واجتهاد وخشوع فهل ينفعه ذلك شيئا فقال يا محمدإنما مثلنا أهل البيت مثل أهل بيت كانوا في بني

-روایت-1-2-روایت-222-ادامه دارد

[ صفحه 3]

إسرائيل و كان لايجتهد أحد منهم أربعين ليلة إلادعا فأجيب و إن رجلا منهم اجتهد أربعين ليلة ثم دعا فلم يستجب له فأتي عيسي ابن مريم ع يشكو إليه ما هو فيه ويسأله الدعاء له فتطهر عيسي وصلي ثم دعا فأوحي الله إليه ياعيسي إن عبدي أتاني من غيرالباب ألذي أوتي منه إنه دعاني و في قلبه شك منك فلو دعاني حتي ينقطع عنقه وتنتثر أنامله مااستجبت له فالتفت عيسي ع فقال تدعو ربك و في قلبك شك من نبيه قال ياروح الله وكلمته قد كان و الله ما قلت فاسأل الله أن يذهب به عني فدعا له عيسي ع فتقبل الله منه وصار في حد أهل بيته كذلك نحن أهل البيت لايقبل الله عمل عبد و هويشك فينا

-روایت-از قبل-618

3- قال أخبرني أبو الحسن علي بن محمد بن الزبير قال حدثنا محمد بن علي بن مهدي قال حدثنا محمد بن علي بن عمرو قال حدثنا أبي عن جميل بن صالح عن أبي خالد الكابلي عن الأصبغ

بن نباته قال دخل الحارث الهمداني علي

-روایت-1-2-روایت-201-ادامه دارد

[ صفحه 4]

أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع في نفر من الشيعة وكنت فيهم فجعل الحارث يتأود في مشيته ويخبط الأرض بمحجنه و كان مريضا فأقبل عليه أمير المؤمنين ع وكانت له منه منزلة فقال كيف تجدك ياحارث فقال نال الدهر يا أمير المؤمنين مني وزادني أوارا وغليلا اختصام أصحابك ببابك قال وفيم خصومتهم قال فيك و في الثلاثة من قبلك فمن مفرط منهم غال ومقتصد تال و

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 5]

من متردد مرتاب لايدري أيقدم أم يحجم فقال حسبك ياأخا همدان ألا إن خير شيعتي النمط الأوسط إليهم يرجع الغالي وبهم يلحق التالي فقال له الحارث لوكشفت فداك أبي وأمي الرين عن قلوبنا وجعلتنا في ذلك علي بصيرة من أمرنا قال ع قدك فإنك امرؤ ملبوس عليك إن دين الله لايعرف بالرجال بل بآية الحق فاعرف الحق تعرف أهله ياحارث إن الحق أحسن الحديث والصادع به مجاهد وبالحق أخبرك فأرعني سمعك ثم خبر به من كان له حصافة من أصحابك

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 6]

ألا إني عبد الله وأخو رسوله وصديقه الأول

صدقته وآدم بين الروح والجسد ثم إني صديقه الأول في أمتكم حقا فنحن الأولون ونحن الآخرون ونحن خاصته ياحارث وخالصته و أناصنوه ووصيه ووليه وصاحب نجواه وسره أوتيت فهم الكتاب وفصل الخطاب وعلم القرون والأسباب واستودعت ألف مفتاح يفتح كل مفتاح ألف باب يفضي كل باب إلي ألف ألف عهد وأيدت واتخذت وأمددت بليلة القدر نفلا و إن ذلك يجري لي ولمن استحفظ من ذريتي ماجري الليل والنهار حتي يرث الله الأرض و من عليها وأبشرك ياحارث لتعرفني عندالممات و عندالصراط و عندالحوض و عندالمقاسمة قال الحارث و ماالمقاسمة يامولاي قال مقاسمة النار أقاسمها قسمة صحيحة أقول هذاوليي فاتركيه و هذاعدوي فخذيه ثم أخذ أمير المؤمنين ع بيد الحارث فقال ياحارث أخذت بيدك كماأخذ رسول الله ص بيدي فقال لي و قدشكوت إليه حسد قريش والمنافقين لي إنه إذا كان يوم القيامة أخذت بحبل الله وبحجزته يعني عصمته من ذي العرش تعالي وأخذت أنت يا علي بحجزتي وأخذ ذريتك بحجزتك وأخذ شيعتكم بحجزتكم فما ذا يصنع الله بنبيه و مايصنع نبيه بوصيه خذها إليك ياحارث قصيرة

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[

صفحه 7]

من طويلة نعم أنت مع أحببت و لك مااكتسبت يقولها ثلاثا فقام الحارث يجر رداءه و هو يقول ماأبالي بعدها متي لقيت الموت أولقيني

-روایت-از قبل-139

قال جميل بن صالح وأنشدني أبوهاشم السيد الحميري رحمه الله فيما تضمنه هذاالخبر

قول علي لحارث عجب || كم ثم أعجوبة له حملا

ياحار همدان من يمت يرني || من مؤمن أومنافق قبلا

يعرفني طرفه وأعرفه || بنعته واسمه و ماعملا

و أنت عندالصراط تعرفني || فلاتخف عثرة و لازللا

أسقيك من بارد علي ظمإ || تخاله في الحلاوة العسلا

أقول للنار حين توقف || للعرض دعيه لاتقربي الرجلا

دعيه لاتقربيه إن له || حبلا بحبل الوصي متصلا

[ صفحه 8]

4- قال أخبرني الشريف الزاهد أبو محمد الحسن بن حمزة العلوي الحسيني الطبري رحمه الله قال حدثنا أبو جعفر محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسي عن بكر بن صالح عن الحسن بن علي عن عبد الله بن ابراهيم عن أبي عبد الله الصادق جعفر بن محمد ع عن أبيه عن جده ع قال قال رسول الله ص أربعة من كنوز البر كتمان الحاجة وكتمان الصدقة وكتمان

المرض وكتمان المصيبة

-روایت-1-2-روایت-344-423

[ صفحه 9]

5- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمد بن قولويه رحمه الله عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسي عن حماد عن ابراهيم بن عمر اليماني عن أبي حمزة الثمالي رحمه الله عن زين العابدين علي بن الحسين ع قال من أطعم مؤمنا من جوعة أطعمه الله من ثمار الجنة و من سقي مؤمنا من ظمإ سقاه الله من الرحيق المختوم و من كسا مؤمنا ثوبا كساه الله من الثياب الخضر و لايزال في ضمان الله عز و جل مادام عليه منه سلك

-روایت-1-2-روایت-237-448

6- قال أخبرني أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه رحمه الله عن أبيه عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن عامر بن معقل عن أبي حمزة الثمالي قال قال أبو جعفر محمد بن علي الباقر ع يا أباحمزة لاتضعوا عليا دون مارفعه الله و لاترفعوا عليا فوق ماجعله الله كفي عليا أن يقاتل أهل الكرة و أن يزوج أهل الجنة

-روایت-1-2-روایت-240-369

[ صفحه 10]

7- قال أخبرني أبو الحسن علي بن محمد بن خالد الميثمي

قال حدثنا أبوبكر محمد بن الحسين بن المستنير قال حدثنا الحسين بن محمد بن الحسين بن مصعب قال حدثناعباد بن يعقوب قال حدثنا أبو عبدالرحمن المسعودي عن كثير النواء عن أبي مريم الخولاني عن مالك بن ضمرة قال قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع أخذ رسول الله ص بيدي فقال من تابع هؤلاء الخمس ثم مات و هويحبك فقد قضي نحبه و من مات و هويبغضك فقد مات ميتة جاهلية يحاسب بما يعمل في الإسلام و من عاش بعدك و هويحبك ختم الله له بالأمن والإيمان حتي يرد علي الحوض

-روایت-1-2-روایت-319-552

[ صفحه 11]

8- قال أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن عن أبيه عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسي عن صفوان بن يحيي عن منصور بن حازم عن أبي حمزة عن علي بن الحسين زين العابدين ع قال قال رسول الله ص ما من خطوة أحب إلي الله من خطوتين خطوة يسد بهامؤمن صفا في سبيل الله وخطوة يخطوها مؤمن إلي ذي رحم قاطع يصلها و ما من جرعة أحب إلي الله من جرعتين

جرعة غيظ يردها مؤمن بحلم وجرعة جزع يردها مؤمن بصبر و ما من قطرة أحب إلي الله من قطرتين قطرة دم في سبيل الله وقطرة دمع في سواد الليل من خشية الله

-روایت-1-2-روایت-229-548

9- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمد عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن حماد بن عثمان عن ربعي بن عبد الله والفضيل بن يسار عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ع قال قال انظر قلبك فإن أنكر صاحبك فقد أحدث أحدكما

-روایت-1-2-روایت-222-266

[ صفحه 12]

10- قال أخبرني الشريف الزاهد أبو محمد الحسن بن حمزة قال حدثنا محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمرو الأفرق وحذيفة بن منصور عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ع قال صدقة يحبها الله إصلاح بين الناس إذاتفاسدوا وتقريب بينهم إذاتباعدوا

-روایت-1-2-روایت-238-310

11- قال أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن عن أبيه عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد البرقي قال قال حماد بن عيسي قلت لأبي الحسن

موسي بن جعفر ع جعلت فداك ادع الله أن يرزقني ولدا و لايحرمني الحج مادمت حيا قال فدعا لي فرزقني الله ابني هذا وربما حضرت أيام الحج و لاأعرف للنفقة فيه وجها فيأتي الله بها من حيث لاأحتسب

-روایت-1-2-روایت-165-387

12- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمد عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن محمد بن أبي عمير عن الحارث بن بهرام عن عمرو بن جميع قال قال لي أبو عبد الله جعفر بن محمد ع من جاءنا يلتمس الفقه والقرآن والتفسير فدعوه و من جاءنا يبدي عورة قدسترها الله فنحوه فقال له رجل من القوم جعلت فداك أذكر حالي لك قال إن شئت قال و الله إني لمقيم علي ذنب منذ دهر أريد

-روایت-1-2-روایت-226-ادامه دارد

[ صفحه 13]

أن أتحول منه إلي غيره فما أقدر عليه قال له إن تكن صادقا فإن الله يحبك و مايمنعك من الانتقال عنه إلا أن تخافه

-روایت-از قبل-125

علي بن إسماعيل قال حدثنا محمد بن خلف قال حدثنا الحسين الأشقر قال حدثناقيس عن ليث بن أبي سليم عن عبدالرحمن بن أبي ليلي عن الحسين بن علي ع قال قال رسول الله ص ألزموا مودتنا أهل البيت فإنه من لقي الله و هويحبنا دخل الجنة بشفاعتنا و ألذي نفسي بيده لاينتفع عبدبعمله إلابمعرفتنا

-روایت-1-2-روایت-344-469

[ صفحه 14]

2- قال حدثني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثني إسحاق بن محمد قال حدثنازيد بن المعدل عن سيف بن عمر عن محمد بن كريب عن أبيه عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله ص اسمعوا وأطيعوا لمن ولاه الله الأمر فإنه نظام الإسلام

-روایت-1-2-روایت-187-245

3- قال حدثنا أبوبكر محمد بن عمر بن سالم قال حدثني أبو جعفر محمد بن عيسي العجلي قال حدثنامسعود بن يحيي النهدي قال حدثناشريك عن أبي إسحاق عن أبيه قال بينما رسول الله ص جالس في جماعة من أصحابه إذ أقبل علي بن أبي طالب ع نحوه فقال رسول الله ص من أراد أن ينظر إلي آدم في خلقه و إلي نوح في حكمته و إلي ابراهيم في حلمه فلينظر إلي علي بن

أبي طالب

-روایت-1-2-روایت-165-379

4- قال أخبرني أبوعبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال حدثنا

-روایت-1-2

[ صفحه 15]

محمد بن الحسين الجوهري قال حدثنا علي بن سليمان قال أخبرنا الزبير بن بكار قال أخبرني علي بن صالح قال حدثني عبد الله بن مصعب عن أبيه قال حضر عبد الله بن عباس مجلس معاوية بن أبي سفيان فأقبل عليه معاوية فقال يا ابن عباس إنكم تريدون أن تحرزوا الإمامة كمااختصصتم بالنبوة و الله لايجتمعان أبدا إن حجتكم في الخلافة مشتبهة علي الناس إنكم تقولون نحن أهل بيت النبي ص فما بال خلافة النبوة في غيرنا و هذه شبهة لأنها تشبه الحق و بهامسحة من العدل و ليس الأمر كماتظنون إن الخلافة تتقلب في أحياء قريش برضي العامة وشوري الخاصة ولسنا نجد الناس يقولون ليت بني هاشم ولونا و لوولونا كان خيرا لنا في دنيانا وأخرانا و لوكنتم زهدتم فيهاأمس كماتقولون ماقاتلتم عليها اليوم و و الله لوملكتموها يابني هاشم لماكانت ريح عاد و لاصاعقة ثمود بأهلك للناس منكم فقال ابن عباس رحمه الله أماقولك يامعاوية إنا نحتج بالنبوة في استحقاق الخلافة فهو و الله كذلك فإن لم يستحق الخلافة بالنبوة فبم يستحق

-روایت-152-ادامه دارد

[ صفحه 16]

و أماقولك إن الخلافة والنبوة لايجتمعان

لأحد فأين قول الله عز و جل أَم يَحسُدُونَ النّاسَ عَلي ما آتاهُمُ اللّهُ مِن فَضلِهِ فَقَد آتَينا آلَ اِبراهِيمَ الكِتابَ وَ الحِكمَةَ وَ آتَيناهُم مُلكاً عَظِيماًفالكتاب هوالنبوة والحكمة هي السنة والملك هوالخلافة فنحن آل ابراهيم والحكم بذلك جار فينا إلي يوم القيامة و أمادعواك علي حجتنا أنها مشتبهة فليس كذلك وحجتنا أضوأ من الشمس وأنور من القمر كتاب الله معنا وسنة نبيه ص فينا وإنك لتعلم ذلك ولكن ثني عطفك وصعرك قتلنا أخاك وجدك وخالك وعمك فلاتبك علي أعظم حائلة وأرواح في النار هالكة و لاتغضبوا لدماء أراقها الشرك وأحلها الكفر ووضعها الدين و أماترك تقديم الناس لنا فيما خلا وعدولهم عن الإجماع علينا فما حرموا منا أعظم مما حرمنا منهم و كل أمر إذاحصل حاصله ثبت حقه وزال باطله و أماافتخارك بالملك الزائل ألذي توصلت إليه بالمحال الباطل فقد ملك فرعون من قبلك فأهلكه الله و ماتملكون يوما يابني أمية إلا ونملك بعدكم يومين و لاشهرا إلاملكنا شهرين و لاحولا إلاملكنا حولين و أماقولك إنا لوملكنا كان ملكنا أهلك للناس من ريح عاد و

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 17]

صاعقة ثمود فقول الله يكذبك في ذلك قال الله عز و جل وَ ما أَرسَلناكَ

إِلّا رَحمَةً لِلعالَمِينَفنحن أهل بيته الأدنون ورحمة الله خلقه كرحمته بنبيه خلقه ظاهر والعذاب بتملكك رقاب المسلمين ظاهر للعيان وسيكون من بعدك تملك ولدك وولد أبيك أهلك للخلق من الريح العقيم ثم ينتقم الله بأوليائه و يكون العاقبة للمتقين

-روایت-از قبل-336

5- قال أخبرني أبو الحسن علي بن محمدالقرشي إجازة قال حدثنا علي بن الحسن بن فضال قال حدثنا الحسين بن نصر قال حدثني أبي قال حدثنا عبدالغفار بن القاسم قال حدثناالمنهال بن عمرو قال سمعت أباالقاسم محمد بن علي بن الحنفية رضي الله عنه يقول ما لك من عيشك إلالذة تزدلف بك إلي حمامك وتقربك إلي نومك فأية أكلة ليست معها غصص أو

-روایت-1-2-روایت-260-ادامه دارد

[ صفحه 18]

شربة ليست معها شرق فتأمل أمرك فكأنك قدصرت الحبيب المفقود والخيال المخترم أهل الدنيا أهل سفر لايحلون عقد رحالهم إلا في غيرها

-روایت-از قبل-137

6- وبهذا الإسناد عن أبي القاسم محمد بن علي بن الحنفية رحمه الله قال قال رسول الله ص ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويعرف حقنا

-روایت-1-2-روایت-97-151

7- قال حدثنا أبو الحسن محمد بن مظفر الوراق حدثنا أبوبكر محمد بن أبي الثلج قال أخبرني الحسين

بن أيوب من كتابه عن محمد بن غالب عن علي بن الحسن عن عبد الله بن جبلة عن ذريح المحاربي عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر محمد بن علي ع عن أبيه عن جده قال إن الله جل جلاله بعث جبرئيل ع إلي محمدص أن يشهد لعلي بن أبي طالب ع بالولاية في حياته ويسميه بإمرة المؤمنين قبل وفاته فدعا نبي الله ص تسعة رهط فقال إنما دعوتكم لتكونوا شهداء الله في الأرض أقمتم أم كتمتم

-روایت-1-2-روایت-275-ادامه دارد

[ صفحه 19]

ثم قال يا أبابكر قم فسلم علي علي بإمرة المؤمنين فقال أ عن أمر الله ورسوله قال نعم فقام فسلم عليه بإمرة المؤمنين ثم قال قم ياعمر فسلم علي علي بإمرة المؤمنين فقال أ عن أمر الله ورسوله نسميه أمير المؤمنين قال نعم فقام فسلم عليه ثم قال للمقداد بن الأسود الكندي قم فسلم علي علي بإمرة المؤمنين فقام فسلم و لم يقل مثل ما قال الرجلان من قبله ثم قال لأبي ذر الغفاري قم فسلم علي علي بإمرة المؤمنين فقام فسلم عليه ثم قال لحذيفة اليماني قم

فسلم علي أمير المؤمنين فقام فسلم عليه ثم قال لعمار بن ياسر قم فسلم علي أمير المؤمنين فقام فسلم عليه ثم قال لعبد الله بن مسعود قم فسلم علي علي بإمرة المؤمنين فقام فسلم عليه ثم قال لبريدة قم فسلم علي أمير المؤمنين و كان بريدة أصغر القوم سنا فقام فسلم فقال رسول الله ص إنما دعوتكم لهذا الأمر لتكونوا شهداء الله أقمتم أم تركتم

-روایت-از قبل-840

8- قال أخبرني أبو الحسن محمد بن المظفر قال حدثنا محمد بن جرير قال حدثني أحمد بن إسماعيل عن عبدالرزاق بن همام قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رحمه الله قال نظر النبي ص إلي علي بن أبي طالب ع فقال سيد في الدنيا وسيد في الآخرة

-روایت-1-2-روایت-222-297

[ صفحه 20]

9- قال أخبرني أبوغالب الزراري قال حدثنا عبد الله بن محمد بن خالد قال حدثنا عبدالرحمن بن أبي نجران قال حدثناصفوان عن سيف التمار عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ع قال سمعته يقول عليكم بالدعاء فإنكم لاتتقربون بمثله و لاتتركوا صغيرة لصغرها أن تسلوها فإن صاحب الصغار هوصاحب الكبار

-روایت-1-2-روایت-195-301

تعالي فلما رفعت رأسي قال وفاطمة في الجنة فسجدت شكرا لله تعالي فلما رفعت رأسي قال و الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة فسجدت شكرا لله تعالي فلما رفعت رأسي قال و من يحبهم في الجنة فسجدت لله تعالي شكرا فلما رفعت رأسي قال و من يحب من يحبهم في الجنة فسجدت شكرا لله تعالي

-روایت-1-2-روایت-254-746

3- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا أحمد بن يحيي بن زكريا و محمد بن عبد الله بن محمد بن سالم في آخرين قالا حدثنا عبد الله بن سالم قال حدثناهشام بن مهران عن خاله محمد بن زيد العطار و كان من كبار أصحاب

-روایت-1-2

[ صفحه 22]

الأعمش و قال حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال حدثنامنذر بن جيفر قال حدثنا محمد بن يزيد الباني قال كنت عند جعفر بن محمد ع فدخل عليه عمر بن قيس الماصر و أبوحنيفة وعمر بن ذر في جماعة من أصحابهم فسألوه عن الإيمان فقال قال رسول الله ص لايزني الزاني و هومؤمن و لايسرق و هومؤمن و لايشرب الخمر و هومؤمن فجعل بعضهم ينظر إلي بعض فقال له عمر بن ذر بم

نسميهم فقال ع بما سماهم الله وبأعمالهم قال الله عز و جل وَ السّارِقُ وَ السّارِقَةُ فَاقطَعُوا أَيدِيَهُما و قال الزّانِيَةُ وَ الزاّنيِ فَاجلِدُوا كُلّ واحِدٍ مِنهُما مِائَةَ جَلدَةٍفجعل بعضهم ينظر إلي بعض فقال محمد بن يزيد وأخبرني بشر بن عمر بن ذر و كان معهم قال لماخرجنا قال عمر بن ذر لأبي حنيفة أ لا قلت من عن رسول الله قال ماأقول لرجل يقول قال رسول الله ص

-روایت-109-765

4- قال أخبرني أبوحفص عمر بن محمدالصيرفي قال أخبرنا محمد بن إدريس قال حدثنا الحسن بن عطية قال حدثنا رجل يقال له إسرائيل

-روایت-1-2

[ صفحه 23]

عن ميسرة بن حبيب عن المنهال عن زر بن حبيش عن حذيفة قال قال لي النبي ص أ مارأيت الشخص ألذي اعترض لي قلت بلي يا رسول الله قال ذاك ملك لم يهبط قط إلي الأرض قبل الساعة استأذن الله عز و جل في السلام علي علي فأذن له فسلم عليه وبشرني أن الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة و أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة

-روایت-62-332

5- قال أخبرني الحسين بن أحمد بن المغيرة قال أخبرني أبو محمدحيدر بن محمدالسمرقندي قال أخبرني أبوعمرو محمد بن عمرو الكشي قال حدثناحمدويه بن نصير قال حدثنايعقوب بن

يزيد عن ابن أبي عمير عن ابن المغيرة قال كنت أنا ويحيي بن عبد الله بن الحسن عند أبي الحسن ع فقال له يحيي جعلت فداك إنهم يزعمون أنك تعلم الغيب فقال سبحان الله ضع يدك علي رأسي فو الله مابقيت شعرة فيه و لا في جسدي إلاقامت ثم قال لا و الله ماهي إلاوراثة عن رسول الله ص

-روایت-1-2-روایت-219-478

6- قال أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن عن أبيه عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن ابراهيم والفضل الأشعريين عن عبد الله بن بكير عن زرارة عن أبي جعفر أو أبي عبد الله ع قال أقرب ما يكون العبد إلي الكفر أن يواخي الرجل علي الدين فيحصي عليه عثراته وزلاته ليعيبه بهايوما ما

-روایت-1-2-روایت-237-342

7- قال أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن عن أبيه عن محمد

-روایت-1-2

[ صفحه 24]

بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن إسماعيل بن ابراهيم عن الحكم بن عتيبة قال قال أبو عبد الله ع

إن العبد إذاكثرت ذنوبه و لم يكن عنده مايكفرها ابتلاه الله تعالي بالحزن فيكفر عنه ذنوبه

-روایت-156-252

8- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا عبد الله بن أحمد بن مستورد قال حدثنا محمد بن منير قال حدثني إسحاق بن وزير قال حدثنا محمد بن الفضيل بن عطاء مولي مزينة قال حدثني جعفر بن محمد عن أبيه ع عن محمد بن علي بن الحنفية رضي الله عنه قال كان اللواء معي يوم الجمل و كان أكثر القتلي في بني ضبة فلما انهزم الناس أقبل أمير المؤمنين ع ومعه عمار بن ياسر و محمد بن أبي بكر رضي الله عنهما فانتهي إلي الهودج وكأنه شوك القنفذ مما فيه من النبل فضربه بعصا ثم قال هيه ياحميراء أردت أن تقتليني كماقتلت ابن عفان أبهذا أمرك الله أوعهد به إليك رسول الله ص قالت ملكت فأسجح فقال ع لمحمد بن أبي بكر انظر هل نالها شيء من السلاح

-روایت-1-2-روایت-314-ادامه دارد

[ صفحه 25]

فوجدها قدسلمت لم يصل إليها إلاسهم خرق في ثوبها خرقا وخدشها خدشا ليس بشي ء فقال ابن أبي بكر يا أمير المؤمنين قدسلمت من السلاح إلاسهما قدخلص إلي ثوبها فخدش منه

شيئا فقال علي ع احتملها فأنزلها دار ابني خلف الخزاعي ثم أمر مناديه فنادي لايدفف علي جريح و لايتبع مدبر و من أغلق بابه فهو آمن

-روایت-از قبل-311

[ صفحه 26]

9- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن التيملي قال وجدت في كتاب أبي حدثنا محمد بن مسلم الأشجعي عن محمد بن نوفل بن عائذ الصيرفي قال كنت عندالهيثم بن حبيب الصيرفي فدخل علينا أبوحنيفة النعمان بن ثابت فذكرنا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع ودار بيننا كلام في غدير خم فقال أبوحنيفة قد قلت لأصحابنا لاتقروا لهم بحديث غدير خم فيخصموكم فتغير وجه الهيثم بن حبيب الصيرفي و قال له لم لايقرون به أ ما هوعندك يانعمان قال بلي هوعندي و قدرويته قال فلم لايقرون به و قد حدثنا به حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم أن

-روایت-1-2-روایت-218-ادامه دارد

[ صفحه 27]

عليا ع نشد الله في الرحبة من سمعه فقال أبوحنيفة أ فلاترون أنه قدجري في ذلك خوض حتي نشد علي الناس لذلك فقال الهيثم فنحن نكذب عليا أونرد قوله فقال أبوحنيفة مانكذب

عليا و لانرد قولا قاله ولكنك تعلم أن الناس قدغلا منهم قوم فقال الهيثم يقوله رسول الله ص ويخطب به ونشفق نحن منه ونتقيه بغلو غال أوقول قائل ثم جاء من قطع الكلام بمسألة سأل عنها ودار الحديث بالكوفة و كان معنا في السوق حبيب بن نزار بن حيان فجاء إلي الهيثم فقال له قدبلغني مادار عنك في علي ع وقول من قال و كان حبيب مولي لبني هاشم

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 28]

فقال له الهيثم النظر يمر فيه أكثر من هذافخفض الأمر فحججنا بعد ذلك ومعنا حبيب فدخلنا علي أبي عبد الله جعفر بن محمد ع فسلمنا عليه فقال له حبيب يا أبا عبد الله كان من الأمر كذا وكذا فتبين الكراهية في وجه أبي عبد الله ع فقال له حبيب هذا محمد بن نوفل حضر ذلك فقال له أبو عبد الله ع أي حبيب كف خالقوا الناس بأخلاقهم وخالفوهم بأعمالكم فإن لكل امر ئ مااكتسب و هو يوم القيامة مع من أحب لاتحملوا الناس عليكم وعلينا وادخلوا في دهماء الناس فإن لنا أياما ودولة يأتي بها الله إذاشاء فسكت حبيب فقال ع

أفهمت ياحبيب لاتخالفوا أمري فتندموا فقال لن أخالف أمرك قال أبوالعباس وسألت علي بن الحسن عن محمد بن نوفل فقال كوفي قلت ممن قال أحسبه مولي لبني هاشم و كان حبيب بن نزار بن حيان مولي لبني هاشم و كان الخبر فيما جري بينه و بين أبي حنيفة حين ظهر أمر بني العباس فلم يمكنهم إظهار ما كان عليه آل محمد ع

-روایت-از قبل-863

10- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي عن أبي العباس أحمد بن محمد عن محمد بن سالم الأزدي عن موسي بن القاسم عن محمد بن عمران البجلي قال سمعت أبا عبد الله ع يقول من لم يجعل لله له من نفسه واعظا فإن مواعظ الناس لن تغني عنه شيئا

-روایت-1-2-روایت-183-256

بين الجهال كالحي بين الأموات و إن طالب العلم ليستغفر له كل شيء حتي حيتان البحر وهوام الأرض وسباع البر وأنعامه فاطلبوا العلم فإنه السبب بينكم و بين الله عز و جل و إن طلب العلم فريضة علي كل مسلم

-روایت-232-456

2- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا محمد بن هارون بن عبدالرحمن الحجازي قال حدثنا أبي قال حدثناعيسي بن أبي الورد عن أحمد بن عبدالعزيز عن أبي عبد الله ع قال قال أمير المؤمنين ع لايقل مع التقوي عمل وكيف يقل مايتقبل

-روایت-1-2-روایت-258-302

3- قال أخبرني الشريف أبو عبد الله محمد بن الحسن الجواني قال أخبرني أبوطالب المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي العمري عن جعفر بن محمد بن مسعود عن أبيه قال حدثنانصر بن أحمد قال حدثنا علي بن

-روایت-1-2

[ صفحه 30]

حفص قال حدثناخالد القطواني قال حدثنايونس بن أرقم قال حدثنا عبدالحميد بن أبي الحنساء عن زياد بن يزيد عن أبيه عن جده فروة الظفاري قال سمعت سلمان رحمه الله يقول قال رسول الله ص تفترق أمتي ثلاث فرق فرقة علي الحق لاينقص

الباطل منه شيئا يحبوني ويحبون أهل بيتي مثلهم كمثل الذهب الجيد كلما أدخلته النار فأوقدت عليه لم يزده إلاجودة وفرقة علي الباطل لاينقص الحق منه شيئا يبغضوني ويبغضون أهل بيتي مثلهم مثل الحديد كلما أدخلته النار فأوقدت عليه لم يزده إلاشرا وفرقة مدهدهة علي ملة السامري لايقولون لامساس لكنهم يقولون لاقتال إمامهم عبد الله بن قيس الأشعري

-روایت-197-606

4- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثناعمر بن عيسي بن عثمان قال حدثنا أبي قال حدثناخالد بن عامر بن عباس عن محمد بن سويد الأشعري قال دخلت أنا وفطر بن خليفة علي جعفر بن محمد ع فقرب إلينا تمرا فأكلنا وجعل

-روایت-1-2-روایت-201-ادامه دارد

[ صفحه 31]

يناول فطرا منه ثم قال له كيف الحديث ألذي حدثتني عن أبي الطفيل رحمه الله في الأبدال فقال فطر سمعت أباالطفيل يقول سمعت عليا أمير المؤمنين ع يقول الأبدال من أهل الشام والنجباء من أهل الكوفة يجمعهم الله لشر يوم لعدونا فقال جعفرالصادق ع رحمكم الله بنا يبدأ البلاء ثم بكم وبنا يبدأ الرخاء ثم بكم رحم الله من حببنا إلي الناس و لم يكرهنا إليهم

-روایت-از قبل-371

5- قال أخبرني علي بن

محمدالقرشي إجازة قال حدثنا أبو الحسن علي بن الحسن بن فضال قال حدثنا الحسين بن نصر قال حدثنا أبي قال حدثنا أحمد بن عبد الله بن عبدالملك قال حدثنا أبو عبد الله عبدالرحمن المسعودي عن عمرو بن حريث الأنصاري عن الحسين بن سلمة البناني عن أبي خالد الكابلي عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر ع قال لمافرغ أمير المؤمنين ع من تغسيل رسول الله ص وتكفينه وتحنيطه أذن للناس و قال ليدخل منكم عشرة عشرة ليصلوا عليه فدخلوا وقام أمير المؤمنين ع بينه وبينهم و قال إِنّ اللّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَي النّبِيّ يا أَيّهَا الّذِينَ آمَنُوا صَلّوا عَلَيهِ وَ سَلّمُوا تَسلِيماً و كان الناس يقولون كما يقول قال أبو جعفر ع وهكذا

-روایت-1-2-روایت-343-ادامه دارد

[ صفحه 32]

كانت الصلاة عليه ص

-روایت-از قبل-25

6- قال أخبرني أبوغالب أحمد بن محمدالزراري قال حدثنا أبوالقاسم حميد بن زياد قال حدثنا الحسن بن محمد عن محمد بن الحسن بن العطار عن أبيه الحسن بن زياد قال لماقدم زيد بن علي الكوفة دخل قلبي من ذلك بعض مايدخل قال فخرجت إلي مكة ومررت بالمدينة فدخلت علي أبي عبد الله ع و هومريض فوجدته

علي سرير مستلقيا عليه و ما بين جلده وعظمه شيءفقلت إني أحب أن أعرض عليك ديني فانقلب علي جنبه ثم نظر إلي فقال ياحسن ماكنت أحسبك إلا و قداستغنيت عن هذا ثم قال هات فقلت أشهد أن لاإله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله فقال ع معي مثلها فقلت و أنامقر بجميع ماجاء به محمد بن عبد الله ص قال فسكت قلت وأشهد أن عليا إمام بعد رسول الله ص فرض طاعته من شك فيه كان ضالا و من جحده كان كافرا قال فسكت قلت وأشهد أن الحسن و الحسين ع بمنزلته حتي انتهيت إليه ع فقلت وأشهد أنك بمنزلة الحسن و الحسين و من تقدم من الأئمة فقال كف قدعرفت ألذي تريد ماتريد إلا أن أتولاك علي هذا قال قلت فإذاتوليتني علي هذافقد بلغت ألذي أردت قال قدتوليتك

-روایت-1-2-روایت-170-ادامه دارد

[ صفحه 33]

عليه فقلت جعلت فداك إني قدهممت بالمقام قال و لم قال قلت إن ظفر زيد أوأصحابه فليس أحد أسوأ حالا عندهم منا و إن ظفر بنو أمية فنحن عندهم بتلك المنزلة قال فقال لي انصرف ليس عليك بأس من أولي و

لا من أولي

-روایت-از قبل-225

7- قال أخبرني الشريف أبو محمد الحسن بن حمزة الطبري قال حدثنا أبو الحسن علي بن حاتم القزويني قال حدثنا أبوالعباس محمد بن جعفرالمخزومي قال حدثنا محمد بن شمون البصري عن عبد الله بن عبدالرحمن قال حدثني الحسين بن زيد عن جعفر بن محمد عن أبيه ع قال من أعاننا بلسانه علي عدونا أنطقه الله بحجته يوم موقفه بين يديه عز و جل

-روایت-1-2-روایت-272-350

8- قال أخبرني الشريف أبو محمد الحسن بن حمزة قال حدثنا أحمد بن عبد الله عن جده أحمد بن عبد الله قال حدثني أبي عن داود بن النعمان عن عمرو بن أبي المقدام عن أبيه عن الحسن بن علي ع أنه قال من أحبنا بقلبه ونصرنا بيده ولسانه فهو معنا في الغرفة التي نحن فيها و من أحبنا بقلبه ونصرنا بلسانه فهو دون ذلك بدرجة و من أحبنا بقلبه وكف بيده ولسانه

-روایت-1-2-روایت-210-ادامه دارد

[ صفحه 34]

فهو في الجنة

-روایت-از قبل-16

9- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر بن سالم قال حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا أحمد بن يوسف قال حدثنا محمد بن يزيد قال حدثنا أحمد بن رزق عن أبي زياد الفقيمي عن أبي عبد الله جعفر

بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين ع قال قال رسول الله ص من حسن إسلام المرء تركه الكلام فيما لايعنيه

-روایت-1-2-روایت-276-326

نفسي يا ابن مسعود فقلت استخلف يا رسول الله قال من قلت أبابكر قال فمشي ساعة ثم تنفس و قال نعيت إلي نفسي يا ابن مسعود

-روایت-1-2-روایت-245-ادامه دارد

[ صفحه 36]

فقلت استخلف يا رسول الله قال من قلت عمر فسكت ثم مشي ساعة وتنفس و قال نعيت إلي نفسي يا ابن مسعود فقلت استخلف يا رسول الله قال من قلت عثمان فسكت ثم مشي ساعة فقال نعيت إلي نفسي يا ابن مسعود فقلت استخلف يا رسول الله قال من قلت علي بن أبي طالب فتنفس ثم قال و ألذي نفسي بيده لئن أطاعوه ليدخلن الجنة أجمعين أكتعين

-روایت-از قبل-352

3- قال أخبرني أبوحفص عمر بن محمد بن علي الصيرفي قال حدثنا أبو الحسين العباس بن المغيرة الجوهري قال حدثنا أبوبكر أحمد بن منصور الرمادي قال حدثنا أحمد بن صالح قال حدثناعنبسة قال أخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن العباس قال لماحضرت النبي ص الوفاة و في البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب فقال رسول الله ص هلموا أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا فقال عمر لاتأتوه بشي ء فإنه

قدغلبه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله

-روایت-1-2-روایت-285-ادامه دارد

[ صفحه 37]

فاختلف أهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قوموا يكتب لكم رسول الله ومنهم من يقول ما قال عمر فلما كثر اللغط والاختلاف قال رسول الله ص قوموا عني قال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة و كان ابن عباس رحمه الله يقول الرزية كل الرزية ماحال بين رسول الله ص و بين أن يكتب لنا ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم

-روایت-از قبل-327

4- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر بن سالم الجعابي قال حدثنا أبو عبد الله جعفر بن محمدالحسني قال حدثنا أبو موسي عيسي بن مهران المستعطف قال أخبرنا عفان بن مسلم قال حدثناوهيب قال حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابن أبي مليكة عن عائشة قالت سمعت رسول الله ص يقول إني علي الحوض أنظر من يرد علي منكم وليقطعن برجال دوني فأقول يارب أصحابي أصحابي فيقال إنك لاتدري ماعملوا بعدك

-روایت-1-2-روایت-289-ادامه دارد

[ صفحه 38]

إنهم مازالوا يرجعون علي أعقابهم القهقري

-روایت-از قبل-47

5- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر بن سالم قال حدثنا أبو عبد الله جعفر بن محمدالحسني قال حدثناعيسي بن مهران قال أخبرنا أبومعاوية الضرير قال حدثناالأعمش

عن شقيق عن أم سلمة زوج النبي ص قال دخل عليها عبدالرحمن بن عوف فقال ياأمه قدخفت أن تهلكني كثرة مالي أناأكثر قريش مالا قالت يابني فأنفق فإني سمعت رسول الله ص يقول من أصحابي من لايراني بعد أن أفارقه قال فخرج عبدالرحمن فلقي عمر بن الخطاب فأخبره بالذي قالت أم سلمة

-روایت-1-2-روایت-204-ادامه دارد

[ صفحه 39]

فجاء يشتد حتي دخل عليها فقال ياأمه أنامنهم فقالت لاأعلم ولن أبر ئ بعدك أحدا

-روایت-از قبل-87

6- قال أخبرنا الشريف أبو عبد الله محمد بن محمد بن طاهر الموسوي قال أخبرنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال حدثنايحيي بن زكريا بن شيبان قال حدثنا محمد بن سنان قال أخبرني أحمد بن سليمان القمي الكوفي قال سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد ع يقول إن كان النبي من الأنبياء ليبتلي بالجوع حتي يموت جوعا و إن كان النبي من الأنبياء ليبتلي بالعطش حتي يموت عطشا و إن كان النبي من الأنبياء ليبتلي بالعراء حتي يموت عريانا و إن كان النبي من الأنبياء ليبتلي بالسقم والأمراض حتي تتلفه و إن كان النبي من الأنبياء ليأتي قومه فيقوم فيهم يأمرهم بطاعة الله

ويدعوهم إلي توحيد الله و مامعه مبيت ليلة فما يتركونه يفرغ من كلامه و لايستمعون إليه حتي يقتلوه وإنما يبتلي الله تبارك و تعالي عباده علي قدر منازلهم عنده

-روایت-1-2-روایت-273-768

7- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنايحيي بن زكريا قال حدثناعثمان بن عيسي عن أحمد بن سليمان وعمران بن مروان عن سماعة بن مهران قال

-روایت-1-2

[ صفحه 40]

سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد ع يقول إن ألذي قال الله في كتابه وَ اذكُر فِي الكِتابِ إِسماعِيلَ إِنّهُ كانَ صادِقَ الوَعدِ وَ كانَ رَسُولًا نَبِيّاسلط الله عليه قومه فكشطوا وجهه وفروة رأسه فبعث الله إليه ملكا فقال له إن رب العالمين يقرئك السلام و يقول إنه قدرأيت ماصنع بك قومك فسلني ماشئت فقال يارب العالمين لي بالحسين بن علي بن أبي طالب ع أسوة قال أبو عبد الله ع و ليس هوإسماعيل بن ابراهيم علي نبينا وعليهما السلام

-روایت-45-464

8- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال أخبرنا أبو عبد الله جعفر بن محمد بن جعفرالحسني قال حدثناعيسي بن مهران عن يونس عن عبد الله بن محمد

بن سليمان الهاشمي عن أبيه عن جده عن زينب بنت علي بن أبي طالب ع قالت لمااجتمع رأي أبي بكر علي منع فاطمة ع فدك والعوالي وأيست من إجابته لها عدلت إلي قبر أبيها رسول الله ص

-روایت-1-2-روایت-237-ادامه دارد

[ صفحه 41]

فألقت نفسها عليه وشكت إليه مافعله القوم بها وبكت حتي بلت تربته ع بدموعها وندبته ثم قالت في آخر ندبتها

-روایت-از قبل-115

قد كان بعدك أنباء وهنبثة || لوكانت شاهدها لم تكثر الخطب

إنا فقدناك فقد الأرض وابلها || واختل قومك فاشهدهم فقد نكبوا

قد كان جبرئيل بالآيات يؤنسنا || فغبت عنا فكل الخير محتجب

فكنت بدرا ونورا يستضاء به || عليك ينزل من ذي العزة الكتب

تجهمتنا رجال واستخف بنا || بعد النبي و كل الخير مغتصب

سيعلم المتولي ظلم حامتنا || يوم القيامة أني سوف ينقلب

فقد لقينا ألذي لم يلقه أحد || من البرية لاعجم و لاعرب

فسوف نبكيك ماعشنا و مابقيت || لنا العيون بتهمال له سكب

[ صفحه 42]

9- قال أخبرني الشريف أبو عبد الله محمد بن محمد بن طاهر عن أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد عن أحمد بن يوسف الجعفي عن الحسين بن محمد قال حدثنا

أبي عن آدم بن عيينة بن أبي عمران الهلالي الكوفي قال سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد ع يقول كم من صبر ساعة قدأورثت فرحا طويلا وكم من لذة ساعة قدأورثت حزنا طويلا

-روایت-1-2-روایت-258-331

10- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمدالقمي رحمه الله قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن عيسي قال حدثني هارون بن مسلم عن علي بن أسباط عن سيف بن عميرة عن عمرو بن شمر عن جابر قال قلت لأبي جعفر محمد بن علي الباقر ع إذاحدثتني بحديث فأسنده لي فقال حدثني أبي عن جدي عن رسول الله ص عن جبرئيل ع عن الله عز و جل و كل ماأحدثك بهذا الإسناد و قال ياجابر لحديث واحد تأخذه عن صادق خير لك من الدنيا و ما فيها

-روایت-1-2-روایت-213-457

11- قال أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد الحسن عن أبيه عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن موسي بن بكر قال حدثني من سمع أبا عبد الله جعفر بن محمد ع يقول العامل علي غيربصيرة كالسائر علي سراب بقيعة لاتزيده سرعة سيره إلابعدا

-روایت-1-2-روایت-204-278

[ صفحه 43]

في يوم الأربعاء التاسع عشر منه وسمعه أبوالفوارس أبقاه الله تعالي أخبرنا الشيخ الجليل المفيد محمد بن محمد بن النعمان أدام الله تأييده وتوفيقه قراءة عليه قال أخبرني أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين قال حدثني أبي قال حدثنا عبد الله بن جعفرالحميري قال حدثناأيوب بن نوح عن محمد بن أبي عمير عن جميل بن دراج عن أبي حمزة الثمالي رحمه الله عن علي بن الحسين زين العابدين ع أنه قال يوما لأصحابه إخواني أوصيكم بدار الآخرة و لاأوصيكم بدار الدنيا فإنكم عليها حريصون و بهامتمسكون أ مابلغكم ما قال عيسي ابن مريم ع للحواريين قال لهم الدنيا قنطرة فاعبروها و لاتعمروها و قال أيكم يبني علي موج البحر دارا تلكم الدار الدنيا فلاتتخذوها قرارا

-روایت-1-2-روایت-444-695

2- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثني علي بن إسماعيل قال حدثنا محمد بن خلف قال حدثناحسين الأشقر قال

-روایت-1-2

[ صفحه 44]

حدثناقيس عن ليث بن أبي سليم عن عبدالرحمن بن أبي ليلي عن الحسين بن علي بن أبي طالب ع قال قال رسول الله ص ألزموا مودتنا أهل البيت فإنه من لقي الله و هويحبنا

دخل الجنة بشفاعتنا و ألذي نفسي بيده لاينتفع عبدبعمله إلابمعرفته بحقنا

-روایت-127-258

3- قال أخبرني أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين قال حدثنا محمد بن الحسن بن الوليد قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن غيرواحد عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ع قال المروءة مروتان مروة الحضر ومروة السفر فأما مروة الحضر فتلاوة القرآن وحضور المساجد وصحبة أهل الخير والنظر في الفقه و أمامروة السفر فبذل الزاد والمزاح في غير مايسخط الله وقلة الخلاف علي من تصحبه وترك الرواية عليهم إذا أنت فارقتهم

-روایت-1-2-روایت-211-452

4- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر بن سالم قال حدثني علي بن إسماعيل أبو الحسن الأطروش قال حدثنا محمد بن خلف المقري قال حدثناحسين الأشقر قال حدثناقيس بن الربيع عن أبيه عن عبدالرحمن بن أبي ليلي عن الحسين بن علي بن أبي طالب ع قال قال رسول الله ص ياأنس ادع لي سيد العرب فقال يا رسول الله ألست سيد العرب قال أناسيد ولد آدم و علي سيد العرب فدعا عليا فلما جاء علي ع قال ياأنس ادع لي الأنصار فجاءوا فقال

النبي ص يامعشر الأنصار هذا علي سيد العرب فأحبوه لحبي وأكرموه لكرامتي فإن جبرئيل ع أخبرني

-روایت-1-2-روایت-275-ادامه دارد

[ صفحه 45]

عن الله عز و جل ماأقول لكم

-روایت-از قبل-35

5- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمد بن قولويه رحمه الله عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسي عن ابن أبي عمير عن عبد الله بن مسكان عن بشير الكناسي عن أبي خالد الكابلي قال قال لي علي بن الحسين ع يا أباخالد لتأتين فتن كقطع الليل المظلم لاينجو إلا من أخذ الله ميثاقه أولئك مصابيح الهدي وينابيع العلم ينجيهم الله من كل فتنة مظلمة كأني بصاحبكم قدعلا فوق نجفكم بظهر كوفان في ثلاثمائة وبضعة عشر رجلا جبرئيل عن يمينه وميكائيل عن شماله وإسرافيل أمامه معه راية رسول الله ص قدنشرها لايهوي بها إلي قوم إلاأهلكهم الله عز و جل

-روایت-1-2-روایت-209-592

6- قال أخبرني أبوحفص عمر بن محمد بن علي الصيرفي قال حدثنا جعفر بن محمدالحسني قال حدثناعيسي بن مهران قال أخبرنا يونس بن محمد

-روایت-1-2

[ صفحه 46]

قال حدثنا عبدالرحمن بن الغسيل قال أخبرني عبدالرحمن بن خلاد الأنصاري عن عكرمة عن عبد الله بن عباس

قال إن علي بن أبي طالب والعباس بن عبدالمطلب والفضل بن العباس دخلوا علي رسول الله ص في مرضه ألذي قبض فيه فقالوا يا رسول الله هذه الأنصار في المسجد تبكي رجالها ونساؤها عليك فقال و مايبكيهم قالوا يخافون أن تموت فقال أعطوني أيديكم فخرج في ملحفة وعصابة حتي جلس علي المنبر فحمد الله وأثني عليه ثم قال أما بعدأيها الناس فما تنكرون من موت نبيكم أ لم أنع إليكم وتنع إليكم أنفسكم لوخلد أحد قبلي ثم بعث إليه لخلدت فيكم ألا إني لاحق بربي و قدتركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله تعالي بين أظهركم تقرءونه صباحا ومساء فلاتنافسوا و لاتحاسدوا و لاتباغضوا وكونوا إخوانا كماأمركم الله و قدخلفت فيكم عترتي أهل بيتي و أناأوصيكم بهم ثم أوصيكم بهذا الحي من الأنصار فقد عرفتم

-روایت-114-ادامه دارد

[ صفحه 47]

بلاهم عند الله عز و جل و عندرسوله و عند المؤمنين أ لم يوسعوا في الديار ويشاطروا الثمار ويؤثروا وبهم الخصاصة فمن ولي منكم أمرا يضر فيه أحدا أوينفعه فليقبل من محسن الأنصار وليتجاوز عن مسيئهم و كان آخر مجلس جلسه حتي لقي الله عز و جل

-روایت-از قبل-251

7- قال أخبرني أبوحفص عمر بن

محمد قال حدثنا أبو عبد الله جعفر بن محمدالحسني قال حدثناعيسي بن مهران قال أخبرنا حفص بن عمر الفراء قال أخبرنا أبومعاذ الخزاز عن عبيد الله بن أحمدالربعي قال بينا ابن عباس يخطب الناس بالبصرة إذ أقبل عليهم بوجهه فقال أيتها الأمة المتحيرة

-روایت-1-2-روایت-201-ادامه دارد

[ صفحه 48]

في دينها أما لوقدمتم من قدم الله وأخرتم من أخر الله وجعلتم الوراثة والولاية حيث جعلهما الله لماعال سهم من فرائض الله و لاعال ولي الله و لااختلف اثنان في حكم الله و لاتنازعت الأمة في شيء من كتاب الله فذوقوا وبال مافرطتم فيه بما قدمت أيديكم وَ سَيَعلَمُ الّذِينَ ظَلَمُوا أَيّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ

-روایت-از قبل-327

8- قال أخبرني أبوحفص عمر بن محمد قال حدثنا أبو عبد الله جعفر بن محمد قال حدثناعيسي بن مهران قال حدثنامخول قال حدثناالربيع

-روایت-1-2

[ صفحه 49]

بن المنذر عن أبيه قال سمعت الحسن بن علي ع يقول إن أبابكر وعمر عمدا إلي هذاالأمر و هولنا كله فأخذاه دوننا وجعلا لنا فيه سهما كسهم الجدة أما و الله لتهمنهما أنفسهما يوم يطلب الناس فيه شفاعتنا

-روایت-58-209

9- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبو الحسين العباس بن المغيرة قال حدثنا أبوبكر أحمد بن منصور الرمادي قال حدثناسعيد

بن عفير قال حدثني ابن لهيعة عن خالد بن يزيد عن ابن أبي هلال عن مروان بن عثمان قال لمابايع الناس أبابكر دخل علي ع والزبير والمقداد بيت فاطمة ع وأبوا أن يخرجوا فقال عمر بن الخطاب أضرموا عليهم البيت نارا فخرج الزبير ومعه سيفه فقال أبوبكر عليكم بالكلب فقصدوا نحوه فزلت قدمه وسقط إلي الأرض ووقع السيف من يده فقال

-روایت-1-2-روایت-231-ادامه دارد

[ صفحه 50]

