فهرس مصورات المخطوطات

المُقَدَّمَة

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الْحَمْدُ لِلّهِ بِمَحَامِدِهِ کُلِّهَا، حَتّی یَنْتَهِیَ الْحَمْدُ إِلی مَا یُحِبُّ رَبِّی وَ یَرْضی و الصَّلَاةُ وَ السَّلَامُ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَ عَلَی آلِهِ الطَّیِّبینَ الطَّاهِرینَ الْهُدَاةِ الْمَهْدِيِّينَ.

و بعد...

فانّ للتراث المكتوب أهمية كبيرة، حيث إنّه يوقفنا على نتاجات أعلام العصور السالفة، و يبيّن لنا المستوى العلميّ الرفيع الذي تميّزوا به، كما نستفيد منه في مسيرتنا

العلمية و العملية.

و قد تميّز المسلمون بجانب الكتابة في شتّى العلوم و الفنون، ولم تقتصر مؤلّفاتهم على الجانب الديني، و إن أخذ رقعةً واسعةً من التراث - و هو أهلٌ لذلك - فمضافاً إلى كتاباتهم في الفقه و الحديث و التفسير و العقائد و ما يرتبط بعلوم الدين، فانّهم كتبوا في الطب و النجوم و الكيمياء و علوم اللغة و الأدب و الفلسفة و التربية و الأخلاق، و لم يتركوا علماً لم يثروه بالبحث الجاد والإحاطة الكاملة، حتّى ذكر أن تعداد الكتب التي دونت بالعربية وحدها تجاوز الملايين العشرة، ولكنّ هذا الكم الهائل من المخطوطات لم يصل إلينا، و فقدنا الكثير منه نتيجة عوامل متعددة، منها ما يرجع للأعداء كما حدث سابقاً في غرناطة، فقد نقل أنه بعد سقوط غرناطة للصليبية الاسبانية أُحرق في إحدى ساحاتها أكثر من مليوني كتاب عربي مخطوطاً، كما و قد غيّرت المخطوطات التي رماها المغول في نهر دجلة بعد اقتحامهم لبغداد لون الماء و صَبَغته بالسواد(1)، و كما يحدث في

ص: 5

الدرة اليتيمة في أدعية مناسك الحج (دعاء)

تأليف: الشيخ محمّد صالح بن أحمد آل طعان القطيفي البحراني ( 1284 - 1333 ه).

رتّبه على: مقدمة، و أبواب، و خاتمة.

المقدمة فيما ينبغي للمسافر من الآداب الشرعية.

أما الأبواب فقد اقتصر على ذكر الباب الأول و ضمّنه مواضيع الكتاب.

و الخاتمة في زيارة النبي (صلّی الله علیه و آله و سلّم) والزهراء (سلام الله علیها) و أئمة البقيع سلام الله علیهم و المساجد.

ذكره صاحب الذريعة(1)

أوّله: اللّهُمَّ اجْعَلْنا مِنَ زوّار بُيوتِك و عُمَّارِ مَسَاجِدِكَ.

آخره: لا جَعَلَهُ اللهُ آَخِرَ العَهدِ مِن الثواب و الله العالم بالصواب.

الناسخ و تاریخ النسخ: أحمد بن صالح الجنبي، 7 جمادي الثاني 1328ه- .

عدد الصفحات: 147، و الأسطر: 14.

المصدر: مكتبة الأستاذ عبد الكريم الشيخ، القطيف.

(2)

الدرّة الثمينة في زيارة المعصومين في المدينة (دعاء)

تأليف: الشيخ محمّد صالح بن أحمد آل طعان القطيفي البحراني. ( 1284 - 1333ه-).

و قد ذكر لها اسماً آخر في آخرها و هو (الدر النصيع في زيارة النبي صلّی الله علیه و آله و سلّم و أئمة البقيع علیهم السلام

مختصر في زيارة النبي صلّی الله علیه و آله و سلّم و أئمة البقيع علیهم السلام، و قد رتبه على اثني عشر باباً.

الأول: في بيان نبذة من أحوال النبی صلّی الله علیه و آله و سلّم علا الله وشيء من الأخبار في ذلك.

الثاني: في ذكر مختصر من أحوال الزهراء علیها السلام

الثالث: في ذكر أحوال الإمام الحسن علیه السلام

الرابع: في ذكر أحوال الإمام السجاد علیه السلام

الخامس: في ذكر أحوال الإمام الباقرعلیه السلام

السادس: في بيان أحوال الإمام الصادق علیه السلام

السابع: في بيان فضيلة الزيارة.

الثامن: في بيان فضيلة المدينة.

ص: 10

الدرر في الدعاء المختصر (دعاء)

تأليف: الشيخ محمّد صالح بن أحمد آل طعان القطيفي البحراني ( 1284 - 1333ه-).

رتبه على أربعة عشر باباً، وهي كالآتي:

الأول: ما يقال في تعقيب كلّ فريضة.

الثاني: تعقيب صلاة الظهر.

الثالث: تعقيب صلاة العصر.

الرابع: تعقيب صلاة المغرب.

الخامس: تعقيب صلاة العشاء.

السادس: ما يقال عند سجدة الشكر.

السابع: ما يقال عند النوم: و فوائد سبعة في رؤية النبی صلّی الله علیه و آله و سلّم و آله علیهم السلام

الثامن: تعقيب صلاة الصبح والمغرب.

ص: 11

المفزع في أعمال الجُمع (دعاء)

تأليف: الشيخ محمّد صالح بن أحمد آل طعان القطيفي البحراني ( 1284 - 1333ه-).

جمع فيه ما ورد من أعمال الجُمع، و قد رتّبه على مقامين، و كل مقامٍ مرتبٌ على أبواب.

المقام الأول: فيما يعمل ليلة الجمعة.

المقام الثاني: فيما يعمل يوم الجمعة.

فرغ من تأليفه بتاريخ: 28 جمادى الثانية 1325ه- .

أوّله الحمد الله مجيب الداعين، و معطي السائلين.

ص: 14

كشف الألتباس عن روايتي الأخماس (فقه)

تأليف: الشيخ محمّد صالح بن أحمد آل طعان القطيفي البحراني ( 1284 - 1333ه-).

شرح موجز لروايتي الأخماس في (التهذيب): الأولى: عن علي بن مهزيار عن الإمام أبي جعفر علیه السلام. و الأخرى عن أبي الحسن الأول علیه السلام و وردت بعده مسألة حال حقّ الإمام- عجل الله فرجه - زمن الغيبة.

فرغ من تأليفه بتاريخ: 7 ربيع الأول 1329ه- .

أوّله: اللهم زكّ أفعالنا بما هديتنا له من صالح الأقوال.

آخره: مارواه أبو بصير عن أبي عبدالله علیه السلام: هل على الإمام زكاة؟ فقال: «أحلت يا أبا محمّد»... و آخر دعواهم أن الْحَمْدُ لِلَّهِ ربّ العالمين.

الناسخ و تاریخ النسخ: المؤلّف.

عدد الصفحات: 118 ، و الأسطر: 22

المصدر: مكتبة العلامة القديحي رحمه الله، القطيف.

(V)

الحبوة (فقه)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طعان البحراني ( 1250 - 1315ه-).

كان سبب تأليفها هو اقتصار العلماء في حبوة الولد الأكبر على السيف و ثياب البدن و الخاتم و المصحف دون الكتب، مع ورود الأخبار بذلك. و قد اختار فيه أنّ الكتب

محسوبة من الحبوة.

فرغ من تأليفه بتاريخ: 1275ه- . ذكره في الذريعة(1)

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي حبانا بكتابه الكريم و هدانا لما اختُلف فيه من الحق.

آخره: فتدخل في العموم، و من أنّ المتبادر ما أضيف إليه... فلنقطع جري القلم، حامدين و سلام على المرسلين والْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ.

الناسخ و تاريخ النسخ: زين ابن الحاج حسين الزين ، ذو القعدة 1370ه- .

عدد الصفحات: 17 ، و الأسطر: 19

المصدر: مكتبة العلّامة القديحي رحمه الله، القطيف.

ص: 16

الفوائد العليّة في شرح التحفة الدمستانية (کلام)

تأليف: الشيخ محمّد علي بن مسعود الجشي (ق13ه-).

شرح على منظومة الشيخ حسن بن محمّد الدمستاني (ت 1181 ه-)، التي ألفها في معرفة أصول الدين الواجبة على عامة المكلّفين.

و هذا الشرح غير تام، حيث لم يرد فيه سوى شرح واحد و أربعين بيتاً من أصل مائة و خمسين بيتاً.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الأول بلا ابتداء، و الآخر بلا انتهاء، المتوحّد بالربوبيّة، و المتفرد بالوحدانية.

آخره: و الثاني يضيء بضوء زائد على ذاته مع كونهما مشتركين في وصف الإضاءة.

الناسخ و تاريخ النسخ: غير معلوم

عدد الصفحات: 189، و الأسطر:17

المصدر: مكتبة الشيخ زكي الخنيزي، القطيف.

(10)

ذخيرة العباد في تعريب زاد المعاد (دعاء)

تأليف: الشيخ عبد الله بن صالح السماهيجي ( 1076 - 1135 ه-)

ترجمة لكتاب (زاد المعاد) للعلّامة المجلسي، المؤلّف باللغة الفارسية. و النسخة غير تامة، حيث تنتهى عند أعمال النصف من شعبان.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي جعل في عبادته زاد المعاد، و في طاعته نجاة العباد.

آخره: و لا مشبه لما عاملت به الموحدين من برك و إحسانك، فباليقين أقطع...

الناسخ و تاریخ النسخ: غير معلوم.

عدد الصفحات: 71، و الأسطر: 19

المصدر: مكتبة الشيخ مصطفى الشيخ، القطيف.

(12)

الهادي إلى الرشاد في بيان مجملات الإرشاد (فقه)

تأليف: الشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي ( كان حياً عام 944ه-).

هذه النسخة غير تامة

أوّله:الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ، مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ، و الصّلاةُ و السّلام على مَن مَنَّ الله تعالى به على المؤمنين.

آخره: ثمّ استحضار آخر جزء منها مقارناً لأول جزء من التحريمة إلى آخرها فعلاً، ثم استحضار آخر جزء منها لأول جزء من التحريمة خاصة و يستدعيها حكماً، و لا يجزي توزيع...

الناسخ و تاريخ النسخ: القرن الحادي عشر الهجري

عدد الصفحات: 468، و الأسطر: 19.

المصدر: المكتبة الرضوية، مشهد.

(13/ب)

الهادي إلى الرشاد في بيان مجملات الإرشاد (فقه)

تأليف: الشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي (كان حياً عام 944ه-).

و هذه النسخة تتفق مع سابقتيها - أيضاً - في الأول و الآخر و مقدار النقص.

الناسخ و تاريخ النسخ:..، 15 ربيع الثاني 1232ه- .

عدد الصفحات: 251، و الأسطر: 25

المصدر: مكتبة السيد الروضاتي، اصفهان.

مجموعة (1/14)

أجوبة مسائل الملّا كاظم السمناني.

تأليف: الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي.

تشتمل على أجوبة المسائل التالية:

الأولى: المراد بكونهم علیهم السلام الثقل الأصغر و (الكتاب) هو الأكبر.

الثانية: شرح حديث كميل حين سأل عن الحقيقة.

الثالثة: الفرق بين القلب و الصدر و النفس، و الوهم و الخيال و الفكر.

أوّله: الحمد الله رب العالمين... إنّه قد التمس مني الأكرم... عنونها بثلاث مسائل.

آخره: و تفصيل ذلك و ضبط علاماته لا يسعها الوقت، إلا إنّها تُعلم من سياق كلامنا، فتدبّر. و السلام خير ختام

الناسخ و تاريخ النسخ:..، 19 رجب 1250ه-

ص: 23

أجوبة مسائل السيد أبي القاسم اللاهيجي (کلام)

تأليف: الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي.

تشتمل على المسائل التالية:

الأولى: تحقيق الأوعية الثلاثة السرمد، الدهر، الزمان.

الثانية: تحقيق القضاء و القدر و عالم الذر.

الثالثة: تحقيق أربعيّة الأركان لعرش الرحمن.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ ربّ العالمين و صلّى الله على محمّد و آله الطاهرين. أما بعد، فيقول العبد المسكين أحمد بن زين الدين الأحسائي: إنه قد التمس منّي من تجب عليّ طاعته...

آخره: فالثمانية: نوح علیه السلام و إبراهيم علیه السلام و موسى علیه السلام و عيسى علیه السلام و محمّد صلّی الله علیه و آله و علي و الحسن و الحسين علیهم السلام.

الناسخ و تاريخ النسخ:..، 19 رجب 1250ه- .

عدد الصفحات: 23، و الأسطر: 22

المصدر: القطيف.

(15)

وفاة السيدة فاطمة الزهراء علیها السلام (سیرة)

تأليف: الشيخ علي بن حسين البلادي البحراني (ق 13ه-)

رسالة وجيزة ألّفها بالتماس من بعض الأخوان، و رتّبها على ثلاثة فصول و خاتمة.

الفصل الأول: في بيان فضلها و حالها مع القوم بعد أبيها.

الفصل الثاني: في ذكر شيء من مصاب ولدها الإمام الحسين علیهما السلام

الفصل الثالث: في مرضها و شهادتها و دفنها.

الخاتمة: في بيان عمرها الشريف سلام الله عليها، وموضع قبرها

فرغ من تأليفه بتاريخ: 15 ذي الحجة 1282ه- .

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي خلق محمّداً صلّی الله علیه و آله و سلّم و آله علیهم السلام من نور عظمته.

آخره: إنه بالإجابة جدير، و هو على كل شيء قدير.

الناسخ و تاريخ النسخ: غير معلوم.

عدد الصفحات: 78 و الأسطر: 15.

المصدر: القطيف.

ص: 25

لوامع الأسرار و مطالع الأنوار في إثبات نبوّة النبی المختار (کلام)

تأليف: الشيخ سليمان بن أحمد آل عبد الجبار القطيفي (... - 1266ه-)

و قد سمّاه أيضاً: (توضيح الحجة و كشف المحجة). و رتّبه على مقدمة و ثلاثة أقطاب.

أمّا المقدمة ففيها بحثان:

الأول: في أنّ الأرض لا تخلو من حجة الله تعالى.

الثاني: اتصال الخلافة من لدن آدم إلى نبيّنا محمّد صلّی الله علیه و آله و سلّم.

و أما الأقطاب فهي:

الأول: في إثبات نبوّة نبينا محمّد صلّی الله علیه و آله و سلّم

الثاني: في ردّ شبهات أهل الكتاب.

الثالث: ردّ على صاحب كتاب (مفتاح الخزان).

و يوجد في آخره نقص يبدأ من بعض فصول القطب الثالث.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ و كفى و سلام على عباده الذين اصطفى.

آخره: فكان عليه أن يبيّن أي معجزات محمّد صلّی الله علیه و آله و سلّم ممّا أمكن فعله.

الناسخ و تاریخ النسخ: غير معلوم

عدد الصفحات: 156، و الأسطر: 15.

المصدر: مكتبة السيد حسين بن السيد محمّد العوامي، القطيف.

(18)

مهذب الأفهام في مدارك الأحكام (اصول)

تأليف: السيد شبر ابن السيد علي البحراني.

فرغ من تأليفه بتاريخ: 28 رجب 1272ه-

أوّله: أحمدك اللهم ركني الوثيق، و جاري اللصيق.

آخره: و الحمد لواهب النعم على ما امتنّ به و أنعم.

الناسخ و تاريخ النسخ:...، مدن بن حسين الجد علي البحراني، 24 شعبان 1300ه-.

عدد الصفحات: 190، و الأسطر:10

المصدر: مكتبة العلّامة القديحي قدّس سرّه، القطيف.

مجموعة (1/20)

الروضة الصفوية في فقه الصلاة اليومية (فقه)

تأليف: الشيخ محمّد بن ماجد البحراني(... - 1105 ه-).

ذكر أنّه الّفها طبق ما بان له دليله، و أتحف بها الميرزا محمّد مهدي النسابة. و رتّبها على مقدمة و ثمانية مناهج.

أمّا المقدمة ففيها فصول:

الأول: في وجوب الصلاة.

الثاني: فيمن تستحب عليه.

الثالث: في تمرين الصبي.

الرابع: في معرفة الصلاة و أحكامها.

و أما المناهج فهي:

الأول: في الطهارة.

الثاني: في شروط الصلاة الاختيارية.

الثالث: في أعداد الصلاة اليومية و نوافلها.

الرابع: في كيفية الصلاة.

الخامس: في الخلل الواقع في الصلاة.

السادس: في صلاة الجمعة.

السابع: في صلاة الجماعة.

الثامن في صلاة المسافر.

ص: 29

المفزع في أعمال الجُمع (دعاء)

تأليف: الشيخ محمّد صالح بن أحمد آل طعان القطيفي البحراني ( 1284 - 1333 ه-).

فرغ من تأليفه في مشهد الحسين علیه السلام سنة 1325ه- .

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ مجيب الداعين و معطي السائلين.

آخره: و فيه روي عن الصادق علیه السلام قال: لا تتركوا الطيب في كل جمعة... وفّقه الله لمرضاته.

الناسخ و تاريخ النسخ: محمّد علي ابن الشيخ أحمد آل طعان، شعبان 1325ه-.

عدد الصفحات: 143، و الأسطر: 13.

المصدر: مكتبة الشيخ مصطفى الشيخ، القطيف.

مجموعة (1/22)

الرسالة الصلاتية (فقه)

تأليف: الشيخ محمّد بن عبد علي آل عبد الجبار القطيفي.

تحتوي الصفحات(1 - 19) على حواش للشيخ سليمان آل عبد الجبار و النسخة غير تامة، حيث تنتهي عند الموالاة في مسح الأعضاء.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ و كفى، و صلّى الله على محمّد و آله الذين اصطفى.

آخره: و لو زادت رطوبة الوقت كفت النداوة.

الناسخ و تاريخ النسخ: غير معلوم

عدد الصفحات: 35، و الأسطر: 14.

المصدر: القطيف.

ص: 31

شرح الرسالة الصلاتية (فقه)

تأليف: الشيخ محمّد بن عبد علي آل عبد الجبار القطيفي.

ابتدأ كتابة هذا الشرح في الأحساء، و هو غير كامل.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الأحد، و الصلاة و السلام على محمّد و آله أهل الشرف و المجد.

آخره: - على رأي - دون المضاف مطلقاً على...

الناسخ و تاریخ النسخ: غير معلوم.

