فهرست نسخه هاي خطي كتابخانه آيه الله العظمي گلپايگاني(قدس سره)

صفحه 004

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٥

2 - نام كتاب و موضوع و لغت آن.

3 - نام مؤلف و تاريخ در گذشت يا عصر وي.

4 - خصوصيات كتاب و تاريخ تأليف و جاي تأليف و عناوين مطالب، يا ارجاع به فهرستهائي كه كتاب در آنها معرفي شده است.

5 - آغاز و انجام كتابها.

(بخش دوم) نسخه شناسي با حروف ريز و سطرهاي كوتاه، شامل:

1 - نوع خط.

2 - نام كاتب.

3 - تاريخ كتابت و جاي آن.

4 - اجازه ها يا امتيازات علمي نسخه.

5 - تملكها با تاريخ و جاي آنها.

6 - مهرهاي مالكان

صفحه 005

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٦

تدريجا نسخه هاي ديگري نيز فرستاده اند. دوام توفيق و تأييد آقاي كتابچي را از درگاه احديت خواهان و عزت روز افزون ايشان را مسئلت مينمائيم.

در پايان اين گفتار از تشويق هاي پدرانه حضرت آية الله العظمي گلپايگاني سپاسگزار و از خداوند منان خواهانيم كه سايه بلند پايه شان را مستدام بدارد.

و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

سيد احمد حسيني اشكوري

(٦)

صفحه 008

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١١

باب: في النوادر وهو آخر الكتاب.

باب: في صفات قلة الاكل.

باب: في الضيافة وفضلها.

باب: في السؤال به غير الحاجة.

باب: فيمن سأل به حق محمد وآل محمد.

آغاز: " الحمد لله الاول بلا أول كان قبله والاخر بلا آخر يكون بعده الذي قصرت عن رؤيته أبصار الناظرين وعجزت عن نعته أوهام الواصفين ".

انجام: " وروي عن معلي بن خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان امر السفياني من الامر المحتوم وخروجه في شهر رجب المرجب ".

3 - شرح قصيده مير فندرسكي " 102 ر - 116 ر " (عرفان - عربي) از: ملا محمد صالح بن محمد سعيد خلخالي (ذريعه 14 / 14).

4 - نان و حلوا " 123 ر - 130 پ " (شعر - فارسي) از: بهاء الدين محمد بن حسين عاملي (1031) (فهرست مرعشي 2 / 352).

در اين مجموعه جز رساله هاي بالا، فوائد ديگري بدين ترتيب دارد: ركن سوم

صفحه 009

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٢

نستعليق، كتاب اول شنبه 23 محرم 1268 در همدان سراي حاج فتحعلي، كتاب دوم محمد علي بن احمد خونساري اصفهاني، سه شنبه 23 جمادي الاخر 1278 در مدرسه صدر اصفهان.

132 گ، سطور مختلف، 16 * 8 سم (3) نحو (نحو - فارسي) از:؟

قواعد نحو را به روشي مختصر وجامع در سه قسم (اسماء، افعال، حروف) تنظيم نموده و هر قسم داراي چند باب مشتمل بر چند فصل كوتاه است.

از آغاز و انجام نسخه افتاده و فهرست بابهائي كه موجود است چنين است:

الباب الثالث: في الاسماء الموصولة.

الباب الرابع: في اسماء ظروف الزمان.

الباب الخامس: في ظروف المكان.

الباب السادس: في اسماء الافعال.

الباب السابع: في الاسماء الجارية مجري الافعال.

الباب الثامن: في المصادر المثناة والمضافة.

الباب التاسع: فيما ينتصب باضمار فعل.

الباب العاشر: في اسماء التوكيد.

الباب الحادي عشر: في الاسماء المبنية مع غيرها.

الباب الثاني عشر: في الاسماء المفردة (1.

(القسم الثاني) في الافعال، وهي اربعة ابواب.

الباب الاول: في المتصرفة منها.

(1) اين باب وباب يازدهم در

صفحه 010

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٣

الباب الثاني: في غير المتصرفة.

الباب الثالث: في الافعال الامرية.

الباب الرابع: في أفعال متصرفة.

(القسم الثالث) في الحروف، وهي عشرة أبواب.

الباب الاول: في الحروف الجارة للاسماء.

الباب الثاني: في الحروف الناصبة لها.

الباب الثالث: في نواصب الفعل المستقبل.

الباب الرابع: في الجوازم للافعال.

الباب الخامس: في الحروف العاطفة.

الباب السادس: في طرف من الادغام.

الباب السابع: في الامالة و بعض أحكامها.

الباب الثامن: في حروف مفردة غير عاملة.

الباب التاسع: في كلمات تكون اسما و فعلا وحرفا.

الباب العاشر: في معاني حروف المعجم.

آغاز نسخه: " زني بود و مشار إليه مذكر بود گوئي ذاك وذلك و تثنيه مؤنث جوني تثنيه مذكر بود ".

نسخ معرب، نسخه قديم و نفيس، عناوين شنگرف، در حاشيه تصحيح شده است، جلد تيماج فرسوده.

112 گ، 11 س، 12 * 9 سم

(١٣)

صفحه 012

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٥

وآله الكاملين المبعوثين لتكميل دينه المبين ".

انجام: " وعن الصادق عليه السلام لو قرئت الحمد علي ميت سبعين مرة ثم ردت فيه الروح ماكان عجيبا، انتهي ما أردنا ايراده. ".

نسخ، حسين بن علي، چهار شنبه 3 شعبان 1304، عناوين نوشته نيست، بر فراز صفحه اول مهر هشت گوشه " العبد المذنب عبد الحسين " ديده ميشود، و پايان كتاب اول مهر بيضوي كاتب " عبده الراجي الحسين بن علي " و مهر بيضوي " الراجي عبد الحسين " نيز مشهود است، جلد تيماج قرمز بدون مقوا.

175 گ، سطور مختلف، 14 * 10 سم (6) مشكلات العلوم (متفرقه - عربي) از: ملا محمد مهدي بن ابي ذر نراقي (1244) (ذريعه 21 / 66، مشار عربي 847، معجم المطبوعات 2 / 1819).

نستعليق، به شكل بياضي، قبل از كتاب اجازه اي است كه محمد حسن بن شيخ باقر (صاحب جواهر الكلام) به جهت آقا محمد جعفر بن محمد قاسم نراقي نوشته است، پس از آن مهر مربع " لا إله الا الله الملك الحق المبين محمد

صفحه 013

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٦

كتاب، ترجمه اذكار واجبه و مستحبه نماز را حسين بن محمد جعفر بتاريخ پنجشنبه بيستم جمادي الاول 1288 در قريه جوي نان نوشته است، پس از آن صفحه اي است داراي تاريخ تولدهاي مختلف، پس از آن اجازه اي است كه محمد حسن بن حاج معصوم قزويني حائري به جهت ملا محمد قاسم نراقي بتاريخ 23 شوال 1213 در كربلا نوشته و مهر بيضوي " عبده الراجي محمد حسن " ديده ميشود، پس از آن اجازه - اي است كه محمد مهدي اصفهاني كربلائي به جهت ملا محمد قاسم نراقي بتاريخ 1213 نوشته و مهر بيضوي وي " عبده الراجي مهدي " ديده ميشود، پس از آن اجازه اي است كه محمد علي بن محمد باقر اصفهاني بهبهاني به جهت ملا محمد قاسم نراقي بتاريخ ذي الحجه 1213 نوشته و

صفحه 014

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٧

پس از ديوان قصائدي از: آقا رحيم منور عليشاه، سيد محمد باقر معصوم عليشاه، ميرزا جلال سناء اصفهاني، ميرزا أبو القاسم مستوفي اصفهاني، ساعد اصطهباناتي نيز آمده است.

آغاز:

اول نامه است بنام خدا * حي وقيوم واحد يكتا نيست جائي زنور او خالي * نيست او را مكان ندارد جا (ذريعه 9 / 356 و 1229).

نستعليق، يكي از مريدان نوربخش كه پس از درگذشت وي نوشته است، جلد تيماج مشكي بدون مقوا.

150 گ، سطور مختلف، 14 * 5 / 8

صفحه 015

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٨

و صاحب المواهب السنية ودائم الفضل علي البرية ".

2 - صيغ النكاح " 20 ر - 23 پ " (فقه - فارسي) از: ولي الدين علي خونساري پس از اينكه مؤلف رساله مختصري در صيغه هاي نكاح به عربي نوشت بعضي از اخلا از وي در خواست كردند كه آن را به فارسي برگرداند. در اين رساله كيفيت خواندن صيغه ها را به عربي ميآورد سپس آنها را به فارسي ترجمه ميكند.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين … اما بعد چنين گويد افقر بندگان خداوند باري ولي الدين علي خونساري ".

انجام: " و هر گاه هر سه صيغه را با هم جمع كرده بگويد متعت وانكحت وزوجت ضرر ندارد ".

3 - الواجبات الملكية " 24 پ - 36 پ " (فقه - عربي) از: شيخ حسين بن عبد الصمد حارثي (984) واجبات اعتقادي و فقهي كه

صفحه 016

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٩

كتاب اول و دوم نستعليق، عبارات عبري و عناوين و نشانيها شنگرف كتاب سوم و چهارم نسخ، عناوين شنگرف، در آخر مجموعه موضوعاتي است در معني علم وجامع بين موجودات و تفسير بعض آيات و منظومه ناقصي به فارسي در لغات مثلثه، جلد تيماج قهوه اي.

64 گ، سطور مختلف، 15 * 5 / 10 سم (9) مختار القراء (قراءت - به فارسي) از: ملا مختار اعمي اصفهاني (ق 10) (ذريعه 20 / 17، منزوي 1 / 98).

نسخ، علي اكبر بن حاتم چوله اي، 9 ذي الحجه 1270: عناوين شنگرف و گاهي نوشته نيست، پس از كتاب اوراق پراكنده اي است به چند خط كه در صحافي يك جا گذاشته شده در ادعيه و بعضي از اعتقادات و تاريخ و جز اينها، جلد تيماج مشكي بدون مقوا.

135

صفحه 017

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٠

آغاز: " قوله اما بالفتح والتخفيف حرف التنبيه نحو ألا والمعربون يعبرون عنها علي ما يظهر من المغني به حرف الاستفتاح ".

انجام: " انه جواد كريم لا يخيب لديه الامال والحمد لله علي كل حال ".

نسخ زيبا، اصل خطبه بر فراز صفحه ها نوشته شده، عناوين شنگرف حاشيه نويسي دارد از مؤلف.

50 گ، 110 س، 15 * 11 سم (11) مجموعه:

1 - سفينة النجاة " 2 پ - 46 ر " (اصول - عربي) از: ملا محسن بن مرتضي فيض كاشاني (1091) (ذريعه 12 / 202، فهرست مرعشي 1 / 151).

2 - الشهاب الثاقب " 48 پ - 106 پ " (فقه - عربي) از: ملا محسن بن مرتضي فيض كاشاني (ذريعه 14 / 252، مشار عربي 577).

نسخ، عناوين نوشته نيست و گاهي شنگرف، جلد تيماج مشكي بدون مقوا.

106 گ، 17 س، 15 * 11 سم (12) مجموعه:

1 - فرهنگ تركي فارسي " 2 پ - 31 پ " (لغت - فارسي) از: نذر علي

(٢٠)

مفاتيح البحث: كتاب سفينة النجاة للسرابي التنكابني (1)، الجود (1)، الكرم، الكرامة (1)

صفحه 019

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٢

به ترتيب حروف در كتاب " نثر اللالي " گرد آورده بود، اشرف هر سخني را در دو بيت به نظم كشيده، و اين كار را در روز سه شنبه يك هفته مانده از ماه رمضان سال 838 به پايان برده است. اين رساله مقدمه و خاتمه اي نيز به نظم دارد.

آغاز مقدمه:

انت معبود وانت خلاقي

صفحه 020

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٣

آغاز: " الحمد لله رب العالمين … اين كتاب مشتمل است بر سه مقاله اولي در حساب هند و آن مشتمل است بر مقدمه و دو باب ".

(ذريعه 7 / 5، منزوي 1 / 161).

نسخ، سال 1058، عناوين بارز، صفحه ها مجدول به مشكي وزر، علامتهاي هندسي باشنگرف.

63 گ، 12 س، 15 * 11 سم (15) الكفاية في علم الاعراب (نحو - عربي) از: ضياء الدين مكي (كشف الظنون 2 / 1498، ذريعه 18 / 97).

نسخ، عناوين درشت تر، در صفحه آخر تملك أبو طالب بن ميرزا احمد طباطبائي در اصفهان ديده ميشود، جلد تيماج مشكي بدون مقوا.

99 گ، 16 س،

صفحه 021

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٤

حال بعضي از ابواب افتاده است، ابوابي كه موجود است با حذف مكررات چنين است:

باب دوم: در ثبوت افضليت مرتضي به جهت شرف محل ولادت.

باب سوم: در ثبوت افضليت مرتضي به جهت سبق اسلام.

باب چهارم: در ثبوت افضليت مرتضي به سبب افتراض محبت.

باب پنجم: در ثبوت افضليت مرتضي به حسب تلقيب.

باب ششم: در ثبوت افضليت مرتضي به حسب تلقيب به القابي ديگر.

باب هشتم: در ثبوت افضليت مرتضي به نص اخوت و مؤاخات.

باب نهم: در ثبوت افضليت مرتضي به بودن وي با قرآن.

باب دهم: در اينكه مرتضي خير البريه است.

باب (ياز) دهم: در ثبوت افضليت مرتضي به آيات و احاديثي كه در شأنش نازل و وارد شده است.

باب دوازدهم: در بعضي احاديث كه به غرض ما متعلق است.

آغاز افتاده: " نظر تو است 23 ايمان آميخته است با گوشت و خون تو همچنان كه آميخته شده است با گوشت و خون من ".

انجام: " ولقد عاتب الله أصحاب محمد في آي من القرآن و ما ذكر عليا الا بخير فهذا

صفحه 022

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٥

(17) مجموعه:

1 - الكفر والايمان " 1 پ - 3 پ " (عقائد - عربي) از:؟

بحثي است استدلالي در معني كفر و اين كه كافر كيست. در پايان نسخه رساله را به علامه حلي نسبت داده است، ولي سيد محمد بن زين العابدين موسوي در حاشيه نسخه مينويسد كه اين نسبت درست نيست و ظاهرا بايد از وحيد بهبهاني يا بحر العلوم يا يكي از متأخرين ديگر باشد.

آغاز: " اعلم أن اصول الاسلام عند فقهائنا المشهورين ثلاثة التوحيد والرسالة والمعاد ".

انجام: " فان علاقة الاسد لزيد مثلا الشجاعة أو البخر أو غيرهما فتأمل ".

2 - شجره الهيه " 5 پ - 42 پ " (كلام - فارسي) از: ميرزا رفيعا محمد بن حيدر حسني طباطبائي (1082 يا 1099) (ذريعه 13 / 28، فهرست مرعشي 1 / 118).

نسخ، شنبه 13 رجب 1269، عناوين شنگرف، در آخر فوائدي است كه محمد حسين بن محمد حسن موسوي از رساله صلاة جمعه دائي خود بتاريخ سلخ رمضان 1258 انتخاب كرده است، روي برگ اول كتاب اول مهر بيضوي " علي نقي بن محمد " و روي برگ اول كتاب دوم مهر بيضوي " اللهم صل علي محمد وآل محمد

صفحه 023

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٦

(18) مجموعه:

1 - حياة النفس في حظيرة القدس " 1 ر - 31 پ " (كلام - عربي) از: شيخ احمد بن زين الدين احسائي (1241) (ذريعه 7 / 124، فهرست مرعشي 2 / 200، فهرست مشايخ 2 / 30، مشار عربي 326).

2 - المعاد " 31 پ - 38 پ " (فلسفه - عربي) از: شيخ احمد بن زين الدين احسائي (فهرست مرعشي 2 / 219).

3 - الاعتقادات " 39 پ - 63 ر ". (اعتقادات - عربي) از: ملا محمد باقر بن محمد تقي مجلسي (1111) (ذريعه 2 / 224، فهرست مرعشي 1 / 83، مشار عربي 623).

4 - مرآة المحققين " 64 پ - 93 ر " (عرفان - فارسي) از: شيخ محمود بن امين الدين استرآبادي (730) (ذريعه 20 / 284، فهرست مرعشي 1 / 134، مشار فارسي 4 / 4677).

5 - معرفت تقويم " 93 پ - 116 پ " (تقويم - فارسي) از:؟

انجام افتاده: " چهارم بايد كه بروج طالع وقت نيكو باشد پنجم آنكه صاحب طالع … ".

(ذريعه 21 / 252، فهرست مرعشي 2 / 334).

(٢٦)

مفاتيح البحث: محمد باقر بن محمد تقي (1)

صفحه 025

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٨

2 - ترجمة الصلاة " 56 پ - 112 ر " (فقه - فارسي) از:؟

احكام نماز آميخته با اسرار آن به روشي عرفاني و ترجمه جمله هاي عربي به فارسي، در اين رساله آمده

صفحه 026

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٩

(20) خلاصة الاذكار (دعا - عربي) از: ملا محسن بن مرتضي فيض كاشاني (1091) (ذريعه 7 / 211، مشار عربي 334).

نسخ، حسن بن محمد ابراهيم خونساري، سال 1233، عناوين شنگرف، فهرست كتاب از خود مؤلف در دو صفحه اول كتاب آمده است، جلد تيماج قهوه اي بدون مقوا.

60 گ، 20 س، 16 * 5 / 11 سم (21) اللمعة الجلية في معرفة النية (فقه - عربي) از: شيخ احمد بن محمد بن فهد حلي (841) (ذريعه 18 / 350، فهرست مرعشي 2 / 274).

بخطوط مختلف، نسخه

صفحه 027

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٣٠

(22) تنبيهات المنجمين (نجوم - فارسي) از: ملا مظفر بن محمد قاسم منجم جنابذي (ق 11) (ذريعه 4 / 452، منزوي 1 / 275، مشار فارسي 1 / 1434).

نستعليق، سال 1185، شروع در استنساخ چنانچه روي برگ اول آمده چهار شنبه يازدهم رمضان همان سال، عناوين شنگرف، جلد تيماج مشكي بدون مقوا.

169 گ، 19 س، 16 * 11 سم (23) ترجيع بند (شعر - فارسي) از: هاتف اصفهاني آغاز:

اي فداي تو هم دل و هم جان وي نثار رهت همين و همان ظاهرا از سيد احمد حسيني اصفهاني است كه به سال 1198 در گذشته است.

(ذريعه 9 / 1272) نستعليق، سليمان، سال 1322 به جهت ميرزا عبد الوهاب خان، صفحه ها مجدول به زر و مشكي و لاجورد و شنگرف.

9 گ، 12 س، 17 * 5 / 10 سم

(٣٠)

مفاتيح البحث: شهر رمضان المبارك (1)، مظفر بن محمد (1)

صفحه 029

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٣٢

3 - فيض الرضا " 32 ر - 48 پ " (فلسفه - عربي) از: علي اصغر بن علي اكبر بروجردي در اين مجموعه برگهائي از اين كتاب است كه خود مؤلف از نسخه اش جدا نموده و در نسخه اصل دو مرتبه با تغييراتي نوشته است. اين برگها مقداري از فيض اول تا فيض پنجم را دارد كه در عقل و فرق بين خواب و مرگ و عقل و اقسام آن و نفس و اقسام آن بحث ميكند.

آغاز افتاده: " و اظفار هما بقطع الصخرة الصلبة وفي أيديهما المرزان المصنوعان من النار بحيث لو ضرب بواحدة منهما ".

انجام: " أو محمدا وعترته الاطهار وادخل جنتي اي في محبتي أو دار كرامتي وقد روي عن مولانا أمير المؤمنين عليه السلام. ".

(ذريعه 16 / 407).

نسخ، به خط مؤلف، 27 شوال 1282، عناوين و نشانيها شنگرف جلد تيماج قهوه اي بدون مقوا.

48 گ، سطور مختلف، 17 * 11 سم (25) بحر الجواهر في علم الدفاتر (حساب - فارسي) از:

صفحه 030

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٣٣

بحر دوم: قوانين دفتر داري داراي دو شط.

ساحل: مصادقات أبواب.

آغاز: " پس از حمد يزدان پاك و درود بر روان مصداق لولاك لما خلقت الافلاك و آل اطهار آن بزرگوار ".

انجام: " و ششصد هزار هزار هزار هزار هزار هزار ارزن و كنجد ".

(ذريعه 3 / 32، مشار فارسي 1 / 690، فهرست منزوي 1 / 141).

نستعليق زيبا، چهارم صفر 1305، عناوين و نشانيها شنگرف.

128 گ، 11 س، 17 * 5 / 10 سم (26) جنگ (متفرقه - فارسي) از:؟

مشتمل بر مطالب متفرقه اي بدين ترتيب: چهل حديث با ترجمه منظوم فارسي در فضائل حضرت امير المؤمنين عليه السلام، نوروز نامه، آمدن زلزله، احكام سر تراشيدن و ناخن گرفتن، فضائل حضرت زهرا عليها السلام، قطعه اي از كتاب " لسان الواعظين " (1، اشعار متفرقه، تقويم، چهل حديث با ترجمه منظوم فارسي در فضل حضرت امير المؤمنين عليه السلام جز احاديث گذشته.

.(1) كتاب " لسان الواعظين و آذان المتعظمين " از محمد صالح بن احمد بيدگلي كاشاني است كه ترجمه و شرحي است

صفحه 031

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٣٤

بخطوط و كاغذهاي گوناگون كه گويا از نسخه هاي متفرق گرد آورده شده است، جلد تيماج مشكي بدون مقوا.

129 گ، سطور مختلف، 17 * 11 سم (27) دعا و نيايش (دعا - فارسي) از:؟

دعاها و نيايش هائي است بيشتر به فارسي كه بهائيان در حالتهاي مختلف آنها را ميخوانند. پاره اي از اين نيايش ها با امضاء " ع - ع " آمده كه امضاي عبد البهاء عباس افندي است و گمان ميرود كه تمام آنها از وي باشد.

آغاز: " هو الابهي. اللهم يا واهب العطاء وكاشف الغطاء ومغني الفقراء ومثري الضعفاء ومحي الرمم ".

نسخ، با حاشيه هائي از صادقي كه در پاسخ بعضي از گفته هاي متن به خط خودش نوشته است، و پس از نيايش ها چند لوح و نسخه خطي دروس دينيه شيخ محمد

صفحه 032

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٣٥

و فهم آنها مشكل است، اين فرهنگ به ترتيب حروف اول كلمات تنظيم شده و از كتابهاي مجمع البحرين و مفردات راغب و كنز اللغة و دستور اللغة استفاده نموده است آغاز: " حمدي كه لغت دانان آيات باهرات قرآني از تقرير آن به عجز اعتراف نمايند و شكري كه اصطلاح شناسان الفاظ فرقاني از تحرير آن به تقصير انعطاف نمايند ".

انجام: " لا ييأس من روح الله معتل الفاء و مهموز است از باب علم يعني مأيوس نميشود از رحمت الهي چنان كه جامع اين نسخه نيست مأيوس از رحمت الهي ".

نسخ، آخر ذي القعدة 1132، حسب الفرموده آقا هادي، عناوين و نشانيها شنگرف، در حاشيه تصحيح شده است، جلد تيماج سبز بدون مقوا.

133 گ، 18 س، 17 * 11 سم (29) مثنوي معنوي (شعر - فارسي) از: جلال الدين محمد بن محمد رومي بلخي (672) در اين نسخه قطعه هائي است انتخاب شده از مثنوي.

(منزوي 4 / 3144، مشار فارسي 4 / 4510، فهرست مرعشي 3 / 116).

نسخ، نسخه از سده سيزدهم، جلد تيماج قهوه اي بدون

صفحه 033

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٣٦

(30) حاشية شرح المطالع (منطق - عربي) از:؟

حاشيه اي است با عناوين " قوله - قوله " يا " قال الشارح " بر بخش منطق شرح مطالع قطب الدين رازي. اين كتاب " تنوير المطالع " جلال الدين دواني نيست كه در فهرست مرعشي 1 / 50 ذكرش رفته است.

آغاز افتاده: " ولا ادعاءا فانه يشبه بآثار الماء ويدعي ادخاله في جنسها ".

انجام: " من حيث أنها ذاته واسطة في عروض الحركة لذات الابيض من حيث أنها ذات الابيض فاندفع الاشكالان معا ".

نستعليق، نظام الدين محمد بن احمد بن نظام الدين محمد، سلخ رمضان 883، عناوين و نشانيها شنگرف، در حاشيه تصحيح شده و حاشية نويسي دارد، روي برگ اول مهر مربع " يا باقر العلوم " ديده ميشود، جلد تيماج قهوه اي بدون مقوا.

64 گ، 19 س، 5 / 17 * 5 / 12 سم (31) مجموعه:

1 - قصيدة تائية " 1 پ - 12 ر " (شعر - عربي) از:؟

قصيده اي است در نود و هفت بيت كه شاعر، در آن خدا را ميخواند و به آن اهل بيت حضرت پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله را مدح و ستايش ميكند.

(٣٦)

مفاتيح البحث: شهر رمضان المبارك (1)، جلال الدين (1)، محمد بن أحمد (1)

صفحه 035

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٣٨

جماع كند ".

4 - اربعينيه " 23 پ - 61 ر " (عرفان - فارسي) از:؟

در چگونگي اربعين گرفتن و چهل روز به عبادت پرداختن و اين كه مراد از حديث شريف " من أخلص لله أربعين صباحا " فقط چله نشيني نيست بلكه تهذيب نفس

صفحه 036

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٣٩

و حقيقت ولايت علوي. اين پاسخ به روشي عرفاني با استشهاد به آيات و روايات نوشته شده است.

آغاز: " الحمد لله الاحد الفرد الصمد علي اظهار ولايته الحقيقة الذاتية الدائمة السر مدية التي هي عين الذات الاحدية ".

انجام: " و از رجال الله كمل گردي كه در حق

صفحه 037

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٤٠

جز رساله هاي گذشته احاديث متفرقه و فوائد ديگري در اين مجموعه آمده است، از آنهاست: حديث قدسي در معراج حضرت پيغمبر اكرم (62 ر - 71 ر)، چند دعا (71 ر - 73 ر)، چند قصيده عرفاني عربي و فارسي (88 ر - 107 پ).

قصيده

صفحه 038

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٤١

(33) تحفة الغرايب (علوم قرآن - فارسي) از: محمد بن محمد هروي مؤلف پس از هشت سال كنجكاوي در يافتن دعاهاي مأثوره، به مكه رفت و در

صفحه 039

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٤٢

آغاز: " حمد بي حد و سپاس بي عد نثار بارگاه ملك احد تبارك و تعالي و تقدس كه كلام مجيد وفرقان حميد را ". نستعليق، آيه ها نسخ معرب، عناوين شنگرف.

29 گ، 14 س، 5 / 17 * 11 سم (34) فرس نامه (طب - فارسي) از: ناظم الدين احمد بن صدرا گيلاني (ق 11) نام كتاب " مضمار دانش " است ولي بدين نام معروف نشده.

(ذريعه 16 / 170 و 21 / 134، فهرست مرعشي 2 / 287).

نستعليق، بيستم

صفحه 040

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٤٣

انجام: " ي م يمني خجستگي، يمنه خجسته، يمين دست راست، يوح نام آفتاب ".

نستعليق و لغات نسخ، محمد حسين بن محمد نجار طهراني، پنجشنبه هشتم محرم 1264، عناوين و رموز شنگرف، در حاشيه فوائد متفرقه و ترجمه بعضي از لغات ظاهرا از كاتب، در صفحه اول و آخر مهر بيضوي كاتب " محمد حسين " ديده ميشود، پس از كتاب چند برگ در فوائد ادبي و بعض از لغات از كاتب جلد مقوائي عطف تيماج قرمز.

146 گ، 17 س، 5 / 17 * 11 سم (36) برهان القاري في تجويد كلام الباري (تجويد - فارسي) از: رحمت الله گيلاني (ق 11) پس از اينكه مؤلف در شهر حيدر آباد هند تجويد قرآن را نزد محمد قاسم قاري نجفي و در مكه نزد شيخ احمد حكمي و به سال 1042 تكميل نمود و در همان شهر مشغول به تدريس تجويد شد، بنا بدستور حكيم عبد

صفحه 041

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٤٤

باب پنجم: در بعضي از قواعد تجويد.

باب ششم: در احكام راءات.

باب هفتم: در بيان ادغام.

باب هشتم: در احكام ميم ساكنه.

باب نهم: در احكام نون تنوين و نون ساكن.

باب دهم: در هاء كنايه.

باب يازدهم: در مد و قصر.

باب دوازدهم تا چهاردهم: در بيان انواع وقف.

باب پانزدهم: در بيان تكبير.

باب شانزدهم: در بيان رسم الخط قرآن.

خاتمه: در اختلاف قراء در سوره حمد و اخلاص.

آغاز: " حمد و ثناي شايسته كه حامدان و شاكران حضرت واجب الوجود و واصفان و مادحان خالق هر نابود به بود ".

انجام: " و اهل شواذ را در سوره اخلاص اختلافي نيست و هر كه خواهد اختلافات قراء عشره به دليل بداند بايد كه رجوع كند به تفسير مجمع البيان ".

نستعليق، عناوين و الفاظ قرآني شنگرف، در حاشيه تصحيح شده است روي برگ اول وقف نامه كتاب بتاريخ 1270 و يادداشتهاي مختلف و مهر بيضوي " عبده محمد جعفر بن محمد مهدي الموسوي " ديده ميشود، جلد تيماج؟؟؟ بدون مقوا.

252 گ، 17 س، 18 * 12 سم

(٤٤)

مفاتيح البحث: كتاب مجمع البيان للطبرسي (1)، جعفر بن محمد (1)

صفحه 043

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٤٦

(39) ارشاد الاذهان إلي احكام الايمان (فقه - عربي) از: علامه حلي حسن بن يوسف بن المطهر (726) (ذريعه 1 / 510، فهرست مرعشي 3 / 153).

نسخ، شاه قلي بن درويش ابوا علي، سوم ربيع الاول 957، عناوين شنگرف، در حاشيه تصحيح شده و حاشيه نويسي دارد، در صفحه آخر تملك محمد حسن بن كربلائي هاشم بروجني بتاريخ 1255 در مدرسه مباركيه اصفهان و مهر بيضوي " شفيع يحيي في الاخرة محمد والعترة الطاهرة " ديده ميشود، در پاره اي از برگها مهر هشت گوشه " توكلت علي الله العبد محمد

صفحه 044

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٤٧

بتاريخ چهار شنبه دوازدهم ماه شعبان سال 1294 در گذشته و پدرش بدين مناسبت اشعاري بر منظومه افزوده است (1.

بعضي عناوين اين منطومه چنين است: در آمد صحبت عيال، صحبت گربه و موش، گفتگوي گربه با موش، حكايت حاج كريم خان، خورد ركن در يزد ملاغ نجاست را، اخبار كردن گربه حكايت طهران را، در نصيحت وعاظ، گفتگوي باب حكايت قرة العين، حكايت اهل سنت، نسبت دادن موش گربه را به اهل سنت، اثبات دوازده امام، در مراثي گويد، در پاره اي از مطاعن، گفتگوي شيعه باشي، گفتگوي با نصاري، اقسام صوفيه، حاج صادق تخت فولادي، در باب مريدان خر گويد، در باب تحصيل، در سور قرآن، حكايت سليمان، شيطان با يحيي، حكايت

صفحه 045

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٤٨

اي خردمند عاقل دانا * قصه موش و گربه بر خوانا قصه موش و گربه بنوشتم * بشنو از من چو در مكنونا انجام:

قد بقي الخط في القراطيس * نحن في التراب من رميمانا من يكن بعدنا بدنياء * يقرأ الفاتحة بروحانا نسخ، عناوين در حاشيه شنگرف در صفحه 84 هشت بيت است با قافيه خود منظومه هميان در تفريظ آن، جلد تيماج قرمز.

175 گ، 14 س 18 * 11 سم (41) حاشية ارشاد الاذهان (فقه

صفحه 046

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٤٩

(42) مجموعه:

1 - تطهير التطهير عن اوهام شبه الحمير " 1 پ - 2 پ " (تفسير - عربي) از: بهاء الدين محمد بن حسن اصفهاني مشهور به فاضل هندي (1135) بحث كوتاهي است درباره عصمت خاندان پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله چنانچه از آيه تطهير فهميده ميشود. اين بحث در پاسخ يكي از دانشمندان اهل سنت نوشته شده بدون تصريح بنام وي.

آغاز: " الحمد لله الذي هداني للايمان وأهلني لحلل الجنان وجعلني من شيعة قسيم الجنة والنيران ".

انجام: " وجعل من عدانا يوردهم ائمتهم النار فبئس الورد المورود ".

2 - الزام العار لصاحب الغار " 2 پ - 6

صفحه 047

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٥٠

انجام:

ظنون الناس فيهم أن يكونوا * رجالا أو يري لهم انسلالا من الناس فان الجن ممن * عليه النصر دوما لا يزالا 3 - شرح تطهير التطهر " 7 پ - 9 ر " (تفسير - عربي) از:؟

شرح كوتاهي است با عناوين " قوله - اقول " ورد بر بعضي گفته هاي فاضل هندي. اين شرح به روز پنجشنبه 17 صفر 1130 به پايان رسيده است.

آغاز: " قوله اضاء الله العالم ببهائه في قوله انما يريد الله. أقول تأويل اذهاب الرجس بالعصمة عنه في الذهن دون الخارج ".

انجام: " والاخرون أثبتوا العصمة بهذه الاية بطرق أخري، والحمد لله أولا وآخرا. ".

4 - شرح تطهير التطهير " 9 پ - 10 پ " (تفسير - عربي) از: سيد عبد الباقي حسيني شارح، بدر خواست بعضي از دوستان الفاظي را كه در رساله " تطهير التطهير " فاضل هندي، احتياج به شرح

صفحه 048

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٥١

التطهير " فاضل هندي (رساله سوم همين مجموعه)، وارد آورده است.

گفته هاي فاضل با عناوين " قوله " و گفته هاي آن دانشمند با عناوين " قال الباحث " و پاسخ مؤلف با عناوين " اقول " در اين رساله ديده ميشود.

