ص: 2

7. شما را به قیام حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) مژده می دهم، دل های بندگان خدا را از عبادت لبریز می نماید. بحار الانوار

8. مردمی از مشرق زمین (ایران) به پا می خیزند و برای حکومت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) زمینه سازی می کنند.بحار الانوار

9. در آخر الزمان گروهی معصیت می کنند و می گویند خدا سبب آن شده؛ کسی که اینها را رد کند، مانند کسی است که در راه خدا شمشیر کشیده است. بحار الانوار

10. مسجدهای آن زمان (آخر الزمان) آباد و زیباست؛ ولی از هدایت و ارشاد در آن خبری نیست. بحار الانوار

11. یا علی! می دانی چرا مردان خالص و کامل و صالح روی زمین، ابدال شدند؟ چون سخاوتمندانه از سر سفره دنیا برخاستند. بحار الانوار

ص: 7

12. والاترین مردم از نظر یقین، قومی هستند در آخر الزمان که پیامبرصلی الله علیه وآله را درک نکرده اند و حجّت خدا از آنها مخفی شده؛ آنها به مرکب سیاه روی کاغذ سفید (قرآن) ایمان آورده اند. وسایل الشیعه

13. خداوند به وسیله امام زمان علیه السلام بدعت ها را نابود می سازد و گمراهی ها را از بین می برد و سنّت ها را زنده می کند.

اصول کافی

14. سوگند به خداوندی که مرا به حق برانگیخت، آنان که در عهد غیبت بر ایمان و اعتقاد به او ثابت می مانند، از کبریت احمر کمتر خواهند بود. اعلام الوری

15. پدر و مادرم فدای او (حضرت مهدی علیه السلام) باد، او همنام من و شبیه من است. صحیفه مهدیه

16. یاران حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) با آیات قرآن

ص: 8

چشمشان روشن می شود؛ و تفاسیر آیات را با گوش جان می شنوند، و هر روزه جام حکمت را می نوشند. ینابیع الموده

17. علامت حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) آن است که با کارگزاران خود شدید است. معجم احادیث الامام المهدی

18. مهدی از ما است، خداوند امرش را یک شبه اصلاح خواهد فرمود. مکیال المکارم

20. مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) از اهل بیت علیهم السلام است، خداوند کار او را در یک شب درست می کند. کمال الدین

21. خوشا به حال کسی که حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) را ملاقات کند؛ خوشا به حال کسی که او را دوست داشته باشد؛ و خوشا به حال کسی که به او معتقد باشد. کمال الدین

ص: 9

22. گوارا باد بر کسی که قائم اهل مرا دریابد، در حالی که پیش از قیامش، دوست او را دوست و دشمن او را دشمن بدارد. غیبت طوسی

23. بعد از شما (اصحاب) قومی آیند، که یک نفر ایشان را اجر پنجاه نفر شما باشد. غیبت طوسی

24. خوشا به حال صبرکنندگان دردوران غیبت حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف)؛ خوشا به حال پابرجایان در مقام محبت او!

الزام الناصب

25. خداوند متعال هرگز دنیا را بی صاحب نگذاشته است، و بی صاحب هم نخواهد گذاشت. منتخب الاثر

26. در غیبت حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، کسی بر اعتقاد به امامت او ثابت قدم نمی ماند، مگر کسی که خداوند قلبش را به ایمان آزموده باشد. منتخب الاثر

ص: 10

27. ظهور مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف)؛ وقتی است که قاریان قرآن بسیار و عمل کمیاب شود. قرآن را با طلا و مثل آن زینت کنند و مساجد را با طلا و غیر آن منقش کنند. دارالسلام

28. از علامات ظهور؛ ضایع کردن نماز، متابعت کردن شهوات، تعظیم صاحبان مال و فروختن دین به دنیاست.

دارالسلام

29. از علامات ظهور؛ پس در آن وقت مشارکت نماید زن با مرد در تجارت، باران در غیر وقت آید، بازارها کساد شود چنان که یکی گوید نفروختم و دیگری گوید سودی نبردم.

دارالسلام

30. از علامات ظهور؛ در آن وقت ربا ظاهر شود و رشوه شایع گردد و دین پست شود و دنیا بلند گردد.

دارالسلام

ص: 11

31. از علامات ظهور؛ پس در آن وقت طلاق بسیار شود، معاصی را کسب نمایند، آلات لهو و لعب را نیکو شمارند.

دارالسلام

32. گوارا باد کسانی که در ایام غیبت حجت خداعلیه السلام صبر کنند و از راه راست خود بیرون نروند. دارالسلام

33. برای حضرت مهدی علیه السلام غیبت و برای امت حیرتی خواهد بود که خیلی ها درآن دوران گمراه می شوند. روزگار رهایی

34. یاران حضرت مهدی علیه السلام در راه خدا کوشا و پرتلاشند.

روزگار رهایی

35. در ایام غیبت، قلب مؤمن در درون خود آب می شود، آن چنان که نمک در آب ذوب می شود؛ زیرا منکرات را می بیند و قدرت جلوگیری و تغییر آن را ندارد. روزگار رهایی

36. ساکنان آسمان، زمین، پرندگان، درندگان و ماهیان دریا،

ص: 12

همه در سایه لطف و حکومت او شادمان و فرحناک هستند.

فصلنامه انتظار

37. در عهد حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، زندگان مرده های خود را آرزو می کنند که ای کاش زنده بودند و این روزهای مبارک را می دیدند. فصلنامه انتظار

38. اگر بنده ای در بین صفا و مروه هزار سال خدا را عبادت کند؛ ولی محبت ما اهل بیت علیهم السلام را نداشته باشد، خداوند او را با صورت در آتش می افکند. فصلنامه انتظار

41. این دنیایی که از ما روی گردان است، روزی (زمان ظهور) به ما رو خواهد آورد. نهج البلاغه

42. خداوندا! تو زمین خود را از حجّت خود بر خلق خود خالی نمی گذاری. اصول کافی

43. حجت های الهی ممکن است ظاهر باشند و مورد اطاعت هم قرار نگیرند، و یا پنهان باشند و عدّه ای ظهورشان را انتظار کشند. اصول کافی

44. کسی که دوست دارد خدا را ملاقات کند در حالی که ایمانش کامل و اسلامش نیکوست، پس باید تحت ولایت حضرت حجّت صاحب الزمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) قرار گرفته و او را دوست بدارد. بحار الانوار

45. عمل کننده به امر ما، فردای قیامت در حظیره القدس (درجه عالیه بهشت) با ما خواهد بود و منتظر امر ما، همانند

ص: 14

کسی است که در راه خدا به خون خودش آغشته شده باشد.

بحار الانوار

46. هیچ سرّی نیست مگر آن که من او را می گشایم و مگر آنکه قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) همه آن را بیان می کند.

بحار الانوار

47. به راستی که دوستان ما هر روز و شب، در انتظار فرا رسیدن روز آسایش (از ستمگران) و فرج می باشند. بحار الانوار

48. منتظر فرج باشید و از رحمت خدا ناامید نگردید؛ همانا محبوب ترین کارها نزد خداوند بزرگ، انتظار فرج است.

بحار الانوار

49. شما در آن زمان، که بی امام هادی و بی نشانه بمانید، چگونه خواهید بود؟ در آن زمان، امتحان می شوید و جدا و غربال می شوید. کمال الدین

ص: 15

50. کسی که منتظر ظهور حضرت مهدی علیه السلام باشد، همانند کسی است که در راه خدا به خونش غلتیده باشد. کمال الدین

51. دانش او (حضرت مهدی علیه السلام) از همه افزون تر و مرحمتش از همه گسترده تر است. غیبت نعمانی

52. زمین (هیچ زمان) از حجّت الهی خالی نمی ماند؛ ولی خداوند به دلیل ستم پیشه بودن و زیاده روی انسان ها، آنان را از وجود حجّت خود محروم می سازد. غیبت نعمانی

53. آن گاه که روندگان بروند، زمان ها بگذرد و مؤمنان کمیاب شوند. و در آن زمان، حضرت مهدی علیه السلام خواهد آمد.

غیبت نعمانی

54. گویا شیعیانم را می بینم که در مسجد کوفه گرد آمده اند و با برپایی چادرهایی مردم را به همان ترتیبی که قرآن نازل شده بود، آموزش می دهند. غیبت نعمانی

ص: 16

55. حجّت خدا (عجّل اللَّه فرجه الشریف) درمسیر جاده ها حرکت می کند، سخنان مردم را گوش می دهد و بر اهل مجلس سلام می کند.

غیبت نعمانی

56. منتظر فرج باشید و از رحمت و دستگیری خداوند ناامید نباشید؛ همانا دوست داشتنی ترین کارها در پیشگاه خداوند عزّ وجلّ انتظار فرج است. خصال صدوق

57. یاوران حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، فقط از خدا می هراسند، شهادت را می طلبند و همواره آرزو دارند که در راه خدا کشته شوند. الملاحم والفتن

58. آن علامت (خروج دجال) این است که: مردم نماز را بمیرانند، امانت را ضایع نمایند، دروغ را حلال دارند، رباخواری کنند و رشوه بگیرند. دارالسلام

59. آن علامت (خروج دجال) این است که: بناها را محکم

ص: 17

و بلند کنند، دین را به دنیا بفروشند، صله ارحام را قطع کنند و هوای نفس را متابعت نمایند. دارالسلام

60. قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) ظهور نمی کند تا وقتی که حقوق خدا ضایع شود و با قرآن غنا کنند. دارالسلام

61. آه، چقدر مشتاقم حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) را ببینم.

صحیفه مهدیه

62. مردانی که خدا را آن چنان که باید، شناخته اند، یاوران حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) در آخر الزمان اند. منتخب الاثر

63. حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) از یارانش بیعت می گیرد که طلا و نقره ای نیندوزند و گندم و جویی ذخیره نکنند و لباس خش بپوشند. منتخب الاثر

64. امام مهدی علیه السلام با خود عهد می بندد که همانند رعیت خود

ص: 18

راه رود و مانند آنان بپوشد و بر مرکبی همچون مرکب آنها سوار شود و به کم قناعت کند. منتخب الاثر

65. برای صاحب این امر غیبتی هست که باید انسان از خدا تقوا کند و به دین خود چنگ بزند. روزگار رهایی

66. یاران حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، به وحدانیت خداوند، آن چنان که حقّ وحدانیت اوست، اعتقاد دارند. روزگار رهایی

67. یاران حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، همه شیرانی اند که از بیشه ها خارج شده و اگر اراده کنند کوه ها را ازجا بر می کنند.

روزگار رهایی

68. دنیا پس از اینکه به ما پشت کرده، به سوی ما بازمی گردد؛ مانند شتر چموش به سوی فرزندش بازمی گردد. فصلنامه انتظار

69. برخی از آنان (یاران حضرت مهدی علیه السلام) شب ها نخوابند و زمزمه قرآن و مناجاتشان همچون زنبوران عسل فضا را

ص: 19

آکنده سازد، تا بامداد به عبادت خدای بایستند و بامدادان سوار بر مرکب ها جهت جهاد حرکت کنند. فصلنامه انتظار

70. یاران حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، همواره شهادت و کشته شدن در راه خدا را آرزو می کنند و شعار آنان «یا لثارات الحسین» است. فصلنامه انتظار

و اوست که میراث او، درحالی که زنده است، تقسیم می شود.

کمال الدین

78. مهدی ما در عصر خودش مظلوم است، تا می توانید درباره حضرت مهدی علیه السلام سخن بگویید و قلم فرسایی کنید.

صحیفه مهدیه

79. برای او (حضرت مهدی علیه السلام) غیبتی است که اقوامی در آن مرتد شده و گروهی دیگر بر دین ثابت خواهند بود.

موعودشناسی

81. آنان که منتظران ظهور او (امام زمان علیه السلام) هستند، مخلصان حقیقی و شیعیان راستین ما هستند. بحار الانوار

82. آنان که منتظران ظهور او (امام زمان علیه السلام) هستند، در پیدا و پنهان، دعوت کنندگان به دین خدایند. بحار الانوار

83. همانا اهل زمان غیبت حضرت مهدی علیه السلام، که قائل به امامت و منتظر ظهور او می باشند، افضل از هر زمان هستند؛ زیرا غیبت نزد آنان به منزله حضور و مشاهده است.

بحار الانوار

84. کسی که در غیبت قائم ما (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، بر دوستی ما پایدار باشد، خدای تعالی اجر هزار شهید از شهدای بدر و احد را به وی عطا می فرماید. کمال الدین

85. انتظار فرج از عظیم ترین فرج است. کمال الدین

86. تمام خیر زمانی است که قائم ما قیام کند. غیبت نعمانی

ص: 23

87. خدایا! مرا از دوستان و شیعیان برگزیده او (حضرت مهدی علیه السلام) قراربده و شهادت در محضر اورا به من روزی فرما.

دعای عرفه

88. کسی که در زمان (غیبت) قائم ما (عجّل اللَّه فرجه الشریف) بر ولایت ما ثابت و استوار بماند، خداوند به او پاداش هزار شهید از شهیدان بدر و احد عطا می فرماید. کشف الغمّه

91. مردم همگی مکلفند تا امام و حجّت الهی را بشناسند و در این مورد هیچ گاه معذور نیستند. بحار الانوار

92. منظور از بندگان ما که سخت نیرومندند، قائم و اصحاب او هستند. بحار الانوار

93. هرکس قائم اهل بیت علیهم السلام مرا درک کند، اگر به بیماری دچار شود، شفا می یابد و چنانچه دچار ناتوانی باشد، توانا و نیرومند می گردد. بحار الانوار

94. هر بیماری قائم اهل بیتم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) را درک کند، شفا یابد و هر ضعیفی قوی گردد. بحار الانوار

95. وقتی فقر و نیازمندی شدت یابد و مردم یکدیگر را انکار کنند، در آن زمان صبح و شام منتظر ظهور باشید.

بحار الانوار

96. گویا قائم و یارانش را در نجف اشرف می نگرم، جای

ص: 25

سجده بر پیشانیشان نمایان است؛ شیران روزند و راهبان شب.

97. فرج و ظهور حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) اتفاق نمی افتد، مگر آنکه شیعیان به شدت در امتحان الهی قرار گیرند.

بحار الانوار

98. هیچ عیدی نیست برای مسلمین، نه قربان و نه فطر؛ مگر آن که تازه می کند، خداوند برای آل محمّدعلیهم السلام حزنی را.

اصول کافی

99. همانا خداوند عزّ وجلّ را کسی می شناسد و عبادت می کند که خدا و امام از ما اهل بیت علیهم السلام را شناخته است.