عدد الصفحات: 84، و الأسطر 15

المصدر: القطيف.

مجموعة (1/23)

إلزام النواصب بامامة علي بن أبي طالب (الفرقه الناجية) (عقائد)

ينسب تأليفه إلى الشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي.

ولكن ذكر في الذريعة (1) عن الشيخ سليمان الماحوزي أنّه للشيخ مفلح بن حسن الصيمري، و وصف هذه النسخة، و ذكر أنّها طبعت في إيران سنة 1303ه-.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ و صلّى الله على محمّد و آله الطاهرين فإنّه يجب على كل بالغ عاقل أن ينظر لنفسه قبل حلول رمسه.

آخره: و صلّى الله على محمّد الذي لا نبيّ بعده و آله.

الناسخ و تاریخ النسخ: أحمد الليثي الحلي، 16 جمادى الأولى 977ه- .

عدد الصفحات: 67 ، و الأسطر: 17.

المصدر: المكتبة الرضوية، مشهد المقدّسة.

مجموعة (1/25)

رسالة في علم الله الذاتي و الفعلي (کلام)

تأليف: الشيخ علي نقي بن أحمد الأحسائي.

و هي جواب لبعض الأخوان من أهل همدان و ذكر فيها تقسيم العلم، بين ما يصح اتصاف الحق تعالى به و ما لايصح.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ و الصلاة و السلام على محمّد و آله الطاهرين

آخره: هذا آخر ما أردت إيراده في تحقيق معنى العلم بأقسامه، و كتب بيده الفقير إلى الله الغني علي نقي بن أحمد بن زين الدين بليلة الأربعة و العشرين من شهر ذي الحجة الحرام سنة 1224ه- .

الناسخ و تاريخ النسخ: محمّد علي بن يوسف آل رقيات البحراني.

عدد الصفحات: 16، و الأسطر 22

(25/ 3)

فلسفة الحكمة (شعر)

تأليف: الشيخ إبراهيم بن ناصر المبارك (1326 - 1399ه-).

يشتمل على الجزء الأول من ديوان المبارك.

فرغ من تأليفه بتاريخ 16 رجب 1395ه- .

أوّله: بسم الله الرحمن الرحيم و له الحمد، هذا هو الجزء الأول المسمى ب-(فلسفة الحكمة).

آخره: بذلت جهداً و نويت صالحاً، إن شهد الله بما قلت و كفى.

الناسخ و تاریخ النسخ: المؤلّف، 1269ه- .

عدد الصفحات: 329، و الأسطر: 18

المصدر: مكتبة الشيخ على المبارك، البحرين.

(27 )

قرة العين في حكم البسملة فيما عدا الأوليين (فقه)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طعان البحراني( 1250 - 1315ه-).

رتّبها على مقدمة و مقصدين و خاتمة.

المقدمة: في تحرير محل النزاع.

المقصد الأول: في ذكر الأقوال و أصحابها.

المقصد الثاني: مناقشة تلك الأقوال.

الخاتمة في الجمع بين الأخبار

فرغ من تأليفه بتاريخ : 12 رجب 1274ه- .

أوّله: الحمد الله الذي يعلم الجهر و ما يخفى.

آخره: انظر إلى ما قيل لا إلى من قال، و اعرف الرجال بالحق لا الحق بالرجال...

ص: 36

استحباب الجهر بالبسملة في الأخيرتين (فقه)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طعان البحراني.

ألفها رداً على رسالة الشيخ علي بن عبد الله الذي اختار فيها تعيين الإخفات بالبسملة فی الأخيرتين، وفاقاً لابن إدريس.

فرغ من تأليفه ليلة الجمعة 27 ربيع الأول 1275ه-.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي سخّر لنا هذا و ما كنا له مقرنين.

آخره: ينظر إلى ما قيل لا إلى من قال .... و الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ.

الناسخ و تاريخ النسخ: محمّد بن عبد الله بن محمّد بن عبد النبي الثلاثاء 16 رجب 1288ه-

عدد الصفحات: 84 ، و الأسطر: 15.

المصدر: مكتبة العلّامة القديحي قدّس سرّه، القطيف.

(3/28)

رسالة في زوال عقل المكلّف بعد قضاء عمرة التمتع (فقه)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طعان البحراني.

فرغ من تأليفه بتاريخ: 7 ذي الحجة 1276ه-

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ و صلّى الله على محمّد و آله الطاهرين. قال السائل الفاضل، لازال تاجاً للأفاضل

آخره: هذا ما يستفاد من ظواهر الأخبار و فتاوى العلماء الأخيار...و الْحَمْدُ لِلَّهِ على كل حال.

الناسخ و تاريخ النسخ: محمّد بن عبد الله بن محمّد الماحوزي، 6 رجب 1288ه-

عدد الصفحات: 4، و الأسطر: 15.

المصدر: مكتبة العلّامة القدیحی قدّس سرّه، القطيف.

(28/ 5)

مسألة في معنى كلمة «هبني» في دعاء كميل (دعاء)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طعان البحراني.

فرغ منه بتاريخ: 29 ربيع الثاني 1278.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ كاشف حجاب الارتياب عن مرائي العقول و الألباب.

آخره: و المأمول من ذلك الجناب الموفق إلى نسج السداد إصلاح الفساد و ترويج الكساد، و سدل ذيل العفو على ما يجده من الهفو ... وآخر دعواهم أن الحمد الله ربّ العالمين

الناسخ و تاريخ النسخ: محمّد بن عبد الله بن محمّد الماحوزي، شعبان 1278ه- .

عدد الصفحات: 64، و الأسطر: 7

المصدر: مكتبة العلّامة القديحي رحمه الله، القطيف.

مجموعة ((1/29)

رسائل و فوائد متفرقة

تأليف: الشيخ علي بن أحمد بن حسين بن عبد الجبار.

تشتمل على الرسائل و الفوائد الآتية:

الأولى: منظومة في الأصول الخمسة.

الثانية: في ذكر الصفات.

الثالثة: شرح ما ورد عن الصادق علیه السلام: «العبودية جوهرة...».

الرابعة: شرح ماروي عن الصادق علیه السلام: «من عرف الفصل...»

الخامسه بيان ما ورد «من زار الحسين علیه السلام الا عارفاً ...»

السادسة: رسالة مختصرة في الأصول الخمسة

السابعة: رسالة مختصرة فيما يصح وصف الله تعالى به من الصفات الثبوتية.

الثامنة: ماهية الممكنات.

ص: 44

شرح دعاء التحميد (دعاء)

تأليف: الشيخ علي بن أحمد بن حسين بن عبد الجبار.

فرغ من تأليفه سنة 1257ه- .

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ بجميع صفاته و على جميع بواعثه التي ينالها وصف الوجود من كل ممكن موجود.

آخره: ممن كان أو يكون إلى يوم القيامة... و صلّى الله على خير خلقه محمّد و آله الطاهرين كما هو أهله و سلّم تسليماً كثيراً.

الناسخ و تاريخ النسخ: المؤلّف، سنة 1257ه-.

عدد الصفحات: 34، و الأسطر: 19.

المصدر: مكتبة العلامة القديحي قدّس سرّه، القطيف.

(4/29)

رسائل و مسائل مختصرة (معارف عامة)

تأليف: الشيخ علي بن أحمد بن حسين بن عبد الجبار.

تشتمل على الرسائل و المسائل الآتية:

الأولى : إعراب(أبو جاد و هوّاز)

الثانية: الإيجاب يقتضي وجود الموضوع.

الثالثة: فائدة في مراتب الوجود.

الرابعة: قصيدة.

الخامسة: رسالة في التوحيد.

السادسة: ملتقط من معاني الأخبار

السابعة: فوائد من كتاب (الأنوار النعمانية).

الثامنة : شرح حديث «اعرف الله بالله...».

الناسخ و تاريخ النسخ: المؤلف، 1263ه- .

عدد الصفحات: 28، و الأسطر: متفاوتة.

المصدر: مكتبة العلامة القديحي قدّس سرّه، القطيف.

(6/29)

ولد الولد هل هو ولد الجد حقيقة أم مجاز؟ (فقه)

تأليف: الشيخ علي بن أحمد بن حسين بن عبد الجبار.

أوّله: الحمد الله الواحد الأحد الفرد الصّمد الذي لم يلد و لم يولد.

آخره: و قابيل أول من عصى الله في هذه الدار... كما يظهر من في المجموع منها في القمرية و الشمسية.

الناسخ و تاريخ النسخ: المؤلف، 1265ه- .

عدد الصفحات: 13، و الأسطر: 15

المصدر: مكتبة العلّامة القديحي قدّس سرّه، القطيف.

ص: 47

منسك الحج (فقه)

تأليف: الشيخ علي بن أحمد بن حسين بن عبد الجبار.

رسالة مختصرة في الواجب من أفعال الحج، و قد رتبها على مقدمة و فصلين.

المقدمة: في آداب الحج.

الفصل الأول: في عمرة التمتع و واجباتها.

الفصل الثاني: في أفعال الحج.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ ربّ العالمين و صلّى الله على أبواب الرحمة و الهدى محمّد و آله الطاهرين.

آخره: هذا الهدي في حج الإسلام حج التمتع وجوباً قربة إلى الله و إهداء.

الناسخ و تاريخ النسخ: المؤلّف، 1264ه-.

عدد الصفحات: 5، و الأسطر 20.

المصدر: مكتبة العلامة القديحي قدّس سرّه، القطيف.

(29/ 9)

منظومة في علم التجويد و القراءة (علوم القرآن)

تأليف: الشيخ أبو الحسن علي بن عبد الغني الحُصري.

أوّله: حمدت إله الخلق في اليسر و العسر***على كل حال نحمد الله بالشكر

آخره: تمت الحصرية....و الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ و صلّى الله على محمّد و آله الطاهرين.

الناسخ و تاريخ النسخ: الشيخ علي بن أحمد بن حسين بن عبد الجبار، 1246ه- .

عدد الصفحات: 11، و الأسطر: متفاوتة.

المصدر: مكتبة العلّامة القديحي قدّس سرّه، القطيف.

مجموعة (1/30)

هداية البرية إلى أحكام اللمعة الدمشقية (فقه)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طعان البحراني.

و هو غير تام حيث ينتهي عند أحكام الشك في الصلاة.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي شرح صدورنا بالهداية لدين الإسلام.

آخره: قوله رحمه الله:(هل يتعين في الاحتياط الفاتحة ؟)... أقول: تنقيح المقام يتم برسم مقامات:

الأول...

الناسخ و تاريخ النسخ: المؤلف، 1282ه- .

عدد الصفحات: 78، و الأسطر: 18

المصدر: القطيف.

(3/30)

الدرّة الغروية في تحرير الأصول الفقهية (اُصول)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طعان البحراني.

و هو غير تام.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي غرز ضوابط الاصول...و بعد، فلا يكاد يخفى على أولي الفطن السليمة و الفطر المستقيمة أنّ علم أصول الفقه من أهم العلوم.

آخره: و زعم المحقق الشريف أن المراد به مادلّ على شيء باعتبار معنى، و حاصله المشتق.

الناسخ و تاريخ النسخ: المؤلف، 1282ه- .

عدد الصفحات: 34، و الأسطر: 17.

المصدر: القطيف.

(31)

أزهار الرياض ج 3 (معارف عامة)

تأليف: الشيخ سليمان بن عبد الله بن علي الماحوزي (... - 1121ه-)

كشكول علمي ذكر مؤلّفه أنّه جمع فيه نفائس الفنون و عرائس العيون، و طوائف اللطائف و شرائف الطرائف. و هو غير تام.

أوّله: و الحمد له على أفضاله و هو من أفضاله، و صلاة على محمّد و آله...هذا هو المجلد الثالث من مجلدات كتابنا...

آخره: صلّى الإله عليهم كلما سجعت***ورقا فهم للورى كهف و معتصم

الناسخ و تاريخ النسخ: غير معلوم

عدد الصفحات: 81، و الأسطر: 20.

المصدر: البحرين.

(33)

ديوان الشيخ حسين القديحي (شعر)

تأليف: الشيخ حسين القديحي. (1302) - 1387 ه-)

مختارات من شعر الشيخ حسين القديحي.

أوّله:صلّ يارب على خير البشر***أحمد المختار من عليا مضر

آخره: افخري يا قطيف فخراً جليا***بعلي سما إلى العليا

الناسخ و تاريخ النسخ: المؤلّف، و ابنه الأستاذ الأديب المرحوم علي الشيخ حسين (ت 1404 ه-)

ص: 53

تسلية الفؤاد عند فقد الأحبة سيّما الأولاد (أخلاق)

تهذيب و ترتيب: الشيخ حسين القديحي( 1302ه- - 1387ه-)

قال مؤلّفه ما ملخصه: هذا ما وجدته مفرقاً بخط الجد الشيخ صالح آل طعان و الجد الأدنى الشيخ أحمد، و قد هذبت بحسب الإمكان و رتبت ذلك...

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي ألبس قلوب أوليائه المؤمنين جنن الصبر قبل نزول البلاء و لولا ذلك لتفطر قلب المؤمن.

آخره: وقد هذبت بحسب الامكان ما هو محتاج إلى التهذيب، و رتبت ذلك أحسن ترتيب...و صلّى الله و سلّم على محمّد و آله الامجاد.

الناسخ و تاريخ النسخ: الشيخ حسين القديحي.

عدد الصفحات: 120 ، و الأسطر: 14.

المصدر: مكتبة العلّامة القديحي قدّس سرّه، القطيف.

(2/35)

منسك مختصر (فقه)

تأليف: الشيخ علي بن أحمد بن حسين بن عبد الجبار.

رتّبه على مقدمة و فصلين و خاتمة.

المقدّمة: في ذكر بعض الآداب المعنوية للحج.

الفصل الأول: عمرة التمتع.

الفصل الثاني: في بيان أفعال الحج.

الخاتمة: زيارة النبی و الزهراء و أئمة البقيع صلّى الله عليهم أجمعين.

فرغ من تأليفه بتاريخ: 1254ه- و هناك قصيدة دالية لوالد المؤلّف على بحر الوافر.

أوّله: و الْحَمْدُ لِلَّهِ ربّ العالمين و صلّى الله على...و الهدى محمّد و آله الطاهرين.

آخره:بدنيائي وآخرتي جميعاً و عند الموت ثم إلى اللحد

الناسخ و تاريخ النسخ: الشيخ حسين القديحي، يوم 17 جمادى الثانية 1354ه-.

عدد الصفحات: 17، و الأسطر: 14.

المصدر: مكتبة العلامة القديحي قدّس سرّه، القطيف.

(4/35 )

نظم النصب الزكوية (فقه)

تأليف: الشيخ مرتضى بن جعفر كاشف الغطاء.

ابتدأ بذكر نصاب الإبل، و انتهى بزكاة الفطرة. و وردت بعده مسألتان للشيخ عبدالله بن معتوق الخطي،الأولى في النكاح، و الأخرى في الإرث.

و في ختامه نقل فائدة عن (كنز العرفان).

أوّله:و في نصاب الإبل زكاة***في خمسة لكل خمس شاة

آخره: و ضف لها أربعة بعد عشر***و ربع مثقال مكمل القدر

الناسخ و تاريخ النسخ: زين ابن الحاج حسين الدين.

عدد الصفحات: 4، و الأسطر: 16.

المصدر: مكتبة العلامة القديحي قدّس سرّه، القطيف.

ص: 56

العمدة في نظم الزبدة (اُصول)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طعان البحراني( 1250 - 1315ه-)

ورد في أوّله فهرس و منظومة شريفة لتلميذ الناظم الشيخ أحمد بن رقية البحراني.

أوّله:حمداً لذي التفضل المنيل***ملهمنا معرفة الأصول

آخره: ثم صلاته فنعم المصطفى***و آله المستكملين الشرفا

الناسخ و تاريخ النسخ: الشيخ حسين بن علي بن حسن آل سليمان، 25 ذي القعدة 1322ه- .

عدد الصفحات: 58، و الأسطر: 7.

المصدر: مكتبة الأستاذ عبد الكريم الشيخ، القطيف.

(2/36)

رسالة في أقسام العقل (فلسفة)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طعان البحراني.

و هي جواب لسؤال ورد من أحد الأخوان و في نهاية الرسالة قصيدة رائية من بحر الكامل مما قاله السائل في مدح الجواب.

فرغ من تأليفها بتاريخ: 6 جمادى الثانية 1310ه-.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي و هب لنا من العقول ما أزاحنا به عن الفضول و أراحنا به عن الأجناس البعيدة.

آخره: و أن يعاملني بالعفو عن زلّة القدم و هفوة القلم، إنّه غفور رحيم و تواب كريم.

الناسخ و تاريخ النسخ: حسن بن علي بن حسن آل سليمان، 12 شعبان 1321ه- .

عدد الصفحات: 22، و الأسطر:17.

المصدر: مكتبة الأستاذ عبد الكريم الشيخ القطيف.

(4/36)

رياض الأتقياء الورعين في شرح الأربعين و خاتمة الأربعين (حديث)

تأليف: الشيخ علي بن حسن بن علي بن سليمان البحراني ( 1269 - 1340ه-)

ذكر أولاً أربعين حديثاً في الأصول و العبادات و المواعظ، ثم ختمها باثني عشر حديثاً تبركاً بهذا العدد و شرح الجميع بما يناسب المقام.

فرغ من تأليفه بتاريخ: 2 جمادى الثاني 1328 ه-، ثم وقع الفراغ من كتابة هذه النسخة الثالثة على يد مؤلّفها بتاريخ : 11 جمادى الأولى 1330ه-

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي أوضح الأحكام بأخبار أهل الذكر عليهم الصلاة و السلام.

آخره: وقد فرغ من هذه النسخة الشريفة... من الهجرة المحمّدية على مهاجرها و آله آلاف الصلاة و السلام و التحية.

الناسخ و تاريخ النسخ: المؤلّف، في يوم 21 جمادى الأولى سنة 1330ه- .

عدد الصفحات: 405، و الأسطر: 20.

المصدر: مكتبة الأستاذ عبد الكريم الشيخ، القطيف.

ص: 59

الأربعين في فضائل أمير المؤمنين علیه السلام (حدیث)

تأليف: الشيخ علي بن حسن بن علي بن سليمان البحراني.

كتاب في فضائل الإمام أمير المؤمنين و أبنائه المعصومين علیهم السلام كلها من طرق المخالفين، و ذكر المؤلّف أنّه كتبها خاتمة لكتاب(أنوار البدرين في ترجمة علماء البحرين).