آغاز: " نحمدك يا من جعل نبيه مفطورا علي الطهارة وصيره ذا آل ليس لمن يقتفي آثارهم الا النضارة ".

انجام: " فأخذ صلوات الله عليه عضدي وهو يمنعني عن القيام ويحرضني علي الاتمام، تم والحمد لله علي حصول المرام ".

6 - اذهاب الرجس عن حظيرة الانس " 18 پ - 44 پ " (تفسير - فارسي) از: ملا عبد الكريم بن محمد طاهر قمي ترجمه تحت اللفظي است از رساله سابق كه از خود مؤلف بدر خواست حاج محمد زمان تاجر انجام گرفته است.

آغاز: " آب حياتي كه احياي دل مردگان باديه جهالت و تنزيه مراتع حمير اوهام از كدورت ضلالت ".

انجام: " پس به وارد شدن وارد كرده شده اي است در آتش،

صفحه 049

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٥٢

با نشاني " م " پس از آن پاسخ محبعلي با نشاني " ث " و در آخر رد قمي با نشان " ب " خوانده ميشود.

آغاز: " صيقل فزاي آئينه صاف دل نيست مگر صور منطبعه معارف حكيم كامل كه گمراهان بحر غوايت را طوفان جهل به نجات ساحل رسانيده ".

انجام افتاده: " زيرا كه حسين عليه السلام گناه نكرده بودند پس پاك كردن معني ندارد پس پاك داشتن ايشان است از معاصي ".

8 - المشيئة " 93 پ - 128 پ " (فلسفه - عربي) از: حسين بن محمد ابراهيم قزويني (ق 12) بحثي است استدلالي مفصل در اينكه امكان دارد مشيت خدا به معاصي و گناهان نيز تعلق گيرد. در اين بحث پاسخ به آنان ميگويند كه به پيروي

صفحه 050

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٥٣

الاول 1134 به پايان رسيده است (1.

آغاز: " الحمد لله الذي هو كل يوم في شأن ولا يشغله شأن عن شأن و صلي الله علي حبيبه وخيرته من خلقه شمس فلك المجد ".

انجام: " ثم قلت فاني افتتحت خروجي بصدقة فهذا خير لك من علم النجوم.. ".

10 - قواعد العقائد " 149 پ - 173 پ " (كلام - عربي) از: خواجه نصير الدين محمد

صفحه 051

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٥٤

(43) مجموعه:

1 - الاعتقادات " 4 پ - 5 پ " (اعتقادات - عربي) از: شهيد اول محمد بن مكي عاملي (786) (ذريعه 2 / 229).

2 - الالفية " 6 پ - 32 پ " (فقه - عربي) از: شهيد اول محمد بن مكي عاملي (ذريعه 2 / 296، فهرست مرعشي 1 / 53، مشار عربي 84).

3

صفحه 052

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٥٥

شده و حاشيه نويسي دارد، روي برگ دوم تملك ابراهيم بن ميرزا كوشكي بتاريخ 2 ربيع الاخر 1187 و تملك محمد الحسيني و مهر بيضوي " سلام علي ابراهيم " ديده ميشود، جلد تيماج قهوه اي بدون مقوا.

129 گ، سطور مختلف، 19 * 13 سم (44) جنگ (متفرقه - فارسي) از:؟

در اين جنگ بيشتر موضوعاتي است در رمل و نجوم و بعضي از علوم غريبه كه بدون ترتيب

صفحه 053

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٥٦

(45) مجموعه:

1 - اعجاز البيان في كشف بعض اسرار أم القرآن " 1 پ - 132 پ " (تفسير - عربي) از: صدر الدين محمد بن اسحاق قونوي (672) تفسير سوره فاتحه است به روشي عرفاني. در نسخه خطبه كتاب را ندارد.

(كشف الظنون 1 / 120 و 455، معجم المطبوعات 2 / 1533).

2 - شرح الاسماء الحسني " 133 پ - 196 پ " از: سيد علي بن شهاب بن محمد همداني (786) انجام افتاده: " ان في ذلك لذكري لمن كان له قلب أو ألقي السمع وهو شهيد نفسه مقبلة توجهها علي.. ".

(كشف الظنون 2 / 1033). نسخ، علي بن فخر بن محمد بن محمد بن ابي بكر جهرمي ديلمي، غره محرم 884 (پايان كتاب اول)، عناوين شنگرف و لاجورد، صفحه ها مجدول به مشكي وزر، اطراف برگها رطوبت ديده،

صفحه 054

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٥٧

(46) مطالع الانوار (منطق - عربي) از: سراج الدين محمود بن ابي بكر ارموي (682) در نسخه حاضر بخش منطق آمده است.

(كشف الظنون 2 / 1715، معجم المطبوعات 1 / 427).

نسخ، محمد بن ابي بكر بن حسن كنجوي، اوائل ذي الحجه 711 در مدرسه ظهيريه ابيورد، عناوين شنگرف، در حاشيه تصحيح شده، جلد تيماج قهوه اي.

52 گ، 17 س، 5 / 19 * 12 سم (47) حاشية شرائع الاسلام (فقه - عربي) از: محقق كركي علي بن عبد العالي عاملي (940) (ذريعه 6 / 107، فهرست مرعشي 3 / 327).

نسخ، محمد بن الحسن أبو سعيد الاسترابادي، جمعه ربيع الاول 969، عناوين شنگرف، در حاشيه تصحيح شده و علامت بلاغ ديده ميشود، قبل از كتاب دو برگ است داراي فوائد مختلف، روي برگ اول تملك محمد بن درويش علي نظام و مهر مربع " اللهم صل علي محمد وآل محمد " و دو مهر بيضوي ناخوان ديگر ديده ميشود، جلد تيماج قهوه اي بدون مقوا.

118 گ، 23 س، 5 / 19 * 15 سم

(٥٧)

مفاتيح البحث: شهر ذي الحجة (1)، كتاب كشف الظنون لحاجي خليفة (1)، علي بن عبد العالي (1)،

صفحه 055

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٥٨

(48) مجموعه:

1 - قبلة عراق العجم و خراسان " 1 پ - 3 پ " (فقه - عربي) از: شيخ محمد بن حسن حر عاملي (1104) (ذريعه 17 / 45).

2 - القبلة " 3 پ - 4 پ " (فقه - عربي) از: شيخ حسين بن عبد الصمد عاملي (984) در نسخه حاضر، اين رساله را به شيخ بهاء الدين عاملي نسبت داده است.

(ذريعه 17 / 45، فهرست مرعشي 2 / 346).

3 - مسألتان " 4 پ - 9 ر " (فقه - عربي) از: شيخ حسين بن عبد الصمد عاملي (فهرست مرعشي 2 / 346).

4 - جهة القبلة " 14 پ - 17 پ " (فقه - عربي) از: بهاء الدين محمد بن حسين عاملي (1031) (ذريعه 5 / 301، فهرست مرعشي 1 / 126).

5 - نزهة العشاق في مكارم الاخلاق " 21 پ - 32 ر " (اخلاق - عربي) از:؟

مبادي اخلاق اسلامي را - از جهات اعتقادي و اخلاقي - با استشهاد به آيات و اشعار و احاديث و كلمات بزرگان، در يك مقدمه و دو مقام و يك خاتمه آورده، و كتاب را به خواجه نصير الدين حسين تقديم داشته است، عناوين چنين است:

(٥٨)

مفاتيح البحث: دولة العراق (1)، خراسان (1)، الشهادة (1)، الكرم، الكرامة (1)

صفحه 057

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٦٠

الخاتمة: في العبادات.

آغاز: " سبحانك اللهم يا موجد العالم علي غير مثال ومدبر الكائنات في ازل الآزال فلك الحمد علي فضلك المترادف المتوال ".

انجام: " وأما بقية الصلوات الواجبة والندبية فهي مذكورة في غير هذه المقدمة ".

7 - التوحيد " 36 پ - 45 ر " (حديث - عربي) از:؟

احاديثي كه در توحيد الهي از ائمه طاهرين عليهم السلام روايت شده با حذف سند آنها در چند باب گردد آورده شده است.

گويا اين رساله از كتاب " التوحيد " شيخ صدوق انتخاب شده است.

آغاز: " باب حدوث العالم و اثبات المحدث عن علي بن ابراهيم بن هاشم

صفحه 058

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٦١

باب سوم: در نبوت.

باب چهارم: در امامت.

خاتمه: در معاد و موضوعات ديگر.

آغاز: " الحمد لمن أوجد الخلق من العدم واستأثر بالوحدانية والقدم وعز عن النظير و تعالي عن التقدير ".

انجام: " فان جاههم عظيم عند الله تعالي ولنقطع الكلام مثنين علي الله ومصلين علي محمد وصحبه الكرام.. ".

9 - تركيب الجسد " 56 پ - 59 پ " (فلسفه - عربي) از:؟

چند فصل است درباره بدن انسان و قوائي كه در آن نهاده شده و چگونگي تركيب اعضا و جوارح از ديد فلسفي.

آغاز: " اعلم أيها الاخ البار أيدك الله عز وجل وايانا بروح منه بأن الانسان إذا ادعي معرفة الاشياء وهو لا يعرف نفسه ".

انجام: " فهذا الحيوان يتولد من بين الارض والسماء وصح قول الحكيم ان للسماء أبوابا وللارض امناء … ".

10 - التباعد بين البئر والبالوعة " 62 پ - 63

صفحه 059

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٦٢

مستحب به قدر خمسة أذرع ".

انجام: " ولا يخفي أن السبب الحامل لارتكابنا وتجشمنا لتبيين أقسام هذه المسألة اجابة بعض الاخوان.. ".

11 - استخاره به طريق حروف " 68 پ - 71 ر " (علوم غريبه - فارسي) از:؟

چگونگي در آوردن مقصود و مطلوب را با شمارش حروف مقطعه، در اين رساله تشريح ميشود.

آغاز: " بسم الله الرحمن الرحيم پس اگر احدي سؤال كند كه احوال غايب چيست و به كدام طرف است صحت و مرض او را ".

انجام: " و حكم هر دو صورت در نيكي و بدي منسوب مساوي است و اين هر دو معتدل در نيكي و بدي ".

نستعليق، مسعود بن فضل الله حسني حسيني بهبهاني، سال 1057 در اصفهان (پايان كتاب دهم)، عناوين و نشانيها شنگرف، جز رساله هائي كه ذكر شان رفت فوائد متفرقه ديگري نيز در مجموعه ديده ميشود، جلد تيماج قهوه اي بدون مقوا.

72 گ، سطور مختلف، 5 / 19 * 12 سم (49) المعارف الالهية (فلسفه - عربي) از: محمد رفيع زاهدي مشهور

صفحه 060

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٦٣

الرحيم هو الله الذي لا إله الا هو الملك القدوس السلام ".

(ذريعه 21 / 190، فهرست مشكاة 3 / 361).

نستعليق، عماد الدين محمود بن محمد حسين بن محمد باقر، عناوين و نشانيها شنگرف، گويا نسخه را مؤلف اصلاح كرده و چيزهائي به روي افزوده يا انداخته است، روي برگ اول وقف نامه كتاب بتاريخ 1225 و مهر مربع " المذنب سيد محمد الطباطبائي " ديده ميشود، جلد تيماج قهوه اي بدون مقوا.

113 گ، 19 س، 19 * 13 سم (50) ارشاد الاذهان إلي احكام الايمان (فقه - عربي) از: علامه حلي حسن بن يوسف بن المطهر (726) به شماره (39) رجوع شود.

نسخ، نسخه قديم و نفيس، عناوين و نشانيها شنگرف، در حاشيه تصحيح شده و حاشيه نويسي دارد، چند برگ آخر نو نويس است، روي برگ اول تملك محمد مهدي بن محمد باقر شكرياني و جبر بن سابج المكاتيم و ناظم العلماء تبريزي بتاريخ غره جمادي الثاني 1313 و مهر بيضوي " محمد رفيع الطباطبائي " ديده ميشود، در پايان نسخه همين مهر و مهر بيضوي " افوض امري إلي الله عبده آقا حسين " نيز

صفحه 061

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٦٤

(51) شرح مختصر الاصول (اصول - عربي) از: قاضي عضد الدين عبد الرحمن بن احمد ايجي (756) (كشف الظنون 2 / 1853، فهرست مرعشي 3 / 24، مشار عربي 563، معجم المطبوعات 2 / 1332).

نستعليق، عناوين و نشانيها شنگرف، نسخه قديم و نفيس، ده برگ از آغاز و يك برگ از انجام نو نويس است، متن در حاشيه نوشته شده است، جلد تيماج قرمز.

258 گ، 19 س، 19 * 5 / 11 سم (52) نصرة الواعظين (متفرقه - فارسي) از: ملا محمد تقي بن محمد رضا كوكدي گلپايگاني (ق 13) يك صد و نود و يك مجلس مرتب است به جهت وعاظ و سخن سرايان كه در مناسبتهاي مختلف ميتوانند آنها را به روي منبرها بخوانند.

اين مجالس داراي مواعظ و تفسير و تاريخ اهل بيت عليهم السلام و مصائب آنان به نثر و شعر ميباشد.

آغاز: " الحمد لله الذي أرشدني إلي محبة انبيائه واوليائه وهدانا إلي اتباع آثار احبائه واصفيائه ".

انجام: " حكايت امر كردن رسول و ساختن بقعه بر سر قبر ابراهيم ذكر شود و تفصيل تطبيق شود ".

(٦٤)

مفاتيح البحث: أهل بيت النبي صلي الله عليه وآله (1)، كتاب كشف الظنون لحاجي خليفة (1)، القبر (1)

صفحه 063

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٦٦

الباب الثامن: في الايات المبدوءة بالكلمات المتمائلة.

الباب التاسع: في تفسير اللغات المشكلة، در بيست و هشت كتاب.

الباب العاشر: في الايات الواردة في المقال علي مقتضي الاحوال.

الباب الحادي عشر: في الايات الواردة علي طريق السؤال والجواب.

الباب الثاني عشر: في الايات الناسخة والمنسوخة.

آغاز: " الحمد لله الذي فتح علي العالمين بمفتاح فاتحة كتابه ابواب النعماء وجعل ذبح البقرة الصفراء هداية لال عمران من الرجال والنساء ".

انجام: " قيل هي مكية لا ناسخ فيها ولا منسوخ و كذا المعوذتين واختلف في نزولهما ".

نسخ، شايد

صفحه 064

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٦٧

انجام: " وقيل لا لما مر والتحقيق الاستفصال فان قال بحيث انزلو كنت؟

حالفا قبل ولا اشكل القبول، والله أعلم بالصواب ".

2 - دراية الحديث " 205 پ - 221 ر " (دراية - عربي) از: حسن بن محمد ابوابي است در كليات علم رجال و درايه حديث و تميز مشتركات و جز اينها كه مؤلف بعنوان مقدمه كتاب خود " انوار البصائر " نوشته است. در اين نسخه فقط باب اول آمده كه داراي يازده فصل است در علم درايه.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. اما بعد فهذه زبدة من الرجال الراوين لاخبار الال أذكرهم في هذه الرسالة لاعتمادي عليهم ".

انجام نسخه: " وان الانسان إذا بلغ الكمال لا يقال له مات بل رفع إلي الملكوت وادعوا معاينة أمواتهم كل بكرة وعشية ".

نسخ، محمد بن محمد جعفر لاريجاني (شاگرد مؤلف كتاب اول)،

صفحه 065

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٦٨

نسخ، ميرزا حسين فريدي اصفهاني، ربيع الاول 1287 (پايان احكام نماز)، عناوين شنگرف، در حاشيه تصحيح شده است، جلد تيماج مشكي ضربي.

206 گ، 21 س، 22 * 17 سم (56) پريشان نامه (شعر - كردي) از: پريشان كرمانشاهي (ق 9) (ذريعه 9 / 158).

نستعليق، پس از ديوان قصيده اي است در چند صفحه در حالات حضرت امام حسين عليه السلام از سيد حسن كرمانشاهي كه بتاريخ دهم جمادي الثاني 1301 با ديوان نوشته شده است، جلد تيماج قرمز بدون مقوا.

32 گ، 16 س، 20 * 16 سم (57) سيف منتضي در شرح حديث امام رضا (فلسفه - فارسي) از: ميرزا محمد بن أبو القاسم خوئي آذربي (ق 13) شرحي است بعنوان " متن - شرح " بر حديثي كه گويند عمران صابي در آن سؤالاتي از حضرت امام رضا عليه السلام نموده و آن حضرت پاسخ گفته است.

مطالب اين شرح از مجلس حاج ميرزا آقاسي استفاده شده و به سلطان محمد شاه تقديم گرديده و در نهم محرم 1260 به پايان رسيده است.

آغاز: " بنده رو

صفحه 066

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٦٩

كه در بعضي مواقع مجامع فضلا اتفاق صحبت ".

انجام: " و حصول فراغ از طرح اين شرح و شرح اين طرح در آخر ثلث اول از شهر اول … ".

نستعليق، به خط مؤلف، در حاشيه تصحيح و اضافه شده است، روي برگ اول تقريظي بر كتاب و تمجيدي از مؤلف ديده ميشود با مهر بيضوي " عبده جعفر بن محمد صادق "، پس از كتاب شرحي است در دو صفحه از مؤلف بر رباعي أبو الخير " دي بر سر كوي مرده غارت كردم " با اين سر آغاز: " گرفتار كمند بد خوئي هيولاي شرارت محمد خوئي گويد آنچه در شرح اين رباعي به نظر ميآيد اين است كه مراد از لفظ دي زمان ماضي است ". جلد تيماج مشكي بدون مقوا.

57 گ، 17 س، 22 * 17 سم (58) انوار الرياض (فقه - عربي) از: سيد محمد بن عبد الصمد حسيني شهشهاني (1287) حاشيه استدلالي مفصلي است بعنوان " قوله - قوله " بر كتاب " رياض المسائل " سيد علي طباطبائي (1231). و مجلد حاضر كتاب طهارت است كه بنا بر تصريح مؤلف پس از كتاب صلاة آن را به رشته تحرير در آورده.

آغاز: " نحمدك اللهم علي ما شرحت لنا من صدورنا برياض المسائل شرحا كبيرا ونشكرك علي ما فتحت علينا مغالق الشرائع ".

(ذريعه 2 /

صفحه 067

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٧٠

نستعليق، عناوين نوشته نيست، در حاشيه تصحيح شده و حاشيه نويسي دارد از خود مؤلف، جلد تيماج قهوه اي.

233 گ، 21 س، 22 * 5 / 15 سم (59) حاوي المرام (فقه - عربي) از: ملا محمد باقر گلپايگاني جرفادقاني (ق 13) فقه استدلالي مفصلي است به روش شرح، گاهي بر كتاب " شرائع الاسلام " محقق حلي (676) و گاهي بر كتاب " بداية الهداية " شيخ حر عاملي (1104) و لذا در بعضي از جلدها نام كتاب " حاوي المرام في شرح شرائع الاسلام " و بعضي ديگر " حاوي المرام في شرح بداية الاحكام " آمده است 1.

نسخه حاضر جلد سوم از كتاب طهارت و شرح بر " بداية " است و از احكام غسل ميت تا احكام مطهرات را دارد، و شب 25 رجب 1251 در اصفهان به پايان رسيده است. در پايان اين نسخه پس از نام مؤلف كلمه " ابن ادينه " آمده و معلوم نشد كه چيست.

آغاز: " الثاني رواية الثمالي وحسنة ابن؟ المتقدمتين ورواية ابي بصير عن الصادق عليه السلام ".

انجام: " والجفاف في البئر إذا كان متغيرا بالنجاسة و سبق استعمال الماء كالمغتسل قبل الصلب.. ".

(1) نام مؤلف در نسخه چنان است كه ذكر شد، و در پايان نسخه (68) " محمد بن باقر " ديده ميشود.

(٧٠)

مفاتيح البحث: الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام (1)، كتاب شرائع الإسلام للمحقق الحلي (1)، شهر

صفحه 068

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٧١

نستعليق، به خط مؤلف، متن با مشكي نشاني دارد، نسخه خط خورده و بر وي افزوده شده است، جلد مقوائي فرسوده.

112 گ، 24 س، 18 * 5 / 11 سم (60) حاوي المرام (فقه - عربي) از: ملا محمد باقر گلپايگاني جرفادقاني اين نسخه جلد چهارم از كتاب صلاة است كه داراي مقداري از احكام نماز جماعت تا احكام قصر و اتمام ميباشد و در نجف اشرف بتاريخ شب 14 ذي القعدة 1258 به پايان رسيده است و شرح بر " بداية الهداية " ميباشد.

آغاز: " ولو اقتدي مسافر به حاضر أو بالعكس وجب ان يراعي كل منهما عدد صلاته بلا خلاف بين الاصحاب نصا و فتوي ".

نستعليق، به خط مؤلف، مانند جلد سابق. روي برگي قبل از كتاب تملك محمد علي الموسوي ديده ميشود.

136 گ، 21 س، 22 * 16 سم (61) حاوي المرام (فقه - عربي) از: ملا محمد باقر گلپايگاني جرفادقاني اين نسخه جلد هشتم و شرح بر " بداية الهداية " است و كتابهاي زكات و صوم و حج تا پايان تروك را دارد و به تاريخ. 1260 در نجف اشرف به پايان رسيده است.

آغاز: " كتاب الزكاة وهي لغة الطهارة والزيادة والنمو و شرعا صدقة مقدرة بأصل الشرع ابتداءا.

(٧١)

مفاتيح البحث: شهر ذي القعدة (1)، الزكاة (1)، الحج (1)، الصّلاة (1)، التصدّق (1)، الطهارة (1)

صفحه 070

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٧٣

نستعليق، به خط مؤلف، مانند جلدهاي سابق 136 گ، 21 س، 22 * 16 سم (64) حاوي المرام (فقه - عربي) از: ملا محمد باقر گلپايگاني جرفادقاني اين نسخه محتوي بر كتابهاي وديعه و عاريه و اجاره و وكالت از شرح " شرائع الاسلام " ميباشد، و كتاب اخير بتاريخ هفدهم ربيع المولود 1267 در نجف اشرف به پايان رسيده است.

آغاز: " كتاب الوديعة جمعها الودائع قال مه في كره الوديعة مشتقة من ودع يدع إذا استقر وسكن ".

نستعليق، به خط مؤلف، مانند جلدهاي سابق 148 گ، 21 س، 22 * 16 سم (65) حاوي المرام (فقه - عربي) از: ملا محمد باقر گلپايگاني جرفادقاني نسخه حاضر مشتمل بر كتابهاي وقف

صفحه 071

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٧٤

(66) حاوي المرام (فقه - عربي) از: ملا محمد باقر گلپايگاني جرفادقاني اين نسخه كتاب فرايض از شرح " شرائع الاسلام " است كه در نجف اشرف بتاريخ 28 محرم 1268 به پايان رسيده.

آغاز: " كتاب الفرائض جمع فريضة هنا به معني التقدير والقطع ومنه قوله تعالي فنصف ما فرضتم اي قدرتم ".

نستعليق، به خط مؤلف، مانند جلدهاي سابق 123 گ، 21 س، 22 * 16 سم (67) حاوي المرام (فقه - عربي) از: ملا محمد باقر گلپايگاني جرفادقاني نسخه حاضر كتاب قضاء و شهادات از شرح " شرائع الاسلام " است و در ماه شعبان 1263 به پايان رسيده.

آغاز: " كتاب القضاء بالمد قيل ولا يقصر، وهو لغة لمعان الحكم والعلم والحتم والخلق والاعلام والقول والانتهاء والفصل ".

نستعليق، به خط مؤلف، مانند جلدهاي سابق 203 گ، 21 س، 22 * 16 سم

(٧٤)

مفاتيح البحث: شهر شعبان المعظم (1)

صفحه 073

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٧٦

عليهم السلام كه به صحت آنها از طريق اهل سنت تصريح شده.

آغاز: " الحمد لله الذي لا يبلغ مدحته القائلون ولا يحصي نعماؤه العادون ولا يؤدي حقه المجتهدون الذي لا يدركه بعد الهمم ".

انجام: " جمعت في هذا الكتاب مقدار ما يستأنس بمدارسته العاقل الفقيه ويستوحش من مذاكرته الجاهل السفيه … ".

(ايضاح المكنون 1 / 221).

نسخ زيبا، چهار شنبه ربيع الاول 1271، پاره اي از موضوعات ناتمام و در نسخه سفيد است، سيزده برگ آخر داراي نسب حضرت پيغمبر اكرم تا آدم و نسب امامان ميباشد با ذكر مجملي از حالات امامان، جلد تيماج قهوه اي.

79 گ، 22 س، 21 * 15 سم (70) مجموعه:

1 - صيغ النكاح والطلاق " 1 پ - 5 ر " (فقه

صفحه 074

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٧٧

بر فراز صفحه اول نسخه، كتاب را بنام " محبت نامه " ناميده است.

(فهرست منزوي 2 / 1603).

4 - اصطلاحات الصوفية " 39 ر - 52 پ " (عرفان - عربي) از: شيخ شهاب الدين عمر بن محمد سهروردي (پس از 630) چند فصل است در ترغيب بر تصوف و مقامات صوفيان و شرح اصطلاحات آنان كه سهروردي به درخواست يكي از دوستان نوشته.

آغاز: " المحمود الله و محمد رسول الله اللهم لك العبادة والتسبيح والاذكار والتقديس واليك القربات ومنك البركات ".

انجام: " و اعلم أن الصوفي هو الذي اجتمع فيه جميع هذه الملكات الشريفة والتصوف اصطلاح علي هذه ".

5 - القضاء والقدر " 53 ر - 62 پ " (فلسفه - عربي) از: كمال الدين عبد الرزاق بن جمال الدين كاشاني (730) (ذريعه 17 / 148).

6 - العلم اللدني " 63 ر - 74 ر " (فلسفه - عربي) از: ابي حامد محمد بن محمد غزالي (505) (مؤلفات الغزالي 417).

7 - تذكره

صفحه 075

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٧٨

فصل دوم: اشاره به مبدأ ومعاد.

فصل سوم: ذكر مراتب مردم در اين جهان و آن جهان.

فصل چهارم: اشاره به مكان وزمان آخرت.

فصل پنجم: اشاره به حشر خلايق.

فصل ششم: احوال اصناف خلايق در آن جهان.

فصل هفتم: اشاره به صراط.

فصل هشتم: اشاره به صحايف اعمال و كرام الكاتبين.

فصل نهم: اشاره به طبقات حساب.

فصل دهم: وزن اعمال و ذكر ميزان.

فصل يازدهم: اشاره بطي آسمانها.

فصل دوازدهم: نفخه صور و تبديل آسمان و زمين.

فصل سيزدهم: حالتها كه در روز قيامت حادث ميشود.

فصل چهاردهم: اشاره به درهاي بهشت و دوزخ.

فصل پانزدهم: اشاره به زبانيه دوزخ.

فصل شانزدهم: اشاره به جويهاي بهشت.

فصل هفدهم: خازن بهشت و دوزخ.

فصل هجدهم: درخت طوبي و درخت زقوم.

فصل نوزدهم: اشاره بحور العين.

فصل بيستم: ثواب و عقاب.

آغاز " ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا.. اما بعد دوستي عزيز از محرر اين تذكره التماس كرد كه بندي از آنچه سالكان راه آخرت مشاهده كرده اند ".

انجام: " توقع آنست كه از دعاي خير دريغ ندارند و اصلاح سهوهائي كه قابل اصلاح باشد بجاي آورند ".

(٧٨)

مفاتيح البحث: الكرم، الكرامة (1)

صفحه 077

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٨٠

مؤلف، پس از نوشتن تفسير قرآن كريم و شرحي بر كتاب رياض در فقه، به نوشتن شرحي بر جواهر الكلام بنام " بحر الجواهر " در هزار هزار بيت پرداخت و هنگام نوشتن شرح كتاب نكاح آن، يكي از دوستان در خواست نمود كه رساله اي در اعمال شب از واجب و مستحب و اذكار بنگارد، در پاسخ اين درخواست كتاب حاضر را در هشت باب و يك خاتمه بدين ترتيب تأليف نمود:

باب اول: در آداب وضو.

باب دوم: در آداب اذان و اقامه.

باب سوم: در آداب مغرب و عشاء و نوافل آنها.

باب چهارم: در آداب نماز شب.

باب پنجم: در آداب سحر و بعض از ادعيه

صفحه 078

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٨١

مباحث استدلالي بسيار مفصلي است در موضوع استصحاب با در نظر داشتن گفته هاي استادش شيخ مرتضي انصاري (1281) و خرده گرفتن از بعضي از آراء وي ورد بر آنها.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. وقد كانت لمولانا الشيخ استاد الاساتيد شرحا يحصل للناظر عليه بصيرة في الاصول ".

انجام: " إذ مع العلم بالارتفاع لابد أن يكون المردد في الارتفاع هو عدم بقاء الحدث ونجاسة اليد ".

نستعليق نا زيبا، به خط مؤلف، در حاشيه تصحيح و اضاف شده است عناوين با مشكي نشاني دارد، جلد تيماج قرمز.

156 گ، سطور مختلف، 22 * 17 سم (74) مناسك الحج (فقه - عربي) از: شيخ محمد حسن بن باقر نجفي، صاحب جواهر (1264) رساله فتوائي است كه به كتاب " نجاة العباد " خود مؤلف الحاق شده است.

نسخ، عناوين شنگرف، أبو القاسم بن حسين علي قزويني نجفي بتاريخ آخر ربيع الثاني

صفحه 079

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٨٢

(75) الغرة الحنفية في شرح الدرة النجفية (فقه - عربي) از: سيد أبو الحسن بن محمد ابراهيم شهشهاني اصفهاني (ق 13) شرح استدلي مفصلي است بر منظومه " الدرة النجفية " سيد بحر العلوم (1212) در چند جلد.

اين نسخه جلد دوم كتاب و مشتمل بر احكام وضو ميباشد و به يك مقدمه و نه مطلب و يك خاتمه تقسيم شده است، بتاريخ غره محرم 1263 در آن شروع شده و اوائل دهه سوم شعبان 1266 پايان يافته است.

آغاز نسخه: " الحمد لله الذي نصر عبده وأعز جنده وهزم الاحزاب وحده والصلاة علي من لا نبي بعده ".

انجام نسخه: " فتنبهوا معشر اخواني واحبائي ايقظنا الله واياكم من غفلتكم واغتنموا أيام مهلتكم ".

نسخ، به خط مؤلف، در حاشيه تصحيح شده و اضافه دارد، جلد تيماج قهوه اي.

217 گ، سطور مختلف، 22 * 5 / 15 سم (76) الحقائق في شرح الشرائع (فقه - عربي) از:؟

شرح استدلالي مفصلي است بر كتاب " شرائع الاسلام " محقق حلي. جلد حاضر شرح كتاب نكاح است، و نامي كه گفته شد بر حاشيه

صفحه 080

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٨٣

و گمان ميرود كه ميرسيد علي خواتون آبادي (كاتب نسخه) مؤلف باشد.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. اما بعد كتاب النكاح وهو في اللغة حقيقة في الوطي كما صرح به اكثر اللغويين ".

انجام: " فلابد في اثباتها من اقامة البينة الشرعية كما لا يخفي فتدبر فافهم واغتنم، هذا آخر ما أردنا ايراده في هذا الباب … ".

نسخ، مير سيد علي بن محمد صادق حسني حسيني خاتون آبادي (شايد مؤلف باشد)، متن با مشكي نشاني دارد، در حاشيه تصحيح شده است، جلد تيماج قهوه اي.

262 گ، 18 س، 21 * 16 سم (77) منية الراغب في شرح بغية الطالب (فقه - عربي) از: شيخ موسي بن جعفر كاشف الغطا نجفي (1243) نسخه حاضر جلد اول كتاب است.

(ذريعه 23 / 202).

نسخ، نهم ربيع الاول 1244، متن باشنگرف نشاني دارد، روي برگ اول وقف نامه كتاب بتاريخ چهار شنبه پنجم ذي الحجه 1248 ديده ميشود، جلد تيماج مشكي.

170 گ، 21 س، 21 * 5 / 14 سم

(٨٣)

مفاتيح البحث: شهر ذي الحجة (1)، شهر ربيع الأول (1)، موسي بن جعفر (1)، علي بن محمد (1)

صفحه 082

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٨٥

نمازهاي واجب، چهارم در باقي مندوبات ولواحق آنها.

آغاز: " الحمد لله المستحق للعبادة.. و بعد فهذا مختصر الرسالة الموسومة بالحيدرية تصنيف والدي العالم العلامة ".

انجام: " تجليد الكتاب به جلد كلب أو خنزير أو ميتة لعموم تحريم وجوه الانتفاعات بها، والله سبحانه أعلم بكتابه ".

(ذريعه 7 / 125، 20 / 195، فهرست مشايخ 2 / 39).

نسخ، عين علي بن محمد ماراكاني، در صفحه آخر مهر مربع كاتب " در چشم يد الله عين علي " ديده ميشود، جلد مقوائي عطف تيماج قهوه اي.

87 گ، سطور مختلف، 5 / 20 * 15 سم (80) مجموعه:

1 -

صفحه 083

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٨٦

و لواي صمديت در مملكت هستي افراشته ".

انجام: " و مهما امكن درصدد اطفاء نور ايشان هستند و غافل گشته اند از قول خدا كه يريدون ليطفئوا نور الله … ".

2 - اسرار الصلاة " 96 پ - 145 ر " (عرفان - فارسي) از حاج محمد كريم خان كرماني (1288) اسرار نماز و تفسير سوره ها و آنچه از ذكر در آن گفته ميشود، اول با تفصيل بيشتر و پس از آن مختصرتر، بيان ميشود.

در نسبت اين كتاب به كرماني شك داريم.

آغاز: " بدان كه به نص كتاب و سنت و برهان عقل و حكمت نخستين جلوه اي كه خدا فرمود حقيقت نور محمد و آل

صفحه 084

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٨٧

كتاب اول نسخ به خط مؤلف، عناوين و نشانيها شنگرف، در حاشيه تصحيح شده است. كتاب دوم و سوم نسخ، محمد علي بن حاج محمد شريف، دوشنبه بيست و هشتم 1294 در كربلا، روي برگ اول كتاب دوم يادگار محمد باقر نوغفراني بتاريخ نهم جمادي الثاني 1338 ديده ميشود، جلد پارچه قرمز گل و بوته دار.