اصول کافی

100. مُنْذِر برای هر زمانی امام و هادی ای است که مردم را به آنچه پیامبر خداصلی الله علیه وآله وسلم آورده، دعوت می کند. اصول کافی

ص: 26

101. هنگامی که قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) قیام می کند، دولت باطل و انحرافی از بین می رود. اصول کافی

102. کسی که خداوند او را با این امر غیبت آشنا ساخته، او را چه باک از اینکه در قلّه کوهی زندگی کند و از گیاهان زمین ارتزاق کند تا مرگش فرا رسد. اصول کافی

103. زیان ندیده است کسی که در حال انتظار فرج بمیرد؛ (زیرا مقام او) همانند کسی است که در خیمه حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) با سپاهیان اوست، پس نمرده است. اصول کافی

104. بدانید کسی که منتظر حکومت حق باشد، پاداش او همانند روزه دار شب زنده دار است. اصول کافی

105. بدانید که منتظر ظهور حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) پاداشش همانند پاداش کسی است که روزها روزه دار و شب ها متهجّد و شب زنده دار است. اصول کافی

ص: 27

106. اگر شما به دستورات ما بدون کم و کاست عمل کردید، هرگاه کسی از شما بیش از ظهور قائم ما در این حال بمیرد شهید از دنیا رفته است. امالی طوسی

107. گویا قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) را می بینم که روز عاشورا، روز شنبه بین رکن و مقام ایستاده و جبرئیل پیش روی او ندا می کند. غیبت طوسی

108. او (مهدی علیه السلام) سرخ و سفید، گود چشم، سفیدپیشانی، چهارشانه، ... و بر صورتش اثری است. غیبت نعمانی

109. بر انجام واجبات صبر کنید و با دشمنانتان پایداری کنید و پیوند خود را با امام منتظران مستحکم نمایید. غیبت نعمانی

110. شتاب زدگان هلاک شدند و نزدیک شمارندگان نجات یافتند.

غیبت نعمانی

111. حضرت قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) با امری جدید و کتابی نوین و قضاوتی تازه که بر عرب شدید است، قیام خواهد کرد.

غیبت نعمانی

ص: 28

112. وقتی قائم آل محمّدعلیهم السلام قیام کند، خداوند با فرشتگان خوش رو، و نازل شده و مقرّب یاریش می کند. غیبت نعمانی

113. قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) ظهور کند با بیرق رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم و انگشتر سلیمان و عصای موسی و سنگ او. غیبت نعمانی

114. به درستی که قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) در میان گروهی به عدد اهل بدر؛ یعنی سیصد و سیزده نفر از گردنه ذی طوی (کوهی کنار مکه) پایین می آید. غیبت نعمانی

115. قائم علیه السلام قیام نکند مگر زمانی که اختلاف های شدید میان مردمان رخ دهد و در دینشان تفرقه افتد. غیبت نعمانی

116. صیحه جز در ماه رمضان نخواهد بود؛ زیرا ماه رمضان ماه خداوند است و این فریاد جبرئیل به این خلق است.

غیبت نعمانی

117. وقت ظهور هنگامی است که مردها خود را شبیه زنان

ص: 29

کنند و زنان شبیه مردان شوند؛ آن گاه که مردان به مردان اکتفا کنند و زنان به زنان. کمال الدین

118. زمانی بر مردم بیاید که امامشان از آنها غایب گردد. پس خوش به حال کسانی که بر امر ما، در آن زمان ثابت قدم باشند.

کمال الدین

119. خوشا به حال کسی که قائم اهل بیت مرا درک کند و در غیبت او قبل از قیامش به او اقتدا کند. کمال الدین

120. پیش از رسیدن این امر (فرج) شتاب نکنید که پشیمان می شوید و آن را دور نشمارید که دلتان قساوت می گیرد.

خصال صدوق

121. نخستین چیزی که حضرت قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) از آن آغاز کند، سقف مساجد است، آنها را ویران می کند و سقف هایی مانند عریش موسی بر آن قرار می دهد. من لا یحضره الفقیه

ص: 30

122. حضرت مهدی علیه السلام پس از غیبت و حیرتی ظهور می کند که در آن، جز مخلصین و دارندگان یقین بر دین ثابت قدم نمی مانند. کشف الغمّه

123. تمامیت حج در گرو دیدار با امام است. فصلنامه انتظار

124. مردم به سه تکلیف مکلفند: معرفت امامان، تسلیم در برابر ایشان و واگذاری امور به ایشان در اموری که اختلاف پیش می آید. فصلنامه انتظار

125. پدر و مادرم فدای کسی که به نام من نامیده شده و به کنیه من کنیه گذاری شده و هفتمین نسل از نسل من است.

صحیفه مهدیه

126. اگر در آن زمان باشم، جان خود را برای صاحب این امر (حضرت مهدی علیه السلام) نگه می دارم. صحیفه مهدیه

127. حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) هنگامی قیام می کند که زمام کارهای جامعه در دست ستمکاران باشد. موعودشناسی

ص: 31

133. کم ترین درجه معرفت امام، اعتقاد به هم وزن و هم شأن بودن امام با پیامبرصلی الله علیه وآله است. بحار الانوار

134. مردم امامشان را مفقود و گم می کنند، پس او در موسم حج حاضر می شود و مردم را می بیند؛ ولی آنان اورا مشاهده نمی کنند. بحار الانوار

135. به خدا سوگند! لباس حضرت مهدی علیه السلام جز پوشاکی درشت و خوراک او جز غذایی سخت و بی خورش نیست.

بحار الانوار

136. خوشا به حال شیعیان قائم ما که در دوران غیبت او، چشم انتظار ظهورش، و در دوران ظهور سر نهاده به فرمانش هستند. بحار الانوار

137. خوشا به حال کسی که در زمان غیبت قائم ما، به فرمان ما تمسک جوید، که در نتیجه قلب او هرگز به طرف باطل متمایل نخواهد شد. بحار الانوار

ص: 33

138. باید هر کدام از شما برای خروج قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) آمادگی پیدا کند، اگرچه با تهیه کردن یک تیر باشد. بحار الانوار

139. هرکس حتی یک شب بدون معرفت امام زمانش بخوابد، به مرگ جاهلیت مرده است. بحار الانوار

140. شب و روز در انتظار ظهور امام (عجّل اللَّه فرجه الشریف) باش.

بحار الانوار

141. در هر صبح و شام منتظر فرج باش! بحار الانوار

142. هر کس دوست دارد از یاوران حضرت قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) باشد، پس باید انتظار بورزد و براساس تقوا و خوش خلقی رفتار نماید؛ در حالی که منتظر است. بحار الانوار

143. اطاعت آنان (یاوران حضرت مهدی علیه السلام) از امام، از فرمان برداری کنیز در برابر مولایش بیشتر است. بحار الانوار

144. یاوران حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) برای شهادت دعا

ص: 34

می کنند و آرزوی کشته شدن در راه خدا را دارند. بحار الانوار

145. همواره در زمین حجّتی است که حلال و حرام را به مردم می شناساند و مردم را به راه خدا فرا می خواند. اصول کافی

146. خداوند از بندگان عملی را نمی پذیرد مگر به معرفت و شناخت ما. اصول کافی

147. آیه شریفه: «هرکس حکمت به او داده شود، خیر بسیار به او داده شده»، حکمت؛ یعنی طاعت خداوند و معرفت امام. اصول کافی

148. ما (اهل بیت علیهم السلام) همان پیمان و عهد خداییم؛ هر کس به عهد ما وفا کند، به عهد الهی وفا کرده و هر کس این پیمان را بشکند، پیمان با خداوند را شکسته است. اصول کافی

149. ای فضیل! امام خود را بشناس که هرگاه امام خود را شناختی، مقدّم و مؤخّر شدن این امر ظهور حضرت مهدی به (عجّل اللَّه فرجه الشریف) تو زیانی نمی رساند. اصول کافی

ص: 35

150. هرکس منتظر امر (فرج حضرت مهدی علیه السلام) ما باشد و بر آزار و رعب و وحشتی که به او می رسد، شکیبایی کند، فردا در زمره ما می باشد. اصول کافی

151. از شهره شدن بپرهیزید، آگاه باشید به خدا سوگند! امام ما سالیانی از روزگار شما غیبت می گزینند و یقیناً شما آزموده می شوید.

اصول کافی

152. ویژگی غیبت دوم این است که کسی از دوستان حضرت نیز از محل او باخبر نیست، مگر افراد ویژه ای از خواص و دوستان برگزیده او. اصول کافی

153. (در دوران غیبت) زبان های خود را حفظ کنید و در خانه های خود بمانید (مگر به ضرورت) تا آن که حادثه ای (گناه کردن در جامعه) برای شما پیش نیاید. اصول کافی

154. هنگامی که ببینی خویشاوندی بریده شده، چاپلوسی

ص: 36

فراوان گشته، اگر کسی اقدام به امر معروف و نهی از منکر کند، به او توصیه کنند که این کار وظیفه تو نیست؛ (فرج نزدیک است). اصول کافی

155. هنگامی که ببینی قرآن فراموش گشته، افراد باایمان سکوت اختیار کرده، رشوه خواری در میان کارکنان دولت رایج شده؛ (فرج نزدیک است). اصول کافی

156. به یقین صاحب این امر را غیبتی هست، پس هر بنده ای باید به تقوای الهی روی آورد و به دین چنگ زند. اصول کافی

157. علامت (ظهور) را بشناس؛ پس هرگاه آن را شناختی، پیش افتادن یا تأخیر کردن این امر، تو را ضرر نرساند.

اصول کافی

158. وقت گذاران دروغ گویند و عجله کنندگان هلاک گردند و تسلیم شدگان نجات یابند. اصول کافی

ص: 37

159. بدانید که مسجد سهله منزل صاحب ما است؛ هنگامی که قیام کند، با اهل خود آنجا مستقر می شود. اصول کافی

160. چون قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) قیام کند، کتاب خدا تبارک و تعالی را، آن چنان که هست، تلاوت می کند و قرآنی را که امیر المؤمنین علیه السلام نوشته، بیرون می آورد. اصول کافی

161. اگر زمین بدون امام باقی بماند، هرآینه فرو می ریزد.

اصول کافی

162. مراد از متقیان، در آیه شریفه «هدی للمتقین الذین یؤمنون بالغیب» آنهایی هستند که ایمان به غیبت آوردند، و اقرار به حضرت قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) دارند. کمال الدین

163. ای آقای من! غیبت تو خواب را ازدیدگانم ربوده و بسترم را برمن تنگ ساخته و آسایش قلبم را ازمن سلب نموده است.

کمال الدین

ص: 38

164. برای صاحب الامر غیبتی است، پس باید هر بنده ای تقوا پیشه کند و متمسک به دین خود باشد. کمال الدین

165. دوران غیبت قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، چنان به درازا خواهد کشید، تا حق در خلوص خود رخ نماید و ایمانهای خالص از ناخالص جدا شوند. کمال الدین

166. این امر (فرج) تحقق نمی پذیرد، تا اینکه هریک از شقی و سعید به نهایت کار خود برسند. کمال الدین

167. خوشا به حال شیعیان ما! آنان که در زمان غیبت قائم ما به ریسمان ولایت ما تمسک می جویند. کمال الدین

168. خوشا به حال شیعیان قائم ما، کسانی که منتظر ظهور او در عصر غیبت اویند. کمال الدین

169. امام منتظر، پیش از قیام خود، مدتی از چشم ها غایب خواهد شد؛ از علّت آن سؤال شد، حضرت فرمود: بر جان خویش بیمناک است. کمال الدین

ص: 39

170. غیب همان حجّت غایب، (مهدی علیه السلام) است. کمال الدین

171. اوست برطرف کننده گرفتاری و پریشانی شیعیانش پس از بینوایی و بدبختی سخت و بلای طولانی و ستم؛ خوشا به حال کسانی که آن زمان را درک کنند. کمال الدین

172. او در بازارهایشان راه می رود و بر بساط آنها پا می نهد؛ اما او را نمی شناسند. کمال الدین

173. هرکس انتظار برد ظهور حجّت دوازدهمی را، مانند کسی است که شمشیر خود را برهنه کرده و در پیش روی رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم، دفع دشمنان آن حضرت می کند. کمال الدین

174. هرکس از شما بر این امر (فرج) در حال انتظار آن بمیرد؛ همچون کسی است که در خیمه قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) بوده باشد. کمال الدین

175. منتظر امر (حکومت) ما، بسان آن کسی است که در راه خدا به خون خود غلتیده باشد. کمال الدین

ص: 40

176. دوری از گناه، همراه و همدوش انتظار فرج است.

خصال صدوق

177. قائم ما اهل بیت علیهم السلام روز جمعه خروج می کند. خصال صدوق

178. وقتی قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) قیام کند، لباس حضرت علی علیه السلام را می پوشد و روش او را پیش می گیرد. وسائل الشیعه

179. حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) همه بدعتها را از بین می برد و همه سنن الهی را برپا می کند. وسائل الشیعه

180. وزیران حضرت مهدی علیه السلام همه عجم غیرعرب هستند. الزام الناصب

181. سرور من! یابن الحسن! غیبت تو خواب از دیدگانم ربوده، خاطرم پریشان ساخته و آرامش دلم را ازمن سلب کرده است.

غیبت طوسی

182. حضرت قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) را مهدی می نامند؛ زیرا او به امور سرّی هدایت می کند. غیبت طوسی

ص: 41

183. بدین دلیل قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) به قائم معروف شده است، که پس از فراموش شدن یادش برای یک امر مهم، با اراده الهی قیام خواهد کرد. غیبت طوسی

184. هیهات! هیهات! هرگز فرج حاصل نمی شود مگر وقتی که تمام ناخالصی ها بروند و سالم ها بمانند. غیبت طوسی

185. کسی که بمیرد از شما که منتظر باشد این امر را، مانند کسی است که در خیمه ای باشد که از آن حضرت قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) باشد. غیبت طوسی

186. چون قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) قیام کند، به غیر این رفتاری که حالا هست، رفتار می کند. غیبت طوسی

187. هرکس به این امر (فرج) معتقد شود، و پیش از قیام قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) بمیرد؛ هرآینه به او داده شود اجر کسی که در رکاب او کشته شود. غیبت طوسی

ص: 42

188. هرگاه قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) ظهور کند، در قبر به مؤمن گفته شود: ای فلان! آقایت ظهور کرده است، اگر می خواهی به او ملحق شوی، برخیز و ملحق شو. غیبت طوسی

189. «رابطوا...» (در آیه 200 سوره آل عمران) به معنای حضور نزد امام است. غیبت نعمانی

190. اگر من زمان حضرت مهدی علیه السلام را درک نمایم، در تمام روزهای زندگی و حیاتم به او خدمت می کنم. غیبت نعمانی

191. اسلام غریبانه شروع شد و باز هم مانند اول کارش غریب خواهد گشت، پس خوشا به حال غریبان! غیبت نعمانی

192. هرکس از اینکه جزء یاران قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) باشد، شاد و خوشحال می شود، باید منتظر باشد و در حال انتظار، اهل ورع و عمل به نیکی های اخلاقی باشد. غیبت نعمانی

193. ای شیعیان! سعی و کوشش نمایید و منتظر ظهور حضرت

ص: 43

مهدی علیه السلام باشید. ای گروهی که مورد توجّه و رحمت خدا واقع شده اید! پیروزی گوارایتان باد. غیبت نعمانی

194. اصحاب قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) 313 نفرند از اولاد عجم.

غیبت نعمانی

195. به چه جهت درباره خروج قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) عجله دارید؟! به خدا سوگند! او جامه درشت می پوشد و خوراک خشک و ناگوار می خورد. غیبت نعمانی

196. به خدا قسم! باید تمیز داده شوید. به خدا قسم! باید خالص شوید، تا از شما به جز اندکی باقی نماند. غیبت نعمانی

197. هنگامی که قائم ما قیام کند، جز عرق ریختن و خواب (از فرط خستگی) بر روی زین ها نیست. غیبت نعمانی

198. هنگامی که قائم علیه السلام قیام کند، امری تازه می آورد، چنان که رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم در صدر اسلام امری تازه آورد. غیبت نعمانی

ص: 44

199. وقتی قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) قیام کند، چنان با جهل مردم روبرو می شود که سدید است نسبت به آنچه رسول خداصلی الله علیه وآله با نادانان جاهلیت مواجه بود. غیبت نعمانی

200. آن گاه که قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) قیام کند، مردم علیه او قرآن را تأویل می کنند. غیبت نعمانی

201. به حقیقت، مردم علیه قائم خروج کرده و علیه او کتاب خدا را تفسیر می کنند و به وسیله تفسیرشان با او می چنگند.

