تاريخ مدينة دمشق و ذكر فضلها و تسمية من حلها من الأمائل أو اجتاز بنواحيها من وارديها و أهلها

تصنيف الإمام العالم الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة اللّه بن عبد اللّه الشافعي المعروف بابن عساكر

499 ه-571 ه

دراسة و تحقيق علي شيري

ابراهيم بن عبد اللّه - ارتاش بن تتش

دار الفكر للطباعة و النشر و التوزيع

ص: 2

الجزء الثاني و الأربعون

و سفينة، و أبو جحيفة، و جابر بن سمرة، و عمرو بن حريث، و أبو ليلى، و البراء بن عازب، و عمارة بن روبية، و بشر بن سحيم، و أبو الطّفيل، و عبد اللّه بن ثعلبة بن صعير، و طارق بن شهاب، و طارق بن أشيم الأشجعي، و عبد الرّحمن بن أبزى الخزاعي، و مروان بن الحكم، و بشر بن سحيم (1) الغفاري، و عبد اللّه بن ثعلبة شداد بن الهاد (2)،و عبد اللّه بن الحارث بن هشام، و سعيد بن المسيّب، و مسعود بن الحكم الزرقي (3)،و قيس بن أبي حازم، و عبيدة بن عمرو (4) السّلماني، و علقمة بن قيس، و الأسود بن يزيد، و مسروق بن الأجدع، و عبد الرّحمن بن أبي ليلى، و الحارث بن سويد، و أبو عبد الرّحمن السلمي، و الأحنف بن قيس، و قيس بن عباد، و أبو الأسود الدّيلي، و أبو رجاء العطاردي، و الحارث بن عبد اللّه الهمداني الأعور، و عبد اللّه بن حنين، و أبو القاسم أصبغ بن نباتة الحنظلي، و جري بن كليب السّدوسي، و حجيّة بن عدي الكندي، و أبو ظبيان حصين بن جندب، و حصين بن قبيصة الفزاري، و أبو ساسان حصين بن المنذر الرقاشي، و ربعي بن حراش العبسي، و أبو مريم زرّ بن حبيش الأسدي، و أبو سليمان زيد بن وهب الجهني، و أبو عبيد سعد مولى ابن أزهر، و سعيد بن علاقة، و شريح بن النعمان، و شتير بن شكل، و شريح بن هانئ، و شقيق بن سلمة الأسدي، و عاصم بن ضمرة السّلولي، و عامر بن شراحيل الشعبي، و عابس بن ربيعة، و أبو معمر عبد اللّه بن سخبرة، و عبد اللّه بن سلمة المرادي، و خلق كثير سواهم.

أخبرنا أبو المظفر بن القشيري، أنا أبو سعد الأديب، أنا أبو عمرو بن حمدان، أنا أبو يعلى الموصلي، نا أبو خيثمة، نا مروان بن معاوية الفزاري، نا منصور بن حيّان، نا أبو الطّفيل عامر بن واثلة قال:

كنت عند علي بن أبي طالب، فأتاه رجل فقال: ما كان النبي صلى اللّه عليه و سلم يسرّ إليك، فغضب ثم قال: ما كان النبي صلى اللّه عليه و سلم يسرّ إليّ شيئا كتمه الناس، غير أنه قد حدّثني كلمات

قال:«لعن اللّه من لعن والديه، و لعن اللّه من ذبح لغير اللّه، و لعن اللّه من آوى محدثا (1)،، و لعن اللّه من غيّر (2) منار (3) الأرض»[8350].

رواه مسلم (4)الأصل: حجرة، تصحيف و التصويب عن م و «ز» و سنن النسائي.(5) عن أبي خيثمة زهير بن حرب.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر، أنا أبو سعد الأديب، أنا أبو طاهر بن خزيمة، نا جدي أبو بكر محمّد بن إسحاق، نا علي بن حجر السعدي و بشر بن معاذ العقدي، قالا: نا عبيدة بن حميد، قال علي: حدّثني - و قال بشر: نا - الرّكين بن الربيع بن عميلة، عن حصين، عن قبيصة، عن علي بن أبي طالب قال:

كنت رجلا مذّاء، فجعلت أغتسل في الشتاء حتى تشقق ظهري، قال: فذكرت ذلك للنبي صلى اللّه عليه و سلم - أو ذكر له - فقال:«لا تفعل إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك، و توضّأ (6) وضوءك للصلاة، فإذا نضحت (7) الماء فاغتسل»[8351].

رواه النّسائي (8) عن علي بن حجر (8).

أخبرنا أبو غالب، و أبو عبد اللّه ابنا البنّا، قالا: أنا أبو علي الحسن بن غالب بن علي بن المبارك، نا أبو بكر محمّد بن أحمد بن محمّد الجرجرائي (9)،نا أبو عمرو عثمان بن الخطّاب قال:

سمعت علي بن أبي طالب

و قد روي هذا الحديث بإسناد آخر عن علي أمثل من هذا مرفوعا، و الصحيح أنه موقوف من قول عليّ .

قرأت (1) على أبي محمّد عبد الكريم بن حمزة، عن عبد العزيز بن أحمد، أنا أبو نصر بن الجندي، و أبو القاسم عبد الرّحمن بن الحسين، قالا: أنا أبو القاسم بن أبي العقب، أنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم، نا ابن عائذ (2)،نا الوليد، نا هشام بن سعد، عن نافع أنه حدّثه أن (3) عظيم أنباط الشام، قال:

يا أمير المؤمنين إنا قد صنعنا لك و للمسلمين طعاما، فإن: رأيت أن تحضره، فقال:

و أين ؟ فقال: في الكنيسة، فقال عمر: إنّ في كنائسكم الصور، و الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة، و إنا لا ندخل بيتا لا تدخله الملائكة.

قال الوليد: فحدّثنا عبد اللّه بن زياد بن سمعان - و هشام بن سعد يسمع - أنّ نافعا حدثه نحوا من حديثه هذا، و قال: إنّ نافعا حدّثهم به أنهم قالوا: يا أمير المؤمنين قد أنفقنا عليك نفقة، و كلّفنا فيه مئونة، فقال عمر: يا علي (4) انطلق فتغذّ و غذّ الناس، فقعد علي، فجعل يتغذا، و يغذي الناس، و علي ينظر إلى تلك الصور التي في كنيستهم و يقول: ما كان على أمير المؤمنين أن لو دخل و تغذى ؟ و مما يقوي هذه الحكاية ما.

أخبرنا أبو عبد اللّه الفراوي

علي بن أبي طالب - و اسم أبي طالب عبد مناف - بن عبد المطّلب - و اسم عبد المطّلب شيبة - بن هاشم - و اسم هاشم عمرو - بن عبد مناف - و اسم عبد مناف المغيرة - بن قصي - و اسم قصي زيد - بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النّضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر.

أخبرنا أبو غالب محمّد بن الحسن، أنا أبو الفضل بن خيرون.

ح و أخبرنا أبو البركات الأنماطي، أنا ثابت بن بندار.

قالا: أنا عبيد اللّه بن أحمد بن عثمان، أنا عبيد اللّه بن أحمد بن يعقوب، أنا العباس بن العبّاس بن محمّد، أنا صالح بن أحمد، حدّثني أبي قال:

بلغني أسماء نفر من بني هاشم: علي بن أبي طالب، أبو طالب، اسمه عبد مناف بن عبد المطلب، و عبد المطلب اسمه شيبة بن هاشم، و هاشم اسمه عمرو بن عبد مناف بن قصي، و قصي اسمه زيد بن كلاب بن مرّة بن كعب.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الفضل بن البقّال.

ح و أخبرنا أبو (1) المظفّر بن القشيري، أنا أبو بكر أحمد بن الحسين، أنا أبو الحسين بن بشران، أنا عثمان بن أحمد، نا حنبل بن إسحاق، حدّثني أبو عبد اللّه.

ح و أخبرنا أبو القاسم أيضا، أنا أبو بكر بن الطبري، أنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد اللّه بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان (2)،قالا:

علي بن أبي طالب أبو الحسن - عليه السّلام - و اسم أبي طالب عبد مناف - بن عبد المطلب - و اسم عبد المطلب شيبة - بن هاشم - و اسم هاشم عمرو - بن عبد مناف - و اسم عبد مناف المغيرة - بن قصي بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النّضر-.

زاد حنبل عن أبي عبد اللّه: بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر، و لم يكن عليا

أحمد بن الحسين - زاد الأنماطي: و أبو الفضل بن خيرون قالا:- أنا أبو الحسين الأصبهاني، أنا أبو الحسين الأهوازي، أنا أبو حفص الأهوازي، نا خليفة بن خياط (1) قال:

جعفر، و علي، و عقيل بنو أبي طالب، و أمّهم فاطمة بنت أسد بن هاشم، استشهد علي بالكوفة، قتله ابن ملجم - لعنه اللّه - صبيحة الجمعة لستّ بقين من شهر رمضان سنة أربعين، و صلّى عليه ابنه الحسن، يكنى أبا الحسن (2).

أخبرنا أبو الحسين بن الفراء، و أبو غالب، و أبو عبد اللّه ابنا البنّا، قالوا: أنا أبو جعفر بن المسلمة، أنا أبو طاهر المخلّص، نا أحمد بن سليمان، نا الزبير بن بكار (3) قال:

و ولد أبو طالب بن عبد المطلب: طالبا، و عقيلا، و جعفرا، و عليا، كلّ واحد منهم أسنّ من صاحبه بعشر سنين على الولاء، و أم هانئ، و جمانة (4) بنت أبي طالب، و أمّهم كلّهم فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي، و هي أول هاشمية ولدت لهاشمي، و قد أسلمت و هاجرت إلى اللّه و إلى رسوله بالمدينة، و ماتت بها، و شهدها رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم.

و علي بن أبي طالب يقال: إنّه أول ذكر آمن باللّه و رسوله، و يقال: أبو بكر الصّدّيق أوّل ذكر آمن باللّه و رسوله.

و عليّ أحد المهاجرين الأوّلين، و آخى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بين المهاجرين و الأنصار يتوارثون، فآخى عليا يوارثه حتى نزلت: وَ أُولُوا الْأَرْحٰامِ بَعْضُهُمْ أَوْلىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتٰابِ اللّٰهِ (5) فرجعت الوراثة إلى الأرحام.

و شهد مع النبي صلى اللّه عليه و سلم بدرا و المشاهد كلها، و هو أحد أصحاب الشورى الستة الذين شهد لهم عمر بن الخطاب أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم توفي و هو عنهم راض.

و له يقول أسيد (6) بن أبي إياس (7) بن زنيم بن مجينة

و هو يحرض مشركي قريش على قتله و يعيرهم (1): (2)

في كلّ مجمع غاية أخزاكم *** جذع أبرّ على المذاكي القرّح (3)

للّه درّكم أ لمّا تنكروا *** قد ينكر الحيّ الكريم و يستحي

هذا ابن فاطمة الذي أفناكم *** ذبحا و قتلة قعصة لم يذبح (4)

أفناهم قعصا و ضربا يقترى (5) *** بالسيف يعمل حدّه لم يصفح (6)

أعطوه خرجا و اتّقوا بمصيبة (7) *** فعل الذّليل و بيعة لم تربح (8)

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني، نا أبو بكر الخطيب، أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر، نا علي بن أحمد بن أبي قيس.

ح و أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو منصور محمّد بن محمّد بن عبد العزيز، أنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسين عمر بن الحسن، قالا: أنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدّثني إبراهيم بن سعيد، عن أبي أسامة - و في حديث ابن السمرقندي: نا أبو أسامة - عن زكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي قال:

أم علي بن أبي طالب فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد (9) مناف.

قال الزبير بن أبي بكر: و هي أوّل هاشمية ولدت لهاشمي، و قد أسلمت و هاجرت إلى اللّه و إلى رسوله بالمدينة، و ماتت بها، و شهدها رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين بن النقور، أنا عيسى بن علي، أنا عبد اللّه بن محمّد، حدّثني أحمد بن محمّد بن يحيى القطان

زكريا، عن عامر قال: أمّ علي فاطمة بنت أسد بن هاشم.

و ذكر مصعب الزبيري (1):أن أمّ علي فاطمة بنت أسد بن هاشم، و هي أوّل هاشمية ولدت هاشميا، أسلمت و هاجرت إلى النبي صلى اللّه عليه و سلم، و ماتت، و شهدها النبي صلى اللّه عليه و سلم.

أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمّد قالت: أنا أبو طاهر بن محمود، أنا أبو بكر بن المقرئ، أنا محمّد بن جعفر، أنا عبيد اللّه بن سعد الزهري، عن عمّه يعقوب بن إبراهيم، قال: أمّ علي بن أبي طالب فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع، أنا أبو عمرو بن مندة، أنا الحسن بن محمّد بن أحمد، نا أحمد بن محمّد بن عمر، نا أبو بكر بن أبي الدنيا (2)،نا محمّد بن سعد قال:

علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي، و يكنى أبا الحسن، و أمّه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي، قتل - يرحمه اللّه - بالكوفة صبيحة ليلة الجمعة لسبع عشرة (3) ليلة خلت من شهر رمضان سنة أربعين، و هو ابن ثلاث و ستين، و يقال: بضع و خمسين، و دفن بالكوفة عند مسجد الجماعة في قصر الإمارة؛ و الذي ولي قتله عبد الرّحمن بن ملجم المرادي، و قد روى عن أبي بكر الصّدّيق.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي، أنا أبو محمّد الجوهري، أنا أبو عمر بن حيّوية، أنا أحمد بن معروف، نا الحسين بن الفهم، نا محمّد بن سعد (4).

قال في تسمية من شهد بدرا من بني هاشم: علي بن أبي طالب، و اسم أبي طالب عبد مناف بن عبد المطّلب، و اسمه شيبة بن هاشم، و اسمه عمرو بن عبد مناف، و اسمه المغيرة بن قصي، و اسمه زيد، و يكنى علي: أبا الحسن، و أمّه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن هاشم.

أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي

الحسن بن علي الجوهري، أنا أبو الحسن بن المظفر، أنا أبو علي المدائني، أنا أبو بكر بن البرقي قال:

علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرّة، و أمّه فاطمة بنت أسد بن هاشم، و أمّها فاطمة بنت هزم بن رواحة بن الحجر بن عبد بن معيص (1) بن عامر - فيما أخبرنا ابن هشام - و أمّها حربة بنت وهب بن ثعلبة بن وائلة، عن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر، يدعى أبا الحسن، و كان يدعى أبا تراب، و يقال: إنه كان ربعة آدم، و قد قيل: أحمر ضخم المنكبين، طويل اللحية، أصلع، عظيم البطن، أبيض الرأس و اللحية.

أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر، أنا أحمد بن الحسن، و المبارك بن عبد الجبار، و محمّد بن علي - و اللفظ له - قالوا: أنا أبو أمية صراد (2)،أخا محمّد بن الحسن (3)،قالا: أنا أحمد بن عبدان، أنا محمّد بن سهل، أنا محمّد بن إسماعيل قال (4):

علي بن أبي طالب بن عبد المطّلب بن هاشم أبو الحسن القرشي، قتل في رمضان بالكوفة سنة أربعين.

قال يحيى بن بكير عن ليث، عن أبي الأسود، عن عروة: يقال: أسلم علي و هو ابن ثمان سنين.

و قال محمّد بن الصّلت: عن ابن عيينة، عن جعفر، عن أبيه [قال:]

قالا: أنا أبو محمّد بن أبي حاتم (1) قال: علي بن أبي طالب بن عبد المطّلب، قتل في شهر رمضان بالكوفة سنة أربعين، و اسم أبي طالب عبد مناف، و كان من المهاجرين الأوّلين، أسلم و هو ابن ثمان سنين، و يقال: ابن سبع سنين، روى عنه بنوه: الحسن و الحسين، و محمّد، و عمر، و ابن أخيه عبد اللّه بن [جعفر، و ابن عمه عبد اللّه بن عباس، و طلحة بن عبيد اللّه، و عبد اللّه بن مسعود، و عبد اللّه بن] (2) عمر و عبد اللّه بن الزبير (3)،و أبو رافع مولى النبي صلى اللّه عليه و سلم، و أبو سعيد الخدري، و صهيب بن سنان، و زيد بن أرقم، و أبو موسى الأشعري، و جرير بن عبد اللّه البجلي، و أبو أمامة الباهلي، و جابر بن عبد اللّه، و حذيفة بن أسيد، و سفينة مولى النبي صلى اللّه عليه و سلم، و أبو هريرة، و أبو جحيفة، و أبو ليلى، و جابر بن سمرة، و عمرو بن حريث، و عمارة بن رويبة (4)،و بشر بن سحيم، و أبو الطّفيل عامر بن واثلة، و عبد اللّه بن ثعلبة بن صعير، و طارق بن شهاب.

أخبرنا أبو الفتح نصر (5) اللّه بن محمّد، أنا أبو الفتح (6) المقدسي، أنا أبو الفتح الرازي، أنا أبو نصر الموصلي، أنا أبو القاسم الجوزي، أنا أبو زكريا يزيد بن محمّد بن إياس، قال: سمعت أبا عبد اللّه المقدّمي يقول: علي بن أبي طالب بن عبد المطلب، و اسم أبي طالب: عبد مناف، و علي أبو الحسن.

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد بن ماهان، أنا أبو منصور شجاع بن علي، أنا محمّد بن إسحاق بن مندة قال:

علي بن أبي طالب بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف أبو الحسن القرشي، ختن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، و أخوه، و ابن عمه، و أبو سبطيه: الحسن و الحسين، أمه فاطمة بنت أسد (7) بن هاشم بن عبد مناف، كنّاه النبي صلى اللّه عليه و سلم أبا تراب (8).

و قال زهير بن معاوية: كان علي يكنى أبا قاسم (9)،و كان رجلا أدم، شديد

ثقيل (1) العينين، عظيمهما، ذا (2) بطن، أصلع، و هو إلى القصر أقرب، و كان أبيض الرأس و اللحية، قتل بالكوفة (3) لسبع عشر ليلة مضت من رمضان يوم الجمعة سنة أربعين و هو يومئذ ابن ثلاث و ستين، و يقال: ابن ثمان و خمسين، و كانت خلافته أربع سنين و ثمانية أشهر، و ثلاثة (4) عشر يوما، و دفن بالكوفة ليلا، و غمط (5) قبره، و يقال: دفن عند المسجد الجامع في قصر (6) الإمارة.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي، أنا أبو الفضل المقدسي، نا مسعود بن ناصر، أنا عبد الملك بن الحسن، أنا أبو نصر البخاري قال (7):

علي بن أبي طالب - و اسمه عبد مناف - بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي، أبا الحسن القرشي الهاشمي، الكوفي (8)،و أمّه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي و اسمه (9):زيد (10)،سمع النبي صلى اللّه عليه و سلم، و روى عنه أبو جحيفة، و أبناؤه (11)[الحسن و] (12) الحسين، و محمّد الذي يقال له ابن الحنفية (13)،و مروان بن (14) الحكم، و أبو عبد الرّحمن السلمي، و عبد الرّحمن بن أبي ليلى، و ربعي بن حراش في العلم، و غير موضع.

ذكر الواقدي: أنه (15) استخلف بعد قتل عثمان، و ذلك يوم الجمعة لثمان عشرة خلت من ذي الحجة سنة خمس و ثلاثين، و قتل

رمضان سنة أربعين (1)،و كانت خلافته أربع سنين، و تسعة أشهر و ستة أيام، و يقال: ثلاثة أيام، و يقال: أربعة عشر يوما، هكذا قال خليفة (2)،و يقال: مات و هو ابن ثلاث و ستين سنة، و يقال: مات و هو ابن ثمان و خمسين سنة، و يقال: ابن سبع و خمسين سنة.

و قال الواقدي: قتل في شهر رمضان سنة أربعين و هو ابن ثلاث و ستين سنة، و يقال:

ابن سبع و خمسين سنة.

و قال الواقدي في التاريخ: قتل ليلة الجمعة لسبع عشرة خلت من شهر رمضان سنة أربعين (3)،فكانت إمرة علي أربع سنين، و ثمانية أشهر، و تسعة و عشرين يوما.

و ذكر ابن أبي شيبة: أن النبي صلى اللّه عليه و سلم قبض و علي بن أبي طالب ابن سبع و عشرين سنة.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس، و أبو (4) منصور بن زريق، قالا: قال لنا أبو بكر الخطيب (5):

أمير المؤمنين، و ابن عمّ خاتم النبيين: علي بن أبي طالب، و اسم أبي طالب عبد مناف بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النّضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معدّ بن عدنان، يكنى أبا الحسن، و أبا تراب.

و أمّه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف، و هي أوّل هاشمية ولدت لهاشمي.

و علي أوّل من صدّق رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم من بني هاشم، و شهد المشاهد معه، و جاهد معه (6)،و مناقبه أشهر من أن تذكر، و فضائله أكثر من أن تحصى (7).

أخبرنا أبو السعود بن المجلي

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو بكر الطبري، أنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد اللّه بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان (1) قال: أبو الحسن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرّة بن كعب.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن العبّاس، أنا أحمد بن منصور بن خلف، أنا أبو سعيد بن حمدون، أنا مكي بن عبدان قال: سمعت مسلم بن الحجّاج يقول: أبو الحسن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب شهد بدرا مع النبي صلى اللّه عليه و سلم.

قرأت (2) على أبي الفضل بن ناصر، عن جعفر بن يحيى، أنا أبو نصر الوائلي، أنا الخصيب بن عبد اللّه، أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن، أخبرني أبي قال: أبو الحسن علي بن أبي طالب بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو طاهر الأنباري، أنا أبو القاسم بن الصّوّاف، أنا أبو بكر المهندس، نا أبو بشر الدولابي (3) قال: كنية علي بن أبي طالب أبو الحسن، و أبو تراب.

أخبرنا أبو جعفر محمّد بن أبي علي في كتابه، أنا أبو بكر الصّفّار، أنا أحمد بن علي بن منجويه، أنا أبو أحمد الحاكم (4) قال:

أبو الحسن علي بن أبي طالب، و اسم أبي طالب عبد مناف بن عبد المطلب، و عبد المطلب اسمه شيبة بن هاشم، و هاشم اسمه عمرو بن عبد مناف، و عبد مناف اسمه المغيرة، و قيل الحارث بن قصي، و [قصي] (5) اسمه زيد (6)،و إنما سمي قصيا لأنه كان قاصيا عن قومه في قضاعة، ثم قدم و قريش متفرقة في القبائل فجمعها حول الكعبة، و سمّي أيضا مجمّعا (7) بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النّضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر القرشي الهاشمي، و أمّه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف، توفيت مسلمة قبل الهجرة

و كان علي أصغر بني أبي طالب، و كان أصغر من جعفر بعشر سنين، كان علي من النبي صلى اللّه عليه و سلم بمنزلة هارون من موسى، و صلّى القبلتين جميعا، و هاجر الهجرة الأولى، و شهد المشاهد كلّها إلاّ تبوك، ردّه رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، فقال:«أخلفني في أهلي»، قال:«أ لا ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى (1)»[8353].

و قال يوم خيبر:«لأعطينّ الراية رجلا يحب اللّه و رسوله، و يحبه اللّه و رسوله»، فتطاول لها أصحاب محمّد صلى اللّه عليه و سلم، فقال:«ادعوا لي عليا»، فأتي به أرمد، فبصق في عينيه (2)،و دفع إليه الراية، ففتح اللّه عليه[8354].

و لما نزلت نَدْعُ أَبْنٰاءَنٰا وَ أَبْنٰاءَكُمْ (3) دعا (4) عليا و فاطمة و حسنا و حسينا و قال:

«اللّهم هؤلاء أهلي»[8355].

و قال صلى اللّه عليه و سلم:«أنه أقضى الأمّة»[8356].

كان ابن عمّ نبي اللّه صلى اللّه عليه و سلم، و ختنه على ابنته، و أبا سبطيه، شهد له رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بالجنّة، و مات و هو عنه راض، رحمه اللّه و حشرنا في زمرته.

أخبرنا أبو القاسم العلوي، أنا رشأ بن نظيف، أنا الحسن بن إسماعيل بن مروان، نا محمّد بن الفرج الأزرق، نا أبو النّضر، عن عكرمة بن (5) عمّار، عن أياس بن سلمة، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب أنه قال يوم خيبر (6):

أنا الذي سمتني أمي حيدرة

كليث غابات كريه المنظرة

أو فيهم بالصاع كيل السندرة

ذكروا أن علي بن أبي طالب ولد و أبو طالب غائب، و سمّته أمه فاطمة بنت أسد، و هي أم علي عليه السلام، أسدا باسم أبيها، فلما قدم أبو طالب كره هذا الاسم الذي سمّته به أمّه، [و سماه عليا، فلما رجز علي يوم خيبر، ذكر الاسم الذي سمته به أمه] (1) و حيدرة اسم من أسامي الأسد، و هي أشجعها، كأنه قال: أنا الأسد. و السندرة شجر يعمل منها القسي، و النبل، قال الهذلي (2):

إذا أدركت أولاهم أخرياتهم *** حنوت في بالسّندري الموتر

يعني القسي، نسبها إلى الشجر التي يعمل منها القسي.

أخبرنا أبو عبد اللّه محمّد بن الفضل الفقيه و الحسين (3) بن عبد الملك الأديب، قالا:

أنا سعيد بن أحمد بن محمّد بن نعيم.

ح و أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح: أحمد بن عبد الملك الفقيه، و أبو عبد اللّه الحسين بن أحمد الفرضي، و أبو القاسم زاهر بن طاهر المعدّل، قالوا: أنا أبو بكر أحمد بن منصور بن خلف، قالا: أنا أبو الفضل عبيد اللّه (4) بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن حفص الفامي، نا أبو العبّاس محمّد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي، نا قتيبة بن سعيد، نا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد قال:

استعمل على المدينة رجل من آل مروان قال: فدعا سهل بن سعد فأمره أن يشتم عليا - زاد ابن خلف: فأبى سهل - فقال له: و قالا - أما إذا أبيت فقل لعن اللّه أبا تراب، فقال سهل: ما كان لعلي اسم أحبّ إليه من أبي تراب، و إن كان ليفرح إذا دعي به، فقال له: أخبرنا عن قصته لم سمّي أبا تراب ؟ قال: جاء رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بيت (5) فاطمة فلم يجد عليا في البيت، فقال:«أين ابن عمّك ؟» فقالت: كان بيني و بينه شيء، فغاظني - و قال ابن نعيم: فغاضبني - فخرج و لم يقل عندي

المسجد راقد، فجاءه رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و هو مضطجع قد سقط رداؤه عن شقه، فأصابه تراب، فجعل رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يمسحه عنه و يقول:«قم أبا تراب، قم أبا تراب»[8357].

رواه مسلم عن قتيبة (1).

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو محمّد الحسن بن عيسى بن المقتدر، أنا (2) أبو العبّاس أحمد بن منصور اليشكري، نا الصّولي، نا أبو علي هشام بن علي العطار، نا عمر بن عبيد اللّه التيمي، نا حفص بن جميع، حدّثني سماك

شيء؟» قالت: نعم، غضب فخرج إلى المسجد، فأتى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم المسجد، فإذا هو نائم في التراب، فقال له:«يا أبا تراب ما ينيمك في التراب ؟ و اللّه حجرة بنت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم خير من التراب» فقام[8360].

أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة، نا أبو محمّد عبد العزيز بن أحمد الكتاني، أنا عبد الرّحمن بن عثمان بن القاسم، أنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذرعي، نا أبو زرعة عبد الرّحمن بن عمرو، نا أحمد بن خالد الوهبي (1)،نا محمّد بن إسحاق، عن عبد اللّه بن أبي بكر، عن عبد الرّحمن بن أبي لبيبة (2)،عن محمّد بن علي بن الحنفية قال:

لقد رأيت علي بن أبي طالب يوم الجمل يكنى بأبي القاسم.

كذا في هذه الرواية، و لعله: يكنيني بأبي القاسم، فإن محمّد بن علي كان يكنى بأبي القاسم.

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد، أنا شجاع بن علي، أنا أبو عبد اللّه بن مندة، أنا أحمد بن الحسن بن عتبة، نا عبد اللّه بن عيسى المديني، نا إبراهيم بن المنذر، نا حسين بن زيد، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه قال: توفي علي بن أبي طالب و هو ابن ثلاث و ستين.

قال إبراهيم بن المنذر: و نا محمّد بن طلحة، نا إسحاق بن يحيى بن طلحة، عن عمّه موسى بن طلحة قال: كان علي بن أبي طالب، و الزبير بن العوّام، و سعد بن أبي وقّاص عذار عام واحد.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي، أنا ثابت بن بندار، أنا أبو العلاء، أنا أبو بكر، أنا الأحوص بن المفضّل، نا أبي، نا وهب بن جرير، نا أبي قال: سمعت أبا رجاء العطاردي قال (3):رأيت علي بن أبي طالب شيخا أصلع، كثير الشعر، كأنّما اجتاب

ح و أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا محمّد بن محمّد بن عبد العزيز، أنا علي بن محمّد بن بشران، أنا أبو الحسين الأشناني.

قالا: أنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدّثني إبراهيم بن سعيد الجوهري، نا الحسين بن محمّد، نا جرير بن حازم، عن أبي رجاء العطاردي قال:

رأيت علي بن أبي طالب ربعة - و قال ابن الأكفاني: رجلا - ربعة ضخم البطن، عظيم اللحية قد ملأت صدره، في عينيه خفش، أصلع شديد الصّلع، كثير شعر الصّدر و الكتفين، كأنما اجتاب إهاب شاة.

قالا: و نا ابن أبي الدنيا، حدّثني أبو هريرة الصيرفي، نا يزيد بن هارون، أنا - و قال ابن الأكفاني: نا (1)-إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي (2) قال:

رأيت عليا يخطب الناس - و قال ابن السّمرقندي: يخطب - أبيض الرأس و اللحية، عظيم البطن، قد أخذت لحيته ما بين منكبيه، أصلع، على رأسه زغبات (3).

أنبأنا أبو سعد المطرّز، و أبو علي الحدّاد، قالا: أنا أبو نعيم الحافظ ، نا أبو محمّد بن حيّان، نا حاجب بن أبي بكر، نا أحمد بن محمّد الصّيرفي، نا عمرو بن عبد الغفّار، نا إسماعيل بن أبي خالد، و مالك بن مغول أنهما سمعا الشعبي يقول:

رأيت علي بن أبي طالب يخطب على المنبر، شيخا مربوعا، أسمر، أبلج

نا إسماعيل بن أبي خالد، حدّثني عامر قال: ما رأيت رجلا أعظم لحية من عليّ ، قد ملأت ما بين منكبيه بيضاء، و في الرأس زغبات.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني، نا عبد العزيز الكتاني، نا أبو محمّد بن أبي نصر، أنا أبو الميمون، نا أبو زرعة (1)،نا يحيى بن صالح، نا زهير بن معاوية، نا أبو إسحاق قال:

رأيت علي بن أبي طالب يخطب يوم الجمعة، و كان أبيض اللحية، أصلع.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، و أبو الحسن علي بن هبة اللّه بن عبد السلام، قالا: أنا أبو محمّد الصّريفيني، أنا أبو القاسم بن حبابة، نا أبو القاسم البغوي، نا أحمد بن زهير، نا خلف بن الوليد، نا إسرائيل، عن أبي إسحاق قال: قال أبي: قم فانظر إلى أمير المؤمنين، فإذا هو على المنبر شيخ أبيض الرأس و اللحية، أجلح، ضخم البطن، ربعة، عليه إزار و رداء، و ليس عليه قميص.

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، أنبأ أبو بكر بن الطبري، أنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد اللّه بن جعفر، نا يعقوب (2)،نا محمّد بن بشار، نا عبد الرّحمن (3)،نا إسرائيل، عن أبي إسحاق (4) قال:

كنت مع أبي يوم الجمعة فقال لي: أي بني، أ تريد أن ترى أمير المؤمنين ؟ قال: فقمت قائما، فرأيت عليا يخطب الناس، عليه إزار و رداء، أنزع

قال أبي: يا بني تريد أن ترى أمير المؤمنين - يعني عليا-؟ قلت: نعم، قال: فرفعني على يده، فإذا أنا برجل أبيض الرأس و اللحية، أصلع، عظيم البطن، عريض ما بين المنكبين.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي، أنا عبيد اللّه بن عثمان بن يحيى، أنا إسماعيل بن علي الخطبي (1)،نا عبد اللّه بن أحمد [بن حنبل] (2) حدّثني أبي، نا حجاج قال: قال شعبة: قد رأى أبو إسحاق عليا، و كان يصفه لنا: عظيم البطن، أجلح.

أخبرنا أبو سعد بن البغدادي، أنا أبو منصور بن شكرويه، و محمّد بن أحمد بن علي السمسار، قالا (3):أنا إبراهيم بن عبد اللّه بن محمّد، نا أبو عبد اللّه المحاملي، نا خلاّد بن أسلم، نا السيد بن عيسى قال:

رحت مع أبي إلى الجمعة، فخرج أمير المؤمنين يخطب على المنبر، فقال لي: يا بنيّ أ تريد أن تنظر إلى أمير المؤمنين ؟ قال: قلت: نعم، فأخذ بعضدي فأقامني بين يديه، فاستقبلته، فإذا رجل آدم، أجلح، أشيب، ضخم البطن، عريض ما بين منكبيه.

كذا قال خلاّد، و أظن السّيّد يرويه عن أبي إسحاق السّبيعي، و قد سقط ذكره.

[أخبرنا] (4) أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين بن النقور، أنا عيسى بن علي، أنا عبد اللّه بن محمّد، نا داود بن عمرو، نا مكرم بن حكيم أبو عبد اللّه الخثعمي، حدّثني مهران بن عبد اللّه قال:

لقيت علي بن أبي طالب و هو مقبل من قصر المدائن، و حوله المهاجرون حتى بلغ قنطرة بردان (5) فتوزّر على صدره من عظم بطنه، و قد رفع (6) يديه على إزاره، ضخم البطن، ذو (7) عضلات و مناكب، أصلع، أجلح، قد خرج الشعر من أذنيه، و أنا أمشي بجنباته (8)، و هو يريد أسبانبر فجاء غلام فلطم وجهي، فالتفت علي، فلما التفت رفعت يدي فالطم

وجه الغلام، فقال: حر انتصر، فكأنّما صوّت علي في أذني السّاعة.

أخبرنا (1) أبو سعد (2) المطرّز، و أبو علي الحداد، قالا: أنا أبو نعيم الحافظ ، نا أبو عمرو بن حمدان، نا محمّد (3) بن الحسين الموصلي، نا جعفر بن محمّد، نا الفضيل، نا أبو نعيم، نا زرارة (4) بن سعيد، قال:

سمعت أبي ينعت عليا قال: كان رجلا عظيما (5)،طويل اللحية، إن شئت قلت إذا نظرت إليه قلت لآدم، و إن تبينته من قريب قلت أن يكون أسمر أدنى من أن يكون آدم.

كذا قال زرارة، و إنّما هو رزام (6).

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي، أنا أبو محمّد الجوهري، أنا أبو عمر بن حيّوية، أنا أحمد بن معروف، نا الحسين بن الفهم، نا محمّد بن سعد (7)،أنا الفضل بن دكين، نا رزام بن سعد (8) الضّبّي، قال:

سمعت أبي ينعت عليا، قال: كان رجلا فوق الربعة، ضخم المنكبين، طويل اللحية، و إن شئت قلت إذا نظرت إليه قلت: آدم، و إن تبينته من قريب قلت: أن يكون أسمر أدنى من أن يكون آدم.

قال: و نا محمّد بن سعد (9)،أنا عفان بن مسلم، أنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن قدامة بن عتّاب (10)،قال: كان علي ضخم البطن، ضخم مشاشة المنكب، ضخم عضلة الذراع، دقيق مستدقها، ضخم عضلة الساق، دقيق مستدقها

من أيام الشتاء، عليه قميص قهز (1) و إزاران قطريان معتما بسبّ (2) كان (3) مما ينسج في سوادكم.

أخبرنا أبو بكر أيضا، أنا أبو محمّد الجوهري، أنا أبو عمر، أنا أحمد بن معروف، أنا الحسين بن الفهم الفقيه.

ح و أخبرنا أبو الحسن بن قبيس، نا - و أبو منصور بن زريق، أنا - أبو بكر الخطيب (4)،أنا علي بن محمّد المعدّل، أنا الحسين بن صفوان البردعي.

ح و أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع، أنا أبو عمرو بن مندة، أنا الحسن بن محمّد بن أحمد، أنا أبو الحسن اللنباني (5).

قالا: أنا عبد اللّه بن محمّد بن أبي الدنيا.

قالا (6):نا محمّد بن سعد (7)،أنا محمّد بن عمر، نا أبو بكر بن عبد اللّه بن أبي سبرة، عن إسحاق بن عبد اللّه بن أبي فروة قال:

سألت أبا جعفر محمّد بن علي - زاد البردعي: كم كان سن علي يوم قتل ؟ قال: ثلاث و ستين سنة، قلت: ما كانت صفته ؟ و قالا:- قلت: ما كان صفة علي ؟ قال: رجل آدم، شديد الأدمة، ثقيل العينين عظيمهما

قلت: ما كانت صفته ؟ فقال: كان آدم، شديد الأدمة، عظيم البطن و العينين، أصلع، إلى القصر [أقرب] (1) ما هو، دقيق الذراعين، لم يصارع أحدا قطّ إلاّ صرعه.

أخبرنا أبو سعد المطرز، و أبو علي الحداد، قالا: أنا أبو نعيم، نا أبو محمّد بن حيّان، أنا محمّد بن سليمان، نا نصر بن علي، أنا ابن داود، نا مدرك قال: رأيت عليا له و فرة، و كان من أحسن الناس وجها.

أخبرنا أبو محمّد المزكي، نا أبو بكر الخطيب، نا علي بن أحمد بن عمر، نا علي بن أحمد بن [أبي] (2) قيس.

ح و أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا محمّد بن محمّد بن عبد العزيز، أنا أبو الحسين بن بشران، أنا عمر بن الحسن بن علي.

قالا: أنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدّثني أبو هريرة، نا عبد اللّه بن داود، نا مدرك أبو الحجّاج قال: رأيت علي بن أبي طالب يخطب، و كان من أحسن الناس وجها.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي، أنا أبو القاسم بن جنيقا، أنا إسماعيل بن علي الخطبي (3)،نا محمّد بن موسى البربري (4)،عن محمّد بن أبي السّري، عن الخوارزمي في صفة علي، قال:

كان آدم، شديد الأدمة، ثقيل العينين، عظيمهما، بطين، أصلع، إلى القصر أقرب منه إلى الطول، كأنما كسر ثم جبر، لا يغيّر شيبه (5)،عظيم البطن، خفيف المشي على الأرض، ضحوك السّن.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين بن النقور، أنا عيسى بن علي، أنا عبد اللّه بن محمّد، حدّثني أحمد بن منصور، نا يحيى بن بكير، أخبرني الليث بن سعد أن أبا الأسود حدّثه قال: قال عروة: إن عليا أسلم و هو ابن ثمانى (6) سنين

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي، أنا الحسن بن علي، أنا أبو عمر بن حيّوية، أنا أحمد بن معروف، نا الحسين بن الفهم، أنا محمّد بن سعد (1)،أنا إسماعيل بن عبد اللّه بن أبي أويس، حدّثني أبي، عن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب أن علي بن أبي طالب حين دعاه النبي صلى اللّه عليه و سلم إلى الإسلام كان ابن تسع سنين.

قال الحسن بن زيد: و يقال: دون التسع سنين، و لم يعبد الأوثان قطّ لصغره.

قال: و أنا ابن سعد (2)،أنا محمّد بن عمر، حدّثني عمرو بن عبد اللّه بن عتبة، عن عمارة بن غزيّة، عن محمّد بن عبد الرّحمن بن زرارة، قال: أسلم علي و هو ابن تسع سنين.

قال: و أنا محمّد بن سعد (3)،أنا محمّد بن عمر، نا إبراهيم بن نافع، و إسحاق بن حازم، عن ابن (4) أبي نجيح، عن مجاهد قال: أوّل من صلّى علي

سفيان، حدّثني عيسى بن محمّد، و أبو بشر قالوا: أنا عبد الرّزّاق (1)،أنا معمر، عن قتادة، عن الحسن و غيره: و كان أوّل من آمن به علي بن أبي طالب و هو ابن خمس عشرة، أو ست عشرة. لفظ حديثهما.

و في حديث أحمد بن منصور قال: عن الحسن و غير واحد قال: أوّل من أسلم علي بعد خديجة، و هو ابن خمس عشرة سنة، أو ست عشرة سنة (2).

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين بن النقور، أنا عيسى بن علي، أنا عبد اللّه بن محمّد، حدّثني أحمد بن منصور، نا عبد الرّزّاق،، نا معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: أول من أسلم علي، و هو ابن خمس عشرة (3) أو ست عشرة.

أخبرنا أبو غالب محمّد بن الحسن، أنا أبو الحسن السّيرافي، أنا أحمد بن إسحاق، نا أحمد بن عمران، نا موسى، نا خليفة (4)،حدّثني علي، عن عبد الرّزّاق، عن معمر، عن قتادة، عن الحسن: أن عليا أسلم و هو ابن خمس عشرة سنة.

أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي، أنا أبو عثمان البحيري، أنا أبو عمرو الحيري، أنا محمّد بن أحمد بن المؤمّل الصّيرفي - ببغداد - نا أبي، نا بشر بن محمّد اليشكري

كذا قال؛ و جده أبو رافع و ذلك فيما.

أخبرنا أبو محمّد بن حمزة، نا أبو بكر الخطيب.

ح و أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو بكر بن الطبري.

قالا: أنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد اللّه بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان، نا يحيى بن عبد الحميد، نا علي بن هاشم، عن محمّد بن عبيد اللّه بن أبي رافع، عن أبيه، عن جده أبي رافع قال:

صلّى النبي صلى اللّه عليه و سلم أول يوم الاثنين، و صلّت خديجة آخر يوم الاثنين، و صلّى علي يوم الثلاثاء من الغد، و صلّى مستخفيا قبل أن يصلّي مع النبي صلى اللّه عليه و سلم أحد سبع سنين و أشهرا (1).

أخبرنا أبو البركات بن المبارك، أنا أبو الفضل الباقلاني، أنا أبو القاسم عبد الملك بن محمّد، أنا محمّد بن أحمد بن الحسن، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة، نا المنجاب، أنا زيد (2) بن الحباب، حدّثني يونس بن أرقم الكندي، حدّثني يونس بن خباب، حدّثني رجل من أهل مكة، عن أنس بن مالك قال:

أنزلت النبوّة على رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يوم الاثنين، و بعث يوم الاثنين، و أسلمت خديجة يوم الاثنين، و أسلم عليّ يوم الثلاثاء ليس بينهما إلاّ ليلة.

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر، أنا أحمد بن محمّد بن الحسن، أنا الحسن بن أحمد (3) بن محمّد المخلدي، أنا أبو بكر الأسفرايني - يعني عبد اللّه بن محمّد بن مسلم - نا موسى بن سهل [نا موسى] (4) بن داود، نا حبان بن علي، أخبرني مسلم الأعور، عن أنس بن مالك قال:

نبّئ رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يوم الاثنين، و أسلم علي من الغد يوم الثلاثاء و صلّى.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أحمد بن محمّد البزاز

بعث النبي صلى اللّه عليه و سلم يوم الاثنين، و أسلم عليّ يوم الثلاثاء.

أخبرنا أبو طالب محمّد بن عبد الرّحمن بن محمّد بن أبي الوفاء الفقيه - بالحيرة - أنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي الفقيه - بنيسابور - أنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد اللّه بن السّمّاك، نا أحمد بن الخليل، نا يونس بن محمّد، نا سليمان بن قرم، عن مسلم، عن أنس قال:

بعث النبي صلى اللّه عليه و سلم يوم الاثنين، و أسلم عليّ يوم الثلاثاء.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس، نا (1)-و أبو منصور بن زريق، أنا (2)-أبو بكر الخطيب (3)،أنا أبو الحسن علي بن القاسم بن الحسن الشاهد - بالبصرة - نا أبو الحسن علي بن إسحاق بن محمّد بن البختري (4) المادرائي (5)،نا أحمد بن حازم (6) بن أبي غرزة

رواه الترمذي عن إسماعيل (1).

و قد خولف علي ابن عابس في إسناده فروي عن مسلم، عن حبة، عن علي.

أخبرنا (2) أبو المظفّر بن القشيري، أنا أبو سعد الجنزرودي، أنا أبو عمرو بن حمدان.

ح و أخبرنا أبو سهل بن سعدوية، أنا إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ، قالا: أنا أبو يعلى، نا أبو هشام، و عثمان بن أبي شيبة، قالا: نا يحيى بن يمان، نا سليمان بن قرم، عن مسلم، عن حبة، عن علي قال: بعث رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يوم الاثنين، و أسلمت يوم الثلاثاء.

و المحفوظ حديث سلمة بن كهيل عن حبّة.

أخبرنا أبو بكر الأنصاري قال: قرئ على أبي إسحاق البرمكي، أنا أبو محمّد عبد اللّه بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي (3) البزّاز (4)،نا أبو عبد اللّه أحمد بن عبد الرّحمن بن مرزوق بن أبي عوف (5)،نا إسماعيل بن إبراهيم بن بسام، نا شعيب - يعني ابن صفوان - عن أجلح، عن سلمة بن كهيل، عن حبّة، بن (6) جوين قال:

سمعت عليا يقول: عبدت اللّه مع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قبل أن يعبد [ه]

خمس سنين أو سبع، و قال ابن المقرئ: أو قال: سبع سنين.

أخبرنا أبو الحسن فيروز بن عبد اللّه الكرجي، أنا محمّد بن أحمد بن عمر بن المسلمة، نا قاضي القضاة أبو محمّد عبيد اللّه بن أحمد بن معروف - إملاء - أنا أبو عمرو يوسف بن يعقوب بن يوسف النيسابوري - قراءة عليه و أنا أسمع - نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا شبابة بن سوّار، نا شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن حبّة العرني قال: سمعت عليا يقول: أنا أوّل من صلّى مع النبي صلى اللّه عليه و سلم.

أخبرنا أبو محمّد بن طاوس، أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان، أنا عبد اللّه بن عبيد اللّه بن يحيى، نا أبو عبد اللّه المحاملي، نا محمّد بن عثمان بن كرامة، نا عبيد اللّه، عن سفيان و شعبة عن سلمة بن كهيل، عن حبّة عن علي قال: أنا أوّل من أسلم.

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد، أنا شجاع بن علي، أنا أبو عبد اللّه بن مندة، أنا خيثمة بن سليمان، نا إسحاق بن سيّار (1)،نا عبيد اللّه بن موسى، نا سفيان الثوري، و شعبة بن الحجاج، عن سلمة بن كهيل، عن حبّة بن جوين، عن علي بن أبي طالب قال: أنا أوّل من أسلم.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، و أبو الحسن علي بن هبة اللّه بن عبد السّلام، قالا: أنا أبو محمّد الصّريفيني، نا أبو القاسم بن حبابة.

ح و أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أبو الحسين بن النقور، أنا عيسى بن علي (2) يقول: أنا أول رجل صلّى، أو أسلم - مع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم-.

و في حديث ابن حبابة: سمعت حبّة العرني يقول: سمعت عليا: أنا أوّل من أسلم - أو صلّى - مع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم.

تابعه النّضر بن شميل، عن شعبة.

كتب إليّ أبو (3) القاسم علي بن أحمد بن بيان، ثم أخبرنا أبو البركات الأنماطي، أنا أبو

جعفر محمّد بن عثمان العبسي، نا المنجاب - هو ابن الحارث - نا علي بن هاشم بن البريد، عن محمّد، و يحيى ابني سلمة بن كهيل، عن أبيه (1)،عن حبّة العرني قال رأيت عليا يوما ضحك ضحكا - لم أره ضحك ضحكا أشد منه - حتى أبدى ناجذه، ثم قال: اللّهمّ لا أعرف أنّ عبدا من هذه الأمة عبدك قبلي غير نبيّها عليه السلام.

ثم قال: لقد رأيتني أنا و نبي للّه صلى اللّه عليه و سلم و نحن نرعى ببطن نخلة، فنحن نصلي إذ وجدنا أبو طالب فقال: ما تصنعون (2) يا ابن أخي ؟ فقال له رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«أسلم يا عمّ »، و كلّمه، فقال: ما بما تقولان بأس، و لكن لا تعلوني استي أبدا، قال: فتعجبنا لقوله، ثم أسلم زيد بن حارثة مولى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، و كان أول ذكر أسلم و صلّى بعد رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم[8361].

أخبرنا أبو الفضل محمّد بن إسماعيل الفضيلي، أنا أبو القاسم أحمد بن محمّد الخليلي، نا أبو القاسم علي بن أحمد بن الحسن الخزاعي، نا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي، نا الحسن بن علي بن عفّان، نا الحسين بن عطية، نا يحيى بن سلمة، عن أبيه، عن حبة العرني قال:

رأيت عليا ضحك ضحكا لم أره ضحك ضحكا قط أكثر منه حتى بدت نواجذه و هو على المنبر، فقال: بينا أنا و رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم نرعى ببطن نخلة فنحن نصلي إذ وجدنا أبو طالب، فقال: ما ذا تصنعان يا ابن أخ ؟ فقال له رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«أسلم»، و كلّمه فقال: ما أدري ما تقول و لكن و اللّه لا تعلوني استي، قال: فضحك لقول أبيه، ثم قال: اللّهم لا أعرف عبدا لك من هذه الأمة عبدك قبلي غير نبيّها صلى اللّه عليه و سلم، ثلاث مرار (3)،ثم قال: لقد صلّيت قبل أن يصلّي أحد سبعا.

قال: و اللّه ما قال سبعة أيام و لا سبعة أشهر و لا سبع سنين.

أخبرنا أبو عبد اللّه محمّد بن الفضل، و أبو محمّد السّيّدي، و أبو القاسم زاهر بن طاهر، قالوا: أنا أبو سعد محمّد بن عبد الرّحمن الجنزرودي، أنا عبد اللّه بن محمّد بن عبد الوهاب، نا يوسف بن عاصم الرازي، نا سويد بن سعيد، نا

سمعت عليا على منبر البصرة يخطب يقول: أنا الصدّيق الأكبر، آمنت قبل أن يؤمن أبو بكر، و أسلمت قبل أن يسلم.

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أبو القاسم بن مسعدة، أنا حمزة بن يوسف، أنا أبو أحمد قال (1):سمعت ابن حمّاد يقول: قال البخاري: سليمان بن عبد اللّه، عن معاذة العدوية سمعت عليا قال: أنا الصّدّيق الأكبر.

لا يتابع عليه، و لا يعرف سماع سليمان من معاذة.

قال: و أنا أبو أحمد (2)،نا إسحاق بن عبد اللّه الكوفي، نا الحسين بن منصور الدّبّاغ، نا بهلول بن عبيد الكوفي، نا أبو إسحاق السّبيعي، عن الحارث قال: سمعت عليا يقول:

أوّل من أسلم من الرّجال أبو بكر، و أوّل من صلّى القبلة من الرجال مع النبي صلى اللّه عليه و سلم علي.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا عاصم بن الحسن، أنا أبو عمر بن مهدي، أنا أبو العباس بن عقدة، نا أحمد بن يحيى الصوفي، نا عبد الرّحمن بن شريك، نا أبي، نا جابر، عن عبد اللّه بن نجي (3) قال: سمعت علي بن أبي طالب يقول:

صلّيت مع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قبل أن يصلي معه أحد من الناس، ثلاث سنين، و كان مما عهد إليّ أن لا يبغضني مؤمن، و لا يحبني كافر أو منافق، و اللّه ما كذبت و لا كذّبت، و لا ضللت و لا ضلّ بي، و لا نسيت ما عهد إليّ .

أخبرنا أبو الفتح نصر بن القاسم بن الحسن، أنا الحسن بن علي بن عبد الواحد (4).

ح و أخبرنا أبو القاسم بن السّوسي، أنا أبو محمّد الحسن بن علي بن البرّي (5)،و أبو الفضل بن الفرات.

ح و أخبرنا أبو الحسين أحمد بن سلامة بن يحيى، و أبو نصر غالب بن أحمد بن المسلم، قالا: أنا أبو الفضل بن الفرات، قالا: أنا أبو محمّد بن أبي نصر، أنا أبو علي محمّد بن هارون، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة، نا زكريا بن يحيى

ح و أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا إسماعيل بن مسعدة، أنا أبو عمرو عبد الرّحمن بن محمّد الفارسي، أنا أبو أحمد عبد اللّه بن عدي الجرجاني (1)،نا أحمد بن الحسن السّكوني الكوفي، نا أحمد بن بديل، قالا: نا مفضّل بن صالح، نا جابر - زاد ابن بديل: ابن يزيد الجعفي - عن عبد اللّه بن نجيّ (2)-زاد زكريا الحضرمي:- قال:

سمعت علي بن أبي طالب على المنبر - و في حديث ابن بديل: سمعت عليا و قالا:- يقول: صلّيت مع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم سنين (3) صلاة قبل أن يصلّي معه أحد فقلت:- و قال زكريا قال: قلت - لعبد اللّه بن نجيّ (4):و إلاّ فصمت أذناك - زاد ابن بديل: ثلاثا؟ و قالا:- قال:

و إلاّ فصمّت أذناي.

أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر (5) قالت قرئ على إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ، أنا أبو يعلى، نا عبد الرّحمن بن صالح الأزدي، نا سعيد بن خثيم (6)الهلالي، عن أسد بن عبد اللّه (7) البجلي، عن أبي (8) يحيى بن عفيف الكندي، عن أبيه، عن جده عفيف قال (9):

جئت في الجاهلية إلى مكة، و أنا أريد أن ابتاع لأهلي من ثيابها و عطرها، فأتيت العبّاس بن عبد المطلب، و كان رجلا تاجرا، و أنا عنده جالس حيث انظر إلى الكعبة

هذا الغلام ؟ هذا ابن أخي علي، تدري من هذه المرأة ؟ هذه خديجة بنت خويلد زوجته، إن ابن أخي هذا حدّثني أنّ ربه ربّ السّماوات و الأرض أمره بهذا الدين الذي هو عليه، و اللّه (1)ما على الأرض كلها أحد من هذا الدين غير هؤلاء الثلاثة.

أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه، ثم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا يوسف بن الحسن، قالا: أنا أبو نعيم الحافظ ، نا عبد اللّه بن جعفر بن أحمد، أنا يونس بن حبيب، نا أبو داود الطيالسي.

و أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب، أنا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه بن أحمد (2)،حدّثني (3) أبي، حدثنا سليمان بن داود، نا أبو عوانة، عن أبي بلج، عن عمرو بن ميمون، عن ابن عبّاس قال: أوّل من صلّى مع النبي صلى اللّه عليه و سلم بعد خديجة علي - زاد أحمد: و قال مرة: أسلم-.

أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن، و أبو الفضل محمّد بن أحمد بن علي بن عبد الواحد الشروطي، قالا: أنا أبو الغنائم بن المأمون، أنا أبو القاسم بن حبابة.

ح و أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين بن النقور، أنا عيسى بن علي.

قالا: نا أبو القاسم ابن بنت منيع البغوي (4)،نا محمّد بن حميد، نا إبراهيم بن المختار، نا شعبة، عن أبي بلج، عن عمرو بن ميمون، عن ابن عباس قال: أوّل من صلّى علي رضي اللّه عنه.

رواه الترمذي (5) عن محمّد بن حميد.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا عاصم بن الحسن بن محمّد بن علي، أنا عبد الواحد بن محمّد بن عبد اللّه، نا أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة، نا أحمد بن محمّد بن يحيى الجعفي، نا أبي، نا الحسن بن عبد الكريم - و هو ابن هلال الجعفي - حدّثني جابر بن الحرّ الجعفي، حدّثني عبد الرّحمن بن ميمون أبي

قال: سمعت ابن عبّاس يقول: أوّل من آمن برسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم علي، و من النساء خديجة.

أخبرنا أبو محمّد بن حمزة، نا أبو بكر أحمد بن علي.

ح و أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو بكر بن الطبري.

قالا: أنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد اللّه بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان، نا يحيى بن عبد الحميد - يعني الحمّاني - نا الحكم - يعني ابن ظهير - عن السّدّي، عن أبي مالك، عن ابن عبّاس قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«علي أوّل من آمن بي و صدّقني»[8362].

قال: و قال ابن عبّاس: علي أوّل من أسلم.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا، أنا أبو محمّد الجوهري، أنا أبو عمر بن حيّوية، أنا أبو عبيد الصيرفي محمّد بن أحمد بن المؤمّل، نا أحمد بن عبد اللّه بن يزيد، نا عبد اللّه بن عبد الجبّار الثّمالي (1)،أنا إبراهيم بن أبي يحيى، عن سهيل بن أبي صالح، عن عكرمة، عن ابن عباس قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«صلّت الملائكة عليّ و على علي بن أبي طالب سبع سنين»، قالوا: و لم ذاك يا رسول اللّه ؟ قال:«لم يكن معي من الرجال غيره»[8363].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين بن النقور، أنا عيسى بن علي، نا عبد اللّه بن محمّد، حدّثني زهير بن محمّد المروزي، نا عبد الرّزّاق (2)،عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عبّاس قال: أوّل من أسلم علي.

أخبرنا أبو غالب محمّد بن الحسن، أنا عبد اللّه بن الحسن بن محمّد الخلال، أنا عبيد اللّه (3) بن أحمد بن علي الصّيدلاني، نا أبو محمّد يزداد بن عبد الرّحمن بن عمر الكاتب، نا أبو سعيد الأشج، نا عبد اللّه بن إدريس، عن شعبة عن (4) عمرو بن مرّة، عن أبي حمزة الأنصاري، عن زيد بن أرقم قال: قال: علي أول من أسلم.

قال عمرو: فذكرته لإبراهيم

أنا أبو أحمد بن عدي (1)،أنا ابن زيدان، نا الحسين (2) بن علي، نا عمران بن أبان، عن مالك بن الحسن بن الحويرث حدّثني أبي، عن مالك بن الحويرث قال:

كان عليّ أوّل من أسلم من الرجال، و خديجة أوّل من أسلم من النساء.

أخبرنا أبو عبد اللّه الخلاّل، أنا إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ، أنا أبو يعلى، نا محمّد بن بشار، نا محمّد بن جعفر، نا شعبة، عن عمرو بن مرّة، عن أبي حمزة، عن زيد بن أرقم قال:

أوّل من أسلم على عهد رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم: علي بن أبي طالب، فذكرت (3) ذلك لإبراهيم فأنكره، قال: أوّل من أسلم مع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم أبو بكر.

رواه التّرمذي (4) عن محمّد بن بشّار.

و أخبرنا أبو عبد اللّه أيضا، أنا إبراهيم، أنا أبو بكر، أنا أبو يعلى، نا زهير، نا وهب، نا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي حمزة، عن زيد قال:

أوّل من صلّى مع النبي صلى اللّه عليه و سلم علي.

