كرده و گفته است كه باید از این پشتیبانى بكنید . یك نفر آدمى كه نه ملت قبولش دارد نه هیچ یك از طبقات ملت از هر جا بگوئید قبولش ندارند ، بله چند تا از اشرار را دارند كه مى آورند توى خیابان ها ، از خودشان هست این اشرار ، فریاد هم مى كنند ، از این حرف ها هم مى زنند لكن ملت این است ، این ملت است (اشاره به حضار) . مى گوید كه در یك مملكت كه دو تا دولت نمى شود . خوب واضح است این ، یك مملكت دو تا دولت ندارد لكن دولت غیرقانونى باید برود ، تو غیرقانونى هستى ، دولتى كه ما مى گوئیم ، دولتى است كه متكى به آراء ملت است ، متكى به حكم خداست ، تو باید یا خدا را انكار كنى یا ملت را . باید سرجایش بنشیند این آدم و یا اینكه به امر امریكا و اینها وادار كند یك دسته اى از اشرار را این ملت را قتل عام كند .

در باب نقشه هاى اجانب بیدار باشید

ما تا هستیم نمى گذاریم اینها سلطه پیدا كنند ، ما نمى گذاریم اینها سلطه پیدا كنند ، ما نمى گذاریم

ص: 7

دوباره اعاده بشود آن حیثیت سابق و آن ظلم هاى سابق ، ما نخواهیم گذاشت كه محمدرضا برگردد ، اینها مى خواهند او را برگردانند ، بیدار باشید . اى مردم ! بیدار باشید ، نقشه دارند مى كشند ، ستاد درست كرده مردى كه در آن جائى كه هست ، روابط دارند درست مى كنند ، مى خواهند دوباره ما را برگردانند به آن عهدى كه همه چیزمان اختناق در اختناق باشد و همه هستى ما به كام امریكا برود . ما نخواهیم گذاشت ، تا جان داریم نخواهیم گذاشت و من از خداى تبارك و تعالى سلامت همه شما را خواستار هستم و من عرض مى كنم بر همه ما واجب است كه این نهضت را ادامه بدهیم تا آنوقتى كه اینها ساقط بشوند و ما به واسطه آراء مردم ، مجلس سنا درست بكنیم و دولت اول را ، دولت دائمى را تعیین بكنیم .

نصیحت و تشكرى به ارتش

و من باید یك نصیحت به ارتش بكنم و یك تشكر از یكى از اركان ارتش ، یك قشرهائى از ارتش . اما آن نصیحتى كه مى كنم این است كه ما مى خواهیم كه شما مستقل باشید ، ماها داریم زحمت مى كشیم ، ماها خون دادیم ، ماها جوان دادیم ، ماها حیثیت و آبرو دادیم ، مشایخ ما حبس رفتند ، زجر كشیدند ، مى خواهیم كه ارتش ما مستقل باشد . آقاى ارتشبد! شما نمى خواهید؟ شما نمى خواهید مستقل باشید؟ آقاى سرلشكر! شما نمى خواهید مستقل باشید ، شما مى خواهید نوكر باشید؟

من به شما نصیحت مى كنم كه بیائید در آغوش ملت ، همان كه ملت مى گوید بگوئید ، ما باید مستقل باشیم ، ملت مى گوید ارتش باید مستقل باشد ، ارتش نباید زیر فرمان مستشارهاى آمریكا و اجنبى باشد ، شما هم بیائید ، ما براى خاطر شما این حرف را مى زنیم ، شما هم بیائید براى خاطر خودتان این حرف را بزنید ، بگوئید ما مى خواهیم مستقل باشیم ، ما نمى خواهیم این مستشارها باشند . ما كه این حرف را مى زنیم كه ارتش باید مستقل باشد ، جزاى ما این است كه بریزید توى خیابان خون جوان هاى ما را بریزید كه چرا مى گوئید من باید مستقل باشم ؟ ما مى خواهیم تو آقا باشى .

و اما تشكر مى كنم از این قشرهائى كه متصل شدند به ملت ، اینها آبروى خودشان را ، آبروى كشورشان را ، آبروى ملت شان را اینها حفظ كردند . این درجه دارها ، همافرها ، افسرهاى نیروى هوائى ، اینها همه مورد تشكر و تمجید ما هستند و همین طور آنهائى كه در اصفهان و در همدان و در سایر جاها ، اینها تكلیف شرعى ، ملى ، كشورى خودشان را دانستند و به ملت ملحق شدند و پشتیبانى از نهضت اسلامى ملت را كردند ما از آنها تشكر مى كنیم و به اینهائى كه متصل نشدند مى گوئیم كه متصل بشوید به اینها ، اسلام براى شما بهتر از كفر است ، ملت براى شما بهتر از اجنبى است . ما براى شما مى گوئیم این مطلب را ، شما هم براى خودتان این كار را بكنید . رها بكنید این را ، خیال نكنید كه اگر

ص: 8

رها كردید ما مى آئیم شما را به دار مى زنیم . این چیزهائى است كه شماها یا كسان دیگر درست كرده اند و الا این همافرها و این درجه دارها و این افسرها كه آمدند و متصل شدند ، ما با كمال عزت و سعادت آنها را حفظ مى كنیم و ما مى خواهیم كه مملكت ، مملكت قوى باشد ، ما مى خواهیم كه مملكت داراى یك نظام قدرتمند باشد ، ما نمى خواهیم نظام را به هم بزنیم ، ما مى خواهیم نظام محفوظ باشد لكن نظام ناشى از ملت در خدمت ملت ، نه نظامى كه دیگران سرپرستى اش را بكنند و دیگران فرمان به آن بدهند .

والسلام علیكم ورحمة اللّه وبركاته

ص: 9

تاریخ 12/11/57

بیانات امام خمینى در میان جمعى از روحانیون

نابودى نیروهاى خادم و فعال انسانى از بزرگترین جنایات سلسله پهلوى

بنده در این مدت كه از ایران خارج بودم و دعاگوى همه آقایان بودم و حالا كه برگشتم به خدمت آقایان براى خدمتگزارى ، خدمت به روحانیت ، خدمت به آقایان علماء و فضلاء ، خدمت به جامعه ایرانیها ، حالا مى بینم كه رفقائى كه ما داشتیم ، با ریش سیاه اینجا گذاشتیم با ریش سفید تحویل مى گیریم . مااشخاصى در زندان داشتیم كه وقتى كه از پیش ما رفتند در زندان ، سالم بودند ، قوى بودند ، وقتى كه از زندان بیرون آمدند ، آنهائى كه زنده مانده اند و از زندان بیرون آمده اند ، ضعیف شده اند ، پیرمرد شده اند ، مریض شده اند .

این نیروهاى انسانى كه از دست ما رفته است ، این از همه چیزها بالاتر بود . جنایاتى كه سلسله پهلوى در جامعه ما كرد ، شاید هیچ جنایتى بالاتر از این جنایت نبود كه نیروهاى فعاله انسانى ما را یا از بین بردند یا فعالیت آنها را خنثى كردند براى مدت ها ى زیاد . آنهائى كه باید به این امت خدمت كنند مثل علماى اعلام و اشخاص روشنفكر ، اینها را در زندان بردند ، ده سال پانزده سال ، پنج سال در زندان اینها را بردند ، صرف نظر از آن زجرهائى كه به اینها كردند ، آن خلاف انسانیت هائى كه با این اولیاء خدا كردند ، این نیرو را هدر دادند ، یعنى نیروئى كه باید در جامعه فعال باشد اگر مدرس است ، عده اى را تربیت بكند ، اگر محصل است خودش تربیت بشود ، اگر فعالیت هاى سیاسى دارد ، فعالیت سیاسى بكند ، فعالیت هاى مذهبى دارد فعالیت هاى مذهبى بكند ، تمام اینها را اینها به هدر دادند .

اداى حق الناس ، شر ط قبولى توبه شاه

گاهى گفته مى شود ، گفته مى شد به اینكه خوب ، شاه مى آید توبه مى كند و توبه هم كرد ، خوب ، دیگر چه مى گویید؟ خدا كه توبه را قبول مى كند ، شماها چه مى گویید دیگر؟ این را من كرارا عرض كردم كه اولا توبه شرایطى دارد كه تا آن شرائط تحقق پیدا نكند ، خداى تبارك و تعالى قبول نمى كند . آنچه بى شرط ، خداى تبارك و تعالى قبول مى كند ، آن چیزهائى است كه مربوط به حقوق اللّه است كسى نماز نخوانده ، كسى روزه نگرفته ، كسى حج نرفته است ، اینها چیزهائى است كه اگر توبه بكند شرطى ندارد ، توبه اش را قبول مى كند . و اما حقوق ناس ، حقوق ناس را توبه اش را تا این حق رد نشود قبول

ص: 10

نمى كند . شما بفرمائید كه حالا این شخص كه آمده توبه كرده _ فرضا عرض مى كنم _ این راضى است به اینكه بیاید اموالى را كه از مردم برده پس بدهد و كارهائى كه از قبیل چپاول هست اینها را جبران بكند ، فرضا كه یك همچو كارى بكند و او مالى داشته باشد تا بتواند جبران كند ، مال ملت را كه نمى شود به خود ملت داد ، براى جبران مالهائى كه اینها دارند . همه اش مال ملت است ، مال خودشان نیست ، برداشتند و فرار كردند و در بانك هاى خارجه انبار كردند و اگر چنانچه ما دستمان رسید محاكمه اش مى كنیم ، توانستیم كه او را بیاوریم به اینجا و محاكمه بكنیم ، یعنى تحویل ما دادند ، محاكمه اش مى كنیم ، محاكمه حضورى و اگر تحویل ندادند او را ما محاكمه غیابى مى كنیم و او را محكوم مى كنیم و آن مقدارى كه در ایران دارد از او مى گیریم ، آنى كه در بانك ها دارد اعلام مى كنیم كه این محكوم است و مال ملت است ، حق ندارد بانك به محمدرضا بدهد چیزى را كه از مردم خورده است . حالا ما فرض مى كنیم كه خیر ایشان اموال شخصى دارد و آن اموال شخصى را به ارث از پدرش فرض كنید رسیده به او و آن اموال شخصى را مى دهد و جبران مى كند . خوب ، این ده سال حبسى كه كرده و این قدرت انسانى را تلف كرده كى جبران مى كند؟ كى مى تواند جبران كند این ده سال حبس ، پنج سال حبس این علما ، این دانشمندان ، این رجال سیاسى كه اینها را به به هدر داده است یعنى در یك محفظه اى نگه داشته اینها را تا قوایشان هدر رفته ، فعالیت هایشان هدر رفته ، اینها دیگر جبران نمى خواهد؟! اگر یك كسى را هدر دادند همه زندگیش را ، اینها را جبران كى میكند؟ اینهمه جراحت كه بر اشخاص ، بر قلوب مومنین ، بر قلوب پیرزنها ، پیرمردها ، جوانها وارد كرده است ، اینها را كى جبران مى كند؟

یك نفر آدم یك شخص را اگر كشت ، این قصاصش به این است كه این یك نفر را در مقابل او بكشند اگر یك نفر آدم هزاران آدم را كشت ، حالا ما چطور آن را جبران بكنیم ؟ این كه هزاران نفر از بهترین اولاد این وطن را ، بهترین اولاد این اسلام را در این حبس _ها كشته پاهایشان را اره كردند . ما اطلاع از داخل زندان نداریم ، یك مقدار كمى را اطلاع داریم ، آن چیزى كه در زندان مى گذرد و مى گذشته است بر مردم ، ما اطلاع نداریم ، ما فقط مى بینیم كه یك نفر از علما را پایش را اره كردند ، بعض اشخاص را توى تاوه گذاشتند بو دادند یعنى برق را متصل كردند به این سطح این شیئى و این را خواباندندش روى آنجا او را بو دادند . حالا ما فرض مى كنیم كه یك جان دارد این وما یك جان را در مقابل یك جان گرفتیم ، بقیه اش چه ؟

ما چطور قبول بكنیم از یك آدمى توبه را و بگوئیم كه این سلطان باشد و حكومت نكند ، همان سلطنت بكند . آخر ما جواب این پیرزنى كه چهار تا از اولادش رفته ، دیشب سر سفره ، خودش و شوهرش و چهار تا اولاد بوده ، امشب خودش و شوهرش ، جواب این را ما چه بدهیم بگوئیم حالا ایشان اعلیحضرت باشند و آن بالاها بنشینند و مراسم عیدهم علماى دربارى بروند سراغش _ و عرض مى كنم _ كه این نظامى ها و این تمام اشخاصى كه در این مراسم مى رفتند بروند و او را به اعلیحضرت بشناسند و _ عرض میكنم كه _ در مملكت هم (یاكل ویمشى ) هر كارى دلش میخواهد بكند .

ص: 11

دوران حقه بازى و فریبكارى بسر رسیده است

فرض مى گیریم كه این آدم توبه اش از روى حقیقت است ، والا شما وما همه مى دانیم كه این بیش از اینكه یك نیرنگى هست ، نیست چیز دیگرى ، این نیرنگ براى این بود كه ما را بازى بدهد و ما راضى بشویم به اینكه این آقاسلطان باشد و حكومت نكند ، تا این بخوابد ، انقلاب كه خوابید ، شمشیرش را بكشد پاى همه شما را قطع بكند یعنى نه عالم دینى دیگر بگذارد ، نه رجل سیاسى ، نه دانشگاهى بگذارد ، نه مدرسه فیضیه اى . این نقشه است نقشه بوده ، حالا هم كه الان ما مبتلا به یك نقشه دیگرى هستیم شما از اول دیدید چند جور اینها حقه بازى كردند ، خدعه میخواستند بكنند ، یكى آمد مقابل مردم ، (اى علما!مراجع عظام ! اى علماء اعلام ! اى چه ! اى چه ! ما یك كارهائى كردیم واشتباهاتى كردیم و حالا از این اشتباه برگشتیم ) . همین علماى اعلام و مراجع عظامى كه در آنجا مى گوید كه اینها مثل حیوان نجس مى مانند ، از ایشان احتراز كنید همین علماى اعلامى كه این آقا مى گوید كه اینها مثل كرم هائى مى مانند كه توى نجاست مى لولند ، آن روز منطقش آن بود ، حالائى كه دمش را گرفتند و گیر افتاده ، حالا روباه بازى درآورده ، علماء اعلام و مراجع عظام مى گوید . این جز خدعه چیزى هست همین آدمى كه در همان حال علما اعلام و مراجع عظام مى گوید و در مقابل مردم و ملت مى ایستد و چه مى كند ، همین آدم دولت نظامى مى گذارد در همان روز . این ماها را مثل اینكه خیلى نادان مى داند ، یا خودش احمق است كه خیال مى كند همه مثل خودش مى مانند . در همان روز ، همان روز وشبى كه آن دستش را به توبه نامه گرفته ، آن دستش را به سرنیزه گرفته و مردم را با سر نیزه مى كوبد ، این توبه است ؟! این حالا توبه كرده ؟! ما از او قبول كنیم كه آقا حالا دیگر توبه كردند و _ عرض مى كنم _ عابد و مسلمان شده !

مردم فریبى شاه با حربه ملیت و آزادیخواهى

حالا هم بعد از این كه این آدم این حرف را زد وقبلش هم همین طور حكومت آشتى درست كرد ، دولت آشتى ، دولت آشتى او همان بود كه آنقدر جمعیت جوان هاى ما را به خون و خاك كشیدند ، این آشتى آنها حالا هم یكى دیگر را آوردند توى كار ، نه او آورده ، امریكاست آقا . همه بدبختى ما از این امریكا و شوروى و انگلستان است . حالا هم یكى دیگر را روى كار آوردند كه با حربه ملیت ، ملیت ، با حربه آزادیخواهى همان آزادیخواهى كه خود مردك گفت آزادزنان و آزادمردان ، همان آزادى را مى خواهند بدهند ، همان آزادى كه مى گفت من آزادى دادم به ملت در صورتى كه پشتش مسلسل بود و توپ بود و تانك بود .

غیر قانونى بودن سلطنت شاه ودولت منبعث از آن

آقا یك دولتى كه منشعب مى شود ، منشاش عبارت از یك شاهى است كه مخلوع است ، یك شاهى است كه خائن است ، یك شاهى است كه پسر رضا شاه است كه مجلس موسسان سر نیزه اى

ص: 12

فرمایشى درست كرد ، این را كه من یادم هست دیگر ، مجلس موسسانى كه درست كرد ، با سرنیزه مجلس موسسان را درست كرد ، وقتى با سر نیزه مجلس موسسان درست شود ، این مجلس موسسان قانونى است ؟ این یك دلیل بر اینكه این مرد سلطنتش قانونى نیست و اما دلیل دیگرش بر اینكه قانونى نیست ، این است كه به حسب قانون اساسى ، سلطنت یك موهبتى است الهى (حرف مفتى است كه حالا من نقل مى كنم ، حرف مزخرفى است ) یك موهبتى است الهى كه ملت مى دهند به شخص اعلیحضرت . اگر موهبت الهى است ، ملت میدهد یعنى چه ؟ چطور ممكن است كه یك موهبت الهى ، به یك ظالم خدا موهبت بكند؟ چطور امكان دارد كه خدا یك كسى كه فوج ها از مسلمان ها را از بین برده ، اینهمه خیانت (به ) اسلام و مسلمین كرده ، خداى تبارك و تعالى او را تاییدش كند؟ موهبت به او بكند؟ عنایت به او داشته باشد؟

از اینهم كه شما صرف نظر بكنید ، موهبتى است الهى كه ملت داده است به یك كسى ، این ملت است كه دارید مى بینید مى گوید نه ، تمام شد . این ملت اول كه نداده بود . خوب ، حالا مى گوییم داد ، از اول كه ملت اصلا اینها را نمى خواستند . رضا شاه با زور سر نیزه آمد وبا زور سر نیزه مجلس موسسان درست كرد و با زور سر نیزه مجلس درست مى كردكى مجلس ، مجلس ما بود؟ همین مردك گفت كه این مجلس هائى كه درست كردند اینها ، از سفارتخانه ها مى آوردند ولیستش را مى دادند منتها حالا دیگر نه ، اینطور نیست ، حالا دیگر مملكت خیلى قدرتمند شده ، دیگر اینطورها نیست !! خودش را مسخره مى كند .

این مجلسى كه ما الان داریم ، مجلس شورا و مجلس سنا ، یكى از این وكلا بیایند ادعا كنند كه من وكیل ملتم ، تا ما دستشان را بگیریم ببریم توى آن ملتى كه این وكیلش است ، از ملت بپرسیم كه آقا این وكیل شماست ؟ اینها را نمى شناسند ملت ، این وكیل محمدرضا خان است ، محمد رضا خان هم سفارت به او گفته اینها را تعیین كن . یك همچو مجلسى كه شاهش او كه رسمیت ندارد ، مجلسش ، اینكه رسمیت ندارد ، دولتش دیگر چه مى شود؟ دولتى كه از شاه غیر رسمى و از مجلس غیر رسمى ، همین مجلسى است كه خود این آقا تا چند روز پیش از اینكه به وزارت نرسیده بود و به صدارت نرسیده بود مى گفت غیرقانونى است این ، از حزب رستاخیز است و غیرقانونى است ، چرا اینجور حالا قانونى شد!!

نمایندگان غیرقانونى اگر تابع و دلسوز مردم هستند باید كناره گیرى كنند

اگر انسانى ، آدمى در راس دولتى واقع بشود به غیر قانون ، این مجازات دارد . اگر وكیلى بدون اینكه مردم او را تعیین كرده باشند ، در مجلس برود وراى بدهد و رتق وفتق امور را بخواهد بكند ، این مجازات دارد . اینها باید مجازات بشوند . همه بساط ایران اینطورى بوده و آنطورى هست . حالا ، حالا هم كه خود آن مردك رفته ، یك حشاشه اى مانده اینجا ، باز همین حرف ها و همین مزخرفات را مى زنند . حالا دیگر مى خواهند ما را بازى بدهند به اینكه نه ما ، هر چه كه ملت بگوید قبول داریم و هرچه

ص: 13

كه ملت بگوید ما ردش نمى كنیم ، ما هم تابع ملت هستیم و آزادیم اگر شما تابع ملتید ، این ملت ، این ملت ایران ، این ملت ایران كه سرتا پاى ملت ایران غیر این ده بیست تا یا پنجاه تا یا صد تا چماق به دستى كه شما پول به او مى دهید ، یعنى آنهائى كه باید بدهند پول به او ، مى دهند و مى اندازندشان به جان مردم ، یا زن و بچه مثلا آن كارمندى كه تحت نظر آنها هست ، مى آید شعار میدهد ، آن شعار مفتضح كه خودشان هم خجالت مى كشیدند . آن یك شعار بود این هم یك شعار ، این سر نیزه آورده اینها را؟! اینها ملت نیستند؟! این شعارهائى كه الان همه دارند مى گویند مرگ بر این سلطنت ، همه دارند مى گویند مرگ بر فلان مرداینها ملت ایران نیستند؟! اینها هم باز از آن طرف مرزها با شناسنامه اشتباهى وارد شده اند؟!! اینهمه مردم كه توى اینجا هستند و هر روز هستند با شناسنامه چیز ، اینهمه مردم دهات و شهر و همه اینها كه فریاد مى زنند كه ما نمى خواهیم این سلطنت فاسد را ، اینها همه از آن طرف مرزها با شناسنامه چیز وارد شده اند ؟! باید دست بردارند اگر واقعا اینها براى ملت دلسوز هستند ، بروند كنار .

تلاش غرب براى حفظ رژیم شاه

شما دیدید كه دیروز اینهمه جمعیت ، امروز هم اینهمه جمعیت از آن طرف شهر تا بهشت زهرا رفتند و آنهم ، آن همه اجتماع بود ، یك خلاف قانون ، یك خلاف عدالت ، هیچ یك از آنها كار خلاف كردند اگر كردند بگویید . چطور مى شود كه گاهى وقت ها این كارها واقع میشود براى این مى شود كه یك وقت مامورها بیرونند از این جمعیت ، مى بینند نمى توانند توى این جمعیت بایستند ، اینها را غرقشان مى كنند آنوقت هیچ ناراحتى واقع نمى شود ، ناآرامى نیست ، تظاهر آرام ، رفت و آمد آرام ، همه چیزهایش آرام . یك وقت مامورین وارد مى شوند ، این مامورین وقتى كه وارد مى شوند دستور دارند كه (بزن ، آنجا را بشكن ، یا اللّه ) مى شكند . دنبالش (تفنگ بزن ) ، (دچه بكن ) . شماها بروید ، اگر شماها مى خواهید كه منطقه ثبات داشته باشد ، ایران ثبات داشته باشد ، اصلاح بشود ، شما بروید كنار ، ما خودمان درست میكنیم . شماها نمى گذارید كه این منطقه مثلا یا این ملت یا این مملكت آرام باشد ، شما ناآرامى مى آورید ، شما دزدها را راه مى اندازید این طرف و آن طرف مردم را بزنند و چپاول كنند ، شما نجف آباد را به صورت یك خرابه در آوردید ، شما آنقدر قتل عام در تبریز و قم و تهران و همه شهرها قزوین كردید و آن بساط (را) درست كردید ، همه را شماها درست كردید . اگر شما كنار بروید و كارى به مردم نداشته باشید ، مردم دعوا ندارند ، مردم آرامند ، مسلمند ، مردم مى دانند كه قواعد اسلام اقتضاى این چیزها را نمى كند .

شما كنار بروید ، از فردا شما بروید كنار شما یك آدم عادى هستى ، نه نخست وزیرى ونه آن وكیل هست و آن كس دیگر ، یك آدم عادى هستى مثل سایر افراد براى اینكه مقامت رسمى نیست یك آدم عادى هستى غاصب ، منتها ، یعنى تو را وادار كردند به اینكه باید این كار را بكنى . اینكه من مى گویم وادار كردند ، براى اینكه همان اشخاص ، همان دولت هائى كه پشتیبانى مى كردند از شاه ، همان

ص: 14

اشخاص پشتیبانى مى كنند از این آقا ، مى فرستند كه این را كه مى گویند كه ما پشتیبان این هستیم . آدم فرستادند اینجا ، به ارتش گفتند كه شما باید حتما پشتیبانى بكنید از دولت و اگر ملى هست كه محال است (امریكا ملیت را اصلا زیر پا دارد مى گذارد و گذاشته است ) اگر ملى بود كه محال بود كه امریكا تاییدش بكند انگلستان تاییدش بكند . حالا اینها یك اشخاص ملى شدند دلسوز به حال ملت ما؟! یا خیر ، همان چپاولگرى و همان خیانت و همان بساطى كه محمد رضاخان مى كرد ، حالا با دست اینها مى كنند . حالا چه این حیله باشد براى اینكه باز آن آلت بى اراده را برگردانند ، چه از او مایوس شده باشند و بخواهند كه همین دولت هاى ، این نیمه مرده را نگه دارند و این رژیم سلطنتى و این قضایا .

اصل رژیم سلطنتى مغایر با عقل و قانون اساسى و ضد حقوق بشر است

اصلا رژیم سلطنتى از اول خلاف عقل بوده ، خلاف قانون ، خلاف قانون اساسى است . رژیم سلطنتى ، در قانون اساسى ، در حقوق بشر این است كه هر ملتى باید خودش سرنوشت خودش را تعیین كند ، یعنى ما الان خودمان باید سرنوشت خودمان را تعیین كنیم ، ما حق نداریم سرنوشت اعقابمان را تعیین كنیم ، اعقاب ما بعد مى آیند ، خودشان سرنوشتى دارند به دست خودشان باید باشد ، نه به دست من و شما .

رژیم سلطنتى اگر معنایش این باشد كه یك سلطان خودش باشد و ملت تعیینش كند ، این رژیم سلطنتى نیست ، این یك سلطانى است كه مردم تعیینش كرده اند كه شاه باشد اما اگر مردم ما فرض كنیم كه تعیین بكنند سلطان را و اعقاب او را ، آقا سرنوشت خود شما با شماست ، سلطان را سلطان كردید ، چون خودتان بودید ، بسیار خوب ، شما چه حقى دارید كه اعقاب یك كسى را كه براى یك كس دیگر مى خواهد سلطنت بكند شما تعیین مى كنید چه حقى دارند پدرهاى ما كه سرنوشت ما را تعیین بكنند؟ رژیم سلطنتى خلاف قانون اساسى است ، خلاف حقوق بشر است ، لهذا نباید باشد . رژیم سلطنتى فاسد است همه اش ، حالا فرضا كه خیلى عادل هم باشد ، خلاف حقوق بشر است .

سكوت و عدم شركت در سرنگونى رژیم شاه خیانت به اسلام و كشور است

وضع مملكت ما تا حالا یك چیز مخلوط درهمى است كه معلوم نیست اسمش چیست ، اصلا معلوم نیست اسم این چه است . مملكت را مشروطه اسمش را بگذاریم ، مشروطه كه نیست ، دیكتاتورى است اما رژیم نیست دیكتاتورى . من به شما آقایان عرض بكنم و به همه ملت ایران عرض بكنم كه امروز مملكت ما در یك موضع حساسى وارد شده است كه این ملت بین موت و حیات است . یا باید تا آخر اسیر باشیم و احكام دین و اسلام دستخوش مفسده جوها باشد ، یا حالا پیروزى را به دست بیاوریم . امر دایر بین این دوتاست . هر فرد از افراد ملت كه در این امر شركت نكند خائن است ، خیانت به اسلام است ، خیانت به اسلام مى كند ، خیانت به كشور مى كند . اگر ما دم اینها را نگیریم و بیرونشان نیندازم ، فردا دوباره یا او را بر مى گردانند و یا همه منافع ما را با این دست مى دهند به آمریكا

ص: 15

و غیره و الان و بعد هم كه فهمیدند كه آن چیزى كه مى تواند جلوى اینها را بگیرد ، عبارت از اسلام و مسلمین و روحانیون هستند این دفعه اگر خداى نخواسته تسلط پیدا بكنند ، نه روحانى مى گذارند باقى بماند ، نه اسلام . وقتى مطلب به اینجا رسید ، كدام آدم مى تواند مخالفت بكند؟ كدام آدم مى تواند ساكت باشد؟ ساكت در حكم مخالف است ، خائن است ساكت . امروز روزى نیست كه شما بنشینید توى خانه تان و بگویید تكلیف من این است كه بروم مثلا فرض كن دكان ، برگردم بروم مسجد و برگردم بروم محراب و برگردم . امروز ، آن روز نیست . اگر آن روز بود ، خوب ، من هم قم بودم و مشغول درسم بودم مشغول بحثم بودم و مشغول استفاده از آقایان . امروز آنطورى نیست آقا ، امروز مطلب مهم است ، از مهماتى است كه جان باید پایش داد . همان مهمى است كه سیدالشهدا جانش را داد برایش ، همان مهمى است كه پیغمبر اسلام بیست و سه سال زحمت برایش كشید ، همان مهمى است كه حضرت امیر سلام اللّه علیه هیجده ماه با معاویه جنگ كرد ، در صورتى كه معاویه دعوى اسلام مى كرد و چه و چه ، جنگش چه بود؟ براى اینكه یك سلطان جائر بود براى اینكه یك دستگاه جائر بود ، باید به زمینش بزند . آنقدر از اصحاب بزرگوارش را به كشتن داد ، آنقدر از اینها را هم كشت براى چه ؟ براى اینكه اقامه حق بكند ، اقامه عدل بكند .

ما باید اقامه عدل بكنیم عذر نیست كه ماقوه نداریم ، این ملت قوه ماست ، این ملتى بود كه با مشت جلوى تانك و توپ را گرفت ، كشته هم داد . البته افتخار مى كنیم به آنها ، رحمت مى فرستیم ، ما هم كشته مى شویم انشاءاللّه . روز سكوت نیست ، روز فعالیت است . هر كس در هر منصبى كه هست ، در هر مقامى كه هست نباید ساكت باشد . این فریادى كه اینها مى زنند ، زنها را شما ببینید چه فریاد مى زنند ، مردها چه فریاد مى زنند ، اینها پشتوانه شما هستند شكراللّه سعیهم اگر اینها نبودند ، ما هیچ قدمى بر نمى داشتیم ، اینهایند كه من را وادار مى كنند به قدم برداشتن .

خواست ملت ، استقلال و اصلاح ارتش است

من به ارتش مى گویم كه ما صلاح شما را مى خواهیم ، ما نمى خواهیم كه ارتش در دنیا نباشد ، ما مى گوئیم به شما نوكر نباشید شما ، مستشار امریكائى بر شما حكومت نكند ، صاحب منصب هاى اسرائیلى به شما حكومت نكند ، ما یك همچو چیزى مى گوئیم ، این منطق ماست . ما فریاد مى كنیم كه استقلال مى خواهیم ، استقلال ارتشى مى خواهیم ، ارتشى ها استقلال ندارند ، ما فریادمان این است . ما داریم مى گوئیم آقا شما مى خواهیم حاكم خودتان باشید ، مستقل باشید آنوقت آن آقا ، فرض كنید كه ارتشبد یا فلان ، مقابل ما مى ایستد . مقاومتشان یعنى ، ما مى خواهیم حاكم نباشیم و ما مى خواهیم نوكر باشیم . ما مى گوئیم آقا باش . فریاد مى زنیم و فعالیت مى كنیم كه آقا باشید ، بعضى از اینها كه از فطرت انسانى بیرون هستند و بودند و رفتند ، اینها مى گویند نه ، ما نمى خواهیم باشیم ، ما باید حتما تابع مستشارهاى امریكا و مستشارهاى اسرائیل باشیم .

ص: 16

فرهنگ استعمارى و اقتصاد وابسته ، مصیبت وارده از رژیم شاه

مى گوئیم كه این اقتصاد را ما باید درستش كنیم . اینها كه سر كار بودند و این سر سلطنت و دولت و اینها ، این حرف ها بودند ، دیدید كه چقدر از این مال مردم خوردند ، اقتصاد ما را به عقب راندند . آقا مصیبت ها بر این ملت وارد شده و ما غافلیم . ما الان زراعت نداریم ، مخازن ما هم اگر چند سال دیگر این مردیكه بود از بین رفته بود ، ایران مى ماند یك مملكتى كه هیچ موونه ندارد ، هیچى ندارد . موونه ما نفت است ، نفت را ، همه اش را گفت و هى هم وعده مى داد كه ده تا بیست سال دیگر تمام است این . آنوقتى كه تمام مى شد چه داشتیم . وعده ها زیاد است البته ، وعده به اینكه صنعتى مى كنیم مملكت را . كجا صنعتى كردید شما ذوب آهنتان براى این بوده است كه یك دسته شوروى ها را بیاورید در اینجا بر شما حكومت كند . شما كارى نكردید ، شما از آنجا همه چیزها را گرفتید آوردید اینجا چفت و بندش مى كنید ، مونتاژ . نه صنعتتان صنعت است ، نه زراعت ما داریم ، نه فرهنگ داریم .

آقا نیروى انسانى ما را به باد دادند اینها . این فرهنگ ما ، یك فرهنگ استعمارى است كه نگذارد این نیروى انسانى رشد بكند ، اینها را به یك حد محدودى نگه بدارد نگذارد اینها رشد بكنند ، رشد انسانى را نمى گذارند بكنیم . من كه در فرانسه بودم ، از این اطراف مى آمدند سراغ من ، من جمله از آلمان مكرر آمدند اینهائى كه در نیروهاى اتمى كار مى كنند ، مطالبى اینها مى گفتند ، من جمله اینكه نمى گذارند كه ما چیز بفهمیم . چند صد نفر آنجا برده اند و مى خواهند نیروى اتمى درست كنند براى خودشان ، مى گویند نمى گذارند كار بكنیم ، علاوه بر این مى گویند كه ، اینكه الان دارند درست مى كنند ، براى مملكت مضر است . آنهائى كه در همانجا كار مى كردند به ما گفتند كه این كار براى مملكت مضر است خطر دارد براى مملكت اینها . هر جا الان شما دست بگذارید ، اسم محمدرضاخان رویش نوشته و خیانتش . هر جا ارتش را دست بگذارى ، این مستشارهاى امریكائى كه آمده ، اسم او رویش ثبت است و خیانتش فرهنگ را رویش دست بگذارى ، عقب ماندگى است ، اسم او رویش ثبت و خیانتش . زراعتمان را دست رویش بگذاریم همین طور . مراتعمان را همه را دادند به این و آن . ملى كردند . ملى كردن معنایش این است كه آدم یكى از آن را یك مرتع بسیار بزرگى كه غنى ترین مراتع مى گویند هست ، به ملكه انگلستان و بعضى از كسانى كه (شركتى كه با او هست ) دادند . مراتع ما از بین رفته ، داده اند به آنها ، جنگل هاى ما را به كسان دیگر دادند ، ملى كردند یعنى دست مردم را از آن كوتاه كردند و به غیر دادند .

ادامه نهضت ، واجب شرعى و عقلى است

ما نمى توانیم تصور كنیم خیانت هائى كه اینها به ما كردند . اگر انشاءاللّه یك حكومت عدلى روى كار آمد یك حساب و كتابى در كار بود ، یك قلم آزاد بود ، حتى براى نوشتن آن چیزهائى كه اینها دزدى كردند ، آنوقت خواهید دید كه این روزنامه ها ، چه مطالبى پیششان هست كه پیش ما نیست ، و این مردمى كه الان در انزوا زندگى مى كنند چه مسائلى را اطلاع دارند كه من و شما اطلاع نداریم . اینها مملكت ما را به نیست بردند و ما برایمان واجب عقلى است ، واجب شرعى است كه در این موقع

ص: 17

دنبال بكنیم و این نهضتى كه ایران بپا كرده است به آخر برسانیم . دست اجانب را از این خزائن ملى كوتاه كنیم و دست اجانب را از مسائل دینى مان كوتاه كنیم و این اختناقى كه از همه اطراف بر ما سلطه داشت و این اختناق را از بین ببریم و مملكت براى خودمان باشد ، خودمان اداره اش بكنیم ، خودمان چه ، نمى توانید اداره بكنید؟! مگر دزدى باید كرد؟ حتما باید یك دزدى باشد تا بتواند اداره كند؟! این همه مردم امین كه ما داریم در خارج كشور ، در كشور كه اینها همه تحصیل كرده ، همه جهات را مى دانند ، در خارج تحصیل كردند ، مطلع هستند ، امین هم هستند ، یك دزدى را بر مى داریم ، یك امینى را جایش مى گذاریم و مملكت بهم مى خورد؟ (خیر باید مسئله انتقال قانونى باشد . ) این ، اینقدر ادراك نمى كنید كه مسئله ، مسئله انقلاب است ، نه مسئله یك رژیمى با رژیم دیگر ، مسئله انقلاب است . در مسئله انقلابى ، این حرف ها نیست . شوراى انقلاب یا آن كسى كه انقلاب را بپا كرده ، این مى تواند این كار را بكند و در دنیا نظیرش مكرر اتفاق افتاده . همین رژیم افغانستان كه چند روز پیش از این در افغانستان واقع شد ، همین بود كه انقلاب بود و دنیا هم پذیرفت . نه آراء عمومى بود و نه هیچ چیز . خیر ، انقلاب باید كه جنگ بشود ما حالا دو سال است جنگ داریم مى كنیم ، مردم با اسلحه سرد ، با مشت و _ عرض مى كنم كه _ اینها و آنها با اسلحه گرم و مسلسل . جنگ مگر باید حتما طرفین مساوى با هم باشند؟ این حرف ها چیست آنها مى زنند؟

صلاح ارتش در پیوند با ملت است

من به این ارتش نصیحت مى كنم كه به این ملت بپیوندید صلاح شماست ، صلاح ملت شما هست كه به این ملت بپیوندید . مملكت مال خود شماست ، ملت مال شماست ، شما مال ملتید . خدمتگزار به ملت باشید . دست از این كارهائى كه بعضى گردن كلفت هایتان مى كرد ، بردارید از این ، توبه كنید ، توبه را خدا قبول مى كند ، ملت هم قبول مى كنند . جنایت شما مثل آن نیست كه ملت قبول نكنند ، گناه شما جور دیگر است . برگردید به دامن این ، چنانچه برگشتند یك عده اى ، عده اى شرافتمند برگشتند و گفتند كه ما با ملت موافق ، همبستگى خودشان را اعلام كردند . از همین نظامى ها در اصفهان ، در تهران ، در همدان ، در جاهاى دیگر ، در خراسان ، شما هم برگردید ، چیزى نشده .

دولت باید توبه كرده و خودش كنار برود

یك نصیحتى هم به دولت مى كنم كه آقا شما یك آدم عادى هستید ، آبرویت را مى ریزى ، برو كنار ، (من سر لج افتادم !!) آخر براى چه انسان سر لج بیفتد و یك ملتى را ، مقدرات یك ملتى را ملعبه كند كه (من لرم ، سر لج افتادم ؟!) حتما باید با پس گردنى ردشان كنند؟ خوب ، مثل آدم بیا توبه كن ، بگو صحیح است حرف هاى ملت . امر ، امر ملت است .

من از خداى تبارك و تعالى توفیق همه را خواهانم و امیدوارم كه خداوند همه شما را سلامت بدارد و ما را موفق كند به اینكه به شماها خدمت بكنیم و شما را موفق كند كه به خدا خدمت بكنید .

ص: 18

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

تاریخ : 14/11/57

بیانات امام خمینى در جمع عده اى از روحانیون

قدرت سازنده دیانت ، عامل خصومت زورمداران

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از آقایان علما و افاضل باید تشكر كنم . پیروزى ملت مرهون اقدامات علما اولا و سایر طبقات ثانیا بوده است . شما علما همانطور كه وظیفه شرعى تان هست كه امام امت باشید ، پیشقدم باشید در مسائل امت ، دفع كنید مفاسد را از ملت ها ، بحمداللّه قیام به امر فرمودید و من از قبل ملت شریف ایران از شماها تشكر كنم . خداند انشاءاللّه روحانیت را كه ذخیره ملت است ، پشتوانه ملت است حفظ كند و قوت به او بدهد . دشمن هاى اسلام _ و شماها _ هم اسلام را بد معرفى كرده اند و هم شما را . دشمن هاى بشریت ، ادیان را مطلقا مى گویند كه براى این است كه افیون باشد براى مردم ، براى ملت ها . اینها چون دیده اند كه آن چیزى كه در مقابلشان مى ایستد دیانت است ، و آن جمعیتى كه در مقابلشان مى ایستد جمعیت روحانى است ، از این جهت با این دو نیرو به مخالفت برخاستند واز زمانهاى بسیار سابق این دو نیرو را كوبیده اند . نیروى اسلام را كه بزرگترین نیروست ، كوبیدند از جهت اینكه كوشش كردند تا اسلام را بد معرفى كنند ، كوشش كردند تا اینكه اسلام را بگویند اگر چیزى هم باشد ، یك دعا و یك وردى است ، یك آدابى است بین بشر و خدا ، آنطورى كه در مسیحیت هست . مسیحیت هم ، این مسیحیت منسوخ اینجور است مسیحیتى كه نسخ شده است ، مسیحیت حضرت عیسى نمى تواند اینطور باشد . مسیحیتى كه نسخ شده است ، مسیحیت حضرت عیسى نمى تواند اینطور باشد . اینها با اسلام و با سایر ادیان مخالفت كردند و ادیان را افیون بشر حساب كردند . یعنى گفته اند كه ادیان یك چیزى است كه ثروتمندها و قلدرها درست كرده اند كه مردم را ساكت كنند ، توده ها را ساكت كنند به وعده دادن و این تبلیغات تا آنجا رسیده است كه بعد به صورت دیگر به ما هم تزریق كرده اند .

مسئله جدا بودن دین از سیاست ، مسئله اى كه با كمال تزویر و خدعه طرح كردند حتى ما را هم مشتبه كردند . حتى كلمه آخوند سیاسى یك كلمه فحش است در محیط ما ، (فلان آخوند سیاسى است ) در صورتى كه آقایان خواندند در دعاهاى معتبر (ساسه لعباد) معذلك از بس تزریق شده است ، از بس اشتباه كارى شده است ، ما خودمان هم باورمان است كه دین از سیاست جداست . آخوند در محراب برود و شاه هم مشغول دزدیش باشد!! هر كس اسلام را مطالعه كرده باشد ، قرآن كریم را مطالعه كرده باشد كافى است كه بفهمد اسلام و قرآن كریم تربیت مى كند یك جامعه را در همه چیز . فرق ما

ص: 19

بین اسلام و سایر قوانینى كه در دنیا هست ، (قوانین الهى را نمى گویم آنها الان منسوخ است ، آن ها هم همانطور بوده كه اسلام بوده ) فرق ما بین اسلام و آن چیزهاى كه از جانب خدا براى تربیت بشر آمده است با آن چیزهایى كه به دست بشر درست شده است ، یك فرق اساسى این است كه آنچه بشر درست كرده است یك جنبه ضعیف را ملاحظه كرده است . مثلا قوانینى وضع كرده اند از براى اینكه حفظ نظم بكنند ، حفظ انتظامات بكنند ، قوانینى وضع كرده اند كه مال همین معاشرت دنیاست و كیفیت سیاست دنیوى . ابعاد دیگرى كه بشر دارد هیچ مورد توجه قواعدى كه یا قوانینى كه بشر درست كرده است هیچ متوجه او نیست .

تنها قوانین انبیاء در برگیرنده تمامى جنبه هاست

شما وقتى اسلام را ملاحظه مى كنید به حسب ابعاد انسانیت او ، طرح دارد ، قانون دارد ، از قبل از اینكه انسان به این دنیا بیاید قبل از اینكه پدر و مادر انسان ازدواج كند ، طرح دارد براى اینكه این بذر را خوب تربیت كند ، طرح دارد اسلام زن را چه جور انتخاب كنید ، شوهر را چه جور انتخاب كنید ، در وقتى كه ازدواج مى كنید چه وضع باشد ، با چه آداب باشد ، در وقت لقاح چه آداب باشد ، در وقت حمل چه آداب باشد ، مثل یك زارعى كه یك تخم زراعت را مى كارد و مواظبت مى كند كه زمین خوب باشد ، آب ، آب سالم باشد ، به موقع برسد ، سایر تربیت ها تربیت هاى نباتى باشد كه درست تربیت بشود . اسلام براى تربیت انسان از قبل ازدواج پدر و مادر شروع كرده است ، زمین را یك زمین سالم مطهر مى خواهد باشد ، زوج را یك زوج سالم صحیح انسان صفت انتخاب بكند . بعد هم آداب دیگر تا وقتى كه متولد مى شود و آداب رضاع و آداب حمل و رضاع و تربیت در دامان مادر و تربیت در پیش پدر و تربیت هاى بعدى كه دنبال این مى آید . هیچ یك از قوانین بشر تكفل این امر را ندارد ، این امر مختص به قوانین انبیاست . ابعاد دیگرى كه بشر دارد و اصلا قواعد دیگر دنبالش نبوده است ، آن قواعدى است كه براى تهذیب نفس است ، براى اینكه انسان یك موجود انسانى _ الهى بشود . قرآن كتاب انسانسازى است ، مكتب اسلام ، مكتب انسانسازى است ، انسان بله همه ابعاد ، نه فقط یك انسان مادى مى خواهد درست بكند یك انسان الهى مى خواهد درست بكند ، همه ابعاد انسان مورد نظرش هست . در این امور اصلا سایر قواعد و قوانین كه در دنیاى ما هست آنطور مسائل طرح نیست ، هر كس هر جور مى خواهد تربیت بشود ، توى بازار نرود عربده بكشد ، این را جلویش را مى گیرند ، توى منزلش هر غلطى مى خواهد بكند ، خلوت را كار ندارند كه در خلوت چه كرد ، به شما چه اسلام خلوت و جلوت ندارد . خودت تنها باشى تحت مراقبت هستى ، یك نفر همراهت باشد باز همین طور تا آخر .

تامین مسائل دنیاى مادى انسان از ابعاد مهم اسلام است

یكى از ابعاد انسان ، بعدى است كه در این دنیاى مادى مى خواهد معاشرت بكند ، در این دنیاى مادى مى خواهد تاسیس دولت بكند ، در این دنیاى مادى مى خواهد تاسیس مثلا سایر چیزهایى كه

ص: 20

مربوط به مادیتش هست بكند . اسلام این را هم دارد . آنقدر آیه و روایت كه در سیاست وارد شده است ، در عبادت وارد نشده است . شما از پنجاه و چند كتاب فقه را ملاحظه مى كنید ، هفت ، هشت تایش كتابى است كه مربوط به عبادات است ، باقیش مربوط به سیاسات و اجتماعیات و معاشرات و اینطور چیزهاست . ما همه آنها را گذاشتیم كنار و یك بعد را ، بعد ضعیفش را گرفتیم . اسلام را همچو بد معرفى كرده اند به ما كه ما هم باورمان آمده است كه اسلام به سیاست چه . سیاست مال قیصر و محراب مال آخوند!! محراب هم نمى گذارند براى ما باشد . اسلام دین سیاست است ، حكومت دارد . شما بخشنامه حضرت امیر _ كتاب حضرت امیر _ به مالك اشتر را بخوانید ببینید چیست . دستورات پیغمبر و دستورهاى امام (علیه السلام) در جنگ ها و در سیاسات ببینید چى دارد . این ذخایر را ما داریم ، عرضه استفاده اش را نداریم . ذخیره موجود است ، همه چیز داریم عرضه استفاده نداریم . مثل اینكه ایران همه چیز دارد اما مى دهند به غیر . ما كتاب و سنتمان غنى است ، همه چیز در آن هست لكن بد معرفى كردند به ما ، یعنى كارشناس ها از آنوقتى كه راه اروپا باز شد به آسیا و به شرق ، كارشناس ها دور افتادند و مطالعه كردند آنها بیدار بودند و من و شما توى مدرسه ها خواب بودیم . آنها مطالعه كردند ، وجب به وجب زمین هاى ایران تحت مطالعه قرار گرفته ، هر جا نفت بوده نقشه دارند از آن ، هر جا مس بوده نقشه دارند از آن ، در این بیابان هاى بى آب و علف با شتر آمدند این كارشناس ها ، رفتند گردیدند مخازن را ، جاهایى را هر چه دارد پیدا كردند و ثبت كردند ، مطالعاتشان راجع به ماها هم همین بوده است كه دیده اند آن چیزى كه بتواند جلوى اینها را بگیرد عبارت از اسلام است و خدمتگزار به اسلام . اسلام را از آن راه كوبیدند ، جدا كردند اسلام را حتى از خود ملت اسلام ، حتى از خود خدمتگزاران به قرآن . خود خدمتگزاران به قرآن هم این مطلب را نمى شود حالیشان كرد بعضى از آنها را كه اسلام دین سیاست است ، این را شاید عیب مى دانند براى اسلام ، اسلام سلطنت دارد ، نه سلطنت اینطورى ، حكومت دارد ، اسلام امامت دارد ، خلافت دارد ، پیغمبر اسلام حكومت تشكیل كرده بود ، حضرت امیر سلام اللّه علیه حكومت داشت ، استاندار داشت ، فرماندار داشت ، همه اینها را داشت ، اینها ارتش داشتند ، قواعد ارتش داشتند ، همه چیز داشتند . ما مطالعه آنها را كردیم لكن از بس به ما تزریق شده است از آن طرف كه آقا برو سراغ كارت ، آقا برو تو نمازت را بخوان چه كار دارى به اینكه اینها چه مى كنند ، هى چه كار دارى ، چه كار دارى ، كار ما را به اینجا رساند كه حالا ما اینجا باید مجتمع بشویم عزا بگیریم . از آن طرف كارشناس ها دیدند كه از مردم ، روحیات مردم را ملاحظه كردند ، دیدند كه روحیات مشرق خصوصا مسلمین و خصوصا در مسلمین شیعه خصوصیاتشان این است كه به روحانیتشان ارج قائل مى شوند ، تبع روحانیت هستند . چه بكنند كه روحانیت را از مردم جدا كنند؟ نقشه كشیدند كه روحانیت را مبتذل كنند پیش ملت .

شما در زمان رضاشاه نبودید اكثرتان ، من ادراك كرده ام ، كسانى كه به سن من بودند و پیرمرد هستند الان ، ادراك كرده اند زمان او را . آقا اینها به واسطه نقشه اى كه خارج ریخته بود ، آخوند را همچو كرده بودند كه آخوند نمى توانست نفس بكشد . آخوند در نظر مردم همچو شده بود كه سوار

ص: 21

اتومبیلش نمى كردند . جدا كردند از مردم روحانیت را ، منتها نقشه شان نگرفت . خواستند بكنند هر چه كردند خداوند _ (واللّه خیر الماكرین ) لكن یك جائى نقشه شان گرفت و آن جدا كردن روحانیت از دانشگاه ها ، یك روحانى حق نداشت ، پیش خودمان حق نداشت كه از یك دانشگاهى یك صحبتى بكند دانشگاهى هم آخوند را به نظرش مى آمد كه یك موجود مضرى است كه انگلیس ها آوردند گذاشتند اینجا . من خودم این را شاهد بودم ، با دو نفر از آقا زاده هاى محترم قم ما سوار اتوبوس بودیم در چندین سال پیش از این مى رفتیم چند نفر دیگر هم سوار همان اتوبوس بودند یكى شان به دیگرى گفت كه من حالا سال هاست كه از این هیكل ها دیگر ندیدم (اشاره به ماها) بعد گفت اینها را انگلیس ها آورده اند در نجف و آنجاها گذاشتند براى اینكه مردم را چه بكنند . در نظر دانشگاهى آخوند یا دربارى است یا برگزیده انگلیس . در نظر شما هم این آدم دانشگاهى ، نمى دانم چه . جدا كردند ملت را بعضى اش را از بعضى ، استفاده بردند از این جدایى .

ائتلاف علماء اسلام با طبقات دیگر مایه غلبه بر ابر قدرت هاست

شما ملاحظه فرمودید كه در این مقدار كم از زمان كه طبقات مختلف با هم ائتلاف كردند و خدا این ائتلاف را درست كرد ، شما ملاحظه كردید كه این ائتلاف و این وحدت كلمه بین جناح معنوى و جناح مادى ، بین علماء اسلام و آن طبقات دیگر از هر طایفه اى باشند ، این وحدت كلمه باعث شد كه یك ملتى قیام كرد و در این وحدت كلمه اى كه این ملت دنبال كرد و قیام كرد تمام ابرقدرت عالم را زمین زد ، تمام توپ و تانك ها را زمین زد . محمدرضا را همه تان مى شناسید كه قبل از چند سال چه چیزها برایش مى گفتند و خودش چه مداحى ها مى كرد و قدرت هم داشت ، یك مرد قدرتمندى ، روسیه با او موافق ، آمریكا با او موافق ، انگلستان با او موافق ، دول اسلامى همه با او موافق ، چین با او موافق ، همه موافق ، ابرقدرت ها و بعد از آنها هر چه قدرت بود موافق با او بود . این قدرت به این بزرگى را شما ملت ، شما ملت سر و پا برهنه اى كه همه چیزتان را خوردند قیام كردید چون وحدت كلمه در كار بود ، با مشت تان تانك را خرد كردید ، خون بر شمشیر غلبه كرد ، از تخت فرو كشید ، فرار كرد و رفت منتها مال را هم برد هر چى داشتیم . سه بیلیون دلار ظاهرا ، سه بیلیون و چند صد میلیون (آنكه حالا یك قلمش را نوشتند) خودش برد و عائله اش برده . ماها نمى توانیم بفهمیم كه دزدى اینها در این مملكت چى بوده است . در یكى از چیزهایى كه به من نوشته بودند راجع به یكى از خواهرهاى این مرد ، نوشته بودند كه یك ویلا در كجا دارد كه چقدر خریده شده است ، آنش من یادم نیست اما آنى كه یادم مانده این است نوشته بود كه پنج میلیون دلار یعنى 35 میلیون تومان خرج گلكارى آنجا شده . من و شما خوابش را هم نمى توانیم ببینیم ، باور نمى توانیم بكنیم . شما نمى دانید كه اینها با این مملكت چه كردند ، نمى دانید معنویت این مملكت را چطور عقب زدند . مى گویم نمى دانید یعنى مى دانید ، حالا مى دانید ، درست الان همه مان مى دانیم ، الان بدبختى ها را همه مان مى دانیم كه هر چه ما بدبختى داشتیم از این عائله بود . تا دولت صالح نباشد مملكت صلاحیت پیدا نمى كند . یك فرد غیر صالح یك مملكت را

ص: 22

خراب كرد . همه دیدیم یك فرد غیر صالح ، اسمش محمدرضا پهلوى ، وزیر وقتى مى خواهد تعیین كند غیر صالح است باید به جنس خودش باشد (دزدها با دزدها رفیقند دزدها كه با مقدسین رفیق نیستند) وكیل مى خواهد تعیین كند به جنس خودش باید باشد وكیل هم كه دست مردم نبود ، مردم در این پنجاه سال آزادى نداشتند كه ، نه یك وكیل و نه یك مجلس و نه یك دولت ، هیچى مربوط به ملت نبود همه چیز متكى به خارج بود . یك آدم فاسد را وقتى آوردند گذاشتند سر یك مملكتى ، تحمیل كردند بر یك مملكتى به آنجا رسید كه همه چیز مملكت را از دست داد و هى ثناخوانى خودش كرد و وادار كرد كه رادیوها هم بگویند و وادار كرد كه مطبوعات هم بگویند ، همه را الزام كرد كه باید بگویند ، همه ثناخوانى باید بكنند .

غارت كلیه ذخائر و منابع ملت محروم ایران و ایجاد پایگاه نظامى براى ابرقدرت ها

اصلاحات ارضى اش را شما ملاحظه كنید ، آقا آنكه اینقدر برایش گفتند و خواندند و نوحه خوانى كردند و ثناخوانى كردند ، اصلاحات ارضى عبارت از این شد كه تمام كشاورزهاى ما گدا شدند ، كشاورزى از مملكت ما پرید . الان اگر چنانچه همه ملت دست به هم بدهد ، بعد از چند سال ممكن است كشاورزى ما به حال اولش برگردد . بازار درست كردند براى آمریكا . گندم هایش را او باید یا بسوزاند یا ، به دریا بریزد ، مى دهد و پول مى گیرد ، مى دهد ارز مى گیرد . بازار درست كردند . شما الان هیچ ندارید . تمام زراعت ایران را مى گویند براى سى روز یا سى و یك روز كافى است . ایرانى كه یك استانش مثل آذربایجان ، مثل خراسان مى توانست تمام قوت ایران را متكفل بشود باقى آن مى بایست صادر بشود حالا ما براى سى روز یا سى و سه روز ، باقى اش از كجا؟ از اسرائیل ، از آمریكا ، از جاهاى دیگر . این خرابى كه به مملكت ما وارد شد به دست این آدم ظالم كه نوشت من آمده ام خدمت به وطنم بكنم (كتاب خدمت به وطنم ، ماموریت براى خدمت به وطنم ) من گفتم صحیح مى گوید مامور است كه خدمت به وطنش بكند یعنى وطنش را از همه چیز ساقط كند . این ماموریت داشت كه ساقط كند این وطن را از همه چیز ، نیروى معنوى را از بین برد . نیروى جوان ما كه بالاترین چیز و صدمه اى است كه بر این خورده ، نیروى جوان هاست كه فاسد شد ، یا طرف مشروبخانه ها اینها را كشاندند ، یا طرف سینماها اینها را كشاندند ، یا تو این بیابان بردند و مراكز فساد برایشان درست كردند و ترویج كردند . یك جوان سالم براى ما نگذاشتند آقا . بالاترین ضررى كه به این مملكت خورد این بود كه نیروى انسانیش رفت . حالا باید از سر این نیرو پیدا بشود . خدمت به وطن كرد ، خدمت به وطن ، زراعتش را بكلى از بین برد ، فرهنگ را بكلى از بین برد و ساقط كرد . اگر ما فرهنگ داشتیم كه این بازى سرمان در نمى آمد . اگر ما رجال فرهنگى داشتیم ، رجال مستقل است ، رجال فرهنگى ، فرهنگ مستقل باید باشد . مگر مى گذارند اینها؟ مگر سازمان امنیت مى گذاشت كه این كارها درست بشود؟

اقتصادمان را از بین بردند . اگر مهلت بهش داده بود این ملت ، نفت شما را بعد از 10 ، 15 سال تمام كرده بود . . . . عوض نفت چى دادند؟ اسلحه دادند . چه اسلحه اى ؟ اسلحه هاى مدرنى كه

ص: 23

كارشناس هاى ایرانى نمى توانند بفهمند چه هست ، چه جور باید اینها را استعمال كنند . براى چى آوردند اینجا آنها را؟ براى اینكه پایگاه باشد براى آمریكا كه اگر یك وقت با شوروى دعوایش شد این پایگاه را داشته باشد . نفت را از ما گرفتند به جاى او پایگاه درست كردند ، پایگاهى كه اگر بنا بود درست كنند حاضر بودند میلیون ها ، میلیون ها دلار بدهند به یك مملكتى تا بگذارند یك پایگاهى برایشان درست بشود . آنها نفت ما را مى گیرند پایگاه درست مى كنند . این مصیبت هاى ماست . آخوند دخالت در سیاست نكند؟! این حرف را نزند آخوند؟! اگر آخوند یك همچو حرفى زد آخوند سیاسى است . همه چیز ما را بردند ، روحانیت ما را پیش مردم ساقط كردند ، از بین بردند ، جدا كردند قشر روحانى را از از قشر روشنفكر متجدد و همه چیز ، هم آنها را بردند ، هم شما را بردند . اگر این نهضت غیر از این یك خاصیت نداشت كه بین طلاب علوم دینیه و قشر دانشگاهى یك رابطه پیدا شد ، اگر غیر از این ما هیچى نداشتیم این بالاترین چیزى بود كه ، نتیجه اى بود كه حاصل شد از این نهضت ، اگر بگذارید بماند ، اگر بگذارند كه باز این نتیجه باقى بماند . جدیت كنید . آقا رمز تقدم شما ، امروز و رمز پیروزى شما وحدت كلمه است . اگر وحدت كلمه را از دست شما گرفتند باز همان اسارت است و باز همان غارتگرى ها اعاده مى شود . مثل سابق نیست سابق عذر داشتند نمى توانستند . فهمیدید كه مى توانید ، شما نیرو دارید ، ملت با شماست ، شما در هر شهر و در هر دهى نیرو دارید ، هر روزى كه مى خواهید یك كارى بكنید نیروهاى شما مردم را راه مى اندازند . با هم باشید ، مجتمع باشید ، مهذب باشید ، وحدت كلمه تان را حفظ كنید . الان درصدند كه شماها همه را به جان هم بیاندازند و استفاده بكنند ، آن موقع آن مرد خدعه مى كرد ، حالا این مرد . من توفیق شما را از خداوند مى خواهم . من خادم شما و مملكت هستم . آمده ام كه بزرگوارى شما را حفظ كنم و آمده ام كه دشمن شما را از بین ببرم . من آمده ام تا دولت یك دولت مستقل باشد . من آمده ام كه دست اجانب را از این مملكت جدا كنم . من آمده ام كه رسوا كنم اینهایى كه به اسم ملیت ، به اسم _ نمى دانم _ قانون اساسى ، به اسم كذا مى خواهند مسائل سابق را عود بدهند . خداوند انشاءاللّه همه شما را توفیق بدهد و ما را آشنا كند به وظایف خودمان .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 24

تاریخ : 14/11/57

بیانات امام خمینی در جمع كادر اداری و اعضای كمیته برگزارىاستقبال از امام

در این مرحله حساس و پرفتنه لحظه اى غفلت جایز نیست

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من نمى دانم چطور از عهده این مراتب این ، زحمات برآیم . من خدمتى كه مورد پسند باشد نكردم و من از خدا مى خواهم كه توفیق بدهد كه همه ما خدمت بكنیم به این كشور ، خدمت بكنیم به احكام اسلام .

امروز روزى است كه این مرحله اى كه ما طى كردیم ، به مرحله حساسى رسیده است بطورى كه براى همه ما تكلیف الهى ایجاد شده است ، همه ما مكلف هستیم كه در این مرحله اى كه بین موت و حیات هست كه از اول تا آخر استقلال است ، ما باید در آن موقع هیچ غفلت نكنیم ، غفلت یك آن براى ما گران تمام مى شود ، الان وقتى است كه حیله ها براه افتاده است و از هر راهى مى خواهند ما را بازى بدهند ، ملت ایران را بازى بدهند .

امروز دوباره از سر ، راجع به اینكه ما مى خواهیم آزادى بدهیم و ما مى خواهیم ، نمى دانم چه بكنیم ، مهلت به ما بدهید ، از این حرفهائى كه همیشه شاه مى گفت و خدعه مى كرد و ما به آن گوش نكردیم ، حالا نوكر شاه دارد این حرفها را مى زند . اینها مى خواهند همان قدرت را برگردانند ، اینها نوكرها آمریكا هستند ، اینها هستند كه باز منافع آمریكا را به اسم ملیت ، به اسم اسلام ، به اسم قومیت ، به اسم ملت ، به اسم نمى دانم خدمتگزارى ، مى خواهند منافع آمریكا را حفظ بكنند ، مى خواهند منابع شما را به اجانب بدهند ، مى خواهند شما را تحت اسارت قرار بدهند .

الان وقتى است كه غفلت در آن مصادف با انتحار و خودكشى است ، غفلت نباید كرد ، باید این نهضت را ادامه داد ، باید خیابانها را پر از جمعیت كرد ، باید همه مردم آگاهانه بریزند توى خیابانها و این بنیان فاسد را از بین بردارند ، چیزى دیگر از آن نمانده است جز یك حشاشه اى ، چیز مختصرى ، این هم باید با همت شما مردم مسلمان با همت ملت ایران باید این هم از میان برداشته بشود تا ما برسیم به یك حكومت اسلامى ، به یك حكومت عدل ، به یك حكومتى كه منافع شما را ، نه حكومت مى تواند بخورد ، نه مى تواند به غیر بدهد ، ما یك همچو حكومتى مى خواهیم ، یك حكومت ملى و اسلامى ، یك جمهورى كه متكى بر راى خود مردم باشد ، مردم آزادانه راى بدهند ، نه مثل این 50 سال كه هیچ كس در هیچ چیز آزاد نبود ، نه مثل این سى و چند سال كه ما به اسارتها كشیده شدیم ، به زحمتها كشیده شویم ،

ص: 25

منافع ما ، چیزهاى كه ما داشتیم ، مخازن ما را بردند ، خوردند ، الان هم در بانكهاى خارجى اینهایى كه مال مخازن ما هستند موجود است به اسم محمدرضاخان ، به اسم عائله او ، به اسم مثلا آنهائى كه وابسته به او هستند . همه چیز ما را آنها برده اند ، یك ملتى را فقیر كردند و از اینجا رفتند و فرار كردند .

من خدمتگزار ملت هستم

ما از همه شما جوانها تشكر مى كنیم كه در این موقع همه با قدرت ، همه با اراده ، همه با خواستهاى الهى بپا خاستید و كارهاى خودتان را زمین گذاشتید و این كار بزرگى كه به عهده همه ماست دنبال كردید و رمز پیروزى شما وحدت كلمه و اینكه همه تان یك مطلب را مى خواهید . الان همه ملت ها ، ملت ایران در هر شهرى ، در هر دهى ، در هر قصبه اى همین مطلب را مى خواهد . نبود شاه كه نیست انشاءاللّه ، نبود رژیم كه نیست انشاءاللّه ، (انشاءاللّه ) نبود دولت غاصب كه نیست انشاءاللّه ، (انشاءاللّه ) ایجاد حكومت اسلامى و جمهورى اسلامى كه خواهد بود انشاءاللّه . (انشاءاللّه ) .

من از همه شما آقایان تشكر مى كنم كه در این موردها زحمت كشیدید ، لكن زحمتى بوده است كه براى خالق خودتان كشیدید ، زحمتى بوده است كه براى خدمتگزار خودتان كشیدید ، من خدمتگزار شما هستم ، من مى خواهم كه شما عزیز باشید ، من خدمتگزار ملت هستم ، من مى خواهم ملت اسلام سربلند باشد ، مستقل باشد ، نه مثل حالا كه ما باید همه چیزمان از جاى دیگر باشد و همه مسائل سیاسى مان را دیگران نقشه اش را بكشند ، همه مسائل اجتماعیمان را دیگران نقشه اش را بكشند ، فرهنگ ما را دیگران برنامه بدهند ، ارتش ما را ، مستشار دیگران اداره بكنند . من مى خواهم كه همه شما مستقل باشید و این ته مانده اى كه از استعمار مانده است و حالا به اظهار ملیت و اینها دارد كسب بیت المال را مى كند ، این را هم بزنید ردش بكنید و انشاءاللّه حكومت اسلامى نزدیك است . (انشاءاللّه )

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 26

تاریخ : 15/11/57

متن حكم نخست وزیری دولت موقت كه توسط حجت الاسلام رفسنجانی قرائت گردید

جناب آقاى مهندس مهدى بازرگان

بسم اللّه الرحمن الرحیم

بنا به پیشنهاد شوراى انقلاب ، بر حسب حق شرعى و حق قانونى ناشى از آراء اكثریت قاطع قریب به اتفاق ملت ایران كه طى اجتماعات عظیم و تظاهرات وسیع و متعدد در سراسر ایران نسبت به رهبرى جنبش ابراز شده است و به موجب اعتمادى كه به ایمان راسخ شما به مكتب مقدس اسلام و اطلاعى كه از سوابقتان در مبارزات اسلامى و ملى دارم ، جنابعالى را بدون در نظر گرفتن روابط و حزبى بستگى به گروهى خاص ، مامور تشكیل دولت موقت مى نمایم تا ترتیب اداره امور مملكت و خصوصا انجام رفراندوم و رجوع به آراء عمومى ملت درباره تغییر نظام سیاسى كشور به جمهورى اسلامى و تشكیل مجلس موسسان از منتخبین مردم جهت تصویب قانون اساسى نظام جدید و انتخاب مجلس نمایندگان ملت بر طبق قانون اساسى جدید را بدهید . مقتضى است كه اعضاى دولت موقت را هر چه زودتر با توجه به شرایطى كه مشخص نموده ام تعیین و معرفى نمائید . كارمندان دولت و ارتش و افراد ملت با دولت موقت شما همكارى كامل نموده و رعایت انضباط را براى وصول به اهداف مقدس انقلاب و سامان یافتن امور كشور خواهند نمود . موفقیت شما و دولت موقت را در این مرحله حساس تاریخى از خداوند متعال مسئلت مى نمایم .

روح اللّه الموسوى الخمینى

سپس امام امت سخنان كوتاهى ایراد فرمودند بدین مضمون :

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من بعد از تشكر از ملت ایران كه در این مدت هاى طولانى رنج و زحمت برده اند و با دادن خون خودشان ، براى اسلام خدمت كردند ، مطلبى را كه مى خواهم به عرض ملت برسانم این است كه نظر خودشان را راجع به دولت آقاى مهندس بازرگان كه الان یك دولت شرعى اسلامى است اعلام كنند ، هم بوسیله مطبوعات و هم به تظاهرات آرام در شهرها و در دهات و در هر جایى كه مسلمان هست ، نظر

ص: 27

خودشان را راجع به دولت اسلامى آقاى مهندس مهدى بازرگان اظهار كنند .

پس از فرمایشات فوق ، امام خمینى در پاسخ به سوال هاى خبرنگاران داخلى و خارجى حاضر در جلسه ، چنین فرمودند:

سئوال : حضرت آیت اللّه فرموده اید كه كسانى كه این دولت را نپذیرند ، اطاعت نكنند ، تنبه مى دهم كه آنها مجازات سخت خواهند شد . اگر ارتش نپذیرند ، چه پیش بینى مى كنید و چه خواهید كرد؟

جواب : ارتش چنین عملى را نخواهد كرد و اگر چنانچه بكند ، اولا از طرف خدا مجازات خواهد شد و ثانیا در مواقع مقتضى ، جزائى را كه قانون اسلام تعیین كرده است اجرا مى كنیم و از حالا هم اگر خداى نخواسته چنین كردند اعلام مى كنیم .

سئوال : حضرت آیت اللّه . . با توجه به تماس نزدیك كه با آقاى مهندس بازرگان و . . داشتند و همچنین با آقاى بختیار ، آیا بختیار چه موضعى در برابر اعلام این جمهورى اسلامى خواهد داشت یا دارد و همچنین چه عكس العملى یا موضعى در برابر این امر خواهد داشت یا دارد؟

جواب : اگر هر دو عاقل باشند و علاقه به مملكت داشته باشند ، باید مصلح باشند و اگر خائن باشند و بخواهند به مملكت خیانت بكنند ، این امرش با خودشان نیست .

سئوال : آیا به نظر حضرتعالى ، قانون اساسى 1906 غیر قانونى است یا اینكه ، این قانون اساسى 1906 مى تواند چهار چوبى باشد براى دوره انتقالى ؟

جواب : این قانون غیر از بسیارى از موادش كه به زور در او وارد شده است ، تا ملت راى بر خلاف نداده است ، به قوت خودش باقى است .

ص: 28

تاریخ : 15/11/57

بیانات امام خمینى در جمع خبرنگاران داخلى و خارجى در مورد معرفى مهندس بازرگان

ملت خواستار برپایى حكومت عدل اسلامى است

اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

آقایان آشفتگى چند ساله ملت ما را مى دانند ، مطلعند كه تمام دستگاه هاى ملى و دولتى فلج شده است ، وضع اقتصادى ما رو به نابودى رفته است ، وضع فرهنگ ما خراب است ، دانشگاه ها تعطیلند ، مدارس علمى ما تعطیل است و بازارها تعطیل است . تمام اینها مضافا به خونریزى هاى كه تاكنون شده است و آشفتگى هایى كه در مملكت ما هست ، از اینها اطلاع دارند و كسانى كه مربوطند به این ، دست بردارند از شلوغكارى و با تعقل اشیاء را فكر كنند و كنار بروند . ما همه این مسائل را انشاءاللّه با پشتیبانى ملت حل خواهیم كرد .

شما خبرنگارها در این مدت ها ملاحظه كردید كه ملت ما از مركز تا هر جا كه چشم انداز باشد ، شهرستان هاى بزرگ و كوچك ، دهكده ها ، قراء ، قصبات ، همه با هم یك فكر و یك نظر و با اراده مصمم از ما مى خواهند كه رژیم سلطنتى كه یك رژیم پوسیده غیر عقلائى است ، غیر عقلى است و رژیم سلطنت محمدرضا خان ، همه مردم گفتند كه اینها باید سراغ كارشان بروند و همه مردم یكدل و یك جهت جمهورى اسلامى را مى خواهند . ملت ما مسلم است ، علاقه مند به اسلام است ، عدل اسلامى را دیده است ، تاریخ ما از حكومت هائى كه در صدر اسلام بوده است خبر به ما داده است كه وضع حكومت ها چه بوده است ، وضع حاكم چه بوده است . حضرت امیرالمومنین على ابن ابیطالب كه حاكمیت بر یك صحنه بزرگ ، یك ممالك بزرگ از عربستان سعودى گرفته تا مصر ، ایران ، عراق و سوریه و سایر جاها را داشته است ، همین قاضى كه خودش قرار داده براى قضا ، وقتى كه یك نفر یهودى به او دعوى كرده است و ادعا كرده است چیزى را ، قاضى او را خواسته و او هم آمده است در محضر قاضى و با یهودى در عرض هم نشسته اند و دادخواهى شده است و قاضى حكم بر خلاف حضرت امیر سلام اللّه علیه یعنى حكومت وقت كرده است و تسلیم بوده است . یك همچو وضع حكومتى در بشر معلوم نیست تحقق پیدا كرده باشد و ما آرزوى یك همچو حكومتى داریم ، یك حكومت عادل كه نسبت به افراد رعیت علاقه مند باشد ، عقیده اش این باشد كه باید من نان خشك بخورم كه مبادا یك نفر در مملكت من زندگیش پست باشد ، گرسنگى بخورد .

ص: 29

رژیم پهلوى و مجالس منبعث از آن متكى بر سر نیزه و غیر قانونى است

ما مى خواهیم یك همچو حكومت عدلى ایجاد كنیم و چنانچه شما مى داند _ كه _ یعنى خبرنگارها به واسطه اطلاعاتى كه كه در ممالك خودشان هست و ما هم بواسطه اطلاعاتى كه در این مملكت داریم و مشاهداتى كه داشتیم ، از اول كه رضاخان كودتا كرد و آمد به ایران ، تا آنوقتى كه مجلس موسسان درست كرد و وكلایى خودش درست كرد ، تمام اینها با سر نیزه بود و اراده ملت هیچ دخالت در این مسائل نداشت و ملت به هیچ وجه به حساب نمى آمد و یك همچو جمعیتى كه او جمع كرده بود و با سر نیزه مساله موسسان را تاسیس كرد و آنها راى دادند ، این راى ، راى باطل بوده است ، این مجلس ، مجلس ملى نبوده است و چون مجلس ملى نبوده است ، رژیم سلطنتى پهلوى یك رژیم متكى بر سر نیزه بوده است و قانونى نبوده است و وقتى رژیم قانونى نشد ، مجالسى كه بعدها هم تهیه كردند ، ملى نبوده است ، قانونى نبوده است .

معرفى دولت موقت براى اختتام به آشفتگى هاتا تعیین دولت دائمى

تمام این مسائل به ما مى فهماند كه الان نه دولت قانونى است ، نه مجلس قانونى است (نه این مجلس و نه آن مجلس ) ولهذا چون مجلس را غیر قانونى مى دانیم و دولت را هم غیر قانونى مى دانیم و اوضاع كشور را آشفته مى بینیم ، براى اینكه خاتمه بدهیم به وضع كشور ، ما به واسطه اتكاء به این آراء عمومى كه شما الان مى بینید و دیدید تاكنون كه آراء عمومى با ماست و ما را به عنوان وكالت بفرمائید یا به عنوان رهبرى ، همه قبول دارند ، از این جهت ما یك دولتى را معرفى مى كنیم ، رئیس دولتى را معرفى مى كنیم موقتا دولتى تشكیل بدهد كه هم به این آشفتگى خاتمه بدهد و هم یك مساله مهمى كه مجلس موسسان است ، انتخابات مجلس موسسان را درست بكند و مقدمات آن را درست كند و مجلس موسسان تاسیس بشود و همین طور انتخابات هم درست بشود و آنها دولت دائمى را انتخاب بكنند و مجلس موسسان كه به آن القاء مى شود كه جمهورى اسلامى را در رفراندم بگذارد ، در رفراندم بگذارد جمهورى اسلامى را . با اینكه من اعتقادم این است كه دیگر احتیاج به رفراندم نیست و مردم مكرر به جمهورى اسلامى راى داده اند لكن براى اینكه بهانه ها تمام بشود و شمارش آراء بشود و ما آزادانه باید یك همچون كارى بكنیم تا مردم بدانند ، تا همه عالم بدانند كه راى آزاد كه مردم مى دهند به چه كسى مى دهند و به چه رژیمى مى دهند ، لهذا ما دولت موقت را تعیین كردیم و چون جناب آقاى مهندس مهدى بازرگان را سالهاى طولانى است از نزدیك مى شناسیم و یك مردى است صالح ، متدین ، عقیده مند به دیانت و امین و ملى و بدون گرایش به یك شیئى كه بر خلاف مقررات شرعى است ، من ایشان را معرفى مى كنم كه ایشان رئیس دولت باشد و ایشان وزراى خودشان را بعد تعیین خواهند كرد و به ما معرفى مى كند تا اینكه شوراى انقلاب ما كه پیشنهادشان این بوده است كه ایشان رئیس دولت باشند ، شوراى انقلاب وزراى ایشان را هم بررسى بكنند و انشاءاللّه مسائل به طور سهل و به طور خوبى انجام بگیرد .

ص: 30

مخالفت با حكومت اسلامى ، قیام بر علیه خداست

و من باید یك تنبه دیگرى هم بدهم و آن اینكه ، من كه ایشان را حاكم كردم ، یك نفر آدمى هستم كه به واسطه ولایتى كه از طرف شارع مقدس دارم ، ایشان را قرار دادم . ایشان را كه من قرار دادم واجب الاتباع است ، ملت باید از او اتباع كند و یك حكومت عادى نیست ، یك حكومت شرعى است ، باید از او اتباع كنند . مخالفت با این حكومت مخالفت با شرع است ، قیام بر علیه شرع است . قیام بر علیه حكومت شرع جزایش در قانون ما هست ، در فقه ما هست و جزاى آن بسیار سخت زیاد است . من تنبه مى دهم به كسانى كه تخیل این معنى را مى كنند كه كارشكنى بكنند یا اینكه خداى نخواسته یك وقت قیام بر ضد این حكومت بكنند . من اعلام مى كنم به آنها كه جزاى آنها بسیار سخت است در فقه اسلام . قیام بر ضد حكومت خدایى قیام بر ضد خداست ، قیام بر ضد خدا كفر است و من تنبه مى دهم به اینها كه به روى عقل بیایند ، بگذارند مملكت ما از این آشفتگى بیرون برود ، بگذارند خون هاى محترم ریخته نشود ، بگذارند جوانهاى ما دیگر اینقدر خون ندهند بگذارند اقتصاد ما صحیح بشود ، ما به تدریج كارها را اصلاح بكنیم و از خداى تبارك و تعالى مى خواهم كه توفیق بدهند به آقاى مهندس بازرگان كه این ماموریت را به وجه احسن انجام بدهد .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 31

تاریخ : 16/11/1357

بیانات امام خمینى در دیدار با گروهى از اهالى خوزستان

رمز پیروزى ، وحدت كلمه بود

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من بوسیله حضرات علماى اعلام و حجج اسلام به همه اهالى آن طرف ، اهواز و خرمشهر و _ سایر _ آبادان ، سایر جاها سلام مى فرستم و از همه آنها مى خواهم كه به تبع علماى اعلامشان در این مسائل ، در این نهضت شركت كنند و پافشارى كنند و تایید كنند از این كارهائى كه در مركز مى شود براى به اتمام رساندن این نهضت .

من از همه آنها خواهانم كه دست از این نهضت بر ندارند ، وحدت كلمه را حفظ كنند . رمز موفقیت شماها تا این حد كه یك سلطنت 2500 ساله قلدرى را شكستید و منهدم كردید و رمز این پیروزى ، وحدت كلمه ملت ایران بود یعنى این وحدت كلمه باعث شد كه نه شاه با تمام قوائى كه داشت و نه آنهایى كه پشتیبانى از او مى كردند مثل قدرت آمریكا ، شوروى ، چین ، انگلستان ، همه اینها پشتیبانى مى كردند لكن بواسطه همین قدرت ملت ، همه آنها هم پشتیبانى شان را از او _ دست _ برداشتند ، خودش هم فرار كرد و مع الاسف كه فرار كرد و نتوانست ملت او را گیر بیاورد و كارهایى را كه كرده بود ، لااقل یك مقداریش را بتواند جبران بكند ، براى اینكه او اینقدر جنایات كرده است كه هیچ بشر نمى تواند جبران آنها را بكند ، جزاى آنها را بدهد . آن ، هزاران شخص را بى خانمان كرده است ، هزاران شخص را در بدر كرده است ، هزاران جنایات كرده است . آنقدرى كه از براى یك آدم است ، مقابل یك آدم مى شود كشتش ، مقابل صدها هزار آدم كه نمى شود ، او جزایش باید در آن عالم باشد كه ابدى است و عالم جزاست و انشاءاللّه جزاى خودش خواهد رسید . (انشاءاللّه ) ما تكلیفمان الان این است كه دنباله این نهضت را بگیریم و همه با هم در صف واحد بدون اینكه اصلا امتیازى در كار باشد ، الافى مقام الهدایت و این راه را طى بكنیم و به آخر برسانیم كه این سعادت این ملت را ، سعادت این ملت كه اجراى احكام اسلام و اجراى عدل اسلامى است ، بلكه انشاءاللّه تهیه بكنیم . (انشاءاللّه ، انشاءاللّه به رهبرى حضرتعالى )

والسلام علیكم و رحمة اللّه وبركاته

ص: 32

تاریخ : 16/11/57

بیانات امام خمینى در جمع روحانیون و ارتشیان و وكلاى مستعفى مجلس شوراى ملى رژیم طاغوت

نصیحت به دولت غیر قانون در ترك مناصب غاصبانه و حركت در مسیر ملت

اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من با اینكه حال ندارم ، معذلك چند جمله را باید عرض بكنم . ما همیشه گفته ایم كه ملت سعادتمند باشد و با آرامش زندگى خودش را بگذراند و این انقلاباتى كه تا حالا پیش آورده اند ، این انقلاباتى كه براى ما مصیبت بار مى آورد و براى آنها نكبت ، ما هرگز میل نداشتیم كه بشود لكن بى عقلى كردند و شد . اگر نصیحت هاى اولى ما را پذیرفته بودند مطلب به اینجاها نمى رسید . حالا هم ما باز نصیحت مى كنیم آنهائى را كه غاصب هستند ، نصیحت مى كنیم دولت غیرقانونى را ، نصیحت مى كنیم ارتش را به اینكه اگر شما مایلید كه این مملكت آرام بشود و ثابت باشد ، دست بردارید . آن كسى كه غیر قانونى است برود سراغ كارش ، برود سراغ كسب و كارش ، ارتش هم برگردد به دامن ملت ، ملت او را مى پذیرد . اگر به این نصیحت عمل بكنند ، مسائل حل است ، آرامش در مملكت پیدا خواهد شد و اوضاع فرهنگى و اقتصادى و سایر چیزها ، با تدریج البته ، اینها یك وضع خاصى ، یك وضع صحیحى پیدا مى كند .

به اسم ترقى و تمدن ، فرهنگ و اقتصاد مملكت را عقب راندند

گرچه این مرد كه محمدرضا پهلوى اسمش است ، این رفت و همه اوضاع مملكت را خراب كرد ، یك مملكت خرابى براى ما گذاشت و هر جایش را دست بگذارید خرابى است ، اقتصاد از هم ریخته است ، زراعت ما را به كلى از بین بردند ، به اسم اصلاحات ارضى ، فاسد كردند كشاورزى ما را ، و بازار درست كردند براى خودشان ، به اسم تمدن و ترقى ما را عقب بردند ، فرهنگ ما را عقب راندند ، تمام اوضاع ایران را خراب كردند جز قبرستان ها را كه آباد شد ، یعنى قبرستانهاى ما كه عددش چند بود ، عدد زیادتر پیدا كرد ، آباد شد اما اوضاع مملكتمان همه خراب شد . اینها اگر چنانچه به نصیحت روحانیون گوش بدهند و آنچه كه صلاح ملت است ما به آنها مى گوییم آنها هم انقیاد كنند ، دیگر این اوضاع پیش نمى آید . نه دیگر قبرستانهاى ما دوباره آبادتر مى شود و نه مملكت خراب تر ، نه خون عزیزهاى ما مى ریزد ، نه مادرهاى جوان مرده به عزا مى نشینند . من نصیحت مى كنم این دولت و

ص: 33

ارتش را به اینكه شما دست بردارید از این لجاجت ، شما خاضع بشوید به راى ملت ، راى ملت این است كه مى بینید . ملت عبارت از مركز تا آخر و هر جا كه اسمش ایران است ، شما در یك ده بروید و ببینید كه یك دهى دارید كه این صداها در آن نباشد؟ یك شهرى پیدا مى كنید كه فریادشان بلند نباشد كه ما استقلال و آزادى و حكومت اسلامى مى خواهیم و ما این رژیم را نمى خواهیم .

اطاعت از دولت موقت به حسب ولایت شرعى واجب است

احترام به راى ملت بگذارید ، احترام به آراء علماء اسلام بگذارید ، احترام به آراء اقشار مختلفه ملت بگذارید . زیادتر از این مردم را به خاك و خون نكشید . ما دولت را تعیین كردیم به حسب آنكه هم به حسب قانون ما حق داریم و هم به حسب شرع حق داریم . ما به حسب ولایت شرعى كه داریم و به حسب آراء ملت كه ما را قبول كرده است ، آقاى مهندس بازرگان را مامور كردیم كه دولت تشكیل بدهد ، دولت موقت . براى اینكه آراء ملت را با رفراندم راجع به رژیم استفسار كند ولو اینكه من احتیاج به این نمى دیدم براى اینكه آراء ملت اینهمه گفته شده است و فریاد كرده اند ، اینقدر فریاد اینكه ما حكومت اسلامى مى خواهیم و ما رژیم شاهنشاهى را نمى خواهیم ، كه دیگر احتیاج نیست . لكن براى اینكه بهانه ها تمام بشود و ثابت بشود به اینكه مطلب اینطور است ، ملت ایران مسلم است ، ملت ایران یك رژیمى كه بر خلاف اسلام است نمى خواهد ، ملت اسلام حكم اسلام را مى خواهد ، حكومت اسلامى را مى خواهد ، حكومت عدل را مى خواهد ، براى اثبات این ، ایشان را مامور كردیم به اینكه رفراندم بكند و مقدماتش را فراهم كند كه آراء عمومى را _ عرض مى كنم _ ما استفسار كنیم و مردم هم حالا ، من عرض مى كنم به آنها كه مردم هم اگر نظرى راجع به این حكومت دارند ، اعلام كنند . فردا مردم همه جا در ایران ، در همه شهرهاى ایران ، در تهران ، در همه محلات تهران نظر خودشان را راجع به این دولتى كه ما تعیین كردیم اعلام كنند و تظاهرات كنند ، نظر خودشان را بگویند . یا نظرشان این است كه ما دولت اسلامى نمى خواهم ، خوب ، داد كنند كه نمى خواهیم . یا نظرشان این است كه این دولتى كه تعیین شده است و به ولایت شرعى تعیین شده است و یك حكومت شرعى است ، نه ، فقط حكومت قانونى باشد یعنى حكومت شرعى لازم الاتباع ، همه كس واجب است بر او كه از این حكومت اتباع كند ، نظیر اینكه مالك اشتر را كه حضرت امیر سلام اللّه علیه مى فرستاد یك جائى و منصوبش مى كرد ، حاكم واجب الاتباع بود یعنى حاكم الهى بود ، حاكم شرعى بود . ما هم ایشان را حكومت شرعیه دادیم به او و حكومت قانونى هم كه هست ، بنابراین واجب الاتباع است .

قیام بر علیه حكومت عدل اسلامى جزاى سختى دارد

قیام بر خلاف حكومت اسلامى ، قیام بر خلاف حق است و مجازات دارد اما مخالفت با این رژیم و یا هر رژیمى ، مخالفتش معصیت الهى است ، لكن مجازات به آن معنا كه یك جزاء عرفى هم داشته باشد ندارد ، به خلاف قیام بر ضد حكومت ، قیام بر ضد حكومت جزاء دارد در شرع ما و خیلى هم

ص: 34

سخت است آن جزا . از این جهت ما سفارش مى كنیم به حكومتها به حكومت هاى جائر ، به استاندارهاى همه جا ، به ژاندارمرى هاى همه جا ، به ارتش ، هر جا كه هست ، به اجزاء ادارات ، به نخست وزیرى ها ، به كذا ، به همه اینها ما اعلام مى كنیم كه آقاى مهندس بازرگان حكومت شرعیه دارد از قبل من ، و بر همه واجب است كه اطاعتش را بكنند و شما آقایان هم كه از اهل علم و از علما هستید ، مردم را ارشاد كنید و اگر بناست كه به جاهاى دیگر هم بروید ، بروید به همه جا و مردم را ارشاد كنید و به آنها بفهمانید كه مساله مساله حكومت عدل است . مساله ، مساله حكومت اسلامى است و ما امیدواریم كه بعد اختیار به دست خود شما بیفتد و مجلس را خود شما تعیین كنید . ما 50 سال است كه مجلسمان مجلس شاهنشاهى بوده ، نه مجلس ملى بوده و حالا ما مى خواهیم مجلس ملى درست كنیم و اختیار دست خود مردم ، وكلا را خود مردم تعیین بكنند ، سرنوشت خودشان _ رابه _ به دست خودشان باشد . انشاءاللّه خداوند به همه شما سلامت بدهد ، به همه شما نصرت بدهد و همه تان انشاءاللّه سالم و شریف باشید .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 35

تاریخ : 17/11/57

بیانات امام خمینى در جمع گروهى از طلاب ، روحانیون و كاركنان هواپیمائى و شركتنفت

ضرورت حفظ وحدت كلمه براى نیل به پیروزى نهایى

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از همه طبقات ملت تشكر مى كنم . من این اشتراك مساعى كه بین دولت ما ، بین ملت ما حاصل شده است از ملت تشكر مى كنم . موفقیت شما مرهون پیوستگى بعضى به بعض است . من از اینكه روحانیون با دانشگاهى ، روحانیون با كاركنان نفت ، روحانیون با كاركنان هواپیمائى با هم اینجا آمدند و اتصال خودشان را به هم اعلام به همین معنا كرده تشكر مى كنم .

آقایان روحانیون كه در حوزه علمیه قم و در سایر حوزه هاى مقدسه و در مراكز ایران ، تهران و سایر جاها همه هم پیوسته اند و در راه اسلام یك تشریك مساعى مى كنند ماءجورند . خداوند تعالى همه شما را عزت و عظمت عنایت فرماید . خداى تعالى دست اجانب را از مملكت شما كوتاه كند . اینجا مملكت امام عصر سلام اللّه علیه است ، باید اجانب در او دست نداشته باشند ، باید كسانى كه پیوند با امام عصر سلام اللّه علیه ندارند كنار بروند .

ضرورت حفظ وحدت کلمه برای نیل به پیروزی نهایی

ما گرفتارى هاى زیاد داشتیم و گرفتارى هاى زیاد هم در راه داریم . تاكنون آنقدر كه عمل شده است و پیروزى بحمداللّه حاصل شده است ، رمز این پیروزى وحدت كلمه است . وحدت كلمه ایرانى ها ، همه اقشار ایران موحب شد كه ابرقدرت ها را به زانو در آورد ، آن قدرت شیطانى را رفض كرد ، قدرت هاى بزرگ شیطانى كه پشت سر او بودند ، همه را رفض كرد ، همه را كنار زد . این رمز وحدت كلمه است ، این وحدت كلمه را باید حفظ كنید و با حفظ وحدت كلمه تا آ خر انشاءاللّه خواهید رفت .

باید همه آقایان ، همه اقشار ، همه كسانى كه علاقه مند به اسلام هستند ، علاقه مند به مسلمین هستند ، علاقه مند به امام زمان سلام اللّه علیه هستند ، باید همه در صف واحد به مبارزه ادامه دهند ، در صف واحد به نهضت ادامه دهند . این نهضت مقدس هست تا آنوقتى كه به نهایت ما برسیم ، به پیروزى نهائى كه عبارت از رفتن همه قواى شیطانى و جانشین شدن قواى رحمانى در مملكتى كه تعلق به امام دارد ، تعلق به امام زمان دارد ، تعلق به خدا دارد ، تعلق به پیغمبر اسلام دارد ، همه باهم ، هم كلمه باید بشویم تا اینكه رفض كنیم این قواى شیطانى را ، این قواى شیطانى را كه الان دیگر در حال تزلزل

ص: 36

هستند وحشاشه اى بیشتر از آنها باقى نمانده است .

باز هم گاهى یك صحبت هائى غیر صحیح مى كنند . اگر اینها به ملت احترام قائل شدند ، اگر اینها احترام به آراء ملت مى گذارند ، آراء ملت این است كه الان در خیابان ها فریاد مى زند ، در تمام شهرستان ها فریاد مى زند ، وحدت ملت و آراء ملت آن است كه فردا در تمام شهرهاى ایران ، در تهران ، در سایر شهرهاى ایران همراهى خودشان را یا این معنایى كه ما عرض كردیم . پیوند دادند و همراهى خودشان را اعلام مى كنند . آن كسى كه قائل است به اینكه ما تابع ملت هستیم ، اگر صحیح مى گوید باید بپیوندد به ملت .

اعلام پشتیبانى از ارتش واظهار پیوستگى با اقلیت هاى مذهبى واهل تسنن

ارتش باید بپیوندد به ملت . ارتش از ملت است ، ملت از ارتش است . ما پشتیبانى ارتش را اعلام مى كنیم ، روحانیت پشتیبانى خودشان را از ارتش اعلام مى كنند . ارتش هم باید مثل سایر مسلمان ها بیایند در صف مسلمین و ارتش امام زمان سلام اللّه علیه باشند ، نه ارتش دشمنان امام زمان . اى ارتش محترم ! شما مسلم هستید ، شما تابع پیغمبر و قرآن هستید ، شما تابع پیغمبر اسلام و امام زمان سلام اللّه علیه هستید ، باید شما هم در صفوف مسلمین با هم همصدا باشید . ما با همه مسلمین همصدا هستیم ، ما با همه ملت همصدا هستیم .

ما پیوستگى خودمان را به اقلیت هاى مذهبى اعلام مى كنیم . ما برادرى خودمان را به برادران اهل سنت اعلام مى كنیم ، دشمنان اسلامند كه میخواهند ما را با برادرهاى خودمان مختلف كنند ، دشمن هاى اسلام یا گول خورده هاى از آنها هستند كه در اینوقت اعلام مى كنند مخالفت ما بین دو دسته را . اعلام مى كنیم وحدت كلمه مسلمین را . اگر مسلمین وحدت كلمه داشتند ، امكان نداشت اجانب بر آنها تسلط پیدا بكنند . این تفرقه در بین مسلمین است كه باعث شده است كه اجانب بر ما تسلط پیدا بكنند ، این تفرقه مسلمین است كه از اول با دست اشخاص جاهل تحقق پیدا كرد و الان هم ما گرفتار هستیم . واجب است بر همه همسلمین كه باهم باشند . یك زمان حساسى است . ما بین حیات وموت مردد هستیم . ما الان مملكتمان یا باید تا ابد زیر یوغ استعمار و استبداد باشد یا باید الان از این یوغ خارج بشود . اگر وحدت كلمه را حفظ نكنید تا آخر باید مبتلا باشید .

حضرات آقایان ! همه ما مسئول هستیم . روحانیون در درجه اول داراى مسئولیت هستند . روحانیون باید بروند در بلاد و در جاهائى كه در دوردست هستند ، لازم است كه بروند در دهات و قصبات و اعلام كنند مسائلى را كه ما مى گوئیم . در جاهاى دور افتاده ممكن است كه یك اغفال هائى باشد ، یك تبلیغات سوئى باشد . اینها در مراكز مثل تهران یا سایر بلاد عظیم نمى توانند تبلیغات خلاف بكنند لكن _ در دور افتاده هاى در قراء و قصبات دور افتاده ، یك حرفهاى غیر ناظاهر مى زنند ، غیر صحیح مى زنند ، مثلا مى گویند كه اقلیت هاى مذهبى در حكومت اسلام باید از بین بروند . این خلاف اسلام است ، اسلام اقلیت هاى مذهبى را احترام گذاشته است ، اسلام اقلیتهاى مذهبى را در

ص: 37

مملكت ما محترم مى شمرد و همین طور در

اسلام بین شیعه وسنى ابدا تفرقه نیست ، بین شیعه و سنى نباید تفرقه باشد . باید وحدت كلمه را حفظ كنید .