غیبت نعمانی

202. مردم حضرت را نمی شناسند، مگر اینکه حضرت به اذن الهی خودش را برای کسی معرفی کند. غیبت نعمانی

203. قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) چون خروج کند، پیراهن رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم را دربر کند. غیبت نعمانی

204. این امر (حکومت ما اهل بیت علیهم السلام) فرا نمی رسد تا این که

ص: 45

همه گروه ها بر مردم حکومت کرده باشند؛ آن گاه قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) قیام می کند و حق و عدالت را برپا می دارد.

غیبت نعمانی

205. خروج نمی کند قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) تا اینکه به اسم او ندا شود از جوف (دل) آسمان در شب جمعه بیست و سوم ماه مبارک رمضان. غیبت نعمانی

206. خوشا به حال شیعیان قائم ما! آنان اولیای خدا هستند که نه ترسی بر آنهاست و نه اندوهگین می شوند. منتخب الاثر

207. هرکس خوشحال (خواهان) است به اینکه از یاران قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) باشد باید منتظر او باشد. منتخب الاثر

208. از علامات ظهور؛ اگر دیدی که حرام را حلال و حلال را حرام کردند، و دیدی مؤمن را که قدرت بر نهی از منکر نداشته باشد مگر در دل خود، و دیدی که اموال بسیار در معصیت خدا انفاق کنند. دارالسلام

ص: 46

209. از علامات ظهور؛ اگر دیدی حکام را که رشوه خورند، و دیدی مال بسیار دهند که حاکم شوند، و دیدی که سوگند دروغ به خدا بسیار شود، و دیدی لهو و لعب آشکار شود.

دارالسلام

210. از علامات ظهور؛ اگر دیدی مرد را، که ریاست از برای دنیا طلبد، و دیدی نماز را که خفیف شمارند، و دیدی مرد را که مال بسیار دارد و زکات را نمی دهد. دارالسلام

211. از علامات ظهور؛ اگر دیدی طالب حلال را ملامت کنند، و دیدی ره حق از سالک خالی مانده، و دیدی مال بسیار در راه باطل صرف کنند و مال اندک در راه خدا انفاق کنند.

دارالسلام

212. از علامات ظهور؛ اگر دیدی که صاحب مال از صاحب ایمان عزیزتر شود و ربا خوردن آشکار شود، به طوری که رباخوار را ملامت نکنند. دارالسلام

ص: 47

213. کسی که به انتظار این امر و آرزوی آن وفات کند، به منزله کسی است که با رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم بوده است. دارالسلام

214. زمانی بر مردم بیاید که امام از ایشان پنهان شود. گوارا باد کسانی را که در آن زمان بر دین خود ثابت قدم بمانند.

دارالسلام

215. هر کس چهل بامداد خدا را با این عهد (دعای عهد) بخواند، از یاران قائم علیه السلام خواهد بود. مصباح الزائر

216. هرکس بعد از نماز صبح و ظهر بگوید: خداوندا بر محمد و خاندان او درود فرست و در فرج ایشان تعجیل فرما، نمیرد تا قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) را دریابد. مصباح المتهجد

217. قائم را پنج علامت است: سفیانی، یمانی، صیحه آسمانی، کشته شدن نفس زکیه و فرو رفتن در بیداء. مکیال المکارم

218. چون خداوند متعال به قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) اجازه دهد، آن

ص: 48

حضرت بر فراز منبر رفته، همه مردم را به سوی خویش دعوت می کند. ارشاد مفید

219. بر امامت او (حضرت مهدی علیه السلام) استوار نمی ماند، جز کسی که یقینش بسیار قوی و شناختش بسیار مستقیم باشد.

ینابیع الموده

220. اهل آسمان و زمین به وسیله ظهور او خوشحال می شوند، پرندگان هوا و ماهیان دریا نیز با ظهور او شادی می کنند.

روزگار رهایی

221. مضطرّترین انسانها، فرزند ما مهدی موعود است.

هزار و یک نکته

222. خداوند، صاحب الامر را با سه لشکر از فرشتگان و مؤمنان و رعب تأیید می کند. فصلنامه انتظار

223. هنگامی که یکی از شما حج بجا می آورد، آن را به دیدار ما ختم کند؛ زیرا آن از تمامیت حج است. فصلنامه انتظار

ص: 49

224. هنگامی که حضرت قائم (عجّل اللَّه فرجه الشریف) ظهور کند، کمک کردن به برادران واجب می شود، و تقویت و تعاون نسبت به آنان لازم شمرده می شود. فصلنامه انتظار

از همجواری آنها دور خواهد کرد. اصول کافی

229. غیبت حضرت علیه السلام، امتحان شیعه است. اصول کافی

230. به خدا قسم! وقتی قائم ما بپاخیزد، خداوند از همه شهرها و آبادی ها، شیعیان مارا به سوی او جمع می نماید. مکیال المکارم

231. نعمت ظاهر؛ امام ظاهر، و نعمت باطن؛ امام غایب است.

کمال الدین

232. کسی که در چهار چیز شک کند، به جمیع کتاب های خدای تعالی کافر شده است؛ یکی از آنها معرفت امام است.

کمال الدین

233. پدرم فدای کسی باد که در راه خدا ملامت ملامت گران در او تأثیر نمی گذارد، او چراغ هدایت در تاریکی های مطلق است. صحیفه مهدیه

ص: 51

239. چه نیکوست شکیبایی و انتظار فرج. بحار الانوار

240. انتظار فرج جزء فرج است. بحار الانوار

241. هنگامی که قائم ما خروج کند، خون است و عرق ریختن و سوار مرکب بودن در میدان های مبارزه. بحار الانوار

242. ظهور زمانی رخ خواهد داد که مردم از دیگر راه ها ناامید شوند. بحار الانوار

243. خداوند تعالی می فرماید: منتظر باشید که من نیز با شما از منتظرانم. کمال الدین

244. پدر و مادرم فدایش باد، او همنام جدّم (رسول اللَّه صلی الله علیه وآله وسلم) و شبیه من و شبیه موسی بن عمران است. غیبت نعمانی

245. پیش از ظهور امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، کشتارهای پیاپی و بی وقفه رخ خواهد داد. غیبت نعمانی

246. حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) در برابر پروردگارش از همه متواضع تر است. الزام الناصب

ص: 53

247. حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) برای مردم از خودشان دلسوزتر و از پدر و مادرشان مهربان تر است. الزام الناصب

248. (منتظرین) گداخته می شوند، همان گونه که طلا در کوره گداخته می شود و مانند طلای ناب از ناخالصی پاک می شوند.

ارشاد مفید

249. لباس قائم ما چیزی نیست جز پوشاکی زبر و خشن، و غذای او چیزی نیست جز طعامی خشک. منتخب الاثر

250. چه بسیار مؤمن دلسوخته ای که در فقدان آب گوارا (حضرت مهدی علیه السلام) در حیرت و حزن به سر می برد. اثبات الهداه

252. برترین اعمال شیعیان ما انتظار فرج است؛ هرکس از این امر اطلاع داشته باشد، خداوند به جهت انتظارش گرفتاری را از او برطرف می کند. کمال الدین

253. اوست مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، کسی که واجب است انتظار کشیدن او در زمان غیبتش. کمال الدین

254. در دوران غیبت، شتاب زدگان در امر ظهور هلاک می شوند و اهل تسلیم نجات می یابند. کمال الدین

255. پس هنگامی که این تعداد (313 نفر) از اهل اخلاص جمع شدند، خدای تعالی امر او (حضرت مهدی علیه السلام) را ظاهر می سازد. کمال الدین

256. اگر برای این امر، وقتی تعیین شود، دلها را قساوت می گیرد و توده مردم از اسلام برمی گردند؛ بگویید چه زود است! چقدر نزدیک است! تا دل مردم آرام گیرد و فرج نزدیک شود. اصول کافی

ص: 55

262. شیعیان ما در یک اندوه دائم به سر می برند، تا فرزندم (حضرت مهدی علیه السلام) که پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم نوید ظهورش را داده، ظاهر شود. منتخب الاثر

263. آنان (یاوران حضرت مهدی علیه السلام) کسانی هستند که از بستر و خواب آرام گذشتند، تجارت ها و بازرگانی خود را رها کردند. صحیفه مهدیه

267. هیچ چیز ما را از شیعیان جدا نکرده است، مگر آنچه از کارهای ایشان که به ما می رسد. اعمالی که خوشایند ما نیست و از شیعیان انتظار نداریم. بحار الانوار

268. من خاتم اوصیایم؛ خداوند به سبب من، بلا را از اهل و شیعیانم دفع می کند. کمال الدین

269. برای شتاب در گشایش حقیقی و کامل، بسیار دعا کنید؛ همانا فرج شما در آن است. کمال الدین

270. من آخرین جانشین پیامبر خداصلی الله علیه وآله وسلم هستم و خدای تعالی به (سبب وجود) من بلاها را از خاندان و شیعیانم دور می کند.

کمال الدین

271. و اما در رویدادهایی که پیش می آید، به راویان حدیث ما مراجعه کنید؛ زیرا آنها حجّت بر شما هستند و من حجّت خدا بر ایشان. کمال الدین

ص: 58

272. بین خداوند عزّ وجلّ و هیچ کس قرابت و خویشاوندی نیست، هرکس مرا انکار کند از من نیست، و راه او راه فرزند نوح است. کمال الدین

273. هریک از شما باید آن کاری را بکند که وی را به محبت و دوستی ما نزدیک سازد و از آنچه خوشایند ما نیست و باعث خشم وکراهت ما می شود، دوری کند. احتجاج طبرسی

274. هریک از شما باید آنچه را که موجب دوستی ما می شود، پیشینه خود سازد و از هر آنچه موجب خشم و ناخشنودی ما می گردد، دوری گزیند. احتجاج طبرسی

275. نادان ها و کم خردان شیعه و کسانی که یک بال مگس بر دین آنها ترجیح دارد، باعث رنجش خاطر ما شده اند.

احتجاج طبرسی

276. هر یک از شما آن کاری را بکند که انجام آن، او را به ما نزدیک می کند. احتجاج طبرسی

ص: 59

277. علّت مخفی شدن ما از آنها (مردم)، چیزی نیست جز آنچه که از کردار آنها به ما می رسد و ما توقّع انجام این کارها را از آنها نداریم. احتجاج طبرسی

278. اگر ما دلسوزی و نگرانی نسبت به شما نداشتیم، از اینکه با شما سخن بگوییم، منصرف می شدیم. احتجاج طبرسی

279. ما نظر خود را از شما برنمی گیریم و فراموشتان نمی کنیم، اگر چنین نبود؛ گرفتاری ها شما را از پا می انداخت و دشمنان شما را از بین می بردند. احتجاج طبرسی

280. به درستی که امر ما ناگهانی پیش می آید؛ هنگامی که توبه کسی را سود ندهد. احتجاج طبرسی

281. چون خدا با ما است، نیازی به دیگری نیست؛ حقّانیت با ما می باشد و کناره گیری عده ای از ما، هرگز سبب وحشت ما نخواهد شد. غیبت طوسی

ص: 60

282. برای تعجیل فرج بسیار دعا کنید، که فرج شما همان است. غیبت طوسی

283. فاطمه علیها السلام دختر رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم برای من اسوه و الگویی نیکوست. غیبت طوسی

284. ای روشنایی نور (ای خدا)! برای من و شیعیانم در تنگناها گشایشی قرار ده و از غم و اندوه راه چاره ای باز کن.

منتخب الاثر

285. ای نور و روشنایی و ای تدبیر کننده امور! برای من و شیعیانم گشایشی از تنگناها و راه نجاتی از ناراحتی ها قرار بده. مصباح کفعمی

286. سه حرکت و عمل شما باعث شده است که پیش ما نیایید: کثرت اموال، تکبّر، قطع رحم دلائل الامامه

287. همانا من برای شیعه ای که مصیبت جدّ شهیدم را یاد کند

ص: 61

و پس برای تعجیل فرج و تأیید (امر من) دعا کند، دعا خواهم کرد. مکیال المکارم

288. جاهلان شیعه و احمق های آنان و کسانی که دین شان (مانند) بال پشه ای است ما را اذیت می کنند. مکیال المکارم

289. اندوهی که من دارم، کمترین مقدارش را یعقوب علیه السلام نداشت و بلای ایوب علیه السلام قسمتی از ابتلای من است.

مکیال المکارم

290. هرگاه ستاره ای افول کند، ستاره ای دیگر طلوع می کند (استمرار امامت). کلمات قصار امام زمان علیه السلام

291. خداوند ما و شما را از فتنه ها مصون دارد و به ما و شما روح یقین عنایت کند و همه ما را از بدعاقبتی در پناه خود حفظ کند. کلمات قصار امام زمان علیه السلام

292. خدا با ماست، به همینخاطر ما نیازی به غیر او نداریم. کلمات قصار امام زمان علیه السلام

ص: 62

293. حق با ماست، از این رو از روگردانی دیگران هراسی نداریم. کلمات قصار امام زمان علیه السلام

294. ما از خداییم و به سوی او بازمی گردیم: زیرا تسلیم امر او هستیم و راضی به قضای او می باشیم. کلمات قصار امام زمان علیه السلام

295. شیعیان باید بدانند که حق با ما و در میان ماست.

کلمات قصار امام زمان علیه السلام

296. خداوند حق را برای اهلش حفظ خواهد کرد و آن را در محل خودش استقرار خواهد داد. کلمات قصار امام زمان علیه السلام

297. اگر شیعیان ما از معصیت دوری کنند، پایان کار طبق حکمت خداوند متعال به نفع آنان خواهد بود.

کلمات قصار امام زمان علیه السلام

298. اگر خداوند قصد خوار کردن کسی را داشته باشد، او را از رحمت خود دور می کند. کلمات قصار امام زمان علیه السلام

ص: 63

299. از خدا بترسید و ما را در نجات دادن خودتان از فتنه های آینده یاری کنید. کلمات قصار امام زمان علیه السلام

300. از خدا بترسید و تسلیم اوامر ما شده و مسائل را به ما واگذارید. کلمات قصار امام زمان علیه السلام

301. بدانید اگر کسی بخواهد رسول خدا و امیرمؤمنان علیهما السلام را ببیند، این منم رسول خدا و امیر مؤمنان علیهما السلام.

کلمات قصار امام زمان علیه السلام

302. بدانید اگر کسی بخواهد به حسن و حسین علیهما السلام نگاه کند، این منم حسن و حسین علیهما السلام. کلمات قصار امام زمان علیه السلام

303. بدانید اگر کسی بخواهد به امامانی که از نسل حسین علیه السلام هستند، نگاه کند؛ این منم امامان بعد از حسین علیه السلام.

کلمات قصار امام زمان علیه السلام

ص: 64

304. ما از اخبار شما اطلاع کاملی داریم و هیچ یک از اتفاقاتی که برای شما می افتد، از ما مخفی نمی باشد.