فذكرت ذلك لإبراهيم، فقال: أبو بكر رضي اللّه عنه.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب، أنا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه، حدّثني أبي (5)،نا محمّد بن جعفر، نا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي حمزة، عن زيد بن أرقم قال:

أوّل من أسلم مع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم علي بن أبي طالب.

فذكرت ذلك للنخعي فأنكره، و قال: أبو بكر أوّل من أسلم مع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم.

قال

قال: قال (1):و حدّثني أبي، نا يزيد بن هارون، أنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال:

سمعت أبا حمزة يحدث عن زيد بن أرقم، قال: أوّل من صلّى مع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم علي، قال عمرو: فذكرت ذلك لإبراهيم فأنكر ذلك،[و] قال: أبو بكر.

قال (2):و حدّثني أبي، نا حسين، نا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت أبا حمزة رجلا من (3) الأنصار قال: سمعت زيد بن أرقم يقول: أوّل من صلّى مع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم عليّ ، قال عمرو: فذكرت ذلك لإبراهيم فأنكره، و قال: أبو بكر رضي اللّه عنه.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، و أبو الحسن علي بن هبة اللّه بن عبد السلام، قالا: أنا أبو محمّد الصّريفيني، أنا أبو القاسم بن حبابة، نا أبو القاسم البغوي، نا علي بن الجعد، نا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت أبا حمزة الأنصاري يقول:[سمعت] (4)زيد بن أرقم يقول: أوّل من صلّى مع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم عليّ ، قال عمرو: فذكرت ذلك لإبراهيم فأنكره، و قال: أبو بكر.

و أخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين بن النقور، نا عيسى بن علي، قال: قرئ على أبي القاسم البغوي و أنا أسمع، قيل له: حدّثكم علي بن الجعد، أنا شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت أبا حمزة الأنصاري يقول: سمعت زيد بن أرقم يقول: أوّل من صلّى مع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم علي.

أخبرنا أبو عبد اللّه محمّد بن أحمد بن إبراهيم - إجازة - أنا أبو القاسم علي بن محمّد بن علي الفارسي.

ح و أخبرنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن أبي الحسن بن إبراهيم، نا سهل بن بشر، أنا علي بن منير بن أحمد الخلاّل، قالا: أنا أبو الطاهر محمّد بن أحمد بن عبد اللّه الذهلي، أنا القاسم بن زكريا بن يحيى، نا أحمد بن محمّد بن سعيد الصيرفي، نا أبو الجوّاب، نا عمرو بن أبي المقدام، عن أبيه، عن إبراهيم القرظي

أخبرنا أبو القاسم هبة اللّه بن عبد اللّه الواسطي، أنا أبو بكر الخطيب، أنا أبو الفرج عبد الوهاب بن الحسين (1) بن (2) عمر (3) بن برهان البغدادي - بصور - نا محمّد بن المظفر، نا أبو جعفر محمّد بن الحسين بن (4) حفص الخثعمي بالكوفة، نا عبّاد بن يعقوب، نا علي بن هاشم، عن ابن أبي رافع، عن عبد اللّه بن عبد الرّحمن الحرمي (5)،عن أبيه، عن أبي أيوب قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«لقد صلّت الملائكة عليّ و على علي سبع سنين لأنا كنا نصلّي ليس معنا أحد يصلّي غيرنا»[8364].

أخبرنا أبو غالب بن البنّا، و أبو العزّ بن كادش، قالا: أنا أبو محمّد الجوهري، أنا أبو الحسن علي بن محمّد بن أحمد بن لؤلؤ، نا عمر بن محمّد بن بكار، نا محمّد بن خلف الحداد، نا عبد الرّحمن بن قيس أبو معاوية، نا عمرو بن ثابت، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرّحمن بن سعد مولى أبي أيوب، عن أبي أيوب الأنصاري قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«صلت الملائكة عليّ و على عليّ سبع سنين، و ذلك أنه لم يصلّ معي أحد غيره»[8365].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو القاسم بن مسعدة، أنا عبد الرّحمن بن محمّد الفارسي، أنا أبو أحمد بن عدي (6)،نا محمّد بن دبيس بن بكار، نا السّري بن يزيد (7)،نا سهل بن صالح، نا عبّاد بن عبد الصمد، عن أنس قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«صلى عليّ الملائكة و على علي بن أبي طالب سبع سنين، و لم يصعد أو ترتفع شهادة أن لا إله إلاّ اللّه من الأرض إلى السّماء إلاّ مني و من علي بن أبي طالب»[8366].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، نا إسماعيل بن مسعدة، أنا أبو عمرو عبد الرّحمن بن محمّد الفارسي، أنا أبو أحمد عبد اللّه بن عدي

يزيد، نا إسماعيل بن عبد اللّه بن ميمون، أنا أبو معاوية الزّعفراني: عبد (1) الرّحمن بن قيس، نا سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن أبي صادق، عن سلمان قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«أوّلكم ورودا على الحوض أوّلكم إسلاما علي بن أبي طالب»[8367].

قال ابن عدي: و هذا يرويه أبو معاوية، عن الثوري، و رواه [مع] أبي (2) معاوية سيف بن محمّد ابن أخت الثوري، و سيف، لعله أشرّ (3) من أبي معاوية الزعفراني.

قلت: و قد رواه يحيى بن يمان عن الثوري، و زاد في إسناده عليا.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين بن النّقّور، و أبو محمّد بن أبي عثمان، و أبو القاسم بن البسري، قالوا: أنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن موسى بن القاسم بن الصّلت المجبّر، نا أبو بكر محمّد بن القاسم بن بشار، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة، نا (4) محمّد بن عثمان بن أبي شيبة (5)،نا أبي، نا ابن يمان، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن أبي صادق، عن عليم، عن سلمان قال:

إن أوّل هذه الأمة ورودا على نبيّها صلى اللّه عليه و سلم الحوض يوم القيامة أوّلهم إسلاما علي بن أبي طالب.

قرأت على أبي غالب بن البنّا، عن أبي الفتح بن المحاملي، أنا أبو الحسن الدار قطني، قال: عليم (6) بن قعير و يقال عليم بن قعبر (7).

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين عاصم بن الحسن، أنا عبد الواحد بن محمّد بن عبد اللّه، أنا أحمد بن محمّد بن سعيد بن (8) عقدة،[نا]

أحمد بن الحسين بن عبد الملك الأودي، نا إسماعيل بن عامر، حدّثني كامل أبو العلاء، عن عامر بن [السمط ] (1) عن سلمة بن كهيل، عن أبي صادق، عن عليم، عن سلمان قال:

إن أوّل هذه الأمة ورودا على رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم أوّلها إسلاما: علي بن أبي طالب.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين، أنا أبو الحسين بن المهتدي (2)،أنا علي بن عمر بن محمّد الحربي، نا أبو حبيب العبّاس بن محمّد [بن] أحمد بن محمّد البرّي، نا ابن بنت السدي - يعني إسماعيل بن موسى - أنا عمرو (3) بن سعيد البصري، عن فضيل بن مرزوق، عن أبي سخيلة، عن سلمان، و أبي ذرّ قالا:

أخذ رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بيد علي فقال:«ألا إنّ هذا أوّل من آمن بي، و هذا أوّل من يصافحني يوم القيامة، و هذا الصّدّيق الأكبر، و هذا فاروق هذه الأمة، يفرّق بين الحقّ و الباطل، و هذا يعسوب المؤمنين، و المال يعسوب الظالمين»[8368].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين عاصم بن الحسن، أنا أبو عمر بن مهدي، أنا أبو العبّاس بن عقدة، نا محمّد بن أحمد بن الحسن القطواني، نا مخلد بن شدّاد، نا محمّد بن عبيد اللّه، عن أبي سخيلة قال:

حججت أنا و سلمان فنزلنا بأبي ذرّ، فكنا عنده ما شاء اللّه، فلما حان منا حفوف قلت:

يا أبا ذرّ إني (4) أرى أمورا قد حدثت و إنّي خائف أن يكون في الناس اختلاف، فإن كان ذلك فما تأمرني ؟ قال: الزم كتاب اللّه عزّ و جلّ ، و علي بن أبي طالب، فأشهد أني سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول:«عليّ أوّل من آمن بي، و أوّل من يصافحني يوم القيامة، و هو الصّدّيق الأكبر، و هو الفاروق، يفرق بين الحقّ و الباطل»[8369].

آخر الجزء الثامن و الثمانين بعد الأربعمائة من الفرع.

أخبرنا خالي القاضي أبو المعالي محمّد بن يحيى القرشي، أنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين، أنا أبو العباس أحمد بن الحسين بن جعفر العطار - قراءة عليه و أنا أسمع - في سنة إحدى عشرة و أربعمائة، نا أبو محمّد الحسن بن رشيق العسكري، نا أبو عبد اللّه محمّد بن رزين (5) بن جامع المديني سنة تسع و تسعين

سفيان بن بشر الأسدي الكوفي، نا علي بن هاشم بن البريد، عن محمّد بن عبيد اللّه بن أبي رافع، عن أبيه، عن علي بن أبي رافع، عن أبي ذرّ.

أنه سمع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول لعلي بن أبي طالب:«أنت أوّل من آمن بي، و أنت أوّل من يصافحني يوم القيامة، و أنت الصّدّيق الأكبر، و أنت الفاروق الذي يفرّق بين الحقّ و الباطل، و أنت يعسوب المؤمنين، و المال يعسوب الكفار»[8370].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو القاسم بن مسعدة، أنا عبد الرّحمن بن عمرو الفارسي، أنا أبو أحمد بن عدي (1)،نا علي بن سعيد بن بشير، نا عبد اللّه بن داهر (2) الرازي، نا أبي، عن الأعمش، عن عباية، عن ابن عباس قال:

ستكون فتنة، فمن أدركها منكم فعليه بخصلتين (3):كتاب اللّه، و علي بن أبي طالب، فإني سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول و هو آخذ بيد علي:«هذا أوّل من آمن بي، و أوّل من يصافحني، و هو فاروق هذه الأمّة، يفرّق بين الحقّ و الباطل، و هو يعسوب المؤمنين، و المال يعسوب الظّلمة، و هو الصّدّيق الأكبر، و هو بابي (4) الذي أوتى منه، و هو خليفتي من بعدي»[8371].

قال ابن عدي: عامة ما يرويه ابن داهر في فضائل علي هو فيه متهم.

أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي، أنا أبو بكر محمّد بن المظفّر بن بكران الشامي، نا أبو الحسن أحمد بن محمّد العتيقي، أنا أبو يعقوب محمّد بن يوسف بن أحمد بن الدجيل، نا أبو جعفر محمّد بن عمرو العقيلي (5)،حدّثني علي بن سعيد، نا عبد اللّه بن داهر بن يحيى الرازي، حدّثني أبي، عن الأعمش، عن عباية الأسدي، عن ابن عباس.

عن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال لأمّ سلمة:«يا أمّ سلمة، إنّ عليا لحمه من لحمي، و دمه من دمي، و هو مني بمنزلة هارون من موسى غير أنّه

و بإسناده عن ابن عبّاس قال (1):

ستكون فتنة فإن أدركها أحد منكم فعليه بخصلتين: كتاب اللّه، و علي بن أبي طالب، فإنّي سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول و هو آخذ بيد علي:

«هذا أوّل من آمن بي، و أوّل من يصافحني يوم القيامة، و هو فاروق هذه الأمة، يفرّق بين الحقّ و الباطل، و هو يعسوب المؤمنين، و المال يعسوب الظالمين، و هو الصّدّيق الأكبر، و هو بابي الذي أوتى منه، و هو خليفتي من بعدي»[8373].

قال أبو جعفر: داهر بن يحيى الرازي كان يغلو في الرفض، و لا يتابع على حديثه.

قال: و نا أبو جعفر (2)،حدّثني جدي، نا عبد العزيز بن الخطاب الكوفي، نا علي بن هاشم، عن مطير (3) بن أبي خالد، عن أنس، عن سلمان قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«إنّ أخي و خليفتي في أهلي علي بن أبي طالب».

أخبرنا أبو سعد المطرّز، و أبو علي الحدّاد في كتابيهما قالا: أنا أبو نعيم الحافظ ، نا إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين، نا جدي أبو حصين، نا حسين بن عبد الرّحمن بن أبي ليلى (4) المكفوف، نا عمرو بن جميع البصري، عن محمّد بن أبي ليلى، عن عيسى بن عبد الرّحمن بن أبي ليلى (5)،عن أبيه، عن أبي ليلى قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:

«الصّديقون ثلاثة: حبيب النجّار، مؤمن آل ياسين الذي قال يٰا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (6)،و حزقيل مؤمن آل فرعون الذي قال: أَ تَقْتُلُونَ رَجُلاً أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللّٰهُ (7)و علي بن أبي طالب و هو أفضلهم»[8374].

أخبرنا أبو البركات الأنماطي، أنا محمّد بن المظفّر بن بكران، أنا أبو الحسن العتيقي، أنا يوسف بن أحمد، أنا أبو جعفر العقيلي

في قوله جلّ و عزّ: وَ السّٰابِقُونَ الْأَوَّلُونَ (1)،قال: هم عشرة من قريش، كان أوّلهم إسلاما: علي بن أبي طالب.

أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد، نا أبو محمّد الجوهري، نا أبو حفص عمر بن محمّد بن علي بن الزيات، نا قاسم بن زكريا، نا إسماعيل بن موسى، نا عمر بن سعد، عن عمر (2) بن عبد اللّه بن يعلى بن مرّة الثقفي، عن أبيه، عن جده قال: أوّل من أسلم علي.

قرأت على أبي عبد اللّه يحيى بن الحسن، عن أبي تمام علي بن محمّد، عن أبي عمر محمّد بن العبّاس، أنا أبو الطيب محمّد بن القاسم بن جعفر، نا ابن أبي خيثمة، نا عبد اللّه بن صالح، نا علي بن هاشم، عن أبيه، عن موسى بن القاسم التغلبي، حدثتني ليلى الغفارية.

أنها كانت تخرج مع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم في مغازيه تداوي الجرحى، و تقوم على المرضى، فحدّثت أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال لعائشة:«هذا علي بن أبي طالب أول الناس إيمانا»[8375].

قال: و نا ابن أبي خيثمة، نا عبد السّلام بن صالح (3)،نا عبد العزيز بن محمّد الدّراوردي، حدّثني عمر مولى غفرة قال:

سئل محمّد بن كعب: من أوّل من أسلم، علي بن أبي طالب، أو أبو بكر؟ قال:

سبحان اللّه، عليّ أوّلهما إسلاما، و إنّما اشتبه على الناس، لأن عليا أوّل ما أسلم كان يخفي إسلامه من أبي طالب، و أسلم أبو بكر فأظهر إسلامه، فكان أبو بكر أوّل من أظهر إسلامه، و كان علي أوّلهم إسلاما، فاشتبه على الناس.

أخبرنا أبو محمّد بن حمزة، نا أبو بكر الخطيب.

ح و أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو بكر بن الطبري.

قالا: أنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد اللّه بن جعفر، نا يعقوب، نا محرز بن سلمة، نا عبد العزيز بن محمّد، عن عمر بن عبد اللّه، عن محمّد بن كعب القرطي

أسلما: أبو بكر الصّدّيق، و علي بن أبي طالب، و إنّ أبا بكر الصّدّيق أول من أتى (1)بالإسلام، و كان علي يكتم الإسلام خوفا من أبيه، حتى لقيه أبو طالب فقال: أسلمت ؟ فقال:

نعم، فقال: وازر ابن عمك (2) و انصره (3) و قال: أسلم علي قبل أبي بكر.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي، أنا أبو بكر الشامي،[أنا أبو الحسن العتيقي] (4) أنا إسماعيل بن يعقوب الصيدلاني، نا. بو جعفر العقيلي (5)،نا أحمد بن القاسم، نا أحمد بن داود، قالا (6):أنا عبد السّلام بن صالح، نا علي بن هاشم، حدّثني أبي، عن موسى بن القاسم التغلبي، حدثتني ليلى الغفارية قالت:

كنت أخرج مع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم في مغازيه (7)،فأداوي الجرحى، و أقوم على المرضى، فلما خرج علي (8) بالبصرة خرجت معه، فلما رأيت عائشة واقفة دخلني (9) شيء من الشك، فأتيتها فقلت: هل سمعت من رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فضيلة في علي ؟ قالت: نعم، دخل عليّ على رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و هو مع عائشة، و هو على فرش (10) لي، و عليه جزء (11) قطيفة، فجلس بينهما، فقالت له عائشة: أ ما وجدت مكانا هو أوسع لك من هذا؟ فقال النبي صلى اللّه عليه و سلم:«يا عائشة دعي لي أخي، فإنّه أوّل الناس بي إسلاما، و آخر الناس بي عهدا عند الموت، و أوّل الناس بي [لقيا] (12) يوم القيامة»[8376].

فقال أبو جعفر: و لا يعرف إلاّ به - يعني بموسى-.

قلت: و عبد السّلام، و علي، و هاشم، و موسى معروفون بالغلوّ في الرفض

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي، أنا أبو محمّد الجوهري، أنا أبو عمر بن حيوية، أنا أحمد بن معروف، أنا الحارث بن أبي أسامة، أنا محمّد بن سعد (1)،أنا علي بن محمّد بن عبد اللّه بن أبي سيف القرشي، عن يزيد بن (2) عياض بن جعدبة الليثي، عن نافع، عن سالم، عن علي قال:

أمر رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم خديجة و هو بمكة و اتّخذت له طعاما ثم قال لعلي:«ادع لي بني عبد المطّلب»، فدعا أربعين، فقال لعلي:«هلمّ طعامك» قال علي: فأتيتهم بثريد ان كان الرجل منهم ليأكل مثلها، فأكلوا منها جميعا حتى أمسكوا ثم قال:«اسقهم»، فسقيتهم بإناء هو ريّ أحدهم، فشربوا منه حتى صدروا، فقال أبو لهب: لقد سحركم محمّد، فتفرقوا و لم يدعهم، فلبثوا أياما، ثم صنع لهم مثله، ثم أمرني فجمعتهم فطعموا ثم قال لهم:«من يؤازرني على ما أنا عليه و يتابعني (3) على أن يكون أخي و له الجنة ؟»، فقلت: أنا يا رسول اللّه، و إنّي لأحدثهم سنا و أحمشهم ساقا، فسكت القوم، ثم قالوا: يا أبا طالب أ لا ترى ابنك ؟ قال: دعوه فلن يألوا من ابن عمّه خيرا.

أخبرنا أبو علي بن السبط ، أنا أبو محمّد الجوهري المقنّعي.

ح و أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب.

قالا: أنا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه بن أحمد (4)،حدّثني أبي، نا عفان، نا أبو عوانة، عن عثمان بن المغيرة، عن أبي صادق، عن ربيعة بن ناجذ، عن علي قال:

جمع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم أو دعا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بني (5) عبد المطلب فيهم رهط كلهم يأكل الجذعة (6) و يشرب الفرق

الطعام كما هو كأنه لم يمس ثم دعا بغمر (1) فشربوا حتى رووا، و بقي الشراب كأنه لم يمسّ و لم يشرب، فقال:«يا بني المطّلب إنّي بعثت إليكم خاصة و إلى الناس عامة، و قد رأيتم من هذه الآية ما رأيتم، فأيكم يتابعني (2) على أن يكون أخي و صاحبي ؟» قال: فلم بقم إليه أحد، قال: فقمت إليه و كنت أصغر القوم، قال: فقال:«اجلس»، قال: ثلاث مرات. كل ذلك أقوم إليه، فيقول لي:«اجلس» حتى كان في الثالثة، ضرب بيده على يدي[8377].

أخبرنا أبو بكر الأنصاري، أنا أبو محمّد الجوهري، أنا عبد العزيز بن جعفر بن محمّد، نا محمّد بن محمّد الباغندي، نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا شريك بن عبد اللّه، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن عبّاد بن عبد اللّه الأسدي، عن علي بن أبي طالب أنّ النبيّ صلى اللّه عليه و سلم جمع قريشا ثم قال:«لا يؤدي أحد عني ديني إلاّ علي»[8378].

أخبرنا أبو الأعزّ التركي، أنا الحسن بن علي، أنا علي بن محمّد بن أحمد، نا محمّد بن إبراهيم بن أبان السراج، نا يحيى بن عبد الحميد الحمّاني (3)،نا شريك، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن عبّاد بن عبد اللّه الأسدي، عن علي بن أبي طالب قال:

لما نزلت: [وَ أَنْذِرْ] (4) عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ (5)دعا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم رجالا من أهل بيته إن كان الرهط منهم لآكلا الجذعة، و إن كان لشاربا (6)فرقا، فقدّم إليهم رجل

شاة بصاع من طعام، و أعدّ قعبا (1) من لبن»- و كان القعب: قدر ري رجل - قال: ففعلت، فقال لي رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«يا عليّ اجمع بني هاشم» و هم يومئذ أربعون رجلا - أو أربعون غير رجل - فدعا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بالطعام، فوضعه بينهم، فأكلوا حتى شبعوا، و إنّ منهم لمن يأكل الجذعة بإدامها، ثم تناولوا القدح فشربوا حتى رووا، و بقي فيه عامّته، فقال بعضهم: ما رأينا كاليوم في السحر - يرون أنه أبو لهب-.

ثم قال:«يا علي اصنع رجل شاة بصاع من طعام، و أعدّ بقعب من لبن» قال: ففعلت، فجمعهم، فأكلوا مثل ما أكلوا بالمرة الأولى، و شربوا مثل المرة الأولى، و فضل منه ما فضل المرّة الأولى، فقال بعضهم: ما رأينا كاليوم في السحر.

فقال الثالثة:«اصنع رجل شاة بصاع من طعام، و أعدّ بقعب من لبن»، ففعلت، فقال:

«اجمع بني هاشم»، فجمعتهم، فأكلوا و شربوا، فنذرهم (2) رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بالكلام فقال:

«أيكم يقضي ديني و يكون خليفتي و وصيّي من بعدي ؟» قال: فسكت العباس مخافة أن يحيط ذلك بماله، فأعاد رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم [الكلام، فسكت] (3) القوم و سكت العباس مخافة أن يحيط ذلك بماله، فأعاد رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم الكلام الثالثة، قال: و إنّي يومئذ لأسوؤهم هيئة، إنّي يومئذ لأحمش الساقين، أعمش العينين، ضخم البطن، فقلت: أنا يا رسول اللّه، قال:«أنت يا عليّ ، أنت يا عليّ »[8380].

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه [نا] (4) عبد اللّه بن أحمد، نا أبو الحسن علي بن موسى بن السّمسار، أنا محمّد بن يوسف، أنا أحمد بن الفضل الطبري، نا أحمد بن حسين، نا عبد العزيز بن أحمد بن يحيى الجلودي البصري، نا محمّد بن زكريا الغلاّبي، نا محمّد بن عبّاد بن أدم، نا نصر بن سليمان، نا محمّد بن إسحاق، عن عبد الغفّار بن القاسم، عن المنهال بن عمرو، عن عبد اللّه بن الحارث بن عبد المطّلب، عن عبد اللّه بن عبّاس عن

لما نزلت هذه الآية: وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ «فضقت (1) بذلك ذرعا، و عرفت أنّي متى أناديهم بهذا الأمر أرى منهم ما أكره، فصمتّ عليها حتى جاءني جبريل، فقال: يا محمّد إنّك إن لم تفعل ما تؤمر به سيعذبك ربك، فاصنع (2) لنا صاعا من طعام، و اجعل عليه رجل شاة، و أمل لنا عسّا (3) من لبن، و اجمع لي بني عبد المطلب حتى أبلّغهم»، فصنع لهم الطعام، و حضروا فأكلوا و شبعوا، و بقي الطعام، قال: ثم تكلم رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فقال:«يا بني عبد المطلب، أي و اللّه ما أعلم شابا (4) من العرب جاء قومه بأفضل مما جئتكم به، إنّي قد جئتكم بخير الدنيا و الآخرة، و إنّ ربي أمرني أن أدعوكم، فأيكم يؤازرني على هذا الأمر على أن يكون أخي و وصيّي و خليفتي فيكم ؟» فأحجم القوم عنها جميعا - و إنّي لأحدثهم سنا - فقلت: أنا يا نبي اللّه، أكون وزيرك عليه، فأخذ برقبتي ثم قال:«هذا أخي، و وصيّي، و خليفتي فيكم، فاسمعوا له و أطيعوا»[8381].

فقام القوم يضحكون (5)(6)(7) يقولون لأبي طالب: قد أمرك أن تسمع لعلي، و تطيع.

قال: و أنا محمّد بن يوسف، أنا أبو الحسن محمّد بن أحمد بن عبد اللّه بن علي بن عبيد اللّه بن عبد اللّه بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب، أنا أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني، أنا أبو الحسن أحمد بن يعقوب الجعفي، نا علي بن الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين، نا إسماعيل بن محمّد بن عبد اللّه بن علي بن الحسين بن علي، حدّثني إسماعيل بن الحكم الرافعي عن عبد اللّه بن عبيد اللّه بن أبي رافع عن أبيه قال: قال أبو رافع:

جمع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم ولد بني عبد المطّلب و هم يومئذ أربعون رجلا، و إن كان منهم لمن يأكل الجذعة، و يشرب الفرق من اللبن، فقال لهم:«يا بني عبد المطّلب إنّ اللّه لم يبعث رسولا إلاّ جعل له من أهله أخا و وزيرا و وارثا و وصيا [و منجزا لعداته، و قاضيا لدينه، فمن منكم يتابعني على أن يكون أخي و وزيري و وصيي]

علي بن أبي طالب، و هو يومئذ أصغرهم، فقال له:«اجلس»، و قدّم إليهم الجذعة و الفرق [من] (1) اللبن فصدروا عنه حتى أنهلهم و فضل منه فضلة.

فلما كان في اليوم الثاني أعاد عليهم القول، ثم قال:«يا بني عبد المطلب كونوا في الإسلام رءوسا، و لا تكونوا أذنابا، فمن منكم يبايعني على أن يكون أخي و وزيري و وصيي، و قاضي ديني، و منجز عداتي ؟» فقام إليه علي بن أبي طالب فقال:«اجلس».

فلما (2) كان اليوم الثالث أعاد عليهم (3) القول، فقام علي بن أبي طالب، فبايعه بينهم، فتفل في فيه، فقال أبو لهب: بئس ما جبرت (4) به ابن عمك، إذ أجابك إلى ما دعوته إليه، ملأت فاه بصاقا.

أخبرنا أبو عبد اللّه محمّد بن إبراهيم بن جعفر، أنا أبو الفضل أحمد بن عبد المنعم بن أحمد بن بندار، أنا أبو الحسن العتيقي، أنا أبو الحسن الدار قطني، نا أحمد بن محمّد بن سعيد، نا جعفر بن عبد اللّه بن جعفر المحمّدي، نا عمر بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عن أبيه، عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن أبي رافع قال:

كنت قاعدا بعد ما بايع الناس أبا بكر، فسمعت أبا بكر يقول للعبّاس: أنشدك اللّه هل تعلم أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم جمع بني عبد المطلب و أولادهم و أنت فيهم و جمعكم دون قريش، فقال:«يا بني عبد المطّلب إنّه لم يبعث اللّه نبيا إلاّ جعل له من أهله أخا، و وزيرا، و وصيا، و خليفة في أهله، فمن يقوم منكم يبايعني على أن يكون أخي و وزيري و وصيي و خليفتي في أهلي»، فلم يقم منكم أحد، فقال:«يا بني عبد المطلب كونوا في الإسلام رءوسا و لا تكونوا أذنابا، و اللّه ليقومنّ قائمكم أو لتكونن في غيركم ثم لتندمنّ »، فقام علي من بينكم فبايعه على ما شرط له، و دعاه إليه، أتعلم هذا له من رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم ؟ قال: نعم[8382].

أخبرنا أبو طالب [علي] (5) بن عبد الرّحمن بن أبي عقيل، أنا أبو الحسن علي بن الحسن [بن الحسين]

علي بن عفّان، نا معاوية بن هشام القصّار، نا علي بن صالح، عن حكيم بن جبير، عن جميع بن عمير، عن ابن عمر قال:

حين آخى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بين أصحابه جاء علي تدمع عيناه، فقال: ما لي لم تؤاخ بيني و بين أحد من إخواني ؟ فقال:«أنت أخي في الدنيا و الآخرة»[8383].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو القاسم الإسماعيلي، أنا أبو القاسم السهمي، أنا أبو أحمد بن عدي (1)،نا السّاجي (2)،نا الحسن بن معاوية بن هشام، حدّثني علي بن قادم، عن علي بن صالح، عن حكيم بن جبير، عن جميع بن (3) عمير، عن ابن عمر.

أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال لعلي بن أبي طالب:«أنت أخي في الدنيا و الآخرة»[8384].

أخبرنا أبو الحسن السّلمي، نا عبد العزيز الشامي، أنا أبو محمّد بن أبي نصر [نا أبو علي محمد بن هارون بن شعيب، حدثني محمد بن هارون بن بلال (4)،نا سليمان بن عبد الرحمن، نا بشر] (5) بن عون، نا بكار بن نعيم.

ح و أخبرنا أبو عبد اللّه محمّد بن أحمد بن إبراهيم في كتابه، ثم أخبرنا أبو القاسم فضائل بن الحسن بن فتح أن سهل بن بشر قالا: أنا محمّد بن الحسين، أنا محمّد بن أحمد الذهلي، نا الحسين بن عمر بن إبراهيم، نا العلاء بن عمرو الحنفي، نا أيوب بن مدرك، عن مكحول، عن أبي أمامة قال: لما آخى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بين الناس آخى بينه و بين علي.

أخبرنا أبو المعالي عبد اللّه بن أحمد بن محمّد الحلواني، أنا أبو بكر بن خلف، أنا الحاكم أبو عبد اللّه، نا أبو بكر محمّد بن عبد اللّه الحفيد

يعجبهم أن يجدوا الحديث في الفضائل من رواية أهل الشام.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو القاسم بن الخلاّل، أنا أبو عبد اللّه أحمد بن محمّد بن يوسف بن دوست العلاّف، نا عمر بن الحسن القاضي، أنا جعفر بن محمّد بن سعيد البجلي، نا الحسن بن الحسين العرني، نا عمرو بن ثابت، عن أبي عبد اللّه بياع السّاج، عن الحسن، عن أنس قال: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول لعلي:«أنت أخي في الدنيا و الآخرة»[8385].

أخبرنا أبو القاسم أيضا، أنا أبو الحسين بن النقور، أنا أبو طاهر المخلّص، أنا رضوان بن أحمد، نا أحمد بن عبد الجبار، نا يونس بن بكير، عن مطر بن ميمون المحاربي، عن أنس بن مالك قال:

سمعته يقول: آخى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بين المسلمين فقال لعلي:«أنت أخي، و أنا أخوك».

و آخى بين أبي بكر و عمر، و آخى بين المسلمين جميعا.

أخبرنا أبو القاسم هبة اللّه بن عبد اللّه، أنا أبو بكر الخطيب، أنا أبو بكر محمّد بن عمر النّرسي، أنا محمّد بن عبد اللّه بن إبراهيم الشافعي، نا أحمد بن الحسين أبو الحسن، نا أحمد بن عبد الملك الأودي، نا أحمد بن المفضّل، نا جعفر الأحمر، عن عمران بن سليمان، عن حصين التغلبي، عن أسماء بنت عميس قالت: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:

«أقول كما قال أخي موسى: رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي، وَ يَسِّرْ لِي أَمْرِي (1)وَ اجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي (2) عليا أخي اُشْدُدْ بِهِ أَزْرِي (3) إلى آخر الآيات».

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أبو الحسين بن النقور، أنا عيسى بن علي، أنا عبد اللّه بن محمّد، نا الحسين بن محمّد الذّارع البصري، نا عبد المؤمن بن عبّاد العبدي، نا يزيد بن معن، عن عبد اللّه بن شرحبيل، عن يزيد بن أبي أوفى.

قال: و نا عبد اللّه بن محمّد البغوي، حدّثني محمّد بن علي الجوزجاني، نا نصر بن علي الجهضمي، نا عبد المؤمن بن عبّاد بن عمرو العبدي، حدّثني يزيد بن معن، عن عبد اللّه بن شرحبيل

دخلت على رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم مسجده فقال:«أين فلان ابن فلان» فجعل ينظر في وجوه أصحابه، فذكر الحديث في المؤاخاة و فيه: فقال علي: لقد ذهب روحي و انقطع ظهري حين رأيتك فعلت بأصحابك ما فعلت غيري، فإن كان هذا من سخط عليّ فلك العتبى و الكرامة ؟ فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«و الذي بعثني بالحقّ ، ما أخّرتك إلاّ لنفسي، و أنت مني بمنزلة (1) هارون من موسى غير أنّه لا نبيّ بعدي، و أنت أخي و وارثي»، قال: و ما أرث منك يا رسول اللّه ؟ قال:«ما ورّثت الأنبياء من قبلي» قال: و ما ورّثت الأنبياء من قبلك ؟ قال:«كتاب ربّهم، و سنّة نبيّهم، و أنت معي في قصري في الجنّة مع فاطمة ابنتي، و أنت أخي، و رفيقي»، ثم تلا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم: إِخْوٰاناً عَلىٰ سُرُرٍ مُتَقٰابِلِينَ (2) المتحابين في اللّه ينظر بعضهم إلى بعض»[8387].

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد، نا أحمد بن محمّد بن النقور، أنا محمّد بن عبد اللّه بن الحسين الدقاق، نا أحمد بن محمّد بن يوسف بن مسعدة الأصبهاني، أنا محمّد بن أيوب الرازي، نا محمّد بن عبد اللّه بن أبي (3) جعفر الرازي، عن أبيه، عن شعبة، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس قال: قال النبي صلى اللّه عليه و سلم لعلي:«يا عليّ أنت منّي و أنا منك، و أنت أخي و صاحبي»[8388].

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم قال: قرأت على عمّي الشريف الأمير نقيب الطالبيين أبي البركات عقيل بن العبّاس الحسيني قلت: أخبركم أبو عبد اللّه الحسين بن عبد اللّه بن محمّد بن أبي كامل الأطرابلسي - قراءة عليه بدمشق - أنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشي، نا جعفر بن محمّد بن عنبسة اليشكري - بالكوفة - نا يحيى بن (4)عبد الحميد الحمّاني، نا قيس بن الربيع، عن سعد الخفّاف، عن عطية العوفي، عن محدوج بن (5) زيد الذهلي

من يدعى به يوم القيامة يدعى بي، فأقام عن يمين العرش في ظله، فأكسى حلّة خضراء من حلل الجنة، ثم يدعى بأبيك إبراهيم عليه السّلام فيقام عن يمين العرش، فيكسى حلّة خضراء من حلل الجنة، ثم يدعى بالنبيّين و المرسلين بعضهم على إثر بعض، فيقومون سماطين، فيكسون حللا خضرا من حلل الجنة، و أنا أخبرك يا علي أنه أوّل من يدعى بي من أمتي يدعى بك لقرابتك مني، و منزلتك عندي، فيدفع إليك لوائي، و هو لواء الحمد، يستبشر به آدم و جميع من خلق اللّه عزّ و جلّ من الأنبياء و المرسلين، فيستظلّون بظل لوائي، فتسير باللواء بين السماطين، الحسن بن علي عن يمينك، و الحسين عن يسارك حتى تقف بيني و بين إبراهيم في ظل العرش، فتكسى حلّة خضراء من حلل الجنة، فينادي مناد من عند العرش، يا محمّد، نعم الأب أبوك إبراهيم، و نعم الأخ أخوك و هو علي، يا عليّ إنك تدعى إذا دعيت و تحيّا إذا حيّيت، و تكسى إذا كسيت»[8389].

قال أبو بكر الخطيب: تفرّد بروايته سعد بن طريف الخفّاف الكوفي.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر، أنا أبو سعد الجنزرودي، أنا أبو الحسين علي بن أحمد بن حرابخت الجيرفتى النسابة التاجر، نا عبد اللّه بن محمّد بن يعقوب البخاري - بها - نا أبو الحسن [علي] (1) بن إبراهيم بن محمّد بن الحسن العلوي بالكوفة، نا جعفر بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد، حدّثني محمّد بن الحسن الجعفري

طلبني النبي صلى اللّه عليه و سلم - و قال ابن حمدان: رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم - فوجدني في جدول نائما - و قال ابن المقرئ: و أنا نائم - فقال:«قم، ما ألوم الناس يسمّونك أبا تراب»، قال: فرآني كأنّي قد وجدت في نفسي من ذلك، فقال:«قم، فو اللّه لأرضينّك أنت أخي و أبو ولدي» تقاتل على - و قال ابن حمدان: عن - سنتي، و تبرئ ذمتي، من مات في عهدي فهو كنز اللّه، و من مات في عهدك فقد قضى نحبه، و من مات يحبك بعد موتك ختم اللّه له بالأمن و الإيمان ما طلعت شمس أو غربت، و من مات يبغضك مات ميتة جاهلية، و حوسب (1) بما عمل في الإسلام»[8391].

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد، أنا شجاع بن علي، أنا أبو عبد اللّه بن مندة، أنا خيثمة بن سليمان، نا أحمد بن حازم الغفاري، نا عمرو بن حمّاد، نا أسباط بن نصر، عن سماك بن حرب.

ح (2) و أخبرنا أبو طالب بن أبي عقيل، أنا أبو الحسن الخلعي، أنا أبو محمّد بن النحاس، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا محمّد بن الحسين بن أبي الحنين الكوفي، نا عمرو بن حمّاد، نا أسباط يعني ابن نصر، عن سماك (3).

ح و أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أحمد بن أبي عثمان، و أحمد بن محمّد بن إبراهيم القصاري.

ح و أخبرنا أبو عبد اللّه محمّد بن أحمد القصاري، أنا أبي، قالا: أنا إسماعيل بن الحسن الصرصري، نا أبو القاسم عمر بن محمّد بن أحمد بن هارون العطار، نا أبو جعفر أحمد بن موسى بن يزيد السامري الشّطوي، نا عمرو بن حمّاد القنّاد، نا أسباط بن نصر.

ح و أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا عمر بن عبيد اللّه بن عمر، و أبو محمّد، و أبو الغنائم ابنا أبي عثمان.

ح و أخبرنا أبو محمّد بن طاوس، أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان، قالوا: أنا أبو محمد عبد اللّه بن (4) عبيد اللّه بن يحيى، نا أبو عبد اللّه المحاملي، أنا الفضل بن سهل، نا طلحة بن عمرو، نا أسباط ، عن سماك، عن عكرمة

أن عليا كان يقول في حياة رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم: إنّ اللّه يقول: أَ فَإِنْ مٰاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلىٰ أَعْقٰابِكُمْ (1) و اللّه لا ننقلب - و في حديث أسباط : لا انقلبنا على أعقابنا - بعد إذ هدانا اللّه، و اللّه لئن مات أو قتل لأقاتلنّ على ما قاتل عليه حتى أموت، و اللّه إنّي لأخوه، و وليّه، و ابن عمّه.

أخبرنا أبو الفضل الفضيلي، نا أبو القاسم الخليلي، أنا أبو القاسم الخزاعي، أنا الهيثم (2) بن كليب (3) الشاشي، نا محمّد بن علي، نا يحيى الحمّاني، نا شريك، عن الأعمش، عن المنهال - يعني ابن عمرو - عن عبّاد - يعني ابن عبد اللّه الأسدي، عن علي قال: قال النبي صلى اللّه عليه و سلم:«علي يقضي ديني، و ينجز موعودي، و خير من أخلفه في أهلي»[8392].

قرأت على أبي محمّد بن حمزة، عن أبي بكر الخطيب، أنا الحسن بن أبي بكر، أنا أبو سهل أحمد بن محمّد بن عبد اللّه القطان، نا الحسن بن العبّاس الرازي، نا القاسم بن خليفة أبو محمّد، نا أبو (4) يحيى التيمي إسماعيل بن إبراهيم، عن مطير أبي (5) خالد، عن أنس بن مالك قال:

كنا إذا أردنا أن نسأل رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم أمرنا علي بن أبي طالب أو سلمان الفارسي، أو ثابت بن معاذ الأنصاري لأنهم كانوا أجرأ أصحابه على سؤاله، فلما نزلت: إِذٰا جٰاءَ نَصْرُ اللّٰهِ وَ الْفَتْحُ

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، نا أبو القاسم بن مسعدة، نا حمزة بن يوسف، نا أبو أحمد بن عدي (1)،نا ابن أبي سفيان، نا علي بن سهل، نا عبيد اللّه بن موسى، نا مطر الإسكاف (2)،عن أنس قال:

قال النبي صلى اللّه عليه و سلم:«علي أخي، و صاحبي، و ابن عمي، و خير من أترك بعدي، يقضي ديني، و ينجز موعدي»[8394].

قال: قلت له: أين لقيت أنسا؟ قال: بالخريبة (3).

أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي، و أبو المظفّر القشيري، قالا: أنا أبو سعد الأديب، أنا أبو سعيد الكرابيسي، أنا أبو لبيد السامي (4)،نا سويد بن سعيد، نا عمرو بن ثابت، عن مطير، عن أنس قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«إن خليلي و وزيري و خير من أخلف بعدي يقضي ديني و ينجز موعودي علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه»[8395].

أخبرنا أبو عبد اللّه محمّد بن الفضل، و أبو محمّد هبة اللّه بن سهل، و أبو القاسم زاهر بن طاهر قالوا: أنا أبو سعد الجنزرودي، أنا عبد اللّه بن محمّد بن عبد الوهاب الرازي، نا يوسف بن عاصم الرازي، نا سويد بن سعيد، نا عمرو بن ثابت، عن مطر، عن أنس قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«إنّ خليلي و وزيري و خليفتي في أهلي و خير من أترك بعدي و ينجز موعدي و يقضي ديني علي بن أبي طالب»[8396].

أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الواحد الدّينوري، نا أبو محمّد الحسن بن محمّد بن الحسن الخلاّل - إملاء - نا أحمد بن إبراهيم، نا عبد اللّه بن علي بن أحمد بن عامر الطائي، حدّثني أبي، حدّثني علي بن موسى الرضا، عن أبيه موسى، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه [محمد بن علي، عن أبيه]

علي بن أبي طالب قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«إذا كان يوم القيامة نوديت من بطنان العرش: نعم الأب أبوك إبراهيم الخليل، و نعم الأخ أخوك علي بن أبي طالب»[8397].

أخبرنا أبو علي الحداد [الحسن] (1) بن أحمد، أنا أبو نعيم أحمد بن عبد اللّه (2)،نا إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين، نا محمّد بن عبد اللّه الحضرمي، نا خلف بن خالد العبدي، نا بشر بن إبراهيم الأنصاري، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«يا علي أخصمك بالنبوة، و لا نبوة بعدي، و تخصم الناس بسبع و لا يحاجك فيه (3) أحد من قريش، اللّهم (4) أنت أوّلهم إيمانا باللّه، و أوفاهم بعهد اللّه، و أقومهم بأمر اللّه، و أقسمهم بالسوية، و أعدلهم في الرعية، و أبصرهم بالقضية، و أعظمهم عند اللّه مزيّة».

أخبرنا أبو العزّ أحمد بن عبيد اللّه السلمي، أنا أبو محمّد الحسن بن علي، أنا أبو الحسن علي بن محمّد بن أحمد بن نصير، نا محمّد بن إبراهيم الصلحي، نا أبو سعيد عمرو بن عثمان بن راشد السّوّاق، نا عبد اللّه بن مسعود الشامي، نا ياسين بن محمّد بن أيمن، عن أبي حازم مولى ابن عباس، عن ابن عبّاس قال: قال عمر بن الخطاب:

كفّوا عن علي، فإنّي سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فيه خصالا لو أنّ خصلة منها في جميع آل الخطّاب كان أحبّ إليّ مما طلعت عليه الشمس، إنّي كنت ذات يوم و أبو بكر و عبد الرّحمن، و عثمان بن عفّان، و أبو عبيدة بن الجرّاح في نفر من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، فانتهينا إلى باب أمّ سلمة، إذا نحن بعليّ متكئ على نجف (5) الباب، فقلنا: أردنا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، فقال:

هو في البيت يخرج عليكم الآن، قال: فخرج علينا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، فثرنا حوله، فاتّكئ على عليّ ، ثم ضرب يده على منكبه و قال:«اكس

بعهده، و أرأفهم بالرعية، و أقسمهم بالسوية، و أعظمهم عند اللّه مزية»[8398].

و سقطت (1) منه واحدة.

أخبرنا أبو منصور بن خيرون، أنا - أبو الحسن بن سعيد، نا - أبو بكر الخطيب (2)،نا أبو نعيم الحافظ (3)،نا أبو علي بن الصوّاف، و محمّد بن علي بن سهل الإمام، و الحسن بن علي بن الخطاب الوراق البغداديون، و سليمان بن أحمد الطّبراني، قالوا: أنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة، نا زكريا بن يحيى، نا يحيى بن سالم، نا أشعث ابن عمّ حسن بن صالح - و كان يفضل على الحسن - نا مسعر، عن عطية، عن جابر قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«مكتوب على باب الجنّة: لا إله إلاّ اللّه محمّد رسول اللّه، علي أخو رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قبل أن يخلق السّماوات و الأرض بألفي عام»[8399].

أخبرنا أبو (4) الوفاء عمر بن الفضل بن أحمد، نا إبراهيم بن محمّد بن إبراهيم، نا إبراهيم بن عبد اللّه بن محمّد، نا عمر بن الحسن بن علي، نا عبيد بن كثير العامري، نا يحيى بن الحسين بن الفرات، نا عاصم بن عامر، عن نوح بن درّاج، عن داود بن يزيد الأودي، عن أبيه، عن عدي بن حاتم، قال: قال علي بن أبي طالب: إنّي عبد اللّه و أخو رسوله.

أخبرنا أبو القاسم عبد الكريم بن محمّد بن أبي منصور (5)،و أبو عبد اللّه الحسين بن أحمد بن الحسين القيصري الفقيهان، و أبو المجد عبد الواحد بن محمّد بن أحمد السعيدي (6) البسطامي، قالوا: أنا أبو جعفر محمّد بن الحسن بن بندار الحربي الدامغاني

ح و أخبرنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمّد بن عبد اللّه بن مندويه، أنا أبو الحسن علي بن محمّد بن أحمد الحسناباذي، أنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن الصّلت الأهوازي، نا أبو العباس بن عقدة، نا يعقوب بن يوسف بن زياد السري، نا أبو غسّان، قالا: أنا إبراهيم بن يوسف، عن أبيه، عن عمار الدهني (1)،عن عبد اللّه بن ثمامة قال: سمعت عليا يقول: أنا عبد اللّه، و أخو رسوله، و لم يقلها أحد قبلي، و لا يقولها أحد بعدي - زاد ابن عقدة: إلاّ كذاب-.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أحمد بن أبي عثمان، و أحمد بن محمّد بن إبراهيم القصّاري.

ح و أخبرنا أبو عبد اللّه بن القصّاري، أنا أبي أبو طاهر، قالا: أنا إسماعيل بن الحسن بن عبد اللّه، نا أبو عبد اللّه المحاملي، نا يوسف بن موسى، نا مهران بن [أبي عمر] (2)،أنا إسماعيل بن أبي خالد، عن عبد اللّه بن البهي (3)،قال: قال علي يوم بارز المشركين و قالوا: من أنت ؟ قال: أنا عبد اللّه، و أخو رسوله.

أخبرنا أبو المظفر بن القشيري، أنا أبو سعد الأديب، أنا أبو عمرو بن حمدان.

ح و أخبرنا أبو سهل بن سعدوية، نا إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ، قالا: أنا أبو يعلى، أنا عبيد اللّه - زاد ابن حمدان: ابن عمر القواريري - نا جعفر بن سليمان، حدّثني النضر بن حميد الكندي، عن أبي الجارود، عن الحارث الهمداني قال:

رأيت عليا جاء حتى صعد المنبر، فحمد اللّه، و أثنى عليه ثم قال: قضاء قضاه اللّه على لسان نبيكم النبي الأمي صلى اللّه عليه و سلم، أنه لا يحبني إلاّ مؤمن، و لا يبغضني إلاّ منافق، و قد خاب من افترى.

قال: قال النضر: و قال علي: أنا أخو رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، و ابن عمّه، لا يقولها أحد بعدي.

أبو الجارود: زياد بن المنذر الثقفي

أخبرنا أبو عبد اللّه الخلاّل، و أم المجتبى العلوية، قالا: أنا إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ، أنا أبو يعلى، نا سهل بن زنجلة الرّازي (1)،نا الصّبّاح بن محارب، عن عمرو بن عبد اللّه بن يعلى بن مرّة الثقفي، عن أبيه، عن جده.

أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم آخى بين الناس، فترك عليا في آخرهم لا يرى أن له أخا، فقال:

رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم آخيت بين الناس و تركتني ؟ قال:«و لما ترى تركتك ؟ إنّما تركتك لنفسي، أنت أخي و أنا أخوك،[ثم] قال: فإن حاجّك أحد فقل: إنّي عبد اللّه، و أخو رسوله، لا يدّعيها أحد بعدك إلاّ كذّاب»[8400].

تابعه روح بن عبد المجيب البلدي عن سهل.

أخبرنا أبو البركات عمر بن إبراهيم الزّيدي (2)،أنا محمّد بن أحمد بن علاّن، أنا محمّد بن جعفر بن محمّد، أنا محمّد بن القاسم المحاربي، نا عبّاد بن يعقوب، أنا أبو عبد الرّحمن المسعودي، عن الحارث بن حصيرة، عن زيد بن وهب قال:

كنا ذات يوم عند علي فقال: أنا عبد اللّه، و أخو رسوله، لا يقولها بعدي إلاّ كذّاب.

فقال رجل من غطفان: و اللّه لأقولن لكم كما قال هذا الكذاب، أنا عبد اللّه، و أخو رسوله، قال: فصرع، فجعل يضطرب، فحمله أصحابه، فاتبعتهم حتى انتهينا إلى دار عمارة، فقلت لرجل منهم: أخبرني عن صاحبكم، فقال: ما ذا عليك من أمره، فسألتهم باللّه، فقال بعضهم: لا و اللّه ما كنا نعلم به بأسا حتى قال تلك الكلمة، فأصابه ما ترى، فلم يزل كذلك حتى مات.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس (3)،نا - و أبو منصور بن زريق، أنا - أبو بكر الخطيب (4)، أنا الحسين بن محمّد أخو الخلاّل، أنا أبو نصر محمّد بن أحمد الإسماعيلي، أخبرني أبو عمر محمّد بن العبّاس بن الفضل بن محمّد بن إبراهيم بن أزهر التميمي الجرار - بجرجان - نا عمران بن سوّار البغدادي، نا عثمان بن عبد الرّحمن، نا محمّد بن علي بن الحسين، عن أبيه (5) عن علي قال: قال أخي (6) رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«يا علي أنت

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو القاسم بن مسعدة، أنا حمزة بن يوسف، نا عبد اللّه بن عدي (1)،نا محمّد بن أحمد بن أبي مقاتل، نا عبد اللّه بن أيوب، نا يحيى بن أبي بكر، نا هياج بن بسطام (2)،عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال:

كان رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يؤاخي [بين] (3) أصحابه فقال:«علي أخي و أنا أخوه»، و أحسبه قال:«اللّهم وال من والاه»[8402].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو القاسم بن مسعدة، أنا حمزة بن يوسف، أنا أبو أحمد بن عدي (4)،نا حمزة بن داود الثقفي، نا سليمان بن الربيع، نا كادح (5) بن رحمة (6)،نا مسعر (7) بن كدام، عن عطية، عن جابر قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«رأيت على باب الجنة مكتوبا: لا إله إلاّ اللّه، محمّد رسول اللّه، علي أخو رسول اللّه»[8403].

أخبرنا أبو سعد محمّد بن محمّد، و أبو علي الحسن بن أحمد في كتابيهما، قالا: أنا أبو نعيم، نا مخلد بن جعفر، نا الحسن بن علي الآدمي، نا صهيب بن محمّد بن عبّاد، نا إسماعيل بن عمرو الكوفي، عن عمرو بن ثابت، عن عبد الرّحمن بن عابس، عن أبيه قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«خير إخوتي علي، و خير أعمامي حمزة»[8404].

أخبرنا أبو الفتح عبد الرزّاق بن محمّد بن سهل الشرابي، أنا أبو الفضل جعفر بن محمّد بن الفضل القرشي العبّاداني، أنا أبو عمر القاسم بن جعفر بن (8) عبد الواحد الهاشمي، نا أبو العباس محمّد بن أحمد الأثرم (9)،نا علي بن داود - هو القنطري

هانئ، عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«يا عليّ أنت مني و أنا منك»[8405].

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي، أنا أبو محمّد الجوهري، أنا أبو بكر محمّد بن عبيد اللّه بن الشّخّير الصّيرفي، نا أبو بكر أحمد بن إسحاق الملحمي (1)،حدّثني إبراهيم بن عبد السّلام الضرير، حدّثني عبد العزيز بن محمّد القرشي، عن اليزيدي، عن المأمون، حدّثني شيخنا عبّاد بن العوام، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم قال: قال علي بن أبي طالب: قال لي النبي صلى اللّه عليه و سلم:«أنت منّي و أنا منك»[8406].

أخبرنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمّد بن عبد اللّه، أنا علي بن محمّد بن أحمد، أنا أحمد بن محمّد بن الصّلت، نا أحمد (2) بن محمّد بن سعيد، نا يعقوب بن يوسف بن (3)زياد الضّبّي، نا عبيد اللّه بن موسى، نا عبد العزيز بن سياه، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«علي منّي و أنا منه»[8407].

أخبرنا أبو عبد اللّه الحسين بن عبد الملك، أنا سعيد بن أحمد بن محمّد، أنا أبو حفص عمر بن أحمد، أنا أبو عبد اللّه الحسين (4) بن الحسن بن أيوب الطوسي النّوقاني (5)، نا أبو حاتم محمّد بن إدريس الحنظلي الرازي، نا عبيد اللّه بن موسى العبسي (6)،أنا مطر الإسكاف قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«علي منّي و أنا منه»[8408].

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس،[نا-] (7) و أبو منصور بن خيرون، أنا (8)-أبو بكر الخطيب

عمران، و يحيى بن زكريا، و علي بن أبي طالب، من طينة واحدة»[8409].

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني - قراءة - أنا أبو نصر الحسين بن محمّد بن أحمد بن طلاّب، أنا أبو بكر بن أبي الحديد، نا عبد اللّه بن أحمد بن ربيعة الرّبعي، نا الحسين بن إسحاق التّستري، نا هارون بن حاتم المقرئ، نا حمّاد بن أبي حمّاد، عن إسحاق العطار - و هو أبو حمزة بن الربيع - عن عبد اللّه بن محمّد بن عقيل، عن جابر بن عبد اللّه قال:

سمعت النبي صلى اللّه عليه و سلم يقول لعلي:«الناس من شجر شتى، و أنا و أنت من شجرة واحدة»، ثم قرأ النبي صلى اللّه عليه و سلم: وَ جَنّٰاتٌ مِنْ أَعْنٰابٍ وَ زَرْعٌ وَ نَخِيلٌ صِنْوٰانٌ وَ غَيْرُ صِنْوٰانٍ يُسْقىٰ بِمٰاءٍ وٰاحِدٍ (1)» بالياء (2).

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، نا أبو القاسم بن مسعدة، نا حمزة بن يوسف، أنا عبد اللّه بن عدي الحافظ (3)،نا يحيى بن البختري الحنّائي (4)،و علي بن إسحاق بن زاطيا، قالا: نا عثمان بن عبد اللّه الشامي، أنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر أن النبي صلى اللّه عليه و سلم كان بعرفة و عليّ تجاهه فقال:

«يا عليّ ادن مني، ضع خمسك في خمسي، يا عليّ خلقت أنا و أنت من شجرة أنا أصلها و أنت فرعها، و الحسن و الحسين أغصانها، من تعلّق بغصن منها أدخله اللّه الجنّة»-.

زاد ابن زاطيا (5):«عليّ (6)لو أن أمتي صاموا حتى يكونوا كالحنايا، و صلّوا حتى يكونوا كالأوتار (7)ثم أبغضوك لأكبّهم اللّه على وجوههم في النار».

قال ابن عدي: و لعثمان بن عبد اللّه أحاديث موضوعات.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين المقرئ، و أبو البقاء

عبد العزيز الرازي، و أبو بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد بن الأشقر الدّلاّل (1)،قالوا: أنا أبو الحسين بن المهتدي، أنا أبو الحسن علي بن عمر الحربي، نا أبو العبّاس إسحاق بن مروان القطان، نا أبي، نا عبيد بن مهران العطار، نا يحيى بن عبد اللّه بن الحسن، عن أبيه، و عن جعفر بن محمّد عن أبيهما، عن جدهما قالا:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«إن في الفردوس لعينا أحلى من الشهد، و ألين من الزبد، و أبرد من الثلج، و أطيب من المسك، فيها طينة خلقنا اللّه منها، و خلق منها شيعتنا، فمن لم يكن من تلك الطينة فليس منّا و لا من شيعتنا، و هي الميثاق الذي أخذ اللّه عزّ و جلّ عليه ولاية علي بن أبي طالب»[8410].

قال عبيد بن مهران (2):فذكرت لمحمّد بن حسين هذا الحديث فقال: صدقك يحيى بن عبد اللّه، هكذا أخبرني أبي عن جدي عن النبي صلى اللّه عليه و سلم.

أخبرنا أبو الحسن الفرضي، نا عبد العزيز الصوفي، أنا أبو الحسن بن السمسار، أنا أبو سليمان بن زبر، نا القاضي علي بن محمّد بن كاس النّخعي، نا علي بن موسى الأودي، نا عبيد اللّه بن موسى العبسي، نا أبو حفص العبدي، عن أبي هارون العبدي قال:

سألت أبا سعيد الخدري عن علي بن أبي طالب خاصة فقال: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و هو يقول:«خلق الناس من أشجار شتى و خلقت أنا و علي من شجرة واحدة، فأنا أصلها و عليّ فرعها، فطوبى لمن استمسك بأصلها و أكل من فرعها»[8411].

قال: و أنا ابن السمسار، أنا علي بن الحسن الصّوري، و نا سليمان بن أحمد بن أيوب الطّبراني اللّخمي - بأصبهان - نا الحسين بن إدريس الحريري التّستري، نا أبو عثمان طالوت (3)بن

عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبىٰ (1) »[8412].