أبوبكر اضربوا به الحجر فضرب بسيفه الحجر حتي انكسر وخرج علي بن أبي طالب ع نحو العالية فلقيه ثابت بن قيس بن شماس فقال ماشأنك يا أبا الحسن فقال أرادوا أن يحرقوا علي بيتي و أبوبكر علي المنبر يبايع له و لايدفع عن ذلك و لاينكره فقال له ثابت و لاتفارق كفي يدك حتي أقتل دونك فانطلقا جميعا حتي عادا إلي المدينة و إذافاطمة ع واقفة علي بابها و قدخلت دارها من أحد من القوم وهي تقول لاعهد لي بقوم أسوأ محضرا منكم تركتم رسول الله ص جنازة بين أيدينا وقطعتم أمركم بينكم لم تستأمرونا وصنعتم بنا ماصنعتم و لم تروا لنا حقا

-روایت-از قبل-548

10- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبو الحسين العباس بن المغيرة قال حدثنا أبوبكر أحمد

بن منصور الرمادي قال حدثناسليمان بن حرب قال حدثناحماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن عاصم بن عبيد الله عن عبدالرحمن بن أبان بن عثمان عن أبيه عن عثمان بن عفان قال أناآخر الناس عهدا بعمر بن الخطاب دخلت عليه ورأسه في حجر

-روایت-1-2-روایت-284-ادامه دارد

[ صفحه 51]

ابنه عبد الله و هوملول فقال له ضع خدي بالأرض فأبي عبد الله فقال له ضع خدي بالأرض لاأم لك فوضع خده علي الأرض فجعل يقول ويل أمي ويل أمي إن لم تغفر لي فلم يزل يقولها حتي خرجت نفسه

-روایت-از قبل-207

11- قال أخبرني أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين قال حدثنا أبي قال حدثنا محمد بن يحيي العطار قال حدثنا محمد بن أبي الصهبان عن محمد بن أبي عمير عن جميل بن دراج عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ع قال قال رسول الله ص طوبي لمن ترك شهوة حاضرة لموعود لم يره

-روایت-1-2-روایت-235-277

12- قال أخبرني أبو جعفر محمد بن علي قال حدثنا محمد بن الحسن بن الوليد قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار قال حدثنايعقوب بن يزيد عن حماد بن عيسي عن حماد بن عثمان عن زرارة

بن أعين قال قال لي أبو جعفر محمد بن علي ع يازرارة إياك وأصحاب القياس في الدين فإنهم تركوا علم ماوكلوا به وتكلفوا ما قدكفوه يتأولون الأخبار

-روایت-1-2-روایت-194-ادامه دارد

[ صفحه 52]

ويكذبون علي الله عز و جل وكأني بالرجل منهم ينادي من بين يديه فيجيب من خلفه وينادي من خلفه فيجيب من بين يديه قدتاهوا وتحيروا في الأرض والدين

-روایت-از قبل-163

13- قال أخبرني أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين قال حدثنا محمد بن موسي بن المتوكل قال حدثنا علي بن الحسين السعدآبادي قال حدثنا أحمد بن محمد بن خالد عن أبيه عن ابن أبي عمير عن غيرواحد عن أبي عبد الله ع قال لعن الله أصحاب القياس فإنهم غيروا كلام الله وسنة رسوله ص واتهموا الصادقين في دين الله عز و جل

-روایت-1-2-روایت-230-336

14- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثني محمد بن أحمد بن خاقان النهدي قال حدثني سليم الخادم في درب الحب عن ابراهيم بن عقبة بن جعفر عن محمد بن نضر بن قرواش النهدي الجمال الكوفي عن أبي عبد الله جعفر

بن محمد ع قال إن صاحب الدين فكر فعلته السكينة واستكان فتواضع وقنع فاستغني ورضي بما أعطي وانفرد فكفي الإخوان ورفض الشهوات فصار حرا وخلع الدنيا فتحامي الشرور واطرح الحسد فظهرت المحبة و لم يخف الناس فلم يخفهم و لم يذنب إليهم فسلم منهم وسخت نفسه عن كل شيءففاز واستكمل الفضل وأبصر العافية فأمن الندامة

-روایت-1-2-روایت-293-608

[ صفحه 53]

15- قال أخبرني أبو جعفر محمد بن علي عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن ابراهيم بن محمدالثقفي عن محمد بن مروان عن زيد بن أبان بن عثمان عن أبي بصير عن أبي جعفرالباقر ع قال لماحضر النبي ص الوفاة نزل جبرئيل ع فقال له جبرئيل يا رسول الله هل لك في الرجوع قال لا قدبلغت رسالات ربي ثم قال له يا رسول الله أتريد الرجوع إلي الدنيا قال لابل الرفيق الأعلي ثم قال رسول الله ص للمسلمين وهم مجتمعون حوله أيها الناس إنه لانبي بعدي و لاسنة بعدسنتي فمن ادعي ذلك فدعواه وبدعته في النار و من ادعي ذلك فاقتلوه و من اتبعه فإنهم في النار أيها

الناس أحيوا القصاص وأحيوا الحق و لاتفرقوا وأسلموا وسلموا تسلمواكَتَبَ اللّهُ لَأَغلِبَنّ أَنَا وَ رسُلُيِ إِنّ اللّهَ قوَيِ ّ عَزِيزٌ

-روایت-1-2-روایت-187-719

16- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبوالعباس

-روایت-1-2

[ صفحه 54]

أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا جعفر بن عبد الله قال حدثني أخي محمد بن عبد الله قال حدثناإسحاق بن جعفر بن محمد عن محمد بن هلال المذحجي قال قال لي أبوك جعفر بن محمدالصادق ع إذاكانت لك حاجة فاغد فيها فإن الأرزاق تقسم قبل طلوع الشمس و إن الله تعالي بارك لهذه الأمة في بكورها وتصدق بشي ء عندالبكور فإن البلاء لايتخطي الصدقة

-روایت-157-356

لسخط شيء من صنعه فإذاوجدتموها كذلك فاسألوه ماشئتم

-روایت-1-2-روایت-453-555

[ صفحه 55]

2- قال أخبرني أبو الحسن علي بن خالد المراغي قال حدثنا أبوالقاسم الحسن بن علي الكوفي قال حدثنا جعفر بن محمد بن مروان الغزال قال حدثنا أبي قال حدثناعبيد بن خنيس العبدي قال حدثناصباح بن يحيي المزني عن عبد الله بن شريك عن الحارث بن ثعلبة قال قدم رجلان يريدان مكة والمدينة في الهلال أوقبل الهلال فوجد الناس ناهضين إلي الحج قال [قالا]فخرجنا معهم فإذانحن بركب فيهم رجل كأنه أميرهم فانتبذ منهم فقال كونا عراقيين قلنا نحن عراقيان قال كونا كوفيين قلنا نحن كوفيان قال ممن أنتما قلنا من بني كنانة قال من أي بني كنانة قلنا من بني مالك بن كنانة قال رحب علي رحب وقرب علي قرب أنشدكما بكل كتاب منزل ونبي مرسل أسمعتما علي بن أبي طالب يسبني أو يقول إنه معادي ومقاتلي قلنا من أنت قال أناسعد بن أبي وقاص قلنا لا ولكن سمعناه يقول اتقوا فتنة الأخينس قال الخنيس كثير ولكن سمعتماه يضني باسمي قالا قلنا لا قال الله أكبر الله أكبر قدضللت إذن و ما أنا من المهتدين إن أناقاتلته بعدأربع

سمعتهن من

-روایت-1-2-روایت-267-ادامه دارد

[ صفحه 56]

رسول الله ص فيه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من الدنيا و ما فيهاأعمر فيهاعمر نوح قلنا سمهن لنا قال ماذكرتهن إلا و أناأريد أن أسميهن بعث رسول الله ص أبابكر ببراءة لينبذ إلي المشركين فلما سار ليلة أوبعض ليلة بعث بعلي بن أبي طالب نحوه فقال اقبض ببراءة منه واردده إلي فمضي إليه أمير المؤمنين ع فقبض براءة منه ورده إلي رسول الله ص فلما مثل بين يديه ع بكي و قال يا رسول الله أحدث في شيءأم نزل في قرآن فقال رسول الله ص لم ينزل فيك قرآن ولكن جبرئيل ع جاءني عن الله عز و جل فقال لايؤدي عنك إلا أنت أو رجل منك و علي مني و أنا من علي و لايؤدي عني إلا علي قلنا له و ماالثانية قال كنا في مسجد رسول الله ص وآل علي وآل أبي بكر وآل عمر وأعمامه قال فنودي فينا ليلا أخرجوا من المسجد إلاآل رسول الله وآل علي قال فخرجنا نجر قلاعنا فلما أصبحنا أتاه عمه حمزة فقال يا رسول الله أخرجتنا وأسكنت هذاالغلام ونحن عمومتك

ومشيخة أهلك فقال رسول الله ص ما أناأخرجتكم و لا أناأسكنته ولكن الله عز و جل أمرني بذلك قلنا له فما الثالثة قال بعث رسول الله ص برايته إلي خيبر مع أبي بكر فردها فبعث بها مع عمر فردها فغضب رسول الله ص و قال لأعطين الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله كرارا

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 57]

غيرفرار لايرجع حتي يفتح الله علي يديه قال فلما أصبحنا جثونا علي الركب فلم نره يدعو أحدا منا ثم نادي أين علي بن أبي طالب فجي ء به و هوأرمد فتفل في عينه وأعطاه الراية ففتح الله علي يديه قلنا فما الرابعة قال إن رسول الله ص خرج غازيا إلي تبوك واستخلف عليا علي الناس فحسدته قريش وقالوا إنما خلفه لكراهية صحبته قال فانطلق في أثره حتي لحقه فأخذ بغرز ناقته ثم قال إني لتابعك قال ماشأنك فبكي و قال إن قريشا تزعم أنك إنما خلفتني لبغضك لي وكراهيتك صحبتي قال فأمر رسول الله ص مناديه فنادي في الناس ثم قال أيها الناس أفيكم أحد إلا و له من أهله خاصة قالوا أجل قال

فإن علي بن أبي طالب خاصة أهلي وحبيبي إلي قلبي ثم أقبل علي أمير المؤمنين ع فقال له أ ماترضي أن تكون مني بمنزلة هارون من موسي إلا أنه لانبي بعدي فقال علي ع رضيت عن الله ورسوله ثم قال سعد هذه أربعة و إن شئتما حدثتكما بخامسة قلنا قدشئنا ذلك قال كنا مع رسول الله ص في حجة الوداع فلما عاد نزل

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 58]

غدير خم وأمر مناديه فنادي في الناس من كنت مولاه فهذا علي مولاه أللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله

-روایت-از قبل-141

3- قال أخبرني أبو الحسن علي بن خالد المراغي القلانسي قال حدثنا أبوالقاسم الحسن بن علي بن الحسن قال حدثنا جعفر بن محمد بن مروان قال حدثنا أبي قال حدثناإسحاق بن يزيد قال حدثناخالد بن مختار قال حدثناالأعمش عن حبة العرني قال سمعت حذيفة بن اليمان قبل أن يقتل عثمان بن عفان بسنة و هو يقول كأني بأمكم الحميراء قدسارت يساق بها علي جمل وأنتم آخذون بالشوي والذنب معها الأزد أدخلهم الله النار وأنصارها بنو ضبة جد الله أقدامهم قال فلما كان يوم الجمل

وبرز الناس بعضهم لبعض نادي منادي أمير المؤمنين

-روایت-1-2-روایت-315-ادامه دارد

[ صفحه 59]

ص لايبدأن أحد منكم بقتال حتي آمركم قال فرموا فينا فقلنا يا أمير المؤمنين قدرمينا فقال كفوا ثم رمونا فقتلوا منا قلنا يا أمير المؤمنين قدقتلونا فقال احملوا علي بركة الله قال فحملنا عليهم فأنشب بعضنا في بعض الرماح حتي لومشي ماش لمشي عليها ثم نادي منادي علي ع عليكم بالسيوف فجعلنا نضرب بهاالبيض فتنبو لنا فنادي منادي أمير المؤمنين ع عليكم بالأقدام قال فما رأينا يوما كان أكثر قطع أقدام منه قال فذكرت حديث حذيفة أنصارها بنو ضبة جد الله أقدامهم فعلمت أنها دعوة مستجابة ثم نادي منادي أمير المؤمنين ع عليكم بالبعير فإنه شيطان قال فعقره رجل برمحه وقطع إحدي يديه رجل آخر فبرك ورغا وصاحت عائشة صيحة شديدة فولي الناس منهزمين فنادي منادي أمير المؤمنين ع لاتجيزوا علي جريح و لاتتبعوا مدبرا و من أغلق بابه فهو آمن و من ألقي سلاحه فهو آمن

-روایت-از قبل-787

4- قال أخبرني أبوحفص عمر بن محمدالصيرفي قال حدثنا محمد بن همام الإسكافي قال حدثنا أحمد بن إدريس قال حدثنا أحمد بن محمد بن عيسي

-روایت-1-2

[ صفحه 60]

الأشعري عن علي بن النعمان عن فضيل بن عثمان

عن محمد بن شريح قال سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد ع يقول إن الله فرض ولايتنا وأوجب مودتنا و الله مانقول بأهوائنا و لانعمل بآرائنا و لانقول إلا ما قال ربنا عز و جل

-روایت-117-232

5- قال أخبرني أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد عن أبيه عن الحسين بن الحسن بن أبان عن محمد بن أورمة عن إسماعيل بن أبان الوراق عن الربيع بن بدر عن أبي حاتم عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ص ياأنس أكثر من الطهور يزد الله في عمرك و إن استطعت أن تكون بالليل والنهار علي طهارة فافعل فإنك تكون إذامت علي الطهارة شهيدا وصل صلاة الزوال فإنها صلاة الأوابين وأكثر من التطوع تحبك الحفظة وسلم علي من لقيت يزد الله في حسناتك وسلم في بيتك يزد الله في بركتك ووقر كبير المسلمين وارحم صغيرهم أجي ء أنا و أنت يوم القيامة كهاتين وجمع بين الوسطي والمسبحة

-روایت-1-2-روایت-215-593

[ صفحه 61]

6- قال أخبرني أبوعبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال حدثنا أبوالفضل عبد الله بن محمدالطوسي قال حدثنا أبو عبدالرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل

قال حدثنا محمد بن يحيي بن أبي سمينة قال حدثناعبيد الله بن موسي قال حدثنامطر الإسكاف قال قال رسول الله ص إن أخي ووزيري وخليفتي في أهلي وخير من أترك بعدي يقضي ديني وينجز بوعدي علي بن أبي طالب

-روایت-1-2-روایت-285-384

7- قال أخبرني أبوعبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال حدثنا أبوالفضل عبد الله بن محمدالطوسي رحمه الله قال حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثنا علي بن حكيم الأودي قال أخبرنا شريك عن عثمان بن أبي زرعة عن سالم بن أبي الجعد قال سئل جابر بن عبد الله الأنصاري و قدسقط حاجباه

-روایت-1-2-روایت-256-ادامه دارد

[ صفحه 62]

علي عينيه فقيل له أخبرنا عن علي بن أبي طالب ع قال فرفع حاجبيه بيديه ثم قال ذاك خير البرية لايبغضه إلامنافق و لايشك فيه إلاكافر

-روایت-از قبل-146

8- قال أخبرني أبوحفص عمر بن محمدالصيرفي قال حدثنا أبو الحسين العباس بن المغيرة الجوهري قال حدثنا أحمد بن منصور الرمادي أبوبكر قال حدثني أحمد بن صالح قال حدثناعنبسة قال حدثنايونس عن ابن شهاب عن ابن مخرمة الكندي قال إن عمر بن الخطاب خرج ذات يوم فإذا هوبمجلس فيه علي بن أبي طالب ع وعثمان

و عبدالرحمن وطلحة والزبير فقال عمر أكلكم يحدث نفسه بالإمارة بعدي فقال الزبير كلنا يحدث نفسه بالإمارة بعدك ويراها له أهلا فما ألذي أنكرت فقال عمر أ فلاأحدثكم بما عندي فيكم فسكتوا فقال عمر أ لاأحدثكم عنكم فسكتوا فقال له الزبير حدثنا و إن سكتنا فقال أما أنت يازبير فمؤمن الرضا كافر الغضب تكون يوما شيطانا ويوما إنسانا أفرأيت اليوم ألذي تكون فيه شيطانا من يكون الخليفة يومئذ و أما أنت ياطلحة فو الله لقد توفي رسول الله ص وإنه عليك لعاتب

-روایت-1-2-روایت-235-ادامه دارد

[ صفحه 63]

و أما أنت يا علي فإنك صاحب بطالة ومزاح و أما أنت يا عبدالرحمن فو الله إنك لماجاءك من خير أهل و إن منكم لرجلا لوقسم إيمانه بين جند من الأجناد لوسعهم و هوعثمان

-روایت-از قبل-175

9- قال أخبرني أبوحفص عمر بن محمد قال حدثنا أبو عبد الله جعفر بن محمد بن جعفرالحسني قال حدثنا أبو موسي عيسي بن مهران قال حدثنا أبويشكر البلخي قال حدثنا موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب القرظي عن عوف بن مالك قال قال رسول الله ص ذات يوم ياليتني قدلقيت إخواني فقال له أبوبكر وعمر أ ولسنا إخوانك آمنا بك وهاجرنا معك قال ص قدآمنتم وهاجرتم

و ياليتني قدلقيت إخواني فأعادا القول فقال رسول الله ص أنتم أصحابي ولكن إخواني الذين يأتون من بعدكم يؤمنون بي ويحبوني وينصروني ويصدقوني و مارأوني فيا ليتني قدلقيت إخواني

-روایت-1-2-روایت-229-562

10- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثني أبو الحسن محمد بن يحيي التميمي قال حدثنا الحسن بن بهرام قال حدثني الحسن بن يحيي قال

-روایت-1-2

[ صفحه 64]

حدثني الحسن بن حمدون عن محمد بن ابراهيم بن عبد الله قال حدثني سدير الصيرفي قال كنت عند أبي عبد الله جعفر بن محمد ع وعنده جماعة من أهل الكوفة فأقبل عليهم و قال لهم حجوا قبل أن لاتحجوا حجوا قبل أن يمنع البر جانبه حجوا قبل هدم مسجد بالعراقين بين نخل وأنهار حجوا

-روایت-92-ادامه دارد

[ صفحه 65]

قبل أن تقطع سدرة بالزوراء نبتت علي عسل عروق النخلة التي اجتنت منها مريم ع رطبا جنيا فعند ذلك تمنعون الحج وتنقص الثمار وتجدب البلاد وتبتلون بغلاء الأسعار وجور السلطان ويظهر فيكم الظلم والعدوان مع البلاء والوباء والجوع وتظلكم الفتن من جميع الآفاق فويل لكم يا أهل العراق إذاجاءتكم الرايات من خراسان وويل لأهل الري من الترك وويل لأهل العراق من أهل الري وويل

لهم ثم ويل لهم من الثط قال سدير فقلت يامولاي من الثط قال قوم آذانهم كآذان الفأر صغرا لباسهم الحديد كلامهم ككلام الشياطين صغار الحدق مرد جرد استعيذوا بالله من شرهم أولئك يفتح الله علي أيديهم الدين ويكونون سببا لأمرنا

-روایت-از قبل-632

11- قال أخبرني أبوغالب أحمد بن محمد قال حدثني جدي محمد بن

-روایت-1-2

[ صفحه 66]

سليمان قال حدثنا أبو جعفر محمد بن الحسين قال حدثنا محمد بن سنان عن حمزة بن محمدالطيار قال سمعت أبا عبد الله ع يقول إنما قدر الله عون العباد علي قدر نياتهم فمن صحت نيته تم عون الله له و من قصرت نيته قصر عنه العون بقدر ألذي قصر

-روایت-128-251

12- قال أخبرني أبوغالب أحمد بن محمد قال حدثنا أبوطاهر محمد بن سليمان الزراري قال حدثنا محمد بن الحسين عن محمد بن يحيي عن غياث بن ابراهيم قال حدثناخارجة بن مصعب عن محمد بن أبي عمير العبدي قال قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع ماأخذ الله ميثاقا من أهل الجهل بطلب تبيان العلم حتي أخذ ميثاقا من أهل العلم ببيان العلم للجهال لأن العلم كان قبل الجهل

-روایت-1-2-روایت-255-389

13- قال أخبرني أبو

الحسن علي بن خالد المراغي قال حدثنا أبوالقاسم الحسن بن علي بن الحسن الكوفي قال حدثنا جعفر بن محمد بن مروان قال حدثنا أبي قال حدثنا محمد بن إسماعيل الهاشمي عن عبدالمؤمن عن محمد بن علي الباقر ع قال حدثني جابر بن عبد الله الأنصاري قال قال

-روایت-1-2

[ صفحه 67]

رسول الله ص أقربكم مني في الموقف غدا أصدقكم حديثا وآداكم أمانة وأوفاكم بالعهد وأحسنكم خلقا وأقربكم إلي الناس

-روایت-18-125

لايعنيه

-روایت-1-2-روایت-412-588

2- قال أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن قال حدثنا عبد الله بن جعفرالحميري قال حدثنا أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله ع قال قال رسول الله ص طوبي لشخص نظر إليه الله يبكي علي ذنب من خشية الله لم يطلع علي ذلك الذنب غيره

-روایت-1-2-روایت-200-287

3- قال أخبرني أبو جعفر محمد بن علي قال حدثنا محمد بن علي

-روایت-1-2

[ صفحه 68]

عن عمه محمد بن أبي القاسم عن محمد بن علي الكوفي عن محمد بن سنان عن أبي النعمان عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ع قال قال لي يا أباالنعمان لايغرنك الناس من نفسك فإن الأمر يصل إليك دونهم و لاتقطع نهارك بكذا وكذا فإن معك من يحصي عليك وأحسن فإني لم أر أشد طلبا و لاأسرع دركا من حسنة محدثة لذنب قديم إن الله جل و عز يقول إِنّ الحَسَناتِ يُذهِبنَ السّيّئاتِ ذلِكَ ذِكري لِلذّاكِرِينَ

-روایت-133-417

4- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمد بن قولويه عن محمد بن يعقوب الكليني عن علي بن ابراهيم عن أبيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة

بن أعين عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين ع قال ذروة الأمر

-روایت-1-2-روایت-204-ادامه دارد

[ صفحه 69]

وسنامه ومفتاحه و باب الأشياء ورضا الرحمن تعالي طاعة الإمام بعدمعرفته ثم قال إن الله تعالي يقول مَن يُطِعِ الرّسُولَ فَقَد أَطاعَ اللّهَ وَ مَن تَوَلّي فَما أَرسَلناكَ عَلَيهِم حَفِيظاً

-روایت-از قبل-198

5- قال أخبرني أبو الحسن علي بن محمد بن حبيش الكاتب قال حدثنا

-روایت-1-2

[ صفحه 70]

الحسن بن علي الزعفراني قال حدثنا ابراهيم بن محمدالثقفي قال حدثنا الحسن بن علي اللؤلؤي قال حدثنايحيي بن المغيرة عن سلمة بن الفضل عن علي بن صبيح الكندي عن أبي يحيي مولي معاذ بن عفراء الأنصاري قال إن عثمان بن عفان بعث إلي الأرقم بن عبد الله و كان خازن بيت مال المسلمين فقال له أسلفني مائة ألف [ألف ]درهم فقال له الأرقم أكتب عليك بهاصكا للمسلمين قال و ما أنت وذاك لاأم لك إنما أنت خازن لنا قال فلما سمع الأرقم ذلك خرج مبادرا إلي الناس فقال أيها الناس عليكم بمالكم فإني ظننت أني خازنكم و لم أعلم أني خازن عثمان بن عفان حتي اليوم ومضي فدخل بيته فبلغ ذلك عثمان

فخرج إلي الناس حتي دخل المسجد ثم رقي المنبر و قال أيها الناس إن أبابكر كان يؤثر بني تيم علي الناس و إن عمر كان يؤثر بني عدي علي

-روایت-220-ادامه دارد

[ صفحه 71]

كل الناس وإني أوثر و الله بني أمية علي من سواهم و لوكنت جالسا بباب الجنة ثم استطعت أن أدخل بني أمية جميعا الجنة لفعلت و إن هذاالمال لنا فإن احتجنا إليه أخذناه و إن رغم أنف أقوام فقال عمار بن ياسر رحمه الله معاشر المسلمين اشهدوا أن ذلك مرغم لي فقال عثمان و أنت هاهنا ثم نزل من المنبر فجعل يتوطاه برجله حتي غشي علي عمار واحتمل و هو لايعقل إلي بيت أم سلمة فأعظم الناس ذلك وبقي عمار مغمي عليه لم يصل يومئذ الظهر والعصر والمغرب فلما أفاق قال الحمد لله فقديما أوذيت في الله و أناأحتسب ماأصابني في جنب الله بيني و بين عثمان العدل الكريم يوم القيامة قال وبلغ عثمان أن عمارا عندأم سلمة فأرسل إليها فقال مما هذه الجماعة في بيتك مع هذاالفاجر أخرجيهم من عندك فقالت و الله ماعندنا مع عمار إلابنتاه فاجتنبنا ياعثمان واجعل سطوتك حيث شئت و هذاصاحب رسول الله ص يجود

بنفسه من فعالك به قال فندم عثمان علي ماصنع فبعث إلي طلحة والزبير فسألهما أن يأتيا عمارا فيسألاه أن يستغفر له فأتياه فأبي عليهما فرجعا إليه فأخبراه فقال عثمان من حكم الله يابني أمية يافراش النار وذباب الطمع شنعتم علي وألبتم علي أصحاب رسول الله ص ثم إن عمارا رحمه الله صلح من مرضه فخرج إلي مسجد رسول الله ص فبينما هوكذلك إذ دخل ناعي أبي ذر علي عثمان من الربذة فقال إن أباذر مات بالربذة وحيدا ودفنه قوم سفر فاسترجع عثمان و قال رحمه الله فقال عمار رحم الله

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 72]

أباذر من كل أنفسنا فقال له عثمان وإنك لهناك بعد ياعاض أير أبيه أتراني ندمت علي تسييري إياه فقال له عمار لا و الله ماأظن ذاك قال و أنت أيضا فالحق بالمكان ألذي كان فيه أبوذر فلاتبرحه ماحيينا قال عمار أفعل و الله لمجاورة السباع أحب إلي من مجاورتك قال فتهيأ عمار للخروج وجاءت بنو مخزوم إلي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع فسألوه أن يقوم معهم إلي عثمان يستنزله عن تسيير عمار فقام فسأله فيهم ورفق

به حتي أجابه إلي ذلك

-روایت-از قبل-463

6- قال أخبرني الشريف أبو عبد الله محمد بن الحسن الجواني قال أخبرني المظفر بن جعفرالعلوي العمري قال حدثنا جعفر بن محمد بن مسعود عن أبيه عن محمد بن حاتم قال حدثناسويد بن سعيد قال حدثني محمد بن عبدالرحيم اليماني عن ابن ميناء عن أبيه عن عائشة قالت جاء علي بن أبي طالب ع يستأذن علي النبي ص فلم يأذن له فاستأذن دفعة أخري فقال النبي ص ادخل يا علي فلما دخل قام إليه رسول الله ص فاعتنقه وقبل بين عينيه و قال بأبي الشهيد بأبي الوحيد الشهيد

-روایت-1-2-روایت-270-480

7- قال أخبرني أبو الحسن علي بن خالد المراغي قال حدثنا أبوالقاسم الحسن بن علي الكوفي قال حدثنا جعفر بن محمد بن مروان قال حدثنا أبي قال حدثناإسحاق بن يزيد قال حدثناسليمان بن قرم عن أبي

-روایت-1-2

[ صفحه 73]

الجحاف عن عمار الدهني قال حدثنا أبوعثمان مؤذن بني أفصي قال سمعت علي بن أبي طالب ع حين خرج طلحة والزبير لقتاله يقول عذيري من طلحة والزبير بايعاني طائعين غيرمكرهين ثم نكثا بيعتي من غيرحدث ثم تلا هذه الآيةوَ إِن نَكَثُوا أَيمانَهُم مِن بَعدِ عَهدِهِم وَ طَعَنُوا فِي دِينِكُم فَقاتِلُوا أَئِمّةَ الكُفرِ إِنّهُم

لا أَيمانَ لَهُم لَعَلّهُم يَنتَهُونَ

-روایت-69-371

[ صفحه 74]

8- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمدرحمه الله عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسي عن سعيد بن جناح عن عبد الله بن محمد عن جابر بن يزيد عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر ع عن آبائه ع عن رسول الله ص الجنة محرمة علي الأنبياء حتي أدخلها ومحرمة علي الأمم كلها حتي تدخلها شيعتنا أهل البيت

-روایت-1-2-روایت-236-324

9- قال أخبرني أبو الحسن محمد بن جعفر بن محمدالكوفي النحوي التميمي قال حدثناهشام بن يونس النهشلي قال حدثنايحيي بن

-روایت-1-2

[ صفحه 75]

يعلي عن حميد الأعرج عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله ص عجب لغافل و ليس بمغفول عنه وعجب لطالب الدنيا والموت يطلبه وعجب لضاحك مل ء فيه و هو لايدري أرضي الله عنه أم سخط له

-روایت-97-227

10- قال أخبرني أبو الحسن محمد بن جعفر قال حدثناهشام بن يونس النهشلي قال حدثنا أبو محمدالأنصاري قال حدثنا أبوبكر بن عياش عن محمد بن شهاب الزهري عن أنس بن مالك قال نظر النبي ص إلي علي بن أبي طالب ع فقال يا علي

من أبغضك أماته الله ميتة جاهلية وحاسبه بما عمل يوم القيامة

-روایت-1-2-روایت-181-299

11- قال أخبرني أبو الحسن محمد بن جعفر قال حدثناهشام قال حدثني يحيي بن يعلي عن حميد عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله ص المتحابون في الله عز و جل علي أعمدة من ياقوت أحمر في الجنة يشرفون علي أهل الجنة فإذاأطلع أحدهم ملأ حسنه بيوت أهل الجنة فيقول أهل الجنة اخرجوا ننظر المتحابين في الله عز و جل قال فيخرجون وينظرون إليهم أحدهم وجهه مثل القمر في ليلة البدر علي جباههم هؤلاء المتحابون في الله عز و جل

-روایت-1-2-روایت-166-470

[ صفحه 76]

أهل الجنة من كان عصمته شهادة أن لاإله إلا الله وأني محمد رسول الله و من إذاأنعم الله عليه بنعمة قال الحمد لله و من إذاأصاب ذنبا قال أستغفر الله و من إذاأصابته مصيبة قال إنا لله وإنا إليه راجعون

-روایت-1-2-روایت-376-622

2- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن سعيد بن زياد المقري من كتابه قال حدثنا أحمد بن عيسي بن الحسن الحوبي قال حدثنانصر بن حماد قال حدثناعمرو بن شمر عن جابر

-روایت-1-2

[ صفحه 77]

الجعفي عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر ع عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال نزل جبرئيل علي النبي ص فقال إن الله يأمرك أن تقوم بتفضيل علي بن أبي طالب ع خطيبا علي أصحابك ليبلغوا من بعدهم ذلك عنك و قدأمر جميع الملائكة أن تسمع ماتذكره و الله يوحي إليك يا محمد إن من خالفك في أمره فله النار و من أطاعك فله الجنة فأمر النبي ص مناديا فنادي الصلاة جامعة فاجتمع الناس وخرج حتي علا المنبر و كان أول ماتكلم به أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ثم قال أيها الناس أناالبشير و أناالنذير و أنا النبي الأمي

إني مبلغكم عن الله تعالي في أمر رجل لحمه من لحمي ودمه من دمي و هوعيبة العلم و هو ألذي انتجبه الله من هذه الأمة واصطفاه وتولاه وهداه وخلقني وإياه من طينة واحدة ففضلني بالرسالة وفضله بالتبليغ عني وجعلني مدينة العلم وجعله الباب وجعله خازن العلم والمقتبس منه الأحكام وخصه بالوصية وأبان أمره وخوف من عداوته وأوجب موالاته وأمر جميع الناس بطاعته وإنه عز و جل يقول من عاداه عاداني و من والاه والاني و من ناصبه ناصبني و من خالفه خالفني و من عصاه عصاني و من آذاه فقد آذاني و من أبغضه فقد أبغضني و من أحبه فقد أحبني و من أطاعه فقد أطاعني و من أرضاه فقد أرضاني و من حفظه حفظني و من حاربه حاربني و من أعانه أعانني و من أراده أرادني و من كاده فقد كادني

-روایت-84-ادامه دارد

[ صفحه 78]

أيها الناس اسمعوا لماآمركم به وأطيعوه فإني أخوفكم عقاب الله عز و جل يوم تجد كل نفس ماعملت من خير محضرا و ماعملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا ويحذركم الله نفسه ثم أخذ بيد أمير المؤمنين ع فقال معاشر الناس هذامولي المؤمنين وقاتل الكافرين وحجة الله

علي العالمين أللهم إني قدبلغت وهم عبادك و أنت القادر علي صلاحهم فأصلحهم برحمتك ياأرحم الراحمين ثم نزل عن المنبر فأتاه جبرئيل ع فقال يا محمد إن الله يقرئك السلام و يقول لك جزاك الله عن تبليغك خيرا فقد بلغت رسالات ربك ونصحت لأمتك وأرضيت المؤمنين وأرغمت الكافرين يا محمد إن ابن عمك مبتلي ومبتلي به وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون

-روایت-از قبل-652

3- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أحمد بن محمد بن زياد قال حدثنا الحسن بن علي بن عفان عن يزيد بن هارون عن حميد عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال خرج علينا رسول الله ص

-روایت-1-2-روایت-176-ادامه دارد

[ صفحه 79]

آخذا بيد الحسن و الحسين ع فقال إن ابني هذين ربيتهما صغيرين ودعوت لهما كبيرين وسألت الله تعالي لهما ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألت الله لهما أن يجعلهما طاهرين مطهرين زكيين فأجابني إلي ذلك وسألت الله أن يقيهما وذريتهما وشيعتهما النار فأعطاني ذلك وسألت الله أن يجمع الأمة علي محبتهما فقال يا محمدإني قضيت قضاء وقدرت قدرا و إن طائفة من أمتك ستفي لك بذمتك في اليهود والنصاري والمجوس وسيخفرون

ذمتك في ولدك وإني أوجبت علي نفسي لمن فعل ذلك ألا أحله محل كرامتي و لاأسكنه جنتي و لاأنظر إليه بعين رحمتي إلي يوم القيامة

-روایت-از قبل-571

4- قال أخبرني أبو الحسن علي بن محمد بن حبيش الكاتب قال أخبرني الحسن بن علي الزعفراني قال حدثنا ابراهيم بن محمدالثقفي عن محمد بن زكريا عن عبد الله بن الضحاك عن هشام بن محمد قال لماورد الخبر علي أمير المؤمنين ع بمقتل محمد بن أبي بكر رضي الله عنه

-روایت-1-2-روایت-199-ادامه دارد

[ صفحه 80]

كتب إلي مالك بن الحارث الأشتر رحمه الله و كان مقيما بنصيبين أما بعدفإنك ممن أستظهر به علي إقامة الدين وأقمع به نخوة الأثيم وأسد به الثغر المخوف و قدكنت وليت محمد بن أبي بكر رحمه الله مصر فخرج عليه خوارج و كان حدثا لاعلم له بالحروب فاستشهد رحمه الله فأقدم علي لننظر في أمر مصر واستخلف علي عملك أهل الثقة والنصيحة من أصحابك فاستخلف مالك رضي الله عنه علي عمله شبيب بن عامر الأزدي وأقبل حتي ورد علي أمير المؤمنين ع فحدثه حديث مصر وأخبره عن أهلها و قال له ليس لهذا الوجه غيرك فاخرج فإني إن لم أوصك

اكتفيت برأيك واستعن بالله علي

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 81]

ماأهمك واخلط الشدة باللين وارفق ما كان الرفق أبلغ واعتزم علي الشدة متي لم تغن عنك إلاالشدة قال فخرج مالك الأشتر رضي الله عنه فأتي رحله وتهيأ للخروج إلي مصر وقدم أمير المؤمنين ع أمامه كتابا إلي أهل مصر بسم الله الرحمن الرحيم سلام عليكم فإني أحمدإليكم الله ألذي لاإله إلا هو وأسأله الصلاة علي نبيه محمد وآله وإني قدبعثت إليكم عبدا من عباد الله لاينام أيام الخوف و لاينكل عن الأعداء حذار الدوائر من أشد عبيد الله بأسا وأكرمهم حسبا أضر علي الفجار من حريق النار وأبعد الناس من دنس أوعار و هومالك بن الحارث الأشتر لانابي الضرس و لاكليل الحد حليم في الحذر

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 82]

رزين في الحرب ذو رأي أصيل وصبر جميل فاسمعوا له وأطيعوا أمره فإن أمركم بالنفير فانفروا و إن أمركم أن تقيموا فأقيموا فإنه لايقدم و لايحجم إلابأمري فقد آثرتكم به علي نفسي نصيحة لكم وشدة شكيمة علي عدوكم عصمكم الله بالهدي وثبتكم بالتقوي ووفقنا وإياكم لمايحب ويرضي و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته و لماتهيأ مالك الأشتر للرحيل إلي مصر كتب

عيون معاوية بالعراق إليه يرفعون خبره فعظم ذلك علي معاوية و قد كان طمع في مصر فعلم أن الأشتر إن قدمها فاتته و كان أشد عليه من ابن أبي بكر فبعث إلي دهقان من أهل الخراج بالقلزم أن عليا قدبعث بالأشتر إلي مصر و إن كفيتنيه سوغتك خراج ناحيتك مابقيت فاحتل في قتله بما قدرت عليه ثم جمع معاوية أهل الشام و قال لهم إن عليا قد

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 83]

بعث بالأشتر إلي مصر فهلموا ندعو الله عليه يكفينا أمره ثم دعا ودعوا معه وخرج الأشتر حتي أتي القلزم فاستقبله ذلك الدهقان فسلم عليه و قال له أنا رجل من أهل الخراج و لك ولأصحابك علي حق في ارتفاع أرضي فأنزل علي أقم بأمرك وأمر أصحابك وعلف دوابك واحتسب بذلك لي من الخراج فنزل عليه الأشتر فأقام له ولأصحابه بما احتاجوا إليه وحمل إليه طعاما دس في جملته عسلا جعل فيه سما فلما شربه الأشتر قتله ومات من ذلك وبلغ معاوية خبره فجمع أهل الشام و قال لهم أبشروا فإن الله تعالي قدأجاب دعاءكم وكفاكم الأشتر وأماته فسروا

بذلك واستبشروا به و لمابلغ أمير المؤمنين ع وفاة الأشتر جعل يتلهف ويتأسف عليه و يقول لله در مالك لو كان من جبل لكان أعظم أركانه و لو كان من حجر لكان صلدا أما و الله ليهدن موتك عالما فعلي مثلك فلتبك البواكي ثم قال إنا لله وإنا إليه راجعون والحمد لله رب العالمين إني أحتسبه عندك فإن موته من مصائب الدهر فرحم الله مالكا فقد وفي

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 84]

بعهده وقضي نحبه ولقي ربه مع أنا قدوطنا أنفسنا أن نصبر علي كل مصيبة بعدمصابنا برسول الله ص فإنها أعظم المصيبة

-روایت-از قبل-122

5- قال أخبرني أبوغالب أحمد بن محمدالزراري عن عبد الله بن جعفرالحميري عن الحسن بن علي عن زكريا عن محمد بن سنان ويونس بن يعقوب عن عبدالأعلي بن أعين قال سمعت أبا عبد الله ع يقول أولنا دليل علي آخرنا وآخرنا مصدق لأولنا والسنة فينا سواء إن الله تعالي إذاحكم حكما أجراه

-روایت-1-2-روایت-200-296

الحمد لله رب العالمين وصلي الله علي سيدنا محمد النبي وآله وسلم تسليما حدثناالشيخ المفيد أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان أدام الله تمكينه يوم الإثنين سلخ شوال

سنة أربع وأربعمائة

6- قال حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد عن أبيه عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل عن أبي الصباح الكناني عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ع قال من قال إذاأصبح قبل أن تطلع الشمس و إذاأمسي قبل أن تغرب الشمس أشهد أن لاإله إلا الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله و أن الدين كماشرع والإسلام كماوصف والقول كماحدث والكتاب كماأنزل و أن الله هوالحق المبين

-روایت-1-2-روایت-231-ادامه دارد

[ صفحه 85]

وذكر محمدا وآل محمدبخير وحيا محمدا وآل محمدبالسلام فتح الله له ثمانية أبواب الجنة وقيل له ادخل من أي أبوابها شئت ومحي عنه خنا ذلك اليوم

-روایت-از قبل-151

جميعا عن الحسن بن محبوب عن ابن سنان عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر ع قال قال موسي بن عمران علي نبينا وآله و عليه السلام إلهي من أصفياؤك من خلقك قال الري الكفين الري القدمين يقول صادقا ويمشي

-روایت-1-2-روایت-422-ادامه دارد

[ صفحه 86]

هونا فأولئك يزول الجبال و لايزولون قال إلهي فمن ينزل دار القدس عندك قال الذين لاينظر أعينهم إلي الدنيا و لايذيعون أسرارهم في الدين و لايأخذون علي الحكومة الرشا الحق في قلوبهم والصدق علي ألسنتهم فأولئك في ستري في الدنيا و في دار القدس عندي في الآخرة

-روایت-از قبل-275

2- قال أخبرني أبوعبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال حدثنا محمد بن أحمدالكاتب قال حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال حدثنا عبد الله بن داهر عن الأعمش عن عباية الأسدي عن ابن عباس رحمه الله قال سئل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع عن قوله تعالي أَلا إِنّ أَولِياءَ اللّهِ لا خَوفٌ عَلَيهِم وَ لا هُم يَحزَنُونَفقيل له من هؤلاء الأولياء فقال أمير المؤمنين ع هم قوم أخلصوا لله تعالي في عبادته ونظروا إلي باطن الدنيا حين نظر الناس إلي ظاهرها فعرفوا آجلها حين غر

الخلق سواهم بعاجلها فتركوا منها ماعلموا أنه سيتركهم وأماتوا منها ماعلموا

-روایت-1-2-روایت-207-ادامه دارد

[ صفحه 87]

أنه سيميتهم ثم قال أيها المعلل نفسه بالدنيا الراكض علي حبائلها المجتهد في عمارة ماسيخرب منها أ لم تر إلي مصارع آبائك في البلي ومصارع أبنائك تحت الجنادل والثري كم مرضت بيديك وعللت بكفيك تستوصف لهم الأطباء وتستعتب لهم الأحباء فلم يغن عنهم غناؤك و لاينجع فيهم دواؤك

-روایت-از قبل-296

[ صفحه 88]

3- قال أخبرني أبو الحسن علي بن محمد قال حدثنا أحمد بن ابراهيم قال حدثنا أبو الحسن علي بن الحسن قال حدثنا الحسين بن نصر بن مزاحم قال حدثني أبي قال حدثنا أبو عبدالرحمن عبد الله بن عبدالملك عن يحيي بن سلمة عن أبيه سلمة بن كهيل عن أبي صادق قال سمعت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع يقول ديني دين رسول الله ص وحسبي حسب رسول الله ص فمن تناول ديني وحسبي فقد تناول دين رسول الله ص وحسبه

-روایت-1-2-روایت-318-433

4- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمد عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن

هشام بن سالم عن زرارة بن أعين عن الحسن البزاز عن أبي عبد الله جعفر بن محمدالصادق ع قال أ لاأخبرك بأشد مافرض الله علي خلقه قلت بلي قال إنصاف الناس من نفسك ومواساة أخيك وذكر الله في كل حال أماإني لاأريد بالذكر سبحان الله والحمد لله و لاإله إلا الله و الله أكبر و إن كان هذا من ذلك ولكن ذكر الله في كل موطن تهجم فيه علي طاعة الله أومعصية له

-روایت-1-2-روایت-222-504

[ صفحه 89]

5-أخبرني أبونصر محمد بن الحسين البصير المقري قال حدثنا أبو عبد الله الأسدي قال حدثنا جعفر بن عبد الله بن جعفرالعلوي المحمدي قال حدثنايحيي بن هاشم الغساني قال حدثناغياث بن ابراهيم قال حدثنا جعفر بن محمد ع عن أبيه عن جده قال قال رسول الله ص علمت سبعا من المثاني ومثلت لي أمتي في الطين حتي نظرت إلي صغيرها وكبيرها ونظرت في السماوات كلها فلما رأيت رأيتك يا علي فاستغفرت لك ولشيعتك إلي يوم القيامة

-روایت-1-2-روایت-271-439

[ صفحه 90]

6- قال أخبرني أبونصر محمد بن الحسين المقري قال حدثنا أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله الزراري قال حدثنا أبو عبد الله جعفر

بن عبد الله العلوي المحمدي قال حدثنايحيي بن هاشم الغساني قال حدثناإسماعيل بن عياش عن معاذ بن رفاعة عن شهر بن حوشب قال سمعت أباأمامة الباهلي يقول و الله لايمنعني مكان معاوية أن أقول الحق في علي ع سمعت رسول الله ص يقول علي أفضلكم و في الدين أفقهكم وبسنتي أبصركم ولكتاب الله أقرؤكم أللهم إني أحب عليا فأحبه أللهم إني أحب عليا فأحبه

-روایت-1-2-روایت-292-502

7- قال أخبرني أبو الحسن علي بن محمدالبصري البزاز قال حدثنا أبوبشر أحمد بن ابراهيم قال حدثنازكريا بن يحيي الساجي قال حدثنا عبدالجبار قال حدثناسفيان عن الوليد بن كثير عن ابن الصياد

-روایت-1-2

[ صفحه 91]

عن سعيد بن المسيب قال لماقبض النبي ص ارتجت مكة بنعيه فقال أبوقحافة ما هذاقالوا قبض رسول الله ص قال فمن ولي الناس بعده قالوا ابنك قال فهل رضيت بنو عبدشمس وبنو المغيرة قالوا نعم قال لامانع لماأعطي الله و لامعطي لمامنع الله ماأعجب هذاالأمر تنازعون النبوة وتسلمون الخلافة إن هذالشي ء يراد

-روایت-27-319

8- قال أخبرني أبونصر محمد بن الحسين قال حدثني أبو علي أحمد بن محمدالصولي قال حدثنا عبدالعزيز بن يحيي الجلودي قال حدثنا الحسين بن حميد قال حدثنامخول بن

ابراهيم قال حدثناصالح بن أبي الأسود قال حدثنامحفوظ بن عبيد الله عن شيخ من أهل حضرموت

-روایت-1-2

[ صفحه 92]

عن محمد بن حنفية عليه الرحمة قال بينا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع يطوف بالبيت إذا رجل متعلق بالأستار و هو يقول يا من لايشغله سمع عن سمع يا من لايغلطه السائلون يا من لايبرمه إلحاح الملحين أذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك فقال له أمير المؤمنين ع هذادعاؤك قال له الرجل و قدسمعته قال نعم قال فادع به في دبر كل صلاة فو الله مايدعو به أحد من المؤمنين في أدبار الصلاة إلاغفر الله له ذنوبه و لوكانت عدد نجوم السماء وقطرها وحصباء الأرض وثراها فقال له أمير المؤمنين ع إن علم ذلك عندي و الله واسع كريم فقال له الرجل و هوالخضر ع صدقت و الله يا أمير المؤمنين وفوق كل ذي علم عليم

-روایت-38-630

وصلي الله علي سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين

الجمحي قال حدثنامسلم بن عبد الله البصري قال حدثني أبي قال حدثنا محمد بن عبدالرحمن النهدي قال حدثناشعبة عن سلمة بن كهيل عن حبة العرني قال سمعت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع يقول إني أخشي عليكم اثنتين طول الأمل واتباع الهوي فأما طول الأمل فينسي الآخرة و أمااتباع الهوي فيصد عن الحق و إن الدنيا قدترحلت مدبرة والآخرة قدجاءت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من أبناء الآخرة و لاتكونوا من أبناء الدنيا فإن اليوم عمل و لاحساب وغدا حساب و لاعمل

-روایت-210-496

2- قال أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن قال حدثني أبي عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن داود بن فرقد عن أبي عبد الله الصادق جعفر بن محمد ع قال إن فيما ناجي الله به موسي بن عمران ع أن يا موسي ماخلقت خلقا هوأحب إلي من عبدي المؤمن وإني إنما أبتليه لما هوخير له وأزوي عنه مايشتهيه لما هوخير له وأعطيه لما هوخير له و أناأعلم بما يصلح عبدي فليصبر علي بلائي وليشكر نعمائي وليرض

-روایت-1-2-روایت-224-ادامه دارد

[ صفحه 94]

بقضائي

أكتبه في الصديقين عندي إذاعمل بما يرضيني وأطاع أمري

-روایت-از قبل-70

3- قال أخبرني أبوعبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال حدثنا أبوبكر أحمد بن محمد بن عيسي المكي قال حدثناالشيخ الصالح أبو عبدالرحمن عبد الله بن محمد بن حنبل قال أخبرت عن عبدالرحمن بن شريك عن أبيه قال حدثناعروة بن عبد الله بن قشير الجعفي قال دخلت علي فاطمة بنت علي بن أبي طالب ع وهي عجوز كبيرة و في عنقها خرزة و في يدها مسكتان فقالت يكره للنساء أن يتشبهن بالرجال ثم قالت حدثتني أسماء بنت عميس قالت أوحي الله إلي نبيه محمدص فتغشاه الوحي فستره علي بن أبي طالب ص بثوبه حتي غابت الشمس فلما سري عنه ع قال يا علي ماصليت العصر قال لا يا رسول الله شغلت عنها بك فقال رسول الله ص أللهم اردد الشمس علي علي بن أبي طالب ع و قدكانت غابت فرجعت حتي بلغت الشمس حجرتي ونصف المسجد

-روایت-1-2-روایت-268-745

4- قال أخبرني أبوحفص عمر بن محمدالصيرفي قال حدثنا أبو علي محمد بن همام الكاتب الإسكافي قال حدثنا محمد بن القاسم المحاربي قال

-روایت-1-2

[ صفحه 95]

حدثناإسماعيل بن إسحاق

الراشدي قال حدثنا محمد بن علي عن محمد بن الفضيل الأزدي عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفرالباقر محمد بن علي ع عن أبيه عن جده قال قال رسول الله ص إن الله ليغضب لغضب فاطمة ويرضي لرضاها

-روایت-191-234

5- قال أخبرني أبو الحسن علي بن محمدالكاتب قال أخبرني الحسن بن علي الزعفراني قال أخبرني ابراهيم بن محمدالثقفي قال أخبرنا أبوإسماعيل العطار قال أخبرنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير قال لمابايع الناس أبابكر خرجت فاطمة بنت محمدص فوقفت علي بابها وقالت مارأيت كاليوم قط حضروا أسوء محضر تركوا نبيهم ص جنازة بين أظهرنا واستبدوا بالأمر دوننا

-روایت-1-2-روایت-213-374

6- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمد عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن أبي أيوب الخزاز عن

-روایت-1-2

[ صفحه 96]

محمد بن مسلم عن أبي جعفر محمد بن علي ع قال أماإنه ليس عندأحد من الناس حق و لاصواب إلا شيءأخذوه منا أهل البيت و لاأحد من الناس يقضي بحق و لاعدل إلا ومفتاح ذلك القضاء وبابه وأوله وسننه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب

ع فإذااشتبهت عليهم الأمور كان الخطأ من قبلهم إذاأخطئوا والصواب من قبل علي بن أبي طالب ع إذاأصابوا