ائمه اظهار ما سفارش كردند به ما كه بپیوندید با هم و با هم اجتماعمان را حفظ كنیم و كسى كه این اجتماع را بخواهد كه بهم بزند ، یا جاهل است و یا مغرض و نباید به این حرف گوش بكنند . برادران سنى ما نباید به یك تبلیغاتى كه از طرف دشمنان اسلام مى شود ترتیب اثر بدهند . ما با آنها برادر هستیم ، آنها با ما برادر هستند . این مملكت مال همه ما هست ، مال همه ما ، مال اقلیت هاى مذهبى ، مال مذهبیون ما ، مال برادران اهل سنت ما . همه ما باهم هستیم و آن چیزى كه الان بر شما آقایان اهل علم و طلاب محترم و فضلاء معظم (عظم اللّه اجرهم ) آن چیزى كه بر شما هست این است كه باید متفرق بشوید در بلاد و مسائل ما را به بلاد تبلیغ بفرمائید ، در بلاد و آنجاهاى دور افتاده این مسائل را تبلیغ بكنید كه این اختلافات رفع بشود و این اشتباهات بر كنار برود .

من از خداى تبارك و تعالى سلامت همه علما را میخواهم . از قرارى كه گفتند خدمه محترم قم هم در اینجا تشریف دارند ، من از آنها هم تشكر مى كنم ، آنها هم از ما هستند ، ما هم از آنها هستیم ، آنها هم برادران اسلامى ما هستند ، آنها هم خدمتگزار به فاطمه ، به حضرت فاطمه معصومه هستند و بزرگند پیش ما و من خدمتگزار همه شما هستم . خداوند همه را توفیق بدهد .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 38

تاریخ 17/11/57

بیانات امام خمینى در جمع صادركنندگان خشكبار و دانه هاى كشاورزى

نابودى سرمایه هاى انسانى ومادى در طول پنجاه سال حكومت سیاه پهلوى

بسم اللّه الرحمن الرحیم

عرض كنم كه شما آقایان شاید بهتر از من مطلع باشید كه در این پنجاه سال حكومت سیاه پهلوى ، براى ایران تقریبا باید گفت هیچ نگذاشتند ، یعنى سرمایه هاى انسانى را و سرمایه هاى مادى ما را اینها از بین بردند . دانشگاهها كه باید سرمایه انسانى براى ما درست كنند ، این ها به وضع عقب افتاده اى نگه داشتند و دستور داشتند كه نگذارند آنجاها كه یك انسان كامل و خدمتگزارى بار بیاید و سرمایه هاى مادیمان آنكه زیرزمینى بود نفت بود ، دادند به این و آن و در ازاء آن چیزهائى گرفتند كه به درد ما نمى خورد ، بلكه پایگاه درست كردند براى آمریكا یعنى نفت ما را دادند و به اسم اینكه ما اسلحه مى خواهیم ، مى خواهیم كه در مقابل همه دول چه بكنیم ، با این اسم اسلحه هائى آوردند كه در مملكت ما كارشناسى ندارد نسبت به این مسائل و باید خود آنها باشند و این براى این بود كه اگر شوروى یك ایرادى مى كرد كه چرا پایگاه درست كردید ، اینها بگویند كه پایگاه مال خود ایران است و اسلحه هم پول نفت است ، لكن واقع مطلب این بود كه اسلحه ها پول نفت نبود بلكه نفت را بردند و به ازاء او براى خودشان كار درست كردند ، این یكى از خیانتها بود كه در تاریخ باید ثبت بشود و وضع اقتصادى مملكت هم ، شما بهتر مى دانید كه چطور به چه زمینه اى رسانده اند .

مملكت ما را خراب و قبرستانهاى ما را آباد كردند

عمده چیزى كه در ایران ، خاصیتى كه در ایران بود كشاورزى بود ، كشاوزى ایران غنى بود و محصولاتش زائد بود بر آن مقدارى كه احتیاج داشت و باید صادر كننده باشد و ما امروز وارد كننده هستیم و هرچه داریم باید از غیر ، از خارج بیاوریم . مراتع ما را ، مراتعى كه بسیار مراتع عالى است ، به غیر دادند . یكى از مراتعى كه كارشناسان گفتند كه بهترین مراتعى است كه در دنیا از حیث تربیت دام ، آن را آنطورى كه به من نوشته بودند به ملكه انگلستان و آن شركتى كه او شریك بوده است به آن ها واگذار كرده است و جنگلها را منع كردند از مردم ، لكن دادند به غیر ، به خارجى ها ، بالاخره مملكت ما را به صورت مفتضحى درآوردند كه من كرارا گفتم كه مملكت ما را خراب كردند ، لكن قبرستانهاى ما را آباد كردند ، جوانهاى ما را در قبرستانها بردند و مخازن ما را به خارج به غارت

ص: 39

بردند ، حالا هم كه فرار كردند ، با جیب پر فرار كردند . چه خودش ، چه كسانى كه مربوط به خودش بود ، جیب ها را پر كردند و در خارج رفتند و مملكتى كه الان دست شما افتاده است ، یك مملكتى است كه از همه چیز وارفته است ، حالا باید بسازید و یك مملكتى است كه اجنبى زده باید گفت جنگ زده ، زلزله زده ، این باید ساخته بشود نه اینكه خیال كنید كه یك قشرى بتواند ، نه یعنى نه حكومت مى تواند این كار را بكند ، نه بازرگان مى تواند این كار را بكند ، نه كشاورز مى تواند ، همه باید دست به هم بدهید ، جامعه ملى انسانى ایران كه انشاءاللّه از زیر بار این اختناق و این گرفتاریها بیرون بیاید ، دست به دست هم بدهند و این وظیفه ملى را انجام بدهند كه مملكت خودشان را از این انهدامى كه دارد پیدا مى كند ، نجات بدهند ، از جمله اشخاصى كه (یعنى اصنافى كه ) در این امر خیلى چیز دارند ، بازرگانها هستند ، اینها هم باید در حد خودشان تشریك مساعى بكنند ، ماها موعظه بكنیم و صحبت بكنیم و آنها هم فعالیت هاى دیگرى ، دیگر از ما كار دیگرى كه ساخته نیست . ما باید همان _ صحبت بكنیم و اینها ، آقایان هم فعالیت بكنند و امیدوارم انشاءاللّه كه ما اگر هیچ پیروزى پیدا نكرده بودیم الا رفتن این طایفه ، این سلسله كافى بود بر ایمان ، لكن البته كافى الان نیست باید ما دنبال بكنیم تا اینكه نهضت را به آخر برسانیم و یك حكومت عادل در اینجا باشد ، یعنى یك حكومتى باشد كه نخواهد جیب خودش را پر بكند ، یك حكومتى باشد كه خودش را از ملت بداند و خدمتگزار بداند ، نه خودش را آقاى ملت بداند این حكومتهایى كه داشتیم سلاطین همیشه اینطور بودند كه اینها عقیده شان این بوده است كه همه اینها عبد ما هستند ، همه این ملتها عبید ما هستند ، این بر خلاف سنت انبیاء بوده است برخلاف سنت اولیاء بوده است ، بر خلاف عقل انسانى است ، بر خلاف حقوق بشر است ، بر خلاف قوانین دنیاست و اینها هیچ وقت عمل نمى كردند .

امیدواریم كه سرنوشتمان سرنوشت قرآن باشد

باید حالا انشاءاللّه حكومتى پیش بیاید كه مسئول باشد پیش ملت ، مجلسى باشد كه از خود ملت باشد . مادر 50 سال ، مجلسى كه از خودمان باشد نداشتیم . همیشه مجلسى بوده است كه دیگران ، حالا یا خارجى براى ما افرادى را تعیین مى كردند ، چنانچه محمدرضا خان گفت كه لیست مى فرستادند ، یا اینكه نه ، اگر آنها هم نمى كردند ، خود اینها ، سر نیزه اینها بود كه تعیین مى كردند . ما سرنوشتمان سرنوشت سر نیزه بود و ما امیدواریم كه سرنوشتمان سرنوشت قرآن باشد . انشاءاللّه خداوند انشاءاللّه همه شما را موفق كند و همه ما را موفق كند به خدمتگزارى .

سئوال یكى از حضار: خیلى متشكریم عوض همگى استدعا مى كنم در تایید فرمایشاتتان اگر مصلحت باشد ، عین همین كمیته هایى كه هست یا هر كس دیگرى را كه تعیین كنید ، صلاح بدانید یك نقر را تعیین بفرمائید كه به امر صادرات این مملكت برسد و ما بتوانیم با او تماس بگیریم و انشاءاللّه به حول وقوه خداوند صادرات مملكت را سر و صورت بدهیم . یك وضع خیلى بدى

ص: 40

در آمده در اثر حكومتهاى فاسد .

پاسخ امام : انشاءاللّه امیدواریم كه این كار درست بشود و آقاى مهندس بازرگان را ما انتخاب كردیم براى اینكه دولت تشكیل بدهد ، یعنى دولت موقت و ایشان را من مى شناسم و مرد صالحى است و آقایان هم باید پشتیبانى كنند از او و در روزنامه پشتیبانى خودشان را اعلام بكنند و ایشان انشاءاللّه دولتشان را تشكیل مى دهد و مجارى امور انشاءاللّه امیدواریم به خواست خدا به حال اول برگردد واین طور مسائل ، این طور مشكلات انشاءاللّه حل بشود ، البته

یكى از حضار: خیلى متشكریم البته انتخاب ایشان مورد تائید همه هست و واقعا همانطور كه اول حضورتان عرض كردم ، به طور كامل تبریك مى گوئیم به همه ملت و ما صددرصد پشتیبان ایشان هستیم و هرچه بتوانیم تا سر حد جانمان از این حكومت آتى كه انتخاب فرمودید حكایت مى كنیم ، چشم امر فرمودید ، در روزنامه ها و هر وسائل دیگرى كه بتوانیم در تایید و پشتیبانى از ایشان كوشا باشیم .

امام :موفق باشید .

یكى از حضار :فقط مطلب این بود كه بعضى آقایان در این چند روزى كه من مى خواستم خدمتتان شرفیاب بشوم و اینها ، یك چند تا آقایان كه به من مراجعه كردند ، راجع به یك امر خیر بود كه اگر یك وقتى از حضرت آیت اللّه یك غیبتى شده ، ایشان حلال بفرمایند .

امام : من همه را بخشیدم .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 41

تاریخ 17/11/57

بیانات امام خمینى در میان گروهى از پرسنل در دبستان علوى

جدیت طاغوت براى انهدام مملكت و غارت اموال ملت

شما تا حالا در خدمت طاغوت بودید . متاسفانه این جمعیتى كه باید به ایران خدمت بكنند و یك ایران صحیح براى ما بسازند در خدمت كسى بودند كه جدیت براى انهدام این مملكت داشت . ما پنجاه سال یود مبتلا بودیم به حكومت رضاخان و محمد رضاخان كه در این 50 سالى كه او بود خیانت خیلى زیادتر شده از آن پنجاه سال اول و این 28 سال و 38 سال دوم كه زمان ایشان بود خیانت زیادتر شد تا آنوقت . این شخص براى ما هیچى نگذاشت ، اینها فرار كردند ، اموال این ملت را برداشتند و رفتند . به من نوشته بودند ، حالا یادم نیست جائى كه مجله بود یا در یك جائى كه این را براى من فرستادند كه یك ویلائى یك خواهر ایشان (كدام خواهر است آن را هم نمى دانم ) خریده اند به فلانقدر و این فلانقدر هم یادم نیست . اینكه یادم هست این است 6 میلیون دلار خرج گلكارى ، مى فهمید؟ تصور مى توانید بكنید؟ ما مى توانیم بفهمیم یعنى چه ؟ 6 میلیون دلار ، 37 میلیون تومان خرج گلكارى این ویلاى خانم شده . از مال كى ؟ پدر ایشان كه آمد كودتا كرد چه چیز داشت سیصدعباسى از مال این ملت بود و از مال ماها بود دیگر . این ملت را اینها فقیر كردند و برداشتند . این مال خودش این مال عائله خودش كه در چیز بود كه 3 بیلیون دلار بود نمى دانم یاتومان ، 3بیلیون و چند صد دلار آنها كه اتباعشان بودند آن سر لشكرها و آن ارتشبدها و آن كذا و كذا آنها هم برداشتند و رفتند . شماهائى كه خدمت كردید به مملكت شماها محروم ، آنهائى كه آن بالا بودند و خیانت مى كردند به این مملكت ، آن بالائى ها خوردند و برداشتند و رفتند .

حالا ، از حالا به بعد شما در خدمت ملت باشید ، ملت خودتان را خدمت بكنید . این آب و خاك مال شماست ، اینجا مال خودتان باید باشد ، دست این اجانب باید كوتاه بشود ، چقدر آمریكا باید از این مملكت ببرد و بخورد یا انگلستان یا سایر جاها؟ ما باید یك وقت هم زنده بشویم ، بیدار بشویم ، ملتفت بشویم ، آزادى را بگیریم . حق را باید گرفت با سرنیزه ، با مسلسل باید حق را گرفت از اینها ، خودشان كه نمى دهند ، بایستید در مقابل اینها ، شما دیدید كه این ملت ، همین پا برهنه ها ایستادند در مقابل توپ ، تانك نمى دانم مسلسل ، ایستادند و پیش بردند كارشان را . این ابرقدرت ها همه پشتیبان شاه بودند و این مردم پابرهنه با مشت ایستادند در مقابل تانك ، خون دادند و عقب زدند آنها را كه دیگر نتوانست این بماند خودش اینجا ، آنها هم كه رفتند .

ص: 42

وظیفه اقشار ملت اتحاد براى اصلاح امور و بازسازى خرابى هاست

شما از این به بعد یك قدرى توجه داشته باشید ، رفقایتان را متوجه كنید ، همقطارانتان را متوجه كنید ، بگوئید آقا ، ما خیر شما را مى خواهیم ، ما فریاد مى كنیم كه باید ارتش ما مستقل باشد یعنى نوكر نباشد ، این خیر شماست ، یا اینكه خیر ما؟ باید ارتشمان تحت نظر آمریكا باشد و بدتر از او اسرائیل ؟ باید اینها اصلاح بشوند . اینها را باید همه تان دست به دست هم بدهید و این كارها را اصلاح بكنید ، درست بكنید . مملكت را باید بسازید از سر . اینها خراب كردند و رفتند و حالا باید بسازیم . اینها یك كارى كه كردند قبرستانهاى ما را خوب آباد كردند ، جوان هاى ما را ، همه را زیر خاك كردند و رفتند . ما حالا باید بنشینیم و بسازیم و همه دست به هم بدهیم ، آنهائى كه در ارتشند و پاكدامنند ارتش را بسازند ، آنهائى كه بیرونند در اداراتند و پاكانند ادارات را درست كنند ، مردم بازار را درست كنند ، زراعت را درست كنند . اینها به كلى كشاورزى ما را از بین بردند . شما مى دانید كه ایران یك جائى بود كه صادر مى كرد ، حالا براى همه چیز دستش به دنبال یا آمریكاست یا جاى دیگر .

انشااللّه خدا همه تان را حفظ كند ، موفق باشید ، موید باشید . انشااللّه .

سوالات ارتشیان وپاسخ هاى امام به آنان

یكى از حضار: (مى بخشید ، البته من مى دانم كه خسته هستید ، مى خواهیم مزاحمتان نشویم اما راجع به ارتش مطالبى داریم : مى خواستم به عرضتان برسانم كه اینكه شما فرمودید در خدمت طاغوت بودید ، اگر خداوند قبولمان كند با وجود اینكه بنده به سهم خودم 25 سال توى ارتش بودم ، لباس خدمت طاغوتى تنم بود ، اگر مورد قبول خداوند باشد خیانت نكردم ) .

پاسخ امام : (درخدمت ) معنایش این است كه در جائى بودید كه طاغوت سر وكار داشت والا البته من مى دانم كه در جمع ارتش ما مردم محترم هستند ، مردم متعهد هستند ، مردم صحیح هستند ، پاكدامن هستند ، ما دلمان به همین ارتش خوش هست كه پاكدامن ها زیادند و انشااللّه اصلاح مى شود مملكت ما به واسطه همین ها . اینكه گفتم همه در طاغوت _ در چیز _ بودید یعنى در یك جائى بودید كه طاغوت با شما سر و كار داشت ، نه اینكه شما هم خدمتگزار بودید . انشااللّه موفق باشید .

ادامه سخنان فرد مزبور در تكمیل گفته هایش : و گاهگاهى عملا همین بوده و گاهگاهى دستورات اینها را ناچار بودیم اجرا كنیم .

پاسخ امام : انشااللّه موفق باشید .

ص: 43

سخن دیگر این برادر ارتشى خطاب به امام : یك موضوع دیگر اجازه مى دهید به عرضتان برسانم اینكه الان خیلى انتظار تشریف فرمائى شما را به قم دارند و منتظر هستند كه شما تشریف ببرید آنجا و معتقدند كه راحت مى شوند ، كه آقا مى روند قم و دیگر از این دردسرها راحت مى شوند .

پاسخ امام : نه . بگوئید كه تا شما را راحت نكنم ، نمى روم .

یكى دیگر از برادران ارتشى : قم را مى توانند خیلى زود محاصره اش كنند و خیلى خوب ارتباط را قطع كنند .

پاسخ امام : نخیر شما خاطر جمع باشید . من اهل تهران و اهل كرمان ، من اهل ایرانم ، من در ایران هستم و با همه ایرانى ها ارزانى ها رفقیم .

یكى از ارتشیان : خداوند توفیقتان بدهد و طول عمر به شما بدهد كه بتوانید ما و این ملت را از شر این خونخوارها نجات بدهید .

پاسخ امام : محتاجیم به كمك همه ، همه كمك كنید . انشااللّه موفق باشید ، سلامت باشید ، خدا حفظتان كند .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 44

تاریخ 17/11/57

بیانات امام خمینى در جمع كثیرى از پزشكان و داروسازان و گروههائى از مردم 0

لزوم اصلاح تباهى ها وبازسازى ویرانگرى هاى رژیم سابق

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از عواطف شما متشكرم ، انشاءاللّه خداوند شما را سعادتمند كند . من امیدوارم كه در این وقت حساسى كه مملكت ما گرفتارى عظیم دارد همه آقایان ، همه اقشار ، همه اصناف مردم بهم كمك كنند ، همه بهم كمك كنند و این مملكتى را كه اینها خراب كردند و گذاشتند و رفتند ، این مملكت _ را_ بهمت همه انشاءاللّه دوباره نو ساخته بشود .

الان مملكت ما همه چیزهایش خراب است از همه كشور ، از این طرف دانشگاه را عقب نگه داشتند ، نگذاشتند كه درست تربیت بشود ، از آنطرف سایر اقشار فرهنگ را بعقب راندند ، مطبوعات را بوجهى درآوردند كه بعضى از آنها ورقهاى پخش فحشا بود و سایر جهاتى كه در این مملكت بود از قبیل اقتصاد ، از قبیل ارتش ، هر چیزى كه ما داشتیم ، اینها از بین بردند . آن چیزى كه مهم است ، یكى نیروى انسانى است كه بهدر دادند براى آنكه آنچیزهاى اعتیادى را از قبیل تریاك و هروئین و اینها منتشر كردند و اینها را كشاندند به آنجاها ، مراكز فحشاء درست كردند و جوانهاى ما را بردند آنجا ، سینماها را به صورت مبتذل درآوردند و جوانهاى ما را بردند آنجا ، جوانهاى ما را بكلى خراب كردند ، و از آن طرف اقتصاد ما را خراب كردند ، زراعت الان ما نداریم ، نفت ما را بهدر دادند و بعوض او یك آهن پاره هایى بنفع خود آنها آوردند براى ما .

ما باید از سر ، یك مملكتى را از سر بسازیم و این ، نه دولت همچو كارى مى تواند بكند نه بعضى اقشار ملت ، باید همه با هم دست به هم بدهند ، اگر انشاءاللّه همه دست به هم دادند این مملكت از این آشفتگى خارج مى شود ، چنانچه دیدید كه همه دست به هم دادید و بحمداللّه بر قدرتهاى دنیا غلبه كردید .

معاوضه با یك ملت محال است

شما بدانید كه دنبال سر این مرد كه خودش هم در اینجا دیگر قدرتمند شده بود و ارتشش كذا و فلان ، پشت سر این تمام قدرتهاى دنیا واقع شده بود: شوروى ، امریكا ، منتها بعضى ها تصریح مى كردند ، بعضى تلویحا ، انگلستان چین ، ممالك عربى ، تمام اینها پشت سر این ایستاده بودند ، لكن ملت

ص: 45

مشتهایش را گره كرد و ایستاد ، همه را عقب زد و یك آدمى كه اگر مهلتش داده بودند دعوى فرعونیت والوهیت هم مى كرد ، همچو شد كه آمد مقابل ملت ، با كمال ذلت ایستاد استغفار كرد و ملت قبول نكرد ، گفت خیر ، نمى شود ، باید بروى ، حالا هم رفته ، آمریكائى ها هم قبولش نكردند ، الان در رباط است ، كجاست ، كه نشسته دست و پائى مى زند لكن همه اعصابش از بین رفته ، یعنى شما خرد كردید اعصابش را ، مشت زدید تا اعصابش را خرد كردید ، حالا همین مشتها را گره كنید و فرو بیاورید به مغز اینهایى كه این تتمه را مى خواهند نگه دارند و حال آنكه این تتمه دیگر چیزى نیست ، باید اینها عاقل باشند ، آخر مگر میشود با یك ملتى معارضه كرد؟ یك ملت است ، یك آدم و دو آدم كه نیست ، یك حزب و دو حزب كه نیست ، یك ملت یك چیزى را مى خواهد ، مگر ممكن است كه یك چیزى را كه ملت خواست ، نتواند اخذ كند و نگیرد از اینها .

من از خداى تبارك و تعالى سلامت همه شما را مى خواهم ، موفق باشید انشاءاللّه .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 46

تاریخ 17/11/57

بیانات امام خمینى در دیدار با قضات و وكلاى دادگسترى

تضعیف مذاهب راهى براى غارت خزائن و تخدیر توده ها

اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از جهتى باید اظهار تاسف بكنم و از جهتى باید اظهار شادمانى . آنكه موجب اظهار تاسف است ، این است كه طبقات ملت ایران به واسطه فعالیت هاى اجانب همچو از هم دور شدند كه ما در تمام عمر مواجه با این وجوه كریمه نشدیم و هر كدام ، هر صنفى در یك طرف واقع شدند ، دانشگاهى در یك طرف بود ، روحانى در یك طرف بود ، قضات دادگسترى در یك طرف بودند ، علماء روحانى در یك طرف بودند و وكلاى دادگسترى همین طور و این دستى بود كه از اجانب در این مملكت فعالیت میكرد . كارشناس هاى آنها از سابق الایام مطالعه كردند این ممالك شرق را و زمین هاى اینجا را ، وجب به وجب رفتند و گردش كردند و چیزهاى مادى كه در آن بوده است كشف كردند . روحیات ما و طوائف ما را و آن چیزهائى كه ما به آنها متمسكیم اینها را مطالعه كردند و در اثر این مطالعه اى كه كه اینها كردند ، یافتند كه اگر چنانچه مذهب در بین این مردم باشد و همه تحت یك لوا باشند نمى توانند بر اینها غلبه كنند و این خزائن را ببرند و كوشش كردند اینها براى اینكه تضعیف كنند مذاهب را واصل مذهب را بگویند كه اینها چیزهائى بودند كه قدرتمندها درست كردند ، اینها افیون جامعه است ، اصل دیانت افیون جامعه است . و این براى این بود كه مى خواستند كه مذهب را در نطر مردم و در نظر روشنفكرها نازل كنند و از دست بدهند اینها اعتصام به مذهب را در صورتى كه كسى كه به تاریخ انبیاء توجه بكند ، مى بیند كه انبیاء از توده ها در آمدند و حمله كردند به قدرتمندها ، از بین همین توده ها . حضرت موسى یك شبانى بود با یك عصا از همین توده ها و بر ضد فرعون قیام كرد و تا آنجا رساند . پیغمبر خودمان كه تاریخش نزدیك است و همه آقایان لابد مى دانند ، این یك شخصى بود كه از همین توده ها و جمعیت ها بود و با همین ها بود و از بدو بعثت تا آخر ، با قدرتمندها و باغدارها و مكنت دارها سرمایه دارها همیشه در جدال بود . پیغمبرها از این توده ها بودند و قدرتمندها را مى ترساندند ، نه از قدرتمندها بودند براى اینكه توده ها را چه بكنند . این یك مطلبى است كه واضح است لكن دست تبلیغات اجانب خیلى قوى است .

ص: 47

تفرقه میان احزاب و كوبیدن روحانیت از جمله دسائس اجانب

از آنطرف دیدند كه خوب ، بین خود اقشار ملت اگر اینها با هم متحد باشند ، باز هم آن منافعى كه مى خواهیم ببریم ، نمى توانیم ببریم ، بین اقشار این ملت را ما اختلاف بیندازیم . اول متوجه شدند به روحانیت ، در زمان رضاخان (اگر چنانچه كسى یادش باشد ، آقایان هر كدام یادشان باشد) همچو روحانیت را كوبیدند كه دیگر نه خطیبى براى ما گذاشتند ، نه امام جماعتى ، تمام را كوبیدند ، نه مجلس خطابه اى براى ما ماند و در بین ملت آنطور اینها را ذلیل كردند كه حتى شوفرها ، ملاها را به اتومبیل ها گاهى نمى نشاندند ، مى گفتند نمى نشانیمت در اتومبیل . ملا را نمى نشاندند در اتومبیل ، تضعیف كردند روحانیت را از یك طرف ، از یك طرف اختلاف بین احزاب درست كردند واین هم یك راه اختلافى شد كه اینها به سر هم زدند و این هم یك بساطى شد .

دانشگاهى را با دانشگاه هاى ما از هم جدا كردند ، آنها ، اینها را یك جور طرد میكردند و اینها كه تفصیلش زیاد است و من هم حالم مقتضى نیست . خود آقایان باید متوجه باشند كه همه اینها عواملى بود كه این ملت كه باید یكپارچه در تحت یك لوا ملیت خودشان را حفظ كنند ، این یكپارچگى را اینها بگیرند و اینها را با هم مختلف كنند ، بلكه دشمن كنند با هم . این جهتى است كه موجب تاسف است و لهذا قبل از این نهضت ، ما هیچ وقت با شما آقایان مواجه نبودیم و با یك طائفه دیگر مواجه بودیم .

نهضت اسلامى ایران مایه نقصان و نابودى اختلافات

آنچه اسباب خوشحالى است این است كه این نهضت اسلامى ایران موجب شد كه این اختلافات رو به نقصان گذاشت ورو به نابودى ، دانشگاه با دانشجوهاى ما با هم شدند . الان این مجلس كه از آقایان قضات ، آقاى وكلاى دادگسترى هست ، هیچ وقت براى ما نبوده است ، حالا ما با شما مواجهیم و درد دل ها را با شما مى خواهیم بكنیم

عدم آزادى و استقلال در امور مملكتى طى 50 سال سلطنت پهلوى

ما زیاد درددل داریم آقا ، و آن درددلى است كه شماها دارید . ما پنجاه سال است كه هیچ چیز آزاد نداشتیم ، همه شما مى دانید ، از آنوقتى كه رضا شاه آمد تا به الانى كه من اینجا نشسته ام ما غیر از اینكه حالا ، اخیرا شده است ، ما هیچ چیز آزاد نداشتیم ، نه مطبوعات آزاد داشتیم ، نه یك دادگسترى مستقل داشتیم ، نه یك كانون وكلاى مستقل داشتیم ، همه اش آنها تصرف داشتند ، نه یك دانشگاه داشتیم ، نه مى توانستند جوان هاى ما را تربیت صحیح بكنند اینها ، اینها را عقب نگه داشتند . فرهنگ ما ، یك فرهنگى است كه بر مى گرداند بچه ها را به طرف عقب . یك باب مفصلى است اینكه راجع به فرهنگ اینها چه كردند . از آنطرف مراكزى كه براى فحشاء درست كردند در تمام كشور خصوصا در تهران ، این همه مراكز فحشاء در تهران و اطراف تهران درست شد ، جوانهاى ما را كشیدند به این مراكز و در آن مراكز این نیروى انسانى ما را از بین بردند . از آنطرف اقتصاد ما را به آنطور كه مى بینید

ص: 48

رساندند . كشاورزى ما را آنطور كه ملاحظه مى كنید ، عقب بردند و از بین بردند و همه چیز ما الان از بین رفته است . از آنطرف ارتش ما یك ارتشى است كه بر آن حكومت مى كند مستشارهاى آمریكائى و مستشارهاى اسرائیلى . اینها مصیبت هائى است براى این مملكت و براى ما .

این ملت الان ایستاده است و مى گوید كه ما مى خواهیم آزاد باشیم . این یكى از حقوق بشر است كه همه عالم این معنا را قائلند و مى گویند ما مى خواهیم مستقل باشیم . این هم یكى از حقوقى است كه هر كسى سرنوشت خودش باید دست خودش باشد و مى گوید ما یك حكومت عدل مى خواهیم ، حكومت عدل اسلامى مى خواهیم . این هم آرزوى هر آدمى است كه یك حاكمى باشد براى آن حكومت بكند كه بعد از چند وقتى جیب هایش را پر نكند و از این مرز برود . شما ملاحظه بكنید كه بعد از سى و هفت سال كه این آدم حكومت داشته است در اینجا ، حكومت غیر قانونى داشته در اینجا ، چقدر اینها از منافع ما بردند و خوردند و از بین بردند . الان بانكهاى آمریكا و انگلستان و سوئیس و كذا پر است از مال هاى ملت ما كه به دست اینها ثبت شده است ، در اسم اینها ثبت شده و ما امیدواریم كه یك وقت دادگسترى ما به عرض ملت برسد و محاكمه كند این آدم را ، اگر شد بخواهیم او را در اینجا و محاكمه اش كنیم ، از او بگیریم و اگر این معنا نشد ، محاكمه غیابى كنیم و اموالش را توقیف كنیم در بانك هائى كه هست .

باید همه با هم این مملكت را از سر بسازیم

لكن شما آقایان بدانید كه آن ها رفتند و یك مملكت خراب براى ما گذاشتند ، یك مملكتى كه همه چیزش ریخته است ، هر جادست بگذارید فساد است و خیال نكنید كه این با یك سال ، دو سال و با یك قشر ، دو قشر بشود تعمیر كرد ، نمى شود . براى همه ما الان تكلیف ست كه اولا راجع به این نهضتى كه شده است و تا حالا این نتائج را داشته و ما امیدواریم تا آخر برسد ، بر همه ماست كه كمك كنیم به این نهضت .

شماها اهل قلم هستید ، بنویسید ، بحث كنید _ عرض مى كنم _ صحبت بكنید ، تبلیغات بكنید ، این نهضت را بزرگ كنید ، پشتیبانى كنید ، از این دولت پشتیبانى كنید ، اظهار كنید ، در روزنامه ها اعلام كنید و بعد هم كه انشاءاللّه یك دولت حقى برقرار شد ، آنوقت باید همه بنشینیم و مع الاسف یك خرابه را بسازیم . این مملكت را اینها خراب كردند و رفتند و خوردند و بردند و حالا باید شماها و ماها همه دست به دست هم بدهیم و این مملكت را از سر بسازیم . باید این زلزله اى كه آمده است باید بسازیم از سر .

انشاءاللّه امیدوارم كه خداوند این قشرها را ، همه را به هم نزدیك كند ، نه من به شما بدبین باشم و نیستم و نه شماها به ماها بدبین باشید و انشاءاللّه نیستید . خداوند همه شما را توفیق دهد ، تائید كند . متشكرم از اینكه تشریف آوردید .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 49

تاریخ 17/11/57

بیانات امام خمینى در جمع وكلاى دادگسترى

اقدامات گسترده اجانب براى جداسازى اقشار ملت از اسلام و روحانیت

بسم اللّه الرحمن الرحیم

یكى از چیزهائى كه در این نهضت عاید ما شد و شاید عاید شما هم ، اینكه تاكنون ما و شما در زیر یك سقف با هم مجتمع نشدیم . قبل از این نهضت ماها از هم دور بودیم و این دور بودن به واسطه فعالیتهاى اجانب بود كه همه قشرها را از هم دور مى كردند . آنها از وحدت كلمه مى ترسند ، چنانچه دیدند كه چه شد . كارشناس هاى آنها ، چنانچه مى دانید از چند صد سال قبل مشغول مطالعه هستند مطالعه از وجب به وجب زمین هاى ما حتى آن بیابان هاى دور افتاده ، اینها با شتر آنوقت ها مى رفتند مى گردیدند و هر جائى كه یك مخزنى یا چیزى اطلاع پیدا مى كردند نقشه بردارى مى كردند و ما خواب بودیم و مطالعات در روحیه این ملت ، در گرایش هائى كه این ملت دارد ، در چیزهائى كه اگر آن چیزها واقع بشود بر خلاف مصالح آنهاست ، اینها مطالعات دارند و كارشناس هاى آنها گردش كرده همه جا را دیده و با همه طوایف بوده اند ، مثلا در بختیارى اینها رفتند و بوده اند در بین آنها مدت هابراى اینكه به دست بیاورند روحیه اینها چه است . در قشقائى بودند ، در كردستان بودند ، همه جا اینها رفتند و مطالعه كردند ، هم مطالعه زمین ها را كرده اند و مخازن زیرزمینى را كشف كردند . من در همدان یك سالى بودم ، شاید سى سال پیش از این ، یكى از دوستان من كه از اهل علم هم بود و بعد مشغول كار دیگر بود ، یك صفحه بزرگى آورد پیش من كه دیدم این صفحه همین طورنقشه كشى است و نقطه ، نقطه در آن زیاد است . گفت كه این یك نقشه اى است كه این اروپائى (نمیدانم حالا گفت كدام طایفه شان ) آمده اند از همدان برداشتند و این نقطه ها كه مى بینید ، نقطه هائى است كه در همدان مخازن هست اینها كشف كردند و زیرزمین است ما هم الان اطلاع نداریم . همه جا اینطور بوده است . اینها به آنجا رسیده اند كه اگر این ملت تحت لواى اسلام مجتمع بشود نمى توانند آنها غلبه بكنند . كوشش كردند كه این ملت را اول از اسلام كنار بگذارند و اسلام را بدنمایش بدهند ، (سلام ، اصل ادیان از اول یك مخدراتى بوده است ، اینها را سرمایه دارها ایجاد كرده اند براى اینكه مردم را خواب بكنند . ادیان اینطور بوده است كه یا حكومت هاى وقت یا سلاطین وقت یا قلدرهاى وقت اینها را ایجاد كرده اند تا اینكه مردم را اغفال كنند و آنهائى كه باید بچاپند مردم را بچاپند) . این یك منطقشان بوده است كه جدا كرده اند مردم را از سلام ، مى خواستند جدا بكنند از اسلام و خیلى ها هم شاید باور كردند ، در صورتى

ص: 50

كه مطالعه ، اول مطالعه اى كه انسان از حال انبیاء مى كند كه اینها چه اشخاصى بودند قیام كرده اند ، خوب آنهایى كه ما اطلاع داریم حضرت ابراهیم بوده است ، حضرت موسى بوده است ، حضرت پیغمبر ما (صلی اللّه علیه و آله و سلّم) بوده است ، باید دید كه اینها از چه قشرى ، خودشان چه كاره بوده اند ، از چه قشرى بوده اند ، تا ببینیم این منطق كه اینها مى گویند كه اینها را سرمایه دارها درست كردند صحیح است یا نه . حضرت موسى یك شبانى بوده است كه مدتها شبانى مى كرده است . حضرت موسى با عصاى خودش از همین توده بلند شد و با فرعون مبارزه كرد نه اینكه فرعون موسى را ایجاد كرد ، موسى با عصاى خودش از همین توده بلند شد و با فرعون مبارزه كرد نه اینكه فرعون موسى را ایجاد كرد ، موسى از این مردم بود و فرعون هم هر چه جدیت كرد (لابد مثنوى را ملاحظه كرده اید ، آن طولانى در اینجا بحث دارد هر چند كه خواست نشود این شد و حضرت موسى از همین توده مردم ، از همین جمعیت بود و با یك عصا پا شد و اساس فرعون را بهم زد ، نه اینكه فرعون موسى را درست كرد كه مردم را خواب كند . موسى مردم را بیدار كرد كه فرعون را از بین ببرد . تاریخ اسلام واضح است ، همه مى دانید . شما ، آن كسانى كه اهل مطالعه هستند مى دانند كه پیغمبر اسلام هم از همین توده بود ، از همین توده اى كه وقتى كه ظهور پیدا كرد و دعوت كرد ، همین قریش با او مخالفت كردند كه آنوقت گردن كلفت ها همین ها بودند قلدرها همین بودند ، سرمایه دارها همین ها بودند و ایشان نمى توانست در آنجا اظهارى بكند . در كوه چه ، در آن غار حراء مدت ها هم آنجا بود و نمى توانست بیرون برود ، محبوس بود كانه . بعد هم كه از آنجا كه رفت به مدینه ، در مدینه هم همین اشخاصى كه طبقه سوم بودند جمع شدند دور ایشان . ایشان وقتى مسجد را درست كرد ، آن هم نه یك مسجدهاى مجلل ، یك مسجد خیلى محقر درست كرد ، روى صفه آن مسجد كه یك صفه اى بود كه هیچى هم نداشت آنجا ، بسیارى از اصحاب حضرت از آنها كه یاران او بودند ، آنجا مى خوابیدند چون منزل نداشتند . در جنگ هائى كه مى شد یك خرما را از قرارى كه در تاریخ است این مى گذاشت دهانش در مى آورد مى گذاشت دهان او ، دهان به دهان . اینطور اینها فاقد بودند ، مغذلك اینها بودند كه رفتند و قریش را و سایر گردن كلفت هاى ظلمه را سر جاى خودشان نشاندند ، نه آنها این را ایجاد كردند كه توده را خواب كنند ، اینها توده را بیدار كردند كه اینها را از بین ببرند . اینها یك راه بود كه اینها جدا مى خواستند بكنند اسلام را از ملت و همین طور روحانیون را از ملت اینها مى خواهند جدا كنند . (اینها دربارى هستند) ، از حرف هائى كه آنها درست كردند و ایجاد كردند (اینها درباریند ، اینها مردم را خواب مى كنند) .

غارت ذخائر مادى و معنوى با ایجاد اختلاف میان روحانیون و سایر اقشار

شما ملاحظه كردید كه در این جنبش هائى كه در این طول زمانى كه ما بودیم در آن یا نزدیك به ما بوده ، در این جنبش ها كسى كه قیام كرده باز از این طبقه بودند ، طبقات دیگر هم همراهى كردند لكن اینها ابتدا شروع كردند . در قضیه تنباكو اینها بودند كه بهم زدند اوضاع را ، در قضیه مشروطه اینها بودند كه جلو افتادند و مردم هم همراهى كردند با آنها ، در این قضایاى دیگر هم روحانیت با شما همه رفیق بوده است ، بوده است با همه . اینهم یكى از چیزهائى بود كه اینها درست مى كردند كه اینها را جدا

ص: 51

كنند از هم و همه را با هم دشمن كنند آنها . آنها بجنگند با هم ، آنها نفتهاى ما را ببرند ، آنها ذخائر ما را ببرند . در این زمان پنجاه سالى كه شاید شما و من یادمان از اول باشد و بسیارى از آقایان یادشان نیست ، از اول كه رضا شاه آمد اینجا این را انگلیس ها آوردند ، آن وقت امریكائى خیلى چیز نبود ، انگلیس ها آوردند . در رادیو دهلى كه آنوقت تحت چیز انگلیس ها بود من خودم شنیدم كه رضاخان را ما آوردیم در ایران ، آوردیم و بعد به ما خیانت كرد بردیم آن را . آوردن و بردن را خود آن ها گفتند كه ما كردیم این كار را و مسئله اینطور بود . این آدم هم كه بعد از رضاخان بود كه این بدتر از اول كرد به این ملت ، این هم در كتاب خودش اقرار كرد كه متفقین كه آمدند اینجا صلاح دیدند كه ما باشیم . متفقین ایشان را گذاشتند اینجا كه این مصیبت را براى ما بار آوردند و این مصیبت هائى كه الان ما مى كشیم و كشیدیم براى این بوده است كه ما از هم جدا بودیم ، ما و شما در یك مجمعى با هم صحبت نكردیم كه ببنیم ما چه مى گوئیم شما چه مى گوئید . ما با قضات دادگسترى از هم جدا بودیم ، ما با دانشگاه از هم جدا بودیم ، دانشگاهى ها را آنها جورى كرده بودند كه ما به آنها بدبین بودیم و ما را جورى كرده بودند كه آن ها به ما بدبین بشوند . ما از هم جدا بودیم . در زمان رضاخان آخوند را طورى كرده بودند كه مردم سوار اتومبیل نمى كردند . یكى از دوستان من گفت كه من در عراق مى خواستم سوار اتومبیل بشوم شوفر گفت كه ما دو طایفه را بنا داریم كه سوار اتومبیل نكنیم ، یكى فواحش را و یك آخوند را . اینها با ما اینطور كردند براى اینكه رضا شاه مى دید كه آخوند است كه ، . . . مدرس است كه جلوى او ایستاده است . او مى دید كه مدرس جلوى او ایستاد و فریاد مى زد كه زنده باد خودم ، مرده باد رضاخان ، در آنوقتى كه قدرت داشت رضاخان . اینها اینطور كردند با ما و با شما ، همه را از هم جدا كردند ، همه به هم بدبین ، یك ملت همه به هم بدبین نمى تواند كار بكند . وقتى كه نتوانست كار بكند آنها كار خودشان را به آسانى انجام دادند ، ذخائر ما را بردند ، كشاورزى ما را بهم زدند ، اقتصاد ما را فلج كردند ، فرهنگ ما را عقب نشانده كردند ، همه چیز ما را از دست ما گرفتند .

هیچ دستى قادر به ایجاد چنین وحدتى نیست مگر دست خدا

شما هم ببینید در این برهه اى از زمان كه تقریبا یكى دو سال بعدش نیست ، البته اولش از خرداد بود ، خرداد چه بود و بعدش یك غفلتى حاصل شد و از یك سال ونیم ، دو سال پیش از این شروع شد ، این اجتماعى كه الان ملت ما كرده كه من اعتقادم اینست كه هیچ دستى نمى تواند اینطور وحدت كلمه را درست كند الا دست خدا . خدا این كار را كرد ، این وحدت كلمه اى كه بین همه اقشار پیدا شد ، ماها كه همه از هم دور بودیم ، بدبین بودیم بعض مان آنوقت حالا در تمام جاهاى ایران ، شما هر جا بروید ، من در پاریس كه بودم یكى از آشنایان من آمد آنجا و گفت كه من رفتم در قلعه حسن فلك ، قلعه حسن فلك را من مى دانم كجاست ، این نزدیك در كمره است و نزدیك یك كوهى است یك قلعه اى است شاید ده خانواده در آن باشد ، بعد این طرف و آن طرفش هم آنوقت ها كه من دیدم هیچى نبود ، من رفتم آنجا ، گفت در آنجا آن حرف هائى كه در مركز بود آنجا هم بود ، در یك قلعه دور افتاده اى و او مى گفت

ص: 52

كه در دهات بختیارى و عرض كنم آنجاها ، كمره و آن طرفها ، در دهات آنجا هر رو صبح كه مى شود آخوند ده جلو مى افتد ، همه مردم دنبالش راهپیمائى مى كنند . این معنا را نمى تواند یك نفر آدم درست كند ، نمى تواند یك عده آدم درست كند ، این معنا را خدا درست كرد و لهذا من از اول كه دیدم یك همچو وحدتى پیدا شده است ، یك همچو چیزى كه دست كسى نمى تواند باشد ، باید یك غیب در كار باشد ، من امیدوار شدم و لهذا هیچ وقت من هیچ سستى در كارم نبود براى اینكه من امید داشتم كه خدا این كار را انجام مى دهد . از اول هم مى گفتم او باید برود چاره ندارد ، رفت . اینطور هم شد به راحتى .

در صفى واحد و بدور از اغراض شخصى مملكت در هم ریخته را آباد كنید

الان كه ما هستیم ، وارث یك مملكت از هم گسیخته هستیم ، مى دانید شما ، همه چیزش به هم خورده است . الان ما نه یك ارتش قوى اى داریم ، ارتش به هم ریخت ، الان باید از سر بسازند ، چه بكنند دارند زحمت مى كشند ، نه یك اقتصاد صحیح داریم ، دارند باز زحمت مى كشند ، همه اینها مشغولند لكن توقع این نیست كه یك همچو خرابه اى كه در طول پنجاه سال بلكه باید گفت كه در طول 2500 سال خرابى بوده است ، بشود با یك روز ، ده روز و یك سال و دو سال درستش كرد و بتواند یك قشرى این كار را بكند یعنى دولت بتواند كه تسلط پیدا كند بر همه این امور ، این هم امكان ندارد یا شما بتوانید ، این هم امكان ندارد یا قشر دیگرى بتواند ، نه همه باید بكنند . همانطورى كه براى بر انداختن این نسل از این زمین همه شركت كردید و اگر همه نبودید نمى شد ، براى ساختن ایران كه الان كار بسیار مشكلى است ، همه باید كمك بكنید ، همه باید با هم دست به هم بدهید و با هم كار بكنید و هیچ اینطور نیست كه من بگویم كه من مقدم ، تو مقدم . این حرف ها نیست اصلا ، با هم صف واحد ، بنیان مرصوص ، همه با هم باشیم تا بتوانیم كار را به انجام برسانیم . اگر اغراض شخصیه و نمى دانم من جلو باشم شما عقب باشید ، شما جلو باشد من عقب باشم ، این حرف ها در كار بیاید باز بر مى گردد كم كم به آن مطالب اول ، باز شیاطین كه در كمین هستند و آنها باز امیدشان بریده نشده ، در كمین هستند كه در این انقلاباتى كه الان هست و چه شده سات لكن مى بینید كه الان یك دسته اى را انداختند تو براى تبلیغات و براى این چیزها ، در كمین هستند اگر ما سستى بكنیم و اگر چنانچه با هم تشریك مساعى نكنیم و این وحدت كلمه را حفظ نكنیم و این نهضت را حفظ نكنیم ، دوباره ما را بر مى گردانند به حال اول یا بدتر از آن ، چرا بدتر از آن ؟ براى اینكه دیدند قدرت ملت ایران چه است ، دیدند كه اینها با ایمان چه كردند ، با یك همچو قدرت بزرگى را كه همه هم پشتیبانش بودند ، همه هم اعلام پشتیبانى كردند ، منتها بعضى ها زیاد كردند مثل امریكا و بعضى ها هم در خفا كردند ، دیدند اینها كه همه قدرت ها روى هم قدرتشان را گذاشتند و ملت ایران بادست خالى جلو افتاد و همه چیز را از بین برد ، سلطنت 2500 ساله را از بیخ كند و پوساندش ورفت از بین ، آنها هم نتوانستند كارى بكنند و نكردند كارى ، نمى شد هم بكنند براى آن كه همه قدرت ها در مقابل هم ایستاده اند همه هم مواظبند ، خدا

ص: 53

این را خواسته . بنابراین الان ماها ، من كه طلبه هستم اینجا ، شما كه از وكلاى دادگسترى و از علما هستید و قضات دادگسترى كه همین طور هستند ، سایرین همه ، همه باید دست به هم بدهیم و این چیزى كه دست ما دادند و همه چیزش فرو ریخته است ، این را هر كس در حیطه خودش آباد كند .

دادگسترى و قضاوت باید روى موازین شرعى باشد

البته وكلاى دادگسترى باید ، حقوقدان ها باید بنشینند راجع به طرز دادگسترى ، دادگسترى ما یك دادگسترى بود كه فجیعه بود ، دادگسترى نبود ، فجیعه بود ، این را من كرارا گفته ام شاید آن روز هم كه شما بودید كه یكى از وكلاى دادگسترى ، (در جوانى من شنیدم كه گفته است ، من آن وكیل را مى شناختم ) گفته بود كه در این محاكمه اى كه هست من تا زنده هستم بعد هم پسر من این را معطلش مى كند ، نمى گذاریم درست بشود . براى در جریان انداختن یك محاكمه دو سال باید معطلى بشود تا جریان بیفتد محاكمه ، مثلا دادگاه آیا دایر است براى این یا نه ؟ این مى شود در این دادگاه همان هائى كه بعد هم بعد از آنكه نیروى انسانى را از بین بردند ، مردم مدت ها در دادگسترى صبح بیایند تا غروب و بایستند آنجا زندگى شان تباه بشود ، آخر هم معلوم نبود كه به چه برسند و بعد هم معلوم نبود كه احقاق حق بشود . هر وكیلى كه بهتر بلد بود مواد چیز را یا هر قاضى كه بیشتر به او رشوه مى دادند آن قاضى چیز بود . ما یك قاضى داشتیم در خمین كه او رشوه را مى گرفت ولى حكم را بر ضد آن فرستاده بود ، بله آن بیچاره هر چه فریاد مى زد كه این حكم بر خلاف دادند و رشوه گرفته اند ، خوب مردم قبول نمى كردند حرفش را . اینطور مسائل در كار بود . در هر صورت شماها الان موظفید ، ملى ، اسلامى كه بنشینید این دادگسترى ، دادگسترى نیست ، اصل این قضیه این فرم غربى است منتها خوب ، عمل نمى توانند بكنند . ما عیب كارمان این است كه از مسائل غربى وقتى مى آوریم اینجا ، در اینجا یك نیمه غربى درست مى شود و ناقص و بعد هم براى مملكت ما مناسب نیست . شما بنشینید و حقوقدان ها ، مطلعین بنشینند با هم طرز دادگسترى را درست كنند .

دادگسترى ما نمى تواند دادگسترى سابق باشد ، دادگسترى ما باید روى موازین شرع باشد ، قضاوت روى موازین شرع باید باشد ، نمى شود آنطور بشود . شنیدم كه یكى از اینهائى كه تازه آمده است براى اینكه دلش مى خواهد یك چیزى بشود گفته است نمى شود اسلام را درست كرد . آخر تو از اسلام چه اطلاعى دارى كه مى گویى نمى شود؟ چه میدانى اسلام چه هست كه نمى شود؟ شما همین حرف است كه من مى گویم كه اسلام را مخفى كردند و نگذاشتند به مردم برسد ، اسلام را همین طور در بسته خیال كردند كه همین است كه بروند صبح نماز بخوانند . خوب ، ما ببینیم كه روساى اسلام ما چه بودند ، حضرت امیر نمازش را هم مى خواند شمشیرش هم مى كشید ، شمشیرش دستش بود نماز هم مى خواند ، هر دو بود ، قضاوت هم مى كرد ، همه كارها را مى كرد . البته حالا توسعه پیدا كرده توسعه پیدا كردن اینست كه باید مسائل ، مسائلى بشود كه طرزش یك قدرى درست بشود لكن قضاوت ، قضاوت شرعى باید باشد . اینطور قضاوت هائى كه محكوم مى كردند مردم را روى یك همچو

ص: 54

روابطى درست مى كردند یا رشوه خوارى در كار بود ، اینها باید از بین برود . طرز دادگسترى را باید شماها بنشینید با هم ، قضاوت و شماها و همه تفكر كنید و طرز دادگسترى را طورى كنید كه این مراتب نباشد ، امروز حكم كند فردا برود آنجا و بعد برود آنجا ، بعد از سر برگردد از اینجا دوباره برود آنجا اینها همه تضییع اوقات است و تضییع اموال است . اینها باید اصلاح بشود البته كار مشكل است و نمى شود یك روز و دو روز بشود لكن نباید مایوس شد . این همانطورى كه كار ما مشكل بود و نمى شد كه یك همچو بساطى را هم بزنیم ، هیچ كس احتمال این را نمى داد ولى خدا همراه بود ، خدا كه همراه بود همه كارها آسان مى شود . مااگر نیتمان صادق باشد و همه مان بخواهیم خدمت بكنیم به این خلق ، خدمت بكنیم به اسلام باید مطمئن باشیم كه خداى تبارك و تعالى با ما همراه است و انشاءاللّه خداوند همه شما را توفیق بدهد و سالم نگه دارد .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 55

تاریخ 19/11/57

بیانات امام خمینى به مناسبت راهپیمائى روز 19/11/57

تظاهرات عظیم ملت در پشتیبانى از دولت اسلامى و اظهار تنفر از مخالفین

اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

از عموم ملت ایران كه در این سال هاى طولانى زحمات كشیدند و صفوف خود را فشرده كردند و براى مبارزه با دستگاه ظلم رنجها بردند ، مصیبت ها كشیدند تشكر مى كنم . از این اجتماع عظیم ملت ایران در این روز كه براى پشتیبانى از دولت جناب مهندس بازرگان كه دولت شرعى و دولت امام زمان سلام اللّه علیه است تشكر مى كنم .

باید همه خبرگزارى ها بدانند كه این اجتماع عظیمى كه در ایران ، از مركز گرفته است تا آخر شهرستان ها و قصبات براى پشتیبانى از این دولت بوده است ، این كافى است براى جواب آنها كه گفته مى شود و مى گویند (باید ملت بگوید) ملت با چه زبانى بگوید؟ ملت فریاد زند ، ملت چندین وقت است ، چندین سال است كه در این امورى كه دارد فریاد مى زند . امروز هم با فریادها ، با شعارها پشتیبانى خودشان را از دولت اسلامى اعلام كردند و اظهار تنفر از مخالفین كردند .

خوب است كه این مخالفین دست از این خطاها بردارند ، دیر نشده است ، اینها برگردند به دامن ملت ، باز هم توبه آنها قبول است ، اینقدر با این ملت لجاجت نكنند ، اینقدر این ملت را اذیت ندهند . الان به من اطلاع دادند كه در گرگان و بعضى جاهاى دیگر در این روزها كشتارها شده است ، چرا اینطور كارها مى شود؟ این چماقدارها كى ها هستند؟ اینها از چه سازمانى هستند؟ آخر چرا با ملت اینطور عمل مى كنید؟ چرا اینقدر خونریزى راه مى اندازید؟ چرا اینقدر با مردم لجاجت مى كنید؟ ما مى خواهیم كه این مملكت آرامش داشته باشد ، ما صلاح همه ملت را مى خواهیم ، ما مى خواهیم كه یك ارتش مستقل داشته باشیم ، یك ارتشى كه مربوط به غیر نباشد؟ مربوط به ملت باشد . ارتش باید برگردد به دامن ملت ، همانطورى كه عده كثیرى ، گروه هاى كثیرى برگشتند و ما با آغوش باز آنها را پذیرفتیم ، شما هم برگردید و همه ارگان دولت برگردند .

ص: 56

مخالفت با طاغوت و پشتیبانى از دولت اسلامى یك تكلیف شرعى است

من اعلام مى كنم كه موافقت كردن با این دولتى كه ما فراهم آوردیم ، تكلیف شرعى هم هست و مخالفت كردن بر همه محرم است . ما اعلام مى كنیم كه خدمت كردن به این دولت طاغوتى ، خدمت به طاغوت است ، خدمت به كفر و شرك است ، نباید خدمت بكنید ، خدمت به اجانب است ، نباید خدمت به اینها بكنید . من از خداى تبارك و تعالى مى خواهم كه ایران یك ایران آزاد و مستقل باشد .

رمز پیروزى وحدت كلمه است

من از ملت مى خواهم كه همین طور كه ادامه دادند تاكنون نهضت خودشان را ، باز هم ادامه بدهند تا اینكه انشاءاللّه به پیروزى نهائى واصل شویم . پیروزى انشاءاللّه نزدیك است و رمز پیروزى وحدت كلمه است . باید همه كلمه خود را واحد كنید ، باید همه پشتیبان هم باشید تا اینكه به پیروزى برسید . و اخیرا چیزى به من اطلاع دادند كه موجب تاءثر شد و آن اینكه در بعضى از مناطق اشخاصى كه از اهالى آنجاست ، حمله كردند به این جنگل ها و جنگلها را خراب مى كنند . این جنگل ها مال ملت است ، نباید در او خرابى كرد . باید به نظر ولى امرش ، به نظر حاكم باشد . جایز نیست بر آنها كه بروند و جنگل ها را ببرند و خرابى كنند . باید برادرهاى ما نصیحت كنند آنها را ، جلوگیرى كنند ، نگذارند كه این چیزهائى كه تاكنون هست و دیگران بردند ، حالا ما خرابى بكنیم . اینها خرابى است ، نباید این خرابى ها بشود ، چنانكه نباید اشخاص را بیخود و بى جهت مورد شتم و مورد آزار قرار داد . اینها یك موازینى دارد ، موازین شرعى دارد ، موازین قانونى دارد و هرج و مرج نباید واقع بشود . خودتان را معرفى نكنید به اینكه یك مردم هرج و مرج طلب هستید .

شما مردم ، ملت شریف ایران ثابت كردید كه با یك قدم راسخ و با یك نظم و یك اراده مصمم كارها را دارید پیش مى برید و یكى پس از دیگر ، این قواى شیطانى را منهدم مى كنید . خداوند انشاءاللّه به شما همه توفیق بدهد و به ما توفیق این را بدهد كه خدمتگزار همه باشیم .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 57

تاریخ : 19/11/57

بیانات امام خمینى در جمع گروهى از پرسنل نیروى هوائى و زمینى

امروز سربازان در خدمت امام عصر و زیر بیرق قرآن كریم هستند

اعوذباللّه من الشیطان الرجیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

درود بر شما سربازان امام عصر سلام اللّه علیه . همانطور كه فریاد زدید ، تاكنون در خدمت طاغوت بودید ، طاغوتى كه تمام هستى ماها را ساقط كرد ، طاغوتى كه خزائن ما را تهى كرد ، طاغوتى كه ما را برده خارجى ها كرد و از امروز در خدمت امام عصر سلام اللّه علیه و در خدمت قرآن كریم هستید . قرآن كریمى كه سعادت همه بشر را بیمه كرده است ، قرآن كریمى كه هر كس در زیر بیرق او واقع بشود ، در دنیا و آخرت سعید است ، قرآن كریمى كه آزادى و استقلال را توصیه كرده است . ما همه تابع قرآن كریم و تابع موازین اسلام و قواعد اسلام هستیم . ما همه از شماها ، روحانیت از شما تشكر مى كند .

ما امیدواریم كه با پیوستگى به هم بتوانیم این طاغوت ها را تا آخر از بین ببریم و بجاى آن یك حكومت عدل اسلامى كه مملكت ما براى خودمان باشد و همه چیزمان به دست خودمان باشد . ما مى خواهیم كه سرنوشتمان را خودمان تعیین كنیم ، نه سفارت آمریكا و سفارت شوروى . ما مى خواهیم كه مملكت خودمان را خودمان تعیین كنیم ، نه یهودیان و اسرائیل . ما مى خواهیم مملكتمان را آزاد كنیم ، اختناق در مملكت ما نباشد . ما مى خواهیم ارتش ما آزاد باشد ، اسرائیل در آن تصرف نكند ، امریكا در آن تصرف نكند .

نهضت را حفظ كنید تا بر پائى حكومت عدل انسانى _ اسلامى

درود بر شما كه قدر نعمت خدا را دانستید و به دامن قرآن پیوستید . درود بر شما كه ترك كردید حكومت طاغوت را و به حكومت اللّه پیوستید .

من امیدوارم كه سایر اشخاصى كه در امور خدمت هستند آنها هم وظیفه خودشان را بفهمند و به ملت بپیوندند . ما صلاح همه شما را مى خواهیم ، ما مى خواهیم كه شماها آزاد باشید ، ما مى خواهیم كه مملكت را شما مستقل كنید و ما مى خواهیم كه دیگران ، كسانى دیگر كسانى كه مى خواهند بر شما تصرف بكنند ، اینها نباشند ، دست اجانب كوتاه باشد . خداوند نصرت به همه شما عنایت كند . باید این نهضت را حفظ كنید تا انشاءاللّه به آخر نقطه و نهایت كه قیام یك حكومت عدل انسانى اسلامى است به جاى یك حكومت طاغوتى .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 58

تاریخ : 19/11/57

بیانات امام خمینى در میان جمعى از مهندسین و پزشكان

وحدت بین اقشار مختلف مردم از محسنات نهضت اسلامى

بسم اللّه الرحمن الرحیم

یكى از محسنات این نهضت اسلامى این بود كه ما قبل از این با این چهره ها مواجه نبودیم ، شما مشغول اعمال خودتان و ما هم مشغول كار خودمان بودیم و اینطور اجتماعات میسر نبود . نه شما ما را دیده بودید و نه ما شما را و نه مواجه شده بودیم كه مطالبى كه داریم با هم صحبت كنیم و این نهضت مقدس اسلامى كه همه قشرها را فرا گرفت ، این فرصت را داد كه وسائل را مهیا كرد كه ما با آقایان مواجه باشیم و بتوانیم مسائلى را پیش آقایان طرح بكنیم .

شما مى دانید كه گرفتارى ملت ایران از پنجاه و چند سال پیش از این تا حال چقدر بوده است و جرائم این پدر و پسر در این مملكت چقدر زیاد بود و همه اقشار این مملكت در اختناق و در زحمت بسر مى بردند . از آن طرف دانشگاه ها ، دانشكده ها ، همه آنها ، دانشسراها نمى توانستند كوشاى وظیفه اى كه محول به آنهاست بكنند و همین طور مهندسین و دیگر قشرها آزاد نبودند كه مطالبى را كه دارند بگویند و یا اعمالى را كه مى خواهند به نفع ملت است انجام بدهند .

ما مواجه شدیم در اروپا به بسیارى از محصلین كه در آنجا هستند و بسیارى از آن ها كه دولت فرستاده بود آن جا ، منجمله مسئله انرژى اتمى كه چهار صد نفر در آلمان هستند و اینها عده اى شان آمدند پیش ما و مطالبشان این بود كه اولا ما را عقب نگه داشته اند ، نمى گذارند كه ما ترقى علمى بكنیم و ثانیا این انرژى اتمى براى ایران ضرر دارد ، نه فایده . تا آنوقتى كه این قابل كار است ، در ایران نفت و گاز هست آنوقتى كه نفت و گاز تمام بشود اینها قابل عمل نیستند و لهذا ضررهاى مادى دیگر دارد و این تعمدى بوده است كه از دستگاه دولتى شده است بر اینكه هم جوان هاى ما را عقب نگه دارند و نیروى جوانان ما را از بین ببرند و هم نگذارند كه این مملكت ترقى بكند . با اسم مترقى كردن مملكت ، مملكت را به عقب راندند . و انشاءاللّه امیدواریم كه با همت همه اقشار مملكت بتوانید شما این مملكتى را كه عقب رانده شده است و اینها رفتند ، و اینجا را خراب كرده رفتند ، بتوانید كه همه با هم دست به هم بدهید ، با وحدت كلمه ، با وحدت فعالیت ، ایران را از سر بسازید . معلم ها بچه هاى ما را تربیت كنند ، یك تربیت صحیح ، مهندسین ما كارهاى نافع بجا بیاورند و همین طور سایر اقشار .

ص: 59

اگر آزاد و مستقل باشیم از همه ذخائر بهره مندیم

من از خداى تبارك و تعالى مسئلت مى كنم كه همه ما را به وظایف ملى و اسلامى آشنا كند ، و امیدوارم كه دست اجانب از این مملكت كوتاه بشود كه شما مملكت خودتان را خودتان اداره بكنید و خزائن مملكت شما مال خود شما باشد . مملكت ایران از ممالكى است كه همه چیز دارد خودش لكن اینقدر خورنده دارد كه به ملت نمى رسد آنقدر چپاولگر هست و بود كه ملت دستش كوتاه بود از این ذخائر ، ما همه چیز داریم هیچ چیز نداریم . همه چیز داریم كه اگر آزاد باشیم ، اگر مستقل باشیم . هیچ نداریم در این وضعى كه زندگى مى كردیم و من امیدوارم كه دیگر از این به بعد اینطور زندگى نكنیم .

مسئولیت خطیر روشنفكران در پیشبرد نهضت و استقرار حكومت عدل

الان وقتى است كه شما طبقه روشنفكر بیشتر از دیگران مواخذ هستید ، بیشتر از دیگران باید كار بكنید ، بیشتر از دیگران مسئول این مملكت و ملت هستید . همه شما باید هر چه فعالیت دارید اولا در این راه نهضت ، این نهضت را به پیش برانید تا اینكه به آخر برسد و مملكت شما مستقل بشود و این اختناق هائى كه تا حالا بوده است تكرار نشود و ثانیا به استقرار یك حكومت عادل ، یك حكومت عدل و مستند و مبتنى بر آراء خود ملت . . . .

ص: 60

تاریخ : 19/11/57

بیانات امام خمینى در جمع گروهى از معلمان كشور

اینكه ما براى خدا كار كنیم ، خود پیروزى است

اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من با اینكه حالم مقتضى نیست لكن چند كلمه به شما خانمها و آقایان عرض مى كنم . خداى تبارك و تعالى مى فرماید كه ، به پیغمبر اكرم امر مى فرماید (قل انما اعظكم بواحده ان تقوموا اللّه ) مى فرماید كه به این امت بگو كه من فقط یك موعظه به شما دارم و آن موعظه این است كه قیام كنید براى خدا ، نهضت كنید براى خدا ، اگر چنانچه نهضت ، نهضت الهى باشد این پیروزى در آن هست ، چه به حسب ظاهر ما شكست بخوریم باز پیروزیم ، اگر شكست نخوریم هم پیروزیم ، براى اینكه ما براى خدا كار كردیم ، وقتى براى خدا چیزى شد ، این پیروزیست خودش و اگر چنانچه قیامى كه بكنند قیام شیطانى باشد ، روى هواهاى نفس باشد ، روى هواهاى شیطانى باشد ، این شكست است چه به حسب ظاهر پیروز بشود یا نشود . مثل آن مقابله حضرت امیر با معاویه است ، این دو لشگر مقابل هم ایستادند یكى طاغوت و لشگر طاغوت بود ، یكى لشگر خدا بود ، اگر پیروز شده بود حضرت امیر و كسانى كه همراه او بودند ، پیروز بود ، اگر شكست مى خورد باز پیروز بود . در صفین حضرت امیر ، باید گفت كه شكست نخورد ، براى اینكه با حیله هائى كه كردند نتوانستند كار را پیش ببرند ولى تا آخر این جند ، جند الهى پیروزمند بود ، سیدالشهدا (سلام اللّه علیه ) كشته شد شكست نخورد ، لكن بنى امیه را همچو شكست كه تا آخر نتوانستند دیگر كارى بكنند ، همچو این خون ، آن شمشیرها را عقب زد كه تا الان هم كه ملاحظه مى كنید باز پیروزى با سیدالشهداست و شكست با یزید و اتباع اوست .

بدانید كه لشگر خدا همیشه پیروز است

در این نهضتى كه شما ملت ایران زن و مرد ، همه قائم به آن هستید ، این نهضت براى خداست مى خواهید كه طاغوت را از بین ببرید ، مى خواهید كه كسانى كه ملت شما را تضعیف كرده اند و ملت شما را در تحت اختناق و فشار و چپاول در آورده نجات بدهید ، مى خواهید كه حكومت خدا را در ایران ایجاد كنید ، چه شكست بخورید و چه شكست بدهید پیروز هستید . ما اگر كشته بشویم به بهشت مى رویم انشاءاللّه اگر براى خدا باشد و اگر بكشیم هم به بهشت مى رویم ، آنها اگر كشته بشوند جهنم

ص: 61

مى روند اگر بكشند هم جهنم مى روند . آن میزان ، خدایى بودن یك امر و شیطانى بودن است ، شیطان و جنود شیطان همیشه در شكستند و قرآن و خدا و لشگر خدا همیشه پیروز هستند .

دنیا یك جزء بسیار كمى است از عالم ، دنیا یعنى آن چیز خیلى پست ، عالم یك مركبى است از ماوراء این طبیعت ، این طبیعت در آخر مرتبه وجود واقع شده است ، پائین تر از همه مراتب است . اگر انسان با جهاد براى خدا از این دنیا برود یعنى از عالم پست به عالم بالا مى رود ، به عالم مى رود كه فوق این عوالم است و اگر شیطانى باشد ، به اسفل السافلین مى رود یعنى از این دنیا پست تر و از جهنم چاه عمیق است در چاه عمیق فرو مى رود . اینهائى كه لشگر شیطان هستند و تبع شیطان هستند ، دارند پله پله طرف اسفل السافلین مى روند . آنهائى كه لشگر خدا هستند و براى خداست ، دارند طرف بالا مى روند ، هر چه عمل بكنند عمل آنها ، آنها را به بالا مى برد و هر چه این طرف عمل بكند و شیطانى عمل بكند ، عمل آنها ، آنها را به پائین مى برد .

تربیت كنید بچه ها را به تربیت الهى

مواظب باشید كه اعمالتان ، اعمال صالح باشد ، قیامتان براى خدا باشد ، اعمالتان براى خدا باشد . هر كدام بچه دارید تربیت كنید ، تربیت الهى بكنید ، تربیت شیطانى نكنید . هر كدام مدرسه مى روید ، چه به مدرسه كه مى روید تربیت الهى بشوید . هر كدام معلم مدرسه هستید ، تربیت كنید بچه ها را به تربیت الهى ، تربیتهاى شیطانى را از آن دست بردارید .

من از شما كه در اینجا آمده اید و زحمت كشیدید با این حالى كه دارم تشكر مى كنم و به شما دعا مى كنم . امیدوارم كه با این تشكلى كه دارید ، این وحدت كلمه اى كه دارید كه همه را با هم در یك محل جمع كرده است ، ما را با شما در یك محل جمع كرده است ، امیدوارم كه وحدت روحى و وحدت عقیدتى داشته باشیم و همه در صف واحد به جلو برویم به سوى حكومت عدل الهى خداوند هم شما را حفظ كند و موفق باشید .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 62

تاریخ : 19/11/57

تلگرام امام خمینى به آیت اللّه در مورد پاسخ به پیامهاى تبریك مردم بافق

بسمه تعالى

خدمت ذى شرافت حضرت مستطاب حجه الاسلام و المسلمین آقاى حاج شیخ محمد صدوقى دامت بركاته :

به عرض عالى مى رساند ، گروههاى زیادى از كاركنان و كارمندان دولتى و غیر دولتى از اهالى محترم شهرستان بافق ، نامه ها و طومارهائى در مورد تبریك ورود اینجانب به كشور ارسال داشته اند كه با مشاغل و گرفتاریهاى زیادى كه اكنون دارم ، از دادن پاسخ به یكایك آقایان محترم معذورم . حضرت مستطاب عالى مراتب تشكر و سلام حقیر را به عموم ایشان ابلاغ فرمائید و یادآورى كنید . همبستگى خود را كماكان با سایر طبقات ملت حفظ نموده از تفرقه و اختلاف پرهیز نمائید . از خداى تعالى عظمت اسلام و مسلمین و ادامه توفیقات همگان را خواستارم .

والسلام علیكم ورحمة اللّه وبركاته

به تاریخ دهم ربیع المولود 1399

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 63

تاریخ : 19/11/57

نطق تلویزیونى امام خمینى درباره سوءاستفاده هاى نامشروع رژیم فاسد ازوسائل ارتباط جمعى

امام خمینى در این نطق كوتاه تلویزیونى كه مستقیما از شبكه تلویزیونى كاركنان اعتصابى رادیو تلویزیون پخش شد فرموند:

بسم اللّه الرحمن الرحیم

دستگاه هایى در این مملكت بوده و هست كه بایستى در خدمت مردم مى بودند ولى رژیم غاصب و فاسد در گذشته از آنها در راه هدف نامشروع خود و گسترش فساد استفاده كرده است . امام خمینى در پایان براى رادیو تلویزیون و مطبوعات ملى آرزوى موفقیت و خدمت بیشتر در راه مردم كردند .

ص: 64

تاریخ : 20/11/57

بیانات امام خمینى در حضور نماینده شوارى هماهنگى اعتصاب

ترمیم این مملكت در هم ریخته امكان ندارد مگر به تشریك مساعى همه اقشار

اعوذباللّه من الشیطان الرجیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

از آقایان و خانم ها تشكر بكنم كه زحمت كشیدند و اینجا تشریف آوردند و ما بحمداللّه در این نهضت این برخوردارى را داریم كه با امثال شماها مواجه مى شویم كه شما مسائل خودتان را به ما بگوئید ما هم دردهاى خودمان را به شماها .

شما مى دانید كه الان ما پس از اینكه انشاءاللّه دولت انقلابى هم تحقق پیدا بكند راه بسیار دورى داریم براى ترمیم خرابیهایى كه در این پنجاه و چند سال در مملكت ما به اسم تمدن بزرگ ، به اسم آزادى كذا تحقق پیدا كرده است . اینها رفتند و فرار كردند و خزائن مملكت ما را یا به باد دادند یا همراه بردند و ما وارث یك مملكت در هم ریخته هستیم كه تحقق صحت آن و ترمیم آن امكان ندارد الا به تشریك مساعى همه قشرهاى ملت ، اگر چنانچه هر كس در هر مقامى هست در این مسئله كوشش نكند و بخواهد به عهده قشر دیگر بگذارد این بار زمین خواهد ماند . خرابى اندازه اى نیست كه دولت بتواند ترمیم بكند ، یا قشر یا اقشارى از ملت بتواند ترمیم بكند ، این خرابى ها بسیار است در جهت اقتصاد ، در جهت فرهنگ در جهت ارتش ، در جهات دیگر و این با كوشش همه جانبه همه اقشار ملت باید ترمیم بشود .

لهذا با اینكه شما سهم بزرگى دارید ، این آقایان فرهنگى ها و آقایان اعتصابیون و دیگران سهم بزرگى در این نهضت دارند و این نهضت را این اعتصابات خیلى ثمربخش كرد لكن ما حالا قدم اول را برداشته ایم مثل اینكه یك مملكتى جنگ زده باشد و اجانب در آن باشد ، كوشش كنید اجانب را بیرون كنید . این قدم اول است ، قدم دومى كه قدم سازندگى است ، مهمتر از قدم اول است . قدم سازندگى از حالا به بعد شروع مى شود و هر جاى این مملكت شما دست بگذارید خرابى هست . این ادارات دولتى را بواسطه اینكه اشخاصى كه در راس بودند بسیارشان اشخاص غیر صحیح بودند و همین طور وزارتخانه ها و اشخاصى كه در راس بودند اشخاصى نبودند كه ملى باشند ، ادارات دولتى را تقریبا باید گفت اینها خراب كردند و همین طور شما ملاحظه مى كنید كه وضع زراعت ما كه یكى از چیزهاى بزرگ مملكت است و اقتصاد مملكت ما بسته به اوست ، اینها به اسم اصلاحات ارضى از بین

ص: 65

بردند و الان كشاورزى شما ورشكسته است و شما محتاجید به اینكه از خارج همه چیزها را بیاورید و همین طور مراتع ما را از بین بردند و به غیر دادند به اسم ملى ، ملت را از آن محروم كردند و دامدارهاى ما از بین رفتند . این دامدارها ، این كشاورزها كه در محال خودشان نتوانستند زندگیشان را ادامه بدهند رو به شهرستان ها آوردند كه اینجا یك كارى پیدا كنند ، اینجا هم كارى صحیح نبوده است ، خیر ، از قرارى كه من شنیده ام در خود تهران محله هاى بسیارى هست كه این محله ها ، محله هاى زاغه نشین ، چادرنشین و امثال اینها است كه این بیچاره ها در آنجا به وضع فلاكت بارى زندگى مى كنند .

باید همه این آقایان دست به دست هم بدهند ، همه اقشار با هم اتحاد پیدا بكنند و با كمال دلسوزى در این خرابه مشغول ساختمان بشوند . هر كس اهل اداره است مواظب باشد كه در آن اداره مفاسدى كه بوده تذكر بدهد به دولت ، هر كس هر جا هست مفسده هاى آنجا را یادداشت كند تذكر بدهد تا بلكه انشاءاللّه با كوشش هاى زیاد اینها هم رفع بشود .

بپرهیزید از اختلاف كه به نفع دشمن است

من از خداى تبارك و تعالى سلامت همه شما را خواستارم و امیدوارم كه همه با وحدت كلمه ، همه با هم این مسائل را حل بكنید و اختلاف نظر ، اختلافات صنفى ، اختلافاتى كه در ایران آنها انداختند بین مردم ، اختلافات را و اینها را ، توجه كنید كه برداشته بشود كه دشمن شما از اختلاف شما نتیجه مى گیرد و شما ملاحظه كردید كه با این اتفاق كلمه اى كه ایران پیدا كرد ، این قدرت هاى بزرگ را به زانو در آورد به طورى كه نتوانستند آنها شاه را هم نگه دارند .

خداوند انشاءاللّه همه شما را توفیق بدهد و مؤ ید كند .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 66

تاریخ : 19/11/57

بیانات امام خمینى در جمع پزشكان و كاركنان بیمارستان سوم شعبان

همه چیز در نظر خدا محفوظ است

بسم اللّه الرحمن الرحیم

آقایانى كه در بیمارستانها هستند بیشتر از سایر مردم مصیبتها را دیده اند ، حتى از آنهایى كه در خیابانها بوده اند . آنهائى كه در خیابان بوده اند ، دیده اند كه جوانى تیر خورد و افتاد لكن آنها بالاى بستر او بوده اند ، دیده اند چه گذشته است ، پدر و مادر او آمده اند لابد ، اگر گذاشته باشند بیایند ، آمده اند در بیمارستان و شما حال آنها را دیده اید ، مصدومین را ، مجروحین را ، آنهائى را كه كشته شده اند و برده اند كه شما هم ندیده اید ، همه در نظر خدا محفوظ است .

گناه این ملت این بود كه مى خواستند كه اجانب در مملكتشان تصرف نكند ، گناهشان این بود كه مى خواستند آزاد باشند ، اختناق نباشد ، مى خواستند غارتگرها را بیرون بكنند ، اینها گناه این ملت بود كه به روى آنها اینطور مسلسلها را كشیدند و حالا هم دست بر نمى دارند ، همین چند روز هم باز در شهرستانها از این كارها بوده است .

سركوبى ملت با حربه (ملیت )!

اینها هر روزى با یك صورت ، یعنى عمال اجانب در پرده ها و در چهره هایى هستند ، اینها عمالشان را ممكن است بیست سال ، سى سال به صورت یك آدم ملى در آورند و بر ملت معلوم نباشد كه این چه كاره است ، وقتى كه چهره ، چهره واقعى پیدا شد آنوقت ملت مى فهمد چه بوده . یك نفر سى سال ، بیست سال در چهره ملیت بوده است ، در چهره دیانت بوده است آنوقتى كه آن محفوظ بوده است این و نگه داشته اند این را براى یك روزى ، یك روزى كه احتیاج دارند كه با حربه ملیت ، ملت را بكوبند مثل امروز . امروز با حربه ملیت و رفتن سر قبر دكترمصدق ملت را دارند مى كوبند ، چنانچه شریف امامى با حربه صلح آمد و ملت را كوبید . اینها با این حربه آمدند و این ملت كه الان دارد صدایش دیروز سر تا سر مملكت ، تمام مملكت ، یك صدا مى گفتند كه ما دولت جدید را مى خواهیم ، اینها را ملت حساب نمى كنند ، ملت این است كه امریكا بشناسد كه او ملت است ، اگر آمریكا تثبیت كرد ملیت یك كسى را ، آن هم تثبیتش به این است كه منافع او را تامین بكند ، والا آن اشخاصى كه مى گویند ما ملى هستیم و ما مطیع ملت هستیم و به آراء ملت احترام مى گذاریم ، دیروز این آراء ملت

ص: 67

نبود؟ دیروز چند میلیون مردم فریاد كردند ، اینها ملت نیستند باز هم آن ملتى كه باید در نظر آمریكا و عمال آمریكا باشد ، اینها نیستند . این ملت آنهائى هستند كه مى گویند باید همه چیز را داد به آمریكا ، همه چیز را داد به خارجیها .

خزائن این ملت را خالى و مملكت را تباه كردند

شما كه در بیمارستانها بودید مى دانید كه به این ملت چه گذشت ، شما یك گوشه اش را مى دانید ، بیمارستانهاى دیگر هم گوشه هاى دیگرش را مى دانند ، بسیاریش هم از چشم شماها و سایر برادرهاى شما مخفى بوده است ، چنانچه دزدیهائى كه اینها كردند ، خیانتهائى كه اینها كردند از چشم ماها اكثرش مخفى است و ما نمى دانیم اینها چه كردند .

آقا من یك قصه اى را برایم نوشتند یا در مجله دیدم یادم نیست الان ، كه یكى از خواهرهاى این محمدرضا در خارج یك ویلائى خریده است كه قیمت او را من الان نمى دانم چقدر بود لكن نوشته بود كه شش میلیون دلار خرج گلكارى آن ویلاست ، اینها یك همچو كارهائى كرده اند و ما بى اطلاعیم و نمى دانیم چیست . شش میلیون دلار یعنى تقریبا 32 میلیون تومان خرج گلكارى !! اینها برداشتند هر چه ما داشتیم رفتند ، ارتشبدهایشان چقدر بردند و خودش و عائله اش چقدر بردند و خزائن ملت را خالى كردند و یك مملكت خراب و ویران گذاشتند و رفتند .

خداوند انشاءاللّه شماها كه زحمت كشیدید براى این ملت و تعب كشیدید ، خوب من مى دانم كه كسى بالاى سر یك كسى كه مظلوم است و كتك خورده است و مجروح شده است دارد مى میرد (شاید در حضور شما بسیارشان مرده اند) من مى دانم به شما چه گذشته است ، خدا هم مى داند ، شما اجرتان با خداست ، خدا مى داند كه شما چه كشیده اید و خداوند جبران خواهد كرد . انشاءاللّه خداوند به همه شما سلامت بدهد . رفقا همه تشریك مساعى كنید در این امور ، در این نهضت متحد بشوید . اگر در این نهضت شكست بخورید ، تا آخر شكست خورده اید . همه با هم باشید ، همه با هم تشریك مساعى بكنید تا اینكه پیروزى برایمان حاصل بشود .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 68

تاریخ : 21/11/57

پیام امام خمینى ایران درباره لغو حكومت نظامى

بسم اللّه الرحمن الرحیم

ملت شجاع ایران !! اهالى محترم تهران بطورى كه مى دانید اینجانب بنا دارم كه مسائل ایران بطور مسالمت آمیز حل شود ، لكن دستگاه ظلم و ستم چون خود را به حسب قانون محكوم مى بیند ، دست به جنایت زده و در شهرهاى گرگان و گنبد كاووس به مردم شجاع مسلمان حمله كرده و كشتار نموده است و در تهران لشگر گارد بطور ناگهانى به نیروى هوائى كه به ملت پیوسته است ، حمله نموده و نیروى هوائى به كمك مردم شجاعانه آنان را شكست داده اند . من این تعرض غیرانسانى و عمل گارد را محكوم مى كنم ، اینان با این برادركشى مى خواهند دست اجانب را در كشور ما باز نگهدارند و چپاولگران را به موضع خود برگردانند ، من با آن كه هنوز دستور جهاد مقدس نداده ام و نیز مایلم تا مسالمت حفظ و قضایا موافق آراى ملت و موازین قانون عمل شود ، لكن نمى توانم تحمل این وحشیگریها را بكنم و اخطار مى كنم كه اگر دست از این برادركشى بر ندارند و لشگر گارد به محل خودش بر نگردد و از طرف مقامات ارتشى از این تعدیات جلوگیرى نشود ، تصمیم آخر خود را به امید خدا مى گیرم و مسئولیت آن با متجاسرین و متجاوزین است . من از مردم شجاع تهران مى خواهم در صورتى كه قواى متجاوز عقب نشینى كردند ، با حفظ آمادگى و هوشیارى از خدعه دشمن ، آرامش و نظم را حفظ كنند ولى مجهز و مهیا براى دفاع از اسلام و قوانین مسلمین باشند . اعلامیه امروز حكومت نظامى خدعه و خلاف شرع است و مردم به هیچ وجه به آن اعتنا نكنند . برادران و خواهران عزیزم ! هراسى به خود راه ندهید كه به خواست خداوند تعالى حق پیروز است . از خداوند تعالى پیروزى ملت اسلام را خواهانم .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 69

تاریخ : 22/11/57

پیام امام خمینى به ملت ایران

بسم اللّه الرحمن الرحیم

ملت شجاع ایران ! خواهران و برادران آگاه تهران ! اكنون كه به خواست خداوند متعال پیروزى نزدیك است و نیروى ارتش عقب نشینى و عدم دخالت خودشان را در امور سیاسى ابراز و پشتیبانى خودشان را از ملت اعلام كرده اند ، ملت عزیز و شجاع با كمال مراقبت از اوضاع و در عین حفظ آمادگى براى دفاع احتمالى در صورتى كه نیروى ارتش به پادگانهاى خود رفته اند ، آرامش و نظم را حفظ نمایند .

اگر اخلالگران بخواهند با آتش سوزى و خرابكارى فاجعه به بار آورند ، آنان را به وظیفه شرعى و انسانیشان آگاه گردانند و نگذارند این قبیل كارها موجب هتك حرمت ملت شود و به سفارتخانه ها حمله نكنند و اگر خداى نخواسته ارتش باز به میدان آمد ، واجب است آنان را با شدیدترین وجه دفع كرده با تمام نیرو و قدرت از خود دفاع نمایند .

اینجانب به امراى ارتش اعلام مى كنم كه در صورت جلوگیرى از تجاوز ارتش و پیوستن آنان به ملت و دولت قانونى ملى اسلامى ، ما آنان را از ملت و ملت را از آنان مى دانیم و مانند برادران با آنان رفتار مى نمائیم .

از خداوند متعال پیروزى مردم دلاور ایران را خواستارم .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 70

تاریخ : 22/11/57

پیام امام خمینى خطاب به ملت ایران

بسم اللّه الرحمن الرحیم

ملت مسلمان و قهرمان و مبارز ایران ! در این لحظه حساس كه به لطف خداوند تعالى مبارزات قهرمانانه شما سدهاى استبداد و استعمار را یكى پس از دیگرى مى شكند و انقلاب اسلامى شما شكوفه ها و میوه هاى خود را آشكار مى سازد ، لازم مى دانم ضمن اظهار تشكر و قدردانى از یك یك شما برادران و خواهران چند نكته را یادآورى نمایم : شما در جریان مبارزات گذشته رشد اسلامى و انقلابى خود را آشكار كرده اید و اكنون بیش از پیش لازم است كه این رشد را به جهانیان نشان دهید تا جهانیان بدانند مردم مسلمان ایران مى توانند بدون قیمومت این و آن ، راه سعادت خود را انتخاب نمایند . لهذا از شما مى خواهم كه اولا مانع آشوب و هرج و مرج بشوید و نگذارید آشوبگران مغرض به عملیاتى از قبیل غارت ، آتش سوزى ، مجازات متهمان و از بین بردن آثار علمى و فنى و صنعتى و هنرى و اتلاف اموال عمومى و خصوصى دست بزند . دشمن براى خراب كردن چهره نهضت از طریق نفوذ دادن افراد مفسد مغرض در میان توده مسلمان دست به چنین كارها مى زنند تا نهضت ما را ارتجاعى و وحشیانه قلمداد نمایند . من اكیدا اعلام مى كنم كه هر كس دست به چنین عملیاتى بزند از جامعه انقلابى ملت مطرود و در پیشگاه خداوند متعال مسئول است .

ثانیا توجه داشته باشید كه انقلاب ما از نظر پیروزى بر دشمن هنوز به پایان نرسیده است . دشمن از انواع وسایل و دسائس بهره مند است و توطئه ها در كمین ماست . تنها هوشیارى و انضباط انقلابى و اطاعت از فرمانهاى رهبرى و دولت موقت اسلامى است كه همه توطئه ها را نقش بر آب مى سازد .

ثالثا افرادى از دشمن كه به عنوان اسیر در اختیار شما قرار مى گیرند هرگز مورد خشونت و آزار قرار ندهید . همچنان كه سنت اسلامى است به اسیران محبت و مهربانى كنید و البته دولت اسلامى به موقع آنها را محاكمه و عدالت را در مورد آنها اجرا خواهد كرد .

از همه شما برادران و خواهران عزیزم مى خواهم كه با دولت موقت انقلابى اسلامى كه وارث یك سلسله خرابى هاى دولتهاى فاسد گذشته است همكارى نمائید تا به حول و قوه الهى هر چه زودتر با همكارى یكدیگر ایران اسلامى آباد و آزاد را مورد غبطه جهانیان بسازیم .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 71

تاریخ : 22/11/57

پاسخ امام خمینى به استفتاى گروهى از افراد نیروهاى مسلح دربارهعدول از سوگند

استفتاء از محضر حضرت آیت اللّه العظمى نائب الامام خمینى

مسلما خاطر مبارك از این سنت معموله مستحضر است كه همه افراد ارتش در موقع اخذ سردوشى یا اخذ درجه ، در مورد حفظ تاج و تخت رژیم سلطنتى به خداوند و قرآن كریم قسم یاد مى كنند ، مستدعى است نظر و فتواى خودتان را در مسئله عدول از این قسم و پیوستن به نهضت عظیم اسلامى بیان فرمائید .

از طرف جمعى از افراد نیروهاى مسلح

فتواى امام :

بسمه تعالى

قسم براى حفظ قدرت طاغوتى صحیح نیست و مخالفت با آن واجب است و كسانى كه این قسم خورده اند باید به خلاف آن عمل كنند .

والسلام علیكم ورحمة اللّه وبركاته

13 / ع 1 / 99

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 72

تاریخ : 23/11/57

پیام امام خمینى به ملت ایران

بسم اللّه الرحمن الرحیم

ملت معظم ایران ! اهالى سلحشور تهران !

در این موقع كه پیروزى نهائى ملت عزیز نزدیك است ، لازم است به تذكرات زیر به طور تكلیف شرعى الهى و تعهد ملى توجه نمایند ، متخلف از آن مخالف خداوند تعالى و خائن به كشور و نهضت اسلامى است .

اكنون كه دستگاه دیكتاتورى و ستمكارى برچیده شد ، باید از هر نوع خرابكارى و چپاول و آتش سوزى و ظلم احتراز شود و بر عموم است كه از اینگونه اعمال غیر اسلامى و غیر انسانى به شدت جلوگیرى نمایند . آنان كه دست به این اعمال وحشیانه مى زنند خائن به مملكت و مخالف نهضت اسلامى هستند .

باید ملت تا بر قرارى نظم از طرف دولت موقت ، نظارت در حفظ مراكز عمومى از قبیل وزارتخانه ها و بانك ها و دیگر مراكز دولتى و ملى بنمایند و اموال ملت را نگذارند هدر برود . ملت عزیز! نگذارید بدخواهان منعكس كنند كه با به هم خوردن رژیم فاسد ، هرج و مرج و خرابكارى جاى آن را گرفته است .

به فرصت طلبانى كه مى خواهند با ماسك انقلابى از رژیم منقرض پشتیبانى كنند و نهضت را بدنام نمایند ، مهلت فعالیت ندهید و ملت مسلمان باید ابتكار را به دست بگیرد .

مامورینى كه از طرف جناب آقاى نخست وزیر اسلامى ماموریت دارند ، سربازان انقلابند و باید با آنان همكارى كنید و اگر مخالفین مردم مسلمان خواستند كارشكنى كنند از آنها جلوگیرى كنید .

لازم است مردم هر چه زودتر از خیابان ها به مساجد و مراكز عمومى تشریف برده و مردم را دعوت به صلاح و سداد كنند و از اعمال خلاف شرع و خلاف مسیر نهضت به شدت جلوگیرى نمایند و با بیانى رسا مردم را از هرج و مرج و خرابكارى باز دارند و حكم شارع مقدس را ابلاغ نمایند .

اكنون كه قواى انتظامى از قبیل ارتش و ژاندارمرى و شهربانى به ملت پیوسته اند ، بر عموم ملت لازم است كه به هیچ وجه تعرض به آنان نكنند و آن را چون برادر نگهدارى كنند و بر علماء اعلام

ص: 73

است كه مردم را ارشاد كنند كه از قواى انتظامى كه تحت لواى حكومت اسلامى آمده اند ، حمایت نمایند .

والسلام علیكم ورحمة اللّه و بركاته

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 74

تاریخ : 23/11/57

پیام امام خمینى به ملت ایران

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از ملت شریف و مبارز ایران تشكر مى كنم . من از این وحدت كلمه اى كه بین اقشار ملت بوجود آمده است سپاسگزارى مى كنم . من به این پیروزى كه از براى ملت ایران پیدا شده است تبریك مى گویم . باید ملت ایران بداند كه این انقلاب ایران با سایر انقلاباتى كه در دنیا واقع شده است فرق دارد . این انقلاب از باب اینكه انقلاب اسلامى و انسانى بود ضایعات كمى به بار آورد . در انقلاباتى كه در دنیا واقع شده است ضایعات بسیار زیاد بوده است و ما بحمداللّه با كمى ضایعات به پیروزى بزرگ نایل شدیم . یك شاهنشاهى ظالم دو هزار و پانصد ساله را شما ملت ایران با مشت و با همتى بزرگ و ایمانى راسخ سرنگون كردید و توجه به پشتیبانى هایى كه از او مى شد نكردید .

خداوند شما را پایدار نگه دارد . خداوند اسلام را عظمت بدهد . پیروزى شما پیروزى بزرگ اسلام است و از این به بعد توجه بسیارى از امور لازم است كه عمده آن توجه به حفظ وحدت كلمه است . ما در بین مبارزه هستیم و باز محتاج به وحدت كلمه هستیم ، باز باید همه اقشار با هم برادروار و در كنار هم آماده باشند براى مبارزه و جلوگیرى از تشتتات و اختلافات . اگر خداى ناخواسته اختلافات پیدا شوند ، معلوم نیست كه ما به پیروزى نهایى برسیم . من به همه ملت توصیه مى كنم كه به همین نحو كه تاكنون به وحدت كلمه خودشان ادامه داده اند از این به بعد هم ادامه دهند . همین طور كه حس انسانیت و ملیت و اسلامیت در آن ها بیدار شده ، آن را بیدارتر نگه دارند و نگذارند این شعله الهى خاموش شود . تمسك به اسلام و حبل متین اسلام و قرآن كریم و امام اعظم امام عصر سلام اللّه علیه بكنند و با همت والاى خود تمام مشكلات را رفع كنند .

ملت عزیز من ! اشكالات و مشكلات زیاد است و ما وارث یك مملكت آشفته هستیم . مملكت ما را خراب كرده اند و رفته اند و ما وارث یك مملكت مخروبه هستیم . باید به خواست خدا تمام ملت براى ساختن ایران قیام كند . ایران یك مملكت زلزله زده ، یك مملكت اجنبى زده و یك مملكت دشمن زده است . اینك ما باید ایران را بسازیم ، از نو بسازیم ولى مشكلات دارد ، مشكلات فقط با دولت رفع نمى شود ، مشكلات با یك قشر یا دو قشر از ملت رفع نمى شود . همه ملت باید دست به هم دهند و هر كس در هر شغل ، مقام و مكانى كه هست ، دست به دست ملت بدهد و با هم این بناى جدید را به پایان برسانیم و یك ملت جدید و یك دولت جدید و یك بناى جدید كه همه اسلامى باشد و همه

ص: 75

انسانى باشد ما از سر بنا كنیم .