رواه علي بن الحسن الصّوفي مرة أخرى عن شيخ آخر:

أخبرناه أبو الحسن الفقيه السلمي، نا عبد العزيز الكتاني، أنا أبو نصر بن الجبّان، نا أبو الحسن علي بن الحسن الطّرسوسي، نا أبو الفضل العبّاس بن أحمد الخواتيمي - بطرسوس - نا الحسين بن إدريس التّستري، نا أبو عثمان الجحدري طالوت بن عبّاد، عن فضال بن جبير، عن أبي أمامة الباهلي قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«إنّ اللّه خلق الأنبياء من أشجار شتّى، و خلقني و عليا من شجرة واحدة، فأنا أصلها، و عليّ فرعها، و الحسن و الحسين ثمارها، و أشياعنا أوراقها، فمن تعلّق بغصن من أغصانها نجا، و من زاغ هوى، و لو أنّ عبدا عبد اللّه عزّ و جلّ بين الصّفا و المروة ألف عام، ثم ألف عام، ثم ألف عام و لم يدرك محبتنا إلاّ كبّه اللّه عزّ و جلّ على منخريه في النار»، ثمّ تلا: قُلْ لاٰ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبىٰ .

هذا حديث منكر، و قد وقع إلينا جزء طالوت بن عبّاد،- و بعلو - و ليس هذا الحديث فيه.

أخبرنا أبو يعلى حمزة بن أحمد بن فارس بن كروّس (2)،أنا أبو البركات أحمد بن عبد اللّه بن علي المقرئ، أنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الفقيه الزهري، أنا أبو بكر محمّد بن غريب البزّار (3)،أنا أبو العباس أحمد بن موسى بن زنجويه القطان، نا عثمان بن عبد اللّه بن عمرو بن عثمان، نا عبد اللّه بن لهيعة، عن أبي الزبير المكي قال:

سمعت جابر بن عبد اللّه يقول:

كان رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بعرفات و عليّ تجاهه، فأومأ إليّ و إلى علي، فأتينا النبي صلى اللّه عليه و سلم و هو يقول:«ادن يا علي»، فدنا منه علي، فقال:«ضع خمسك في خمسي - يعني كفّك في كفّي - يا عليّ خلقت أنا و أنت من شجرة أنا أصلها و أنت فرعها، و الحسن و الحسين أغصانها، فمن تعلّق بغصن منها دخل الجنّة، يا عليّ لو أن أمتي صاموا حتى يكونوا كالحنايا

أخبرنا أبو القاسم هبة اللّه بن عبد اللّه، أنا أبو بكر الخطيب، أنا علي بن محمّد بن عبد اللّه المعدل، أنا أبو علي الحسين بن صفوان البردعي، نا محمّد بن سهل العطار، حدّثني أبو ذكوان، نا حرب بن بيان الضرير من أهل قيسارية، حدّثني أحمد بن عمرو، نا أحمد بن عبد اللّه، عن عبيد اللّه بن (1) عمرو، عن عبد الكريم الجزري، عن عكرمة، عن ابن عباس قال:

قال النبي صلى اللّه عليه و سلم:«خلق اللّه قضيبا من نور قبل أن يخلق اللّه الدنيا بأربعين ألف عام، فجعله أمام العرش حتى كان أوّل مبعثي، فشقّ منه نصفا فخلق منه نبيكم و النصف الآخر علي بن أبي طالب»[8414].

أخبرنا أبو غالب بن البنّا، أنا أبو محمّد الجوهري، أنا أبو علي محمّد بن أحمد بن يحيى العطشي، نا أبو سعيد العدوي الحسن بن علي، أنا أحمد بن المقدام العجلي أبو الأشعث (2)،أنا الفضيل بن عياض، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن زاذان، عن سلمان قال: سمعت حبي رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول:

«كنت أنا و علي نورا بين يدي اللّه مطيعا يسبّح اللّه ذلك النور و يقدّسه قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام، فلمّا خلق اللّه آدم ركز ذلك النور في صلبه، فلم نزل (3) في شيء واحد حتى افترقنا في صلب عبد المطّلب، فجزء أنا و جزء علي»[8415].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا عاصم بن الحسن، أنا أبو عمر بن مهدي، أنا أبو العباس بن عقدة، نا الحسين بن عبد الرّحمن بن محمّد الأزدي، نا أبي، نا عبد النور بن عبد اللّه، عن محمّد بن المغيرة القرشي، عن إبراهيم بن عبد اللّه بن معبد، عن ابن عباس قال:

بات عليّ ليلة خرج رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم إلى المشركين على فراشه ليعمي على قريش و فيه نزلت هذه الآية: وَ مِنَ النّٰاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغٰاءَ مَرْضٰاتِ اللّٰهِ

سراج، و محمّد بن أحمد بن الحسن القطواني، نا عبّاد بن ثابت، حدّثني سليمان (1) بن قرم، حدّثني عبد الرّحمن بن ميمون أبو عبد اللّه (2)،حدّثني أبي، عن عبد اللّه بن عبّاس أنه سمعه يقول:

أنام رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم عليا على فراشه ليلة انطلق إلى الغار، فجاء أبو بكر يطلب رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فأخبره عليّ أنه قد انطلق، فاتّبعه أبو بكر، و باتت قريش تنظر عليا، و جعلوا يرمونه، فلما أصبحوا إذا هم بعلي، فقالوا: أين محمّد؟ قال: لا علم لي به، فقالوا: قد أنكرنا تضررك (3)،كنا نرمي محمّدا فلا يتضرر (4)،و أنت تضرر (5)،و فيه نزلت هذه الآية:

وَ مِنَ النّٰاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغٰاءَ مَرْضٰاتِ اللّٰهِ (6) .

قال: و نا ابن شاهين، نا أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني، نا أحمد بن يوسف، نا محمّد بن يزيد النّخعي، نا عبيد اللّه بن الحسن، حدّثني معاوية بن عبد اللّه بن عبيد اللّه بن أبي رافع، عن أبيه، عن جده، عن أبي رافع. قال عبيد اللّه بن الحسن:

و حدّثني محمّد بن عبيد اللّه بن علي بن أبي رافع عن أبيه، عن جده، عن أبي رافع.

أن عليا كان يجهّز النبي صلى اللّه عليه و سلم حين كان بالغار و يأتيه بالطعام، و استأجر له ثلاث رواحل، للنبي صلى اللّه عليه و سلم و لأبي بكر و دليلهم ابن أريقط (7)،و خلّفه النبي صلى اللّه عليه و سلم، فخرج إليه أهله، فخرج (8)، و أمره أن يؤدي عنه أمانته و وصايا من كان يوصي إليه، و ما كان يؤتمن عليه من مال، فأدّى أمانته كلها، و أمره أن يضطجع على فراشه ليلة خرج، و قال:«إنّ قريشا لن يفقدوني ما رأوك»، فاضطجع [علي]

يمشي] (1) من الليل و يكمن من النهار حتى قدم المدينة، فلما بلغ النبي صلى اللّه عليه و سلم قدومه قال:

«ادعوا لي عليا»[قيل: يا رسول اللّه] (2) لا يقدر أن يمشي، فأتاه النبي صلى اللّه عليه و سلم، فلما رآه النبي صلى اللّه عليه و سلم اعتنقه و بكى [رحمة لما] (3) بقدميه من الورم، و كانتا تقطران (4) دما، فتفل النبي صلى اللّه عليه و سلم في يديه ثم مسح بهما رجليه، و دعا له بالعافية، فلم يشتكهما (5) عليّ حتى استشهد[8416].

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي، أنا أبو محمّد الجوهري، أنا أبو عمر بن حيّوية، أنا أحمد بن معروف، نا الحسين بن فهم، نا محمّد بن سعد (6)،أنا محمّد بن عمر، حدّثني عبد اللّه بن محمّد - يعني ابن عمر بن علي - عن أبيه، عن عبيد اللّه بن أبي رافع، عن علي قال:

لما خرج رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم إلى المدينة في الهجرة أمرني أن أقيم بعده حتى أؤدّي ودائع كانت عنده للناس، و إنما كان يسمّى الأمين، فأقمت ثلاثا، و كنت أظهر ما تغيبت يوما، ثم خرجت فجعلت أتبع طريق رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم حتى قدمت بني عمرو بن عوف و رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم مقيم، فنزلت على كلثوم بن الهدم، و هنالك منزل رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم.

أنبأنا أبو عبد اللّه بن الحطّاب (7)،أنا محمّد بن الحسين بن محمّد بن الطّفّال.

ح و أخبرنا أبو عبد اللّه محمّد بن إبراهيم بن جعفر النّسائي، أنا سهل بن بشر، أنا علي بن منير بن أحمد، قالا: أنا محمّد بن أحمد بن عبد اللّه الذهلي، أنا أبو أحمد بن عبدوس، نا عبد اللّه بن سالم، نا إبراهيم بن يوسف، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن البراء أن رجلا قال:

يا أبا عمارة

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد الفقيه، نا - و أبو منصور بن زريق (1)،أنا - أبو بكر الخطيب (2).

ح و أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو بكر بن الطبري.

قالا: أنا محمّد بن الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد اللّه بن جعفر بن درستويه النحوي، نا يعقوب بن سفيان قال: سمعت سليمان بن حرب يقول: شهد علي بدرا و هو اين عشرين سنة، و شهد الفتح و هو ابن ثمان و عشرين.

حدّثنا أبو الحسن علي بن المسلّم - لفظا - و أبو القاسم بن عبدان - قراءة - قالا: أنا أبو القاسم بن أبي العلاء، أنا أبو محمّد بن أبي نصر، أنا علي بن يعقوب بن إبراهيم، أنا أحمد بن إبراهيم بن بسر، نا محمّد بن عائذ (3) القرشي قال: فأخبرني الوليد بن مسلم، عن عبد اللّه بن لهيعة (4)،عن أبي الأسود، عن عروة.

ح و أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين بن النقور، أنا عيسى بن علي، أنا عبد اللّه بن محمّد، حدّثني أحمد بن منصور، نا عمرو بن خالد، نا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة بن الزبير قال في تسمية من شهد بدرا من بني هاشم: علي بن أبي طالب.

أخبرنا أبو القاسم أيضا، أنا ابن النّقّور، أنا عيسى، أنا عبد اللّه، نا هارون بن موسى الفروي (5)،نا ابن فليح، عن موسى بن (6) عقبة، عن الزهري،[قال:] و حدّثني ابن الأموي، نا أبي، نا ابن إسحاق (7)و أخبرنا أبو القاسم أيضا، أنا ابن النّقّور، أنا أبو طاهر المخلّص، أنا رضوان بن أحمد، أنا أحمد بن عبد الجبار، نا يونس بن بكير، عن ابن (8) إسحاق.

ح و أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمّد قالت: أنا أبو طاهر بن محمود، أنا أبو بكر بن المقرئ، نا محمّد بن جعفر الزّرّاد، نا عبيد اللّه بن سعد، نا عمّي (9)،عن أبيه، عن ابن

إسحاق قال في تسمية من شهد بدرا من بني هاشم: علي بن أبي طالب (1)،و هذا أول من آمن به (2)أنبأنا أبو بكر عبد الغفار بن محمّد، و أخبرني أبو بكر محمّد بن عبد اللّه (3) بن حبيب عنه، أنا أبو بكر الحيري، نا أبو العبّاس الأصم.

ح و أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين بن النّقّور، أنا أبو طاهر المخلّص، أنا رضوان بن أحمد، قالا: أنا أحمد بن عبد الجبّار، نا يونس، عن مسعر بن كدام، عن أبي عون، عن أبي صالح، عن علي أنه قال:

قيل لي يوم بدر و لأبي [بكر] (4) قيل لأحدنا: معك جبريل، و قيل للآخر: معك ميكائيل، و إسرافيل ملك عظيم يشهد القتال و لا يقاتل و يكون في الصّف.

أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمّد بن بيان، و أخبرنا خالي أبو المكارم سلطان بن يحيى بن علي، و أبو سليمان داود بن محمّد عنه، أنا أبو الحسن بن مخلد، أنا إسماعيل بن محمّد الصّفّار، نا الحسن بن عرفة، حدّثني عمّار بن محمّد، عن سعيد بن محمّد الحنظلي، عن أبي جعفر محمّد بن علي، قال: نادى مناد في السّماء يوم بدر يقال له رضوان: لا سيف إلاّ ذو الفقار، و لا فتى إلاّ علي.

هذا مرسل، و إنما تنفل النبي صلى اللّه عليه و سلم ذا الفقار يوم بدر، ثم وهبه بعد ذلك لعلي.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر، أنا أبو بكر البيهقي، نا أبو عبد اللّه الحافظ ، نا علي بن حمشاذ، نا محمّد بن المغيرة، نا القاسم بن الحكم، نا مسعر، عن الحكم بن عتيبة، عن مقسم، عن ابن عبّاس: أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم دفع الراية إلى عليّ يوم بدر، و هو ابن عشرين.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين بن النّقّور، و أبو منصور عبد الباقي بن محمّد بن غالب، قالا: أنا أبو طاهر المخلّص، نا أحمد بن محمّد بن أبي شيبة البزار، نا زياد بن أيوب

دفع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم الراية إلى علي بن أبي طالب، و هو ابن عشرين سنة.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي، أنا أبو الفضل بن خيرون، أنا أبو القاسم بن بشران، أنا أبو علي بن الصّواف، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة (1)،نا عون بن سلاّم (2)،أنا أبو شيبة (3)يوم المهراس: هو يوم أحد، و قد جاء فيه علي بماء من المهراس و هو ماء في أحد (راجع معجم البلدان).

داد 111/6.(4)رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 240/1 ضمن ترجمة إبراهيم بن عثمان العبسي.(5)الأصل: سعيد، تصحيف، و التصويب عن م، قارن مع مشيخة ابن عساكر 16/أ.(6)مضطربة بالأصل، و المثبت عن م و مشيخة ابن عساكر 28/ب، و تقرأ في «ز»، و المطبوعة: الحنائي.(7)الأصل: حرى، تصحيف و التصويب عن م.(8)زيادة للإيضاح عن م.

أخبرنا أبو حفص عمر بن محمّد بن الحسن الفرغولي - بمرو (1)-و أبو سعيد عبد اللّه بن مسعود بن محمّد بن منصور، قالا: أنا أبو بكر بن خلف، أنا أبو طاهر بن محمش، أنا أبو حامد أحمد بن محمّد بن يحيى بن بلال (2)،نا أبو جعفر محمّد بن إسماعيل بن سمرة، نا مفضّل بن صالح، حدّثني سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال:

لعلي أربع خصال ليس لأحد من العرب غيره: أوّل عربي أو عجمي صلّى مع النبي صلى اللّه عليه و سلم، و هو الذي كان لواؤه معه في كل زحف، و هو الذي صبر معه يوم المهراس انهزم الناس كلهم غيره، و هو الذي غسّله، و أدخله قبره.

أخبرنا أبو بكر اللفتواني، أنا أبو عمرو بن مندة، أنا أبو محمّد بن يوه (3) أنا أبو الحسن اللنباني (4)،نا أبو بكر بن أبي الدنيا، أنا أبو كريب الهمداني، نا علي بن قادم، عن زافر بن سليمان، عن الصّلت بن بهرام، عن الشعبي قال:

رأى أبو بكر عليا، فقال: من سرّه أن ينظر إلى أعظم الناس منزلة من رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و أقربه قرابة و أفضله دالة و أعظمه غناء عن نبيه فلينظر إلى هذا، فسمع علي قول أبي بكر فقال:

أمّا أنه إن قال ذاك إنّه لأوّاه، و إنه لأرحم الأمة، و إنه لصاحب رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم في الغار، و إنه لأعظم الناس غناء عن نبيّه في ذات يده.

قال: و نا ابن أبي الدنيا، حدّثني المثنّى بن عبد الكريم، نا زافر بن سليمان، عن الصّلت، عن الشعبي نحوه.

أخبرنا أبو غالب محمّد بن الحسن، أنا أبو الحسن السّيرافي، أنا أبو عبد اللّه النهاوندي، أنا أحمد بن عمران، نا موسى، نا خليفة (5)،نا علي بن محمّد بن سيف (6)،عن سلام بن مسكين، عن قتادة، عن سعيد بن المسيّب قال:

كانت راية رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يوم أحد مرطا

العقاب، و على ميمنته علي بن أبي طالب، و على الميسرة المنذر بن عمرو الساعدي، و الزبير بن العوّام على الرجال، و يقال: المقداد، و حمزة بن عبد المطلب على القلب، و اللواء مع مصعب بن عمير أخي بني عبد الدار بن قصي فقتل (1) فأعطاه رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم (2)[عليا] (3) و يقال: كانت له ثلاثة ألوية: لواء المهاجرين إلى مصعب بن عمير، و لواء علي بن أبي طالب، و المنذر بن عمرو جميعا من الأنصار.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي، أنا الحسن بن علي، أنا أبو عمر بن حيّوية، أنا أحمد بن معروف، نا الحسين بن الفهم، نا محمّد بن سعد (4)،أنا محمّد بن عمر، أنا موسى بن محمّد إبراهيم، عن أبيه قال: كان علي بن أبي طالب يوم بدر معلّما بصوفة بيضاء.

قال: و أنا ابن سعد (5)،أنا عبد الوهاب بن عطاء، نا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة أن علي بن أبي طالب كان صاحب لواء رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يوم بدر و في كل مشهد.

أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة، أنا أبو الحسن بن أبي الحديد، أنا جدّي أبو بكر، نا أبو عبد اللّه محمّد بن يوسف بن بشر الهروي، نا أبو عمرو أحمد بن حازم بن أبي غرزة الكوفي، أنا إسماعيل بن أبان الورّاق، نا ناصح بن عبد اللّه المحلمي، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة قال: قيل: يا رسول اللّه من يحمل رايتك يوم القيامة ؟ قال:«من كان يحملها في الدنيا، علي بن أبي طالب»[8417].

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، أنا الأمير المؤيد أبو المكارم حيدرة

أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة، أنا أبو بكر الخطيب - إملاء - أنا أبو عمر محمّد بن محمّد بن علي بن حسين (1) النافذ (2)،نا إسماعيل بن محمّد الصّفّار، نا محمّد بن إسحاق الصّغانيّ ، نا إسماعيل بن أبان، نا ناصح بن عبد اللّه المحلمي، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة قال:

قيل: يا رسول اللّه، من يحمل رايتك يوم القيامة ؟ قال:«من عسى أن يحملها إلاّ من حملها في الدنيا، علي بن أبي طالب»[8419].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أحمد بن أبي عثمان، و أحمد بن محمّد بن إبراهيم.

ح و أخبرنا أبو عبد اللّه محمّد بن أحمد بن محمّد، أنا أبي، قالا: أنا أبو القاسم القاسم إسماعيل بن الحسن بن عبد اللّه [نا] (3) أبو العبّاس محمّد بن أحمد بن عمرو البزار، نا أبو بكر محمّد بن خزيمة بن مخلد، بالفرما (4)،نا ابن أبي السّري، نا المعتمر بن سليمان، عن أبيه قال: قال أنس بن مالك:

سألت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فقلت: بأمي و أمي، من صاحب لواءك يوم القيامة ؟ قال:

«صاحب لوائي في دار الدنيا»، و أومأ إلى علي بن أبي طالب[8420].

أخبرنا (5) أبو الحسين بن الفراء، و أبو غالب، و أبو عبد اللّه ابنا البنّا، قالوا: أنا أبو جعفر بن المسلمة، أنا أبو طاهر المخلّص، نا أحمد بن سليمان الطوسي، نا الزبير بن بكّار:

قال: و حدّثني علي بن المغيرة، عن معمر بن المثنّى قال: كان لواء المشركين يوم بدر مع طلحة بن أبي طلحة، فقتله علي بن أبي طالب، و في ذلك يقول الحجّاج بن علاط السّلمي

جادت يداك له بعاجل طعنة *** تركت طليحة للجبين مجدّلا

و شددت شدّة باسل فكشفتهم *** بالجر إذ يهوين أخول أخولا

و عللت سيفك بالدماء و لم تكن *** لتردّه حرّان حتى ينهلا

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو القاسم بن مسعدة، أنا حمزة بن يوسف، أنا أبو أحمد بن عدي (1)،نا محمّد بن محمّد بن عقبة، نا الحسن بن علي الحلواني، نا معلّى بن عبد الرّحمن، نا شريك، عن عبد الرّحمن بن محمّد بن عقيل، عن جابر بن عبد اللّه قال:

جاء علي إلى النبي صلى اللّه عليه و سلم يوم أحد فقال (2) رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«اذهب»، فقال جبريل: هذه و اللّه المؤاساة يا محمّد (3)،فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«يا جبريل إنه مني و أنا منه»، فقال جبريل:

و أنا منكما[8421].

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم العلوي، أنا الأمير المؤيد أبو المكارم حيدرة بن الحسين بن مفلح.

ح و أخبرنا أبو الحسن السّلمي، نا عبد العزيز بن أحمد، قالا: أنا أبو عبد اللّه الحسين بن عبد اللّه بن محمّد بن إسحاق الأطرابلسي، أنا خيثمة بن سليمان، نا يحيى بن إبراهيم الزهري، نا علي بن حكيم، نا حبان بن علي، عن محمّد بن عبيد اللّه بن أبي رافع، عن أبيه، عن أبي رافع قال:

لما كان يوم أحد نظر النبي صلى اللّه عليه و سلم إلى نفر من قريش فقال لعلي:«احمل عليهم»، فحمل عليهم (4)،فقتل هاشم بن أمية المخزومي، و فرّق جماعتهم، ثم نظر النبي صلى اللّه عليه و سلم إلى جماعة من قريش فقال لعلي:«احمل عليهم»، فحمل عليهم ففرق جماعتهم، فقتل فلانا الجمحي

أخبرنا أبو محمّد هبة اللّه بن أحمد بن طاوس، أنا أبو منصور محمّد بن أحمد بن علي، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد اللّه بن محمّد، نا أبو عبد اللّه الحسين بن إسماعيل بن محمّد المحاملي، نا عبد اللّه بن شبيب (1)،حدّثني إبراهيم بن يحيى، حدّثني أبي، عن محمّد بن إسحاق، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عبّاس قال:

سمعت عمر يقول: جاء عمرو بن عبد ود، فجعل يجول على فرسه حتى جاز الخندق، و جعل يقول: هل من مبارز؟ و سكت أصحاب محمّد صلى اللّه عليه و سلم، ثم قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«هل يبارزه أحد؟» فقام علي فقال: أنا يا رسول اللّه، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«اجلس»، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«هل يبارزه أحد؟» فقام علي فقال: دعني يا رسول اللّه، فإنّما أنا بين حسنيين، إمّا أن أقتله فيدخل النار، و إمّا أن يقتلني فأدخل الجنّة، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:

«اخرج يا علي»، فخرج علي [فقال له] (2) عمرو: من أنت يا ابن أخي ؟ فقال: أنا علي، فقال عمرو: إنّ أباك كان نديما لأبي، لا أحب قتالك، فقال علي: إنّك كنت أقسمت لا يسألك أحد ثلاثا إلاّ أعطيته، فاقبل مني واحدة، فقال عمرو: و ما ذلك ؟ قال علي: أدعوك إلى أن تشهد أن لا إله إلاّ اللّه و أن محمّدا رسول اللّه، قال عمرو: ليس إلى ذلك سبيل، قال: فترجع فلا تكون علينا و لا معنا، ثلاثا قال: إنّي نذرت أن أقتل حمزة فسبقني إليه وحشي، ثم إنّي نذرت أن أقتل محمّدا. قال علي رضي اللّه عنه: فانزل، فنزل، فاختلفا في الضربة، فضربه علي فقتله (3).

> آخر الجزء التاسع و الثمانين بعد الأربعمائة من الفرع. < أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين أحمد بن محمّد، أنا أبو طاهر المخلّص، نا رضوان بن أحمد، نا أحمد بن عبد الجبار، نا يونس بن بكير قال: ثم رجع ابن إسحاق إلى الإسناد الأول:

[قال:] حدّثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير، و حدّثني يزيد بن أبي زياد، عن محمّد بن كعب القرظي، و عثمان بن كعب بن بهود - أحد بني عمرو بن قريظة عن رجال من قومه

أن فوارس من قريش فيهم عمرو بن عبد ودّ، و عكرمة بن أبي جهل، و ضرار بن الخطاب، و هبيرة بن أبي وهب تلبّسوا للقتال و خرجوا على خيولهم حتى مرّوا بمنازل بني كنانة، فقالوا: تهيئوا للحرب يا بني كنانة، فستعلمون من الفرسان اليوم، ثم أقبلوا تعنق (1) بهم خيلهم حتى وقفوا على الخندق، فقالوا: و اللّه إن هذه لمكيدة ما كانت العرب تكيدها.

ثم تيمموا مكانا من الخندق ضيقا، فضربوا خيولهم، فاقتحمت فجالت في سبخة بين الخندق و سلع، و خرج علي في نفر من المسلمين حتى أخذ عليهم الثّغرة (2) التي منها اقتحموا، فأقبلت الفوارس تعنق نحوهم، و كان عمرو بن عبد ودّ فارس قريش، و كان قد قاتل يوم بدر حتى ارتثّ (3) و أثبتته الجراحة فلم يشهد أحدا، فلما كان يوم الخندق خرج معلما (4)ليرى مشهده (5)،فلما وقف هو و خيله، قال له علي: يا عمرو قد كنت تعاهد اللّه لقريش، ألاّ يدعوك رجل إلى خلّتين إلاّ قبلت منه إحداهما، فقال عمرو: أجل، فقال له علي: فإنّي أدعوك إلى اللّه و إلى رسوله و إلى الإسلام، قال: لا حاجة لي في ذلك، فقال: فإنّي أدعوك إلى النزال، فقال له: يا ابن أخي لم، فو اللّه ما أحب أن أقتلك ؟ فقال علي: لكني و اللّه أحبّ أن أقتلك، فحمي (6) عمرو (7) فاقتحم عن فرسه فعقره، ثم أقبل فجاء إلى علي فتنازلا، و تجاولا فقتله علي، و خرجت خيلهم منهزمة هاربة حتى اقتحمت من الخندق.

و كان ممن خرج يوم الخندق: هبيرة بن أبي وهب المخزومي، و اسم أبي وهب جعدة، و خرج نوفل بن عبد اللّه بن المغيرة المخزومي، فسأل المبارزة، فخرج إليه الزّبير بن العوّام، فضربه فشقه باثنتين حتى فلّ في سيفه فلاّ، فانصرف و هو يقول:

إنّي امرؤ أحمي و احتمي *** عن النبي المصطفى الأميّ (8)

و خرج عمرو بن عبد فنادى: من يبارز؟ فقام علي و هو مقنّع في الحديد، فقال: أنا لها يا نبي اللّه، فقال:«إنه عمرو اجلس»، و نادى عمرو: أ لا رجل و هو يؤنبهم

جنتكم التي تزعمون أنه من قتل منكم دخلها؟ أ فلا تبرزوا إليّ رجلا (1)؟فقام علي فقال:

[أنا] (2) يا رسول اللّه، فقال:«اجلس»، ثم نادى الثالثة، و قال:

و لقد بححت من النداء *** بجمعكم: هل من مبارز؟

و وقفت إذ جبن المشجع *** موقف القرن المناجز

و كذلك إنّي لم أزل *** متسرعا قبل الهزاهز

إنّ الشجاعة في الفتى *** و الجود من خير الغرائز (3)

فقام علي، فقال: يا رسول اللّه أنا، فقال:«إنه عمرو»، فقال: إن كان عمرا (4)،فأذن له رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، فمشى إليه علي حتى أتاه و هو يقول:

لا تعجلنّ فقد أتاك *** مجيب صوتك غير عاجز

ذو نية (5) و بصيرة *** و الصدق منجا كل فائز

إنّي لأرجو أن أقيم *** عليك نائحة الجنائز

من ضربة نجلاء *** يبقى ذكرها عند الهزاهز

فقال له عمرو: من أنت ؟ قال: أنا علي بن أبي طالب، و قال: أنا ابن عبد مناف (6)، فقال: غيرك يا ابن أخي من أعمامك من هو أسنّ منك، فإنّي أكره أن أهريق دمك، فقال علي: لكني و اللّه ما أكره أن أهريق دمك، فغضب، فنزل و سلّ سيفه كأنه شعلة نار، ثم أقبل نحو عليّ مغضبا و استقبله علي بدرقته فضربه، فضربه عمرو في الدرقة فقدّها و أثبت فيها السيف و أصاب رأسه فجشه، و ضربه علي على حبل العانق فسقط ، و ثار العجاج، و سمع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم التكبير، فعرف أن عليا قد قتله، فثم يقول علي (7):

أ عليّ تقتحم الفوارس هكذا *** عني و عنهم أخبروا

أدى عمير حين أخلص صقله *** صافي الحديدة (1) يستفيض ثوابي

و غدوت التمس القراع بمرهف *** عضب مع البتراء في أقرابي

آلى ابن عبد حين شدّ أليّة *** و حلفت فاستمعوا من الكذّاب

ألاّ أصدّ و لا يهلك (2) فالتقى *** رجلان يضطربان كل ضراب

فصددت حين تركته متجدّلا *** كالجذع بين دكادك و روابي

و عففت عن أثوابه و لو أنني *** كنت المقطّر (3) بزّني أثوابي

عبد الحجارة من سفاهة عقله (4) *** و عبدت ربّ محمّد بصواب

ثم أقبل علي نحو رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، و وجهه يتهلل، فقال عمر بن الخطّاب: هلاّ سلبته درعه، فإنه ليس للعرب درع خير منها، فقال: ضربته فاتقاني (5) بسواده (6)،فاستحييت (7) ابن عمي أن أسلبه، و خرجت خيله منهزمة حتى اقتحمت من الخندق.

أخبرنا خالي القاضي أبو المعالي محمّد بن يحيى، أنا علي بن الحسن بن الحسين، أنا أبو محمّد [الحسن بن محمد] (8) بن زريق الكوفي - قراءة عليه و أنا أسمع - نا إسماعيل بن يعقوب المعروف بابن الجراب البغدادي، نا السّري بن (9) يحيى، عن الحسن، عن سمرة بن جندب قال:

كان رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يعجبه الفأل الحسن، فسمع يا و هو يقول: هذه خضرة، فقال: يا لبيك قد أخذنا فألك من فيك، فاخرجوا بنا إلى خضرة، قال: فخرجوا إلى خيبر، فما سن فيها بسيف إلاّ بسيف علي بن أبي طالب.

كذا [فيه]

أخبرنا أبو العزّ بن كادش، أنا أبو محمّد الحسن بن علي (1) بن محمّد بن أحمد بن نصر، أنا أبو يعقوب إسحاق بن عبد اللّه بن إبراهيم الكوفي البزار (2)،نا يحيى بن معلى بن منصور، نا معلى بن منصور، نا معلى بن عبد الرّحمن، عن عبد الحميد بن [جعفر] (3)،عن يحيى بن سعيد، عن سهيل (4) بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يوم خيبر:«لأعطينّ الراية رجلا يحبّ اللّه و رسوله، و يحبّه اللّه و رسوله»، فقال عمر: ما شئت الإمارة إلاّ يومئذ، فدعا النبي صلى اللّه عليه و سلم علي بن أبي طالب، فدفعها إليه.

أخبرنا أبو منصور بن خيرون، أنا (5)-و أبو الحسن بن سعيد، نا (6)-أبو بكر الخطيب (7)،أنا محمّد بن طلحة النّعالي (8)،نا محمّد بن عمر بن محمّد بن أسلم (9)الحافظ ، نا الحسين بن [أحمد بن] (10) عصمة الوكيل من أصل كتابه، نا محمّد بن سهل الرباطي (11)،نا حبيب كاتب مالك نا (12) مالك عن سهيل

فاخبرناه أبو عبد اللّه محمّد بن الفضل الفراوي، أنا أبو عثمان سعيد بن محمّد البحيري، أنا جدي أبو الحسين أحمد بن محمّد بن جعفر البحيري، أنا أبو العباس محمّد بن إسحاق السراج.

ح و أخبرنا أبو عبد اللّه الحسين بن عبد الملك، أنا سعيد بن أحمد بن محمّد بن نعيم، أنا عبيد اللّه بن محمّد الفامي، أنا محمّد بن إسحاق الثقفي، أنا قتيبة بن سعيد، نا يعقوب بن عبد الرّحمن - زاد الفامي: الاسكندراني - عن سهيل - زاد الفامي: ابن أبي صالح - عن أبيه، عن أبي هريرة.

أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال يوم خيبر:«لأعطينّ هذه الراية رجلا يحبّ اللّه و رسوله (1)،ثم يفتح اللّه عليه»، قال عمر بن الخطّاب: فما أحببت الإمارة إلاّ يومئذ، قال: فتشارفت لها (2)رجاء أن أدعى لها، قال: فدعا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم علي بن أبي طالب فأعطاها إياه، قال:«امش و لا تلتفت حتى يفتح اللّه عليك»، قال: فسار عليّ شيئا ثم وقف و لم يلتفت، فصرخ: يا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم على ما ذا أقاتل ؟ قال:«قاتلهم حتى يشهدوا أن لا إله إلاّ اللّه، و أن محمّدا رسول اللّه، فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم و أموالهم إلاّ بحقّها و حسابهم على اللّه عزّ و جلّ »[8423].

لفظهما قريب، رواه مسلم (3)رواه في الحديث 16 من كتاب الخصائص ص 55.(4) و النسائي (4) عن قتيبة.

و أما حديث جرير:

فأخبرناه أبو عبد اللّه الخلاّل، أنا إبراهيم بن منصور، أنا محمّد بن إبراهيم بن المقرئ، أنا أحمد بن علي التميمي، نا زهير، نا جرير، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«لأعطين الراية غدا رجلا يحبّ اللّه و رسوله، يفتح اللّه على يديه».

قال سهيل:[أحسبه]

ما شاء اللّه ثم وقف و لم يلتفت، فقال: علام أقاتل الناس ؟ قال:«قاتلهم حتى يشهدوا أن لا إله إلاّ اللّه، و أنّ محمّدا رسول اللّه، فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا دماءهم و أموالهم إلاّ بحقّها و حسابهم على اللّه»[8424].

أخبرنا أبو عبد اللّه الفراوي، أنا أبو بكر البيهقي (1)،أنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو محمّد حاجب بن أحمد الطوسي، نا عبد الرحيم بن منيف (2)،نا جرير بن عبد الحميد، أنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:

«لأعطينّ الراية غدا رجلا يحبّ اللّه و رسوله، يفتح (3) عليه»، قال عمر: فما أحببت الإمارة قطّ حتى يومئذ، فدعا عليا، فبعثه ثم قال:«اذهب فقاتل حتى يفتح اللّه عليك، و لا تلتفت بحال (4)»[قال] علي: على ما أقاتل الناس ؟ قال:«قاتلهم حتى يشهدوا أن لا إله إلاّ اللّه، و أن محمّدا عبده و رسوله، فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم و أموالهم إلاّ بحقها و حسابهم على اللّه»[8425].

و أمّا حديث حمّاد:

فأخبرناه أبو بكر محمّد بن الحسين، أنا أبو الغنائم بن المأمون، أنا أبو القاسم عبيد اللّه بن محمّد بن حبابة.

ح و أخبرناه أبو القاسم بن (5) السمرقندي، أنا أبو الحسين بن النّقور، أنا أحمد بن محمّد بن عمران.

ح و أخبرناه أبو سهل محمّد بن إبراهيم، أنا عبد الرّحمن.

ح و أخبرناه [ه]

يومئذ - و قال ابن مكي: إلاّ يومئذ - فتطاولت لها، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«يا عليّ قم»، فدفع إليه اللواء، فقال:«اذهب و لا تلتفت حتى يفتح اللّه عليك»، فمشى [علي] (1) هنيّة - و قال ابن مكي: هنيهة - و لم يلتفت للعزمة، فقال: يا رسول اللّه، على ما أقاتل الناس ؟ قال:«حتى يشهدوا أن لا إله إلاّ اللّه، و أنّي رسول اللّه، فإذا قالوها منعوا مني - و قال ابن عمران: عصموا مني - دماءهم و أموالهم إلاّ بحقّها و حسابهم على اللّه»[8426].

و أمّا حديث عبد العزيز:

فأخبرناه أبو غالب أحمد بن الحسن، أنا محمّد بن أحمد بن حسنون، أنا علي بن عمر بن محمّد، نا القاضي أبو عبيد اللّه محمّد بن عبدة بن حرب، نا إبراهيم بن الحجّاج، نا عبد العزيز بن المختار، نا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يوم خيبر:

«لأدفعنّ الراية إلى رجل يحبّ اللّه و رسوله»، فقال عمر: ما أحببت الإمارة قبل يومئذ، فتطاولت لها، و استشرفت رجاء أن يدفعها إليّ ، فلما كان الغد دعا عليا، فدفعها إليه فقال:

«قاتل و لا تلتفت حتى يفتح اللّه عليك»، فسار قريبا ثم نادى: يا رسول اللّه (2)،فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا دماءهم و أموالهم إلاّ بحقها و حسابهم على اللّه.

و أمّا حديث خالد:

فأخبرناه أبو عبد اللّه محمد بن الفضل، نا سعيد بن محمد المزكي.

ح و أخبرناه أبو القاسم إسماعيل بن أحمد، نا أحمد (3) بن محمد بن أحمد، أنا محمد بن عبد اللّه بن الحسين بن هارون، نا يحيى بن محمد بن (4) صاعد، نا (5)الحسين بن الحسن، نا خالد بن عبد اللّه.

ح و أخبرناه أبو عبد اللّه الحسين بن عبد اللّه، أنا إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ، و أنا أبو يعلى [أحمد] بن علي

وهب: ابن أبي صالح - عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:

«لأعطينّ الراية رجلا يحبّ اللّه و رسوله، يفتح اللّه على يديه»- و في حديث وهب بن (1)[بقية:] عليه فقال عمر بن الخطاب - و في حديث إسحاق قال: فقال عمر:- فما أحببت الإمارة قطّ إلاّ يومئذ - و في حديث وهب: قبل يومئذ، فدعا علي بن أبي طالب، فدفعها إليه، فقال:«اذهب و لا تلتفت»- و في حديث إسحاق: فدعا عليا فبعثه، فقال:«اذهب فقاتل حتى يفتح اللّه على يديك و لا تلتفت - حتى ساعة»- و في حديث وهب: فقاتل حتى يفتح اللّه عليك، فمشى هنية و قالا:- ثم وقف و لم يلتفت، فقال: يا رسول اللّه، على ما أقاتل الناس ؟ قال:«قاتلهم حتى يشهدوا أن لا إله إلاّ اللّه، و أنّ محمّدا رسول اللّه، فإذا فعلوا ذلك منعوا منك دماءهم و أموالهم إلاّ بحقّها، و حسابهم على اللّه عزّ و جلّ »[8427].

و رواه سهل بن سعد السّاعدي عن النبي صلى اللّه عليه و سلم.

أخبرناه أبو عبد اللّه محمّد بن الفضل، أنا سعيد بن محمّد البحيري، أنا جدي أحمد بن محمّد بن جعفر، أنا محمّد بن إسحاق الثقفي، نا قتيبة بن سعيد، نا يعقوب، عن أبي حازم.

ح و أخبرناه أبو عبد اللّه الحسين بن أحمد بن علي، و أبو القاسم زاهر بن طاهر، قالا: أنا أبو بكر أحمد بن منصور بن خلف.

ح و أخبرناه أبو عبد اللّه محمّد بن الفضل، و الحسين بن (2) عبد الملك، قالا: أنا أبو عثمان سعيد بن أحمد العيّار، قالا: أنا أبو الفضل عبيد اللّه بن محمّد (3) القاضي (4)،أنا محمّد بن إسحاق الثقفي، نا قتيبة بن سعيد، نا يعقوب بن عبد الرّحمن، و عبد العزيز بن أبي حازم.

و هذا حديث يعقوب عن أبي حازم أخبرني (5) بن سهل بن سعد.

أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال يوم خيبر:«لأعطينّ هذه الراية رجلا يفتح اللّه على يديه، يحبّ اللّه و رسوله، و يحبّه اللّه و رسوله»، قال: فبات الناس يدوكون

أصبح الناس غدوا على رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم كلهم يرجون أن يعطاها، فقال:«أين عليّ بن أبي طالب ؟» فقالوا: هو يا رسول اللّه يشتكي عينيه، قال:«فأرسلوا إليه»، فأتي به، فبصق رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم في عينيه، و دعا له، فبرأ حتى كأن لم يكن به وجع، فأعطاه الراية، فقال علي: يا رسول اللّه، أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا؟ قال:«انفد على رسلك حتى تنزل بساحتهم، ثم ادعهم إلى الإسلام، و أخبرهم بما يجب عليهم من حقّ اللّه فيه، فو اللّه لأن يهدي اللّه بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النّعم»[8428].

و أخبرناه أبو القاسم غانم بن خالد بن عبد الواحد، أنا عبد الرّزّاق بن عمر بن موسى بن شمّة، أنا أبو بكر بن المقرئ، نا محمّد بن محمّد بن الأشعث المصري، نا أبو الشريك يحيى بن يزيد بن ضماد (1) نا يعقوب بن عبد الرّحمن الاسكندراني، عن أبي حازم، عن سهل.

أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال يوم حنين:«لأعطينّ الراية غدا رجلا يحبّ اللّه و رسوله، يفتح اللّه عز و جل عليه»، فتطاول الناس لها، فقال:«أين عليّ بن أبي طالب ؟» فقالوا: هو يا رسول اللّه يشتكي عينيه، فأرسلوا إليه، فأتي به، فبصق في عينيه، و دعا له فبرأ حتى كأن لم يكن به وجع، فأعطاه الراية، فقال علي: يا رسول اللّه، أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا؟ فقال:

«انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم، فادعهم إلى الإسلام، و أخبرهم بما كتب عليهم من حقّ اللّه فيه، فو اللّه لأن يهدي اللّه بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم»[8429].

و أخبرناه أبو عبد اللّه الفراوي، و أبو المظفر القشيري، قالا: أنا أبو سعد الأديب، أنا أبو عمرو بن حمدان.

ح و أخبرناه أبو عبد اللّه الخلاّل، و أم المجتبى فاطمة بنت ناصر، قالا: أنا أبو القاسم إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ، قالا: أنا أبو يعلى، نا سويد بن سعيد، نا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد قال:

سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول يوم خيبر:«لأعطينّ الراية غدا رجلا يفتح اللّه على يديه»، فبات الناس يدوكون

عليّ بن أبي طالب ؟» فقالوا: يا رسول اللّه هو يشتكي عينيه، و أمر به، فدعي، فبصق في عينيه - و قال ابن المقرئ: عينه - و دعا له فبرأ مكانه، حتى كأنه لم يكن به شيء، فدفع الراية إليه، فقال: يا رسول اللّه، على ما نقاتلهم ؟ فقال صلى اللّه عليه و سلم:«على رسلك، أنفذ حتى تنزل بساحتهم، ثم ادعهم إلى اللّه و إلى رسوله، حتى يكونوا مثلنا، و أخبرهم بما يجب عليهم فيه من الحقّ ، فو اللّه لأن يهدي اللّه بهداك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم»[8430].

قالا: و أنا أبو يعلى، نا [أبو] (1) إبراهيم التّرجماني إسماعيل بن إبراهيم، نا عبد العزيز، عن أبيه، عن سهل بن سعد أنه سمع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول:

«لأعطينّ الراية غدا رجلا يفتح اللّه على يديه»، قال: فبات الناس يدوكون (2) لذلك و يرون أيهم يعطاها، فلما أصبح الناس غدوا على رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم كلهم يرجو أن يعطاها، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«أين علي بن أبي طالب ؟» فقالوا: يا رسول اللّه - زاد ابن حمدان: هو [فقالا:]

جئتهم فادعهم إلى اللّه، فو اللّه لأن يسلم على يديك رجل خير لك من أن يكون [لك] (1) حمر النعم[8432].

و أخبرناه أبو القاسم بن الحصين، و أبو نصر بن رضوان، و أبو غالب بن البنّا، قالوا:

أنا أبو محمّد الجوهري، أنا أبو بكر بن مالك، نا علي بن طيفور بن غالب، نا قتيبة بن سعيد، نا يحيى بن سابق، عن أبي حازم قال: سمعت سهلا يقول: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يوم خيبر:

«لأعطينّ الراية رجلا يفتح اللّه على يديه»، قال: فبات الناس يخوضون ليلتهم أيهم يعطاها، قال: فلما أصبح الناس غدوا على رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم كلّهم يرجو أن يعطاها، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«أين عليّ بن أبي طالب ؟» قالوا: يشتكي عينيه، فقال:«أرسلوا إليه فائتوني به»، [فأرسلوا إليه، فأتى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم]

يفتح اللّه عليه»، فإذا نحن بعليّ ، و ما نرجوه، فقالوا: هذا علي، فأعطاه رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم الراية، ففتح اللّه عليه.

و أخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر - فيما قرأت عليه - عن أبي سعد (1)الجنزرودي (2)،أنا الحاكم أبو أحمد، ابنا محمّد بن مروان - بدمشق - نا هشام بن عمّار، نا سعيد بن يحيى، نا موسى بن عبيدة، عن إياس بن سلمة، عن أبيه قال:

لما كان اليوم الأول أعطى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم اللواء عمر بن الخطّاب، فخرج بالناس، فرجع يقول له الناس و يقول لهم، فقال النبي صلى اللّه عليه و سلم:«لأعطينّ هذا اللواء رجلا يحبّه اللّه و رسوله، أو هو من أهل الجنّة»، و كان علي أرمد، فدعاه، فبصق في عينيه، و دعا له (3) ثم أعطاه اللواء، فخرج بالناس حتى لقي القوم، فجعل يحاربهم (4) و يستبقي، حتى إذا جعل بينه و بين حصنهم ربوة ركب أكتافهم و منحه اللّه دماءهم، فكان الفتح: فتح خيبر على يديه.

و أخبرناه أبو سهل محمّد بن إبراهيم، أنا أبو الفضل الرازي، أنا جعفر بن عبد اللّه، نا محمّد بن هارون، نا عمرو بن علي، نا عبد اللّه بن هارون، حدّثني أبي، حدّثني محمّد بن إسحاق، حدّثني بريدة بن سفيان بن أبي (5) فروة الأسلمي، عن أبيه، عن سلمة بن (6) عمرو بن الأكوع قال:

بعث رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم إلى أبي بكر الصّدّيق برايته إلى بعض حصون خيبر، فقاتل ثم رجع، و لم يكن فتح، و قد جهد، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«لأعطينّ الراية غدا رجلا يحب اللّه و رسوله، يفتح اللّه على يديه، ليس بفرّار»، قال سلمة: فدعا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم [عليّا]

قال: فما رجع حتى فتح اللّه على يديه.

أخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين بن النّقّور، أنا عيسى بن علي، أنا عبد اللّه بن محمّد، نا داود بن عمرو، نا المثنّى بن زرعة أبو راشد، عن محمّد بن إسحاق، حدّثني بريدة بن سفيان بن فروة الأسلمي، عن أبيه، عن سلمة بن عمرو بن الأكوع قال:

بعث رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم أبا بكر بن أبي قحافة الصّدّيق برايته إلى بعض حصون خيبر، فقاتل فرجع و لم يكن فتحا، و قد جهد، ثم بعث عمر بن الخطاب الغد، فقاتل ثم رجع و لم يكن فتحا، و قد جهد، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«لأعطينّ الراية غدا رجلا يحبّ اللّه و رسوله، يفتح اللّه على يديه، ليس بفرّار».

قال سلمة: فدعا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم عليا و هو أرمد، فتفل في عينيه قال:«خذ هذه الراية فامض بها حتى يفتح اللّه عليك».

قال: يقول سلمة: فخرج رأيته يهرول هرولة، و إنّا لخلفه نتبع أثره، حتى ركّز رايته في رخم من حجارة تحت الحصن، فاطّلع إليه يهودي من رأس الحصن، قال: من أنت ؟ قال:

علي بن أبي طالب، قال: فقال اليهودي: غلبتم و ما أنزل التوراة على موسى، أو كما قال.

قال: فما رجع حتى فتح اللّه على يديه[8434].

أخبرنا (1) أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين بن النّقّور، أنا عيسى بن علي، أنا عبد اللّه بن محمّد، نا داود بن عمرو، نا المثنى بن

رضم (1) من حجارة تحت الحصن، فاطّلع إليه يهودي من رأس الحصن فقال: من أنت ؟ قال:

أنا علي بن أبي طالب، قال: يقول اليهودي: غلبتم و ما أنزل التوراة على موسى، أو كما قال.

فما رجع حتى فتح اللّه على يديه.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب، أنا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه بن أحمد (2)،حدّثني أبي، نا أبو النّضر، حدّثني عكرمة، حدّثني إياس بن سلمة، قال: قال سلمة: ثم إن النبي صلى اللّه عليه و سلم أرسلني إلى علي فقال:«لأعطين الراية اليوم رجلا يحبّ اللّه و رسوله، أو يحبّه اللّه و رسوله»، قال: فجئت به أقوده، أرمد، فبصق نبي اللّه صلى اللّه عليه و سلم في عينيه ثم أعطاه الراية، فخرج مرحب يخطر (3) بسيفه فقال:

قد علمت خيبر أنّي مرحب

شاكي (4) السّلاح بطل مجرّب

إذا الحروب أقبلت تلهّب (5)

فقال علي بن أبي طالب

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«لأعطينّ الراية اليوم رجلا يحبّه اللّه و رسوله، أو يحب اللّه و رسوله»، قال: فبعثني رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم إلى علي، فجئته به، قال: و كان أرمد، فتفل في عينيه.

و رواه بريدة بن الحصيب الأسلمي (1)،عن النبي صلى اللّه عليه و سلم.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي التيمي (2)،نا أبو بكر بن مالك، نا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل، نا محمّد بن إسماعيل، نا علي بن الحسن بن شقيق، نا الحسين بن واقد، عن عبد اللّه بن بريدة، عن أبيه، عن أبي هريرة.

أنّ النبي صلى اللّه عليه و سلم تفل في عين علي و هو أرمد، فبرأ، ففتح (3) اللّه عليه خيبر، و هذا مختصر[8435].

و أخبرنا بتمامه: أبو علي الحسن بن المظفّر، أنا محمّد بن علي بن علي الدّجاجي، أنا أبو الحسين (4) علي بن معروف بن محمّد البزار، نا عبد اللّه بن سليمان بن داود، نا محمّد بن عقيل، نا علي بن الحسين بن واقد، حدّثني أبي، حدّثني ابن بريدة، قال: سمعت أبي بريدة يقول:

حاصرنا خيبر، فأخذ اللواء أبو بكر، فانصرف و لم يفتح، ثم أخذه من الغدّ عمر، فانصرف و لم يفتح له، و لقي الناس يومئذ شدّة و جهد (5)،فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«إنّي دافع اللواء غدا إلى رجل يحبّ اللّه و رسوله، و يحبّه اللّه و رسوله، لن يرجع حتى يفتح له»، و بتنا طيبة أنفسنا أنّ الفتح غدا، فلما أصبح رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم صلّى بنا الغداة ثم قام قائما، و دعا باللواء و الناس على مصافّهم، فقلنا

عبد اللّه بن أحمد، حدّثني أبي (1)،نا زيد [بن الحباب] (2) حدّثني الحسين بن واقد، حدّثني عبد اللّه بن بريدة، حدّثني أبي بريدة، قال:

حاصرنا خيبر، فأخذ اللواء أبو بكر، فانصرف و لم يفتح له، ثم أخذه من الغدّ عمر، فخرج، فرجع و لم يفتح له، و أصاب الناس يومئذ شدة و جهد، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«إنّي دافع اللواء غدا إلى رجل يحبه اللّه عزّ و جلّ و رسوله، و يحبّ اللّه و رسوله، لا يرجع حتى يفتح له»، و بتنا طيبة أنفسنا أنّ الفتح غدا، فلما أن أصبح رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم صلّى الغداة ثم قام قائما، فدعا باللواء و الناس على مصافّهم، فدعا عليا و هو أرمد، فتفل في عينيه، و دفع إليه اللواء، و فتح له، و قال بريدة: و أنا فيمن تطاول فيها.

أخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم، أنا أبو الفضل الرازي، أنا جعفر بن عبد اللّه، نا محمّد بن بشّار، أنا محمّد، نا عوف، عن ميمون أبي (3) عبد اللّه أن عبد اللّه بن بريدة حدّثه عن بريدة الأسلمي قال:

لما كان خيبر نزل رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بحضرة أهل خيبر، أعطى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم اللواء عمر بن الخطاب و نهض معه شيء (4) نهض معه من الناس، و لقوا أهل خيبر، فانكشف عمر و أصحابه، فرجعوا إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يجبّنه أصحابه و يجبّنهم (5) قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:

«لأعطينّ اللواء غدا رجلا يحبّ اللّه و رسوله، و يحبّه اللّه و رسوله»، فلمّا كان الغد تصادر لها أبو بكر و عمر، فدعا عليا و هو أرمد، فتفل في عينه و أعطاه اللواء، و نهض معه من الناس من نهض، قال: فتلقى أهل خيبر، فإذا مرحب يرتجز و يقول:

قد علمت خيبر أنّي مرحب *** شاكي السّلاح بطل مجرّب

أطعن أحيانا و حينا أضرب *** إذا الليوث أقبلت تلهّب

فاختلف هو و علي ضربتين، فضربه علي على هامته حتى غضّ (6) السيف منه بنصّ

رأسه، و سمع أهل العسكر صوت ضربته، فما تتامّ (1) آخر الناس مع عليّ حتى فتح اللّه لهم و له (2).

أخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ، أنا أبو يعلى، نا عبيد اللّه بن معاذ العنبري، نا أبي، نا عوف، عن ميمون أبي عبد اللّه، عن عبد اللّه بن بريدة، عن أبيه قال:

لما نزل النبي صلى اللّه عليه و سلم بحضرة خيبر، ماج أهلها بعضهم في بعض، و فزعوا فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين» قال: و إنّه عقد اللواء لعمر بن الخطاب، فنهد بالناس إليهم، فكشف عمر و أصحابه، فرجعوا إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«لأعطينّ اللواء غدا رجلا يحب اللّه و رسوله، و يحبّه اللّه و رسوله»، فلما كان الغدّ تصادى (3) له أبو بكر و عمر، فدعا عليا و هو يومئذ أرمد، فتفل في عينيه، و أعطاه اللواء و نهد بالناس، فلقيني مرحب الخيبري في أول أصحابه و هو يرتجز و يقول:

قد علمت خيبر أنّي مرحب *** شاكي السّلاح بطل مجرّب

إذا الليوث أقبلت تلهّب *** أطعن أحيانا و حينا أضرب

فتلقاه علي، فاختلفا ضربتين، فضربه [علي] (4) على هامته ضربة سمع أهل العسكر ضربته، و عضّ السيف بالأضراس، قال: و ما تتامّ الناس حتى فتح اللّه عزّ و جلّ على آخرهم.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب، أنا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه بن أحمد (5)،حدّثني أبي، نا محمّد بن جعفر، و روح المعنى، قالا: نا عوف، عن ميمون أبي (6) عبد اللّه - قال روح: الكردي - عن عبد اللّه بن بريدة عن أبيه بريدة الأسلمي قال:

لما نزل رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بحصن أهل خيبر أعطى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم اللواء عمر بن الخطاب، و نهض معه من نهض من المسلمين، فلقوا أهل خيبر (7)،فقال

رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«لأعطين اللواء غدا رجلا يحب اللّه و رسوله و يحبه اللّه و رسوله» فلما كان الغد دعا عليا و هو أرمد، فتفل في عينيه (1)،و أعطاه اللواء، و نهض معه الناس، فلقي أهل خيبر، و إذا مرحب يرتجز بين أيديهم، و إذا هو يقول:

لقد (2) علمت خيبر أنّي مرحب *** شاكي السلاح بطل مجرّب

أطعن أحيانا و حينا (3) أضرب *** إذا الليوث أقبلت تلهّب

قال: فاختلف هو و عليّ ضربتين، فضربه عليّ على هامته حتى عضّ السيف منها بأضراسه [و] (4) سمع أهل العسكر صوت ضربته، قال: و ما تتامّ (5) آخر الناس مع علي [حتى] (6) فتح له و لهم.

و رواه ابن عمر عن النبي صلى اللّه عليه و سلم.

حدّثناه أبو عبد اللّه يحيى بن الحسن - لفظا - و أبو القاسم بن السّمرقندي - قراءة - قالا: أنا أبو الحسين بن النّقّور، أنا محمّد بن عبد اللّه بن الحسين الدقاق، نا أبو علي إسماعيل بن العبّاس الوراق، نا حمّاد بن الحسن أبو عبيد اللّه الوراق، نا أبي، نا هشيم.

ح و أخبرنا أبو القاسم هبة اللّه بن أحمد بن عمر، أنا أبو طالب محمّد بن علي بن الفتح، نا أبو الحسين بن سمعون - إملاء - نا أبو بكر محمّد بن جعفر المطيري (7)،نا حمّاد بن الحسن، نا أبي، عن هشيم، عن العوّام بن حوشب، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر قال:

جاء رجل من الأنصار إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم - و قال إسماعيل: إن رجلا من الأنصار جاء إلى النبي صلى اللّه عليه و سلم - فقال: يا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم اليهود قتلوا أخي فقال:«لأدفعنّ الراية غدا إلى - و قال هبة اللّه: الغداة إلى - رجل يحب اللّه و رسوله - و يحبّه اللّه و رسوله، فيفتح اللّه عليه فيمكنك

فتفل في عينيه، قال:- و في حديث ابن البنّا، و ابن السمرقندي فتفل النبي صلى اللّه عليه و سلم في عينيه، فقال - علي: فما رمدت بعد يومئذ - زاد ابن البنّا و ابن السمرقندي: فمضى علي لذلك الوجه، و قالوا:- قال العوّام فحدّثني جبلة بن سحيم أو حبيب - زاد أبو القاسم: بن أبي ثابت و قال عن ابن عمر قال:- زاد أبو القاسم فمضى علي بذلك الوجه و قالوا:- ما تتامّ آخرنا حتى فتح لأولنا - و قال أبو القاسم حتى فتح اللّه على أولنا - فأخذ عليّ قاتل الأنصاري فدفعه إلى أخيه فقتله[8436].

أخبرنا أبو البركات عمر بن إبراهيم بن محمّد، أنا محمّد بن أحمد بن علاّن، أنا أبو الحسن محمّد بن جعفر، أنا محمّد بن القاسم بن زكريا، نا عبّاد بن يعقوب، أنا عبد الرّحمن، عن كثير النّوّاء، عن جميع بن عمير، عن ابن عمر قال:

يسرّك أن أحدّثك عن علي ؟ قلت: نعم، قال: إنّا جلوس عند رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم إذ قال:

«لأعطينّ الراية اليوم رجلا يحبّ اللّه و رسوله، و يحبّه اللّه و رسوله، ادعوا لي عليا»، فقال بعض القوم: يا رسول اللّه إنّه أرمد، ما يبصر شيئا، فجاء به غلام يقوده حتى أقامه بين يديه، فتفل في عينيه (1)،و أعطاه الراية، فسرنا مع علي و بيعة رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، قال: فو الذي نفسي بيده ما صعد آخرنا حتى فتح اللّه على أولنا.