-روایت-53-351

7- قال حدثنا أبوالطيب الحسين بن محمدالتمار بجامع المنصور في المحرم سنة سبع وأربعين وثلاثمائة قال حدثنا أبوبكر محمد بن القاسم الأنباري قال حدثنا أحمد بن يحيي قال حدثنا ابن الأعرابي عن حبيب بن بشار عن أبيه قال حدثني علي بن عاصم عن الشعبي قال لماوفد شداد بن أوس علي معاوية بن أبي سفيان أكرمه وأحسن قبوله و لم يعتبه

-روایت-1-2-روایت-265-ادامه دارد

[ صفحه 97]

علي شيء كان منه ووعده ومناه ثم إنه أحضره في يوم حفل فقال له ياشداد قم في الناس واذكر عليا وعبه لأعرف بذلك نيتك في مودتي فقال له شداد اعفني من ذلك فإن عليا قدلحق بربه وجوزي بعمله وكفيت ما كان يهمك منه وانقادت لك الأمور علي إيثارك فلاتلتمس من الناس ما لايليق بحلمك فقال له معاوية لتقومن بما أمرتك به و إلافالريب فيك واقع فقام شداد فقال الحمد لله ألذي فرض طاعته علي عباده وجعل رضاه عند أهل التقوي آثر من رضا خلقه علي ذلك مضي أولهم و

عليه يمضي آخرهم أيها الناس إن الآخرة وعد صادق يحكم فيهاملك قادر و إن الدنيا أجل حاضر يأكل منها البر والفاجر و إن السامع المطيع لله لاحجة عليه و إن السامع العاصي لاحجة له و إن الله إذاأراد بالعباد خيرا عمل عليهم صلحاءهم وقضي بينهم فقهاءهم وجعل المال في أسخيائهم و إذاأراد بهم شرا عمل عليهم سفهاءهم وقضي بينهم جهلاءهم وجعل المال عندبخلائهم و إن من صلاح الولاة أن يصلح قرناؤها ونصحك يامعاوية من أسخطك بالحق وغشك من أرضاك بالباطل و قدنصحتك بما قدمت و ماكنت أغشك بخلافه فقال له معاوية اجلس ياشداد فجلس فقال له إني قدأمرت لك بمال يغنيك ألست من السمحاء الذين جعل الله المال عندهم لصلاح خلقه فقال له شداد إن كان ماعندك من المال هو لك دون ماللمسلمين فعمدت لجمعه مخافة تفرقه فأصبته حلالا وأنفقته حلالا فنعم و إن كان مما شاركك

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 98]

فيه المسلمون فاحتجبته دونهم فأصبته اقترافا وأنفقته إسرافا فإن الله جل اسمه يقول إِنّ المُبَذّرِينَ كانُوا إِخوانَ الشّياطِينِ فقال معاوية أظنك قدخولطت ياشداد أعطوه ماأطلقناه له ليخرج

إلي أهله قبل أن يغلبه مرضه فنهض شداد و هو يقول المغلوب علي عقله بهواء سواي وارتحل و لم يأخذ من معاوية شيئا

-روایت-از قبل-315

8- قال أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن عن أبيه عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن أبي عبيدة الحذاء عن أبي جعفرالباقر محمد بن علي ع قال في كتاب أمير المؤمنين ع ثلاث خصال لايموت صاحبهن حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة و إن أعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم إن القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمي أموالهم ويثرون و إن اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم تدع الديار بلاقع من أهلها

-روایت-1-2-روایت-217-487

وصلي الله علي سيدنا محمد النبي وآله وسلم تسليما

[ صفحه 99]

جعفر بن محمد عن أبيه الباقر محمد بن علي عن أبيه زين العابدين علي بن الحسين عن أبيه الشهيد الحسين بن علي عن أبيه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع قال قال رسول الله ص أفضل الأعمال عند الله إيمان لاشك فيه وغزو لاغلول فيه وحج مبرور وأول من يدخل الجنة عبدمملوك أحسن عبادة ربه ونصح لسيده و رجل عفيف متعفف ذو عبادة

-روایت-1-2-روایت-503-663

2- قال أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن قال حدثني أبي عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن

-روایت-1-2

[ صفحه 100]

حديد بن حكيم الأزدي قال سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد ع يقول اتقوا الله وصونوا دينكم بالورع وقووه بالتقية والاستغناء بالله عز و جل عن طلب الحوائج إلي صاحب سلطان الدنيا واعلموا أنه من خضع لصاحب سلطان الدنيا أو من يخالفه في دينه طلبا لما في يديه من دنياه أخمله الله ومقته عليه ووكله إليه فإن هوغلب علي شيء من دنياه فصار إليه منه شيءنزع الله البركة منه

و لم يؤجره علي شيءينفقه منه في حج و لاعتق و لابر

-روایت-71-447

[ صفحه 101]

3- قال حدثنا أبو الحسن علي بن بلال المهلبي رحمه الله يوم الجمعة لليلتين بقيتا من شعبان سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة قال حدثنا محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع اللخمي قال حدثناسليمان بن الربيع النهدي قال حدثنانصر بن مزاحم المنقري قال حدثنايحيي بن يعلي الأسلمي عن علي بن الحزور عن الأصبغ بن نباتة رحمه الله قال جاء رجل إلي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع بالبصرة فقال يا أمير المؤمنين هؤلاء القوم الذين نقاتلهم الدعوة واحدة والرسول واحد والصلاة واحدة والحج واحد فبم نسميهم فقال له أمير المؤمنين ع سمهم بما سماهم الله عز و جل به في كتابه أ ماسمعته تعالي يقول تِلكَ الرّسُلُ فَضّلنا بَعضَهُم عَلي بَعضٍ مِنهُم مَن كَلّمَ اللّهُ وَ رَفَعَ بَعضَهُم دَرَجاتٍ وَ آتَينا عِيسَي ابنَ مَريَمَ البَيّناتِ وَ أَيّدناهُ بِرُوحِ القُدُسِ وَ لَو شاءَ اللّهُ مَا اقتَتَلَ الّذِينَ مِن بَعدِهِم مِن بَعدِ ما جاءَتهُمُ البَيّناتُ

-روایت-1-2-روایت-341-ادامه دارد

[ صفحه 102]

وَ لكِنِ اختَلَفُوا فَمِنهُم مَن آمَنَ وَ مِنهُم مَن كَفَرَ فلما وقع الاختلاف كنا أولي بالله وبدينه وبالنبي ص وبالكتاب وبالحق فنحن الذين آمنوا وهم الذين كفروا

وشاء الله منا قتالهم فقاتلناهم بمشيئته وأمره وإرادته

-روایت-از قبل-231

4- قال أخبرني أبونصر محمد بن الحسين المقري البصير قال حدثنا عبد الله بن يحيي القطان قال حدثنا أحمد بن الحسين بن سعيد القرشي قال حدثنا أبي قال حدثنا الحسين بن مخارق عن عبدالصمد بن علي عن أبيه عن عبد الله بن العباس رضي الله عنه قال لماتوفي رسول الله ص تولي غسله أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع والعباس معه والفضل بن العباس فلما

-روایت-1-2-روایت-260-ادامه دارد

[ صفحه 103]

فرغ علي ع من غسله كشف الإزار عن وجهه ثم قال بأبي أنت وأمي طبت حيا وطبت ميتا انقطع بموتك ما لم ينقطع بموت أحد ممن سواك من النبوة والإنباء خصصت حتي صرت مسليا عمن سواك وعممت حتي صار الناس فيك سواء و لو لاأنك أمرت بالصبر ونهيت عن الجزع لأنفدنا عليك ماء الشئون ولكن ما لايرفع كمد وغصص محالفان وهما داء الأجل وقلا لك بأبي أنت وأمي اذكرنا عندربك واجعلنا من

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 104]

همك ثم أكب عليه فقبل وجهه ومد الإزار عليه

-روایت-از قبل-49

5- قال حدثني أبو الحسن علي بن بلال المهلبي قال حدثنا علي

بن عبد الله بن أسد الأصفهاني قال حدثنا ابراهيم بن محمدالثقفي قال حدثناإسماعيل بن يسار قال حدثنا عبد الله بن ملح عن عبدالوهاب بن ابراهيم الأزدي عن أبي صادق عن مزاحم بن عبدالوارث عن محمد بن زكريا عن شعيب بن واقد المزني عن محمد بن سهل مولي سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس عن أبيه عن قيس مولي علي بن أبي طالب ع قال إن عليا أمير المؤمنين ع

-روایت-1-2-روایت-423-ادامه دارد

[ صفحه 105]

كان قريبا من الجبل بصفين فحضرت صلاة المغرب فأمعن بعيدا ثم أذن فلما فرغ من أذانه إذا رجل مقبل نحو الجبل أبيض الرأس واللحية والوجه فقال السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته مرحبا بوصي خاتم النبيين وقائد الغر المحجلين والأغر المأمون والفاضل الفائز بثواب الصديقين وسيد الوصيين فقال له أمير المؤمنين ع وعليك السلام كيف حالك فقال بخير أنامنتظر روح القدس و لاأعلم أحدا أعظم في الله عز و جل اسمه بلاء و لاأحسن ثوابا منك و لاأرفع عند الله مكانا أصبر ياأخي علي ما أنت فيه حتي تلقي الحبيب فقد رأيت أصحابنا

مالقوا بالأمس من بني إسرائيل نشروهم بالمناشير وحملوهم علي الخشب و لويعلم هذه الوجوه التربة الشائهة وأومأ بيده إلي أهل الشام ماأعد لهم في قتالك من عذاب وسوء نكال لأقصروا و لوتعلم هذه الوجوه المبيضة وأومأ بيده

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 106]

إلي أهل العراق ماذا لهم من الثواب في طاعتك لودت أنها قرضت بالمقاريض و السلام عليك ورحمة الله وبركاته ثم غاب من موضعه فقام عمار بن ياسر و أبوالهيثم بن التيهان و أبوأيوب الأنصاري وعبادة بن الصامت وخزيمة بن ثابت وهاشم المرقال في جماعة من شيعة أمير المؤمنين ع و قدكانوا سمعوا كلام الرجل فقالوا يا أمير المؤمنين من هذا الرجل فقال لهم أمير المؤمنين ع هذاشمعون وصي عيسي ع بعثه الله يصبرني علي قتال أعدائه فقالوا له فداك آباؤنا وأمهاتنا و الله لننصرنك نصرنا لرسول الله ص و لايتخلف عنك من المهاجرين والأنصار إلاشقي فقال لهم أمير المؤمنين ع معروفا

-روایت-از قبل-590

6- قال حدثنا أبو الحسن علي بن بلال المهلبي قال حدثنا أبو أحمدالعباس بن الفضل بن جعفرالأزدي المكي بمصر قال حدثنا علي بن سعيد بن بشير الرازي قال حدثنا علي بن عبدالواحد عن محمد بن أبان قال حدثنا

محمد بن تمام بن سابق قال حدثناعامر بن سيار عن أبي الصباح عن أبي تمام عن كعب الحبر قال جاء عبد الله بن سلام إلي رسول الله ص قبل أن يسلم فقال يا رسول الله ص مااسم علي فيكم فقال له النبي ص علي عندنا الصديق الأكبر فقال عبد الله أشهد أن لاإله إلا الله و أن

-روایت-1-2-روایت-309-ادامه دارد

[ صفحه 107]

محمدا رسول الله وإنا لنجد في التوراة محمدنبي الرحمة و علي مقيم الحجة

-روایت-از قبل-75

7- قال حدثنا أبو الحسن علي بن مالك النحوي قال حدثنا محمد بن الفضل قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن ابراهيم الكاتب قال حدثنايموت بن المزرع قال حدثناعيسي بن إسماعيل قال حدثناالأصمعي قال حدثناعيسي بن عمرو قال كان ذو الرمة الشاعر يذهب إلي النفي في الأفعال و كان رؤبة بن العجاج يذهب إلي الإثبات فيهافاجتمعا في يوم من أيامهما عندبلال بن أبي بردة و هووالي البصرة وبلال يعرف مابينهما من الخلاف فحضهما علي المناظرة فقال رؤبة و الله مايفحص طائر أفحوصا و لايقرمص سبع قرموصا إلا كان ذلك بقضاء الله وقدره

-روایت-1-2-روایت-237-ادامه دارد

[ صفحه 108]

فقال له ذو الرمة و الله ماأذن الله للذئب أن يأخذ حلوبة عالة عيائل

ضرائك فقال له رؤبة أفبمشيئته أخذها أم بمشيئة الله فقال ذو الرمة بل بمشيئته وإرادته فقال رؤبة هذا و الله الكذب علي الذئب فقال ذو الرمة و الله الكذب علي الذئب أهون من الكذب علي رب الذئب فقال وأنشدني أبو الحسن علي بن مالك النحوي في أثر هذاالحديث لمحمود الوراق

-روایت-از قبل-355

أعاذل لم آت الذنوب علي جهل || و لاأنها من فعل غيري و لافعلي

و لاجرأة مني علي الله جئتها || و لا أن جهلي لايحيط به عقلي

ولكن يحسن الظن مني بعفو من || تفرد بالصنع الجميل وبالفضل

فإن صدق الظن ألذي قدظننته || ففي فضله ماصدق الظن من مثلي

[ صفحه 109]

و إن نالني منه العقاب فإنما || أتيت من الإنصاف في الحكم والعدل

8- قال أخبرني أبو الحسن علي بن مالك النحوي قال حدثنا محمد بن الفضل بإسناده الأول إلي الأصمعي عن عيسي بن عمرو قال سأل رجل أباعمرو بن العلاء حاجة فوعده ثم إن الحاجة تعذرت علي أبي عمرو فلقيه الرجل بعد ذلك فقال له يا أباعمرو وعدتني وعدا فلم تنجزه قال أبوعمرو فمن أولي بالغم أنا أو أنت فقال الرجل أنا فقال أبوعمرو لا و

الله بل أنا فقال له الرجل وكيف ذاك فقال لأنني وعدتك وعدا فأبت بفرح الوعد وأبت بهم الإنجاز وبت فرحا مسرورا وبت ليلتي مفكرا مغموما ثم عاق القدر عن بلوغ الإرادة فلقيتني مذلا ولقيتك محتشما

-روایت-1-2-روایت-127-554

9- قال حدثنا أبوبكر محمد بن عمر الجعابي يوم الإثنين لخمس بقين

-روایت-1-2

[ صفحه 110]

من شعبان سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة قال حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن علي بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع قال حدثني الرضا علي بن موسي عن أبيه موسي بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع قال قال لي رسول الله ص يا علي بكم يفتح هذاالأمر وبكم يختم عليكم بالصبر فإن العاقبة للمتقين أنتم حزب الله وأعداؤكم حزب الشيطان طوبي لمن أطاعكم وويل لمن عصاكم أنتم حجة الله علي خلقه والعروة الوثقي من تمسك بهااهتدي

و من تركها ضل أسأل الله لكم الجنة لايسبقكم أحد إلي طاعة الله فأنتم أولي بها

-روایت-366-686

10- قال أخبرني أحمد بن محمد بن الحسن عن أبيه عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن أبي حمزة الثمالي قال كان علي بن الحسين زين العابدين ع يقول ابن آدم إنك لاتزال بخير ما كان لك واعظ من نفسك و ماكانت المحاسبة لها من همك و ما كان الخوف لك شعارا والحزن لك دثارا إنك ميت ومبعوث وموقوف بين يدي الله عز و جل فأعد جوابا

-روایت-1-2-روایت-216-402

وصلي الله علي سيدنا محمد النبي وآله وسلم تسليما

[ صفحه 111]

بن علي قال حدثني أبي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع قال قال رسول الله ص ثلاثة أخافهن علي أمتي الضلالة بعدالمعرفة ومضلات الفتن وشهوة الفرج والبطن

-روایت-1-2-روایت-483-562

2- قال حدثنا أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا محمد بن يحيي بن سليمان بن زياد المروزي قال حدثناعبيد الله بن محمدالعيشي قال حدثناحماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي هريرة قال

-روایت-1-2

[ صفحه 112]

قال رسول الله ص هذاشهر رمضان شهر مبارك افترض الله صيامه يفتح فيه أبواب الجنان ويصفد فيه الشياطين فيه ليلة هي خير من ألف شهر من حرمها فقد حرم يردد ذلك ثلاث مرات

-روایت-23-181

3- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمد عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي قال حدثني بكر بن صالح الرازي عن سليمان بن جعفرالجعفري قال سمعت أبا الحسن ع يقول لأبي ما لي رأيتك عند عبدالرحمن بن يعقوب قال إنه خالي فقال له أبو الحسن ع إنه يقول في الله قولا عظيما يصف الله تعالي ويحده و الله لايوصف فإما جلست معه وتركتنا وإما جلست معنا وتركته فقال إن هو يقول

ماشاء أي شيء علي منه إذا لم أقل ما يقول فقال له أبو الحسن ع أ ماتخافن أن تنزل به نقمة فتصيبكم جميعا أ ماعلمت بالذي كان من أصحاب موسي و كان أبوه من أصحاب فرعون فلما لحقت خيل فرعون موسي ع تخلف عنه ليعظه وأدركه موسي وأبوه يراغمه حتي بلغا طرف البحر فغرقا جميعا فأتي موسي الخبر فسأل جبرئيل عن حاله فقال له غرق رحمه الله و لم يكن علي رأي أبيه لكن النقمة إذانزلت لم يكن لها عمن قارب المذنب دفاع

-روایت-1-2-روایت-173-855

4- قال أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد عن أبيه عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن أبي جميلة عن أبان بن تغلب عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ع قال

-روایت-1-2-روایت-220-ادامه دارد

[ صفحه 113]

بلغ رسول الله ص عن قوم من قريش أنهم قالوا أيري محمد أنه قدأحكم الأمر في أهل بيته ولئن مات لنعزلنها عنهم ولنجعلها في سواهم فخرج رسول الله ص حتي قام في مجمعهم ثم قال يامعشر قريش

كيف بكم و قدكفرتم بعدي ثم رأيتموني في كتيبة من أصحابي أضرب وجوهكم ورقابكم بالسيف فنزل جبرئيل ع في الحال فقال يا محمد إن ربك يقرئك السلام و يقول لك قل إن شاء الله أو علي بن أبي طالب فقال رسول الله ص إن شاء الله أو علي بن أبي طالب يتولي ذلك منكم

-روایت-از قبل-481

5- قال أخبرني محمد بن عمران المرزباني قال حدثنا أبوبكر أحمد بن محمد بن عيسي المكي قال حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثنا عبدالرحمن بن صالح قال حدثنا محمد بن سعد الأنصاري عن عمر بن عبد الله بن يعلي بن مرة عن أبيه عن جده يعلي بن مرة قال سمعت رسول الله ص يقول لعلي بن أبي طالب ع يا علي أنت ولي الناس بعدي فمن أطاعك فقد أطاعني و من عصاك فقد عصاني

-روایت-1-2-روایت-267-391

6- قال حدثنا أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن القاسم المحاربي قال حدثناإسماعيل بن إسحاق الراشدي قال حدثنا محمد بن الحارث قال حدثنا ابراهيم بن محمد عن مسلم الأعور عن

-روایت-1-2

[ صفحه 114]

حبة العرني عن أبي الهيثم بن التيهان الأنصاري قال قال

رسول الله ص إن الله عز و جل خلق الأرواح قبل الأجساد بألفي عام وعلقها بالعرش وأمرها بالتسليم علي والطاعة لي و كان أول من سلم علي وأطاعني من الرجال روح علي بن أبي طالب ع

-روایت-77-255

7- قال أخبرني أبو الحسن علي بن بلال المهلبي قال حدثنا علي بن عبد الله الأصفهاني قال حدثنا ابراهيم بن محمدالثقفي قال حدثنايوسف بن سعيد الأرحبي قال حدثناعبيد الله بن موسي العبسي عن كامل عن حبيب بن أبي ثابت قال لماحضر القوم الدار للشوري جاء المقداد بن الأسود الكندي رحمه الله فقال أدخلوني معكم فإن لله عندي نصحا و لي بكم خيرا فأبوا فقال أدخلوا رأسي واسمعوا مني فأبوا عليه ذلك فقال أما إذاأبيتم فلاتبايعوا رجلا لم يشهد بدرا و لم يبايع بيعة الرضوان وانهزم يوم أحد يوم التقي الجمعان

-روایت-1-2-روایت-235-ادامه دارد

[ صفحه 115]

فقال عثمان أم و الله لئن وليتها لأردنك إلي ربك الأول فلما نزل بالمقداد الموت قال أخبروا عثمان أني قدرددت إلي ربي الأول والآخر فلما بلغ عثمان موته جاء حتي قام علي قبره فقال رحمك الله كنت و إن كنت يثني عليه خيرا فقال له الزبير

-روایت-از قبل-251

لأعرفنك بعدالموت تندبني ||

و في حياتي مازودتني زادي

فقال يازبير تقول هذا أتراني أحب أن يموت مثل هذا من أصحاب محمد ع و هو علي ساخط

-روایت-1-88

8- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمد عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن هشام عن مرازم عن الصادق جعفر بن محمد ع قال قال رسول الله ص مابال أقوام من أمتي إذاذكر عندهم ابراهيم وآل ابراهيم استبشرت قلوبهم وتهللت وجوههم و إذاذكرت و أهل بيتي اشمأزت قلوبهم وكلحت وجوههم و ألذي بعثني بالحق نبيا لو أن رجلا لقي الله بعمل سبعين نبيا ثم لم يأت بولاية أولي الأمر منا أهل البيت ماقبل الله منه صرفا و لاعدلا

-روایت-1-2-روایت-193-482

[ صفحه 116]

9- قال أخبرني أبو الحسن علي بن بلال المهلبي قال حدثنا علي بن عبد الله الأصفهاني قال حدثنا ابراهيم بن محمدالثقفي قال أخبرني محمد بن علي قال حدثنا ابراهيم بن هراسة قال حدثنا جعفر بن زياد الأحمر عن زيد بن علي بن الحسين ع قال قرأوَ أَمّا الجِدارُ فَكانَ لِغُلامَينِ يَتِيمَينِ فِي المَدِينَةِ وَ كانَ تَحتَهُ كَنزٌ لَهُما وَ كانَ أَبُوهُما صالِحاً فَأَرادَ رَبّكَ أَن يَبلُغا أَشُدّهُما وَ يَستَخرِجا كَنزَهُما ثم قال

حفظهما ربهما لصلاح أبيهما فمن أولي بحسن الحفظ منا رسول الله ص جدنا وابنته سيدة نساء الجنة أمنا وأول من آمن بالله ووحده وصلي أبونا

-روایت-1-2-روایت-249-584

10- قال أخبرني أبو الحسن علي بن مالك النحوي قال حدثنا محمد بن الفضل قال حدثنا محمد بن أحمد بن ابراهيم الكاتب قال حدثنايموت بن المزرع قال حدثناعيسي بن إسماعيل عن الأصمعي قال سمعت أعرابيا وذكر السلطان فقال لئن عزوا بالظلم في الدنيا ليذلن بالعدل في الآخرة رضوا بقليل من كثير وبيسير من خطير وإنما يلقون العدم حين لاينفع الندم قال وأنشدني أبو الحسن لأبي العتاهية

-روایت-1-2-روایت-194-394

سبحان ذي الملكوت أية ليلة || مخضت بوجه صباح يوم الموقف

لو أن نفسا وهمتها نفسها || ما في المعاد مصور لم تترف

كتب الفناء علي البرية ربها || و الناس بين مقدم ومخلف

وصلي الله علي سيدنا محمد النبي وآله وسلم

[ صفحه 117]

أبي الصادق جعفر بن محمد قال حدثني أبي الباقر محمد بن علي قال حدثني أبي زين العابدين علي بن الحسين قال حدثني أبي الحسين بن علي الشهيد قال حدثني أبي

-روایت-1-2

[ صفحه 118]

أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع قال قال رسول الله ص من أدي فريضة فله عند الله دعوة مستجابة

-روایت-65-107

2- قال أخبرني أبو الحسين محمد بن المظفر البزاز قال حدثنا أبوالقاسم عبدالملك بن علي الدهان قال حدثنا أبو الحسن علي بن الحسن عن الحسن بن بشير عن أسعد بن سعيد عن جابر قال سمع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع رجلا يشتم قنبرا و قدرام قنبر أن يرد عليه فناداه أمير المؤمنين علي ع مهلا ياقنبر دع شاتمك مهانا ترض الرحمن وتسخط الشيطان وتعاقب عدوك فو ألذي فلق الحبة وبرأ النسمة ماأرضي المؤمن ربه بمثل الحلم و لاأسخط الشيطان بمثل الصمت و لاعوقب الأحمق بمثل السكوت عنه

-روایت-1-2-روایت-185-503

3- قال أخبرني أبونصر محمد بن الحسين البصير المقري قال حدثنا أبو الحسن علي بن الحسن الصيدلاني قال حدثنا أبوالمقدام أحمد بن محمدمولي بني هاشم قال حدثنا أبونصر المخزومي عن الحسن بن أبي الحسن البصري

-روایت-1-2

[

صفحه 119]

قال لماقدم علينا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع البصرة مر بي و أناأتوضأ فقال ياغلام أحسن وضوءك يحسن الله إليك ثم جازني فأقبلت أقفو أثره فحانت مني التفاته فنظر إلي فقال ياغلام أ لك إلي حاجة قلت نعم علمني كلاما ينفعني الله به فقال ياغلام من صدق الله نجا و من أشفق علي دينه سلم من الردي و من زهد في الدنيا قرت عينه بما يري من ثواب الله عز و جل أ لاأزيدك ياغلام قلت بلي يا أمير المؤمنين قال ثلاث خصال من كن فيه سلمت له الدنيا والآخرة من أمر بالمعروف وائتمر به ونهي عن المنكر وانتهي عنه وحافظ علي حدود الله ياغلام أيسرك أن تلقي الله يوم القيامة و هوعنك راض قلت نعم يا أمير المؤمنين قال كن في الدنيا زاهدا و في الآخرة راغبا وعليك بالصدق في جميع أمورك فإن الله تعبدك وجميع خلقه بالصدق ثم مشي حتي دخل سوق البصرة فنظر إلي الناس يبيعون ويشترون فبكي ع بكاء شديدا ثم قال ياعبيد الدنيا وعمال أهلها إذاكنتم بالنهار تحلفون وبالليل في فرشكم تنامون و في خلال

ذلك عن الآخرة تغفلون فمتي تحرزون الزاد وتفكرون في المعاد فقال له رجل يا أمير المؤمنين إنه لابد لنا من المعاش فكيف نصنع فقال أمير المؤمنين ع إن طلب المعاش من حله لايشغل عن عمل الآخرة فإن

-روایت-8-ادامه دارد

[ صفحه 120]

قلت لابد لنا من الاحتكار لم تكن معذورا فولي الرجل باكيا فقال له أمير المؤمنين ع أقبل علي أزدك بيانا فعاد الرجل إليه فقال له اعلم يا عبد الله أن كل عامل في الدنيا للآخرة لابد أن يوفي أجر عمله في الآخرة و كل عامل دينا للدنيا عمالته في الآخرة نار جهنم ثم تلا أمير المؤمنين ع قوله تعالي فَأَمّا مَن طَغي وَ آثَرَ الحَياةَ الدّنيا فَإِنّ الجَحِيمَ هيِ َ المَأوي

-روایت-از قبل-383

4- قال أخبرني أبوعبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال حدثنا محمد بن الحسين الجوهري قال حدثناهارون بن عبيد الله المقري قال حدثناعثمان بن سعيد قال حدثنا أبويحيي التميمي عن كثير عن أبي مريم الخولاني عن مالك بن ضمرة قال سمعت عليا أمير المؤمنين ع يقول ألا إنكم معرضون علي لعني ودعاي كذابا فمن لعنني كارها مكرها يعلم الله أنه كان مكرها وردت أنا و هو علي محمدص معا و من أمسك لسانه فلم يلعني سبقني

كرمية سهم أولمحة بالبصر و من لعنني منشرحا صدره بلعني فلاحجاب بينه و بين الله و لاحجة له عند محمدص إلا أن محمداص أخذ بيدي يوما

-روایت-1-2-روایت-273-ادامه دارد

[ صفحه 121]

فقال من بايع هؤلاء الخمس ثم مات و هويحبك فقد قضي نحبه و من مات و هويبغضك مات ميتة جاهلية يحاسب بما عمل في الإسلام و إن عاش بعدك و هويحبك ختم الله له بالأمن والإيمان كلما طلعت شمس أوغربت

-روایت-از قبل-212

5- قال حدثنا أبو الحسن علي بن بلال المهلبي قال حدثنا علي بن عبد الله بن أسد الأصفهاني قال حدثنا أبوإسحاق ابراهيم بن محمدالثقفي قال أخبرنا محمد بن علي قال حدثنا الحسين بن سفيان عن أبيه عن أبي الجهضم الأزدي عن أبيه و كان من أهل الشام قال لماسير عثمان أباذر من المدينة إلي الشام كان يقص علينا فيحمد الله فيشهد شهادة الحق ويصلي علي النبي ص و يقول أما بعدفإنا كنا في جاهليتنا قبل أن ينزل علينا الكتاب ويبعث فينا الرسول ونحن نوفي بالعهد ونصدق الحديث ونحسن الجوار ونقري الضيف ونواسي الفقير ونبغض المتكبر فلما بعث الله تعالي فينا رسول الله ص وأنزل علينا كتابه كانت

تلك الأخلاق يرضاها الله ورسوله و كان أحق بها أهل الإسلام وأولي أن يحفظوها فلبثوا بذلك ماشاء الله أن يلبثوا ثم إن الولاة قدأحدثوا أعمالا قباحا مانعرفها من سنة تطفي وبدعة تحيا وقائل بحق مكذب وأثرة بغير

-روایت-1-2-روایت-269-ادامه دارد

[ صفحه 122]

تقي وأمين مستأثر عليه من الصالحين أللهم إن كان ماعندك خيرا لي فاقبضني إليك غيرمبدل و لامغير و كان يعيد هذاالكلام ويبديه فأتي حبيب بن مسلمة معاوية بن أبي سفيان فقال إن أباذر يفسد عليك الناس بقوله كيت وكيت فكتب معاوية إلي عثمان بذلك فكتب عثمان أخرجه إلي فلما صار إلي المدينة نفاه إلي الربذة

-روایت-از قبل-323

6- قال أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن قال حدثني أبي عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب قال حدثني يحيي بن عبد الله بن الحسن قال سمعت جعفر بن محمد ع يقول وعنده ناس من أهل كوفه عجبا للناس يقولون أخذوا علمهم كله عن رسول الله ص فعملوا به واهتدوا ويرون أنا أهل البيت لم نأخذ علمه و لم نهتد به ونحن

-روایت-1-2-روایت-185-ادامه دارد

[ صفحه 123]

أهله وذريته في

منازلنا أنزل الوحي و من عندنا خرج إلي الناس العلم أفتراهم علموا واهتدوا وجهلنا وضللنا إن هذامحال

-روایت-از قبل-125

7- قال أخبرني أبو الحسن علي بن مالك النحوي قال حدثني محمد بن الفضل الكاتب قال حدثناعيسي بن حميد قال سمعت أبا عبد الله الربعي يقول حدثناالأصمعي قال دخلت البصرة فبينا أناأمشي بشارعها إذ بصرت بجارية أحسن الناس وجها و إذاهي كالشن البالي فلم أزل أتبعها وأحبس نفسي عنها حتي انتهت من المقابر إلي قبر فجلست عنده ثم أنشأت تقول بصوت مايكاد يبين هذا و الله المسكن لا ما به نغر أنفسنا هذا و الله المفرق بين الأحباب والمقرب من الحساب و به عرفان الرحمة من العذاب ياأبة فسح الله لك في قبرك وتغمدك بما تغمد به نبيك أماإني لاأقول خلاف ماأعلم كان علمي بك جوادا إذاأتيت أتيت وسادا و إذااعتمدت وجدت عمادا ثم قالت

-روایت-1-2-روایت-164-652

ياليت شعري كيف غيرك البلي || أم كيف صار جمال وجهك في الثري

لله درك أي كهل غيبوا || تحت الجنادل لاتحس و لاتري

لبا وحلما بعدحزم زانه || بأس وجود حين يطرق للقري

لمانقلت إلي المقابر والبلي || دنت الهموم فغاب عن عيني الكري

وصلي الله

علي سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين وسلم تسليما

[ صفحه 124]

الله ص إن الله أمرني بحب أربعة من أصحابي وأخبرني أنه يحبهم

-روایت-1-2-روایت-295-ادامه دارد

[ صفحه 125]

قلنا من هم يا رسول الله و ليس منا أحد إلايحب أن يكون منهم فقال ص ألا إن عليا منهم يقولها ثلاثا والمقداد بن الأسود و أبوذر الغفاري وسلمان الفارسي

-روایت-از قبل-159

3- قال حدثني أبو الحسن علي بن محمدالكاتب قال حدثني الحسن بن علي الزعفراني قال حدثنا أبوإسحاق ابراهيم بن محمدالثقفي قال حدثنا الحسن بن الحسين الأنصاري قال حدثناسفيان عن فضيل بن الزبير قال حدثني فروة بن مجاشع عن أبي جعفر محمد بن علي ع قال جاءت عائشة إلي عثمان فقالت له أعطني ما كان يعطيني أبي وعمر بن الخطاب فقال لها لاأجد لك موضعا في الكتاب و لا في السنة وإنما كان أبوك وعمر بن الخطاب يعطيانك بطيبة من أنفسهما و أنا لاأفعل قالت له فأعطني ميراثي من رسول الله ص فقال لها أ و لم تجيئيني أنت ومالك بن أوس النصري فشهدتما أن رسول الله ص لايورث حتي منعتما فاطمة ميراثها وأبطلتما حقها فكيف تطلبين اليوم ميراثا من النبي ص فتركته وانصرفت و كان عثمان إذاخرج إلي الصلاة أخذت قميص رسول الله ص علي قصبة فرفعته عليها ثم قالت إن عثمان

قدخالف صاحب هذاالقميص

-روایت-1-2-روایت-268-ادامه دارد

[ صفحه 126]

وترك سنته

-روایت-از قبل-15

4- قال أخبرني أبو الحسين محمد بن المظفر البزاز قال حدثنا أبو عبد الله جعفر بن محمدالحسني قال حدثناإدريس بن زياد الكفرثوثي قال حدثناحنان بن سدير عن سديف المكي قال حدثني محمد بن علي ع و مارأيت محمديا قط يعدله قال حدثني جابر بن عبد الله الأنصاري قال نادي رسول الله ص في المهاجرين والأنصار فحضروا بالسلاح وصعد النبي ص المنبر فحمد الله وأثني عليه ثم قال يامعاشر المسلمين من أبغضنا أهل البيت بعثه الله يوم القيامة يهوديا قال جابر فقمت إليه فقلت يا رسول الله و إن شهد أن لاإله إلا الله و أن محمدا رسول الله فقال و إن شهد أن لاإله إلا الله فإنما احتجز من سفك دمه أويؤدي الجزية عن يد و هوصاغر ثم قال ص من أبغضنا أهل البيت بعثه الله يوم القيامة يهوديا فإن أدرك الدجال كان معه و إن هو لم يدركه بعث في قبره فآمن به إن ربي عز و جل مثل لي أمتي في الطين وعلمني أسماءهم كماعلم آدم الأسماء كلها فمر بي أصحاب الرايات فاستغفرت الله لعلي وشيعته قال حنان بن سدير فعرضت هذاالحديث علي

أبي عبد الله جعفر بن محمد ع فقال لي أنت سمعت هذا من سديف فقلت الليلة سبع منذ سمعته منه فقال إن هذاالحديث ماظننت أنه خرج من في أبي إلي أحد

-روایت-1-2-روایت-272-1109

[ صفحه 127]

5- قال أخبرني أبوعبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال حدثني محمد بن موسي بن حماد قال حدثنا محمد بن سهل قال أخبرنا هشام بن محمد بن السائب عن أبي مخنف لوط بن يحيي عن الحارث بن حصيرة عن عبدالرحمن بن عبيد بن الكنود قال قدم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع من البصرة إلي الكوفة لاثنتي عشرة ليلة خلت من رجب فأقبل حتي صعد المنبر فحمد الله وأثني عليه ثم قال أما بعدفالحمد لله ألذي نصر وليه وخذل عدوه وأعز الصادق المحق وأذل الكاذب المبطل عليكم يا أهل هذاالمصر بتقوي الله وطاعة من أطاع الله من أهل بيت نبيكم ص الذين هم أولي بطاعتكم فيما أطاعوا الله فيه من المنتحلين المدعين المقابلين إلينا يتفضلون بفضلنا ويجاحدوناه وينازعونا حقنا ويدفعونا عنه و قدذاقوا وبال مااجترحوا فسوف يلقون غيا إنه قدقعد عن نصرتي رجال منكم فأنا عليهم

عاتب زار فاهجروهم وأسمعوهم مايكرهون حتي يعتبوا أونري

-روایت-1-2-روایت-237-ادامه دارد

[ صفحه 128]

منهم مانرضي فقام إليه مالك بن حبيب التميمي اليربوعي و كان صاحب شرطته فقال و الله إني لأري الهجر وإسماع المكروه لهم قليلا و الله لئن أمرتنا لنقتلنهم فقال له أمير المؤمنين ع يامال جزت المدي وعدوت الحد وأغرقت في النزع فقال يا أمير المؤمنين

-روایت-از قبل-269

لبعض الغشم أبلغ في أمور || تنوبك من مهادنة الأعادي

فقال أمير المؤمنين ع ليس هكذا قضي الله يامال قال الله تعالي النّفسَ بِالنّفسِفما بال بعض الغشم و قال الله سبحانه وَ مَن قُتِلَ مَظلُوماً فَقَد جَعَلنا لِوَلِيّهِ سُلطاناً فَلا يُسرِف فِي القَتلِ إِنّهُ كانَ مَنصُوراً

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 129]

فقام إليه أبوبردة بن عوف الأزدي و كان عثمانيا تخلف عنه يوم الجمل وحضر معه صفين علي ضعف نية في نصرته فقال يا أمير المؤمنين أرأيت القتلي حول عائشة وطلحة والزبير بم قتلوا فقال أمير المؤمنين ع بما قتلوا شيعتي وعمالي وبقتلهم أخا ربيعة العبدي رحمه الله في عصابة من المسلمين قالوا لاننكث البيعة كمانكثتم و لانغدر كماغدرتم فوثبوا عليهم فقتلوهم ظلما وعدوانا فسألتهم أن يدفعوا إلي قتلة إخواني منهم أقتلهم بهم ثم كتاب الله

حكم بيني وبينهم فأبوا علي وقاتلوني و في أعناقهم بيعتي ودماء نحو ألف من شيعتي فقتلتهم بذلك أ في شك أنت من ذلك فقال قدكنت في شك فأما الآن فقد عرفت واستبان لي خطأ القوم فإنك أنت المهتدي المصيب ثم إن عليا ع تهيأ لينزل فقام رجال ليتكلموا فلما رأوه قدنزل جلسوا و لم يتكلموا قال أبوالكنود و كان أبوبردة مع حضوره صفين ينافق أمير المؤمنين ع ويكاتب معاوية سرا فلما ظهر معاوية أقطعه قطيعة بالفلوجة و كان عليه كريما

-روایت-از قبل-898

[ صفحه 130]

6- قال حدثنا أبو جعفر محمد بن علي بن موسي قال حدثنا أبي قال حدثنا علي بن ابراهيم بن هاشم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن أبان بن عثمان عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ع قال إذا كان يوم القيامة جمع الله الأولين والآخرين في صعيد واحد ثم أمر مناديا فنادي غضوا أبصاركم ونكسوا رءوسكم حتي تجوز فاطمة ابنة محمدص الصراط قال فتغض الخلائق أبصارهم فتأتي فاطمة ع علي نجيب من نجب الجنة يشيعها سبعون ألف ملك فتقف موقفا شريفا من مواقف القيامة ثم تنزل عن نجيبها فتأخذ قميص

الحسين بن علي ع بيدها مضمخا بدمه وتقول يارب هذاقميص ولدي و قدعلمت ماصنع به فيأتيها النداء من قبل الله عز و جل يافاطمة لك عندي الرضا فتقول يارب انتصر لي من قاتله فيأمر الله تعالي عنقا من النار فتخرج من جهنم فتلتقط قتلة الحسين بن علي ع كمايلتقط الطير الحب ثم يعود العنق بهم إلي النار فيعذبون فيهابأنواع العذاب ثم تركب فاطمة ع نجيبها حتي تدخل الجنة ومعها الملائكة المشيعون لها وذريتها بين يديها وأولياؤهم من الناس عن يمينها وشمالها

-روایت-1-2-روایت-191-964

7- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبو علي الحسين بن محمدالكندي قال حدثناعمرو بن محمد بن الحارث عن أبيه محمد بن الحارث

-روایت-1-2

[ صفحه 131]

قال أخبرني الصباح بن يحيي المزني عن الحارث بن حصيرة عن أبيه قال قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع لشيعته كونوا في الناس كالنحلة في الطير ليس شيء من الطير إلا و هويستضعفها و لويعلمون ما في أجوافها من البركة لم يفعلوا ذلك بهاخالطوا الناس بألسنتكم وأجسادكم وزايلوهم بقلوبكم وأعمالكم لكل امر ئ مااكتسب و هو يوم القيامة مع من أحب

-روایت-75-358

8- قال أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن ابراهيم الكاتب قال

حدثنا أبو علي محمد بن همام الإسكافي قال حدثني محمد بن أحمدالترمذي قال حدثناعبيد الله بن عمر القواريري قال حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي قال سمعت مالك بن دينار يقول أتيت الجبانة فوقفت عليها ثم قلت

-روایت-1-2-روایت-244-280

أتيت القبور فناديتها || فأين المعظم والمحتقر

وأين الملبي إذا مادعي || وأين العزيز إذا ماافتخر

[ صفحه 132]

وأين المدل بسلطانه || وأين القوي إذا ماقدر

قال فأجابني صوت من ناحية المقابر و لاأري له صورة

-روایت-1-54

تفانوا جميعا فما مختبر || فماتوا جميعا ومات الخبر

تروح وتغدو بنات الثري || فتمحو محاسن تلك الصور

فيا سائلي عن أناس مضوا || أ ما لك فيما تري معتبر

وصلي الله علي سيدنا محمد وآله الطاهرين وسلم تسليما

قال فدخل كبعض ما كان يدخل فقال أنائم أنت أم رامق

-روایت-1-2-روایت-347-ادامه دارد

[ صفحه 133]

فقلت بل رامق يا أمير المؤمنين مازلت أرمقك منذ الليلة بعيني وأنظر ماتصنع قال يانوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الآخرة قوم يتخذون أرض الله بساطا وترابه وسادا وكتابه شعارا ودعاءه دثارا وماءه طيبا يقرضون الدنيا قرضا علي منهاج المسيح ع إن الله تعالي أوحي إلي عيسي ع ياعيسي عليك بالمنهاج الأول تلحق ملاحق المرسلين قل لقومك ياأخا المنذرين أن لايدخلوا بيتا من بيوتي إلابقلوب طاهرة وأيد نقية وأبصار خاشعة فإني لاأسمع من داع دعاني ولأحد من عبادي عنده مظلمة و لاأستجيب له دعوة و لي قبله حق لم يرده إلي فإن استطعت يانوف أن لاتكون عريفا و لاشاعرا و لاصاحب كوبة و لاصاحب عرطبة فافعل فإن داود ع رسول رب العالمين خرج ليلة من الليالي فنظر

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 134]

في نواحي السماء ثم قال و الله رب داود إن هذه الساعة لساعة مايوافقها عبدمسلم يسأل الله فيهاخيرا إلاأعطاه إياه إلا أن يكون عريفا أوشاعرا أوصاحب كوبة أوصاحب عرطبة

-روایت-از قبل-176

2- قال أخبرني أبو الحسن علي بن بلال المهلبي قال حدثنا عبد

الله بن راشد الأصفهاني قال حدثنا ابراهيم بن محمدالثقفي قال أخبرنا أحمد بن شمر قال حدثنا عبد الله بن ميمون المكي مولي بني مخزوم عن جعفرالصادق بن محمدالباقر عن أبيه ع إن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع أتي بخبيص فأبي أن يأكله فقالوا له أتحرمه قال لا ولكني أخشي أن تتوق إليه نفسي فأطلبه ثم تلا هذه الآيةأَذهَبتُم طَيّباتِكُم فِي حَياتِكُمُ الدّنيا وَ استَمتَعتُم بِها

-روایت-1-2-روایت-250-468

3- قال أخبرني أبو الحسن علي بن محمدالكاتب قال حدثنا الحسن بن علي الزعفراني قال حدثنا ابراهيم بن محمدالثقفي قال حدثني أبوعمرو

-روایت-1-2

[ صفحه 135]

حفص بن عمر الفراء قال حدثنازيد بن الحسن الأنماطي عن معروف بن خربوذ قال سمعت أباعبيد الله مولي العباس يحدث أبا جعفر محمد بن علي ع قال سمعت أباسعيد الخدري يقول إن آخر خطبة خطبنا بها رسول الله ص لخطبة خطبنا في مرضه ألذي توفي فيه خرج متوكئا علي علي بن أبي طالب ع وميمونة مولاته فجلس علي المنبر ثم قال ياأيها الناس إني تارك فيكم الثقلين وسكت فقام رجل فقال يا رسول الله ماهذان الثقلان فغضب حتي أحمر وجهه ثم سكن و قال ماذكرتهما إلا

و أناأريد أن أخبركم بهما ولكن ربوت فلم أستطع سبب طرفه بيد الله وطرف بأيديكم تعملون فيه كذا وكذا إلا و هوالقرآن والثقل الأصغر أهل بيتي ثم قال وايم الله إني لأقول لكم هذا ورجال في أصلاب أهل الشرك أرجي عندي من كثير منكم ثم قال و الله لايحبهم عبد إلاأعطاه الله نورا يوم القيامة حتي يرد علي الحوض و لايبغضهم عبد إلااحتجب الله عنه يوم القيامة فقال أبو جعفر

-روایت-176-ادامه دارد

[ صفحه 136]

ع إن أباعبيد الله يأتينا بما يعرف

-روایت-از قبل-40

4- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمدرحمه الله عن محمد بن عبد الله بن جعفرالحميري عن أبيه عن أحمد بن محمد بن عيسي عن ابن أبي عمير عن عمر بن يزيد عن أبي عبد الله ع قال مر سلمان رضي الله عنه علي الحدادين بالكوفة فرأي شابا صعق و الناس قداجتمعوا حوله فقالوا له يا أبا عبد الله هذاالشاب قدصرع فلو قرأت في أذنه قال فدنا منه سلمان فلما رآه الشاب أفاق و قال يا أبا عبد الله ليس بي ما يقول هؤلاء القوم ولكني مررت بهؤلاء الحدادين وهم يضربون بالمرزبات فذكرت قوله

تعالي وَ لَهُم مَقامِعُ مِن حَدِيدٍفذهب عقلي خوفا من عقاب الله تعالي فاتخذه سلمان أخا ودخل قلبه حلاوة محبته في الله تعالي فلم يزل معه حتي مرض الشاب فجاءه سلمان فجلس عندرأسه و هويجود بنفسه فقال ياملك الموت ارفق بأخي فقال يا أبا عبد الله إني بكل مؤمن رفيق

-روایت-1-2-روایت-190-791

5- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقده إن أحمد بن يحيي بن زكريا حدثهم قال حدثنا محمد بن علي قال حدثنا أبوبدر عن عمرو بن يزيد بن مرة عن سويد بن غفلة عن علي بن أبي طالب ع قال قال رسول الله ص ما من عبداهتم بمواقيت الصلاة ومواضع الشمس إلاضمنت له الروح عندالموت وانقطاع الهموم والأحزان والنجاة من النار كنا مرة رعاة الإبل فصرنا اليوم رعاة الشمس

-روایت-1-2-روایت-265-431

[ صفحه 137]

6- قال أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن ابراهيم الكاتب قال حدثنا أبو علي محمد بن همام الإسكافي قال حدثنا عبد الله بن جعفرالحميري قال حدثني أحمد بن أبي عبد الله البرقي قال حدثني القاسم بن يحيي عن جده الحسن بن راشد عن محمد بن مسلم عن

أبي عبد الله ع قال اعلموا أن الله تعالي يبغض من خلقه المتلون فلاتزولوا عن الحق وأهله فإن من استبد بالباطل وأهله هلك وفاتته الدنيا وخرج منها صاغرا

-روایت-1-2-روایت-282-422

7- قال حدثني أبوحفص عمر بن محمدالصيرفي قال حدثنا أبو الحسن أحمد بن الحسين الصوفي قال حدثنا عبد الله بن مطيع قال حدثناخالد بن عبد الله عن ابن أبي ليلي عن عطية عن كعب الأحبار قال مكتوب في التوراة من صنع معروفا إلي أحمق فهي خطيئة تكتب عليه

-روایت-1-2-روایت-198-264

وصلي الله علي محمد وآله الطيبين الطاهرين وسلم تسليما

[ صفحه 138]

مما يخافه

-روایت-1-2-روایت-300-524

2- قال أخبرني أبو الحسن علي بن محمد بن حبيش الكاتب قال حدثنا الحسن بن علي الزعفراني قال حدثنا ابراهيم بن محمدالثقفي قال حدثناالمسعودي قال حدثنايحيي بن سالم العبدي قال حدثناميسرة عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش قال مر علي بن أبي طالب ع علي بغلة رسول الله ص وسلمان في ملإ فقال سلمان رحمة الله عليه أ لا

-روایت-1-2-روایت-241-ادامه دارد

[ صفحه 139]

تقومون تأخذون بحجزته تسألونه فو الله ألذي فلق الحبة وبرأ النسمة لايخبركم بسر نبيكم أحد غيره وإنه لعالم الأرض وزرها و إليه تسكن و لوفقدتموه لفقدتم العلم وأنكرتم الناس

-روایت-از قبل-186

3- قال أخبرني أبو الحسن علي بن بلال المهلبي قال حدثنا عبد الله بن راشد الأصفهاني قال حدثنا ابراهيم بن محمدالثقفي قال أخبرنا إسماعيل بن صبيح قال حدثناسالم بن أبي سالم المصري عن أبي هارون العبدي قال كنت أري رأي الخوارج لارأي لي غيره حتي جلست إلي أبي سعيد الخدري رحمه الله فسمعته يقول أمر الناس بخمس فعملوا بأربع وتركوا واحدة فقال له رجل يا أباسعيد ما هذه الأربع التي عملوا بها قال الصلاة والزكاة والحج وصوم شهر رمضان قال فما الواحدة

التي تركوها قال ولاية علي بن أبي طالب ع قال الرجل وإنها المفترضة معهن قال أبوسعيد نعم ورب الكعبة قال الرجل فقد كفر الناس إذن قال أبوسعيد فما ذنبي

-روایت-1-2-روایت-222-638

4- قال أخبرني أبونصر محمد بن الحسين المقري قال حدثنا أبو عبد الله الحسين بن محمدالبزاز قال حدثنا أبو عبد الله جعفر بن عبد الله العلوي

-روایت-1-2

[ صفحه 140]

المحمدي قال حدثنايحيي بن هاشم الغساني عن معمر بن سليمان عن ليث بن أبي سليم عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس قال قال رسول الله ص أيها الناس الزموا مودتنا أهل البيت فإنه من لقي الله بودنا دخل الجنة بشفاعتنا فو ألذي نفس محمدبيده لاينفع عبدا عمله إلابمعرفتنا وولايتنا

