ص :2

مسند علی بن ابراهیم القمی

احمد عابدی

ص :3

بسم الله الرحمن الرحیم

ص :4

ص :5

ص :6

[2073](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أَحْمَدَ بنِ مُحمَدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ الثَّوْرِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا کَانَ الْمَاءُ فِی الرَّکِیِّ کُرّاً لَمْ یُنَجِّسْهُ شَیْ ءٌ» قُلْتُ: وَ کَمِ الْکُرُّ؟ قَالَ: «ثَلَاثَةُ أشْبَارٍ وَ نِصْفٌ عُمْقُهَا فِی ثَلَاثَةِ أشْبَارٍ وَ نِصْفٍ عَرْضِهَا».

«ما جَعَلَ عَلَیْکُمْ فِی الدِّینِ مِنْ حَرَجٍ ».(1)

[2076](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَمَّنْ أخْبَرَهُ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ أنَّهُ قَالَ: «کُلَّمَا غَلَبَ الْمَاءُ رِیحَ الْجِیفَةِ فَتَوَضَّأْ مِنَ الْمَاءِ وَ اشْرَبْ، وَ إذَا تَغَیَّرَ الْمَاءُ وَ تَغَیَّرَ الطَّعْمُ فَلَا تَتَوَضَّأْ وَ لَا تَشْرَبْ».

[2077](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی بْنِ عُبَیْدٍ عَنْ یُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ: سَألَ رَجُلٌ أَبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ - وَ أنَا جَالِسٌ - عَنْ غَدِیرٍ أتَوْهُ وَ فِیهِ جِیفَةٌ؟ فَقَالَ: «إذَا کَانَ الْمَاءُ قَاهِراً وَ لَا یُوجَدُ فِیهِ الرِّیحُ فَتَوَضَّأْ».

[2078](4) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أبِی حَمْزَةَ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْمَاءِ السَّاکِنِ، وَ الاسْتِنْجَاءِ مِنْهُ، وَ الْجِیفَةُ فِیهِ؟ فَقَالَ: «تَوَضَّأْ مِنَ الْجَانِبِ الْآخَرِ وَ لَا تَوَضَّأْ مِنْ جَانِبِ الْجِیفَةِ».

[2079](5) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی الْمَاءِ الْآجِنِ: «تَتَوَضَّأُ مِنْهُ إلَّا أنْ تَجِدَ مَاءً غَیْرَهُ فَتَنَزَّهْ مِنْهُ».

ص:10

[2080](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُوسَی بْنِ الْقَاسِمِ الْبَجَلِیِّ وَ أبِی قَتَادَةَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أبِی الْحَسَنِ الْأوَّلِ عَلَیْهِمَا السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ یُصِیبُ الْمَاءَ فِی سَاقِیَةٍ أوْ مُسْتَنْقَعٍ، أیَغْتَسِلُ فِیهِ لِلْجَنَابَةِ أوْ یَتَوَضَّأُ مِنْهُ لِلصَّلَاةِ إذَا کَانَ لَا یَجِدُ غَیْرَهُ، وَ الْمَاءُ لَا یَبْلُغُ صَاعاً لِلْجَنَابَةِ وَ لَا مُدّاً لِلْوُضُوءِ - وَ هُوَ مُتَفَرِّقٌ - فَکَیْفَ یَصْنَعُ بِهِ وَ هُوَ یَتَخَوَّفُ أنْ یَکُونَ السِّبَاعُ قَدْ شَرِبَتْ مِنْهُ؟ فَقَالَ: «إذَا کَانَتْ یَدُهُ نَظِیفَةً فَلْیَأْخُذْ کَفّاً مِنَ الْمَاءِ بِیَدٍ وَاحِدَةٍ فَلْیَنْضَحْهُ خَلْفَهُ، وَ کَفّاً عَنْ أمَامِهِ، وَ کَفّاً عَنْ یَمِینِهِ، وَ کَفّاً عَنْ شِمَالِهِ، فَإنْ خَشِیَ أنْ لَا یَکْفِیَهُ غَسَلَ رَأْسَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ مَسَحَ جِلْدَهُ بِیَدِهِ فَإنَّ ذَلِکَ یُجْزِیهِ، وَ إنْ کَانَ الْوُضُوءُ غَسَلَ وَجْهَهُ وَ مَسَحَ یَدَهُ عَلَی ذِرَاعَیْهِ وَ رَأْسِهِ وَ رِجْلَیْهِ، وَ إنْ کَانَ الْمَاءُ مُتَفَرِّقاً فَقَدَرَ أنْ یَجْمَعَهُ وَ إلَّا اغْتَسَلَ مِنْ هَذَا وَ هَذَا، فَإنْ کَانَ فِی مَکَانٍ وَاحِدٍ وَ هُوَ قَلِیلٌ لَا یَکْفِیهِ لِغُسْلِهِ فَلَا عَلَیْهِ أنْ یَغْتَسِلَ وَ یُرْجِعَ الْمَاءَ فِیهِ، فَإنَّ ذَلِکَ یُجْزِیهِ».

[2081](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی نَصْرٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مِهْرَانَ الْجَمَّالِ قَالَ:

سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْحِیَاضِ الَّتِی مَا بَیْنَ مَکَّةَ إلَی الْمَدِینَةِ تَرِدُهَا السِّبَاعُ، وَ

ص:11

تَلَغُ فِیهَا الْکِلَابُ، وَ تَشْرَبُ مِنْهَا الْحَمِیرُ، وَ یَغْتَسِلُ مِنْهَا الْجُنُبُ، وَ یَتَوَضَّأُ مِنْهُ، فَقَالَ: «وَ کَمْ قَدْرُ الْمَاءِ»؟ قُلْتُ: إلَی نِصْفِ السَّاقِ وَ إلَی الرُّکْبَةِ فَقَالَ: «تَوَضَّأْ مِنْهُ».

[2082](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ إبْرَاهِیمَ بْنِ أبِی مَحْمُودٍ قَالَ: قُلْتُ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ: الْخَیَّاطُ أوِ الْقَصَّارُ یَکُونُ یَهُودِیّاً أوْ نَصْرَانِیّاً وَ أنْتَ تَعْلَمُ أنَّهُ یَبُولُ وَ لَا یَتَوَضَّأُ مَا تَقُولُ فِی عَمَلِهِ؟ قَالَ: «لَا بَأْسَ».

[2083](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ إبْرَاهِیمَ بْنِ أبِی مَحْمُودٍ قَالَ: قُلْتُ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ: الْجَارِیَةُ النَّصْرَانِیَّةُ تَخْدُمُکَ وَ أنْتَ تَعْلَمُ أنَّهَا نَصْرَانِیَّةٌ، وَ لَا تَتَوَضَّأُ وَ لَا تَغْتَسِلُ مِنْ جَنَابَةٍ؟ قَالَ: «لَا بَأْسَ تَغْسِلُ یَدَیْهَا».

الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْبِئْرِ تَکُونُ فِی الْمَنْزِلِ لِلْوُضُوءِ، فَتَقْطُرُ فِیهَا قَطَرَاتٌ مِنْ بَوْلٍ أوْ دَمٍ أوْ یَسْقُطُ فِیهَا شَیْ ءٌ مِنْ عَذِرَةٍ کَالْبَعْرَةِ وَ نَحْوِهَا، مَا الَّذِی یُطَهِّرُهَا حَتَّی یَحِلَّ الْوُضُوءُ مِنْهَا لِلصَّلَاةِ؟ فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلامُ بِخَطِّهِ فِی کِتَابِی: «تَنْزَحُ مِنْهَا دِلَاءً».

[2085](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْمَاعِیلَ بْنِ بَزِیعٍ عَنْ أبِی الْحَسَنِ الرِّضا عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَاءُ الْبِئْرِ وَاسِعٌ لَا یُفْسِدُهُ شَیْ ءٌ إلَّا أنْ یَتَغَیَّرَ بِهِ».

[2086](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ جَمِیلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ أبِی أُسَامَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی الْفَأْرَةِ وَ السِّنَّوْرِ وَ الدَّجَاجَةِ وَ الطَّیْرِ وَ الْکَلْبِ قَالَ: «مَا لَمْ یَتَفَسَّخْ أوْ یَتَغَیَّرْ طَعْمُ الْمَاءِ فَیَکْفِیکَ خَمْسُ دِلَاءٍ، فَإنْ تَغَیَّرَ الْمَاءُ فَخُذْ مِنْهُ حَتَّی یَذْهَبَ الرِّیحُ».

[2087](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنِ ابْنِ مُسْکَانَ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ:

سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَمَّا یَقَعُ فِی الْآبَارِ؟ فَقَالَ: «أمَّا الْفَأْرَةُ وَ أشْبَاهُهَا فَیُنْزَحُ مِنْهَا سَبْعُ دِلَاءٍ إلَّا أنْ یَتَغَیَّرَ الْمَاءُ فَیُنْزَحَ حَتَّی یَطِیبَ، فَإنْ سَقَطَ فِیهَا کَلْبٌ فَقَدَرْتَ أنْ تَنْزَحَ مَاءَهَا فَافْعَلْ، وَ کُلُّ شَیْ ءٍ وَقَعَ فِی الْبِئْرِ لَیْسَ لَهُ دَمٌ مِثْلُ الْعَقْرَبِ وَ الْخَنَافِسِ وَ أشْبَاهِ ذَلِکَ فَلَا بَأْسَ».

ص:13

[2088](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: قُلْتُ: بِئْرٌ یُخْرَجُ فِی مَائِهَا قِطَعُ جُلُودٍ؟ قَالَ: «لَیْسَ بِشَیْ ءٍ إنَّ الْوَزَغَ رُبَّمَا طَرَحَ جِلْدَهُ» وَ قَالَ: «یَکْفِیکَ دَلْوٌ مِنْ مَاءٍ».

[2089](2) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أَبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أَبِیهِ عَنْ عُثْمَانِ بْنِ عِیْسَی الْعَامِرِیِّ، قَالَ:] سَألَ یَعْقُوبُ بْنُ عُثَیْمٍ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فَقَالَ لَهُ:

بِئْرُ مَاءٍ فِی مَائِهَا رِیحٌ یَخْرُجُ مِنْهَا قِطَعُ جُلُودٍ؟ فَقَالَ: «لَیْسَ بِشَیْ ءٍ لِأنَّ الْوَزَغَ رُبَّمَا طَرَحَ جِلْدَهُ إنَّمَا یَکْفِیکَ مِنْ ذَلِکَ دَلْوٌ وَاحِدٌ».

[2090](3) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَی الْمُتَوَکِّلِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ، قَالَ:] سَألَهُ یَعْقُوبُ بْنُ عُثَیْمٍ عَنْ سَامِّ أبْرَصَ وَجَدْنَاهُ فِی الْبِئْرِ قَدْ تَفَسَّخَ فَقَالَ: «إنَّمَا عَلَیْکَ أنْ تَنْزَحَ مِنْهَا سَبْعَةَ دِلَاءٍ» فَقَالَ لَهُ: فَثِیَابُنَا قَدْ صَلَّیْنَا فِیهَا نَغْسِلُهَا وَ نُعِیدُ الصَّلَاةَ قَالَ: «لَا».

[2091](4) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أَبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أَبِیهِ قالَ:] سَأَلَ کُرْدَوَیْهُ الْهَمَدَانِیُّ أبَا الْحَسَنِ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ بِئْرٍ یَدْخُلُهَا مَاءُ الطَّرِیقِ فِیهِ الْبَوْلُ وَ الْعَذِرَةُ وَ أبْوَالُ الدَّوَابِّ وَ أرْوَاثُهَا وَ خُرْءُ الْکِلَابِ؟ فَقَالَ: «یُنْزَحُ مِنْهَا ثَلَاثُونَ دَلْواً وَ إنْ کَانَتْ مُبْخِرَةً».

ص:14

[2092](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحمدَ بنِ مُحمَدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ رِئَابٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلام قَالَ سَألْتُهُ عَنِ الْحَبْلِ یَکُونُ مِنْ شَعْرِ الْخِنْزِیرِ یُسْتَقَی بِهِ الْمَاءُ مِنَ الْبِئْرِ، أیُتَوَضَّأُ مِنْ ذَلِکَ الْمَاءِ؟ قَالَ: «لَا بَأْسَ».

یُنَجِّسْ ذَلِکَ شَیْ ءٌ وَ إنْ کَانَ أقَلَّ مِنْ ذَلِکَ یُنَجِّسُهَا، وَ إنْ کَانَتِ الْبِئْرُ فِی أسْفَلِ الْوَادِی وَ یَمُرُّ الْمَاءُ عَلَیْهَا وَ کَانَ بَیْنَ الْبِئْرِ وَ بَیْنَهُ تِسْعَةُ أذْرُعٍ لَمْ یُنَجِّسْهَا، وَ مَا کَانَ أقَلَّ مِنْ ذَلِکَ فَلَا یُتَوَضَّأُ مِنْهُ».

قَالَ زُرَارَةُ: فَقُلْتُ لَهُ: فَإنْ کَانَ مَجْرَی الْبَوْلِ بِلِزْقِهَا وَ کَانَ لَا یَثْبُتُ عَلَی الْأرْضِ؟ فَقَالَ:

«مَا لَمْ یَکُنْ لَهُ قَرَارٌ فَلَیْسَ بِهِ بَأْسٌ، وَ إنِ اسْتَقَرَّ مِنْهُ قَلِیلٌ فَإنَّهُ لَا یَثْقُبُ الْأرْضَ وَ لَا قَعْرَ لَهُ حَتَّی یَبْلُغَ الْبِئْرَ، وَ لَیْسَ عَلَی الْبِئْرِ مِنْهُ بَأْسٌ فَیُتَوَضَّأُ مِنْهُ إنَّمَا ذَلِکَ إذَا اسْتَنْقَعَ کُلُّه».

[2095](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ:

سُئِلَ عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِی الْبِئْرِ لَا یُعْلَمُ بِهَا إلَّا بَعْدَ مَا یُتَوَضَّأُ مِنْهَا أیُعَادُ الْوُضُوءُ؟ فَقَالَ: «لَا».

[2096](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أبَانٍ عَنْ أبِی أُسَامَةَ وَ أبِی یُوسُفَ یَعْقُوبَ بْنِ عُثَیْمٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا وَقَعَ فِی الْبِئْرِ الطَّیْرُ وَ الدَّجَاجَةُ وَ الْفَأْرَةُ فَانْزَحْ مِنْهَا سَبْعَ دِلَاءٍ». قُلْنَا: فَمَا تَقُولُ فِی صَلَاتِنَا وَ وُضُوئِنَا وَ مَا أصَابَ ثِیَابَنَا؟ فَقَالَ: «لَا بَأْسَ بِهِ».

ص:16

[2097](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ حَدِیدٍ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِنَا قَالَ: کُنْتُ مَعَ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی طَرِیقِ مَکَّةَ فَصِرْنَا إلَی بِئْرٍ فَاسْتَقَی غُلَامُ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ دَلْواً فَخَرَجَتْ فِیهِ فَأْرَتَانِ، فَقَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «أرِقْهُ». قَالَ: فَاسْتَقَی آخَرَ فَخَرَجَتْ فِیهِ فَأْرَةٌ، فَقَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «أرِقْهُ». قَالَ: فَاسْتَقَی الثَّالِثَ فَلَمْ یَخْرُجْ فِیهِ شَیْ ءٌ، فَقَالَ: «صُبَّهُ فِی الْإنَاءِ» فَصَبَّهُ فِی الْإنَاءِ.

[2098](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ مَعَهُ إنَاءَانِ فِیهِمَا مَاءٌ وَقَعَ فِی أحَدِهِمَا قَذَرٌ لَا یَدْرِی أیُّهُمَا هُوَ وَ لَیْسَ یَقْدِرُ عَلَی مَاءٍ غَیْرِهِ؟ قَالَ: «یُهَرِیقُهُمَا وَ یَتَیَمَّمُ [إن شاء الله تعالی]».

[2099](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحمدَ بنِ مُحمَدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْمَاعِیلَ عَنْ أبِی إسْمَاعِیلَ السَّرَّاجِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ قُدَامَةَ بْنِ أبِی زَیْدٍ الْحَمَّارِ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِنَا عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلام قَالَ: سَألْتُهُ کَمْ أدْنَی مَا یَکُونُ بَیْنَ بِئْرِ الْمَاءِ وَ الْبَالُوعَةِ؟ فَقَالَ: «إنْ کَانَ سَهْلًا فَسَبْعَةُ أذْرُعٍ وَ إنْ کَانَ

ص:17

جَبَلًا فَخَمْسَةُ أذْرُعٍ» ثُمَّ قَالَ: «یَجْرِی الْمَاءُ إلَی الْقِبْلَةِ إلَی یَمِینٍ، وَ یَجْرِی عَنْ یَمِینِ الْقِبْلَةِ إلَی یَسَارِ الْقِبْلَةِ، وَ یَجْرِی عَنْ یَسَارِ الْقِبْلَةِ إلَی یَمِینِ الْقِبْلَةِ، وَ لَا یَجْرِی مِنَ الْقِبْلَةِ إلَی دُبُرِ الْقِبْلَةِ».

سَعِیدٍ الْأعْرَجِ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ سُؤْرِ الْیَهُودِیِّ وَ النَّصْرَانِیِّ؟ فَقَالَ:

«لَا».

یُدْخِلَهَا فِی الْإنَاءِ؟ قَالَ: «وَاحِدَةً مِنْ حَدَثِ الْبَوْلِ، وَ ثِنْتَیْنِ مِنَ الْغَائِطِ، وَ ثَلَاثَةً مِنَ الْجَنَابَةِ».

فِیهِ آثَارَ الْقَذَرِ فَتَقْطُرُ الْقَطَرَاتُ عَلَیَّ وَ یَنْتَضِحُ عَلَیَّ مِنْهُ وَ الْبَیْتُ یُتَوَضَّأُ عَلَی سَطْحِهِ فَیَکِفُ عَلَی ثِیَابِنَا؟ قَالَ: «مَا بِذَا بَأْسٌ؛ لَا تَغْسِلْهُ. کُلُّ شَیْ ءٍ یَرَاهُ مَاءُ الْمَطَرِ فَقَدْ طَهُرَ».

[2109](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنِ ابْنِ أُذَیْنَةَ عَنِ الْأحْوَلِ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: أخْرُجُ مِنَ الْخَلَاءِ فَأسْتَنْجِی بِالْمَاءِ، فَیَقَعُ ثَوْبِی فِی ذَلِکَ الْمَاءِ الَّذِی اسْتَنْجَیْتُ بِهِ فَقَالَ: «لَا بَأْسَ بِهِ».

[2110](2) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أَبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أَبِیهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ، قَالَ:] سَأَلَ هِشامُ بْنُ سَالِمٍ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السَّطْحِ یُبَالُ عَلَیْهِ فَتُصِیبُهُ السَّمَاءُ فَیَکِفُ فَیُصِیبُ الثَّوْبَ؟ فَقَالَ: «لَا بَأْسَ بِهِ مَا أصَابَهُ مِنَ الْمَاءِ أکْثَرُ مِنْه».

[2111](3) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حَدَّثَنا أَبِی قالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: إنَّهُ أصَابَ ثَوْبِی دَمٌ مِنَ الرُّعَافِ أوْ غَیْرِهِ أوْ شَیْ ءٌ مِنْ مَنِیٍّ فَعَلَّمْتُ أثَرَهُ إلَی أنْ أُصِیبَ مَاءً فَأصَبْتُ الْمَاءَ وَ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَ نَسِیتُ أنَّ بِثَوْبِی شَیْئاً فَصَلَّیْتُ ثُمَّ إنِّی ذَکَرْتُ بَعْدُ؟ قَالَ:

«تُعِیدُ الصَّلَاةَ وَ تَغْسِلُهُ». قَالَ: قُلْتُ: فَإنْ لَمْ أکُنْ رَأیْتُ مَوْضِعَهُ وَ قَدْ عَلِمْتُ أنَّهُ قَدْ أصَابَهُ فَطَلَبْتُهُ وَ لَمْ أقْدِرْ عَلَیْهِ فَلَمَّا صَلَّیْتُ وَجَدْتُهُ؟ قَالَ:

ص:21

«تَغْسِلُهُ وَ تُعِیدُ». قُلْتُ: فَإنْ ظَنَنْتُ أنَّهُ قَدْ أصَابَهُ وَ لَمْ أتَیَقَّنْ ذَلِکَ فَنَظَرْتُ فَلَمْ أرَ شَیْئاً ثُمَّ طَلَبْتُ فَرَأیْتُهُ فِیهِ بَعْدَ الصَّلَاةِ؟ قَالَ:

«تَغْسِلُهُ وَ لَا تُعِیدُ الصَّلَاةَ». قَالَ: قُلْتُ: وَ لِمَ ذَاکَ؟ قَالَ:

«لِأنَّکَ کُنْتَ عَلَی یَقِینٍ مِنْ نَظَافَتِهِ ثُمَّ شَکَکْتَ فَلَیْسَ یَنْبَغِی لَکَ أنْ تَنْقُضَ الْیَقِینَ بِالشَّکِّ أبَداً». قُلْتُ: فَإنِّی قَدْ عَلِمْتُ أنَّهُ قَدْ أصَابَهُ وَ لَمْ أدْرِ أیْنَ هُوَ؟ فَأغْسِلُهُ؟ قَالَ:

«تَغْسِلُ مِنْ ثَوْبِکَ النَّاحِیَةَ الَّتِی تَرَی أنَّهُ أصَابَهَا حَتَّی تَکُونَ عَلَی یَقِینٍ مِنْ طَهَارَتِهِ». قَالَ: قُلْتُ: هَلْ عَلَیَّ إنْ شَکَکْتُ فِی أنَّهُ أصَابَهُ شَیْ ءٌ أنْ أنْظُرَ فِیهِ فَأقْلِبَهُ؟ قَالَ:

«لَا؛ وَ لَکِنَّکَ إنَّمَا تُرِیدُ بِذَلِکَ أنْ تُذْهِبَ الشَّکَّ الَّذِی وَقَعَ فِی نَفْسِکَ».قَالَ: قُلْتُ: فَإنِّی رَأیْتُهُ فِی ثَوْبِی - وَ أنَا فِی الصَّلَاةِ. قَالَ: «تَنْقُضُ الصَّلَاةَ وَ تُعِیدُ إذَا شَکَکْتَ فِی مَوْضِعٍ مِنْهُ ثُمَّ رَأیْتَهُ فِیهِ وَ إنْ لَمْ تَشُکَّ ثُمَّ رَأیْتَهُ رَطْباً قَطَعْتَ وَ غَسَلْتَهُ ثُمَّ بَنَیْتَ عَلَی الصَّلَاةِ، فَإنَّکَ لَا تَدْرِی لَعَلَّهُ شَیْ ءٌ وَقَعَ عَلَیْکَ فَلَیْسَ لَکَ أنْ تَنْقُضَ بِالشَّکِّ الْیَقِینَ».

[2112](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْمَاعِیلَ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِنَا عَنْ أبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ فِی طِینِ الْمَطَرِ :إنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ أنْ یُصِیبَ الثَّوْبَ ثَلَاثَةَ أیَّامٍ إلَّا أنْ یُعْلَمَ أنَّهُ قَدْ

ص:22

نَجَّسَهُ شَیْ ءٌ بَعْدَ الْمَطَرِ، وَ إنْ أصَابَهُ بَعْدَ ثَلَاثَةِ أیَّامٍ فَاغْسِلْهُ، وَ إنْ کَانَ الطَّرِیقُ نَظِیفاً لَمْ تَغْسِلْهُ».

[2113](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ، عَنْ الْهَیْثَمِ بْنِ أبِی مَسْرُوقٍ عَنِ الْحَکَمِ بْنِ مِسْکِینٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَوْ أنَّ مِیزَابَیْنِ سَالَا مِیزَابٌ بِبَوْلٍ وَ مِیزَابٌ بِمَاءٍ فَاخْتَلَطَا ثُمَّ أصَابَکَ مَا کَانَ بِهِ بَأْسٌ»

[2116](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبِی نَجْرَانَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ سِرْحَانَ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: مَا تَقُولُ فِی مَاءِ الْحَمَّامِ؟ قَالَ: «هُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمَاءِ الْجَارِی».

[2117](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أبِی یَحْیَی الْوَاسِطِیِّ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِهِ عَنْ أبِی الْحَسَنِ الْهَاشِمِیِّ قَالَ: سُئِلَ عَنِ الرِّجَالِ یَقُومُونَ عَلَی الْحَوْضِ فِی الْحَمَّامِ؛ لَا أعْرِفُ الْیَهُودِیَّ مِنَ النَّصْرَانِیِّ؛ وَ لَا الْجُنُبَ مِنْ غَیْرِ الْجُنُبِ؟ قَالَ: «تَغْتَسِلُ مِنْهُ وَ لَا تَغْتَسِلُ مِنْ مَاءٍ آخَرَ فَإنَّهُ طَهُورٌ»وَ عَنِ الرَّجُلِ یَدْخُلُ الْحَمَّامَ وَ هُوَ جُنُبٌ، فَیَمَسُّ الْمَاءَ مِنْ غَیْرِ أنْ یَغْسِلَهُما قَالَ: «لَا بَأْسَ» وَ قَالَ: أدْخُلُ الْحَمَّامَ فَأغْتَسِلُ فَیُصِیبُ جَسَدِی بَعْدَ الْغُسْلِ جُنُباً أوْ غَیْرَ جُنُبٍ؟ قَالَ: «لَا بَأْسَ».

[2118](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحمدَ بنِ مُحمَدٍ عَنْ أبِی یَحْیَی الْوَاسِطِیِّ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِنَا عَنْ أبِی الْحَسَنِ الْمَاضِی عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سُئِلَ عَنْ مُجْتَمَعِ الْمَاءِ فِی الْحَمَّامِ مِنْ غُسَالَةِ النَّاسِ یُصِیبُ الثَّوْبَ قَالَ:

«لَا بَأْسَ».

ص:24

اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أنْ یُتَغَوَّطَ عَلَی شَفِیرِ بِئْرٍ یُسْتَعْذَبُ مِنْهُ أوْ نَهَرٍ یُسْتَعْذَبُ مِنْهُ أوْ تَحْتَ شَجَرَةٍ عَلَیْهَا ثَمَرُهَا».

بَعْضِ أصْحَابِنَا عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «نَهَی رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ أنْ یَسْتَنْجِیَ الرَّجُلُ بِیَمِینِهِ».

[2126](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «الاسْتِنْجَاءُ بِالْیَمِینِ مِنَ الْجَفَاءِ».

[2127](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ جَمِیلٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا انْقَطَعَتْ دِرَّةُ الْبَوْلِ فَصُبَّ الْمَاءَ».

[2128](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ أبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: لِلِاسْتِنْجَاءِ حَدٌّ؟ قَالَ: «لَا، یُنَقَّی مَا ثَمَّةَ». قُلْتُ: فَإنَّهُ یُنَقَّی مَا ثَمَّةَ وَ یَبْقَی الرِّیحُ قَالَ: «الرِّیحُ لَا یُنْظَرُ إلَیْهَا».

[2129](4) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ زِیَادٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «أنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ قَالَ لِبَعْضِ نِسَائِهِ: مُرِی نِسَاءَ الْمُؤْمِنِینَ أنْ یَسْتَنْجِینَ بِالْمَاءِ وَ یُبَالِغْنَ فَإنَّهُ مَطْهَرَةٌ لِلْحَوَاشِی وَ مَذْهَبَةٌ لِلْبَوَاسِیرِ».

[2130](5) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ جَمِیلِ

ص:27

بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ فِی قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ التَّوّابِینَ وَ یُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِینَ » (1) قَالَ: «کَانَ النَّاسُ یَسْتَنْجُونَ بِالْکُرْسُفِ وَ الْأحْجَارِ ثُمَّ أُحْدِثَ الْوُضُوءُ وَ هُوَ خُلُقٌ کَرِیمٌ فَأمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللَهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ صَنَعَهُ وَ أنْزَلَ اللهُ فِی کِتَابِهِ«إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ التَّوّابِینَ وَ یُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِینَ» ».

[2131](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنِ ابْنِ أُذَیْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: تَوَضَّأْتُ یَوْماً وَ لَمْ أغْسِلْ ذَکَرِی ثُمَّ صَلَّیْتُ، فَسَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فَقَالَ: «اغْسِلْ ذَکَرَکَ وَ أعِدْ صَلَاتَکَ».

[2132](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ عَنْ زُرْعَةَ عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «إذَا دَخَلْتَ الْغَائِطَ فَقَضَیْتَ الْحَاجَةَ فَلَمْ تُهَرِقِ الْمَاءَ ثُمَّ تَوَضَّأْتَ وَ نَسِیتَ أنْ تَسْتَنْجِیَ فَذَکَرْتَ بَعْدَ مَا صَلَّیْتَ فَعَلَیْکَ الْإعَادَةُ. وَ إنْ کُنْتَ أهْرَقْتَ الْمَاءَ فَنَسِیتَ أنْ تَغْسِلَ ذَکَرَکَ حَتَّی صَلَّیْتَ فَعَلَیْکَ إعَادَةُ الْوُضُوءِ وَ الصَّلَاةِ وَ غَسْلُ ذَکَرِکَ لِأنَّ الْبَوْلَ لَیْسَ مِثْلَ الْبَرَازِ».

[2133](4) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَینِ قَالَ: حَدَّثَنِی] أَبِی قَالَ: حَدَّثَنِی عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ [عَنْ أبِیهِ] عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ [عَنْ أبِیهِ] عَنْ آبَائِهِ

ص:28

عَلَیْهِمُ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ أمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلامُ: إذَا تَکْشِفُ أحَدُکُمْ لِبَوْلٍ أوْ غَیْرِ ذَلِکَ فَلْیَقُلْ: بِسْمِ اللهِ، فَإنَّ الشَّیْطَانَ یَغُضُّ بَصَرَهُ عَنْهُ حَتَّی یَفْرُغَ».

[2134](1) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حَدَّثَنا أَبِی قَالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ بْنِ هاشِمٍ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِمُ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: الْبَوْلُ قَائِماً مِنْ غَیْرِ عِلَّةٍ مِنَ الْجَفَاءِ وَ الاسْتِنْجَاءُ بِالْیَمِینِ مِنَ الْجَفَاءِ».

[2135](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنْ وَهْبِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «کَانَ نَقْشُ خَاتَمِ أبِی«اَلْعِزَّةَ لِلّهِ جَمِیعاً» وَ کَانَ فِی یَسَارِهِ یَسْتَنْجِی بِهَا وَ کَانَ نَقْشُ خَاتَمِ أمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلامُ «الملک لله» وَ کَانَ فِی یَدِهِ الْیُسْرَی یَسْتَنْجِی بِهَا».

[2136](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: یَا مَعْشَرَ الْأنْصَارِ إنَّ اللهَ قَدْ أحْسَنَ عَلَیْکُمُ الثَّنَاءَ فَمَا ذَا تَصْنَعُونَ؟ قَالُوا: نَسْتَنْجِی بِالْمَاءِ».

ص:29

[2137](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ عَنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: «کَانَ یَسْتَنْجِی مِنَ الْبَوْلِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَ مِنَ الْغَائِطِ بِالْمَدَرِ وَ الْخِرَقِ».

[2138](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ أبِی عَبْدِاللهِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ یَحْیَی عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ أبِی بَصِیرٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «الاسْتِنْجَاءُ بِالْمَاءِ الْبَارِدِ یَقْطَعُ الْبَوَاسِیرَ».