182 گ، سطور مختلف، 20 * 5 / 14 سم (81) تحفه سامي (تراجم - فارسي) از: سام ميرزا بن شاه اسماعيل صفوي (969) (ذريعه 3 / 440، مشار فارسي 1 / 1207).

نستعليق زيبا، برگ اول و آخر افتاده، عناوين شنگرف و زرين و لاجورد، جلد تيماج مشكي بدون مقوا.

137 گ، 17 س، 21 * 12 سم

صفحه 085

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٨٨

(83) اجازة الحديث (اجازه - عربي) از: ملا احمد بن علي اكبر تربتي (ق 13) اجازه مفصلي است داراي فوائد تاريخي بسيار و نقل پاره اي از احاديث و مقداري از حالات و بيوگرافي حجة الاسلام شفتي و اجازه وي به به مجيز (تربتي).

اين اجازه بتاريخ سه شنبه بيست و سوم شوال 1273 به جهت سيد اسد الله فرزند حجة الاسلام نوشته شده است.

آغاز: " بسم الله الرحمن الرحيم يا رحمن يا رحيم أعذنا من شر الشيطان الرجيم.. الحمد لله علي كل نعمة من نعمائه حمدا دائما بدوام كبريائه ".

انجام: " ختم الله لنا بالخير والعافية وحشرنا مع خاتم النبيين وعترته الطاهرين صلي الله عليهم صلاة كثيرة دائمة.. ".

نسخ نا زيبا، به خط مجيز، سه شنبه بيست و سوم ماه شوال 1273.

15 گ، سطور مختلف، 22 * 15 سم (84) ديوان شوكت (شعر - فارسي) از: محمد اسحاق شوكت بخاري (1107) (ذريعه 9 / 550، فهرست مرعشي 3 / 84، منزوي 3 / 2385).

نستعليق، 22 محرم 1119، صفحه ها مجدول به زر و مشكي، صفحه اول داراي سرلوح رنگين

صفحه 086

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٨٩

(85) ديوان كفاش (شعر - فارسي) از:؟

پيرامون هفت هزار بيت داراي مثنوي در فضائل اهل بيت عليهم السلام و محاسن اخلاقي، ترجيع بند، تركيب بند، مراثي، تظمين اشعار سعدي و حافظ و يغما و ديگران، قصائد در تاريخ. بر فراز صفحه اول نام " زينة الانجمن " به ديوان داده شده است.

آغاز:

نخستين بنام خداوند پاك * كه ما را برانگيخت از آب و خاك عليم و عظيم و قديم ودود * نگارنده آسمان كبود (ذريعه 9 / 912).

نستعليق، عناوين شنگرف يا نوشته نيست، جلد تيماج قهوه اي ضربي.

256 گ، 14 س، 5 / 21 * 15 سم (86) مداخل الحصن (دعا - عربي) از:؟

حاشيه اي است بر كتاب " الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين " شمس الدين محمد جزري شافعي (833). اين حاشيه جز حاشيه ها و شروحي است كه در كشف الظنون معرفي شده.

(٨٩)

مفاتيح البحث: فضائل أهل البيت عليهم السلام (1)، النوم (1)

صفحه 088

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٩١

و كشف سبحات جلالش از مد اشارت بيرون ".

انجام:

چون شيخ مشتهر شد * زين نامه نامور شد تاريخ اين اثر شد * شيخ الرئيس مامي 2 - ليلي و مجنون " 34 پ - 63 پ " (شعر - فارسي) از: مكتبي شيرازي (ذريعه 7 / 263، 9 / 1094، 18 / 397، منزوي 4 / 3104، مشار فارسي 4 / 4413).

نستعليق با دو خط، مرام الحكمه چاپي با مجموعه صحافي شده است جلد مقوائي عطف تيماج مشكي.

63 گ، سطور مختلف، 22 * 16 سم (88) جنگ

صفحه 089

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٩٢

نستعليق، عناوين شنگرف، روي برگ اول چند يادداشت و مهر بيضوي " لا إله الا الله الملك الحق المبين محمد رضا " ديده ميشود، جلد تيماج مشكي بدون مقوا.

83 گ، 12 س، 5 / 20 * 15 سم (89) شرح الجعفرية (فقه - عربي) از: ملا علي اكبر بن ابراهيم خونساري (1271) شرح مزجي استدلالي متوسطي است بر رساله " الجعفرية " محقق كركي كه به شماره (43) گذشت. پاره اي از موضوعات بدون شرح مانده است.

آغاز: " الفصل الاول في المقدمات التي هي شرائط لصحة الصلاة في الجملة وتعتبر فيها من الافتتاح إلي الاختتام ".

انجام ناتمام: " ثم ارتج عليه واكتفي بالواحدة القصيرة والخامس الاجزاء عن الظهر.. ".

نستعليق، به خط مؤلف، متن با مشكي نشاني دارد، در حاشيه تصحيح شده و اضافه دارد، روي برگ اول تقريظي است درباره كتاب كه محمد تقي بن ابي طالب اردگاني نوشته، مهر بيضوي وي " عبده الراجي محمد تقي " و يادداشتي مشتمل بر تاريخ در گذشت مؤلف از فرزندش محمد حسين (29 شعبان 1307؟) ديده ميشود، پس از كتاب برگي است داراي يادداشتهاي تاريخي مهم كه فرزند مؤلف كمال الدين محمد حسين

صفحه 090

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٩٣

(90) بحر الجواهر في علم الدفاتر (حساب - فارسي) از: سيد عبدالوهاب بن محمد امين شهشهاني (ق 13) به شماره (25) رجوع شود.

نستعليق زيبا، علي رضا بن ميرزا احمد مستوفي اصفهاني، هفدهم جمادي الاول 1272 در اصفهان، نسخه پنجم به خط كاتب است، عناوين و نشانيها شنگرف، جلد تيماج قهوه اي ضربي بدون مقوا.

91 گ، 15 س، 22 * 14 سم (91) لب لباب معنوي (شعر - فارسي) از: حسين بن علي كاشفي بيهقي سبزواري (910) (فهرست مرعشي 2 / 117، مشار فارسي 4 / 4365).

نسخ، دهه اول ماه شوال 1235، در حاشيه تصحيح شده است، جلد تيماج قهوه اي.

151 گ، 21 س، 20 * 15 سم (92) الفصول المهمة في اصول الأئمة (حديث - عربي) از: شيخ محمد بن حسن حر عاملي (1104) (ذريعه 16 / 245، مشار عربي 670).

(٩٣)

مفاتيح البحث: كتاب الفصول المهمة لإبن صباغ المالكي (1)، مدينة إصفهان (1)، شهر شوال المكرم (1)

صفحه 092

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٩٥

(94) شرح نامه حضرت صادق به شيعيان (حديث - فارسي) از: محمد حسن بن عين حضرت امام جعفر صادق عليه السلام نامه اي به شيعيان خود نوشته و در آن پند و اندرز و دستورات ديني ميدهد. اين نامه را شارح بين سطرها ترجمه كرده و در حاشيه شروحي بر آن مينگارد.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. و بعد به خاطر حقير.. رسيد كه رساله امام به حق ناطق امام جعفر صادق را كه از جهت آداب شيعيان ".

انجام: " و او را دمار و به آتش جهنم افكند و حمد خداوندي را كه پروردگار عالميان است ".

نسخ، احمد بن محمد مؤمن، چهار شنبه هشتم صفر 1217، ترجمه فارسي بين سطرها نستعليق شنگرف، روي

صفحه 093

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٩٦

بنا به خواهش جمعي از صلحاي ساوه، به تأليف آن شروع كرده و عناوين كتاب چنين است:

مقدمه: در تعريف نسب و سبب.

فصل اول: در موجبات ارث.

فصل دوم: در موانع ارث.

فصل سوم: در حجب از ميراث.

فصل چهارم: در عول و تعصيب.

فصل پنجم: در حساب فرايض.

فصل ششم: در مقادير سهام.

فصل هفتم: در ميراث آباء و اولاد و ازواج.

فصل هشتم: در ميراث اخوه و اخوات با اجداد.

فصل نهم: در ميراث اعمام و اخوال و اولاد ايشان.

فصل دهم: در ميراث بردن به سبب.

فصل يازدهم: در ميراث غرقي و مهدوم عليهم.

فصل دوازدهم: در مناسخات.

خاتمه: در مسائل اقرار و وصيت.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي سيد الاولين والاخرين اما بعد چون اقل عباد الله ".

انجام: " ليكن آن دو شخص از اهل ذمه ميبايد در دين خود صاحب ديانت باشند و قبول نيست شهادت غير اهل ذمه از كفار هر قسم كه باشد ".

نسخ، محمد علي بن احمد بيدگلي كاشاني، دوشنبه

صفحه 094

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٩٧

دست چپ نوشته است، عناوين شنگرف، روي برگ اول تملك محمد تقي بن ملا محمد صالح پيكاني بتاريخ ربيع المولود 1273 و مهر بيضوي " تقي بن صالح " ديده ميشود، جلد مقوائي.

93 گ، 19 س، 5 / 21 * 15 سم (96) مجموعه:

1 - الفوائد الحائرية القديمة " 1 پ - 44 ر " (اصول - عربي) از: مولي محمد باقر بن محمد اكمل وحيد بهبهاني (1206) (ذريعه 16 / 330، فهرست مرعشي 2 / 60، مشار عربي 679).

2 - جهة القبلة " 45 ر - 47 ر " (فقه - عربي) از: شيخ بهاء الدين محمد بن حسين عاملي (1031) به شماره (48) رجوع شود.

3 - الفوائد الحائرية الجديدة " 48 پ - 77 ر " (اصول - عربي) از: مولي محمد باقر بن محمد اكمل وحيد بهبهاني (ذريعه 16 / 331، فهرست مرعشي 2 / 61).

4 - حجية الظن " 79 پ 107 ر " (اصول - عربي) از: ملا علي اكبر بن ابراهيم خونساري (1271) استدلالي مفصلي است بر حجية ظن مجتهد مطلق در خصوص احكام شرعيه فرعيه، در نه مقدمه و سه وجه.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. اما بعد فنقول هذه رسالة في اصالة حجية ظن المجتهد المطلق لا المتجزي ".

(٩٧)

مفاتيح البحث: محمد باقر بن محمد أكمل (2)، الظنّ (2)

صفحه 096

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٩٩

نسخ، سال 1279، عناوين و بعضي از سطرهاي عربي يا فارسي شنگرف، روي برگ اول تاريخ شروع در خواندن كتاب اول رجب 1279 و مهر بيضوي " انا عبد الوهاب " ديده ميشود، بر فراز صفحه اول مهر مربع " عبده الراجي عبد الوهاب " نيز مشهود است جلد تيماج قهوه اي بدون مقوا.

67 گ، 12 س، 5 / 20 * 16 سم (98) مجموعه:

1 - شمس الازل "

صفحه 097

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٠٠

ترجمه و شرح مختصري است بر حديثي كه حضرت پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله در آن به أبو ذر پند و اندرز ميدهد و يك صد و پنجاه موضوع اخلاقي را بيان ميفرمايد. در اين رساله از كتاب " عين الحياة " علامه مجلسي استفاده شده و در ماه رجب 1306 به پايان رسيده است.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. و بعد مستمد و مستعد فيوضات بلا نهايات حضرت سبحاني العبد الجاني الفاني

صفحه 098

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٠١

انجام:

هر كه شد شيعه تو از دل و جان * جملگي را بكام دل برسان نستعليق، سيد محمد رضا بن سيد حسن، شوال 1267، عناوين شنگرف، در اوائل نسخه بعضي از اوراق افتاده است، جلد تيماج قهوه اي.

237 گ، 12 س، 21 * 15 سم (100) علم اليقين في اصول الدين (اعتقادات - عربي) از: ملا محسن بن مرتضي فيض كاشاني (1091) (ذريعه 15 / 326، فهرست مرعشي 2 / 150، مشار عربي 633).

نسخ، محمد ابراهيم بن ميرزا عبد المجيد، دهه اول ذي الحجه 1258 عناوين شنگرف، جلد تيماج قهوه اي.

321 گ، 17 س، 21 * 15

صفحه 099

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٠٢

(102) منهاج المتوسلين (دعا - فارسي) از:؟

دعاهائي از براي طلب حاجت و مقاصد ديگر، و چند حرز و طلسم و جز اينها را بدون ترتيب و نظم خاصي گرد آورده و در اين مجموعه نوشته، و در پايان رساله اي بنام " علم الخيوط " با ترجمه بين سطرها نيز ديده ميشود. نامي كه ذكر شد با خطي جز خط اصل روي برگ اول به مجموعه داده شده و ظاهرا از خود گرد آورنده نباشد.

آغاز: " ذكر آنچه اختيار نموده ايم او را از دعاهاي مولاي ما حضرت امام موسي كاظم صلوات الله عليه ".

انجام: " و حمد را به آن عدد مطلب بخواند البته در آن هفته ميسر شود و اگر خطا شود تا سه هفته تجديد كند كه البته محصول برسد ".

نسخ، بعضي از دعاها ترجمه به فارسي شده و بين سطرها به شنگرف يا مشكي نوشته شده است، جلد تيماج قهوه اي.

262 گ، سطور مختلف، 21 * 15 سم (103) مفتاح الفرقان في بيان الوقوف و رسم القرآن (تجويد - عربي) از: شيخ محمد بن شمس الدين قاري كاظمي (ق 12) در جاهائي كه

صفحه 100

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٠٣

چند باب است به فارسي و شايد الحاقي باشد، فهرست اين ابواب چنين است: باب المقطوع و الموصول، باب در همزه هاي واقع به غير قياس، باب در كلماتي كه داراي الف ميباشند، باب الفات مرسوم به واو، تفخيم، باب الف وصل، باب كلماتي كه همزه از آنها حذف شده.

آغاز: " الحمد لله الذي أنزل علي عبده الكتاب و صلي الله علي محمد الذي علمه البيان والتبيان وعلي آله المطهرين من الرجس والعدوان ".

نسخ، عناوين و نشانيها شنگرف، روي برگ اول تاريخ تولدهائي (1309 - 1311) ديده ميشود، جلد شميز.

93 گ، سطور مختلف، 21 * 17 سم (104) شرح قصيدة العمري (شعر - عربي) از: سيد كاظم بن قاسم رشتي (1259) (ذريعه 14 / 43، مشار عربي 558 فهرست مشايخ 2 / 92).

نسخ، عناوين و نشانيها شنگرف، در حاشيه تصحيح شده است، جلد تيماج مشكي.

188 گ، 24 س، 21 * 15 سم (105) شرح مختصر الاصول (اصول - عربي) از: قاضي عضد الدين عبد الرحمن بن احمد ايجي (756) به شماره (51) رجوع شود.

(١٠٣)

صفحه 102

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٠٥

(107) مجموعه:

1 - مرآة الحق " 1 پ - 97 پ " (عرفان - فارسي) از: مجذوبعلي شاه محمد جعفر بن صفر خان كبودر آهنگي همداني (1239) (ذريعه 20 / 268، منزوي 2 / 1371، مشار فارسي 4 / 4673).

2 - سير و سلوك " 97 پ - 101 پ " (عرفان - فارسي) از:؟

گفتگوئي است بين جنيد بغدادي و جواني كه او را در بغداد ديده، در اين گفتگو به آيه هاي قرآني و اشعار عرفا استشهاد ميشود.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. در حكايت آورده اند كه پير و مرشد اهل طريقت در درياي حقيقت شيخ جنيد بغدادي ".

انجام:

مردي بايد كه جان ودل

صفحه 103

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٠٦

انجام:

مظهر كليش بود انسان * اصطفا يافته به مسجودي 4 - مرصاد العباد من المبدأ والمعاد " 112 پ - 320 ر " (عرفان - فارسي) از: أبو بكر عبد الله بن محمد معروف به نجم الدين دايه (654) (ذريعه 20 / 308، منزوي 2 / 1379، مشار فارسي 4 / 4707).

سه كتاب اول نسخ ونستعليق، چهار شنبه هشتم صفر 1224، كتاب چهارم نسخ، مهجور نعمت اللهي، سال 1315، عناوين شنگرف، جلد تيماج مشكي.

320 گ، سطور مختلف، 5 / 21 * 17 سم (108) شرح زبدة الاصول (اصول - فارسي) از: ملا محمد علي كربلائي (ق 12) شرح مختصري است بعنوان " قوله - قوله " بر كتاب " زبدة الاصول " شيخ بهاء الدين عاملي (1031). اين شرح بيشتر جنبه ترجمه و توضيح دارد و به استدلال كمتر ميپردازد، و به روز هشتم محرم 1196 به پايان رسيده است.

آغاز: " شكر و سپاس مر پروردگاري را كه گردانيد اين امت

صفحه 104

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٠٧

نسخ، باقر بن ملا ابراهيم نجف آبادي، سال 1266، متن و نشانيها شنگرف، در حاشيه تصحيح شده و از مؤلف حاشيه نويسي دارد، جلد تيماج مشكي ضربي.

165 گ، 21 س، 21 * 15 سم (109) شرح كلمات بابا طاهر (عرفان - عربي) از سيد قوام الدين بن حيدر حسيني شرح عرفاني مفصلي است بر كلمات بابا طاهر عريان كه بنا به درخواست بعضي از اجلاء نوشته شده. در اين شرح گاهي به آيات و احاديث نيز اشاره ميشود و به يكي از شروح فارسي اين كلمات نظر دارد كه پاره اي از مطالب آن را رد ميكند.

آغاز: " الحمد لله العالم الخالق للعلم والمحبة والجاعل للتكلمة والحكمة والصلاة والسلام علي مدينة العلم والسكينة ".

انجام ظاهرا ناتمام: " وقال مهلاك اهل الاشارة من وجهين في الاشارة إلي المفهوم قبل الاشارة وفي الاشارة إلي المجهول بعد الاشارة ".

نستعليق، كلمات اصل نسخ، عناوين و نشانيها شنگرف، در حاشيه تصحيح شده است، جلد تيماج قهوه اي ضربي.

81 گ، 17 س، 21 * 5 / 10 سم (110) مفتاح النجاح (دعا - فارسي) از: ملا أبو الحسن علي بن حسن زواره اي (ق 10) (ذريعه 21 / 355، فهرست مرعشي 1 / 248).

(١٠٧)

مفاتيح البحث: الطهارة (2)

صفحه 106

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٠٩

باب هشتم: در نافله صبح و ادعيه آن.

خاتمه: در شش فائده متفرقه.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. اما بعد چون در آداب نماز شب رساله كه مشتمل بر تمامي ادعيه مأثوره از اهل بيت عصمت ".

انجام: " نماز جعفر را بكن و اين دعا را بخوان و حوائج خود را از خدا طلب كن كه برآورده ميشود ان شاء الله تعالي ".

نستعليق و دعاها نسخ معرب، عناوين شنگرف، صفحه ها مجدول به لاجورد وشنگرف، در حاشيه

صفحه 107

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١١٠

(113) مفاتيح الجنان (تاريخ - فارسي) از: ملا محمد علي بن محمد امين قدريجاني لنجاني متخلص به كاتب (ق 14) مؤلف، كتابي بنام " بحار الغموم " در سه جلد در مصائب معصومين تأليف كرده و آن را به نظر سمي الامام الثاني عشر و محمد ابراهيم خان صدر اعظم رسانيد پس از تحسين دستور دادند كه كتابي ديگر در مناقب و فضائل ائمه اطهار عليهم السلام بنگارد، بنابر اين دستور كتاب حاضر را با عناوين " مفتاح - مفتاح " در تاريخ زندگاني پيامبر اطهر و امامان عليهم السلام پرداخته و به ناصر الدين شاه قاجار (1313) تقديم داشته است.

آغاز: " بهترين كلامي كه بلبل نطق را به نوا در آورد و خوبترين مقالي كه طوطي طبع

صفحه 108

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١١١

مردم مينوشته. اين كتاب داراي شانزده باب ميباشد و هر باب چند تنبيه دارد، بدين گونه:

باب اول: در نشستن و آميزش با مردم.

باب دوم: در وجود كرام الكاتبين.

باب سوم: در حسن مكالمت.

باب چهارم: در ذم گذران با اغيار.

باب پنجم: در حسن گريستن از خوف الهي.

باب ششم: در مذمت خنده.

باب هفتم: در مدح توبه و تائب.

باب هشتم: در مذمت تارك توبه.

باب نهم: در بيان حسن دعا.

باب دهم: در مذمت ترك دعا.

باب يازدهم: در بيان حسن تقوي.

باب دوازدهم: در مذمت دنيا.

باب سيزدهم: در بيان حسن صلاة.

باب چهاردهم: در ذم تارك صلاة.

باب پانزدهم: در نماز جماعت.

باب شانزدهم: در ذم ترك جماعت.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. چنين گويد تراب اقدام طلبه علوم دينيه و شرمسار درگاه ربوبيه و باز مانده از تحصيل علوم شرعيه ".

انجام: " وايشان پيوسته تشنه و گرسنه و كر و كور و لالند و سياه و رانده شده "

(١١١)

مفاتيح البحث: الكرم، الكرامة (1)، الخوف (1)، الصّلاة (2)

صفحه 110

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١١٣

(ذريعه 12 / 72) 2 - حاشية الوافية " 144 پ - 236 پ " (اصول - عربي) از: سيد محمد مهدي بن مرتضي بحر العلوم نجفي (1212) (ذريعه 6 / 230، فهرست مرعشي 2 / 257).

نسخ، هشتم ذي الحجه 1226، عناوين در كتاب اول شنگرف و در كتاب دوم نوشته نيست، روي برگ اول يادداشتي است بتاريخ 9 ربيع المولود 1322، جلد تيماج مشكي.

236 گ، 20 س، 21 * 5 / 15 سم (117) سرور المؤمنين (تاريخ - فارسي) از: سيد احمد بن محمد حسيني اردگاني (ق 13) اين نسخه جزء نهم از حالات حضرت امير المؤمنين عليه السلام ميباشد.

انجام نسخه افتاده: " و به خدا قسم كه من پيوسته علي را دوست خواهم داشت براي تقرب به خدا و رسول و هرگز در راه خدا و رسول.. ".

(ذريعه 12 / 176).

نسخ، عناوين در متن و حاشية شنگرف، در حاشيه تصحيح شده است جلد تيماج مشكي روغني.

147 گ، 22 س، 21 * 15

صفحه 111

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١١٤

(118) القواعد والفوائد (اصول - عربي) از: شهيد اول محمد بن مكي عاملي (786) (ذريعه 17 / 193، فهرست مرعشي 1 / 236).

نسخ، سال 1109، عناوين شنگرف، در حاشيه تصحيح شده است، قبل از كتاب چهار برگ است داراي فهرست و تملك قاسم محيي الدين وعلي بن محمد بن عبد الحسين و احمد بن محمد تقي بن عبد الباقي بتاريخ 1245 و مهر بيضوي " عبده احمد بن محمد تقي الحسني الحسيني " و يادداشتهاي ديگر، جلد تيماج قرمز.

163 گ، 20 س، 21 * 15 سم (119) عيون الاصول (اصول - عربي) از: آقا محمد مهدي بن محمد ابراهيم كلباسي (1278) (ذريعه 15 / 377).

نسخ، محمد صادق، ذي القعدة 1268، روي برگ اول يادداشتهائي است كه عبد الحسين موسوي زنجاني نوشته، و بر فراز صفحه اول تملك أبو القاسم الموسوي الزنجاني و مهر مربع " عبده أبو القاسم بن محمد الموسوي " ديده ميشود، و در صفحه آخر تملك همين ابو القاسم بتاريخ شعبان 1298 و مهر بيضوي " عبده أبو القاسم بن محمد باقر الموسوي " نيز مشهود است، جلد تيماج قهوه اي ضربي.

130 گ، 20 س، 21 * 15 سم

(١١٤)

مفاتيح البحث: شهر ذي القعدة (1)، شهر شعبان المعظم (1)، محمد بن عبد الحسين (1)، أحمد بن محمد (2)، محمد بن مكي (1)، الشهادة (1)

صفحه 113

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١١٦

صلوات بسيار طولاني است با مقدمه اي در ذكر فضيلت صلوات به نقل از آخوند ملا حسن اصفهاني. عبارات مقدمه و خود صلوات بسيار سست وگويا از شخصي عاري از علم باشد.

آغاز: " الحمد لله الذي وقف عباده علي شرافة محمد خاتم النبيين.. اما بعد چون اهتمام در خيرات و سعادات كه از جمله قربات است ".

انجام: " والسلام عليه ورحمة الله وبركاته يا ارحم الراحمين يا حفيظ بحقهم يا كريم يا جواد السائلين ".

نسخ، عناوين در كتاب اول شنگرف، جلد مقوائي عطف تيماج قهوه اي.

130 گ،

صفحه 114

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١١٧

شرح استدلالي متوسطي است بر كتاب " تبصرة المتعلمين " علامه حلي (726) اين جلد مشتمل بر كتاب طهارت و صلات و زكات ميباشد.

طهارت و صلاة بتاريخ 1259 و زكات بتاريخ 1260 به پايان رسيده است. نام كتاب از يادداشتي است كه بر فراز صفحه اول آمده.

آغاز: " الحمد لله الذي فضلنا علي سائر الامم بأعدل الاديان وأوضح لنا شرائع الاسلام بأتم الايضاح واكمل البيان ".

انجام: " حيث لم يذكر فيه كونه مشهورا لكن في كونه أصح كما في المسالك فتأمل في المقام جدا ".

2 - حكم الغسالة بعد الانفصال (فقه - عربي) از: ملا محمد حسين بن علي اكبر خونساري اين رساله استدلالي مختصر كه داراي چهار برگ است در سه مقام، بدستور پدر مؤلف كه از دانشمندان بود، نوشته شده است.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. أما بعد فقد أمرني الوالد الماجد العلام أدام الله ظلاله علي رؤوس العالمين ".

انجام: " فالتمسك بأصل

صفحه 115

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١١٨

حسن بن سيد علي بن محمد باقر (ظاهرا نوه حجة الاسلام شفتي) به جهت مؤلف بتاريخ 1262 نوشته است، و در صفحه آخر مهر بيضوي " بلغ العلي بكماله " نيز مشهود است، جلد تيماج مشكي.

347 گ، سطور مختلف، 22 * 15 سم (123) مصائب العارفين (تاريخ - فارسي) از: ملا حسين بن علي حسين بن عبد علي معروف به مؤمن (ق 13) مؤلف، چون كتاب " هم و غم و صحيفه الم " را در يزد تأليف نمود و مجالس آن بسيار مفصل بود، بنا به درخواست بعضي از متدينين كتاب حاضر را از آن مختصر نموده و در يك مقدمه و شانزده مجلس و يك خاتمه در حالات حضرت سيد الشهداء عليه السلام و واقعه كربلا پرداخته است.

آغاز: " الحمد لله الذي نور جميع العالم بالحسين من صبح الازل.. حمد خداوندي را كه منور فرمود جميع عالم را به حسين از صبح ازل ".

(ذريعه

صفحه 116

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١١٩

آغاز افتاده: " و مصيبت و كدورت و محن و بلا سيما نسبت به اهل ولا لذت آنيه اش في الحقيقة دفع آلام ".

(ذريعه 21 / 25، مشار فارسي 4 / 4751).

نسخ، مهجور اصفهاني، يكشنبه پنجم جمادي الثاني 1291، عناوين و نشانيها شنگرف، در حاشيه يادداشتي با نشاني " جمال الدين الواعظ " ديده ميشود، جلد تيماج نيلي ضربي.

149 گ، 15 س، 21 * 15 سم (125) الدروس الشرعية في فقه الامامية (فقه - عربي) از: شهيد اول محمد بن مكي عاملي (786) (ذريعه 8 / 145، فهرست مرعشي 2 / 104، مشار عربي 255).

نسخ مختلف، محمد بن حاج مقبل، دوشنبه 12 رمضان 846، عناوين و نشانيها شنگرف، در حاشيه تصحيح شده و حاشيه نويسي دارد بخطوط مختلف، قبل از كتاب دو برگ است داراي يادداشتهاي مختلف و تملك محمد صالح بن علي طالقاني و مهر مربع " عبده عبد الله " و مهر دائري " الواثق برحمة ربه الواثق فقير كرمه زين الدين بن محمد " و مهر مربع " محمد باقر بن محمد حسين التبريزي " و مهر بيضوي " محمد حسين بن شاه محمد " و مهر مربع " أبو

صفحه 117

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٢٠

است. در صفحه آخر زين الدين بن محمد مينويسد كه كتاب را در طهران بتاريخ پنجشنبه سوم شعبان 1136 خوانده است، بعضي از مهرهاي گذشته در جاهاي ديگر كتاب نيز ديده ميشود، جلد تيماج قهوه اي.

356 گ، سطور مختلف، 25 * 15 سم (126) شرح شرائع الاسلام (فقه - عربي) از: سيد اسد الله رشتي شرح استدلالي مفصلي است بعنوان " قال - قال " ونام مؤلف از يادداشتي است كه روي برگ اول آمده است. اين نسخه داراي كتاب الفرائض (ارث) ميباشد (1.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. قال ره كتاب الفرائض، الفرائض في الاصل جمع الفرض به معني التقدير ".

نسخ زيبا، متن باشنگرف نشاني دارد، عناوين در حاشيه مشكي، در حاشيه تصحيح شده است، علي ميرزا اصفهاني در صفحه آخر مينويسد كه كتاب را با سيد عبد العظيم با نسخه مؤلف مقابله كرده و اين كار به سال 1294 پايان

صفحه 118

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٢١

(127) شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام (فقه - عربي) از: محقق حلي جعفر بن حسن بن يحيي بن سعيد (676) (ذريعه 13 / 47، فهرست مرعشي 1 / 232، مشار عربي 538).

نسخ، زين الدين علي بن عبد الرحيم شوشتري، سال 982، عناوين شنگرف، در حاشيه تصحيح شده و حاشيه نويسي دارد، روي برگ اول فهرست كتاب و چند يادداشت و مهر بيضوي " عبد آل محمد حمزه " ديده ميشود، در صفحه آخر تملك محمد طاهر بن محمد حسين الحسيني بتاريخ محرم 1055 نيز مشهود است، جلد تيماج قهوه اي ضربي.

339 گ، 21 س، 24 * 16 سم (128) مجمع البيان لعلوم القرآن (تفسير - عربي) از: أبو علي فضل بن حسن بن فضل طبرسي (548) (ذريعه 20 / 24، فهرست مرعشي 1 / 339، مشار عربي 790).

اين جلد تا پايان سوره آل عمران را دارد.

نسخ، امين الدين محمد بن حبيب الله، سال 967، عناوين شنگرف در حاشيه تصحيح شده و حاشيه نويسي دارد، روي برگي قبل از كتاب تملك محمد بن فضل الله عقدائي يزدي بتاريخ 1156 ديده ميشود روي برگ اول تملك محمد حسين بن مير عبد

صفحه 119

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٢٢

مربع " علي مؤمن.. الملك المنان " و وقف نامه كتاب بتاريخ 1201 ديده ميشود، جلد تيماج قهوه اي.

319 گ، 25 س، 24 * 18 سم (129) شرح كافي (حديث - فارسي) از:؟

ترجمه و شرح مختصري است بر كتاب " كافي " ثقة الاسلام كليني. در اين شرح اول متن عربي حديث با عنوان " حديث " پس از آن ترجمه تحت اللفظي با عنوان " ترجمه " و شرح مختصر بعنوان " توضيح " آمده است.

نسخه حاضر جزء سوم از مجلد اول كتاب است و از " باب البر بالوالدين " شروع شده و به " باب الاصرار علي الذنب " ختم ميگردد.

آغاز نسخه: " باب البر بالوالدين، اين بابي است در بيان فضيلت نيكي كردن به پدر و مادر و مصنف در اين باب بيست و يك حديث ذكر كرده ".

انجام: " و هر چند در اين مقام سخنهاي بسيار باقي است و ليكن چون اطناب باعث ملال بود اكتفا به اين قدر نمود ".

نستعليق، به خط مؤلف، خط خورده و

صفحه 120

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٢٣

(130) تحرير الاحكام الشرعية علي مذهب الامامية (فقه - عربي) از: علامه حلي حسن بن يوسف بن المطهر (726) (ذريعه 3 / 378، فهرست مرعشي 1 / 301، مشار عربي 163).

نسخ به دو خط، بخش اول به خط عبد الله بن محمد بن حسن بن علي العنسي الامامي، 28 صفر 845 بدستور شهاب الدين احمد بن نور الدين علي (پايان جزء اول)، بخش دوم به خط علي بن فارس بن محمد بن يوسف بن احمد بن ابراهيم..، يكشنبه هشتم ذي القعدة 763، عناوين و نشانيها شنگرف، در حاشيه تصحيح شده است، نيمه اول كتاب حاشيه نويسي دارد، هشت برگ اول نو نويس است، روي برگ اول تملكي است بي نام بتاريخ 1241، پشت برگ آخر يادداشتهاي مختلف و تملك يوسف بن محمد بن نور الدين ديده ميشود، جلد دو رو تيماج قهوه اي.

177 گ، سطور مختلف، 5 / 25 * 18 سم (131) الثمرات الجنية من الحديقة الحسينية (اعتقادات - فارسي) از: حاج ملا باقر بن اسماعيل واعظ كجوري طهراني (1313) در اهميت زيارت امام حسين عليه السلام و حزن و اندوه به روي، بنام حاج محمد رحيم خان قاجار مشهور به شامبياتي، داراي دو حديقه هر كدام داراي شش ثمره بدين ترتيب:

(حديقه اول) در باره زيارت آن حضرت.

(١٢٣)

مفاتيح البحث: الإمام الحسين بن علي سيد الشهداء (عليهما السلام) (1)، الأحكام الشرعية (1)، شهر

صفحه 121

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٢٤

ثمره اول: در زيارت خداوند متعال.

ثمره دوم: در زيارت انبيا.

ثمره سوم: در زيارت ملائكه.

ثمره چهارم: در زيارت انس.

ثمره پنجم: در زيارت جن.

ثمره ششم: در زيارت حيوانات.

(حديقه دوم) در باره تعزيه و مصيبت آن حضرت.

ثمره اول: ذكر احديت مصيبت آن حضرت را.

ثمره دوم: در تعزيه انبيا.

ثمره سوم: در تعزيه ملائكه.

ثمره چهارم: در تعزيه انس.

ثمره پنجم: در تعزيه جن.