-روایت-148-292

5- قال أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن الوليد رحمه الله عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن إسحاق بن عمار قال سمعت أبا عبد الله ع يقول و هوقائم عندقبر رسول الله ص أسأل الله ألذي انتجبك واصطفاك وأصفاك وهداك وهدي بك أن يصلي عليك إِنّ اللّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَي النّبِيّ يا أَيّهَا الّذِينَ آمَنُوا صَلّوا عَلَيهِ وَ سَلّمُوا تَسلِيماً

-روایت-1-2-روایت-163-414

6- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر

بن محمدرحمه الله عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسي عن موسي بن طلحة عن أبي محمدأخي يونس بن يعقوب عن أخيه يونس قال كنت بالمدينة فاستقبلني جعفر بن محمد ع في بعض أزقتها فقال اذهب يايونس فإن بالباب رجلا منا أهل البيت قال فجئت إلي الباب فإذاعيسي بن عبد الله جالس فقلت له من أنت قال أنا رجل من أهل قم قال فلم يكن بأسرع من أن أقبل أبو عبد الله ع علي حمار فدخل علي الحمار الدار ثم التفت إلينا فقال ادخلا ثم قال يايونس أحسب أنك أنكرت قولي لك إن عيسي بن عبد الله منا أهل البيت قال قلت إي و الله جعلت فداك لأن عيسي بن عبد الله رجل من أهل قم فكيف يكون منكم أهل البيت قال يايونس عيسي بن عبد الله رجل منا حيا و هومنا ميتا

-روایت-1-2-روایت-183-738

[ صفحه 141]

7- قال أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن

العلاء بن رزين القلاء عن عبد الله بن أبي يعفور عن أبي جعفر ع قال إن فقراء المؤمنين ينقلبون في رياض الجنة قبل أغنيائهم بأربعين خريفا ثم قال سأضرب لك مثال ذلك إنما مثل ذلك مثل سفينتين مر بهما علي عاشر فنظر في إحداهما فلم يجد فيهاشيئا فقال أسربوها ونظر في الأخري فإذاهي موقرة فقال احبسوها

-روایت-1-2-روایت-197-433

8- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمدرحمه الله عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله ع قال قال رسول الله ص يامعشر من آمن بلسانه و لم يصل الإيمان إلي قلبه لاتتبعوا عورات المؤمنين و لاتذموا المسلمين فإنه من تتبع عورات المؤمنين تتبع الله عوراته و من تتبع الله عوراته فضحه في جوف بيته

-روایت-1-2-روایت-194-387

[ صفحه 142]

9- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا الحسن بن علي بن الحسن قال حدثنا محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن عبيد الله القصباني عن أبي بصير قال سمعت أبا عبد الله جعفر بن

محمد ع يقول إن ولايتنا ولاية الله عز و جل التي لم يبعث نبي قط إلا بها إن الله عزاسمه عرض ولايتنا علي السماوات و الأرض والجبال والأمصار فلم يقبلها قبول أهل الكوفة و إن إلي جانبهم لقبرا مالقاه مكروب إلانفس الله كربته وأجاب دعوته وقلبه إلي أهله مسرورا

-روایت-1-2-روایت-266-527

10- قال أخبرني أبوعبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال حدثناحنظلة أبوغسان قال حدثنا أبوالمنذر هشام بن محمد بن السائب عن محرز عن جعفرمولي أبي هريرة قال دخل أرطاة بن سهية علي عبدالملك بن مروان و قدأتت عليه مائة وثلاثون سنة فقال له عبدالملك مابقي من شعرك ياأرطاة قال و الله يا أمير المؤمنين ماأطرب و لاأغضب و لاأشرب و لايجيئني الشعر إلا علي هذه الخصال غيرأني ألذي أقول

-روایت-1-2-روایت-167-404

رأيت المرء يأكله الليالي || كأكل الأرض ساقطة الحديد

و ماتبقي المنية حين تأتي || علي نفس ابن آدم من مزيد

وأعلم أنها ستكر حتي || توفي نذرها بأبي الوليد

قال فارتاع عبدالملك و كان يكني أباالوليد فقال له أرطاة إنما

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 143]

عنيت نفسي يا أمير المؤمنين و كان يكني أرطاة بأبي الوليد فقال عبدالملك و أنا و الله سيمر بي ألذي يمر بك

-روایت-از قبل-115

وصلي الله

علي سيدنا محمد النبي الأمي وآله وسلم

الله ص يقول يميز الله أولياءه وأصفياءه حتي تطهر الأرض من المنافقين والضالين وأبناء الضالين و حتي تلتقي بالرجل يومئذ خمسون امرأة هذه تقول يا عبد الله اشترني و هذه تقول يا عبد الله آوني

-روایت-1-2-روایت-283-468

3- قال أخبرني أبو الحسن علي بن خالد المراغي قال حدثنا أبو عبد الله الأسدي قال حدثنا جعفر بن عبد الله العلوي المحمدي قال حدثنايحيي بن هاشم السمسار الغساني قال حدثنا أبوالصباح عبدالغفور الواسطي عن عبد الله بن محمدالقرشي عن أبي علي الحسن بن علي الراسبي عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس رحمه الله قال قال رسول الله ص الشاك في فضل علي بن أبي طالب ع يحشر يوم القيامة من قبره و في عنقه طوق من نار فيه ثلاثمائة

-روایت-1-2-روایت-351-ادامه دارد

[ صفحه 145]

شعبة علي كل شعبة منها شيطان يكلح في وجهه ويتفل فيه

-روایت-از قبل-60

4- قال أخبرني أبو الحسن علي بن محمدالكاتب قال حدثنا الحسن بن علي الزعفراني قال حدثني ابراهيم بن محمدالثقفي قال حدثناإسماعيل بن أبان قال حدثنافضل بن الزبير عن عمران بن ميثم عن عباية الأسدي قال سمعت عليا ع يقول أناسيد الشيب و في سنة من أيوب و و الله ليجمعن الله

لي أهلي كماجمعوا ليعقوب

-روایت-1-2-روایت-235-317

5- قال أخبرني أبو الحسن علي بن بلال المهلبي قال حدثنا علي بن عبد الله بن أسد الأصفهاني قال حدثنا ابراهيم بن محمدالثقفي قال حدثناإسماعيل بن أبان قال حدثناالصباح بن يحيي المزني عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله قال قدم رجل إلي أمير المؤمنين ع فقال يا أمير المؤمنين أخبرني عن قوله تعالي أَ فَمَن كانَ عَلي بَيّنَةٍ مِن رَبّهِ وَ يَتلُوهُ شاهِدٌ مِنهُ قال قال رسول الله ص ألذي كان علي بينة من ربه و أناالشاهد له و منه و ألذي نفسي بيده ماأحد جرت عليه المواسي من قريش إلا و قدأنزل الله فيه من كتابه طائفة و ألذي نفسي بيده لأن يكونوا يعلمون ماقضي الله لنا أهل البيت علي لسان النبي الأمي أحب إلي من أن يكون لي مل ء هذه الرحبة ذهبا و الله مامثلنا في هذه الأمة إلاكمثل سفينة نوح أوكباب حطة في بني إسرائيل

-روایت-1-2-روایت-256-786

6- قال أخبرني أبو الحسن علي بن محمد بن حبيش الكاتب قال حدثنا

-روایت-1-2

[ صفحه 146]

الحسن بن علي الزعفراني قال حدثنا ابراهيم بن محمدالثقفي قال حدثنا محمد بن إسماعيل عن زيد بن المعدل عن يحيي

بن صالح عن الحارث بن حصيرة عن أبي صادق عن جندب بن عبد الله الأزدي قال سمعت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع يقول لأصحابه و قداستنفرهم أياما إلي الجهاد فلم ينفروا أيها الناس إني قداستنفرتكم فلم تنفروا ونصحت لكم فلم تقبلوا فأنتم شهود كأغياب وصم ذوو أسماع أتلو عليكم الحكمة وأعظكم بالموعظة الحسنة وأحثكم علي جهاد عدوكم الباغين فما آتي علي آخر منطقي حتي أراكم متفرقين أيادي سبا فإذا أناكففت عنكم عدتم إلي مجالسكم حلقا عزين تضربون الأمثال وتتناشدون الأشعار وتسألون عن الأخبار قدنسيتم الاستعداد للحرب وشغلتم قلوبكم بالأباطيل تربت أيديكم اغزوا القوم من قبل أن يغزوكم فو الله ماغزي قوم قط في عقر

-روایت-198-ادامه دارد

[ صفحه 147]

ديارهم إلاذلوا وايم الله ماأراكم تفعلون حتي يفعلوا ولوددت أني لقيتهم علي نيتي وبصيرتي فاسترحت من مقاساتكم فما أنتم إلاكإبل جمة ضلت راعيها فكلما ضمت من جانب انتشرت من جانب آخر و الله لكأني بكم لوحمس الوغي وأحم البأس قدانفرجتم عن علي بن أبي طالب انفراج الرأس وانفراج المرأة عن قبلها فقام إليه الأشعث بن قيس الكندي فقال له يا

أمير المؤمنين فهلا فعلت كمافعل ابن عفان فقال ع له ياعرف النار ويلك إن فعل

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 148]

ابن عفان لمخزاة علي من لادين له و لاحجة معه فكيف و أنا علي بينة من ربي والحق في يدي و الله إن امرأ يمكن عدوه من نفسه يخذع لحمه ويهشم عظمه ويفري جلده ويسفك دمه لضعيف ماضمت عليه جوانح صدره أنت فكن كذلك إن أحببت فأما أنافدون أن أعطي ذلك ضرب بالمشرفي يطير منه فراش الهام وتطيح منه الأكف والمعاصم ويفعل الله بعد مايشاء فقام أبوأيوب الأنصاري خالد بن زيد صاحب منزل رسول الله ص فقال أيها الناس إن أمير المؤمنين قدأسمع من كانت له أذن واعية وقلب حفيظ إن الله قدأكرمكم بكرامة لم تقبلوها حق قبولها إنه ترك بين أظهركم ابن عم نبيكم وسيد المسلمين من بعده يفقهكم في الدين ويدعوكم إلي جهاد المحلين فكأنكم صم لاتسمعون أو علي قلوبكم غلف مطبوع عليها فأنتم لاتعقلون أ فلاتستحيون

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 149]

عباد الله أ ليس إنما عهدكم بالجور والعدوان أمس قدشمل البلاء وشاع في البلاد فذو حق محروم وملطوم

وجهه وموطوء بطنه وملقي بالعراء تسفي عليه الأعاصير لايكنه من الحر والقر وصهر الشمس والضح إلاالأثواب الهامدة وبيوت الشعر البالية حتي جاءكم الله بأمير المؤمنين ع فصدع بالحق ونشر العدل وعمل بما في الكتاب ياقوم فاشكروا نعمة الله عليكم و لاتولوا مدبرين وَ لا تَكُونُوا كَالّذِينَ قالُوا سَمِعنا وَ هُم لا يَسمَعُونَاشحذوا السيوف واستعدوا لجهاد عدوكم فإذادعيتم فأجيبوا و إذاأمرتم فاسمعوا وأطيعوا و ماقلتم فليكن و ماأمرتم فكونوا بذلك من الصادقين

-روایت-از قبل-572

7- قال أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد رحمه الله عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن ابراهيم الكرخي قال سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد ع يقول لايجمع الله

-روایت-1-2-روایت-221-ادامه دارد

[ صفحه 150]

لمؤمن الورع والزهد في الدنيا إلارجوت له الجنة ثم قال وإني لأحب للرجل المؤمن منكم إذاقام في صلاته أن يقبل بقلبه إلي الله تعالي و لايشغله بأمر الدنيا فليس من مؤمن يقبل بقلبه في صلاته إلي الله إلاأقبل الله إليه بوجهه وأقبل بقلوب المؤمنين إليه بالمحبة له بعدحب الله إياه

-روایت-از قبل-303

8- قال أخبرني أبوحفص

عمر بن محمدالصيرفي قال حدثنا محمد بن همام الكاتب الإسكافي قال حدثنا عبد الله بن جعفرالحميري قال حدثنا محمد بن عيسي الأشعري قال حدثنا عبد الله بن ابراهيم قال حدثني الحسين بن زيد عن جعفر بن محمد عن أبيه ع قال قال رسول الله ص المؤمنون إخوة يقضي بعضهم حوائج بعض فبقضاء بعضهم حوائج بعض يقضي الله حوائجهم يوم القيامة

-روایت-1-2-روایت-277-375

وصلي الله علي سيدنا محمد النبي وآله وسلم

[ صفحه 151]

عبد الله العلوي قال حدثنايحيي بن هاشم الغساني قال حدثني أبوالمفوم يحيي بن ثعلبة الأنصاري عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال

-روایت-1-2-روایت-296-ادامه دارد

[ صفحه 152]

كنا مع النبي ص في بعض أسفاره إذ هتف بنا أعرابي بصوت جهوري فقال يا محمد فقال له النبي ص ماتشاء فقال المرء يحب القوم و لايعمل بأعمالهم فقال النبي ص المرء مع من أحب فقال يا محمدأعرض علي الإسلام فقال أشهد أن لاإله إلا الله وأني رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم شهر رمضان وتحج البيت فقال يا محمدتأخذ علي هذاأجرا فقال لا إلاالمودة في القربي قال قرباي أوقرباك قال بل قرباي قال هلم يدك حتي أبايعك لاخير فيمن لايودك و لايود قرباك

-روایت-از قبل-483

3- قال أخبرني أبو الحسن علي بن بلال المهلبي قال حدثنا علي بن عبد الله بن أسد الأصفهاني قال حدثنا ابراهيم بن محمدالثقفي قال حدثناالقناد قال حدثنا علي بن هاشم عن أبيه عن سعيد بن المسيب قال سمعت يحيي ابن أم الطويل يقول سمعت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع يقول ما بين لوحي المصحف من

آية إلا و قدعلمت فيمن نزلت وأين نزلت في سهل أوجبل و إن بين جوانحي لعلما جما فسلوني قبل أن تفقدوني فإنكم إن فقدتموني لم تجدوا من يحدثكم مثل حديثي

-روایت-1-2-روایت-292-479

4- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمدرحمه الله عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عبدالكريم بن عمرو

-روایت-1-2

[ صفحه 153]

و ابراهيم بن راحة البصري جميعا قالا حدثناميسر قال قال لي أبو عبد الله جعفر بن محمد ع ماتقول فيمن لايعصي الله في أمره ونهيه إلا أنه يبرأ منك و من أصحابك علي هذاالأمر قال قلت و ماعسيت أن أقول و أنابحضرتك قال قل فإني أنا ألذي آمرك أن تقول قال قلت هو في النار قال ياميسر ماتقول فيمن يدين الله بما تدينه به و فيه من الذنوب ما في الناس إلا أنه مجتنب الكبائر قال قلت و ماعسيت أن أقول و أنابحضرتك قال قل فإني أنا ألذي آمرك أن تقول قال قلت في الجنة قال فلعلك تحرج أن تقول هو في الجنة قال قلت لا قال فلاتحرج فإنه في الجنة إن الله

عز و جل يقول إِن تَجتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنهَونَ عَنهُ نُكَفّر عَنكُم سَيّئاتِكُم وَ نُدخِلكُم مُدخَلًا كَرِيماً

-روایت-56-699

5- قال أخبرني أبو الحسن علي بن محمدالكاتب قال أخبرني الحسن بن علي الزعفراني قال حدثنا أبوإسحاق ابراهيم بن محمدالثقفي قال حدثني المسعودي قال حدثنا الحسن بن حماد عن أبيه قال حدثني رزين بياع الأنماط قال سمعت زيد بن علي بن الحسين ع يقول حدثني أبي عن أبيه قال سمعت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع يخطب الناس فقال في خطبته و الله لقد بايع الناس أبابكر و أناأولي الناس بهم مني بقميصي هذافكظمت غيظي وانتظرت أمر ربي وألصقت كلكلي بالأرض ثم إن أبابكر هلك واستخلف عمر و قدعلم و الله إني أولي الناس بهم مني بقميصي هذافكظمت غيظي وانتظرت أمر ربي

-روایت-1-2-روایت-361-ادامه دارد

[ صفحه 154]

ثم إن عمر هلك و قدجعلها شوري فجعلني سادس ستة كسهم الجدة و قال اقتلوا الأقل و ماأراد غيري فكظمت غيظي وانتظرت أمر ربي وألصقت كلكلي بالأرض ثم كان من أمر القوم بعدبيعتهم لي ما كان ثم لم أجد إلاقتالهم أوالكفر بالله

-روایت-از قبل-237

6- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمد بن قولويه رحمه الله عن أبيه عن

سعد بن عبد الله عن أحمد بن علوية عن ابراهيم بن محمدالثقفي قال أخبرنا محمد بن عمرو الرازي قال حدثنا الحسين بن المبارك قال حدثنا الحسن بن سلمة قال لمابلغ أمير المؤمنين ص مسير طلحة والزبير وعائشة من مكة إلي البصرة نادي الصلاة جامعة فلما اجتمع الناس حمد الله وأثني عليه ثم قال أما بعد فإن الله تبارك و تعالي لماقبض نبيه ص قلنا نحن أهل بيته وعصبته وورثته وأولياؤه وأحق خلائق الله به لاننازع حقه

-روایت-1-2-روایت-237-ادامه دارد

[ صفحه 155]

وسلطانه فبينما نحن علي ذلك إذ نفر المنافقون فانتزعوا سلطان نبيناص منا وولوه غيرنا فبكت لذلك و الله العيون والقلوب منا جميعا وخشنت و الله الصدور وايم الله لو لامخافة الفرقة بين المسلمين و أن يعودوا إلي الكفر ويعور الدين لكنا قدغيرنا ذلك مااستطعنا و قدولي ذلك ولاة ومضوا لسبيلهم ورد الله الأمر إلي و قدبايعني هذان الرجلان طلحة والزبير فيمن بايعني و قدنهضا إلي البصرة ليفرقا جماعتكم ويلقيا بأسكم بينكم أللهم فخذهما بغشهما لهذه الأمة وسوء نظرهما للعامة فقام أبوالهيثم بن التيهان رحمه الله و قال يا أمير المؤمنين إن حسد قريش إياك علي وجهين أماخيارهم فحسدوك منافسة في الفضل وارتفاعا في الدرجة و

أماأشرارهم فحسدوك حسدا أحبط الله به أعمالهم وأثقل به أوزارهم و مارضوا أن يساووك حتي أرادوا أن يتقدموك فبعدت عليهم الغاية وأسقطهم المضمار وكنت أحق قريش بقريش نصرت نبيهم حيا وقضيت عنه الحقوق ميتا و الله مابغيهم إلا علي أنفسهم ونحن أنصارك وأعوانك فمرنا بأمرك ثم أنشأ يقول

-روایت-از قبل-930

إن قوما بغوا عليك وكادوك || وعابوك بالأمور القباح

ليس من عيبها جناح بعوض || فيك حقا و لاكعشر جناح

أبصروا نعمة عليك من الله || وقرما يدق قرن النطاح

وإماما تأوي الأمور إليه || ولجاما يلين غرب الجماح

[ صفحه 156]

حاكما تجمع الإمامة فيه || هاشميا له عراض البطاح

حسدا للذي أتاك من الله || وعادوا إلي قلوب قراح

ونفوس هناك أوعية البغض || علي الخير للشقاء شحاح

من مسر يكنه حجب الغيب || و من مظهر العداوة لاح

ياوصي النبي نحن من الحق || علي مثل بهجة الإصباح

فخذ الأوس والقبيل من الخزرج || بالطعن في الوغي والكفاح

ليس منا من لم يكن لك في الله || وليا علي الهدي والفلاح

فجزاه أمير المؤمنين ع خيرا ثم قام الناس بعده فتكلم

كل واحد بمثل مقاله

-روایت-1-78

7- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمد بن قولويه رحمه الله قال حدثني محمد بن يعقوب الكليني عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي اليقطيني عن يونس بن عبدالرحمن عن سعدان بن مسلم عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ع قال قال رسول الله ص بينما موسي بن عمران ع جالس إذ أقبل عليه إبليس و عليه برنس ذو ألوان فلما دنا من موسي خلع البرنس وأقبل عليه فسلم عليه فقال موسي من أنت قال أناإبليس قال موسي فلاقرب الله دارك فيم جئت قال إنما جئت لأسلم عليك لمكانك من الله عز و جل

-روایت-1-2-روایت-254-ادامه دارد

[ صفحه 157]

فقال له موسي فما هذاالبرنس قال أختطف به قلوب بني آدم قال له موسي أخبرني بالذنب ألذي إذاأذنبه ابن آدم استحوذت عليه فقال إذاأعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه ثم قال له أوصيك بثلاث خصال يا موسي لاتخل بامرأة و لاتخل بك فإنه لايخلو رجل بامرأة و لاتخلو به إلاكنت صاحبه دون أصحابي وإياك أن تعاهد الله عهدا فإنه

ماعاهد الله أحد إلاكنت صاحبه دون أصحابي حتي أحول بينه و بين الوفاء به و إذاهممت بصدقة فأمضها فإنه إذاهم العبد بصدقة كنت صاحبه دون أصحابي أحول بينه وبينها ثم ولي إبليس و يقول ياويله و ياعوله علمت موسي مايعلمه بني آدم

-روایت-از قبل-597

8- قال أخبرني أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه رحمه الله عن أبيه عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن عثمان بن عيسي عن سماعة بن مهران عن أبي الحسن موسي بن جعفر ع قال سمعته يقول لاتستكثروا كثير الخير و لاتستقلوا قليل الذنوب فإن قليل الذنوب يجتمع حتي يكون كثيرا وخافوا الله عز و جل في السر حتي تعطوا من أنفسكم النصف وسارعوا إلي طاعة الله واصدقوا الحديث وأدوا الأمانة فإنما ذلك لكم و لاتدخلوا فيما لايحل فإنما ذلك عليكم

-روایت-1-2-روایت-222-478

9- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمدرحمه الله عن أبي جعفر محمد بن

-روایت-1-2

[ صفحه 158]

يعقوب الكليني رحمه الله عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن حماد بن عثمان عن أبي عبد الله جعفر بن

محمد عن آبائه ع قال قال رسول الله ص إذاأراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين

-روایت-184-224

وصلي الله علي سيدنا محمد النبي وآله وسلم

قدتصرمت وآذنت بانقضاء وتنكر معروفها فهي تخبر أهلها بالفناء وسكانها بالموت و قدأمر منها ما كان

-روایت-1-2-روایت-220-ادامه دارد

[ صفحه 160]

حلوا وكدر منها ما كان صفوا فلم تبق منها إلاسملة كسملة الإداوة أوجرعة كجرعة الإناء لوتمززها العطشان لم ينقع بهافأزمعوا بالرحيل عن هذه الدار المقدور علي أهلها الزوال الممنوع أهلها من الحياة المذللة فيهاأنفسهم بالموت فلاحي يطمع في البقاء و لانفس إلامذعنة بالمنون و لايعللكم الأمل و لايطول عليكم الأمد و لاتغروا منها بالآمال و لوحننتم حنين الوله العجال ودعوتم مثل حنين الحمام وجأرتم

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 161]

جأر متبتل الرهبان وخرجتم إلي الله تعالي من الأموال والأولاد التماس القربة إليه في ارتفاع درجة عنده أوغفران سيئة أحصتها كتبته وحفظتها ملائكته لكان قليلا فيما أرجو لكم من ثوابه وأتخوف عليكم من عقابه جعلنا الله وإياكم من التائبين العابدين

-روایت-از قبل-263

3- قال أخبرني أبو الحسن علي بن بلال المهلبي قال حدثنا علي بن عبد الله بن أسد الأصفهاني قال حدثنا ابراهيم بن محمدالثقفي قال حدثنا عبدالرحمن بن أبي هاشم قال حدثني يحيي بن الحسين البجلي عن أبي هارون العبدي عن زاذان عن سلمان الفارسي رحمه الله قال خرج رسول الله ص يوم

عرفة فقال أيها الناس إن الله باهي بكم في هذااليوم ليغفر لكم عامة ويغفر لعلي خاصة ثم قال ادن مني يا علي فدنا منه فأخذ بيده ثم قال إن السعيد كل السعيد حق السعيد من أطاعك وتولاك من بعدي و إن الشقي كل الشقي حق الشقي من عصاك ونصب لك عداوة من بعدي

-روایت-1-2-روایت-276-567

4- قال أخبرني أبو الحسن علي بن بلال المهلبي قال أخبرني علي بن عبد الله الأصفهاني قال حدثني ابراهيم بن محمدالثقفي قال حدثني محمد بن علي قال حدثنا الحسين بن سفيان عن أبيه عن أبي جهضم الأزدي

-روایت-1-2

[ صفحه 162]

عن أبيه قال لماأخرج عثمان أباذر الغفاري رحمه الله من المدينة إلي الشام كان يقوم في كل يوم فيعظ الناس ويأمرهم بالتمسك بطاعة الله ويحذرهم من ارتكاب معاصيه ويروي عن رسول الله ص ماسمعه منه في فضائل أهل بيته عليه وعليهم السلام ويحضهم علي التمسك بعترته فكتب معاوية إلي عثمان أما بعد فإن أباذر يصبح إذاأصبح ويمسي إذاأمسي وجماعة من الناس كثيرة عنده فيقول كيت وكيت فإن كان لك حاجة في الناس قبلي فأقدم أباذر إليك فإني أخاف أن يفسد الناس عليك

و السلام فكتب إليه عثمان أما بعدفأشخص إلي أباذر حين تنظر في كتابي هذا و السلام فبعث معاوية إلي أبي ذر فدعاه وأقرأه كتاب عثمان و قال له النجا الساعة فخرج أبوذر إلي راحلته فشدها بكورها وأنساعها فاجتمع إليه الناس فقالوا له يا أباذر رحمك الله أين تريد قال أخرجوني إليكم غضبا علي وأخرجوني منكم إليهم الآن عبثا بي و لايزال هذاالأمر

-روایت-18-ادامه دارد

[ صفحه 163]

فيما أري شأنهم فيما بيني وبينهم حتي يستريح بر أويستراح من فاجر ومضي وسمع الناس بمخرجه فأتبعوه حتي خرج من دمشق فساروا معه حتي انتهي إلي دير مران فنزل ونزل معه الناس فاستقدم فصلي بهم ثم قال أيها الناس إني موصيكم بما ينفعكم وتارك الخطب والتشقيق احمدوا الله عز و جل قالوا الحمد لله قال أشهد أن لاإله إلا الله و أن محمدا عبده ورسوله فأجابوه بمثل ما قال فقال أشهد أن البعث حق و أن الجنة حق و أن النار حق وأقر بما جاء من عند الله فاشهدوا علي بذلك قالوا نحن علي ذلك من الشاهدين قال ليبشر من مات منكم علي هذه الخصال برحمة الله وكرامته ما لم يكن للمجرمين ظهيرا و لالأعمال

الظلمة مصلحا و لالهم معينا أيها الناس اجمعوا مع صلاتكم وصومكم غضبا لله عز و جل إذاعصي في الأرض و لاترضوا أئمتكم بسخط الله و إن أحدثوا ما لاتعرفون فجانبوهم وأزروا عليهم و إن عذبتم وحرمتم وسيرتم حتي يرضي الله عز و جل فإن الله أعلي وأجل لاينبغي أن يسخط برضي المخلوقين غفر الله لي ولكم أستودعكم الله وأقرأ عليكم السلام ورحمة الله فناداه الناس أن سلم الله عليك ورحمك يا أباذر ياصاحب رسول الله ص أ لانردك إن كان هؤلاء القوم أخرجوك أ لانمنعك فقال لهم ارجعوا رحمكم الله فإني أصبر منكم علي البلوي وإياكم والفرقة

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 164]

والاختلاف فمضي حتي قدم علي عثمان فلما دخل عليه قال له لاقرب الله بعمرو عينا فقال أبوذر و الله ماسماني أبواي عمرا ولكن لاقرب الله من عصاه وخالف أمره وارتكب هواه فقام إليه كعب الأحبار فقال له أ لاتتقي الله ياشيخ تجيب أمير المؤمنين بهذا الكلام فرفع أبوذر عصي كانت في يده فضرب بهارأس كعب ثم قال له يا ابن اليهوديين ماكلامك مع المسلمين فو الله

ماخرجت اليهودية من قلبك بعد فقال عثمان و الله لاجمعتني وإياك دار قدخرفت وذهب عقلك أخرجوه من بين يدي حتي تركبوه قتب ناقته بغير وطاء ثم انخسوا به الناقة وتعتعوه حتي توصلوه الربذة فنزلوه بها من غيرأنيس حتي يقضي الله فيه ما هوقاض فأخرجوه متعتعا ملهوزا بالعصي

-روایت-از قبل-667

[ صفحه 165]

وتقدم أن لايشيعه أحد من الناس فبلغ ذلك أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع فبكي حتي بل لحيته بدموعه ثم قال أهكذا يصنع بصاحب رسول الله ص إنا لله وإنا إليه راجعون ثم نهض ومعه الحسن و الحسين ع و عبد الله بن العباس والفضل وقثم وعبيد الله حتي لحقوا أباذر فشيعوه فلما بصر بهم أبوذر رحمه الله حن إليهم وبكي عليهم و قال بأبي وجوه إذارأيتها ذكرت بها رسول الله ص وشملتني البركة برؤيتها ثم رفع يديه إلي السماء و قال أللهم إني أحبهم و لوقطعت إربا إربا في محبتهم مازلت عنها ابتغاء وجهك والدار الآخرة فارجعوا رحمكم الله و الله أسأل أن يخلفني فيكم أحسن الخلافة فودعه القوم ورجعوا وهم يبكون علي فراقه

-روایت-1-649

5- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال

حدثنا أبوالقاسم الحسن بن علي بن الحسن قال حدثنا جعفر بن محمد بن مروان عن أبيه قال حدثنا محمد بن إسماعيل الهاشمي قال حدثنا عبدالمؤمن عن محمد بن علي بن الحسين ع عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال قال رسول الله ص أسرع الأشياء عقوبة رجل تحسن إليه ويكافيك علي إحسانك بإساءة و رجل عاهدته فمن شأنك الوفاء له و من شأنه أن يكذبك و رجل لاتبغي عليه و هودائما يبغي عليك و رجل تصل قرابته فيقطعك

-روایت-1-2-روایت-287-478

6- قال حدثنا أبو علي أحمد بن محمدالصولي بمسجد براثا سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة قال حدثنا عبدالعزيز بن يحيي الجلودي قال حدثني

-روایت-1-2

[ صفحه 166]

محمد بن زكريا الغلابي قال حدثناقيس بن حفص الدارمي قال حدثنا الحسين الأشقر عن عمرو بن عبدالغفار عن إسحاق بن الفضل الهاشمي قال كان من دعاء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع أللهم إني أعوذ بك أن أعادي لك وليا أوأوالي لك عدوا أوأرضي لك سخطا أبدا أللهم من صليت عليه فصلواتنا عليه و من لعنته فلعنتنا عليه أللهم من كان في موته فرح لنا ولجميع المسلمين فأرحنا منه وأبدل لنا به من

هوخير لنا منه حتي ترينا من علم الإجابة مانتعرفه في أدياننا ومعايشنا ياأرحم الراحمين

-روایت-139-500

وصلي الله علي سيدنا محمد النبي وآله وسلم

من رحم الضعيف وأعانه وكفاه و من أنفق علي والديه ورفق بهما وبرهما و لم يحزنهما و من لم يخرق بمملوكه وأعانه علي مايكلفه و لم يستسعه فيما لايطيق

-روایت-از قبل-428

2- قال أخبرني أبوعبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال حدثنا محمد بن أحمدالحكيمي قال حدثنا محمد بن إسحاق قال أخبرنا يحيي بن معين قال حدثنا عبدالرزاق قال أخبرنا معمر عن ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ص ما كان الفحش في شيءقط إلاشانه و لا كان الحياء في شيءقط إلازانه

-روایت-1-2-روایت-231-300

3- قال أخبرني أبونصر محمد بن الحسين المقري قال حدثنا أبو عبد الله

-روایت-1-2

[ صفحه 168]

الحسين بن علي الرازي قال حدثنا جعفر بن محمدالحنفي قال حدثني يحيي بن هاشم السمسار قال حدثناعمرو بن شمر قال حدثناحماد عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله بن حرام الأنصاري قال أتيت رسول الله ص فقلت يا رسول الله من وصيك قال فأمسك عني عشرا لايجيبني ثم قال ياجابر أ لاأخبرك عما سألتني فقلت بأبي وأمي أنت أم و الله لقد سكت عني حتي ظننت أنك وجدت علي فقال ماوجدت عليك ياجابر ولكن كنت أنتظر مايأتيني من السماء فأتاني جبرئيل ع فقال

يا محمد إن ربك يقرئك السلام و يقول لك إن علي بن أبي طالب وصيك وخليفتك علي أهلك وأمتك والذائد عن حوضك و هوصاحب لوائك يقدمك إلي الجنة فقلت يانبي الله أرأيت من لايؤمن بهذا أقتتله قال نعم ياجابر ماوضع هذاالموضع إلاليتابع عليه فمن تابعه كان معي غدا و من خالفه

-روایت-191-ادامه دارد

[ صفحه 169]

لم يرد علي الحوض أبدا

-روایت-از قبل-26

4- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال حدثناعمر بن أسلم قال حدثناسعيد بن يوسف البصري عن خالد بن عبدالرحمن المدائني عن عبدالرحمن بن أبي ليلي عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال رأيت رسول الله ص و قدضرب كتف علي بن أبي طالب ع بيده و قال يا علي من أحبنا فهو العربي و من أبغضنا فهو العلج شيعتنا أهل البيوتات والمعادن والشرف و من كان مولده صحيحا و ما علي ملة ابراهيم ع إلانحن وشيعتنا وسائر الناس منها برآء و إن لله ملائكة يهدمون سيئات شيعتنا كمايهدم القدوم البنيان

-روایت-1-2-روایت-257-568

5- قال أخبرنا أبو الحسن علي بن محمدالكاتب قال أخبرنا الحسن بن علي الزعفراني عن ابراهيم

بن محمدالثقفي قال حدثنا محمد بن علي قال حدثنا الحسين بن سفيان عن أبيه قال حدثنالوط بن يحيي قال حدثني عبدالرحمن بن جندب عن أبيه قال لمابويع عثمان سمعت المقداد بن الأسود الكندي رحمه الله يقول لعبد الرحمن بن عوف و الله يا عبدالرحمن مارأيت مثل ماأتي إلي أهل هذاالبيت بعدنبيهم ص فقال له عبدالرحمن

-روایت-1-2-روایت-247-ادامه دارد

[ صفحه 170]

و ما أنت وذاك يامقداد قال إني و الله أحبهم لحب رسول الله لهم ويعتريني و الله وجد لاأبثه بثة لتشرف قريش علي الناس بشرفهم واجتماعهم علي نزع سلطان رسول الله ص من أيديهم فقال له عبدالرحمن ويحك و الله لقد اجتهدت نفسي لكم فقال له المقداد أما و الله لقد تركت رجلا من الذين يأمرون بالحق و به يعدلون أما و الله لو أن لي علي قريش أعوانا لقاتلتهم قتالي إياهم يوم بدر وأحد فقال له عبدالرحمن ثكلتك أمك يامقداد لايسمعن هذاالكلام منك الناس أما و الله إني لخائف أن تكون صاحب فرقة وفتنة قال جندب فأتيته بعد ماانصرف من مقامه و قلت له يامقداد أنا من أعوانك فقال

رحمك الله إن ألذي نريد لايغني فيه الرجلان والثلاثة فخرجت من عنده فدخلت علي علي بن أبي طالب ع فذكرت له ما قال و ما قلت قال فدعا لنا بالخير

-روایت-از قبل-760

6- قال أخبرني أبوعبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال أخبرني أبو عبد الله محمد بن أحمدالحكيمي قال حدثناإسماعيل بن إسحاق القاضي قال

-روایت-1-2

[ صفحه 171]

حدثناسعيد بن يحيي عن محمد بن سعيد قال حدثنا عبدالملك بن عمير اللخمي قال قدم جارية بن قدامة السعدي علي معاوية و مع معاوية علي السرير الأحنف بن قيس والحباب المجاشعي فقال له معاوية من أنت فقال أناجارية بن قدامة قال و كان نبيلا فقال له معاوية ماعسيت أن تكون هل أنت إلانحلة فقال لاتفعل يامعاوية قدشبهتني بالنحلة وهي و الله حامية اللسعة حلوة البصاق و و الله مامعاوية إلاكلبة تعاوي الكلاب و ماأمية إلاتصغير أمة فقال معاوية لاتفعل قال إنك فعلت ففعلت قال له فادن اجلس معي علي السرير فقال لاأفعل قال و لم قال لأني رأيت هذين قدأماطاك عن مجلسك فلم أكن لأشاركهما قال له معاوية ادن أسارك فدنا منه فقال له ياجارية إني اشتريت من هذين الرجلين دينهما قال ومني فاشتر يامعاوية قال له

لاتجهر

-روایت-81-737

7- قال أخبرني أبوعبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال حدثنا محمد بن أحمدالحكيمي قال حدثنا محمد بن إسحاق قال أخبرنا داود بن

-روایت-1-2

[ صفحه 172]

المحبر قال حدثناعنبسة بن عبدالرحمن القرشي قال حدثناخالد بن يزيد اليماني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ص كفارة الاغتياب أن تستغفر لمن اغتبته

-روایت-122-161

وصلي الله علي سيدنا محمد النبي وآله وسلم

مروان قال حدثنا عبد الله بن أبي يعفور عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ع قال ثلاثة لايقبل الله لهم صلاة عبدآبق من مواليه حتي يرجع إليهم فيضع يده في أيديهم و رجل أم قوما وهم له كارهون وامرأة تبيت وزوجها عليها ساخط

-روایت-1-2-روایت-275-424

3- قال أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد قال حدثني أبي عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسي عن بكر بن صالح عن الحسن بن علي عن عبد الله بن ابراهيم قال حدثني الحسين بن زيد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده ع قال قال رسول الله ص لماأسري بي إلي السماء وانتهيت إلي سدرة المنتهي نوديت يا محمداستوص بعلي خيرا فإنه سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين يوم القيامة

-روایت-1-2-روایت-280-433

[ صفحه 174]

4- قال أخبرني أبو الحسن علي بن محمدالكاتب قال أخبرنا الحسن بن علي الزعفراني قال أخبرنا ابراهيم بن محمدالثقفي قال حدثني عثمان بن أبي شيبة عن عمرو بن ميمون عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده ع قال قال أمير المؤمنين علي بن

أبي طالب ع علي منبر الكوفة أيها الناس إنه كان لي من رسول الله ص عشر خصال هن أحب إلي مما طلعت عليه الشمس قال لي رسول الله ص يا علي أنت أخي في الدنيا والآخرة و أنت أقرب الخلائق إلي يوم القيامة في الموقف بين يدي الجبار ومنزلك في الجنة مواجه منزلي كمايتواجه منازل الإخوان في الله عز و جل و أنت الوارث مني و أنت الوصي من بعدي في عداتي وأمري و أنت الحافظ لي في أهلي عندغيبتي و أنت الإمام لأمتي والقائم بالقسط في رعيتي و أنت وليي ووليي ولي الله وعدوك عدوي وعدوي عدو الله

-روایت-1-2-روایت-215-765

5- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا أحمد بن عبدالحميد بن خالد قال حدثنا محمد بن عمرو بن عتبة عن الحسين الأشقر عن محمد بن أبي عمارة الكوفي

-روایت-1-2

[ صفحه 175]

قال سمعت جعفر بن محمد ع يقول من دمعت عينه فينا دمعة لدم سفك لنا أوحق لنا نقصناه أوعرض انتهك لنا أولأحد من شيعتنا بوأه الله تعالي بها في الجنة حقبا

-روایت-36-166

6- قال حدثنا أبو الحسن علي بن بلال المهلبي قال حدثنا علي بن عبد الله بن أسد الأصفهاني قال

حدثنا ابراهيم بن محمدالثقفي قال حدثني محمد بن عبد الله بن عثمان قال حدثني علي بن أبي سيف عن أبي حباب عن ربيعة وعمارة وغيرهما أن طائفة من أصحاب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع مشوا إليه عندتفرق الناس عنه وفرار كثير منهم إلي معاوية طلبا لما في يديه من الدنيا فقالوا له يا أمير المؤمنين أعط هذه الأموال وفضل هؤلاء الأشراف من العرب وقريش علي الموالي والعجم و من

-روایت-1-2-روایت-241-ادامه دارد

[ صفحه 176]

تخاف خلافه عليك من الناس وفراره إلي معاوية فقال لهم أمير المؤمنين ع أتأمروني أن أطلب النصر بالجور لا و الله لاأفعل ماطلعت شمس و مالاح في السماء نجم و الله لوكانت أموالهم لي لواسيت بينهم فكيف وإنما هي أموالهم قال ثم أرم أمير المؤمنين ع طويلا ساكتا ثم قال من كان له مال فإياه والفساد فإن إعطاء المال في غيرحقه تبذير وإسراف و هو و إن كان ذكرا لصاحبه في الدنيا فهو يضيعه عند الله عز و جل و لم يضع رجل ماله في غيرحقه و عند غيرأهله إلاحرمه الله شكرهم و إن كان لغيره ودهم فإن بقي معه من يوده ويظهر له

الشكر فإنما هوملق وكذب يريد التقرب به إليه لينال منه مثل ألذي كان يأتي إليه من قبل فإن زلت بصاحبه النعل واحتاج إلي معونته أومكافأته فشر خليل وألأم خدين و من صنع المعروف فيما آتاه الله فليصل به القرابة وليحسن فيه الضيافة وليفك به العاني وليعن به الغارم و ابن السبيل والفقراء والمجاهدين

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 177]

في سبيل الله وليصبر نفسه علي النوائب والخطوب فإن الفوز بهذه الخصال أشرف مكارم الدنيا ودرك فضائل الآخرة

-روایت-از قبل-117

7- قال أخبرنا أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن الحسن قال حدثناالعباس بن عامر عن أحمد بن رزق عن إسحاق بن عمار قال قال لي أبو عبد الله ع ياإسحاق كيف تصنع بزكاة مالك إذاحضرت قلت يأتوني إلي المنزل فأعطيهم فقال لي ماأراك ياإسحاق إلا و قدأذللت المؤمن فإياك إياك إن الله تعالي يقول من أذل لي وليا فقد أرصد لي بالمحاربة

-روایت-1-2-روایت-181-406

8- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمد بن قولويه رحمه الله قال حدثني أبي عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد

بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن حنان بن سدير عن أبيه قال كنت عند أبي عبد الله ع فذكر عنده المؤمن و مايجب من حقه فالتفت إلي أبو عبد الله ع فقال يا أباالفضل أ لاأحدثك بحال المؤمن عند الله قلت بلي فحدثني جعلت فداك فقال إذاقبض الله روح المؤمن صعد ملكاه إلي السماء فقالا يارب عبدك ونعم العبد فيقول الجليل الجبار اهبطا إلي الدنيا فكونا عندقبر

-روایت-1-2-روایت-182-ادامه دارد

[ صفحه 178]

عبدي ومجداني وسبحاني وهللاني وكبراني واكتبا ذلك لعبدي حتي أبعثه من قبره ثم قال لي أ لاأزيدك قلت بلي زدني قال إذابعث الله المؤمن من قبره خرج معه مثال يقدمه فكلما رأي المؤمن هولا من أهوال القيامة قال له المثال لاتجزع و لاتحزن وأبشر بالسرور والكرامة من الله عز و جل قال فما يزال يبشره بالسرور والكرامة من الله عز و جل حتي يقف بين يدي الله سبحانه فيحاسبه حسابا يسيرا ويأمر به إلي الجنة والمثال أمامه فيقول له المؤمن رحمك الله نعم الخارج خرجت معي من قبري مازلت تبشرني بالسرور والكرامة من الله عز و جل حتي كان ذلك فمن أنت فيقول

له المثال أناالسرور ألذي أدخلته علي أخيك المؤمن في الدنيا خلقني الله منه لأبشرك

-روایت-از قبل-673

[ صفحه 179]

9- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمدرحمه الله عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن محمد بن أبي عمير عن محمدالجعفي عن أبيه قال كنت كثيرا ماأشتكي عيني فشكوت ذلك إلي أبي عبد الله ع فقال أ لاأعلمك دعاء لدنياك وآخرتك وتكفي به وجع عينك قلت بلي قال تقول في دبر الفجر ودبر المغرب أللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمدعليك أن تصلي علي محمد وآل محمد و أن تجعل النور في بصري والبصيرة في ديني واليقين في قلبي والإخلاص في عملي والسلامة في نفسي والسعة في رزقي والشكر لك أبدا ماأبقيتني

-روایت-1-2-روایت-184-562

وصلي الله علي سيدنا محمد النبي الأمي وآله وسلم تسليما

أبي نجران جميعا عن عاصم عن أبي بصير عن أبي جعفر محمد بن علي الباقرص إنه قال إن أباذر رحمه الله كان يقول يامبتغي العلم كان شيئا من الدنيا لم يكن شيئا إلاعملا ينفع خيره ويضر شره إلا من رحم الله يامبتغي العلم لايشغلك أهل و لامال عن نفسك أنت يوم تفارقهم

-روایت-1-2-روایت-373-ادامه دارد

[ صفحه 180]

كضيف بت فيهم ثم غدوت من عندهم إلي غيرهم والدنيا والآخرة كمنزل نزلته ثم عدلت عنه إلي غيره و ما بين الموت والبعث إلاكنومة نمتها ثم استيقظت منها يامبتغي العلم قدم لمقامك بين يدي الله فإنك مرتهن بعملك و كماتدين تدان يامبتغي العلم صل قبل أن لاتقدر علي ليل و لانهار تصلي فيه إنما مثل الصلاة لصاحبها بإذن الله كمثل رجل دخل علي سلطان فأنصت له حتي فرغ من حاجته كذلك المرء المسلم مادام في صلاته لم يزل الله ينظر إليه حتي يفرغ من صلاته يامبتغي العلم تصدق قبل ألا تقدر أن تعطي شيئا و لاتمنع منه إنما مثل الصدقة لصاحبها كمثل رجل طلبه القوم بدم فقال لاتقتلوني واضربوا لي أجلا لأسعي في مرضاتكم كذلك المرء المسلم

بإذن الله كلما تصدق بصدقة حل عقدة من رقبته حتي يتوفي الله أقواما و قدرضي عنهم و من رضي الله عنه فقد عتق من النار يامبتغي العلم إن قلبا ليس فيه من الحق شيءكالبيت الخراب ألذي لاعامر له يامبتغي العلم إن هذااللسان مفتاح خير ومفتاح شر فاختم علي فمك كماتختم علي ذهبك وورقك يامبتغي العلم إن هذه الأمثال ضربها الله للناس و مايعقلها إلاالعالمون

-روایت-از قبل-1037

2- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن ابن أبي عمير عن النضر بن سويد عن ابن سنان عن أبي عبد الله جعفر بن محمدالصادق ص

-روایت-1-2

[ صفحه 181]

قال قال رسول الله ص في خطبته أ لاأخبركم بخير خلائق الدنيا والآخرة العفو عمن ظلمك و أن تصل من قطعك والإحسان إلي من أساء إليك وإعطاء من حرمك و في التباغض الحالقة لاأعني حالقة الشعر ولكن حالقة الدين

-روایت-38-220

3- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن فضالة بن أيوب عن عبد الله بن زيد عن ابن أبي يعفور قال قال لي أبو عبد الله جعفر بن محمدص لايغرك الناس عن نفسك فإن الأمر يصل إليك دونهم و لايقطع عنك النهار بكذا

وكذا فإن معك من يحفظ عليك و لاتستقل قليل الخير فإنك تراه غدا حيث يسرك و لاتستقل قليل الشر فإنك تراه غدا بحيث يسوؤك وأحسن فإني لم أر شيئا أشد طلبا و لاأسرع دركا من حسنة لذنب قديم إن الله جل اسمه يقول إِنّ الحَسَناتِ يُذهِبنَ السّيّئاتِ ذلِكَ ذِكري لِلذّاكِرِينَ

-روایت-1-2-روایت-144-507

4- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن فضالة بن أيوب

-روایت-1-2

[ صفحه 182]

عن عجلان أبي صالح قال قال لي أبو عبد الله جعفر بن محمدص أنصف الناس من نفسك وواسهم في مالك وارض لهم بما ترضي لنفسك واذكر الله كثيرا وإياك والكسل والضجر فإن أبي بذلك كان يوصيني وبذلك كان يوصيه أبوه وكذلك في صلاة الليل إنك إذاكسلت لم تؤد إلي الله حقه و إن ضجرت لم تؤد إلي أحد حقا وعليك بالصدق والورع وأداء الأمانة و إذاوعدت فلاتخلف

-روایت-68-370

5- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن علي بن حديد عن علي بن النعمان عن إسحاق بن عمار عن أبي النعمان العجلي قال قال أبو جعفر محمد بن علي ص يا أباالنعمان لاتحققن علينا كذبا فتسلب الحنيفية يا أباالنعمان لاتستأكل بنا الناس فلايزيدك الله بذلك

-روایت-1-2-روایت-158-ادامه دارد

[

صفحه 183]

إلافقرا يا أباالنعمان لاترأس فتكون ذنبا يا أباالنعمان إنك موقوف ومسئول لامحالة فإن صدقت صدقناك و إن كذبت كذبناك يا أباالنعمان لايغرك الناس عن نفسك فإن الأمر يصل إليك دونهم و لاتقطعن نهارك بكذا وكذا فإن معك من يحفظ عليك وأحسن فلم أر شيئا أسرع دركا و لاأشد طلبا من حسنة لذنب قديم

-روایت-از قبل-308

6- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن علي بن حديد عن علي بن النعمان رفعه قال كان علي بن الحسين ع يقول ويح من غلبت واحدته عشرته و كان أبو عبد الله ص يقول المغبون من غبن عمره ساعة بعدساعة و كان علي بن الحسين ص يقول أظهر اليأس من الناس

-روایت-1-2-روایت-121-ادامه دارد

[ صفحه 184]

فإن ذلك هوالغني وأقل طلب الحوائج إليهم فإن ذلك فقر حاضر وإياك و مايعتذر منه وصل صلاة مودع و إن استطعت أن تكون اليوم خيرا منك أمس وغدا خيرا منك اليوم فافعل

-روایت-از قبل-178

7- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن علي بن حديد عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن داود بن فرقد عن أبي سعيد الزهري عن أحدهما ع

إنه قال ويل لقوم لايدينون الله بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر و قال من قال لاإله إلا الله فلن يلج ملكوت السماء حتي يتم قوله بعمل صالح و لادين لمن دان الله بتقوية باطل و لادين لمن دان الله بطاعة الظالم ثم قال و كل القوم ألهاهم التكاثر حتي زاروا المقابر

-روایت-1-2-روایت-153-426

8- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن النضر عن ابراهيم بن عبدالحميد عن زيد الشحام قال سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد ع يقول احذروا سطوات الله بالليل والنهار فقلت و ماسطوات الله فقال أخذه علي المعاصي

-روایت-1-2-روایت-139-221

9- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن الحسن بن محبوب عن أبي حمزة قال سمعت علي بن الحسين ع يقول من عمل بما افترض الله