ما باید متوجه باشیم كه در چنین روزى كه روز انقلاب است دست هاى خائن و غیر منزه در كار است و ممكن است خیانتكارها بخواهند بین شما تشتت بیندازند ، باید جدا از خرابكارى اجتناب و مراقبت كنید كه اگر كسانى خواستند خرابكارى و آدمكشى كنند یا به مراكز دولتى و ارتشى و كاخ ها و دیگر جاها حمله نمایند باید مانع بشوید چون ایجاد تشتت خواهد كرد . اینها به اسلام و مملكت اسلامى خیانت است و باید از این قبیل خیانت ها جلوگیرى شود . باید تمام اسلحه هایى كه در دست مردم است جمع شوند . هر كس اسحه اى پیدا كرد باید به مسجد محله خود ببرد و به امام جماعت مسجد تحویل بدهد و بعد این اسلحه ها از مساجد به كمیته آورده مى شود و كمیته این اسلحه ها را در اختیار سربازان اسلامى كه براى دفاع از اسلام و مسلمین تدارك دیده شده مى گذارد . فقط باید این سربازان مسلح باشند و دیگران نیازى به اسلحه ندارند . تسلیحات باید زیر نظر كمیته باشد . توجه داشته باشید كه اسلحه فروشى حرام است ، مال غیر است ، مال ملت است ، نه كسى باید بخرد و نه كسى باید بفروشد . كسانى كه خریده اند باید اسلحه ها را به مساجد یا كمیته برگردانند . این اسلحه ها ذخایر ملت هستند ، نباید از بین بروند و اگر اشخاصى را دیدید كه مى خواهند این اسلحه ها را ببرند جدا ممانعت كنید و نگذارید كه اسلحه ها دست افراد منحرف بیفتد ، نگذارید اسلحه ها دست دشمن ملت و دشمن اسلام بیفتد . همه ما موظفیم و تكلیف شرعى در این زمینه داریم . امروز حساسترین روزهایى است كه بر اسلام و مسلمین مى گذرد ، باید همه مواظب باشید و نگذارید دشمن در صفوف شما وارد شود و نگذارید این اسلحه ها دست دشمن بیفتد و اگر خواستند به جاهایى كه اسلحه در آن جاست حمله كنند موظفید كه عموما مخالفت كرده و دست آنها را كوتاه سازید . همچنین باید اگر اسلحه اى در دست مردم عادى دیدید آنها را هدایت كنید كه اسلحه ها را تحویل دهند و اگر مطلع شدید كه در دست اشخاصى اسلحه هست و نمى خواهند بدهند مكلف هستید كه اسم و آدرس آنها را به كمیته بدهید تا تكلیف آن ها هم روشن شود . به این مطلب باید در سرتاسر ایران توجه شود . یك مطلب دیگر اینكه باید این آشفتگى ها و تظاهرات خوددارى كنید ، شلوغكارى نشود ، مردم خیال نكنند اینك كه پیروز شده اند باید شلوغكارى كنند . باید با نظم و ترتیب و انسانیت و اسلامیت رفتار كنید و به دنیا بفهمانید كه شما ملت مسلم به حقایق اسلام آگاهید و به دستورات اسلام پایبند هستید . باید از اینگونه چپاولگرى ها جدا احتراز كنید . علماء اسلام مكلف شرعى هستند كه مردم را از اینگونه اغتشاشات باز دارند و نگذارند مردم به اشخاص و مراكز هجوم آورند . باید علماء اسلام كه راهنماى مردم هستند مردم را در این لحظات حساس راهنمایى كنند و نگذارند كه اختلافاتى و اغتشاشاتى در مملكت واقع بشود .

حالا روزى است كه باید مملكت حفاظت شود . در هر شهر و محله اى باید با نظر علما و معتمدین كمیته هایى تشكیل بشود و حفاظت از شهرها را به عهده بگیرد ، باید به مراكز شهربانى و ژاندارمرى و ارتشى حمله نشود اینها دیگر برگشته اند و از خود ما هستند ، ارتش و ژاندارمرى و شهربانى از خود ما هستند و تمام قواى انتظامى از ما و ما از آنها هستیم ، همه هوادار اسلام هستیم . باید

ص: 76

از اغتشاشات جلوگیرى شود .

در خصوص همافران هم سفارش مى كنیم كه اینها جوانهایى هستند كه در موقع حساس به ما كمك كردند و زحمت كشیدند و با ملت همبستگى اعلام كردند همه نیروها را باید حفظ كنید . ما با مسلمین اهل تسنن یكى هستیم ، واحد هستیم كه مسلمان و برادر هستیم . اگر كسى كلامى بگوید كه باعث تفرقه بین ما مسلمان ها بشود ، بدانید كه یا جاهل هستند یا از كسانى هستند كه مى خواهند بین مسلمانان اختلاف بیندازند . قضیه شیعه و سنى اصلا در كار نیست ، ما همه با هم برادریم . اقلیتهاى مذهبى هم خاطر جمع باشند كه ما اطمینان مى دهیم به آنها كه در این مملكت زندگى عادلانه و مرفهى خواهند داشت و مورد پشتیبانى ما هستند . اسلام از اهل ذمه پشتیبانى مى كند . اگر كسانى چیز دیگرى مى گویند براى تفرقه انداختن است . فقط خرابكارها باید بدانند كه این خرابكاریها خیانت به ملت و مملكت است ، دست از خرابكارى بردارند و زیر دولت اسلام و كلمه لا اله الا اللّه باشند . آنها چه مى خواهند جز اینكه همه مردم درجه سه و زارع و كارگر همه مرفه باشند؟ ما همه اینها را تامین خواهیم كرد . من از همه اقشار ملت تمنا دارم كه اینك وقت غارتگرى و اختلاف نیست . اینك باید همه شما با جدیت این نهضت شریف را به آخر برسانید . خداوند با شماست . خداوند همه شما را حفظ كند .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 77

تاریخ : 25/11/57

پیام امام خمینى به ملت ایران

بسم اللّه الرحمن الرحیم

ملت شریف و مبارز ایران لازم است به تذكرات زیر توجه فرمائید:

1_ سلاح هائى كه به دست مردم افتاده از بیت المال مسلمین است و احدى حق خرید و فروش آنها را ندارد و تصرف در آنها بدون اجازه مقام مسئول ، حرام و موجب ضمان است .

2_ اسلحه و آنچه از اموال دولت در دست اشخاص است مستقیما یا توسط امام جماعت یكى از مساجد به كمیته مخصوص كه از طرف نخست وزیر تعیین شده است تحویل دهند و قبض رسید بگیرند . تخلف حرام و موجب تعقیب است .

3_ كسانى كه اسلحه به دست آنان است و تحویل نمى دهند ، بر عموم ملت است كه مراقبت از آنان كنند و آنان را به همان كمیته معرفى نمایند .

4_ از تیراندازى هاى بى مورد و هدردادن فشنگ ها شدیدا احتراز كند كه موجب نارضایتى مردم و اتلاف اموال عمومى است .

5 _ هر كسى به یكى از اماكن دولتى یا غیر آن حمله كند ، مورد تعقیب واقع مى شود .

6_ مردم موظفند از حمله به شهربانى ها و كلانترى ها و ژاندارمرى ها و پادگان هاى ارتش و اماكن دولتى و ملى و كاخ ها جلوگیرى كنند و با برادران نیروهاى هوائى و زمینى و دریائى و سایر قواى دولتى برادرانه رفتار نمایند كه آنان به ملت پیوسته اند .

اهالى محترم ایران ! جنود اسلامى ولى امر عجل اللّه تعالى فرجه ! نگذارید اسلحه به دست مخالفان اسلام بیفتد ، فرصت به دشمنان خدا و ملت ندهید .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 78

تاریخ : 25/11/57

پیام امام خمینى به ملت ایران به مناسبت وقایع تبریز

بسم اللّه الرحمن الرحیم

به اهالى شجاع و مبارز سرتاسر كشور ، پس از تشكر از مساعى جمیله آنان كه با همت خود و انقلاب اسلامى پیروز شدند ، لازم است تذكر بسیار مهمى را بدهم :

ملت شجاع ایران ! محمد رضا پهلوى ، شكست نهائى را خورد و در كشور پایگاهى ندارد . ارتش و سایر قواى انتظامى به ملت پیوستند و وفادراى خود را اعلام نمودند لكن بعضى عناصر فاسده و منحرفه ، دست و پا مى كنند كه شاید بتوانند با ایجاد اغتشاش و هرج و مرج به مقاصد شوم خود كه باز بودن دست ستمگران و رواج چپاول بیت المال و برگرداندن قدرت اجانب براى سلطه بر مقدرات كشور است ، برسند . اینان كه بر خلاف مسیر انقلاب اسلامى راهى در پیش گرفته و قیام علیه حكومت اسلامى نموده اند ، خائنانى هستند كه با ماسك هاى فریبنده دست به ایجاد اخلال نموده اند .

بر ملت مسلم شجاع است كه اینان را با قدرت الهى خود دفع كنند و مجال معارضه را از آنان سلب نمایند . از قرار مسموع در تبریز بعضى وابستگان به رژیم فاسد دست به اخلال نظم زده اند . بر اهالى محترم آذربایجان و خصوصا تبریز است كه با تمام قوا براى سركوبى آنان قیام كنند و همانند تهران به این حركات مذبوحانه خاتمه دهند . البته ارتش و سایر نیروهاى انتظامى با ملت است و بر همه است كه دست به دست داده ، این زباله ها را كه پس مانده رژیم پهلوى است دفع نمایند .

عزیزان من ! همت شجاعانه نمائید و قدرت اسلامى الهى خود را به این بى خبران از خدا و خائنین به ملت نشان دهید كه حق پیروز است و خدا با شماست .

والسلام علیكم و رحمة اللّه

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 79

تاریخ : 25/11/57

پیام امام خمینى به امت مسلمان ایران براى پایان دادن به اعتصابات

بسم اللّه الرحمن الرحیم

ملت شریف و شجاع ایران ! اكنون كه به فضل الهى و به یمن مقاومت ها و پایدارى هاى سرسختانه شما مردم غیور ، پایگاه هاى رژیم سلطنت استبدادى و حكومت ضداسلامى خاندان پهلوى و پایه هاى استعمار نو و كهنه ، یكى پس از دیگرى درهم ریخته شده اند و دولت موقت انقلاب اسلامى به عنوان اولین قدم در راه تحقق اهداف انقلاب مقدس اسلامى ، مستقر گردیده است ، لازم مى داند كه از عموم مردم ایران ، از كارگران ، كارمندان ، بازاریان ، پیشه وران دانشگاهیان و فرهنگیان دعوت نماید كه از روز شنبه 28 بهمن 57 (19/ع 1/99) اعتصابات خود را پایان داده و فعالیت ها و كارهاى خود را آغاز نمایند .

وضع مملكت در اثر وسعت بى سابقه فساد گردانندگان رژیم محمدرضا پهلوى ، خیانت ها و غارتگرى ها و همچنین به دلیل ضرورت استمرار اعتصابات همگانى به عنوان حربه اى در دست ملت براى در هم شكستن قدرت مقاومت رژیم سابق ، به جائى رسیده است كه باید بلافاصله دست به كار سازندگى هاى اساسى زد . ادامه اعتصابات و تاخیر در انجام یك سلسله اقدامات سیاسى و اقتصادى ضرورى و فورى ، احتمالا شرایطى را ممكن است بوجود بیاورد كه دشمنان داخلى انقلاب اسلامى و اجانبى كه با از بین رفتن رژیم سابق ، منافع خود را از دست رفته مى یابند ، دست به تحریكات زده و احیانا بهره بردارى هاى ضد اسلامى و ضد ملى بنمایند . لذا مملكت باید از دوران اعتصاب و سرسختى و محرومیت هائى كه به منظور سرنگونى نظام استبدادى بر خود تحمیل كرده بود بیرون آمده ، چرخ هاى حیاتى و اقتصادى و انتظامى خود را با قدرت و سرعت و بازدهى چندین برابر در جهت تولید و اصلاح به راه اندازند و به ترمیم خرابى ها و احیاى بركات و تولیدات بپردازد .

دخالت هاى خودسرانه و كارشكنى در دستورات و نظامات دولت موقت انقلاب اسلامى ، باعث هرج و مرج مى باشد . لذا باید با كمال دقت و هوشیارى و صحبت ، با دولت موقت اسلامى همكارى همه جانبه نموده و از دستورات و رهنمودها اطاعت و از اقدامات دولت پشتیبانى قاطع نمائید . عدم تمكین از دولت موقت ، كارشكنى در اجراى برنامه هاى دولت انقلابى به منزله مخالفت با انقلاب اصیل اسلامى محسوب شده و محركین و عاملین آن به عنوان عناصر ضد انقلابى به مردم معرفى خواهند شد تا خود ملت همانطور كه رژیم ضد انقلابى شاه را سرنگون ساخت ، تكلیف این عناصر ضد انقلابى را معلوم نماید .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 80

تاریخ : 26/11/57

بیانات امام خمینى در جمع بازرگانان و اصناف و پیشه وران اعتصابى

حفظ اسلام و سرنگونى رژیم شاهنشاهى ، دو خصیصه قیام ملت ایران

بسم اللّه الرحمن الرحیم

درود بر ملتى كه در انقلابش چنان حفظ نظم كرد كه چشم هاى دنیا را خیره كرد . انقلاباتى كه در دنیا واقع شده است به قدرى شدید است و به قدرى خونریزى در آن شده است كه نمى توان نادیده گرفت . در این انقلاب مذهبى شما ، در این انقلاب اسلامى انسانى شما بحمداللّه ضایعات بسیار كم بود براى اینكه حفظ ایمان و شما را وادار كرده بود با ظلم مخالفت كنید ، شیطان از این عمل شما دور بود ، نظر خداى تبارك و تعالى با شما بود ، نظر امام زمان سلام اللّه علیه با شما بود . من از شما ملت عظیم تشكر مى كنم كه در مواقعى كه گرفتارى اسلام زیاد بود و در خطر واقع بود از براى اسلام و مسلمین ، قیام كردید ، نهضت كردید ، زحمت كشیدید ، خون دادید ، جوان دادید و شر ظلم را از سر خودتان كوتاه كردید ، دستگاه ظلم دو هزار و پانصد ساله را منهدم كردید ، قواى بزرگ عالم كه طرفدارى و پشتیبانى مى كردند از این رژیم فاسد ، عقب نشاندید و نتوانستند كارى بكنند . تا اینجا كه آمدید جوانمردانه و شجاعانه ، تمام قشرها در این مطلب سهیم بودند و الان قدم ثانى است كه شما باید بردارید و آن قدم سازندگى است ، قدمى است كه در این قدم باید همه با هم شركت نمایند و ایران خراب را آباد كنند . باید دست به دست هم بدهید .

تعرض به قواى انتظامى و دولت اسلامى تعارض با خداست

الان كه قواى انتظامى ملحق شد به ملت اسلام و در پناه اسلام واقع شد ، چه قواى ارتشى و چه شهربانى و چه ژاندارمرى و چه سایر قوایى كه ملحق شده به ملت و در پناه اسلام واقع شدند ، احدى از مردم حق تعرض به آنها ندارند ، تعرض به آنها ، تعرض به دولت اسلامى است ، تعرض به دولت اسلامى ، تعارض به خداست .

آنهایى كه مشغول خرابكارى هستند و تعرض مى كنند به مراكز عمومى ، به سفارتخانه ها ، به جاهاى دیگر و به منازل اشخاص ، اینها خائن هستند ، از اینها باید جلوگیرى كرد و اگر سرجاى خود ننشستند ، من ملت را آگاه مى كنم كه به آنها چه بكنند . اسلحه هائى در دست مردم است باید به كمیته برگردد تا با یك نظم خاصى بین اشخاصى معین پخش شود . اگر دیدید كه شلوغ كارى هایى مى شود در

ص: 81

مملكت ، هر كسى هر جایى هست موظف است جلوگیرى كند ، از خرابیها جلوگیرى كند . اگر حمله شد به یكى از منازل مردم ، چه منازل شخصى و چه منازلى كه مربوط به دولت است ، شما موظفید كه جلوگیرى كنید . نباید بگذارید هرج و مرج بشود . شیاطین مى خواهند منعكس كنند كه ایران قابل دموكراسى نیست ، ایران قابل عدالت نیست ، ایران قابل آزادى نیست ، باید اى برادران من نگذارید كه این مسایل پیش بیاید و این گفتارهاى نامربوط گفته بشود باید آرامش را حفظ كنید . همه شما موظفید براى حفظ شهر ، الان كه یك شهرى است انقلابى ، باید همه شهر ، همه افراد مومنین و مسلمین با هم تشریك مساعى كند و از این اشرارى كه مى خواهند شلوغ كارى بكنند ، مى خواهند منازل مردم را غارت كنند ، جلوگیرى كنند ، نگذارند كه چهره ملت ما تحریف و ملت ما پیش ملت هاى دیگر خجل بشود . الان تمام ملت هاى دنیا ، تمام دول دنیا چشمشان به ایران دوخته شده كه ایران در این انقلاب چه مى كند ، آیا بعد از انقلاب و سرنگونى رژیم منحط چه خواهد شد؟ آیا یك مرتبه هرج و مرج خواهد شد؟ آیا تجزیه خواهد شد؟ نگذارید كه این حرف ها را بزنند ، نگذارید كه این هرج و مرج ها واقع بشود همه مردم موظفند در این معنى كه اسلحه ها را اگر در دست اشرار است بگیرند از آنها ، ولو به كشتن آنها باشد ، اشرار را راه ندهید به خودتان .

از امروز (شكستن اعتصابات ) خدمت به ملت است !

اعتصابات از روز شنبه باید شكسته بشوند ، نه اجازه ، حكم است . بعضى از شلوغ كارها مى خواهند بعضى اعتصابات را حفظ كنند كه نهضت را زمین بزنند ، تا الان اعتصابات در خدمت نهضت بود از حالا به بعد شكستن اعتصابات در خدمت ملت است . اگر كسى وسوسه كرد و گفت كه اعتصاب فلان باید باقى باشد خائن است ، تو دهنى باید بخورد . از روز شنبه تمام اعتصابات سرتاسر كشور باید شكسته بشود . مردم بروند مشغول كارشان بشوند ولى مواظب باشند هوشیار باشند ، در عین حالى كه هر كس سر كار خودش است ، هوشیار باشد كه شلوغ كارها ، چپاولچى كه الان افتاده اند و اشرارى كه الان در بین شهر شما و سایر شهرستان هاى ایران آمده اند و چپاول مى كنند ، هوشیار باشید و از آنها جدا جلوگیرى بكنید . من ثانیا سفارش قواى انتظامى را تكرار مى كنم ، قواى شهربانى باید برگردند به محل خودشان ، آنها كه در این انقلاب رفته اند برگردند به محل خودشان ، در امان هستند و كسى حق ندارد به آنها تعرض كند . قواى نیروى هوایى ، همافرها ، همه اینها ، تمام ارتش و قواى انتظامى ، ژاندارمرى همه برگردند به محل خودشان و مردم پشتیبان آنها باشند ، چنانچه آنها هم از مردم هستند و نظم را ، هم شما و هم قواى انتظامى با هم برادرانه باید حفظ بكنید .

من از خداى تبارك و تعالى صحت و سلامت شما را و عظمت اسلام و مسلمین را خواهان هستم .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 82

تاریخ : 27/11/57

بیانات امام خمینى در جمع استادان دانشگاه ابوریحان بیرونى وپرسنل نیروى هوائى

تلاش و تبلیغات اجانب به منظور تضعیف روحانیت و وارونه جلوه دادن حقیقت اسلام

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من قبل از هر چیز تشكر مى كنم از آقایان اساتید و دانشجویان كه تشریف آوردند و مامواجه با هم واقع شدیم . مع الاسف در این دوران گذشته وضع را طورى كرده بودند كه بین ما و دانشگاه و همه دانشگاه ها جدائى انداخته بودند و لهذا در این مدت هاى طولانى ما با این وجوه كریمه مواجه نشده بودیم و حالا تقریبا اول امراست و من امیدوارم كه تا آخر رابطه بین روحانیت و دانشگاه كه آن هم روحانیت است برقرار باشد .

شما آقایان مى دانید كه این اختلافى كه بین جناح در ایران واقع شد و واقع مى شود اگر فرصت داده بود ، اینها چیزهائى بوده است كه اجانب با مطالعات خودشان به آنجا رسیده بودند كه باید جاهائى كه مى تواند انسان تربیت كند آنجاها را بكوبند . آنها بعد از مطالعاتى كه كردند هم در مادیات ما و هم در معنویات ما و هم در انسان ها مطالعات زیاد كردند و كارشناس هایشان از شاید دویست سال پیش از این مشغول به این كارهابوده اند و همه زمین هاى ایران را اینها گردیده اند و هر چه بوده است در اینجا نقشه برادرى كردند و مطالعات راجع به وضع فرهنگ مملكت هائى كه مى خواهند آنها ازشان بهره بردارند ، در وضع دانشگاه هاى ما ، در وضع دانشگاه هاى دینى ما مطالعات زیاد اینها كردند و به آنجا رسیدند كه چند چیز مانع از استفاده آنهاست یكى اسلام است . آنها فهمیدند كه اگر چنانچه اسلام با آن وضعى كه دارد و با آن تعلیمات واقعى كه دارد ، اسلام در این ممالك پیاده بشود ، براى آنها هیچ حظى و هیچ بهره اى نخواهد بود و آنها را قطع مى كنند دستشان را و لهذا یك افرادى را چه از داخل و چه از خودشان وادار كردند كه اسلام را وارونه نمایش بدهند . اسلامى كه از اول قیام كرده است بر ضد طاغوت ، آنها مى گویند اسلام در خدمت طاغوت است . وقتى كه شما تاریخ را مى بینید و ملاحظه مى كنید ، از آن اول كه رسول اكرم قیام كردند ، با همین مردم فقیر ، با همین مردم مستضعف ایشان قیام كردند . در مقابل آن قلدرها و آن زورگوها و آن باغدارها و آن مكنت دارها و قافله دارها كه در آنوقت مظهر طاغوتى بود ، اسلام قیام كرد و بعد هم تمام عمر ، اسلام و ائمه ما د ر مقابل طاغوت همیشه ایستاده بودند . این معناكه گفته بشود كه اسلام در خدمت طاغوت است ، اسلام افیون

ص: 83

است ، این چیزى است كه آنها القاء كردند و آنهائى كه دنباله رو آنها بودند و از خدام آنها بودند ، آنها هم تعقیب كردند در ایران . اینها مشغول شدند ، آنها هم از خارج مشغول شدند به طورى كه شاید در بین بسیارى از مردم یك همچو چیزهائى در ذهنشان بیاید و حال اینكه كسى كه (سند اسلام قرآن است ) قرآن را مطالعه كند و ببیند كه وضع قرآن چه بوده است و كسى كه شارع اسلام را ، رسول اكرم را ملاحظه كند و تاریخ او را ببیند و وضع زندگى او را ببیند مى داند كه قرآن در مقاتله با قلدرها آیات زیاد دارد و رسول اكرم (صلی اللّه علیه و آله و سلّم) سیره اش این بود كه از اول مقاتله مى كرد با این اشخاص كه مى خواستند مردم را استثمار كنند ، مى خواستند مردم را استخدام كنند ، بر اینها قیام كرد . بنابراین یك رشته تبلیغات آنها این بوده است و شما دانشمندان باید در كتابها و در مسائلى كه مى نویسید ، این مسائل را طرح بكنید و نقاط ضعف را بگوئید .

یك مسئله دیگر این بوده است كه روحانیون را كه مى دیدند كه اشخاصى موثر هستند و در تاریخ دیده بودند كه در مقابل قدرت ها اینها قیام مى كنند ، اینها را بشكنند پیش ملت و لهذا گفتند روحانیون دربارى هستند ، آنها اصلا عمال دربار هستند ، اینها اشخاصى هستند كه مى خواهند مردم را خواب كنند و دیگران از این مردم استثمار كنند و حال اینكه كسى كه تاریخ را دیده است مى بیند كه روحانیون هم همیشه در هر عصرى ، آن كه قیام كرده بر ضد طاغوت روحانیون بودند . در زمان مشروطه روحانیون قیام كردند ، زمان تحریم تنباكو روحانیون قیام كردند ، در این زمان هم كه شما مشاهده مى كنید كه قشر روحانى قیام كرد و هم خون داد ، هم حبس رفت ، هم زجر كشید ، هم تبعید كشید ، همه این كارها را كشید ، لكن قیام كرد .

اشاعه تعلیمات انحرافى در دانشگاه ها از اقدامات استعمارى

یكى از مواردى كه اینهاباز دیدند كه اگر چنانچه اینها هم قدرت پیدا كنند ، نمى گذارند آنها كارهاى خودشان را بكنند ، دانشگاه هاى ما بود . اینها دانشگاه ها را با هر قدرتى كه داشتند عقب نگه مى داشتند ، نمى گذاشتند كه اساتید ما درست بچه هاى ما را تعلیم كنند ، نمى گذاشتند كه بچه ها تعلیماتشان درست بشود . این هم براى این بود كه مى دیدند كه اگر چنانچه دانشگاه بطور صحیح عمل كند ، مستقل باشد ، بعد كه این جوانها از دانشگاه بیرون بیایند ضد استعمار بیرون مى آیند . این هم یكى از چیزهائى بود كه اینها ، نقشه اى بود كه اینها كشیده بودند .

كوشش اجانب براى ایجاد اختلاف بین روحانى و دانشگاهى

روى هم رفته براى رسیدن به آمال خودشان دانشگاه را در مقابل دین قرار دادند ، دین را در مقابل دانشگاه قرار دادند ، یعنى علما را مقابل دانشگاهى ها قرار دادند ، دانشگاهى ها را مقابل علما . سالهاى طولانى مى گذرد كه روابط ما بین ما و شما نیست و این براى این است كه تعلیمات آنها از اول اینطور بوده است كه اینجور وضع را موجود كنند كه ما و شما را از هم جدا كنند و

ص: 84

شما آن آیه اول را كه خوانده اید ، حالا بخوانید آن آیه اول را .

نماینده حضار: بسم اللّه الرحمن الرحیم و اذكروا نعمه اللّه علیكم اذ كنتم . . .

امام : همین آیه شریفه را شما باید مد نظر قرار بدهید كه ما با هم به جنگ تقریبا باید گفت بودیم در این مدت و خداوند به ما منت گذاشت كه ما هم با هم برادر شدیم . الان باید حفظ این برادرى را ما بكنیم ، شما به ما نظر سالم داشته باشید ، ما به شما نظر سالم داشته باشیم . همه ما برادر هستیم ، همه ما اهل یك دین هستیم ، اهل یك كتاب هستیم ، اهل یك ملت هستیم .

وحدت و برادرى لازمه سازندگى كشور است

الان شما مى بینید كه ایران آشفته است ، ایران را خراب كردند و رفتند ، وضع كشاورزى ما را بكلى از بین بردند ، وضع فرهنگ ما را عقب نگه داشتند . وضع ارتش ما این بود كه دیدید و همه چیزهاى ما الان تقریبا آشفته و بهم ریخته است و باید همه اقشار ملت از دانشمندان كه در درجه اول هستند واز سایر اقشار همدست و هم قوه با هم براى ساختن یك مملكتى كه بواسطه این سلطنت پنجاه و چند سال اینها رو به خرابى رفت و هى بوق زدند كه تمدن بزرگ و هى خراب كردند!! الان ما هیچ تقریبا باید گفت نداریم ، ما یك مملكت خراب عرض مى كنم كه برق زده ، زلزله زده (هر چه اسمش را مى خواهید بگذارید) داریم كه هر جاى آن دست مى گذارند مى بینند خرابى هست و ما الان همه مان با هم موظفیم كه دست به دست هم بدهیم ، برادر باشیم با هم و همه با هم بسازیم ایران را .

خرابكارى عمال اجانب تحت پوشش ملى گرائى

شما آقایان كه در دانشگاه هستید ، الان هم یك دسته اى كه اینها هم از اجانبند یعنى از عمال اجانبند ، الانى كه ما مى خواهیم یك ایران آزاد مستقل درست بكنیم ، اینها نمى توانند ببینند . یك دسته اى كه الان شلوغ دارند مى كند اینها نمى توانند ایران را مستقل ببینند ، ایران را باید حتما یا پیوسته به شوروى ببینند یا پیوسته به امریكا و اینها بیشتر به نظر من مى رسد كه اینها وابسته به امریكا هستند به اسم دیگرى كه نزدیك به شوروى است . اینها را شما هدایت كنید ، اگر چنانچه قابل هدایتند ، هدایت كنید و جوانهاى ما را هدایت كنید كه این آشوبى كه الان دارد مى شود مقابل انقلاب ، یك انقلاب اسلامى كه همه مردم را با هم متحد كرده است ، الان یك دسته اى افتاده اند توى كار و این انقلاب را مى خواهند آلوده بكنند و اینها را معرفى كنید به شاگردان خودتان ، به جوانهاى ما كه اینها براى عمال غیر هستند . اینها آمده اند با یك صورت ملى ، عمله اى هستند براى غیر و مى خواهند وضع ایران را باز به همان حال اول برگردانند منتها با یك صورت دیگرى . این وظیفه اى است كه الان براى شماها هست و نگذارید در دانشگاه این آلودگى ها پیدا بشود و این تظاهراتى كه ، شنیدم دیروز

ص: 85

تظاهراتى بوده است اینها ، پیدا بشود . شما بدانید كه این تظاهر كنندگان از تتمه همان رژیم فاسد هستند ، با این صورت الان در آمده اند چنانچه آن آدمى كه نخست وزیر بود ، از تتمه همان رژیم فاسد بود به صورت ملى و سر قبر مرحوم دكتر مصدق برو و از آن كارها ، حالا یك صورت دیگرى پیدا كرده اند بصورت مثلا روشنفكرى و امثال ذلك . شما باید آقایان همه تان با هم دست به دست هم بدهید و نگذارید این آشوبگران آشوب بكنند در محیط شما وباز شما را ناراحت كنند وباز دست هاى شما را عقب بزنند نگذارند شما مستقلا كار بكنید . خداوند انشاءاللّه همه شما را نصرت بدهد و همه ما را به وظیفه خودمان آشنا كند و سلام من بر همه شما .

نماینده استادان : ما مى دانیم كه وقت شما را نباید بگیریم ولى اتفاقا در همین جائى كه فرمائید ، یك نقطه نظرهایى ما داریم . همین هائى كه حضرتعالى فرمائید ، صحبت آن كسى است كه شكل مار را كشید و بعد به مردم گفت كه خوب حالا این مار است ، یا اینكه نوشته . مى آیند عقاید مردم را با یك عینیت هاى مسلمى كه بسیار بهتر از آن را در اسلام گفته اند ، به مردم مى گویند منتها به آن طریق و مردم را به آن سمت كشند و الان شدیدا دارند فعالیت مى كنند . به نظر بنده الان در تلویزیون و در رادیو ، اگر كه كسانى از آن ها ما بخواهیم اعلام بكنیم ، آقایان كمونیست ها ، آن تئوریسین ها یشان ، آن دانشمندانشان ، آن نخبه ترین آنها بیایند ، ما توى تلویزیون جلوى مردم مى نشینیم با آنها بحث كنیم .

امام : آن ها حاضر به بحث نیستند ، آنها همه شلوغ كارى مى كنند .

نماینده : بله حداقل این است كه مردم قانع مى شوند ، اینها الان دارند تحمیق كنند و شدیدا هم دارند تحمیق مى كنند . این را به عرضتان برسانم كه درست به عرضتان برسانم تو كارخانه ها الان هم رفته متاسفانه ، جاهاى مختلف ، تو دانشگاه ها رفتند . خیلى راحت و واضح اعلام مى كنیم ، ما توى رادیو تلویزیون اعلام مى كنیم ما حاضریم با اینها به بحث بنشینیم مردم خودشان ببینند .

بررسى زندگى سران اسلام و مقایسه با ادعاى كذب سران كمونیست در طرفدارى از توده ها

امام : مردم را باید آگاه كرد . ما باید هر طایفه اى را از روساى آن طایفه بشناسیم مثلا وقتى وارد شدیم در اسلام ببینیم آن كه اسلام را ایجاد كرد ، آن كه اسلام را تقویت كرد ، خودش چه كاره بود . مطالعه كنیم در پیغمبر اسلام ، در حضرت امیر سلام اللّه علیه ، ببینیم اینها خودشان چه كاره بودند ، اینها خودشان كه دعوت مى كردند به اینطور مسائل ، خودشان هم عامل بودند یا نه . تاریخ نشان میدهد كه خودشان عامل

ص: 86

بودند و در درجه اعلاء هم عامل بودند . حضرت امیر در عین حالى كه ممالك كثیره اى كه الان هست از معموره هاى دنیا تحت سیطره اش بود ، وقتى كه یك یهودى به او ادعا كرد ، ادعا به یك سلطان وقت ، به یك امیر وقت كرد كه ایران و عراق و حجاز و مصر و همه اینها تحت سیطره اش بود ، رفت پیش همان قاضى كه حضرت امیر او را قاضى كرده بود ، ادعا كرد كه فلان چیز از من است و پیش حضرت امیر است ، قاضى خواست حضرت امیر را ، آمد نشست جلو ، جلوى قاضى نشست ، محاكمه كردند و حكم بر خلاف حضرت امیر داد ، قبول كرد حضرت امیر منتها یهودى مسلم شد به وسیله این جهت كه دید وضع اینطورى است . این یك نمونه از قضیه دمكراسى بودن اسلام . نمونه دیگر راجع به وضع زندگى خود او ، خود او همان روزى كه بااو بیعت كردند ، بیل خود را برداشت رفت سراغ كارش ، تیشه اش را برداشت رفت سراغ (یك قناتى مى كند با دست خودش ) كارش ، زندگى اش هم از همه افراد رعیتش پائین تر بود ، براى اینكه یك آرد جوئى ، یك نان جوئى ، سرش را مى بست كه اولادش نروند یك چیز ، مثلا روغن ، ، چیزى داخلش بكنند و خوراكش این بود در صورتى كه امیر این همه بود . از آنطرف مى آئیم سراغ این آقایانى كه مى گویند كه ما توده هستیم ، كمونیست هستیم ، مى رویم سراغ سران اینها . در جنگ عمومى من خودم شاهد بودم كه سران سه دولت آمدند ، متفقین ، سران سه دولت ، یك چیزى ، مجلسى در ایران داشتند ، یك كنفرانسى در ایران داشتند ، آمدند ایران . شاید اكثر شما یادتان نباشد ولى خوب من یادم هست اینها ، چرچیل یكى شان بود ، روزولت یكى شان بود ، استالین یكى شان . چرچیل را آنطورى كه نقل كردند چرچیل آمد به فرودگاه و از آنجا با تا كسى آمد و رفت سراغ كارش . آن یكى هم همین طور ساده آمد . اما آقاى استالین گاو هم همراهش آورده بود كه مبادا شیر غیر این گاو را بخورد . زندگى اشرافى اى كه او داشت هیچ كس نداشت ، در عین حال مى گفتند ما با سایر افراد مثل هم هستیم ! وقتى خود من در همان وقتى كه این با این وضع آمد كه همه چز برایش مهیا بود و چقدر با تشریفات وارد شد ، حتى گاو را آوردند كه مبادا از شیر گاو مثلا ایران بخورد یا گاو غیر تربیت شده بخورد ، من خودم مى رفتم به مشهد با اتوبوس و از تهران ، از آن طرف تا طرفهاى مشهد مال آنها ، مال لشكر روسیه بود ، این افرادى كه نظامى بودند مى آمدند براى سیگار گدائى مى كردند ، در عین حال تبلیغات اینطور بود كه مى گفتند قارداش ، به هم مى گفتند قارداش یعنى برادریم ، مثل هم هستیم . باید به اینها گفت كه شما مى گوئید كه مثلا باید همه یك جور باشند ، اسلام را ملاحظه كنید با آنها ، با سران خودتان ، سران مسلمین را ملاحظه كنید با سران خودتان ببینید وضع اینها چه جورى بوده است ، آنهائى كه تاسیس این امور را كردند خودشان چه وضعى داشتند ، آنهائى كه چیز بودند ، خودشان چه وضعى داشتند . آن كسى كه اصل ماركسیسم را به جا آورده براى خاطر یك زن این كار را كرده . شما باید ملاحظه كنید ، یك خرده به اینها بفهمانید و ببینید چه چیزى اینها ، چه تئورى اینها دارند كه در اسلام نیست آن و بهتر از آن نیست . چه چیزى آنها مى خواهند كه در اسلام بیشتر از او نیست و بهتر از او نیست .

ص: 87

بكوشید در شناسائى چهر ه واقعى خرابكاران و آگاه سازى جوانان

اینها یك مردمى هستند كه اینطور نیست كه منطق سرشان باشد ، شمابگوئید بیائید بنشینیم با هم مباحثه بكنیم . منطق ندارند ، اینها حمله مى كنند به این طرف و آن طرف ، منزل هاى مردم را دارند غارت مى كنند . این براى این است كه مى خواهند شلوغى به پا كنند . اینها مى خواهند الان وضع را شلوغ كنند و از این شلوغى استفاده كنند براى ارباب ها و من احتمال میدهم كه امریكا باشد ، نه شوروى باشد . من احتمال میدهم چون اینها در دربار هم بودند ، همین كسانى كه عرض بكنم طبل كمونیست را زدند ، سران بزرگشان توى دربار خدمتگزار بود . بنابراین باید شما بر فرض حالا آن ها دارند شلوغى مى كنند ، باید شما جوانها را آگاه كنید ، جوانهایى كه الان پیش شما هستند برایشان صحبت كنید ، آگاه كنید ، بفهمانید به ایشان كه احتراز كنند از این دسته اى كه الان افتاده اند توى ایران و دارند خرابكارى مى كنند و این خرابكارى حتما بدانید كه به نفع دیگران است و اینها از عمال غیر هستند منتها به این صورت در آمدند ، مثل این آقا كه از عمال غیر بود و مى خواست باز شاه را برگرداند به اینجا ، با صورت ملیت و امثال ذلك و انشاءاللّه خداوند همه را توفیق بدهد ، موید كند و ایران امروز محتاج به وجو د شما هست ، محتاج به همه چیز هست . ما همه با هم باید دست به دست هم بدهیم و این احتیاج را رفع كنیم . انشاءاللّه خداوند همه تان را حفظ كند .

نماینده حاضرین : این افتخار براى ما امروز و خودمان و فامیلمان و بستگانمان واقعا فراموش نشدنى است وبراى تمام ملت ایران و ملل مسلمان جهان عید بزرگى است .

امام : من خدمتگزار همه شماها هستم .

نماینده : بزرگترین درس را به ماها دادید و ما از این جهت از شما واقعا تشكر كنیم

امام : خداوند حفظ كند شماها را موفق باشید و سلامت باشید .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 88

تاریخ : 27/11/57

بیانات امام خمینى در جمع گروهى از كارمندان دولت

پیروزى نهضت با وحدت همه جانبه ملت و اراده الهى

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از آقایان تشكر مى كنم كه در این موقع حساس همه احساس مسئولیت كردید . تا اینجا كه مسائل رسیده است ، رمز رسیدنش تا اینجا وحدت همه جانبه ملت بود . اقشار ملت همه با هم بستگى پیدا كردند و از مركز تا دور افتاده ترین قصبات و دهات اینجا تهران و سایر شهرها تا آخرین قصبات ، تا آخرین دهات همصدا بودند . من در پاریس كه بودم یك نفرى كه آشنا بود آمد گفت كه من رفتم به دهات جاپلق و بختیارى و آن حدود كمره ، آن حدود و بعضى از قراء را اسم برد یعنى قلعه اى را اسم برد كه این قلعه در نزدیك یك كوه واقع است و هیچ هم اطرافش چیزى نیست و من آنجا را دیده ام ، گفت من در آن قلعه رفتم دیدم كه در آن قلعه حرف ها همان است كه در مركز هست و همان . آن شخص گفت كه در دهات اینجاها كه رفتم صبح كه مى شد آن آقاى ده جلو مى افتاد و دهاتى ها دنبال او راهروى مى كردند ، پیاده روى كردند . رمز این پیروزى این وحدت كلمه است و این وحدت كلمه را خدا ایجاد كرد یعنى من نمى توانم تصور كنم كه بشر بتواند یك ملت سى و چند میلیونى را در مدت كوتاهى اینطور همزبان بكند ، هم قلب بكند كه بچه دو سه ساله زبان باز مى كند و همین مسائل را مى گوید ، آن پیرمرد 80 ساله هم همین را مى گوید . زن و مرد و بچه و صغیر و كبیر همه یك روال حركت كردند ، این جز اراده الهى نمى شود باشد و من هم از اول این معنا را چون احساس كرده بودم امیدوار شده بودم به این نهضت . نهضتى كه ملت به خواست خدا وحدت پیدا كرده است پیروز خواهد شد . رمز پیروزى همین وحدت كلمه بود و ما باید همین را حفظ كنیم یعنى هر كس در هر مقامى كه هست ، من كه یك طلبه هستم آقایان كه از علماى اعلام هستند ، شما_ و چیز است _ كه از روشنفكران و متفكرین هستید ، همه ما الان مسئول هستیم براى آتیه این كشور .

سلطنت پهلوى مظهر جنایت ، چپاول و وابستگى فرهنگى

تا حالا ما دزدها را یك مقدارشان را بیرون كردیم یعنى آنهائى كه جنایتكار بودند و مملكت ما را خراب كرده بودند و شاید بدتر از آن جنگند ه هائى بودند كه به ممالك مى زدند ، آنها مى آمدند و زود رد مى شدند و مى رفتند اما ایران ما تقریبا بعد از اینكه زیر یوغ دو هزار و پانصد سال سلطنت بوده و

ص: 89

همه سلاطین بى استثناء تقریبا ، تقریبا بى استثنا ، مردم خونخوارى بودند ، حتى آنهائى كه به عدالت معروفند ، كسانى كه اهل تاریخ هستند ، مى دانند كه همان انوشیروان عادل چه آدمى بوده است و چه آدم ظالمى بوده است تا رسید نوبت به زمان دیكتاتورى رضاخان و بعد از او هم بدتر از او: این پسر كه حقیقتا خلف صدق او بود ، اینها از مغول به ما بدتر كردند براى اینكه مغول به فرهنگ ما دیگر كار نداشت . مغول آمد یك چپاولى كرد و گذشت و رفت ، بعد مردم مشغول شدند به كار خودشان . اینها 50 سال بر ما حكومت كردند ، حكومت جابرانه كردند و همه چیزمان را از دست دادیم به واسطه آنها . پنجاه سال خرابكارى آن هم با فریادهاى تمدن بزرگ ، 50 سال بى فرهنگى ، آن هم با فریاد فرهنگ كذا ، 50 سال جنایت ، آن هم با فریاد عدالت اجتماعى ، 50 سال اختناق ، آن هم با فریاد آزادى ، آزاد زنان ! و آزاد مردان ! اینها همه چیز ما را شكستند و از بین بردند ، خزانه ما تهى شد از جواهرات ایران ، یك مقدار آن را رضا خان برد ، یك مقدار آن را این پسر برد و اموال این ملت را برداشتند و بردند در خارجه و یلاها درست كردند _ عرض مى كنم _ الان هم در آنجاها ویلاها دارند ، در آن بانك ها خصوصا بانك سوئیس اینها زیاد از اموال ملت دارند و ما انشااللّه در آتیه نزدیكى بررسى در این امر را خواهیم كرد و انشااللّه خود او را خواهیم ، اگر تحویل ندادند ، محاكمه غیابى مى كنیم و اموالى كه اینجا دارد ، مصادره مى كنیم . اموالى كه در بانك هاى خارجى دارد ، اموال آنها را هم توقیف مى كنیم انشااللّه .

وظیفه همه اقشار ملت شركت در نوسازى ویرانه هاست

در هر صورت این مقدارى كه تا حالا شده است و به وحدت كلمه شده است ، خیانتكارها و دزدها و خرابكارها را بیرون كردیم . براى ما الان یك مملكتى گذاشتند ، وارث یك مملكتى هستیم كه نه یك فرهنگ مستقل مترقى دارد ، نه یك ارتش مستقل دارد ، نه یك كشاورزى دارد . كشاورزى را دیدید كه به چه حالى در آوردند و ایران را بازار قرار دادند براى جاهاى دیگر و همه چیزهاى این مملكت تقریبا به هم ریخته است الان از حالا به بعد وقت ساختن این خرابه است . در وقت ساختن این خرابه ما همه موظف هستیم ، من كه یك طلبه هستم موظفم ، آقایان علماى اعلام در بلاد و مراجع موظفند ، شما آقایان هم كه اهل علم و جز علما هستید شما هم موظف هستید ، روشنفكرها هم موظف هستند ، همه اقشار ملت ، یعنى یك مساله اى است كه نه روحانیت به تنهائى مى تواند ، نه دولت به تنهائى مى تواند ، نه وكلاى عدلیه مى توانند ، نه دادگسترى مى تواند ، هیچ كس به تنهائى نمى تواند این كار را انجام بدهد _ تا _ همین طورى كه به تنهائى نمى شد رفع فساد كرد و ملت با هم شدند تا رفع فساد را تا حدودى كردند و انشااللّه كنند ، براى ساختن ایران هم همه ملت باید شركت كنند ، كشاورز در حد كشاورزى ، زارع در حد زارع بودن ، اهل صنعت در حد صانع بودن و همه اقشار ملت از دولت و غیر دولت گرفته ، اینها باید با هم همكارى بكنند و برادرانه دست به هم بدهند و این خرابه اى كه براى ما گذاشتند ، از سر بسازند و آبادش كنند .

ص: 90

تنها موعظه خداوند قیام (لله ) است

من از خداى تبارك و تعالى خواهم كه به همه شما ، به همه ما توفیق خدمت بدهد و عمده این است كه یك قیام الهى باشد و من احساس كردم كه این آیه شریفه اى كه دارد: (انمااعظكم بواحده ان تقوموا اللّه مثنى فرادى ) قیام باید لله باشد ، خداى تبارك و تعالى مى فرماید كه یك موعظه من فقط دارم ، فقط یك موعظه و آن است كه قیام كنید ، نهضت كنید براى خدا ، قیام وقتى براى خدا باشد و من احساس كردم كه این قیامى كه ملت ایران كرد قیام براى خدا بود براى اینكه شكوفا شد در آنها یك حالات نفسانى ، یك انسانیت در بین مردم شكوفایى پیدا كرد و این نیست جز این كه یك نحو ایمان بود ، یك نحو خداپرستى بود ، خدا نمونه اى بود .

ممانعت از دخالت اجانب با اتكال به خداى متعال

در هر صورت باید همه ایمانمان را راسخ كنیم و اتكال به خداى تبارك و تعالى بكنیم و با اتكال به خداى تبارك و تعالى نگذاریم از این به بعد اجانب در این مملكت دخالت بكنند ، منافع ما را مفت و مجان ببرند ، همین طورى كه دیدید نفت ما را بردند و اگر چند سال دیگر این مانده بود ، همانطورى كه خودش گفت دیگر نفت تمام مى شد ، در ازاء آن به ما چه دادند ، در ازاء آن پایگاه درست كردند براى امریكا . یعنى هم نفت ما را بردند ، هم به نفع آنها پایگاه درست كردند . وصف مصیبت ما زیاد است و بعدها مطلعین ، اشخاصى كه اطلاع از حقایق دارند ، بعدها خواهند نوشت ، در تاریخ خواهد ثبت شد ، ما همه آن را اطلاع نداریم . آن چپاول هائى كه اینها كردند ، آن خیانت هائى كه اینها كردند ما نمى توانیم الان شرح بدهیم ، اطلاعش را هم نداریم ، مطلعین كم كم خواهند اینها را گفت . در هر صورت از این به بعد ما احتیاج داریم كه همه با هم باشیم براى خداى تبارك و تعالى با ایمان راسخ همان طورى كه ایمان راسخ ملت ما ابر قدرت ها را زد كنار .

سرانجام شاه ، محاكمه و مجازات در محكمه عدل الهى

شما دیدید كه اولى كه این نهضت پیش آمد ، آمریكا با آن شدت دنبال اینكه خیر ، من چه خواهم كرد ، چه خواهم كرد و دیگران ، انگلستان هم همین طور ، شوروى هم با ملایمت ولى واقعش هم همین بود ، چین هم كه همین طور بو د . اینها همه اول آنطور چیز كردند ، بعد كه ملت پافشارى كرد ، كم كم اینها یكى یكى عقب زدند ، به قدرى عقب زدند كه الان شاه و این محمد رضا الان مانده در رباط است ، حالا نمى دانم كجاست كسى راهش نمى دهد ، ممالك یكى یكى مى آیند گویند ما نمى توانیم ترا حفظت كنیم ، به اینجا رسید كه راهش نمى دهند . انشاءاللّه راهش ندهند ، ما خودمان راهش مى دهیم (خنده حضار) . بگذار بیاید و در یك محكمه عدلى محاكمه بشود و اموال مردم را بدهد . اول هم كه آمد نباید بكشند او را ، باید اموال را از او بگیرند ، اموال مردم را بدهد ، بعد هم اگر مجازات قتل است ، مجازاتش كنید وهست حتما . من از خداى تبارك و تعالى سلامت و توفیق همه آقایان راخواهم و امیدوارم كه با هم ، همه با هم این كشتى غرق شده را نجات بدهند .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 91

تاریخ : 29/11/57

بیانات امام خمینى در دیدار با هیاءت فلسطینى به سرپرستى یاسر عرفات

قواى شیطان در برابر نیروى ایمان و وحدت كلمه ملت تاب مقاومت نیاورد

بسم اللّه الرحمن الرحیم

انقلاب ما هر چه هم كه قوه هاى مادیش كم باشد ، این معنویت اسباب پیشرفت مى شود و لهذا یك قدرت شیطانى عظیمى كه پشتوانه او و پشتیبان آن ابرقدرت ها بودند و آن ها مجهز به همه جهازات شیطانى بودند و ملت ما مشت داشت و خون ، این مشت و این خون غلبه كرد بر تمام این قدرت هاى شیطانى و برابرقدرت ها كه قبل از این غلبه ، به شاه پشتیبانى مى كردند و اظهار وفادارى مى كردند واین قوت ایمان ملت بما باعث شد كه با مشت و خون بر همه اینها غلبه كرد و رمز این پیروزى بعد از اینكه قوت ایمان در كار بود و همان قوت ایمان باعث شد كه آن رمز حقیقى كه عبارت از وحدت كلمه ملت ما در این امر بود ، موجب غلبه شد . این ثوره چون اسلامى بود و انسانى ، به مثل برق در تمام اقطار ایران از آن دهكده هاى دور افتاده تا مركز سرایت كرد و همه اقشار ایران . و به واسطه همین وحدت كلمه بود كه نتوانست این قواى شیطانى مقاومت كند و سنگر را یكى پس از دیگرى تحویل داد . و البته الان مشكلات ما خیلى زیاد است ، مملكت ما را غارت كردند و همه آثار تمدن را اینها واژگونه در این مملكت پیاده كردند ، با اسم تمدن بزرگ فرهنگ ما را عقب زدند و به اسم پیشرفت ، كشاورزى ما را بكلى از بین بردند و به اسم آزادى ، آزادى هاى تمام مطبوعات ما و محل تبلیغاتى ما را مختنق كردند ویك مملكت آشفته اى الان به ارث به ما رسیده است كه همه جاى آن خراب است و باید از سر از نو ساخت لكن به فضل خدا چون مطلب ، مطلب الهى است و آن طور كه من احساس مى كنم خداوند اراده اش تعلق گرفته است كه مستضعفین را غلبه بدهد تمام اقشار ملت همراهند كه با مشكلات ما مبارزه كنند و ما مشكلاتمان را انشاءاللّه به واسطه همت ملت مان رفع خواهیم كرد .

ما همواره در كنار ملت فلسطین خواهیم بود

و من از خداى تبارك و تعالى مى خواهم كه ملت برادر ما فلسطین را بر مشكلات خودش غلبه دهد . ما با آنها برادر هستیم و من از اولى كه این نهضت قبل از 15 سال كه ابتداى این نهضت بود ، راجع به فلسطین همیشه درنوشته ها و گفته ها راجع به فلسطین و راجع به جنایاتى كه اسرائیل در آن حدود كرده است ، همیشه متذكر مى شدم و الان هم انشاءاللّه بعد از اینكه ما از این غائله فارغ بشویم

ص: 92

همانطورى كه آن وقت در كنار شما بودیم و حالا هم در كنار شما هستیم و امیدواریم كه همه با هم مثل برادر با مشكلات مقابله كنیم . من از خداى تبارك و تعالى عزت اسلام و مسلمین و رجوع قدس به برادران خودمان را مى خواهم .

یاسر عرفات خطاب به امام : من از بدبختى آنجا متولد شدم یا از خوشبختى آنجا متولد شدم و آنجا وطن من است ، این جزء تقدیر بوده كه در آنجا متولد شدم . این معنایش این نیست كه بیت المقدس من مسئولش هستم ، مسئول آزاد كردنش ، همه شما هستید . مسئولیت شما بعد از این پیروزى بزرگ در ایران بیشتر از مسئولیت من است كه در بیت المقدس متولد شدم . من غیر از خونى كه دارم چیزى ندارم كه در راه آزادى قدس بدهم ولى شما با این پیروزى بزرگ ، همچون امكانات ، سیل عظیمى را در اختیار دارید و شما باید كار كنید تا همه در قدس نماز بخوانید . (انشاءاللّه )پرچم فلسطین چنانكه در ایران بر افراشته شد ، هرگز نخواهیم گذاشت كه در فلسطین بر افراشته نگردد . از پیروزى شما مطلب مهمى گفت بگین كه : (دوران تاریكى در اسرائیل پیش آمده . )

امام :انشاءاللّه

یاسر عرفات :اینك زلزله در گرفته و زلزله به ما نزدیك شده و یا رسیده و (مارمیت اذرمیت ولكن اللّه رمى ) من در جواب دایان و بگین به آنها گفتم كه تو مى توانى بروى یك پشتیبانى انتخاب بكنى و تكیه به آمریكا بدهى ولى من هم مى توانم پشتیبان پیدا كنم و این پشتیبان را پیدا كرده ام و تكیه به ملت ایران به رهبرى حضرت آیت اللّه العظمى موسوى الخمینى دادم .

خدا تكیه گاه است

امام :شاه هم تكیه كرده بود به آمریكا و انگلیس و چین و اسرائیل و همه اینها . لكن تكیه گاه ها سست است . آن تكیه گاهى غیر سست و سنگین است و مستحكم است كه خدا باشد . خدا تكیه گاه است و من به ایشان و به ملت خودم و به ملت ایشان این توصیه را مى كنم به اینكه همیشه خدا را در نظر داشته باشند و نظر به این قدرت ها نداشته باشند ، اعتماد بر مادیات نكنند بلكه اعتماد بر معنویات بكند . قدرت خدا فوق همه قدرت هاست و لهذا ما دیدیم كه یك ملتى كه مستضعف بود و هیچ نداشت بر تمام قوا غلبه كرد و انشاءاللّه مى كند و ما از هیچ چیز نمى ترسیم وقتى كه با خدا باشیم براى اینكه اگر كشته بشویم و با خدا باشیم سعادتمندیم و اگر بكشیم هم سعادتمندیم .

یاسر عرفات :در سال گذشته نیروهاى بزرگ اسرائیل به جنوب لبنان فرستاده شد براى كوبیدن

ص: 93

مردم فلسطین و مردم مسلمان جنوب لبنان . جنگجویانى كه در برابر این واحدهاى جنگى بزرگ مقاومت كردند از دو هزار تجاوز نمى كردند ، در برابر آن ها 65 هزار سرباز اسرائیلى بود ، چه نیروهاى ذخیره پشت جبهه ونیروهائى كه وارد معركه كردند معتقد بودند كه در 2 ساعت اینها را از بین مى برند . خیلى به تنگنا افتادیم . من در نهایت شدت گفتم یا خدا اگر این مردم ، این دسته از مردم كشته شوند تو را در این منطقه پرستنده اى نخواهد ماند و دیدم كه پیروزى فرا رسید . آن آقاى برژینسكى كه گفت خداحافظ سازمان آزادیبخش تو رفتنى هستى ، رفتى ، دیدیم كه خدا پیروزى بزرگى به ما عطا كرد ، پیروزى در جنوب لبنان و یك سال از آن پیروزى نگذشته بود كه پیروزى ما در جنوب لبنان پیروزى ساده و كوچكى بود ، پس از گذشت یك سال بزرگترین پیروزى ها را به دست آوردیم اینجا (جاءالحق و ذهق الباطل ان الباطل كان ذهوقا . ) ما ترس به دل دشمن افكنده ایم . وقتى بگین این حرف را مى گوید كه دوره تاریكى بر ما آغاز شده ، خیلى معنا دارد ، این دلیل وحشت شان است . كیسینجر وقتى گوید :بزرگترین حادثه اى كه بعد از جنگ جهانى دوم اتفاق افتاده ، این پیروزى انقلاب ایران بود . حالا این خطرناك بودن پیروزى انقلاب اسلامى ایران براى آمریكا در چه رابطه است . اگر آمریكا در ایران اقداماتى را كه در ویتنام انجام داده انجام ندهد ، جنبش انقلابى ایران امتداد پیدا مى كند تا به اسرائیل برسد . دیروز این را كیسینجر گفته . از این حرف مى توانیم بفهمیم كه چقدر خطرناك است براى مصالح آمریكا در منطقه و از زبان خود دشمن مى شود فهمید كه حقایق وضع ما چگونه است .

وقتى كه من به بغداد آمدم ، به سران كشورهاى عربى در بغداد ، حكام عرب گفتم كه كمترین حرفى كه از حكام عرب من شنیدم این بودكه شما چكار دارید به كار ایران ، شما چكار دارید به آیت اللّه العظمى خمینى . این كمترین حرفى بوده كه زدند . دیگران مى گفتند كه مصالح شما با وجود شاه تامین مى شود . شاه را داشته باشید مصالحتان شاید بهتر شود . آخرین بار در یك دیدار از كشورهاى در خلیج چند روز پیش از پیروزى ، شما در اینجا ، در خلیج ، حكام خلیج مى گفتند كه اطلاعاتى كه به ما رسیده این است كه بختیار پیروز مى شود و آمریكائى ها بختیار را مى توانند نگاه دارند در مقابل ایران .

امام خمینى : همه حساب هائى كه دولت هاى بزرگ كرده اند ، همه خطا از كار در آمد براى اینكه یك مساله الهى بود .

یاسر عرفات : و مكروا و مكراللّه خیرالماكرین .

امام : و این حساب ها كه مى كنند و بعدها مى خواهند بكنند ، آنها هم خطا از كار در مى آید . (انشاءاللّه ) .

ص: 94

یاسر عرفات : آنها مى گویند زلزله اى به وجود آمده ، ما مى گوئیم كه انفجار نور ظاهر شده . ما مى گوئیم دورانى كه امت ما و منطقه ما آزاد و مستقل باشد فرا رسید . مشكلات زیادى هست در پیش ، ولى در عین حال خوشبین هستم به آینده و در برابر شما جهاد بزرگتر و كوشش خسته كننده ترى در پیش است . جنگیدن و پیروز شدن . تجدید بناى جامعه سخت تر است . شاه اینجا را خراب كرده .

امام :ما امیدمان به خداست و مایوس از خدا نیستیم و بر مشكلات به امید خدا غلبه مى كنیم و به مادیات این نظر را نداریم . غلبه را با مادیات نمى دانیم ، غلبه با معنویات است و ما دامى كه شعب ما به خداى تبارك و تعالى اتكال بكنند پیشرفت خواهند كرد و اگر خداى نخواسته انحراف پیدا شد زوال براى همه هست .

یاسر عرفات : من فكر نمى كنم كه توطئه هاى دشمن پایان یافته باشد . وقتى كه سیل حوادث را در نظر مى گذرانیم به یقین مى یابیم كه دشمن ول نمى كند اینجور دژى به این آسانى سقوط بكند .

امام :او خواهد نكند لكن خدا بر خلاف او انشاءاللّه عمل مى كند .

یاسر عرفات :اگر چه من الان مى خندم ، خنده بر لب دارم ولى قلبم خون چكد به علت كشتارهایى كه در ایران شده .

امام :انشاء اللّه قلب شما هم فراخ مى شود .

یاسر عرفات : خدا شاهد است كه من در عمرم هیچ شادیى به خودم ندیدم مثل شادیى كه به خودم دیدم وقتى كه شما پیروز شدید .

امام خمینى : انشاءاللّه خداوند حفظ كند مسلمین را انشاءاللّه .

یاسر عرفات : در لبنان چون ممنوع است تیر هوایى زدن به عنوان شادمانى ، بیش از یك سال است كه در لبنان ممنوع است و مخصوصا فرمانده كل نیروهاى آزادیبخش فلسطین دستور داده اند هیچ كس هیچ فشنگى رابه هدر ندهد ، به هیچ منا سبتى و همه لبنان سراسر آتش شد و ابوعمار براى اولین بار خودش 5 تیر به هوا زد و این قانون را شكست به عنوان شادمانى . دهكده هاى جنوبى لبنان ، منطقه هاى شیعه نشین بى شك در بمباران هوائى ، این دهكده هاى شیعه نشین را خواهند كوبید . بگین غمزده و غمگین است به علت حوادث ایران . خداوند انشاءاللّه جنوب را در برابر بمباران مهاجمان اسرائیل حفظ بكند . دولت هاى عرب نیروهایش را حفظ بكند .

ص: 95

انشاءاللّه حضرت آیت اللّه العظمى خمینى و ملت ایران آنها را حفظ مى كند .

امام : امیدواریم كه خداوند حفظ كند .

عرفات : اسرائیل درست است كه دوستانى دارد ، ما هم برادران و دوستانى داریم .

امام خمینى : ما اعتمادمان به خداى تبارك و تعالى است .

یاسر عرفات : هفته گذشته دوران تازه اى بود .

امام : انشاءاللّه

ص: 96

تاریخ : 29/11/57

بیانات امام خمینى در جمع نمایندگان زرتشتیان ایران

رفتار اسلام با اقلیتها ، انسانى و عادلانه است

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از آقایان تشكر مى كنم و آقایان ، چنانچه همه اقلیت ها ، مطمئن باشند كه اسلام با اقلیت همیشه بطور انسانى ، بطور عدالت رفتار كرده است و همه در رفاه هستند و اینها هم مثل سایر اقلیت ها جزئى از ملت ما هستند و ما و آنها با هم در این مملكت زندگى مى كنیم انشاءاللّه . و رفاه همه حاصل خواهد شد و رمز این پیروزى كه وحدت كلمه است باید حفظ بشود . ما در محل خودمان ، شما هم در محل خودتان ، سایر طبقات همین طور و همه كوشا باشیم كه این ایرانى كه الان دست ما داده اند و خرابه اى است همه با هم و با فعالیت همه دست به هم بدهیم و این ایران خراب را از سر بنا بكنیم .

شاه را محاكمه و بیت المال غارت شده توسط وى را ضبط خواهیم كرد

اینها تمام ذخائر ما را بردند ، جواهرات ما را یك مقداریش را آن پدر برد و بیشترش را هم این پسر و اتباعش بردند و همینطور پول هاى اینجا را به بانك هاى خارج كه میلیاردها پول از اینجا به بانك هاى خارج منتقل كردند كه انشاءاللّه آن ها پس گرفته خواهد شد ، و شاه را خواهیم خواند به ایران یا محاكمه خواهیم كرد او را غیابا و اموالش را ضبط خواهیم كرد براى اینكه آنها اموال نداشتند ، این اموال ، اموال ملت است . شما هم كه زرتشتى هستید و همیشه و همیشه خدمتگزار این ملت و این مملكت بودید ، باید به كار خودتان ادامه بدهید و وحدت كلمه را حفظ كنید . از خداوند تعالى توفیق همه ملت ایران را خواهانم .

والسلام و علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 97

تاریخ : 30/11/57

پیام امام خمینى به مناسبت بازگشائى مدارس

بسم اللّه الرحمن الرحیم

اكنون كه مدارس كشور پس از یك مبارزه بزرگ اسلامى دوباره گشوده مى شود ، از دانش آموزان و دانشجویان و معلمان و دبیران و استادان عزیز (وفقهم اللّه تعالى ) تشكر مى كنم و از كارمندان و كاركنان آموزش و پرورش سپاسگزارم . یادآورى این نكته ضرورى است كه این انقلاب تا رسیدن به نتیجه نهائى كه قطع ید آمریكا ، شوروى ، انگلستان ، و سایر دول استعمارگر است ادامه دارد .

فرزندان عزیزم ! دیگر این شمائید كه باید هر چه بیشتر كوشش كنید تا نهال آزادى و استقلال كشور را آبیارى كنید . فرداى شما فرداى دشوارى است كه اگر مجهز به علم و تقوا و شعورانقلابى _ اسلامى شدید ، پیروزى تان حتمى است و اگر خداى نكرده در این مرحله كوتاهى كنید ، مسئولیت آن به عهده خود شماست . هرگز اجازه ندهید كه عده اى معدود چون گذشته تلخ روزهاى استبداد بر شما حكومت كنند ، اصل دموكراسى اسلامى را فراموش نكنید .

امروز ملت ایران بدون گرایش به چپ و راست قیام نموده است و موفقیت هائى را به دست آورده است كه تمام خائنین داخلى و خارجى را به لرزه انداخته است و آنان در كمین اند تا هر آن ، چون گذشته شما را نابود گردانند به همین جهت باید سعى كنید تا با اتحاد خویش جامعه اسلامى بوجود آورید ، جامعه اسلامى كه در آن همه آزادانه عقائد خود را ابراز دارند .

اكنون خوشوقتم كه شرائط به سود ملت ستمدیده ما دگرگون شده است و همان مسئولیت و تعهدى كه در ماه هاى گذشته ایجاب مى كرد تا دست به اعتصابات و تظاهرات بزنید امروز ایجاب میكند تا كار تحصیلى خود را با كمال جدیت و در محیطى آرام از سر گیرید . دیروز عوامل بیگانه در پى شكستن اعتصابات بودند و امروز كه مى بینند كه جریان كشور در جهت حكومت عدل اسلامى در حركت است با شعارهائى ظاهرا انقلابى رو در روى نهضت اصیل اسلامى _ انقلابى قرار گرفته اند .

من از همه شما مى خواهم كه از امروز اول اسفند 1357 به كلاس ها رفته و براى فرداى خود سربازانى انقلابى و اسلامى باشید ، خدا یار شما و یاور شما باد . لازم است تذكرات زیر را بدهم :

1_ رمز پیروزى ما وحدت كلمه یوده است . اكنون با كمال خضوع مى خواهم تا از اختلافات دست برداشته و براى فرداى خود فكر اساسى كنید و از هر گونه اختلاف بپرهیزید كه چون موریانه خوب و بد را نابود مى كند .

ص: 98

2_ كتاب هاى درسى راچه دبستانى و چه دبیرستانى و چه دانشگاهى تغییر اساسى داده و آنچه از عكس و مطالبى كه به نفع استعمار و استبداد است تصفیه كنید و دروس انقلابى _ اسلامى كه بچه هاى ما را بیدار و جوانان ما را مستقل و آزاده بار آورد جایگزین آن كنیم .

3_ باید در سراسر ایران با پاكسازى آموزش و پرورش از آثار فرهنگ استعمارى ، محیطى بوجود آورید كه اطفال ما را شیر بچگانى كه همیشه پشت جبهه مقاومت علیه آمریكا و صهیونیست و سایر چپاولگرى هاى شرق و غرب نشسته اند ، تربیت كنید و مطمئن باشید كه خمینى تا قطع ریشه هاى استعمارى چپ وراست همسنگر شماست و رسالت اسلامى هر فرد مسلمان تا مرگ ادامه دارد . من چشم امیدم به شماست .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 99

تاریخ : 30/11/57

بیانات امام خمینى در جمع اعضاى كانون نویسندگان ایران

كوشش استعمار با ایجاد تفرقه بین دو جناح روحانى و روشنفكر براى غارت ذخائر

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از آقایانى كه اینجا تشرف آورده اند و اظهار لطف كرده اند متشكرم ، من از چیزهائى كه در این نهضت ، ثمراتى كه در این نهضت یافتم ، یكى رو برو شدن با چهره هاى تازه اى است كه تاكنون ما با آنها روبرو نبودیم ، از هم جداكردند قشرهاى ملت را ، از هم جدا كردند ، روحانیون را از روشنفكران ، از طبقات متفكر جدا كردند و آنها را با هم در صف مقابل قراردادند و این دراثر كوشش هایى بود كه استعمار براى اینكه بتواند ذخائر ما را ببرد این كوشش ها را كردند كه قشرهاى روشن ملت را ، قشرهاى كارآمد ملت را ، آنهائى كه مى توانند در مقابل آنها و اجانب ایستادگى كنند و مى توانند آنها را عقب بزنند ، براى اینكه اینها مجتمع نشوند و متفرق باشند ، بلكه با هم در دو جناج مخالف و گاهى با هم اختلافات شدید وجدید پیدا بكنند ، كوشش ها كردند البته به آمال خودشان هم بسیار رسیدند . روحانیون را در نظر شما طبقه نویسنده و متفكر ، طورى قلمداد كردند كه حاضر نبودید از آنها یادى بكنید و شما را در مقابل روحانیون طورى قلمداد كردند كه آنها هم حاضر نبودند از شما ذكرى بكنند . این تفرقه باعث شد كه آنها به آمال خودشان رسیدند و با آزادى همه ذخائر ما را بردند و با آزادى بدون مزاحم ، مملكت ما را به عقب راندند وعقب مانده نگه داشتند و نیروهاى انسانى ما را نگذاشتند شكوفا بشود .

وحدت اقشار رمز موفقیت و بهترین ثمره نهضت

ما در این نهضت اخیر ، آنچه را كه مى توانم بگویم بهترین ثمرات این نهضت است ، این وحدتى كه حاصل شد بین قشرهاى مختلف ، دانشگاهى به روحانیین نزدیك شد ، روحانیین به آنها نزدیك شدند با همه اینها نزدیك شد دهقان و شما الان مى بینید كه در سرتاسر ایران تمام طبقات با هم همفكر و هم عقیده و یك صدا جمهورى اسلامى را مى خواهند و رمز موفقیت ما كه قدرت هاى بزرگ دنیا را عقب نشاند و یك قدرت شیطانى مثل قدرت خاندان پهلوى را فرو ریخت ، این رمز موفقیت همین وحدت اقشار ووحدت كلمه بود . اگر بنا بود كه قشر روحانى تنها مى خواست به جنگ اینها برود خفه مى كردند او را ، نویسنده مى خواست به جنگ آنها برود آنها را از بین مى بردند ، دانشگاهى مى خواست

ص: 100

این كار بكند نمى توانست ، بازارى مى خواست این كار را تنها بكند نمى شد ، دهقان مى خواست بكند نمى شد . اینكه همه چیز را ما بدست آوردیم و انشاءاللّه بعد هم بدست مى آوریم ، این براى همین هم پیوستگى است كه بین اقشار ملت حاصل شد و ما باید این همبستگى را نگه داریم .

تكلیف بر نویسندگان ، در استفاده از قلم در راه آزادى ملت و نشر فرهنگ اسلامى

آقایان ، شما نویسندگان الان تكلیف بسیار بزرگى به عهده تان هست ، پیشتر قلم شما را شكستند ، الان قلم شما باز است لكن استفاده از قلم در راه آزادى ملت ، در راه تعالیم اسلامى بكنید . این ملت كه بینید ، تمامشان زیر بیرق اسلام است كه وحدت كه پیدا كردند ، اگر نبود قضیه وحدت اسلامى ، ممكن نبود اجتماع اینها ، الان از بچه چند ساله تا پیرمرد هشتاد ساله همه با هم اینها در این نهضت شركت دارند و همه با هم در این پیروزى شركت دارند و همه با هم همصدا آزادى را طلب كنند و استقلال را و الحمدلله اینها دست آمده است و جمهورى اسلامى را مى خواهند و آن هم انشاءاللّه با آراء عمومى به دست مى آید . آنچه كه لازم است الان براى همه ما ، حفظ این وحدت است . در دانشگاه گاهى الان دیده مى شود كه یك تشنجاتى واقع مى شود ، این یا آگاهانه است یا از روى بى آگاهى . در هر صورت اگر خداى نخواسته آگاهانه باشد ، باید بگویم خیانت است و اگر نا آگاهانه باشد ، باید بگویم جهالت است .

امروز روزى نیست كه این ملت این پیروزى را به دست آورده است ما با تشنجات این را به هم بزنیم ، امروز روزى نیست كه ما با حمله به مراكز عمومى یا به مراكز خصوصى این نهضت را آلوده كنیم . امروز روز وحدت كلمه است . همه ما ، هر كدام در هر راهى كه هستیم ، در هر راهى مسلكى كه داریم ، همه الان باید مجتمع بشویم تحت یك لواء ، اگر مجتمع نشویم تحت یك لواء همه ما را از بین خواهند برد .

مطلب نهائى دفن رژیم شاهنشاهى و اجتماع تحت لواى اسلام است

پیشتر كه به من پیشنهاد مى كردند در پاریس بودم ، بعضى آمدند و پیشنهاد كردند به اینكه خوب است قدم قدم جلو برویم و حالا شاه را نگهش داریم و سلطنت بكند و بعدش حكومت نكند و بعدش ما مجلس درست كنیم و بعدش چه كنیم و بعدش اینها را از بین ببریم . من به آن آقا كه آدم صحیحى بود ولیكن فكرش اشتباه بود ، به آن آقا گفتم كه شما تضمین مى كنید این معنا را كه این نهضتى كه الان حاصل شده ، بعد از خوابیدن دوباره روشنش كنید؟ گفت نه . گفتم شما تضمین مى كنید كه اگر ما مهلت به شاه دادیم یك قدم به جلو برود ، فردا همه ما را از بین نبردگفت نه . گفتم الان این آتشى كه روشن شده است ، از این آتش ما باید استفاده كنیم ، اگر الان ما تمام مقاصدمان را حاصل نكنیم ، در شكست خواهیم بود بلااشكال . الان ما باید همان مطلب نهایى مان را عرضه بكنیم . مطلب نهائى ما رفتن رژیم منحوس شاهنشاهى كه در طول تاریخ معلوم است جنایات آنها و رفتن جناح هاى چپ و راست و

ص: 101

آنهائى كه مى خواهند ، امپریالیست ها یا چپى ها كه مى خواهند ما را اسیر كنند . ما از الان باید مستقل باشیم ، نه طرف راست نه طرف چپ ، بلكه همه تحت لواى اسلام مستقل . اگر بخواهید مملكتتان مستقل بشود ، اگر بخواهید آزادى براى شما پیدا بشود ، افكار متشتت را الان كنار بگذارید و با هم همصدا با هم این بار را به منزل برسانید .

حفظ وحدت كلمه و مقابله با مشكلات ناشى از دخالت اجانب یك تكلیف شرعى است

شما مى دانید كه الان مملكت ما یك مملكت آشفته است ، الان همه چیزهاى ما فروریخته است ، اقتصاد ما عقب مانده است یعنى كردند این كار را با ما ، كشاورزى ما را عقب راندند به طورى كه ما الان هم همه چیزمان محتاج به خارج است ، صنعت ما را نگذاشتند شكوفائى پیدا كند ، صنعت هاى كوچك را هم از بین بردند و ارتش ما را آنطور كردند كه مى دانید ، همه چیز ما را از بین بردند ، نیروى انسانى ما را از بین بردند . اینها در این طول تاریخ و در این زحماتى كه كشیدند همچو كردند كه ما نتوانیم خودمان فكر بكنیم ، فكر استقلال در ذهن ما كم مى آمد ، قشرهاى مردم توجه به این معانى نداشتند كه ما باید مستقل باشیم ، فكر این را نمى كردند كه بشود یك همچو سلطنتى را به زمین زد ، فكر این را نمى كردند كه آمریكا با آنهمه تجهیزات ، شوروى با آنهمه تجهیزات نتوانند دخالت بكنند در امر داخلى ایران . اینها مى خواستند بكنند . البته پیغام ها دادند ، تشرها زدند ، حرف ها زدند كه ما را عقب بنشانند لكن ما عقب ننشستیم و دیدیم كه باید ما تكلیفمان این است كه جلو برویم و من هركس كه آمد از اینهائى كه یك همچو یواش یواشى ها را مى خواستند راه بروند و میانه روى كند ، به آن ها گفتم كه تكلیف ، خدائى است ، تكلیف من نیست كه بكنم ، با من نیست كه یك قدرى آسان راه بروم ، من یك تكلیف الهى دارم و مطابق تكلیف الهیم عمل مى كنم ، كشته بشوم عمل كردم به تكلیف الهیم ، پیش ببرم عمل كردم به تكلیف الهیم . شما تكلیف الهى دارید ، متكى به خدا باشید ، متكى به امام زمان سلام اللّه علیه باشید و شما پیش مى برید انشاءاللّه . اگر این وحدت كلمه حفظ بشود كه رمز پیروزى ماست ، ما پیشرفت كردیم و به آخر مى رسانیم و دیگر اجازه نخواهیم داد كه ثروت هاى ما را ببرند و فقراى ما اینطور در كوچه ها بخوابند ، بى نان و بى آب و اگر چنانچه این وحدت كلمه خداى نخواسته از بین برود دوباره بدانید كه آنها هوشمندند ، آن روزى كه ما وحدت كلمه را از دست دادیم آنها حمله خواهند كرد و باز یك قلدرى را مثل رضاخان یا به اسم او یا دیگرى مى آورند ، به هر رژیمى كه باشد مى آورند سر كار ، باز همان معانى است و همان آش و همان كاسه است و همان عقب ماندگى ست و همان ذلت است و همان چیزها است . امروز باید وحدت كلمه حاصل بشود یعنى حفظ بشود . مى بینید وحدت كلمه الان هست ، در همه اقشار الان هست لكن اشخاصى كه بخواهند این وحدت را به هم بزنند وبخواهند تضعیف كنند ، آنهائى كه این وحدت را ایجاد كردند ، بخواهند آنها را تضعیف كنند ، اینها باید تجدید نظر در فكر

ص: 102

خودشان بكنند ، توجه بكنند ، ما خیرخواه شما هستیم ، ما خیرخواه این ملت هستیم ، اسلام خیرخواه شماهاست ، اسلام دنیا و آخرت شما را سعادتمند مى كند .

عمل به دستورات مترقى اسلام ضامن سعادت دنیا و آخرت انسان

با اسلام آشتى بكنند آنهائى كه آشتى ندارند ، بیایند زیر لواى اسلام ، بیایند تعلیمات اسلامى كه نگذاشتند ، همین اجانب نگذاشند تعالیم اسم معلوم بشود ، یك قشرى كه به آنها مربوط نیست رها كردند ، آن قشرهائى كه به آنها مربوط بود ، آن تعالیمى كه به آنها مربوط بود و با منافع آنها مخالف بود ، آنها را نگذاشتند ما مطالعه بكنیم ، نگذاشتند ما انتشار بدهیم . شما بدانید كه اسلام همه چیز را دارد یعنى از قبل از اینكه ازدواج واقع بشود بین مرد و زن تا آنوقتى كه توى قبر مى رود ، آثار دارد ، احكام دارد ، دستور دارد ، همه دستورهاى مترقى ، همه دستورهائى كه براى سعادت انسان ، چه در این دنیا چه در آن دنیا مفید است .

و من آن چیزى را كه از نویسندگان مى خواهم این است كه همانطور كه ما طلبه مكلف هستیم ، شما آقایان نویسندگان هم مكلف هستید ، الان قلمتان ، از قلمتان استفاده كنید و براى خیر این ملت و براى خیر این جامعه قلمفرسائى كنید ، خداوند به همه شما سلامت و عزت بدهد .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 103

تاریخ : 30/11/57

فرمان امام خمینى به آقاى امامى كاشانى در مورد نظارت بر مدرسه سپهسالار

بسم اللّه الرحمن الرحیم

جناب حجت الاسلام آقاى شیخ محمد امامى كاشانى دامت افاضاته . لازم است جنابعالى تا تعیین تكلیف قطعى مدرسه و مسجد سپهسالار ، به امور آنجا به طور كلى نظارت نمائید و دفاتر آنجا و سایر امور مربوطه را تحت نظر بگیرید .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 104

تاریخ : 30/11/57

بیانات امام خمینى در جمع گروهى از فرهنگیان

مقدرات یك مملكت در هر مقطع زمانى به دست مردم همان مقطع باید اداره شود

بسم اللّه الرحمن الرحیم

. . . اینها همه در سایه حكومت عدل خوب اداره مى شود و به طور شایسته عمل مى شود . و اگر سران حزب حاكمه فاسد باشد ، این فساد سرایت مى كند به همه اقشار كشور . شما ملاحظه كردید كه یك شخص فاسد كه در این مملكت حكومت كرد و طى بیست و هشت سال سلطه بر این مردم مملكت پیدا كرد ، آن هم سلطه غیر قانونى ، چه فسادها كرد .

این اصل رژیم سلطنتى مخالف با حقوق بشر است براى اینكه ما فرض هم بكنیم كه همه ملت جمع بشوند و یك رژیم سلطنتى را راى بدهند ، البته ملت حق دارد كه یك رژیمى را اختیار كند لكن ملت حق ندارد كه یك رژیمى را براى آینده ها اختیار كند یعنى امروز همه مقدرات مملكت به دست خودمردم باید اداره بشود . مردم حق دارند كه یك نفرى را به عنوان سلطان ، به عنوان رئیس جمهور ، به هر عنوانى انتخاب كنند . این صحیح است ، خوب خود مردم به اختیار خودشان این كار را كردند لكن آیا مردم حق دارند كه الان براى طبقات بعد ، براى فرزندان ، فرزندان فرزندان ، الان تكلیف معین كنند؟ هیچ چنین حقى براى هیچ كس نیست . شماها خودتان به حسب حقوق بشر ، خود شما باید بر مقدرات خودتان حكومت كنید ، بر مقدرات خودتان دست داشته باشید اما شما بر مقدرات یك كشور دیگر نمى توانید ، بر مقدرات یك ملت دیگر نمى توانید ، بر مقدرات آنهائى كه نیامدند هم نمى توانید شما دخالت كنید ، حقى نیست برایتان . بنابراین سلطنت به این معنا كه ارثى باشد و پشت در پشت سلطان باشد یك كسى ، قانونى نیست و مخالف حقوق بشر است .

اساس رژیم پهلوى اساس ظلم و سلطه اش سلطه باطل بود

ما فرض مى كنیم كه رضا شاه اول كه آمد (ما غمض عین مى كنیم از همه چیزهایى كه مى دانیم ) ما فرض مى كنیم كه رضا شاه اول كه آمد مورد استقبال مردم شد و همه قبولش كردند ، بسیار خوب خود رضا شاه را در پنجاه سال پیش از این مردم قبول كردند ، الان افراد این مملكت اشخاصى هستند كه غیر آن اشخاصى هستند كه در آنوقت بودند ، آنها در آن زمان افراد این مملكت بودند ، حق داشتند كه براى خودشان یك كسى را انتخاب كنند لكن انتخاب پسر

ص: 105

او را اگر فرض كنیم كردند ، انتخاب پسر او را براى ما كه در این زمان زندگى مى كنیم حقى از براى پدران ما نبوده است كه همچو انتخابى را بكنند ، بنابراین ما بر فرض اینكه آمدن رضا شاه را به استقبال مردم هم ما قائل بشویم ، خود او درست مى شود لكن پسر او غیر قانونى است در صورتى كه همه مى دانید كه از اول این بنا ، در این سلسله غیر قانونى بود . از اول مجلس موسسانى كه اینها درست كردند با زور و سرنیزه بود ، از اول وكلایى كه اینها ایجاد كردند با انتصاب بود نه انتخاب مردم ، مردم هیچ اطلاعى از این معانى نداشتند و اگر داشتند نمى توانستند نفس بكشند . بنابراین اساس این حكومت اساس ظلم بود و سلطه اش سلطه باطل بود . از اول سلطه باطل آنها داشتند بر كشور ما و در عین حال كه سلطه باطل بود ، كارها هم همه از روى خیانت و جنایت بود .

نابودى مملكت و ایجاد بازار براى حفظ منافع ابر قدرت ها به اسم تمدن بزرگ !!

الان وقتى كه شما مملكت خودتان را ملاحظه مى كنید ، هر جا كه بروید در هر موسسه اى كه دست بگذارید یك موسسه خراب مى بینید فرهنگ شما یك فرهنگ استعمارى است یك فرهنگ صحیح نیست . ارتش تحت حمایت مستشاران آمریكا و تحت تربیت آنها بودند . زراعت ما را بكلى از بین بردند ، صنعت ما را از بین بردند . با اسم تمدن بزرگ ، بكلى خراب كردند این مملكت را و بازار درست كردند براى كشورهاى بزرگ خصوصا براى آمریكا . بنابراین حساب هائى كه الان در مملكت پیاده مى شده است ، این آشفتگى هایى كه الان در مملكت هست ، این محتاج به یك كمك همگانى است .

تاكید بر تعلیم و تربیت همه جانبه و آشنا ساختن نوجوانان با مسائل روز و سیاست

شما البته شما متصدیان مدرسه علوى البته (از قرارى كه تاحالا به من گفته اند ، من خودم كارى به كار این امور ندارم لكن از قرارى كه من شنیدم ) بسیار خوب عمل كردید ، بچه هاى ما را خوب تربیت كردید فقط یك نكته بوده است كه اشكال داشتم و آن نكته را از این به بعد شما مور د نظرتان باشد و آن اینكه بچه هاى ما در هر زمانى موافق آن زمان باید تربیت بشوند . و در روایات هم هست كه بچه هاتان را تربیت كنید به غیر آنطورى كه خودتان هستید ، براى زمان آتیه براى اینكه اینها در زمان آتیه باید دست به كار مملكت و كشور بشوند . شما بچه هارا از سیاست از اینطور چیزها دور نگه ندارید ، دور نگه داشتن بچه ها از سیاست آن فرمى مى شود كه وقتى وارد در اجتماع شدند ، مثل یك آدم كورى وارد در اجتماع بشوند . اگر خود اشخاصى كه مى خواهند در این مملكت در این كشور زندگى بكنند و مقدرات این مملكت دستشان باشد آنها باید آگاه باشند از همه خدعه هایى كه كرده اند ، از همه كارهایى كه استعمار كرده از همه عقب نگهدارى هایى كه بدست اینها واقع شده ، اینها باید به دست شماها و به تعلیم شماها به آنها گفته بشود ، آنها را وارد كنید در مسائل روز ، آنها مطلع باشند از مسائل روز . اگر خداى نخواسته در این قصور بشود ، یك وقت مى بینید كه چهره هاى منحرفه كه وارد در

ص: 106

مسائل روز هستند ، غلبه مى كنند بر چهره حقه كه وارد بر مسائل روز نیست . تربیت و تعلیم همه جانبه باید باشد یعنى آن مقدارى كه كشور احتیاج به آن دارد ، انسان احتیاج به آن دارد ، خود شخص احتیاج به آن دارد باید تعلیم و تربیت در آنجا به همه ابعاد باشد .

دستورات تربیتى اسلام در برگیرنده تمام ابعاد وجود انسان است

اسلام ، اگر چنانچه مطالعاتى دارید و انشاءاللّه دارید در اسلام و در قرآن ، اسلام فقط عبادت نیست ، فقط تعلیم و تعلم عبادى و امثال اینها نیست ، اسلام سیاست است اسلام از سیاست دور نیست ، اسلام یك حكومت بزرگ بوجود آورده است ، یك مملكت بزرگ بوجود آورده است ، اسلام یك رژیم است ، یك رژیم سیاسى است منتها سایر رژیم ها از بسیارى از امور غافل بودند و اسلام از هیچ چیز غافل نیست یعنى اسلام انسان را تربیت مى كند به همه ابعادى كه انسان دارد . بعد مادى دارد ، راجع به بعد مادى تصرفاتى دارد ، بعد معنوى دارد ، راجع به معنویات صحبت دارد بالاتر از آن دارد ، بالاتر از آن صحبت دارد یعنى از آنوقتى كه ازدواج حاصل نشده است بین پدر و مادر ، اسلام براى ساختن انسان دستور دارد كه چه زنى را انتخاب كند چه مردى را آن زن انتخاب كند ، وضع اخلاقى اش چطور باشد ، وضع دیانتش چطور باشد . یك نفر زارع وقتى مى خواهد خواهد یك زراعتى بكند و یك تخم را در یك زمینى كشت بكند این زمین را باید ملاحظه بكند ، آن چیزهائى كه موجب تربیت این است باید ملاحظه بكند ، این چیزهایى كه وقتى ظهور پیدا كرد این مثلا نبات ، باید آنها را ملاحظه كند كه چه چیز مفید با این است چه چیزهایى مخالف با این است ، از آن رد بكند ، باید همین طور مواظبت كند تا وقتى كه رشد كرد و به ثمر رسید . اسلام همین معامله را با افراد انسان كرده است یعنى معامله یك نفر زارع كه مى خواهد یك كشتى بكند و مى خواهد از آن استفاده بكند ، از قبل از آنكه كشت بشود ، دستور دارد كه پدر ومادر چه جور باید باشند یعنى ازدواج چه جور باید باشد . این براى این است كه ملاحظه عاقبت این امر را كرده است كه اگر پدر و مادر یكى از آنها مثلااخلاقش فاسد باشد ، اعمالش اعمال غیر انسانى باشد ، این بچه هایى كه پیدا مى شود ، به واسطه وراثتى كه هست در كار اینها در او تاثیر دارد و لهذا مثل یك كشتكار بسیار دقیق بسیار دلسوز ، اسلام به نوع انسان مراعات كرده است و از آن اول تا زمانى كه ازدواج مى شود ، ازدواج كه شد چه ترتیبى در ازدواج است ، بعد در قضیه لقاح چه جور آداب ، آداب بسیار در آنجاهست ، بعد در زمان _ عرض مى كنم _ رضاع آداب بسیارى در آن جا هست ، بعد در دامن مادر آدابى هست كه بعد در ظل پدر آدابى هست ، بعد در مدرسه آدابى هست ، بعد در اجتماع آدابى هست ، این بچه را از آنوقتى كه باز به دنیا نیامده مراعات كرده تا برسد به مرتبه عالى و براى همه اینها دستور دارد و سایر رژیم هاى عالم ، سایر دولت هایى كه در عالم هست ، به اینها اصلش كارى ندارد ، آنها فقط یك كارى دارند و آن این است كه این اجتماع مثلا به نفع خودشان یك آرامى پیدا كند تا چپاول كنند مردم را ، یا آن هم كه بسیار خوب و عادل است كارى به این مسائل ندارد ، فقط راجع به این دارد ، مسائل اجتماعى خودش را مثلا یكقدرى

ص: 107

صحیح بكند ، اما بچه باید چه جور باشد تا آخر ، تربیت باید چه جور باشد تا آخر ، زمان حمل و زمان رضاع اصلا مطرح نیست در سایر رژیم ها . اسلام یك همچو چیزى است كه وقتى كه انسان بزرگ شد معاشرت خودش با برادرش ، معاشرت خودش با پدر و مادرش ، معاشرت پدر و مادر با پسر و معاشرت این دو تا با همسایگان ، معاشرت اینها با همشهرى ها ، معاشرت اینها با همدین ها ، اینها با خارجى ها ، همه اینها در اسلام هست و اسلام یك حكومتى است كه یك جنبه اش حكومت سیاسى است و یك جنبه اش حكومت معنوى . یعنى دو طرف دارد انسان ، دو وضع دارد انسان ، دو رو دارد انسان ، یك روى مادى ، اسلام در این روى مادى در همه جهاتش احكام دارد ، یك روى معنوى كه اصلا مطرح نیست در رژیم ها كه انسان را تربیت هاى معنوى و تهذیبى بكند تا برسد به مرتبه اى كه دیگر هیچ كس نمى داند الا اللّه . تا آن جا اسلام همین طور كشیده دست مردم را گرفته و برده است تا برساند به ملكوت اعلى سایر رژیم ها اینطور نیستند .

جدا كردن دین از سیاست توطئه استعمار

مقصود من این بود كه قضیه سیاست یك مطلبى نیست كه در اسلام مطرح نباشد ، این معنا كه دین از سیاست جداست ، این مطلبى است استعمارى ها انداخته اند در دهن مردم و مى خواهند به واسطه این ، دو فرقه را از هم جدا كنند یعنى آن هایى كه عالم دینى هستند علیحده شان كنند و آنهایى كه غیر عالم دینى هستند علیحده شان كنند سیاسیون را از سایر مردم جدا بكنند تا استفاده هایشان را بكنند اگر قوا با هم مجتمع بشوند آنها مى دانند كه با اجتماع قوا نمى توانند اینها منافعى را كه مى خواهند ببرند و لهذا دامن به این تفرقه ها زده اند زیاد . اول همین معنا كه دین از سیاست جدا ست . قبل از آن معنا اصلش دین افیون است ، دین افیون مردم است ، آخوندها دربارى هستند . جدا كردند ، اصلا دین را در نظر مردم متزلزل كردند .

قیام انبیا عبارت بود از ستیزه با مستكبرین و قلدرها و حمایت از مستضعفین

در صورتى كه كسى اگر ملاحظه كرده باشد اینهایى كه ادیان را در دنیا آورده اند ، حضرت ابراهیم سلام اللّه علیه ، حضرت موسى سلام اللّه علیه ، حضرت رسول صلى اللّه علیه و آله ، اینها ببینیم از چه طایفه اى بودند ، چكاره بودند . آیا اینها را ، حضرت موسى را فرعون روى كار آورده است ؟! یا حضرت موسى یك شبانى بوده ، از اینجا رفته سراغ فرعون . حضرت موسى رفته و فرعون را خواسته بكوبد و فرعونیت او را از دستش بگیرد یا فرعون او را برده پیش خودش تا اینكه مردم را خواب بكند؟ حضرت موسى مردم را آگاه كرد وبیدار كرد و با آن بیدارى به فرعون حمله كرد و آن كارهایى كه كرد . خود پیغمبر ما _ پیغمبر ما _ هم شبانى كرده است ، هم از همین توده مردم از همین توده طبقه سه بوده است و از اول كه قیام كرده بر ضد قلدرها ، بر ضد دیكتاتورها كه در آن زمان در جزیره العرب عبارت از قریش بودند و یك طوایف دیگر بر ضد آنها قیام كرده نه اینكه آنها این را

ص: 108

آوردند روى كار تا مردم را اغفال كند ، این مردم را آگاه كرده و رفته سراغ آنها . اگر كسى تاریخ اسلام را بداند ، از آنوقتى كه ایشان به مدینه رفتند یك عده از این ، همین مسلمان ها دور ایشان جمع شدند ، یك عده از این ، همین طبقه صالح دور ایشان جمع شدند ، بى چیز بودند یك صفه مسجد رسول اللّه ، این هم نه این صفه ها بوده كه شما دیدید ، یك چیزى بوده است كه درست كرده بود ، عده زیادى از آنهایى كه اصحاب پیغمبر بودند ، طرفداران پیغمبر بودند ، آنجا مى خوابیدند ، اصلا منزل نداشتند ، خود پیغمبر منزلش آن اتاق هایى بود كه با گل درست كرده بودند ، آن هم نه یك معمارى ، یك چیزى ، یك چیزى بوده است معذلك پیغمبر همین طبقه سه را ، همین مستضعفین را جمع كرد و جنگ ها را با اینها شروع كرد بر خلاف سرمایه دارها و بر خلاف قلدرها و بر خلاف شتردارها و بر خلاف قافله دارها و بر خلاف اینها و دائما جنگ اینها با این دسته بوده . بنابراین ، این یك اغفالى بوده است كه ما را كرده اند كه دین از سیاست جداست . سیاست غیر از این است كه یك مملكت دارى به طرز صحیح عاقلانه موافق با همه روابط و ضوابط كه در اسلام بوده است ؟ اسلام حكومتش سرتاسر تقریبا آسیا را تقریبا گرفته بوده معذلك به ما مى گویند كه دین از سیاست جداست ، همان هائى كه امر دین با آنها بود همان ها امر سیاست را داشتند . حضرت امیر ، هم مساله مى گفت هم احكام مى گفت ، هم شمشیر در دستش بود و جنگ كرد . خود رسول اللّه هم قرآن را آورد هم حدیث را آورد و شمشیر را وارد كرد و آورد و با مخالفین جنگ كرد و آنها را تابع خودش كرد . این یك مساله اى است كه باید خیلى مراعات بكنند .

تربیت صحیح انسان از اهم مسائل است

آقایان كه تربیت بچه ها را مى كنند مسائل سیاسى روز را هم به آنها تعلیم بكنند ، نمى گویم همه آن این باشد ، همه چیز باید باشد . یك بچه اى كه از یك مدرسه بیرون مى آید باید هم مسائل دینى اش را بداند ، مسائل نماز و روزه اش را بداند ، هم تربیت هاى علمى بشود مطابق هر جورى كه ، سیستمى كه هست و هم تربیت سیاسى بشود . این معنا را البته یك خرده گیرى مى كردند بر مدرسه شما كه انشاءاللّه امیدوارم از حالا به بعد كه یك قدرى امید است آزادى پیدا بشود ، با آزادى همه كارها را انجام بدهید و این چیزى كه برعهده شماست و آن تربیت انسان است و از اهم مسائل است تربیت انسان كه به عهده شما یك مقداریش هست ، آن را به طور صحیح و بطور خوب عمل بفرمائید .

ضمنا باید این را هم عرض كنم كه ما در مدرسه علوى وارد شدیم و آنجا را بگویم غصب كردیم یا اینكه میهمان آقایان شدیم و من به مجرد اینكه روز تحصیل آمد گفتم این افراد را جمع كنند و بروند و من هم بروم جاى دیگر ، بعد آمدند گفتند ، از خود آقایانى كه متصدیان امور مدرسه هستند تقاضا كردند كه شما اگر چنانچه رفتنتان خیلى طولانى نیست از اینجا به جاى دیگر نروید از اینجا بروید به قم ، این براى ما مثلا خیلى پشتوانه اى است . از این جهت ما اطاعت امرشان كردیم و من تا سه و چهار و پنج روز دیگر انشاءاللّه رفع زحمت مى كنم و شما را به خدا مى سپارم و از خداى تبارك و تعالى تاءیید همه

ص: 109

شما را مى خواهم و امیدوار بودم و من احتمال مى دادم كه آقاى علوى هم باشند روز پنج شنبه كه نتوانستند بیایند و من از اول ایشان را مى شناسم و ایشان از دوستان قدیمى من هستند و من توفیق ایشان را از خداى تبارك مى خواهم .