کلمات قصار امام زمان علیه السلام

305. از لغزش های شما باخبریم؛ از زمانی که بسیاری از شما از روش گذشتگان صالحتان دور شدید. کلمات قصار امام زمان علیه السلام

306. عهد خدا را در تبعیت ازما به دست فراموشی سپردید، گویا نمی دانید. کلمات قصار امام زمان علیه السلام

307. از صراط مستقیم به راست و چپ منحرف نشوید.

کلمات قصار امام زمان علیه السلام

308. توجّهتان را نسبت به ما بر اساس محبت و سنّت های روشن شرعی قرار دهید. کلمات قصار امام زمان علیه السلام

309. کسانی که دستشان به اموال ما آلوده شده است؛ اگر از آنها بخورند، در واقع آتش می خورند. کلمات قصار امام زمان علیه السلام

ص: 65

310. من از کوری در بینایی و گمراهی از هدایت و از اعمال و فتنه ها به خدا پناه می برم. کلمات قصار امام زمان علیه السلام

311. زمان ما سخت ترین زمان ها است. کلمات قصار امام زمان علیه السلام

312. زمانی که نشانه های ظهور پیدا شد، از دوستانت که به سوی ما می آیند، عقب نمان. کلمات قصار امام زمان علیه السلام

313. صدور یا عدم صدور امر، از وظیفه ماست.

کلمات قصار امام زمان علیه السلام

ص: 66

1. ما اگر دستمان می رسید، قدرت داشتیم باید برویم تمام ظلم ها و جورها را از عالم برداریم، تکلیف شرعی ماست، منتهی ما نمی توانیم ... . امام خمینی قدس سره

2. الان عالم پر از ظلم است. (اگر) ما بتوانیم جلوی ظلم را بگیریم، باید بگیریم. امام خمینی قدس سره

3. انتظار فرج، انتظار قدرت اسلام است. امام خمینی قدس سره

4. طوری باشد که نامه ها وقتی عرضه می شود (خدمت امام) ایشان را متاثّر نکند. امام خمینی قدس سره

5. فراهم کردن اسباب این است که کار را نزدیک بکنیم، که عالم برای آمدن حضرت مهیا بشود. امام خمینی قدس سره

6. اگر این جمهوری اسلامی از بین برود، اسلام آن چنان منزوی خواهد شد که تا ابد، مگر در زمان حضور حضرت مهدی علیه السلام نتواند سرش را بلند کند. امام خمینی قدس سره

ص: 68

7. شما باید زمینه را فراهم کنید برای آمدن او (مهدی علیه السلام)

امام خمینی قدس سره

8. بارالها! این کشور وابسته به رسول اکرم و اهل بیت گرامی او است و کشور حضرت بقیه اللَّه (عجل اللَّه فرجه الشریف) است.

امام خمینی قدس سره

9. انقلاب مردم ایران، نقطه شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچمداری حضرت حجّت علیه السلام است. امام خمینی قدس سره

10. حرکت تاریخی انسان آن وقت (ظهور حضرت مهدی علیه السلام) است، آن وقت است که استعدادهای انسان ظهور خواهد کرد.

مقام معظم رهبری

11. ما به زمان ظهور امام زمان (عجل اللَّه فرجه الشریف)، این محبوب حقیقی انسان ها نزدیک شده ایم؛ زیرا معرفت ها پیشرفت کرده است. مقام معظم رهبری

ص: 69

12. دنیای سرشار از عدالت، پاکی، راستی، معرفت و محبت دنیای دوران امام زمان علیه السلام است. مقام معظم رهبری

13. انتظار فرج؛ یعنی ایجاد و حفظ آمادگی همه جانبه فردی و اجتماعی. مقام معظم رهبری

14. انتظار فرج موجب می شود که انسان به وضع موجود قانع نباشد و بخواهد به وضعی بهتر و برتر دست پیدا کند.

مقام معظم رهبری

15. دشمنان تفکر و اعتقاد به مهدویت، همواره تلاش کرده اند تا آن را از اذهان مردم بزدایند و یا مفاهیم اعتقاد به مهدویت را تحریف کنند. مقام معظم رهبری

16. امروز در نقطه مقابل تلاش دشمنان، باید در جهت اعتماد و عمل و تبلیغ و تبیین حقیقت مهدویت حرکت کنیم.

مقام معظم رهبری

ص: 70

17. امام زمان علیه السلام ظهور خواهد کرد تا جوامع بشری و تاریخ بشر را نجات دهد و این نظم غیرعادلانه را به نظمی عادلانه مبدل سازد. مقام معظم رهبری

18. خورشید من! برآی که وقت دمیدن است. مقام معظم رهبری

19. جزیره خضرا، آن دلی است که امام زمان (عجل اللَّه فرجه الشریف) در آن تاب بیاورد. آیت اللَّه بهجت

20. با وجود اعتقاد به داشتن رئیسی که عین اللَّه الناظره است، آیا می توانیم از نظر الهی فرار کنیم و یا خود را پنهان کنیم.

آیت اللَّه بهجت

21. آیا می شود امام زمان (عجل اللَّه فرجه الشریف) چهارصد میلیون یاور داشته باشد؛ ولی ظهور نکند؟! آیت اللَّه بهجت

22. بردن نام شریف حضرت مهدی (عجل اللَّه فرجه الشریف)، که عبارت از محمّدعلیه السلام، فرزند امام حسن عسکری علیه السلام می باشد در امثال زمان ما که تقیه نیست جایز است. آیت اللَّه مکارم شیرازی

ص: 71

23. شرط ظهور حضرت مهدی (عجل اللَّه فرجه الشریف) این است که ما در خودسازی بکوشیم. آیت اللَّه مکارم شیرازی

24. زمان ظهور حضرت را کسی نمی تواند تعیین کند؛ اما نشانه هایی می بینیم که امیدواریم ظهور نزدیک باشد.

آیت اللَّه مکارم شیرازی

25. ظلم به اندازه کافی هست، ما باید «عبادی الصالحون» را درست کنیم. آیت اللَّه مکارم شیرازی

26. ما تصور می کنیم که در این عصر و زمان ما ان شاء اللَّه در بین الطلوعین ظهور حضرت مهدی (عجل اللَّه فرجه الشریف) قرار داریم.

آیت اللَّه مکارم شیرازی

27. به همان اندازه که در زندگی مادی ما، آب جاری ضرورت دارد؛ به همان اندازه برای زندگی معنوی ما، یاد امام زمان، عشق به امام زمان، انتظار امام زمان علیه السلام لازم است.

آیت اللَّه مکارم شیرازی

ص: 72

28. ما مأمور نیستیم که اصرار به دیدن حضرت داشته باشیم. آیت اللَّه مکارم شیرازی

29. بشر با اعمال و رفتار خود، ثابت نموده که با وجود تکامل روزافزون علمی عاجز است از این که عدل کامل را مستقر سازد. آیت اللَّه فاضل لنکرانی

30. باید زمینه را مساعد کنید که اگر غیبت، صدهزار سال هم طول بکشد، عقاید مردم خراب نشود. آیت اللَّه شیخ جواد تبریزی

31. منتظران باید از محرمات اجتناب کنند، واجبات را به جا آورند، امر به معروف و نهی از منکر کنند، احساس وظیفه و مسؤولیت کنند. آیت اللَّه صافی گلپایگانی

32. در مسأله انتظار، عمده مطلب این است که ما عملاً منتظر باشیم که اگر آقا همین الان تشریف بیاورند، بتوانیم برویم خدمتش و عرض وجود کنیم و اظهار ولایت داشته باشیم.

آیت اللَّه صافی گلپایگانی

ص: 73

33. درب خانه امام زمان علیه السلام تا روز ظهور حضرت باز است و آنها که اخلاص دارند، بر در این خانه حضور پیدا کنند. آیت اللَّه صافی گلپایگانی

34. اگر گفتیم امام، غایت فعل است، قطعاً اضطرار است، فعل بدون غایت لغو است و کار لغو از خدا سر نمی زند.

آیت اللَّه سبحانی

35. بالاترین و برترین بنده ی خاص خداوند، در این زمان حضرت ولی عصر (ارواحنا له الفداء) است. اگر ما به رضای الهی عمل کنیم، خداوند او را از ما مخفی نخواهد کرد. آیت اللَّه فلسفی

36. معنی اصلی انتظار این است که انسان زمینه و آمادگی برای اطاعت و پیوستن به آن حضرت را در خود آماده کند، و همچنین زمینه ساز ظهور آن حضرت باشد. آیت اللَّه حائری

37. انسان باید در نیمه شب برخیزد و بر غربت و مظلومیت آقا (امام زمان علیه السلام) گریه کند. آیت اللَّه علوی گرگانی

ص: 74

38. وظیفه ما منتظران آن است در عصر غیبت و ان شاء اللَّه ظهور، با قلم و بیان و بدن و فکرمان و با حمایت های علمی و عملی مان جزء یاران و یاوران راستین آن حضرت باشیم.

آیت اللَّه جوادی آملی

39. گواهی می دهم به درستی که به ولایت تو پذیرفته شود عمل ها، پاکیزه شود کارها و دوچندان شود نیکی ها.

زیارت صاحب الزمان علیه السلام

40. درود بر تو ای نگه دارنده رازهای پروردگار جهانیان.

زیارت صاحب الزمان علیه السلام

41. درود بر تو ای راه خدا که هرکس به غیر از آن طریق رود، هلاک شود. زیارت صاحب الزمان علیه السلام

42. تویی نظام دین و پیشوای پرهیزکاران و عزّت بخش یکتاپرستان. زیارت صاحب الزمان علیه السلام

ص: 75

43. مولای من! اگر پیش از ظهورت مرگم در برسد، به راستی من متوسل به تو و پدران پاکت هستم.

زیارت صاحب الزمان علیه السلام

44. ای مولای من! دوستت را به آرزویش برسان و آمالش را محقق ساز و از خدا آمرزش گناهانش را بخواه.

زیارت صاحب الزمان علیه السلام

45. خدایا! نیرومند گردان دین را به دست او پس از گمنامی.

زیارت صاحب الزمان علیه السلام

46. خدایا زمان انتظار طولانی شده است و فاجران به ما طعنه می زنند و انتظار برای ما سخت شده است.

زیارت صاحب الزمان علیه السلام

47. درود بر تو ای تلاوت کننده کتاب خدا و مفسّر و مبین او.

زیارت آل یاسین

ص: 76

48. درود بر تو ای وعده خدا که ضمانت نموده او را.

زیارت آل یاسین

49. ای مولای من! شقاوت مند کسی است که مخالفت کند شما را و سعادت مند کسی است که اطاعت کند شما را.

زیارت آل یاسین

50. کار نیکو آن است که شما امر کنید و عمل منکر و زشت آن است که شما آن را نهی کنید. زیارت آل یاسین

51. خدایا! یاری نما او را و یاری کن به وسیله او، دینت را، و یاری کن به وسیله او، دوستان خود و دوستان او را.

دعای بعد از زیارت آل یاسین

52. خدا را و شما را گواه می گیرم که من به باز آمدن شما ایمان دارم و رجعت شما را تصدیق می کنم، منتظر امر شما هستم و در آرزوی شما هستم. زیارت جامعه کبیره

ص: 77

53. در این زمان، نجات بخش امت، آخرین امام از خاندان پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم است که آخرین حلقه زنجیره نور است در دنیایی که پرده های تودرتوی ظلمت، آن را پوشانده است.

زیارت جامعه کبیره

54. (مهدی جان!) هرکس شما را دوست بدارد، خدا را دوست داشته است. زیارت جامعه کبیره

55. مولای من! بر من دشوار است که بر تو بگریم؛ امّا دیگران تو را وا نهند و در فراقت احساس تأثّر و اندوه نکنند. دعای ندبه

56. کجاست آن منتظر برای راست کردن کجی و نادرستی؟!

دعای ندبه

57. کجاست آن دخیره الهی برای تجدید فرایض و سنن؟!

دعای ندبه

ص: 78

58. کجاست عزت دهنده دوستان و خوار کننده دشمنان؟!

دعای ندبه

59. کجاست آنکه دعای خلق پریشان و مضطرّ را اجابت می کند. دعای ندبه

60. ای کاش می دانستم کجا و در چه وقت دلها به ظهور تو قرار و آرام خواهد یافت. دعای ندبه

61. بسیار سخت است بر من که خلق را ببینم ولی تو را نبینم.

دعای ندبه

62. به جانم قسم! که تو از نظر ما دوری؛ امّا ابداً از ما جدا نیستی. دعای ندبه

63. تا چه زمان سرگردان تو باشم ای مولایم؟! دعای ندبه

64. ای فرزند احمد! آیا به سوی تو راه ملاقاتی است که به دست آید؟ دعای ندبه

ص: 79

65. آیا روز جدایی به فردای وصال می رسد که به دیدار جمالت بهره مند شویم. دعای ندبه

66. کی شود از تشنگی طولانی به آب زلال گوارایت سود بریم؟ دعای ندبه

67. کی می شود که تو ما را و ما تو را ببینیم که پرچم نصرت و پیروزی را برافراشته و نمایان سازی؟! دعای ندبه

68. ای فریادرس فریادخواهان! بنده کوچک گرفتارت را دریاب و ظاهر نما به او آقایش را. دعای ندبه

69. خدایا! من تجدید بیعت می کنم با او در بامداد امروز و تا ایامی که زندگانی کنم. دعای عهد

70. خدایا! مرا از یاران او، کمک کار او، دفاع کنندگان از او و شتاب کنندگان به سوی او گردان. دعای عهد

71. خدایا! گرفتاری بزرگ شد و راز پنهانی ظاهر شد و پرده برداشته شد و زمین با همه پهناوری تنگ شد. دعای فرج

ص: 80

72. خدایا! همان گونه که قلب مرا با ذکر خود آباد کردی، اسلحه مرا (هم) برای یاری او ظاهر کن. دعای سرداب

73. خداوندا مشتاق دوست باکرامتی از جانب تو هستیم که به آن، اسلام و اهلش را عزیز کنی و نفاق و اهلش را ذلیل کنی.

دعای افتتاح

74. بارالها! به وسیله مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) ما را از تفرقه و پراکندگی درآور. دعای افتتاح

75. بارالها! به درگاه تو شکایت می کنیم از نبود پیامبرمان و از غیبت ولی و اماممان. دعای افتتاح

76. به برکت او به خلق روزی می رسد و به واسطه او زمین و آسمان پابرجاست. دعای عدیله

77. امام غایب؛ یعنی غایب از دیدگان و حاضر در دل های اهل بصیرت و ایمان. بحار الانوار، ج 2

ص: 81

78. روزی از حضرت صاحب الزمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) در مجلس امام صادق علیه السلام یاد شد، پس امام صادق علیه السلام به منظور تعظیم و احترام اسم آن حضرت به پا ایستاد. بحار الانوار، ج 44

79. خدایا! حجّتت را به من بشناسان؛ که اگر حجّتت را به من نشناسانی، از دینم گمراه خواهم شد. بحار الانوار، ج 52

80. زیارت ناحیه مقدسه، سوگنامه امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) در رثای حسین علیه السلام است. بحار الانوار، ج 98

81. بارخدایا! انتظار طولانی شد و مورد نکوهش قرار گرفتیم و یاری نمودن ما یکدیگر را، مشکل گردید.