ثمره ششم: در تعزيه حيوانات.

آغاز: " اي خداوند بخشنده پاينده از بخششهاي بي پايانت جامه شادماني و خرسندي بخش ".

انجام ناتمام: " و به عبارت اخري حسين الله گويند يعني حسيني كه مخلوق و محبوب و مقتول در راه خداست و اين وجه را بيان.. ".

(ذريعه 5 / 12).

نسخ، عناوين شنگرف، جلد تيماج قهوه اي بدون مقوا.

107 گ، 25 س، 25 * 17 سم

(١٢٤)

صفحه 123

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٢٦

نشاني دارد، روي برگ اول تملك محمد هادي شيرازي و مهر بيضوي " الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة " و مهر بيضوي " كفي بك هاديا ونصيرا " ديده ميشود، پس از كتاب سه برگ است داراي قصيده ميميه در مدح حضرت امير عليه السلام و فوائد ديگر و مهر بيضوي " عبده أبو الفضل الحسيني "، جلد تيماج بدون مقوا فرسوده.

146 گ، سطور مختلف، 25 * 14 سم (133) ترجمه الفوائد الغرويه (اعتقادات - فارسي) از: أبو الحسن بن محمد طاهر فتوني شريف عاملي (1138) " الفوائد الغروية والدرر النجفية " كتابي از خود مترجم است در دو بخش اصول دين و اصول فقه در دو جلد كه بخش اول به سال 1104 پايان يافته است.

و كتاب حاضر ترجمه آنست با اضافه بعضي از مطالب با عناوين " مترجم گويد "، كه بنام شاه سلطان حسين صفوي (1135) نگاشته

صفحه 124

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٢٧

فائده ششم: در بيان نبوت و امامت.

فائده هفتم: در بيان حقيقت مذهب امامية.

فائده هشتم: در مجملي از فضائل امير المؤمنين.

فائده نهم: در مطاعن خلفا.

فائده دهم: در رد بعضي از شبه باطله.

فائده يازدهم: در بعضي از نصوص و معجزات ائمه.

فائده دوازدهم: در مجملي از عقائد حقه.

آغاز: " حمدي كه چون آفتاب عالمتاب از مشارق السنه احباب طلوع و به ضياء ضواء خود توحيد خانه قلوب اولي الالباب را منور نمايد ".

انجام: " بدرستي كه اوست رساننده هر سؤالي را به جواب والصلاة علي محمد وآله الاطياب و سلم تسليما كثيرا ".

(ذريعه 16 / 353).

نسخ زيبا، عناوين و نشانيها شنگرف، صفحه ها مجدول به مشكي وزر، صفحه اول داراي سرلوح رنگين، جلد تيماج قهوه اي ضربي.

107 گ، 18 س، 5 / 24 * 5 / 14 سم (134) معارج الاصول (اصول - عربي) از: محقق حلي جعفر بن حسن بن يحيي بن سعيد (676) (ذريعه 21 / 180، مشار عربي 863).

نسخ معرب، عبد الحسين بن عنايت الله نجفي، پنجشنبه ششم جمادي الاول 1034، عناوين شنگرف، صفحه ها مجدول به شنگرف وزر،

(١٢٧)

مفاتيح البحث: كتاب معارج الأصول للمحقق الحلي (1)، يحيي بن سعيد (1)، الصّلاة (1)

صفحه 126

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٢٩

(136) قواعد الاحكام في مسائل الحلال والحرام (فقه - عربي) از: علامه حلي حسن بن يوسف بن المطهر (726) (ذريعه 17 / 176، فهرست مرعشي 3 / 258، مشار عربي 714).

نسخ،

صفحه 127

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٣٠

(138) رضوان الاملين في تعليقات القوانين (اصول - عربي) از: سيد محمد بن عبد الصمد حسيني شهشهاني (1287) (ذريعه 11 / 240).

نسخه حاضر جلد دوم كتاب است.

نسخ زيبا، عناوين و نشانيها شنگرف، روي برگ اول وقف نامه كتاب بتاريخ 1289 و مهر بيضوي " محمد كاظم " و مهر بيضوي " عبده الراجي عبد المجيد الحسيني " و مهر مربع " العبد بديع الموسوي " ديده ميشود، دو مهر آخر در صفحه آخر كتاب نيز مشهود است، جلد تيماج قهوه اي.

191 گ، 27 س، 5 / 25 * 16 سم (139) منتخب جواهر التفسير (تفسير - فارسي) از:؟

انتخاب كننده هنگام مسافرتش به مشهد مقدس در منزل آمير محمد مؤمن رضوي كتابدار چهار ماه ماند و تفسير " جواهر التفسير لتحفة الامير " ملا حسين واعظ كاشفي

صفحه 128

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٣١

آغاز: " زينت فاتحه هر كتاب و زيور خاتمه هر خطاب به آيه ثناء رب الارباب جلت كلمته كه تفسير انوار كلام جامعش ".

انجام:

گر نمايد حساب عمري حكيم طرح دفتر ديگر ور به پايان رسد نامه من پس بسي ماند نقش خامه من نستعليق، به خط انتخاب كننده، عناوين و نشانيها شنگرف، سطرها راسته و چليپا و نامنظم، روي برگ اول چند يادداشت " عرض شد " به تاريخهاي مختلف و مهرهاي بيضوي " عالم گير شاه.. " و " بنده آل محمد صادق " و " عبد درگاه محمد علي " و مهرهاي ناخوان ديگر ديده ميشود، بر فراز صفحه اول تملك محمد حسين بن محمد هاشم موسوي اصفهاني بتاريخ 1339 نيز ديده ميشود، سه برگ پس از كتاب داراي يادداشتهاي مختلف و علامت عرض و مهر بيضوي " بنده آل محمد معصوم " و مهر بيضوي ناخوان ديگر نيز مشهود است، جلد تيماج مشكي فرسوده.

223 گ، سطور مختلف، 26 * 5 / 13 سم (140) تلخيص الاقوال في تحقيق احوال الرجال (رجال - عربي) از: ميرزا محمد بن علي بن ابراهيم

صفحه 129

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٣٢

بتاريخ 1207 و مهر بيضوي " اللهم صل علي محمد وآل محمد " و مهر مربع " أبو القاسم بن محمد الشريف " و مهر مربع " يا محمد " ديده ميشود، بعضي از اين مهرها در صفحه آخر نيز مشهود است، جلد دو رو تيماج رو قرمز پشت سبز.

227 گ، 27 س، 26 * 5 / 13 سم (141) شرح مختصر الاصول (اصول - عربي) از: قاضي عضد الدين عبد الرحمن بن احمد ايجي (756) به شماره (51) رجوع شود.

نسخ، حسين بن احمد بن ابراهيم بن عبد الله البجي، سال 839 در بقعه سلطانيه بيرون شيراز هنگام خواندن كتاب، عناوين مشكي درشت، در حاشيه تصحيح شده و حاشيه نويسي دارد، روي برگ اول تملك قاسم بن محمد بتاريخ 1322 ديده ميشود، جلد دو رو تيماج رو مشكي پشت قرمز.

178 گ، 22 س، 5 / 26 * 18 سم (142) انوار الرياض (فقه - عربي) از: سيد محمد بن عبد الصمد حسيني شهشهاني (1287) به شماره (58) رجوع شود.

نسخه حاضر جلد دوم كتاب و در صلاة است.

(١٣٢)

مفاتيح البحث: إبراهيم بن عبد الله (1)، محمد بن عبد الصمد (1)، القاسم بن محمد (1)، الصّلاة (2)

صفحه 131

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٣٤

انجام افتاده: " و ادوات مهرباني است كه وصف كرده نميشود به تنگ دلي و رقت خوارند و ذليل رخسارها.. ".

نسخ متن معرب، عناوين زرين وشنگرف، در حاشيه تصحيح شده است، جلد مقوائي عطف پارچه قرمز.

207 گ، 21 س، 5 / 25 * 19 سم (145) ترجمه صحيفه سجاديه (دعا - فارسي) از: ملا محمد صالح بن محمد باقر قزويني روغني (ق 11) (ذريعه 4 / 112). نسخ، محمد هادي بن محمد گيلاني، يكشنبه 19 صفر 1091، متن معرب باشنگرف نشاني دارد، عناوين شنگرف، روي برگ اول تملك محمد

صفحه 132

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٣٥

كل مكلف حر وعبد ذكر وانثي ان يعرف الاصول الخمسة ".

انجام: " فهذا اليسير يجب علي المكلفين و من جهل شيئا استحق العقاب في الدارين ".

2 - جهة القبلة " 18 ر - 20 ر " (فقه - عربي) از: بهاء الدين محمد بن حسين عاملي (1031) به شماره (48) رجوع شود.

3 - المناظر " 20 ر - 23 پ " (طبيعي - عربي) از: محمد حسين بن محمد باقر يزدي گزارش كوتاهي است از چگونگي ديد چشم و انعكاس نور و جسم در آئينه و آب و جز اينها در يك مقدمه و چهار مسألة.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين … و بعد فهذه رسالة وجيزة في المناظر مشتملة علي شرذمة من المسائل اللطيفة ".

انجام: " مثلا يري في 5 شمال العينك وسله شماله في يمينه وكذلك الفوق والتحت وهو المراد ".

4 - المقالة الشريفية " 23 پ - 25 پ " (فلسفه - عربي) از: ميرزا محمد شريف كشميري (ق 11) سه

صفحه 133

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٣٦

العلوم يا مفيض الخيرات و يا واهب العطيات.. ".

5 - مختصر التحفة الكلامية " 26 ر - 29 ر ". (كلام - عربي) از: ابن ابي جمهور محمد بن علي بن ابراهيم احسائي (پس از 909) (ذريعه 20 / 186، فهرست مرعشي 2 / 279).

6 - ذبائح اهل الكتاب " 29 پ - 32 پ " (فقه - عربي) از: بهاء الدين محمد بن حسين عاملي (1031) (ذريعه 10 / 3، فهرست مرعشي 3 / 195).

7 - الكر " 32 پ - 38 پ " (فقه - عربي) از: بهاء الدين محمد بن حسين عاملي (ذريعه 17 / 288).

8 - صلاة الجمعة " 39 پ - 90 پ " (فقه عربي) از: ملا محمد بن عبد الفتاح سراب تنكابني (1124) (ذريعه 15 / 81).

9 - اللمعة في عدم عينية صلاة الجمعة " 91 پ - 115 پ) (فقه - عربي) از: آمير حسين بن حسن مجتهد كركي (1001) (ذريعه 18 / 353).

انجام ناتمام: " قلنا المتوقف علي الاذن الصحة أو الوجوب ولا ثبوت الاجماع وتحققه علي الانتفاء.. ".

در اين مجموعه جز رساله هاي نام

صفحه 134

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٣٧

المهر از شيخ بهائي (11 پ - 12 ر) في حجية الاجماع از شهيد دوم (12 پ 14 پ) چند مسأله فقهي (116 ر - 143 ر).

نسخ، محمد بن رفيع الدين، سال 1131 (پشت برگ دهم)، عبد الرحيم بن محمد سديد (پايان رساله چهارم)، محمد محسن مشهدي، 12 شوال 1133 بدستور آقا محمد امين (پايان رساله هشتم) عناوين و نشانيها شنگرف، روي برگ اول يادداشتهاي مختلف و تملك محمد شفيع و مهر بيضوي " محمد شفيع " ديده ميشود، جلد تيماج مشكي بدون مقوا.

143 گ، سطور مختلف، 25 * 18 سم (147) تحفة الزائر (زيارت - فارسي) از: ملا محمد باقر بن محمد تقي مجلسي (1111) (ذريعه 3 / 438، مشار فارسي 1 / 1206).

نستعليق، دعاها نسخ معرب، عناوين و نشانيها شنگرف، صفحه ها مجدول به زر و مشكي، روي برگ اول يادداشتي بتاريخ سه شنبه 9 ذي القعدة 1295 ديده ميشود، صفحه اول داراي سرلوح رنگين زيبا، جلد تيماج قرمز.

208 گ، 19 س، 24 * 15 سم (148) مفاتيح الشرائع

صفحه 135

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٣٨

نسخ، هشت برگ آخر نو نويس احمد بن علي اكبر حسيني، 29 جمادي الثاني 1384 بدستور آقاي شريف زاده، عناوين شنگرف در حاشيه تصحيح شده و علامت بلاغ دارد با دو خط، روي برگ اول تملك محمد رضا بن عزيز الله توني به تاريخ 1124 و مهر مقرنص " …

محمد رضا " ديده ميشود، جلد مقوائي عطف تيماج قرمز.

176 گ، 23 س، 23 * 18 سم (149) مجموعه:

1 - شرح الصمدية " 1 پ - 55 پ " (نحو - عربي) از: بهاء الدين محمد بن محمد باقر حسيني مختاري نائيني (پس از 1130) شرح كبير مختاري است.

(ذريعه 13 / 362).

انجام ناتمام: " ويعرف بعدم موازن له لو جعل مقام ألفه لام في ميزانه كأجلي لانتفاء فعلل بفتحات.. ".

2 - شرح الصحيفة السجادية " 56 پ - 81 پ " (دعا - عربي) از: بهاء الدين محمد بن محمد باقر حسيني مختاري نائيني شرح مزجي متوسطي است بر " صحيفه سجاديه " با در نظر گرفتن شرح سيد علي خان و فيض كاشاني بر آن، در نسخه حاضر مقدمه كتاب و شرح دعاي بيست و ششم و بيست و هفتم آمده و نميدانيم كه كتاب تمام شده يا ناتمام مانده است.

آغاز: " مفتاح فلاح العباد و صلاح سلاح العباد وكنز الفوائد العظيمة وحرز الفرائد اليتيمة حمد من

صفحه 136

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٣٩

انجام نسخه: " وعوضه اي اعط ذلك المسلم عوضا من فعله عوضا حاضرا ".

3 - شرح لسان الميزان " 82 پ - 162 ر " (منطق - عربي) از: بهاء الدين محمد بن محمد باقر حسيني مختاري نائيني شرح مزجي مفصلي است بر رساله " لسان الميزان " خود مؤلف، كه بنا به درخواست بعضي از دوستان نوشته است. در اين شرح بعضي از مباحث فلسفي و ادبي نيز بمناسبت آمده است. آغاز: " الحمد لله الذي أنطق كل لسان بتوحيده وأشهد عدلي كل ميزان علي عدله وتسديده والصلاة علي خير من نطق بتحميده ".

انجام " عرضها في المنام علي الامام علي بن موسي الرضا عليه السلام وسمع منه جوابين و لم يحفظهما فياله من جوي بين ".

4 - شرح زيارة الجامعة الكبيرة " 163 پ - 195 پ " (زيارت - عربي) از: بهاء الدين محمد بن محمد باقر حسيني مختاري نائيني شرح مزجي مفصلي است گويا ناتمام و در نسخه حاضر فقط مقدمه وحالات حضرت هادي عليه السلام و قطعه اي از اوائل زيارت آمده است.

آغاز: " الحمد لله الذي اوجب اكرام الزائر علي المزور وان كان من اهل الفسق والزور بل العناد والكفور ".

نسخ، متن ها با شنگرف نوشته شده يا نشاني دارد، مؤلف نسخه را تصحيح يا اصلاح نموده است، بين برگهاي 163 - 179 حاشيه اي بر كتابي در اصول است از خود مختاري،

صفحه 137

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٤٠

(150) مختلف الشيعة في احكام الشريعة (فقه - عربي) از: علامه حلي حسن بن يوسف بن المطهر (726) (ذريعه 20 / 218، فهرست مرعشي 3 / 154، مشار عربي 818).

نسخه حاضر مشتمل بر سه جزء اول كتاب و تا احكام اقرار را دارد.

نستعليق، محمد بن ثاني حسيني، سه شنبه محرم 985، عناوين شنگرف و بيشتر نوشته نيست، در حاشيه تصحيح شده و علامت بلاغ دارد، روي برگ اول تملك علي بن مقصود علي ديده ميشود، جلد تيماج قهوه اي.

418 گ، 24 س، 24 * 19 سم (151) مختلف الشيعة في احكام الشريعة (فقه - عربي) از: علامه حلي حسن بن يوسف بن المطهر اين نسخه از كتاب الوديعة تاديات را دارد.

نسخ، محمد بن حسن أبو سعيد استرابادي، پنجشنبه 23 ذي القعدة 968 در مشهد مقدس (پايان جزء ششم) عناوين شنگرف، در حاشيه تصحيح شده و گاهي حاشيه نويسي دارد، روي برگ اول تملك شيخ جلال و محمد تقي گيلاني و مهر مربع " محمد داود الحسيني " و مهر بيضوي " المتوكل علي الله زين العابدين الحسيني " ديده ميشود، محمد علي بن عنايت الله در صفحه

صفحه 138

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٤١

آخر تملك كمال الدين بن محمد حسين بن علي اكبر خونساري بتاريخ 13 محرم 1314 ديده ميشود، جلد دو رو تيماج رو مشكي پشت قهوه اي.

407 گ، 25 س، 24 * 19 سم (152) مرآة العقول في شرح اخبار آل الرسول (حديث - عربي) از: ملا محمد باقر بن محمد تقي مجلسي (1111) (ذريعه 20 / 279، مشار عربي 827).

نسخه حاضر مشتمل بر كتاب روضه است كه شب پنجشنبه هشتم ماه رجب 1076 به پايان رسيده است.

نسخ، محمد مقيم بن محمد باقر اصفهاني، چهارشنبه 29 ربيع الاول 1077، عناوين شنگرف، در حاشيه تصحيح شده و حاشيه نويسي دارد از سيد محمد مهدي علوي و به خط وي، روي برگ اول وقف نامه كتاب و تصديق وقف از علوي مذكور ديده ميشود، كاتب گروهي را نام ميبرد كه نزد آنها علم آموخته و از آنها اجازه دارد، جلد تيماج قرمز.

152 گ، 19 س، 26 * 5 / 19 سم (153) مرآة الحقايق (كلام - فارسي) از: علي بن فتحعلي اصول دين را به روشي روشن و همه فهم و نسبتا مفصل در يك مقدمه و چهار باب

(١٤١)

مفاتيح البحث: شهر رجب المرجب (1)، محمد باقر بن محمد تقي (1)، شهر ربيع الأول (1)، النوم (1)

صفحه 140

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٤٣

انجام: باطنا گوئي مجازم خوشتر است * زانكه يار دلنوازم در بر است بخش مقدمه نستعليق محمد هاشم كاشاني، سال 1279، بخش دوم نستعليق حسن بن احمد حسيني كاشاني، ماه صفر 1279 به جهت مشهدي آقا جان، عناوين و نشانيها شنگرف، در صفحه آخر مهر بيضوي " الراجي إلي الله الملك الكريم عبده ابراهيم " ديده ميشود، جلد تيماج قهوه اي.

318 گ، سطور مختلف، 23 * 18 سم (155) غاية المرام في شرح شرائع الاسلام (فقه - عربي)

صفحه 141

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٤٤

(156) ترجمه طراپتيك (طب - فارسي) از: ميرزا محمود بن محمد هاشم كاشاني (ق 14) ترجمه اي است از كتاب " طراپتيك " آلبوي مرليني فرانسوي استاد مدرسه دار - الفنون كه به روز 13 شعبان 1302 به پايان رسيده است.

آغاز: " فصل اول در مطالب كليه، كلمه طراپوتيك از يوناني مشتق است و معني آن پيش بندي و تسكين و معالجه امراض است ".

انجام: " پس از آن بجوشانند تا سي مثقال رسد و روزي دو دفعه هر دفعه يك قاشق بدهند ".

(منزوي 1 / 503).

نستعليق، به خط مؤلف، عناوين نسخ درشت، جلد مقوائي عطف تيماج قهوه اي.

212 گ، 15 س، 22 * 17 سم (157) مجري الدموع (تاريخ - فارسي) از: احمد بن عبد الباقي حسني حسيني (ق 13) مجالسي است مرتب در مصائب وحالات حضرت سيد الشهداء عليه السلام كه مؤلف بنا به گفته

صفحه 142

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٤٥

انجام: " آنچه كردند حكايت هلال بن نافع بعد از اين به تفصيل ذكر شود انسب است، ألا لعنة الله علي القوم الظالمين ".

نسخ ونستعليق، عبارتهاي عربي معرب، ظاهرا به خط مؤلف، جلد مقوائي عطف پارچه آبي.

82 گ، 19 س، 21 * 17 سم (158) خواص القرآن (علوم قرآن - فارسي) از: عبدالعلي بن محمد بن الحسين (ق 10) خواص سوره ها و آيات را به ترتيب قرآن كريم گرد آورده و گاهي خواص حروفي آنها را نيز ذكر ميكند. اين كتاب به سال 926 تأليف شده و داراي چهار مقدمه است در فضيلت تلاوت قرآن و شرايط تلاوت و معرقت مقدار قرآن و مباحث استعاذه و بسمله. در برگي قبل از كتاب نام " اسرار الايات " با خطي جز خط اصل بدان داده شده و در فهرست منزوي 1 / 110 بنام جواهر القرآن معرفي شده است.

آغاز: " الحمد لله الذي انزل الفرقان علي عبده ليكون للعالمين نذيرا.. و بعد از استيعاد به توفيق حمد و صلاة نموده ميشود ".

انجام افتاده: " ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها

صفحه 143

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٤٦

(195) آداب و سنن (اخلاق - فارسي) از: محمد بن محمد ابراهيم اصفهاني خراساني آداب و سنن اسلامي را از واجب و مستحب و مباح و مكروه و حرام، در اين كتاب گرد آورده، و ضمنا بعضي از دعاها و خواص سوره ها و آيات را نيز ميآورد.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. چنين گويند تراب اقدام مؤمنين و خادم طلبه علوم ائمه طاهرين ".

انجام: " و امثال اين اعمال بسيار است بدين اكتفا شد اميد هست هر كس برسد به اينها اينها را نگهداري كند كه انشاء الله منتفع خواهد شد ".

نسخ، عناوين شنگرف، نسخه را مؤلف اصلاح و اضافه كرده است، بعضي از فصول ناتمام مانده، جلد تيماج مشكي.

375 گ، 21 س، 5 / 21 * 5 / 15 سم (160) مجموعه:

1 - شرح ارشاد الاذهان " 1 ر - 128 پ " (فقه - عربي) از: ملا علي اكبر بن ابراهيم خونساري (1271) شرح استدلالي متوسطي است بعنوان " قوله - اقول " بر كتاب " ارشاد الاذهان إلي احكام الايمان " علامه حلي

صفحه 144

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٤٧

انجام افتاده: " وقد عرفت أن الحكم بالقرعة لا يختص بما ذكر فالحكم في المقام هو القرعة مع جواز الاصطلاح بهذه قبلها.. ".

2 - اعطاء بدل المغصوب ان فقد " 129 پ - 137 پ " (فقه - عربي) از: ملا علي اكبر بن ابراهيم خونساري رساله استدلالي است در اينكه اگر شخصي حيواني يا غلامي را غصب كند و آن حيوان يا غلام فرار كند، بايد غاصب بدل آن را بپردازد و در عين حال مالك اصل آن نيز نميشود. اين رساله داراي يازده مقام است و مسأله مشروح در آن در محضر سيد محمد باقر (شايد حجة الاسلام شفتي) طرح شده بوده و به تاريخ ذي القعدة 1264 نوشتن آن به پايان رسيده است.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. اتفق في بعض الاحيان ذكر مسألة من المسائل الفقهية في أعلي مجلس حضرة الاستاد العالم ".

انجام: " ولو كانت واحدة أعلي منفردة عن منافع متعددة يمكن جمعها ضمن الاعلي.. ".

3 - نكاح بنت المزني بها من الرضاعة " 138 پ - 145 ر " (فقه - عربي) از: ملا علي اكبر بن ابراهيم خونساري اگر شخصي با زني زنا كند آيا ميتواند دختر رضاعي او را ازدواج كند؟

اين رساله استدلالي در پاسخ اين پرسش نوشته شده است.

آغاز: " سؤال دختر رضاعيه ضعيفه مزني بها را.. جواب اقول

صفحه 145

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٤٨

4 - حجية الظن " 146 پ - 164 ر " (اصول - عربي) از:؟

بخشي است از كتابي استدلالي و مفصل در موضوع حجية ظن مجتهد كه در پايان آن اين عبارت آمده است " من كلام السيد محمد تقي "، و چون اين كتاب به خط ملا علي اكبر خونساري است احتمال ميرود كه از تأليفات وي و تقرير درس سيد محمد تقي (بن ابي طالب اردگاني كه در مجموعه شماره 162 تقريظي براي مؤلف نوشته است) باشد، و در هر صورت اين كتاب جز رساله اي است كه به شماره (96) ذكرش رفت.

آغاز " المطلب الثاني في أصالة حجية الظن من حيث هو من دون اعتبار خصوصية من الخبرية ونحوها من الاسباب المفيدة للظن ".

انجام: " وان اشتركا في جميع المقدمات الاخر انما المحتاج إلي البيان الفرق بينهما و بين دليل الانسداد ".

5 - عدم جواز الرد في الوقف " 166 ر - 171 پ " (فقه - عربي) از: ملا علي اكبر بن ابراهيم خونساري استدلال بسيار مفصلي است بر اينكه اگر شخصي چيزي را وقف كرد نميتواند آن را به ملكيت خود برگرداند مگر آنكه بعضي از شرائط وقفيت متحقق نشود.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. أما بعد فنقول

صفحه 146

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٤٩

بيشتري پرداخته وگويا مؤلف خواسته كه رساله جداگانه اي باشد.

آغاز: " قوله المقصد السادس في المحارب وفيه بحثان الاول في ماهيته وهو كل من جرد السلاح لاخافة الناس ".

نستعليق، به خط مؤلف، پس از كتاب چند مسأله فقهي و قطعه اي از شرح مزجي بر كتاب صوم شرائع به خطي جز خط مجموعه آمده كه معلوم نيست از كيست، قبل از مجموعه برگي است داراي چند تاريخ تولد و يادداشت كه ميرزا كمال الدين بن محمد حسين بن علي اكبر خونساري به تاريخهاي مختلف نوشته است.

209 گ، سطور مختلف، 22 * 5 / 15 سم (161) شرح ارشاد الاذهان (فقه - عربي) از: ملا علي اكبر بن ابرهيم خونساري (1271) اين نسخه مشتمل است بر كتاب تجارت و وصيت، و كتاب دوم به روز بيست و پنجم صفر 1255 پايان يافته است.

آغاز نسخه: " قوله كتاب المتاجر، أقول المتاجر جمع متجر وهو مفعل من التجارة اما مصدر ميمي بمعناها ".

انجام نسخه: " لانه ليس من المعاملات الحقيقية التي ينتقل فيها العوض والمعوض من شخص إلي آخر بل هما حقيقة ملك للمولي ".

نستعليق، به

صفحه 147

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٥٠

(162) مجموعه:

1 - شرح ارشاد الاذهان " 1 ر - 93 پ " (فقه - عربي) از: ملا علي اكبر بن ابراهيم خونساري (1271) در اين نسخه احكام اغسال و وضو آمده است.

2 - الزكاة " 95 پ - 112 پ " (فقه - عربي) از: ملا علي اكبر بن ابراهيم خونساري فقه استدلالي متوسطي است بعنوان " مقصد - مقصد "، و نسخه حاضر تا احكام زكات نقدين را دارد و ناتمام مانده است.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. كتاب الزكاة وهي لغة الزيادة والنمو والطهارة وانما سميت بذلك لانها مطهرة للمال من الادناس ".

3 - ادعاء المريض الطلاق في حال الصحة " 116 پ 122 پ " (فقه - عربي) از: ملا علي اكبر بن ابراهيم خونساري مريضي اگر ادعا كند كه زنش را در حال صحت طلاق داده و از وي ارث نميبرد، آيا اين ادعا پذيرفته ميشود؟ رساله حاضر بحث استدلالي است در اين مسألة كه بدستور سيد محمد باقر (شايد حجة الاسلام شفتي باشد) نوشته شده و به روز بيست و چهارم شعبان 1247 پايان يافته است.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. اما بعد فهذه رسالة وجيزة في تحقيق ان المريض في مرض الموت لو قال بأن احد زوجاته ".

(١٥٠)

مفاتيح البحث: شهر شعبان المعظم (1)، الزكاة (2)، الموت (1)، الحج (1)، المرض (3)

صفحه 149

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ -

صفحه 150

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٥٣

پاسخي است به نثر و نظم از فتواي ميرزا محمد تقي نوري (1263) در جواز كشيدن قليان در روزهاي ماه مبارك رمضان در كتابش " كشف الاذهان في حلية شرب الغليان في شهر الصيام ". براي نام مؤلف حرف " ق " و براي نام فاضل نوري حرف " ل " رمز قرار داده شده

صفحه 151

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٥٤

وأهله في شهرنا هذا المحرم ".

انجام: " پس مردم برخواستند و روي به آن حضرت آوردند و در مسجد شورش و غلغله افتاده و من از دهشت صداهاي مردم بيدار شدم ".

نسخ، ابراهيم بن

صفحه 152

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٥٥

(167) الياقوت والمرجان (تفسير - فارسي) از: أبو طالب تفسير مفصلي است از سوره يوسف با ذكر داستانهاي بسياري از انبياء و اولياء در يك مقدمه و چهارده مقاله و يك خاتمه، و در هر مقاله قطعه اي از سوره را تفسير مينمايد.

آغاز: " حمد بي حد و احصاء مخصوص بارگاه كريمي است كه گلشن حسن را به آب لطف عميم سيراب نموده ".

انجام: " و شاه زاده از خواب بيدار شد همه را شنيده پس دختر را به عزت و احترام تمام نگاه ميداشتند ".

نسخ، عناوين در متن و حاشيه شنگرف، آيه ها نوشته نيست، در حاشيه

صفحه 153

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٥٦

2 - شرح قصيدة البردة " 47 ر - 135 ر " (شعر - عربي) از: حسام الدين محمد صالح بن احمد مازندراني (1086) (ذريعه 14 / 6، فهرست مرعشي 3 / 83) كتاب اول نستعليق، ذي القعدة 1113، عناوين و اشكال شنگرف در حاشيه تصحيح شده و مختصري حاشيه نويسي دارد. كتاب دوم نسخ، سه شنبه بيستم ماه رمضان 1104، اشعار اصل نوشته نيست. جلد تيماج قرمز بدون مقوا.

135 گ، سطور مختلف، 20 * 5 / 14 سم (169) ديوان انوري (شعر - فارسي) از: اوحد الدين علي بن اسحاق ابيوردي انوري (ق 6) (فهرست منزوي 3 / 2235، مشار فارسي 717، ذريعه 9 / 109).

اين ديوان بنابر آنچه كه در پايان همين نسخه ضبط شده است سيزده هزار وپانصد و چهل بيت ميباشد.

نستعليق، ميرزا حسين علي، چهارشنبه 25 ربيع الثاني 1233، عناوين در متن و حاشيه شنگرف، جلد تيماج مشكي.

334 گ، 19 س، 21 * 15 سم (170) تنزيه الانبياء والائمة (اعتقادات - عربي) از: شريف مرتضي علي بن الحسين موسوي

صفحه 154

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٥٧

نسخ، حسب الله بن ناصر الموسوي الحسيني، دوشنبه دوم ربيع الثاني 956، از روي نسخه اي كه بتاريخ چهارشنبه بيستم رجب 560 نوشته شده بود، عناوين شنگرف، روي برگ اول تملك محمد اسماعيل بتاريخ 1246 كه در طهران از ملا علي بن حاجي جعفر خريده و مهر مربع " لا إله الا الله الملك الحق المبين عبده محمد اسماعيل " ديده ميشود، اين مهر و مهر بيضوي " بود نور چشم محمد حسين " بر فراز صفحه اول نيز مشهود است، جلد تيماج مشكي بدون مقوا.

107 گ، 19 س، 21 * 5 / 15 سم (171) زبدة الاذكار من ادعية الال الاطهار (دعا - فارسي) از: علي بن قاسم اصفهاني (ق 13) دعاهاي ايام هفته و بعضي از دعاهاي مختلف ديگر و تعقيب نمازها را در يك مقدمه ودوازده باب و يك خاتمه گرد آورده و در ماه ذي القعدة 1294 به پايان برده است. عناوين كتاب چنين است:

مقدمه: در معني و فوايد دعا.

باب اول: در فضيلت تعقيب و تعقيبات نمازها.

باب دوم: در آداب و دعاهاي شب جمعه.

باب سوم: در آداب و دعاهاي روز جمعه.

باب چهارم: در اعمال شب روز شنبه.

باب پنجم: در اعمال شب و روز يكشنبه.

باب ششم: در اعمال شب و روز دوشنبه.

(١٥٧)

مفاتيح البحث: شهر ذي القعدة (1)، شهر رجب

صفحه 155

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٥٨

باب هفتم: در اعمال شب و روز سه شنبه.

باب هشتم: در اعمال شب و روز چهارشنبه.

باب نهم: در اعمال شب و روز پنجشنبه.

باب دهم: در دعاهاي متفرقه.

خاتمه: در آداب داعي و كيفيت خواندن دعا.

آغاز: " الحمد لله سامع الدعاء ودافع البلاء وباسط الرجاء.. و بعد چنين گويد اين احقر عباد الله واقل خلق الله ".

انجام: " و گويد خدايا مرا روزي ده، اين مختصر را نوشتم اميدوار هستم كه خواننده آن در پي اصلاح آن باشد ".

نسخ، به خط مؤلف، ذي القعدة 1294، عناوين در متن و حاشيه شنگرف، جلد تيماج مشكي.

297 گ، 16 س، 21 * 5 / 14 سم (172) مجموعه:

1 - عوائد الايام من مهمات ادلة الاحكام " 1 پ 175 پ " (اصول - عربي) از: ملا احمد بن مهدي بن ابي ذر نراقي كاشاني (1244) (ذريعه 15 / 355، مشار عربي 640) 2 - شرح خلاصة الحساب " 176 پ - 226 ر " (حساب - فارسي) از: ملا محمد طالب بن حيدر گيلاني اصفهاني (ق 11) (ذريعه 13 / 230).

(١٥٨)

مفاتيح البحث: شهر ذي القعدة (1)

صفحه 157

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٦٠

در اسرار نماز و اعمال و اذكاري كه در آن انجام ميشود، به روشي عرفاني با عناويني چون " مائده سماويه، آئينه، تغذيه " و مانند اينها. اين رساله به درخواست ميرزا أبو الحسن يغما تأليف شده است.