والسلام علیكم و رحمة اللّه وبركاته

ص: 110

تاریخ : 30/11/57

اخطار مهم امام خمینى در مورد توطئه اشرار بیگانه پرست

بسم اللّه الرحمن الرحیم

در این موقع حساس كه اشرار با نام هاى فریبنده مشغول توطئه بر ضدانقلاب اسلامى هستند و خطر برگشت اجانب با دست اینان بر سر چپاول كشور مى رود ، لازم است نیروهاى انتظامى ملى فورا به مراكز حفاظتى خود برگردند و با نیروى انتظامى ، همكارى براى حفاظت شهر و مراكز حساس مربوط به شهر نمایند . اینان كه دست به خرابى و اعمال ضد اسلامى و انسانى زده اند و كوشش دارند مراكز حساس را به نفع بیگانگان به دست بیاورند ، باید بدانند كه قدرت آنان بیش از قدرت شیطانى شاه و پشتیبان آنان نیست و در صورتى كه به ملت نپیوندند و به طور معقول عمل نكنند ، تكلیف را براى ملت شجاع ایران و تهران معلوم خواهم كرد . من تحمل این بى فرهنگى ها را نخواهم كرد ، باید تمام اقشار به هر اسمى كه هستند در تحت پرچم اسلام به فعالیت خود ادامه دهند و در غیر این صورت ، قیام علیه حكومت انقلابى اسلامى است كه جزاى آن در قانون اساسى معلوم است . من حتى الامكان میل دارم تمام اقشار با هم با صدق و صفا رفتار نمایند ولى اجازه هرج و مرج نخواهم داد .

والسلام على من التبع الهدى

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 111

تاریخ : 6/12/57

بیانات امام خمینى در جمع علماء و روحانیون بلوچستان

با وحدت و برادرى ، این خرابه را آباد كنید

بسم اللّه الرحمن الرحیم

امروز كه ما بعد از اینكه این جنایتكار را بیرون كردیم ، مبتلا هستیم به یك كشورى كه همه چیزش ریخته شده است یعنى الان نه ما اقتصاد صحیح داریم ، نه فرهنگ صحیح داریم ، نه ارتش صحیح داریم ، همه چیزها در هم ریخته است ، امروز روزى است كه همه مسلمین مكلفند از طرف خداى تبارك و تعالى به اینكه همه با هم دست برادرى به هم بدهند و این خјǘșǠرا آباد كنند .

اختلافات الان سم قاتلى است كه اگر چنانچه خداى نخواسته اختلاف پیدا بشود باز بر مى گردد به آن دوره جنایات ، به فرم دیگر ، آنهایى كه علاقه به اسلام دارند ، آنهائى كه علاقه به ملت اسلام دارند ، آنهائى كه علاقه به كشور دارند ، اینها همه موظفند كه در این زمان كه بالاتر و حساستر زمان است كه به ایران مى گذرد ، همه با هم برادر باشند ، همه با هم رفیق باشند و همه با هم دست به هم بدهند و این خرابه اى كه اینها گذاشته اند و همه چیز ما را برده اند ، این خرابه را از سر ، همه مان با هم بنا كنیم .

اگر اختلافات بشود ، خداى نخواسته ، این گردنگیر همه ماست و همه پیش خداى تبارك تعالى مقصر هستیم . این كلمه من است كه به همه برادرهاى همه اطراف ایران از هر صنفى كه هستند ، من این سفارش را به همه دارم و از خداى تبارك و تعالى توفیق همه شما را خواستارم .

پس از سخنان امام خمینى نماینده روحانیون بلوچستان سخنانى در حضور امام ایراد كرد:(من از طرف تمام روحانیون بلوچستان و تمام طبقات مردم از عشایر گرفته تا غیر عشایر همبستگى خود را ، وابستگى خود را ، فداكارى خود را براى این نهضت اسلامى خدمت شما اعلام مى كنم . ما مردم بلوچستان ، همیشه عقب افتاده و عقب مانده بودیم و همیشه تحت فشار استعمارگرها بودیم و هیچ كارى تا به حال براى ما نشده ، از لحاظ فرهنگ ، از لحاظ بهداشت ، از لحاظ كشاورزى ، از هر حیث ما عقب هستیم ، لهذا استدعاى من از حضور حضرت آیت اللّه این است كه به طرف بلوچستان توجه مخصوصى بشود و ما خیلى سعى كردیم همچنانكه در نجف اشرف با كلانتر خدمت شما رسیدم عرض كردم كه بنده و كفعمى ، حاج آقاى كفعمى ، خیلى سعى كردیم كه هماهنگى و برادرى اینجا بر پا بشود و انشاءاللّه هم اگر شما تحقیق بفرمائید ، نمى شنوید ، نخواهید شنید ، كه آنجا در بلوچستان كوچكترین اختلافى بین برادران شیعه و سنى رخ داده باشد ، نهایت اتحاد ، اتفاق برقرار است با اینكه اكثریت با

ص: 112

سنى هاست ، صدى هشتاد ، نودسنى هستند ولى كوچكترین پرونده اى در هیچ جائى نیست كه به نام مذهب در بین این دو فرقه اسلامى اختلافى بیفتد . در وقایع اخیر كه یك كمى شلوغ پلوغ شد . این هم تقصیر استثمارگرها بود كه اینها را مى خواستند به جان یكدیگر بیندازند ، ولى بنده و روحانیون و عشایر و قبایل سعى كردیم ، نهایت جدیت را كردیم كه نگذاریم استثمارگرها ما را استثمار بكنند و به جان یكدیگر بیندازند ، و ما هم در این نهضت اسلامى با تمام مسلمانان تهران هماهنگ هستیم ، شریك هستیم .

این آرزوى دیرینه ما بوده كه خداوند متعال یك روزى بیاورد كه ما اسلام حقیقى و اسلام صحیح و اسلام صدر اسلام را ببینیم . حالا ما خیلى خوشوقتیم ، اینقدر خوشوقتیم كه من پیر مرد 63 ساله هم احساس جوانى مى كنم كه ایكاش قرآن پیاده بشود ، اسلام صحیح پیاده بشود ، نه آن اسلامى كه بلا تشبیه ما آخوندهاى بیسواد درست كردیم . آن اسلامى كه در صدر اسلام بوده و اسلام واقعى بوده ، آن اگر پیاده بشود ، و انشاءاللّه پیاده خواهد شد . ما از شما خیلى شكرگزاریم ، خدا شما را براى اسلام و مسلمین حفظ بكند و همه روحانیت را توفیق بدهد كه براى این نهضت تشریك مساعى بكنند و فداكارى بكنند . )

نابودى همه طبقات و ایجاد وابستگى جزءماموریت شاه بود

سپس امام خمینى جواب كوتاهى بدین مضمون فرمودند:

انشاء اللّه خداوند توفیقتان بدهد ، اینكه گفتید كه براى شما هیچ كارى نكردند ، براى هیچكس هیچ كارى نكردند ، فقط آن چیزى كه كردند براى آمریكا و دیگر اجانب كردند . شاه ، شاه سابق كه در آن كتاب نوشته است ، ماموریت براى وطنم ، من این را صحیح میدانم ، ماموریت براى وطن داشت براى اینكه وطن را بكلى نابود كند ، اسلام را نابود كند ، عشایر را نابود كند ، همه طبقات را به نابود ى بكشد ، خزائن ما را ، همه را ببرد ، ما را دست نشانده غیر قرار بدهد ، كشاورزى ما طورى بشود كه مادر همه چیز محتاج به خارج باشیم ، اینها همه جزء ماموریت او بود و ماموریتش راهم انجام داد لكن خدا خواست كه رسوا بشود در عالم و ما البته از همه شما آقایان تقاضاى این را داریم كه در آن محلى كه هستید همه با هم ، شما و همه علماى آنجا با هم برادر ، یك جهت باشید و انشاء اللّه دولت عدل اسلامى كه پیش آمد همه مثل هم ، همه برادروار استفاده از مملكت خودتان مى كنید و مملكت مال خودتان است و خودتان اداره اش كنید انشاء اللّه . خداوند شما را حفظ كند .

والسلام علكیم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 113

تاریخ : 7/12/57

بیانات امام خمینى خطاب به سفیر شوروى در ایران

قیام ملت یك قیام دینى بزرگ بود

بسم اللّه الرحمن الرحیم

آنچه كه الان مى گویم این است كه من از اینكه رهبران شما یك همچون پیامى فرستاده اند محبت آمیز تشكر مى كنم .

ما در طول پنجاه و چند سال سلطنت غیرقانونى سلسله پهلوى مصیبتهاى زیاد دیدیم ، مادر تحت فشار این آدم ، محمدرضا و پدرش صدمات زیاد دیدیم ، ملت ما از همه آزادیها محروم بود ، كشور ما از استقلال صحیح محروم بود ، ملت ما از این مظالم به جان آمد و قیام كرد ، یك قیام اسلامى بزرگ ، این قیام سیاسى فقط نبود ، یك قیام دینى بزرگ بوده كه در آن ایمان مردم با همه مشكلاتى كه در كار بود و با دست خالى با رژیمى كه به واسطه پشتیبانى اجانب مجهز شده بود به جهازات مدرن مقابله كرد و با ایمان و مشت غلبه كرد بر ابرقدرتها و مصمم هستیم كه تا آخر قدرت ، با كسانى كه بخواهند در كشور ما مداخله اى بكنند مبارزه كنیم .

ارزش حیات ، به آزدى و استقلال و پیروى از دستورات مذهبى است

ما براى حیات زیر سلطه غیر ، ارزش قائل نیستیم ، ما ارزش حیات را به آزادى و استقلال مى دانیم ، دستورات مذهبى را كه مترقى ترین دستورات است ، راه ما را معین فرموده است . ما با آن دستورات و تحت رهبرى بزرگ مرد دنیا ، محمد صلى اللّه علیه و آله ، با تمام قدرتهائى كه بخواهند تجاوز كنند به مملكت ما مبارزه خواهیم كرد .

امروز مثل روزهاى سابق نیست كه یك نفر بر یك امت سلطه داشته باشد و این یك نفر هم دست نشانده اجانب باشد و بخواهند به مملكت ما با دست او خیانت و تجاوز كنند .

روابط ما با قدرتها و دول همجوار ، در صورت عدم مداخله ، مسالمت آمیز خواهد بود

امروز اراده ملت است و ملت با اراده قوى خود و ایمان به دستورات اسلامى موظف است كه هر قدرتى باشد ، در مقابل دفاع از ملت ، دفاع از كشور خود ، با هر قدرتى مبارزه كند . ما از همه قدرتها

ص: 114

مى خواهیم كه در كشور ما دخالت به هیچ وجه نكنند ، در صورتیكه دخالت نكنند ، ما با همه روابط حسنه خواهیم داشت و آنطورى كه كرارا من گفته ام ما بشر دوست هستیم و پیغمبر ما ، پیغمبر عظیم الشان ما بشر دوست بود و براى بشر زحمت ها و تحمل مشاق كرد و ما هم پیروى از آن دستور میكنیم و با همه اقشار بشر ، با تمام مستضعفین عالم روابط حسنه داریم به شرط اینكه روابط متقابل و احترام متقابل باشد . ما با دولت همجوار خودمان كه در سابق ایام ، روابط حسنه داشته اند و اخیرا به واسطه این قدرت شیطانى پهلوى قدرى بین ملت ما و دولتهاى ابرقدرت تیرگى حاصل شده است براى خاطر اینكه این جنایاتى كه او كرده است ، مردم عقیده دارند كه به واسطه پشتیبانى كه اجانب به آنها كرده است واقع شده است ، ما با شما كه همجوار ما هستید _ فرسخها بین دو كشور مرز مشترك است _ مایلیم كه بطور مسالمت آمیز ، به طور انسانى رفتار كنیم و البته دولت ما هر جور كه ، هر طور كه مصلحت بداند در روابط اقتصادى ، روابط تجارى و سایر امورى كه مربوط به دولت است عمل خواهد كرد و این دولت ، دولت اسلامى و تحت رهبرى رهبران اسلام است و هرگز ظلم به غیر ولو هر چه ضعیف باشد روا نمى دارد و ظلم از غیر هر چه قوى باشد تحمل نمى كند . من از خداى تبارك و تعالى خواهانم كه روابط ما با همه دولت ها و ملت ها روابط حسنه باشد تا اینكه ملت ما بتواند خودش مستقلا در سرنوشت خودش دخیل باشد و كسى نتواند دخالت در امور داخلى ما بكند . ما هم این معنا را كرارا گفته ایم كه ما نمى خواهیم گاز را انبار كنیم ، ما گاز را به قیمت عادله مى فروشیم و ارز مى گیریم . معاملات سابق بین ایران و آمریكا معاملات بسیار ناگوارى بوده است كه ما از آن احتراز خواهیم كرد و هر كس بخواهد معامله با ما بكند به طور عادلانه ، البته دولت با مطالعات خودش انجام مى دهد و همینطور كسانى كه از شوروى در اینجا اشتغال به كارهائى دارند چه كارهاى تجارتى یا صنعتى ، آن مقدارى كه مخالفت با منافع ملت ما نداشته باشد و دخالت در امر داخلى ما نباشد ، ما آنها را هم محترم مى شماریم .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 115

تاریخ : 7/12/57

بیانات امام خمینى در دیدار با گروهى از ارامنه

بسم اللّه الرحمن الرحیم

بگوئید به آنها این نهضت امیدوارم كه براى همه مذاهب ، اقلیت مذهبى كه در ایران زندگى مى كنند ، براى همه خیر آورده باشد . ما مى دانیم كه همه اقشار ایران ، چه مسلمین و چه غیر مسلمین در زمان حكومت این شاه و پدرش در زحمت و جور زندگى كردند . وما مى دانیم كه اسلام نسبت به اقلیتهاى مذهبى همیشه احترام قائل بوده است حتى حضرت امیر (سلام اللّه علیه ) در یك قضیه اى كه خلخالى از پاى یك زن ذمیه كه یهودیه هم بوده است برده اند ، مى فرماید كه من شنیده ام كه یك همچو چیزى شده است كه اگر انسان بمیرد سزاوار است . ما براى اقلیتهاى مذهبى احترام قائل هستیم و اینها اهل ملت ما هستند ، اهل مملكت ما هستند و من امیدوارم كه حكومت عدل اسلامى براى آنها بسیار خوب باشد و آنها در پناه اسلام با زندگى مرفه ، آزاد و به طور صحیح اینجا زندگى بكنند .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 116

تاریخ : 7/12/57

بیانات امام خمینى در دیدار با علماى كردستان

ساختن ایران خراب برهمه ما در هر مقامى واجب است

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از شما آقایان كه زحمت كشیدید و براى تفقد از من تشریف آوردید تشكر میكنم . شما مى دانید كه در ظرف پنجاه و چند سال حكومت این سلسله به همه اقشار ملت چه گذشت ، چه مصیبت هائى كه ملت ما از این سلسله ندید و چه جنایاتى كه اینها نكردند و چه خیانتهایى كه به بیت المال نكردند . اینها تمام خیانتها و جنایتها را به همه اقشار ملت كردند و ذخایر ما را برداشته و فرار كردند . ما الان در یك وضعى واقع هستیم كه همه اوضاع ایران ، از اقتصاد تا فرهنگ تا ارتش همه چیزش در خطر و آشفته است . بر همه ما اقشار ملت در هر مقامى كه هستیم واجب است ، واجب الهى است كه با هم پیوسته باشیم و با هم یكدست و یكدل و یك جهت براى ساختن این ایران خراب . تاكنون ما دزدها را بیرون كردیم ، قلدریها را ملت ایران شكست درهم به قدرت ایمان و اسلام ، الان وقت سازندگى است كه اهمیتش بیشتر از آن قدم اول است و امروز است كه یك روز حساسى است برملت ایران مى گذرد و بر كشورما كه باید همه با هم همصدا ، بدون هیچ اختلاف ، بدون هیچ اغراض شخصیه قیام كنیم و این كشور را از سر و از نو بسازیم . بر شما مامورین كردستان و علماى كردستان بر حسب وظیفه ملى و شرعى است كه اگر چنانچه آنجا نغمه اى از جهال یا از مفسده جوها در این امور بلند شد ، بدانید كه این از حلقوم اجانب است . آنها مى خواهند این اختلاف را ایجاد كنند تا باز برگردند به حال اول منتها به فرم دیگر . باید بیدار باشید ، باید هشیار باشید ، اسلام را در نظر بگیرید ، همه با هم به دست واحد و ید واحد ، همه با هم قیام كنید و اسلام را تقویت كنید .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 117

تاریخ : 7/12/57

بیانات امام خمینى در جمع معلولین

اگر روح انسان سالم وقوى باشد چه باك از جسم علیل ؟

اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از شما آقایان كه نمانیده جامعه معلولین هستید تشكر مى كنم . خداوند انشاء اللّه شماها را سلامت بدارد . خداوند شفاى عاجل به شما عنایت فرماید . باید بدانند جامعه معلولن كه انسان داراى روحى است و جسمى . آنكه انسان به او انسان است ، روح انسان است نه جسم انسان . دعا كنید كه آنهایى كه روحشان معلول است ، آنها شفا پیدا كنند و دعا كنید كه شما جامعه معلولین جسمى ، معلولین روحى نباشید . اگر روح شما سالم باشد و روح شما آزاد و قوى باشد ، چه باك كه دست یا پاى انسان معلول باشد ، دست و پاى انسان مناط انسانیت نیست ، این قشر است . لب انسان ، روح انسان است ، نفس ناطقه انسان است . وقتى نفس ناطقه انسان قوى شد باكى از این نیست كه جسمش علیل باشد ، انسان ، به روح انسان است . ما در نوابغ عالم داشتیم اشخاصى كه نابینا بودند ولى نابغه بودند ، اشخاصى كه معلول بودند ولى از علما و نوابغ بودند ، از فلاسفه بودند . شما هیچ غم نداشته باشید كه از یك پا یا یك دست یا چشم معلول هستید . شما امیدوارم كه در این جامعه به واسطه قوت روحى كه دارید و به واسطه سلامت روح كه دارید ، در این جامعه سرفراز و بلند باشید . من انشاءاللّه راجع به خواسته هاى شما به مقامات مسئول سفارش مى كنم . امیدوارم خداوند شما را حفظ كند و شما هم كه در این نهضت شریك بودید و هستید و برادران ما هستید ، خداوند همه شما را شفا بدهد و روح شما كه فوق جسم است و انسانیت تان به روح است با سلامت و سعادت باشد .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 118

تاریخ : 9/12/57

اعلامیه امام خمینى در آستانه ترك تهران به قم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

در این موقع كه قصد تشرف به قم حرم اهل البیت علیهم السلام را دارم لازم است از ملت بزرگ ایران عموما تشكر نمایم .

الحق به همت والاى این ملت رنجدیده بود كه با اتكال به قدرت لایزال الهى و اعتماد به ولى عصر عجل اللّه فرجه پیروزى بر قدرت هاى شیطانى حاصل شد ، و نیز از اهالى محترم تهران كه از حین ورود تاكنون كه مى خواهم صورتا آنان را وداع كنم ، گر چه روحا و قلبا از آنان و سایر ملت عزیز دور نیستم ، زحمات فوق العاده كشیده و عواطف پرشور از خود نشان دادند ، تقدیر وتشكر مى كنم . من مرهون عواطف همه جناح ها و اقشار محترم هستم . خداوند تعالى به آنان استقلال و آزادى و استقامت و صحت عنایت فرماید و جمهورى عدل اسلامى را براى آنان مستقر فرماید . لازم است مطالبى را تذكر دهم :

1_ ملت شجاع باید توجه داشته باشد كه گرچه استبداد داخلى فرو ریخت و مردم آزادى را لمس كرده اند ولى هنوز ریشه هاى استعمار آمریكا ، شوروى ، انگلستان و صهیونیسم و سایر دول چپاولگر از این مرز وبوم كاملا قطع نشده است . باید همه بدون كوچكترین توقف و ركودى در از بین بردن نفوذ كشورهاى اجنبى با هم متحد شویم . باید توجه داشت كه شاه این مملكت را چنان در دست اجانب قرار داده است كه باید سالیان دراز با عوارضش مبارزه كرد و ما اگر بخواهیم استقلال حقیقى به دست آوریم ، باید سعى كنیم تمامى اشكال نفوذ امریكا چه اقتصادى و چه نظامى ، چه سیاسى و فرهنگى را از بین ببریم و من امیدوارم كه ملت ایران به این مهم هرچه زودتر برسد .

2_ همه مى دانید كه رمز پیروزى بزرگى كه ملت به آن رسیده است وحدت كلمه همه اقشار از مركز تا اقصى بلاد كشور و وحدت هدف آن بر چیده شدن حكومت طاغوتى و قطع ایادى استعمار و استثمارگران بین المللى و برپا شدن جمهورى اسلامى بود . اكنون احتیاج بیشتر داریم به حفظ این وحدت كلمه و وحدت مقصد . ملت بزرگ باید هشیارانه از بعضى عناصر تفرقه افكن كه با شعارهاى فریبنده مى خواهند دست اجانب را به كشور مسلمان ما باز كنند و همان اختناق و چپاولگرى را به فرم دیگر برگردانند ، احتراز كنند و با تنها گذاشتن آنان و عدم شركت در اجتماعاتشان و با منطق اسلامى تبلیغات سوء آنان را خنثى كنند . همه مى دانند این پیروزى از قدرت اسلام است و مسلمین با دادن خون

ص: 119

شریف خود آن را به دست آورده اند و فرصت طلبان مى خواهند بدون فعالیت مثبت از آن بهره بردارند و با حیله و حربه فریبكارى خود را جا بزنند . ملت ایران باید با هوشیارى از آنان جلوگیرى كنند . در صورتى كه آزادى بیان و قلم و عقیده براى همگان آزراد مى باشد ولكن مردم توطئه را هرگز اجازه نمى دهند .

3_ كارگران كارخانه ها و دیگر كارگران و كارمندان و طبقات مستضعف باید بدانند كه اسلام از بدو ظهور طرفدار آنان بوده و در حكومت عدل اسلامى به آنان اجحاف نمى شود و نخواهد شد و كسانى كه با دستور یا میل و نفع اجانب بین آنان روند و با پخش اكاذیب فریبنده مى خواهند آنان را از اسلام جدا كنند همان ها هستند كه بعضى سران آنان در خدمت دربار محمدرضا پهلوى بودند و همه آنان آگاهانه یا ناخودآگاهانه در خدمت اجانب هستند . لازم است این عناصر مفسده جو را در بین خودشان و در كارخانه ها راه ندهند و از اجتماعات آنان احتراز كنند .

من به دولت راجع به مجانى كردن آب و برق و بعضى چیزهاى دیگر فعلا براى طبقات كم بضاعتى كه در اثر تبعیضات خانمان بر انداز رژیم شاهنشاهى دچار محرومیت شده اند و با برپائى حكومت اسلامى به امید خدا این محرومیتها برطرف خواهد شد ، سفارش اكید نمودم كه عمل خواهد شد .

4_ ارتش و شهربانى و ژاندارمرى اكنون در خدمت اسلام هستند و از ملت هستند ، باید ملت از آنان پشتیبانى كند و كارى كه موجب آزردگى و دلسردى آنان است انجام ندهند و باید قواى انتظامیه بدانند كه پس از تصفیه از عناصر فاسده ، تمام آنان در پناه اسلام و حكومت عدل با احترام و رفاه زندگى مى كنند . ما مى دانیم كه شكست دشمن مرهون پیوستن جناح هائى از نیروها و سایر مامورین دولتى به ملت بود . شما نباید احساس شكست كنید بلكه باید احساس پیروزى كنید زیرا از ملتید و در پیروزى آن سهیم هستید و ما به شما احترام مى گذاریم و شما را برادران خود مى دانیم . من به ملت ایران اكیدا هشدار مى دهم كه دولت باید ارتش ملى و قوى و با روحیه مقتدر داشته باشد تا قدرت بر حفظ كشور داشته باشد . ملت محترم باید در تقویت روحى ارتش و افسران كوشش كنند و گویندگان و وعاظ محترم نیز در تقویت آنان كوشش نمایند و از حمله به پادگان قواى انتظامى در سرتاسر كشور باید جدا جلوگیرى شود . امروز حمله به پادگان ها مخالفت با انقلاب اسلامى است و باید از آن احتراز كرد و لازم است كمیته هاى انقلاب اسلامى در شهرستان ها از فرماندهانى كه از جانب ستاد كل ارتش ملى اسلامى تعیین مى شوند ، جدا پشتیبانى كنند و نیز از روساى دیگر قواى انتظامى كه از طرف قواى دولتى تعیین شوند ، پشتیبانى نمایند .

5_ كمیته هاى انقلاب اسلامى در تمام شهرستان ها موظفند كه به مجرد مسلط شدن دولت بر اوضاع شهرها فعالیت هاى كمیته ها را به قواى دولتى تسلیم كنند و از دخالت در امور دولتى خوددارى نمایند و باید از همه كمیته ها در مورد زحماتى كه در این دوره انقلاب كشیده اند تشكر كنم . شماها بودید كه با همت خود آشفتگى ها را سامان دادید.

ص: 120

6_ به تمام اعضاء كمیته ها و زندانبان ها حكم مى كنم كه با زندانیان هر كه باشد ، بطور انسانیت و اسلامیت رفتار كنند و از آزار و مضیقه و رفتار خشن و گفتار ناهنجار خوددارى كنند كه در اسلام و حكومت عدل اسلامى این امور ممنوع و محكوم است و به بستگان زندانیان در روز معینى با مقررات ، اجازه ملاقات دهند .

7_ كرارا گفتم و باز تكرار مى كنم ، كسى حق ندارد به منزل مردم حمله كند و وارد منزل آنان شود و اگر اطلاع پیدا شد كه مجرمى در منزلى است مراقبت از فرار او كنند و به مقامات مسئول اطلاع دهند كه با موازین او را دستگیر نمایند . علاقه مندان به نهضت باید از اینگونه اعمال اجتناب كنند . مردم باید روى موازین شرعیه عمل كنند

8_ طولانى بودن اعتصابات موجب بحران هایى شده است كه لازم است مردم براى همراهى به طبقه مستمند از گرانفروشى در ارزاق عمومى احتراز كنند و ارزاق مورد احتیاج عموم را به قیمت ارزان بفروشند . این یك عمل انسانى و اسلامى است كه اینجانب از عموم انتظار دارم . خداوند متعال براى این انساندوستى به آنان بركت و رحمت عنایت مى فرماید .

9_ كرارا سفارش علماء اعلام و ائمه جماعت محترم و خطباء ارجمند و اسیر خدمتگزاران به شریعت مطهره را نموده ام . لازم است ملت معظم بداند كه اگر خداى نخواسته خللى در موقعیت این جماعت كه پاسداران اسلام و قرآن هستند وارد شود ، اجانب چپاولگر به آمال خود خواهند رسید و رشته امور از دست خواهد رفت . روشنگرى این قشر محترم بود كه ملت را با روحیه اسلامى به هیجان آورد . خدمت این طبقه را نباید فراموش كرد و اكنون نیز با كمك این طبقه است كه در تمام كشور اوضاع رو به آرامش است . من توصیه مى كنم حتى نسبت به كسانى كه به من اهانت نموده اند نباید تعرض شود . من از روحانیت مى خواهم با برادران خود در جهت گسترش مبانى مبارزاتى همكارى كنند و با آنان با مهربانى رفتار نمایند . من همه افرادى را كه از من غیبت كرده یا به من اهانت نموده اند ، عفو نمودم و از خداى تعالى براى همه طلب عفو میكنم و تقاضا دارم كه آقایان ائمه جماعت را كه از قرار مسموع تشریف نیاورده اند ، به مسجد دعوت نمایند و احترام آنان را حفظ كنند . البته حساب كسانى كه معلوم است در خدمت دستگاه ظلم بوده جداست .

10_ در مطبوعات كه بعد از انقلاب اسلامى خود را در خدمت انقلاب و مسیر ملت معرفى مى كنند ، مطالب و مقالاتى درج مى شود كه بر خلاف مسیر انقلاب اسلامى است و این موجب نارضایتى و ناراحتى ملت را فراهم نموده ، كرارا مراجعه مى شود كه اینجانب اقدامى بنمایم . من متاسفم از این امر . به آنان و جمیع رسانه هاى تبلیغاتى نصیحت مى كنم كه این جانبازى والاى ملت بود كه با اتكال به اسلام و قوت ایمان به خداى متعال شما را از آن اسارت و نكبت پنجاه ساله رهائى بخشید . اكنون سزاوار نیست كه خلاف رضاى ملت رنجدیده و بر خلاف انقلاب اسلامى سمپاشى هائى بكنید كه نفع آن را جز اجانب و چپاولگران و خدمتگزاران آن ها احدى نبرد . من متاسفم از این امر . به آنان و جمیع رسانه هاى تبلیغاتى نصیحت میكنم كه این جانبازى والاى ملت بود كه با اتكال به اسلام و قوت ایمان به خداى متعال شما را از آن اسارت و نكبت پنجاه ساله رهائى بخشید . اكنون سزاوار نیست كه خلاف رضاى ملت رنجدیده و بر خلاف انقلاب اسلامى سمپاشى هائى بكنید كه نفع آن را جز اجانب و چپاولگران و خدمتگزاران آن ها احدى نرد . من نصیحت خود را تكرار مى كنم و صلاح مطبوعات را در آن مى دانم كه تحت تاثیر راست و چپ و شرق و غرب واقع نشده و خود را در

ص: 121

مسیر انقلاب اسلامى قرار دهند .

شما خود بهتر از هر كس باید بدانید كه ملت قیام كرده است تا غبار فرهنگ هاى استعمارى را از خود بزداید . ما باید عقاید استعمارى را با هر شكل و فرمش در نطفه خفه كنیم و ایمان مردم را كه ابرقدرت ها را به زانو در آورد از آنان جدا نسازیم . امیدوارم نصیحت این درد چشیده را بشنوید ، چنانچه این نصیحت را به آن جوانان و طبقه اى كه در این موقع حساس موجب تفرقه مى شوند ، مى كنم . من خوف آن را دارم كه این تفرقه اندازى ها به ضرر ملت رنج دیده و زیان خود آنان تمام شود . من از روزگار سیاه اختناق و اسارت بیمناكم . من از این گرایش _هاى غربى و شرقى متاسفم . فرزندان من ! به آغوش اسلام برگردید و از فرهنگ غنى اسلام بهره بردارید ، گول آنانى را كه جز مكیدن خون ملت هاى مستضعف مقصدى ندارند نخورید و از مسیر انقلاب اسلامى خارج نشوید كه خیر شما و ملت شما در آن است .

11_ به خواست خداوند متعال به زودى درباره شكل حكومت رفراندم خواهد شد . لازم است تذكر دهم آنچه اینجانب به آن راى میدهم (جمهورى اسلامى است ) و آنچه ملت شریف ایران در سرتاسر كشور با فریاد از آن پشتیبانى نموده است همین (جمهورى اسلامى ) راى دهند كه تنها این مسیر انقلاب اسلامى است و كسانى كه مخالف هستند آزاد و مختارند كه اظهار مخالفت نمایند و علماء اعلام شهرستان ها و قراء و قصبات و خود ملت مكلفند كه نگذارند كسى سلب آزادى از كسى بكند و مراقبت كنند آزادانه هر كس راى خود را بدهد .

12_باید هر چه سریعتر به وضع جنایتكاران رژیم فاسد رسیدگى شود و در دادگاه فوق العاده انقلابى _ مردمى علنا آنان را محاكمه كرده و به مجازات برسانیم تا مردم ستمدیده ما از وضع آنان مطلع شده و مطمئن شوند افرادى كه آنان را در طول دوران سیاه استبداد اذیت و آزار كرده بودند ، چگونه به جزاى اعمال خود میرسند .

13_ باید تمام ادارات از نخست وزیرى تا كوچكترین اداره از تجمل پرستى و اسراف و كاغذ بازى بپرهیزند و كار مردم را سریعا انجام دهند .

البته مردم شریف مى دانند كه وزارتخانه ها و ادارات در جمهورى اسلامى باید از بن تغییر كند تا از فرم غربى و سلطنتى در آمده و به صورت انسانى و اسلامى درآید .

14_ من باكمال تواضع از كسانى كه در ورود اینجانب با تلگراف یا نامه تفقد و لطف فرموده اند تشكر صمیمانه مى كنم و از این كه به واسطه كثرت نامه ها و تلگرافات و اشتغال جانفرسا و كمى وقت و فرصت نتوانستم جواب بدهم عذر مى خواهم . من در خدمت همه هستم و طلب عفو از همگان مى كنم . خداوند متعال به اسلام و ملت اسلام عظمت و قدرت مرحمت فرماید .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 122

تاریخ : 9/12/57

فرمان امام خمینى در مورد انتخاب آقاى هادوى به دادستانى كل انقلاب

بسمه تعالى

جناب آقاى مهدى هادوى دامت توفیقه جنابعالى به موجب این حكم به سمت دادستان كل انقلاب جمهورى اسلامى منصوب مى شوید كه و ظایف خود را طبق موازین شرعیه انجام دهید .

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 123

تاریخ : 9/12/57

بیانیه امام خمینى درباره مصادره اموال سلسله پهلوى

بسم اللّه الرحمن الرحیم

شوراى انقلاب اسلامى ، به موجب این مكتوب ماموریت دارد كه تمام اموال منقول و غیر منقول سلسله پهلوى و شاخه ها و عمال و مربوطین به این سلسله را كه در طول مدت سلطه غیر قانونى ، از بیت المال مسلمین اختلاس نموده اند ، به نفع مستمندان و كارگران و كارمندان ضعیف مصادره و منقولات آن در بانكها شماره اى به اسم شوراى انقلاب یا اسم اینجانب سپرده شود و غیر منقول از قبیل مستغلات و اراضى ، ثبت و مضبوط شود تا به نفع مستمندان از هر طبقه صرف گردد و در ایجاد مسكن و كار و غیر ذلك ، به جمیع كمیته هاى انقلاب اسلامى در سراسر كشور دستور مى دهم كه آنچه از این غنائم بدست آورده اند در بانك با شماره معلوم بسپرند وبه دولت ابلاغ نمایند كه این غنائم مربوط به دولت نیست و امرش با شوراى انقلاب است و آنچه كه مامورین دولت به دست آورده اند یا مى آورند ، باید به همین شماره به بانك تحویل دهند و كسانى كه از این اموال چیزى به دست آورده اند ، باید فورا به كمیته ها یا بانك تحویل دهند و متخلفین مورد مواخذه خواهند بود .

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 124

تاریخ : 10/12/57

بیانات امام خمینى در روز ورود به قم

ثمرات شهادت هاى پى در پى و مبارزات حق طلبانه ملت ایران

اعوذ باللّه من الشطیان الرجیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از عواطف شما ملت ایران تشكر مى كنم ، من شما ملت رنجدیده را فراموش نمى كنم . من از عهده تشكر شما بر نمى آیم . من از خداى تبارك و تعالى سلامت و سعادت ملت ایران را خواستارم .

ملت ایران با جان و خون خود اسلام را زنده كرد ، تجدید حیات كرد براى اسلام و مسلمین كوشش هاى قریب سیصد ساله استعمار و اجانب را خنثى كرد . قریب سیصد سال اجانب تبلیغات كردند ، تبلیغات بر ضد اسلام ، تبلیغات بر ضد همه ادیان ، تبلیغات بر ضد روحانیت . در زمان این پدر و پسر این تبلیغات اوج گرفت ، این عمال اجنبى در این پنجاه و چند سال تمام حیثیات ملت ما را پایمال كردند ، این پدر و پسر خیانت كرده اند كه روى تاریخ را سیاه كرده است ، این پدر و پسر جنایت هایى در ایران كرده اند كه ما نمى توانیم عشر او ، صد یك او را بیان كنیم . اینها ملت ما را به اسارت كشاندند ، اینها خزائن ما را به یغما برده اند ، اینها نیروى انسانى ما را از بین بردند . از همه مهمتر نیروى انسانى است . كوشش كردند كه جوانهاى ما را عقب نگه دارند ، دانشگاه هاى ما را عقب نگه دارند ، مدارس علمیه ما را نگذارند مشغول به كار خودشان باشند . من از شما ملت ایران و از شما قمى ها باید تشكر كنم كه در این قیام یكى دو ساله اخیر تمام نقشه هاى آنها را بر آب كردید و عمال استعمار را از مملكت خودتان را ندید و بقیه اى كه مانده اند ، اینها هم خواهند رانده شد . دست استعمار را كوتاه كردید ، منفعت خواهان را ، چپاولگران بین المللى را دستشان را قطع كردید ، خون دادید جوان دادید لكن خون و جوان شما به نفع اسلام و براى اسلام بوده . اسلام عزیزتر از آن است كه ما خوف داشته باشیم كه خونمان یا جوانانمان در راه او شهید شود ، اسلام شهیدان زیاد داشته است امیرامومنین سلام اللّه علیه شهید اسلام است و براى اسلام شهادت پیدا كرد . حسین بن على (علیه السلام) در راه اسلام شهید شد ما باكى از شهادت نداریم ، ما باكى از كشته دادن نداریم . شما ملت ایران كه با خون خود ، با جوان هاى خود ، اسلام را بیمه كردید ، دست اجانب را قطع كردید ، شما بر همه ما منت دارید ، من از همه شما منت مى كشم ، من خادم همه شما هستم ، من نمى توانم شكر این نعمتى كه به ما داده است و آن غیرتمندان ایران ، سرتاسر ایران است ، نمى توانم از عهده شكر آنها برآیم .

ص: 125

با همت عظیم اقشار ملت خرابى ها از سر آباد مى شود

شما این راه را تا اینجا رساندید ، اینها رفتند از ایران و یك مملكت خرابى و یك قبرستان هاى آبادى براى ما گذاشتند . قبرستان هاى ما را با قبرهاى جوانهاى ما آباد كردند و مملكت ما را خراب كردند . آشفتگى مملكت ما و از هم ریختگى مملكت ما طورى نیست كه بتوان با یكى دو سال و با مدت قلیل جبران كرد . این محتاج به این است كه همه ملت ایران دست به هم بدهند و با هم این خرابه را آباد كنند ، ننشینند كه دولت آباد كند ، دولت نمى تواند آباد كند ، ننشینند كه روحانیت آباد كند ، روحانیت تنها نمى تواند آباد كند . همه با هم ، همه با هم از كشاورزى و كارگر تا صانع و ملا ، تا روحانى و دانشگاهى ، تا ادارى و ارتش ، همه با هم ، همه با هم باید كمك كنند . این نهضت كه تا اینجا رسیده است نیمه راه است ، فقط دزدها را بیرون كردید ، خرابكارها را بیرون كردید لكن خرابه مانده است ، مهم براى خرابه است ، مهم این است كه این خرابه اى كه براى ما گذاشته اند با همت والاى شما ، با همت عظیم ملت بزرگ ایران این خرابه از سر آباد شود .

بیدار باشید كه مفسده جوها در كمین اند

بیدار باشید ، هوشیار باشید ، مفسده جوها در كمین اند ، اجانب در كمین اند ، آنها نخوابیده اند ، شما نباید بخوابید ، شما باید هوشیار باشید آنها مشغول نقشه هستند ، از طریق هاى مختلف ، با فرم هاى مختلف . آنها مى خواهند حالا كه رژیم منحط سلطنتى از بین رفت ، با فرم هاى دیگر به میدان بیایند و باز همان منافع را تجدید كنند و باز همان چپاولگرى را بكنند و باز همان اختناق را از سر بگیرند . ملت عزیز بیدار باشید . ما به هر چه دست مى گذاریم خراب است . فرهنگ ما خراب است باید تجدید بشود . فرهنگ ، فرهنگ استعمارى است باید زیر و رو بشود ، معلمان استعمارى باید بروند ، آنهایى كه تاكنون در خدمت استعمار و رژیم سلطنتى بودند باید بروند ، به جاى آنها پاكدامن پاكدامن بیایند ، دانشمندان پاكدامن بیایند . ما بسیار بسیار آشفتگى ها داریم . ما باید همه با هم به این آشفتگى ها خاتمه دهیم ، به این خیانتها خاتمه دهیم . با هوشیارى و بیدارى نهضت خود را از دست ندهید . اگر خداى نخواسته این نهضت رو به سردى برود ، آمادگى برگشت همان مصائب را داشته باشید . اگر بخواهید ایران را نجات بدهید ، اسلام را نجات بدهید ، قرآن كریم را نجات بدهید ، باید این نهضت را نگه دارید . در مواقع مقتضى تظاهر كنید ، اجتماعات كنید . دیگر امروز تظاهرات ، تطاهرات غیر آرام نیست . باید این نهضت محفوظ بماند ، باید این ملت زنده بماند .

تفرقه افكنان و عمال اجانب را طرد و با یگدیگر اتحاد و تعاون داشته باشید

گذشت آن زمانى كه یك پاسبان بر ما حكومت مى كرد ، گذشت آن زمان كه یك استاندار بر ما حكومت مى كرد ، گذشت آن زمانى كه یك ستاره دار بر ما حكومت مى كرد . امروز همه در خدمت شما هستند ، در خدمت اسلام هستند . این نعمت را قدر بدانید ، سستى و سردى به خودتان راه ندهید ، نگوئید

ص: 126

كه او رفت و تمام شد ، خیر ، استعمار مطالعه كرده است ، سیصد سال یا بیشتر مطالعه كرده ، مطالعات روحیات شما را كرده است ، مطالعه طوایف مختلف ایران را كرده است به این نتیجه رسیده است كه باید اختلاف بیندازد بین طوایف مسلمین ، اختلاف بیندازد ، در هر شهر اختلاف ایجاد كند ، با نغمه هاى مختلف شما را از هم جدا كند ، روحانیت را از مسلمین جدا كند ، دانشگاه را از روحانیون جدا كند ، كارگر را از مردم و از روحانیون جدا كند . روحانیت در خدمت كارگر است . اسلام در خدمت مستضعفین است . اینها كه دعوى میكنند كه كارى نشده است ، اینها براى تفرقه اندازى است . كار بسیار بزرگ شده است لكن بزرگتر هم مانده است . اگر كسانى درصدد تفرقه اندازى شدند ، آنها را از خودتان طرد كنید ، اجازه ندهید كه حرف هایى بزنند كه تفرقه بیاورد . كارگران بیدار باشند ، اینها مى خواهند عصر سابق را برگردانند . كشاورزان بیدار باشند ، اینها مى خواهند شما را باز به شكست كشاورزى بكشانند ، شما كشاورزان كه بزرگترین پشتیبان ملت هستید باید به كار كشاورزى خودتان ادامه بدهید . الان وقت كشت است كشت بهاره بكنید . شما كاسب ها و كسبه و تجار محترم در ارزاق عمومى با مردم مراعات كنید ، گرانفروشى را كنار بگذارید ، حس تعاون پیدا كنید ، حس انسانیت پیدا كنید ، ضعفا را مراعات كنید ، تخفیف بدهید ، از گرانى ، از گرانقیمت كردن اجناس ، از گرانفروشى اجناس اجتناب كنید . همه با هم باشید ، برادرید شما ، همه اقشار برادرند ، همه با هم باشند ، مراعات هم را بكنید . از آن چیزهائى كه در این پنجاه سال در بین شما زیاد شد از قبیل دروغ گفتن ، از قبیل خدعه كردن ، از قبیل گرانفروشى ، از اینها احتراز كنید . امروز سایه اسلام روى سر شماست . امام زمان به شما نظر دارد ، پیغمبر اكرم به شما نظر دارد ، خداى تبارك و تعالى پشتیبان شماست

اسلام تامین كننده احتیاجات مادى و معنوى انسان

ما بسیار كارها در پیش داریم كه باید من بعضى از آنها را براى شما عرض كنم . من در این آخر كه از تهران مى خواستم بیرون بیایم ، دستور دادم كه تمام املاك و دارایى سلسله منحوس پهلوى و تمام دارایى آن اشخاص كه وابسته به او بودند و این ملت را چاپیدند مصادره بشود . براى طبقه ضعیف مسكن ساخته بشود . سرتاسر ایران براى ضعفا مسكن سازیم ، همین دارایى شاه سابق و خواهر و برادرش براى یك مملكت ، براى آباد كردن یك مملكت كافى است . ما عمل مى كنیم ، حرف نمى زنیم . تمام كمیته هایى كه در تمام اطراف ایران هست موظفند كه آنچه به دست آمد از مخازن ایران ، هر چه كه اینها بردند و مخفى كردند و اتباع آنها بردند و مخفى كردند ، آنها را كه به دست آمده است . به بانكى كه شماره اش را بعد تعیین مى كنم تحویل بدهند كه براى كارگرها ، براى مستضعفین ، براى بینوایان ، هم خانه بسازند ، هم زندگى آنها را مرفه كنند . ما علاوه بر اینكه زندگى مادى شما را مى خواهیم مرفه بشود ، زندگى معنوى شما را هم مى خواهیم مرفه باشد . شما به معنویات احتیاج دارید . معنویات ما را بردند اینها . دلخوش نباشید كه مسكن فقط بسازیم ، آب و برق را مجانى مى كنیم براى طبقه مستمند ، اتوبوس را مجانى مى كنیم براى طبقه مستمند ، دلخوش به این مقدار نباشید ، معنویات شما را ، روحیات

ص: 127

شما را عظمت مى دهیم ، شما را به مقام انسانیت مى رسانیم . اینها شما را منحط كردند ، اینقدر دنیا را پیش شما جلوه دادند كه خیال كردید همه چیز این است . ما ، هم دنیا را آباد مى كنیم و هم آخرت را . یكى از امورى كه باید بشود همین معناست كه خواهد شد . این دارایى از غنائم اسلام است و مال ملت است و مستضعفین . و من امر كرده ام به مستضعفین بدهند و خواهند داد و پس از این هم تخفیف هاى دیگر در امور خواهد حاصل شد لكن یك قدرى باید تحمل كنید ، به این نغمه هاى باطل گوش نكنید ، آنها حرف مى زنند ما عمل مى كنیم ، آنها شما را مى خواهند دلسرد كنند از اسلام ، اسلام پشتیبان شماست .

اخطار به مصادر امور ، مبنى بر محو آثار طاغوت در مراكز و شوونات مملكتى

ما پس از این راجع به بانك ها هم طرح هایى داریم كه از این وضع رقت بار برگردد ، از این وضع استعمارى برگردد . ما باید تمام این كاخ هاى وزارتخانه را ، وزارتخانه ها را ، كه میلیون ها ، میلیاردها مال ملت در آن صرف شده است باید اینها تبدیل بشود به یك چیز معتدل اسلامى . این فرم ، فرم خارجى است ، فرم اجنبى است ، فرم طاغوت است . در دادگسترى كاخ درست شده است لكن دادگسترى نیست ، دادخواهى نیست ، فقط كاخ است . كاخ ها باید برود ، دادخواهى به جاى آن بنشیند ، بانك ها به تدریج باید تعدیل بشود و ربا بكلى قطع بشود . من باید به مصادر امور بگویم كه ، اخطار كنم كه اینقدر ضعف نفس به خرج ندهید ، دنبال این نباشید كه فرم غربى پیدا كنیم . بیچارگى ما این است كه دنبال این هستیم كه فرم غربى پیدا كنیم ، دادگسترى ما دادگسترى غربى باشد ، قوانین ما ، قوانین غربى باشد . اینقدر ضعیف النفس نباشید ، ما قانون غنى داریم ، ما قانون الهى داریم . آنهایى كه فرم غربى را بر فرم الهى ترجیح مى دهند اینها از اسلام اطلاع ندارند . آنهایى كه مى گویند نمى شود اسلام را در این زمان پیاده كرد ، براى اینكه اسلام را نشناخته اند ، نمى فهمند چه مى گویند ما مبارزه با فساد را با دایره امر به معروف و نهى از منكر كه یك وزارتخانه مستقل بدون پیوستگى به دولت ، با یك همچو وزارتخانه اى كه تاسیس خواهد شد انشاءاللّه ، مبارزه با فساد مى كنیم ، فحشا را قطع مى كنیم ، مطبوعات را اصلاح مى كنیم ، رادیو را اصلاح مى كنیم ، تلویزیون را اصلاح مى كنیم ، سینماها را اصلاح مى كنیم . تمام اینها به فرم اسلام باید باشد . تبلیغات ، تبلیغات اسلامى ، وزارتخانه ها ، وزارتخانه هاى اسلامى ، احكام ، احكام اسلام حدود اسلام را جارى مى كنیم ، خوف از اینكه غرب نمى پسندد نمى كنیم . غرب ما را خوار كرد ، غرب روحیات ما را از بین برد ما را غربزده كردند ، ما این غربزدگى را مى زدائیم . ما با ملت ایران ، با همراهى ملت ایران ، با پشتیبانى از ملت ایران ، تمام آثار غرب را ، تمام آثار فاسده ، نه آثارى كه تمدن است ، تمام اخلاق فاسده غربى را ، تمام نغمات با طله غربى را خواهیم زدائید . ما یك مملكت محمدى ایجاد مى كنیم . بیرق ایران نباید بیرق شاهنشاهى باشد ، آرم ایران نباید آرم هاى شاهنشاهى باشد ، باید آرم هاى اسلامى باشد . از همه وزارتخانه ها ، از همه ادارات باید این شیر و خورشید منحوس قطع بشود . علم اسلام باید باشد . آثار طاغوت باید برود . اینها آثار طاغوت است ، این تاج آثار طاغوت است ، آثار اسلام باید باشد .

ص: 128

تضعیف دولت و ارتش ، تضعیف اسلام است

آقا بیدار باشید دولت بیدار باش ملت بیدار باش ! كم كم شما را دوباره نكشانند به آنجا . از الان ، از الان باید این مسائل حل بشود ، البته تدریج هم مى خواهد ، تدریج دارد اما شروع مى كنیم ، ما شروع مى كنیم ، البته مهلت هم مى دهیم به دولت ، باید مهلت بدهیم . به این حرف هایى كه زده مى شود در اطراف كه چه شد؟ چه كردید؟ چه خواهد شد به اینها گوش ندهید ، اینها مى خواهند تضعیف كنند دولت ما را . تضعیف دولت ما تضفعیف اسلام است . دولت ، دولت اسلام است . تضعیف ارتش ما تضعیف اسلام است . تضعیف نكنید . البته تصفیه مى شود تمام ادارات ، تصفیه مى شود ، تمام وزارتخانه ها تصفیه مى شود ، دزدها بیرون مى روند ، خیانتكارها بیرون مى روند لكن همه خیانتكار نیستند ، امنا باقى مى مانند ، عزیزند .

شما ملت ایران پنجاه و چند سال ، آنقدرى كه جوان ما ، یك قدرى مسن هاى ما یادشان است یا بیست سال ، آنكه همه شما تقریبا یادتان است صبر بر همه مصائب كردید تا صبرتان تمام شد ، یك مقدار هم مهلت بدهیم كه دولت كار خودش را بكند . البته بعضى انتصابات ، انتصابات اشتباه بوده است ، عمدا نبوده است ، دولت عمدا خلاف نمى كند . بعضى انتصابات ، انتصابات اشتباه بوده است و همین طور ستاد ارتش ، رئیس ستاد خیانت عمدى نمى كند ، نصب خائن را عمدا نمى كند ، اشتباه ممكن است . هر جا اشتباه شد تذكر بدهید ، تضعیف نكنید . آنهایى كه مى گونید شما باید اینها را تضعیف كنید یا تبلیغاتى مى كنند كه موجب تضعیف است ، آنها خائنند ، آنها مى خواهند كه دولت را تضعیف كنند ، ارتش را تضعیف كنند تا از نو یك سازمان دیگرى درست كنند كه ملت و همه چیز ما را دوباره برگردانند به حال اول . بیدار باشید .

ملت خواهان جمهورى اسلامى و بیزار از شرق و غرب است

ما تا آخر نفس ایستاده ایم . من این _ دو سال _ یك سال ، دو سال آخر عمر را وقف شما كرده ام . از شما مى خواهم ، از ملت مى خواهم كه این نهضت را نگه دارند تا تاسیس حكومت عدل اسلامى . از آنوقت تا حالا مى گفتید تا مرگ این كذا نهضت ادامه دارد ، حالا باید بگوئید تا اقامه حكومت اسلامى نهضت ادامه دارد . آنكه ملت ما مى خواهد جمهورى اسلامى است نه جمهورى فقط ، نه جمهورى دمكراتیك ، نه جمهورى دمكراتیك اسلامى ، جمهورى اسلامى .

آنچه كه من از شما ملت ایران مى خواهم این است كه بیدار باشید ، خون عزیزان خودتان را هدر ندهید ، كلمه دمكراتیك را از آن نترسید ، از آنكه حذفش را بترسید ، این فرم غربى است ، ما فرم هاى غربى را نمى پذیریم . ما تمدن غرب را قبول داریم لكن مفاسدش را نمى پذیریم . آن كه خون داده همین جوان ، همین توده بوده است ، آن كه جوان داده است همین توده بوده است . یك دسته اى بیرون بوده اند ، اشراف و اعیان هم بالاها نشسته بودند و شما خون دادید ، شما جوان دادید ، خانه هاى شما

ص: 129

را سوزاندند ، آنكه شما مى خواهید آن باید بشود و نه آنكه ، آنهایى كه از اروپا و خارج آمده اند مى خواهند ، نه آنكه اعیان و اشراف مى خواهند ، نه آنكه حقوقدان ها مى خواهند ، آنكه شما مى خواهید میزان است ، آن كه خون داده باید حرفش را شنید ، راى او معتبر است .

تامین آزادى در انتخاب نوع حكومت ، براى همه مردم

روزنامه ها خودشان را اصلاح كنند ، خیانت نكنند به اسلام و مسلمین ، خون مظلومان ما را هدر ندهند ، تبلیغات سوء را منعكس نكنند ، توطئه ها را جلوگیرى كنند لكن همه مردم در آراء آزاد . وقت رفراندوم اعلام شد راى من حكومت جمهورى اسلامى است ، جمهورى اسلامى است . هر كس و هر كس كه تبعیت از اسلام دارد جمهورى اسلامى باید بخواهد لكن تمام مردم آزادند كه آراء خودشان را بنویسند و بگویند ، بگویند كه ما رژیم سلطنتى مى خواهیم ، بگویند كه ما برگشت محمد رضا پهلوى مى خواهیم ، آزادند بگویند كه ما رژیم غربى مى خواهیم ، جمهورى باشد لكن اسلام نباشد . این آدمى كه مى گوید جمهورى باشد اسلام نباشد ، باید پرسید كه از اسلام چه دانى و چه دیدى ؟ چه بدى از اسلام دیدى ؟ باید به آن گفت كه این اسلام است كه طاغوت را قطع كرد ، نه مردم . ایمان ، ایمان طاغوت را قطع كرد ، نه من و تو . از اسلام چه بدى دیدى ؟ آن كه مى گوید ما جمهورى دمكراتیك مى خواهیم یعنى جمهورى به فرم غرب ، از اسلام چه بدى دیدید؟ چه مى دانید از اسلام ؟ اسلام تامین آزادى ، استقلال ، عدل ، اسلام شخص اول مملكتش با یكى از رعایا فرق نداشت بلكه پائین تر از او بود . در استفاده از مادیات . آزادى آراء در اسلام از اول بوده است در زمان ائمه ما علیهم السلام ، بلكه در زمان خود پیغمبر آزاد بود ، حرف هایشان را مى زدند . حجت ما داریم ، ما حجت داریم ، كسى كه حجت دارد از آزادى بیان نمى ترسد لكن توطئه را اجازه نمى دهیم . اینها حرف ندارند توطئه مى كنند . ما آنها را دعوت كردیم ، كسانى را وادار كردیم كه دعوت كنند كه اگر حرفى دارید بیایید در تلویزیون بگوئید ، مباحثه مى كنیم با هم ، تا حالا حاضر نشدند .

پشتیبانى از حوزه هاى علمیه و حفظ همبستگى

من از عواطف ملت ایران و از عواطف هم وطن هاى خودم ، قمى ها كه من قبلا گفته بودم كه از قم علم منتشر مى شود ، از قم قدرت منتشر شد ، قم نمونه بود و من مفتخرم كه در قم هستم . من 15 سال یاقدرى بیشتر از شما دور بودم لكن دلم اینجا بود ، با شما بودم . شما غیرتمندان ، شما پاك جوانان سرمشق همه شدید و الحمداللّه تمام ملت ایران ، سر تاسر ملت ایران با هم همصدا شدند و این قدرت الهى بود كه طاغوت را شكست ، این قدرت الهى بود كه ابر قدرت ها را از بین برد و خواهد برد . ما دیگر اجازه نمى دهیم ابر قدرت ها دخالت در مملكت ما بكنند . از اختلافات دست بردارید رمز پیروزى ما اتحاد بود ، همبستگى بود . از حوزه هاى علمیه تجلیل كنید ، گوش به حرف هائى كه میزنند و مى خواهند شما را از حوزه ها جدا كنند ، از مراجع جدا كنند ، گوش ندهید . اینها غرض دارند . این

ص: 130

حوزه هاى علمیه است كه اسلام را تا حالا نگه داشته است . اگر روحانیون نبودند از اسلام خبر نبود . آن كه اسلام را زنده نگه داشته است در مواقع سیاه ، در این زمانهاى سیاه ، همین روحانیین بودند . پشتیبانى كنید از اینها .

تقوا را نصب العین خود قرار دهید

حوزه هاى علمیه در هر جا هست ، در هرجا حوزه هاى علمیه هم بیدار بشوند هر جا هستند ، امروز روزى نیست كه حوزه هاى علمیه مثل سابق عمل كنند سابق وضع دیگر داشت حالا وضع دیگر . حوزه هاى علمیه بیدار باشند . تقوا را ، تقوا را نصب العین خود قرار بدهید . فضلا ، طلاب علوم دینیه ، تقوا ، تقوا ، تنزیه نفس ، مجاهده با نفس . یك مجاهد با نفس مى تواند بر یك امت حكومت كند . مجاهده كنید ، تهذیب كنید ، _ بر _ حوزه هاى خودتان را . همه باید تهذیب كنند خودشان را ، همه ملت موظفند كه تهذیب كنند . مكتب اسلام ، مكتب تهذیب است . قرآن كتاب آدم سازى است اتكال به قرآن بكنید ، تعلیم از تعالیم عالیه اسلام بگیرید . اسلام انسان درست مى كند ، همان كه اجانب ، ابرقدرت ها از این مى ترسند ، از انسان مى ترسند ، و اسلام را مى كوبند چون مكتب انسان سازى است ، از آدم مى ترسند و مدارس و دانشگاه ها را مى كوبند _ اشاعه مى دهند _ آنجاها مركزى باشد كه آدم درست كند . یك آدم ، یك ملت را درست مى كند . رسول اكرم یك آدم بود ، یك انسان كامل بود و یك عالم را تهذیب كرد . و یك فاسد ، یك ملت را فاسد میكند . یك محمدرضا پهلوى ، یك ملت را رو به فساد كشاند . خداوند تعالى به همه شما نصرت عنایت كند . خداوند تعالى اسلام را تقویت كند خداوند تعالى این روح نهضت را زنده نگه دارد خداوند تعالى این قدرت اسلامى را حفظ كند خداوند تعالى به مراجع و علماء ما عزت و عظمت عنایت كند خداوند تعالى به مراجع و علماء ما عزت و عظمت عنایت كند خداوند تعالى به ملت ما شجاعت عنایت كند .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 131

تاریخ : 11/12/57

بیانات امام خمینى در جمع روحانیون ، گروهى از ایرانیان و شوراى منتخب بیمارستانهاى هلال احمر امارات متحده عربى

ظلم و تعدى و شكنجه هاى غیر قابل تصور رژیم شاه

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از آقایان كه تحمل زحمت كردند و براى تفقد از من و اظهار همدردى با ملت به اینجا آمدند تشكر مى كنم و سلامت همه را از خداى تبارك و تعالى خواهانم .

شما مى دانید كه ملت ایران در این پنجاه و چند سال تحت ظلم و تعدى این خاندان كه هم آزادى خودشان را از دست داده بودند و هم استقلال كشور ما از دست ما رفته بود ، مى دانید كه چه كشیدند ملت ما ، سران ملت ، طبقات مختلف ، روحانیون ، روشنفكرها ، دانشگاهیها ، بازاریها همه در رنج و عذاب بودند و چه اشخاصى كه در زندانهاى اینها كشته شد ، بایك شكنجه هاى بسیار فجیع كه ما الان نمى توانیم تصور آن شكنجه ها را بكنیم . متخصص شكنجه از اسرائیل آورده بودند كه اسرائیلى ها تربیت كنند اشخاص شكنجه چى را و آنها شكنجه بكنند ، بعضى از روحانیون را آنطورى كه براى ما نقل كرده اند ، پایش را اره كرده اند و بعضیها را روى تاوه گذاشتند و برق را متصل كرده اند ، بو داده اند آنها را و _ ما _ اینهائى كه به ما رسیده است از این قبیل است ، لكن آنهائى كه بعد خواهد كشف شد ، خواهید فهمید كه چه به روزگار این بدبختها و این ملت اینها آوردند .

از آنطرف مملكت ما را با اسم تمدن بزرگ ، همه چیزش را به عقب زدند ، فرهنگ ما ، یك فرهنگ استعمارى است كه نمى گذارد بچه هاى ما تربیت و رشد پیدا كنند ، بعد از تقریبا هفتاد سال مدرسه داشتن و سى و چند سال یا بیشتر ، دانشگاه داشتن ، معذلك اگر لوزه اى را بخواهند عمل بكنند ، مى گویند كه باید برود به لندن عمل بكند ، اگر یك كسى سینه اش مثلا درد داشته باشد یا یك مرض چه ، باید برود به خارج ، براى اینكه نگذاشته اند نیروى جوان هاى ما رشد و تربیت پیدا بكند ، الان من در این سفرى كه در پاریس رفتم كه از جاهاى مختلف براى ملاقات من آمدند ، منجمله از اشخاصى كه آمدند ، اینهائى كه در آلمان هستند ، چهارصد نفر هستند ظاهرا براى نیروى اتمى آنجا رفته اند ، اینها شكایات داشتند مى گفتند اولا ما را نمى گذارند كه درست ما اطلاع پیدا كنیم از آن فنونى كه هست و ثانیا این براى ایران مضر است ، براى اینكه این تا نفت تمام بشود ، این هم تمام مى شود . این جانشین

ص: 132

نفت است و این الان اگر درست بشود ، تا نفت تمام بشود این تمام شده است بنابراین ، این ضرر دارد براى ایران و علاوه ضررهاى جانى دارد براى ملت ایران اینها را نگذاشتند درست تحصیل بكنند ، آنى هم كه مى خواستند بكنند ، اگر نیمه تمام بود ، آن هم این بود چیزهایى كه مضر به حال كشور ما بود . مى دانید كه كشاورزى ما را بكلى از بین بردند كه الان ما احتیاج داریم در همه چیزها ، همه حبوبات احتیاج به خارج داریم ، دامدارى ما را بكلى از بین بردند ، مراتع ما را به خارجى ها دادند و یا به اجاره دادند یا همینطور دادند . جنگل هاى ما را ملى كردند ، دست ملت را از آن كوتاه كردند و به خارجى ها دادند ، اینها ، الان شما هرجاى این مملكت را دست بگذارید ، خراب است یك خرابه را گذاشتند و هر چه ما داشتیم برداشتند و رفتند ، الان این دولت و ما ، وارث یك خرابه اى هستیم كه همه چیز آن را از بین برده اند و باید از سر بنا بشود .

تاراج خزاین مملكت و ایجاد پایگاه براى امریكا

تبلیغات اینها این قدر بود كه در همین خلیج تقریبا عقیده اش این بود كه اگر شاه نباشد و دنیا به هم مى خورد ، در ایران هم بلى این تتمه اش باز هم ، این تتمه اش حالا هم هست . اینها بعد مى فهمند كه اینها ، (این خاندان ) به سر ملت ما چه آورده است خزائن این ملت را اینها همه آن را چاپیدند و بردند . زمان رضا_ شاه چمدان هاى زیاد از جواهر پر كردند و در دریا وقتى كه در كشتى نشستند و بردند او را ، بین دریا یك چیزى را آوردند ، یك بلمى آوردند ، متصل كردند ، رضا شاه را نشاندند توى آن ، كشتى را با جواهرات بردند انگلستان ، خورد و رفت .

این در زمان او بود ، در زمان این هم قبل از اینكه برود همه چیزش را بسته بندى كردند و بردند از بین ، جواهرات را بردند ، همه چیز را تقریبا غارت كردند و رفتند ، این مملكت ، نفت مهمترین چیز این مملكت است ، دارائى این مملكت است و باید نسلهاى آتیه از این استفاده بكنند ، اگر بیست سال دیگر این بود ، دیگر نفت نداشتیم . خودش هم مى گفت كه نفت ما بیشتر از بیست و چند سال نیست ، براى اینكه نفت را همینطور باز كردند لوله هایش را و دادند به غیر ، در مقابلش چه گرفتند؟ براى امریكا كه نمونه بارزش است ، نفتها را دادند در مقابل آن پایگاه براى امریكا درست كردند ، نه اینكه اسلحه به ما دادند ، این صورت مسئله بود كه اینها در مقابل نفت اسلحه به ما دادند اسلحه اى كه به ما دادند ، اسلحه اى است كه ما نمى توانیم استعمالش كنیم . الان در مملكت ما كسى نیست كه بتواند این اسلحه ها را استعمال كند ، این اسلحه را دادند كه پایگاه باشد كه اگر یك وقتى با شوروى مثلا اینها جنگشان شد ، ایران پایگاه آنها باشد و پایگاه هاى زیاد درست كردند ، هم نفت را بردند ، هم به نفع خودشان عوض را دادند . هر دویش به جیب خود آنها رفته ، اینها یك همچو خیانتى به این مملكت كردند و باز در خلیج مى گوئید هستند اشخاصى كه خیلى شاهد و ستند . دیگر حالا باید استخوان پوسیده او را بپرستند ، این خائن ها باید استخوان پوسیده او را بپرستند این حال یك استخوان پوسیده اى است كه نه امریكا قبولش كرده ، نه همان رباط كه هست ، آنها هم مى گویند كه ما او را به شاهى قبول

ص: 133

نداریم و نمى تواند اینجا بماند ، نه انگلستان قبولش كرد كه بروند ، همه ردش كردند خوب پس بیاید خلیج پیش این رفقایش .

آنچه كه به درد همه ما مى خورد اسلام و حقایق آن است

در هر صورت شما بدانید كه اینها اینطور كردند و ملت ما ، ملت غیور ایران تاب نیاورد و همه با هم با قدرت اسلام ، با قدرت ایمان قیام كردند و با قدرت ایمان پیش بردند ، این نهضت و این پیشتازى و این پیروزى ، مرهون این طبقه جوان ایران ، آن هم طبقه جوان درجه سه ، طبقه جوان محروم ، آنها ، این مسئله را پیش بردند . این نهضت را پیش بردند و ما باید از آنها تشكر كنیم . در هر صورت این ، شماها باید در محال خودتان كه مى روید نصیحت كنید اینها را كه گذشت دیگر مطلب ، دیگر شما حا هر چه هم فریاد كنید شاه ، دیگر شاهى تو كار نیست ، تا شما فریادش را بزنید ، برگردید به اسلام . آن چیزى كه به درد شما و به درد همه ما مى خورد ، اسلام و حقایق اسلام است ، اسلام كافل همه جهات ما هست ، دنیا را درست مى كند ، آخرت را درست مى كند ، سعادتمند مى كند شما را .

خداوند انشا ء اللّه شما همه را توفیق بدهد و باز هم از شما تشكر مى كنم كه آمدید و من هم دیگر حالم مقتضى نیست كه دیگر صحبت كنم . حالم مقتضى نیست .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 134

تاریخ : 11/12/57

بیانات امام خمینى در جمع روحانیت غرب تهران

تشكر از جدیت روحانیت در روشنگرى و هدایت ملت ایران

اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از شما آقایان كه در این مدت طولانى ، اطلاع دارم زحمات جانفرسا كشیدید و تحمل جنایات رژیم را كردید تشكر مى كنم . خداوند تعالى به شما علماء اعلام و شاگردان مكتب امام زمان سلام اللّه علیه عمر و بركت و عزت عنایت فرماید ، شما در این راه جدیت كردید و روشنگرى كردید و ملت را به قیام وادار كردید ، شما هدایت كردید مردم ، را روحانیت ایران هدایت كرد مردم را و بحمداللّه روشنگریهاى شما اثر خودش را كرد و مردم ایران یكپارچه با هشیارى قیام كردند و مسائل به اینجا رسید ، لكن از اینجا به بعد بسیار مشكلتر است .

یك مملكت آشفته ، یك كشور شكست خورده ، یك كشور دزد زده ، غارت زده بجا گذاشتند ، نیروهاى انسانى ما را عقب راندند ، نگذاشتند ترقى بكنند و مخازن ما را بردند و جواهرات ایران را حمل كردند و به خارج بردند و ایران را بطور شكست خورده فقیر باقى گذاشتند .

الان بهر جهتى از جهات كشور كه ملاحظه بكنید مى بینید كه احتیاج به سالها ، سالهاى دراز فعالیت دارد تا بشود به صورت قبل از دزد _ زدگى برگردد .

در اقتصاد ، بكلى اقتصاد اینجا شكست خورده است ، فرهنگ ، فرهنگ استعمارى بوده است ، ارتش ، ارتش انگل بوده است ، دیگران او را هدایت مى كردند و همه چیزها بطور شكست خورده و منهدم باقى مانده است .

شما وارث یك مملكت ویرانه هستید كه باید به همت شما و سایر اقشار این ویرانه دوباره از سر سازندگى پیدا كنید .

باید با همكارى تمام اقشار این ویرانه ساخته شود

اول توقع این نیست البته و نباید توقع این باشد كه بطور اعجاز یك شبه همه امور اصلاح بشود ، انهدام آسان است ، یك سیل مى آید یك شهر را خراب مى كند ، یك زلزله مى آید یك شهر را ویران مى كند ، لكن ساختن آن شهر بعد مشكل است ، البته الان توقعات خیلى زیاد است ، هر روز

ص: 135

توقعات زیادى هست كه روى این معناست كه توجه به این نكردند كه پنجاه سال ، بیشتر از پنجاه سال رنج كشیدند و صبر كردند ، حالا مى خواهند كه همین رنج هاى پنجاه ساله با یك شب یا با یك ماه ترمیم بشود ، این امرى است غیر ممكن .

باید ما همه بهم دست بدهیم و شما آقایان محترم مردم را موعظه كنید و مردم همه با هم دست به هم بدهند و این ویرانه را بسازند ، دولت تنها نمى تواند این كار را بكند ، یك طائفه نمى توانند این كار را بكنند براى اینكه خرابى آنطور نیست كه یك جا باشد تا یك قوه بتوانند ، الان همه اوضاع بهم ریخته است و محتاج به این است كه همه باهم از این به بعد ، همه با هم در ساختن این خرابه شركت بكنید . باید شما آقایان در مساجد ، در محافل عمومى مردم را متوجه بكنید كه الان همه شما مكلف بر این هستید كه در این ساختمان شركت بكنید ، هر كس بهر مقدار كه مى تواند .

الان زراعت ما و كشاورزى ما بكلى منهدم است و باید آقایان توصیه بكنند در مجالسشان ، در مساجدشان ، توصیه بكنند ، اشخاص بفرستند به اطراف كه مردم را آگاه كنند كه كشت و زرع بكنند كه احتیاجمان از خارج برطرف بشود ، مملكت ایران كه یك ناحیه اش ممكن بود براى تمام ایران كافى باشد ، مثلا آذربایجان اگر چنانچه كشت بشود ، ممكن بود براى ایران كافى باشد ، حالا همه چیزش از خارج مى آید ، یعنى این اصلاحاتى كه اینها به خیال خودشان كردند ، عالما عامدا فاسد كردند ، نه اینكه اشتباه كردند ، آن مردك آمد گفت من اشتباه كردم ، لكن تعمد كرد در امور ، اینطور نبود كه اشتباه باشد ، عالم عامد بود در خراب كردن این مملكت ، كشاورزى را عالم عامد بود كه بصورت اصلاحات ارضى به فساد بكشاند ، مامور بود براى اینكه مملكت ما را بازار قرار بدهد براى دیگران و ما باید از دیگران وارد كنیم و ما بازار آنها باشیم ، اگر چنانچه این مرد نبود مملكت خودمان براى خودمان براى خودمان كافى بود ، لكن این مرد یا نامرد به واسطه آن نوكرى كه داشت ، ماموریتى كه براى وطنش داشت ، مامورش كرده بودند ، بیاید و این وطن را از بین ببرد و برد و رفت و منتها همه چیزهاى ما را برداشت و رفت .

كشاورزى ما به این حال رسیده است و تبلیغات لازم است یعنى اشخاصى كه در راس واقع هستند ، اشخاصى كه مردم از آنها اطاعت مى كنند و مردم را هدایت مى كنند اینها باید مردم را وارد كنند به اینكه كشاورزى را از سر بگیرند و كشاورزى را به صورت اول انشاءاللّه یا بهتر در آورند ، لكن نباید توقع داشت كه همین امروز كه این بساط برچیده شد ، همان فردا همه كارها مطابق دلخواه همه مردم هیچ امكان ندارد این معنا و لهذا این مراجعات كثیرى كه الان مى شود كه هر كدام یك توقعاتى دارند این روى این است كه هر كس فكر مى كند حال خودش را ، متوجه نیست كه مصادف با چه مصیبتى هستند ، الان دولت با چه چیز مصادف است ، الان دولت در هر جا كه دست مى گذارد خرابى است و براى آبادى او محتاج به یك صرف وقتى است ، صرف مخارجى است كه همه اینها لنگ است ، باید شما مردم را هدایت كنید كه آقا شماها پنجاه و چند سال است كه زیر زجر بودید و تحمل كردید ، چند سال است كه تحمل شما تمام شد و بحمداللّه به قدرت الهى برچیده شد اوضاع ، حال باید چند سال هم صبر بكنید كه بتدریج این كارها درست بشود ، یك ارتشى كه باید از سر ساخته بشود ، یك كشاورزى

ص: 136

كه باید از سر ساخته بشود ، یك نابسامانى هایى كه هر كدامش صرف وقت لازم دارد ، الان هریك از این چیزهاى دولت كه پیش من مى آیند ، وزراء مى آیند یا رئیس ارتش مى آید قرنى مى آید ، دیگران مى آیند ، خوب اینها همه شان من مى بینم كه عاجزند از اینكه بتوانند به این زودى كار را انجام بدهند و اینها هم حق دارند ، این طور نیست كه مسامحه مى كنند ، جدیت دارند مى كنند ، مشغولند همه ، شب و روز مشغولند اینها ، لكن وضع طورى است كه نمى شود به این زودى انجام داد ، باید كمك كنید به اینها .

تاكید بر تقویت دولت مردمى و پرهیز از كارشكنى

مثلا یكى از كمك هائى كه از آقایان ساخته است این است كه در این پادگان هائى كه اینها كسى را مى گذارند و در شهربانى در كلانترى ها كه كسى مى گذارند تایید كنید ، كارشكنى نكیند ، این طور نباشد كه یك دولتى در مقابل دولت باشد كه تضعیف بشود ، تایید كنید ، یك دولتى است كه مال خودتان است ، حالا مثل دولت هاى سابق نیست ، دولتى است كه مال خود شما هست ، دولتى است كه منشا از اراده خود شما هست . این را باید تایید كرد ، نه اینكه هر كارى كه آن كند ، مقابلش یك چیزى بكنید ، یا همینطور اگر كسى را تعیین كردند براى كلانترى یا براى ارتش در پادگان ها از او تایید كنید ، كارشكنى نكنید ، به مردم وادار كنیدكه تایید كنند ، مردم را ارشاد كنید كه اینها را تایید كنند تا بتوانند رشته امور را به دست بگیرند و این آشفتگى ها به آخر برسد .

یك مملكت آشفته است كه با همت شما باید درست بشود ، با همت علماء باید درست بشود ، یا همت _ عرض مى كنم _ همه طبقات باید درست بشود ، الان هم یك آشفتگى هاى زیادى هست كه مفسدین افتادند توى مردم و پخش اكاذیب مى كنند و مى روند در این كارخانه ها به آنها مى گویند كه ببینید هیچ چیز نشده ، خوب آن بیچاره ها هم نمى دانند كه هیچ چیز نشد ، نبوده ، آنیكه شد ، حساب نمى كنند كه یك قدرت شیطانى و یك استبداد مبرمى را بهم زدند ، این را حساب مى كنند كه حالا كه آنها رفتند پس حالا باز هم هیچ شیطانى و یك استبداد مبرمى را بهم زدند ، این را حساب مى كنند كه حالا كه آنها رفتند پس حالا باز هم هیچ چیز نشد! خیال كردند كه حالا باید مثلا تا آنها رفتند یك دست غیبى بیاید و همه ، چیز را براى همه . . . اینها مفسد هستند اینها مى خواهند مردم را اغوا كنند و شماها باید در مقابل آنها ایستادگى بكنید ، مردم را هدایت بكنید ، هر كس مى تواند برود در این كارخانه ها براى مردم صحبت كند ، بفهماند كه اینها مى خواهند باز اوضاع سابق را مى خواهند باز آن قلدرى هاى سابق را برگردانند به صورت دیگر ، البته دیگر شاه برگشتنى نیست _ شاه سابق _ لكن مى خواهند با وضع دیگر همان بساط را درست بكنند .

هوشیار باشید كه اسلام قابل پیاده شدن است خصوصا حالا

بیدار كنید مردم را ، هشیار كنید مردم را ، توى این كارخانه ها اشخاص مطلع ، اشخاص با فهم از علماء و غیره بروند آنجاها با مردم صحبت بكنند ، بفهمانند كه اینها چه اشخاصى هستند ، اینها اشخاصى

ص: 137

بودند كه بزرگانشان در خود دربار خدمت مى كردند حالا آمدند این حرفها را مى زنند ، حالائى كه این ملت پا برهنه این پیروزى را برد ، از اطراف دارند هجوم مى آورند و مى آیند به ایران براى اینكه در این سفره شریك باشند ، _ این _ باید به مردم اینها را فهماند و ما مى بینیم بعضى از اشخاص خیلى مبتذل از خارج آمدند و اینجا صحبت مى كنند و در رادیو صحبت آنها را مى كنند كه اسلام نمى شود پیاده بشود و خوب غلط مى كند این آدم كه این حرف را مى زند ، باید در مساجد بگویید كه حق این مطالب از براى آنهانیست ، چه مى دانید اسلام چه است ؟ اینها رفتند در خارج خوابیدند ، ملت ما پیش برده ، حالا آمدند به این خیالات افتادند كه یك چیزى دست آنها بیاید باید اینها را علماء اعلام در مساجد بگویند ، اسلام قابل پیاده شدن است ، اگر اسلام قابل پیاده شدن نباشد پس ما بگوئیم خداى تبارك و تعالى نقص داشته در احكامش !! هان ؟! البته اسلام جلوگیرى از مفاسد مى كند ، جلوگیرى از . . . اگر مقصود از اینكه حالا نمى شود اسلام را در حالا پیاده كرد ، مقصود این است كه باید سینماهاى ما با همان زن هاى لخت و با همان كارهاى زشت باید بشود ، البته اسلام با اینها مخالف است ، اما اسلام با همه ترقیات موافق است ، با همه پیشرفت ها موافق است ، اسلام براى پیشرفت آمده براى ترقى آمده این حرف هائى كه بعضى ها حالا آمدند مى زنند اینها را باید آقایان از آن جلوگیرى كنند تا تكرار نشود و از فعالیتهائى كه بر ضد اسلام الان دارد مى شود باز باید خود آقایان اشخاص را انتخاب كنند ، بفرستند در این جاهائى كه اینها مى روند و با مردم صحبت كنند ، مردم را بیدار كنند . خداوند انشاءاللّه همه آقایان را حفظ كند و من عذر مى خواهم كه آقایان آنجا نشستند و من اینجا نشستم ، من و شما هر دو برادر هستیم و اصلا صف واحد است ، قضیه رهبرى در كار نیست ، صف واحد ، باهم همه ، همه با هم به پیش انشاءاللّه .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 138

تاریخ : 11/12/57

فرمان امام خمینى به نخست وزیر در مورد عدم مصرف گوشت یخزده

بسمه تعالى

جناب آقاى نخست وزیر ایداللّه تعالى

لازم است جنابعالى به مقامات مربوطه دستور دهید از ورود گوشت هاى یخزده و مصرف كردن آنها به شدت جلوگیرى شود و آنچه از این نوع گوشت ها موجود است از بین برود زیرا آنها نجس و حرام است و مردم نیز حق استفاده از آنها را به عنوان خوراك ندارند و مى توانند به مصرف كشاورزى مانند كود زمین برسانند .

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 139

تاریخ : 14/12/57

بیانات امام خمینى در جمع گروهى از اعضاى سپاه پاسداران انقلاب اسلامى

خداوند چهره نورانى شما پاسداران را به نور جمال خویش روشنتر فرماید

اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من همیشه دعاگوى شماها ، دعاگوى تمام اقشار ملت ، دعاگوى پاسداران انقلاب بوده ام و انشاءاللّه خواهم بود . خداوند این چهره نورانى را به نور جمال خودش روشنتر فرماید ، خداوند شما پاسداران را عزت و عظمت عنایت فرماید ، خداوند شماها را با سعادت عادت و سلامت نفس در این دنیا و با سعادت هاى بزرگ و رحمت بزرگ خودش در آخرت محشور فرماید .

شماها قشر جوان بودید ، قشر جوانى كه از همین توده ، نه در طبقه بالا كه همه چیز ما را آنها به باد دادند و نه آنهایى كه در خارج فرار كردند یا بودند و اموال این ملت را به یغما بردند ، شما جوانهایى كه در متن توده ، در متن جامعه بودید منت بر ما دارید ، همه منت اسلام را دارند ، ما منتى بر اسلام نداریم ، اسلام منت بر ما دارد ، قرآن منت بر ما دارد لكن من منت از شما میكشم . شما جوانهاى قدرتمند ، شما جوانهاى با ایمان ، شما جوانهاى با قدم ثابت ، این پیروزى را تحصیل كرده اید . من خدا مى داند در مدرسه كه بعد از كى دو روز متوجه شدم به این عكس هائى كه از جوانهاى مادر مدرسه هست كه البته این ، بعضى از آن شهیدان ما هستند ، خدا میداند كه در قلب من چه میگذرد و من چقدر متاسفم ، متاثرم . اینها جوانهاى خود ما هستند ، اینها فرزندان من هستند ، این جوان هاى برومند براى اسلام شهید شدند ، خداوند آنها رابا صاحب اسلام محشور فرماید .

ما متاسفیم از این كشتارها ، از این وحشى گرى هایى كه رژیم منحوس كرد ، لكن متشكریم كه خون ما ، خون جوانهاى ما در راه اسلام ریخته شد . اسلام از این شهیدها خیلى داشته است ، از این عزیزها خیلى داشته است و شما جوانها مثل جوانهاى صدر اسلام به اسلام خدمت كرده اید . اسلام داشت منسى مى شد ، اسلام را داشتند منهدم مى كردند قرآن را داشتند زیر چكمه هااز بین مى بردند ، قیام شما جوانهاى ایران ، قیام شما ملت ایران كه قیام الهى بود ، نهضت الهى بود ، قرآن را زنده كرد ، اسلام را زنده كرد ، حیات تازه به اسلام بخشید .

ص: 140

لزوم ادامه جهاد تا استقرار كامل جمهورى اسلامى

و من امیدوارم كه از این به بعد باز همه ما ، همه ما مجاهدت كنیم تا جمهورى اسلامى را مستقر كنیم در این مملكت و دست اجانب را همانطورى كه تا حالا قطع كرده ایم ، از این به بعد هم نگذاریم سلطه پیدا كنند بر ما و نخواهیم گذاشت . ما اجازه نخواهیم داد كه دولت هاى ابرقدرت در مقدرات مملكت ما دخالت كنند ، در ارتش ما دخالت كنند ، در فرهنگ ما دخالت كنند ، در اقتصاد ما دخالت كنند . گذشت آنوقت كه اینها بدون چو ن و چرا دخالت میكردند در این امور .

امروز ملت ما زنده است ، امروز جوانهاى برومند ما زنده اند ، ایستاده اند ، اینها بودند كه ثابت كردند كه توپ و تانك اثر ندارد در مقابل ملت ، در مقابل ایمان . ایمان به خدا ، ایمان به مبادى اسلامى بود كه شما را پیروز كرد . عزیزان من ایمان خودتان را قوى كنید ، گمان نكنید كه قدرت مادى این كار را كرد ، روى حساب قدرت مادى ، قدرت هاى آنان میلیون ها برابر شما بود ، روى حساب دنیایى نباید شما غلبه كنید ، آنها باید با یك یورش شما را از بین ببرند لكن همه حساب هائى كه حسابگرها مى كردند باطل شد و خودشان هم تصدیق كردند كه این نهضت موافق با هیچ حسابى نبود ، پیروزى موافق با هیچ حسابى نبود آنها حساب هاى مادى را دارند ، حسابهاى دنیایى را میكنند و البته روى حساب مادى و روى حساب دنیایى ، یك جمعیت فاقد همه چیز ، یك جمعیتى كه نه ارتش دارد ، نه اسلحه دارد ، نه نظام دارد ، هیچیك از اینها (را) ندارد ، بر یك ارتشى كه همه چیز داشت ، بر یك ابر قدرتهایى كه همه چیز داشتند غلبه كرد ، این حساب معنوى است نه حساب مادى ، روى حساب مادى درست نیست . آنها كه حساب هایشان روى مادیات است و روى دنیا ست باید بیایند بگویند كه روى چه حسابى این ملت غلبه كرد بر همه ابرقدرت . كارتر كه از اول پشتیبانى خودش را اعلام كرد و با هیاهو ، با نطق ها ، با حرفها پشت سر هم اعلام پشتیبانى كرد ، آنهایى كه گفتند ما اسلحه آوریم ، ما كشتى هایمان مى آید در آب هاى شما (آوردند هم بعضى را) و ما چه خواهیم و چه خواهیم كرد ، كجا رفتند؟ آنها فهمیدند كه مسئله ، مسئله مادیات نیست ، باید بفهمند این را ، نمى دانم مى فهمند یا نه ، باید این مطلب را بفهمند كه همه ابرقدرتها پشتیبانى كردند ، پشتیبانى از محمد رضا كردند . خود او هم داراى همه چیز بود الا انسانیت ، الا شرف .

رمز پیروزى نهضت ، ایمان ثابت و وحدت كلمه بود

روى موازین مادى ، روى موازین عادى باید با یك یورش ، ما از بین رفته باشیم ، باید همه ما یك لقه آنها باشیم ، لكن قدرت ایمان ، پشتیبانى خداى تبارك و تعالى ، اتكال به ولى عصر (سلام اللّه علیه ) شما را پیروز كرد . برادران من از یاد نبرید این رمز پیروزى را ، این وحدت كلمه اى كه در تمام اقشار ایران پیدا شد ، معجزه بود ، كسى نمى تواند این را ایجاد كند ، این معجزه بود ، این امر الهى بود ، این وحى الهى بود نه كار بشر ، رمز پیروزى شما اول ایمان ثابت و بعد وحدت كلمه ، این دو مطلب را حفظ كنید ، ایمان خودتان را قوى كنید ، شما یك موجود مادى نیستید (آنهائى كه انسان را یك موجود

ص: 141

مادى مى دانند ، انسان را مثل سایر حیوانات مى دانند) شما یك موجودى هستید كه هم جهت مادیت دارید و بالاتر ، جهات معنویت . شما داراى یك نفس قدوسى هستید ، شما داراى یك نفس مجرد هستید كه اگر چنانچه در خدمت اسلام ، در خدمت خداى تبارك و تعالى باشید آن نفس شما ، نفس طاهر ، زكى و سعادتمند است و هر جا كه بشود و هر طور كه بشود آن نفس زكیه سعادتمند ، سعادتمند است ، در شكست ها سعادتمند در مردن سعادتمند است . مردن انسان ، انسان طاهر ، اول زندگى انسانى اوست ، اینجا زندگى حیوانى است ، زندگى محدود است . آن زندگانى انسانى غیر محدود مال یك عالم غیر محدود است . اگر تصفیه كردید ، اگر نفس خودتان را تطهیر كردید ، اگر اعمال خودتان را با قرآن كریم وفق دادید ، با احكام اسلام وفق دادید ، اگر اخلاق خودتان را ، اخلاق قرآن كردید ، اگر نفس خودتان را تصفیه كردید ، باك از هیچ چیز نداشته باشید ، مردن چیز سهلى است ، چیز مهمى نیست ، این است كه حضرت امیر سلام اللّه علیه مولاى همه ، مى فرمود كه من به موت آنقدر انس دارم كه بیشتر از انسى كه بچه به پستان مادرش دارد . براى اینكه او فهمیده بود كه دنیا چیست و ماوراء چیست ، فهمیده بود كه موت یعنى چه ، موت حیات است ، ما شهید دادیم لكن شهیدان ما زنده اند ، پیش خدا زنده اند ، آنجا رزق مى خورند ، ابدى هستند آنها و ما هم از خدا مى خواهیم كه موفق به شهادت بشویم ، یك آن است و سعادت همیشگى ، زحمت یك آن ، سعادت همیشگى دنبالش ، سعادت همیشگى .

براى دوام خدماتتان ، مقصد را الهى كنید

اگر بخواهید به اسلام و ملت خودتان خدمت بكنید ، اگر بخواهید خدمت شما دوام داشته باشد ، اگر بخواهید خدمت شما پیش خداى تبارك و تعالى اجر داشته باشد ، مقصد را مقصد الهى كنید ، براى خدا قدم بردارید ، مجاهده را براى خدا بكنید . پاسدارى را براى خدا بكنید .

شما زحمت خیلى مى كشید ، زحمت خیلى كشیدید ، شما به اسلام حق دارید ، لكن جهاد كنید ، جهاد نفس كنید . این شب زنده دارى ها كه ان مجاهدین ما دارند مى كنند ، در این دل هاى شب با خداى تبارك و تعالى مناجات كنید ، از خدا بخواهید كه شما را توفیق بدهد و توفیق شهادت بدهد ، توفیق عزت بدهد ، شهادت عزت شماست ، شما نترسید از هیچ چیز و شما طبقه ملت كه حقیقت ملت شما هستید ، واقعیت ملت عبارت از همین توده است ، همین كارگر و صانع و بازارى و این صنف ادارى و كشاورز و اینها توده حقیق ملت است ، آنها كه چپاول ها را كردند ورفتند از ملت ما نیستند ، شما از هیچ چیز نترسید كه با قدرت ایمان بر همه مشكلات انشاءاللّه غلبه خواهد شد .

البته الان مى دانید كه انقلاب است ، و این را بدانید كه در تمام انقلاباتى كه از اول عالم واقع شده است تا حالا ، انقلابى به این سرعت و به این كم ضایعه اى نبوده است . ما شهید دادیم ، بسیار هم دادیم ، لكن در مقابل آنها كه قیام كردند و میلیون ها آدم از آنها كشته شده است ، خرابى ها برایشان واقع شده است ، ایران بحمداللّه در تحت حمایت ولى امر(سلام اللّه علیه ) ضایعاتش كم و عایداتش زیاد . بالاتر از این عایده چیست كه یك رژیم 2500 ساله ظلم را كه ریشه هایش در اعماق این مملكت رفته

ص: 142

شما كندید در ظرف چند ساعت ؟ البته مقدماتش طولانى بود لكن آنوقت كه قیام حقیقى شد و آنها خواستند كودتا بكنند ، كودتا مى خواستند بكند ، این كودتا بود ، شما شكستید در ظرف چندین ساعت و همه چیز را فرو ریختید . آنها هر چه داشتند ، هر چه خواستند خرابى كردند ، هر چه توانستند خرابى كردند ، خرابى كردند و رفتند و مملكت ما را به باد دادند و رفتند .

براى حل مشكلات متفق شوید كه (دست خدا با جماعت است )

الان ما یك خرابه در دستمان است . شما پنجاه و چند سال با دیكتاتورى ها ، با اختناق ، و با بى ارزشیى كه به شما دادند شما را هیچ حساب مى كردند ، ساختید ، تحمل كردید ، حالا باید باز براى ساختن تحمل كنید ، گمان نكنید كه دولت یا عرض مى كنم قشرى از دولت بتواند ، قشرى از ملت بتوانند این خرابه ها را بسازند ، این كار همه است ، همه ملت ، همه ملت مكلف هستند . اینهایى كه گاهى یك نغمه اى مى گویند ، یك چیزى میگویند . (پس چه شد ، چرا؟) اینها مى خواهند تفرقه بیندازند . (چه شد) یعنى چه ؟ بیشتر از این چه شود؟ ملتى كه تمام ابرقدت ها را با مشت كوبید ، باز چه شد؟ ملتیكه یك دستگاه جابر را كه 2500 سال بر این مملكت حكومت جابرانه كردند ، زیر خاك كرد ، باز چه شد؟ چه شد باید گفت ؟ البته مشكلات داریم ، الان ما مشكلاتمان زیاد است لكن همه باید دست به هم بدهیم تا حل مشكل بكنیم ، من نمى توانم ، روحانیت هم نمى تواند ، دولت هم نمى تواند ، هیچ قشرى از از اقشار نمى توانند لكن ((یداللّه مع الجماعه )) خداى تبارك و تعالى با جماعت است ، جماعت رویهم وقتى كه اتفاق بر یك امرى كردند خداى تبارك و تعالى پشتیبان آنهاست و ما حس كردیم این مطلب را ، ذوق كردیم این مطلب را كه این جماعت ایران كه باهم شدند خدا پشتیبان آنها بود و الان هم هست .

كارى نكنید كه عنایت خدا ، خداى نخواسته كم بشود ، كارى نكنید كه براى ولى عصر (عج )ایجاد نگرانى بكنید ، تفرقه نداشته باشید باهم ، با هم تفرقه اندازى نكنید ، باهم باشید همه ، همه با هم ، جمهورى اسلامى ، جمهورى اسلامى ، همه با هم . و من امیدوارم كه تحقق جمهورى اسلامى و توفیق ما و توفیق شما به اینكه یك همچو عدل اسلامى را مستقر كنیم گرفتارى همه ما رفع بشود ، گرفتارى كارمندها رفع بشود ، گرفتارى كارگرها رفع بشود . دولت ما ، همه ، درصدد این هستیم كه یك زندگى صیحیح خوب براى كارمندها و براى طبقه ضعیف ، براى این مستضعفینى كه سالهاى طولانى تحت فشار بودند ، براى این كارمندانى كه در كارخانه ها ، كارگرانى كه در كارخانه ها كاركنند ، براى كشاورزها ، براى همه .

ان اكرمكم عنداللّه اتقیكم

اسلام براى همه است ، اسلام از توده پیدا شده است و براى توده كار مى كند ، اسلام از طبقه بالا پیدا نشده است . پیغمبر اكرم (صلی اللّه علیه و آله و سلّم) از همین جمعیت پائین بود ، از همین بین جمعیت پا شد و قیام كرد . اصحاب او از همین مردم پائین بودند ، از طبقه سوم بودند ، آن طبقه بالا مخالفین پیغمبر اكرم (صلی اللّه علیه و آله و سلّم) بودند ،

ص: 143

از همین توده پیدا شده است و براى همین جمعیت ، همین ملت قیام كرده است و به نفع همین ملت احكام آورده است ، (ان اكرمكم عنداللّه اتقیكم ) . خداى تبارك و تعالى به طبقات نگاه نمى كند كه این طبقه بالاست ، این نخست وزیر است ، این اعلیحضرت همایونى است ، این نمى دانم چه است ، این سردار است ، این چطور است . نزد خداى تبارك و تعالى ، اینها هیچ مطرح نیست . در اسلام ، تقوا مطرح است . آنكه تقوا دارد ، هر كه تقوایش زیادتر است ، پیش خدا كرامتش زیادتر است . آن كارمندى كه در كارمندیش تقوا دارد ، آن نخست وزیرى كه در نخست وزیریش تقوا دارد ، تقواى سیاسى دارد ، آن وزرائى كه تقوا دارند ، در كارهائى كه مى كنند متقى هستند ، با خدا هستند ، آن رئیس جمهور كه تقوا دارد الهى ست . اینها كریمند و اگر خداى نخواسته تقوا در كار نباشد ، همه از نظر خدا منفى اند . آن روزى كه بر ملت تقوا پیدا بشود ملت برومند است ، كریم است ، پیش خدا اكرم است (ان اكرمكم عندا_ لله اتقیكم ) استثنا ندارد . پیغمبر اكرم (صلی اللّه علیه و آله و سلّم) براى اینكه اتقاى ناس بود ، اكرم ناس بود . امیر المومنین (علیه السلام) براى اینكه بعد از رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله و سلّم) اتقى الناس بود ، اكرم ناس بود . نسب و سبب ، این حرف ها توى كار نیست ، تقوا در كار است ، تقوا داشته باشید تا بر همه مشكلات غلبه بكنید ، با خدا باشید و از هیچ چیز باك نداشته باشید ، اتكال به خدا بكنید و با هیچ چیز و از هیچ چیز نترسید .