ثم قال: أحدثك عن علي ؟ قلت: نعم، قال: آخى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بين أصحابه و آخى بين أبي بكر و عمر، و بين فلان و فلان، حتى بقي علي، و كان رجلا شجاعا ماضيا على أمره، إذا أراد شيئا فقال: يا رسول اللّه بقيت أنا، فقال:«أ ما ترضى أن أكون أخاك ؟» قال: بلى، قال:«فأنت أخي في الدنيا و الآخرة».

قال: قلت: فأنت تشهد بهذا على ابن عمر؟ قال: نعم، قال: فشهد ثلاث مرات باللّه الذي لا إله إلاّ هو لسمعه من ابن عمر، و رواه ابن عبّاس عن النبي صلى اللّه عليه و سلم[8437].

أخبرناه أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة، أنا أبو الحسين محمّد بن مكي بن عثمان الأزدي المصري، أنا أبو مسلم محمّد بن أحمد الكاتب، أنا أبو بكر عبد اللّه بن سليمان بن الأشعث السّجستاني، نا محمّد بن علي الثقفي، نا المنجاب بن الحارث، حدّثني عبد اللّه بن حكيم بن جبير، عن أبيه، عن سعيد بن جبير

بعث رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم أبا بكر إلى خيبر فهزم، فرجع [فبعث] (1) عمر فهزم فرجع يجبّن (2)أصحابه، و يجبّنه (3) أصحابه، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«لأدفعنّ الراية إلى رجل يحبّ اللّه و رسوله و يحبّه اللّه و رسوله، يفتح اللّه عليه»، فدعا عليا فقيل له [إنه أرمد، قال: ادعوه، فدعوه فجاءه] (4) فدفع إليه الراية ففتح (5) اللّه عليه (6)[8438].

و أخبرتنا به أم البهاء فاطمة بنت محمّد، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ، نا أبو يعلى، نا يحيى بن عبد الحميد، نا أبو عوانة، عن أبي بلج، عن عمرو بن ميمون، عن ابن عبّاس قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:

«لأعطينّ الراية غدا رجلا يحبّ اللّه و رسوله، و يحبّه اللّه و رسوله»، فقال:«أين علي ؟» قالوا: يطحن، قال: و ما كان أحد منهم يرضى أن يطحن، فأتي به، فدفع إليه الراية، فجاء بصفية بنت حيي.

هذا مختصر من حديث:

أخبرناه بتمامه (7) أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أبو محمّد بن أبي عثمان، و أبو طاهر القصّاري.

ح و أخبرنا أبو عبد اللّه بن القصّاري، أنا أبي أبو طاهر.

قالا: أنا أبو القاسم إسماعيل بن الحسين (8) بن هشام، نا أبو عبد اللّه الحسين بن إسماعيل المحاملي، أنا أبو موسى محمّد بن المثنّى، نا يحيى بن حماد (9)،نا الوضاح، نا يحيى أبو بلج، نا عمرو بن ميمون قال:

إنّي لجالس إلى ابن عباس إذ أتاه تسعة رهط ، فقالوا: إما أن تقوم معنا يا ابن عباس، و إمّا أن تخلونا بأهواء

فانتدبوا (1) فتحدثوا فلا أدري ما قالوا، فجاء (2) و هو ينفض ثوبه و هو يقول: أف تف، تقعون في رجل له عشر، وقعوا في رجل قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«لأبعثنّ رجلا يحب اللّه و رسوله لا يخزيه اللّه أبدا»، قال: فاستشرف لها من استشرف فقال:«أين علي ؟» قالوا: هو في الرحا يطحن، و ما كان أحدكم ليطحن ؟ فدعاه و هو أرمد ما يكاد أن يبصر، فنفث في عينه، ثم هزّ الراية ثلاثا فدفعها إليه، فجاء بصفية بنت حيي.

و بعث أبا بكر بسورة التوبة، و بعث عليا خلفه، فأخذها منه، فقال أبو بكر: لعل اللّه و رسوله ؟ فقال: لا، و لكن لا يذهب بها رجل إلاّ رجلا هو مني و أنا منه.

و قال لبني عمه:«أيكم يواليني في الدنيا و الآخرة ؟» قال: و علي معهم، فأبوا، فقال علي: أنا أواليك في الدنيا و الآخرة، فقال:«أنت وليي في الدنيا و الآخرة»، فتركه ثم أقبل على رجل رجل منهم، فأبوا، فقال علي: أنا أواليك في الدنيا و الآخرة، فقال:«أنت وليي في الدنيا و الآخرة»[8439].

قال: و دعا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم الحسن، و الحسين، و عليا، و فاطمة عليهم السلام، و مدّ عليهم ثوبا ثم قال:«اللّهمّ هؤلاء أهل بيتي و حامّتي (3) فأذهب عنهم الرّجس و طهّرهم تطهيرا»[8440].

قال: و كان أول من أسلم من الناس بعد خديجة.

و شرى علي بنفسه، و لبس ثوب النبي صلى اللّه عليه و سلم و نام مكانه، فجعل المشركون يرمونه كما يرمون رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و هم يحسبون أنه نبي اللّه، قال: فجاء أبو بكر فقال: يا نبي اللّه، فقال علي: إنّ نبي اللّه قد ذهب نحو بئر ميمون

قال:«و إنك خليفتي في كل مؤمن»[8441].

قال: و سدّ أبواب المسجد غير باب علي، و كان يدخل المسجد و هو جنب و هو طريقه، ليس له طريق غيره.

قال: و قال:«من كنت وليّه فإنّ عليا وليه»[8442].

قال: و قال ابن عباس: و أخبرنا اللّه في القرآن أنه قد رضي عن أصحاب الشجرة (1) فهل حدّثنا بعد أنه سخط عليهم ؟ قال: و قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعمر حين قال: ائذن لي فلأضرب عنقه، قال أبو موسى:

يعني حاطب:«و ما يدريك لعل اللّه قد اطّلع على أهل بدر»، فقال:«اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم»[8443].

و أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمّد قالت: أنا إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ، أنا أبو يعلى، نا زهير، نا يحيى بن حمّاد، نا أبو عوانة، نا أبو بلج، عن عمرو بن ميمون قال:

إني لجالس عند ابن عباس إذ أتاه سبعة (2) رهط ، فقالوا: يا أبا عباس إمّا أن تقوم معنا، و إمّا أن تخلونا بهؤلاء (3) قال: فقال ابن عباس: بل أقوم معكم، قال: و هو يومئذ صحيح قبل أن يعمى، فابتدءوا (4) فتحدثوا فلا يدري ما قالوا، فجاء فنفض ثوبه و هو يقول: إنّ أولئك وقعوا في رجل له عشر:

قال له النبي صلى اللّه عليه و سلم:«لأبعثنّ رجلا لا يخزيه اللّه أبدا، يحبّ اللّه و رسوله»، قال: فاستشرف لها من استشرف، فقال:«أين علي ؟» قال: هو في الرحا يطحن، قال: و ما كان يغني (5)أحدكم ليطحن ؟ قال: فجاء و هو أرمد لا يكاد أن يبصر، قال: فنفث في عينيه ثلاثا، ثم هزّ الراية فأعطاها إياه، فجاء بصفية بنت حيي[8444].

ثم بعث أبا بكر بسورة التوبة، و بعث

و رسوله ؟ قال:«لا، و لكن لا يذهب بها إلاّ رجل هو مني و أنا منه»[8445].

و قال لبني عمه:«أيكم يواليني في الدنيا و الآخرة ؟» قال: و علي معهم، فأبوا، فقال علي: أنا أواليك في الدنيا و الآخرة، ثم أقبل على رجل رجل فقال:«أيكم يواليني في الدنيا و الآخرة ؟» فقال علي: أنا أواليك في الدنيا و الآخرة، فقال:«أنت»[8446].

و كان أول من أسلم من الناس بعد خديجة.

و أخذ رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم ثوبه فوضعه على علي و فاطمة، و حسن، و حسين فقال: إِنَّمٰا يُرِيدُ اللّٰهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً (1)»[8447].

قال: و شرا عليّ نفسه، لبس ثوب رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم ثم قام مكانه و كان المشركون يرمون رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، قال: فجاء أبو بكر و علي نائم، قال أبو بكر - يحسب أنه نبي اللّه - فقال: يا نبي اللّه، قال: فقال له علي: إنّ نبي اللّه صلى اللّه عليه و سلم قد انطلق نحو بئر ميمون فأدركه، قال: فانطلق أبو بكر، فدخل معه الغار، قال: و جعل علي يرمي بالحجارة كما كان يرمي رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و هو يتضوّر، و لف رأسه بثوب لا يجرحه حتى أصبح كشف عن رأسه فقالوا: إنك للئيم كان صاحبك نرميه فلا يتضوّر و أنت تتضوّر قد أنكرنا ذلك.

قال: و خرج رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم في غزوة تبوك فقال له علي: أخرج معك ؟ قال: فقال له نبي اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«لا»، قال: فبكى علي، قال: فقال:«أ ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنك لست بنبي، إنّه لا ينبغي أن أذهب إلاّ و أنت خليفة من بعدي»[8448].

قال: و قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«أنت ولي كل مؤمن من بعدي»[8449].

و سدّ أبواب المسجد غير باب علي، فيدخل المسجد جنبا و هو طريقه ليس له طريق غيره.

قال: و قال:«من كنت مولاه فعليّ مولاه»[8450].

قال: و قال ابن عباس: و قد أخبرنا اللّه عزّ و جلّ في القرآن: أنه رضي عن أصحاب الشجرة، فعلم ما في قلوبهم، فهل حدّثنا أنه سخط عليهم بعد؟ قال: و قال نبي اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعمر حين قال: ائذن

حاطب (1)-قال:«و كنت فاعلا؟ ما يدريك لعل اللّه اطّلع على أهل بدر [فقال لهم: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم] (2)».

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب، أنا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه بن أحمد (3)،حدّثني أبي، نا يحيى بن حمّاد، نا أبو عوانة، نا أبو بلج، نا عمرو بن ميمون قال:

إنّي لجالس إلى ابن عباس إذ أتاه تسعة رهط فقالوا: يا أبا عباس إمّا أن تقوم و إمّا يخلونا هؤلاء؟ قال: فقال ابن عباس: بل أقوم معكم، قال: و هو يومئذ صحيح قبل أن يعمى، قال:

فابتدءوا فتحدثوا فلا يدري ما قالوا، قال: فجاء ينفض ثوبه و يقول: أف و تف، وقعوا في رجل له عشر، وقعوا في رجل:

قال له النبي صلى اللّه عليه و سلم:«لأبعثن رجلا لا يخزيه اللّه أبدا يحب اللّه و رسوله»، قال: فاستشرف لها من استشرف، قال:«أين علي ؟» قالوا: هو في الرحا يطحن، قال: و ما كان أحدكم ليطحن ؟ قال: فجاء و هو أرمد لا يكاد أن يبصر، قال: فنفث في عينيه ثم هزّ الراية ثلاثا فأعطاها إياه، فجاء بصفية بنت حييّ [8451].

قال: ثم بعث فلانا بسورة التوبة، فبعث عليا خلفه، فأخذها منه، قال:«لا يذهب بها إلاّ رجل مني و أنا منه»[8452].

قال: و قال لبني عمه

قال: و شرى علي نفسه، لبس ثوب النبي صلى اللّه عليه و سلم ثم قام مكانه، قال: و كان المشركون يرمون رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، فجاء أبو بكر و علي نائم، قال: و أبو بكر يحسب أنه نبي اللّه،[قال:

فقال: يا نبي اللّه] (1) قال: فقال له علي: إنّ نبي اللّه قد انطلق نحو بئر ميمون فأدركه، قال:

فانطلق أبو بكر، فدخل معه الغار، قال: و جعل علي يرمى بالحجارة كما كان يرمى نبي اللّه صلى اللّه عليه و سلم، و هو يتضوّر قد لف رأسه في الثوب لا يخرجه حتى أصبح ثم كشف عن رأسه، فقالوا: إنك لئيم، كان صاحبك نرميه فلا يتضوّر، و أنت تتضوّر و قد استنكرنا ذلك.

و قد خرج في الناس في غزوة تبوك قال: فقال له علي: أخرج معك ؟ قال: فقال له نبي اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«لا»، فبكى علي، فقال له:«أ ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنك لست نبي، إنّه لا ينبغي أن أذهب إلاّ و أنت خليفتي»[8454].

قال: و قال له رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«أنت وليي في كل مؤمن بعدي».

و قال: سدوا أبواب (2) المسجد غير باب علي، قال: فيدخل المسجد جنبا و هو طريقه ليس له طريق غيره.

قال: و قال:«من كنت مولاه فإنّ مولاه علي»[8455].

قال: و أخبرنا اللّه في القرآن: أنه قد رضي عنهم، عن أصحاب الشجرة، فعلم ما في قلوبهم هل حدّثنا أنه سخط عليهم بعد؟ قال: و قال نبي اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعمر حين قال: ائذن لي فلأضرب عنقه، قال:«و كنت فاعلا،؟ و ما يدريك لعل اللّه قد اطّلع إلى أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم»[8456].

قال: و نا عبد اللّه بن أحمد

التيمي عن منصور، عن ربعي، عن عمران بن حصين قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«لأدفعنّ الراية إلى رجل (1) يحبّ اللّه و رسوله، و يحبّه اللّه و رسوله» فبعث إلى علي، فجاء و هو أرمد، فتفل في عينيه، و أعطاه الراية، فما ردّ وجهه حتى فتح اللّه عليه، و ما اشتكاها بعد[8457].

أخبرنا ابن الحسن الفرضي، أنا أبو عبد اللّه بن أبي الحديد، أنا عبد الرّحمن بن عبد العزيز بن أحمد السّراج، أنا أبو عبد اللّه محمّد بن عيسى التميمي، نا محمّد بن يونس و هو الكديمي، نا عمر بن عبد الوهاب الرياحي، نا المعتمر بن سليمان قال: سمعت أبي يحدث عن منصور بن المعتمر، عن ربعي بن حراش، عن عمران بن حصين قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«لأدفعنّ الراية إلى رجل يحبه اللّه و رسوله، و يحبّ اللّه و رسوله»، فأرسل إلى علي بن أبي طالب و هو أرمد، فتفل في عينيه فبرأ، فدفعها إليه، فسار حتى فتح اللّه عليه[8458].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو محمّد بن أبي عثمان، و أبو طاهر بن القصّاري.

ح و أخبرنا أبو عبد اللّه بن القصّاري، أنا أبي، قالا: أنا إسماعيل بن الحسن قالا.

ح و أنا أبو محمّد طاوس، أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان.

ح و أخبرنا أبو منصور سعيد بن محمّد بن عمرو الرّزّاز، و أبو الطّيّب سعيد بن يخلف بن ميمون الكتامي، و أبو الحسن سعد الخير بن محمّد بن سهل، و أبو محمّد أحمد بن عبد اللّه بن الحسين بن الآمدي، و أبو الحسن علي بن أحمد بن محمّد الخياط المقرئ، و أبو البيضاء

فأعطاها عليا، و فتح اللّه خيبر[8459].

و أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أبو الحسين بن النّقّور، أنا أبو القاسم عيسى بن علي الوزير، أنا عبد اللّه بن محمّد البغوي، نا أبو موسى الهروي (1)،و هو إسحاق بن إبراهيم (2)،نا علي بن هاشم، عن محمّد بن علي، عن منصور، عن ربعي، عن عمران بن حصين قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«لأعطينّ الراية رجلا يحب اللّه و رسوله، و يحبه اللّه و رسوله، لا يردّها حتى يفتح عليه»، قال: فدفعها إلى علي[8460].

و رواه أبو سعيد الخدري:

أخبرناه أبو القاسم الشيباني، أنا أبو علي التّميمي، أنا أبو بكر بن مالك، نا عبد اللّه بن أحمد (3)،نا أبي، نا مصعب بن المقدام و حجين بن المثنّى، قالا: نا إسرائيل، نا عبد اللّه بن عصمة العجلي قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول:

إن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم أخذ الراية فهزّها ثم قال:«من يأخذها بحقّها؟» فجاء (4) فلان:

فقال: أنا، فقال:«امط »، ثم جاء رجل آخر فقال: أنا، فقال:«امط »، ثم قال النبي صلى اللّه عليه و سلم:

«و الذي أكرم (5) وجه محمّد لأعطينّها رجلا لا يفرّ (6)،هاك يا علي»، فانطلق حتى فتح اللّه عليه خيبر و فدك، و جاء بعجوتهما و قديدهما. قال مصعب: بعجوتها و قديدها[8461].

أخبرنا أبو المظفر بن القشيري، أنا أبو سعد الأديب، أنا أبو عمرو بن حمدان.

ح و أخبرتنا أم المجتبى فاطمة [قالت:] (7) قرئ على إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ.

قالا: أنا أبو يعلى، نا زهير، نا حسين بن محمّد، نا إسرائيل، عن عبد اللّه بن عصمة قال: سمعت أبا سعيد يقول: أخذ رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم الراية فهزّها

فقال: أنا، فقال:«أمط »] (1) ثم اتفقا فقالا:- فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«و الذي كرّم - و قال ابن حمدان: أكرم - وجه محمّد لأعطينّها رجلا لا يفرّ بها هاك يا علي» فقبضها، ثم انطلق حتى فتح اللّه عليه فدك و خيبر، و جاء بعجوتها و قديدها. و قال ابن حمدان: حتى فتح اللّه فدك[8462].

و رواه أبو ليلى الأنصاري عن النبي صلى اللّه عليه و سلم:

أخبرناه أبو عبد اللّه الفراوي، أنا أبو القاسم القشيري، و أبو بكر أحمد بن منصور بن خلف، قالا: أنا السّيد أبو الحسن محمّد بن الحسين بن داود العلوي، أنا أبو نصر محمّد بن حمدوية بن سهل، نا عبد اللّه بن حمّاد، نا محمّد بن عمران بن محمّد بن عبد الرّحمن، حدّثني أبي، حدّثني ابن أبي ليلى، عن المنهال بن عمرو، عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى قال:

كنا مع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم في غزاة فدعا عليا ثم قال:«لأعطينّ الراية اليوم رجلا يحب اللّه و رسوله، يفتح اللّه عليه، ليس بفرّار»، فتطاول الناس لها، و رفعوا رءوسهم، و قال مرة:

فتشرف، فجاء علي فدفع إليه الراية، فتوجه، فقتل مرحب (2) اليهودي، و فتح اللّه عليه.

كذا قال، و المحفوظ أنّ أبا ليلى رواه عن علي.

أخبرناه أبو علي بن السبط ، نا أبو محمّد الجوهري.

ح و أخبرناه أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب، نا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه بن أحمد (3)،حدّثني أبي، نا وكيع، عن ابن أبي ليلى، عن المنهال، عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى قال:

كان أبي يسمر مع عليّ ، و كان علي يلبس ثياب الصيف في الشتاء، و ثياب الشتاء في الصّيف، فقيل له: لو سألته فسأله ؟ فقال: إن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بعث إلىّ و أنا أرمد العين يوم خيبر، فقلت: يا رسول اللّه إنّي أرمد العين، فتفل في عيني، فقال:«اللّهمّ أذهب عنه الحرّ و البرد» فما وجدت حرا و لا بردا منذ يومئذ، و قال:«لأعطينّ الراية رجلا يحب اللّه و رسوله و يحبه اللّه و رسوله،]

ح و أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي، أنا أبو نصر عبد الرّحمن بن علي، أنا يحيى بن إسماعيل، أنا عبد اللّه بن محمّد بن الحسن، نا عبد اللّه بن هاشم، نا وكيع، نا ابن أبي ليلى، عن المنهال بن (1) عمرو، عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى قال:

كان علي يلبس ثياب الشتاء في الصّيف، و ثياب الصيف في الشتاء، فقيل لأبي: لو سألته عن هذا، فسأله، فقال: إنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بعث إليّ و كنت أرمد العين يوم خيبر، فقلت: يا رسول اللّه إنّي أرمد العين، فتفل في عيني و قال:«اللّهمّ أذهب عنه الحر و البرد»، فما وجدت حرا و لا بردا منذ يومئذ، قال: و قال صلى اللّه عليه و سلم:«لأعطينّ الراية اليوم رجلا يحبه اللّه و رسوله، و يحبّ اللّه و رسوله ليس بفرّار»، قال: فتشرف لها الناس، فبعث إلى عليّ ، فأعطاه الراية[8463].

و رواه يونس بن بكير، عن محمّد بن عبد الرّحمن فزاد في متنه (2).

أخبرنا (3) أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين بن النقور، أنا أبو طاهر المخلّص، أنا رضوان بن أحمد، نا أحمد بن عبد الجبّار، نا يونس بن بكير، عن محمّد بن عبد الرّحمن بن أبي ليلى، عن المنهال بن عمرو، و الحكم عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى قال:

كان [عليّ ] (4) يلبس في الحرّ الشديد القباء المحشوّ الثخين و ما يبالي الحر، فأتاني أصحابي فقالوا: إنّا قد رأينا من أمير المؤمنين شيئا، فهل رأيته ؟ فقلت: و ما هو؟ قالوا (5):

رأيناه يخرج علينا في الحرّ الشديد في القباء المحشوّ الثخين و ما يبالي الحر، و يخرج علينا في البرد الشديد في الثوبين الخفيفين و ما يبالي البرد، فهل سمعت في ذلك شيئا؟ فقلت: لا، ما سمعت فيه بشيء، فقالوا: سل لنا أباك عن ذلك، فإنه يسمر معه، فأتيته فسألته و أخبرته ما قال الناس، فقال: ما سمعت في ذلك شيئا، قلت: فإنهم قد أمروني أن أسألك، فدخل على علي فسمر معه ثم قال: يا أمير المؤمنين إن الناس قد تفقدوا

البرد، فقال: أ و ما شهدت معنا خيبر، فقلت: بلى، قال: فما رأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم حين دعا أبا بكر فعقد له و بعثه إلى القوم، فانطلق ثم جاءه بالناس و قد هزموا؟ فقال: بلى، قال: ثم بعث إلى عمر فعقد له ثم بعثه إلى القوم فانطلق و لقى القوم فقاتلهم ثم رجع و قد هزم ؟ فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم عند ذلك:«لأعطينّ الراية اليوم رجلا يحبه اللّه و رسوله، يفتح عليه، غير فرّار»، فدعاني، فأعطاني الراية ثم قال:«انطلق»، فقلت: يا رسول اللّه إنّي أرمد، و اللّه ما أبصر، فتفل في عيني ثم قال:«اللّهم أكفه الحرّ و البرد»، فما وجدت بعد يومي ذلك بردا و لا حرا[8464].

و رواه عبيد اللّه بن موسى العبسي، عن ابن أبي ليلى، فقرن بالمنهال الحكم بن عتيبة كما فرّق بينهما....... (1).

أخبرناه أبو المطهّر عبد المنعم بن أحمد بن يعقوب بن أحمد بن علي، أنا جدي لأمي أبو طاهر بن محمود الثقفي - فيما قرئ عليه و أنا حاضر - أنا أبو بكر محمّد بن عبيد اللّه بن الحسن بن محمّد العدل، نا محمّد بن عمر بن عبد اللّه بن الحسن أنا

ح و أخبرنا أبو بكر اللفتواني، و أبو صالح عبد الصمد بن عبد الرّحمن.

قالا: أنا أبو محمّد التميمي، قالا: أنا أبو الحسين أحمد بن محمّد بن أحمد بن حمّاد الواعظ ، نا أبو العباس أحمد بن محمّد بن سعيد (1) بن عقدة الكوفي - إملاء - نا أحمد بن عبد الرّحمن بن سرّاج أبو عبد اللّه الكندي، حدّثني مخلد بن أبي قريش الطّحّان، نا معاوية بن بشر (2) العبدي، حدّثني الحكم بن عتيبة أنه سمع عبد الرّحمن بن أبي ليلى يقول:

كان أبو ليلى يسمر مع علي قال: اجتمع إليّ القوم (3) من أهل المسجد فقالوا: إنا ننكر من أمير المؤمنين لباسه في الشتاء الثوب الواحد، و في الصيف القباء المحشوّ، فلو سألت أباك أن يسأله إذا سمر عنده، قال عبد الرّحمن: فدخلنا عليه، فسأله أبو ليلى فقال: أ ما كنت معنا بخيبر؟ قال: بلى، قال: فإنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال:«لأعطينّ الراية رجلا يحب اللّه و رسوله، و يحبه اللّه و رسوله، لا يرجع حتى يفتح اللّه على يديه»، فتشرّف (4) لها أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فقال:«أين علي ؟» فقيل: إنّه أرمد، فدعاني، فتفل في عينيّ و قال:«اللّهمّ أذهب عنه الحرّ و البرد»، و أعطاني الراية، ففتح اللّه عليّ ، فما وجدت بعدها حرا و لا بردا[8466].

و اللفظ للخطيب.

و رواه بكير بن سعد، عن ابن أبي ليلى:

أخبرناه أبو القاسم عبد الصمد بن محمّد بن عبد اللّه، أنا أبو الحسن علي بن محمّد بن أحمد الحسناباذي (5)،أنا أحمد بن محمّد بن الصلت، نا أحمد بن محمّد بن سعيد، نا الحسين بن عبد الرّحمن بن محمّد الأزدي، نا أبي، حدّثني فضيل بن عثمان، حدّثني أمّي الصيرفي (6) عن بكير بن سعد، عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى، قال:

كان أبو ليلى يسمر مع علي بن أبي طالب، و أسمر

يسأله إذا سمر معه،[قال:] (1) فذكرت ذلك لأبي ليلى فذكره له، فقال له أمير المؤمنين: أ و ما كنت معنا بخيبر؟ قال: بلى، قال: أ فما تعلم أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال:«لأعطينّ رايتي رجلا يحبّ اللّه و رسوله، و يحبّه اللّه و رسوله، لا يرجع حتى يفتح اللّه عليه»، فتشرّف لها من تشرّف، فأرسل إليّ فدعاني و أنا أرمد، فتفل في عينيّ و دعا لي فأعطاني رايته، ففتح اللّه علي به ؟ فقال أبو ليلى: بلى، قال: فإنّي و اللّه ما وجدت بعد دعوة رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم حرا و لا بردا حتى جلست مجلسي هذا.

أخبرنا أبو علي بن السبط ، أنا أبو محمّد الجوهري.

ح و أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي التميمي.

قالا: أنا أبو بكر القطيعي، نا عبد اللّه بن أحمد (2)،حدّثني أبي، نا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن مغيرة.

ح و أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا عمر (3) بن عبيد اللّه بن عمر، و أبو محمّد، و أبو الغنائم ابنا أبي عثمان.

ح و أخبرنا أبو محمّد بن طاوس، أنا أبو الغنائم (4) بن (5) أبي عثمان.

قالوا: أنا عبد اللّه بن عبيد اللّه بن يحيى، نا أبو عبد اللّه المحاملي، نا يوسف، نا جرير، عن المغيرة، عن أم موسى قالت:

سمعت عليا يقول: ما رمدت و لا صدعت منذ مسح رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم وجهي، و تفل في عينيّ يوم خيبر حين أعطاني الراية.

أخبرنا أبو المظفر بن القشيري، أنا أبو سعد الجنزرودي

عيني يوم خيبر حين أعطاني الراية.

أخبرنا أبو القاسم بن مندويه، أنا أبو الحسن الحسناباذي، أنا أحمد بن محمّد بن الصلت، نا أحمد بن محمّد بن سعيد، نا محمّد بن علي بن عبد (1) الرّحمن، نا أبي، نا محمّد بن صبيح السماك، عن عبد الكريم الجزّار - قال ابن عقدة - و هو عبد الكريم بن عبد اللّه البجلي - عن أبي إسحاق عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى، عن علي قال: ما رمدت و لا صدعت منذ دعا لي رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد، أنا أبو الحسين بن النّقّور، أنا عبد الرّحمن بن محمّد بن العبّاس، أنا رضوان بن أحمد.

ح و أخبرنا أبو عبد اللّه الفراوي، أنا أبو بكر البيهقي (2)،أنا أبو عبد اللّه الحافظ ، نا أبو العباس محمّد بن يعقوب.

قالا: نا أحمد بن عبد الجبار، نا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدّثني عبد اللّه بن الحسن (3) عن بعض أهله عن أبي رافع مولى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال:

خرجنا مع علي حين بعثه رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم برايته، فلما دنا من الحصن خرج إليه أهله، فقاتلهم، فضربه رجل من يهود فطرح ترسه من يده، فتناول عليّ بابا من عند الحصن (4)، فتترس (5) به عن نفسه، فلم يزل في يده و هو يقاتل حتى فتح اللّه عليه، ثم ألقاه من يده، فلقد رأيتني في نفر يعني سبعة أنا ثامنهم نجهد على أن نقلب ذلك الباب فما استطعنا أن نقلبه.

و سقط من حديث البيهقي: عن عبد اللّه بن الحسن.

آخر الجزء الخمسين بعد الثلاثمائة من أصل السماع، و هو آخر المجلد الخامس و الثلاثين منه.

أخبرنا أبو الأعزّ

الحربي، نا العباس بن أحمد البرتي (1)،أنا إسماعيل، نا المطّلب بن زياد.

عن ليث، عن أبي جعفر، عن جابر - و قال أبو بكر: حدّثني جابر - بن عبد اللّه.

أن عليا حمل الباب - زاد أبو بكر: على ظهره و قالا:- يوم خيبر حتى صعد المسلمون عليه ففتحوها، و أنه جربوه بعد - و قال أبو بكر: فإنّهم جربوه بعد - ذلك فلم يحمله إلاّ أربعون رجلا.

أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرّحمن، أنا أبو الحسن الخلعي، أنا أبو محمّد بن النحاس، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا محمّد بن سليمان بن بنت مطر، نا أبو معاوية، نا موسى بن مسلم، عن ابن سابط ، عن سعد قال:

سمعت النبي صلى اللّه عليه و سلم يقول:«لأعطينّ الراية رجلا يحبّه اللّه و رسوله و يحبّ اللّه و رسوله»، قال: فدفعها إلى علي[8467].

أخبرنا أبو عبد اللّه الحسين بن عبد الملك، أنا سعيد بن أحمد بن محمّد العيّار.

ح و أخبرنا أبو عبد اللّه الحسين بن أحمد بن علي، و أبو القاسم زاهر بن طاهر، قالا: أنا أحمد بن منصور بن خلف، قالا (2):أنا أبو الفضل عبيد اللّه بن محمّد بن عبد اللّه الفامي (3)،أنا أبو العباس السّراج، نا قتيبة بن سعيد، نا حاتم بن إسماعيل، عن بكير بن مسمار، عن عامر بن سعيد بن أبي وقاص عن أبيه قال.

أمر (4) معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسبّ أبا تراب ؟ فقال: أما ما ذكرت ثلاثا قالهنّ له رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم - فلأن تكون لي واحدة منهن أحبّ إلي من حمر النعم-.

سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول و خلّفه في بعض مغازيه، فقال له علي: يا رسول اللّه تخلّفني مع النساء و الصبيان ؟ فقال له رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«أ ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8468].

و سمعته يقول يوم خيبر:«لأعطينّ الراية رجلا يحبّ اللّه و رسوله و يحبّه اللّه و رسوله»، قال: فتطاول لها

عينيه - و دفع الراية إليه، ففتح اللّه عليه.

و لما نزلت هذه الآية: نَدْعُ أَبْنٰاءَنٰا وَ أَبْنٰاءَكُمْ (1) دعا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم عليا، و فاطمة، و حسنا، و حسينا، فقال:«اللّهمّ هؤلاء أهلي»[8469].

أخبرنا أبو محمّد هبة اللّه بن سهل، و أبو القاسم تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس، قالا: أنا أبو سعد محمّد بن عبد الرّحمن، أنا أبو أحمد محمّد بن محمّد بن أحمد بن إسحاق، أنا أبو بكر محمّد بن مروان بن عبد الملك.

ح و أخبرناه محمّد السّيّدي، نا أبو سعد الجنزرودي، أنا الحاكم أبو أحمد، أنا أبو بكر محمّد بن محمّد الباغندي.

قالا: نا هشام بن عمّار، نا حاتم بن إسماعيل، نا بكير بن مسمار، عن عامر بن سعد، عن أبيه قال:

مر معاوية - و قال الباغندي: مرّ رجل - بسعد فقال: ما يمنعك أن تسبّ أبا تراب ؟ فقال:- زاد ابن مروان: سعد. و قالا:- أمّا ما ذكرت ثلاثا قالهن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فلا أسبّه، لأن تكون لي واحدة منهن أحبّ إليّ من حمر النعم:

سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول - زاد ابن مروان: له و قالا:- و خلّفه في بعض مغازيه فقال علي: يا رسول اللّه أ تخلّفني مع النساء و الصّبيان ؟ فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«أ ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه لا نبي بعدي»، و قال ابن مروان: لا نبوة بعدي[8470].

و سمعته يقول:«لأعطينّ الراية - زاد ابن مروان: غدا و قالا:- رجلا يحب اللّه و رسوله، و يحبه اللّه و رسوله»، قال: فتطاولنا - و قال الباغندي: فتطاول (2)-لها، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:

«ادعوا عليا»، فأتي به أرمد، فبصق في عينيه، و دفع الراية إليه، ففتح الراية عليه.

فلما نزلت - و قال الباغندي: و قال: لما نزلت هذه الآية: إِنَّمٰا يُرِيدُ اللّٰهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً

أخبرنا (1) أبو محمّد بن طاوس - إملاء - نا أبو القاسم بن أبي العلاء، أنا أبو الحسن بن مخلد.

ح قال: و أنا أبو الغنائم، أنا أبو (2) الحسين محمّد بن أحمد بن القاسم الباهلي (3)الضّبّي (4)،قال: و أنا أبو عبد اللّه الحسين بن أحمد بن محمّد بن طلحة، أنا أبو الحسين (5)[ابن] رزقويه (6).

ح قال: و أنا أبو الفتح عبد الرزاق بن عبد الكريم الحسناباذي - بأصبهان - أنا ابن (7)الفضل القطان، قالوا: أنا إسماعيل بن محمّد بن إسماعيل الصفار، نا الحسن بن عرفة، نا علي بن ثابت الجزري، عن بكير بن مسمار مولى عامر بن سعد قال: سمعت عامر بن سعد يقول: قال سعد:

لعلي ثلاث لأن تكون لي واحدة منهن أحبّ إليّ من حمر النعم:

نزل

نا علي بن ثابت الجزري، عن بكير بن مسمار مولى عامر بن سعد قال: سمعت عامر بن سعد يقول: قال سعد: قال:

لعلي ثلاث، لأن تكون لي واحدة منهنّ أحب إليّ من حمر النعم:

نزل على رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم الوحي، فأدخل عليا، و فاطمة، و ابنيهما (1) تحت ثوبه ثم قال:«اللّهمّ هؤلاء أهلي، و أهل بيتي».

و قال له حين خلّفه في غزاة غزاها، فقال علي: يا رسول اللّه خلّفتني مع النساء و الصّبيان، فقال له رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«أ لا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه لا نبوة (2)»[8475].

و قوله يوم خيبر:«لأعطينّ الراية رجلا يحب اللّه و رسوله، يفتح اللّه على يديه»، فتطاول المهاجرون لرسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم ليراهم، فقال:«أين علي ؟» قالوا: هو رمد، قال:«ادعوه»، فدعوه، فبصق في عينيه، ففتح اللّه على يديه.

أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل،[أنا أبو القاسم أحمد بن محمد الخليلي] (3) أنا أبو القاسم علي بن أحمد بن الحسن الخزاعي، أنا أبو سعيد [الهيثم بن كليب] (4) بن شريح الشاشي، نا محمد بن عبيد اللّه بن المنادي، نا [إبراهيم بن المنذر، نا] (5) إبراهيم بن المهاجر بن مسمار، عن أبيه، عن عامر بن سعد بن [أبي وقاص] (6) قال (7):قال سعد: أما و اللّه إني لأعرف عليا و ما قال له رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم أشهد [أنه] لقال لعلي يوم غدير خم (8) و نحن قعود معه [فأخذ بضبعه] (9) ثم قام به، ثم قال:

«أيها الناس، من مولاكم، قالوا: اللّه و رسوله، قال:«[من كنت مولاه] (10) فعلي مولاه، اللهم عاد من عاداه، و وال من والاه»[8476].

ثم قال في غزوة [أراد أن يخلّفه]

[فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:] (1).

«أ ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه لا نبوة (2) بعدي ؟» [8477].

و قال يوم خيبر:«لأعطينّ هذه، الراية رجلا (3)-و خرج بها في يده - رجلا يحب اللّه و رسوله، و يحبه اللّه و رسوله، يفتح اللّه على يديه ليس بفرار (4)»فجثم الناس على الركب، فالتفت إلى علي فلم يره، قال:«أين علي»؟ قيل: يشتكي عينيه. فدخل عليه (5)،فتفل في عينيه و مسحهما. ثم خرج به و أعطاه الراية، إلى.

[أخبرنا (6)(أبو الأعز قراتكين) بن الأسعد، أنا أبو (محمّد) الحسن بن علي، أنا أبو حفص عمر بن محمّد الزيات (7)،نا قاسم بن زكريا (8) المطرز، نا إسماعيل بن موسى، نا عبد السّلام بن حرب، عن موسى الصغير (عن عباد) (9) عن عبد الرّحمن بن (سابط ، عن محمّد بن) (10) سعد].

و أخبرنا (11) أبو طاهر قراءة، نا ابن الأسعد، نا أبو محمد الحسن بن علي، نا أبو حفص عمر بن محمد بن ثابت،[أنبأنا ابن] المطرز، نا إسماعيل بن موسى، نا عبد السلام بن حرب، عن موسى الصغير، عن عباد [عن عبد الرحمن بن سابط ] (12) عن سعد قال:

كنت جالسا عند فلان فذكروا عليا فتنقضوه فقلت: أين أبي....

«أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8478].

و سمعته يقول:

«لأعطين الراية رجلا يحب اللّه و رسوله، و يحبه اللّه و رسوله ليس بفرار»[8479].

و سمعته يقول:«من كنت مولاه فعلي مولاه»[8480].

أخبرنا أبو علي بن السّبط ، و أبو عبد اللّه الحسين (1) بن محمّد بن عبد الوهاب، و أم البهاء فاطمة بنت علي بن الحسين بن جدا قالوا: أنا محمّد بن علي بن علي (2) بن حسن الدّجاجي، أنا أبو الحسن علي بن معروف بن محمّد البزاز، نا أبو عيسى محمّد بن الهيثم بن خالد الوراق، نا الحسن بن عرفة العبدي، نا محمّد بن خازم (3) أبو معاوية الضرير، عن موسى بن مسلم الشيباني، عن عبد الرّحمن بن سابط ، عن سعد بن أبي وقاص.

[قال: قدم معاوية في حجاته، فأتاه سعد بن أبي وقاص،]

لعلي:«اتبع أبا بكر فخذها فبلّغها، و رد عليّ أبا بكر»، فرجع أبو بكر فقال: يا رسول اللّه أنزل بي شيء؟ قال:«لا، إلاّ خير، إلاّ أنه ليس يبلّغ عني إلاّ أنا أو رجل مني أو قال: من أهل بيتي»[8482].

قال: فكنا مع النبي صلى اللّه عليه و سلم في المسجد فنودي فينا ليلا: ليخرج من المسجد إلاّ آل رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، و آل علي، قال: فخرجنا نجرّ نعالنا، فلما أصبحنا أتى العباس النبي صلى اللّه عليه و سلم فقال: يا رسول اللّه أخرجت أعمامك و أصحابك و أسكنت هذا الغلام، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:

«ما أنا أمرت بإخراجكم و لا إسكان هذا الغلام، إنّ اللّه هو أمر به»[8483].

قال: و الثالثة أنّ نبي اللّه صلى اللّه عليه و سلم بعث عمرا (1) و سعدا إلى خيبر فخرج سعد و رجع عمر فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«لأعطينّ الراية رجلا يحب اللّه و رسوله، و يحبه اللّه و رسوله»[8484]، [في ثناء] (2) كثير أخشى أن [أخطئ بعضه] (3)،فدعا عليا فقالوا له: إنّه أرمد، فجيء به يقاد، فقال له:«افتح عينيك» فقال: لا أستطيع، قال: فتفل في عينيه من ريقه و دلكها بإبهامه و أعطاه الراية.

و الرابعة يوم غدير خمّ ، قام رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فأبلغ ثم قال:«يا أيها الناس أ لست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟» ثلاث مرات، قالوا: بلى، قال:«ادن يا علي» فرفع يده و رفع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يده حتى نظرت إلى بياض إبطيه، فقال:«من كنت مولاه فعلي مولاه» حتى قالها ثلاث مرات.

و الخامسة من مناقبه: أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم غزا على ناقته الحمراء (4) و خلّف عليا، فنفست ذلك عليه قريش و قالوا: إنه إنّما خلّف (5) أنه استثقله و كره صحبته، فبلغ ذلك عليا، قال:

فجاء حتى أخذ بغرز الناقة، فقال علي: زعمت قريش أنّك إنّما خلّفتني أنّك تستثقلني و كرهت صحبتي، قال: و بكى علي، قال: فنادى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم في الناس فاجتمعوا ثم قال:«أيّها الناس ما منكم أحد إلاّ و له حامّة

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر، أنا أبو حامد أحمد بن الحسن بن محمّد، أنا أبو محمّد الحسن (1) بن أحمد بن محمّد المخلدي، أنا أبو عمران موسى بن العبّاس، نا ابن أبي الحنين، نا أحمد بن مفضّل، عن يحيى بن سلمة بن نفيل عن مسلم الملائي، عن خيثمة بن عبد الرّحمن قال:

قلت لسعد بن أبي وقّاص: ما خلّفك عن علي ؟ أ شيء رأيته، أو شيء سمعته من رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم ؟ قال: لا، بل شيء رأيته أما إني قد سمعت له من رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم ثلاثا لو تكون واحدة لي منها أحبّ إليّ مما طلعت عليه الشمس و من الدنيا و ما فيها:

لما كان غزوة تبوك خلف رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم عليا في أهله قال: فوجد علي في نفسه، فقال له:«أ ما ترضى أن تكون مني منزلة هارون من موسى إلاّ أنه ليس بعدي نبوة»[8486].

و قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يوم خيبر:«لأعطينّ الراية غدا رجلا يحب اللّه و رسوله، و يحبه اللّه و رسوله، ليس بفرّار، لا يرجع حتى يفتح عليه»، فلما أصبح صلّى الفجر ثم نظر في وجوه القوم، فرأى عليا منكسا في ناحية القوم يشتكي عينيه، قال: فدعاه، فقال: يا رسول اللّه إنّي أرمد، قال: فأخذ يمسح (2) عينيه و دعا له، قال علي: فو الذي بعثه بالحقّ ما اشتكيتها بعد، قال: ثم أعطاه الراية، قال: فمضى بها، قال: و أبلغه الناس من خلفه، قال: فما تكامل الناس من خلفه حتى لقي مرحب فاتّقاه

علي فضرب عنقه و ضرب عنق ابن أبي الحقيق، و كان زوج صفية بنت حييّ و كان عروسا بها، قال: فأصابها رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم.

قال: و قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يوم خمّ و رفع بيد علي فقال:«من كنت مولاه فعلي مولاه»[8488].

أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة، نا عبد العزيز الكتاني، أنا أبو محمّد بن أبي نصر، أنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن هاشم الأذرعي، نا أبو زرعة عبد الرّحمن بن عمرو، نا أحمد بن خالد الوهبي أبو سعيد (1)،نا محمّد بن إسحاق، عن عبد اللّه بن أبي نجيح، عن أبيه قال:

لما حج معاوية أخذ بيد سعد بن أبي وقاص فقال: يا أبا إسحاق إنّا قوم قد أجفانا هذا الغزو عن الحج حتى كدنا أن ننسى بعض سننه، فطف نطف بطوافك، قال: فلما فرغ أدخله في دار الندوة، فأجلسه معه على سريره ثم ذكر علي بن أبي طالب، فوقع فيه، قال: أدخلتني دارك و أقعدتني على سريرك، ثم وقعت فيه تشتمه ؟ و اللّه لأن أكون في إحدى خلاله الثلاث، أحبّ إليّ من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، و لأن يكون قال لي ما قاله (2) له - حين رآه غزا تبوكا:- «أ لا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه لا نبي بعدي» أحبّ إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس.

و لأن يكون قال لي ما قال له يوم خيبر:«لأعطينّ الراية رجلا يحب اللّه و رسوله يفتح اللّه على يديه، ليس بفرّار» أحبّ إليّ من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس.

و لأن أكون كنت صهره على ابنته و لي منها من الولد ما له أحب إليّ من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس.

لا أدخل عليك

سمعت سعد بن أبي وقّاص يقول: لقد كانت لعلي خصال لأن تكون لي واحدة منها أحبّ إليّ من الدنيا و ما فيها.

غزا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم تبوكا فقال له علي: تخلّفني ؟! فقال:«يا ابن أبي طالب أ ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى»، فلأن تكون هذه لي أحبّ إليّ من الدنيا و ما فيها.

و أخرج الناس من المسجد و ترك عليا فيه فقال له:«عليّ يحلّ له ما يحلّ له» (1).

و قال له يوم غدير خمّ :«من كنت مولاه فعلي مولاه».

و أرسل أبا بكر ببراءة فأرسل عليا على أثره فأخذ منه براءة فقرأها على أهل مكة، فلأن تكون لي واحدة منهن أحبّ إليّ من الدنيا و ما فيها.

أخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم، نا إبراهيم بن منصور، نا أبو بكر بن المقرئ، أنا أبو يعلى، نا عبيد اللّه بن عمر، نا عبد اللّه بن جعفر، أخبرني سهيل (2) بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال عمر بن الخطاب:

لقد أعطي علي بن أبي طالب ثلاث خصال لأن تكون لي خصلة منها أحبّ إليّ من أن أعطى حمر النعم، قيل: و ما هنّ يا أمير المؤمنين ؟ قال: تزويجه فاطمة بنت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، و سكناه المسجد مع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لا يحلّ لي فيه ما يحل له، و الراية يوم خيبر.

أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد في كتابه، ثم حدّثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد المعدل عنه، أنا أبو نعيم أحمد بن عبد اللّه بن أحمد الحافظ (3)،نا عبد اللّه بن محمّد بن محمّد، نا محمّد بن إبراهيم، نا عبيد اللّه بن محمّد بن عطاء، نا محمّد بن إبراهيم بن أبان، نا الحسن (4) بن حفص، نا هشام بن سعيد

كنا نقول على عهد - و في حديث ابن إبراهيم: في زمان - رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:

رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم خير الناس، ثم أبو بكر، ثم عمر، و لقد أعطي عليّ ثلاثا لئن أكون أعطيتهن أحبّ إليّ من حمر النعم، زوّجه رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فاطمة فولدت له، و أعطي الراية يوم خيبر، و سدّت أبواب الناس إلاّ بابه - و في حديث عبد اللّه بن محمّد: إلاّ باب علي رضي اللّه عنه و فيه و لقد أعطي علي بن أبي طالب، و فيه خير الناس: رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، و الباقي مثله.

أخبرنا أبو البركات عمر بن إبراهيم بن محمّد، أنا محمّد بن أحمد بن محمّد بن علاّن، أنا أبو عبد اللّه محمّد بن عبد اللّه بن الحسين الجعفي، نا علي بن محمّد بن هارون الحيري (1)،نا إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس (2) الزهري، نا جعفر بن عون، و أبو نعيم عن هشام بن سعد، عن عمر بن أسيد، عن ابن عمر قال:

كنا نقول في زمان رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم: خير الناس أبو بكر، ثم عمر، و لقد أوتي ابن أبي طالب ثلاثا - لأن أكون أعطيتهن أحبّ إليّ من حمر النعم - زوّجه النبي صلى اللّه عليه و سلم فاطمة، فولدت منه، و الراية يوم خيبر، و ترك بابه في المسجد و سد أبواب الناس.

أخبرنا أبو عبد اللّه الفراوي، و أبو المظفّر القشيري، قالا: أنا أبو سعد الأديب، أنا أبو عمرو بن حمدان.

ح و أخبرنا أبو عبد اللّه الخلاّل، أنا إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ.

قالا: أنا أبو يعلى، نا نصر بن علي، أنا ابن داود - سمّاه ابن حمدان: عبد اللّه - عن هشام بن سعد، عن عمر بن أسيد، عن ابن عمر قال:

كنا نقول على عهد رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم: رسول اللّه، ثم أبو بكر، ثم عمر، و لقد أعطي ابن أبي طالب - و في حديث ابن حمدان: علي بن أبي طالب - ثلاث خصال - لأن تكون لي واحدة منهنّ أحبّ إليّ من حمر النعم - تزوج فاطمة و ولدت له، و أغلق - و قال ابن حمدان:

و غلق - الأبواب غير بابه، و دفع الراية إليه يوم خيبر.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي الحسن بن علي التميمي، أنا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه بن أحمد

أسيد، عن ابن عمر قال:

كنا نقول في زمن النبي صلى اللّه عليه و سلم: رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم خير الناس، ثم أبو بكر، ثم عمر، و لقد أوتي ابن أبي طالب ثلاث خصال:- لأن تكون لي واحدة منهن أحبّ إليّ من حمر النعم - زوّجه رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم ابنته، و ولدت له، و سدّ الأبواب إلاّ بابه في المسجد، و أعطاه الراية يوم خيبر.

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفرضي، أنا الحسن بن أحمد بن أبي الحديد، أنا عبد الرّحمن بن عبد العزيز بن أحمد بن أحمد (1) بن الطّبيز، أنا أبو عبد اللّه محمّد بن عيسى التميمي (2)،نا محمّد بن يونس بن داود الخولاني

«لأدفعنّ الراية غدا إلى رجل يحبّ اللّه و رسوله، و يحبه اللّه و رسوله، فيفتح اللّه عزّ و جل عليه فيمكّنك من قاتل أخيك»، فاستشرف لها أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، فبعث إلى عليّ ، فعقد له اللواء، فقال: يا رسول اللّه إنّي أرمد كما ترى - و كان يومئذ أرمد - قال: فتفل في عينيه - قال علي: فما رمدت بعد يومئذ - فنهض عليّ لذلك الوجه.

قال العوام: فأخبرني جبلة بن سحيم أو حبيب بن أبي ثابت عن ابن عمر قال: فما تتامّ آخرنا حتى فتح على أولنا، فأخذ عليّ قاتل ذلك الأنصاري فدفعه إلى أخيه فقتله.

قال ابن صاعد: هذا حديث غريب، ما سمعناه إلاّ منه.

أخبرنا ابن السمرقندي، أنا أبو القاسم الجرجاني، أنا أبو عمرو الفارسي، أنا أبو أحمد بن عدي (1)،نا ابن سعيد، نا محمّد بن الحسن (2) بن معاوية بن هشام، قال: وجدت في كتاب جدي، نا عمر بن زياد الهلالي، عن الأسود بن قيس، عن نبيح الغنوي (3)،عن أبي سعيد قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«لأعطينّ الراية رجلا يحبه اللّه و رسوله، و يحبّ اللّه و رسوله»، فأعطاها عليا[8489].

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم العلوي، أنا أبو القاسم علي بن محمّد بن يحيى السلمي، أنا عبد الوهاب بن الحسن الكلابي، أنا مكحول، أنا أبو الحسين أحمد بن سليمان الرّهاوي، نا مالك بن إسماعيل، نا عبد الرّحمن بن حميد الرّواسي (4)،نا عبد الكريم بن سليط (5)،عن ابن بريدة، عن أبيه.

أن نفرا من الأنصار قالوا لعلي: عندك فاطمة، فدخل على النبي صلى اللّه عليه و سلم فسلّم عليه، فقال:

«ما حاجة ابن أبي طالب ؟» قال: ذكرت فاطمة بنت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، قال:«مرحبا و أهلا» لم يزده عليها، فخرج على الرهط من الأنصار ينتظرونه، فقالوا: ما وراءك ؟ قال: ما أدري، غير أنه قال لي:«مرحبا و أهلا»، قالوا: يكفيك من رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم إحداهما، قد أعطاك الأهل و أعطاك المرحب، فلما كان بعد ذلك بعد ما زوّجه قال:«يا علي إنّه لا بدّ للعرس [من] (6)وليمة» فقال سعد:

قال:«يا علي لا تحدث شيئا..... (1)»، فدعا بماء فتوضأ منه ثم أفرغه على علي، فقال:

«اللّهمّ بارك فيهما، و بارك عليهما، و بارك لهما في شملهما»[8490].

قال أبو الحسين: الشمل: الجماع.

رواه النسائي عن الرّهاوي.

أخبرنا أبو منصور عبد الرّحمن بن محمّد بن عبد الواحد، نا أبو الحسين بن المهتدي، نا أبو حفص بن شاهين، نا عبد اللّه بن سليمان بن الأشعث [أنا] (2) نصر بن علي، أنا سفيان [عن] (3) ابن أبي نجيح عن أبيه سمع رجلا سمع عليا على منبر الكوفة يقول:

أردت أن أخطب إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم ابنته، ثم ذكرت أن لا شيء لي ثم ذكرت عائدته وصلته فخطبتها قال:«هل عندك شيء؟» قلت: لا، قال:«فأين درعك الحطميّة التي أعطيتك يوم كذا و كذا؟» قلت: عندي، قال:«فأعطها»، فأعطيتها، فزوّجني رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، فدخل علي رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و عليّ (4) كساء أو قطيفة فتحشحشنا (5) فقال:«مكانكما»، قلت: يا رسول اللّه أنا أحب إليك أم هي ؟ قال:«هي أحب إليّ منك، و أنت أعزّ عليّ منها»[8491].

أخبرنا أبو العزّ بن كادش، أنا أبو محمّد الجوهري، أنا محمّد بن المظفر، أنا محمّد بن زبان (6)،نا الحارث بن مسكين، نا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن أبيه، عن رجل سمع عليا بالكوفة يقول:

أردت أن أخطب إلى النبي صلى اللّه عليه و سلم، فذكرت أنه لا شيء لي، فذكرت صلته و عائدته، فخطبته إليه، فقال:«هل لك من شيء؟» فقلت: لا، قال:«أين درعك الحطمية (7) التي أعطيتك يوم كذا و كذا؟» قلت: هي عندي، فزوّجني رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، فلما كانت ليلة دخلت عليّ قال:«لا تحدثا شيئا حتى آتيكما»، قال: فأتانا و عليه (8) قطيفة أو كساء فتحشحشنا

فقال:«مكانكما»، ثم دعا بقدح من ماء فدعا فيه ثم رشّه عليّ و عليها، قال: قلت: يا رسول اللّه أنا أحبّ إليك أم هي ؟ قال:«هي أحبّ إليّ ، و أنت أعزّ عليّ منها»[8492].

أخبرنا أبو الحسين عبد الرّحمن بن عبد اللّه بن الحسن، و أبو الحسن علي بن عساكر بن سرور، قالا: أنا أبو عبد اللّه الحسن بن أحمد بن أبي الحديد.

ح و أخبرنا أبو القاسم هبة اللّه بن المسلم بن نصر بن أحمد الرّحبي - بالرّحبة - و بدمشق، أنا خال أبي أبو المرجى سعد اللّه بن صاعد بن المرجى الرحبي - ببغداد - قالا: أنا أبو المعمّر المسدّد بن علي، أنا أبو القاسم إسماعيل بن القاسم الحلبي، نا أبو الحسن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد العسقلاني، نا جعفر بن هارون الفراء، أنا محمّد بن كثير، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال:

لما خطب عليّ فاطمة من رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم دخل عليها، فقال لها:«أي بنية إنّ ابن عمك عليا قد خطبك، فما ذا تقولين ؟» فبكت ثم قالت: كأنك يا أبة إنّما ذخرتني لفقير قريش، فقال:«و الذي بعثني بالحق ما تكلّمت في هذا حتى أذن اللّه فيه من السماء»، فقالت فاطمة:

رضيت بما رضي اللّه لي و رسوله، فخرج من عندها و اجتمع المسلمون إليه ثم قال:«يا عليّ اخطب لنفسك»، فقال علي: الحمد للّه الذي لا يموت، و هذا محمّد رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم زوّجني فاطمة ابنته على صداق مبلغه أربعمائة درهم، فاسمعوا ما يقول و اشهدوا، قالوا: ما تقول يا رسول اللّه ؟ قال:«أشهدكم أنّي قد زوجته»[8493].

أخبرنا أبو منصور بن زريق (1)،نا أبو الحسين بن المهتدي، نا أبو حفص بن شاهين، نا أحمد بن الحسن، نا محمّد بن يونس الأنصاري، نا قيس بن الربيع، عن الأعمش، عن عباية، عن أبي أيوب الأنصاري قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعلي:«أمرت بتزويجك من السّماء»[8494].

قال: و نا ابن شاهين، نا محمّد بن هارون بن عبد اللّه بن سليمان الحضرمي، نا نصر بن علي الجهضمي، أنا العباس بن جعفر بن زيد بن طلق، عن أبيه، عن جده، عن علي.

أن رسول اللّه

و بين [كتفيه] (1) و عوّذه ب قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ و المعوّذتين، ثم دعا بفاطمة فقامت على استحياء، فقال:«لم آل (2) أن زوّجتك خير أهلي»[8495].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب، أنا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه بن أحمد (3)،حدّثني أبي، نا أبو أحمد، نا خالد - يعني ابن طهمان - عن نافع بن

الحور العين أن يتزيّن، و كان الخاطب اللّه، و كان الملائكة الشهود، ثم أمر شجرة طوبى أن تنثر فنثرت عليهم اللؤلؤ الرطب، مع الدر الأبيض، مع الياقوت الأحمر، مع الزبرجد الأخضر، فابتدر حور العين من الجنان يرفلن في الحلي و الحلل يلتقطنه و يقلن هذا من نثار فاطمة بنت محمّد، فهنّ يتهادينه بينهن إلى يوم القيامة»[8497].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا عاصم بن الحسن بن محمّد، أنا عبد الواحد بن محمّد، أنا أحمد بن محمّد بن سعيد، نا محمّد بن أحمد بن الحسن، نا موسى بن إبراهيم المروزي، نا موسى بن جعفر، عن أبيه، عن جده، عن جابر بن عبد اللّه قال:

لما زوّج رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فاطمة من علي أتاه أناس من قريش فقالوا: إنك زوّجت عليا بمهر خسيس، فقال:«ما أنا زوّجت عليا، و لكنّ اللّه زوّجه ليلة أسري بي عند سدرة المنتهى أوحى اللّه إلى السدرة أن انثرى (1) ما عليك، فنثرت الدرّ و الجوهر و المرجان، فابتدر الحور العين فالتقطن فهنّ يتهادينه و يتفاخرن (2) و يقلن هذا من نثار فاطمة بنت محمّد عليهما السلام»، فلما كانت ليلة الزفاف، أتى النبي صلى اللّه عليه و سلم ببغلته الشهباء، و ثنى عليها قطيفة و قال لفاطمة: اركبي و أمر سلمان أن يقودها و النبي صلى اللّه عليه و سلم يسوقها، فبينا هو في بعض الطريق إذ سمع النبي صلى اللّه عليه و سلم وجبة (3)،فإذا هو بجبريل في سبعين ألفا، و ميكائيل في سبعين ألفا، فقال النبي صلى اللّه عليه و سلم:«ما أهبطكم إلى الأرض ؟» قالوا: جئنا نزفّ فاطمة إلى زوجها علي بن أبي طالب، فكبّر جبريل، و كبّر ميكائيل، و كبّرت الملائكة، و كبّر محمّد صلى اللّه عليه و سلم، فرفع (4) التكبير على العرائس من تلك الليلة[8498].

