ص :2

ص :3

بسم الله الرحمن الرحيم

ص:5

ص:6

الباب الثالث: أنّهم عليهم السلام خلقوا من طينة علّيّين 66

الباب الرابع: أنّهم عليهم السلام خلقوا قبل خلق الخلق 68

الباب الخامس: أنّهم عليهم السلام من أصلاب طاهرة وأرحام مطهّرة 80

الفصل الرابع: معني أهل البيت عليهم السلام 83

الباب الأوّل: النصوص الواردة عن النبي صلى الله عليه و آله سلم حول آية التطهير ... 86

الباب الثاني: باب مخاطبة النبي صلى الله عليه و آله سلم عليّاً وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام ... 145

الباب الثالث: النصوص الواردة عن النبي صلى الله عليه و آله سلم حول آية المباهلة ... 169

الباب الرابع: النصوص الواردة عن النبي صلى الله عليه و آله سلم في أنّ أهل البيت هم علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام 173

الباب الخامس: ما ورد من النصوص عن غير النبي صلى الله عليه و آله سلم في معني أهل البيت، و... 200

الباب السادس: النصوص الدالّة علي أنّ الأئمّة الاثني عشر عليهم السلام كلّ واحد منهم من أهل البيت عليهم السلام 223

الفصل الخامس: النبي صلى الله عليه و آله سلم وأهل بيته من شجرة واحدة 227

النبي صلى الله عليه و آله سلم وأهل بيته من شجرة واحدة 229

الفصل السادس: خصائص أهل البيت عليهم السلام ومكانتهم وفضائلهم 249

خصائص أهل البيت عليهم السلام 251

الباب الأوّل: اختصاص منصب الإمامة بهم عليهم السلام 253

الباب الثاني: أنّهم عليهم السلام من رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم وهو منهم، و... 254

الباب الثالث: أنّهم عيبة رسول الله صلى الله عليه و آله سلم 263

الباب الرابع: أنّهم عليهم السلام أفضل الخلق، وخير البريّة، و... 265

الباب الخامس: أنّهم عليهم السلام المصطفون 270

الباب السادس: أنّهم عليهم السلام المعصومون والمطهّرون 277

الباب السابع: جواز دخولهم عليهم السلام المسجد جنباً، و... 281

الباب الثامن: أنّهم عليهم السلام الصادقون 291

الباب التاسع: أنّ الحقّ فيهم صلى الله عليه و آله سلم 293

الباب العاشر: أنّهم عليهم السلام أمان لأهل الأرض 295

الباب الحادي عشر: أنّهم عليهم السلام غاية الخلق 304

ص:8

الباب الثاني عشر: استجابة الدعاء بهم عليهم السلام ، وببركة الصلوات عليهم، و... 307

الباب الثالث عشر: أنّهم عليهم السلام سبل الله 316

الباب الرابع عشر: أنّهم عليهم السلام الهداة إلي الحقّ 317

الباب الخامس عشر: أنّهم عليهم السلام شهداء الله علي الناس 321

الباب السادس عشر: أنّهم عليهم السلام المحسودون 323

الباب السابع عشر: حرمة الصدقة عليهم عليهم السلام 325

الباب الثامن عشر: أنّهم عليهم السلام مغفور لهم، ولايعذّبون 383

الباب التاسع عشر: أنّ الله عزّ وجلّ سلّم عليهم عليهم السلام 387

الباب العشرون: سلام الخضر عليه السلام عليهم عليهم السلام ، وتعزيته إيّاهم 391

الباب الحادي والعشرون: أنّ الملائكة تأتيهم وتسلّم عليهم وتعينهم عليهم السلام 396

الباب الثاني والعشرون: أسماؤهم عليهم السلام مكتوبة علي العرش، و ... 400

الباب الثالث والعشرون: إتيان الطعام لهم عليهم السلام من السماء والجنّة، و ... 403

الباب الرابع والعشرون: معرفة الجمادات والأشجار والحيوانات بهم عليهم السلام 415

الباب الخامس والعشرون: أنّهم عليهم السلام راضون بما يرضي الله تعالي به 428

الباب السادس والعشرون: حضورهم عليهم السلام عند المحتضر 432

الباب السابع والعشرون: أنّ الله تعالي حرّم لحومهم عليهم السلام علي السباع 433

الباب الثامن والعشرون: أنّهم عليهم السلام ينفون عن الدين تحريف الغالين و... 436

الباب التاسع والعشرون: خصائص أهل البيت عليهم السلام في العلم وفيه فروع 437

الأوّل: أنّهم عليهم السلام أعلم الناس، وأنّ علمهم من علم الله تعالي و ... 437

الثاني: أنّهم عليهم السلام معدن العلم وأبوابه 439

الثالث: أنّهم عليهم السلام أهل الذكر، وأهل العلم، ومعدن التأويل والتنزيل 442

الرابع: أنّ الحكمة فيهم عليهم السلام 444

الخامس: أنّهم عليهم السلام من المتوسّمين 445

الباب الثلاثون: جوامع خصائص أهل البيت عليهم السلام 450

ص:9

ص:10

ص:12

ص:14

محمّد البغدادي -فيما كتب إلي من همدان-، أنبأنا الشريف الإمام نور الهدي أبوطالب الحسين بن محمّد بن علي الزينبي، عن الإمام محمّد بن أحمد بن علي] بن شاذان (1)، حدّثنا أحمد بن محمّد بن عبدالله الحافظ ، حدّثني علي بن علي بن سنان الموصلي، عن أحمد بن محمّد بن صالح، عن سلمان بن محمّد، عن زياد بن مسلم، عن عبدالرحمان بن يزيد بن جابر، عن سلامة، عن أبي سلمي راعي إبل رسول الله صلى الله عليه و آله سلم ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله سلم يقول:

ليلة اسري بي إلي السماء قال لي الجليل جلّ وعلا: آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ (2). قلت: وَ الْمُؤْمِنُونَ ، قال: صدقت يا محمّد، من خلّفت في امّتك ؟ قلت: خيرها. قال: علي بن أبي طالب ؟ قلت: نعم يا ربّ .

قال: يا محمّد، إنّي اطّلعت إلي الأرض اطّلاعة، فاخترتك منها، فشققت لك اسماً من أسمائي، فلا اذكر في موضع إلّا ذكرت معي، فأنا المحمود، وأنت محمّد، ثمّ اطّلعت الثانية، فاخترت عليّاً، وشققت له اسماً من أسمائي، فأنا الأعلي، وهو علي.

يا محمّد، إنّي خلقتك، وخلقت عليّاً وفاطمة والحسن والحسين والأئمّة من ولده من سنخ نور من نوري، وعرضت ولايتكم علي أهل السماوات وأهل الأرض، فمن قبلها كان عندي من المؤمنين، ومن جحدها كان عندي من الكافرين.

يا محمّد، لو أنّ عبداً من عبيدي عبدني حتّي ينقطع -أو يصير- كالشنّ البالي، ثمّ أتاني جاحداً لولايتكم ما غفرت له حتّي يقرّ بولايتكم... . (3)

3. علي بن أبي طالب عليه السلام

1935. أبونعيم: حدّثنا محمّد بن عمر بن سالم، قال: حدّثنا عبدالله بن محمّد بن ناجية، قال: حدّثنا علي بن مروان، قال: حدّثنا إسماعيل بن مسافر، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه:

ص:17

عن علي عليه السلام ، في قوله تعالي: وَ إِنِّي لَغَفّارٌ لِمَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدى ، قال: إلي ولايتنا. (1)

4. محمّد بن علي الباقر عليهما السلام

1936. الحسكاني: أخبرنا أبوالحسن الأهوازي، قال: أخبرنا أبوبكر البيضاوي، قال: حدّثنا محمّد بن القاسم، قال: حدّثنا عبّاد بن يعقوب، قال: حدّثنا مخوّل بن إبراهيم، عن جابربن الحسن، عن جابر:

عن أبي جعفر [محمّد بن علي] عليه السلام ، في قوله: وَ إِنِّي لَغَفّارٌ لِمَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدى ، قال: إلي ولايتنا أهل البيت. (2)

1937. الحسكاني: أخبرنا أبوبكر الحارثي، قال: أخبرنا أبوالشيخ الأصبهاني، قال: حدّثنا محمّد بن يحيي، قال: حدّثنا إسحاق بن الفيض، قال: حدّثنا سلمة بن الفضل، قال: حدّثنا شملال بن إسحاق، عن جابرالجعفي:

عن أبي جعفر، في قوله تعالي: ثُمَّ اهْتَدى ، قال: إلي ولايتنا أهل البيت. (3)

1938. ابن عدي: حدّثنا أحمد بن علي بن الحسين بن زياد الكوفي، حدّثني يحيي بن زكريّا اللؤلؤي، حدّثنا محمّد بن سنان، عن أبي الجارود:

عن أبي جعفر، قال: وَ إِنِّي لَغَفّارٌ لِمَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدى ، قال: تاب من ظلمه، وآمن من كفره، وعمل صالحاً بعد إساءة، ثمّ اهتدي إلي ولايتنا أهل البيت. (4)

ص:18

معرفة آل محمّد براءة من النار، وحبّ آل محمّد جواز علي الصراط ، والولاية لآل محمّد أمان من العذاب. (1)

1941. القاضي عياض: حدّثنا عبدالله بن محمّد، حدّثنا محمّد بن عبيد بن خالد، حدّثنا محمّد بن عثمان البصري، حدّثنا محمّد بن الفضيل، عن محمّد بن سعد، عن المقداد... مثله. (2)

ص:20

وأنا من أهل البيت الّذين افترض الله -عزّوجلّ - مودّتهم وولايتهم، فقال فيما أنزل الله علي محمّد صلى الله عليه و سلم : قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى (1) . (2)

1944. الكنجي: أخبرنا العلّآمة حجّة العرب أبوالبقاء يعيش بن علي -بحلب-، أخبرنا الخطيب أبوالفضل عبدالله بن أحمد بن محمّد الطوسي -بالموصل-، أخبرنا أبوطاهر حيدر بن زيد بن محمّد البخاري -ببغداد، سنة إحدي وتسعين وأربعمئة، قدم حاجّاً-، قيل له: أخبرك أبوعلي حسن بن محمّد جوانشير، حدّثنا أبوزيد علي بن محمّد بن الحسين، حدّثنا أبوعمر بن مهدي، حدّثنا أبوالعبّاس أحمد ابن عقدة الحافظ ، حدّثنا علي بن الحسين بن عبيد، حدّثنا إسماعيل بن أبان، عن سلّآم بن أبي عمرة، عن معروف، عن أبي الطفيل، قال:

خطب الحسن بن علي عليه السلام بعد وفاة أبيه، وذكر أميرالمؤمنين أباه عليه السلام ، فقال... من عرفني فقد عرفني، ومن لم يعرفني فأنا الحسن بن محمّد النبي صلى الله عليه و آله و سلم ، ثمّ تلا هذه الآية حكاية عن قول يوسف عليه السلام : وَ اتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي إِبْراهِيمَ وَ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ . (3) أنا [ابن] البشير، أنا [ابن] النذير، أنا ابن الداعي إلي الله، أنا ابن السراج المنير، أنا ابن الّذي ارسل رحمة للعالمين، أنا من أهل البيت الّذين أذهب الله عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً، أنا من أهل البيت الّذين كان جبرئيل ينزل عليهم، ومنهم كان يعرج، وأنا من أهل البيت الّذين افترض الله -عزّوجلّ - مودّتهم وولايتهم، فقال فيما أنزل علي محمّد صلى الله عليه و آله سلم : ذلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللّهُ عِبادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً (4) واقتراف الحسنة مودّتنا. (5)

1945. الملّآ: روي عنه صلى الله عليه و سلم أنّه قال: إنّ الله -عزّوجلّ - فرض فرائض، فوضعها في حال، وخفّف في حال، وفرض ولايتنا أهل البيت، فلم يضعها في حال من الأحوال. (6)

ص:22

وإمّا امرؤ حملت به امّه في غير طهر. (1)

1952. ابن عدي: حدّثنا عمر بن سنان، حدّثنا هشام بن عمّار، حدّثنا ابن عيّاش، حدّثنا زيد بن جبيرة، عن داوود بن الحصين، عن ابن أبي رافع، عن علي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول:

من لم يعرف حقّ عترتي والأنصار والعرب فهو لإحدي ثلاث: إمّا منافق، وإمّا لزنية، وإمّا لغير طهر. (2)

ص:26

ص:28

ص:30

وكونوا إخواناً كما أمركم الله، ألا ثمّ اوصيكم بعترتي أهل بيتي، ثمّ إنّي اوصيكم بهذا الحي من الأنصار. (1)

2. جرير

1956. ابن المغازلي: أخبرنا أحمد بن محمّد إجازة، أخبرنا عمر بن عبدالله بن شوذب، حدّثنا أبي، حدّثنا محمّد بن الحسن بن زياد، حدّثنا الحسين بن إدريس الأنصاري، حدّثنا عثمان بن محمّد، حدّثنا جرير، قال:

رأيت النبي -صلّي الله عليه- في المنام آخذاً بيدي، وأنا أمشي معه في زقاق. قال: قلت: يا رسول الله، هل أوصيت امّتك بأهل بيتك ؟ قال: أوصيت امّتي بأهل بيتي، وأوصيت أهل بيتي باُمّتي. (2)

3. زيد بن أرقم

1957. ابن أبي عاصم: حدّثنا حسين بن حسن، حدّثنا أبوالجوّاب، حدّثنا عمّار بن رزيق، عن الأعمش، عن يزيد بن حيّان، عن زيد بن أرقم، عن النبي صلى الله عليه و سلم : إنّي تارك فيكم الثقلين، نحوه. (3)

1958. الطبراني: حدّثنا محمّد بن عبدالله الحضرمي، حدّثنا أبوكريب، حدّثنا وكيع، عن أبيه، عن سعيد بن مسروق، عن يزيد بن حيّان، عن زيد بن أرقم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

أنشدكم الله في أهل بيتي.

قلنا لزيد: ومن أهل بيته ؟ قال: الّذين يحرمون الصدقة: آل علي، وآل العبّاس،

ص:32

وآل عقيل، وآل جعفر. (1)

1959. الطبراني: حدّثنا محمّد بن حيّان المازني، حدّثنا كثير بن يحيي، حدّثنا حسّان بن إبراهيم، حدّثنا سعيد بن مسروق -أو سفيان الثوري-، عن يزيد بن حيّان، عن زيد بن أرقم، قال:

دخلنا عليه، فقلنا: لقد رأيت خيراً؛ صحبت رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وصلّيت خلفه. قال: لقد رأيت خيراً، وخشيت أن أكون إنّما اخّرت لشرّ، ما حدّثتكم فاقبلوا، وما سكتّ عنه فدعوه.

قام رسول الله صلى الله عليه و سلم بواد بين مكّة والمدينة، فخطبنا، ثمّ قال:

أنا بشر يوشك أن ادعي، فاُجيب، وإنّي تارك فيكم اثنين: أحدهما كتاب الله فيه حبل الله، من اتّبعه كان علي الهدي، ومن تركه كان علي ضلالة، وأهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي -ثلاث مرّات-.

فقلنا: من أهل بيته؛ نساؤه ؟ قال: لا، إنّ المرأة قد يكون يتزوّج بها الرجل العصر من الدهر، ثمّ يطلّقها، فترجع إلي أبيها واُمّها؛ أهل بيته أهله وعصبته الّذين حرموا الصدقة بعده؛ آل علي، وآل العبّاس، وآل جعفر، وآل عقيل. (2)

1960. ابن عساكر: أخبرنا أبومحمّد هبة الله بن سهل بن عمر وأبوالقاسم زاهر بن طاهر، قالا: أنبأنا أبوعثمان البحيري، أنبأ أبوعمرو بن حمدان، أنبأنا عبدالله بن محمّد بن يونس السمناني، أنبأنا محمّد بن عبدالله بن بزيع، أنبأنا حسّان بن إبراهيم، أنبأنا سعيد بن مسروق، عن يزيد بن حيّان، عن زيد بن أرقم، قال:

دخلنا عليه، فقلنا له: لقد رأيت خيراً؛ صاحبت رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وصلّيت خلفه، فقال:

ص:33

لقد رأيته، وقد خشيت أن يكون إنّما اخّرت لشرّ، ما حدّثتكم به فاقبلوه، وما سكتّ عنه فدعوه، قال:

قام رسول الله صلى الله عليه و سلم بواد بين مكّة والمدينة -يدعي خمّ - ، فخطب، فقال: إنّما أنا بشر، أوشك أن ادعي، فاُجيب، ألا وإنّي تارك فيكم الثقلين، أحدهما كتاب الله؛ حبل الله، من اتّبعه كان علي الهدي، ومن تركه كان علي الضلالة، ثمّ أهل بيتي، ثمّ أهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي -ثلاث مرّات- .

قال: فقلنا: من أهل بيته؛ نساؤه ؟ قال: لا، لأنّ المرأة تكون مع الرجل البرهة من الدهر، ثمّ ، يطلّقها، فترجع إلي أبيها وقومها؛ أهل بيته أصله وعصبته الّذين حرموا الصدقة بعده؛ آل علي، و [آل] العبّاس، وآل جعفر، وآل عقيل. (1)

1961. أبونعيم الحدّاد: حدّثنا عبدالوهّاب بن محمّد، قال: أخبرني -أي قال لنا:- عبدالله بن يعقوب، قال: حدّثنا محمّد بن [أبي] يعقوب، قال: أخبرنا حسّان بن إبراهيم، عن سعيد بن مسروق، عن يزيد بن حيّان، عن زيد بن أرقم، قال:

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم بواد بين مكّة والمدينة يدعي بخمّ ، فخطبنا، ثمّ قال: إنّما أنا بشر أوشك أن ادعي، فاُجيب، ألا وإنّي تارك فيكم الثقلين: كتاب الله تعالي فهو حبل، من اتّبعه كان علي الهدي، ومن تركه كان علي ضلالة.

ثمّ قال: أهل بيتي، اذكّركم الله تعالي في أهل بيتي -ثلاث مرّات- .

وفي حديث جابر بن عبدالله: وقد تركت فيكم ما لن تضلّوا بعده إن اعتصمتم به: كتاب الله. (2)

1962. ابن عساكر: أخبرنا أبومحمّد بن الأكفاني، أنبأنا عبدالعزيز الكتّاني، أخبرتنا أمة العزيز شارزما ابنة جعفر الديلميّة -قدمت علينا، قراءة عليها-، قالت: أنبأنا أبوعبدالله

ص:34

محمّد بن إسحاق، أنبأنا يحيي بن مندة، أنبأنا عبدالله بن يعقوب بن إسحاق، أنبأنا محمّد بن أبي يعقوب الكرماني، أنبأنا حسّان بن إبراهيم، عن سعيد بن مسروق، عن يزيد (1)بن حيّان، عن زيد بن أرقم، قال:

دخلنا عليه، فقلنا له: لقد رأيت خيراً؛ صاحبت رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وصلّيت خلفه. قال: لقد رأيته، ولقد خشيت إنّما اخّرت لشرّ، ما حدّثتكم فاقبلوا، وما سكتّ عنه فدعوه، قال:

قام فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم بواد بين مكّة والمدينة يدعي خمّ ، وقال: إنّما أنا بشر يوشك أن ادعي، فاُجيب، ألا وإنّي تارك فيكم الثقلين: كتاب الله؛ حبل، من اتّبعه كان علي الهدي، ومن تركه كان علي الضلالة.

ثمّ قال: أهل بيتي، اذكروا الله في أهل بيتي. -ثلاث مرّات- . (2)

1963. أبوالمعالي الحسيني: أخبرنا أبوعلي الحسن بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، أنبأنا ابوالحسن علي بن محمّد بن الزبير القرشي، أنبأنا علي بن الحسن بن فضّال، أنبأنا الحسين بن الفضل، أنبأنا أبي، أنبأنا عمرو بن ثابت، عن يزيد بن حيّان التيمي، أنبأنا زيد بن أرقم، قال: سمعت رسول الله - صلّي الله عليه - يقول:

إنّي تارك فيكم كتاب الله؛ حبل ممدود من السماء، من استمسك به كان علي الهدي، ومن تركه كان علي الضلالة، وأهل بيتي، اذكّركم الله -عزّ وجلّ - في أهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي.

قال: فقلنا: من يريد من أهل بيته ؟ فقال: الّذين لا يحلّ لهم الصدقة؛ آل علي، وآل عبّاس، وآل جعفر، وآل عقيل. (3)

1964. أحمد: حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أبي حيّان [يحيي بن سعيد بن حيّان]

ص:35

التيمي، حدّثني يزيد بن حيّان التيمي، قال:

انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم إلي زيد بن أرقم، فلمّا جلسنا إليه قال له حصين: لقد لقيت -يا زيد- خيراً كثيراً؛ رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وسمعت حديثه، وغزوت معه، وصلّيت معه؛ لقد لقيت -يا زيد- خيراً كثيراً، حدّثنا -يا زيد- ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم .

فقال: يا ابن أخي، والله لقد كبرت سنّي، وقدم عهدي، ونسيت بعض الّذي كنت أعي من رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فما حدّثتكم فاقبلوه، وما لا فلا تكلّفونيه.

ثمّ قال: قام رسول الله صلى الله عليه و سلم يوماً خطيباً فينا بماء يدعي خمّاً -بين مكّة والمدينة- ، فحمد الله تعالي، وأثني عليه، ووعظ ، وذكّر، ثمّ قال:

أمّا بعد، ألا يا أيّها الناس، إنّما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربّي -عزّ وجلّ -، فاُجيب، وإنّي تارك فيكم ثقلين، أوّلهما كتاب الله -عزّ وجلّ - فيه الهدي والنور، فخذوا بكتاب الله تعالي، واستمسكوا به.

فحثّ علي كتاب الله، ورغّب فيه، [ثمّ ] قال: وأهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي.

فقال له حصين: ومن أهل بيته يا زيد؟ أليس نساؤه من أهل بيته ؟ قال: إنّ نساءه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده.

قال: ومن هم ؟ قال: هم آل علي، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل عبّاس.

قال: أكلّ هؤلاء حرم الصدقة ؟ قال: نعم. (1)

1965. مسلم: حدّثني زهير بن حرب وشجاع بن مخلد جميعاً عن ابن عليّة -قال زهير: حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم- ، حدّثني أبوحيّان، حدّثني يزيد بن حيّان، قال:

انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم إلي زيد بن أرقم، فلمّا جلسنا إليه قال له حصين: لقد لقيت -يا زيد- خيراً كثيراً؛ رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وسمعت حديثه،

ص:36

وغزوت معه، وصلّيت خلفه؛ لقد لقيت -يا زيد- خيراً كثيراً، حدّثنا -يا زيد- ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم .

قال: يا ابن أخي، والله، لقد كبرت سنّي، وقدم عهدي، ونسيت بعض الّذي كنت أعي من رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فما حدّثتكم فاقبلوا، وما لا فلا تكلّفونيه.

ثمّ قال: قام رسول الله صلى الله عليه و سلم يوماً فينا خطيباً بماء يدعي خمّاً -بين مكّة والمدينة- ، فحمد الله، وأثني عليه، ووعظ ، وذكّر، ثمّ قال:

أمّا بعد، ألا أيّها الناس، فإنّما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربّي، فاُجيب، وأنا تارك فيكم ثقلين أوّلهما كتاب الله، فيه الهدي والنور، فخذوا بكتاب الله، واستمسكوا به.

فحثّ علي كتاب الله، ورغّب فيه، ثمّ قال: وأهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي.

فقال له حصين: ومن أهل بيته يا زيد؟ أليس نساؤه من أهل بيته ؟ قال: نساؤه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده.

قال: ومن هم ؟ قال: هم آل علي، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل عبّاس.

قال: كلّ هؤلاء حرم الصدقة ؟ قال: نعم. (1)

1966. الطبراني: حدّثنا محمّد بن عبدالله الحضرمي، حدّثنا أبوبكر بن أبي شيبة.

حيلولة: وحدّثنا أبوحصين القاضي، حدّثنا يحيي الحمّاني، قالا: حدّثنا محمّد بن فضيل.

حيلولة: وحدّثنا الحسين بن إسحاق التستري، حدّثنا عثمان بن أبي شيبة، حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم، جميعاً عن أبي حيّان، عن يزيد بن حيّان، قال:

انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم إلي زيد بن أرقم، فلمّا جلسنا إليه قال له حصين بن سبرة: يا زيد، رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وسمعت حديثه، وغزوت معه، لقد أصبت -يا زيد- خيراً كثيراً، حدّثنا -يا زيد- ما شهدت من رسول الله صلى الله عليه و سلم وما سمعت.

ص:37

قال: يا ابن أخي، والله لقد كبرت سنّي، وقدم عهدي، ونسيت بعض الّذي كنت أعي من رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فما احدّثكم فاقبلوه، وما لم احدّثكموه فلا تكلّفونيه، ثمّ قال:

قام رسول الله صلى الله عليه و سلم يوماً فينا خطيباً بماء يدعي خمّ -بين مكّة والمدينة-، فحمد الله -عزّ وجلّ - وأثني عليه، ووعظ ، وذكّر، ثمّ قال: أمّا بعد، أيّها الناس، إنّما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربّي، فاُجيبه، وإنّي تارك فيكم الثقلين: أحدهما كتاب الله، فيه الهدي والنور، فخذوا بكتاب الله، واستمسكوا به.

فحثّ علي كتاب الله، ورغّب فيه، ثمّ قال: أهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي -قالها ثلاثاً- .

قال له حصين: من أهل بيته يا زيد؟ أليس نساؤه من أهل بيته ؟ قال: إنّ نساءه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده.

قال: ومن هم ؟ قال: هم آل علي، وآل جعفر، وآل العبّاس، وآل عقيل.

قيل: كلّ هؤلاء حرم الصدقة ؟ قال: نعم. (1)

1967. النسائي: أخبرنا زكريّا بن يحيي، قال: حدّثنا إسحاق، قال: أخبرنا جرير، عن أبي حيّان التيمي يحيي بن سعيد بن حيّان، عن يزيد بن حيّان، قال:

انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم (2)إلي زيد بن أرقم، فجلسنا إليه، فقال حصين: يا زيد، حدّثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وما شهدت معه، قال:

قام رسول الله صلى الله عليه و سلم بماء يدعي خمّاً، فحمد الله، وأثني عليه، ووعظ ، وذكّر، ثمّ قال: أمّا بعد، أيّها الناس، إنّما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربّي، فاُجيبه، وإنّي تارك فيكم الثقلين: أوّلهما كتاب الله، فيه الهدي والنور، ومن استمسك به، وأخذ به كان علي الهدي، ومن أخطأه، وتركه كان علي الضلالة، وأهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي -ثلاث مرّات- .

قال حصين: فمن أهل بيته يا زيد؟ أليس نساؤه من أهل بيته ؟ قال: بلي؛ إنّ نساءه

ص:38

من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة.

قال: من هم ؟ قال: آل علي، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل العبّاس. (1)

1968. ابن خزيمة: حدّثنا يوسف بن موسي، حدّثنا جرير ومحمّد بن فضيل، عن أبي حيّان التيمي - وهو يحيي بن سعيد التيمي [من تيم] الرباب - ، عن يزيد بن حيّان، قال:

انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم (2) إلي زيد بن أرقم، فجلسنا إليه، فقال له حصين: يا زيد، رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وصلّيت خلفه، وسمعت حديثه، وغزوت معه، لقد أصبت -يا زيد- خيراً كثيراً، حدّثنا -يا زيد- حديثاً سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم وما شهدت معه.

قال: بلي ابن أخي، لقد قدم عهدي، وكبرت سنّي، ونسيت بعض الّذي كنت أعي من رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فما حدّثتكم فاقبلوه، وما لم احدّثكموه فلا تكلّفوني.

قال: قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم يوماً خطيباً بماء يدعي خمّ ، فحمد الله، وأثني عليه، ووعظ ، وذكّر، ثمّ قال: أمّا بعد، أيّها الناس، فإنّما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربّي، فاُجيبه، وإنّي تارك فيكم الثقلين: أوّلهما كتاب الله، فيه الهدي والنور، من استمسك به، وأخذ به كان علي الهدي، ومن تركه، وأخطأه كان علي الضلالة، وأهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي -ثلاث مرّات- .

قال حصين: فمن أهل بيته يا زيد؟ أليست نساؤه من أهل بيته ؟ قال: بلي؛ نساؤه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة.

قال: من هم ؟ قال: آل علي، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل العبّاس.

قال حصين: وكلّ هؤلاء حرم الصدقة ؟ قال: نعم. (3)

ص:39

1969. الدارمي: حدّثنا جعفر بن عون، حدّثنا أبوحيّان، عن يزيد بن حيّان، عن زيد بن أرقم، قال:

قام رسول الله صلى الله عليه و سلم يوماً خطيباً، فحمد الله، وأثني عليه، ثمّ قال: يا أيّها الناس، إنّما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربّي، فاُجيبه، وإنّي تارك فيكم الثقلين: أوّلهما كتاب الله، فيه الهدي والنور، فتمسّكوا بكتاب الله، وخذوا به.

فحثّ عليه، ورغّب فيه، ثمّ قال: وأهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي -ثلاث مرّات- . (1)

1970. عبد بن حميد: أخبرنا جعفر بن عون، أنبأنا أبوحيّان التيمي، عن يزيد بن حيّان قال: سمعت زيد بن أرقم يقول:

قام فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فحمد الله، وأثني عليه، ثمّ قال:

أمّا بعد، أيّها الناس، فإنّما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربّي، فاُجيبه، وإنّي تارك فيكم الثقلين: أوّلهما كتاب الله، فيه الهدي والنور، فتمسّكوا بكتاب الله، وخذوا به.

فحثّ علي كتاب الله، ورغّب فيه، ثمّ قال: وأهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي -ثلاث مرّات- .

فقال حصين: يا زيد، ومن أهل بيته ؟ أليست نساؤه من أهل بيته ؟ قال: بلي؛ إنّ نساءه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده. قال: ومن هم ؟ قال: آل علي، وآل جعفر، وآل عقيل، وآل العبّاس.

قال: كلّ هؤلاء حرم الصدقه ؟ قال: نعم. (2)

1971. البيهقي: أخبرنا أبومحمّد جناح بن نذير بن جناح القاضي -بالكوفة-، أنبأ أبوجعفر محمّد بن علي بن دحيم الشيباني، حدّثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري، حدّثنا جعفر -يعني ابن عون- ويعلي -يعني ابن عبيد-، عن أبي حيّان التيمي، عن يزيد بن حيّان، قال: سمعت زيد بن أرقم رضى الله عنه قال:

ص:40

قام فينا ذات يوم رسول الله صلى الله عليه و سلم خطيباً، فحمد الله، وأثني عليه، ثمّ قال: أمّا بعد، أيّها الناس، إنّما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربّي، فاُجيبه، وإنّي تارك فيكم الثقلين: أوّلهما كتاب الله، فيه الهدي والنور، فاستمسكوا بكتاب الله، وخذوا به.

فحثّ علي كتاب الله، ورغّب فيه، ثمّ قال: وأهل بيتي، اذكّركم الله تعالي في أهل بيتي -ثلاث مرّات- . (1)

1972. البيهقي: أخبرنا محمّد بن عبدالله الحافظ ، أنبأ أبوالفضل الحسن بن يعقوب العدل، حدّثنا محمّد بن عبدالوهّاب الفرّاء، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ أبوحيّان يحيي بن سعيد بن حيّان، عن عمّه يزيد بن حيّان، قال: انطلقت إلي زيد بن أرقم، فقال:

قام فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم بماء يدعي خمّاً -بين مكّة والمدينة- [ثّم] حمد الله، وأثني عليه، ووعظ ، وذكّر، ثمّ قال: أمّا بعد، ألا أيّها الناس، فانّما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربّي، فاُجيب، وإنّي تارك فيكم ثقلين: أوّلهما كتاب الله، فيه الهدي والنور، فتمسّكوا بكتاب الله، وخذوا به.

فحثّ عليه، ورغّب فيه، ثمّ قال: وأهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي.

قال حصين: يا زيد، من أهل بيته ؟ أليست نساؤه من أهل بيته ؟ قال: بلي؛ إنّ نساءه من أهل بيته، ولكن أهل بيته الّذين ذكرهم من حرموا الصدقة بعده.

قال: ومن هم ؟ قال: آل علي، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل العبّاس.

قال: وكلّ هؤلاء حرموا الصدقة ؟ قال: نعم. (2)

1973. البغوي: أخبرنا أبوسعد أحمد بن محمّد بن العبّاس الحميدي، أخبرنا أبوعبدالله محمّد بن عبدالله الحافظ ، أنبأنا أبوالفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل، أنبأنا أبوأحمد محمّد بن عبدالوهّاب العبدي، أنبأنا جعفر بن عون، أنبأنا أبوحيّان يحيي بن سعيد بن

ص:41

حيّان، عن يزيد بن حيّان، قال: سمعت زيد بن أرقم يقول:

قام فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم خطيباً، فحمد الله، وأثني عليه، ثمّ قال: أمّا بعد، أيّها الناس، إنّما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربّي، فاُجيبه، وإنّي تارك فيكم الثقلين: أوّلهما كتاب الله، فيه الهدي والنور، فتمسّكوا بكتاب الله، وخذوا به.

فحثّ عليه، ورغّب فيه، ثمّ قال: وأهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي. (1)

1974. البيهقي: أخبرنا أبوزكريّا يحيي بن إبراهيم بن محمّد بن يحيي، أنبأ أبوعبدالله محمّد بن يعقوب، حدّثنا محمّد بن عبدالوهّاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ أبوحيّان -وهو يحيي بن سعيد-، عن يزيد بن حيّان، قال:

سمعت زيد بن أرقم رضى الله عنه يقول:

قام فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم خطيباً، فحمد الله، وأثني عليه، ثمّ قال: أمّا بعد، أيّها الناس، إنّما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربّي، فاُجيبه، وإنّي تارك فيكم الثقلين: أوّلهما كتاب الله، فيه الهدي والنور، فتمسّكوا بكتاب الله، وخذوا به.

فحثّ عليه، ورغّب فيه، ثمّ قال: وأهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي.

قال حصين لزيد: ومن أهل بيته نساؤه ؟ قال: بلي؛ إنّ نساءه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده.

قال: ومن هم ؟ قال: آل علي، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل عبّاس.

قال: كلّ هؤلاء تحرم عليهم الصدقة ؟ قال: نعم. (2)

1975. ابن المغازلي: أخبرنا أبوطالب محمّد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبوالحسين محمّد بن المظفّر بن موسي بن عيسي الحافظ إذناً، حدّثنا محمّد بن محمّد بن سليمان

ص:42

الباغندي، حدّثنا سويد، حدّثنا علي بن مسهر، عن أبي حيّان التيمي، حدّثني يزيد بن حيّان، قال: سمعت زيد بن أرقم يقول:

قام فينا رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم فخطبنا، فقال: أمّا بعد، أيّها الناس، إنّما أنا بشر يوشك أن أدعي، فاُجيب، وإنّي تارك فيكم الثقلين، وهما: كتاب الله، فيه الهدي والنور، فخذوا بكتاب الله، واستمسكوا به.

فحثّ علي كتاب الله، ورغّب فيه، ثمّ قال: وأهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي. قالها ثلاث مرّات. (1)

1976. البسوي: حدّثنا أبوبكر بن أبي شيبة وعلي بن المنذر، قالا: حدّثنا ابن فضيل، عن أبي حيّان، عن يزيد بن حيّان، قال:

انطلقت أنا وحصين بن عقبة إلي زيد بن أرقم، فقال زيد:

قام رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فحمد الله، وأثني عليه، ووعظ ، ثمّ قال: أمّا بعد، أيّها الناس، إنّي أنتظر أن يأتيني رسول ربّي، فاُجيب، وإنّي تارك فيكم الثقلين: أحدهما كتاب الله -عزّ وجلّ - فيه النور والهدي، فاستمسكوا بكتاب الله -عزّ وجلّ - فحثّ عليه، ثمّ قال: وأهل بيتي، اذكّركم الله -عزّ وجلّ - في أهل بيتي. ثلاث مرّات.

فقال له يزيد وحصين: من أهل بيته ؟ أليس نساؤه من أهل بيته ؟ قال: إنّ نساءه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة عليهم بعده.

قال حصين: فمن هم يا زيد؟ قال: هم آل العبّاس (2)، وآل علي، وآل جعفر، وآل عقيل. (3)

1977. ابن أبي عاصم: حدّثنا أبوبكر [بن أبي شيبة]، حدّثنا محمّد بن فضيل، عن أبي حيّان، عن يزيد بن حيّان، قال:

ص:43

انطلقت أنا وحصين بن عقبة إلي زيد بن أرقم، فجلسنا إليه، فقال له حصين: يا زيد، لقد أكرمك الله؛ رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وسمعت حديثه، وغزوت معه، حدّثنا -يا زيد- ما سمعت منه. قال زيد:

قام رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فخطبنا بماءٍ يدعي خمّاً -بين مكّة والمدينة-، فحمد الله، وأثني عليه، ووعظ ، وذكّر، ثمّ قال: أمّا بعد، أيّها الناس، إنّما أنتظر أن يأتي رسول من ربّي، فاُجيب، وإنّي تارك فيكم الثقلين: أحدهما كتاب الله، فيه الهدي والنور، فاستمسكوا بكتاب الله، وخذوا به.

فرغّب في كتاب الله، وحثّ عليه، ثمّ قال: أهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي. ثلاثاً. (1)

1978. الطبراني: حدّثنا أبوحصين القاضي، حدّثنا يحيي الحمّاني، قال: حدّثنا محمّد بن فضيل، عن أبي حيّان، عن يزيد بن حيّان... . (2)تقدّمت روايته مع رواية إسماعيل بن إبراهيم، عن أبي حيّان.

1979. أبونعيم الحدّاد: حدّثنا محمّد بن عبدالله وغيره، قالوا: حدّثنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدّثنا عبدالله بن جعفر، قال: حدّثنا أحمد بن يونس، قال: حدّثنا يعلي بن عبيد، قال: حدّثنا أبوحيّان، عن يزيد بن حيّان، قال:

انطلقت أنا وحصين وعمر بن مسلم إلي زيد بن أرقم في داره، فقال له حصين: لقد رأيت خيراً كثيراً؛ رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وسمعت حديثه، وغزوت معه، وصلّيت خلفه، فحدّثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وشهدت.

قال: ابن أخي، كبرت سنّي، وقدم عهدي، ونسيت بعض الّذي كنت أعي من رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فما حدّثتكم فاقبلوه، وما لا احدّثكم فلا تكلّفونيه.

ثمّ قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فحمد الله، وأثني عليه، ثمّ قال: أيّها الناس، إنّما أنا

ص:44

بشر يوشك أن يأتيني رسول ربّي، فاُجيب، وأنا تارك فيكم الثقلين: أوّلهما كتاب الله، فيه الهدي والنور.

فحثّ علي كتاب الله، ورغّب فيه، [ثمّ قال:] وأهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي.

[فقال حصين: ومن أهل بيته يا زيد؟ أليست نساؤه ؟ قال: إنّ نساءه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده.

فقال: ومن هم ؟ قال: آل علي، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل العبّاس.

قال: كلّ هؤلاء تحرم عليهم الصدقة ؟ قال: نعم]. (1)

1980. الطبري: عن يزيد بن حيّان، عن زيد بن أرقم، قال:

قام فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم خطيباً بماء يدعي خمّاً -بين مكّة والمدينة- ، فحمد الله، وأثني عليه، ووعظ ، وذكّر، ثمّ قال: أمّا بعد، أيّها الناس، إنّي أنتظر أن يأتيني رسول ربّي، فاُجيب، وأنا تارك فيكم الثقلين: أحدهما كتاب الله، فيه الهدي والصدق، فاستمسكوا بكتاب الله، وخذوا به.

فرغّب في كتاب الله، وحثّ عليه، ثمّ قال: وأهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي. -ثلاث مرّات- .

فقيل لزيد: ومن أهل بيته ؟ أليس نساؤه من أهل بيته ؟ فقال زيد: إنّ نساءه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده.

قيل: ومن هم ؟ قال: هم آل العبّاس، وآل علي، وآل جعفر، وآل عقيل.

قيل: أكلّ هؤلاء يحرم الصدقة ؟ قال: نعم. (2)

1981. الطبري: عن يزيد بن حيّان، عن زيد بن أرقم، قال:

ص:45

قام فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم بواد بين مكّة والمدينة يدعي خمّاً خطيباً، فقال: إنّما أنا بشر أوشك أن ادعي، فاُجيب، ألا وإنّي تارك فيكم ثقلين: أحدهما كتاب الله -عزّ وجلّ - حبل، من اتّبعه كان علي الهدي، ومن تركه كان علي الضلالة، وأهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي. -ثلاث مرّات- . (1)

4. عبدالرحمان بن عوف

1982. ابن أبي شيبة: حدّثنا عبيدالله بن موسي، عن طلحة بن جبر، عن المطّلب بن عبدالله، عن مصعب بن عبدالرحمان، عن عبدالرحمان بن عوف، قال:

لمّا افتتح رسول الله صلى الله عليه و سلم مكّة انصرف إلي الطائف، فحاصرها سبع عشرة أو ثمان عشرة، فلم يفتحها، ثمّ ارتحل روحة أو غدوة، فنزل، ثمّ هجر، ثمّ قال: أيّها الناس، إنّي فرط لكم، واُوصيكم بعترتي خيراً، وإنّ موعدكم الحوض... . (2)

1983. البزّار: حدّثنا يوسف بن موسي و أحمد بن عثمان بن حكيم، قالا: أنبأنا عبيدالله بن موسي، قال: أنبأنا طلحة بن جبر، عن المطّلب بن عبدالله بن حنطب، عن مصعب بن عبدالرحمان بن عوف، عن أبيه، قال:

لمّا فتح رسول الله صلى الله عليه و سلم مكّة انصرف إلي الطائف، فحاصرها سبع عشرة أو تسع عشرة، ثمّ قام خطيباً، فحمدالله، و أثني عليه، ثمّ قال: اوصيكم بعترتي خيراً، وإنّ موعدكم الحوض... . (3)

1984. الحاكم : أخبرنا أبوعبدالله محمّد بن عبدالله الزاهد الأصبهاني، حدّثنا أحمد بن

ص:46

مهران بن خالد الأصبهاني، حدّثنا عبيدالله بن موسي، حدّثنا طلحة بن جبر الأنصاري، عن المطّلب بن عبدالله، عن مصعب بن عبدالرحمان، عن عبدالرحمان بن عوف رضى الله عنه ، قال:

افتتح رسول الله صلى الله عليه و سلم مكّة، ثمّ انصرف إلي الطائف، فحاصرهم ثمانية أو سبعة، ثمّ أوغل غدوة أو روحة، ثمّ نزل، ثمّ هجر، ثمّ قال: أيّها الناس، إنّي لكم فرط ، وإنّي اوصيكم بعترتي خيراً، موعدكم الحوض... . (1)

1985. البسوي: أنبأنا عبيدالله بن موسي أبومحمّد، أنبأنا طلحة بن جبر، عن المطّلب بن عبدالله، عن مصعب بن عبدالرحمان، عن عبدالرحمان بن عوف، قال:

لمّا افتتح رسول الله صلى الله عليه و سلم مكّة انصرف إلي الطائف، فحاصرهم سبع عشرة (2) ليلة أو ثمان عشرة، فلم يفتحها، ثمّ أوغل غدوة أو روحة، ثمّ نزل، ثمّ هجر، فقال: أيّها الناس، إنّي لكم فرط ، اوصيكم بعترتي خيراً، فإنّ موعدكم الحوض... . (3)

5. أبوهريرة

1986. الحاكم: حدّثنا أبوعبدالله محمّد بن يعقوب الحافظ ، حدّثنا إبراهيم بن عبدالله، حدّثنا قريش بن أنس، عن محمّد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال:

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خيركم خيركم لأهلي من بعدي. (4)

1987. ابن أبي عاصم: حدّثنا أحمد بن محمّد المروزي، حدّثنا قريش بن أنس، عن محمّد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال:

ص:47

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خيركم خيركم لأهلي من بعدي. (1)

1988. أبويعلي: حدّثنا أبوخيثمة [زهير بن حرب]، حدّثنا قريش بن أنس، عن محمّد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال:

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خيركم خيركم لأهلي من بعدي. (2)

1989. الخطيب: أخبرنا حمزة بن محمّد بن طاهر و أحمد بن محمّد العتيقي، قالا: حدّثنا أبوعلي الحسن بن أحمد بن سعيد المالكي، حدّثنا أحمد بن الحسن بن عبدالجبّار الصوفي، حدّثنا يحيي بن معين، حدّثنا قريش بن أنس، عن محمّد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال:

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خيركم خيركم لأهلي من بعدي. (3)

1990. ابن المغازلي: أخبرنا أبوطالب محمّد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبوحفص عمر بن محمّد بن يحيي بن الزيّات، حدّثنا أبوعبدالله أحمد بن الحسن بن عبدالجبّار، حدّثنا يحيي بن معين أبوزكريّا، حدّثنا قريش بن أنس، عن محمّد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال:

قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم : خيركم خيركم لأهلي من بعدي. (4)

1991. أبونعيم: حدّثنا أبوبكر محمّد بن عبدالرحمان بن الفضل، حدّثنا أحمد بن الحسن بن عبدالجبّار، حدّثنا يحيي بن معين، حدّثنا قريش بن أنس، عن محمّد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال:

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خيركم خيركم لأهلي من بعدي. (5)

ص:48

6. المراسيل

1992. الخركوشي: عن عبدالعزيز بإسناده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

استوصوا بأهل بيتي خيراً، فإنّي اخاصمكم عنهم غداً، ومن أكن خصمه (1) أخصمه، ومن أخصمه دخل النار. (2)

1993. الملّآ: وقال صلى الله عليه و سلم : استوصوا بأهل بيتي خيراً، وإنّي مخاصمكم غداً عنهم، ومن أكن خصمه أخصمه، ومن أخصمه دخل النار. (3)

ص:49

حسنة، ومن لم يخلفني فيهم بتك (1) عمره، وورد علي يوم القيامة مسودّاً وجهه. (2)

3. عبدالله بن عمر

1996. الطبراني: حدّثنا علي بن سعيد الرازي، قال: حدّثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حدّثنا الزبير بن حبيب بن ثابت، عن عبدالله بن الزبير، قال: حدّثنا عاصم بن عبيدالله، عن نافع، عن ابن عمر، قال:

كان آخر ما تكلّم به رسول الله صلى الله عليه و سلم : اخلفوني في أهل بيتي. (3)

ص:51

4. علي بن أبي طالب عليه السلام

1997. ابن عساكر وابن مردويه: قال علي: وفينا في حم آية؛ لا يحفظ مودّتنا إلّا كلّ مؤمن، ثمّ قرأ: قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى (1) ، قال:... فقال [رسول الله صلى الله عليه و سلم ]: احفظوني في قرابتي. (2)

5. أبومالك

1998. الطبري: حدّثنا أبوحصين عبدالله بن أحمد بن يونس، قال: حدّثنا عبثر، قال: حدّثنا حصين، عن أبي مالك، في هذه الآية: قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى (3) ، قال:... فقال [رسول الله صلى الله عليه و سلم ]: احفظوني في قرابتي. (4)

6. بعض المراسيل والأقوال

1999. أبوسعد: عن عبدالعزيز بإسناده، أنّ النبي صلى الله عليه و سلم قال: من حفظني في أهل بيتي فقد اتّخذ عند الله عهداً. (5)

2000. الملّآ: وقال صلى الله عليه و سلم : من حفظني في أهل بيتي فقد اتّخذ عند الله -عزّوجلّ - عهداً. (6)

2001. البخاري: أخبرني عبدالله بن عبدالوهّاب، حدّثنا خالد، حدّثنا شعبة، عن واقد، قال: سمعت أبي يحدّث عن ابن عمر، عن أبي بكر ، قال:

ارقبوا محمّداً صلى الله عليه و سلم في أهل بيته. (7)

ص:52

2002. ابن أبي شيبة وأحمد: حدّثنا [محمّد بن جعفر] غندر، عن شعبة، عن واقد بن محمّد بن زيد، عن أبيه، عن ابن عمر، عن أبي بكر، قال:

يا أيّها الناس، ارقبوا محمّداً صلى الله عليه و سلم في أهل بيته. (1)

2003. البخاري: حدّثنا يحيي بن معين وصدقة، قالا: أخبرنا محمّد بن جعفر، عن شعبة، عن واقد بن محمّد، عن أبيه، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - ، قال: قال أبوبكر:

ارقبوا محمّداً صلى الله عليه و سلم في أهل بيته. (2)وراجع الفصل التاسع: حقوق أهل البيت عليهم السلام ، باب الحثّ علي رعاية حقوقهم.

وراجع أيضاً فصل مكانة أهل البيت عليهم السلام ، باب أنّهم عدل القرآن (حديث الثقلين).

ص:53

ص:54

ص:56

2. سلمان

2005. الحمّوئي: أخبرني السيّد النسّابة عبدالحميد بن فخار الموسوي كتابة، أخبرنا النقيب أبوطالب عبدالرحمان بن عبدالسميع الواسطي إجازة، أنبأنا شاذان بن جبرئيل بن إسماعيل القمّي بقراءتي عليه، أنبأنا أبوعبدالله محمّد بن عبدالعزيز القمّي، أنبأنا الإمام حاكم الدين أبوعبدالله محمّد بن أحمد بن علي بن أحمد بن محمّد بن إبراهيم النطنزي، قال: أنبأنا أبوعلي الحسن بن أحمد بن الحسن الحدّاد، قال: أنبأنا أبونعيم أحمد بن عبدالله بن أحمد الحافظ ، قال: أنبأنا أحمد بن يوسف بن خلّآد النصيبي -ببغداد-، قال: أنبأنا الحارث بن أبي اُسامة التميمي، قال: حدّثنا داوود بن المحبّر بن قحذم، قال: أنبأنا قيس بن الربيع، عن عبادة بن كثير، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان الفارسي رضى الله عنه ، قال:

سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله سلم يقول: خلقت أنا وعلي بن أبي طالب من نور الله عن يمين العرش، نسبّح الله ونقدّسه، من قبل أن يخلق الله -عزّ وجلّ - آدم بأربعة عشر ألف سنة، فلمّا خلق الله آدم نقلنا إلي أصلاب الرجال وأرحام النساء الطاهرات، ثمّ نقلنا إلي صلب عبدالمطّلب، وقسّمنا نصفين، فجعل نصف في صلب أبي عبدالله، وجعل نصف في صلب عمّي أبي طالب، فخلقت من ذلك النصف، وخلق علي من النصف الآخر.

واشتقّ الله تعالي لنا من أسمائه أسماء، فالله -عزّوجلّ - محمود، وأنا محمّد، والله الأعلي، وأخي علي، والله الفاطر، وابنتي فاطمة، والله محسن، وابناي الحسن والحسين، وكان اسمي في الرسالة والنبوّة، وكان اسمه في الخلافة والشجاعة، وأنا رسول الله، وعلي ولي الله. (1)

3. أبوسلمي

2006. الخوارزمي: [أخبرنا قاضي القضاة نجم الدين محمّد بن الحسين بن محمّد البغدادي -فيما كتب إلي من همدان-، أنبأنا الشريف الإمام نور الهدي أبوطالب الحسين بن

ص:58

محمّد بن علي الزينبي، عن الإمام محمّد بن أحمد بن علي] بن شاذان (1)، حدّثنا أحمد بن محمّد بن عبدالله الحافظ ، حدّثني علي بن علي بن سنان الموصلي، عن أحمد بن محمّد بن صالح، عن سلمان بن محمّد، عن زياد بن مسلم، عن عبدالرحمان بن يزيد بن جابر، عن سلامة، عن أبي سلمي راعي إبل رسول الله صلى الله عليه و آله سلم ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله سلم يقول:

ليلة اسري بي إلي السماء قال لي الجليل جلّ وعلا: آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ (2) . قلت: وَ الْمُؤْمِنُونَ ، قال: صدقت يا محمّد، من خلّقت في امّتك ؟ قلت: خيرها. قال: علي بن أبي طالب ؟ قلت: نعم يا ربّ .

قال: يا محمّد، إنّي اطّلعت إلي الأرض اطّلاعة، فاخترتك منها، فشققت لك اسماً من أسمائي، فلا اذكر في موضع إلّا ذكرت معي، فأنا المحمود، وأنت محمّد، ثمّ اطلعت الثانية، فاخترت عليّاً، وشققت له اسماً من أسمائي، فأنا الأعلي، وهو علي.

يا محمّد، إنّي خلقتك، وخلقت عليّاً وفاطمة والحسن والحسين والائمّة من ولده من سنخ نور من نوري، وعرضت ولايتكم علي أهل السماوات وأهل الأرض، فمن قبلها كان عندي من المؤمنين، ومن جحدها كان عندي من الكافرين... . (3)

4. عبدالله بن عبّاس

2007. الحمّوئي: أنبأني أبواليمين عبدالصمد بن عبدالوهّاب بن عساكر الدمشقي -بمكّة شرّفها الله تعالي-، قال: أنبأنا المؤيّد بن محمّد بن علي الطوسي كتابة، أنبأنا عبدالجبّار بن محمّد الخواري البيهقي، أنبأنا الإمام أبوالحسن علي بن أحمد الواحدي، قال: أنبأنا أبومحمّد عبدالله بن يوسف، أنبأنا محمّد بن حامد بن الحارث التميمي، أنبأنا

ص:59

الحسن بن عرفة، أنبأنا علي بن قدامة، عن ميسرة بن عبدالله، عن عبدالكريم الجزري، عن سعيد بن جبير، عن ابن عبّاس، قال:

سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله سلم يقول لعلي - صلوات الله عليه - : خلقت أنا وأنت من نور الله تعالي. (1)

5. عبدالله بن عمر

2008. الخوارزمي: أنبأني مهذّب الأئمّة أبوالمظفّر عبدالملك بن علي بن محمّد الهمداني، أخبرني أبوالقاسم نصر بن محمّد بن علي بن زيرك المقرئ، أخبرني والدي أبوبكر محمّد، قال حدّثنا أبوعلي عبدالرحمان بن محمّد بن أحمد النيسابوري، حدّثني أحمد بن محمّد بن عبدالله النانجي البغدادي -من حفظه بدينور-، حدّثني محمّد بن جرير الطبري، حدّثني محمّد بن حميد الرازي، حدّثنا العلاء بن الحسين الهمداني، حدّثني أبومخنف لوط بن يحيي الأزدي، عن عبدالله بن عمر، قال:

سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله سلم -وسئل: بأي لغة خاطبك ربّك ليلة المعراج ؟- فقال: خاطبني بلغة علي بن أبي طالب، فألهمني أن قلت: يا ربّ ، خاطبتني أنت أم علي ؟ فقال: يا أحمد، أنا شيء لا كالأشياء، لا اقاس بالناس، ولا اوصف بالشبهات، خلقتك من نوري، وخلقت عليّاً من نورك، فاطّلعت علي سرائر قلبك، فلم أجد في قلبك أحبّ إليك من علي بن أبي طالب، فخاطبتك بلسانه، كيما يطمئنّ قلبك. (2)

ص:60

قال: حدّثنا حسين الأشقر، قال: حدّثنا زيد بن أبي الحسن، قال: حدّثنا أبوعامر المُرّي، عن أبي إسحاق، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال:

بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم عليّاً أميراً علي اليمن، وبعث خالد بن الوليد علي الجبل، فقال: إن اجتمعتما فعلي علي الناس.