بحار الانوار، ج 102

82. فرشتگان در این شب (شب قدر) مقدّرات یک سال را نزد ولی مطلق زمان آورده، بر او عرضه و تسلیم می کنند.

اصول کافی

ص: 82

83. حجت بر خلق تنها توسط امام قائم است. اصول کافی

84. اگر در روی زمین به جز دو نفر ساکن نباشند؛ هرآینه یکی از آنها حجّت و امام خواهد بود. اصول کافی

85. مهم ترین و واجب ترین امور بعد از شناخت خدا و رسول او، شناختن ولی امر و صاحب الزمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) است.

مکیال المکارم

86. مؤمن از فراق و دور ماندن از حضرت، اندوهگین است و این از نشانه های دوستی و اشتیاق به آن حضرت است.

مکیال المکارم

87. تمام آن آثار در یک سال واقع می شوند، پس واجب است، مؤمن منتظر در طول سال آماده ظهور مولایش باشد؛ چون احتمال دارد این امر در آن سال وقوع یابد.

مکیال المکارم

ص: 83

88. ایمان بدون شناخت امام زمان علیه السلام تحقق نمی پذیرد.

مکیال المکارم

89. ای آن که بر اثر شدّت نورش مخفی شده ای، ظاهری که در ظهور و آشکاری اش باطن است. مکیال المکارم

90. دعا کردن برای تعجیل در فرج، نشانه انتظار است.

مکیال المکارم

91. پس هر قدر انتظار شدیدتر باشد، آمادگی و مهیا شدن قوی تر خواهد بود. مکیال المکارم

92. واجب است که محبت تو نسبت به امام زمانت؛ که اصل و گیره ایمان و کوه ولایت و قلّه آن است، شدیدتر و قوی تر از محبت نسبت به تمام مؤمنین باشد. مکیال المکارم

93. (خدایا!) یاد او، انتظارش، ایمان به او، باور شدید به ظهور او، دعا برای او و توجه به او را در ما به فراموشی مسپار. غیبت طوسی

ص: 84

94. ما معتقد نیستیم که امام از اولیای خود پنهان است؛ بلکه بسیاری از دوستان حضرت، با وی دیدار کنند. غیبت طوسی

95. به قیام او (امام زمان علیه السلام)، اهل آسمان ها و ساکنین آنها شادمانی می کنند. غیبت نعمانی

96. نخستین کلام مهدی علیه السلام یاد حسین علیه السلام است. الزام الناصب

97. اگر انسان واقعاً جرعه ای از شربت گوارای محبت به امام خود را چشیده باشد، چنان شود که خواب را از چشم ببرد و لذّت را از طعام و شراب. نجم الثاقب

98. موضوع مهدویت و اندیشه ظهور و قیام حضرت ولی عصر (ارواحنا له الفداء)، یکی از مهم ترین مسایل اعتقادی اسلامی است. دارالسلام

99. خدایا درود بفرست بر ولی خودت که در انتظار امر تو و در انتظار فرج دوستان تو است. اقبال الاعمال

ص: 85

100. بر پرچم حضرت مهدی نوشته شده است: بیعت برای خداوند است. منتخب الاثر

101. ضروری ترین، مهم ترین و لازم ترین دعایی که باید مردم در زمان غیبت انجام دهند، دعا برای ظهور امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) است. صحیفه مهدیه

102. چنانچه مردم، از اولین روزهای سیاه غیبت، با حال تباه خود آشنامی شدند، عصر ظلمت(غیبت)این گونه طولانی نمی شد. صحیفه مهدیه

103. بپرهیز! بپرهیز از آن که خویشتن یا فرد دیگری را در دوستی و دعا بر آن حضرت مقدم داری. صحیفه مهدیه

104. ترک اعتیاد اجتماعی و رها شدن از قید و بند غفلت از ظهور حضرت بقیه اللَّه (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، انسان را به برترین و بافضیلت ترین مقامات می رساند. صحیفه مهدیه

ص: 86

105. کسی که برای تعجیل ظهور دعا کند، دعای امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) شامل او می شود. صحیفه مهدیه

106. ما به عصر غیبت خو گرفته ایم و به تیرگی ها و تاریکی ها عادت نموده ایم. صحیفه مهدیه

107. کسی منتظر امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) می باشد که علاوه بر اعتقاد، امید و انتظار درک آن زمان را داشته باشد و بر اساس انتظار و امید، عمل نماید. صحیفه مهدیه

108. فردی که خود را صالح می داند، باید منتظر ظهور مصلح باشد. صحیفه مهدیه

109. انتظار، نخست یک آرمان و عقیده است و سپس در عمل و عینیت آشکار می گردد. موعودشناسی

110. روح و جوهر اصلی انتظار؛ مقاومت و صبر است.

موعودشناسی

ص: 87

111. بدون انتظار، زندگی مفهومی ندارد و شور و نشاط لازم برای تداوم آن در کار نیست. موعودشناسی

112. انتظاری که سازنده است، تحرّک بخش است، تعهدآور است؛ عبادت، بلکه بافضیلت ترین عبادات است. موعودشناسی

113. انسان منتظر پیوندی ناگسستنی با هدف ها و آرمان های امام منتظر و موعود خود دارد. موعودشناسی

114. جامعه منتظر و انسان های دارای خصلت انتظار، باید در زمینه خواست ها و هدف های امامشان عمل کنند. موعودشناسی

115. شخص منتظر باید به قدر استطاعت خود، در سلوک و رفتارش، زمینه های اجتماعی و فردی را برای ظهور منجی فراهم نماید. موعودشناسی

116. منشأ محرومیت از ملاقات حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) و غیبت ایشان خود ما بوده ایم. موعودشناسی

ص: 88

117. دعوت مردم به امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) و ایجاد عشق آن حضرت در قلوب آنها، در حقیقت دعوت به سوی خدا و ایجاد عشق به خدا در قلوب مردم است. موعودشناسی

118. عاشق واقعی امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، در حقیقت عاشق تمام خوبی هاست؛ عاشق واقعی امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، در حقیقت عاشق عمل به خوبی هاست. موعودشناسی

119. شیعیان با نام امام حسین علیه السلام قیام می کنند و به اسم امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) قیامشان را حفظ می نمایند.

موعودشناسی

120. باید خود را اصلاح نموده و با شرایط حکومت و عصر ظهور حضرت وفق دهیم. موعودشناسی

121. شیخ صدوق رحمه الله: توقیعی که به خط امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) برای پدرم صادرشد، اکنون نزدمن موجوداست. موعودشناسی

ص: 89

122. نزدیک به یکصد و چهل آیه از قرآن کریم را به استناد احادیث فریقین بر امام مهدی علیه السلام تطبیق کرده اند. هزار و یک نکته

123. آشنایی با امام زمان علیه السلام، بهترین وسیله و مطمئن ترین راه برای رسیدن به شناخت خدا است. هزار و یک نکته

124. آشنایی با امام زمان علیه السلام، مقدمه دوست داشتن او؛ و دوست داشتن او مقدمه ای برای دوست داشتن خداست. هزار و یک نکته

125. آشنایی با امام زمان علیه السلام، دست آویزی استوار و محکم برای دستیابی به هدایت و نجات از ضلالت و گمراهی است.

هزار و یک نکته

126. بدون شناخت امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) شناخت دین، فهم قرآن و درک معارف عقیم می ماند. هزار و یک نکته

127. حضرت ولی عصر (ارواحنا له الفداء) موجود و حاضر است و ما حضور نداریم. هزار و یک نکته

ص: 90

128. حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) از بیداری شب ها، چهره اش به زردی می گراید. هزار و یک نکته

129. انسان مسلمان، در دوره غیبت، اگر فقط نیت جهاد هم داشته باشد، ثواب جهاد به او داده خواهد شد. هزار و یک نکته

130. نخستین وظیفه منتظران، کسب معرفت نسبت به وجود مقدس امام و حجّت زمان خویش است. هزار و یک نکته

131. اصل اینکه انسان باید امیدوار باشد، امید به فرج داشته باشد، امید به گشایش بعد از شدّت و سختی داشته باشد، این لازمه ایمان است. هزار و یک نکته

132. آزمایش به وسیله غیبت حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) از سخت ترین آزمایش های الهی است. هزار و یک نکته

133. سست شدن بنیاد خانواده و ... بی مهری از ویژگی های بارز آخر الزمان است. هزار و یک نکته

ص: 91

134. امام عصر (ارواحنا له الفداء) اهل قیام و جهاد، عبادت و تهجّد، خضوع و خشوع، زهد و ساده زیستی و ... است. هزار و یک نکته

135. نخستین شرط بیعت امام علیه السلام با یاران، حفاظت حدود خدا است. هزار و یک نکته

136. یاران امام مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) در بصیرت، رایت و خردمندی سرآمد هستند. هزار و یک نکته

137. یاران امام مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) مردانی که سَبُک خوابند و در نماز، بسان زنبور عسل زمزمه کنان هستند. هزار و یک نکته

138. یاران امام مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، عاشقان مولای خودند و پاک بازان راه او. هزار و یک نکته

139. یاران امام مهدی علیه السلام شب که سراغ آنها می روی، گویی سراغ یک عده راهب رفته ای؛ ولی روز که سراغشان می روی، گویی سراغ یک عدّه شیر رفته ای. هزار و یک نکته

ص: 92

140. زهد و ساده زیستی زینت کارگزاران حضرت مهدی علیه السلام است.

هزار و یک نکته

141. غیبت امام مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) سرّی از اسرار الهی است که حکمت آن بر بندگان مخفی و پوشیده است و تنها بعد از ظهور حضرت روشن خواهد شد. هزار و یک نکته

142. انتظار فرج و حکومت جهانی حضرت مهدی علیه السلام، به هیچ وجه ناسازگاری با قیام های پیش از ظهور ندارد؛ بلکه برخی از قیام ها و حکومت ها، زمینه ساز قیام و حکومت جهانی حضرت مهدی علیه السلام خواهد شد. چشم به راه مهدی

143. ساکنان زمین و آسمان به حضرت مهدی علیه السلام عشق می ورزند.

روزگار رهایی

144. برای غیبت او حیرتی است که گروه هایی در آن گمراه می شوند و گروهی بر هدایت استوار می مانند که آنها بهترین امّت هستند که با بزرگان عترت همراهند. روزگار رهایی

ص: 93

145. حضرت مهدی علیه السلام داخل کوفه می شود، بر فراز منبر قرار می گیرد و خطبه آغاز می کند، و (مردم) از شدّت گریه نمی فهمند که او چه می گوید. روزگار رهایی

146. غیبت به معنای عدم شناخت است؛ نه به معنای ممکن نبودن ملاقات؛ نه به معنی ندیدن امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف).

ارتباط معنوی با حضرت مهدی

147. امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) در زمان غیبت، قابل رؤیت، قابل دیدار و قابل ملاقات است. ارتباط معنوی با حضرت مهدی

148. دوشنبه ها و پنج شنبه ها نامه عمل من و شما خدمت امام مهدی علیه السلام می رسد. ارتباط معنوی با حضرت مهدی

149. ما باعث شدیم تا امام زمان علیه السلام از ما دور باشد؛ یعنی ما از امام زمان علیه السلام دور هستیم، و گرنه او به ما از قلب ما نیز نزدیک تر است. ارتباط معنوی با حضرت مهدی

ص: 94

150. غیبت امام زمان علیه السلام در اثر گناه و معصیتی است که ما انجام داده ایم. ارتباط معنوی با حضرت مهدی

151. عالی ترین وسیله تهذیب نفس، کامل ترین وسیله سیر و سلوک الی اللَّه، این است که ارتباطمان را با ولی مطلق قوی کنیم. ارتباط معنوی با حضرت مهدی

152. اولین طریق عالی برای ارتباط با حضرت مهدی علیه السلام انجام دادن واجبات و ترک معاصی و گناهان است. ارتباط معنوی با حضرت مهدی

153. شما خیال می کنید امام زمان علیه السلام من و شما را به حال خودمان رها کرده است؟! واللَّه! این گونه نیست، باللَّه! این گونه نیست. ارتباط معنوی با حضرت مهدی

154. تو خودت را بساز، امام زمان علیه السلام به سراغت می آید. من خودم را بسازم، حضرت مهدی علیه السلام به سراغم می آید.

ارتباط معنوی با حضرت مهدی

ص: 95

155. باید از عشق امام زمان علیه السلام بسوزیم و بگدازیم؛ وقتی سوختیم و گداختیم، یقیناً به امام زمان علیه السلام می رسیم.

ارتباط معنوی با حضرت مهدی

156. هنگامی که امام زمان علیه السلام ظهور بفرمایند، مردم می گویند: عجب! این آقا مجلس ما آمده بود. ارتباط معنوی با حضرت مهدی

157. هرکس می خواهد با امام زمان علیه السلام آشنا بشود، رابطه فردی، رابطه درونی و رابطه ظاهری برقرار بکند، باید از نفس و از خواهش ها و خواسته های نفسانی و مادّی و دنیوی بگذرد.

ارتباط معنوی با حضرت مهدی

158. انتظار حضرت مهدی علیه السلام در منتظرانش شوق یاری و همراهی او را ایجاد می کند. نگین آفرینش

159. پیمودن جاده انتظار بدون شناختن امام منتظر ممکن نیست.

نگین آفرینش

ص: 96

160. استقامت و پایداری در وادی انتظار، وابسته به درک صحیح از پیشوای موعود است. نگین آفرینش

161. از سختی ها و تلخی های دوره غیبت، دوری شیعیان از مولای خود و محروم ماندن از دیدار جمال آن یوسف بی همتاست. نگین آفرینش

162. انتظار تنها یک حالت روحی و درونی نیست؛ بلکه از درون به بیرون سرایت می کند و حرکت و اقدام را می آفریند.

نگین آفرینش

163. منتظرانی که جان بر کف، به انتظار یاری فرزند رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم ایستاده اند، از هم اکنون در خیمه جنگ و در کنار امیر جبهه حق هستند. نگین آفرینش

164. منتظر حقیقی در هنگام صدقه دادن، ابتدا سلامتی وجود شریف امام خود را در نظر می گیرد. نگین آفرینش

ص: 97

165. افرادی که عضو جامعه منتظر هستند، می باید جامعه را رنگ و بوی مهدوی دهند. نگین آفرینش

166. بسیاری از علما معتقدند که در این زمان نیز، ملاقات با آن ماه منیر امکان دارد و بارها اتفاق افتاده است. نگین آفرینش

167. منتظران واقعی باید خود را از دام شیادان و نیز نادانان حفظ کنند، و درباره زمان ظهور، تنها منتظر اراده پروردگار باشند. نگین آفرینش

168. از زیباترین جلوه های یاد امام مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) در زندگی منتظران ظهورش، آن است که هر روز با او تجدید عهد کرده و پیمان وفاداری ببندد. نگین آفرینش

169. یاران امام مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) از شناخت عمیق نسبت به خداوند و امام خود برخوردارند و با آگاهی کامل در میدان حق حضور یافته اند. نگین آفرینش

ص: 98

170. یاوران امام مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) در عبادت از پیشوای خود الگو گرفته اند و روزها و شب ها را با ذکر شیرین حق سپری می کنند. نگین آفرینش

171. امر ظهور زمانی است که همه از عمق جان، خواهان عدالت اجتماعی، امنیت اخلاقی و روانی و رشد و شکوفایی معنوی باشند. نگین آفرینش

172. اگر معرفت امام برای منتظر حاصل شود، او هم اکنون خود را در جبهه امام می بیند. نگین آفرینش

173. از آن زمان تاکنون، ما به آب حیات انتظار زنده ایم؛ انتظار ظهور منتقم خون حسین علیه السلام. خدا کند که بیایی

174. انتظار و بردباری را وسعتی است از هابیل تاکنون، و تا برخاستن فریاد جبرئیل در زمین و آسمان، و آوردن مژده ظهور امام زمان علیه السلام. خدا کند که بیایی

ص: 99

175. خدایا! مرا در دینت ثابت قدم کن و مرا به اطاعت خود مشغول کن و دلم را برای ولایت ولی امرت نرم کن.