آغاز: " يگانه خداوند بي مانندي را بنده ايم و كردگار بي چون و چندي را پرستنده كه خدائي است آفريننده ".

انجام: " و چون سخن به اينجا رسيد سفري پيش آمد و مجال تفصيل نماند لهذا اواخر اين رساله در نهايت اجمال است ".

2 - مجالس " 49 پ - 101 ر " (اخلاق - فارسي) از: حاج محمد رحيم شريف حسيني هشت مجلس است در پند و اندرز كه به جهت اهل منبر و واعظان تنظيم شده و در هر مجلس آيه اي عنوان شده و در مطالب به روايات و اشعار بسيار استشهاد ميشود و در پايان ذكر مصيبت حضرت سيد

صفحه 158

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٦١

و داراي سه باب است مشتمل بر چندين فصل بدين ترتيب:

باب اول: در برهان بر لزوم وجود سلطان.

باب دوم: در صفات پادشاهان.

باب سوم: در آداب رعيت.

آغاز: " خدائي را بنده ايم و پروردگاري را بيگانگي پرستنده كه چون خلق را طوايف گوناگون آفريد ".

انجام: " و ارباب خير و صلاح را منظور نظر عنايت اثر سازد و صلي الله علي محمد وآله الاطهار.. " 4 - ركن رابع " 125 پ - 228 پ " (اعتقادات - فارسي) از: حاج كريم خان بن ابراهيم كرماني (1288) (فهرست مشايخ 2 / 186)، منزوي 2 / 951، مشار فارسي 839، فهرست مرعشي 8 / 130).

5 - بديعيه " 228 پ - 247 ر " (اعتقادات - فارسي) از: رحيم بن كريم بن ابراهيم كرماني (پس از 1306) (ذريعه 18 / 222، منزوي 2 / 897) انجام ناتمام: " و متابعت پس از دعوت است و اتمام حجت بلي در بعضي از مقامات.. "

صفحه 159

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٦٢

(175) مصابيح القلوب (اخلاق - فارسي) از: تاج الدين حسن بن حسين شيعي سبزواري (ق 8) (ذريعه 21 / 90، منزوي 2 / 1684، فهرست مرعشي 8 / 156).

نسخ زيبا، هفتم جمادي الثاني 1269، عناوين و نشانيها شنگرف در حاشيه تصحيح شده است، جلد تيماج قهوه اي.

366 گ، 15 س، 21 * 14 سم (176) الوسائل الحائرية (اصول - عربي) از: سيد محمد بن علي مجاهد حائري (ق 13) مباحث اصول فقه با روشي بسيار مفصل در سه جلد با عناوين " وسيلة - وسيلة " گرد آورده شده، و جلد اول آن به سال 1222 پايان يافته است.

آغاز " الحمد لله رب العالمين.. أما بعد اعلم أن اقوي الادلة علي كون اللفظ حقيقة في المعني أو مجاز فيه تنصيص الواضع ".

نسخ، عناوين در متن و حاشيه شنگرف، در حاشيه تصحيح شده و قبل از كتاب سه برگ است داراي فهرست مسائل، جلد تيماج مشكي.

357 گ، 25 س، 21 * 16 سم

(١٦٢)

مفاتيح البحث: شهر جمادي الثانية (1)، محمد بن علي (1)

صفحه 161

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٦٤

(179) انوار الرياض (فقه - عربي) از: سيد محمد بن عبد الصمد شهشهاني اصفهاني (1287) به شماره (58) رجوع شود.

نسخه حاضر مشتمل بر ابواب متاجر از معاملات ميباشد كه در روز جمعه دوم ذي الحجه 1260 بدان شروع كرده است.

انجام افتاده: " قوله علي بعض الوجوه كما لو فرض خروج الضميمة كالنحاس مثلا.. ".

نسخ زيبا، در عصر مؤلف نوشته شده است، عناوين و نشانيها شنگرف، در حاشيه تصحيح شده و نشاني بلاغ دارد، جلد تيماج قرمز.

80 گ، 20 س، 21 * 5 / 15 سم (180) مجموعه:

1 - تجويد قرآن " 1 پ - 18 پ " (تجويد - فارسي) از:؟

مختصري است بدون تقسيم بر ابواب يا فصول، در ثواب تلاوت قرآن كريم و مخارج حروف و حروف مد و احكام تنوين و ادغام و صفات حروف و احكام وقف.

(١٦٤)

مفاتيح البحث: شهر ذي الحجة (1)، محمد بن عبد الصمد (1)

صفحه 163

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٦٦

نستعليق، به خط مؤلف، عناوين و نشانيها شنگرف، در حواشي بسياري از مطالب افزوده شده است، پس از كتاب چند برگ است داراي يادداشتهاي متفرقه، من جمله ياد داشتي از شريف زاده بتاريخ 9 ربيع المولود 1392، جلد تيماج قرمز فرسوده.

296 گ، سطور مختلف، 5 / 20 * 10 سم (182) تحفة الاخيار در شرح مونس الابرار (اعتقادات - فارسي) از: ملا محمد طاهر بن محمد حسين شيرازي قمي (1098) شرحي است بر قصيده رائيه خود مؤلف كه در فضائل و مناقب حضرت امير المؤمنين عليه السلام سروده و در آغاز آن فصولي

صفحه 164

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٦٧

(183) التعليقة السجادية (حديث - عربي) از: ملا مراد بن علي خان تفريشي (1051) (ذريعه 3 / 224، فهرست مرعشي 1 / 85).

نستعليق، محمد زمان فادجردي قمي، 9 محرم 1076، عناوين شنگرف، قبل از كتاب دو برگ است داراي يادداشتهاي متفرقه كه حسين بن عبد الباقي الامامي بتاريخ 1305 وه حسيني نوشته اند روي برگ اول وقف نامه كتاب بتاريخ 1230 و مهر بيضوي " افقر المفتاقين إلي الله الغني محمد باقر بن علي رضا الحسيني " و " محمد صادق بن علي رضا الحسيني الموسوي " ديده ميشود، جلد تيماج زرد.

311 گ، 17 س، 20 * 13 سم (184) السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي (فقه - عربي) از:

صفحه 165

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٦٨

(185) تكملة الروضة (فقه - عربي) از: آقا محمد علي بن محمد باقر هزار جريبي كتاب استدلالي مفصلي است به صورت حاشيه بعنوان " قوله - قوله " بر يكي از كتابهاي فقهي (شايد حاشيه بر الروضة البهية شهيد دوم باشد). اين نسخه جلد دوم كتاب است كه از وقف تا ضمان را دار.

آغاز: " كتاب الوقف قوله علي وجه الناقل له عن الملك قيل في التصرف واحتراز عن التصرف به غير الناقل ".

انجام: " وأما تبعية النماء للاصل فأمر آخر فالواجب التمسك بها لا بالاستصحاب ".

نسخ، به خط مؤلف، عناوين در متن و حاشيه شنگرف، در حاشيه تصحيح شده است، جلد تيماج مشكي.

182 گ، 30 س، 31 * 21 سم (186) اللوامع القدسية (لوامع صاحب قرآني) حديث - فارسي) از: ملا محمد تقي بن مقصود علي مجلسي (1070) جلد اول كتاب است.

(ذريعه 18 / 369، فهرست مرعشي 1 / 264، مشار فارسي 4 / 4406).

نسخ زيبا، متن معرب با شنگرف نشاني دارد، صفحه ها مجدول به مشكي وزر و لاجورد، صفحه اول

صفحه 166

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٦٩

صفه اول و دوم بين سطرها زرين، جلد دو رو تيماج رو مشكي ضربي پشت قهوه اي.

390 گ، 21 س، 31 * 5 / 21 سم (187) اصول دين (كلام - فارسي) از: عبد الله بن.. بن محمد ظهير هرندي اصول دين را با تفصيل بسيار و استفاده از آيات قرآن كريم و اخبار اهل بيت عليهم السلام و به دور از ادله عقلي و فلسفي تشريح كرده و بحثها را به درازا كشيده است.

نسخه حاضر جلد اول از سه جلد كتاب ميباشد كه پيرامون توحيد و نبوت بحث كرده و داراي يك مقدمه و نه باب و يك خاتمه است بدين ترتيب:

مقدمه: در امتياز حيوان از انسان.

باب اول: در وجود إله.

باب دوم: در توحيد رب حميد.

باب سوم: در شرك خفي.

باب چهارم: در اثبات عدل.

باب پنجم: در اثبات نبوت حضرت آدم و نوح.

باب ششم: در اثبات رسالت حضرت ابراهيم.

باب هفتم: در اثبات رسالت حضرت موسي.

باب هشتم: در اثبات رسالت حضرت عيسي.

باب نهم: در اثبات نبوت و خاتميت حضرت محمد.

(١٦٩)

مفاتيح البحث: الكرم، الكرامة (1)

صفحه 168

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٧١

فصل دوم: در اينكه بايد امام افضل از رعيت باشد.

فصل سوم: در طريق تعيين امام.

فصل چهارم: در تعيين امام.

فصل پنجم: در ادله بر امامت حضرت علي عليه السلام.

فصل ششم: در مطاعن خلفا.

فصل هفتم: در مطاعن خليفه اول.

فصل هشتم: در مطاعن خليفه دوم.

فصل نهم: در مطاعن خليفه سوم.

فصل دهم: در مثالب معاويه و بني اميه.

فصل يازدهم: در كرامات و معجزات حضرت امير عليه السلام.

فصل دوازدهم: در عدد اوصياي بعد از حضرت رسول.

خاتمه: در نكت متفرقه.

آغاز: " حمدي كه حاملان ملا اعلي و ذاكران كره غبرا از اداي آن عاجز آيند محمودي را سزاست ".

انجام:

شكر كه اين نامه بعنوان رسيد *

صفحه 169

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٧٢

(189) شوارع الهداية في شرح الكفاية (فقه - عربي) از: حاج شيخ محمد ابراهيم بن محمد حسن كلباسي اصفهاني (1262) كتاب صلاة است.

(ذريعه 14 / 237، فهرست مرعشي 5 / 288). نسخ، عبد الحميد بن محمد علي، سال 1258، متن با شنگرف نشاني دارد، روي برگ اول تملكي بي نام و مهر بيضوي " أبو القاسم الطباطبائي " ديده ميشود، جلد تيماج قهوه اي ضربي.

209 گ، 35 س، 30 * 21 سم (190) منهج السداد في شرح الارشاد (فقه - عربي) از: ملا احمد بن علي مختار گلپايگاني (ق 13) شرح استدلالي مفصلي است بر كتاب " ارشاد الاذهان " علامه حلي (726).

و اين نسخه جلد دوم و سوم است كه مشتمل بر كتاب صلاة تا صلاة جماعت ميباشد، و جلد دوم آن در اصفهان شب پنجشنبه 14 محرم 1235 به پايان رسيده

صفحه 170

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٧٣

نسخ، به خط مؤلف، پنجشنبه 14 محرم 1235 (پايان جزء دوم)، عناوين شنگرف، متن با شنگرف نشاني دارد، در حاشيه افزوده و خط خوردگي دارد، در آغاز كتاب صورت اجازه مولي محمد حسن بن معصوم قزويني بتاريخ 14 ربيع الثاني 1234 و صورت اجازه ملا أبو القاسم بن محمد مهدي كاشاني ترك آبادي و صورت اجازه ملا احمد نراقي بتاريخ 11 صفر 1238 براي مؤلف ديده ميشود، جلد تيماج قرمز.

252 گ، 30 س، 30 * 20 سم (191) المواهب القدسية في شرح المنظومة البوسية (فقه - عربي) از: حسين بن ناصر بن عبد الحفيظ معروف به مهلا يمني (1111) شرح مفصل بسيار بزرگي است در هفت جلد بر " منظومه بوسية " در فقه زيدي كه به روش شاطبية به نظم كشيده شده است. قطعه اي از منظومه نقل شده و به شرح ميپردازد، و نسخه حاضر جلد چهارم كتاب است مشتمل بر كتاب بيع و مجموع چهار جلد داراي 14325 بيت شعر ميباشد چنانچه در حاشيه صفحه آخر اين نسخه آمده است.

آغاز: " الحمد لله علي جزيل نعمه السنية ومواهبه الجزيلة الهنية وأشهد أن لا إله الا الله وحده

صفحه 171

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٧٤

شده است، روي برگ اول تملك احمد بن زيد الهتان ديده ميشود، جلد تيماج قرمز.

218 گ، 30 س، 29 * 20 سم (192) قواطع الاوهام في نبذة من مسائل الحلال والحرام (فقه - عربي) از: مولي احمد بن علي مختار گلپايگاني (ق 13) كلياتي است در فقه و تطبيق آنها با مسائل و احكام بطور استدلال و مفصل.

اين كتاب داراي چند رشحه است، و جلد حاضر كه جلد اول ميباشد داراي دوازده رشحه است بدين تفصيل:

الرشحة الاولي: في ذكر بعض ما يتعلق بالوضوء.

الرشحة الثانية: في ذكر بعض ما يتعلق بالغسل.

الرشحة الثالثة: في ذكر ما يتعلق بالحدث الاصغر.

الرشحة الرابعة: في ذكر نبذة من احكام مس الميت.

الرشحة الخامسة: في ذكر نبذة من احكام الجنابة.

الرشحة السادسة: في ذكر نبذة من احكام الحيض والنفاس.

الرشحة السابعة: في نبذة من احكام الاستحاضة.

الرشحة الثامنة: فيما يختص به ويتملكه النبي والامام.

الرشحة التاسعة: في الشروط و ما يتعلق بها.

الرشحة العاشرة: فيما يقضي ويؤدي عن الميت.

الرشحة الحادية عشرة: في المفتي و ما يتعلق به.

الرشحة الثانية عشرة: في القبض واحكامه.

(١٧٤)

مفاتيح البحث: أحمد بن علي (1)، الجنابة (1)، الموت (2)، الحيض، الإستحاضة (1)، النفاس (1)

صفحه 173

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٧٦

كتاب بتاريخ 20 شعبان 1338 و مهر بيضوي " عبده محمد حسين " ديده ميشود، نسخه را مؤلف تصحيح كرده است، جلد تيماج مشكي.

337 گ، 24 س 30 * 21 سم (194) روضة العلماء ودوحة العرفاء في شرح اسماء الله الحسني از: سيد علاء الدين

صفحه 174

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٧٧

اول نوشته است حواشي از شيخ محمد جعفر اصفهاني شاگرد مؤلف است (شايد مراد شيخ جعفر بن عبد الله بن ابراهيم كمره اي حويزي قاضي اصفان در گذشته سال 1115 باشد - ذريعه 6 / 189)، روي برگ اول تملك بي نام و مهر بيضوي " محمد علي بن صدر الدين الموسوي " ديده ميشود، پشت برگ آخر ياد داشتي از ميرزا محمد باقر نحوي بتاريخ سه شنبه چهارم صفر 1325 در محضر ميرزا محمد حسن بن سيد أبو جعفر نوشته است، جلد تيماج قرمز.

280 گ، 18 س، 28 * 21 سم (196) الوافي (حديث - عربي) از: ملا محسن بن مرتضي فيض كاشاني (1091) جلد هشتم

صفحه 175

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٧٨

(197) الكافي (اصول) (حديث - عربي) از: ثقة الاسلام محمد بن يعقوب كليني (328) (ذريعه 17 / 245، فهرست مرعشي 1 / 292، مشار عربي 722).

نسخ، محمد قاسم، هفتم ربيع الاخر 1063، عناوين و نشانيها شنگرف، در حاشيه تصحيح شده و حاشيه نويسي دارد به چند خط روي برگ اول وقف نامه كتاب و مهر بيضوي " پيرو دين محمد رضا " ديده ميشود، جلد دو رو تيماج رو قرمز پشت سبز.

312 گ، 25 س، 29 * 17 سم (198) تهذيب اللغة (لغت - عربي) از: أبو منصور محمد بن احمد بن طلحة ازهري (370) جلد پنجم كتاب از حرف

صفحه 176

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٧٩

(199) شرح شواهد المطول (ادب - عربي) از: كمال الدين محمد فارسي فسوي شرح مفصل دقيقي است بر شواهد شعري " مطول " شرح بزرگ " تلخيص المفتاح " سعد الدين تفتازاني. اين شواهد به ترتيب موضوعات كتاب مطول شرح شده است.

آغاز: " الحمد لله الذي نظم سلسلة الوجود نظما كاملا ليس فيه انثلام ونثر علي كل موجود فرائد جمان يتحير فيه الشهام ".

انجام افتاده: " به دليل قوله لا يأتي الزمان بمثله كأنه.. " (كشف الظنون 1 / 473، ذريعه 13 / 341).

نسخ، شواهد در نيمه اول شنگرف در باقي نسخه نوشته نيست، جلد تيماج قرمز.

190 گ، 31 س، 5 / 29 * 17 سم (200) نهاية الوصول إلي علم الاصول (اصول - عربي) از: علامه حلي حسن بن يوسف بن المطهر (726) (ذريعه 24 / 408، فهرست مرعشي 1 / 305).

نسخ، عناوين و نشانيها شنگرف، در حاشيه تصحيح شده است، روي برگ اول تملك مصطفي صفائي خونساري بتاريخ 1376 و مهر بيضوي " مصطفي الحسيني " ديده ميشود، جلد تيماج

صفحه 177

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٨٠

(201) زينة المجالس (عرفان - فارسي) از:؟

پيرامون عالم روح و عالم تكليف و عالم مكافات به روشي عرفاني اخلاقي با شواهدي از آيات و احاديث و اشعاري از مؤلف و عرفاي فارسي زبان، در سه فصل و يك خاتمه بدين تفصيل:

فصل اول: عالم روح كه نشأه اولي است.

فصل دوم: عالم تكليف كه نشأه دنيا خوانند.

فصل سوم: عالم مكافات كه نشأه آخرت گويند.

خاتمه: دوستي با ائمه طاهرين عليهم السلام.

آغاز: " حمد مخصوص خداوندي است كه گوهر عقل را نثار بني آدم نموده و درهاي علم و بصيرت ودانش بر مكلفين گشود ".

انجام: " و اخلاء روحاني اين بضاعت را به طلب آمرزش ياد كنند ".

نستعليق و عبارتهاي عربي نسخ معرب، محمد باقر بن گل محمد قزويني اصفهاني، 27 شعبان 1237 در دار السعادة زنجان، عناوين و نشانيها شنگرف، جلد تيماج مشكي.

125 گ، 19 س، 30 * 20 سم (202) دستور الشعراء (ادب - فارسي) از: محمد مازندراني متخلص به اماني (1061)

(١٨٠)

مفاتيح البحث: شهر شعبان المعظم (1)

صفحه 179

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٨٢

المكنون 1 / 341).

نسخ، محمد قاسم، پانزدهم ربيع الاول 1073 (پايان كتاب قضاء)، عناوين شنگرف، در حاشيه تصحيح شده و حاشيه نويسي و علامت بلاغ دارد، صفحه ها مجدول به زر و مشكي و لاجورد، روي برگ اول تملكي بي نام بتاريخ صفر 1304 و مهر بيضوي " بلغ العلي بكماله " و اين كه كتاب بدستور فتح الله بن قطب الدين محمد ديباجي حسني حسيني نوشته شده است ديده ميشود، همين فتح الله تصحيح كتاب زيارات را در ماه هاي سال 1071 به پايان رسانيده، و در اين صفحه اشعاري است كه محمد اكبر بن محمد حسن نمرودي به سال 1210 نوشته است، در پايان كتاب حدود اين نمرودي تملك نوشته است، در پايان كتاب ديات و قبل از مشيخه فتح الله مذكورانهائي نوشته و مينويسد

صفحه 180

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٨٣

(206) الصافي في شرح الكافي (حديث - فارسي) از: ملا خليل بن غازي قزويني (1089) نسخه حاضر جلد دوم كتاب و از باب كراهية التوقيت تا باب تفسير الخمس و حدود ميباشد و روز جمعه 23 جمادي الاول 1067 در قزوين به پايان رسيده است.

(ذريعه 15 / 4، فهرست مرعشي 5 / 265، مشار فارسي 3369).

نستعليق، محمد بن خان محمد كاوكاني، عناوين شنگرف، روي برگ اول تملكي است بدون نام بتاريخ 2 رمضان 1254، در روي برگ پنجاهم حاشيه اي است از محمد حسين شيرازي، جلد مقوائي عطف پارچه قرمز.

231 گ، 23 س، 29 * 20 سم (207) منهج الاجتهاد (فقه - عربي) از: ملا محمد تقي بن محمد برغاني قزويني (ق 13) به شماره (203) رجوع شود.

اين نسخه از مضاربه تا عتق را دارد، و از آغاز و انجام افتاده است.

نسخ، عناوين شنگرف،

صفحه 181

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٨٤

الرحيم الحمد لله رب العالمين و صلي الله علي محمد وآله اجمعين قوله "، جلد تيماج مشكي فرسوده.

295 گ، 25 س، 30 * 20 سم (208) نيل المرام في مذهب الأئمة عليهم السلام (فقه - فارسي) از: ملا عبد الرحيم بن معروف (ق 11) (ذريعه 24 / 437، كشف الظنون 2 / 1994، فهرست مرعشي 7 / 281).

نستعليق، سال 1102، عناوين در متن و حاشيه شنگرف، روي برگ اول تملك محمد هاشم بن عبد الكريم بتاريخ 1198 و تملك محمد علي بن أبو القاسم حسيني اروسائي و مهر بيضوي " عبده الراجي محمد علي بن أبو القاسم الحسيني " ديده ميشود، جلد تيماج مشكي فرسوده.

154 گ، 25 س، 30 * 20 سم (209) الكافي (حديث - عربي) از: ثقة الاسلام محمد بن يعقوب كليني (328) به شماره (197) رجوع شود.

كتاب طهارت و صلاة نسخ، محمد رضا بن ممد باقر الويري جهرمي، دوشنبه 15 شعبان 1304، عناوين شنگرف، در حاشيه تصحيح شده و حاشيه نويسي به فارسي پيشتر با نشاني " حسن سلمه الله " و علامت بلاغ دارد. از كتاب زكات تا پايان روضه نسخ،

(١٨٤)

مفاتيح البحث: النصف من شعبان (1)، كتاب كشف الظنون لحاجي خليفة (1)، أبو القاسم الحسيني (1)، محمد بن

صفحه 182

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٨٥

ابدال علي بن پيره مجنون علي رابجردي، 11 ربيع الاول 1068 عناوين نوشته نيست، در حاشيه تصحيح شده و حاشيه نويسي دارد روي برگ اول تملك سيد مصطفي صفائي خونساري بتاريخ شعبان 1370 ديده ميشود، روي برگ اول كتاب زكات تملك وي نيز و مهر بيضوي " مصطفي الحسيني " و مهر مربع " الواثق بالله الغني عبده محمد علي الحسيني " مشهود است، جلد تيماج قهوه اي.

385 گ، 40 س، 38 * 24 سم (210) كشف الغطاء عن خفيات مبهمات الشريعة الغراء (فقه - عربي) از: شيخ جعفر بن خضر جناجي نجفي (1228) (ذريعه 18 / 45، مشار عربي 741، ايضاح المكنون 2 / 362).

نسخ، حسين بن محمد علي قاضي سعيد خونساري، يكشنبه 23 رجب 1259، عناوين و نشانيها شنگرف، جلد مقوائي عطف تيماج قرمز.

182 گ، 36 س، 5 / 34 * 22 سم (211) العروة الوثقي (اخلاق - فارسي) از: محمد حسن بن محمد اسماعيل كوكدي گلپايگاني (ق 13) (ذريعه 15 / 250).

اين كتاب در چهار سال تأليف شده و ماه شوال 1285 به پايان رسيده است.

(١٨٥)

مفاتيح البحث: كتاب إيضاح المكنون لإسماعيل باشا البغدادي (1)، شهر رجب المرجب (1)، شهر شعبان المعظم (1)، شهر شوال المكرم (1)، شهر ربيع الأول (1)، الواثق بالله (1)

صفحه 184

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٨٧

(213) ناسخ التواريخ (تاريخ - فارسي) از: لسان الملك ميرزا محمد تقي بن محمد علي سپهر كاشاني (1297) نيمه اول حالات حضرت امام حسين عليه السلام است.

نستعليق، بنا بر يادداشتي كه عباسقلي سپهر فرزند مؤلف بتاريخ 1309 روي برگ اول نوشته است، اين نسخه را زبدة التجار رمضان

صفحه 185

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٨٨

پس از كشتن مصعب نابكار * حجاج بن يوسف سك كين شعار نستعليق، عناوين شنگرف، روي برگ اول چند يادداشت به تاريخهاي 1319 - 1364 ديده ميشود، جلد تيماج مشكي.

97 گ، 20 س، 5 / 34 * 22 سم (215) جنة المأوي (فقه - عربي) از: سيد محمد بن عبد الصمد شهشهاني اصفهاني (1287) اين نسخه از احكام تجارت تا ديات را دارد و در دهه دوم شوال 1271 به پايان رسيده است.

(ذريعة 5 / 160).

نسخ، عناوين و نشانيها شنگرف و گاهي نوشته نيست، حاشيه نويسي دارد از مؤلف، جلد تيماج قرمز.

305 گ، 23 س، 34 * 22 سم (216) شرح المختصر النافع (فقه - عربي) از: ميرسيد علي بن محمد علي

صفحه 186

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٨٩

شده است، روي برگ اول چند ياد داشت فقهي است با نشاني " زين العابدين "، جلد تيماج مشكي ضربي.

197 گ، 33 س، 33 * 21 سم (217) من لا يحضره الفقيه (حديث - عربي) از: شيخ صدوق محمد بن علي بن بابويه قمي (381) (ذريعه 22 / 232، ايضاح المكنون 2 / 585، فهرست مرعشي 1 / 145، مشار عربي 905).

نسخ، جزء اول و دوم به خط هاشم بن عبد الباقي حسيني اصفهاني خوراسكاني، سال 1052، عناوين و نشانيها شنگرف، در حاشيه تصحيح شده و حاشيه نويسي دارد. بقيه نسخ به خط ابراهيم بن يوسف مازندراني مظاهري اسدي، اواسط ذي الحجه 1053 در مدرسه صفويه معروف به مدرسه بابا قاسم در اصفهان، عناوين و نشانيها شنگرف، در حاشيه تصحيح شده و مختصري حاشيه نويسي دارد. در آغاز كتاب زكات آنهائي است كه ملا محمد تقي مجلسي بتاريخ ربيع الثاني 1056 نوشته، و در پايان جزء دوم نيز انهاء و اجازه روايتي است كه ملا محمد باقر مجلسي به جهت مولانا محمد علي مشهدي بتاريخ ربيع الثاني 1100 نوشته، كاتب قسم دوم نسخه ابراهيم

صفحه 187

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٩٠

(218) مختصر الصافي در شرح كافي (حديث - فارسي) از:؟

كتاب " الصافي " شرح فارسي ملا خليل بن غازي قزويني (1089) است بر كافي كه ذكرش به شماره (206) در همين فهرست رفت. كتاب حاضر مختصري است با عبارتهاي نيكو و روان از آن كتاب كه بنام شاه سلطان حسين صفوي (1135) نوشته شده. در اين مختصر به ذكر معاني اخبار اكتفا ميشود و به زوائد بر اصل معني نميپردازد، و نسخه حاضر جلد اول كتاب ميباشد كه مشتمل بر شرح كتاب عقل و توحيد است ونام مؤلف در نسخه پاك شده.

آغاز: " زينت ديباچه جوامع آثار ابرار و زيور عنوان شرح اخبار اخيار حمد و سپاس مالك الملكي است ".

انجام نسخه: " خواه خواهنده باشد پيش از آن يا نخواهنده باشد پيش از آن اشارت به توفيق است ".

نسخ زيبا، صفر 1134، عناوين و نشانيها شنگرف، صفحه ها مجدول به مشكي وزر و لاجورد، در حاشيه تصحيح شده است، جلد تيماج قرمز.

196 گ، 21 س، 32 * 20 سم (219) نور الثقلين (تفسير - عربي) از: شيخ عبد علي بن جمعة عروسي حويزي (ق 11)

(١٩٠)

مفاتيح البحث: عبد علي بن جمعة (1)

صفحه 189

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٩٢

(221) مجموعه:

1 - تاريخ پطر كبير " 1 پ - 65 ر " (تاريخ - فارسي) از:؟

ترجمه تاريخي است كه والتر در آن گزارشات پيش آمدهاي سياسي واجتماعي روسيه را نوشته وحالات پطر كبير پادشاه روسيه را ميآورد. جلد اول اين كتاب داراي هيجده فصل و بيشتر جنبه تاريخ شخصي پطر را دارد، و جلد دوم داراي سيزده فصل و بيشتر جنبه تاريخ عمومي روسيه را دارد. در حاشيه صفحه اول اين نسخه احتمال داده شده كه اين

صفحه 190

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٩٣

دارد كه هر فرسخ ايراني يك ليو و نيم ".

انجام: " خواهر شرل پادشاه سويد گشته با جميع دشمنان خويش قانون مصالحه پيش گرفت ".

3 - تاريخ اسكندر مقدوني " 108 پ - 139 ر " (تاريخ - فارسي) از: جمز كمل انگليسي (ق 13) مؤلف كه از دانشمندان انگليس است، در سال 1228 مطابق 1813 م كه در خدمت شاهزاده عظيم شأن؟ در آذربايجان بود مأمور شده كه اين كتاب را از روي نوشته هاي انگليسي ترجمه نمايد.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. أما بعد غرض از تسويد اين اوراق آنست كه بتاريخ 1813 عيسوي ".

انجام: " والي مدتهاي مديد هيج تزلزلي در عقيده هيج يك از رعايا و برايا به ظهور نرسيد ".

نستعليق، علي بن نصر الله خان مشهور به سيف الله خان خونساري، پنجشنبه 24 ربيع الاول 1266، حسب

صفحه 191

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٩٤

نستعليق، در حيات مؤلف، عناوين شنگرف، حاشيه نويسي بسيار دارد از مؤلف و به نشاني " ح س ن الموسوي "، در حاشيه تصحيح شده و علامت بلاغ دارد، روي برگ اول تملك آقا جمال گلپايگاني ديده ميشود، جلد تيماج مشكي.

249 گ، 24 س، 30 * 21 سم (223) لسان الذاكرين (تاريخ - فارسي) از: ميرزا محمد هادي بن أبو الحسن شريف نائيني (ق 13) نسخه حاضر جلد اول و دوم كتاب است.

(ذريعه 18 / 304، فهرست نسخه هاي فارسي 6 / 2524، مشار فارسي 4374) نسخ، محمد بن حاجي نصير نائيني، سال 1236، عناوين نوشته نيست، صفحه ها مجدول به شنگرف و لاجورد، روي برگ اول تملك احمد بن محمد حسين حسيني بتاريخ 29 ربيع الاول 1303 ديده ميشود، در چند جا مهر مربع بزرگ " لا إله الا الله الملك الحق المبين عبده محمد حسين " مشهود است، دو برگ آخر وقف نامه مفصل كتاب است، جلد تيماح مشكي، 335 گ، 23 س، 30 * 20 سم (224) النهاية في غريب الحديث والاثر (لغت - عربي) از: أبو السعادات مبارك بن محمد معروف به ابن الاثير جزري (606) (كشف

صفحه 192

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٩٥

نسخ معرب زيبا، محمد حسين بن طالب ابهري اصفهاني، نهم شعبان 1095، عناوين و لغات شنگرف، صفحه ها مجدول به زر و مشكي، كاغذ ترمه، در حاشيه تصحيح شده و حاشيه نويسي دارد روي برگ اول وقف نامه كتاب بتاريخ 1100 ديده ميشود، صفحه اول داراي سرلوح رنگين زيبا، جلد تيماج قهوه اي فرسوده.

356 گ، 29 س، 30 * 18 سم (225) كشف الغطاء (فقه - عربي) از: شيخ جعفر بن خضر جناجي نجفي (1228) به شماره (210) رجوع شود.

نسخ، شنبه ششم ذي الحجه 1245، عناوين و نشانيها شنگرف، روي برگ اول فهرست كتاب آمده است، جلد تيماج قرمز.

229 گ، 30 س، 30 * 21 سم (226) منهج اليقين و صحيفة المتقين (اعتقادات - فارسي) از: محمد رضي بن محمد نصير مجلسي (ق 12) در فضائل و مناقب حضرت امير المؤمنين عليه السلام، در چند جلد، و نسخه حاضر جلد دوم است كه داراي پنجاه و هفت باب و يك خاتمه ميباشد و از باب شصت و يك تا باب 117 از اصل كتاب را دارد و ماه رجب 1119 به پايان رسيده است.

آغاز: " الحمد لله حق حمده والصلاة والسلام علي افضل بريته … اين

(١٩٥)

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام (1)، شهر ذي الحجة (1)، شهر

صفحه 193

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٩٦

مجلد دوم است از كتاب مستطاب منهج اليقين ".

انجام: " از دعاي حط سيئات و رفع درجات محروم نگردانند.. ".

نسخ زيبا، علي نقي بن علي بيك ابهري جي اصفهاني، نيمه ذي القعدة 1120، عناوين و نشانيها شنگرف، صفحه ها مجدول به مشكي و لاجورد وزر وشنگرف، در حاشيه تصحيح شده و علامت بلاغ دارد، قبل از كتاب برگي است داراي فهرست ابواب و چند يادداشت، روي برگ اول وقف نامه كتاب از طرف شاه سلطان حسين صفوي و مهر لوزي " بسم الله الرحمن الرحيم كمترين كلب آستان امير المؤمنين سلطان حسين " و مهر مربع " عبده محمد باقر الحسيني " ديده ميشود، صفحه اول داراي سرلوح رنگين، جلد تيماج ضربي.

296 گ، 23 س، 31 * 18 سم (227) مجموعه:

1 - سفينة العارفين في معرفة اصول الدين " 1 پ - 128 پ " (كلام - فارسي) از: محمد اشرف بن حيدر علي ورنوسفادراني (1135) در اصول دين به روشي استدلالي و براي فهم فارسي زبانان، در يك مقدمه و چهار مقاله و يك خاتمه، و به روز سه شنبه از ماه شوال 1134 در اصفهان به پايان رسيده است. فهرست مطالب چنين است:

مقدمه: در اولين واجب بر مكلف.