فالتقوا، وأصابوا من الغنائم مالم يصيبوا مثله، وأخذ علي جارية من الخمس، فدعا خالد بن الوليد بريدة، فقال: اغتنمها، فأخبر النبي صلى الله عليه و سلم بما صنع، فقدمت المدينة، ودخلت المسجد، ورسول الله صلى الله عليه و سلم في منزله، وناس من أصحابه علي بابه، فقالوا: ما الخبر يا بريدة ؟ فقلت: خير؛ فتح الله علي المسلمين، فقالوا: ما أقدمك ؟ قال: جارية أخذها علي من الخمس، فجئت لاُخبر النبي صلى الله عليه و سلم ، قالوا: فأخبره، فإنّه يسقطه من عين رسول الله صلى الله عليه و سلم ، ورسول الله صلى الله عليه و سلم يسمع الكلام، فخرج مغضباً، وقال:

ما بال أقوام ينتقصون عليّاً؟ من ينتقص عليّاً فقد تنقّصني، ومن فارق عليّاً فقد فارقني، إنّ عليّاً منّي، وأنا منه، خلق من طينتي، وخلقت من طينة إبراهيم، وأنا أفضل من إبراهيم ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (34) (1) ، وذلك يا بريدة أما علمت أنّ لعلي أكثر من الجارية الّتي أخذ، وإنّه وليّكم من بعدي ؟

فقلت: يا رسول الله، بالصحبة إلّا بسطت يدك حتّي ابايعك علي الإسلام جديداً، قال: فما فارقته حتّي بايعته علي الإسلام. (2)

3. جابر بن عبدالله الأنصاري

2011. الحاكم: حدّثني عبدالعزيز بن عبدالملك الأموي، أنبأنا سليمان بن أحمد بن يحيي، أنبأنا محمود بن الربيع العامري، أنبأنا حمّاد بن عيسي غريق الجحفة، حدّثتنا طاهرة بنت عمرو بن دينار، حدّثني أبي، عن جابر بن عبدالله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

ص:62

إنّ لكلّ بني أب عصبة ينتمون إليها، إلّا ولد فاطمة، فأنا وليّهم، وأنا عصبتهم، وهم عترتي، خلقوا من طينتي، ويل للمكذّبين بفضلهم، من أحبّهم أحبّه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله. (1)

2012. ابن المغازلي: أخبرنا أبوغالب محمّد بن أحمد بن سهل النحوي، حدّثنا أبوعبدالله محمّد بن علي -ابن [اخت] مهدي السقطي الواسطي إملاء- ، قال: حدّثنا أحمد بن علي القواريري الواسطي، حدّثنا محمّد بن عبدالله بن ثابت، حدّثنا محمّد بن مصفّي، حدّثنا بقيّة بن الوليد، عن سويد بن عبدالعزيز، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبدالله، عن النبي صلى الله عليه و سلم ، قال:

إنّ الله -عزّوجلّ - أنزل قطعة من نور، فأسكنها في صلب آدم، فساقها حتّي قسّمها جزئين؛ جزء في صلب عبدالله وجزء في صلب أبي طالب، فأخرجني نبيّاً، وأخرج عليّاً وصيّاً. (2)

2013. الخركوشي: جابر بن عبدالله[قال:] قال رسول الله - صلّي الله عليه - :

إنّ لكلّ ابن انثي عصبة ينتمون إليها، إلّا ولدي فاطمة، فأنا وليّهم وعصبتهم، وهم عترتي، خلقوا من طينتي، ويل للمكذّبين بفضلهم، من أحبّهم أحبّه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله. (3)

4. أبوسعيد الخدري

2014. الكنجي: أخبرنا علي بن أبي عبدالله المعروف بابن المقير البغدادي -بدمشق-، عن أبي الفضل محمّد الحافظ ، أخبرنا أبونصر بن علي، حدّثنا أبوالحسن علي بن محمّد المؤدّب، حدّثنا أبوالحسن الفارسي، حدّثنا أحمد بن سلمة النمري، حدّثنا أبوالفرج غلام فرج الواسطي، حدّثنا الحسن بن علي، عن مالك، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد، -في حديث-: قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :... .

ص:63

خلقت أنا وعلي بن أبي طالب من نور واحد. (1)

5. علي بن أبي طالب عليه السلام

2015. الخطيب: أخبرني أبوالقاسم علي بن الحسن بن محمّد بن أبي عثمان الدقّاق، حدّثنا محمّد بن إسماعيل الورّاق، حدّثنا أبوإسحاق إبراهيم بن الحسين بن داوود القطّان - سنة إحدي عشرة و ثلاثمئة - ، حدّثنا محمّد بن خلف المروزي، حدّثنا موسي بن إبراهيم المروزي، حدّثنا موسي بن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدّه، [عن آبائه] (2)، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

خلقت أنا وهارون بن عمران ويحيي بن زكريّا وعلي بن أبي طالب من طينة واحدة. (3)

2016. ابن النجّار: عن علي عليه السلام ، [قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله سلم ]:

خلقت أنت وأنا من طينة إبراهيم. (4)

6. أبوهريرة

2017. أبونعيم: أنبأنا عمر بن أحمد، حدّثنا أحمد بن محمّد بن يزيد الزعفراني، حدّثنا أبويوسف يعقوب بن دينار -و كتبه عنّي عثمان بن أبي شيبة-، حدّثنا منبّه بن عثمان، حدّثنا إسماعيل بن عيّاش، سمعت يحيي بن عبيدالله يحدّث عن أبيه، سمعت أباهريرة، قال:

ص:64

لمّا اسري بالنبي صلى الله عليه و سلم ، ثمّ هبط إلي الأرض مضي لذلك زمان، ثمّ إنّ فاطمة أتت النبي صلى الله عليه و سلم ، فقالت: بأبي [أنت] واُمّي يارسول الله، ما الّذي رأيت لي ؟ فقال: يا فاطمة، أنت خير نساء البريّة، وسيّدة نساء أهل الجنّة.

قالت: يا أبت، فما لعلي ؟ قال: رجل من أهل الجنّة. قالت: يا أبت، فما للحسن والحسين ؟ فقال: سيّدا شباب أهل الجنّة.

ثمّ إنّ عليّاً أتي النبي صلى الله عليه و سلم ، فقال: ما الّذي رأيت لي ؟ فقال: أنا وأنت وحسن وحسين في قبّة من درّ أساسها من رحمة الله، وأطرافها من نورالله، وهي تحت عرش الله، [كأنّي بك]- يا ابن أبي طالب- وبينك وبين كرامة الله تسمع صوتاً وهينمة (1) قد ألجم الناس العرق، وعلي رأسك تاج من نور قد أضاء منه المحشر، ترفل في حلّتين: [حلّة] خضراء، وحلّة ورديّة، خلقت وخلقتم من طينة واحدة. (2)وراجع الباب الرابع من هذا الفصل: «أنّهم خلقوا قبل خلق الخلق».

ص:65

المسك، فيها طينة خلقنا الله منها، وخلق منها شيعتنا، فمن لم يكن من تلك الطينة فليس منّا، ولا من شيعتنا، وهي الميثاق الّذي أخذ الله -عزّ وجلّ - عليه ولاية علي بن أبي طالب.

قال عبيد بن مهران: فذكرت لمحمّد بن حسين هذا الحديث، فقال: صدقك يحيي بن عبدالله، هكذا أخبرني أبي، عن جدّي، عن النبي صلى الله عليه و سلم . (1)ولاحظ الباب التالي.

ص:67

وجعل في علي الفروسيّة والفصاحة، واشتقّ لنا اسمين من أسمائه، فربّ العرش محمود، وأنا محمّد، وهو الأعلي، وهذا علي. (1)

2021. العاصمي: [بالإسناد المتقدّم]، عن أنس، عن النبي -صلّي الله عليه- ، قال:

إنّ آدم -صلوات الله عليه- نظر في الجنّة، فلم ير صورة مثل صورته، فقال: إلهي ليس في الجنّة صورة مثل صورتي، فأخبر[ه] الله تعالي، وأشار إلي جنّة الفردوس، فرأي قصراً من ياقوتة بيضاء، فدخلها، فرأي خمس صور مكتوب علي كلّ صورة [اسمه تعالي]، واسمها [هكذا]: أنا المحمود، وهذا أحمد، وأنا الأعلي، وهذا علي، وأنا الفاطر، وهذه فاطمة، وأنا المحسن، وهذا حسن، وأنا ذو الإحسان، وهذا حسين. (2)

2022. العاصمي: [بالإسناد المتقدّم]، عن أنس، قال: قال رسول الله -صلّي الله عليه-:

لمّا خلق الله تعالي آدم، وعطس فاستوي جالساً، فقالت الملائكة: يرحمك الله يا أبامحمّد، فرفع آدم رأسه فإذاً هو مكتوب علي ساق العرش: لا إله إلّا الله، وتحته خمسة أسامي، فقال آدم: إلهي أ[هؤلاء] قوم خلقتهم قبلي ؟ قال: لا. قال: إلهي أ قوم تخلقهم بعدي ؟ فقال الله -تبارك وتعالي-: يا آدم، لولاهم لمّا خلقتك، ولما خلقت الجنّة والنار، والعرش والكرسي، واللوح والقلم. قال [آدم: ياربّ ،] فبحقّ هؤلاء إلّا غفرت لي. قال: غفرت لك يا آدم. قال: فبحقّ المغفرة إلّا أخبرتني من هؤلاء. قال: [هؤلاء مسمّون ب -] خمسة أسامي شققتها من أسامي، أنا محمود، وهذا محمّد، وأنا الأعلي، وهذا علي، وأنا الفاطر، وهذه فاطمة، وأنا المحسن، وهذا الحسن، وأنا ذو الإحسان، وهذا حسين. (3)

2. جابر بن عبدالله الأنصاري

2023. ابن الجوزي: أنبأنا أبوبكر محمّد بن أبي طاهر البزّاز، أنبأنا القاضي أبوالحسين بن

ص:69

المهتدي، حدّثنا أبوالفرج الحسن بن أحمد، حدّثنا عبدالله بن محمّد بن جعفر بن شاذان، حدّثنا أحمد بن محمّد بن مهران الجمّال، حدّثني [مولاي] الحسن بن [علي] صاحب العسكر، حدّثني علي بن محمّد، حدّثني أبي محمّد بن علي، حدّثني أبي علي بن موسي الرضا، حدّثني أبي موسي بن جعفر، حدّثني أبي جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن علي، عن جابر بن عبدالله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

لمّا خلق الله آدم عليه السلام وحوّاء تبخترا في الجنّة، وقالا: ما خلق الله خلقاً أحسن منّا، فبينما هما كذلك إذا هما بصورة جارية لم ير الراؤون أحسن منها، لها نور شعشعاني يكاد يطفئ الأبصار، علي رأسها تاج، وفي اذنيها قرطان، فقالا: يا ربّ ، ما هذه الجارية ؟ قال: صورة فاطمة بنت محمّد سيّدة [نساء] ولدك، فقال: ما هذا التاج علي رأسها؟ قال: هذا بعلها علي بن أبي طالب. قال: فما هذان القرطان ؟ قال: ابناها الحسن والحسين، وجد ذلك في غامض علمي قبل أن أخلقك بألفي عام. (1)

2024. الخوارزمي: أخبرني ثقة الحفّاظ أبوداوود محمود بن سليمان بن محمّد الهمداني -فيما كتب إلي من همدان-، أخبرني أبوبكر محمّد بن عبدالباقي ويحيي بن الحسن البنّاء -ببغداد-، قالا: أخبرنا القاضي الشريف أبوالحسين محمّد بن علي بن محمّد بن المهتدي بالله، أخبرنا أبوحفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين الواعظ ، أخبرنا عبدالله بن محمّد بن جعفر بن شاذان -في تربة نزلها عند حفيرة الخيزران-، أخبرنا أحمد بن محمّد بن مهران...، وذكر مثله، إلّا أنّ فيه: قبل أن أخلقكما بألفي عام. (2)

2025. ابن المغازلي: أخبرنا أبوغالب محمّد بن أحمد بن سهل النحوي، حدّثنا أبوعبدالله

ص:70

محمّد بن علي -ابن [اخت] مهدي السقطي الواسطي إملاء- ، قال: حدّثنا أحمد بن علي القواريري الواسطي، حدّثنا محمّد بن عبدالله بن ثابت، حدّثنا محمّد بن مصفّي، حدّثنا بقيّة بن الوليد، عن سويد بن عبدالعزيز، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبدالله، عن النبي صلى الله عليه و سلم ، قال:

إنّ الله -عزّوجلّ - أنزل قطعة من نور، فأسكنها في صلب آدم، فساقها حتّي قسّمها جزءين: جزء في صلب عبدالله، وجزء في صلب أبي طالب، فأخرجني نبيّاً، وأخرج عليّاً وصيّاً. (1)

2026. الصفوري: جابر بن عبدالله - رضي الله عنهما- عن النبي صلى الله عليه و آله سلم :

إنّ الله خلقني، وخلق عليّاً نورين بين يدي العرش، نسبّح الله، ونقدّسه قبل أن يخلق آدم بألفي عام، فلمّا خلق الله آدم أسكننا في صلبه، ثمّ نقلنا من صلب طيّب وبطن طاهر حتّي أسكننا في صلب إبراهيم، ثمّ نقلنا من صلب إبراهيم إلي صلب طيّب وبطن طاهر حتّي أسكننا في صلب عبدالمطّلب، ثمّ افترق النور في عبدالمطلّب، فصار ثلثاه في عبدالله، وثلثه في أبي طالب، ثمّ اجتمع النور منّي ومن علي في فاطمة، فالحسن والحسين نوران من نور ربّ العالمين. (2)

3. جعفر بن محمّد الصادق عليهما السلام

2027. الصفوري: قال جعفر الصادق في قوله تعالي: فَتَلَقّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ (3) :كان آدم وحوّاء جالسين، فجاءهما جبرئيل، وأتي بهما إلي قصر من ذهب وفضّة، شرفاته من زمرّد أخضر، فيه سرير من ياقوت أحمر، وعلي السرير قبّة من نور، فيه صورة، علي رأسها تاج، وفي اذنيها قرطان من لؤلؤ، وفي عنقها طوق من نور، فتعجّبوا

ص:71

من نورها حتّي إنّ آدم نسي حسن حوّاء، فقال: ما هذه الصورة ؟ قال: فاطمة، والتاج أبوها، والطوق زوجها، والقرطان الحسن والحسين.

فرفع آدم رأسه إلي القبّة، فوجد خمسة أسماء مكتوبة من نور: أنا المحمود، وهذا محمّد، وأنا الأعلي، وهذا علي، وأنا الفاطر، وهذه فاطمة، وأنا المحسن، وهذا الحسن، ومنّي الإحسان، وهذا الحسين، فقال جبرئيل: يا آدم، احفظ هذه الأسماء، فإنّك تحتاج إليها.

فلمّا هبط آدم بكي ثلاثمئة عام، ثمّ دعا بهذه الأسماء، وقال: يا ربّ ، بحقّ محمّد وعلي وفاطمة والحسن والحسين، يا محمود، يا أعلي، يا فاطر، يا محسن، اغفر لي، وتقبّل توبتي، فأوحي الله إليه: يا آدم، لو سألتني في جميع ذرّيّتك لغفرت لهم. (1)

4. الحسين بن علي عليهما السلام

2028. ابن مردويه: حدّثنا إسحاق بن محمّد بن علي بن خالد، حدّثنا أحمد بن زكريّا بن طهمان، حدّثنا محمّد بن خالد الهاشمي، حدّثنا الحسن بن إسماعيل بن حمّاد، عن أبيه، عن زياد بن المنذر، عن محمّد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن جدّه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم :

كنت أنا وعلي نوراً بين يدي الله تعالي من قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام، فلمّا خلق الله تعالي آدم سلك ذلك النور في صلبه، فلم يزل الله تعالي ينقله من صلب إلي صلب حتّي أقرّه في صلب عبد المطّلب، ثمّ أخرجه من صلب عبدالمطّلب، فقسّمه قسمين: قسماً في صلب عبدالله، وقسماً في صلب أبي طالب، فعلي منّي، وأنا منه، لحمه لحمي، ودمه دمي، فمن أحبّه فبحبّي أحبّه، ومن أبغضه فببغضي أبغضه. (2)

ص:72

2029. الحمّوئي: أنبأني أبوطالب علي بن أنجب الخازن، عن ناصر بن أبي المكارم إجازة، أنبأنا أبوالمؤيّد الموفّق بن أحمد إجازة إن لم يكن سماعاً.

حيلولة: وأنبأني عبدالعزيز بن محمّد بن أبي القاسم، عن والده أبي القاسم بن أبي الفضل بن عبدالكريم إجازة، قالا: أخبرنا شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي إجازة... مثل رواية الخوارزمي سنداً ومتناً. (1)

2030. العاصمي: أخبرني محمّد بن أبي زكريّا الثقة، قال: أخبرنا محمّد بن عبدالله الحافظ ، قال: حدّثنا إسحاق بن محمّد بن علي بن خالد الهاشمي -بالكوفة-، قال: حدّثنا أحمد بن زكريّا بن طهمان، قال: حدّثنا محمّد بن خالد الهاشمي، قال: حدّثنا الحسن بن إسماعيل بن حمّاد بن أبي حنيفة، عن أبيه، عن زياد بن المنذر، عن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن جدّه، قال: قال رسول الله -صلّي الله عليه-:

كنت أنا وعلي نوراً بين يدي الله -عزّ وجلّ - من قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام، فلمّا خلق الله آدم نقل ذلك النور من صلبه، فلم يزل ينقله من صلب إلي صلب حتّي اقرّ [في] صلب عبدالمطّلب، فقسّمه قسمين، فصيّر قسمي في صلب عبدالله، وقسم علي في صلب أبي طالب، فعليّ منّي، وأنا منه، لحمه من لحمي، ودمه من دمي، فمن أحبّه فبحبّي أحبّه، ومن أبغضه فببغضي أبغضه. (2)

5. أبوذرّ الغفاري

2031. ابن المغازلي: أخبرنا أبوطالب محمّد بن أحمد بن عثمان، حدّثنا محمّد بن الحسن بن سليمان، حدّثنا عبدالله بن محمّد العكبري، حدّثنا عبدالله بن محمّد بن أحمد بن عثمان، حدّثنا محمّد بن عتّاب الهروي، حدّثنا جابر بن سهل بن عمر بن حفص، حدّثنا أبي، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي ذرّ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول:

ص:73

كنت أنا وعلي نوراً عن يمين العرش، يسبّح الله ذلك النور، ويقدّسه قبل أن يخلق الله آدم بأربعة عشر ألف عام، فلم أزل أنا وعلي في شيء واحد حتّي افترقنا في صلب عبدالمطّلب. (1)

2032. ابن الجوزي: روي جعفر بن محمّد بن أحمد بن علي بن بيان، عن محمّد بن عمر الطائي، عن أبيه، [عن] سفيان، عن داوود بن أبي هند، عن الوليد بن عبدالرحمان، عن نمير الحضرمي، عن أبي ذرّ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

خلقت أنا وعلي من نور، وكنّا عن يمين العرش قبل أن يخلق الله آدم بألفي عام، ثمّ خلق الله آدم، فانقلبنا في أصلاب الرجال، ثمّ جعلنا في صلب عبدالمطّلب، ثمّ شقّ أسماءنا من اسمه، فالله محمود، وأنا محمّد، والله الأعلي، وعلي عليّاً. (2)

6. سلمان

2033. القطيعي: حدّثنا الحسن، قال: حدّثنا أحمد بن المقدام العجلي، قال: حدّثنا الفضيل بن عياض، قال: حدّثنا ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن زاذان، عن سلمان، قال: سمعت حبيبي رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول:

كنت أنا وعلي نوراً بين يدي الله -عزّ وجلّ - قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام، فلمّا خلق الله آدم قسّم ذلك النور جزءين: فجزء أنا وجزء علي عليه السلام . (3)

2034. ابن المغازلي: أخبرنا أبوغالب محمّد بن أحمد بن سهل النحوي ، أخبرنا أبوالحسن علي بن منصور الحلبي الأخباري، أخبرنا علي بن محمّد العدوي الشمشاطي، حدّثنا الحسن بن علي بن زكريّا، حدّثنا أحمد بن المقدام العجلي، حدّثنا الفضيل بن عياض، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن زاذان، عن سلمان، قال: سمعت حبيبي محمّداً صلى الله عليه و سلم يقول:

ص:74

كنت أنا وعلي نوراً بين يدي الله -عزّ وجلّ - يسبّح الله ذلك النور، ويقدّسه قبل أن يخلق الله آدم بألف عام، فلمّا خلق الله آدم ركّب ذلك النور في صلبه، فلم يزل في شيء واحد حتّي افترقنا في صلب عبدالمطّلب، ففي النبوّة، وفي علي الخلافة. (1)

2035. الديلمي: سلمان: [قال النبي صلى الله عليه و آله سلم :]

خلقت أنا وعلي من نور واحد قبل أن يخلق الله آدم بأربعة آلاف عام، فلمّا خلق الله آدم ركّب ذلك النور في صلبه، فلم يزل في شيء واحد حتّي افترقا في صلب عبدالمطّلب، ففي النبوّة، وفي علي الخلافة. (2)

2036. الخوارزمي: أخبرني سيّد الحفّاظ أبومنصور شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي إجازة، أخبرنا عبدوس بن عبدالله الهمداني كتابة، حدّثنا أبوالحسن علي بن عبدالله، حدّثنا أبوعلي محمّد بن أحمد العطشي، حدّثنا أبوسعيد العدوي، حدّثني الحسن بن علي، حدّثنا أحمد بن المقدام العجلي أبوالأشعث، حدّثنا الفضيل بن عياض، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن زاذان، عن سلمان، قال: سمعت حبيبي المصطفي محمّداً صلى الله عليه و آله و سلم يقول:

كنت أنا وعلي نوراً بين يدي الله -عزّ وجلّ - مطبقاً، يسبّح الله ذلك النور، ويقدّسه قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام، فلمّا خلق الله تعالي آدم ركّب ذلك النور في صلبه، فلم نزل في شيء واحد حتّي افترقنا في صلب عبدالمطّلب، فجزء أنا وجزء علي. (3)

2037. ابن عساكر: أخبرنا أبوغالب بن البنّاء، أنبأنا أبومحمّد الجوهري، أنبأنا أبوعلي محمّد بن أحمد بن يحيي العطشي، أنبأنا أبوسعيد العدوي الحسن بن علي، أنبأنا أحمد بن المقدام العجلي أبوالأشعث، أنبأنا الفضيل بن عياض، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن زاذان، عن سلمان، قال: سمعت حبيبي رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول:

ص:75

كنت أنا وعلي نوراً بين يدي الله مطيعاً، يسبّح الله ذلك النور، ويقدّسه قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام، فلمّا خلق الله آدم ركز ذلك النور في صلبه، فلم نزل في شيء واحد حتّي افترقنا في صلب عبدالمطّلب، فجزء أنا وجزء علي. (1)

2038. الحمّوئي: أخبرني السيّد النسّابة عبدالحميد بن فخار الموسوي كتابة، أخبرنا النقيب أبوطالب عبدالرحمان بن عبد السميع الواسطي إجازة، أنبأنا شاذان بن جبرئيل بن إسماعيل القمّي -بقراءتي عليه-، أنبأنا أبوعبدالله محمّد بن عبدالعزيز القمّي، أنبأنا الإمام حاكم الدين أبوعبدالله محمد بن أحمد بن علي بن أحمد بن محمّد بن إبراهيم النطنزي، قال: أنبأنا أبوعلي الحسن بن أحمد بن الحسن الحدّاد، قال: أنبأنا أبونعيم أحمد بن عبدالله بن أحمد الحافظ ، قال: أنبأنا أحمد بن يوسف بن خلّآد النصيبي -ببغداد-، قال: أنبأنا الحارث بن أبي اُسامة التميمي، قال: حدّثنا داوود بن المحبّر بن قحذم، قال: أنبأنا قيس بن الربيع، عن عبادة بن كثير، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان الفارسي رضى الله عنه ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله سلم يقول:

خلقت أنا وعلي بن أبي طالب من نور الله عن يمين العرش نسبّح الله، ونقدّسه من قبل أن يخلق الله -عزّ وجلّ - آدم بأربعة عشر ألف سنة، فلمّا خلق الله آدم نقلنا إلي أصلاب الرجال وأرحام النساء الطاهرات، ثمّ نقلنا إلي صلب عبدالمطّلب، وقسّمنا نصفين، فجعل نصف في صلب أبي عبدالله، وجعل نصف في صلب عمّي أبي طالب، فخلقت من ذلك النصف، وخلق علي من النصف الآخر، واشتقّ الله تعالي لنا من أسمائه أسماء، فالله -عزّ وجلّ - محمود، وأنا محمّد، والله الأعلي، وأخي علي، والله الفاطر، وابنتي فاطمة، والله محسن، وابناي الحسن والحسين، وكان اسمي في الرسالة والنبوّة، وكان اسمه في الخلافة والشجاعة، وأنا رسول الله، وعلي ولي الله. (2)

ص:76

7. عبدالله بن عبّاس

2039. ابن عساكر: أخبرنا أبوالقاسم هبة الله بن عبدالله، أنبأنا أبوبكر الخطيب، أنبأنا علي بن محمّد بن عبدالله المعدّل، أنبأنا أبوعلي الحسين بن صفوان البردعي، أنبأنا محمّد بن سهل العطّار، حدّثني أبوذكوان، أنبأنا حرب بن بيان الضرير من أهل قيسارية، حدّثني أحمد بن عمرو، أنبأنا أحمد بن عبدالله، عن عبيدالله بن عمرو، عن عبدالكريم الجزري، عن عكرمة، عن ابن عبّاس، قال: قال النبي صلى الله عليه و سلم :

خلق الله قضيباً من نور قبل أن يخلق الله الدنيا بأربعين ألف عام، فجعله أمام العرش حتّي كان أوّل مبعثي، فشقّ منه نصفاً، فخلق منه نبيّكم، والنصف الآخر علي بن أبي طالب. (1)

8. علي بن أبي طالب عليه السلام

2040. ابن خالويه: حدّثني أبوعبدالله الحنبلي، قال: حدّثنا محمّد بن أحمد بن قضاعة، قال: حدّثنا أبومعاذ عبدان بن محمّد، قال: حدّثني مولاي أبومحمّد الحسن بن علي، عن أبيه علي بن محمّد، عن أبيه محمّد بن علي، عن أبيه علي بن موسي، عن أبيه موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب عليهم السلام ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم :

لمّا خلق الله آدم وحوّاء تبخترا في الجنّة، فقال آدم لحوّاء: ما خلق الله خلقاً هو أحسن منّا، فأوحي الله إلي جبرئيل: ائت بعبدي الفردوس الأعلي، فلمّا دخلا الفردوس نظرا إلي جارية علي درنوك من درانيك الجنّة -وعلي رأسها تاج من نور، وفي اذنيها قرطان من نور قد أشرقت الجنان من نور وجهها- فقال آدم: حبيبي جبرئيل، من هذه الجارية الّتي قد أشرقت الجنان من حسن وجهها؟ فقال: هذه فاطمة بنت محمّد -نبي من ولدك يكون

ص:77

في آخر الزمان- . قال: فما هذا التاج الّذي علي رأسها ؟ قال: بعلها علي بن أبي طالب عليه السلام . (1)

9. أبوهريرة

2041. الحمّوئي: أخبرني الشيخ العدل بهاءالدين محمّد بن يوسف بن محمّد بن يوسف البرزالي - بقراءتي عليه ببستانه بسفح جبل قاسيون ممّا يلي عقبة دمر ظاهر مدينة دمشق المحروسة - ، قلت: له أخبرك الشيخ أحمد بن المفرج بن علي بن المفرج بن علي بن المفرج الأموي إجازة، فأقرّ به.

حيلولة: وأخبرنا الشيخ الصالح جمالالدين أحمد بن محمّد بن محمّد المعروف بمذكويه القزويني وغيره إجازة، بروايتهم عن الشيخ الإمام إمام الدين أبي القاسم عبدالكريم بن محمّد بن عبدالكريم الرافعي القزويني إجازة.

قالوا: أنبأنا الشيخ العالم عبدالقادر بن أبي صالح الجيلي، قال: أنبأنا أبوالبركات هبة الله بن موسي الثقفي، قال: أنبأنا القاضي أبوالمظفّر هنّاد بن إبراهيم النسفي، قال: أنبأنا الحسن بن محمّد بن موسي -بتكريت-، قال: أنبأنا محمّد بن فرحان، قال: أنبأنا محمّد بن يزيد القاضي، حدّثنا قتيبة، حدّثنا الليث بن سعد، عن العلاء بن عبدالرحمان، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه و آله سلم أنّه قال:

لمّا خلق الله تعالي آدم أبا البشر، ونفخ فيه من روحه التفت آدم يمنة العرش، فإذا في النور خمسة أشباح سجّداً وركّعاً. قال آدم: يا ربّ ، هل خلقت أحداً من طين قبلي ؟ قال: لا يا آدم.

قال: فمن هؤلاء الخمسة الأشباح الّذين أراهم في هيئتي وصورتي ؟ قال: هؤلاء خمسة من ولدك، لولاهم ما خلقتك، هؤلاء خمسة شققت لهم خمسة أسماء من أسمائي، لولاهم ما خلقت الجنّة ولا النار، ولا العرش ولا الكرسي، ولا السماء ولا الأرض، ولا الملائكة ولا الإنس ولا الجنّ ، فأنا المحمود، وهذا محمّد، وأنا العالي، وهذا علي، وأنا الفاطر، وهذه

ص:78

فاطمة، وأنا الإحسان، وهذا الحسن، وأنا المحسن، وهذا الحسين، آليت بعزّتي أنّه لا يأتيني أحد بمثقال ذرّة من خردل من بغض أحدهم إلّا أدخلته ناري -ولا ابالي- يا آدم، هؤلاء صفوتي من خلقي، بهم انجيهم، وبهم اهلكهم، فإذا كان لك إلي حاجة فبهؤلاء توسّل.

فقال النبي صلى الله عليه و آله سلم : نحن سفينة النجاة؛ من تعلّق بها نجا، ومن حاد عنها هلك، فمن كان له إلي الله حاجة فليسأل بنا أهل البيت. (1)وليراجع الباب الأوّل من هذا الفصل: «أنّهم خلقوا من نور الله» ، ففيه روايات عديدة ترتبط بهذا الباب.

ص:79

2. جابر بن عبدالله

2043. الصفوري: جابر بن عبدالله - رضي الله عنهما- عن النبي صلى الله عليه و سلم :

إنّ الله خلقني، وخلق عليّاً نورين بين يدي العرش، نسبّح الله، ونقدّسه قبل أن يخلق آدم بألفي عام، فلمّا خلق الله آدم أسكننا في صلبه، ثمّ نقلنا من صلب طيّب وبطن طاهر حتّي أسكننا في صلب إبراهيم، ثمّ نقلنا من صلب إبراهيم إلي صلب طيّب وبطن طاهر حتّي أسكننا في صلب عبدالمطّلب، ثمّ افترق النور في عبدالمطلّب، فصار ثلثاه في عبدالله، وثلثه في أبي طالب، ثمّ اجتمع النور منّي ومن علي في فاطمة، فالحسن والحسين نوران من نور ربّ العالمين. (1)

3. سلمان الفارسي

2044. الحمّوئي: أخبرني السيّد النسّابة عبدالحميد بن فخار الموسوي كتابة، أخبرنا النقيب أبوطالب عبدالرحمان بن عبدالسميع الواسطي إجازة، أنبأنا شاذان بن جبرئيل بن إسماعيل القمّي بقراءتي عليه، أنبأنا أبوعبدالله محمّد بن عبدالعزيز القمّي، أنبأنا الإمام حاكم الدين أبوعبدالله محمّد بن أحمد بن علي بن أحمد بن محمّد بن إبراهيم النطنزي، قال: أنبأنا أبوعلي الحسن بن أحمد بن الحسن الحدّاد، قال: أنبأنا أبونعيم أحمد بن عبدالله بن أحمد الحافظ ، قال: أنبأنا أحمد بن يوسف بن خلّآد النصيبي -ببغداد-، قال: أنبأنا الحارث بن أبي اُسامة التميمي، قال: حدّثنا داوود بن المحبّر بن قحذم، قال: أنبأنا قيس بن الربيع، عن عبادة بن كثير، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان الفارسي رضى الله عنه ، قال:

سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله سلم يقول: خلقت أنا وعلي بن أبي طالب من نور الله عن يمين العرش، نسبّح الله، ونقدّسه، من قبل أن يخلق الله -عزّ وجلّ - آدم بأربعة عشر ألف سنة، فلمّا خلق الله آدم نقلنا إلي أصلاب الرجال وأرحام النساء الطاهرات، ثمّ نقلنا إلي صلب عبدالمطّلب، وقسّمنا نصفين، فجعل نصف في صلب أبي عبدالله، وجعل نصف في صلب عمّي أبي طالب، فخلقت من ذلك النصف، وخلق علي من النصف الآخر، واشتقّ الله تعالي لنا من أسمائه

ص:81

أسماء، فالله -عزّوجلّ - محمود، وأنا محمّد، والله الأعلي، وأخي علي، والله الفاطر، وابنتي فاطمة، والله محسن، وابناي الحسن والحسين، وكان اسمي في الرسالة والنبوّة، وكان اسمه في الخلافة والشجاعة، وأنا رسول الله، وعلي ولي الله. (1)ولاحظ الأحاديث المتقدّمة في الباب السابق.

ص:82

ص:84

اصطلاح «أهل البيت» وما أشبهه يطلق في الأحاديث علي ثلاث طوائف:

الطائفة الاُولي: الّذين ينتمون إلي رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم نسباً أو سبباً أو ولاءً مثل بني هاشم، وأزواج رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ، ومواليه، كما ورد في عدّة من الروايات.

الطائفة الثانية: الّذين شايعوا، وتابعوا رسول الله صلى الله عليه و سلم ؛ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي (1) مثل سلمان الفارسي وأبي ذرّ الغفاري وغيرهما، كما في المروي عن رسول الله صلى الله عليه و آله سلم : «سلمان منّا أهل البيت»، و«آل محمّد كلّ مؤمن تقي»، وكما في حديث أهل البيت: «شيعتنا منّا».

الطائفة الثالثة: الّذين جعلهم الله عدل القرآن، فلا يختلفان، ولا يفترقان، أذهب الله عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً، وهم الّذين يمثّلون دور رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم في الاُمّة، وهم حبل الله المتين، وصراطه المستقيم.

وهؤلاء يشاركون الطائفة الاُولي في الانتماء النسبي، والثانية في الاتّباع المنهجي، ويمتازون عنهما بأنّهم مطهّرون عن الزلل، معصومون عن الخطأ، علمهم علم رسول الله صلى الله عليه و آله سلم ، وسلمهم سلمه، وحربهم حربه، ولحمهم لحمه، ودمهم دمه، واختارهم الله سبحانه إتماماً لحجّته، وخصّهم ببرهانه، وانتجبهم لنوره، ورضيهم خلفاء في أرضه، وحججاً علي بريّته، وأعلاماً لعباده، ومناراً لبلاده؛ إِنَّ اللّهَ اصْطَفى آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِيمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (2) .

والّذي يهمّنا في هذه الموسوعة ذكر أحاديث الطائفة الثالثة في ضمن أبواب.

ص:85

لقد شهدت من رسول الله صلى الله عليه و سلم في علي ثلاثاً لأن يكون لي واحدة منها أحبّ إلي من حمر النعم؛ شهدته، وقد أخذ بيد ابنيه الحسن والحسين وفاطمة، وقد جار إلي الله -عزّوجلّ - وهو يقول: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً. (1)

2046. النسائي: أخبرنا قتيبة بن سعيد وهشام بن عمّار، قالا: حدّثنا حاتم، عن بكير بن مسمار، عن عامر بن سعد بن أبي وقّاص، قال:

أمر معاوية سعداً، فقال: ما منعك أن تسبّ أبا تراب ؟ قال: أما ما ذكرت ثلاثاً قالهنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم فلن أسبّه، لأن تكون لي واحدة منهنّ أحبّ إلي من حمر النعم... ولمّا نزلت -زاد هشام- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ (2) دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم عليّاً وفاطمة وحسناً وحسيناً، فقال: اللهمّ - يعني - هؤلاء أهلي. (3)وانظر سائر روايات سعد في ذيل آية التطهير من الآيات النازلة في أهل البيت عليهم السلام .

2. أبوسعيد الخدري

2047. ابن المغازلي: أخبرنا القاضي أبوتمّام علي بن محمّد بن الحسين، حدّثنا أبومحمّد عبيدالله بن محمّد المروزي، حدّثنا يحيي بن محمّد بن صاعد، حدّثنا يوسف بن موسي القطّان، حدّثنا أبونعيم، حدّثنا عمران بن أبي مسلم.

قال يحيي بن محمّد بن صاعد: وحدّثنا محمّد بن علي الورّاق، حدّثنا عبيدالله بن موسي، أخبرنا عمران أبو عمر الأودي، عن عطيّة، عن أبي سعيد الخدري، قال:

نزلت هذه الآية: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً في نبي الله وعلي وفاطمة وحسن وحسين.

قال: فجلّلهم رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم بكساء، وقال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

ص:87

قال: واُمّ سلمة علي باب البيت، فقالت: يا رسول الله، وأنا؟ قال: إنّك لبخير، أو علي خير. (1)

2048. الحسكاني: أخبرنا أبوالقاسم عبدالرحمان بن محمّد، قال: أخبرنا أبوبكر محمّد بن عبدالله، قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدّثنا أبوعمّار الحسين بن حريث وأبوالنضر إسماعيل بن عبدالله السلمي، قالا: حدّثنا الفضل بن موسي، عن عمران بن مسلم، عن عطيّة، عن أبي سعيد الخدري:

عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم ، في قول الله تعالي: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ ، قال: جمع رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم عليّاً وفاطمة والحسن والحسين، ثمّ أدار عليهم الكساء، فقال: هؤلاء أهل بيتي. اللهمّ أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

زاد أبوالنضر: واُمّ سلمة علي الباب، فقالت: يا رسول الله، ألست منهم ؟ فقال: إنّك لعلي خير، وإلي خير. (2)

2049. الحسكاني: أخبرنا أبوعبدالرحمان السلمي، قال: أخبرنا أبومحمّد السمذي، قال: حدّثنا عبدالله بن محمّد بن شيرويه، قال: حدّثنا إسحاق بن راهويه الحنظلي بمسنده الكبير، وفيه قال: أخبرنا الملائي، قال: حدّثنا عمران بن أبي مسلم - شيخ كان في جهينة-، قال:

سألت عطيّة عن هذه الآية: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، فقال: احدّثك عنها بعلم؛ حدّثني أبوسعيد الخدري أنّها نزلت في رسول الله وفي الحسن والحسين وفي فاطمة وعلي، [و] قال [رسول الله] : اللهمّ هؤلاء أهل بيتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً، وكانت امّ سلمة بالباب، فقالت: وأنا؟ فقال رسول الله: إنّك بخير، وإلي خير. (3)

ص:88

2050. الحسكاني: أخبرنا الحاكم الوالد أبومحمّد أنّ أباحفص عمر بن أحمد بن شاهين أخبرهم ببغداد، حدّثنا عبدالله بن سليمان، حدّثنا محمّد بن عثمان العجلي ويعقوب بن سفيان، قالا: حدّثنا عبيدالله بن موسي، حدّثنا عمران، عن عطيّة، عن أبي سعيد، قال:

لمّا نزلت الآية إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ في نبي الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين جلّلهم رسول الله صلى الله عليه و آله سلم بكساء خيبري، فقال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً، واُمّ سلمة علي باب البيت، فقالت: وأنا؟ قال: وأنت إلي خير. (1)

2051. الخطيب: أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق والحسن بن أبي بكر، قالا: أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي، حدّثنا عبد الرحمان بن علي بن خشرم، حدّثني أبي، حدّثنا الفضل بن موسي، حدّثنا عمران بن مسلم، عن عطيّة العوفي، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه و سلم ، في قوله تعالي: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، قال: جمع رسول الله صلى الله عليه و سلم عليّاً وفاطمة والحسن والحسين، ثمّ أدار عليهم الكساء، فقال: هؤلاء أهل بيتي. اللهمّ أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً، واُمّ سلمة علي الباب، فقالت: يا رسول الله، ألست منهم ؟ فقال: إنّك لعلي خير. أو إلي خير. (2)

2052. الخطيب: أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزقويه، أنبأنا إسماعيل بن علي الخطبي... مثله. (3)

2053. ابن عساكر: أنبأنا أبوالفتح أحمد بن محمّد بن أحمد بن سعيد الحدّاد.

حيلولة: وأخبرني أبوطاهر محمّد بن محمّد بن عبدالله السنجي عنه، أنبأنا القاضي أبوبكر محمّد بن الحسين بن جرير الدمشقي، أنبأنا أبوجعفر محمّد بن علي بن دحيم الشيباني -بالكوفة-، أنبأنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أنبأنا أبونعيم [الفضل بن دكين]، أنبأنا عمران بن أبي مسلم، قال:

ص:89

سألت عطيّة عن هذه الآية: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، قال: اخبرك عنها بعلم؛ أخبرني أبوسعيد أنّها نزلت في بيت نبي الله صلى الله عليه و سلم وعلي وفاطمة وحسن وحسين، فأدار عليهم الكساء.

قال: وكانت امّ سلمة علي باب البيت. قالت: وأنا يا نبي الله ؟ قال: فإنّك بخير، وإلي خير. (1)

2054. ابن المغازلي: بإسناده عن يوسف بن موسي القطّان، عن أبي نعيم، عن عمران بن أبي مسلم... .

تقدّمت روايته مع رواية عبيدالله بن موسي بن عمران.

3. امّ سلمة

2055. الحسكاني: أخبرنا مسعود بن محمّد بن محمّد الفقيه، أخبرنا إبراهيم بن أحمد بن رجاء، أخبرنا أبوالعباس [إسحاق بن] محمّد بن مروان بن زياد الكوفي -ببغداد-، قال: حدّثني أبي، حدّثنا إسحاق بن يزيد، عن سهل بن سليمان، عن الأعمش.

وأخبرنا محمّد بن علي بن محمّد، أخبرنا محمّد بن الفضل بن محمّد، أخبرنا جدّي محمّد بن إسحاق، حدّثنا يوسف بن موسي، حدّثنا جرير، عن الأعمش، عن جعفر بن عبدالرحمان -يعني الأنصاري-، عن حكيم بن سعد:

عن امّ سلمة، في هذه الآية: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ ، [قالت: إنّها نزلت] في رسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام .

[هذا] لفظ محمّد، ولفظ مسعود أطول، [و] أخرجته في باب الشتم من كتاب قمع النواصب. (2)

2056. الطبري: حدّثنا ابن حميد، قال: حدّثنا عبدالله بن عبد القدّوس، عن الأعمش، [عن جعفر بن عبدالرحمان،] عن حكيم بن سعد، قال:

ص:90

ذكرنا علي بن أبي طالب رضى الله عنه عند امّ سلمة. قالت: فيه نزلت: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . قالت امّ سلمة: جاء النبي صلى الله عليه و سلم إلي بيتي، فقال: لا تأذني لأحد، فجاءت فاطمة، فلم أستطع أن أحجبها عن أبيها، ثمّ جاء الحسن، فلم أستطع أن أمنعه أن يدخل علي جدّه واُمّه، وجاء الحسين، فلم أستطع أن أحجبه، فاجتمعوا حول النبي صلى الله عليه و سلم علي بساط ، فجلّلهم نبي الله بكساء كان عليه، ثمّ قال: هؤلاء أهل بيتي. فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً، فنزلت هذه الآية حين اجتمعوا علي البساط .

قالت: فقلت: يا رسول الله، وأنا؟ قالت: فوالله ما أنعم، وقال: إنّك إلي خير. (1)

2057. الحسكاني: أخبرنا أبوسعد بن علي، أخبرنا أبوالحسين الكهيلي، حدّثنا أبوجعفر الحضرمي، حدّثنا عبّاد بن يعقوب، حدّثنا عبدالله بن عبدالقدّوس، عن الأعمش، عن بعض أشياخه [جعفر بن محمّد بن عبدالرحمان، عن حكيم بن سعد،] عن امّ سلمة، قالت:

أتي رسول الله صلى الله عليه و آله سلم منزلي، فقال لي: لا تأذني لأحد علي، فجاءت فاطمة، فلم أستطع أن أحجبها عن أبيها، ثمّ جاء الحسن، فلم أستطع أن أحجبه عن امّه وجدّه، ثمّ جاء الحسين، فلم أستطع أن أحجبه عن امّه وجدّه وأخيه، ثمّ جاء علي، فلم أستطع أن أحجبه عن زوجته وابنيه. قالت: فجمعهم رسول الله حوله -وتحته كساء خيبري-، فجلّلهم رسول الله جميعاً، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

فقلت: يا رسول الله، وأنا معهم ؟ فوالله ما قال: وأنت معهم، ولكنّه قال: إنّك علي خير، وإلي خير، فنزلت عليه: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (2)

2058. الخطيب: أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر المعدّل، حدّثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي، حدّثنا محمد بن سعد العوفي، حدّثني أبي، حدّثنا عمرو بن عطيّة والحسين بن الحسن بن عطيّة (3)، عن عطيّة، عن أبي سعيد الخدري، عن امّ سلمة، قالت:

ص:91

نزلت هذه الآية في بيتي: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، وكان في البيت علي وفاطمة والحسن والحسين.

قالت: وكنت علي باب البيت، فقلت: أين أنا يا رسول الله ؟ قال: أنت في خير، وإلي خير. (1)

2059. الطبري: حدّثنا أبوكريب، قال: حدّثنا حسن بن عطيّة، قال: حدّثنا فضيل بن مرزوق، عن عطيّة، عن أبي سعيد:

عن امّ سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم أنّ هذه الآية نزلت في بيتها: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . قالت: وأنا جالسة علي باب البيت، فقلت: أنا يا رسول الله ؟ ألست من أهل البيت ؟ قال: إنّك إلي خير. أنت من أزواج النبي صلى الله عليه و سلم .

قالت: وفي البيت رسول الله صلى الله عليه و سلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين . (2)

2060. الطبري: حدّثني أبوكريب، قال: حدّثنا وكيع، عن عبدالحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، [و] عن فضيل بن مرزوق، عن عطيّة، عن أبي سعيد الخدري، عن امّ سلمة، قالت:

لمّا نزلت هذه الآية: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم عليّاً وفاطمة وحسناً وحسيناً، فجلّل عليهم كساء خيبريّاً، فقال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي. اللهمّ أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

قالت امّ سلمة: ألست منهم ؟ قال: أنت إلي خير. (3)

2061. الحسكاني: أخبرنا أبوعمرو [محمّد بن عبدالله] البسطامي، قال: أخبرنا أبوأحمد الجرجاني، قال: حدّثنا أبوعبدالملك محمّد بن أحمد بن عبدالواحد بن عبدوس -بصور (4)

ص:92

سنة ثلاثمئة-، قال: أخبرنا موسي بن أيّوب بن عيسي النصيبي، قال: حدّثنا [أبومسعود عبدالرحمان بن الحسن] الزجّاج [الموصلي]، عن فضيل بن مرزوق، عن عطيّة، عن أبي سعيد، قال: قالت امّ سلمة:

إنّ هذا الآية نزلت في بيتي: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . قالت: وفي البيت رسول الله وعلي والحسن والحسين وفاطمة، وأنا جالسة علي باب البيت. قلت: يا رسول الله، ألست من أهل البيت ؟ قال: أنت من أزواج رسول الله. (1)

2062. الحسكاني: أخبرنا أبوالحسن الجار [علي بن أحمد بن عبدان]، أخبرنا أبوالحسن [أحمد بن عبيد بن إسماعيل] الصفّار، قال: حدّثنا تمتام، قال: حدّثنا عبدالله بن صالح، قال: حدّثنا فضيل بن مرزوق، عن عطيّة، عن أبي سعيد الخدري، قال: حدّثتني امّ سلمة، عن النبي صلى الله عليه و آله سلم بنحوه. (2)

2063. الحسكاني: أخبرنا أبوسعيد محمّد بن موسي بن الفضل بقرائتي عليه، قال: حدّثنا محمّد بن يعقوب، قال: حدّثنا الحسن بن علي بن عفّان، قال: حدّثنا عبيدالله بن موسي، قال: حدّثنا فضيل بن مرزوق، عن عطيّة، عن أبي سعيد، قال:

حدّثتني امّ سلمة أنّ هذه الآية نزلت في بيتها: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . قالت: وفي البيت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم وعلي وفاطمة وحسن وحسين.

قالت: وأنا جالسة علي الباب، فقلت: يا رسول الله، ألست من أهل البيت ؟ قال: إنّك إلي خير، إنّك من أزواج النبي. (3)

ص:93

2064. الحسكاني: قال عبد بن حميد في تفسيره: أخبرنا عبيدالله بن موسي، فذكره. (1)

2065. الحسكاني: حدّثني أبوزكريّا بن أبي إسحاق، قال: أخبرنا أبومحمّد عبدالله بن إسحاق، قال: حدّثنا أحمد بن زهير، قال: حدّثنا أبوغسّان [مالك]، قال: حدّثنا فضيل بن مرزوق، عن عطيّة، عن أبي سعيد، عن امّ سلمة، قالت:

نزلت هذه الآية في بيتي: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . قلت: يا رسول الله، ألست من أهل البيت ؟ قال: أنت إلي خير، إنّك من أزواج النبي صلى الله عليه و آله و سلم .

قالت: وفي البيت رسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام . (2)

2066. الطحاوي: حدّثنا فهد، حدّثنا أبوغسّان، حدّثنا فضيل بن مرزوق، عن عطيّة، عن أبي سعيد، عن امّ سلمة، قالت:

نزلت هذه الآية في بيتي: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . فقلت: يا رسول الله، ألست من أهل البيت ؟ قال: أنت علي خير، إنّك من أزواج النبي صلى الله عليه و سلم .

[قالت:] وفي البيت علي وفاطمة والحسن والحسين. (3)

2067. الحسكاني: حدّثنا عبدالله بن يوسف الأصبهاني، قال: أخبرنا أبوبكر أحمد بن سعيد بن فرضخ، قال: حدّثنا موسي بن الحسن، قال: حدّثنا أبونعيم، قال: حدّثنا فضيل بن مرزوق، عن عطيّة، عن أبي سعيد، قال: قالت امّ سلمة:

نزلت هذه الآية: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ ، وأنا جالسة علي باب البيت، فقلت: يا رسول الله، ألست من أهل البيت ؟ قال: أنت إلي خير، أنت من أزواج النبي صلى الله عليه و آله سلم . (4)

ص:94

2068. الحسكاني: أخبرنا علي بن أحمد، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدّثنا موسي بن هارون الطوسي، قال: حدّثنا معاوية بن عمرو، قال: حدّثنا فضيل بن مرزوق، قال: حدّثني عطيّة، عن أبي سعيد، عن امّ سلمة، قالت:

نزلت هذه الآية في بيتي: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ الآية. قالت: وأنا جالسة علي باب البيت. قلت: يا رسول الله، ألست من أهل البيت ؟ قال: أنت إلي خير، إنّك من أزواج النبي.

[قالت:] وفي البيت رسول الله وعلي وفاطمة وحسن وحسين. (1)

2069. البخاري: النضر بن محمّد: حدّثنا عكرمة، قال: حدّثنا أثال وشعيب بن أبي المنيع، عن شهر، سمع امّ سلمة:

أنّ فاطمة جاءت -وهي متورّكة الحسن أو الحسين آخذة بيد آخر-، معها برمة فيها سخينة، فقال النبي صلى الله عليه و سلم : أين أبوحسن ؟ فقالت: في البيت، فأرسل إليه، قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي. (2)

2070. الحسكاني: أخبرنا أحمد بن محمّد بن أحمد الفقيه، قال: أخبرنا عبدالله بن محمّد بن جعفر، قال: حدّثنا عبدالرحمان بن محمّد بن إدريس، قال: أخبرنا أحمد بن يحيي الصوفي، قال: حدّثنا أبوغسّان مالك بن إسماعيل، قال: حدّثنا جعفر الأحمر، عن الأجلح، عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة.

قال: وأخبرنا عبدالله، قال: أخبرنا إسحاق بن أحمد الفارسي، قال: حدّثنا محمّد بن علي بن الحسن بن شقيق، قال: سمعت أبي، قال: حدّثنا أبوحمزة، عن الأجلح، عن شهر بن حوشب أنّه كان جالساً عند امّ سلمة إذ قالت:

جاءت فاطمة تحمل قدراً لها فيها خزيرة، فقال لها رسول الله صلى الله عليه و آله سلم : أين ابن عمّك ؟ قالت: في البيت. قال: فادعيه، وادعي ابني معه. فدعتهم، فطعموا، ثمّ أخذ كساء خيبريّاً

ص:95

كنّا نبسطه في بيتنا فتجلّله هو وهم، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي؛ أذهب عنّا الرجس، وطهّرنا تطهيراً.

قالت: فقلت: يا رسول الله، ألسنا من أهلك ؟ قال: بلي؛ أنت علي خير.

[هذا] لفظ إسحاق، وأنا جمعته. (1)

2071. الطحاوي: حدّثنا الحسين بن الحكم الحبري، حدّثنا أبوغسّان مالك بن إسماعيل، حدّثنا جعفر الأحمر، عن الأجلح، عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة. وعبدالملك، عن عطاء، عن امّ سلمة، قالت:

جاءت فاطمة بطعام لها إلي -أبيها وهو علي منازله-، فقال: أي بنيّة، ائتيني بأولادي وابني (2) وابن عمّك. قالت: ثمّ جلّلهم -أو قالت: حوي عليهم الكساء-، فقال: هؤلاء أهل بيتي وحامّتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

قالت: امّ سلمة: يارسول الله، وأنا معهم ؟ قال: أنت من أزواج النبي عليه السلام ، وأنت علي خير، أو إلي خير. (3)

2072. الحسكاني: الحبري، [قال:] حدّثنا مالك بن إسماعيل، عن جعفر [الأحمر، عن الأجلح] (4)، عن شهر، عن امّ سلمة. و[عن] عبدالملك، عن عطاء، عن امّ سلمة، قالت:

جاءت فاطمة بطعيم لها إلي أبيها -وهو علي منام له-، فقال: ائتيني بابني وابن عمّك إلي، فجلّلهم، فقال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وحامّتي، فأذهب عنهم الرجس.

فقالت امّ سلمة: وأنا معهم ؟ فقال: أنت زوج النبي، وأنت علي خير. (5)

2073. الحسكاني: الحاكم الوالد، عن ابن شاهين، قال: حدّثنا عبدالله بن سليمان،

ص:96

قال: حدّثنا يزيد بن محمّد المهلّبي، قال: حدّثنا أبوداوود، عن إسماعيل بن نشيط ، عن شهر، عن امّ سلمة، قالت:

عالجت فاطمة لأبيها سخينة، فقال رسول الله: ادعي زوجك وابنيك، فدعتهم، فأصابوا معه، ثمّ مدّ رسول الله صلى الله عليه و سلم عليهم الكساء، وقال: اللهمّ هؤلاء عترتي وأهل بيتي فأذهب عنهم الرجس، [و] طهّرهم تطهيراً. (1)

2074. الحسكاني: حدّثنا عبدالله بن محمّد بن زياد، قال: حدّثنا العبّاس بن محمّد بن حاتم، قال: حدّثنا أبونعيم [الفضل بن دكين]، قال: حدّثنا إسماعيل بن نشيط العامري، فذكر نحوه. (2)

2075. الطبراني: حدّثنا علّآن بن عبدالصمد، حدّثنا القاسم بن دينار، حدّثنا عبيدالله بن موسي، حدّثنا إسماعيل بن نشيط ، قال: سمعت شهر بن حوشب، قال:

أتيت امّ سلمة اعرّفها (3) علي الحسين، فقالت لي فيما حدّثتني: أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم كان في بيتي يوماً، وأنّ فاطمة جاءته بسخينة، فقال: انطلقي، فجيئي بزوجك -أو ابن عمّك- وابنيك، فانطلقت، فجاءت بعلي وحسن وحسين، فأكلوا من ذلك الطعام، ورسول الله صلى الله عليه و سلم علي منامة لنا، وتحته كساء خيبري، فأخذ الكساء، فجلّلهم إيّاه، ثمّ رفع يديه إلي السماء ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء عترتي وأهلي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

فقالت: امّ سلمة: [قلت:] وأنا من أهل بيتك ؟ فقال: وأنت إلي خير. (4)

2076. ابن عساكر: أخبرنا أبوالقاسم إسماعيل بن أحمد، أنبأنا أبوالحسين بن النقّور، أنبأنا عيسي بن علي إملاء، قال: قرئ علي أبي بكر عبدالله بن محمّد بن زياد النيسابوري

ص:97

-وأنا أسمع-، قيل له: حدّثكم العبّاس بن محمّد بن حاتم، أنبأنا أبونعيم، أنبأنا إسماعيل بن نشيط العامري، قال: سمعت شهر بن حوشب، قال:

جئت امّ سلمة اعزّيها بحسين بن علي، فحدّثتنا امّ سلمة أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم كان في بيتها، فصنعت له فاطمة سخينة، وجاءته بها، فقال: ادعي ابن عمّك وابنيك -أو زوجك وابنيك-، فجاءت بهم، فأكلوا معه من ذلك الطعام. قالت: ورسول الله صلى الله عليه و سلم علي منامة لنا، فأخذ فضلة كساء لنا خيبري كان تحته، فجلّلهم به، ثمّ رفع يده، فقال: اللهمّ عترتي وأهل بيتي. اللهمّ أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

قالت: فقلت: يا رسول الله، وأنا من أهلك ؟ قال: وأنت إلي خير. (1)

2077. ابن عساكر: أخبرنا أبوالقاسم عبدالصمد بن محمّد بن عبدالله بن مندويه، أنبأنا أبوالحسن علي بن محمّد بن أحمد الحسناباذي، أنبأنا أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الصلت الأهوازي، أنبأنا أبوالعبّاس بن عقدة، أنبأنا عبدالله بن اسامة الكلبي وأبوشيبة، قالا: أنبأنا علي بن ثابت، أنبأنا أسباط بن نصير، عن السدّي، عن بلال بن مرداس، عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة، قالت:

أتيت النبي صلى الله عليه و سلم بجريرة، فوضعتها بين يديه، فقال: يا فاطمة، ادع لي زوجك وابنيك. قالت: فدعوتهم، فأكلوا، وتحتهم كساء، فجمع الكساء عليهم، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وخاصّتي؛ أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً. (2)

2078. الحسكاني: حدّثني أحمد بن علي الأصبهاني، قال: أخبرنا أبوالقاسم جعفر بن محمّد الرازي، قال: حدّثنا عبدالرحمان بن أبي حاتم، قال: حدّثنا أبوشيبة إبراهيم بن عبدالله بن محمّد بن أبي شيبة العبسي، قال: حدّثنا علي بن ثابت، قال: أخبرنا أسباط ، عن السدّي، عن بلال بن مرداس، عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة، قالت:

ص:98

دخل علي رسول الله، فأتته فاطمة بخزيرة، فوضعتها بين يديه، فقال: ادعي لي زوجك وابنيك، فدعتهم، فطعموا -وتحتهم كساء خيبري-، فجمع الكساء عليهم، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وحامّتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

فقالت: امّ سلمة: ألست من أهل بيتك ؟ قال: إنّك علي خير، وإلي خير. (1)

2079. ابن عساكر: أخبرنا أبوالقاسم هبة الله بن أحمد بن عمر، أنبأنا أبوطالب محمّد بن علي العشاري، أنبأنا أبوالحسين محمّد بن أحمد بن إسماعيل بن سمعون إملاء، أنبأنا أبوبكر محمّد بن جعفر الصيرفي، أنبأنا أبواُسامة الكلبي، أنبأنا علي بن ثابت، أنبأنا أسباط بن نصر، عن السدّي، عن بلال بن مرداس، عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة، قالت:

جاءت فاطمة إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم بخزيرة، فوضعتها بين يديه، فقال: ادعي زوجك وابنيك، فدعتهم وطعموا -وعليهم كساء خيبري-، فجمع الكساء عليهم، ثمّ قال: هؤلاء أهل بيتي وحامّتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

قالت امّ سلمة: فقلت: يا رسول الله، ألست من أهل البيت ؟ قال: إنّك علي خير وإلي خير. (2)

2080. الطبراني: حدّثنا أسلم بن سهل وعبدان بن أحمد، قالا: حدّثنا الفضل بن سهل الأعرج، حدّثنا علي بن ثابت، عن أسباط ، عن السدّي، عن بلال بن مرداس، عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة:

قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فأتته فاطمة بخزيرة (3)، فوضعته بين يديه، فقال لها: ادعي لي زوجك وابنيك، فدعتهم، فطعموا -وتحتهم كساء خيبري-، فجمع رسول الله صلى الله عليه و سلم الكساء عليهم، ثمّ قال: هؤلاء أهل بيتي وحامّتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً. (4)

ص:99

2081. الحسكاني: أخبرنا محمّد بن علي بن محمّد، قال: أخبرنا محمّد بن الفضل بن محمّد، قال: أخبرنا جدّي، قال: أخبرنا الفضل بن سهل، قال: حدّثني علي بن ثابت... مثله، وزاد في آخره:

فقالت امّ سلمة: ألست من أهل بيتك ؟ قال: إنّك علي خير، وإلي خير. (1)

2082. الحسكاني: بإسناده عن عمرو بن ثابت، عن أبيه، عن شهر.