کلمات قصار امام زمان علیه السلام

176. خدایا! یاد و انتظار و ایمان و شدّت یقین در ظهور و دعا و صلوات بر او را از یاد ما نبر. کلمات قصار امام زمان علیه السلام

177. شخص منتظر باید به قدر استطاعت خود در سلوک و رفتارش زمینه های اجتماعی و فردی را برای ظهور منجی فراهم نماید. وظایف ما در عصر غیبت

178. انسانی که منتظر ظهور مصلح عالمی است، نه تنها خود صالح است؛ بلکه درصدد ایجاد اصلاح جامعه است.

وظایف ما در عصر غیبت

179. امام واسطه فیض تکوین و تشریع است، به واسطه او است که خداوند به مردم روزی می دهد. وظایف ما در عصر غیبت

ص: 100

180. انتظار، در حقیقت دعوت به مقابله است، نه تسلیم؛ مقابله با باطل و ظلم و بردگی و ذلّت.

وظایف ما در عصر غیبت

181. در عصر پربلا و محنت غیبت، تنها عنایت الهی مددرسان است؛ همان که بر قلب شیعیان مخلص مهر ایمان و یقین را حک می نماید. شیعه در عصر غیبت

182. راهی جز تقویت ایمان و یقین، کسب معرفت، چنگ زدن به ریسمان محبت اهل بیت علیهم السلام و تولّی و نبرّی برای شیعه وجود ندارد. شیعه در عصر غیبت

183. خداوند به وسیله غیبت، بندگان خویش را آزمایش می کند.

سیره پیشوایان

184. امام زمان علیه السلام را باید شناخت، با آرمان ها و اهداف او آشنا شد و برای یاری او آماده گشت. ناپیدا ولی با ما

ص: 101

185. وقتی خاصّیت وجود امام زمان علیه السلام، چون خورشید نورافشانی و اعطای فیض است، ابرهای پوشاننده جز گناهان و قدر ناشناسی مردم چه می تواند باشد. ناپیدا ولی با ما

186. شناخت امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) شناختی تعهدآور و مسؤولیت آور است. ناپیدا ولی با ما

187. عاشورا، انتظار برآورده نشده شیعه است و انتظار، عاشورای برآورده شده شیعه. عاشورا و انتظار

188. انتظار و عاشورا، دو بال پرواز شیعه است؛ اگر این دو نبود، چشمه غدیر می خشکید. عاشورا و انتظار

189. فریاد «هل من ناصر» حسینی و مهدوی همواره به گوش می رسد، باید این فریاد را پاسخ گفت. عاشورا و انتظار

190. مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، ادامه حسین علیه السلام است و انتظار، ادامه عاشورا و برآمده از آن. عاشورا و انتظار

ص: 102

191. القاب «ثاراللَّه»، «الوتر الموتور» و «الطرید الشدید» القاب مشترک امام حسین علیه السلام و حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) است. عاشورا و انتظار

192. عاشورا، دریچه ای به انتظار است و انتظار، تجلّی آرزوها و آمال کربلا. عاشورا و انتظار

193. یاران حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) همه عاشورایی اند و در مکتب حسین علیه السلام پرورش یافته و بالیده اند. عاشورا و انتظار

194. منتظر حضرت مهدی علیه السلام، باید از دین تحلیلی عمیق داشته باشد تا در این عصر، که عصر شبهات و فتنه ها است، بتواند زمینه ساز حرکت حضرت مهدی علیه السلام باشد. عاشورا و انتظار

195. همه فضیلت انتظار به این است که منتظر حجابی میان خود و امامش احساس نکند و او را همواره حاضر و ناظر ببیند. انتظار منتظر و تکالیف منتظران

ص: 103

196. روح و جوهر اصلی انتظار، مقاومت و صبر است.

انتظار چیست منتظر کیست

197. انتظار فرج کار است، حرکت است، تلاشی هدف مند است و با بی هدفی و سکون و تن آسایی سازگاری ندارد.

انتظار بهار و باران

198. در انتظار، چون حرکت و عملی در راستای اراده خداوند و در جهت عملی شدن وعده های او صورت می گیرد، محبوب خدا است. انتظار بهار و باران

199. چشم انتظاری جز بر پایه شناخت میسّر نیست.

انتظار بهار و باران

200. انتظار مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف): سنگربانی عقیده، مرزبانی اندیشه، و مبارزه در راه پاسداری از فرهنگ اسلام و ولایت است. انتظار بهار و باران

ص: 104

201. خداوند دین بی ولایت را نمی پذیرد، چنان که ولایت بی انتظار را نمی پذیرد. انتظار بهار و باران

202. انتظار مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف): ایمان به غیب، اقرار به ولایت، و باورداشت حاکمیت قرآن است. انتظار بهار و باران

203. انتظار مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف): اقتدای به او، بیعت با او و سرسپاری به فرمان اوست. انتظار بهار و باران

204. انتظار مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف)؛ یعنی انتظار خلاصه همه خوبی های خلقت. انتظار بهار و باران

205. انتظار وقت نمی شناسد؛ انتظار سوز شوقی است که به جان می افتد؛ انتظار شعله عشقی است که در دل می گیرد.

انتظار بهار و باران

206. مگر می شود در انتظار باران و رحمت بی منتهای الهی بود و از تشنگی جان داد؟! انتظار بهار و باران

ص: 105

207. قرار گرفتن انتظار حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) در کنار شهادت به توحید و نبوت و ولایت، حاکی از شدّت اهمّیت و اعتبار آن در نزد خداوند است. انتظار بهار و باران

208. آنان که منتظران واقعی امام زمان علیه السلام و شیفتگان صادق دیدار اویند، مخلصان حقیقی درگاه خداوندند. انتظار بهار و باران

209. بنده مؤمن خدا، در دوران غیبت امامش، لحظه ای را بی انتظار نمی گذراند. انتظار بهار و باران

210. تا جان به تن منتظران است و تا دلشان می تپد، انتظارشان می سوزاند و گرما می بخشد. انتظار بهار و باران

211. اطاعت کنندگان امام در ظهور، همان هایند که در غیبت انتظار کشندگان او بودند. انتظار بهار و باران

212. دامن آلودگان به خبائث گناه؛ اگر در فراق یار، به ظاهر خون از دیده ببارند، باز در شمار منتظرین نیستند.

انتظار بهار و باران

ص: 106

213. در نگاهی عمیق تر، همه درجات منتظرین در محدوده بی نهایت ها و خارج از حیطه درک و فهم ماست.

انتظار بهار و باران

214. منتظر قیام حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) که نماز مجسّم، قرآن مجسّم و دین مجسّم است و ... در انتظار احیای قرآن و دین برمی خیزد، می کوشد و می خروشد. انتظار بهار و باران

215. حضرت مهدی علیه السلام همه مردم و به ویژه شیعیان خود را نیک می شناسد و با نام تک تک آنان آشناست. فصلنامه انتظار

216. شناخت امام، درک اضطرار به او و آگاهی به حقّ ولایت اوست. «عارفاً بحقّه». فصلنامه انتظار

217. اگر ایمان به حضرت مهدی علیه السلام واقعی باشد، می تواند عاملی برای دسترسی به آن حضرت باشد؛ اما چنانچه ایمانی ظاهری باشد، اثری نخواهد بخشید. فصلنامه انتظار

ص: 107

218. معرفت امام و محبت و ولایت او، زمینه ساز عهد و پیمان و بیعت با امام می شود. فصلنامه انتظار

219. محبّت ادامه معرفت است، با درک اضطرار به امام و آگاهی از حقّ ولایت او، محبّت امام در دل می نشیند.

فصلنامه انتظار

220. کسانی که در طول تاریخ از بندگی خدا برخوردار بودند و به معنای واقعی عبد بودند نه عابد، هیچ گونه مشکلی برای پذیرش ولی خدا نداشتند. فصلنامه انتظار

221. عظیم ترین فایده وجودی امام، که همان وظیفه اصلی اوست، مسئله هدایت می باشد و لازمه انجام آن نیز، شناخت چهره امام و ارتباط مستقیم با او نبوده است. فصلنامه انتظار

222. از ما، عمل به تکلیف را خواسته اند و دیدن حضرت تکلیف نیست. فصلنامه انتظار

ص: 108

223. فرج امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف)، فرج ما دانسته شده است و دعا برای فرج آن حضرت، در واقع دعا برای فرج و رفع گرفتاری خود ما است. فصلنامه انتظار

224. آه از این مظلومیت! چقدر این مظلومیت سوزناک و جانکاه است که حضرت زهراعلیها السلام خود و فرزندش مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) را مظلوم معرفی می کند. فصلنامه انتظار

225. حضرت مهدی علیه السلام به حدّی مظلوم است که: «اگر او را می شناختند، او را تکّه تکّه می کردند». فصلنامه انتظار

226. غیبت سلب نعمت ظهور و دیدار امام است، که در اثر بی توجهی ها و غفلت های بشریت رخ داده است. فصلنامه انتظار

227. زمانی می توانیم معنای انتظار و حقیقت آن را درک کنیم که بدانیم و لمس کنیم امام زمان علیه السلام را برای چه می خواهیم.

فصلنامه انتظار

ص: 109

228. هرچه هست از کوتاهی و کم همّتی و از نابالغی و عدم درک اضطرار ما به حجّت و ولی خداست. فصلنامه انتظار

229. در نهایت منتظر باید به ظاهر عمل مغرور نشود، که ارزش عمل متناسب با نیت هاست. فصلنامه انتظار

230. می گویند: تو نیستی چه یاوه ای! من تو را با ذرّه ذرّه سلول هایم و از عمق جانم می خوانم. فصلنامه انتظار

231. دیدار حضرت، بدون شک توفیق بزرگی است؛ اما ما مکلّف به آن نشده ایم. فصلنامه انتظار

232. جزیره خضراء، عالم هورقلیا و مانند این ها توهماتی هستند رد شده و افسانه هایی هستند بی دلیل. فصلنامه انتظار

233. کسانی که بدون توجّه به بحث آسیب ها (مهدویت) وارد عمل می شوند، همچون باغبانی می مانند که بدون توجّه به آفت ها مشغول به کشت و کار شود. فصلنامه انتظار

ص: 110

234. ساماندهی اجتماعی با محوریت شایسته سالاری رکن رکین اصلاحات در جامعه عدل مهدوی است. فصلنامه انتظار

235. سخت گیری بر مدیران جامعه، عین پرسش گری حضرت و پاسخ گو بودن مسؤولان است. فصلنامه انتظار

236. یاران مهدی علیه السلام، مردانی هستند فولاددل، که همه وجودشان یقین به خداست. فصلنامه انتظار

237. دوره آخرالزمان، برگ آخر تاریخ و فصل سنگ پزان تاریخ دینی است. فصلنامه انتظار

238. منتظر واقعی در بعد علمی، آن چنان معرفتی دارد که غیبت برای او همانند مشاهده است. و در بعد عملی آشکارا و نهان به دعوت و تبلیغ مشغول است. فصلنامه انتظار

239. فرهنگ مهدویت؛ فرهنگ اندیشه، روحیه، جوانه زدن، رویش، پویش، عشق، حرکت، طرح و عمل است. فصلنامه انتظار

ص: 111

240. دکترین مهدویت؛ یعنی بلوغ انسان و درک اضطرار به یک منجی الهی و مصلح معصوم. فصلنامه انتظار

241. فرهنگ مهدویت؛ اصلاح خویشتن، آمادگی برای ایثار و تسلیم فرمان مولا بودن است. فصلنامه انتظار

242. حجّ مهدوی، حرکتی است از خود به سوی خدا همراه با امام و همگام با خلق. فصلنامه انتظار

243. حضرت مهدی علیه السلام روح حج و رمز تمامیت آن است.

فصلنامه انتظار

244. انتظار شیعه، فقط انتظار شخص امام نیست؛ بلکه انتظار شخصیت الهی امام و انتظار همه امامان و نظام امت است.

مجله انتظار

245. یابن الحسن! بنا داریم دست کم فصلی با تو باشیم، آیا امید وصلی هست؟! مجله انتظار

ص: 112

246. یابن الحسن! تو مطلوب خدا و مقصود انبیا و محبوب اولیایی؛ تو فریاد عطش همه اعصار و قرونی. مجله انتظار

247. یابن الحسن! من تو را بر بال ملائک و گلبرگ نیلوفران و ترانه باران دیدم. مجله انتظار

248. مهدیا! عزیزا! یوسفا! صدیقا! بیا که هستی بی تو سخت خاموش است. مجله انتظار

249. انتظار؛ یعنی کمی دورتر را هم دیدن و صدای پای آشنایی را شنیدن. مجله انتظار

250. انتظار؛ یعنی دل به راه بودن، نه تنها چشم به راه بودن.

مجله انتظار

251. انتظار؛ یعنی کمتر با مردم بودن و بیشتر با محبوب دلها امام زمان علیه السلام بودن. مجله انتظار

252. انتظار؛ یعنی هرگز محبوب را فراموش نکردن. مجله انتظار

ص: 113

253. انتظار؛ یعنی شب ها را کمتر خوابیدن و روزها را بیشتر تلاش کردن. مجله انتظار

254. انتظار؛ یعنی خدا را در زمین جستجو کردن. مجله انتظار

255. انتظار؛ یعنی بیشتر به اهل آسمان نگاه کردن و کمتر به اهل زمین نگریستن. مجله انتظار

256. انتظار: یعنی تفسیر ذهنی و عینی «والعاقبه للمتّقین».