مقاله اول: در اثبات صانع، داراي چهار فصل.

(١٩٦)

مفاتيح البحث: شهر ذي القعدة (1)، مدينة إصفهان (1)، شهر شوال المكرم (1)، أصول الدين (1)، السفينة (1)

صفحه 195

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٩٨

(ذريعه 2 / 388، فهرست مرعشي 1 / 189).

نسخ، محمد قاسم، سلخ ذي الحجه 1245 در شيراز، بدستور آخوند ملا محمد صادق فرزند آخوند ملا محمد خليل توسركاني در حاشيه تصحيح شده و حاشيه نويسي از همين ملا محمد صادق و به خط وي، عناوين و نشانيها شنگرف، جلد دو رو تيماج رو مشكي پشت قهوه اي.

222 گ، 21 س، 5 / 30 * 20 سم (229) نهاية الوصول إلي علم الاصول (اصول - عربي) از: علامه حلي حسن بن يوسف بن المطهر (726) به شماره (200) رجوع شود.

نسخ، زين العابدين بن

صفحه 196

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ١٩٩

حاشيه تصحيح شده است، قبل از كتاب چند برگ است در فهرست احاديث، جلد تيماج قهوه اي.

182 گ، 30 س، 31 * 19 سم (231) شرح زيارة الجامعة الكبيرة (زيارت - عربي) از: شيخ احمد بن زين الدين احسائي (1243) (ذريعه 13 / 305، فهرست كتب مشائخ 2 / 15، فهرست مرعشي 5 / 38، مشار عربي 550).

نسخ، محمد دهنوي، سال 1262، عناوين و نشانيها شنگرف، قبل از كتاب چند برگ است داراي يادداشتهاي مختلف، جلد تيماج مشكي.

289 گ، 30 س، 31 * 21 سم (232) تهذيب الاحكام (حديث - عربي) از: شيخ الطائفة محمد بن الحسن طوسي (460) به شماره (204) رجوع شود.

اين نسخه از كتاب الديون تا پايان مشيخه را دارد.

نسخ، ابراهيم جرفادقاني، سال 1066 (پايان كتاب ديات)، عناوين و نشانيها شنگرف، در حاشيه تصحيح شده و حاشيه نويسي دارد، روي برگي قبل از كتاب بعضي از اصطلاحات حديثي و مهر بيضوي " أبو القاسم " و مهر مربع " الراجي أبو القاسم بن محمد

(١٩٩)

مفاتيح البحث: كتاب تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي (1)، الزيارة الجامعة

صفحه 197

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٠٠

تقي " ديده ميشود، اين مهرها در چند جاي ديگر نيز مشهود است، روي برگ اول ربيع بن محمد زكي كتاب را به مجتهد الزمان آقا سيد حسين بتاريخ شعبان 1161 مصالحه كرده و محمد صائب شهادت داده است و مهر بيضوي " عبده محمد صائب " نيز مشهود است، جلد دو رو تيماج زرد.

370 گ، 29 س، 33 * 18 سم (233) الفقه (فقه - عربي) از: ملا محمد باقر گلپايگاني جرفادقاني (ق 13) ياد داشتهاي متفرقه استدلالي است در كتابهاي مختلف فقهي كه بطور نا مرتب نوشته شده و همچنين بدون ترتيب صحافي شده است، وگويا اين مباحث را مؤلف نوشته كه در كتاب " حاوي المرام " خود از آنها استفاده نمايد.

اين كتاب در آغاز (كه اواسط نسخه قرار داده شده) منقسم بر چهار ينبوع است، اول در آنچه علماء بر آن اجماع كرده اند كه داراي چهار مسلك ميباشد عبادات و عقود و ايقاعات و احكام، و شايد خواسته نام كتاب را " ينابيع الفقه " گذارد.

اين يادداشتها شبيه همان است كه به شماره (68) گذشت.

آغاز: " الحمد لله الذي نور قلوبنا بينابيع حكمته وأسبغ نعمه علينا بارسال رسله وكتبه والصلاة والسلام علي أشرف من أرسله ".

نستعليق نازيبا، به خط مؤلف، خط خوردگي و اضافه دارد، جلد تيماج قرمز فرسوده.

152 گ، سطور مختلف، 5 / 17 * 11 سم

(٢٠٠)

مفاتيح البحث: شهر شعبان المعظم (1)، ربيع بن محمد (1)، الصّلاة (1)، النوم (1)

صفحه 199

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٠٢

و دوم لوحه هاي رنگين، جلد دو رو تيماج رو مشكي ضربي پشت قهوه اي.

226 گ، 20 س، 12 * 7 سم (236) مصباح الظلمات في تفسير التوراة (اعتقادات - فارسي) از: زين العابدين بن ميرزا محمد (ق 13) در سال 1223 از طرف ميرزا محمد عيسي قائم مقام به مؤلف اشارت شد كه كتابي در تفسير فقرات تورات

صفحه 200

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٠٣

مطلب دوازدهم: در فهرست سفرهاي تورات.

اين نسخه مشتمل بر دوازده مطلب مقدمه ميباشد كه به سال 1226 تأليفش به پايان رسيده است.

آغاز: " الحمد لله الذي يدرك الابصار ولا تدركه وكان منها خفيا.. اما بعد چنين گويد حقير فقير و كمترين مسكين ".

نسخ، حسين بن محمد محسن اصفهاني، سال 1263، عناوين و نشانيها شنگرف، روي برگ اول تملك محمد بن حاج عبد الرحيم قزويني بتاريخ 1263 در كاظمين و مهر مربع " يا محمد " و مهر بيضوي " علي نقي بن محمد " ديده ميشود، جلد تيماج مشكي بدون مقوا.

58 گ، 14 س، 15 * 11 سم (237) مجموعه:

1 - الفوائد الحائرية القديمة " 1 پ - 66 پ " (اصول - عربي) از: مولي محمد باقر بن محمد اكمل وحيد بهبهاني (1206) به شماره

صفحه 201

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٠٤

شده است، پايان مجموعه دو برگ است داراي فوائد متفرقه، جلد تيماج مشكي بدون مقوا.

107 گ، 20 س، 15 * 5 / 10 سم (238) حاشية معالم الاصول (اصول - عربي) از: خليفه سلطان حسين بن محمد مرعشي آملي (1064) (ذريعه 6 / 206، مشار عربي 297، فهرست مرعشي 2 / 236).

نسخ، حسين بن حسن شيرازي، سال 1246، عناوين در آغاز شنگرف و باقي نسخه نوشته نيست، روي برگ اول تاريخ تولدهائي ديده ميشود، بدون جلد.

71 گ، 17 س، 16 * 5 / 11 سم (239) تحفة المجالس (تاريخ - فارسي) از: شيخ عبد الحسين بن محمد رضا كلباسي اصفهاني (ق 14) يك مقدمه ودوازده مجلس و يك خاتمه است در زندگي نامه خليفه اول عمر بن الخطاب با نظم و نثري سست، كه به درخواست يكي از دوستان مؤلف نگاشته شده است.

آغاز: " الحمد لله الذي خلق السماوات والارض بنوره … و بعد چنين مينگارد تراب اقدام مؤمنين ".

نستعليق، به خط مؤلف، با نقش و نگار از مؤلف، جلد تيماج قرمز.

62 گ، 15 س، 16 * 5 / 10 سم

(٢٠٤)

مفاتيح البحث: الخليفة عمر بن الخطاب (1)، الحسين بن محمد

صفحه 202

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٠٥

(240) مجموعه:

1 - المشتق " 1 پ - 35 ر " (اصول - عربي) از:؟

بحث اصولي استدلالي مختصري است پيرامون مشتق با مقدمه اي داراي هفت أمر. در اين بحث نقل اقوال بعضي از علماء شده و پيرامون آنها گفتگو و استدلال ميكند.

آغاز: " القول في المشتق وهو كما ذكره جماعة اللفظ المأخوذ من لفظ ويسمي الاول أصلا والثاني فرعا ".

انجام: " دلالة علي كون الجوامد حقيقة باعتبار التسلسل في الماضي بالنسبة إلي حال النسبة والحمد لله رب العالمين ".

2 - اجزاء الاغسال عن الوضوء " 35 پ - 39 ر " (فقه - عربي) از:؟

غسل جنابت كفايت از وضو ميكند ولي غسلهاي ديگر آيا جايگزين وضو ميشوند يا نه. اين رساله پيرامون اين مسألة در چهار مقام بطور استدلالي بحث ميكند.

آغاز: " مسألة لا ينبغي الريب بل لا ريب في اجزاء غسل الجنابة عن الوضو كما هو المتفق عليه من مذهبنا ".

انجام: " وقد ورد في اخبار الترجيح بالاحدث، وفقنا الله واياكم بمحمد وآله ".

(٢٠٥)

مفاتيح البحث: غسل الجنابة (1)، الغسل (1)، الوضوء (1)

صفحه 204

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٠٧

نستعليق، به خط مؤلف، از اوائل سده چهاردهم، جلد مقوائي عطف تيماج قهوه اي.

90 گ، سطور مختلف، 17 * 11 سم (242) الرجوع إلي الثقلين (اعتقادات - عري) از:؟

پيرامون ثقلين (قرآن و عترت) و اين كه اين دو از يكديگر جدا نيستند و اين كه احكام و احتياجات مسلمانان در قرآن كريم آمده ولي بايد از ائمه طاهرين عليهم السلام تفسير قرآن را آموخت ورجوع به ديگران سبب ضلالت و گمراهي ميباشد.

مؤلف در اين رساله بيشتر به خود آيات قرآني استشهاد ميكند و گاهي رواياتي از تفسير نعماني و جز آن نقل مينمايد.

آغاز: " الحمد لله العدل ذي العظمة والجبروت والعز والملكوت الحي الذي لا يموت مبدئ الخلق ومعيده ".

انجام: " واياه نستعين علي ما يقرب منه انه سميع مجيب ".

نسخ، عبد الحسين محلاتي، شب چهارشنبه 21 شوال 1316، عناوين و نشانيها شنگرف، جلد تيماج قرمز.

82 گ، 16 س، 17 * 11 سم

صفحه 205

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٠٨

(ذريعه 2 / 161، منزوي 2 / 1628، مشار فارسي 2955).

2 - عروض " 67 پ - 92 پ " (عروض - فارسي) از:؟

مختصري است در يك مقدمه و يك باب و يك خاتمه: مقدمه در بيان اموري كه دانستن آن پيش از شروع در علم موجب بصيرت است در چند فصل، باب در شناختن بحور عروضي، خاتمه در دوائر فلك بحور. بيشتر اشعار اين رساله با تخلص " سيفي " است. اين رساله " عروض سيفي " نيست كه در فهرست مرعشي 3 / 230 ذكرش رفته.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. اين رساله اي است در علم عروض مشتمل بر مقدمه و يك باب و خاتمه ".

انجام: " به نحوي است كه مرقوم شده و اسم هر يك شرحي بر آن نوشته شده ".

3 - فوائد اخيار " 95 ر - 111 ر " (طب - فارسي) از: يوسف بن محمد يوسفي هروي (950) (ذريعه 16 / 363، منزوي 1 / 575، مشار فارسي 3798).

4 - حفظ الصحه " 111 پ - 114 ر " (طب - فارسي) از: يوسف بن محمد يوسفي هروي (منزوي 1 / 523) 5 - جامع الفوائد " 114 پ - 174 ر " (طب - فارسي) از: يوسف بن محمد يوسفي هروي (كشف الظنون 1 / 567، ذريعه

صفحه 206

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٠٩

5 / 235، مشار فارسي 471).

6 - اخلاط " 174 پ - 181 ر " (طب - فارسي) از:؟

گفتاري است در اخلاط و چگونگي هضم غذا و انواع آن و نبض شناسي.

آغاز: " در اخلاط بدان كه غذا وارد بدن ميشود تا آن وقت كه جزو تام اعضا ميگردد و او را چهار استحالت لاحق ميشود ".

انجام: " و در ورم صلب منشاري باشد ".

7 - زبر و بينات " 181 ر - 183 پ " (حساب - فارسي) از:؟

در كيفيت استخراج شماره هاي زبر و بينات و تطبيق قواعد آن با نام مبارك پيغمبر اكرم (محمد) صلي الله عليه وآله و سلم ".

آغاز: " در اين باب استادان سخن بسيار گفته اند اما طريق بيان عمل آنكه از حرف آنچه مكتوب ميگردد ".

انجام:

حرف را كونكته داني صادقي * نكته را گر حرف داني عارفي 8 - استخراج مجهول " 184 ر - 186 ر " (علوم غريبه - عربي) از:؟

در قاعده استخراج مجهول و منويات انسان با تطبيق به علم حروف و اعداد آنها.

آغاز: " فمتي اردت استخراج مجهول من مسألة فحقق طالع السائل أو

(٢٠٩)

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلي الله عليه وآله (1)، الجهل (3)، الصّلب (1)، النوم (1)

صفحه 208

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢١١

(244) مجموعه:

1 - جواهر الفقه " 1 پ - 112 پ " (فقه - عربي) از: قاضي سعد الدين عبد العزيز بن نحرير ابن البراج حلبي (481) (ذريعه 5 / 256، مشار عربي 260).

2 - الاعتقادات " 112 پ - 150 ر " (اعتقادات - عربي) از: شيخ صدوق محمد بن علي بن بابويه قمي (381) به شماره (132) رجوع شود.

نسخ، احمد بن محمد خونساري، سال 1268، عناوين شنگرف و گاهي نوشته نيست، جلد

صفحه 209

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢١٢

اگر كسي چيزي را وقف كند و پس از اعتراف وقفيت را انكار كند اين انكار مسموع نيست چون انكار پس از اقرار است، رساله حاضر بر اين مسأله استدلال كرده و بحث ميكند، و متن روايات و ادله به عربي آورده ميشود.

آغاز: " اولا مخفي نماند كه بعد از تحقق وقف به شرايط مقرره و تصرف موقوف عليهم در رقبات موقوفه ".

انجام: " و قل أن ينفق في هذه المسألة فتوي واحد بل في كتاب واحد في باب البيع والوقف فتأملها ".

كتاب اول نسخ و كتاب دوم نستعليق، عبد الحسين بن علي محلاتي اوائل ربيع المولود 1313، عناوين و نشانيها شنگرف، در چند جا مهر بيضوي كاتب " الراجي عبد الحسين " و " الراجي عبد الحسين ابن علي " و روي برگ اول مهر بيضوي " الراجي عبد الرحيم بن محمد مهدي " ديده ميشود، جلد تيماج قرمز بدون مقوا.

104 گ، 16 س، 5 / 17 * 11 سم (246) مجموعه:

1 - البلد الامين في اصول

صفحه 210

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢١٣

از جمله " فوجب علي أن ابين له مناهج الحق والنجاة بأعلام نيرة " در مقدمه مؤلف، گرفته شده است.

(ذريعه 2 / 224، فهرست مرعشي 1 / 83، مشار عربي 412).

3 - الاعتقادات " 29 پ - 63 ر " (اعتقادات - عربي) از: شيخ صدوق محمد بن علي بن بابويه قمي (381) به شماره (132) رجوع شود.

4 - اعتقادات " 65 ر - 94 ر " (اعتقادات - فارسي) از:؟

اول و آخر اين رساله افتاده و برگها در صحافي پس و پيش شده و شناخته نشد.

5 - لوايح " 95 پ - 114 ر " (عرفان - فارسي) از: نور الدين عبد الرحمن بن احمد جامي (898) (ذريعه 18 / 371، منزوي 2 / 1350، فهرست مرعشي 1 / 131، مشار فارسي 4406).

6 - مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة " 115 پ - 171 پ " (حديث - عربي) منسوب به حضرت جعفر بن محمد صادق عليه السلام (ذريعه 21 / 110، فهرست مرعشي 2 / 243).

نسخ ونستعليق، بخطوط

صفحه 211

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢١٤

" عبده الراجي محمد هادي الطباطبائي " ديده ميشود، جلد تيماج مشكي.

174 گ، سطور مختلف، 17 * 11 سم (247) الصحيفة السجادية (دعا - عربي) از: حضرت سجاد علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام (ذريعه 15 / 18، فهرست مشكاة 1 / 152، مشار عربي 588، فهرست مرعشي 1 / 20).

نسخ معرب، أبو طالب بن حاج ابي تراب، پنجشنبه 24 ذي الحجه 1109، عناوين در متن و حاشيه شنگرف، در حاشيه تصحيح شده و حاشيه نويسي دارد از علامه مجلسي و جزوي، روي برگ اول و صفحه آخر مهر بيضوي " عبده محمد صالح بن زين العابدين الحسيني " ديده ميشود، جلد دو رو تيماج رو مشكي پشت قرمز.

131 گ، 11 س، 5 / 15 * 11 سم (248) تذكره واله (رجال - فارسي) از: محمد يوسف بن محمد فصيح واله (ق 11) بيوگرافي وحالات خويشان را با سجع و قافيه و با انشائي بسيار ادبي پرداخته و كتاب رامنشعب بر سه شعبه نموده، و به سال 1072 هجري به پايان برده است.

آغاز افتاده: " و بند و بست آورده و شرامين و ارتفاع سقف دماغ بأهويه عدالت آئين نه چنان پايدار و متين گذاشته ".

(٢١٤)

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام (1)، شهر ذي الحجة (1)، كتاب الصحيفة السجادية (1)، علي

صفحه 212

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢١٥

انجام: " و اين وامانده شاهراه طلب را به مطلب و مطلوب حقيقي رسانا وانه بصير بالعباد ".

نستعليق زيبا، شايد به خط مؤلف، عناوين و نشانيها شنگرف، در صفحه آخر مهر بيضوي " افوض امري إلي الله عبده محمد تقي " و مهر مربع " بنده آل محمد رمضان " ديده ميشود، جلد تيماج قهوه اي بدون مقوا.

54 گ، 14 س، 15 * 9 سم (249) مجموعه:

1 - صيغ العقود " 1 پ - 14 پ " (فقه - فارسي) از:؟

مختصري است كه بدر خواست برادران ايماني تأليف شده و در آن عقود و ايقاعات را تعريف نموده و الفاظ مخصوص آنها را با احكام بسيار كوتاه ذكر ميكند، وگويا نسخه ناتمام باشد.

آغاز: " چون بعضي از برادران ايماني توقع نمودند كه صيغ از عقود و ايقاعات را به عربي و فارسي به نحوي كه مراعات احتياط ".

انجام: " ثاني ميگويد قبلت المعاملة ".

2 - اجازة الحديث " 19 ر - 20 پ " (اجازه - عربي) از: محمد جعفر بن محمد صفي فارسي (ق 13) اجازه حديثي مختصري است كه فارسي به جهت آقا محمد رضا خراساني بتاريخ 6 رجب 1251 نوشته و از وي تجليل فراوان ميكند.

(٢١٥)

مفاتيح البحث: شهر رجب المرجب (1)، شهر رمضان المبارك (1)، جعفر بن محمد (1)

صفحه 214

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢١٧

است اينكه در اثناي تشييع چهار طرف جنازه را به ترتيب بگيرد كه در اصطلاح فقها آن را " تربيع " گويند.

آغاز: " الحمد لله الذي نرجو منه أن يجعلنا من العاملين ذوي الابصار لامن الحاملين للاوزار ".

انجام افتاده: " وأنت خبير بأن هذا المعني

صفحه 215

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢١٨

(251) اصول الفقه (اصول - عربي) از:؟

مباحث استدلالي بسيار مفصلي است در بحث استصحاب و بيشتر نظر به گفته هاي شيخ مرتضي انصاري دارد، وگويا تقريرات يكي از علماء باشد.

در ذي الحجه سال 1317 به پايان رسيده است.

آغاز افتاده: " بين معناه اللغوي و بين معناه الاصطلاحي فان كل

صفحه 216

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢١٩

ميباشد از فتح و كسر كاف با سكون لام ".

انجام: " زيرا كه تا متوسل به تو وحبيب تو شديم محمد مصطفي و خاتم انبياء و ائمه اطهار. ".

نستعليق زيبا، پنجشنبه دهم ربيع الثاني 1328 (شايد تاريخ تأليف باشد)، عناوين مشكي و صفحه ها مجدول به مشكي، روي برگ اول خط مؤلف بتاريخ 28 جمادي الثاني 1336 و مهر بيضوي وي " هادي الانصاري " ديده ميشود، در دو جا يادداشت ميرزا علي خان و غلام رضا اعتماد زاده معتمد الوزرا بتاريخ جمعه 19 رجب 1331 نيز ديده ميشود، جلد مقوائي عطف تيماج قرمز.

167 گ، سطور مختلف، 18 * 10 سم (253) مجموعه:

1 - نخبة من الصرف " 1 پ - 44 ر " (صرف

صفحه 217

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٢٠

2 - نخبة من النحو " 73 پ - 118 پ " (نحو - فارسي) از:؟

مانند كتاب سابق فصول كوتاهي است در قواعد نحو كه به همان تاريخ نوشته شده است.

آغاز: " بدان كه صدا اگر مشتمل است بر حروف هجائيه پس آن لفظ است و لفظ اگر بوده باشد از براي آن معنائي ".

انجام: " پس معني چنين ميشود اگر سكوت كني ميخوابند مردم ".

نسخ زيبا، سال 1322 (شايد تاريخ تأليف باشد)، عناوين شنگرف، پس از هر كتاب داراي چند صفحه است در پرسش و تمرين قواعد همان كتاب، جلد تيماج قرمز بدون مقوا.

127 گ، 10 س، 5 / 16 * 11 سم (254) كتاب دعا (دعا - فارسي) از:؟

در دعاهاي مختلف كه در اوقات و براي حاجات گوناگون خوانده ميشوند داراي سه نجم كه مقدمه كتاب اند ودوازده باب و يك خاتمه بدين ترتيب:

نجم اول: در فضيلت دعا و فوائد آن.

نجم دوم: در شرائط و آداب دعا.

نجم سوم: در سبب مستجاب نشدن دعا.

باب اول: در بعضي از ادعيه مأثوره.

باب دوم: در

صفحه 218

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٢١

باب سوم: در آداب استخاره، داراي دو فصل.

باب چهارم: در بعضي اذكار و دعوات و تعقيبات.

باب پنجم: در زيارات، داراي دو فصل.

باب ششم: در اعمال اداي قرض.

باب هفتم: در ادعيه باعث ايمني.

باب هشتم: در اعمال پناه جستن از شياطين.

باب نهم: در اعمال متعلق به ميت.

باب دهم: در ادعيه دفع علتها و مرضها.

باب يازدهم:.. 1).

باب دوازدهم: در اعمال سفر.

خاتمه: در ادعيه و اعمال تزويج.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. و بعد اين رساله اي است.. در اعمال و كيفيت دعا و بعضي از ".

انجام: " و ثوابش را به ايشان هديه كند چه روايت شده كه الله تعالي آن كس را بعدد اموات ثواب ميدهد ".

نسخ معرب، عناوين شنگرف، در حاشيه تصحيح شده و علامت بلاغ دارد، جلد تيماج قهوه اي.

467 گ، 12 س، 5 / 17 * 12 سم (255) اصول علم جغرافيا (جغرافيا - فارسي) از: محمد صفي بن حسين خان اديب الدولة (ق 14)

(1) در نسخه نيست و ظاهرا نقص دارد.

(٢٢١)

مفاتيح البحث: الزوج، الزواج (1)، التعقيب (1)

صفحه 220

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٢٣

تجويد قرآن، ونام آن چنانچه ذكر شد بر فراز صفحه اول آمده است.

آغاز:

خالق اكبر جهاندار خداوند معين حمد بي عد مر او را و بر رسولش آفرين انجام:

بعضي از قرا نكردند اندرين اشمام روم * اين چنين آمد بما از جمله قراء عظام 3 - التكميل في بيان الترتيل " 81 پ - 105 پ " (تجويد - فارسي) از: محمد بن حسين بن علي در يك مقدمه و ده باب و يك خاتمه در قواعد تجويد، و بنام استادش عثمان ابن محمد شاه بن محمد مسلمان غزنوي مروي، و عناوين كتاب چنين است:

مقدمه: در اسامي قراء سبعه و راويان ايشان.

باب اول: در شماره حروف تهجي.

باب دوم: در صفات حروف.

باب سوم: در بيان استعاذه.

باب چهارم: در بيان بسمله.

باب

صفحه 221

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٢٤

خاتمه: در بيان رموز وقف و وصل.

آغاز: " أما بعد حمد الله علي نواله والصلاة علي النبي محمد وآله، ميگويد بنده گنه كار اميدوار به رحمت پروردگار ".

انجام: " و آنچه آيت بصري نباشد لباست، والله أعلم بالصواب ".

نسخ، از سده چهاردهم، عناوين و نشانيها شنگرف، در پايان مجموعه چند برگ است داراي فوائد متفرقه تجويدي، جلد تيماج قهوه اي بدون مقوا.

110 گ، 14 س، 18 * 5 / 11 سم (257) ضوء اللمعات (عرفان - فارسي) از: صائن الدين علي بن محمد تركه خجندي اصفهاني (835) (منزوي 2 / 1273).

نسخ زيبا، رجب 1287، قبل از كتاب ترجيع بندي است از هاتف و پس از كتاب قصائد و غزليات و ترجيع بندهائي است از عراقي و مغربي و عطار كه ناسخ با خط نستعليق زيبا انتخاب كرده است، روي برگ اول تملك ميرزا حسن بن محمد جعفر ديده ميشود، جلد تيماج قرمز.

210 گ، سطور مختلف، 19 * 5 / 11 سم

(٢٢٤)

مفاتيح البحث: الصلاة علي النبي صلي الله عليه وآله (1)، شهر رجب المرجب (1)، علي بن محمد (1)

صفحه 223

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٢٦

2 - خلق الاعمال " 50 پ - 51 پ " (فلسفه - عربي) از: ميرداماد محمد باقر بن محمد حسيني استرابادي (1040) (ذريعه 7 / 243، فهرست مرعشي 1 / 404).

3 - رساله در طب " 52 پ - 57 ر " (طب - فارسي) از:؟

در يك مقدمه و چهار فصل و ظاهرا بنام شاه سليمان صفوي نوشته شده است.

آغاز: " شكر و سپاس افزون از قياس خداوند تعالي را كه از كمال حكمت خود وجود پادشاهان را ".

4 - النفس " 60 پ - 61 پ " (فلسفه - عربي) از: ارسطو (ذريعه 24 / 261، فهرست مرعشي 1 / 315).

5 - مالا يسع الطبيب جهله " 62 پ - 70 ر " (طب - عربي) از: يوسف بن اسماعيل خوئي مشهور به ابن الكبير (ق 8) (كشف الظنون 2 / 1575، فهرست مرعشي 3 / 167).

نستعليق، محمد ابراهيم بن محمد سعيد حكيم (پايان كتاب اول - و معروف است به خازن چنانچه در يادداشتي روي برگ اول آمده)، جز كتابهائي كه

صفحه 224

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٢٧

(260) حاشية الفوائد الضيائية (نحو - عربي) از: سيد نعمت الله بن عبد الله موسوي جزائري (1112) (ذريعه 6 / 57، مشار عربي 276).

نسخ، محمد كاظم بن ملا محمد معين گيلاني، شنبه چهارم ذي الحجه 1125، عناوين و نشانيها شنگرف، با نسخه اي كه با نسخه مؤلف تصحيح شده مقابله شده، در حاشيه تصحيح شده و حاشيه نويسي دارد، قبل از كتاب دو برگ است داراي فوائد متفرقه و مهرهاي بيضوي " عبده مرتضي الحسيني " و " اجعلني رضيا "، پس از كتاب هشت برگ است داراي فوائد مختلفه و حاشيه مير صدر الدين محمد بر مبحث حرف شرح جامي كه محمد رضي نوشته با مهر هشت گوشه وي " عبده محمد رضي " و مهر بيضوي " عبده ابو الفضل الحسيني "، جلد تيماج قهوه اي.

213 گ، 16 س، 19 * 5 / 11 سم (261) تحرير الاحكام الشرعية علي مذهب الامامية (فقه - عربي) از: علامه حلي حسن بن يوسف ابن المطهر (726) به شماره (130) رجوع شود.

نسخه حاضر جلد اول

صفحه 225

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٢٨

تصحيح شده و مقابله آن با نسخه مصنف بتاريخ 775 پايان يافته چنانچه در صفحه آخر آمده، برگ اول نو نويس، در صفحه آخر آنهائي است كه محمد بن علي بن جعفر بن يحيي بن جعفر بن (مسروق؟) بتاريخ نهم رجب 783 نوشته، و همچنين تملك ابراهيم بن علي السياري البحراني بتاريخ 30 ربيع الثاني 941 و تملك رشاد بن ناصر بتاريخ 27 ربيع الاول 976 ديده ميشود، جلد مقوائي عطف تيماج قرمز.

208 گ، 19 س، 19 * 12 سم (262) تحرير الاحكام الشرعية علي مذهب الامامية (فقه - عربي) از: علامه حلي حسن بن يوسف ابن المطهر (726) اين نسخه جلد دوم كتاب و بخش دوم در عقود ميباشد.

نسخ، مانند نسخه سابق و با همان مشخصات، روي برگ اول تملك علي بن خميس بن راشد وابو القاسم موسوي ديده ميشود، 49 برگ آخر نو نويس است، جلد مقوائي عطف تيماج قرمز.

206 گ، 19 س، 19 * 12 سم (263) مجموعه:

1 - شرح بداية الدراية " 1 پ - 55 پ " (درايه - عربي) از: شهيد دوم زين الدين بن علي عاملي (966) (ذريعه 3 / 58، مشار عربي 345، فهرست مرعشي 1 / 143).

(٢٢٨)

مفاتيح البحث: الأحكام الشرعية (1)، شهر رجب المرجب (1)، شهر ربيع

صفحه 226

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٢٩

2 - الاربعون حديثا " 56 ر - 145 ر " (حديث - عربي) از: شيخ بهاء الدين محمد بن الحسين عاملي (1031) (ذريعه 1 / 425، مشار عربي 36، فهرست مرعشي 1 / 75).

3 - ذبائح اهل الكتاب " 146 پ - 152 پ " (فقه - عربي) از: شيح بهاء الدين محمد بن الحسين عاملي به شماره (146) رجوع شود.

كتاب اول نستعليق، متن باشنگرف نشاني دارد، در حاشيه تصحيح شده است، دو برگ اول نو نويس است. كتاب دوم نسخ، محمد ابن مفضل حسيني، سال 1000 در اصفهان، عناوين شنگرف، در حاشيه تصحيح شده است. كتاب سوم نستعليق، علي بن يونس تفريشي، سال 1022 در اصفهان. جلد تيماج قهوه اي فرسوده.

152 گ، سطور مختلف، 20 * 12 سم (264) الكافية (نحو - عربي) از: أبو عمرو عثمان بن عمر معروف به ابن الحاجب (646) (كشف الظنون 2 / 1370، معجم المطبوعات 1 / 72، فهرست مرعشي 2 / 284).

نسخ معرب، محمد زكي بن محمد محسن يزدي، اواسط صفر 1083، عناوين شنگرف، حاشيه نويسي مختصر دارد، روي برگ اول تملك محمد حسين منجم و مهر مربع " الله محمد علي " ديده ميشود، جلد تيماج مشكي.

84 گ، 7 س، 19 * 13 سم

(٢٢٩)

مفاتيح البحث: كتاب كشف الظنون لحاجي خليفة (1)، كتاب الكافئة للشيخ المفيد (1)، مدينة إصفهان (2)، أهل الكتاب (1)، محمد بن الحسين

صفحه 227

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٣٠

(265) مجموعه:

1 - الاعتقادات " 2 پ - 40 پ " (اعتقادات - عربي) از: شيخ صدوق محمد بن علي بن بابويه قمي (381) به شماره (132) رجوع شود.

2 - التنبيهات العلية علي وظائف الصلاة القلبية " 41 پ - 104 ر " (فقه - عربي) از: شهيد دوم زين الدين بن علي عاملي (966) (ذريعه 4 / 452، مشار عربي 222، فهرست مرعشي 1 / 44).

3 - العقد الطهماسبي " 105 پ - 132 ر " (فقه - عربي) از: شيخ حسين بن عبد الصمد عاملي (984) به شماره (8) رجوع شود.

4 - الاعتقادات " 133 پ - 138 پ " (اعتقادات - عربي) از: بهاء الدين محمد بن الحسين عاملي (1031) (ذريعه 2 / 228، مشار عربي 70، فهرست مرعشي 3 / 195).

5 - احكام الشك " 139 پ - 140 پ " (فقه - عربي) از: ملا محسن بن مرتضي فيض كاشاني (1091) رساله مختصري است در احكام شك و سهو و نسيان در نماز در پنج ضابطه

(٢٣٠)

مفاتيح البحث: زين الدين بن علي (1)، علي بن بابويه (1)، محمد بن الحسين (1)، الشهادة (1)، الصّلاة (1)، النسيان (1)، السهو (1)

صفحه 229

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٣٢

(266) مفتاح الحكمة (فلسفه - عربي) از:؟

در نظر و تفكر در كون و مخلوقات عالم، مشوب به عرفان و تصوف، و شايد " مفتاح الغيب " ملا صدرا باشد بايد تطبيق شود، و نامي كه گفته شده در آخر نسخه به كتاب داده شده است، (بنگريد به ذريعه 21 / 331).

آغاز: " و صلي الله علي الصفوة من عباده.. حمدا عائد منك اليك

صفحه 230

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٣٣

انجام: " الخناس آن ديو كجون خذايرا تبارك و تعالي ياد كنند باز پس شود از دل، نعوذ بالله من شره الخنوس ".

نسخ، عابد بن پير حميد، سه شنبه 12 ذي الحجه 845، عناوين شنگرف، در حاشيه تصحيح شده است، جلد تيماج مشكي فرسوده.

93 گ، 12 س، 18 * 5 / 13 سم (268) نقد الرجال (رجال - عربي) از: سيد مصطفي بن حسين تفريشي (ق 11) (ذريعه 24 / 274، مشار عربي 964، فهرست مرعشي 1 / 162).