فرغ من تأليفه بتاريخ: 10 جمادى الثانية 1327 ه-، ثم وقع الفراغ من كتابة النسخة الثانية بتاريخ: 30 جمادى الأولى 1330ه- .

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ و الصلاة و السلام على محمّد و آله الطاهرين، صفوته من بريته أجمعين.

آخره: بقلم مصنّفها ختم الله له بالحسن... بحق محمّد وآله الميامين صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين، و آخر دعواهم أن الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ.

الناسخ و تاريخ النسخ: سنة 1335ه-.

عدد الصفحات: 72، و الأسطر: 18.

المصدر: القطيف.

(38)

تاريخ البحرين (تاریخ)

تأليف: الشيخ محمّد علي بن محمّد تقي آل عصفور البحراني(1289 - 1352ه-)

موجز في تاريخ البحرين، و ما وقع فيها من الحوادث، و حكّامها، و أغلب الكتاب في تراجم علمائها.

فرغ من تأليفه بتاريخ: 12 شعبان 1319ه-

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي قارب بين العباد...فإنّ الناس قد صنفوا كتب التواريخ و السير، و ذكروا ما وقع في العالم من أنباء أبناء البشر.

آخره: و في خلال هؤلاء علماء لم نذكرهم؛ لأنهم لم يشتهروا...و كان ذلك في يوم الجمعة...التاسع عشر و ثلاثمائة بعد الألف.

الناسخ و تاريخ النسخ: غير معلوم.

عدد الصفحات: 282، و الأسطر متفاوتة.

المصدر: البحرين.

(40)

رسالة في الطهارة (فقه)

تأليف: الشيخ محمّد بن عبد علي آل عبد الجبار القطيفي (كان حياً 1249ه-)

رسالة مختصرة ألّفها إجابة لبعض الطالبين، و اقتصر فيها على أكثر الواجبات. و ترك أكثر المستحبات و المكروهات. وهذه النسخة غير تامة.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ و كفى و صلّى الله على محمّد و آله الذين اصطفى

آخره: و يكفي في حصول الانحراف و لو إلى ما بين اليمين و اليسار أو إلى أحدهما.

الناسخ و تاريخ النسخ: غير معلوم

عدد الصفحات: 10، و الأسطر: 23.

المصدر: القطيف.

(42)

رسالة في الرضاع

تأليف: الشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي (كان حياً عام 944ه-). (فقه)

رتّبها على مقدمة و ثلاثة مباحث و خاتمة.

المبحث الأول: في قدر الرضاع المحرّم.

المبحث الثاني: شرائط الرضاع المقتضي للتحريم.

المبحث الثالث: في أصول الرضاع.

أوّله: يامن فطرنا بفطرته، و خلق أبانا آدم على صورته، و جعل منه الأنس بزوجته.

آخره: أقول: وهذا الاحتمال يجري في كل موضع يحتمله إذا لم يكن عليه نص أو إجماع، فتأمل.

الناسخ و تاريخ النسخ: أمير بهاء الدين محمّد خامس شهر رمضان 1086ه-

عدد الصفحات: 111، و الأسطر: 15.

المصدر: مكتبة السيد المرعشی النجفی قدّس سرّه، قم المقدّسة.

ص: 65

الهداية إلى حبوة الميراث (فقه)

تأليف: الشيخ علي ابن الشيخ جعفر العوامي (1313 - 1364ه-).

رسالة استدلالية في الحبوة، و قد أوضحها أتم الإيضاح، مع الاختصار في تفصيلها و الإشارة إلى مدلولها و دليلها.

فرغ من تأليفه بتاريخ: 25 صفر 1342ه- .

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ أول محمود وآخر معبود، الدال على ذاته بذاته.

آخره: و هنا أمور ينبغي التنبيه عليها، منها: أنّه إذا انفرد كل واحد من الأربعة بمصداق واحد من التركة فلا إشكال...و آخر دعواهم أن الحمد الله.

الناسخ و تاريخ النسخ: المؤلف، 1342ه- .

عدد الصفحات: 72، و الأسطر: 14.

المصدر: مكتبة السيد المرعشی النجفی قدّس سرّه، قم المقدّسة.

(45)

شرح ترددات المختصر النافع (فقه)

تأليف: الشيخ علي بن إبراهيم بن سليمان (ق 10ه-).

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي بنعمته تتم الصالحات. و الشكر لله الذي بشكره تندفع المحذورات.

آخره: يستلزم أن العاقل يقتل و يأخذ الدية، و هو بعيد و الأقوى عدم الأخذ...الشيخ علي بن إبراهيم بن سليمان.

الناسخ و تاريخ النسخ: محمّد علي بن السلطان محمّد صفر 995ه- .

عدد الصفحات: 32، و الأسطر: 19.

المصدر: مكتبة الإمام الحكيم العامة، النجف الأشرف.

(46 / ب )

أجوبة مسائل (نحو)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طعان البحراني ( 1250 - 1315ه-)

تشتمل على أجوبة ثلاث مسائل نحوية سألها الشيخ محمّد بن عبد الله بن أحمد الأوالي الخطي.

فرغ من تأليفها بتاريخ: 26 ربيع الأول 1274ه- .

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي هدانا و ماكنا لنهتدي لولا أن هدانا الله، و الصلاة و السلام على النبی الأواب الأواه و آله.

آخره: فإنّ الخطأ و النسيان كالجبلة الثانية للإنسان...على مهاجرها و آله أفضل الصلاة و أشرف التحية.

الناسخ و تاريخ النسخ: المؤلّف، 26 ربيع الأول 1274ه- .

عدد الصفحات: 22، و الأسطر: 14.

المصدر: القطيف.

ص: 68

أجوبة مسائل (نحو)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طعان البحراني ( 1250 - 1315 ه-).

تشتمل على أجوبة أربع مسائل نحوية.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ مجيب السائلين، و الصلاة و السلام على محمّد و آله الطاهرين.

آخره: وفقه الله لارتقاء معارج العرفان و مدارج الإيمان...من هجرة محمّد أشرف نوع الإنسان، صلّى الله عليه و آله الأعيان.

الناسخ و تاريخ النسخ: المؤلّف، 26 ربيع الأول 1274ه- .

عدد الصفحات: 42، و الأسطر: متفاوتة.

المصدر: القطيف.

(4/47 )

أجوبة مسائل (متفرقة)

السائل: الشيخ أحمد بن صالح آل طعان البحراني ( 1250 - 1315 ه-)

المجيب: السيد مهدي القزويني (ت 1300ه-) و الشيخ محمّد حسين الكاظمي النجفي ( 1224 - 1308 ه-).

عشرون مسألة مختلفة الموضوع عرضها السائل على السيد مهدي(و الظاهر أنه السيد مهدي القزويني النجفي، فإنّ له(أجوبة المسائل البحرانية).و الشيخ محمّد حسين ابن الشيخ هاشم الكاظمي النجفي. و هي نسختان الأولى أسئلة فقط، و الأخرى أسئلة و أجوبتها.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي جعل العلماء الأعلام وسيلة لمعرفة أحكام الملك العلام.

آخره: و إن كان كل منهما يدعي أنها لصاحبه فيجري بينهما أحكام التنازع كما فصلت في بابه، و العلم عند الله و حججه علیهم السلام

الناسخ و تاريخ النسخ: السائل و الأجوبة بقلم المسؤول.

عدد الصفحات: 21، و الأسطر: متفاوتة.

المصدر: القطيف.

(6/47 )

زهرة المنازل في معرفة القمر (فلک)

تأليف: الحاج محمّد صالح الصفار.

رتّبها على مقدمة و أربعة أبواب.

المقدمة: في معرفة موضوع هذه الرسالة.

الباب الأول: في معرفة فصل الربيع.

الباب الثاني: في معرفة فصل الصيف.

الباب الثالث: في معرفة فصل الخريف.

الباب الرابع: في معرفة فصل الشتاء.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، و الصلاة و السلام على محمّد و آله الطاهرين.

آخره:و إن دخلت في الحوت فاعلم أنّها خير النساء عفيفة في القدم

الناسخ و تاريخ النسخ: السيد سعيد بن أحمد بن علوي بن محفوظ الخباز،25 محرم 1401ه.

عدد الصفحات: 22، و الأسطر: متفاوتة.

المصدر: القطيف.

(49 )

تحفة أهل الإيمان لصاحب العصر والزمان (کلام)

تأليف: الشيخ محمّد بن عبد علي آل عبد الجبار القطيفي (كان حياً عام 1249ه-).

رسالة في بيان الرجعة و إثباتها؛ ألّفها بطلب من بعض المؤمنين، و جعلها على ثلاثة أبواب:

الباب الأول: في قيام الأدلة العقلية و النقلية على صحة الرجعة لبعض زمن القائم و دولته...

و في هذا الباب مسائل، و المسألة الأولى في ثبوت الامام الثاني عشر علیه السلام، وقد أطال البحث في ذلك لأنّه لم يفصّله في محل آخر، كما اعتذر به في المقدمة.

الباب الثاني: في إثبات الرجعة.

الباب الثالث: في كيفية أحوال الإمام و الرجعة.

ص: 72

نور الهدى المصاب سيد الشهداء (سيرة)

تأليف: الشيخ محمّد بن عبد علي آل عبد الجبار القطيفي (كان حياً عام 1249 ه-).

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ ذي الفضل العميم و العطاء الجسيم، الذي خص محمّداً و آله بخصائص جوده و جعلهم معادن توحيده.

آخره: جعلتها هدية للحضرة الحسينيّة و القبة النبوية العلية، عليه و على أبويه و جده و بنيه المعصومين أكمل السلام و التحية.

الناسخ و تاريخ النسخ:..، شعبان المعظم سنة 1242 ه-، عن نسخة المؤلّف

عدد الصفحات: 116، و الأسطر:21.

المصدر: المكتبة الرضوية، مشهد المقدّسة، عن مكتبة الوزيري في يزد.

(52)

أجوبة مسائل

تأليف: محمّد بن عبد علي آل عبد الجبار القطيفي (كان حياً عام 1249 ه-).

تشتمل على المسائل الآتية:

الأولى: هل الحسين علیه السلام أفضل الشهداء حتى جده و أبويه، أم متساوون في الفضل كما روي مطلقاً، أو من وجه - و به قائل - أو على ترتيبهم في الفضل يترتبون في الشهادة.

الثانية: هل بين محمّد و آله الثلاثة عشر تفاوت في الفضل، أم هم متساوون ذاتاً و صفة و فعلاً، وما يتبع ذلك.

الثالثة: هل يجوز تقليد المفضول مع وجود الافضل، وإمكان الأخذ منه أو لا يجب و إنما هو على سبيل الأفضلية.

الرابعة: مما وقع فيه التشاجر و رمى بالكذب ما أورده بن فهد: من أنّ الله أوحى الى موسى أنْ إصْحَب معك مَنْ تكون خيراً منه، للمناجاة.

الخامسة: ما وجه الحكمة في خروج الحسين علیه السلام بالنسوة مع علمه بما يقع بهن بعده من السب و السبي... الى غير ذلك

ص: 74

اللوامع السنية في الأصول الدينية (کلام)

تأليف: الشيخ محمّد بن عبد علي آل عبد الجبار القطيفي (كان حياً عام 1249 ه-).

ورد في أوّله: أوقف محمّد هذا الكتاب على ابنه عبد الله و على ملا محمّد إسماعيل ابن المقدّس محمّد باقر و النسخة غير تامة.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الأحد الفرد الصمد ... و بعد: فيقول محمّد بن عبد علي آل عبد الجبار: إنّي كتبت رسائل مختصرات و مطولات في الأصول الدينية، وقد طلب مني الأخ المؤتمن السيد السند حسن ابن المقدس السيد درويش رسالة مختصرة في الأصول متوسطة...

آخره: و لكل باب مصراعان، و روي أن باب البلاء واحد، و كذا باب الصبر واحد و هو صغير من ياقوت...

الناسخ و تاريخ النسخ: غير معلوم

عدد الصفحات: 215، و الأسطر: 25

المصدر: مكتبة السيد المرعشی النجفی قدّس سرّه، قم المقدّسة

ص: 75

رسالة في الأصول الخمسة (کلام)

تأليف: الشيخ محمّد بن عبد علي آل عبد الجبار القطيفي (كان حياً عام 1249ه-).

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي ألهمنا معرفته، و شرح نفوسنا بالنظر لسر ملكوته.

آخره: و تعريب الكتب السابقة مع نقلها بألسنتها صريحة في ذلك نقلها مما يطول.

الناسخ و تاريخ النسخ:

عليه وقفية بقلم المؤلف.

عدد الصفحات: 287، و الأسطر: 23

المصدر: مكتبة الوزيري، يزد

مجموعة (1/56)

الخلسة الملكوتية (کلام))

تأليف: الشيخ محمّد بن عبد علي آل عبد الجبار القطيفي.

ألّفها جواباً على سؤال العالم الأجل الشيخ يوسف بن خلف في بيان ما تضمنته أحاديث الطينة مما يوهم الجبر.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ المنان ذي الفضل و الأحسان...عمّا تضمنته أحاديث الطينة مما يوهم الجبر و حل مشكلها، و لم أكن أهلاً للجواب و لا الخوض في هذا العباب، فلم يحصل لي عذر غير الجواب المستطاع.

آخره: وقع الفراغ من تمامها في البحر متوجهاً للسفر للعراق 11 شعبان 1245 ه-.

و صلّى الله على محمّد و آله الطاهرين عدد ما في علم الله. انتهى.

الناسخ و تاريخ النسخ: حسين بن عبد الله بن سليم الستري، ربيع الأول 1265ه-.

عدد الصفحات: 65، و الأسطر: 22.

المصدر: القطيف.

(57 )

الردّ على رسالة شمس الرشاد (کلام)

تأليف: الشيخ محمّد بن عبد علي آل عبد الجبار القطيفي كان حياً عام 1249ه-).

ألّفها ردّاً على رسالة يحيى بن عبد الله الزيدي المسماة (شمس الرشاد لهداية العباد) و الذي كتبها رادّاً بها على مذهب الإمامية الاثني عشرية.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ موضح الطريق و مسهِّله على المضيق بحكم البراهين و الهدى على لسان الصادق الأمين و آله الغرّ الميامين.

آخره: و فيما حصل كفاية للمسترشدين... الإمامي نسباً و مذهباً، و البحراني أصلاً، و الخطي مولداً.

الناسخ و تاريخ النسخ: المؤلف، من دون تاريخ.

عدد الصفحات: 74، و الأسطر: 24.

المصدر: المكتبة الرضوية، مشهد المقدّسة.

( 59 /أ)

فرائض المواريث (فقه)

تأليف: الشيخ زين الدين أبي الحسن علي بن غسان القطيفي.

هذه النسخة غير تامة.

أوّله: الحمد الله موجد بدايع حكمه بإظهار ما في الوجود.

آخره: الزوج و الزوجة يشاركان جميع الطبقات.

الناسخ و تاريخ النسخ: غير معلوم

عدد الصفحات: 80، و الأسطر: 22

المصدر: مكتبة السيد المرعشی النجفی قدّس سرّه، قم المقدّسة.

(60)

رسالة في الرضاع (فقه)

تأليف: الشيخ علي بن عبد العالي الكركي (... - 940 ه-)

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ كما هو أهله، و الصلاة على محمّد و آله اعلم -وفقك الله- قد اشتهر على ألسنة الطلبة...

آخره: و ذلك غير مقتض للتحريم بوجه من الوجوه، و الله الموفق و هو أعلم، و الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ و صلّى الله على محمّد و آله الطاهرين.

الناسخ و تاریخ النسخ: بهاء الدين محمّد، 5 رمضان / 1076ه- . و عليها تملك ولده عبد العزيز و تملك السيد العلّامة محمّد باقر الشفتي الاصفهاني.

عدد الصفحات: 38، و الأسطر: 13.

المصدر: مكتبة السيد المرعشی النجفی قدّس سرّه، قم المقدّسة.

(2/61)

التحفة القدسية لاختصار الجواهر العليّة (کلام)

تأليف: الشيخ محمّد بن عبد علي آل عبد الجبار القطيفي (كان حياً عام 1249 ه-).

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ و صلّى الله على محمّد و آله صفوة خلقه.

آخره: صلّى الله عليه و على آبائه المعصومين و المنتجبين المختارين الطاهرين عدد ما في علم الله، و الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ.

الناسخ و تاریخ النسخ: مكي بن علي بن هاشم الموسوي، ربيع الثاني 1251ه-

عدد الصفحات: 84، و الأسطر: 22.

المصدر: القطيف.

(2/62)

خلاف علماء النجف (کلام)

تأليف: الشيخ محمّد بن عبد علي آل عبد الجبار القطيفي (كان حياً عام 1249 ه-)

رسالة مختصرة في بيان خلاف علماء النجف مع السيد كاظم الرشتي في أنه لا يجوز القول بأن علياً و بنيه المعصومين قادرون على أن يخلقوا و يرزقوا و يحيوا و يميتوا و إن كان بإذن الله تعالى و أمره، و أنه غلوّ و تفويض، وهي مشتملة على مقدمة و فصول، و خاتمة.

و قد كتبها الشيخ بعد اختياره حكماً بين السيد كاظم الرشتي و علماء النجف، لكن لم يتم ذلك لأسباب أشار لها في مقدمته.

ص: 83

منبع الأسرار و سيف الله على الأشرار (کلام)

تأليف: الشيخ محمّد بن عبد علي آل عبد الجبار القطيفي(كان حياً عام 1249ه-).

ردّ على بعض الأقوال المنكرة التي حدثت في العراق في جانب الله و حججه.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ، و الصّلاة على صفوة خلقه من خلقه من جميع بريته

آخره: و المردودة في الكتاب و(الكافي) و(المحاسن) و غيرها، و أشرنا له، فتفكّر و تدبّر.

الناسخ و تاریخ النسخ: مكي بن علي بن هاشم الموسوي سنة 1251ه-

عدد الصفحات 11، و الأسطر: 23

المصدر: القطيف

(5/62)

الرسالة المحمّدية في أحكام الميراث الأبدية (فقه)

تأليف: الشيخ يوسف البحراني (... -1186 ه-).

فرغ من تأليفه بتاريخ: 1 جمادى الأولى 1186ه- .

و هي جواب سؤال الشيخ محمّد ابن الشيخ أحمد و هي مرتبة على مقدمة و ستة فصول و خاتمة.

أوّله: و بعد حمد الله الملك المانح بماله من المحامد والممادح.