[2139](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: مَا تَقُولُ فِی الْفَصِّ یُتَّخَذُ مِنْ أحْجَارِ زَمْزَمَ؟ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِهِ وَ لَکِنْ إذَا أرَادَ الاسْتِنْجَاءَ نَزَعَهُ».

[2140](4) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ عِیصِ بْنِ

ص:30

الْقَاسِمِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَنْ ذَکَرَ اسْمَ اللهِ تَعَالَی عَلَی وُضُوئِهِ فَکَأنَّمَا اغْتَسَلَ».

[2141](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ دَاوُدَ الْعِجْلِیِّ مَوْلَی أبِی الْمِغْرَاء عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ:

قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «یَا أبَا مُحَمَّدٍ مَنْ تَوَضَّأ فَذَکَرَ اسْمَ اللهِ تَعَالَی طَهُرَ جَمِیعُ جَسَدِهِ، وَ مَنْ لَمْ یُسَمِّ لَمْ یَطْهُرْ مِنْ جَسَدِهِ إلَّا مَا أصَابَهُ الْمَاءُ».

[2144](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ قَالَ:

سَمِعْتُ رَجُلًا سَألَ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فَقَالَ: رُبَّمَا بُلْتُ وَ لَمْ أقْدِرْ عَلَی الْمَاءِ وَ یَشْتَدُّ عَلَیَّ ذَلِکَ؟ فَقَالَ: «إذَا بُلْتَ وَ تَمَسَّحْتَ فَامْسَحْ ذَکَرَکَ بِرِیقِکَ فَإنْ وَجَدْتَ شَیْئاً، فَقُلْ: هَذَا مِنْ ذَاکَ».

[2145](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ: قُلْتُ: لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ الرَّجُلُ یَعْتَرِیهِ الْبَوْلُ وَ لَا یَقْدِرُ عَلَی حَبْسِهِ قَالَ: فَقَالَ لِی: «إذَا لَمْ یَقْدِرْ عَلَی حَبْسِهِ فَاللهُ أوْلَی بِالْعُذْرِ یَجْعَلُ خَرِیطَةً».

[2146](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أبِی الْعَلَاءِ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْبَوْلِ یُصِیبُ الْجَسَدَ؟ قَالَ: «صُبَّ عَلَیْهِ الْمَاءَ مَرَّتَیْنِ».

الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «یَأْخُذُ أحَدُکُمُ الرَّاحَةَ مِنَ الدُّهْنِ فَیَمْلَأُ بِهَا جَسَدَهُ وَ الْمَاءُ أوْسَعُ مِنْ ذَلِکَ».

[2148](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ وَ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّمَا الْوُضُوءُ حَدٌّ مِنْ حُدُودِ اللهِ لِیَعْلَمَ اللهُ مَنْ یُطِیعُهُ وَ مَنْ یَعْصِیهِ، وَ إنَّ الْمُؤْمِنَ لَا یُنَجِّسُهُ شَیْ ءٌ إنَّمَا یَکْفِیهِ مِثْلُ الدَّهْنِ».

[2149](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «إنَّ أبِی کَانَ یَقُولُ: إنَّ لِلْوُضُوءِ حَدّاً مَنْ تَعَدَّاهُ لَمْ یُؤْجَرْ، وَ کَانَ أبِی یَقُولُ: إنَّمَا یَتَلَدَّدُ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَ مَا حَدُّهُ؟ قَالَ: تَغْسِلُ وَجْهَکَ وَ یَدَیْکَ وَ تَمْسَحُ رَأْسَکَ وَ رِجْلَیْکَ».

[2150](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ جَمِیلٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «الْجُنُبُ مَا جَرَی عَلَیْهِ الْمَاءُ مِنْ جَسَدِهِ قَلِیلُهُ وَ کَثِیرُهُ فَقَدْ أجْزَأهُ».

[2151](4) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ

ص:33

بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أیُّوبَ عَنْ جَمِیلٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی الْوُضُوءِ قَالَ: «إذَا مَسَّ جِلْدَکَ الْمَاءُ فَحَسْبُکَ».

[2152](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: الرَّجُلُ یُجْنِبُ، فَیَرْتَمِسُ فِی الْمَاءِ ارْتِمَاسَةً وَاحِدَةً فَیَخْرُجُ یُجْزِئُهُ ذَلِکَ مِنْ غُسْلِهِ؟ قَالَ: «نَعَمْ».

[2153](2) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حَدَّثَنا أبِی قالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ أنَّهُ قَالَ: «مَنْ تَعَدَّی فِی الْوُضُوءِ کَانَ کَنَاقِضِهِ».

[2156](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ:

«قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَا زَالَ جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ السَّلامُ یُوصِینِی بِالسِّوَاکِ حَتَّی خِفْتُ أنْ أُحْفِیَ أوْ أدْرَدَ».

[2157](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنِ ابْنِ بُکَیْرٍ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی السِّوَاکِ قَالَ: «لَا تَدَعْهُ فِی کُلِّ ثَلَاثٍ وَ لَوْ أنْ تُمِرَّهُ مَرَّةً».

[2158](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بنِ إبراهیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنِ ابْنِ بُکَیْرٍ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی السِّوَاکِ قَالَ: «أدْنَی السِّوَاکِ أنْ تَدْلُکَ بِإصْبَعِکَ».

[2159](4) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ: حَدَّثَنا] أَبِی قَالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ مَیْمُونٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَوْ لَا أنْ أشُقَّ عَلَی أُمَّتِی لَأمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاکِ مَعَ کُلِّ صَلَاةٍ».

[2160](5) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ: حَدَّثَنا] أَبِی قَالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ أبِی بَکْرِ بْنِ أبِی سَمَّالٍ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ

ص:35

عَلَیْهِ السَّلامُ: «إذَا قُمْتَ بِاللَّیْلِ فَاسْتَکْ فَإنَّ الْمَلَکَ یَأْتِیکَ فَیَضَعُ فَاهُ عَلَی فِیکَ، فَلَیْسَ مِنْ حَرْفٍ تَتْلُوهُ وَ تَنْطِقُ بِهِ إلَّا صَعِدَ بِهِ إلَی السَّمَاءِ فَلْیَکُنْ فُوکَ طَیِّبَ الرِّیحِ».

[2163](1) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أَبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أَبِیهِ قَالَ:] کَتَبَ أبُو الْحَسَنِ عَلِیُّ بْنُ مُوسَی الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ إلَی مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ فِیمَا کَتَبَ مِنْ جَوَابِ مَسَائِلِهِ: «أنَّ عِلَّةَ الْوُضُوءِ الَّتِی مِنْ أجْلِهَا صَارَ عَلَی الْعَبْدِ غَسْلُ الْوَجْهِ وَ الذِّرَاعَیْنِ وَ مَسْحُ الرَّأْسِ وَ الْقَدَمَیْنِ، فَلِقِیَامِهِ بَیْنَ یَدَیِ اللهِ تَعَالَی، وَ اسْتِقْبَالِهِ إیَّاهُ بِجَوَارِحِهِ الظَّاهِرَةِ، وَ مُلَاقَاتِهِ بِهَا الْکِرَامَ الْکَاتِبِینَ. فَیَغْسِلُ الْوَجْهَ لِلسُّجُودِ وَ الْخُضُوعِ، وَ یَغْسِلُ الْیَدَیْنِ لِیُقَلِّبَهُمَا وَ یَرْغَبَ بِهِمَا وَ یَرْهَبَ وَ یَتَبَتَّلَ، وَ یَمْسَحُ الرَّأْسَ وَ الْقَدَمَیْنِ لِأنَّهُمَا ظَاهِرَانِ مَکْشُوفَانِ یَسْتَقْبِلُ بِهِمَا کُلَّ حَالَاتِهِ، وَ لَیْسَ فِیهِمَا مِنَ الْخُضُوعِ وَ التَّبَتُّلِ مَا فِی الْوَجْهِ وَ الذِّرَاعَیْنِ».

[2165](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ أبِی أیُّوبَ عَنْ بُکَیْرِ بْنِ أعْیَنَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «أ لَا أحْکِی لَکُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ؟ فَأخَذَ بِکَفِّهِ الْیُمْنَی کَفّاً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهِ وَجْهَهُ، ثُمَّ أخَذَ بِیَدِهِ الْیُسْرَی کَفّاً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهِ یَدَهُ الْیُمْنَی، ثُمَّ أخَذَ بِیَدِهِ الْیُمْنَی کَفّاً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهِ یَدَهُ الْیُسْرَی، ثُمَّ مَسَحَ بِفَضْلِ یَدَیْهِ رَأْسَهُ وَ رِجْلَیْهِ».

[2166](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِینٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «یَأْخُذُ أحَدُکُمُ الرَّاحَةَ مِنَ الدُّهْنِ فَیَمْلَأُ بِهَا جَسَدَهُ وَ الْمَاءُ أوْسَعُ مِنْ ذَلِکَ؛ أ لَا أحْکِی لَکُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ؟ قُلْتُ: بَلَی، قَالَ: «فَأدْخَلَ یَدَهُ فِی الْإنَاءِ وَ لَمْ یَغْسِلْ یَدَهُ فَأخَذَ کَفّاً مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَی وَجْهِهِ، ثُمَّ مَسَحَ جَانِبَیْهِ حَتَّی مَسَحَهُ کُلَّهُ، ثُمَّ أخَذَ کَفّاً آخَرَ بِیَمِینِهِ فَصَبَّهُ عَلَی یَسَارِهِ ثُمَّ غَسَلَ بِهِ ذِرَاعَهُ الْأیْمَنَ، ثُمَّ أخَذَ کَفّاً آخَرَ فَغَسَلَ بِهِ ذِرَاعَهُ الْأیْسَرَ، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ وَ رِجْلَیْهِ بِمَا بَقِیَ فِی یَدِهِ».

[2167](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قَالَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: «أ لَا أحْکِی لَکُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ

ص:38

وَآلِهِ» فَقُلْنَا: بَلَی، «فَدَعَا بِقَعْبٍ فِیهِ شَیْ ءٌ مِنْ مَاءٍ ثُمَّ وَضَعَهُ بَیْنَ یَدَیْهِ ثُمَّ حَسَرَ عَنْ ذِرَاعَیْهِ ثُمَّ غَمَسَ فِیهِ کَفَّهُ الْیُمْنَی، ثُمَّ قَالَ: هَکَذَا إذَا کَانَتِ الْکَفُّ طَاهِرَةً، ثُمَّ غَرَفَ فَمَلَأهَا مَاءً فَوَضَعَهَا عَلَی جَبِینِهِ، ثُمَّ قَالَ: بِسْمِ اللهِ وَ سَدَلَهُ عَلَی أطْرَافِ لِحْیَتِهِ، ثُمَّ أمَرَّ یَدَهُ عَلَی وَجْهِهِ وَ ظَاهِرِ جَبِینِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً، ثُمَّ غَمَسَ یَدَهُ الْیُسْرَی فَغَرَفَ بِهَا مِلْأهَا، ثُمَّ وَضَعَهُ عَلَی مِرْفَقِهِ الْیُمْنَی وَ أمَرَّ کَفَّهُ عَلَی سَاعِدِهِ حَتَّی جَرَی الْمَاءُ عَلَی أطْرَافِ أصَابِعِهِ، ثُمَّ غَرَفَ بِیَمِینِهِ مِلْأهَا فَوَضَعَهُ عَلَی مِرْفَقِهِ الْیُسْرَی وَ أمَرَّ کَفَّهُ عَلَی سَاعِدِهِ حَتَّی جَرَی الْمَاءُ عَلَی أطْرَافِ أصَابِعِهِ، وَ مَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ وَ ظَهْرَ قَدَمَیْهِ بِبِلَّةِ یَسَارِهِ وَ بَقِیَّةِ بِلَّةِ یُمْنَاهُ». قَالَ: وَ قَالَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ:

«إنَّ اللهَ وَتْرٌ یُحِبُّ الْوَتْرَ فَقَدْ یُجْزِئُکَ مِنَ الْوُضُوءِ ثَلَاثُ غُرَفَاتٍ: وَاحِدَةٌ لِلْوَجْهِ وَ اثْنَتَانِ لِلذِّرَاعَیْنِ، وَ تَمْسَحُ بِبِلَّةِ یُمْنَاکَ نَاصِیَتَکَ وَ مَا بَقِیَ مِنْ بِلَّةِ یَمِینِکَ ظَهْرَ قَدَمِکَ الْیُمْنَی وَ تَمْسَحُ بِبِلَّةِ یَسَارِکَ ظَهْرَ قَدَمِکَ الْیُسْرَی».قَالَ زُرَارَةُ: قَالَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: «سَألَ رَجُلٌ أمِیرَالْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ؟ فَحَکَی لَهُ مِثْلَ ذَلِکَ».

[2168](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَیْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ وَ بُکَیْرٍ أنَّهُمَا سَألَا أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ؟ «فَدَعَا بِطَسْتٍ أوْ تَوْرٍ فِیهِ مَاءٌ فَغَمَسَ یَدَهُ الْیُمْنَی فَغَرَفَ بِهَا غُرْفَةً

ص:39

فَصَبَّهَا عَلَی وَجْهِهِ فَغَسَلَ بِهَا وَجْهَهُ، ثُمَّ غَمَسَ کَفَّهُ الْیُسْرَی فَغَرَفَ بِهَا غُرْفَةً فَأفْرَغَ عَلَی ذِرَاعِهِ الْیُمْنَی فَغَسَلَ بِهَا ذِرَاعَهُ مِنَ الْمِرْفَقِ إلَی الْکَفِّ لَا یَرُدُّهَا إلَی الْمِرْفَقِ، ثُمَّ غَمَسَ کَفَّهُ الْیُمْنَی فَأفْرَغَ بِهَا عَلَی ذِرَاعِهِ الْیُسْرَی مِنَ الْمِرْفَقِ وَ صَنَعَ بِهَا مِثْلَ مَا صَنَعَ بِالْیُمْنَی، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ وَ قَدَمَیْهِ بِبَلَلِ کَفِّهِ لَمْ یُحْدِثْ لَهُمَا مَاءً جَدِیداً» ثُمَّ قَالَ: «وَ لَا یُدْخِلُ أصَابِعَهُ تَحْتَ الشِّرَاکِ» قَالَ: ثُمَّ قَالَ: «إنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَی الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَکُمْ وَ أَیْدِیَکُمْ 1» فَلَیْسَ لَهُ أنْ یَدَعَ شَیْئاً مِنْ وَجْهِهِ إلَّا غَسَلَهُ وَ أمَرَ بِغَسْلِ الْیَدَیْنِ إلَی الْمِرْفَقَیْنِ فَلَیْسَ لَهُ أنْ یَدَعَ شَیْئاً مِنْ یَدَیْهِ إلَی الْمِرْفَقَیْنِ إلَّا غَسَلَهُ لِأنَّ اللهَ یَقُولُ:«فَاغْسِلُوا وُجُوهَکُمْ وَ أَیْدِیَکُمْ إِلَی الْمَرافِقِ 2» ثُمَّ قَالَ:«وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِکُمْ وَ أَرْجُلَکُمْ إِلَی الْکَعْبَیْنِ 3» فَإذَا مَسَحَ بِشَیْ ءٍ مِنْ رَأْسِهِ أوْ بِشَیْ ءٍ مِنْ قَدَمَیْهِ مَا بَیْنَ الْکَعْبَیْنِ إلَی أطْرَافِ الْأصَابِعِ فَقَدْ أجْزَأهُ».

قَالَ: فَقُلْنَا: أیْنَ الْکَعْبَانِ؟ قَالَ: «هَاهُنَا یَعْنِی الْمَفْصِلَ دُونَ عَظْمِ السَّاقِ» فَقُلْنَا:

هَذَا مَا هُوَ؟ فَقَالَ: «هَذَا مِنْ عَظْمِ السَّاقِ وَ الْکَعْبُ أسْفَلُ مِنْ ذَلِکَ» فَقُلْنَا: أصْلَحَکَ اللهُ، فَالْغُرْفَةُ الْوَاحِدَةُ تُجْزِئُ لِلْوَجْهِ وَ غُرْفَةٌ لِلذِّرَاعِ؟ قَالَ: «نَعَمْ، إذَا بَالَغْتَ فِیهَا وَ الثِّنْتَانِ تَأْتِیَانِ عَلَی ذَلِکَ کُلِّهِ».

[2169](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ

ص:40

بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أیُّوبَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ مَیْسَرَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «الْوُضُوءُ وَاحِدَةٌ وَاحِدَةٌ» وَ وَصَفَ الْکَعْبَ فِی ظَهْرِ الْقَدَمِ.

[2170](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی نَصْرٍ عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْوُضُوءِ؟ فَقَالَ: «مَا کَانَ وُضُوءُ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلامُ إلَّا مَرَّةً مَرَّةً».

[2172](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أخِیهِ إسْحَاقَ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْمَاعِیلَ بْنِ بَزِیعٍ عَنْ أبِی الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «فَرَضَ اللهُ عَلَی النِّسَاءِ فِی الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ أنْ یَبْتَدِئْنَ بِبَاطِنِ أذْرُعِهِنَّ وَ فِی الرِّجَالِ بِظَاهِرِ الذِّرَاعِ».

[2173](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی نَجْرَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَیْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الْأقْطَعِ الْیَدِ وَ الرِّجْلِ؟ قَالَ: «یَغْسِلُهُمَا».

[2174](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ رِفَاعَةَ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْأقْطَعِ؟ قَالَ: «یَغْسِلُ مَا قُطِعَ مِنْهُ».

[2175](4) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَفْوَانَ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أحَدِهِمَا عَلَیْهِمَاالسَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَوَضَّأُ أیُبَطِّنُ لِحْیَتَهُ؟ قَالَ: «لَا».

ص:42

وَصَلَ الرِّجْلَیْنِ بِالرَّأْسِ کَمَا وَصَلَ الْیَدَیْنِ بِالْوَجْهِ فَقَالَ: «وَ أَرْجُلَکُمْ إِلَی الْکَعْبَیْنِ»1 فَعَرَفْنَا حِینَ وَصَلَهَا بِالرَّأْسِ أنَّ الْمَسْحَ عَلَی بَعْضِهَا. ثُمَّ فَسَّرَ ذَلِکَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ لِلنَّاسِ فَضَیَّعُوهُ ثُمَّ قَالَ: «فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَیَمَّمُوا صَعِیداً طَیِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِکُمْ وَ أَیْدِیکُمْ مِنْهُ 2» فَلَمَّا وَضَعَ الْوُضُوءَ - إن لم تجدوا الماء - (1) أثْبَتَ بَعْضَ الْغَسْلِ مَسْحاً لِأنَّهُ قَالَ: «بِوُجُوهِکُمْ»4 ثُمَّ وَصَلَ بِهَا«وَ أَیْدِیَکُمْ»5 ثُمَّ قَالَ: «مِنْهُ»6 أیْ مِنْ ذَلِکَ التَّیَمُّمِ، لِأنَّهُ عَلِمَ أنَّ ذَلِکَ أجْمَعَ لَمْ یَجْرِ عَلَی الْوَجْهِ لِأنَّهُ یُعَلَّقُ مِنْ ذَلِکَ الصَّعِیدِ بِبَعْضِ الْکَفِّ وَ لَا یَعْلَقُ بِبَعْضِهَا ثُمَّ قَالَ: «ما یُرِیدُ اللّهُ لِیَجْعَلَ عَلَیْکُمْ مِنْ حَرَجٍ»7 وَ الْحَرَجُ:

الضِّیقُ».

[2179](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قَالَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: «الْمَرْأةُ یُجْزِئُهَا مِنْ مَسْحِ الرَّأْسِ أنْ تَمْسَحَ مُقَدَّمَهُ قَدْرَ ثَلَاثِ أصَابِعَ وَ لَا تُلْقِیَ عَنْهَا خِمَارَهَا».

[2180](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی نَصْرٍ عَنْ أبِی الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ

ص:44

عَنِ الْمَسْحِ عَلَی الْقَدَمَیْنِ کَیْفَ هُوَ؟ فَوَضَعَ کَفَّهُ عَلَی الْأصَابِعِ فَمَسَحَهَا إلَی الْکَعْبَیْنِ إلَی ظَاهِرِ الْقَدَمِ، فَقُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ لَوْ أنَّ رَجُلًا قَالَ: بِإصْبَعَیْنِ مِنْ أصَابِعِهِ هَکَذَا؟ فَقَالَ: «لَا؛ إلَّا بِکَفِّهِ».

[2181](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قَالَ: «لَوْ أنَّکَ تَوَضَّأْتَ فَجَعَلْتَ مَسْحَ الرِّجْلَیْنِ غَسْلًا ثُمَّ أضْمَرْتَ أنَّ ذَلِکَ هُوَ الْمُفْتَرَضُ لَمْ یَکُنْ ذَلِکَ بِوُضُوءٍ» ثُمَّ قَالَ: «ابْدَأْ بِالْمَسْحِ عَلَی الرِّجْلَیْنِ فَإنْ بَدَا لَکَ غَسْلٌ فَغَسَلْتَ فَامْسَحْ بَعْدَهُ لِیَکُونَ آخِرَ ذَلِکَ الْمُفْتَرَضِ».

[2182](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلَّادٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ أیُجْزِی الرَّجُلَ أنْ یَمْسَحَ قَدَمَیْهِ بِفَضْلِ رَأْسِهِ؟ فَقَالَ: «بِرَأْسِهِ لَا» فَقُلْتُ: أبِمَاءٍ جَدِیدٍ؟ فَقَالَ:

«بِرَأْسِهِ: نَعَمْ».

[2183](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ شَاذَانَ بْنِ الْخَلِیلِ النَّیْسَابُورِیِّ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «یُجْزِی مِنْ مَسْحِ الرَّأْسِ مَوْضِعُ ثَلَاثِ أصَابِعَ وَ کَذَلِکَ الرِّجْلُ»

ص:45

[2184](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أبِی أیُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ:

قَالَ ابُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ :«مَسْحُ الرَّأْسِ عَلَی مُقَدَّمِهِ».

[2185](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أبِی الْعَلَاءِ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَی الرَّأْسِ فَقَالَ: «کَأنِّی أنْظُرُ إلَی عُکْنَةٍ فِی قَفَا أبِی یُمِرُّ عَلَیْهَا یَدَهُ» وَ سَألْتُهُ عَنِ الْوُضُوءِ یُمْسَحُ الرَّأْسُ مُقَدَّمُهُ وَ مُؤخَّرُهُ؟ قَالَ: «کَأنِّی أنْظُرُ إلَی عُکْنَةٍ فِی رَقَبَةِ أبِی یَمْسَحُ عَلَیْهَا».

[2186](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ بَکْرِ بْنِ صَالِحٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ عَنْ زُرْعَةَ عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا تَوَضَّأْتَ فَامْسَحْ قَدَمَیْکَ ظَاهِرَهُمَا وَ بَاطِنَهُمَا» ، ثُمَّ قَالَ: «هَکَذَا» فَوَضَعَ یَدَهُ عَلَی الْکَعْبِ وَ ضَرَبَ الْأُخْرَی عَلَی بَاطِنِ قَدَمِهِ ثُمَّ مَسَحَهُمَا إلَی الْأصَابِعِ.

ص:46

نَحْوِ ذَلِکَ فِی مَوْضِعِ الْوُضُوءِ فَیُعَصِّبُهَا بِالْخِرْقَةِ وَ یَتَوَضَّأُ وَ یَمْسَحُ عَلَیْهَا إذَا تَوَضَّأ؟ فَقَالَ: «إنْ کَانَ یُؤْذِیهِ الْمَاءُ فَلْیَمْسَحْ عَلَی الْخِرْقَةِ وَ إنْ کَانَ لَا یُؤْذِیهِ الْمَاءُ فَلْیَنْزِعِ الْخِرْقَةَ ثُمَّ لْیَغْسِلْهَا». قَالَ: وَ سَألْتُهُ عَنِ الْجُرْحِ کَیْفَ أصْنَعُ بِهِ فِی غَسْلِهِ؟ قَالَ: «اغْسِلْ مَا حَوْلَهُ».

[2191](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ رِبَاطٍ عَنْ عَبْدِ الْأعْلَی مَوْلَی آلِ سَامٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: عَثَرْتُ فَانْقَطَعَ ظُفُرِی فَجَعَلْتُ عَلَی إصْبَعِی مَرَارَةً فَکَیْفَ أصْنَعُ بِالْوُضُوءِ؟ قَالَ: «یُعْرَفُ هَذَا وَ أشْبَاهُهُ مِنْ کِتَابِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «ما جَعَلَ عَلَیْکُمْ فِی الدِّینِ مِنْ حَرَجٍ» امْسَحْ عَلَیْهِ».(2)

[2193](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا کُنْتَ قَاعِداً عَلَی وُضُوءٍ وَ لَمْ تَدْرِ أ غَسَلْتَ ذِرَاعَکَ أمْ لَا فَأعِدْ عَلَیْهَا وَ عَلَی جَمِیعِ مَا شَکَکْتَ فِیهِ أنَّکَ لَمْ تَغْسِلْهُ أوْ تَمْسَحْهُ مِمَّا سَمَّی اللهُ مَا دُمْتَ فِی حَالِ الْوُضُوءِ، فَإذَا قُمْتَ مِنَ الْوُضُوءِ وَ فَرَغْتَ فَقَدْ صِرْتَ فِی حَالٍ أُخْرَی فِی صَلَاةٍ أوْ غَیْرِ صَلَاةٍ فَشَکَکْتَ فِی بَعْضِ مَا سَمَّی اللهُ مِمَّا أوْجَبَ اللهُ تَعَالَی عَلَیْکَ فِیهِ وُضُوءاً فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْکَ، وَ إنْ شَکَکْتَ فِی مَسْحِ رَأْسِکَ وَ أصَبْتَ فِی لِحْیَتِکَ بِلَّةً فَامْسَحْ بِهَا عَلَیْهِ وَ عَلَی ظَهْرِ قَدَمَیْکَ، وَ إنْ لَمْ تُصِبْ بِلَّةً فَلَا تَنْقُضِ الْوُضُوءَ بِالشَّکِّ وَ امْضِ فِی صَلَاتِکَ، وَ إنْ تَیَقَّنْتَ أنَّکَ لَمْ تُتِمَّ وُضُوءَکَ فَأعِدْ عَلَی مَا تَرَکْتَ یَقِیناً حَتَّی تَأْتِیَ عَلَی الْوُضُوءِ».

قَالَ حَمَّادٌ وَ قَالَ حَرِیزٌ: قَالَ زُرَارَةُ: قُلْتُ لَهُ: رَجُلٌ تَرَکَ بَعْضَ ذِرَاعِهِ أوْ بَعْضَ جَسَدِهِ فِی غُسْلِ الْجَنَابَةِ؟ فَقَالَ: «إذَا شَکَّ ثُمَّ کَانَتْ بِهِ بِلَّةٌ وَ هُوَ فِی صَلَاتِهِ مَسَحَ بِهَا عَلَیْهِ. وَ إنْ کَانَ اسْتَیْقَنَ رَجَعَ وَ أعَادَ عَلَیْهِ الْمَاءَ مَا لَمْ یُصِبْ بِلَّةً، فَإنْ دَخَلَهُ الشَّکُّ وَ قَدْ دَخَلَ فِی حَالٍ أُخْرَی فَلْیَمْضِ فِی صَلَاتِهِ وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ، وَ إنِ اسْتَبَانَ رَجَعَ وَ أعَادَ الْمَاءَ عَلَیْهِ، وَ إنْ رَآهُ وَ بِهِ بِلَّةٌ مَسَحَ عَلَیْهِ وَ أعَادَ الصَّلَاةَ بِاسْتِیقَانٍ، وَ إنْ کَانَ شَاکّاً فَلَیْسَ عَلَیْهِ فِی شَکِّهِ شَیْ ءٌ فَلْیَمْضِ فِی صَلَاتِهِ».

ص:49

[2194](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنْ ذَکَرْتَ وَ أنْتَ فِی صَلَاتِکَ أنَّکَ قَدْ تَرَکْتَ شَیْئاً مِنْ وُضُوئِکَ الْمَفْرُوضِ عَلَیْکَ فَانْصَرِفْ وَ أتِمَّ الَّذِی نَسِیتَهُ مِنْ وُضُوئِکَ وَ أعِدْ صَلَاتَکَ وَ یَکْفِیکَ مِنْ مَسْحِ رَأْسِکَ أنْ تَأْخُذَ مِنْ لِحْیَتِکَ بَلَلَهَا إذَا نَسِیتَ أنْ تَمْسَحَ رَأْسَکَ فَتَمْسَحَ بِهِ مُقَدَّمَ رَأْسِکَ».

[2195](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا نَسِیَ الرَّجُلُ أنْ یَغْسِلَ یَمِینَهُ فَغَسَلَ شِمَالَهُ وَ مَسَحَ رَأْسَهُ وَ رِجْلَیْهِ وَ ذَکَرَ بَعْدَ ذَلِکَ غَسَلَ یَمِینَهُ وَ شِمَالَهُ وَ مَسَحَ رَأْسَهُ وَ رِجْلَیْهِ وَ إنْ کَانَ إنَّمَا نَسِیَ شِمَالَهُ فَلْیَغْسِلِ الشِّمَالَ وَ لَا یُعِیدُ عَلَی مَا کَانَ تَوَضَّأ» وَ قَالَ: «أتْبِعْ وُضُوءَکَ بَعْضَهُ بَعْضاً».

[2196](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قَالَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: «تَابِعْ بَیْنَ الْوُضُوءِ کَمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ: ابْدَأْ بِالْوَجْهِ، ثُمَّ بِالْیَدَیْنِ، ثُمَّ امْسَحِ الرَّأْسَ وَ الرِّجْلَیْنِ، وَ لَا تُقَدِّمَنَّ شَیْئاً بَیْنَ یَدَیْ شَیْ ءٍ تُخَالِفْ مَا أُمِرْتَ بِهِ. وَ إنْ غَسَلْتَ الذِّرَاعَ قَبْلَ الْوَجْهِ فَابْدَأْ بِالْوَجْهِ وَ أعِدْ عَلَی الذِّرَاعِ. وَ

ص:50

إنْ مَسَحْتَ الرِّجْلَ قَبْلَ الرَّأْسِ فَامْسَحْ عَلَی الرَّأْسِ قَبْلَ الرِّجْلِ ثُمَّ أعِدْ عَلَی الرِّجْلِ؛ ابْدَأْ بِمَا بَدَأاللهُ بِهِ».

[2197](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أیُّوبَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أبِی بَصِیرٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا نَسِیتَ فَغَسَلْتَ ذِرَاعَکَ قَبْلَ وَجْهِکَ فَأعِدْ غَسْلَ وَجْهِکَ ثُمَّ اغْسِلْ ذِرَاعَیْکَ بَعْدَ الْوَجْهِ، فَإنْ بَدَأْتَ بِذِرَاعِکَ الْأیْسَرِ قَبْلَ الْأیْمَنِ فَأعِدْ غَسْلَ الْأیْمَنِ ثُمَّ اغْسِلِ الْیَسَارَ، وَ إنْ نَسِیتَ مَسْحَ رَأْسِکَ حَتَّی تَغْسِلَ رِجْلَیْکَ فَامْسَحْ رَأْسَکَ ثُمَّ اغْسِلْ رِجْلَیْکَ».

[2198](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عدّةٍ من أصحابنا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أیُّوبَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «إذَا تَوَضَّأْتَ بَعْضَ وُضُوئِکَ، فَعَرَضَتْ لَکَ حَاجَةٌ حَتَّی یَنْشَفَ وَضُوؤُکَ، فَأعِدْ وُضُوءَکَ فَإنَّ الْوُضُوءَ لَا یَتَبَعَّضُ».