-روایت-1-2-روایت-111-ادامه دارد

[ صفحه 185]

عليه فهو من خير الناس و من اجتنب ماحرم الله عليه فهو من أعبد الناس و من أورع الناس و من قنع بما قسم الله له فهو من أغني الناس

-روایت-از قبل-141

10- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن الحسن بن محبوب عن محمد بن سنان عن الحسين بن مصعب عن سعد بن طريف عن

أبي جعفر محمد بن علي ص إنه قال صانع المنافق بلسانك وأخلص ودك للمؤمن و إن جالسك يهودي فأحسن مجالسته

-روایت-1-2-روایت-158-236

11- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن فضالة عن أبان عن عبدالرحمن بن سيابة عن النعمان عن أبي جعفرص إنه قال من تفقد تفقد و من لايعد الصبر لفواجع الدهر يعجز و إن قرضت الناس قرضوك و إن تركتهم لم يتركوك قال فكيف أصنع قال أقرضهم من عرضك ليوم فاقتك وفقرك

-روایت-1-2-روایت-122-278

12- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن علي بن حديد عن

-روایت-1-2

[ صفحه 186]

مرازم قال قال أبو عبد الله جعفر بن محمدص عليكم بالصلاة في المساجد وحسن الجوار للناس وإقامة الشهادة وحضور الجنائز إنه لابد لكم من الناس إن أحدا لايستغني عن الناس حياته فأما نحن نأتي جنائزهم وإنما ينبغي لكم أن تصنعوا مثل مايصنع من تأتمون به و الناس لابد لبعضهم من بعض ماداموا علي هذه الحال حتي يكون ذلك ثم ينقطع كل قوم إلي أهل أهوائهم ثم قال عليكم بحسن الصلاة واعملوا لآخرتكم واختاروا لأنفسكم فإن الرجل قد يكون كيسا في أمر الدنيا فيقال ماأكيس فلانا وإنما الكيس

كيس الآخرة

-روایت-50-521

13- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن محمد بن إسماعيل عن منصور بن يونس عن أبي خالد القماط عن أبي عبد الله جعفر بن محمدص إنه قال خطب رسول الله ص يوم مني فقال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم يسمعها فكم من حامل فقه غيرفقيه وكم من حامل فقه إلي من هوأفقه منه

-روایت-1-2-روایت-146-ادامه دارد

[ صفحه 187]

ثلاثة لايغل عليهن قلب عبدمسلم إخلاص العمل لله والنصيحة لأئمة المسلمين واللزوم لجماعتهم فإن دعوتهم محيطة من ورائهم المؤمنون إخوة تتكافي دماؤهم وهم يد علي من سواهم يسعي بذمتهم أدناهم

-روایت-از قبل-204

14- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن محمد بن إسماعيل عن منصور بن أبي يحيي قال سمعت أبا عبد الله ع يقول صعد رسول الله ص

-روایت-1-2-روایت-119-ادامه دارد

[ صفحه 188]

المنبر فتغيرت وجنتاه والتمع لونه ثم أقبل علي الناس بوجهه فقال يامعشر المسلمين إني إنما بعثت أنا والساعة كهاتين قال ثم ضم السباحتين ثم قال يامعشر المسلمين إن أفضل الهدي هدي محمد وخير الحديث كتاب الله وشر الأمور محدثاتها ألا و كل بدعة ضلالة ألا و كل ضلالة ففي النار أيها الناس من

ترك مالا فلأهله ولورثته و من ترك كلا أوضياعا فعلي وإلي

-روایت-از قبل-367

15- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن رفاعة عن أبي عبد الله جعفر بن محمدص إنه قال أربع في التوراة وأربع إلي جنبهن من أصبح علي الدنيا حزينا فقد أصبح ساخطا علي ربه و من أصبح يشكو مصيبة نزلت به فإنما يشكو ربه و من أتي غنيا فتضعضع له ليصيب من دنياه ذهب ثلثا دينه و من دخل النار من هذه الأمة ممن قرأ القرآن

-روایت-1-2-روایت-96-ادامه دارد

[ صفحه 189]

فإنما هوممن اتخذ آيات الله هزوا ولعبا والأربع الأخر من ملك استأثر و من يستشر لايندم و كماتدين تدان والفقر الموت الأكبر

-روایت-از قبل-130

16- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن إسماعيل بن عباد عن الحسن بن محمد عن سليمان بن سابق عن أحمد بن محمد عن عبد الله بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال خطبنا رسول الله ص فحمد الله وأثني عليه ثم قال أيها الناس بعدكلام تكلم به عليكم بالصلاة عليكم بالصلاة فإنها عمود دينكم كابدوا الليل بالصلاة واذكروا الله كثيرا يكفر عنكم سيئاتكم إنما مثل هذه الصلوات الخمس مثل نهر جار بين يدي باب أحدكم يغتسل

منه في اليوم خمس اغتسالات فكما ينقي بدنه من الدرن بتواتر الغسل فكذا ينقي من الذنوب مع مداومته الصلاة فلايبقي من ذنوبه شيءأيها الناس ما من عبد إلا و هويضرب عليه بحزائم معقودة فإذا

-روایت-1-2-روایت-194-ادامه دارد

[ صفحه 190]

ذهب ثلثا الليل وبقي ثلثه أتاه ملك فقال له قم فاذكر الله فقد دنا الصبح قال فإن هوتحرك وذكر الله انحلت عنه عقدة و إن هوقام فتوضأ ودخل في الصلاة انحلت عنه العقد كلهن فيصبح حين يصبح قرير العين

-روایت-از قبل-213

17- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن الحسن بن علي عن يونس بن يعقوب عن شعيب العقرقوفي قال قلت لأبي عبد الله جعفر بن محمدص سمعت من يروي عن أبي ذر إنه كان يقول ثلاثة يبغضها الناس و أناأحبها أحب الموت وأحب الفقر وأحب البلاء فقال ع إن هذا ليس علي مايذهب إنما عني بقوله أحب الموت أن الموت في طاعة الله أحب إلي من الحياة في معصية الله والبلاء في طاعة الله أحب إلي من الصحة في معصية الله والفقر في طاعة الله أحب إلي من الغني في معصية الله

-روایت-1-2-روایت-106-484

18- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن

ابن فضال عن يونس بن يعقوب عن أبي مريم عن أبي عبد الله أو عن أبي جعفرعليهما صلوات الله ورحمته عن جابر بن عبد الله قال قال لنا رسول الله ص خمروا آنيتكم وأوكوا أسقيتكم وأجيفوا أبوابكم واحبسوا مواشيكم وأهاليكم

-روایت-1-2-روایت-202-ادامه دارد

[ صفحه 191]

من حيث تجب الشمس إلي أن يذهب فحمة العشاء إن الشياطين لاتكشف غطاء و لاتحل وكاء و إن الشياطين ترسل من حيث تجب الشمس وأطفئوا سرجكم فإن الفويسقة تضرم البيت علي أهله

-روایت-از قبل-181

19- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن أحمد بن محمد عن حماد بن عثمان قال قال إسماعيل الجعفي سمعت أبا جعفر محمد بن علي ص يقول من سن سنة عدل فاتبع كان له مثل أجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيء و من سن سنة جور فاتبع كان عليه وزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شيء

-روایت-1-2-روایت-142-310

20- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن بكر بن صالح قال كتب صهر لي إلي أبي جعفرالثاني ص إن أبي ناصب خبيث الرأي و قدلقيت منه شدة وجهدا فرأيك جعلت فداك في الدعاء

لي و ماتري جعلت فداك أفتري أن أكاشفه أم أداريه فكتب ع قدفهمت كتابك و ماذكرت من أمر أبيك ولست أدع الدعاء لك إن شاء الله والمداراة خير لك من المكاشفة و مع العسر يسر فاصبر فإن العاقبة للمتقين ثبتك الله علي ولاية من توليت نحن وأنتم في وديعة الله ألذي لاتضيع ودائعه قال بكر فعطف الله بقلب أبيه عليه حتي صار لايخالفه في شيء

-روایت-1-2-روایت-63-534

[ صفحه 192]

21- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن جعفر بن محمدالهاشمي عن أبي حفص العطار قال سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمدالصادق ع يحدث عن أبيه عن جده ع قال قال رسول الله ص جاءني جبرئيل في ساعة لم يكن يأتيني فيها و في يوم لم يكن يأتيني فيه فقلت له ياجبرئيل لقد جئتني في ساعة و يوم لم تكن تأتيني فيهما لقد أرعبتني قال و مايروعك يا محمد و قدغفر الله لك ماتقدم من ذنبك و ماتأخر قال بما ذا بعثك ربك قال ينهاك ربك عن عبادة الأوثان وشرب الخمور وملاحاة الرجال وأخري هي للآخرة والأولي يقول لك ربك يا محمد ماأبغضت وعاء قط

كبغضي بطنا ملآنا

-روایت-1-2-روایت-187-580

22- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن جعفر بن محمد عن إسماعيل بن عباد عن عبد الله بن بكير عن أبي عبد الله جعفر بن محمدص أنه قال إنا لنحب من شيعتنا من كان عاقلا فهما فقيها حليما مداريا صبورا صدوقا وفيا ثم قال إن الله تبارك و تعالي خص الأنبياء ع بمكارم الأخلاق فمن كانت فيه فليحمد الله علي ذلك و من لم تكن

-روایت-1-2-روایت-148-ادامه دارد

[ صفحه 193]

فيه فليتضرع إلي الله وليسأله إياه قال قلت جعلت فداك و ماهي قال الورع والقنوع والصبر والشكر والحلم والحياء والسخاء والشجاعة والغيرة والبر وصدق الحديث وأداء الأمانة

-روایت-از قبل-180

23- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن الحسن بن علي بن فضال عن علي بن عقبة عن جارود بن المنذر قال سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد ع يقول أشد الأعمال ثلاثة إنصافك الناس من نفسك حتي لاترضي لها بشي ء منهم إلارضيت لهم منها مثله ومؤاساتك الأخ في المال وذكر الله علي كل حال و ليس أن تقول سبحان الله والحمد لله و لاإله إلا الله و الله أكبر فقط ولكن إذاورد عليك شيءنهي

الله عنه

-روایت-1-2-روایت-154-ادامه دارد

[ صفحه 194]

تركته

-روایت-از قبل-9

24- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن الحسن عن محمد بن سنان عن الفضيل بن عثمان عن أبي عبيدة عن أبي جعفر محمد بن علي الباقرص قال كان أمير المؤمنين ص يقول لايقل عمل مع التقوي وكيف يقل مايتقبل

-روایت-1-2-روایت-177-221

25- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن الحسن عن علي بن عقبة عن أبي كهمس عن عمرو بن سعيد بن هلال قال قلت لأبي عبد الله ص أوصني قال أوصيك بتقوي الله والورع والاجتهاد واعلم أنه لاينفع اجتهاد لاورع فيه وانظر إلي من هودونك و لاتنظر

-روایت-1-2-روایت-114-ادامه دارد

[ صفحه 195]

إلي من هوفوقك فلكثيرا ما قال الله تعالي لرسوله ص فَلا تُعجِبكَ أَموالُهُم وَ لا أَولادُهُم و قال وَ لا تَمُدّنّ عَينَيكَ إِلي ما مَتّعنا بِهِ أَزواجاً مِنهُم زَهرَةَ الحَياةِ الدّنيا و إن نازعتك نفسك إلي شيء من ذلك فاعلم أن رسول الله ص كان قوته الشعير وحلواه التمر إذاوجده ووقوده السعف و إذاأصبت بمصيبة فاذكر مصابك برسول الله ص فإن الناس لن يصابوا بمثله أبدا

-روایت-از قبل-390

26- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن علي بن النعمان عن داود بن فرقد قال سمعت

أبا عبد الله جعفر بن محمدص يقول إن العمل الصالح ليذهب إلي الجنة فيمهد لصاحبه كمايبعث الرجل غلامه فيفرش له ثم قرأوَ مَن عَمِلَ صالِحاً فَلِأَنفُسِهِم يَمهَدُونَ

-روایت-1-2-روایت-126-263

27- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن محمد بن سنان عن الحسن بن أبي سارة قال سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمدص يقول لا يكون المؤمن مؤمنا حتي يكون خائفا راجيا و لا يكون خائفا راجيا حتي يكون عاملا لمايخاف ويرجو

-روایت-1-2-روایت-131-229

[ صفحه 196]

28- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن القاسم بن محمد عن علي قال سألت أبا عبد الله جعفر بن محمد ع عن قول الله عز و جل وَ الّذِينَ يُؤتُونَ ما آتَوا وَ قُلُوبُهُم وَجِلَةٌ قال من شفقتهم ورجائهم يخافون أن ترد إليهم أعمالهم إذا لم يطيعوا وهم يرجون أن يتقبل منهم

-روایت-1-2-روایت-76-286

29- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن الحسن عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سمعته يقول مالكم تسوءون رسول الله ص فقال رجل جعلت فداك وكيف نسوؤه فقال أ ماتعلمون أن أعمالكم تعرض عليه فإذارأي فيهامعصية الله ساءه ذلك فلاتسوءوا رسول الله ص وسروه

-روایت-1-2-روایت-98-273

30- وبالإسناد الأول

عن علي بن مهزيار عن محمد بن سنان عن أبي معاذ السدي عن أبي أراكة قال صليت خلف أمير المؤمنين علي

-روایت-1-2-روایت-99-ادامه دارد

[ صفحه 197]

بن أبي طالب ص الفجر في مسجدكم هذافانفتل علي يمينه و كان عليه كآبة ومكث حتي طلعت الشمس علي حائط مسجدكم هذاقيد رمح و ليس هو علي ما هو عليه اليوم ثم أقبل علي الناس فقال أما و الله لقد كان أصحاب رسول الله ص وهم يكابدون هذاالليل يراوحون بين جباههم وركبهم كان زفير النار في آذانهم فإذاأصبحوا أصبحوا غبرا صفرا بين أعينهم شبه ركب المعزي فإذاذكر الله تعالي مادوا كمايميد الشجر في يوم الريح وانهملت أعينهم حتي تبتل ثيابهم قال ثم نهض و هو يقول و الله لكأنما بات القوم غافلين ثم لم ير مفترا حتي كان من أمر ابن ملجم لعنه الله ما كان

-روایت-از قبل-576

31- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن الحسن بن محبوب عن عمرو بن أبي المقدام عن جابر عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر ع قال كان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع عندكم بالكوفة يغتدي في كل يوم من القصر فيطوف

في أسواق الكوفة سوقا سوقا ومعه الدرة علي عاتقه و

-روایت-1-2-روایت-138-ادامه دارد

[ صفحه 198]

كان لها طرفان وكانت تسمي السبيبة قال فيقف علي أهل كل سوق فينادي فيهم يامعشر التجار قدموا الاستخارة وتبركوا بالسهولة واقتربوا من المبتاعين وتزينوا بالحلم وتناهوا عن اليمين وجانبوا الكذب وتجافوا عن الظلم وأنصفوا المظلومين و لاتقربوا الربا وأوفوا الكيل والميزان و لاتبخسوا الناس أشياءهم و لاتعثوا في الأرض مفسدين قال فيطوف في جميع الأسواق أسواق الكوفة ثم يرجع فيقعد للناس قال و كان إذانظروا إليه قدأقبل إليهم و قال يامعشر الناس أمسكوا أيديهم وأصغوا إليه بآذانهم ورمقوه بأعينهم حتي يفرغ ع من كلامه فإذافرغ قالوا السمع والطاعة يا أمير المؤمنين

-روایت-از قبل-584

32- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن الحسن بن محبوب عن عمرو بن أبي المقدام عن جابر عن أبي جعفر ع قال كان أمير المؤمنين ع بالكوفة إذاصلي بالناس العشاء الآخرة ينادي بالناس ثلاث مرات حتي يسمع أهل المسجد أيها الناس تجهزوا يرحمكم الله فقد نودي فيكم

-روایت-1-2-روایت-118-ادامه دارد

[ صفحه 199]

بالرحيل فما التعرج علي الدنيا بعدالنداء فيهابالرحيل تجهزوا رحمكم الله وانتقلوا بأفضل مابحضرتكم من الزاد و هوالتقوي واعلموا أن طريقكم إلي المعاد وممركم علي الصراط والهول الأعظم

أمامكم و علي طريقكم عقبة كئود ومنازل مهولة مخوفة لابد لكم من الممر عليها والوقوف عندها فإما رحمة الله جل جلاله فنجاة من هولها وعظم خطرها وفظاظة منظرها وشدة مخبرها وإما مهلكة ليس بعدها انجبار

-روایت-از قبل-390

33- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن أبي حمزة الثمالي قال ماسمعت بأحد من الناس كان أزهد من علي بن الحسين ع إلا مابلغني عن علي بن أبي طالب ص ثم قال أبوحمزة كان علي بن الحسين ع إذاتكلم في الزهد ووعظ أبكي

-روایت-1-2-روایت-107-ادامه دارد

[ صفحه 200]

من بحضرته قال أبوحمزة فقرأت صحيفة فيهاكلام زهد من كلام علي بن الحسين ع فكتبت ما فيها وأتيته به فعرضته عليه فعرفه وصححه و كان فيهابسم الله الرحمن الرحيم كفانا الله وإياكم كيد الظالمين وبغي الحاسدين وبطش الجبارين أيها المؤمنون مصيبتكم الطواغيت من أهل الرغبة في الدنيا المائلون إليها المفتونون بهاالمقبلون عليها و علي حطامها الهامد وهشيمها البائد غدا فاحذروا ماحذركم الله منها وازهدوا فيما زهدكم الله فيه منها و لاتركنوا إلي ما في هذه الدنيا ركون من اتخذها دار قرار ومنزل استيطان وبالله إن لكم مما فيهاعليها

دليلا من زينتها وتصرف أيامها وتغير انقلابها ومثلاتها وتلاعبها بأهلها إنها لترفع الخميل وتضع الشريف وتورد النار أقواما غدا ففي هذامعتبر ومختبر وزاجر للنبيه إن الأمور الواردة عليكم في كل يوم وليلة من مضلات الفتن وحوادث البدع وسنن الجور وبوائق الزمان وهيبة السلطان ووسوسة

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 201]

الشيطان ليدرأ القلوب عن تنبهها وتذهلها عن موجود الهدي ومعرفة أهل الحق إلاقليلا ممن عصم الله و ليس يعرف تصرف أيامها وتقلب حالاتها وعاقبة ضرر فتنتها إلا من عصمه الله ونهج سبيل الرشد وسلك سبيل القصد ممن استعان علي ذلك بالزهد فكرر التفكر واتعظ بالعبر فازدجر وزهد في عاجل بهجة الدنيا فتجافي عن لذاتها ورغب في دائم نعيم الآخرة وسعي لها سعيها وراقب الموت وسئم الحياة مع القوم الظالمين فعند ذلك نظر إلي ما في الدنيا بعين نيرة حديدة النظر فأبصر حوادث الفتن وضلال البدع وجور الملوك الظلمة فقد لعمري استدبرتم من الأمور الماضية في الأيام الخالية من الفتن المتراكمة والانهماك فيها ماتستدلون به علي تجنب الغواة و أهل البدع والبغي و

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 202]

الفساد في الأرض بغير حق فاستعينوا بالله وارجعوا إلي طاعة الله وطاعة من هوأولي بالطاعة ممن اتبع وأطيع فالحذر الحذر من

قبل الندامة والحسرة والقدوم علي الله والوقوف بين يديه وتالله ماصدر قوم قط عن معصية الله إلا إلي عذابه و ماآثر قوم قط الدنيا علي الآخرة إلاساء منقلبهم وساء مصيرهم و ماالعلم بالله والعمل بطاعته إلاإلفان مؤتلفان فمن عرف الله خافه فحثه الخوف علي العمل بطاعة الله و إن أرباب العلم وأتباعهم هم الذين عرفوا الله فعملوا له ورغبوا إليه و قد قال الله تعالي إِنّما يَخشَي اللّهَ مِن عِبادِهِ العُلَماءُ فلاتلتمسوا شيئا مما في هذه الدنيا بمعصية الله واشتغلوا في هذه الدنيا بطاعة الله واغتنموا أيامها واسعوا لما فيه نجاتكم غدا من عذاب الله فإن ذلك أقل للتبعة وأدني من العذر وأرجي للنجاة فقدموا أمر الله وطاعته وطاعة من أوجب الله طاعته بين يدي الأمور كلها و لاتقدموا الأمور الواردة عليكم من الطواغيت من فتن زهرة الدنيا بين يدي أمر الله وطاعته وطاعة أولي الأمر منكم واعلموا أنكم ونحن عباد الله يحكم علينا وعليكم سيد حاكم غدا و هوموقفكم ومسائلكم فأعدوا الجواب قبل الوقوف والمساءلة والعرض علي رب العالمين يومئذ لاتكلم نفس إلابإذنه

-روایت-از قبل-1117

[ صفحه 203]

واعلموا أن الله تعالي لايصدق يومئذ كاذبا و لايكذب صادقا و لايرد عذر

مستحق و لايعذر غيرمعذور بل له الحجة علي خلقه بالرسل وبالأوصياء بعدالرسل فاتقوا الله عباد الله واستقبلوا من إصلاح أنفسكم وطاعة الله وطاعة من تولونه فيهالعل نادما و قدندم علي ما قدفرط بالأمس في جنب الله وضيع من حقوق الله فاستغفروا الله وتوبوا إليه فإنه يقبل التوبة ويعفو عن السيئة ويعلم ماتفعلون وإياكم وصحبة العاصين ومعونة الظالمين ومجاورة الفاسقين احذروا فتنتهم وتباعدوا من ساحتهم واعلموا أنه من خالف أولياء الله ودان بغير دين الله واستبد بأمره دون أمر ولي الله في نار تلتهب تأكل أبدانا قدغابت عنها أرواحها وغلبت عليها شقوتها فهم موتي لايجدون حر النار فاعتبروا ياأولي الأبصار واحمدوا الله علي ماهداكم واعلموا أنكم لاتخرجون من قدرة الله

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 204]

إلي غيرقدرته وسيري الله عملكم ثم إليه تحشرون فانتفعوا بالعظة وتأدبوا بآداب الصالحين

-روایت-از قبل-95

34- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن الحسن عن علي بن الحكم عن أبي حفص الأعشي و محمد بن سنان عن رجل من بني أسد جميعا عن أبي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين ص قال خرجت حتي انتهيت إلي هذاالحائط فاتكأت عليه فإذا رجل عليه ثوبان

أبيضان فنظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي أراك كئيبا حزينا أ علي الدنيا فرزق الله حاضر للبر والفاجر قال قلت ما علي هذاأحزن وإنه لكما تقول قال فقال علي الآخرة فهو وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر قلت ما علي هذاأحزن وإنه لكما تقول قال فما حزنك قلت مما نتخوف من فتنة ابن الزبير قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رأيت قط أحدا خاف الله فلم ينجه

-روایت-1-2-روایت-187-ادامه دارد

[ صفحه 205]

قال قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رأيت أحدا توكل علي الله فلم يكفه قال قلت لا ثم نظرت فإذا ليس قدامي أحد

-روایت-از قبل-124

35- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن القاسم بن عروة عن رجل عن أحدهما ع في معني قوله جل و عزكَذلِكَ يُرِيهِمُ اللّهُ أَعمالَهُم حَسَراتٍ عَلَيهِم قال الرجل يكسب مالا فيحرم أن يعمل فيه خيرا فيموت فيرثه غيره فيعمل فيه عملا صالحا فيري الرجل ماكسب حسنات في ميزان غيره

-روایت-1-2-روایت-61-293

36- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله

ع إنه قال إذاهممت بخير فلاتؤخره فإن الله تبارك و تعالي ربما اطلع علي عبده و هو علي الشي ء من طاعته فيقول وعزتي وجلالي لاأعذبك بعدها أبدا و إذاهممت بمعصية فلاتفعلها فإن الله تبارك و تعالي ربما اطلع علي العبد و هو علي شيء من معاصيه فيقول وعزتي وجلالي لاأغفر لك أبدا

-روایت-1-2-روایت-109-384

37- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن علي بن حديد عن علي بن النعمان عن حمزة بن حمران قال سمعت أبا عبد الله ع يقول إذاهم أحدكم بخير فلايؤخره فإن العبد ربما صلي الصلاة وصام اليوم

-روایت-1-2-روایت-131-ادامه دارد

[ صفحه 206]

فيقال له اعمل ماشئت بعدها فقد غفر الله لك

-روایت-از قبل-50

38- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن علي بن حديد قال أخبرني أبوإسحاق الخراساني صاحب كان لنا قال كان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ص يقول لاترتابوا فتشكوا و لاتشكوا فتكفروا و لاترخصوا لأنفسكم فتدهنوا و لاتداهنوا في الحق فتخسروا و إن الحزم أن تتفقهوا و من الفقه أن لاتغتروا و إن أنصحكم لنفسه أطوعكم لربه و إن أغشكم لنفسه أعصاكم لربه من يطع الله يأمن ويرشد و من يعصه يخب ويندم واسألوا الله اليقين وارغبوا إليه في العافية

وخير مادار

-روایت-1-2-روایت-159-ادامه دارد

[ صفحه 207]

في القلب اليقين أيها الناس إياكم والكذب فإن كل راج طالب و كل خائف هارب

-روایت-از قبل-83

39- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار رفعه إلي أبي عبد الله ع قال كان أمير المؤمنين ص يقول قربوا علي أنفسكم البعيد وهونوا عليها الشديد واعلموا أن عبدا و إن ضعفت حيلته ووهنت مكيدته إنه لن ينقص مما قدر الله له و إن قوي في شدة الحيلة وقوة المكيدة إنه لن يزاد علي ماقدر الله له

-روایت-1-2-روایت-105-304

40- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن ابن أبي عمير عن هشام عن أبي عبد الله ع قال كان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ص يقول للناس بالكوفة يا أهل الكوفة أتروني لاأعلم مايصلحكم بلي ولكني أكره أن أصلحكم بفساد نفسي

-روایت-1-2-روایت-158-240

41- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن عاصم عن فضيل الرسان عن يحيي بن عقيل قال قال علي ع إنما أخاف عليكم اثنتين اتباع الهوي وطول الأمل فأما اتباع الهوي فيصد عن الحق و أماطول الأمل فينسي الآخرة ارتجلت الآخرة مقبلة وارتحلت الدنيا

-روایت-1-2-روایت-104-ادامه دارد

[ صفحه 208]

مدبرة ولكل بنون فكونوا من بني الآخرة و

لاتكونوا من بني الدنيا اليوم عمل و لاحساب وغدا حساب و لاعمل

-روایت-از قبل-111

42- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن فضالة عن إسماعيل عن أبي عبد الله ع قال كان أمير المؤمنين ع يقول نبه بالتفكر قلبك وجاف عن النوم جنبك واتق الله ربك

-روایت-1-2-روایت-119-176

43- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن واصل بن سليمان عن ابن سنان قال سمعت أبا عبد الله ع يقول كان المسيح ع يقول لأصحابه إن كنتم أحبائي وإخواني فوطنوا أنفسكم علي العداوة والبغضاء من الناس فإن لم تفعلوا فلستم بإخواني إنما أعلمكم لتعملوا و لاأعلمكم لتعجبوا إنكم لن تنالوا ماتريدون إلابترك ماتشتهون وبصبركم علي ماتكرهون وإياكم والنظرة فإنها تزرع في قلب صاحبها الشهوة وكفي بهالصاحبها فتنة ياطوبي لمن يري بعينيه الشهوات و لم يعمل بقلبه المعاصي ماأبعد

-روایت-1-2-روایت-109-ادامه دارد

[ صفحه 209]

ما قدفات و ماأدني ما هوآت ويل للمغترين لو قدأزفهم مايكرهون وفارقهم مايحبون وجاءهم مايوعدون و في خلق هذاالليل والنهار معتبر ويل لمن كانت الدنيا همه والخطايا عمله كيف يفتضح غدا عندربه و لاتكثروا الكلام في غيرذكر الله فإن الذين يكثرون الكلام

في غيرذكر الله قاسية قلوبهم ولكن لايعلمون لاتنظروا إلي عيوب الناس كأنكم رعايا عليهم ولكن انظروا في خلاص أنفسكم فإنما أنتم عبيد مملوكون إلي كم يسيل الماء علي الجبل لايلين إلي كم تدرسون الحكمة لايلين عليها قلوبكم عبيد السوء فلاعبيد أتقياء و لاأحرار كرام إنما مثلكم كمثل الدفلي يعجب بزهرها من يراها ويقتل من طعمها و السلام

-روایت-از قبل-616

44- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن ابن أبي نجران عن الحسن بن بحر عن فرات بن أحنف عن رجل من أصحاب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ص قال سمعته يقول تبذل و لاتشهر وأخف شخصك لئلا تذكر وتعلم واكتم واصمت تسلم وأومي بيده إلي صدره تسر الأبرار وتغيظ الفجار وأومأ بيده إلي العامة

-روایت-1-2-روایت-171-306

45- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن الحسن بن علي بن

-روایت-1-2

[ صفحه 210]

فضال قال سمعت أبا الحسن ع يقول ماالتقت فئتان قتالا قط إلانصر الله أعظمهما عفوا

-روایت-38-89

46- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر ع قال إن

في التوراة مكتوبا فيما ناجي الله تعالي به موسي ع أن قال له يا موسي خفني في سر أمرك أحفظك من وراء عورتك واذكرني في خلوتك و عندسرور لذتك أذكرك عندغفلاتك وأملك غضبك عمن ملكتك عليه أكف عنك غضبي واكتم مكنون سري في سريرتك وأظهر في علانيتك المدارأة عني لعدوي وعدوك من خلقي و لاتستسب لي عندهم بإظهارك مكنون سري فتشرك عدوي وعدوك في سبي

-روایت-1-2-روایت-143-518

47- وبالإسناد الأول عن علي بن مهزيار عن ابن محبوب عن الفضل بن يونس عن أبي الحسن الأول ع إنه قال أبلغ خيرا وقل خيرا و لاتكونن الإمعة قلت و ماالإمعة قال لاتقل أنا مع الناس و أناكواحد من الناس إن رسول الله ص قال أيها الناس هما نجدان نجد خير

-روایت-1-2-روایت-110-ادامه دارد

[ صفحه 211]

ونجد شر فما بال نجد الشر أحب إليكم من نجد الخير

-روایت-از قبل-54

والحمد لله رب العالمين وصلي الله علي سيدنا محمد وعترته الطاهرين وسلم تسليما

الزراري قال حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمد بن يحيي الخزاز عن غياث بن ابراهيم عن أبي عبد الله الصادق جعفر بن محمدص عن أبيه عن جده ع قال كان رسول الله ص إذاخطب حمد الله وأثني عليه ثم قال أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله وأفضل الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها و كل بدعة ضلالة ويرفع صوته وتحمار وجنتاه ويذكر الساعة وقيامها حتي كأنه منذر جيش يقول صبحتكم الساعة مستكم الساعة ثم يقول بعثت

-روایت-1-2-روایت-373-ادامه دارد

[ صفحه 212]

أنا والساعة كهاتين ويجمع بين سبابتيه من ترك مالا فلأهله و من ترك دينا فعلي وإلي

-روایت-از قبل-91

2- قال أخبرني أبونصر محمد بن الحسين المقري قال حدثنا عبدالكريم بن محمدالبجلي قال حدثنا محمد بن علي قال حدثنازيد بن المعدل عن أبان بن عثمان الأجلح عن زيد بن علي بن الحسين عن أبيه ع قال وضع رسول الله ص في مرضه ألذي توفي فيه رأسه في حجر أم الفضل وأغمي عليه فقطرت قطرة من دموعها علي خده ففتح عينيه و قال لها ما لك ياأم الفضل قالت نعيت إلينا نفسك

وأخبرتنا أنك ميت فإن يكن الأمر لنا فبشرنا و إن يكن في غيرنا فأوص بنا قال فقال لها النبي ص أنتم المقهورون المستضعفون من بعدي

-روایت-1-2-روایت-209-522

3- قال أخبرني أبو الحسن علي بن خالد المراغي قال حدثنا أبوطالب محمد بن أحمد بن البهلول قال حدثنا أبوالعباس أحمد بن الحسن الضرير قال حدثنا أحمد بن محمد قال حدثنا أحمد بن يحيي قال حدثناإسماعيل بن أبان قال حدثني يونس بن أرقم قال حدثني أبوهارون العبدي عن أبي عقيل قال كنا عند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ص فقال

-روایت-1-2-روایت-342-ادامه دارد

[ صفحه 213]

لتفرقن هذه الأمة علي ثلاث وسبعين فرقة و ألذي نفسي بيده أن الفرق كلها ضالة إلا من اتبعني و كان من شيعتي

-روایت-از قبل-114

4- قال حدثنا أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين قال حدثني أبي قال حدثني محمد بن يحيي العطار قال حدثنا أحمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد عن أبي عبد الله جعفر بن محمدالصادق عن آبائه ع قال قال رسول الله ص لعلي ع يا علي أنت مني و أنامنك وليك وليي ووليي ولي الله وعدوك عدوي وعدوي عدو الله يا

علي أناحرب لمن حاربك وسلم لمن سالمك يا علي لك كنز في الجنة و أنت ذو قرنيها يا علي أنت قسيم الجنة والنار لايدخل الجنة إلا من عرفك وعرفته و لايدخل النار إلا من أنكرك وأنكرته يا علي أنت والأئمة من ولدك علي الأعراف يوم القيامة تعرف المجرمين بسيماهم و المؤمنين بعلاماتهم يا علي لولاك لم يعرف المؤمنون بعدي

-روایت-1-2-روایت-247-695

[ صفحه 214]

5- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمد بن قولويه رحمه الله عن أبيه قال حدثنا محمد بن يحيي و أحمد بن إدريس جميعا عن علي بن محمد بن علي بن سعد الأشعري عن الحسين بن نصر بن مزاحم العطار عن أبيه عن عمرو بن شمر عن جابر بن يزيد الجعفي عن أبي جعفرالباقر ع قال سمعت جابر بن عبد الله بن حرام الأنصاري يقول لونشر سلمان و أبوذر رحمهما الله لهؤلاء الذين ينتحلون مودتكم أهل البيت لقالوا هؤلاء الكذابون و لورأي هؤلاء أولئك لقالوا مجانين

-روایت-1-2-روایت-279-464

6- قال أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن عن أبيه عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسي عن يونس بن عبدالرحمن عن محمد بن ياسين

قال سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد ع يقول ماينفع العبد يظهر حسنا ويسر سيئا أ ليس إذارجع إلي نفسه علم أنه ليس كذلك و الله تعالي يقول بَلِ الإِنسانُ عَلي نَفسِهِ بَصِيرَةٌ إن السريرة إذاصلحت قويت العلانية

-روایت-1-2-روایت-206-379

وصلي الله علي سيدنا محمد النبي الأمي وآله الطاهرين وسلم تسليما

[ صفحه 215]

سواد الليل لوحشة القبور اجعلوا الكلام كلمتين كلمة خير تقولونها وكلمة شر تسكتون عنها وصدقة منك علي مسكين لعلك تنجو بها يامسكين من يوم عسير اجعل الدنيا درهمين اكتسبتهما درهما تنفقه علي عيالك ودرهما تقدمه لآخرتك والثالث يضر و لاينفع فلاترده اجعل الدنيا كلمتين كلمة في طلب الحلال وكلمة للآخرة والثالثة تضر و لاتنفع فلاتردها ثم قال قتلني هم يوم لاأدركه

-روایت-1-2-روایت-368-1086

2- قال أخبرني أبو الحسن علي بن خالد المراغي قال حدثنا عبدالكريم

-روایت-1-2

[ صفحه 216]

بن محمدالبجلي قال حدثناعثمان بن أبي شيبة قال حدثنا محمد بن مصعب القرقسائي قال حدثناالأوزاعي قال حدثناشداد أبوعمار عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله ص إن الله اصطفي من ولد ابراهيم إسماعيل واصطفي من إسماعيل كنانة واصطفي من كنانة قريشا واصطفي من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم

-روایت-173-315

3- قال أخبرني أبو الحسن علي بن خالد المراغي قال حدثنا علي بن سليمان قال حدثنا محمد بن الحسن النهاوندي قال حدثنا أبوالخزرج الأسدي قال حدثنا محمد بن الفضيل قال حدثناأبان بن أبي عياش قال حدثنا جعفر بن إياس عن أبي سعيد الخدري قال وجد قتيل علي عهد رسول الله ص فخرج ع مغضبا حتي رقي المنبر فحمد

الله وأثني عليه ثم قال يقتل رجل من المسلمين لايدري من قتله و ألذي نفسي بيده لو أن أهل السماوات و الأرض اجتمعوا علي قتل مؤمن أورضوا به لأدخلهم الله في النار و ألذي نفسي بيده لايجلد أحد أحدا ظلما إلاجلد غدا في نار جهنم

-روایت-1-2-روایت-252-ادامه دارد

[ صفحه 217]

مثله و ألذي نفسي بيده لايبغضنا أهل البيت أحد إلاأكبه الله علي وجهه في نار جهنم

-روایت-از قبل-90

4- قال حدثنا أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين قال حدثني أبي قال حدثناسعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر الجعفي عن جابر بن يزيد عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن جده ع قال قال رسول الله ص لعلي بن أبي طالب ع يا علي أنا و أنت وابناك الحسن و الحسين وتسعة من ولد الحسين أركان الدين ودعائم الإسلام من تبعنا نجا و من تخلف عنا فإلي النار

-روایت-1-2-روایت-258-436

5- قال أخبرني أبو عبد الله محمد بن داود الحتمي إجازة قال حدثنا أبوبكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث قال حدثنا أحمد بن محمد بن عبدان قال حدثنا

ابراهيم الحربي قال حدثناسعيد بن داود بن أبي زنبر قال حدثنامالك بن أنس عن عمه أبي سهيل بن مالك عن أبيه قال إني لواقف مع المغيرة بن شعبة عندنهوض علي بن أبي طالب ع من المدينة إلي البصرة إذ

-روایت-1-2-روایت-272-ادامه دارد

[ صفحه 218]

أقبل عمار بن ياسر رضي الله عنه فقال له هل لك في الله عز و جل يامغيرة فقال وأين هو لي ياعمار قال تدخل في هذه الدعوة فتلحق بمن سبقك وتسود من خلفك فقال له المغيرة أ وخير من ذلك يا أبااليقظان قال عمار و ما هو قال ندخل بيوتنا ونغلق علينا أبوابنا حتي يضي ء لنا الأمر فنخرج ونحن مبصرون و لانكون كقاطع السلسلة أراد الضحك فوقع في الغم فقال له عمار هيهات هيهات أجهل بعدعلم وعمي بعداستبصار ولكن اسمع قولي فو الله لن تراني إلا في الرعيل الأول قال فطلع عليهما أمير المؤمنين ص فقال يا أبااليقظان ما يقول لك الأعور فإنه و الله دائبا يلبس الحق بالباطل ويموه فيه ولن يتعلق من الدين إلابما يوافق الدنيا ويحك يامغيرة إنها دعوة تسوق من يدخل فيها إلي الجنة فقال له المغيرة صدقت يا أمير المؤمنين

إن لم أكن معك فلن أكون عليك

-روایت-از قبل-779

6- قال حدثني أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين قال حدثني أبي قال حدثني محمد بن يحيي العطار قال حدثنا محمد بن أحمد بن يحيي عن الحسن بن علي الكوفي عن العباس بن عامر القصباني عن أحمد بن رزق الغمشاني عن يحيي بن أبي العلاء عن جابر عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن جده ع قال قال رسول الله ص إنه إذا كان يوم القيامة وسكن أهل الجنة الجنة و أهل النار النار مكث عبد في النار سبعين خريفا والخريف سبعون سنة ثم إنه يسأل الله عز و جل ويناديه فيقول يارب أسألك بحق محمد و أهل بيته لمارحمتني

-روایت-1-2-روایت-334-ادامه دارد

[ صفحه 219]

فيوحي الله جل جلاله إلي جبرئيل ع أن اهبط إلي عبدي فأخرجه فيقول جبرئيل وكيف لي بالهبوط في النار فيقول الله تبارك و تعالي إنه قدأمرتها أن تكون عليك بردا وسلاما قال فيقول يارب فما علمي بموضعه فيقول إنه في جب من سجين فيهبط جبرئيل ع إلي النار فيجده معقولا علي وجهه فيخرجه فيقف بين يدي الله عز و جل فيقول

الله تعالي ياعبدي كم لبثت في النار تناشدني فيقول يارب ماأحصيته فيقول الله عز و جل له أما وعزتي وجلالي لو لا ماسألتني بحقهم عندي لأطلت هوانك في النار ولكنه حتم علي نفسي أن لايسألني عبدبحق محمد و أهل بيته إلاغفرت له ما كان بيني وبينه و قدغفرت لك اليوم ثم يؤمر به إلي الجنة

-روایت-از قبل-639

7- قال أخبرني أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين قال حدثنا محمد بن علي ماجيلويه قال حدثنا علي بن ابراهيم عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله ع قال كان بالمدينة رجل بطال يضحك أهل المدينة من كلامه فقال يوما لهم قدأعياني هذا الرجل يعني علي بن الحسين ع فما يضحكه مني شيء و لابد من أن أحتال في

-روایت-1-2-روایت-192-ادامه دارد

[ صفحه 220]

أن أضحكه قال فمر علي بن الحسين ع ذات يوم ومعه موليان له فجاء ذلك الرجل البطال حتي انتزع رداءه من ظهره واتبعه الموليان فاسترجعا الرداء منه وألقياه عليه و هومخبت لايرفع طرفه من الأرض ثم قال لمولييه ما هذافقالا له رجل بطال يضحك أهل المدينة ويستطعم

منهم بذلك قال فقولا له ياويحك إن لله يوما يخسر فيه البطالون

-روایت-از قبل-343

وصلي الله علي سيدنا محمد النبي وآله وسلم تسليما

علي خطيئتك و لاتكن الدنيا أكبر همك وأوصيك يابني بالصلاة عندوقتها والزكاة في أهلها عندمحلها والصمت عندالشبهة والاقتصاد في العمل والعدل في الرضا والغضب وحسن الجوار وإكرام الضيف ورحمة المجهود وأصحاب البلاء وصلة الرحم وحب المساكين ومجالستهم والتواضع فإنه من أفضل العبادة وقصر الأمل وذكر الموت والزهد في الدنيا فإنك رهن موت وغرض بلاء وطريح سقم وأوصيك بخشية الله في سر أمرك وعلانيته وأنهاك عن التسرع بالقول والفعل و إذاعرض شيء من أمر الآخرة فابدأ به و إذاعرض شيء

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 222]

من أمر الدنيا فتأنه حتي تصيب رشدك فيه وإياك ومواطن التهمة والمجلس المظنون به السوء فإن قرين السوء يغير جليسه وكن لله يابني عاملا و عن الخني زجورا وبالمعروف آمرا و عن المنكر ناهيا وواخ الإخوان في الله وأحب الصالح لصلاحه ودار الفاسق عن دينك وأبغضه بقلبك وزايله بأعمالك لئلا تكون مثله وإياك والجلوس في الطرقات ودع المماراة ومجاراة من لاعقل له و لاعلم واقتصد يابني في معيشتك واقتصد في عبادتك وعليك فيهابالأمر الدائم ألذي تطيقه والزم الصمت تسلم وقدم لنفسك تغنم وتعلم الخير تعلم وكن

لله ذاكرا علي كل حال وارحم من أهلك الصغير ووقر منهم الكبير و لاتأكلن طعاما حتي تصدق منه قبل أكله وعليك بالصوم فإنه زكاة البدن وجنة لأهله وجاهد نفسك واحذر جليسك واجتنب عدوك وعليك بمجالس الذكر وأكثر من الدعاء فإني لم آلك يابني نصحا و هذافراق بيني وبينك وأوصيك بأخيك محمدخيرا فإنه شقيقك و ابن أبيك و قدتعلم حبي له و أماأخوك الحسين فهو ابن أمك و لاأزيد الوصاة بذلك و الله الخليفة عليكم وإياه أسأل أن يصلحكم و أن يكف الطغاة البغاة عنكم

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 223]

والصبر الصبر حتي يتولي الله الأمر و لاقوة إلابالله العلي العظيم

-روایت-از قبل-71

2-أخبرني أبو الحسن علي بن محمدالكاتب قال حدثنا الحسن بن علي الزعفراني قال حدثنا أبوإسحاق ابراهيم بن محمدالثقفي قال حدثناالمسعودي قال حدثنا محمد بن كثير عن يحيي بن حماد القطان قال حدثنا أبو محمدالحضرمي عن أبي علي الهمداني إن عبدالرحمن بن أبي ليلي قام إلي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع فقال يا أمير المؤمنين إني سائلك لآخذ عنك و قدانتظرنا أن تقول من أمرك شيئا فلم تقله أ لاتحدثنا عن أمرك هذا أ كان بعهد من

رسول الله ص أو شيءرأيته فإنا قدأكثرنا فيك الأقاويل وأوثقه عندنا ماقبلناه عنك وسمعناه من فيك إنا كنا نقول لورجعت إليكم بعد رسول الله ص لم ينازعكم فيهاأحد و الله ماأدري إذاسئلت ماأقول أزعم أن القوم كانوا أولي بما كانوا فيه منك فإن قلت ذلك فعلي م نصبك رسول الله ص بعدحجة الوداع فقال أيها الناس من كنت مولاه فعلي مولاه و إن تك أولي منهم بما كانوا فيه فعلي م نتولاهم فقال أمير المؤمنين ع يا عبدالرحمن إن الله تعالي قبض نبيه ص

-روایت-1-2-روایت-247-ادامه دارد

[ صفحه 224]

و أنا يوم قبضه أولي بالناس مني بقميصي هذا و قد كان من نبي الله إلي عهد لوخزمتموني بأنفي لأقررت سمعا لله وطاعة و إن أول ماانتقصناه بعده إبطال حقنا في الخمس فلما رق أمرنا طمعت رعيان البهم من قريش فينا و قد كان لي علي الناس حق لوردوه إلي عفوا قبلته وقمت به و كان إلي أجل معلوم وكنت كرجل له علي الناس حق إلي أجل فإن عجلوا له ماله أخذه وحمدهم عليه و إن أخروه أخذه غيرمحمودين وكنت

كرجل يأخذ السهولة و هو عند الناس محزون وإنما يعرف الهدي بقلة من يأخذه من الناس فإذاسكت فاعفوني فإنه لوجاء أمر تحتاجون فيه إلي الجواب أجبتكم فكفوا عني ماكففت عنكم فقال عبدالرحمن يا أمير المؤمنين فأنت لعمرك كما قال الأول

-روایت-از قبل-667

لعمرك لقد أيقظت من كان نائما || وأسمعت من كانت له أذنان

3- قال حدثنا أبوالطيب الحسين بن محمدالنحوي قال حدثنا محمد بن الحسن قال حدثنا أبوحاتم عن أبي عبيدة قال كان نابغة الجعدي

-روایت-1-2-روایت-116-ادامه دارد

[ صفحه 225]

ممن يتأله في الجاهلية وأنكر الخمر والسكر وهجر الأوثان والأزلام و قال في الجاهلية كلمته التي قال فيها

-روایت-از قبل-112

الحمد لله لاشريك له || من لم يقلها لنفسه ظلما

و كان يذكر دين ابراهيم ع والحنيفية ويصوم ويستغفر ويتوقي أشياء لغوا فيها ووفد علي رسول الله ص فقال

-روایت-1-110

أتيت رسول الله إذ جاء بالهدي || ويتلو كتابا كالمجرة نشرا

وجاهدت حتي ماأحس و من معي || سهيلا إذا مالاح ثم تغورا

وصرت إلي التقوي و لم أخش كافرا || وكنت من النار المخوفة أزجرا

و قال و كان النابغة علوي الرأي وخرج بعد رسول الله ص مع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع إلي

صفين فنزل ليلة فضاق به و هو يقول

-روایت-1-144

قدعلم المصران والعراق || إن عليا فحلها العتاق

أبيض جحجاح له رواق || وأمه غالا بهاالصداق

أكرم من شد به نطاق || إن الأولي جاروك لاأفاقوا

[ صفحه 226]

لكم سباق ولهم سباق || قدعلمت ذلكم الرفاق

سقتم إلي نهج الهدي وساقوا || إلي التي ليس لها عراق

في ملة عادتها النفاق

4- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمد بن قولويه رحمه الله قال حدثنا علي بن الحسين بن موسي بن بابويه قال حدثنا علي بن ابراهيم بن هاشم عن أحمد بن محمد بن عيسي عن الهيثم بن أبي مسروق النهدي عن يزيد بن إسحاق عن الحسين بن عطية عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ع قال المكارم عشر فإن استطعت أن تكون فيك فلتكن فإنها تكون في الرجل و لاتكون في ولده وتكون في ابنه و لاتكون في أبيه وتكون في العبد و لاتكون في الحر قيل و ماهن يا ابن رسول الله قال صدق اللسان وصدق البأس وأداء الأمانة وصلة الرحم وإقراء الضيف وإطعام السائل والمكافأة علي

الصنائع والتذمم للجار

-روایت-1-2-روایت-292-ادامه دارد

[ صفحه 227]

والتذمم للصاحب ورأسهن الحياء

-روایت-از قبل-35

5- قال أخبرني أبو الحسن علي بن خالد المراغي قال حدثناالقاسم بن محمد بن حماد قال حدثناعبيد بن يعيش قال حدثنايونس بن بكير قال أخبرنا يحيي بن أبي حية أبوجناب الكلبي عن أبي العالية قال سمعت أباأمامة يقول قال رسول الله ص ست من عمل بواحدة منهن جادلت عنه يوم القيامة حتي تدخله الجنة تقول أي رب قد كان يعمل بي في الدنيا الصلاة والزكاة والحج والصيام وأداء الأمانة وصلة الرحم

-روایت-1-2-روایت-240-403

6- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمد قال حدثني محمد بن عبد الله بن جعفرالحميري عن أبيه عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن زياد قال سمعت جعفر بن محمد ع و قدسئل عن قوله تعالي فَلِلّهِ الحُجّةُ البالِغَةُ

-روایت-1-2-روایت-140-ادامه دارد

[ صفحه 228]

فقال إن الله تعالي يقول للعبد يوم القيامة عبدي أكنت عالما فإن قال نعم قال له أ فلاعملت بما علمت و إن قال كنت جاهلا قال له أ فلاتعلمت حتي تعمل فيخصمه و ذلك الحجة البالغة

-روایت-از قبل-191

وصلي الله علي سيدنا ونبينا محمد النبي وعترته وسلم تسليما

أدام الله حراسته قال حدثنا أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا محمد بن مدرك بن تمام الشيباني قال حدثنازكريا بن الحكم أبويحيي الراسبي قال حدثناخلف بن تميم قال حدثنابكر بن خنيس عن أبي شيبة عن عبدالملك بن عمر عن أبي قرة عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال لي النبي ص ياسلمان إذاأصبحت فقل أللهم أنت ربي لاشريك لك أصبحنا وأصبح الملك لله لاشريك له تقولها ثلاثا و إذاأمسيت فقل ذلك فإنهن يكفرن مابينهن من خطيئة

-روایت-1-2-روایت-351-525

2- قال أخبرني أبو الحسن علي بن خالد المراغي قال حدثنا أبوالقاسم الحسن بن علي بن الحسن الكوفي قال حدثنا جعفر بن محمد بن مروان