أخبرنا أبو الحسن الفرضي، و أبو القاسم بن السمرقندي، قالا: أنا أبو نصر بن طلاّب، أنا أبو الحسين بن جميع، نا أبو سعيد بن عسب

لما أراد النبي صلى اللّه عليه و سلم أن يوجه بفاطمة إلى عليّ أخذتها رعدة فقال:«يا بنية لا تجزعي إنّي لم أزوّجك من علي، إنّ اللّه أمرني أن أزوّجك منه، إنّ اللّه لمّا أمرني أن أزوّجك من علي أمر الملائكة أن يصطفوا صفوفا في الجنة، ثم أمر شجر الجنان أن تحمل الحلي و الحلل، ثم أمر جبريل فنصب في الجنة منبرا ثم صعد جبريل فاحتطب، فلما أن فرغ نثر عليهم من ذلك، فمن أخذ أحسن أو أكثر من صاحبه افتخر به إلى يوم القيامة، يكفيك هذا يا بنية»[8499].

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم العلوي، و أبو الحسن علي بن أحمد الغسّاني، قالا: نا - و أبو منصور بن خيرون، أنا - أبو بكر الخطيب (1)،أنا الحسن بن أبي بكر، أنا محمّد بن الحسن بن مقسم العطار، نا أبو عمرو أحمد بن خالد، نا أبي. قال: و أنا أبو بكر البرقاني، أنا عبد اللّه بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي (2)،نا أحمد بن خالد بن عمرو السلفي الحمصي، حدّثني أبي، نا عبيد اللّه بن موسى، نا.

ح و أخبرنا أبو الحسن السّلمي، نا عبد العزيز بن أحمد، أنا عبد الرّحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر، أنا أبو علي محمّد بن هارون بن شعيب، نا أحمد بن إبراهيم العامري، نا أبو الأخيل خالد بن عمرو السلفي، نا عبيد اللّه بن موسى الكوفي.

عن سفيان الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد اللّه بن مسعود قال: أصاب فاطمة - زاد الخطيب: بنت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و قالا:- صبيحة العرس رعدة، فقال لها رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم - و قال السلمي: النبي-: «يا فاطمة إنّي قد زوّجتك سيّدا في الدنيا، و إنّه في الآخرة لمن الصالحين، يا فاطمة إنّي - و قال السلمي: إنه - لما أردت أن أملكك لعلي أمر اللّه جبريل فقام في السماء الرابعة فصفّ الملائكة صفوفا ثم خطب عليهم جبريل، فزوّجك من علي، ثم أمر - زاد السلمي: اللّه - شجر الجنان فحملت الحلي و الحلل، ثم أمرها فنثرته على الملائكة، فمن أخذ منهم - و قال السّلمي: منها، و قالا:- أكثر مما أخذ صاحبه أو أحسن افتخر به إلى يوم القيامة - و قال السلمي: افتخر به على صاحبه» و قالا:- قالت أم سلمة: فلقد كانت فاطمة تفخر على النساء حين أوّل - و قال السّلمي: تفتخر على النساء - و تقول: إن أول من

و الحديث على لفظ ابن مقسم.

قال الخطيب: غريب جدا، تفرّد به أبو الأخيل بهذا الإسناد، و قد تابعه بعض الناس، فرواه عن عبيد اللّه كذلك.

ح (1) و أخبرنا أبو القاسم العلوي، أنا أبو بكر محمّد بن عبد الملك بن محمّد بن عبد اللّه بن بشران البغدادي في كتابه إلينا، أنا أبو الحسين محمّد بن المظفر بن موسى الحافظ ، نا أبو جعفر محمّد بن الحسين بن حفص الخثعمي (2)-بالكوفة - نا إسماعيل بن موسى ابن بنت السّدّي، نا بشر بن الوليد البصري (3)،نا عبد النور الشعبي (4)،عن شعبة بن الحجاج، عن عمرو بن مرة، عن إبراهيم، عن مسروق قال:

لما قدم عبد اللّه بن مسعود الكوفة قلنا له: حدثنا حديثا عن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فذكر الجنة ثم قال: سأحدثكم حديثا سمعته من رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فلم أزل أطلب الشهادة للحديث، فلم أرزقها، سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول في غزوة تبوك و نحن نسير معه، فقال:

«إنّ اللّه لما أمرني أن أزوّج فاطمة من علي ففعلت ثم قال لي جبريل: إنّ اللّه بنى جنة (5)من لؤلؤ و قصب بين كلّ قصبة إلى قصبة لؤلؤة من ياقوت مشدّدة (6) بالذهب، و جعل سقوفها زبرجدا أخضر، و جعل فيها طاقات من لؤلؤ مكللة بالياقوت، ثم جعل عليها غرفا لبنة من فضة و لبنة من ذهب، و لبنة من ياقوت، و لبنة من زبرجد ثم جعل فيها عيونا تنبع من نواحيها، و حفت بالأنهار، و جعل على الأنهار قبابا من درّ قد شعبت بالسلاسل من الذهب، و حفت بأنواع الشجر، و جعل في كل بيت مفرش

و فاطمة تحفة أتحفهما اللّه تبارك و تعالى، و أقرّ عينك يا رسول اللّه»[8500].

أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد و غيره، قالوا: أنا أبو بكر بن ريذة، أنا سليمان بن أحمد (1)،نا محمّد بن رزيق بن جامع المصري، نا الهيثم بن حبيب، نا سفيان بن عيينة، عن علي بن علي الهلالي (2)،عن أبيه قال:

دخلت على رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم في شكاته التي قبض فيها، فإذا فاطمة عند رأسه قال:

فبكت حتى ارتفع صوتها، فرفع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم طرفه إليها فقال:«حبيبتي فاطمة، ما الذي يبكيك ؟» قالت: أخشى الضيعة من بعدك، فقال:«أ ما علمت (3) أنّ اللّه اطّلع على الأرض اطّلاعة فاختار منها أباك يبعثه برسالته، ثم اطّلع اطلاعة فاختار منها بعلك و أوحى إليّ أن أنكحك إيّاه يا فاطمة، و نحن أهل بيت قد أعطانا اللّه سبع خصال لم يعط أحد قبلنا و لا يعطى أحد بعدنا: أنا خاتم النبيين، و أكرم النبيين على اللّه، و أحبّ المخلوقين إلى اللّه، و أنا أبوك، و وصيّي خير الأوصياء، و أحبّهم إلى اللّه و هو بعلك، و شهيدنا خير الشهداء، و أحبّهم إلى اللّه و هو حمزة بن عبد المطلب، و هو عمّ أبيك، و عمّ بعلك، و منا من له جناحان أخضران يطير في الجنة مع الملائكة حيث شاء، و هو ابن عمّ أبيك، و أخو بعلك، و منّا سبطا هذه الأمة، و هما ابناك الحسن و الحسين، و هما سيّدا شباب أهل الجنّة، و أبوهما و الذي بعثني بالحق خير منهما.

يا فاطمة و الذي بعثني بالحقّ إنّ منهما مهدي هذه الأمة إذا صار الدنيا هرجا (4) مرجا، و تظاهرت الفتن، و تقطّعت السبل، و أغار بعضهم على بعض، فلا كبير يرحم صغيرا، و لا صغير يوقر كبيرا، فيبعث اللّه عند ذلك منهما من يفتح حصون الضلالة، و قلوبا غلفا يقوم بالدين في آخر الزمان كما قمت به في أوّل الزمان

و أرحمهم بالرعية، و أعدلهم بالسّوية (1)،و أبصرهم بالقضية، و قد سألت ربي عزّ و جلّ أن تكوني أوّل من يلحقني من أهل بيتي»[8501].

قال علي: فلما قبض النبي صلى اللّه عليه و سلم لم تبق فاطمة بعده إلاّ خمسة و سبعين يوما حتى ألحقها اللّه به صلى اللّه عليه و سلم.

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم، نا أبو محمّد عبد العزيز بن أحمد - إملاء - نا محمّد بن محمّد بن محمّد بن مخلد، أنا أحمد بن سلمان النّجّاد، نا محمّد بن يونس بن موسى، نا أبو زيد الأنصاري، نا قبيس بن الربيع، عن الأعمش، عن عباية، عن أبي أيوب قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعلي:«أمرت بتزويجك من السماء، و قتلت المشركين يوم بدر (2)، و تقتل من بعدي على سنّتي و تبرئ ذمّتي»[8502].

أخبرنا أبو القاسم هبة اللّه بن عبد اللّه، أنا أبو بكر الخطيب، أنا أبو الحسن محمّد بن عبد الواحد، أنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد الدار قطني، أنا أحمد بن محمّد بن سعيد، نا الحسن بن علي بن عفان، نا محمّد بن الصّلت، نا شدّاد بن رشيد الجعفي، عن جابر بن يزيد الجعفي، عن ابن بريدة، عن أبيه قال.

قال لي النبي صلى اللّه عليه و سلم:«هل لك أن تعود فاطمة» فأتاها فدخل عليها فقال: كيف تجدينك (3)؟فشكت إليه، فقال:«ما آلوتك

أباها و دمعت عيناها، قال:«ما يبكيك يا بنية ؟» قالت: قلّة الطعام، و كثرة الهمّ ، و شدّة السّقم، قال:«أما و اللّه لما عند اللّه خير مما ترغبين إليه، يا فاطمة أ ما ترضين أنّي زوّجتك أقدمهم سلما، و أكثرهم علما، و أفضلهم حلما، و أنّ ابنيك لمن شباب أهل الجنة»[8504].

أخبرنا جدي أبو المفضل يحيى بن علي، أنا أبو القاسم علي بن محمّد، أنا أبو الحسن علي بن محمّد (1)،أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمّد بن داود الرّزّاز (2)،نا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، نا عبد اللّه بن روح المدائني، نا سلام بن سليمان المدائني، نا عمر بن المثنّى، عن أبي إسحاق، عن أنس بن مالك قال:

قالت فاطمة: زوجتني عليا حمش الساقين، عظيم البطن، قليل المشي، فقال النبي صلى اللّه عليه و سلم:«زوّجتك يا بنية أعظمهم حلما، و أقدمهم سلما، و أكثرهم علما»[8505].

أخبرنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمّد بن عبد اللّه، أنا أبو الحسن علي بن محمّد بن أحمد، أنا أحمد بن محمّد بن موسى قال [نا] (3) أحمد بن محمّد بن

الحسن بن علي بن أبي صابر، نا أبو حبيب العباس بن أحمد بن محمّد البرتي، نا إسماعيل - يعني ابن موسى،[نا] (1) تليد (2) بن سليمان، أبو إدريس، عن أبي الحجّاف (3)،عن رجل، عن أسماء بنت عميس قالت:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لفاطمة:«زوّجتك أقدمهم سلما، و أعظمهم حلما، و أكثرهم علما»[8508].

أخبرنا أبو غالب محمّد بن إبراهيم الجرجاني - بفيد - أنا أبو عمرو بن مندة، أنا أبي أبو عبد اللّه، أنا عبد اللّه بن يعقوب بن إسحاق الكرماني، نا أبو زكريا يحيى بن بحر الكرماني، نا حمّاد بن زيد، عن أيوب السّختياني، عن أبي بريد المدني أن أسماء بنت عميس قالت:

لما كانت ليلة أهديت فاطمة إلى علي قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«لا تحدثي شيئا حتى أجيء»، فجاء حتى قام على الباب، فقال:«ثمّ أخي»؟ فخرجت إليه أم أيمن، فقالت: أخوك و زوّجته ابنتك ؟ فدعا عليا و دعاها، فقامت و إنها لتعثر ثم قال لها:«أي بنية إنّي لم آل (4) أن أزوّجك أحبّ أهلي»، قالت: ثم دعا بمخضب - قال حمّاد: و هو تور (5) من حجارة - من ماء فدعا فيه، ثم أمر أن يصب عليه بعضه، و عليها بعضه، فقالت أسماء: ثم قال لي:«أ جئت مع ابنة رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم تكرمينها؟» قالت: فدعا لي[8509].

أخبرنا أبو البركات عمر بن إبراهيم الزيدي، أنا محمّد بن أحمد بن علاّن، أنا محمّد بن جعفر بن محمّد، أنا محمّد بن القاسم المحاربي، نا عبّاد بن يعقوب، أنا عمرو بن ثابت، عن أبيه، عن أبي سعيد قال: لما نكح رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم عليا فاطمة أصابها حصر شديد، قال: فقال لها صلى اللّه عليه و سلم:«و اللّه لقد أنكحتكيه

أنا الحاكم أبو عبد اللّه الحافظ ، حدّثني علي بن حمشاذ العدل، نا أحمد بن علي بن مسلم الأبّار، نا ليث بن داود القيسي، نا مبارك بن فضالة، عن الحسن، عن عمران بن حصين.

أن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال لفاطمة:«أ ما ترضين أن تكوني سيدة نساء العالمين» قالت فاطمة:

و أين مريم بنت عمران ؟ قال لها:«أي بنية تلك سيدة نساء عالمها و أنت سيدة نساء عالمك، و الذي بعثني بالحق لقد زوّجتك سيّدا في الدنيا، و سيّدا في الآخرة، فلا يحبه إلاّ مؤمن و لا يبغضه إلاّ منافق»[8511].

قال: و نا أبو عبد اللّه، نا أبو محمّد المدني، نا محمّد بن عبد اللّه الحضرمي، نا سعيد بن عمرو الأشعثي، نا علي بن هاشم عن كثير النّوّاء عن سعيد بن جبير، عن عمران بن حصين.

أن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال له:«أ لا تنطلق بنا نعود فاطمة، فإنّها تشتكي»؟ قلت: بلى، قال:

فانطلقنا حتى إذا انتهينا إلى بابها، فسلّم فاستأذن، فقال:«أدخل أنا و من معي ؟» قالت: نعم، و من معك يا أبتاه، فو اللّه ما عليّ إلاّ عباءة، فقال لها:«اصنعي بها هكذا، و اصنعي بها هكذا»، فعلّمها كيف تستر، فقالت: و اللّه ما على رأسي خمار، قال: فأخذ خلق ملاءة كانت عليه قال: اختمري بها، ثم أذنت لهما فدخلا فقال:«كيف تجدينك يا بنية ؟» قالت: إنّي لوجعة، و إنه ليزيدني أني ما لي طعام آكله، قال:«أ ما ترضين يا بنية أنك سيدة نساء العالمين ؟» قال: تقول يا أبة فأين مريم بنت عمران ؟ قال:«تلك سيدة نساء عالمها، و أنت سيدة نساء عالمك، أما و اللّه لقد زوّجتك سيّدا في الدنيا و الآخرة»[8512].

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، و أبو الحسن علي بن أحمد، قالا: نا - و أبو منصور بن زريق، أنا - أبو بكر الخطيب (1)،أنا أبو الحسين محمّد (2) بن محمّد بن شاذة (3)المؤدب (4)-بأصبهان - زاد أبو الحسن: و أبو منصور: و أخته أم سلمة أسماء قالا:- نا أبو محمّد عبد اللّه بن محمّد بن جعفر بن حبّان - إملاء - نا أبو يحيى عبد الرّحمن بن سالم الرازي، نا محمود (5) بن غيلان، نا أحمد بن صالح المصري

عن عبد الرّزّاق، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس قال:

لما زوّج النبي صلى اللّه عليه و سلم فاطمة من علي قالت فاطمة: يا رسول اللّه زوّجتني من رجل فقير ليس له شيء، فقال النبي صلى اللّه عليه و سلم:«أ ما ترضين أنّ اللّه اختار من أهل الأرض رجلين أحدهما أبوك و الآخر زوجك ؟» [8513].

قال لنا أبو الحسن بن قبيس، و أبو منصور بن زريق قال الخطيب:

هذا حديث غريب من رواية عبد اللّه بن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عبّاس، و غريب من حديث معمر بن راشد، عن [ابن] (1) أبي نجيح، تفرد بروايته عنه عبد الرزاق، و قد رواه عن عبد الرزاق غير واحد. منهم أبو الصّلت الهروي، و أحمد بن عبد اللّه بن عبد اللّه الهشيمي.

فأما حديث أبي الصّلت:

فأخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا إسماعيل بن مسعدة، أنا حمزة بن يوسف، أنا أبو أحمد بن عدي (2)،نا علي بن سعيد - هو ابن بشير الرازي - نا أبو الصّلت الهروي عبد السّلام بن صالح، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس قال:

قالت فاطمة: يا رسول اللّه زوّجتني عائلا لا مال له، فقال:«أ ما ترضين (3) أنّ اللّه اطّلع إلى أهل الأرض، فاختار منهم رجلين فجعل أحدهما أباك و الآخر بعلك»[8514].

أخبرنا أبو القاسم العلوي، و أبو الحسن بن قبيس، قالا: نا - و أبو منصور بن زريق، أنا - أبو بكر الخطيب

الأرض رجلين: أحدهما أبوك، و الآخر بعلك»[8515].

و أما حديث الهشيمي:

فأخبرناه أبو القاسم و أبو الحسن أيضا، قالا: نا - و أبو منصور بن زريق، أنا - أبو بكر الخطيب، قال (1):و أخبرنيه أبو الحسن محمّد بن عبد الواحد، أنا علي بن عمر الحافظ ، نا محمّد بن أحمد بن إبراهيم الكاتب، نا أحمد بن عبد اللّه بن يزيد (2) الهشيمي، نا عبد الرّزّاق، أنا معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس قال:

لما زوّج النبي صلى اللّه عليه و سلم عليا فاطمة قالت: يا رسول اللّه زوّجتني من عائل لا مال له، فقال لها النبي صلى اللّه عليه و سلم:«أ و ما ترضين أن يكون اللّه اطّلع إلى أهل الأرض فاختار منهم رجلين، فجعل أحدهما أباك و الآخر بعلك»[8516].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو محمّد بن أبي عثمان، أنا أبو أحمد الفرضي، أنا أحمد بن إسحاق الأنماطي، نا أحمد بن زنجويه، نا ابن (3) أبي السّرّي محمّد بن المتوكل العسقلاني، نا عبد الرّزّاق، نا معمر، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لفاطمة:«ما آلوتك يا بنية أني أنكحتك أحبّ أهلي إليّ »[8517].

أخبرنا أبو غالب بن البنّا، أنا أبو الحسين بن النّرسي، أنا موسى بن عيسى بن عبد اللّه السّراج، نا عبد اللّه بن سليمان، نا إسحاق بن إبراهيم شاذان، نا الكرماني بن عمرو (4)،نا سالم بن عبد اللّه أبو حمّاد، نا عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري.

عن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال: حين نزلت: وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاٰةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَيْهٰا (5) كان يجيء نبي اللّه صلى اللّه عليه و سلم إلى باب عليّ صلاة الغداة ثمانية أشهر يقول:«الصّلاة رحمكم اللّه إِنَّمٰا يُرِيدُ اللّٰهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً

يونس بن أبي إسحاق عن ابي داود عن أبي الحمراء (1) قال:

أقمت بالمدينة سبعة أشهر كيوم واحد، كان رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يجيء كل غداة فيقوم على باب فاطمة يقول:«الصلاة، إِنَّمٰا يُرِيدُ اللّٰهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً »[8519].

أخبرنا أبو القاسم الحسين بن علي بن الحسين الزهري، و أبو الفتح المختار بن عبد الحميد، و أبو المحاسن أسعد بن علي قالوا (2):أنا أبو الحسن (3) عبد الرّحمن بن محمّد بن المظفر، أنا عبد اللّه بن أحمد بن حموية، أنا إبراهيم بن خزيم (4)،نا عبد بن حميد، حدّثني الضحاك بن مخلد، حدّثني أبو داود السّبيعي، حدّثني أبو الحمراء قال:

صحبت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم تسعة أشهر فكان إذا أصبح أتى باب علي و فاطمة و هو يقول:

«يرحمكم اللّه إِنَّمٰا يُرِيدُ اللّٰهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً »[8520].

أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد، أنا أبو محمّد الجوهري، أنا أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر بن محمّد بن حمدي الخرقي، نا عمر بن أيوب السّقطي، نا عبيد اللّه بن عمر القواريري، نا يونس بن أرقم، نا كثير النوّاء أبو إسماعيل و عوف الأعرابي، عن ميمون الكردي، قالا (5):كنا عند ابن عبّاس فقال رجل: ليته حدّثنا عن علي، فسمعه ابن عبّاس فقال:

أما لأحدثنك حقا، إنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم أمر بالأبواب الشارعة في المسجد فسدّت، و ترك باب علي فقال: إنهم وجدوا من ذلك، فأرسل إليهم:«إنّه بلغني أنكم وجدتم من سدّي أبوابكم و تركي باب عليّ ، و إنّي و اللّه ما سددت من قبل نفسي و لا تركت من قبل نفسي، إن أنا إلاّ عبد مأمور، أمرت بشيء ففعلت، إن أتّبع إلاّ ما يوحى إليّ »[8521].

أخبرنا أبو القاسم هبة اللّه بن محمّد، أنا أبو علي بن المذهب، أنا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه بن أحمد

كان لنفر من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم أبواب شارعة في المسجد، قال: فقال يوما:

«سدّوا هذه الأبواب إلاّ باب علي»، قال: فتكلم في ذلك أناس، قال: فقام رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، فحمد اللّه، و أثنى عليه ثم قال:«أمّا بعد، فإنّي أمرت بسدّ هذه الأبواب غير باب عليّ ، فقال (1) فيه قائلكم، و إنّي و اللّه ما سددت شيئا و لا فتحته، و لكني أمرت بشيء فاتّبعته»[8522].

رواه غيره عن عوف، فجعله من مسند البراء:

أخبرناه أبو سهل محمّد بن إبراهيم، أنا أبو الفضل الرازي، أنا جعفر بن عبد اللّه، نا محمّد بن هارون، نا محمّد بن إسحاق، نا هوذة بن خليفة أبو الأشهب، نا عوف، عن ميمون، عن البراء بن عازب قال:

كان لنفر من (2) أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم أبواب شارعة في المسجد، و إن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال يوما:«سدّوا هذه الأبواب غير باب عليّ بن أبي طالب»، فتكلم في ذلك ناس، فقام رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فحمد اللّه، و أثنى عليه ثم قال:«إنّي أمرت بسدّ الأبواب غير باب عليّ بن أبي طالب، فقال فيه قائلكم، و إنّي و اللّه ما فتحت شيئا و لا سددته و لكنّي أمرت بشيء فاتّبعته»[8523].

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر، أنا أبو حامد أحمد بن الحسن (3) الأزهري، أنا أبو محمّد المخلدي، أنا المؤمّل بن الحسن بن عيسى، نا محمّد بن يحيى، نا النّفيلي، نا مسكين بن

ذلك، فقال:«ما أنا فتحته و لكن اللّه فتحه».

أخبرنا أبو الحسن السّلمي، أنا أبو العباس بن قبيس، و أبو القاسم بن أبي العلاء المصيصي.

و أخبرنا أبو محمّد بن طاوس، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء، قالا: أنا أبو محمّد بن أبي نصر، أنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان، نا هلال بن العلاء، نا أبي و عبد اللّه بن جعفر، نا عبيد اللّه بن عمرو، عن زيد، عن أبي إسحاق، عن العلاء بن عرار (1)[قال:] (2) قال أبي (3):قلت لعبد اللّه بن عمرو - و هو في المسجد جالس:- كيف تقول في هذين الرجلين علي و عثمان ؟- و قالا جميعا - فقال عبد اللّه: أما عليّ فلا تسأل عنه أحدا و انظر إلى منزله (4)من رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، قال أبي: فقد أخرجنا من مسجد رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم إلاّ علي.

و قال ابن جعفر: فإنه قد سدّ أبوابنا في المسجد و أقر بابه - و أما عثمان - فقال أبي: فتلا يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعٰانِ (5) فأذنب ذنبا عظيما فعفى اللّه عنه، و قالا جميعا:- و أذنب فيكم ذنبا من دون فقتلتموه.

أخبرنا أبو الحسن السّلمي، نا عبد العزيز التميمي، أنا علي بن موسى بن الحسين، أنا أبو سليمان بن زبر، نا محمّد بن يوسف الهروي، نا محمّد بن النعمان بن بشير، نا أحمد بن الحسين بن جعفر الهاشمي اللّهبي، حدّثني عبد العزيز بن محمّد، عن حزام بن عثمان، عن عبد الرّحمن و محمّد ابني جابر بن عبد اللّه، عن أبيهما جابر بن عبد اللّه الأنصاري قال:

جاءنا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و نحن مضطجعين (6) في المسجد و في يده عسيب

القيامة رجالا كما يذاد البعير الضالّ عن الماء بعضا معك من عوسج، كأنّي انظر إلى مقامك من حوضي»[8524].

أخبرناه عاليا أبو المظفر بن القشيري، و أبو القاسم الشّحّامي، قالا: أنا محمّد بن عبد الرّحمن، أنا أبو سعيد محمّد بن بشر، نا محمّد بن إدريس، نا سويد بن سعيد، نا حفص بن ميسرة، عن حزام بن عثمان، عن ابن جابر - أراه عن جابر - قال: جاء رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و نحن مضطجعون في المسجد، فضربنا بعسيب (1) في يده فقال:«أ ترقدون في المسجد، إنّه لا يرقد فيه»، فاجفلنا، و أجفل علي، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«تعال يا علي، إنّه يحلّ لك في المسجد ما يحلّ لي، أ لا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ النبوة، و الذي نفسي بيده إنّك لذوّاد عن حوضي يوم القيامة تذود كما يذاد البعير الضال عن الماء بعصا لك من عوسج، كأني انظر إلى مقامك من حوضي»[8525].

أخبرنا أبو المظفر القشيري، أنا أبو سعد الأديب، أنا أبو عمرو بن حمدان.

ح و أخبرتنا أم المجتبى قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ.

قالا: أنا أبو يعلى، نا أبو هشام - زاد ابن حمدان: الرفاعي - نا ابن فضيل، عن سالم بن أبي حفصة، عن عطية، عن أبي سعيد - زاد ابن حمدان: الخدري - أن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال لعلي:«لا يحلّ لأحد أن يجنب في هذا المسجد غيري و غيرك»[8526].

أخبرنا أبو البركات الزيدي، أنا أبو الفرج الشاهد، أنا أبو الحسين النحوي، أنا محمّد بن القاسم المخلدي (2)،نا عبّاد بن يعقوب، أنا أبو عبد الرّحمن، عن كثير النّوّا عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«لا يصلح - أو لا يحل - لأحد أن يجنب في المسجد غيري و غيرك يا علي»[8527].

أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البنّا، أنا أبو الغنائم بن المأمون، أنا أبو القاسم بن حبابة، نا عبد اللّه بن سليمان بن الأشعث، نا عبد اللّه بن محمّد بن خلاّد، نا أبو نعيم، نا عبد الملك بن أبي غنيّة (3)،عن أبي الخطاب عمر الهجري (4)،عن محدوج

عن جسرة بنت دجاجة قالت: أخبرتني أم سلمة (1) قالت: خرج النبي صلى اللّه عليه و سلم من بيته حتى انتهى إلى صرح المسجد، فنادى بأعلى صوته:«إنه لا يحلّ المسجد لجنب و لا لحائض إلاّ لمحمّد صلى اللّه عليه و سلم و أزواجه، و عليّ و فاطمة بنت محمّد صلى اللّه عليه و سلم [ألا هل بينت] (2) لكم الأسماء (3) أن تضلّوا»[8528].

أخبرنا أبو علي بن السبط ، و أبو بكر المقرئ، و أبو عبد اللّه البارع، و أبو غالب عبد اللّه بن أحمد بن بركة السمسار، قالوا: أنا أبو الغنائم بن المأمون، أنا علي بن عمر بن محمّد الحربي، نا جعفر بن أحمد بن محمّد بن الصّبّاح، نا أحمد بن عبدة، نا الحسن بن صالح بن الأسود، عن عمّه منصور بن الأسود، عن عمر بن عمير الهجري، عن عروة بن فيروز، عن جسرة، عن أمّ سلمة قالت:

خرج النبي صلى اللّه عليه و سلم حتى إذا كان بصحن المسجد - أو قال بصرحة المسجد - نادى:«ألا إنّي لا أحلّ المسجد لجنب و لا حائض إلاّ لمحمّد و أزواجه، و عليّ و فاطمة، ألا هل بينت لكم الأسماء (4) أن تضلّوا»[8529].

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، أنا الأمير معتز الدولة أبو المكارم حيدرة بن الحسين بن مفلح، أنا أبو عبد اللّه الحسين بن عبد اللّه بن محمّد بن إسحاق بن إبراهيم الأطرابلسي بدمشق، أنا خال أبي (5) الحسين (6) خيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشي، نا محمّد بن الحسين الحسني، نا مخول بن إبراهيم، عن عبد الرّحمن بن الأسود، عن محمّد بن عبيد اللّه بن أبي رافع، عن أبيه و عمه، عن أبيهما، عن أبي رافع.

- كذا (7) في الأصل، و الصّواب عن أبيهما أبي رافع

مسجدهما جنب و لا يقربوا فيه النساء إلاّ هارون و ذريته، و لا يحلّ لأحد أن يعرك النساء في مسجدي هذا، و لا يبيت فيه جنب إلاّ علي و ذريته»[8530].

أخبرنا أبو العزّ بن كادش، أنا القاضي أبو الطّيّب الطّبري، أنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمّد الحربي، نا محمّد بن محمّد الباغندي، نا أحمد بن منيع البغوي، نا أبو أحمد الزّبيري، نا عبد اللّه بن حبيب بن أبي ثابت عن حمزة بن عبد اللّه، عن عمر بن (1) أبيه، عن سعد بن أبي وقاص قال:

خرج رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم في غزوة تبوك و خلف عليا، فقال له علي: أ تخلفني ؟ قال:«أ ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه لا نبي بعدي».

أخبرنا أبو عبد اللّه الخلاّل، أنا سعيد بن أحمد، أنا أبو الفضل الفامي، أنا أبو العبّاس السّرّاج، نا الفضل بن سهل.

و أخبرنا أبو غالب بن البنّا، أنا أبو محمّد الجوهري، أنا أبو الفضل عبيد اللّه بن عبد الرّحمن بن محمّد الزهري، نا عبد اللّه بن إسحاق المدائني، نا أحمد بن منيع، قالا:

نا أبو أحمد الزّبيري، نا عبد اللّه بن حبيب بن أبي حبيب - و في حديث الخلاّل: ابن أبي ثابت - عن حمزة بن عبد اللّه، عن أبيه، عن سعد قال:

لما خرج رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم في غزوة تبوك خلّف عليا، فقال له: أ تخلّفني ؟ فقال له:«أ ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8531].

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم العلوي، أنا أبو الحسن بن أبي الحسين (2)،نا أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي، أنا أحمد بن جعفر بن نصر الجمال، نا أحمد بن الصّبّاح بن أبي شريح.

ح و أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر، أنا الحسن بن علي.

ح و أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب، قالا: أنا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه بن أحمد

حديث أحمد: في غزوة تبوك خلف عليا فقال له: أ تخلفني ؟ فقال له:«أ ما - ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8532].

أخبرنا أبو علي بن السّبط ، أنا أبو محمّد الجوهري.

ح و أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي الواعظ ، قالا: أنا أبو بكر القطيعي، نا عبد اللّه بن أحمد (1)،حدّثني أبي، نا سفيان، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيّب، عن سعد.

أن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى» قيل لسفيان:«غير أنه لا نبيّ بعدي»؟ قال:[قال:] (2) نعم.

و حدّثني أبي (3)،نا عبد الرّزّاق، نا معمر، عن قتادة، و علي بن زيد بن جدعان قالا:

نا ابن المسيّب، حدّثني ابن لسعد بن أبي وقاص، حدّثنا عن أبيه قال: فدخلت على سعد فقلت: حديثا حدثنيه (4)[عنك] حين استخلف رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم عليا على المدينة، فغضب و قال: من حدّثك به ؟ فكرهت أن أخبره أن ابنه حدّثنيه، فيغضب عليه، ثم قال: إن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم حين خرج في غزوة تبوك استخلف عليا على المدينة فقال علي: يا رسول اللّه ما كنت أحب أن تخرج وجها إلاّ و أنا معك، فقال:«أ و ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ؟ غير أنه لا نبيّ بعدي»[8533].

هذا الابن الذي لم يسمّ في هذا الحديث هو عامر بن سعد.

أخبرنا أبو السعود بن المجلي، نا أبو الحسين بن المهتدي، نا أبو حفص بن شاهين.

ح و أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو القاسم التّنوخي، نا القاضي علي بن الحسن الجرّاحي، و أبو عمر محمّد بن العبّاس بن حيّوية الخزّاز، قالوا: نا محمّد بن محمّد بن سليمان الباغندي، نا محمّد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، نا حمّاد بن زيد، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيّب، عن عامر بن سعد عن سعد قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى»، فلقيت

فقلت: إن عامرا حدّثني عنك، فقال سعد: إن لم أكن سمعته من رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و إلاّ فاستكتا و اللفظ لحديث ابن الحصين، و الآخر نحوه[8534].

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي، نا أبو محمّد الجوهري، أنا أبو العبّاس عبد اللّه بن موسى بن إسحاق، نا محمّد بن محمّد بن أبي الشوارب، نا حمّاد بن زيد - يعني عن علي بن زيد - عن سعيد بن المسيّب، عن عامر بن سعد، عن سعد بن أبي وقّاص، قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعلي بن أبي طالب:«أ ما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه لا نبيّ بعدي».

قال سعيد بن المسيّب، فلقيت سعد بن أبي وقّاص، فقلت: إنّ عامرا أخبرني عنك بكذا، فأصغى إلى أذنيه قال: فقال: صمتا إن لم أكن سمعته من رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم[8535].

أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر، أنا أبو محمّد الجوهري.

ح و أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب.

قالا: أنا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه بن أحمد (1)،حدّثني أبي، نا محمّد بن جعفر، نا شعبة، عن علي بن زيد قال: سمعت سعيد بن المسيّب قال:

قلت لسعيد بن مالك: إنّك إنسان فيك حدة، و أنا أريد أن أسألك فقال: ما هو؟ قال:

قلت: حديث علي ؟ قال: فقال: إنّ النبي صلى اللّه عليه و سلم قال لعلي:«أ ما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى» قال: رضيت رضيت

نا أبي، نا شعبة، عن علي بن زيد - زاد أبو يعلى: قال شعبة قبل أن يختلط و قالا:- قال: سمعت سعيد بن المسيّب قال: سمعت سعد بن مالك - و في حديث ابن المقرئ:

سعد بن أبي وقاص (1)-يقول:

خلّف النبي صلى اللّه عليه و سلم عليا، فقال: أ تخلّفني ؟ فقال:«ألا - و قال أبو يعلى: أ ما - ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى، غير أنه لا نبيّ بعدي»، قال: رضيت، رضيت[8536].

أخبرناه أبو عبد اللّه الفراوي، و أبو محمّد السّيّدي، قالا: أنا أبو عثمان البحيري، أنا أبو عمرو بن حمدان، أنا الحسن بن سفيان، نا عبيد اللّه بن معاذ بن معاذ العنبري، نا أبي، نا شعبة، عن علي بن زيد قال: سمعت سعيد بن المسيّب يقول: سمعت سعد بن مالك يقول:

خلّف النبي صلى اللّه عليه و سلم عليا، فقال: أ تخلّفني ؟ فقال:«أ لا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه لا نبي بعدي»، قال: رضيت، رضيت[8537].

أخبرنا أبو المظفر بن القشيري، أنا أبو سعد الأديب، أنا أبو عمرو بن حمدان (2).

ح و أخبرنا أبو سهل بن سعدوية، و أبو عبد اللّه الأديب، قالا: أنا إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ، قالا: أنا أبو يعلى، أنا أبو خيثمة - و في حديث ابن المقرئ: نا زهير - نا عفّان، نا حمّاد، عن علي بن زيد، عن سعيد - زاد ابن حمدان: ابن المسيّب - قال: قلت لسعد بن مالك:

إنّي أريد أن أسألك عن حديث، و أنا أهابك أن أسألك عنه، فقال: لا تفعل يا ابن أخي إذا علمت أنّ عندي علما تسألني عنه فلا تهابني، قلت:- و قال ابن حمدان: قال: قلت:- قول رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعلي حين خلّفه بالمدينة في غزوة تبوك - زاد ابن المقرئ: قال سعد:

نعم، خلف رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم عليا بالمدينة في غزوة تبوك، ثم اتفقا فقال:- يا رسول اللّه تخلّفني في الخالفة: النساء - و قال ابن حمدان: في النساء و الصبيان ؟- قال:«أ ما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى»؟ قال: بلى يا رسول اللّه، قال: فأدبر عليّ مسرعا، فكأني انظر إلى غبار على........

و كذا رواه أحمد بن المنكدر.

[أخبرنا أبو بكر] (1) محمّد بن الحسين، أنا أبو الحسين بن المهتدي، أنا أبو القاسم عبيد (2)،نا أحمد بن محمّد بن سعيد، نا جعفر بن عبد اللّه المحمّدي، حدّثني أبي محمّد بن عبد اللّه، حدّثني إسحاق بن جعفر بن محمّد، حدّثني عبد اللّه بن حسين بن عطاء بن يسار، حدّثني محمّد بن المنكدر قال: سمعت سعيد بن المسيّب، حدّثني عامر بن سعد، عن أبيه؛ فلقيت سعدا فسألته، فقال: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8538].

أخبرناه أبو محمّد إسماعيل بن أبي القاسم ابن أبي بكر، أنا عمر بن أحمد بن عمر بن محمّد بن مسرور، أنا أبو أحمد التميمي الحسين بن علي، أنا أبو القاسم البغوي، نا عبيد اللّه بن عمر القواريري، نا يوسف بن عبد اللّه بن الماجشون، أخبرني محمّد بن المنكدر، عن سعيد بن المسيّب، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال:

سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه ليس بعدي نبي»[8539].

فأحببت (3) أن أشافه بذلك سعدا، فلقيته، فسألته عما ذكر لي فقال: نعم سمعته، قال:

قلت: أنت سمعته ؟ فأدخل إصبعيه في أذنيه و قال: نعم، و إلاّ فاستكتا (4).

أخبرناه أبو القاسم علي بن إبراهيم، أنا أبو الحسين

يوسف بن يعقوب - يعني الماجشون - عن ابن المنكدر، عن سعيد بن المسيّب، عن عامر بن سعد، عن أبيه سعد أنه قال:

سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه ليس بعدي (1) نبي».

قال سعيد: فأحببت أن أشافه بذلك سعدا، فلقيته، فذكرت له ما ذكر لي عامر، فقلت له:- زاد البحيري: سمعته ؟- و قالوا: فقال: نعم، سمعته، فقلت: أنت سمعته ؟ فأدخل يديه في أذنيه - و قال البحيري: إصبعيه في أذنيه - ثم قال: نعم و إلاّ فاستكتا.

لفظهم قريب.

و روي عن ابن المنكدر عن سعيد عن إبراهيم بن سعد بدلا عن عامر.

آخر الجزء الحادي و التسعين بعد الثلاثمائة من الفرع.

أخبرناه أبو عبد اللّه الخلاّل، أنا سعيد بن أحمد العيّار، أنا أبو الفضل عبيد اللّه بن محمّد الفامي، نا محمّد بن إسحاق السرّاج، نا عمر بن محمّد بن الحسن الأسدي، نا أبي، نا عبد العزيز بن أبي سلمة، عن محمّد بن المنكدر، عن سعيد بن المسيّب، أخبرني إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه.

أنه سمع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول لعلي:«أ ما ترضى أن تكون منّي بمكان هارون من موسى إلاّ النبوة»[8540].

قال سعيد (2):فلم أرض بقول إبراهيم حتى لقيت سعدا، فقلت: أ أنت سمعت من رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم ؟ فقال: نعم، و إلاّ فاصطكتا. و يروى عن ابن المنكدر عن ابن المسيّب عن سعد نفسه.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر، أنا أحمد بن منصور، أنا أبو الفضل الفامي، أنا أبو العباس الحسن (3)،نا إبراهيم بن عبد اللّه بن حاتم الهروي.......

أنه سأل سعد بن أبي وقاص [هل سمعت رسول اللّه] (1) صلى اللّه عليه و سلم يقول لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه لا نبي بعدي»؟ قال: نعم، ذلك (2) سمعته من رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، قال: فأدخل إصبعيه في أذنيه، قال: نعم و إلاّ فاستكتا.

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء، أنا أبو محمّد بن أبي نصر (3)،أنا أحمد (4) بن سليمان، نا.... (5) حسن بن غياث (6)،نا (7) عن الهروي عن (8) محمّد بن المنكدر، عن سعيد بن المسيّب، عن سعد بن أبي وقّاص أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى»[8541].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الفضل عمر بن عبيد اللّه (9)[ابن عمر، و أبو محمد بن أبي عثمان] (10).

ح و أخبرناه أبو محمّد بن طاوس، أنا أبو [الغنائم بن أبي عثمان] (11)[أنبأنا أبو محمد عبد اللّه]

محمّد بن عبد اللّه بن أحمد بن القاسم بن جامع الدهان، نا أبو علي محمّد بن سعيد بن عبد الرّحمن الرقي الحافظ ، نا محمّد بن يحيى بن كثير الرقي، نا يحيى بن عبد الحميد الحمّاني، نا داود بن كثير الرقي، نا محمّد بن المنكدر، عن سعيد بن المسيّب قال: سمعت سعدا يقول: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول:«عليّ مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه لا نبيّ بعدي»[8542].

و هكذا رواه عن ابن المسيّب قتادة و عليّ بن الحسين، و يحيى بن سعيد، و صفوان بن سليم المديني.

فأما حديث قتادة:

فأخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين بن النّقّور، و أبو القاسم بن البسري (1).

ح و أخبرنا أبو منصور موهوب بن أحمد بن محمّد بن الخضر، و أبو الحسين أحمد بن محمّد بن الطّيّب، قالا: أنا أبو القاسم بن البسري.

ح و أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك، أنا عبد العزيز بن علي بن أحمد بن الحسين، قالوا: أنا أبو طاهر المخلّص.

ح و أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي، و أبو البركات الأنماطي، و أبو عبد اللّه يحيى بن الحسن، و أبو القاسم عبيد اللّه بن أحمد بن محمّد بن البخاري، و أبو الدرّ ياقوت بن عبد اللّه، قالوا: أنا أبو محمّد الصّريفيني.

[ح و أخبرناه أبو العز بن كادش، أنا أبو الحسين محمد بن محمد بن علي الوراق] (2).

ح و أخبرناه أبو عبد اللّه الحسين بن أحمد بن علي البيهقي (3)،أنا القاضي أبو علي محمّد بن إسماعيل بن محمّد العراقي - بطوس - قالوا: حدّثنا أبو طاهر المخلّص - إملاء - نا يحيى بن محمّد بن صاعد، نا [محمد بن]

داود، نا سعيد بن [أبي عروبة] (1) عن قتادة، عن سعيد بن المسيّب، عن سعد بن أبي وقاص قال:[قال] (2) رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى»[8543].

و هذا إسناد غريب و المحفوظ ما.

أخبرنا أبو القاسم هبة اللّه بن عبد اللّه بن الحسن بن أحمد، أنا أبو محمّد الجوهري.

ح و أخبرنا أبو عبد اللّه الحسن (3) بن محمّد بن عبد الوهاب، نا أبو علي الحسين بن غالب بن المبارك المقرئ، قالا: أنا أبو الفضل عبيد اللّه بن [عبد الرحمن] (4) بن محمّد [الزهري] (5).

[و أخبرنا (6) أبو الحصين أحمد بن محمد بن الطيوري، أنبأنا أبو القاسم البغوي، قالا: أنبأنا محمد و حفص قالا: أنبأنا عبد اللّه بن محمد بن عمر العوفي، أنبأنا بشر بن حلال الصواف، أنبأنا جعفر بن سليمان، عن حرب بن شداد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص، قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعلي بن أبي طالب: أ ما ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى ؟].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين بن النّقّور، و أبو القاسم بن [البسري] (7).

و أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمّد بن الطّيّب، أنا أبو القاسم بن القشيري، قالا:

أنا محمّد بن عبد اللّه، قالا: نا عبد اللّه بن محمّد بن عبد العزيز، نا بشر بن هلال الصّوّاف، نا جعفر بن هارون (8) عن

المسيّب، عن سعد بن أبي وقاص قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعلي بن أبي طالب:«أ ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى»[8544].

أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك، أنا عبد العزيز بن علي بن أحمد بن الحسين، أنا أبو طاهر المخلّص، و أبو القاسم البغوي، نا بشر بن هلال الصّوّاف، نا جعفر بن سليمان، عن حرب بن شداد، عن قتادة، عن سعيد بن المسيّب، عن سعد بن أبي وقاص قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعلي بن أبي طالب:«أ ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى»[8545].

و أخبرناه أتم من هذا أبو الحسن محمّد بن عبد الجبار بن توبة، و أبو ياسر سليمان بن عبد اللّه بن سليمان بن الفرج، و أبو القاسم بن السّمرقندي، و أبو عبد اللّه يحيى بن الحسن، قالوا: أنا أبو الحسين بن النقور - زاد ابن البنّا: و أبو يعلى بن الفراء قالا:- أنا عيسى بن علي، أنا أبو القاسم البغوي، نا أبو محمّد نعيم بن الهيصم، أنا جعفر بن سليمان، عن حرب أبي الخطّاب (1)،عن قتادة، عن سعيد بن المسيّب قال جعفر: أظنه عن سعد بن أبي وقاص قال:

لما غزا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم غزوة تبوك خلّف عليا بالمدينة فقالوا: فيه: ملّه و كره صحبته، فبلغ ذلك عليا، فشقّ عليه، قال: فتبع النبي صلى اللّه عليه و سلم حتى لحقه، فقال: يا رسول اللّه خلّفتني مع الذراري و النساء حتى قالوا ملّه و كره صحبته، فقال:«ما (2) ترضى يا عليّ أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى»؟ [8546].

قال ابن منيع: هكذا حدث نعيم عن جعفر بهذا الحديث بالشك (3).

و حدّثناه بشر بن هلال الصوّاف، نا جعفر، عن حرب بن شدّاد، عن قتادة، عن سعيد بن المسيّب، عن سعد، عن النبي صلى اللّه عليه و سلم نحوه و لم يشك

أخبرناه أبو محمّد هبة اللّه بن سهل بن عمر، أنا أبو عثمان البحيري.

ح و أخبرناه أبو المظفر القشيري، أنا أبو سعد الجنزرودي، قالا: أنا أبو عمرو بن حمدان الحيري.

ح و أخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم، نا إبراهيم بن منصور، نا أبو بكر بن المقرئ.

قالا: أنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنّى الموصلي.

ح و أخبرناه أبو عبد اللّه الخلاّل، أنا أبو طاهر بن محمود، أنا أبو بكر بن المقرئ، نا أبو القاسم البغوي.

ح و أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي، و أبو البركات يحيى بن عبد الرّحمن بن حبيش، قالا: أنا أبو الحسين بن النّقّور، نا عيسى بن علي قال: قرئ على أبي القاسم البغوي، قالا: نا بشر بن هلال الصوّاف، نا جعفر بن [سليمان] (1)،عن حرب (2) بن شدّاد، عن قتادة، عن سعيد بن المسيّب، عن سعد بن أبي وقاص قال:

لما غزا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم غزوة تبوك خلّف عليا بالمدينة [فقال الناس: ملّه و كره صحبته] (3) فتبع علي النبي صلى اللّه عليه و سلم حتى لحقه في بعض الطرق (4)،و قال [البحيري: فبلغ] (5)ذلك عليا [فخرج] (6) حتى لحق بالنبي صلى اللّه عليه و سلم في الطريق، فقال: يا رسول اللّه خلّفتني بالمدينة [مع النساء و الذراري حتى قالوا (7)]. قال البحيري: حتى قال الناس: ملّه و كره صحبته، فقال له النبي صلى اللّه عليه و سلم:... (8) قال:«يا عليّ إنّما خلّفتك على أهلي، أ ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى [إلاّ أنه]

عن حكيم بن جبير قال:

قلت لعلي بن حسين: أشهد على عبد خير لحدّثني أنه سمع عليا على هذا المنبر و هو يقول: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر، و عمر، و ثالث، لو شئت سميت ثالثا، قال: فضرب علي بن حسين فخذي و قال: حدّثني سعيد بن المسيّب أن سعد بن أبي وقاص حدّثه أنه سمع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى»[8548].

و أخبرناه أبو النجم بدر بن عبد اللّه، أنا أبو بكر الخطيب (1)،أنا أبو القاسم الحسين بن أحمد بن عثمان بن شيطا البزاز، نا علي بن محمّد بن المعلّى الشونيزي، نا طريف بن عبيد اللّه الموصلي، نا علي بن حكيم الأودي، نا عبد اللّه بن بكير الغنوي (2)، حدّثني حكيم بن جبير قال:

قلت لعلي بن الحسين: يا سيدي إن الشعبي حدّث عن أبي جحيفة وهب الخير أن أباك صعد المنبر فقال: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر و عمر، فقال: أين يذهب بك

قال: فقال علي بن الحسين: فكيف أصنع بحديث حدّثنيه سعيد بن المسيّب عن سعد بن أبي وقاص ؟ قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي»[8551].

قال أبو عبد اللّه الهروي و هذا الحديث لم يحدث به عن إسرائيل [إلاّ] (1) يزيد بن زريع، و علي بن قادم، و الحديث غريب، و باللّه التوفيق.

قد رواه عبيد اللّه، عن إسرائيل أيضا:

أخبرناه أبو القاسم بن الحصين، نا أبو طالب بن غيلان، أنا أبو بكر الشافعي، حدّثني أبو عبد اللّه [أحمد بن صالح بن] (2) بن محمّد (3) البرقي (4)،نا جعفر (5) بن موسى القطان، نا عبيد اللّه بن موسى، نا إسرائيل، عن حكيم بن جبير، عن علي بن الحسين (6)،حدّثني سعيد بن المسيّب، عن علي (7) أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم [خرج] (8) في غزوة تبوك [و] خلّف بالمدينة علي فقال له: تخلّفني ؟ قال:«أ ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8552].

و أما حديث يحيى (9):

فأخبرناه أبو بكر محمد بن عبد اللّه (10).... نا أبو العباس عبيد (11) اللّه بن موسى بن إسحاق الهاشمي، أنا محمد بن محمد بن سليمان.

و أخبرناه أبو عبد اللّه.... (12) أنا إبراهيم بن مفعور، أنا (13) أبو بكر المقرئ، نا محمد بن الباغندي، نا هارون بن حاتم - زاد الهاشمي: المقرئ - نا عبد السلام....... بن سعيد

النبي صلى اللّه عليه و سلم [و في حديث الهاشمي:] عن سعد أن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال - لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه لا نبي بعدي».

[رواه] (1) غيره بينهما الزهري.

أخبرناه أبو محمّد بن طاوس، أنا عاصم بن الحسن، أنا أبو (2) عمر بن مهدي، أنا محمّد بن مخلد، نا عبد اللّه بن نسيب (3)،نا ذؤيب بن عباية، حدّثني أسامة بن حفص، عن يحيى بن سعيد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيّب عن سعد: أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى»[8553].

و أما حديث صفوان:

فأخبرناه أبو القاسم علي بن إبراهيم، أنا أبو الحسين بن أبي نصر، أنا أبو بكر الميانجي، أنا علي بن أحمد بن الحسين العجلي - يعرف بابن أبي قوبة (4)-نا عبّاد بن يعقوب، أنا ابن أبي نجيح

سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن المنهال - زاد المقرئ: ابن عمرو - عن عامر بن سعد، عن أبيه، و عن أم سلمة.

أن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال لعلي:«أ ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبيّ بعدي»[8555].

و أخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين بن النّقّور، أنا عيسى بن علي، أنا أبو القاسم البغوي، نا داود بن عمرو، نا حسّان بن إبراهيم، نا محمّد بن سلمة، عن سلمة، عن المنهال، عن عامر بن سعد، عن سعد، و عن أم سلمة.

أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال لعلي:«أ ما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه ليس بعدي نبي»[8556].

أخبرناه (1) أبو القاسم بن السّمرقندي، و أبو البركات يحيى بن عبد الرّحمن بن حسن (2)،و أبو الحسن محمّد بن أحمد بن إبراهيم، قالوا: أنا أبو الحسين بن النّقّور، نا عيسى بن علي، أنا أبو بكر عبد اللّه بن محمّد بن زياد النيسابوري - إملاء - نا محمّد بن إشكاب، نا أحمد بن المفضّل الكوفي، نا يحيى بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن المنهال بن عمرو، عن عامر بن سعد، عن أبيه سعد، و عن أم سلمة.

أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال لعلي:«أ لا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى، غير أنه ليس بعدي نبوة»[8557].

و أما حديث سلمة:

فأخبرناه أبو بكر محمّد بن عبد الباقي، أنا أبو محمّد الجوهري، أنا أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر بن محمّد الخرّقي، نا محمّد بن محمّد الباغندي، نا محمّد بن حميد الرازي، نا هارون بن المغيرة، عن عمرو بن أبي قيس، عن شعيب بن خالد، عن سلمة بن كهيل، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، و عن أم سلمة قالا:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعلي:«أ ما ترضى أن تكون

قال سلمة: و سمعت مولى لبني موهبة يقول: سمعت ابن عباس يقول: قال النبي صلى اللّه عليه و سلم؛ مثله.

و أما حديث الزّهري:

فأخبرناه أبو الحسن الفقيه، نا عبد العزيز بن (1) أحمد، أنا تمام بن محمّد، و الحسن (2) بن حبارة، قالا: نا خيثمة، نا أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الصّوّاف، نا معمر بن بكّار، حدّثني إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن عامر بن سعد قال:

إنّي لمع أبي إذ تبعنا رجل في نفسه على عليّ بعض الشيء، فقال: يا أبا إسحاق ما حديث يذكر الناس عن علي ؟ قال: و ما هو؟ قال:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى» قال:

نعم، سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول لعلي:«أنت مني كهارون من موسى» ما تنكر أن يقول لعلي هذا، و أفضل من هذا؟[8559].

و أمّا حديث الحويرث:

فأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو محمّد بن أبي عثمان، و أبو طاهر القصّاري.

و أخبرنا أبو عبد اللّه محمّد بن أحمد بن محمّد، أنا أبي أبو طاهر.

قالا: أنا إسماعيل بن الحسن بن عبد اللّه، نا أبو القاسم الحسين بن أحمد بن صدقة الفرائضي، نا محمّد بن الحسين بن أبي الحنين

موسى إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8560].

و هو صحيح من حديث إبراهيم بن سعد، فقد أخبرناه أبو المظفر بن القشيري، أنا أبو سعد الأديب، أنا أبو عمرو بن حمدان.

ح و أخبرنا أبو سهل المزكي، و أبو عبد اللّه الأديب، قالا: أنا إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ.

قالا: أنا أبو يعلى الموصلي، نا زهير، نا هاشم بن القاسم، نا شعبة، حدّثني سعد بن إبراهيم، عن إبراهيم بن سعد بن مالك، عن أبيه قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعلي:«أ ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى عليهما السّلام»[8561].

و أخبرناه أبو علي الحسن بن المظفر، أنا أبو محمّد الجوهري.

و أخبرناه أبو القاسم بن الحصين، نا أبو علي بن المذهب.

قالا: أنا أبو بكر القطيعي، نا عبد اللّه بن أحمد، حدّثني أبي (1)،نا محمّد بن جعفر.

ح و أخبرناه أبو عبد اللّه الحسين بن أحمد بن علي، و أبو القاسم زاهر بن طاهر، قالا: أنا أبو بكر المقرئ، أنا أبو الفضل الفامي، أنا أبو العبّاس السرّاج، نا زياد بن أيوب، نا هاشم بن القاسم.

ح و أخبرنا أبو عبد اللّه الحسين (2) بن عبد الملك، أنا أبو عثمان سعيد بن أحمد بن محمّد، أنا أبو الفضل عبيد اللّه بن محمّد الفامي

رواه البخاري (1) و مسلم (2) عن بندار عن غندر.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو القاسم بن البسري، و أبو (3) محمّد بن أبي عثمان، و أحمد بن محمّد بن إبراهيم.

و أخبرنا أبو عبد اللّه محمّد بن أحمد، أنا أبي قالوا: أنا إسماعيل بن الحسن بن عبد اللّه.

ح و أخبرنا أبو محمّد بن طاوس، أنا عاصم بن الحسن، أنا أبو عمر بن مهدي قالا:

نا أبو عبد اللّه المحاملي، نا محمّد بن منصور، نا يعقوب بن إبراهيم، نا أبي عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه.

أن النبي صلى اللّه عليه و سلم - و قال ابن طاوس: أنه سمع النبي صلى اللّه عليه و سلم - قال لعلي هذه المقالة حين استخلفه «أ لا ترضى يا عليّ أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه لا نبي بعدي»؟ [8562].

و أخبرنا أبو المظفّر القشيري، أنا أبو سعد الأديب، أنا أبو عمرو الفقيه.

و أخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم، و أبو عبد اللّه الحسين بن عبد الملك، قالا: أنا إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ.

قالا: أنا أبو يعلى الموصلي، نا زهير، نا يعقوب بن إبراهيم، نا أبي، عن ابن

قالا: أنا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه بن أحمد بن محمّد بن حنبل (1)،حدّثني أبي، نا محمّد بن جعفر، نا شعبة، عن الحكم، عن مصعب بن سعد، عن سعد بن أبي وقّاص قال:

خلّف رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم علي بن أبي طالب في غزوة تبوك، قال (2):يا رسول اللّه تخلّفني في النساء و الصبيان ؟ قال:«أ ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ؟ غير أنه لا نبي بعدي»[8563].

أخبرناه أبو المظفّر بن القشيري، أنا أبو سعد الأديب، أنا أبو عمرو بن حمدان.

و أخبرناه أبو سهل بن سعدوية، أنا إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ.

قالا: أنا أبو يعلى، نا عبيد اللّه - هو: ابن عمر القواريري - نا غندر.