در منطق اسلام شكست معنى ندارد

منطق ، منطق صدر اسلام است كه اگر بكشیم ، بهشت مى رویم و اگر كشته بشویم ، بهشت مى رویم . این منطق شكست ندارد . منطق دنیا نیست كه اگر چنانچه بمیرند ، یا به جهنم مى روند یا به جائى بدتر از جهنم اگر باشد . منطق ، منطق دین است . منطق ، منطق اسلام است ، منطق قرآن است . باك نیست وقتى كه تقوا بود ، وقتى با خدا بودیم باك نیست كه مردم از ما اعراض كنند ، دنیا پشت بر ما بكنند . باك نباید داشته باشیم براى اینكه خدا با شماست و اگر خداى نخواسته عنایت او برداشته شد ، همه عالم هم كه با شما باشند فایده ندارد . همه ابر قدرت ها با این مردیكه بودند فایده ندید ، همه دولت هاى عربى هم بودند ، حالا آمدند مى گویند چه و چه . همان هائى كه آنوقت برادر بودند ، این راپشتیبانى مى كردند ، همه برگشتند ، رویشان را برگرداندند و پشت به او كردند ، الان آن وسط نشسته ، همه دولت ها پشت كردند به او ، همه ملت ها پشت كردند به او ، عائله خودش هم پشت كرده است به او . شما خیال مى كنید كه الان این از دست همان عائله و داخله خودش خیالش راحت است ؟ همان داخله پدرش را در مى آورد ، راحتى دیگر برایش نیست .

كسى كه بر ضد خدا و احكام او قیام كند موفق به توبه نخواهد شد

آن كسى كه بر ضد خدا قیام كند ، بر ضد احكام خدا قیام كند ، آن كسى كه خیانت كند بر اسلام ، خیانت كند بر مملكت مسلمین ، عاقبتش این است و این عاقبت سهلى ست ، عاقبت هاى بالاترى در كاراست . این الان بهشتش این است كه در دنیا باشد با همه نكبت ، این موفق به توبه نخواهد شد ، من

ص: 144

نمى گویم نباید بشود اما نخواهد شد . حضرت سجاد سلام اللّه علیه از قرارى كه منقول است به یزید یاد داد كه از چه راه توبه كن . حضرت زینب فرمود: آخر به این ، این موفق نمى شود به توبه ، كسى كه امام را بكشد موفق به توبه نمى شود ، اگر موفق مى شد به توبه صحیح ، قبول مى كرد خدا ، لكن نمى شود ، یعنى قلب جورى مى شود ، قلب انسان طورى مى شود كه دیگر براى انسان امكان ندارد آن قلب را از آن طبعى كه برایش واقع شده است ، از آن ظلمتى كه برایش واقع شده است ، بتواند نجات بدهد ، نمى تواند اصلا دعا كنید كه انسان اینطور نشود ، خداوند در قلب انسان مهر نگذارد ، یك مهرى كه دیگر نتواند خودش هم هیچ كارى بكند .

خداوند به همه شما قدرت ، سلامت ، پایدارى ، پاسدارى ، پاسدارى از انقلاب به همه شما عنایت كند . ما از این به بعد هم محتاجیم به شما ، همه ما محتاج به خدا هستیم و ما محتاجیم به این قوا ، ما محتاجیم به این جوان هاى برومند ، جوان هاى سرتاسر ایران . شما پاسداران بحق اسلامید ، شما مثل جوانهاى صدر اسلام هستید ، شما اسلام را نجات دادید ، باید از این به بعد هم پاسدارى كنید كه این انقلاب به ثمر واقعیش برسد . خداوند همه شما را توفیق عنایت كند .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 145

تاریخ : 15/12/58

بیانات امام خمینى در جمع روحانیون و طلاب حوزه علمیه قم

لزوم تعطیلى حوزه ها جهت تعیین سرنوشت اسلام

اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من با اینكه نه حالم مقتضى است و نه وقتم ، معذلك چون شما آقایان كه انشاء اللّه بعدها به مقام رهبرى اسلام و هدایت مسلمین نائل مى شوید ، حالا كه چشمم به این وجوه كریمه افتاد ، یك تنبهى لازم است عرض بكنم و آن اینكه در عین حال كه همه آمال ما این است كه احكام اسلام به آنطورى كه هست در بین مسلمین پیاده بشود و اسلام به آنطورى كه هست معرف بشود و فقه اسلام تدریس بشود ، تعلم بشود ، حفظ بشود ، كه با حفظ احكام اسلام ، اسلام محفوظ است و حفظ احكام اسلام بسته به وجود طبقه روحانیون سلام اللّه علیهم ، در عین حال كه مطلب این است ، یك نكته اى است حالا كه آن نكته ، در نجف كه من بودم ، من هم یك طلبه اى بودم و باندازه خودم مشغول بودم براى آن نكته ، دست برداشتم از درس و بحث و مطالعه و زیارت امام علیه السلام و حركت كردم ، نه حركت براى پاریس بلكه حركت براى كویت و از كویت به سوریه بنا داشتم ، لكن قضایا طورى شد كه خدا خواست و رفتم به پایس و در آنجا البته بهتر شد ، یعنى اگر در لبنان بودیم یا در سوریه بودیم ، حالا باز آنجا بودیم و شما هم اینجا و شاه هم آنجا لكن این سفر یك سفر با بركتى بود ، در عین حالى كه در یك مملكت البته غیر مسلم بود . آن نكته این بود فقه و درس و بحث براى حفظ اسلام است ، آن روزى كه اسلام محتاج به این است كه براى حفظ بیضه اسلام بند باید بروند ، آن روزى كه اسلام محتاج به است كه بسیار حساس است براى اسلام و مسلمین و ملت ما ، كه شاید حساستر از این موقع نباشد و آن این است كه سرنوشت مملكت اسلام باید تعیین بشود .

فقط (جمهورى اسلامى ) نه یك حرف زیادتر و نه یك حرف كمتر

حالا كه رژیم سلطنتى رفته است و از بین رفته است و قاعده هم این بود كه از اول وجود پیدا نكند ، حالا براى اینكه ما طرز حكومت را تعیین كنیم ، محتاج به یك فعالیت هاست . البته در نظر من ، شخص من ، این است كه احتیاج به رفراندم هم نیست براى اینكه مردم آراء خودشان را در ایران اعلام

ص: 146

كردند ، با فریادها ، با دادها اعلام كردند لكن براى اینكه یك اشكالى مثلا اگر یك دولتى اشكالى داشته باشد در اینكه خوب این ثبت نشده است این رفراندم ، تقاضا نشده است و باید تقاضا بشود ثبت بشود ، شمارش بشود آراء ، براى این ، بنابراین است كه یك رفراندمى بشود و چون این رفراندم یك رفراندم اساسى است كه مقدرات مملكت ما را این تعیین مى كند و ما اگر بخواهیم یك حكومت اسلامى ، یك جمهورى اسلامى در ایران برقرار كنیم و این رفراندم باید بشود ، از این جهت لازم است كه آقایان ، اینهائى كه قدرت بر این معنا دارند كه تشریف ببرند در بلاد و در محالى كه آشنا هستند یا غیر آشنا و مسائل را براى آنها بگویند و آنها را روشن كنند و دعوت كنند به اینكه راى بدهید به جمهورى اسلامى ، این هم با همین كلمه ، نه یك حرف زیادتر و نه یك حرف كمتر براى اینكه الان شیاطین افتاده اند دنبال اینكه جمهورى محض ، همین جمهورى باشد ، جمهورى دموكراتیك باشد و از این حرف ها ، براى اینكه آقایان تشریف ببرند و رفع ابهام بكنند ، این خوب است كه به همان طورى كه مدرسین محترم اینجا بنا دارند كه یك مثلا هیات هائى را به اطراف یا اشخاصى را به اطراف بفرستند براى روشن كردن مردم ، این لازم است كه عمل شود و غصه نخورید كه درستان تعطیل مى شود ، انشاءاللّه مجال درس خواندن ، الحمداللّه جوان هستید و مجال درس خواندنتان هست ، من هم یك طلبه بودم كه وقتى دیدم وضع اینطورى است درسم را رها كردم و رفتم و حالا هم آمدم پیش شما ، الان هم تعطیل هست ، هیچ نه مطالعه دارم نه درس دارم ، مشغول همین خدمت به شما آقایان هستم .

توصیه به ترك درس و اشتغال به آگاه سازى افراد در دهات و قصبات

در هر صورت این نكته بود كه از اینكه حالا مثلا دو ماهى ، چهار ماهى درس تعطیل بشود ، از این نگرانى نداشته باشید براى اینكه یك وقت انسان درس را تعطیل می كند براى اینكه برود تعیش بكند ، براى اینكه برود تنبلى بكند ، یك وقت درس را تعطیل مى كند براى خدا . همانطور كه درس خواندن براى خدا ثواب و اجر دارد و ارزنده است پیش خداى تبارك و تعالى ، گاهى وقت ها هم تعطیل درس و اشتغال به یك مطلب مهمى بلكه مهمتر از درس ، این هم ارزنده است پیش خدا . الان تعطیل شما و رفتن در اطراف و دهات دور دست ، شهرها ، دهات دور دست ، مقصد ، مقصد الهى است ، فرق نگذارید بین اینكه در یك شهرستانى بروید و با یك جمعیت انبوهى مواجه باشید ، یا در یك دهى بروید و با یك جمعیت كمى . وقتى بنا شد مقصد الهى باشد ، ما بین او و او فرق نگذارید بلكه گاهى او اولى است . در شهرستانها خوب اقشار زیاد هستند ، آمال زیاد است شاید هواى نفس در آنجا زیادتر باشد ، اما در قراء و قصبات و دهات دور افتاده این مسائل كمتر است ، هم افراد كم مى روند ، هم جمعیت هاى آنجا كم است ، هم آنها از فقرا و از میان مستمندان هستند ، طمع بین آنها كمتر است ، از این جهت جنبه الهى آنجا بیشتر است . اینطور نباشد كه همه مجتمع بشوند در شهرهاى بزرگ . متفرق بشوند در شهرها و قصبات و دهات و _ عرض كنم _ قراء و همه جا و همه را آگاه كنند كه رفراندم كه شد همه جمهورى اسلامى را بگویند مى خواهیم ، همین آراء شان را كه مى دهند ، _ آراء _ راى بدهند

ص: 147

به جمهورى اسلامى ، و هیچ زیر بار كلمه زائد و ناقص هیچ نروند ، هر چند ممكن است كمونیستها بروند در اطراف و ترویج كنند و چه بكنند كه ، ولو اینكه آنها هم بواسطه شكستى كه خورده اند اعلام كردند كه ما هم جمهورى اسلامى مى خواهیم ، خوب هم كردند یعنى عقل هم كرده اند ، تدبیر هم كرده اند براى اینكه اگر این را نگفته بودند ، آنوقت عددشان معلوم مى شد كه چند نفرند ، حالا براى اینكه نفهمند مردم چند نفر هستند اینها و خیال كنند كه خوب همه ایران كه به جمهورى اسلامى راى دادند ، همه اینها هم كمونیست هستند ، به ما راى دادند .

اتصال اقشار به یكدیگر از الطاف خداوند و اسباب پیروزى

در هر صورت همین كلمه جمهورى اسلامى ، من هم رایم همین است ، رایم را هم انشاءاللّه در صندوق مى اندازم ، راى من هم مثل راى شماها جمهورى اسلامى است و اگر این را انشاءاللّه تعقیب كنید وامید است نصرت پیدا كنید و نصرت پیدا مى كنید انشاءاللّه ، خداوند با شماست . خداى تبارك و تعالى نظرش با شماست . دلیل اینكه نظرش با شماست این پیروزى است كه پیدا كردیم ما در عین حالى كه هیچ بودیم . یعنى هیچ نداشتیم دیگر . این تفنگ _ها كه حالا بینید ، بعد از پیروزى است . قبل از اینكه تفنگى در كار نبود ، چیزى نداشتیم ما . ما بودیم و یك آه و ناله و یك فریاد و یك مشت _ عرض كنم كه _ گره شده و خدا خواست كه این ناله و فریاد مردم را و این مشت خالى را غلبه بدهد بر همه قدرت هاى بزرگ به مثل قدرتى كه اینها داشتند و همه اسباب و آلات را داشتند . معذلك خداوند خواست كه در بین خودشان تفرقه افتاد ، خودشان متصل شدند . یعنى دیدند كه ما خیر آنها را مى خواهیم براى اینكه روحانیت خیر آنها را مى خواهد ، ارتشى ها هم این را فهمیدند متصل شدند ، نیروى هوائى متصل شدند _ عرض مى كنم كه _ همه اقشار متصل شدند به ما و این موجب پیروزى شد و این اسبابى بود كه خداى تبارك و تعالى فراهم كرد .

تلاش براى تفهیم معناى واقعى یك حكومت عدل اسلامى

انشاءاللّه پیروز خواهید شد و انشاءاللّه با تدریج یك حكومت عدل اسلامى كه مردم و عالم بفهمد معناى اسلام چه است و معناى حكومت چه است . آیا حكومت این بوده است كه تا حالا بوده است كه حالا كه حاكم جائر رفته است حالا مى فهمیم كه چه گنجینه ها برده است ؟_ در بانك ها _ چه چیزها اینها به سرقت بردند و در بانك ها سپردند ، این مال ملت را چطور غارت كردند و فرار كردند ، این حكومت ، حكومت است ؟ یاآن حكومت كه وقتى كه مى خواهد چیز بخورد ، یك نان خشكى با نمك ، وقتى كه مى گوید ، شبى كه صبح آن شب شهادت مى رسد ، مولا امیرالمومنین وقتى كه (به حسب نقل ) بر ایشان غذا مى آورند مى بیند كه شیر آورده و نمك آورده و نان ، نان جوین مى خورند ، نه نانى كه ، سنگكى كه شما مى خوردید ، آن نانى كه او مى خورد مى فرماید كه (به طورى كه نقل شده است ) چه وقت دیدى كه من دو تا خورش داشته باشم كه حالا آوردى ، رفت نمك را بردارد در نقل است كه

ص: 148

قسمش داد به جان خودش كه شیر را بر دارد ، شیر را برداشت . دو لقمه _ نمك _ با نمك میل فرمود و صبح آن روز هم به شهادت رسید و هیچ هم نداشت ، هیچ هم نداشت یعنى چیزهائى تهیه كرده بود با دست خودش لكن همه رفت ، همه را بعد از آنكه آن نهر بزرگ را با فعالیت خودش با دست خودش حضرت امیر حفر كرد و چیز كرد ، وقتى كه آب بیرون آمد فرمود: (بشر الورثه ) لكن براى ورثه هم نگذاشت ، وقف كرد . آیا آن طرز حكومت بهتر است ، آن حكومتى كه رسول اللّه كرد بهتر است كه وقتى كه تو مجلس ، توى مسجد نشسته بود و مردم و اصحاب هم نشسته بودند ، مى آمدند گفتند كدام یكى از شما پیغمبر است كدامتان هستید؟ یا آنكه وقتى تشریفات طورى است كه همه مى فهمند كه این ، این داراى این تشریفات عبارت از حاكم است . حكومت اسلام این است . البته ما نمى توانیم یك همچو حكومتى درست كنیم ، ماها قادر نیستیم لكن توانیم یك مقدارى نزدیك بشویم به آن حكومت ، مى توانیم دست دزدها را قطع بكنیم و تا حالا بحمد اللّه عمده شان قطع شد دستشان . عمده آنهائى كه سران قوم بودند و ذخایر ما را بردند و در بانك گذاشتند ، عمده آنها دستشان دیگر از بردن زیادى قطع شد و امید است كه دست ما برسد و ما بگیریم از آنها آنچه را كه دزد یده اند و برده اند ، بگیریم از آنها .

آزادى در امر رفراندم ، از مظاهر حكومت اسلامى

در هر صورت الان وقت این است كه ما فعالیت بكنیم براى اینكه این جمهورى اسلامى را پیاده كنیم _ و راى از مردم _ تقاضا كنیم از مردم كه راى بدهند به جمهورى اسلامى و همه هم آزادند اما شما هدایتشان بكنید ، الزام نیست كه بروید مامور بگذارید ، مثل سابق كه مامور مى گذاشتند سر مردم كه راى بدهید ، بعد هم كه از مردم راى نمى گرفتند خودشان راى مى دادند ، راى ها را خودشان مى خواندند و خودشان مى دادند و تمام مى شد قضیه ، نه مردم آزادند لكن شما هدایت كنید مردم را . مردم ما مسلمانند ، اسلام را مى خواهند ، شما معرفى كنید اسلام را ، معرفى كنید حكومت اسلامى را ، معرفى كنید احكام اسلام را ، به آنها بفهمانید كه اگر شما یك حكومت عدلى بخواهید ، یك حكومت انصافى بخواهید ، بخواهید كه در رفاه باشید ، بخواهید كه فقراى شما در رفاه باشند ، بخواهید كه اغنیاء به شما ظلم كنند ، ظلم نكنید ، بخواهید كه دولت ها به شما ظلم نكنند ، بخواهید كه پاسبان ها دیگر نتوانند به شما ظلم كنند ، ارتش نتواند به شما ظلم كند ، اگر یك همچو چیزى را بخواهید ، راى بدهید به جمهورى اسلامى تا اینكه انشاءاللّه اسلام و احكام اسلام پیاده بشود كه البته طولانى است مطلب . اینقدر خرابى شده است ، اینقدر خرابى در این مملكت شده است كه ما نمى توانیم تصور آن را بكنیم . اینقدر خرابى شده است ، اینقدر در ادارات خرابى شده است ، اینقدر در وزارتخانه ها خرابى شده است كه به این زودى نمى توانیم جبران بكنیم .

دستور اكیدا بر حفظ جهات شرعى و عدم معصیت در وزارتخانه ها

الان وزارتخانه ها باز (این را مى گویم كه به دولت برسد ) وزارتخانه ها آن طورى كه براى من نقل مى كنند باز همان صورت زمان طاغوت را دارد . وزارتخانه اسلامى نباید در آن معصیت بشود ، در

ص: 149

وزارتخانه هاى اسلامى نباید زنهاى لخت بیایند ، زن ها بروند اما با حجاب باشند ، مانعى ندارد بروند اما كار بكنند لكن با حجاب شرعى باشند ، با حفظ جهات شرعى باشند ، نباید در آنجا ظرف طلا و نقره كه به نص اسلام حرام است استعمال بشود ، نباید این تزئینات فوق العاده اى كه صرف شده است در اینجا و آنجا باز محفوظ باشد ، اینها را بگذارید در بانك ها ، بگذارید در چیز ، براى ملت خرج بكنید . ملت عدالت مى خواهد ، اطاق بزرگ نمى خواهد . ملت وزارتخانه خواهد وزارتخانه اسلامى ، نه آن وزارتخانه كاخ دادگسترى ، كاخ نخست وزیرى ، كاخ وزارت ، هى كاخ . كاخ مال ملت است اینها را نكنید اینطور . این تزئیناتى كه الان دراین كاخ ها موجود است ، علاوه بر اینكه بسیاریش یا بعضیش از محرمات است و حتما باید دولت این را توجه كند به آن ، دولتى كه مى گوید دولت اسلامى است و هستند نباید تحت تاثیر واقع بشود و هر طورى سابق بوده حالا همان طورى كه در زمان محمد رضا شاه خان ، بوده است حالا هم همان فرم باشد . پس شما چكاره اید؟ تو كه مى گویى من مسلمان هستم ، چكاره هستى ؟ ما یكى یكى باید بگوئیم ؟ دانه دانه باید بشمریم ؟ اینهاباید اصلاح بشود و شماها من مى دانم شما مسلمانید ، من همه افراد اینها را ، بعضى شان را مى شناسم ، بعضى شان را هم معرفى كرده اند به من ، اینها همه متعهدند ، همه مسلمانند لكن ضعیف النفسند . مى ترسند كه مبادا یك وقت مهمانى از اجانب بیاید در كاخ دادگسترى یا دركاخ نخست وزیرى و اینجا ببیند كه یك چیز محقرى است ، باید حتما به فرم غرب باشد . ضعیفید آقا ، تا ضعیفید زیر بار اقویا هستید . آنوقتى كه نفس شما قوى شد و اعتناء نكردید اعتناء به این زخارف نكردید آنوقت است كه از شما حساب مى برند . صدر اسلام را مطالعه كنید ببینید چه جور بوده وضع ، آنهایى كه ممالك را فتح كردند ، آنهایى كه دنیا را گرفتند ، آنهائى كه قدرتشان را بر عالم نشان دادند ، زندگیشان چه جور بود؟ وقتى حریر فرش كرده بودند در یكى از دارالسلطنه ها ، این جوانهاى اسلام آمدند آنجا گفتند (اگر چه حرام نفرموده است فرش حریر را لكن چون لباس حریر را اینطور نقل میكنند حرام فرموده ، ما روى فرش حریر هم نمى نشینیم ) با سر شمشیر در حضور سلطان كنار گذاشتند اینها را وروى زمین نشستند . اینها آدم بودند ، اینها قوى بودند . آن كسى كه در راس بود ، در زندگى از همه افراد پایین تر بود ، شاید در یمامه شاید در سرحدات یك نفر باشد كه گرسنه باشد ، یك نفر باشد كه درست نتواند زندگى خوب بكند ، بنابراین من اینجا كه هستم باید زندگیم این باشد یعنى یك لقمه نان با یك قدرى نمك . این حكومت ما بود و ما هم البته قدرت نداریم ولى خودشان فرمودند شما قدرت ندارید لكن ععع (اعینونى بالورع و الاجتهاد بالتقوى و الورع . . . والاجتهاد ) عععع اعانت كنید امیر المومنین سلام اللّه علیه را .

براى اصلاح جامعه و ایجاد تحول (باید از خود شروع كرد)

دولت ها بفهمند كه قدرت به این نیست كه ظرف طلا باشد و ظرف نقره باشد ، قدرت به این نیست كه پرده هاى كذا باشد ، بزرگى و عظمت به این نیست كه پرده هاى كذا باشد و مبل هاى كذا باشد از مال این ملت ضعیف ، خود ملت توى این غارها زندكى بكند و شما در كاخ هاى دادگسترى و در

ص: 150

كاخ هاى نخست وزیرى . تعدیل كنید خودتان را ، اگر از خودتان شروع نكنید نمى توانید اصلاح كنید . وزارتخانه ها را اصلاح كنید . _ همه _ همه درد و بلاى ما این است كه ما غربزده هستیم ، ما سالهاى طولانى زیر بار غرب بودیم ، زیر بار آمریكا بودیم ، سالهاى متمادى مانوس شدیم ما ، اصلا قلوبمان ، قلوب _ هى _ غربى است ، متبدل شدیم به یك انسان غربى و به این زودى نمى توانید شما برگردید لكن همت كنید ، برگردید . شما حالا مى خواهید بگوئید روى پاى خودمان مى خواهیم بایستیم ، باز هم رنگ غرب ؟! حالائى كه مى گویید روى پاى خودمان باز هم جمهورى دموكراتیك یعنى جمهورى غربى ؟! مستقلیم و مى خواهیم مستقل باشیم ، ما اسلام است مذهبمان . ما قوانینمان قوانین اسلام است ، قوانین غنى اسلام است . همه چیز باید متحول بشود . حضرت امیر در آن فرمایششان كه من حافظه ندارم كه یادم بماند مطلب كه : مثل اینكه شما را متبدل مى كنند ، مثل اینكه از ته بالا بیاید ، از ته پائین بیاید مثل دیگى كه كمچه به آن زنند كه آنچه زیرش رو بشود ، رویش زیر بشود . باید متحول بشوید ، همین تحولى كه ملت ما در ظرف مدت كمى پیدا كرد ، یك نحو تحول معجزه آسا كه یك روز از پاسبان حساب مى برد ، بازارهاى بزرگ ما از پاسبان حساب مى بردند ، یك روزى هم از شخص اول مملكت حساب نبردند ، یك روز جرات نمى كردند كه توى خانه شان اسم شاه را به ناگوارى ببرند ، یك روز هم در خیابان ها ریختند و گفتند مرگ بر این . همچو متحول شد ، كى این كار را كرد؟ اسلام ، قوت ایمان و الا انسان كه نمى تواند این كار را بكند ، كار من و تو و اینها نیست كه ، كار اسلام است . متشبث بشوید به اسلام ، متحول كنید خودتان را ، اول باید ، نقطه اول این است كه خود انسان متحول بشود ، خود انسان از غربزدگى بیرون بیاید . باید حتما ما وزارتخانه هایمان آنطور تشریفات داشته باشد كه هر كسى تویش برود خیال كند كه در یك جائى غیر از ایران است ، یك جاى دیگرى است ، یك بساط دیگرى است ؟! از آنجا وقتى بیاید در این زاغه نشینان ما كه یك شب به من نوشته بودند ، عدد محله هائى كه در تهران از اینها هست ، چادرنشین ها ، زاغه نشین ها این خانه هاى گلى خیلى خرابه ، اینها را به من نوشته بودند كه قریب سى تا ، یا سى وچند تا محله ها ما در تهران داریم كه از بركت اصلاحات ارضى ، مردم از محال خودشان كوچ كردند آمدند اینجا با این زندگى فلاكت بار دارند زندگى مى كنند لكن ندیده بودند ، در چند شب پیش از این در همین حوض حرم بود ، در تلویزیون كه من نگاه كردم نشان داده بود ، انسان اگر انصاف داشته باشد ، یك قدرى انصاف داشته باشند باید چقدر متاثر باشد از اینكه یك جمعیت انسان مسلم ، انسان اینطور زندگى بكند و ما به فكر اینها نباشیم .

لزوم ملى كردن غنائم به دست آمده از قیام یكپارچه ملت

به تدریج ، حالا یك روز بروید عقب ، هى عقب ، عقب ، عقب ، ما تهران كه بودیم این مطلب را گفتیم به اینها كه باید كلیه دارایى ، دارائى نمى گوئیم كه دارائى آنها بوده است ، كلیه آن چیزهائى كه محمد رضا خان و پدرش و اتباع اینها غصب كردند از این ملت ، باید همه اینها ملى بشود و به صرف مستمندها برسد ، هیچ ارتباطى به دولت ندارد ، غنیمتى است به دست آمده است با قیام و نهضت این ملت

ص: 151

یعنى این ملتى كه از طبقه سوم است . شما آمار اینهائى كه شكسته شدند ، یك وقتى اگر مى توانید ، هر كس مى تواند در هر جا هست به دست بیاورد ، اگر یك دولت تو آن قیام و نهضت این ملت یعنى این ملتى كه ، اگر یك خان توى آن آمار اینهائى كه شكته شدند ، یك وقتى اگر مى توانید ، هر كس مى تواند در هر جا هست به دست بیاورد ، اگر یك دولت تو آن هست ، اگر یك تاجر درجه اول توى آن هست ، اگر یك خان توى آن هست ، اگر یك سرباز توى آن هست ، اگر یك وزیر توى آن هست ، اگر یك كمونیست توى آن هست ، شما پیدا كنید به ما اطلاع دهید . همه آنها مسلمان هائى بودند كه توى خیابانها ریختند كه ((مرگ بر او ، و ما جمهورى اسلامى مى خواهیم )) همه كشته ها ى ما از اینها ، شما افشا كنید ، پیدا كنید كه چند نفر وزیر بوده است ، چند تا مدیر كل بود ه است ، یكى از اینها را نمى توانید پیدا كنید . هر چه بوده این ملت ، این توده جمعیت و ملت بوده است ، این ملت مسلم ، غنائم مال اینهاست و باید به اینها بدهید ، مستمندان ، اینهائى كه صدمه دیدند ، آنهائى كه شكته داده اند ، آنهائى كه جوان داده اند ، پیرزن هائى كه جوان هایشان از بین رفت . این غارتگرى اینها را ، باید براى آنها زندگى تامین كرد و زاید هم هست ، خیلى زاید است ، یك مملكتى را مى شود اداره كرد با این دزدى هاى اینها . این مقدارى است كه حالا در خود ایران بدست مى آید آن مقدارى كه خارج است كه اخیرا نوشته بود روزنامه كه در این اخیر ، در این آخر یك همچو تعبیرى حالا درست یادم نیست كه پانزده میلیارد یا 23 میلیارد دلا ر _ میلیارد _ 23 میلیارد دلار یعنى بیست و سه هزار میلیون دلار ، اگر اینها را پهلوى هم بچینند تا كره مشترى هم خواهد رفت _ اینطور _ اینطور پهولى هم یكى یكى بچینند . این قلم هائى است كه آخرى برده اند خارج ، در بانك سوئیس چه دارند خدا مى داند؟ نمى توانیم ما بفهمیم . این قلمى كه گفتم مال خود این مردیكه است ، نه مال خودش و اتباعش ، مال خود اوست . ماهى پنجاه میلیون فرح خانم از نفت مى گرفته ، پنجاه میلیون ، سى میلیون ، سى میلیون از نفت مى گرفته ، حالا از جاهاى دیگر چه میگرفته ، در تمام شركت هایى كه در ایران بوده است اینها شریك بودند ، سهیم بودند ، سهیم بودند نه اینكه خریدند ، صاحب كارخانه یا براى اینكه مردم را بچاپند اینها را شریك كردند یا اینكه اگر اشخاصى بودند كه اهل چاپیدن نبودند ، براى اینكه محفوظ باشند از مامورین ساواك و امثال ذلك اینها را هم بشوند . كه _ قافله _ رفیق قافله هم بشوید .

نفى سیاست گام به گام

اینها ، من از تهران كه آمدم آقایان آمدند آنجا و من به آنها عرض كردم كه باید قضیه اینطور بشود ، بنا هم دارند البته ، اما مثل اینكه قدم ، قدم مى خواهند راه بروند ، در این نهضت هم بعضى قدم قدم مى گفتند برویم كه حالا قدم اولش را _ اگر _ من به آن آقائى كه آمد پاریس و این مطلب را گفت ، گفتم در قدم اول پایتان را همه را مى شكنند . انشاءاللّه خداوند به همه شما سلامت ، صحت ، عافیت عنایت كند .

انشاءاللّه شما همانطورى كه معروفید به جنداللّه ، جنداللّه باشید یعنى براى خدا كار بكنید . انشاءاللّه خداوند همه شما را سعادتمند كند هم در دنیا و هم در آخرت .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 152

تاریخ : 15/12/58

بیانات امام خمینى در جمع گروهاى از زنان شجاع قم

همراهى و شركت فعالانه زنان در نهضت ، پیروزى اسلام را بیمه كرد

بسم اللّه الرحمن الرحیم

درود بى پایان بر بانوان ایران ، سلام بر شما خواهران محترم ، رحمت خدا بر شما شیردلانى كه به همت والاى شما اسلام از قید اسارت بیگانه بیرون آمد . شما خواهران عزیز و شجاع دوشادوش مردان پیروزى را براى اسلام بیمه كردید . من از شما زنان ایران و قم تشكر مى كنم . خداوند و امام عصر از شما راضى باشد . شما با بچه هاى كوچك خودتان در خیابان ها آمدید و با تظاهرات پر شورتان از اسلام پشتیبانى كردید . من اخبار قم و سایر شهرها را مى شنیدم . من اخبار خیابان چهار مردان قم را مى شنیدم . من ازشجاعت هاى زنان ایران و قم و سایر شهرها احساس غرور مى كنم . شما زنان دلیر در این پیروزى پیشقدم بودید و هستید ، شما مردان را تشجیع كردید ، ما همگى مرهون شجاعت هاى شما زنان شیردل هستیم .

اسلام نظر خاصى نسبت به شما زنان دارد . اسلام در زمانى در جزیره العرب ظهور كرد كه زنان حیثیت خودشان را از دست داده بودند . اسلام آنان را سربلند و سرافراز كرد . اسلام آنان را با مردان مساوى كرد . عنایتى كه اسلام به زنان دارد ، بیشتر از عنایتى است كه به مردان دارد .

در این نهضت ، زنان حق بیشترى از مردان دارند . زنان مردان شجاع را در دامان خود بزرگ مى كنند . وقرآن كریم انسان ساز است و زنان نیز انسان ساز . اگر زنان شجاع و انسان ساز از ملت ها گرفته شوند ، ملتها به شكست و انحطاط كشیده مى شوند .

زنان باید در مقدرات اساسى مملكت و سرنوشت خویش سهیم باشند

قوانین اسلام همه به صلاح زن ومرد است . زن باید در مقدرات اساسى مملكت دخالت كند . شما همانگونه كه در نهضت نقش اساسى داشته اید و سهیم بوده اید ، اكنون هم باز باید در پیروزى سهیم باشید و فراموش نكنید كه هر موقع كه اقتضا كند ، نهضت كنید و قیام كنید . مملكت از خود شماست ، انشاءاللّه شما باید مملكت را بسازید . زنان در صدر اسلام با مردان در جنگ ها هم شركت مى كردند . ما مى بینیم و دیدیم كه زنان همدوش مردان بلكه جلوتر از آنان در صف قتال ایستادند ، خود و بچه هاى خود و جوانان خودشان رااز دست دادند و باز هم مقاومت كردند . ما مى خواهیم ، زن به مقام

ص: 153

والاى انسانیت برسد . زن باید در سرنوشت خودش دخالت داشته باشد . دوره اختناق مى خواست زنان جنگجوى ما را ننگ جو بار آورد ولى خدا نخواست . اینها مى خواستند با زن مثل یك شیئى _ مثل یك چیز_ مثل یك متاع رفتار كنند ولى اسلام زن را مثل مرد در همه شوون (همانطورى كه مرد در همه شوون دخالت دارد ) دخالت مى دهد . همه ملت ایران ، چه زنان و چه مردان باید این خرابه اى كه براى ما گذاشته اند بسازند . ایران با دست مرد تنها درست نمى شود . مرد و زن باید با هم این خرابه را بسازند .

و اما مساله اى كه باید توجه داشته باشیم این است كه زنانى كه مى خواهند ازدواج كنند ، از همان اول مى تواند اختیاراتى براى خودشان قرار دهند كه نه مخالف شرع باشند و نه مخالف حیثیت خودشان ، مثلا مى توانند از اول شرط كنند كه اگر چنانچه مرد فساد اخلاق داشت و یا اگر بدرفتارى با زن كرد ، زن وكیل باشد در طلاق . اسلام براى زنان حق قرار داده است . اسلام اگر محدودیتى براى زنان و مردان قائل شده است ، همه با صلاح خودشان بوده است . اسلام همانگونه كه حق طلاق را براى مرد قرار داده است ، این حق را براى زن هم قرار داده است كه در وقت ازدواج شرط كند كه اگر با من چه كردى و چه كردى ، من وكیل باشم در طلاق و اگر این شرط را كرد ، مرد دیگر نمى تواند او را معزول كند . اگر مردى با زنى بد رفتارى كرد ، در اسلام او را منع كند و اگر گوش نكرد ، او را حد مى زند و اگر گوش نكرد ، مجتهد زن را طلاق مى دهد .

خداوند همه شما را با عزت و سلامت و سعادت ، با ایمان كامل ، با تربیت و فرهنگ صحیح قرین كند .

سلام بر شما بانوان عزیز و محترم

ص: 154

تاریخ : 16/12/58

بیانات امام خمینى در جمع پزشكان شهرستان قم

ایجاد بى تفاوتى و تفرقه افكنى ، خیانت بزرگ رژیم سابق

اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

یكى از آثار این نهضت این شد كه ما با رخسارهایى مواجه مى شویم كه قبلا نمى شدیم . ما قبلا بواسطه فعالیت هائى كه عمال اجانب و خود در مدت هاى طولانى كرده بودند از هم جدا بودیم ، همه قشرها از هم جدا بودند .

ما (یعنى روحانیت ) با شما یعنى اطباى ارجمند علقه مان فرق دارد با علقه هاى دیگر (العلم علمان : علم الابدان و علم الادیان ) روح و جسم با هم وحدت دارند ، جسم ظل روح است ، روح باطن جسم است ، جسم ظاهر روح است ، اینها با هم یك هستند ، جدایى از هم ندارند . همانطورى كه جسم انسان و روح انسان وحدت دارد باید طبیب جسمى و طبیب روحى وحدت داشته باشند ، آنها باید یك باشند و مع الاسف ما را از هم جدا كردند ، ما را از همه اقشار جدا كردند ، روحانیت رایا _ به نسیان _ به طاق نسیان سپردند یالكه داركردند ، شما را از نظر ما انداختند ، ما را از نظر شما انداختند ، این خیانتى بود كه در عرض قریب سیصد سال اجانب با كارمندهاى خودشان ، با عمال خودشان انجام دادند ، دانشگاه رااز مدارس ما جدا كردند بلكه هر یك را مخالف دیگرى كردنذ ، اقشار ملت مارا از هم جدا كردند ، این خیانت بزرگى بود كه به ما و ملت ما كردند تا ما را به این روزها نشاندند . نه تنها اقشار یك ملت را از هم جدا كردند ، ملت ها را از هم جدا كردند ، بطورى كه ملت ایران با ملت تركیه هیچ روابط ندارد و نداشت ، اگر مخالفت نداشت موافقت هم نداشت ، بى تفاوت بود . اگر مصیبتى به برادرهاى ترك ما مثلا مى رسید یا عرب ما ، برادرهاى فارس ما بى تفاوت بودند و بعكس ، اگر به ما مصیبتى وارد مى شد آنها بى تفاوت بودند . این بى تفاوتى از همین عمال اجانب و خود اجانب ایجاد شد كه یا تا توانستند مخالفت ایجاد كنند و اگر نتوانستند غفلت ایجاد كنند و ما را غافل كردند ، از مقدرات خودمان غافل كردند . از مقدرات برادرهاى خودمان غافل كردند . ما باید از این به بعد این هوشیاریى كه ملتمان پیدا كرده است جدیت كنیم كه ادامه پیدا كند . ما صدمه این غفلت ها را سیصد سال است داریم میخوریم پنجاه و چند سال است كه پیرمردهاى ما ، آنهائى كه به سن من یا یك قدرى هم كمتر هستند ، پنجاه و چند سال است كه عذاب الیم این طایفه را چشیدند و شما جوانها هم بیست و چند

ص: 155

سال است كه دیدید هر چه دیدید ، و شنیدید هر چه شنیدید .

همه ذخائر ما را از بین بردند ، نیروى انسانى كه از همه ذخائر بالاتر است از بین بردند انسان هاى ما را كه باید مقدرات این مملكت در دست آنها باشد و مملكت را آباد كنند ، معنویتش را آباد كنند ، مادیتش را آباد كنند ، این نیروها را از دست ما گرفتند یا به مراكز فحشاه كشیدند . تمام مراكز آموزشى را اینها مراكز فحشاء قرار دادند ، سینما كه یكى از مراكز آموزشى است در دنیا ، رادیو و تلویزیون كه یكى از مراكز آموزشى است براى همه ، آموزش براى همه طبقات ، دستگاهى است كه باید همه ملت را آموزش بدهد ، اینها به صورت دیگرى ، واژگون در آوردند . سینماها را مراكز فحشاءتقریبا قرار دادند ، رادیوها تبلیغاتشان دیدید چه بود ، تلویزیون هم همینطور ، اینها امروز كه به خدمت اسلام در آمدند باید اصلاح بشوند و مشغولند به فعالیت براى اینكه اصلاح بشوند . الان هم آن تتمه رژیم فاسد در اینها هست ، در مطبوعات ما هست ، در روزنامه هاى ما هست ، در مجلات ما هست ، الان هم آن فساد هست تتمه آن ، باید بتدریج اینها اصلاح بشود . این اخلاق فاسدى كه در جوانهاى ما ایجاد كرده اند ، باز هم تتمه اش هست لكن باید اصلاح بشود . خدا مى داند كه این مراكز فحشاء با جوانهاى ما چه كرد ، براى آنها همه چیز را تهیه كردند كه غفلت كنند از همه چیز خودشان ، مراكز فحشاء را درست كردند به رایگان دادند ، دعوت كردند ، دعوت ها كردند ، جوانهاى ما را كشیدند در آن مراكز و از مقدرات خودشان غافلشان كردند .

پیدایش تحول معنوى بدست خداوند متعال

من خدا را شكر مى كنم كه در ظرف این یك سال ، یك سال و نیم یك تحول اساسى در ملت ما پیدا شد ، جوانهاى ما توجه به مسائل روز پیدا كرده اند ، منصرف شدند از آن ، اكثرا از آن چیزهائى كه قبلا بود متحول شدند ، منصرف شدند ، تحول هاى معنوى پیدا شدكه این تحول ها را نمى توانیم اسمى رویش بگذاریم الا اینكه به دست خدا بود ، بشر نمى تواند .

تحول روحى در همه طبقات ، اینرا كرارا گفته ام كه یك پاسبان مى آمد یك بازار را سرتاسر هر امرى را مى كرد اطاعت مى كردند وبراى خودشان حق چون و چرا قائل نبودند ، نه اینكه حق قائل بودند و نمى كردند ، اصلا ، وضع روحى شان را اینطور كرده بودند كه _ حق _ كوركورانه باید اطاعت كرد ، همانطورى كه ارتش ما آنطور بود ، مردم را اینطور كرده بودند كه مثل گوسفند اطاعت كنند ، سر تا پا اطاعت باشد ، (چه فرمان سلطان ، چه فرمان خدا) (چه فرمان ایزد ، چه فرمان شاه ) ، این كلمه را در اذهان بچه هاى ما از بچگى رشد دادند ، آن هم این شاه . یك تحولى پیدا شد در ظرف یكى دو سال كه همین جمعیتى كه از پاسبان آنطور وحشت داشتند ، به تانك ها حمله كردند و به شاه هر چه خواستند گفتند و او را بیرونش كردند ، همین جمعیت كه دیروز از یك ستاره دار آنطور خوف و وحشت مى كرد ، مشتش را گره كرد ، مقابل همه ایستاد و همه را بیرون كرد .

این غیر از تقدیر الهى ، غیر از حكم الهى نیست ، ایمان است ، اگر ایمان نبود نمى شد ، ایمان

ص: 156

به خدا این كار را كرد ، ایمان به مبادى اسلامى این كار را انجام داد ، همه با هم گفتند كه ما اسلام را خواهیم ، این ایمان بود . قدرت ایمان غلبه كرد بر این قدرت ها و الا ما كه چیزى نداشتیم ، با همان كاردهاى توى مطبخ خانه و با همان _ عرض كنم _ چوب ها ، با همان چیزها آمدند بیرون و غلبه كردند بر این تانك ها و توپ ها و مسلسل ها و اینها ، گفتند اینها دیگر اثر ندارد . در مقابل ایمان ارث رهم نداشت و نتوانست اثر بكند .

ایمانتان را حفظ كنید آقا ، ایمان به خدا را حفظ كنید ، وحدت كلمه را حفظ كنید ، این نهضت را حفظ كنید ، ما هرچه داریم از این ایمان و وحدت كلمه است . آنها ایمان را از ما خواستند بگیرند و وحدت كلمه را ، كوشش كردند براى این دو تا و خداى تبارك و تعالى نخواست و با ما بود و متحول كرد یك مملكت و یك ملتى كه اعتنا به مسائل دینى نداشت ، متحولشان كرد بطورى كه همه توجه دارند همه با ، ایمان به میدان آمدند ، یك ملتى كه با هم دعوا داشتند ، این شهر با آن شهر ، این محله با آن محله ، این جوان آن جوان ، یك دفعه یك تحول الهى پیدا شد كه حس تعاون پیدا شد ، یكى از دوستان من مى گفت كه در تهران من در این تظاهرات دیدم كه یك پیرزنى یك جایى ایستاده است و یك كاسه اى دستش هست كه در آن تویش پول است گفتم خوب لابد این حالا مى خواهد یك پولى جمع بكند ، رسیدم به آن گفتم كه پیرزن چیست ؟ گفت كه (حالا چو ن بازار تعطیل است مردم هم به تلفن احتیاج دارند من دیدم كه این كار را بكنم ، این پولها را بیاورم كه مردم پول خرد ندارند بردارند بیندازند آنجا و تلفن بكنند) ، یك همچو حسى در یك افراد پیدا شد ، یك همچو حس تعاونى كه وقتى كه این جمعیت بیرون مى آمد ، همه مردم در خانه و بیرون با اینها كمك مى كردند . این تحول به دست خدا واقع شد ، اتكال به خدا بكنید ، اگر خداى نخواسته این ایمان از دست ما گرفته بشود ، این اتكال به خدا از دست ما گرفته بشود وحدت كلمه هم گرفته خواهد شد ، باز خداى نخواسته برگشت به همان مصیبتهاست .

جمهورى اسلامى ، نه یك كلمه كم ، و نه یك كلمه زیاد

دعوت كنید مردم را ، دعوت كنید همه را به اینكه در این رفراندم به جمهورى اسلامى ، فقط جمهورى اسلامى ، یك كلمه این طرف یك كلمه آن طرف نباید باشید ، نه از آن اسقاط بشود نه به آن زیاد بشود شیاطین مى خواهند یك كلمه را اسقاط بكنند یا كلمه را زیاد بكنند ، توجه به این معنا داشته باشید ، دعوت كنید همه را .

من از همه اطباء ایران و حالا كه قم هستم از اطباء قم و از مریضخانه ها تشكر مى كنم كه در این مسائل ، اینها هم حس مسئولیت كرده اند و انجام وظیفه كرده اند . خداوند همه شما را به وظایفتان بیشتر از این آشنا كند كه این دعاى بزرگى است و همه شما را سعادت بدهد و همه شما را سلامت و مملكت شما را از دست اجانب نجات بدهد . انشاءاللّه خداوند همه تان را حفظ كند .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 157

تاریخ : 16/12/58

بیانات امام خمینى در دیدار با پزشكان و پرستان

به اسم تمدن ملت را عقب راندند

اعوذ با لله من الشیطان الرجیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

شما آقایان بهتر مى دانید كه به ملت ما چه گذشت ، شما كه در بیمارستانها بودید و كفیل حال مجروحین و مصدومین و قتلى بودید ، بهتر از ما اطلاع دارید ، مى دانید كه اینها با اسم ترقى چه كردند با مملكت ما و با اسم تمدن چطور ما را عقب راندند ، نیروى انسانى ما را هدر دادند ، تمام شوون ملى ما را به شكست دادند .

من از شما آقایان كه در این اوقات سختى ، با بیماران كه خودتان بودند ، همه از خودمان بودند ، با این مجروحین و مصدومین همراهى كردید ، زحمت كشیدید ، من از همه شما متشكرم و خداوند امیدوارم كه از همه شما راضى باشد ، شماها در این موقع از زمان از جنداللّه بودید ، براى خدا انجام این وظایف را كردید ، من از بانوان شما و از آقایان ، از همه تشكر مى كنم . خداوند همه شما را عزت و سلامت و سعادت بدهد ، آزادى بدهد .

ماموریت خرابكارانه شاه براى وطنش

ما در این پنجاه و چند سال روى آزادى را ندیدیم . شما جوانها یادتان نیست كه در زمان رضا خان چه گذشت بر این ملت ، من از اول تا حالا شاهد قضایا بودم ، من همه تلخى هایى كه از زمان این پدر و پسر گذشته است بر ملت ما ، آن تلخى ها را چشیده ام و شما آقایان همین زمان این را و شاید اخیرا زمان این را بعضیتان مطلع شدید و دیدید چه كردند اینها با ما . او را انگلیسى ها آوردند و مامور كردند (این را متفقین به حسب آنطورى كه خودش در كتاب نوشت و بعد شنیدم كه آن جمله را برداشتند ، خودش در كتاب نوشت كه متفقین كه آمدند اینجا ، صلاح دیدند كه من باشم ) ماموریت براى وطن داشت كه این وطن را به شكست برساند ، به عقب برگرداند ، ماموریت داشت كه اقتصاد ما را فلج كند ، ماموریت داشت كه دانشگاه هاى ما را نگذارد عمل بكنند ، ماموریت داشت كه زراعت ما را و كشاورزى ما را بكلى ساقط كند ، ماموریت ها را هم خوب انجام داد ، ماموریت داشت كه همه خزائن ما و مخازن ما را به رایگان بلكه بدتر از رایگان ، آنكه به آمریكا داد نه

ص: 158

اینكه رایگان بود بلكه عوضش پایگاه براى آنها درست كرد ، نفت داد و پایگاه براى خود امریكایى ها در ایران عوض نفت درست كرد ، یعنى هم عوض به جیب آنها رفت هم معوض به جیب آنها رفت ، ماموریت را خوب انجام داد لكن آنها هم خیلى پشتیبانى ها را ، گفتند هى پشتیبانى مى كنیم ، چه تهدیدها كردند ، چیزها گفتند . لكن ملت بحمداللّه ایستاد و با اینكه هیچ دستش نبود ، قوت ایمان داشت یعنى یك نهضت اسلامى بود ، همه با اسم اسلام جلو مى رفتند ، چون با اسم اسلام بود و با ایمان به خدا بود بر همه قدرت هاى بزرگ ، ابرقدرت ها غلبه كردند و آن دستگاه بزرگ را فر و ریختند با دست خالى ، با توپ ها و تانك و همه را شكست دادند و كاخ ها را فرو ریختند و حالا او را آمریكایى ها هم قبولش ندارند ، آن رقیق شفیقش ملك حسن هم مى گوید این را به عنوان یك آدم عادى مى پذیرم ، ملك حسینش هم مثل ملك حسنش ، همه به او پشت كردند و خداى تبارك و تعالى از او انتقام خواهد كشید .

كیفر واقعى شاه تنهابدست خدا و در دنیاى دیگر میسر است

انتقام اینطور مجرم ها را ما نمى توانیم بكشیم ، براى اینكه كسى كه یك نفر را بكشد ، یك جان را از بین ببرد ، جان او هم باندازه اوست _ او ، دیگر او _ به اندازه یك نفر كه كشته شد ، ما قصاص مى توانیم بكنیم ، كسى كه صدها هزار نفر را به كشتن داده است ، كسى كه صدها هزار نفر را به زجر در زندان ها و در بیغوله ها جاى داده است ، این جز اینكه در یك عالم دیگرى كه ابدى است ، براى هر یك از اینها یك حسابى باز مى شود و اینجا قدرت نیست براى این كار . ما یك نفر را مى كشیم به جاى یك نفر ، جان اشخاص ، فرق ما بین شاهش و گدایش و مجرمش و غیر مجرمش فرقى نیست بلكه جانهاى اینها شریفتر از اوست .

ما نمى توانیم ، بشر نمى تواند این مجرم هاى بالذات را ازشان انتقام بكشد ، براى اینكه آخرش هر چه زجر بكند ، یك نفر را زجر كرده و این یك نفر هزاران نفر را . ما چطور مى توانیم ، یك نفر در مقابل یك نفر ما مى كشیم ، این هزاران نفر را كشته است ، هزار دفعه كه نمى توانیم بكشیم لكن آنجائى كه خداوند بخواهد انتقام بكشد ، مى كشد ، زنده مى كند ، مى كشد ، زنده كند ، براى هر یك از اینها شكنجه مى كند ، چه شكنجه اى ، شكنجه هایى غیر از اینكه در اینجاست . انتقام را خداى تبارك و تعالى انشاءاللّه مى كشد از اینها .

هر چه براى خدا باشد محفوظ است

من تكرار مى كنم اینكه شما آقایان كه در این مدت زحمت كشیدید ، پیش خداى تبارك و تعالى ماجور هستید ، اینكه براى خدا باشد ، جائى نمى رود ، هست ، محفوظ است براى شما ، هر چه كه براى خدا باشد منسى نخواهد شد ، محفوظ خواهد بود . براى خدا كار بكنید ، از حالا به بعد هم براى خدا ، براى سازندگى یك مملكتى كه خراب است .

ص: 159

همه چیزمان خراب و درهم و برهم و همه باید با هم با یك صدا این نهضت را نگذارید كه به سستى بكشد ، حفظ كنید ، همه مكلفیم كه حفظ كنیم این را ، با این نهضت اسلامى ما تا اینجا آمدیم و قدرت ها را عقب زدیم ، با این نهضت اسلامى باید سازندگى كنیم از حالا به بعد ، یعنى همه با هم ، همه با هم به جلو برویم ، همه با هم به یك تمدن صحیح ، نه تمدن (محمدرضائى ) ، تمدن الهى ، تمدن رسول اللّهى ، آنكه همه اقشار بشر را ، سیاه و سفیدش را هیچ فرق نمى گذارد مگر اینكه به تقوى (ان اكرمكم عنداللّه اتقیكم ) میزان تقوى است ، میزان انسانیت است .

خداوند همه شما را تائید كند و همه با هم انشاءاللّه این راه را طى بكنید و همه با هم انشاءاللّه به بهشت اعلى بروید .

و السلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 160

تاریخ : 16/12/58

بیانات امام خمینى در میان جمعى از پزشكان

باید طبیب جسمى و طبیب روحى وحدت داشته باشند

اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

یكى از آثار این نهضت این شد كه ما با رخسارهایى مواجه مى شویم كه قبلا به واسطه قعالیت هایى كه عمال اجانب و خود اجانب در مدت هاى طولانى كرده بودند از هم جدا بودیم ، همه قشرها از هم جدا بودند . ما یعنى روحانیت ، با شما یعنى اطباى ارجمند ، قوه مان فرق دارد با آنهاى دیگر . ععع (العلم العلمان : علم الابدان و علم الادیان ) روح . جسم با هم وحدت دارند ، جسم ظل روح است ، روح باطن جسم است ، جسم ظاهر روح است ، اینها با هم یكى هستند ، جدایى از هم ندارند . همانطورى از هم ندارند . همانطورى كه جسم انسان و روح انسان وحدت دارد باید طبیب جسمى و طبیب روحى وحدت داشته باشند . اینها باید یك باشند و مع الاسف ما را از هم جدا كردند ، ما را از همه اقشار جدا كردند . روحانیت را یا به نسیان ، به طاق نسیان سپردند یا لكه دار كردند . شما را از نظر ما انداختند ، ما را از نظر شما انداختند . این خیانتى بود كه در عرض قریب سیصد سال اجانب با كارمنداهاى خودشان ، با عمال خودشان انجام دادند . دانشگاه را از مدارس ما جدا كردند بلكه هر یك را مخالف دیگرى كردند . اقشار ملت ما را از هم جدا كردند . این خیانت بزرگى بود كه به ما و به ملت ما كردند تا ما را به این روزها نشاندند ، نه تنها اقشار یك ملت را از هم جدا كردند ، ملت ها را از هم جدا كردند به طورى كه ملت ایران با ملت تركیه هیچ روابط ندارد . اصولا ، اگر مخالف نداشت موافقت هم نداشت ، بى تفاوت بود . اگر مصیبتى به برادرهاى ترك ما مثلا مى رسید یا عرب ما ، برادرهاى فارس ما بى تفاوت بودند و به عكس اگر به ما مصیبتى مى شد ، اینها بى تفاوت بودند . این بى تفاوتى از همین عمال اجانب و خود اجانب ایجاد شد كه تا توانستند مخالفت ایجاد كنند و اگر نتوانستند غفلت ایجاد كنند و ما را غافل كردند از مقدرات خودمان ، غافل كردند ، از مقدرات برادرهاى خودمان هم غافل كردند . ما باید از این به بعد این هوشیارى كه ملت ما پیدا كرده است جدیت كنیم كه این ادامه پیدا كند .

انسان هاى ما را یا از ما گرفتند و یا به مراكز فحشا كشیدند

ما صدمه این غفلت ها را سیصدسال است كه داریم مى خوریم . پنجاه و چند سال است كه

ص: 161

پیر مردهاى ما ، آنهایى كه به سن من یا یك قدرى هم كمتر هستند پنجاه و چند سال است كه عذاب الیم این طایفه را كشیدند و شما جوان ها هم بیست و چند سال است كه دیدید هر چه دیدید و شنیدید هر چه شنیدید . همه ذخائر ما را از بین بردند ، نیروى انسانى كه از همه ذخائر بالاتر است از بین بردند ، انسان هاى ما را كه باید مقدرات این مملكت در دست آنها باشد و مملكت را آباد كنند ، معنویتش را آباد كنند . مادیتش را آباد كنند ، این نیروها را از دست ما گرفتند یا به مراكز فحشا كشیدند . تمام مراكز آموزشى را اینها مراكز فحشا قراردادند . سینما كه یكى از مراكز آموزشى است در دنیا ، رادیو و تلویزیون كه یكى از مراكز آموزشى است براى همه ما ، آموزش براى همه طبقات ، دستگاهى است كه باید همه ملت را آموزش بدهد اینها به صورت دیگرى واژگون در آوردند . سینماها را مراكز فحشاء تقریبا قرار دادند . رادیوها تبلیغات شان دیدید چه بود ، تلویزیون هم همین طور . اینهائى كه امروز به خدمت اسلام در آمدند باید اصلاح بشوند و مشغولند به فعالیت براى اینكه اصلاح بشوند . الان هم این تتمه رژیم فاسد در آنها هست ، در مطبوعات ما هست ، در روزنامه هاى ما هست ، در مجلات ما هست ، الان هم آن فساد هست ، آن تتمه باید به تدریج _ اینها _ اصلاح بشود . این اخلاق فاسدى كه در جوان هاى ما ایجاد كردند باز هم تتمه اش هست لكن باید اصلاح بشود . خدا مى داند كه این مراكز فحشا با جوان هاى ما چه كرد ، براى آنها همه چیز را تهیه كردند كه غفلت كنند از همه چیز خودشان . مراكز فحشا را درست كردند به رایگان دادند ، دعوت كردند ، دعوت ها كردند جوان هاى ما را كشیدند در آن مراكز و از مقدرات خودشان غافلشان كردند .

ما هر چه داریم از ایمان به خدا و وحدت كلمه است

من خدا را شكر میكنم كه در ظرف این یكسال ، یكسال و نیم یك تحول اساسى در ملت ما پیدا شد ، جوان هاى ما توجه به مسائل روز پیدا كردند منصرف شدند از آن ، اكثرا از آن چیزهائى كه قبلا بود ، متحول شدند ، منصرف شدند ، تحول هایى معنوى پیدا شد كه این تحول ها را نمى توانیم اسمى روى آن بگذاریم الا اینكه دست خدا بود توى كار . بشر نمى تواند تحول روحى در همه طبقات ، این را كرارا گفتم كه یك پاسبان مى آمد یك بازار را سرتاسر هرامرى را كه مى كرد اطاعت مى كردند و براى خودشان حق چون و چرا قائل نبودند ، نه اینكه حق قائل بودند و نمى كردند ، اصلا وضع روحى شان را اینطور كرده بودند كه حرف كوركورانه باید اطاعت كرد ، همین طور كه ارتش ما هم اینطور بود . مردم را اینطور كرده بودند كه مثل گوسفند اطاعت كند ، سر تا پا اطاعت باشد (چه فرمان سلطان چه فرمان خدا ، چه فرمان ایزد چه فرمان شاه ) این كلمه را در اذهان بچه هاى ما از بچگى رشد دادند ، آن هم این شاه . یك تحولى پیدا شد در ظرف یكى دو سال كه همین جمعیتى كه از پاسبان آنطور وحشت داشتند ، با تانك ها حمله كردند و به شاه هر چه خواستند گفتند و او را هم بیرونش كرد . همین جمعیت كه دیروز از یك ستاره دار آنطور خوف و وحشت مى كرد مشتش را گره كرد مقابل همه ایستاد و همه را بیرون كرد . این غیر از تحول الهى ، غیر از حكم الهى نیست . ایمان است ، اگر ایمان نبود ، نمى شد . ایمان

ص: 162

مى خواهد .

ایمان به خدا این كار را كرد ، ایمان به مبادى اسلامى این كار را انجام داد ، همه با هم ، همه با هم گفتند كه ما اسلام را مى خواهیم . این ایمان بود ، قدرت ایمان غلبه كرد بر این قدرت ها و الا ما كه چیزى نداشتیم . با همان كاردهاى توى مطبخ ها و با همان _ عرض مى كنم _ چوب ها و با همان چیزها آمدند بیرون و غلبه كردند بر این تانك ها و توپ ها و مسلسل ها و اینها ، گفتند اینها دیگر اثر ندارد در مقابل ایمان اثر هم نداشت و نتوانست اثر بكند . ایمانتان را حفظ كنید آقا ، ایمان به خدا را حفظ كنید ، وحدت كلمه را حفظ كنید ، این نهضت را حفظ كنید . ما هرچه داریم از این ایمان و وحدت كلمه ، آنها ایمان را از ما خواستند بگیرند و وحدت كلمه را . كوشش كردند براى این دو تا و خداى تبارك و تعالى نخواست و با ما بود و متحول كرد یك مملكت و یك ملتى كه اعتنا به مسائل دینى نداشت متحولشان كرد به طورى كه همه توجه دارند . همه با اینان به میدان آمدند . یك ملتى كه باهم دعوا داشتند ، این شهر با آن شهر ، خود شهر ، این محله با آن محله ، این جوان با آن جوان ، یك دفعه یك تحول الهى پیدا شد كه حسن تعاون پیدا شد . یكى از دوستان من مى گفت كه در تهران من در این تظاهرات دیدم كه یك پیرزنى یك جائى ایستاده یك كاسه اى دستش است تویش پول است ، گفت لابد این حالا مى خواهد یك پولى جمع بكند ، رسیدم به او گفتم كه پیرزن چیه ؟ گفت كه حالا چون بازار تعطیل است مردم هم به تلفن احتیاج دارند من دیدم كه این كار را من بكنم ، این پول ها را بیاورم كه مردم پول خرد ندارند بردارند بیندازند آنجا و تلفن كنند . یك همچو حسى در یك افراد پیدا شد ، یك همچو حس تعاونى كه وقتى كه این جمعیت بیرون مى آمد همه مردم توى خانه و بیرون با اینها كمك مى كردند . این تحول به دست خدا واقع شد .

همه را دعوت كنید تا فقط به جمهورى اسلامى راى بدهند

اتكال به خدا بكنید . اگر خداى نخواسته این ایمان از دست ما گرفته بشود ، این اتكال خدا از دست ما گرفته بشود وحدت كلمه هم گرفته خواهد شد باز خداى نخواسته برگشت به همان _ مصیبت هاست . دعوت كنید مردم را ، دعوت كنید همه را به اینكه در این رفراندم به جمهورى اسلامى ، فقط جمهورى اسلامى . یك كلمه اینور ، یك كلمه آنور نباید باشد ، نه از آن اسقاط بشود ، نه به آن زیاد بشود . شیاطین مى خواهند یك كلمه را اسقاط بكنند ، یا كلمه را زیاد بكنند . توجه به این معنا داشته باشید ، دعوت كنید همه را .

من از همه اطباء ایران و حالا كه قم هستم از اطباء قم و از مریضخانه ها تشكر مى كنم كه در این مصائب اینها هم حس مسئولیت كردند و انجام وظیفه كردند . خداوند همه شما را به وظائفتان بیشتر از این آشنا كند كه این دعاى بزرگى است و همه شما را سعادت بدهد و همه شما را سلامت و مملكت شما را از دست اجانب نجات بدهد انشاءاللّه . خداوند همه تان را حفظ كند .

والسلام علیكم واللّه وبركاته

ص: 163

تاریخ : 16/12/58

بیانات امام خمینى در جمع روحانیون و طلاب قم

ما باید (بنده ) باشیم و همه چیز را از خدا بدانیم كه غرور اسباب شكست است

اشاره

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من سخنان ایشان را تاكنون نشنیده بودم و موجب شرمسارى است كه همه ما داریم و من امیدوارم كه نمایندگان ما همه موفق باشند . فقط یك نكته را مى خواستم عرض بكنم و آن اینكه این مبالغات را كه راجع به من فرموده اند ، من نمى پذیرم . من یك خادمى از همه شماها هستم و قضیه رهبرى و غیر رهبرى در كار نیست ، قضیه نهضت است و صف واحد ، همه با هم .

ایشان خوب بیان مى كنند لكن راجع به من را یك قدرى باید عرض كنم تندروى فرمودند و خصوصا در حضور كسى از او اینطور تمجید كنند ، ممكن است كه باور كند ، غفلت كند و فاجعه ببار بیاورد . من امیدوارم كه همه آقایان این جهت را توجه داشته باشند كه در عین حال كه یك نهضت مقدس عالى بوده است كه نظیرش را ما سراغ نداریم و یك نهضتى بود كه با ضایعات كم ، عایدات زیاد ، عاید ما شد ، در ظرف باید گفت چند ساعت این رژیم منحوس را از بیخ و بن كند ، لكن غرور نیاورد . غرور اسباب شكست است . باید ما بنده باشیم و همه چیز را از خدا بدانیم .

فراگیر شدن نهضت در كلیه اقشار ، یك مساله الهى است

من آنوقت ها كه مى دیدم كه این نهضت همگانى شده است و همه اقشار ملت را گرفته است ، كه بچه اى كه پستانك دهنش است پستانك را در مى آورد و شعار مى دهد و این در یك قشر محدود نیست بلكه قشرها را فرا گرفته است ، از حدود هم گذشته است ، من امیدوار مى شدم براى این نكته كه مى دیدم كه مساله اى نیست كه بشر بتواند ، مساله اى نیست كه به رهبرى درست بشود ، مساله اى نیست كه مردم بتوانند ، مساله اى است الهى . این قدرت خداى تبارك و تعالى است كه با عنایات خاص خودش اینطور كرد كه تمام اقشار ملت ما یك زبان شدند ، تمام اقشار یك مقصد شدند ، مقصد واحد ، شعار واحد من امیدوار شدم . آنوقت هم كه در سختى بودم و هجوم از اطراف بود ، تهدیدات از اطراف ، از آمریكا بود ، از ایران بود و مى خواستند مانع بشوند از اینكه من بیایم به ایران ، و آن نقشه ها را كشیدند ، و بحمداللّه آن نقشه ها نقش بر آب شد _ من از آنوقت مطمئن _ اگر مطمئن نشدم خیلى احتمال مى دادم كه مسئله ، مسئله غیر عادى باشد و بود همینطور . و لهذا همه این تهدیداتى كه شد و توصیه هائى كه شد ،

ص: 164

از قبل دولت ایران بوسیله دولت فرانسه و امریكا به وسائل مختلف ، اینها همه قوت داد ذهن مرا كه اینها توطئه مى خواهند ببینند ، از رفتن من به ایران ، اینها یك خوفى در دلشان هست و رفتن من را مى خواهند تعویق بیندازند ، (زودرس است حالا نروید . ) به صورت اینكه با ما مى خواهند یك مثلا نوازشى از ما بكنند ، یك مصلحت بینى و من مى دیدم كه دشمن ها نمى خواهند مصلحت ما را ببینند ، مصلحت خودشان این است . من این را فهمیدم عازم شدم به اینكه نه ، باید بروم . توصیه ها هم ، از رفقاى ما هم ، از دوستان ما هم توصیه مى شد كه حالا زود است ، لكن من اصرار آنها را از آن فهمیدم كه نه زود نیست حالا باید رفت و اینها در صددند كه همه قوا را جمع بكنند و یك توطئه اى است در كار . اینجا هم كه من آمدم باز آقایان ، بعضى از آقایان مى گفتند كاش مثلا زودتر نمى آمدند باز یك مقدارى زود بود ولى من اعتقادم این بود كه زود نبود ، و زود هم نبود . اگر ما اینها را مهلت داده بودیم و یك قدرى تعویق انداخته بودیم ، شاید تا حال اگر تعویق انداخته بودیم اینها كارهاى خودشان را كرده بودند ، و نقشه هایى كه باید بكشند پیاده كرده بودند ، و ما تا آخر دیگر نمى گذاشتند كارى بكنیم ، شاید ما را دیگر نمى گذاشتند به این حدود بیائیم ، لكن من روى همان معنا كه از كارهاى اینها و از سفارشات اینها اطمینان پیدا كردم به اینكه مساله اى در كار است . رفقا هم كه به من مى گفتند خوب است كه یك قدرى تعویق بیاندازید ، مى گفتم نمى شود این ، براى اینكه اینها دشمن هاى ما هستند كه مى گویند نرو ، اگر چنانچه آنها همچو چیزى نمى گفتند ، خوب یك چیز بود ، اما اینها دشمن ما هستند كه مى گویند حالا نرو زودرس است حالا . براى آنها زودرس بود ، لكن به ما مى گفتند كه حالا رفتن شما زودرس است .

پیشرفت هاى چشمگیر به اراده مقدس و مدد غیبى خداوند

از این جهت من آمدم و بحمداللّه تاكنون پیشرفت هاى چشمگیرى شد ، به طورى كه این نهضت نمونه است در همه نهضت هائى كه در طول تاریخ واقع شده است ، یعنى نهضتى است كه همه قشرها ، من گمان نكنم كه در تاریخ نهضتى كه بچه كوچولو هم همان شعار پیرمرد و شعار جوان را بدهد ، تحقق پیدا كرده باشد . چنانچه نهضتى كه این طور یك همچو قدرت غول وار را و با پشتیبانى هاى ابرقدرت ، این نهضت با دست خالى پیش ببرد ، این هم یك امر غیبى بود . ما نباید غرور پیدا كنیم كه ما كردیم ، خداست كه این كارها را به اراده مقدسه خودش انجام داد .

حالا هم صف هاى ما باید فشرده تر بشود . یك قشر نمى تواند این خرابى ها را ترمیم كند ، همه با هم ، همه با هم ، تمام اقشار با هم به پیش . اگر چنانچه از این به بعد سستى بشود خداى نخواسته ، این نهضت رو به سستى برود ، آنها در كمینند و دشمن هاى ما دست بر نداشته اند .

اینجا مملكت نفت است ، اینجا مملكت چیزهاى دیگر ، ذخائر زیر زمینى زیاد است ، آنها دست از اینجا بر نمى دارند . اینجا سرحدى است كه براى آنها قضیه سوق الجیشى در كار است ، آن ها به این زودى دست بر نمى دارند ، لكن ملت ما باید هوشیار باشد ، ملت ما خیال نكند تمام شد مطلب ، آقایان

ص: 165

خیال نكنند كه مطلب تمام شد حالا باید دیگر رها كنیم ، خیر مطلب مهم است و از این به بعد همه با هم باشیم .

اختلاف ، ناشى از هواى نفس و وسوسه شیطان است

تبلیغات ما باید قوى تر بشود از سابق ، اقشار ما باید فشرده تر بشوند از سابق ، صف ما باید فشرده تر بشود ، اختلافات ما باید كمتر بشود . من متاسفم كه در بعضى از بلاد مى شنوم اختلاف شده است . اختلاف سر چه ؟ براى چه اختلاف ؟ آنهائى كه اختلاف مى اندازند ، اینها معلوم شد از اسلام اصلا حظى ندارند . این اختلاف معنایش این است : شكست اسلام . اگر ما با هم مختلف بشویم ، اسلام شكست مى خورد . اگر در قشر روحانى خداى نخواسته مردم احساس كنند كه این اختلافات براى دنیاست ، براى دین كه اختلافى در كار نیست ، همه ما ، همه ما یك دین داریم ، یك قرآن داریم ، اگر اختلافى پیدا بشود اختلاف روى اساس دین است ، شیطان است كه اختلاف مى اندازد .

اگر سایر مردم توجه كنند كه ملاها روى هواهاى نفسانى با هم مختلف هستند ، طلبه ها روى هواهاى نفسانى با هم مختلف هستند ، مردم از شما رو بر مى گردانند . از شما رو برگرداندند . اسباب شكست شماست ، شكست شما شكست اسلام است . وظیفه شما سنگین است آقا . شما باید با اخلاق خودتان ، با اعمال خودتان مردم را دعوت كنید . شما هادى مردم هستید . شما باید چراغ باشید ، شما باید نور باشید . تهذیب كنید نفوس خودتان را ، حب دنیا را از نفستان بیرون كنید ، راس كل خطیئه است . همه خطاها از حب دنیاست ، از حب شهرت است . این حب را از دل خودتان بیرون كنید ، بمیرانید این حب را ، زنده بشوید به زندگانى اسلام ، زندگانى الهى . شما الهى بشوید ، وحدت پیدا بكنید ، صفتان را واحد كنید .

دشمن ها در كمین شما هستند ، در كمین ملت ما هستند . دشمن ها حالا فهمیدند كه وحدتى كه در ایران پیدا شده است آنها را شكست داد . الان بیشتر درصدد هستند ، براى اینكه چشیدند آن مزه اى را كه وحدت داشت در بین ما . آن ها عذاب او را چشیدند ، الان در صدد اینند كه شماها را متفرق كنند ، از هم جدا كنند شما را ، خودتان را از هم جدا كنند و شما را از قشرهاى دیگر جدا كنند ، دانشگاه را از دانشگاه هاى اسلامى ، دانشگاه علوم قدیمه جدا كنند ، قشرهاى متجدد و متنور را از شماها جدا كنند ، چنانچه در دویست ، سیصد سال به این طرف این نقشه بوده است . نقشه ، نقشه اى بوده است كه ایران را ویران نگه دارند براى پیشرفت ، شما مطالعه كنید كتبى كه در این باب هست . ایران را نمى شود ویران كرد الا به ویران كردن جناح ها ، نمى شود فتح كرد الا به اینكه شماها را از هم جدا كنند . روحانیون با هم باید باشند ، اینها همه لشكر امام زمان هستند . همه با هم ، اگر خداى نخواسته در صفوف شما یك خللى پیدا بشود ، این خلل شیطانى است ، براى هواهاى نفس است و اگر این خلل پیدا بشود ، در ملت خلل واقع مى شود . در ملت اگر خلل واقع شد ، آنهایى كه در كمین هستند حمله خواهند كرد ، و شما را از بن خواهند كند . این دفعه اگر خداى نخواسته اینها غلبه بكنند ، نه از روحانى چیزى باقى

ص: 166

مى گذارند و نه از متنورالفكر ، منورالفكر نه از قشر جدید چیزى باقى مى گذارند و نه از قشر قدیم . اینها فهمیدند كه با این وحدت ما قدم برداشتیم ، استعمار را شكست دادیم ، اما شكستى كه اولش است . اگر چنانچه خداى نخواسته یك خللى واقع بشود ، خداى تبارك و تعالى از شما ناراضى است ، از قشر روحانى ناراضى است . روحانى مبدا امور است ، اگر خللى واقع بشود (اذا فسد العالم فسد العالم ) فاسد عالم ، عالم را متعفن مى كند . تعفن عالم ، عالم را متعفن مى كند . در جهنم از تعفن عالم پناه مى برند به آتش ، و این تعفن ، تعفن توجه به دنیاست ، توجه به مقام است ، توجه به ریاست است . از این چیزها اجتناب كنید .

براى حفظ اسلام به فقه و فقاهت نیازمندیم

شمائى كه الان جوان هستید مى توانید خودتان را تهذیب كنید ، اگر پیر شدید ، ضعیف مى شوید نمى توانید . الان قواى شما قوى است و شیطان در شما ضعیف ، وقتى سن شما زیاد شد قواى شما ضعیف مى شود و شیطان در شما قوى ، آن وقت دیگر نمى توانید ، شكست مى خورید . الان باید خودتان را تهذیب كنید ، حوزه هاى علمیه باید خودشان را تهذیب كنند . در خلال تهذیب ، هر كار كه هست تعقیب كنند از علمیات . ما فقاهت لازم داریم . اگر فقیهى از بین برود ، اسلام از بین مى رود . ما فقیه لازم داریم ، باید دنبال فقه باشیم . در عین حالى كه دنبال فقه هستید همانطورى كه ائمه علیه السلام بودند ، حضرت امیر سلام اللّه علیه بود ، در عین حالى كه نمازش آنطورى بود ، در عین حالى كه عبادتش آنطور بود ، شمشیرش هم آنطور بود ، در عین حالى كه بسط علم و توحید مى كرد و یك مثل نهج البلاغه را گذاشت براى ما ، در عین حال جنگ مى كرد ، در عین حال شمشیر مى كشید ، در عین حال كه زاهد بود ، در عین حال قوى و قدرتمند بود ، جنگجو بود ، اینها با هم باید باشند .

(اسلام منهاى سیاست ) از بدترین القائات استعمارگران

اسلام همه چیز است . _ اسلام را _ یكى از بدترین چیزى كه اجانب در بین مردم و در بین خود ما القا كردند این است كه اسلام براى این است كه ما همان عبادت بكنیم ، چنان كه مذهب مسیح را هم مسخ كردند . مذهب مسیح مسخ شد . مسیح هرگز نمى شود كه دعوتش این باشد كه فقط عبادت بكنید ، ظلمه را بگذارید به كار خودشان ، این نمى شود ، نبى نمى تواند اینطور باشد ، مسخ شده است اینها . اینها اسلام را در نظر ما ، در نظر جاهلین مسخ كردند . اسلام را بصورت دیگر نشان دادند و این از كیدهائى بود كه با نقشه هاى پیاده شده است و ما خودمان هم باور كردیم آخوند را به سیاست چه ؟ این حرف ، حرف استعمار است . آخوند را به سیاست چه ؟ (ساسه العباد) در دعاى جامع ، زیارت جامعه است (ساسه العباد) چطور امام را به سیاست آره ، اما آخوند را به سیاست نه ؟!

حضرت امیر یك مملكت را اداره مى كرد ، سیاستمدار یك مملكت بود ، آنوقت آخوند را به سیاست چه ؟! این مطلبى بود كه مستعمر براى اینكه آخوند را جدا كند از دولت و ملت ، القا كردند به

ص: 167

او ، آخوند هم باورش آمد . خود آخوند با ما مبارزه مى كند كه شما چكار دارید به سیاست ! این آخوند سیاسى است . این چیزى بوده است كه ما را عقب كرد ، به عقب راند . آخوند ، نمونه اسلام است .

قرآن كتاب انسان سازى است

اسلام همه چیز است ، قرآن همه چیز است . قرآن ، انسان درست كن است ، كتاب انسان سازى است . قرآن همه چیز دارد: سیاست دارد ، فقه دارد ، فلسفه دارد ، همه چیز دارد . انسان همه چیز است و باید همه احتیاجاتش را قرآن تامین بكند . انسان یك اعجوبه اى است كه همه عالم است و قرآن یك اعجوبه اى است كه اداره انسان را به همه اقشار مى كند ، در عین حالى كه فقیه درست مى كند ، حكیم درست مى كند ، فیلسوف درست مى كند ، شمشیرزن درست مى كند ، جنگجو درست مى كند . فقیه باید جنگجو هم باشد ، فقیه باید سیاف باشد ولى فقیه هم باشد و فقهش را از دست ندهد .

اینطور نباشد كه حالا بگوئید كه حالا كه وقت نهضت است دیگر درس هیچى ، این غلط است ، علم همه چیز است ، علم همه جهات است . حضرت امیر براى علم شمشیر مى زد ، براى توحید شمشیر مى زد ، براى بسط فقه شمشیر مى زد ، خیال نكنید كه حالا كه ما وارد شدیم در مسائل سیاسى دیگر نباید وارد به مسائل علمى بشویم . شما كه جوانید باید فقاهت ایجاد كنید ، فقاهت در خودتان ایجاد كنید . باید فقیه بشوید . فقیه از او كار مى آید ، اما فقیه مهذب ، طلبه مهذب ، انسان مهذب ، ملت مهذب .

همه باید اخلاق خودشان را تهذیب كنند ، همه باید جهاد با نفس بكنند . لكن شماها اولى هستید . شمائى كه جنداللّه هستید باید به امر خدا ، جنداللّه معنایش این است كه به امر خدا باید عمل بكنند ، به فرمان او ، همانطور كه جندى به فرمان سرلشكرش ، به فرمان سپهبدش ، عمل مى كند . شما جنداللّه هستید ، به فرمان او باید عمل كنید ، اگر چنانچه از فرمان او تخطى بكنید ، جنداللّه نیستید . هر مقدارى كه نازل شد ، یا جنداللّه یا جند شیطان ، اگر دنیا مطمح نظر شماست جند الشیطان ، اگر حق تعالى مطمح نظر شماست جنداللّه .

ظل اللّه همین طور است . سلطان ظل اللّه است ، اگر تخلف از یك جهتى بكند ، ظل الشیطان مى شود . ظل سایه است ، سایه همه چیزهایش به ذى ظل است ، خودش هیچ ندارد . ظل اللّه كس است كه تمام حركاتش به امر خدا باشد ، مثل سایه باشد . خودش هیچ ، سایه خودش هیچ حركتى ندارد . ذى ظل هر حركتى كرد سایه هم همانطور حركت مى كند . امیرالمومنین ظل اللّه است ، پیغمبر اكرم ظل اللّه است كه هیچ حركتى از خودش ندارد ، هر چه هست از خداست . اینها ظل الشیطان هستند . به این سلاطین ظل اللّه مى گفتند ، ظل الشیطان هستند . ظل اللّه میزان تمیز ماست كه این سلطان آیا حق است یا باطل . ظل اللّه میزان تمیز است كه ما با همین تعبیر بفهمیم كه آیا این سلطان حق است یا باطل . اگر از

ص: 168

خودش چیزى كرد ، عملى كرد ، باطل است . اگر امر خدا را اجرا كرد ، ظل اللّه است و الا ظل الشیطان است .

جنداللّه هم كه شما براى خودتان انتخاب كردید ، و یا براى شما انتخاب شده است همین است . به امر خدا ، اگر گفت بنشین ، بنشین . اگر گفت بایست ، بایست . اگر اینطور باشد جنداللّه است ، اما اگر خدا فرمود كه فلان عمل را بكن و شما تخلف كردید تخلف ، از شیطان است ، به همین مقدار از بین مى رود . یك وقت مى بیند كه انسان تا آخر همه كارهایش لله نبوده است ، همه كارهایش براى شیطان بوده است . یك انسان در صورت ، یك شیطان در واقع ، آنجا هم كه برود به صورت شیطان در مى آید .

كوشش كنید آقایان در تهذیب نفس ، در تحكیم مبادى اسلام ، در تحكیم فقه اسلام ، در بسط فقه اسلام ، این فقه غنى . در عالم مثل فقه شما چیزى نیست ، این فقه غنى را بسطش بدهید . لكن در عین حالى كه فقیه هستید جناح سیاست را رها نكنید ، تفكر كنید در امور ، وارد بشوید در امور ، دخالت كنید در امور (من فقیهم و دیگر كارى نداریم به چیزى ) نمى شود این . شما فقیه هستید ولى باید در امور دخالت كنید ، در مقدرات مردم دخالت كنید ، شما پاسداران اسلام هستید ، باید پاسدارى كنید . خداوند انشاءاللّه همه شما را توفیق بدهد . خداوند انشاءاللّه ما را در پناه شما حفظ كند .

والسلام علیكم ورحمة اللّه وبركاته

ص: 169

تاریخ : 16/12/57

بیانات امام خمینى در جمع كارمندان شركت مخابرات

وحدت كلمه و ایمان به خدا ، رمز پیروزى ملت

بسم اللّه الرحمن الرحیم

درود بر ملت مجاهد ایران ، درود بر ملتى كه با دست خالى ، با اتكال به خداى تبارك و تعالى و وحدت كلمه و مقصد ، ریشه ظلم ، ریشه استبداد ، ریشه تمام ناسازگارى ها را از بیخ و بن كند . درود بر شما جوانان ، درود بر شما كه از راه هاى دور آمده اید براى تفقد از من و تفقد از اهالى اینجا . مى دانید كه ما رنج ها دیدیم ، ملت ما خون ها داد ، ملت ما رنج ها كشید ، پنجاه و چند سال آن قدر رنج كشید كه دیگر طاقت نیاورد و مى دانید كه رمز پیروزى شما ملت بزرگ ، وحدت كلمه و اتكال به ایمان بود . این ایمان به خدا بود كه شما را پیروز كرد ، این ایمان به خدا بود كه از شهادت نترسیدند جوانهاى ما ، ایمان به خدا آنها را در این مبارزه پیش برد و باید این رمز را حفظ كنید .

براى ادامه نهضت باید دسیسه ها را خنثى كرد

ما الان در بین راه هستیم ، راه تمام نشده است ، آنهائى كه خیانتكار و جنایتكار بودند ، ریشه هایشان باز موجود است . جنایتكارهاى خارجى ، نفتخوارهاى مفتخوار دست بردار نیستند ، باید هشیار باشید ، باید بیدار باشید ، باید دسیسه هاى آنها را خنثى كنید . عمال آنها الان در بین طبقات ما مى خواهند اختلاف ایجاد كنند ، تظاهرات ضد دینى بكنند ، كارهائى بكنند كه شما قشرهاى محترم ، شما برادرهاى معظم از هم جدا بشوید ، همان حیله اى كه از چند صد سال پیش از این ، خارجى ها كرده اند و دولتهاى اسلامى را از هم جدا كرده اند و در هر ملتى بین افراد و بین اقشار مخالفت انداخته اند .

این وحدت كلمه اى كه در سرتاسر ایران پیدا شد و این وحدت غرضى كه در سرتاسر ایران پیدا شد كه همه یك چیز مى خواستند و آن اینكه حكومت اسلام ، جمهورى اسلام در سرتاسر ایران مقصد همه بود ، اتكال به خدا و مقصد اینكه حكم خدا جارى بشود و جمهورى اسلامى در ایران بر قرار بشود شما را پیروز كرد ، تا اینجا پیروز كرد . الان وقت آن است كه رفراندم بعد از چند روزى كه خواهد شد ، همه شما بیدار باشید و از كید دشمنان احتراز كنید .

ص: 170

بیدار باشید كه خواست دشمنان ایجاد حكومتى غیر از جمهورى اسلامى است

اینها مى خواهند یك جمهورى را در اینجا ایجاد كنند كه اسلام نباشد یا جمهورى دمكراتیك را كه باز اسلام در كار نباشد یا جمهورى دمكراتیك اسلامى ، دمكراتیك را كه باز یك رنگ غربى به آن بدهند . شما باید بیدار باشید و جز جمهورى اسلام به هیچ چیز راى ندهید .

شما كه الان مخابرات در دست شما هست باید با مخابرات خودتان این مطالب را برسانید و هر قدر كه مى توانید ، به هر جا كه مى توانید برسانید ، برسانید كه اگر چنانچه تزلزل در این امر حاصل بشود و اگر خداى نخواسته در این امر سستى بشود ، ممكن است اجانب ببرند . اگر اجانب در این قضیه غالب بشوند خداى نخواسته ، باید ما برگردیم به حال اول و بدتر از آن . امروز آنها فهمیدند كه با اسلام و وحدت كلمه ملت ، آنها شكست خورده اند ، آنها احساس شكست در خودشان كرده اند و اگر خداى نخواسته در این امر سستى بشود ، آنها قطع مى كنند ریشه هاى ما و ریشه اسلام را . شما بیدار باشید برادران من ، با هم متحد باشید ، همصدا باشید ، همه با هم جمهورى اسلامى .

خداوند همه شما را تایید كند . خداوند به همه شما توفیق عنایت كند . همه سالم و صحیح باشید . خداوند ملت ما و كشور ما را از شر اجانب نجات بدهد و تمام شما را سعادتمند كند .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 171

تاریخ : 16/12/57

بیانات امام خمینى در جمع عده اى از مسلمانان قطر

اشاره

اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من تشكر مى كنم از آقایان كه از نقطه دور براى تفقد از ملت ما ، براى سركشى به ملتى كه بیش از 50 سال زیر بار ظلم و جور و جنایت و خیانت لگدكوب شد ، تشكر مى كنم از آقایانى كه از بلد نائین آمده اند و تفقد مى كنند از ملت ما و از ما ، خداوند شما را و همه مسلمین را از خواب بیدار كند . خداوند ما را در یك زمانى كه خواب و غفلت بر اكثر بلاد مسلمین سایه افكنده است ، ما و همه مسلمین را هشیار و بیدار كند

اقدامات خائنانه اجانب در ایجاد تفرقه و جلوگیرى از تمسك مسلمین به قرآن

دستهاى خیانتكار اجانب كه مى خواستند شرق را و خصوصا بلاد اسلامى را براى منافع خودشان قبضه كنند ، با مطالعاتى كه كرده بودند در این بلاد و تمام بلاد را ، بیابانهایش را ، قصبه اش را ، شهرستانهایش را ، وجب به وجب مطالعه كرده اند و روحیه گروههائى كه در این بلاد زندگى مى كردند مطالعه كرده اند و آئین هائى كه اینها داشتند و كیفیت نفوذ آئین ها در اینها ، مطالعه شده است ، به آنجا رسیده اند كه نگذارند مسلمین متمسك به قرآن باشند . قرآن را آنها سد راه مى دانستند . اگر مسلمین همه متمسك به قرآن مى شدند ، براى آنها مجالى باقى نمى ماند . قرآن را و اسلام را از مردم جدا كردند ، ملتها از اسلام جدا شدند .

دعوتهائى اجانب كردند ، چه خودشان مستقیما ، چه بوسیله عمالشان در این بلاد ، دعوتهاى بر ضد ادیان ، بر ضد اسلام ، بر ضد روحانیت اسلام ، جدا كردند مسلمین را ، بعضى را از بعض ، ایجاد احزاب مختلفه از صدر مشروطیت به این طرف تمام براى تفرقه بود و تمام براى این بود كه مسلمین با هم مجتمع نباشند . ایجاد تفرقه بین مذاهب ، مذاهب مسلمین براى همین مقصد بود كه اینها از هم جدا باشند و نتوانند براى اسلام و به نفع اسلام كارى بكنند . این كارها در طول مدت بیش از 300 سال انجام گرفته است .

ص: 172

همراهى كودكان صغیر با پیر مردان كبیر از نكات بارز این نهضت الهى

بحمداللّه در ایران در این سنوات اخیر یك نهضتى ، یك نهضت الهى پیدا شد كه من نمى توانم اسمى رویش بگذارم الا اینكه این نهضت الهى بود ، نهضتى كه بچه هاى صغیرش با پیرمردهاى كبیر با هم بودند ، نهضتى كه بچه ها پستانك را در دهان مى گذاشتند ، وقتى بیرون مى آوردند مى گفتند مرگ بر شاه ، باز پستانك را به دهان مى گذاشتند . از بچه هائى كه اول ، اول صحبت و حرف زدنشان است تا پیرمردهائى كه آخر عهدشان است به حیات ، همه با هم بودند و همه با هم طرد كردند این طاغوت را . رمز پیروزى ایران همین بود كه اتكال به خدا ، براى خدا و وحدت كلمه ، وحدت كلمه و وحدت غرض ، مقصد ، از هر كس رسیدند ، مقصد این بود كه حكومت اسلام باشد ، مقدمه این بود كه حكومت طاغوت نباشد ، مقصد این بود كه استقلال و آزادى در پناه حكومت اسلامى باشد . رمز پیروزى ملت ما ، وحدت كلمه و وحدت غرض و مهمتر ، اتكال به خداى تبارك و تعالى . شما آقایان در هر جا كه هستید این رمز را فراموش نكنید ، البته من گله دارم از خلیج و اطراف آن ، آنها با ما بسیاریشان موافقت نكردند ، بلكه مخالفت كردند . شما خودتان كه آگاهید از افرادى كه در آنجا بودند و پشتیبانى از طاغوت مى كردند و نمى دانم الان هم مى كنند با آرزو دارند كه برگردد؟! آنها را هدایت كنید ، به آنها بگوئید به اسلام روى بیاورید ، این حكومتها ، حكومت طاغوت است ، حكومت ضد اسلامى است ، گمان نكنید هر كه قدرت پیدا كرد خداى تبارك و تعالى با اوست ، معاویه قدرت داشت ، فرعون هم قدرت داشت ، فرعون هم سلطنت داشت . سلطنت اگر ظل اللّه باشد ، سلطان اگر ظل اللّه باشد ، پذیرفته است . یعنى چه ظل اللّه ؟ یعنى اینكه همین طور كه سایه ، سایه انسان هیچ از خودش حركتى ندارد الا به حركت انسان ، اگر چنانچه سلطانى هیچ حركتى نداشت الا به حركت ، به تحریك خداى تبارك و تعالى ، از خودش هیچ نداشت و همه از خداى تبارك و تعالى بود . رسول اللّه ظل اللّه است ، غیر رسول اللّه آنهائى كه نزدیك به رسول اللّه اند نزدیك به ظل اللّه اند ، اصل رسول اللّه است ، او ظل اللّه است . امیرالمومنین سلام اللّه علیه چون تمام وجودش فانى در وجود رسول اللّه است ظل اللّه است . سلاطین جور ظل ابلیسند . میزان در تشخیص سلطان جائر و سلطان عادل همین است . آنكه ابلیسى است ، آنكه جائر است ، ظل ابلیس است نه ظل اللّه . حتى كلمه ظل اللّه را هم غصب كرده اند اینها ، فریب دادند ملتها را . آنكه هیچ ندارد الا به اراده اللّه ، هیچ حركت و سكونى ندارد الا به اراده اللّه (و مارمیت اذرمیت و لكن اللّه رمى ) اینهائى كه با تو مبایعه كردند ، با خدا مبایعه كردند ، براى اینكه تو هیچ ندارى الا فنا در خدا ، آنهائى كه طاغوت هستند مثل فرعونها و امثال اینها ، اینها ظل ابلیسند ، یا ابلیس یا خدا ، یا ظل اللّه یا ظل شیطان . اینها به ملتهاى ما حتى این خیانت را هم كردند كه این لفظ مبارك را براى خودشان غصب كردند ، چنانچه مقام را براى خودشان غصب كردند .

وحدت كلمه و اتكال به خدا ، رمز پیروزى مسلمین

به برادرهاى قطرى ما بگوئید و به برادرهاى خلیجى ما بگوئید كه آقا متحد بشوید و زیر پناه بیرق

ص: 173

اسلام بیائید ، از طاغوت كناره گیرى كنید ، وحدت كلمه پیدا كنید ، رمز غلبه ما وحدت كلمه و اتكال به خدا بود ، شما هم اتكال به خدا پیدا كنید و وحدت كلمه ، شما هم پیروز خواهید شد . همه ملتهاى اسلام باید یكى بشوند . اگر ملتهاى اسلام و دولتهاى اسلام متفرق نبودند ، (دولت اسلامى كه نمى دانم داریم یا نداریم و شاید شما بدانید كه نداریم ، امید است كه پیدا بكنیم ) اگر مسلمین با هم بودند ، اینطور ذلیل نبودند زیر دست اجانب و عمال اجانب . مسلمین قریب یك میلیارد جمعیتند ولى یك میلیارد جمعیت متفرق ، جدا از هم . اگر یك حكومت بود مثل صدر اسلام ، یك حكومت بود و همه تابع ، ما به این روز نمى نشستیم . آنها ، اجانب جدیت كردند تا حكومتها را به نفع خودشان متفرق كردند ، تكه تكه كردند . حتى اخیرا كه عثمانى یك مملكت وسیع بود ، وقتى جنگ تمام شد ، اینها را به قریب 15 تا جدا جدا از هم كردند و همه عمال خودشان . باید مسلمین بیدار بشوند ، باید از این خوابى كه سیصد سال آن ها را خواب كردند هشیار بشوند ، اقتدا كنند به ایران كه با هیچ ، با مشت خالى بر تانكها و توپها و مسلسلها و قدرت هاى بزرگ غلبه كرد براى اینكه اتكال به خدا داشت ، همه مى گفتند ما اسلام مى خواهیم ، همه فریاد مى كردند كه ما حكومت اسلامى مى خواهیم . این ایمان راسخ كه در این ملت شكوفا شد ، این تبدلى كه پیدا شد و تحولى كه در نفوس مسلمین اینجا پیدا شد ، رمز پیروزى بود ، همه با هم اتكال به خدا . برادران من اتكال به خدا داشته باشید ، وحدت كلمه داشته باشید ، با هم باشید تفرقه را كنار بگذارید . خداوند همه شما را عزت ، سلامت ، توفیق ، وحدت كلمه عنایت فرماید . خداوند اسلام را قوه و قدرت عنایت فرماید .

والسلام علیكم و رحمة اللّه

ص: 174

تاریخ : 17/12/57

بیانات امام خمینى خطاب به هیاءت لیبیائى راجع به سرنوشت امام موسى صدر

بسم اللّه الرحمن الرحیم

ما نگران سرنوشت امام موسى صدر هستیم و مى خواهیم به محض بازگشت به لیبى به سرهنگ قذافى بگویید هر چه زودتر در مورد سرنوشت امام موسى صدر رسیدگى كند .

از طرف هیات نمایندگى لیبى از امام خمینى خواسته شد اجازه دهند سرهنگ قذافى براى عرض تبریك به ایران بیاید . امام خمینى پاسخ داد: من فعلا به قم مى روم و این دیدار را به زمان دیگرى موكول كنید .