آخره: و كتب مؤلفها بيمينه الداثرة ... حامداً مصلياً مستغفراً، و الْحَمْدُ لِلَّهِ، و صلّى على محمّد و آله الطاهرين، في جوار سيد الشهداء و خامس آل العباء.

الناسخ و تاریخ النسخ: 10 جمادى الأولى سنة 1186ه- .

عدد الصفحات: 79، و الأسطر: 20.

المصدر: مكتبة السيد الگلبايگاني قدّس سرّه، قم المقدّسة.

مجموعة (1/64)

رسالة في الرضاع (فقه)

تأليف: الشيخ علي بن عبد العالي الكركي (... - 940ه-)

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ كما هو أهله و الصلاة على نبيه و آله.

آخره: و ذلك غير مقتض التحريم بوجه من الوجوه و الله أعلم. تمت الرسالة.

الناسخ و تاریخ النسخ: حسن بن عبد الواحد بن فضل العباسي، سنة 1086ه- .

عدد الصفحات: 14، و الأسطر: 22.

المصدر: مكتبة الإمام الحكيم العامة، النجف الأشرف.

(64/ 3)

المسائل الحسينية (متفرقة)

تأليف: الشيخ عبد الله بن صالح السماهيجي.

فرغ من تأليفه بتاريخ : 29 صفر 1128ه- .

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي أوضح الحق و أبان دليله، و فرض العلم و أوجب تحصيله...

آخره: حامداً مصلياً مسلّماً داعياً في بلدة بهبهان، صينت عن الحدثان بحق الواحد الديان، آمین.

الناسخ و تاریخ النسخ: علي رضا بن عبد الواحد البهبهاني، 25 جمادى الأولى 1128 ه-، و عليه تصحيحات المؤلّف.

عدد الصفحات: 102 ، و الأسطر: 14.

المصدر: مكتبة الإمام الحكيم العامة، النجف الاشرف.

(6/64 )

الإجازة الكبيرة (علوم حدیث)

تأليف: الشيخ عبد الله بن صالح السماهيجي.

فرغ من تأليفه بتاريخ : 23 صفر 1128ه- .

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ على جزيل أفضاله و جليل نواله.

آخره: مصادمة الحروب و القتال، و معاناة الشخوص و الانتقال في بلدة بهبهان...و لله الحمد وحده، و صلّى الله على من لا نبي بعده.

الناسخ و تاریخ النسخ: علي رضا بن عبد الواحد البهبهاني، 4 شعبان 1128ه- .

عدد الصفحات: 121 ، و الأسطر: 14

المصدر: مكتبة الإمام الحكيم العامة، النجف الأشرف.

(64/ 8)

طريق النجاة (عقائد)

تأليف: الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي (1003 - 1070 ه-).

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي سهل لنا سلوك شرائع الدين...

آخره: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، آمين آمين.

الناسخ و تاریخ النسخ: عيسى بن محمّد بن حسين الحسيني الساري البحراني.

عدد الصفحات: 43 ، و الأسطر: 16 .

المصدر: مكتبة الإمام الحكيم العامة، النجف الاشرف.

(64 / 10)

منسك مختصر (فقه)

تأليف: الشيخ علي بن أحمد بن حسين بن عبد الجبار(... - 1287ه-).

و عليه تعاليق للشيخ حسين القديحي (1302- 1387ه-).

في آخره قصيدة دالية من بحر الوافر للشيخ علي بن حسن والد المؤلف.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، و صلّى الله على باب الرحمة و الهدى محمّد و آله الطاهرين

آخره: و صلّى الله على محمّد و آله و صحبه الطاهرين و سلّم كثيراً. تم المنسك المختصر اللطيف.

الناسخ و تاریخ النسخ: زين ابن الحاج حسين الزين 1 ذي القعدة 1365ه- .

عدد الصفحات: 14، و الأسطر: 17

المصدر: مكتبة الإمام الحكيم العامة، النجف الأشرف.

(2/65)

الأربعون حديثاً (حدیث)

تأليف: الشيخ حسين القديحي.

يتضمن حديث الإسلام المختصر المروي عن الإمام الرضا علیه السلام، حينما سأله المأمون أن يكتب محض الإسلام على الإيجاز و الاختصار. و يوجد في أول المخطوط فصل منقول من كتاب(الفصول المهمة)للحر العاملي

فرغ من تأليفه بتاريخ: 25 ذي الحجة 1355ه-.

أوّله: قال شيخنا الحر العاملي رضی الله عنه في كتاب(الفصول المهمة) ما لفظه: الآيات و الروايات.

آخره: حامدين للملك العلّام على نعمه الجسام و آلائه العظام، و مصلّين على نبينا سيد الأنام و آله الأئمة الكرام.

الناسخ و تاریخ النسخ: زين ابن الحاج حسين الزين، 22 ربيع الثاني 1367ه- .

عدد الصفحات: 61، و الأسطر: 19.

المصدر: مكتبة الإمام الحكيم العامة، النجف الأشرف.

(65/ 4)

مسائل وفوائد ميراثية (فقه)

تأليف: الشيخ حسين القديحي (1302- 1387ه-)

أوّله: مسألة: لو مات إنسان و عنده وصي على قضاء ديون ذكرها في وصيته و حث على إبراء ذمته منها، و هو الولي أيضاً على القاصرين من أولاده ولاية مال وتزويج، فما الذي يجب على ذلك الوصي؟.

آخره: هذا ما رمت ذكره على جهة الاختصار، و الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، و صلّى الله و سلّم على محمّد و آله الطاهرين المعصومين.

حرر هذه الأحرف الأقل حسين بن العلّامة المقدس الشيخ علي القديحي.

الناسخ و تاریخ النسخ: زين ابن الحاج حسين الزين 14 جمادى الثانية 1364ه-.

عدد الصفحات: 26 ، و الأسطر: 18

المصدر : مكتبة الإمام الحكيم العامة، النجف الأشرف.

(66)

رسالة وجيزة في الصلاة اليومية (فقه)

تأليف: الشيخ يوسف البحراني ( 1107 - 1186 ه-).

فرغ من تأليفه في ذي الحجة 1173ه-.

أوّله: أما بعد، حمداً لله سبحانه على جزيل نواله، و الصلاة على خيرته من خلقه محمّد و آله.

آخره: عامله الله و والديه و ولده و إخوانه بجوده سبحانه و رضوانه، آمین آمین.

الناسخ و تاریخ النسخ: علي بن علي الشوشتري، صفر 1183ه- .

عدد الصفحات: 91، و الأسطر: 14.

المصدر: مكتبة السيد المرعشی النجفی قدّس سرّه، قم المقدّسة.

(2/67)

حديث النورانية (حدیث)

نقله الشيخ يوسف البحراني عن كتاب الشيخ رجب البرسي.

أوّله: روى سلمان الفارسي و أبوذر - رضي الله عنهما - عن أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام.

آخره: و الصلاة و السلام على محمّد و آله الناطق بالصواب.

الناسخ و تاریخ النسخ: علي بن علي الشوشتري 1175ه-.

عدد الصفحات 3، و الأسطر: 19

المصدر: مكتبة السيد المرعشی النجفی قدّس سرّه، قم المقدّسة.

(4/67 )

مسألة في ولاية الموصى إليه بالتزويج (فقه)

تأليف الشيخ خلف بن عبد علي بن أحمد آل عصفور (... -1208 ه-).

فرغ من تأليفه بتاريخ: 19 جمادى الثانية 1176ه- .

أوّله: طال جدال علمائنا الأبدال، و كثر في عرصات محاوراتهم بث القيل و القال

آخره: و الْحَمْدُ لِلَّهِ كما هو أهله، و صلّى الله على محمّد و آله.

الناسخ و تاریخ النسخ: محمّد بن أحمد بن عطية بن عصفور الدرازي البحراني.

عدد الصفحات:7، و الأسطر 20.

المصدر : مكتبة السيد المرعشی النجفی قدّس سرّه، قم المقدّسة.

(68)

رسالة في أدلة الأصول الخمسة (کلام)

تأليف: الشيخ علي بن أحمد بن حسين بن عبد الجبار( ... - 1287 ه-)

فيه نقص في أوّله.

أوّله: و كل موجود من الممكنات حادث غير قديم فإن قيل: ما حد الحادث و ما حد القديم...؟

آخره: و سلام على المرسلين، و الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ.

الناسخ و تاریخ النسخ: غير معلوم

عدد الصفحات: 37، و الأسطر: 12

المصدر: القطيف.

(2/69)

قبسة في خلسة (کلام)

تأليف: الشيخ علي بن أحمد بن حسين بن عبد الجبار.

قصيدة دالية في تنزيه الذات الأحدية في 22 بيتاً.

فرغ من تأليفه سنة 1265ه- .

أوّله: أسمعنا مسامر مسامره***نسلو بها الغفلة والمكاثره

آخره: و سمت هذي قبسة في خلسه***أرختها بعد الكمال غرسه

الناسخ و تاریخ النسخ: غير معلوم

عدد الصفحات: 15، و الأسطر: 12

المصدر: القطيف.

(69/ 5)

مجموعة قصائد (شعر)

القصيدة الأولى للشيخ بهاء الدين العاملي.

و مطلعها: سرى البرق من نجد فهيّج تذكاري...

و باقي القصائد للشيخ جعفر الخطي.

الناسخ و تاریخ النسخ: 1284ه- .

عدد الصفحات: 20، و الأسطر : 12

المصدر: القطيف.

(70)

رسالة في التوحيد (کلام)

تأليف: السيد نظام الدين ابن السيد أحمد المدني (ق 11ه-).

يظهر أنها كانت ضمن مجموع، حيث تبدأ صفحاتها برقم 413 وتنتهي برقم 451.

أوّله: سبحانك اللّهم يا هادي المجاهدين فيه سبيله القويم، ومبلغ السالكين إليه طريقه المستقيم.

آخره: هذا آخر ما أردنا إيراده في هذه الرسالة، و إلى الله الرجوع في البداية والنهاية.

الناسخ و تاریخ النسخ: غير معلوم

عدد الصفحات: 39 و الأسطر 26

المصدر: مؤسسة البقيع لإحياء التراث، سورية.

(72)

مشاعر معارف أولي الألباب (شعر)

تأليف: الشيخ جعفر بن محمّد العوامي البحراني ( 1281 - 1342 ه-).

يشتمل على مجموعة قصائد، وفي آخرها نبذة من حياة المؤلّف و مؤلفاته. يقول المؤلّف فانظر أيها الأخ الوفي...تجد من سحر المعاني برقاً لامعاً، ومن غر المباني دراً ناصعاً، و من جوامع الحكم كلماً جامعاً، و ترى من رباب السحاب غيثاً ها معاً...

أوّله: حبل السبب في جليل الحسب، و كان نائي الدار بعيد شقة المزار، بمجاورته جده حيدر الكرار.

آخره: هل ترى من فطور، و لايصدنك غريب ما فيها عن صعود درج العلى فيعدوك فيه الفتور...سبحان خالقها و بارئها.

الناسخ و تاریخ النسخ: المؤلف، 30 شعبان 1335ه- .

عدد الصفحات: 121، و الأسطر: 15

المصدر: القطيف

(74 )

تبصرة الناسكين (فقه)

تأليف: الشيخ علي بن الحاج حسن علي الخنيزي ( 1285 - 1363 ه-).

فرغ من تأليفه سنة: 1324ه-.

أوّله: الحمد الله الذي ختم شرائع الأديان بشريعة المفضل من آل عدنان.

آخره: مقروناً بالصلاة على أفضل النبيين محمّد وآله الطيبين الطاهرين الأخيار الأنجبين.

الناسخ و تاریخ النسخ: محمّد بن السيد حسين الشميمي، 1 ربيع الثاني 1389ه-

عدد الصفحات: 121، و الأسطر: 17 .

المصدر: القطيف.

مجموعة (1/76)

الأدعيّة المهمّة المروية عن النبی و الأئمة علیهم السلام (دعاء)

تأليف: الشيخ المقداد بن عبد الله السيوري(.... - 826ه-).

يحتوي على غرر الأدعية المهمة و عددها ثلاثون دعاء.

أوّله: قبل الشروع في الغرض المعهود، مقدمات نافعة في ذلك المقصود.

آخره: و الصلاة و السلام على سيد المرسلين، و أشرف النبيين محمّد الأمين رسول رب العالمين، و على آله الميامين الطيبين الطاهرين، آمين.

الناسخ و تاریخ النسخ: الشيخ محمّد ابن الشيخ طاهر السماوي، 6 ربيع الأول 1363ه- . عن نسخة بخط جعفر بن محمّد بن بكر الحسيني سنة 940ه- .

عدد الصفحات: 43، و الأسطر: 20.

المصدر: مكتبة الإمام الحكيم العامة، النجف الأشرف

مجموعة(1/77)

الأربعون حديثاً (حدیث)

تأليف: الشيخ حسين القديحي.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ على نعمه الوافرة و كفى، و الصلاة و السلام على حبيبه المصطفى و آله السادات.

آخره: و يقينا عذاب الجحيم، و يجعلنا من الوارثين لدار النعيم، إنه الجواد الكريم البر الرحيم.

الناسخ و تاریخ النسخ: زين ابن الحاج حسين الزين، 29 شعبان 1358ه- .

عدد الصفحات: 42، و الأسطر: 19.

المصدر: مكتبة الإمام الحكيم العامة، النجف الاشرف.

(4/77)

ترويح خاطر الحزين

جمع و ترتيب: الشيخ حسين القديحي. (أخلاق)

فرغ منه بتاريخ: 16 رجب 1353ه-

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي ألبس قلوب أوليائه جنن الصبر قبل نزول البلاء.

آخره: عفا الله تعالى عنهم أجمعين و عن المؤمنين و المؤمنات، و حشرهم في زمرة محمّد و آله الهداة عليهم أفضل الصلوات...و الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، وصلى الله على محمّد و آله الطاهرين

الناسخ و تاریخ النسخ: زين ابن الحاج حسين الزين، 29 صفر 1367ه- .

عدد الصفحات: 36، و الأسطر: 19.

المصدر: مكتبة الإمام الحكيم العامة، النجف الأشرف.

(6/77)

رسالة في شكوك الصلاة (فقه)

تأليف: الشيخ علي بن الحاج حسن علي الخنيزي ( 1285 - 1363 ه-).

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ و الصّلاة و السلام على محمّد و آله الطاهرين.

آخره: فليقتصر على البناء على الأكثر فقط كما بيّناه، و الله أعلم بحقيقة أحكامه.

الناسخ و تاریخ النسخ: سليم بن قاسم الجارودي، 3 صفر 1356ه-.

عدد الصفحات: 30، و الأسطر: 13

المصدر: القطيف.

(79)

أزهار الرياض (کشکول)

تأليف: الشيخ سليمان بن عبد الله بن علي الماحوزي (... - 1121 ه-).

يقول المؤلف: جمعنا في هذا الكتاب من نفايس الفنون و عرايس العيون، و طوايف اللطايف و شرايف اللطايف و نوادر الحكايات و زواهر الروايات... إلى آخره.

أوّله: هذه إجازة شيخنا الأمجد الرباني زين الدين الشهيد الثاني للفاضل الأمجد عز الدين الحسين ابن...

آخره: و مامن آية أوّلها: (يا أيها الذين آمنوا)، إلّا و علي بن أبي طالب قائدها و أميرها

الناسخ و تاریخ النسخ: غير معلوم.

عدد الصفحات: 720 و الأسطر متفاوتة

المصدر: البحرين.

(81)

نزهة الألباب و نزل الأحباب (کشکول)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طوق القطيفي(... كان حياً عام 1241ه-).

أوّله: و لاحول و لاقوة إلا بالله العلى العظيم و صلّى الله على محمّد وآله الطيبين و الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ. أما بعد: فهذه فوائد متفرقة من فنون شتى كتبتها في أوقات متعددة.

آخره: وليكن هذا آخر الجزء الأول من كتاب(نزهة الألباب ونزل الأحباب) في آخر نهار الرابع و العشرين من ذي القعدة من سنة 1241 ه-، و صلّى الله على محمّد و آله الطيبين، والْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، على يد مؤلفه القاصر المقصر...

الناسخ و تاریخ النسخ: محمّد علي بن إبراهيم بن عبد الله بن سعيد ، 8 شوال 1250ه- .

عدد الصفحات: 356 ، و الأسطر : 17

المصدر: مكتبة الشيخ مصطفى الشيخ القطيف.

(83)

المزار الكبير (دعاء)

تأليف: الميرزا محمّد بن جعفر بن علي بن جعفر المشهدي الحائري (ق 6ه-).

جمع فيه الزيارات للمشاهد المشرفة، و ما ورد في الترغيب في المساجد المباركة، و الأدعية المختارة، و مايدعى به عقيب الصلاة. وكان تأليفه بطلب من أبي القاسم هبة الله بن سلمان.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ القديم احسانه الظاهر امتنانه، العالي سلطانه.

آخره: مما ذكر في زيارات كل إمام فينبغي أن يرتب على ذلك عند الإمكان إن شاء الله تعالى. تم الكتاب.

الناسخ و تاریخ النسخ: غير معلوم

عدد الصفحات: 968، و الأسطر: 12

المصدر: مؤسسة آل البيت علیهم السلام لإحياء التراث، قم المقدّسة.

ص: 116

الصحيفة الصادقية و الدعوات الجعفرية (دعاء)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طعان البحراني ( 1250 - 1315 ه-).

فرغ من تأليفه بتاريخ: 22 محرم 1307ه- .

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي يجيب المضطر إذا دعاه، و يكشف السوء عمّن رجاه.

آخره: و كتب بيمناه الداثرة، أعطي بها كتابه في الآخرة ... و صلّى الله على محمّد و آله الميامين المعصومين.

الناسخ و تاریخ النسخ: غير معلوم

عدد الصفحات : 407، و الأسطر: 28

المصدر: مكتبة الإمام الحكيم العامة، النجف الأشرف.

(86)

معراج الكمال إلى معرفة أحوال الرجال (رجال)

تأليف: الشيخ سليمان بن عبد الله بن علي الماحوزي(... - 1121 ه-).

النسخة غير تامة.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي هدانا لدينه الكريم و صراطه المستقيم، كتبت هذا الشرح محاولاً فيه ترتيب تراجمه على وجه أنيق.

آخره: إنّه كان الوافد عنهم إلى المدينة عند...

الناسخ و تاریخ النسخ: غير معلوم

عدد الصفحات: 62، و الأسطر 20.

المصدر : مكتبة الإمام الحكيم العامة، النجف الأشرف.