ح (3) و أخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين بن النّقّور، أنا عيسى بن علي، أنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل، نا محمّد بن الوليد البسري، نا محمّد بن جعفر، نا شعبة، عن الحكم، عن مصعب بن سعد، عن سعد بن أبي وقاص قال:

خلّف رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم علي بن أبي طالب في غزوة تبوك، فقال: يا رسول اللّه تخلّفني في النساء و الصبيان ؟ قال:«أ ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير - و في حديث ابن السمرقندي: إلا - أنه لا نبي بعدي - و في حديث أبي المظفر: ما

و رواه غيره عن أبي داود الطّيالسي، عن شعبة، فقال: عن عاصم:

أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر، و أبو غالب بن البنّا، قالا: أنا أبو محمّد الجوهري، أنا أبو العباس عبد اللّه بن موسى بن إسحاق الهاشمي، نا علي بن سراج المصري الحافظ ، نا نصير بن حرب، نا أبو داود الطّيالسي، نا شعبة، عن عاصم، عن مصعب بن سعد، عن سعد قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعلي:«أ ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه لا نبيّ بعدي»[8565].

أخبرنا أبو عبد اللّه الحسين بن عبد الملك، أنا أبو طاهر بن محمود، أنا أبو بكر بن المقرئ، نا أبو عروبة، نا أبو رفاعة، نا محمّد بن الحسن - يعرف بالهجيمي (1)-نا أبو عوانة، عن الأعمش، عن الحكم، عن مصعب بن سعد، عن سعد قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعلي:«أ ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبي بعدي».

و لقد رأيته يخطر بالسيف يعلو به هام المشركين يقول: سنحنح الليل كأني جنّي.

و أخبرناه أبو القاسم علي بن إبراهيم العلوي، أنا الأمير المؤيد معتزّ الدولة أبو المكارم حيدرة بن الحسين بن مفلح، أنا الحسين بن عبد اللّه بن محمّد بن إسحاق بن أبي كامل، أنا خيثمة بن سليمان، نا محمّد بن يونس بن موسى السّامري.

ح و أخبرنا أبو حفص عمر بن محمّد بن الحسن الفرغولي، أنا أبو عثمان محمّد بن عبيد اللّه المحمي، أنا السيد أبو الحسن محمّد بن الحسين بن داود بن علي بن عيسى العلوي، نا أبو الأحرز محمّد بن عمر بن جميل الأزدي، نا محمّد بن يونس القرشي، قالا:

نا محمّد بن الحسن بن معلّى بن زياد القردوسي (2).

و أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي، نا أبو سعد أحمد بن إبراهيم المقرئ - إملاء - أنا أبو منصور الأزدي - بهراة - أنا أبو علي الرفاء، نا محمّد بن يونس بن موسى، نا محمّد بن الحسن بن معلّى القردوسي

قال لي معاوية: تحب - و قال أبو حفص: أ تحب - عليا؟ قال: قلت: و كيف لا أحبّه و قد سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم - و قال أبو حفص: النبي صلى اللّه عليه و سلم - يقول:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي».

و لقد رأيته بارز يوم بدر، فجعل - و قال أبو حفص: و هو - يحمحم (1) كما تحمحم (2)الفرس، و هو يقول - و قال أبو حفص، و أبو القاسم الشحامي و يقول: (3)-.

بازل (4) عامين حديث سنّي *** سنحنح (5) الليل كأنّي جنّي

لمثل هذا ولدتني أمي (6)

قال: فما رجع حتى خضب سيفه دما.

و روته عائشة بنت سعد عن أبيها.

أخبرناه أبو علي بن السبط ، نا أبو محمّد الجوهري.

ح و أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي الواعظ .

قالا: أنا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه بن أحمد

تبوك، و علي يبكي و يقول: يا رسول اللّه أ تخلّفني مع الخوالف ؟ فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«أ ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ النبوة»؟ [8567].

و أخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو محمّد يحيى بن محمّد بن الحسن بن محمّد بن علي بن الأقساسي، و أبو عبد اللّه محمّد بن الحسن الخزاعي المعروف بابن داود الكوفيان - ببغداد - قالا: أنا القاضي أبو عبد اللّه محمّد بن عبد اللّه بن الحسن (1)الجعفي (2)،نا صالح بن وصيف الكتّاني، نا أبو محمّد القاسم بن عبد اللّه بن المغيرة الجوهري، نا أبو غسان يعني مالك بن إسماعيل النّهدي، نا المطّلب بن زياد، نا ليث.

ح و أخبرنا أبو منصور بن خيرون، نا أبو بكر الخطيب (3)،أنا علي بن القاسم بن الحسن الشاهد - بالبصرة - نا علي بن إسحاق بن محمّد بن البختري المادرائي (4)،نا حسين بن شداد، نا سهل بن نصر، نا المطّلب بن زياد، عن ليث، عن الحكم، عن عائشة بنت سعد، عن سعد.

أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال لعلي يوم غزوة - و قال سهل: في غزوة تبوك:- «أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه لا نبيّ بعدي»[8568].

أخبرنا أبو عبد اللّه الحسين بن عبد الملك، أنا سعيد بن أحمد بن محمّد، أنا أبو بكر محمّد بن الحسن بن علي بن بكر بن هانئ البزاز العدل الثقة، نا أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن شاذ بن قتيبة الراوساني (5)،نا أبو سعيد الأشج، نا الصّلت

سعيد الأشج، نا المطّلب بن زياد، عن ليث، عن الحكم، عن عائشة ابنة سعد، عن سعد.

أن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال لعلي يوم غزوة تبوك:«أنت مني بمكان هارون من موسى إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8570].

و أخبرناه أبو محمّد بن طاوس، أنا عاصم بن الحسن، أنا أبو عمر بن مهدي، أنا محمّد بن مخلد، أنا أحمد بن عثمان بن حكيم، نا حسن بن بشر، نا الحكم بن عبد الملك، عن زيد بن نافع، عن عائشة بنت سعد عن أبيها، عن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال لعلي:

«أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8571].

أخبرنا أبو محمّد أيضا، أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان، أنا عبد اللّه بن عبيد اللّه البيع، أنا أبو عبد اللّه المحاملي، نا عبد اللّه بن شبيب، حدّثني ابن أبي أويس، حدّثني أبي عن سليمان بن بلال، عن عبد الأعلى بن عبد اللّه بن أبي فروة، عن عائشة بنت سعد، عن أبيها سعد بن أبي وقّاص.

أن علي بن أبي طالب خرج مع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم حتى إذا جاء ثنية الوداع و رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يريد تبوك، و عليّ يبكي و يقول: يا رسول اللّه تخلّفني مع الخوالف ؟ فقال له رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«أ لا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ النبوة»[8572].

و رواه الأسود بن يزيد، و مالك بن الحارث الأشتر عن سعد.

أخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو محمّد بن أبي عثمان، و أبو طاهر أحمد (1)بن محمّد بن إبراهيم.

ح و أخبرنا أبو عبد اللّه محمّد بن أحمد بن محمّد بن إبراهيم، أنا أبي، قالا: أنا أبو القاسم إسماعيل بن الحسن بن عبد اللّه بن الهيثم الصرصري، أنا أحمد بن محمّد بن سعيد بن (2) عقدة، نا عبد

سالم اللّه من سالمته، و عادى من عاديته»[8573].

و روي عن زيد بن أرقم عن سعد.

أخبرناه أبو الحسن الفقيه الشافعي، نا عبد العزيز الصوفي، أنا أبو محمّد بن أبي نصر، أنا خيثمة بن سليمان، نا يحيى بن أبي طالب - ببغداد - نا يزيد بن هارون، أنا فطر (1)بن خليفة، عن عبد اللّه بن شريك، عن زيد بن أرقم قال:

قدمت المدينة فجلسنا إلى سعد فقال: سمعت النبي صلى اللّه عليه و سلم يقول لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى»، و سدّ رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم الأبواب إلاّ باب علي[8574].

قال: هكذا قال: عن زيد بن أرقم، و هذا الحديث عند الناس عن عبد اللّه بن شريك، عن عبد اللّه بن أرقم (2) الكناني، عن سعد - يعني ما.

أخبرناه أبو علي بن السبط ، أنا أبو محمّد الجوهري.

ح و أخبرناه أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب.

قالا: أنا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه بن أحمد (3)،حدّثني أبي، نا حجاج، نا فطر، عن عبد اللّه بن شريك، عن عبد اللّه بن الرّقيم الكناني قال:

خرجنا إلى المدينة زمن الجمل، فلقينا سعد بن مالك بها، فقال: أمر رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بسدّ الأبواب الشارعة في المسجد، و ترك باب علي[8575].

و رواه ابن البيلماني (4) عن سعد.

أخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر، أنا أبو بكر محمّد بن الحسن الطبري المقرئ، أنا أبو طاهر محمّد بن الفضل بن محمّد بن إسحاق بن خزيمة، أنا أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن شاد بن قتيبة الراوساني، نا أبو سعيد عبد اللّه بن سعيد الأشج، نا عبد اللّه بن الأجلح، عن أبيه، عن حبيب بن أبي ثابت عن [ابن]

و أخبرناه أبو عبد اللّه الخلاّل، أنا أبو طاهر بن محمود، أنا أبو بكر بن المقرئ، حدّثني ناعم بن السري بن عاصم - بطرسوس - نا عبد اللّه بن سعيد الكندي أبو سعيد الأشج، نا الأجلح، عن أبيه، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن البيلماني، عن سعد قال:

سمعت النبي صلى اللّه عليه و سلم يقول لعلي بن أبي طالب:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8577].

و روي هذا الحديث أيضا عن غير سعد، روي عن عمر، و علي، و أبي هريرة، و ابن عباس، و ابن جعفر، و معاوية، و جابر بن عبد اللّه، و أبي سعيد، و البراء بن عازب، و زيد بن أرقم، و جابر بن سمرة، و أنس بن مالك، و زيد بن أبي أوفى، و نبيط بن شريط ، و حبشي بن جنادة، و مالك بن الحويرث الليثي، و أبي الفيل (1)،و أسماء بنت عميس، و أم سلمة أم المؤمنين، و فاطمة بنت حمزة، عن النبي صلى اللّه عليه و سلم.

فأمّا ما روي عن عمر بن الخطاب:

فأخبرناه أبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه، نا عبد العزيز بن أحمد التميمي، أنا الحسين بن عبد اللّه بن محمّد بن أبي كامل، أنا محمّد بن الحسين بن صالح في كتابه، نا المبارك بن محمّد، نا أحمد بن موسى صاحب الآدم، نا إسماعيل بن يحيى بن عبد اللّه التيمي، عن عبد الملك، عن عطاء، عن سويد بن غفلة قال:

رأى عمر رجلا يخاصم عليا، فقال له عمر:«إنّي لأظنك من المنافقين، سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول:«عليّ مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8578].

و أخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو القاسم بن مسعدة، أنا حمزة بن يوسف، أنا أبو أحمد بن عدي

أخبرناه أبو منصور بن خيرون، أنا أبو بكر الخطيب (1)،أنا أحمد بن محمّد القطيعي، نا محمّد بن عبد اللّه بن محمّد الكوفي، حدّثني علي بن محمّد بن مروان أبو الحسن المقرئ من كتابه، أنا الحسن بن يزيد الجصّاص المخرّمي - سكن سرمن رأى - نا إسماعيل بن يحيى بن (2) عبيد اللّه التيمي، عن ابن جريج، عن عطاء بن السائب الثقفي من أهل الكوفة، عن سويد بن غفلة، عن عمر بن الخطاب.

أنه رجلا يسبّ عليا فقال: إنّي أظنك منافقا، سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول:«إنّما علي مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8580].

و أخبرنا أبو غالب بن البنّا، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي، أنا أبو محمّد عبد اللّه بن محمّد بن سعيد بن محارب بن عمرو الأنصاري الأوسي الإصطخري، نا أبو محمّد عبد اللّه بن أذران الخياط بشيراز سنة أربع و ثلاثمائة، نا إبراهيم بن سعيد الجوهري وصيّ المأمون، حدّثني أمير المؤمنين المأمون، حدّثني أمير المؤمنين الرشيد، حدّثني أمير المؤمنين المهدي، حدّثني أمير المؤمنين المنصور، عن أبيه، عن جده، عن عبد اللّه بن عباس قال:

سمعت عمر بن الخطاب و عنده جماعة فتذاكروا السابقين إلى الإسلام فقال عمر: أمّا عليّ فسمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول فيه ثلاث خصال لوددت أنّ لي واحدة منهن، فكان أحبّ إليّ مما طلعت عليه الشمس، كنت أنا و أبو عبيدة و أبو بكر و جماعة من الصحابة إذ

كهيل، عن حجّيّة بن عدي (1)،قال: قال علي بن أبي طالب: قال لي النبي صلى اللّه عليه و سلم:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8582].

أخبرنا أبو القاسم عبيد اللّه (2)،و أبو الحسن علي ابنا حمزة بن إسماعيل الموسويان، و أبو العباس أحمد بن محمّد بن أحمد الاشكيدياني، و أبو جعفر محمّد بن علي بن محمّد المشاط الطبري، و أبو النضر عبد الرّحمن بن عبد الجبار بن عثمان، و أبو الفتح محمّد بن الموفق بن محمّد الجرجاني، و أبو المظفّر عبد الفاطر بن عبد الرحيم (3) بن عبد اللّه السّقطي، و أبو محمّد عبد الرفيع بن عبد اللّه بن أبي اليسر الضراب (4)،قالوا: أنا نجيب بن ميمون، أنا منصور بن عبد اللّه بن خالد الخالدي، نا أحمد بن الحسين بن سعيد الواسطي، نا الحسين بن عبد اللّه بن الخصيب، نا إبراهيم بن سعيد الجوهري، نا عبد اللّه المأمون أمير المؤمنين، حدّثني أبي الرشيد، حدّثني أبي (5) المهدي، حدّثني سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن حجيّة بن عدي عن علي بن أبي طالب قال: قال لي رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:

«أنت مني بمنزلة هارون من موسى»[8583].

ح و أخبرني أبو القاسم هبة اللّه بن عبد اللّه، أنا أبو بكر الخطيب، أنا القاضي أبو محمّد الحسن بن الحسين بن محمّد بن رامين الأسترآباذي، نا أبو بكر محمّد بن محمّد بن بندار. إملاء. بسمرقند. أنا عبد اللّه بن زيدان، نا يونس بن علي القطان، حدّثني عثمان بن عيسى الرواسي، عن زياد بن المنذر، عن الأصبغ بن نباتة عن علي أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال له:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى»[8584].

و أمّا ما روي عن ابن عباس:

فأخبرناه أبو الحسن علي بن المسلم السّلمي، نا عبد العزيز بن أحمد التميمي، أنا تمام بن محمّد، و عقيل بن عبيد اللّه، قالا: أنا محمّد بن عبد اللّه بن جعفر الرازي، أنا أبو الحسن علي بن الحارث بن موسى الرازي، نا عبد اللّه بن داهر

عن الأعمش، عن عباية الأسدي قال: سمعت ابن عباس يقول: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8585].

و أخبرناه أتم من هذا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو القاسم بن مسعدة، أنا أبو عمرو عبد الرّحمن بن محمّد الفارسي، أنا أبو أحمد بن عدي، نا علي بن سعيد بن بشير الرازي، نا عبد اللّه بن داهر الرازي، حدّثني أبي داهر بن يحيى، عن الأعمش، عن عباية الأسدي، عن ابن عباس.

عن النبي صلى اللّه عليه و سلم أنه قام لأم سلمة:«يا أمّ سلمة إنّ عليا لحمه من لحمي، و دمه من دمي، و هو منّي بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8586].

قال ابن عدي (1):عامة ما يرويه - يعني ابن داهر - في فضائل عليّ ، و هو فيه متهم.

و أخبرناه أبو القاسم هبة اللّه بن محمّد بن الحصين، أنا أبو القاسم علي بن المحسّن التنوخي، نا علي بن الحسن القاضي، نا محمّد بن محمّد بن سليمان الباغندي، نا بندار محمّد بن بشّار، نا محمّد بن جعفر غندر، نا شعبة، عن سلمة، عن كهيل قال: و أنا سمعت رجلا من بني موهبة يحدث عن ابن عبّاس.

أن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال لعلي عليه السلام:«أ لا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى»[8587].

و أخبرناه أبو علي الحداد، و حدّثني أبو مسعود عنه، أنا أبو نعيم الحافظ (2)،نا أحمد بن إبراهيم بن يوسف، نا سهل بن عبد اللّه أبو طاهر، نا ابن أبي السّري، نا رواد، عن نهشل بن سعيد، عن الضّحّاك، عن ابن عباس قال:

رأيت عليا أتى النبي صلى اللّه عليه و سلم فاحتضنه من خلفه فقال: بلغني أنّك سمّيت أبا بكر و عمر و ضريب

فأخبرناه أبو القاسم إسماعيل بن أحمد، أنا أبو محمّد الصّريفيني، و أبو الحسين بن النقور.

[ح و أخبرنا أبو البركات الأنماطي، أنا أبو محمد الصريفيني، و أبو الحسين بن النقور] (1).

ح. و أخبرنا أبو البركات الأنماطي، أنا أبو محمد الصريفيني.

قالا: أنا أبو بكر محمّد بن الحسن بن عبدان (2) الصيرفي، أنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، أنا عبد اللّه بن شبيب، حدّثني ابن أبي أويس، حدّثني محمّد بن إسماعيل، حدّثني عبد الرّحمن بن أبي بكر، عن إسماعيل بن عبد اللّه بن جعفر، عن أبيه قال:

لما قدمت ابنة حمزة المدينة اختصم فيها علي و جعفر و زيد، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:

«قولوا - زاد ابن الأنماطي: أسمع، و قالا:. فقال زيد: هي ابنة أخي و أنا أحقّ بها، و قال علي: ابنة عمّي و أنا جئت بها، و قال جعفر ابنة عمي و خالتها عندي، قال:«خذها يا جعفر أنت أحقهم بها»، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم - زاد الأنماطي: لأقضين بينكم و قالا:- أما أنت يا زيد فمولاي و أنا مولاك، و أما أنت يا جعفر فأشبهت خلقي و خلقي، و أما أنت يا علي فأنت مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ النبوة (3).و قال الأنماطي: إلاّ أنه لا نبوة»[8589].

و أمّا ما روي عن معاوية:

فأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر، أنا أبو سعد الجنزرودي، أنا السيّد أبو الحسن محمّد بن علي بن الحسين، نا حمزة بن محمّد الدهقان، نا محمّد بن يونس، نا وهب بن عثمان البصري، نا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم قال:

سأل رجل معاوية عن مسألة (4) فقال: سل عنها علي بن أبي طالب، فهو أعلم مني، قال: قولك يا أمير المؤمنين أحبّ إلي من قول علي، قال: بئس ما قلت و لؤم ما جئت به، لقد كرهت رجلا كان رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يغرّه بالعلم غرّا

مقرون من موسى، إلاّ أنه لا نبي بعدي».

و كأن عمر بن الخطاب يسأله و يأخذ عنه، و لقد شهدت عمر إذا أشكل عليه أمر قال:

هاهنا علي بن أبي طالب ؟ ثم قال للرجل: قم لا أقام اللّه رجليك، و محا اسمه من الديوان[8590].

أخبرناه عاليا أبو نصر بن رضوان، و أبو علي ابن السبط ، و أبو غالب بن البنّا، قالوا:

أنا أبو محمّد الجوهري، أنا أبو بكر بن مالك، نا محمّد بن يونس، نا وهب بن عمرو بن عثمان النمري البصري، حدّثني أبي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم قال:

جاء رجل إلى معاوية فسأله عن مسألة فقال: سل عنها علي بن أبي طالب فهو أعلم، فقال: يا أمير المؤمنين جوابك فيها أحبّ إليّ من جواب علي، فقال: بئس ما قلت، و لؤم ما جئت به، لقد كرهت رجلا كان رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يغره بالعلم غرّا، و لقد قال له رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:

«أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8591].

و كان عمر إذا أشكل عليه شيء يأخذ منه، و لقد سمعت (1) عمر و قد أشكل عليه فقال:

هاهنا علي ؟ قم لا أقام اللّه رجليك.

و أمّا ما روي عن أبي هريرة:

فأخبرناه أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة، أنا أبو الحسن بن مكي، أنا أبو مسلم محمّد بن أحمد بن علي البغدادي الكاتب - بمصر - نا أبو علي محمّد بن سعيد بن عبد الرّحمن الحرّاني - بالرّقّة - نا جعفر بن محمّد بن حجّاج الرقي، نا إبراهيم بن حمزة الزبيري، نا الدّراوردي، عن كثير بن زيد، عن وليد بن رباح، عن أبي هريرة.

أن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ النبوة»[8592].

رواه غيره عن إبراهيم بن حمزة فقال عن أبي حازم.

أخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو القاسم الجرجاني، أنا حمزة بن يوسف، أنا عبد اللّه بن عدي

الوليد بن رباح، فذكر مثله.

و أخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أبو القاسم الجرجاني، أنا حمزة بن يوسف، أنا أبو أحمد بن عدي (1)،نا إسحاق بن (2) حمدان البلخي، نا حم (3) بن نوح، نا حبيب بن أبي حبيب الخثعمي (4) المصري، نا الزبير بن سعيد الهاشمي، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة.

أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال لعلي:«أ ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8593].

و أمّا ما روي عن أبي سعيد [الخدري].

فأخبرناه أبو القاسم العلوي، أنا أبو الحسن المقرئ، أنا أبو محمّد المصري، أنا أبو بكر المالكي، نا أبو الأصبغ محمّد بن عبد الرّحمن بن كامل الأسدي، نا يزيد بن مهران الخباز (5) أبو (6) خالد، نا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري.

أن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى».

هذا حديث غريب من حديث أبي صالح ذكوان، و المحفوظ حديث الأعمش عن عطية

إنّي أكره أن تقول العرب خذل ابن عمه و تخلّف عنه، فقال:«أ ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ؟» قال: بلى، قال: و أخلفني[8594].

و أخبرناه أبو القاسم عبيد اللّه، و أبو الحسن علي ابنا حمزة بن إسماعيل الموسويان، و أبو العباس أحمد بن محمّد بن أحمد الاشكيدباني، و أبو جعفر محمّد بن علي بن محمّد المشاط الطبري، و أبو النضر عبد الرّحمن بن عبد الجبار بن عثمان، و أبو الفتح محمّد بن الموفق بن محمّد الجرجاني، و أبو المظفر عبد الفاطر بن عبد الرحيم بن عبد اللّه السّقطي، و أبو محمّد عبد الرفيع بن عبد اللّه بن أبي اليسر الضراب قالوا: أنا نجيب بن ميمون، أنا منصور بن عبد اللّه بن خالد الخالدي، أنا أحمد بن محمّد بن عيسى النهركي - بالأهواز - نا هشام بن علي السيرافي، نا سهل بن عثمان العسكري، نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«يا علي أ لا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8595].

و أخبرناه عاليا أبو محمّد هبة اللّه بن سهل، أنا أبو عثمان البحيري، أنا أبو عمرو بن حمدان، أنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، نا أبو الربيع الزهراني، نا محمّد بن خازم (1)،نا الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8596].

و أخبرناه أبو العزّ أحمد بن عبيد اللّه، أنا أبو محمّد الجوهري، أنا أبو الحسن بن لؤلؤ، أنا أبو حفص عمر بن أيوب السقطي، نا أبو معمر، نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري:

أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى»[8597].

و أخبرناه أبو عبد اللّه يحيى بن الحسن - لفظا - و أبو القاسم إسماعيل بن أحمد، قالا: أنا أبو الحسين بن النقور، أنا أبو الحسين ابن أخي ميمي.

ح و أخبرناه أبو يعقوب يوسف بن أيوب بن الحسين، و أبو بكر المزرفي

أبو الحسين بن المهتدي، نا عمر بن إبراهيم الكتاني.

قالا: نا عبد اللّه بن محمّد البغوي، نا عثمان بن أبي شيبة، نا جرير، عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعلي بن أبي طالب:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8598].

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن محمّد بن أبي طاهر المغازلي، و أبو الفتح إسماعيل بن محمّد بن أبي الفتح الطّرسوسي، و أبو عمرو عبد الرزاق بن محمّد بن أحمد الأبهري، و أبو إبراهيم عبد الكريم بن عمر بن أحمد الجهبذ، و جمعة بنت أحمد بن محمّد القصّار، قالوا:

أنا أبو عبد اللّه القاسم بن الفضل بن أحمد الثقفي، نا محمّد بن موسى بن الفضل، نا محمّد بن يعقوب بن يوسف، نا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، نا أبو معاوية الضّرير، عن الأعمش.

ح و أخبرنا أبو محمّد إسماعيل بن أبي القاسم، أنا أبو حفص بن مسرور، نا أبو سعيد عبد الرّحمن بن أحمد بن حمدوية (1)،نا أبو الحسن محمّد بن جعفر الخوارزمي، نا عيسى بن أحمد العسقلاني، نا يحيى بن عيسى الرّملي، نا الأعمش، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد - زاد الرّملي: الخدري قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8599].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب، أنا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه بن أحمد، حدّثني أبي (2).

ح و أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر، أنا أبو نصر بن موسى، أنا أبو زكريا الحربي، أنا عبد

أخبرنا أبو الحسن الفقيه الشافعي، نا عبد العزيز بن أحمد - إملاء - نا أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر الكتاني البغدادي - بها - أنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي، نا عباس بن محمّد الدوري، نا أبو الجوّاب، نا عمّار بن زريق، عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعلي حين غزا تبوك:«أخلفني في أهلي» قال: يا رسول اللّه أنّى الحرة (1) أن أتخلّف عنك، قال:«أ ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى» قال:

بلى، قال:«فاخلفني»[8601].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو محمّد الصّريفيني، أنا أبو القاسم بن حبابة، نا أبو القاسم البغوي، نا أحمد بن منصور، نا أبو نعيم، نا فضيل، عن عطية، نا أبو سعيد قال:

غزا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم غزاة تبوك و خلّف عليا في أهله، فقال بعض الناس: ما منعه أن يخرج به إلاّ أنه كره صحبته، فبلغ ذلك عليا، فذكر ذلك للنبي صلى اللّه عليه و سلم فقال:«يا ابن أبي طالب أ ما ترضى أن تنزل مني بمنزلة هارون من موسى»[8602].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو محمّد بن أبي عثمان، و أبو طاهر أحمد بن محمّد بن إبراهيم.

ح و أخبرنا أبو عبد اللّه محمّد بن أبي طاهر، أنا أبي، قالا: أنا إسماعيل بن الحسن، نا أبو عبد اللّه المحاملي، نا أحمد بن محمّد ابن بنت حاتم، نا عبد الرّحمن - يعني ابن جبلة - نا عمرو بن النعمان، عن حمزة بن عبد اللّه الغنوي، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري.

أن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8603].

و أخبرنا أبو الحسين مكي بن أبي طالب بن أحمد البروجردي - بمنى-، أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمّد بن خشنام الصيدلاني، أنا أبو محمّد عبد اللّه بن يوسف، أنا أبو القاسم جعفر بن محمّد بن علي بالكوفة، نا محمّد بن جعفر بن رباح

علي بن المنذر الطّريقي (1)،نا محمّد بن فضيل، نا فضيل بن مرزوق، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري قال:

خرج رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم في غزوة تبوك قال: فخلّف عليا في أهله، فقال بعضهم: ما خلّفه إلاّ في موجدة وجدها عليه، فذكر ذلك للنبي صلى اللّه عليه و سلم، فقال:«يا ابن أبي طالب، أ ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى»؟ [8604].

و أمّا ما روي عن جابر بن عبد اللّه:

فأخبرناه أبو القاسم علي بن إبراهيم، و أبو الحسن علي بن أحمد، قالا: نا - أبو منصور بن زريق، أنا - أبو بكر الخطيب (2)،أخبرني أبو القاسم الأزهري، نا يوسف بن عمر القواس، و المعافى بن زكريا الجريري، قالا (3):نا ابن أبي الأزهر.

ح قال: و أنا الحسن بن علي الجوهري، أنا أحمد بن إبراهيم، نا أبو بكر بن أبي الأزهر، نا أبو كريب محمّد بن العلاء، نا إسماعيل بن صبيح، نا أبو أويس، نا محمّد بن المنكدر، نا جابر قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعلي:«أ ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي و لو كان لكنته»[8605].

قال الخطيب: قوله:«و لو كان لكنته» زيادة لا نعلم رواها إلاّ ابن أبي الأزهر، و الصواب: ما أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن الصلت، أنا أبو العباس أحمد بن محمّد بن سعيد الكوفي، نا أحمد بن يحيى الصّوفي، نا إسماعيل بن صبيح اليشكري، نا أبو أويس بإسناده نحوه، و لم يذكر الزيادة.

أخبرناه عاليا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو طالب بن غيلان، أنا أبو بكر الشافعي - إملاء - نا محمّد بن يونس بن موسى، نا عاصم بن علي، نا أبو إدريس

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعلي:«أ ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه لا نبيّ بعدي»[8606].

أخبرنا أبو غالب، و أبو عبد اللّه ابنا البنّا، قالا: أنا أبو سعد محمّد بن الحسين بن أحمد بن عبد اللّه بن أبي علانة (1)،أنا أبو طاهر المخلّص، نا يحيى بن محمّد بن صاعد، نا محمّد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي، نا عبد اللّه بن داود، أنا محمّد بن علي السّلمي، عن عبد اللّه بن محمّد بن عقيل، عن جابر.

أن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى»[8607].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو القاسم بن البسري، و أبو محمّد بن أبي عثمان، و أبو طاهر القصّاري.

و أخبرنا أبو عبد اللّه بن القصّاري، أنا أبي أبو طاهر قالوا: أنا أبو القاسم إسماعيل بن الحسن الصّرصري، أنا أبو عمر حمزة بن القاسم الهاشمي، نا عباس الدوري، نا عبيد اللّه بن موسى، أنا شريك بن عبد اللّه القاضي، عن عبد اللّه بن محمّد بن عقيل عن (2) جابر قال:

رأيت عليا يلوذ بناقة رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم في غزوة تبوك و يقول: تخلفني ؟[قال] (3)«أ ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8608].

و أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب، أنا أبو بكر القطيعي، نا عبد اللّه بن أحمد

حمزة بن يوسف، أنا أبو أحمد بن عدي (1)،أنا الساجي، نا بندار، نا محمّد بن جعفر، نا عوف، عن ميمون أبي عبد اللّه، عن البراء بن عازب، و زيد بن أرقم أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال:«أنت مني كهارون من موسى، غير أنّك لست بنبي»[8610].

و أمّا ما روي عن جابر بن سمرة:

فأخبرناه أبو محمّد طاهر بن سهل، أنا أبو الحسين بن مكي، أنا أبو الحسين أحمد بن عبد اللّه بن حميد بن زريق.

ح و أخبرناه أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة، أنا أبو الحسن بن أبي الحديد، أنا جدي [أبو بكر، قالا: أنا محمد] (2) بن يوسف الهروي.

و أخبرنا (3) أبو القاسم النّسيب، أنا أبو المكارم حيدرة بن الحسين بن مفلح، أنا أبو عبد اللّه بن أبي كامل الأطرابلسي.

ح و أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد الفقيه، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء، أنا أبو محمّد بن أبي نصر، قالا: أنا خيثمة بن سليمان قالا: نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أنا إسماعيل بن أبان، نا ناصح بن عبد اللّه المحلمي، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعلي:«أنت - و في حديث خيثمة: علي - مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه - و قال خيثمة: إلاّ أنه - لا نبي بعدي»[8611].

و أمّا ما روي عن أنس [بن مالك].

فأخبرناه أبو يعلى محمّد بن أسعد بن أبي عمر ذؤيب بن أبي بكر القرشي العبشمي (4)،و أبو روح عبد المولى (5) بن عبد الباقي بن محمّد بن زيد الأزدي، و أبو بكر خلف بن الموفق بن أبي بكر الوكيل

الواسطي، نا أبو علي منصور بن عبد اللّه بن خالد الخالدي، أنا الحسن بن علي بن منصور الواسطي، نا خلف بن محمّد بن محمّد بن عيسى، نا يزيد بن هارون، نا نوح بن قيس الطاحي، حدّثني أخي خالد بن قيس الطاحي، عن قتادة، عن أنس قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8612].

أخبرنا أبو القاسم هبة اللّه بن أحمد بن عمر، أنا محمّد بن علي بن الفتح، نا محمّد بن أحمد بن إسماعيل بن حسين الواعظ ، نا محمّد بن يونس المقرئ، نا جعفر، نا شاكر، نا الخليل بن زكريا، نا محمّد بن ثابت، حدّثني أبي، عن أنس.

أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال:«يا عليّ أنت مني و أنا منك، أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه لا يوحى إليك»[8613].

و أمّا ما روي عن زيد بن أبي أوفى:

فأخبرناه أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة، أنا أبو الحسن بن أبي الحديد، أنا جدي أبو بكر، أنا محمّد بن يوسف الهروي (1)،أنا محمّد بن عبد اللّه بن عبد الحكم، أن محمّد بن إسماعيل بن مرزوق، حدثهم عن أبيه، عن شرحبيل بن سعد، عن زيد بن أبي أوفى قال:

دخل رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم المسجد، فقام علي فقال:«إنك مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبيّ بعدي»[8614].

و أمّا ما روي عن نبيط بن شريط :

فأخبرناه أبو بكر محمّد بن عبد الباقي، نا أبو بكر الخطيب، أنا أبو الحسن علي بن يحيى، عن جعفر بن عبدكويه (2)،أنا أبو الحسن أحمد بن القاسم بن الريان المصري، نا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط أبو جعفر الأشجعي بمصر، حدّثني أبي، عن أبيه، عن جده عن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8615].

و أمّا ما روي عن حبشي

فأخبرناه أبو القاسم هبة اللّه بن عبد اللّه، أنا أبو بكر الخطيب، أنا محمّد بن عبد اللّه بن شهريار (1)،أنا سليمان بن أحمد الطّبراني (2).

ح و أخبرنا أبو علي المقرئ في كتابه، و حدّثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه، أنا أبو نعيم (3) أحمد بن عبد اللّه الحافظ (4)،نا سليمان بن أحمد.

نا محمّد بن إسماعيل بن أحمد بن أسيد الأصبهاني، نا إسماعيل بن عبد اللّه النهدي (5)،نا إسماعيل بن أبان الوراق، نا أبو مريم عبد الغفار بن القاسم، عن أبي إسحاق عن حبشي (6) بن جنادة الشامي (7) قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8616].

و أمّا ما روي عن مالك بن الحويرث:

فأخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو القاسم الجرجاني، أنا أبو القاسم حمزة بن يوسف، أنا عبد اللّه بن عدي (8)،نا ابن زيدان، نا الحسن بن علي الحلواني.

قال: و نا الحسن (9) بن معمر، نا الحسن بن أبي يحيى، قالا: نا عمران بن أبان، نا مالك بن الحسن، حدّثني أبي (10)[عن جدي]

فأخبرناه أبو العلاء عبيس (1) و أبو الوفاء عتيق، أنا (2) محمّد بن عبيس (3)،و أبو بكر ناصر بن منصور بن محمّد [الشوكاني] (4) بشوكان، قالوا: أنا أبو طاهر محمّد بن عنبس، أنا أحمد بن محمّد الزعفراني، أنا الحسين بن هارون القاضي (5)،نا أبو الحسين عبد اللّه بن محمّد بن شاذان، نا محمّد بن سهل، نا عمرو بن عبد الجبار بن عمرو اليمامي، نا أبي، عن جدي، حدّثني شقيق بن عامر بن غيلان بن أبي الفيل صاحب رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، حدّثني أبي، عن جدي عن أبي الفيل قال:

لما خرج رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم في غزاة تبوك استخلف عليّ بن أبي طالب على المدينة، فماج المنافقون بالمدينة و في عسكر رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و قالوا: كره قربه و ساء فيه رأيه، فاشتدّ ذلك على عليّ فقال: يا رسول اللّه تخلّفني مع النساء و الصبيان ؟ أنا عائذ باللّه من سخط اللّه و سخط رسوله، فقال:«رضي اللّه عنك (6) يا أبا الحسن برضاي عنك، فإنّ اللّه عنك راض، إنّما منزلك مني بمنزلة هارون من موسى، غير أنه لا نبي بعدي»، فقال علي: رضينا، رضينا (7)[8618].

و أمّا ما روي عن أم سلمة:

فأخبرناه أبو الفضل الفضيلي، أنا أبو القاسم الحنبلي (8)،أنا أبو القاسم الخزاعي، أنا الهيثم بن كليب الشاشي، نا ابن أبي الحنين الكوفي، نا سعيد بن عثمان الخراز (9)،عن يحيى بن سلمة بن كهيل، عن أبيه سلمة بن كهيل، عن المنهال بن عمرو، عن عامر

و أمّا ما روي عن أسماء:

فأخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن قبيس (1)،نا - و أبو (2) منصور محمّد بن عبد الملك بن خيرون، أنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب (3).

ح و أخبرناه أبو روح محمّد بن معمر بن أحمد بن محمّد بن عمر بن أبان العبدي اللّنباني (4)،و أبو بكر محمّد بن أبي نصر بن أبي بكر اللفتواني، و أبو صالح عبد الصمد بن عبد الرّحمن بن أحمد الحنوي (5)،قالوا: أنا رزق اللّه بن عبد الوهاب التميمي.

أنا أبو الحسن (6) أحمد بن محمّد بن محمّد بن أحمد بن حمّاد الواعظ ، نا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول بن حسّان، أخبرني جدي - قراءة عليه - عن أبيه، عن غياث بن إبراهيم، عن موسى الجهني.

عن فاطمة بنت علي عن أسماء بنت عميس: أنها سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول لعلي:

«أنت مني بمنزلة هارون من موسى، غير أنه لا نبي بعدي»[8620].

أخبرنا أبو القاسم هبة اللّه بن أحمد بن (7) عمر، أنا أبو طالب محمّد بن علي بن الفتح، أنا أبو الحسين بن سمعون - إملاء - نا محمّد بن جعفر الطبري، نا محمّد بن يوسف بن عيسى، حدّثني إسماعيل بن أبان، نا جعفر بن زياد الأحمر التيمي، و علي بن هاشم بن البريد

الصّائغ، نا الحسن بن جعفر بن (1) الحسن الحسني، نا هارون بن سعد، و عبد الجبّار بن العباس، و حلو بن السري (2)،عن موسى الجهني، قال:

قلت لفاطمة بنت علي: أ تحفظين عن أبيك شيئا؟ قالت: لا، و لكن حدثتني أسماء بنت عميس أنّها سمعت النبي صلى اللّه عليه و سلم يقول لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8622].

قال حلو بن السّري: و حدّثني عروة بن عبد اللّه الجعفي (3) أبو مهل أنه كان مع موسى الجهني قال: و دخل على فاطمة بنت علي حين حدثت موسى بهذا الحديث عن أسماء بنت عميس عن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم.

أخبرنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمّد، أنا أبو الحسن علي بن محمّد بن أحمد، نا أحمد بن محمّد بن موسى بن الصلت، أنا أبو العباس بن عقدة، نا يعقوب بن يوسف بن زياد، نا الحسن بن علي الرّزّاز، نا أسباط بن نصر، و منصور بن أبي الأسود، عن موسى الجهني، عن فاطمة بنت علي، عن أسماء بنت عميس:

أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8623].

أخبرناه عاليا أبو القاسم بن الحصين، و أبو نصر بن رضوان، و أبو علي بن السبط ، و أبو غالب بن البنّا، قالوا: أنا أبو محمّد الجوهري، أنا أبو بكر بن مالك، أنا إسحاق بن الحسن الحربي، نا أبو نعيم الفضل بن دكين، نا الحسن بن صالح بن حيّ ، عن موسى الجهني، عن فاطمة بنت علي، عن أسماء بنت عميس.

أن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه ليس بعدي نبي»[8624].

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد الفقيه، و علي بن الحسن بن سعيد، قالا: نا - و أبو النجم بدر بن عبد اللّه الشّيحي، أنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الحافظ

الحسن علي بن عبد اللّه المقرئ، نا أحمد بن الفرج بن منصور بن محمّد بن الحجاج الورّاق، نا عبد اللّه بن الفضل - وراق عبد الكريم - نا أبو البختري عبد اللّه بن محمّد بن شاكر، نا جعفر بن عون.

ح قال: و أنا أبو سعيد محمّد بن موسى الصّيرفي، نا أبو العباس محمّد بن يعقوب الأصم، نا إبراهيم بن عبد اللّه العبسي، نا جعفر بن عون، حدّثني موسى الجهني، عن فاطمة ابنة علي قالت:

حدثتني أسماء ابنة عميس أنها سمعت النبي صلى اللّه عليه و سلم يقول لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه ليس بعدي نبي»[8625].

لفظ حديث أبي البختري.

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه، و أبو الفتح ناصر بن عبد الرّحمن، قالا:

أنا أبو القاسم بن أبي العلاء، أنا القاضي أبو نصر محمّد بن أحمد بن هارون، أنا خيثمة بن سليمان، أنا إبراهيم بن عبد اللّه العبسي، أنا جعفر بن عون، عن موسى الجهني.

قال: و نا خيثمة، نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أنا أبو غسان مالك بن إسماعيل.

ح قال: و نا خيثمة، نا محمّد بن عوف، نا علي بن قادم، قالا: نا جعفر بن زياد التيمي الأحمر، عن موسى الجهني.

قال: و نا خيثمة، نا أحمد بن حازم، نا أبو غسان، نا مسعود بن سعيد الجعفي، عن موسى الجهني قال: قلت لفاطمة ابنة علي: هل تحفظين من أبيك شيئا؟ قالت: لا إلاّ أن أسماء بنت عميس حدثتني أن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8626].

أخبرنا أبو البركات عمر بن إبراهيم الزّيدي، أنا أبو الفرج محمّد بن أحمد بن علاّن بن الخازن، أنا القاضي أبو عبد اللّه محمّد بن عبد اللّه بن الحسين الجعفي، نا أبو الحسن علي بن محمّد بن هارون بن زياد الحميري، نا عبد اللّه بن سعيد، أنا أبو الأجلح، عن موسى الجهني، عن فاطمة ابنة علي.

عن أسماء بنت عميس قالت: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8627].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب، أنا أحمد بن جعفر، نا

ص: 184

عبد اللّه بن أحمد (1)،حدّثني أبي، نا عبد اللّه بن نمير، نا موسى الجهني، حدثتني فاطمة بنت علي، حدثتني أسماء بنت عميس قالت: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه ليس بعدي نبي»[8628].

أخبرنا أبو القاسم (2) علي بن إبراهيم، نا و أبو منصور محمّد بن عبد اللّه، أنا أبو بكر الخطيب (3)،أنا أحمد بن محمّد العتيقي، أنا أبو المفضّل محمّد بن عبد اللّه النسائي (4)- بالكوفة - نا محمّد بن يوسف بن نوح البلخي - في سوق يحيى - نا عبد اللّه بن (5)أحمد بن نوح البلخي العوادي (6)،نا أبي، نا عيسى بن موسى الغنجار، عن أبي حمزة محمّد بن ميمون (7)،عن موسى بن أبي موسى الجهني قال: قلت لفاطمة بنت علي: حدثيني حديثا، قالت: حدثتنا أسماء بنت عميس أن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال لعلي:«أنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8629].

آخر (8) الجزء الثاني و التسعين بعد الأربعمائة من الفرع (9).

أخبرنا أبو البركات الأنماطي، و أبو عبد اللّه البلخي، قالا: أنا أبو الحسين بن الطّيّوري، و ثابت بن بندار، قالا: أنا الحسين بن جعفر - زاد ابن الطّيّوري: و أبو نصر محمّد بن الحسن، قالا:- أنا أبو العبّاس

و أمّا ما روي عن فاطمة بنت حمزة:

فأخبرناه أبو القاسم الواسطي، أنا أبو بكر الخطيب، أخبرني أبو الفضل عبيد اللّه بن أحمد بن (1) علي الفزاري، أنا عمر بن إبراهيم المقرئ، أنا أحمد بن محمّد بن علي الديباجي، حدّثني أحمد بن عبد اللّه بن زياد التّستري، نا عبد الرّحمن بن عمرو بن جبلة، قال: حدثتنا حسنة ابنة أبي الصلت العثمية قالت: حدثتني كريمة ابنة عقبة قالت: سمعت فاطمة بنت حمزة تقول: كنت عند رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فسمعته يقول:«علي مني بمنزلة هارون من موسى، إلاّ أنه لا نبي بعدي»[8631].

و يدلّ على ما قلناه ما.

أخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم، أنا أبو الفضل الرازي، نا جعفر بن عبد اللّه، نا محمّد بن هارون، نا ابن إسحاق، أنا هوذة، نا عوف، عن ميمون، عن البراء بن عازب، عن (2) زيد بن أرقم قال:

لما عهد (3) رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بجيش العسرة قال لعلي:«إنّه لا بدّ من أن تقيم (4) أو أقيم»، قال: فخلّف عليا و سار، فقال ناس: ما خلّفه (5) إلاّ لشيء كرهه منه، فبلغ ذلك عليا، فاتّبع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم حتى انتهى إليه، فقال:«ما جاء بك يا علي ؟» فقال: يا رسول اللّه سمعت ناسا يزعمون أنك إنّما خلّفتني لشيء كرهته مني ؟ قال فتضاحك إليه و قال:«أ لا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى، غير أنك لست نبيّ »؟ قال: بلى يا رسول اللّه، قال:«فإنه كذلك»[8632].

أخبرنا أبو المعالي محمّد بن يحيى القرشي، أنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين، أنا أبو العباس أحمد بن الحسين بن جعفر العطار، نا أبو محمّد الحسن بن رشيق، نا أبو عبد اللّه محمّد بن رزيق بن جامع، نا سفيان بن بشر الأسدي، نا علي بن هاشم، عن علي بن حزوّر

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعليّ يوم غزوة تبوك:«أ ما ترضى أن يكون لك من الأجر مثل ما لي، و لك من المغنم مثل ما لي ؟» [8633].

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر، أنا أبو سعد الجنزرودي، أنا السيد أبو الحسن محمّد بن علي بن الحسين، نا محمّد بن عبد اللّه بن عمر المقرئ الحافظ ، نا الحسن بن عبد اللّه بن العباس التميمي، حدّثني أبي، حدّثني علي بن موسى الرضا عن أبيه، عن جده جعفر، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين بن علي، عن أمه (1) فاطمة قالت: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعلي:«من كنت وليّه فعليّ وليه»[8634].

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر، أنا أبو حامد الأزهري، أنا أبو محمّد المخلدي، أنا المؤمّل بن الحسن بن عيسى، نا محمّد بن يحيى، نا أبو نعيم، نا ابن أبي غنيّة (2)،عن الحكم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عبّاس، عن بريدة قال:

غزوت مع علي إلى اليمن فرأيت منه جفوة، فقدمت على رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فذكرت عليا فتنقصته، فرأيت وجه رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يتغير، فقال:«يا بريدة أ لست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟» فقلت: بلى يا رسول اللّه، فقال:«من كنت مولاه فعلي مولاه»[8635].

أخبرنا أبو محمّد السّيّدي، أنا أبو عثمان البحيري، أنا أبو عمرو بن حمدان، أنا أبو علي الحسن بن أحمد بن محمّد بن إسحاق العطاردي - ببغداد - نا محمّد بن علي بن عمر المقدسي، نا الحسين بن الحسن الفزاري، نا عبد الغفار بن القاسم، حدّثني عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عبّاس، حدّثني بريدة قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«عليّ مولى من كنت مولاه»[8636].

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه، نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني (3)،أنا أبو عبد اللّه الحسين بن عبد اللّه بن محمّد بن إسحاق، أنا خال أبي خيثمة بن سليمان، نا أبو عمر هلال بن العلاء - بالرقة - نا (4) عبيد بن يحيى أبو سليم (5)،نا أبو مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«من كنت مولاه فعليّ مولاه»[8637].

أخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم، أنا أبو الفضل الرازي، أنا أبو القاسم جعفر بن عبد اللّه بن يعقوب، نا محمّد بن هارون، نا نصر بن علي، نا أبو أحمد، نا ابن أبي غنيّة، عن الحكم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عبّاس، عن بريدة قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«من كنت مولاه فعليّ مولاه»[8638].

أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرّحمن بن أبي عقيل، أنا أبو الحسن الخلعي علي بن الحسن بن الحسين المصري الفقيه (1)،أنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن عمر بن النحاس، أنا أبو سعيد أحمد بن محمّد بن زياد ابن الأعرابي، نا عيسى بن أبي حرب الصّفّار، نا يحيى بن أبي بكير، نا عبد الغفار، حدّثني عدي، حدّثني سعيد بن جبير، عن ابن عباس، حدّثني بريدة قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«علي بن أبي طالب مولى من كنت مولاه»[8639].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أحمد بن أبي عثمان، و أبو طاهر القصّاري.

ح و أخبرنا أبو عبد اللّه بن القصّاري، أنا أبي.

قالا: أنا إسماعيل بن الحسن بن عبد اللّه، أنا أحمد بن محمّد بن عقدة، نا يعقوب بن يوسف بن زياد الضّبّي، و أحمد بن الحسين بن عبد الملك الأودي قالا: أنا خالد بن مخلد، نا أبو مريم، حدّثني عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، حدّثني بريدة قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«من كنت وليّه فعليّ وليّه»[8640].

قصّر بعضهم فلم يذكر فيه بريدة:

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس، نا - و أبو منصور بن خيرون، أنا - أبو بكر الخطيب

آخر الجزء الحادي و الخمسين بعد الثلاثمائة.

و رواه عبد اللّه بن بريدة عن أبيه.

أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك الكرماني، أنا عبد الرّحمن بن علي بن محمّد الشاهد.

و أخبرنا أبو القاسم هبة اللّه بن عبد اللّه، أنا أبو بكر الخطيب.

ح و أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر، أنا عاصم بن الحسن بن محمّد.

قالوا: أنا أبو عمر بن مهدي، أنا أبو العباس أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة الكوفي، نا يحيى بن زكريا بن شيبان الكندي، نا إبراهيم بن الحكم بن ظهير، حدّثني أبي، عن منصور بن مسلم بن سابور، عن عبد اللّه بن عطاء، عن عبد اللّه بن بريدة، عن أبيه قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«عليّ بن أبي طالب مولى كلّ مؤمن و مؤمنة، و هو وليكم بعدي»[8642].

أخبرنا أبو عبد اللّه الحسين بن عبد الملك، أنا أبو القاسم إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ، نا أبو يعلى، نا أبو خيثمة زهير بن حرب، نا أبو الجوّاب (1)،نا عمّار بن رزيق (2)،عن الأجلح، عن عبد اللّه بن بريدة، عن أبيه قال:

بعث رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بعثين إلى اليمن على الآخر (3) علي بن أبي طالب و على الآخر

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا عاصم بن الحسن، أنا عبد الواحد بن محمّد، أنا أبو العباس بن عقدة، أنا أحمد بن يحيى، نا عبد الرّحمن - هو ابن شريك - نا أبي، عن الأجلح، عن عبد اللّه بن بريدة قال (1):

بعث رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم مع عليّ جيشا و مع خالد بن الوليد جيشا إلى اليمن و قال:«إن اجتمعتم فعليّ على الناس، و إن تفرّقتم فكلّ واحد منكما على حدة»، فلقينا القوم، فظهر المسلمون على المشركين، فقتلنا المقاتلة، و سبينا الذرية، و أخذ عليّ امرأة من ذلك السّبي، قال: فكتب معي (2) خالد بن الوليد - و كنت معه - إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم ينال من علي و يخبره بالذي (3) فعل، و أمرني أن أنال منه، فقرأت عليه الكتاب، و نلت من علي، فرأيت وجه نبي اللّه صلى اللّه عليه و سلم متغيرا، فقلت: هذا مقام العائذ، بعثتني مع رجل و أمرتني بطاعته، فبلّغت ما أرسلت به فقال:«يا بريدة لا تقعنّ في عليّ فإنه منّي و أنا منه، و هو وليّكم بعدي»[8644].

أخبرنا أبو القاسم هبة اللّه بن محمّد بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب، أنا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه بن أحمد (4)،حدّثني أبي، نا ابن نمير، نا أجلح الكندي، عن عبد اللّه بن بريدة، عن أبيه بريدة قال:

بعث رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بعثين إلى اليمن على أحدهما علي بن أبي طالب و على الآخر خالد بن الوليد فقال:«إذا التقيتم فعليّ على الناس، و إن افترقتما فكلّ واحد منكما على جنده» (5)،قال: فلقينا بني زيد من أهل اليمن، فاقتتلنا، فظهر المسلمون على المشركين، فقتلنا المقاتلة، و سبينا الذراري، فاصطفى عليّ امرأة من السبي لنفسه، قال بريدة: فكتب معي خالد بن الوليد إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يخبره بذلك، فلما أتيت النبيّ صلى اللّه عليه و سلم دفعت الكتاب، فقرئ عليه، فرأيت الغضب في وجه رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فقلت: يا رسول اللّه هذا مكان العائذ، بعثتني مع رجل و أمرتني أن أطيعه، فبلّغت ما أرسلت به، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«لا تقع في عليّ فإنّه (6) منّي و أنا منه، و هو وليّكم بعدي»

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا عاصم بن الحسن، أنا أبو عمر بن مهدي، أنا أبو العباس بن عقدة، نا الحسن بن علي بن عفان، نا حسن - يعني ابن عطية - نا سعاد، عن عبد اللّه بن عطاء، عن عبد اللّه بن بريدة، عن أبيه قال:

بعث رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم عليّ بن أبي طالب و خالد بن الوليد كلّ واحد منهما وحده، و جمعهما فقال:«إذا اجتمعتما فعليكم عليّ » (1)،قال: فأخذنا يمينا أو يسارا قال: فأخذ عليّ فأبعد فأصاب سبيا، فأخذ جارية من الخمس (2)،قال بريدة: و كنت من أشدّ الناس بغضا لعليّ ، و قد علم ذلك خالد بن الوليد، فأتى رجل خالدا فأخبره أنه أخذ جارية من الخمس (3)،فقال: ما هذا؟ ثم جاء آخر، ثم أتى آخر، ثم تتابعت الأخبار على ذلك، فدعاني خالد، فقال: يا بريدة قد عرفت الذي صنع، فانطلق بكتابي هذا إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فأخبره و كتب إليه، فانطلقت بكتابه حتى دخلت على رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فأخذ الكتاب فأمسكه بشماله و كان كما قال اللّه عز و جل لا يكتب و لا يقرأ، و كنت رجلا إذا تكلّمت طأطأت رأسي حتى أفرغ من حاجتي، فطأطأت رأسي أو تكلّمت فوقعت في عليّ ، حتى فرغت ثم رفعت رأسي، فرأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قد غضب غضبا لم أره غضب مثله قط إلاّ يوم قريظة و النضير، فنظر إليّ فقال:«يا بريدة إنّ عليا وليّكم بعدي، فأحب عليا فإنه يفعل ما يؤمر»، قال: فقمت و ما أحد من الناس أحبّ إليّ منه[8646].

و قال عبد اللّه بن عطاء: حدّثت بذلك أبا حرب بن سويد بن (4) غفلة فقال: كتمك عبد اللّه بن بريدة بعض الحديث أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال له:«أنا فقت بعدي يا بريدة»[8647].

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر، أنا أبو نصر عبد الرّحمن بن علي، أنا يحيى بن إسماعيل، أنا عبد اللّه بن محمّد بن الحسن، نا وكيع، نا الأعمش، عن سعد بن (5) عبيدة، عن عبد اللّه بن بريدة الأسلمي عن أبيه قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«من كنت مولاه فعليّ مولاه»[8648].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين

الحسن بن عرفة، نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة عن ابن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«من كنت وليّه فعليّ وليّه»[8649].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب، أنا أبو بكر بن مالك، نا عبد اللّه بن أحمد (1)،حدّثني أبي، نا وكيع.

ح و أخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم، أنا أبو الفضل الرازي، أنا جعفر بن عبد اللّه، نا محمّد بن هارون، نا عمرو بن علي، نا أبو معاوية.

قالا: نا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن ابن بريدة، عن أبيه عن النبي صلى اللّه عليه و سلم - و في حديث وكيع قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:- «من كنت وليه فإنّ عليّا وليّه»[8650].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي، أنا أبو بكر، أنا عبد اللّه (2)،حدّثني أبي، نا أبو معاوية، نا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن ابن بريدة، عن أبيه قال:

بعثنا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم في سرية، قال: فلمّا قدمنا قال:«كيف رأيتم صحابة صاحبكم ؟» قال: فإنّما (3) شكوته - أو شكاه غيري - قال: فرفعت رأسي و كنت رجلا مكبابا، قال: فإذا النبي صلى اللّه عليه و سلم قد احمرّ وجهه - قال: و هو - يقول:«من كنت وليّه فعليّ وليّه»[8651].

أخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ، أنا أبو يعلى، نا أبو خيثمة، نا محمّد بن خازم (4)،نا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن ابن بريدة، عن أبيه قال:

بعثنا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم في سرية، و استعمل علينا عليا، فلمّا رجعنا قال لنا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«كيف وجدتم صحبة صاحبكم» فإمّا شكوته - و إمّا شكاه غيري - و كنت رجلا مكبابا فرفعت رأسي، فإذا النبي صلى اللّه عليه و سلم قد احمرّ وجهه و هو يقول:«من كنت وليّه فعليّ وليّه»[8652].

أخبرنا أبو الوفاء عمر بن الفضل بن أحمد بن عبد اللّه المميّز

محمّد أحمد بن محمّد بن أحمد بن الحسين الرثاني (1)-بها - قالا: أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن إبراهيم القفّال، أنا إبراهيم بن عبد اللّه بن محمّد، نا أبو جعفر محمّد بن عبيد اللّه بن العلاء الكاتب، نا علي بن حرب، نا أبو معاوية الضرير، نا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن ابن بريدة، عن أبيه قال:

بعثنا النبي صلى اللّه عليه و سلم في سرية، فاستعمل علينا عليا، فلما جئناه سألنا:«كيف رأيتم صاحبكم»؟ فإمّا شكوته - أو شكاه غيري - فرفعت رأسي و كنت رجلا مكبابا، فإذا وجه رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قد احمرّ و هو يقول:«من كنت وليّه فعليّ وليّه»[8653].

كتب إليّ أبو بكر عبد الغفار بن محمّد، و حدّثني أبو المحاسن عبد الرّزّاق بن محمّد عنه، أنا أبو بكر الحيري.