ص: 175

تاریخ : 17/12/57

بیانات امام خمینى در دیدار با بانوان قم

تسلیت به مادران و اهالى داغدیده قم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از قم رفتم در صورتى كه شما بانوان و مردان این شهر ابتلا به زحماتى داشتید ، لكن جوانانتان در كنارتان بودند ، و آمدم در صورتى كه داغ جوانان همانطورى كه بر دل پدر و مادرها تاثیر داشت در دل من هم تاثیر داشت . من آن عكس هائى كه در مدرسه فیضیه به در و دیوار است ، این جوانهاى برومندى كه از دست ما رفته است ، براى اینها به اهالى قم تسلیت عرض مى كنم ، به مادران داغدیده تسلیت عرض مى كنم .

خیانت ها و جنایات شاه و پدرش در تاریخ بى سابقه بوده است

تمام مملكت ما این ابتلا را داشت ، همه كشور ما در پنجاه و چند سال در ابتلا و در زحمت و در اختناق و در وابستگى به اجانب به سر بردند . خدا مى داند كه این پدر و پسر با این كشور ما چه كردند ، خدا مى داند كه در طول تاریخ ، خیانت مثل اینها به ایران نشده بود . تمام سلاطین در دو هزار و پانصد سال یا بیشتر خیانتكار بودند ، همه خیانتكار بودند حتى خوبانشان هم خیانتكار بودند لكن خیانتشان به اندازه اینها نبود ، اینها به كشور خودشان معلوم نیست دیانت مى گردند ، اینها علاوه بر اینكه حجم جنایتشان خیلى زیاد بود ، حجم خیانتشان بیشتر بود . در زمان رضاخان كه شاید اكثر شما یادتان نباشد ، ما شاهد چه صحنه ها بودیم ، در همین قم و نسبت به بانوان محترم این قم و در همه شهرها نسبت به بانوان محترم شهرها ، این به تبع از كسانى كه تعلیم به او مى دادند به اسم كشف حجاب ، هتك حرمت اسلام ، هتك حرمت مومنین ، هتك حرمت بانوان ما را چقدر كرد و مامورهاى او با خانم ها و با مخدرات ما چكار كردند ، چه سلوك كردند ، چقدر پاره كردند چادرهاى آنها را ، چقدر به یغما بردند چادرها و روسرى هاى آن ها را ، ما شاهد اینها بودیم و شماها هم شاهد این پسر بودید كه به اسم تمدن بزرگ با این مملكت چه كرد .

شما نمى توانید تصور بكنید كه اینها چه جور با این مملكت معامله كردند ، ما نمى توانیم حجم جنایت اینها در كجاها ذخیره ها دارند ، آنقدرى كه حالا فاش شده است ، این معلوم نیست كه این مقدارى باشد كه هست ، معلوم نیست كه در بانك ها

ص: 176

مثل بانك سوئیس و امریكا و انگلستان و سایر جاها اینها چقدرها دارند مى گویند كه اخیرا بیست و سه میلیارد دلار برده است و ما اطلاع نداریم از اینكه سابقا چقدر برده است .

در زمان آن پدر وقتى كه در جنگ واقع شد و متفقین او را اخراج كردند ، دنبال این افتاد كه جواهر جمع كند ، چمدان ها را پر كردند از جواهرات و بردند ، وقتى كه در كشتى نشست از قرارى كه براى ما نقل كرده اند یك كشتى دیگرى كه مخصوص حیوانات بود آوردند متصل كردند به آن كشتى و آن خبیث را كه از حیوان بدتر بود گفتند بیا توى آن كشتى ، گفت پس چمدان ها چه ؟ گفتند چمدان ها مال بعد ، بعد هم چمدان ها را انگلستان بردند و خوردند .

در زمان این هم همه چیزهاى ما را بردند ، همه حیثیت ما را بردند . آنقدرى كه به نیروى انسانى ما ضرر زدند ، به نیروى مادى ما ضرر نزدند . آنقدرى كه انسانها را نگذاشتند رشد بكنند ، آنقدرى كه مراكز فحشا را درست كردند ، قمارخانه ها را درست كردند و فحشا خانه ها را درست كردند و در اختیار جوانهاى ما گذاشتند و آنها را غافل كردند از مقدرات خودشان ، آنقدر كه ابتلاء به این مواد مخدره اینها پیدا كردند در زمان اینها ، براى اینكه همه چیزشان را تخدیر كنند و نگذارند نسبت به مقدرات خودشان فكر كنند لكن خداى تبارك و تعالى خواست كه در این دو سال اخیر (البته مبداء از پانزده خرداد بود) لكن در این دو سال اخیر كه نهضت شكوفا شد ، خداى تبارك و تعالى به شما كمك كرد .

بانوان ایران در پیشاپیش نهضت و مربى مردان

شما بانوان اثبات كردید كه در صف جلو هستید ، شما اثبات كردید كه مقدم بر مردها هستید ، مردها از شما الهام گرفتند ، مردهاى ایران از مخدرات ایران ، از بانوان ایران عبرت گرفتند و تعلیم گرفتند و مردان قم هم از شما بانوان عزیز عبرت گرفتند و تعلیم گرفتند . شما در صف جلو نهضت هستید .

سیماى زن در اسلام

اسلام به شما آنقدر احترام قائل است كه براى مردها نیست ، اسلام شما را مى خواهد نجات بدهد ، اسلام شما را مى خواهد از این ملعبه اى كه اینها مى خواهند شما را ملعبه قرار بدهند نجات بدهد ، اسلام مى خواهد شما را یك انسان كامل تربیت كند كه بر دامن شما انسان هاى كامل تربیت بشوند . من از همه شما تشكر مى كنم كه در این نهضت شركت كردید و از همه مادرهائى كه در این نهضت شركت كردند و عزیزانشان را از دست دادند براى اینها اظهار تاسف مى كنم و براى شهداى آنها رحمت از خداى تبارك و تعالى مى خواهم و من رحمت خدا را براى همه شما طالبم . خداوند همه شما را به سعادت برساند . خداوند همه شما را به كمال مطلوب برساند .

وظیفه بانوان در رفراندم

همه شما باید راى بدهید ، راى جمهورى اسلامى ، نه یك كلمه كم نه یك كلمه زیاد ، شما هم باید

ص: 177

راى بدهید ، شما هم فرقى با سایرین ندارید ، بلكه شما مقدمید بر مردها ، مردها در دامن شما بزرگ شدند ، شما تربیت كننده مردها هستید ، قدر خودتان را بدانید ، اسلام قدر شما را مى داند . شما همه شركت كنید در این رفراندمى كه خواهد شد و راى بدهید براى جمهورى اسلامى .

من امیدوارم كه یك جمهورى اسلامى و یك عدل اسلامى و یك حكومت عادل پیدا بشود كه مملكت ما را از این گرفتارى ها نجات بدهد و نگذارد دیگر دست اجانب در این مملكت باز باشد و استقلال و آزادى را براى شما همه بیمه كند ، خداوند همه شما را رحمت كند .

والسلام علیكم و رحمة اللّه وبركاته

ص: 178

تاریخ : 17/12/57

بیانات امام خمینى در جمع فرهنگیان و دانش آموزان قم

استعمار ، عامل جدایى مدارس دینى و دانشگاه ها

اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

و افوض امرى الى اللّه ان اللّه بصیر بالعباد

من براى اولین دفعه اى است كه در این مدرسه وارد شده ام . دست هاى خائن اجنبى و عمال اجنبى ما را از شما جدا كردند ، بین ما و شما اختلاف انداختند ، آنها از این اختلاف نتیجه بردند و دیدند كه از اتحاد جنبه هاى ، قشرهاى مختلف ، آنها نمى توانند با این اتحاد نتایجى را كه مى خواهند ببرند . سالهاى طولانى كوشش كردند مدارس دینى را از دانشگاه ها و دیگر قشرهاى محصلین جدا كنند . ما باید بفهمیم این معنا را كه این جدایى چه رنج ها به ما داد و این اتحاد چند صباح چه گنج ها به ما داد .

شما جوان ها ، شما جوانهاى محصل ، سایر جوانها امید من هستید ، نوید من هستید ، امید من به شما توده جوان است ، به شما توده محصل است . من امید این را دارم كه مقدرات مملكت ما بعد از این به دست شما عزیزان بیفتد و مملكت ما را شما عزیزان حفظ كنید ، من امید آن را دارم كه شماها با علم و عمل ، با علم و تهذیب نفس ، با علم و عمل صالح ، بر مشكلات خودتان غلبه كنید . تاكنون كه این راه را آمدیم و با وحدت كلمه قشرهاى مختلف این مملكت و با اتكال به ایمان و اعتماد به اسلام و قرآن كریم دست خائنین را قطع كردیم و اگر تتمه اى باشد قطع مى كنیم انشاءاللّه .

لكن از حالا به بعد اشكالات بیشتر است ، بیدارى بیشتر مى خواهد . از این زمان ، زمان سازندگى این خرابه اى است كه براى ما به جا گذاشته اند . شما بهتر مى دانید كه اینها به دانشگاه هاى ما ، به دبیرستان هاى ما ، به دبستان هاى ما چه خیانتها كردند ، شماها مى دانید كه شماها را مى خواستند عقب نگه دارند ، نگذارند كه یك انسان اسلامى و یك انسان با قدرت ، یك انسان با هدف بار بیائید ، تعلیمات از اول تعلیمات اعوجاجى ، انحرافى و برنامه هاى انحرافى بود . مى خواستند جوانهاى ما را به عقب برانند تا استفاده هاى خودشان را بكنند ، تا ما در همه چیز محتاج باشیم . در علم محتاج باشیم و در اقتصاد وابسته و محتاج باشیم .

ص: 179

اى فرزندان عزیز اسلام ، رمز پیروزى ایمان و وحدت كلمه بود ، آنرا حفظ كنید

شما جوانان كه امید من هستید و نوید من هستید كوشش كنید و وحدت كلمه خود را حفظ كنید . ما را نگذاشتند با شما روبرو بشویم ، در مدت عمر این دبیرستان ، اول مرتبه اى است كه من با شما روبرو مى شوم اول مرتبه اى است كه استادان و معلمان شما را از نزدیك مى بینم ، اول مرتبه اى است كه شما جوانان عزیز را ، فرزندان اسلام را از نزدیك زیارت مى كنم .

اى امید من ، اى امیدهاى من ، اى نویدهاى من ، اى فرزندان عزیز اسلام ، رمز پیروزى را دریافتید ، دریافتید كه در این دو سال اخیر با وحدت كلمه ریشه استبداد ، ریشه سلطنت استبدادى 2500 ساله را از بیخ كندید ، دریافتید كه نفتخواران مفتخوار را عقب زدید ، دریافتید كه با وحدت كلمه و وحدت غرض و هدف و آن ایمان و هدف اسلام ، هدف جمهورى اسلام ، دریافتید كه این رمز ، شما را به پیروزى رساند ، این رمز را از دست ندهید ، صف هاى خود را فشرده تر كنید ، روابط خود را با همه قشرها خصوصا با روحانیین زیاد كنید . شما آمال و آرزوى ما هستید ، ملت ایران با این وحدت كلمه ، آمال و آرزوى اسلام است ، باید با وحدت كلمه همه چیزهایى كه پیش آمده است حفظ كنید .

لزوم پشتیبانى از دولت اسلامى

از دولت موقت خودتان پشتیبانى كنید ، مفسده جوها كه مى خواهند بهانه پیدا كنند و تضعیف كنند دولت اسلامى را ، به دهان آنها مشت بزنید . تبعیت از دولت موقت اسلامى لازم است . این دولت موقت اسلامى ، دولت اسلامى شرعى است . من اطمینان كامل به دولت دارم و شما هم پشتیبانى كنید از این دولت كه آن مسائلى كه به عهده او محول است ، كه یكى رفراندم است و از مسائل مهم وقت است و یكى گذراندن قانون اساسى جدید است ، با آراء موكلین شما ، تاسیس حكومت جمهورى اسلامى غایت آمال هم مسلمین ، غایت فرمان خداى تبارك و تعالى .

باید از این حكومت پشتیبانى كنید تا بتواند در یك محیط آزاد ، در یك محیط صحیح كارهایى كه به او محول شده است انجام دهد . فضول هایى كه در اطراف مى خواهند با بهانه هایى تضعیف كنند حكومت را ، باید بدانند كه حكومت متكى بر ملت ضعیف نخواهد شد . این حكومت به تعیین كسى است كه متكى به ملت است ، این حكومت به تعیین و تصویب ملت است ، به پشتیبانى از ملت است ، باید او را بیشتر پشتیبانى كنید و مغرضین را كه عمال اجانب هستند و مى خواهند نگذارند حكومت اسلامى ، جمهورى اسلامى بر قرار بشود ، آنها را از جامعه خودتان دور كنید یا نصیحت كنید .

شما در این زمانهاى طولانى كه نبودید و ما مواجه بودیم با گرفتارى هاى زیاد و به زمان هاى اخیر كه بودید و مواجه شدید با مصیبت ها ، تمام این مصیبت ها از اجانب و بود و تمام این جنایت ها به دست عمال اجانب بود . آنها مى خواهند باز هم همان مسائل را با عمال خبیث خودشان در مملكت ما برقرار كنند ، این خیالى است كه آنها به سر خودشان مى پزند كه مملكت ما را باز با فرم دیگر به مصیبت هاى سابق بكشند . شما جوانان برومند ، شما محصلین ارجمند كه امروز هستید و نوید من هستید باید در هر جا

ص: 180

كه هستید ، در هر جائى از ایران كه هستید باید بیدار باشید ، با بیدارى از حقوق خودتان دفاع كنید .

مسیر ما بر پائى جمهورى اسلامى است ، نه یك كلمه كم ، نه یك كلمه زیاد

حكومت اسلامى را كه از حقوق شما دفاع مى كند مستقر و برقرار كنید ، به یاوه یاوه گویان گوش ندهید ، به حرفهاى قشرهایى كه از اسلام هیچ بویى ندیده اند و با اسلام مخالفند ، با آنها ، به حرف هاى آنها گوش ندهید ، آنها مى خواهند ملت را منحرف كنند از مسیر خود ، مسیر شما مسیر اسلام است ، مسیر شما این است كه جمهورى اسلامى را بپا كنید . من راى به جمهورى اسلامى مى دهم و از شما تقاضا دارم كه راى به جمهورى اسلامى بدهید نه یك كلمه كم ، نه یك كلمه زیاد ، جمهورى اسلامى . (جمعیت فریاد مى زنند: صحیح است ، صحیح است )

آنها كه در نوشته هایشان از جمهورى دم مى زنند ، جمهورى فقط ، یعنى اسلام نه ، آنهایى كه جمهورى دموكراتیك مى گویند یعنى جمهورى غربى ، جمهورى اسلامى نه ، آنها مى خواهند باز همان مصائب را با فرم دیگر براى ما به بار بیاورند . آنها اصلا در این نهضت دخالت نداشتند ، آنها كه امروز به خیال خودشان مى خواهند سر سفره آماده بنشینند ، در این نهضت بهیچوجه دخالت نداشتند . این نهضت را شماها ، این نهضت را طبقه محصل ، طبقه كارگر ، دهقان ، بازارى ، این نهضت را اینها به بار آوردند و اینها حق دارند . آنها كه در خارج بودند و براى میوه چینى آمده اند و آنها كه در صدرهاى بالا نشستند و منظره ها را نگاه كردند یا كمك كردند به رژیم و حالا به صورت انقلابى در آمده اند ، آنها را نپذیرید و نمى پذیریم ، آنها كه قلم مسموم را گرفته اند و بر خلاف اسلام چیز مى نویسند و ملى و دموكراتیك و این حرف ها را به میان مى آورند ، از آنها نپذیرند .

ملت ما یكپارچه خواهان جمهورى اسلامى است

ما اسلامى را مى خواهیم ، ملت ما اسلام را مى خواهد . (جمعیت فریاد مى زنند: صحیح است ، صحیح است ) آنها كه كوشش دارند نهضت ما را تضعیف كنند ، دولت ما را تضعیف كنند تا نتوانیم ، تا به خیال آنها نتوانیم در رفراندم موفق شویم ، خیال خامى به سر خودشان مى پزند . ملت ما یكپارچه ، خواهان جمهورى اسلامى است . (جمعیت فریاد مى زنند: صحیح است ، صحیح است ) .

ما باید آن چیزى كه آمال ملت است دنبال كنیم . آن چیزى كه ملت در چند سال است ، در بیش از یك سال است كه فریاد مى زنند و از چندین سال است كه دنبال او هستند ، ما باید به فریاد این ملت گوش كنیم ، قشرهاى مختلف این مملكت باید به نداى ملت گوش كنند ، ببینند ملت چه خواست و چه مى خواهد . ملت در طول این یك سال و چند ماه اخیر در خیابان ها ریخت و فریاد كرد: آزادى ، استقلال ، جمهورى اسلامى .

ما باید تابع ملت باشیم ، نباید قلم دست بگیریم و توى منزل بنشینیم و هر چه مى خواهیم بنویسیم ، صلاح نیست ، این بر مى گرداند آن مسائل و آن مصائب سابق را ، خیانت است به ملت ، كمونیست ها هم

ص: 181

باید جمهورى اسلامى بخواهند ، اگر بخواهند براى این ملت كار بكنند و راست بگویند ، همه باید جمهورى اسلامى را بخواهند ( جمعیت فریاد مى زنند: صحیح است ، صحیح است ) آن كه علاقه به این ملت دارد ، آن كه علاقه به این كشور دارد ، آنكه از اختناق خسته شده است ، آن كه مخالف این است كه مملكت ما مستقل نباشد ، آنكه استقلال مملكت را مى خواهد ، در هر مسلكى كه هست باید دنبال ملت برود تا پیروز شود . باید دنبال همین قشر ملت ، همین محصلین ، همین محصلین علوم قدیمه و جدیده ، همین بازارى ، همین حمال ، همین دهقان ، همین كشاورز ، همین كارگر ، دنبال اینها بروند .

اینها كشته دادند ، اینها خون دادند ، اینها سهیم هستند ، همه سهم مال اینهاست ، نه مال من و شما كه كنار نشستید و حالا قلم دست گرفتید ، قلم ها را بشكنید ، به اسلام پناه بیاورید ، تبلیغات سوء را كنار بگذارید ، تضعیف ملت را ، تضعیف دولت را كنار بگذارید تا نتیجه ببرید ، تا استقلال خودتان را حفظ كنید . من امیدم به شما جوانهاى برومند ، عزیز و سایر طبقات ملت است ، من نوید پیروزى به شما مى دهم ، من نوید استقلال ، من نوید عظمت ، من نوید رفاه ، من نوید معنویت ، من نوید یك روح پاك ، یك روح آزادمنش ، یك روح مهذب به شما مى دهم ، به شرط آنكه همه با هم باشید و ما همه باهم به سوى جمهورى اسلامى و به سوى اسلام (جمعیت فریاد مى زنند: صحیح است ، صحیح است ) . از خداوند تعالى عظمت ، سلامت ، عزت همه ملت اسلامى را مى خواهم ، از خداوند تعالى توفیق شما جوانان برومند عزیز را مى خواهم .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 182

تاریخ : 18/12/57

بیانات امام خمینى در قبرستان بقیع قم

اسلام بر همه منت دارد

بسم اللّه الرحمن الرحیم

درود بر شهداى راه آزادى ، سلام بر شهداى سرتاسر ایران ، درود بر شهداى شهرستان قم ، درود بر شما جوانان رشید ، سلام بر بانوان و جوانان رشید قم ، درود بر بانوان و جوانان سرتاسر ایران . من از شما مفارقت كردم ، در صورتى كه اكثر جوانان فعلى نارس بودند و به خدمت شما آمدم ، در صورتى كه بسیارى از جوانان ما از دست رفته است ، بسیارى از آنهائى كه ما ندیدیم آنها را و حالا شمایل آنها را مى بینیم ، شهید شدند ، افتخار شهادت در راه اسلام ، افتخار شهادت در راه قرآن كریم ، افتخار شهادت در راه آزادى و استقلال ، افتخار شهادت در راه هدف بزرگ اسلام و آن حكومت عدل اسلامى ، جمهورى اسلامى . شما جوانان برومند ایران و شما جوانان برومند قم به اسلام عزیز حق پیدا كردید . اسلام بر همه منت دارد ، ما هیچ منتى بر اسلام نداریم . من منت از شما مى كشم ، من زیر منت شما ملت ایران و شما اهالى محترم قم ، زیر منت شماها هستم . شماها بودید كه نهضت اسلامى را به ثمر رساندید . شما ملت بزرگ ایران و اهالى معظم قم بودید كه با مشت بر تانك ها و توپ ها و مسلسل ها غلبه كردید .

شهادت ، یك شیوه مرضیه در تاریخ شیعه

ما باكى از این نداریم كه خون هاى طیب جوان هاى ما در راه اسلام ریخته شده است ، باكى از این نداریم كه شهادت نصیب عزیزان ما شده است . این یك شیوه مرضیه اى است كه در شیعه امیرالمومنین از اول پیدایش اسلام تاكنون بوده است . اسلام با حماسه شیعه همیشه مقارن بوده است . در صدر اسلام امیرالمومنین سلام اللّه علیه بزرگمرد اسلام ، بزرگمرد دنیا ، با مجاهدات بزرگ خود اسلام را رشد داد ، اسلام را شكوفا كرد . امیرالمومنین سلام اللّه علیه با شیعه بزرگوار خود در جنگ ها بزرگ اسلام پیشقدم بود . اولاد طاهرین او مثل سیدالشهدا سلام اللّه علیه كه قیام و نهضت كرد و خون خود را در راه اسلام داد ، یا سایر ائمه ما كه در پشت پرده تقیه ، اسلام را ترویج و قرآن را تایید كردند ، پس از آنها تنها طایفه اى كه با جباران و با دیكتاتورهاى عصر مقابله و معارضه كردند ، همین شیعیان على علیه السلام بود ، قیام هاى پى در پى تا عصرهاى اخیر ، باز شیعیان على علیه السلام بودند كه مقابل

ص: 183

جباران ایستادند و قیام كردند . در عصر ما هم شما شیعیان بزرگ اسلام تنها طایفه اى هستید كه در مقابل دیكتاتورها و در مقابل ابرقدرت ها ایستادید و با مشت خود و با مشت فشرده خود بر تانك ها و توپ ها غلبه كردید . اسلام بواسطه طایفه شیعه زنده است ، قیام هاى پى درپى شیعه على علیه السلام اسلام را زنده كرده است .

قیام نضج گرفته از 15 خرداد صرفا بر مبناى (ایمان و اسلام ) است

این قیامى كه از پانزده خرداد شروع شد و تاكنون باقى است و امید است باقى باشد تا همه اهداف اسلام جامه عمل بپوشد قیامى اسلامى است ، قیامى ایمانى است ، پیرو هیچ قیامى نیست . همه مى دانیم كه پانزده خرداد مبدا عطفى بود در تاریخ ، نه پیرو نهضت هاى دیگر ، قیام هاى دیگر . این شعار باید محفوظ باشد كه این قیام ، قیام ملى نیست ، این قیام ، قیام قرآنى است ، این قیام ، قیام اسلامى است . یك ملت ضعیفى كه هیچ نداشت ، در مقابل ابرقدرت ها و در مقابل این قدرت شیطانى كه همه چیز داشتند و تا دندان مسلح بودند ، به قوه ملیت نمى تواند غلبه كند . ملتى كه غلبه كرد براى اینكه شهادت آرزوى او بود . بعضى جوانهاى من ، از من شهادت را طلب مى كردند و مرا قسم مى دادند كه دعا كن كه شهید بشویم ، زن هائى كه جوانهاى خودشان را دادند ، افتخار بر این كردند كه شهید داده ایم و آن كه یك پسر از او باقى مانده بود باز مى گفت این را هم اهداء مى كنم . این قدرت ملیت نیست این قدرت ایمان است ، این قدرت اسلام است ، خبط نكنند ، اشتباه نكنند . این اسلام است كه غلبه كرد بر ابرقدرت ها ، این اسلام است كه فرزندان او به شهادت راغب هستند . این قوه ایمان است كه مردم را سرتاسر ایران بسیج كرد . این دست غیبى الهى بود كه مردم ایران را سرتاسر از بچه دبستانى تا پیرمرد بیمارستانى با هم همصدا و با هم هم مطلب كرد این هیچ جبهه اى نمى تواند این كار را بكند ، هیچ بشرى قادر نیست كه همچو بسیجى بكند ، هیچ ملتى نمى تواند اینطور بسیج بشود . قدرت ایمان ، قوه اسلام ، قدرت معنوى ملت این پیروزى را به ما ارزانى داشت . ما منت از خداى تبارك و تعالى مى كشیم ، ما منت از ولى عصر (علیه السلام) مى كشیم كه پشتیبانى از ما فرمودند .

اصرار خائنین در انحراف نهضت از مسیر اسلامیت

نباید ابهامى در قضایا باشد ، اگر چنانچه ابهامى در قضایا باشد یا بخواهد منحرف كنند این نهضت اسلامى ما را ، منتهى به شكست خواهد شد ، خیانت به ملت است ، خیانت به اسلام است . آنها كه درصدد هستند این نهضت را منحرف كنند از جهت اسلامیت ، آنها بدانند كه خائن بر اسلام هستند ، خائن بر ملت هستند . امروز باید شعار همان شعار اسلامى باشد ، جمهورى اسلامى . آنها كه اصرار دارند اسلام را از كنار جمهورى كنار بگذارند ، اینها خائنانى هستند كه در ملت مى خواهند اختلاف ایجاد كنند . آنها كه مى خواهند كلمه دموكراتیك را بر این عبارت اضافه كنند ، آنها غربزدگانى هستند كه نمى فهمند چه مى گویند . آنها كه در نوشتجات خودشان دم از دموكراتیك مى زنند ، اینها یا جاهلند و

ص: 184

نمى فهمند چه مى كنند ، یا عامدند و خائن .

مطبوعات تجدیدنظر بكنند در نوشته هاى خود ، قلمداران تجدیدنظر بكنند در نوشته خود ، بگذارند ملت به همین راهى كه مى رود ، همین مسیرى را كه به پیروزى رسیده است به آخر برسانند . اینها مگر با اسلام دشمن اند؟ اینها مگر با ملت اسلام دشمن اند؟ اینها مگر با كشور خودشان دشمن اند كه مى خواهند منحرف كنند؟ ملت ایران منحرف نخواهد شد .

ملت عزیز! نهضت خود را حفظ كنید . ملت بزرگ ! این قیام بزرگ خود را با همان عنوانى كه دارد حفظ كنید ، این شعار خود را حفظ كنید ، نگذارید دست هاى اجنبى و دست هاى اجنبى خواه در آن تصرف كند . من متاسفم از این اشخاص كه دعوى ملیت مى كنند و با اغراض ملت مخالفت مى كنند . آنها كه با اسم ملیت و با اسم خلق دوستى خنجر به پشت ملت مى زنند ، بیدار بشوند ، بدانند كه یاسران آنها سر سپرده اجانب هستند و مى خواهند مسائل را برگردانند به حال اول یا بشكند طرف چپ یا بكشند طرف راست ، اینها بیدار بشوند ما آنها را نصیحت مى كنیم و اگر به نصیحت گوش نكنند كار دیگر مى شود . آنها كه مى خواهند توطئه كنند ، آنها كه مى خواهند منحرف كنند ملت ما را آنها كه اختلاف بیندازند بین قشرهاى ملت ، اینها توطئه گر هستند و ما ساكت نمى نشینیم ، ما آنها را تادیب مى كنیم . آزادى بله ، توطئه نه ، آزادى بیان هست ، هر كه هر چه مى خواهد بگوید . اسلام از اول قدرت داشته است بر رد همه حرفها و بر رد همه اكاذیب . آن قدرت باقى است ، برهان ما باقى است . ما برهان داریم ، ما حجت داریم . ما از _ گفته هاى _ گفتار مردم نمى ترسیم ، هر كه هر چه دارد بگوید لكن توطئه را نمى پذیریم ، خیانت به ملت را نخواهیم پذیرفت ، چنانچه نپذیرفتیم . ملت ما تاكنون آنقدر خیانت دیده است كه دیگر نخواهد پذیرفت خیانت ها را . ملت ما خون داده است تا جمهورى اسلامى وجود پیدا كند نه جمهورى ، نه جمهورى دمكراتیك یعنى جمهورى غربى ، یعنى بى بند و بارى غرب ، این تقلیدها را كنار بگذارید ، این غربزدگى ها را كنار بگذارید ، بگذارید ملت با این مسیرى كه گرفته است ، استقلال خودش را تمام كند و خواهد كرد انشاءاللّه .

پاسدارى از خون جوانان و جلوگیرى از رخنه اجانب با راى به جمهورى اسلامى

شما اى مردم ایران ! اى ملت بزرگ ایران ! اى عزیزان قم ! اى ملت عزیز قم ! آگاه باشید ، بیدار باشید ، هوشیار باشید ، توطئه ها را خنثى كنید . اینها مى خواهند دولت اسلامى را ضعیف كنند ، دولت موقت اسلام را ضعیف كنند تا اینكه در رفراندم نتواند ملت آنچه كه خون داده است راى بدهد لكن این خیال خامى است . ما جوان دادیم ، ما خون دادیم ، ما در زندان هامان جوان هاى ما زجر دیدند ، شكنجه دیدند ، ملت ما نمى گذارد كه اینها هدر برود ، ملت ما نمى گذارد كه با یاوه سرائى هاى مشتى اراذل اینها هدر برود . ما در راه آزادى و در راه استقلال جان دادیم ، نمى توانیم صبر كنیم تا عمال اجانب باز دست به كارهائى كه پیشتر مى زدند بزنند . از دولت خود پشتیبانى كنید ، من پشتیبان او و شما پشتیبان او تا مسائلى كه باید او اجرا كند با آرامى اجرا كند ، تا رفراندم را اجرا كند ، تا قانون اساسى جدید را به

ص: 185

راى ملت تثبیت كند ، تا حكومت جمهورى اسلامى را تثبیت كند . اینها به دست و پا افتادند كه نگذارند یا رفراندم بشود ، بطور صحیح تحقق پیدا كند و این خیال خامى است ، و یا قانون اساسى اسلامى مبنى بر مذهب اثنى عشرى ، شیعه اثنى عشرى تصویب بشود ، به خیال خودشان مى توانند و این خیال خامى است ، و یا جمهورى اسلامى در آن خلل واقع بشود ، جمهورى مطلق باشد یا جمهورى دموكراتیك یا جمهورى اسلامى دمكراتیك . همه اینها غلط است ، جمهورى اسلامى . من راى خودم را به جمهورى اسلامى مى دهم و از ملت تقاضا دارم كه نگذارند خون جوانانشان هدر برود ، نگذارند اجانب رخنه پیدا كند ، نگذارند استقلالى كه بدست آورده اند از بین برود ، نگذارند آزادى كه به دست آمده است مبدل به اختناق شود . به حكومت اسلام ، به جمهورى اسلامى ، نه یك حرف زیاد ، نه یك حرف كم . كسانى هم كه مى خواهند به راه هاى دیگر بروند آزادند لكن توطئه قدغن ، خیانت قدغن ، راى آزاد ، هر چه مى خواهند بگویند .

اتكال به خدا و وحدت كلمه ، رمز پیروزى ملت ایران

ما خیرخواه ملت هستیم ، ما به تبع اسلام ، خیرخواه همه جناح ها هستیم ، ما خیرخواه بانوان محترمات هستیم ، ما نمى خواهیم كه آنها به فساد كشیده بشوند ، ما نمى خواهیم كه ملعبه دست جوان هاى اراذل باشند ، ما آنها را توصیه مى كنیم به اینكه از راه هاى سابق برگردند ، از راه هائى كه منحرفین براى شما پیشنهاد كرده اند و بسیارى از جوانان ما و بسیارى از عزیزان ما را به انحراف كشیده اند دست بردارید . ما خیر شما را مى خواهیم ، ما انحراف ها را باید با توصیه ، با التماس ، با عرض ، این انحرافات را باید از بین برداریم ، این فسادهائى كه در جامعه ما در این پنجاه و چند ساله ریشه كرده است باید ریشه هاى آن در آید از بین . من خدمتگزار ملت ایران هستم ، من خدمتگزار جوانان ایران هستم ، من خدمتگزار بانوان ایران هستم ، من خدمتگزار اهالى محترم قم هستم ، من از حالا تا این چند روزى كه عمر دارم در خدمت شما هستم و از خداى تبارك و تعالى عظمت اسلام ، عظمت ملت اسلام ، استقلال مملكت اسلام ، عظمت ممالك اسلامى ، عظمت ملت اسلام در هر جا هستند ، عظمت ملت ها و كشورهاى اسلام در هر جا هستند از خداى تبارك و تعالى مسئلت مى كنم . من توصیه مى كنم به همه ملت ها كه این رمزى كه در ایران به آن رمز غلبه پیدا شد برابر قدرت ها ، آن رمز را آنها به كار ببرند . وحدت ، اتكاء به خدا ، تقویت ایمان ، اتكال به قرآن كریم ، اتكال به اسلام ، وحدت كلمه ، رمز پیروزى ما وحدت كلمه و اتكال به خداى تبارك و تعالى . همه با هم مى گفتیم استقلال ، آزادى ، جمهورى اسلامى . خداوندا! این وحدت كلمه را در بین ملت اسلام و در بین ملتهاى اسلام و در بین ایران حفظ كن . خداوندا! دست اجانب را از ممالك اسلامى كوتاه بكن . خداوندا! استقلال را و آزادى را به ما عنایت فرما . خداوندا! ملت هاى اسلام را بیدار كن . خداوندا! منحرفین را هدایت فرما . آنهائى كه مى خواهند بذر اختلاف در بین ملت بیفشانند ، آنها را هدایت فرما . خداوند شهداى ما را بیامرزد . خداوند به مادرهاى داغدیده ما و به پدرهاى فرزند از دست رفته ما صبر و اجر عنایت فرماید .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 186

تاریخ : 19/12/57

توصیه امام خمینى به نخست وزیر

جناب آقاى نخست وزیر

لازم است به جمیع وزارتخانه هاى و ادارات دولتى اخطار نمایید كسانى كه از منسوبین و یا اقرباى اینجانب هستند و براى توصیه اشخاص و یا نصب و عزل اشخاص به مراكز مربوطه مراجعه مى كنند ، به هیچ وجه به آنان ترتیب اثر ندهند . منسوبین و نزدیكان مطلقا حق دخالت در این گونه امور را ندارند .

والسلام _ روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 187

تاریخ :19/12/57

دستور امام خمینى براى تشكیل كمیته هاى امداد

بسمه تعالى

جناب عمادلاعلام و ثقه الاسلام آقاى آقاشیخ مهدى كروبى دامت افاضاته

به جنابعالى ماموریت داده مى شود كه به اتفاق آقایان حاج حبیب اللّه عسگر اولادى و آقاى حاج حبیب اللّه شفیق در تشكیل كمیته هاى امداد در تهران و شهرستان ها اقدام لازم را نموده و حسابى تحت همین عنوان امداد باز كرده و وجوهى كه تعیین شده ، در حساب مزبور واریز نموده و با حسن تدبیر كمیته هاى مزبور را سرپرستى كنید .

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 188

تاریخ : 25/12/57

پیام امام خمینى در مورد تعیین وظیفه دادگاه هاى انقلاب

بسم اللّه الرحمن الرحیم

نظر به اینكه تسریع در محاكمات و اجراى احكام درباره جنایتكاران فى الجمله منتفى شده است ، لازم است از این پس محاكمات زیر نظر شوراى انقلاب اسلامى و دولت انقلاب اسلامى صورت گیرد و به همین منظور دستور داده شده است كه شوراى انقلاب اسلامى آئین نامه جدیدى تنظیم و تصویب نماید ، از این رو لازم است دادگاه مركزى تهران از این تاریخ تا تصویب آئین نامه جدید محاكمات را متوقف كند و دادگاه هاى شهرستان ها به كار بازپرسى و محاكمه ادامه دهند ولى اجراى احكام این دادگاه ها از این پس موقوف به تایید دادگاه مركزى خواهد بود كه طبق آئین نامه جدید صورت خواهد گرفت .

تذكر این نكته بجاست كه تمامى دادگاه هاى انقلابى بجز رسیدگى به جرائم ضد انقلابى حق هیچ گونه دخالت در امور دیگر از قبیل دزدى و سایر امورى كه موجب حد مى شود را ندارند زیرا دادگاه هاى فوق العاده انقلاب اسلامى فقط مربوط به رسیدگى به امور ضد انقلابى در حال حاضر و در دوران رژیم اختناق مى باشد .

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 189

تاریخ : 26/12/57

دستور امام خمینى براى رسیدگى به وضع كارگران

جناب آقاى وزیر كار

بسمه تعالى

اخیرا شكایاتى از كارگران شریف مى رسد مبنى بر رسیدگى به وضع آنان . هیچ كس نقش اعتصابات كارگران و كارمندان كارخانجات بزرگ و كوچك را در پیشبرد هدف ملت ایران كه هدم استبداد و استعمار خانمانسوز و برقرارى حكومت عدل اسلامى است نباید فراموش كند .

شما باید هر چه سریعتر به وضع زندگى و كار آنان رسیدگى كنید . كارگران مبارز باید بدانند كه با حوصله و صبر انقلابى مشكلات آنان برطرف خواهد شد ، و نیز مى دانند كه رسیدگى به كارخانجات و وضع كار فرمایان آنان احتیاج به زمانى دارد كه بشود در آن مدت دقیقا كارگران و كارمندان را به حقوق حقه خودشان رسانید . كارفرمایانى را كه حقوق كارگران را نمى پردازند به تكالیف خود آشنا نمود تا خود را مكلف به رسیدگى بدانند و یا از صحنه خارج شوند و به كارفرمایانى كه به سبب همین اعتصابات قدرت پرداخت شود . من از كارگران شجاع مى خواهم كه به تبلیغات مغرضانه بعضى عناصر گوش ندهند زیرا در حكومت عدل اسلامى به بهترین وجه به آنان رسیدگى شده و حق آنان ادا مى گردد . باید دستمزدها پس از رسیدگى به وضع كارخانجات افزایش یابد تا آنان از كمبودهاى زندگى نجات یابند و مثل سایرین بتوانند در محیطى آزاد و مرفه زندگى كنند .

من از تمامى كارگران مى خواهم كه كار خود را دنبال كنند و مشغول جمع آورى مداركى باشند كه موجب تسهیل رسیدگى به كار خود ، كارخانه و كارفرما شود . من دست تمامى كارگران را مى فشارم .

جناب آقاى فروهر ، شما مى دانید كه اسلام براى طبقه كارگر احترام خاصى قائل است . اسلام مى خواهد مستضعفین را یارى دهد تا سرنوشت خود را به دست گیرند . از زحمات شما در این مورد تشكر مى كنم .

مطلب دیگر ، زنانى هستند كه شرایط بد محیط و اجتماع سابق آنان را از محیط سالم دور نموده است . امیدوارم كه با تغییر محیط اجتماعى ایران تمام ناروائى هائى كه معلول آن محیط بود از بین برود .

شنیده شده است كه اینان تقاضاى كار نموده اند . لازم است به وضع آنان هر چه بهتر رسیدگى كنید و موجبات رفاه آنان را با اشتغال به كارهاى مناسب فراهم نمائید .

والسلام _ روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 190

تاریخ : 27/12/57

بیانات امام خمینى در جمع گروهى از افراد نیروهاى هوایى و زمینى

تلاش استعمار براى نابودى حیثیات ملى و مذهبى

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من كمتر با شما دوستان مواجه بودم . ما را دست استعمار از شما جدا كرده بود . آنها كه مى خواستند مخازن ما را ببرند ، نیروهاى ما را عقب بزنند ، ارتش ما را تحت فرمان قرار بدهند ، تمام حیثیات ملى ما را از بین ببرند ، اسلام و قرآن را نابود كنند ، میان اقشار این ملت جدائى انداختند ، میان ما و شما كه هر دو سرباز اسلام هستیم جدائى انداختند .

بحمداللّه به خواست خداى متعال و قیام ملت و پشتیبانى شما نیروهاى هوائى ها و بعضى از اقشار دیگر ارتش بحمداللّه این نهضت به نتیجه خود رسید و دست ستمكاران را از كشور ما قطع كرد و من امیدوارم كه دیگر ستمكاران نتوانند در این مملكت ریشه پیدا كنند و به شما و ما حكومت كنند . من امیدوارم كه این مملكت مال خود شما باشد و مال خود ما باشد .

زحمت هاى شما در این مدت كه نهضت اسلامى بپا بود ، مشهود است . من از شما شكرگزارم . من با شما ، هر دو سرباز اسلام هستیم و هر دو باید وفادار به اسلام و قرآن باشیم .

برادران من ! با اتكاء به ایمان و اسلام بود كه ما پیروز شدیم . با اتكاء به تعالیم عالیه اسلام و ایمان ما به مبادى بود كه با دست خالى بر همه قواى شیطانى غلبه كردیم . دوستان من ! بیدار باشید ، باز كید آنها نخوابیده است ، در كمین هستند ، آنها مى خواهند باز بین ما و شما تفرقه بیندازند ، بیدار باشید و اگر چنانچه خداى نخواسته بین شما كسانى باشند كه بخواهند تفرقه بیندازند ، آنها را بیدار كنید ، به آنها بگوئید كه این تفرقه انداختن برگشتن به زمان اختناق و استبداد است ، برگشتن به زمانى است كه تمام ذخائر ما را بردند و مى خواهند ببرند . دست هاى اجانب در كار است كه شماها را با هم و شماها را با ما و ما را با شما جدا كنند . ما را از هم جدا كنند . ما و شما باید بیدار و هوشیار باشیم ، شما دوستان ما هستید ، ما دوستان شما هستیم ، ما با ملت و شما با ملت هستید ، همه ما از یك ملت هستیم ، همه ما از یك كشور هستیم ، باید همه ما در راه اعتلاء اسلام و اعتلاء كشور خودمان كوشا باشیم و اگر خداى نخواسته اجانب بخواهند بین ما جدائى بیندازند ، با بیدارى و هوشیارى كارهاى آنها را فلج كنیم . من از خداى تبارك و تعالى سعادت و سلامت شما نیروى هوائى و سایر اقشار ملت را خواستارم . خداوند شما را پایدار نگاهدارد و همه ما آشنا به وظایف اسلامى خود باشیم .

ص: 191

تاریخ : 28/12/57

پیام امام خمینى در مورد وقایع سنندج

بسم اللّه الرحمن الرحیم

به اهالى محترم مسلمان كردستان : شنیده شده كه عده اى وضع كردستان عزیز را مغشوش كرده اند و نمى خواهند بگذارند مسلمانان آسایش داشته باشند و بر خلاف اسلام عمل مى كنند . این عده به ارتش كه اكنون به سوى ملت مسلمان برگشته و از آن تبعیت مى كنند ، حمله مى برند و آنها را مورد توهین قرار مى دهند . این قبیل كارها بر خلاف اسلام و مصالح مردم مسلمان است . مردم كردستان و سایر نقاط باید بدانند كه هر گونه حمله به ارتش و ژاندارمرى از نظر ما مردود است و ما با برادران اهل سنت خود هیچ اختلافى نداریم . همه اهل ملت واحد و قرآن واحد هستیم . ارتش و ژاندارمرى و پلیس نیز باید بدانند كه از این به بعد آنها حافظ مصالح و استقلال مردم مسلمانند و اگر كسى به آنها حمله كند از مردم مسلمان نیست و از عمال اجانب است و باید نیروهاى مسلح با قدرت از منافع و مصالح ملت مسلمان دفاع كنند و هر گونه حمله اى را بخود و به نوامیس مردم با قدرت دفع نمایند .

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 192

تاریخ : 28/12/57

بیانات امام خمینى در جمع ایتام

من آیه خدا هستم بر سر این ملت و خدمتگزار شما بچه ها

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من نمى توانم تاثر خودم را از این منظره چه جور بیان كنم . من كم تحت تاثیر واقع مى شوم لكن الان تحت تاثیر این عزیزان واقع شدم . من پدر شما هستم و من آیه خدا هستم به سر این ملت من خدمتگزار شما بچه ها هستم ، شما بچه هاى خود من هستید ، من از ظلمى كه به ملتمان شده است و از ظلمى كه به همه یتیم ها و همه انسان ها شده است متاثرم ، من نمى دانم چطور تاثر خودم را از این منظره اظهار كنم . خداوند پشتیبان شما باشد . شماها انشاءاللّه در آتیه براى اسلام و براى كشور خودتان سرباز لایق انشاءاللّه باشید . خداوند در تحت تربیت اسلام و تربیت امام زمان سلام اللّه علیه و تربیت قرآن ، شما را یك جوانان برومند براى ملت ما قرار بدهد . من به همه شما ارادت دارم ، اخلاص دارم ، محبت دارم ، دوستى دارم ، شما از خود من هستید و من هم از خود شما ، انشاءاللّه موفق باشید ، موید باشید ، جدیت كنید در تحصیل ، جدیت كنید در یاد گرفتن معارف الهیه ، جدیت كنید در اینكه خودتان را خوب بار بیاورید . خدا حفظتان كند ، سلامت باشید انشاءاللّه .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته .

ص: 193

تاریخ : 28/12/57

بیانات امام خمینى در جمع پاسداران انقلاب و اقشار مختلف مردم مسلمان ایران

سقوط رژیم پهلوى مقدمه اى براى نیل به پیروزى هاى والاتر

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از شما برادران محترم كه براى تفقد ما آمدید تشكر مى كنم ، از خداى تبارك و تعالى سعادت همه شما را خواستارم . ما تاكنون نصف راه را پیمودیم یعنى دست اجانب را تا حدودى كوتاه كردیم و دست ستمكاران را قطع كردیم لكن براى ساختن مملكت باز خیلى وقت لازم داریم و براى قیام حكومت اسلامى نیز وقت لازم است و فعالیت . ما اگر چنانچه در این موقع حساس سستى بكنیم یا گمان كنیم كه پیروز شدیم كه گمان پیروزى باز سستى مى آورد ، اگر شما گمان كنید كه دیگر پیروز شدید و باید بروید سراغ كسب و كارتان و بى اعتناء باشید راجع به مقدراتتان ، من خوف این را دارم كه شكست بخورید .

ما پیروز نشدیم تاكنون ، ما پیروز بر سلسله پهلوى شدیم ، آنها را خارج كردیم لكن ریشه هاى آنها باز ممكن است باقى باشد . پیروز شدیم تا حدودى كه دست اجانب را تا یك مقدارى قطع كردیم . لكن آنها در كمین هستند ، آنها ساكت نمى نشینند ، آنها به ایران علاقه وافر دارند ، آن ها مخازن ما را مى خواهند ، ایران نسبت به آنها حیاتى است . ما نباید فرض كنیم كه چون این پیروزى ابتدائى را پیدا كردیم دیگر كار گذشته است ، كار نصفه شده است ، شاید بیشتر از نصفش باقى مانده باشد .

با تمام قوا براى حفظ وحدت و اخلاص در مقصد بكوشید

ما باید با تمام قوا كوشش كنیم كه وحدت خودمان را حفظ كنیم و قصدهاى خودمان را اسلامى كنیم و در چند روز دیگر كه رفراندم مى شود ، همه ما به حكومت اسلامى یعنى به جمهورى اسلامى راى را بدهیم . من خودم راءیم جمهورى اسلامى است و از همه آقایان تقاضا دارم كه این راى را بدهند ، البته همه مختارند هر رایى مى خواهند بدهند لكن تقاصاى من از ملت این است كه همین راى را بدهند و من امیدوارم كه با وحدت كلمه شما برادرها و با اینكه قصدتان را براى اسلام خالص كنید پیشرفت خواهید كرد ، چنانچه پیروزى تاكنون ، هم وحدت كلمه شما و اینكه همه براى اسلام و مقصد این بود كه حكومت اسلامى باشد .

ص: 194

براى اصلاح امور ، انصاف ورضاى خدا رانصب العین خود قرار دهید

انشاءاللّه اگر چنانچه جمهورى اسلامى برپا بشود ، البته با تدریج بسیارى از امور اصلاح مى شود و امیدوارم كه همه امور اصلاح بشود و مملكت مال خود شما باشد و خود شما مملكت را اداره بكنید . من امیدوارم كه همه اقشار مملكت فعالیت داشته باشند و كشاورزها در كشاورزى جدیت داشته باشند و خصوصا مواد غذائى را بیشتر تهیه كنند ، دامدارها ، دامدارى كنند و تجار و كسبه ، كسب صحیح كنند ، گرانفروشى نكنند . از قرارى كه گفته مى شود اشخاصى خیلى گرانفروشى و بى انصافى مى كنند ، بدانند اینها كه ملت ما ، الان بسیارى از آنها ضعیف هستند ، بسیارى از آنها در این قضایا ضرر دیدند ، بسیارى از آنها از پا در آمدند ، اگر بنا باشد كه كاسب ها باز گرانفروشى را راه بیندازند و بى انصافى بكنند ، ممكن است كه اینها صدمه زیاد بخورند . من خواهش مى كنم از تمام اقشار ملت كه انصاف را نصب العین خودشان قرار بدهند ، رضاى خدا را نصب العین خودشان قرار بدهند ، خداوند به آنها بركت خواهد داد . خداوند انشاءاللّه شما را سعادتمند و در دنیا و آخرت رو سفید كند .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 195

تاریخ : 28/12/57

بیانات امام خمینى در جمع نمایندگان عشایر لرستان

براى نیل به آزادى و استقلال و حكومت اسلامى از اختلاف بپرهیزید

اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

آقایان از راه دور آمده اید ، خوش آمدید ، آمده اید براى دلجوئى از ما و از اهالى قم ، آمده اید براى هم پیوستگى به ملت ایران . من امیدوارم كه با این هم پیوستگى كه بین شما و سایر ملت ایران است ، به واسطه این هم پیوستگى به تمام مقاصد خودمان كه آزادى ملت است ، استقلال مملكت است و برقرارى حكومت عدل اسلامى ، جمهورى اسلامى است ، نائل شویم . من امیدوارم كه شما اهالى محترم لرستان در آن محلى كه هستید ، در آنجا اگر چنانچه اختلافاتى هست خودتان رفع كنید . برادران من ! امروز ، روز اختلاف نیست ، امروز روز این است كه همه با هم پیوسته بشوید ، همه با هم برادروار از كشور خودتان دفاع كنید . شیاطین در كمین نشسته اند مى خواهند مسائل را باز به حال اول برگردانند ، مى خواهند ما را باز اسیر كنند ، مى خواهند آن دیكتاتورى ها و قلدرى ها را برگردانند ، مى خواهند مخازن ما را ببرند منتها تاكنون به فرم شاهنشاهى و ممكن است بعدها به یك فرم دیگر ، باید همه شما بیدار باشد ، هوشیار باشید ، از كشور خودتان ، از اسلام عزیز دفاع كنید . اگر بعضى اشخاص منحرف آمدند بین شما و مطالبى گفتند كه اسباب تفرقه مى شود ، آنها را به خودتان راه ندهید ، اگر بعضى از اشخاص منحرف در بین شما پیدا شدند و تبلیغات سوء كردند ، بدانید كه اینها منحرف هستند ، اینها با اسلام مخالف هستند ، اینها ایادى اشخاصى هستند كه تاكنون ما را به اسارت كشیدند ، مملكت ما را عقب راندند .

دست از اسلام و وحدت كلمه برندارید

شما همه باید با هم همدست ، هم پیمان باشید ، همه دوست هم باشید ، براى اسلام خدمت كنید ، شما مى دانید كه این وحدت كلمه اى كه بین همه شماها پیدا شد و این اتكالى كه به اسلام داشتید شما را پیروز كرد ، پس دست از این وحدت كلمه بر ندارید و دست از اسلام برندارید . به واسطه اسلام است كه ما مى توانیم عدالت را در همه جامعه خودمان پخش كنیم . كارگرها بدانند كه اسلام براى آنها بسیار اهمیت قائل است . كارمندها بدانند كه اسلام براى همه قشرها خصوصا قشر

ص: 196

كارگر و دهقان بسیار اهمیت قائل است ولى باید با تدریج این امور انجام بگیرد . دولت به فكر این معنا هست ، ما به فكر این معنا هستیم لكن به قدرى آشفته است و به قدرى اینها خرابكارى كردند كه جز یك زمان _ نسبتا یك زمانى _ كه باید یك مقدار تحمل كرد ، نمى شود این كارها را انجام داد ، اینطور نیست كه الان كسى به فكر شماها نباشد ، ما به فكر شما هستیم ، دولت به فكر شما هست لكن یك قدرى باید شكیبائى كنید . شما بودید كه پنجاه و چند سال زیر چكمه این اشخاص نالایق ، این اشخاص چپاولگر صبر كردید ، حالا یكقدرى صبر كنید _ تا براى شما_ هم منزل تهیه (براى مستمندان ) مى شود و هم كار خوب تهیه مى شود و هم تعدیل مى شود ، این كارهائى كه باید بشود ، شما یك قدرى تامل و صبر كنید ، اتكال به خدا بكنید و امیدوارم كه همه شما سعادتمند باشید ، هم در دنیا و هم در آخرت .

راى به جمهورى اسلامى راى به اسلام است

و همه شما در این رفراندمى كه مى شود ، من خودم راى مى دهم به جمهورى اسلامى و از شما هم تقاضا دارم كه براى اسلام راى بدهید و به جمهورى اسلامى راى بدهید . آنهائى كه بر خلاف جمهورى اسلامى راى مى دهند ، آنها آزادند لكن بدانند كه این یك امرى است كه مخالفت با ملت است ، مخالفت با اسلام است و من نصیحت مى كنم آنها را كه این كار را نكنند و همه با هم به جمهورى اسلامى راى بدهند .

خداوند همه شما را موفق كند و من از شما تشكر مى كنم كه اینجا آمدید و از ما دلجوئى كردید .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 197

تاریخ : 29/12/57

بیانات امام خمینى در آغاز سال نو و دیدار با هیاءت دولت موقت

تجلى وحدت و قدرت ایمان ملت در پیروزى نهضت

بسم اللّه الرحمن الرحیم

باید من در این آخر سال كه نزدیك است تجدید بشود سال ، مطالبى را به عرض برسانم . سالى كه الان در آن هستیم و اواخر آن است ، مى دانید كه چه سال پرزحمت و پررنجى براى ملت ما بود و چه سال پر نفعى . رنج هائى كه در این سال ملت ما كشیدند شاید در تاریخ كم سابقه یا بى سابقه باشد و قدرتى كه ملت ما نشان داد و عرضه كرد بر جهان ، باید بگویم بى سابقه بوده است براى اینكه ملتى كه پنجاه و چند سال در تحت فشار طاقت فرسا بود و همه قدرتها را از او سلب كرده بودند و تمام زندگى آنها را تباه كرده بودند ، اینها در عین حال قیام كردند و نهضت كردند و من نمى توانم اسمى روى این نهضت بگذارم الا اینكه نهضت اسلامى و به قدرت اسلام بود و به قدرت ایمان بود . اگر قدرت ایمان نبود امكان نداشت با دست خالى یك ملتى بر این قدرت هاى شیطانى غلبه كند . این قدرت اسلام و قدرت ایمان بود كه مردم را به وحدت كشاند .

باید ملت ایران این پیروزى را و این نهضت را حفظ كنند . اگر این نهضت خداى نخواسته رو به سستى گراید باید مهیاى اعاده مصیبت هاى سابق باشیم . اگر تفرقه اى بین ملت ما حاصل بشود ، اگر دستهاى جنایتكارى بین ملت ما را تفرقه بیندازد ، باید ملت باز خودش را مهیا كند براى اختناق ها و براى چپاولگرى ها و براى عقب ماندگى ها . رمز پیروزى ما وحدت كلمه و اتكال به خدا و اتكال به اسلام بود ، این رمز را ملت ما نباید از دست بدهد .

پیروزى آن روزى است كه تمام ریشه هاى فساد از مملكت ما قطع شود

ما در این آستانه سال جدید كه باید به یك معنا عید و به یك معنا تاثرات خودمان را ابراز كنیم ، در این آستانه سال جدید باید تذكراتى به ملت بدهم و تذكراتى به دولت و دستگاه هاى دولتى . تذكرات به ملت این است كه شما باید در این موقع كه به آستانه پیروزى رسیدید ، گمان نكنید كه كار تمام شد و ما پیروز شدیم ، كه این گمان موجب مى شود كه سستى پیدا بشود . انسان تا در یورش است قوى است ، تا پیشرفت دارد مى كند قوه اش زیاد است ، وقتى خودش را پیروز دید ضعیف مى شود و ممكن است

ص: 198

دشمن هاى ما از ضعف ما استفاده كنند . ما باز پیروزى نهائى را پیدا نكردیم ، ما یك مطلب را پیش بردیم و آن اینكه دست جنایتكار سلسله پهلوى را قطع كردیم و تا یك حدودى ریشه هاى او و شاخه هاى او را هم قطع كردیم ، لكن باز از ریشه هاى آنها باز در این مملكت هست و دستهاى جنایتكارى دنبال آنها هست و آمال و آرزوى آنهائى كه مى خواستند خزائن ما را ببرند و ما را به عقب نگه دارند ، براى بردن خزائن ما ، دنبال اینها هست ، توطئه ها هست باز و ما اگر چنانچه خود را پیروز بدانیم و گمان كنیم پیروز شدیم ، خداى نخواسته از این امور غفلت مى كنیم . ما باید خودمان را پیروز ندانیم ، باید در آستانه پیروزى بدانیم و همین طور هم هست ، ما تا آستانه پیروزى رفتیم و پیروزى آن روزى است كه تمام ریشه هاى اجانب و تمام ریشه هاى فساد از مملكت ما بریده بشود و قطع بشود و باز نشده است . بنابراین ملت شریف ایران موظف است كه این نهضت را به همین طورى كه تا اینجا آورده است ، این نهضت را حفظ كند . و با حفظ وحدت كلمه و با حفظ این نهضت و غایت نهضت كه عبارت از اسلام و جمهورى اسلامى بود ، با حفظ اینها جلو برود . سستى راه ندهید به خودتان ، سردى راه ندهید به خودتان ، گمان پیروزى ، گمان پیروزى نهایى نبرید ، اگر این گمان برده بشود یا این اعتقاد پیدابشود ، سستى پیدا مى شود ، شما باید خودتان را نیمه پیروز بدانید و در نیمه راه و بقیه راه را كه بسیار مشكل است باید با همت همه ، با همت همه قشرها باید ما تعقیب كنیم و به نهایت برسانیم .

و آنچه كه باز باید به اقشار ملت عرض كنم این است كه ما نمى توانیم خرابى هائى كه واقع شده است و در ظرف این تقریبا بیست و چند سال اخیر بیشتر از همه اوقات خرابى به مملكت ما وارد شده است ، نمى توانیم كه اتكال به این كنیم كه دولت این خرابى ها را جبران كند ، دولت فقط نمى تواند ، نمى توانیم اتكال كنیم به اینكه روحانیت این كار را انجام بدهد ، روحانیت نمى تواند ، نمى توانیم اتكال كنیم به اینكه ادارات دولتى ، فرهنگیان این كار را انجام بدهند ، آنها هم نمى توانند ، همانطورى كه در پیشرفت این مقصد و در پیروزیى كه تاكنون پیدا كردیم ، در آستانه پیروزیى كه هستیم ، اینطور نبود كه یك قشر بتواند این پیروزى را به دست بیاورد ، همه قشرها باهم شدند و همه مسلك ها را كنار گذاشتند و با هم پیش رفتند تا اینجا رسیدند ، باید حالا هم با هم پیش برویم و همانطورى كه این پیروزى پیدا شده است و همه با هم این راه را طى كرده اند .

اگر بخواهیم از حالا به بعد مشغول ساختن این ویرانه باشیم ، هیچ یك از اقشار تنها نمى توانند این ویرانه را بسازند ، باید باز همه باهم ، تمام اقشار باهم باید این ویرانه را بسازند منتها هر كس در هر محلى هست .

كشاورزها در محل كشاورزى كه هستند به كشاورزى خودشان علاقه پیدا بكنند . الان دیگر دستى نیست كه آنها را به فشار وادار به امرى بكند ، یا منافع آنها را بخواهد بوسطه سودجوئى خودش بردارد یا به غیر بدهد ، امروز كسى همچون كارى نخواهد كرد ، كشاورزها باید به كشاورزى خودشان ادامه بدهند و علاقه داشته باشند و كشاورزى كه مى كنند در این برهه از زمان باید اكثرش و قسم مهمش این چیزهائى باشد كه غذاى ملت را اداره مى كند مثل گندم ، برنج ، عدس و امثال

ص: 199

اینها . از چیزهائى كه ، موادى كه مضر است یا نافع نیست خوددارى بكنند ، از مثل كشت تریاك ، كمتر بكنند ، خوددارى بكنند و از چیزهائى كه نفع خیلى ندارد ، در تغذیه مردم دخالت ندارد ، از آنها هم خوددارى بكنند و عمده كار را همان مواد غذائى ، عمده كشت را مواد غذائى چیز بكنند كه ما احتیاج به خارج انشاءاللّه پیدا نكنیم . الان مى دانید كه ما محتاج به خارجیم راجع به مواد غذائى ، باید ما خودمان این را جبران بكنیم و این به همت كشاورزان ماست و البته دولت هم با كشاورزها باید همراهى بكنند و همراهى انشاءاللّه مى كند .

بازار باید بازار اسلامى باشد

و همینطور بازار ما باید یك بازار اسلامى باشد . از قرارى كه مكرر به من گفته اند ، الان یك دسته اى سودجو در بازار هستند كه اینها قیمت هاى بسیار گران روى اجناس گذاشته اند . این یك مطلب غیر انسانى است ، یك مطلبى است كه باید فكر كنند اینهایى كه مى خواهند حالا سود ببرند ، باید توجه داشته باشند كه این ملت كه اكثرشان عبارت از این طبقه پائینى است كه نمى توانند خودشان را اداره كنند ، اینها بودند كه ما را رساندند به این پیروزى ، حالا نباید آن تاجر معتبرى كه دخالت در این امور نداشته است ، براى اینها ایجاد زحمت بكند . ایام عید است اینها احتیاج دارند به لباس ، احتیاج دارند به خوراك ، احتیاج دارند به چیزهاى دیگر ، باید با انصاف رفتار كرد ، باید با اینها با برادرى رفتار كرد ، گرانفروشى را كنار بگذارند و احتكار نكنند ، نگهدارى نكنند براى یك وقتى كه جنس گران بشود و بفروشند . احتكار در غذاها جایز نیست و همین طور باید با برادرى با برادران خودشان رفتار كنند و این پیروزى را از آنها بدانند . شما حالا از قید آزاد شدید ، از قید و بندها آزاد شدید ، شما حالا ترس اینكه مثلا سازمان امنیت بیاید شما را چه بكند و اینها ندارید ، لكن ترس از خدا باید داشته باشید ، ترس از اسلام باید داشته باشید ، باید مراعات بكنید اشخاص ضعیف را ، باید همراهى بكنید با اشخاص ضعیف ، نه اینكه گرانفروشى بكنید و كالاهاى خودتان را بالا ببرید و مردم را در زحمت چیز بكنید . این هم راجع به این طبقه كه البته باز مسائل دیگرى هست ولى طولانى مى شود .

اهمیت تبدیل فرهنگ استعمارى به فرهنگ استقلالى

و اما راجع به دولت ، در این آستانه سال جدید البته دولت مشكلاتش خیلى زیاد است و من نمى توانم بگویم اینها تقصیرى در كار دارند ، اینها همه مشغولند ولى مشكلات زیاد است . باید در این سال جدید عنایت زیاد بشود اول به فرهنگ . این فرهنگ باید متحول بشود . فرهنگ استعمارى فرهنگ استقلالى بشود . باید معلمینى كه در این فرهنگ یا در تمام قشرهاى اساتید و _ عرض مى كنم _ اینها باشد ، انتخاب بشوند و اشخاص صحیح ، سالم ، كسانى كه جوان هاى ما را تربیت صحیح بكنند نه اینكه یك تربیت انگلى بكنند ، چنانچه تا حالا بنابراین بوده است كه اینها را غربى بار بیاورند ، غربزده كنند . باید استقلال داشته باشید ، باید هیچ توجه نداشته باشید كه در غرب چه مى گذرد . در غرب

ص: 200

خیلى بد مى گذرد ، شما گمان نكنید كه در غرب خیلى خبر هست ، خودشان مى گویند در غرب خبرى نیست ، خبرها هست لكن خبرهاى رشد فكرى و رشد انسانى كم است . شما باید مستقل باشید و رشد انسانى پیدا بكنید ، بچه ها را ، جوان هاى ما را رشد انسانى بدهید . دولت باید درست توجه بكند كه روسائى را كه انتخاب مى كنند براى دانشگاه ها ، براى مدارس ، معلمینى را كه انتخاب مى كنند آنها براى تربیت اطفال ، اینها باید متحول بشود از حال سابق و كسانى كه سابق در خدمت اشخاص بیگانه بودند یا در خدمت طاغوت بودند ، حال ثانیا نیایند و بچه هاى ما را باز به عقب برانند . اینهم یك مطلبى است كه در فرهنگ بسیار مهم است و بالاخره باید فرهنگ متحول بشود به یك فرهنگ سالم ، به یك فرهنگ مستقل و یك فرهنگ انسانى .

وظایف ملت و دولت و ارتش

در جهت ارتش ، ملت ما موظف است كه از ارتش ، الان حمایت بكند . ارتش را تضعیف نكنید ، ما احتیاج به ارتش داریم ، ملت احتیاج به ارتش دارد . ارتش باید از طرف ملت حمایت بشود و تقویت بشود ، لكن ارتش هم باید ملاحظه كند ، روساى ارتش باید ملاحظه كنند كه اگر چنانچه یك اشخاصى در بین آنها هست كه در خدمت طاغوت بوده است و جنایتكار بوده است ، آنها را به تدریج و یا بطور دیگر آنها را كار بگذارند و اشخاص شرافتمند را در راس ارتش یا در مواردى كه باید به كار بگیرند ، به كار بگیرند . در انتصاباتشان خیلى دقت بكنند كه انتصابات صحیح باشد ، چنانچه وظیفه دولت هم همین است . انتصاب استاندارها ، انتصاب فرماندارها ، همه این انتصابات ، انتصاب دادگسترى ها ، تمام این انتصابات باید بررسى بشود و تمام آنهائى كه بیشتر در خدمت طاغوت بودند و جرم هاى آنها واضح است و مردم از آنها ناراضى هستند ، اینها را انتخاب نكنند و به نارضایتى مردم اضافه نكنند . باید اینها الان در خدمت مردم باشند ، دولت خدمتگزار مردم باید باشد ، مثل سابق نباشد كه فرمانفرما بود ، حالا باید فرمانبردار مردم باشد و همینطور هم هست و انشاءاللّه امیدواریم همینطور هم باشد . در هر صورت ، قضیه دولت هم ، هم دادگسترى ، هم فرهنگ ، هم سایر ادارات باید تصفیه بشود و باید خودشان فكر بكنند و انتخاباتشان چه باشد و یك نحو تصفیه اى در كار باشد كه خائنین كنار گذاشته بشوند و آنهائى كه تا قبل از این پیروزى آن طرف بودند ، همچو كه پیروزى پیدا شد سینه این طرف را شروع كردند بزنند ، اینها را بشناسند و این فرصت طلب ها را كنار بگذارند و بالاخره باید كه دولت نظارت تام داشته باشد و تمام وزارتخانه ها را درست ، به طور صحیح ، انتخاب اشخاص بكنند و طرز عمل را یك طرز عمل صحیح قرار بدهند و البته مشغول هستند لكن بیشتر باید عنایت داشته باشند .

ضرورت صبر و بردبارى كارگران و مهلت به دولت براى اصلاح تدریجى امور اقتصادى

و از امور مهمه اى كه هست وضع كارگرهاست كه من یك صحبت با كارگرها دارم و یك صحبت با دولت . صحبت با كارگرها این است كه آنها گمان نكنند كه دولت یا ما در فكر آنها نیستیم ،

ص: 201

خیال نكنند كه ما الان مى توانیم بالفعل فورا یك كارى براى آنها انجام بدهیم و نمى دهیم . اینطور نیست . ما براى طبقه كارگر ، براى طبقه كشاورز ، براى كارمندهاى جزء دولت ، بیشتر از همه مورد نظر ما اینها هستند و براى آنها فكر مى كنیم و عمل مى كنیم ، چنانچه راجع به مسكن شان مشغول طرح ریزى هستند كه مسكن درست كنند براى آنهائى كه مسكن ندارند و قضیه حقوقشان انشاءاللّه داده مى شود لكن یك قدرى فرصت لازم است . كارگرها باید یك قدرى فرصت بدهند و اینطور خیال نكنند كه دولت الان داراى كذا و كذاست و به آنها عنایت ندارد ، یا در دست ما مثلا گنجى است كه نمى خواهیم بدهیم به آنها . نخیر دولت هم الان ندارد و ما هم گنجى نداریم ، لكن هم دولت در فكر است و هم ما در فكریم و لكن باید یك قدرى تدریج باشد تا امور اقتصادى را بتوانند جریان بیندازند . البته كارگرهائى كه كنار هستند مشغول كار خواهند شد ، كارگرهائى كه در كار هستند اگر در مزدشان و اجرتشان حرفى دارید اصلاح خواهد شد ، همه اینها تدریج است ، به تدریج باید اصلاح بشود . و ما راجع به دولت ، دولت هم باید راجع به كارگرها بیشتر عنایت داشته باشد و وضع كارگرها را درست در نظر بگیرند . یك قدرى عنایت بیشتر بكند كه این كارگرها _ چیز بشوند _ آسوده خاطر بشوند و من به كارگرها اطمینان مى دهم كه اینطور نیست كه دولت نخواهد براى شما كارى بكند . حتى الامكان مى خواهند كار بكنند ، مشغول هستند ، وزیر كار مشغول است به اینكه یك ترتیب صحیحى بدهد لكن تدریج لازم دارد . از كارگرها مى خواهم كه تدریج را حفظ كنند و ملاحظه بكنند و مشكلات دولت را در نظر بگیرند و از دولت مى خواهم كه در كارها یك قدرى بیشتر جلو بروند و همین قدرى كه هست ، یك قدرى بیشتر جلو بروند و كارها را زودتر درست بكنند و به كارمندان ، هم اطمینان بدهند و عمل بكنند . این هم راجع به كارمندان و راجع به دولت .

رادیو و تلویزیون باید دانشگاهى عمومى براى هدایت و تربیت مردم باشد

یك حرفى هم راجع به این دستگاه تبلیغاتى ، تلویزیون و امثال اینها ، رادیو و اینها دارم و آن اینكه این دستگاه ها آنوقتى كه در خدمت طاغوت بود ، دستگاه هائى بود كه یا تقویت طاغوت را مى كردند ، به مجرد اینكه پیچ رادیو را مى گرفتند اعلیحضرت آریامهر كذا ، شروع مى كردند تبلیغات كردن ، تبلیغات میان تهى و یا مردم را از مسائل اصلى دور مى كردند ، بنابراین بود كه رادیو ، رادیو تلویزیون و اینها كه در سطح كشور ، در تمام سطح كشور انتشار پیدا مى كند و مردم با گوششان و چشمشان مسائل را ادراك مى كنند و آن كسى كه بیسواد است هم در آنجا مى تواند بفهمد ، آن كسى هم كه با سواد است ، هست ، این بسیار اهمیت دارد ، هم براى آن ها بسیار اهمیت داشت كه مردم را در سطح وسیع خواب كنند و غافل كنند و چپاول كنند و هم حالا كه بحمداللّه اسلامى شده است و وظائف اسلامى را مى خواهد عمل بكند . حالا باید یك فكرى براى رادیو تلویزیون بشود كه چنانچه شده است و مى شود لكن بیشتر عنایت بشود كه كسانى كه در اینجا ، سابق در خدمت طاغوت بودند و همه فسادها را مى كردند حالا باید آنها تصفیه بشوند . كسانى كه تا دیروز بر ضد ملت و بر ضد انقلاب ما سخنرانى

ص: 202

مى كردند ، نمایش مى دادند ، همه بساط را درست مى كردند و حالا آمدند و اظهار اسلام و دیانت مى كنند از اینها نمى توانیم ما بپذیریم ، این هم باید تصفیه بشود . رادیو و تلویزیون یك دستگاهى است كه هم در طرف تبلیغات فاسد اهمیت زیادى دارد و هم در طرف تبلیغات صحیح ، این با آنطورى كه از اول شاید آنهایى كه درست كردند اینها را ، نظر آموزشى داشتند به اینها ، این دستگاه ها ، تمام مطبوعات اینطور است منتها اهمیت تلویزیون بیشتر از همه است ، اهمیت رادیو تلویزیون بیشتر از همه است ، این دستگاه ها ، دستگاه هاى تربیتى است ، باید تمام اقشار ملت با این دستگاه ها تربیت بشوند ، یك دانشگاه عمومى است . دانشگاه ها ، دانشگاه هاى موضعى است ، این یك دانشگاه عمومى است ، یعنى دانشگاهى است كه در تمام سطح كشور گسترده است ، این باید از آن عمل دانشگاه را ، از آن به آن اندازه اى كه مى شود ، استفاده كرد . باید این دستگاه ، دستگاهى باشد كه بعد از چند سال تمام قشر ملت را روشن كند ، تمام را مبارز بار بیاورد ، تمام را متفكر بار بیاورد ، تمام اینها را مستقل بار بیاورد ، آزادمنش بار بیاورد ، از غربزدگى بیرون كند ، استقلال به مردم بدهد . این از همه چیزهائى كه در این دستگاه ها هست مهمتر است و این وظیفه دارد كه با مردم ، حكم معلم و شاگرد داشته باشد . اشخاص نویسنده ، اشخاص گوینده ، اشخاص فهیم ، اشخاص مطلع در اینجا صحبت بكنند ، فرصت به آنها بدهند در اینجا صحبت بكنند . زیادند اشخاصى كه پیشنهاد این معانى را مى كنند ، به اینها باید فرصت بدهند و آنها صحبت بكنند . به جاى آن چیزهائى كه به درد ملت نمى خورد یا مضر به حال ملت است یك چیزهاى مفید را به مردم بدهند و یك غذاى مفیدى به مردم بدهند ، مردم را تغذیه كنند به غذاهاى صحیح ، سالم و من امیدوارم كه این دستگاه هم همانطورى كه وعده كردند كه به تدریج درست بشود ، قدم را یك خرده بلندتر بردارند و زودتر انشاءاللّه تصفیه بشود و تعدیل بشود .

مسئولیت خطیر روحانیون ، ارشاد و هدایت مردم در تمامى ابعاد

و یك عرض هم به همه همجنس هاى خودم ، همه همجنسیم ، لكن آنهائى كه با من صورتا یك صورت هستیم و من به همه ارادت دارم و آن آقایان علما و روحانیون ، آقایان علماء و روحانیون وظیفه شان از همه مردم زیادتر است ، سنگینتر است ، اینها موظفند از طرف خداى تبارك و تعالى . الان هم ملت مسلم آنقدرى كه به حرف این طایفه گوش مى دهند به حرف كسان دیگر گوش نمى دهند ، بنابراین حجتى است این از خداى تبارك و تعالى بر ما كه شمائى كه مردم به شما_ كه _ گوش مى دادند و مردم از شما اطاعت مى كردند ، چرا مثلا قصور در این معنى داشتید چرا كم مثلا چیزى گفتید؟ انشاءاللّه نداشته باشند ، لكن خداى نخواسته اگر در بین بعضى ها باشند ، وظیفه ما بسیار سنگین است ، چه از جهت اینكه تهذیب این دانشگاه اسلامى ، دانشگاه بزرگ اسلامى كه باید به دست مراجع بزرگ ، بشود و چه باب تعلیم و تعلم كه باید باز تصفیه بشود و به دست بزرگان ما اداره و تصحیح بشود و چه در كیفیت تحصیل كه باید تجدید نظر بشود ، ما به همه آقایان با كمال خضوع عرض مى كنیم كه شمایى كه باید ارشاد كنید این ملت را ، باید مجهز بشوید _ باید _ مجهز به جمیع انحاء ارشادات . مردم

ص: 203

از شما توقع جمیع انحاء ارشادات را دارند . اسلام همانطورى كه ابعاد مختلفه دارد به حسب ابعادى كه انسان دارد ، اسلام براى انسان آمده است ، براى انسان سازى آمده است ، قرآن كتاب انسان سازى است ، همانطورى كه قرآن ابعاد مختلفه دارد ، حسب ابعادى كه انسان دارد ، علما هم باید ابعاد مختلفه داشته باشند در تعلیم ، حسب ابعادى كه اسلام دارد و حسب ابعادى كه انسان دارد ، البته یك نفر نمى تواند همه این ابعاد را جوابگو باشد ، لكن یك حوزه مركب از ده هزار نفر یا حوزه هاى مركب از مثلا سى هزار نفر ، اینها مى توانند دسته دسته باشند و هر دسته اى یك بعدى را اداره بكنند ، یكى جهات عقلى را ، یكى جهات سیاسى را ، یكى جهات اینهائى كه همه در اسلام است ، همه این جهات در اسلام هست و باید حوزه ها آنطور باشد ، مجهز بشوند و همانطورى كه اسلام ابعاد مختلفه هست ، حوزه ها هم ابعاد مختلفه داشته باشند ، اشخاص مختلف براى هدایت مردم و اگر چنانچه از این حوزه اشخاص صحیح و اشخاص به درد بخور از این حوزه ها بلند نشود ، جاى دیگر ما توقع باید نداشته باشیم . باید اینها ، همینطورى كه فقه و انحاء فقه را تعلم و تعلیم مى كنند ، سایر موارد اسلام را و سایر ابعاد اسلام را هم باید تحصیل بكنند و باید تدریس بكنند و اشخاص ارزنده را بار بیاورند تا مردم را ارشاد و هدایت بكنند .

نقش روحیه شهادت طلبى در پیشبرد انقلاب

و من در این آخر سال تاسف خودم را از این شهدائى كه ما داشتیم ، باید اظهار بكنم . ما بسیار متاسفیم از این شهدائى كه دادیم ، مثل اینكه صد و شصت هزار نفر مجروح و شهید _ مثل اینكه _ نوشته بود داشتیم . در هر صورت هر چه داشتیم ، یك نفرشان هم زیاد بود ، یك نفرشان هم نباید واقع بشود لكن حالا شد اما چون كه براى اسلام بود و صبغه دینى و اسلامى داشت نه براى دنیا ، و لهذا مى آمدند بعضى اشخاص و _ من _ به من مى گفتند كه شما دعا كنید كه ما شهید بشویم . این صبغه ، صبغه دین است ، اسلام است . آنى كه ما پیش بردیم همین بود ، اینطور روحیات بود كه براى شهادت داوطلب بودند ، یعنى از مرگ نمى ترسیدند . همانطورى كه صدر اسلام هم پیشرفت مسلمین همین بود ، ما بسیار اشخاص ارزنده را از دست دادیم لكن چون براى اسلام بود انشاءاللّه روح همه آنها شاد است و همه آنها در سعادت و تحت لواى خداى تبارك و تعالى هستند و براى بازماندگان آنها هم ما دعاى صبر مى كنیم ، خداوند به همه آنها صبر و اجر و مزد عنایت بفرماید و در آستانه سال جدید هم ، هم براى آنها طلب مغفرت مى كنیم و هم براى همه ملت طلب سعادت مى كنیم و آخر عرض من باز همان است كه ملت ایران ، حفظ بكنید نهضت خودتان را ، حفظ بكنید وحدت خودتان را ، حفظ بكنید جهت اسلامیت خودتان را ، مهذب بكنید خودتان را ، مهذب بكنید خودتان را و ارزش ندهید به غیر ارزنده هاى انسانى و به غیر اسلام .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 204

تاریخ : 3/1/58

بیانات امام خمینى در جمع عشایر دشت مغان و كاركنان صنایع فولاد شیراز

تحول و پیروزى ، به بركت قرآن و دست غیبى ، در سایه امام زمان (عج )

بسم اللّه الرحمن الرحیم

از همه آقایان و طوایف مختلف كه تشریف آوردند و از نزدیك ملاقات با ما حاصل شده است تشكر مى كنم . از خداوند تعالى توفیق و سعادت همه شما و همه ملت ایران را خواستار هستم . شما مى دانید كه این پیروزى به دست آمده است لكن این من نبودم كه پیروزى را به دست آوردید به واسطه من ، این خداى تبارك و تعالى در سایه امام زمان سلام اللّه علیه كه ما را پیروز كرد . اسلام ، قرآن مجید ما را پیروز كرد . ما همه اسلام را مى خواستیم و همه جمهورى اسلامى را . این قدرت اسلامى بود و ایمان سرشار اقشار ملت بود كه ما را پیروز كرد . ما همان بودیم كه در چندین سال قبل بودیم ، ایران ، همان ایران و ملت ایران همان ملت ، چه شد كه بعد از مدت كمى این تحول حاصل شد؟ سابق همه چیز ما را مى بردند و ما نفس نمى كشیدیم ، سابق جوان هاى ما را در زندان زجر مى دادند و اعدام مى كردند و ما قدرت حركت نداشتیم ، سابق چپاولگران همه چیز ما را چپاول مى كردند و ما نفس نمى كشیدیم ، چه شد كه این ملت همچو متحول شد؟ جز عنایت خدا چه بود؟ جز اینكه خداى تبارك و تعالى توفیق داد به بركت اسلام ، به بركت قرآن كریم كه شما متحول شدید از یك ملت ضعیف به یك ملت قوى ، از یك اراده ضعیف به یك اراده قوى ، از یك ایمان ضعیف به یك ایمان قوى ، این دست غیبى بود كه این تحول را پیش آورد .

تكلیف بر طرد اغواگران ظاهر الصلاح و تفرقه افكنان

اگر چنانچه ما قصورى بكنیم ، در این موقع كه حساس ترین موقع هایى است كه بر كشور ما مى گذرد تقصیر كاریم ، اگر چنانچه ما اغراض شخصیه را نظر بكنیم و به واسطه اغراض شخصیه در این میدان راه برویم تقصیر كاریم . اگر ما گوش بدهیم به این شیاطین كه در بین اقشار ملت افتادند و مى خواهند تفرقه بیندازند ، تبهكاریم . تمام ، تمام ثروت هاى ما را ارباب هاى اینها بردند و حالا كه ما دست آنها را قطع كردیم ، اینها به وحشت افتاده اند و مى خواهند باز همان مسائل را پیش بیاورند . بیدار باشید ، هوشیار باشید كه اینها رخنه نكنند در بین صفوف شما ، با اسم هاى مختلف ، با حرف هاى ظاهر الصلاح در بین شما نیایند ، كارگران ما را اغوا نكنند ، عشایر محترم ما را اغوا نكنند . اگر اینها در

ص: 205

بین عشایر آمدند ، آنها را رد بكنید اگر در كارخانه ها آمدند ، آنها را طرد بكنید . اینها مى خواهند فساد بكنند ، اینها عمال خارجى هستند ، اینها عمال آمریكا هستند ، اینها نگذاشتند ، نمى خواستند بگذارند كه ایران جمهورى اسلامى بشود ، اینها جلوى رفراندم را مى خواستند بگیرند ، تحریم كردند رفراندم را ، آتش زدند صندوق هاى ما را ، نمى خواستند كه ملت به راى خودش ، یك امر ملى را ، یك امر اسلامى را انجام بدهد ، اینها را طرد كنید ، اینها را از صفوف خودتان بیرون كنید . اینها هر روز با بهانه هائى كشاورزى ما را ساقط مى خواهند بكنند ، با بهانه هائى صنعت ما را ، كارخانه هاى ما را مى خواهند تباه بكنند و به تباهى بكشند ، فرهنگ ما را مى خواهند نگذارند رشد بكند ، هر روز مدارس ما را تعطیل مى كنند . اینها اگر با ملت ایران ، اگر با ملت ما ، اگر با اسلام ، اگر با شما مردم موافق هستند و نظر آنها این است كه شما رشد پیدا بكنید و به حقوق خودتان برسید ، چرا نمى گذارند آرامش پیدا بشود تا شما به حقوقتان برسید؟ چرا مهلت به دولت نمى دهند كه براى همه عمل بكند و كار بكند تا همه به مطلب خودتان برسید؟ چرا ما كه مى خواهیم منزل براى مردم درست كنیم ، افتادند بین مردم و فساد مى كنند كه نگذارند این كار بشود؟ اینها علامت این است كه سوءنیت دارند . نمى خواهند این مملكت آرامش پیدا كند ، نمى خواهند این مملكت رشد پیدا كند . مى خواهند به همین حال ضعف باقى باشد و مثل سابق بشود تا اینكه ذخائر ما را ببرند ، تا اینكه فرهنگ ما را عقب نگه دارند ، تا اینكه نگذارند انسان پیدا بشود در ایران . بیدار باشید و دست این یك طایفه مضل و ضال را كوتاه كنید ، نگذارید در بین شما رخنه كنند ، نگذارید جوانان شما را اغواء كنند .

كوشش در جهت حفظ این اراده الهى

انشاءاللّه اگر چنانچه توفیق پیدا بكنیم و حكومت اسلامى به آنطور كه مى خواهیم جریان پیدا بكند و این اسم به مسمى برسد و این ظاهر و باطنش هم ظاهر بشود ، براى همه رفاه هست ، براى همه سعادت است ، براى همه رفاه و سعادت دنیا و آخرت است . كوشش كنید كه وحدت كلمه خودتان را حفظ كنید ، كوشش كنید كه این امر توحیدى را ، این اراده الهى را حفظ كنید كه با این ایمان است كه شما مى توانید به مقصد برسید . خداوند همه شما را سعادتمند كند . خداوند دست شیاطین را از مملكت ما قطع كند .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 206

تاریخ : 4/1/58

پیام امام خمینى به مناسبت رفراندم جمهورى اسلامى

خدمت عموم ملت مبارز و شجاع ایران ایدهم اللّه تعالى

بسم اللّه الرحمن الرحیم

در این موقع بسیار حساس كه سرنوشت كشور و اسلام عزیز تعیین مى گردد ، هموطنان عزیز با شورى بیشتر از گذشته در رفراندم شركت نمایند . امروز اهمال در شركت در رفراندم و سردى و سستى در این امر حیاتى موجب هدر رفتن خون شهیدان و به تباهى كشیدن كشور و اسلام عزیز است . دوستان آگاه من ! روز رفراندم موقع نتیجه از زحمات چندین ساله است .

آنچه لازم است تذكر دهم شركت زنان مبارز و شجاع سراسر ایران در رفراندم است . زنانى كه در كنار مردان بلكه جلوتر از آنان در پیروزى انقلاب اسلامى نقش اساسى داشته اند توجه داشته باشند كه با شركت فعالانه خود ، پیروزى ملت ایران را هر چه بیشتر تضمین كنند . شركت در این امر براى مرد و زن از وظایف ملى و اسلامى است .

شما همه آزادانه به هر چه مى خواهید راى بدهید من خود به جمهورى اسلامى راى مى دهم و تقاضاى برادرانه از شما دارم كه به من در این امر اسلامى كمك كنید . لازم است جوانان غیور از توطئه و خیانت 00در آراى مردم جلوگیرى كنند و از صندوق هاى آراء با امانت حفاظت كنند . از خداوند تعالى پیروزى اسلام و صیانت كشور اسلامى را خواستارم .

والسلام علیكم

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 207

تاریخ : 5/1/58

پیام امام خمینی به مناسبت صلح ننگین مصرو اسرائیل خطاب به ملل مسلمان جهان

بسم اللّه الرحمن الرحیم

اینجانب بیش از 15 سال است كه خطر اسرائیل غاصب را گوشزد كرده ام و به دول و ملل عرب این حقیقت را اعلام نموده ام . اكنون با طرح استعمارى صلح سادات و اسرائیل این خطر بیشتر و نزدیكتر و جدى تر شده است . مصر با قبول این صلح وابستگى خود رابه دولت استعمارگر آمریكا آشكارتر نمود . از دوست شاه سابق ایران بیش از این نمى توان انتظار داشت . ایران خود را همگام با برادران مسلمان كشورهاى عربى دانسته و خود را در تصمیم گیرى هاى آنان شریك مى داند . ایران صلح سادات و اسرائیل را خیانت به اسلام و مسلمین و برادران عرب مى داند و موضع هاى سیاسى كشورهاى مخالف این پیمان را تایید مى كند .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 208

تاریخ : 5/1/58

بیانات امام خمینى در جمع گروه تبلیغات قم

قم ، مركز نشر فرهنگ تشیع

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من خوشحالم كه بعد از سالهاى طولانى در میان شما رفقا ، جوانان هستم . من همیشه در فكر ایران و در فكر وطن خودم ، قم ، بودم و هستم و دعاگویم . شما مى دانید كه قم مركز تشیع از زمان حضرت صادق سلام اللّه علیه ، حدود آن زمان مركز تشیع بوده است و از قم تشیع به سایر جاها رفته است . علم هم از قم به جاهاى دیگر منتشر شده است و بحمداللّه شجاعت و زحمت در راه اسلام و فداكارى هم از قم منتشر شد . قم مركز همه بركات است ، خدا شماها قمى ها را براى ما حفظ كند و همه ایران را براى همه .

تبلیغ و شركت فعالانه تمامى اقشار در امر رفراندم سرنوشت ساز

مى دانید كه ما باز راه هاى طولانى داریم و در این راه طولانى همه با هم باید شركت داشته باشیم تا بتوانیم كار را انجام بدهیم و به انجام برسانیم . باید در رفراندم تبلیغ كنید كه همه كس ، همه قشرها ، زن و مرد ، از جوان شانزده ساله تا پیرمرد در این رفراندم شركت كنند . زن ها شركت كنند . هیچ كس اهمال نكند . این سرنوشت ما در این رفراندم تحقق پیدا مى كند ، یا اسلام انشاءاللّه و یا خداى نخواسته غیر اسلام ، یا جمهورى اسلام و یا خداى نخواسته طرح هاى دیگرى كه شیاطین ممكن است این طرح ها را داشته باشند . باید مردم ایران عموما و شما جوان ها در قم پاسدارى كنید از این صندوق هائى كه گذاشته مى شود كه مبادا یك كسى تصرف بیجا كند ، خیانت بكند . من از خداى تبارك و تعالى توفیق شماها را مى خواهم .

سوء استفاده هاى تبلیغاتى طاغوت از دستگاه هاى سمعى و بصرى

شما باید بدانید كه این دستگاه هائى كه الان اسم بردید و بعضى از شما یا شما مشغول آن هستید ، اینها دستگاه هاى آموزشى باید بشود . در زمان طاغوت همه این دستگاه ها ، دستگاه هائى بود كه جوان هاى ما را خواب مى كرد ، ملت ما را بیهوده روشى تبلیغ مى كرد ، همه را مى خواست از سرنوشت خودشان غافل كند ، در صورتى كه سینما براى این مقاصد شومى كه اینها در این مدت

ص: 209

طولانى طرح ریزى كردند نبوده . اینها چیزهائى است كه آموزشى است . رادیو و تلویزیون یك دستگاه آموزشى است ، سینما یك دستگاه آموزشى است ، باید دستگاه ها را به طور مسالمت ، به طور صحیح ، به طور سلیم اداره كرد .

عمده ترین مساله ، اصلاح و رشد معنویات مملكت است

من از خدا مى خواهم كه از این به بعد ایران ، یك ایران منزه باشد . یك ایرانى باشد كه همانطور كه انشاءاللّه مادیاتش اصلاح مى شود ، معنویاتش اصلاح بشود . عمده معنویات یك مملكت است . ما را از معنویات دور كرده اند ، نگذاشتند رشد معنوى بكنیم و من از خدا مى خواهم كه معنویات ما را رشد بدهد ، توجه ما را به خداى تبارك و تعالى .

رمز پیروزى نهضت ، اتكال به اللّه و حفظ وحدت كلمه

پیروزى ما براى این بود كه همه رو به خدا كردند و پیروزئى كه قدرت اسلام است حفظ كنیم و وحدت كلمه را . گمان نكنید كه حالا تمام شد مطلب و دوباره برگردید به حالات اولیه ، خیر ، تمام نشده است و الان باید وحدت را حفظ كنید واین نهضت را با گرمى ، این نهضت را با تمام قوا حفظ كنید . خداوند همه شما را سعادتمند كند ، دنیا و آخرت همه شما را تعمیر كند . سلام بر شما .

ص: 210

تاریخ : 5/1/58

بیانات امام خمینى در جمع گروهى از نمایندگان عشایر لرستان

رژیم سر سپرده پهلوى ، عامل استعمار فرهنگى و اقتصادى

بسم اللّه الرحمن الرحیم

دوستان من خوش آمدید . خداوند شما را در پناه خودش حفظ كند . من مى دانم كه شماها هم مثل سایر اقشار ملت در این پنجاه و چند سال زیر حكومت طاغوتى چه كشیدید . ما همه در تحمل ظلم و چیزهایى كه دولت طاغوتى به این ملت وارد آورد شریك بودیم و بحمداللّه با كمك همه اقشار ملت و عشایر محترم ایران این پیروزى تا اینجا حاصل شد و البته الان ما یك مقدار زیادى در پیش رو داریم كه خرابى هائى است كه رژیم طاغوتى سابق براى ما به ارث گذاشته است . اینها تمام حیثیات ملى ما و خزائن ما را بردند و چپاول كردند ، دست اجانب را در ایران بازگذاشتند ، پایگاه براى دولت هاى ابرقدرت در ایران درست كردند ، خزائن ما را به باد دادند ، دامدارى ما را ممنوع كردند ، ملى كردند به اصطلاح خودشان جنگل ها و مراتع ما را ، لكن مراتع خوب ما را به دیگران دادند ، جنگل هاى ما را به دیگران و به اجانب دادند ، زراعت و كشاورزى ما را فلج كردند ، خزائن ما را به باد فنا دادند ، ملت ما را عقب مانده نگه داشتند ، مدارس و فرهنگ ما را استعمارى كردند و الان ما با یك اقتصاد فلج . . . و با دانشگاه هاى غیر صحیح و یك اقتصاد ورشكسته روبرو هستیم لكن امید است به همت همه ملت ، اقشار همه ملت ، عشایر محترم ایران ، تمام اقشار ملت ، این بار سنگین به منزل برسد .

وحدت كلمه را با جلوگیرى از تبلیغات سوه و طرد تفرقه افكنان حفظ نمائید

من امیدوارم كه شما آقایان آگاهانه وحدت كلمه خودتان را حفظ كنید ، اختلافات بین عشایر را ریشه كن كنید . ریش سفیدهاى شما وساطت كنند بین جوانان عشایر و آنها را با هم اصلاح بدهند . اگر چنانچه خداى نخواسته اختلافى بین امت حاصل بشود من خوف این را دارم كه باز به فرم دیگر مسائل تازه عود كند و شما تلخى این مسائل را چشیدید نگذارید این مسائل عود كند .

با هم باشید . همه اقشار با هم باشند . روستاهایى را كه شما در آنجا ساكن هستید حفظ كنید ، از شر اشرار حفظ كنید . اگر كسانى بین شما آمدند و اختلاف اندازى كردند آنها را طرد كنید . از تبلیغات سوئى كه به نفع اجانب مى كنند جلوگیرى كنید .

ص: 211

ملت برادروار به جمهورى اسلامى راى بدهند

الان مملكت از خود شماست و دولت از خود شماست و دولت در خدمت شما هست و من در خدمت همه شما هستم و من از خداى تبارك و تعالى خواستارم كه عزت و سعادت شماها را با قدرت اسلام حفظ كند . شماها برادران ما هستید و ما برادران شما هستیم و همه ملت با هم برادرند و باید با هم این راه را طى بكنند و به جمهورى اسلام راى بدهند و بعد هم انشاءاللّه بدانید كه تابع قوانین اسلام است ، راى بدهند و بعد هم انشاءاللّه جمهورى اسلامى برقرار بشود و گرفتارى هاى ما بلكه ترمیم بشود . خداوند همه شما را حفظ كند .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 212

تاریخ : 7/1/58

بیانات امام خمینى در میان گروهى از اهالى تبریز

مردم آذربایجان همیشه در راس قیامها بوده اند

اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

برادران تبریزى من ! خوش آمدید ، عزیزان من ! به منزل خودتان آمدید . من نسبت به همه شما خدمتگزارم ، من به همه شما محبت دارم ، شما همه برادران من ، فرزندان من هستید . من از مجاهدات شما در این نهضت تشكر مى كنم . من از گرفتارى هایى كه براى ملتمان و خصوصا آذربایجان پیش آمده است متاسفم . من مى دانم كه در دوره سابق بر ملت ما ، بر شما چه گذشت .