[2199](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ صَالِحِ بْنِ السِّنْدِیِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ

ص:51

بَشِیرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی حَمْزَةَ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ:

رُبَّمَا تَوَضَّأْتُ فَنَفِدَ الْمَاءُ فَدَعَوْتُ الْجَارِیَةَ فَأبْطَأتْ عَلَیَّ بِالْمَاءِ فَیَجِفُّ وَضُوئِی؟ فَقَالَ:

«أعِدْ».

[2203](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی جَعْفَرٍ وَ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِمَاالسَّلامُ: مَا یَنْقُضُ الْوُضُوءَ؟ فَقَالَا: «مَا یَخْرُجُ مِنْ طَرَفَیْکَ الْأسْفَلَیْنِ مِنَ الدُّبُرِ وَ الذَّکَرِ؛ غَائِطٌ أوْ بَوْلٌ أوْ مَنِیٌّ أوْ رِیحٌ، وَ النَّوْمُ حَتَّی یُذْهِبَ الْعَقْلَ. وَ کُلُّ النَّوْمِ یُکْرَهُ إلَّا أنْ تَکُونَ تَسْمَعُ الصَّوْتَ».

[2204](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أبِی الْعَلَاءِ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَجَشَّأُ فَیَخْرُجُ مِنْهُ شَیْ ءٌ أ یُعِیدُ الْوُضُوءَ؟ قَالَ: «لَا».

[2205](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنِ ابْنِ أُذَیْنَةَ عَنْ أبِی أُسَامَةَ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْقَیْ ءِ هَلْ یَنْقُضُ الْوُضُوءَ؟ قَالَ: «لَا».

[2206](4) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ أبَانٍ عَنْ عُبَیْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا قَاءَ الرَّجُلُ وَ هُوَ عَلَی طُهْرٍ فَلْیَتَمَضْمَضْ».

[2207](5) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ جَمِیلٍ

ص:53

عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَیْسَ فِی الْقُبْلَةِ وَ لَا مَسِّ الْفَرْجِ وَ لَا الْمُبَاشَرَةِ وُضُوءٌ».

[2208](1) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أَبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أَبِیهِ عَنْ عُثْمَانِ بْنِ عِیْسَی الْعَامِرِیِّ قالَ:] سَأَلَهُ سَمَاعَةُ بْنُ مِهْرَانَ عَنِ الرَّجُلِ یُخْفِقُ رَأْسَهُ - وَ هُوَ فِی الصَّلَاةِ - قَائِماً أوْ رَاکِعاً؟ قَالَ: «لَیْسَ عَلَیْهِ وُضُوءٌ».

قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَنْ] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْوَشَّاءِ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ:

«کَانَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: فِی الرَّجُلِ یُدْخِلُ یَدَهُ فِی أنْفِهِ، فَیُصِیبُ خَمْسَ أصَابِعِهِ الدَّمُ؟ قَالَ: یُنَقِّیهِ وَ لَا یُعِیدُ الْوُضُوءَ».

عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنْ سَالَ مِنْ ذَکَرِکَ شَیْ ءٌ مِنْ مَذْیٍ أوْ وَدْیٍ وَ أنْتَ فِی الصَّلَاةِ فَلَا تَغْسِلْهُ وَ لَا تَقْطَعِ الصَّلَاةَ وَ لَا تَنْقُضْ لَهُ الْوُضُوءَ وَ إنْ بَلَغَ عَقِیبَکَ، فَإنَّمَا ذَلِکَ بِمَنْزِلَةِ النُّخَامَةِ. وَ کُلُّ شَیْ ءٍ یَخْرُجُ مِنْکَ بَعْدَ الْوُضُوءِ فَإنَّهُ مِنَ الْحَبَائِلِ أوْ مِنَ الْبَوَاسِیرِ وَ لَیْسَ بِشَیْ ءٍ، فَلَا تَغْسِلْهُ مِنْ ثَوْبِکَ إلَّا أنْ تُقْذِرَهُ».

[2215](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَیْنَةَ عَنْ بُرَیْدِ بْنِ مُعَاوِیَةَ قَالَ: سَألْتُ أحَدَهُمَا عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْمَذْیِ فَقَالَ: «لَا یَنْقُضُ الْوُضُوءَ وَ لَا یُغْسَلُ مِنْهُ ثَوْبٌ وَ لَا جَسَدٌ، إنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمُخَاطِ وَ الْبُزَاقِ».

[2216](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ، عَنْ أبِیهِ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ حَرِیزٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: سَألْتُ أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْمَذْیِ یَسِیلُ حَتَّی یُصِیبَ الْفَخِذَ فَقَالَ: «لَا یَقْطَعُ صَلَاتَهُ، وَ لَا یَغْسِلُهُ مِنْ فَخِذِهِ، إنَّهُ لَمْ یَخْرُجْ مِنْ مَخْرَجِ الْمَنِیِّ، إنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ النُّخَامَةِ».

[2217](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَنْ] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْمَاعِیلَ بْنِ بَزِیعٍ قَالَ: سَألْتُ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْمَذْیِ؟ فَأمَرَنِی بِالْوُضُوءِ مِنْهُ ثُمَّ أعَدْتُ عَلَیْهِ فِی سَنَةٍ أُخْرَی، فَأمَرَنِی بِالْوُضُوءِ مِنْهُ وَ

ص:56

قَالَ: «إنَّ عَلِیَّ بْنَ أبِی طَالِبٍ عَلَیْهِ السَّلامُ أمَرَ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأسْوَدِ أنْ یَسْألَ النَّبِیَّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ اسْتَحْیَا أنْ یَسْألَهُ فَقَالَ: فِیهِ الْوُضُوءُ».

[2218](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عَلیِّ بنِ إبراهیمَ، عَن أبِیهِ، عَنِ] الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «ثَلَاثٌ یَخْرُجْنَ مِنَ الْإحْلِیلِ:

وَ هُنَّ الْمَنِیُّ فَمِنْهُ الْغُسْلُ وَ الْوَدْیُ فَمِنْهُ الْوُضُوءُ لِأنَّهُ یَخْرُجُ مِنْ دَرِیرَةِ الْبَوْلِ» ، قَالَ: «وَ الْمَذْیُ لَیْسَ فِیهِ وُضُوءٌ إنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ مَا یَخْرُجُ مِنَ الْأنْفِ».

قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ التَّفْلِیسِیِّ قَالَ: سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ مَیِّتٍ وَ جُنُبٍ اجْتَمَعَا وَ مَعَهُمَا مَا یَکْفِی أحَدَهُمَا أیُّهُمَا یَغْتَسِلُ؟ قَالَ: «إذَا اجْتَمَعَتْ سُنَّةٌ وَ فَرِیضَةٌ بُدِئ بِالْفَرْضِ».

[2224](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحُسَیْنِ بْنِ النَّضْرِ الْأرْمَنِیِّ قَالَ: سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ الرِّضَا عَلیْهِ السَّلام الْقَوْمُ یَکُونُونَ فِی السَّفَرِ فَیَمُوتُ مِنْهُمْ مَیِّتٌ وَ مَعَهُمْ جُنُبٌ وَ مَعَهُمْ مَاءٌ قَلِیلٌ قَدْرَ مَا یَکْفِی أحَدَهُمَا، أیُّهُمَا یَبْدَأُ بِهِ؟ قَالَ: «یَغْتَسِلُ الْجُنُبُ وَ یُتْرَکُ الْمَیِّتُ لِأنَّ هَذَا فَرِیضَةٌ وَ هَذَا سُنَّة».

[2226](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ عَنْ أبِیهِ قَالَ: سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الرَّجُلِ یَدَعُ غُسْلَ یَوْمِ الْجُمُعَةِ نَاسِیاً أوْ غَیْرَ ذَلِکَ قَالَ: «إنْ کَانَ نَاسِیاً فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ وَ إنْ کَانَ مُتَعَمِّداً فَالْغُسْلُ أحَبُّ إلَیَّ، وَ إنْ هُوَ فَعَلَ فَلْیَسْتَغْفِرِ اللهَ وَ لَا یَعُودُ».

وَ أتَمَّ وُضُوءَ الْفَرِیضَةِ بِغُسْلِ یَوْمِ الْجُمُعَةِ، مَا کَانَ فِی ذَلِکَ مِنْ سَهْوٍ أوْ تَقْصِیرٍ أوْ نِسْیَانٍ أوْ نُقْصَانٍ».

[2229](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُوسَی عَنْ أُمِّهِ وَ أُمِّ أحْمَدَ بِنْتِ مُوسَی قَالَتَا: کُنَّا مَعَ أبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ بِالْبَادِیَةِ وَ نَحْنُ نُرِیدُ بَغْدَادَ فَقَالَ لَنَا - یَوْمَ الْخَمِیسِ -: «اغْتَسِلَا الْیَوْمَ لِغَدٍ یَوْمِ الْجُمُعَةِ فَإنَّ الْمَاءَ بِهَا غَداً قَلِیلٌ» فَاغْتَسَلْنَا یَوْمَ الْخَمِیسِ لِیَوْمِ الْجُمُعَةِ.

[2230](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِنَا عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَا بُدَّ مِنْ غُسْلِ یَوْمِ الْجُمُعَةِ فِی السَّفَرِ وَ الْحَضَرِ فَمَنْ نَسِیَ فَلْیُعِدْ مِنَ الْغَدِ».

أکُفٍّ؛ ثُمَّ صَبَّ عَلَی مَنْکِبِهِ الْأیْمَنِ مَرَّتَیْنِ؛ وَ عَلَی مَنْکِبِهِ الْأیْسَرِ مَرَّتَیْنِ؛ فَمَا جَرَی عَلَیْهِ الْمَاءُ فَقَدْ أجْزَأهُ».

[2232](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِنَا قَالَ: قَالَ: «تَقُولُ - فِی غُسْلِ الْجُمُعَةِ -: اللهُمَّ طَهِّرْ قَلْبِی مِنْ کُلِّ آفَةٍ تَمْحَقُ بِهَا دِینِی وَ تُبْطِلُ بِهَا عَمَلِی. وَ تَقُولُ - فِی غُسْلِ الْجَنَابَةِ -: اللهُمَّ طَهِّرْ قَلْبِی وَ زَکِّ عَمَلِی وَ تَقَبَّلْ سَعْیِی وَ اجْعَلْ مَا عِنْدَکَ خَیْراً لِی».

[2233](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «إذَا ارْتَمَسَ الْجُنُبُ فِی الْمَاءِ ارْتِمَاسَةً وَاحِدَةً أجْزَأهُ ذَلِکَ مِنْ غُسْلِهِ».

[2234](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی حَمْزَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی رَجُلٍ أصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فَقَامَ فِی الْمَطَرِ حَتَّی سَالَ عَلَی جَسَدِهِ أ یُجْزِئُهُ ذَلِکَ مِنَ الْغُسْلِ؟ قَالَ: «نَعَمْ».

[2235](4) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ

ص:63

إبْرَاهِیمَ بْنِ عُمَرَ الْیَمَانِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلامُ لَمْ یَرَ بَأْساً أنْ یَغْسِلَ الْجُنُبُ رَأْسَهُ غُدْوَةً وَ یَغْسِلَ سَائِرَ جَسَدِهِ عِنْدَ الصَّلَاةِ».

[2236](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَنِ اغْتَسَلَ مِنْ جَنَابَةٍ فَلَمْ یَغْسِلْ رَأْسَهُ ثُمَّ بَدَا لَهُ أنْ یَغْسِلَ رَأْسَهُ لَمْ یَجِدْ بُدّاً مِنْ إعَادَةِ الْغُسْلِ».

[2237](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ شَاذَانَ بْنِ الْخَلِیلِ عَنْ یُونُسَ عَنْ یَحْیَی بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سُلَیْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «الْوُضُوءُ بَعْدَ الْغُسْلِ بِدْعَةٌ».

[2238](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أبِی الْعَلَاءِ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْخَاتَمِ إذَا اغْتَسَلْتُ؟ قَالَ: «حَوِّلْهُ مِنْ مَکَانِهِ» وَ قَالَ فِی الْوُضُوءِ:

«تُدِیرُهُ، وَ إنْ نَسِیتَ حَتَّی تَقُومَ فِی الصَّلَاةِ فَلَا آمُرُکَ أنْ تُعِیدَ الصَّلَاةَ».

[2239](4) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «اغْتَسَلَ أبِی مِنَ الْجَنَابَةِ». فَقِیلَ لَهُ: قَدْ أبْقَیْتَ لُمْعَةً فِی ظَهْرِکَ لَمْ یُصِبْهَا الْمَاءُ فَقَالَ لَهُ: «مَا کَانَ عَلَیْکَ لَوْ سَکَتَّ ثُمَّ مَسَحَ تِلْکَ اللُّمْعَةَ بِیَدِهِ».

ص:64

[2240](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنِ ابْنِ مُسْکَانَ عَنْ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَا تَنْقُضُ الْمَرْأةُ شَعْرَهَا إذَا اغْتَسَلَتْ مِنَ الْجَنَابَةِ».

[2241](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ جَمِیلٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَمَّا تَصْنَعُ النِّسَاءُ فِی الشَّعْرِ وَ الْقُرُونِ فَقَالَ: «لَمْ تَکُنْ هَذِهِ الْمِشْطَةُ إنَّمَا کُنَّ یَجْمَعْنَهُ ثُمَّ وَصَفَ أرْبَعَةَ أمْکِنَةٍ» ثُمَّ قَالَ: «یُبَالِغْنَ فِی الْغَسْلِ».

[2242](3) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أَبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أَبِیهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ، قالَ:] سَأَلَ هِشامُ بْنُ سَالِمٍ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ لَهُ: أغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ فِی الْکَنِیفِ الَّذِی یُبَالُ فِیهِ وَ عَلَیَّ نَعْلٌ سِنْدِیَّةٌ فَأغْتَسِلُ وَ عَلَیَّ النَّعْلُ کَمَا هِیَ؟ فَقَالَ: «إنْ کَانَ الْمَاءُ الَّذِی یَسِیلُ مِنْ جَسَدِکَ یُصِیبُ أسْفَلَ قَدَمَیْکَ فَلَا تَغْسِلْ أسْفَلَ قَدَمَیْکَ».

[2243](4) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ عَنْ أبِی یَحْیَی الْوَاسِطِیِّ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ

ص:65

قَالَ: قُلْتُ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ؛ أغْتَسِلُ فِی الْکَنِیفِ الَّذِی یُبَالُ فِیهِ وَ عَلَی نَعْلٍ سِنْدِیَّةٍ؟ فَقَالَ:

«إنْ کَانَ الْمَاءُ الَّذِی یَسِیلُ مِنْ جَسَدِکَ یُصِیبُ أسْفَلَ قَدَمَیْکَ فَلَا تَغْسِلْ قَدَمَیْکَ».

[2244](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِیرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْوَلِیدِ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْکَنِیفِ یَکُونُ خَارِجاً فَتَمْطُرُ السَّمَاءُ فَتَقْطُرُ عَلَیَّ الْقَطْرَةُ قَالَ: «لَیْسَ بِهِ بَأْسٌ».

[2245](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ أحْمَدَ بْنِ دُوَیْلِ بْنِ هَارُونَ عَنْ أبِی وَلَّادٍ الْحَنَّاطِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَنِ اغْتَسَلَ یَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ: أشْهَدُ أنْ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ وَ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ؛ اللهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِی مِنَ التَّوَّابِینَ، وَ اجْعَلْنِی مِنَ الْمُتَطَهِّرِینَ کَانَ لَهُ طُهْراً مِنَ الْجُمُعَةِ إلَی یَوْمِ الْجُمُعَةِ».

ص:66

[2249](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ سَعْدٍ الْأشْعَرِیِّ قَالَ: سَألْتُ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الرَّجُلِ یَلْمِسُ فَرْجَ جَارِیَتِهِ حَتَّی تُنْزِلَ الْمَاءَ مِنْ غَیْرِ أنْ یُبَاشِرَ، یَعْبَثُ بِهَا بِیَدِهِ حَتَّی تُنْزِلَ؟ قَالَ:

«إذَا أنْزَلَتْ مِنْ شَهْوَةٍ فَعَلَیْهَا الْغُسْلُ».

[2250](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَنْ عَلیِّ بنِ إبراهیمَ عَنْ أَبِیْهِ عَنِ] الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ فِی کِتَابِ الْمَشِیخَةِ بِلَفْظٍ آخَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ یَزِیدَ قَالَ: اغْتَسَلْتُ یَوْمَ الْجُمُعَةِ بِالْمَدِینَةِ وَ لَبِسْتُ ثِیَابِی وَ تَطَیَّبْتُ فَمَرَّتْ بِی وَصِیفَةٌ فَفَخَّذْتُ لَهَا فَأمْذَیْتُ أنَا وَ أمْنَتْ هِیَ فَدَخَلَنِی مِنْ ذَلِکَ ضَیْقٌ، فَسَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ ذَلِکَ؟ فَقَالَ: «لَیْسَ عَلَیْکَ وُضُوءٌ وَ لَا عَلَیْهَا غُسْلٌ».

[2251](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْمَاعِیلَ بْنِ بَزِیعٍ قَالَ: سَألْتُ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الرَّجُلِ یُجَامِعُ الْمَرْأةَ فِیمَا دُونَ الْفَرْجِ فَتُنْزِلُ الْمَرْأةُ، هَلْ عَلَیْهَا غُسْلٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ».

[2252](4) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ

ص:68

قُولَوَیْهِ، عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْبَرْقِیِّ رَفَعَهُ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ:

«إذَا أتَی الرَّجُلُ الْمَرْأةَ فِی دُبُرِهَا فَلَمْ یُنْزِلْ فَلَا غُسْلَ عَلَیْهِمَا، فَإنْ أنْزَلَ فَعَلَیْهِ الْغُسْلُ وَ لَا غُسْلَ عَلَیْهَا».

[2255](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ، عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ الْحَلَبِیِّ، عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ، قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الْمَرْأةِ تَرَی فِی الْمَنَامِ مَا یَرَی الرَّجُلُ؟ قَالَ: «إذَا أنْزَلَتْ فَعَلَیْهَا الْغُسْلُ، وَ إنْ لَمْ تُنْزِلْ فَلَیْسَ عَلَیْهَا الْغُسْلُ».

[2256](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ إبْرَاهِیمَ بْنِ أبِی مَحْمُودٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْمَرْأةِ وَلِیَهَا قَمِیصُهَا أوْ إزَارُهَا یُصِیبُهُ مِنْ بَلَلِ الْفَرْجِ وَ هِیَ جُنُبٌ، أتُصَلِّی فِیهِ؟ قَالَ: «إذَا اغْتَسَلَتْ صَلَّتْ فِیهِمَا».

[2258](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ مُسْکَانَ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ رَجُلٍ أجْنَبَ فَاغْتَسَلَ قَبْلَ أنْ یَبُولَ فَخَرَجَ مِنْهُ شَیْ ءٌ؟ قَالَ: «یُعِیدُ الْغُسْلَ» قُلْتُ: فَالْمَرْأةُ یَخْرُجُ مِنْهَا شَیْ ءٌ بَعْدَ الْغُسْلِ؟ قَالَ: «لَا تُعِیدُ»قُلْتُ: فَمَا الْفَرْقُ بَیْنَهُمَا؟ قَالَ: «لِأنَّ مَا یَخْرُجُ مِنَ الْمَرْأةِ إنَّمَا هُوَ مِنْ مَاءِ الرَّجُلِ».

[2259](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنَامُ وَ لَمْ یَرَ فِی نَوْمِهِ أنَّهُ قَدِ احْتَلَمَ فَوَجَدَ فِی ثَوْبِهِ وَ عَلَی فَخِذِهِ الْمَاءَ هَلْ عَلَیْهِ غُسْلٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ».

[2261](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ، عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ، عَنِ ابْنِ بُکَیْرٍ، قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْجُنُبِ یَأْکُلُ وَ یَشْرَبُ وَ یَقْرَأُ؟ قَالَ: «نَعَمْ، یَأْکُلُ وَ یَشْرَبُ وَ یَقْرَأُ وَ یَذْکُرُ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ مَا شَاء».

[2262](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ جَمِیلٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْجُنُبِ یَجْلِسُ فِی الْمَسَاجِدِ؟ قَالَ: «لَا، وَ لَکِنْ یَمُرُّ فِیهَا کُلِّهَا إلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ وَ مَسْجِدَ الرَّسُولِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ».

[2263](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ أخِیهِ الْحَسَنِ عَنْ زُرْعَةَ عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ یُجْنِبُ ثُمَّ یُرِیدُ النَّوْمَ؟ قَالَ: «إنْ أحَبَّ أنْ یَتَوَضَّأ فَلْیَفْعَلْ وَ الْغُسْلُ أحَبُّ إلَیَّ وَ أفْضَلُ مِنْ ذَلِکَ، فَإنْ هُوَ نَامَ وَ لَمْ یَتَوَضَّأْ وَ لَمْ یَغْتَسِلْ فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ إنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَی».

[2264](4) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ، عَنْ أبِیهِ، عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنِ الْحَلَبِیِّ، عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ، قَالَ: «لَا بَأْسَ بِأنْ یَحْتَجِمَ الرَّجُلُ وَ هُوَ جُنُبٌ».

ص:72

[2265](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أبِیهِ، عَنِ النَّوْفَلِیِّ، عَنِ السَّکُونِیِّ، عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ، قَالَ: «لَا بَأْسَ أنْ یَخْتَضِبَ الرَّجُلُ وَ یُجْنِبَ وَ هُوَ مُخْتَضِبٌ، وَ لَا بَأْسَ أنْ یَتَنَوَّرَ الْجُنُبُ وَ یَحْتَجِمَ وَ یَذْبَحَ وَ لَا یَذُوقُ شَیْئاً حَتَّی یَغْسِلَ یَدَیْهِ وَ یَتَمَضْمَضَ، فَإنَّهُ یُخَافُ مِنْهُ الْوَضَحُ».

[2266](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ إبْرَاهِیمَ بْنِ أبِی مَحْمُودٍ قَالَ قُلْتُ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ: الرَّجُلُ یُجْنِبُ فَیُصِیبُ جَسَدَهُ وَ رَأْسَهُ الْخَلُوقُ وَ الطِّیبُ وَ الشَّیْ ءُ اللزِقُ مِثْلُ عِلْکِ الرُّومِ وَ الطَّرَارِ وَ مَا أشْبَهَهُ، فَیَغْتَسِلُ فَإذَا فَرَغَ وَجَدَ شَیْئاً فِی جَسَدِهِ قَدْ بَقِیَ مِنْ أثَرِ الْخَلُوقِ وَ الطِّیبِ وَ غَیْرِهِ؟ فَقَالَ: «لَا بَأْسَ».

[2267](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أبِی یَحْیَی الْوَاسِطِیِّ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِهِ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: الْجُنُبُ یَتَمَضْمَضُ؟ قَالَ: «لَا؛ إنَّمَا یُجْنِبُ الظَّاهِرُ».

[2268](4) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ

ص:73

قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبِی عَبْدِاللهِ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الرَّجُلِ یُوَاقِعُ أهْلَهُ أیَنَامُ عَلَی ذَلِکَ؟ قَالَ: «إنَّ اللهَ تَعَالَی یَتَوَفَّی الْأنْفُسَ فِی مَنَامِهَا وَ لَا یَدْرِی مَا یَطْرُقُهُ مِنَ الْبَلِیَّةِ إذَا فَرَغَ فَلْیَغْتَسِلْ»قُلْتُ: أیَأْکُلُ الْجُنُبُ قَبْلَ أنْ یَتَوَضَّأ؟ قَالَ: «إنَّا لَنَکْسَلُ، وَ لَکِنْ لِیَغْسِلْ یَدَهُ وَ الْوُضُوءُ أفْضَلُ».

[2269](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ بَحْرٍ عَنْ حَرِیزِ بْنِ عَبْدِاللهِ قَالَ:

قِیلَ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: الْجُنُبُ یَدَّهِنُ ثُمَّ یَغْتَسِلُ؟ فَقَالَ: «لَا».

[2271](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ جَمِیلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ أبِی أُسَامَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: یُصِیبُنِی السَّمَاءُ وَ عَلَیَّ ثَوْبٌ فَتَبُلُّهُ وَ أنَا جُنُبٌ فَیُصِیبُ بَعْضَ مَا أصَابَ جَسَدِی مِنَ الْمَنِیِّ أ فَأُصَلِّی فِیهِ؟ قَالَ: «نَعَمْ».

[2272](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أبِی حَمْزَةَ قَالَ: سُئِلَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ - وَ أنَا حَاضِرٌ - عَنْ رَجُلٍ أجْنَبَ فِی ثَوْبِهِ فَیَعْرَقُ فِیهِ؟ فَقَالَ: «مَا أرَی بِهِ بَأْساً» فَقِیلَ: إنَّهُ یَعْرَقُ حَتَّی لَوْ شَاءَ أنْ یَعْصِرَهُ عَصَرَهُ؟ قَالَ: فَقَطَّبَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی وَجْهِ الرَّجُلِ وَ قَالَ: «إنْ أبَیْتُمْ، فَشَیْ ءٌ مِنْ مَاءٍ یَنْضَحُهُ بِهِ».

[2273](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: الرَّجُلُ یَبُولُ، وَ هُوَ جُنُبٌ ثُمَّ یَسْتَنْجِی، فَیُصِیبُ ثَوْبُهُ جَسَدَهُ وَ هُوَ رَطْبٌ قَالَ: «لَا بَأْسَ».

تُبَالِغُ غَسْلَهُ فَأُصَلِّی فِیهِ فَإذَا هُوَ یَابِسٌ قَالَ: «أعِدْ صَلَاتَکَ، أمَّا إنَّکَ لَوْ کُنْتَ غَسَلْتَ أنْتَ لَمْ یَکُنْ عَلَیْکَ شَیْ ءٌ».

[2275](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا احْتَلَمَ الرَّجُلُ، فَأصَابَ ثَوْبَهُ شَیْ ءٌ، فَلْیَغْسِلِ الَّذِی أصَابَهُ، وَ إنْ ظَنَّ أنَّهُ أصَابَهُ شَیْ ءٌ وَ لَمْ یَسْتَیْقِنْ وَ لَمْ یَرَ مَکَانَهُ فَلْیَنْضَحْهُ بِالْمَاءِ، وَ إنْ یَسْتَیْقِنْ أنَّهُ قَدْ أصَابَهُ وَ لَمْ یَرَ مَکَانَهُ فَلْیَغْسِلْ ثَوْبَهُ کُلَّهُ، فَإنَّهُ أحْسَنُ».

[2276](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أبِی الْعَلَاءِ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْمَذْیِ یُصِیبُ الثَّوْبَ؟ قَالَ: «إنْ عَرَفْتَ مَکَانَهُ فَاغْسِلْهُ وَ إنْ خَفِیَ مَکَانُهُ عَلَیْکَ فَاغْسِلِ الثَّوْبَ کُلَّهُ».

[2277](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ [بْنِ الْحَکَمِ] عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أبِی الْعَلَاءِ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْمَذْیِ یُصِیبُ الثَّوْبَ فَیَلْتَزِقُ بِهِ قَالَ: «یَغْسِلُهُ وَ لَا یَتَوَضَّأُ».

ص:76

لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: إنِّی أغْدُو إلَی السُّوقِ، فَأحْتَاجُ إلَی الْبَوْلِ، وَ لَیْسَ عِنْدِی مَاءٌ، ثُمَّ أتَمَسَّحُ وَ أتَنَشَّفُ بِیَدِی، ثُمَّ أمْسَحُهَا بِالْحَائِطِ وَ بِالْأرْضِ، ثُمَّ أحُکُّ جَسَدِی بَعْدَ ذَلِکَ؟ قَالَ:

«لَا بَأْسَ».

[2282](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ الْمُثَنَّی عَنْ أبِی أیُّوبَ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ:

أدْخُلُ الْخَلَاءَ وَ فِی یَدِی خَاتَمٌ فِیهِ اسْمٌ مِنْ أسْمَاءِ اللهِ تَعَالَی؟ قَالَ: «لَا؛ وَ لَا تُجَامِعْ فِیهِ».

[2283](2) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ مَا جِیْلَوَیْهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أَبِیهِ قالَ:] سَأَلَ ابْرَاهِیمُ بْنُ أَبِی مَحْمُودٍ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الطِّنْفِسَةِ وَ الْفِرَاشِ یُصِیبُهُمَا الْبَوْلُ کَیْفَ یُصْنَعُ وَ هُوَ ثَخِینٌ کَثِیرُ الْحَشْوِ؟ فَقَالَ: «یُغْسَلُ مِنْهُ مَا ظَهَرَ فِی وَجْهِهِ».

[2284](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أبِی إسْحَاقَ النَّحْوِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الْبَوْلِ یُصِیبُ الْجَسَدَ؟ قَالَ: «صُبَّ عَلَیْهِ الْمَاءَ مَرَّتَیْنِ».

ص:78

سَمَاعَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنْ أصَابَ الثَّوْبَ شَیْ ءٌ مِنْ بَوْلِ السِّنَّوْرِ، فَلَا یَصْلُحُ الصَّلَاةُ فِیهِ حَتَّی تَغْسِلَهُ».

[2289](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ جَمِیلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ أبِی بَصِیرٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «کُلُّ شَیْ ءٍ یَطِیرُ فَلَا بَأْسَ بِبَوْلِهِ وَ خُرْئِهِ».

[2290](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عُرْوَةَ عَنِ ابْنِ بُکَیْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أحَدِهِمَا عَلَیْهِمَاالسَّلامُ فِی أبْوَالِ الدَّوَابِّ تُصِیبُ الثَّوْبَ فَکَرِهَهُ فَقُلْتُ: ألَیْسَ لُحُومُهَا حَلَالًا؟ قَالَ: «بَلَی؛ وَ لَکِنْ لَیْسَ مِمَّا جَعَلَهُ اللهُ لِلْأکْلِ».

[2291](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنْ أبَانٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِرَوْثِ الْحَمِیرِ وَ اغْسِلْ أبْوَالَهَا».

ص:80

[2292](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أَحْمَدَ بنِ مُحمَدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ ابْنِ مُسْکَانَ عَنْ مَالِکٍ الْجُهَنِیِّ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَمَّا یَخْرُجُ مِنْ مَنْخِرِ الدَّابَّةِ فَیُصِیبُنِی؟ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِهِ».

[2295](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أحْمَدَ بْنِ أبِی عَبْدِاللهِ عَنْ أبِیهِ رَفَعَهُ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: قَالَ: «دَمُکَ أنْظَفُ مِنْ دَمِ غَیْرِکَ، إذَا کَانَ فِی ثَوْبِکَ شِبْهُ النَّضْحِ مِنْ دَمِکَ، فَلَا بَأْسَ وَ إنْ کَانَ دَمُ غَیْرِکَ قَلِیلًا أوْ کَثِیراً فَاغْسِلْهُ».

[2299](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ غِیَاثٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أبِیهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِدَمِ الْبَرَاغِیثِ وَ الْبَقِّ وَ بَوْلِ الْخَشَاشِیفِ».

[2300](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُوسَی بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أخِیهِ مُوسَی عَلَیْهِمَاالسَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الْفَأْرَةِ الرَّطْبَةِ قَدْ وَقَعَتْ فِی الْمَاءِ فَتَمْشِی عَلَی الثِّیَابِ یُصَلَّی فِیهَا؟ قَالَ:

«اغْسِلْ مَا رَأیْتَ مِنْ أثَرِهَا وَ مَا لَمْ تَرَهُ انْضِحْهُ بِالْمَاءِ».