ح و أخبرنا أبو الحسن علي بن عبيد اللّه بن أحمد بن علي البيهقي خطيب - خسروجرد - بها نا أبو عبد الرّحمن طاهر بن محمّد بن محمّد الشّحّامي - إملاء بنيسابور - أنا الشيخ أبو سعيد بن أبي عمرو الصّيرفي، قالا: نا محمّد بن يعقوب الأصم، نا أحمد بن عبد الجبّار، نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن ابن بريدة، عن أبيه قال:

بعثنا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم في سرية، و استعمل علينا عليا، فلما قدمنا قال:«كيف رأيتم أميركم»؟ قال: فإمّا شكوته - أو شكاه غيري - قال: و كنت رجلا مكبابا، قال: فرفعت رأسي و إذا النبي صلى اللّه عليه و سلم قد احمرّ وجهه قال: فقال:«من كنت وليّه فعليّ وليّه»[8654].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب، أنا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه بن أحمد (2)،حدّثني أبي، نا وكيع، نا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن ابن

قال: و كنت رجلا مكبابا، قال: فرفعت رأسي، فإذا وجه رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قد تغيّر، فقال:«من كنت وليّه فعليّ وليّه»[8655].

أخبرتنا أم المجتبى العلوية، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ، أنا أبو يعلى، نا محمّد بن عبد اللّه بن نمير، نا وكيع، نا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن ابن بريدة، عن أبيه.

أنه مرّ على مجلس و هم ينالون من علي، فوقف عليهم و قال: إنّه كان في نفسي على عليّ شيء، و كان خالد بن الوليد كذلك، فبعث النبي صلى اللّه عليه و سلم سرية عليها عليّ ، فأصبنا غنائم، فأخذ علي جارية من الخمس لنفسه، فقال خالد بن الوليد: دونك، فلمّا قدمنا على رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم جعلت أحدّثه ما كان، ثم قلت: إنّ عليا أخذ لنفسه جارية من الخمس، و كنت رجلا مكبابا، فرفعت رأسي فوجدت وجه رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم متغيّرا و قال:«من كنت مولاه فعليّ وليّه»[8656].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب، أنا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه بن أحمد (1)،حدّثني أبي، نا روح، نا علي بن سويد بن منجوف، عن عبد اللّه بن بريدة، عن أبيه قال:

بعث رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم عليا إلى خالد بن الوليد ليقسم الخمس - و قال روح مرة: ليقبض الخمس - قال: فأصبح عليّ و رأسه يقطر، قال: فقال خالد لبريدة: أ لا ترى ما يصنع هذا؟ قال (2):فلما رجعت إلى النبي صلى اللّه عليه و سلم أخبرته بما صنع عليّ (3)،قال: و كنت أبغض عليا، قال:

فقال:«يا بريدة أتبغض عليا؟» قال: قلت: نعم، قال:«فلا تبغضه»- قال روح مرة: فأحبه - «فإنّ له في الخمس أكثر من ذلك»[8657].

أخبرنا أبو عبد اللّه محمّد بن الفضل، و أبو المظفر بن القشيري، قالا: أنا أبو عثمان البحيري، أنا أبو الحسن محمّد بن عمر بن محمّد بن بهتة

بعث رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم عليا إلى خالد بن الوليد ليقبض الخمس، فأخذ منه جارية، فأصبح و رأسه يقطر، فقال خالد لبريدة: أما ترى ما صنع هذا؟ قال: و كنت أبغض عليا، قال:

فذكرت ذلك لرسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فقال:«يا بريدة أتبغض عليا؟» قال: قلت: نعم، قال:«فأحبّه فإنّ له في الخمس أكثر من ذلك»[8658].

أخبرنا أبو سعد بن البغدادي، أنا أبو منصور بن شكرويه، و أبو بكر السّمسار، قالا:

أنا إبراهيم بن عبد اللّه، نا الحسين بن إسماعيل، نا أبو حاتم الرازي، نا الحسن بن عبد اللّه بن حرب، نا عمرو بن عطية، عن عطية، حدّثني عبد اللّه بن بريدة أن أباه حدّثه.

أن نبيّ اللّه صلى اللّه عليه و سلم بعث خالد بن الوليد و عليّ بن أبي طالب فقال لهما:«إن كان قتال فعليّ عليكم»، و إنه فتح عليهم، و ذلك قبل اليمن، فأصابوا سبيا، فانطلق عليّ إلى جارية حسناء و أخذها ليبعث بها إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فأبى (1) عليه خالد بن الوليد و قال: لا بل أنا أبعث بها إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، فلمّا سمعه انطلق خالد فبعث بريدة إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، فقال بريدة: أتيت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و هو يغسل رأسه، فنلت (2) من علي عنده، و كان (3) إذا قعدنا عند رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لم نرفع أبصارنا إليه، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«مه يا بريدة، بعض قولك» قال بريدة: فرفعت بصري إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فإذا وجهه يتغيّر، فلمّا رأيت ذلك قلت: أعوذ باللّه من غضب اللّه و غضب رسوله، قال بريدة: و اللّه لا أبغضه أبدا بعد الذي رأيت من رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم[8659].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب، أنا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه بن أحمد (4)،حدّثني أبي، نا يحيى بن سعيد، نا عبد الجليل (5) قال: انتهيت إلى حلقة فيها أبو مجلز و ابنا (6) بريدة فقال عبد اللّه بن بريدة: حدّثني أبي بريدة قال:

أبغضت عليا بغضا لم أبغضه (7) أحدا قط ، قال: و أحببت رجلا من قريش لم أحبه إلاّ على بغضه علي

علي (1)،فأصبنا سبيا، قال: فكتب إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم: ابعث إلينا من يخمّسه، قال: فبعث إلينا عليا و في السبي (2) وصيفة هي أفضل السبي، فخمّس و قسّم، فخرج و رأسه يقطر (3)، فقلنا: يا أبا الحسن، ما هذا؟ قال: أ لم تروا إلى الوصيفة التي كانت في السبي ؟ فإنّي قسمت و خمّست فصارت في الخمس، ثم صارت في أهل بيت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، ثم صارت في آل علي، فوقعت بها، قال: و كتب الرجل إلى نبي اللّه صلى اللّه عليه و سلم، فقلت: ابعثني، فبعثني مصدّقا، قال: فجعلت أقرأ الكتاب و أقول صدق، قال: فأمسك يدي و الكتاب، قال:«أتبغض عليا؟» قال: قلت: نعم، قال:«فلا تبغضه، و إن كنت تحبّه فازدد له حبا، فو الذي نفس محمّد بيده لنصيب آل علي في الخمس أفضل من وصيفة»، قال: فما كان من الناس أحد بعد قول رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم أحبّ إليّ من علي.

قال عبد اللّه: فو الذي لا إله غيره ما بيني و بين النبي صلى اللّه عليه و سلم في هذا الحديث غير أبي بريدة.

أخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم، أنا أبو الفضل الرازي، أنا جعفر بن عبد اللّه، نا محمّد بن هارون، نا محمّد بن إسحاق، نا محمّد بن عبد اللّه، نا أبو الجوّاب، نا يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن البراء قال:

بعث رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم جيشين على أحدهما عليّ بن أبي طالب، و على الآخر خالد بن الوليد، فقال:«إذا كان قتال فعليّ على الناس»، فافتتح عليّ حصنا

الأزهر مرة: فافتتح علي حصنا - فأخذ (1) لنفسه جارية، فكتب معي خالد بن الوليد يشي به، فلما قرأ رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم الكتاب قال:«ما تقول في رجل يحبّ اللّه و رسوله، و يحبّه اللّه و رسوله»؟ قال (2):قلت: أعوذ باللّه من غضب اللّه[8661].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، و أبو البركات يحيى بن عبد الرّحمن بن حبيش، و أبو الحسن محمّد بن أحمد بن إبراهيم الدّقيقي، قالوا: أنا أبو الحسين بن النّقّور، نا عيسى بن علي، نا أبو القاسم عبد اللّه بن محمّد بن عبد العزيز - إملاء - نا أبو الربيع الزّهراني، نا جعفر بن سليمان، عن يزيد الرّشك، عن مطرّف بن عبد اللّه (3)،عن عمران بن حصين.

أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال:«عليّ منّي و أنا منه، و هو وليّ كلّ مؤمن بعدي»[8662].

هذا مختصر من حديث.

أخبرناه أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب، أنا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه بن أحمد

عليا، إنّ عليّا منّي و أنا منه، و هو وليّ كلّ مؤمن بعدي»[8663].

أخبرناه عاليا أبو المظفر بن القشيري، أنا أبو سعد الجنزرودي، أنا أبو عمرو بن حمدان.

ح و أخبرنا أبو سهل بن سعدوية، نا إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ.

قالا: أنا أبو يعلى، نا عبيد اللّه - هو: ابن عمر - نا جعفر - زاد ابن حمدان: ابن سليمان - نا يزيد الرّشك، عن مطرّف بن عبد اللّه، عن عمران بن حصين قال:

بعث رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم سرية، و استعمل عليهم علي بن أبي طالب، قال: فمضى علي - و قال ابن المقرئ: في السرية - قال عمران: و كان المسلمون إذا قدموا من سفر أو غزو أتوا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قبل أن يأتوا رحالهم، فأخبروه بمسيرهم، قال: و أصاب عليّ جارية، قال:

فتعاقد أربعة من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم إذا قدموا على رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم ليخبرنّه قال: فقدمت السريّة، فأتوا رسول اللّه، فأخبروه بمسيرهم، فقام أحد الأربعة فقال: يا رسول اللّه قد أصاب عليّ جارية، فأعرض عنه، قال (1):ثم قام الثاني، فقال: يا رسول اللّه، و صنع علي كذا، فأعرض عنه، ثم قام الثالث، فقال: يا رسول اللّه، صنع علي كذا و كذا، فأعرض عنه، ثم قام الرابع، فقال: يا رسول اللّه، و صنع كذا و كذا، قال: فأقبل رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم مغضبا، الغضب يعرف في وجهه، فقال:«ما تريدون من عليّ ، عليّ مني و أنا منه، و هو وليّ كلّ مؤمن بعدي»[8664].

و أخبرتنا به أم المجتبى العلوية، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ، أنا أبو يعلى، أنا الحسن بن عمر بن شقيق الجرمي، نا جعفر بن سليمان، عن يزيد الرّشك، عن مطرّف بن عبد اللّه بن الشّخّير، عن عمران بن حصين قال:

بعث رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم سرية، فاستعمل عليهم عليا، قال: فمضى عليّ في السريّة، فأصاب عليّ جارية، فأنكر ذلك عليه أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، قالوا: إذا لقينا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم أخبرناه بما صنع عليّ ، قال عمران: و كان المسلمون إذا قدموا من سفر بدءوا برسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، فسلّموا عليه، و نظروا إليه، ثم ينصرفون إلى رحالهم، قال: فلما قدمت السريّة سلّموا على رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال: فقام أحد الأربعة فقال: يا رسول اللّه أ لم تر أنّ عليا صنع كذا و كذا، فأعرض عنه، ثم قام آخر منهم فقال: يا رسول اللّه أ لم تر أنّ عليا

كذا و كذا، فأعرض عنه، ثم قام آخر منهم فقال: يا رسول اللّه أ لم تر أنّ عليا صنع كذا كذا (1)،فأقبل إليه رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و الغضب يعرف في وجهه فقال:«ما تريدون من عليّ ، ما تريدون من عليّ ، إنّ عليا منّي و أنا منه، و هو وليّ كلّ مؤمن بعدي»[8665].

قال: و أنا أبو يعلى، نا المعلّى بن مهدي، نا جعفر بإسناده نحوه و لم أجده، و قد حفظته عنه.

أنبأنا أبو علي الحداد.

ثم أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا يوسف بن الحسن.

قالا: أنا أبو نعيم الحافظ ، نا عبد اللّه بن جعفر، نا يونس حبيب، نا أبو داود الطيالسي، نا أبو عوانة، عن أبي بلج، عن عمرو بن ميمون، عن ابن عبّاس أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال لعلي:«أنت وليّ كلّ مؤمن بعدي»[8666].

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد، أنا شجاع بن علي، أنا أبو عبد اللّه بن مندة، أنا خيثمة بن سليمان، أنا أحمد بن حازم، أنا عبيد اللّه بن موسى، نا يوسف بن صهيب (2)،عن ركين، عن وهب بن حمزة قال (3):

سافرت مع علي بن أبي طالب من المدينة إلى مكة، فرأيت منه جفوة، فقلت: لئن رجعت فلقيت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لأنالنّ منه، قال: فرجعت فلقيت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، فذكرت عليا فنلت منه، فقال لي رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«لا تقولنّ هذا لعلي، فإنّ عليا وليّكم بعدي»[8667].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي الواعظ ، أنا أبو بكر بن مالك، نا عبد اللّه بن أحمد الشيباني

اشتكى عليا الناس، فقام رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فينا خطيبا، فسمعته يقول:«أيّها الناس لا تشكوا عليا، فو اللّه إنّه لأخيشن (1) في ذات اللّه، أو في سبيل اللّه» (2)[8668].

هذا مختصر من حديث.

أخبرناه أبو عبد اللّه الفراوي، أنا أبو بكر البيهقي (3)،أنا أبو الحسين بن الفضل القطان (4)،أنا أبو سهل بن زياد القطان، نا أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي، نا إسماعيل بن أبي أويس [قال: حدثنا] (5) أخي، عن سليمان بن بلال، عن سعد (6) بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن عمّته زينب بنت كعب بن عجرة، عن أبي سعيد الخدري أنه قال:

بعث رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم عليّ بن أبي طالب إلى اليمن، قال أبو سعيد: فكنت فيمن خرج معه، فلما احتفر (7) إبل الصّدقة سألناه أن يركب منها و نريح إبلنا، و كنا قد رأينا في إبلنا خللا، فأبى علينا (8)،و قال: إنّما لكم منه سهم كما للمسلين.

قال: فلما فرغ عليّ و انطلق (9) من اليمن راجعا أمّر علينا إنسانا، فأسرع هو، فأدرك الحج، فلما قضى حجّته قال له النبي صلى اللّه عليه و سلم:«ارجع إلى أصحابك حتى تقدم عليهم» قال أبو سعيد: و قد كنا سألنا الذي استخلفه ما كان علي منعنا إياه، ففعل، فلما جاء عرف في إبل الصدقة أنها قد ركبت، رأى أثر المراكب، فذمّ الذي أمّره و لامه، فقلت: أما

عليه، فلقيت أبا بكر خارجا من عند رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، فلما رآني وقف معي و رحب بي و ساءلني و ساءلته، و قال: متى قدمت ؟ قلت: قدمت البارحة، فرجع معي إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، فدخل و قال: هذا سعد بن مالك بن الشهيد قال:«ائذن له»، فدخلت، فحيّيت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و حيّاني، و سلّم عليّ ، و ساءلني عن نفسي و عن أهلي، فأحفى المسألة فقلت: يا رسول اللّه ما لقينا من علي من الغلظة و سوء الصحبة و التضييق، فانتبذ رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و جعلت أنا أعدّد ما لقينا منه حتى إذا كنت في وسط كلامي ضرب رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم على (1) فخذي - و كنت منه قريبا - و قال:«سعد بن مالك بن الشهيد، مه، بعض قولك لأخيك عليّ ، فو اللّه لقد علمت أنه أخشن في سبيل اللّه»، قال: فقلت في نفسي:

ثكلتك أمك سعد بن مالك أ لا أراني كنت فيما يكره منذ اليوم، و ما أدري لا جرم و اللّه لا أذكره بسوء أبدا سرا و لا علانية[8669].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين بن النقور.

و أخبرتنا فاطمة بنت عبد اللّه بن إبراهيم،[أنا أبو جعفر بن المسلمة، قالا: أنا أبو طاهر المخلص، أنا أبو نصر بن سيف، أنا السري بن يحيى، أنا شعيب بن إبراهيم] (2) أنا سيف بن عمر، عن عبد اللّه بن سعد، عن أياس بن صالح، عن الفضل بن معقل بن سنان، عن عبد اللّه بن نيار بن مكرم الأسلمي (3)،عن عمرو بن شاس الأسلمي (4) قال:

خرجت مع علي بن أبي طالب إلى اليمن فأجفاني، فأظهرت لائمة علي بالمدينة حتى فشا ذلك فدخلت المسجد، مرجع (5) النبي صلى اللّه عليه و سلم ذات غداة، و رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم جالس، فرماني (6) ببصره حتى إذا جلست قال:«و اللّه يا عمرو بن شاس لقد آذيتني»، فقلت:

أعوذ باللّه و بالإسلام أن أوذي رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، فقال:«بلى، من آذى مسلما فقد آذاني، و من آذى مسلما فقد آذى اللّه عز و جل»[8670].

[كذا]

قالا: أنا أبو الحسين بن النقور (1)،أنا عيسى بن علي، أنا عبد اللّه بن البغوي، نا عبد الرّحمن بن صالح الأزدي، نا عمرو بن هاشم (2) الجنبي (3)،عن محمّد بن إسحاق، عن أبان بن صالح بن (4) عمير، عن الفضل بن معقل، عن عبد اللّه بن نيار، عن عمرو بن شأس سمع النبي صلى اللّه عليه و سلم يقول:«من آذى عليا قد آذاني»[8671].

أخبرناه أتم من هذا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد، أنا أبو منصور شجاع بن علي، أنا أبو عبد اللّه العبدي، أنا أحمد بن محمّد بن زياد (5)،نا عباس بن محمّد الدوري، نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمّد بن إسحاق، حدّثني أبان بن صالح، حدّثني الفضل بن معقل، عن عبد اللّه بن نيار الأسلمي عن عمرو بن شاس الأسلمي - و كان من أصحاب الحديبية - قال:

خرجت مع علي بن أبي طالب إلى اليمن فجفاني في سفري ذلك، فأتيت المدينة فشكوته في المسجد، فبلغ ذلك النبي صلى اللّه عليه و سلم، فدخلت المسجد ذات غداة و رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم جالس في أصحابه مادا إليّ عينه - أيّ حدد إليّ النظر - ثم قال:«أمّا و اللّه لقد آذيتني»، قلت:

أعوذ باللّه من أن أؤذيك، قال:«بلى، من أذى عليا فقد آذاني»[8672].

و رواه يونس بن بكير، فأسقط الفضل من إسناده.

أخبرناه أبو عبد اللّه الفراوي، أنا أبو بكر البيهقي (6)،أنا أبو عبد اللّه الحافظ ، و أبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: نا أبو العباس محمّد بن يعقوب.

ح و أخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين بن النّقّور، أنا أبو طاهر المخلّص، أنا رضوان بن أحمد.

قالا: أنا أحمد بن عبد الجبار، نا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدّثني أبان بن صالح عن عبد اللّه بن نيار

السمرقندي: عن عمرو الأسلمي - و كان من أصحاب الحديبية، قال:

كنت مع علي بن أبي طالب في خيله الذي بعثه فيها رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم إلى اليمن فجفاني عليّ بعض الجفاء، فوجدت عليه في نفسي، فلمّا قدمت المدينة اشتكيته في مجالس المدينة، و عند من لقيته، فأقبلت يوما و رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم جالس في المسجد، فلمّا رآني انظر إلى عينيه نظر إليّ حتى جلست إليه، فلمّا جلست قال:«إنه و اللّه يا عمرو بن شاس لقد آذيتني»، فقلت: إنا للّه و إنا إليه راجعون، أعوذ باللّه و بالإسلام أن أوذي رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، فقال:«من آذى عليا فقد آذاني»[8673].

أخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم، أنا أبو الفضل الرازي، أنا جعفر بن عبد اللّه، نا محمّد بن هارون، نا عمرو بن علي، نا عبد العزيز بن الخطاب، نا مسعود بن سعد، عن محمّد بن إسحاق، عن أبان بن صالح، عن الفضل، عن عبد اللّه بن نيار الأسلمي، عن عمرو بن شاس قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«إنّك قد آذيتني»، قلت: ما أحب أن أوذيك يا رسول اللّه، قال:

«من آذى عليا فقد آذاني»[8674].

و روي عن عمرو بن شاس من وجه آخر:

أخبرناه أبو بكر محمّد بن عبد الباقي، أنا علي بن إبراهيم بن عيسى الباقلاني - فيما قرئ عليه و أنا حاضر - نا محمّد بن إسماعيل بن العباس - إملاء - نا أبو عبد اللّه محمّد بن القاسم بن زكريا المحاربي - بالكوفة - نا عبّاد بن يعقوب، نا موسى بن عمير، عن عقيل بن نجدة بن هبيرة، عن عمرو بن شاس قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«يا عمرو إنّه من آذى عليا فقد آذاني»[8675].

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أبو محمد بن أبي عثمان، أنا أبو أحمد عبيد اللّه بن محمد الفرضي، أنا أحمد بن إسحاق الأنماطي نا محمد بن علي الوراق، نا أبو غسان (1)،نا محمد بن عمر الأنصاري، نا قنّان النهمي

و أخبرنا أبو القاسم [أنا أبو القاسم] (1) الجرجاني، أنا حمزة بن يوسف (2)،نا القاضي أبو نعيم عبد اللّه بن أحمد النعيمي (3) في داره - بأستراباذ - نا أبو زرعة أحمد بن محمّد الفامي (4)-بجرجان - نا محمّد بن الفضل بن حاتم، نا إسماعيل بن بهرام الكوفي، حدّثني محمّد بن جعفر، عن أبيه، عن جده، عن جابر قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعلي:«من آذاك فقد آذاني، و من آذاني فقد آذى اللّه»[8676].

أخبرنا أبو المظفر القشيري، أنا أبو سعد الأديب، أنا أبو عمرو بن حمدان.

ح و أخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم بن سعدوية، أنا إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ.

قالا: أنا أبو يعلى، نا محمود بن خداش، نا مروان بن معاوية، نا قنّان بن عبد اللّه النهمي، نا مصعب بن سعد بن أبي وقّاص، عن أبيه قال:

كنت جالسا في المسجد أنا و رجلان معي، فنلنا من عليّ ، فأقبل رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم غضبان يعرف في وجهه الغضب، فتعوذت باللّه من غضبه، فقال:«ما لكم و ما لي ؟ من آذى عليا فقد آذاني»[8677].

انتهى حديث ابن حمدان، و زاد ابن المقرئ: و كنت يقال (5):إنّ عليا يعرّض بك يقول: اتقوا فتنة الأخينس ؟ فأقول هل سمّاني ؟ فيقال: لا، فأقول إنّه منه.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، نا أبو طالب بن غيلان، نا أبو بكر الشافعي، نا محمّد بن سليمان بن الحارث (6)،نا عبيد اللّه بن موسى، نا أبو إسرائيل الملائي، عن الحكم، عن أبي سلمان المؤذن (7)،عن زيد بن أرقم أن عليا انتشد

رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول:«من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهم وال (1) من والاه و عاد من عاداه»، فقام ستة عشر رجلا فشهدوا بذلك، و كنت فيهم[8678].

أخبرنا أبو غالب بن البنّا، أنا محمّد بن أحمد بن محمّد بن حسنون النّرسي، أنا أبو القاسم موسى بن عبد اللّه السراج، نا عبد اللّه بن أبي داود، نا محمّد بن عثمان العجلي، نا عبيدة، عن فطر، عن أبي الطفيل قال:

سمعت عليا و هو ينشد الناس في الرحبة (2):أنشد اللّه امرا سمع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول لي (3) يوم غدير خمّ ما قال إلاّ قام، فقام ناس من الناس، فشهدوا أنا رأينا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم آخذ بيد علي و هو يقول:«اللّهم وال من (4) والاه و عاد من عاداه»[8679].

قال أبو الطفيل: فخرجت و في نفسي مما سمعت، فلقيت زيد بن أرقم فذكرت ذلك له فقال: ما تنكر قد سمعناه (5).

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي التميمي، أنا أبو بكر القطيعي، أنا أبو عبد الرّحمن الشيباني (6)،حدّثني أبي، نا حسين بن محمّد، و أبو نعيم المعني قالا: نا فطر عن أبي الطّفيل قال:

جمع علي الناس في الرحبة ثم قال لهم: أنشد اللّه كل امرئ مسلم سمع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول يوم غدير خمّ ما سمع لما قام (7)،فقام ثلاثون (8) من الناس - و قال أبو نعيم: فقام أناس كثير - فشهدوا حين أخذ بيده فقال للناس:«أ تعلمون أنّي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟» قالوا: نعم يا رسول اللّه، قال:«من كنت مولاه فهذا (9) مولاه، اللّهم وال من والاه و عاد من عاداه»، قال: فخرجت كأن

أخبرنا أبو عبد اللّه الحسين بن عبد الملك، و أم البهاء بنت البغدادي، قالا: أنا أبو عثمان العيّار، أنا أبو بكر محمّد بن محمّد بن الحسن بن علي البزّاز (1)،نا أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن شاذ بن قتيبة.

ح و أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمّد قالت: أنا أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني، نا عبد الرحمن بن محمّد بن إبراهيم بن مردة المديني، نا أبو السّري هنّاد بن السّري، قالا: نا أبو سعيد الأشج، نا العلاء بن سالم العطار، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى قال:

سمعت عليا في الرّحبة ينشد - و قال أبو السري: في باب الرحبة و هو ينشد - الناس:

من سمع النبي صلى اللّه عليه و سلم (2) يقول:«من كنت مولاه فعليّ مولاه»- زاد ابن قتيبة: إلاّ قام - فقام اثنا عشر بدريا، فشهدوا أنهم سمعوا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول:«من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه و عاد من عاداه»[8681].

أخبرنا أبو المظفر بن القشيري، أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو بن حمدان.

ح و أخبرنا أبو سهل بن سعدوية، أنا إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ.

قالا: أنا أبو يعلى، نا القواريري، نا يونس بن أرقم، نا يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى قال:

شهدت عليا في الرّحبة يناشد

قالا: أنا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه بن أحمد (1)،حدّثني عبيد اللّه بن عمر القواريري، نا يونس بن أرقم، نا يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى قال:

شهدت عليا في الرّحبة ينشد الناس: أنشد اللّه من سمع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم [يقول] (2) يوم غدير خمّ :«من كنت مولاه فعليّ مولاه»، لمّا قام، فشهد، قال عبد الرّحمن: فقام اثنا عشر بدريا كأنّي انظر إلى أحدهم. فقالوا: نشهد أنّا (3) سمعنا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول يوم غدير خمّ :

«أ لست أولى بالمؤمنين من أنفسهم، و أزواجي أمهاتهم ؟» فقلنا: بلى يا رسول اللّه، قال:«من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه»[8683].

قال: و نا عبد اللّه (4)،نا أحمد بن عمر الوكيعي، نا زيد بن الحباب، نا الوليد بن عقبة بن نزار القيسي (5)،حدّثني سماك بن عبيد بن الوليد العبسي قال: دخلت على عبد الرّحمن بن أبي ليلى، فحدّثني.

أنه شهد عليا في الرحبة فقال: أنشد اللّه رجلا سمع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و شهده يوم غدير خمّ إلاّ قام، فلا (6) يقوم إلاّ من قد رآه، فقام اثنا عشر رجلا، فقالوا: قد رأيناه و سمعناه حيث أخذ بيده يقول:«اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه، و انصر من نصره، و اخذل من خذله»، فقام إلاّ ثلاثة لم يقوموا، فدعا عليهم، فأصابتهم دعوته[8684].

أخبرنا أبو غالب بن البنّا، أنا أبو الغنائم بن المأمون، أنا أبو الحسن الدار قطني، أنا أبو القاسم الحسن بن محمّد بن بشر البجلي الكوفي الخزّاز (7)،نا علي بن الحسين بن عبيد بن كعب، أنا إسماعيل بن أبان، عن أبي داود الطهوي (8)،و اسمه عيسى بن مسلم، عن عمرو بن عبد اللّه، و عبد الأعلى بن عامر الثعلبي

خطب الناس أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب في الرحبة، قال: أنشد اللّه امرأ نشدة الإسلام سمع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يوم غدير خمّ آخذ بيدي يقول:«أ لست أولى بكم يا معشر المسلمين من أنفسكم ؟» قالوا: بلى يا رسول اللّه، قال:«من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه و عاد من عاداه، و انصر من نصره، و اخذل من خذله» إلاّ قام، فقام بضعة عشر رجلا، فشهدوا، و كتم قوم، فما فنوا من الدنيا حتى عموا (1) و برصوا.

قال الدار قطني: غريب من حديث عبد الأعلى، و عمرو بن عبد اللّه بن هند الجملي (2)عن عبد الرّحمن عن علي، تفرّد به أبو داود الطّهوي (3) عنهما.

أخبرنا أبو غالب أيضا، أنا [أبو] (4) محمّد الجوهري، أنا أبو عمر بن حيّوية، أنا محمّد بن هارون البيع، نا محمّد بن حميد، نا هارون بن المغيرة، عن عمرو بن قيس عن الزّبير بن عدي، عن عمير بن سعد.

أن عليا جمع الناس في الرّحبة و أنا شاهد فقال: من سمع النبي صلى اللّه عليه و سلم يقول:«من كنت مولاه فعليّ مولاه»؟ فقام إليه اثنا عشر رجلا، فشهدوا أنهم سمعوا النبي صلى اللّه عليه و سلم يقول ذلك.

أخبرنا أبو عبد اللّه الخلاّل، و أم البهاء فاطمة بنت محمّد، قالا: أنا أبو عثمان سعيد بن أحمد، أنا أبو بكر محمّد بن محمّد بن الحسن البزاز، أنا أبو علي محمّد بن محمّد بن شاذ الرّاوساني (5)،نا أبو سعيد الأشج، نا عبد اللّه بن الأجلح، عن أبيه، عن طلحة بن مصرّف، عن عمير بن سعيد (6) قال:

سمعت عليا ينشد الناس: من سمع النبي صلى اللّه عليه و سلم يقول:«من كنت مولاه» إلاّ قام، فقام ثمانية عشر، فشهدوا أنهم سمعوا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول:«من كنت مولاه فعليّ مولاه»[8685].

كذا قال، و الصواب: عمير بن سعد

أخبرناه أبو البركات عمر بن إبراهيم بن محمّد الزّيدي، أنا محمّد بن أحمد بن محمّد بن علاّن، أنا محمّد بن عبد اللّه بن الحسين الجعفي (1)،نا علي بن محمّد بن هارون بن زياد الحميدي (2)،نا عبد اللّه بن سعيد، نا أبو (3) الأجلح، عن الأجلح، عن طلحة، عن عميرة بن سعد قال:

سمعت عليا ينشد الناس: من سمع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول:«من كنت مولاه فعليّ مولاه» إلاّ قام، فشهد، فقام ثمانية عشر رجلا فشهدوا.

أنبأنا أبو علي الحداد، و حدّثني أبو مسعود الأصبهاني عنه، أنا أبو نعيم الحافظ (4)،نا سليمان بن أحمد (5)،نا أحمد بن إبراهيم بن عبد اللّه بن كيسان المديني سنة تسعين و مائتين، نا إسماعيل بن عمرو البجلي، نا مسعر، عن طلحة بن مصرّف، عن عميرة بن سعد قال:

شهدت عليا على المنبر يناشد أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم: من سمع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يوم غدير خمّ يقول ما قال فشهد، فقام اثنا عشر رجلا منهم: أبو هريرة، و أبو سعيد، و أنس بن مالك فشهدوا أنهم سمعوا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول:«من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه و عاد من عاداه»[8686].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين عاصم بن الحسن، أنا أبو عمر الفارسي، أنا أبو العبّاس بن عقدة، نا الحسن بن علي بن عفان، نا عبيد اللّه، عن فطر، عن أبي إسحاق، عن عمرو ذي مر، و سعيد بن وهب، و عن زيد بن يثيع

وال من والاه و عاد من عاداه، و أحبّ من أحبّ ، و أبغض من أبغضه، و انصر من نصره، و اخذل من خذله»[8687].

قال أبو إسحاق حين فرغ من الحديث: يا أبا بكر أيّ أشياخ هم ؟ أخبرنا أبو صالح عبد الصمد بن عبد الرّحمن، و أبو بكر محمّد بن شجاع، قالا: أنا رزق اللّه بن عبد الوهاب، قالا (1):أنا أحمد بن محمّد بن المتيم (2)،أنا أبو العبّاس بن عقدة، نا أبو الحسين بن عبد الرّحمن الأزدي، نا أبي، نا عبد النور بن عبد اللّه.

قال: و نا سليمان بن قرم (3)،و هارون بن سعد، و سعيد بن دينار، و فطر (4) بن خليفة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب، و عمرو ذي مر، و زيد بن يثيع.

أن عليا قال في الرّحبة: أنشد اللّه كل امرئ مسلم سمع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يوم غدير خمّ يقول ما قال إلاّ قام، قال: فقام ثلاثة عشر رجلا ستة من جانب، و سبعة من جانب - و قال هارون: اثنا عشر رجلا - فشهدوا أنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال:«من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه، و أحبّ من أحبّه، و أبغض من أبغضه، و انصر من نصره»[8688].

أخبرنا أبو علي بن السبط ، أنا أبو محمّد الجوهري.

ح، و أنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب.

قالا: أنا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه بن أحمد (5)،حدّثني علي بن حكيم الأودي، أنا شريك، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب، و عن زيد بن يثيع قال:

نشد عليّ الناس في الرحبة: من سمع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول يوم غدير خمّ إلاّ قام، قال:

فقام من قبل سعيد ستة، و من قبل زيد ستة، فشهدوا أنّهم سمعوا أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول لعلي يوم غدير خمّ :«أ ليس اللّه أولى بالمؤمنين ؟» قالوا: بلى، قال:«اللّهم من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه»[8689].

قال: و نا عبد اللّه

ذي مرّ بمثل حديث أبي إسحاق - يعني عن سعيد و زيد - و زاد فيه:«و انصر من نصره، و اخذل من خذله».

قال: و نا عبد اللّه (1)،و نا علي، نا شريك، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي الطّفيل، عن زيد بن أرقم، عن علي (2)،عن النبي صلى اللّه عليه و سلم مثله (3).

أخبرنا أبو حفص عمر بن ظفر بن أحمد، أنا طرّاد بن محمّد، أنا عبد اللّه بن يحيى بن عبد الجبار، نا إسماعيل بن محمّد الصّفّار، نا أحمد بن منصور، نا عبد الرّزّاق، أنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، حدّثني سعيد بن وهب، و عبد (4) خير أنهما سمعا عليا برحبة الكوفة (5) يقول:

أنشد اللّه من سمع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول:«من كنت مولاه فإن عليّا مولاه» قال: فقام عدة من أصحاب النبي صلى اللّه عليه و سلم فشهدوا أنهم سمعوا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول ذلك.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب، أنا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه بن أحمد (6)،حدّثني أبي، نا محمّد بن جعفر، نا شعبة، عن أبي إسحاق قال:

سمعت سعيد بن وهب قال:

نشد عليّ الناس فقام خمسة أو ستة من أصحاب النبي صلى اللّه عليه و سلم فشهدوا أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال:«من كنت مولاه فعليّ مولاه»[8690].

قال (7):و حدّثني أبي، نا يحيى بن آدم، نا حنش (8) بن الحارث بن لقيط (9) الأشجعي، عن زياد

جاء رهط إلى عليّ بالرحبة، فقالوا: السّلام عليك يا مولانا، قال: كيف أكون مولاكم و أنتم قوم عرب،؟ قالوا: سمعنا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يوم غدير خمّ يقول:«من كنت مولاه فإنّ هذا (1) مولاه»، قال رياح: فلما مضوا تبعتهم (2) فسألت من هؤلاء؟ قالوا: نفر من الأنصار، فيهم أبو أيوب الأنصاري.

أخبرنا أبو علي بن السبط ، أنا أبو محمّد الجوهري.

ح و أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب.

قالا: أنا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه بن أحمد (3)،حدّثني أبي، نا محمّد بن عبد اللّه، نا الربيع - يعني ابن [أبي] (4) صالح الأسلمي - حدّثني زياد بن أبي زياد قال:

سمعت علي بن أبي طالب ينشد الناس فقال: أنشد اللّه رجلا مسلما سمع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول يوم غدير خمّ ما قال ؟ فقام اثنا عشر بدريا، فشهدوا.

قال (5):و حدّثني أبي، نا ابن نمير، نا عبد الملك، عن أبي عبد الرحيم الكندي، عن زاذان أبي عمر قال: سمعت عليا في الرّحبة و هو ينشد الناس: من شهد رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يوم غدير خمّ و هو يقول ما قال ؟ فقام ثلاثة عشر رجلا، فشهدوا أنهم سمعوا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و هو

أحمد بن علي السمسار، قالا: أنا إبراهيم بن عبد اللّه بن خرّشيذ قوله، نا أبو عبد اللّه الحسين بن إسماعيل المحاملي، نا أخو كرخويه، و هو محمّد بن يزيد، أنا أبو عامر، نا كثير - يعني النّوّا - عن محمّد بن عمير (1) بن علي، عن أبيه، عن علي.

أن النبي صلى اللّه عليه و سلم حضر الشجرة بخمّ ثم خرج آخذا بيد علي، فقال:«يا أيها الناس أ لستم تشهدون أنّ اللّه عز و جل ربكم ؟» قالوا: بلى، قال:«أ لستم تشهدون أنّ اللّه تبارك و تعالى و رسوله أولى بكم من أنفسكم، و أن اللّه و رسوله مولياكم (2)»، قالوا: بلى، قال:«فمن كنت مولاه فهذا مولاه، إنّي تركت فيكم ما أن أخذتم به لن تضلّوا بعده»[8693].

أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر، أنا الحسن بن علي.

و أخبرنا أبو القاسم هبة اللّه بن محمّد، أنا أبو علي الواعظ .

قالا: أنا أبو بكر بن مالك، نا عبد اللّه بن أحمد (3)،حدّثني أبي، نا حجّاج بن الشاعر، نا شبابة، حدّثني نعيم بن حكيم، حدّثني أبو مريم و رجل من جلساء علي، عن علي.

أن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال يوم غدير خمّ :«من كنت مولاه فعليّ مولاه».

قال: فزاد الناس بعد: وال من والاه و عاد من عاداه[8694].

أخبرنا أبو غالب بن البنّا، أنا أبو الحسين بن النّرسي، أنا موسى بن عيسى بن عبد اللّه السّرّاج، نا عبد اللّه بن سليمان، نا إسحاق بن منصور، نا محمّد بن يوسف، عن فطر، عن أبي الطّفيل، عن علي قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«من كنت مولاه فإنّ عليا مولاه، اللّهمّ عاد من عاداه، و وال من والاه»[8695].

أخبرنا أبو الوفاء عمر بن الفضل بن أحمد، أنا إبراهيم بن محمّد القفّال، أنا إبراهيم بن عبد اللّه بن محمّد، نا إبراهيم بن محمّد بن بطحاء المحتسب، نا أحمد بن سعد بن إبراهيم بن سعد أبو إبراهيم الزهري (4)،نا يحيى بن سليمان الجعفي

يحيى بن يعلى، نا الأعمش، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب قال:

قال علي: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه»[8696].

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد، أنا أبو القاسم عبد اللّه بن الحسين بن الخلاّل، أنا أبو محمّد الحسن بن الحسين بن علي بن العباس النّوبختي، نا أبو الحسن علي بن عبد اللّه بن مبشّر، نا عبد الحميد بن بيان، أنا خالد بن عبد اللّه، عن الأجلح، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب قال:

سمعت عليا يقول: أنشد اللّه رجلا سمع محمّدا عليه السلام يقول:«ألا إن اللّه وليّي (1)،و أنا وليّ المؤمنين، من كنت وليّه فإنّ عليا وليّه»، فقام ستة نفر فشهدوا بذلك.

أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ، أنا أبو يعلى الموصلي، أنا أبو بكر بن أبي شيبة، نا شريك، عن حسن بن الحارث (2) قال:

بينا عليّ جالس في الرحبة إذ رجل عليه أثر سفر، فقال: السّلام عليك يا مولاي، فقال: من هذا؟ فقال: (3) أبو أيوب الأنصاري، فقال: إنّي سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول:«من كنت مولاه فعليّ مولاه»[8697].

كذا في الأصل، و إنما هو عن حنش، عن رياح (4) بن الحارث.

أخبرناه أبو العزّ أحمد بن عبيد اللّه بن كادش، أنا أبو الطيب طاهر بن عبد اللّه الطّبري، أنا علي بن عمر بن محمّد الحربي، أنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبّار، نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا شريك، عن حنش، عن رياح (5) بن الحارث قال:

بينا نحن جلوس في الرّحبة مع علي إذ جاء رجل عليه أثر السفر، فقال: السّلام عليك يا مولاي، قالوا

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين بن النّقّور، أنا عيسى بن علي، أنا عبد اللّه بن محمّد، نا عثمان بن أبي شيبة، نا شريك، عن حنش بن الحارث (1)،عن رياح بن الحارث قال:

بينا علي جالس إذ جاء رجل عليه أثر السفر، فقال: السّلام عليك يا مولاي، قال: من هذا؟ قال (2):أبو أيوب، فقال علي: أفرجوا له، فقال أبو أيوب: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول:«من كنت مولاه فعليّ مولاه» (3)[8699].

أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء، أنا منصور بن الحسين بن علي، و أحمد بن محمود بن أحمد، قالا: أنا أبو بكر بن المقرئ، نا أبو بكر محمّد بن عبد اللّه بن سليمان الهلالي خياط السنّة في المسجد الحرام، أنا أبو القاسم بن محمّد الدّلاّل، نا مخول بن إبراهيم، نا جابر بن الحرّ، عن أبي إسحاق السّبيعي، عن عمرو ذي مرّ عن علي.

أن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال:«من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه»[8700].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا عمر بن عبيد اللّه بن عمر، و أبو محمّد، و أبو الغنائم ابنا أبي عثمان.

ح و أخبرنا أبو محمّد بن طاوس، أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان قالوا: أنا عبد اللّه بن عبيد اللّه بن يحيى، نا أبو عبد اللّه المحاملي.

ح و أخبرنا أبو محمّد أيضا، أنا عاصم بن الحسن، أنا أبو عمر بن مهدي، أنا محمّد بن مخلّد، قالا: نا محمّد بن الوليد البسري، أنا محمّد بن جعفر، نا شعبة، عن سلمة بن كهيل قال: سمعت أبا الطّفيل يحدّث عن أبي سريحة - أو زيد بن أرقم، شعبة الشاكّ - قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«من كنت مولاه فعليّ مولاه»[8701].

قال سعيد بن جبير: و أنا قد سمعته قبل هذا من ابن عبّاس، قال محمّد: و أظنه قال:

و كتمه - و في حديث المحاملي: و أنا قد سمعت مثل هذا عن ابن عباس - و لم يزد عليه.

و قد رواه أبو الطّفيل عنهما (4) جميعا، فأما حديث أبي

فأخبرناه أبو محمّد السّيّدي، أنا أبو (1) عثمان البحيري (2)،أنا أبو عمرو بن حمدان، أنا أبو يعلى الموصلي، نا الأزرق بن علي، نا حسّان بن إبراهيم، نا محمّد بن سلمة، عن أبيه، عن أبي الطّفيل عامر بن واثلة أنه سمع زيد بن أرقم يقول:

نزل رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بين مكة و المدينة عند سمرات خمس دوحات عظام فكنس الناس ما تحت السّمرات، ثم راح رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فصلّى، ثم قام خطيبا، فحمد اللّه و أثنى عليه، و ذكر و وعظ و قال ما شاء اللّه أن يقول، ثم قال:«يا أيّها الناس إنّي تارك فيكم أمرين لن تضلّوا إذا اتبعتموهما (3) كتاب اللّه، و أهل بيتي عترتي» ثم قال:«أ تعلمون أنّي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟»- ثلاث مرات - فقال الناس: نعم، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«من كنت مولاه، فإنّ عليا مولاه»[8702].

أخبرنا أبو عبد اللّه الخلاّل، و أم المجتبى بنت ناصر، قالا: أنا إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ، أنا أبو يعلى، نا الأزرق بن علي، نا حسّان، نا محمّد بن سلمة، عن أبيه، عن أبي عبد اللّه الشامي قال:

بينا أنا جالس عند زيد بن أرقم، و هو جالس في مجلس بني الأرقم، فجاءه رجل من مراد على بغلة، فقال: في القوم زيد؟ فقال القوم: نعم، هذا زيد، فقال: أنشدكم اللّه الذي لا إله إلاّ هو، هل سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول:«من كنت مولاه فإنّ عليا مولاه، اللّهمّ وال من والاه و عاد من عاداه»، قال: نعم[8703].

و اللفظ للخلاّل.

أخبرنا أبو محمّد هبة اللّه بن سهل، و أبو القاسم تميم بن أبي سعيد، قالا: أنا محمّد بن عبد الرّحمن، أنا محمّد بن محمّد بن أحمد، نا أبو بكر محمّد بن مروان، نا هشام بن عمّار، نا سعيد بن يحيى، حدّثني الفضل بن غزوان

أنه سمع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول:«من كنت مولاه فعلي مولاه»[8704].

أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه، و حدّثني أبو مسعود عنه، أنا أبو نعيم الحافظ (1)،نا عبد اللّه بن محمّد بن عطاء، نا محمّد بن إبراهيم الجيراني (2)،نا بكر بن بكّار، نا فضيل بن مرزوق، عن عطية بن سعد، عن زيد بن أرقم قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«من كنت مولاه فعليّ مولاه»[8705].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب، نا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه بن أحمد (3)،حدّثني أبي، نا ابن نمير، نا عبد الملك - يعني ابن أبي سليمان - عن عطية العوفي قال: أتيت زيد بن أرقم، فقلت له:

إنّ ختنا لي يحدّثني عنك بحديث في شأن عليّ عليه السّلام يوم غدير خمّ ، فأنا أحب أن أسمعه منك، فقال: إنّكم معشر [أهل العراق] (4) فيكم ما فيكم، فقلت له: ليس عليك منّي بأس، قال: نعم، كنا بالجحفة، فخرج رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم إلينا ظهرا و هو آخذ بعضد علي، فقال:«أيّها الناس، أ لستم تعلمون أنّي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟» قالوا: بلى، قال:«فمن كنت مولاه فعليّ مولاه»، قال: فقلت له: هل قال:«اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه ؟ قال: إنّما أخبرك كما سمعت[8706].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين عاصم بن الحسن

إسحاق بن الحسن الحربي، نا أبو نعيم الفضل بن دكين، نا كامل أبو العلاء (1)،عن حبيب بن أبي ثابت، عن يحيى بن جعدة (2)،عن زيد بن أرقم أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال لعلي يوم غدير خمّ :«من كنت مولاه فعليّ مولاه»[8708].

أخبرنا أبو عبد اللّه الخلاّل، أنا أبو طاهر بن محمود، أنا أبو بكر بن المقرئ، أنا أبو عروبة الحرّاني، نا إسماعيل بن موسى ابن بنت السّدّي، نا تليد بن سليمان، عن الحسن بن عبيد اللّه، عن أبي الضّحى، عن زيد بن أرقم قال: سمعت النبي صلى اللّه عليه و سلم قال:«من كنت مولاه فعليّ مولاه»[8709].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي بن المذهب، أنا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه بن أحمد (3)،حدّثني أبي، نا محمّد بن جعفر، نا شعبة، عن ميمون أبي عبد اللّه قال: كنت عند زيد بن أرقم، فجاء رجل من أقصى الفسطاط ، فسأله عن ذا (4)،فقال: إن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال:«أ لست أولى بالمؤمنين من أنفسهم»؟ قالوا: بلى، قال:«من كنت مولاه فعليّ مولاه»[8710].

قال ميمون: فحدّثني بعض القوم عن زيد أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال:«اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه»[8711].

قال (5):و حدّثني أبي، نا عفان (6)،نا أبو عوانة، عن المغيرة، عن أبي عبيد، عن ميمون أبي عبد اللّه قال: قال زيد بن أرقم و أنا أسمع: نزلنا مع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بوادي

محمّد بن أحمد، أنا أحمد بن محمّد بن موسى، أنا أبو العباس أحمد بن محمّد بن سعيد، نا الحسن بن علي بن بزيع، نا إسماعيل بن صبيح، نا خباب بن نسطاس، عن فطر بن خليفة الخياط ، عن أبي إسحاق، عن زيد بن أرقم قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعلي:«من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه، و أحبّ من أحبّه، و أبغض من أبغضه، و انصر من نصره، و اخذل من خذله»[8713].

أخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين بن المزرفي (1)،نا أبو الحسين محمّد بن علي بن المهتدي، أنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمّد بن الحسن، أنا العباس بن أحمد البرتي، أنا نصر بن عبد الرّحمن أبو سليمان (2) الوشّاء، أنا زيد بن الحسن الأنماطي، أنا معروف بن خربوذ المكي (3)،عن أبي الطّفيل عامر بن واثلة، عن حذيفة بن أسيد (4) قال:

لمّا قفل رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم عن حجّة الوداع نهى أصحابه عن شجرات بالبطحاء متقاربات أن ينزلوا حولهن، ثم بعث إليهم فصلى تحتّهن، ثم قام فقال:«أيّها الناس، قد نبّأني اللطيف الخبير أنه لم يعمّر نبيّ إلاّ مثل نصف عمر الذي يليه من قبله، و إنّي لأظن أن يوشك أن أدعى فأجيب، و إنّي مسئول و أنتم مسئولون، فما ذا أنتم قائلون ؟» قالوا: نشهد أنك قد بلّغت، و نصحت، و جهدت، فجزاك اللّه خيرا، قال:«أ لستم تشهدون أن لا إله إلاّ اللّه، و أنّ محمّدا عبده و رسوله، و أنّ جنته (5) حقّ ، و ناره حقّ ، و أنّ الموت حقّ ، و أن البعث بعد الموت حقّ ، و أنّ الساعة آتية لا ريب فيها، و أنّ اللّه يبعث من في القبور؟» قالوا: بلى نشهد بذلك، قال:

«اللّهم اشهد» ثم قال:«أيها الناس إنّ اللّه مولاي، و أنا مولى المؤمنين، و إنّي أولى بهم من أنفسهم، فمن كنت مولاه فهذا مولاه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه».

ثم قال:«أيها الناس [إلي فرط لكم] (6) و إنكم واردون على الحوض، حوضي، أعرض مما بين بصرى و صنعاء، فيه عدد [النجوم]

الثقلين (1)،فانظروا كيف تخلفوني [فيهما، الثقل] (2) الأكبر كتاب اللّه سبب طرفه بيد اللّه عز و جل و طرف بأيديكم فاستمسكوا [به و لا] (3) تضلوا و لا تبدلوا، و عترتي أهل بيتي، فإنه قد نبأني اللطيف الخبير أنهما لن يتفرقا حتى يردا [عليّ ] (4) حوضي (5)»[8714].

أخبرنا أبو عبد اللّه الحسين بن عبد الملك، أنا أبو طاهر أحمد بن محمود، نا أبو بكر بن المقرئ، نا أبو العباس بن قتيبة، نا ابن أبي السّري، نا عبد الرّزّاق (6)،أنا معمر، عن علي بن زيد بن جدعان، عن عدي بن أبي ثابت، عن البراء بن عازب قال:

خرجنا مع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم حتى (7) نزلنا غدير خمّ [بعث] (8) مناديا ينادي، فلما اجتمعنا قال:«أ لست أولى بكم من أنفسكم ؟» قلنا: بلى يا رسول اللّه، قال:«أ لست أولى بكم من [أمهاتكم (9)؟»] قلنا: بلى يا رسول اللّه، قال:«أ لست أولى بكم من آبائكم ؟» قلنا: بلى يا رسول اللّه، قال:«أ لست أولى بكم، أ لست [أ لست] (10) أ لست ؟» قلنا بلى يا رسول اللّه، قال:

«فمن كنت مولاه فإنّ عليا بعدي مولاه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه»[8715].

فقال عمر بن الخطّاب: هنيئا لك يا ابن أبي طالب، أصبحت اليوم وليّ كلّ مؤمن.

آخر (11) الجزء الثالث و التسعين بعد الأربعمائة من الفرع (12).

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي [أنا أبو] (13) الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى المقرئ الباقلاني - قراءة عليه و أنا حاضر - نا أبو بكر بن مالك - إملاء - نا... (14) بن صالح الهاشمي، نا هدبة بن خالد، حدّثني حمّاد بن سلمة، عن علي بن زيد بن جدعان، عن عدي بن ثابت، و أبي هارون العبدي

كنا مع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم في حجة الوداع، فكسح لرسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم تحت شجرتين، و نودي في الناس: إن الصّلاة جامعة، فدعا عليا، و أخذ بيده، فأقامه عن يمينه فقال:«أ لست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟» قالوا: بلى، قال:«أ لست أولى بكلّ مؤمن من نفسه ؟» قالوا: بلى - و في أحد الحديثين: أ ليس أزواجي أمهاتكم ؟ قالوا: بلى، قال:«هذا وليّ و أنا مولاه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه»[8716].

فقال له عمر: هنيئا لك يا عليّ أصبحت مولاي و مولى كلّ مؤمن.

و أخبرناه أبو محمّد [هبة] (1) اللّه بن سهل، أنا أبو عثمان البحيري، أنا أبو عمرو بن حمدان، أنا أبو العباس الحسن بن سفيان، نا هدبة [نا] (2) حمّاد بن سلمة، عن علي بن زيد، و أبي هارون العبدي، عن عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب قال:

أقبلنا على رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم في حجة الوداع حتى أتينا غدير خمّ ، فكسح لرسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم تحت شجرتين، فأخذ بيد علي بن أبي طالب فقال:«أ لست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟» قالوا: بلى، قال:«أ لست أولى بكلّ مؤمن من نفسه ؟» قالوا: بلى،- و في أحد الحديثين:

«أ ليس أزواجي أمهاتكم ؟» قالوا: بلى، قال:«فهذا (3) مولى من أنا مواليه، أو مولى مواليه (4)،اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه»[8717].

فقال (5):هنيئا لك يا ابن أبي طالب، أصبحت و أمسيت مولى كلّ مؤمن و مؤمنة.

أخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ، أنا أبو يعلى، نا هدبة بن خالد، نا حمّاد - يعني ابن سلمة - عن علي بن [زيد]

أ ليس أزواجي أمهاتكم ؟» قال:«فهذا موالي من أنا مواليه، و مولى من أنا مولاه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه»[8718].

فلقيه عمر بن الخطّاب، فقال: هنيئا لك يا علي، أصبحت و أمسيت مولى كلّ مؤمن و مؤمنة.

أخبرنا أبو عبد اللّه الحسين بن عبد الملك، نا إبراهيم بن منصور، نا أبو بكر بن المقرئ، نا أبو يعلى، نا إبراهيم بن الحجاج الشامي، نا حمّاد بن سلمة، عن علي بن زيد، و أبي هارون العبدي، عن عدي بن ثابت، عن البراء، قال:

لما أقبلنا مع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم في حجة الوداع حتى إذا كنا بغدير خمّ فنودي فينا: الصّلاة جامعة، و كسح للنبي صلى اللّه عليه و سلم تحت شجرتين، فأخذ النبي صلى اللّه عليه و سلم بيد عليّ ثم قال:«أ لست أولى بالمؤمنين (1) بكلّ مؤمن من نفسه ؟» فقال أحدهما (2):«أ ليست أزواجي أمهاتكم ؟» قالوا: بلى، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«فإنّ هذا مولى من أنا مولاه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه».

قال: قال: لقيه عمر بعد ذلك، فقال: هنيئا لك يا ابن أبي طالب، أصبحت و أمسيت مولى كل مؤمن و مؤمنة.

أخبرنا أبو طالب بن أبي عقيل، أنا علي بن الحسين الخلعي، أنا عبد الرّحمن بن عمر الشاهد، أنا أبو سعيد (3) أحمد بن محمّد بن زياد، نا أبو يحيى زكريا بن يحيى الناقد، نا عبد الرّحمن بن صالح الأزدي، نا موسى بن عثمان الحربي (4)،عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب، و زيد بن أرقم، قالا:

كنا مع النبي صلى اللّه عليه و سلم يوم غدير خمّ ، و نحن نرفع غصن الشجرة عن رأسه، فقال:«إنّ الصّدقة لا تحلّ لي، و لا لأهل بيتي، لعن اللّه من ادّعى إلى غير أبيه، و من تولّى غير مواليه، الولد للفراش، و للعاهر الحجر، ليس لوارث وصية، ألا قد سمعتموني و رأيتموني، فمن كذب عليّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار، ألا إني فرطكم على الحوض [و مكاثر] (5) بكم فلا تسودوا وجهي، ألا

كل مؤمن، فمن كنت مولاه فعليّ مولاه»[8719].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين بن النقور، و أبو القاسم بن البسري، و أبو محمّد أحمد بن علي بن الحسن بن أبي...... (1)،قالوا: أنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن القاسم بن موسى بن القاسم بن الصلت، نا أبو بكر أحمد بن عبد اللّه [النحاس] (2) صاحب أبي صخرة - إملاء - نا محمّد بن زنجويه، نا الحميدي، نا يعقوب بن جعفر بن أبي كثير المدني، عن مهاجر بن مسمار، حدثتني و قال ابن النقور: أخبرتني - عائشة بنت سعد، عن سعد أنه قال:

كنا مع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بطريق مكة و هو متوجه إليها، فلما بلغ غدير خمّ الذي بخمّ وقف الناس ثم ردّ من مضى و لحقه منهم من تخلّف، فلما اجتمع الناس، قال:«أيها الناس هل بلّغت ؟» قالوا: نعم، قال:«اللّهم اشهد (3)»ثم قال:«أيها الناس هل بلّغت ؟» قالوا: نعم، قال:«اللّهم اشهد (4)»- ثلاثا-«أيها الناس من وليكم ؟» قالوا: اللّه و رسوله - ثلاثا - ثم أخذ بيد علي بن أبي طالب فأقامه، فقال:- و قال ابن النقور: ثم قال-: «من كان اللّه و رسوله وليّه فإنّ هذا وليّه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه»[8720].

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر، أنا أبو سعد الجنزرودي، أنا السيد أبو الحسن محمّد بن علي، نا محمّد بن عمر البزّار (5)،نا عبد اللّه بن زياد المقبري، نا أبي، نا حفص بن عمر العمري، نا غياث بن إبراهيم، عن طلحة بن يحيى، عن عمه عيسى بن طلحة، عن طلحة بن عبيد اللّه أن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال:«عليّ مولى من كنت مولاه»[8721].

أخبرنا أبو منصور بن زريق (6)،أنا أبو بكر الخطيب، أنا محمّد بن أبي (7) النّرسي، أنا محمّد بن عبد اللّه بن إبراهيم، حدّثني محمّد بن نهار

أخبرنا أبو الفضل محمّد بن [اسماعيل] (1) الفضيلي، أنا أبو القاسم الخليلي، أنا أبو القاسم الخزاعي، نا الهيثم بن كليب الشّاشي، نا عبد الرّحمن بن محمّد بن منصور، نا موسى بن داود، نا المطّلب الثقفي، عن عبد اللّه بن محمّد بن عقيل، عن جابر قال:

سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يوم غدير خمّ يقول:«من كنت مولاه فعليّ مولاه»[8723].