ملت ما بحمداللّه قیام كرد و آذربایجان همیشه در راس قیام ها بود ، پیشقدم بود در قیام ها و در این نهضت هم بحمداللّه آذربایجان پیشقدم بود . خداوند آذربایجان را براى ما حفظ كند . خداوند ملت ما را همه با هم پیوند بدهد .

وحدت كلمه و اتكال به خدا رمز پیروزى است

ما همه برادر هستیم و همه با هم باید باشیم . رمز پیروزى ما همین وحدت كلمه و هم پیوستگى ما به هم بود . رمز پیروزى ما توجه به خداى تبارك و تعالى و پاسدارى اسلام بود . این رمز را حفظ كنید ، این وحدت را حفظ كنید ، این همبستگى را حفظ كنید ، این توجه به اسلام را حفظ كنید . خداوند شما را پیروز كند بر همه امور .

همه با هم با اتكال به خدا و قطع مابقى ریشه هاى فساد ، نهضت را تداوم بخشید

ما الان باز پیروزى مطلق بر ایمان حاصل نشده است . ما نصف راه را رفتیم . الان مملكت ما باز آشوب است ، آشفته است . مفسدین در اطراف مملكت شلوغكارى مى كنند . باید به همت شما جوان ها ، هر كدام در هر جا كه هستید ، مرزهاى این مملكت را حفظ كنید ، دست خرابكارها را كوتاه كنید . شما بودید كه پیروزى را تا اینجا رساندید و شما باید باشید كه پیروزى را به آخر برسانید . دولت ما تنها نمى تواند این كار را انجام بدهد ، روحانیون ما تنها نمى توانند این كار را انجام بدهند ، باید همه با هم باشند ، دولت با ملت ، ملت با دولت . الان دولت دیگر دولت اسلامى است دولت سابق نیست كه دولت

ص: 213

طاغوتى بود . دولت اسلامى است . دولت از خود شماست و شما از خود دولت هستید . ارتش از خود شماست و شما از خود ارتش هستید . ارتش باید پشتیبان شما باشد ، شما باید پشتیبان ارتش باشید . همه باید با هم این نقیصه هایى كه الان در ایران هست پر كنیم . همه باید با هم برادر باشیم . همه باید با هم این نهضتى كه تاكنون حاصل شده است به آخر برسانیم . اگر خداى نخواسته این نهضت سستى پیدا بكند و ما برویم دنبال كار خودمان و بى تفاوت بشویم راجع به مقدرات مملكت خودمان ، من خوف آن را دارم كه خداى نخواسته باز مسائل سابق برگردد یا خداى نخواسته آن خیانت و جنایت هابه مملكت ما برگردد . ما باید همه با هم باشیم و همه با هم این نهضت را به پیش ببریم ، اینكه به واسطه وحدت كلمه ما و اتكال به خداى تبارك و تعالى اتكال به قرآن مجید ، ما این نهضت را به آخر برسانیم ، و این ریشه هاى فاسدى كه در مملكت ما بقیه اش باقى مانده است تا یك حدودى ، اینها را بكلى از بیخ و بن در آوریم ، و مملكت در دست خود شما ، براى خود شما ، مقدرات مملكت به دست خود شما باشد ، براى خود شما باشد .

حدود و ثغور خود را حفظ و مانع تبلیغات سوءمفسدین شوید

من از خداى تبارك و تعالى پیروزى شما را خواستارم و من از شما خواهشمندم كه تشریف ببرید به محل خودتان و در آنجا حفظ كنید حدود و ثغور خودتان را و حفظ كنید همه جهات خودتان را و نگذارید كه اشخاص مفسد در بین جامعه پیدا بشوند و تبلیغات سوء بكنند .

ما امیدواریم كه امر كردستان هم با صلح و صفا آرام بگیرد ، و همه ما با هم برادر باشیم . ما با كردستانى ها هم برادر هستیم ، با آذربایجان هم برادر هستیم ، با همه حدود و ثغور اینجا برادر هستیم و همه با هم مى خواهیم كه یك مملكت اسلامى با احكام اسلامى باشد كه به هیچ كس جور نشود ، به هیچ كس ظلم نشود ، حكومت نتواند تعدى بكند ، ارتش نتواند تعدى بكند ، همه با هم باشیم و همه با هم پیش برویم ، خداى تبارك و تعالى شما جوان ها را براى ما حفظ كند ، و شما برادرها را براى ما نگهدارى كند .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 214

58/1/8

بیانات امام خمینی در جمع گروهی از پزشکان

تلاش گسترده استعمار به منظور جداسازى مسلمین از یكدیگر

اعوذ باللّه من الشیطان الرجیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

از بركات این نهضت یكى این است كه ما با این چهره هائى كه ناآشنا گذاشتند ما را با آنها ، انشاءاللّه آشنا بشویم و آشنا شدیم .

دولت هاى تابع استعمار كوشیدند تا اینكه طبقات مختلف ایران را از هم جدا كنند ، بلكه در یك دایره وسیعى مسلمین را از هم جدا كنند ، دولت اسلامى را از هم جدا كنند و در هر ناحیه اى قشرهاى آنجا را از هم جدا كنند ، روحانیون را از طبقات دیگر جدا كنند .

شما آقایان كه پزشك هستید و اطبا هستید ، بهتر از ما مى دانید كه اینها به سر ما چه آوردند . شما شاهد این مصیبت ها بیشتر از ما بودید و ما همه با هم شریكیم در اینكه در این پنجاه و چند سال شاهد مصیبت هاى زیاد بودیم و اگر جوان ها از اول این سلسله را یاد ندارند لابد این اواخر را مطلع هستند و ما كه از اول اطلاع داریم و شاهد قضایا بودیم و در قم بودیم و دیدیم در اولى كه اینها آمدند روى كار و رضاخان آمد روى كار با این مردم چه كرد ، با همین ملت قم چه كرد ، با بانوان ما چه كرد ، با علماى ما چه كرد ، با طلاب ما چه كرد . اینها فضایائى است كه اگر بخواهد كسى بنویسد باید یك كتاب بنویسد .

من گاهى كه مباحثه داشتم در مدرسه فیضیه و چند نفرى بودند ، یك روز دیدم كه یك نفر است پرسیدم گفت : قبل از آفتاب اینها باید بروند در باغات براى اینكه مامورین مى آیند دنبالشان و آنها را مى گیرند قبل از آفتاب مى رفتند در باغات شهر و بعد آخرهاى شب بر مى گشتند به محل ما . خودمان اگر یك جلسه خصوصى مى خواستیم داشته باشیم به طور متفرق و از كوچه هاى پس كوچه هاى باید برویم و چند نفر با هم مجتمع بشویم و در دل بكنیم . شما نمى دانید كه با بانوان قم چه كردند اینها ، یك رئیس نظمیه بود كه نمى دانم حالا هست یا از بین رفته است كه این آنطور با بانوان عمل مى كرد كه از قرارى كه گفتند یك روز دماغش خون آمده بود و نشسته بود خون دماغش داشت مى چكید چشمش افتاد به یك زنى كه چادر دارد یا روسرى دارد اعتنا به خون نكرد و پرید به او . اینطور با چیزها عمل مى كردند و شما شاهدید كه در این آخر اینها با این ملت چه كردند ، چه كشتارهائى در تمام شهرستان ها كردند ، در خود قم چه مصیبت هائى به بار آوردند .

ص: 215

مصیبت خود باختگى در مقابل بیگانگان

و یكى از مصیبت هاى بزرگى كه براى این ملت بار آوردند اینكه ملت را نسبت به خودشان هم بدبین كردند . این معنا كه ما اگر یك مریض پیدا بكنیم در تهران ، الان هم مى گویند كه اینجا نمى شود ، بروید به مثلا انگلستان ، بروید به پاریس . این یك مطلبى است كه از دست آنها براى ما پیدا شده است ، یعنى ما خودمان را باختیم در مقابل آنها ، شما گمان مى كنید كه در آنجا اطباى آنها همچو هستند كه اگر كسى برود آنجا چه خواهد شد . همین مریض هائى كه در اینجا اگر یك دقتى بكنند معالجه مى شوند وقتى بروند آنجا معلوم نیست درست معالجه بشوند ، اینطور نیست كه اطباى آنها یك معجزه اى مى كنند و اطباى ما اینطور نیستند .

این یك مطلبى است كه براى تبلیغاتى كه اینها كردند ما به خودمان هم حتى سوءظن پیدا كردیم ، یعنى خودمان هم باختیم خودمان را ، شما گمان نكنید كه اینجا اطبایش ، ایران اطبایش كمتر از اطباء آنجا باشد . الان بسیارى از اطبا كه در امریكا هستند ایرانى هستند گفتند شاید قریب پانصد تا یا بیشتر طبیب ایرانى هست كه اگر طبیب هاى ایرانى بیایند ، اختلال پیدا مى كند در آمریكا . اینطور نیست كه اینهائى كه رفتند و تحصیل كردند و یا در همین جا تحصیل مى كنند اینها كمتر از آنها باشند ، نخیر اینها هم همانطور هستند ، اینها هم مثل آنها یا بهتر از آنها هستند . ما در آنجا هم كه بودیم گاهى مثلا گرفتارى پیدا مى كردیم اطبا را مى دیدیم و خیلى از آن ها چیزى كه فوق العاده باشد من كه نفهمیدم و اشخاصى هم كه رفتند باز با همان حال مرض برگشتند ، اینجا جوابشان دادند رفتند آنجا ، آنجا هم همین حال بوده است . این براى این است كه اینها جدیت كردند در این سالهاى طولانى كه ما را تهى كنند از مغز خودمان ، یعنى ما را همچو غربزده كنند كه چیزهائى هم كه پیش خودمان بهتر است به آن سوءظن پیدا كنیم و عقیده مان این باشد كه نه اینطور خوب نیست ، خوب است كه آنطور باشد . حال اینكه مساله اینطور نیست و همچو نیست كه آنها در این مسائل عقلى یا در مسائل طبى خیلى جلو باشند ، خوب ، بله هستند اما نه اینطورى كه ما توهم مى كنیم .

پیوند و اتحاد اطبا و روحانیون از بركات نهضت اسلام

بنابراین یكى از بركاتى كه در این نهضت هست این است كه ماها را با هم مواجه كرده است . ما از هم دور بودیم و این هم باز دست اجانب بود كه ماها را از هم دور كرده بود . با اینكه ما با شما همكاریم ، ما طبیب روحانى هستیم ، شما طبیب جسمانى ، همه طبیب انسان هستیم ، ما باید با هم متصل باشیم مثل یك بدن كه روح دارد و جسم دارد ، روحانیین و اطبا هم یك بدن هستند كه یكى آن جنبه است ، یكى این جنبه لكن مع الاسف ما تا حالا یك همچو اجتماعى را غیر از این آخرى در تهران هم ( البته اطباء مى آمدند) این اجتماعات را ما قبلا نداشتیم ، نه با شما نداشتیم با دانشگاهى ها هم نداشتیم ، با قضات هم نداشتیم ، با وكلا هم نداشتیم ، یكى از بركات این نهضت این است كه ما مواجه حالا مى شویم با شماها و حرف هایمان رابا هم مى زنیم .

ص: 216

ما مى خواهیم كه این ایران ما تاكنون كه زیر دست و پاى اجانب بوده و همه مخازن ما را بردند ، همه حیثیات ما را بردند ، نیروهاى ما را یا عقب راندند یا ما را نسبت به نیروهاى خودمان طورى كردند كه بدبین بشویم ، ما مى خواهیم از حالا به بعد انشاءاللّه ورق برگردد و ما دست آنها را كوتاه كنیم و دست ظالم ها را كوتاه كنیم . بحمداللّه دست این ظالم كوتاه شد و البته همه مخازن ما را برد و دستش كوتاه شد و من امیدوارم كه بتوانیم از چنگش بیرون بیاوریم . و عرض مى كنم كه منتها این نكته الان باید معلوم باشد كه ما تا آخر نرفتیم ، باز ما نصف راه هستیم ، همه ریشه هاى استعمار را ما بیرون نیاوردیم ، استبداد الان رفته است از بین یعنى الان كسى نیست كه به ما زور بگوید ، به شما زور بگوید ، نه دولت اسلامى زورگو هست و نه ما دیگر سازمان امنیتى داریم كه از ترسش مثلا بعضى ها خوابشان نبرد و یا فرض كنید كه شهربانى و اینها یا نظامى ها اینها هیچ كدام ، الان همه در خدمت ملت هستند و در خدمت اسلام هستند . از اینها الحمدلله دیگر ممنون هستیم و نمى ترسیم ولكن استعمار باز ریشه هایش هست ، یعنى توطئه هایش هست الان .

جمهورى اسلامى نوید دهنده (آزادى و استقلال )

الان در این حالى كه ما مى خواهیم برویم رفراندم كنیم و انشاءاللّه بعد از دو روز دیگر رفراندم خواهد شد ، در همین حال اینها توطئه دارند مى بینند كه یا نگذارند یا یك شلوغى بكنند یا یك دزدى بكنند یا یك كارى بكنند نگذارند این كار انجام بشود . باید همه ملتفت باشید ، توجه داشته باشید كه این كید آنها را خنثى كنید و جوان هاى شما و اشخاص دیگرى كه هستند در قم ، در سایر بلاد باید با هم مجتمع بشوند و قرار بر این بگذارند كه از صندوق ها و اطراف صندوق ها حفاظت كنند اگر چنانچه اشخاص نابابى آمدند و خواستند شلوغ كند تودهنى به آنها بزنند نگذارند كه شلوغ بكنند تا انشاءاللّه رفراندم به طور صحیح انجام بگیرد و اگر رفراند م انشاءاللّه به طور صحیح انجام بگیرد ، آنها عددى نیستند عدد با شماست با مسلمین است و همه جمهورى اسلامى را مى خواهند و من امیدوارم كه جمهورى اسلامى براى ما یك نوید آزادى و استقلال بیاورد و ما انشاءاللّه از این قید و بندها خارج بشویم و انشاءاللّه ایران متحول به یك صورت دیگرى غیر از آن صورتى كه تاكنون داشته است و غربزده بوده است تاكنون داشته است و تحت حمایت دیگران به قول خودشان بوده است ، انشاءاللّه هم استقلال حقیقى پیدا بكنیم و هم آزادى انشاءاللّه حفظ كنیم و عمده این است كه این نهضت را نگه داریم .

اینكه ما را تا اینجا آورده است این نهضت بوده است كه متكى به همه مردم و بالاتر اینكه اسلامى بوده است ، متكى به ایمان بوده یعنى همه مردم با هم گفتند كه ما اسلام را مى خواهیم و ما رژیم كذا را نمى خواهیم . این معنا را باید حفظ كرد ، اگر انشاءاللّه این معنا را حفظ بكنیم تا آخر خواهیم پیروز شد و اگر خداى نخواسته سستى بشود سردى بشود در این معنا ، من خوف این را دارم كه سردى و سسستى ماها یك وقت خداى نخواسته اوضاع برگردد و اگر خداى نخواسته برگردد ، از آن

ص: 217

برگشت هائى ست كه دیگر ما رفته ایم از بین ، ولى من امیدوارم كه برنگردد و با همت همه آقایان و خدمتگزارى همه ما به ملت خودمان و به ملت اسلام انشاءاللّه ما پیروز باشیم و تا آخر پیروز باشیم ، همه با هم جلو برویم ، انشاءاللّه .

خداوند شما همه را حفظ كند و ما همه را آشنا به وظائف خودمان بكند و من از شما پزشك ها تشكر مى كنم كه در این نهضتى كه شده و در این زحمت هائى كه براى رفقاى خودتان پیدا شده و براى اهل شهرتان پیدا شده ، زحمت كشیدید و رنج دیدید . معلوم است كه كسانى كه شاهد بودند به اینكه مثلا زخمى ها چقدر بوده است ، جوانها چقدر بوده است ، چقدر اینها در زحمت بودند یا كشته ها چقدر بوده ، اینها در رنج بیشترند از اینهائى كه مى شنوند اینطور بوده . شما شاهد بودید و ما مى شنیدیم این مطالب را . خداوند به شما انشاءاللّه عزت و سلامت و قدرت عنایت كند . سلام بر شما .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 218

تاریخ : 9/1/58

بیانات امام خمینى در میان اقشار مختلف مردم

توصیه به شركت فعالانه مردم در رفراندم سرنوشت ساز جمهورى اسلامى

بسم اللّه الرحمن الرحیم

در آستانه رفراندم لازم است تذكر دهم كه این رفراندم سرنوشت ملت ما را تعیین مى كند . این رفراندم یا شما را به آزادى و استقلال مى كشد و یا مثل سابق به اختناق و پیوستگى . این رفراندم چیزى است كه همه ملت ما باید در آن شركت كنند . من توصیه مى كنم به همه ملت كه در این رفراندم كه سرنوشت ملت ما و كشور ما و مذهب ما را تعیین مى كند شركت كنید ، اهمال نكنید ، تنبلى نكنند ، بعضى به كارهاى دیگر اشتغال پیدا نكنند ، فردا از همان وقت كه اعلام شد براى رفراندم همه از خانه ها بیرون بیایید و همه بشتابید براى راى دادن و سرنوشت خودتان را تعیین كردن .

راى من جمهورى _ اسلام است _ اسلامى است و من تقاضا دارم كه كمك كنید به اسلام ، كمك كنید به كشور خودتان ، كمك كنید به ملت خودتان و به جمهورى اسلامى راى بدهید . آزادید لكن با آزادى سرنوشت خودتان را تعیین كنید . همه قشرها باید راى بدهند و شركت كنند و همه قشرها آزادند در راى دادن . تمام قشرها به حقوق خودشان خواهند رسید . برادرهاى سنى ما مثل ما هستند ، با ما هیچ فرقى ندارند در حقوق ، حقوق همه آنها داده خواهد شد . شركت كنند آنها هم در آنچه سرنوشت آنها را تعیین مى كند ، به حرف اشخاصى كه بین آنها مى خواهند تفرقه بیندازند ، مى خواهند به اسم سنى و شیعه بودن بین ما برادرها را جدایى بیندازند و منافع ما را به جیب دیگران بكنند ، به حرف اینها اعتنا نكنید . فردا همه ، شیعه و سنى و اقلیتهاى مذهبى همه بیایند و راى بدهند و كشور خودشان را از این گرفتارى و آشفتگى رهایى بخشند . همه اقشار ملت با ملت شریك هستند در حقوق و همه به آنها داده خواهد شد . اقلیت هاى مذهبى در اسلام احترام دارند ، حقوق دارند ، حقوق آنها داده خواهد شد . در عمل به مذهب ، به مذهب خودشان ، در راى دادن براى وكلاى خودشان آزادند ، همه اقشار آزاد هستند و این معنا كه بین شماها پخش مى كنند كه روحانیون مى خواهند حق شما را نگذارند به شما برسد بدانید كه این خیانتى است كه اینها مى كنند به ملت ما . روحانیون در راس آنها هستند كه حقوق را ، حقوق شماها را محترم مى شمارند . روحانیون تابع قرآن و اسلام هستند . قرآن و اسلام احترام براى شما قائل هست و شما را مثل برادر مى پذیرد . با ما همراهى كنید ، با ملت خودتان همراهى كنید دست از كشتار بردارید ، دست از تفرقه اندازى بردارید ، با قواى انتظامیه همراهى كنید ،

ص: 219

با قدرت هاى دولت همراهى كنید . پشتیبان دولت خودتان باشید . دولت ، دولت اسلامى است . ارتش ، ارتش اسلامى است . با ارتش خودتان رفاقت داشته باشید . ارتش در خدمت شماست ، دولت در خدمت شماست ، ما در خدمت شما هستیم .

تبلیغات تفرقه افكنانه عمال آمریكا به منظور سلطه مجدد اجانب بر ملت و كشور

من از خداوند تعالى مسئلت مى كنم كه شما ملت شریف را در هر قشرى كه هستید سعادتمند كند و شما ملت شریف را در هر قشرى كه هستید از زیر بار اختناق و از زیر بار اجانب آزاد كند . ما همه با هم باید این نهضت را حفظ كنیم .

اگر خداى نخواسته در راى دادن اهمال كنید من خوف آن دارم كه باز مسائل سابق عود كنند . اگر به حرف تفرقه اندازها گوش كنید من خوف آن را دارم كه دو مرتبه با فرم دیگر همان معانى كه سابق از آن فرار مى كردید دوباره مبتلاى به آن بشوید .

برادرهاى ما! عزیزان ما! دست از تفرقه بردارید ، به حرف اشخاصى كه انحراف دارند گوش ندهید ، اینها عمال امریكا هستند به صورت چپ گراییى ، اینها مى خواهند همان مخازن ما را باز به امریكا بدهند ، اینها مى خواهند همان مسائل سابق را با فرم دیگر پیاده كنند . اگر اینها به ملت ، براى ملت ارج قائل هستند ، اگر اینها به ملت دلسوز هستند ، براى ملت دلسوز هستند ، ملت الان تمام بپا خواسته و مى خواهد راى بدهد ، مى خواهد راى به جمهورى اسلام كه همه جهات را اصلاح مى كند بدهد ، چرا اینها تفرقه مى اندازند؟ سابق مى گفتند كه اختناق است و با اختناق مخالفیم و براى ملت كار مى كنیم ، اجنبى هست و با اجنبى مخالفیم و براى ملت كار مى كنیم . حالا نه اختناقى هست نه اجنبى هست ، حالا شماها مواجه اید با یك ملتى كه همه شان طالب یك مطلب هستند ، شما هم با آنها همراهى كنید . اگر چنانچه شما صلاح ملت را مى خواهید ، همراهى كنید با ملت . اگر همراهى نكنید ، معلوم مى شود صلاح ملت را نمى خواهید ، معلوم مى شود مى خواهید تفرقه بیندازید و اجانب را بر ما مسلط كنید .

خداوند انشاءاللّه با همه شما با سلامت و با رحمت رفتار فرماید . فردا همه از خانه بیرون بیائید و همه راى بدهید به جمهورى اسلامى . من تقاضا دارم كه همه راى بدهید به جمهورى اسلامى ، البته آزاد هستید هر چه خواستید راى بدهید و این كه در این ورقه هاى آرى و (نه ) هست شما مى توانید در (نه ) هر فرمى را كه مى خواهید در آن بگنجانید ، لازم نیست كه همان (نه ) باشد ، شما حق دارید ، مى توانید كه در آن ورقه بنویسید جمهورى دموكراتیك ، بنویسید رژیم سلطنتى ، هر چه خواستید بنویسید مختار هستید لكن البته رفراندم به معنى (آرى ) و (نه ) است . انتخاب نیست رفراندم است ، رفراندم (آرى ) و (نه ) است لكن شما مختارید كه انتخاب كنید و یكى از _ آنچه _ چیزهائى كه مى خواهید بنویسید . خداوند همه ملت ما را حفظ كند از شر اجانب و عقل بدهد به اقشارى كه دارند تفرقه مى اندازند بین مسلمین ، در صورتى كه مسلمین همه با هم دوست ، همه با هم رفیق و اسلام حق همه اقشار ملت را ملاحظه كرده است و شما براى شكرگزارى از اینكه از این اختناق بیرون رفتید و از این

ص: 220

سلطه طاغوتى خارج شده اید بیائید در خیابان ها و در بیرون از منازل و راى بدهید . شما آزادید كه به هر چه بخواهید راى بدهید لكن رفراندم معنایش (آرى ) و (نه ) است و لكن شما آزاد هستید . به همین نكته هم توجه كنید كه (نه ) معنایش رژیم سلطنتى نیست ، (نه ) معنایش این است كه جمهورى اسلامى را نمى خواهید . بعد مى شود كه شما رژیم سلطنتى خواستید و (نه ) گفتید مى شود كه جمهورى مطلق خواستید و (نه ) گفتید و مى شود كه جمهورى دموكراتیك خواستید و (نه ) گفتید . (نه ) معنایش رژیم سلطنتى نیست كه از آن فرار كنید .

عنایت اسلام نسبت به حقوق زنان بیشتر از مردان است

در هر صورت شما مختارید كه (آرى ) بگویید یا (نه " بگویید یا هر چه دلتان مى خواهد در ورقه بنویسید كسى جلوى شما را نمى گیرد و اما اینكه پخش كردند در بین مردم به اینكه حقوق زن ها را اسلام نمى دهد و بعد از رفراندم چه خواهد شد ، این هم جزو همان هاست كه عمال اجانب دارند این مسائل را طرح مى كنند و عمال اجانبند كه دارند به اشكال مختلفه بین ملت ما جدایى مى اندازند و نمى خواهند این رفراندم تمام بشود ، و شاید امید این را داشته باشند كه رژیم سلطنتى باز باقى باشد یا یك رژیم دیگرى پیش بیاورند . در هر صورت همانطورى كه حقوق مردها در اسلام مطرح است ، حقوق زنها ، اسلام به زن ها بیشتر عنایت كرده است تا به مردها ، اسلام زن ها را بیشتر حقوقشان را ملاحظه كرده است تا مردها . این هم معنا كه بعد از این چه خواهد شد ، زن ها حق راى دادن دارند . از غرب بالاتر است این مسائلى كه براى زن ها قائل هستیم حق راى دادن دارند ، حق انتخاب دارند ، حق انتخاب شدن دارند . همه اینها هست تمام معاملاتشان به اختیار خودشان هست و آزاد هستند ، اختیار شغل را آزاد هستند ، البته در شرق براى مردها یك محدودیت هائى هست كه آن محدودیت ها به صلاح خود مردها هست و آن محدودیت ها ، یعنى در آن جاهائى كه مفسده هست براى مرد ، از قماربازى جلوگیرى مى كند اسلام ، از شرابخوارى جلوگیرى مى كند اسلام ، از هروئین جلوگیرى مى كند اسلام ، براى اینكه مفسده دارند .

براى همه یك محدودیت هائى هست ، محدودیت هایى شرعى و الهى ، محدودیت هایى است كه به صلاح خود جامعه است ، نه این است كه براى جامعه یك چیزى مثلا نافع بوده است كه محدودیت برایش ایجاد كرده اند .

ما قول مى دهیم به شما كه در حكومت اسلامى همه ، همه و همه آزاد ، همه و همه به حقوق حقه خودشان خواهند رسید و تمام این مسائلى كه طرح مى كنند قبل از رفراندم و مشغول شده اند به فعالیت ، اینها به نفع اجانب است و بیائید و مملكت خودتان را نجات بدهید . فردا همه با هم مى رویم پاى صندوق و من خودم پاى صندوق مى روم و راى خودم را مى دهم . همه شما با هم به پیش ، انشاءاللّه براى درست كردن یك كشور آزاد ، یك كشورى مستقل ، كشورى كه براى خودمان باشد و خودمان در آن زحمت بكشیم و خودمان استفاده بكنیم .

والسلام علیكم و رحمة اللّه وبركاته

ص: 221

تاریخ : 9/1/58

بیانات امام خمینى در جمع همافران بخش كامپیوترى نیروى زمینى

اهداف شیطانى رژیم طاغوتى ازطرح اختلاف میان ملت و روحانیت

بسم اللّه الرحمن الرحیم

درود بر شما جوانان نیرومند . سلام بر شما سربازان اسلام . من از شما تشكر مى كنم كه در صف اسلام دین خودتان را به اسلام ادا كردید و خواهید كرد . چرا ما را از شما دور نگه داشتند؟ چرا در مدت پنجاه سال ما شما را نباید ببینیم و شما ما را نباید ببینید؟ جز این بود كه ما مى خواستیم شما را مستقل ، آزاد و مملكت شما دست خودتان اداره بشود؟ كشور شما به دست خودتان اداره بشود؟ و آن ها نمى خواستند این مسائل را و لهذا روحانیت را از شما جدا كردند و شما را از روحانیت . چرا اینها مى خواستند با اسلام شما آشنا نباشید؟ چرا اینها مى خواستند با روحانیت روبرو نشوید؟ آنها اسلام را مخالف مصلحت خودشان مى دانستند . روحانیت را مخالف حرف هائى كه مى خواستند بزنند مى دانستند . آنها مى خواستند مخازن ما را ببرند ، اسلام و روحانیت مخالف حرف هائى كه مى خواستند بزنند مى دانستند . آنها مى خواستند مخازن ما را ببرند ، اسلام و روحانیت مخالف بود . آنها مى خواستند ارتش ما را تبع ارتش اجنبى قرار دهند ، اسلام و روحانیت مخالف بود . روحانیت مخالف بود با این رژیم طاغوتى . از اول كه این رژیم پیدا شد ، قیام هاى پى در پى روحانیت كه از اصفهان ، از آذربایجان ، از طاغوتى از سایر بلاد ایران ، از خراسان ، قیام هاى پى در پى نشان دهنده این مطلب بود كه روحانیت با این رژیم مخالف بود ، چرا مخالف بود؟ براى اینكه این رژیم ، رژیم شیطانى بود و در نظر داشت مملكت ما را عقب نگه دارد . چرا مملكت ما را نگذاشتند جلو برود؟ چرا نیروهاى انسانى ما را نگذاشتند شكوفا بشود؟ براى اینكه آنها از انسان مى ترسند . اجنبى ها نمى خواهند در این بلاد انسان باشد ، آنها مى دانند كه اگر یك انسان متعهد باشد نمى گذارد اینها آنطور كه مى خواهند عمل كنند نمى گذارند كه همه چیز ما را به باد بدهند . آنها نگذاشتند دانشگاه هاى ما شكوفائى پیدا كند ، آنها حوزه هاى دینى ما را نگذاشتند به اعمال خودشان براى اسلام و براى مسلمین دنبال كنند .

راى من و هر مسلمان دیگرى (جمهورى اسلامى ) است

شما جوانان كه تاكنون در این نهضت شركت داشتید ، من به شما درود مى فرستم ، لكن نیمه راه است ، راه باز باقى مانده است . شما جوان ها ، شما نیروهاى جوان باید این نیمه راه دیگر را هم با قدرت پیش ببرید . باید با وحدت كلمه ، با اسلام ، با ایمان ، از این نهضت تا اینجا كه آمده اید ، از اینجا به

ص: 222

بعد هم جلو بروید . باید همه ریشه هاى استبداد و ریشه هاى استعمار را از این مملكت بكنید . باید این مملكت را پاكسازى كنید . این مملكت عقب مانده است ، این مملكت اقتصادش ورشكسته است ، این مملكت الان آشفته است ، به نیروى شما جوان ها باید این مملكت اصلاح بشود . ما همه مسوول هستیم ، ما همه باید دنبال این كار را بگیریم تا به آخر برسانیم .

الان از فردا شروع مى شود به رفراندم و همه پرسى ، همه شما موظف هستید كه بروید و راى بدهید ، آزاد هستید در راى دادن لكن من رایم جمهورى اسلامى است و هر مسلمى هم رایش جمهورى اسلامى است و شما جوانان مسلم رایتان جمهورى اسلامى است و بروید راى خودتان را در صندوق ها بریزید و من امیدوارم با اقامه جمهورى اسلامى همه مسائل ما علاج بشود . من امیدوارم خداى تبارك و تعالى به شما جوانان عزت وسلامت ، سعادت عنایت فرماید . من از خداى تبارك و تعالى استقلال كشور خودمان را و آزادى خودمان را مسئلت مى كنم . شما جوان ها كه در این مدت زحمت كشیدید و از حالا به بعد هم وظیفه دارید ، شما ذخیره ما هستید و من خدمتگزار شما هستم .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 223

تاریخ : 19/1/58

بیانات امام خمینى در جمع گروهى از قواى نظامى جمهورى اسلامى ایران

دو خاصیت بارز مومنین عبارت است از رحمت در میات خودشان و شدت در مقابل اجانب

بسم اللّه الرحمن الرحیم

چقدر موجب افتخار است كه جوان برومندى در مملكت ما ، در خدمت اسلامند . چقدر من شاد هستم از اینكه ما با هم در یك مجلس مجتمع هستیم و یك محیط محبت است .

دیروز هم من با یك دسته از آقایان كه آمده بودند (از ارتشى ها) این مطلب را گفتم و حالا هم باید عرض كنم _ یك فرق بین _ یكى از فرق هاى بین دولت هاى غیر اسلامى ، دولت هاى طاغوتى و دولت اسلامى این است و باید هم این باشد كه در دولت هاى اسلامى ، محیط محیط محبت است ، محیط برادرى است ، نه ارتش با مردم جدا هست و نه مردم با ارتش ، جدا نیستند و نه یك محیط رعب در كار هست .

خداى تبارك و تعالى براى مومنین كه در خدمت اسلام هستند دو خاصیت نقل مى فرماید یكى اینكه بین خودشان محیط محبت است (رحماءبینهم ) با هم دوست هستند ، رحیم هستند ، همه به دیگرى محبت دارند ، در مقابل غیر ، اشداء ، در مقابل كفار و در مقابل اجانب شدید هستند ، محكم ، بین خودشان دوست و رفیق هستند .

حركات و سكنات بزرگمرد عالم حضرت امیر (علیه السلام) سرمشقى براى دولت اسلامى

شما ملاحظه كنید ، بزرگتر مرد عالم كه بعد از رسول اللّه حضرت امیر (علیه السلام) در حالى كه مملكت چندین مقابل مملكت ایران بوده است ، آنوقتى كه ایشان خلافت داشتند ، از مصر و تمام عربستان و عراق و ایران و مقدارى از اروپا زیر سلطه ایشان بوده است ، وقتى كه ما ملاحظه مى كنیم رفتار یك همچو سردار بزرگ ، یك همچو رئیس دولت با مردم خودش ، با اشخاصى كه بین خودشان هستند ، ملاحظه مى كنیم كه چه جور ایشان رفتار مى كرده است ، زندگیش پائینتر مى خواسته باشد از همه افرادى كه در مملكتش زندگى مى كنند ، مى فرماید شاید در یمامه در سرحدات ، یك كسى باشد كه گرسنه باشد . آنوقت ایشان به خودشان اینطور سختى مى دهند به طورى كه خانواده ایشان نگران بودند از اینطور زندگى كه ایشان مى كنند و ایشان ، همین رئیس دولت ، یك _ چیز _ غذاى زبرى كه داشته

ص: 224

است ، توى یك ظرفى مى كرده است ، سر آن را مهر مى كرده است مبادا سر این را باز بكنند و داخلش یك روغنى بكنند ، یك چیزى بكنند ، با مردم چه جورى بود؟

شب ها به طورى كه نقل شده است ، دور مى گردیدند تنها و بر دوش مباركشان غذا حمل مى كردند دور خانه ها به اشخاصى كه یتیم بودند ، فقیر بودند _ چه بودند _ تقسیم مى كردند و این معلوم نبود ، الا بعد از اینكه فوت شدند _ شهادتشان _ شهید شدند آنوقت معلوم شد _ و در _ طورى كه نقل كردند ، در یكى از منازل كه رفتند ، چند تا بچه كوچك در آن منزل بود ، بعد از اینكه گریه مى كردند ، بچه گرسنه بودند ، بعد از اینكه رفتند و خودشان غذا دادند به آنها ، بعد چه كردند ، بعد حضرت شروع كرد براى آنها _ یك _ یك كارى كرد كه اینها را بخنداند ، حتى مثل اینكه مثلا صداى شتر كرد ، گفت من آمدم اینجا ، اینها گریه مى كردند ، دلم مى خواهد حالا كه مى روم ، اینها خندان باشند . در زندگى روزمره اش با مردم همچو بود كه شنیده بود كه در یك لشگرى كه از معاویه ظاهرا آمده بود ، در یك جائى ، یك خلخالى را از پاى یك زن یهودى در قلمرو امارت ایشان و خلافت ایشان _ یك خلخالى را از پاى یك زن یهودى _ بیرون آوردند ، همچو ناراحت مى شود كه مى فرماید كه اگر انسان (قریب به این معنا) بمیرد ، این كارش عیبى نیست ، نباید اشكال گیرى كنند . بین خودشان رحیم ، دوست و رفیق به طورى كه هیچ رعبى در آن محیط نبوده است ، اگر یك كسى وارد مى شد بر آن همچو نبود كه حشمتى داشته باشد بترسد ، ترس توى كار نبوده است ، عدل بوده است . در حكومت عدل ، هر كسى باید از خودش _ باید _ بترسد اینكه نباید تخلف كند والا از سرباز مملكت عدل ، از ارتش مملكت عدل ، از شهربانى مملكت عدل هیچ ترس نیست براى اینكه همه با محبت با مردم رفتار مى كنند .

همین حضرت امیر سلام اللّه علیه كه رفتارش با داخله اینطور بود و مثل یك نفر عمله گاهى كار مى كرد ، خودش همان وقتى كه بیعت كردند با آن ، آن اسباب كارش را برداشت و رفت یك قناتى را داشت خودش مى كند ، بعد هم كه آب داد ، وقفش كرد . این آدم كه وضعش اینطور بود ، وقتى در مقابل دشمن مى ایستاد ، فریاد كه مى كرد ، دل ها را چه مى كرد ، شمشیر را كه مى كشید _ از اینور _ وقتى (مى گویند كه ضربات على یكى بوده ) ، از اینور كه مى زد و نیم پاره مى شد ، از اینور هم مى زد دو تا مى شدند ، شدت داشتند در مقابل آنها .

این حال سرباز اسلامى است كه بین خودشان محبت ، محیط ، محیط محبت ، همین طور كه الان ما ، این محیطى كه الان ما نشستیم ، یك محیط محبتى است دیگر ، قبل از این نه آقاى سرتیپ در یك همچون مجالس ، اینطور اجتماع با ما گاهى در پاریس مى آمدند _ اما _ نه ایشان در یك همچون مجالس و نه شما در این مجالس بودید ، نه شما با اینها مجتمع ، همه را جورى كرده بودند كه همه را از هم جدا كرده بودند و بدبین كرده بودند ، اگر یك نفر وارد بازار مى شد مردم مى ترسیدند ، مردم را ترسانده بودند ، چرا؟ این چرا ، در محیط اسلام ، مملكت اسلامى ، رعب نیست و در محیط طاغوت رعب است براى اینكه محیط اسلامى نه شخص اولش و نه سردارهایش ، با مردم جورى نكردند كه از مردم بترسند ، با مردم محبت كردند ، مردم همه برادر او هستند ، خدمتگزارش هستند ، همان طورى كه

ص: 225

اینها خدمت به مردم مى كنند ، مردم همه خدمت به آنها مى كنند . در یك همچون محیطى كسى ترس ندارد ، لازم نیست كه ایجاد رعب بكنند اما در محیط طاغوتى از باب اینكه با مردم بدرفتارى مى كردند ، مال مردم را خوردند ، اذیت كردند به مردم ، از مردم مى ترسیدند ، چطور بكنند كه از این ترس نجات پیدا بكنند . و مبادا چه بكنند ، ایجاد یك محیط رعب مى كنند ، محیط را یك محیط وحشت آور درست مى كنند كه مبادا یك كسى . . .

خدمت به مردم مایه آرامش قلبى و راحتى وجدان

دو گل وقتى آمده بود اینجا ، ظاهرا دو گل بود كه با شاه با هم رفته بودند توى بازار ، خوب ، شاه خیلى جرات نمى كرد بیرون بیاید ، این بیرون آمده بود رفته بود توى جمعیت ولى خوب ، نمى ترسید از آنها مردم به او كارى نداشتند اما خود او مى ترسید كه ، چرا مى ترسید؟ براى اینكه به مردم بد كرده ، وقتى آدم به كسى بد بكند ، از آنها مى ترسد بد بكنند به آن . این یك مطلب كلى است ، یك سرمشق كلى است براى همه ما كه باید با اهلى ، با رعیت مملكت با افراد مملكت رفتارمان رفتار برادرانه و رحمت آمیز باشد (رحماءبینهم ) اینها هم تبادل رحمت مى كنند ، این رحمت به او ، رحمت به این ، این محبت به او و او محبت به او و همین جمعیت اگر در مقابل دیگران بایستند ، خصم بایستند محكم و شدید هستند (اشداء على الكفار) ، این یك دستور كلى است كه اگر بخواهید وقتى منزل مى روید با حال آرام بى دغدغه شب به روز بیاورید ، با مردم خوبى كنید ، وقتى با مردم خوبى كردید ، محبت كردید ، خدمتگزار مردم بودید ، وقتى كه بروید شب منزل آرامش براى قلبتان هست ، وجدانتان ناراحت نیست .

اینهائى كه مردم را اذیت مى كنند وجدانشان ناراحت است ، اینطور نیست كه بروند راحت ، یك نفر را كشتند و راحت بروند ، نخیر ناراحتند منتها البته بعضى ها وقتى كم كم زیاد شد ، عادت مى كنند ، این دیگر یك درنده مى شود ، این دیگر آدم نیست . بخواهید كه زندگى مرفه ، مرفه بودن زندگى به این نیست كه پارك چند طبقه آدم داشته باشد ، چه بسا اشخاصى پارك هاى چند طبقه دارند لكن زندگیشان جهنم است . الان شما زندگى محمد رضا را چه جور مى بینید؟ همه وسایل آسایش برایش هست لكن آسایش دارد؟ یك آن آسایش دارد؟ ندارد .

آسایش انسان به این است كه روح انسان راحت باشد . روح انسان وقتى كه راحت شد اگر یك ناهار ، هر جورى باشد ، این با آن مى سازد و اصلا ناراحتى را ادراك نمى كند . راحتى انسان به این است كه انسان وضع روحیش را جورى بكند كه با این وضع روحى آسایش برایش پیدا بشود و این به اسلامى شدن است . اگر انسان اسلامى بشود ، تربیت كند خودش را به تربیتهاى اسلامى ، ارتش تربیت كند خودش رابه اینكه براى مردم خدمتگزار باشد ، نه ایجاد رعب بكند ، ایجاد رحمت بكند به طورى كه همین طور كه حالا ما همه با هم هیچ كدام از هم نمى ترسیم ، نه من از ایشان نه ایشان از من ، هیچ كدام از هم ترسى نداریم ، این محیط محبت است ، این محیط محبت را حفظ كنید . ایران را یك محیط محبت كنید ، به دست شما پاسدارها ، شما ارتش ، آن ژاندارمرى ، آن پاسبان ، همه و همه ، اگر همه

ص: 226

با هم یك وضع اسلامى _ انسانى پیدا بكند ، محیط یك محیط محبت مى شود ، همه به هم خدمتگزار مى شوند . در این نهضت شاید آنوقتى كه مردم مشغول بودند به مخالفت ، خوب ، دیدید كه یك وضع انسانى پیدا شده ، یك تحول پیدا شده بود ، یك تحول پیدا شده كه سرباز وقتى كه مى آمد توى كوچه ها ، مردم گل به او مى ریختند ، آن گریه مى كرد و به آنها اظهار محبت مى كرد .

این تحول روحى است كه خداى تبارك و تعالى این تحول را مرحمت فرموده بود ، این تحول روحى را حفظش بكنید ، این محبت را بین خودتان و اقشار ملت حفظ بكنید ولى در مقابل مخالفین ، در مقابل اعداء ، در مقابل مفسدین شدید باشید ، محكم ، مثل یك سدى در مقابل آنها ، نرم در مقابل هموطن هاى خودتان ، در مقابل برادرهاى خودتان ، همین كه دستور اسلام است ، قرآن این را مى فرماید و همانطور كه روساى اسلام اینطور بودند . خود رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله و سلّم) ایشان خودشان در جنگ ها ، خودشان وارد میدان نمى شدند كه آدم بكشند ، وضع اینطور بوده است كه نبى رحمت بودند ، حتى یك نفر را مى گویند كشته نشده است به دست ایشان لكن حضرت امیر با آن وضعى كه در جنگ داشته است ، از آنها نقل كرده اند كه ما در شدائد پناه مى بردیم به ایشان ، یك همچو _ كه _ آن سردار بزرگ كه در دنیا نظیر ندارد . به حسب نقل _ كرده اند _ كه از ایشان مى شد ، مى فرماید كه _ شدائد _ وقتى جنگ شدید مى شد ما پناه مى بردیم به رسول اللّه . یك همچو قوه اى بود است ، قدرت الهى بوده . قدرت الهى بوده . این یك دستور كلى است كه آن زمان ، آنها كرده اند و به سعادت رسیدند و به سعادت رسانده اند .

رعایت نطم و استفاده از آزادى در حدود ضوابط

در این زمان ما بخواهیم سعید باشیم ، بخواهیم به سعادت برسیم باید عمل بكنیم همه با هم دوست و رفیق ، سرباز با درجه دار ، درجه دار با افسر ، با ارشد ، رفیق باشد لكن اطاعت بكنند ، اطاعت مساله اى ، رفاقت مساله اى دیگر ، بالائى ها پائینى را به چشم رحمت نگاه كنند ، پائینى ها به بالائى اطاعت بكنند . اگر بخواهند یك مملكتى محفوظ بماند باید ارتش روى دیسپلینى كه دارد ، محفوظ بماند ، روى آن نظمى كه دارد روى نظم رفتار كند اگر بخواهد به هم بریزد (حتى حالا من آزاد شده ام ، نخیر زیر بار كسى نمى روم ) نه ، این خلاف آن آزادى است كه خدا مى خواهد . آزادى در حدود ضوابط است . (من آزادم حالا ، من آزادم سیلى بزنم به ایشان ) نه آزاد نیستى . (من آزادم اطاعت از مثلا ، از فرماندارم نكنم ) نه این آزادى نیست . در حدود قواعد و قوانین آزادى هست یعنى شما دیگر از كسى الان اینجا كه نشسته اید ، دیگر نمى ترسید ، اگر قبل از این بود ، شما خوف این را داشته اید كه از اینجا پایتان . . . ، جمع نمى توانستید بشوید اینجا ، حالا اگر هم آمدید ، خوف این را داشتید كه از اینجا رفتید بیرون ، این ساواكى ها ، این بیرون نباشند ، شما را بگیرند و ببرند و بودند و گرفتند و مى بردند . این به این معنا الحمدلله ما الان آزادیم الان لكن معناى آزادى این نیست كه من هر كارى دلم بخواهد ، بكنم .

این را باز هم گفته ام كه خداى تبارك و تعالى ما را به این آزادى امتحان مى كند ، به این نعمتى كه

ص: 227

به ما داده است كه از همه نعمت ها بالاتر است ، الان ما را امتحان مى كند كه ببیند با این آزادى ، ما چه مى كنیم ، با آزادى رفتار مى كنیم خداپسند؟ یا سوءاستفاده از آزادى مى كنیم ؟ اگر سوءاستفاده از آزادى كردیم ، از امتحان درست در نیامدیم و اگر استفاده صحیح كردیم از آزادى ، مرضى خداست و انشاءاللّه خداوند نعمتش را حفظ مى كند به ما .

برادرهاى من ! برادرهاى من ! توجه داشته باشید ، این نعمتى را كه خدا به شما داده حفظش كنید . یك نعمتى به شما داده ، آن نعمت آزادى ، نعمت استقلال ، این نعمت را حفظش كنید و آن به این است كه همه با هم دوست و رفیق و همه با هم بین خودتان رحیم و بر دیگران شدید . آنهائى را كه مى خواهند چپاولتان كنند ، مشت تو دهنشان مى زنید ، آنهائى كه با شما رفیقند ، دست برادرى مى دهید و صورت هم را مى بوسید .

انشاءاللّه خداوند همه شما را تایید كند (انشاءاللّه حضار) و همه شما در لشگر امام زمان (سلام اللّه علیه ) صف باشید .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 228

تاریخ : 9/1/58

بیانات امام خمینى در میان بعضى از افسران و ماءمورین راهنمائى و پلیس تهران

تشكر از پلیس و قواى انتظامى

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از شما تشكر مى كنیم . انشاءاللّه خداوند شماها را حفظ كند . من از همه طبقات ملت تشكر مى كنم ، من از قواى انتظامى تشكر مى كنم ، از شما پلیس هاى محترم كه الان در خدمت اسلام هستید و در خدمت طاغوت نیستید ، تشكر مى كنم . خداوند شماها را حفظ كند .

ما همه باید در خدمت اسلام باشیم ، همه باید در خدمت كشور باشیم . كشور ما را اینها عقب راندند و ما باید جبران كنیم . شما پلیس ها الان پلیس امام زمان هستید و باید به وضع اسلامى عمل بكنید . با مردم مثل سابق عمل نشود ، الان مثل سابق نیست . الان كشور ، كشور اسلامى است و آداب و رسوم ، آداب و رسوم اسلامى باید باشد . كشورى است كه باید حكومت در خدمت مردم باشد ، پلیس در خدمت مردم باشد ، تحمیل بر مردم نباشد .

من از خداى تبارك و تعالى خواهانم كه همه ماها را به وظائف خودمان آشنا كند . شماها برادر من هستید . من در خدمت ملت هستم و من امیدوارم كه در این رفراندمى كه تا چند روز دیگر مى شود همه اقشار ملت راى بدهند و من امیدورام كه راى به جمهورى اسلام بدهند كه جمهورى اسلام سعادت این دنیا و آن دنیا را براى ما تامین خواهد كرد .

خداوند شماها را حفظ كند . جوانان ملت را حفظ كند . شما پلیس ها را كه الان دیگر پلیس اسلام هستید در پناه خودش حفظ كند .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 229

ص: 230

فصل ششم

بهار آزادی

بهار آزادی، عنوان فصلی از سخنان امام است که در نخستین بهار پس از پیروزی انقلاب مقدس اسلامی؛ بیان فرموده اند... نخستین بهار شکوفائی، نخستین بهار استقرار جمهوری اسلامی، نخستین بهار رویش گل بهی، رادی، پاکی و استقلال راستین... پس از قرن ها سرمای استخوانسوز ظلم و پس از سالها خزان و زمستان شوم ستم و ذلت و درد و خفت.

مردم، دسته دسته می آیند تا باغبان این بوستان بهاری را ببینند و رهنمودهایش را بشنوند و باغبان پیر و نستوه- که شیار هر چین پیشانی

بلندش داغنشانه ستیز هماره او با سورت سرماست _ برای یکان یکان برای همگان از ابرهای خفیه ستم میگوید و از فریب سرماهای فراسوها؛ برونسوها و درونسوها و همگان را هشدار می دهد که صولت بهاری بوستان را و گلهای دستبرور شهیدان را و خرمی و خصب و سرسبزی و طراوت بهاری باغ را از آفتهای خزانی تفرقه و توطئه؛ پاسداری کنند... و خواننده در پایان این فصل از گفتارها در می یابد که مجموعه این سخنان، خود بوستانی دیگر است و بهاری دیگر.. با اوج و موج رنگ های حقیقت و نور و جلوه های شگرف آفتاب و بلور...

و بی اختیار بر زبان می آورد

درود بر باغبان پیر

درود بر رهبر سترگ دلیر

ص: 231

ص: 232

تاریخ : 12/1/58

اعلامیه امام خمینى در رابطه با رفراندم جمهورى اسلامى

ونرید ان نمن على الذین استضعفوا فى الارض و نجعلهم الائمه و نجعلهم الوارثین صدق اللّه العظیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من به ملت بزرگ ایران كه در طول تاریخ شاهنشاهى كه با استكبار خود آنان را خفیف شمردند و بر آنان كردند آنچه كردند ، صیمانه تبریك مى گویم . خداوند تعالى بر ما منت نهاد و رژیم استكبار را با دست تواناى خود كه قدرت مستضعفین است در هم پیچید و ملت عظیم ما را ائمه و پیشواى ملتهاى مستضعف نمود و با برقرارى جمهورى اسلامى وراثت حقه را بدانان ارزانى داشت . من در این روز مبارك ، روز امامت امت و روز فتح و ظفر ملت ، جمهورى اسلامى ایران را اعلام مى كنم . به دنیا اعلام مى كنم كه در تاریخ ایران چنین رفراندمى سابقه ندارد كه سرتاسر مملكت با شوق و شعف و عشق و علاقه به صندوق ها هجوم آورده و راى مثبت خود را در آن ریخته و رژیم طاغوتى را براى همیشه در زباله دان تاریخ دفن كند .

من از این همبستگى بیمانند كه جز مشتى ماجراجو و بیخبر از خدا ، همه و همه به نداى آسمانى (و اعتصموا بحبل اللّه جمیعا لبیك گفتند و با تقریبا اتفاق آراء به جمهورى اسلامى راى مثبت دادند و رشد سیاسى و اجتماعى خود را به شرق و غرب ثابت كردند ، تقدیر مى كنم . مبارك باد بر شما روزى كه پس از شهادت جوانان برومند و داغ دل مادران و پدران و رنج هاى طاقت فرسا ، دشمن غول صفت و فرعون زمان را از پاى در آوردید و با راى قاطع به جمهورى اسلامى ، حكومت عدل الهى را اعلام نمودید ، حكومتى كه در آن ، جمع اقشار ملت با یك چشم دیده مى شوند و نور عدل الهى بر همه و همه به یك طور مى تابد و باران رحمت قرآن و سنت بر همه كس به یكسان مى بارد . مبارك باد شما را چنین حكومتى كه در آن اختلاف نژاد و سیاه و سفید و ترك و فارس و كرد و بلوچ مطرح نیست . همه برادر و برابرند ، فقط و فقط كرامت در پناه تقوا و برترى به اخلاق فاضله و اعمال صالحه هست .

مبارك باد بر شما روزى كه در آن تمام اقشار ملت بهحقوق حقه مى رسد . فرقى بین زن و مرد و اقلیت هاى مذهبى و دیگران در اجراى عدالت نیست . طاغوت دفن شد و طغیان و سركشى به دنبال او دفن مى شود كشور از چنگال دشمن هاى داخلى و خارجى و چپاولگران و غارت پیشگان نجات یافت . اینك شما ملت شجاع ، پاسداران جمهورى اسلامى هستید . اینك شما هستید كه باید این ارث

ص: 233

الهى را با قدرت و قاطعیت حفظ كیند و نگذارید بقایاى رژیم متعفن كه در كمین نشسته اند و طرفداران دزدان بین المللى و نفتخواران متخوار در بین صفوف فشر ده شما رخنه كنند . اینك شمائید كه باید مقدرات خود را به دست بگیرید و مجال به فرصت طلبان ندهید و با قدرت الهى كه مظهر آن جماعت است ، قدم هاى بعدى را بردارید و با فرستادن طبقه فاضله و امناى خود در مجلس موسسان ، قانون اساسى جمهورى اسلامى را به تصویب رسانیده و همانطور كه با عشق و علاقه به جمهورى اسلامى راى دادید ، به امناى امت راى دهید تا مجالى براى بداندیشان نماند .

صبحگاه 12 فروردین كه روز نخستین حكومت اللّه است از بزرگترین اعیاد مذهبى و ملى ماست . ملت ما باید این روز را عید بگیرند و زنده نگه دارند . روزى كه كنگره هاى قصر 2500 سال حكومت طاغوتى فرو ریخت و سلطه شیطانى براى همیشه رخت بر بست و حكومت مستضعفین كه حكومت خداست به جاى آن نشست .

هان اى ملت عزیز كه با خون جوانان خود حق خود را به دست آوردید ، این حق را عزیز بشمرید و از آن پاسدارى كنید و در تحت لواى اسلام و پرچم قرآن عدالت الهى را با پشتیبانى خود اجرا نمائید . من با تمام قوا در خدمت شما كه خدمت به اسلام است این چند روز آخر عمر را مى گذرانم و از ملت انتظار آن دارم كه با تمام قوا از اسلام و جمهورى اسلامى پاسدارى كنند . من از دولت ها مى خواهم كه بدون وحشت از غرب و شرق ، با استقلال و فكر و اراده ، باقیمانده رژیم طاغوتى را كه آثارش در تمام شوون كشور ریشه دارد پاكسازى كنند و فرهنگ و دادگسترى و سایر وزارتخانه ها و ادارات كه با فرم غربى و غربزدگى برپا شده است به شكل اسلامى متحول كنند و به دنیا عدالت اجتماعى و استقلال فرهنگى و اقتصادى و سیاسى را نشان دهند . از خداوند تعالى عظمت و استقلال كشور و امت اسلامى را خواستارم .

والسلام علیكم و رحمة اللّه

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 234

تاریخ : 12/1/58

پیام رادیو تلویزیونى امام پس از انجام رفراندم جمهورى اسلامى

بسم اللّه الرحمن الرحیم

خداوند تعالى وعده فرموده است كه مستضعفین ارض را به امید خودش و توفیق خودش بر مستكبرین غلبه دهد و آنها را امام قرار دهد . وعده خداوند تعالى نزدیك است . من امیدوارم كه ما شاهدین وعده باشیم و مستضعفین بر مستكبرین غلبه كنند ، چنانچه تاكنون غلبه كردند . تاكنون این راهى را كه پیمودیم براى تبعیت از اسلام و احكام اسلام بوده است و اسلام را ما باید به علام معرفى كنیم . اگر چنانچه آنطور كه اسلام است به عالم معرفى بشود ، عالم توجه به اسلام پیدا كند . متاع مسلمین ، متاع ذیقیمتى است لكن باید عرضه بشود .

من از عموم ملت ایران تشكر مى كنم كه در این رفراندم شركت كردند و راى قاطع خودشان را كه باید گفت صد در صد پیروزى بوده است و راى داده شده است ، به طور قاطع راى خودشان را دادند و به جمهورى اسلامى هم راى دادند ، چنانچه قبلا هم این راى را داده بودند . ما احتیاجى نمى دیدیم در این مساله رفراندم ، لكن چون براى قطع بعضى حرف و بهانه ها بنابراین شد كه رفراندم بشود و بهانه گیرها فهمیدند به اینكه مساله آنطور كه خیال مى كردند نیست و ملت با اسلام است ، ملت با روحانیت اسلام است ، ملت مى خواهد كه قرآن كریم در ایران عمل بشود و بحمداللّه با شوق و شعف و شور و عشق همه اقشار ملت در سرتاسر ایران راى خودشان را به جمهورى اسلامى دادند و نه چیزهاى دیگر . جمهورى اسلام است كه مى تواند همه مقاصد ایرانى را انجام دهد . جمهورى اسلام است كه احكام مترقى او بر تمام احكامى كه در سایر قشرها و سایر مكتب هاست تقدم دارد .

ما مى بینیم كه مدعیان دموكراتیك و دموكراسى صحبت مى كنند ، ادعا مى كنند لكن مكتب هاى آنها در شرق یك نحو است و در غرب یك نحو . در شرق با دیكتاتورى عظیم مردم آنجا مصادف هستند و در غرب هم همین طور . ما مى بینیم كه بعضى از اشخاص كه ادعا مى كنندكه ما حقوق بشر را ملاحظه مى كنیم و جمعیت هاى حقوق بشر در طول این 50 سال كه دولت غاصب پهلوى و پسر پهلوى بر این ملت غلبه كرد و بر این ملت با غصب ، تمام چیزهاى ملت را برد ، در طول این 50 سال جوانان ما در زندان ها بسر بردند و چه بسا جوانانى ما داشتیم كه در حبس پاى آنها را اره كردند و آنها را روى تاوه ها بو دادند و تا آن زمان آخر هم اینها در حبس و شكنجه بودند . دژخیمان شاه سابق آنها را از هستى ساقط كردند و این مدعیان همراهى با حقوق بشر در این طول مدت ندیدیم كه یك صحبتى

ص: 235

بكنند ، یك استنكارى بكنند . ما دیدیم كه رئیس جمهور آمریكا با این شاه سابق ظالم بدبخت همراهى مى كرد و پشتیبانى مى كرد . پشتیبانى از دژخیمى كه تمام هستى ما را به باد داد و ندیدیم كه مدعیان جامعه حقوق بشر استنكار كنند بر رئیس جمهور آمریكا ، لكن حالا كه این دژخیمان به دام ملت افتاده اند و ملت خواهد از آنها انتقام بكشد فریاد و ابشراى اینها بلند شده است . نمى توانم من جز این بدانم كه اینها دست نشانده دژخیمان هستند . اینها دست نشانده ابرقدرت ها هستند ، نه اینكه اینها براى حقوق بشر فعالیت مى كنند . من توقع این را داشتم كه جامعه حقوق بشر اگر راست مى گوید و طرفدار حقوق بشر است به ما اعتراض كند كه اینها را چرا نگاه داشتید . این دژخیمان را باید همان روز اول كشته باشیم ، نه اینكه آنها را ما نگاه داشتیم و در زندان ها الان هستند و حبس هاى ما هم مثل حبس هاى سابق نیست . حبس هائى است كه در آنها اشخاص به هیچ وجه مورد اهانت حتى نیستند . اینها به ما اعتراض مى كنند كه چرا اینها را محاكمه كردید ، اصلا معنى ندارد محاكمه مجرم ، محاكمه مجرم یك امرى است كه مخالف با حقوق بشر است . حقوق بشر اقتضا مى كند كه ما آنها را همان روز اول كشته باشیم براى اینكه مجرمند و معلوم است كه اینها مجرم هستند . آن كه باید براى او وكیل گرفت ، آن كه باید به ادعاى او گوش كرد او متهم است نه مجرم . اینها متهم نیستند بلكه مجرم هستند . اینها اشخاصى بودند كه در خیابان ها مردم را كشته اند ، زجر دادند و همه ذخائر ما را از بین برده اند . آیا آنهائى كه در خیابان هاى شهرهاى مختلف ایران كشته شدند اینها بشر نبودند؟ اینها حقوق ندارند؟ آیا مدعیان طرفدارى از حقوق بشر نسبت به اینها كه كشته شدند چرا طرفدارى نمى كنند؟

چرا به ما اشكال مى كنند كه شما چرا دژخیمان را مى كشید؟ ما در عین حال كه اینها را مجرم مى دانیم و باید فقط هویت آنها ثابت بشود و باید آنها را همین كه هویتشان ثابت شد كشت . نصیرى همین كه هویتش ثابت شد كه نصیرى است باید كشت معذلك او را چند روز نگه داشتند محاكمه كردند و اقرارات او را ثابت كردند و او را كشتند . آیا جامعه حقوق بشر تصور نمى كند كه مجرم را باید كشت براى حقوق بشر؟ براى اینكه حق خواهى كنیم از بشر؟ بشرهائى كه اینها كشتند ، زجر دادند و از بین بردند . ما اینها را معذلك محاكمه مى كنیم و محاكمه كردیم و لكن اعتقاد ما این است كه مجرم محاكمه ندارد و باید كشت لكن من متاسفم از اینكه باز غربزدگى در ماها هست و ما ترس از این داریم كه مبادا در روزنامه هاى غرب چیزى بنویسند و مثلا مجلات غرب یك كلمه اى بنویسند . آنها التبه با عدل و انصاف مخالفند و آنها موافق حقوق بشر نیستند . آنها حقوق اشخاص ابرقدرت را حفظ مى كنند به اسم حقوق بشر . در هر صورت ما بحمداللّه در این رفراندم فاتح شدیم و حرف هائى كه در مجلات خارج نوشته شد و چیزهائى كه گفته شد همه باطل از كار در آمد و بحمداللّه ملت ما قریب به صددرصد راى به جمهورى اسلامى دادند و از این به بعد بر عهده ملت است كه این جمهورى اسلامى را پیاده كند .

در جمهورى اسلامى باید تمام مسائل كه در ایران هست متحول بشود . در جمهورى اسلامى باید دانشگاه ها متحول بشود . دانشگاه هاى پیوسته ، به دانشگاه هاى مستقل متبدل بشود . فرهنگ ما باید

ص: 236

متبدل بشود . فرهنگ استعمارى ، فرهنگ استقلال بشود . دادگسترى ما باید متحول بشود . دادگسترى غربى ، به دادگسترى اسلامى متبدل بشود . اقتصاد ما باید متحول بشود . اقتصاد وابسته ، به اقتصاد مستقل متبدل بشود . تمام چیزهائى كه در حكومت طاغوت بود و به تبع اجانب در این مملكت ضعیف ، در این مملكت زیر دست پیاده شده بود ، با استقرار حكومت اسلامى و جمهورى اسلامى تمام اینها باید زیرورو بشود و باید مردمان خودشان را اصلاح بكنند و باید اشخاصى كه ظالم هستند و به زیردستها ظلم كردند ، باید آنها دیگر ظلم نكنند . طبقات مختلف به طبقات پائین ظلم نكنند . باید حق فقرا ، حق مستمندان داده بشود . تمام اینها باید در جمهورى اسلامى عمل بشود و ملت وظیفه دارد كه در جمهورى اسلامى پشتیبانى از دولت ها بكند كه به خدمت ملت هستند . اگر دولتى را دید كه خلاف مى كند ، ملت باید به او تودهنى بزند . اگر چنانچه دستگاه جابرى را دید كه مى خواهد به آنها ظلم كند ، باید از او شكایت كنند و دادگاه ها باید دادخواهى بكنند و اگر نكردند ، خود ملت باید دادخواهى بكند ، برود توى دهن آنها بزند . در جمهورى اسلامى ظلم نیست و در جمهورى اسلامى اینطور مسائلى كه زورگوئى باشد نیست . فقیر و غنى ، نمى تواند طبقه غنى بر طبقه فقیر زور بگوید ، نمى تواند استثمار بكند ، نمى تواند آنها را با اجر كم وادار به عمل هاى زیاد بكند . باید مسائل اساسى حل بشود در اینجا و پیاده بشود ، باید مستضعفین را حمایت بكنند . باید مستضعفین تقویت بشوند ، زیر و رو بشوند . مستكبر باید مستضعف بشود و مستضعف باید مستكبر بشود ، نه مستكبر به آن معنى بلكه همه باید با هم برادروار در این مملكت همه با هم باشند .

و من به همه اقشار ملت ، به تمام عرض مى كنم كه در اسلام هیچ امتیازى بین اشخاص غنى و اشخاص غیر غنى و اشخاص سفید و سیاه ، اشخاص مختلف ، سنى و شیعه ، عرب و عجم و ترك و غیر ترك به هیچ وجه امتیازى ندارند . قرآن كریم امتیاز را به عدالت و به تقوا دانسته است ، كسى كه تقوا دارد امتیاز دارد ، كسى كه روحیات خوب دارد امتیاز دارد اما امتیاز به مادیات نیست ، امتیاز به دارائى ها نیست . باید این امتیازات از بین برود و همه مردم مساوى هستند با هم و حقوق تمام اقشار به آنها داده مى شود . همه با هم مساوى هستند . اقلیت هاى مذهبى حقوقشان رعایت مى شود . اسلام براى آنها احترام قائل است ، براى همه اقشار احترام قائل است . كردها و سایر دستجاتى كه هستند و زبان مختلف دارند ، اینها همه برادران ما هستند و ما با آنها هستیم و آنها با ما هستند و همه اهل یك ملت و اهل یك مذهب هستیم و من امیدوارم در جاهاى مختلفى كه در ایران بعضى عناصر مفسده جو رفتند و آنجا تبلیغات سوء مى كنند و مردم بیچاره را وادار مى كنند به اینكه شلوغ كنند و برادر كشى بكنند ، خود مردم بیدار بشوند و نگذارند این خائنین این قبیل كارها را انجام دهند . ما همه برادر هستیم . ما با اهل سنت برادر هستیم و ما نباید آقائى كنیم ، نباید حقوق بعضى ها را ملاحظه نكنیم . ما در حقوق مساوى هستیم و قانون هم كه انشاءاللّه بعد به تصویب ملت مى خواهد برسد ، در قانون هم همه اقشار حقوقشان ملاحظه شده است و اقلیت هاى مذهبى ، نسوان و دیگر اقشار همه حقوقشان ملاحظه شده است و هیچ فرقى مابین گروه و گروهى در اسلام نیست فقط به تقوا و به اتقاء به على اللّه تعالى

ص: 237

فرق است .

و ما امیدواریم كه خداوند تعالى به ما توفیق بدهد كه تا حالا كه رساندیم مطلب را به اینجا و جمهورى اسلامى را اعلام كردیم و من اعلام مى كنم جمهورى اسلامى را و این روز را روز عید مى دانم و امیدوارم كه هر سال روز دوازدهم فروردین ، روز عید ملت ما باشد كه رسیدند به قدرت ملى و خودشان سرنوشت خودشان را به دست خواهند گرفت . ما به همه ملت تبریك عرض مى كنیم و من امروز را بر ملت عزیز خودمان ، به همه اقشار تبریك عرض مى كنم . مبارك باد بر شما این عید . مبارك باد بر شما این جمهورى اسلامى . لكن همه مكلفیم كه احكام اسلام را مراعات كنیم . باید بازار ما بازار اسلامى باشد . بازار ما از بى انصافى باید شستشو بشود . باید دولت و همه دولت هائى كه بعدها مى آیند همه روى موازین اسلامى باشد ، وزارتخانه ها روى موازین اسلامى باشند ، ادارات دولتى روى موازین اسلامى باشند . باید مملكتى كه رنگ طاغوت دارد مبدل بشود به مملكتى كه رنگ اللّه دارد . باید مملكت طاغوتى به مملكت الهى تبدیل بشود .

ما باك نداریم كه در غرب به ما صحبتى بكنند و كسانى كه ادعا مى كنند كه ما حقوق بشر را مراعات مى كنیم به ما اشكال بكنند . ما باید روى میزان عدل رفتار كنیم . ما بعد به آنها خواهیم فهماند كه معنى دموكراسى چیست . دموكراسى غربى اش فاسد است ، شرقى اش هم فاسد است ، دموكراسى اسلامى صحیح است و ما بعدها اگر توفیق پیدا بكنیم به شرق و غرب اثبات مى كنیم كه این دموكراسى كه ما داریم ، این دموكراسى است ، نه آنكه شما دارید و طرفدار سرمایه دارهاى بزرگ هستید و نه اینكه آنها دارند و طرفدارهاى ابرقدرت هستند و همه مردم را در اختناق عظیم گذاشتند .

در اسلام اختناق نیست . در اسلام آزادى است براى همه طبقات ، براى زن ، براى مرد ، براى سفید ، براى سیاه ، براى همه . مردم از این به بعد باید از خودشان بترسند ، نه از حكومت ، از خودشان بترسند كه مبادا خلاف بكنند . حكومت عدل از خلاف ها جلوگیرى مى كند ، جزا مى دهد . ما از خودمان باید بترسیم كه خلاف نكنیم والا حكومت اسلام خلاف نخواهد كرد . دیگر قضیه سازمان امنیت در كار نیست ، زجرهاى سازمان امنیت دیگر در كار نیست . دیگر نمى توانند پاسبان ها به ما زور بگویند و به ملت ما زور بگویند . دیگر دولت نمى تواند به ملت زور بگوید . دولت در حكومت اسلامى در خدمت ملت است ، باید خدمتگزار ملت باشد و ملت اگر چنانچه نخست وزیر هم یك وقت ظلم كرد ، به دادگاه ها شكایت مى كند و دادگاه ها او را به دادگاه مى برند و جرم او اگر ثابت شد به جزاى اعمالش مى رسد .

این دیگر آنطور نیست كه در اسلام بین نخست وزیر و بین غیر نخست وزیر فرق داشته باشد . خلیفه مسلمین در صدر اسلام با اهل ذمه اى كه با هم یك مخالفتى داشتند ، در محضر قاضى حاضر شد و قاضى حكم داد و سر به اطاعت گذاشت . اسلام اینطور است ، اسلام طورى نیست كه براى طبقه اى یك بالائى قائل باشد ولى براى طبقه دانشمندان البته متقى ، مرتبه بالاتر است براى اینكه مرتبه انسانیتشان بالاتر است . اسلام به انسانیت انسان ارج مى گذارد . انسانیت انسان به علم و تقواست ، به

ص: 238

دانشمندى و تقواست . كسى كه علم و تقوا دارد ، این به دیگران مقدم است و كسى كه هر چه هم دارائى داشته باشد ولى تقوا نداشته باشد ، ابدا در اسلام ارجى ندارد . در هر صورت من از عموم ملت مى خواهم كه خودشان را متحول كنند ، روحیاتى كه در زمان طاغوت داشتند متحول كنند به روحیات اسلامى .

الان ما در ایران بسیارى از مستمندان داریم ، بسیارى از اشخاص داریم كه در این قضایا از هستى ساقط شدند ، باید اشخاصى كه دارا هستند به آنها كمك كنند و به مستمندان یك زندگى مرفه بدهند . دولت باید به فكر اینها باشد . ملت باید به فكر اینها باشد و باید براى آنها مسكن بسازند ، براى آنها زندگى صحیح بسازند ، براى كارمندها زندگى صحیح بسازند . چند روز پیش یك دسته از كسانى كه داراى كارخانه بودند و روساى كارخانه ها بودند كه آمدند آنجا ، من به آنها گفتم كه خود شما باید كار را اصلاح كنید ، الان بروید خارج از این منزل و خودتان یك جلسه اى بكنید و با هم مشورت بكنید و با هم سرمایه بگذارید از براى اینكه كارمندان و كارگرهاى این كارخانه را بر ایشان منزل درست كنید ، برایشان زندگى مرفه درست كنید . اگر نكنید ممكن است خداى نخواسته یك وقت اینها عصیان بكنند و اگر عصیان كردند ، دیگر ما نمى توانیم جلوى آنها را بگیریم و من به كارمندان و كارگران و سایر طبقات مستضعف انشاءاللّه و عده مى دهم كه ایران براى شما كار درست مى كند ، اسلام براى شما كار درست مى كند ، اسلام زندگى شما را مرفه میكند ، اسلام براى شما منزل درست میكند . اسلام آنقدرى كه در فكر مستمندان است در فكر دیگران نیست . و من از خداى تبارك و تعالى در این روز عید كه روز پیروزى ملت ماست توفیق همه مسلمین را خواستارم و من امیدوارم كه دیگر ممالك اسلامى با هم متحد بشوند و دست طاغوت ها را از ممالك خودشان قطع بكنند .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 239

تاریخ : 13/1/58

بیانات امام خمینى در جمع گروه فلسطینى و اسقف كاپوچى

وحدت كلمه و اتكال به خدا عامل غلبه ملت بر طاغوت

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از شما تشكر مى كنم كه براى تفقد از من و از ملت مستضعف ما به ایران آمدید تا از نزدیك وضع نهضت ما را ببینید . شما اگر در زمان سلطنت طاغوتى آمده بودید وضع را طور دیگر مى دیدید ، خیابان هاى ما را از كشته ها فرش مى دیدید ، زندان هاى ما را از مستضعفین و از علما و از روشنفكران مملو مى دیدید ، مطبوعات ما را در حال سانسور و اختناق مى دیدید ، ملت ما را زیر بار ظلم و جور مى دیدید . مامورین شاه در همه شوون مملكت ما دخالت مى كردند و مامور بودند از طرف اجانب و از طرف ابرقدرت ها خصوصا آمریكا كه با ملت ما آن كنند كه كردند . ملت ما را در حدود پنجاه و چند سال این پدر و پسر به خاك و خون كشیدند . شما اگر در آنوقت آمده بودید به ایران ، ایران را یك قتلگاه عمومى مى دیدید و تمام ایران را یك زندان عمومى مى دیدید . الان آمده اید كه ملت ما بحمداللّه با بیدارى ، اتكال به خداى تبارك و تعالى ، وحدت كلمه بر طاغوت پیروز شد . بر طاغوتى كه تمام قدرت ها را داشت و تا دندان مسلح بود و از اجانب استظهار مى كرد و آنها پشتیبان او بودند و ملت ما هیچ نداشت جز قوه ایمان و اراده آهنین . با وحدت كلمه وقدرت ایمان ما برابر قدرت ها غلبه كردیم و آنها را به عقب راندیم . شما در وقتى آمدید كه ما بحمداللّه جمهورى اسلامى را به راى عمومى رساندیم . شما در وقتى آمدید كه ملت ما به اكثریت قریب به اتفاق راى به جمهوریت اسلامى دادند و از آن پیرمردهاى هشتاد ساله ، معلولین ، اشخاصى كه در بیمارستان ها بودند ، اشخاصى كه با چرخ مى آوردند آنها را پاى صندوق ، همه و همه راى دادند بر جمهوریت اسلام ، این نبود جز اینكه ملت ما اسلام را براى خودش یك پایگاه آزادى و استقلال مى داند و لهذا باعشق و علاقه به آن راى بدهند . شما در وقتى وارد شدید به مملكت ما كه آثار آن دیكتاتورى ها مرتفع شده است ، اگر در آنوقت آمده بودید چیزهاى عجیب مى دیدید و الان كه آمده اید در امان ، بین برادرهاى خودتان آمده اید و هیچ كس به شما تعرض نمى كند . در آن زمان امكان نداشت كه شما پیش من بیائید یا این برادرهاى دیگر پیش من بیایند ، امكان نداشت كه یك اجتماعى ما داشته باشیم ، امكان نداشت كه بتوانیم صداى خودمان را درآوریم ، شكایت خودمان را به عالم برسانیم و لهذا ما در خارج از مملكت خودمان شكایت هاى خودمان را به

ص: 240

عالم رساندیم . ما در پاریس در صورتى كه من میل نداشتم در آنجا باشم لكن حوادث طورى شد كه در پاریس ما مسائل خودمان را به تمام عالم رساندیم و زیر پاى اینها را سست كردیم . شما در وقتى آمدید كه ما بحمداللّه به پیروزى رسیدیم و اعلام كردیم جمهوریت اسلام را .

دستورات اسلام جامع كلیه ابعاد مادى و معنوى بشریت

در جمهوریت اسلام تمام آزادى ها هست ، اسلام براى نجات بشر آمده است . چنانچه مسیح ، حضرت مسیح براى نجات بشر آمده بود و سایر انبیا براى نجات بشر آمده بودند . اسلام علاوه بر اینكه بشر را در روحیات غنى مى كند در مادیات غنى مى كند . اسلام دین سیاست است قبل از اینكه دین معنویات باشد . اسلام همانطورى كه به معنویات نظر دارد و همانطورى كه به روحیات نظر دارد و تربیت دینى مى كند و تربیت نفسانى مى كند و تهذیب نفس مى كند ، همانطور به مادیات نظر دارد و مردم را تربیت مى كند در عالم كه چطور از مادیات استفاده كنند و چه نظر داشته باشند در مادیات . اسلام مادیات را همچو تعدیل مى كند كه به الهیات منجر مى شود . اسلام در مادیات به نظر الهیات نظر مى كند و در الهیات به نظر مادیات نظر مى كند . اسلام جامع ما بین همه جهات است و شما در روزى وارد شدید كه ما به حكومت خودمان رسیدیم و همانطور ى كه اسلام معنویات را داشت و در صدر اسلام حكومت را هم داشت الان هم به خواست خداى تبارك و تعالى ما با معنویاتى كه اسلام دارد روبرو هستیم و مطیع هستیم و در مادیات و در حكومت هم یك حكومت اسلامى ، یك حكومت عدل كه حكومت ها تابع مردم باشند و حكومت ها براى مردم باشند ، نه مردم براى حكومت _ها . حكومت اسلامى حكومتى است كه براى مردم خدمتگزار است . باید خدمتگزار باشد . در اسلام ما بین اقشار ملت ها هیچ فرق نیست . در اسلام حقوق همه ملت ها مراعات شده است ، حقوق مسیحیین مراعات شده است ، حقوق یهود و زردشتیین مراعات شده است ، تمام افراد عالم را بشر مى داند و حق بشرى براى آنها قائل است ، تمام عالم را به نظر محبت نگاه مى كند ، مى خواهد عالم مستضعفین نجات پیدا كنند ، مى خواهد تمام عالم روحانى بشوند ، تمام عالم به عالم قدس نزدیك بشوند . اسلام براى نجات مردم بشر آمده است كه از این علائق جسمانى آنها را رها كند و به روحیات برسد .

پیروزى ملل مستضعف و نجات قدس در سایه وحدت كلمه و اتكال به خدا

من از خداى تبارك و تعالى خواهانم كه تمام مستضعفین عالم را به حوایج خودشان برساند . من از خداى تبارك و تعالى خواهانم كه مستكبرن را بیدار كند . آنهایى كه ظلم مى كنند ، آنها را بیدار كند و الا به دست ملت هاى مستضعف نابود كند . خداوند همه ما را توفیق عنایت كند و من از خداى تبارك و تعالى مى خواهم كه همانطورى كه ملت ما به وحدت كلمه ، با وحدت كلمه ، و با اتكال به خداى تبارك و تعالى پیروز شد و خودش را از بند این خاندان و اشخاصى كه آنها را ، این خاندان را ترویج مى كردند و تایید مى كردند نجات داد ، برادران فلسطینى ما را هم خداوند تعالى نجات بدهد لكن عمده

ص: 241

وحدت كلمه آنهاست و عمده اتكال به خداى تبارك و تعالى . رمز پیروزى ما با وحدت كلمه ملت و اتكال به خداى تبارك وتعالى و قوت ایمان بود . قوت ایمان در ملت ما طورى بود كه شهادت را سعادت مى دانستند و دنبال شهادت بودند و خوف از مرگ نداشتند ولهذا مشت هاى اینها بر تانك ها غلبه كرد . باید ملت هاى دیگر ، ملت فلسطین وحدت كلمه پیدا بكنند و اتكال به خداى تبارك وتعالى . این رمز پیروزى در هر جا پیدا بشود ، پیروز خواهند شد . باید ملت عزیز فلسطین ما با وحدت كلمه و اتكال به خداى تبارك و تعالى ، توجه به روحانیت ، توجه به معنویت ، توجه به خداى تبارك و تعالى كنند تا پیروز شوند . من از خداى تبارك و تعالى خواهانم كه ملت هاى مستضعف همه پیروز شوند .

ما اسرائیل غاصب را محكوم مى كنیم

من از سال هاى بسیار طولانى شاید بیست سال قبل نسبت به فلسطین و نسبت به اسرائیل و نظرهاى خودم را كرارا گفته ام و حالا هم مى گویم ، ما اسرائیل را محكوم مى كنیم . اسرائیل غاصب و در محلى كه آمده است به طور غصب آمده است و قدس باید نجات پیدا بكند و اسرائیل را براند . دول عربى باید با هم اجتماع كنند و اسرائیل را از زمین هاى خودشان برانند و دست مستعمرین را كوتاه كنند . من از خداى تبارك و تعالى خواهانم كه به این آمال ما برسیم و ما و شما در قدس هم را ملاقات كنیم .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 242

تاریخ : 15/1/58

بیانات امام خمینى در جمع گروهى از مردم

با عشق و علاقه در انتخاب وكلاى متدین ، فاضل و امین بكوشید

بسم اللّه الرحمن الرحیم

از خداوند تعالى توفیق شما آقایان را خواستارم . به همت شما زن و مرد ، كوچك و بزرگ ، جمهورى اسلامى برقرار شد و تقریبا اتفاق آراء بود از _ بیست هزار _ بیست میلیون راى ، 150 هزار ، صدو چهل و پنج هزار نفى بود ، آن هم یك تقلباتى در صندوق ها شده بود ، منجمله در قم یك زن تقلب كرده بود و قریب نیم ساعت قبل از شروع كردن ، تقلب كرده بود ، از كرمانشاه هم بعضى گفتند آمدند _ كه تقلب شده است ، والا آراء همه باید با جمهورى اسلامى باشد اگر چنانچه سایر اقشار مملكت حتى منحرفین از اسلام هم بدانند كه اسلام چیست ، بدانند كه برنامه اسلام چه هست همه _ شان به اسلام روى مى آورند ، مگر آنهائى كه دست نشانده امریكا یا سایر ابرقدرت ها هستند . اینهائى كه الان در ایران مشغول فتنه هستند اینهااز اسلام هیچ اطلاع ندارند و به حسب آنطورى كه من مى فهمم اینها مرتبط به آمریكا هستند ولو اینكه اسمشان برخلاف است و ملت ما باید اینها را رد بكنند و اعتنائى به آنها نكنند و خودشان در همین سیل جمعیت ایران منحل خواهند شد . شما جوان ها و شما مرد وزن انشاءاللّه در انتخاباتى كه در پیش داریم براى مجلس موسسان كه قانون اساسى جمهورى اسلامى را آنها باید تصویب كنند ، همانطور كه رو آوردید با عشق و علاقه به جمهورى اسلامى و راى دادید بر جمهورى اسلامى ، در آنجا هم باید با عشق و علاقه در هر شهرى ، در هر استانى ، با عشق و علاقه تعیین كنید اشخاص فاضل و اشخاص امین را ، اشخاص متدین امین فاضل را براى اینكه بروند در مجلس موسسان و قانون اساسى جمهورى اسلامى را تصویب كنند . انشاءاللّه خداوند به شماها و همه ملت ما خیر و عافیت عنایت كند و انشاءاللّه بتوانیم برنامه اسلام را پیاده كنیم . الان لفظ امت ، لفظ جمهورى اسلامى است ، باز معنایش نیامده است . ما باید راه هائى را طى كنیم تا متحواى جمهورى اسلامى در ایران پیاده بشود . دعا كنید انشاءاللّه موفق بشویم و اسلام را زنده كنیم و احكام اسلام را زنده كنیم . خداوند به همه شما توفیق و سعادت عنایت كند .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 243

تاریخ : 16/1/58

بیانات امام خمینى در جمع گروهى از اقشار مختلف مردم

این رفراندم یك رفراندم اسلامى بود نه سیاسى

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من باید از شما آقایان ، شما جوانان برومند تشكر كنم . شماها در این ماجرایى كه در قم اینهمه خسارات وارد شده بود و در ایران هم ، پایدارى كردید و الحمداللّه دشمن را عقب زدید . باجدیت شما جوان ها رفراندم بحمداللّه به طور آبرومند ، به طور بى سابقه انجام شد . این رفراندم در دنیا نظیر نداشت یك مملكت 35 میلیونى ، 20 میلیون پاى صندوق حاضر بشود ، در هیچ مملكتى سابقه ندارد . در رفراندم هایى كه در این مدت ها در ایران شده است مى گفتند 6 میلیون شركت كرده اند و ما همان وقت فرستادیم و تفتیش كردند كه اینها چه مى گویند گفتند 2 هزار نفر . رفراندم دیگرى هم بود كه آنها هم چیزى نبود . این رفراندم یك رفراندم اسلامى بود ، نه یك رفراندم سیاسى . مردم براى اسلام خون مى دهند ، نه براى سیاست ، براى سیاست اسلامى . ملت ما به واسطه اتكاء به اسلام این نهضت را پیش برد . ملت ما عاشق شهادت بود با عشق به شهادت پیش رفت این نهضت ، اگر چنانچه این عشق و علاقه نبود هرگز ما در مقابل آنهمه قدرت پیروز نمى شدیم . پیروزى ما دنبال این بود كه همه اسلامى بودید همه توجه به دیانت داشتید ، در رفراندم همه عشق داشتید به اینكه در این صندوق ها راى بیندازید آنهایى كه موفق به راى انداختن نشدند بچه هایى كه كمتر از 16 سال داشتند و این توفیق برایشان حاصل نشد نگران بودند و آنها هم مى خواستند راى بدهند . این راى شما راى صد در صد بود باید گفت راى صد در صد بود در 20 میلیون ، صدوچهل هزار ، صد و چهل و چند هزار مخالف یا ممتنع ، این توفیق صد در صد است و من از شما كه زحمت كشیدید و این صندوق ها را حفظ كردید و براى اسلام و براى كشور خودتان زحمت كشیدید من تشكر مى كنم . خداوند شما را توفیق عنایت كند . خداوند به شما سعادت بدهد .

امید ما به همت والاى شما جوانان است

البته مرحله هاى دیگرى هم داریم كه امید ما به شما جوانان است مرحله راى گیرى براى وكلاى مجلس موسسان ، راى گیرى براى وكلاى مجلس شورا ، این دو مرحله را هم ما پیش داریم كه بعد برویم سراغ مرحله هاى دیگر ومن در همین دو مرحله هم باز همه امیدم به شما جوان هاست ، جوانهاى ایران ،

ص: 244

جوانهاى همه كشور و من

امیدوارم كه با همت والاى شما جوان ها در آن دو مرحله پیروز بشویم و وكلایى كه وارد مجلس موسسان مى كنیم وكلاى اسلامى باشند ، وكلاى امین باشند ، فضلاى ملت باشند و همین طور در مجلس شورا . بعد از این مرحله مجلس موسسان است براى اینكه قانون اساسى را راى به آن بدهند و آنجا هم شما آقایان باید البته مجلس خودتان است ، كشور خودتان است ، اسلام خودتان است در آنجا هم باید زحمت بكشید و موجبات تشكر ما را فراهم كنید .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 245

تاریخ : 16/1/58

بیانات امام خمینى در جمع گروهى از كاركنان بانك هاى سراسر كشور

اشاره به بى نظیر بودن رفراندم جمهورى اسلامى از جهات كمى و كیفى

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من هم به دوستان خودم به آقایان تبریك عرض مى كنم كه بحمداللّه با رفراندمى كه در ایران واقع شد كه نظیر آن در تاریخ تاكنون نبوده است هم از حیث كمیت كه در یك جمعیت 35 میلیونى ، 20 میلیون موافق باشد ، هم در كیفیت كه مردم با عشق و علاقه دنبال راى دادن باشند . این در دنیا بى نظیر بوده است و بعدها هم كم نظیر . من به شما تبریك این سعادت را ، تبریك این عید بزرگ را ، من عرض مى كنم .

تكیه بر اهمیت تصویب قانون اساسى و انتخاب وكلاى فاضل

لكن این نكته اى را كه باید عرض كنم این است كه ما باز كارمان دنباله دارد . ما بعد از این مجلس موسسان داریم ، باید مجلس موسسان تاسیس بشود و در آنجا وكلاى ملت بروند و قانون اساسى جدید را تصویب كنند . این یك امرى است كه همانطور كه راى به جمهوریت اسلام ، همانطور كه آن اهمیت داشت این هم اهمیت دارد ، باید شما آقایان و همه ملت این نهضت را به همین طور كه تاكنون آمده است حفظ كنید و این شور و شعف را نگه دارید تا از این مرحله ها بگذرید . همه ما در واقع وكلائى كه مى خواهیم بعدها انتخاب كنیم انتخاب افاضل ، انتخاب امناء ملت ، انتخاب كسانى كه نه چپگرا هستند و نه راستگرا ، انتخاب اشخاصى كه به اسلام ارج مى گذارند ، انتخاب اشخاصى كه هیچ نسبت به مصالح اسلام و مسلمین فروگذارى نمى كنند باید ما یك همچو اشخاصى را انتخاب كنیم و به مجلس موسسان بفرستیم كه قانون اساسى اسلامى ما را آنها تصویب كنند و بعد از آن هم باز یك مرحله دیگرى است كه در این دولت موقت باید عمل بشود و آن این است كه مجلس شوراى ملى باید انشاءاللّه درست بشود ، نه مثل مجلس هاى این پنجاه و چند سال كه به ملت هیچ ارتباط نداشت ، ملت هیچ اطلاع نداشت ، وكلاى خودش را نمى شناخت و اینها وكیل یك نفر بودند و آن یا رئیس جمهور امریكا و یا سلطان وقت و یا سلطان وقت به تبع سفارتخانه ها چنانچه شاه سابق گفت این معنا را كه لیست را از سفارتخانه ها مى آوردند و ما وكیل تعیین مى كردیم همانطورى كه آنها مى خواستند . انشاءاللّه دیگر این مسائل نیست در كار ، انشاءاللّه آن مسائل دیگر عود نمى كند . لكن با همت ملت و با

ص: 246

همبستگى ملت شما دیدید كه این همبستگى كه داشتید و این وحدت كلمه كه داشتند و همه تان با هم جمهورى اسلامى را مى خواستید ، بر قدرت هاى شیطانى غلبه كردید و از این به بعد هم اگر حفظ كنید این قدرت را ، اگر حفظ كنید این وحدت كلمه را ، خداوند باشماست . اگر حفظ كنید این وحدت كلمه و اتكال به خدا را ، هم در مجلس موسسان پیروز خواهید شد و هم در مجلس شورا پیروز خواهید شد . نگذارید كسانى كه بدخواه این ملتند درباره مجلس موسسان یا درباره مجلس شورا دخالت كنند ، نگذارید اشخاصى در مجلس موسسان وارد بشوند كه خیرامت را نمى خواهند بلكه خیر اشخاصى را مى خواهند كه ظالم هستند ، نگذارید در مجلس شورا اشخاصى بروند كه آنها با قدرت بزرگ پیوستگى دارند . باید ملت با اختیار خود واراده خود ، با امتیار خود و انتخاب خود اشخاص صالح را ، اشخاص متقى را ، اشخاصى را كه براى ایران كار مى خواهند بكنند ، به نفع ایران كار مى كنند آنها را باید تعیین بكنید تا این سه تا مرحله تمام بشود .

آبادانى مملكت و ساختن ایرانى اسلامى به همت جوانان

بعد از این مرحله باز كارها داریم و آن ساختن ایران است ، همه را باید ساخت ، همه این قشرهائى كه الان موجود است باز در آن یك صورت طاغوتى هست ، یك محتواى طاغوتى در آنها هست ، الان بانك ها باز به همان صورت طاغوتى هست ، ربا در بانك ها هست ، فرض كنید كه در سایر قشرها هم فرهنگ باز یا فرم غربى است یا فرم شرقى است ، یكى از این فرم هاست و باز باقى مانده است این چیزهایى كه از سابق بوده است . البته پنجاه و چند سال آنها زحمت كشیدند بلكه بیشتر ، سابق هم ، سابق بر این سلسله هم باز زحمت ها كشیده اند تا اینكه مردم را از آن راهى كه داشتند ، از آن طریقه اى كه داشتند منحرف كردند ، جوان هاى ما را منحرف كردند . الان نباید زحمت بكشیم تا این نیروى جوانى را باز متحول كنیم و به صورت یك انسان فاضل ، یك انسان اسلامى ، یك انسانى كه براى كشور خودش مفید است باید به این متحول بشود و این از همه قشرها متوقع است ، یك قشر نمى تواند این كارها را انجام بدهد . این آشفتگى هایى كه الان در ملت ما هست ، در مملكت ما هست و به ارث به ما رسیده است خرابه اى این باید آباد بشود لكن به همت همه ، شما جوان ها با همت خودتان باید این راه را پیش ببرید و این نهضت را حفظ كنید . البته راجع به بانك ها باید یك تحولى در آن پیدا بشود و انشاءاللّه با تدریج خواهد شد .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 247

تاریخ : 16/1/58

بیانات امام خمینى در دیدار با نمایندگان فرهنگیان قم

خوف استعمارگران خبیث از اتحاد بین اقشار ملت

بسم اللّه الرحمن الرحیم

از شما آقایان متشكرم كه براى تفقد از من تشریف آوردید ، و از این امر كه توفیق حاصل شده است كه ما با آقایان مواجه باشیم . در این سالهاى بسیار طولانى ، ما از هم جدا بودیم و دستگاه خبیث استعمار كوشش كردند كه بین اقشار ملت جدائى بیندازند ، آنها از اتفاق ما خوف دارند و حالا كه لمس كرده اند این اتفاق چه هنرى دارد ، حالا خطر براى ما بیشتر است . آنها سابق كه همین احتمال را مى دادند كه اتحاد بین اقشار براى اینها مضر باشد ، جدیت كردند كه روحانیون را از مردم جدا كنند ، قشر اساتید را از روحانیون ، بازارى ها را از دانشگاه ، اقشار ملت را از هم فاصله بیندازند ، یك فاصله اى كه همه به هم بدبین باشند . دانشگاهى بدبین باشد به روحانى ، روحانى بدبین باشد به دانشگاهى ، همه با هم بدبین باشند به بازارى ، بازارى به روحانى . آنوقت كه احتمال این را مى دادند كه اگر اینها با هم باشند منافع آنها به خطر مى افتد ، آنها جدیت داشتند بر اینكه این قشرها را از هم جدا كنند .

جیره خواران شكست خورده استعمار در صدد تفرقه بین مردم هستند

حالا كه در این نهضت لمس كردند این معنا را كه وحدت ملت با اتكاء به خداى تبارك و تعالى آنها را عقب و دست آنها را كوتاه كرد از منافع ما ، الان خطر بیشتر است ، یعنى آنها در پى شیطنت بیشتر هستند و كارمندهایشان ، آنهائى كه جیره خوار آنها هستند ، با لباس هاى مختلف ، با طرزهاى مختلف در بین ملت مى خواهند جدائى بیندازند و الان ملاحظه میكنید كه در همه اقطار مملكت یك دستجاتى كه جیره خوار آنها هستند مشغول كار شده اند كه این حكومت را نگذارند آرام باشد و نگذارند متحد باشد . اینها در این رفراندم همچو شكست خوردند كه الان دیوانه شدند .