(89)

رسالة في النيّة (فقه)

تأليف: الشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي ( كان حياً عام 944 ه-).

النسخة غير تامة

أوّله: بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين رب تمّم...

آخره: فيقول: قبلت هذا في غير المكيل و الموزون و ما ينقل...

الناسخ و تاریخ النسخ: غير معلوم، و تاريخ الوقفية 1140ه-.

عدد الصفحات: 59، و الأسطر: 16

المصدر : المكتبة الرضوية، مشهد المقدّسة.

(91)

الأمثلة في بيان النسب بين الأعداد (حساب)

تأليف: الشيخ عناية الله بن أبي الفتح.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الواحد الفرد القديم الصمد الذي غير محدود، و نعماؤه غير محصور. لمّا فرغت من مطالعة الفرائض ألّفت نبذاً من الأمثلة في بيان النسب بين الأعداد.

آخره: و تأخذ البنت نصف النصيبين و هو أحد و ستون و قس على ذلك. و الله الموفق سبحانه وتعالى، و الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ.

الناسخ و تاریخ النسخ: غير معلوم.

عدد الصفحات: 6، و الأسطر 20.

المصدر : مكتبة السيد المرعشی النجفی قدّس سرّه، قم المقدّسة.

(2/93)

إجازة الحديث (علوم الحدیث)

تأليف: الشيخ عبدالله بن صالح السماهيجي (1076 - 1135ه-).

و المجاز هو الشيخ ناصر الجارودي القطيفي.

و النسخة غير تامة.

أوّله: الحمد على جزيل أفضاله، و جليل نواله...

آخره: وعن السيد المفتي عن السيد الأعظم...

الناسخ و تاریخ النسخ: غير معلوم

عدد الصفحات: 69 ، و الأسطر: 22

المصدر: مكتبة السيد المرعشی النجفی قدّس سرّه، قم المقدّسة.

(95)

الشجرة الطيبة في الارض المخصبة (أنساب)

تأليف: السيد رضا بن علي بن إسماعيل الموسوي الغريفي (1296 - 1339ه-).

أوّله: أحمدك يارب العالمين حمد الشاكرين، و أشكرك شكر المعترف بعدم القدرة على أداء شكرك يا خير المنعمين...و قد صرّحت سبحانك بتنزيهنا، و نصصت على تشريفنا بقولك ﴿ إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً )، و قد عنيتنا بآياتك الكريمة.

آخره: إن تسل عنهم فهم خير أهل***للمعالي رآهم الله أهلا***فعليهم من الاله صلاة***كل حين في محكم الذكر تتلى

الناسخ و تاریخ النسخ: غير معلوم

عدد الصفحات: 71، و الأسطر: 16

المصدر: مكتبة السيد المرعشی النجفی قدّس سرّه، قم المقدّسة.

(97)

الرسالة اليوسفية (کلام + فقه)

تأليف: السيد ماجد بن هاشم الجد حفصي(.... - 1028ه-).

فرغ من تأليفه سنة 1028ه-.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ على الإيمان و الإسلام و الهداية إلى دار السلام، و الصلاة على محمّد و آله عليه و عليهم السلام. و بعد فهذه كلمات قليلة في بيان ما يجب التحلي به من الاعتقادات، وما لا يجوز التخلي عنه من أحكام الصلاة.

آخره: جبر الله بلطفه اختلالنا، و ختم بالباقيات الصالحات أعمالنا.

الناسخ و تاريخ النسخ: لطف الله بن حاجي جلال الدين محمّد بن أمين الدين، 7 صفر 1028ه-

عدد الصفحات: 140، و الأسطر: 7.

المصدر: مكتبة السيد المرعشی النجفی قدّس سرّه، قم المقدّسة.

مجموعة (1/99)

الأصول الخمسة (کلام)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح بن سالم آل طوق

رسالة وجيزة في بيان أدلة الاصول الخمسة.

فرغ من تأليفها بتاريخ: 27 ربيع الثاني 1243ه- .

أوّله: بسم الله الرحمن الرحيم، و به نستعين إنّه كريم رحيم.

آخره: و ينتصف إلى المظلوم من الظالم، و هو المعاد... و صلّى الله على محمّد و آله.

الناسخ و تاریخ النسخ: 1265ه-

عدد الصفحات:7، و الأسطر: 20.

المصدر: المكتبة الرضوية، مشهد المقدّسة.

(3/99)

غاية المراد في تحقيق المعاد (کلام)

تأليف: الشيخ محمّد بن عبد علي آل عبد الجبار القطيفي (كان حياً عام 1249ه-).

فرغ من تأليفه بتاريخ 6 شعبان 1245ه- .

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ متقن الصنع و مرتبه، و مكمل الوجود و مدبره، و صلّى الله على محمّد و آله منشأ الوجود وناشره.

آخره: و أشهد بأنّه لايمكن التوصل بخير و نجاة في اعتقاد أو حكم فرعي أو إبطال باطل إلا بهم عليهم السلام...و صلّى الله على محمّد و آله عدد ما في علم الله.

الناسخ و تاریخ النسخ: حسين بن عبدالله بن سليم، 29 صفر 1265ه- .

عدد الصفحات: 122، و الأسطر: 22

المصدر: المكتبة الرضوية، مشهد المقدّسة.

(99/ 5)

رسالة في أصول الدين (کلام)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طوق القطيفي (.... كان حياً عام 1241ه-).

أوّله: الحمد الله ربّ العالمين... هذه رسالة وجيزة في بيان ما يكفي المكلف من أدلة الأصول الخمسة بالدليل العقلي.

آخره: و على جميع الأنبياء و المرسلين و الملائكة أجمعين و سلّم عليهم أجمعين كما هو أهله.

الناسخ و تاریخ النسخ: صالح بن طعان بن ناصر بن علي المركوباني، 8 جمادى الثانية 1259ه-

عدد الصفحات: 41، و الأسطر: 20.

المصدر: مكتبة العلّامة القديحي قدّس سرّه، القطيف.

(2/100 )

مقدمة في الترجيح بين الأخبار (علوم حدیث)

تأليف: الشيخ علي بن محمّد المقابي البحراني (ق 12ه-)

فرغ من تأليفه بتاريخ: 3 ربيع الأول 1154ه- .

أوّله: بعد حمد الله و الصلاة و السلام على رسول الله ...

آخره: حرره على توزيع البال، و كثرة الاشتغال، و تراكم الأهوال في جزيرة أوال...

الناسخ و تاریخ النسخ: محمّد بن عبد الله بن عبد بن عبد النبي بن مال الله آل مستور الماحوزي البحراني، 8 شعبان 1275ه-.

عدد الصفحات: 179، و الأسطر: 24

المصدر: مكتبة العلّامة القديحي قدّس سرّه، القطيف.

(102)

رسالة في الجزء الذي لا يتجزأ (فلسفة)

تأليف: الشيخ سليمان بن أحمد آل عبد الجبار القطيفي (... - 1266 ه-).

فرغ من تأليفه سنة 1230ه-.

أوّله: نحمدك يامن لا يبلغ الحمد و إن تناها أداء شكر بعض نعمه...

آخره: و صلّى الله على خير خلقه محمّد و آله الطاهرين.

الناسخ و تاریخ النسخ: حسن بن علي بن محمّد بن حبيب البحراني، 1319ه-

عدد الصفحات: 24، و الأسطر: 18

المصدر: البحرين

(104)

الشهب الثواقب لرجم شياطين النواصب (کلام)

تأليف: الشيخ محمّد بن عبد علي آل عبد الجبار القطيفي (كان حياً عام 1249ه-).

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ و كفى، إنّه قد سألني الأخ الطالب للحق فيض الله بن جعفر التبريزي، قال: ما الدليل على خلافة أمير المؤمنين بعد الرسول صلّی الله علیه و آله و سلّم؟ وما الدليل كذلك على أنّ أوصياء محمّد صلّی الله علیه و آله و سلّم اثنا عشر لاتزيد و لاتنقص؟

آخره: و وقع الفراغ من تسويدها عصر يوم العاشر من صفر 1246 ه- ، و صلّى الله على محمّد و آله الميامين المطهرين.

الناسخ و تاریخ النسخ: زين ابن الحاج حسين الزين، 9 شوال 1370ه- .

عدد الصفحات: 120، و الأسطر: 18

المصدر: القطيف.

(107 )

النفحة القدسية في أحكام الصلاة اليومية (فقه)

تأليف: الشيخ حسين بن محمّد بن أحمد آل عصفور (... -1216 ه-).

النسخة غير تامة.

أوّله: احد الصور المسوغة هنا، و كذلك لو قدم الصلاة.

آخره: و باق بعد فناء كل شيء بلا انتهاء، و اعلم يا أخي.

الناسخ و تاریخ النسخ: غير معلوم.

عدد الصفحات: 181، و الأسطر: 14.

المصدر: القطيف.

(109)

فصل الخطاب في التمسك بالعترة و الكتاب (کلام)

تأليف: الشيخ محمّد بن عبد علي آل عبد الجبار القطيفي (كان حياً عام 1249ه-).

أوّله: الحمد الله و كفى، و صلّى الله على محمّد و آله الذين اصطفى، أما بعد فيقول... انه قد سأل الأخ الطالب للحق فيض الله بن جعفر التبريزي...

آخره: و صلّى الله على محمّد وآله الطيبين الطاهرين و ذريته الأكرمين، والْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ

الناسخ و تاریخ النسخ: عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن علي، 1280ه-

عدد الصفحات: 133، و الأسطر: 18

المصدر: القطيف.

(2/110)

فتح الأبواب لخلاصة الحساب (حساب)

تأليف: الشيخ محمّد بن عبد علي آل عبد الجبار القطيفي ( كان حياً عام 1249 ه-).

أوّله: نحمدك يامن جلّ عن التشابه و التماثل...

آخره: و صلّى الله على من لا نبي بعده محمّد و آله الطاهرين.

الناسخ و تاریخ النسخ: زرع بن محمّد علي بن حسين بن زرع 8 شوال 1236ه-

عدد الصفحات: 226 ، و الأسطر: 20.

المصدر: المكتبة الرضوية، مشهد المقدّسة.

مجموعة (1/112)

الخمس والحج من كتاب «المسائل المهمة (فقه)

تأليف: السيد حسن الصدر الكاظمي (1272 - 1354ه-).

كتاب الخمس و الحج من الرسالة المسماة (المسائل المهمة) للسيد حسن الصدر الكاظمي. مشفوعة ببعض المسائل الفقهية.

أوّله: هذا كتاب الخمس من الرسالة المسمات بالمسائل المهمة.

آخره: و الغرض منه تزكية النفس و تطهيرها من الرذائل... و الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ و صلّى الله على محمّد و آله الطاهرين.

الناسخ و تاریخ النسخ: محمّد بن السيد علوي، 1363ه-.

عدد الصفحات: كتاب الخمس: 4، كتاب الحج 18، و الأسطر: 15.

المصدر: القطيف.

(3/112)

الفرق بين الحق والحقيقة (معارف عامة)

تأليف: الشيخ خلف بن أحمد بن محمّد بن أحمد آل عصفور ( 1285 - 1355 ه- ).

و النسخة غير كاملة.

أوّله: فأقول و على الله المعوّل وبه الاعتصام في تمهيد المقدمات و مقالات و خاتمة بديعة النظام ... المقدمة الأولى: في بيان معنى كل واحد منهما لغة و عرفاً.

آخره: و رُبِّ أصيل لم يشتهر، ثم إنهم لتعصبهم الشديد و غلواً منهم في التقليد...

الناسخ و تاریخ النسخ: غير معلوم

عدد الصفحات: 29، و الأسطر: 16.

المصدر: البحرين

(114 )

الدرر النجفية من الملتقطات اليوسفية (کشکول)

تأليف: الشيخ يوسف البحراني(... - 1186 ه-).

سبعون درّة في الفقه و الأصول و الكلام و غيرها.

فرغ من تأليفها بتاريخ: 20 ذي القعدة 1177ه- .

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي هدى أبصار بصائرنا بأنوار الولاية الحيدرية و فتح مسامع قلوبنا بأخبار الصفوة المصطفوية. آخره: و كتب بيمينه الداثرة أعطاه الله تعالى كتابه بها في الآخرة حامداً مصلياً مسلماً مستغفراً، آمین آمین.

الناسخ و تاریخ النسخ: محمّد مهدي بن الحسن الحسيني 16 محرم 1240ه-

عدد الصفحات: 544، و الأسطر: 24.

المصدر: القطيف.

(115/ب)

الدرر النجفية في الملتقطات اليوسفية (کشکول)

تأليف: الشيخ يوسف البحراني (.... -1186 ه-)

وردت في آخره مكاتبة من الشيخ حسين إلى الشيخ محمّد ابن الشيخ حسين بن محمّد الفردوسي، و يوجد نقص في أوّلها و آخرها.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي هدى أبصار بصائرنا... المصطفوية.

آخره: و كتب بيمينه الداثرة... آمين آمين.

الناسخ و تاریخ النسخ: محمّد بن خلف الستراوي البحراني، 7 جمادى الأولى 1200ه- .

عدد الصفحات: 489، و الأسطر: 30.

المصدر: البحرين.

مجموعة (1/116)

حرمة أم و أخت و بنت الملاط به (فقه)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طوق القطيفي(.... كان حياً عام 1241ه-).

فصل منقول من كتاب (نزهة الألباب و نزل الأحباب) للشيخ أحمد آل طوق.

أوّله: تحقيق حال و كشف سجال: قال المحقق الثاني الشيخ علي في (شرح القواعد):(أطلق الأصحاب أنّ من لاط بغلام أو رجل فأوقب حرم عليه....)

آخره: نعم، يلزم القائل بأنّ إطلاق اسم الأم يشمل الجدة و إن علت، و اسم البنت يشمل بنت البنت و بنت الولد و إن نزلت. القول بذلك لإطلاق الدليل، و نحن قد برهنا على ضعف هذا القول؛ بل سقوطه فلا تغفل، و الله العالم.

الناسخ و تاریخ النسخ: غير معلوم

عدد الصفحات: 4، و الأسطر: 19.

المصدر: مكتبة الشيخ مصطفى الشيخ، القطيف.

(3/116)

ترتیب کتاب مسائل علي بن جعفر (فقه)

تأليف: الشيخ ناصر بن محمّد الجارودي (... - 1164 ه-).

يوجد في أوّله نقص.

أوّله: قال: سألت أبي جعفر بن محمّد عن امرأة توفي عنها زوجها وهي حامل، فوضعت، و تزوجت قبل أن تنقضي لها أربعة أشهر و عشرة ما حالها؟ قال: ان كان دخل بها زوجها فرق بينهما و اعتدت بما بقي عليها.

آخره: فإذا وقع في أهل مسجده الذي يصلّي فيه فلايصلح له الهرب منه... و الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، تم و بالخير عم.

الناسخ و تاریخ النسخ:.....، 20 جمادى الثانية 1129ه- .

عدد الصفحات: 14، و الأسطر: 19

المصدر: مكتبة الشيخ مصطفى الشيخ، القطيف.

(5/116)

روح النسيم في أحكام التسليم (فقه)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طوق القطيفي(.... كان حياً عام 1241ه-).

رسالة استدلالية حول التسليم فى آخر الصلاة و حكمه من الوجوب و عدمه، مرتبة على ثلاثة مواطن:

الموطن الأول: في وجوبه و ندبه.

الموطن الثاني: في أنّ التسليم هل هو جزء أو خارج

الموطن الثالث: في تعيين الصيغة المخرجة من الصلاة.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ و لاحول و لاقوة إلا بالله العلي العظيم... إن مسألة التسليم الواقع في آخر الصلاة قد اضطرب فيه فتوى العصابة.

آخره: ولنقطع الكلام، مصلّين على محمّد و آله و حامدين لله المولى الجليل الغفار الكريم... و قد وسمتها ب- (روح النسيم في أحكام التسليم).

الناسخ و تاریخ النسخ: زرع بن محمّد علي بن حسين بن زرع الخطي البحراني، 29 محرم 1244ه- .

عدد الصفحات: 84، و الأسطر: 22

المصدر: مكتبة السيد المرعشی النجفی قدّس سرّه، قم المقدّسة.

(2/117)

الواجب الكفائي (أصول)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طوق القطيفي.

رسالة استدلالية في الواجب الكفائي، وقد نقل فيها جملة من أقوال العلماء.

أوّله: الحمد الله رب العالمين... إن تحقيق مسألة الواجب الكفائي لم أقف فيها على تحقيق يكشف عن حقيقة ما حببت البحث عنه و بيان حقيقة الحال.

آخره: و بيان هذا البحث يحتاج إلى بسط واسع و المقام لايسعه... و أرجو من الله أنْ يمد لي في التوفيق لإملاء رسالة مبسوطة في جزئيات النيات... و هو أكرم من أن يخيب راجيه. انتهى بعصر اليوم الثالث عشر من شهر صفر سنة 1243 ه-، و الْحَمْدُ لِلَّهِ.

الناسخ و تاریخ النسخ: زرع بن محمّد علي بن حسين بن زرع الخطي البحراني، 8 ذي القعدة 1243ه- .

عدد الصفحات: 171، و الأسطر: 22.

المصدر : مكتبة السيد المرعشی النجفی قدّس سرّه، قم المقدّسة.

ص: 149

أحكام العمرة (فقه)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طوق القطيفي.

رسالة استدلالية في أحكام العمرة، وقد رتّبها على مقدمة و فصلين و هي كالآتي:

المقدمة: في وجوب العمرة في العمر مرة واحدة.

الفصل الأول: في مواقيت العمرة.

الفصل الثاني: في الطواف.

أوّله: و به ثقتي و لاحول و لاقوة إلا بالله العلي العظيم... و بعد: فهذه نبذة يسيرة في أحكام العمرة كتبتها امتثالاً لقوله تعالى...

آخره: و مقتضى عموم الأدلة السابقة البطلان، بل هو أولى... و هو أوضح إشكالاً و ضعفاً كما لا يخفى، و الله العالم.

الناسخ و تاریخ النسخ: زرع بن محمّد علي بن حسين بن زرع الخطي البحراني.

عدد الصفحات: 594 ، و الأسطر: 22

المصدر: مكتبة السيد المرعشی النجفی قدّس سرّه، قم المقدّسة.

(5/117)

رسالة في تحديد أول النهار بالمعنى الحقيقي (فقه)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طوق القطيفي

رسالة استدلالية في تحديد أول النهار نقل فيها بعض أقوال العلماء.