تقدّمت روايته مع رواية أبان، عن شهر.

2083. ابن الأعرابي: أنبأنا أبوسعيد [عبدالرحمان بن محمّد بن منصور]، أنبأنا حسين الأشقر، أنبأنا منصور بن أبي الأسود، أنبأنا الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة:

أنّ رسول الله -صلّي الله عليه- أخذ ثوباً، فجلّله علي علي وفاطمة والحسن والحسين، ثمّ قرأ هذه الآية: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً .

قالت: فجئت لأدخل معهم، فقال: مكانك! أنت علي خير. (2)

2084. الطبراني: حدّثنا أحمد بن مجاهد الأصبهاني، حدّثنا عبدالله بن عمر بن أبان، حدّثنا زافر بن سليمان، عن طعمة بن عمرو الجعفري، عن أبي الجحّاف داوود بن أبي عوف، عن شهر بن حوشب، قال:

أتيت امّ سلمة اعزّيها علي الحسين بن علي، فقالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فجلس علي منامة لنا، فجاءته فاطمة -رضوان الله ورحمته عليها- بشيء وضعته، فقال: ادعي لي حسناً وحسيناً وابن عمّك عليّاً، فلمّا اجتمعوا عنده قال: اللهمّ هؤلاء حامّتي وأهل بيتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً. (3)

ص:100

2085. أحمد: حدّثنا عبدالله بن نمير، قال: حدّثنا عبدالملك -يعني ابن أبي سليمان-، حدّثني داوود بن أبي عوف أبوالجحّاف، عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة، بمثل حديث عبدالملك، عن عطاء بن أبي رباح، عمّن سمع امّ سلمة، عن امّ سلمة. (1)

2086. الطحاوي: حدّثنا أبواُميّة، حدّثنا بكر بن يحيي بن زبّان، حدّثنا مندل، عن أبي الجحّاف [داوود بن أبي عوف]، عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة، قالت:

كان النبي صلى الله عليه و سلم في بيتي، فجاءته فاطمة عليها السلام بخزيرة، فقال: ادعي لي بعلك، فدعته وابنيها، فجاء بكساء، فحفّهم به، ثمّ أخذ طرفه بيده، ثمّ رفع يديه، فقال: اللهمّ إنّ هؤلاء ذرّيّتي وأهل بيتي، فأذهب الرجس عنهم، وطهّرهم تطهيراً.

قالت: فرفعت الكساء، وأدخلت رأسي فيه، فقلت: أنا يا رسول الله ؟ قال: إنّك علي خير. (2)

2087. ابن العديم: بإسناده عن محمّد بن جعفر الصيرفي، قال: حدّثنا أبواُسامة، قال: حدّثنا علي بن ثابت، عن أبي إسرائيل، عن زبيد، عن شهر، عن امّ سلمة، مثل رواية بلال، عن شهر، عن امّ سلمة المتقدّمة. (3)

2088. الحسكاني: حدّثنا الجوهري، قال: أخبرنا محمّد بن عمران، قال: أخبرنا علي بن محمّد، قال: حدّثني الحسين بن الحكم، قال: حدّثنا مالك بن إسماعيل، عن أبي إسرائيل الملائي، عن زبيد، عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة:

أنّ الآية نزلت في بيتها -والنبي وعلي وفاطمة والحسن والحسين فيه- ، فأخذ [النبي] عباء، فجلّلهم بها، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

فقلت - وأنا عند عتبة الباب - : يا رسول الله، وأنا منهم - أو معهم - ؟ قال: إنّك إلي خير. (4)

ص:101

2089. الحسكاني: حدّثنا عبدالله بن يوسف الأصبهاني إملاء، قال: أخبرنا أبوبكر محمّد بن عبيدالله بن الفتح -ببغداد-، قال: حدّثنا إسحاق بن محمّد بن مروان، قال: حدّثنا أبي، قال: حدّثنا إبراهيم بن هراسة، عن سفيان الثوري، عن زبيد اليامي، عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة، قالت:

أخذ رسول الله كساء، فجعله علي علي وفاطمة والحسن والحسين في بيتي، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

فقلت: يا رسول الله، ألست من أهل البيت ؟ قال: أنت إلي خير. (1)

2090. الحسكاني: أخبرني عبدالرحمان بن الحسن لفظاً، قال: أخبرنا محمّد بن إبراهيم بن سلمة، قال: حدّثنا محمّد بن عبدالله بن سليمان، قال: حدّثنا محمّد بن عبدالله بن نمير، قال: حدّثنا عبيد بن سعيد، عن سفيان، عن زبيد، عن شهر، عن امّ سلمة:

عن النبي صلى الله عليه و آله سلم ، في هذه الآية: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ ،قال: [هم] علي وفاطمة والحسن والحسين. قلت: فأنا يا رسول الله ؟ قال: إنّك إلي خير.

[و] رواه جماعة عن زبيد سوي سفيان، منهم: أبوإسرائيل، وعمران، وهلال بن مقلاص، وعمران التغلبي. (2)

2091. أحمد: حدّثنا أبوأحمد [محمّد بن عبدالله] الزبيري، حدّثنا سفيان [بن سعيد الثوري]، عن زبيد [بن الحارث اليامي]، عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة:

أنّ النبي صلى الله عليه و سلم جلّل علي علي وحسن وحسين وفاطمة كساء، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وحامّتي. اللهمّ أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

فقالت امّ سلمة: فقلت: يا رسول الله، أنا منهم ؟ قال: إنّك إلي خير. (3)

ص:102

2092. ابن عساكر: أخبرنا أبوالقاسم علي بن إبراهيم، أنبأنا أبوالحسين محمّد بن عبدالرحمان بن أبي نصر، أنبأنا يوسف بن القاسم، أنبأنا علي بن الحسن بن سالم، أنبأنا إبراهيم بن طالوت، أنبأنا أبوأحمد الزبيري، أنبأنا سفيان، عن زبيد، عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة:

أنّ النبي صلى الله عليه و سلم جلّل علي علي وحسن وحسين وفاطمة عليهم السلام كساء، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وحامّتي. اللهمّ أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

فقالت امّ سلمة: فقلت: يا رسول الله، أنا منهم ؟ قال: إنّك إلي خير. (1)

2093. الحسكاني: حدّثنا الحاكم أبوعبدالله الحافظ قراءة وإملاء، قال: حدّثنا أبوبكر بن أبي دارم الحافظ -بالكوفة-، قال: حدّثنا محمّد بن الحسين بن مطر بن راشد البغدادي، قال: حدّثنا حجّاج بن الشاعر، قال: حدّثنا أبوأحمد [محمّد بن عبدالله الزبيري]، عن سفيان، عن زبيد، عن شهر [بن حوشب]، عن امّ سلمة:

أنّ النبي صلى الله عليه و سلم جلّل علي علي وحسن وحسين وفاطمة كساء، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وخاصّتي. اللهمّ أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً. (2)

2094. أبويعلي: حدّثنا أبوخيثمة، حدّثنا محمّد بن عبدالله الأسدي [أبوأحمد الزبيري]، حدّثنا سفيان، عن زبيد، عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة:

أنّ النبي صلى الله عليه و سلم جلّل عليّاً وحسناً وحسيناً وفاطمة كساء، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وحامّتي. اللهمّ أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

فقالت امّ سلمة: قلت: يا رسول الله، أنا منهم ؟ قال: إنّك إلي خير. (3)

2095. الحسكاني: أخبرنا أبوعبدالله الطبري، قال: أخبرنا أبوطاهر السلمي، قال: أخبرنا

ص:103

جدّي، قال: حدّثنا محمّد بن رافع، قال: حدّثنا أبوأحمد، قال: حدّثنا سفيان به كلفظ أحمد بن حنبل سواء، إلّا أنّه قال: وأنا منهم. (1)

2096. الترمذي: حدّثنا محمود بن غيلان، قال: حدّثنا أبوأحمد [محمّد بن عبدالله بن الزبير] الزبيري قال: حدّثنا سفيان، عن زبيد، عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة:

أنّ النبي صلى الله عليه و سلم جلّل علي الحسن والحسين وعلي وفاطمة كساء، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وخاصّتي; أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

فقالت امّ سلمة: وأنا معهم يا رسول الله ؟ قال: إنّك علي خير.

هذا حديث حسن صحيح، وهو أحسن شيء روي في هذا الباب، وفي الباب عن عمر بن أبي سلمة وأنس بن مالك وأبي الحمراء. (2)

2097. ابن العديم: أخبرنا الشريف أبوحامد محمّد بن عبدالله بن علي الحسيني، قال: أخبرنا عمّي أبوالمكارم حمزة بن علي بن زهرة الحسيني، قال: أخبرنا أبوالحسن علي بن عبدالله بن محمّد بن أبي جرادة، قال: أخبرنا أبوالفتح عبدالله بن إسماعيل بن الجلي، قال: حدّثنا أبوالحسن بن الطيوري الحلبي، قال: حدّثنا أبوالقاسم عبدالرحمان بن منصور بن سهل، قال: حدّثنا أبويعقوب الورّاق، قال: حدّثنا محمود بن غيلان، قال: حدّثنا أبوأحمد، قال: حدّثنا سفيان، عن زبيد، عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة:

أنّ النبي صلى الله عليه و سلم جلّل عليّاً والحسن والحسين وفاطمة كساء، وقال: هؤلاء أهل بيتي وحامّتي. اللهمّ أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

قالت امّ سلمة: وأنا معهم يا رسول الله ؟ قال: إنّك إلي خير. (3)

2098. ابن عساكر: أخبرنا أبوالقاسم زاهر [وأبوبكر وجيه]، أنبأنا طاهر بن محمّد،

ص:104

قالا: أنبأنا أحمد بن الحسن بن محمّد الأزهري، أنبأنا الحسن بن أحمد المخلّدي، أنبأنا أبوبكر الإسفراييني، أنبأنا الربيع بن سليمان، أنبأنا أسد بن موسي، أنبأنا عمران بن زيد التغلبي، عن زبيد الإيامي (1)، عن شهر بن حوشب:

عن امّ سلمة أنّها قالت [لجارية]: اخرجي، فخبّريني، [قال:] فرجعت الجارية، فقالت: قتل الحسين، فشهقت شهقة غشي عليها، ثمّ أفاقت، فاسترجعت، [ثمّ ] قالت: قتلوه قتلهم الله، قتلوه أذلّهم الله، قتلوه أخزاهم الله، ثمّ أنشأت تحدّث، قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم علي السرير - أو علي هذا الدكّان - فقال: ادعوا إلي أهلي وأهل بيتي، ادعوا إلي الحسن والحسين وعليّاً.

فقالت امّ سلمة: يا رسول الله، أولست من أهل بيتك ؟ قال: وأنت في خير، وإلي خير.

فقال: اللهمّ هؤلاء أهلي وأهل بيتي؛ أذهب عنهم الرجس أهل البيت، وطهّرهم تطهيراً. (2)

2099. الحسكاني: أخبرنا محمّد بن علي بن محمّد، قال: حدّثنا محمّد بن الفضل بن محمّد، قال: حدّثنا محمّد بن إسحاق، قال: حدّثنا نصر بن مرزوق، قال: حدّثنا أسد، قال: حدّثنا عمران بن زيد التغلبي، عن زبيد اليامي (3)، بذلك وأطول من حديث سفيان. (4)

2100. ابن عساكر: أخبرنا أبوالقاسم علي بن إبراهيم، أنبأنا أبوالحسين محمّد بن عبدالرحمان بن أبي نصر، أنبأنا يوسف بن القاسم، أنبأنا علي بن الحسن بن سالم، أنبأنا أحمد بن يحيي الصوفي، أنبأنا يوسف بن يعقوب الصفّار، أنبأنا عبيد بن سعيد القرشي، عن عمرو بن قيس، عن زبيد، عن شهر، عن امّ سلمة:

عن النبي صلى الله عليه و سلم ، في قول الله -عزّوجلّ -: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، قال: الحسن والحسين وفاطمة وعلي عليهم السلام .

ص:105

فقالت امّ سلمة: يا رسول الله وأنا؟ قال: أنت إلي خير. (1)

2101. ابن عساكر: [بالإسناد المتقدّم عن يوسف بن القاسم،] قال: وأنبأنا علي، حدّثني يحيي بن الحسين الإسفراييني، أنبأنا يوسف بن يعقوب الصفّار، أنبأنا عبيد بن سعيد، أنبأنا سفيان، عن زبيد، عن شهر بن حوشب، نحوه. (2)

2102. الطبري: حدّثني موسي بن عبدالرحمان المسروقي، قال: حدّثنا يحيي بن إبراهيم بن سويد النخعي، عن هلال -يعني ابن مقلاص-، عن زبيد، عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة، قالت:

كان النبي صلى الله عليه و سلم عندي وعلي وفاطمة والحسن والحسين، فجعلت لهم خزيرة، فأكلوا، وناموا، وغطّي عليهم عباءة -أو قطيفة-، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي؛ أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً. (3)

2103. الحسكاني: أخبرنا أبوبكر الحارثي، قال: أخبرنا أبوالشيخ، أخبرنا أبويعلي الموصلي، حدّثنا الأزرق بن علي، حدّثنا حسّان بن إبراهيم، حدّثنا محمّد بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن شهر بن حوشب، قال: سمعت امّ سلمة تقول:

بينما رسول الله صلى الله عليه و آله سلم جالس عندي، فأرسل إلي الحسن والحسين وفاطمة وعلي، فانتزع كساء، فألقاه عليهم، وقال: اللهمّ إنّ هؤلاء أهل بيتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً -[قال ذلك] مراراً- .

قلت: وأنا منهم يا رسول الله ؟ قال: إنّك علي خير، أو إلي خير. (4)

2104. ابن المغازلي: أخبرنا أحمد بن محمّد بن عبدالوهّاب -سنة سبع وثلاثين وأربعمئة-،

ص:106

قال: حدّثنا محمّد بن الحسن بن عبدالله، قال: قرئ علي أبي الحسين الطستي -وأنا أسمع- ، حدّثني حمدون بن حمدان السمسار، حدّثني أبوالجهم، حدّثنا حسّان بن إبراهيم الكرماني، حدّثنا محمّد بن سلمة، عن أبيه، عن شهر بن حوشب، قال: سمعت امّ سلمة تقول:

بينما رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم جالساً عندي، فأرسل إلي الحسن والحسين وفاطمة وعلي -صلوات الله عليهم-، قالت: فانتزع كساء تحتي، فألقاه عليه وعليهم، وقال: اللهمّ إنّ هؤلاء أهل بيتي؛ أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً -مراراً- .

قالت: قلت: وأنا معهم ؟ قال: إنّك علي خير، أو إلي خير. (1)

2105. الحسكاني: حدّثني أبوالقاسم بن أبي الحسن الفارسي، [قال:] حدّثني أبي، [قال:] أخبرنا محمّد بن القاسم المحاربي، حدّثنا عبّاد بن يعقوب، حدّثنا علي بن هاشم، عن محمّد بن سلمة، عن أبيه، عن شهر، عن امّ سلمة، قالت:

بينما -[وساق الكلام] مثله (2) إلي [قوله]:- فانتزع كساء علي، فألقاه عليه وعليهم، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً. (3)

2106. الطحاوي: حدّثنا سليمان الكيساني، حدّثنا عبدالرحمان بن زياد، وحدّثنا الربيع المرادي، حدّثنا أسد بن موسي، قالا: حدّثنا عبدالحميد بن بهرام، حدّثنا شهر بن حوشب:

عن امّ سلمة -حين جاء نعي الحسين بن علي- ، فقالت: قتلوه قتلهم الله، وغرّوه، وذلّوه لعنهم الله، فإنّي رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وجاءته فاطمة غديّة ببرمة لها قد صنعت منها عصيدة تحملها في طبق لها حتّي وضعتها بين يديه، فقال لها: أين ابن عمّك ؟ فقالت: هو في البيت. قال: اذهبي، فادعيه، وايتيني بابنيك.

قالت: فجاءت تقود ابنيها كلّ واحد منهما، وعلي في أثرهم يمشي حتّي دخلوا علي رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فأجلسهما في حجره، وجلس علي علي يمينه، وجلست فاطمة علي يساره.

ص:107

قالت امّ سلمة: فاجتبذ من تحتي كساء حبيراً (1) كان بساطاً لنا علي المنامة بالمدينة، فلفّه رسول الله صلى الله عليه و سلم عليهم جميعاً، فأخذ بشماله طرفي الكساء، وألوي بيده اليمني إلي ربّه -عزّوجلّ - فقال: اللهمّ أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً -ثلاث مرار- .

قالت: قلت يا رسول الله، ألست من أهلك ؟ قال: بلي. قال: فادخلي في الكساء. قالت: فدخلت بعد ما قضي دعاءه لابن عمّه علي وابنيه وابنته فاطمة عليهم السلام . (2)

2107. الحسكاني: أخبرنا محمّد بن موسي -مرّات-، قال: حدّثنا محمّد بن يعقوب، قال: حدّثنا الربيع بن سليمان، قال: أخبرنا أسد بن موسي، قال: حدّثنا عبدالحميد بن بهرام، حدّثنا شهر بن حوشب، قال:

سمعت امّ سلمة -حين جاء نعي الحسين بن علي لعنت أهل العراق، فقالت: قتلوه قتلهم الله، غرّوه، وذلّوه لعنهم الله، وإنّي رأيت رسول الله جاءته فاطمة غديّة ببرمة لها قد صنعت له فيها عصيدة تحملها في طبق لها حتّي وضعتها بين يديه، فقال لها: أين ابن عمّك ؟ قالت: هو في البيت. قال: اذهبي فادعي به، وائتيني بابنيه، فجاءت تقود ابنيها كلّ واحد منهما بيد، وعلي يمشي في أثرهم حتّي دخلوا علي رسول الله صلى الله عليه و آله سلم ، فأجلسهما في حجره، وجلس علي علي يمينه، وفاطمة علي يساره، فاجتبذ (3) من تحتي كساء خيبريّاً كان بساطاً لنا علي المنامة بالمدينة، فلفّه رسول الله عليهم جميعاً، فأخذ بشماله بطرفي الكساء، وألوي بيده اليمني إلي ربّه، وقال: اللهمّ إنّ هؤلاء أهلي؛ أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً -[قاله] ثلاث مرّات- .

قلت: يا رسول الله، ألست من أهلك ؟ قال: بلي، فأدخلني في الكساء، فدخلت في الكساء بعد ما قضي دعاءه لابن عمّه وابنيه وابنته فاطمة عليهم السلام . (4)

ص:108

2108. الحسكاني: أخبرنا علي بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدّثنا إبراهيم بن عبدالله [أبومسلم]، حدّثنا حجّاج بن منهال، حدّثنا عبدالحميد بن بهرام الفزاري، حدّثنا شهر بن حوشب، قال:

سمعت أمّ سلمة تقول - لمّا جاء نعي الحسين بن علي- لعنت أهل العراق، وقالت: قتلوه قتلهم الله، غرّوه وذلّوه لعنهم الله، [ثمّ شرعت تحدّثنا وقالت:]

جاءت فاطمة رسول الله غدوة ببرمة لها تحملها في طبق لها حتّي وضعتها بين يديه، فقال لها: أين ابن عمّك ؟ قالت: هو في البيت. قال: اذهبي فادعيه لي وائتيني بابنيه. فجاءت تقود ابنيها كلّ واحد منهما في يدها وعلي يمشي في أثرها حتّي دخلوا علي رسول الله، فأجلسهما في حجره، وجلس علي علي يمينه، وجلست فاطمة علي يساره.

قالت أمّ سلمة: فاجتذب من تحتي كساء خيبريّاً كان بساطاً لنا علي المنامة في المدينة، فألقي رسول الله عليهم جميعاً، وأخذ بشماله طرفي الكساء وألوي بيده اليمني إلي ربّه فقال: اللهمّ هؤلاء أهلي أذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً -ثلاث مرّات-، [في] كلّ ذلك يقول: اللهمّ هؤلاء أهلي أذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً.

فقلت: يا رسول الله، ألست من أهلك ؟ قال: بلي فادخلي في الكساء. فدخلت في الكساء بعدما مضي دعاءه لابن عمّه وابنيه وابنته فاطمة عليهم السلام . (1)

2109. الحسكاني: رواه أحمد بن سيّار في التفسير، قال: أخبرنا محمّد بن بكّار البغدادي، قال: حدّثنا عبدالحميد، به كما عبّرت. (2)

2110. أحمد: حدّثنا أبوالنضر هاشم بن القاسم، حدّثنا عبدالحميد -يعني ابن بهرام-، قال: حدّثني شهر بن حوشب، قال:

سمعت امّ سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم حين جاء نعي الحسين بن علي لعنت أهل العراق، فقالت:

ص:109

قتلوه قتلهم الله، غرّوه، وذلّوه لعنهم الله، فإنّي رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم جاءته فاطمة غديّة ببرمة قد صنعت له فيها عصيدة تحملها في طبق لها حتّي وضعتها بين يديه، فقال لها: أين ابن عمّك ؟ قالت: هو في البيت. قال: فاذهبي، فادعيه، وائتني بابنيه. قالت: فجاءت تقود ابنيها كلّ واحد منهما بيد، وعلي يمشي في أثرهما حتّي دخلوا علي رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فأجلسهما في حجره، وجلس علي عن يمينه، وجلست فاطمة عن يساره.

قالت امّ سلمة: فاجتبذ (1) من تحتي كساء خيبريّاً كان بساطاً لنا علي المنامة في المدينة، فلفّه النبي صلى الله عليه و سلم عليهم جميعاً، فأخذ بشماله طرفي الكساء، وألوي بيده اليمني إلي ربّه -عزّوجلّ - قال: اللهمّ أهلي أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً. اللهمّ أهلي أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً. اللهمّ أهل بيتي أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

قلت: يا رسول الله، ألست من أهلك ؟ قال: بلي، فادخلي في الكساء.

قالت: فدخلت في الكساء بعدما قضي دعاءه لابن عمّه علي وابنيه وابنته فاطمة . (2)

2111. الطبري: حدّثني أبوكريب، قال: حدّثنا وكيع، عن عبدالحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب.

تقدّمت روايته مع رواية عطيّة، عن أبي سعيد، عن امّ سلمة. (3)

2112. الآجرّي: حدّثنا أبوشعيب عبدالله بن الحسن الحرّاني، قال: حدّثنا عبدالعزيز بن [أبي روّاد] الحرّاني، قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لفاطمة - رضي الله عنها - : ائتيني بزوجك وابنيك، فجاءت بهم ، فألقي عليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم كساء فدكيّاً، فوضع يده عليهم، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء آل محمّد، فاجعل صلواتك وبركاتك علي آل محمّد، إنّك حميد مجيد.

ص:110

قالت امّ سلمة: فرفعت الكساء لأدخل معهم، فجذبه رسول الله صلى الله عليه و سلم من يدي، وقال: إنّك علي خير. (1)

2113. ابن عساكر: أخبرنا أبوبكر محمّد بن عبدالباقي، أنبأنا أبومحمّد الجوهري إملاء، أنبأنا أبوالحسين عبيدالله بن أحمد بن يعقوب المقرئ، أنبأنا عبدالله بن إسحاق بن إبراهيم، أنبأنا عبّاد بن بشير بن عمّار، أنبأنا محمّد -وهو ابن عثمان بن أبي البهلول-، حدّثني إسماعيل -وهو ابن الحسن الشعيري-، حدّثني ليث بن أبي سليم، عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة، قالت:

أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أصنع له خزيراً، فصنعتها، ثمّ دعا عليّاً وفاطمة والحسن والحسين، ثمّ قال: يا امّ سلمة، هلمّي خزيرتك. [قالت:] فقرّبتها، فأكلوا، ثمّ أقام فاطمة إلي جانب علي والحسن والحسين إلي جانب فاطمة. قالت: وكانت ليلة قرّة، فأدخل رسول الله صلى الله عليه و سلم رجله إلي حجر علي وفاطمة، ثمّ ألبسهم كساء فدكيّاً، ثمّ قال: هؤلاء أهل بيتي وحامّتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

قالت امّ سلمة: [قلت]: ألست من أهلك يا رسول الله ؟ قال: إنّك إلي خير. (2)

2114. الزرندي: عن شهر بن حوشب، قال: كنت جالساً عند امّ سلمة -رضي الله عنها- ، فقالت:

جاءت فاطمة تحمل قدراً لها فيه خزيرة -أو ما يصنع-، فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم : أين ابن عمّك ؟ قالت في البيت. قال: ادعيه، وادعي ابني معه. قالت: فجاءوا، فطعموا، ثمّ أخذ كساء خيبر، وما كان يبسطه في بيتنا، فتجلّل هو وهم به، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي؛ أذهب عنّا الرجس، وطهّرنا تطهيراً.

قالت: فقلت: يارسول الله، ألست من أهلك ؟ قال: أنت إلي خير، أو أنت علي خير.

ص:111

وفي رواية: فلمّا فرغوا أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم كساء له فدكيّاً، فأداره عليهم، ثمّ أخذ طرفيه بيده اليسري، ثمّ رفع اليمني، فقال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وحامّتي. اللهمّ أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً، أنا حرب لمن حاربهم، وسلم لمن سالمهم. (1)

2115. الحسكاني: أخبرنا أبوسعد بن علي، قال: أخبرنا أبوالحسين الكهيلي، قال: حدّثنا أبوجعفر الحضرمي، قال: حدّثنا أحمد بن يحيي، قال: حدّثنا عبدالرحمان بن شريك، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن عبدالله بن ربيعة مولي امّ سلمة، عن امّ سلمة زوج النبي صلى الله عليه و آله سلم أنّها قالت:

نزلت هذه الآية في بيتها: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ . أمرني رسول الله أن اومي إلي علي وفاطمة والحسن والحسين، فلمّا أتوه اعتنق عليّاً بيمينه، والحسن بشماله، والحسين علي بطنه، وفاطمة عند رجليه، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وعترتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً -قالها ثلاث مرّات- .

قلت: فأنا يا رسول الله ؟ قال: إنّك علي خير إن شاء الله. (2)

2116. ابن عساكر: أخبرنا أبوالقاسم بن السمرقندي، أنبأنا عاصم بن الحسن، أنبأنا أبوعمر بن مهدي، أنبأنا أبوالعبّاس بن عقدة، أنبأنا أحمد بن يحيي الصوفي، أنبأنا عبد الرحمان بن شريك، أنبأنا أبي، عن أبي إسحاق [السبيعي]، عن عبدالله بن معين مولي امّ سلمة، عن امّ سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم أنّها قالت:

نزلت هذه الآية في بيتها: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . [قالت:] أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن ارسل إلي علي وفاطمة والحسن والحسين، [فأرسلت إليهم،] فلمّا أتوه اعتنق عليّاً بيمينه، والحسن بشماله، والحسين علي بطنه، وفاطمة عند رجليه، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهلي وعترتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً -قالها ثلاث مرّ ات- .

ص:112

قلت: فأنا يا رسول الله ؟ فقال: إنّك علي خير إن شاء الله. (1)

2117. الحاكم: حدّثنا أبوبكر أحمد بن سلمان الفقيه وأبوالعبّاس محمّد بن يعقوب، قالا: حدّثنا الحسن بن مكرم البزّار، حدّثنا عثمان بن عمر، حدّثنا عبدالرحمان بن عبدالله بن دينار، عن شريك بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، عن امّ سلمة، قالت:

في بيتي نزلت: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ . قالت: فأرسل رسول الله صلى الله عليه و سلم إلي علي وفاطمة والحسن والحسين، فقال: هؤلاء أهل بيتي. (2)

2118. الحاكم: حدّثنا أبوالعبّاس محمّد بن يعقوب، حدّثنا العبّاس بن محمّد الدوري، حدّثنا عثمان بن عمر، حدّثنا عبد الرحمان بن عبدالله بن دينار، حدّثنا شريك بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، عن امّ سلمة - رضي الله عنها - أنّها قالت:

في بيتي نزلت هذه الآية: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ . قالت: فأرسل رسول الله صلى الله عليه و سلم إلي علي وفاطمة والحسن والحسين - رضوان الله عليهم أجمعين- ، فقال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي.

قالت امّ سلمة: يا رسول الله، ما أنا من أهل البيت ؟ قال: إنّك أهلي خير، وهؤلاء أهل بيتي. اللهمّ أهلي أحقّ . (3)

2119. الطحاوي: حدّثنا الحسين بن الحكم الحبري، حدّثنا أبوغسّان مالك بن إسماعيل، عن جعفر الأحمر، عن عبدالملك، عن عطاء، عن امّ سلمة... .

تقدّمت روايته مع رواية الأجلح، عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة. (4)

2120. الحسكاني: الحبري، حدّثنا مالك بن إسماعيل، عن جعفر الأحمر، [عن] عبدالملك، عن عطاء، عن امّ سلمة... .

ص:113

تقدّمت روايته مع رواية شهر، عن امّ سلمة. (1)

2121. الطبراني: حدّثنا حفص بن عمر بن الصبّاح الرقّي، حدّثنا أبوغسّان مالك بن إسماعيل، حدّثنا جعفر الأحمر، عن عبدالملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن امّ سلمة:

أنّ فاطمة جاءت بطعيم لها إلي أبيها -وهو علي منامة له في بيت امّ سلمة- . قالت: قال: اذهبي، فادعي ابني وابن عمّك، فجاؤوا، فجلّلهم بكساء، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وحامّتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

قالت امّ سلمة: وأنا معهم يا رسول الله ؟ قال: أنت زوج النبي صلى الله عليه و سلم وإلي -أو علي- خير. (2)

2122. الطبراني: بنفس السند والمتن، إلّا أنّ فيه: قالت: فجلّلهم - أو قالت: فحوّلت عليهم- الكساء . (3)

2123. الآجرّي: أخبرنا أبومحمّد عبدالله بن صالح البخاري، قال: حدّثنا الحسن بن علي الحلواني، قال: حدّثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عبدالملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن امّ سلمة. وعن أبي ليلي الكندي، عن امّ سلمة، [قالت]:

بينما النبي صلى الله عليه و سلم في بيتي علي منامة له عليها كساء خيبري إذ جاءته فاطمة - رضي الله عنها- ببرمة فيها خزيرة، فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم : ادعي زوجك وابنيك. قالت: فدعتهم، فاجتمعوا علي تلك البرمة يأكلون منها، فنزلت هذه الآية: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، فأخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم فضل الكساء، فغشّاهم إيّاه، ثمّ أخرج يده، فقال بها نحو السماء، فقال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وخاصّتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

قالت: فأدخلت رأسي في الثوب، فقلت: يا رسول الله، أنا معكم ؟ قال: إنّك إلي خير، إنّك إلي خير.

ص:114

قالت: وهم خمسة: رسول الله صلى الله عليه و سلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين . (1)

2124. الحسكاني: أخبرنا أبوعمرو البسطامي، أخبرنا أبوأحمد بن عدي الجرجاني، حدّثنا الحسن بن الفرج الغزّي، حدّثنا عمرو بن خالد الحرّاني، حدّثنا ابن لهيعة، قال: حدّثني أبوصخر، عن أبي معاوية البجلي، عن عمرة الهمدانيّة، أنّها دخلت علي امّ سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم ، [و] قالت:

يا أمتاه، ألا تخبريني عن هذا الرجل الّذي قتل بين أظهرنا، فمحبّ ومبغض [له]. قالت لها امّ سلمة: أتحبّينه ؟ قالت: لا احبّه، ولا ابغضه -تريد علي بن أبي طالب-.

فقالت لها امّ سلمة: أنزل الله تعالي: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، وما في البيت إلّا جبرئيل ورسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين وأنا، فقلت: يا رسول الله، أنا من أهل البيت ؟ فقال رسول الله: أنت من صالح نسائي، فلو كان قال: نعم كان أحبّ إلي ممّا تطلع عليه الشمس، وتغرب. (2)

2125. الآجرّي: حدّثنا ابن أبي داوود أيضاً، قال: حدّثنا سليمان بن داوود المهري، قال: حدّثنا عبدالله بن وهب، قال: حدّثنا أبوصخر، عن أبي معاوية البجلي، عن سعيد بن جبير، عن أبي الصهباء، عن عمرة الهمدانيّة، قالت:

قالت لي امّ سلمة: أنت عمرة ؟ قلت: نعم يا أمتاه، ألا تخبريني عن هذا الرجل الّذي اصيب بين ظهرانينا، فمحبّ وغير محبّ ؟

فقالت امّ سلمة: أنزل الله -عزّ وجلّ -: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، وما في البيت إلّا جبريل ورسول الله صلى الله عليه و سلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين وأنا، فقلت: يا رسول الله، أنا من أهل البيت ؟ قال: أنت من صالحي نسائي.

قالت امّ سلمة: يا عمرة، فلو قال: نعم كان أحبّ إلي ممّا تطلع عليه الشمس، وتغرب. (3)

ص:115

2126. الحسكاني: أخبرنا أبوالقاسم بن أبي الوفاء وأبوعبدالله الثقفي -من أصل سماعهما- أنّ أباسعد بن حمدويه الزاهد أخبرهم، [قال:] حدّثنا عبدالله بن أبي داوود السجزي، حدّثنا أبوالربيع سليمان بن داوود المصري، حدّثنا ابن وهب، قال: أخبرني أبوصخر، عن أبي معاوية البجلي -وهو عمّار الدهني-، عن سعيد بن جبير، عن أبي الصهباء، عن عمرة الهمدانيّة، قالت: قالت امّ سلمة: أنت عمرة ؟ قلت: نعم يا أمّاه، ألا تخبريني ؟ (1)

2127. الطحاوي: حدّثنا الحسين بن الحكم الحبري الكوفي، حدّثنا مخوّل بن [إبراهيم بن] مخوّل بن راشد الحنّاط ، حدّثنا عبدالجبّار بن عبّاس الشبامي، عن عمّار [بن معاوية] الدهني، عن عمرة بنت أفعي، عن امّ سلمة، قالت:

نزلت هذه الآية في بيتي: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً يعني في سبعة: جبريل وميكائيل ورسول الله صلى الله عليه و سلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام ، وأنا علي باب البيت، فقلت: يا رسول الله، ألست من أهل البيت ؟ قال: إنّك من أزواج النبي عليه السلام ، وما قال: إنّك من أهل البيت. (2)

2128. الطحاوي: حدّثنا فهد، حدّثنا سعيد بن كثير بن عفير، حدّثنا [عبدالله] بن لهيعة، عن أبي صخر، عن أبي معاوية البجلي، عن عمرة الهمدانيّة، قالت:

أتيت امّ سلمة، فسلّمت عليها، فقالت: من أنت ؟ فقلت عمرة الهمدانيّة، فقالت عمرة: [قلت:] يا امّ المؤمنين، أخبريني عن هذا الرجل الّذي قتل بين أظهرنا، فمحبّ ومبغض -تريد علي بن أبي طالب-. قالت امّ سلمة: أتحبّينه، أم تبغضينه ؟ قالت: ما احبّه، ولا ابغضه، فقالت:

أنزل الله هذه الآية: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ إلي آخرها، وما في البيت إلّا جبريل ورسول الله صلى الله عليه و سلم

ص:116

وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام ، فقلت يا رسول الله، أنا من أهل البيت ؟ فقال: إنّ لك عندالله خيراً، فوددت أنّه قال: نعم، فكان أحبّ إلي ممّا تطلع عليه الشمس، وتغرب. (1)

2129. الحسكاني: أخبرنا القاضي الإمام أبوالقاسم علي بن الحسن الداوودي -كتابة من هراة بخطّ يده- أنّ أباتراب محمّد بن إسحاق بن إبراهيم الموصلي أخبره، قال: قرئ علي أبي محمّد القاسم بن محمد بن حمّاد الدلّال، قال: حدّثكم مخوّل بن إبراهيم، قال: حدّثنا عبدالجبّار بن العبّاس، عن عمّار الدهني، عن عمرة بنت أفعي، عن امّ سلمة، قالت:

نزلت هذه الآية في بيتي: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ ، وفي البيت سبعة: جبرئيل وميكائيل ورسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين، وأنا علي باب البيت، فقلت: يا رسول الله، ألست من أهل البيت ؟ فقال: إنّك إلي خير، إنّك من أزواج النبي، وما قال: إنّك من أهل البيت.

ورواه أبوالشيخ، عن عبدالله بن محمّد بن يعقوب، عن الحسين بن الحكم، عن المخوّل، فكأنّي سمعت منه، وأملاه أبوجعفر القمّي عن أربعة نفر عن مخوّل، فكأنّه سمعه منّي، ورواه الطحاوي عن الحسين [بن الحكم]، وقال: عن امّ عمرة بنت رافع. (2)

2130. الحسكاني: أخبرنا أبوسعد بن علي، أخبرنا أبوالحسين الكهيلي، حدّثنا أبوجعفر الحضرمي، حدّثنا عمّار بن خالد الواسطي، حدّثنا إسحاق بن يوسف، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن أبي ليلي الكندي، عن امّ سلمة:

أنّ النبي صلى الله عليه و سلم كان في بيتها علي منامة له عليه كساء خيبري، فجاءت فاطمة ببرمة فيها خزيرة، فقال: ادعي زوجك وابنيك، فدعتهم، فبينما هم يأكلون إذ نزلت علي النبي صلى الله عليه و آله سلم : إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، فأخذ النبي صلى الله عليه و آله سلم بفضلة الكساء، فغشّاهم إيّاها، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وحامّتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً -قالها النبي ثلاث مرّات- .

ص:117

قالت امّ سلمة: فأدخلت رأسي في البيت، فقلت: وأنا معكم يا رسول الله ؟ قال: إنّك إلي خير. (1)

2131. أحمد: حدّثنا عبدالله بن نمير، قال: حدّثنا عبدالملك -يعني ابن أبي سليمان-، حدّثني أبوليلي، عن امّ سلمة، أنّ النبي كان في بيتها... مثل الحديث الآتي عن عبدالملك، عن عطاء، عمّن سمع امّ سلمة. (2)

2132. الآجرّي: أخبرنا أبومحمّد عبدالله بن صالح البخاري، قال: حدّثنا الحسن بن علي الحلواني، قال: حدّثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عبدالملك بن أبي سليمان، عن أبي ليلي الكندي، عن امّ سلمة... .

تقدّمت روايته مع رواية عبدالملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن امّ سلمة. (3)

2133. الحسكاني: حدّثنا عبدالله بن سليمان، قال: حدّثنا إسحاق بن إبراهيم النهشلي، قال: حدّثنا الكرماني ابن عمرو، قال: حدّثنا سعيد بن زرْبي الخزاعي، قال: حدّثنا محمّد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن امّ سلمة، قالت:

جاءت فاطمة إلي رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ببرمة لها قد صنعت فيها عصيدة تحملها علي طبق، فوضعتها بين يديه، فقال لها: أين عمّك وابناك ؟ قالت: في البيت. قال: ادعيهم، فجاءت إلي علي، فقالت: أجب رسول الله أنت وابناك.

قالت امّ سلمة: فجاء علي آخذاً بيد الحسن والحسين، وفاطمة تمشي خلفهم، فلمّا رآهم مقبلين مدّ يده إلي كساء كان تحتنا علي المنامة، فبسطه، فأجلسهم عليه، وأخذ بأطراف الكساء الأربعة بشماله، فضمّه فوق رؤوسهم، وألوي يده اليمني، فقال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً. (4)

ص:118

2134. الطبري: حدّثنا أبوكريب، قال: حدّثنا مصعب بن المقدام، قال: حدّثنا سعيد بن زربي، عن محمّد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن امّ سلمة، قالت:

جاءت فاطمة إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم ببرمة لها قد صنعت فيها عصيدة تحملها علي طبق، فوضعته بين يديه، فقال: أين ابن عمّك وابناك ؟ فقالت: في البيت، فقال: ادعيهم، فجاءت إلي علي، فقالت: أجب النبي صلى الله عليه و سلم أنت وابناك.

قالت امّ سلمة: فلمّا رآهم مقبلين مدّ يده إلي كساء كان علي المنامة، فمدّه، وبسطه، وأجلسهم عليه، ثمّ أخذ بأطراف الكساء الأربعة بشماله، فضمّه فوق رؤوسهم، وأومأ بيده اليمني إلي ربّه، فقال: هؤلاء أهل البيت، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً. (1)

2135. الحسكاني: أحمد بن حرب، قال: حدّثني صالح بن عبدالله، حدّثنا جرير، عن عبد الملك، عن عطاء، قال: حدّثني من سمع امّ سلمة تقول:

إنّ النبي كان في بيتي علي منامة - والمنامة: الدكّان - ، وعليها كساء خيبري، فأتته فاطمة بقدر لها فيه خزيرة -وقد صنعته- ، فقال لها: ادعي لي بعلك، فدعت عليّاً، واجتمع النبي صلى الله عليه و آله و سلم وعلي وحسن وحسين وفاطمة، فأصابوا من ذلك الطعام.

قالت امّ سلمة: وأنا في الحجرة اصلّي، فنزلت هذه الآية: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ ، فأخذ فضل الكساء، فغشّاهم الكساء جميعاً -وهو معهم- ، ثمّ أخرج إحدي يديه، وألوي بإصبعه إلي السماء، ثمّ قال: هؤلاء أهل بيتي وحامّتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

قالت امّ سلمة: فأدخلت رأسي [في] البيت، فقلت: يا رسول الله، وأنا معكم ؟ قال: أنت إلي خير، إنّك علي خير. (2)

2136. الحسكاني: أخبرنا منصور بن الحسين بن محمّد الواعظ ، أخبرنا محمّد بن جعفر بن محمّد، قال: حدّثنا إبراهيم بن إسحاق، حدّثنا عبدالله بن الجرّاح، حدّثنا جرير، به.

ص:119

وبه حدّثنا إبراهيم، حدّثنا محمّد بن حميد الرازي، حدّثنا حكّام، جميعاً عن عبدالملك بن أبي سليمان، عن عطاء، قال:

حدّثني من سمع امّ سلمة تذكر عن النبي صلى الله عليه و آله سلم [أنّه] كان في بيتها علي منامة، فأتت فاطمة بخزيرة لها، فوضعتها [بين يده]، فقال: ادعي بعلك، فاجتمع النبي صلى الله عليه و آله سلم وفاطمة والحسن والحسين وعلي في بيتي، فنزلت عليهم: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، فغشّاهم الكساء جميعاً، ثمّ أخرج إحدي يديه، فأومأ بإصبعه، فقال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وحامّتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

قالت امّ سلمة: فأدخلت رأسي في الحجرة، فقلت: وأنا معكم يا نبي الله ؟ فقال: إنّك إلي خير، إنّك إلي خير. (1)

2137. أحمد: حدّثنا عبدالله بن نمير، قال: حدّثنا عبدالملك -يعني ابن أبي سليمان-، عن عطاء بن أبي رباح، قال:

حدّثني من سمع امّ سلمة تذكر أنّ النبي صلى الله عليه و سلم كان في بيتها، فأتته فاطمة ببرمة فيها خزيرة، فدخلت بها عليه، فقال لها: ادعي زوجك وابنيك. قالت: فجاء علي والحسين والحسن، فدخلوا عليه، فجلسوا يأكلون من تلك الخزيرة -وهو علي منامة له علي دكّان تحته كساء خيبري- . قالت: وأنا اصلّي في الحجرة، فأنزل الله -عزّوجلّ - هذه الآية: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً .

قالت: فأخذ فضل الكساء، فغشّاهم به، ثمّ أخرج يده، فألوي بها إلي السماء، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وخاصّتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً. اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وخاصّتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

قالت: فأدخلت رأسي البيت، فقلت: وأنا معكم يا رسول الله ؟ قال: إنّك إلي خير، إنّك إلي خير. (2)

ص:120

2138. الصيداوي: حدّثنا محمّد بن عمّار -بالكوفة-، حدّثنا محمّد بن عبيد بن أبي هارون المقرئ، حدّثنا أبوحفص الأعشي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن محمّد بن سوقة، عن من أخبره، عن امّ سلمة، قالت:

كان النبي صلى الله عليه و سلم عندنا منكّساً رأسه، فعملت له فاطمة خزيرة، فجاءت -ومعها حسن وحسين- ، فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم : أين زوجك ؟ اذهبي، فادعيه، فجاءت به، فأكلوا، فأخذ كساء، فأداره عليهم، فأمسك طرفه بيده اليسري، ثمّ رفع اليمني إلي السماء، وقال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وحامّتي. اللهمّ أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً، أنا حرب لمن حاربتم، سلم لمن سالمتم، عدوّ لمن عاداكم. (1)

2139. ابن أبي حاتم: عن امّ سلمة - رضي الله عنها - زوج النبي صلى الله عليه و سلم أنّ رسول الله كان ببيتها علي منامة له عليه كساء خيبري، فجاءت فاطمة -رضي الله عنها- ببرمة فيها خزيرة، فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ادعي زوجك وابنيك حسناً وحسيناً، فدعتهم، فبينما هم يأكلون إذ نزلت علي رسول الله صلى الله عليه و سلم : إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، فأخذ النبي صلى الله عليه و سلم بفضلة إزاره، فغشّاهم إيّاها، ثمّ أخرج يده من الكساء، وأومأ بها إلي السماء، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وخاصّتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً -قالها ثلاث مرّات- .

قالت امّ سلمة -رضي الله عنها-: فأدخلت رأسي في الستر، فقلت: يا رسول الله، وأنا معكم ؟ فقال: إنّك إلي خير -مرّتين- . (2)

2140. القرماني: عن امّ سلمة، قالت: لمّا نزلت هذه الآية، ورسول الله صلى الله عليه و آله سلم مسجّي بثوب أبيض في بيتي: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، فأمرني أن لا أدع أحداً يدخل عليه، فأغفيت، فجاء الحسن والحسين حتّي دخلا عليه، ثمّ جاء علي وفاطمة - رضي الله عنهم أجمعين - حتّي

ص:121

دخلا عليه، فجمعهم، وأخذ كساء كنّا نلبسه أحيأناً، ونبسطه أحيأناً، فغطّاه عليهم، ثمّ قال: ربّ هؤلاء خاصّتي وأهل بيتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً، فقال النبي صلى الله عليه و آله سلم بإصبعه، فأدارها عليهم.

قلت: يا رسول الله، وأنا منهم ؟ فسكت، ثمّ أعدتها ثلاثاً، فقال: إنّك علي خير. (1)

2141. الملّآ: عن امّ سلمة -رضي الله عنها-، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيتي، فجاءته فاطمة -وقد اتّخذت له سخينة،وفي اخري خزيرة-، فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا فاطمة، اذهبي، ائتيني بابن عمّي وولديك، فجاءت بهم، فأكل، وأكلوا معه، ثمّ أخذ فضلة كساء خيبري كان لنا تحته، فجلّلهم به، ثمّ رفع يده، فقال: اللهمّ عترتي وأهل بيتي. اللهمّ أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

قالت: قلت: يا رسول الله، وأنا من أهلك ؟ فقال: وأنت إلي خير. (2)ورواه جماعة عن امّ سلمة، كما سيأتي في مسند علي من طريق الحمّوئي في فرائد السمطين، ويشهد للحديث روايات عمر بن أبي سلمة الآتية.

4. عائشة

2142. ابن أبي حاتم: حدّثنا أبي، حدّثنا سُريج بن يونس أبوالحارث، حدّثنا محمّد بن يزيد، عن العوّام -يعني ابن حوشب رضى الله عنه -، عن ابن عمّ له، قال:

دخلت مع أبي علي عائشة -رضي الله عنها-، فسألتها عن علي رضى الله عنه ، فقالت -رضي الله عنها-: تسألني عن رجل كان من أحبّ الناس إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وكانت تحته ابنته وأحبّ الناس إليه؛ لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم دعا عليّاً وفاطمة وحسناً وحسيناً ، فألقي عليهم ثوباً، فقال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

قالت: فدنوت منهم، فقلت: يا رسول الله، وأنا من أهل بيتك ؟ فقال صلى الله عليه و سلم : تنحّي، فإنّك علي خير. (3)

ص:122

2143. ابن عساكر: أخبرنا... ابن طاووس، أنبأنا عاصم بن الحسن، أنبأنا أبوعمر بن مهدي، أنبأنا محمّد بن مخلد، أنبأنا محمّد بن عبدالله مولي بني [هاشم]، أنبأنا أبوسفيان، أنبأنا هشيم، عن العوّام بن حوشب، عن عمير بن جميع، قال:

دخلت مع امّي علي عائشة. قالت: أخبريني كيف كان حبّ رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلي ؟ فقالت عائشة: كان أحبّ [الرجال] إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم ؛ لقد رأيته، وقد أدخله تحت ثوبه وفاطمة وحسناً وحسيناً، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي. اللهمّ أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

قالت: فذهبت لأدخل رأسي [فدفعني]، فقلت: يا رسول الله، أولست من أهلك ؟ قال: إنّك علي خير، إنّك علي خير. (1)

2144. الحسكاني: حدّثني أبوزكريّا بن أبي إسحاق، قال: أخبرنا عبدالله بن إسحاق، قال: حدّثنا الحسن بن علي بن مالك الاُشناني، قال: حدّثنا عمرو بن عون، قال: حدّثنا هشيم، عن العوّام بن حوشب، عن جميع التيمي، قال: انطلقت مع امّي إلي عائشة، فدخلت امّي، فذهبت لأدخل، فقالت عائشة: إنّي أراه قد احتلم، فحجبتني، وسألتها امّي عن علي، فقالت: ما ظنّك برجل كانت فاطمة تحته والحسن والحسين ابناه (2)، ولقد رأيت رسول الله التفّ (3) عليهم بثوب، وقال: اللهمّ هؤلاء أهلي؛ أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

قلت: يا رسول الله، ألست من أهلك ؟ قال: إنّك لعلي خير، ولم يدخلني معهم. (4)

2145. الحسكاني: أخبرني أبوعلي الحسن بن محمّد بن الحسن بن عيسي الواعظ

ص:123

-بقراءتي عليه وحدي من أصله العتيق-، قال: حدّثنا أبوطلحة محمّد بن العوّام بن الفضل السيرافي- إملاء بالبصرة-، قال: حدّثنا أبوسعيد عبد الكبير بن عمرو الخطّابي، قال: حدّثنا أبوداوود السجستاني ويعقوب بن سفيان، قالا: حدّثنا عمرو بن عون، قال: أخبرنا هشيم، عن العوّام بن حوشب، عن جميع بن عمير، قال:

انطلقت مع امّي إلي عائشة، فسألتها امّي عن علي. قالت: ما ظنّك برجل كانت فاطمة تحته والحسن والحسين ابنيه، ولقد رأيت رسول الله صلى الله عليه و آله سلم التفّ عليهم بثوبه، وقال: اللهمّ هؤلاء أهلي؛ أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

فقلت: يا رسول الله، ألست من أهلك ؟ قال: إنّك علي خير. (1)

2146. الثعلبي: أخبرني الحسين بن محمّد بن عبدالله الثقفي، عن عمر بن الخطّاب، عن عبدالله بن الفضل، عن الحسن بن علي، عن يزيد بن هارون، عن العوّام بن حوشب، حدّثني ابن عمّ لي من بني الحارث بن تيم الله، يقال له: مجمّع، قال:

دخلت مع امّي علي عائشة، فسألتها امّي. قالت: أرأيت خروجك يوم الجمل ؟ قالت: إنّه كان قدراً من الله سبحانه، فسألتها عن علي، فقالت: تسأليني عن أحبّ الناس كان إلي رسول الله -صلّي الله عليه-، وزوج أحبّ الناس كان إلي رسول الله، لقد رأيت عليّاً وفاطمة وحسناً وحسيناً جمع رسول الله - صلّي الله عليه - بثوب عليهم، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وحامّتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

قالت: فقلت: يا رسول الله، أنا من أهلك ؟ فقال: تنحّي، فإنّك إلي خير. (2)

2147. الحسكاني: أخبرني أبوعبدالله الدينوري [الحسين بن محمّد الثقفي]... مثل رواية الثعلبي سنداً ومتناً. (3)

ص:124

2148. البيهقي: قيل: وسئلت عائشة -رضي الله عنها- عن أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب رضى الله عنه ، فقالت: وما عسيت أن أقول فيه، وهو أحبّ الناس إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟! لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم قد جمع شملته علي علي وفاطمة والحسن والحسين، وقال: هؤلاء أهل بيتي؛ اللهمّ أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

قيل لها: فكيف سرت إليه ؟ قالت: أنا نادمة، وكان ذلك قدراً مقدوراً. (1)

5. عبدالله بن جعفر

2149. الثعلبي والحسكاني: أخبرني الحسين بن محمّد [الثقفي]، حدّثنا [الحسين بن محمّد] بن حبش المقرئ، قال: أخبرني أبوالقاسم المقرئ، قال: أخبرني أبوزرعة، حدّثني عبدالرحمان بن عبدالملك بن شيبة، أخبرني ابن أبي فديك، حدّثني ابن أبي مليكة، عن إسماعيل بن عبدالله بن جعفر الطيّار، عن أبيه، قال:

لمّا نظر رسول الله صلى الله عليه و سلم إلي الرحمة هابطة من السماء قال: من يدعو؟ -مرّتين-، فقالت زينب: أنا يا رسول الله، فقال: ادعي لي عليّاً وفاطمة والحسن والحسين.

قال: فجعل حسناً عن يمناه، وحسيناً عن يسراه، وعليّاً وفاطمة وجاهه، ثمّ غشّاهم كساء خيبريّاً، ثمّ قال: اللهمّ لكلّ نبي أهل، وهؤلاء أهلي، فأنزل الله -عزّوجلّ - : إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ الآية.