بَعْضِ أصْحَابِنَا عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: أنَّهُ سُئِلَ عَنِ التَّیَمُّمِ؟ فَتَلَا هَذِهِ الْآیَةَ: «وَ السّارِقُ وَ السّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَیْدِیَهُما» (1) وَ قَالَ: «فَاغْسِلُوا وُجُوهَکُمْ وَ أَیْدِیَکُمْ إِلَی الْمَرافِقِ 2» قَالَ: «فَامْسَحْ عَلَی کَفَّیْکَ مِنْ حَیْثُ مَوْضِعِ الْقَطْعِ، وَ قَالَ: «وَ ما کانَ رَبُّکَ نَسِیًّا»3 ».

[2303](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ عَنْ أبِی أیُّوبَ الْخَزَّازِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ التَّیَمُّمِ، فَقَالَ: «إنَّ عَمَّارَ بْنَ یَاسِرٍ أصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فَتَمَعَّکَ کَمَا تَتَمَعَّکُ الدَّابَّةُ؛ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ: یَا عَمَّارُ تَمَعَّکْتَ کَمَا تَتَمَعَّکُ الدَّابَّةُ»؟ فَقُلْتُ لَهُ: کَیْفَ التَّیَمُّمُ؟ «فَوَضَعَ یَدَهُ عَلَی الْمِسْحِ، ثُمَّ رَفَعَهَا فَمَسَحَ وَجْهَهُ، ثُمَّ مَسَحَ فَوْقَ الْکَفِّ قَلِیلًا» وَ رَوَاهُ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ أبِی أیُّوبَ.

[2304](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ عَن] عَلِیِّ بن إبراهیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ صَفْوَانَ عَنِ الْکَاهِلِیِّ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ التَّیَمُّمِ؟ قَالَ: «فَضَرَبَ بِیَدِهِ عَلَی الْبِسَاطِ فَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ، ثُمَّ مَسَحَ کَفَّیْهِ إحْدَاهُمَا عَلَی ظَهْرِ الْأُخْرَی»

ص:84

[2308](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ دَاوُدَ الرَّقِّیِّ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: أکُونُ فِی السَّفَرِ وَ تَحْضُرُ الصَّلَاةُ وَ لَیْسَ مَعِی مَاءٌ وَ یُقَالُ: إنَّ الْمَاءَ قَرِیبٌ مِنَّا، أ فَأطْلُبُ الْمَاءَ وَ أنَا فِی وَقْتٍ یَمِیناً وَ شِمَالًا؟ قَالَ: «لَا تَطْلُبِ الْمَاءَ، وَ لَکِنْ تَیَمَّمْ، فَإنِّی أخَافُ عَلَیْکَ التَّخَلُّفَ عَنْ أصْحَابِکَ، فَتَضِلَّ فَیَأْکُلَکَ السَّبُعُ».

[2309](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أبِی الْعَلَاءِ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الرَّجُلِ یَمُرُّ بِالرَّکِیَّةِ وَ لَیْسَ مَعَهُ دَلْوٌ؟ قَالَ: «لَیْسَ عَلَیْهِ أنْ یَنْزِلَ الرَّکِیَّةَ إنَّ رَبَّ الْمَاءِ هُوَ رَبُّ الْأرْضِ فَلْیَتَیَمَّمْ».

[2310](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ یُونُسَ بْنِ یَعْقُوبَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی رَجُلٍ تَیَمَّمَ فَصَلَّی ثُمَّ أصَابَ الْمَاءَ فَقَالَ: «أمَّا أنَا فَکُنْتُ فَاعِلًا إنِّی کُنْتُ أتَوَضَّأُ وَ أُعِیدُ».

[2311](4) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ

ص:86

قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا مِنْهُمْ عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَنْ] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ مُسْکَانَ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ تَیَمَّمَ وَ صَلَّی ثُمَّ بَلَغَ الْمَاءَ قَبْلَ أنْ یَخْرُجَ الْوَقْتُ؟ فَقَالَ:

«لَیْسَ عَلَیْهِ إعَادَةُ الصَّلَاةِ».

فَتَیَمَّمْ مِنْ غُبَارِهِ أوْ شَیْ ءٍ مُغْبَرٍّ؛ وَ إنْ کَانَ فِی حَالٍ لَا تَجِدُ إلَّا الطِّینَ، فَلَا بَأْسَ أنْ تَتَیَمَّمَ بِهِ».

بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أحْمَدَ رَفَعَهُ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ، قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ مَجْدُورٍ أصَابَتْهُ جَنَابَةٌ؟ قَالَ: «إنْ کَانَ أجْنَبَ هُوَ فَلْیَغْتَسِلْ، وَ إنْ کَانَ احْتَلَمَ فَلْیَتَیَمَّمْ».

[2319](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ بَکْرِ بْنِ صَالِحٍ وَ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ إبْرَاهِیمَ الْغِفَارِیِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إبْرَاهِیمَ الْجَعْفَرِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ ذُکِرَ لَهُ أنَّ رَجُلًا أصَابَتْهُ جَنَابَةٌ عَلَی جُرْحٍ کَانَ بِهِ فَأُمِرَ بِالْغُسْلِ فَاغْتَسَلَ فَکُزَّ فَمَاتَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللَهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللهُ إنَّمَا کَانَ دَوَاءُ الْعِیِّ السُّؤالَ».

[2320](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُکَیْنٍ وَ غَیْرِهِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: قِیلَ لَهُ: إنَّ فُلَاناً أصَابَتْهُ جَنَابَةٌ وَ هُوَ مَجْدُورٌ فَغَسَّلُوهُ فَمَاتَ؟ فَقَالَ: «قَتَلُوهُ ألَّا سَألُوا ألَّا یَمَّمُوهُ؛ إنَّ شِفَاءَ الْعِیِّ السُّؤالُ».

[2321](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عَلیِّ بنِ إبراهیمَ، عَن أبِیهِ، عَنِ] الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أبِی أیُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْجُنُبِ تَکُونُ بِهِ الْقُرُوحُ؟ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِأنْ لَا یَغْتَسِلَ، یَتَیَمَّمُ».

ص:89

[2324](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ قَاسِمٍ الْخَزَّازِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ کَثِیرٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «بَیْنَا أمِیرُالْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلامُ قَاعِدٌ وَ مَعَهُ ابْنُهُ مُحَمَّدٌ، إذْ قَالَ: یَا مُحَمَّدُ ائْتِنِی بِإنَاءٍ مِنْ مَاءٍ، فَأتَاهُ بِهِ فَصَبَّهُ بِیَدِهِ الْیُمْنَی عَلَی یَدِهِ الْیُسْرَی، ثُمَّ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَ الْمَاءَ طَهُوراً وَ لَمْ یَجْعَلْهُ نَجِساً. ثُمَّ اسْتَنْجَی، فَقَالَ: اللهُمَّ حَصِّنْ فَرْجِی وَ أعِفَّهُ وَ اسْتُرْ عَوْرَتِی وَ حَرِّمْهَا عَلَی النَّارِ. ثُمَّ اسْتَنْشَقَ، فَقَالَ: اللهُمَّ لَا تُحَرِّمْ عَلَیَّ رِیحَ الْجَنَّةِ وَ اجْعَلْنِی مِمَّنْ یَشَمُّ رِیحَهَا وَ طِیبَهَا وَ رَیْحَانَهَا. ثُمَّ تَمَضْمَضَ فَقَالَ: اللهُمَّ أنْطِقْ لِسَانِی بِذِکْرِکَ وَ اجْعَلْنِی مِمَّنْ تَرْضَی عَنْهُ. ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ، فَقَالَ: اللهُمَّ بَیِّضْ وَجْهِی یَوْمَ تَسْوَدُّ فِیهِ الْوُجُوهُ وَ لَا تُسَوِّدْ وَجْهِی یَوْمَ تَبْیَضُّ فِیهِ الْوُجُوهُ. ثُمَّ غَسَلَ یَمِینَهُ فَقَالَ: اللهُمَّ أعْطِنِی کِتَابِی بِیَمِینِی وَ الْخُلْدَ بِیَسَارِی. ثُمَّ غَسَلَ شِمَالَهُ فَقَالَ: اللهُمَّ لَا تُعْطِنِی کِتَابِی بِشِمَالِی وَ لَا تَجْعَلْهَا مَغْلُولَةً إلَی عُنُقِی وَ أعُوذُ بِکَ مِنْ مُقَطَّعَاتِ النِّیرَانِ. ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ فَقَالَ: اللهُمَّ غَشِّنِی بِرَحْمَتِکَ وَ بَرَکَاتِکَ وَ عَفْوِکَ. ثُمَّ مَسَحَ عَلَی رِجْلَیْهِ فَقَالَ: اللهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمَیَّ عَلَی الصِّرَاطِ یَوْمَ تَزِلُّ فِیهِ الْأقْدَامُ وَ اجْعَلْ سَعْیِی فِیمَا یُرْضِیکَ عَنِّی.

ثُمَّ الْتَفَتَ إلَی مُحَمَّدٍ فَقَالَ: یَا مُحَمَّدُ، مَنْ تَوَضَّأ بِمِثْلِ مَا تَوَضَّأْتُ وَ قَالَ:

مِثْلَ مَا قُلْتُ، خَلَقَ اللهُ لَهُ مِنْ کُلِّ قَطْرَةٍ مَلَکاً یُقَدِّسُهُ وَ یُسَبِّحُهُ وَ یُکَبِّرُهُ وَ یُهَلِّلُهُ وَ یَکْتُبُ لَهُ ثَوَابَ ذَلِکَ».

ص:91

[2325](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ رِئَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَیْسٍ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ - وَ هُوَ یُحَدِّثُ النَّاسَ بِمَکَّةَ -: «صَلَّی رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ الْفَجْرَ، ثُمَّ جَلَسَ مَعَ أصْحَابِهِ حَتَّی طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَجَعَلَ یَقُومُ الرَّجُلُ بَعْدَ الرَّجُلِ حَتَّی لَمْ یَبْقَ مَعَهُ إلَّا رَجُلَانِ: أنْصَارِیٌّ وَ ثَقَفِیٌّ، فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ: قَدْ عَلِمْتُ أنَّ لَکُمَا حَاجَةً وَ تُرِیدَانِ أنْ تَسْألَا عَنْهَا، فَإنْ شِئْتُمَا أخْبَرْتُکُمَا بِحَاجَتِکُمَا قَبْلَ أنْ تَسْألَانِی، وَ إنْ شِئْتُمَا فَاسْألَا عَنْهَا، قَالَا: بَلْ تُخْبِرُنَا قَبْلَ أنْ نَسْألَکَ عَنْهَا فَإنَّ ذَلِکَ أجْلَی لِلْعَمَی وَ أبْعَدُ مِنَ الِارْتِیَابِ وَ أثْبَتُ لِلْإیمَانِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ: أمَّا أنْتَ یَا أخَا ثَقِیفٍ! فَإنَّکَ جِئْتَ أنْ تَسْألَنِی عَنْ وُضُوئِکَ وَ صَلَاتِکَ مَا لَکَ فِی ذَلِکَ مِنَ الْخَیْرِ، أمَّا وُضُوؤُکَ فَإنَّکَ إذَا وَضَعْتَ یَدَکَ فِی إنَائِکَ ثُمَّ قُلْتَ: بِسْمِ اللهِ تَنَاثَرَتْ مِنْهَا مَا اکْتَسَبَتْ مِنَ الذُّنُوبِ، فَإذَا غَسَلْتَ وَجْهَکَ تَنَاثَرَتِ الذُّنُوبُ الَّتِی اکْتَسَبَتْهَا عَیْنَاکَ بِنَظَرِهِمَا وَ فُوکَ؛ فَإذَا غَسَلْتَ ذِرَاعَیْکَ تَنَاثَرَتِ الذُّنُوبُ عَنْ یَمِینِکَ وَ شِمَالِکَ؛ فَإذَا مَسَحْتَ رَأْسَکَ وَ قَدَمَیْکَ تَنَاثَرَتِ الذُّنُوبُ الَّتِی مَشَیْتَ إلَیْهَا عَلَی قَدَمَیْکَ؛ فَهَذَا لَکَ فِی وُضُوئِکَ».

[2326](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «الْوُضُوءُ شَطْرُ الْإیمَان».

ص:92

ص:94

[2330](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ یَحْیَی قَالَ:

سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ أدْنَی مَا یَکُونُ مِنَ الْحَیْضِ؟ فَقَالَ: «أدْنَاهُ ثَلَاثَةٌ وَ أبْعَدُهُ عَشَرَةٌ».

[2331](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ مَرَّارٍ عَنْ یُونُسَ عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «أدْنَی الطُّهْرِ عَشَرَةُ أیَّامٍ، وَ ذَلِکَ أنَّ الْمَرْأةَ أوَّلَ مَا تَحِیضُ رُبَّمَا کَانَتْ کَثِیرَةَ الدَّمِ، فَیَکُونُ حَیْضُهَا عَشَرَةَ أیَّامٍ، فَلَا تَزَالُ کُلَّمَا کَبِرَتْ نَقَصَتْ حَتَّی تَرْجِعَ إلَی ثَلَاثَةِ أیَّامٍ، فَإذَا رَجَعَتْ إلَی ثَلَاثَةِ أیَّامٍ ارْتَفَعَ حَیْضُهَا، وَ لَا یَکُونُ أقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أیَّامٍ، فَإذَا رَأتِ الْمَرْأةُ الدَّمَ فِی أیَّامِ حَیْضِهَا تَرَکَتِ الصَّلَاةَ، فَإنِ اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ ثَلَاثَةَ أیَّامٍ فَهِیَ حَائِضٌ، وَ إنِ انْقَطَعَ الدَّمُ بَعْدَ مَا رَأتْهُ یَوْماً أوْ یَوْمَیْنِ اغْتَسَلَتْ وَ صَلَّتْ وَ انْتَظَرَتْ مِنْ یَوْمَ رَأتِ الدَّمَ إلَی عَشَرَةِ أیَّامٍ، فَإنْ رَأتْ فِی تِلْکَ الْعَشَرَةِ أیَّامٍ مِنْ یَوْمَ رَأتِ الدَّمَ یَوْماً أوْ یَوْمَیْنِ حَتَّی یَتِمَّ لَهَا ثَلَاثَةُ أیَّامٍ.

فَذَلِکَ الَّذِی رَأتْهُ فِی أوَّلِ الْأمْرِ مَعَ هَذَا الَّذِی رَأتْهُ بَعْدَ ذَلِکَ فِی الْعَشَرَةِ فَهُوَ مِنَ الْحَیْضِ، وَ إنْ مَرَّ بِهَا مِنْ یَوْمٍ رَأتِ الدَّمَ عَشَرَةُ أیَّامٍ وَ لَمْ تَرَ الدَّمَ فَذَلِکَ الْیَوْمُ وَ الْیَوْمَانِ الَّذِی رَأتْهُ لَمْ یَکُنْ مِنَ الْحَیْضِ، إنَّمَا کَانَ مِنْ عِلَّةٍ: إمَّا مِنْ قَرْحَةٍ فِی جَوْفِهَا، وَ إمَّا مِنَ الْجَوْفِ، فَعَلَیْهَا أنْ تُعِیدَ الصَّلَاةَ تِلْکَ الْیَوْمَیْنِ الَّتِی تَرَکَتْهَا لِأنَّهَا لَمْ تَکُنْ حَائِضاً فَیَجِبُ أنْ تَقْضِیَ مَا تَرَکَتْ مِنَ الصَّلَاةِ فِی الْیَوْمِ وَ

ص:96

الْیَوْمَیْنِ. وَ إنْ تَمَّ لَهَا ثَلَاثَةُ أیَّامٍ فَهُوَ مِنَ الْحَیْضِ وَ هُوَ أدْنَی الْحَیْضِ وَ لَمْ یَجِبْ عَلَیْهَا الْقَضَاءُ، وَ لَا یَکُونُ الطُّهْرُ أقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ أیَّامٍ.

فَإذَا حَاضَتِ الْمَرْأةُ وَ کَانَ حَیْضُهَا خَمْسَةَ أیَّامٍ ثُمَّ انْقَطَعَ الدَّمُ اغْتَسَلَتْ وَ صَلَّتْ، فَإنْ رَأتْ بَعْدَ ذَلِکَ الدَّمَ وَ لَمْ یَتِمَّ لَهَا مِنْ یَوْمٍ طَهُرَتْ عَشَرَةُ أیَّامٍ فَذَلِکَ مِنَ الْحَیْضِ تَدَعُ الصَّلَاةَ، وَ إنْ رَأتِ الدَّمَ مِنْ أوَّلِ مَا رَأتِ الثَّانِیَ الَّذِی رَأتْهُ تَمَامَ الْعَشَرَةِ أیَّامٍ وَ دَامَ عَلَیْهَا، عَدَّتْ مِنْ أوَّلِ مَا رَأتِ الدَّمَ الْأوَّلَ وَ الثَّانِیَ عَشَرَةَ أیَّامٍ ثُمَّ هِیَ مُسْتَحَاضَةٌ تَعْمَلُ مَا تَعْمَلُهُ الْمُسْتَحَاضَةُ» وَ قَالَ: «کُلُّ مَا رَأتِ الْمَرْأةُ فِی أیَّامِ حَیْضِهَا مِنْ صُفْرَةٍ أوْ حُمْرَةٍ، فَهُوَ مِنَ الْحَیْضِ، وَ کُلُّ مَا رَأتْهُ بَعْدَ أیَّامِ حَیْضِهَا فَلَیْسَ مِنَ الْحَیْضِ».

[2332](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَفْوَانَ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَا یَکُونُ الْقُرْءُ فِی أقَلَّ مِنْ عَشَرَةٍ فَمَا زَادَ، أقَلُّ مَا یَکُونُ عَشَرَةٌ مِنْ حِینِ تَطْهُرُ إلَی أنْ تَرَی الدَّمَ».

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا رَأتِ الْمَرْأةُ الدَّمَ قَبْلَ عَشَرَةٍ فَهُوَ مِنَ الْحَیْضَةِ الْأُولَی، وَ إنْ کَانَ بَعْدَ الْعَشَرَةِ فَهُوَ مِنَ الْحَیْضَةِ الْمُسْتَقْبَلَةِ».

[2334](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَمَّنْ أخْبَرَهُ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا کَانَتْ أیَّامُ الْمَرْأةِ عَشَرَةَ أیَّامٍ لَمْ تَسْتَظْهِرْ، وَ إذَا کَانَتْ أقَلَّ اسْتَظْهَرَتْ».

[2335](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ أبِی زِیَادٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أبِیهِ عَلَیْهِمَا السَّلامُ: «أنَّ أمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ فِی امْرَأةٍ ادَّعَتْ أنَّهَا حَاضَتْ فِی شَهْرٍ وَاحِدٍ ثَلَاثَ حِیَضٍ فَقَالَ: کَلِّفُوا نِسْوَةً مِنْ بِطَانَتِهَا، أنَّ حَیْضَهَا کَانَ فِیمَا مَضَی عَلَی مَا ادَّعَتْ، فَإنْ شَهِدْنَ صَدَقَتْ وَ إلَّا فَهِیَ کَاذِبَةٌ».

أیَّامِهَا؟ فَقَالَ: «لَا تُصَلِّی حَتَّی تَنْقَضِیَ أیَّامُهَا، وَ إنْ رَأتِ الصُّفْرَةَ فِی غَیْرِ أیَّامِهَا تَوَضَّأتْ وَ صَلَّتْ».

[2337](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ إسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی بَصِیرٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی الْمَرْأةِ تَرَی الصُّفْرَةَ؟ فَقَالَ:

«إنْ کَانَ قَبْلَ الْحَیْضِ بِیَوْمَیْنِ فَهُوَ مِنَ الْحَیْضِ؛ وَ إنْ کَانَ بَعْدَ الْحَیْضِ بِیَوْمَیْنِ فَلَیْسَ مِنَ الْحَیْضِ».

[2338](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أَحْمَدَ بْنِ مُحمَدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أبِی حَمْزَةَ قَالَ: سُئِلَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ وَ أنَا حَاضِرٌ - عَنِ الْمَرْأةِ تَرَی الصُّفْرَةَ؟ فَقَالَ: «مَا کَانَ قَبْلَ الْحَیْضِ فَهُوَ مِنَ الْحَیْضِ، وَ مَا کَانَ بَعْدَ الْحَیْضِ فَلَیْسَ مِنْهُ».

الصَّلَاةَ» قُلْتُ: فَإنَّهَا تَرَی الطُّهْرَ ثَلَاثَةَ أیَّامٍ أوْ أرْبَعَةً؟ قَالَ: «تُصَلِّی» قُلْتُ: فَإنَّهَا تَرَی الدَّمَ ثَلَاثَةَ أیَّامٍ أوْ أرْبَعَةً؟ قَالَ: «تَدَعُ الصَّلَاةَ» قُلْتُ: فَإنَّهَا تَرَی الطُّهْرَ ثَلَاثَةَ أیَّامٍ أوْ أرْبَعَةً؟ قَالَ:

«تُصَلِّی» قُلْتُ: فَإنَّهَا تَرَی الدَّمَ ثَلَاثَةَ أیَّامٍ أوْ أرْبَعَةً؟ قَالَ: «تَدَعُ الصَّلَاةَ، تَصْنَعُ مَا بَیْنَهَا وَ بَیْنَ شَهْرٍ، فَإذَا انْقَطَعَ الدَّمُ عَنْهَا؛ وَ إلَّا فَهِیَ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ».

[2340](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی، عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الْجَارِیَةِ الْبِکْرِ أوَّلَ مَا تَحِیضُ تَقْعُدُ فِی الشَّهْرِ یَوْمَیْنِ وَ فِی الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أیَّامٍ یَخْتَلِفُ عَلَیْهَا لَا یَکُونُ طَمْثُهَا فِی الشَّهْرِ عِدَّةَ أیَّامٍ سَوَاءً؟ قَالَ: «فَلَهَا أنْ تَجْلِسَ وَ تَدَعَ الصَّلَاةَ مَا دَامَتْ تَرَی الدَّمَ مَا لَمْ تَجُزِ الْعَشَرَةَ، فَإذَا اتَّفَقَ شَهْرَانِ عِدَّةَ أیَّامٍ سَوَاءً فَتِلْکَ أیَّامُهَا».

[2341](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحمدَ بنِ مُحمَدٍ رَفَعَهُ عَنْ زُرْعَةَ عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ جَارِیَةٍ حَاضَتْ أوَّلَ حَیْضِهَا فَدَامَ دَمُهَا ثَلَاثَةَ أشْهُرٍ وَ هِیَ لَا تَعْرِفُ أیَّامَ أقْرَائِهَا؟ قَالَ: «أقْرَاؤُهَا مِثْلُ أقْرَاءِ نِسَائِهَا، فَإنْ کَانَ نِسَاؤُهَا مُخْتَلِفَاتٍ فَأکْثَرُ جُلُوسِهَا عَشَرَةُ أیَّامٍ وَ أقَلُّهُ ثَلَاثَةُ أیَّامٍ».

ص:100

مُرْهَا أنْ تُرَوِّیَ رَأْسَهَا مِنَ الْمَاءِ وَ تَعْصِرَهُ حَتَّی یَرْوَی، فَإذَا رَوِیَ فَلَا بَأْسَ عَلَیْهَا». قَالَ: قُلْتُ: فَالْحَائِضُ قَالَ: «تَنْقُضُ الْمَشْطَ نَقْضاً».

[2345](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَنْ] أَحْمَدَ بنِ مُحمَدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أبِی أیُّوبَ الْخَزَّازِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «الْحَائِضُ مَا بَلَغَ بَلَلُ الْمَاءِ مِنْ شَعْرِهَا أجْزَأهَا».

[2348](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحمدَ بنِ مُحمَدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ یَحْیَی الْکَاهِلِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلام قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الْمَرْأةِ یُجَامِعُهَا زَوْجُهَا فَتَحِیضُ وَ هِیَ فِی الْمُغْتَسَلِ تَغْتَسِلُ أوْ لَا تَغْتَسِلُ؟ فَقَالَ: «قَدْ جَاءَهَا مَا یُفْسِدُ الصَّلَاةَ لَا تَغْتَسِلُ».

قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «هَذِهِ سُنَّةُ النَّبِیِّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ فِی الَّتِی تَعْرِفُ أیَّامَ أقْرَائِهَا لَمْ تَخْتَلِطْ عَلَیْهَا؛ أ لَا تَرَی أنَّهُ لَمْ یَسْألْهَا کَمْ یَوْمٍ هِیَ؟ وَ لَمْ یَقُلْ: إذَا زَادَتْ عَلَی کَذَا یَوْماً فَأنْتِ مُسْتَحَاضَةٌ وَ إنَّمَا سَنَّ لَهَا أیَّاماً مَعْلُومَةً مَا کَانَتْ، مِنْ قَلِیلٍ أوْ کَثِیرٍ بَعْدَ أنْ تَعْرِفَهَا؛ وَ کَذَلِکَ أفْتَی أبِی عَلَیْهِ السَّلامُ - وَ سُئِلَ عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ؟ - فَقَالَ: إنَّمَا ذَلِکَ عِرْقٌ غَابِرٌ أوْ رَکْضَةٌ مِنَ الشَّیْطَانِ، فَلْتَدَعِ الصَّلَاةَ أیَّامَ أقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَ تَتَوَضَّأُ لِکُلِّ صَلَاةٍ، قِیلَ: وَ إنْ سَالَ؟ قَالَ: وَ إنْ سَالَ مِثْلَ الْمَثْعَبِ».

قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «هَذَا تَفْسِیرُ حَدِیثِ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَ هُوَ مُوَافِقٌ لَهُ - فَهَذِهِ سُنَّةُ الَّتِی تَعْرِفُ أیَّامَ أقْرَائِهَا، لَا وَقْتَ لَهَا إلَّا أیَّامَهَا، قَلَّتْ أوْ کَثُرَتْ.

وَ أمَّا سُنَّةُ الَّتِی قَدْ کَانَتْ لَهَا أیَّامٌ مُتَقَدِّمَةٌ، ثُمَّ اخْتَلَطَ عَلَیْهَا مِنْ طُولِ الدَّمِ فَزَادَتْ وَ نَقَصَتْ حَتَّی أغْفَلَتْ عَدَدَهَا وَ مَوْضِعَهَا مِنَ الشَّهْرِ، فَإنَّ سُنَّتَهَا غَیْرُ ذَلِکَ؛ وَ ذَلِکَ أنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أبِی حُبَیْشٍ أتَتِ النَّبِیَّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ فَقَالَتْ: إنِّی أُسْتَحَاضُ فَلَا أطْهُرُ فَقَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ: لَیْسَ ذَلِکِ بِحَیْضٍ إنَّمَا هُوَ عِرْقٌ، فَإذَا أقْبَلَتِ الْحَیْضَةُ فَدَعِی الصَّلَاةَ، وَ إذَا أدْبَرَتْ فَاغْسِلِی عَنْکِ الدَّمَ وَ صَلِّی، وَ کَانَتْ تَغْتَسِلُ فِی کُلِّ صَلَاةٍ، وَ کَانَتْ تَجْلِسُ فِی مِرْکَنٍ لِأُخْتِهَا وَ کَانَتْ صُفْرَةُ الدَّمِ تَعْلُو الْمَاءَ».

فَقَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «أ مَا تَسْمَعُ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ أمَرَ هَذِهِ بِغَیْرِ مَا أمَرَ بِهِ تِلْکَ؟ أ لَا تَرَاهُ لَمْ یَقُلْ لَهَا: دَعِی الصَّلَاةَ أیَّامَ أقْرَائِکِ؟ وَ

ص:104

لَکِنْ قَالَ لَهَا: إذَا أقْبَلَتِ الْحَیْضَةُ فَدَعِی الصَّلَاةَ، وَ إذَا أدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِی وَ صَلِّی، فَهَذَا یُبَیِّنُ أنَّ هَذِهِ امْرَأةٌ قَدِ اخْتَلَطَ عَلَیْهَا أیَّامُهَا لَمْ تَعْرِفْ عَدَدَهَا وَ لَا وَقْتَهَا. أ لَا تَسْمَعُهَا تَقُولُ: إنِّی أُسْتَحَاضُ فَلَا أطْهُرُ؟ وَ کَانَ أبِی یَقُولُ: إنَّهَا اسْتُحِیضَتْ سَبْعَ سِنِینَ، فَفِی أقَلَّ مِنْ هَذَا تَکُونُ الرِّیبَةُ وَ الِاخْتِلَاطُ، فَلِهَذَا احْتَاجَتْ إلَی أنْ تَعْرِفَ إقْبَالَ الدَّمِ مِنْ إدْبَارِهِ وَ تَغَیُّرَ لَوْنِهِ مِنَ السَّوَادِ إلَی غَیْرِهِ، وَ ذَلِکَ أنَّ دَمَ الْحَیْضِ أسْوَدُ یُعْرَفُ وَ لَوْ کَانَتْ تَعْرِفُ أیَّامَهَا مَا احْتَاجَتْ إلَی مَعْرِفَةِ لَوْنِ الدَّمِ، لِأنَّ السُّنَّةَ فِی الْحَیْضِ أنْ تَکُونَ الصُّفْرَةُ وَ الْکُدْرَةُ فَمَا فَوْقَهَا فِی أیَّامِ الْحَیْضِ إذَا عُرِفَتْ حَیْضاً کُلُّهُ إنْ کَانَ الدَّمُ أسْوَدَ أوْ غَیْرَ ذَلِکَ.

فَهَذَا یُبَیِّنُ لَکَ أنَّ قَلِیلَ الدَّمِ وَ کَثِیرَهُ أیَّامَ الْحَیْضِ حَیْضٌ کُلَّهُ إذَا کَانَتِ الْأیَّامُ مَعْلُومَةً، فَإذَا جَهِلَتِ الْأیَّامَ وَ عَدَدَهَا احْتَاجَتْ إلَی النَّظَرِ حِینَئِذٍ إلَی إقْبَالِ الدَّمِ وَ إدْبَارِهِ وَ تَغَیُّرِ لَوْنِهِ، ثُمَّ تَدَعُ الصَّلَاةَ عَلَی قَدْرِ ذَلِکَ، وَ لَا أرَی النَّبِیَّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ قَالَ: اجْلِسِی کَذَا وَ کَذَا یَوْماً فَمَا زَادَتْ فَأنْتِ مُسْتَحَاضَةٌ، کَمَا لَمْ تُؤْمَرِ الْأُولَی بِذَلِکَ وَ کَذَلِکَ أبِی عَلَیْهِ السَّلامُ أفْتَی فِی مِثْلِ هَذَا، وَ ذَاکَ: أنَّ امْرَأةً مِنْ أهْلِنَا اسْتَحَاضَتْ فَسَألَتْ أبِی عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ ذَلِکَ؟ فَقَالَ:

إذَا رَأیْتِ الدَّمَ الْبَحْرَانِیَّ فَدَعِی الصَّلَاةَ؛ وَ إذَا رَأیْتِ الطُّهْرَ وَ لَوْ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ فَاغْتَسِلِی وَ صَلِّی».

قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «وَ أرَی جَوَابَ أبِی عَلَیْهِ السَّلامُ هَاهُنَا غَیْرَ جَوَابِهِ فِی الْمُسْتَحَاضَةِ الْأُولَی؛ أ لَا تَرَی أنَّهُ قَالَ: تَدَعُ الصَّلَاةَ أیَّامَ أقْرَائِهَا؟ لِأنَّهُ نَظَرَ إلَی عَدَدِ الْأیَّامِ وَ قَالَ هَاهُنَا: إذَا رَأتِ الدَّمَ الْبَحْرَانِیَّ فَلْتَدَعِ الصَّلَاةَ وَ أمَرَ هَاهُنَا

ص:105

أنْ تَنْظُرَ إلَی الدَّمِ إذَا أقْبَلَ وَ أدْبَرَ وَ تَغَیَّرَ. وَ قَوْلُهُ: الْبَحْرَانِیَّ شِبْهُ مَعْنَی قَوْلِ النَّبِیِّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ: إنَّ دَمَ الْحَیْضِ أسْوَدُ یُعْرَفُ. وَ إنَّمَا سَمَّاهُ أبِی بَحْرَانِیّاً، لِکَثْرَتِهِ وَ لَوْنِهِ، فَهَذَا سُنَّةُ النَّبِیِّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ فِی الَّتِی اخْتَلَطَ عَلَیْهَا أیَّامُهَا حَتَّی لَا تَعْرِفَهَا وَ إنَّمَا تَعْرِفُهَا بِالدَّمِ مَا کَانَ مِنْ قَلِیلِ الْأیَّامِ وَ کَثِیرِهِ».

قَالَ: «وَ أمَّا السُّنَّةُ الثَّالِثَةُ فَهِیَ الَّتِی لَیْسَ لَهَا أیَّامٌ مُتَقَدِّمَةٌ وَ لَمْ تَرَ الدَّمَ قَطُّ وَ رَأتْ أوَّلَ مَا أدْرَکَتْ وَ اسْتَمَرَّ بِهَا، فَإنَّ سُنَّةَ هَذِهِ غَیْرُ سُنَّةِ الْأُولَی وَ الثَّانِیَةِ، وَ ذَلِکَ أنَّ امْرَأةً یُقَالُ لَهَا: حَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ، أتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ فَقَالَتْ: إنِّی اسْتُحِضْتُ حَیْضَةً شَدِیدَةً فَقَالَ لَهَا: احْتَشِی کُرْسُفاً، فَقَالَتْ:

إنَّهُ أشَدُّ مِنْ ذَلِکَ، إنِّی أثُجُّهُ ثَجّاً، فَقَالَ: تَلَجَّمِی وَ تَحَیَّضِی فِی کُلِّ شَهْرٍ - فِی عِلْمِ اللهِ - سِتَّةَ أیَّامٍ أوْ سَبْعَةً، ثُمَّ اغْتَسِلِی غُسْلًا وَ صُومِی ثَلَاثَةً وَ عِشْرِینَ یَوْماً أوْ أرْبَعَةً وَ عِشْرِینَ، وَ اغْتَسِلِی لِلْفَجْرِ غُسْلًا وَ أخِّرِی الظُّهْرَ، وَ عَجِّلِی الْعَصْرَ وَ اغْتَسِلِی غُسْلًا وَ أخِّرِی الْمَغْرِبَ، وَ عَجِّلِی الْعِشَاءَ وَ اغْتَسِلِی غُسْلًا».

قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «فَأرَاهُ قَدْ سَنَّ فِی هَذِهِ غَیْرَ مَا سَنَّ فِی الْأُولَی وَ الثَّانِیَةِ، وَ ذَلِکَ لِأنَّ أمْرَهَا مُخَالِفٌ لِأمْرِ هَاتَیْکَ، أ لَا تَرَی أنَّ أیَّامَهَا لَوْ کَانَتْ أقَلَّ مِنْ سَبْعٍ، وَ کَانَتْ خَمْساً أوْ أقَلَّ مِنْ ذَلِکَ مَا قَالَ لَهَا: تَحَیَّضِی سَبْعاً؟ فَیَکُونَ قَدْ أمَرَهَا بِتَرْکِ الصَّلَاةِ أیَّاماً وَ هِیَ مُسْتَحَاضَةٌ غَیْرُ حَائِضٍ، وَ کَذَلِکَ لَوْ کَانَ حَیْضُهَا أکْثَرَ مِنْ سَبْعٍ وَ کَانَتْ أیَّامُهَا عَشْراً أوْ أکْثَرَ لَمْ یَأْمُرْهَا بِالصَّلَاةِ وَ هِیَ حَائِضٌ، ثُمَّ مِمَّا یَزِیدُ هَذَا بَیَاناً قَوْلُهُ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ لَهَا: تَحَیَّضِی؛ وَ لَیْسَ

ص:106

یَکُونُ التَّحَیُّضُ إلَّا لِلْمَرْأةِ الَّتِی تُرِیدُ أنْ تُکَلَّفَ مَا تَعْمَلُ الْحَائِضُ، أ لَا تَرَاهُ لَمْ یَقُلْ لَهَا: أیَّاماً مَعْلُومَةً تَحَیَّضِی أیَّامَ حَیْضِکِ؟ وَ مِمَّا یُبَیِّنُ هَذَا قَوْلُهُ لَهَا: فِی عِلْمِ اللهِ لِأنَّهُ قَدْ کَانَ لَهَا، وَ إنْ کَانَتِ الْأشْیَاءُ کُلُّهَا فِی عِلْمِ اللهِ تَعَالَی، وَ هَذَا بَیِّنٌ وَاضِحٌ أنَّ هَذِهِ لَمْ تَکُنْ لَهَا أیَّامٌ قَبْلَ ذَلِکَ قَطُّ. وَ هَذِهِ سُنَّةُ الَّتِی اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ أوَّلَ مَا تَرَاهُ، أقْصَی وَقْتِهَا سَبْعٌ وَ أقْصَی طُهْرِهَا ثَلَاثٌ وَ عِشْرُونَ حَتَّی یَصِیرَ لَهَا أیَّاماً مَعْلُومَةً فَتَنْتَقِلَ إلَیْهَا.

فَجَمِیعُ حَالَاتِ الْمُسْتَحَاضَةِ تَدُورُ عَلَی هَذِهِ السُّنَنِ الثَّلَاثَةِ، لَا تَکَادُ أبَداً تَخْلُو مِنْ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ إنْ کَانَتْ لَهَا أیَّامٌ مَعْلُومَةٌ مِنْ قَلِیلٍ أوْ کَثِیرٍ فَهِیَ عَلَی أیَّامِهَا وَ خَلْقِهَا الَّذِی جَرَتْ عَلَیْهِ لَیْسَ فِیهِ عَدَدٌ مَعْلُومٌ مُوَقَّتٌ غَیْرُ أیَّامِهَا، فَإنِ اخْتَلَطَتِ الْأیَّامُ عَلَیْهَا وَ تَقَدَّمَتْ وَ تَأخَّرَتْ وَ تَغَیَّرَ عَلَیْهَا الدَّمُ ألْوَاناً فَسُنَّتُهَا إقْبَالُ الدَّمِ وَ إدْبَارُهُ وَ تَغَیُّرُ حَالَاتِهِ. وَ إنْ لَمْ تَکُنْ لَهَا أیَّامٌ قَبْلَ ذَلِکَ وَ اسْتَحَاضَتْ أوَّلَ مَا رَأتْ فَوَقْتُهَا سَبْعٌ وَ طُهْرُهَا ثَلَاثٌ وَ عِشْرُونَ، فَإنِ اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ أشْهُراً فَعَلَتْ فِی کُلِّ شَهْرٍ کَمَا قَالَ لَهَا، فَإنِ انْقَطَعَ الدَّمُ فِی أقَلَّ مِنْ سَبْعٍ أوْ أکْثَرَ مِنْ سَبْعٍ فَإنَّهَا تَغْتَسِلُ سَاعَةً تَرَی الطُّهْرَ وَ تُصَلِّی، فَلَا تَزَالُ کَذَلِکَ حَتَّی تَنْظُرَ مَا یَکُونُ فِی الشَّهْرِ الثَّانِی، فَإنِ انْقَطَعَ الدَّمُ لِوَقْتِهِ فِی الشَّهْرِ الْأوَّلِ سَوَاءً حَتَّی تَوَالَی عَلَیْهَا حَیْضَتَانِ أوْ ثَلَاثٌ.

فَقَدْ عُلِمَ الْآنَ أنَّ ذَلِکَ قَدْ صَارَ لَهَا وَقْتاً وَ خَلْقاً مَعْرُوفاً تَعْمَلُ عَلَیْهِ وَ تَدَعُ مَا سِوَاهُ وَ تَکُونُ سُنَّتَهَا فِیمَا تَسْتَقْبِلُ، إنِ اسْتَحَاضَتْ قَدْ صَارَتْ سُنَّةً إلَی أنْ تُحْبَسَ أقْرَاؤُهَا. وَ إنَّمَا جُعِلَ الْوَقْتُ أنْ تَوَالَی عَلَیْهَا حَیْضَتَانِ أوْ ثَلَاثٌ لِقَوْلِ

ص:107

رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ لِلَّتِی تَعْرِفُ أیَّامَهَا: دَعِی الصَّلَاةَ أیَّامَ أقْرَائِکِ، فَعَلِمْنَا أنَّهُ لَمْ یَجْعَلِ الْقُرْءَ الْوَاحِدَ سُنَّةً لَهَا فَیَقُولَ: دَعِی الصَّلَاةَ أیَّامَ قُرْئِکِ، وَ لَکِنْ سَنَّ لَهَا الْأقْرَاءَ وَ أدْنَاهُ حَیْضَتَانِ فَصَاعِداً وَ إذَا اخْتَلَطَ عَلَیْهَا أیَّامُهَا وَ زَادَتْ وَ نَقَصَتْ حَتَّی لَا تَقِفَ مِنْهَا عَلَی حَدٍّ وَ لَا مِنَ الدَّمِ عَلَی لَوْنٍ عَمِلَتْ بِإقْبَالِ الدَّمِ وَ إدْبَارِهِ وَ لَیْسَ لَهَا سُنَّةٌ غَیْرُ هَذَا لِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ؛ إذَا أقْبَلَتِ الْحَیْضَةُ فَدَعِی الصَّلَاةَ وَ إذَا أدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِی وَ لِقَوْلِهِ: إنَّ دَمَ الْحَیْضِ أسْوَدُ یُعْرَفُ کَقَوْلِ أبِی عَلَیْهِ السَّلامُ: إذَا رَأیْتِ الدَّمَ الْبَحْرَانِیَّ، فَإنْ لَمْ یَکُنِ الْأمْرُ کَذَلِکَ وَ لَکِنَّ الدَّمَ أطْبَقَ عَلَیْهَا فَلَمْ تَزَلِ الاسْتِحَاضَةُ دَارَّةً وَ کَانَ الدَّمُ عَلَی لَوْنٍ وَاحِدٍ وَ حَالَةٍ وَاحِدَةٍ، فَسُنَّتُهَا السَّبْعُ وَ الثَّلَاثُ وَ الْعِشْرُونَ لِأنَّهَا قِصَّتُهَا کَقِصَّةِ حَمْنَةَ حِینَ قَالَتْ: إنِّی أثُجُّهُ ثَجّاً».

[2350](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ عِنْدَ صَلَاةِ الظُّهْرِ فَتُصَلِّی الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ عِنْدَ الْمَغْرِبِ فَتُصَلِّی الْمَغْرِبَ وَ الْعِشَاءَ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ عِنْدَ الصُّبْحِ فَتُصَلِّی الْفَجْرَ وَ لَا بَأْسَ أنْ یَأْتِیَهَا بَعْلُهَا إذَا شَاءَ إلَّا أیَّامَ حَیْضِهَا فَیَعْتَزِلُهَا بَعْلُهَا».

قَالَ: وَ قَالَ: «لَمْ تَفْعَلْهُ امْرَأةٌ قَطُّ احْتِسَاباً إلَّا عُوفِیَتْ مِنْ ذَلِکَ».

[2351](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ

ص:108

بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ دَاوُدَ مَوْلَی أبِی الْمَغْرَاءِ الْعِجْلِیِّ عَمَّنْ أخْبَرَهُ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الْمَرْأةِ تَحِیضُ ثُمَّ یَمْضِی وَقْتُ طُهْرِهَا وَ هِیَ تَرَی الدَّمَ؟ قَالَ: فَقَالَ: «تَسْتَظْهِرُ بِیَوْمٍ إنْ کَانَ حَیْضُهَا دُونَ عَشَرَةِ أیَّامٍ وَ إنِ اسْتَمَرَّ الدَّمُ فَهِیَ مُسْتَحَاضَةٌ وَ إنِ انْقَطَعَ الدَّمُ اغْتَسَلَتْ وَ صَلَّتْ» قَالَ: قُلْتُ لَهُ: فَالْمَرْأةُ یَکُونُ حَیْضُهَا سَبْعَةَ أیَّامٍ أوْ ثَمَانِیَةَ أیَّامٍ حَیْضُهَا دَائِمٌ مُسْتَقِیمٌ ثُمَّ تَحِیضُ ثَلَاثَةَ أیَّامٍ ثُمَّ یَنْقَطِعُ عَنْهَا الدَّمُ فَتَرَی الْبَیَاضَ لَا صُفْرَةً وَ لَا دَماً قَالَ: «تَغْتَسِلُ وَ تُصَلِّی» قُلْتُ: تَغْتَسِلُ وَ تُصَلِّی وَ تَصُومُ ثُمَّ یَعُودُ الدَّمُ قَالَ: «إذَا رَأتِ الدَّمَ أمْسَکَتْ عَنِ الصَّلَاةِ وَ الصِّیَامِ»قُلْتُ: فَإنَّهَا تَرَی الدَّمَ یَوْماً وَ تَطْهُرُ یَوْماً قَالَ: فَقَالَ: «إذَا رَأتِ الدَّمَ أمْسَکَتْ وَ إذَا رَأتِ الطُّهْرَ صَلَّتْ فَإذَا مَضَتْ أیَّامُ حَیْضِهَا وَ اسْتَمَرَّ بِهَا الطُّهْرُ صَلَّتْ فَإذَا رَأتِ الدَّمَ فَهِیَ مُسْتَحَاضَةٌ قَدِ انْتَظَمَتْ لَکَ أمْرُهَا کُلُّهُ».

[2352](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ حُکَیْمٍ عَنْ حَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ بُکَیْرٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «الْمَرْأةُ إذَا رَأتِ الدَّمَ فِی أوَّلِ حَیْضِهَا فَاسْتَمَرَّ الدَّمُ تَرَکَتِ الصَّلَاةَ عَشَرَةَ أیَّامٍ، ثُمَّ تُصَلِّی عِشْرِینَ یَوْماً، فَإنِ اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ بَعْدَ ذَلِکَ تَرَکَتِ الصَّلَاةَ ثَلَاثَةَ أیَّامٍ وَ صَلَّتْ سَبْعَةً وَ عِشْرِینَ یَوْماً» قَالَ الْحَسَنُ: وَ قَالَ ابْنُ بُکَیْرٍ: وَ هَذَا مِمَّا لَا یَجِدُونَ مِنْهُ بُدّاً.

ص:109

أعْمِدَةٌ مِنْ نَارٍ، وَ قُذِفَ بِهِنَّ فِی النَّارِ. أیَّتُهَا الْمَرْأةُ إنَّ أوَّلَ مَنْ عَمِلَ هَذَا الْعَمَلَ قَوْمُ لُوطٍ وَ اسْتَغْنَی الرِّجَالُ بِالرِّجَالِ فَبَقِینَ النِّسَاءُ بِغَیْرِ رِجَالٍ فَفَعَلْنَ کَمَا فَعَلَ رِجَالُهُنَّ لِیَسْتَغْنِیَ بَعْضُهُنَّ بِبَعْضٍ» فَقَالَتْ لَهُ: أصْلَحَکَ اللهُ مَا تَقُولُ فِی الْمَرْأةِ تَحِیضُ فَتَجُوزُ أیَّامُ حَیْضِهَا؟ قَالَ: «إنْ کَانَ حَیْضُهَا دُونَ عَشَرَةِ أیَّامٍ اسْتَظْهَرَتْ بِیَوْمٍ وَاحِدٍ ثُمَّ هِیَ مُسْتَحَاضَةٌ»

قَالَتْ: فَإنَّ الدَّمَ یَسْتَمِرُّ بِهَا الشَّهْرَ وَ الشَّهْرَیْنِ وَ الثَّلَاثَةَ کَیْفَ تَصْنَعُ بِالصَّلَاةِ؟ قَالَ:

«تَجْلِسُ أیَّامَ حَیْضِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ لِکُلِّ صَلَاتَیْنِ» فَقَالَتْ لَهُ: إنَّ أیَّامَ حَیْضِهَا تَخْتَلِفُ عَلَیْهَا وَ کَانَ یَتَقَدَّمُ الْحَیْضُ الْیَوْمَ وَ الْیَوْمَیْنِ وَ الثَّلَاثَةَ وَ یَتَأخَّرُ مِثْلَ ذَلِکَ فَمَا عِلْمُهَا بِهِ؟ قَالَ:

«دَمُ الْحَیْضِ لَیْسَ بِهِ خَفَاءٌ هُوَ دَمٌ حَارٌّ تَجِدُ لَهُ حُرْقَةً وَ دَمُ الاسْتِحَاضَةِ دَمٌ فَاسِدٌ بَارِدٌ».

قَالَ: فَالْتَفَتَتْ إلَی مَوْلَاتِهَا فَقَالَتْ: أ تَرَاهُ کَانَ امْرَأةً مَرَّةً.

الْحَیْضِ. وَ قَالَ بَعْضٌ: هُوَ مِنْ دَمِ الْعُذْرَةِ. فَسَألُوا عَنْ ذَلِکَ فُقَهَاءَهُمْ کَأبِی حَنِیفَةَ وَ غَیْرِهِ مِنْ فُقَهَائِهِمْ، فَقَالُوا: هَذَا شَیْ ءٌ قَدْ أشْکَلَ وَ الصَّلَاةُ فَرِیضَةٌ وَاجِبَةٌ فَلْتَتَوَضَّأْ وَ لْتُصَلِّ وَ لْیُمْسِکْ عَنْهَا زَوْجُهَا حَتَّی تَرَی الْبَیَاضَ، فَإنْ کَانَ دَمَ الْحَیْضِ لَمْ یَضُرَّهَا الصَّلَاةُ وَ إنْ کَانَ دَمَ الْعُذْرَةِ کَانَتْ قَدْ أدَّتِ الْفَرْضَ. فَفَعَلَتِ الْجَارِیَةُ ذَلِکَ؛ وَ حَجَجْتُ فِی تِلْکَ السَّنَةِ فَلَمَّا صِرْنَا بِمِنًی بَعَثْتُ إلَی أبِی الْحَسَنِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِما السَّلامُ فَقُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ إنَّ لَنَا مَسْألَةً قَدْ ضِقْنَا بِهَا ذَرْعاً، فَإنْ رَأیْتَ أنْ تَأْذَنَ لِی فآتِیکَ وَ أسْألُکَ عَنْهَا فَبَعَثَ إلَیَّ: «إذَا هَدَأتِ الرِّجْلُ وَ انْقَطَعَ الطَّرِیقُ فَأقْبِلْ إنْ شَاءَ اللهُ».

قَالَ خَلَفٌ: فَرَأیْتُ اللیْلَ حَتَّی إذَا رَأیْتُ النَّاسَ قَدْ قَلَّ اخْتِلَافُهُمْ بِمِنًی تَوَجَّهْتُ إلَی مِضْرَبِهِ فَلَمَّا کُنْتُ قَرِیباً إذَا أنَا بِأسْوَدَ قَاعِدٍ عَلَی الطَّرِیقِ فَقَالَ: مَنِ الرَّجُلُ؟ فَقُلْتُ: رَجُلٌ مِنَ الْحَاجِّ. فَقَالَ: مَا اسْمُکَ؟ قُلْتُ: خَلَفُ بْنُ حَمَّادٍ. قَالَ: ادْخُلْ بِغَیْرِ إذْنٍ - فَقَدْ أمَرَنِی أنْ أقْعُدَ هَاهُنَا - فَإذَا أتَیْتَ أذِنْتُ لَکَ فَدَخَلْتُ وَ سَلَّمْتُ فَرَدَّ السَّلَامَ وَ هُوَ جَالِسٌ عَلَی فِرَاشِهِ وَحْدَهُ مَا فِی الْفُسْطَاطِ غَیْرُهُ، فَلَمَّا صِرْتُ بَیْنَ یَدَیْهِ سَألَنِی وَ سَألْتُهُ عَنْ حَالِهِ فَقُلْتُ لَهُ: إنَّ رَجُلًا مِنْ مَوَالِیکَ تَزَوَّجَ جَارِیَةً مُعْصِراً لَمْ تَطْمَثْ فَلَمَّا اقْتَضَّهَا سَالَ الدَّمُ فَمَکَثَ سَائِلًا لَا یَنْقَطِعُ نَحْواً مِنْ عَشَرَةِ أیَّامٍ وَ إنَّ الْقَوَابِلَ اخْتَلَفْنَ فِی ذَلِکَ فَقَالَ بَعْضُهُنَّ: دَمُ الْحَیْضِ. وَ قَالَ بَعْضُهُنَّ: دَمُ الْعُذْرَةِ فَمَا یَنْبَغِی لَهَا أنْ تَصْنَعَ؟

قَالَ: «فَلْتَتَّقِ اللهَ فَإنْ کَانَ مِنْ دَمِ الْحَیْضِ فَلْتُمْسِکْ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّی تَرَی الطُّهْرَ وَ لْیُمْسِکْ عَنْهَا بَعْلُهَا وَ إنْ کَانَ مِنَ الْعُذْرَةِ فَلْتَتَّقِ اللهَ وَ لْتَتَوَضَّأْ وَ لْتُصَلِّ وَ یَأْتِیهَا بَعْلُهَا إنْ أحَبَّ ذَلِکَ» فَقُلْتُ لَهُ: وَ کَیْفَ لَهُمْ أنْ یَعْلَمُوا مِمَّا هُوَ حَتَّی یَفْعَلُوا مَا یَنْبَغِی؟ قَالَ: فَالْتَفَتَ یَمِیناً وَ شِمَالًا فِی الْفُسْطَاطِ مَخَافَةَ أنْ یَسْمَعَ کَلَامَهُ أحَدٌ؛ قَالَ:

ص:112

ثُمَّ نَهَدَ إلَیَّ فَقَالَ: «یَا خَلَفُ، سِرَّ اللهِ سِرَّ اللهِ فَلَا تُذِیعُوهُ وَ لَا تُعَلِّمُوا هَذَا الْخَلْقَ أُصُولَ دِینِ اللهِ، بَلِ ارْضَوْا لَهُمْ مَا رَضِیَ اللهُ لَهُمْ مِنْ ضَلَالٍ».

قَالَ: ثُمَّ عَقَدَ بِیَدِهِ الْیُسْرَی تِسْعِینَ ثُمَّ قَالَ: «تَسْتَدْخِلُ الْقُطْنَةَ ثُمَّ تَدَعُهَا مَلِیّاً ثُمَّ تُخْرِجُهَا إخْرَاجاً رَفِیقاً فَإنْ کَانَ الدَّمُ مُطَوَّقاً فِی الْقُطْنَةِ فَهُوَ مِنَ الْعُذْرَةِ وَ إنْ کَانَ مُسْتَنْقِعاً فِی الْقُطْنَةِ فَهُوَ مِنَ الْحَیْضِ».

قَالَ خَلَفٌ: فَاسْتَحَفَّنِی الْفَرَحُ، فَبَکَیْتُ فَلَمَّا سَکَنَ بُکَائِی؛ قَالَ: «مَا أبْکَاکَ؟» قُلْتُ:

جُعِلْتُ فِدَاکَ، مَنْ کَانَ یُحْسِنُ هَذَا غَیْرُکَ؟ قَالَ: فَرَفَعَ یَدَهُ إلَی السَّمَاءِ وَ قَالَ: «وَ اللهِ إنِّی مَا أُخْبِرُکَ إلَّا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، عَنْ جَبْرَئِیلَ، عَنِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ».

[2356](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ زِیَادِ بْنِ سُوقَةَ قَالَ: سُئِلَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ افْتَضَّ امْرَأتَهُ أوْ أمَتَهُ فَرَأتْ دَماً کَثِیراً لَا یَنْقَطِعُ عَنْهَا یَوْمَهَا، کَیْفَ تَصْنَعُ بِالصَّلَاةِ؟ قَالَ: «تُمْسِکُ الْکُرْسُفَ فَإنْ خَرَجَتِ الْقُطْنَةُ مُطَوَّقَةً بِالدَّمِ فَإنَّهُ مِنَ الْعُذْرَةِ تَغْتَسِلُ وَ تُمْسِکُ مَعَهَا قُطْنَةً وَ تُصَلِّی، وَ إنْ خَرَجَ الْکُرْسُفُ مُنْغَمِساً بِالدَّمِ فَهُوَ مِنَ الطَّمْثِ تَقْعُدُ عَنِ الصَّلَاةِ أیَّامَ الْحَیْضِ».

[2357](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ

ص:113

قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ خَلَفِ بْنِ حَمَّادٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی الْحَسَنِ الْمَاضِی عَلَیْهِ السَّلامُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ؛ إنَّ رَجُلًا مِنْ مَوَالِیکَ سَألَنِی أنْ أسْألَکَ عَنْ مَسْألَةٍ، فَتَأْذَنُ لِی فِیهَا؟ فَقَالَ لِی: «هَاتِ» فَقُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ؛ رَجُلٌ تَزَوَّجَ جَارِیَةً، أوِ اشْتَرَی جَارِیَةً طَمِثَتْ، أوْ لَمْ تَطْمَثْ وَ فِی أوَّلِ مَا طَمِثَتْ، فَلَمَّا افْتَرَعَهَا غَلَبَ الدَّمُ، فَمَکَثَتْ أیَّاماً وَ لَیَالِیَ، فَأُرِیَتِ الْقَوَابِلَ فَبَعْضٌ قَالَ: مِنَ الْحَیْضَةِ، وَ بَعْضٌ قَالَ: مِنَ الْعُذْرَةِ، قَالَ: فَتَبَسَّمَ فَقَالَ: «إنْ کَانَ مِنَ الْحَیْضِ فَلْیُمْسِکْ عَنْهَا بَعْلُهَا، وَ لْتُمْسِکْ عَنِ الصَّلَاةِ، وَ إنْ کَانَ مِنَ الْعُذْرَةِ فَلْتَوَضَّأْ وَ لْتُصَلِّ وَ یَأْتِیهَا بَعْلُهَا إنْ أحَبَّ» قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ وَ کَیْفَ لَهَا أنْ تَعْلَمَ مِنَ الْحَیْضِ هُوَ أوْ مِنَ الْعُذْرَةِ؟ فَقَالَ: «یَا خَلَفُ سِرُّ اللهِ، فَلَا تُذِیعُوهُ تَسْتَدْخِلُ قُطْنَةً ثُمَّ تُخْرِجُهَا، فَإنْ خَرَجَتِ الْقُطْنَةُ مُطَوَّقَةً بِالدَّمِ فَهُوَ مِنَ الْعُذْرَةِ، وَ إنْ خَرَجَتْ مُسْتَنْقَعَةً بِالدَّمِ فَهُوَ مِنَ الطَّمْثِ».

[2359](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أحَدِهِمَا عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الْحُبْلَی تَرَی الدَّمَ کَمَا کَانَتْ تَرَی أیَّامَ حَیْضِهَا مُسْتَقِیماً فِی کُلِّ شَهْرٍ؟ فَقَالَ:

«تُمْسِکُ عَنِ الصَّلَاةِ کَمَا کَانَتْ تَصْنَعُ فِی حَیْضِهَا فَإذَا طَهُرَتْ صَلَّتْ».

[2360](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ وَ فَضَالَةَ بْنِ أیُّوبَ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ أنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْحُبْلَی تَرَی الدَّمَ أ تَتْرُکُ الصَّلَاةَ؟ فَقَالَ:

«نَعَمْ إنَّ الْحُبْلَی رُبَّمَا قَذَفَتْ بِالدَّمِ».

[2361](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ، الْحُبْلَی رُبَّمَا طَمِثَتْ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ، وَ ذَلِکَ أنَّ الْوَلَدَ فِی بَطْنِ أُمِّهِ غِذَاؤُهُ الدَّمُ فَرُبَّمَا کَثُرَ فَفَضَلَ عَنْهُ، فَإذَا فَضَلَ دَفَعَتْهُ، فَإذَا دَفَعَتْهُ حَرُمَتْ عَلَیْهَا الصَّلَاةُ».

[2362](4) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ حُمَیْدِ بْنِ الْمُثَنَّی قَالَ: سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ الْأوَّلَ

ص:115

عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْحُبْلَی تَرَی الدُّفْقَةَ وَ الدُّفْقَتَیْنِ مِنَ الدَّمِ فِی الْأیَّامِ وَ فِی الشَّهْرِ وَ فِی الشَّهْرَیْنِ فَقَالَ: «تِلْکَ الْهِرَاقَةُ لَیْسَ تُمْسِکُ هَذِهِ عَنِ الصَّلَاةِ».

[2365](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ رَفَعَهُ قَالَ: سَألَتِ امْرَأةٌ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فَقَالَتْ: إنِّی کُنْتُ أقْعُدُ مِنْ نِفَاسِی عِشْرِینَ یَوْماً حَتَّی أفْتَوْنِی بِثَمَانِیَةَ عَشَرَ یَوْماً؟ فَقَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «وَ لِمَ أفْتَوْکِ بِثَمَانِیَةَ عَشَرَ یَوْماً»؟ فَقَالَ رَجُلٌ: لِلْحَدِیثِ الَّذِی رُوِیَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ قَالَ لِأسْمَاءَ بِنْتِ عُمَیْسٍ حِینَ نَفِسَتْ بِمُحَمَّدِ بْنِ أبِی بَکْرٍ. فَقَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «إنَّ أسْمَاءَ سَألَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَ قَدْ أُتِیَ بِهَا ثَمَانِیَةَ عَشَرَ یَوْماً؛ وَ لَوْ سَألَتْهُ قَبْلَ ذَلِکَ لَأمَرَهَا أنْ تَغْتَسِلَ وَ تَفْعَلَ مَا تَفْعَلُهُ الْمُسْتَحَاضَةُ».

[2366](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أَحْمَدَ بنِ محمدٍ وَ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ جَمیعاً عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ:

قُلْتُ لَهُ: النُّفَسَاءُ مَتَی تُصَلِّی؟ قَالَ: «تَقْعُدُ بِقَدْرِ حَیْضِهَا وَ تَسْتَظْهِرُ بِیَوْمَیْنِ فَإنِ انْقَطَعَ الدَّمُ وَ إلَّا اغْتَسَلَتْ وَ احْتَشَتْ وَ اسْتَثْفَرَتْ وَ صَلَّتْ وَ إنْ جَازَ الدَّمُ الْکُرْسُفَ تَعَصَّبَتْ وَ اغْتَسَلَتْ ثُمَّ صَلَّتِ الْغَدَاةَ بِغُسْلٍ وَ الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ بِغُسْلٍ وَ الْمَغْرِبَ وَ الْعِشَاءَ بِغُسْلٍ وَ إنْ لَمْ یَجُزِ الدَّمُ الْکُرْسُفَ صَلَّتْ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ» قُلْتُ: وَ الْحَائِضُ؟ قَالَ: «مِثْلُ ذَلِکَ سَوَاءً فَإنِ انْقَطَعَ عَنْهَا الدَّمُ وَ إلَّا فَهِیَ مُسْتَحَاضَةٌ تَصْنَعُ مِثْلَ النُّفَسَاءِ سَوَاءً ثُمَّ تُصَلِّی وَ لَا تَدَعُ الصَّلَاةَ عَلَی حَالٍ فَإنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ قَالَ: الصَّلَاةُ عِمَادُ دِینِکُمْ».