أوّله: بسم الله الرحمن الرحيم... فيقول أقل الورى أحمد بن صالح... قد اختلفوا في تحديد أول النهار بعد اتفاقهم على أن آخره غروب الشمس.

آخره: فطال ما عفى و رحم، و إن رده فبجزائي، ولكني أرجو عفوه و رحمته، و ألّا أخيب من بين من قرع باب رحمته... و الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ.

الناسخ و تاریخ النسخ: زرع بن محمّد علي بن حسين بن زرع، 1243ه-.

عدد الصفحات: 268 ، و الأسطر : 22.

المصدر: مكتبة السيد المرعشی النجفی قدّس سرّه، قم المقدّسة.

(7/117)

الطهارة الترابية (فقه)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طوق القطيفي.

أوّله: بسم الله الرحمن الرحيم اعلم أنّ الكتاب و السنّة و الأجماع قد دلوا على أنه لاتشرع الطهارة الترابية إلّا حال عدم وجود الماء.

آخره: وجب التيمم للبثّ في المسجد لا لما ذكر من الأخبار، بل للإجماع المؤيد بالنصوص الكثيرة ، و الله العالم بحقيقة أحكامه.

الناسخ و تاریخ النسخ: مكي بن علي الموسوي الخطي، 1241ه- .

عدد الصفحات: 6، و الأسطر: 22.

المصدر : مكتبة السيد المرعشی النجفی قدّس سرّه، قم المقدّسة.

(9/117)

الصيغ الواردة في الصلاة على محمّد و آل محمّد صلّی الله علیه و آله (حدیث)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طوق القطيفي(... - كان حياً عام 1241ه-).

فرغ من تأليفه بتاريخ: 2 شعبان 1241ه- .

أوّله: بسم الله الرحمن الرحيم... من الصيغ الواردة عن أهل البيت - صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين - في الصلاة على محمّد و آله - صلى الله عليه و آله - بدون إعادة الجار.

آخره: و إلّا فبحثه صريح في وجوب الجر و عدم جواز النصب...ختمت باليوم الثاني من شهر شعبان سنة 1241 ه- ، الحادية والأربعين بعد المائتين والألف.

الناسخ و تاریخ النسخ: زرع بن محمّد علي بن حسين بن زرع.

عدد الصفحات: 11 ، و الأسطر: 22

المصدر: مكتبة السيد المرعشی النجفی قدّس سرّه، قم المقدّسة.

(11/117)

أجوبة مسائل (متفرقة)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طوق القطيفي.

المسألة الأولى: تفسير قوله تعالى: (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى...)

المسألة الثانية: اختصاص الإمام أمير المؤمنين علیه السلام بهذا الاسم.

المسألة الثالثة: بيان معنى قول الإمام:«قولك حكم و قضاؤك حتم».

المسألة الرابعة: وطء البهيمة

المسالة الخامسة: صلاة الآيات.

المسالة السادسة: رؤية الإمام علیه السلام في المنام.

المسألة السابعة: بيان قول الإمام علیه السلام «سبحانه من قدير ما أقدره...».

أوّله: بسم الله الرحمن الرحيم... ولعمري قد استسمن ذا ورم، ولكن شدة حرص السائل على طلب العلم حمله على ذلك

آخره: و هو أنّ الشي إذا انتقل من حال إلى حال كان إعرابه بحسب المنقول...بقلم الأحقر الأقل أحمد بن سالم بن طوق، انتهى عصر ثالث محرم سنة 1241ه- .

الناسخ و تاریخ النسخ: زرع بن محمّد علي بن حسين بن زرع.

عدد الصفحات: 12، و الأسطر: 22.

المصدر: مكتبة السيد المرعشی النجفی قدّس سرّه، قم المقدّسة

ص: 154

الحبوة (فقه)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طوق القطيفي.

فرغ من تأليفه بتاريخ: 7 ربيع الاول 1241ه- .

أوّله: بسم الله الرحمن الرحيم...ما يقول الفقيه أيده الله تعالى...و أقول و بالله المستعان : الشبهة نشأت من تصور أنّ الابن و الولد يطلق على ولد الولد و ابن الابن حقيقة.

آخره: حتى إنّه لم يحصل ممّا ذكره - حرسه الله - قرينة توجب العدول أو التوقف عن صرف اللفظ عن موضوعه...و صلّى الله على محمّد و آله الطاهرين، و الحمد الله ربّ العالمين.

الناسخ و تاریخ النسخ: زرع بن محمّد علي بن حسين بن زرع.

عدد الصفحات: 15، و الأسطر: 22

المصدر: مكتبة السيد المرعشی النجفی قدّس سرّه، قم المقدّسة.

(14/117)

الجهر بالحمد و السورة في أوليي العشاءين و الصبح (فقه)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طوق القطيفي(...-كان حياً عام 1265ه-).

أوّله: بسم الله الرحمن الرحيم... يجب الجهر بالحمد و السورة... فلو أخفت فيما يجب الجهر فيه أو بالعكس عالماً عامداً بطلت صلاته.

آخره: و فيه أيضاً ترك ما هو أفضل الفردين باعترافه على الدوام...سنة 1240 من الهجرة النبوية، على مهاجرها و آله أفضل السلام و أزكى التحية.

الناسخ و تاریخ النسخ: زرع بن محمّد علي بن حسين بن زرع.

عدد الصفحات: 22، و الأسطر: 22

المصدر: مكتبة السيد المرعشی النجفی قدّس سرّه، قم المقدّسة.

(118)

الإفاضة الرحمانية في جواب المسائل الأرجانية (حدیث)

تأليف: الشيخ أحمد بن محمّد بن مال الله الصفار (... كان حياً عام 1265 ه-).

أجوبة على مسائل وردت من الآخند ملا محمّد علي الأرجاني إلى الشيخ عبد المحسن اللويمي، ولم تصل إلا بعد وفاته، لذا أجاب عنها الشيخ.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ هادي المجاهدين فيه إلى سبيله...فيقول المتعطش إلى فيض رحمة ربه الغفار، أحمد بن محمبد بن مال الله الصفار.

آخره: و هذا آخر ما أردنا إيراده، فخذ ما أتيتك و كن من الشاكرين....

الناسخ و تاریخ النسخ: إبراهيم بن محمّد عزم، 22 ذي الحجة 1256ه- .

عدد الصفحات: 49، و الأسطر متفاوتة.

المصدر: الأحساء.

(2/119)

الوصية إلى المملوك (فقه)

تأليف: الشيخ أحمد بن محمّد بن مال الله الصفار.

أوّله: مسألة: إذا أوصى الإنسان إلى مملوكه بشيء من ماله فلا يخلو اما ان يكون الموصى به مشاعاً من التركة أو معيناً.

آخره: بسم الله و الْحَمْدُ لِلَّهِ ، و صلّى الله على محمّد بن عبد الله و آله خير خلف الله... و الاعتبارات لاتصلح لتأسيس الأحكام إن لم تدل عليها الآيات و الروايات و الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ و صلّى الله على محمّد و آله الطاهرين.

الناسخ و تاریخ النسخ إبراهيم بن محمّد عزم، 1252ه- .

عدد الصفحات: 4، و الأسطر متفاوتة.

المصدر: الأحساء.

(4/119)

مجموعة شعرية (فقه)

تأليف: الشيخ أحمد بن محمّد بن مال الله الصفار.

و هي أربعة منظومات، الأولى، والثانية في مصرف الخمس، والثالثة: في الاجتهاد، و الرابعة في صلاة الجمعة.

أوّله: في مصرف الخمس اختلاف اشتهر***حال اختفاء إمامنا الثاني عشر

آخره: ما اشترطت طاعته بالطاعة*** لكلهم لتحصل الشفاعة

الناسخ و تاریخ النسخ: إبراهيم بن محمّد عزم، 1252ه- .

عدد الصفحات: 14 ، و الأسطر مختلفة.

المصدر: الأحساء.

(6/119)

مسألتان نحویتان (نحو)

تأليف: السيد محمّد بن إبراهيم الموسوي الأحسائي ( كان حيّاً سنة 1256ه-).

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي وضع الشريعة لقطع المنازعات... فإنّ النحو مفتاح العلوم...فمنها المسألة المشهورة في باب التنازع

آخره: إذ الفصيح لا يختار إلا ما هو المختار... الخامس عشر من شهر ذي الحجة 1256ه- في قرية القارة من قرى الأحساء.

الناسخ و تاریخ النسخ: غير معلوم.

عدد الصفحات: 2، و الأسطر: 20

المصدر: الأحساء.

(8/119)

البرهان على وجوب وجود المجتهد في كل الأزمان (کلام)

تأليف: الشيخ أحمد بن محمّد بن مال الله الصفار (...._كان حياً عام 1341 ه-).

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ هادي المجاهدين فيه إلى سبيله ... فيقول الفقير إلى الله الغني الغفار أحمد بن محمّد بن مال الله الصفار: إنّ الأدلة من الاعتبار و الآيات و الأخبار قائمة على وجوب وجود إمام قائم بالدين.

آخره: و نسأل الله الهداية و السداد و اتباع الحق و الرشاد أنه المعطي المنان بحق محمّد و آله منبع الجود وا لاحسان و الْحَمْدُ لِلَّهِ اولاً و آخرا و صلّى الله على خيرته من العالمين محمّد و آله الطاهرين.

الناسخ و تاریخ النسخ: محمّد بن إبراهيم بن عبد النبي الأحسائي 1242ه-.

عدد الصفحات: 65، و الأسطر: 18

المصدر: الأحساء

ص: 161

فوائد (متفرقة)

تأليف: الشيخ عبد الحسين

تشتمل على كثير من الفوائد للرزق و الاستشفاء بالأدعية و الآيات و غيرها.

أوّله: جواب ثلاث مسائل سألت عنها الخال...اثنتان منهن في النحو و لها تعلق بالصرف، و الثالثة في (أصول الكافي).

آخره: و لاحول و لاقوة إلا بالله العلي العظيم، للجدري يكتب و يعلق عليه و هو مجرب.

الناسخ و تاریخ النسخ: السيد محمّد بن السيد إبراهيم بن عبد النبي، 1256ه- .

عدد الصفحات:9، و الأسطر متفاوتة.

المصدر: الأحساء.

(12/119)

شرح حدیث «من عرف نفسه فقد عرف ربّه» (حدیث)

تأليف: الشيخ أحمد بن محمّد بن مال الله الصفار(....._ كان حياً عام 1341 ه-).

فرغ من تأليفه بتاريخ: 10 ربيع الأول 1242ه- .

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي لا تدركه الأبصار... قد سألني من تلزمني إجابته و لايسعني مخالفته أن أشرح له الحديث المروي عن أمير المؤمنين علیه السلام

آخره: اعلم أيها السائل أنّه ينبغي للناظر فيما ذكرنا من أوّله إلى آخره أن يلاحظه بعين بصيرته... على مهاجرها و آله أفضل الصلاة و أكمل التحية.

الناسخ و تاریخ النسخ: محمّد بن السيد إبراهيم بن عبد النبي، 1256ه- .

عدد الصفحات: 13، و الأسطر مختلفة.

المصدر: الأحساء.

(14/119)

احتجاج لبعض أهل الفضل في مجلس المنصور (کلام)

تأليف: السيد محمّد بن إبراهيم بن عبد النبي الأحسائي القاري (كان حيا سنة 1256ه-).

فرغ من تأليفه سنة 1255ه-.

أوّله: روي أنّه حضر في مجلس المنصور جماعة من المخالفين...و كان في العراق شیخ فاضل عالم بالأخبار.

آخره: من الهجرة النبوية، على مهاجرها و آله أفضل الصلاة وأكمل التحية، والْحَمْدُ لِلَّهِ أولاً و آخراً، و ظاهراً و باطناً، و الْحَمْدُ لِلَّهِ وحده.

الناسخ و تاریخ النسخ:...، 1255ه-.

عدد الصفحات: 10، و الأسطر: متفاوتة.

المصدر: الأحساء.

(16/119)

مواليد الأئمة علیهم السلام (تاریخ)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طوق القطيفي(.... - كان حياً عام 1241ه- ).

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ و صلّى الله على باب الهدى و مطلع السعود... هذه أوراق قليلة من نفس عليلة، جعلتها هدية لإمام الزمان عجّل الله فرجه

آخره: و عموم مثل:«كل مؤمن لابد أن يموت ويقتل»... و الْحَمْدُ لِلَّهِ ربّ العالمين و صلّى الله على محمّد و آله الغرّ الميامين.

الناسخ و تاریخ النسخ: غير معلوم

عدد الصفحات: 54، و الأسطر مختلفة.

المصدر: القطيف.

(121)

مثير حزن الملهوف على قتلى الطفوف (سيرة)

تأليف: الشيخ عبد علي بن خلف بن عبد علي آل عصفور (1303) رتبه على مقدمة و اثني عشر فصلاً و خاتمة. و قد أتحفه إلى السلطان ناصر الدین شاه

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ العلي شأنه، الجلي برهانه، القوي سلطانه، الكامل حوله، الشامل طوله.

آخره: و كانت ولاية المختار ثمانية عشر شهراً...و هذا آخر ما جرى القلم بسطره، و الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، و صلّى الله على محمّد و آله الطاهرين.

الناسخ و تاریخ النسخ: عبد الحسين بن عبد علي بن خلف بن عبد علي بن حسين آل عصفور 12 رمضان 1298ه- .

عدد الصفحات: 332، و الأسطر: 14.

المصدر : المكتبة الرضوية، مشهد المقدّسة.

ص: 167

أوراد الأبرار في مأتم الكرار (سیرة)

تأليف: الشيخ حسن بن محمّد الدمستاني(.... - 1181 ه-).

فرغ من تأليفه بتاريخ: 8 جمادى الأولى 1283ه- .

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي جعل تلاوة مصائب الشهداء أو راداً للأبرار...حسن بن محمّد الدمستاني: إنّ فضائل أهل البيت علیهم السلام...إلّا أنّي اغترفت من تلك البحار قطرة.

آخره: وقد وقف القلم عن جريه في رياض الكواغد...محمّد الأمين عليه و آله صلوات الله و ملائكته و أنبيائه و الناس أجمعين، و الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ و سلّم كثيراً.

الناسخ و تاریخ النسخ: علي بن عبد الله بن علي البحراني، 1312ه- .

عدد الصفحات: 280، و الأسطر: 14

المصدر : المكتبة الرضوية، مشهد المقدّسة.

(125)

الأربعون حديثاً (حدیث)

تأليف: الشيخ محمّد بن عبد علي آل عبد الجبار (كان حياً عام 1249ه-).

النسخة غير تامة، حيث لم يرد فيها إلّا ستة أحاديث

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ و كفى، و صلّى الله على محمّد و آله الذين اصطفى.... قلت لأبي عبدالله علیه السلام:إني ناظرت قوماً قلت لهم: إنّ الله جلّ جلاله أكرم من أن يعرف بخلقه.

آخره: حتى يقر لله بخمس: بالبداء و بالمشيئة و السجود و العبودية و [الطاعة ]. و الأحاديث في هذا المجرى كثيرة، لا يسع المقام نقله، و فيما حصل كفاية.

الناسخ و تاریخ النسخ: غير معلوم

عدد الصفحات: 331، و الأسطر: 22

المصدر: مكتبة السيد المرعشی النجفی قدّس سرّه، قم المقدّسة.

(127)

التحفة الرضية إلى طلاب الإمامية (فقه)

تأليف: الشيخ يحيى بن حسين بن عشيرة البحراني (كان حياً سنة 967ه-).

شرح مفصل على كتاب الجعفرية للمحقق الكركي، وقدم له مقدمة فيما يرد من المصطلحات الأصولية. ذكره في الذريعة(1).

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الحليم الغفار و الكريم الستار العزيز القهار، مكوّر الليل على النهار، خالق كل شيء بمقدار، و مميز الإنسان بالعقل.

آخره: وحيث انتهى كلامه قدس سرّه انتهى ما أردناه و وفق الله تعالى لما رمناه..سنة 956ه-

الناسخ و تاريخ النسخ: غير معلوم.

عدد الصفحات: 437، و الأسطر: متفاوتة.

المصدر: مركز إحياء التراث الإسلامي، قم المقدّسة.

(129)

تعيين الفرقة الناجية (کلام)

تأليف: الشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي (كان حياً عام 944 ه-).

أوّله: يامن جعل علياً العلي الهادي إلى دين... فهذه نفثة صدر برزت عن فكر، بعد الاستخارة لله تعالى في تحقيق أنّ الفرقة الناجية عند الله هم الشيعة.

آخره: ما أنتم بأكرم مني، إنّي غفرت لشيعة علي علیه السلام و محبيه ذنوبهم. وليكن هذا آخر ما أردناه، و الله الموفق و الهادي.

الناسخ و تاریخ النسخ: السيد محمّد بن المصطفى الأصفهاني، 1382ه- .

عدد الصفحات: 100، و الأسطر متفاوتة.

المصدر: مؤسسة الأمام المهدي علیه السلام، قم المقدّسة.

(130/ب)

تعيين الفرقة الناجية (کلام)

تأليف: الشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي

يوجد نقص في آخره، حيث لم يرد فيه سوى حديثين و جزء من الثالث من أصل أربعين حديثاً.

أوّله: يامن جعل عليا العلي الهادي إلى دين يختاره... فهذه نفثة برزت عن فكر، بعد الاستخارة لله تعالى في تحقيق أن الفرقة الناجية عند الله هم الشيعة.

آخره: الحديث الثالث ما رواه عن فرات... قال: ليس أعنيك النبيذ وإنما أعنيك المسكر، فقال:شيعتنا إن...».

الناسخ و تاریخ النسخ: غير معلوم

عدد الصفحات: 111، و الأسطر: متفاوتة.

المصدر: مكتبة آية الله الروضاتي، اصفهان

(130/ د)

الصحيفة الكاملة السجادية (دعاء)

تأليف: الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي (1003 - 1070ه-).

قابل هذه النسخة و صححها و أضاف إليها و استدركها في أوّلها و آخرها السيد الخوانساري الأصفهاني.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ و سلام على عباده الذين اصطفى...أما بعد، فيقول أحقر عباد الله محمّد باقر بن محمّد تقي...: فإنّي وجدتها بخط والدي العلّامة.

آخره: قوبلت بخط الشيخ محمّد بن إدريس...فليطلب هناك كاتبه عفا الله عنه.

الناسخ و تاريخ النسخ:... آخر ذي القعدة 1257ه- .

عدد الصفحات: 143، و الأسطر: متفاوتة.