نستعليق، علم الهدي بن داعي بن علم الهدي بن داعي بن ملك اردشير بن عبد اللطيف بن حسن بن زين الدين (شهيد ثاني) انجداني، نيمه شعبان 1117 بدستور عبد العظيم بن عبد العزيز بن عبد الله النعامي، عناوين شنگرف، در حاشيه تصحيح شده و علامت بلاغ دارد، روي برگ اول تملك حسن بن حسين موسوي ديده ميشود، جلد دو رو تيماج رو

صفحه 231

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٣٤

شده و در آخر چند حرز و دعا نيز ميآورد. اين كتاب گردآوري يكي از صوفيان اهل سنت بايد باشد.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. قال السيد جعفر الصادق رضي الله تعالي عنه منافع مائة واربعة عشر سورة معدودة ".

انجام: " فسبحان الذي بيده ملكوت كل شئ واليه ترجعون سبحان ربك رب العزة عما يصفون.. ".

نسخ، يكشنبه نهم ذي الحجه 1126، عناوين شنگرف، صفحه ها مجدول به شنگرف، روي برگ دوم تملكي بدون نام بتاريخ 29 محرم 1272 و مهر بيضوي " محمد مهدي الحسيني " ديده ميشود، جلد تيماج قهوه اي ضربي.

105 گ، 13 س، 20 * 14 سم (270) قصص الانبياء (تاريخ - فارسي) از:؟

در زندگاني و تاريخ پيامبران عليهم السلام، از حضرت پيامبر اسلام شروع شده و به حضرت ابراهيم پايان مييابد. زندگاني پيامبر اسلام بسيار مفصل و پيامبران ديگر بسيار مختصر ميباشد.

آغاز: " عندليبان بوستان غرايب حكايات و نغمه سرايان شهرستان عجايب روايات عنوان اخبار نبوي ".

انجام: " اي سلمان بيرون رو و آنچه شنيده از براي مردم نقل كن، والله اعلم ".

(٢٣٤)

مفاتيح البحث:

صفحه 232

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٣٥

نستعليق، از سده چهاردهم، عناوين شنگرف، صفحه ها مجدول با زر، مهر بيضوي " علي محمد " و مهرهاي ناخوان ديگر در چند جا ديده ميشود، جلد تيماج قهوه اي بدون مقوا.

154 گ، 22 س، 20 * 13 سم (271) مجموعه:

1 - سرشت بهشت " 10 پ - 42 پ " (اعتقادات - فارسي) از: ميرزا محمد بن محمد شريف قزويني در اثبات واجب الوجود تعالي با ادله فلسفي و گاهي با استشهاد به بعضي از روايات روايت شده از اهل بيت عليهم السلام، در يك مقدمه و چهار فصل و يك خاتمه بدين ترتيب:

مقدمه: در معني وجود و عدم.

فصل اول: در اثبات وجود واجب الوجود.

فصل دوم: در توحيد واجب الوجود.

فصل سوم: در نفي تركيب.

فصل چهارم: در نفي صفات زائده.

خاتمه: در عدم احتياج واجب الوجوب.

آغاز: " فرائد لئالي سپاس و زواهر جواهر ستايش و قياس شايسته نثار گوهر يكتائي است كه از وفور ظهور ".

انجام: " اين است تمام آنچه در اين اوان بعون الله در اين اوراق رقم پذير گرديد ".

(٢٣٥)

مفاتيح البحث: أهل بيت النبي صلي الله عليه وآله (1)، محمد بن محمد (1)، الشهادة (1)

صفحه 234

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٣٧

(273) مجموعه:

1 - القلب " 2 ر - 16 پ " (فلسفه - عربي) از:؟

پيرامون قلب از ديد فلسفي و روايات و آيات و همچنين گفته هاي عرفا و دانشمندان درباره قلب و وظايف آن و اهميت آن در شئون مادي و معنوي انسان در چند فصل كوتاه و بعضي عبارتها و شعرها به فارسي.

آغاز: " الحمد لله مقلب القلوب و علام الاسرار والغيوب والصلاة علي نبيه وآله ما تعاقب الشروق والغروب ".

انجام افتاده: " خادما للقلب مسخرا له لا يستطيع خلافه فإذا أمر العين بالانفتاح انفتحت.. ".

2 - خط وسواد " 17 ر - 23 پ " (ادب - فارسي) از: مجنون بن محمد رفيقي مشهدي (ق 10) (منزوي 3 / 1911).

3 - تجويد القرآن " 29 ر - 34 ر " (تجويد - عربي) از: محمد صالح بن محمد تقي مختصري است در تجويد قرآن در چند فائده و وصل وانفتاح و

صفحه 235

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٣٨

علي محمد وآله الذي أنزل عليه القرآن ".

انجام: " علي بن حمزة النحوي المعروف بالكسائي وراوياه ابو الحارث ليث بن خالد و دوري ".

4 - تنقيح القراء " 35 ر - 41 پ " (تجويد - فارسي) از: ملا محمد علي چند فائده كوتاه است در قواعد تجويد و گاهي بعضي از مطالب به عربي و نامي كه گفته شد ونام مؤلف بر فراز صفحه اول آمده است.

آغاز: " فائده بدان كه موضوع اين علم حروف تهجي است و فايده اين علم حفظ حروف است ".

انجام: " مگر كلمه بلي كه اماله شود چون متضمن معني جمله است لشباهته بالفعل ".

5 - الفية ابن معط " 42 ر - 58 پ " (نحو - عربي) از: زين الدين يحيي بن عبد المعطي نحوي (628) (كشف الظنون 1 / 155، معجم المطبوعات 246).

6 - فهرس مؤلفات الفيض " 59 ر - 64 ر " (فهرست - عربي) از: ملا محسن بن مرتضي فيض كاشاني (1091) (ذريعه 16 / 379، فهرست مرعشي 4 / 173).

7 - هداية المسترشدين " 64 پ - 77 ر " (دعا - عربي) از:؟

در چگونگي استخاره با قرآن مجيد و اين كه در شرع مقدس اسلام اين

(٢٣٨)

مفاتيح البحث: كتاب كشف الظنون لحاجي خليفة (1)، أبو الحارث (1)، القرآن الكريم (1)

صفحه 237

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٤٠

اول يادداشتي با تاريخ 11 رمضان 1358 نيز مشهود است، جلد مقوائي عطف تيماج قهوه اي فرسوده.

141 گ، سطور مختلف، 10 * 17 سم (274) الشواهد المكية في مداحض حجج الخيالات المدنية (اصول - عربي) از سيد نور الدين علي بن علي بن الحسين عاملي (1068) (ذريعه 14 / 244)، مشار عربي 577).

نسخ، طاهر بن حسين بافقي، 12 شعبان 1063 از روي نسخه مصنف، عناوين شنگرف، در

صفحه 238

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٤١

انجام: " مع ذلك در اين اثنا بطور درستي به لغات و كلمات تشخيص مرض را تلقي ميكند ".

نستعليق، ربيع الاول 1344 بدستور آقا سيد مهدي طبيب، عناوين مشكي نسخ درشت، جلد مقوائي.

98 گ، 10 س، 21 * 13 سم (276) منهج السداد في شرح الارشاد (فقه - عربي) از: ملا احمد بن علي مختار گلپايگاني (ق 13) به شماره (190) رجوع شود.

اين نسخه جلد پنجم كتاب و مشتمل بر كتاب حج است.

نسخ، به خط مؤلف، متن با شنگرف نشاني دارد، در حاشيه تصحيح شده است، در برگي پايان كتاب صورت اجازه ملا احمد نراقي براي مؤلف نيز ديده ميشود، جلد مقوائي عطف

صفحه 239

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٤٢

(278) التحفة القوامية في فقه الامامية (فقه - عربي) از: قوام الدين محمد بن محمد مهدي قزويني حلي (حدود 1150) (ذريعه 3 / 462، مشار عربي 171).

نسخ معرب، محمد بن محمد مهدي نيستاني، جمعه غره ربيع الثاني 1234، عناوين شنگرف، در صفحه آخر چند تاريخ تولد و مهر بيضوي كاتب ديده ميشود، پس از نسخه سه برگ است داراي فوائد متفرقه، جلد مقوائي عطف تيماج قرمز.

157 گ، 17 س، 21 * 15 سم (279) تحفة الاخيار در شرح مونس الابرار (اعتقادات - فارسي) از: ملا محمد طاهر بن محمد حسين شيرازي قمي (1098) به شماره (182) رجوع شود.

نسخ، سال 1245، عناوين و نشانيها شنگرف، جلد تيماج قهوه اي.

134 گ، 20 س 21 * 15 سم

(٢٤٢)

مفاتيح البحث: محمد طاهر بن محمد حسين (1)، محمد بن محمد (2)

صفحه 241

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٤٤

6 - اجوبة المسائل الثلاث " 133 پ - 135 پ " (پاسخ - عربي) از: شيخ احمد بن زين الدين احسائي (فهرست مشايخ 12، فهرست مرعشي 3 / 137).

7 - جواب مسألتين " 135 پ - 137 ر " (پاسخ - عربي) از: شيخ احمد بن زين الدين احسائي (فهرست مشايخ 18، فهرست مرعشي 3 / 136).

8 - اجوبة مسائل السيد مال الله الخطي " 137 ر - 138 ر " (پاسخ - عربي) از: شيخ احمد بن زين الدين احسائي (فهرست مشايخ 11).

9 - اجوبة مسائل فتحعلي شاه " 138 ر - 144 پ " (پاسخ - عربي) از: شيخ احمد بن زين الدين احسائي (فهرست مشايخ 14، فهرست مرعشي 3 / 135).

10 - اجوبة مسائل السيد محمد " 144 پ - 152 پ " (پاسخ - عربي) از: شيخ احمد بن زين الدين احسائي (فهرست مشايخ 19).

11 - آداب المتعلمين " 161 پ - 167 پ " (اخلاق - عربي) از: خواجه نصير الدين محمد بن محمد حسن طوسي (672) (ذريعه 1 / 26، مشار عربي 4، فهرست مرعشي 3 / 319).

(٢٤٤)

مفاتيح البحث: محمد بن محمد (1)

صفحه 243

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٤٦

(282) مصابيح الظلام في شرح مفاتيح شرائع الاسلام (فقه - عربي) از: مولي محمد باقر بن محمد اكمل وحيد بهبهاني (1206) در احكام وضو و اواني.

نسخ، مشخصات مانند نسخه سابق.

187 گ، 22 س، 21 * 5 / 15 سم (283) مصابيح الظلام في شرح مفاتيح شرائع الاسلام (فقه - عربي) از: مولي محمد باقر بن محمد اكمل وحيد بهبهاني (1206) كتاب صلاة است.

نسخ، محمود بن محمد علي قمي، پنجشنبه ذي القعدة 1268 در ارض اقدس، عناوين با مشكي نشاني دارد، جلد تيماج قهوه اي.

316 گ، 25 س، 21 * 16 سم (284) مجموعه:

1 - حاشية فرائد الاصول " 1 پ - 94 پ " (اصول - عربي) از: آخوند ملا علي حاشيه بسيار مفصلي است از آغاز كتاب تا مبحث ظن، از

صفحه 244

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٤٧

محمد حسن شيرازي بزرگ، چنانچه در پايان نسخه نام مؤلف و ميرزا آمده است. نهم ذي الحجه 1242 و در سر من رأي پايان يافته.

آغاز: " قال المصنف فرائد الخ، اعلم ان المكلف إذا التفت إلي حكم شرعي مراده من المكلف ليس الذي يتجه عليه الخطاب ".

انجام: " نعم مع القول بحرمة التجري مع الاقدام يحتمل التحريم مع قيام حجة شرعية علي تحريمه في الظاهر ".

2 - بشري الوصول إلي أسرار علم الاصول " 140 پ - 189 پ " (اصول - عربي) از: شيخ محمد حسن بن عبد الله مامقاني (1323) (ذريعه 3 / 120) جلد سوم كتاب و از پايان ناتمام است.

3 - اجتماع الامر والنهي " 191 پ - 215 ر " (اصول - عربي) از:؟

داراي هفت مقدمه، پس از آن استدلال بسيار بر موضوع با نقل اقوال متأخرين مانند اردبيلي و سلطان و قمي و طباطبائي و محقق اصفهاني و جز اينها.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. و بعد فهذا تحقيق البحث في جواز اجتماع الامر والنهي في الشئ الواحد الشخصي وامتناعه. " انجام: " ولكنه انما يناسب مذهب من يبني علي الاشتغال في الاجزاء والشرائط، والله العالم ".

كتاب اول نستعليق، به خط مؤلف ظاهرا، پس از آن فوائد اصول شايد از همان آخوند ملا علي. كتاب دوم نسخ، ميرزا محمد قمي كه چهار شنبه چهارم جمادي الثاني 1330 بدان شروع

صفحه 245

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٤٨

(روي برگ اول كتاب). كتاب سوم نستعليق، به خط مؤلف با خط خوردگي و افزودگي. جلد مقوائي عطف تيماج قرمز.

215 گ، سطور مختلف، 21 * 17 سم (285) حاشية انوار التنزيل (تفسير - عربي) از: عبد الحكيم بن شمس الدين سيالكوتي (1067) حاشيه متوسطي است بر تفسير معروف " انوار التنزيل " قاضي بيضاوي (685)، با عناوين " قوله - قوله "، كه بنام ابو المظفر شهاب الدين محمد شاه جهان تأليف شده، و ظاهرا ناتمام مانده است.

آغاز: " الحمد لله الذي أنزل الفرقان شفاء لما في الصدور وأخرج به عباده من الظلمات إلي النور والصلاة علي رسوله الماحي آثار الكفر والشرور ".

انجام: " قوله اجعل ايتاءنا اه، يعني هذا ما وجدنا من حاشية.. " (كشف الظنون 1 / 186، الذريعة 6 / 42، مشار عربي 274) نستعليق، محمد تبريزي، سال 1224، عناوين شنگرف، در حاشيه تصحيح شده است، جلد تيماج مشكي.

283 گ، 22 س، 21 * 15 سم (286) مجموعه:

1 - جامع الاصول " 3 پ - 183 پ " (اصول - عربي) از: سيد ميرزا حسن بن علي اصفهاني مشهور به مدرس (1273)

(٢٤٨)

مفاتيح البحث: كتاب أنوار التنزيل للبيضاوي (2)، كتاب كشف الظنون لحاجي خليفة (1)، الصّلاة (1)

صفحه 247

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٥٠

(287) اخلاق (اخلاق - فارسي) از: حسين علي توسركاني (ق 13) مختصري است در اصول دين و اخلاق كه در تشخيص صفات حسنه و سيئه و اخلاق نيكو و ناپسند نوشته شده و مباحث اصول دين آن بسيار مختصر است.

اين كتاب مشتمل بر يك مقدمه و دو مقصد و يك خاتمه ميباشد بدين تفصيل:

مقدمه: در احتياج به اصول دين.

مقصد اول: در اصول دين.

مقصد دوم: در علم اخلاق.

خاتمه: (در نسخه نيست).

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. اين مختصري است در اصول دين و

صفحه 248

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٥١

(288) الفتح المبين في شرح الاربعين (حديث - عربي) از: شيخ احمد بن حجر هيتمي مكي (974) (كشف الظنون 1 / 60، معجم المطبوعات 1 / 84).

نسخ، نسخه از سده يازدهم، متن با شنگرف نشاني دارد، در حاشيه تصحيح شده است، روي برگ اول تملك ابي بكر محمد ابن عبد الرحمن و مهر بيضوي " عبده أبو بكر محمد " و تملك نوري الصحاف بتاريخ رجب 1102 وتملك محمد الطباطبائي الاصفهاني بتاريخ 1231 و تملك شريف بن فريد ديده ميشود، جلد تيماج سبز.

167 گ، 23 س، 23 * 5 / 13 سم (289) تنقيح مقاله در توضيح رساله (هيئت - فارسي) از: هبة الله حسني حسيني معروف به شاه مير (898) (منزوي 1 / 276، مشار

صفحه 249

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٥٢

(290) ديوان مقبل (شعر - فارسي) از: آقا محمد مقبل اصفهاني (1157) بخش اشعار داستان عاشورا ميباشد.

(ذريعه 9 / 1088) نستعليق، محمد جواد بن عبد الباقي، پنجشنبه 3 ربيع الاخر 1290، در صفحه اول مهر بيضوي " ابراهيم " ديده ميشود، جلد تيماج مشكي.

88 گ، 15 س، 23 * 17 سم (291) ديوان عسگر (شعر - فارسي) از:؟

پيرامون هشت صد بيت در قصائد و غزليات و مخمس و رباعي، نام شاعر بدست نيامد. به ذريعه 9 / 720 رجوع شود.

آغاز: بنام جهان داور دادگر * فروزنده لعل ماه خور خداوند بخشنده بي نياز * به درماندگان از كرم چاره ساز نستعليق، شايد به خط شاعر، در سه قسمت ميباشد، جلد مقوائي.

37 گ، 16 س، 5 / 22 * 14 سم

(٢٥٢)

مفاتيح البحث: زيارة عاشوراء (1)، شهر ربيع الثاني (1)، الجود (1)، النوم (1)

صفحه 251

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٥٤

حسيني اصفهاني، دهه اول جمادي الثاني 1265، عناوين شنگرف، جلد تيماج مشكي فرسوده.

47 گ، 18 س، 22 * 15 سم (293) مجموعه:

1 - شرح تهذيب المنطق " 1 پ - 62 پ " (منطق - عربي) از: حاجي محمود نبريزي (ق 10) (ذريعه 13 / 163).

انجام افتاده: " اعتبره المتأخرون في القضية الحقيقية إذ ليس افراد هذين العنوانين مما يمكن.. ".

2 - نهج المسترشدين في اصول الدين " 63 ر - 77 پ " (كلام - عربي) از: علامه حلي حسن بن يوسف ابن المطهر (726) (ذريعه 24 / 424، فهرست مرعشي 1 / 19، مشار عربي 976).

نسخ ونستعليق، ملك محمد بن سلطان حسين اصفهاني، صفر 954 متن و عناوين با مشكي نشاني دارد، روي برگ اول تملك علي ابن محمد شاه اصفهاني و مهر دائري " محمد نبي الله علي ولي الله " ديده ميشود، جلد مقوائي.

77 گ، 23 س 23 * 13

صفحه 252

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٥٥

(294) مجموعه:

1 - حرز الاماني و وجه التهاني (الشاطبية) " 2 ر - 102 ر " (قرائت - عربي) از: ابي محمد قاسم بن فيرة شاطبي (590) (كشف الظنون 1 / 646، فهرست مرعشي 4 / 14، معجم المطبوعات 1 / 1092). 2 - الحواشي الازهرية في حل المقدمة الجزرية " 104 پ - 134 ر " (تجويد - عربي) از: شيخ خالد بن عبد الله ازهري (905) (كشف الظنون 2 / 1799، معجم المطبوعات 1 / 812).

3 - القراءات " 135 پ - 188 ر " (قرائت - عربي) از:؟

الفاظ قرآني كه قراء در آنها اختلاف دارند به ترتيب سوره ها تنظيم شده و زير هر كلمه كيفيت قرائت آن را با رمز از براي قراء با رنگهاي شنگرف و سبز و مشكي تنظيم نموده است.

آغاز: " سورة الفاتحة ملك بلا ألف ا د ح ك ف ث ".

كتاب اول نسخ، سال 986، در حاشيه و بين سطرها گزارش داده شده است. كتاب دوم نسخ، دوشنبه چهارم ذي الحجه 997 ابيات متن و عناوين شنگرف، از آن حافظ نصير الدين محمد قاري ولد كمال الدين محمد بن داود، در حاشيه تصحيح شده است،

(٢٥٥)

مفاتيح البحث: شهر ذي الحجة (1)، كتاب كشف الظنون لحاجي خليفة (2)، خالد بن عبد الله (1)، سورة الفاتحة (1)، محمد بن داود (1)

صفحه 254

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٥٧

(297) مجموعه:

1 - جواهر المعقولات " 1 پ - 51 پ " (كيميا - عربي) از: ايدمر بن علي جلدكي (ق 8) شرح بر رساله " السر المصون " است كه شارح در قاهره اوائل ذي القعدة 744 بدان شروع كرده و نيمه همان ماه آن را به پايان برده است.

آغاز: " الحمد لله الذي شهدت بربوبيته عجائب المصنوعات الاحد الفرد المحض من كل الوجوه والجهات ".

انجام " وقد آن لنا أن نقطع الكلام والحمد لواهب العقل ومفيض الرحمة لا إله الا هو رب العرش العظيم والحمد لله حق حمده.. ".

2 - الكشف " 53 پ - 69 پ " (كيميا - عربي) از:؟

در اين رساله بنا بگفته مؤلف سعي شده كه رموز كيميا كمتر آورده شود

صفحه 255

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٥٨

3 - شرح صدر ديوان الشذور " 71 ر - 78 پ " (كيميا - عربي) از: ايدمر بن علي جلدكي شرح مختصر است با عناوين " قال - قوله " بر رساله " ديوان الشذور " در علم كيميا وصنعت.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. قال المصنف اعلم أن الحجر ينقسم عند القوم إلي قسمين قسم جوهر حاريابس ".

انجام: " انه استشهاد أو تكملة أو تفصيل ما أجمله، والله اعلم ".

رساله اول و سوم نستعليق، سه شنبه جمادي الثاني 1129، رساله دوم نسخ، غلام محمد بن احمد بن سليمان، شب شنبه هفتم جمادي الثاني 1120، عناوين شنگرف، روي برگ اول وقف نامه كتاب بتاريخ جمادي الثاني 1185 و مهر مربع " افوض امري إلي الله عبده محمد " ديده ميشود، جلد تيماج قرمز بدون مقوا.

78 گ، سطور مختلف، 5 / 22 * 13 سم (298) شرح تجريد الكلام (كلام - عربي) از:؟

شرح مفصلي است با عناوين " قال - أقول " و چون از آغاز و انجام افتاده معلوم نشد از كيست. به كشف الظنون 1 / 346 رجوع شود.

آغاز افتاده: " وان لم

صفحه 256

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٥٩

نستعليق، نسخه قديم ونفيس، عناوين و نشانيها شنگرف، در حاشيه تصحيح شده و حاشيه نويسي دارد به چند خط، جلد تيماج مشكي عطف تيماج قهوه اي.

182 گ، 27 س، 5 / 21 * 11 سم (299) مجموعه:

1 - حاشية تهذيب المنطق " 1 پ - 74 ر " (منطق - عربي) از: نجم الدين عبد الله بن حسين يزدي (981) (ذريعه 6 / 53، فهرست مرعشي 1 / 223، مشار عربي 275).

2 - ديوان مجنون العامري " 76 پ - 119 ر " (شعر - عربي) (ذريعه 8 / 32، مشار عربي 387، معجم المطبوعات 2 / 1537).

نسخ زيبا، محمد جعفر بن محمد باقر جندقي، ربيع المولود 1291 عناوين شنگرف يا لاجورد، متن كتاب اول با شنگرف بر فراز صفحه ها نوشته شده است، جلد تيماج مشكي.

119 گ، سطور مختلف، 21 * 14 سم (300) ديوان مشتاقيه (شعر - فارسي) از: ميرزا محمد تقي بن محمد كاظم مظفر عليشاه طريقتي كرماني (1215) (ذريعه 9 / 648، منزوي 3 / 2416، مشار فارسي 2 / 2371)

(٢٥٩)

مفاتيح البحث: جعفر بن محمد (1)

صفحه 258

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٦١

علي كل شئ قدير وبالاجابة جدير ".

نستعليق، صالح بن احمد بيدگلي، يكشنبه اول جمادي الاول 1216 در جرقويه، متن نسخ با شنگرف نشاني دارد، در متن تصحيح شده و حاشيه نويسي دارد، جلد تيماج مشكي بدون مقوا.

115 گ، 19 س، 21 * 15 سم (303) مجموعه:

1 - الوجيزة " 1 پ - 3 ر " (رجال - عربي) از: ملا محمد باقر بن محمد تقي مجلسي (1111) (ذريعه 25 / 47، فهرست مرعشي 1 / 83، مشار عربي 984) در اين نسخه مقداري از حرف الف نوشته شده است.

2 - گناهان " 8 پ - 12 ر " (اخلاق - فارسي) از: حاج سيد أبو الفضل مدرس چون حجة الاسلام والمسلمين؟ گناهان را بسيار مختصر نوشته مؤلف بر آن شد كه با تفصيل بيشتري آنها

صفحه 259

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٦٢

به ساز داده اند ".

3 - الاربعون حديثا " 46 پ - 52 ر " (حديث - عربي) از: ميرزا محمد هاشم بن زين العابدين چهار سوقي (1318) (ذريعه 1 / 431) در اين نسخه فقط طريق روايت مؤلف و اسانيد وي آمده است.

آغاز: " الحمد لله الذي تاهت في تيهاء كبريائه لطائف اوهام كافة اولي البصائر والاحلام وسقطت خلف استار عظمته وجلاله ".

4 - معرفة الزوال " 54 پ - 56 پ " (فقه - عربي) از: ملا محمد تقي بن حسين علي هروي (1299) در بيان زوال و شناخت آلات فلكي و نجومي كه در اين جهت به كار بندند، بعنوان شرح جمله " فللظهر زوال الشمس المعلوم بزيد الظل بعد نقصه " كه شهيد دوم در فصل دوم از كتاب صلاة شرح لمعه آورده. اين رساله در 23 ربيع المولود 1277 به پايان رسيده است.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. و بعد فهذا بيان موجز لما ذكره الشهيد الثاني في شرح اللمعة في الفصل الثاني من كتاب الصلاة ".

انجام: " إذ المفروض أن الميل جنوبي والعرض شمالي، و ليكن هذا آخر ما أردنا بيانه.. ".

5

صفحه 260

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٦٣

ميشود پيرامون تقسيم ارث بين زنان شخص مرده. هفتم رجب 1267 نگاشته شده است.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. و بعد فهذا توضيح وبيان لما ذكره الشهيد الثاني في شرح اللمعة في كتاب النكاح ".

انجام: " و لم يكن المتعددة مفترقة، هذا هو تفصيل المقام وبيان الكلام والله ولي الاتمام ".

6 - الارث " 62 پ - 86 پ " (فقه - عربي) از: ملا محمد تقي بن حسين علي هروي (ذريعه 1 / 442، فهرست مرعشي 6 / 344).

نسخ ونستعليق، عبد الرزاق بن عبد الجواد موسوي اصفهاني، 25 ربيع الاول 1306، رساله دوم به خط مؤلف است، جز رساله هاي مذكور مجموعه داراي فوائد متفرقه است، جلد تيماج قهوه اي بدون مقوا.

95 گ، سطور مختلف، 22 * 16 سم (304) جواهر الاصول (اصول - عربي) از: ملا محمد رفيع بن رفيع گيلاني اصفهاني (ق 13) (ذريعه 5 / 263) نستعليق، متن نسخ با مشكي نشان دارد، عناوين نوشته نيست، در حاشيه تصحيح شده است، جلد تيماج مشكي.

247 گ، 20 س، 22 * 16 سم

(٢٦٣)

مفاتيح البحث: كتاب جواهر الأصول لتقرير بحث السيد الخميني، للنگرودي (1)، شهر رجب المرجب (1)، شهر ربيع الأول (1)، الجود (1)

صفحه 262

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٦٥

فيض كاشاني باشد. اين كتاب داراي سه مقاله و هر مقاله در چند باب ميباشد بدين ترتيب:

المقالة الاولي: في الطهارة.

المقالة الثانية: في الصلاة.

المقالة الثالثة: في الصوم.

آغاز: " الحمد لله الذي أغنانا بآثار اهل البيت عليهم السلام عن القول بالرأي والجزاف و صلي الله علي محمد وآله ".

انجام: " فان لم يفعل تصدق عن كل يوم بمد والصيام أفضل وفقنا الله للافضل والاولي من كل عبادة ".

2 - الاية المبصرة في شرح التبصرة " 8 ر - 56 پ " (فقه - عربي) از: عباس بن اسماعيل قزويني (ق 14) شرح مزجي استدلالي است بر كتاب " تبصرة المتعلمين " علامه حلي، در آغاز گويد كه طبق استنباط از كتاب و سنت فتوي ميدهد گر چه با گفته هاي مشهور علما مخالف باشد. در

صفحه 263

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٦٦

فهميده ميشود. در اين كتاب تفسير و تأويل بسياري از روايتها و تطبيق بعضي از حروف با اهل بيت عليهم السلام و مانند اين موضوعات ديده ميشود.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. چون موافق صريح اخبار تفكر در مراتب علميه و نشر احكام الهيه از طريقه اصفيا ".

انجام افتاده: " ضمير ذوي العقول ذكر فرموده زيرا كه اشاره است به حقايق متأصله … ".

4 - شرح هداية الحكمة " 165 پ - 168 پ " (فلسفه - عربي) از: كمال الدين حسين بن معين الدين ميبدي (911) (كشف الظنون 2 / 2029، ذريعه 14 / 174، فهرست مرعشي 2 / 308).

در اين نسخه مختصري از آغاز كتاب نوشته شده است.

5 - اخلاق " 169 پ - 210 پ " (اخلاق - فارسي) از: عباس بن اسماعيل قزويني در صفات پسنديده و ناپسند انساني چنانچه از آيات كريمه و احاديث اهل

صفحه 264

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٦٧

(307) مجموعه:

1 - الطهارة والصلاة " 1 پ - 34 ر " (فقه - عربي) از:؟

مختصري است در احكام طهارت و نماز بطور فتوي با اشاره به بعضي از ادله فقهي آنها.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. أما بعد فاعلم أن الطهارة علي قسمين قسم يتوقف علي النية ويسمي الطهارة عن الحدث ".

انجام: " اعلم أن أشد الفرائض بعد اصول الدين الصلاة و بعدها الصوم والزكاة والخمس والحج والجهاد ".

2 - الرسالة المحمدية في أحكام الميراث الابدية " 36 پ - 75 پ " (فقه - عربي) از: شيخ يوسف بن احمد بحراني (1186) (ذريعه 11 / 224، فهرست مرعشي 5 / 67).

نسخ، دوشنبه دهم جمادي الاول 1186، عناوين و نشانيها شنگرف در حاشيه تصحيح شده است روي برگ اول مهر بيضوي " الموفق للسداد عبده محمد علي بن عبد الجواد " ديده ميشود، برگهاي 77 - 113 قطعه اي از كتابي است در اصول فقه استدلالي

صفحه 265

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٦٨

(308) جنگ (متفرقه - فارسي) از:؟

داراي اشعار گوناگون از شاعران مختلف و انتخاباتي به نثر از جواهر التفسير و مصابيح القلوب و جز اينها، درهم و بدون ترتيب و تنظيم.

نستعليق، سال 1193، نشانيها شنگرف، سطرها راسته و چليپا، جلد تيماج قهوه اي بدون مقوا.

98 گ، سطور مختلف، 21 * 18 سم (309) شرح الفيه ابن مالك (نحو - فارسي) از:؟

شرح مختصري است بر الفيه " الخلاصة " ابن مالك. در اين شرح بيشتر به تركيب ابيات و ترجمه تحت اللفظي آنها اهميت ميدهد و چون سر آغاز نسخه افتاده معلوم نشد از كيست.

آغاز افتاده: " قال محمد هو ابن مالك. يعني گفت محمد كه آن پسر مالك است حمد و ستايش ميگويم پروردگار خود را ".

انجام: " و بر آل او كه كرام و برگزيده اند تا كتاب او واسطه بين الحدين باشد ".

نسخ، علي نقي بن مير محمد شريف حسيني، غره جمادي الثاني 1129، در چند جا مهر بيضوي كاتب " العبد علي نقي الحسيني "

(٢٦٨)

مفاتيح البحث: شهر جمادي الثانية (1)، الكرم، الكرامة (1)

صفحه 267

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٧٠

نسخ، عناوين شنگرف، در حاشيه تصحيح شده است، جلد تيماج مشكي بدون مقوا.

95 گ، 15 س، 20 * 5 / 13 سم (312) مشكاة الانوار (دعا - فارسي) از: ملا محمد باقر بن محمد تقي مجلسي (1111) (ذريعه 21 / 54، فهرست مرعشي 1 / 217).

نستعليق و دعاها نسخ معرب، محمد معين بن محمد فصيح، جمادي الثاني 1119، عناوين و نشانيها شنگرف، جلد تيماج مشكي بدون مقوا.

63 گ، 19 س، 20 * 13 سم (313) منتخب تحفة الابرار (فقه - فارسي) از:؟

در احكام طهارت و صلاة فتوائي و انتخاب شده از رساله عمليه " تحفة الابرار الملتقط من الاخبار " حجة الاسلام سيد محمد باقر شفتي اصفهاني (1260)، به اضافه احكام شك جداگانه و در پايان فوائد

صفحه 268

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٧١

انجام: " بلكه تا حال كسي كه تصريح به صحت نماز نموده باشد بر نخورده ايم ". نسخ، جمعه 13 شعبان 1241 عناوين و نشانيها در متن و حاشيه شنگرف، صفحه ها مجدول به مشكي وزر و لاجورد، صفحه اول داراي سرلوح رنگين، جلد گالينكور قرمز.

281 گ، 16 س، 21 * 14 سم (314) مجموعه:

1 - الحق المبين في تصويب رأي المجتهدين وتخطئة الاخباريين " 1 پ - 31 پ " (اصول - عربي) از: شيخ جعفر بن خضر جناجي نجفي (1228) (ذريعه 7 / 37، مشار عربي 312).

2 - كشف الغطاء عن خفيات مبهمات الشريعة الغراء " 31 پ - 92 ر " (فقه - عربي) از: شيخ جعفر بن خضر جناجي نجفي به شماره (210) رجوع شود.

در اين نسخه بخش اصول فقه كتاب انتخاب شده و كاتب براي آن مقدمه اي ساخته است.

3 - حجية الشهرة " 92 ر - 98 پ " (اصول - عربي) از: سيد علي بن محمد طباطبائي (1231)

(٢٧١)

مفاتيح البحث: شهر شعبان المعظم (1)، علي بن محمد (1)

صفحه 270

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٧٣

(315) مجموعه: 1 - لوامع انوار الكشف والشهود علي قلوب ارباب الذوق والجود " 14 ر - 27 پ " (عرفان - فارسي) از: نور الدين عبد الرحمن بن احمد جامي (898) (كشف الظنون 2 / 1338، ذريعه 14 / 4، منزوي 2 / 1348، فهرست مرعشي 2 / 367).

2 - قرة العيون " 28 ر - 36 ر " (ادب - فارسي) از:؟

(ذريعه 17 / 74).