مجله انتظار

257. در روایات اهل بیت علیهم السلام، انتظار صادق و فعال پاداش شهادت در راه خدا را دارد. مجله انتظار

258. از دستاوردهای انتظار خالص و بی شائبه؛ دست یابی به یک آرامش پرمعنی و پایدار است. مجله انتظار

259. از ارمغان های بزرگ انتظار؛ رسیدن به مقام والای عبودیت و دائم الذکر بودن است. مجله انتظار

ص: 114

260. یکی از ویژگی های انتظار و یکی از ارکان مهم انتظار، انتظار معنویت و آسمانی شدن انسان خسته و بسته در بند مادّیت است. مجله انتظار

261. یکی از ارمغان های انتظار خالصانه؛ رجعت و بازگشت به دنیا و خدمت در رکاب امام زمان علیه السلام است. مجله انتظار

262. دوره آخر الزمان، سنگین ترین فصلی است که بر اهل اعتقاد می گذرد. مجله انتظار

263. اولین و ضعیف ترین مراتب انتظار؛ انتظار به جهت گشایش در امور شخصی است. مجله انتظار

264. دومین مرتبه انتظار؛ انتظار برای رفع مشکلات از جامعه ایمانی و آحاد مؤمنین و موحدین است. مجله انتظار

265. سومین مرتبه انتظار؛ انتظار برای گشایش در امور جامعه جهانی و همه آحاد و ساکنین زمین است. مجله انتظار

ص: 115

266. چهارمین مرتبه انتظار؛ انتظار برای گشایش در حیات حیوانات و گیاهان و جمادات است. مجله انتظار

267. پنجمین مرتبه انتظار؛ انتظار جهت گشایش غصه ها و دردهای اولیا و انبیا در گذشته تاریخ و شادمانی و فرج برای آنان است. مجله انتظار

268. ششمین مرتبه انتظار؛ انتظار برای گشایش امر پیامبر اکرم و ائمه معصومین علیهم السلام و مستضعفین واقعی است. مجله انتظار

269. هفتمین مرتبه انتظار؛ انتظار برای گشایش غصه ها و اندوه فرشتگان و ملکوتیان می باشد. مجله انتظار

270. هشتمین مرتبه انتظار؛ انتظار ظهور برای گشایش غصه ها و دردهای خود امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) و شادمانی قلب آن بزرگوار است. مجله انتظار

271. مواظب باشیم تندبادهای شبهات و جام های شهوات و حلاوت بدعت ها ما را از مهدی فاطمه جدا نکند. مجله انتظار

ص: 116

272. هرچه انتظار سوزان تر، واقعی تر، خالصانه تر و جدّی تر باشد، زمینه ارتباط عمیق تر و پرمعنی تر و پرثمرتر مهیا خواهد شد. مجله انتظار

273. انتظار آن هنگام واقعی و صادق است که انسان را به حرکت و تلاشی در مسیر تحقق امر منتظر الیه وادار نماید. مجله انتظار

274. کسانی که به ضرورت وحی، رسالت، اضطرار به حجت و امام رسیده اند و با امام زمان خود آشتی کرده اند، می توانند در برابر تمامی شبهات عتیق و جدید بایستند. مجله انتظار

275. اگر حرمتش را می شناختیم و حریمش را پاس می داشتیم، غیر این بودیم که هستیم. مجله امان

276. جامعه مهدوی، جامعه منتظر، جامعه دینی باید شرایطی داشته باشد، غیر آنچه هست؛ تا این چنینیم، امامی آن چنان را سزاوار نخواهیم بود. مجله امان

ص: 117

277. اثر مهمّ دیگری که انتظار حضرت مهدی علیه السلام دارد، حل نشدن در مفاسد محیط و عدم تسلیم در برابر آلودگی هاست.

مجله امان

278. انتظار، ذکر مهدی به لب آوردن نیست، که به جان، محبت و اطاعت و تلاش و دوری از رنجاندن آن عزیر است.

مجله امان

279. اگر دوری از امام علیه السلام کسی را گرفتار کرد، انتظار فرج برای او معنادار می شود. مجله سپیده امید

280. آیا تا الان درد فراق حضرت، خواب را از ما ربوده است؛ حتی برای چند دقیقه؟! مجله سپیده امید

281. انتظار، انسان و جامعه را به سوی هدف خلقت، که همان معرفت، عبادت، قرب و لقاءاللَّه است، رهنمون می کند.

مجله سپیده امید

ص: 118

282. ارزش اعتقاد، وفاداری، صبر، محبت و خدمت نسبت به حضرت در دوران غیبت او، بسیار بالاتر از ارزش اینها در دوران ظهور حضرت است. مجله سپیده امید

283. استقامت و پایداری در وادی انتظار وابسته به درک صحیح از پیشوای موعود است. مجله سپیده امید

284. اعتقاد، توجّه همیشگی به «ظهور ناگهانی»، در تحقق انتظار پویا دارای نقشی بی بدیل خواهد بود. مجله سپیده امید

285. روح انتظار وادی امنی است که هرکس به آن برسد و آن را حفظ کند، از آسیب ها، دغدغه ها و نگرانی ها آسوده می شود. مجله سپیده امید

286. تنها با تقوا و تزکیه نفس از گناهان و آلودگی ها و تعلّقات باطل است که می توانیم به ظهور قبل از ظهور و نیز به فرج قبل از فرج نایل شویم. مجله سپیده امید

ص: 119

287. پیمودن جاده انتظار بدون شناختن امام منتظر، ممکن نیست. مجله سپیده امید

288. انتظار، در منتظر غوغایی مبارک و حرکتی هدف دار پدید می آورد. مجله سپیده امید

289. منتظران در مقابل بدعت ها و انحراف ها در دین و رواج منکرات و زشتی ها در سطح جامعه بی تفاوت نیستند.

مجله سپیده امید

290. جامعه منتظر باید بکوشند در همه ابعاد زندگی اجتماعی، الگوی سایر اجتماعات باشند و همه زمینه های لازم برای ظهور منجی موعود را فراهم کنند. مجله سپیده امید

291. آنچه منتظران را در کسب معرفت امام و پیروی از آن بزرگوار یاری می دهد و پایداری در راه انتظار را به دنبال دارد، پیوستگی و ارتباط مداوم با آن طبیب جانهاست. مجله سپیده امید

ص: 120

292. انتظار ظهور و درخواست تعجیل در آن، بدون توجّه به مقدمه ها و زمینه های آن، بی نتیجه خواهد بود. مشرق موعود

293. برای خوشبخت شدن، نه تنها نیاز به امام داریم؛ بلکه به او اضطرار داریم. معرفت امام علیه السلام

294. اگر امام یک ضرورت است، چرا ما به عنوان معتقدان به امامت، آنچنان که بایسته است، به او احساس نیاز نمی کنیم؟

معرفت امام علیه السلام

295. امام نه یک راه سعادت، که تنها راه سعادت است.

معرفت امام علیه السلام

296. جامعه بدون امام؛ مانند بدنی است که عقل و تفکّر را از او گرفته باشند. معرفت امام علیه السلام

297. جامعه بدون امام؛ یعنی هرج و مرج؛ یعنی آشفتگی روح و پریشانی دل. معرفت امام علیه السلام

ص: 121

298. باید نور امام زمانی را با فرهنگ انتظار، آرام آرام در خودمان ایجاد کرده باشیم. برکات انتظار

299. اولین برکات انتظار این است که انسان منتظر می تواند بفهمد چه ظلمتی جلوی ظهور نورانی امام را گرفته، که امام در غیبت رفته اند. برکات انتظار

300. ظلمت آخر الزمانی غلیظترین ظلمت است؛ چون به ظاهر نجات بخش است و به باطن ظلمت. برکات انتظار

301. باید تسلیم ظلمات آخر الزمان نشد، این را می گویند انتظار. برکات انتظار

302. منتظر به کسی می گویند که آنچه را که هست، برایش مطلوب نیست و چیزی را می شناسد که بالاتر است از آنچه هست. برکات انتظار

303. طولانی شدن غیبت، سبب شد بسیاری بلغزند. غیبت ولی عصرعلیه السلام

ص: 122

304. وجود امام لطفی است برای مردم از ناحیه خداوند متعال، و ظاهر بودن او لطف دیگری است و عدم امام؛ یعنی غیبت او از ناحیه خود ما است. غیبت ولی عصرعلیه السلام

305. آنان (یاوران حضرت مهدی علیه السلام)، از بینش های عمیق و ژرف نسبت به خداوند، امام، انسان و هستی برخوردارند. مهدی یاوران

306. آنان (یاوران حضرت مهدی علیه السلام)، از سرچشمه توحید ناب سیرابند و به حضرت حقّ، آن چنان که شایسته است، اعتقاد دارند. مهدی یاوران

307. آنان (یاوران حضرت مهدی علیه السلام)، حرم دلهایشان به بت های نفس، ثروت و مقام نیالوده و در آن حرم امن، جز خداوند حضور ندارد. مهدی یاوران

308. آنان (یاوران حضرت مهدی علیه السلام)، در طریق عبودیت، اهل جدیت و تلاشند. مهدی یاوران

ص: 123

309. دلهای یاوران حضرت مهدی علیه السلام سرشار از محبت او است.

مهدی یاوران

310. مردانی که خدا را آن چنان که شایسته است شناخته اند، آنان یاوران حضرت مهدی (عجّل اللَّه فرجه الشریف) در آخرالزمان اند.

مهدی یاوران

311. دوران سخت و دشوار غیبت ولی خدا، از دوران های بسیار دردناک بشریت است. مهدی یاوران

312. قیام امام زمان علیه السلام زمینه سازی و آمادگی می طلبد. مهدی یاوران

313. باید به گونه ای زیست که اگر ظهور و قیام حضرت را در حیات خویش درک نکنیم، باز هم در آن سهیم باشیم و این در گرو آن است که سلوک اجتماعی و رفتاریمان پذیرای این قیام باشد. تمنای وصال

ص: 124

6

افطار عاشقان تو دیدار روی توست

شهدی از این رطب به لب روزه دار کن

7

آخر شب سرد ما سحر می گردد

مهدی به میان شیعه برمی گردد

8

ای که خاک درت از سنبل تر، خوشبوتر

عکس رخسار تو از شمس و قمر نیکوتر

9

ای منتقم! بیا که به غیر از تو دیگری

خونخواه خون پاک حسین شهید نیست

10

از سراپرده غیبت، خبری باز فرست

که خبر یافتگان، بی خبرانند هنوز

ص: 127

11

ای اثربخش دعا! خود تو دعا کن که سرآید

دگر این غیبت کبری، بأبی أنت وأمّی

12

الا که جان جهانی، جهان جان و نهانی

نهان ز دیده مایی، خدا کند که بیایی

13

آن روز بهار عاشقان است که چشم

بر طلعت صاحب الزمان باز شود

14

ای کاش که در سپاه نورت مولا

سرباز جدید افتخاری بودیم

ص: 128

20

به سوز هجر تو سوگند، ای امید بشر

دل از فراق تو جسمی بود که جانش نیست

21

بیا که گوش دل من به کوچه کوچه معشوق

صدای پای تو را بارها شنید، بیا

22

بی تو گویند: تعطیل است کار عشق بازی

عشق امّا، کی خبر از شنبه و آدینه دارد

23

برای آمدنت گرچه زود هم دیر است

شتاب کن که برآری ز شب دمار، بیا

24

به قرآن، نام جاوید تو جاری است

تو مضمون تمام سوره هایی

ص: 130

25

به خدا بار فراق تو کشیدن سخت است

جرعه ای از می وصلت نچشیدن سخت است

26

با آن که ندیده ایم رویت

مردیم همه در آرزویت

27

به محراب دعای جمکران چون شمع می سوزم

که شاید ببینم او را در میان گریه ها اینجا

28

به جز وصال تو هیچ از خدا نخواسته ام

که حاجتی نتوان خواست از خدا، جز تو

ص: 131

34

پنجره بی قرار تو، کوچه در انتظار تو

تا که کند نثار تو، لاله دسته دسته را

35

پرده نشین و همه جا ناظری

غایبی و در همه جا حاضری

36

پیش از آنی که رسد جان به لب دوری یار

کاش می شد که لبم بر لب یاری برسد

37

پنهان مکن جمال خود از عاشقان خویش

خورشید را برای ظهور آفریده اند

38

پشت محراب از فراقت مانده بر دیوار غم

چوب منبر بی تو چون حنّانه دارد صد حنین

ص: 133

39

پناه کون و مکان، صاحب الزمان مهدی

ولی قائم بالسیف، شهسوار حجاز

40

پرسد اگر ز روی کرم این گدا، کیست؟

گوییدش از برای خدا، این گدای توست

41

پایان رسد شام سیه، آید حبیب من ز ره

اما خدا حالم ببین! من یار را گم کرده ام

42

پروانه و من و دل و شمع و شب فراق

سوزیم ز اشتیاق تو در انتظار صبح

ص: 134

48

به تماشای طلوع تو جهان چشم به راه

به امید قدمت، کون و مکان چشم به راه

49

تو می آیی نخواهد کرد هرگز

دل من جمکرانت را فراموش

50

تو کریمی و ما همه سائل

ای همه رحمت و عطا! مهدی!

51

تا دیده ز دل، نیم قدم ره به میان است

از پرده برآ! چشم جهانی نگران است

52

ثنا گویم تو را که صاحب کون و مکانی

ولی امری و صاحب زمانی

ص: 136

53

ثبت است که در جریده عالم قدس

گلواژه روشن «ولایت»، مهدی است

54

ثنای تو گفتن نه کار همچو منی است

زبان عاشق و بی ادعا می خواهد

55

ثلمه هجر، چنان جامعه را کرده ملول

شوق دیدار مگر رونق بازار شود

56

ثروت و هستی من، در گروی غمزه توست

تا که را لایق این غمزه اسرار شود

ص: 137

62

جمکران، فریاد أین الطالب است

درد من، اندوه أین الصاحب است

63

جمعه؛ یعنی ندبه ای در هجر دوست

جمعه خود ندبه گر دیدار اوست

64

جمعه باز آمد و دلگیرم کرد

حسرت دیدن تو، پیرم کرد

65

جستجویی آخر از مهدی کنید

در کجایی مهدی ای محبوب دل؟!

66

جمعه ها ما شیعیان دیوانه ایم

جمکران شمع است و ما پروانه ایم

ص: 139

67

جان ها به لب رسید ز شوق جمال تو

جانا بیا و حکومت دین برقرار کن

68

جمال خویش تو پوشانده ای به پرده غیب

تهی است منظره قاب های زیبایی

69

جمعه؛ یعنی یک کویر بی قرار

از عطش سرخ و دلش در انتظار

70

جانا قسم بر جان تو، من عاشق روی توام

هم عاشق روی تو و موی تو و بوی توام

ص: 140

76

چه بگویم که تو خود، آگهی از راز نهان

باری آنجا که عیان است، چه حاجت به بیان

77

چه زیباست در خلوت دل نشستن

جمال تو دور از تب و تاب دیدن

78

چشم فراق و دیده یعقوب شد سپید

زآن غایب از نظر، خبر پیرهن بیار

79

چنین که بوی تنت در رواق ها جاری است

چگونه گل نکند بغض جمکرانی من؟!

80

چه قدر منتظرم من، خدا کند تو بیایی

نشسته پشت درم من، خدا کند بیایی

ص: 142

81

چارده محور تو بر گردونه خلقت زدی

گردش گردونه آیا جز تو با نیروی کیست؟

82

چه شود که راه یابد سوی آب تشنه کامی؟

چه شود که کام جوید، ز لب تو کامجویی؟

83

چه زیباست در اقتدای نمازم

تو را در تجلاّی محراب دیدن

84

چشم عاشقان تا کی، ریزد از فراقت خون؟!

دردمند هجرانم، ای طبیب! درمانی؟!

ص: 143

90

حدّ دین را، حریم قرآن را

در جهان پاسدار؛ یعنی تو

91

حکم، حکم تو بود؛ صاحب هر امر تویی

من کیم تا به تو گویم، که چها کن ای دوست!

92

خوشا آن سر که سودای تو دارد

خوشا آن دل که غوغای تو دارد

93

خواهی که شود مشکلت آسان، بفرست

بر چهره دلربای مهدی صلوات!

94

خِضر خَضَر لباس، که چندین ثبات یافت

از مشرب زلال تو، آب حیات یافت

ص: 145

95

خوشا کسی که به صبح قیامت از دل و جان

همی به دوستی صاحب الزمان خیزد

96

خوش آن عیدی که با دلدار باشیم

همه با هم کنار یار باشیم

97

خاطر ما ز فراق تو پریشان تا چند؟

دوستان از غم تو بی سر و سامان تا چند؟

98

خوش آن زمان که تو باشی خطیب جمعه ما

خوش آن زمان که تو شویی ز دل غبار بیا

ص: 146

104

دادند مرا دیده، که روی تو ببینم

بی دیدن رخسار تو، با دیده چه کارم؟!