المصدر: مكتبة آية الله الروضاتي، اصفهان.

(2/131)

رسالة في الأصول (أصول)

تأليف: الشيخ سليمان بن عبد الله بن علي الماحوزي(..... - 1121 ه-).

هذه رسالة فقد أوّلها، ولعلها المسماة بالفوائد

أوّله: الثانية: أيضاً غير واقعة تقرب من هذا التقرب؛ إذ المراد بشهرة الخبر.

آخره: و ليكن هذا آخر الرسالة، فنحن نحمد الله على توفيقه لإتمامها و الفوز بسعادة اختتامها.

الناسخ و تاریخ النسخ: محمّد بن سعيد بن محمّد بن عبد الله المقابي البحراني، 5 ربيع الثاني 1143ه- .

عدد الصفحات: 31، و الأسطر: 17

المصدر: مكتبة آية الله الروضاتي، اصفهان.

(2/132 )

رسالة في غسل الجمعة (فقه)

تأليف: الشيخ سليمان بن عبد الله بن علي الماحوزي.

يوجد نقص في أول المخطوطة و آخره.

أوّله: في السفر و الحضر، إلّا أنّه رخص للنساء في السفر لقلة الماء ثم قال بعد ذلك و غسل يوم الجمعة سنة واجبة.

آخره: لقصور مستنده و بمعارضته بما رواه الشيخ في التهذيب عن عبدالله عن محمّد بن الحسين عن معاوية.

الناسخ و تاریخ النسخ: محمّد بن سعيد بن محمّد المقابي، 1143ه- .

عدد الصفحات: 12، و الأسطر: 18

المصدر: مكتبة آية الله الروضاتي، اصفهان.

(4/132)

رسالة في مقطعات القرآن (علوم القرآن)

تأليف: الشيخ سليمان بن عبد الله بن علي الماحوزي.

يوجد نقص في أول الرسالة.

أوّله: خصوصيات الجزئيات الحادثة الزمانية من حيث هي كذلك بخلاف الذي قبله.

آخره: و غرته الحميدة، و يكحل ناظرنا بالنظر إليه... من الهجرة النبوية المحمّدية الميمونة، حامداً مصلياً مسلماً.

الناسخ و تاریخ النسخ: أحمد بن محمّد بن علي بن حسين، 1108ه- .

عدد الصفحات: 29، و الأسطر: 15.

المصدر: مكتبة آية الله الروضاتي، اصفهان.

(6/132)

نفحات اللاهوت في لعن الجبت و الطاغوت (کلام)

تأليف: الشيخ علي بن عبد العالي الكركي(.... - 940 ه-).

أوّله: اللهم فاطر السماوات و الارض...أما بعد: فإنّ الله سبحانه - وله الحمد و المنة - لما كشف الغمة عن هذه الأمة بتأييد الدولة... الصفوية الموسوية.

آخره: و فرغ من تسويدها مؤلفها المفتقر - العبد حقاً - إلى جود الله و كرمه.... و اتفق التوفيق من فراغه ضحوة يوم الخميس خامس شهر شعبان المعظم سنة 1099ه- .

الناسخ و تاريخ النسخ:... 15 شعبان 1099ه- .

عدد الصفحات: 214 و الأسطر: 17 .

المصدر: مكتبة آية الله الروضاتي، اصفهان.

مجموعة (1/134)

النجفية في سهو اليومية (فقه)

تأليف: الشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي (كان حياً عام 944ه-).

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي اصطفى محمّد على سائر الأنبياء...و بعد: فإنّي لم أقف لأصحابنا على مؤلف يضبط السهو المتعلق بالصلاة على الانفراد.

آخره: فلنقطع القول حامدين مصلين مستغفرين، و آخر دعواهم أن الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ.

الناسخ و تاريخ النسخ:...، 11 رمضان 1025ه-.

عدد الصفحات: 96، و الأسطر: 17.

المصدر: مكتبة آية الله الروضاتي، اصفهان

مجموعة (1/135)

الرسالة الذهبية (المنسوبة للإمام الرضا علیه السلام ) (طب)

تأليف: جمعها ودوّنها الشيخ أبو العباس المستغفري (432ه-)(2)

أوّله: اعلم يا أمير المؤمنين أنّ الله الحق لم يبتل العبد المؤمن ببلاء حتى جعل له دواءً يعالج به

آخره: فإنّ الله تعالى يعطي العافية لمن يشاء و يمنحها إياه، و الْحَمْدُ لِلَّهِ ربّ العالمين و العاقبة للمتقين.

الناسخ و تاریخ النسخ: غير معلوم

عدد الصفحات: 14 ، و الأسطر: 19.

المصدر: مكتبة آية الله الروضاتي، اصفهان.

(136)

الفوائد (متفرقة)

تأليف: الشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي (كان حياً عام 944ه-).

أوّله: فائدة: سأل رجل أبا الحسن علیه السلام في الطواف.

آخره: و كنت قد ألفت رسالة في الإسلام و الإيمان، عاق عن تمامها الحدثان، و أسأل الله تعالى أن ييسر إتمامها بمنه، إنّه كريم.

الناسخ و تاریخ النسخ: ....22 جمادى الثانية 951ه- .

عدد الصفحات: 151 ، و الأسطر: 27

المصدر: مكتبة آية الله الروضاتي، اصفهان.

مجموعة (1/138)

ملحق الصحيفة العلوية والتحفة المرتضوية

تأليف: الشيخ عبد الله بن صالح السماهيجي (1076 - 1135ه-).

أوّله: مما ألحقته بهذه الصحيفة، و كان من دعائه علیه السلام في الحرز و العودة.

آخره: اللهم صلّ على محمّد و آل محمّد و سلّم سلاماً سلاماً.

الناسخ و تاریخ النسخ: غير معلوم

عدد الصفحات: 62، و الأسطر: متفاوتة.

المصدر: مكتبة آية الله الروضاتي، اصفهان.

(139)

حلّية التتن و القهوة (فقه)

تأليف: الشيخ سليمان بن علي بن سليمان الشاخوري (... - 1101ه-).

و قد رتبها على فصلين: الأول في رد الشبهات. و الثاني: في الاستدلال على حلّيتها.

أوّله: و بعد: فهذه رسالة وجيزة و مقالة لطيفة عزيزة.

آخره: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي رزقنا من طيبات الرزق... فرغ القلم من قيامه و قعوده و ركوعه و سجوده، و تمت الرسالة المباركة المؤلفة في إباحة التتن و القهوة.

الناسخ و تاريخ النسخ:....، 17 شوال 1039ه- .

عدد الصفحات: 35، و الأسطر: 19

المصدر: مكتبة آل كاشف الغطاء، النجف الأشرف.

مجموعة (1/141)

أجوبة مسائل الشيخ جعفر البحراني (فقه)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طعان البحراني.

فرغ من تأليفه بتاريخ 25 جمادى الأولى 1307ه- .

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ مجيب السؤا...، و الصلاة و السلام على محمّد و آله الأبدال.

آخره: و كتب بيمينه الداثرة أعطي بها كتابه في الآخرة ...و الصلاة و السلام على محمبد و آله الطاهرين.

الناسخ و تاریخ النسخ: المؤلّف، 1312ه- .

عدد الصفحات: 23، و الأسطر: 17.

المصدر: القطيف.

(3/141)

إقامة البرهان فى حلّ الإربيان (فقه)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طعان البحراني

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي سخر لنا البحر...أما بعد: فيقول الأقل الجاني...: قد وقفت على كلام لبعض المحشين على (الروضة البهية)شكك به في تحليل السمك المعروف بالإربيان.

آخره: و لا المناقشة في حلّه، بل يعدّونه من المآكل الحميدة و المطاعم اللذيذة... إنّه على كل شيء قدير، و بالإجابة جدير.

الناسخ و تاریخ النسخ: المؤلف، 12 شوال، 1309ه- .

عدد الصفحات: 27 و الأسطر: 15

المصدر: القطيف.

(5/141 )

كيفية غسل المرأة الحبلى و قد خرج نصف الولد و ماتت (فقه)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طعان البحراني.

فرغ من تأليفه بتاريخ: 23 ذي القعدة 1310ه- .

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ مجيب السائلين، و الصلاة و السلام على محمّد و آله الطاهرين...الجواب و منه سبحانه أستمد الصواب...

آخره: و المرجو من الناظرين سدل ذيل العفو...و الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، و صلّى الله على محمّد و آله الطاهرين.

الناسخ و تاریخ النسخ: المؤلف، 1311ه- .

عدد الصفحات: 6، و الأسطر: 17.

المصدر: القطيف.

(7/141)

أجوبة مسائل (فقه)

تأليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طعان البحراني.

أجوبة على سبع مسائل وردت من الشيخ مهدي بن أحمد.

1 - في الصلح.

2 - في استبصار المخالف بعد الحج.

3 - في الوصية.

4 - في من لم يخبر الزوجة بالرجوع بعد الطلاق.

5 - في جواز الأخذ من المجتهد و المحدّث.

6 - في الشفاعة.

7 - في معنى ما ورد: «و في قلوب من والاه قبره».

فرغ من تأليفه 4 ربيع الأول 1298ه- .

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ الذي جعل الصلح جائزاً بين المسلمين.

آخره: حرره الأقل الجاني أحمد بن صالح البحراني، في شهر صفر المظفر للسنة 1313ه- الثالثة عشر بعد الثلثمائة و الألف من الهجرة. 1318ه-

الناسخ و تاریخ النسخ: المؤلف، 1318ه- .

عدد الصفحات: 58، و الأسطر: متفاوتة.

المصدر: القطيف.

ص: 189

أجوبة مسائل (فقه)

تاليف: الشيخ أحمد بن صالح آل طعان البحراني.

الأولى: في الوصية.

الثانية: رجل طلق زوجته ثم رجع و لم يخبرها بذلك حتى تزوجت.

الثالثة: جواز الأخذ من المجتهد و المحدث.

الرابعة: في الشفاعة.

الخامسة: معنى ماورد (و في قلوب من والاه قبره)، علماً و السائل هو الشيخ مهدي بن الشيخ أحمد

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي لايرد سائله و لاينفذ نائله.

آخره: حرره الاقل الجاني أحمد بن صالح البحراني.... من السنة 1298ه-

الناسخ و تاریخ النسخ: المؤلّف 1298 ، و المسألة الخامسة بخط ابن المصنف الشيخ محمّد صالح سنة 1318ه-

عدد الصفحات: 45 ، و الأسطر: 18

المصدر: القطيف.

(142)

القضاء والشهادات (فقه)

تأليف: الشيخ حسن بن الشيخ جعفر كاشف الغطاء ( 1201 - 1262ه-).

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ و صلّى الله على محمّد و آله الطاهرين و بعد: فيقول الراجي عفو ربه... و أسأل الله أن يجعله تتمة لكتابنا الموسوم ب(أنوار الفقاهة).

آخره: و البينونة بمجرد صدور الطلاق، و الحرية بمجرد العتاق، حاملاً للعقد و الإيقاع الصحيح، و كذا ما كان. تم كتاب الشهادات.

الناسخ و تاريخ النسخ: علوان ابن الشيخ حسن.

عدد الصفحات: 235، و الأسطر متفاوتة.

المصدر: مكتبة مجلس الشورى الإسلامي، طهران.

(2/143)

مسألة في المزارعة (فقه)

تأليف: الشيخ محمّد بن أحمد بن إبراهيم البحراني.

أوّله: مسألة: صرّح جماعة بأنّه لو ترك المزارع - بالفتح - الزراعة حتى انقضت المدة لزمه أجرة المثل.

آخره: فإذا توقف حفظها على ما وجب عليه بالعقد كان واجباً، و إذا لم يفعل كان مفرطاً فيضمن لذلك، و هذا واضح، والله العالم.

الناسخ و تاریخ النسخ: غير معلوم

عدد الصفحات: 5، و الأسطر 20.

المصدر : مكتبة مجلس الشورى الإسلامي، طهران.

(4/143)

السراج الوهاج لدفع عجاج قاطعة اللجاج (فقه)

تأليف: الشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي ( كان حياً عام 944ه-).

أوّله: و به نستعين، الّا مرة واحدة في بلد سمنان و ما تأملتها الّا كجلسة العجلان فأشار إليّ من نجب طاعته بنقضها...

آخره: و الْحَمْدُ لِلَّهِ ربّ العالمين و صلّى الله على خير خلقه محمّد و عترته الطاهرين.

الناسخ و تاریخ النسخ: غير معلوم

عدد الصفحات: 64، و الأسطر: 20.

المصدر: مكتبة مجلس الشورى الإسلامي، طهران.

مجموعة (1/144)

شرح ألفية ابن مالك (نحو)

تأليف الشيخ بدر الدين محمّد بن مالك ابن الناظم) ( 600 - 672ه-).

ناقصة الآخر.

أوّله: قال محمّد هو ابن مالك***أحمد ربي الله خير مالك

آخره:أفعلة فعل ثم فعلة***ثمة أفعال جموع قلة

الناسخ و تاریخ النسخ: غير معلوم

عدد الصفحات: 122، و الأسطر: متفاوتة.

المصدر: مكتبة مجلس الشورى الإسلامي، طهران.

(145 )

حياة النفس في حظيرة القدس (کلام)

تأليف: الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي (1166 - 1242ه-).

فرغ من تأليفه في سنة 1232ه- .

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ...أمّا بعد: فيقول العبد المسكين أحمد بن زين الدين الأحسائي: إنّه قد التمس مني... من معرفة أصول الدين.

آخره: و الرضا في كل حال بقدره و قضائه... أفضل الصلاة و أزكى السلام.

الناسخ و تاریخ النسخ: ...، جمادي الأولى 1235ه- .

عدد الصفحات: 23، و الأسطر متفاوتة.

المصدر: مركز إحياء التراث الإسلامي، قم المقدّسة.

ص: 195

نجاة الهالكين (کلام)

تأليف: الشيخ محمّد بن حسين آل أبي خمسين الأحسائي (1211 - 1316ه-).

فرغ من تأليفه بتاريخ: 15 جمادى الثانية 1257ه- .

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ و صلّى الله على خير خلقه و مظهر لطفه محمّد و آله الطاهرين، فيقول العبد الضعيف الذليل...:إنّي لما رأيت كثرة التعصب و العناد من أهل الإلحاد و الفساد.

آخره: قد فرغ من تأليفها الحقير الذليل الغريب في وطنه و البعيد عن أهله...السابعة و الخمسين بعد المائتين و الألف.

الناسخ و تاريخ النسخ:...، 21 ذي القعدة 1263ه- .

عدد الصفحات: 97، و الأسطر: 24.

المصدر: مؤسسة الشيخ الأوحد، سورية.

(2/147 )

جواب مسأله في التقليد (فقه)

تأليف: السيد كاظم بن قاسم الحسيني الرشتي (.... - 1254 أو 1259ه-).

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي ارشد من استرشد إلى سبيل الرشاد، و اوضح من استهداه إلى اعلا الغاية و اقصى المراد.

آخره: و لقد بسطنا القول في ذلك في عدةٍ من كتبنا ... و لعنة الله على أعدائهم و منكري فضائلهم أجمعين إلى يوم الدين.

الناسخ و تاریخ النسخ: مصطفى بن عبد الله بن سالم العوامي 1258ه-

عدد الصفحات: 51، و الأسطر: 20.

المصدر: مؤسسة الشيخ الأوحد، سورية.

(147/ 4 )

أجوبة مسائل السيد حسن الخراساني (کلام)

تأليف: الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي ( 1166 - 1242ه-).

فرغ من تأليفه بتاريخ : 20 رجب 1239ه- .

أجاب فيها المؤلّف عن مسائل السيد المذكور، حيث سأله عما ورد من علم الله تعالى بالموجودات قبل إيجادها.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ ربّ العالمين، و صلّى الله على محمّد و آله الطاهرين. أمّا بعد: فيقول العبد المسكين أحمد بن زين الدين الأحسائي.

آخره: و لاتشتبه عليك العبارة فإنّ مراداتنا هي هذه... حامداً مصلّياً مستغفراً.

الناسخ و تاریخ النسخ: المؤلّف، 1239ه- .

عدد الصفحات: 9، و الأسطر متفاوتة.

المصدر: مؤسسة الشيخ الأوحد، سورية.

(6/147 )

أجوبة مسائل الملّا رشيد (کلام)

تأليف: الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي.

و هي ثلاث مسائل:

الأولى: الوجود المطلق والمقيد و الحقيقة المحمّديّة صلّی الله علیه و آله و سلّم.

الثانية: كيفية إطلاق الحقيقة المحمّدية على المشيئة.

الثالثة: بيان أنّ الأئمة علیهم السلام مقامات الله و مظاهره.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ و صلّى الله على محمّد و آله الطاهرين... قد عرض عليّ مسائل طلب مني الجواب عنها، و القلب غير مجتمع.

آخره: و اعصمنا فيما بقي من أعمارنا... مصلّياً حامداً مستغفراً.

الناسخ و تاریخ النسخ: المؤلّف، 1225ه- .

عدد الصفحات: 7، و الأسطر: 20.

المصدر: مؤسسة الشيخ الأوحد، سورية.

(147 / 8)

ضمير الفاعل و حقيقة تعلّقه (نحو)

تأليف: السيد كاظم بن قاسم الحسيني الرشتي (... - 1254، أو 1259 ه-).

أوّله: أقول: لاريب عند كل عاقل عارف أنّ الفاعل مشتق من المصدر.

آخره: فإن فهمته فالحمد الله، و إلا فليس قصور في فهمك و إدراكك؛ بل لعلو المطلب و فقدان المشعر، و الله ولي التوفيق.

الناسخ و تاریخ النسخ: غير معلوم

عدد الصفحات: 15، و الأسطر 20.

المصدر: مؤسسة الشيخ الأوحد، سورية.

(10/147 )

شرح حدیث «من عرف نفسه فقد عرف ربه» (حدیث)

تأليف: الشيخ أحمد بن محمّد بن مال الله الصفار( .... - كان حياً عام 1265ه-).

رتّبه على ثلاثة فصول و خاتمة و هي كالآتي:

الفصل الأول: بيان المعرفة المرادة و تقسيمها إلى: تامة و ممكنة.

الفصل الثاني: بيان النفس المذكورة في الحديث.

الفصل الثالث: بيان المراد من الحديث.

و يوجد نقص في أول المخطوط.

فرغ من تأليفه بتاريخ: 10 ربيع الأول 1242ه- .

أوّله: يقال على ما يُعلم بعد ما لم يكن معلوماً، كعلم زيد النحو مثلاً.