-روایت-1-2

[ صفحه 229]

قال حدثنا أبي قال حدثنا أحمد بن عيسي قال حدثنا محمد بن جعفر بن محمد بن علي عن أبيه ع قال فقد رسول الله ص رجلا من أصحابه ثم رآه بعد ذلك فقال له ماأبطأ بك عنا فقال السقم والفقر يا رسول الله فقال له النبي ص أ لاأعلمك دعوات تدعو بهن فيذهب الله عنك السقم وينفي عنك الفقر قال له بلي بأبي أنت وأمي يا

رسول الله فقال رسول الله ص قل لاحول و لاقوة إلابالله توكلت علي الحي ألذي لايموت الحمد لله ألذي لم يتخذ ولدا و لم يكن له شريك في الملك و لم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا

-روایت-105-530

3- قال حدثنا أبوالطيب الحسين بن محمدالتمار قال حدثنا جعفر بن أحمدالشاهد قال حدثنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أبي مسلم قال حدثنا أحمد بن جليس الرازي قال حدثناالقاسم بن الحكم العرني قال حدثناهشام بن الوليد عن حماد بن سليمان السدوسي قال أخبرنا أبو الحسن علي بن محمدالسيرافي قال حدثناالضحاك بن مزاحم عن عبد الله بن العباس بن عبدالمطلب أنه سمع

-روایت-1-2

[ صفحه 230]

النبي ص يقول إن الجنة لتنجد وتزين من الحول إلي الحول لدخول شهر رمضان فإذا كان أول ليلة منه هبت ريح من تحت العرش يقال لها المثيرة تصفق ورق أشجار الجنان وحلق المصاريع فيسمع لذلك طنين لم يسمع السامعون أحسن منه وتبرزن الحور العين حتي يقفن بين شرف الجنة فينادين هل من خاطب إلي الله عز و جل فيزوجه ثم يقلن يارضوان ما هذه الليلة فيجيبهن بالتلبية ثم

يقول ياخيرات حسان هذه أول ليلة من شهر رمضان قدفتحت أبواب الجنان للصائمين من أمة محمدص قال و يقول له عز و جل يارضوان افتح أبواب الجنان يامالك أغلق أبواب الجحيم عن الصائمين من أمة محمد ياجبرئيل اهبط إلي الأرض فصفد مردة الشياطين وغلهم بالأغلال ثم اقذف بهم في لجج البحار حتي لايفسدوا علي أمة حبيبي صيامهم قال و يقول الله تبارك و تعالي في كل ليلة من شهر رمضان ثلاث مرات هل من سائل فأعطيه سؤله هل من تائب فأتوب عليه هل من مستغفر فأغفر له من يقرض الملي ء غيرالمعدم والوفي غيرالظالم

-روایت-19-ادامه دارد

[ صفحه 231]

قال و إن لله تعالي في آخر كل يوم من شهر رمضان عندالإفطار ألف ألف عتيق من النار فإذاكانت ليلة الجمعة و يوم الجمعة أعتق في كل ساعة منهما ألف ألف عتيق من النار وكلهم قداستوجبوا العذاب فإذا كان في آخر يوم من شهر رمضان أعتق الله في ذلك اليوم بعدد ماأعتق من أول الشهر إلي آخره فإذاكانت ليلة القدر أمر الله عز و جل جبرئيل ع فهبط في كتيبة من الملائكة إلي الأرض ومعه لواء

أخضر فيركز اللواء علي ظهر الكعبة و له ستمائة جناح منها جناحان لاينشرهما إلا في ليلة القدر فينشرهما تلك الليلة فيجاوزان المشرق والمغرب ويبث جبرئيل ع الملائكة في هذه الليلة فيسلمون علي كل قائم وقاعد ومصل وذاكر ويصافحونهم ويؤمنون علي دعائهم حتي يطلع الفجر فإذاطلع الفجر نادي جبرئيل ع يامعشر الملائكة الرحيل الرحيل فيقولون ياجبرئيل فما ذا صنع الله تعالي في حوائج المؤمنين من أمة محمدفيقول إن الله تعالي نظر إليهم في هذه الليلة فعفا عنهم وغفر لهم إلاأربعة قال فقال رسول الله ص وهؤلاء الأربعة مدمن الخمر والعاق لوالديه والقاطع الرحم والمشاحن

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 232]

فإذاكانت ليلة الفطر وهي تسمي ليلة الجوائز أعطي الله العالمين أجرهم بغير حساب فإذاكانت غداة يوم الفطر بعث الله الملائكة في كل البلاد فيهبطون إلي الأرض ويقفون علي أفواه السكك فيقولون ياأمة محمداخرجوا إلي رب كريم يعطي الجزيل ويغفر العظيم فإذابرزوا إلي مصلاهم قال الله عز و جل للملائكة ملائكتي ماجزاء الأجير إذاعمل عمله قال فتقول الملائكة إلهنا وسيدنا جزاؤه أن توفي أجره قال فيقول الله عز و جل فإني أشهدكم ملائكتي أني قدجعلت ثوابهم عن صيامهم شهر رمضان

وقيامهم فيه رضاي ومغفرتي و يقول ياعبادي سلوني فو عزتي وجلالي لاتسألوني اليوم في جمعكم لآخرتكم ودنياكم إلاأعطيتكم وعزتي لأسترن عليكم عوراتكم ماراقبتموني وعزتي لأجرتكم و لاأفضحكم بين يدي أصحاب الخلود انصرفوا مغفورا لكم قدأرضيتموني ورضيت عنكم قال فتفرح الملائكة وتستبشر ويهنئ بعضها بعضا بما يعطي الله هذه الأمة إذاأفطروا

-روایت-از قبل-843

4- قال حدثني أبوالقاسم جعفر بن محمد بن قولويه القمي رحمه الله قال حدثني أبي قال حدثناسعد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي بن فضال عن عاصم بن حميد الحناط عن أبي حمزة

-روایت-1-2

[ صفحه 233]

الثمالي عن حنش بن المعتمر قال دخلت علي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع و هو في الرحبة متكئا فقلت السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته كيف أصبحت قال فرفع رأسه ورد علي و قال أصبحت محبا لمحبنا صابرا علي بغض من يبغضنا إن محبنا ينتظر الروح والفرج في كل يوم وليلة و إن مبغضنا بني بناء فأسس بنيانه علي شفا جرف هار فكان بنيانه قدهار فانهار به في نار جهنم يا أباالمعتمر إن محبنا لايستطيع أن يبغضنا و إن مبغضنا لايستطيع أن يحبنا إن

الله تبارك و تعالي جبل قلوب العباد علي حبنا وخذل من يبغضنا فلن يستطيع محبنا بغضنا ولن يستطيع مبغضنا حبنا ولن يجتمع حبنا وحب عدونا في قلب واحد ماجعل الله لرجل من قلبين في جوفه يحب بهذا قوما ويحب بالآخر أعداءهم

-روایت-36-702

5- قال أخبرني أبوالطيب الحسين بن محمدالنحوي التمار قال حدثنا

-روایت-1-2

[ صفحه 234]

محمد بن الحسن قال حدثنا أبونعيم قال حدثناصالح بن عبد الله قال حدثناهشام عن أبي مخنف عن الأعمش عن أبي إسحاق السبيعي عن الأصبغ بن نباته رحمه الله قال قال إن أمير المؤمنين ع خطب ذات يوم فحمد الله وأثني عليه وصلي علي النبي ص ثم قال أيها الناس اسمعوا مقالتي وعوا كلامي إن الخيلاء من التجبر والنخوة من التكبر و إن الشيطان عدو حاضر يعدكم الباطل ألا إن المسلم أخو المسلم فلاتنابزوا و لاتخاذلوا فإن شرايع الدين واحدة وسبله قاصدة من أخذ بهالحق و من تركها مرق و من فارقها محق ليس المسلم بالخائن إذاائتمن و لابالمخلف إذاوعد و لابالكذوب إذانطق نحن أهل بيت الرحمة وقولنا الحق وفعلنا القسط ومنا خاتم النبيين وفينا قادة الإسلام وأمناء الكتاب ندعوكم إلي الله ورسوله

و إلي جهاد عدوه والشدة في أمره وابتغاء رضوانه و إلي إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان وتوفير الفي ء لأهله ألا و إن أعجب العجب أن معاوية بن أبي سفيان الأموي وعمرو بن

-روایت-177-ادامه دارد

[ صفحه 235]

العاص السهمي يحرضان الناس علي طلب دم ابن عمهما وإني و الله لم أخالف رسول الله ص قط و لم أعصه في أمر قط أقيه بنفسي في المواطن التي تنكص فيهاالأبطال وترعد منها الفرائص بقوة أكرمني الله بهافله الحمد ولقد قبض النبي ص و إن رأسه لفي حجري ولقد وليت غسله بيدي تقلبه الملائكة المقربون معي وايم الله مااختلفت أمة بعدنبيها إلاظهر باطلها علي حقها إلا ماشاء الله قال فقام عمار بن ياسر رضي الله عنه فقال أما أمير المؤمنين فقد أعلمكم أن الأمة لم تستقم عليه فتفرق الناس و قدنفذت بصائرهم

-روایت-از قبل-522

6- قال أخبرني أبو الحسن علي بن خالد قال حدثنازيد بن الحسين الكوفي قال حدثنا جعفر بن نجيح قال حدثناجندل بن والق التغلبي قال حدثنا محمد بن عمر المازني عن أبي زيد الأنصاري عن سعيد بن بشير عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال سمعت رجلا يسأل ابن عباس عن علي بن أبي طالب ع

فقال له ابن عباس إن علي بن أبي طالب صلي القبلتين وبايع البيعتين و لم يعبد صنما و لاوثنا و لم يضرب علي رأسه بزلم و لاقدح

-روایت-1-2-روایت-236-ادامه دارد

[ صفحه 236]

ولد علي الفطرة و لم يشرك بالله طرفة عين فقال الرجل إني لم أسألك عن هذا وإنما سألتك عن حمله سيفه علي عاتقه يختال به حتي أتي البصرة فقتل بهاأربعين ألفا ثم سار إلي الشام فلقي حواجب العرب فضرب بعضهم ببعض حتي قتلهم ثم أتي النهروان وهم مسلمون فقتلهم عن آخرهم فقال له ابن عباس أ علي أعلم عندك أم أنا فقال لو كان علي أعلم عندي منك لماسألتك قال فغضب ابن عباس رضي الله عنه حتي اشتد غضبه ثم قال ثكلتك أمك علي علمني كان علمه من رسول الله ص و رسول الله ص علمه الله من فوق عرشه فعلم النبي ص من الله وعلم علي من النبي وعلمي من علم علي وعلم أصحاب محمدكلهم في علم علي ع كالقطرة الواحدة في سبعة أبحر

-روایت-از قبل-665

7- قال أخبرني أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه

رحمه الله قال حدثنا محمد بن الحسن بن الوليد قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار قال حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن علي بن أسباط عن علي بن حمزة عن أبي بصير عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ع قال أوحي الله تعالي إلي عيسي

-روایت-1-2-روایت-278-ادامه دارد

[ صفحه 237]

ابن مريم ع ياعيسي هب لي من عينيك الدموع و من قلبك الخشوع واكحل عينيك بميل الحزن إذاضحك البطالون وقم علي قبور الأموات فنادهم بالصوت الرفيع لعلك تأخذ موعظتك منهم وقل إني لاحق بهم في اللاحقين

-روایت-از قبل-220

وصلي الله علي سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين

و لاتؤخر إلي الآخرة عقوق الوالدين والبغي علي الناس وكفر الإحسان

-روایت-1-2-روایت-363-464

[ صفحه 238]

2- قال أخبرني أبو الحسين أحمد بن الحسين بن أسامة البصري إجازة قال حدثناعبيد الله بن محمدالواسطي قال حدثنا أبو جعفر محمد بن يحيي قال حدثناهارون بن مسلم بن سعدان قال حدثنامسعدة بن صدقة قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه ع إنه قال أرسل النجاشي ملك الحبشة إلي جعفر بن أبي طالب وأصحابه فدخلوا عليه و هو في بيت له جالس علي التراب و عليه خلقان الثياب قال فقال جعفر بن أبي طالب فأشفقنا منه حين رأيناه علي تلك الحال فلما أن رأي مابنا وتغير وجوهنا قال الحمد لله ألذي نصر محمداص وأقر عيني به أ لاأبشركم فقلت بلي أيها الملك فقال إنه جاء في الساعة من نحو أرضكم عين من عيوني هناك فأخبرني أن الله قدنصر نبيه محمداص وأهلك عدوه وأسر فلان وفلان وفلان وقتل فلان وفلان وفلان التقوا بواد يقال له بدر لكأني أنظر إليه حيث كنت أرعي لسيدي

-روایت-1-2-روایت-248-ادامه دارد

[ صفحه 239]

هناك و هو رجل من بني ضمرة فقال له جعفرأيها الملك الصالح فما لي أراك جالسا علي التراب وعليك

هذه الخلقان فقال يا جعفرإنا نجد فيما أنزل الله علي عيسي ص أن من حق الله علي عباده أن يحدثوا له تواضعا عند مايحدث لهم من النعمة فلما أحدث الله لي نعمة نبيه محمدص أحدثت لله هذاالتواضع قال فلما بلغ النبي ص ذلك قال لأصحابه إن الصدقة تزيد صاحبها كثرة فتصدقوا يرحمكم الله و إن التواضع يزيد صاحبه رفعة فتواضعوا يرفعكم الله و إن العفو يزيد صاحبه عزة فاعفوا يعزكم الله

-روایت-از قبل-498

3- قال أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد قال حدثني أبي قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسي عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال سألت أبا عبد الله جعفر بن محمد ع أن يعلمني دعاء أدعو به في المهمات فأخرج إلي أوراقا من صحيفة عتيقة فقال انتسخ ما فيهافهو دعاء جدي علي بن الحسين زين العابدين ع للمهمات فكتبت ذلك علي وجهه فما كربني شيءقط وأهمني إلادعوت به ففرج الله همي وكشف غمي وكربي وأعطاني سؤلي و هو أللهم هديتني فلهوت ووعظت فقسوت وأبليت الجميل فعصيت وعرفت فأصررت ثم عرفت فاستغفرت فأقلت فعدت فسترت فلك الحمد إلهي

تقحمت أودية هلاكي وتخللت شعاب تلفي فتعرضت

-روایت-1-2-روایت-180-ادامه دارد

[ صفحه 240]

فيهالسطواتك وبحلولها لعقوباتك ووسيلتي إليك التوحيد وذريعتي أني لم أشرك بك شيئا و لم أتخذ معك إلها قدفررت إليك من نفسي وإليك يفر المسي ء و أنت مفزع المضيع حظ نفسه فلك الحمد إلهي فكم من عدو انتضي علي سيف عداوته وشحذ لي ظبة مديته وأرهف لي شبا حده وداف لي قواتل سمومه وسدد نحوي صوائب سهامه و لم تنم عني عين حراسته وأضمر أن يسومني المكروه ويجرعني زعاف مرارته فنظرت ياإلهي إلي ضعفي عن احتمال الفوادح وعجزي عن الانتصار ممن قصدني بمحاربته ووحدتي في كثير عدد من ناواني وأرصد لي البلاء فيما لم أعمل فيه فكري فابتدأتني بنصرك وشددت أزري بقوتك ثم فللت لي حده وصيرته من بعدجمع وحده وأعليت كعبي عليه وجعلت ماسدده مردودا عليه فرددته لم يشف غليله و لم يبرد حرارة غيظه قدعض علي شواه وأدبر موليا

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 241]

قدأخلفت سراياه وكم من باغ بغاني بمكايده ونصب لي أشراك مصائده ووكل بي تفقد رعايته وأضبأ إلي إضباء السبع لمصائده انتظارا لانتهاز الفرصة لفريسته فناديتك ياإلهي مستغيثا بك واثقا بسرعة إجابتك عالما أنه لم يضطهد من أوي

إلي ظل كنفك ولن يفزع من لجأ إلي معاقل انتصارك فحصنتني من بأسه بقدرتك وكم من سحائب مكروه قدجليتها وغواشي كربات كشفتها لاتسأل عما تفعل ولقد سئلت فأعطيت و لم تسأل فابتدأت واستميح فضلك فما أكديت أبيت إلاإحسانا وأبيت إلاتقحم حرماتك وتعدي حدودك والغفلة عن وعيدك فلك الحمد إلهي من مقتدر لايغلب وذي أناة لايعجل هذامقام من اعترف لك بالتقصير وشهد علي نفسه بالتضييع أللهم إني أتقرب إليك بالمحمدية الرفيعة وأتوجه إليك بالعلوية البيضاء فأعذني من شر ماخلقت وشر من يريد بي سوءا فإن ذلك لايضيق عليك في وجدك و لايتكأدك في قدرتك و أنت علي كل شيءقدير

-روایت-از قبل-827

[ صفحه 242]

أللهم ارحمني بترك المعاصي ماأبقيتني وارحمني بترك تكلف ما لايعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني وألزم قلبي حفظ كتابك كماعلمتني واجعلني أتلوه علي مايرضيك به عني ونور به بصري وأوعه سمعي واشرح به صدري وفرج به عن قلبي وأطلق به لساني واستعمل به بدني واجعل في من الحول والقوة مايسهل ذلك علي فإنه لاحول و لاقوة إلابك أللهم اجعل ليلي ونهاري ودنياي وآخرتي ومنقلبي ومثواي عافية منك ومعافاة وبركة منك أللهم أنت ربي ومولاي وسيدي وأملي

وإلهي وغياثي وسندي وخالقي وناصري وثقتي ورجائي لك محياي ومماتي و لك سمعي وبصري وبيدك رزقي وإليك أمري في الدنيا والآخرة ملكتني بقدرتك وقدرت علي بسلطانك لك القدرة في أمري وناصيتي بيدك لايحول أحد دون رضاك برأفتك أرجو رحمتك وبرحمتك أرجو رضوانك لاأرجو ذلك بعملي فقد عجز عني عملي وكيف أرجو ما قدعجز عني أشكو إليك فاقتي وضعف قوتي وإفراطي في أمري و كل ذلك من عندي و ما أنت أعلم به مني فاكفني ذلك كله أللهم اجعلني من رفقاء محمدحبيبك و ابراهيم خليلك و يوم الفزع الأكبر من الآمنين فآمني وببشرك فبشرني و في ظلالك فأظلني وبمفازة من النار فنجني و لاتسمني السوء و لاتخزني و من الدنيا فسلمني وحجتي يوم القيامة فلقني وبذكرك فذكرني ولليسري فيسرني وللعسري فجنبني والصلاة والزكاة مادمت حيا فألهمني ولعبادتك فوفقني و في الفقه ومرضاتك فاستعملني و من فضلك فارزقني و يوم

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 243]

القيامة فبيض وجهي وحسابا يسيرا فحاسبني وبقبيح عملي فلاتفضحني وبهداك فاهدني وبالقول الثابت في الحياة الدنيا والآخرة فثبتني و ماأحببت فحببه إلي و ماكرهت فبغضه إلي و ماأهمني من الدنيا والآخرة فاكفني و في صلاتي وصيامي ودعائي ونسكي وشكري ودنياي وآخرتي فبارك لي والمقام المحمود فابعثني وسلطانا نصيرا فاجعل لي وظلمي وجهلي وإسرافي في أمري فتجاوز عني و من فتنة المحيا والممات فخلصني و من

الفواحش ماظهر منها و مابطن فنجني و من أوليائك يوم القيامة فاجعلني وأدم لي صالح ألذي آتيتني وبالحلال عن الحرام فأغنني وبالطيب عن الخبيث فاكفني أقبل بوجهك الكريم إلي و لاتصرفه عني و إلي صراطك المستقيم فاهدني و لماتحب وترضي فوفقني أللهم إني أعوذ بك من الرياء والسمعة والكبرياء والتعظم والخيلاء والفخر والبذخ والأشر والبطر والإعجاب بنفسي والجبرية رب فنجني وأعوذ بك من العجز والبخل والشح والحسد والحرص والمنافسة والغش وأعوذ بك من الطمع والطبع والهلع والجزع والزيغ والقمع وأعوذ بك من البغي والظلم والاعتداء والفساد والفجور والفسوق وأعوذ بك من الخيانة والعدوان والطغيان رب وأعوذ بك من المعصية والقطيعة والسيئة والفواحش والذنوب وأعوذ بك من الإثم والمأثم والحرام والمحرم والخبيث و كل ما لاتحب

-روایت-از قبل-1169

[ صفحه 244]

رب وأعوذ بك من شر الشيطان ومكره وبغيه وظلمه وعداوته وشركه وزبانيته وجنده وأعوذ بك من شر ماخلقت من دابة وهامة أوجن أوأنس مما يتحرك وأعوذ بك من شر ماينزل من السماء و مايعرج فيها و من شر ماذرء في الأرض و مايخرج منها وأعوذ بك من شر كل كاهن وساحر وراكز ونافث وراق رب وأعوذ بك من شر كل

حاسد وطاغ وباغ ونافس وظالم ومعتد وجائر وأعوذ بك من العمي والصمم والبكم والبرص والجذام والشك والريب وأعوذ بك من الكسل والفشل والعجز والتفريط والعجلة والتضييع والتقصير والإبطاء وأعوذ بك من شر ماخلقت في السماوات و الأرض و مابينهما و ماتحت الثري رب وأعوذ بك من الفقر والحاجة والفاقة والمسألة والضيعة والعائلة وأعوذ بك من القلة والذلة وأعوذ بك من الضيق والشدة والقيد والحبس والوثاق والسجون والبلاء و كل مصيبة لاصبر لي عليها آمين رب العالمين أللهم أعطنا كل ألذي سألناك وزدنا من فضلك علي قدر جلالك وعظمتك بحق لاإله إلا أنت العزيز الحكيم

-روایت-1-879

4- قال أخبرني أبو الحسن علي بن مالك النحوي قال حدثنا علي بن هامان قال سمعت فضل بن سعد يقول سمعت الرياشي يقول سمعت

-روایت-1-2

[ صفحه 245]

محمد بن سلام يقول سمعت شريحا القاضي يقول من سأل أخاه حاجة فقد عرض نفسه علي الرق فإن قضاها استرقه و إن لم يقضها فقد أذله وكانا ذليلين هذابذل الرد و هذابذل المسألة ثم أنشد

-روایت-48-189

ليس يعتاظ باذل الوجه من || بذل ماء وجهه عوضا

كيف يعتاض من أتاك و قد || صير الذل وجهه عرضا

5- قال أخبرني أبو محمد عبد الله بن

محمدالأبهري قال حدثنا علي بن أحمد بن الصباح قال حدثنا ابراهيم بن عبد الله ابن أخي عبدالرزاق قال حدثني عمي عبدالرزاق بن همام بن نافع قال أخبرني أبي همام بن نافع قال أخبرني مينا مولي عبدالرحمن بن عوف الزهري قال قال لي عبدالرحمن يامينا أ لاأحدثك بحديث سمعته من رسول الله ص قلت بلي قال سمعته يقول أناشجرة وفاطمة فرعها و علي لقاحها و الحسن و الحسين ثمرتها ومحبوهم من أمتي ورقها رضوان الله عليهم أجمعين

-روایت-1-2-روایت-274-482

وصلي الله علي سيدنا محمد النبي وآله وسلم

[ صفحه 246]

أحمدالحكيمي قال حدثنا عبدالرحمن بن عبد الله أبوسعيد البصري قال حدثناوهب بن جرير عن أبيه قال حدثنا محمد بن إسحاق بن يسار المدني قال حدثناسعيد بن مينا عن غيرواحد من أصحابه أن نفرا من قريش اعترضوا لرسول الله ص منهم عتبة بن ربيعة وأمية بن خلف والوليد بن المغيرة والعاص بن سعيد فقالوا يا محمدهلم فلنعبد ماتعبد وتعبد مانعبد ونشترك نحن و أنت في الأمر فإن يكن ألذي نحن عليه الحق

-روایت-1-2-روایت-279-ادامه دارد

[ صفحه 247]

فقد أخذت بحظك منه و إن يكن ألذي أنت عليه الحق فقد أخذنا بحظنا منه فأنزل الله تبارك و تعالي قُل يا أَيّهَا الكافِرُونَ لا أَعبُدُ ما تَعبُدُونَ وَ لا أَنتُم عابِدُونَ ما أَعبُدُ إلي آخر السورة ثم مشي إليه أبي بن خلف بعظم رميم ففته بيده ثم نفخه فقال يا محمد أتزعم أن ربك يحيي هذا بعد ماتري فأنزل الله تعالي وَ ضَرَبَ لَنا مَثَلًا وَ نسَيِ َ خَلقَهُ قالَ مَن يحُي ِ العِظامَ وَ هيِ َ رَمِيمٌ قُل يُحيِيهَا ألّذِي أَنشَأَها أَوّلَ مَرّةٍ وَ هُوَ بِكُلّ خَلقٍ عَلِيمٌ إلي آخر السورة

-روایت-از قبل-506

3- قال أخبرني أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين قال حدثنا أبي قال حدثنا محمد بن أبي القاسم ماجيلويه عن محمد بن علي الصيرفي عن نصر بن مزاحم عن

عمرو بن سعد عن فضيل بن خديج عن كميل بن زياد النخعي قال كنت مع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع في مسجد الكوفة و قدصلينا العشاء الآخرة فأخذ بيدي حتي خرجنا من المسجد فمشي حتي خرج إلي ظهر الكوفة لايكلمني بكلمة فلما أصحر تنفس ثم قال ياكميل إن هذه القلوب أوعية فخيرها أوعاها احفظ عني ماأقول الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع أتباع

-روایت-1-2-روایت-216-ادامه دارد

[ صفحه 248]

كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيئوا بنور العلم و لم يلجئوا إلي ركن وثيق ياكميل العلم خير من المال العلم يحرسك و أنت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الإنفاق ياكميل محبة العالم خير يدان الله به تكسبه الطاعة في حياته وجميل الأحدوثة بعدموته

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 249]

ياكميل منفعة المال تزول بزواله ياكميل مات خزان الأموال والعلماء باقون مابقي الدهر أعيانهم مفقودة وأمثالهم في القلوب موجودة هاه هاه إن هاهنا وأشار بيده إلي صدره لعلما جما لوأصبت له حملة بلي أصيب له لقنا غيرمأمون يستعمل آلة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي خلقه وبنعمه علي عباده ليتخذه الضعفاء وليجة دون ولي

الحق أومنقادا للحكمة لابصيرة له في أحنائه فقدح الشك في قلبه بأول عارض من شبهة ألا لاذا و لاذاك

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 250]

فمنهوم باللذات سلس القياد للشهوات أومغري بالجمع والادخار ليس من رعاة الدين أقرب شبها بهؤلاء الأنعام السائمة كذلك يموت العلم بموت حامليه أللهم بلي لاتخلي الأرض من قائم بحجة ظاهر مشهور أومستتر مغمور لئلا تبطل حجج الله وبيناته فإن أولئك الأقلون عددا الأعظمون خطرا بهم يحفظ الله حججه حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب أشباههم هجم بهم العلم علي حقائق الأمور فباشروا روح اليقين واستلانوا مااستوعره المترفون وأنسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بأبدان أرواحها معلقة بالمحل الأعلي أولئك خلفاء الله في أرضه والدعاة إلي دينه هاه هاه شوقا إلي رؤيتهم وأستغفر الله لي ولكم ثم نزع يده من يدي و قال انصرف إذاشئت

-روایت-از قبل-669

[ صفحه 251]

4- قال حدثنا أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثني علي بن إسحاق المخرمي قال حدثناعثمان بن عبد الله الشامي قال حدثنا ابن لهيعة عن أبي زرعة الحضرمي عن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه ع قال قال رسول الله ص

يا علي إن بنا ختم الله الدين كمابنا فتحه وبنا يؤلف الله بين قلوبكم بعدالعداوة والبغضاء

-روایت-1-2-روایت-228-323

5- قال أخبرني أبوالطيب الحسين بن محمدالتمار قال سمعت أبابكر بن الأنباري يقول سمعت علي بن هامان ينشد للمازني

-روایت-1-2-روایت-86-121

إذا أنا لم أقبل من الدهر كل ما || تكرهت منه طال عتبي علي الدهر

تعودت مس الضر حتي ألفته || فأسلمني حسن العزاء إلي الصبر

ووسع قلبي للأذي الأنس بالأذي || و قدكنت أحيانا يضيق به صدري

وصيرني يأسي من الناس راجيا || لسرعة صنع الله من حيث لاأدري

وصلي الله علي سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين وسلم تسليما

[ صفحه 252]

حدثناسهل بن زنجلة الرازي قال حدثنا ابن أبي أويس قال حدثني أبي عن حميد بن قيس عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله ص يابني عبدالمطلب إني سألت الله لكم أن يعلم جاهلكم

-روایت-1-2-روایت-213-ادامه دارد

[ صفحه 253]

و أن يثبت قائمكم و أن يهدي ضالكم و أن يجعلكم نجداء جوداء رحماء أما و الله لو أن رجلا صف قدميه بين الركن والمقام مصليا ولقي الله ببغضكم أهل البيت لدخل النار

-روایت-از قبل-173

3- قال أخبرني الشريف الصالح أبو محمد الحسن بن حمزة العلوي الحسيني الطبري رحمه الله قال حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفرالحميري عن أبيه عن أحمد بن محمد بن عيسي عن مروك بن عبيد الكوفي عن محمد بن زيد الطبري قال كنت قائما علي رأس الرضا علي بن موسي ع بخراسان وعنده جماعة من بني هاشم منهم إسحاق بن العباس بن موسي فقال له ياإسحاق بلغني أنكم تقولون إنا نقول إن الناس عبيد لنا لا وقرابتي من رسول الله ص ماقلته قط و لاسمعته من أحد من آبائي و لابلغني عن أحد منهم قاله لكنا نقول الناس عبيد لنا في الطاعة موال لنا في الدين فليبلغ الشاهد

الغائب

-روایت-1-2-روایت-232-593

4- قال وبهذا الإسناد قال سمعت الرضا علي بن موسي ع يتكلم في توحيد الله سبحانه فقال أول عبادة الله معرفته وأصل معرفة الله جل اسمه توحيده ونظام توحيده نفي التحديد عنه لشهادة العقول أن كل محدود

-روایت-1-2-روایت-29-ادامه دارد

[ صفحه 254]

مخلوق وشهادة كل مخلوق أن له خالقا ليس بمخلوق الممتنع من الحدث هوالقديم في الأزل فليس الله عبد من نعت ذاته و لاإياه وحد من اكتنهه و لاحقيقته أصاب من مثله و لا به صدق من نهاه و لاصمد صمده من أشار إليه بشي ء من الحواس و لاإياه عني من شبهه و لا له عرف من بعضه و لاإياه أراد من توهمه كل معروف بنفسه مصنوع و كل قائم في سواه معلول بصنع الله يستدل عليه وبالعقول تعتقد معرفته وبالفطرة تثبت حجته خلقه تعالي الخلق حجاب بينه وبينهم ومباينته إياهم مفارقته لهم وابتداؤه لهم دليل علي أن لاابتداء له لعجز كل مبتد ئ منهم عن

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 255]

ابتداء مثله فأسماؤه تعالي تعبير وأفعاله سبحانه تفهيم قدجهل الله تعالي من حده و قدتعداه من اشتمله و قدأخطأه من اكتنهه و من

قال كيف هوفقد شبهه و من قال فيه لم فقد علله و من قال متي فقد وقته و من قال فيم فقد ضمنه و من قال إلي م فقد نهاه و من قال حتي م فقد غياه و من غياه فقد حواه و من حواه فقد ألحد فيه لايتغير الله بتغاير المخلوق و لايتحدد بتحدد المحدود واحد لابتأويل عدد ظاهر لابتأويل المباشرة متجل لاباستهلال رؤية باطن لابمزايلة مباين لابمسافة قريب لابمداناة لطيف لابتجسم موجود لا عن عدم فاعل لاباضطرار مقدر لابفكرة مدبر لابحركة مريد لابعزيمة شاء لابهمة مدرك لابحاسة سميع لابآلة بصير لابأداة

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 256]

لاتصحبه الأوقات و لاتضمنه الأماكن و لاتأخذه السنات و لاتحده الصفات و لاتفيده الأدوات سبق الأوقات كونه والعدم وجوده والابتداء أزله بخلقه الأشباه علم أن لاشبه له وبمضادته بين الأشياء علم أن لاضد له وبمقارنته بين الأمور عرف أن لاقرين له ضاد النور بالظلمة والصر بالحرور مؤلف بين متباعداتها ومفرق بين متدانياتها بتفريها دل علي مفرقها وبتأليفها علي مؤلفها قال الله عز و جل وَ مِن كُلّ شَيءٍ خَلَقنا زَوجَينِ لَعَلّكُم تَذَكّرُونَ له معني الربوبية إذ لامربوب وحقيقة الإلهية إذ لامألوه ومعني

العالم و لامعلوم ليس منذ خلق استحق معني الخالق و لا من حيث

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 257]

أحدث استفاد معني المحدث لاتغيبه منذ و لاتدنيه قد و لاتحجبه لعل و لاتوقته متي و لاتشمله حين و لاتقارنه مع كل ما في الخلق من أثر غيرموجود في خالقه و كل ماأمكن فيه ممتنع من صانعه لاتجري عليه الحركة والسكون وكيف يجري عليه ما هوأجراه أويعود فيه ما هوابتدأه إذالتفاوتت ذاته ولامتنع من الأزل معناه و لما كان للبار ئ معني غيرالمبروء

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 258]

لوحد له وراء لحد له أمام و لوالتمس له التمام للزمه النقصان كيف يستحق الأزل من لايمتنع من الحدث وكيف ينشئ الأشياء من لايمتنع من الإنشاء لوتعلقت به المعاني لقامت فيه آية المصنوع ولتحول عن كونه دالا إلي كونه مدلولا عليه ليس في محال القول حجة و لا في المسألة عنه جواب لاإله إلا الله العلي العظيم وصلي الله علي محمد النبي وآله الطاهرين

-روایت-از قبل-370

5- قال أنشدني أبو الحسن علي بن مالك النحوي قال أنشدني أبو الحسين محمد بن عبد الله المأموني قال أنشدني أبي للمأمون

-روایت-1-2-روایت-107-128

كن للمكاره بالعزاء مدافعا || فلعل يوما لاتري

ماتكره

فلربما استتر الفتي فتنافست || فيه العيون وإنه لمموه

ولربما خزن الأديب لسانه || حذر الجواب وإنه لمفوه

ولربما ابتسم الوقور من الأذي || وضميره من حره يتأوه

وصلي الله علي سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين

[ صفحه 259]

عبد الله بن الحسن الأحمسي قال حدثناخالد بن

-روایت-1-2

[ صفحه 260]

عبد الله عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال سمعت سعد بن مالك يعني ابن أبي وقاص يقول سمعت رسول الله ص يقول فاطمة بضعة مني من سرها فقد سرني و من ساءها فقد ساءني فاطمة أعز البرية علي

-روایت-144-222

3- قال أخبرني أبو الحسن علي بن محمد بن حبيش الكاتب قال أخبرني الحسن بن علي الزعفراني قال أخبرني أبوإسحاق ابراهيم بن محمدالثقفي قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عثمان قال حدثنا علي بن محمد بن أبي سعيد عن فضيل بن الجعد عن أبي إسحاق الهمداني قال لماولي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع محمد بن أبي بكر مصر وأعمالها كتب له كتابا وأمره أن يقرأه علي أهل مصر وليعمل بما وصاه به فيه فكان الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله أمير المؤمنين علي بن أبي طالب إلي أهل مصر و محمد بن

-روایت-1-2-روایت-270-ادامه دارد

[ صفحه 261]

أبي بكر سلام عليكم فإني أحمدإليكم الله ألذي لاإله إلا هو أما بعدفإني أوصيكم بتقوي الله فيما أنتم عنه مسئولون و إليه تصيرون فإن الله

تعالي يقول كُلّ نَفسٍ بِما كَسَبَت رَهِينَةٌ و يقول وَ يُحَذّرُكُمُ اللّهُ نَفسَهُ وَ إِلَي اللّهِ المَصِيرُ و يقول فَوَ رَبّكَ لَنَسئَلَنّهُم أَجمَعِينَ عَمّا كانُوا يَعمَلُونَفاعلموا ياعباد الله إن الله جل و عزسائلكم عن الصغير من عملكم والكبير فإن يعذب فنحن أظلم و أن يعف فهو ارحم الراحمين ياعباد الله إن أقرب ما يكون العبد إلي المغفرة والرحمة حين يعمل لله بطاعته وينصحه في التوبة عليكم بتقوي الله فإنها تجمع من الخير ما لايجمع غيرها ويدرك بها من الخير ما لايدرك بغيرها من خير الدنيا وخير الآخرة قال الله عز و جل وَ قِيلَ لِلّذِينَ اتّقَوا ما ذا أَنزَلَ رَبّكُم قالُوا خَيراً لِلّذِينَ أَحسَنُوا فِي هذِهِ الدّنيا حَسَنَةٌ وَ لَدارُ الآخِرَةِ خَيرٌ وَ لَنِعمَ دارُ المُتّقِينَ

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 262]

اعلموا ياعباد الله إن المؤمن يعمل لثلاث من الثواب إما لخير الدنيا فإن الله يثيبه بعمله في دنياه قال الله سبحانه لإبراهيم وَ آتَيناهُ أَجرَهُ فِي الدّنيا وَ إِنّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصّالِحِينَفمن عمل لله تعالي أعطاه أجره في الدنيا والآخرة وكفاه المهم فيهما و قد قال الله عز و جل يا عِبادِ الّذِينَ آمَنُوا اتّقُوا رَبّكُم لِلّذِينَ أَحسَنُوا فِي هذِهِ الدّنيا حَسَنَةٌ وَ أَرضُ اللّهِ واسِعَةٌ إِنّما يُوَفّي الصّابِرُونَ أَجرَهُم بِغَيرِ حِسابٍفما أعطاهم الله في الدنيا لم يحاسبهم به في الآخرة قال

الله عز و جل لِلّذِينَ أَحسَنُوا الحُسني وَ زِيادَةٌفالحسني هي الجنة والزيادة هي الدنيا وإما لخير الآخرة فإن الله عز و جل يكفر بكل حسنة سيئة قال الله عز و جل إِنّ الحَسَناتِ يُذهِبنَ السّيّئاتِ ذلِكَ ذِكري لِلذّاكِرِينَ حتي إذا كان يوم القيامة حسبت لهم حسناتهم ثم أعطاهم بكل واحدة عشر أمثالها إلي سبعمائة ضعف قال الله عز و جل جَزاءً مِن رَبّكَ عَطاءً حِساباً و قال فَأُولئِكَ لَهُم جَزاءُ الضّعفِ بِما عَمِلُوا وَ هُم فِي الغُرُفاتِ آمِنُونَفارغبوا في هذارحمكم الله واعملوا له

-روایت-از قبل-1030

[ صفحه 263]

وتحاضوا عليه واعلموا ياعباد الله إن المتقين حازوا عاجل الخير وآجله شاركوا أهل الدنيا في دنياهم و لم يشاركهم أهل الدنيا في آخرتهم أباحهم الله من الدنيا ماكفاهم و به أغناهم قال الله عزاسمه قُل مَن حَرّمَ زِينَةَ اللّهِ التّيِ أَخرَجَ لِعِبادِهِ وَ الطّيّباتِ مِنَ الرّزقِ قُل هيِ َ لِلّذِينَ آمَنُوا فِي الحَياةِ الدّنيا خالِصَةً يَومَ القِيامَةِ كَذلِكَ نُفَصّلُ الآياتِ لِقَومٍ يَعلَمُونَسكنوا الدنيا بأفضل ماسكنت وأكلوها بأفضل ماأكلت شاركوا أهل الدنيا في دنياهم فأكلوا معهم من طيبات مايأكلون وشربوا من طيبات مايشربون ولبسوا من أفضل مايلبسون وسكنوا من أفضل مايسكنون وتزوجوا من أفضل مايتزوجون وركبوا من أفضل مايركبون أصابوا لذة الدنيا مع أهل الدنيا وهم غدا جيران الله يتمنون عليه فيعطيهم ماتمنوه و

لايرد لهم دعوة و لاينقص لهم نصيبا من اللذة فإلي هذا ياعباد الله يشتاق إليه من كان له عقل ويعمل له بتقوي الله و لاحول و لاقوة إلابالله ياعباد الله إن اتقيتم الله وحفظتم نبيكم في أهل بيته فقد عبدتموه بأفضل ما عبد وذكرتموه بأفضل ماذكر وشكرتموه بأفضل ماشكر وأخذتم بأفضل الصبر والشكر واجتهدتم بأفضل الاجتهاد و إن كان غيركم أطول منكم صلاة وأكثر منكم صياما فأنتم أتقي لله عز و جل منهم وأنصح لأولي الأمر احذروا ياعباد الله الموت وسكرته وأعدوا له عدته فإنه يفجأكم بأمر عظيم بخير لا يكون معه شر أبدا أوبشر لا يكون معه خير أبدا فمن أقرب إلي الجنة من عاملها و من أقرب من النار من عاملها إنه ليس

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 264]

أحد من الناس تفارق روحه جسده حتي يعلم أي المنزلتين يصل إلي الجنة أم إلي النار أعدو هولله أم ولي له فإن كان وليا لله فتحت له أبواب الجنة وشرعت له طرقها ورأي ماأعد الله له فيهاففرغ من كل شغل ووضع عنه كل ثقل و إن كان عدوا لله فتحت له أبواب النار وشرعت له

طرقها ونظر إلي ماأعد الله له فيهافاستقبل كل مكروه وترك كل سرور كل هذا يكون عندالموت وعنده يكون اليقين قال الله عزاسمه الّذِينَ تَتَوَفّاهُمُ المَلائِكَةُ طَيّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيكُم ادخُلُوا الجَنّةَ بِما كُنتُم تَعمَلُونَ و يقول الّذِينَ تَتَوَفّاهُمُ المَلائِكَةُ ظالمِيِ أَنفُسِهِم فَأَلقَوُا السّلَمَ ما كُنّا نَعمَلُ مِن سُوءٍ بَلي إِنّ اللّهَ عَلِيمٌ بِما كُنتُم تَعمَلُونَ فَادخُلُوا أَبوابَ جَهَنّمَ خالِدِينَ فِيها فَلَبِئسَ مَثوَي المُتَكَبّرِينَ ياعباد الله إن الموت ليس منه فوت فاحذروه قبل وقوعه وأعدوا له عدته فإنكم طراد الموت إن أقمتم له أخذكم و إن فررتم منه أدرككم و هوألزم لكم من ظلكم الموت معقود بنواصيكم والدنيا تطوي من خلفكم فأكثروا ذكر الموت عند ماتنازعكم أنفسكم إليه من الشهوات فكفي بالموت واعظا و كان رسول الله ص كثيرا مايوصي أصحابه بذكر الموت فيقول أكثروا ذكر الموت فإنه هادم اللذات حائل بينكم و بين الشهوات ياعباد الله ما بعدالموت لمن لم يغفر له أشد من الموت القبر فاحذروا ضيقه وضنكه وظلمته وغربته إن القبر يقول كل يوم أنابيت الغربة

-روایت-از قبل-1319

[ صفحه 265]

أنابيت التراب أنابيت الوحشة أنابيت الدود والهوام والقبر روضة من رياض الجنة أوحفرة من حفر النار إن العبد المؤمن إذادفن قالت الأرض

له مرحبا وأهلا قدكنت ممن أحب أن يمشي علي ظهري فإذاتوليتك فستعلم كيف صنعي بك فتتسع له مد البصر و إن الكافر إذادفن قالت الأرض له لامرحبا و لاأهلا قدكنت من أبغض من يمشي علي ظهري فإذاتوليتك فستعلم كيف صنعي بك فتضمه حتي تلتقي أضلاعه و إن المعيشة الضنك التي حذر الله منها عدوه عذاب القبر أن يسلط الله علي الكافر في قبره تسعة وتسعين تنينا فينهشن لحمه ويكسرن عظمه يترددن عليه كذلك إلي يوم يبعث لو أن تنينا منها نفخ في الأرض لم تنبت زرعا أبدا اعلموا ياعباد الله إن أنفسكم الضعيفة وأجسادكم الناعمة الرقيقة التي يكفيها اليسير من العقاب تضعف عن هذا فإن استطعتم أن تجزعوا لأجسادكم وأنفسكم مما لاطاقة لكم به و لاصبر لكم عليه فاعملوا بما أحب الله واتركوا ماكره الله ياعباد الله إن بعدالبعث ما هوأشد من القبر يوم يشيب فيه الصغير ويسكر فيه الكبير ويسقط فيه الجنين وتذهل كل مرضعة عما أرضعت يوم عبوس قمطرير يوم كان شره مستطيرا إن فزع ذلك اليوم ليرهب الملائكة الذين لاذنب لهم وترعد منه السبع الشداد والجبال الأوتاد و الأرض المهاد وتنشق السماء فهي يومئذ واهية وتصير ورده كالدهان

وتكون

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 266]

الجبال كثيبا مهيلا بعد ماكانت صما صلابا وينفخ في الصور فيفزع من في السماوات و من في الأرض إلا من شاء الله فكيف من عصي بالسمع والبصر واللسان واليد و الرجل والفرج والبطن إن لم يغفر الله له ويرحمه من ذلك اليوم لأنه يقضي ويصير إلي غيره إلي نار قعرها بعيد وحرها شديد وشرابها صديد وعذابها جديد ومقامعها حديد لايفتر عذابها و لايموت سكانها دار ليس فيهارحمة و لايسمع لأهلها دعوة واعلموا ياعباد الله إن مع هذارحمة الله التي لاتعجز عن العباد جنة عرضها كعرض السماء و الأرض أعدت للمتقين خير لا يكون معها شر أبدا لذاتها لاتمل ومجتمعها لايتفرق سكانها قدجاوروا الرحمن وقام بين أيديهم الغلمان بصحاف من الذهب فيهاالفاكهة والريحان ثم اعلم يا محمد بن أبي بكر إني قدوليتك أعظم أجنادي في نفسي أهل مصر فإذاوليتك ماوليتك من أمر الناس فأنت حقيق أن تخاف منه علي نفسك و إن تحذر منه علي دينك فإن استطعت أن لاتسخط ربك عز و جل برضا أحد من خلقه فافعل فإن في الله عز و جل خلفا من غيره و ليس في شيءسواه خلف منه اشتد علي الظالم وخذ عليه ولن لأهل

الخير وقربهم واجعلهم بطانتك وإخوانك وانظر إلي صلاتك كيف هي فإنك إمام القوم ينبغي لك أن

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 267]

تتمها و لاتخففها فليس من إمام يصلي بقوم يكون في صلاتهم نقصان إلا كان إثم ذلك عليه و لاينقص من صلاتهم شيء وتممها وتحفظ فيهايكن لك مثل أجورهم و لاينقص ذلك من أجرهم شيئا ثم انظر إلي الوضوء فإنه من تمام الصلاة وتمضمض ثلاث مرات واستنشق ثلاثا واغسل وجهك ثم يدك اليمني ثم يدك اليسري ثم امسح رأسك ورجليك فإني رأيت رسول الله ص يصنع ذلك واعلم أن الوضوء نصف الإيمان ثم ارتقب وقت الصلاة فصلها لوقتها و لاتعجل بهاقبله لفراغ و لاتؤخرها عنه لشغل فإن رجلا سأل رسول الله ص عن أوقات الصلاة فقال رسول الله ص أتاني جبرئيل ع فأراني وقت الصلاة فصلي الظهر حين زالت الشمس فكانت علي حاجبه الأيمن ثم أراني وقت العصر فكان ظل كل شيءمثله ثم صلي المغرب حين غربت الشمس ثم صلي العشاء الآخرة حين غاب الشفق ثم صلي الصبح فغلس بها والنجوم مشتبكة فصل لهذه الأوقات

والزم السنة المعروفة والطريق الواضح ثم انظر ركوعك وسجودك فإن رسول الله ص كان أتم الناس صلاة وأخفهم عملا فيها واعلم أن كل شيء من عملك تبع لصلاتك فمن ضيع الصلاة فإنه لغيرها أضيع أسأل الله ألذي يري و لايري و هوبالمنظر الأعلي أن يجعلنا وإياك ممن يحب ويرضي حتي يعيننا وإياك علي

-روایت-از قبل-1123

[ صفحه 268]

شكره وذكره وحسن عبادته وأداء حقه و علي كل شيءاختار لنا في دنيانا وآخرتنا وأنتم يا أهل مصر فليصدق قولكم فعلكم وسركم علانيتكم و لاتخالف ألسنتكم قلوبكم واعلموا أنه لايستوي إمام الهدي وإمام الردي ووصي النبي ع وعدوه إنني لاأخاف عليكم مؤمنا و لامشركا أماالمؤمن فيمنعه الله بإيمانه و أماالمشرك فيحجزه الله عنكم بشركه لكن أخاف عليكم المنافق يقول ماتعرفون ويفعل ماتنكرون يا محمد بن أبي بكر اعلم أن أفضل الفقه الورع في دين الله والعمل بطاعته وإني أوصيك بتقوي الله في سر أمرك وعلانيتك و علي أي حال كنت عليه الدنيا دار بلاء والآخرة دار الجزاء ودار البقاء فاعمل لمايبقي واعدل عما يفني و لاتنس نصيبك

من الدنيا إني أوصيك بسبع هن جوامع

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 269]

الإسلام تخشي الله عز و جل و لاتخشي الناس في الله وخير القول ماصدقه العمل و لاتقض في أمر واحد بقضاءين مختلفين فيختلف أمرك وتزيغ عن الحق وأحب لعامة رعيتك ماتحب لنفسك و أهل بيتك واكره لهم ماتكره لنفسك و أهل بيتك فإن ذلك أوجب للحجة وأصلح للرعية وخض الغمرات إلي الحق و لاتخف في الله لومة لائم وأنصح المرء إذااستشارك واجعل نفسك أسوة لقريب المسلمين وبعيدهم جعل الله عز و جل مودتنا في الدين وحلانا وإياكم حلية المتقين وأبقي لكم طاعتكم حتي يجعلنا وإياكم بهاإخوانا علي سرر متقابلين أحسنوا أهل مصر مؤازرة محمدأميركم واثبتوا علي طاعتكم تردوا حوض نبيكم ص أعاننا الله وإياكم علي مايرضيه و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-روایت-از قبل-675

4- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبونصر محمد بن عمر النيشابوري قال حدثنا محمد بن أبي السري قال حدثني أبي قال حدثناحفص بن غياث عن برد بن سنان عن مكحول عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله ص لاتظهر الشماتة لأخيك فيعافيه الله ويبتليك

-روایت-1-2-روایت-229-276

وصلي

الله علي سيدنا محمد النبي وآله وسلم تسليما

[ صفحه 270]

ص فقالت يا رسول الله إني لست كأحد من نسائك قتلت الأب والأخ والعم فإن حدث بك حدث فإلي من فقال لها رسول الله ص إلي هذا وأشار إلي علي بن أبي طالب ع قال أ لاأحدثكم بما حدثني به الحارث الأعور قال قلنا بلي قال دخلت علي علي بن أبي طالب ع فقال ماجاء بك ياأعور قال قلت حبك يا أمير المؤمنين قال الله قلت الله فناشدني ثلاثا ثم قال أماإنه ليس عبد من عباد الله ممن امتحن الله قلبه للإيمان إلا و هويجد مودتنا علي قلبه فهو يحبنا و ليس عبد من عباد الله ممن سخط الله عليه إلا و هويجد بغضنا علي قلبه فهو يبغضنا فأصبح محبنا ينتظر الرحمة و كان أبواب الرحمة قدفتحت له وأصبح مبغضنا علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم فهنيئا لأهل الرحمة رحمتهم وتعسا لأهل النار مثواهم