105

درمانده ام، اغثنی یا صاحب الزمان

یا خاتم الائمّه و یا تالی الکتاب!

106

ذکر یا عباس ذکر عاشقی است

نام مهدی عزت و بالندگی است

107

ذاکر بیچاره همه صبح و شام

می کند از دور به کویت سلام

108

ذوالفقارش چون برکشد ز نیام

دوست از دشمن جدا گردد

ص: 148

109

ذکر تعجیل فرج رمز نجات بشر است

ما برآنیم که این ذکر جهانی بشود

110

ذکر مدام ما شده اَمّن یجیب و بس

مضطرّ شدیم عاقبت، امّن یجیب کو؟!

111

ذات حق جلّ جلاله نپذیرد هرگز

آن عبادات که با حبّ تو توأم نشود

112

ذکر ما کرده که ما ذکر مدامش آریم

روز و شب ورد ظهورش به دعا می خوانیم

ص: 149

118

روی او چو «فَثَمّ وجه اللَّه»

کوی او پو! «فتلک نعم الدار»

119

روز ما تیره تر از شب بود از دوری تو

زده آتش به دل ما غم مستوری تو

120

ز بس ماندم در این چشم انتظاری

تمام عمرم از آدینه پر شد

121

زیبا شود به کارگه عشق، کار من

هرگه نظر به صورت زیبا کنم تو را

122

زحد بگذشت مهجوری زمشتاقان مکن دوری

رخ ماه ای نکو منظر! مپوش از عاشق شیدا

ص: 151

123

ز بعد غیبت کبرایت، ای امام زمان!

زمانه روز خوشی را به خود ندید، بیا

124

ز چشم مردم پنهان؛ ولی به معنی فاش

که ماسوا همه یک جسم و شخص وی جان شد

125

ز سخت گیری هجران و ناتوانی دل

به خود گمانی نبرم، هیچ کس منم بی تو

126

ز تو آید حمایت ها، رسد از تو عنایت ها

بیا دین را بکن احیا، چرا پس تو نمی آیی؟!

ص: 152

137

سحری به خواب بودم که صبا زد و برآمد

که نوید وصل گویا ز دیار دلبر آمد

138

سر قبرم بیا بعد از وفاتم

که تا آید به تن روح الحیاتم

139

شها به جان تو سوگند، شوق دیدارت

ز ناشکیب دلم برده صبر و تاب و توان

140

شبی در کلبه احزان، قدم بگذار تا گردد

شب تاریک ما روشن، لب خاموش ما گویا

141

شربت مهر تو را سر می کشم

از زمین تا آسمان پر می کشم

ص: 155

142

شیعه چرا غم خوری؟ حضرت صاحب زمان

از پس پرده برون، آید و گوید اذان

143

شیعه؛ یعنی شوق، یعنی انتظار

صاحب آدینه تا صبح بهار

144

شد دیده ام سپید چو مویم به راه تو

آخر دمی برآر، جمال از نقاب نور

145

شب است و ماه تویی تو، نشان راه تویی تو

ببین که در به درم من، خدا کند که بیایی

ص: 156

151

صد قافله دل، به جمکران آوردیم

رو جانب صاحب الزمان آوردیم

152

صبر کن یا فاطمه ای بانوی پهلو شکسته

مهدیت با شیشه دارو و درمان خواهد آمد

153

صاحب امری و از حکم تو بیرون نبود

آنچه در دایره کون و مکان ساخته ای

154

صاحب عصر و زمان آن که سپهرش گویند

با ولای تو مرا نیست تولاّی دگر

155

صبح دیدار تو زد شعله وافروخت مرا

شب هجران تو در آتش غم سوخت مرا

ص: 158

156

صدف کون و مکان را گهری

از همه پاک دلان پاک تری

157

صبر تا چند اَیا منتقم خون حسین

که ز خون شهدا، روی افق رنگین است

158

ضمیر روشن خواجو، که شمع انجمن است

چراغ خلوتیان رواق شش درِ باد

159

ضد دل گشتم و از کوی تو بگریخته ام

گر نگاهم نکنی، سوخته سوخته ام

ص: 159

165

طلعت فرخنده بنما، تا ز قوس ابروان

عارفان را آگه از «قوسین أو أدنی» کنی

166

طوفان فتنه موج فکن شد در این محیط

بهر نجات شیعه ز گرداب ها، بیا

167

طلوع ده ای خدا! خورشید خاور

منوّر کن جهان یک بار دیگر

168

طلسم انتظار کهنه چشم مرا کافی است

که درهم بشکنی با یک نگاه، اما نمی آیی!

169

طعنه خصم ز یک سو، غم روی تو ز یک سو

کرده خونین دل ما را، بابی أنت وأمّی

ص: 161

170

طواف کعبه و دل های عشاق

به گرد مهدی صاحب زمان است

171

طبیبا جسم و جان من مریض است

من از شخص تو می خواهم شفا را

172

طول زمان غیبت و این درد انتظار

گردیده مشکل دل اهل ولای تو

173

طلوع فجر نزدیک است نزدیک

به قرآنی که می خوانید، سوگند!

ص: 162

179

ظهور جلوه ازل، شعاع نور لم یزل

تمام علّه العلل، که کبریا ردای او

180

ظلمت گرفته بی تو سرای دلم، شها!

روشن کند رخ تو سرایی، چه می شود؟!

181

ظهور امر تو تأخیر گردید

دلم از زندگانی سیر گردید

182

ظهورت راز حق، خواهانم ای دوست

شب و روز از غمت، گریانم ای دوست

183

ظهورت گر نصیب ما نگردد

از این غم تا ابد، نالانم ای دوست

ص: 164

184

ظهورت را خودت چون وعده دادی

به صبح و شام گریانم نمودی

185

ظهور خویش را تو خود زدرگه خدا طلب کن

که مستجاب می کند خدای تو دعای تو

186

ظهورش را بخواه از حق، که جز آن

نگرداند دلش را شاد، چیزی

187

ظهور دین خدا با ظهور اوست قرین

از آنکه کاشف سرّ و رموز قرآن است

ص: 165

193

عرش بلقیس نه شایسته فرش ره توست

آصف اندر صف اطفال دبستان شما

194

عمل و علم و شجاعت، همه یک جا داری

آنچه خوبان همه دارند، تو تنها داری

195

عشق؛ یعنی واهمه بی واهمه

خادم المهدی شدن بی خاتمه

196

عمری است که از حضور او جا ماندیم

در غربت سرد خویش تنها ماندیم

197

عزیزا کاسه چشمم سرایت

میان هر دو چشمم خاک پایت

ص: 167

198

عشق مهدی را، ز مهد آموختیم

از شرار عشق او، خود سوختیم

199

عشق؛ یعنی جستجو از بهر یار

عشق؛ یعنی عاشقی چون مهزیار

200

عمری است که ما منتظر باد صباییم

تا بو، که چه پیغام دهد باد صبایی

201

عشق؛ یعنی جستجویی ناتمام

عشق؛ یعنی گفتگویی با امام

ص: 168

207

غیاب اوست به عالم همیشه عین ظهور

چنان که نور به چشم است و جان به تن است

208

غمگین مباش برادر که یار می آید

دل نشسته به خون را قرار می آید

209

غروب جمعه دلگیر با دعای سمات

دل شکسته من می زند دوباره صدات

210

غروب عمر شب انتظار نزدیک است

طلوع مشرقی آن سوار نزدیک است

211

غیبت نکرده ای که شوم طالب حضور

پنهان نگشته ای که هویدا کنم تو را

ص: 170

212

غیبت او ز نظرها بود از فرط ظهور

عیب بینایی ما بوده به تصدیق فهیم

213

غیبتش عین حضورست وحضورش عین غیبت

بی قرار از هجر او دل، و اندرون دل قرارش

214

غیر از طواف کوی تو، ای کعبه مراد!

هیچ آرزو در این دل امیدوار نیست

215

غم عشقت بیابان پرورم کرد

هوای وصل بی بال و پرم کرد

ص: 171

221

قرب حق یافت به تحقیق کسی کو به صفا

باتو پیوست و گسست ازدگران الفت خویش

222

قطعه گمشده ای از پر پرواز کم است

یازده بار شمردیم و یکی باز کم است

223

فرق یار تو و اغیار تو، این است که هست

دل این جای امید و دل آن خانه بیم

224

فانوس نگاهم را آویخته ام بر در

من منتظرم زیرا، گفتند که می آیی

225

فدای پادشاه عالم عشق

که از هجرش دل من بی قرار است

ص: 173

226

فدای جان تو گردم اجازه ده که دمی

برای دیدنت از کوی تو گذر بکنم

227

فاش می گویم: مجنون توام

طالب و واله و مفتون توام

228

فلک چو دید سرم را اسیر چنبر عشق

ببست گردن صبرم به ریسمان فراق

229

فوج ملائک در سما، ارواح خیل انبیا

گویند ای روح دعا، ای مهدی زهرا بیا!

ص: 174

235

کافر ومؤمن وغیر وخودی ودشمن ودوست

هیچ کس نیست که در کوی تو راهش ندهند

236

کی می شه از کعبه بیاد، طنین آهنگ صداش

تا که تموم هستیمو، یه جا بریزم پیش پاش

237

کدام جمعه دعا مستجاب خواهد شد؟!

سوار صاعقه پا در رکاب خواهد شد؟!

238

کی رفته ای ز دل، که تمنا کنم تو را؟!

کی بوده ای نهفته، که پیدا کنم تو را؟!

239

کدامین جمعه می آیی؟! که از شوق

کنم تقدیم تو صد جمکران دل

ص: 176

240

کویش بهشت و رهگذر کوی او صراط

ساری است همچو نقطه توحید از نقاط

241

کنون که دامنم از اشک شوق لبریز است

بیا، که من ز وصال تو کامیاب شوم

242

کاش مست چشم نازت می شدم

ریشه ای از جانمازت می شدم

243

که باز جمعه رسید و نیامدی و شدند

غروب جمعه و مرگ و وجود من، همراه

ص: 177

249

گرچه پنهان ز نظر، روی نکوی تو بود

چشم ارباب بصیرت، همه سوی تو بود

250

گفتم: از هجر رُخت، جان به لب آمد، گفتا:

ناله سوخته جانان به اثر نزدیک است

251

گنه بی حساب آوردم توبیا و دگرحساب مکن

گرجوابم نمی دهی، ازدرخانه ات جواب مکن

252

گر دیدن روی تو به مرگ است میسّر

با شوق دهم جان، که به رویت نظر افتد

253

گفته بودی که جمعه ای آیی

تو بگو: آن کدام آدینه است؟!

ص: 179

254

گرچه خود قاسم الارزاق بود میکائیل

نیست در رتبه مگر ریزه خور خوان شما

255

گفتند: او می طلبد دل شکسته را

دل را به هر بهانه شکستم برای او

256

گاهی تو را تشبیه به گل، گاهی به بلبل می کنم

تو هم گلی، هم بلبلی، من هم تو را پروانه ام

257

گمان دارم تو روزی خواهی آمد

که کوچه، خانه، پر از بوی سیب است

ص: 180

263

لطف تو گر نشود شامل موسای کلیم

شامل حضرت او، آن ید بیضا نشود

264

لب تو آب حیات است و منم لب تشنه

نکنی تشنه لبی را تو شفاعت، چه کنم؟!

265

ما که لب تشنه دیدار توایم

همه نادیده خریدار توایم

266

مصرعی گفته خداوند غزل در شیراز

پاک شو اول و پس دیده بر آن پاک، انداز

267

مهدی که در ملک بقا صاحب زمان است

یادش چراغ سینه مستضعفان است

ص: 182

268

من شیفته برق نگاهت شده ام

دلباخته روی چو ماهت شده ام

269

من تو را یک روز پیدا می کنم

سفره دل پیش تو وا می کنم

270

من بینوا چه دارم که محبت تو ارزد

مگر آنکه خود زاحساس در مرحمت گشایی

271

مژده ای دلدادگان! کان راحت جان می رسد

جان برافشانید! مشتاقان که جانان می رسد

ص: 183

277

نگارا آرزوی شیعه این است

نشیند لحظه ای در پیش رویت

278

نجف به شوق ظهور تو یاعلی گویان

نگاه دار و نگهبان ذوالفقار تو شد

279

نیامدی که ببینی در این دیار غریب

غروب جمعه چه دلگیر می شود بی تو

280

نگاه منتظران، عاشقانه می خواند

که: آفتاب شب انتظار، در راه است

281

نشدی غایب از اندیشه که پیدا کنمت

تو هویداتر از آنی که هویدا کنمت

ص: 185

282

نیمه شعبان رسید و از طلوع روی او

گویی امشب پرده از رخ، خالق اکبر گرفت

283

نبود به ملک هستی، به جز از تو پادشاهی

چه شود اگر ز رحمت، کنی به من نگاهی

284

نه روز هجر سر آید، نه عمر می ماند

رسیده عمر به پایان و هجر بی پایان

285

نیمه شعبان بود، روز امید بشر

شادی امروز ما، نهضت فردای تو

ص: 186

291

والفجر ما طلیعه فجر ظهور توست

ای لحظه طلوع تو در باورم، بیا!

292

والشمس که بی روی تو، من حیرانم

والفجر که به وصل تو، در حیرانم

293

هرکه آزاده و دانشور و صاحب نظر است

بهر اصلاح جهان منتظِر منتظَر است

294

هر کس به قدر همّت خود می رسد به کام

گر همت آن بود که توان، می توان رسید

295

همچون مسیح جان به تن مردگان دمد

گر بگذرد نسیم سحرگه ز کوی تو

ص: 188

296

هرکه شیدای تو شد، از دل و دین می گذرد

شور عشق است که از آن و از این می گذرد

297

هر صبح جمعه ندبه کنان در دعای صبح

از کردگار خویش تمنا کنم تو را

298

همه دل شکسته ها، چشم انتظار ذوالفقارند

شیعه ها تا تو نیایی، سر و سامونی ندارند

299

هر سخن جز سخنی از تو شنیدن سخت است

همه را دیدن و روی تو ندیدن سخت است

ص: 189

305

یک نفر باید بیاید، تا زمین زیبا شود

یک نفر باید بیاید، تا شقایق وا شود

306

یارب رسان تو بر ما، صاحب زمان ما را

تا که حیات بخشد، روح و روان ما را

307

یا ایها الغیور، به هنگام احتضار

انّی صبور، پای به چشمان من گذار

308

یک عمر میزبان غمت بوده ام، تو هم

یک شب به میهمانی چشم ترم بیا

309

یک شب بیا به خانه ما هم سری بزن

در آرزوی وصل شما عمر ما گذشت

ص: 191

310

یک دم وصلت ز عمر جاودانم خوشتر است

بی وصال دوست عمر جاودانی، گو مباش

311

یوسف شود، آن کس که خریدار تو باشد

عیسی شود، آن خسته که بیمار تو باشد

312

یوسف زهرا کجایی؟ کی شود مولا بیایی؟

پرده برداری ز قبری، مخفیانه مخفیانه!

313

یا حجه بن العسکری، جان های ما قربان تو

جان های ما قربان آن، عشاق سرگردان تو

ص: 192