فقالت زينب: يا رسول الله، ألا أدخل معكم ؟ فقال رسول الله -صلّي الله عليه-: مكانك، فإنّك إلي خير إن شاء الله. (2)

2150. الحاكم: حدّثنا أبوالحسن إسماعيل بن محمّد بن الفضل بن محمّد الشعراني،

ص:125

حدّثنا جدّي، حدّثنا أبوبكر بن شيبة الحزامي، حدّثنا محمّد بن إسماعيل بن أبي فديك، حدّثني عبدالرحمان بن أبي بكر المليكي، عن إسماعيل بن عبدالله بن جعفر بن أبي طالب، عن أبيه، قال:

لمّا نظر رسول الله صلى الله عليه و سلم إلي الرحمة هابطة قال: ادعوا لي! ادعوا لي! فقالت صفيّة: من يا رسول الله ؟ قال: أهل بيتي: عليّاً وفاطمة والحسن والحسين، فجيء بهم، فألقي عليهم النبي صلى الله عليه و سلم كساءه، ثمّ رفع يديه، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء آلي، فصلّ علي محمّد وعلي آل محمّد. وأنزل الله -عزّ وجلّ -: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً الآية. (1)

2151. الحسكاني: أخبرنا محمّد بن علي بن محمّد، قال: أخبرنا محمّد بن الفضل بن محمّد، قال: أخبرنا محمّد بن إسحاق، قال: حدّثنا محمّد بن يزيد بن عبدالملك الأسفاطي، قال: حدّثني أبوبكر بن شيبة الحزامي، قال: حدّثنا محمّد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن موسي بن يعقوب، عن ابن أبي مليكة، عن إسماعيل بن عبدالله بن جعفر بن أبي طالب، عن أبيه، قال:

لمّا نظر رسول الله صلى الله عليه و آله سلم إلي الرحمة هابطة قال: ادعوا لي! ادعوا لي! فقالت زينب: من يا رسول الله ؟ قال: عليّاً وفاطمة والحسن والحسين، فجاء بهم، فألقي عليهم النبي صلى الله عليه و سلم كساء له، ثمّ رفع يده، فقال: اللهمّ إنّ هؤلاء آلي، فصلّ علي محمّد وعلي آل محمّد، وأنزل الله: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ الآية. (2)

6. عبدالله بن عبّاس

2152. الحسكاني: أخبرنا علي بن أحمد، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدّثنا إسماعيل بن الفضل، قال: حدّثنا يحيي بن معلّي [بن منصور الرازي]، قال: حدّثنا أبوبكر

ص:126

[عبدالرحمان بن عبدالملك] بن شيبة، قال: أخبرني ابن أبي فديك، عن موسي بن يعقوب، قال: حدّثني [عبدالله بن عبيدالله] بن أبي مليكة، عن إسماعيل بن عبدالله بن جعفر الطيّار، عن أبيه، قال:

لمّا نظر النبي صلى الله عليه و آله سلم إلي جبرئيل هابطاً من السماء قال: من يدعو لي ؟ من يدعو لي ؟ فقالت زينب: أنا يارسول الله. فقال: ادعي لي عليّاً وفاطمة وحسناً وحسيناً، فجعل حسناً عن يمينه، وحسيناً عن يساره، وعليّاً وفاطمة تجاههم، ثمّ غشّاهم بكساء خيبري، وقال: اللهمّ إنّ لكلّ نبي أهلاً، وإنّ هؤلاء أهلي، فأنزل الله تعالي: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ الآية.

فقالت زينب: يا رسول الله، ألا أدخل معكم ؟ قال: مكانك، فإنّك علي خير إن شاء الله. (1)

2153. الحسكاني: حدّثني أبوبكر التميمي، قال: أخبرنا أبوبكر القبّاب، قال: أخبرنا أبوبكر بن أبي عاصم، قال: حدّثنا محمّد بن المثنّي، قال: حدّثنا يحيي بن حمّاد، قال: حدّثنا أبوعوانة، عن يحيي بن سليم أبي بلج، عن عمرو بن ميمون، عن ابن عبّاس، قال:

دعا رسول الله صلى الله عليه و آله سلم الحسن والحسين وعليّاً وفاطمة، ومدّ عليهم ثوباً، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وحامّتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

اختصرته من كلام قبله وبعده طويل. (2)

2154. ابن عساكر: أخبرنا أبوالقاسم بن السمرقندي، أنبأنا أبومحمّد بن أبي عثمان وأبوطاهر القصّاري.

حيلولة: وأخبرنا أبوعبدالله بن القصّاري، أنبأنا أبي أبوطاهر، قالا: أنبأنا أبوالقاسم إسماعيل بن الحسين بن هشام، أنبأنا أبوعبدالله الحسين بن إسماعيل المحاملي، أنبأنا أبوموسي محمّد بن المثنّي، أنبأنا يحيي بن حمّاد، أنبأنا الوضّاح، أنبأنا يحيي أبوبلج، أنبأنا عمرو بن ميمون، قال:

ص:127

إنّي لجالس إلي ابن عبّاس إذ أتاه تسعة رهط ، فقالوا: إمّا أن تقوم معنا -يا ابن عبّاس- ، وإمّا أن تخلونا هؤلاء؟ [في حديث طويل جاء فيه:]

قال ابن عبّاس: ودعا رسول الله صلى الله عليه و سلم الحسن والحسين وعليّاً وفاطمة عليهم السلام ، ومدّ عليهم ثوباً، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وحامّتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً. (1)

2155. الخوارزمي: حدّثنا أخي الإمام الأجلّ سراج الدين شمس الأئمّة إمام الحرمين أبوالفرج محمّد بن أحمد المكّي إملاء -جزاه الله عنّي خيراً-، حدّثنا القاضي الإمام الأجلّ جمال القضاة أبوالفتح المظفّر بن أحمد بن عبدالواحد -بحلوان، في شهر الله المبارك رمضان سنة عشر وخمسمئة-، أخبرنا الشيخ الفقيه أبوبكر محمّد بن علي الحلواني -في جامع حلوان، في جمادي الاُولي سنة أربع وستّين وأربعمئة-، أخبرتنا كريمة بنت أحمد بن محمّد المروزي -بمكّة حرسها الله، سنة خمس وخمسين وأربعمئة، قراءة عليها وأنا حاضر أسمع-.

حيلولة: وأخبرني بهذا الحديث عالياً قاضي القضاة نجم الدين أبومنصور محمّد بن الحسين بن محمّد البغدادي -فيما كتب إلي من همدان-، بروايته عن الإمام نور الهدي أبي طالب الحسين بن محمّد بن علي الزينبي، بروايته عن الكريمة فاطمة بنت أحمد بن محمّد المروزيّة -بمكّة حرسها الله - بهذا الإسناد، هذه السياقة، قيل لها: أخبركم الشيخ الإمام أبوعلي زاهر بن أحمد، حدّثنا معاذ بن يوسف الجرجاني، حدّثنا أحمد بن محمّد بن غالب، حدّثنا عثمان بن أبي شيبة، حدّثنا نمير، عن مجالد، عن ابن عبّاس [في حديث طويل]، قال:

وكان النبي صلى الله عليه و آله سلم لم يطعم طعاماً منذ ثلاث، فقام حتّي أتي حجرة فاطمة، فقرع الباب، وكان إذا قرع الباب لا يفتح له إلّا فاطمة، فلمّا فتحت له نظر إلي صفرة وجهها وتغيّر حدقتيها، فقال: يا بنيّة، ما الّذي أراه من صفرة وجهك وتغيّر حدقتيك ؟ قالت: يا أبه، إنّ لنا ثلاثاً ما طعمنا، وإنّ الحسن والحسين اضطربا علي من شدّة الجوع، ثمّ رقدا كأنّهما فرخان منتوفان!

ص:128

قال: فنبّههما النبي صلى الله عليه و آله سلم ، وأجلس واحداً علي فخذه الأيمن وواحداً علي فخذه الأيسر، وأجلس فاطمة بين يديه، واعتنقهم، فدخل علي بن أبي طالب، فاعتنق النبي من ورائه، ثمّ رفع النبي طرفه إلي السماء، وقال: إلهي وسيّدي ومولاي، هؤلاء أهل بيتي؛ اللهمّ فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً... . (1)

7. عطيّة

2156. الإسماعيلي: روي بإسناده عن عمير أبي عرفجة، عن عطيّة، قال:

دخل النبي صلى الله عليه و سلم علي فاطمة -وهي تعصد عصيدة- ، فجلس حتّي بلغت، وعندها الحسن والحسين، فقال النبي صلى الله عليه و سلم : أرسلوا إلي علي، فجاء، فأكلوا، ثمّ اجترّ بساطاً كانوا عليه، فجلّلهم به، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

فسمعت امّ سلمة، فقالت: يا رسول الله، وأنا معهم ؟ فقال: إنّك علي خير. (2)

8. علي بن أبي طالب عليه السلام

2157. الحمّوئي: أنبأني السيّد النسّابة جلال الدين عبدالحميد بن فخار بن معدّ بن فخار الموسوي ، قال: أنبأنا والدي السيّد شمس الدين شيخ الشرف فخار الموسوي إجازة، بروايته عن شاذان بن جبرئيل القمّي، عن جعفر بن محمّد الدوريستي، عن أبيه، عن أبي جعفر [الصدوق] محمّد بن علي بن بابويه القمّي (3)، قال: حدّثنا أبي [و] محمّد بن الحسن - رضي الله عنهما - ، قالا: حدّثنا سعد بن عبدالله، قال: حدّثنا يعقوب بن يزيد، عن حمّاد بن عيسي، عن عمر بن اذينة، عن أبان بن أبي عيّاش، عن سليم بن قيس الهلالي، قال:

رأيت عليّاً عليه السلام في مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم في خلافة عثمان رضى الله عنه وجماعة يتحدّثون، ويتذاكرون

ص:129

العلم والفقه، فذكروا قريشاً وفضلها وسوابقها وهجرتها وما قال فيها رسول الله صلى الله عليه و سلم من الفضل... ثمّ قال علي عليه السلام :

أيّها الناس، أتعلمون أنّ الله أنزل في كتابه: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، فجمعني وفاطمة وابني الحسن والحسين، ثمّ ألقي علينا كساء، وقال:

اللهمّ هؤلاء أهل بيتي ولحمي، يؤلمني ما يؤلمهم، ويؤذيني مايؤذيهم، ويحرجني مايحرجهم، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

فقالت امّ سلمة: وأنا يا رسول الله ؟ فقال أنت إلي خير؛ إنّما نزلت في وفي أخي علي بن أبي طالب وفي ابني وفي تسعة من ولد ابني الحسين خاصّة، ليس معنا فيها لأحد شرك.

فقالوا كلّهم: نشهد أنّ امّ سلمة حدّثتنا بذلك، فسألنا رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فحدّثنا كما حدّثتنا امّ سلمة... . (1)

2158. الحسكاني: أخبرونا عن أبي الحسين محمّد بن عثمان القاضي، قال: حدّثنا أبوبكر محمّد بن الحسين بن صالح السبيعي -بحلب-، قال: أخبرنا إسماعيل بن محمّد المزني، قال: حدّثنا سعيد بن عثمان، قال: حدّثنا عيسي بن عبدالله [بن محمّد بن عمر بن علي بن أبي طالب]، قال: حدّثني أبي، عن أبيه، عن جدّه، عن علي عليه السلام ، قال:

جمعنا رسول الله في بيت امّ سلمة؛ أنا وفاطمة وحسناً وحسيناً، ثمّ دخل رسول الله صلى الله عليه و آله سلم في كساء له، وأدخلنا معه، ثم ّ ضمّنا، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

فقالت امّ سلمة: يا رسول الله، فأنا؟ - ودنت منه - ، فقال: أنت ممّن أنت منه، وأنت علي خير -أعادها رسول الله ثلاثاً يصنع ذلك- . (2)

9. عمر بن أبي سلمة

2159. الطبراني: حدّثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل، حدّثنا محمّد بن أبان الواسطي.

ص:130

حيلولة: وحدّثنا أحمد بن النضر العسكري، حدّثنا أحمد بن النعمان الفرّاء المصّيصي.

قالا: حدّثنا محمّد بن سليمان بن الأصبهاني، عن يحيي بن عبيد المكّي، عن عطاء بن أبي رباح، عن عمر بن أبي سلمة، قال:

نزلت هذه الآية علي رسول الله صلى الله عليه و سلم -وهو في بيت امّ سلمة- : إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، فدعا الحسن والحسين وفاطمة، فأجلسهم بين يديه، ودعا عليّاً، فأجلسه خلف ظهره، وتجلّل هو وهم بالكساء، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

فقالت امّ سلمة: وأنا معهم يا رسول الله ؟ فقال: وأنت مكانك، وأنت علي خير. (1)

2160. الحسكاني: أخبرنا أبوبكر محمّد بن عبدالعزيز الجوري بها -بقراءتي عليه مرّات-، أخبرنا أبومحمّد الحسن بن رشيق المصري بها، حدّثنا علي بن سعيد بن بشير الرازي، قال: حدّثني إسماعيل بن موسي السدّي، حدّثنا محمّد بن سليمان بن الأصبهاني، عن يحيي بن عبيد، عن عمر بن أبي سلمة، قال:

لمّا نزلت: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ الآية، قالت امّ سلمة: أنا منهم يا رسول الله ؟ قال: اجلسي مكانك، فإنّك علي خير. (2)

2161. الحسكاني: أحمد بن حرب، قال: حدّثني صالح بن عبدالله، حدّثنا محمّد بن [سليمان بن] الأصبهاني، عن يحيي بن عبيد، عن عطاء بن أبي رباح، عن عمر بن أبي سلمة، قال:

نزلت هذه الآية علي النبي صلى الله عليه و آله سلم : إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ ، وهو في بيت امّ سلمة، فدعا فاطمة وحسناً وحسيناً وعليّاً، فجلّلهم جميعاً بكساء، علي خلفه، وفاطمة وحسن وحسين بين يديه، فقال: اللهمّ هؤلاء أهلي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

ص:131

فقالت امّ سلمة: فأنا معهم ؟ قال: أنت في مكانك، وأنت علي خير. (1)

2162. الطبري: حدّثني أحمد بن محمّد الطوسي، قال: حدّثنا عبد الرحمان بن صالح، قال: حدّثنا محمّد بن سليمان الأصبهاني، عن يحيي بن عبيد المكّي، عن عطاء، عن عمر بن أبي سلمة، قال:

نزلت هذه الآية علي النبي صلى الله عليه و سلم -وهو في بيت امّ سلمة- : إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، فدعا حسناً وحسيناً وفاطمة، فأجلسهم بين يديه، ودعا عليّاً، فأجلسه خلفه، فتجلّل هو وهم بالكساء، ثمّ قال: هؤلاء أهل بيتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

قالت امّ سلمة: أنا معهم ؟ [قال:] مكانك، وأنت علي خير. (2)

2163. الحسكاني: أخبرنا أحمد بن محمّد بن أحمد الفقيه، أخبرنا عبدالله بن محمّد بن جعفر، حدّثنا أحمد بن محمّد البزّاز، حدّثنا عبدالله بن عمر بن أبان، حدّثنا محمّد بن سليمان بن الأصبهاني، حدّثنا يحيي بن عبيد، عن عطاء بن أبي رباح، عن عمر بن أبي سلمة، قال:

نزلت هذه الآية: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ في بيت امّ سلمة، فدعا عليّاً وفاطمة والحسن والحسين، فأجلسهم بين يديه، ودعا عليّاً، فأجلسه خلف ظهره، ثمّ جلّلهم بالكساء، ثمّ قال: [اللهمّ ] هؤلاء أهل البيت، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

ثمّ قالت امّ سلمة: اجعلني فيهم يا رسول الله. قال: مكانك، وأنت علي خير. (3)

2164. ابن عساكر: أخبرنا أبوالقاسم بن السمرقندي، أنبأنا أبوالحسين بن النقّور، أنبأنا عيسي بن علي، أنبأنا عبدالله بن محمّد، أنبأنا عبدالله بن عمر، أنبأنا محمّد بن سليمان بن الأصبهاني، عن يحيي بن عبيد، عن عطاء بن أبي رباح، عن عمر بن أبي سلمة، قال:

ص:132

لمّا نزلت هذه الآية علي النبي صلى الله عليه و سلم نزلت، وهو في بيت امّ سلمة: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، فدعا فاطمة وعليّاً وحسناً وحسيناً، - زاد غيره: وأجلس فاطمة وحسناً وحسيناً بين يديه، ودعا عليّاً، فأجلسه خلف ظهره -، ثمّ جلّلهم بالكساء، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل البيت، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

قالت امّ سلمة: اجعلني معهم. قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنت بمكانك، وأنت إلي خير. (1)

2165. الترمذي: حدّثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدّثنا محمّد بن سليمان بن الأصبهاني، عن يحيي بن عبيد، عن عطاء بن أبي رباح، عن عمر بن أبي سلمة ربيب النبي صلى الله عليه و سلم ، قال:

نزلت هذه الآية علي النبي صلى الله عليه و سلم : إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً في بيت امّ سلمة، فدعا النبي صلى الله عليه و سلم فاطمة وحسناً وحسيناً، فجلّلهم بكساء، وعلي خلف ظهره، فجلّله بكساء، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

قالت امّ سلمة: وأنا معهم يا رسول الله ؟ قال: أنت علي مكانك، وأنت إلي خير.

وفي الباب عن امّ سلمة، ومعقل بن يسار، وأبي الحمراء، وأنس بن مالك. (2)

2166. الترمذي: بعين السند مثله، إلّا أنّ فيه: لمّا نزلت هذه الآية... فدعا فاطمة... وأنا معهم يا نبي الله ؟... وأنت علي خير. (3)

10. أبوليلي الأنصاري

2167. الخوارزمي: أنبأني مهذّب الأئمّة أبوالمظفّر عبدالملك بن علي بن محمّد الهمداني إجازة، أخبرني محمّد بن الحسين بن علي البزّاز، أخبرني أبومنصور محمّد بن علي بن عبدالعزيز، أخبرني هلال بن محمّد بن جعفر، حدّثني أبوبكر محمّد بن عمرو الحافظ ،

ص:133

حدّثني أبوالحسن علي بن موسي الخزّاز من كتابه، حدّثني الحسن بن علي الهاشمي، حدّثني إسماعيل بن أبان، حدّثني أبومريم، عن ثوير بن أبي فاختة، عن عبدالرحمان بن أبي ليلي، قال: قال أبي: عن النبي صلى الله عليه و سلم [في حديث] أنّه قال لعلي:

أنا أوّل من يدخل الجنّة، وأنت معي؛ تدخلها والحسن والحسين وفاطمة... اللهمّ إنّهم أهلي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً... . (1)

11. واثلة بن الأسقع

2168. الحاكم: حدّثنا أبوالعبّاس محمّد بن يعقوب، حدّثنا الربيع بن سليمان المرادي وبحر بن نصر الخولاني، قالا: حدّثنا بشر بن بكر؛ وحدّثنا [أبوعمرو عبدالرحمان بن عمرو] الأوزاعي، حدّثني [شدّاد] أبوعمّار، حدّثني واثلة بن الأسقع، قال:

أتيت عليّاً، فلم أجده، فقالت لي فاطمة: انطلق إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم يدعوه، فجاء مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فدخلا، ودخلت معهما، فدعا رسول الله صلى الله عليه و سلم الحسن والحسين، فأقعد كلّ واحد منهما علي فخذيه، وأدني فاطمة من حجره وزوجها، ثمّ لفّ عليهم ثوباً، وقال: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، ثمّ قال: هؤلاء أهل بيتي. اللهمّ أهل بيتي أحقّ . (2)

2169. ابن حبّان: أخبرنا عبدالله بن محمّد بن سلم، حدّثنا عبدالرحمان بن إبراهيم، حدّثنا الوليد بن مسلم وعمر بن عبدالواحد، قالا: حدّثنا الأوزاعي، عن شدّاد أبي عمّار، عن واثلة بن الأسقع، قال:

سألت عن علي في منزله، فقيل لي: ذهب يأتي برسول الله صلى الله عليه و سلم ، إذ جاء، فدخل رسول الله صلى الله عليه و سلم ، ودخلت، فجلس رسول الله صلى الله عليه و سلم علي الفراش، وأجلس فاطمة عن يمينه، وعليّاً عن يساره، وحسناً وحسيناً بين يديه، وقال: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ

ص:134

أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، اللهمّ هؤلاء أهلي... . (1)

2170. الطبراني: حدّثنا محمّد بن علي الصائغ المكّي، حدّثنا محمّد بن بشر التنّيسي، حدّثنا الأوزاعي، حدّثنا أبوعمّار شدّاد، قال: قال واثلة بن الأسقع الليثي:

كنت اريد عليّاً، فلم أجد[ه]، فقالت فاطمة: انطلق إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم يدعوه حتّي يأتي.

قال: فجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وجاء، فدخلت معهما، فدعا رسول الله صلى الله عليه و سلم حسناً وحسيناً، فأجلس كلّ واحد منهما علي فخذه، وأدني فاطمة من حجره، ثمّ لفّ عليهم ثوبه -وأنا مستند- ، ثمّ قال: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، ثمّ قال: هؤلاء أهلي... . (2)

2171. الطبراني: حدّثنا أبوزيد أحمد بن عبدالرحيم بن يزيد، قال: حدّثنا محمّد بن مصعب القرقساني.

حيلولة: وحدّثنا محمّد بن علي الصائغ المكّي، حدّثنا محمّد بن بشر التنّيسي.

قالا: حدّثنا الأوزاعي، حدّثنا أبوعمّار شدّاد، قال: قال واثلة بن الأسقع الليثي:

كنت اريد عليّاً، فلم أجده، فقالت فاطمة: انطلق إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم يدعوه حتّي يأتي، فجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو، فدخلا، فدخلت معهما، فدعا رسول الله صلى الله عليه و سلم حسناً وحسيناً، فأجلس كلّ واحد منهما علي فخذه، وأدني فاطمة من حجره، ثمّ لفّ عليهما ثوبه -وأنا مسند- ، ثمّ قال: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، ثمّ قال: هؤلاء أهلي؛ هؤلاء أهلي أحقّ ... . (3)

2172. أحمد: حدّثنا محمّد بن مصعب، قال: حدّثنا الأوزاعي، عن شدّاد أبي عمّار، قال:

دخلت علي واثلة بن الأسقع -وعنده قوم- ، فذكروا عليّاً، فلمّا قاموا قال لي: ألا اخبرك بما رأيت من رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قلت: بلي.

ص:135

قال: أتيت فاطمة -رضي الله تعالي عنها- أسألها عن علي. قالت: توجّه إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فجلست أنتظره حتّي جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم ، ومعه علي وحسن وحسين -رضي الله تعالي عنهم-، آخذ كلّ واحد منهما بيده حتّي دخل، فأدني عليّاً وفاطمة، فأجلسهما بين يديه، وأجلس حسناً وحسيناً كلّ واحد منهما علي فخذه، ثمّ لفّ عليهم ثوبه -أو قال: كساء[ه]-، ثمّ تلا هذه الآية: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، وقال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي، وأهل بيتي أحقّ . (1)

2173. ابن أبي شيبة: حدّثنا محمّد بن مصعب، عن الأوزاعي، عن شدّاد أبي عمّار، قال:

دخلت علي واثلة -وعنده قوم- ، فذكروا عليّاً، فشتموه، فشتمته معهم، فقال: ألا اخبرك بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قلت: بلي. قال: أتيت فاطمة أسألها عن علي، فقالت: توجّه إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فجلست، فجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم ، ومعه علي وحسن وحسين، كلّ واحد منهما آخذاً بيده، فأدني عليّاً وفاطمة، فأجلسهما بين يديه، وأجلس حسناً وحسيناً كلّ واحد منهما علي فخذه، ثمّ لفّ عليهم ثوبه -أو قال: كساءه-، ثمّ تلا هذه الآية: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي، وأهل بيتي أحقّ . (2)

2174. الحسكاني: أخبرنا أبونصر المفسّر، قال: أخبرنا أبوعمرو بن مطر، قال: أخبرنا أبوإسحاق المفسّر، قال: حدّثنا الحسن البزّاز، قال: حدّثنا محمّد بن مصعب.

وأخبرنا أبوسعيد الطبري، قال: أخبرنا أبوإسحاق البزاري، قال: حدّثنا يحيي بن محمّد بن صاعد، قال: حدّثنا الحسن بن الصبّاح، قال: أخبرنا محمّدبن مصعب.

وأخبرنا أبوسعد السعدي، قال: أخبرنا أبوبكر بن مالك القطيعي، قال: حدّثنا عبدالله بن

ص:136

أحمد بن حنبل، قال: حدّثني أبي، قال: حدّثنا محمّد بن مصعب، قال: حدّثنا الأوزاعي، عن شدّاد أبي عمّار، قال:

دخلت علي واثلة -وعنده قوم- ، فذكروا عليّاً، فشتموه، فشتمته معهم، فلمّا قاموا قال: شتمت هذا الرجل ؟ قلت: رأيت القوم شتموه، فشتمته معهم! قال: ألا اخبرك بما رأيت من رسول الله ؟ قلت: بلي.

قال: أتيت فاطمة أسألها عن علي، فقالت: توجّه إلي رسول الله صلى الله عليه و آله سلم ، فجلست أنتظره حتّي جاء رسول الله، ومعه علي وحسن وحسين، آخذ كلّ واحد منهما بيده حتّي دخل، فأدني عليّاً وفاطمة، فأجلسهما بين يديه، وأجلس حسناً وحسيناً كلّ واحد منهما علي فخذه، ثمّ لفّ عليهم ثوبه -أو كساء[ه]-، ثمّ تلا هذه الآية: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ ، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي، وأهل بيتي أحقّ .

[هذا] لفظ أحمد بن حنبل، والمعني واحد.

ورواه [أيضاً] أبوبكر بن أبي شيبة، عن محمّد بن مصعب.

و[رواه أيضاً] يحيي بن أبي كثير عن الأوزاعي، وهو غريب، فإنّ الأوزاعي كثير الرواية عن يحيي. (1)

2175. ابن المغازلي: أخبرنا علي بن محمّد بن الحسين القاضي، حدّثنا عبيدالله، حدّثنا يحيي بن محمّد بن صاعد، حدّثنا الحسن بن الصبّاح البزّاز، حدّثنا محمّد بن مصعب القرقساني، عن الأوزاعي، عن أبي عمّار، قال:

دخلت علي واثلة بن الأسقع -وعنده قوم يذكرون عليّاً- ، فقال لي واثلة: ألا اخبرك بما رأيت من رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ؟ قلت: بلي. قال: أتيت فاطمة عليها السلام ، فسألتها عن علي، فقالت: توجّه إلي رسول الله صلى الله عليه و آله سلم ، فجلست أنتظره، فجاء رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ، وعلي معه، فدخل معهم البيت، فأدني عليّاً وفاطمة، فأجلس واحداً عن يمينه والآخر عن يساره، ودعا بالحسن والحسين، فأجلس كلّ واحد منهما علي فخذه، ثمّ قال: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ

ص:137

اَلرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . اللهمّ هؤلاء أهل بيتي، وأهل بيتي أحقّ . (1)

2176. الحسكاني: أخبرنا أبوعبدالله إسحاق بن محمّد بن يوسف قراءة، قال: حدّثنا أبوالعبّاس محمّد بن يعقوب بن يوسف -سنة أربع وأربعين-، قال: أخبرنا العبّاس بن الوليد بن مزيد البيروتي، قال: أخبرني أبي، قال: سمعت الأوزاعي، قال: حدّثني أبوعمّار - رجل منّا -، قال: حدّثني واثلة بن الأسقع الليثي، قال:

جئت اريد عليّاً، فلم أجده، فقالت فاطمة: انطلق إلي رسول الله يدعوه، فاجلس. قال: فجاء مع رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ، فدخلا، ودخلت معهما، فدعا رسول الله حسناً وحسيناً، فأجلس كلّ واحد منهما علي فخذه، وأدني فاطمة من حجره وزوجها، ثمّ لفّ عليهم ثوبه -وأنا منتبذ- ، فقال: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . اللهمّ هؤلاء أهلي. اللهمّ هؤلاء أهلي، وأهلي أحقّ ... . (2)

2177. الحسكاني: أخبرنا إسحاق، قال: حدّثنا محمّد بن يعقوب، قال: أخبرنا الربيع بن سليمان وسعيد بن عثمان، قالا: حدّثنا بشر بن بكر، عن الأوزاعي، قال: حدّثني أبوعمّار، قال: حدّثني واثلة بن الأسقع، قال: أتيت عليّاً، فلم أجده، وذكر نحوه. (3)

2178. الحسكاني: رواه محمّد بن إسحاق بن خزيمة في جامعه، عن الربيع ويحيي بن نصر، عن بشر.

و[رواه أيضاً] عن علي بن سهل، عن الوليد بن مسلم، عن أبي عمرو.

وعن محمّد بن مسكين، عن بشر بن بكر، عن أبي عمرو، في الشواذّ.

و[عن] محمّد بن مصعب القرْقساني، عن الأوزاعي.

و[رواه] الطحاوي عن محمّد بن الحجّاج، وسليمان بن شعيب، عن بشر. (4)

ص:138

2179. البيهقي: أخبرنا أبوعبدالله الحافظ وأبوبكر القاضي وأبوعبدالله السوسي، قالوا: حدّثنا أبوالعبّاس محمّد بن يعقوب، حدّثنا العبّاس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، قال: سمعت الأوزاعي، قال: حدّثني أبوعمّار -رجل منّا-، قال: حدّثني واثلة بن الأسقع الليثي، قال:

جئت اريد عليّاً رضى الله عنه ، فلم أجده، فقالت فاطمة -رضي الله عنها-: انطلق إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم يدعوه، فاجلس. قال: فجاء مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فدخلا، فدخلت معهما. قال: فدعا رسول الله صلى الله عليه و سلم حسناً وحسيناً، فأجلس كلّ واحد منهما علي فخذه، وأدني فاطمة من حجره وزوجها، ثمّ لفّ عليهم ثوبه -وأنا منتبذ- ، فقال: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . اللهمّ هؤلاء أهلي. اللهمّ أهلي أحقّ ... . (1)

2180. البيهقي: أخبرنا أبوعبدالله السوسي، حدّثنا أبوالعبّاس، أنبأ الربيع بن سليمان وسعيد بن عثمان، قالا: حدّثنا بشر بن بكر، عن الأوزاعي، قال: حدّثني أبوعمّار، قال: حدّثني واثلة بن الأسقع، قال: أتيت عليّاً رضى الله عنه ، فلم أجده، فذكر الحديث بنحوه. (2)

2181. ابن عساكر: أخبرنا أبوالحسن الفرضي، أنبأنا عبدالعزيز بن أحمد، أنبأنا عبدالله بن أبي كامل.

حيلولة: وأخبرنا أبوا الحسن الفقيهان، قالا: أخبرنا أبوالعبّاس بن قبيس.

قالا: أخبرنا أبومحمّد بن أبي نصر، أنبأنا خيثمة بن سليمان، أنبأنا العبّاس، أخبرني أبي.

حيلولة: وأخبرنا أبوالقاسم زاهر بن طاهر، أنبأنا أبوبكر البيهقي، أنبأنا أبوعبدالله الحافظ وأبوبكر القاضي وأبوعبدالله السوسي، قالوا: أخبرنا أبوالعبّاس محمّد بن يعقوب, أنبأنا العبّاس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، قال: سمعت الأوزاعي، أنبأنا أبوعمّار -رجل منّا-، حدّثني واثلة بن الأسقع الليثي، قال:

ص:139

جئت اريد عليّاً، فلم أجده، فقالت فاطمة: انطلق إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم يدعوه، فاجلس. قال: فجاء مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فدخلا، ودخلت معهما، فدعا رسول الله صلى الله عليه و سلم حسناً وحسيناً، فأجلس كلّ واحد منهما علي فخذه، فأدني فاطمة من حجره وزوجها، ثمّ لفّ عليهم ثوبه -وأنا منتبذ- ، فقال: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . اللهمّ هؤلاء أهلي. اللهمّ أهلي أحقّ ... . (1)

2182. القطيعي: حدّثنا إبراهيم بن عبدالله، حدّثنا سليمان بن أحمد، قال: حدّثنا الوليد بن مسلم، حدّثنا الأوزاعي، قال: حدّثني شدّاد أبوعمّار، عن واثلة بن الأسقع أنّه حدّثه، قال:

طلبت عليّاً في منزله، فقالت فاطمة: ذهب يأتي برسول الله صلى الله عليه و سلم . قال: فجاءا جميعاً، فدخلا، ودخلت معهما، فأجلس عليّاً عن يساره، وفاطمة عن يمينه، والحسن والحسين بين يديه، ثمّ التفع عليهم بثوبه. قال: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . اللهمّ هؤلاء أهلي. اللهمّ أهلي أحقّ ... . (2)

2183. الطبري: حدّثني عبدالكريم بن أبي عمير، قال: حدّثنا الوليد بن مسلم، قال: حدّثنا أبوعمرو، قال: حدّثني شدّاد أبوعمّار، قال: سمعت واثلة بن الأسقع يحدّث، قال:

سألت عن علي بن أبي طالب في منزله، فقالت فاطمة: قد ذهب يأتي برسول الله صلى الله عليه و سلم ، إذ جاء، فدخل رسول الله صلى الله عليه و سلم ، ودخلت، فجلس رسول الله صلى الله عليه و سلم علي الفراش، وأجلس فاطمة عن يمينه، وعليّاً عن يساره، وحسناً وحسيناً بين يديه، فلفع عليهم بثوبه، وقال: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . اللهمّ هؤلاء أهلي. اللهمّ أهلي أحقّ ... . (3)

ص:140

2184. الحسكاني: أخبرنا علي بن أحمد [الحافظ أبوالحسن الجار]، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدّثنا عبيد بن شريك، قال: حدّثنا محمّد بن وهب، قال: حدّثنا الوليد بن مسلم، قال: أخبرنا الأوزاعي، عن شدّاد أبي عمّار، عن واثلة بن الأسقع، قال:

أتيت منزل علي بن أبي طالب اريده، فقالت فاطمة: ذهب يأتي برسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ، فأقبل النبي صلى الله عليه و آله سلم ، فدخلا البيت، ودخلت معهم، فجلس النبي علي الفراش، وجلس علي عن يمينه، وفاطمة عن يساره، والحسن والحسين بين يديه، ثمّ أخذ ثوباً، فبسط عليهم، ثمّ قال: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . اللهمّ هؤلاء أهلي. اللهمّ هؤلاء أهلي... . (1)

2185. الطبري: حدّثني عبدالأعلي بن واصل، قال: حدّثنا الفضل بن دكين، قال: حدّثنا عبدالسلام بن حرب، عن كلثوم المحاربي، عن أبي عمّار، قال:

إنّي لجالس عند واثلة بن الأسقع إذ ذكروا عليّاً رضى الله عنه ، فشتموه، فلمّا قاموا قال: اجلس حتّي اخبرك عن هذا الّذي شتموا ؛ إنّي عند رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ جاءه علي وفاطمة وحسن وحسين، فألقي عليهم كساء له، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي. اللهمّ أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.... . (2)

2186. الطبراني: حدّثنا علي بن عبدالعزيز، حدّثنا أبونعيم، حدّثنا عبدالسلام بن حرب، عن كلثوم بن زياد، عن أبي عمّار، قال:

إنّي لجالس عند واثلة بن الأسقع إذ ذكروا عليّاً، فشتموه، فلمّا قاموا قال: اجلس حتّي اخبرك عن هذا الّذي شتموا ؛ إنّي عند رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم إذ جاء علي وفاطمة والحسن والحسين ، فألقي عليهم كساء له، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي. اللهمّ أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً... . (3)

ص:141

2187. الحسكاني: أخبرنا أبوطاهر الزيادي قراءة، قال: أخبرنا أبوالحسن الكارزي، قال: أخبرنا علي بن عبدالعزيز المكّي، [أخبرنا] أبونعيم الملّآئي.

وأخبرنا أبونصر المفسّر، [قال:] أخبرنا أبوعمرو بن مطر، قال: حدّثنا أبوإسحاق المفسّر، [أخبرنا] هارون بن عبدالله، قال: حدّثني أبونعيم، [حدّثني] عبدالسلام، عن كلثوم بن زياد، عن أبي عمّار:

عن واثلة بن الأسقع، أنّه كان عند النبي إذ جاء علي وفاطمة والحسن والحسين، فألقي عليهم كساء له، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي. اللهمّ أذهب عنهم الرجس -أهل البيت- ، وطهّرهم تطهيراً... .

[وهذا] لفظ المفسّر. (1)

2188. ابن عساكر: قرأت علي أبي محمّد عبدالله بن أسد بن عمّار، عن عبدالعزيز بن أحمد، أنبأنا أبوالحسين عبدالله بن عمرو بن معاذ العنسي الإمام بداريا، أنبأنا أحمد بن سليمان بن أيّوب بن حذلم، أنبأنا أحمد بن المعلّي، أنبأنا أبوالقاسم عبدالله بن عبدالجبّار الخبائري، حدّثنا الحارث بن عبيدة، حدّثني العلاء بن عتبة اليحصبي، عن أبي عامر، قال:

جلست في حلقة بدمشق فيها واثلة بن الأسقع صاحب النبي صلى الله عليه و سلم ، فوقعوا في علي يشتمونه، وينتقصونه حتّي إذا افترقت الحلقة جعلت أتوقّع في علي، فقال لي واثلة: رأيت عليّاً!؟ قلت: لا. قال: لم تقع فيه ؟ قلت: لأنّي سمعت هؤلاء يقعون فيه! قال: أفلا اخبرك عن علي ؟ [قلت: بلي.] قال:

أتيت منزله، فقرعت الباب، فاستجابت لي فاطمة ابنة رسول الله صلى الله عليه و سلم ، قالت: من ذا؟ قلت: واثلة. قالت: وما حاجتك ؟ قلت: أردت أباالحسن. قالت: ارقب الساعة يأتيك، فقعدت، فأتي رسول الله صلى الله عليه و سلم متّكئاً علي علي، فسلّمنا، فلمّا دخلا الدار دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم فاطمة بمرط ، فأدخل رأسه تحته، وأدخل رأس فاطمة ورأس علي ورأس الحسن

ص:142

والحسين تحته، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهلي -ثلاثاً -،ثمّ قال: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ... . (1)

2189. ابن عساكر: أخبرنا أبومحمّد بن الأكفاني شفاهاً، أنبأنا عبدالعزيز الكتّاني.

وأنبأنا أبوعبدالله بن أبي العلاء وأبومحمّد بن صابر، قالا: أنبأنا أبوالقاسم بن أبي العلاء، أنبأ أبوالحسن علي بن موسي بن الحسين، قال: حدّثنا أبوسليمان محمّد بن عبدالله بن زبر، أنبأنا أحمد بن عمير بن جوصا، أنبأنا عمرو بن عثمان، أنبأنا الحارث بن عبيدة، عن العلاء بن عتبة اليحصبي، عن رجل من الرحبة -يعني أباعامر-:

أنّه قعد في حلقة بدمشق فيها واثلة بن الأسقع الليثي، فحدّث القوم، فذكر حديثاً في فعل أهل البيت - وفي حديث الأكفاني عن أبي عامر أنّه قعد في حلقة بدمشق فيها واثلة بن الأسقع الليثي يحدّث القوم-، فلمّا أراد أن ينصرفوا أخذوا في غيبة علي بن أبي طالب حتّي وصل إلي ذلك الرجل، وكان آخر من أراد القيام، فتناول واثلة يده، فأقعده، وقال له: أتعرف عليّاً؟ هل رأيته ؟ قال: لا. قال: أفلا احدّثك عن علي بن أبي طالب ؟ قال: بلي.

قال: أتيت عليّاً أطلبه في منزله، فلم اصبه، فاستجابت لي فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت: من تريد؟ قلت: اريد أباالحسن. قالت: الساعة يأتيك من هذه الناحية. قال: فجاء علي، والنبي صلى الله عليه و سلم معه متوكّئاً عليه، فدخلا علي فاطمة والحسن والحسين، ثمّ دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم بمرط ، فغشّاهم به، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهلي إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (2)

2190. الملّآ: عن واثلة بن الأسقع رضى الله عنه ، قال: أتيت فاطمة أسألها عن علي -كرّم الله وجهه- ، فإذا رسول الله صلى الله عليه و سلم أخذ بيد الحسن والحسين -ومعه علي- ، فدخلوا علي فاطمة،

ص:143

فجلس رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وأجلس الحسن والحسين علي فخذيه، وأدني عليّاً وفاطمة إليه، ثمّ لفّ عليهم ثوبه -أوكساءه- ، ثمّ تلا هذه الآية: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي، وأهل بيتي أحقّ . (1)

ص:144

عن النبي صلى الله عليه و سلم أنّه كان يمرّ علي باب فاطمة شهراً قبل صلاة الصبح، فيقول: الصلاة -يا أهل البيت- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (1)

2193. أبويعلي: حدّثنا إبراهيم بن الحجّاج السامي، حدّثنا حمّاد بن سلمة، حدّثنا علي بن زيد، عن أنس:

أنّ النبي صلى الله عليه و سلم كان يمرّ ستّة أشهر بباب فاطمة بنت النبي عند صلاة الفجر، فيقول: الصلاة يا أهل البيت - ثلاث مرّات - إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (2)

2194. الحسكاني: أخبرنا أبوعبدالرحمان محمّد بن عبدالله البالوي، أخبرنا أبوسعيد القرشي، قال: حدّثنا يوسف بن عاصم الرازي، قال: حدّثنا إبراهيم بن الحجّاج السامي، قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أنس بن مالك:

أنّ النبي صلى الله عليه و آله سلم كان يمرّ ستّة أشهر بباب فاطمة عند صلاة الفجر، فيقول: الصلاة يا أهل البيت الصلاة -ثلاث مرّات- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (3)

2195. أحمد: حدّثنا أسود بن عامر [شاذان]، حدّثنا حمّاد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أنس بن مالك:

أنّ النبي صلى الله عليه و سلم كان يمرّ ببيت فاطمة ستّة أشهر إذا خرج إلي الفجر، فيقول: الصلاة -يا أهل البيت- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (4)

2196. ابن أبي شيبة: حدّثنا [أسود بن عامر] شاذان... مثل حديث أحمد سنداً ومتناً. (5)

ص:146

2197. الحسكاني: أخبرنا أبونصر المفسّر، قال: أخبرنا أبوعمرو بن مطر، قال: حدّثنا أبوإسحاق المفسّر، قال: حدّثنا هارون بن عبدالله، قال: حدّثنا الأسود بن عامر، قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أنس بن مالك، قال:

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يمرّ ببيت فاطمة ستّة أشهر إذا خرج إلي الفجر يقول: الصلاة -يا أهل البيت- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ . الآية. (1)

2198. القطيعي: حدّثنا إبراهيم بن عبدالله، أنبأنا حجّاج، أنبأنا حمّاد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أنس:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يمرّ بباب فاطمة ستّة أشهر إذا خرج إلي صلاة الصبح، ويقول: الصلاة، الصلاة إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (2)

2199. القطيعي: حدّثنا إبراهيم بن عبدالله، أنبأنا حجّاج، أنبأنا حمّاد، أنبأنا علي بن زيد، عن أنس:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يأتي بيت فاطمة ستّة أشهر إذا خرج من صلاة الفجر يقول: يا أهل البيت، الصلاة، الصلاة، يا أهل البيت إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (3)

2200. البلاذري: حدّثني أبوصالح الفرّاء، حدّثنا حجّاج بن محمّد، حدّثنا حمّاد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أنس بن مالك:

أنّ النبي صلى الله عليه و سلم كان يمرّ ببيت فاطمة عليها السلام ستّة أشهروهو منطلق إلي صلاة الصبح- ، فيقول: الصلاة -أهل البيت- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (4)

ص:147

2201. الحسكاني: أخبرنا أبوالحسن، قال: أخبرنا أبوالحسن، [أخبرنا] أبومسلم [إبراهيم]، قال: حدّثنا حجّاج بن منهال.

وحدّثنا أبونصر المقرئ المفسّر، قال: أخبرنا أبوالحسن الكارزي، قال: أخبرنا علي بن عبدالعزيز المكّي، قال: حدّثنا حجّاج بن منهال السلمي، قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أنس بن مالك:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم كان يمرّ بباب فاطمة ستّة أشهر إذا خرج إلي صلاة الفجر، فيقول: الصلاة -يا أهل البيت- الصلاة إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً .

وقال أبومسلم: صلاة الصبح، وهو يقول: الصلاة، الصلاة، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ ، والباقي واحد. (1)

2202. الطبراني: حدّثنا علي بن عبدالعزيز وأبومسلم الكشّي، قالا: حدّثنا حجّاج بن المنهال، حدّثنا حمّاد بن سلمة، عن علي بن زيد بن جدعان، عن أنس بن مالك:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يمرّ ببيت فاطمة - رضي الله عنها - ستّة أشهر إذا خرج من صلاة الفجر يقول: يا أهل البيت، الصلاة، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (2)

2203. الخطيب: حدّثني محمّد بن علي الصوري، أخبرنا عبدالواحد بن أحمد بن الحسين المعدّل -بعكبرا-، أخبرنا أبوالحسن الطيّب بن أحمد بن شعيب الهيتي، حدّثنا الحسين بن المثنّي بن حسّان الهيتي، حدّثنا وهب بن جرير بن حفص البجلي، حدّثنا الجُدّي [عبدالملك بن إبراهيم]، حدّثنا حمّاد بن سلمة، عن علي بن زيد بن جدعان، عن أنس بن مالك:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يمرّ ببيت فاطمة سّتة أشهر إذا خرج لصلاة الفجر، فيقول: الصلاة

ص:148

-يا أهل البيت- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (1)

2204. ابن شاهين: حدّثنا عبدالله بن محمّد بن عبدالعزيز البغوي، حدّثنا عبيدالله بن [محمّد] العيشي، حدّثنا حمّاد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أنس بن مالك:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يمرّ ببيت فاطمة بعد أن بني بها علي رضى الله عنه بستّة أشهر يقول: الصلاة، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (2)

2205. ابن عدي: حدّثنا عبدالله بن محمّد بن عبدالعزيز، حدّثنا عبيدالله الأشجعي (3)، حدّثنا حمّاد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أنس بن مالك:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يمرّ بباب فاطمة بعد أن بني بها علي، فيقول: الصلاة، الصلاة، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (4)

2206. الحسكاني: أخبرنا أبوعثمان الحيري بها، قال: أخبرنا أبوالحسين علي بن عمر الدارقطني ببغداد.

وحدّثنا القاضي أبومحمّد عبدالله بن الحسين إملاء، قال: أخبرنا أبوطاهر محمّد بن عبدالرحمان -ببغداد-، قالا: حدّثنا أبوالقاسم بن منيع البغوي، قال: حدّثنا عبيدالله بن محمّد العيشي، قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أنس:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و آله سلم كان يمرّ ببيت فاطمة بعد أن بني بها علي بن أبي طالب بستّة أشهر، فيقول: الصلاة -أهل البيت- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً .

هذا لفظ الدارقطني، وقال أبوطاهر محمّد بن عبدالرحمان المعروف بابن المخلّص: بباب فاطمة، وستّة أشهر، والباقي سواء.

ص:149

ورواه جماعة عن البغوي. (1)

2207. الحسكاني: أخبرنا القاضي أبوبكر الحيري، قال: حدّثنا أبوالحسن محمّد بن نافع بن إسحاق الخزاعي -بمكّة-، قال: حدّثنا عبدالله بن محمّد البغوي، قال: حدّثنا عبيدالله بن محمّد العيشي، قال: حدّثنا حمّاد به، وساق الحديث بمثل الحديث المتقدّم إلي أن قال: بعد ما بني بها علي لستّة أشهر، والباقي كلفظ الدارقطني سواء. (2)

2208. الحسكاني: أخبرنا علي بن أحمد، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدّثنا محمّد بن عيسي بن أبي قماش الواسطي، قال: حدّثنا ابن عائشة، قال: حدّثنا حمّاد، عن علي بن زيد، عن أنس، قال: كان رسول الله يمرّ بمنزل فاطمة، وذكر نحوه. (3)

2209. أحمد: حدّثنا عفّان، حدّثنا حمّاد، أخبرنا علي بن زيد، عن أنس بن مالك:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يمرّ بباب فاطمة ستّة أشهر إذا خرج إلي صلاة الفجر يقول: الصلاة -يا أهل البيت- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (4)

2210. عبد بن حميد: حدّثنا عفّان بن مسلم... مثل رواية أحمد سنداً ومتناً. (5)

2211. الحاكم: حدّثنا أبوبكر محمّد بن عبدالله الحفيد، حدّثنا الحسين بن الفضل البجلي، حدّثنا عفّان بن مسلم، حدّثنا حمّاد بن سلمة، أخبرني علي بن زيد، عن أنس.

ص:150

تقدّمت روايته مع رواية حمّاد بن سلمة، عن حميد، عن أنس. (1)

2212. الحسكاني: أخبرنا محمّد بن موسي بن الفضل، قال: أخبرنا محمّد بن يعقوب بن يوسف، قال: حدّثنا محمّد بن إسحاق، قال: حدّثنا عفّان بن مسلم، قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة، قال: حدّثنا علي بن زيد، عن أنس بن مالك:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و آله سلم كان يمرّ بباب فاطمة ستّة أشهر إذا خرج إلي صلاة الفجر يقول: الصلاة -يا أهل البيت- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (2)

2213. الطبري: حدّثنا ابن وكيع، قال: حدّثنا محمّد بن بكر، عن حمّاد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أنس:

أنّ النبي صلى الله عليه و سلم كان يمرّ ببيت فاطمة ستّة أشهر، كلّما خرج إلي الصلاة فيقول: الصلاة -أهل البيت- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (3)

2214. الحسكاني: أخبرنا الجار، قال: أخبرنا الصفّار، قال: حدّثنا تمتام، قال: حدّثنا موسي بن إسماعيل، قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة، عن علي بن زيد بن جدعان، عن أنس:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم كان يمرّ ببيت فاطمة ستّة أشهر إذا خرج لصلاة الفجر يقول: الصلاة -يا أهل البيت محمّد- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (4)

2215. ابن الأثير: أخبرنا أبومحمّد عبدالله بن سويدة، أخبرنا أبوالفضل بن ناصر السلامي، أخبرنا أبوصالح أحمد بن عبدالملك بن علي المؤذّن، أخبرنا الحاكم أبوالحسن علي بن أحمد الأهوازي، أخبرنا أحمد بن عبيد بن إسماعيل الصفّار، أخبرنا تمتام محمّد بن غالب، أخبرنا موسي بن إسماعيل... مثل رواية الحسكاني. (5)

ص:151

2216. ابن أبي عاصم: حدّثنا هدبة بن خالد، أنبأنا حمّاد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أنس رضى الله عنه :

أنّ النبي صلى الله عليه و سلم كان يمرّ ببيت فاطمة -رضي الله عنها- ستّة أشهر إذا خرج إلي صلاة الفجر، فيقول: يا أهل البيت، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (1)

2217. الهمداني: روي عن علي بن زيد، عن أنس، [قال:]

كان رسول الله صلى الله عليه و آله سلم يأتي ستّة أشهر باب فاطمة عند صلاة الفجر، فيقول: الصلاة، الصلاة، يا أهل بيت النبوّة -ثلاث مرّات- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً .

ويروي هذا الخبر بأسانيد مختلفة من الصحابة، منهم من قال: ثمانية أشهر، ومنهم من قال: تسعة أشهر، ومنهم من قال: عشرة أشهر. (2)

2218. ابن المنذر وابن مردويه: عن أنس رضى الله عنه :

أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يمرّ بباب فاطمة -رضي الله عنها- إذا خرج إلي صلاة الفجر، ويقول: الصلاة -يا أهل البيت- الصلاة، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (3)

2. أبوبرزة الأسلمي

2219. الطبراني: عن أبي برزة، قال:

صلّيت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم سبعة عشر شهراً، فإذا خرج من بيته أتي باب فاطمة، فقال: الصلاة عليكم، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً الآية. (4)

ص:152

3. أبوالحمراء

2220. الحسكاني: أخبرنا الحاكم الوالد أبومحمّد أنّ أباحفص [بن شاهين] أخبرهم ببغداد، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني، قال: أخبرنا أحمد بن الحسن الخزّاز، قال: حدّثنا أبي، قال: حدّثنا حصين، عن عبدالله بن الحسن [بن الحسن]، عن أبيه، عن جدّه، قال: قال أبوالحمراء خادم النبي صلى الله عليه و آله و سلم :

لمّا نزلت هذه الآية: وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَيْها (1) كان النبي صلى الله عليه و آله سلم يأتي باب علي وفاطمة عند كلّ صلاة، فيقول: الصلاة -رحمكم الله- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ الآية. (2)

2221. الحسكاني: أخبرنا أبوبكر الحارثي، قال: أخبرنا أبوالشيخ، قال: حدّثنا إبراهيم بن جعفر الأشعري، قال: حدّثنا أحمد بن يحيي الصوفي، قال: حدّثنا عمرو بن [حمّاد بن طلحة] القنّاد، عن علي بن هاشم، عن أبيه، عن سالم بن أبي حفصة، عن أبي الحمراء، قال:

شهدت رسول الله صلى الله عليه و سلم أربعين صباحاً يأتي إلي باب علي وفاطمة وحسن وحسين حتّي يأخذ بعضادة الباب، ويقول: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (3)

2222. الحسكاني: حدّثنا الحاكم أبوعبدالله الحافظ إملاء، قال: أخبرني أبوبكر أحمد بن محمّد بن السري التميمي -بالكوفة-، قال: أخبرني المنذر بن محمّد بن المنذر القابوسي من أصل كتابه، قال: حدّثني أبي، قال: حدّثني عمّي الحسين بن سعيد، قال: حدّثني أبي سعيد بن أبي الجهم، عن أبان بن تغلب، عن [أبي داوود] نفيع بن الحارث، عن أبي الحمراء خادم رسول الله صلى الله عليه و آله سلم ، قال:

ص:153

كان رسول الله صلى الله عليه و آله سلم يجيء عند كلّ صلاة فجر، فيأخذ بعضادة هذا الباب، ثمّ يقول: السلام عليكم يا أهل البيت ورحمة الله وبركاته، فيردّون عليه من البيت: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، فيقول: الصلاة -رحمكم الله- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً .

قال: فقلت: يا أبا الحمراء، من كان في البيت ؟ قال: علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام . (1)

2223. الحسكاني: ورواه عن أبي داوود زياد بن المنذر. (2)

2224. الخطيب: أنبأنا أبوالحسين محمّد بن جعفر بن علي الآبنوسي، أنبأنا أبوالحسن محمّد بن جعفر بن هارون الكوفي، أنبأنا إسحاق بن محمّد بن مروان، أنبأنا أبي، أنبأنا عبدالله بن يسار بن مزاحم العطّار -ابن أخي نصر بن مزاحم- ، عن أبي سلمة الصائغ، عن أبي داوود، عن أبي الحمراء، قال:

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يجيء كلّ صلاة، فيضع يده بجنبتي الباب -قال: أمّا تسعة أشهر فقد حفظنا، وأنا أشكّ في شهرين-، فيقول: السلام عليكم يا أهل البيت -مراراً- ، ثمّ يقول: الصلاة -يا أهل البيت- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً .

قلت: يا أباالحمراء، من كان في البيت ؟ قال: علي وفاطمة والحسن والحسين . (3)

2225. البخاري: قال أبوعاصم، عن عبّادة [بن مسلم الفزاري] أبي يحيي، قال: أنبأنا أبوداوود [نفيع بن الحارث]، عن أبي الحمراء، قال:

صحبت النبي صلى الله عليه و سلم تسعة أشهر، فكان إذا أصبح كلّ يوم يأتي باب علي وفاطمة، فيقول: السلام -أهل البيت (4)- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (5)

ص:154

2226. عبد بن حميد: حدّثني [أبوعاصم] الضحّاك بن مخلد، [حدّثني عبادة]، حدّثني أبوداوود السبيعي، حدّثني أبوالحمراء، قال: صحبت رسول الله صلى الله عليه و سلم تسعة أشهر، فكان إذا أصبح أتي باب علي وفاطمة، وهو يقول: يرحمكم الله، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (1)

2227. العقيلي: حدّثنا عبدالله بن محمّد المروزي، قال: حدّثنا الحسن بن علي الحلواني، قال: حدّثنا أبوعاصم، عن عبادة أبي يحيي، قال: سمعت أباداوود يحدّث عن أبي الحمراء، فقال:

حفظت من رسول الله صلى الله عليه و سلم سبعة أشهر -أو ثمانية أشهر- يأتي إلي باب علي وفاطمة والحسن، فيقول: الصلاة -يرحمكم الله- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (2)

2228. الحسكاني: أخبرنا أبوالقاسم القرشي، قال: أخبرنا أبوالقاسم الماسرجسي، قال: أخبرنا أبوالعبّاس البصري، قال: أخبرنا أبوعاصم الضحّاك بن مخلد، عن عبادة أبي يحيي، عن أبي داوود السبيعي، عن أبي الحمراء، قال: كان النبي صلى الله عليه و سلم يمرّ ببيت فاطمة ستّة أشهر، فيقول: الصلاة، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ الآية.

رواه جماعة عن أبي عاصم النبيل، وأخرجه عبد بن حميد في تفسيره عنه. (3)

2229. الطحاوي: حدّثنا ابن مرزوق، حدّثنا أبوعاصم النبيل، عن عبادة -قال أبوجعفر: وهو ابن مسلم الفزاري من أهل الكوفة، قد روي عنه أبونعيم- ، قال: حدّثني أبوداوود -قال أبوجعفر: وهو نفيع الهمداني الأعمي من أهل الكوفة أيضاً-، قال: حدّثني أبوالحمراء، قال:

صحبت رسول الله صلى الله عليه و سلم تسعة أشهر، كان إذا أصبح أتي باب فاطمة عليها السلام ، فقال: السلام

ص:155

عليكم -أهل البيت- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ الآية.