آخره: و ما كان فيه خلل أو بعد فهو من التقصير، هذا والوقت حاله غير خفية...ضحوة يوم الخميس عاشر ربيع الأول سنة 1242ه-

الناسخ و تاریخ النسخ: المؤلّف، 1242ه- .

عدد الصفحات: 22، و الأسطر: متفاوتة.

المصدر: مؤسسة الشيخ الأوحد، سورية.

(2/148)

المنهاج بدرّة الابتهاج في بيان معرفة المعراج (حدیث)

تأليف: الشيخ محمّد بن حسين آل أبي خمسين الأحسائي (1226 - 1316ه-).

جواب على رسالة الشيخ جعفر بن محمّد الفرساني في بيان بعض ما أشكل عليه من عبارات حديث المعراج.

أوّله: بسم الله الرحمن الرحيم، و لاحول و لاقوة إلا بالله العلي العظيم، الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي جعلنا من أمة من كان للوجود سراجاً.

آخره: إنما كررت العبارات ورددت الإشارات فيها لزيادة التفهيم... حامداً مصلّياً مستغفراً. تمت و بالخير عمت.

الناسخ و تاریخ النسخ: أبو المؤلف الشيخ حسين بن علي آل أبي خمسين الأحسائي.

عدد الصفحات: 79 و الأسطر: 17

المصدر: مؤسسة الشيخ الأوحد، سورية.

(4/148)

مزيل الأغيار عن الأبصار (کلام)

تأليف: الشيخ محمّد بن حسين آل أبي خمسين الأحسائي.

رسالة فى أدلة الأصول الخمسة، ويوجد نقص في آخرها.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي خلق خليقته لمعرفته و عبادته... أما بعد: فيقول أقل الخليقة - و لاشيء في الحقيقة - محمّد المسكين...: لما رأيت إنشاء الجور في البلاد....ألزمت على نفسي دفع شبهات أهل العناد.

آخره: إن كنت ممن لطف حسه ولباب علمه عمله الظهور.

الناسخ و تاریخ النسخ: والد المؤلّف

عدد الصفحات: 47، و الأسطر: 18

المصدر: مؤسسة الشيخ الأوحد، سورية.

( 149 )

شرح كلمات الشيخ علي بن عبد الله بن فارس (متفرقة)

تأليف: الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي (1166 - 1242ه-).

فرغ من تأليفه بتاريخ: 29 جمادى الأولى 1210ه- .

أوّله الحمد الله منير عقول الكاملين بإشراق نور اليقين.... فتطلعت نفسي أن أكتب عليها كلمات تبين بعض خافيها.

آخره: و هو كالذي قبله في الاختصار و ظهور المعنى المراد.... بقلم مؤلفها، حامداً مصلياً مسلماً مستغفراً...و الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ.

الناسخ و تاریخ النسخ: المؤلف، 1210ه- .

عدد الصفحات: 34، و الأسطر: 17 .

المصدر: مؤسسة الشيخ الأوحد، سورية.

(2/150 )

أجوبة مسائل الشيخ عبد الله بن محمّد بن أحمد بن غدير (متفرقة)

تأليف: الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي.

المسألة الأولى: حول نسبة المعصية إلى المعصوم علیه السلام.

المسألة الثانية: المراد من مكروهية العبادة في بعض الأحوال.

المسألة الثالثة: قصد السفر إلى أربعة فراسخ، وما ورد فيها من الأخبار.

فرغ من تأليفه بتاريخ: 15 جمادى الثانية 1210ه-.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ و صلى الله على محمّد و آله الطاهرين.... ليكون الجواب طبق السؤال، و يعرف الحال من المقال.

آخره: فجعله لا هنا موجباً للقصر، و في الخبر الأول موجباً للتمام... حامداً ذاكراً مستغفراً مصلّياً مسلّماً.

الناسخ و تاریخ النسخ: المؤلّف، 1210ه- .

عدد الصفحات 20 ، و الأسطر: 17 .

المصدر: مؤسسة الشيخ الأوحد، سورية.

(4/150 )

الفوائد الثمانية (متفرقة)

تأليف: الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي.

الأولى: أنّ الوجود الخير يقبل الطيب.

الثانية: أنّ مراتب النعيم غداً وأحواله مختلفة.

الثالثة: أن المقربين قرأوا قوله تعالى: (قُلْ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ).

الرابعة: أنّ الله ذاتاً و صفة، فإذا قلت يا الله.

الخامسة: أنّ الأعمال الصالحة و الطالحة هي صور الثواب و العقاب.

السادسة : في قوله تعالى ( وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ).

السابعة: في الرسل والأنبياء والحجج.

الثامنة: أنّ العلم حقيقة نفس المعلوم.

أوّله: مما أملاه العبد المسكين أحمد بن زين الدين الأحسائي. هذه الفوائد الثمان.

آخره: و التقدم كذلك يلزم الفرق، و هو يلزم الفصل، وهو يلزم عدم الرابطة.

ص: 206

علّة خلق الذرّ (حدیث)

تأليف: الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ و صلّى الله على محمّد و آله الطاهرين....و بعد: فيقول العبد المسكين أحمد بن زين الدين....:بيان ما رواه الصدوق في (العلل) في علة خلق الذرّ.

آخره: كتبتها ليلة أتاني أمركم بعد ما مضى كثير من الليل على غير صحة و فراغ، مع نعاس و دواع و السلام. انتهى.

الناسخ و تاریخ النسخ: المؤلّف، 1211ه- .

عدد الصفحات: 4، الأسطر: متفاوتة.

المصدر: مؤسسة الشيخ الأوحد، سورية.

(7/150 )

تعلق علم الله تعالى بالمعلومات ( كلام)

تأليف: الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي.

فرغ من تأليفه بتاريخ : 12 ربيع الأول 1211ه- .

أوّله: قال العبد المسكين... ما يمكن العبارة عنه من صفة تعلق علم الله بالمعلومات من حيث هي معلومات؛ إذ بدون تلك الحيثية لاسبيل للممكن إليه.

آخره: و كما في رواية هشام بن الحكم عن أبي عبد الله علیه السلام، و له المثل الأعلى في السموات والأرض... حامداً مصلّياً مسلماً مستغفراً مستقيلاً.

الناسخ و تاریخ النسخ: المؤلّف، 1211ه- .

عدد الصفحات: 4، و الأسطر: متفاوتة.

المصدر: مؤسسة الشيخ الأوحد، سورية.

(150/ 9)

أجوبة مسائل الشيخ محمّد بن عبد علي القطيفي (متفرقة)

تأليف: الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي.

فرغ من تأليفه بتاريخ: 7 شوال 1208ه- .

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ و صلّى الله على محمّد و آله الطاهرين....و بعد: فيقول العبد المسكين أحمد بن زين ... فكتبت ما حضر لساعة ورود الخط عجالة.

آخره: و المراد بالعشرة الكاملة هي المعاني المذكورة في هذه الأبيات.... بقلم ممليها أحمد بن زين الدين.

الناسخ و تاریخ النسخ: المؤلّف ، 1208ه- .

عدد الصفحات: 8، و الأسطر: 17

المصدر: مؤسسة الشيخ الأوحد، سورية.

(150/ 11)

أجوبة مسائل الشيخ محمّد بن عبد علي بن عبد الجبار (متفرقة)

تأليف: الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي.

المسألة الأولى: تفسير قوله تعالى:«مَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ»

المسألة الثانية: شرح حديث «فخرجت موجة فعانقت الإمام...»

المسألة الثالثة: شرح حديث «لم سميت الزهراء علیها السلام الزهراء..»

المسألة الرابعة: ما يصنع الرجل بجنة عرضها السماوات و الأرض؟

المسألة الخامسة: بيان المراد من النهي من مخالطة الأكراد.

المسألة السادسة: شرح حديث تعدد العوالم.

المسألة السابعة: الفائدة من نزول جبرئيل علیه السلام مع عدم رؤيته للناس.

المسألة الثامنة: معنى أنّ الإمام علیه السلام يخرج منه مثل عبد الله...

المسألة التاسعة: معنى قول الإمام علیه السلام: «إني سألت الله أن يجعل هذا الأمر...»

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ و صلّى الله على محمّد و آله الطاهرين... يريد جوابها و كشف حجابها على استعجال منه.

آخره: و ما لا يكون للشيء إلّا بغيره ليس له من أمر ذلك شيء، و إنّما الشيء لذلك الغير.

الناسخ و تاریخ النسخ: المؤلّف، 1212ه- .

عدد الصفحات: 12، و الأسطر: 17.

المصدر: مؤسسة الشيخ الأوحد، سورية.

ص: 210

بيان القدر في أفعال العباد (کلام)

تأليف: الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي.

و هذه غير التي تقدمت بهذا العنوان، وضعها على كلمات للسيد شريف.

فرغ من تأليفه بتاريخ : 20 جمادى الأولى 1204ه- .

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ و صلّى الله على محمّد و آله الهادين...متمماً لكل قول من الثلاثة مانقص من احتجاجه، غير مبين لاستقامته و اعوجاجه

آخره: و بيان هذه الأخبار يعرف ممّا مضى...و الْحَمْدُ لِلَّهِ على كل حال، و صلّى الله على محمّد و آله الطاهرين.

الناسخ و تاریخ النسخ: المؤلف، 19 ذي الحجة 1212ه- .

عدد الصفحات: 5، و الأسطر: 17

المصدر: مؤسسة الشيخ الأوحد، سورية.

(150/ 14)

أجوبة مسائل محمّد مسعود بن محمّد بن أبي السعود (متفرقة)

تأليف: الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي.

المسألة الأولى: علم الله تعالى بالموجودات.

المسألة الثانية: معنى قول النبی صلّی الله علیه و آله و سلّم «كنت أنا و الساعة...»

المسألة الثالثة: في معنى «خمّرت طينة آدم علیه السلام أربعين يوماً».

المسألة الرابعة: النفس و خروجها من هذا البدن.

المسألة الخامسة: معنى قول الإمام علیه السلام «الربوبية إذ لا مربوب...».

المسألة السادسة: معنى قوله صلى الله عليه و آله و سلّم «إنّ الزمان كهيئة يوم خلق الله السماوات...».

فرغ من تأليفه بتاريخ: 20 شعبان 1211ه- .

أوّله: الحمد الله رب العالمين و صلّى الله على محمّد و آله الطاهرين.

آخره: لما أعلم من إنكار من لم يفهم و جهل من لا يعلم...و الحمد الله ربّ العالمين.

الناسخ و تاریخ النسخ: المؤلّف، 1211ه- .

عدد الصفحات: 23، و الأسطر: 17

المصدر: مؤسسة الشيخ الأوحد، سورية.

(150/ 16)

جواب مسألتي السيد حسين بن عبد القاهر (کلام)

تأليف: الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي.

المسألة الأولى: كيف يصح أن يكون الخضر أعلم من موسى - على نبيّنا و آله و عليه السلام - وهو حجة الله عليه ؟

المسألة الثانية: حقيقة الرجعة.

فرغ من تأليفه بتاريخ: 12 ربيع الثاني 1214ه- .

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ و صلّى الله على محمّد و آله الطاهرين... قد كتب إليَّ مسألتين طلب جوابهما على الحقيقة...و تكلّمت على حسب ما يحضرني.

آخره: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ و صلّى الله على محمّد و آله الطاهرين... فبشروا به أولياءهم فآمنوا بالغيب....حامداً مستغفراً مصلّياً مسلماً.

الناسخ و تاریخ النسخ: المؤلّف، 1214ه- .

عدد الصفحات: 10، و الأسطر: 17.

المصدر: مؤسسة الشيخ الأوحد، سورية.

ص: 213

شرح الحديث القدسي «لولاك ما خلقت الأفلاك» (حدیث)

تأليف: الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي.

جواب على سؤال السيد مال الله بن السيد محمّد الخطي.

فرغ من تأليفه بتاريخ: 18 ربيع الثاني 1216ه- .

أوّله: الحمد الله رب العالمين و صلّى الله على محمّد و آله الطاهرين... اعلم أنّ هذا الحديث مستفيض؛ بل متواتر معنى لا يختلف في معناه أحد من المسلمين.

آخره: و فيه أيضاً وجوه أخر أعرضنا عنها؛ لغموضها ولرجوع بعضها إلى ماذكر...مصلّياً مسلماً مستغفراً سائلاً.

الناسخ و تاریخ النسخ: المؤلّف، 1216ه- .

عدد الصفحات: 5، و الأسطر : 17

المصدر: مؤسسة الشيخ الأوحد، سورية.

(19/150 )

أحكام المستحاضة (فقه)

تأليف: الشيخ أحمد بن زين الدين الاحسائي.

فرغ من تأليفه بتاريخ: 13 شعبان 1217ه- .

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ و صلّى الله على محمّد و آله الطاهرين....املاء كلمات في بعض أحكام المستحاضة على سبيل الفتوى.

آخره: و تدبّر ما ذكرناه بحده مشتملاً على أغلب الأحكام و إن لم تجد الحكم صريحاً...و الْحَمْدُ لِلَّهِ و صلّى الله على محمّد و آله.

الناسخ و تاریخ النسخ: المؤلف، 1217ه- .

عدد الصفحات: 6، و الأسطر : 17.

المصدر: مؤسسة الشيخ الأوحد، سورية.

(21/150 )

مسألة في فناء العبد (تصوف)

تأليف: الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي.

فرغ من تأليفه في شهر رمضان 1211ه- .

أوّله: و ما يسنح لذلك من المعاني، فكتب لي من بلغه الله الأماني عبارة الملّا فجعلتها كالمتن.

آخره: أخاف عليك من غيري و منّي و منك و من مكانك و الزمان و الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ تمت

الناسخ و تاریخ النسخ: المؤلّف، 1211ه- .

عدد الصفحات: 6، و الأسطر: 17

المصدر: مؤسسة الشيخ الأوحد، سورية.

(23/150)

إعجاز القرآن (علوم القرآن)

تأليف: الشيخ محمّد كريم خان بن إبراهيم بن علي القاجاري (... -1288 ه-).

أوّله:اعلم أنّ أغلب الناس جاهلون بما تحدى به النبی صلّی الله علیه و آله و سلّم...ما يكشف عن وجه من وجوه إعجاز القرآن.

آخره: فما ذكره الأصحاب من غير هذه الوجوه تكلف، و كلها مخدوشة يسع المخالف أن يعترض عليهم فيها... شهر جمادى الثانية من سنة 1264ه-

الناسخ و تاریخ النسخ: محمّد بن أفضل الحسيني القائيني، 13 جمادى الثانية 1264ه- .

عدد الصفحات: 14، و الأسطر: 15.

المصدر: مكتبة الشيخ محمّد صالح العريبي البحراني رحمه الله.

(2/151)

طرائف الدعوات

تأليف: محمّد كريم خان بن إبراهيم بن علي القاجاري.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ و صلّى الله على محمّد و آله الطاهرين... إنّي نظرت في بعض الدعوات و الزيارات فوجدتها مشتملة على عجائب من المطالب و غرائب من المسائل

آخره: و أسألك بأسمائك كلها، و أسألك باسمك المهيمن العزيز القدير على ما يشاء من أمرك.

الناسخ و تاریخ النسخ: محمّد بن أفضل الحسيني القائيني، 1264ه- .

عدد الصفحات: 112، و الأسطر: 15

المصدر: مكتبة الشيخ محمّد صالح العريبي البحراني رحمه الله

(151/ 4)

رياضة النفس (أخلاق)

تأليف: الشيخ محمّد كريم خان بن إبراهيم بن علي القاجاري.

أوّله: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ و سلام على عباده الذين اصطفى... فقد سألت - يا قرة عيني - عمّا يصلح النفس و يجلو عنها عشوات العمى.

آخره: هذه وصية كريم بن إبراهيم لأخيه المهدي بن الحسن، و صلّى الله على محمّد و آله الطاهرين.

الناسخ و تاریخ النسخ: المؤلّف.

عدد الصفحات: 2، و الأسطر متفاوتة.

المصدر: مكتبة الشيخ محمّد صالح العريبي البحراني رحمه الله

ص: 219

أدعية الرزق و أداء الدين (دعاء)

تأليف: الشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي (كان حياً عام 944ه-).

أوّله: ربِّ وفق بحق وليك الرضاء علیه السلام...فهذه وريقات فيها أسرار أدعية تختص بأداء الدين و سعة الرزق، منها ما نذكر روايته، و منها ما نقتصر على ذكره.

آخره:«لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ».

الناسخ و تاریخ النسخ: 8 ربيع الثاني 986ه- .

عدد الصفحات: 18، و الأسطر متفاوتة.

المصدر : المكتبة الرضوية، مشهد المقدّسة.

(153)

الأجوبة الجلية في المسائل العلية (فقه)

تأليف: الشيخ حسين بن محمّد بن أحمد آل عصفور (... -1216ه-).

أجوبة مسائل السيد علي بن السيد عبد اللطيف الشيباني، الساكن بلدة شيراز.

المسألة الأولى: في الوقت.

المسألة الثانية: في الحقوق المتعلقة في البستان.

المسألة الثالثة: في الغليون المفضض

المسألة الرابعة: فى أخذ الربا من اليهود و النصارى.

المسألة الخامسة: في مجالسة السلطان و الأمراء.

المسألة السادسة: في العقيق اليمني.

أوّله: نحمدك ياخير المسؤولين على ما أنعمت علينا بإجابة السؤال.

آخره: و كان متختماً به فيها لم يخرج الدم، وقد جرّبه بعض الثقات - كما سمعناه منه - فوجده كذلك، و الله العالم بالصواب.

الناسخ و تاریخ النسخ: المؤلّف، 1213ه- .

عدد الصفحات: 6، و الأسطر: 23.

المصدر: مكتبة الشيخ محمّد صالح العريبي البحراني رحمه الله.

(2/154 )

رسالة في الحيض (فقه)

تأليف :الشيخ سليمان بن عبد الله بن علي الماحوزي(.... - 1121ه-).

أوّله: منك الإمداد و الإرشاد، و عليك الاعتماد، و إليك الاستناد

آخره: و بالجملة، فمسائل المزج كثيرة جداً، و الخاطر غير متفرغ... و صلّى الله على محمّد نبينا و آله الطاهرين.

ص: 222

سلاسل الحديد في تقييد ابن أبي الحديد (کلام)

تأليف: الشيخ يوسف البحراني (... -1186 ه-).

يوجد نقص في أول المخطوط و آخره.