-روایت-از قبل-785

3- قال أخبرني أبو علي الحسن بن علي بن فضل الرازي قال حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن بشر العسكري قال حدثنا أبوإسحاق محمد بن هارون بن عيسي الهاشمي قال حدثنا أبوإسحاق ابراهيم بن مهدي

-روایت-1-2

[ صفحه 272]

الأبلي

قال حدثناإسحاق بن سليمان الهاشمي قال حدثني أبي قال حدثني هارون الرشيد قال حدثني أبي المهدي قال حدثني المنصور أبو جعفر عبد الله بن محمد بن علي قال حدثني أبي عن جدي علي بن عبد الله بن العباس عن عبد الله بن العباس بن عبدالمطلب قال سمعت رسول الله ص يقول ياأيها الناس نحن في القيامة ركبان أربعة ليس غيرنا فقال له قائل بأبي أنت وأمي يا رسول الله من الركبان قال أنا علي البراق وأخي صالح علي ناقة الله التي عقرها قومه وابنتي فاطمة علي ناقتي العضباء و علي بن أبي طالب علي ناقة من نوق الجنة خطامها من لؤلؤ رطب وعيناها من ياقوتتين حمراوين وبطنها من زبرجد أخضر عليها قبة من لؤلؤة بيضاء يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها ظاهرها من رحمة الله وباطنها من عفو الله إذاأقبلت زفت و إذاأدبرت زفت و هوأمامي علي رأسه تاج من نور يضي ء لأهل الجمع ذلك التاج له سبعون ركنا كل ركن يضي ء كالكوكب الدري في أفق السماء وبيده لواء الحمد و هوينادي في القيامة لاإله إلا الله محمد رسول الله فلايمر بملإ من الملائكة إلاقالوا نبي مرسل و لايمر بنبي مرسل إلا قال ملك مقرب فينادي مناد

من بطنان العرش

-روایت-293-ادامه دارد

[ صفحه 273]

ياأيها الناس ليس هذاملكا مقربا و لانبيا مرسلا و لاحامل عرش هذا علي بن أبي طالب وتجي ء شيعته من بعده فينادي مناد لشيعته من أنتم فيقولون نحن العلويون فيأتيهم النداء أيها العلويون أنتم آمنون ادخلوا الجنة مع من كنتم توالون

-روایت-از قبل-244

4- قال أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد عن أبيه عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسي عن الريان بن الصلت قال سمعت الرضا علي بن موسي ع يدعو بكلمات فحفظتها عنه فما دعوت بها في شدة إلافرج الله عني وهي أللهم أنت ثقتي في كل كرب و أنت رجائي في كل شديدة و أنت لي في كل أمر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف فيه الفؤاد وتقل فيه الحيلة وتعيي فيه الأمور ويخذل فيه القريب والبعيد والصديق ويشمت فيه العدو أنزلته بك وشكوته إليك راغبا إليك فيه عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيتنيه فأنت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة فلك الحمد كثيرا و لك المن فاضلا بنعمتك تتم الصالحات يامعروفا بالمعروف معروف و يا من هوبالمعروف

موصوف أنلني من معروفك معروفا تغنيني به عن معروف من سواك برحمتك ياأرحم الراحمين

-روایت-1-2-روایت-152-784

5- قال أخبرني أبو الحسن علي بن خالد المراغي قال حدثنا أبوالقاسم الحسن بن علي عن جعفر بن محمد بن مروان عن أبيه قال حدثنا أحمد بن عيسي

-روایت-1-2

[ صفحه 274]

قال حدثنا محمد بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن آبائه ع قال قال رسول الله ص خلتان لاتجتمعان في منافق فقه في الإسلام وحسن سمت في الوجه

-روایت-90-156

وصلي الله علي سيدنا محمد النبي وآله وسلم تسليما

أن تحاسبوا فإن في القيامة خمسين موقفا كل موقف مثل ألف سنة مما تعدون ثم

-روایت-1-2-روایت-315-ادامه دارد

[ صفحه 275]

تلا هذه الآيةفِي يَومٍ كانَ مِقدارُهُ خَمسِينَ أَلفَ سَنَةٍ

-روایت-از قبل-62

2- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبو عبد الله الحسين بن علي المالكي قال حدثنا أبوالصلت الهروي قال حدثناالرضا علي بن موسي ع عن أبيه موسي بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين زين العابدين عن أبيه الحسين بن علي الشهيد عن أبيه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع قال قال رسول الله ص الإيمان قول مقول وعمل معمول وعرفان العقول قال أبوالصلت فحدثت بهذا الحديث في مجلس أحمد بن حنبل فقال لي أحمد يا أباالصلت لوقرء هذاالإسناد علي المجانين لأفاقوا

-روایت-1-2-روایت-377-551

3- قال أخبرني أبوعبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال حدثني أحمد بن سليمان الطوسي عن الزبير بن بكار قال حدثني عبد الله بن وهب عن السدي عن عبدخير عن قبيصة بن جابر الأسدي قال قام رجل إلي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع فسأله عن الإيمان فقام ع خطيبا فقال

الحمد لله ألذي شرع الإسلام فسهل شرائعه لمن ورده وأعز أركانه علي من جاز به وجعله عزا لمن والاه وسلما لمن دخله وهدي لمن ائتم به وزينة لمن تحلي به وعصمة لمن اعتصم به وحبلا لمن تمسك به وبرهانا لمن تكلم به ونورا لمن استضاء به وشاهدا لمن خاصم به وفلجا

-روایت-1-2-روایت-190-ادامه دارد

[ صفحه 276]

لمن حاج به وعلما لمن وعاه وحديثا لمن رواه وحكما لمن قضي به وحلما لمن جرب ولبا لمن تدبر وفهما لمن فطن ويقينا لمن عقل وبصيرة لمن عزم وآية لمن توسم وعبرة لمن اتعظ ونجاة لمن صدق ومودة من الله لمن أصلح وزلفي لمن ارتقب وثقة لمن توكل وراحة لمن فوض وجنة لمن صبر الحق سبيله والهدي صفته والحسني مأثرته فهو أبلج المنهاج مشرف المنار مضي ء المصابيح رفيع الغاية يسير المضمار جامع الحلبة متنافس السبقة كريم الفرسان التصديق منهاجه والصالحات مناره والفقه مصابيحه والموت غايته والدنيا مضماره والقيامة حلبته والجنة سبقته

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 277]

والنار نقمته والتقوي عدته والمحسنون فرسانه فبالإيمان

يستدل علي الصالحات وبالصالحات يعمر الفقه وبالفقه يرهب الموت وبالموت تختم الدنيا وبالدنيا تجوز القيامة وبالقيامة تزلف الجنة للمتقين وتبرز الجحيم للغاوين فالإيمان علي أربع دعائم الصبر واليقين والعدل والجهاد والصبر من ذلك علي أربع شعب الشوق والإشفاق والزهادة والترقب ألا من اشتاق إلي الجنة سلا عن الشهوات و من أشفق من النار رجع عن المحرمات و من زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات و من ارتقب الموت سارع إلي الخيرات واليقين علي أربع شعب علي تبصرة الفطنة وتأول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الأولين فمن تبصر في الفطنة تبين الحكمة و من تبين الحكمة عرف العبرة و من عرف العبرة عرف السنة و من عرف السنة فكأنما كان في الأولين والعدل علي أربع شعب علي غامض الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 278]

وروضة الحلم فمن فهم فسر جمل العلم و من علم عرف شرائع الحكم و من عرف شرائع الحكم لم يضل و من حلم لم يفرط في أمره وعاش في الناس حميدا والجهاد علي أربع شعب علي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنئان الفاسقين فمن أمر بالمعروف

شد ظهر المؤمن و من نهي عن المنكر أرغم أنف الكافر و من صدق في المواطن قضي ما عليه و من شنئ الفاسقين غضب لله و من غضب لله تعالي فهو مؤمن حقا فهذه صفة الإيمان ودعائمه فقال له السائل لقد هديت يا أمير المؤمنين وأرشدت فجزاك الله عن الدين خيرا

-روایت-از قبل-533

4- قال أخبرنا أبوغالب أحمد بن محمدالزراري قال حدثني جدي محمد بن سليمان قال حدثنا محمد بن خالد عن عاصم بن حميد عن أبي عبيدة الحذاء قال سمعت أبا جعفر محمد بن علي الباقر ع يقول قال رسول الله ص إن أسرع الخير ثوابا البر وأسرع الشر عقابا البغي وكفي بالمرء

-روایت-1-2-روایت-209-ادامه دارد

[ صفحه 279]

عيبا أن يبصر من الناس مايعمي عنه من نفسه و أن يعير الناس بما لايستطيع تركه و أن يؤذي جليسه بما لايعنيه

-روایت-از قبل-116

5- قال حدثنا أبوحفص عمر بن محمدالمعروف بابن الزيات رحمه الله قال حدثنا أبو علي محمد بن همام الإسكافي قال حدثنا عبد الله بن جعفرالحميري قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عيسي قال حدثني أبي عن عبد الله بن المغيرة عن ابن مسكان عن عمر بن يزيد عن أبي عبد الله

جعفر بن محمد ع قال لمانزل رسول الله ص بطن قديد قال لعلي بن أبي طالب ع يا علي إني سألت الله عز و جل أن يوالي بيني وبينك ففعل وسألته أن يواخي بيني وبينك ففعل وسألته أن يجعلك وصيي ففعل فقال رجل من القوم و الله لصاع من تمر في شن بال خير مما سأل محمدربه هلا سأله ملكا يعضده علي عدوه أوكنزا يستعين به علي فاقته فأنزل الله تعالي فَلَعَلّكَ تارِكٌ بَعضَ ما يُوحي إِلَيكَ وَ ضائِقٌ بِهِ صَدرُكَ أَن يَقُولُوا لَو لا أُنزِلَ عَلَيهِ كَنزٌ أَو جاءَ مَعَهُ مَلَكٌ إِنّما أَنتَ نَذِيرٌ وَ اللّهُ عَلي كُلّ شَيءٍ وَكِيلٌ

-روایت-1-2-روایت-304-834

[ صفحه 280]

6- قال حدثنا أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه رحمه الله قال حدثني محمد بن موسي بن المتوكل قال حدثنا علي بن الحسين السعدآبادي عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عن غيرواحد من أصحابه عن أبي حمزة الثمالي قال حدثني من حضر عبدالملك بن مروان و هويخطب الناس بمكة فلما صار إلي موضع العظة من خطبته قام إليه رجل فقال مهلا مهلا إنكم تأمرون و لاتأتمرون وتنهون و لاتنتهون

وتعظون و لاتتعظون أفاقتداء بسيرتكم أم طاعة لأمركم فإن قلتم اقتدوا بسيرتنا فكيف نقتدي بسيرة الظالمين و ماالحجة في اتباع المجرمين الذين اتخذوا مال الله دولا وجعلوا عباد الله خولا و إن قلتم أطيعوا أمرنا واقبلوا نصحنا فكيف ينصح غيره من يغش نفسه أم كيف تجب طاعة من لم تثبت له عدالة و إن قلتم خذوا الحكمة من حيث وجدتموها واقبلوا العظة ممن سمعتموها فلعل فينا من هوأفصح بصنوف العظات وأعرف بوجوه اللغات منكم فزحزحوا عنها أطلقوا أقفالها وخلوا سبيلها ينتدب لها الذين شردتموهم في البلاد ونقلتموهم عن مستقرهم إلي كل واد فو الله ماقلدناكم أزمة أمورنا وحكمناكم في أبداننا وأموالنا وأدياننا لتسيروا فيهابسيرة الجبارين غير أنانصبر أنفسنا لاستيفاء المدة وبلوغ الغاية وتمام المجنة ولكل قائل منكم يوم لايعدوه و كتاب لابد أن يتلوه لايغادر صغيرة و لاكبيرة إلاأحصاهاوَ سَيَعلَمُ الّذِينَ ظَلَمُوا أَيّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ

-روایت-1-2-روایت-268-ادامه دارد

[ صفحه 281]

قال فقام إليه بعض أصحاب المسالح فقبض عليه و كان ذلك آخر عهدنا به و لاندري ماكانت حاله

-روایت-از قبل-100

7- قال حدثنا أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين قال حدثنا أبي قال حدثنا أحمد بن إدريس قال حدثنا محمد بن عبدالجبار عن القاسم

بن محمدالرازي عن علي بن محمدالهرمزاني عن علي بن الحسين بن علي عن أبيه الحسين ع قال لمامرضت فاطمة بنت النبي ص وصت إلي علي ص أن يكتم أمرها ويخفي خبرها و لايؤذن أحدا بمرضها ففعل ذلك و كان يمرضها بنفسه وتعينه علي ذلك أسماء بنت عميس رحمها الله علي استسرار بذلك كماوصت به فلما حضرتها الوفاة وصت أمير المؤمنين ع أن يتولي أمرها ويدفنها ليلا ويعفي قبرها فتولي ذلك أمير المؤمنين ع ودفنها وعفي موضع قبرها فلما نفض يده من تراب القبر هاج به الحزن فأرسل دموعه علي خديه وحول وجهه إلي قبر رسول الله ص فقال السلام عليك يا رسول الله مني و السلام عليك من ابنتك وحبيبتك وقرة عينك وزائرتك والبائتة في الثري ببقعتك والمختار لها الله سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري وضعف عن سيدة النساء تجلدي إلا أن في التأسي لي بسنتك والحزن ألذي حل بي بفراقك موضع التعزي

-روایت-1-2-روایت-234-ادامه دارد

[ صفحه 282]

فلقد وسدتك في ملحود قبرك بعد أن فاضت نفسك علي صدري وغمضتك بيدي وتوليت أمرك بنفسي نعم و

في كتاب الله أنعم القبول إِنّا لِلّهِ وَ إِنّا إِلَيهِ راجِعُونَلقد استرجعت الوديعة وأخذت الرهينة واختلست الزهراء فما أقبح الخضراء والغبراء يا رسول الله أماحزني فسرمد و أماليلي فمسهد لايبرح الحزن من قلبي أويختار الله لي دارك التي أنت فيهامقيم كمد مقيح وهم مهيج سرعان مافرق بيننا و إلي الله أشكو وستنبئك ابنتك بتضافر أمتك علي و علي هضمها حقها فاستخبرها الحال فكم من غليل معتلج بصدرها لم تجد إلي بثه سبيلا وستقول ويحكم الله و هوخير الحاكمين سلام عليك يا رسول الله سلام مودع لاسئم و لا قال فإن انصرف فلا عن ملالة و إن أقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين والصبر أيمن

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 283]

وأجمل و لو لاغلبة المستولين علينا لجعلت المقام عندقبرك لزاما وللبثت عنده معكوفا ولأعولت إعوال الثكلي علي جليل الرزية فبعين الله تدفن ابنتك سرا وتهتضم حقها قهرا وتمنع إرثها جهرا و لم يطل العهد و لم يخل منك الذكر فإلي الله يا رسول الله المشتكي وفيك أجمل العزاء وصلوات الله عليك وعليها ورحمة الله وبركاته

-روایت-از قبل-334

8- قال حدثنا أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين قال حدثنا

محمد بن علي ماجيلويه عن عمه محمد بن أبي القاسم عن أحمد بن محمد بن خالد عن أبيه عن محمد بن سنان عن محمد بن عطية عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ع قال قال رسول الله ص الموت كفارة لذنوب المؤمنين

-روایت-1-2-روایت-246-276

9- قال أخبرني أبو الحسن علي بن محمدالكاتب قال حدثنا أبوالقاسم يحيي بن زكريا الكتنجي قال حدثني أبوهاشم داود بن القاسم الجعفري رحمه الله قال سمعت الرضا علي بن موسي ع يقول إن أمير المؤمنين ص قال لكميل بن زياد فيما قال ياكميل أخوك دينك فاحتط لدينك بما شئت

-روایت-1-2-روایت-192-286

والحمد لله رب العالمين وصلي الله علي سيدنا محمد وآله وسلم تسليما

[ صفحه 284]

بن أبي طالب ع لايقل مع التقوي عمل وكيف يقل مايتقبل

-روایت-1-2-روایت-384-428

2- قال أخبرني أبونصر محمد بن الحسين المقري قال حدثنا أبوالقاسم علي بن محمد قال حدثنا أبوالعباس الأحوص بن علي بن مرداس قال حدثني محمد بن الحسن بن عيسي الرواسي قال حدثناسماعة بن مهران عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ع قال إن من اليقين ألا ترضوا الناس بسخط الله عز و جل و لاتلوموهم علي ما لم يؤتكم الله من فضله فإن الرزق لايسوقه حرص حريص و لاترده كراهية كاره و لو أن أحدكم فر من رزقه كما

-روایت-1-2-روایت-245-ادامه دارد

[ صفحه 285]

يفر من الموت لأدركه رزقه كمايدركه الموت

-روایت-از قبل-47

3- قال حدثنا أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه رحمه الله قال حدثني أبي قال حدثناسعد بن عبد الله عن أيوب بن نوح عن صفوان بن يحيي عن أبان بن عثمان عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ع قال إذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش أين خليفة الله في أرضه فيقوم داود النبي ع فيأتي النداء من عند الله عز و جل

لسنا إياك أردنا و إن كنت لله خليفة ثم ينادي ثانية أين خليفة الله في أرضه فيقوم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع فيأتي النداء من قبل الله عز و جل يامعشر الخلائق هذا علي بن أبي طالب خليفة الله في أرضه وحجته علي عباده فمن تعلق بحبله في دار الدنيا فليتعلق بحبله في هذااليوم ليستضي ء بنوره وليتبعه إلي الدرجات العلي من الجنان قال فيقوم أناس قدتعلقوا بحبله في الدنيا فيتبعونه إلي الجنة ثم يأتي النداء من عند الله جل جلاله ألا من ائتم بإمام في دار الدنيا فليتبعه إلي حيث شاء ويذهب به فحينئذ يتبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب و قال الذين اتبعوا لو أن لنا كره فنتبرأ منهم كماتبرءوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم و ماهم بخارجين من النار

-روایت-1-2-روایت-214-1081

[ صفحه 286]

4- قال أخبرني أبوالمظفر محمد بن أحمدالبلخي قال حدثنا أبوبكر محمد بن أحمد بن أبي الثلج قال حدثنا أبو عبد الله جعفر بن محمدالحسني قال حدثناعيسي بن مهران قال حدثناحفص بن عمر الفراء قال حدثنا أبومعاذ الخزاز قال حدثني يونس بن عبدالوارث عن أبيه

قال بينا ابن عباس يخطب عندنا علي منبر البصرة إذ أقبل علي الناس بوجهه ثم قال أيتها الأمة المتحيرة في دينها أم و الله لوقدمتم من قدم الله وأخرتم من أخر الله وجعلتم الوراثة والولاية حيث جعلها الله ماعال سهم من فرائض الله و لاعال ولي الله و لااختلف اثنان في حكم الله فذوقوا وبال مافرطتم فيه بما قدمت أيديكم وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون

-روایت-1-2-روایت-269-638

5- قال أخبرنا أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثناعبيد بن حمدون الرواسي قال حدثنا الحسن بن ظريف قال سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد ع يقول مارأيت عليا

-روایت-1-2-روایت-196-ادامه دارد

[ صفحه 287]

قضي قضاء إلاوجدت له أصلا في السنة قال و كان علي ع يقول لواختصم إلي رجلان فقضيت بينهما ثم مكثا أحوالا كثيرة ثم أتياني في ذلك الأمر لقضيت بينهما قضاء واحدا لأن القضاء لايحول و لايزول أبدا

-روایت-از قبل-206

6- قال أخبرني أبونصر محمد بن الحسين البصير المقري قال أخبرني أبوالقاسم علي بن محمد قال حدثنا علي بن الحسن قال حدثني الحسن بن علي بن يوسف عن أبي عبد الله زكريا بن محمدالمؤمن عن

سعيد بن يسار قال سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد ع يقول إن رسول الله ص حضر شابا عندوفاته فقال له قل لاإله إلا الله قال فاعتقل لسانه مرارا فقال لامرأة عندرأسه هل لهذا أم قالت نعم أناأمه قال أفساخطة أنت عليه قالت نعم ماكلمته منذ ست حجج قال لها ارضي عنه قالت رضي الله عنه يا رسول الله برضاك عنه فقال له رسول الله ص قل لاإله إلا الله فقالها فقال له النبي ص ماتري قال أري رجلا أسود الوجه قبيح المنظر وسخ الثياب نتن الريح قدوليني الساعة وأخذ بكظمي فقال له

-روایت-1-2-روایت-258-ادامه دارد

[ صفحه 288]

النبي ص قل يا من يقبل اليسير ويعفو عن الكثير اقبل مني اليسير واعف عني الكثير إنك أنت الغفور الرحيم فقالها الشاب فقال له النبي ص انظر ماذا تري قال أري رجلا أبيض اللون حسن الوجه طيب الريح حسن الثياب قدوليني وأري الأسود قدتولي عني فقال له أعد فأعاد فقال له ماتري قال لست أري الأسود وأري الأبيض قدوليني ثم طفي علي تلك الحال

-روایت-از قبل-362

7- قال أخبرني أبو الحسن علي بن بلال المهلبي قال حدثنا أبوالعباس

أحمد بن الحسين البغدادي قال حدثنا الحسين بن عمر المقري عن علي بن الأزهر عن علي بن صالح المكي عن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن جده ع قال لمانزلت علي النبي ص إِذا جاءَ نَصرُ اللّهِ وَ الفَتحُ قال لي يا علي إنه قدجاء نصر الله والفتح فإذارأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا يا علي إن الله قدكتب علي المؤمنين الجهاد في الفتنة من بعدي كماكتب عليهم جهاد المشركين معي فقلت يا رسول الله و ماالفتنة التي كتب علينا

-روایت-1-2-روایت-228-ادامه دارد

[ صفحه 289]

فيهاالجهاد قال فتنة قوم يشهدون أن لاإله إلا الله وأني رسول الله وهم مخالفون لسنتي وطاعنون في ديني فقلت فعلي م نقاتلهم يا رسول الله وهم يشهدون أن لاإله إلا الله وأنك رسول الله فقال علي إحداثهم في دينهم وفراقهم لأمري واستحلالهم دماء عترتي قال فقلت يا رسول الله إنك كنت وعدتني الشهادة فسل الله تعالي أن يعجلها لي فقال أجل قدكنت وعدتك الشهادة فكيف صبرك إذاخضبت هذه من هذا وأومي إلي رأسي ولحيتي

فقلت يا رسول الله أما إذابينت لي مابينت فليس بموطن صبر ولكنه موطن بشري وشكر فقال أجل فأعد للخصومة فإنك مخاصم أمتي قلت يا رسول الله أرشدني الفلج قال إذارأيت قوما قدعدلوا عن الهدي إلي الضلال فخاصمهم فإن الهدي من الله والضلال من الشيطان يا علي إن الهدي هواتباع أمر الله دون الهوي والرأي وكأنك بقوم قدتأولوا القرآن وأخذوا بالشبهات واستحلوا الخمر بالنبيذ والبخس بالزكاة والسحت بالهدية قلت يا رسول الله فما هم إذافعلوا ذلك أهم أهل ردة أم أهل فتنة قال هم أهل فتنة يعمهون فيها إلي أن يدركهم العدل فقلت يا رسول الله العدل منا أم من غيرنا فقال بل منا بنا يفتح الله

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 290]

وبنا يختم وبنا ألف الله بين القلوب بعدالشرك وبنا يؤلف الله بين القلوب بعدالفتنة فقلت الحمد لله علي ماوهب لنا من فضله

-روایت-از قبل-133

8- قال حدثني أبوالقاسم جعفر بن محمد بن قولويه رحمه الله قال حدثنا الحسين بن محمد بن عامر عن معلي بن محمدالبصري عن محمد بن جمهور العمي قال حدثنا أبو علي الحسن بن محبوب قال سمعت أبا محمدالوابشي رواه عن

أبي الورد قال سمعت أبا جعفر محمد بن علي الباقر ع يقول إذا كان يوم القيامة جمع الله الناس في صعيد واحد من الأولين والآخرين عراة حفاة فيوقفون علي طريق المحشر حتي يعرقوا عرقا شديدا ويشتد أنفاسهم فيمكثون بذلك ماشاء الله و ذلك قوله تعالي فَلا تَسمَعُ إِلّا هَمساً قال ثم ينادي مناد من تلقاء العرش أين النبي الأمي قال فيقول الناس قدأسمعت كلا فسم باسمه قال فينادي أين نبي الرحمة محمد بن عبد الله قال فيقوم رسول الله ص فيقف أمام الناس كلهم حتي ينتهي إلي حوض طوله ما بين أيلة وصنعاء فيقف عليه ثم ينادي بصاحبكم

-روایت-1-2-روایت-282-ادامه دارد

[ صفحه 291]

فيقوم أمام الناس فيقف معه ثم يؤذن للناس فيمرون قال أبو جعفر ع فبين وارد يومئذ و بين مصروف فإذارأي رسول الله ص من يصرف عنه من محبينا أهل البيت بكي و قال يارب شيعة علي يارب شيعة علي قال فيبعث الله إليه ملكا فيقول له مايبكيك يا محمد قال وكيف لاأبكي لأناس من شيعة أخي علي بن أبي طالب أراهم قدصرفوا تلقاء أصحاب النار ومنعوا من ورود حوضي قال فيقول الله عز و جل يا محمدإني قدوهبتهم

لك وصفحت لك عن ذنوبهم وألحقتهم بك وبمن كانوا يتولون من ذريتك وجعلتهم في زمرتك وأوردتهم حوضك وقبلت شفاعتك فيهم وأكرمتك بذلك ثم قال أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين ع فكم من باك يومئذ وباكية ينادون يامحمداه إذارأوا ذلك فلايبقي أحد يومئذ كان يتولانا ويحبنا إلا كان في حزبنا ومعنا وورد حوضنا

-روایت-از قبل-739

9- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمدرحمه الله قال حدثنا أبو علي محمد بن همام الإسكافي قال حدثنا عبد الله بن العلاء قال حدثنا أبوسعيد الأدمي قال حدثني عمر بن عبدالعزيز المعروف بزحل عن جميل بن دراج عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ع قال خياركم سمحاؤكم وشراركم بخلاؤكم و من صالح الأعمال البر بالإخوان والسعي في حوائجهم و في ذلك مرغمة للشيطان وتزحزح عن النيران ودخول الجنان ياجميل أخبر بهذا الحديث غرر أصحابك قلت من غرر أصحابي قال هم البارون بالإخوان في العسر واليسر ثم قال أما إن صاحب الكثير يهون عليه ذلك و قدمدح الله صاحب القليل فقال وَ يُؤثِرُونَ عَلي أَنفُسِهِم وَ لَو كانَ بِهِم خَصاصَةٌ وَ مَن يُوقَ شُحّ نَفسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ المُفلِحُونَ

-روایت-1-2-روایت-258-700

وحسبنا

الله ونعم الوكيل وصلي الله علي سيدنا محمد النبي وآله وسلم تسليما

[ صفحه 292]

لن تجد له تضييعا مثل تركه

-روایت-از قبل-63

3- قال أخبرني أبو علي الحسن بن عبد الله القطان قال حدثنا أبوعمرو عثمان بن أحمدالمعروف بابن السماك قال حدثنا أبوبكر أحمد بن محمد بن صالح التمار قال حدثنا محمد بن مسلم الرازي قال حدثنا عبد الله بن رجاء قال أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة قال كنت جالسا عند أبي بكر فأتاه رجل فقال ياخليفة رسول الله إن رسول الله ص وعدني أن يحثو لي ثلاث حثيات من تمر فقال أبوبكر ادعوا لي عليا فجاء علي ع فقال أبوبكر يا أبا الحسن إن هذايذكر أن رسول الله ص وعده أن يحثو له ثلاث حثيات من تمر فاحثها له فحثي له ثلاث حثيات من تمر فقال أبوبكر عدوها فوجدوا في كل حثية ستين تمرة فقال أبوبكر صدق رسول الله ص سمعته ليلة الهجرة ونحن خارجون من مكة إلي المدينة يقول يا أبابكر كفي وكف علي في العدل سواء

-روایت-1-2-روایت-279-748

4- قال أخبرني أبو علي الحسن بن عبد الله القطان قال حدثنا أبوعمرو عثمان بن أحمد قال حدثنا أحمد بن الحسين قال حدثنا ابراهيم بن محمد بن بسام عن علي بن الحكم عن

الليث بن سعد عن أبي سعيد الخدري قال

-روایت-1-2

[ صفحه 294]

قال رسول الله ص معاشر الناس أحبوا عليا فإن لحمه لحمي ودمه دمي لعن الله أقواما من أمتي ضيعوا فيه عهدي ونسوا فيه وصيتي مالهم عند الله من خلاق

-روایت-23-158

5- قال أخبرني أبو الحسن علي بن بلال المهلبي قال حدثنا أبوالعباس أحمد بن الحسن البغدادي قال أخبرنا محمد بن إسماعيل قال حدثنا محمد بن الصلت قال حدثنا أبوكدينة عن عطاء عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن العباس قال لمانزل علي رسول الله ص إِنّا أَعطَيناكَ الكَوثَرَ قال له علي بن أبي طالب ع ما هوالكوثر يا رسول الله قال نهر أكرمني الله به قال علي ع إن هذاالنهر شريف فانعته لنا يا رسول الله قال نعم يا علي الكوثر نهر يجري تحت عرش الله عز و جل ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلي من العسل وألين من الزبد حصاؤه الزبرجد والياقوت والمرجان حشيشه الزعفران ترابه المسك الأذفر قواعده تحت عرش الله عز و جل ثم ضرب رسول الله ص يده علي جنب أمير المؤمنين ع و قال يا علي إن هذاالنهر لي و لك ولمحبيك من بعدي

-روایت-1-2-روایت-226-756

[

صفحه 295]

6- قال أخبرني أبو الحسن علي بن محمدالكاتب قال أخبرني الحسن بن علي بن عبدالكريم الزعفراني قال حدثنا أبوإسحاق ابراهيم بن محمدالثقفي قال أخبرنا إسماعيل بن أبان قال حدثناعمرو بن شمر قال سمعت جابر بن يزيد يقول سمعت أبا جعفر محمد بن علي ع يقول حدثني أبي عن جدي ع قال لماتوجه أمير المؤمنين ع من المدينة إلي الناكثين بالبصرة نزل الربذة فلما ارتحل منها لقيه عبد الله بن خليفة الطائي و قدنزل بمنزل يقال له قديد فقربه أمير المؤمنين ع فقال له عبد الله الحمد لله ألذي رد الحق إلي أهله ووضعه في موضعه كره ذلك قوم أوسروا به فقد و الله كرهوا محمدا ع ونابذوه وقاتلوه فرد الله كيدهم في نحورهم وجعل دائرة السوء عليهم و و الله لنجاهدن معك في كل موطن حفظا لرسول الله ص فرحب به أمير المؤمنين ع وأجلسه إلي جنبه و كان له حبيبا ووليا وأخذ يسائله عن الناس إلي أن سأله عن أبي موسي الأشعري فقال و الله ما أناأثق به و لاآمن عليك خلافه إن وجد مساعدا علي ذلك فقال له

أمير المؤمنين ع و الله ما كان عندي مؤتمنا و لاناصحا ولقد كان الذين تقدموني استولوا علي مودته وولوه وسلطوه بالإمرة علي الناس

-روایت-1-2-روایت-266-ادامه دارد

[ صفحه 296]

ولقد أردت عزله فسألني الأشتر فيه أن أقره فأقررته علي كره مني له وتحملت علي صرفه من بعد قال فهو مع عبد الله في هذا ونحوه إذ أقبل سواد كبير من قبل جبال طي فقال أمير المؤمنين ع انظروا ما هذاالسواد فذهبت الخيل تركض فلم تلبث أن رجعت فقيل هذه طي قدجاءتك تسوق الغنم والإبل والخيل فمنهم من جاءك بهداياه وكرامته ومنهم من يريد النفور معك إلي عدوك فقال أمير المؤمنين ع جزي الله طيا خيرا وفضل الله المجاهدين علي القاعدين أجرا عظيما فلما انتهوا إليه سلموا عليه قال عبد الله بن خليفة فسرني و الله مارأيت من جماعتهم وحسن هيئتهم وتكلموا فأقروا و الله مارأيت بعيني خطيبا أبلغ من خطيبهم وقام عدي بن حاتم الطائي فحمد الله وأثني عليه ثم قال أما بعدفإني كنت أسلمت علي عهد رسول الله ص وأديت الزكاة علي عهده وقاتلت أهل الردة من بعده أردت بذلك ما عند الله و علي الله

ثواب من أحسن واتقي و قدبلغنا أن رجالا من أهل مكة نكثوا بيعتك وخالفوا عليك ظالمين فأتيناك لننصرك بالحق فنحن بين يديك فمرنا بما

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 297]

أحببت ثم أنشأ يقول

-روایت-از قبل-24

ونحن نصرنا الله من قبل ذاكم || و أنت بحق جئتنا فستنصر

سنكفيك دون الناس طرا بأسرنا || و أنت به من سائر الناس أجدر

فقال أمير المؤمنين ع جزاكم الله من حي عن الإسلام وأهله خيرا فقد أسلمتم طائعين وقاتلتم المرتدين ونويتم نصر المسلمين وقام سعيد بن عبيد البحتري من بني بحتر فقال يا أمير المؤمنين إن من الناس من يقدر أن يعبر بلسانه عما في قلبه ومنهم من لايقدر أن يبين مايجده في نفسه بلسانه فإن تكلف ذلك شق عليه و إن سكت عما في قلبه برح به الهم والبرم وإني و الله ما كل ما في نفسي أقدر أن أؤديه إليك بلساني ولكن و الله لأجهدن علي أن أبين لك و الله ولي التوفيق أما أنافإني ناصح لك في السر والعلانية ومقاتل معك الأعداء في كل موطن وأري لك من الحق ما لم أكن أراه لمن كان قبلك و لالأحد اليوم

من أهل زمانك لفضيلتك في الإسلام وقرابتك من الرسول ولن أفارقك أبدا حتي نظفر أوأموت بين يديك فقال له أمير المؤمنين ع يرحمك الله فقد أدي لسانك مايجن ضميرك لنا ونسأل الله أن يرزقك العافية ويثيبك الجنة وتكلم نفر منهم

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 298]

فما حفظت غيركلام هذين الرجلين ثم ارتحل أمير المؤمنين ع فأتبعه منهم ستمائة رجل حتي نزل ذا قار فنزلها في ألف وثلاثمائة رجل

-روایت-از قبل-136

7- قال أخبرني أبونصر محمد بن الحسين المقري قال حدثناعمر بن محمدالوراق قال أخبرنا علي بن العباس البجلي قال حدثناحميد بن زياد قال حدثنا محمد بن تسنيم الوراق قال حدثنا أبونعيم الفضل بن دكين قال حدثنامقاتل بن سليمان عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس قال سألت رسول الله ص عن قول الله عز و جل السّابِقُونَ السّابِقُونَ أُولئِكَ المُقَرّبُونَ فِي جَنّاتِ النّعِيمِ فقال قال لي جبرئيل ذاك علي وشيعته هم السابقون إلي الجنة المقربون إلي الله تعالي بكرامته لهم

-روایت-1-2-روایت-274-493

8- قال أخبرني أبوغالب أحمد بن محمدالزراري رحمه الله قال أخبرني عمي أبو الحسن علي بن سليمان بن الجهم قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن خالد الطيالسي

قال حدثناالعلاء بن رزين عن محمد بن مسلم الثقفي قال سألت أبا جعفر محمد بن علي ع عن قول الله عز و جل فَأُولئِكَ يُبَدّلُ اللّهُ سَيّئاتِهِم حَسَناتٍ وَ كانَ اللّهُ غَفُوراً رَحِيماً فقال ع يؤتي بالمؤمن المذنب يوم القيامة حتي يقام بموقف الحساب فيكون الله تعالي هو ألذي يتولي حسابه لايطلع علي حسابه أحدا من الناس فيعرفه ذنوبه حتي إذاأقر بسيئاته قال الله عز و جل للكتبة بدلوها حسنات وأظهروها للناس فيقول الناس حينئذ أ ما كان لهذا العبد سيئة

-روایت-1-2-روایت-219-ادامه دارد

[ صفحه 299]

واحدة ثم يأمر الله عز و جل به إلي الجنة فهذا تأويل الآية وهي في المذنبين من شيعتنا خاصة

-روایت-از قبل-97

9- قال أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد رحمه الله قال حدثني أبي قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن عبدالجبار عن الحسن بن محبوب عن أبي أيوب الخزاز عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر محمد بن علي ع قال كان أبي علي بن الحسين ع يقول أربع من كن فيه كمل إيمانه ومحصت عنه ذنوبه ولقي ربه و هو عنه

راض من وفي لله بما جعل علي نفسه للناس وصدق لسانه مع الناس واستحيا من كل قبيح عند الله و عند الناس وحسن خلقه مع أهله

-روایت-1-2-روایت-274-511

10- قال أخبرني أبوالطيب الحسين بن محمدالنحوي صاحب أبي بكر محمد بن القاسم الأنباري قال حدثني أبوبكر محمد بن القاسم قال أخبرني العباس بن الحسين اللهبي قال حدثنا ابن حسان عن قبيصة اللهبي قال كتب علي بن حفص بن عمر إلي أبي جعفرالمنصور أنه وجد في خان بالمولتان يقول عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ع قلت لماانتهيت إلي هذاالموضع و قدانتعلت الدم

-روایت-1-2-روایت-208-ادامه دارد

[ صفحه 300]

عسي مشرب يصفو فيروي ظماءه || أطال صداها المنهل المتكدر

عسي بالجنوب العاريات ستكتسي || وبالمستذل المستضام سينصر

عسي جابر العظم الكسير بلطفه || سيرتاح للعظم الكسير فيجبر

عسي الله أن لاييأس العبد إنه || يهون عليه مايجل ويكبر

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

قال الشيخ وأنشدني أبوالطيب الحسين بن محمدالتمار لأبي بكر العرزمي

-روایت-از قبل-74

أري عاجزا يدعي جليدا لغشمه || و لوكلف التقوي لكلت مضاربه

وعفا يسمي عاجزا لعفافه || و لو

لاالتقي ماأعجزته مذاهبه

وأحمق مصنوعا له في أموره || يسوده إخوانه وأقاربه

علي غيرحزم في الأمور و لاتقي || و لانابل جزل تعد مواهبه

ولكنه قبض الإله وبسطه || فلاذا يحاربه و لاذا يغالبه

إذاأكمل الرحمن للمرء عقله || فقد كملت أخلاقه ومآربه

11- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمدرحمه الله عن محمد بن همام عن عبد الله بن العلاء عن محمد بن الحسن بن شمون عن حماد بن عيسي عن إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد ع يقول جمعنا أبو جعفر ع فقال يابني إياكم والتعرض للحقوق واصبروا علي

-روایت-1-2-روایت-237-ادامه دارد

[ صفحه 301]

النوائب و إن دعاكم بعض قومكم إلي أمر ضرره عليكم أكثر من نفعه لكم فلاتجيبوه

-روایت-از قبل-86

وصلي الله علي سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين

ص هذاشهر رمضان شهر مبارك افترض الله صيامه تفتح فيه أبواب الجنان ويصفد فيه الشياطين و فيه ليلة خير من ألف شهر فمن حرمها فقد حرم يرددص ذلك ثلاث مرات

-روایت-1-2-روایت-295-456

2- قال حدثنا أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة قال حدثنا جعفر بن عبد الله قال حدثناسعدان بن سعيد قال حدثناسفيان بن ابراهيم الغامدي القاضي قال سمعت جعفر بن محمد ع يقول بنا يبدأ البلاء ثم بكم وبنا يبدأ الرخاء ثم بكم و ألذي يحلف به لينتصرن الله بكم كماانتصر بالحجارة

-روایت-1-2-روایت-230-332

3- قال أخبرني أبو الحسن علي بن بلال المهلبي قال حدثناالنعمان

-روایت-1-2

[ صفحه 302]

بن أحمدالقاضي الواسطي ببغداد قال وأخبرنا ابراهيم بن عرفة النحوي قالا حدثنا أحمد بن رشد بن خثيم الهلالي قال حدثناعمي سعيد بن خثيم قال حدثنامسلم الغلابي قال جاء أعرابي إلي النبي ص قال فقال و الله يا رسول الله لقد أتيناك و مالنا بعير يئط و لاغنم يغط ثم أنشأ يقول

-روایت-173-289

أتيناك ياخير البرية كلها || لترحمنا مما لقينا من الأزل

أتيناك والعذراء يدمي لبانها || و قدشغلت أم الصبي عن الطفل

وألقي بكفيه الفتي استكانة || من الجوع ضعفا مايمر و مايحلي

و لا شيءمما يأكل

الناس عندنا || سوي الحنظل العامي والعلهز الفسل

و ليس لنا إلاإليك فرارنا || وأين فرار الناس إلا إلي الرسل

فقال رسول الله ص لأصحابه إن هذاالأعرابي يشكو قلة المطر وقحطا شديدا ثم قام يجر رداءه حتي صعد المنبر فحمد الله وأثني عليه

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 303]

و كان مما حمد ربه أن قال الحمد لله ألذي علا في السماء فكان عاليا و في الأرض قريبا دانيا أقرب إلينا من حبل الوريد ورفع يديه إلي السماء و قال أللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا مريعا غدقا طبقا عاجلا غيررائث نافعا غيرضائر تملأ به الضرع وتنبت به الزرع وتحيي به الأرض بعدموتها فما رد يديه إلي نحره حتي أحدق السحاب بالمدينة كالإكليل والتقت السماء بأردافها وجاء أهل البطاح يضجون يا رسول الله الغرق الغرق فقال رسول الله ص أللهم حوالينا و لاعلينا فانجاب السحاب عن السماء فضحك رسول الله ص و قال لله در أبي طالب لو كان حيا

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 304]

لقرت عيناه من ينشدنا قوله فقام عمر بن الخطاب فقال عسي أردت يا رسول الله

-روایت-از قبل-83

و ماحملت من ناقة فوق رحلها || أبر وأوفي ذمة من محمد

فقال رسول الله ص ليس هذا من قول أبي طالب بل من

قول حسان بن ثابت فقام علي بن أبي طالب ع فقال كأنك أردت يا رسول الله قوله

-روایت-1-143

وأبيض يستسقي الغمام بوجهه || ربيع اليتامي عصمة للأرامل

يلوذ به الهلاك من آل هاشم || فهم عنده في نعمة وفواضل

كذبتم وبيت الله نبزي محمدا || و لمانماصع دونه ونقاتل

ونسلمه حتي نصرع حوله || ونذهل عن أبنائنا والحلائل

[ صفحه 305]

فقال رسول الله ص أجل فقام رجل من بني كنانة فقال

-59

لك الحمد والحمد ممن شكر || سقينا بوجه النبي المطر

دعا الله خالقه دعوة || وأشخص منه إليه البصر

و لم يك إلاكقلب الرداء || وأسرع حتي أتانا المطر

دفاق العزائل وجم البعاق || أغاث به الله عليا مضر

فكان كماقاله عمه || أبوطالب ذا رواء غزر

به الله يسقي صيوب الغمام || فهذا العيان وذاك الخبر

فقال رسول الله ص بوأك الله ياكناني بكل بيت قلته بيتا في الجنة

-روایت-1-73

4-أخبرني أبو الحسن علي بن محمدالكاتب قال أخبرنا الحسن بن عبدالكريم الزعفراني قال حدثنا أبوإسحاق ابراهيم بن محمدالثقفي قال

-روایت-1-2

[ صفحه 306]

حدثنا جعفر بن محمدالوراق قال حدثنا عبد الله بن الأزرق الشيباني قال حدثنا أبوالجحاف

عن معاوية بن ثعلبة قال لمااستوثق الأمر لمعاوية بن أبي سفيان أنفذ بسر بن أرطاة إلي الحجاز في طلب شيعة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع و كان علي مكة عبيد الله بن العباس بن عبدالمطلب فطلبه فلم يقدر عليه فأخبر أن له ولدين صبيين فبحث عنهما فوجدهما وأخذهما فأخرجهما من الموضع ألذي كانا فيه ولهما ذؤابتان كأنهما درتان فأمر بذبحهما وبلغ أمهما الخبر فكادت نفسها تخرج ثم أنشأت تقول

-روایت-118-497

ها من أحس بنيي اللذين هما || كالدرتين تشظي عنهما الصدف

ها من أحس بنيي اللذين هما || سمعي وعيني فقلبي اليوم مختطف

نبئت بسرا و ماصدقت مازعموا || من قولهم و من الإفك ألذي اقترفوا

[ صفحه 307]

أضحت علي ودجي طفلي مرهفة || مشحوذة وكذاك الظلم والسرف

من دل والهة عبري مفجعة || علي صبيين فاتا إذ مضي السلف

قال ثم اجتمع عبيد الله بن العباس من بعد وبسر بن أرطاة عندمعاوية فقال معاوية لعبيد الله أتعرف هذاالشيخ قاتل الصبيين فقال بسر نعم أناقاتلهما فمه فقال عبيد الله لو أن لي سيفا قال بسر فهاك سيفي وأومأ بيده إلي سيفه فزبره معاوية وانتهره و قال أف لك من شيخ ماأحمقك تعمد إلي

رجل قدقتلت ابنيه تعطيه سيفك كأنك لاتعرف أكباد بني هاشم و الله لودفعته إليه لبدأ بك وثني بي فقال عبيد الله بل و الله كنت أبدأ بك ثم أثني به

-روایت-1-452

5- قال حدثنا أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا جعفر بن محمد بن مروان قال حدثني أبي قال حدثنا ابراهيم بن الحكم عن المسعودي قال حدثناالحارث بن حصيرة عن عمران بن حصين قال كنت أنا وعمر بن الخطاب جالسين عند النبي ص و علي ع جالس إلي جنبه إذ قرأ رسول الله ص أَمّن يُجِيبُ المُضطَرّ

-روایت-1-2-روایت-233-ادامه دارد

[ صفحه 308]

إِذا دَعاهُ وَ يَكشِفُ السّوءَ وَ يَجعَلُكُم خُلَفاءَ الأَرضِ أَ إِلهٌ مَعَ اللّهِ قَلِيلًا ما تَذَكّرُونَ قال فانتفض علي ع انتفاضة العصفور فقال له النبي ص ماشأنك تجزع فقال ما لي لاأجزع و الله يقول إنه يجعلنا خلفاء الأرض فقال له النبي ص لاتجزع فو الله لايحبك إلامؤمن و لايبغضك إلامنافق

-روایت-از قبل-311

6- قال حدثنا أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثني جعفر بن محمد بن سليمان أبوالفضل قال حدثناداود بن رشيد قال حدثنا محمد بن إسحاق الثعلبي الموصلي أبونوفل قال سمعت جعفر بن محمد ع يقول نحن خيرة

الله من خلقه وشيعتنا خيرة الله من أمة نبيه ص

-روایت-1-2-روایت-199-259

7- قال أخبرني أبوغالب أحمد بن محمدالزراري رحمه الله قال حدثني عمي علي بن سليمان قال حدثنا محمد بن خالد الطيالسي قال حدثني العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم الثقفي قال سمعت أبا جعفر محمد بن

-روایت-1-2

[ صفحه 309]

علي ع يقول لادين لمن دان بطاعة من عصي الله و لادين لمن دان بفرية باطل علي الله و لادين لمن دان بجحود شيء من آيات الله

-روایت-17-141

8- قال حدثنا أبوحفص عمر بن محمدالمعروف بابن الزيات قال حدثنا علي بن مهرويه القزويني قال حدثناداود بن سليمان الغازي قال حدثناالرضا علي بن موسي ع قال حدثني أبي موسي بن جعفر قال حدثني أبي جعفر بن محمد قال حدثني أبي محمد بن علي قال حدثني أبي علي بن الحسين قال حدثني أبي الحسين بن علي ع قال قال أمير المؤمنين ع لورأي العبد أجله وسرعته إليه لأبغض الأمل وترك طلب الدنيا

-روایت-1-2-روایت-352-417

قال وأنشدني أبوالفرج البرقي الداودي قال أنشدني شيخ كان منقطعا إلي الله تعالي ببيت المقدس

ومنتظر للموت في كل ساعة || يشيد ويبني دائبا ويحصن

له حين تبلوه حقيقة موقن || وأفعاله أفعال من ليس يوقن

عيان وإنكار وكالجهل علمه || بمذهبه في كل مايتيقن

وصلي الله علي سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين

[ صفحه 310]

إذاجار السلطان هانت الدولة و إذاحبست

-روایت-1-2-روایت-205-ادامه دارد

[ صفحه 311]

الزكاة ماتت المواشي

-روایت-از قبل-25

3- قال حدثنا أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثني أبو عبد الله جعفر بن محمدالحسني قال حدثنا أحمد بن عبدالمنعم قال حدثنا عبد الله بن محمدالفزاري عن جعفر بن محمد عن أبيه ع و قال حدثني جعفر بن محمدالحسني قال حدثنا أحمد بن عبدالمنعم قال حدثناعمرو بن شمر عن جابر الجعفي عن أبي جعفر محمد بن علي ع عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال قال رسول الله ص لعلي بن أبي طالب ع أ لاأبشرك أ لاأمنحك قال بلي يا رسول الله قال فإنني خلقت أنا و أنت من طينة واحدة ففضلت منها فضله فخلق منها شيعتنا فإذا كان يوم القيامة دعي الناس بأمهاتهم إلاشيعتك فإنهم يدعون بأسماء آبائهم لطيب مولدهم

-روایت-1-2-روایت-360-623

4- قال حدثنا أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي أيوب بساحل الشام قال حدثنا جعفر بن هارون المصيصي قال حدثنا

-روایت-1-2

[ صفحه 312]

خالد بن يزيد القسري قال حدثني أمي الصيرفي قال سمعت أبا جعفر محمد بن علي الباقر ع يقول بر ئ الله ممن تبرأ منا لعن الله من لعننا أهلك الله من عادانا أللهم

إنك تعلم أناسبب الهدي لهم وإنما يعادونا لك فكن أنت المنفرد بعذابهم

-روایت-96-242

5- قال حدثنا أبو الحسن علي بن بلال المهلبي قال حدثنا عبدالواحد بن عبد الله بن يونس الربعي قال حدثنا الحسين بن محمد بن عامر قال حدثناالمعلي بن محمدالبصري قال حدثنا محمد بن جمهور العمي قال حدثنا جعفر بن بشير قال حدثني سليمان بن سماعة عن عبد الله بن القاسم عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عن أبيه عن جده ع قال لماقصد أبرهة بن الصباح ملك الحبشة مكة لهدم البيت تسرعت الحبشة فأغاروا عليها وأخذوا سرحا لعبد المطلب بن هاشم فجاء عبدالمطلب إلي الملك فاستأذن عليه فأذن له و هو في قبة ديباج علي سرير له فسلم عليه فرد أبرهة السلام وجعل ينظر في وجهه فراقه حسنه وجماله وهيئته فقال له الملك هل كان في آبائك مثل هذاالنور ألذي أراه