وفي هذا أيضاً دليل علي [أنّ ] أهل هذه من هم. (1)

2230. الطبراني: حدّثنا محمّد بن الحسين الأنماطي، حدّثنا سعيد بن سليمان، قال: سمعت منصور بن أبي الأسود، يقول: سمعت أباداوود يقول: سمعت أبا الحمراء يقول:

رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتي باب فاطمة ستّة أشهر، فيقول: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (2)

2231. الحسكاني: رواه عن أبي داوود منصور بن أبي الأسود، وعنه طرق. (3)

2232. الحسكاني: أخبرنا أبوبكر الحافظ ، قال: أخبرنا أبوأحمد الحافظ ، قال: أخبرنا أبونعيم الجرجاني، قال: حدّثنا عمّار بن رجاء، قال: حدّثنا أحمد بن أبي طيبه، قال: حدّثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي داوود نفيع، عن أبي الحمراء، قال:

أقمت بالمدينة سبعة عشر [شهراً]، فكان رسول الله إذا طلع الفجر -أو أصبح- كلّ يوم أتي باب علي وفاطمة، فيقول: الصلاة، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ الآية. (4)

2233. الحسكاني: أخبرنا أبوسعيد الطبري، قال: أخبرنا أبوإسحاق البزاري، قال: حدّثنا يحيي بن محمّد بن صاعد، قال: حدّثنا يوسف بن موسي، قال: حدّثنا أبونعيم، عن عبيدالله بن موسي، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي داوود، قال:

رابطت المدينة سبعة عشر شهراً علي عهد رسول الله، إذا طلع الفجر جاء إلي باب علي وفاطمة، فقال: الصلاة، الصلاة، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ الآية. (5)

ص:156

2234. الحسكاني: أخبرنا أبونصر المفسّر، قال: أخبرنا أبوعمرو بن مطر، قال: حدّثنا أبوإسحاق المفسّر، قال: حدّثنا هارون بن عبدالله، قال: حدّثنا عبيدالله بن موسي، قال: حدّثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي داوود، عن أبي الحمراء، قال:

رابطت المدينة سبعة أشهر كيوم، فكان رسول الله يأتي باب علي كلّ غداة، فيقول: الصلاة، الصلاة، الصلاة، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ الآية. (1)

2235. ابن عساكر: أخبرتنا امّ البهاء فاطمة بنت محمّد، أنبأنا عبدالرحمان بن أحمد بن الحسن، أنبأنا جعفر بن عبدالله، أنبأنا محمّد بن هارون الروياني، أنبأنا أبوكريب، أنبأنا معاوية بن هشام، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي داوود، عن أبي الحمراء، قال:

أقمت بالمدينة سبعة أشهر كيوم واحد، كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يجيء كلّ غداة، فيقوم علي باب فاطمة يقول: الصلاة، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (2)

2236. الحسكاني: أخبرنا القاضي أبوبكر الحيري، قال: أخبرنا أبوبكر الشافعي -ببغداد، سنة خمسين-، قال: حدّثنا محمّد بن سليمان بن الحارث، قال: حدّثنا أبونعيم [الفضل بن دكين]، قال: حدّثنا يونس، عن أبي داوود، عن أبي الحمراء، قال:

رابطنا النبي صلى الله عليه و آله سلم ستّة أشهر يجيء إلي باب فاطمة وعلي، فيقول: السلام عليكم، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (3)

2237. الحسكاني: [أخبرنا الحاكم الوالد، عن ابن شاهين، قال:] حدّثنا علي بن محمّد بن أحمد المصري، قال: حدّثني الحسن بن علي بن أشعث، أخبرنا محمّد بن يحيي بن سلّآم، عن أبيه.

وحدّثني يونس بن أبي إسحاق، عن أبي داوود، عن أبي الحمراء، قال: رابطت المدينة

ص:157

سبعة أشهر مع رسول الله كيوم واحد، فسمعت النبي صلى الله عليه و آله سلم إذا طلع الفجر جاء إلي باب علي وفاطمة، فقال: الصلاة -ثلاثاً- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ الآية. (1)

2238. المزّي: أخبرنا أبوإسحاق بن الدرجي وأحمد بن شيبان، قالا: أنبأنا أبوجعفر الصيدلاني، قال: أخبرنا أبوعلي الحدّاد، قال: أخبرنا أبونعيم الحافظ ، قال: حدّثنا عبدالله بن جعفر، قال: حدّثنا إسماعيل بن عبدالله، قال: حدّثنا أبونعيم [الفضل بن دكين]، قال: حدّثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي داوود، عن أبي الحمراء، قال: رابطت المدينة سبعة أشهر علي عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فرأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا طلع الفجر جاء إلي باب علي وفاطمة، فقال: الصلاة، الصلاة، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (2)

2239. الطبري: حدّثنا عبدالأعلي بن واصل وسفيان بن وكيع، قالا: حدّثنا أبونعيم الفضل بن دكين، قال: حدّثنا يونس بن أبي إسحاق، قال: أخبرني أبوداوود، عن أبي الحمراء، قال:

رابطت المدينة سبعة أشهر علي عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فرأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا طلع الفجر جاء إلي باب علي وفاطمة عليهما السلام ، فقال: الصلاة، الصلاة، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (3)

2240. الطبري: حدّثنا [سفيان] بن وكيع، قال: حدّثنا أبونعيم، قال: حدّثنا يونس بن أبي إسحاق، قال: أخبرني أبوداوود، عن أبي الحمراء، قال:

رابطت المدينة سبعة أشهر علي عهد النبي صلى الله عليه و سلم . قال: رأيت النبي صلى الله عليه و سلم إذا طلع الفجر جاء إلي باب علي وفاطمة، فقال: الصلاة، الصلاة، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (4)

ص:158

2241. الطبري: حدّثني عبدالأعلي بن واصل، قال: حدّثنا الفضل بن دكين، قال: حدّثنا يونس بن أبي إسحاق بإسناده عن النبي صلى الله عليه و سلم ، مثله. (1)

2242. الحسكاني: أخبرنا علي بن أحمد، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدّثنا محمّد بن سليمان، قال: حدّثنا الفضل بن دكين [أبونعيم]، قال: حدّثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي داوود، عن أبي الحمراء، قال:

واظبت النبي صلى الله عليه و آله سلم ، فكان يجيء إلي باب علي وفاطمة، فيقول: السلام عليكم، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ الآية.

ورواه عن أبي داوود منصور بن أبي الأسود -وعنه طرق- ، وزياد بن المنذر. (2)

2243. ابن عدي: حدّثنا أبوعروبة الحرّاني، حدّثنا محمّد بن سعيد الأنصاري، حدّثنا مخلد -يعني ابن يزيد-، عن يونس -يعني ابن أبي إسحاق-، عن نفيع بن الحارث، قال: حدّثني أبوالحمراء، قال:

رابطت بالمدينة سبعة أشهر علي عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم . قال: فرأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا طلع الفجر جاء إلي باب علي وفاطمة، فقال: الصلاة، الصلاة، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (3)

2244. الثعلبي: أخبرني أبوعبدالله، قال: أخبرني أبوسعيد أحمد بن علي بن عمر بن حبيش الرازي، قال: حدّثنا أحمد بن عبدالرحمان النسائي أبوعبدالرحمان، قال: أخبرني أبوكريب، عن معاوية بن هشام، عن يونس بن أبي إسحاق، عن نفيع أبي داوود، عن أبي الحمراء، قال:

أقمت بالمدينة تسعة أشهر كيوم واحد، وكان رسول الله -صلّي الله عليه- يجيء كلّ

ص:159

غداة، فيقوم علي باب علي وفاطمة، فيقول: الصلاة، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (1)

2245. الحسكاني: أخبرنا أبوبكر الحافظ ، قال: أخبرنا أبوأحمد الحافظ ، قال: أخبرنا أبونعيم الجرجاني، قال: حدّثنا عمّار بن رجاء، قال: حدّثنا أحمد بن أبي طيبة، قال: حدّثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي داوود نفيع، به.

وأخبرنا أبونصر المفسّر، قال: أخبرنا أبوعمرو بن مطر، قال: حدّثنا أبوإسحاق المفسّر، قال: حدّثنا هارون بن عبدالله، قال: حدّثنا عبيدالله بن موسي، قال: حدّثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي داوود.

وأخبرنا أبوسعيد الطبري، قال: أخبرنا أبوإسحاق البزاري، قال: حدّثنا يحيي بن محمّد بن صاعد، قال: حدّثنا يوسف بن موسي، قال: حدّثنا أبونعيم، عن عبيدالله بن موسي، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي داوود.

وأخبرنا القاضي أبوبكر الحيري، قال: أخبرنا أبوبكر الشافعي -ببغداد؛ سنة خمسين-، قال: حدّثنا محمّد بن سليمان بن الحارث، قال: حدّثنا أبونعيم، قال: حدّثنا يونس، عن أبي داوود، عن أبي الحمراء، قال:

رابطنا النبي صلى الله عليه و آله سلم ستّة أشهر يجيء إلي باب فاطمة وعلي، فيقول: السلام عليكم، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . [هذا] لفظ القاضي.

وقال الطبري: رابطت المدينة سبعة عشر شهراً علي عهد رسول الله [وكان (صلی الله علیه و آله)] إذا طلع الفجر جاء إلي باب علي وفاطمة، فقال: الصلاة، الصلاة، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ الآية.

وقال المفسّر: رابطت المدينة سبعة أشهر كيوم، فكان رسول الله يأتي باب علي كلّ غداة، فيقول: الصلاة، الصلاة، الصلاة، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ الآية.

وقال الحافظ : أقمت بالمدينة سبعة عشر [شهراً]، فكان رسول الله إذا طلع الفجر -أو

ص:160

أصبح- كلّ يوم أتي باب علي وفاطمة، فيقول: الصلاة، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ الآية. (1)

2246. ابن عساكر: قرأت علي أبي الحسن علي بن أبي البركات عمر بن إبراهيم الزيدي -بالكوفة-، أنبأنا أبوالقاسم الحسين بن محمّد بن سلمان، أنبأنا أبوالقاسم زيد بن جعفر أبوهاشم العلوي وأبوالحسن محمّد بن يعلي الكسائي، قالا: أنبأنا أبوجعفر محمّد بن علي بن دحيم، أنبأنا أحمد بن حازم، أنبأنا عبيدالله بن موسي والفضل بن دكين، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي داوود القاصّ ، عن أبي الحمراء، قال:

رابطت المدينة سبعة أشهر كيوم، فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتي باب علي وفاطمة كلّ غداة، فيقول: الصلاة، الصلاة، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (2)

2247. الحسكاني: حدّثني أبوالقاسم القرشي -وهو بخطّه عندي-، قال: أخبرنا القاسم بن غانم، [حدّثنا] أبويحيي زكريّا بن يحيي البزّاز، [حدّثنا] أبوسعيد الأشجّ ، قال: حدّثنا يحيي بن يعلي الأسلمي، عن يونس بن خبّاب، عن [أبي داوود] نفيع (3)، عن أبي الحمراء، قال:

شهدت النبي صلى الله عليه و آله سلم ثمانية أشهر يخرج إلي الغداة -أو إلي الصلاة- ، فيمرّ بباب فاطمة، فيقول: السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله، الصلاة -يرحمكم الله- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ الآية. (4)

2248. الحسكاني: أخبرنا أبوبكر الحافظ ، قال: أخبرنا أبوأحمد الحافظ ، قال: أخبرنا أبوجعفر محمّد بن الحسين الخثعمي، قال: حدّثنا عبدالله بن سعيد الأشجّ ، قال: حدّثنا يحيي بن يعلي الأسلمي، عن يونس بن خبّاب، عن نفيع (5)، عن أبي الحمراء، قال:

ص:161

شهدت النبي صلى الله عليه و آله سلم ثمانية - أو عشرة - أشهر [وكان (صلی الله علیه و آله)] إذا خرج إلي الصلاة - أو إلي الغداة - مرّ بباب فاطمة، فيقول: السلام عليكم ورحمة الله، الصلاة -أهل البيت- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، ورحمكم الله. (1)

2249. الحسكاني: أخبرني أبوسعد [بن علي]، قال: أخبرنا أبوالحسين [الكهيلي]، قال: حدّثنا أبوجعفر الحضرمي، قال: حدّثنا أبوبكر بن أبي شيبة، قال: حدّثنا يحيي به، [وساق الكلام إلي قوله:] ثمانية أشهر، كلّما خرج إلي الصلاة - أو قال: صلاة الفجر-، كما رويت. (2)

2250. الحسكاني: حسين الحبري (3)، قال: حدّثنا إسماعيل بن صبيح، عن جناب بن فسطاس، عن يونس بن خبّاب، عن أبي داوود، عن أبي الحمراء، قال:

خدمت النبي صلى الله عليه و آله و سلم نحواً من تسعة أشهر، فما مرّ يوم يخرج فيه إلي الصلاة إلّا جاء إلي باب علي وفاطمة، فأخذ بعضادتي الباب، ثمّ يقول: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، الصلاة -رحمكم الله- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (4)

2251. ابن الأثير: أبوالحمراء مولي رسول الله صلى الله عليه و سلم ، -قيل: اسمه هلال بن الحارث، ويقال: هلال بن ظفر، روي عنه أبوداوود-:

أنّ النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا طلع الفجر يمرّ ببيت علي وفاطمة عليهما السلام ، فيقول: السلام عليكم أهل البيت، الصلاة، الصلاة، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ؛ أخرجه الثلاثة. (5)

2252. الترمذي -ذيل رواية علي بن زيد، عن أنس بن مالك-: وفي الباب عن أبي الحمراء. (6)

ص:162

4. أبوسعيد الخدري

2253. الحسكاني: أخبرنا أبوبكر الحارثي، قال: أخبرنا أبوالشيخ، قال: حدّثنا عيسي بن محمّد الوسقندي، قال: حدّثنا الفضل بن يوسف القصباني الكوفي، قال: حدّثنا إبراهيم بن حبيب الرمّاني، قال: حدّثنا عبدالله بن مسلم الملّآئي، عن أبي الجحّاف، عن عطيّة، عن أبي سعيد، قال:

جاء رسول الله صلى الله عليه و آله سلم أربعين صباحاً إلي باب علي بعد ما دخل بفاطمة، فقال: السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته، الصلاة -رحمكم الله- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، أنا حرب لمن حاربتم، وسلم لمن سالمتم. (1)

2254. الدارقطني: حدّثنا أبوسهل أحمد بن محمّد بن زياد، حدّثنا موسي بن هارون، حدّثنا إبراهيم بن حبيب -يعرف بابن الميتة الكوفي-، حدّثنا عبدالله بن مسلم الملّآئي، عن أبي الجحّاف [داوود بن أبي عوف]، عن عطيّة، عن أبي سعيد الخدري:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم جاء إلي باب علي عليه السلام أربعين صباحاً بعد ما دخل علي فاطمة عليهما السلام ، فقال: السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته، الصلاة -يرحمكم الله- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ . (2)

2255. الطبراني: حدّثنا موسي بن هارون، قال: حدثنا إبراهيم بن حبيب الكوفي -يعرف بابن الميتة-، قال: حدّثنا عبدالله بن مسلم الملّآئي، عن أبي الجحّاف، عن عطيّة، عن أبي سعيد الخدري:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم جاء إلي باب علي أربعين صباحاً بعد ما دخل علي فاطمة، فقال: السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته، الصلاة -رحمكم الله- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (3)

ص:163

2256. الحسكاني: حدّثنا عالياً عبدالله بن يوسف بن أحمد إملاء، قال: أخبرنا بكير بن أحمد بن سهل الصوفي -بمكّة-، قال: حدّثنا موسي بن هارون... مثل رواية الطبراني سنداً ومتناً، إلّا أنّ فيه: «يرحمكم الله». (1)

2257. الخوارزمي: أخبرنا الشيخ الزاهد أبوالحسن علي بن أحمد العاصمي، أخبرنا شيخ القضاة إسماعيل بن أحمد الواعظ ، أخبرنا والدي أحمد بن الحسين البيهقي، أخبرنا أبومحمّد عبدالله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا بكير بن أحمد بن سهل الصوفي -بمكّة-، حدّثنا موسي بن هارون... مثل رواية الطبراني سنداً ومتناً. (2)

2258. الحسكاني: أخبرنا أبوسعيد الجرجاني، قال: أخبرنا أبوالحسين الحجّاجي، قال: أخبرنا أبوعبدالله محمّد بن يوسف الهاروني -بدمشق-، قال: أخبرنا جعفر بن محمّد بن الحسين الجعفي، قال: حدّثنا إسماعيل بن صبيح، قال: حدّثنا أبوحمّاد سالم الصيرفي، عن عطيّة العوفي، عن أبي سعيد الخدري، عن نبي الله صلى الله عليه و سلم ، قال:

[لمّا] نزلت هذه الآية: وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ (3) قال: كان يجيء إلي باب علي تسعة أشهر كلّ صلاة غداة، ويقول: الصلاة -رحمكم الله- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (4)

2259. الحسكاني: أخبرنا أبوالحسن بن أبي بكر الحافظ -بقراءتي عليه من أصل سماعه-، [أخبرنا] أبي، قال: حدّثني أبوبكر عبدالله بن سليمان.

وأخبرنا أبوالقاسم عبدالرحمان بن علي بن حمدان الفارسي، قال: أخبرنا أبوبكر محمّد بن جعفر بن الحسين البغدادي، قال: حدّثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدّثنا إسحاق بن

ص:164

إبراهيم شاذان الفارسي، قال: حدّثنا الكرماني بن عمرو، قال: حدّثنا سالم بن عبدالله أبوحمّاد الصيرفي، قال: حدّثنا عطيّة العوفي، عن أبي سعيد الخدري، قال:

لمّا نزلت هذه الآية: وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ (1) كان يجيء نبي الله صلى الله عليه و سلم إلي باب علي صلاة الغداة ثمانية أشهر، ثمّ يقول: الصلاة -رحمكم الله- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (2)

2260. الحسكاني: أخبرنا الحاكم الوالد أبومحمّد أنّ أباحفص [عمر بن أحمد] بن شاهين أخبرهم ببغداد، حدّثنا عبدالله بن سليمان، حدّثنا إسحاق بن إبراهيم النهشلي، حدّثنا الكرماني بن عمرو، قال: حدّثنا أبوحمّاد سالم بن عبدالله، حدّثنا عطيّة العوفي، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه و آله سلم ، قال:

حين نزلت: وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ (3) كان النبي يجيء إلي باب علي صلاة الغداة ثمانية أشهر يقول: الصلاة -رحمكم الله- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً الآية. (4)

2261. الحسكاني: أخبرنا أبوالقاسم عبدالرحمان بن علي بن حمدان الفارسي، قال: أخبرنا أبوبكر محمّد بن جعفر بن الحسين البغدادي، قال: حدّثنا عبدالله بن سليمان... . (5)تقدّمت روايته مع رواية أبي الحسن بن أبي بكر، عن أبيه، عن عبدالله بن سليمان.

2262. ابن عساكر: أخبرنا أبوغالب بن البنّاء، أنبأنا أبوالحسين بن النرسي، أنبأنا موسي بن عيسي بن عبدالله السرّاج، أنبأنا عبدالله بن سليمان، أنبأنا إسحاق بن إبراهيم شاذان، أنبأنا الكرماني بن عمرو، أنبأناسالم بن عبدالله أبوحمّاد، أنبأنا عطيّة العوفي، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه و سلم ، قال:

ص:165

حين نزلت: وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَيْها (1) كان يجيء نبي الله صلى الله عليه و سلم إلي باب علي صلاة الغداة ثمانية أشهر يقول: الصلاة -رحمكم الله- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (2)

2263. أبوالشيخ: حدّثنا محمّد بن الفضل، قال: حدّثنا إسحاق بن إبراهيم شاذان... مثل رواية ابن عساكر سنداً ومتناً. (3)

2264. ابن مردويه وابن النجّار: عن أبي سعيد الخدري، قال:

لمّا نزلت: وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَيْها (4) كان النبي صلى الله عليه و سلم يجيء إلي باب علي صلاة الغداة ثمانية أشهر يقول: الصلاة -رحمكم الله- ، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (5)

2265. ابن مردويه: عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه ، قال:

لمّا دخل علي رضى الله عنه بفاطمة -رضي الله عنها- جاء النبي صلى الله عليه و سلم أربعين صباحاً إلي بابها يقول: السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته، الصلاة -رحمكم الله- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، أنا حرب لمن حاربتم، أنا سلم لمن سالمتم. (6)

2266. الخوارزمي: [بالسند المتقدّم] عن أبي سعيد الخدري أنّه قال:

لمّا نزل قوله تعالي: وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ (7) كان رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم يأتي باب فاطمة

ص:166

وعلي عليه السلام تسعة أشهر في كلّ صلاة، فيقول: الصلاة -يرحمكم الله- إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (1)

5. امّ سلمة

2267. الترمذي -ذيل رواية علي بن زيد، عن أنس بن مالك-: وفي الباب عن أبي الحمراء ومعقل بن يسار واُمّ سلمة. (2)

6. عبدالله بن عبّاس

2268. ابن مردويه: عن ابن عبّاس - رضي الله عنهما - قال:

شهدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم تسعة أشهر يأتي كلّ يوم باب علي بن أبي طالب رضى الله عنه عند وقت كلّ صلاة، فيقول: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهل البيت، إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً الصلاة، رحمكم الله -كلّ يوم خمس مرّات- . (3)

7. علي بن أبي طالب عليه السلام

2269. الخوارزمي: عن محيي السنّة [عبدوس بن عبدالله]، أخبرنا أبوطاهر الحسين بن علي، أخبرنا الفضل بن الفضل، أخبرنا محمّد بن سهل، أخبرنا عبدالله بن محمّد البلوي، حدّثني إبراهيم بن عبدالله، حدّثني أبي، عن زيد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب عليهم السلام ، قال:

دخل رسول الله صلى الله عليه و آله سلم علي علي وفاطمة، وأخذ بعضادتي الباب، وقال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة، وموضع الرسالة... . (4)

ص:167

8. معقل بن يسار

2270. الترمذي -ذيل رواية علي بن زيد، عن أنس بن مالك-: وفي الباب، عن أبي الحمراء ومعقل بن يسار واُمّ سلمة. (1)

ص:168

قالهنّ له رسول الله صلى الله عليه و سلم فلن أسبّه، لأن تكون لي واحدة منهنّ أحبّ إلي من حمر النعم... ولمّا نزلت هذه الآية: نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم عليّاً وفاطمة وحسناً وحسيناً، وقال: اللهمّ هؤلاء أهلي. (1)

2273. مسلم: حدّثنا قتيبة بن سعيد ومحمّد بن عبّاد -وتقاربا في اللفظ -، قالا: حدّثنا حاتم -وهو ابن إسماعيل-، عن بكير بن مسمار، عن عامر بن سعد بن أبي وقّاص، عن أبيه، قال:

أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً، فقال: ما منعك أن تسبّ أبا التراب ؟ فقال: أما ما ذكرت ثلاثاً قالهنّ له رسول الله صلى الله عليه و سلم فلن أسبّه، لأن تكون لي واحدة منهنّ أحبّ إلي من حمر النعم... ولمّا نزلت هذه الآية: فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم عليّاً وفاطمة وحسناً وحسيناً، فقال: اللهمّ هؤلاء أهلي. (2)

2274. الترمذي: حدّثنا قتيبة، قال: حدّثنا حاتم بن إسماعيل، عن بكير بن مسمار، عن عامر بن سعد بن أبي وقّاص، عن أبيه، قال:

أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً، فقال: ما يمنعك أن تسبّ أباتراب ؟ قال: أما ما ذكرت ثلاثاً قالهنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم فلن أسبّه، لأن تكون لي واحدة منهنّ أحبّ إلي من حمر النعم... و[لمّا] انزلت هذه الآية: فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم عليّاً وفاطمة وحسناً وحسيناً، فقال: اللهمّ هؤلاء أهلي. (3)

2275. اللالكائي: أنبأنا عبيدالله بن أحمد، قال: أنبأنا الحسين بن يحيي، قال: أنبأنا الحسن بن محمّد بن الصبّاح، قال: أنبأنا قتيبة، قال: أنبأنا حاتم بن إسماعيل، عن بكير بن مسمار، عن عامر بن سعد، عن أبيه، قال:

ص:170

ثلاث قالهنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم لأن تكون لي واحدة منهنّ أحبّ إلي من حمر النعم... ولمّا نزلت هذه الآية: فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ فدعا رسول الله صلى الله عليه و سلم عليّاً وفاطمة والحسن والحسين، فقال: اللهمّ هؤلاء أهلي. (1)

2276. الحسكاني: أخبرنا أحمد بن علي بن إبراهيم، قال: أخبرنا إبراهيم بن عبدالله الزاهد، قال: أخبرنا محمّد بن إسحاق، قال: حدّثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدّثنا حاتم بن إسماعيل، عن بكير بن مسمار، عن عامر بن سعد، عن أبيه، قال:

ولمّا نزلت هذه الآية: تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ ، دعا رسول الله عليّاً وفاطمة وحسناً وحسيناً، فقال: اللهمّ هؤلاء أهلي. (2)

2277. ابن عساكر: أخبرنا أبوعبدالله الحسين بن عبدالملك، أنبأنا سعيد بن أحمد بن محمّد العيّار.

حيلولة: وأخبرنا أبوعبدالله الحسين بن أحمد بن علي وأبوالقاسم زاهر بن طاهر، قالا: أنبأنا أحمد بن منصور بن خلف، قالا:

أنبأنا أبوالفضل عبيدالله بن محمّد بن عبدالله الفامي، أنبأنا أبوالعبّاس [محمّد بن إسحاق] السرّاج، أنبأنا قتيبة بن سعيد، أنبأنا حاتم بن إسماعيل، عن بكير بن مسمار، عن عامر بن سعد بن أبي وقّاص، عن أبيه، قال:

أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً، فقال: ما يمنعك أن تسبّ أباتراب ؟ فقال: أما ما ذكرت ثلاثاً قالهنّ له رسول الله صلى الله عليه و سلم [فلن أسبّه]، فلأن تكون لي واحدة منهنّ أحبّ إلي من حمر النعم... ولمّا نزلت هذه الآية: نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم عليّاً وفاطمة وحسناً وحسيناً، فقال: اللهمّ هؤلاء أهلي. (3)

2278. الحاكم: أخبرني جعفر بن محمّد بن نصير الخلدي -ببغداد-، حدّثنا موسي بن هارون،

ص:171

حدّثنا قتيبة بن سعيد، حدّثنا حاتم بن إسماعيل، عن بكير بن مسمار، عن عامر بن سعد، عن أبيه، قال:

لمّا نزلت هذه الآية: نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم عليّاً وفاطمة وحسناً وحسيناً ، فقال: اللهمّ هؤلاء أهلي. (1)

2279. البيهقي: حدّثنا أبوعبدالله الحافظ ، حدّثنا جعفر الخلدي وأبوبكر بن بالويه، قالا: حدّثنا موسي بن هارون... مثل رواية الحاكم سنداً ومتناً. (2)

2280. ابن النجّار: عن عامر بن سعد، [عن أبيه،] قال:

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلي ثلاث خصال لأن يكون لي واحدة منهنّ أحبّ إلي من حمر النعم؛ نزل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم الوحي، فأدخل عليّاً وفاطمة وابنيها تحت ثوبه، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهلي وأهل بيتي... . (3)

2281. البغوي: من الصحاح، عن سعد بن أبي وقّاص رضى الله عنه ، قال:

لمّا نزلت هذه الآية: نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم عليّاً وفاطمة وحسناً وحسيناً، فقال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي. (4)

2282. ابن المنذر: عن سعد بن أبي وقّاص، قال:

لمّا نزلت هذه الآية: فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم عليّاً وفاطمة وحسناً وحسيناً، فقال: اللهمّ هؤلاء أهلي. (5)

2283. القاضي عياض: عن سعد بن أبي وقّاص:

لمّا نزلت آية المباهلة دعا النبي صلى الله عليه و سلم عليّاً وحسناً وحسيناً وفاطمة، وقال: اللهمّ هؤلاء أهلي. (6)

ص:172

حدّثنا محمد بن عمر، قال: حدّثنا إسحاق بن سويد، عن البراء بن عازب، قال:

جاء علي وفاطمة والحسن والحسين إلي باب النبي، فخرج النبي صلى الله عليه و آله سلم ، فقال بردائه، فطرحه عليهم، وقال: اللهمّ هؤلاء عترتي. (1)

2286. ابن عساكر: أخبرنا أبوالمظفّر بن القشيري وأبوالقاسم الشحّامي، قالا: أنبأنا أبوسعد محمّد بن عبدالرحمان، أنبأنا أبوسعيد الكرابيسي، أنبأنا أبولبيد محمّد بن إدريس، أنبأنا سويد بن سعيد، أنبأنا محمّد بن عمر، أنبأنا إسحاق بن سويد، عن البراء بن عازب، قال:

جاء علي وفاطمة والحسن والحسين إلي باب النبي صلى الله عليه و سلم ، فقام بردائه، وطرحه عليهم، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء عترتي. (2)

2287. الحسكاني: أخبرنا أبوعبدالرحمان محمّد بن عبدالله بن أحمد البالوي قراءة وأبوعمرو المحتسب، قالا: أخبرنا أبوسعيد عبدالله بن محمّد بن عبدالوهّاب، قال: حدّثنا يوسف بن عاصم الرازي، قال: حدّثنا سويد بن سعيد الأنباري، قال: حدّثنا محمّد بن عمر بن صالح بن مسعود الكلاعي -[و] يكنّي أباكرب- ، عن إسحاق بن زيد الأنصاري، عن البراء بن عازب، قال:

جاء علي بن أبي طالب إلي باب رسول الله صلى الله عليه و آله سلم وفاطمة والحسن والحسين، فخرج رسول الله -وهو عرق- ، فقال بردائه، وطرحه عليهم، وقال: اللهمّ هؤلاء عترتي. (3)

2. ثوبان مولي رسول الله صلى الله عليه و آله سلم

2288. المزّي: أخبرنا أبوالقاسم عمر بن الحسين بن إبراهيم الخفّاف، قال: أخبرنا أبوحفص عمر بن محمّد بن علي بن الزيّات، قال: حدّثنا عبدالله بن محمّد بن ناجية، قال:

ص:174

حدّثنا أزهر بن مروان الرقاشي فريخ، قال: حدّثنا عبدالوارث بن سعيد، قال: حدّثنا محمّد بن جحادة، عن حُميد الشامي، عن سليمان المَنْبهي، عن ثوبان، قال:

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا قدم [كان] أوّل من يدخل عليه فاطمة، وآخر عهده بإنسان فاطمة، فقدم من سفر له، أو من غزاة -وقد حلّت الحسن والحسين قُلبين (1) من فضّة، وعلّقت ستراً علي بابها- ، فقدم رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فلمّا رأي الستر رجع، فنزعت فاطمة الستر، وفكّت القلبين عن الصبيّين، فقطعته، ودفعته إليهما، فانطلقا إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم -وهما يبكيان- ، فأخذه رسول الله صلى الله عليه و سلم منهما، وقال:

يا ثوبان، انطلق بهذا إلي آل فلان -أهل بيت بالمدينة-، وقال: إنّ هؤلاء [أهل بيتي] (2)؛ يكرهون أن يأكلوا طيّباتهم في حياتهم الدنيا. يا ثوبان، اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج.

رواه أبوداوود، عن مسدّد، عن عبدالوارث نحوه، فوقع لنا عالياً.

ورواه ابن ماجة (3)، عن أزهر بن مروان، فوافقناه فيه بعلوّ.

وقد كتبناه في ترجمة حميد الشامي من وجه آخر عن مسدّد. (4)

2289. ابن عدي: أنبأنا الفضل بن الحباب، حدّثنا مسدّد.

وأنبأنا أبويعلي ومحمّد بن جعفر الإمام وأحمد بن الحسين الصوفي، قالوا: حدّثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قالا:

حدّثنا عبدالوارث بن سعيد...، عن محمّد بن جحادة، عن حميد الشامي، عن سليمان المنبهي، عن ثوبان مولي رسول الله صلى الله عليه و سلم ، قال:

كان رسول الله إذا سافر كان آخر عهده بإنسان فاطمة (5)، وأنّ أوّل من يدخل عليها

ص:175

إذا قدم فاطمة، فقدم من غزاة له، وقد علّقت مِسحاً أو مُستراً علي بابها، وحلّت الحسن والحسين قُلبين من فضّة، فقدم، فلم يدخل، فظنّت أنّه يمنعه أن يدخل لمّا رأي (1)، فهتكت الستر، وفكّت القُلبين عن الصبيّين، وقطعت منهما، فانطلقا إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم -وهما يبكيان- ، فأخذه منهما، وقال: يا ثوبان، اذهب بهذا إلي فلان -أهل بيت بالمدينة-، وإنّ هؤلاء أهل بيتي؛ أكره أن يأكلوا طيّباتهم في حياتهم الدنيا.

حدّثنا ثوبان - يعني - ثمّ اشتري لفاطمة قلادة من عصب وسوار[ين] من عاج. (2)

2290. أحمد: حدّثنا عبدالصمد [بن عبدالوارث بن سعيد]، حدّثني أبي، حدّثنا محمّد بن جحادة، حدّثني حُميد الشامي، عن سليمان المنبهي، عن ثوبان مولي رسول الله صلى الله عليه و سلم ، قال:

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سافر [كان] آخر عهده بإنسان من أهله فاطمة، وأوّل من يدخل عليه إذا قدم فاطمة. قال: فقدم من غزاة له، فأتاها، فإذا هو بمسح علي بابها، ورأي علي الحسن والحسين قُلبين من فضّة، فرجع، ولم يدخل عليها، فلمّا رأت ذلك فاطمة ظنّت أنه لم يدخل عليها من أجل ما رأي، فهتكت الستر، ونزعت القُلْبين من الصبيّين، فقطعتهما، فبكي الصبيّان، فقسمته بينهما، فانطلقا إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم -وهما يبكيان- ، فأخذه رسول الله صلى الله عليه و سلم منهما، فقال:

يا ثوبان، اذهب بهذا إلي بني فلان -أهل بيت بالمدينة-، واشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج، فإنّ هؤلاء أهل بيتي، ولا احبّ أن يأكلوا طيّباتهم في حياتهم الدنيا. (3)

2291. الطبراني: حدّثنا علي بن عبدالعزيز، حدّثنا محمّد بن عبدالله الرقاشي.

حيلولة: وحدّثنا حفص بن عمر الرقّي، حدّثنا أبومعمر المقعد.

ص:176

حدّثنا عبدالوارث، عن محمّد بن جحادة، حدّثنا حميد الشامي، عن سليمان المنبهي، عن ثوبان، قال:

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سافر فآخر عهده بإنسان من أهل بيته فاطمة، فإذا رجع فأوّل من يدخل عليها.

قال: فقدم من غزاة له -أو سفر- ، فإذا فاطمة قد علّقت مسحاً علي بابها، وحلّت الحسن والحسين قُلبين من فضّة، فرجع، فظنّت أنّ ما رجع من أجل ما رأي، فنزعت الستر، ونزعت القلبين عن الصبيّين، فقطعته، فدفعته إليهما، فأتيا النبي صلى الله عليه و سلم -وهما يبكيان- ، فقال:

يا ثوبان، خذ هذين، فاذهب بهما إلي أهل بيت بالمدينة، -فأحسبه قال: محتاجين-، فإنّ هؤلاء أهل بيتي، وإنّي أكره أن يأكلوا طيّباتهم في حياتهم الدنيا.

ثمّ قال: يا ثوبان، اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج. (1)

2292. حمّاد بن إسحاق البغدادي: حدّثنا مسدّد، قال: حدّثنا عبدالوارث بن سعيد، عن محمّد بن جحادة، عن حميد الشامي، عن سليمان المنبهي، عن ثوبان مولي رسول الله صلى الله عليه و سلم ، قال:

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سافر كان آخر عهده من أهله فاطمة عليها السلام ، وأوّل من يدخل عليها إذا قدم، فقدم من غزاة -وقد علّقت مسحاً، أو ستراً علي بابها، وحلّت الحسن والحسين عليهما السلام قُلبين من فضّة- ، فقبض، ولم يدخل، فظنّت أنّ ما منعه أن يدخل ما رأي، فهتكت الستر، وفككت القُلبين عن الصبيّين، فبكيا، وقطعته بينهما، فانطلقا إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم -وهما يبكيان- ، فأخذهما منهما، فقال:

يا ثوبان، اذهب بهذا إلي فلان -أو إلي أبي فلان، قال: أهل بيت بالمدينة-، إنّ هؤلاء أهل بيتي أكره أن يأكلوا طيّباتهم في حياتهم الدنيا. يا ثوبان، اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج. (2)

2293. أبوداوود: حدّثنا مسدّد، حدّثنا عبدالوارث بن سعيد، عن محمّد بن جحادة،

ص:177

عن حميد الشامي، عن سليمان المنبهي، عن ثوبان مولي رسول الله صلى الله عليه و سلم ، قال:

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سافر كان آخر عهده بإنسان من أهله فاطمة، وأوّل من يدخل عليها إذا قدم فاطمة، فقدم من غزاة له -وقد علّقت مِسحاً، أو ستراً علي بابها، وحلّت الحسن والحسين قُلبين من فضّة- ، فقدم، فلم يدخل، فظنّت أنّ ما منعه أن يدخل ما رأي، فهتكت الستر، وفككت القُلبين عن الصبيّين، وقطعته بينهما، فانطلقا إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم -وهما يبكيان- ، فأخذه منهما، وقال:

يا ثوبان، اذهب بهذا إلي آل فلان - أهل بيت بالمدينة-، إنّ هؤلاء أهل بيتي؛ أكره أن يأكلوا طيّباتهم في حياتهم الدنيا. يا ثوبان، اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج. (1)

2294. ابن عدي: أنبأنا الفضل بن حباب، حدّثنا مسدّد، عن عبدالوارث بن سعيد... . (2)تقدّمت روايته مع رواية إسحاق بن أبي إسرائيل، عن عبدالوارث.

2295. الطبراني: حدّثنا معاذ بن المثنّي، قال: حدّثنا مسدّد، قال: حدّثنا عبدالوارث، قال: حدّثنا محمّد بن جحادة، عن حُميد الشامي، عن سليمان المنبهي، عن ثوبان، قال:

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سافر فآخر عهده بإنسان من أهل بيته فاطمة، وإذا رجع فأوّل من يدخل عليها.

قال: فقدم من غزاة له، أو سفر، فإذا فاطمة قد علّقت مِسحاً علي بابها، وحلّت الحسن والحسين قُلْبين من فضّة، فرجع، فظنّت أنّ ما رجع من أجل ما رأي، فنزعت الستر، ونزعت القلبين عن الصبيّين، فقطعته، فدفعته إليهما، فأتيا النبي صلى الله عليه و سلم -وهما يبكيان- ، فقال:

يا ثوبان، خذ هذين، فاذهب بهما إلي أهل بيت بالمدينة، -وأحسبه قال: محتاجين-، فإنّ هؤلاء أهل بيتي، وإنّي أكره أن يأكلوا طيّباتهم في حياتهم الدنيا.

ثمّ قال: يا ثوبان، اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج.

ص:178

رواه أبوداوود عن مسدّد، فوافقناه فيه بعلوّ، ورواه ابن ماجة (1) عن أزهر بن مروان، عن عبدالوارث، فوقع لنا بدلاً عالياً. (2)

2296. الطبراني: حدّثنا حفص بن عمر الرقّي، حدّثنا أبومعمر المقعد، حدّثنا عبدالوارث. (3)تقدّمت روايته مع رواية محمّد بن عبدالله الرقاشي، عن عبدالوارث.

2297. ابن العديم: أخبرنا أبوعبدالله محمّد بن أبي القاسم بن محمّد بن تيميّة الحرّاني -خطيبها بها- وأبومحمّد عبداللطيف بن يوسف بن علي البغدادي وأبوإسحاق إبراهيم بن عثمان بن يوسف -بحلب-، قالوا: أخبرنا أبوالفتح محمّد بن عبدالباقي بن البطّي، قال: أخبرنا أبوبكر أحمد بن عمر بن أبي الأشعث السمرقندي، قال: أخبرنا أبوعبدالله الحسين بن محمّد بن أحمد الحلبي، قال: حدّثنا أبوعبدالله أحمد بن عطاء الروذباري، قال: حدّثني علي بن محمّد بن عبيد، قال: حدّثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي، قال: حدّثنا يحيي بن معين، قال: حدّثنا أبوعبيدة عبدالواحد بن واصل، قال: حدّثنا طريف بن عيسي، قال: حدّثني يوسف بن عبدالحميد، قال: قال لي ثوبان مولي رسول الله صلى الله عليه و سلم ، قال:

أجلس رسول الله صلى الله عليه و سلم الحسن والحسين علي فخذيه، وفاطمة في حجره، واعتنق عليّاً، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي. (4)

2298. الحمّوئي: أخبرني الشيخ الإمام نجم الدين أبوعمر عثمان بن الموفّق رضى الله عنه -بقراءتي عليه بإسفرايين أواخر جمادي الآخرة سنة خمس وستّين وستمئة- والمشايخ فريد الدين داوود بن محمّد بن روزبهان أبوأحمد الشيرازي وكمال الدين محمّد بن عمر بن المظفّر

ص:179

أبوالمكارم المروزي وقدوة الحكماء شرف الدين محمّد بن عثمان بن أبي بكر بن الحاحي الخورشاهي المتطبّب الخوريدي إجازة بروايتهم رحمهم الله عن والدي شيخ شيوخ الإسلام سلطان الأولياء والمحققّين سعد الحقّ والدين محمّد بن المؤيّد بن أبي بكر الحمويني -[رضي الله عنه] وأرضاه، إجازة-، بروايته عن شيخه شيخ الإسلام نجم الحقّ والدين أبي الجناب أحمد بن عمر بن محمّد بن عبدالله الصوفي الخيّوقي المعروف بكبري رضى الله عنه -إجازة إن لم يكن سماعاً-، قال: أنبأنا محمّد بن عمر بن علي الطوسي -بقراءتي عليه بنيسابور-، أنبأنا أبوالعبّاس أحمد بن أبي الفضل الشغاني، أنبأنا أبوسعيد محمّد بن طلحة الجنابذي، قال: أنبأنا أبوعبدالله الحسين بن محمّد الأنصاري -بدمشق-، حدّثنا أبوعبدالله أحمد بن عطاء الروذباري، حدّثني علي بن محمّد بن عبيد، حدّثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي، حدّثنا يحيي بن معين، حدّثنا أبوعبيدة، حدّثنا طريف بن عيسي [العنبري، قال:] حدّثني يوسف بن عبدالحميد، قال: قال لي ثوبان مولي رسول الله صلى الله عليه و سلم :

أجلس رسول الله صلى الله عليه و سلم الحسن والحسين علي فخذيه، [و] فاطمة في حجره، واعتنق عليّاً، ثمّ قال: اللهمّ إنّ هؤلاء أهل بيتي. (1)

3. جابر بن عبدالله

2299. الحسكاني: حدّثني أبوالقاسم بن أبي الحسن الفارسي الحافظ ، قال: أخبرنا أبي، قال: أخبرنا محمّد بن القاسم المحاربي -بالكوفة-، قال: حدّثنا أبوكريب، قال: حدّثنا محمّد بن ميمون أبوالنضر، قال: حدّثنا حرام بن عثمان الأنصاري، عن محمّد وعبدالرحمان ابني جابر، وعن ابن أبي عتيق، عن جابر بن عبدالله:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و آله سلم دعا عليّاً وابنيه وفاطمة، فألبسهم من ثوبه، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهلي، هؤلاء أهلي. (2)

ص:180

4. زينب بنت أبي سلمة

2300. الطبراني: حدّثنا المطّلب بن شعيب الأزدي، حدّثنا عبدالله بن صالح، حدّثني ابن لهيعة، حدّثني عمرو بن شعيب أنّه دخل علي زينب بنت أبي سلمة، فحدّثتهم:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم كان عند امّ سلمة، فدخل عليها بالحسن والحسين وفاطمة، فجعل الحسن من شقّ ، والحسين من شقّ ، وفاطمة في حِجره، ثمّ قال: رَحْمَتُ اللّهِ وَ بَرَكاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ (1) -وأنا واُمّ سلمة جالستين (2)- ، فبكت امّ سلمة، فنظر إليها، فقال: ما يبكيك ؟ فقالت: يا رسول الله، خصّصت هؤلاء، وتركتني وابنتي، فقال: أنت وابنتك من أهل البيت. (3)

2301. ابن عساكر: أخبرنا أبوعبدالله الحسين بن عبدالملك الخلّآل، أنبأنا أبوعثمان سعيد بن أحمد بن محمّد الصوفي، أخبرنا أبومحمّد عبدالله بن أحمد الصيرفي، أخبرنا أبوالعبّاس محمّد بن إسحاق الثقفي (4)، حدّثنا قتيبة بن سعيد، حدّثنا ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب أنّه دخل علي زينب بنت أبي سلمة، فحدّثته:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم كان عند امّ سلمة، فجعل الحسن من شقّ ، [و] الحسين من شقّ ، وفاطمة في حجره، فقال: رَحْمَتُ اللّهِ وَ بَرَكاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ (5) -وأنا واُمّ سلمة جالستان- ، فبكت امّ سلمة، فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فقال: مايبكيك ؟ فقالت: خصّصتهم، وتركتني وابنتي، فقال: أنت وابنتك من أهل البيت. (6)

2302. ابن عساكر: أخبرتنا امّ البهاء فاطمة بنت محمّد، قالت: أنبأنا سعيد بن أحمد [بن محمّد] العيّار، أنبأنا أبومحمّد عبدالله بن أحمد الصيرفي [المعروف بابن الرومي]، أنبأنا

ص:181

أبوالعبّاس [محمّد بن إسحاق] السرّاج، أنبأنا قتيبة [بن سعيد]، أنبأنا ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب أنّه دخل علي زينب بنت أبي سلمة، فحدّثته:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم كان عند امّ سلمة، فجعل الحسن من شقّ ، والحسين من شقّ ، وفاطمة في حجره، فقال: رَحْمَتُ اللّهِ وَ بَرَكاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ (1) -وأنا واُمّ سلمة نائيتين (2)- ، فبكت امّ سلمة، فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فقال: مايبكيك ؟ فقالت: خصّصتهم، وتركتني وابنتي، فقال: أنت وابنتك من أهل البيت. (3)

2303. المزّي: أخبرنا أبوإسحاق بن الدرجي، قال: أنبأنا أبوالمجد زاهر بن أبي طاهر الثقفي وأبوأحمد بن الصبّاغ، قالا: أخبرتنا فاطمة بنت محمّد بن أبي سعد بن البغدادي، قالت: أخبرنا سعيد بن أبي سعيد [أحمد بن محمّد] العيّار، قال: أخبرنا عبدالله بن أحمد ابن الرومي الصيرفي، قال: أخبرنا محمّد بن إسحاق السرّاج، قال: حدّثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدّثنا ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب أنّه دخل علي زينب بنت أبي سلمة، فحدّثته:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم كان عند امّ سلمة، فجعل الحسن من شقّ ، والحسين من شقّ ، وفاطمة في حجره، وقال: رَحْمَتُ اللّهِ وَ بَرَكاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ (4) -وأنا واُمّ سلمة جالستان بالبيت- ، فبكت امّ سلمة، فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فقال: مايبكيك ؟ فقالت: خصّصتهم، وتركتني وابنتي، فقال: أنت وابنتك من أهل البيت. (5)

ص:182

5. سعد بن أبي وقّاص

2304. الحاكم: حدّثنا أبوالعبّاس محمّد بن يعقوب، حدّثنا محمّد بن سنان القزّاز، حدّثنا عبيدالله بن عبدالمجيد الحنفي.

وأخبرني أحمد بن جعفر القطيعي، حدّثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل، حدّثني أبي، حدّثنا أبوبكر الحنفي، حدّثنا بكير بن مسمار، قال: سمعت عامر بن سعد يقول:

قال معاوية لسعد بن أبي وقّاص -رضي الله عنهما-: ما يمنعك أن تسبّ ابن أبي طالب ؟ قال: فقال: لا أسبّ ما ذكرت ثلاثاً قالهنّ له رسول الله صلى الله عليه و سلم ، لأن تكون لي واحدة منهنّ أحبّ إلي من حمر النعم.

قال له معاوية: ما هنّ يا أبا إسحاق ؟ قال: لا أسبّه ما ذكرت حين نزل عليه الوحي، فأخذ عليّاً وابنيه وفاطمة، فأدخلهم تحت ثوبه، ثمّ قال: ربّ إنّ هؤلاء أهل بيتي. (1)

2305. النّسائي: أخبرنا محمّد بن المثنّي، قال: حدّثنا أبوبكر الحنفي، قال: حدّثنا بكير بن مسمار، قال: سمعت عامر بن سعد يقول:

قال معاوية لسعد بن أبي وقّاص: ما منعك أن تسبّ علي بن أبي طالب ؟ قال: لا أسبّه ما ذكرت ثلاثاً قالهنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم ، لأن تكون لي -قال:- واحدة أحبّ إلي من حمر النّعم؛ لا أسبّه ما ذكرت حين نزل عليه الوحي فأخذ عليّاً وابنيه وفاطمة، فأدخلهم تحت ثوبه، ثمّ قال: ربّ هؤلاء أهلي وأهل بيتي... . (2)

2306. البزّار: حدّثنا محمّد بن المثنّي، قال: أنبأنا أبوبكر الحنفي عبدالكبير بن عبدالمجيد، قال: أنبأنا بكير بن مسمار، قال: سمعت عامر بن سعد يحدّث، قال:

قال رجل لسعد: ما يمنعك أن تسبّ عليّاً؟ قال: لا أسبّه ما ذكرت ثلاثاً قالهنّ له رسول الله صلى الله عليه و سلم , لأن يكون -قال:- لي واحدة منهنّ أحبّ إلي من حمر النعم، فقال له رجل: ما هنّ يا أبا إسحاق ؟

ص:183

قال: لا أسبّه ما ذكرت حين نزل عليه الوحي فأحني عليه وعلي ابنته فاطمة وعلي ابنيه، فأدخلهم تحت ثوبه، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهلي وأهل بيتي... . (1)

2307. الطبري: حدّثنا ابن المثنّي، قال: حدّثنا أبوبكر الحنفي، قال: حدّثنا بكير بن مسمار، قال: سمعت عامر بن سعد، قال:

قال سعد: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم حين نزل عليه الوحي، فأخذ عليّاً وابنيه وفاطمة، وأدخلهم تحت ثوبه، ثمّ قال: ربّ هؤلاء أهلي وأهل بيتي. (2)

2308. البيهقي: أخبرنا أبوعلي الروذباري وأبوعبدالله الحسين بن عمر بن برهان الغزّال وأبوالحسين محمّد بن الحسين بن الفضل القطّان وغيرهم، قالوا: حدّثنا إسماعيل بن محمّد الصفّار، حدّثنا الحسن بن عرفة، حدّثنا علي بن ثابت الجزري، عن بكير بن مسمار مولي عامر بن سعد، قال: سمعت عامر بن سعد يقول: قال سعد رضى الله عنه :

نزل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم الوحي، فأدخل عليّاً وفاطمة وابنيهما تحت ثوبه، وقال: اللهمّ هؤلاء أهلي وأهل بيتي. (3)

2309. الحسكاني: أخبرنا أبومحمّد عبدالله بن يحيي بن عبدالجبّار السكّري -كتابة من بغداد-، قال: أخبرنا أبوعلي إسماعيل بن محمّد الصفّار، قال: حدّثنا الحسن بن عرفة، قال: حدّثنا علي بن ثابت الجزري، عن بكير بن مسمار مولي عامر بن سعد، قال: سمعت عامر بن سعد يقول: قال سعد:

قال رسول الله صلى الله عليه و آله سلم لعلي ثلاثاً لأن يكون لي واحدة منهنّ أحبّ إلي من حمر النعم؛ نزل علي رسول الله الوحي، فأدخل عليّاً وفاطمة وابنيها تحت ثوبه، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهلي وأهل بيتي. (4)

ص:184

2310. الخطيب: أنبأنا أبوعمر بن مهدي ومحمّد بن أحمد بن رزقويه ومحمّد بن الحسين بن الفضل وعبدالله بن يحيي بن عبدالجبّار ومحمّد بن محمّد بن محمّد بن إبراهيم بن مخلد، قالوا: أنبأنا إسماعيل بن محمّد الصفّار، أنبأنا الحسن بن عرفة، حدّثني علي بن ثابت الجزري، عن بكير بن مسمار مولي عامر بن سعد، قال: سمعت عامر بن سعد يقول: قال سعد:

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلي ثلاثاً لأ[ن] تكون لي واحدة منهنّ أحبّ إلي من حمر النعم؛ نزل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم الوحي، فأدخل عليّاً وفاطمة وابنيهما تحت ثوبه، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي... . (1)

2311. البيهقي: أخبرنا أبوعلي الروذباري، عن إسماعيل بن محمّد الصفّار... . (2)تقدّمت روايته مع رواية حسين بن عمر بن برهان، عن إسماعيل الصفّار.

2312. ابن عساكر: أخبرنا أبومحمّد بن طاووس إملاء، أنبأنا أبوالقاسم بن أبي العلاء، أنبأنا أبوالحسن [محمّد بن محمّد] بن مخلد.

حيلولة: قال: وأنبأنا أبوالغنائم، أنبأنا أبوالحسين محمّد بن أحمد بن القاسم الباهلي الضبّي، قال: وأنبأنا أبوعبدالله الحسين بن أحمد بن محمّد بن طلحة، أنبأنا أبوالحسين [محمّد بن أحمد بن] رزقويه.

حيلولة: قال: وأنبأنا أبوالفتح عبدالرزّاق بن عبدالكريم الحسناباذي -بأصبهان-، أنبأنا ابن الفضل القطّان، قالوا:

أنبأنا إسماعيل بن محمّد بن إسماعيل الصفّار، أنبأنا الحسن بن عرفة، أنبأنا علي بن ثابت الجزري، عن بكير بن مسمار مولي عامر بن سعد، قال: سمعت عامر بن سعد يقول: قال سعد:

لعلي ثلاث لأن تكون لي واحدة منهنّ أحبّ إلي من حمر النعم؛ نزل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم الوحي، فأدخل عليّاً وفاطمة وابنيهما تحت ثوبه، [ثمّ ] قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي. (3)

2313. الكنجي: أخبرنا بذلك عالياً يوسف بن عبدالرحمان الجوزي -بحلب-، قال:

ص:185

أخبرنا أبومنصور بن عبدالسلام وعبدالمنعم بن عبدالوهّاب، قالا: أخبرنا ابن بيان.

وأخبرني مرجّي بن أبي الحسن الواسطي -بحماة-، قال: أخبرنا أبوطالب محمّد بن علي الكتّاني، أخبرنا أبوالقاسم بن بيان.

وأخبرنا أبوالحسن علي بن معالي ومحمد بن عمر بن عسكر الرصّافيان بها، قالا: أخبرنا عبدالمنعم بن عبدالوهّاب الحرّاني.

وأخبرنا محمّد بن محمود -ببغداد- ومحمّد بن يوسف -بتكريت-، وأبوالفضل بن محمّد -بالموصل-، قالوا: أخبرنا عبدالمنعم بن عبدالوهّاب، أخبرنا ابن بيان.

وأخبرنا عبدالله بن الحسين بن رواحة -بحلب-، أخبرنا أبوطاهر السلفي الحافظ -بالإسكندريّة-، أخبرنا أبوالقاسم بن الحسين الربعي.

قال الربعي وابن بيان: أخبرنا أبوالحسن محمّد بن محمّد بن مخلد، أخبرنا إسماعيل بن محمّد، حدّثنا حسن بن عرفة، حدّثنا علي بن ثابت الجزري، عن بكير بن مسمار مولي عامر بن سعد، قال: سمعت عامر بن سعد يقول:

قال رسول الله -صلّي الله عليه- لعلي ثلاثاً لأن تكون لي واحدة منهنّ أحبّ إلي من حمر النعم؛ نزل [علي] رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم الوحي، فأدخل عليّاً وفاطمة وابنيها تحت ثوبه، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهلي وأهل بيتي، فاسترهم من النار كستري إيّاهم.

وذكر باقي الحديث أنا اختصرته، نقلناه هكذا من أصل الربعي. (1)

2314. الحاكم: كتب إلي أبوإسماعيل محمّد بن النحوي يذكر أنّ الحسن بن عرفة حدّثهم، قال: حدّثني علي بن ثابت الجزري، حدّثنا بكير بن مسمار مولي عامر بن سعد، سمعت عامر بن سعد يقول: قال سعد:

نزل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم الوحي، فأدخل عليّاً وفاطمة وابنيهما تحت ثوبه، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهلي وأهل بيتي. (2)

ص:186

2315. ابن النجّار: عن عامر بن سعد، قال:

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلي ثلاث خصال لأن يكون لي واحدة منهنّ أحبّ إلي من حمر النعم؛ نزل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم الوحي، فأدخل عليّاً وفاطمة وابنيها تحت ثوبه، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهلي وأهل بيتي... . (1)

2316. ابن مردويه: عن سعد، قال: نزل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم الوحي، فأدخل عليّاً وفاطمة وابنيهما تحت ثوبه، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهلي وأهل بيتي. (2)

6. امّ سلمة

2317. الثعلبي: أخبرنا ابن فنجويه، حدّثنا [عبدالله بن محمّد] بن شنبه، حدّثنا الحضرمي، حدّثنا يحيي بن حمزة التمّار، قال: سمعت عطاء بن مسلم يذكره عن إسماعيل بن اميّة، عن الجسرة، عن امّ سلمة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

ألا إنّ مسجدي حرام علي كلّ حائض من النساء، وعلي كلّ جنب من الرجال، إلّا علي محمّد وأهل بيته علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام . (3)

2318. أبويعلي: حدّثنا محمّد بن إسماعيل بن أبي سمينة، حدّثنا عبدالله بن داوود، عن فضيل، عن عطيّة، عن أبي سعيد، عن امّ سلمة:

أنّ النبي صلى الله عليه و سلم غطّي علي علي وفاطمة وحسن وحسين كساء، ثمّ قال: هؤلاء أهل بيتي، إليك لا إلي النار.