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفرضي، نا عبد العزيز بن أحمد، أنا أبو محمّد بن أبي نصر، نا جعفر بن محمّد بن جعفر الكندي، نا أحمد بن عبد الرحيم بن بكر الحوطي، نا محمّد بن عيسى، نا (2) المطّلب بن زياد، عن عبد اللّه بن محمّد بن عقيل قال:

كنا عند جابر بن عبد اللّه و عنده محمّد بن الحنفية، فجاء رجل من أهل العراق فقال:

أنشدك باللّه يا جابر إلاّ أخبرتني ما سمعت من رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم ؟ قال جابر: كنا مع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فخرج من خباء أو فسطاط ، فقال لعلي، و أشار بيده (3):«هلمّ هلمّ »، و ثمّ ناس من جهينة و مزينة و غفار، فقال:«من كنت مولاه فعليّ مولاه»[8724].

قال: قال (4):نشدتك (5) باللّه أ كان ثمّ أبو بكر و عمر؟ قال: اللّهم لا.

أخبرناه عاليا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أبو الحسين بن النّقّور، و أبو القاسم بن البسري، و أبو محمّد بن أبي عثمان، و أبو عبد اللّه مالك بن أحمد بن علي.

ح و أخبرنا أبو محمّد بن طاوس - بدمشق - و عبد اللّه بن المبارك بن طالب بن الحسن بن نيال، و أبو عبد اللّه حمزة بن المظفّر بن حمزة الحاجب، و محمّد بن الحسن بن هبة اللّه المقرئ، نا أبو القاسم صدقة بن محمّد بن السّيّاف، و عبيد اللّه بن علي بن عبيد اللّه بن شاشير، و أبا الحسن

المظفر محمّد بن أحمد بن محمّد بن الدباس، و أبو البقاء أحمد بن محمّد بن عبد العزيز، و أبو حفص عمر بن المظفّر بن أحمد المغازلي - ببغداد - و أبو الرضا حيدر بن محمّد بن أبي زيد الحسني (1) الفقيه، و أبو سعد بندار (2) بن محمّد بن علي بن نما القاضي - بأصبهان - قالوا: أنا مليك (3) بن أحمد، قالوا: أنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن موسى بن القاسم بن الصّلت، نا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، نا أبو سعيد الأشجّ ، نا المطّلب بن زياد، عن عبد اللّه بن محمّد بن عقيل قال:

كنت عند جابر بن عبد اللّه في بيته، و علي بن الحسين، و محمّد بن الحنفية، و أبو جعفر، فدخل رجل من أهل العراق، فقال: أنشدك باللّه إلاّ حدثتني ما رأيت و ما سمعت من رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، قال: كنا بالجحفة بغدير خمّ ، و ثمّ ناس كثير من جهينة، و مزينة، و غفار، فخرج علينا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم من خباء أو فسطاط ، فأشار بيده، فأخذ بيد علي، فقال:«من كنت مولاه فعليّ مولاه»[8725].

أخبرنا أبو المظفر بن القشيري، و أبو القاسم الشّحّامي، قالا: أنا أبو سعد الأديب، أنا أبو سعيد الكرابيسي، أنا أبو [لبيد] (4) السامي (5)،نا سويد بن سعيد، نا المطّلب بن زياد، عن عبد اللّه بن محمّد بن عقيل قال:

كنت أنا و محمّد بن الحنفية، و علي بن الحسين، و أبو جعفر محمّد بن علي عند جابر بن عبد اللّه، إذ دخل علينا رجل من أهل العراق، فقال: يا جابر، ناشدتك باللّه لما أخبرتنا ما رأيت و سمعت في علي، فقال: اللّهم نعم، إنا

زريق، أنا - أبو بكر الخطيب (1)،أنا أبو طاهر عبد (2) اللّه بن محمّد بن جعفر المؤدب، نا أبو الفتح محمّد بن الحسين بن أحمد الأزدي الحافظ ، نا محمّد بن عبد اللّه الصّيرفي، و علي بن إبراهيم البلدي، و جماعة، قالوا: أنا أحمد بن عبد اللّه بن يزيد المؤدب، أبو جعفر السامري، نا عبد الرّزّاق، نا سفيان الثوري، عن عبد اللّه بن عثمان بن خثيم، عن عبد الرّحمن بن بهمان (3)،قال: سمعت جابر بن عبد اللّه يقول: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و هو آخذ بضبع عليّ يوم الحديبية و هو يقول:«هذا أمير البررة، قاتل الفجرة، منصور من نصره، مخذول من خذله»، مدّ بها صوته.

قال أبو الفتح: تفرّد به عبد الرزاق وحده.

قال الخطيب: و لم يروه عن عبد الرّزّاق غير أحمد بن عبد اللّه هذا، و هو أنكر ما يحفظ (4) عليه، و اللّه أعلم.

أخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، نا أبو بكر بن المقرئ، نا أبو يعلى، نا شهر بن زنجلة الرازي (5) أبو عمر، نا عبد اللّه بن صالح، نا ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، و ابن هبيرة، عن قبيصة بن ذؤيب، و أبي سلمة عن جابر بن عبد اللّه، قال:

خرج رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم حتى نزل خمّ ، فتنحّى الناس عنه، و نزل معه علي بن أبي طالب، فشقّ على النبي صلى اللّه عليه و سلم تأخر الناس عنه، فأمر عليا فجمعهم، فلمّا اجتمعوا قام فيهم و هو متوسّد على علي بن أبي طالب، فحمد اللّه، و أثنى عليه ثم قال:«أيّها الناس إنّي قد كرهت تخلّفكم و تنحّيكم عنّي حتى خيّل إليّ أنه ليس شجرة أبغض إلي (6) من شجرة تليني»، ثم قال:«لكن علي بن أبي طالب أنزله اللّه مني بمنزلتي منه، رضي اللّه عنه كما أنا عنه راض، فإنّه لا يختار

رسول اللّه: إنّما تنحّينا كراهية أن نثقل عليك، فنعوذ باللّه من سخط اللّه، و سخط رسوله، فرضي عنهم رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم عند ذلك، فقال أبو بكر: يا رسول اللّه، استغفر لنا جميعا، فقال لهم:«أبشروا، فو الذي نفسي بيده ليدخلنّ الجنة من أصحابي سبعون ألفا بغير حساب، و مع كلّ ألف سبعون ألفا و من بعدهم مثلهم أضعافا» قال أبو بكر: يا رسول اللّه زدنا، و كان رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم في موضع رمل فحفن (1) بيديه من ذلك الرمل ملأ كفيه ثم قال:«هكذا»، قال أبو بكر: زدنا يا رسول اللّه، ففعل مثل ذلك ثلاث مرات، فقال أبو بكر: زدنا يا رسول اللّه، فقال عمر: و من يدخل النار بعد الذي سمعنا من رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و بعد ثلاث حثيات من الرمل من اللّه، فضحك رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فقال:«و الذي نفسي بيده ما يفي بهذا أمتي حتى يوفي عدّتهم من الأعراب»[8726].

أنبأنا أبو علي الحداد، و حدّثني أبو مسعود المعدل عنه، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا سليمان بن أحمد، نا مطلّب بن شعيب، نا عبد اللّه بن صالح، حدّثني ابن لهيعة، عن عبد اللّه بن هبيرة، عن بكر بن سوادة، عن قبيصة بن ذؤيب، و أبي سلمة بن عبد الرّحمن، عن جابر بن عبد اللّه.

أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم نزل بخمّ ، فتنحّى الناس عنه، و نزل معه (2) علي بن أبي طالب، فشق على النبي صلى اللّه عليه و سلم تأخر الناس عنه

الحافظ ، نا إسماعيل بن أبي أويس، نا جعفر بن إبراهيم الجعفري قال:

كنت عند الزهري أسمع منه، فإذا عجوز قد وقفت عليه، فقالت: يا جعفري لا تكتب عنه فإنّه مال إلى بني أمية، و أخذ جوائزهم، فقلت: من هذه ؟ قال: أختي رقيّة، خرفت ؟ قالت: خرفت أنت، كتمت فضائل آل محمّد.

[قالت:] و قد حدّثني محمّد بن المنكدر، عن جابر بن عبد اللّه قال:

أخذ رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بيد علي فقال:«من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه، و انصر من نصره، و اخذل من خذله»[8727].

[قالت:] و حدّثني محمّد بن المنكدر عن جابر بن عبد اللّه قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:

«أوثق عرى الإيمان الحب في اللّه و البغض في اللّه»[8728].

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد، أنا عاصم بن الحسن بن محمّد، أنا عبد الواحد بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد، أنا أحمد بن محمّد بن سعيد، نا أحمد بن يحيى بن زكريا، نا علي بن قادم، نا إسرائيل، عن عبد اللّه بن شريك، عن سهم بن حصين الأسدي قال:

قدمت إلى مكة أنا و عبد اللّه بن علقمة - و كان عبد اللّه بن علقمة سبابة لعليّ دهرا - قال: فقلت له: هل لك في هذا؟- يعني أبا سعيد الخدري - يحدّث (1) به عهدا قال: نعم، قال: فأتيناه، فقال (2):هل سمعت لعليّ رضوان اللّه عليه منقبة ؟ قال: نعم، إذا حدثتك فسل عنها المهاجرين و الأنصار، و قريش

صلينا الهجير قام عبد اللّه بن علقمة فقال: إنّي أتوب إلى اللّه و أستغفره من سبّ عليّ ، ثلاث مرات.

كذا قال: عن إسرائيل، و قال غيره (1) عن شريك، و هو أشبه بالصواب.

أخبرناه أبو سعد أحمد بن محمّد بن البغدادي الحافظ ، أنا أبو منصور محمّد بن أحمد بن علي السيني (2)،و أبو بكر محمّد بن أحمد بن علي السمسار، قالا: أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد اللّه بن خرّشيذ قوله، نا أبو عبد اللّه الحسين بن إسماعيل الضّبّي - إملاء - نا أحمد بن عثمان بن حكيم، نا علي بن قادم، نا شريك، عن عبد اللّه بن شريك، عن سهم بن حصين الأسدي، قال:

قدمت مكة أنا و عبد اللّه بن علقمة، و بها أبو سعيد الخدري، فقلت لعبد اللّه: هل لك في هذا الرجل تعهد به عهدا؟ قال عبد اللّه بن شريك - و كان ابن علقمة سبابا عليا رضي اللّه عنه دهرا - قال: فأتينا أبا سعيد، فقلت له: قال: شهدت لعليّ منقبة ؟ قال: نعم، فإذا أنا حدثتك عنها فسل عنها المهاجرين و الأنصار، و قريشا، أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قام بغدير خمّ فقال:

«أيها الناس، أ لست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟» حتى قالها ثلاث مرات، قالوا: بلى، قال:

«ادنه يا علي»، فدنا، فرفع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يديه و رفع عليّ يده حتى نظرت إلى بياض آباطهما، ثم قال صلى اللّه عليه و سلم:«من كنت مولاه فعليّ مولاه»، قالها ثلاث مرات.

قال عبد اللّه بن علقمة: أنت سمعت هذا من رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم ؟ فأشار أبو سعيد إلى أذنيه و صدره، فقال: سمعته أذناي و وعاه قلبي، قال عبد اللّه بن شريك: فقدم علينا عبد اللّه بن علقمة و سهم، فلما صلّينا الهجير، و سلّم الإمام قام عبد اللّه - و أنا أسمع

ح و أنا أبو البركات بن المبارك، أنا عبد العزيز بن علي بن أحمد بن الحسين.

ح و أخبرنا أبو منصور موهوب بن أحمد بن محمّد بن الخضر، و أبو الحسين أحمد بن محمّد بن الطّيب قالا: أنا أبو القاسم بن البسري.

قالوا: أنا أبو طاهر المخلّص، نا أبو القاسم البغوي، نا محمّد بن حميد، نا سلمة - يعني ابن الفضل - نا سليمان بن قرم الضّبّي، عن أبي إسحاق الهمداني، قال: سمعت حبشي (1) بن جنادة يقول:

سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول لعلي يوم غدير خمّ :«من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه، و انصر من نصره، و أعن من أعانه»[8730].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين بن النّقّور، أنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم الجرجاني (2)-من لفظه - أنا أبو بكر أحمد بن كامل (3)،نا محمّد بن سعد، نا أبي، نا سليمان - و هو ابن قرم - الضّبّي، عن أبي إسحاق، عن حبشي (4)بن جنادة قال:

سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول يوم غدير خمّ :«من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه»[8731].

أخبرني أبو القاسم الواسطي، أنا أبو بكر الخطيب، أنا أبو عبد اللّه الحسين بن محمّد بن عثمان النّصيبي، نا القاضي الحسين بن هارون الضّبّي (5)،نا أبو العباس أحمد بن محمّد بن سعيد، حدّثني الحسن بن علي الأشعري اللؤلؤي، حدّثني غياث بن كلّوب أبو المثنى (6) من كتابه، نا مطرف بن سمرة بن جندب عن أبيه قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يوم غدير خم:«من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه»[8732].

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي، نا أبو بكر الخطيب، أنا علي بن يحيى بن جعفر بن عبدكويه

نبيط بن شريط (1)،حدّثني أبي عن أبيه عن جده أنه قيل له:

أ كانت الأنصار مع علي بن أبي طالب يوم الجمل و صفّين ؟ قال: نعم، سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول:«اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه، و انصر من نصره، و اخذل من خذله»[8733].

أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء، نا أبو الفتح منصور بن الحسين بن علي، و أبو طاهر أحمد بن محمّد، قالا: أنا أبو بكر بن المقرئ، نا أبو جعفر محمّد بن أحمد بن قيس النساوي (2) مقرئ أهل مكة، في مسجد الحرام، نا إبراهيم بن الحسين الهمداني، نا عبد اللّه بن محمّد النّفيلي، نا عكرمة بن إبراهيم، حدّثني إدريس بن يزيد الأودي، حدّثني أبي قال:

كنت جالسا عند أبي هريرة، فجاء رجل فقال: أنشدك اللّه يا أبا هريرة أسمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يوم غدير خمّ :«اللّهمّ من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه»؟ [قال: نعم] (3)[8734].

أخبرنا أبو عبد اللّه الخلاّل، أنا أبو طاهر بن محمود، أنا أبو بكر بن المقرئ، نا أبو عروبة، نا أبو إسحاق بن زيد الخطّابي، نا أبو جعفر بن نفيل (4)،نا عكرمة بن إبراهيم، عن إدريس بن يزيد الأودي، عن أبيه قال:

قدم أبو هريرة الكوفة، فجلس في المسجد، و اجتمع الناس فقال له رجل: نشدتك باللّه يا أبا هريرة، أسمعت النبي صلى اللّه عليه و سلم يقول:«من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه» قال: اللّهم نعم[8735].

كذا قال، و إنما يرويه إدريس عن أخيه أبي يزيد داود بن يزيد، عن أمه

علي بن ثابت الدهان، نا منصور بن أبي الأسود، عن إدريس الأودي عن أخيه داود بن يزيد الأودي، عن أبيهما قال:

كنت جالسا مع أبي هريرة في مسجد الكوفة، فأتاه رجل، فقال: يا أبا هريرة شهدت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يوم غدير خمّ ؟ فقال: نعم، قلت (1):ما سمعته يقول لعلي ؟ قال: سمعته يقول:«من كنت مولاه فهذا مولاه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه»[8736].

أخبرنا أبو عبد اللّه الفراوي، و أبو المظفّر القشيري، قالا: نا أبو سعد الأديب، أنا أبو عمرو الفقيه.

ح و أخبرنا أبو عبد اللّه الخلاّل، أنا إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ.

قالا: أنا أبو يعلى، نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا شريك، عن أبي يزيد الأودي، عن أبيه قال:

دخل أبو هريرة المسجد، فاجتمع الناس إليه فقام إليه شاب فقال: أنشدك باللّه هل سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول:«من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه»؟ قال: فقال: أشهد أنّي سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول:«من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه»[8737].

و سقط من حديث الفقيه: عن شريك، و لا بدّ منه.

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أبو القاسم الجرجاني، أنا حمزة بن يوسف، أنا عبد اللّه بن عدي

الخطيب (1)،نا عبد اللّه بن علي بن محمّد بن بشران، أنا علي بن عمر الحافظ ، أنا أبو نصر حبشون بن موسى بن أيوب الخلاّل، نا علي بن سعيد الرّملي، نا ضمرة بن ربيعة القرشي، عن ابن شوذب، عن مطر الورّاق، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة قال:

من صام يوم ثماني عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا، و هو يوم غدير خمّ لمّا أخذ النبي صلى اللّه عليه و سلم بيد علي بن أبي طالب فقال:«أ لست وليّ المؤمنين ؟» قالوا: بلى يا رسول اللّه، قال.«من كنت مولاه فعليّ مولاه»، فقال عمر بن الخطّاب: بخ بخ لك يا ابن أبي طالب، أصبحت مولاي، و مولى كل مسلم، فأنزل اللّه عز و جل: اَلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ (2)،و من صام يوم سبعة و عشرين من رجب كتب له صيام ستين شهرا، و هو أول يوم نزل جبريل (3)بالرسالة.

قال الخطيب: اشتهر هذا الحديث برواية حبشون، و كان يقال: إنه تفرد به، و قد تابعه عليه أحمد بن عبد اللّه بن النّيري (4)،فرواه عن علي بن سعيد.

[قال الخطيب:] أخبرنيه الأزهري، نا محمّد بن عبد اللّه ابن أخي ميمي، نا أحمد بن عبد اللّه بن العباس بن سالم بن مهران المعروف بابن النيري (5)-إملاء - نا علي بن سعيد الشامي، نا ضمرة بن ربيعة، عن ابن شوذب، عن مطر، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة قال: من صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة و ذكر مثل ما تقدم أو نحوه.

أخبرناه عاليا أبو بكر بن المزرفي

مسلم، قال: فأنزل اللّه عز و جل: اَلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ قال أبو هريرة: و هو يوم غدير خم، من صام - يعني - ثمانية عشر من ذي الحجة كتب اللّه له صيام ستين شهرا.

و أخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين بن النّقّور، أنا محمّد بن عبد اللّه بن الحسين الدّقّاق، نا أحمد بن عبد اللّه بن أحمد بن العباس بن سالم بن مهران المعروف بابن النيري البزاز - إملاء - لثلاث بقين من جمادى الآخرة سنة ثمان عشرة و ثلاثمائة، نا علي بن سعيد الشامي، نا ضمرة بن ربيعة، عن ابن شوذب، عن مطر الورّاق، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة قال:

من صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة كتب اللّه له صيام ستين شهرا، و هو يوم غدير خمّ ، لمّا أخذ رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بيد علي بن أبي طالب فقال:«أ لست مولى المؤمنين ؟» قالوا:

نعم يا رسول اللّه، فأخذ بيد علي بن أبي طالب فقال:«من كنت مولاه فعليّ مولاه»، فقال له عمر بن الخطاب: بخ بخ يا ابن أبي طالب، أصبحت مولاي و مولى كلّ مسلم.

قال (1):فأنزل اللّه تبارك و تعالى اَلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ (2) و قال (3) أيضا: من صام يوم سبع عشرة أو سبع و عشرين من رجب كتب له صيام ستين شهرا، و هو اليوم الذي هبط فيه جبريل على النبي صلى اللّه عليه و سلم بالرسالة أول يوم هبط فيه[8739].

و روي عن أبي هريرة عن عمر:

أخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر قال: قرئ على أبي عثمان البحيري (4)،أنا أبو سعيد أحمد بن إبراهيم بن أبي العباس الدّنداقاني (5)-بها - نا محمّد بن عبد اللّه بن إبراهيم، نا أحمد بن روح الحافظ ، نا أحمد بن يحيى الصوفي، نا إسماعيل بن أبي الحكم الثقفي، نا شاذان، نا عمران بن مسلم، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«من كنت مولاه فعليّ مولاه»[8740].

أخبرنا أبو القاسم بن أبي بكر، أنا أبو القاسم بن أبي الفضل، أنا حمزة بن يوسف، أنا عبد اللّه بن عدي الجرجاني (6)،نا ابن بدران

ح قال: و أنا ابن عدي قال: و نا كهمس بن معمر، نا الحسن بن أبي يحيى قالا: نا عمران بن أبان، نا مالك بن الحسن، حدّثني أبي، عن جدي - يعني مالك بن الحويرث - قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«من كنت مولاه فعليّ مولاه»[8741].

أخبرنا أبو النجم بدر بن عبد اللّه الشّيحي (1) التاجر، أنا أبو بكر الخطيب (2)،أنا أبو الفتح محمّد بن الحسين العطار قطيعة (3)،نا محمّد بن أحمد بن عبد الرّحمن المعدّل - بأصبهان - نا محمّد بن عمر التميمي الحافظ ، نا الحسن بن علي بن سهل العاقولي

كان في الأصل الشيباني و صوابه الشباني (1).

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد، أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة، أنا أبو عمرو عبد الرّحمن بن محمّد الفارسي، أنا أبو أحمد عبد اللّه بن عدي الجرجاني (2)،نا العبّاس بن إبراهيم بن منصور القراطيسي، نا حسين بن عمرو العنقزي، نا عمر بن شبيب (3)،عن عبد اللّه بن عيسى، عن عطية، عن ابن عمر قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه».

أنبأنا أبو سعد المطرّز، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا سليمان بن أحمد في «المعجم الكبير» (4)،نا علي بن سعيد الرازي، نا الحسن بن صالح بن زريق (5) العطار، نا محمّد بن عون، أبو عون الزّيادي، نا حرب بن شريح (6)،عن بشر بن حرب، عن جرير بن عبد اللّه البجلي، قال:

شهدنا الموسم في حجة مع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و هي حجة الوداع فبلغنا مكانا يقال له غدير خمّ ، فنادى الصلاة جامعة، فاجتمعنا المهاجرون و الأنصار، فقام رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم وسطنا فقال:«أيها الناس بما تشهدون ؟» قالوا: نشهد أن لا إله إلاّ اللّه، قال:«ثم مه ؟» قالوا: و أن محمّدا عبده و رسوله، قال:«فمن وليّكم ؟» قالوا: اللّه و رسوله مولانا، قال:«فمن وليّكم»، ثم ضرب بيده إلى عضد عليّ فأقامه، فنزع عضده فأخذ بذراعيه فقال:«من يكن اللّه و رسوله مولاه (7) فإنّ هذا مولاه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه، اللّهمّ من أحبّه من الناس فكن له حبيبا، و من أبغضه فكن له مبغضا، اللّهمّ إنّي لا أجد أحدا أستودعه في الأرض بعد العبدين الصالحين غيرك، فاقض فيه بالحسنى»[8743].

قال بشر: قلت: من هذين العبدين الصّالحين ؟ قال

أنبأنا أبو عبد اللّه محمّد بن علي بن أبي العلاء، أنا أبي، أبو القاسم، أنا أبو محمّد بن أبي نصر، أنا خيثمة، نا جعفر بن محمّد بن عنبسة اليشكري، نا يحيى بن عبد الحميد الحمّاني، نا قيس بن الربيع، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري قال:

لما نصب رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم عليا بغدير خمّ فنادى له بالولاية، هبط جبريل عليه السلام عليه بهذه الآية: اَلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ، وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلاٰمَ دِيناً (1).

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر، أنا أبو حامد الأزهري، أنا أبو محمّد المخلدي (2)،أنا أبو بكر محمّد بن حمدون، نا محمّد بن إبراهيم الحلواني (3)،نا الحسن بن حمّاد سجّادة، نا علي بن عابس، عن الأعمش، و أبي الجحّاف، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري قال:

نزلت هذه الآية يٰا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مٰا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ (4) على رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يوم غدير خمّ [في] (5) علي بن أبي طالب.

أخبرنا أبو محمّد بن طاوس، أنا أبو منصور بن شكرويه، أنا أبو إسحاق بن خرّشيد (6) قوله، نا الحسين بن إسماعيل المحاملي - إملاء - نا يعقوب، نا مروان الفزاري، عن مسروق بن ماهان التيمي، قال:

قلت لأبي بسطام مولى أسامة بن زيد: إن ناسا يقولون: وال من والاه و عاد من عاداه، فقال أبو بسطام: ذلك بأنه كان بين علي و بين أسامة

محمّد بن محمّد بن يعقوب الحجّاجي، نا العباس بن يوسف الشّكلي قال: سمعت الربيع بن سليمان يقول: سمعت الشافعي رحمه اللّه يقول في معنى قول النبي صلى اللّه عليه و سلم لعلي بن أبي طالب:«من كنت مولاه فعليّ مولاه»، يعني بذلك ولاء الإسلام، و ذلك قول اللّه عز و جل: ذٰلِكَ بِأَنَّ اللّٰهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَ أَنَّ الْكٰافِرِينَ لاٰ مَوْلىٰ لَهُمْ (1).

و أما قول عمر بن الخطاب لعلي: أصبحت مولى كل مؤمن، يقول: وليّ كل مسلم.

أنبأنا أبو بكر محمّد بن طرخان بن بلتكين، أنا محمّد بن أحمد بن عبد الباقي بن طوق قال: قرئ على أبي القاسم [عبيد اللّه بن علي بن عبد اللّه الرقي - نا أبو أحمد] (2)عبيد اللّه بن محمّد بن أبي مسلم، أنا أبو عمر محمّد بن عبد الواحد، أنا ثعلب، عن ابن الأعرابي قال:

المولى: المالك، و هو اللّه، و المولى ابن العم، و المولى: المعتق، و المولى: المعتق، و المولى: الجار، و المولى: الشريك، و المولى: الحليف، و المولى: المحبّ ، و المولى:

اللّوي (3)،و المولى: الولي، و منه قول النبي صلى اللّه عليه و سلم:«من كنت مولاه فعليّ مولاه»، معناه من تولاّني فليتولّ عليا.

قال ثعلب: و ليس هو كما تقول الرافضة: إن عليا مولى الخلق، و مالكهم، و كفرت الرافضة في هذا، لأنه يفسد من باب المعقول، لأنّا رأيناه يشتري و يبيع، فإذا كانت الأشياء ملكه فمن من يشتري و يبيع ؟ و لكنه من باب المحبّة و الطاعة.

و يدلّ (4) على أن المولى و الولي: المحبّ ، ما:

أخبرنا أبو عبد اللّه الحسين بن عبد الملك، و أم البهاء بنت البغدادي، قالا: أنا إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر المقرئ.

ح و أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو القاسم بن مسعدة، أنا حمزة بن يوسف، أنا أبو أحمد بن عدي (5)،قالا:

أنا أبو يعلى نا

عن شقيق، عن عبد اللّه، قال:

رأيت النبي صلى اللّه عليه و سلم آخذ بيد علي و هو يقول:«اللّه وليّي، و أنا وليّك، و معاد من عاداك، و مسالم من سالمك»[8745] (1).

قال ابن عدي: و علي بن القاسم هذا كوفي يحدّث عنه زكريا الكسائي و غيره، و معلّى بن عرفان (2) رجل عزيز الحديث، لعله لم يسند إلاّ أقل من عشرة أحاديث، و هذا الحديث عن معلّى منكر.

أنبأنا (3) أبو علي الحداد، أنا أبو بكر محمّد بن عبد اللّه بن أحمد بن ريذة (4)،نا سليمان بن أحمد الطبراني، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة، نا أحمد بن طارق الوابشي، نا عمرو بن ثابت، عن محمّد بن أبي عبيدة بن محمّد بن عمّار بن ياسر عن أبيه أبي عبيدة، عن محمّد بن عمّار بن ياسر، عن أبيه قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«من آمن بي و صدّقني فليتولّ (5) علي بن أبي طالب، فإنّ ولايته ولايتي، و ولايتي ولاية اللّه»[8746].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو القاسم بن مسعدة، أنا حمزة بن يوسف، أنا أبو أحمد بن عدي (6)،أنا محمّد بن عبيد اللّه بن فضيل، نا عبد الوهاب بن الضّحّاك، نا ابن عيّاش، عن محمّد بن عبيد اللّه بن أبي رافع، عن أبي عبيدة بن محمّد بن عمّار بن ياسر، عن أبيه (7)،عن جده قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«أوصي من آمن بي و صدّقني بولاية عليّ فمن تولاّه تولاّني، و من تولاّني تولّى اللّه»[8747] (8).

قال: و أنا أبو أحمد

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو محمّد، و أبو الغنائم ابنا أبي عثمان و أبو القاسم بن البسري، و أبو طاهر الخوارزمي، و علي بن محمّد الأنباري، قالوا: أنا أبو عمر بن مهدي، أنا محمّد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة، نا جدي، نا عبد العزيز بن الخطاب (1)- ثقة صدوق كوفي، سكن البصرة - نا علي بن هاشم، عن ابن أبي رافع، عن أبي عبيدة بن محمّد بن عمّار بن ياسر، عن أبيه، عن عمّار بن ياسر قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«أوصي من آمن بي و صدّقني بولاية علي بن أبي طالب، من تولاّه فقد تولاّني، و من تولاّني فقد تولّى اللّه، و من أحبّه فقد أحبّني، و من أحبّني فقد أحبّ اللّه»[8749].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا عاصم بن الحسن، أنا أبو عمر بن مهدي، أنا أبو العباس بن عقدة، نا الحسن بن عتبة الكندي، نا بكّار بن بسر، نا علي بن القاسم أبو الحسن الكندي، عن محمّد بن عبيد اللّه، عن أبي عبيدة بن محمّد بن عمّار بن ياسر، عن أبيه، عن عمّار بن ياسر قال:

سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول:«أوصي من آمن بي و صدّقني بالولاية لعلي، فإنّه من تولاّه تولاّني، و من تولاّني تولّى اللّه، و من أحبّه أحبّني، و من أحبّني أحبّ اللّه، و من أبغضه أبغضني، و من أبغضني فقد أبغض اللّه»[8750].

أخبرنا (2) أبو علي الحسن بن أحمد، أنا أبو نعيم أحمد بن عبد اللّه (3)،نا محمّد بن المظفر، نا محمّد بن جعفر بن عبد الرحيم، نا أحمد بن محمّد بن يزيد بن سليمان (4)،نا عبد الرّحمن بن عمران بن أبي ليلى، أنا

هذا حديث منكر، و فيه غير واحد من المجهولين.

أخبرنا أبو غالب بن البنّاء، أنا محمّد بن أحمد بن محمّد بن حسنون، نا محمّد بن إسماعيل بن العباس الورّاق - إملاء - نا أحمد بن محمّد بن سعيد بن عبد الرّحمن، نا يعقوب بن يوسف بن زياد الضّبّي، نا أحمد بن حمّاد الهمداني، نا مختار التمار (1)،عن أبي حيّان (2)-يعني التيمي - عن أبيه (3)،عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:

«من تولّى عليا فقد تولاّني، و من تولاّني فقد تولى اللّه عزّ و جلّ »[8752].

أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر، و أبو بكر محمّد بن الحسين، و أبو عبد اللّه البارع و أبو غالب عبد اللّه بن أحمد بن بركة، و محمّد بن أحمد بن الحسن بن قريس، قالوا: أنا أبو الغنائم بن المأمون، أنا أبو الحسن الحربي، نا العباس - يعني ابن علي بن العباس - أنا الفضل المعروف بالنسائي، نا محمّد بن علي بن خلف العطار، نا أبو حذيفة، عن عبد الرّحمن بن قبيصة، عن أبيه، عن ابن عباس قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«عليّ أقضى أمّتي بكتاب اللّه، فمن أحبّني فليحبّه، فإن العبد لا ينال ولايتي إلاّ بحبّ عليّ عليه السلام»[8753].

أخبرنا أبو سعد بن أبي صالح الكرماني، و أبو الحسن مكي بن أبي طالب الهمداني، قالا: أنا أبو بكر بن خلف، أنا الحاكم أبو عبد اللّه الحافظ ، حدّثني محمّد بن مظفر الحافظ ، نا عبد اللّه بن محمّد بن غزوان، نا علي بن جابر، نا محمّد بن خالد بن عبد اللّه، نا محمّد بن فضيل، نا محمّد بن سوقة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عبد اللّه قال:

قال النبي صلى اللّه عليه و سلم:«يا عبد اللّه أتاني ملك فقال: يا محمّد وَ سْئَلْ (4) مَنْ أَرْسَلْنٰا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنٰا

أخبرنا أبو محمّد القاسم [بن] (1) هبة اللّه بن عبد اللّه، نا أبو بكر الخطيب، نا أبو طاهر إبراهيم بن محمّد بن عمر بن يحيى العلوي، أنا أبو المفضّل محمّد بن عبد اللّه الشيباني، حدّثني أحمد بن إسحاق بن العباس بن موسى بن جعفر العلوي بدبيل (2)،نا الحسين بن محمّد بن بيان المدائني قاضي تفليس، حدّثني جدي لأبي شريف بن سائق التفليسي، نا الفضل بن أبي قرة التميمي، عن جابر الجعفي، عن أبي الطّفيل عامر بن واثلة، عن أبي ذرّ قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«من سرّه أن يحيا حياتي و يموت مماتي و يسكن جنة عدن التي غرسها اللّه ربي فليتولّ عليا بعدي»[8755].

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء، أنا أبو بكر محمّد بن عمر بن سليمان النّصيبي - بها - نا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاّد، نا أبو عبد اللّه الحسين بن إسماعيل المهوي (3)،نا بشر بن مهران الفرّاء، أنا شريك، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن حذيفة قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«من أحبّ أن يحيا حياتي و يموت موتي فليتمسك بالقصبة الياقوت التي خلقها اللّه بيده و قال: كن - أو كوني - و ليتولّ (4) علي بن أبي طالب بعدي»[8756].

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه، نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني - لفظا - نا أبو عبد اللّه الحسين (5) بن عبد اللّه بن أبي كامل، نا أبو عبد اللّه محمّد (6) بن إبراهيم بن إسحاق السرّاج - ببيت المقدس - إملاء - حدّثني أبي، نا يحيى بن عبد الحميد الحمّاني، نا يحيى بن يعلى، عن عمّار بن زريق، عن أبي إسحاق، عن عمّار بن مطرّف، عن زيد بن أرقم قال:

قال النبي صلى اللّه عليه و سلم:«من أحب أن يحيى حياتي و يموت موتتي، و يسكن جنة الخلد التي وعدني ربي، فإنّ ربّي غرز قضبانها بيده، فليتولّ عليا

أخبرنا أبو القاسم هبة اللّه بن المسلم الرّحبي، أنا خال أبي سعد اللّه بن صاعد، أنا مسدّد بن علي، نا إسماعيل بن القاسم، نا يحيى بن علي، نا أبو عبد الرّحمن، نا أبي، عن السّدّي، عن زيد بن أرقم قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«من أراد أن يتمسّك بالقضيب الياقوت الأحمر الذي غرسه اللّه لنبيّه صلى اللّه عليه و سلم بيمينه في جنة الخلد، فليتمسك بحبّ علي بن أبي طالب»[8758].

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر، أنا أبو سعد الجنزرودي، أنا أبو الحسن علي بن أحمد الجيرفتي (1)،أنا أبو أحمد حمزة بن محمّد بن العبّاس الدهقان (2)-ببغداد - نا محمّد بن مندة بن أبي الهيثم الأصبهاني، نا محمّد بن بكير الحضرمي، نا عبد اللّه بن عمر البلخي، عن الفضل بن يحيى المكي، عن السّدّي، عن أبيه، عن أبي هريرة قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«من أحبّ أن يتمسك بقضيب من ياقوتة حمراء التي غرسه اللّه بيده في جنّة الفردوس الأعلى فليتمسّك بحب علي بن أبي طالب».

أخبرنا أبو غالب بن البنّا، أنا أبو محمّد الجوهري، أنا أبو الحسين بن المظفر، نا محمّد بن محمّد بن سليمان، حدّثني محمّد بن أبي يعقوب الدّينوري، نا أبو ميمون جعفر بن نصر، نا يزيد بن هارون الواسطي، نا شعبة، عن أبي إسحاق، عن البراء قال:

سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول:«من سرّه أن يتمسّك بقضيب الدّرّ الذي غرسه اللّه في جنة عدن فليتمسك بحبّ عليّ »[8759].

أخبرنا أبو غالب بن البنّا، أنا أبو محمّد الجوهري، أنا محمّد بن العبّاس بن محمّد بن حيّوية الخزّاز، نا الحسن بن علي بن زكريا، نا الحسن بن علي بن راشد، نا شريك، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي الطيب (3)،عن زيد بن أرقم قال:

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«من أحبّ أن يتمسّك بالقضيب الأحمر الذي غرسه اللّه في جنّة عدن بيمينه فليتمسك بحبّ علي بن أبي طالب»[8760].

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، و أبو الحسن علي بن أحمد، قالا: نا (4)-و أبو منصور بن زريق، أنا - أبو بكر الخطيب

القاسم (1) عبد اللّه بن محمّد بن عبد اللّه المعدل، أنا أبو العباس أحمد بن شبّويه بن يعين (2) بن بشار بن حميد الموصلي في سنة ست عشرة و ثلاثمائة، و ما عندي عنه غير هذا الحديث، نا محمّد بن مسلمة الواسطي، نا يزيد بن هارون، أنا حمّاد بن سلمة، عن أيوب، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«حبّ علي بن أبي طالب يأكل السيئات كما تأكل النار الحطب»[8761].

قال الخطيب: رجال إسناده الذين بعد محمّد بن مسلمة كلهم معروفون ثقات، و الحديث باطل مركب (3) من هذا الإسناد.

قال الخطيب (4):و أنا أبو نعيم الحافظ ، نا أبو بكر محمّد بن فارس المعبدي - ببغداد - حدّثني أبي فارس بن حمدان بن عبد الرّحمن، حدّثني جدي، عن شريك، عن ليث، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عبّاس قال: قلت للنبي صلى اللّه عليه و سلم: يا رسول اللّه للنار (5) جواز؟ قال:«نعم»، قلت: و ما (6) هن ؟ قال (7):«حبّ علي بن أبي طالب»[8762].

قال الخطيب: سألت أبا نعيم عنه فقال: كان رافضيا غالبا في الرفض، و كان أيضا ضعيفا في الحديث.

قال الخطيب (8):محمّد بن فارس بن حمدان بن عبد الرّحمن بن محمّد بن صبيح بن محمّد بن عبد الرّحمن بن عبد الرزاق بن معبد

علي بن أحمد بن سليمان بن البغدادي (1)،نا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن عمر بن أبان العبدي (2)،نا أبو إسماعيل محمّد بن إسماعيل الترمذي، نا أبو صالح عبد اللّه بن صالح، حدّثني ابن لهيعة، عن محمّد بن المنكدر، عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري، قال:

صنعت امرأة من الأنصار لرسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم أربعة أرغفة، و ذبحت دجاجة فطبختها فقدمته بين يدي النبي صلى اللّه عليه و سلم، فبعث رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم إلى أبي بكر و عمر فأتياه، ثم رفع رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يديه إلى السماء ثم قال:«اللّهمّ سق إلينا رجلا رابعا محبا لك و لرسولك، تحبّه اللّهم أنت و رسولك فيشركنا في طعامنا، و بارك لنا فيه» ثم قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«اللّهمّ اجعله علي بن أبي طالب»، قال: فو اللّه ما كان بأوشك أن طلع علي بن أبي طالب، فكبّر رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم و قال:«الحمد للّه الذي سرى بكم جميعا و جمعه و إياكم» ثم قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«انظروا هل ترون بالباب أحدا؟» قال جابر: و كنت أنا و ابن مسعود، فأمر بنا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فأدخلنا عليه، فجلسنا معه، ثم دعا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بتلك الأرغفة فكسرها بيده ثم غرف عليها من تلك الدجاجة و دعا بالبركة، فأكلنا جميعا حتى تملأنا شبعا، و بقيت فضلة لأهل البيت (3)[8763].

هذا حديث غريب، و المشهور حديث أنس:

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الفتح هبة اللّه بن علي بن محمّد بن الطيب بن الجار القرشي الكوفي - ببغداد - أنا أبو الحسن محمّد بن جعفر بن محمّد التميمي النحوي يعرف بابن النجار الكوفي (4)،أنا أبو عبد اللّه محمّد بن القاسم بن زكريا المحاربي، نا عبّاد بن يعقوب، نا عيسى بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر بن علي، حدّثني أبي، عن أبيه، عن جده، عن علي

حاجة، فرجع، ثم دعا رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فرجع (1)،ثم دعا الثالثة فجاء عليّ فأدخله، فلما رآه (2)رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال:«اللّهم والى»، فأكل معه، فلما كان (3) رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم خرج علي قال أنس: اتّبعت عليا فقلت: يا أبا حسن استغفر لي، فإنّ لي إليك ذنبا، و إنّ عندي بشارة، فأخبرته بما كان من النبي صلى اللّه عليه و سلم فحمد اللّه، و استغفر لي، و رضي عنّي، أذهب ذنبي عنده بشارتي إياه[8764].

أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد، أنا أبو محمّد الجوهري، أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان، نا يحيى بن محمّد بن صاعد، نا إبراهيم بن سعيد الجوهري، نا حسين بن محمّد، نا سليمان بن قرم، عن محمّد بن شعيب، عن داود بن علي بن عبد اللّه بن عباس، عن أبيه، عن جده ابن عباس قال:

أتى النبي صلى اللّه عليه و سلم بطائر، فقال:«اللّهمّ ائتني برجل يحبه اللّه و رسوله»، فجاء عليّ عليه السلام، فقال:«اللّهم والي»[8765].

و أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي و أبو غالب أحمد بن علي بن الحسين، قالا: أنا أبو الحسين بن النّقّور، أنا محمّد بن عبد اللّه بن الحسن، نا يحيى بن محمّد، نا إبراهيم بن سعيد الجوهري، نا أبو أحمد حسين بن محمّد، نا سليمان بن قرم، عن محمّد بن شعيب، عن داود بن علي بن عبد اللّه بن عبّاس، عن أبيه، عن جده ابن عباس قال:

أتى النبي صلى اللّه عليه و سلم بطائر فقال:«اللّهم ائتني بأحبّ خلقك إليك»، فجاءه علي فقال:«اللّهم والي» (4)[8766].

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني - بقراءتي

عليه السلام، فأكل معه[8767].

رواه غيره عن ابن المثنى عن عبد اللّه بن أنس:

أخبرتنا أم المجتبى بنت ناصر قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، نا أبو بكر بن المقرئ، أنا أبو يعلى، نا قطن بن نسير (1)،نا جعفر بن سليمان الضّبعي، نا عبد اللّه بن المثنّى، عن عبد اللّه بن أنس، عن أنس بن مالك قال (2):

أهدي لرسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم حجل مشوي بخبزه و صنابه

قال: و نا عبد اللّه، نا أبو هشام محمّد بن يزيد الرفاعي، عن (1) ابن فضيل، عن مسلم الملائي، عن أنس بن مالك قال:

أهدت أم أيمن إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم طيرا مشويا، فقال:«اللّهم أدخل من تحبّه يأكل معي من هذا الطير»، فجاء رجل فاستأذن و أنا على الباب، فقلت: إنّه على حاجة، فرجع، ثم جاء الثانية، فاستأذن، فقلت: إنه على حاجة، فرجع ثم جاء الثالثة، فاستأذن، فسمع صوته فقال:

«ائذن له» و هو موضوع بين يديه فأكل[8770].

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر، أنا أبو عثمان سعيد بن محمّد بن أحمد البحيري (2)،أنا زاهر بن أحمد، نا محمّد بن نوح قال: قرئ على عبد القدوس بن محمّد بن شعيب، نا عمي صالح، نا عبيد اللّه (3) بن زياد أبو العلاء، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيّب، عن أنس بن مالك قال:

أهدي لرسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم طير مشوي فقال:«اللّهمّ أدخل عليّ أحبّ خلقك إليك من أهل الأرض يأكل معي منه»، قال أنس: فجاء عليّ فحجبته، ثم جاء الثانية فحجبته، ثم جاء الثالثة فحجبته رجاء أن تكون الدعوة لرجل من قومي، ثم جاء الرابعة فأذنت له، فدخل، فلما رآه رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال:«اللّهم إنّي أحبه»، فأكل معه من ذلك الطير[8771].

و الصواب: عبد اللّه بن زياد كما تقدم.

أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد، أنا أبو محمّد الجوهري، أنا أبو حفص بن شاهين، نا يحيى بن محمّد بن صاعد، نا عبد القدوس بن محمّد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب - بالبصرة - حدّثني عمي صالح بن عبد الكبير، نا عبد اللّه بن زياد أبو العلاء

قال ابن شاهين: تفرّد بهذا الحديث عبد القدوس بن محمّد عن عمه لا أعلم حدّث به غيره، و هو حديث حسن غريب.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو القاسم بن مسعدة، أنا حمزة بن يوسف، أنا أبو أحمد بن عدي، نا جعفر بن أحمد بن عاصم.

ح و أخبرنا (1) أبو محمّد بن الأكفاني، أنا أبي أبو الحسين، أنا أبو الحسن بن السمسار، أنا أبو الحسين أحمد بن علي بن إبراهيم الأنصاري، نا أبو محمّد جعفر بن عاصم بن الرّوّاس، نا محمّد بن مصفّى (2)،نا حفص بن عمر، عن موسى بن سعد، عن الحسن، عن أنس قال:

أتى النبي صلى اللّه عليه و سلم بطير جبلي، فقال:«اللّهم ائتني برجل يحبّ اللّه و رسوله، و يحبّه اللّه و رسوله»، فإذا عليّ يقرع الباب، قال أنس: إنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم مشغول - زاد الأكفاني: قال:

و كنت أحب أن يكون رجلا من الأنصار و قالا:- ثم أتى الثانية، فقال أنس: إنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم مشغول، ثم أتى الثالثة، فقال:«يا أنس أدخله، فقد عنيته»، قال: فقال النبي صلى اللّه عليه و سلم:«اللّهم إلي، اللّهم إلي»[8772].

أخبرناه عاليا أبو القاسم الشّحّامي، أنا أبو سعد الجنزرودي، أنا الحاكم أبو أحمد، أنا أبو عبد اللّه محمّد بن عمرو بن الحسن الأشعري - بحمص - نا محمّد بن مصفّى، نا حفص بن عمر العدني، نا موسى بن سعد البصري قال: سمعت الحسن يقول: سمعت أنس بن مالك يقول:

أهدي لرسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم طير فقال:«اللّهم ائتني برجل يحبه اللّه و يحبه رسوله»، قال أنس: فأتى عليّ ، فقرع الباب، فقلت: إنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم مشغول، و كنت أحبّ أن يكون رجلا من الأنصار، ثم إنّ عليا فعل مثل ذلك، ثم أتى الثانية

الشامي (1)،نا خليد بن دعلج، عن قتادة، عن أنس (2) قال:

قدّمت إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم طيرا مشويا فسمّى و أكل منه، ثم قال:«اللّهم ائتني بأحبّ الخلق إليك و إليّ » فذكر الحديث[8774].

أخبرنا أبو الفرج قوام بن زيد بن عيسى، و أبو القاسم بن السمرقندي، قالا: أنا أبو الحسين بن النّقّور، أنا علي بن عمر بن محمّد الحربي، نا أبو الحسن علي بن سراج المصري، نا أبو محمّد فهد بن سليمان النحاس، نا أحمد بن يزيد الورتنيسي (3)،نا زهير (4)، نا عثمان الطويل، عن أنس بن مالك قال (5):

أهدي إلى النبي صلى اللّه عليه و سلم طائر كان يعجبه أكله، فقال:«اللّهم ائتني بأحبّ خلقك إليك يأكل معي»، فجاء عليّ فقال: استأذن على رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم فقلت: ما عليه إذن، و كنت أحبّ أن يكون رجل من الأنصار، فذهب ثم رجع، فقال: استأذن لي عليه، فسمع النبي صلى اللّه عليه و سلم كلامه فقال:«ادخل يا عليّ »، ثم قال:«اللّهم والي اللّهم والي»[8775].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين بن النّقّور، أنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي، أنا أبو جعفر محمّد بن علي بن دحيم، نا أحمد بن حازم، نا عبيد اللّه بن موسى، نا سكين (6) بن عبد العزيز، عن ميمون أبي خلف، حدّثني أنس بن مالك قال:

أهدي إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم نخامات

الباب قلت: إنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم على حاجة، قال: فدفع الباب ثم دخل، فقال:«اللّهم والي»[8776].

قال الدار قطني: هذا حديث غريب من حديث ميمون أبي خلف عن أنس، تفرد به سكين بن عبد العزيز عنه.

أخبرناه عاليا أبو عبد اللّه الخلاّل، و فاطمة بنت ناصر و اللفظ للخلاّل قالا: أنا إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ، أنا أبو يعلى، نا إبراهيم الشامي، نا سكين، نا ميمون الرّفّاء أبو خلف، عن أنس بن مالك قال:

أهدي إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم نحامات فقال النبي صلى اللّه عليه و سلم:«وفّق لي أحبّ خلقك إليك، يأكل معي من هذا الطير»، فقال أنس: فقلت: اللّهم اجعله رجلا من الأنصار، قال: فبينما أنا كذلك إذ جاء عليّ ، فضرب الباب، فقلت: إنّ النبي صلى اللّه عليه و سلم على حاجة، فرجع، فلم يلبث أن رجع، فضرب الباب، فقلت: إنّ النبي صلى اللّه عليه و سلم على حاجة، فرجع فلم يلبث أن رجع، فضرب الباب، فقلت: إنّ النبي صلى اللّه عليه و سلم على حاجة، فرمى الباب و دخل، فلما رآه النبي صلى اللّه عليه و سلم قال:«اللّهمّ والي، اللّهم والي»[8777].

أخبرنا أبو بكر محمّد بن أبي نصر بن أبي بكر، أنا أبو الخير محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبد اللّه الإمام، و أبو مسعود سليمان بن إبراهيم بن سليمان، قالا: أنا أبو الفرج عثمان بن أحمد بن إسحاق البرجي (1)،أنا أبو جعفر محمّد بن عمر بن حفص الجورجيري، نا أبو يعقوب (2) إسحاق بن الفيض، نا المضاء (3) بن الجارود، عن عبد العزيز بن زياد.

أن الحجاج بن يوسف دعا أنس بن مالك من البصرة، فسأله عن علي بن أبي طالب، فقال: أهدي للنبي صلى اللّه عليه و سلم طائر، فأمر به، فطبخ و صنع، فقال النبي صلى اللّه عليه و سلم:«اللّهم ائتني بأحبّ الخلق إليّ يأكل معي»، فجاء علي، فرددته، ثم جاء ثانية فرددته، ثم جاء الثالثة فرددته، فقال النبي صلى اللّه عليه و سلم:«يا أنس إنّي قد دعوت ربي و قد استجيب لي فانظر من كان بالباب فادخله»، فخرجت فإذا أنا بعليّ ، فأدخلته، فقال النبي صلى اللّه عليه و سلم:«إنّي قد دعوت ربّي أن يأتيني بأحبّ خلقه إليّ ، و قد استجيب لي فما (4) حبسك ؟» قال: يا نبي اللّه حبست

أنس، قال النبي صلى اللّه عليه و سلم:«ما حملك على ذلك يا أنس ؟» قال: قلت: يا نبي اللّه، بأبي أنت و أمّي، إنه ليس أحد إلاّ و هو يحب قومه، و إن عليا جاء فأحببت أن يصيب دعاؤك رجلا من قومي، قال: و كان النبي صلى اللّه عليه و سلم نبيّ الرحمة فسكت، و لم يقل شيئا[8778].

كتب إليّ أبو علي الحسن بن أحمد المقرئ في كتابه، و حدّثني أبو مسعود المعدل عنه، أنا أبو نعيم الحافظ (1)،نا أبو بكر بن خلاّد، نا محمّد بن هارون بن مجمّع، نا الحجّاج بن يوسف بن قتيبة، نا بشر بن الحسين، عن الزّبير بن عدي، عن أنس بن مالك قال:

أهدي إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم طير مشوي، فلمّا وضع بين يديه قال:«اللّهمّ ائتني بأحبّ خلقك يأكل معي من هذا الطير»، فقرع الباب، فقلت: من هذا؟ فقال: علي، فقلت: إنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم على حاجة، الحديث.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين، نا أبو الحسين بن المهتدي، نا أبو القاسم عبيد اللّه بن أحمد بن علي الصّيدلاني، نا محمّد بن مخلد بن حفص العطّار قال أبو العيناء (2):نا أبو عاصم، عن أبي المهتدي (3)،عن أنس قال: أتى النبي صلى اللّه عليه و سلم بطير، فقال:

«اللّهمّ ائتني بأحب خلقك إليك»، فجاء عليّ ، فقال:«اللّهم والي»[8779].

كتب إليّ أبو بكر أحمد بن المظفر بن الحسن بن سوسن التمار، و أخبرني أبو طاهر محمّد بن أبي بكر بن عبد اللّه عنه، أنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، أنا أبو بكر محمّد بن جعفر بن محمّد الأدمي القارئ، نا محمّد بن القاسم مولى بني هاشم.

و أخبرنا أبو طاهر أيضا، و أبو محمّد بختيار بن عبد اللّه الهندي، قالا: أنا أبو سعد محمّد بن عبد الملك بن عبد القاهر الأسدي، أنا أبو علي بن شاذان.

ح و أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم، و أبو الحسن علي بن أحمد، و أبو منصور بن زريق، أنا أبو بكر الخطيب

نا محمّد بن القاسم النحوي أبو عبد اللّه، نا أبو عاصم، عن أبي الهندي (1)،عن أنس [أتى النبي صلى اللّه عليه و سلم بطائر، فقال: اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي] (2)-زاد الأدمي: جئني بأحب خلقك إليك يأكله معي، و قال الأدمي: و إليك و إلي يأكل (3) معي - فجاء علي فحجبته - و في حديث الخطيب: فحجبته (4) مرتين، فجاء في الثالثة، و قال الأدمي فحجبته، ثم جاء الثانية فحجبته، ثم الثالثة و قالا:- فأذنت له، فقال:«يا علي، ما حبسك ؟» قال: هذه ثلاث مرات، قد جئتها - و قال الأدمي: قد جئت - فحجبني أنس، قال:«لم يا أنس ؟» قال: سمعت دعوتك يا رسول اللّه - و قال الأدمي قلت: لأني سمعت دعوتك و قالا:- فأحببت أن يكون رجلا من قومي، فقال النبي صلى اللّه عليه و سلم:«الرجل يحبّ قومه»[8780].

أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفّر، و أبو عبد اللّه الحسين بن محمّد بن عبد الوهاب، و أم البهاء فاطمة بنت علي بن الحسين بن جدا قالوا: أنا محمّد بن علي بن علي، أنا علي بن عمر بن محمّد، نا أبو محمّد عبد اللّه بن إسحاق المدائني سنة عشر و ثلاثمائة، نا عبد اللّه بن علي بن الحسن، نا محمّد بن علي، نا الحكم بن محمّد بن سليم (5)،عن أنس بن مالك

يكون رجلا من قومي، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:«لست بأوّل رجل أحبّ قومه»[8781].

أخبرنا أبو غالب بن البنّا، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي، أنا أبو الحسن الدار قطني، نا محمّد بن مخلد بن حفص، نا حاتم بن الليث، نا عبيد اللّه بن موسى، عن عيسى بن (1)عمر القارئ، عن السّدّي، نا أنس بن مالك قال:

أهدي إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم أطيار، فقسمها و ترك طيرا، فقال:«اللّهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطير»، فجاء عليّ بن أبي طالب، فدخل يأكل (2) معه من ذلك الطير.

قال الدار قطني: تفرّد به عيسى بن عمر عن السّدّي.

أخبرنا أبو المظفّر بن القشيري، نا أبو سعد الأديب، أنا أبو عمرو الحيري.

ح و أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، أنا أبو بكر بن المقرئ.

قالا: أنا أبو يعلى (3)،نا الحسن بن حمّاد - زاد ابن المقرئ: الورّاق - نا مسهر بن عبد الملك بن سلع - ثقة - نا - و قال ابن المقرئ: عن - عيسى بن عمر، عن إسماعيل السّدّي، عن أنس - زاد ابن حمدان: بن مالك-.

أن النبي صلى اللّه عليه و سلم كان عنده طائر، فقال:«اللّهم ائتني بأحبّ خلقك يأكل معي من هذا الطير»، فجاء أبو بكر فردّه، ثم جاء عمر - و قال الحيري: عثمان - فردّه، ثم جاء عليّ ، فأذن له[8782].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي، أنا أبو الحسين عاصم بن الحسن،[أنا أبو عمر بن مهدي] (4) أنا أبو العبّاس بن عقدة، نا محمّد بن أحمد بن الحسن، نا يوسف بن عدي، نا حمّاد بن المختار الكوفي، نا عبد الملك بن عمير، عن أنس بن مالك

فقلت: إنّ النبي صلى اللّه عليه و سلم على حاجة، حتى فعل ذلك ثلاثا، فجاء الرابعة، فضرب الباب برجله فدخل، فقال النبي صلى اللّه عليه و سلم:«ما حبسك ؟» قال: قد جئت ثلاث مرات [فيحبسني أنس] (1) فقال النبي صلى اللّه عليه و سلم:«و ما حملك على ذلك ؟» قال: قلت: كنت أحبّ أن يكون رجلا من قومي (2).

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أبو محمّد أحمد بن علي بن الحسن بن أبي عثمان، و أبو طاهر أحمد بن محمّد بن إبراهيم.

ح و أخبرنا أبو عبد اللّه محمّد بن أحمد، أنا أبي أبو طاهر، قالا: أنا أبو طاهر (3)، قالا: أنا أبو القاسم إسماعيل بن الحسن بن عبد اللّه، نا حمزة بن القاسم الهاشمي، نا محمّد بن الهيثم، نا يوسف بن عدي، نا حمّاد بن المختار من أهل الكوفة، عن عبد الملك بن عمير، عن أنس قال:

أهدي لرسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم طائر، فوضع بين يديه فقال:«اللّهم ائتني بأحبّ خلقك إليك ليأكل»، قال: فجاء علي فدقّ الباب، فقلت: من ذا؟ فقال: أنا علي، فقلت: النبي صلى اللّه عليه و سلم على حاجة، فرجع ثلاث مرات كل ذلك يجيء،[فأقول له فيذهب حتى جاء في المرة الرابعة فقلت له مثل ما قلت في الثلاث مرات] (4) قال: فضرب الباب برجله، فدخل، فقال النبي صلى اللّه عليه و سلم:«ما حبسك ؟» قال: قد جئت ثلاث مرات كل ذلك يقول: النبي صلى اللّه عليه و سلم على حاجة، فقال النبي صلى اللّه عليه و سلم:«ما حملك على ذلك ؟» قلت (5):كنت أحبّ أن يكون رجلا من قومي.

أخبرنا أبو سعد بن أبي صالح، أنا أبو بكر بن خلف، نا أبو عبد اللّه الحافظ ، أنا عبدان بن يزيد بن يعقوب الدقاق - بهمذان (6)-نا إبراهيم بن الحسين الكسائي، نا أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي، نا حسين بن سليمان، عن عبد الملك بن عمير، قال:

كنا عند أنس بن مالك، فدخل علينا محمّد بن الحجّاج يشتم عليّ بن أبي طالب، قال [أنس]

قال الحاكم: لم نكتبه إلاّ بهذا الإسناد (1).