3 - اخلاق الاشراف في محامد الاوصاف " 38 ر - 47 ر " (اخلاق - فارسي) از: عبيد زاكاني - نظام الدين عبيدالله قزويني (772) (ذريعه 1 / 372، منزوي 2 / 1527، مشار فارسي 1 / 193) 4 - عبرة

صفحه 271

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٧٤

آغاز: " منت خداي را جل شأنه كه عشق را صفت ديوانگي داد و عقل را سمت فرزانگي، آن را سباح بحر ملامت كرد و اين را سياح شهر سلامت ".

نستعليق زيبا، سالهاي 1274، 1318، عناوين نسخ مشكي، جز رساله هاي نام برده شده مطالب و اشعار و داستانهاي متفرقه نيز در مجموعه نوشته شده، سطرها راسته و چليپا، جلد تيماج قرمز بدون مقوا.

74 گ، سطور مختلف، 22 * 5 / 14 سم (316) معالم الاصول (اصول - عربي) از: شيخ حسن بن زين الدين عاملي (1011) (ذريعه 21 / 198، فهرست مرعشي 2 / 270، مشار عربي 865).

نسخ، غضنفر علي بن مظفر علي تبريزي، شنبه اول رجب 1170 عناوين نوشته نيست، در حاشيه تصحيح شده و حاشيه نويسي دارد چند برگ از اوائل كتاب نو نويس است، روي برگ اول تملك مصطفي صفائي خونساري بتاريخ 1385 و مهر بيضوي " مصطفي الحسيني " و تملك مير أبو القاسم ديده ميشود، حاشيه نسخه را موريانه خورده است، جلد تيماج مشكي عطف تيماج قرمز.

124 گ،

صفحه 272

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٧٥

السلام و اين كه آن حضرت جانشين بلا فصل حضرت پيغمبر اكرم " ص " ميباشد، نص آيات و احاديث از كتابهاي اهل سنت در هر باب نقل شده و ترجمه به فارسي ميشود و گفته هاي مؤلف با عناوين " اي ولي مؤمن " ميآيد. نام كتاب به خطي جز خط اصل بر فراز صفحه اول چنان كه ذكر شد آمده و ما در آن شك داريم.

فهرست ابواب چنين است:

باب اول: در ثبوت افضليت مرتضي به نص احاديث.

باب دوم: در ثبوت افضليت مرتضي به جهت شرف محل.

باب سوم: در ثبوت افضليت مرتضي به جهت سبق اسلام.

باب چهارم: در ثبوت افضليت مرتضي به سبب وجوب موالات وي.

باب پنجم: در ثبوت افضليت مرتضي به جهت تلقيب به خليفه و وصي.

باب ششم: در ثبوت افضليت مرتضي به جهت تلقيب به ولي المؤمنين.

باب هفتم: در ثبوت افضليت مرتضي به سبب تلقيب به امير المؤمنين.

باب هشتم: در ثبوت افضليت مرتضي به نص اخوت.

باب نهم: در ثبوت افضليت مرتضي به مفهوم بودن وي با قرآن.

باب دهم: در ثبوت افضليت مرتضي به نص آيات و احاديث وارده در شأن وي.

باب يازدهم: در ثبوت افضليت مرتضي به سبب كفويت وي به فاطمه.

باب دوازدهم: در بعض احاديث متعلق به غرض ما.

آغاز افتاده: " در ثبوت افضليت مرتضي به جهت شرف محل و ولايت و استحقاق خلافت به نص حديث

صفحه 273

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٧٦

نستعليق، روح الله كرماني در دار السلطنة كلتا كنده، عناوين و نشانيها شنگرف، در صفحه آخر مهر بيضوي " العبد محمد رضا " ديده ميشود، جلد تيماج مشكي.

170 گ، 13 س، 5 / 20 * 14 سم (318) الارشاد في معرفة حجج الله علي العباد (تاريخ - عربي) از: شيخ مفيد محمد بن محمد بن النعمان بغدادي (413) (ذريعه 1 / 509، فهرست مرعشي 3 / 243، مشار عربي 41).

نسخ معرب، نسخه قديم و بسيار نفيس و شايد از سده هفتم، عناوين مشكي درشت، در حاشيه با خطي جديدتر تصحيح شده، نسخه رطوبت ديده و صفحه هاي اول خوانده نميشود، از آغاز و انجام افتاده، روي صفحه اول مهر بيضوي " الراجي محمد تقي بن محمد رضا " ديده ميشود، جلد تيماج قهوه اي.

179 گ، سطور مختلف، 21 * 16 سم (319) عقائد الشيعة في فوائد الشريعة (كلام - فارسي) از: ملا علي اصغر بن علي اكبر بروجردي (ق 13) (ذريعه 15 / 284، منزوي 2 / 974، مشار فارسي 3 / 3543).

نستعليق، عناوين مشكي درشت، در حاشيه تصحيح شده است، پس از كتاب سه برگ است داراي فوائد كلامي، جلد تيماج مشكي بدون مقوا.

86 گ، 15 س، 21 * 16 سم

(٢٧٦)

مفاتيح البحث: عقائد الشيعة الإمامية (1)، محمد بن محمد بن النعمان (1)

صفحه 275

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٧٨

(322) كتاب دعا (دعا - فارسي) از:؟

در آداب مختلف اسلامي و دعاهاي مناسب اوقات متبركه، انتخاب شده از كتاب علي بن حسن زواره اي (شايد از ترجمه كتاب مفتاح الفلاح شيخ بهائي) و جمال الصالحين ميرزا حسن بن عبد الرزاق لاهيجي، داراي يك مقدمه ودوازده باب كه هر كدام داراي دوازده فصل است و يك خاتمه بدين تفصيل:

مقدمه: در احاديث و نكات كه بر سبيل اجمال بيان ميشود.

باب اول: در فضايل عقل وعلم و مكارم اخلاق.

باب دوم: در تنظيف از كثافات ظاهري و باطني.

باب سوم: در نماز و تعقيبات آن.

باب چهارم: در فضائل ذكر و دعا و احكام متعلق به آن.

باب پنجم: در آداب عادات و مجاري احوال و سوانح آن.

باب ششم. در حقوق اموال و رعايت حال عيال.

باب هفتم: در فضائل روزه و اعتكاف.

باب هشتم: در

صفحه 276

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٧٩

آغاز: " حمد بي حد و ثناي بي عدد كريمي را سزد كه در گلستان عالم امكان از رشحات سحاب امتنان ينابيع فيض وجود ".

انجام: " و هر كس يكي از اولياي ما را به كلمه اي اعانت كند بي حساب به بهشت برود ".

نسخ، عناوين و نشانيها شنگرف، در حاشيه تصحيح شده است، روي برگ اول وقف نامه كتاب بتاريخ 1282 ديده ميشود، جلد تيماج مشكي.

304 گ، 15 س، 21 * 15 سم (323) قرآن كريم نسخ زيبا محمد، 27 رجب 1253، بين سطرها ترجمه فارسي با شنگرف و به خط نستعليق خوش، صفحه ها مجدول به مشكي وزر و لاجورد، زمينه سطرهاي قرآن زر فشاني شده، نام سوره ها در زمينه زرين با لاجورد نوشته شده، نشاني هاي اجزاء و تقسيم آنها در بوته هاي زرين با لاجوردي نوشته شده، صفحه اول و دوم لوحه هاي رنگين بسيار زيبا، كاغذ ترمه، جلد دو رو روغني رنگين گل و بوته دار.

390 گ، 14 س، 5 / 22 * 13 سم (324) نجوم (نجوم فارسي) از:؟

در احكام نجوم و طالع بيني و اختيارات ايام و جز اينها، نا مرتب وگويا

(٢٧٩)

مفاتيح

صفحه 277

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٨٠

يكي از دعا نويسان به جهت كارهاي خودش اين مجموعه را گرد آورده است.

آغاز افتاده: " دهم حذر بايد كرد از آنكه خداوند خانه قمر از وي ساقط باشد و يا نحوس باشد ".

نستعليق نا زيبا، عناوين شنگرف يا نوشته نيست، در حاشيه اضافه شده است، جلد مقوائي فرسوده.

144 گ، سطور مختلف، 22 * 5 / 12 سم (325) منهاج الهداية إلي احكام الشريعة (فقه - عربي) از: حاج محمد ابراهيم بن محمد حسن اصفهاني كلباسي (1262) به شماره (101) رجوع شود.

انجام افتاده: " ولو انتقله بالصلح لكان احوط وأولي وكل ما يصح وقفه يصح اعماره وارقابه.. ".

نسخ، عناوين شنگرف، در حاشيه تصحيح شده و حاشيه نويسي دارد، روي برگ اول سيد حسن حسيني خراساني مينويسد كه نسخه را با فرزند مؤلف شيخ جعفر مقابله كرده است و اين كار در ماه رمضان 1253 پايان يافته، و همچنين روي همين برگ چند بيت شعر و مهر مربع " المتوكل علي الله الغني عبده حسن الحسيني " ديده ميشود، جلد تيماج مشكي فرسوده.

165 گ، 21 س، 21 * 16 سم

(٢٨٠)

مفاتيح البحث: شهر رمضان المبارك (1)، صلح (يوم) الحديبية (1)، إبراهيم بن محمد (1)، الغني (1)، الإحتياط (1)

صفحه 279

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٨٢

3 - نفايس الفنون في عرايس العيون " 113 ر - 143 پ " (متفرقه - فارسي) از: شمس الدين محمد بن محمود آملي (752) (ذريعه 24 / 241، منزوي 1 / 691، مشار فارسي 5 / 5256).

در اين نسخه فقط مقاله سوم از قسم اول در علوم تصوف آمده است.

4 - ارجوزة في تاريخ المعصومين " 144 ر - 153 پ " (تاريخ - عربي) از: شيخ محمد بن الحسن حر عاملي (1104) (ذريعه 1 / 465).

5 - نغمة الاغاني " 153 پ - 157 ر " (اخلاق - عربي) از: سيد صدر الدين علي بن أحمد مدني شيرازي (1120) (ذريعه 14 / 236).

6 - خلاصة الابحاث في مسائل الميراث " 157 ر - 159 ر " (فقه - عربي) از: شيخ محمد بن الحسن حر عاملي (1104) (ذريعه 7 / 209).

7 - ارجوزة في

صفحه 280

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٨٣

به شماره (112) رجوع شود.

در اين نسخه چند برگي از آغاز منظومه آمده است.

9 - كتاب دعا " 167 پ - 199 پ " (دعا - فارسي) از:؟

چند فصل كوتاه است در دعاهاي متفرقه از براي حوائج و طلسمات كه مؤلف (و شايد از دعا نويسان بوده) از كتابهاي قدما و آنچه تجربه كرده بود، گرد آورده، و در حاشيه نسخه به تدريج بر آن دعاهائي نيز افزوده است.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. فصل في دفع عموم الهمومات و قضاء الحاجات منقول است كه حضرت ائمه عليهم السلام ".

10 - بيان اعداد " 200 ر - 204 پ " (علوم غريبه - فارسي) از:؟

در بيان اعداد و وفق و روش آنها و نهادن الواح به طريقي كه استادان اين فن گفته اند، بطوريكه همه بتوانند از اين علم استفاده كنند نه به روش رمز و اشاره چنانچه معمول استادان سابق بوده، با عناوين " ضابطه - ضابطه ".

آغاز: " الحمد لله لم يزل ولا يزال ولا يتغير عن الحال إلي الحال..

اين رساله اي است در بيان اعداد و وفق و روش آن ".

كتابهاي اول

صفحه 281

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٨٤

(328) رفع الخفا عن ذات الشفا في سيرة المصطفي (تاريخ - عربي) از " شيخ محمد بن حسن بصري شهزوري (ق 12) " ذات الشفا في سيرة المصطفي و من بعده من الخلفا " ارجوزه اي است از جزري (833)، در تاريخ زندگاني حضرت پيغمبر اكرم " ص " و خلفاء راشدين و چون در حضر و سفر بسياري از مردم از مؤلف شرح اين ارجوزه را درخواست مينمودند، اين شرح مزجي را كه از كتابهاي معتبر انتخاب شده است، تأليف كرده و در نهم محرم 1187 " 1 " به پايان برده است.

آغاز: " الحمد لله الذي من علينا بخليفته الاكبر نبيه إلي عامة الاسود والاحمر ليهديهم في مهامه الحيرة والغير إلي احسن الهدي واكمل السير ".

انجام: " ويقابلها بأصلها لان التأليف انما يغيره النساخ حتي يصير إلي المسخ والانفساخ فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ".

نسخ، عناوين و نشانيها شنگرف، در حاشيه تصحيح شده و حاشيه نويسي و علامت بلاغ دارد، جلد تيماج مقوائي.

226 گ، 18 س، 21 * 15 سم (329) مجالس (اخلاق - فارسي) از:؟

چند مجلس مرتب است كه به جهت اهل منبر و سخن گويان تنظيم شده،

(1) تاريخ در گذشت مؤلف در ايضاح

صفحه 282

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٨٥

در آغاز هر مجلس آيه اي از قرآن كريم آمده و آن را تفسير نموده و در پايان مصيبت ائمه عليهم السلام را ذكر ميكند. در اين مجلس ها بيشتر به امور اخلاقي و تاريخ معصومين پرداخته و ضمن مطالب اشعار مناسب نيز نقل ميشود و غره جمادي الثاني 1266 به پايان رسيده است.

آغاز: " يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته، خلاق عالم و مصور بني آدم در رقم مبارك شيم خود ميفرمايد ".

انجام:

همين نه در شب آن روز مه خسوف نمود كه آفتاب جهان تاب هم كسوف نمود نسخ، غره جمادي الثاني 1266، در حاشيه مطالبي افزوده شده است به خط جلال الحسيني التويسركاني و بتاريخ 1280 (چنانچه در پايان يكي از افزودگيها آمده)، جلد تيماج مشكي ضربي.

144 گ، 17 س، 21 * 15 سم (330) قرآن كريم نسخ معرب زيبا، عبد الله هروي، دهه اول جمادي الثاني 845، صفحه ها مجدول به زر و مشكي و لاجورد، نام سوره ها در زمينه زرين، در حاشيه گل و بوته دار زرين و رنگ لاجورد، ثواب سوره ها با نستعليق خوش در حاشيه نوشته است، صفحه اول و دوم داراي نقشه هاي رنگين، بين سطرها در تمام صفحه ها زرين، جلد تيماج قرمز ضربي.

372 گ، 12 س، 22 * 15 سم

(٢٨٥)

مفاتيح البحث: شهر جمادي الثانية (3)، الكرم، الكرامة (1)، النوم (1)

صفحه 284

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٨٧

(333) الفوائد المدنية (اصول - عربي) از: ميرزا محمد امين بن محمد شريف استرابادي (1033) (ذريعه 16 / 358، فهرست مرعشي 2 / 423، مشار عربي 683).

نستعليق، چهارشنبه 18 شوال 1104، عناوين با شنگرف نشاني دارد، در حاشيه تصحيح شده و حاشيه نويسي دارد از مؤلف و ديگران، روي برگ اول تملك ملا عباس علي و مهر بيضوي " عبده الراجي عباس علي " ديده ميشود، جلد تيماج قهوه اي.

222 گ، 20 س، 5 / 21 * 11 سم (334) تفسير سوره يوسف (تفسير - فارسي) از: تاج الدين محمد بن

صفحه 285

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٨٨

(335) مجلس افروز (شعر - فارسي) از: ملا فضلعلي نصر آبادي كاشاني (ق 13) (ذريعه 19 / 281، منزوي 4 / 3165).

نستعليق، عناوين شنگرف، برگ آخر افتاده، جلد تيماج قهوه اي.

178 گ، 20 س، 5 / 21 * 17 سم (336) تلخيص الاقوال في تحقيق احوال الرجال (رجال - عربي) از: ميرزا محمد بن علي بن ابراهيم حسيني استرابادي (1028) به شماره (140) رجوع شود.

نسخ، آدينه دهم جمادي الاول 1207، عناوين و نشانيها شنگرف در حاشيه تصحيح شده و حاشيه نويسي دارد از مؤلف و ديگران، جلد تيماج قهوه اي ضربي.

267 گ، 21 س، 21 * 15 سم (337) حاشية فرائد الاصول (اصول - عربي) از:؟

حاشيه مفصل استدلالي است بر " فرائد الاصول " شيخ مرتضي انصاري

(٢٨٨)

مفاتيح البحث: كتاب فرائد الأصول

صفحه 286

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٨٩

با عناوين " قوله - قوله ". بسياري از مباحث ناتمام مانده و در پايان يكي از بحثها تاريخ شب بيست و سوم ربيع الاول 1346 ديده ميشود.

آغاز: " قوله قدس سره اعلم أن المكلف المراد من المكلف من وضع عليه قلم التكليف من البالغ العاقل لا خصوص من تنجز عليه التكليف ".

نستعليق، به خط مؤلف، عناوين با مشكي نشان دارد، در حاشيه افزوده شده است، جلد مقوائي عطف پارچه قرمز.

151 گ، سطور مختلف، 5 / 21 * 17 سم (338) ديوان طبيب اصفهاني (شعر - فارسي) از: ميرزا عبد الباقي بن محمد رحيم طبيب اصفهاني (1168) (ذريعه 9 / 644، منزوي 3 / 2414).

نستعليق زيبا، كاغذ ترمه، صفحه ها مجدول به مشكي وزر، آغاز مقدمه و قصائد و غزليات داراي سرلوحه هاي رنگين زيبا، روي برگ اول تملك ميرزا محمود خان بتاريخ جمادي الاول 1341 ديده ميشود، جلد روغني گل و بوته دار رو قهوه اي پشت مشكي.

83 گ، 15 س، 20 * 14 سم (339) گنج المحب (شعر - فارسي) از: آقا زين العابدين بن آقا ميرزا دلال اصفهاني (ق 14) ديوان دلال است مشتمل بر قصائد و غزليات و جز اينها، گرد آوري خودش

(٢٨٩)

مفاتيح البحث: شهر ربيع الأول (1)، عبد الباقي بن محمد (1)

صفحه 288

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٩١

(341) رينة العابدين (اخلاق - فارسي) از: شيخ محمد جعفر بن محمد رضا اصفهاني (ق 13) در پاره اي از دعاها و بسياري از آداب و اخلاق اسلامي، نا تمام و مشتمل بر چهارده كتاب و هر كدام داراي چند فصل، و فهرست كتابها چنين است:

كتاب اول: در آداب لباس پوشيدن، داراي پنج فصل.

كتاب دوم: در آداب حمام رفتن، داراي چهار فصل.

كتاب سوم: در آداب خوردن و آشاميدن، داراي پنج فصل.

كتاب چهارم: در آداب تخلي و خوابيدن، داراي دو فصل.

كتاب پنجم: در آداب نكاح، داراي هشت فصل.

كتاب ششم: در آداب مسكن، داراي شش فصل.

كتاب هفتم: در آداب سرمه و شأنه و مانند اينها، داراي نه فصل.

كتاب هشتم: …

كتاب نهم: در آداب سفر، داراي چهار فصل.

كتاب دهم:

صفحه 289

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٩٢

نستعليق، به خط مؤلف، عناوين شنگرف، در حاشيه مطالبي افزوده شده است از مؤلف، قبل از كتاب فهرست موضوعات بتاريخ 1287 نوشته شده است، جلد مقوائي عطف تيماج قهوه اي.

122 گ، سطور مختلف، 22 * 5 / 17 سم (342) جنگ شعري (شعر - فارسي) از: سيد أبو القاسم گلستانه (ق 14) منتخباتي است از شاعران فارسي زبان قديم و معاصر، كه بدون ترتيب مخصوص گرد آورده شده.

شاعران اين مجموعه عبارتند از: هاتف اصفهاني دودي اصفهاني، ناصر خسرو، ميرزا عبد الوهاب، حسين علي بيك شرر، ميرزا رحيم طبيب، ميرزا عبد الحميد، حافط شيرازي، سعدي شيرازي، مكتبي، ملاي رومي، كشميري، أبو القاسم زيبا، حيرت، فردوسي، امان الله بستي، جامي، نعمت الله ولي، نامي، عارض، شمس تبريزي، كمال الدين اصفهاني، امير معزي، عنصري، سنائي، ميرزا نصير طبيب، اديب صابر، عاشق، اسدي، شهدي، رياضي، فنا، فريدون، حمزه، مونس، طوفان، دكتر مسرور، مقبل، خيام، بينش، افسر خراساني، بزرگ نيا، پروين اعتصامي، فراهاني، يغما جندقي، عارف قزويني، منوچهر شيباني، حسين حسيني، خوش بين تربتي برهان، اسپهي، پهلوان زند، انوري، قائم مقام، عشقي، شيدا، سينا، واله اصفهاني، مكرم اصفهاني، صفير، عطار، ابو الفرج روني، زرگر.

آغاز:

اي

صفحه 290

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٩٣

دل فداي تو چون توئي دلبر * جان نثار تو چون توئي جانان نستعليق، به خط گرد آورنده، تاريخ 1316 در چند جاي جنگ ديده ميشود، جلد مقوائي عطف پارچه.

74 گ، سطور مختلف، 5 / 21 * 17 سم (343) الحرز الثمين للحصن الحصين (دعا - عربي) از: ملا علي بن سلطان محمد قاري (1016) (كشف الظنون 1 / 669، معجم المطبوعات 2 / 1792).

نسخ، محمد بن عثمان قونوي، 23 جمادي الاول 1133، عناوين و نشانيها شنگرف، صفحه ها مجدول به شنگرف، در حاشيه تصحيح شده و حاشيه نويسي دارد از كتابهاي مختلف، قبل از كتاب چهار برگ است داراي فهرست، روي برگ اول تملك علي بن مصطفي ابن ولي الدين بتاريخ 1133 ديده ميشود، جلد مقوائي عطف تيماج مشكي.

323 گ، 21 س، 5 / 21 * 15 سم (344) التعادل والترجيح (اصول - عربي) از:؟

بحثهاي استدلالي مفصلي است با نقل بسياري از اقوال دانشمندان قديم و متأخر علم اصول. به روز يكشنبه يازدهم ربيع الاول 1313 پايان يافته است.

آغاز: " الحمد لله رب العالمين.. و بعد لما فرغ القوم عن بيان الادلة

(٢٩٣)

مفاتيح البحث: كتاب كشف الظنون لحاجي خليفة (1)، شهر ربيع الأول (1)، محمد بن عثمان (1)

صفحه 292

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٩٥

نوشته شده و بيشتر آنها ناتمام مانده است و بعضي از آنها را مؤلف به مجموعه ديگر خود كه مرتب تر از اين مجموعه تأليف شده، نقل كرده است.

مباحثي كه در اين مجموعه از مؤلف آمده چنين است: المشكاة المقتبس من انوار الأئمة الهداة در فقه (چند برگ آغاز آن)، مقدمات من اصول الفقه تعارض الوصف والاشارة، المطلق والمقيد، الاوامر والنواهي، الحسن والقبح العقليان، سجدتا السهو، شرح قطعة من كتاب كشف الغطاء، اسباب الخلل في الصلاة، اللباس المشكوك، البينة، صلاة الجماعة، ما ثبت من اخبار النبي " ص " والولي " ع ".

آغاز: " نحمدك باللسان لانه الاقوي في البيان يا من نور معالم الدين بعد

صفحه 293

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٩٦

پايان نسخه افتاده: " والبين قل لي ما احتياله وقال سقي الله ايامنا بالحجاز ولا.. ".

نسخ، عناوين و نشانيها شنگرف، قبل و بعد از كتاب چند برگ است داراي مطالب متفرقه به خط سيد محمد بن عبد الكريم جزائري بعضي از يادداشتها در حاشيه كتاب داراي تاريخ 1270 ميباشد، جلد مقوائي عطف تيماج قهوه اي.

108 گ، 18 س، 22 * 15 سم (348) قواعد الانشاء (انشا - فارسي) از: سيد مهدي علي دهلوي (ق 13) در دستور نامه نگاري و چگونگي به كار بستن بعضي از آيات و احاديث و اشعار و جمله هاي ادبي ديگر،

صفحه 294

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٩٧

انجام افتاده: " اگر شمه آن به زبان خامه صدق بيان در آرم دود از نهادش برآيد.. ".

نستعليق، عناوين و نشانيها شنگرف، قبل از كتاب چند برگ است داراي فهرست مفصل، نسخه را موريانه خورده و فرسوده است، جلد مقوائي.

189 گ، 10 س، 5 / 22 * 5 / 13 سم (349) مطارح الافكار و مفاتح الاسرار (متفرقه - فارسي و عربي) از: عبد الله بن محمد تقي بن محمد مهدي كرمانشاهي (1308) در حل بعضي از الغاز و معميات و شرح مشكلات برخي از آيات و احاديث به روش پرسش و پاسخ " ل - ج "، و داراي مباحث مفيد به فارسي و عربي.

آغاز: " أحسن كلمة يبتدأ بها المقال وأمتن لفظة يتفوه بها الرجال حمد الله الكبير المتعال الذي تفرد بالعز والجلال ".

انجام: " پس به جهت آنست كه بناء عامه در امثال اين صورت مفروضه كه صورتي فريضه زائد از سهام باشد بر تعصيب است

صفحه 295

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٢٩٨

(350) حياة الانسان (تاريخ - عربي) از: ملا محمد بن علي اشرف طالقاني (1329) (ذريعه 7 / 117).

نسخ، أبو القاسم علامه تبريزي، سال 1311 از روي نسخه مؤلف در حاشيه صفحه ها مطالب متفرقه و بعضي از اشعار نوشته شده است، تملك محمد الموسوي الجزائري در چند جاي نسخه بتاريخ 1367 ديده ميشود، جلد تيماج قرمز عطف قهوه اي.

149 گ، 22 س، 21 * 16 سم (351) الخمائل (متفرقه - عربي) از: شيخ يعقوب بن ابراهيم بختياري (1147) در پاره اي از مباحث راجع به قرآن كريم و مطالبي متفرقه از حديث و فقه و جز اينها، مشتمل بر چند " خميلة " و نام را ما از اين عنوان گرفتيم.

فهرست آنچه در نسخه ديده ميشود چنين است:

الخميلة الاولي: في الاحاديث القدسية.

الخميلة الثانية: في ترتيب سور القرآن.

الخميلة الثالثة: في ثواب سور القرآن.

الخميلة الرابعة: في اربعين حديثا في فضائل امير المؤمنين " ع " الخميلة الخامسة: في كراهة شرب الدخان.

(٢٩٨)

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام (1)، يعقوب بن إبراهيم (1)، محمد بن علي (1)، القرآن الكريم (2)، الكرم، الكرامة (1)، النوم (1)

صفحه 297

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٣٠٠

(353) زاد المعاد (دعا - فارسي) از: ملا محمد باقر بن محمد تقي مجلسي (1111) به شماره (326) رجوع شود.

نسخ، احمد بن محمد شرف شهددي مصاحبي نائيني، هجدهم رجب 1217، عناوين و نشانيها شنگرف، صفحه ها مجدول به مشكي وزر و لاجورد، در حاشيه تصحيح شده است، صفحه هاي اول و دوم داراي لوحه هاي رنگين، پشت برگ آخر تملك محمد جعفر بن محمد علي شريف نائيني و مهر مربع " لا إله الا الله الملك الحق المبين عبده محمد جعفر " و مهر بيضوي " عبده محمد جعفر ابن محمد علي " ديده ميشود، جلد تيماج قرمز.

172 گ، 11 س، 5 /

صفحه 298

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٣٠١

بتاريخ صفر 1334 در طهران، جلد مخمل نيلي حاشيه و عطف تيماج قهوه اي.

32 گ، 8 س، 21 * 12 سم (355) الصافي (تفسير - عربي) از: ملا محسن بن مرتضي فيض كاشاني (1091) (ذريعه 15 / 5، ايضاح المكنون 2 / 63، فهرست مرعشي 3 / 158، مشار عربي 583).

اين نسخه ربع دوم كتاب است.

نسخ، عبدالغني بن عبد العلي خرانقي، شب سه شنبه 28 رجب 1226، آيه ها باشنگرف نشاني دارد، جلد تيماج مشكي ضربي.

185 گ، 25 س، 21 * 15 سم (356) جنگ شعري (شعر - فارسي) از:؟

در اين جنگ، اشعار بسياري بدون ترتيب مخصوص از شاعران معروف گرد آورده شده، و در آغاز ابياتي از خمسه نظامي در سي و هفت باب انتخاب شده و شعرهاي مناسب موضوعات اعتقادي و اخلاقي را برگزيده و اين منتخب را فهرست ابواب ناميده است.

نام شاعران اين جنگ چنين است: حكيم نظامي، ملا محمد صوفي، ملا

(٣٠١)

مفاتيح البحث: كتاب إيضاح المكنون لإسماعيل باشا البغدادي (1)، شهر رجب

صفحه 299

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٣٠٢

ملك قمي، وحشي، ظهوري، حكيم شفائي، اهلي، شيخ أبو القاسم، ميرزا سنجر، ميرزا جلال، بابا فغاني، مير رضي، عرفي، قاضي نور، امير خسرو، طالب آملي، ميرزا نظام دست غيب، سليم، فكاري، ملا محتشم، ملا مكتبي، فغفور لاهيجي، آقا شاپور طهراني، لساني، سلطان علي بيك، عمر خيام، فكري اصفهاني، حزني، فهمي، نوعي، فيضي، نادم گيلاني، مقيما طهراني.

آغاز: " خلاصه خمسه حكيم نظامي، بر اصحاب دولت و ارباب مكنت واجب و لازم است كه بعد از قرائت قرآن كريم و تلاوت فرقان قديم ".

نستعليق زيبا، عناوين شنگرف، كاغذ به رنگ سفيد و آبي، جلد تيماج سبز.

151 گ، سطور مختلف چليپا، 24 * 5 / 14 سم (357) انوار التنزيل (تفسير - عربي) از: قاضي ناصر الدين عبد الله بن عمر بيضاوي (ق 7) (كشف الظنون 1 / 186، معجم المطبوعات 1 / 618، مشار عربي 99، فهرست مرعشي 1 / 220).

نيمه دوم تفسير است.

نسخ، سال 1008، آيه ها باشنگرف نشاني دارد، در حاشيه تصحيح شده و مختصري حاشيه نويسي دارد، روي برگ اول مهرهاي بيضوي " الواثق بالله عبده محمد كاظم الموسوي " و " محمد صادق بن علي رضا الموسوي الحسيني " و " محمد هادي بن محمد مهدي الموسوي الحسيني " و " علي رضا بن محمد صادق الموسوي الحسيني " و " اقل المفتاقين إلي الله الغني محمد باقر بن علي رضا

(٣٠٢)

مفاتيح البحث: كتاب أنوار التنزيل للبيضاوي (1)، كتاب كشف الظنون لحاجي خليفة (1)، عبد الله بن عمر (1)، الواثق بالله (1)، الغني (1)، الكرم، الكرامة (1)

صفحه 301

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٣٠٤

(359) دعاهاي ايام هفته (دعا - فارسي) از: علي اصغر بن علي رضا كربلائي (ق 12) دعاهاي شبها و روزهاي هفته را گرد آورده و چند دعاي متفرقه در حاشيه بدان افزوده و چون دو برگ آغاز نسخه نو نويس

صفحه 302

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٣٠٥

نسخ زيبا، محمد مهدي بن محمد معصوم جوهري تبريزي، جمعه 12 جمادي الاول 1109، صفحه ها مجدول به شنگرف و مشكي وزر و لاجورد و سبز ترجمه فارسي زير سطرها به شنگرف، عناوين دعاها در زمينه هاي زرين با شنگرف، در حاشيه پاره اي از لغات و جمله ها توضيح داده شده است، صفحه اول داراي سر لوح رنگين زيبا، جلد تيماج مشكي ضربي سوخته.

147 گ، 10 س، 24 * 16 سم (361) قرآن كريم نسخ زيبا، محمود بن محمد هاشم موسوي خونساري، غره شعبان 1292، صفحه ها مجدول به شنگرف و لاجورد و مشكي و

صفحه 303

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٣٠٦

شاهد و مهرهاي بيضوي " جمال الدين الحسيني " و " مستوفي حضور " و " عبده الراجي محمد صادق " و " محمد تقي " و " مفاخر الدولة " و " يا داود " و " الراجي علي بن محمد علي "، جلد مخمل نيلي.

6 گ، 5 س، 24 * 17 سم (363) مجموعه:

1 - تحفة الملوك " 1 پ - 12 ر " (اخلاق - فارسي) از:؟

در پند و اندرز پادشاهان، داراي چهل باب كوتاه و هر باب داراي چهار نصيحت و پند.

(ذريعه 3 / 470، كشف الظنون 1 / 376، مشار فارسي 1 / 1218، منزوي 2 / 1562).

2 - نصايح " 13 پ - 27 ر " (اخلاق - فارسي) از:؟

اندرزهائي است به مأمون عباسي

صفحه 304

فهرست نسخه هاي خطي - كتابخانه آية الله گلپايگاني - ج ١ - الصفحة ٣٠٧

صفحه ها مجدول به زر و مشكي وشنگرف و لاجورد، بين سطرها زر اندود، صفحه اول هر دو رساله داراي سرلوح رنگين، جلد تيماج مشكي سوخته.

27 گ، 8 س، 24 * 5 / 15 سم (364) قباله نامه ازدواج قباله نامه ازدواج آقا ميرزا محمد تقي نوري است با هاجر خانم دختر ميرزا احمد خان غلام پيش خدمت حضور مبارك، بتاريخ 6 رجب 1301.

نستعليق زيبا، ابوا الحسن نوري، صفحه ها مجدول به شنگرف وزر و مشكي و لاجورد، بين سطرها زرين بوته دار، حاشيه صفحه اول و دوم گل و بوته دار، صفحه اول داراي سرلوح رنگين دقيق، در پايان داراي مهرهاي شهادت بيضوي " علي بن احمد " و " محمد تقي " و مهرهاي ناخوان ديگر، جلد مخمل قرمز.

6 گ، 6 س، 25 * 17 سم (365) زبدة العرفان في وجوه القرآن (قرائت - عربي) از: حامد بن عبد الفتاح الپالوي (ايضاح المكنون 1 / 611، معجم المطبوعات 1 / 521).

نستعليق، صفحه ها بيضوي نوشته شده، عناوين و علامتها شنگرف، در حاشيه تصحيح شده و حاشيه نويسي دارد،