ص:117

[2367](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَن الْحُسَیْنِ بنِ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی حَمْزَةَ عَنْ یُونُسَ بْنِ یَعْقُوبَ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «تَجْلِسُ النُّفَسَاءُ أیَّامَ حَیْضِهَا الَّتِی کَانَتْ تَحِیضُ، ثُمَّ تَسْتَظْهِرُ وَ تَغْتَسِلُ وَ تُصَلِّی».

[2368](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أبِی أیُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ:

قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: کَمْ تَقْعُدُ النُّفَسَاءُ حَتَّی تُصَلِّیَ؟ قَالَ: «ثَمَانِیَ عَشْرَةَ؛ سَبْعَ عَشْرَةَ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَ تَحْتَشِی وَ تُصَلِّی».

[2369](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسی، عَنْ عَلِیِّ بْنِ الحَکَمِ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِینٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «تَقْعُدُ النُّفَسَاءُ إذَا لَمْ یَنْقَطِعْ عَنْهَا الدَّمُ ثَلَاثِینَ أرْبَعِینَ یَوْماً إلَی الْخَمْسِینَ».

ص:118

[2375](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ أبِی الْوَرْدِ قَالَ: سَألْتُ أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْمَرْأةِ تَکُونُ فِی صَلَاةِ الظُّهْرِ وَ قَدْ صَلَّتْ رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ تَرَی الدَّمَ؟ قَالَ: «تَقُومُ مِنْ مَسْجِدِهَا وَ لَا تَقْضِی الرَّکْعَتَیْنِ وَ إنْ کَانَتْ رَأتِ الدَّمَ وَ هِیَ فِی صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَ قَدْ صَلَّتْ رَکْعَتَیْنِ فَلْتَقُمْ مِنْ مَسْجِدٍ، فَإذَا طَهُرَتْ فَلْتَقْضِ الرَّکْعَةَ الَّتِی فَاتَتْهَا مِنَ الْمَغْرِبِ».

[2376](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ جَمِیلٍ عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ امْرَأةٍ صَلَّتْ مِنَ الظُّهْرِ رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ إنَّهَا طَمِثَتْ وَ هِیَ جَالِسَةٌ؟ فَقَالَ: «تَقُومُ مِنْ مَسْجِدِهَا وَ لَا تَقْضِی تِلْکَ الرَّکْعَتَیْنِ».

[2378](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنِ ابْنِ أُذَیْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: سَألْتُ أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ قَضَاءِ الْحَائِضِ الصَّلَاةَ ثُمَّ تَقْضِی الصَّوْمَ؟ قَالَ:

«لَیْسَ عَلَیْهَا أنْ تَقْضِیَ الصَّلَاةَ، وَ عَلَیْهَا أنْ تَقْضِیَ صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ».

ثُمَّ أقْبَلَ عَلَیَّ وَ قَالَ: «إنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ کَانَ یَأْمُرُ بِذَلِکَ فَاطِمَةَ عَلَیْهَاالسَّلامُ وَ کَانَتْ تَأْمُرُ بِذَلِکَ الْمُؤْمِنَاتِ».

[2379](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ شَاذَانَ بْنِ الْخَلِیلِ النَّیْسَابُورِیِّ عَنْ یُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الْمَرْأةِ تَطْمَثُ بَعْدَ مَا تَزُولُ الشَّمْسُ وَ لَمْ تُصَلِّ الظُّهْرَ هَلْ عَلَیْهَا قَضَاءُ تِلْکَ الصَّلَاةِ؟ قَالَ: «نَعَمْ».

[2381](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ التَّعْوِیذِ یُعَلَّقُ عَلَی الْحَائِضِ؟ قَالَ:

«نَعَمْ لَا بَأْسَ» قَالَ: وَ قَالَ: «تَقْرَؤُهُ وَ تَکْتُبُهُ وَ لَا تُصِیبُهُ یَدُها».

[2386](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عَلیِّ بنِ إبراهیمَ، عَن أبِیهِ، عَنِ] الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ مُوسَی قَالَ: سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قُلْتُ:

أشْتَرِی الْجَارِیَةَ فَتَمْکُثُ عِنْدِی الْأشْهُرَ لَا تَطْمَثُ وَ لَیْسَ ذَلِکَ مِنْ کِبَرٍ؛ قُلْتُ: وَ أرَیْتُهَا النِّسَاءَ، فَیَقُلْنَ: لَیْسَ بِهَا حَبَلٌ. أفَلِی أنْ أنْکِحَهَا فِی فَرْجِهَا؟ قَالَ: فَقَالَ: «إنَّ الطَّمْثَ قَدْ تَحْبِسُهُ الرِّیحُ مِنْ غَیْرِ حَمْلٍ، فَلَا بَأْسَ أنْ تَمَسَّهَا فِی الْفَرْجِ». قُلْتُ: فَإنْ کَانَ حَمْلًا فَمَا لِی مِنْهَا إنْ أرَدْتُ؟ فَقَالَ: «لَکَ مَا دُونَ الْفَرْجِ إلَی أنْ تَبْلُغَ فِی حَمْلِهَا أرْبَعَةَ أشْهُرٍ وَ عَشَرَةَ أیَّامٍ فَإذَا جَازَ حَمْلُهَا أرْبَعَةَ أشْهُرٍ وَ عَشَرَةَ أیَّامٍ فَلَا بَأْسَ بِنِکَاحِهَا فِی الْفَرْجِ». قُلْتُ: إنَّ الْمُغِیرَةَ وَ أصْحَابَهُ یَقُولُونَ: لَا یَنْبَغِی لِلرَّجُلِ أنْ یَنْکِحَ امْرَأتَهُ - وَ هِیَ حَامِلٌ وَ قَدِ اسْتَبَانَ حَمْلُهَا - حَتَّی تَضَعَ فَتَغْذُوَ وَلَدَهُ. قَالَ: «هَذَا مِنْ أفْعَالِ الْیَهُودِ».

[2387](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عَلیِّ بنِ إبراهیمَ، عَن أبِیهِ، عَنِ] الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مَالِکِ بْنِ عَطِیَّةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَةً مُدْرِکَةً وَ لَمْ تَحِضْ عِنْدَهُ حَتَّی یَمْضِیَ لَهَا سِتَّةُ أشْهُرٍ وَ لَیْسَ بِهَا حَبَلٌ؟ قَالَ: «إنْ کَانَ مِثْلُهَا تَحِیضُ وَ لَمْ یَکُنْ ذَلِکَ مِنْ کِبَرٍ فَهَذَا عَیْبٌ تُرَدُّ مِنْهُ».

ص:125

ص:128

فِی صِحَّتِهِ حَتَّی یَرْفَعَهُ اللهُ وَ یَقْبِضَهُ، وَ کَذَلِکَ الْکَافِرُ إذَا اشْتَغَلَ بِسُقْمٍ فِی جَسَدِهِ کَتَبَ اللهُ لَهُ مَا کَانَ یَعْمَلُ مِنَ الشَّرِّ فِی صِحَّتِهِ».

[2395](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ: یَقُولُ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِلْمَلَکِ الْمُوَکَّلِ بِالْمُؤْمِنِ إذَا مَرِضَ: اکْتُبْ لَهُ مَا کُنْتَ تَکْتُبُ لَهُ فِی صِحَّتِهِ، فَإنِّی أنَا الَّذِی صَیَّرْتُهُ فِی حِبَالِی».

[2396](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ أبِی الصَّبَّاحِ قَالَ: قَالَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: «سَهَرُ لَیْلَةٍ مِنْ مَرَضٍ أفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ سَنَةٍ».

[2397](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِیَاثٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «الْجَسَدُ إذَا لَمْ یَمْرَضْ أشِرَ وَ لَا خَیْرَ فِی جَسَدٍ لَا یَمْرَضُ بِأشَرٍ».

[2398](4) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ:] حَدَّثَنَا أَبِی قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ بْنِ هاشِمٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سَنَانِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْکَدِرِ قَالَ:

مَرِضَ عَوْنُ بْنُ عَبْدِاللهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَأتَیْتُهُ أعُودُهُ فَقَالَ: أفَلَا أُحَدِّثُکَ بِحَدِیثٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ مَسْعُودٍ؟ قُلْتُ: بَلَی. قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: بَیْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إذْ

ص:131

تَبَسَّمَ. فَقُلْتُ لَهُ: مَا لَکَ یَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: «عَجِبْتُ مِنَ الْمُؤْمِنِ وَ جَزَعِهِ مِنَ السُّقْمِ وَ لَوْ یَعْلَمُ مَا لَهُ فِی السُّقْمِ مِنَ الثَّوَابِ لَأحَبَّ أنْ لَا یَزَالَ سَقِیماً حَتَّی یَلْقَی رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ».

بَشَرَةً خَیْراً مِنْ بَشَرَتِهِ، وَ شَعْراً خَیْراً مِنْ شَعْرِهِ».

قَالَ: قُلْتُ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ وَ کَیْفَ یُبْدِلُهُ؟ قَالَ: «یُبْدِلُهُ لَحْماً وَ دَماً وَ شَعْراً وَ بَشَرَةً لَمْ یُذْنِبْ فِیهَا».

«بِاکْتِسَابِهِ لَهُمُ الْحَسَنَاتِ فَیُؤْجَرُ فِیهِمْ، فَیُکْتَبُ لَهُ بِذَلِکَ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَ یُرْفَعُ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ وَ یُمْحَی بِهَا عَنْهُ عَشْرُ سَیِّئَاتٍ».

اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِی مَرَضِهِ وَکَّلَ اللهُ بِهِ مَلَکاً مِنَ الْعُوَّادِ یَعُودُهُ فِی قَبْرِهِ وَ یَسْتَغْفِرُ لَهُ إلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ».

[2407](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ أبِی عَبْدِاللهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبِی نَجْرَانَ عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَنْ عَادَ مَرِیضاً مِنَ الْمُسْلِمِینَ وَکَّلَ اللهُ بِهِ أبَداً سَبْعِینَ ألْفاً مِنَ الْمَلَائِکَةِ یَغْشَوْنَ رَحْلَهُ، وَ یُسَبِّحُونَ فِیهِ، وَ یُقَدِّسُونَ وَ یُهَلِّلُونَ وَ یُکَبِّرُونَ إلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ نِصْفُ صَلَاتِهِمْ لِعَائِدِ الْمَرِیضِ».

[2408](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ: مَنْ عَادَ مَرِیضاً نَادَاهُ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ بِاسْمِهِ یَا فُلَانُ! طِبْتَ وَ طَابَ لَکَ مَمْشَاکَ بِثَوَابٍ مِنَ الْجَنَّةِ».

[2410](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ أبِی أیُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ وَ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّکُمْ تُلَقِّنُونَ مَوْتَاکُمْ عِنْدَ الْمَوْتِ: لَا إلَهَ إلَّا اللهُ، وَ نَحْنُ نُلَقِّنُ مَوْتَانَا: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ».

[2411](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا أدْرَکْتَ الرَّجُلَ عِنْدَ النَّزْعِ فَلَقِّنْهُ کَلِمَاتِ الْفَرَجِ:

لَا إلَهَ إلَّا اللهُ الْحَلِیمُ الْکَرِیمُ، لَا إلَهَ إلَّا اللهُ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ، سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَ رَبِّ الْأرَضِینَ السَّبْعِ وَ مَا فِیهِنَّ وَ مَا بَیْنَهُنَّ وَ مَا تَحْتَهُنَّ وَ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ».

قَالَ: فَقَالَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: «لَوْ أدْرَکْتُ عِکْرِمَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ لَنَفَعْتُهُ» فَقِیلَ:

لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ بِمَا ذَا کَانَ یَنْفَعُهُ؟ قَالَ: «یُلَقِّنُهُ مَا أنْتُمْ عَلَیْهِ».

[2412](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ دَخَلَ عَلَی رَجُلٍ مِنْ بَنِی هَاشِمٍ وَ هُوَ یَقْضِی فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ:

قُلْ: لَا إلَهَ إلَّا اللهُ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ، لَا إلَهَ إلَّا اللهُ الْحَلِیمُ الْکَرِیمُ، سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَ رَبِّ الْأرَضِینَ السَّبْعِ وَ مَا بَیْنَهُنَّ وَ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ وَ

ص:136

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، فَقَالَهَا؛ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی اسْتَنْقَذَهُ مِنَ النَّارِ».

[2413](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنِ ابْنِ بُکَیْرٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: ثَقُلَ ابْنٌ لِجَعْفَرٍ - وَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ جَالِسٌ فِی نَاحِیَةٍ - فَکَانَ إذَا دَنَا مِنْهُ إنْسَانٌ قَالَ: «لَا تَمَسَّهُ فَإنَّهُ إنَّمَا یَزْدَادُ ضَعْفاً وَ أضْعَفُ مَا یَکُونُ فِی هَذِهِ الْحَالِ وَ مَنْ مَسَّهُ عَلَی هَذِهِ الْحَالِ أعَانَ عَلَیْهِ فَلَمَّا قَضَی الْغُلَامُ أمَرَ بِهِ فَغُمِضَ عَیْنَاهُ وَ شُدَّ لِحْیَاهُ» ثُمَّ قَالَ: «لَنا أنْ نَجْزَعَ مَا لَمْ یَنْزِلْ أمْرُ اللهِ، فَإذَا نَزَلَ أمْرُ اللهِ فَلَیْسَ لَنَا إلَّا التَّسْلِیمُ» ثُمَّ دَعَا بِدُهْنٍ فَادَّهَنَ وَ اکْتَحَلَ وَ دَعَا بِطَعَامٍ فَأکَلَ هُوَ وَ مَنْ مَعَهُ ثُمَّ قَالَ: «هَذَا هُوَ الصَّبْرُ الْجَمِیلُ، ثُمَّ أمَرَ بِهِ فَغُسِّلَ وَ لَبِسَ جُبَّةَ خَزٍّ وَ مِطْرَفَ خَزٍّ وَ عِمَامَةَ خَزٍّ وَ خَرَجَ فَصَلَّی عَلَیْهِ».

[2415](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: «إذَا اشْتَدَّتْ عَلَیْهِ النَّزْعُ فَضَعْهُ فِی مُصَلَّاهُ الَّذِی کَانَ یُصَلِّی فِیهِ أوْ عَلَیْهِ».

شِئْتَ رَدَدْنَاکَ إلَی الدُّنْیَا وَ لَکَ فِیهَا ذَهَبٌ وَ فِضَّةٌ، فَیَقُولُ: لَا حَاجَةَ لِی فِی الدُّنْیَا فَعِنْدَ ذَلِکَ یَبْیَضُّ لَوْنُهُ وَ یَرْشَحُ جَبِینُهُ وَ تَقَلَّصُ شَفَتَاهُ وَ تَنْتَشِرُ مَنْخِرَاهُ وَ تَدْمَعُ عَیْنُهُ الْیُسْرَی، فَأیَّ هَذِهِ الْعَلَامَاتِ رَأیْتَ فَاکْتَفِ بِهَا، فَإذَا خَرَجَتِ النَّفْسُ مِنَ الْجَسَدِ فَیُعْرَضُ عَلَیْهَا کَمَا عُرِضَ عَلَیْهِ وَ هِیَ فِی الْجَسَدِ، فَتَخْتَارُ الْآخِرَةَ فَتُغَسِّلُهُ فِیمَنْ یُغَسِّلُهُ وَ تُقَلِّبُهُ فِیمَنْ یُقَلِّبُهُ، فَإذَا أُدْرِجَ فِی أکْفَانِهِ وَ وُضِعَ عَلَی سَرِیرِهِ خَرَجَتْ رُوحُهُ تَمْشِی بَیْنَ أیْدِی الْقَوْمِ قُدُماً وَ تَلْقَاهُ أرْوَاحُ الْمُؤْمِنِینَ یُسَلِّمُونَ عَلَیْهِ وَ یُبَشِّرُونَهُ بِمَا أعَدَّ اللهُ لَهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ مِنَ النَّعِیمِ، فَإذَا وُضِعَ فِی قَبْرِهِ رُدَّ إلَیْهِ الرُّوحُ إلَی وَرِکَیْهِ، ثُمَّ یُسْألُ عَمَّا یَعْلَمُ فَإذَا جَاءَ بِمَا یَعْلَمُ فُتِحَ لَهُ ذَلِکَ الْبَابُ الَّذِی أرَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ فَیَدْخُلُ عَلَیْهِ مِنْ نُورِهَا وَ ضَوْئِهَا وَ بَرْدِهَا وَ طِیبِ رِیحِهَا».

قَالَ: قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ فَأیْنَ ضَغْطَةُ الْقَبْرِ؟ فَقَالَ: «هَیْهَاتَ مَا عَلَی الْمُؤْمِنِینَ مِنْهَا شَیْ ءٌ، وَ اللهِ إنَّ هَذِهِ الْأرْضَ لَتَفْتَخِرُ عَلَی هَذِهِ فَیَقُولُ: وَطِئ عَلَی ظَهْرِی مُؤْمِنٌ وَ لَمْ یَطَأْ عَلَی ظَهْرِکِ مُؤْمِنٌ. وَ تَقُولُ لَهُ الْأرْضُ: وَ اللهِ لَقَدْ کُنْتُ أُحِبُّکَ وَ أنْتَ تَمْشِی عَلَی ظَهْرِی فَأمَّا إذَا وُلِّیتُکَ فَسَتَعْلَمُ مَا ذَا أصْنَعُ بِکَ فَتَفْسَحُ لَهُ مَدَّ بَصَرِهِ».

عَنْ إدْرِیسَ الْقُمِّیِّ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «إنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَأْمُرُ مَلَکَ الْمَوْتِ فَیَرُدُّ نَفْسَ الْمُؤْمِنِ لِیُهَوِّنَ عَلَیْهِ وَ یُخْرِجَهَا مِنْ أحْسَنِ وَجْهِهَا، فَیَقُولُ النَّاسُ: لَقَدْ شَدَّدَ عَلَی فُلَانٍ الْمَوْتُ وَ ذَلِکَ تَهْوِینٌ مِنَ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَیْهِ» وَ قَالَ: «یُصْرَفُ عَنْهُ إذَا کَانَ مِمَّنْ سَخِطَ اللهُ عَلَیْهِ أوْ مِمَّنْ أبْغَضَ اللهُ أمْرَهُ أنْ یَجْذِبَ الْجَذْبَةَ الَّتِی بَلَغَتْکُمْ بِمِثْلِ السَّفُّودِ مِنَ الصُّوفِ الْمَبْلُولِ، فَیَقُولُ النَّاسُ: لَقَدْ هَوَّنَ اللهُ عَلَی فُلَانٍ الْمَوْتَ».

[2421](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ عَنِ الْهَیْثَمِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللَهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَلَی رَجُلٍ مِنْ أصْحَابِهِ وَ هُوَ یَجُودُ بِنَفْسِهِ فَقَالَ یَا مَلَکَ الْمَوْتِ ارْفُقْ بِصَاحِبِی فَإنَّهُ مُؤْمِنٌ فَقَالَ أبْشِرْ یَا مُحَمَّدُ فَإنِّی بِکُلِّ مُؤْمِنٍ رَفِیقٌ وَ اعْلَمْ یَا مُحَمَّدُ أنِّی أقْبِضُ رُوحَ ابْنِ آدَمَ فَیَجْزَعُ أهْلُهُ فَأقُومُ فِی نَاحِیَةٍ مِنْ دَارِهِمْ فَأقُولُ مَا هَذَا الْجَزَعُ فَوَ اللهِ مَا تَعَجَّلْنَاهُ قَبْلَ أجَلِهِ وَ مَا کَانَ لَنَا فِی قَبْضِهِ مِنْ ذَنْبٍ فَإنْ تَحْتَسِبُوا وَ تَصْبِرُوا تُؤْجَرُوا وَ إنْ تَجْزَعُوا تَأْثَمُوا وَ تُوزَرُوا

وَ اعْلَمُوا أنَّ لَنَا فِیکُمْ عَوْدَةً، ثُمَّ عَوْدَةً فَالْحَذَرَ الْحَذَرَ إنَّهُ لَیْسَ فِی شَرْقِهَا وَ لَا فِی غَرْبِهَا أهْلُ بَیْتِ مَدَرٍ وَ لَا وَبَرٍ إلَّا وَ أنَا أتَصَفَّحُهُمْ فِی کُلِّ یَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ وَ لَأنَا أعْلَمُ بِصَغِیرِهِمْ وَ کَبِیرِهِمْ مِنْهُمْ بِأنْفُسِهِمْ وَ لَوْ أرَدْتُ قَبْضَ رُوحِ بَعُوضَةٍ مَا قَدَرْتُ عَلَیْهَا حَتَّی یَأْمُرَنِی رَبِّی بِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ

ص:141

اَّنَّمَا یَتَصَفَّحُهُمْ فِی مَوَاقِیتِ الصَّلَاةِ فَإنْ کَانَ مِمَّنْ یُوَاظِبُ عَلَیْهَا عِنْدَ مَوَاقِیتِهَا لَقَّنَهُ شَهَادَةَ أنْ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وَ نَحَّی عَنْهُ مَلَکُ الْمَوْتِ إبْلِیسَ».

[2422](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «حَضَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ رَجُلًا مِنَ الْأنْصَارِ وَ کَانَتْ لَهُ حَالَةٌ حَسَنَةٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ فَحَضَرَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ، فَنَظَرَ إلَی مَلَکِ الْمَوْتِ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ: إرْفُقْ بِصَاحِبِی فَإنَّهُ مُؤْمِنٌ، فَقَالَ لَهُ مَلَکُ الْمَوْتِ: یَا مُحَمَّدُ! طِبْ نَفْساً وَ قَرَّ عَیْناً فَإنِّی بِکُلِّ مُؤْمِنٍ رَفِیقٌ شَفِیقٌ. وَ اعْلَمْ یَا مُحَمَّدُ! إنِّی لَأحْضُرُ ابْنَ آدَمَ عِنْدَ قَبْضِ رُوحِهِ فَإذَا قَبَضْتُهُ صَرَخَ صَارِخٌ مِنْ أهْلِهِ عِنْدَ ذَلِکَ فَأتَنَحَّی فِی جَانِبِ الدَّارِ وَ مَعِی رُوحُهُ فَأقُولُ لَهُمْ: وَ اللهِ مَا ظَلَمْنَاهُ وَ لَا سَبَقْنَا بِهِ أجَلَهُ وَ لَا اسْتَعْجَلْنَا بِهِ قَدَرَهُ. وَ مَا کَانَ لَنَا فِی قَبْضِ رُوحِهِ مِنْ ذَنْبٍ فَإنْ تَرْضَوْا بِمَا صَنَعَ اللهُ بِهِ وَ تَصْبِرُوا تُؤْجَرُوا وَ تُحْمَدُوا، وَ إنْ تَجْزَعُوا وَ تَسْخَطُوا تَأْثَمُوا وَ تُوزَرُوا. وَ مَا لَکُمْ عِنْدَنَا مِنْ عُتْبَی وَ إنَّ لَنَا عِنْدَکُمْ أیْضاً لَبَقِیَّةً وَ عَوْدَةً، فَالْحَذَرَ الْحَذَرَ فَمَا مِنْ أهْلِ بَیْتِ مَدَرٍ وَ لَا شَعْرٍ فِی بَرٍّ وَ لَا بَحْرٍ إلَّا وَ أنَا أتَصَفَّحُهُمْ فِی کُلِّ یَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ عِنْدَ مَوَاقِیتِ الصَّلَاةِ، حَتَّی لَأنَا أعْلَمُ مِنْهُمْ بِأنْفُسِهِمْ. وَ لَوْ أنِّی یَا مُحَمَّدُ! أرَدْتُ قَبْضَ نَفْسِ بَعُوضَةٍ مَا

ص:142

قَدَرْتُ عَلَی قَبْضِهَا حَتَّی یَکُونَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ هُوَ الْآمِرَ بِقَبْضِهَا، وَ إنِّی لَمُلَقِّنُ الْمُؤْمِنِ عِنْدَ مَوْتِهِ شَهَادَةَ أنْ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ».

الثَّوْبِ الَّذِی عَلَی فَرْجِ الْمَیِّتِ فَاغْسِلْهُ مِنْ غَیْرِ أنْ تَرَی عَوْرَتَهُ، فَإذَا فَرَغْتَ مِنْ غُسْلِهِ بِالسِّدْرِ فَاغْسِلْهُ مَرَّةً أُخْرَی بِمَاءٍ وَ کَافُورٍ وَ شَیْ ءٍ مِنْ حَنُوطِهِ، ثُمَّ اغْسِلْهُ بِمَاءٍ بَحْتٍ غَسْلَةً أُخْرَی حَتَّی إذَا فَرَغْتَ مِنْ ثَلَاثٍ جَعَلْتَهُ فِی ثَوْبٍ ثُمَّ جَفَّفْتَهُ».

[2425](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ رِجَالِهِ عَنْ یُونُسَ عَنْهُمْ علیهم السّلام قَالَ: «إذَا أرَدْتَ غُسْلَ الْمَیِّتِ فَضَعْهُ عَلَی الْمُغْتَسَلِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ، فَإنْ کَانَ عَلَیْهِ قَمِیصٌ فَأخْرِجْ یَدَهُ مِنَ الْقَمِیصِ وَ اجْمَعْ قَمِیصَهُ عَلَی عَوْرَتِهِ وَ ارْفَعْهُ مِنْ رِجْلَیْهِ إلَی فَوْقِ الرُّکْبَةِ، وَ إنْ لَمْ یَکُنْ عَلَیْهِ قَمِیصٌ فَألْقِ عَلَی عَوْرَتِهِ خِرْقَةً وَ اعْمِدْ إلَی السِّدْرِ فَصَیِّرْهُ فِی طَسْتٍ وَ صُبَّ عَلَیْهِ الْمَاءَ وَ اضْرِبْهُ بِیَدِکَ حَتَّی تَرْتَفِعَ رَغْوَتُهُ وَ اعْزِلِ الرَّغْوَةَ فِی شَیْ ءٍ وَ صُبَّ الْآخَرَ فِی الْإجَّانَةِ الَّتِی فِیهَا الْمَاءُ، ثُمَّ اغْسِلْ یَدَیْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ کَمَا یَغْتَسِلُ الْإنْسَانُ مِنَ الْجَنَابَةِ إلَی نِصْفِ الذِّرَاعِ، ثُمَّ اغْسِلْ فَرْجَهُ وَ نَقِّهِ. ثُمَّ اغْسِلْ رَأْسَهُ بِالرَّغْوَةِ وَ بَالِغْ فِی ذَلِکَ وَ اجْتَهِدْ أنْ لَا یَدْخُلَ الْمَاءُ مَنْخِرَیْهِ وَ مَسَامِعَهُ. ثُمَّ أضْجِعْهُ عَلَی جَانِبِهِ الْأیْسَرِ وَ صُبَّ الْمَاءَ مِنْ نِصْفِ رَأْسِهِ إلَی قَدَمَیْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَ ادْلُکْ بَدَنَهُ دَلْکاً رَفِیقاً وَ کَذَلِکَ ظَهْرَهُ وَ بَطْنَهُ. ثُمَّ أضْجِعْهُ عَلَی جَانِبِهِ الْأیْمَنِ وَ افْعَلْ بِهِ مِثْلَ ذَلِکَ.

ثُمَّ صُبَّ ذَلِکَ الْمَاءَ مِنَ الْإجَّانَةِ وَ اغْسِلِ الْإجَّانَةَ بِمَاءٍ قَرَاحٍ وَ اغْسِلْ یَدَیْکَ إلَی الْمِرْفَقَیْنِ. ثُمَّ صُبَّ الْمَاءَ فِی الْآنِیَةِ وَ ألْقِ فِیهِ حَبَّاتِ کَافُورٍ وَ افْعَلْ بِهِ کَمَا

ص:144

فَعَلْتَ فِی الْمَرَّةِ الْأُولَی ابْدَأْ بِیَدَیْهِ ثُمَّ بِفَرْجِهِ وَ امْسَحْ بَطْنَهُ مَسْحاً رَفِیقاً فَإنْ خَرَجَ شَیْ ءٌ فَأنْقِهِ. ثُمَّ اغْسِلْ رَأْسَهُ، ثُمَّ أضْجِعْهُ عَلَی جَنْبِهِ الْأیْسَرِ وَ اغْسِلْ جَنْبَهُ الْأیْمَنَ وَ ظَهْرَهُ وَ بَطْنَهُ.

ثُمَّ أضْجِعْهُ عَلَی جَنْبِهِ الْأیْمَنِ وَ اغْسِلْ جَنْبَهُ الْأیْسَرَ کَمَا فَعَلْتَ أوَّلَ مَرَّةٍ، ثُمَّ اغْسِلْ یَدَیْکَ إلَی الْمِرْفَقَیْنِ وَ الْآنِیَةَ وَ صُبَّ فِیهَا الْمَاءَ الْقَرَاحَ وَ اغْسِلْهُ بِمَاءٍ قَرَاحٍ کَمَا غَسَلْتَهُ فِی الْمَرَّتَیْنِ الْأوَّلَتَیْنِ. ثُمَّ نَشِّفْهُ بِثَوْبٍ طَاهِرٍ وَ اعْمِدْ إلَی قُطْنٍ فَذُرَّ عَلَیْهِ شَیْئاً مِنْ حَنُوطٍ وَ ضَعْهُ عَلَی فَرْجِهِ قُبُلٍ وَ دُبُرٍ وَ احْشُ الْقُطْنَ فِی دُبُرِهِ لِئَلَّا یَخْرُجَ مِنْهُ شَیْ ءٌ وَ خُذْ خِرْقَةً طَوِیلَةً عَرْضُهَا شِبْرٌ فَشُدَّهَا مِنْ حَقْوَیْهِ وَ ضُمَّ فَخِذَیْهِ ضَمّاً شَدِیداً وَ لُفَّهَا فِی فَخِذَیْهِ، ثُمَّ أخْرِجْ رَأْسَهَا مِنْ تَحْتِ رِجْلَیْهِ إلَی جَانِبِ الْأیْمَنِ وَ أغْرِزْهَا فِی الْمَوْضِعِ الَّذِی لَفَفْتَ فِیهِ الْخِرْقَةَ وَ تَکُونُ الْخِرْقَةُ طَوِیلَةً تَلُفُّ فَخِذَیْهِ مِنْ حَقْوَیْهِ إلَی رُکْبَتَیْهِ لَفّاً شَدِیداً».

[2426](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ وَ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِمَا السَّلام قَالَا: «لَا یُقَرَّبُ الْمَیِّتُ مَاءً حَمِیماً».

[2427](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن]

ص:145

أحمدَ بنِ مُحمَدٍ بْنِ عِیسَی عَنْ مُوسَی بْنِ الْقَاسِمِ الْبَجَلِیِّ وَ أبِی قَتَادَةَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أخِیهِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الْمَیِّتِ یُغَسَّلُ فِی الْفَضَاءِ؟ قَالَ: «لَا بَأْسَ وَ إنْ سُتِرَ بِسِتْرٍ فَهُوَ أحَبُّ إلَیَّ».

[2428](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عَلیِّ بنِ إبراهیمَ، عَن أبِیهِ، عَنِ] الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ إبْرَاهِیمَ بْنِ مِهْزَمٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَیْدٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «أنَّ أبَاهُ کَانَ یَسْتَحِبُّ أنْ یُجْعَلَ بَیْنَ الْمَیِّتِ وَ بَیْنَ السَّمَاءِ سِتْرٌ» یَعْنِی إذَا غُسِّلَ.