قالت امّ سلمة: فقلت: يا رسول الله، وأنا منهم ؟ قال: لا، وأنت علي خير. (4)

ص:187

2319. أبويعلي: حدّثنا حوثرة بن أشرس أبوعامر، قال: أخبرني عقبة [بن عبدالله الرفاعي]، عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم :

أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لفاطمة: ائتيني بزوجك وابنيك، فجاءت بهم، فألقي عليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم كساء كان تحتي خيبريّاً أصبناه من خيبر، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء آل محمّد عليه السلام ، فاجعل صلاتك وبركاتك علي آل محمّد، كما جعلتها علي آل إبراهيم (1)، إنّك حميد مجيد.

قالت امّ سلمة: فرفعت الكساء لأدخل معهم، فجذبه رسول الله صلى الله عليه و سلم من يدي، وقال: إنّك علي خير. (2)

2320. الطبراني: حدّثنا عبدالوارث بن إبراهيم العسكري، حدّثنا حوثرة بن أشرس، حدّثنا عقبة بن عبدالله الرفاعي، عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لفاطمة: ائتيني بزوجك وابنيك، فجاءت بهم، فألقي عليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم كساء، ثمّ قال: هؤلاء آل محمّد، فاجعل صلواتك وبركاتك علي آل محمّد، كما جعلتها علي آل إبراهيم، إنّك حميد مجيد. (3)

2321. الطبراني: حدّثنا علي بن عبدالعزيز، حدّثنا حجّاج بن المنهال، حدّثنا حمّاد بن سلمة، عن علي بن زيد بن جدعان، عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لفاطمة: ائتيني بزوجك وابنيه، فجاءت بهم، فألقي رسول الله صلى الله عليه و سلم [عليم] كساء فدكيّاً، ثمّ وضع يده عليهم، فقال: اللهمّ إنّ هؤلاء آل محمّد صلى الله عليه و سلم ، فاجعل صلواتك وبركاتك علي آل محمّد، فإنّك حميد مجيد.

قالت امّ سلمة: فرفعت الكساء لأدخل معهم، فجبذه (4) من يدي، وقال: إنّك علي خير. (5)

ص:188

2322. الحسكاني: أخبرنا أبونصر المقرئ، أخبرنا أبوالحسن الكارزي، قال: أخبرنا علي بن عبدالعزيز المكّي، حدّثنا حجّاج بن منهال السلمي، حدّثنا حمّاد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن شهر بن حوشب ، عن امّ سلمة:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لفاطمة: يا بنيّة، ائتيني بزوجك وابنيه، فجاءت بهم، فألقي رسول الله عليهم كساء فدكيّاً، ثمّ وضع يده عليهم، ثم قال: اللهمّ إنّ هؤلاء آل محمّد، فاجعل صلواتك علي محمّد وآل محمّد، فإنّك حميد مجيد.

قالت امّ سلمة: فرفعت الكساء لأدخل معهم، فجذبه من يدي، فقال: إنّك علي خير. (1)

2323. الطحاوي: حدّثنا [إبراهيم] بن مرزوق، حدّثنا روح بن أسلم، حدّثنا حمّاد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لفاطمة: ائتيني بزوجك وابنيك، فجاءت بهم، فألقي عليهم كساء فدكيّاً، ثمّ وضع يده عليهم، ثمّ قال: اللهمّ إنّ هؤلاء آل محمّد، فاجعل صلواتك وبركاتك علي آل محمّد، إنّك حميد مجيد.

قالت امّ سلمة: فرفعت الكساء لأدخل معهم، فجبذه (2) رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال: إنّك علي خير. (3)

2324. أحمد: حدّثنا عفّان، حدّثنا حمّاد بن سلمة، قال: حدّثنا علي بن زيد، عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لفاطمة: ائتيني بزوجك وابنيك، فجاءت بهم، فألقي عليهم كساء فدكيّاً، قال: ثمّ وضع يده عليهم، ثمّ قال: اللهمّ إنّ هؤلاء آل محمّد، فاجعل صلواتك وبركاتك علي محمّد وعلي آل محمّد، إنّك حميد مجيد.

قالت امّ سلمة: فرفعت الكساء لأدخل معهم، فجذبه من يدي، وقال: إنّك علي خير. (4)

ص:189

2325. الحسكاني: أخبرنا أبوالحسن الجار، أخبرنا أبوالحسن الصفّار، حدّثنا تمتام، حدّثنا عفّان، حدّثنا حمّاد بن سلمة، حدّثنا علي بن زيد، عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة:

أنّ النبي صلى الله عليه و آله و سلم قال لفاطمة: ائتيني بزوجك وابنيك، وذكر مثل رواية حجّاج بن المنهال عن حمّاد بن سلمة. (1)

2326. أبويعلي: حدّثنا أبوخيثمة، حدّثنا عفّان، حدّثنا حمّاد بن سلمة، أخبرنا علي بن زيد، عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لفاطمة: ائتيني بزوجك وبابنيك. قالت: فجاءت بهم، فألقي عليهم كساء فدكيّاً، ثمّ وضع يده عليهم، فقال: اللهمّ إنّ هؤلاء آل محمّد، فاجعل صلواتك وبركاتك علي محمّد وعلي آل محمّد، إنّك حميد مجيد.

قالت امّ سلمة: فرفعت الكساء لأدخل فيه، فجذبه من يدي، وقال: إنّك علي خير. (2)

2327. الطحاوي: حدّثنا أبواُميّة، حدّثنا خالد بن مخلد القطواني، حدّثنا موسي بن يعقوب الزمعي، حدّثنا ابن هاشم بن عتبة، عن عبدالله بن وهب، عن امّ سلمة:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم جمع فاطمة والحسن والحسين، ثمّ أدخلهم تحت ثوبه، ثمّ جأر إلي الله تعالي: ربّ هؤلاء أهلي. قالت امّ سلمة: فقلت: يا رسول الله، فتدخلني معهم ؟ قال: أنت من أهلي. (3)

2328. الطبري: حدّثنا أبوكريب، قال: حدّثنا خالد بن مخلد، قال: حدّثنا موسي بن يعقوب، قال: حدّثني هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقّاص، عن عبدالله بن وهب بن زمعة، قال:

أخبرتني امّ سلمة أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم جمع عليّاً والحسنين، ثمّ أدخلهم تحت ثوبه، ثمّ جأر إلي الله، ثمّ قال: هؤلاء أهل بيتي.

ص:190

فقالت امّ سلمة: يارسول الله، أدخلني معهم. قال: إنّك من أهلي. (1)

2329. الحسكاني: أخبرنا أبوصادق الصيدلاني، قال: حدّثنا أبوالعبّاس السناني، قال: أخبرنا العبّاس بن محمّد الدوري، قال: حدّثنا خالد بن مخلد، قال: حدّثنا موسي بن يعقوب الزمعي، قال: حدّثنا هاشم بن هاشم بن عتبة، عن عبدالله بن وهب، قال:

أخبرتني امّ سلمة أنّ رسول الله -صلّي الله عليه [وآله وسلّم]- جمع عليّاً وفاطمة والحسن والحسين، ثمّ أدخلهم تحت ثوبه، ثمّ جأر إلي الله [وقال]: ربّ هؤلاء أهلي.

قالت امّ سلمة: قلت: يارسول الله، اجعلني منهم. قال: إنّك من أهلي. (2)

2330. المقريزي: ومن حديث هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقّاص، عن عبدالله بن وهب بن زمعة، قال:

أخبرتني امّ سلمة -رضي الله عنها- أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم جمع فاطمة والحسن والحسين ، ثمّ أدخلهم تحت ثوبه، ثمّ جأر إلي الله تعالي، وقال: هؤلاء أهل بيتي.

فقالت امّ سلمة: يارسول الله، أدخلني معهم. قال: إنّك من أهلي. (3)

2331. ابن أبي شيبة: حدّثنا أبواُسامة، عن عوف، عن عطيّة أبي المعذَّل الطفاوي، عن أبيه، قال: أخبرتني امّ سلمة:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم كان عندها في بيتها ذات يوم، فجاءت الخادم (4)، فقالت: علي وفاطمة بالسدّة، فقال: تنحّي لي عن أهل بيتي، فتنحّت (5) في ناحية البيت، فدخل علي وفاطمة وحسن وحسين، فوضعهما في حجره، وأخذ عليّاً بإحدي يديه، فضمّه إليه، وأخذ فاطمة

ص:191

باليد الاُخري، فضمّها إليه، وقبّلهما، وأغدف عليهم خميصة سوداء، ثمّ قال: اللهمّ إليك -لا إلي النار- أنا وأهل بيتي.

قالت: فناديته، فقلت: وأنا يا رسول الله ؟ قال: وأنت. (1)

2332. الطبراني: حدّثنا إبراهيم بن صالح الشيرازي، حدّثنا عثمان بن الهيثم.

حيلولة: وحدّثنا محمّد بن العبّاس، حدّثنا هوذة، قالا: حدّثنا عوف.

حيلولة: وحدّثنا العبّاس بن الفضل، حدّثنا أبوظفر عبدالسلام بن مطهّر، حدّثنا جعفر بن سليمان، عن عوف، عن عطيّة أبي المعذَّل، عن أبيه، عن امّ سلمة، قالت:

اعتنق رسول الله صلى الله عليه و سلم عليّاً بيد، وفاطمة بيد، وعطف عليهما خميصة كانت عليه سوداء، وقبّل عليّاً وفاطمة، وقال: اللهمّ إليك -لا إلي النار- ، أنا وأهل بيتي.

قالت امّ سلمة: قلت: أي رسول الله، وأنا؟ قال: وأنت. (2)

2333. الدولابي: حدّثنا يزيد بن سنان، أنبأنا أحمد بن أيّوب الشعيري، أنبأنا سفيان بن حبيب، عن عوف، عن عطيّة الطفاوي، عن أبيه، قال: حدّثتني امّ سلمة:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم اعتنق عليّاً وفاطمة والحسن والحسين، وقبّلهما، وأغدف عليهم خميصة كانت عليه سوداء، ثمّ قال: اللهمّ إليك -لا إلي النار- ، أنا وأهل بيتي.

فقلت: يا رسول الله، وأنا؟ قال: وأنت. (3)

2334. أحمد: أنبأنا عبدالوهّاب بن عطاء، أنبأنا عوف، عن أبي المعذَّل عطيّة الطفاوي، قال: حدّثني أبي، عن امّ سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم ، قالت:

بينما رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيتي إذ قالت الخادم: إنّ عليّاً وفاطمة بالسدّة، قال: قومي عن أهل بيتي. قالت: فقمت، فتنحّيت من ناحية البيت قريباً، فدخل علي وفاطمة -ومعهما

ص:192

الحسن والحسين صبيّان صغيران- ، فأخذ الصبيّين، فقبّلهما، ووضعهما في حجره، واعتنق عليّاً وفاطمة، ثمّ أغدف عليهم ببردة له، وقال: اللهمّ إليك -لا إلي النار- ، أنا وأهل بيتي.

قالت: فقلت: يا رسول الله، وأنا؟ فقال: وأنت. (1)

2335. الدولابي: حدّثنا علي بن معبد بن نوح، قال: حدّثنا عبدالوهّاب الخفّاف، قال: حدّثنا عوف، عن أبي المعذَّل عطيّة الطفاوي، قال: حدّثني أبي، عن امّ سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم ، قالت:

بينا رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيتي إذ قالت الخادمة: إنّ عليّاً وفاطمة عليهما السلام بالسدّة، فقال لي: قومي عن أهل بيتي. قالت: فقمت، فتنحّيت في ناحية البيت قريباً، فدخل علي وفاطمة -ومعهما الحسن والحسين عليهما السلام صبيّان صغيران- ، فأخذ الصبيّين، فقبّلهما، ووضعهما في حجره، واعتنق عليّاً وفاطمة، ثمّ أغدف عليهما ببرده [ثمّ ] قال: اللهمّ إليك، لا إلي النار.

قالت: فقلت: يا رسول الله، وأنا؟ قال: وأنت. (2)

2336. الخوارزمي: أخبرنا الشيخ الإمام الزاهد الحافظ أبوالحسن علي بن أحمد العاصمي ، أخبرنا شيخ القضاة إسماعيل بن أحمد البيهقي، أخبرنا والدي أحمد بن الحسين، أخبرنا أبوبكر أحمد بن الحسن القاضي، أخبرنا محمّد بن جعفر الأنباري، أخبرنا محمّد بن أحمد بن أبي العوّام، أخبرنا عبدالوهّاب، أخبرنا عوف، عن عطيّة الطفاوي، أخبرنا أبي، عن امّ سلمة زوج النبي صلى الله عليه و آله سلم ، قالت:

بينما رسول الله صلى الله عليه و آله سلم في بيتي إذ أقبل علي وفاطمة بالسدّة، فقال: قومي عن أهل بيتي، فقمت، فتنحّيت في ناحية البيت قريباً، فدخل علي وفاطمة -ومعهما الحسن والحسين، وهما صبيّان صغيران- ، فأخذ الصبيّين، فقبّلهما، ووضعهما في حجره، واعتنق عليّاً وفاطمة،

ص:193

ثمّ أغدف عليهم ببردة له، وقال: اللهمّ إليك -لا إلي النار- أنا وأهل بيتي.

قالت: فقلت: يا رسول الله، وأنا؟ فقال: وأنت. (1)

2337. الطبراني: حدّثنا إبراهيم بن صالح الشيرازي, حدّثنا عثمان بن الهيثم، قال: حدّثنا عوف... . (2)تقدّمت روايته مع رواية جعفر بن سليمان، عن عوف.

2338. أحمد: حدّثنا محمّد بن جعفر، قال حدّثنا عوف، عن أبي المعذّل عطيّة الطفاوي، عن أبيه، أنّ امّ سلمة حدّثته، قالت:

بينما رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيتي يوماً إذ قالت الخادم: إنّ عليّاً وفاطمة بالسدّة. قالت: قال لي: قومي، فتنحّي لي عن أهل بيتي. قالت: فقمت، فتنحّيت في البيت قريباً، فدخل علي وفاطمة -ومعهما الحسن والحسين، وهما صبيّان صغيران- ، فأخذ الصبيّين، فوضعهما في حجره، فقبّلهما، واعتنق عليّاً بإحدي يديه، وفاطمة باليد الاُخري، فقبّل فاطمة، وقبّل عليّاً، فأغدف عليهم خميصة سوداء، فقال: اللهمّ إليك -لا إلي النار- ، أنا وأهل بيتي.

قالت: فقلت: وأنا يا رسول الله ؟ فقال: وأنت. (3)

2339. ابن راهويه: أخبرنا النضر، أنبأنا عوف -وهو ابن أبي جميلة الأعرابي-، عن أبي المعذّل عطيّة الطفاوي، عن امّ سلمة أنّها أخبرته:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم كان عندها يوماً إذ دخل علي وفاطمة والحسن والحسين، فأخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم الحسن والحسين، فأجلسهما في حجره، ثمّ أخذ بإحدي يديه عليّاً، فضمّه إليه، ثمّ أخذ باليد الاُخري فاطمة، فضمّها إليه، ثمّ أغدف عليهم خميصة، فأدارها عليهم، ثمّ قال: إليك -لا إلي النار- أنا وأهل بيتي.

ص:194

قالت: فبادرت، فقلت: وأنا يارسول الله ؟ فقال: وأنت. (1)

2340. الدولابي: أخبرني أحمد بن شعيب، قال: أخبرنا سليمان بن سالم، قال: أنبأنا النضر، قال: حدّثنا عوف، عن أبي المعذّل عطيّة الطفاوي، عن أبيه، أنّ امّ سلمة حدّثته، قالت:

بينا رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيته يوماً إذ قال لي الخادم: إنّ عليّاً وفاطمة بالسدّة، فقال لي: قومي، فتنحّي لي عن أهل بيتي، فقمت، فتنحّيت في البيت قريباً، فدخل علي وفاطمة -ومعهما الحسن والحسين، وهما صغيران- ، فأخذ الصبيّين، فوضعهما في حجره، واعتنق عليّاً بإحدي يديه، وفاطمة بالاُخري، فقبّلهما، وأغدف عليهم خميصة سوداء، وقال: اللهمّ إليك -لا إلي النار- ، أنا وأهل بيتي.

قالت: قلت: وأنا يا رسول الله ؟ قال: وأنت. (2)

2341. الطبراني: حدّثنا محمّد بن العبّاس المؤدّب، حدّثنا هوذة بن خليفة، حدّثنا عوف، عن عطيّة أبي المعذّل، عن أبيه، عن امّ سلمة، قالت:

اعتنق رسول الله صلى الله عليه و سلم عليّاً وفاطمة بيد، وحسناً وحسيناً بيد، وعطف عليهم خميصة كانت عليه سوداء، وقبّل عليّاً، وقبّل فاطمة - رضي الله عنهما - ، ثمّ قال: اللهمّ إليك -لا إلي النار- أنا وأهل بيتي.

قالت امّ سلمة: قلت: وأنا؟ قال: وأنت. (3)

2342. الطبراني: حدّثنا بكر بن سهل الدمياطي، أنبأنا جعفر بن مسافر التنّيسي، أنبأنا ابن أبي فديك، أنبأنا موسي بن يعقوب الزمعي، عن هاشم بن هاشم [بن عتبة]، عن عبدالله بن وهب بن زمعة (4)، عن امّ سلمة:

ص:195

أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم جمع فاطمة وحسناً وحسيناً ، ثمّ أدخلهم تحت ثوبه، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي.

قالت امّ سلمة: قلت يا رسول الله، أدخلني معهم. قال: إنّك من أهلي. (1)

2343. أبوالشيخ: حدّثنا عيسي بن محمّد الوسقندي، أنبأنا محمّد بن عبيد النوا الكوفي، أنبأنا عمر بن خالد أبوحفص الأعشي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن محمّد بن سوقة، عمّن حدّثه، عن امّ سلمة، قالت:

أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم كساء له فدكيّاً، فأداره عليهم (2)، ثمّ قال: هؤلاء أهل بيتي وحامّتي. (3)

2344. الملّآ: عن امّ سلمة -رضي الله عنها- ، قالت:

بينا رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيتي قالت الخادمة: علي وفاطمة بالسدّة، فقال لي: قومي عن أهل بيتي، فقمت، فتنحّيت في ناحية من البيت قريباً، فدخل علي وفاطمة والحسن والحسين وكان الحسن والحسين صبيّين صغيرين- ، فأخذ الصبيّين، وقبّلهما، ثمّ وضعهما في حجره، واعتنق عليّاً وفاطمة، ثمّ أغدف عليهم ببردة له، ثمّ قال: اللهمّ إليك -لا إلي النار- ، أنا وأهل بيتي.

قالت: فقلت: يا رسول الله، وأنا؟ قال: وأنت. (4)

7. عائشة

2345. الملّآ: عن عمير بن جميع، قال: دخلت مع امّي علي عائشة -وفي رواية اخري: دخلت مع عمّتي علي عائشة رضي الله عنها-، فقالت:

يا امّ المؤمنين، أخبريني كيف كان حبّ رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلي رضى الله عنه ؟ فقالت عائشة: كان أحبّ الناس إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم ؛ لقد رأيته يوماً، وقد أدخله تحت ثوبه وفاطمة والحسن والحسين، وقال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي. اللهمّ أذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

ص:196

قالت: فذهبت لأدخل رأسي، فمنعني، فقلت: يا رسول الله، ألست من أهل بيتك ؟ فقال: أنت علي خير، أنت علي خير. (1)

2346. الخركوشي: عن امّ سلمة وعائشة - رضي الله عنهما - أنّ النبي صلى الله عليه و سلم اشتمل بالعباء. قالتا: سمعناه يقول، وقد ألصق ظهر علي إلي صدره، وظهر فاطمة إلي ظهره، والحسن علي يمينه، والحسين علي شماله، ثمّ عمّهم ونفسه بالعباء حتّي غطّاهم.

قالت عائشة: ولقد لفّفهم فيه حتّي جعل أطرافه تحت قدميه، ثمّ قال -ورفع طرفه إلي السماء، وأشار بسبّابته، وما كاد يبين وجهه (2)- : اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وحامّتي، أنا سلم لمن سالمهم، وحرب لمن حاربهم. اللهمّ وال من والاهم، وعاد من عاداهم، وانصر من نصرهم، واخذل من خذلهم.

فقال رسول الله -صلي الله عليه- وجبريل حاضر، فأمّن علي الدعاء، وقال: أنا معكم يا محمّد؟ فقال: نعم. (3)

2347. الملّآ: عن امّ سلمة -رضي الله عنها-:

أنّ النبي صلى الله عليه و سلم اشتمل بالعباء، ثمّ ألصق ظهر أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب إلي صدره صلى الله عليه و سلم ، وظهر فاطمة عليها السلام إلي ظهره، والحسن والحسين عليهما السلام عن يمينه وشماله، ثمّ عمّهم ونفسه بالعباء حتّي غطّاهم.

قالت عائشة -رضي الله عنها-: لقد لفّهم رسول الله صلى الله عليه و سلم حتّي أنّه جعل أطرافه -يعني الكساء- تحت قدميه، ثمّ رفع طرفه إلي السماء، وأشار بسبّابته، وما كاد يبين وجهه (4)، وقال: اللهمّ هولاء أهل بيتي وحامّتي، أنا سلم لمن سالمهم، وحرب لمن حاربهم. اللهمّ وال من والاهم، وعاد من عاداهم، وانصر من نصرهم، واخذل من خذلهم.

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : وجبريل يؤمّن، ثمّ قال: وأنا معكم يا محمّد؟ قال: نعم. (5)

ص:197

8. أبوهريرة

2348. ابن شاهين وأحمد: بإسنادهما عن أبي هريرة وثوبان أنّهما قالا:

كان النبي يبدأ في سفره بفاطمة، ويختم بها، فجعلت وقتاً ستراً من كساء خيبريّة لقدوم أبيها وزوجها، فلمّا رآه النبي تجاوز عنها، وقد عرف الغضب في وجهه حتّي جلس عند المنبر، فنزعت قلادتها وقرطيها ومسكتيها، ونزعت الستر، فبعثت به إلي أبيها، وقالت: اجعل هذا في سبيل الله.

فلمّا أتاه قال صلى الله عليه و سلم : قد فعلت، فداها أبوها -ثلاث مرّات-، ما لآل محمّد وللدنيا فإنّهم خلقوا للآخرة، وخلقت الدنيا لغيرهم.

وفي رواية أحمد: فإنّ هؤلاء أهل بيتي، ولا احبّ أن يأكلوا طيّباتهم في حياتهم الدنيا. (1)

9. واثلة بن الأسقع

2349. أبويعلي: حدّثنا محمّد بن إسماعيل بن أبي سمينة البصري، حدّثنا محمّد بن مصعب، حدّثنا الأوزاعي، عن أبي عمّار شدّاد، عن واثلة بن الأسقع، قال:

أقعد النبي صلى الله عليه و سلم عليّاً عن يمينه، وفاطمة عن يساره، وحسناً وحسيناً بين يديه، وغطّي عليهم بثوب، وقال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي، وأهل بيتي أتوا إليك، لا إلي النار. (2)

2350. الحسكاني: قال [أبوالحسن الجار: و]حدّثنا تمتام، قال: حدّثنا مسعود بن خلف، قال: حدّثنا الوليد بن مسلم، قال: حدّثني الأوزاعي، عن شدّاد أبي عمّار، أنّه سمع واثلة يقول:

ص:198

أمرني رسول الله -صلّي الله عليه- أن أدعو عليّاً، فدعوته، فجمع له الحسن والحسين وفاطمة، ثمّ ألقي عليهم ثوباً، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهلي. اللهمّ هؤلاء أهلي، فاسترهم من النار. (1)

2351. ابن عساكر: أنبأنا أبوعبدالله محمّد بن أحمد بن الخطّاب، أنبأنا أبوالقاسم علي بن عبدالواحد بن عيسي النجيرمي، أنبأنا أبوالحسن علي بن محمّد بن إسحاق بن يزيد إملاء، أنبأنا عبيدالله بن الحسين، أنبأنا يحيي بن صالح.

حيلولة: وأخبرنا أبوالحسن علي بن المسلم، أنبأنا عبدالعزيز بن أحمد، أنبأنا تمّام بن محمّد، أنبأنا محمّد بن علي بن أحمد بن أبي فروة الملطي قراءة عليه، أنبأنا عبيدالله بن عبدالرحمان بن الحسين الصابوني القاضي، أنبأنا يحيي بن عثمان بن صالح، أنبأنا روح بن صلاح بن سيابة الحارثي - زاد ابن المسلم: من بني الحارث بن كعب من أنفسهم، وقالا:- قال: حدّثني خيران بن العلاء الكلبي، عن الأوزاعي، عن مكحول، قال: سمعت واثلة بن الأسقع الليثي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول:

أوّل من يلحقني من أهلي أنت يافاطمة، وأوّل من يلحقني من أزواجي زينب، وهي أطولهنّ كفّاً.

قال: وكانت زينب من أعمد الناس لقبال أو شسع أو قربة أو إداوة، وتفتل (2)، وتحمل، وتعطي في سبيل الله، فلذلك قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أطولكنّ كفّاً. (3)

2352. تمّام: عن واثلة رضى الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:

إنّ أوّل من يلحقني من أهلي أنت يا فاطمة، وأوّل من يلحقني من أزواجي زينب، وهي أطولكنّ كفّاً. (4)وراجع ماتقدّم في تفسير سورة البراءة من الآيات النازلة في شأن أهل البيت عليهم السلام من قوله صلى الله عليه و آله سلم : «لا يبلّغها إلّا رجل من أهل بيتي» ونحوه.

ص:199

علي بن أبي طالب عترة رسول الله صلى الله عليه و سلم . (1)

2354. البيهقي: أخبرنا أبوالحسين بن بشران -ببغداد- وأبوزكريّا بن أبي إسحاق، قالا: حدّثنا أحمد بن سلمان الفقيه، حدّثنا معاذ بن المثنّي، حدّثنا إسماعيل بن عبدالله بن زرارة الرقّي... مثله سنداً ومتناً. (2)

2. حسن بن علي عليهما السلام

2355. الحسكاني: حدّثني أبوالحسن الأهوازي، قال: حدّثنا خلف بن أحمد الرامهرمزي -بها سنة خمسين وثلاثمئة-، قال: حدّثنا علي بن العبّاس البجلي، قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن الحسين، قال: حدّثنا حسن بن حسين، قال: حدّثنا عبدالرحمان بن محمّد - هو العرزمي-، عن أبيه، عن أبي اليقظان، عن زاذان، عن الحسن بن علي، قال:

لمّا نزلت آية التطهير جمعنا رسول الله صلى الله عليه و آله سلم وإيّاه في كساء لاُمّ سلمة خيبري، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي وعترتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً. (3)

2356. ابن المغازلي: أخبرنا محمّد بن إسماعيل بن الحسن العلوي، أخبرنا أبومحمّد عبدالله بن محمّد بن عثمان الملقّب بابن السقّاء الحافظ ، حدّثنا علي بن العبّاس... مثله، وليس فيه لفظ : «وإيّاه». (4)

2357. الطبراني: حدّثنا أحمد بن زهير، قال: حدّثنا أحمد بن يحيي الصوفي، قال: حدّثنا إسماعيل بن أبان الورّاق، قال: حدّثنا سلّآم بن أبي عمرة، عن معروف بن خرّبوذ، عن أبي الطفيل، قال:

ص:201

خطب الحسن بن علي بن أبي طالب، فحمد الله، وأثني عليه، وذكر أميرالمؤمنين عليّاً رضى الله عنه خاتم الأوصياء ووصي خاتم الأنبياء وأمين الصدّيقين والشهداء، ثمّ قال:...

أنا ابن البشير النذير، وأنا ابن النبي، وأنا ابن الداعي إلي الله بإذنه، وأنا ابن السراج المنير، وأنا ابن الّذي ارسل رحمة للعالمين، وأنا من أهل البيت الّذين أذهب الله عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً، وأنا من أهل البيت الّذين افترض الله -عزّوجلّ - مودّتهم وولايتهم، فقال فيما أنزل الله علي محمّد صلى الله عليه و سلم : قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى (1) . (2)

2358. الكنجي: أخبرنا العلّآمة حجّة العرب أبوالبقاء يعيش بن علي -بحلب-، أخبرنا الخطيب أبوالفضل عبدالله بن أحمد بن محمّد الطوسي -بالموصل-، أخبرنا أبوطاهر حيدر بن زيد بن محمّد البخاري -ببغداد، سنة إحدي وتسعين وأربعمئة، قدم حاجّاً-، قيل له: أخبرك أبوعلي حسن بن محمّد جوانشير، حدّثنا أبوزيد علي بن محمّد بن الحسين، حدّثنا أبوعمر بن مهدي، حدّثنا أبوالعبّاس أحمد بن عقدة الحافظ ، حدّثنا علي بن الحسين بن عبيد، حدّثنا إسماعيل بن أبان، عن سلّآم بن أبي عمرة، عن معروف، عن أبي الطفيل، قال:

خطب الحسن بن علي عليه السلام بعد وفاة أبيه، وذكر أميرالمؤمنين أباه عليه السلام ، فقال... من عرفني فقد عرفني، ومن لم يعرفني فأنا الحسن بن محمّد النبي صلى الله عليه و آله و سلم ، ثمّ تلاهذه الآية حكاية عن قول يوسف عليه السلام : وَ اتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي إِبْراهِيمَ وَ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ . (3) أنا [ابن] البشير، أنا [ابن] النذير، أنا ابن الداعي إلي الله، أنا ابن السراج المنير، أنا ابن الّذي ارسل رحمة للعالمين، أنا من أهل البيت الّذين أذهب الله عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً، أنا من أهل البيت الّذين كان جبرئيل ينزل عليهم، ومنهم كان يعرج، وأنا من أهل البيت الّذين افترض الله -عزّ وجلّ - مودّتهم وولايتهم، فقال فيما أنزل علي محمّد صلى الله عليه و آله سلم : قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ

ص:202

عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى (1) ، واقتراف الحسنة مودّتنا.

قلت: رواه أبوعلي جوانشير في جزء جمع فيه من حديث مشايخه. (2)

2359. الحاكم: حدّثنا أبومحمّد الحسن بن محمّد بن يحيي -ابن أخي طاهر العقيقي الحسني- ، حدّثنا إسماعيل بن محمّد بن إسحاق بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين، حدّثني عمّي علي بن جعفر بن محمّد، حدّثني الحسين بن زيد، عن عمر بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، قال:

خطب الحسن بن علي الناس حين قتل علي، فحمد الله، وأثني عليه، ثمّ قال:... وأنا ابن النبي، وأنا ابن الوصي، وأنا ابن البشير، وأنا ابن النذير، وأنا ابن الداعي إلي الله بإذنه، وأنا ابن السراج المنير، وأنا من أهل البيت الّذي كان جبريل ينزل إلينا، ويصعد من عندنا، وأنا من أهل البيت الّذي أذهب الله عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً، وأنا من أهل البيت الّذي افترض الله مودّتهم علي كلّ مسلم، فقال -تبارك وتعالي- لنبيّه صلى الله عليه و سلم : قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى (3) ، فاقتراف الحسنة مودّتنا أهل البيت. (4)

2360. ابن المغازلي: أخبرنا أبوبكر أحمد بن محمّد بن عبدالوهّاب بن طاوان، أخبرنا القاضي أبوالفرج أحمد بن علي بن جعفر بن محمّد بن المعلّي الخيوطي.

وأخبرنا القاضي أبوعلي إسماعيل بن محمّد بن أحمد بن الطيّب بن كماري الفقيه الغرافي، حدّثنا أبوبكر أحمد بن عبيد بن الفضل بن سهل بن بيري.

وأخبرنا أبوغالب محمّد بن أحمد بن سهل النحوي، حدّثنا أبوالحسن علي بن الحسين الجاذري، قالوا:

ص:203

حدّثنا أبوبكر محمّد بن عثمان بن سمعان المعدّل، حدّثنا أسلم بن سهل بن أسلم، حدّثنا وهب بن بقيّة، أخبرنا خالد، عن حصين، عن أبي جميلة [ميسرة بن يعقوب]:

أنّ الحسن بن علي عليه السلام حين قتل علي عليه السلام استخلف، فبينا هو يصلّي بالناس إذ وثب عليه رجل، فطعنه، فوقع في وركه، فمرض منها شهراً، ثمّ قام علي المنبر، فقال:

يا أهل العراق، اتّقوا الله فينا، فإنّا امراؤكم وضيفانكم، وإنّا أهل البيت الّذين قال الله تعالي فيهم: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً .

فما زال يتكلّم حتّي ما رأيت أحداً في المسجد إلّا باكياً. (1)

2361. الطبراني: حدّثنا محمود بن محمّد الواسطي، حدّثنا وهب بن بقيّة، أنبأنا خالد، عن حصين، عن أبي جميلة:

أنّ الحسن بن علي رضى الله عنه حين قتل علي رضى الله عنه استخلف، فبينما هو يصلّي بالناس إذ وثب عليه رجل، فطعنه بخنجر في وركه، فتمرّض منها أشهراً، ثمّ قام علي المنبر يخطب، فقال:

يا أهل العراق، اتّقوا الله فينا، فإنّا امراؤكم وضيفانكم، ونحن أهل البيت الّذي قال الله -عزّوجلّ -: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (2)فما زال يومئذ يتكلّم حتّي ما يري في المسجد إلّا باكياً. (3)

2362. الحسكاني: أخبرنا أبوسعيد مسعود بن محمّد الطبري، قال: أخبرنا أبوإسحاق إبراهيم بن أحمد الوَرّاق، قال: حدّثنا يحيي بن محمّد بن صاعد، قال: حدّثنا أبوعثمان أحمد بن أبي بكر المقدّمي، قال: حدّثنا محمّد بن كثير، قال: حدّثنا سليمان -يعني أخاه-، عن حصين، عن أبي جميلة، قال:

خرج الحسن بن علي يصلّي بالناس -وهو بالكوفة- ، فطعن بخنجر في فخذه، فمرض شهرين، ثمّ خرج، فحمد الله، وأثني عليه، ثمّ قال:

ص:204

يا أهل العراق، اتّقوا الله فينا، فإنّا امراؤكم وضيفانكم، وأهل البيت الّذين سمّي الله في كتابه: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (1)

2363. ابن عساكر: أخبرتنا امّ البهاء فاطمة بنت محمّد، قالت: أنبأنا أحمد بن محمود بن أحمد بن محمود، أنبأنا أبوبكر بن المقرئ، أنبأنا أبوالطيّب محمّد بن جعفر الزرّاد المنبجي، أنبأنا عبيدالله بن سعد الزهري، أنبأنا سعيد بن سليمان، أنبأنا عبّاد - هوابن العوّام-، أنبأنا حصين، عن ميسرة بن أبي جميلة، عن الحسن بن علي.

أنّه بينما هو ساجد إذ وجأه إنسان في وركه، فمرض منها شهرين، فلمّا برئ خطب الناس بعدما قتل علي، فقال:

أيّها الناس، إنّما نحن امراؤكم [و] ضيفانكم، ونحن أهل البيت الّذي قال الله -عزّ وجلّ -: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً .

فكرّرها حتّي ما بقي أحد في المسجد إلّا وهو يجد بكاء.

كذا قال، والصواب: ميسرة أبوجميلة، ويخنّ بكاء، كما تقدّم. (2)

2364. ابن سعد: أخبرنا هشام أبوالوليد الطيالسي، قال: حدّثنا أبوعوانة، عن حصين، عن أبي جميلة [ميسرة بن يعقوب] :

أنّ الحسن بن علي لمّا استخلف حين قتل علي، فبينما هو يصلّي إذ وثب عليه رجل، فطعنه بخنجر، وزعم حصين أنّه بلغه أنّ الّذي طعنه رجل من بني أسد، وحسن ساجد. قال حصين: وعمّي أدرك ذاك. قال: فيزعمون أنّ الطعنة وقعت في وركه، فمرض منها أشهراً ثمّ برئ، فقعد علي المنبر، فقال:

يا أهل العراق، اتّقوا الله فينا، فإنّا امراؤكم وضيفانكم؛ أهل البيت الّذين قال الله -عزّ وجلّ -: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً .

ص:205

قال: فما زال يقول ذاك حتّي ما رئي أحد من أهل المسجد إلّا وهو يخنّ بكاء. (1)

2365. ابن أبي حاتم: حدّثنا أبي، حدّثنا أبوالوليد، حدّثنا أبوعوانة، عن حصين بن عبدالرحمان، عن أبي جميلة، قال:

إنّ الحسن بن علي استخلف حين قتل علي -رضي الله عنهما-. قال: فبينما هو يصلّي إذ وثب عليه رجل، فطعنه بخنجر، وزعم حصين أنّه بلغه أنّ الّذي طعنه رجل من بني أسد، وحسن ساجد. قال: فيزعمون أنّ الطعنة وقعت في وركه، فمرض منها أشهراً، ثمّ برئ، فقعد علي المنبر، فقال:

يا أهل العراق، اتّقوا الله فينا، فإنّا امراؤكم وضيفانكم، ونحن أهل البيت الّذي قال الله: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً .

قال: فما زال يقولها حتّي ما بقي أحد من أهل المسجد إلّا وهو يخنّ بكاء. (2)

2366. ابن عساكر: كتب إلي أبوعبدالله محمّد بن أحمد بن إبراهيم، ثمّ أخبرنا أبوالقاسم فضائل بن الحسن بن فتح الكتّاني، أنبأنا سهل بن بشر الإسفراييني، قالا: أنبأنا أبوالحسن محمّد بن الحسين بن الطفّال، أنبأنا أبوطاهر محمّد بن أحمد، أنبأنا الحسين بن عمر بن إبراهيم، أنبأنا عقبة بن مكرّم الضبّي، أنبأنا عبدالله بن خراش، عن عوّام بن حوشب (3)، عن هلال بن يساف، قال:

سمعت الحسن بن علي -وهو يخطب الناس بالكوفة- ، فحمد الله، وأثني عليه، وصلّي علي محمّد، ثمّ قال:

يا أهل الكوفة، اتّقوا الله فينا، فإنّا امراؤكم، ونحن ضيفانكم، ونحن أهل البيت الّذين قال الله -عزّ وجلّ -: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً .

ص:206

قال هلال: فما سمعت يوماً قطّ كان أكثر باكياً ومسترجعاً من يومئذ. (1)

2367. الحسكاني: حدّثني أبوذرّ اليمني، قال: أخبرنا أبومحمّد الهروي، قال: حدّثنا إبراهيم بن خزيم الشاشي، قال: أخبرنا عبد بن حميد، قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا العوّام بن حوشب، عن هلال بن يساف، قال: سمعت الحسن بن علي، وهو يخطب، وهو يقول:

يا أهل الكوفة، اتّقوا الله فينا فإنّا امراؤكم، وإنّا ضيفانكم، ونحن أهل البيت الّذين قال الله: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً الآية.

قال: فما رأيت يوماً قطّ أكثر باكياً من يومئذ.

وهكذا ورد في تفسير عبد بن حميد. (2)

2368. الحسكاني: حدّثني أبوالقاسم الفارسي، قال: أخبرنا أبي، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن العلاء الجوزجاني، قال: حدّثنا زياد بن أيّوب، قال: حدّثنا يزيد بن هارون به سواء، ونقص [قوله:] بالكوفة، فقط . (3)

2369. ابن سعد: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا العوّام بن حوشب، عن هلال بن يساف، قال: سمعت الحسن بن علي، وهو يخطب، وهو يقول:

يا أهل الكوفة، اتّقوا الله فينا، فإنّا امراؤكم، وإنّا أضيافكم، ونحن أهل البيت الّذين قال الله: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً .

قال: فما رأيت يوماً قطّ أكثر باكياً من يومئذ. (4)

ص:207

2370. الحسكاني: أخبرنا علي بن أحمد، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدّثنا عمر بن علي الثقفي، قال: حدّثنا وهب بن بقيّة، قال: حدّثنا محمّد بن الحسن، عن العوّام، قال: حدثني من سمع هلال بن يساف يقول: سمعت الحسن بن علي، وهو يخطب الناس [و] يقول:

يا أهل الكوفة، اتّقوا الله -عزّ وجلّ - فينا، فإنّا امراؤكم، وإنّا ضيفانكم، ونحن أهل البيت الّذين قال الله -عزّ وجلّ - : إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (1)

2371. الطبري: ثمّ إنّ الحسن والحسين وعبدالله بن جعفر خرجوا بحشمهم وأثقالهم حتّي أتوا الكوفة، فلمّا قدمها الحسن، وبرئ من جراحته خرج إلي مسجد الكوفة، فقال:

يا أهل الكوفة، اتّقوا الله في جيرانكم وضيفانكم، وفي أهل بيت نبيّكم صلى الله عليه و سلم الّذين أذهب الله عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً. (2)

2372. ابن الأثير: ولمّا بايع الحسن معاوية خطب الناس قبل دخول معاوية الكوفة، فقال:

أيّها الناس، إنّما نحن امراؤكم وضيفانكم، ونحن أهل بيت نبيّكم الّذين أذهب الله عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

وكرّر ذلك حتّي مابقي إلّا من بكي حتّي سمع نشيجه. (3)

2373. المدائني: قال: لقي عمرو بن العاص الحسن عليه السلام في الطواف [فجري بينهما كلام، إلي أن] قال الحسن عليه السلام :... فإيّاك عنّي، فإنّك رجس، ونحن أهل بيت الطهارة، أذهب الله عنّا الرجس، وطهّرنا تطهيراً. (4)

2374. المدائني: ولمّا توفّي علي عليه السلام خرج عبدالله بن العبّاس بن عبدالمطّلب إلي

ص:208

الناس، فقال: إنّ أميرالمؤمنين عليه السلام توفّي، وقد ترك خلفاً، فإن أحببتم خرج إليكم، وإن كرهتم فلا أحد علي أحد، فبكي الناس، وقالوا: بل يخرج إلينا، فخرج الحسن عليه السلام ، فخطبهم، فقال:

أيّها الناس، اتّقوا الله، فإنّا امراؤكم وأولياءكم، وإنّا أهل البيت الّذين قال الله تعالي فينا: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، فبايعه الناس. (1)

3. حسين بن علي عليهما السلام

2375. ابن أعثم: ...ثمّ أقبل الحسين علي الوليد بن عتبة، وقال:

أيّها الأمير، إنّا أهل بيت النبوّة، ومعدن الرسالة، ومختلف الملائكة، ومحلّ الرحمة، وبنا فتح الله، وبنا ختم... . (2)

2376. ابن أعثم: [قال] الحسين [لمروان بن الحكم]:

إليك عنّي -يا عدوّ الله- ، فإنّا أهل بيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ، والحقّ فينا، وبالحقّ تنطق ألسنتنا... إليك عنّي، فإنّك رجس، وإنّا أهل بيت الطهارة الّذين أنزل الله -عزّ وجلّ - علي نبيّه محمّد صلى الله عليه و سلم ، فقال: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . (3)

4. زيد بن أرقم

2377. الطبراني: حدّثنا محمّد بن عبدالله الحضرمي، حدّثنا أبوكريب، حدّثنا وكيع [بن الجرّاح]، عن أبيه، عن سعيد بن مسروق، عن يزيد بن حيّان، عن زيد بن أرقم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

أنشدكم الله في أهل بيتي.

ص:209

قلنا لزيد: ومن أهل بيته ؟ قال: الّذين يحرمون الصدقة؛ آل علي، وآل العبّاس، وآل عقيل، وآل جعفر. (1)

2378. الواحدي: أخبرنا أبوبكر أحمد [بن] محمّد بن عبدالله الحافظ ، أنبأنا عبدالله بن محمّد بن جعفر الحافظ ، حدّثنا محمّد بن يحيي بن مندة، حدّثنا حميد بن مسعدة، حدّثنا حسان [بن إبراهيم] الكرماني، عن سعيد بن مسروق، عن يزيد بن حيّان، قال:

دخلنا علي زيد بن أرقم، فقال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فقال: إنّي تارك فيكم الثقلين: أحدهما كتاب الله -عزّ وجلّ -، من تبعه كان علي الهدي، ومن تركه كان علي ضلالة، ثمّ أهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي - ثلاث مرّات - .

قلنا: [يا زيد،] من أهل بيته ؟ نساؤه ؟ قال: لا، أهل بيته أهله، وعصبته الّذين حرموا الصدقة بعده؛ آل علي، وآل العبّاس، وآل جعفر، وآل عقيل. (2)

2379. الطبراني: حدّثنا محمّد بن حيّان المازني، حدّثنا كثير بن يحيي، حدّثنا حسّان بن إبراهيم، حدّثنا سعيد بن مسروق أو سفيان الثوري، عن يزيد بن حيّان، عن زيد بن أرقم، قال: دخلنا عليه، فقلنا:

لقد رأيت خيراً؛ أصحبت رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وصلّيت خلفه. قال: لقد رأيت خيراً، وخشيت أن أكون إنّما اخّرت لشرّ، ما حدّث[ت]كم فاقبلوا، وما سكتّ عنه فدعوه؛ قام رسول الله صلى الله عليه و سلم بواد بين مكّة والمدينة، فخطبنا، ثمّ قال:

أنا بشر يوشك أن ادعي، فاُجيب، وإنّي تارك فيكم اثنين: أحدهما كتاب الله فيه حبل الله، من اتّبعه كان علي الهدي، ومن تركه كان علي ضلالة، وأهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي -ثلاث مرّات- .

فقلنا: من أهل بيته ؟ نساؤه ؟ قال: لا، إنّ المرأة قد يكون يتزوّج بها الرجل العصر

ص:210

من الدهر، ثمّ يطلّقها، فترجع إلي أبيها واُمّها؛ أهل بيته أهله، وعصبته الّذين حرموا الصدقة بعده؛ آل علي، وآل العبّاس، وآل جعفر، وآل عقيل. (1)

2380. مسلم: أخبرنا محمّد بن بكّار بن الريّان، حدّثنا حسّان - يعني ابن إبراهيم-، عن سعيد -وهو ابن مسروق-، عن يزيد بن حيّان، عن زيد بن أرقم، قال:

دخلنا عليه، فقلنا له: لقد رأيت خيراً؛ لقد صاحبت رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وصلّيت خلفه -وساق الحديث بنحو حديث أبي حيّان- غير أنّه قال:

ألا وإنّي تارك فيكم ثقلين: أحدهما كتاب الله -عزّ وجلّ - هو حبل الله، من اتّبعه كان علي الهدي، ومن تركه كان علي ضلالة، وفيه: فقلنا: من أهل بيته ؟ نساؤه ؟ قال: لا وأيم الله! إنّ المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر، ثمّ يطلّقها، فترجع إلي أبيها وقومها؛ أهل بيته أصله، وعصبته الّذين حرموا الصدقة بعده. (2)

2381. ابن عساكر: أخبرنا أبومحمّد هبة الله بن سهل بن عمر وأبوالقاسم زاهر بن طاهر، قالا: أنبأنا أبوعثمان البحيري، أنبأنا أبوعمرو بن حمدان، أنبأنا عبدالله بن محمّد بن يونس السمناني، أنبأنا محمّد بن عبدالله بن بزيع، أنبأنا حسّان بن إبراهيم، أنبأنا سعيد بن مسروق، عن يزيد بن حيّان، عن زيد بن أرقم، قال:

دخلنا عليه، فقلنا له: لقد رأيت خيراً؛ صاحبت رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وصلّيت خلفه، فقال: لقد رأيته، وقد خشيت أن يكون إنّما اخّرت لشرّ، ما حدّثتكم به فاقبلوه، وما سكتّ عنه فدعوه. قال: قام رسول الله صلى الله عليه و سلم بواد بين مكّة والمدينة يدعي خمّ ، فخطب، فقال:

إنّما أنا بشر، أوشك أن ادعي، فاُجيب، ألا وإنّي تارك فيكم الثقلين، أحدهما كتاب الله؛ حبل الله من اتّبعه كان علي الهدي، ومن تركه كان علي الضلالة، ثمّ أهل بيتي، ثمّ أهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي -ثلاث مرّات-.

ص:211

قال: فقلنا: من أهل بيته ؟ نساؤه ؟ قال: لا، لأنّ المرأة تكون مع الرجل البرهة من الدهر، ثمّ يطلّقها، فترجع إلي أبيها وقومها؛ أهل بيته أصله، وعصبته الّذين حرموا الصدقة بعده؛ آل علي، و[آل] العبّاس، وآل جعفر، وآل عقيل. (1)

2382. عبدالرزّاق: عن الثوري، عن يزيد بن حيّان التيمي، قال: سمعت زيد بن أرقم يقول:

قيل له: من آل محمّد صلى الله عليه و سلم ؟ قال: من تحرم [عليه] الصدقة.

قيل: من هم ؟ قال: آل علي، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل عبّاس. (2)

2383. أحمد: حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أبي حيّان [يحيي بن سعيد بن حيّان] التيمي، حدّثني يزيد بن حيّان التيمي، قال:

انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم إلي زيد بن أرقم، فلمّا جلسنا إليه قال له حصين: لقد لقيت يا زيد خيراً كثيراً؛ رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وسمعت حديثه، وغزوت معه، وصلّيت معه؛ لقد لقيت -يا زيد- خيراً كثيراً. حدّثنا -يا زيد- ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم .

فقال: يا ابن أخي، والله لقد كبرت سنّي، وقدم عهدي، ونسيت بعض الّذي كنت أعي من رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فما حدّثتكم فاقبلوه، وما لا فلا تكلّفونيه.

ثمّ قال: قام رسول الله صلى الله عليه و سلم يوماً خطيباً فينا بماء يدعي خمّاً -بين مكّة والمدينة-، فحمد الله تعالي، وأثني عليه، ووعظ ، وذكّر، ثمّ قال:

أمّا بعد، ألا يا أيّها الناس، إنّما أنا بشر، يوشك أن يأتيني رسول ربّي -عزّوجلّ -، فاُجيب، وإنّي تارك فيكم ثقلين: أوّلهما كتاب الله -عزّوجلّ - فيه الهدي والنور، فخذوا بكتاب الله تعالي، واستمسكوا به،فحثّ علي كتاب الله ورغّب فيه. قال: وأهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي.

ص:212

فقال له حصين: ومن أهل بيته يا زيد؟ أليس نساؤه من أهل بيته ؟ قال: إنّ نساءه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده.

قال: ومن هم ؟ قال: هم آل علي، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل عبّاس.

قال: أكلّ هؤلاء حرم الصدقة ؟ قال: نعم. (1)

2384. مسلم: حدّثني زهير بن حرب وشجاع بن مخلد جميعاً عن ابن عليّة -قال زهير: حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم- ، حدّثني أبوحيّان، حدّثني يزيد بن حيّان، قال:

انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم إلي زيد بن أرقم، فلمّا جلسنا إليه قال له حصين: لقد لقيت -يا زيد- خيراً كثيراً؛ رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وسمعت حديثه، وغزوت معه، وصلّيت خلفه؛ لقد لقيت -يا زيد- خيراً كثيراً. حدّثنا -يا زيد- ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم .

قال: يا ابن أخي، والله لقد كبرت سنّي، وقدم عهدي، ونسيت بعض الّذي كنت أعي من رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فما حدّثتكم فاقبلوا، وما لا فلا تكلّفونيه.

ثمّ قال: قام رسول الله صلى الله عليه و سلم يوماً فينا خطيباً بماء يدعي خمّاً -بين مكّة والمدينة- ، فحمد الله، وأثني عليه، ووعظ ، وذكّر، ثمّ قال:

أمّا بعد، ألا أيّها الناس، فإنّما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربّي، فاُجيب، وأنا تارك فيكم ثقلين: أوّلهما كتاب الله، فيه الهدي والنور، فخذوا بكتاب الله، واستمسكوا به.

فحثّ علي كتاب الله، ورغّب فيه، ثمّ قال: وأهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي.

فقال له حصين: ومن أهل بيته يا زيد؟ أليس نساؤه من أهل بيته ؟ قال: نساؤه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده.

قال: ومن هم ؟ قال: هم آل علي، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل عبّاس.

قال: كلّ هؤلاء حرم الصدقة ؟ قال: نعم. (2)

ص:213

2385. الطبراني: حدّثنا محمّد بن عبدالله الحضرمي، حدّثنا أبوبكر بن أبي شيبة.

حيلولة: وحدّثنا أبوحصين القاضي، حدّثنا يحيي الحمّاني، قالا: حدّثنا محمّد بن فضيل.

حيلولة: وحدّثنا الحسين بن إسحاق التستري، حدّثنا عثمان بن أبي شيبة، حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم، جميعاًَ عن أبي حيّان، عن يزيد بن حيّان، قال:

انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم إلي زيد بن أرقم، فلمّا جلسنا إليه قال له حصين بن سبرة: يا زيد، رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وسمعت حديثه، وغزوت معه؛ لقد أصبت -يا زيد- خيراً كثيراً. حدّثنا -يا زيد- ما شهدت من رسول الله صلى الله عليه و سلم وما سمعت.

قال: يا ابن أخي، والله لقد كبرت سنّي، وقدم عهدي، ونسيت بعض الّذي كنت أعي من رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فما احدّثكم فاقبلوه، وما لم احدّثكموه فلا تكلّفونيه، ثمّ قال: قام رسول الله صلى الله عليه و سلم يوماً فينا خطيباً بماء يدعي خمّاً -بين مكّة والمدينة-، فحمد الله -عزّوجلّ - وأثني عليه، ووعظ ، وذكّر، ثمّ قال:

أمّا بعد، أيّها الناس، إنّما أنا بشر، يوشك أن يأتيني رسول ربّي، فاُجيبه، وإنّي تارك فيكم الثقلين: أحدهما كتاب الله، فيه الهدي والنور، فخذوا بكتاب الله، واستمسكوا به، فحثّ علي كتاب الله، ورغّب فيه، ثمّ قال: أهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي -قالها ثلاثاً-.

قال له حصين: من أهل بيته يا زيد؟ أليس نساؤه من أهل بيته ؟ قال: إنّ نساءه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده.

قال: ومن هم ؟ قال: هم آل علي، وآل جعفر، وآل العبّاس، وآل عقيل.

قيل: كلّ هؤلاء حرم الصدقة ؟ قال: نعم. (1)

2386. البيهقي: أخبرنا محمّد بن عبدالله الحافظ ، أنبأنا أبوالفضل الحسن بن يعقوب العدل، حدّثنا محمّد بن عبدالوهّاب الفرّاء، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ أبوحيّان يحيي بن سعيد بن حيّان، عن عمّه يزيد بن حيّان، قال:

ص:214

انطلقت إلي زيد بن أرقم، فقال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم بماء يدعي خمّاً -بين مكّة والمدينة- حمد الله، وأثني عليه، ووعظ ، وذكّر، ثمّ قال:

أمّا بعد، ألا أيّها الناس، فإنّما أنا بشر، يوشك أن يأتيني رسول ربّي، فاُجيب، وإنّي تارك فيكم ثقلين: أوّلهما كتاب الله، فيه الهدي والنور، فتمسّكوا بكتاب الله، وخذوا به، فحثّ عليه، ورغّب فيه، ثمّ قال: وأهل بيتي، اذكّركم الله في أهل بيتي.

قال حصين: يا زيد، من أهل بيته ؟ أليست نساؤه من أهل بيته ؟ قال: بلي، إنّ نساءه من أهل بيته، ولكن أهل بيته الّذين ذكرهم من حرموا الصدقة بعده.

قال: ومن هم ؟ قال: آل علي، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل العبّاس.

قال: وكلّ هؤلاء حرموا الصدقة ؟ قال: نعم. (1)

2387. ابن أبي شيبة: حدّثنا ابن فضيل، عن أبي حيّان [يحيي بن سعيد بن حيّان]، عن يزيد بن حيّان، قال:

انطلقت أنا وحصين بن عقبة إلي زيد بن أرقم، فقال له يزيد وحصين: من أهل بيته ؟ أليس نساؤه من أهل بيته ؟ قال: لا، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة عليه.

فقال له حصين: ومن هم ؟ قال: هم آل عبّاس، وآل علي، وآل جعفر، وآل عقيل.

فقال له حصين: علي هؤلاء تحرم الصدقة ؟ قال: نعم. (2)

5. أبوسعيد الخدري

2388. الحسكاني: أخبرنا علي بن أحمد، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدّثنا

ص:215

محمّد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدّثنا إبراهيم بن محمّد بن ميمون، قال: حدّثنا علي بن عابس، عن الأعمش.

وأخبرنا أبوبكر بن قرّان، قال: أخبرنا أبومحمّد بن حيّان، قال: حدّثنا أبومحمّد بن ناجية، قال: حدّثنا إبراهيم بن المستمر، قال: حدّثنا بكر بن يحيي بن زبّان، قال: حدّثنا مندل، عن الأعمش، عن عطيّة، عن أبي سعيد... . (1)ستأتي روايته مع رواية علي بن عابس، عن أبي الجحّاف، عن عطيّة.

2389. الحسكاني: بإسناده عن محمّد بن عبيد بن عتبة الكندي، عن إبراهيم بن محمّد بن ميمون، عن علي بن عابس، عن الأعمش... . (2)ستأتي روايته مع رواية علي بن عابس، عن أبي الجحّاف، عن عطيّة.