بى سابقه بودن این رفراندم از لحاظ كمیت و كیفیت

یك همچو رفراندمى در تمام دنیا سابقه ندارد . در همه دنیا همچو رفراندمى سابقه ندارد . سى و پنج میلیون جمعیت ، در صورتى كه شانزده سال به بالا راى باید بدهند ، بیست میلیون بیشتر ، یك قدرى

ص: 248

بالاتر راى بدهند و از بیست میلیون و قدرى بالاتر ، صد و چهل و چند هزار مخالف . در صورتى كه در قم كه ما بودیم ، آمدند گفتند كه یك زنى تقلب كرده است ، و تقریبا شاید این هشتاد رایى كه در قم انداختند یك مقداریش هم راجع به آن تقلب مى شود و گرنه قومى صددرصد موافق اسلام هستند ، قومى نمى شود مخالف اسلام باشد . این هشتاد راى یا از خارج ، خوب در قم از خارج هم بودند ، یا از خارج این عناصر فاسده هستند ، یا آن تقلبى كه آن زن كرده است در بعضى جاهاى دیگر هم شاید شده باشد . امروز از كردستان هم گفتند كه آمده اند ، بعضى از كرمانشاه هم آمده اند كه در آراء اینجا هم تقلب شده است ، والا آنجا هم راى بیشتر بود . ما توقع صد درصد داشتیم البته ، ولكن این هم صد در صد است ، صد در صد . در صورت اینطور است . در بین اینها (در یك روزنامه بود دیدم كه یا كسى نقل كرد كه ) یك نفر گریه مى كرد و از او پرسیدند علت گریه را ، گفت من اشتباه كردم و راى منفى دادم ، در صورتى كه مى خواستم راى مثبت بدهم و من جهنمى شدم . در هر صورت دو مساله هست یك مساله عدد است كه در تاریخ همچو عددى نمى توانند نشان بدهند كه از سى وچند میلیون جمعیت ، بیست میلیون راى بدهند ، یك جهت هم كیفیت است كه بالاتر است . یك وقت این است كه مردم مى روند راى مى دهند ، یك وقت علاقه و عشق دارند . این شانزده ساله كمترها كه بعضى شان اینجا پیش من هم آمدند به قدرى ناراحت بودند از اینكه چرا ما نباید راى بدهیم . اینها از اینكه راى نداده اند و نباید راى بدهند ، از این ناراحت بودند و مردم با یك عشق و علاقه اى راى دادند كه این كیفیت هم هیچ سابقه ندارد . پس رفراندم ما نه در كیفیت سابقه دارد و نه در كمیت .

آتشى را كه خدا افروخته است ، روشن نگهش داریم

بعدها هم اگر این عشق و علاقه اسلامى محفوظ بماند ، در سایر چیزها هم همین طوریم . واگر خداى نخواسته این عشق و علاقه اسلامى یك وقت سستى پیدا كند و محفوظ نماند ، آنوقت نمى دانم چه خواهد شد . البته ما مراحلى پیش داریم . مرحله مجلس موسسان در پیش است و مرحله انتخابات هم در پیش است و دیگر زمان سابق نیست كه به ما تحمیل بكنند . ما خودمان هستیم ، با پاى خودمان مى رویم و راى مى دهیم ، نه كسى به ما تحمیل مى كند و نه زورگوئى هست در كار ، عشق و علاقه ، اگر این عشق و علاقه اى كه در رفراندم بود باقى اش بداریم یعنى نهضت را افروخته نگه بداریم نگذاریم خاموش بشود ، اگر این باقى بماند در آن دو مرحله هم ما برد داریم و وكلائى كه مى خواهیم بفرستیم به مجلس موسسان و بعد هم به مجلس شورا ، وكلائى هستند ، مى شوند كه صد در صد ملى ، متدین ، نه منحرف به چپ و نه منحرف به راست هیچ نباشند ، از خودمان باشند و مصالح خودمان را در نظر بگیریم .

واگر خداى نخواسته سستى پیدا بشود ، آنوقت البته خطر هست كه آن وكلاى غیر صالح هم به ما تحمیل كنند ، یعنى بروند به مجلس . در هر صورت آنى كه الان مهم ماست این است كه این آتشى كه افروخته شده و این را خدا افروخته است ، این بشر نمى تواند ، یك آتشى است كه خدا افروخته است ،

ص: 249

این آتش كه با تایید خدا افروخته شده است ، مانگهش داریم ، افروخته نگهش داریم . مادامى كه این آتش هست و افروخته است ، ما پیروز هستیم و اگر خداى نخواسته این افسرده بشود و رو به افسردگى برود ، من خوف دارم كه باز برگردیم به یك مراحل بدى و یك مراحلى كه مثل سابق باشد . خدا نكند یك همچو روزى پیش بیاید ، و انشاءاللّه پیش نخواهد آمد . خداوند انشاءاللّه همه شما را تایید كند .

تبدیل مراكز آموزش و پرورش به مراكز فساد ، از كارهاى رژیم سابق

و البته تكلیف من این است كه وقتى یك قدرى راحت بشویم درس بگویم ، طلبه ها را نصیحت كنم و با طلبه ها سر و كار داریم اینها را نصیحت كنم و تكلیف شما آقایان این است كه این جوان ها را بار بیاورید به طورى كه پرورش كنند ، همان آموزش تنها نباشد . سابق نه آموزش بود ، نه پرورش یعنى نمى گذاشتند ، وضع را جورى كرده بودند كه هم جلوى معلومات جوان هاى ما را مى گرفتند و نمى گذاشتند رشد بكنند و هم جلو پرورش را كه پرورش صحیح نكنند . اینهمه مراكز فساد كه در ایران ایجاد كردند ، همه چیزهائى كه براى آموزش و پرورش بود اینها تبدیلش كردند به مراكز فساد مثلا فرض كنید سینما ، سینما یك جائى است كه براى آموزش است ، براى پرورش است ، رادیو ، تلویزیون ، همه اینها تا وقتى كه رسید اینجا به دست اینهائى كه مامور بودند از طرف غیر كه وطن را به این حال در آورند و ماموریت براى وطنشان داشتند ، اینها را منقلب كردند به یك چیزى كه بر خلاف بود . حالا از این به بعد باید ، همه اینها باید یك دستگاه پرورش باشد ، یك دستگاه آموزش باشد ، رادیو همین طور ، تلویزیون همین طور ، تاتر همین طور ، همه اینها .

تربیت جوانان باید اسلامى و با توجه به مسائل روز باشد

اسلام با خود اینها مخالف نیست ، اسلام مى خواهد اینها را مهذب كند یعنى در خدمت اسلام ، در خدمت تربیت جوان ها قرار بدهد و ما هم كه ماموریم این جوان هائى را كه دست ما هستند و با آنها رابطه داریم اینها را باید تربیت اسلامى ، تربیت دینى و متوجه به مسائل روز كنیم . جورى باشد كه از اول این بچه ها و جوانها مسائل روز دستشان باشد و بفهمند كه باید چه بكنند در آتیه . در پهلوى علم باید این پرورش باشد و شما آقایان البته موظفید كه این كار را بكنید ، و در همه قشر ایران ، همه معلمین ، همه دانشمندان باید این كار را بكنند كه بعد از یك مدتى ایران متبدل بشود به یك چیز دیگرى .

در تربیت صحیح اسلامى خیانت منتفى مى شود

شما ملاحظه بكنید الان ما وقتى كه با تمام قشرها ملاحظه مى كنید كه یك دولت صالحى درست بكنیم ، هر چه مى گردیم پیدا نمى شود . سه تا ، چهار تا ، پنج تا آدم پیدا مى شود كه اینها هم از همه جهات جامع نیستند . چرا؟ براى اینكه در این پنجاه و چند سال كوشش شد كه نگذارند این انسان درست

ص: 250

بشود ، نگذارند یك رجال فهمیده صحیح درست بشود . سابق ، شاید قبل از این ، مسائل اینطورها نبوده ، اما حالا اینطور است . ما الان در یك وضعى واقع شدیم كه نه نیروى انسانى صحیحى داریم و نه اقتصاد و سایر چیزها و از همه بالاتر همین است كه ما نیروى انسانى مان كم است . در هر اداره اى كه بخواهیم ، الان كلاه كلاه مى كنند . در این وزارتخانه ها كلاه كلاه مى كنند . نه اینكه مى خواهند نشود ، نمى توانند . البته همه میل دارند به اینكه وزارتخانه اى كه دستشان است صالح باشد ، خوب باشد . اینها اشخاص امینى هستند لكن از باب اینكه ندارند اشخاص ، از باب اینكه نیست ، فاقدند ، از این جهت كلاه به كلاه مى كنند و بعضى وقت ها هم بد از كار در مى آیند . این باید با كوشش همه اقشار ، خصوصا آنهائى كه معلم هستند ، در دانشگاه ها استاد هستند ، در دبیرستان ها ، در دبستان ها ، از همان اول كه بچه ها تحویلشان داده مى شود باید مسوول تربیت اینها باشند ، مشغول این باشند كه اینها را تربیت كنند ، یك تربیت صحیح اسلامى كه در تربیت صحیح اسلامى همه چیز است . یعنى یك مسلم اگر چنانچه همانطورى كه اسلام مى خواهد بزرگ بشود این ممكن نیست كه به مملكت خودش خیانت بكند ، ممكن نیست كه به برادر خودش ، به همسایه خودش ، به همشهرى خودش ، به یك آدم غریبه خیانت بكند ، اصلا خیانت منتفى مى شود . ما باید كوشش كنیم كه افراد صالح درست بكنیم . من از خداى تبارك و تعالى توفیق شما آقایان را مى خواهم و سلامت همه را طالبم .

ص: 251

تاریخ : 17/1/58

بیانات امام خمینى در دیدار با پرسنل نیروى هوائى ارتش جمهورى اسلامى

اگر انسان خودش راپیروز ادراك كند شكست مى خورد

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از همه ملت ایران و خصوص شما د رجه داران و سربازان نیروى هوائى تشكر مى كنم و سعادت و سلامت همه را از خداوند تبارك و تعالى مسئلت مى كنم . ما باید این واقعیت را ادراك و لمس كنیم كه ما باز پیروز نشدیم . پیروزى نهائى ، تا پیروزى نهائى راه زیادى داریم . اگر انسان خودش را پیروز ادراك كند ورشكست مى شود . پیروزى سستى مى آورد لكن اگر انسان خود شرا در بین راه ببیند و براى هدف نهائى در حركت باشد ، آن حركت قوت مى آورد . ما در بین راه هستیم و البته پیروزى به این معنا كه دست ستمكارها را از كشورمان خارج كردیم و خودمان الان در كشورمان هستیم به این معنا البته حاصل است لكن آشفتگى هائى كه الان در مملكت هست ، قشرهائى كه مفسد هستند و در بین مردم مفسده مى كنند ، ریشه هاى فاسد رژیم ، ریشه هاى فاسد اجانب ، آنهائى كه براى اجانب و در خدمت اجانب براى ملت ما زحمت و تعب پیش مى آورند ، اینها هستند و ما باید با تمام قوت و قدرت در مقابل آنها ایستادگى كنیم و آنها را هم از مملكت خودمان برانیم .

همه با هم با نیروى خدائى و اسلامى این كشور را نجات بدهید

برادرهاى من توجه داشته باشید كه ایران از خود شماست و ایرانى باید براى ایران زحمت بكشد . همه طبقات باید باهم دوست باشند . مثل سابق نیست كه بین طبقات جدائى باشد ، بین نیروهاى نظامى با مردم جدائى باشد آنها با نظر بد به اینها نگاه كنند و اینها به نظر بد به آنها نگاه كنند . وقت آن است كه همه نیروهاى خدائى و اسلامى باشد و خداوند حكومت كند در این ملت و با دست خداوند ما پیش برویم . شما همه با هم همصدا و همزبان باشید و این آشفتگى هائى كه الان به دست اجانب و عمال آنها در اطراف مملكت ایجاد شده است ، این آشفتگى ها را با هم و با قدرت الهى از بین ببرید و تسلط پیدا كنید بر اوضاع كشور از خودتان هست ، ملت از خودتان هست ، ارتش از خودتان هست ، همه با هم هستید ، برادر هستید ، باید همه با هم به پیش بروید و این مملكت آشفته را نجات بدهید . از خداوند تبارك و تعالى سلامت و سعادت همه شمارا خواستارم .

ص: 252

تاریخ : 17/1/58

بیانات امام خمینى در جمع دانش آموزان دبستان امام زمان كاشان و انجمن اسلامى جوانان خوزستان

با همت والاى شما جوانان نهضت به پیروزى رسید

بسم اللّه الرحمن الرحیم

درود به شما ملت بزرگ ایران و شما جوانان غیور هوشمند . سلام بر همه شما . خداوند شما را سعادتمند بفرماید . با همت والاى شما جوانان و تمام اقشار ایران این نهضت به این مرتبه رسید . همت والاى شما بود كه پیروز شدیم و ریشه فساد را از ایران تا حدودى بیرون آوردیم و انشاءاللّه از این به بعد هم با همت والاى شما جوان ها تتمه این ریشه فساد از بیخ و بن كنده خواهد شد . شما بودید كه در همه كشور ، همه جاى ایران خون دادید ، شهید دادید و این نهضت را بارور كردید و شماباید باشید كه در همه ایران با همت والاى خود و با گرم نگه داشتن این نهضت ، مسائلى كه بعد پیش مى آید ، به پیروزى برسانید . شما بودید كه با فداكارى اسلام را از دست اجنبیان و دشمنان اسلام نجات دادید و شما هستید كه باید با وحدت كلمه و قدرت ، اسلام را از دست این اشخاص خیانتكار كه در بین قشرهاى ملت تخم نفاق مى پاشند نجات دهید . مجال به این انسان هاى ظاهرى حیوان ماب ندهید ، اینها را مجال ندهید كه در بین شما ریشه كنند ، خداوند شما را تایید كند .

ضرورت حضور دائمى جوانان متعهد در صحنه

ما در مرحله بعد مجلس موسسان داریم كه باید با همت والاى شما ، اشخاص فاضل دانشمند امین كه به ایران وفادار باشند و به اسلام متعهد ، در مجلس موسسان بروند تا اینكه قانون اساسى اسلامى را تصویب كنند و بعد از آن باز مجلس شورا داریم كه با همت والاى شما جوانان ایرانى باید اشخاص متنور و اشخاص امین و صادق در مجلس شورا بروند كه مقدرات شما را بر طبق خواسته خداى متعال پیاده بكنند . شما در این مراحل باید همانطورى كه تاكنون باشور و شعف كارها را پیش بردید از این به بعد هم كه ملت ، خود شما هستید و كشور مال خود شماست و اجنبى دخالت نمى نمى تواند بكند و دیگر سازمانى كه به شما تعدى بكند نخواهد بود و نخواهد وجود پیدا كرد ، به خواست خداى تبارك و تعالى باید براى سازندگى ایران همت كنید ، نگذارید این نهضت خاموش بشود ، نگذارید این شور و شعفى كه در ملت براى احقاق حق خودش بپا شده است رو به سستى برود . خداوند شماها را تایید كند . خداوند به شما سعادت دنیا و آخرت عنایت كند . استفاده از احكام اسلام ، هم دنیا دارد و هم آخرت .

ص: 253

برقرارى جمهورى اسلامى كه با اتفاق آراء ملت تقریبا برقرار شد و انشاءاللّه احكام اسلامى هم دنبال آن برقرار مى شود براى رفاه حال همه طبقات خصوصا كارگران ، دهقانان ، طبقه ضعیف ، براى همه است و اسلام براى آنها بیشتر از سایر طبقات حق قائل است .

از خداوند تعالى مسئلت مى كنم كه همه ما را به وظائف خودمان آشنا كند .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 254

تاریخ : 17/1/58

بیانات امام خمینى در جمع پرسنل صنایع نظامى و اهالى قم

انسجام اقشار و گستردگى نهضت در كلیه نقاط ایران یك امر الهى است

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من در اواخر اوقاتى كه در پاریس بودم توجه به یك مطلبى پیدا كردم كه راجع به پیشرفت این نهضت خیلى دلخوش شدم و این مطلب را در پاریس هم بر اشخاص و اجتماعاتى كه مى شد ، تذكر دادم و آن این بود كه در انقلاباتى كه در دنیا واقع مى شود كم اتفاق مى افتد یا اتفاق شاید نیفتاده باشد كه اینطور باشد كه یك مطلبى را كه در مركز مملكت مى گویند ، همین مطلب در كوره ده هاى دور افتاده هم باشد و آن مطلبى را كه روشنفكران مى گویند ، همان را مردم بازار و كوچه و دهقان و كشاورز هم همان را خواستار باشد . من در آنوقت اطلاع پیدا كردم و بعضى را هم كه از ایران مى آمدند پیش من ، به من اطلاع مى دادند كه قضیه خواست ملت ایران یك خواستى است كه گسترش پیدا كرده حتى در آن قراء و قصبات دور افتاده اى كه از همه جهات دورند . یك نفر كه همین اواخر آمد پیش من گفت كه من از دهات كمره و دهات چاپلق و لرستان ، آنجاها رفتم و دیدم و از آنجاها گردش كردم و دیدم و مى آیم اینجا ، و او گفت كه تمام دهاتى را كه من دیدم ، دیدم كه صبح كه مى شود ، آن آخوند ده جلو مى افتد و مردم ده دنبال او راه مى افتند و راهپیمائى مى كنند ، و اسم از یك جائى برد كه من آنجا رفتم (قریه حسن فلك ) این در اطراف كمره هست و قلعه اى است كه شاید مثلا آنوقتى كه من دیدم ده پانزده خانوار در آن زندگى مى كردند ، كوچك بود و در كنار یك كوهى واقع شده بود و از آبادى ها دور بود . این شخص گفت من آنجا هم رفتم ، آنجا همان حرف ها را مى زدند كه در تهران مى زدند این از گسترشى كه در همه جاى ایران بوجود آورد ، و یك گسترش دیگرى كه راجع به گروه ها و جماعات بود ، بچه هاى دبستان یا كوچكتر از آنها همین وردى را كه همه مردم مى گفتند ، اینها هم مى گفتند . كارگرها ، كارفرماها ، معلمین اجزاء دادگسترى ، ملاها طلبه ها ، روشنفكران ، همه یك مطلب مى گفتند و با هم بودند . من این را اینطور فهمیدم كه یك دست غیبى در كار است ، انسان هر چه هم بخواهد یك مثلا روشنگرى داشته باشد و هر چه هم بخواهد یك همچو امرى واقع بشود ، به این گسترش نمى تواند واقع بشود ، من اینطور فهمیدم كه خداى تبارك و تعالى در این مساله نظر دارد و از آنجا اطمینان برایم پیدا شد كه پیروزى هست ، البته به این زودى و به این سهلى را نمى توانستم حدس بزنم . وقتى هم كه شاه سابق از ایران رفت و دنبالش آن دولت بختیار آمد كه خیلى هم بى عقلى كرد ، من هم نصیحتش كردم گوش نداد ، من

ص: 255

عازم آمدن شدم به این نكته كه دیدم از طرف آمریكائى ها دارد فعالیت مى شود . در همان جا كه ما بودیم مى آمدند كه شما حالا نروید ، زود است . از طرف دولت ایران هم فعالیت مى كردند كه حالا نیائید شما ، حتى به وسیله رئیس جمهور فرانسه یك پیامى براى من دولت ایران فرستادكه حالا زود است ، حالا زودرس است این آمدن یك قدرى ، صبر كنید یك قدرى . من اینطور حدس زدم كه اینها مى خواهند تجهیز كنند ، اینها مى خواهند ما را آنجا نگه دارند و خودشان كارهایشان را انجام بدهند ، جورى بشود كه دیگر كار از دست ما بیرون برود ، من جدیت كردم كه من باید بروم كه دیدید كه فرودگاه را بستند ، من گفتم هر وقت كه باز شود من باید بروم ، ثانیا بستند ، من گفتم كه هر وقت باز شد مى رویم ، بالاخره ما آمدیم . من در تمام این مدت ، از این اواخر كه دیگر اینطور به ذهنم آمده بود ، این معنى را یك مطلب الهى تلقى مى كردم و حالا هم همین معنا است كه یك ملت رنجدیده كه هیچ نداشت در دستش ، یك ملتى كه وضعش اینطور بود كه براى خودش حق اعتراض قائل نبود ، شما ملاحظه مى كردید كه اگر یك پاسبان مى آمد در بازار تهران مى گفت كه چهارم آبان است باید بیرق بزنید ، احدى به خودش اجازه اینكه بگوید (نه ) نمى داد ، در مقابل پاسبان نمى شد بگوید (نه ) ، اجازه به خودشان نمى دادند كه بگویند (نه ) ، این تحول روحى در بین ملت پیدا شد كه در ظرف یك سال و یك قدرى بالاتر ، آن ملت آنطور متحول شد به یك ملتى كه در خیابان ریخت و گفت كه مرگ بر شاه ، حتى یكى از دوستان من مى گفت كه در شیراز من توى خیابان بودم كه دیدم یك صاحب منصبى در آنجا بود كه بچه ها جمع شده بودند دورش و به او مى گفتند مرگ بر كى ، زنده باد كى ، این همین طور مانده بود در آنجا وقتى كه مرا دید گفت كه بیا و مرا از دست این بچه ها نجات بده ، بعد ایستاد رو به قبله و دستش را اینطور كرد (نزدیك گوش آورد ) و بلند آنچه را كه بچه ها مى خواستند گفت و خودش را نجات داد . این یك مطلبى نیست كه یك شخص ، یك جمعیت جسمانى بتواند بكند ، این را خدا كرده است .

تحول اسلامى و روحیه فداكارى موجب غلبه ما شد

این كار ، كار الهى بود و این هم براى این بود كه اجتماع ما ، این جمعیت ما جورى شده بود و متحول شده بودند ، كه این تحول باز تحول اسلامى بود ، جورى شده بودند كه شهادت را براى خودشان یك فوز عظیم دانستند . _ یك جوان _ من در نجف بودم ، یك جوان خیلى زیبا و در سن بین بیست تا سى آمد پیش من و مرا قسم داد كه شما دعا كنید كه من شهید بشوم . این روحیه مادرهائى كه دو ، سه تا از بچه هایشان را داده بودند ، وقتى كه به ما مى رسیدند مى گفتند كه این فداى اسلام و من باز یكى دارم كه آن هم باز مى خواهم شهید بشود . یك همچو روحیه فداكارى یعنى همان روحیه اى كه در زمان رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله و سلّم) براى مردم پیدا شده بود و در ظرف نیم قرن مسلمین را بر تقریبا دنیاى آن روز غلبه داد ، این روحیه در ملت ما پیدا شده بود كه خودشان را با شوق و اشتیاق مى خواستند فدا بكنند ، آنچه ما را غلبه داد این روحیه بود ، فلسفه نبود ، جهان بینى نبود ، اسلام شناسى نبود ، هیچ این حرفها نبود ، این

ص: 256

روحیه كه در ملت پیدا شد و این تحركى كه پیدا شد یك مطلب غیبى بود كه در ظرف مدت كوتاهى كى همچو تحول روحى در جمعیت پیدا شد و ما تا اینجا كه آمدیم ، با این تحول روحى همراه هستیم و این رفراندم را كه شما دیدید و جلویش _ آن _ شكست آن ابر قدرتها را كه دیدید ، اینها همه را ما باید خارق عادت بدانیم ، یك ملتى كه هیچ ابزار نداشت و هیچ اسلحه نداشت (حالا یك چند تا تفنگ دست مردم مى بینید) این ملت بى اسلحه بى _ ابزار بر یك قدرتى كه تا دندان مسلح بود و دنبالش هم امریكا بود كه مى گفت ما پشتیبانى مى كنیم ، انگلستان هم كه تصریح مى كرد ، شوروى هم بود منتها عاقل تر بود ، این قدرتى كه پشتوانه اش هم این قدرت هاى ابرقدرت بود به دست همین جمعیتى كه توى خیابان و بازار فریاد مى كردند ، به دست اینها از بین رفت ، البته ارتش هم كمك كرد ، اما بعد از اینكه اینها فریادهایشان را كردند آنها را متحول كردند ، ارتش را از این فداكارى كه به خیال خودشان براى آن مردك داشتند ، منحرف كرد به این طرف ، یك عده اى كه البته از آن بزرگ ها بودند كه فرار هم كردند مع الاسف بسیارشان و بعضى شان گرفتار هم شده اند ، دیگران هم متحول شدند ، آنها برگشتند به این طرف ، نیروى هوائى همین طور نیروهاى دیگر ، همین طور هوانیروز ، همین طور همافران ، اینها متحول شدند . این تحولات هم كه در آنها پیدا شد باز یك امر عادى نبوده كه اینطور متحول كرد یك ارتشى را ، متحول كرد كه بتوان بر خلاف شاه كه مثلا چیز ارتشداران است ، بر خلاف او قیام بكنند اینها همه بر خلاف یك امر عادى واقع شد ، غیر عادى بود .

ملت ما تا این وحدت كلمه را دارند و تا این اخلاص را به اسلام دارند ، این اخلاص به اسلام كه خودشان را فدائى براى اسلام مى كنند و اسلام را همه چیز خودشان مى دانند ، تا این معنا محفوظ است ما باید مطمئن باشیم كه پیروزیم و ما همه باید این معنا را حفظ بكنیم . شماها در بین كارگرها ، در بین قشرهائى كه محروم بودند و انشاءاللّه امیدورایم كه نباشند دیگر ، این روحیه را تقویت كنید ، این روحیه اسلامى را تقویت كنید ، به آنها بفهمانید كه قدرت ها را خدا شكست و این اخلاص شما بود كه خون خودتان را فدا كردید ، این را حفظش كنید .

اگر اعتقادمان این باشد كه پیروز شدیم ، رو به سستى خواهیم رفت

اگر خداى نخواسته این روحیه را از دست بدهیم ، خودمان را حالا پیروز بدانیم و هر كدام برویم سراغ كار خودمان ، انسان تا توى راه دارد مى رود قدرت دارد ، این كاروان ها تا توى راه دارند مى روند قدرت دارند و وقتى به منزل رسیدند قدرتشان تمام مى شود ، روحیه انسان هم اینطورى است ، شما سوار اتومبیل شدید و از شهرى به شهرى رفتید ، اگر انسان مقصدش ده فرسخ است ، در سر نه فرسخى رو به خستگى مى رود وقتى مى رسد آنجا دیگر افتاده است . ما اگر چنانچه اعتقادمان این باشد كه پیروز شدیم ، دیگر رو به سستى مى رویم و ما پیروز نشدیم . ما مانع ها را حالا یك مقدارى رفع كردیم ، ریشه هاشان هم هنوز باقى است .

ص: 257

شلوغ كارى هاى عمال امریكا با اسم فدائى خلق

شما الان مى بینید كه تمام این قوائى كه بیرون رفتند و شكست خورده اند ، الان در فعالیتند ، امریكا به این زودى دست از سر ما بر نمى دارد ، انگلیس هم دست از سر ما بر نمى دارد ، شوروى هم دست بر نمى دارد ، اینها همه در صدد هستند كه نقاط ضعف در ما پیدا بشود از آن نقاط ضعف ما را بكوبند . آنهائى كه عاملین آنها هستند و پیوسته هاى به آنها هستند كه من اعتقادم این است كه اكثرا آمریكائى هستند و اسمشان هم فدائى خلق است ، اینها از آن طرفى كم هست در میانشان ، اینها را آمریكائى ها درست كردند براى اینكه توى جمعیت ها بروند و توى كارگرها بروند و تبلیغات بكنند كه چه و فلان . اگر چنانچه ما انشاءاللّه برسیم به اسلام ، برسیم به احكام اسلام ، بتوانیم قدرت داشته باشیم اسلام را آنطورى كه هست در خارج پیاده بكنیم ، خواهید دید كه هیچ یك از ملل دنیا آنطورى كه اسلام آزادى طلب است نیست ، آن قدرى كه اسلام در صدد این است كه طبقه ضعیف را ملاحظه بكند و یك طبقه توحیدى درست بكند دیگران نیستند ، آن دموكراسى كه در اسلام است در سایر جاها نیست . اسم در سایر جاها هست . یعنى هیاهو و سر و صدا هست و تبلیغات هست ، همین معنى دموكراسى را كه اسم مى برند ، از این طرف و آن طرف صدا مى كنند ، در امریكا هم همین صداهاست و در انگلستان هم همین صداهاست ، در شوروى هم همین صداها هست ، لكن وقتى كه ما ملاحظه مى كنیم مى بینیم كه همان مسائل دیكتاتورى در همه شان هست ، دیكتاتورى در شوروى كمتر از دیكتاتورى در امریكا نیست و كمتر از دیكتاتورى شاه ما نیست ، همه دیكتاتورند ، منتها مى خواهند توده ها را بازى بدهند این الفاظ را رویش مى گذارند ، این الفاظ فریبنده رویش مى گذارند براى اینكه مردم را بازى بدهند . شما ملاحظه بكنید چه مى خواهند الان این عمال اینها ، الان اینها كه دارند شلوغ مى كنند و مى گویند ما براى خلق مى خواهیم خودمان را فدائى خلق بكنیم ، چه مى خواهند اینها . اگر اینها فدائى ملتند ملت كه همه شان آمده و مى گویند جمهورى اسلامى ، اگر اینها فداى خلق و طرفدارى خلق را دارند ، خوب اینها هم بیایند ، اگر براى این است كه زندگى اینها اداره بشود ، خوب الان همه قوا در صدد هستند (اگر این شلوغى ها را كنار بگذارند) اینجا زندگى اینها را مرفه كنند ، و این خلق است و این مردم كه همه مى گویند جمهورى اسلامى . در این رفراندم كه شما دیدید كه در دنیا همچو رفراندمى سراغ دارید كه از سى و پنج میلیون ، بیست میلیون بیشتر پاى صندوق بروند راى بدهند و از بیست میلیون و چند صد هزار مخالف داشته باشند؟ اصلا در دنیا یك همچو چیزى سابقه ندارد بعدها هم غیر آن اشتیاق اسلامى اگر در مردم باشد یك همچو چیزى سابقه دارد؟ آنوقت ببینید اشتیاقى كه مردم داشتند براى راى دادن ، آن علاقه و اشتیاقى كه مردم داشتند كه پاى صندوق ها بروند ، این را شما مشاهده كردید كه با چه اشتیاقى ، با چه علاقه مندى رفتند راى دادند كه این هم بى سابقه بوده ، اینها دیگر از ما چه مى خواهند ، اگر اینها منافع خلق را مى خواهند ، خوب اینها مهلت بدهند تا ما درست كنیم ، اینها نمى گذارند ، الان همین هائى كه به اسم فدائى خلق و نمى دانم چه توى مردم افتاده اند ، همین ها مانع مى شوند از اینكه براى این خلق یك زندگى درست بشود ، براى اینكه

ص: 258

اینها شلوغ مى خواهند بكنند و دستور دارند از بالاترها كه من بیشترش اعتقادم هست كه از امریكاست . اینها دستور دارند كه با این صورت بین مردم تفرقه بیندازند ، نگذارند كه آن معنائى كه در اسلام است ، آن محتواى اسلام را نگذارند بین مردم پیاده شود . آنها از آن معنا مى ترسند كه اگر اسلام در این ممالك اسلامى به آن معنائى كه هست پیاده بشود اینها دیگر نقش ندارند در ملتهاى اسلام ، اینها از این مى ترسند و مى خواهند نگذارند این معنا بشود اینها دیگر نقش ندارند در ملت هاى اسلام ، اینها از این مى ترسند و مى خواهند نگذارند این معنا بشود و الا اگر این افرادى كه الان در ایران هستند و شلوغ مى كنند و نمى گذارند آرامش پیدا بشود ، اگر براى خلق و براى مردم فداكارى مى خواهند بكنند بیایند كمك كنند . اگر اینها آزادى مى خواهند كه ما آزادى داریم مى دهیم ، دیگر الان اختناقى در كار نیست ، همه دارند حرف هایشان را مى زنند . اگر اینها رفاه خلق را مى خواهند باید مهلت بدهند و بیایند كمك كنیم و با هم ، همه با هم كمك كنیم و رفاه خلق را درست كنیم . اگر اینها شلوغى مى خواهند چنانچه مى خواهند ، براى این نیست كه براى ملت باشد براى ملت كه شلوغى حالا فایده ندارد ، جز خونریزى كه فایده ندارد ، براى ملت آن فایده دارد كه حالا همه با هم باشند ، جمعیت ها همه با هم باشند و همه این مملكتى كه خرابه شده و دست ما دادند ، بسازند . اگر اینها مى خواهند شلوغ بكنند كه امریكائى ها دوباره برگردند به اینجا ، خوب تلكیف ما این است كه با اینها معارضه بكنیم ، تكلیف همه ایرانى ها این است .

نصیحت به اخلالگران

ما آنها را نصیحت مى كنیم ، ما علاقه داریم كه همه افراد ملت ما در رفاه باشند ، نصیحت به آنها مى كنیم كه بیائید ، شما چه مى خواهید؟ بیائید ، همانى را كه شما مى خواهید ، در اسلام بیشترش هست ، همان معانى كه شما ادعا مى كنید ، اسلام نقشه اش را دارد ، اسلام پیاده كرده یك وقتى این را ، اسلام یك وقتى حكومتى داشته است كه حاكمش را ، قاضیش مى خواهد كه (بیا یهودى علیه تو ادعا كرده ، بیا) مى رود آنجا ، با كمال ادب كنار یهودى مى نشیند وقتى هم كه قاضى مى گوید (یا ابالحسن ) مى گویند (نه ، به من نگو ابالحسن براى اینكه باید با من مساوى صحبت كنى ) شما همچو دموكراسى در دنیا اطلاع دارید كه رئیس دولت را قاضى منصوب از قبل خودش ، رئیس دولت را احضار كند و او حاضر شود و بعد قاضى بر ضد او حكم كند و او هم قبول كند و تسلیم بشود؟ چه مى خواهید بگوئید؟ این روساى كرملین اینطور هستند؟ این روساى امریكا اینطور هستند؟ این روساى انگلستان اینطور هستند؟ یا ادعا هست ؟ مى شود یك وقتى مثلا یكى از روساى اینها را كسى بخواهد در محكمه كه بیائید یك كسى به شما ادعا دارد ، یا گفتن همان و اعدام آن آدم همان ؟ اینها چه مى خواهند ، اینها شلوغى مى خواهند ، اینها نیتشان حسن نیست ، نیست فاسد دارند ، اینها مى خواهند این مملكت را دوباره برگردانند به همان حال اول كه ارباب ها بیایند و همه چیز ما را ببرند و براى ما هیچ نگذارند . شما حالا ملاحظه مى كنید كه این قدرتى كه این مردك داشت و این تبلیغاتى كه اینها داشتند ، این سرپوشى بود این سرپوش برداشته شد ، مى بینید كه ایران هیچ محتوا نداشت . الان هر جا دست بگذارید خالى است ،

ص: 259

زراعت ما را كه از بین بردند كه هیچ ما دیگر نداریم ، مگر حالا همت كنند و به واسطه همت حالا یك كارى بشود و امسال از شاید ده پانزده سال پیش از این مى گویند تا حالا مثل امسال نبوده است براى اینكه یك قدرى به مردم مهلت داده شده است . همه چیز ما الان از دست رفته است ، اینها با هو و جنجال و تبلیغات كه هر وقت كه فرض كنید شما رادیو را باز كردید تبلیغاتى بود كه براى آریا مهر بود ، همه اش راجع به تبلیغات بود ، تبلیغات پوچ (ماموریت براى وطنم ) این را درست مى گفت ، اما مامور بود كه وطن را به حالى كه الان هست برساند و همه را انجام داد .

اگر وحدت كلمه و اسلامیت را حفظ كنیم تا آخر پیروزیم

ما اگر چنانچه این وحدت كلمه و این خاصیت كه عبارت از اسلامیت است كه در آن همه چیز هست ، اگر این را ما حفظش بكنیم تا آخر با پیروزى هستیم و اگر خداى نخواسته یا اینها اخلال بكنند و ما شل بیائیم و جلویشان را نگیریم و ملت جلویش را نگیرد و یا خودمان خیال كنیم كه پیروز هستیم و به سستى گرایش پیدا بكنیم من خوف این را دارم كه خداى نخواسته با فرم دیگر همان مسائل پیش بیاورند ، البته با فرم شاهنشاهى دیگر نمى گویند ، براى اینكه این شكست خورده است ، این را مى دانند كه قابل عمل نیست ، یك فرم دیگرى رویش مى گذارند ، بلدند آنها ، مطالعات دارند . اگر ما ایستادگى كنیم و قدرتى كه الان در دستمان است كه قدرت ملت است حفظ كنیم ، وحدت كلمه را حفظ كنیم ، همه پیروز خواهیم شد و اگر خداى نخواسته این حفظ نشود خوف این مطلب هست كه دوباره ما را برگردانند به آن حال و اگر خداى نخواسته ما را شكست بدهند این دفعه اینها لمس كرده اند وحدت ایران را و قدرت اسلام را لمس كرده اند ، پیشتر مى گفتند احتمال را مى دهم ، علم بود پیشتر ، حالا لمس است ، لمس كرده اند كه ایران با قدرت اسلام و وحدت كلمه پیش برد ، قطع مى كنند همه چیز ما را ، این دفعه دیگر قطع مى كنند همه قدرت ها را ، نه روشنفكر مى گذارند در عالم بماند و در ایران بماند و نه كسى دیگر را مى گذارند گذارند ، تمام را خواهند سركوب كرد . ما بیدار باشیم ، نگذاریم این پیش بیاید و نگذاشتن به این است كه همه با هم ، همه با هم كمك بكنیم ، كارگر با كارفرما كمك بكند و همه با هم با انصاف رفتار كنند ، با انسانیت رفتار بكنند ، با رحم و مروت رفتار بكنند و نگذارند این نهضت خاموش بشود ، تا انشاءاللّه آن معنائى كه مقصد اصلى ماهاست برسیم . خداوند انشاءاللّه همه شما را موفق كند و به سعادت برسید .

ص: 260

تاریخ : 17/1/58

بیانات امام خمینى در دیدار با بانوان كرمانشاه ودزفول

از مجاهدات زن ها ، مردها تشجیع شدند

بسم اللّه الرحمن الرحیم

خانم ها كه از راه دور آمدند خوش آمدند . ما از خانم ها بسیار متشكر هستیم ، از بانوان همه ایران . بانوان همه ایران جمهورى اسلامى حق دارند . آنها در این نهضت سهیم هستند . باید بگویم كه آنها در صف اول واقع هستند براى اینكه مردها هم از آنها شجاع شدند ، از مجاهدات آنها تشجیع شدند . شماها به اسلام خدمت كردید و بعد از این هم انشاءاللّه خدمت مى كنید . شماها مردان و زنان شیر در ایران تربیت مى كنید . دامن شما دامن عصمت و عفت و عظمت است . شماها موظف هستید كه اولا خودتان را خوب تربیت كنید ، اسلامى تربیت كنید ، انسانى تربیت كنید ، م _جاهد تربیت كنید . ما با مجاهده شما و همه طبقات این نهضت را تا اینجا پیش بردیم و جمهورى اسلامى را اعلام كردیم .

لزوم انتخاب افراد مؤ من و نافع اسلام براى مجلس مؤ سسان

و از این به بعد باز احتیاج به شما داریم ، احتیاج براى مجلس مؤ سسان كه راى بدهید و اشخاصى كه اسلامى هستند ، متعهد هستند ، چپى و راستى نیستند ، براى ایران مى خواهند زحمت بكشند ، و بعد هم براى مجلس شورا كه در این وقت همه آزادانه راى مى دهید و مرد و زن ، آزاد راى مى دهند . مثل زمان سابق نیست كه فقط كلمه آزاد مردان و آزاد زنان بود و همه در اختناق بسر مى بردند . اسلام شما را آزاد كرده است ، اسلام مرد و زن را آزاد فرموده است و همه آزادند . راى باید بدهید ، منتها اشخاصى را انتخاب كنید كه براى اسلام ، براى كشور منتج باشند ، نافع باشند ، خائن نباشند . خداوند شماها را انشاءاللّه عزت و سعادت هم در دنیا و هم در آخرت عنایت فرماید . سلام و درود بر شما شیر زنانى كه در صف اول مجاهده بودید . خداوند شماها را حفظ كند .

ص: 261

تاریخ : 17/1/58

بیانات امام خمینى در جمع گروهى از مردم فلسطین ، لیبى ، عراق و مصر

اتكال مردم به خدا و عشق به شهادت ، رمز پیروزى نهضت

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از اینكه آقایان از راه دور آمدند براى تفقد از ما و ملت ما تشكر مى كنم . ملت ما قبل از اینكه نهضتشان انسانى باشد اسلامى است و انسانى ، همان انسانیتى كه اسلام براى او شان قائل است . ما به قدرت طبیعى بر این مشاكل و بر این مصیبت هائى كه وارد شده است فائق نیامده ایم براى اینكه قدرت ما به حسب طبیعت یك قدرت بسیار ناچیزى بود در مقابل قدرت هاى بسیار بزرگ ، مثل قدرت امریكا و قدرت شاه سابق ، با آن ابزارى كه اینها در دست داشتند . ما به اینها كه غلبه كردیم ، ملت ما كه در این نهضت پیروز شد این فقط براى اتكال به خدا بود . در ملت ما یك تحولى حاصل شد كه آن تحویل سابقه نداشت آن تحول این طور بود كه شهادت را براى خودشان فوز عظیم مى دانستند . جوان هاى ما الان هم پیش من مى آیند بعضى از آنها و مى گویند كه شما دعا كنید كه ما شهید بشویم ، این رمز پیروزى بود كه همانطورى كه در صدر اسلام مسلمین با این رمز پیش بردند ، ملت ما هم با این رمز پیش برد و با این رمز است كه ملت ها مى توانند پیش ببرند .

نجات قدس و سایر ممالك عربى در گروى تبعیت امت ها از قرآن و اسلام است

شماها منتظر این نباشید كه دولت هاى شما براى شما كار بكنند . من دولت هاى عربى را بیش از پانزده سال است كه نصیحت كردم كه با هم متحد بشوند و قدس را نجات بدهند و هیچ ابدا در آنها اثر نكرد براى اینكه در فكر این مسائل نیستند . آنها اگر صحبتى هم از این مسائل بكنند همان صحبت هایى است كه شاه سابق ما راجع به پیشرفت ها مى كرد و راجع به تمدن بزرگ مى كرد . اینها هیچ یكشان به فكر امت ها نیستند ، امت ها خودشان باید به فكر خودشان باشند . اگر ما بنا بود كه بنشینیم تا براى ما دولت ها كار بكنند ، حالا باز همان عقب ماندگى را داشتیم و باز شاه سابق بر ما حكومت مى كرد . ما به قوت ایمان كه در شعب ما حاصل شد ، با آن قوت ایمان با این ابرقدرت ها مخالفت كردیم و بحمداللّه پیروز شدیم و دست آنها را كوتاه كردیم . شما اگر بخواهید به مشكلات خودتان پیروز بشوید ، اگر بخواهید قدس را نجات بدهید ، اگر بخواهید فلسطین را نجات بدهید ، اگر بخواهید مصر را نجات بدهید و سایر ممالك عربى را نجات بدهید از دست این عمال ، از دست اجانب ، ملت ها باید قیام بكنند ،

ص: 262

باید ملت ها این كار را انجام بدهند ، ننشینند كه دولت ها بر این مسائل وارد بشوند ، آنها روى مسائلى كه براى خودشان صرفه دارد عمل مى كنند . ملتها باید قیام كنند و ملتها باید رمز را بفهمند كه رمز پیروزى این است كه شهادت را آرزو بكنند و به حیات ، حیات مادى ، دنیایى ، حیوانى ارزش قائل نباشند . این رمز است كه ملت ها را مى تواند پیش ببرد ، این رمزى است كه قرآن آورده است و ملتهاى عرب را در صورتى كه در كمال ضعف بودند بر دولت هاى بزرگ سلطه داد . قرآن انسان ساخت ، یك انسان الهى ساخت كه با آن قدرت الهى پیشبرد كرد و كمتر از نیم قرن بر امپراطورى ها غلبه كرد . باید این رمز را پیدا كرد ، باید تابع قرآن شد ، باید انسان قرآنى ایجاد كرد . ملتها باید صورت قرآن بشوند تا بتوانند پیش ببرند . اگر بخواهند خودشان با دسته بندى هاى سیاسى ، با اجتماعات عادى ، با اجتماعات ، جمعیت هاى صورى بخواهند پیش ببرند ، تا آخر هم نخواهند برد . باید همه مجتمع بشوند و یك انسان الهى بشوند ، یك انسانى بشوند كه براى خدا جهاد بكنند . اگر همچو شد پیش خواهند برد و من توصیه مى كنم به همه اقشار انسانى و به همه اقشار مسلمین و به همه اقشار عرب كه اگر بخواهند اینها غلبه كنند بر مشكلاتشان باید تربیت اسلامى بشوند ، باید روى نقشه اسلام حركت كنند ، قرآن هادى آنها باشد ، امام آنها باشد . اگر اینطور بشود غلبه خواهند كرد بر همه امور و اگر اینطور نباشد و بخواهند روى موازین عادى و روى موازین _ عرض مى كنم كه _ سیاسى و اینها بخواهند پیش ببرند دولت ها همیشه مقدمند بر اینها و نخواهند هم پیش برد .

ایمان بود كه ایران را مقدم كرد و بر این ابرقدرت ها غلبه داد

ما به خواست خدا ، من از خداى تبارك و تعالى مى خواهم كه ماها را بیدار كند و ما را به صورت صدر اول اسلام در آورد و ملت هاى ما را مثل ملت صدر اول اسلام كند كه خالص ایمان بود و خالص قدر ایمانى بود و قدرت اسلامى بود كه غلبه كردند یك جمعیت چند هزار نفرى بر یك امپراطورى كه بیشتر از تمام جمعیت این مسلمین كه مى خواستند جنگ بروند ، دو مقابل این جمعیت آن ها پیش قدم هایشان بوند و در عقب آلاف و الوف زائد بر این داشتند ، این پیش قدم هایشان دو مقابل تمام جمعیت اسلام بود و معذلك اینها غلبه بر آنها كردند و این نبود جز اینكه ایمان بود كه غلبه پیدا مى كرد و در ایران هم این معنا پیدا شد و این معنا بود كه ایران را مقدم كرد و بر این ابر قدرت ها غلبه داد . انشاءاللّه خداى تبارك و تعالى به ما توفیق بدهد و عنایت كند كه ما بتوانیم به وظایف دینیه خودمان ، به وظایف انسانیه خودمان عمل بكنیم و من اخیرا هم از شماها تشكر مى كنم كه تشریف آوردید و به ما عنایت كردید ، انشاءاللّه كه موفق باشید . البته مسلمین همه باید با هم باشند . مسلمین همه باید ید واحده باشند ، مرتب به وظیفه اسلامى و انسانیشان عمل كنند . خدا همه را توفیق بدهد . انشاءاللّه موفق باشند . انشاءاللّه مؤ ید باشند ، انشاءاللّه .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 263

تاریخ : 17/1/58

استفاده از محضر امام خمینى در مورد معاملات قاچاق

بسمه تعالى

محضر مقدس حضرت آیت اللّه العظمى امام خمینى متع اللّه المسلمین بطول بقا الشریف با عرض تهنیت و ادب اكنون كه به تایید خداى بزرگ دولت موقت اسلامى زمامدار امور مى باشد ، از نظر شرعى خرید و فروش اجناس مانند چاى و غیره كه به طور قاچاق و مخفى از دولت اسلامى از خارج به ایران مى آورند ، چه صورت دارد؟ لطفا نظر مبارك را در این مورد مرقوم فرمایند .

با تقدیم احترام _ گروهى از بازرگانان

پاسخ امام خمینى

بسمه تعالى _ طبق مقررات دولت اسلامى عمل بشود .

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 264

تاریخ : 18/1/58

بیانات امام خمینى در جمع گروهى از دانش آموزان و محصلین مناطق مختلف تهران

توجه و علاقه پرشور نوجوانان به اسلام و امور اجتماعى

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از جهتى نگرانم و از جهت خوشحال . از این جهت كه به حسب قراردادهاى دولت ها و براى اثبات اشكالاتى اگر به نهضت ما بخواهند وارد كنند 16 ساله كمتر را اجازه اخذ راى از آنها نداده اند ، از این جهت متاثرم و از تاثر این فرزندانم _ كه _ براى خاطر اینكه به آنها این اجازه را نداده اند نیز متاثرم لكن از این جهت كه این شور و شعف را در شما فرزندان عزیزم مى بینم و این توجهى كه شما به امور اجتماعى خودتان دارید و این علاقه اى كه به اسلام و كشور اسلامى خودتان دارید ، خیلى مسرورم . اینطور نیست كه جلوگیرى از اخذ راى ، به حساب نیاوردن شما فرزندان عزیز باشد . این براى یك مرسوماتى است كه در دنیا هست و ما هم ناچار براى رفع اشكالات به رفراندم ، باید تا حدودى مراعات كنیم . نگوئید كه شما را خداى نخواسته به حساب نیاورده اند .

سهم كودكان و نوجوانان در نهضت مقدس اسلامى

شما عزیزان ما هستید ، شما خزائن این مملكت براى دوره هاى آتى هستید . ما به شما افتخار مى كنیم كه اینطور شور و شعف دارید در امور اجتماعى خودتان ، در امور سیاسى خودتان و ما از شما معذرت مى خواهیم كه یك همچو چیزى را به حسب التزاماتى كه هست و به حسب مصالحى كه بوده است این مساله واقع شده است . شما نگران نباشید . شما در این نهضت شركت داشتید ، شما هم خون دادید ، شما هم در این نهضت تظاهرات كردید ، فریاد زدید ، سهیم هستید در این نهضت مقدس ، این نهضت مال شماست ، بلكه باید بگوئیم كه این كودك هاى كوچك یا این بچه هائى كه به سن بلوغ نرسیده اند یا كم سن هستند ، اینها سهمشان بیشتر است براى اینكه این كودكان عزیز با ضعف بنیه اى كه دارند و با اینكه كوچك هستند ، ضعیف هستند ، معذلك در این نهضت ها شركت كرده اند ، در این نهضت پا به پاى بزرگسالان ، در این نهضت شركت كرده اند و پا به پاى بزرگسالان نهضت را به پیش برده اند . سهم شما بیشتر از دیگران است . من امید دارم به شما . امید من به شما دبستانى هاست . امید من به شماست كه انشاءاللّه مقدرات كشور ما بعد از این در دست شماها باشد و شماها وارث این كشور باشید.

ص: 265

خداوند شما را انشااللّه سلامت ، عزت ، سعادت عنایت كند و انشااللّه در سال هاى آتیه اگر چنانچه امور اجتماعى باشد ، شماها هم شریك هستید ، نگران نباشید كه ما همانطورى كه نظر به بزرگسال ها داریم به شماها نظر داریم و عواطف ما نسبت به شماها بیشتر باید باشد . از خداوند تعالى سعادت همه شما را خواستارم . سلام و درود بر همه شما .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 266

تاریخ : 18/1/58

بیانات امام خمینى در جمع كاركنان ذوب آهن

باید با اتكال به خدا و وحدت كلمه نهضت را به سرانجام برسانیم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

ما امشب مواجهیم با چهره هاى فروزنده جوانان برومند ایران كه در ذوب آهن زحمت مى كشند . من از اینكه شما جوانان محترم ، بانوان محترمه به دیدن من و تفقد از من تشریف آوردید تشكر مى كنم و از خداوند تعالى سعادت همه شما را خواهانم . ما امیدواریم كه با همت والاى شما جوانان ، انوان و جوانان دیگر این راه را به آخر برسانیم . شما دیدید كه با وحدت كلمه و با اتكال به خداى تبارك و تعالى تا اینجا آمده اید و این نهضت را به این مرتبه رساندید و این مرحله را باید به آخر برساند . انشاءاللّه خداوند به شماها توفیق بدهد كه وحدت كلمه خودتان را و اتكال به خداى بزرگ را حفظ كنید با اتكال به خداى بزرگ است كه مى توانیم این راه پر مصیبت را و این راه آشفته را طى كنیم . با اتكال به خداوند عظیم است كه مى توانیم آشفتگى هاى این مملكت را وخرابى هاى این مملكت را بازسازى كنیم .

همت در انتخاب نمایندگان بصیر و متعهد به منظور ارائه اسلام حقیقى

شما در این رفراندم شركت كردید و رفراندم را به ثمر رسانیدید و جمهورى اسلامى مستقر شد و آن دولت خائن براى همیشه و سلطنت جائر براى همیشه دفن شد لكن باز نیمه راه هستیم ، باید باز با همت شماها و با وحدت كلمه و با اتكال به خداى بزرگ راه را به آخر برسانیم . ما پس از این مرحله ، مرحله انتخابات براى مجلس مؤ سسان داریم ، آنجا هم باید همت كنید و اشخاص متعهد ، اشخاصى كه براى ایران كار بكنند ، نه براى اجانب ، اشخاصى كه ایمان به خدا داشته باشند ، نه چپگرا باشند و نه راستگرا بلكه صراط مستقیم را داشته باشند ، آنها را باید به مجلس مؤ سسان بفرستیم و بعد از آن مجلس شوراست كه باید باز به همت همه اقشار ایران و به همت والاى مرد و زن ایران ، اشخاصى كه متعهد هستند ، اشخاصى كه سالم هستند ، اشخاصى كه بصیرت دارند و هیچ انحراف ندارند و در صراط مستقیم انسانیت هستند به مجالس و مجلس شورا بفرستیم تا اینكه انشاءاللّه اسلام به آن معنایى كه هست ، اسلام به این حقیقتى كه هست ، در ایران پیاده بشود ، اسلام مثل صدر اسلام ، نه اسلامى كه در زمان این پدر و پسر كوبیده شده بود و هیچ یك از مظاهرش را ما نمى توانستیم ارائه بدهیم . باید اسلام

ص: 267

را ما ارائه بدهیم به آنطورى كه هست ، قرآن را ارائه بدهیم به آنطورى كه هست . اگر قرآن و اسلام آنطور كه هست عرضه بشود به دنیا همه مشترى او هستند . انحرافات براى این است كه اسلام را نشناخته اند اگر اسلام را بشناسند و احكام اسلام را ادراك كنند همه مشترى او هستند .

بى اعتنائى به سمپاشى عمال اجانب و جلوگیرى از نفوذ اشرار و چپاولگران

من به شما جوانان محترم باز هم تذكر مى دهم كه این وحدت كلمه خودتان را از دست ندهید . اشخاصى كه در كارخانه ها مى آیند و سمپاشى مى كنند اینها عمال اجانب هستند و بیشتر احتمال مى رود كه عمال آمریكا باشند . به اینها اعتنا نكنید ، به اینها محل نگذارید ، اینها فساد مى خواهند بكنند ، اینها مى خواهند ایران را به حال اول برگردانند ، اینها منافعشان به این است كه دزدى در راه باشد ، منافعشان به این است كه چپاولگرى باشد . اگر چنانچه عدل اسلامى باشد ، دست چپاولگرها كوتاه است و اینها نمى خواهند دست چپاولگرها كوتاه باشد . اینها كه در كارخانه ها مى آیند و تبلیغات مى كنند ، اینها به صورت یك نحو تبلیغاتى كه مردم بپسندند مى كنند لكن در واقع مى خواهند همان مسائل سابق را پیش بیاورند . باید با دقت ملاحظه كنید ، با هوشیارى با آنها مواجه بشوید نگذارید آنها رخنه كنند در بین جوانان ما . خداوند انشاءاللّه شماها را حفظ كند از شر شیاطین و مملكت ما را حفظ كند از شر اشرار و از اجانب و مملكت ما مستقل و آزاد براى خودمان باشد خودمان در آن كار بكنیم و خودمان استفاده از آن بكنیم . سلام بر شما دوستان عزیز .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 268

تاریخ : 19/1/58

بیانات امام خمینى در جمع بختیارى هاى چهارلنگ

سركوبى عشایر به دست رضاشاه خائن

بسم اللّه الرحمن الرحیم

یكى از خیانت هاى رضاشاه به ملت ما این بود كه مامور شده بود عشایر ما را سركوب كند . من در یك كتابى راجع به این مطلب نوشتم لكن نگذاشتند آن جمله باشد . این عشایر ما در اطراف ایران پشتوانه هاى استقلال ایران بودند و خارجى ها از باب اینكه این قدرت را نمى توانستند تحمل كنند مامور كردند رضا_ خان را ، پدر این محمدرضا را براى سركوب كردن این عشایر و او خدمت خودش را با خیانت هاى به ملت ما به انجام رساند و بعد از او هم پسرش همان نقشه را رفتار كرد . شما عشایر پشتوانه این مملكت بودید و انشاءاللّه هستید . پدران شما به این مملكت خدمت ها كردند و استقلال این مملكت را حفظ كردند و شما هم باید به همان رویه عمل كنید و استقلال مملكت خودتان را حفظ كنید .

با هوشیارى در قبال توطئه هاى خائنین ، استقلال كشور را حفظ كنید

تا اكنون كه رژیم فاسد برقرار بود ، تا آنوقتى كه این رژیم خائن برقرار بود مملكت ما نه استقلال داشت نه آزادى و همه شما طعم این مطلب را چشیده بودید كه همه در اختناق بودیم و همه غیر آزاد . بحمداللّه با قیام ملت و تمام اقشار ، چه عشایر و چه شهرى ها با این قیام شماها و ماها توانستیم كه این جرثومه فساد را بیرون كنیم به طورى كه الان در هیچ جا به او منزل نمى دهند و الان به طور سرگردانى نمى داند چه بكند ، نتیجه خیانت ها و جنایت هارا دارد مى چشد لكن شما عشایر محترم و سایر عشایر محترم ایران و تمام اقشار ملت باید هوشیارانه توجه داشته باشید دست هاى خائن باز در زیر پرده مشغول فعالیت هستند . آنها نمى خواهند یك ایران مستقل باشد ، آنها مى خواهند ایران تمام مخازنش را به آنها به طور رایگان بدهد ، چنانچه داد . نفت ما را دادند و در ازاى او پایگاه درست كردند براى آمریكا . این اسلحه هایى كه به ایران فرستادند اسلحه هایى بود كه به درد ایران نمى خورد ، اسلحه هایى بود كه براى خود آنها بود . هم نفت ما را بردند و هم پایگاه به ازاى او درست كردند . باید از این به بعد به این طور خیانت ها خاتمه داد . باید شما جوان هاى برومند هوشیارانه توجه داشته باشید كه دست هاى خائنى كه الان مشغول فعالیت هستند قطع كنید .

ص: 269

تصویب جمهورى اسلامى با شركت مشتاقانه اقشار مردم در رفراندم

انشاءاللّه الان كه دیدید كه رفراندم به چه آبرومندى تمام شد كه در تمام دنیا همچو رفراندمى نبود ، رفراندم هاى دنیا به این قدرت نبود . مردم ایران با اشتیاق راى دادند به جمهورى اسلام چون علاقه داشتند به جمهورى اسلام و به اسلام و از حیث كمیت بیست میلیون جمعیت و بیشتر راى دادند به جمهورى اسلام و اسلام را تصویب كردند .

انتخاب وكلاى صالح و متدین براى مجلسین

خداوند شما را زنده نگه دارد و از این به بعد باز ما احتیاج به ملت داریم و احتیاج به شماها داریم . براى مجلس مؤ سسان باید اشخاصى كه در مجلس مؤ سسان مى روند اشخاص امین باشند ، اشخاص فاضل باشند ، اشخاص مطلع باشند ، گرایش نداشته باشند به چپ و راست ، ملى باشند ، مستقل باشند ، فكرشان مستقل باشد و ما احتیاج داریم كه این وحدت را حفظ كنید تا اینكه انشاءاللّه وقتى كه مجلس مؤ سسان بنا شد بپا بشود ، وكیلى كه صالح باشد بفرستید و شاید در آنوقت من به شما معرفى بكنم اشخاصى را كه صالح هستند و پس از آن باز ما احتیاج داریم و آن مجلس شوراى ملى است .

تاكنون مى دانید كه مجلس شوارى ملى هایى كه (یعنى به اصطلاح ملى ، مجلس شوراهاى سلطنتى باید گفت ) تاكنون مى دانید كه به اختیار شما نبوده . هیچ وقت نیامدند به شما بگویند كه مختارید كه هر كس را مى خواهید راى بدهید ، آن بساط گذشت ، انشاءاللّه دیگر عود هم نخواهد كرد و شما مستقل ، آزاد ، وكلاى مجلس را به مجلس مى فرستید لكن باید ملاحظه كنید كه باز شیاطین نیایند و شما را اغفال كنند . باید وكلاى آزادمنش ، وكلاى ملى ، وكلاى متدین ، وكلاى فاضل به مجلس شورا بفرستید .

من از خداى تبارك و تعالى سلامت و سعادت شما را ، ایلات ایران را ، ایل چهار لنگ را كه من اطلاع از حالشان دارم ، من سلامت همه را خواهان هستم . شماها پشتوانه مملكت ما هستید و باید انشاءاللّه با قدرت و قوه جلوگیرى از فساد بكنید و حفظ استقلال مملكت خودتان را بكنید . سلام بر همه شما دوستان من .

والسلام علیكم و رحمة اللّه وبركاته

ص: 270

تاریخ : 19/1/58

بیانات امام خمینى در جمع كاركنان مخابرات

تا قطع ریشه هاى فاسد ، نهضت ادامه دارد

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من مى دانم كه دستگاه مخابراتى به ما خیلى كمك كرده . همان وقتى كه ما در خارج بودیم باز آنها در صورتى كه همه چیز سانسور بود به ما كمك مى كردند و مخابرات ما را در دست مى گرفتند و مى رساندند و اینها و من از همه شماها متشكر هستم و شما سهیم هستید در این نهضت و امیدوارم كه باز با شركت شما آقایان و سایر اقشار ملت این نهضت به آخر برسد .

این نهضت الان بین راه است یعنى بحمداللّه دست اجانب را تا آن مقدارى كه مى شود كوتاه كردیم و عمال اجانب هم كه در راءسش محمدرضا بود ، آنها هم خارج شدند و به همت ملت و خواست خداى تبارك و تعالى تا اینجا رسیدیم و از اینجا به بعد هم كه قضیه سازندگى هست و قضیه ریشه كن كردن این اقشارى كه باز از آنها ریشه هاى فاسدى در كشور ما هست كه خیلى از آنها از عمال آمریكا هستند ولى با یك چهره دیگر و باید همه مابا هم متصل باشیم و گمان نكنیم كه تمام شده است كار و به آخر رسیده است . باید ما نیمه راه خودمان را ببینیم كه تا آخر راه با قدرت و قوه جلو برویم .

رمز پیروزى ملت ، اتكال به خدا و حفظ وحدت كلمه

باید همه ما با هم همانطورى كه ملاحظه كردید كه به واسطه وحدت كلمه ملت ، به واسطه توجه به اسلام و دیانت این راه را تا اینجا آمده ایم ، در صورتى كه قدرت دست آنها بود و ملت ما جز مشت و خون چیزى نداشت لكن اتكال به خدا كرد و وحدت كلمه در بین همه اقشار حاصل شد به طورى كه دیگر ابرقدرت ها هم نتوانستند او را ابقائش كنند ، در صورتى كه قبلا دائما این مساله را مى گفتند كه نه این باید باشد . این انگلستان مى گفت كه این وفادار به ماست ، باید باشد . آمریكا به صورت دیگر مى گفت . شوروى با این صورت ها نمى گفت لكن پشتیبان بودند . در صورتى كه همه ابر قدرت _ پشتیبان بودند و خودش هم یك قدرت شیطانى داشت ، سازمان ها داشت ، بساط داشت معذلك قدرت ملت معلوم شد كه بالاتر از همه چیز است .

قدرت ملت به چه حاصل شد؟ به این حاصل شد كه همه ما با هم ، مقصد اسلام . اگر همه با هم بودند لكن مقاصدى داشتند كه غیر مقصد اسلام بود ، اینطور پایدارى مى كردند؟!

ص: 271

شما ملاحظه كردید كه جوان هاى ما كه شهید شدند ، همه اینها شهادت را استقبال كردند ، این براى قدرت اسلام بود و از حالا به بعد هم باید این قدرت را حفظ كرد ، این ایمان را حفظ كرد ، تا این وحدت كلمه حفظ بشود تا پیروز بشویم انشاءاللّه و من امیدوارم كه با وحدت كلمه و قدرت ایمان ما این راه را تا آخر برسانیم آنطورى كه مى خواهیم .

تبدیل اقتصاد و فرهنگ طاغوتى به یك وضع اسلامى

الان همه دستگاه ها باز آن باقیمانده طاغوت در آن هست . اینها سالهاى طولانى عادت دادند ادارات را _ عرض كنم كه _ همه اقشار را به یك وضع طاغوتى و تا آمده این متبدل بشود به یك وضع اسلامى _ انسانى یك قدرى طولانى است و از آنطرف خرابى هائى كه در ایران كردند آنها و ایران را تقریبا به شكل یك خرابه در آوردند . از حیث اقتصاد همچو عقب هستند كه مدت باید طول بكشد تا بتوانند اینها اقتصاد صحیحى داشته باشند .

فرهنگ ما را آنطور كردند كه نگذاشتند انسان در آن پیدا بشود كه حالا _ ما _ اگر ما بخواهیم مجلسى ، مجلس مؤ سسانى درست كنیم ، بخواهیم یك مجلس شورائى درست كنیم باید چراغ برداریم و بگردیم این طرف و آن طرف ببینیم كه تازه یك آدمى كه امین باشد ، یك آدمى كه ملى باشد ، جهات شرقى نداشته باشد ، جهات غربى نداشته باشد ، خدمتگزار به اسلام باشد ، خدمتگزار به كشور باشد ، این را باید چراغ برداریم از این طرف به آن طرف بگردیم پیدا كنیم . چرا؟ براى اینكه بیش از سالهاى طولانى و اخیرا بیش از پنجاه سال اینها زحمت كشیدند كه نگذارند آدم پیدا بشود . آدم ها را كشتند ، اشخاص مؤ ثر را یكى بعد از دیگر كشتند و نگذاشتند كه در مملكت ما یك آدم هائى كه امین باشند ، متدین باشند و ملى باشند ، گرایش چپى نداشته باشند ، گرایش راستى نداشته باشند ، اینها نگذاشتند كه رشد بكنند جوان هاى ما . اینها رخنه كردند در فرهنگ ما و فرهنگ ما را یك وضعى درست كردند كه نتواند انسان درست بكند .

از حالا باید شروع كنیم به انسان سازى

ما حالا ، از حالا باید شروع بكنیم براى انسان سازى ، یك مملكت غنى كه همه چیز دارد ، یك مملكتى كه همه چیز دارد ، معذلك حالا باید روى گنج خودش بنشیند ، گرسنگى بخورد . این جز این نبود كه نگذاشتند كه این مملكت ما روى موازین انسانى اداره بشود . حالا ما باید از سر بنشینیم همه مان با هم به شركت همه ، یك طایفه نمى تواند ، دولت نمى تواند ، ملت باید با دولت باشد ، دولت با ملت باشد ، همه با هم به فكر باشند ، متفكرین ما فكر بكنند ، نقشه بكشند تا اینكه باز یك انسان هائى ما درست بكنیم ، بعد از چند سال بتوانیم كه درست این مملكت را اداره بكنیم .

و من امیدوارم كه خداوند شماها را كه قدرت انسانى این مملكت هستید ، شماها را حفظ كند ، جوان هاى ما را حفظ كند و بیدار كند همه ما را كه به تكالیفى كه خدا براى ما تعیین كرده است عمل

ص: 272

بكنیم و این قدرت اسلامى كه همه دیدید ، محفوظ بماند و این وحدت كلمه محفوظ بماند و انشاءاللّه یك مملكت از خودمان باشد و خودمان اداره بكنیم ، همه معنویاتش را و هم مادیاتش را .

خدا به همه شما توفیق و سعادت عنایت كند ، موفق باشید ، مؤ ید باشید .

والسلام علیكم و رحمة اللّه وبركاته

ص: 273

تاریخ : 20/1/58

دستور امام خمینى درباره خانه سازى در سراسر كشور

(دوران سازندگى ) از مراحل حساس انقلاب اسلامى

بسم اللّه الرحمن الرحیم

ملت من ! برادران و خواهران دلیر و مبارز ایدهم اللّه تعالى ! اینك به مرحله حساسى از دوران انقلاب اسلامى خود رسیده ایم . دوران سازندگى ، دورانى كه باید از ثمرات انقلابمان مردم محروم و ستمدیده ایران بهره مند شوند ، دورانى كه باید شكوه نظام عدل اسلامى را لمس كنید ، دورانى كه همه باید دست به دست هم بدهیم تا ریشه فقر و استضعاف را بر كنیم . شما مردم شریف ایران در جریان مبارزه با استعمار و استثمار پیروزى بزرگى به دست آوردید و توانستید با اتكال به خداى متعال و وحدت كلمه و مشاركت همه قشرها بر طاغوت زمان غلبه كنید و پشت ابرقدرت ها را بلرزانید . اكنون نیز باید با خودیارى و همكارى براى مبارزه علیه فقر و محرومیت بسیج شوید و با تائید الهى به نجات مردم مستضعف كمر همت ببندید . در رژیم منفور پهلوى مساله مسكن یكى از مصیبت بارترین مشكلات اجتماعى مردم ما بود . بسیارى از مردم در اسارت تهیه یك قطعه زمین و داشتن یك لانه بودند و چه بسا تمام عمرشان را زیر بار بانك ها و سودجویان و غارتگران به سر مى بردند تا بتوانند پناهگاهى را براى خود و فرزندانشان دست و پا كنند .

قشر عظیمى از مستضعفان جامعه هم بكلى از داشتن خانه محروم بودند و در زوایاى بیغوله ها و اتاقك هاى تنگ و تاریك و خرابه ها به سر مى بردند و چه بسا قسمت مهمى از در آمد ناچیزشان را بایستى براى اجاره آن بپردازند و این میراث شوم براى ملت ما باقیمانده و اكنون جامعه ما با چنین مصیبتى دست به گریبان است . نظام اسلام چنین ظلم و تبعیضى را تحمل نخواهد كرد و این از حداقل حقوق هر فرد است كه باید مسكن داشته باشد . مشكل زمین باید حل شود و همه بندگان محروم خدا باید از این موهبت الهى استفاده كنند . همه محرومان باید خانه داشته باشند . هیچ كسى در هیچ گوشه مملكت نباید از داشتن خانه محروم باشد .

بر دولت اسلامى است كه براى این مساله مهم چاره اى بیندیشد و بر همه مردم است كه در این مورد همكارى كنند .

ص: 274

افتتاح حساب شماره 100 براى كمك به محرومان

اینجانب حساب به شماره 100 در تمام شعب بانك ملى افتتاح كرده و از همه كسانى كه توانائى دارند ، دعوت مى كنم كه براى كمك به خانه سازى براى محرومان به این حساب پول واریز كنند و در هر محل از بین افراد صلاح و مورد اعتماد ، گروهى حداقل مركب از سه نفر از مهندسان و كارشناسان شهرسازى و خانه سازى و یك نفر روحانى و یك نماینده دولت انتخاب شوند تا با صرفه جوئى و دقت كامل خانه هاى ارزان قیمتى بسازند و در اختیار محرومان قرار بدهند و در این طرح به هیچ وجه پولى در برابر خرید زمین پرداخت نشود .

من امیدوارم همه كسانى كه زمین هاى وسیعى در اختیار دارند به این امر مهم اسلامى انسانى كمك كنند و زمین ها را در مناطق مرغوب قابل سكونت در اختیار این طرح بگذارند و نیز هر كس كه توانائى دارد ، در تامین انواع مصالح ساختمانى به این خدمت اسلامى كمك و نیروى كار و كارگرى به طور وسیع به كار افتد و دولت نیز تصمیمات لازم را در تامین آب و برق و و آسفالت و وسائل ایاب و ذهاب و مدرسه و درمانگاه و دیگر نیازمندى هاى عمومى فراهم سازد .

بنیاد مستعضفین نیز باید به كمك این طرح بشتابد و از اموال مصادره شده خاندان پهلوى و اطرافیانش در این طرح استفاده شود و نیز دولت باید در طرح هاى اساسى و دراز مدت خود براى حل این مشكل در سطح عموم طرح هائى تهیه كند و اكنون این یك تجربه تازه از بسیج نیروى ایمان جامعه در راه تعاون اسلامى و مبارزه با محرومیت است كه ملت با توفیق الهى باید از آن نیز سرافراز در آید . من با كمال تواضع از ملت عزیز در این امر حیاتى استمداد مى كنم و سلامت و سعادت همگان را خواستارم .

والسلام علیكم و رحمة اللّه وبركاته

روح اللّه الموسوى الخمینى

ص: 275

تاریخ : 21/1/58

بیانات امام خمینى خطاب به نمایندگان عشایر بختیارى شهرستان ایذه

از بزرگترین خیانت هاى رژیم پهلوى سركوبى ایلات و عشایر

بسم اللّه الرحمن الرحیم

شما جوانمردان ایل بختیارى خوش آمدید ، یكى از بزرگترین خیانت هائى كه سلسله پهلوى بر ایران كردند این بود كه عشایر و ایلات ما را از بین بردند ، زیانها به واسطه اینكه مامور بودند آن كسانى كه پشتوانه این مملكت است ، سركوب كنند ، پشتوانه مملكت ما ایلات و عشایر بودند كه از آن جمله ایل بختیارى كه من سوابق با آنها دارم . از ماموریت هائى كه رضا شاه داشت این بود كه تمام ایلات را در اطراف ایران از بین ببرد و آنها را به اسم اینكه مى خواهیم شهرى كنیم سركوب كنند مى خواستند كه ایران پشتوانه نداشته باشد تا بتوانند هر چه خیانت است بكنند ، این پشتوانه هاى ما را از بین بردند و سركوب كردند و به آمال خودشان رسیدند ، اینهمه خیانت كردند بر ما ، مخازن ما را بردند ، نفت ما را بردند و در ازاى او اسلحه هائى آوردند كه به درد ایران نمى خورد ، بلكه براى خود آنها ، براى اینكه پایگاه داشته باشند در ایران ، آنها را آوردند به اسم اینكه پول نفت است . شما تنها ایل بختیارى نیستید كه رنج دیدید در زمان این پدر و پسر ، تمام ایلات ایران و عشایر محترم ایران بودند ، بلكه عشایر و ایلات محترم تنها نبودند ، تمام اقشار ایران از مذهبى ها و علماى مذهب تا آخرین فرد ایران در تحت فشار بودند ، فشار به جائى رسید كه نه زن در این مملكت اختیار داشت از خود و نه مرد ، نه روحانى مى توانست وظائف روحانیت خودش را حفظ كند و نه دانشگاهى مى توانست وظائف خودش را حفظ كند . اینها تمام مفاخر ایران را از دست دادند ، بردند و ماموریت داشتند كه براى ایران هیچ مطلبى نگذارند . مفاخر ما ایلات و عشایر ما بودند ، آنها را سركوب كردند . مفاخر ما دانشگاه هاى دینى و فرهنگى بود ، آنها را سركوب كردند . مفاخر ما ارتش ما بود ، آنها را به واسطه مستشاران در بند كشیدند . تمام فرهنگ ما را و اقتصاد ما را از بین بردند . حالا هم كه فرار كردند جواهرات ما را مقدارى پدر برد و مقدار زیادى پسر و پولهاى ایران را در بانك خارجى متوقف كرده اند و الان قرض هاى زیادى از ایران در ممالك خارجى به اسم اینها ثبت است ولى بحمداللّه ملت ما در یك زمانى بپا خاست و با خواست خداى تبارك و تعالى دست آنها را از ذخایر ما كوتاه كرده است . به خواست خداى تبارك و تعالى دست اجانب از این مملكت كوتاه شد .

ص: 276

استقلال و آزادى در سایه اسلام

من از خداوند تبارك و تعالى توفیق تمام ملت ایران را خصوصا عشایر محترم ایران را و خصوصا شما عشایر محترم ایل بختیارى را خواهان هستم و امیدوارم همانطور كه تاكنون با این نهضت همراه بودید ، از این به بعد هم این نهضت را حفظ كنید . برادران من در سایه اسلام مى توانید سعادت در دنیا و آخرت پیدا بكنید ، در سایه اسلام مى توانید مفاخر خودتان را برگردانید ، در سایه اسلام مى توانید آزاد و مستقل باشید . این اسلام را حفظ كنید ، این نهضت اسلامى را حفظ كنید و همانطورى كه در رفراندوم راى دادید و تقریبا صد در صد رفراندوم پیروز شد ، همانطور در مجلس مؤ سسان نیز جدیت كنید و آراء خودتان را براى اشخاص بیدار ، امین ، مومن ، مسلم ، وطنخواه ، به صندوق هائى كه بعدها نسبت به او درست مى شود بریزید و بعد از آن نیز كه قضیه مجلس شورا پیش مى آید باز افراد سالم ، افراد وطنخواه ، افراد وطن دوست افرادى كه نه شرقى باشند نه غربى ، بلكه در صراط مستقیم اسلامیت و انسانیت باشند ، انتخاب كنید و به آنها راى بدهید .

من از خداى تبارك و تعالى سلامت شما را مى خواهم و متشكرم از اینكه آمده اید و از نزدیك تفقد از ما مى كنید . خداوند همه شما را سعادتمند كند .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 277

تاریخ : 21/1/58

بیانات امام خمینى در جمع لشكر یك پیاده

اسلام و ملت حامى و پشتیبان ارتش اسلامى

بسم اللّه الرحمن الرحیم

شما لشكر اسلام هستید و ملت موظف است به شما احترام بگذارد ، ملت موظف است از شما پشتیبانى كند . ما و اسلام پشتیبان شما هستیم ، شما دلخوش باشید ، آزرده نشوید از بعضى اخلالگران كه حرفهاى بیجا مى زنند . ما شما را از خود مى دانیم و خود را از شما مى دانیم . ما در همه مراتب با شما هستیم و تا آخر نهضت شما با ما و ما با شما .

اسلام اگر آنطور كه هست ، موفق بشویم كه احكام آن را اجرا بكنیم ، براى همه شما سعادت ایجاد مى شود ، براى همه ملت سعادت ایجاد مى شود . اسلام دین آزادى و استقلال است ، اسلام دینى است كه همه كس به حقوق خودش مى رسد و مراعات همه حقوق را مى كند . ارتش اسلامى در پناه اسلام است ، ارتش اسلامى براى ملت و براى اسلام است و امروز طاغوت از بین رفت و انشاءاللّه دیگر بر نخواهد گشت .

وظیفه ارتش اسلامى ، حفظ استقلال و آزادى مملكت

شما باید حافظ استقلال مملكت خودتان باشید ، حافظ آزادى مملكت خودتان باشید ، همه قشرهاى ملت موظفند از شما پشتیبانى كنند . شما كسانى هستید كه باید استقلال این مملكت را حفظ كنید و ما از شما تشكر مى كنیم و ما پشتیبان شما هستیم ، همه ملت موظفند كه از شما پشتیبانى كنند و اگر كسى به شما جسارت كرد ، به لشكر امام زمان جسارت كرده است . من به شما اطمینان مى دهم كه شما در جوار اسلام با طمانینه ، با سلامت و با سعادت زندگى خواهید كرد .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 278

تاریخ : 21/1/58

بیانات امام خمینى در جمع گروهى از عشایر لرستان

عدالت الهى در سایه جمهورى اسلامى

بسم اللّه الرحمن الرحیم

+ من هم جمهورى اسلامى را به شما اهالى محترم لرستان و به سایر اقشار ملت تبریك عرض مى كنم . انشاءاللّه جمهورى اسلامى بر همه شما مبارك باشد .

با جمهورى اسلامى سعادت ، خیر ، صلاح براى همه ملت است . اگر احكام اسلام پیاده بشود مستضعفین به حقوق خودشان مى رسند ، تمام اقشار ملت به حقوق حقه خودشان مى رسند ، ظلم و جور و ستم ریشه كن مى شود . در جمهورى اسلامى زورگویى نیست ، در جمهورى اسلامى ستم نیست ، در جمهورى اسلامى آزادى است ، استقلال است . همه اقشار ملت در جمهورى اسلامى باید در رفاه باشند . در جمهورى اسلامى براى فقرا فكر رفاه خواهد شد ، مستمندان به حقوق خودشان مى رسند . در جمهورى اسلامى عدل اسلامى جریان پیدا مى كند ، عدالت الهى سایه مى افكند بر تمام ملت . آن چیزهائى كه در طاغوت بود در جمهورى اسلامى نیست .

ضرورت دفع تبلیغات سوء شیاطین

من جمهورى اسلامى را به شما تبریك عرض مى كنم . امیدوارم در زیر سایه اسلام همه ما با رفاه و سعادت بسر ببریم . شما اهالى محترم لرستان متوجه باشید كه اگر شیاطین آمدند آنجا و خواستند تبلیغات سوء بكنند آنها را دفع كنید . این شیاطین اشخاصى هستند كه تابع شیاطین بزرگند ، اینها اشخاصى هستند كه براى قدرت هاى بزرگ خدمتگزارند . آنها را به جمعیت هاى خودتان راه ندهید . جلوى آنها را و تبلیغات آنها را بگیرید . آنها مى خواهند بر خلاف اسلام تبلیغ كنند ، شما باید جلوى آنها را بگیرید .

من از خداى تبارك و تعالى سعادت و سلامت و عزت و عظمت شما را خواستارم .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 279

تاریخ : 22/1/58

بیانات امام خمینى در جمع كارمندان بانك هاى قم و كاشان

تحول در مؤ سسات و ادارات دولتى امرى ضرورى براى حل مشكلات است

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از شما تشكر مى كنم كه از نزدیك آمدید كه با هم صحبت بكنیم و مشكلاتى كه كشور ما به آن مبتلاست با هم راه حل پیدا كنیم . ما تاكنون از شماها دور بودیم و شما از ما ، براى اینكه نمى خواستند اقشار ملت به هم نزدیك باشند و با هم تفاهم كنند . حالا بحمداللّه توفیق حاصل شد كه ما با شما دوستان ، برادران از نزدیك تفاهم كنیم و مشكلات خودمان را در میان بگذاریم . تنها قضیه بانك نیست كه در ایران به یك شكل طاغوتى در آمده است ، تمام چیزهائى كه ، بنیادهائى كه در كشور است همه اینطور است . فرهنگ ، دادگسترى و سایر مؤ سسات دولتى در زمان طاغوت به طورى بود كه هیچ شباهتى نه به اسلام داشت و نه هیچ فایده اى براى كشور . باید تحول حاصل بشود . اگر همه بنیادها تحول پیدا نكند ، از شكل طاغوتى به شكل توحیدى و اسلامى بیرون نیاید ، ما باز به همان مسائل و به همان مشكلات مبتلا خواهیم بود و شاید خداى نخواسته بدتر هم بشود . باید همه قشرهاى مملكت در صدد اصلاح باشند ، تحول باشند .

ربا در اسلام حرام است

سیستم بانكدارى به این وضعى كه الان در ایران هست ، این وضع ، وضع طاغوتى است . ربا در اسلام حرام است ، در قرآن اعلام به حرمت شده است . كسى كه ربا بخورد ، ربا بگیرد ، در اسلام ، در قرآن گفته شده است كه جنگ با خدا مى كند . این سیستم باید متحول بشود . سیستم بانكى باید عوض بشود و ما امیدواریم كه با همت همه كارمندان و كارگران اینطور مسائل حل بشود .

اگر چنانچه این مسائل حل نشود فرهنگ ما همان فرهنگ باشد ، وزارتخانه هاى ما همان وزارتخانه باشد ، افراد وزارتخانه ها باز همان باشد ، ادارات ما باز همان ادارات باشد و مردم ما باز همان افكار را داشته باشند كه در زمان طاغوت داشتند من خوف این را دارم كه شكستى به ما وارد بشود كه دیگر جبران نتوانیم بكنیم . باید همه با هم ، همه ملكفیم . تكلیف ، تكلیف خدائى است ، همه مكلفیم كه اسلام و كشور را نجات بدهیم .

ص: 280

چهره واقعى اسلام را ، حتى از مسلمین هم مخفى نگه داشتند

كوشش كردند در سالهاى طولانى براى اینكه اسلام را مخفى نگه دارند ، نگذارند اسلام آنطور كه هست ، در خارج عرضه بشود . اگر اسلام به آنطورى كه هست عرضه بشود ، مكتب هاى دیگر عقب مى نشینند ، مكتب هاى دیگر شكست مى خورند لكن آنهائى كه مى خواستند این مملكت ما را هر چه دارد ببرند و همه چیزهاى ما را غارت كنند ، مخازن ما را ببرند ، آنها در سال هاى طولانى نقشه كشیدند و اسلام را به آنطورى كه بود مخفى كردند حتى از خود مسلمین ، حتى جوان هاى ما بى اطلاعند از اسلام و جز صورتى اطلاع ندارند . اگر انشاءاللّه ما توفیق پیدا بكنیم و جمهورى اسلامى را با همه احكامى كه دارد ، با همه احكام نورانى كه از طرف خداوند تعالى براى سعادت بشر آمده است ما بتوانیم پیاده بكنیم و با همت همه اقشار ملت و شما جوان هاى برومند بتوانیم پیاده بكنیم ، سعادتمند خواهیم شد .

كشور ما همه چیز دارد . كشور ما یك كشور غنى اى است كه مخازن زیر زمینى بسیار دارد ، بیشتر از آن مقدارى كه احتیاج دارد ، دارد . یك كشور غنى اى است لكن دست هائى كه مى خواستند این ثروت ما را ببرند ، اینها نمى گذارند كه ایران به آنطورى كه باید و شاید اداره بشود و در هر چندى یك مامورى گمارند براى اینكه مردم را یا غافل كنند یا به عقب برانند . چنانچه در این پنجاه و چند سال ما خودمان شاهد بودیم كه رضاخان آمد و همه مآثر ما را از بین برد ، تمام قشرهائى كه مى توانستند خدمت بكنند به این مملكت سركوب كرد و بعد از او هم این خلفش كه به خوبى خلف اوست یعنى همانطور كه او خائن و جنایتكار بود ، این هم خائن و جنایتكار بود ، بر ما مسلط كردند و سال هاى طولانى همه چیز ما را به عقب زدند و همه ثروت ما را بردند و این تتمه را باید نگه دارید .

در هر مقامى كه هستید براى اصلاح و آبادانى ایران همت گمارید

الان ایران به یك صورت خرابه در آمده است . اینها خراب كردند ، همه چیز ما را بردند و ما باید این تتمه را حفظ كنیم و این تتمه را براى اعقاب خودمان محفوظ نگه داریم . این مسائل با همت همه اقشار این ملت است ، با همت شما جوان هاست . هر كس در هر مقامى كه هست باید كمر همت به خدمت به این مملكت ، به خدمت به اسلام ببندد تا مشكلات رفع بشود . شمایى كه در بانك هستید و كارمند بانك یا رؤ ساى بانك هستید باید بانك را اصلاح بكنید . كسانى كه در فرهنگ هستند باید فرهنگ را اصلاح بكنند . باید فرهنگ را اصلاح بكنند . كسانى كه در وزارتخانه هستند باید وزارتخانه ها را تصفیه كنند و همین طور باید همه ما دست به هم بدهیم تا این كشورى كه خرابه كردند و رفتند و بردند هر چه ما داشتیم ، انشاءاللّه دوباره به حال اول و بلكه بهتر برگردد به حال اول . خداوند همه شما را تایید كند ، موفق باشید ، سعادتمند باشید .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 281

تاریخ : 22/1/58

بیانات امام خمینی در جمع گروهی از مردم بابل

ایران در دوران پهلوى یك حبسى بود از براى اهالى محترمش

بسم اللّه الرحمن الرحیم

از آقایان كه از راه دور آمدند براى تفقد از اینجانب ، از آقایان تشكر مى كنم . سلامت و سعادت همه را از خداى تبارك و تعالى خواستارم .

شما محرومیت خودتان را اطلاع دارید . تمام مردم ایران در دوره این پدر و پسر محروم بودند ، محروم از آزادى ، محروم از استقلال . جوان هاى ما در همه اطراف ایران در حبس و شكنجه بسر برده اند و محروم از آزادى و استقلال بوده اند . علماء ایران محروم از آزادى بوده اند و بسیارى از آنها در تبعید و حبس بسر برده اند . مردم تهران ، این محلاتى كه زاغه نشین گفته مى شود یا چادرنشین ، شاید از محل هاى شما محروم تر باشند . اینها در خانه هاى گلى یا زیر چادر ، هر یك با چندین عائله بسر مى برند ، مثل یك سوراخى كه جانورها در آنجا باشند . ایران یك حبسى بود از براى همه اهالى محترمش و بحمداللّه این حبش شكسته شد و آزادى به شما برگشت و استقلال پیدا كردید .

با پشتیبانى از قواى انتظامى به سركوبى مفسده جویان بپردازید

الان وقتى است كه همه با هم همصدا و هم راى ، همه با هم باشید و این نهبضت را پیش ببرید . اگر چنانچه در سرحدات كه شما هستید شلوغى هائى هست و فرصت طلب ها در آنجا مى خواهند كارهاى زشتى بكنند ، شماها جلو بگیرید ، البته از طرف دولت هم اقدام مى شود . من از شما خواستارم كه به دولت كمك كنید ، به ژاندارمرى كمك كنید . فقط این نباشد كه منتظر باشید دولت همه كارها را بكند . دولت نمى تواند همه كارها را انجام بدهد . شماها باید پشتیبانى كنید ، هم از ارتش ، هم از ژاندارمرى و هم از قواى انتظامى و كلانترى ها و همه با هم جلوى مفسده جویان را بگیرید . این مفسده جویان مى خواهند باز شما را به حال اول برگردانند و زیر ستم هاى سابق قرار دهند و ذخائر شما را ببرند . ما امیدواریم با برقرارى حكومت عدل اسلامى و توانائى بر اینكه احكام اسلام را در ایران جارى بكنیم ، براى همه قشرها سعادت ، هم سعادت دنیا و هم سعادت آخرت پیش بیاید . من از خداى تبارك و تعالى سلامت و سعادت همه ایرانى ها و شما جوانانى كه در اینجا مجتمع هستید مى خواهم و سلام و درود بر شما .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 282

تاریخ : 22/1/58

بیانات امام خمینى در جمع پرسنل نیروى هوائى قلعه مرغى

تبعیت از خاندان نبوت

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من نیز رحلت بانوى عالم را به همه ملت ایران و شما آقایان ، جوانان غیور تسلیت عرض مى كنم . ما باید سرمشق از این خاندان بگیریم ، بانوان ما از بانوانشان و مردان ما از مردانشان ، بلكه همه از همه آنها . آنها زندگى خودشان را وقف كردند از براى طرفدارى مظلومین و احیاى سنت الهى . ما باید تبعیت كنیم و زندگى خود را براى آنها قرار بدهیم . كسى كه تاریخ اسلام را مى داند ، مى داند كه این خاندان هر یكشان مثل یك انسان كامل بلكه بالاتر ، یك انسان الهى ، روحانى براى ملت ها و مستضعفین قیام كردند در مقابل كسانى كه مى خواستند مستضعفین را از بین ببرند .

قرآن كتاب تربیت انسان است

اسلام براى مستضعفین آمده است ، اسلام براى ساختن انسان آمده است . كتاب آسمانى اسلام كه آن قرآن مجید است ، كتاب تربیت انسان است ، انسان را به همه ابعادى كه دارد ، به بعد روحانى و به بعد جسمانى ، بعدهاى سیاسى ، اجتماعى ، فرهنگى ، همه بعدها ، بعد ارتشى _ انسان _ اسلام آمده است كه به ما راه تربیت را نشان بدهد ، ما هم باید به تبع اسلام تربیت كنیم جوانان خودمان را ، تربیت كنیم بانوان خودمان را ، بانوان ما تربیت كنند اطفال خودشان را در دامن خودشان ، وقتى كه بزرگ شدند ، تربیت كنند آنها را تا برسند به آنوقتى كه برومند شوند و براى اسلام و براى انسانیت خدمتگزار باشند .

اساس ارتش اسلام ایمان است ، نه سلاح

ارتش اسلام در صدر اسلام با آنكه ارتشى ضعیف بود به حسب ساز و برگ ، شاید هر چند نفر یك شمشیر داشتند ، هر چند نفر یك اسب داشتند لكن چون قوت ایمان داشتند در ظرف كمتر از نیم قرن بر تمام قدرت هائى كه در آنوقت بود ، غلبه كردند ، تمام قدرت ها را خاضع كردند . اگر چنانچه ارتش معظم ما كه از خود ماست و ما از او هستیم ، قدرت ایمان خودش را تقویت كند ، انشاءاللّه تعالى بر همه مشكلات و بر همه چیزهائى كه براى مادر پیش است ، انشاءاللّه همه مشكلات را حل خواهد كرد .

ص: 283

جدائى میان اقشار ملت از اقدامات طاغوت بود

ارتش ما پشتوانه ملت ماست ، ارتش ما ضامن استقلال كشور ماست ، ارتش ما از ماست و ما از ارتش ، ملت و ارتش از هم جدائى ندارند . در زمان طاغوت بود كه بین اقشار ملت جدائى انداختند ، ارتش را از مردم جدا كردند و مردم را از ارتش ، فرهنگیان را از روحانیین جدا كردند و روحانیین را از آنها ، بازارى ها را از احزاب سیاسى جدا كردند و آنها را از آنها ، براى اینكه استفاده كنند و از اختلاف ما نتیجه ببرند . امروز روز هوشیارى است ، روز بیدارى است ، شما با وحدت كلمه بر ابرقدرت ها و بر قدرت شیطانى شاه سابق ، بر این قدرت ها غلبه كردید و پیروز شدید . این وحدت كلمه را حفظ كنید ، قدرت خودتان رابه واسطه ایمان حفظ كنید . شما برادرهاى ما هستید و شما باید ایران را از هر گزندى حفظ كنید و ما باید و ایران باید پشتیبان شما باشند ، ملت ایران باید پشتیبان شما باشند و همه ما با هم به پیش انشاءاللّه .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 284

تاریخ : 22/1/58

بیانات امام خمینى در جمع گروهى از پاسداران انقلاب اسلامى

من از همه شما تشكر مى كنم كه پاسداران اسلام هستید

بسم اللّه الرحمن الرحیم

من از ملاقات شما جوان هاى برومند و چهره هاى تابناك خوشحال هستم و مایلم به ملاقات شماها ، مایلم كه باشما مصافحه كنم و لكن وضع مزاجى من و كارهاى زیاد من این فرصت را به من نمى دهد . من از همه شما تشكر مى كنم كه پاسداران اسلام هستید و براى اسلام و براى كشور خدمت مى كنید و در این مواقع سخت ، شما زحمت مى كشید . من اجر شما را از خداى تبارك و تعالى مى طلبم و براى شما سعادت و سلامت مى خواهم .

ما از این به بعد هم احتیاج به شما داریم ، ما همیشه محتاج به شما جوان ها هستیم . ما بعدها هم براى كشورمان احتیاج به فعالیت شما جوانهاى برومند داریم و من امیدوارم كه در همه مراحل ، شما با مردانگى با ما همراهى كنید و این نهضت را به پیش ببرید . امروز كشور مال خود شماست و شما باید مال خودتان را حفظ كنید . مثل زمان طاغوت نیست كه شما زحمت بكشید و دیگران بهره ببرند . من امیدوارم كه با به كار رفتن احكام اسلام مملكت مال خود شما باشد و شما در مملكت خودتان زحمت بكشید و در مملكت خودتان بهره را براى خودتان بردارید . از خداوند تعالى سلامت و سعادت همه شما را خواستارم .

والسلام علیكم و رحمة اللّه و بركاته

ص: 285

ص: 286

عکس

ص: 287

ص: 288

عکس

ص: 289

عکس

ص: 290

عکس

ص: 291

عکس

ص: 292

عکس

ص: 293

عکس

ص: 294

عکس

ص: 295

عکس

ص: 296

درباره مركز

بسمه تعالی
جَاهِدُواْ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
با اموال و جان های خود، در راه خدا جهاد نمایید، این برای شما بهتر است اگر بدانید.
(توبه : 41)
چند سالی است كه مركز تحقيقات رايانه‌ای قائمیه موفق به توليد نرم‌افزارهای تلفن همراه، كتاب‌خانه‌های ديجيتالی و عرضه آن به صورت رایگان شده است. اين مركز كاملا مردمی بوده و با هدايا و نذورات و موقوفات و تخصيص سهم مبارك امام عليه السلام پشتيباني مي‌شود. براي خدمت رسانی بيشتر شما هم می توانيد در هر كجا كه هستيد به جمع افراد خیرانديش مركز بپيونديد.
آیا می‌دانید هر پولی لایق خرج شدن در راه اهلبیت علیهم السلام نیست؟
و هر شخصی این توفیق را نخواهد داشت؟
به شما تبریک میگوییم.
شماره کارت :
6104-3388-0008-7732
شماره حساب بانک ملت :
9586839652
شماره حساب شبا :
IR390120020000009586839652
به نام : ( موسسه تحقیقات رایانه ای قائمیه)
مبالغ هدیه خود را واریز نمایید.
آدرس دفتر مرکزی:
اصفهان -خیابان عبدالرزاق - بازارچه حاج محمد جعفر آباده ای - کوچه شهید محمد حسن توکلی -پلاک 129/34- طبقه اول
وب سایت: www.ghbook.ir
ایمیل: Info@ghbook.ir
تلفن دفتر مرکزی: 03134490125
دفتر تهران: 88318722 ـ 021
بازرگانی و فروش: 09132000109
امور کاربران: 09132000109