[2429](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أبَانٍ وَ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ حُسَیْنٍ عَنِ ابْنِ مُسْکَانَ جَمِیعاً عَنْ أبِی الْعَبَّاسِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ:

سَألْتُهُ عَنْ غُسْلِ الْمَیِّتِ فَقَالَ: «أقْعِدْهُ وَ اغْمِزْ بَطْنَهُ غَمْزاً رَفِیقاً، ثُمَّ طَهِّرْهُ مِنْ غَمْزِ الْبَطْنِ، ثُمَّ تُضْجِعُهُ، ثُمَّ تَغْسِلُهُ تَبْدَأ بِمَیَامِنِهِ، وَ تَغْسِلُهُ بِالْمَاءِ وَ الْحُرُضِ، ثُمَّ بِمَاءٍ وَ کَافُورٍ، ثُمَّ تَغْسِلُهُ بِمَاءِ الْقَرَاحِ وَ اجْعَلْهُ فِی أکْفَانِه».

علیهم السّلام قَالَ: - فِی تَحْنِیطِ الْمَیِّتِ وَ تَکْفِینِهِ: - قَالَ: «ابْسُطِ الْحِبَرَةَ بَسْطاً، ثُمَّ ابْسُطْ عَلَیْهَا الْإزَارَ، ثُمَّ ابْسُطِ الْقَمِیصَ عَلَیْهِ وَ تَرُدُّ مُقَدَّمَ الْقَمِیصِ عَلَیْهِ، ثُمَّ اعْمِدْ إلَی کَافُورٍ مَسْحُوقٍ فَضَعْهُ عَلَی جَبْهَتِهِ مَوْضِعِ سُجُودِهِ وَ امْسَحْ بِالْکَافُورِ عَلَی جَمِیعِ مَفَاصِلِهِ مِنْ قَرْنِهِ إلَی قَدَمَیْهِ وَ فِی رَأْسِهِ وَ فِی عُنُقِهِ وَ مَنْکِبَیْهِ وَ مَرَافِقِهِ، وَ فِی کُلِّ مَفْصِلٍ مِنْ مَفَاصِلِهِ مِنَ الْیَدَیْنِ وَ الرِّجْلَیْنِ وَ فِی وَسَطِ رَاحَتَیْهِ، ثُمَّ یُحْمَلُ فَیُوضَعُ عَلَی قَمِیصِهِ وَ یُرَدُّ مُقَدَّمُ الْقَمِیصِ عَلَیْهِ وَ یَکُونُ الْقَمِیصُ غَیْرَ مَکْفُوفٍ وَ لَا مَزْرُورٍ، وَ یَجْعَلُ لَهُ قِطْعَتَیْنِ مِنْ جَرِیدِ النَّخْلِ رَطْباً قَدْرَ ذِرَاعٍ یُجْعَلُ لَهُ وَاحِدَةٌ بَیْنَ رُکْبَتَیْهِ نِصْفٌ مِمَّا یَلِی السَّاقَ وَ نِصْفٌ مِمَّا یَلِی الْفَخِذَ، وَ یُجْعَلُ الْأُخْرَی تَحْتَ إبْطِهِ الْأیْمَنِ، وَ لَا یُجْعَلُ فِی مَنْخِرَیْهِ وَ لَا فِی بَصَرِهِ وَ مَسَامِعِهِ وَ لَا عَلَی وَجْهِهِ قُطْناً وَ لَا کَافُوراً، ثُمَّ یُعَمَّمُ یُؤْخَذُ وَسَطُ الْعِمَامَةِ فَیُثْنَی عَلَی رَأْسِهِ بِالتَّدْوِیرِ، ثُمَّ یُلْقَی فَضْلُ الشِّقِّ الْأیْمَنِ عَلَی الْأیْسَرِ وَ الْأیْسَرِ عَلَی الْأیْمَنِ ثُمَّ یُمَدُّ عَلَی صَدْرِهِ».

[2431](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ زَیْدٍ الشَّحَّامِ قَالَ: سُئِلَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ بِمَ کُفِّنَ؟ قَالَ: «فِی ثَلَاثَةِ أثْوَابٍ ثَوْبَیْنِ صُحَارِیَّیْنِ وَ بُرْدٍ حِبَرَةٍ».

[2432](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ

ص:147

بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا کَفَّنْتَ الْمَیِّتَ فَذُرَّ عَلَی کُلِّ ثَوْبٍ شَیْئاً مِنْ ذَرِیرَةٍ وَ کَافُورٍ».

[2433](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا أرَدْتَ أنْ تُحَنِّطَ الْمَیِّتَ فَاعْمِدْ إلَی الْکَافُورِ فَامْسَحْ بِهِ آثَارَ السُّجُودِ مِنْهُ وَ مَفَاصِلَهُ کُلَّهَا وَ رَأْسَهُ وَ لِحْیَتَهُ وَ عَلَی صَدْرِهِ مِنَ الْحَنُوطِ» وَ قَالَ: «حَنُوطُ الرَّجُلِ وَ الْمَرْأةِ سَوَاءٌ» وَ قَالَ: «وَ أکْرَهُ أنْ یُتْبَعَ بِمِجْمَرَةٍ».

[2434](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ (3) عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ وَ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَا: قُلْنَا لِأبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: الْعِمَامَةُ لِلْمَیِّتِ مِنَ الْکَفَنِ؟ قَالَ: «لَا، إنَّمَا الْکَفَنُ الْمَفْرُوضُ ثَلَاثَةُ أثْوَابٍ وَ ثَوْبٌ تَامٌّ لَا أقَلَّ مِنْهُ یُوَارِی جَسَدَهُ کُلَّهُ، فَمَا زَادَ فَهُوَ سُنَّةٌ إلَی أنْ یَبْلُغَ خَمْسَةَ أثْوَابٍ فَمَا زَادَ فَهُوَ مُبْتَدَعٌ وَ الْعِمَامَةُ سُنَّةٌ».

وَ قَالَ: «أمَرَ النَّبِیُّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ بِالْعِمَامَةِ وَ عُمِّمَ النَّبِیُّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ».

ص:148

وَ بَعَثَ إلَیْنَا الشَّیْخُ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلامُ وَ نَحْنُ بِالْمَدِینَةِ لَمَّا مَاتَ أبُو عُبَیْدَةَ الْحَذَّاءُ بِدِینَارٍ وَ أمَرَنَا أنْ نَشْتَرِیَ لَهُ حَنُوطاً وَ عِمَامَةً فَفَعَلْنَا.

[2435](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «کَتَبَ أبِی فِی وَصِیَّتِهِ أنْ أُکَفِّنَهُ فِی ثَلَاثَةِ أثْوَابٍ: أحَدُهَا رِدَاءٌ لَهُ حِبَرَةٌ کَانَ یُصَلِّی فِیهِ یَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَ ثَوْبٌ آخَرُ وَ قَمِیصٌ. فَقُلْتُ لِأبِی: لِمَ تَکْتُبُ هَذَا؟ فَقَالَ: أخَافُ أنْ یَغْلِبَکَ النَّاسُ. وَ إنْ قَالُوا:

کَفِّنْهُ فِی أرْبَعَةٍ أوْ خَمْسَةٍ فَلَا تَفْعَلْ وَ عَمِّمْنِی بِعِمَامَةٍ وَ لَیْسَ تُعَدُّ الْعِمَامَةُ مِنَ الْکَفَنِ إنَّمَا یُعَدُّ مَا یُلَفُّ بِهِ الْجَسَدُ».

[2436](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ أبِی أیُّوبَ الْخَزَّازِ عَنْ عُثْمَانَ النَّوَّاءِ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ إنِّی أغْسِلُ الْمَوْتَی؟ قَالَ: «وَ تُحْسِنُ» قُلْتُ: إنِّی أغْسِلُ فَقَالَ: «إذَا غَسَلْتَ فَارْفُقْ بِهِ وَ لَا تَغْمِزْهُ وَ لَا تَمَسَّ مَسَامِعَهُ بِکَافُورٍ وَ إذَا عَمَّمْتَهُ فَلَا تُعَمِّمْهُ عِمَّةَ الْأعْرَابِیِّ» قُلْتُ: کَیْفَ أصْنَعُ؟ قَالَ:

«خُذِ الْعِمَامَةَ مِنْ وَسَطِهَا وَ انْشُرْهَا عَلَی رَأْسِهِ ثُمَّ رُدَّهَا إلَی خَلْفِهِ وَ اطْرَحْ طَرَفَیْهَا عَلَی صَدْرِهِ».

[2437](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِنَا عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی الْعِمَامَةِ لِلْمَیِّتِ فَقَالَ: «حَنِّکْهُ».

ص:149

[2438](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ غَیْرِ وَاحِدٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «الْکَافُورُ هُوَ الْحَنُوطُ».

[2439](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ صَالِحِ بْنِ السِّنْدِیِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِیرٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ سِرْحَانَ: قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ - لِی فِی کَفْنِ أبِی عُبَیْدَةَ الْحَذَّاءِ -: «إنَّمَا الْحَنُوطُ الْکَافُورُ وَ لَکِنِ اذْهَبْ فَاصْنَعْ کَمَا یَصْنَعُ النَّاسُ».

[2440](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «أنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ نَهَی أنْ یُوضَعَ عَلَی النَّعْشِ الْحَنُوطُ».

[2441](4) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَنِ] الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أبِی أیُّوبَ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أعْیَنَ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ:

«إذَا غَسَّلْتُمُ الْمَیِّتَ مِنْکُمْ فَارْفُقُوا بِهِ وَ لَا تَعْصِرُوهُ، وَ لَا تَغْمِزُوا لَهُ مَفْصِلًا، وَ لَا تُقَرِّبُوا أُذُنَیْهِ شَیْئاً مِنَ الْکَافُورِ، ثُمَّ خُذُوا عِمَامَتَهُ فَانْشُرُوهَا مَثْنِیَّةً عَلَی رَأْسِهِ، وَ اطْرَحْ طَرَفَیْهَا مِنْ خَلْفِهِ وَ أبْرِزْ جَبْهَتَهُ» قُلْتُ: فَالْحَنُوطُ کَیْفَ أصْنَعُ بِهِ؟ قَالَ:

«یُوضَعُ فِی مَنْخِرِهِ وَ مَوْضِعِ سُجُودِهِ وَ مَفَاصِلِهِ» قُلْتُ: فَالْکَفَنُ؟ قَالَ: «تُؤْخَذُ

ص:150

خِرْقَةٌ فَیَشُدُّ بِهَا سُفْلَیْهِ وَ یَضُمُّ فَخِذَیْهِ بِهَا لِیُضَمَّ مَا هُنَاکَ، وَ مَا یُصْنَعُ مِنَ الْقُطْنِ أفْضَلُ، ثُمَّ یُکَفَّنُ بِقَمِیصٍ وَ لِفَافَةٍ وَ بُرْدٍ یُجْمَعُ فِیهِ الْکَفَنُ».

مَحْبُوبٍ عَنْ أبِی حَمْزَةَ قَالَ: قَالَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: «لَا تُقَرِّبُوا مَوْتَاکُمُ النَّارَ - یَعْنِی - الدُّخْنَةَ».

[2446](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ بِنْتِ إلْیَاسَ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِدُخْنَةِ کَفَنِ الْمَیِّتِ وَ یَنْبَغِی لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ أنْ یُدَخِّنَ ثِیَابَهُ إذَا کَانَ یَقْدِرُ».

بَعْضِ أصْحَابِهِ قَالَ: «یُسْتَحَبُّ أنْ یَکُونَ فِی کَفَنِهِ ثَوْبٌ کَانَ یُصَلِّی فِیهِ نَظِیفٌ، فَإنَّ ذَلِکَ یُسْتَحَبُّ أنْ یُکَفَّنَ فِیمَا کَانَ یُصَلِّی فِیهِ».

[2450](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أبِی مَالِکٍ الْجُهَنِیِّ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ اشْتَرَی مِنْ کِسْوَةِ الْبَیْتِ شَیْئاً هَلْ یُکَفِّنُ بِهِ الْمَیِّتَ؟ قَالَ: «لَا».

[2451](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ عُتْبَةَ الْهَاشِمِیِّ قَالَ: سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی مِنْ کِسْوَةِ الْبَیْتِ شَیْئاً، هَلْ یُکَفِّنُ فِیهِ الْمَیِّتَ؟ قَالَ: «لَا».

[2453](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ رَفَعَهُ قَالَ: «السُّنَّةُ فِی الْحَنُوطِ ثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَماً وَ ثُلُثٌ أکْثَرُهُ» وَ قَالَ: «إنَّ جَبْرَئِیلَ عَلَیْهِ السَّلامُ نَزَلَ عَلَی رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ بِحَنُوطٍ، وَ کَانَ وَزْنُهُ أرْبَعِینَ دِرْهَماً فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ ثَلَاثَةَ أجْزَاءٍ: جُزْءٌ لَهُ؛ وَ جُزْءٌ لِعَلِیٍّ؛ وَ جُزْءٌ لِفَاطِمَةَ عَلَیْهِمَاالسَّلامُ».

«وَ الْعَذَابُ کُلُّهُ فِی یَوْمٍ وَاحِدٍ فِی سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ قَدْرَ مَا یُدْخَلُ الْقَبْرَ وَ یَرْجِعُ الْقَوْمُ. وَ إنَّمَا جُعِلَتِ السَّعَفَتَانِ لِذَلِکَ فَلَا یُصِیبُهُ عَذَابٌ وَ لَا حِسَابٌ بَعْدَ جُفُوفِهِمَا إنْ شَاءَ اللهُ».

[2456](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ جَمِیلِ بْنِ دَرَّاجٍ قَالَ: قَالَ: «إنَّ الْجَرِیدَةَ قَدْرُ شِبْرٍ تُوضَعُ وَاحِدَةٌ مِنْ عِنْدِ التَّرْقُوَةِ إلَی مَا بَلَغَتْ مِمَّا یَلِی الْجِلْدَ وَ الْأُخْرَی فِی الْأیْسَرِ مِنْ عِنْدِ التَّرْقُوَةِ إلَی مَا بَلَغَتْ مِنْ فَوْقِ الْقَمِیصِ».

[2457](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ حَرِیزٍ وَ فُضَیْلٍ وَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبِی عَبْدِاللهِ قَالَ: قِیلَ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: لِأیِّ شَیْ ءٍ تُوضَعُ مَعَ الْمَیِّتِ الْجَرِیدَهُ؟ قَالَ: «إنَّهُ یَتَجَافَی عَنْهُ الْعَذَابُ مَا دَامَتْ رَطْبَةً».

[2458](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَاسَانِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ بِلَالٍ أنَّهُ کَتَبَ إلَیْهِ: یَسْألُهُ عَنِ الْجَرِیدَةِ إذَا لَمْ نَجِدْ نَجْعَلُ بَدَلَهَا غَیْرَهَا فِی مَوْضِعٍ لَا یُمْکِنُ النَّخْلُ؟ فَکَتَبَ: «یَجُوزُ إذَا أُعْوِزَتِ الْجَرِیدَةُ، وَ الْجَرِیدَةُ أفْضَلُ».

ص:155

[2459](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ: وَ رَوَی عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ - فِی رِوَایَةٍ أُخْرَی -: قَالَ: «یُجْعَلُ بَدَلَهَا عُودُ الرُّمَّانِ».

[2460](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ جَمِیلٍ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الْجَرِیدَةِ تُوضَعُ مِنْ دُونِ الثِّیَابِ أوْ مِنْ فَوْقِهَا؟ قَالَ: «فَوْقَ الْقَمِیصِ وَ دُونَ الْخَاصِرَةِ» فَسَألْتُهُ مِنْ أیِّ جَانِبٍ؟ فَقَالَ: «مِنَ الْجَانِبِ الْأیْمَنِ».

[2461](3) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ مَا جِیْلَوَیْهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ، عَنْ أَبِیهِ قالَ:] کَتَبَ عَلِیُّ بْنُ بَلَالٍ إلَی أبِی الْحَسَنِ الثَّالِثِ عَلَیْهِ السَّلَامُ:

الرَّجُلُ یَمُوتُ فِی بِلَادٍ لَیْسَ فِیهَا نَخْلٌ، فَهَلْ یَجُوزُ مَکَانَ الْجَرِیدَةِ شَیْ ءٌ مِنَ الشَّجَرِ غَیْرِ النَّخْلِ؟ فَإنَّهُ قَدْ رُوِیَ عَنْ آبَائِکُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: «اَنَّهُ یَتَجَافَی عَنْهُ الْعَذَابُ مَا دَامَتِ الْجَرِیدَتَانِ رَطْبَتَیْنِ، وَ أنَّهَا تَنْفَعُ الْمُؤْمِنَ وَ الْکَافِرَ» فَأجَابَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: «یَجُوزُ مِنْ شَجَرٍ آخَرَ رَطْبٍ».

«یُغَسَّلُ غُسْلًا وَاحِداً، یُجْزِئُ ذَلِکَ عَنْهُ لِجَنَابَتِهِ وَ لِغُسْلِ الْمَیِّتِ، لِأنَّهُمَا حُرْمَتَانِ اجْتَمَعَتَا فِی حُرْمَةٍ وَاحِدَةٍ».

[2463](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عَلیِّ بنِ إبراهیمَ، عَن أبِیهِ، عَنِ] الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ رَفَعَهُ قَالَ: «الْمَرْأةُ إذَا مَاتَتْ نُفَسَاءَ وَ کَثُرَ دَمُهَا أُدْخِلَتْ إلَی السُّرَّةِ فِی الْأدِیمِ أوْ مِثْلِ الْأدِیمِ نَظِیفٍ، ثُمَّ تُکَفَّنُ مِنْ بَعْدِ ذَلِکَ وَ یُحْشَی الْقُبُلُ وَ الدُّبُرُ بِالْقُطْنِ».

[2464](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ حَدِیدٍ وَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ:

قُلْتُ لِأبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: مَیِّتٌ مَاتَ وَ هُوَ جُنُبٌ کَیْفَ یُغَسَّلُ وَ مَا یُجْزِیهِ مِنَ الْمَاءِ؟ قَالَ:

«یُغَسَّلُ غُسْلًا وَاحِداً یُجْزِی ذَلِکَ لِلْجَنَابَةِ وَ لِغُسْلِ الْمَیِّتِ لِأنَّهُمَا حُرْمَتَانِ اجْتَمَعَتَا فِی حُرْمَةٍ وَاحِدَةٍ».

مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ أمِیرُالْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلامُ: إذَا مَاتَتِ الْمَرْأةُ وَ فِی بَطْنِهَا وَلَدٌ یَتَحَرَّکُ شُقَّ بَطْنُهَا وَ یُخْرَجُ الْوَلَدُ» وَ قَالَ: فِی الْمَرْأةِ تَمُوتُ فِی بَطْنِهَا الْوَلَدُ فَیُتَخَوَّفُ عَلَیْهَا؟ قَالَ: «لَا بَأْسَ أنْ یُدْخِلَ الرَّجُلُ یَدَهُ فَیُقَطِّعَهُ وَ یُخْرِجَهُ».

[2466](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ یَقْطِینٍ عَنْ أخِیهِ الْحُسَیْنِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ یَقْطِینٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْمَرْأةِ تَمُوتُ وَ وَلَدُهَا فِی بَطْنِهَا یَتَحَرَّکُ؟ قَالَ: «یُشَقُّ عَنِ الْوَلَدِ».

[2469](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ أبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أبِی الْجَارُودِ قَالَ: سَألْتُ أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الرَّجُلِ یُتَوَفَّی، أتُقَلَّمُ أظَافِیرُهُ أوْ یُنْتَفُ إبْطَاهُ أوْ یُحْلَقُ عَانَتُهُ إنْ طَالَ بِهِ مَرَضٌ؟ قَالَ: «لَا».

قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِیِّ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «یُغَسِّلُ الزَّوْجُ امْرَأتَهُ فِی السَّفَرِ وَ الْمَرْأةُ زَوْجَهَا فِی السَّفَرِ إذَا لَمْ یَکُنْ مَعَهُمْ رَجُلٌ».

[2476](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی خَالِدٍ عَنْ أبِی حَمْزَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَا یُغَسِّلُ الرَّجُلُ الْمَرْأةَ إلَّا أنْ لَا تُوجَدَ امْرَأةٌ».

[2477](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أَحْمَدَ بْنِ مُحمَدٍ عَنِ ابْنِ أبِی نَصْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ جُعِلْتُ فِدَاکَ مَنْ غَسَّلَ فَاطِمَةَ عَلَیْهَاالسَّلامُ؟ قَالَ: «ذَاکَ أمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلامُ» قَالَ: فَکَأنِّی اسْتَعْظَمْتُ ذَلِکَ مِنْ قَوْلِهِ قَالَ: «فَکَأنَّکَ ضِقْتَ بِمَا أخْبَرْتُکَ بِهِ» ؟ قُلْتُ: فَقَدْ کَانَ ذَلِکَ جُعِلْتُ فِدَاکَ قَالَ: «لَا تَضِیقَنَّ، فَإنَّهَا صِدِّیقَةٌ لَمْ یَکُنْ یُغَسِّلُهَا إلَّا صِدِّیقٌ، أمَا عَلِمْتَ أنَّ مَرْیَمَ عَلَیْهَاالسَّلامُ لَمْ یُغَسِّلْهَا إلَّا عِیسَی عَلَیْهِ السَّلامُ» قَالَ: قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ، فَمَا تَقُولُ فِی الْمَرْأةِ تَکُونُ فِی السَّفَرِ مَعَ الرِّجَالِ لَیْسَ فِیهِمْ لَهَا ذُو مَحْرَمٍ وَ لَا مَعَهُمُ امْرَأةٌ، فَتَمُوتُ الْمَرْأةُ مَا یُصْنَعُ بِهَا؟ قَالَ: «یُغْسَلُ

ص:161

مِنْهَا مَا أوْجَبَ اللهُ عَلَیْهَا التَّیَمُّمَ وَ لَا تُمَسُّ وَ لَا یُکْشَفُ شَیْ ءٌ مِنْ مَحَاسِنِهَا الَّتِی أمَرَ اللهُ بِسَتْرِهِ» فَقُلْتُ: فَکَیْفَ یُصْنَعُ بِهَا؟ قَالَ: «یُغْسَلُ بَطْنُ کَفَّیْهَا ثُمَّ یُغْسَلُ وَجْهُهَا».

[2478](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی نَصْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَالِمٍ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ مَا تَقُولُ فِی الْمَرْأةِ تَکُونُ فِی السَّفَرِ مَعَ الرِّجَالِ لَیْسَ فِیهِمْ ذُو مَحْرَمٍ لَهَا، وَ لَا مَعَهُمُ امْرَأةٌ، فَتَمُوتُ الْمَرْأةُ فَمَا یُصْنَعُ بِهَا؟ قَالَ: «یُغْسَلُ مِنْهَا مَا أوْجَبَ اللهُ عَلَیْهِ التَّیَمُّمَ، وَ لَا یُمَسُّ، وَ لَا یُکْشَفُ لَهَا شَیْ ءٌ مِنْ مَحَاسِنِهَا الَّتِی أمَرَ اللهُ بِسَتْرِهَا» فَقُلْتُ: کَیْفَ یُصْنَعُ بِهَا؟ قَالَ: «یُغْسَلُ بَطْنُ کَفَّیْهَا، ثُمَّ یُغْسَلُ وَجْهُهَا، ثُمَّ یُغْسَلُ ظَهْرُ کَفَّیْهَا».

عُثْمَانِ بْنِ عِیْسَی الْعَامِرِیِّ قالَ:] سَأَلَهُ سَمَاعَةُ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَ لَیْسَ مَعَهُ إلَّا نِسَاءٌ؟ فَقَالَ: «تُغَسِّلُهُ امْرَأةٌ ذَاتُ مَحْرَمٍ مِنْهُ، وَ تَصُبُّ النِّسَاءُ عَلَیْهِ الْمَاءَ، وَ لَا تَخْلَعُ ثَوْبَهُ. وَ إنْ کَانَتِ امْرَأةٌ مَاتَتْ مَعَ رِجَالٍ وَ لَیْسَ مَعَهُمُ امْرَأةٌ، وَ لَا مَحْرَمٌ لَهَا، فَلْتُدْفَنْ کَمَا هِیَ فِی ثِیَابِهَا، وَ إنْ کَانَ مَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ لَهَا، غَسَّلَهَا مِنْ فَوْقِ ثِیَابِهَا».

عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ إبْراهِیمَ بْنِ هاشمٍ عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ مَرَّارٍ عَنْ یُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَنْ غَسَّلَ مَیِّتاً مُؤْمِناً فَأدَّی فِیهِ الْأمَانَةَ غُفِرَ لَهُ». قِیلَ: وَ کَیْفَ یُؤَدِّی فِیهِ الْأمَانَةَ؟ قَالَ: «لَا یُخْبِرُ بِمَا یَرَی».

حَمْلِ الْجَنَازَةِ أنْ تَسْتَقْبِلَ جَانِبَ السَّرِیرِ بِشِقِّکَ الْأیْمَنِ، فَتَلْزَمَ الْأیْسَرَ بِکَتِفِکَ الْأیْمَنِ، ثُمَّ تَمُرَّ عَلَیْهِ إلَی الْجَانِبِ الْآخَرِ وَ تَدُورَ مِنْ خَلْفِهِ إلَی الْجَانِبِ الثَّالِثِ مِنَ السَّرِیرِ، ثُمَّ تَمُرَّ عَلَیْهِ إلَی الْجَانِبِ الرَّابِعِ مِمَّا یَلِی یَسَارَکَ».

[2495](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِهِ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ یُونُسَ قَالَ: سَألْتُ أبَا إبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ تَرْبِیعِ الْجَنَازَةِ؟ قَالَ: «إذَا کُنْتَ فِی مَوْضِعِ تَقِیَّةٍ فَابْدَأْ بِالْیَدِ الْیُمْنَی، ثُمَّ بِالرِّجْلِ الْیُمْنَی، ثُمَّ ارْجِعْ مِنْ مَکَانِکَ إلَی مَیَامِنِ الْمَیِّتِ، لَا تَمُرَّ خَلْفَ رِجْلِهِ الْبَتَّةَ حَتَّی تَسْتَقْبِلَ الْجَنَازَةَ فَتَأْخُذَ یَدَهُ الْیُسْرَی، ثُمَّ رِجْلَهُ الْیُسْرَی، ثُمَّ ارْجِعْ مِنْ مَکَانِکَ وَ لَا تَمُرَّ خَلْفَ الْجَنَازَةِ الْبَتَّةَ حَتَّی تَسْتَقْبِلَهَا تَفْعَلُ کَمَا فَعَلْتَ أوَّلًا، فَإنْ لَمْ تَکُنْ تَتَّقِی فِیهِ فَإنَّ تَرْبِیعَ الْجَنَازَةِ الَّتِی جَرَتْ بِهِ السُّنَّةُ أنْ تَبْدَأ بِالْیَدِ الْیُمْنَی، ثُمَّ بِالرِّجْلِ الْیُمْنَی ثُمَّ بِالرِّجْلِ الْیُسْرَی، ثُمَّ بِالْیَدِ الْیُسْرَی حَتَّی تَدُورَ حَوْلَهَا».

[2496](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ مُوسَی بْنِ أُکَیْلٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ سَیَابَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «تَبْدَأُ فِی حَمْلِ السَّرِیرِ مِنْ جَانِبِهِ الْأیْمَنِ، ثُمَّ تَمُرُّ عَلَیْهِ مِنْ خَلْفِهِ إلَی الْجَانِبِ الْآخَرِ، ثُمَّ تَمُرُّ حَتَّی تَرْجِعَ إلَی الْمُقَدَّمِ کَذَلِکَ، دَوَرَانُ الرَّحَی عَلَیْهِ».

ص:168

[2503](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: حَضَرَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ جَنَازَةَ رَجُلٍ مِنْ قُرَیْشٍ وَ أنَا مَعَهُ وَ کَانَ فِیهَا عَطَاءٌ فَصَرَخَتْ صَارِخَةٌ فَقَالَ عَطَاءٌ: لَتَسْکُتِنَّ أوْ لَنَرْجِعَنَّ. قَالَ: فَلَمْ تَسْکُتْ فَرَجَعَ عَطَاءٌ. قَالَ: فَقُلْتُ لِأبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: إنَّ عَطَاءً قَدْ رَجَعَ. قَالَ: «وَ لِمَ»؟ قُلْتُ: صَرَخَتْ هَذِهِ الصَّارِخَةُ، فَقَالَ لَهَا: لَتَسْکُتِنَّ أوْ لَنَرْجِعَنَّ. فَلَمْ تَسْکُتْ فَرَجَعَ. فَقَالَ: «امْضِ بِنَا فَلَوْ أنَّا إذَا رَأیْنَا شَیْئاً مِنَ الْبَاطِلِ مَعَ الْحَقِّ تَرَکْنَا لَهُ الْحَقَّ لَمْ نَقْضِ حَقَّ مُسْلِمٍ»؟ قَالَ:

فَلَمَّا صَلَّی عَلَی الْجِنَازَةِ قَالَ وَلِیُّهَا لِأبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: إرْجِعْ مَأْجُوراً رَحِمَکَ اللهُ فَإنَّکَ لَا تَقْوَی عَلَی الْمَشْیِ، فَأبَی أنْ یَرْجِعَ. قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: قَدْ أذِنَ لَکَ فِی الرُّجُوعِ وَ لِی حَاجَةٌ أُرِیدُ أنْ أسْألَکَ عَنْهَا، فَقَالَ: «امْضِ؛ فَلَیْسَ بِإذْنِهِ جِئْنَا وَ لَا بِإذْنِهِ نَرْجِعُ، إنَّمَا هُوَ فَضْلٌ وَ أجْرٌ طَلَبْنَاهُ، فَبِقَدْرِ مَا یَتْبَعُ الْجَنَازَةَ الرَّجُلُ یُؤْجَرُ عَلَی ذَلِکَ».

رَجُلٍ مِنْ أصْحَابِهِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَنْ شَیَّعَ جَنَازَةَ مُؤْمِنٍ حَتَّی یُدْفَنَ فِی قَبْرِهِ وَکَّلَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ سَبْعِینَ مَلَکاً مِنَ الْمُشَیِّعِینَ یُشَیِّعُونَهُ، وَ یَسْتَغْفِرُونَ لَهُ إذَا خَرَجَ مِنْ قَبْرِهِ إلَی الْمَوْقِف».

[2506](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ وَ ابْنِ أبِی نَجْرَانَ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «یَنْبَغِی لِمَنْ شَیَّعَ الْجَنَازَةَ ألَّا یَجْلِسَ حَتَّی یُوضَعَ فِی لَحْدِهِ، فَإذَا وُضِعَ فِی لَحْدِهِ فَلَا بَأْسَ بِالْجُلُوسِ».

[2520](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ زُرَارَةَ وَ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ فِی الرَّجُلِ وَ الْمَرْأةِ کَیْفَ یُصَلَّی عَلَیْهِمَا؟ فَقَالَ: «یُجْعَلُ الرَّجُلُ وَ الْمَرْأةُ، وَ یَکُونُ الرَّجُلُ مِمَّا یَلِی الْإمَامَ».

[2521](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ حَدِیدٍ وَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبِی نَجْرَانَ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ:

قُلْتُ لِأبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: الْمَرْأةُ تَؤُمُّ النِّسَاءَ؟ قَالَ: «لَا؛ إلَّا عَلَی الْمَیِّتِ إذَا لَمْ یَکُنْ أحَدٌ أوْلَی مِنْهَا تَقُومُ، وَسَطَهُنَّ فِی الصَّفِّ مَعَهُنَّ، فَتُکَبِّرُ وَ یُکَبِّرْنَ».