2390. الطبراني: حدّثنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة، حدّثنا إبراهيم بن محمّد بن ميمون، حدّثنا علي بن عابس، عن الأعمش، عن عطيّة... . (3)ستأتي روايته مع رواية علي بن عابس، عن أبي الجحّاف، عن عطيّة.

2391. الطبراني: حدّثنا الحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني -بطرسوس-، حدّثنا أبوالربيع [سليمان] الزهراني، حدّثنا عمّار بن محمّد، عن سفيان الثوري، عن أبي الجحّاف داوود بن أبي عوف، عن عطيّة العوفي، عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه :

في قوله -جلّ وعزّ-: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، قال: نزلت في خمسة: في رسول الله صلى الله عليه و آله سلم ، وعلي، وفاطمة، والحسن، والحسين . (4)

2392. أبوالشيخ: أخبرنا ابن أبي عاصم، قال: حدّثنا أبوالربيع [سليمان] الزهراني،

ص:216

قال: حدّثنا عمّار بن محمّد، قال: أخبرنا سفيان الثوري، عن داوود أبي الجحّاف، عن عطيّة، عن أبي سعيد الخدري:

في قوله تعالي: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، قال: نزلت في خمسة: رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وعلي، وفاطمة، وحسن، وحسين. (1)

2393. أبوبكر الدينوري: أنبأنا يوسف القلوسي، أنبأنا سليمان بن داوود، أنبأنا عمّار بن محمّد، أنبأنا سفيان الثوري، عن أبي الجحّاف [داوود بن أبي عوف، عن عطيّة]، عن أبي سعيد، قال:

نزلت: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ في خمسة: في رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وعلي، وفاطمة، والحسن، والحسين رضوان الله عليهم أجمعين. (2)

2394. الحسكاني: أخبرنا الحاكم الوالد أبومحمّد أنّ أباحفص عمر بن أحمد بن شاهين أخبرهم، قال: حدّثنا يحيي [بن محمّد بن صاعد]، حدّثنا محمّد بن عبيد بن عتبة الكندي، حدّثنا إبراهيم بن محمّد بن ميمون، حدّثنا علي بن عابس، عن أبي الجحّاف، عن عطيّة، عن أبي سعيد.

وعن الأعمش، عن عطيّة، عن أبي سعيد، قال:

نزلت هذه الآية: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ في خمسة: في رسول الله، وعلي، وفاطمة، والحسن، والحسين صلوات الله عليهم. (3)

2395. الطبراني: حدّثنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة، حدّثنا إبراهيم بن محمّد بن ميمون، حدّثنا علي بن عابس، عن أبي الجحّاف، عن عطيّة، عن أبي سعيد.

وعن الأعمش، عن عطيّة، عن أبي سعيد، قال:

ص:217

نزلت هذه الآية: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً في رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وعلي، وفاطمة، والحسن، والحسين . (1)

2396. الحسكاني: أخبرنا علي بن أحمد، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدّثنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدّثنا إبراهيم بن محمّد بن ميمون، قال: حدّثنا علي بن عابس، عن أبي الجحّاف والأعمش.

وأخبرنا أبوبكر بن قرّان، قال: أخبرنا أبومحمّد بن حيّان، قال: حدّثنا أبومحمّد بن ناجية، قال: حدّثنا إبراهيم بن المستمر، قال: حدّثنا بكر بن يحيي بن زبّان، قال: حدّثنا مندل، عن الأعمش، عن عطيّة، عن أبي سعيد، قال:

نزلت هذه الآية في النبي، وعلي، وفاطمة، والحسن، والحسين.

لفظاً واحداً، وزاد علي [بن أحمد]: في خمسة: في النبي. (2)

2397. الحسكاني: أخبرنا الحاكم الوالد أبومحمّد أنّ أبا حفص عمر بن أحمد بن شاهين أخبرهم، قال: حدّثنا أبي، حدّثنا محمّد بن علي بن مهران، حدّثنا عبيد الله بن موسي، أخبرنا عمران أبوعمر الأزدي، عن عطيّة، عن أبي سعيد الخدري، قال:

نزلت هذه الآية في نبي الله، وعلي، وفاطمة، والحسن، والحسين عليهم السلام . (3)

2398. الحسكاني: أخبرنا أبوحفص عمر بن أحمد العابد، قال: حدّثنا أبوأحمد الحسين بن علي إملاء، قال: أخبرنا أبوجعفر محمّد بن الحسين الخثعمي -بالكوفة-، قال: حدّثنا عبّاد بن يعقوب، قال: أخبرنا أبوعبدالرحمان المسعودي، عن كثير النوّاء، عن عطيّة، عن أبي سعيد، قال:

نزلت هذه الآية في خمسة - فقرأها، وسمّاهم - : إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ

ص:218

أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً (1) ، في رسول الله، وعلي، وفاطمة، والحسن، والحسين صلوات الله عليهم. (2)

2399. ابن عساكر: أخبرنا أبوالبركات عمر بن داوود بن إبراهيم بن محمّد بن محمّد العلوي -بالكوفة-، أنبأنا أبوالفرج محمّد بن أحمد بن علّآن الشاهد، أنبأنا أبوالحسن محمّد بن جعفر بن محمّد بن الحسين بن هارون بن النجّار النحوي، أنبأنا أبوعبدالله محمّد بن القاسم بن زكريّا المحاربي البزّاز، أنبأنا عبّاد بن يعقوب، أنبأنا أبوعبدالرحمان - يعني المسعودي -، عن كثير النوّاء، [عن] عطيّة، عن أبي سعيد، قال:

نزلت هذه الآية في خمسة نفر -وسمّاهم- : إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، في رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وعلي، وفاطمة، والحسن، والحسين. (3)

2400. الطبراني: حدّثنا أحمد [بن علي أبوالعبّاس البربهاري]، قال: حدّثنا محمّد بن عبّاد بن موسي، قال: حدّثنا أبوالجوّاب الأحوص بن جوّاب، عن سليمان بن قرم، عن هارون بن سعد، عن عطيّة العوفي، قال:

سألت أباسعيد الخدري: من أهل البيت الّذين أذهب الله عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً؟ فعدّهم في يده خمسة: رسول الله، وعلي، وفاطمة، والحسن، والحسين.

قال: أبوسعيد: في بيت امّ سلمة انزلت هذه الآية. (4)

2401. الحسكاني: أخبرنا أحمد [بن محمّد بن أحمد الفقيه]، قال: أخبرنا عبدالله [بن محمّد بن جعفر أبوالشيخ]، قال: أخبرنا أحمد بن محمّد بن يعقوب، قال: حدّثنا الدقيقي -وهو محمّد بن عبدالملك-، قال: حدّثنا عبدالرحيم بن هارون.

ص:219

وأخبرنا أحمد، قال: أخبرنا عبدالله، قال: حدّثنا عبدالله بن محمّد بن ناجية، قال: حدّثنا إبراهيم بن جابر المروزي.

قال [أبوالشيخ]: وحدّثنا محمّد بن العبّاس، قال: حدّثنا محمّد بن حرب.

قالا: حدّثنا عبدالرحيم بن هارون أبوهشام الغسّاني الواسطي، قال: حدّثنا هارون بن سعد العجلي، قال: حدّثني عطيّة، قال:

سألت أباسعيد الخدري عن [قوله:] إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ الآية، فعدّ النبي، وعليّاً، وفاطمة، والحسن، والحسين عليهم السلام . (1)

2402. ابن عساكر: أخبرنا أبوبكر محمّد بن عبدالباقي، أنبأنا أبومحمّد الحسن بن علي إملاء، أنبأنا عبيدالله بن أحمد بن يعقوب، أنبأنا جبير بن محمّد الواسطي، أنبأنا محمّد بن أيّوب الصدفي، أنبأنا عبدالرحيم بن هارون، أنبأنا هارون بن سعد، عن عطيّة، عن أبي سعيد، قال:

سألته: من أهل البيت ؟ فقال: النبي صلى الله عليه و سلم ، وعلي، وفاطمة، والحسن، والحسين. (2)

2403. ابن عدي: حدّثنا علي بن سعيد بن بشير، قال: حدّثنا محمّد بن عبدالملك الدقيقي، حدّثنا عبدالرحيم بن هارون الغسّاني، حدّثنا هارون بن سعد، قال: حدّثني عطيّة العوفي، قال:

سألت أباسعيد الخدري عن أهل هذا البيت: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً الآية، فقال: النبي صلى الله عليه و سلم ، [وعلي،] وفاطمة، وحسن، وحسين. (3)

2404. ابن عساكر: أخبرنا أبوصالح عبدالصمد بن عبدالرحمان الحنوي وأبوبكر اللفتواني، قالا: أنبأنا [أبو] محمّد رزق الله بن عبدالوهّاب التميمي، أنبأنا أبوالحسين أحمد بن محمّد بن أحمد الواعظ ، أنبأنا أحمد بن محمّد بن سعيد، حدّثني الحسين بن عبدالرحمان الأزدي، أنبأنا أبي، أنبأنا عبدالنور بن عبدالله، حدّثني هارون بن سعد، عن عطيّة، قال:

ص:220

سألت أباسعيد عن هذه الآية: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، فعدّ في يدي قال:

نزلت في رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وعلي، وفاطمة، والحسن، والحسين عليهم السلام . (1)

2405. ابن عساكر: أخبرنا أبوالقاسم بن السمرقندي، أنبأنا عاصم بن الحسن، أنبأنا أبوعمر بن مهدي، أنبأنا أبوالعبّاس بن عقدة، أنبأنا يعقوب بن يوسف بن زياد، أنبأنا محمّد بن إسحاق بن عمّار، أنبأنا هلال أبوأيّوب الصيرفي، قال:

سمعت عطيّة العوفي يذكر أنّه سأل أباسعيد الخدري عن قوله -عزّ وجلّ - : إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، فأخبره أنّها انزلت في رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وعلي، وفاطمة، والحسن، والحسين. (2)

2406. ابن عساكر: أخبرنا أبوالقاسم علي بن إبراهيم - قراءة عليه سنة سبع وخمسمئة-، أنبأنا أبوالمحاسن المفضّل بن محمّد بن مسعر بن محمّد التنّوخي -قراءة عليه في صفر سنة ثمان وثلاثين وأربعمئة-، حدّثنا أبوعمر عبدالواحد بن محمّد بن عبدالله بن مهدي - ببغداد، في ذي الحجّة سنة تسع وأربعمئة-، أنبأنا أبوالعبّاس أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة... مثله، إلّا أنّ فيه: فأخبره أنّها نزلت... والحسين رضوان الله عليهم. (3)

6. عبدالله بن عبّاس

2407. الحسكاني: أخبرنا أبومحمّد الجوهري، قال: أخبرنا أبوعبدالله المرزباني، قال: أخبرنا أبوالحسن الحافظ ، قال: حدّثني الحسين بن الحكم الحبري (4)، قال: حدّثنا حسن بن حسين، قال: حدّثنا حبّان بن علي العنزي، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عبّاس:

ص:221

[في قوله تعالي:] إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ [قال:] نزلت في رسول الله، وعلي، وفاطمة، والحسن، والحسين. (1)

7. عبدالله بن عمر

2408. الحسكاني: أبوالنضر محمّد بن مسعود بن محمّد العيّاشي في كتابه: حدّثنا الفتح بن محمّد، حدّثنا محمّد بن إسماعيل، حدّثنا محمّد بن إدريس، حدّثنا أبونصر فتح بن عمرو التميمي، حدّثنا الوليد بن محمّد بن زيد بن جذعان، عن عمّه، قال: قال ابن عمر:

إنّا إذا عدّدنا قلنا: أبوبكر، وعمر، وعثمان. فقال له رجل: يا أباعبدالرحمان فعلي ؟ قال ابن عمر: ويحك! علي من أهل البيت، لا يقاس بهم [أحد]، علي مع رسول الله في درجته؛ إنّ الله يقول: وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ اتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ (2) ، ففاطمة مع رسول الله في درجته، وعلي معهما. (3)

2409. الهمداني: عن أبي وائل، عن عبدالله بن عمر، قال:

كنّا إذا عدّدنا أصحاب النبي قلنا: أبوبكر، وعمر، وعثمان، فقال رجل: يا أباعبدالرحمان، فعلي ؟ قال: علي من أهل البيت؛ لا يقاس أحد به. هو مع رسول الله صلى الله عليه و آله سلم في درجته؛ الله تعالي يقول: وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ اتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ ، ففاطمة مع أبيها صلى الله عليه و آله سلم في درجته، وعلي معها. (4)

ص:222

كساء، وقال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي ولحمي، يؤلمني ما يؤلمهم، ويؤذيني مايؤذيهم، ويحرجني ما يحرجهم، فأذهب عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً.

فقالت امّ سلمة: وأنا يارسول الله ؟ فقال: أنت إلي خير، إنّما نزلت في، وفي أخي علي بن أبي طالب، وفي ابني، وفي تسعة من ولد ابني الحسين خاصّة، ليس معنا فيها لأحد شرك.

فقالوا: كلّهم: نشهد أنّ امّ سلمة حدّثتنا بذلك، فسألنا رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فحدّثنا كما حدّثتنا امّ سلمة... . (1)

2411. ابن أعثم: واُتي بحرم رسول الله صلى الله عليه و سلم حتّي ادخلوا مدينة دمشق من باب يقال له: باب توماء، ثمّ اتي بهم حتّي وقفوا علي درج باب المسجد -حيث يقام السبي- ، وإذا شيخ (2) قد أقبل حتّي دنا منهم، وقال: الحمد لله الّذي قتلكم، وأهلككم، وأراح الرجال من سطوتكم، وأمكن أمير المؤمنين منكم.

فقال له علي بن الحسين: يا شيخ! هل قرأت القرآن ؟ فقال: نعم قد قرأته. قال: فعرفت هذه الآية: قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى (3) ؟ قال الشيخ: قد قرأت ذلك. قال علي بن الحسين رضى الله عنه : فنحن القربي ياشيخ.

قال: فهل قرأت في سورة بني إسرائيل: وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ (4) ؟ قال الشيخ: قد قرأت ذلك، فقال علي رضى الله عنه : نحن القربي يا شيخ، ولكن هل قرأت هذه الآية: وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ ءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى (5) ؟ [قال الشيخ: قد قرأت ذلك. قال علي:] فنحن ذو القربي -يا شيخ- ، ولكن هل قرأت هذه الآية: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً (6) ؟ قال الشيخ: قد قرأت ذلك.

ص:224

قال علي: فنحن أهل البيت الّذين خصّصنا بآية الطهارة.

قال: فبقي الشيخ ساعة ساكتاً، نادماً علي ما تكلّمه، ثمّ رفع رأسه إلي السماء، وقال: اللهمّ إنّي تائب إليك ممّا تكلّمته ومن بغض هؤلاء القوم. اللهمّ إنّي أبرأ إليك من عدوّ محمّد وآل محمّد من الجنّ والإنس. (1)

2412. الخوارزمي: وروي أنّ السبايا لمّا وردوا مدينة دمشق ادخلوا من باب يقال له: باب توماء، ثمّ اتي بهم حتّي اقيموا علي درج باب المسجد الجامع -حيث يقام السبي- ، وإذا شيخ أقبل حتّي دنا منهم [و] قال: الحمد لله الّذي قتلكم، وأهلككم، وأراح العباد من رجالكم، وأمكن أميرالمؤمنين منكم.

فقال له علي بن الحسين: ياشيخ، هل قرأت القرآن ؟ قال: نعم. قال: هل قرأت هذه الآية: قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى (2) ؟ قال الشيخ: قرأتها. قال: فنحن القربي يا شيخ.

وهل قرأت هذه الآية: إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً (3) ؟ قال: نعم. قال: فنحن أهل البيت الّذي خصّصنا بآية الطهارة.

فبقي الشيخ ساكتاً ساعة، نادماً علي ما تكلّم به، ثمّ رفع رأسه إلي السماء، فقال: اللهمّ إنّي أتوب إليك من بغض هؤلاء، وإنّي أبرأ إليك من عدوّ محمّد وآل محمّد من الجنّ والإنس. (4)

ص:225

ص:226

ص:228

ثمّ تلا: قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى (1) . (2)

2414. الحسكاني: حدّثني أبوسهل الجامعي، قال: أخبرنا أبوحفص عمر بن أحمد، قال: أخبرنا أبوالحسن ثمل بن عبدالله بن علي الصوفي، قال: حدّثنا أبوإسحاق إبراهيم بن الحسن التستري، قال: حدّثنا الحسين بن إدريس الجريري، قال: حدّثنا أبوعثمان الجحدري، عن فضّال بن جبير، عن أبي اُمامة الباهلي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله سلم :

إنّ الله خلق الأنبياء من شجر شتّي، وخلقني وعليّاً من شجرة واحدة، فأنا أصلها، وعلي فرعها، والحسن والحسين ثمارها، وأشياعنا أوراقها، فمن تعلّق بغصن من أغصانها نجا، ومن زاغ هوي، ولو أنّ عابداً عبد الله ألف عام، ثمّ ألف عام، ثمّ ألف عام، ثمّ لم يدرك محبّتنا أهل البيت أكبّه الله علي منخريه في النار.

ثمّ تلا: قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى (3) . (4)

2415. ابن عساكر: أخبرنا أبوالحسن الفرضي، أنبأنا عبدالعزيز الصوفي، أنبأنا أبوالحسن بن السمسار، أنبأنا علي بن الحسن الصوري.

وأنبأنا سليمان بن أحمد بن أيّوب الطبراني اللخمي -بأصبهان-، أنبأنا الحسين بن إدريس الجريري التستري، أنبأنا أبوعثمان طالوت بن عبّاد البصري الصيرفي، أنبأنا فضّال بن جبير، أنبأنا أبواُمامة الباهلي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

خلق [الله] (5) الأنبياء من أشجار شتّي، وخلقني وعليّاً من شجرة واحدة، فأنا أصلها، وعلي فرعها، وفاطمة لقاحها، والحسن والحسين ثمرها، فمن تعلّق بغصن من أغصانها نجا، ومن زاغ هوي، ولو أنّ عبداً عبد الله بين الصفا والمروة ألف عام، ثمّ

ص:230

ألف عام، ثمّ ألف عام، ثمّ لم يدرك محبّتنا إلّا أكبّه الله علي منخريه في النار.

ثمّ تلا: قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى (1) . (2)

2416. الكنجي: أخبرنا الحافظ يوسف بن خليل بن عبدالله الدمشقي -بحلب-، أخبرنا محمّد بن إسماعيل بن محمّد الطرسوسي، أخبرنا أبومنصور محمّد بن إسماعيل الصيرفي، أخبرنا أبوالحسين بن فاذشاه، أخبرنا الحافظ أبوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيّوب الطّبراني... مثل رواية ابن عساكر سنداً ومتناً، إلّا أنّ فيه: إنّ الله خلق الأنبياء... صحبتنا أكبّه... ثمّ قال الكنجي: قلت: هذا حديث حسن عال رواه الطبراني في معجمه، كما أخرجناه سواء.

ورواه محدّث الشام في كتابه بطرق شتّي. (3)

2417. الذهبي: انبئت عن محمّد بن إسماعيل الطرسوسي، أخبرنا محمود الصيرفي، أخبرنا ابن فاذشاه، أخبرنا الطبراني... مثل رواية الكنجي سنداً ومتناً إلي قوله: «فمن تعلّق بغصن من أغصانها نجا». (4)

2418. ابن عساكر: أخبرنا أبوالحسن الفرضي الفقيه السلمي، أنبأنا عبدالعزيز بن أحمد الكتّاني، أنبأنا أبونصر بن الجبّان المُرّي، أنبأنا أبوالحسن علي بن الحسن الطرسوسي، أنبأنا أبوالفضل العبّاس بن أحمد الخواتيمي - بطرسوس - ، أنبأنا الحسين بن إدريس التستري، أنبأنا أبوعثمان الجحدري طالوت بن عبّاد، عن فضالة بن جبير، عن أبي اُمامة الباهلي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

إنّ الله خلق الأنبياء من أشجار شتّي، وخلقني وعليّاً من شجرة واحدة، فأنا أصلها، وعلي فرعها، والحسن والحسين ثمارها، وأشياعنا أوراقها، فمن تعلّق بغصن من أغصانها

ص:231

نجا، ومن زاغ هوي، ولو أنّ عبداً عبد الله -عزّ وجلّ - بين الصفا والمروة ألف عام، ثمّ ألف عام، ثمّ ألف عام، ولم يدرك محبّتنا لأكبّه الله علي منخريه في النار.

ثمّ تلا: قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى (1) . (2)

2. أنس بن مالك

2419. العاصمي: أخبرنا الحسين بن محمّد البستي، قال: حدّثنا أبومحمّد عبدالله بن أبي منصور، قال حدّثنا أبوجعفر الزوزني، قال: حدّثنا أبوحاتم الرازي، قال: حدّثنا محمّد بن عبدالله بن المثنّي الأنصاري، قال: حدّثني حميد الطويل، عن أنس بن مالك، عن النبي -صلّي الله عليه- أنّه قال:

أنا شجرة الهدي، وعلي أغصانها، وفاطمة فروعها، والحسن والحسين ثمرتها، فمن أبغضهم فلا يستظلّ بظلّ لوائي يوم القيامة. (3)

3. جابر بن عبدالله الأنصاري

2420. الحاكم: أخبرني الحسين بن علي التميمي، حدّثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد، حدّثنا هارون بن حاتم، أنبأ عبدالرحمان بن أبي حمّاد، حدّثني إسحاق بن يوسف، عن عبدالله بن محمّد بن عقيل، عن جابر بن عبدالله رضى الله عنه ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لعلي:

يا علي، الناس من شجر شتّي، وأنا وأنت من شجرة واحدة.

ثمّ قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم : جَنّاتٌ مِنْ أَعْنابٍ وَ زَرْعٌ وَ نَخِيلٌ صِنْوانٌ وَ غَيْرُ صِنْوانٍ يُسْقى بِماءٍ واحِدٍ (4) . (5)

ص:232

2421. الحسكاني: أخبرنا الحسين بن محمّد الثقفي، قال: أخبرنا الحسين بن محمّد بن حبش المقرئ، قال: حدّثنا الحسن بن أحمد بن الليث، قال: حدّثنا هارون بن حاتم...مثل رواية الحاكم سنداً ومتناً. (1)

2422. ابن عساكر: أخبرنا أبومحمّد بن الأكفاني قراءة، أنبأنا أبونصر الحسين بن محمّد بن أحمد بن طلّآب، أنبأنا أبوبكر بن أبي الحديد، أنبأنا عبدالله بن أحمد بن ربيعة الربعي، أنبأنا الحسين بن إسحاق التستري، أنبأنا هارون بن حاتم المقرئ، أنبأنا حمّاد ابن أبي حمّاد، عن إسحاق العطّار -وهو أبوحمزة بن الربيع-، عن عبدالله بن محمّد بن عقيل، عن جابر بن عبدالله، قال: سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول لعلي:

الناس من شجر شتّي، وأنا وأنت من شجرة واحدة.

ثمّ قرأ النبي صلى الله عليه و سلم : جَنّاتٌ مِنْ أَعْنابٍ وَ زَرْعٌ وَ نَخِيلٌ صِنْوانٌ وَ غَيْرُ صِنْوانٍ يُسْقى بِماءٍ واحِدٍ (2) . (3)

2423. أبونعيم: حدّثنا أبوبكر الطلحي، قال: حدّثنا عبدالله بن يونس السمناني.

وحدّثنا مخلّد بن جعفر، قال: حدّثنا محمّد بن جرير بن يزيد.

قالا: حدّثنا هارون بن حاتم، قال: حدّثنا عبدالرحمان بن أبي حمّاد، عن إسحاق العطّار، عن عبدالله بن محمّد بن عقيل، عن جابر بن عبدالله رضى الله عنه ، قال: سمعت النبي صلى الله عليه و آله سلم يقول لعلي عليه السلام :

الناس من شجر شتّي، وأنا وأنت من شجرة واحدة.

ثمّ قرأ: جَنّاتٌ مِنْ أَعْنابٍ وَ زَرْعٌ وَ نَخِيلٌ صِنْوانٌ وَ غَيْرُ صِنْوانٍ يُسْقى بِماءٍ واحِدٍ . (4)

2424. الثعلبي: أخبرنا أبوعبدالله القائني، أنبأنا [أبو] الحسين النصيبي القاضي، أنبأنا أبوبكر السبيعي الحلبي، أنبأنا علي بن العبّاس المقانعي، نبّأ هارون بن حاتم، نبّأ عبدالرحمان بن

ص:233

أبي أحمد، عن إسحاق العطّار، عن عبدالله بن محمّد بن عقيل، عن جابر، قال: سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول لعلي -كرّم الله وجهه-:

الناس من شجر شتّي، وأنا وأنت من شجرة واحدة.

ثمّ قرأ النبي صلى الله عليه و سلم : وَ فِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجاوِراتٌ حتّي بلغ يُسْقى بِماءٍ واحِدٍ . (1)

2425. أبونعيم: حدّثنا محمّد بن أحمد بن علي بن مخلد، قال: حدّثنا محمّد بن يوسف بن الطبّاع، قال: حدّثنا أبونعيم، قال: حدّثنا عبيدالله بن موسي، قال: حدّثنا محمّد بن علي السلمي، عن عبدالله بن محمّد بن عقيل، [عن جابر بن عبدالله،] قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم لعلي عليه السلام :

يا علي، إنّ الناس من شجر شتّي، وأنا وأنت من شجرة واحدة. (2)

2426. الخطيب: أخبرنا أبوعلي الحسن بن أبي بكر بن أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمّد بن شاذان البزّاز، أخبرنا عبدالله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي، حدّثنا [محمّد بن أحمد] بن أبي العوّام، حدّثنا أبي، حدّثني عمرو بن عبدالغفّار، حدّثنا محمّد بن علي السلمي، عن عبدالله بن محمّدبن عقيل، عن جابر بن عبدالله، قال: ...وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

الناس من شجر شتّي، وأنا وعلي بن أبي طالب من شجرة واحدة. (3)

2427. الخوارزمي: وأخبرنا سيّد الحفّاظ أبومنصور شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي -فيما كتب إلي من همدان-، أخبرنا الرئيس عبدوس بن عبدالله بن عبدوس الثاني -بهمدان إجازة-، أخبرنا الشريف أبوطالب المفضّل بن محمّد الجعفري -بأصبهان-، أخبرنا الحافظ أبوبكر بن مردويه إجازة، حدّثنا جدّي، حدّثنا عبدالله بن إسحاق البغوي،

ص:234

حدّثنا محمّد بن أحمد بن أبي العوّام، حدّثنا أبي، حدّثني عمرو بن عبدالغفّار، حدّثني محمّد بن علي السلمي، عن عبدالله بن محمّد بن عقيل، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم :

أنا وعلي من شجرة واحدة والناس من أشجار شتّي. (1)

2428. الطبراني: حدّثنا علي [بن سعيد]، قال: حدّثنا محمّد بن علي بن خلف العطّار الكوفي، قال: حدّثنا عمرو بن عبدالغفّار، قال: حدّثنا محمّد بن علي السلمي، عن عبدالله بن محمّد بن عقيل، عن جابر بن عبدالله، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول:

الناس من شجر شتّي، وأنا وعلي من شجرة واحدة. (2)

2429. الحمّوئي: أخبرنا العدل ظهيرالدين أبوالحسن علي بن محمّد بن محمود الكازروني -بقراءتي عليه ببغداد بالرباط البسطامي تجاه مسجد القمريّة غربي دجلة-، قلت له: أخبرتك الشيخة الصالحة ضوء الصباح عجيبة بنت أبي بكر محمّد بن أبي طالب بن أحمد بن مرزوق الباقداري إجازة، فأقرّ به.

حيلولة: وأخبرني عنها أيضاً إجازة الشيخ المحدّث عبدالرحيم بن محمّد بن أحمد بن فارس بن الزجّاج العلقمي -بقراءته علينا في جمادي الاُولي سنة أربع وأربعين وستمئة-، قالت: أنبأنا الشيخ الثقة أبوالحسن يحيي بن عبدالحقّ بن عبدالخالق بن أحمد بن عبدالقادر بن محمّد بن يوسف -قراءة عليه، وأنا أسمع-، قال: أنبأنا أبوبكر عبدالله بن محمّد بن جحشويه، قال: أنبأنا الشيخ الزاهد الولي أبوالحسن علي بن عمر بن محمّد الحربي القزويني، قال: أنبأنا أبوالفتح يوسف بن عمر بن مسرور القوّاس -إملاء- من لفظه يوم السبت لليلتين خلتا من شهر ربيع الآخر سنة ثلاثة وثمانين وثلاثمئة-، قال: حدّثني أبوبكر أحمد بن إبراهيم الطوابيقي -إملاء- من لفظه سنة سبع وعشرين وثلاثمئة-، قال: أنبأنا أحمد بن زنجويه بن موسي، قال: أنبأنا عثمان بن عبدالله العثماني، قال: أنبأنا عبدالله بن

ص:235

لهيعة، عن أبي الزبير المكّي [محمّد بن مسلم بن تدرس]، قال: سمعت جابر بن عبدالله يقول:

كان رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم بعرفات، وعلي عليه السلام تجاهه، فأومأ إلي وإلي علي عليه السلام ، فأتينا[ه، ف -]قال: ادن منّي يا علي، فدنا علي منه، فقال: اطرح خمسك في خمسي -يعني كفّك في كفّي-. يا علي، أنا وأنت من شجرة، أنا أصلها، وأنت فرعها، والحسن والحسين أغصانها، فمن تعلّق بغصن من أغصانها أدخله الله تعالي الجنّة.

يا علي، لو أنّ امّتي صاموا حتّي يكونوا كالحنايا، وصلّوا حتّي يكونوا كالأوتار، ثمّ أبغضوك لأكبّهم الله تعالي في النار. (1)

2430. ابن المغازلي: أخبرنا أحمد بن المظفّر العطّار، أخبرنا عبدالله بن محمّد الملقّب بابن السقّاء الحافظ ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن زنجويه المخزومي -ببغداد-، حدّثنا عثمان بن عبدالله العثماني، حدّثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، قال: سمعت جابر بن عبدالله يقول:

كان رسول الله صلى الله عليه و آله سلم بعرفات وعلي تجاهه، فأومأ إلي وإلي علي، فأقبلنا نحوه -وهو يقول: ادن منّي يا علي-، فدنا منه، فقال: ضع خمسك في خمسي، فجعل كفّه في كفّه، فقال:

يا علي، خلقت أنا وأنت من شجرة، أنا أصلها، وأنت فرعها، والحسن والحسين أغصانها، فمن تعلّق بغصن منها أدخله الله الجنّة.

يا علي، لو أنّ امّتي صاموا حتّي يكونوا كالحنايا، وصلّوا حتّي يكونوا كالأوتار، و[أ]بغضوك لأكبّهم الله في النار. (2)

2431. ابن عساكر: أخبرنا أبويعلي حمزة بن أحمد بن فارس بن كروس، أنبأنا أبوالبركات أحمد بن عبدالله بن علي المقرئ، أنبأنا أبوطالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الفقيه الزهري، أنبأنا أبوبكر محمّد بن غريب البزّاز، أنبأنا أبوالعباس أحمد بن موسي بن زنجويه القطّان، أنبأنا عثمان بن عبدالله بن عمرو بن عثمان، أنبأنا عبدالله بن لهيعة، عن

ص:236

أبي الزبير المكّي، قال: سمعت جابر بن عبدالله يقول:

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم بعرفات -وعلي تجاهه- ، فأومأ إلي وإلي علي، فأتينا النبي صلى الله عليه و سلم -وهو يقول: ادن يا علي- ، فدنا منه علي، فقال: ضع خمسك في خمسي - يعني كفّك في كفّي-. يا علي، خلقت أنا وأنت من شجرة، أنا أصلها، وأنت فرعها، والحسن والحسين أغصانها، فمن تعلّق بغصن منها دخل الجنّة.

يا علي، لو أنّ امتي صاموا حتّي يكونوا كالحنايا، وصلّوا حتّي يكونوا كالأوتار، ثمّ أبغضوك لأكبّهم الله في النار. (1)

2432. ابن المغازلي: أخبرنا أبونصر أحمد بن موسي بن عبدالوهّاب بن عبدالله الطحّان إجازة، عن أبي الفرج أحمد بن علي الخيوطي القاضي، حدّثنا عبدالحميد، حدّثنا عبدالله بن محمّد بن ناجية، أخبرنا عثمان بن عبدالله القرشي -بالبصرة-، حدّثنا عبدالله بن لهيعة، عن أبي الزبير -واسمه محمّد بن مسلم بن تدرس-، عن جابر بن عبدالله، قال:

بينما رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم بعرفات -وعلي تجاهه- ، إذ قال له رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم : ادن منّي، ضع خمسك في خمسي. ياعلي، خلقت أنا وأنت من شجرة (2)، فأنا أصلها، وأنت فرعها، والحسن والحسين أغصانها، فمن تعلّق بغصن منها أدخله الله الجنّة. (3)

2433. ابن عدي: حدّثنا يحيي بن محمّد البختري الحنّائي وعلي بن إسحاق بن زاطيا، قالا: حدّثنا عثمان بن عبدالله الشامي، أخبرنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر:

أنّ النبي صلى الله عليه و سلم كان بعرفة -وعلي تجاهه- ، فقال: يا علي، ادن منّي، ضع خمسك في خمسي.

ص:237

يا علي، خلقت أنا وأنت من شجرة، أنا أصلها، وأنت فرعها، والحسن والحسين أغصانها، من تعلّق بغصن منها أدخله الله الجنّة.

زاد ابن زاطيا: يا علي، لو أنّ امّتي صاموا حتّي يكونوا كالأوتار، ثمّ أبغضوك لأكبّهم الله -عزّ وجلّ - علي وجوههم في النار. (1)

2434. الحسكاني: أخبرنا علي بن أحمد، قال: أخبرنا أحمد بن عبيدالله، قال: حدّثني يحيي بن [محمّد] البختري.

[و] أخبرنا أبونصر المفسّر، قال: حدّثنا أبوعمرو بن مطر -إملاء، سنة تسع وأربعين وثلاثمئة-، قال: حدّثنا أبوزكريّا يحيي بن محمّد البختري -ببغداد-، [أخبرنا] عثمان بن عبدالله القرشي، [أخبرنا] عبدالله بن لهيعة، [أخبرنا] أبوالزبير، عن جابر:

أنّ رسول الله صلى الله عليه و آله سلم كان بعرفات -وعلي تجاهه- ، فقال: يا علي، ادن منّي، ضع خمسك في خمسي. يا علي، خلقت أنا وأنت من شجرة، أنا أصلها، وأنت فرعها، والحسن والحسين أغصانها. يا علي، من تعلّق بغصن منها أدخله الله الجنّة.

[هذا] لفظ المفسّر، والمعني واحد. (2)

2435. الخوارزمي: أخبرني ابن شيرويه الديلمي، أخبرني الحسين بن أحمد، أخبرنا [أبونعيم] أحمد بن عبدالله الحافظ ، حدّثنا محمّد بن أحمد [بن الحسن]، حدّثنا يحيي بن محمّد الحنّائي [البختري]، حدّثنا عثمان بن عبدالله القرشي، حدّثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله سلم لعلي:

يا علي، ادن منّي، وضع خمسك في خمسي. ياعلي، خلقت أنا وأنت من شجرة، أنا

ص:238

أصلها، وأنت فرعها، والحسن والحسين أغصانها، من تعلّق بغصن منها أدخله الله الجنّة. (1)

2436. ابن مردويه: عن جابر رضى الله عنه : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول:

ياعلي، الناس من شجر شتّي، وأنا وأنت يا علي من شجرة واحدة، ثمّ قرأ النبي صلى الله عليه و سلم : جَنّاتٌ مِنْ أَعْنابٍ وَ زَرْعٌ وَ نَخِيلٌ صِنْوانٌ وَ غَيْرُ صِنْوانٍ يُسْقى بِماءٍ واحِدٍ (2) . (3)

2437. الملّآ: عن جابر رضى الله عنه ، قال: كان النبي صلى الله عليه و سلم بعرفات -وأنا وعلي عنده- ، فأومأ النبي صلى الله عليه و سلم إلي علي، وقال:

يا علي، ضع خمسك في خمسي - يعني كفّك في كفّي-، ثمّ قال: يا علي، خلقت أنا وأنت من شجرة واحدة، أنا أصلها، وأنت فرعها، والحسن والحسين أغصانها، فمن تعلّق بغصن من أغصانها دخل الجنّة.

يا علي، لو أن امّتي صاموا حتّي يكونوا كالحنايا، أو صلّوا حتّي يكونوا كالأوتار، ثمّ أبغضوك لأكبّهم الله علي وجوههم في النار. (4)

4. أبوسعيد الخدري

2438. الحسكاني: أخبرنا حمزة بن محمّد بن عبدالله الجعفري، قال: أخبرنا أبوالحسين عبدالوهّاب بن الحسن الكلابي -بدمشق-، قال: حدّثنا علي بن محمّد بن كاس النخعي -هو أبوالقاسم القاضي-، قال: حدّثنا علي بن موسي الأودي، قال: حدّثنا عبيدالله بن موسي العبسي، قال: حدّثنا أبوحفص العبدي، عن أبي هارون العبدي، قال:

سألت أباسعيد الخدري عن علي بن أبي طالب خاصّة، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله سلم ، وهو يقول:

ص:239

خلق الناس من أشجار شتّي، وخلقت أنا وعلي من شجرة واحدة، فأنا أصلها، وعلي فرعها، فطوبي لمن استمسك بأصلها، وأكل من فرعها. (1)

2439. ابن عساكر: أخبرنا أبوالحسن الفرضي، أنبأنا عبدالعزيز الصوفي، أنبأنا أبوالحسن بن السمسار، أنبأنا أبوسليمان [محمّد بن عبدالله بن أحمد] بن زبر، أنبأنا القاضي علي بن محمّد بن كاس النخعي، أنبأنا علي بن موسي الأودي، أنبأنا عبيدالله بن موسي العبسي، أنبأنا أبوحفص العبدي، عن أبي هارون العبدي، قال:

سألت أباسعيد الخدري عن علي بن أبي طالب خاصّة، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وهو يقول: خلق الناس من أشجار شتّي، وخلقت أنا وعلي من شجرة واحدة، فأنا أصلها، وعلي فرعها، فطوبي لمن استمسك بأصلها، وأكل من فرعها. (2)

5. عبدالرحمان بن عوف

2440. الحسكاني: أخبرنا أبوالقاسم القرشي -وكتبه لي بخطّه- ، قال: أخبرنا علي بن بندار، قال: حدّثني أبوبكر الرازي، قال: حدّثني محمّد بن أبي يعقوب، قال: حدّثني إبراهيم بن عبدالله، قال: حدّثني عبدالرزّاق، قال: حدّثني أبي، [قال:] حدّثني مينا مولي عبدالرحمان بن عوف، قال: قال عبدالرحمان:

يا مينا، ألا احدّثك حديثاً قبل أن تشاب الأحاديث بالأباطيل ؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله سلم يقول:

أنا شجرة، وفاطمة فرعها، وعلي لقاحها، وحسن وحسين ثمرها، ومحبّوهم من امّتي ورقها.

ثمّ قال: هم في جنّة عدن والّذي بعثني بالحقّ . (3)

2441. الحسكاني: أخبرنا أبوعثمان الحيري، قال: حدّثنا أبوالحسن محمّد بن منصور النوشري، قال: حدّثنا أبوبكر أحمد بن موسي بن عمران البلخي، قال: حدّثنا إسحاق

ص:240

بن إبراهيم بن عبّاد -بصنعاء اليمن-، قال: حدّثنا عبدالرزّاق، قال: أخبرني أبي، عن مينا مولي عبدالرحمان بن عوف، قال: حدّثني مولاي عبدالرحمان بن عوف بحديث، [و] ذكر أنّه سمع من النبي صلى الله عليه و آله و سلم ؛ سمعته يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله سلم يقول:

أنا شجرة، وعلي القلب (1)، وفاطمة اللقاح، والحسن والحسين الثمر، وشيعتنا الورق، وحيث ينبت الشجر تساقط ورقها.

ثمّ قال: في جنّة عدن والّذي بعثني بالحقّ . (2)

2442. الحسكاني: حدّثني عالياً الحاكم أبوعبدالله الحافظ ، قال: حدّثنا أبوبكر [محمّد بن حيّوية] بن المؤمّل النحوي -بهمدان-، قال: حدّثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري -بصنعاء-، به.

[وساق الحديث] كلفظ الدينوري سواء. (3)

2443. ابن عدي: حدّثنا عمر بن سنان، حدّثنا الحسن بن علي الأزدي أبوعبدالغني، حدّثنا عبدالرزّاق، عن أبيه، عن مينا بن أبي مينا مولي عبدالرحمان بن عوف، عن عبدالرحمان بن عوف أنّه قال:

ألا تسألوني قبل أن تشيب (4) الأحاديث بالأباطيل ؟ قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

أنا شجرة، وفاطمة أصلها -أو فرعها-، وعلي لقاحها، والحسن والحسين ثمرتها، وشيعتنا ورقها، فالشجرة أصلها في جنّة عدن، والأصل والفرع واللقاح والورق والثمر في الجنّة. (5)

2444. الكنجي: بإسناده إلي ابن عساكر، بإسناده عن ابن عدي، مثله سنداً ومتناً، إلّا أنّ فيه: «أنا الشجرة، وفاطمة فرعها»، والباقي سواء، ثمّ قال:

ص:241

وأنشدنا الشيخ أبوبكر بن فضل الله الحلبي الواعظ في [هذا] المعني لبعضهم:

يا حبّذا دوحة في الخلد ثابتة ما في الجنان لها شبه من الشجر

المصطفي أصلها والفرع فاطمة ثمّ اللقاح علي سيّد البشر

والهاشميّان سبطاها لها ثمر والشيعة الورق الملتفّ بالثمر

هذا حديث رسول الله جاء به أهل الرواية في العالي من الخبر

إنّي بحبّهم أرجو النجاة غداً والفوز مع زمرة من أحسن الزمر (1)

2445. الحسكاني: حدّثني أبوعبدالله [الحسين بن محمّد الثقفي] الدينوري، قال: حدّثنا محمّد بن الحسن بن صقلاب، قال: حدّثنا محمّد بن الفيض بن محمّد -بدمشق-، قال: حدّثنا مؤمّل بن يهاب، قال: حدّثنا عبدالرزّاق، عن أبيه، عن مينا مولي عبدالرحمان بن عوف، عن أبيه، قال: سمعت عبدالرحمان بن عوف يقول:

خذوا منّي حديثاً قبل أن تشاب الأحاديث بالأباطيل؛ سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم يقول:

أنا الشجرة، وفاطمة فرعها، وعلي لقاحها، وحسن وحسين ثمرها، وشيعتنا ورقها، وأصل الشجرة في جنّة عدن، وسائر ذلك في سائر الجنّة. (2)

6. عبدالله بن عبّاس

2446. ابن المغازلي: أخبرنا أبوعبدالله محمّد بن أبي نصر، حدّثنا أبوزكريّا عبدالرحيم بن أحمد بن نصر الأزدي الحافظ ، حدّثنا أبومحمّد عبدالغني بن سعيد الأزدي الحافظ ، حدّثنا يوسف بن القاسم الميانجي، عن علي بن العبّاس المقانعي، عن محمّد بن مروان، عن إبراهيم بن الحكم، عن أبيه، عن أبي مالك، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم :

أنا وعلي من شجرة واحدة، والناس من أشجار شتّي. (3)

ص:242

2447. ابن عساكر: أخبرنا أبوالفرج عبدالخالق بن أحمد بن عبدالقادر بن محمّد بن يوسف، أنبأنا أبونصر محمّد بن علي الزينبي، أنبأنا أبوبكر محمّد بن عمر بن خلف بن زنبور، أنبأنا أبوبكر محمّد بن السري بن عثمان التمّار، أنبأنا نصر بن شعيب، أنبأنا موسي بن نعمان، أنبأنا ليث بن سعد، عن ابن جريج، عن مجاهد، عن ابن عبّاس، قال: سمعت رسول الله باُذني، وإلّا فصمّتا، وهو يقول:

أنا شجرة، وفاطمة حملها، وعلي لقاحها، والحسن والحسين ثمرها، والمحبّون أهل البيت ورقها من الجنّة حقّاً حقّاً. (1)

7. عبدالله بن عمر

2448. العقيلي: حدّثنا أحمد بن محمّد المهدي، قال: حدّثنا سفيان بن بشر، قال: حدّثنا علي بن هاشم، عن صبّاح بن يحيي، عن الحارث بن حصيرة، عن جميع بن عفّان، عن عبدالله بن عمر أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:

كان الناس من شجر شتّي، وكنت أنا وعلي من شجرة واحدة. (2)

8. علي بن أبي طالب عليه السلام

2449. ابن مردويه: حدّثنا سليمان بن أحمد، حدّثنا محمّد بن الحسين بن حفص، حدّثنا عبّاد بن يعقوب، حدّثنا يحيي بن بشّار، عن عمرو بن إسماعيل الهمداني، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مثلي مثل شجرة، أنا أصلها، وعلي فرعها، والحسن والحسين ثمرتها، والشيعة ورقها، فأي شيء يخرج من الطيّب إلّا الطيّب ؟ (3)

ص:243

2450. الخطيب: أنبأنا علي بن أبي علي، أنبأنا محمّد بن المظفّر الحافظ لفظاً، أنبأنا محمّد بن الحسين الخثعمي، أنبأنا عبّاد بن يعقوب، أنبأنا يحيي بن بشّار الكندي، عن إسماعيل بن إبراهيم الهمداني، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي.

وعن عاصم بن ضمرة، عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

شجرة أنا أصلها، وعلي فرعها، والحسن والحسين ثمرها، والشيعة ورقها، فهل يخرج من الطيّب إلّا الطيّب ؟ وأنا مدينة العلم، وعلي بابها، فمن أرادها فليأت الباب. (1)

2451. الكنجي: أخبرنا العلّآمة قاضي القضاة صدر الشام أبوالفضل محمّد بن قاضي القضاة شيخ المذاهب أبي المعالي محمّد بن علي القرشي، أخبرنا حجّة العرب زيد بن الحسن الكندي، أخبرنا أبومنصور القزّاز، أخبرنا زين الحفّاظ وشيخ أهل الحديث علي الإطلاق أحمد بن علي بن ثابت البغدادي، أخبرنا عبدالله بن محمّد بن عبدالله، حدّثنا محمّد بن المظفّر... مثله. (2)

2452. ابن عساكر: أخبرنا أبوالقاسم هبة الله بن عبدالله، أنبأنا أبوبكر الخطيب، أنبأنا عبدالله بن محمّد بن عبيدالله النجّار، أنبأنا محمّد بن المظفّر... مثله، إلّا أنّ فيه: وأنا مدينة وعلي بابها، فمن أرادها فليأت الباب. (3)

2453. الهمداني: علي عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

يا علي، خلقت من شجرة وخلقت منها، وأنا أصلها، وأنت فرعها، والحسن والحسين أغصانها، ومحبّونا أوراقها، فمن تعلّق بشيء منها أدخله الله الجنّة. (4)

ص:244

2454. الصفوري: عن النبي صلى الله عليه و سلم ، قال:

يا علي، خلقت أنا وأنت من شجرة، أنا أصلها، وأنت فرعها، والحسن والحسين أغصانها، فمن تعلّق بغصن من أغصانها دخل الجنّة. (1)

9. محمّد بن علي الباقر عليهما السلام

2455. الحسكاني: أخبرنا علي بن أحمد، قال: أخبرنا محمّد بن عمر، قال: أخبرنا محمّد بن القاسم، قال: حدّثنا قاسم بن هشام، قال: حدّثنا إسماعيل بن أبان، عن صالح بن أبي الأسود، عن زياد بن المنذر، عن أبي جعفر، قال:

مثلنا أهل البيت كمثل شجرة قائمة علي ساق؛ من تعلّق بغصن من أغصانها كان من أهلها.

قلت: من الساق ؟ قال: علي. (2)

2456. الحسكاني: أخبرنا أبوعبدالله الشيرازي، قال: [أخبرنا] أبوبكر الجرجرائي، قال: أخبرنا أبوأحمد البصري، قال: حدّثني المغيرة بن محمّد، قال: حدّثني جابر بن سلمة، قال: حدّثني حسين بن حسن، عن عامر السراج، عن سلّآم الخثعمي، قال:

دخلت علي أبي جعفر محمّد بن علي عليه السلام ، فقلت: يا ابن رسول الله، قول الله تعالي: أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِي السَّماءِ (3) ؟ قال:

يا سلّآم، الشجرة محمّد، والفرع علي أميرالمؤمنين، والثمر الحسن والحسين، والغصن فاطمة، وشعب ذلك الغصن الأئمّة من ولد فاطمة عليها السلام ، والورق شيعتنا ومحبّونا أهل البيت، فإذا مات من شيعتنا رجل تناثر من الشجرة ورقة، وإذا ولد لمحبّينا مولود اخضرّ مكان تلك الورقة ورقة.

فقلت: يا ابن رسول الله، قول الله تعالي: تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها (4) ما

ص:245

يعني ؟ قال: يعني الأئمّة؛ تفتي شيعتهم في الحلال والحرام في كلّ حجّ وعمرة. (1)

10. مينا مولي عبدالرحمان بن عوف

2457. ابن العديم: أخبرنا أبوحامد محمّد بن عبدالله الإسحاقي الحلبي بها، قال: أخبرنا عمّي أبوالمكارم حمزة بن علي الحلبي بها، قال: أخبرنا أبوالحسن علي بن عبدالله بن أبي جرادة الحلبي بها، قال: حدّثني أبوالفتح عبدالله بن إسماعيل بن الجلي الحلبي بها، قال: حدّثنا أبوالحسن بن الطيوري الحلبي بها، قال حدّثنا أبوالقاسم بن منصور، قال: حدّثنا عمر بن سنان، قال: حدّثنا أبوعبدالغني الحسن بن علي الأهوازي، قال: حدّثنا عبدالرزّاق، عن أبيه، عن مينا بن مينا مولي عبدالرحمان بن عوف أنّه قال:

ألا تسألون قبل أن تشاب الأحاديث بالأباطيل ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

أنا شجرة، وفاطمة أصلها وفرعها، وعلي لقاحها، والحسن والحسين ثمرها، وشيعتنا ورقها، والشجرة وأصلها في عدن، والأصل والفرع واللقاح والورق والثمرة في الجنّة. (2)

2458. الحاكم: حدّثنا أبوبكر محمّد بن حيّوية بن المؤمّل الهمداني، حدّثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبّاد، أنبأنا عبدالرزّاق بن همّام، حدّثني أبي، عن مينا بن أبي مينا مولي عبدالرحمان بن عوف، قال:

خذوا عنّي قبل أن تشاب الأحاديث بالأباطيل؛ سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم يقول:

أنا الشجرة، وفاطمة فرعها، وعلي لقاحها، والحسن والحسين ثمرتها، وشيعتنا ورقها، وأصل الشجرة في جنّة عدن، وسائر ذلك في سائر الجنّة. (3)

2459. الخوارزمي: أنبأني الحافظ صدر الحفّاظ أبوالعلاء بن الحسن الهمداني، أخبرنا

ص:246

أبوالقاسم إسماعيل بن أحمد، أخبرنا إسماعيل بن مسعدة الجرجاني، أخبرنا حمزة بن يوسف، أخبرنا عبدالله بن عدي الحافظ ، أخبرنا عمر بن سنان، أخبرنا الحسن بن علي الأزدي، أخبرنا أبوعبدالله المفتي، أخبرنا عبدالرزّاق، عن أبيه، عن مينا بن أبي مينا مولي عبدالرحمان بن عوف أنّه قال:

ألا تسألوني قبل أن تشاب الأحاديث بالأباطيل ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و آله سلم :

أنا شجرة، وفاطمة فرعها، وعلي لقاحها، والحسن والحسين ثمرتها، وشيعتنا ورقها، فالشجرة أصلها في جنّة عدن، والأصل والفرع واللقاح والثمر والورق في الجنّة.

ولأحد الشعراء في هذا المعني قوله:

يا حبّذا دوحة في الخلد نابتة ما مثلها نبتت في الخلد من شجر

المصطفي أصلها والفرع فاطمة ثمّ اللقاح علي سيّد البشر

والهاشميّان سبطاه لها ثمر والشيعة الورق الملتفّ بالثمر

إنّي بحبّهم أرجو النجاة غداً والفوز في زمرة من أفضل الزمر

هذا مقال رسول الله جاء به أهل الرواية في العالي من الخبر (1)

ص:247

ص:248

ص:250

ص:252

خلقوا من طينتي، ويل للمكذّبين بفضلهم، من أحبّهم أحبّه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله. (1)

2461. ابن عدي: حدّثنا أحمد بن علي بن الحسن المدائني، حدّثني عبدالرحمان بن القاسم القطّان الكوفي، حدّثنا عبّاد بن زياد الكوفي، حدّثنا يحيي بن العلاء الرازي، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جابر، [قال:] قال النبي صلى الله عليه و سلم :

جعل الله كلّ نبي ذرّيّته من صلبه، وجعل ذرّيّتي من صلب علي. (2)

2462. الطبراني: حدّثنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة، حدّثنا عبادة بن زياد الأسدي، حدّثنا يحيي بن العلاء الرازي، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جابر رضى الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

إنّ الله -عزّوجلّ - جعل ذرّيّة كلّ نبي في صلبه، وإنّ الله تعالي جعل ذرّيّتي في صلب علي بن أبي طالب رضى الله عنه . (3)

2463. الحاكم: حدّثنا أبوبكر بن أبي دارم الحافظ -بالكوفة-، حدّثنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة، حدّثني عمّي القاسم بن أبي شيبة، حدّثنا يحيي بن العلاء، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جابر رضى الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

لكلّ بني امّ عصبة ينتمون إليهم، إلّا ابني فاطمة، فأنا وليّهما وعصبتهما. (4)

2464. الديلمي: جابر: [قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم :] إنّ الله -عزّ وجلّ - جعل ذرّيّة كلّ نبي في صلبه، وإنّ الله جعل ذرّيّتي في صلب علي بن أبي طالب. (5)

2. ربعي بن حراش

2465. الحسكاني: حدّثني أبوعمرو اللحياني، قال: أخبرنا أبوبكر الشيباني، قال: أخبرنا

ص:255

عبدالله الشرقي، قال: حدّثنا محمّد بن يحيي، قال: حدّثنا أبونعيم، قال: حدّثنا عبيد بن طفيل، قال: سمعت ربعي بن حراش، قال:

بلغني أنّ عليّاً دخل علي النبي صلى الله عليه و آله سلم ، فأخذ النبي شملة كساء له، فبسطها، فقعد عليه علي وفاطمة وحسن وحسين، فأخذ بمجاميعها (1)، فعقد -أو فعقدها- ، فقال: اللهمّ هؤلاء منّي، وأنا منهم، فارض عنهم، كما أنا عنهم راض. (2)

3. عبدالله بن عبّاس

2466. الخطيب: أخبرنا محمّد بن أبي السري الوكيل، قال: حدّثنا أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني، قال: حدّثنا أبوالحسن محمّد بن أحمد بن عبدالرحيم المؤدّب، قال: حدّثني عبدالله بن عبدالرحمان بن محمّد الحاسب، قال: حدّثني أبي، قال: حدّثني خزيمة بن خازم، قال: حدّثني أميرالمؤمنين المنصور، قال: حدّثني أبي محمّد بن علي، قال: حدّثني أبي علي بن عبدالله، قال: حدّثني أبي عبدالله بن العبّاس، قال:

كنت أنا وأبي العبّاس بن عبدالمطّلب جالسين عند رسول الله صلى الله عليه و سلم ، إذ دخل علي بن أبي طالب، فسلّم، فردّ عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم ، و بشّ به (3)، وقام إليه، واعتنقه، وقبّل بين عينيه، وأجلسه عن يمينه.