-روایت-1-2-روایت-363-ادامه دارد

[ صفحه 313]

لك والجمال قال نعم أيها الملك كل آبائي كان لهم هذاالنور والجمال والبهاء فقال له أبرهة لقد فقتم الملوك فخرا وشرفا ويحق لك أن تكون سيد قومك ثم أجلسه معه علي سريره و قال

لسائس فيله الأعظم و كان فيلا أبيض عظيم الخلق له نابان مرصعان بأنواع الدر والجوهر و كان الملك يباهي به ملوك الأرض ايتني به فجاء به سائسه و قدزين بكل زينة حسنة فحين قابل وجه عبدالمطلب سجد له و لم يك يسجد لملكه وأطلق الله لسانه بالعربية فسلم علي عبدالمطلب فلما رأي الملك ذلك ارتاع له وظنه سحرا فقال ردوا الفيل إلي مكانه ثم قال لعبد المطلب فيم جئت فقد بلغني سخاؤك وكرمك وفضلك ورأيت من هيئتك وجمالك وجلالك مايقتضي أن أنظر في حاجتك فسلني ماشئت و هويري أنه يسأله في الرجوع عن مكة فقال له عبدالمطلب إن أصحابك غدوا علي سرح لي فذهبوا به فمرهم برده علي قال فتغيظ الحبشي من ذلك و قال لعبد المطلب لقد سقطت من عيني جئتني تسألني في سرحك و أنا قدجئت لهدم شرفك وشرف قومك ومكرمتكم التي تتميزون بها من كل جيل و هوالبيت ألذي يحج إليه من كل صقع في الأرض فتركت مسألتي في ذلك وسألتني في سرحك فقال له عبدالمطلب لست برب البيت ألذي قصدت لهدمه و

أنارب سرحي ألذي أخذه أصحابك فجئت أسألك فيما أناربه وللبيت رب هوأمنع له من الخلق كلهم وأولي به منهم فقال الملك ردوا عليه سرحه وازحفوا إلي البيت فانقضوه حجرا حجرا فأخذ عبدالمطلب سرحه وانصرف إلي مكة وأتبعه الملك بالفيل الأعظم مع الجيش لهدم البيت فكانوا إذا

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 314]

حملوه علي دخول الحرم أناخ و إذاتركوه رجع مهرولا فقال عبدالمطلب لغلمانه ادعوا لي ابني فجاءوا بالعباس فقال ليس هذاأريد ادعوا لي ابني فجاءوا بأبي طالب فقال ليس هذاأريد ادعوا لي ابني فجاءوا بعبد الله أبي النبي ص فلما أقبل إليه قال اذهب يابني حتي تصعد أباقبيس ثم اضرب ببصرك ناحية البحر فانظر أي شيءيجي ء من هناك وخبرني به قال فصعد عبد الله أباقبيس فما لبث أن جاء طير أبابيل مثل السيل والليل فسقط علي أبي قبيس ثم صار إلي البيت فطاف به سبعا ثم صار إلي الصفا والمروة فطاف بهما سبعا فجاء عبد الله رضي الله عنه إلي أبيه فأخبره الخبر فقال انظر يابني ما يكون من أمر هؤلاء بعدفأخبرني به فنظرها فإذاهي قدأخذت نحو عسكر الحبشة فأخبر عبدالمطلب بذلك فخرج عبدالمطلب رحمه الله و هو

يقول يا أهل مكة اخرجوا إلي العسكر فخذوا غنائمكم قال فأتوا العسكر وهم أمثال الخشب النجرة و ليس من الطير إلا ومعه ثلاثة أحجار في منقاره ويديه يقتل بكل حصاة منها واحدا من القوم فلما أتوا علي جميعهم انصرف الطير و لم ير قبل ذلك الوقت و لابعده فلما هلك القوم بأجمعهم جاء عبدالمطلب إلي البيت فتعلق بأستاره و قال

-روایت-از قبل-1056

ياحابس الفيل بذي المغمس || حبسته كأنه مكركس

في محبس تزهق فيه الأنفس

[ صفحه 315]

وانصرف و هو يقول في فرار قريش وجزعهم من الحبشة

-54

طارت قريش إذ رأت خميسا || فظلت فردا لاأري أنيسا

و لاأحس منهم حسيسا || إلاأخا لي ماجدا نفيسا

مسودا في أهله رئيسا

6- قال أخبرني أبو الحسن علي بن خالد المراغي قال حدثناثوابة بن يزيد قال حدثنا أحمد بن علي بن المثني عن محمد بن المثني عن شبابة بن سوار قال حدثني المبارك بن سعيد عن خليل الفراء عن أبي المجبر قال قال رسول الله ص أربع مفسدة للقلوب الخلوة بالنساء والاستماع منهن والأخذ برأيهن ومجالسة الموتي فقيل له يا رسول الله و مامجالسة الموتي قال مجالسة كل ضال عن الإيمان وجائر في الأحكام

-روایت-1-2-روایت-231-407

7- قال حدثنا أبوبكر محمد

بن عمر الجعابي قال حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا عبد الله بن خراش قال حدثنا أحمد بن

-روایت-1-2

[ صفحه 316]

برد قال حدثنا محمد بن جعفر بن محمد عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي ع عن أبي لبابة بن عبدالمنذر أنه جاء يتقاضي أبااليسر دينا له عليه فسمعه يقول قولوا له ليس هوهنا فصاح أبولبابة يا أبااليسر اخرج إلي فخرج إليه قال فقال ماحملك علي هذا قال العسر يا أبالبابة قال الله قال الله قال أبولبابة سمعت رسول الله ص يقول من أحب أن يستظل من فور جهنم قلنا كلنا نحب ذلك يا رسول الله قال فلينظر غريما له أوفليدع المعسر

-روایت-91-458

8- قال أخبرني أبوحفص عمر بن محمدالزيات قال حدثنا علي بن مهرويه القزويني قال حدثناداود بن سليمان الغازي قال سمعت الرضا علي بن موسي ع يقول من استفاد أخا في الله فقد استفاد بيتا في الجنة قال وأنشدني أبو الحسن الرحبي النحوي للحجاج بن يوسف التميمي

-روایت-1-2-روایت-156-271

و إن امرؤ قدعاش خمسين حجة || إلي منهل من ورده لقريب

إذا ماخلوت الدهر يوما فلاتقل || خلوت ولكن قل علي

رقيب

إذا ماانقضي القرن ألذي أنت فيهم || وخلفت في قرن فأنت غريب

والحمد لله وصلاته علي سيدنا محمد النبي وآله الطيبين الطاهرين

[ صفحه 317]

و إن أبخل الناس من بخل بالسلام

-روایت-1-2-روایت-194-262

3- قال حدثنا أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثني الحسن بن حماد بن حمزة أبو علي من أصل كتابه قال حدثنا الحسن بن عبدالرحمن

-روایت-1-2

[ صفحه 318]

بن أبي ليلي قال حدثنا محمد بن سليمان بن عبد الله الأصفهاني عن عبدالرحمن الأصفهاني عن عبدالرحمن بن أبي ليلي عن علي بن أبي طالب ع قال دعاني النبي ص و أناأرمد فتفل في عيني وشد العمامة علي رأسي و قال أللهم أذهب عنه الحر والبرد فما وجدت بعدها حرا و لابردا

-روایت-154-282

4- قال حدثنا أبوبكر محمد بن عمر الجعابي رحمه الله قال حدثني أحمد بن عيسي بن أبي موسي بالكوفة قال حدثناعبدوس بن محمدالحضرمي قال حدثنا محمد بن فرات عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي بن أبي طالب ع قال كان رسول الله ص يأتينا كل غداة فيقول الصلاة رحمكم الله الصلاة إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا

-روایت-1-2-روایت-219-349

5- قال أخبرني أبوعبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال حدثني أحمد بن محمد قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثنا عبدالكريم

-روایت-1-2

[ صفحه 319]

بن محمد قال حدثنا علي بن سلمة عن أبي أسلم محمد بن

فخار عن أبي هياج عبد الله بن عامر قال لماأتي نعي الحسين ع إلي المدينة خرجت أسماء بنت عقيل بن أبي طالب رضي الله عنها في جماعة من نسائها حتي انتهت إلي قبر رسول الله ص فلاذت به وشهقت عنده ثم التفتت إلي المهاجرين والأنصار وهي تقول

-روایت-100-311

ماذا تقولون إن قال النبي لكم || يوم الحساب وصدق القول مسموع

خذلتم عترتي أوكنتم غيبا || والحق عندولي الأمر مجموع

أسلمتموهم بأيدي الظالمين فما || منكم له اليوم عند الله مشفوع

ما كان عنه غداة الطف إذ حضروا || تلك المنايا و لاعنهن مدفوع

قال فما رأينا باكيا و لاباكية أكثر مما رأينا ذلك اليوم

-روایت-1-58

6- قال أخبرني أبوعبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال حدثنا أحمد بن محمدالجوهري قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي عن عبدالكريم بن محمد قال حدثناحمزة بن القاسم العلوي عن عبدالعظيم بن عبد الله العلوي عن الحسن بن الحسين العرني عن غياث بن ابراهيم عن الصادق جعفر بن محمد ع قال أصبحت يوما أم سلمة رحمها الله تبكي فقيل لها مم بكاؤك فقالت لقد قتل ابني الحسين ع الليلة و ذلك إنني مارأيت رسول الله ص منذ قبض إلاالليلة فرأيته

شاحبا كئيبا قالت فقلت ما لي أراك يا رسول الله شاحبا كئيبا قال مازلت الليلة أحفر قبورا للحسين وأصحابه ع

-روایت-1-2-روایت-304-575

[ صفحه 320]

7- قال أخبرني أبوحفص عمر بن محمد قال حدثنا علي بن العباس قال حدثنا عبدالكريم بن محمد قال حدثناسليمان بن مقبل الحارثي قال حدثني محفوظ بن المنذر قال حدثني شيخ من بني تميم كان يسكن الرابية قال سمعت أبي يقول ماشعرنا بقتل الحسين ع حتي كان مساء ليلة عاشوراء فإني لجالس بالرابية ومعي رجل من الحي فسمعنا هاتفا يقول

-روایت-1-2-روایت-164-342

و الله ماجئتكم حتي بصرت به || بالطف منعفر الخدين منحورا

وحوله فتية تدمي نحورهم || مثل المصابيح يعلون الدجي نورا

و قدحثثت قلوصي كي أصادفهم || من قبل ما أن يلاقوا الخرد الحورا

فعاقني قدر و الله بالغه || و كان أمرا قضاه الله مقدورا

كان الحسين سراجا يستضاء به || الله يعلم أني لم أقل زورا

صلي الإله علي جسم تضمنه || قبر الحسين حليف الخير مقبورا

مجاورا لرسول الله في غرف || وللوصي وللطيار مسرورا

فقلنا له من أنت يرحمك الله قال أنا و أبي من جن نصيبين أردنا مؤازرة الحسين ع ومؤاساته بأنفسنا فانصرفنا من الحج فأصبناه

قتيلا

-روایت-1-138

8- قال أخبرني أبوعبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال حدثني

-روایت-1-2

[ صفحه 321]

أحمد بن محمدالجوهري قال حدثنا محمد بن مهران قال حدثنا موسي بن عبدالرحمن المسروقي عن عمر بن عبدالواحد عن إسماعيل بن راشد عن حذلم بن ستير قال قدمت الكوفة في المحرم سنة إحدي وستين عندمنصرف علي بن الحسين ع بالنسوة من كربلاء ومعهم الأجناد محيطون بهم و قدخرج الناس للنظر إليهم فلما أقبل بهم علي الجمال بغير وطاء جعل نساء أهل الكوفة يبكين وينتدبن فسمعت علي بن الحسين ع و هو يقول بصوت ضئيل و قدنهكته العلة و في عنقه الجامعة ويده مغلولة إلي عنقه ألا إن هؤلاء النسوة يبكين فمن قتلنا قال ورأيت زينب بنت علي ع و لم أر خفرة قط أنطق منها كأنها تفرغ عن لسان أمير المؤمنين ع قال و قدأومأت إلي الناس أن اسكتوا فارتدت الأنفاس وسكتت الأصوات فقالت الحمد لله والصلاة علي أبي رسول الله أما بعد يا أهل الكوفة و يا

-روایت-156-ادامه دارد

[ صفحه 322]

أهل الختل والخذل فلارقأت العبرة و لاهدأت الرنة فما مثلكم إلاكالتي نقضت غزلها من بعدقوة أنكاثا تتخذون أيمانكم دخلا بينكم ألا وهل فيكم

إلاالصلف النطف والصدر الشنف خوارون في اللقاء عاجزون عن الأعداء ناكثون للبيعة مضيعون للذمة فبئس ماقدمت لكم أنفسكم أن سخط الله عليكم و في العذاب أنتم خالدون أتبكون إي و الله فابكوا كثيرا واضحكوا قليلا فلقد فزتم بعارها وشنارها ولن تغسلوا دنسها عنكم أبدا فسليل خاتم الرسالة وسيد شباب أهل الجنة وملاذ خيرتكم ومفزع نازلتكم وأمارة محجتكم ومدرجة حجتكم خذلتم و له فتلتم ألا ساء ماتزرون فتعسا

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 323]

ونكسا فلقد خاب السعي وتربت الأيدي وخسرت الصفقة وبؤتم بغضب من الله وضربت عليكم الذلة والمسكنة ويلكم أتدرون أي كبد لمحمد فريتم و أي دم له سفكتم و أي كريمة له أصبتم لقد جئتم شيئا إدا تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا ولقد أتيتم بهاخرقاء شوهاء طلاع الأرض والسماء أفعجبتم أن قطرت السماء دما ولعذاب الآخرة أخزي فلايستخفنكم المهل فإنه لايحفزه البدار و لايخاف عليه فوت الثار كلا إن ربك لبالمرصاد قال ثم سكتت فرأيت الناس حياري قدردوا أيديهم في أفواههم ورأيت شيخا قدبكي حتي اخضلت لحيته و هو يقول

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 324]

كهولهم خير الكهول ونسلهم || إذاعد نسل

لايخيب و لايخزي

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

9- قال أخبرني أبوعبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال أخبرني محمد بن ابراهيم قال حدثنا عبد الله بن أبي سعيد الوراق قال حدثني مسعود بن عمرو الجحدري قال حدثني ابراهيم بن داحة قال أول شعر رثي به الحسين بن علي ع قول عقبة بن عمرو السهمي من بني سهم بن عوف بن غالب

-روایت-از قبل-289

إذاالعين قرت في الحياة وأنتم || تخافون في الدنيا فأظلم نورها

مررت علي قبر الحسين بكربلاء || ففاض عليه من دموعي غزيرها

فما زلت أرثيه وأبكي لشجوه || ويسعد عيني دمعها وزفيرها

وبكيت من بعد الحسين عصائب || أطافت به من جانبيها قبورها

سلام علي أهل القبور بكربلاء || وقل لها مني سلام يزورها

سلام بآصال العشي وبالضحي || تؤديه نكباء الرياح ومورها

و لابرح الوفاد زوار قبره || يفوح عليهم مسكها وعبيرها

10- قال أخبرني أبوعبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال حدثني عبد الله بن يحيي العسكري قال حدثني أحمد بن زيد بن أحمد قال حدثنا محمد بن يحيي بن أكثم أبو عبد الله قال حدثني أبي يحيي بن أكثم المروزي

-روایت-1-2

[ صفحه 325]

قال أقدم المأمون دعبل بن علي الخزاعي رحمه الله وأمنه علي نفسه فلما مثل بين يديه

وكنت جالسا بين يدي المأمون فقال له أنشدني قصيدتك الكبيرة فجحدها دعبل وأنكر معرفتها فقال له لك الأمان عليها كماأمنتك علي نفسك فأنشده

-روایت-8-240

تأسفت جارتي لمارأت زوري || وعدت الحلم ذنبا غيرمغتفر

ترجو الصبي بعد ماشابت ذوائبها || و قدجرت طلقا في حلبة الكبر

أجارتي إن شيب الرأس يعلمني || ذكر المعاد وإرضاي عن القدر

لوكنت أركن للدنيا وزينتها || إذابكيت علي الماضين من نفر

أخني الزمان علي أهلي فصدعهم || تصدع الشعب لاقي صدمة الحجر

بعض أقام وبعض قدأصات به || داعي المنية والباقي علي الأثر

أماالمقيم فأخشي أن يفارقني || وليست أوبة من ولي بمنتظر

[ صفحه 326]

أصبحت أخبر عن أهلي و عن ولدي || كحالم قص رؤيا بعدمدكر

لو لاتشاغل عيني بالأولي سلفوا || من أهل بيت رسول الله لم أقر

و في مواليك للخدين مشغلة || من أن يبيت لمفقود علي أثر

كم من ذراع لهم بالطف بائنة || وعارض بصعيد الترب منعفر

أمسي الحسين ومسراهم بمقتله || وهم يقولون هذاسيد البشر

ياأمة السوء ماجازيت أحمد عن || حسن البلاء علي التنزيل والسور

خلفتموه علي الأبناء حين مضي || خلافة الذئب في إنقاذ ذي بقر

قال يحيي وأنفذني المأمون في

حاجة أقمت وعدت إليه و قدانتهي دعبل إلي قوله

-روایت-1-84

لم يبق حي من الأحياء نعلمه || من ذي يمان و لابكر و لامضر

إلا وهم شركاء في دمائهم || كماتشارك أيسار علي جزر

قتلا وأسرا وتخويفا ومنهبة || فعل الغزاة بأرض الروم والخزر

أري أمية معذورين إن قتلوا || و لاأري لبني العباس من عذر

قوما قتلتم علي الإسلام أولهم || حتي إذااستملكوا جازوا علي الكفر

[ صفحه 327]

أبناء حرب ومروان وأسرتهم || بنو معيط ولاة الحقد والوغر

أربع بطوس علي قبر الزكي بها || إن كنت تربع من دين علي وطر

هيهات كل امر ئ رهن بما كسبت || له يداه فخذ ماشئت أوفذر

قال فضرب المأمون بعمامته الأرض و قال صدقت و الله يادعبل

-روایت-1-65

11- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمدرحمه الله قال حدثني جعفر بن محمد بن مسعود عن أبيه أبي النضر العياشي قال حدثنا محمد بن حاتم قال حدثني محمد بن معاذ قال حدثني زكريا بن عدي قال حدثناعبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن صهيب عن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال سمعت رسول الله ص يقول علي المنبر مابال أقوام يقولون إن رحم رسول الله

لاينفع يوم القيامة بلي و الله إن رحمي لموصولة في الدنيا والآخرة وإني أيها الناس فرطكم يوم القيامة علي الحوض فإذاجئتم قال الرجل يا رسول الله أنافلان بن فلان فأقول أماالنسب فقد عرفته

-روایت-1-2-روایت-342-ادامه دارد

[ صفحه 328]

لكنكم أخذتم بعدي ذات الشمال وارتددتم علي أعقابكم القهقري

-روایت-از قبل-68

12- قال حدثني المظفر بن محمدالوراق قال حدثنا أبو علي محمد بن همام قال حدثنا أبوسعيد الحسن بن زكريا البصري قال حدثناعمر بن المختار قال حدثنا أبو محمدالبرسي عن النضر بن سويد عن عبد الله بن مسكان عن أبي بصير عن أبي جعفر محمدالباقر عن آبائه ع قال قال رسول الله ص كيف بك يا علي إذاوقفت علي شفير جهنم و قدمد الصراط وقيل للناس جوزوا و قلت لجهنم هذا لي و هذا لك فقال علي ع يا رسول الله و من أولئك قال أولئك شيعتك معك حيث كنت

-روایت-1-2-روایت-286-465

13-حدثني الشريف الصالح أبو محمد الحسن بن حمزة رحمه الله قال حدثني أبو الحسن علي بن الفضل قال حدثني أبوتراب عبيد الله بن موسي

-روایت-1-2

[ صفحه 329]

قال حدثني أبوالقاسم عبدالعظيم بن عبد الله الحسني رحمه الله قال سمعت أبا جعفر محمد بن علي بن

موسي ع يقول ملاقاة الإخوان نشرة وتلقيح للعقل و إن كان نزرا قليلا

-روایت-121-178

وصلي الله علي سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين وسلم

هشام بن محمد عن أبيه محمد بن السائب عن ابراهيم بن محمداليماني عن عكرمة قال سمعت عبد الله بن عباس يقول لابنه علي بن عبد الله ليكن كنزك ألذي تذخره العلم كن به أشد اغتباطا منك بكنز الذهب الأحمر فإني مودعك كلاما إن أنت وعيته أجمع لك به أمر الدنيا والآخرة لاتكن ممن يرجو الآخرة بغير عمل ويؤخر التوبة لطول الأمل و يقول في الدنيا قول الزاهدين ويعمل فيهاعمل الراغبين إن أعطي فيها لم يشبع و إن منع منها لم يقنع يعجز عن شكر ماأوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ويأمر بما لايأتي يحب الصالحين و لايعمل عملهم ويبغض الجاهلين و هوأحدهم و يقول لم أعمل فأتعني أ لاأجلس فأتمني و هويتمني المغفرة و قددأب في المعصية

-روایت-177-ادامه دارد

[ صفحه 331]

قدعمر مايتذكر فيه من تذكر يقول فيما ذهب لوكنت عملت ونصبت كان ذخرا لي ويعصي ربه عزاسمه فيما بقي غيرمكترث إن سقم لم يندم علي العمل و إن صح أمن واغتر وأخر العمل معجب بنفسه ماعوفي وقانط إذاابتلي إن رغب أشر و إن بسط له هلك تغلبه نفسه علي مايظن و لايغلبها علي مايستيقن لايثق من الرزق

بما قدضمن له و لايقنع بما قسم له لم يرغب قبل أن ينصب و لاينصب فيما يرغب إن استغني بطر و إن افتقر قنط فهو يبتغي الزيادة و إن لم يشبع ويضيع من نفسه ما هوأكره يكره الموت لإساءته و لايدع الإساءة في حياته إن عرضت شهوته واقع الخطيئة ثم تمني التوبة و إن عرض له عمل الآخرة دافع يبالغ في الرغبة حين يسأل ويقصر في العمل حين

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 332]

يعمل فهو بالطول مدل و في العمل مقل يبادر في الدنيا تعبا لمرض فإذاأفاق واقع الخطايا و لم يعرض يخشي الموت و لايخاف الفوت يخاف علي غيره بأقل من ذنبه ويرجو لنفسه بدون عمله و هو علي الناس طاعن ولنفسه مداهن يرجو الأمانة مارضي ويري الخيانة إن سخط إن عوفي ظن أنه قدتاب و إن ابتلي طمع في العافية وعاد لايبيت قائما و لايصبح صائما يصبح وهمه الغذاء ويمسي ونيته العشاء و هومفطر يتعوذ بالله منه من هوفوقه و لاينجو بالعوذة منه من هودونه يهلك في بغضه إذاأبغض و لايقصر في حبه إذاأحب يغضب من اليسير ويعصي علي الكثير فهو يطاع ويعصي و الله

المستعان

-روایت-از قبل-587

3- قال حدثنا أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال حدثناهارون بن حاتم قال حدثناإسماعيل بن

-روایت-1-2

[ صفحه 333]

توبة ومصعب بن سلام عن أبي إسحاق عن ربيعة السعدي قال أتيت حذيفة بن اليمان رحمه الله فقلت له حدثني بما سمعت من رسول الله ص أورأيته لأعمل به قال فقال لي عليك بالقرآن فقلت له قدقرأت القرآن وإنما جئتك لتحدثني بما لم أره و لم أسمعه أللهم إني أشهدك علي حذيفة إني أتيته ليحدثني بما لم أره و لم أسمعه من رسول الله ص وإنه قدمنعنيه وكتمنيه فقال حذيفة يا هذا قدأبلغت في الشدة ثم قال خذها قصيرة من طويلة وجماعة لكل أمرك إن آية الجنة في هذه الأمة لنبيه ص إنه يأكل الطعام ويمشي في الأسواق فقلت له بين لي آية الجنة في هذه الأمة أتبعها و بين لي آية النار فأتقيها فقال لي و ألذي نفسي بيده إن آية الجنة والهداة إليها إلي يوم القيامة وأئمة الحق لآل محمد ع و إن آية النار وأئمة الكفر والدعاة إلي النار إلي يوم القيامة لغيرهم

-روایت-60-777

[ صفحه 334]

4- قال أخبرني أبو الحسن علي بن خالد المراغي رحمه الله

قال حدثناالقاسم بن محمدالدلال قال حدثناإسماعيل بن محمدالمزني قال حدثناعثمان بن سعيد قال حدثنا أبو الحسن التميمي عن سبرة بن زياد عن الحكم بن عتيبة عن حنش بن المعتمر قال دخلت علي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع فقلت السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته كيف أمسيت قال أمسيت محبا لمحبنا مبغضا لمبغضنا وأمسي محبنا مغتبطا برحمة من الله كان ينتظرها وأمسي عدونا يرمس بنيانه علي شفا جرف هار فكان ذلك الشفا قدأنهار به في نار جهنم و كان أبواب الجنة قدفتحت لأهلها فهنيئا لأهل الرحمة رحمتهم والتعس لأهل النار والنار لهم ياحنش من سره أن يعلم أمحب لنا أم مبغض فليمتحن قلبه فإن كان يحب ولينا فليس بمبغض لنا و إن كان يبغض ولينا فليس بمحب لنا إن الله تعالي أخذ ميثاقا لمحبنا بمودتنا وكتب في الذكر اسم مبغضنا نحن النجباء وأفراطنا أفراط الأنبياء

-روایت-1-2-روایت-245-866

5- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا أبوعوانة موسي بن يوسف بن راشد قال حدثنا عبد السلام بن عاصم قال حدثناإسحاق بن إسماعيل

-روایت-1-2

[ صفحه 335]

حمويه قال حدثناعمرو بن

أبي قيس عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو قال أخبرني رجل من بني تميم قال كنا مع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع بذي قار ونحن نري أناسنختطف في يومنا فسمعته يقول و الله لنظهرن علي هذه الفرقة ولنقتلن هذين الرجلين يعني طلحة والزبير ولنستبيحن عسكرهما قال التميمي فأتيت عبد الله بن العباس فقلت له أ ماتري إلي ابن عمك و ما يقول فقال لاتعجل حتي ننظر ما يكون فلما كان من أمر البصرة ما كان أتيته فقلت لاأري ابن عمك إلا قدصدق في مقاله فقال ويحك إنا كنا نتحدث أصحاب محمد أن النبي ص عهد إليه ثمانين عهدا لم يعهد شيئا منها إلي أحد غيره فلعل هذامما عهده إليه

-روایت-81-632

6- قال أخبرني أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسي بن بابويه القمي رحمه الله قال حدثني أبي قال حدثنا محمد بن أبي القاسم عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي عن أبيه قال حدثني من سمع حنان بن سدير الصيرفي يقول رأيت رسول الله ص فيما يري النائم و بين يديه طبق مغطي بمنديل فدنوت منه وسلمت عليه

فرد علي السلام ثم كشف المنديل عن الطبق فإذا فيه رطب فجعل يأكل منه فدنوت منه فقلت يا رسول الله ناولني رطبة فناولني واحدة فأكلتها ثم قلت يا رسول الله ناولني أخري فناولينها فأكلتها وجعلت كلما أكلت واحدة سألت أخري حتي أعطاني

-روایت-1-2-روایت-233-ادامه دارد

[ صفحه 336]

ثمان رطبات فأكلتها ثم طلبت منه أخري فقال لي حسبك قال فانتبهت من منامي فلما كان من الغد دخلت علي الصادق جعفر بن محمد ع و بين يديه طبق مغطي بمنديل كأنه ألذي رأيته في المنام بين يدي النبي ص فسلمت عليه فرد علي السلام ثم كشف عن الطبق فإذا فيه رطب فجعل يأكل منه فعجبت لذلك و قلت جعلت فداك ناولني رطبة فناولني فأكلتها ثم طلبت أخري فناولني فأكلتها وطلبت أخري حتي أكلت ثمان رطبات ثم طلبت منه أخري فقال لي لوزادك جدي رسول الله ص لزدناك فأخبرته الخبر فتبسم تبسم عارف بما كان

-روایت-از قبل-526

7- قال حدثنا أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثني الشيخ الصالح عبد الله بن محمد بن عبيد الله بن ياسين قال سمعت العبد الصالح علي بن محمد بن علي الرضا ع بسر من رأي

يذكر عن آبائه ع قال قال أمير المؤمنين ص العلم وراثة كريمة والآداب حلل حسان والفكرة مرآة صافية والاعتبار منذر ناصح وكفي بك أدبا لنفسك تركك ماكرهته من غيرك

-روایت-1-2-روایت-225-350

وصلي الله علي سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين

[ صفحه 337]

أبي الدرداء عن أبيه قال نال رجل من عرض رجل عند النبي ص فرد رجل من القوم عليه فقال رسول الله ص من رد عن عرض أخيه كان له حجابا من النار

-روایت-58-183

3- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمد بن قولويه رحمه الله عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي قال حدثناسليمان بن سلمة الكندي عن محمد بن سعيد بن غزوان وعيسي بن أبي منصور عن أبان بن تغلب عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ع قال نفس المهموم لظلمنا تسبيح وهمه لنا عبادة وكتمان سرنا جهاد في سبيل الله ثم قال أبو عبد الله ع يجب أن يكتب هذاالحديث بالذهب

-روایت-1-2-روایت-272-407

4- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا أبوعوانة موسي بن يوسف القطان قال حدثنا أحمد بن يحيي الأودي قال حدثناإسماعيل بن أبان قال حدثنا علي بن هاشم بن البريد عن أبيه عن عبدالرزاق بن قيس الرحبي قال كنت

-روایت-1-2-روایت-263-ادامه دارد

[ صفحه 339]

جالسا مع علي بن أبي طالب ع علي باب القصر حتي ألجأته الشمس إلي حائط القصر فوثب

ليدخل فقام رجل من همدان فتعلق بثوبه و قال يا أمير المؤمنين حدثني حديثا جامعا ينفعني الله به قال أ و لم يكن في حديث كثير قال بلي ولكن حدثني حديثا جامعا ينفعني الله به قال حدثني خليلي رسول الله ص إني أرد أنا وشيعتي الحوض رواء مرويين مبيضة وجوههم ويرد عدونا ظماء مظمئين مسودة وجوههم خذها إليك قصيرة من طويلة أنت مع من أحببت و لك مااكتسبت أرسلني ياأخا همدان ثم دخل القصر

-روایت-از قبل-497

5- قال أخبرني أبو الحسن علي بن محمدالكاتب قال أخبرني الحسن بن علي الزعفراني عن ابراهيم بن محمدالثقفي عن يوسف بن كليب عن معاوية بن هشام عن الصباح بن يحيي المزني عن الحارث بن حصيرة قال حدثني جماعة من أصحاب أمير المؤمنين ع أنه قال يوماادعوا لي غنيا وباهلة وحيا آخر قدسماهم فليأخذوا عطاياهم فو ألذي

-روایت-1-2-روایت-260-ادامه دارد

[ صفحه 340]

فلق الحبة وبرأ النسمة مالهم في الإسلام نصيب وإني شاهد ومنزلي عندالحوض و عندالمقام المحمود أنهم أعداء في الدنيا والآخرة ولآخذن غنيا أخذة تضرط باهلة ولئن ثبتت قدماي لأردن قبائل إلي قبائل وقبائل إلي قبائل ولأبهرجن ستين قبيلة مالها في الإسلام نصيب

-روایت-از قبل-268

6- قال أخبرني أبوعمرو عثمان بن أحمدالدقاق إجازة قال أخبرنا

جعفر بن محمد بن مالك قال حدثنا أحمد بن يحيي الأودي قال حدثنامخول بن ابراهيم عن الربيع بن المنذر عن أبيه عن الحسين بن علي ع قال

-روایت-1-2-روایت-210-ادامه دارد

[ صفحه 341]

ما من عبدقطرت عيناه فينا قطرة أودمعت عيناه فينا دمعة إلابوأه الله بها في الجنة حقبا قال أحمد بن يحيي الأودي فرأيت الحسين بن علي ع في المنام فقلت حدثني مخول بن ابراهيم عن الربيع بن المنذر عن أبيه عنك أنك قلت ما من عبدقطرت عيناه فينا قطرة أودمعت عيناه فينا دمعة إلابوأه الله بها في الجنة حقبا قال نعم قلت سقط الإسناد بيني وبينك

-روایت-از قبل-365

7- قال أخبرني أبوالطيب الحسين بن محمدالتمار قال حدثنا محمد بن القاسم الأنباري قال حدثنا أبو الحسن حميد بن محمد بن حميد التميمي قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن نعيم العبدي قال حدثنا أبو علي الرؤاسي بن عبد الله قال حدثني أبومسعود عبيد بن سميع عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال لماقدم علي النبي ص وفد أياد قال لهم مافعل قس بن ساعدة قالوا مات يا رسول الله فقال رسول الله ص رحم الله قس بن ساعدة كأني

أنظر إليه بسوق عكاظ علي جمل أورق و هويتكلم بكلام عليه حلاوة ماأجدني أحفظه فقال رجل من القوم أناأحفظه

-روایت-1-2-روایت-306-ادامه دارد

[ صفحه 342]

يا رسول الله سمعته و هو يقول بسوق عكاظ أيها الناس اسمعوا وعوا واحفظوا من عاش مات و من مات فات و كل ما هوآت آت ليل داج وسماء ذات أبراج وبحار ترجرج ونجوم تزهر ومطر ونبات وآباء وأمهات وذاهب وآت وضوء وظلام وبر وآثام ولباس ورياش ومركب ومطعم ومشرب إن في السماء لخبرا و إن في الأرض لعبرا ما لي أري الناس يذهبون و لايرجعون أرضوا بالمقام هناك فأقاموا أم تركوا فناموا يقسم بالله قس بن ساعدة قسما برا لاإثم فيه مالله علي الأرض دين أحب إليه من دين قدأظلكم زمانه وأدرككم أوانه طوبي لمن أدرك صاحبه فتابعه وويل لمن أدركه ففارقه ثم أنشأ يقول

-روایت-از قبل-590

في الذاهبين الأولين || من القرون لنا بصائر

لمارأيت مواردا || للموت ليس لها مصادر

ورأيت قومي نحوها || تمضي الأصاغر والأكابر

لايرجع الماضي إليك || و لا من الماضين غابر

أيقنت أني لامحالة || حيث صار القوم صائر

فقال رسول الله ص يرحم

الله قس بن ساعدة إني لأرجو أن يأتي يوم القيامة أمة وحده فقال رجل من القوم يا رسول الله لقد رأيت من

-روایت-1-ادامه دارد

[ صفحه 343]

قس عجبا قال و ما ألذي رأيت قال بينما أنايوما بجبل في ناحيتنا يقال له سمعان في يوم قائظ شديد الحر إذا أنابقس بن ساعدة في ظل شجرة عندها عين ماء و إذاحوله سباع كثيرة و قدوردت حتي تشرب من الماء و إذازار سبع منها علي صاحبه ضربه بيده و قال كف حتي يشرب ألذي ورد قبلك فلما رأيته و ماحوله من السباع هالني ذلك ودخلني رعب شديد فقال لي لابأس عليك لاتخف إن شاء الله و إذا أنابقبرين بينهما مسجد فلما أنست به قلت ماهذان القبران قال قبر أخوين كانا لي يعبدان الله في هذاالموضع معي فماتا فدفنتهما في هذاالموضع واتخذت فيما بينهما مسجدا أعبد الله فيه حتي ألحق بهما ثم ذكر أيامهما وفعالهما فبكي ثم قال

-روایت-از قبل-638

خليلي هبا طال ما قدرقدتما || أجدكما لاتقضيان كراكما

أ لم تعلما أني بسمعان مفرد || و ما لي بهاممن حببت سواكما

أقيم علي قبريكما لست بارحا || طوال الليالي أويجيب صداكما

[ صفحه 344]

أبكيكما طول الحياة و ما ألذي || يرد علي ذي

عولة إن بكاكما

كأنكما والموت أقرب غاية || بروحي في قبري كما قدأتاكما

فلو جعلت نفس لنفس وقاية || لجدت بنفسي أن أكون فداكما

8- قال أخبرني أبونصر محمد بن الحسين البصير قال حدثنا علي بن أحمد بن سيابة قال حدثناعمر بن عبدالجبار قال حدثنا أبي قال حدثنا علي بن جعفر بن محمد عن أخيه موسي بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه عن جده ع قال قال رسول الله ص ذات يوم لأصحابه ألا إنه قددب إليكم داء الأمم من قبلكم و هوالحسد ليس بحالق الشعر لكنه حالق الدين وينجي منه أن يكف الإنسان يده ويخزن لسانه و لا يكون ذا غمز علي أخيه المؤمن

-روایت-1-2-روایت-233-443

وصلي الله علي سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين وسلم تسليما

[ صفحه 345]

الهوي فأما طول الأمل فينسي الآخرة و أمااتباع الهوي فيصد عن الحق ألا و إن الدنيا قدتولت مدبرة والآخرة قدأقبلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من أبناء الآخرة و لاتكونوا من أبناء الدنيا فإن اليوم عمل و لاحساب والآخرة حساب و لاعمل

-روایت-1-2-روایت-292-584

2- قال أخبرني أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن سعيد بن زياد بن كنانة قال حدثنا أحمد بن عيسي بن الحسن الحوبي قال حدثنانصر بن حماد قال حدثناعمرو بن شمر عن جابر الجعفي عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر ع عن جابر بن عبد الله الأنصاري

-روایت-1-2

[ صفحه 346]

قال قال رسول الله ص إن جبرئيل ع نزل علي و قال إن الله يأمرك أن تقوم بتفضيل علي بن أبي طالب ع خطيبا علي أصحابك ليبلغوا من بعدهم ذلك عنك ويأمر جميع الملائكة أن تسمع ماتذكره و الله يوحي إليك يا محمد أن من خالفك في أمره فله النار و من أطاعك فله الجنة فأمر النبي ص مناديا فنادي الصلاة جامعة فاجتمع الناس وخرج حتي علا المنبر فكان أول ماتكلم به أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ثم قال أيها الناس أناالبشير

و أناالنذير و أنا النبي الأمي إني مبلغكم عن الله جل اسمه في أمر رجل لحمه من لحمي ودمه من دمي و هوعيبة العلم و هو ألذي انتجبه الله من هذه الأمة واصطفاه وهداه وتولاه وخلقني وإياه وفضلني بالرسالة وفضله بالتبليغ عني وجعلني مدينة العلم وجعله الباب وجعلني خازن العلم والمقتبس منه الأحكام وخصه بالوصية وأبان أمره وخوف من عداوته وأزلف من والاه وغفر لشيعته وأمر الناس جميعا بطاعته و أنه عز و جل يقول من عاداه عاداني و من والاه والاني و من ناصبه ناصبني و من خالفه خالفني و من عصاه عصاني و من آذاه آذاني و من أبغضه أبغضني و من أحبه أحبني و من أراده أرادني و من كاده كادني و من نصره نصرني ياأيها الناس اسمعوا لماأمركم به وأطيعوه فإني أخوفكم عقاب الله

-روایت-28-ادامه دارد

[ صفحه 347]

يوم تجد كل نفس ماعملت من خير محضرا و ماعملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا ويحذركم الله نفسه ثم أخذ بيد أمير المؤمنين ع فقال معاشر الناس هذامولي المؤمنين وحجة الله علي الخلق أجمعين والمجاهد للكافرين أللهم إني قدبلغت وهم عبادك و أنت القادر علي صلاحهم فأصلحهم برحمتك ياأرحم

الراحمين أستغفر الله تعالي لي ولكم ثم نزل عن المنبر فأتاه جبرئيل ع فقال يا محمد إن الله عز و جل يقرئك السلام و يقول لك جزاك الله عن تبليغك خيرا فقد بلغت رسالات ربك ونصحت لأمتك وأرضيت المؤمنين وأرغمت الكافرين يا محمد إن ابن عمك مبتلي ومبتلي به يا محمدقل في كل أوقاتك الحمد لله رب العالمين وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون

-روایت-از قبل-673

3- قال أخبرني أبوعبيد الله محمد بن بن عمران المرزباني قال حدثنا أبو الحسن علي بن عبدالرحيم السجستاني عن أبيه عن الحسن بن ابراهيم عن عبد الله بن عاصم عن محمد بن بشر قال لماسير ابن الزبير ابن عباس رحمه الله إلي الطائف كتب إليه محمد بن الحنفية رحمه الله أما بعدفقد بلغني أن ابن الكاهلية سيرك إلي الطائف فرفع الله جل اسمه لك بذلك ذكرا وعظم لك أجرا وحط به عنك وزرا يا ابن عم إنما يبتلي الصالحون

-روایت-1-2-روایت-192-ادامه دارد

[ صفحه 348]

وإنما تهدي الكرامة للأبرار و لو لم تؤجر إلافيما تحب إذاقل أجرك قال الله جل و عزوَ عَسي أَن تَكرَهُوا شَيئاً وَ هُوَ

خَيرٌ لَكُم و هذا مالست أشك أنه خير لك عندبارئك عظم الله لك الصبر علي البلوي والشكر في النعماء إنه علي كل شيءقدير فلما وصل الكتاب إلي ابن عباس أجاب عنه فقال أما بعدفقد أتاني كتابك تعزيني فيه علي تسييري وتسأل ربك جل اسمه أن يرفع لي به ذكرا و هو تعالي قادر علي تضعيف الأجر والعائدة بالفضل والزيادة بالإحسان ماأحب أن ألذي ركب مني ابن الزبير كان ركبه مني أعدي خلق الله لي احتسابا في حسناتي و لماأرجو أن أنال به رضوان ربي ياأخي إن الدنيا تولت و إن الآخرة قدأظلت فاعمل صالحا جعلنا الله وإياك ممن يخافه بالغيب ويعمل لرضوانه في السر والعلانية إنه علي كل شيءقدير

-روایت-از قبل-737

4- قال حدثنا أبوالقاسم إسماعيل بن محمدالأنباري الكاتب قال حدثنا أبو عبد الله ابراهيم بن محمدالأزدي قال حدثناشعيب بن أيوب قال حدثنامعاوية بن هشام عن سفيان عن هشام بن حسان قال سمعت أبا محمد

-روایت-1-2-روایت-196-ادامه دارد

[ صفحه 349]

الحسن بن علي ع يخطب الناس بعدالبيعة له بالأمر فقال نحن حزب الله الغالبون وعترة رسوله الأقربون و أهل بيته الطيبون الطاهرون وأحد الثقلين اللذين خلفهما رسول الله

ص في أمته والتالي كتاب الله فيه تفصيل كل شيء لايأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه فالمعول علينا في تفسيره لانتظني تأويله بل نتيقن حقائقه فأطيعونا فإن طاعتنا مفروضة إذ كانت بطاعة الله عز و جل ورسوله مقرونة قال الله عز و جل يا أَيّهَا الّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللّهَ وَ أَطِيعُوا الرّسُولَ وَ أوُليِ الأَمرِ مِنكُم فَإِن تَنازَعتُم فِي شَيءٍ فَرُدّوهُ إِلَي اللّهِ وَ الرّسُولِوَ لَو رَدّوهُ إِلَي الرّسُولِ وَ إِلي أوُليِ الأَمرِ مِنهُم لَعَلِمَهُ الّذِينَ يَستَنبِطُونَهُ مِنهُم وأحذركم الإصغاء لهتاف الشيطان بكم فإنه لكم عدو مبين فتكونوا كأوليائه الذين قال لهم لا غالِبَ لَكُمُ اليَومَ مِنَ النّاسِ وَ إنِيّ جارٌ لَكُم فَلَمّا تَراءَتِ الفِئَتانِ نَكَصَ عَلي عَقِبَيهِ وَ قالَ إنِيّ برَيِ ءٌ مِنكُم إنِيّ أَري ما لا تَرَونَفتلقون إلي الرماح وزرا و إلي السيوف جزرا وللعمد حطما وللسهام غرضا ثم لاينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أوكسبت في إيمانها

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 350]

خيرا

-روایت-از قبل-8

5- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمدرحمه الله عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسي عن علي بن أسباط عن عمه يعقوب بن سالم عن أبي الحسن العبدي عن أبي عبد الله الصادق جعفر بن محمد

ع قال ما كان عبدليحبس نفسه علي الله إلاأدخله الله الجنة

-روایت-1-2-روایت-224-281

وصلي الله سيدنا محمد النبي وآله وسلم

في مرضه ألذي توفي فيه أفاق إفاقة ونحن نبكي حوله فقال ما ألذي يبكيكم قلنا يا رسول الله نبكي لغير خصلة نبكي لفراقك إيانا ولانقطاع خبر السماء عنا ونبكي للأمة من بعدك فقال ص أماإنكم المقهورون والمستضعفون بعدي

-روایت-1-2-روایت-281-531

3- قال أخبرنا أبوبكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا أبوعوانة موسي بن يوسف القطان الكوفي قال حدثنا محمد بن سليمان المقري الكندي عن عبدالصمد بن علي النوفلي عن أبي إسحاق السبيعي عن الأصبغ بن نباتة العبدي قال لماضرب ابن ملجم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع غدونا عليه نفر من أصحابنا أنا والحارث وسويد بن غفلة وجماعة معنا فقعدنا علي الباب فسمعنا البكاء فبكينا فخرج إلينا الحسن بن علي ع فقال يقول لكم أمير المؤمنين انصرفوا إلي منازلكم فانصرف القوم غيري واشتد البكاء من منزله فبكيت فخرج الحسن ع فقال أ لم أقل لكم انصرفوا فقلت لا و الله يا ابن رسول الله

-روایت-1-2-روایت-279-ادامه دارد

[ صفحه 352]

ماتتابعني نفسي و لاتحملني رجلي أن أنصرف حتي أري أمير المؤمنين ص قال فتلبث فدخل و لم يلبث أن خرج فقال لي ادخل فدخلت علي أمير المؤمنين ع فإذا

هومستند معصوب الرأس بعمامة صفراء قدنزف واصفر وجهه ماأدري وجهه أصفر أوالعمامة فأكببت عليه فقبلته وبكيت فقال لي لاتبك ياأصبغ فإنها و الله الجنة فقلت له جعلت فداك إني أعلم و الله إنك تصير إلي الجنة وإنما أبكي لفقداني إياك يا أمير المؤمنين جعلت فداك حدثني بحديث سمعته من رسول الله ص فإني أراني لاأسمع منك حديثا بعديومي هذاأبدا فقال نعم ياأصبغ دعاني رسول الله ص يوما فقال لي يا علي انطلق حتي تأتي مسجدي ثم تصعد علي منبري ثم تدعو الناس إليك فتحمد الله عز و جل وتثني عليه وتصلي علي صلاة كثيرة ثم تقول أيها الناس إني رسول رسول الله إليكم و هو يقول لكم ألا إن لعنة الله ولعنة ملائكته المقربين وأنبيائه المرسلين ولعنتي علي من انتمي إلي غير أبيه أوادعي إلي غيرمواليه أوظلم أجيرا أجره فأتيت مسجده وصعدت منبره فلما رأتني قريش و من كان في المسجد أقبلوا نحوي فحمدت الله وأثنيت عليه وصليت علي رسول الله ص صلاة كثيرة ثم قلت أيها الناس إني رسول رسول الله إليكم و هو يقول لكم ألا إن لعنة الله ولعنة ملائكته المقربين وأنبيائه المرسلين ولعنتي

علي من انتمي إلي غير أبيه أوادعي إلي غيرمواليه أوظلم أجيرا أجره قال فلم يتكلم أحد من القوم إلاعمر بن الخطاب فإنه قال قدأبلغت

-روایت-از قبل-1-روایت-2-ادامه دارد

[ صفحه 353]

يا أبا الحسن ولكنك جئت بكلام غيرمفسر فقلت أبلغ ذلك رسول الله ص فرجعت إلي النبي ص فأخبرته الخبر فقال ارجع إلي مسجدي حتي تصعد منبري فاحمد الله وأثن عليه وصل علي ثم قل أيها الناس ماكنا لنجيئكم بشي ء إلا وعندنا تأويله وتفسيره ألا وإني أناأبوكم ألا وإني أنامولاكم ألا وإني أناأجيركم

-روایت-از قبل-313

4- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمد بن قولويه رحمه الله قال حدثني أبي عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر ع قال بني الإسلام علي خمسة دعائم إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم شهر رمضان وحج البيت الحرام والولاية لنا أهل البيت

-روایت-1-2-روایت-214-332

5- وبهذا الإسناد قال قال رسول الله ص لايزول قدم عبد يوم القيامة من بين يدي الله عز و جل حتي يسأله عن أربع خصال عمرك فيما أبليته ومالك من أين اكتسبته

وأين وضعته و عن حبنا أهل البيت فقال رجل من القوم و ماعلامة حبكم يا رسول الله فقال محبة هذا ووضع يده علي رأس علي بن أبي طالب ع

-روایت-1-2-روایت-44-313

6- قال أخبرني أبو الحسن علي بن خالد المراغي قال حدثناالقاسم بن محمدالدلال قال حدثناإسماعيل بن محمدالمزني قال حدثناعثمان بن سعيد قال حدثنا علي بن غراب عن موسي بن قيس الحضرمي عن

-روایت-1-2

[ صفحه 354]

سلمة بن كهيل عن عياض بن عياض عن أبيه قال مر علي بن أبي طالب ع بملإ فيهم سلمان رحمة الله عليه فقال لهم سلمان قوموا فخذوا بحجزه هذافو الله لايخبركم بسر نبيكم ص غيره

-روایت-49-185

7- قال أخبرني المظفر بن محمدالبلخي قال حدثنا أبو علي محمد بن همام الإسكافي قال أخبرني أبو جعفر أحمد بن مابندار عن منصور بن العباس القصباني حدثهم عن الحسن بن علي الخزاز عن علي بن عقبة عن سالم بن أبي حفصة قال لماهلك أبو جعفر محمد بن علي الباقر ع قلت لأصحابي انتظروني حتي أدخل علي أبي عبد الله جعفر بن محمد ع فأعزيه فدخلت عليه فعزيته ثم قلت إنا لله وإنا إليه راجعون ذهب و الله من

كان يقول قال رسول الله ص فلايسأل عمن بينه و بين رسول الله ص لا و الله لايري مثله أبدا قال فسكت أبو عبد الله ع ساعة ثم قال قال الله عز و جل إن من عبادي من يتصدق بشق تمرة فأربيها له فيها كمايربي أحدكم فلوه حتي أجعلها له مثل أحد فخرجت إلي أصحابي فقلت مارأيت أعجب من هذاكنا نستعظم قول أبي جعفر ع قال رسول الله ص بلا واسطة فقال لي أبو عبد الله ع قال الله عز و جل بلا واسطة

-روایت-1-2-روایت-228-837

8- قال أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمد بن قولويه رحمه الله عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن أبي سعيد القماط عن المفضل بن عمر الجعفي قال سمعت أبا عبد الله جعفر بن

-روایت-1-2

[ صفحه 355]

محمد ع يقول لايكمل إيمان العبد حتي يكون فيه أربع خصال يحسن خلقه ويسخي نفسه ويمسك الفضل من قوله ويخرج الفضل من ماله

-روایت-17-138

والحمد لله رب العالمين وصلي الله علي سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين وسلم

تسليما.تمام الأمالي في مجالس هذاالشهر و هوشهر رمضان سنة إحدي عشرة وأربعمائة وحسبنا الله ونعم الوكيل