فقال العبّاس: يا رسول الله، أتحبّ هذا؟ فقال النبي صلى الله عليه و سلم :

يا عمّ رسول الله، والله أشدّ حبّاً له منّي؛ إنّ الله جعل ذرّيّة كلّ نبي في صلبه، وجعل ذرّيّتي في صلب هذا. (4)

ص:256

2467. الطبراني: بإسناده إلي ابن عبّاس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم : إنّ الله -عزّوجلّ - جعل ذرّيّة كلّ نبي في صلبه، وجعل ذرّيّتي في صلب علي. (1)

2468. الصفوري: عن ابن عبّاس -رضي الله عنهما- ، عن النبي صلى الله عليه و سلم :

أنا شجرة، وفاطمة حملها، وعلي لقاحها، والحسن والحسين ثمارها، ومحبّونا أهل البيت ورقها، وكلّنا في الجنّة حقّاً حقّاً. (2)

4. علي بن أبي طالب عليه السلام

2469. الطبراني: حدّثنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدّثنا منجاب بن الحارث، قال: حدّثنا يحيي بن عبد الملك بن أبي غنيّة، قال: حدّثنا عبيد بن طفيل أبوسيدان، عن ربعي بن حراش:

عن علي أنّه دخل علي النبي صلى الله عليه و سلم ، وقد بسط شملة، فجلس عليها هو وفاطمة وعلي والحسن والحسين، ثمّ أخذ النبي صلى الله عليه و سلم بمجامعه، فعقد عليهم، ثمّ قال: اللهمّ ارض عنهم، كما أنا عنهم راض. (3)

2470. الزرندي: عن علي رضى الله عنه أنّه هو وفاطمة وحسن وحسين قال كلّ إنسان منهم: أنا أحبّ إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فأتوا نبي الله صلى الله عليه و سلم علي ذلك، فسمع ما يقولون، فأخذ فاطمة، فاحتضنها إليه، وأخذ حسناً وحسيناً، فجعل أحدهما عن يمينه والآخر عن شماله، وأخذ عليّاً، ثمّ ضمّهم إليه، وقال: إنّهم منّي، وأنا منهم. (4)

5. عمر بن الخطّاب

2471. الطبراني: حدّثنا محمّد بن زكريّا الغلابي، حدّثنا بشر بن مهران، حدّثنا شريك بن

ص:257

عبدالله، عن شبيب بن غرقدة، عن المستظلّ بن حصين، عن عمر رضى الله عنه ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول:

كلّ بني انثي فإنّ عصبتهم لأبيهم، ما خلا ولد فاطمة، فإنّي أنا عصبتهم، وأنا أبوهم. (1)

2472. أبونعيم: حدّثنا أبوأحمد بن جعفر، حدّثنا محمّد بن يونس، حدّثنا بشر بن مهران، حدّثنا شريك، عن شبيب بن غرقدة، عن المستظلّ بن حصين -في حديث- أنّ عمر بن الخطّاب، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول:

كلّ سبب ونسب منقطع يوم القيامة، ما خلا سببي ونسبي، وكلّ ولد أب فإنّ عصبتهم لأبيهم، ما خلا ولد فاطمة، فإنّي أنا أبوهم وعصبتهم. (2)

2473. ابن عساكر: بإسناده عن المستظلّ بن حصين، عن عمر بن الخطّاب، مثله. (3)

2474. السمّان: عن المستظلّ -في حديث- أنّ عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول:

كلّ سبب ونسب ينقطع يوم القيامة، ماخلا سببي ونسبي، وكلّ بني انثي فعصبتهم لأبيهم، ماخلا ولد فاطمة، فإنّي أبوهم، وأنا عصبتهم. (4)

6. فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و آله سلم

2475. الحسكاني: أخبرنا أبوالحسن الجار، قال: أخبرنا أبوالحسن الصفّار، قال: حدّثنا تمتام، قال: حدّثنا غسّان بن الربيع، قال: حدّثنا عبيد بن طفيل أبوسيدان، قال: حدّثنا ربعي بن حراش:

عن فاطمة ابنة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم أنّها أتت النبي صلى الله عليه و سلم ، فبسط لها ثوباً، فأجلسها عليه، ثمّ جاء ابنها حسن، فأجلسه معها، ثمّ جاء حسين، فأجلسه معها، ثمّ جاء علي، فأجلسه معهم، ثمّ ضمّ عليهم الثوب، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء منّي، وأنا منهم. اللهمّ ارض عنهم، كما أنا عنهم راض. (5)

ص:258

2476. أبوالمعالي الحسيني: أخبرنا أبوعلي بن شاذان، أنبأنا أبوسهل بن زياد القطّان، أنبأنا محمّد بن غالب، أنبأنا غسّان بن الربيع، أنبأنا عبيد بن الطفيل أبوسيدان، عن ربعي بن حراش:

عن فاطمة بنت رسول الله -صلّي الله عليه- أنّها أتت النبي عليه السلام ، فبسط لها ثوباً، فأجلسها عليه، ثمّ جاء ابنها الحسن، فأجلسه معها، ثمّ جاء ابنها الحسين، فأجلسه معهما، ثمّ جاء علي، فأجلسه معهم، ثمّ ضمّ عليهم الكساء، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء منّي، وأنا منهم، فارض عنهم، كما أنا عنهم راض. (1)

7. فاطمة الكبري بنت علي بن أبي طالب عليه السلام

2477. الخطيب: أخبرنا الحسن بن أبي بكر، أخبرنا عبدالله بن أبي إسحاق البغوي، أخبرنا [محمّد بن أحمد بن يزيد] بن أبي العوّام، حدّثنا أبي، حدّثنا جرير بن عبدالحميد، عن شيبة بن نعامة، عن فاطمة بنت الحسين، عن فاطمة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

كلّ بني آدم ينتمون إلي عصبتهم، إلّا ولد فاطمة، فإنّي أنا أبوهم، وأنا عصبتهم. (2)

2478. العقيلي: حدّثنا عبدالرحمان بن محمّد بن مسلم، قال: حدّثنا عبدالله بن الحسين المختار، قال: حدّثنا محمّد بن عمرو بن عتبة الرازي، قال: حدّثنا حسين الأشقر، قال: حدّثني جرير بن عبدالحميد، عن شيبة بن نعامة، عن فاطمة بنت الحسين، عن فاطمة بنت علي، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

إنّ كلّ بني امّ ينتمون إلي عصبتهم، إلّا ولد فاطمة، فأنا أبوهم، وأنا عصبتهم. (3)

2479. العقيلي: حدّثنا جعفر بن أحمد بن نعيم، قال: حدّثنا محمّد بن حميد، قال: حدّثنا محمّد بن عمرو الرازي، قال: حدّثنا حسين الأشقر، بإسناد نحوه. (4)

ص:259

2480. الخطيب: أخبرنا علي بن محمّد بن عبدالله المعدَّل، أخبرنا عثمان بن أحمد بن عبدالله الدقّاق، حدّثنا جعفر بن محمّد الزعفراني، حدّثنا محمّد بن حميد، حدّثنا محمّد بن عمرو الرازي، عن حسين الأشقر، عن جرير بن عبدالحميد الضبّي، عن شيبة بن نعامة، عن فاطمة بنت الحسين، عن فاطمة الكبري، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

كلّ بني امّ ينتمون إلي عصبة، غير ولد فاطمة، فأنا أبوهم، وأنا عصبتهم. (1)

2481. أبويعلي: حدّثنا عثمان بن أبي شيبة، حدّثنا جرير، عن شيبة بن نعامة، عن فاطمة بنت الحسين، عن فاطمة الكبري، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

لكلّ بني امّ عصبة ينتمون إليه، إلّا ولد فاطمة، فأنا وليّهم، وأنا عصبتهم. (2)

2482. ابن عساكر: أخبرنا أبوالحسين بن أبي الحديد، أنبأنا جدّي أبوعبدالله، أنبأنا أبوالحسن بن السمسار، أنبأنا أبوعبدالله بن مروان، أنبأنا أحمد بن علي هو القاضي، أنبأنا عثمان بن أبي شيبة.

حيلولة: ثمّ أخبرناه عالياً أبوعبدالله محمّد بن الفضل، وأبوالمظفّر بن عبدالكريم، قالا: أنبأنا أبوسعد بن عبدالرحمان، أنبأنا ابن حمدان.

حيلولة: وأخبرتنا امّ المجتبي العلويّة، قالت: قرئ علي إبراهيم بن منصور، أنبأنا ابن المقرئ.

قالا: أنبأنا أبويعلي الموصلي، أنبأنا عثمان بن أبي شيبة، أنبأنا جرير، عن شيبة بن نعامة، عن فاطمة بنت الحسين، عن فاطمة الكبري، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

إنّ لكلّ - وقال أبويعلي: لكلّ - بني امّ عصبة ينتمون إليه، إلّا ولد فاطمة، فأنا وليّهم، وأنا عصبتهم. (3)

ص:260

2483. العقيلي: حدّثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل، قال: قلت لأبي: حدّثنا عثمان [بن محمّد بن أبي شيبة]، قال: حدّثنا جرير [بن عبدالحميد]، عن شيبة بن نعامة، عن فاطمة بنت الحسين بن علي، عن فاطمة الكبري، عن النبي صلى الله عليه و سلم ، قال:

لكلّ بني أب عُصبة ينتمون إليه، إلّا ولد فاطمة، أنا عصبتهم. (1)

2484. الطبراني: حدّثنا محمّد بن عبدالله الحضرمي، حدّثنا عثمان بن أبي شيبة، حدّثنا جرير بن عبدالحميد، عن شيبة بن نعامة، عن فاطمة الصغري بنت حسين، عن فاطمة الكبري، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

كلّ بني امّ ينتمون إلي عصبة، إلّا ولد فاطمة، فأنا وليّهم، وأنا عصبتهم. (2)

2485. الديلمي: فاطمة [قالت: قال رسول الله صلى الله عليه و آله سلم ] : كلّ بني آدم ينتمون إلي عصبة أبيهم الأوّل، إلّا ولد فاطمة، فإنّي أنا أبوهم، وأنا عصبتهم. (3)

8. واثلة بن الأسقع

2486. الخوارزمي: أخبرني سيّد الحفّاظ شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي - فيما كتب إلي من همدان -، أخبرنا أبوعلي، أخبرنا أبونعيم، أخبرنا علي بن أحمد المصّيصي، حدّثنا أحمد بن خليد الحلبي، حدّثنا أبوتوبة الربيع بن نافع، حدّثنا يزيد بن ربيعة، عن يزيد بن أبي مالك، عن أبي الأزهر، عن واثلة بن الأسقع، قال:

لمّا جمع رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم عليّاً وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام تحت ثوبه قال: اللهمّ قد جعلت صلواتك ورحمتك ومغفرتك ورضوانك علي إبراهيم وآل إبراهيم. اللهمّ إنّهم منّي، وأنا منهم، فاجعل صلواتك ورحمتك ومغفرتك ورضوانك علي وعليهم... . (4)

ص:261

2487. الطبراني: عن واثلة [قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله سلم ]:

اللهمّ إنّك جعلت صلواتك ورحمتك ومغفرتك ورضوانك علي إبراهيم وآل إبراهيم. اللهمّ إنّهم منّي، وأنا منهم، فاجعل صلواتك ورحمتك ومغفرتك ورضوانك علي وعليهم.

يعني عليّاً وفاطمة وحسناً وحسيناً. (1)

ص:262

ألا إنّ عيبتي الّتي آوي إليها أهل بيتي... . (1)

2492. أحمد: حدّثنا يحيي بن أبي بكير، حدّثنا الفضيل بن مرزوق، عن عطيّة العوفي، عن أبي سعيد [الخدري]، عن رسول الله صلى الله عليه و سلم (في حديث)، قال:

الأنصار كرشي، وأهل بيتي عيبتي الّتي آوي إليها... . (2)

2493. ابن سعد: أخبرنا عبيدالله بن موسي العبسي، قال: أخبرنا ابن أبي ليلي، عن عطيّة العوفي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

إنّ عيبتي الّتي آوي إليها أهل بيتي... . (3)

2494. الرامهرمزي: حدّثنا الحسن بن بشر، حدّثنا محمّد بن عبدالله بن عبيد، حدّثنا عبيدالله بن موسي، حدّثنا ابن أبي ليلي، عن عطيّة، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

إنّ عيبتي الّتي آوي إليها أهل بيتي... . (4)

ص:264

فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : يا علي، أما علمت أنّ من أحبّنا، وانتحل محبّتنا أسكنه الله معنا؟ وتلا هذه الآية: فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ (1) . (2)

2. خالد بن معدان

2496. الهمداني: عن خالد بن معدان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله سلم :

من أحبّ أن يمسي في رحمة الله، ويصبح في رحمة الله فلا يدخلنّ قلبه شكّ بأنّ ذرّيّتي أفضل الذرّيّات، ووصيّي أفضل الأوصياء. (3)

3. سلمان

2497. العاصمي: أخبرني جدّي أحمد بن المهاجر، قال: حدّثنا أبوالعبّاس الأصمّ ، قال: حدّثنا أحمد بن عبدالجبّار، قال: حدّثنا يونس بن بكير، عن عبيد بن عتيبة العبدي، عن وهب بن كعب بن عبدالله بن سور الأزدي، عن سلمان الفارسي:

أنّه سأل رسول الله -صلّي الله عليه [وآله وسلّم]- ، فقال: يا رسول الله، إنّه ليس من نبي إلّا وله وصي وسبطان ؟ فمن وصيّك وسبطاك ؟ فسكت رسول الله -صلّي الله عليه [وآله وسلّم]- ، ثمّ لم يرجع شيئاً، فانصرف سلمان [وهو] يقول: يا ويله! ياويله! [و] كلّما لقيته ناس من المسلمين قالوا: ما لك يا سلمان الخير؟ فيقول: سألت رسول الله -صلّي الله عليه [وآله وسلّم]- عن شيء، فلم يردّ علي، فخفت أن يكون من غضب.

فلمّا صلّي رسول الله -صلّي الله عليه [وآله وسلّم]- ، قال: ادن يا سلمان، فجعل يدنو، ويقول: أعوذ بالله من غضبه وغضب رسوله، فقال [النبي صلى الله عليه و آله و سلم ] : سألتني عن شيء

ص:266

لم يأتني فيه من أمر؟ وقد أنبأني الله تبارك وتعالي [بعد ذلك أنّه] بعث أربعة آلاف نبي، وكان [لهم] أربعة آلاف وصي، وثمانية آلاف سبط ، فوالّذي نفسي بيده، لأنا خير النبيّين، ووصيّي خير الوصيّين، وسبطاي خير الأسباط . (1)

4. امّ سلمة

2498. الهمداني: عن أبي رياح مولي امّ سلمة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه و آله سلم :

لو علم الله تعالي أنّ في الأرض عباداً أكرم من علي وفاطمة والحسن والحسين لأمرني أن اباهل بهم، ولكن أمرني بالمباهلة مع هؤلاء، وهم أفضل الخلق، فغلبت بهم النصاري. (2)

5. عبدالله بن عبّاس

2499. الخوارزمي: ذكر ابن شاذان (3): حدّثني النقيب أبوالحسن محمّد بن محمّد الحسني، عن أحمد بن إبراهيم، عن محمّد بن زكريّا، عن العبّاس بن بكّار، عن أبي بكر الهذلي، عن عكرمة، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله سلم لعبدالرحمان بن عوف:

يا عبدالرحمان، أنتم أصحابي، وعلي بن أبي طالب منّي، وأنا من علي، فمن قاسه بغيره فقد جفاني، ومن جفاني آذاني، ومن آذاني فعليه لعنة ربّي.

يا عبدالرحمان، إنّ الله أنزل علي كتاباً مبيناً، وأمرني أن ابيّن للناس ما نزّل إليهم، ما خلا علي بن أبي طالب، فإنّه لم يحتج إلي بيان، لأنّ الله تعالي جعل فصاحته كفصاحتي، ودرايته كدرايتي، ولو كان الحلم رجلاً لكان عليّاً، ولو كان العقل رجلاً لكان حسناً، ولو كان السخاء رجلاً لكان حسيناً، ولو كان الحُسن شخصاً لكان فاطمة -بل هي أعظم- إنّ فاطمة ابنتي خير أهل الأرض عنصراً وشرفاً وكرماً. (4)

ص:267

6. عبدالله بن عمر

2500. الهمداني: عن ابن عمر رضى الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله سلم :

خير رجالكم علي بن أبي طالب عليهما السلام ، وخير شبابكم الحسن والحسين، وخير نسائكم فاطمة بنت محمّد عليهم الصلاة والسلام. (1)

7. عبدالله بن مسعود

2501. الخطيب: أخبرنا علي بن أبي علي، حدّثنا محمّد بن المظفّر الحافظ ، حدّثنا أبوبكر أحمد بن محمّد بن إسحاق بن إبراهيم النيسابوري المقرئ، حدّثنا محمّد بن حمدويه النيسابوري، حدّثنا خشنام بن زنجويه - وهو يختلف معنا - ، قال: حدّثنا نعيم بن عمرو، عن إبراهيم بن طهمان، عن حمّاد بن أبي سليمان، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبدالله [بن مسعود]، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

خير رجالكم علي بن أبي طالب، وخير شبابكم الحسن والحسين، وخير نساءكم فاطمة بنت محمّد صلّي الله عليهما. (2)

8. مجاهد

2502. سبط ابن الجوزي: قال مجاهد في قوله تعالي: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ (3) : هم علي عليه السلام وأهل بيته ومحبّوهم. (4)

9. امّ هانئ

2503. الهمداني: عن امّ هانئ بنت أبي طالب، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه و آله سلم :

ص:268

أفضل البريّة عند الله تعالي من نام في قبره، ولم يشكّ في علي وذرّيّته أنّهم خير البريّة. (1)وراجع الباب التالي والآيات النازلة في شأن أهل البيت عليهم السلام ، ذيل الآية 7 من سورة البيّنة، وأيضاً راجع: باب «هم خير البريّة»، من أبواب شيعة أهل البيت عليهم السلام ، وأيضاً ترجمة علي عليه السلام ، باب أنّه خير الناس وخير البشر.

ص:269

2505. ابن مؤمن: في تفسير قوله تعالي: وَ رَبُّكَ يَخْلُقُ ما يَشاءُ وَ يَخْتارُ ما كانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ (1) ، بإسناده إلي أنس بن مالك، قال:

سألت رسول الله صلى الله عليه و آله سلم عن معني قوله: وَ رَبُّكَ يَخْلُقُ ما يَشاءُ ، فقال: إنّ الله -عزّوجلّ - خلق آدم من طين كيف شاء، ثمّ قال: وَ يَخْتارُ إنّ الله تعالي اختارني وأهل بيتي علي جميع الخلق، فانتجبنا، فجعلني الرسول، وجعل علي بن أبي طالب عليه السلام الوصي.

ثمّ قال: ما كانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ يعني ما جعلت للعباد أن يختاروا، ولكنّي أختار من أشاء، فأنا وأهل بيتي صفوته، وخيرته من خلقه.

ثمّ قال: سُبْحانَ اللّهِ وَ تَعالى عَمّا يُشْرِكُونَ يعني الله منزّه عمّا يشركون به كفّار مكّة.

ثمّ قال: وَ رَبُّكَ يَعْلَمُ يعني يا محمّد ما تُكِنُّ صُدُورُهُمْ من بغض المنافقين لك ولأهل بيتك وَ ما يُعْلِنُونَ (2) بألسنتهم من الحبّ لك ولأهل بيتك. (3)

2. عبدالله بن عبّاس

2506. الطبري: حدّثني المثنّي، قال: حدّثنا عبدالله بن صالح، قال: حدّثني معاوية، عن علي:

عن ابن عبّاس، قوله: إِنَّ اللّهَ اصْطَفى آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِيمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ (4) قال: هم المؤمنون من آل إبراهيم، وآل عمران، وآل ياسين، وآل محمّد؛ يقول الله - عزّوجلّ - : إِنَّ أَوْلَى النّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ ، وهم المؤمنون. (5)

2507. ابن أبي حاتم: حدّثنا أبي، حدّثنا أبوصالح، حدّثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة:

ص:271

عن ابن عبّاس، قوله: اِصْطَفى آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِيمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ قال: هم المؤمنون من آل إبراهيم، وآل عمران، وآل ياسين، وآل محمّد صلى الله عليه و سلم . (1)

2508. ابن المنذر: من طريق علي، عن ابن عبّاس في قوله: آلَ إِبْراهِيمَ وَ آلَ عِمْرانَ ، قال: هم المؤمنون من آل إبراهيم، وآل عمران، وآل ياسين، وآل محمّد صلى الله عليه و سلم . (2)

3. عبدالله بن مسعود

2509. الحسكاني: أخبرنا أبوبكر بن أبي الحسن الحافظ ، قال: أخبرنا عمر بن الحسن بن علي بن مالك، قال: حدّثنا أحمد بن الحسن، قال: حدّثنا أبي، قال: حدّثنا حصين بن مخارق، عن الأعمش، عن شقيق، قال:

قرأت في مصحف عبدالله - هو ابن مسعود - : إِنَّ اللهَ اصْطَفيَ آدَمَ ونُوحَاً وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْران وَآلَ محمّد عَلَي الْعَالَمِينَ . (3)

2510. الحسكاني: [أخبرنا أيضاً عن أبي بكر محمّد بن الحسين بن صالح] السبيعي، قال: أخبرنا ابن عقدة، قال: حدّثنا أحمد بن ميثم بن أبي نعيم [الفضل بن دكين...]، قال: حدّثنا أبوجنادة السلولي، عن الأعمش، به سواء. (4)

2511. الثعلبي: قال: حدّثنا أبومحمّد عبدالله بن محمّد القائني، قال: حدّثنا أبوالحسين محمّد بن عثمان بن الحسن النصيبي، قال: حدّثنا أبوبكر محمّد بن الحسين بن صالح السبيعي، قال: أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد، قال: حدّثنا أحمد بن ميثم بن [أبي] نعيم، قال: حدّثنا أبوجنادة [حصين بن مخارق] السلولي، عن الأعمش، عن أبي وائل [شقيق]، قال:

ص:272

قرأت في مصحف عبدالله بن مسعود: إِنَّ اللهَ اصْطَفيَ آدَمَ ونُوحَاً وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْران وَآلَ محمّد عَلَي الْعَالَمِينَ . (1)

2512. الحسكاني: أخبرنا أبوعبدالله الشيرازي، قال: أخبرنا أبوبكر الجرجرائي، قال: حدّثنا أبوأحمد البصري، قال: حدّثني المغيرة بن محمّد، قال: حدّثنا عبدالعزيز بن الخطّاب، قال: حدّثنا عمرو بن ثابت، عن أبي إسحاق:

عن نمير بن عريب أنّ ابن مسعود كان يقرأ: إِنَّ اللّهَ اصْطَفى آدَمَ وَ نُوحاً ، الآية، يقول ابن عبّاس [كذا] : وآل عمران وآل أحمد علي العالمين.

[قال الحسكاني:] قلت: إن لم تثبت هذه القراءة فلا شكّ في دخولهم في الآية، لأنّهم آل إبراهيم. (2)

4. علي بن أبي طالب عليه السلام

2513. الخوارزمي: عن محيي السنّة [عبدوس بن عبدالله]، أخبرنا أبوطاهر الحسين بن علي، أخبرنا الفضل بن الفضل، أخبرنا محمّد بن سهل، أخبرنا عبدالله بن محمّد البلوي، حدّثني إبراهيم بن عبدالله، حدّثني أبي، عن زيد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب عليهم السلام ، قال:

دخل رسول الله صلى الله عليه و آله سلم علي علي وفاطمة، وأخذ بعضادتي الباب، وقال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة، وموضع الرسالة، ومنزل الملائكة. يا بنيّة، إنّ الله سبحانه وتعالي اطّلع علي أهل الأرض اطّلاعة، فاختار أباك، فجعله نبيّاً، ثمّ اطّلع الثانية، فاختار منهم

ص:273

زوجك عليّاً، فجعله لي أخاً ووصيّاً، ثمّ اطّلع الثالثة، فاختارك واُمّك، فجعلكما سيّدتي نساء العالمين، ثمّ اطّلع الرابعة، فاختار ابنيك، فجعلهما سيّدي شباب أهل الجنّة، فقال العرش: أي ربّي، ابني نبيّك، وابني وصي نبيّك، زيّنّي بهما، فهما يوم القيامة في ضفّتي العرش بمنزلة الشنفين من الوجه، ومدّ رسول الله صلى الله عليه و آله سلم شحمتي اذنيها حتّي احمرّتا. (1)

2514. الهمداني: عن علي عليه السلام ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله سلم :

إنّ الله أشرف علي الدنيا، فاختارني علي رجال العالمين، ثمّ اطّلع الثانية، فاختارك علي رجال العالمين، ثمّ اطّلع الثالثة، فاختار الأئمّة من ولدك علي رجال العالمين، ثمّ اطّلع الرابعة، فاختار فاطمة علي نساء العالمين. (2)

5. محمّد بن علي الباقر عليهما السلام

2515. الحمّوئي: أنبأني السيّد الإمام جمال الدين أحمد بن موسي بن طاووس الحسني والسيّد النسّابة جلال الدين عبدالحميد بن فخار بن معدّ الموسوي بروايتهما عن السيّد شمس الدين [شيخ] الشرف فخار بن معدّ بن فخار الموسوي، عن شاذان بن جبرئيل القمّي، عن جعفر بن محمّد الدوريستي، عن أبيه، عن محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي (3)، قال: حدّثنا أبي، قال: حدّثنا سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسي، عن العبّاس بن معروف، عن عبدالله بن عبدالرحمان البصري، عن أبي المغراء حميد بن المثنّي العجلي، عن أبي بصير، عن خيثمة الجعفي، عن أبي جعفر [محمّد بن علي الباقر] عليه السلام ، قال: سمعته يقول:

نحن جنب الله، ونحن صفوة الله، ونحن خيرته... . (4)

ص:274

6. أبوهريرة

2516. الحمّوئي: أخبرني الشيخ العدل بهاء الدين محمّد بن يوسف بن محمّد بن يوسف البرزالي - بقراءتي عليه ببستانه بسفح جبل قاسيون ممّايلي عقبة دمر ظاهر مدينة دمشق المحروسة-، قلت: له أخبرك الشيخ أحمد بن المفرّج بن علي بن المفرّج بن علي بن المفرّج الأموي إجازة، فأقرّ به.

حيلولة: وأخبرنا الشيخ الصالح جمال الدين أحمد بن محمّد بن محمّد المعروف بمذكويه القزويني وغيره إجازة، بروايتهم عن الشيخ الإمام إمام الدين أبي القاسم عبدالكريم بن محمّد بن عبدالكريم الرافعي القزويني إجازة، قالوا: أنبأنا الشيخ العالم عبدالقادر بن أبي صالح الجيلي، قال: أنبأنا أبوالبركات هبة الله بن موسي الثقفي، قال: أنبأنا القاضي أبوالمظفّر هنّاد بن إبراهيم النسفي، قال: أنبأنا الحسن بن محمّد بن موسي -بتكريت-، قال: أنبأنا محمّد بن فرحان، قال: أنبأنا محمّد بن يزيد القاضي، [قال:] حدّثنا قتيبة، [قال:] حدّثنا الليث بن سعد، عن العلاء بن عبدالرحمان، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه و آله سلم أنّه قال:

لمّا خلق الله تعالي آدم أباالبشر، ونفخ فيه من روحه التفت آدم يمنة العرش، فإذا في النور خمسة أشباح سجّداً وركّعاً. قال آدم: يا ربّ ، هل خلقت أحداً من طين قبلي ؟ قال: لا يا آدم. قال: فمن هؤلاء الخمسة الأشباح الّذين أراهم في هيئتي وصورتي ؟ قال: هؤلاء خمسة من ولدك، لولاهم ما خلقتك... يا آدم، هؤلاء صفوتي من خلقي؛ بهم انجيهم، وبهم اهلكهم، فإذا كان لك إلي حاجة فبهؤلاء توسّل... . (1)

2517. الرافعي: عن الشيخ عبدالقادر الجيلاني -رحمة الله عليه- مرفوعاً عن أبي هريرة رضى الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه و سلم أنّه قال:

لمّا خلق الله تعالي [آدم] أباالبشر، ونفخ فيه من روحه التفت آدم يمنة العرش، فإذا نور خمسة أشباح سجّداً وركّعاً. قال آدم: يا ربّ ، هل خلقت أحداً من طين قبلي ؟ قال:

ص:275

لا يا آدم. قال: فمن هؤلاء الخمسة الّذين أراهم في هيئتي وصورتي ؟ قال: هؤلاء خمسة من ولدك... يا آدم، هؤلاء صفوتي؛ بهم انجيهم، وبهم اهلكهم، فإذا كان لك حاجة فبهؤلاء توسّل... . (1)

ص:276

1. الحسن بن علي عليهما السلام

2518. الدولابي: أخبرني أبوالقاسم كهمس بن معمر أنّ أبامحمّد إسماعيل بن محمّد بن إسحاق بن جعفر بن محمّد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب حدّثهم: حدّثني عمّي علي بن جعفر بن محمّد بن حسين بن زيد، عن الحسن بن زيد بن حسن بن علي، عن أبيه، قال: خطب الحسن بن علي الناس حين قتل علي، فحمد الله، وأثني عليه... ثمّ قال: أيّها الناس، من عرفني فقد عرفني، ومن لن يعرفني فأنا الحسن بن علي... وأنا من أهل البيت الّذين أذهب الله عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً... . (1)

2519. الطبراني: حدّثنا أحمد بن زهير، قال: حدّثنا أحمد بن يحيي الصوفي، قال: حدّثنا إسماعيل بن أبان الورّاق، قال: حدّثنا سلّآم بن أبي عمرة، عن معروف بن خرّبوذ، عن أبي الطفيل، قال:

خطب الحسن بن علي بن أبي طالب، فحمدالله، وأثني عليه... ثمّ قال: من عرفني فقد عرفني، ومن لم يعرفني فأنا الحسن بن محمّد صلى الله عليه و سلم ... وأنا من أهل البيت الّذين أذهب الله عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً... . (2)

2520. الحاكم: حدّثنا أبومحمّد الحسن بن محمّد بن يحيي -ابن أخي طاهر العقيقي الحسني- ، حدّثنا إسماعيل بن محمّد بن إسحاق بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين، حدّثني عمّي علي بن جعفر بن محمّد، حدّثني الحسين بن زيد، عن عمر بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، قال:

خطب الحسن بن علي الناس حين قتل علي، فحمد الله، وأثني عليه... ثمّ قال: أيّها الناس، من عرفني فقد عرفني، ومن لم يعرفني فأنا الحسن بن علي ...وأنا من أهل البيت

ص:278

الّذي أذهب الله عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً... . (1)

2521. الخركوشي: قيل: خطب الحسن بن علي حين قتل علي بن أبي طالب -رضي الله عنهما- ...ثمّ قال: أيّها الناس، من عرفني فقد عرفني، ومن لم يعرفني فأنا ابن النبي... وأنا من أهل البيت الّذين أذهب الله عنهم الرجس، وطهّرهم تطهيراً... . (2)

2. عبدالله بن عبّاس

2522. الحمّوئي: أخبرني مفيد الدين أبوجعفر محمّد بن علي بن أبي الغنائم بن الجهم الحلّي إجازة، قال: أنبأنا القاضي خطيرالدين محمود بن محمّد بن الحسين بن عبدالجبّار الطوسي، عن عمّه زين الدين عبدالجبّار، عن أبيه، عن الصفي أبي تراب بن الداعي، عن أبي محمّد جعفر بن محمّد الدوريستي، عن الشيخ المفيد محمّد بن محمّد بن النعمان الحارثي، عن أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي، قال: حدّثنا علي بن [محمّد بن] عبدالله الورّاق الرازي، قال: حدّثنا سعد بن عبدالله، قال: حدّثنا الهيثم بن أبي مسروق النهدي، عن الحسين بن علوان، عن عمرو بن خالد، عن سعد بن طريف، عن الأصبغ بن نباتة، عن عبدالله بن عبّاس، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول:

أنا وعلي والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين مطهّرون معصومون. (3)

2523. الحمّوئي: أنبأني الإمام بدرالدين محمّد بن أبي الكرم عبدالرزّاق بن أبي بكر بن حيدر، أخبرني القاضي فخرالدين محمّد بن خالد الحنيفي الأبهري كتابة، قال: أنبأنا السيّد الإمام ضياء الدين فضل الله بن علي أبوالرضا الراوندي إجازة، أخبرنا السيّد أبوالصمصام ذوالفقار بن محمّد بن معدّ الحسني، أنبأنا الشيخ أبوجعفر الطوسي، أنبأنا

ص:279

أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان وأبوعبدالله الحسين بن عبيدالله وأبوالحسين جعفر بن الحسين بن حسكة القمّي وأبوزكريّا محمّد بن سليمان الحرّاني، قالوا كلّهم: أنبأنا الشيخ أبوجعفر محمّد بن علي بن بابويه القمّي، قال: أخبرنا علي بن [محمّد بن] عبدالله الورّاق الرازي... مثله. (1)

3. علي بن أبي طالب عليه السلام

2524. الديلمي: علي[ عليه السلام ]: إنّا أهل بيت قد أذهب الله عنّا الفواحش ما ظهر منها وما بطن. (2)

ص:280

معروف بن خرّبوذ، عن أبي الطفيل، عن حذيفة بن أسيد الغفاري، قال:

لمّا قدم أصحاب النبي صلى الله عليه و آله و سلم المدينة لم يكن لهم بيوت يبيتون فيها، فكانوا يبيتون في المسجد، فقال لهم النبي صلى الله عليه و آله سلم : لا تبيتوا في المسجد، فتحتلموا.

ثمّ إنّ القوم بنوا بيوتاً حول المسجد، وجعلوا أبوابها إلي المسجد، وإنّ النبي صلى الله عليه و آله سلم بعث إليهم معاذ بن جبل، فنادي أبا بكر، فقال: إنّ رسول الله يأمرك أن تخرج من المسجد، فقال: سمعاً وطاعة، فسدّ بابه، وخرج من المسجد، ثمّ أرسل إلي عمر، فقال: إنّ رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم يأمرك أن تسدّ بابك الّذي في المسجد، وتخرج منه، فقال: سمعاً وطاعة لله ولرسوله، غير أنّي أرغب إلي الله في خوخة في المسجد، فأبلغه معاذ ما قال عمر، ثمّ أرسل إلي عثمان -وعنده رقيّة- ، فقال: سمعاً وطاعة، فسدّ بابه، وخرج من المسجد، ثمّ أرسل إلي حمزة، فسدّ بابه، وقال: سمعاً وطاعة لله ولرسوله، وعلي علي ذلك يتردّد لا يدري أهو فيمن يقيم، أو فيمن يخرج، وكان النبي صلى الله عليه و آله و سلم قد بني له بيتاً في المسجد بين أبياته، فقال له النبي صلى الله عليه و آله و سلم : اسكن طاهراً مطهّراً.

فبلغ حمزة قول النبي صلى الله عليه و آله و سلم لعلي، فقال: يا محمّد، تخرجنا، وتمسك غلمان بني عبدالمطّلب ؟ فقال له نبي الله: لا، لو كان الأمر لي ما جعلت من دونكم من أحد. والله، ما أعطاه إيّاه إلّا الله، وإنّك لعلي خير من الله ورسوله؛ أبشر، فبشّره النبي صلى الله عليه و آله سلم ، فقتل يوم أحد شهيداً.

ونفس ذلك رجال علي علي، فوجدوا في أنفسهم، وتبيّن فضله عليهم وعلي غيرهم من أصحاب النبي صلى الله عليه و آله و سلم ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه و آله و سلم ، فقام خطيباً، فقال:

إنّ رجالاً يجدون في أنفسهم في أنّي أسكنت عليّاً في المسجد. والله، ما أخرجتهم، ولا أسكنته؛ إنّ الله -عزّ وجلّ - أوحي إلي موسي و أخيه: أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتاً وَ اجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ (1) ، وأمر موسي أن لا يسكن مسجده، ولاينكح فيه، ولايدخله إلّا هارون وذرّيّته، وإنّ عليّاً منّي بمنزلة هارون من موسي، وهو أخي

ص:282

دون أهلي، ولا يحلّ مسجدي لأحد ينكح فيه النساء إلّا علي وذرّيّته، فمن ساءه فهاهنا، وأومأ بيده نحو الشام. (1)

3. أبورافع

2526. ابن عساكر: أخبرنا أبوالقاسم علي بن إبراهيم، أنبأنا الأمير معتزّ الدولة أبوالمكارم حيدرة بن الحسين بن مُفْلِح، أنبأنا أبوعبدالله الحسين بن عبد الله بن محمّد بن إسحاق بن إبراهيم الأطرابلسي -بدمشق-، أنبأنا خال أبي الحسين خيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشي، أنبأنا محمّد بن الحسين الحسني، أنبأنا مخوّل بن إبراهيم، عن عبدالرحمان بن الأسود، عن محمّد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه وعمّه، عن أبيهما، عن أبي رافع -كذا في الأصل، والصواب عن أبيهما أبي رافع - أنّ النبي صلى الله عليه و سلم خطب الناس، فقال:

يا أيّها الناس، إنّ الله أمر موسي وهارون أن يتبوّءا لقومهما بيوتاً، وأمرهما أن لايبيت

ص:283

في مسجدهما جنب، ولايقربوا فيه النساء إلّا هارون وذرّيّته، ولايحلّ لأحد أن يعرك النساء في مسجدي هذا، ولايبيت فيه جنب إلّا علي وذرّيّته. (1)

4. امّ سلمة

2527. الثعلبي: أخبرنا ابن فنجويه، حدّثنا [عبدالله بن محمّد] بن شنبه، حدّثنا الحضرمي، حدّثنا يحيي بن حمزة التمّار، قال: سمعت عطاء بن مسلم يذكره عن إسماعيل بن اميّة، عن الجسرة، عن امّ سلمة -رضي الله عنها-، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

ألا إنّ مسجدي حرام علي كلّ حائض من النساء، وعلي كلّ جنب من الرجال، إلّا علي محمّد وأهل بيته: علي، وفاطمة، والحسن والحسين عليهم السلام . (2)

2528. البيهقي: أخبرنا أبونصر عمر بن عبدالعزيز بن عمر بن قتادة، أنبأ أبوالحسن محمّد بن الحسن بن إسماعيل السرّاج، حدّثنا مطيّن، حدّثنا يحيي بن حمزة التمّار، قال: سمعت عطاء بن مسلم يذكر عن إسماعيل بن اميّة، عن جسرة، عن امّ سلمة -رضي الله عنها-، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

ألا إنّ مسجدي حرام علي كلّ حائض من النساء، وكلّ جنب من الرجال، إلّا علي محمّد وأهل بيته: علي، وفاطمة، والحسن، والحسين . (3)

2529. ابن عساكر: أخبرنا أبوعلي بن السبط وأبوبكر المقرئ وأبوعبدالله البارع وأبوغالب عبدالله بن أحمد بن بركة السمسار، قالوا: أنبأنا أبوالغنائم بن المأمون، أنبأنا علي بن عمر بن محمّد الحربي، أنبأنا جعفر بن أحمد بن محمّد بن الصبّاح، أنبأنا أحمد بن عبدة، أنبأنا الحسن بن صالح بن الأسود، عن عمّه منصور بن الأسود، عن عمر بن عمير

ص:284

الهجري، عن عروة بن فيروز، عن جسرة، عن امّ سلمة، قالت:

خرج النبي صلى الله عليه و سلم حتّي إذا كان بصحن المسجد -أوقال بصرحة المسجد- نادي: ألا إنّي لا احلّ المسجد لجنب ولا حائض، إلّا لمحمّد وأزواجه، وعلي وفاطمة. ألا هل بيّنت لكم الأسماء أن تضلّوا؟ (1)

2530. أبونعيم: حدّثنا أبوبكر بن خلّآد، حدّثنا محمّد بن يونس، حدّثنا عبدالله بن داوود، حدّثنا الفضل بن دكين، حدّثنا حميد بن أبي غنيّة، عن أبي الخطّاب الهجري، عن محدوج الذهلي، عن جسرة (2)، عن امّ سلمة، قالت:

خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم إلي صرحة هذا المسجد، فقال: ألا لايحلّ هذا المسجد لجنب ولا لحائظ ، إلّا لرسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين. ألا قد بيّنت لكم الأسماء أن تضلّوا. (3)

2531. ابن عساكر: أخبرنا أبوغالب أحمد بن الحسن بن البنّا، أنبأنا أبوالغنائم بن المأمون، أنبأنا أبوالقاسم بن حبابة، أنبأنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث، أنبأنا عبدالله بن محمّد بن خلّآد، أنبأنا أبونعيم، أنبأنا عبدالملك [بن حميد] بن أبي غنيّة، عن أبي الخطّاب عمر الهجري، عن محدوج، عن جسرة بنت دجاجة، قالت: أخبرتني امّ سلمة، قالت:

خرج النبي صلى الله عليه و سلم من بيته حتّي انتهي إلي صرح المسجد، فنادي بأعلي صوته: إنّه لايحلّ المسجد لجنب ولا لحائض، إلّا لمحمّد صلى الله عليه و سلم وأزواجه، وعلي، وفاطمة بنت محمّد صلى الله عليه و سلم . [ألا هل بيّنت] لكم الأسماء أن تضلّوا؟ (4)

2532. الطبراني: حدّثنا علي بن عبدالعزيز، حدّثنا أبونعيم، حدّثنا ابن أبي غنيّة، عن أبي الخطّاب الهجري، عن محدوج الذهلي، عن جسرة، قالت: أخبرتني امّ سلمة، قالت:

ص:285

خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم إلي المسجد، فنادي بأعلي صوته: ألا إنّ هذا المسجد لايحلّ لجنب ولا لحائض، إلّا للنبي وأزواجه، وفاطمة بنت محمّد، وعلي. ألا بيّنت لكم أن تضلّوا. (1)

2533. البيهقي: أخبرنا أبوالحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد الصفّار، أنبأنا محمّد بن يونس، حدّثنا الفضل بن دكين، أنبأنا ابن أبي غنيّة، عن أبي الخطّاب الهجري، عن محدوج الذهلي، عن جسرة، عن امّ سلمة -رضي الله عنها-، قالت:

خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فوجّه هذا المسجد، فقال: ألا لايحلّ هذا المسجد لجنب ولا لحائض، إلّا لرسول الله صلى الله عليه و سلم وعلي، وفاطمة، والحسن، والحسين. ألا قد بيّنت لكم الأسماء أن لاتضلّوا. (2)

2534. ابن أبي حاتم: سمعت أبازرعة، وذكر حديثاً حدّثنا به عن أبي نعيم، عن ابن أبي غنيّة، عن أبي الخطّاب، عن محدوج الذهلي، عن جسرة، قالت: أخبرتني امّ سلمة، قالت:

خرج النبي صلى الله عليه و سلم إلي صرحة هذا المسجد [فقال:] لايصلح لجنب ولا لحائض، إلّا للنبي ولأزواجه، وعلي، وفاطمة بنت محمّد.

قال أبوزرعة: يقولون: عن جسرة، عن امّ سلمة، والصحيح عن عائشة.

قال أبومحمّد: قد روي أفلت بن خليفة، عن جسرة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه و سلم هذا الحديث، غير أنّه لم يذكر [فيه] إلّا للنبي ولأزواجه... . (3)

2535. الطبراني: حدّثنا القاسم بن محمّد الدلّال -بالكوفة-، حدّثنا مخوّل بن إبراهيم، حدّثنا عبدالجبّار بن العبّاس، عن عمّار الدهني، عن عمرة بنت أفعي، عن امّ سلمة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

لاينبغي لأحد أن يجنب في هذا المسجد، إلّا أنا وعلي. (4)

ص:286

5. عائشة

2536. البيهقي: أنبأ أبوعلي الحسين بن محمّد الفقيه، أنبأ أبوبكر محمّد بن بكر، حدّثنا أبوداوود، حدّثنا مسدّد، حدّثنا عبدالواحد بن زياد، حدّثنا أفلت بن خليفة، حدّثتني جسرة بنت دجاجة، قالت: سمعت عائشة -رضي الله عنها- تقول:

جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم ووجوه بيوت أصحابه شارعة في المسجد، فقال: وجّهوا هذه البيوت عن المسجد، ثمّ دخل النبي صلى الله عليه و سلم ، ولم يصنع القوم شيئاً رجاء أن تنزل لهم رخصة، فخرج إليهم بعد، فقال: وجّهوا هذه البيوت عن المسجد، فإنّي لا احلّ المسجد لحائض ولاجنب.

قال أبوداود: وهو فليت العامري.

قال الشيخ: زاد فيه موسي بن إسماعيل عن عبدالواحد: إلّا لمحمّد صلى الله عليه و سلم وآل محمّد. (1)

2537. البخاري: قال لنا موسي: حدّثنا عبدالواحد، عن أفلت بن خليفة أبي حسّان، عن جسرة بنت دجاجة، قالت: سمعت عائشة: قال النبي صلى الله عليه و سلم :

لا احلّ المسجد لحائض ولا لجنب، إلّا لمحمّد وآل محمّد. (2)

2538. ابن أبي حاتم: قال أبومحمّد: قد روي أفلت بن خليفة، عن جسرة، عن عائشة. (3)وقد تقدّمت في رواية امّ سلمة.

2539. الدولابي: حدّثنا محمّد بن إسماعيل الصائغ، قال: حدّثنا موسي بن إسماعيل، قال: حدّثنا عبدالواحد بن زياد، قال: حدّثنا أفلت بن خليفة أبوحسّان، عن جسرة بنت دجاجة، قالت: سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم تقول:

خرج النبي صلى الله عليه و سلم ووجوه بيوت أصحاب النبي عليه السلام إلي المسجد، فقال: وجّهوا هذه البيوت عن المسجد، فإنّي لا احلّ المسجد لحائض ولاجنب، إلّا لمحمّد وآل محمّد. (4)

ص:287

6. عبدالله بن عبّاس

2540. ابن مندة: إبراهيم بن سعيد الجوهري، قال: حدّثني أميرالمؤمنين المأمون، قال: حدّثني أميرالمؤمنين الرشيد، حدّثني أميرالمؤمنين المهدي، حدّثني أميرالمؤمنين المنصور، حدّثني أبي، [عن أبيه،] قال: حدّثني أبي عبدالله بن العبّاس رضى الله عنه ، قال: قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم لعلي:

أنت وارثي، وقال: إنّ موسي سأل الله تعالي أن يطهّر مسجده، وإنّي سألت الله أن يطهّر مسجدي لك، ولذرّيّتي من بعدي.

ثمّ أرسل إلي أبي بكر أن سدّ بابك، فاسترجع، وقال: فعل هذا بغيري ؟ فقيل: لا، فقال: سمعاً وطاعة، فسدّ بابه، ثمّ أرسل إلي عمر، فقال: سدّ بابك، فاسترجع، وقال: فعل هذا بغيري ؟ فقيل: بأبي بكر، فقال: إنّ لي (1) في أبي بكر اسوة حسنة، فسدّ بابه، ثمّ أرسل إلي العبّاس: سدّ بابك.

فلمّا سمعت فاطمة خرجت، فجلست علي بابها -ومعها الحسن والحسين، كأنّهما شبلان- ، فخاض الناس في ذلك، فصعد رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم المنبر، فقال: ما أنا سددت أبوابكم، ولا أنا فتحت باب علي، ولكنّ الله سدّ أبوابكم وفتح باب علي. (2)

2541. ابن الجوزي: أنبأنا يحيي بن علي بن الطرّاح، قال: أنبأنا أبومنصور محمّد بن محمّد بن عبدالعزيز العكبري، قال: أنبأنا أبوأحمد بن عبيدالله بن محمّد بن أحمد الفرضي، قال: حدّثنا جعفر بن محمّد الخوّاص، قال: حدّثني [أبوعبدالله] الحسين بن عبيدالله الأبزاري، قال: حدّثني إبراهيم بن سعيد، قال: حدّثني المأمون، قال: حدّثني الرشيد، قال: حدّثني المهدي، قال: حدّثني المنصور، عن أبيه، عن أبيه، عن ابن عباس أنّ النبي صلى الله عليه و سلم قال لعلي عليه السلام :

إنّ موسي عليه السلام سأل ربّه -عزّ وجلّ - أن يظهر [يطهّر] مسجده لهارون وذرّيّته، وإنّي

ص:288

سألت الله -عزّ وجلّ - أن يطهّر مسجدي لك ولذرّيّتك من بعدك.

ثمّ أرسل إلي أبي بكر أن سدّ بابك، فاسترجع، وقال: فعل هذا بغيري ؟ قيل: لا. قال: سمع وطاعة، فسدّ بابه، ثمّ أرسل إلي عمر: سدّ بابك، فقال: فعل هذا بغيري ؟ فقيل: بأبي بكر، فقال: لي في أبي بكر اسوة، فسدّ بابه، ثمّ أرسل إلي العبّاس بن عبدالمطّلب: سدّ بابك.

فلمّا سمعت فاطمة عليها السلام بسدّ الأبواب خرجت، فجلست علي بابها -ومعها الحسن والحسين عليهما السلام ، كأنّهما الشبلان- ، وخاض الناس في ذلك، فصعد رسول الله صلى الله عليه و سلم المنبر، فقال: ما أنا سددت أبوابكم، ولا فتحت باب علي، ولكنّ الله سدّ أبوابكم، وفتح باب علي. (1)ويأتي سائر رواياته في ترجمة أميرالمؤمنين عليه السلام .

7. عدي بن ثابت

2542. ابن المغازلي: أخبرنا أحمد بن محمّد إجازة، قال: حدّثنا عمر بن شوذب، حدّثنا أحمد بن عيسي بن الهيثم، حدّثنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة، حدّثنا إبراهيم بن محمّد بن ميمون، حدّثنا علي بن عيّاش، عن الحارث بن حصيرة، عن عدي بن ثابت، قال:

خرج رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم إلي المسجد، فقال: إنّ الله أوحي إلي نبيّه موسي أن ابن لي مسجداً طاهراً لا يسكنه إلّا موسي وهارون وابنا هارون، وإنّ الله أوحي إلي أن أبني مسجداً طاهراً لا يسكنه إلّا أنا وعلي وابنا علي. (2)

8. علي بن أبي طالب عليه السلام

2543. ابن المغازلي: أخبرنا أحمد بن المظفّر العطّار، أخبرنا عبدالله بن محمّد الحافظ ، حدّثنا محمّد بن محمّد، حدّثنا موسي بن إسماعيل، حدّثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن جدّه علي بن أبي طالب عليه السلام ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم :

ص:289

إنّ الله -عزّ وجلّ - أوحي إلي موسي عليه السلام أن ابن مسجداً طاهراً لا يكون فيه غير موسي وهارون وابني هارون شبّراً وشبيراً، وإنّ الله أمرني أن أبني مسجداً طاهراً لا يكون فيه غيري وغير أخي علي وغير ابني الحسن والحسين عليهم السلام . (1)

2544. البزّار: حدّثنا حاتم بن الليث، حدّثنا عبيدالله بن موسي، حدّثنا أبوميمونة، عن عيسي الملائي، عن علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، قال:

أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم بيدي، فقال: إنّ موسي سأل ربّه أن يطهّر مسجده بهارون، وإنّي سألت ربّي أن يطهّر مسجدي بك وبذرّيّتك.

ثمّ أرسل إلي أبي بكر أن سدّ بابك، فاسترجع، ثمّ قال: سمعاً وطاعة، فسدّ بابه، ثمّ أرسل إلي عمر، ثمّ أرسل إلي العبّاس بمثل ذلك، ثمّ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا أنا سددت أبوابكم، وفتحت باب علي، ولكن الله فتح باب علي، وسدّ أبوابكم. (2)ويأتي سائر أحاديث أميرالمؤمنين في ترجمته عليه السلام .

ص:290

2547. الحسكاني: وقال [أبوبكر السبيعي]: حدّثنا علي بن العبّاس المقانعي، بهذا الإسناد واللفظ . (1)

2548. سبط ابن الجوزي: قال علماء السير: معني [أي معني قوله تعالي: كُونُوا مَعَ الصّادِقِينَ ] كونوا مع علي عليه السلام وأهل بيته. (2)وراجع ما تقدّم في الآيات النازلة في شأن أهل البيت عليهم السلام ، ذيل الآية 119 من سورة التوبة.

ص:292

ينادي مناد من السماء: ألا إنّ الحقّ في آل محمّد، وينادي مناد من الأرض: ألا إنّ الحقّ في آل عيسي - أو قال: العبّاس، أنا أشكّ فيه - ، وإنّما الصوت الأسفل من الشيطان، ليلبس علي الناس.

شكّ أبوعبدالله نعيم. (1)

2552. السيوطي: عن أبي جعفر، قال: قال:

ينادي مناد من السماء: إنّ الحقّ في آل محمّد، وينادي مناد من الأرض: إنّ الحقّ في آل عيسي -أو قال: العبّاس، شكّ فيه-، وإنّما الصوت الأسفل كلمة الشيطان، والصوت الأعلي كلمة الله العليا. (2)

ص:294

عبيد بن كثير العامري، حدّثنا يحيي بن محمّد بن عبدالله الدارمي، حدّثنا عبدالرزّاق، أنبأ ابن عيينة، عن محمّد بن سوقة، عن محمّد بن المنكدر، عن جابر رضى الله عنه ، قال:

قال رسول الله صلى الله عليه و آله سلم : وَ إِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسّاعَةِ (1) ، فقال: النجوم أمان لأهل السماء، فإذا ذهبت أتاها ما يوعدون، وأنا أمان لأصحابي ما كنت، فإذا ذهبت أتاهم مايوعدون، وأهل بيتي أمان لاُمّتي، فإذا ذهب أهل بيتي أتاهم ما يوعدون. (2)

3. سلمة بن الأكوع

2555. الحمّوئي: أخبرنا الإمام قطب الدين المرتضي بن محمود بن محمّد بن محمّد الحسني -إجازة، في شهور سنة إحدي وسبعين وستّمئة بهمدان -، قال: أنبأنا والدي .

وأنبأنا الإمام مجدالدين أبوالحسن محمّد بن يحيي بن الحسين الكرجي -بقراءتي عليه [في] ظاهر قرية قهود، وهي الّتي تدعي ب - «نقور قلعة»-، قال: وأنبأنا جدّي لاُمّي الإمام مجدالدين أبومحمّد عبدالرحمان بن الإمام مجدالدين أبي القاسم عبدالله بن حيدر القزويني، قال: أنبأنا شيخ الإسلام جمال السنّة معين الدين أبوعبدالله محمّد بن حمّوية الجويني - سلام الله عليه، ولازالت رسائل لطفه ورضاه متواصلة إليه - ، قال: أنبأنا جمال الإسلام أبوالمحاسن علي بن الفضل الفاريدي رضى الله عنه ، قال: أنبأنا الإمام أبوالقاسم عبدالله بن علي - شيخ وقته المشار إليه في الطريقة ومقدّم أهل الإسلام والشريعة رضى الله عنه -، قال: أنبأنا شيخ الإسلام أبوزيد عبدالرحمان بن محمّد بن أحمد -يوم الثلاثاء السابع من شوّال سنة ستّ وأربعمئة - ، حدّثنا أبوالعبّاس محمّد بن يعقوب الأصمّ ، حدّثنا محمّد بن شيبان العرّار، حدّثنا بهلول بن موزون، حدّثنا موسي بن عبيدة، حدّثنا إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، [قال:] إنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:

النجوم أمان لأهل السماء، وأهل بيتي أمان لاُمّتي. (3)

ص:296

2556. ابن عساكر: أخبرنا أبوالقاسم الخضر بن الحسين بن عبدان -بقراءتي عليه-، عن عبدالعزيز بن أحمد، أنبأ أبومحمّد عبدالرحمان بن عثمان بن القاسم بن معروف، قال: قرأت علي أبي عثمان بن القاسم، قال: قرئ علي أبي عبدالله محمّد بن المعافي بن أحمد بن محمّد بن بشير بن [أبي] كريمة الصيداوي -بصيدا، وأنا أسمع-، أنبأنا هشام بن عمّار، أنبأنا سعيد بن يحيي اللخمي، أنبأنا موسي بن عبيدة الربذي، عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

النجوم أمان لأهل السماء، وأهل بيتي أمان لاُمّتي. (1)

2557. الطبراني: حدّثنا حفص بن عمر الرقّي، حدّثنا قبيصة بن عقبة، حدّثنا سفيان، عن موسي بن عبيدة الربذي، عن إياس بن سلمة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه و سلم ، قال:

النجوم جعلت أماناً لأهل السماء، وإنّ أهل بيتي أمان لاُمّتي. (2)

2558. ابن الجوزي: أخبرنا محمّد بن عمر الفقيه، قال: أخبرنا محمّد بن علي بن المهتدي، قال: أخبرنا محمّد بن عبدالله الرازي المعدّل، قال: حدّثنا عثمان بن أحمد الدقّاق، قال: حدّثنا أبوقلابة عبدالملك بن محمّد الرقاشي، قال: حدّثنا أبوعاصم [الضحّاك بن مخلد] ، قال: حدّثنا موسي بن عبيدة، عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

النجوم أمان لأهل السماء، وأهل بيتي أمان لاُمّتي. (3)

2559. الروياني: أنبأنا عمرو، أنبأنا أبوعامر، أنبأنا موسي بن عبيدة، أنبأنا إياس بن سلمة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

إنّ النجوم أمان أهل السماء، وأهل بيتي أمان لاُمّتي. (4)

ص:297

2560. مسدّد: حدّثنا عبدالله، عن موسي بن عبيدة، عن إياس بن سلمة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

النجوم أمان لأهل السماء، وأهل بيتي أمان [لاُمّتي]. (1)

2561. الروياني: أنبأنا نصر بن علي، أنبأنا عبدالله بن داوود، أنبأنا موسي بن عبيدة، عن إياس بن سلمة، عن أبيه، أنّ النبي صلى الله عليه و سلم قال:

النجوم في السماء أمان لأهل السماء، وأهل بيتي أمان لاُمّتي. (2)

2562. ابن أبي شيبة: حدّثنا [عبدالله] بن نمير، [حدّثنا] موسي بن عبيدة، عن إياس بن سلمة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

النجوم أمان لأهل السماء، وأهل بيتي أمان [لاُمّتي]. (3)

2563. ابن حبّان: عمران بن موسي بن مجاشع، قال: حدّثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدّثنا [عبدالله] بن نمير، عن موسي بن عبيدة، عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

النجوم أمان لأهل السماء، وأهل بيتي أمان لاُمّتي. (4)

2564. البسوي: حدّثنا عبيدالله، قال: حدّثنا موسي بن عبيدة، عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

النجوم أمان لأهل السماء، وأهل بيتي أمان لاُمّتي. (5)

ص:298