أیَصْلُحُ أوْ لَا؟ قَالَ: «لَا صَلَاةَ فِی وَقْتِ صَلَاةٍ» وَ قَالَ: «إذَا وَجَبَتِ الشَّمْسُ فَصَلِّ الْمَغْرِبَ، ثُمَّ صَلِّ عَلَی الْجَنَائِزِ».

[2523](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُبَیْدِ اللهِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ عَلَی الْجَنَائِزِ حِینَ تَغِیبُ الشَّمْسُ وَ حِینَ تَطْلُعُ؛ إنَّمَا هُوَ اسْتِغْفَارٌ».

[2526](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ أُمِّهِ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «کَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ إذَا صَلَّی عَلَی مَیِّتٍ کَبَّرَ وَ تَشَهَّدَ، ثُمَّ کَبَّرَ ثُمَّ صَلَّی عَلَی الْأنْبِیَاءِ وَ دَعَا، ثُمَّ کَبَّرَ وَ دَعَا لِلْمُؤْمِنِینَ، ثُمَّ کَبَّرَ الرَّابِعَةَ وَ دَعَا لِلْمَیِّتِ، ثُمَّ کَبَّرَ وَ انْصَرَفَ؛ فَلَمَّا نَهَاهُ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنِ الصَّلَاةِ عَلَی الْمُنَافِقِینَ کَبَّرَ وَ تَشَهَّدَ، ثُمَّ کَبَّرَ وَ صَلَّی عَلَی النَّبِیِّینَ صلّی اللهُ عَلَیْهِم، ثُمَّ کَبَّرَ وَ دَعَا لِلْمُؤْمِنِینَ، ثُمَّ کَبَّرَ الرَّابِعَةَ وَ انْصَرَفَ وَ لَمْ یَدْعُ لِلْمَیِّتِ».

[2527](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ الْحَضْرَمِیِّ عَنْ أبِی بَکْرٍ الْحَضْرَمِیِّ قَالَ: قَالَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: «یَا أبَا بَکْرٍ، تَدْرِی کَمِ الصَّلَاةُ عَلَی الْمَیِّتِ»؟ قُلْتُ: لَا. قَالَ: «خَمْسُ تَکْبِیرَاتٍ، فَتَدْرِی مِنْ أیْنَ أُخِذَتِ الْخَمْسُ»؟قُلْتُ: لَا. قَالَ: «أُخِذَتِ الْخَمْسُ تَکْبِیرَاتٍ مِنَ الْخَمْسِ صَلَوَاتٍ؛ مِنْ کُلِّ صَلَاةٍ تَکْبِیرَةٌ».

[2528](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن]

ص:178

أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ سَعْدٍ الْأشْعَرِیِّ عَنْ أبِی الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ:

سَألْتُهُ عَنِ الصَّلَاةِ عَلَی الْمَیِّتِ؟ فَقَالَ: «أمَّا الْمُؤْمِنُ فَخَمْسُ تَکْبِیرَاتٍ، وَ أمَّا الْمُنَافِقُ فَأرْبَعٌ وَ لَا سَلَامَ فِیهَا».

[2529](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ خَلَفِ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَمَّا مَاتَ آدَمُ عَلَیْهِ السَّلامُ فَبَلَغَ إلَی الصَّلَاةِ عَلَیْهِ فَقَالَ هِبَةُ اللهِ لِجَبْرَئِیلَ عَلَیْهِ السَّلامُ: تَقَدَّمْ یَا رَسُولَ اللهِ فَصَلِّ عَلَی نَبِیِّ اللهِ، فَقَالَ جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ السَّلامُ: إنَّ اللهَ أمَرَنَا بِالسُّجُودِ لِأبِیکَ فَلَسْنَا نَتَقَدَّمُ عَلَی أبْرَارِ وُلْدِهِ وَ أنْتَ مِنْ أبَرِّهِمْ، فَتَقَدَّمَ فَکَبَّرَ عَلَیْهِ خَمْساً عِدَّةَ الصَّلَاةِ الَّتِی فَرَضَهَا اللهُ عَلَی أُمَّةِ مُحَمَّدٍ، وَ هِیَ السُّنَّةُ الْجَارِیَةُ فِی وُلْدِهِ إلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ».

لَا نَعْلَمُ مِنْ ظَاهِرِهِ إلَّا خَیْراً وَ أنْتَ أعْلَمُ بِسَرِیرَتِهِ، اللهُمَّ إنْ کَانَ مُحْسِناً فَزِدْ فِی إحْسَانِهِ وَ إنْ کَانَ مُسِیئاً فَتَجَاوَزْ عَنْ سَیِّئَاتِهِ. ثُمَّ تُکَبِّرُ الثَّانِیَةَ وَ تَفْعَلُ ذَلِکَ فِی کُلِّ تَکْبِیرَةٍ».

[2533](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «تُکَبِّرُ ثُمَّ تَشَهَّدُ، ثُمَّ تَقُولُ: إنَّالِلَّهِ وَ إنَّا إلَیْهِ رَاجِعُونَ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، رَبِّ الْمَوْتِ وَ الْحَیَاةِ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ أهْلِ بَیْتِهِ جَزَی اللهُ عَنَّا مُحَمَّداً خَیْرَ الْجَزَاءِ بِمَا صَنَعَ بِأُمَّتِهِ وَ بِمَا بَلَّغَ مِنْ رِسَالَاتِ رَبِّهِ، ثُمَّ تَقُولُ: اللهُمَّ عَبْدُکَ ابْنُ عَبْدِکَ ابْنُ أمَتِکَ نَاصِیَتُهُ بِیَدِکَ خَلَا مِنَ الدُّنْیَا وَ احْتَاجَ إلَی رَحْمَتِکَ وَ أنْتَ غَنِیٌّ عَنْ عَذَابِهِ، اللهُمَّ إنَّا لَا نَعْلَمُ مِنْهُ إلَّا خَیْراً وَ أنْتَ أعْلَمُ بِهِ، اللهُمَّ إنْ کَانَ مُحْسِناً فَزِدْ فِی إحْسَانِهِ وَ تَقَبَّلْ مِنْهُ وَ إنْ کَانَ مُسِیئاً فَاغْفِرْ لَهُ ذَنْبَهُ وَ ارْحَمْهُ وَ تَجَاوَزْ عَنْهُ بِرَحْمَتِکَ، اللهُمَّ ألْحِقْهُ بِنَبِیِّکَ وَ ثَبِّتْهُ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَ فِی الْآخِرَةِ، اللهُمَّ اسْلُکْ بِنَا وَ بِهِ سَبِیلَ الْهُدَی وَ اهْدِنَا وَ إیَّاهُ صِرَاطَکَ الْمُسْتَقِیمَ، اللهُمَّ عَفْوَکَ عَفْوَکَ. ثُمَّ تُکَبِّرُ الثَّانِیَةَ وَ تَقُولُ: مِثْلَ مَا قُلْتَ حَتَّی تَفْرُغَ مِنْ خَمْسِ تَکْبِیرَاتٍ».

[2534](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْمَاعِیلَ بْنِ بَزِیعٍ عَنْ عَمِّهِ حَمْزَةَ بْنِ بَزِیعٍ عَنْ

ص:181

عَلِیِّ بْنِ سُوَیْدٍ عَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ فِیمَا نَعْلَمُ قَالَ: «فِی الصَّلَاةِ عَلَی الْجَنَائِزِ تَقْرَأُ فِی الْأُولَی بِأُمِّ الْکِتَابِ، وَ فِی الثَّانِیَةِ تُصَلِّی عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ تَدْعُو فِی الثَّالِثَةِ لِلْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ، وَ تَدْعُو فِی الرَّابِعَةِ لِمَیِّتِکَ، وَ الْخَامِسَةُ تَنْصَرِفُ بِهَا».

[2535](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْمَاعِیلَ بْنِ بَزِیعٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ سُوَیْدٍ السَّائِیِّ عَنْ أبِی الْحَسَنِ الْأوَّلِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «مِثْلَ ذَلِکَ».

[2536](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَرْزَمِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: صَلَّیْتُ خَلْفَ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَلَی جِنَازَةٍ: «فَکَبَّرَ خَمْساً یَرْفَعُ یَدَهُ فِی کُلِّ تَکْبِیرَةٍ».

[2537](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ مُسْکَانَ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا أدْرَکَ الرَّجُلُ التَّکْبِیرَةَ وَ التَّکْبِیرَتَیْنِ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَی الْمَیِّتِ فَلْیَقْضِ مَا بَقِیَ مُتَتَابِعاً».

ص:182

وَضَعَهُ وَ کَبَّرَ عَلَیْهِ خَمْسَةً أُخْرَی، فَصَنَعَ ذَلِکَ حَتَّی کَبَّرَ عَلَیْهِ خَمْساً وَ عِشْرِینَ تَکْبِیرَةً».

[2541](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْبَرْقِیِّ عَنْ أحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الْخَزَّازِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ التَّکْبِیرِ عَلَی الْجِنَازَةِ هَلْ فِیهِ شَیْ ءٌ مُوَقَّتٌ أمْ لَا؟ فَقَالَ: «لَا؛ کَبَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أحَدَ عَشَرَ وَ تِسْعاً وَ سَبْعاً وَ خَمْساً وَ سِتّاً وَ أرْبَعاً».

[2542](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْمَاعِیلَ بْنِ بَزِیعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُذَافِرٍ عَنْ عُقْبَةَ عَنْ جَعْفَرٍ قَالَ: سُئِلَ جَعْفَرٌ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ التَّکْبِیرِ عَلَی الْجَنَائِزِ فَقَالَ: «ذَاکَ إلَی أهْلِ الْمَیِّتِ مَا شَاءُوا کَبَّرُوا» فَقِیلَ: إنَّهُمْ یُکَبِّرُونَ أرْبَعاً فَقَالَ: «ذَاکَ إلَیْهِمْ» ثُمَّ قَالَ:

«أ مَا بَلَغَکُمْ أنَّ رَجُلًا صَلَّی عَلَیْهِ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلامُ فَکَبَّرَ عَلَیْهِ خَمْساً؟ حَتَّی صَلَّی عَلَیْهِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ یُکَبِّرُ، فِی کُلِّ صَلَاةٍ خَمْسَ تَکْبِیرَاتٍ؟» قَالَ: ثُمَّ قَالَ:

«إنَّهُ بَدْرِیٌّ عَقَبِیٌّ أُحُدِیٌّ وَ کَانَ مِنَ النُّقَبَاءِ الَّذِینَ اخْتَارَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مِنَ الِاثْنَیْ عَشَرَ، فَکَانَتْ لَهُ خَمْسُ مَنَاقِبَ فَصَلَّی عَلَیْهِ لِکُلِّ مَنْقَبَةٍ صَلَاةً».

ص:184

تَجَاوَزْ عَنْهُ، وَ إنْ کَانَ الْمُسْتَضْعَفُ مِنْکَ بِسَبِیلٍ فَاسْتَغْفِرْ لَهُ عَلَی وَجْهِ الشَّفَاعَةِ لَا عَلَی وَجْهِ الْوَلَایَةِ».

[2546](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِهِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «التَّرَحُّمُ عَلَی جِهَتَیْنِ جِهَةِ الْوَلَایَةِ وَ جِهَةِ الشَّفَاعَةِ».

[2547](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «تَقُولُ: أشْهَدُ أنْ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ، وَ أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ، اللهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَ رَسُولِکَ، اللهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَقَبَّلْ شَفَاعَتَهُ وَ بَیِّضْ وَجْهَهُ وَ أکْثِرْ تَبَعَهُ، اللهُمَّ اغْفِرْ لِی وَ ارْحَمْنِی وَ تُبْ عَلَیَّ «اللهم اغفر للذین تابوا و اتبعوا سبیلک و قهم عذاب الجحیم» فَإنْ کَانَ مُؤْمِناً دَخَلَ فِیهَا وَ إنْ کَانَ لَیْسَ بِمُؤْمِنٍ خَرَجَ مِنْهَا».(3)

[2548](4) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: شَارِبُ الْخَمْرِ وَ الزَّانِی وَ السَّارِقُ یُصَلَّی عَلَیْهِمْ إذَا مَاتُوا؟ فَقَالَ: «نَعَمْ».

ص:186

[2549](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی الْجَرَّاحِ طَلْحَةَ بْنِ زَیْدٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عُثْمَانَ الْأعْوَرِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی الرَّجُلِ یُقْتَلُ فَیُوجَدُ رَأْسُهُ فِی قَبِیلَةٍ قَالَ: «دِیَتُهُ عَلَی مَنْ وُجِدَ فِی قَبِیلَتِهِ صَدْرُهُ وَ یَدَاهُ وَ الصَّلَاةُ عَلَیْهِ».

عِیسَی عَنْ عَامِرِ بْنِ السِّمْطِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «أنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُنَافِقِینَ مَاتَ، فَخَرَجَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَاالسَّلامُ، یَمْشِی مَعَهُ فَلَقِیَهُ مَوْلًی لَهُ، فَقَالَ لَهُ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلامُ: أیْنَ تَذْهَبُ یَا فُلَانُ»؟ قَالَ: «فَقَالَ لَهُ مَوْلَاهُ: أفِرُّ مِنْ جِنَازَةِ هَذَا الْمُنَافِقِ أنْ أُصَلِّیَ عَلَیْهَا، فَقَالَ لَهُ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلامُ: أنْظُرْ أنْ تَقُومَ عَلَی یَمِینِی فَمَا تَسْمَعُنِی أقُولُ فَقُلْ مِثْلَهُ، فَلَمَّا أنْ کَبَّرَ عَلَیْهِ وَلِیُّهُ قَالَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلامُ: أللهُ أکْبَرُ، اللهُمَّ الْعَنْ فُلَاناً عَبْدَکَ ألْفَ لَعْنَةٍ مُؤْتَلِفَةٍ غَیْرِ مُخْتَلِفَةٍ، اللهُمَّ أخْزِ عَبْدَکَ فِی عِبَادِکَ، وَ بِلَادِکَ وَ أصْلِهِ حَرَّ نَارِکَ، وَ أذِقْهُ أشَدَّ عَذَابِکَ، فَإنَّهُ کَانَ یَتَوَلَّی أعْدَاءَکَ وَ یُعَادِی أوْلِیَاءَکَ وَ یُبْغِضُ أهْلَ بَیْتِ نَبِیِّکَ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ».

[2552](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا صَلَّیْتَ عَلَی عَدُوِّ اللهِ فَقُلِ: اللهُمَّ إنَّ فُلَاناً لَا نَعْلَمُ مِنْهُ إلَّا أنَّهُ عَدُوٌّ لَکَ وَ لِرَسُولِکَ، اللهُمَّ فَاحْشُ قَبْرَهُ نَاراً، وَ احْشُ جَوْفَهُ نَاراً وَ عَجِّلْ بِهِ إلَی النَّارِ، فَإنَّهُ کَانَ یَتَوَلَّی أعْدَاءَکَ وَ یُعَادِی أوْلِیَاءَکَ وَ یُبْغِضُ أهْلَ بَیْتِ نَبِیِّکَ، اللهُمَّ ضَیِّقْ عَلَیْهِ قَبْرَهُ فَإذَا رُفِعَ فَقُلِ: اللهُمَّ لَا تَرْفَعْهُ وَ لَا تُزَکِّهِ».

[2553](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ حَرِیزٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أحَدِهِمَا عَلَیْهِمَاالسَّلامُ قَالَ: «إنْ کَانَ جَاحِداً لِلْحَقِّ فَقُلِ:

ص:188

اللهُمَّ امْلَأْ جَوْفَهُ نَاراً، وَ قَبْرَهُ نَاراً، وَ سَلِّطْ عَلَیْهِ الْحَیَّاتِ وَ الْعَقَارِبَ. وَ ذَلِکَ قَالَهُ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ لِامْرَأةِ سَوْءٍ مِنْ بَنِی أُمَیَّةَ صَلَّی عَلَیْهَا أبِی وَ قَالَ هَذِهِ الْمَقَالَةَ: وَ اجْعَلِ الشَّیْطَانَ لَهَا قَرِیناً».

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ: فَقُلْتُ لَهُ: لِأیِّ شَیْ ءٍ یَجْعَلُ الْحَیَّاتِ وَ الْعَقَارِبَ فِی قَبْرِهَا؟ فَقَالَ:

«إنَّ الْحَیَّاتِ یَعْضَضْنَهَا، وَ الْعَقَارِبَ یَلْسَعْنَهَا، وَ الشَّیَاطِینَ تُقَارِنُهَا فِی قَبْرِهَا».

قُلْتُ: تَجِدُ ألَمَ ذَلِکَ؟ قَالَ: «نَعَمْ شَدِیداً».

[2554](1) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أَبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أَبِیهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ، قالَ:] سَأَلَ هِشامُ بْنُ سَالِمٍ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ شَارِبِ الْخَمْرِ وَ الزَّانِی وَ السَّارِقِ، یُصَلَّی عَلَیْهِمْ إذَا مَاتُوا؟ فَقَالَ: «نَعَمْ».

السُّنَّةُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ أنَّ الْمَرْأةَ لَا یَدْخُلُ قَبْرَهَا إلَّا مَنْ کَانَ یَرَاهَا فِی حَیَاتِهَا».

[2560](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ عَن] عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أبِیهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَنْ دَخَلَ الْقَبْرَ فَلَا یَخْرُجْ مِنْهُ إلَّا مِنْ قِبَلِ الرِّجْلَیْنِ».

[2562](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ حَرِیزٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أحَدِهِمَا عَلَیْهِمَاالسَّلامُ قَالَ: «إذَا وُضِعَ الْمَیِّتُ فِی لَحْدِهِ فَقُلْ: بِسْمِ اللهِ وَ فِی سَبِیلِ اللهِ وَ عَلَی مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ عَبْدُکَ ابْنُ عَبْدِکَ نَزَلَ بِکَ وَ أنْتَ خَیْرُ مَنْزُولٍ بِهِ، اللهُمَّ افْسَحْ لَهُ فِی قَبْرِهِ وَ ألْحِقْهُ بِنَبِیِّهِ، اللهُمَّ إنَّا لَا نَعْلَمُ مِنْهُ إلَّا خَیْراً وَ أنْتَ أعْلَمُ بِهِ، فَإذَا وَضَعْتَ عَلَیْهِ اللبِنَ فَقُلِ: اللهُمَّ صِلْ وَحْدَتَهُ وَ آنِسْ وَحْشَتَهُ وَ أسْکِنْ إلَیْهِ مِنْ رَحْمَتِکَ رَحْمَةً تُغْنِیهِ عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاکَ؛ فَإذَا خَرَجْتَ مِنْ قَبْرِهِ فَقُلْ: إنَّا لِلَّهِ وَ إنَّا إلَیْهِ رَاجِعُونَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، اللهُمَّ ارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِی أعْلَی عِلِّیِّینَ وَ اخْلُفْ عَلَی عَقِبِهِ فِی الْغَابِرِینَ یَا رَبَّ الْعَالَمِینَ».

[2563](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ:

«إذَا وَضَعْتَ الْمَیِّتَ فِی لَحْدِهِ قَرَأْتَ آیَةَ الْکُرْسِیِّ وَ اضْرِبْ یَدَکَ عَلَی مَنْکِبِهِ الْأیْمَنِ ثُمَّ قُلْ: یَا فُلَانُ، قُلْ: رَضِیتُ بِاللهِ رَبّاً وَ بِالْإسْلَامِ دِیناً وَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ نَبِیّاً وَ بِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلامُ إمَاماً؛ وَ سَمِّ إمَامَ زَمَانِهِ».

[2564](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ غَیْرِ وَاحِدٍ مِنْ أصْحَابِنَا عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «یُشَقُّ الْکَفَنُ مِنْ عِنْدِ رَأْسِ الْمَیِّتِ إذَا أُدْخِلَ قَبْرَهُ».

ص:192

[2565](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا وَضَعْتَ الْمَیِّتَ فِی الْقَبْرِ قُلْتَ: اللهُمَّ هَذَا عَبْدُکَ وَ ابْنُ عَبْدِکَ وَ ابْنُ أمَتِکَ نَزَلَ بِکَ وَ أنْتَ خَیْرُ مَنْزُولٍ بِهِ؛ فَإذَا سَلَلْتَهُ مِنْ قِبَلِ الرِّجْلَیْنِ وَ دَلَّیْتَهُ قُلْتَ: بِسْمِ اللهِ وَ بِاللهِ وَ عَلَی مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، اللهُمَّ إلَی رَحْمَتِکَ لَا إلَی عَذَابِکَ، اللهُمَّ افْسَحْ لَهُ فِی قَبْرِهِ وَ لَقِّنْهُ حُجَّتَهُ وَ ثَبِّتْهُ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ وَ قِنَا وَ إیَّاهُ عَذَابَ الْقَبْرِ؛ وَ إذَا سَوَّیْتَ عَلَیْهِ التُّرَابَ قُلِ: اللهُمَّ جَافِ الْأرْضَ عَنْ جَنْبَیْهِ وَ أصْعِدْ رُوحَهُ إلَی أرْوَاحِ الْمُؤْمِنِینَ فِی عِلِّیِّینَ وَ ألْحِقْهُ بِالصَّالِحِینَ».

[2566](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ عُقَدِ کَفَنِ الْمَیِّتِ؟ قَالَ: «إذَا أدْخَلْتَهُ الْقَبْرَ فَحُلَّهَا».

[2567](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عَلیِّ بنِ إبراهیمَ، عَن أبِیهِ، عَنِ] الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أبِی حَمْزَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلامُ: یُحَلُّ کَفَنُ الْمَیِّتِ؟ قَالَ: «نَعَمْ وَ یُبْرَزُ وَجْهُهُ».

ص:193

[2568](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ إسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ:

سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «إذَا نَزَلْتَ فِی قَبْرٍ فَقُلْ: بِسْمِ اللهِ وَ بِاللَّهِ وَ عَلَی مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، ثُمَّ تَسُلُّ الْمَیِّتَ سَلًّا، فَإذَا وَضَعْتَهُ فِی قَبْرِهِ فَحُلَّ عُقْدَتَهُ وَ قُلِ: اللهُمَّ یَا رَبِّ عَبْدُکَ وَ ابْنُ عَبْدِکَ نَزَلَ بِکَ وَ أنْتَ خَیْرُ مَنْزُولٍ بِهِ. اللهُمَّ إنْ کَانَ مُحْسِناً فَزِدْ فِی إحْسَانِهِ وَ إنْ کَانَ مُسِیئاً فَتَجَاوَزْ عَنْهُ وَ ألْحِقْهُ بِنَبِیِّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ صَالِحِ شِیعَتِهِ وَ اهْدِنَا وَ إیَّاهُ إلَی صِرَاطٍ مُسْتَقِیمٍ. اللهُمَّ عَفْوَکَ عَفْوَکَ.

ثُمَّ تَضَعُ یَدَکَ الْیُسْرَی عَلَی عَضُدِهِ الْأیْسَرِ وَ تُحَرِّکُهُ تَحْرِیکاً شَدِیداً ثُمَّ تَقُولُ: یَا فُلَانَ ابْنَ فُلَانٍ إذَا سُئِلْتَ فَقُلِ: اللهُ رَبِّی، وَ مُحَمَّدٌ نَبِیِّی، وَ الْإسْلَامُ دِینِی، وَ الْقُرْآنُ کِتَابِی، وَ عَلِیٌّ إمَامِی حَتَّی تَسْتَوْفِیَ الْأئِمَّةَ، ثُمَّ تُعِیدُ عَلَیْهِ الْقَوْلَ، ثُمَّ تَقُولُ: أفَهِمْتَ یَا فُلَانُ» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلامُ: «فَإنَّهُ یُجِیبُ وَ یَقُولُ: نَعَمْ، ثُمَّ تَقُولُ: ثَبَّتَکَ اللهُ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ، هَدَاکَ اللهُ إلَی صِرَاطٍ مُسْتَقِیمٍ، عَرَّفَ اللهُ بَیْنَکَ وَ بَیْنَ أوْلِیَائِکَ فِی مُسْتَقَرٍّ مِنْ رَحْمَتِهِ. ثُمَّ تَقُولُ: اللهُمَّ جَافِ الْأرْضَ عَنْ جَنْبَیْهِ وَ اصْعَدْ بِرُوحِهِ إلَیْکَ وَ لَقِّنْهُ مِنْکَ بُرْهَاناً؛ اللهُمَّ عَفْوَکَ عَفْوَکَ.

ثُمَّ تَضَعُ الطِّینَ وَ اللبِنَ، فَمَا دُمْتَ تَضَعُ الطِّینَ وَ اللبِنَ تَقُولُ: اللهُمَّ صِلْ وَحْدَتَهُ، وَ آنِسْ وَحْشَتَهُ، وَ آمِنْ رَوْعَتَهُ، وَ أسْکِنْ إلَیْهِ مِنْ رَحْمَتِکَ رَحْمَةً

ص:194

تُغْنِیهِ بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاکَ، فَإنَّمَا رَحْمَتُکَ لِلظَّالِمِینَ. ثُمَّ تَخْرُجُ مِنَ الْقَبْرِ وَ تَقُولُ: إنَّا لِلَّهِ وَ إنَّا إلَیْهِ رَاجِعُونَ، اللهُمَّ ارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِی أعْلَی عِلِّیِّینَ وَ اخْلُفْ عَلَی عَقِبِهِ فِی الْغَابِرِینَ وَ عِنْدَکَ نَحْتَسِبُهُ یَا رَبَّ الْعَالَمِینَ».

[2572](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا حَثَوْتَ التُّرَابَ عَلَی الْمَیِّتِ فَقُلْ: إیمَاناً بِکَ وَ تَصْدِیقاً بِبَعْثِکَ، هَذَا مَا وَعَدَنَا اللهُ وَ رَسُولُهُ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ». قَالَ: «وَ قَالَ أمِیرُالْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلامُ: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ یَقُولُ: مَنْ حَثَا عَلَی مَیِّتٍ وَ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ، أعْطَاهُ اللهُ بِکُلِّ ذَرَّةٍ حَسَنَةً».

[2573](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِهِ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِینٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: کُنْتُ مَعَ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ أصْحَابِنَا فَلَمَّا أنْ دَفَنُوهُ قَامَ عَلَیْهِ السَّلامُ إلَی قَبْرِهِ فَحَثَا عَلَیْهِ مِمَّا یَلِی رَأْسَهُ ثَلَاثاً بِکَفِّهِ، ثُمَّ بَسَطَ کَفَّهُ عَلَی الْقَبْرِ ثُمَّ قَالَ: «اللهُمَّ جَافِ الْأرْضَ عَنْ جَنْبَیْهِ وَ أصْعِدْ إلَیْکَ رُوحَهُ وَ لَقِّهِ مِنْکَ رِضْوَاناً وَ أسْکِنْ قَبْرَهُ مِنْ رَحْمَتِکَ مَا تُغْنِیهِ بِهِ عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاکَ» ثُمَّ مَضَی.

[2574](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ جَمِیلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَیْنَةَ قَالَ: رَأیْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَطْرَحُ التُّرَابَ عَلَی الْمَیِّتِ فَیُمْسِکُهُ سَاعَةً فِی یَدِهِ ثُمَّ یَطْرَحُهُ وَ لَا یَزِیدُ عَلَی ثَلَاثَةِ أکُفٍّ قَالَ: فَسَألْتُهُ عَنْ ذَلِکَ؟ فَقَالَ:

«یَا عُمَرُ، کُنْتُ أقُولُ: إیمَاناً بِکَ وَ تَصْدِیقاً بِبَعْثِکَ هَذَا مَا وَعَدَ اللهُ وَ رَسُولُهُ

ص:196

إلَی قَوْلِهِ: تَسْلِیماً، هَکَذَا کَانَ یَفْعَلُ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَ بِهِ جَرَتِ السُّنَّةُ».

[2575](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ یَزِیدَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أسْبَاطٍ عَنْ عُبَیْدِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ: مَاتَ لِبَعْضِ أصْحَابِ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ وَلَدٌ، فَحَضَرَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ، فَلَمَّا أُلْحِدَ تَقَدَّمَ أبُوهُ فَطَرَحَ عَلَیْهِ التُّرَابَ، فَأخَذَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ بِکَفَّیْهِ وَ قَالَ: «لَا تَطْرَحْ عَلَیْهِ التُّرَابَ، وَ مَنْ کَانَ مِنْهُ ذَا رَحِمٍ فَلَا یَطْرَحْ عَلَیْهِ التُّرَابَ، فَإنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ نَهَی أنْ یَطْرَحَ الْوَالِدُ أوْ ذُو رَحِمٍ عَلَی مَیِّتِهِ التُّرَابَ» فَقُلْنَا: یَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ أ تَنْهَانَا عَنْ هَذَا وَحْدَهُ؟ فَقَالَ: «أنْهَاکُمْ مِنْ أنْ تَطْرَحُوا التُّرَابَ عَلَی ذَوِی أرْحَامِکُمْ، فَإنَّ ذَلِکَ یُورِثُ الْقَسْوَةَ فِی الْقَلْبِ، وَ مَنْ قَسَا قَلْبُهُ بَعُدَ مِنْ رَبِّهِ».

[2577](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَیْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «کَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ یَصْنَعُ بِمَنْ مَاتَ مِنْ بَنِی هَاشِمٍ خَاصَّةً، شَیْئاً لَا یَصْنَعُهُ بِأحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِینَ، کَانَ إذَا صَلَّی عَلَی الْهَاشِمِیِّ وَ نَضَحَ قَبْرَهُ بِالْمَاءِ وَضَعَ کَفَّهُ عَلَی الْقَبْرِ حَتَّی تُرَی أصَابِعُهُ فِی الطِّینِ، فَکَانَ الْغَرِیبُ یَقْدَمُ، أوِ الْمُسَافِرُ مِنْ أهْلِ الْمَدِینَةِ، فَیَرَی الْقَبْرَ الْجَدِیدَ عَلَیْهِ أثَرُ کَفِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ فَیَقُولُ: مَنْ مَاتَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ»؟

[2578](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّ أبِی قَالَ لِی - ذَاتَ یَوْمٍ فِی مَرَضِهِ -: یَا بُنَیَّ! أدْخِلْ أُنَاساً مِنْ قُرَیْشٍ مِنْ أهْلِ الْمَدِینَةِ حَتَّی أُشْهِدَهُمْ» قَالَ:

«فَأدْخَلْتُ عَلَیْهِ أُنَاساً مِنْهُمْ» فَقَالَ: یَا جَعْفَرُ، إذَا أنَا مِتُّ، فَغَسِّلْنِی وَ کَفِّنِّی وَ ارْفَعْ قَبْرِی أرْبَعَ أصَابِعَ وَ رُشَّهُ بِالْمَاءِ، فَلَمَّا خَرَجُوا قُلْتُ: یَا أبَةِ، لَوْ أمَرْتَنِی بِهَذَا، لَصَنَعْتُهُ وَ لِمَ تُرِدْ أنْ أُدْخِلَ عَلَیْکَ قَوْماً تُشْهِدُهُمْ؟ فَقَالَ: یَا بُنَیَّ، أرَدْتُ أنْ لَا تُنَازَعَ».

[2579](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِهِ

ص:198

عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ - فِی رَشِّ الْمَاءِ عَلَی الْقَبْرِ - قَالَ: «یَتَجَافَی عَنْهُ الْعَذَابُ مَا دَامَ النَّدَی فِی التُّرَابِ».

[2580](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «إذَا فَرَغْتَ مِنَ الْقَبْرِ فَانْضَحْهُ، ثُمَّ ضَعْ یَدَکَ عِنْدَ رَأْسِهِ وَ تَغْمِزُ کَفَّکَ عَلَیْهِ بَعْدَ النَّضْحِ».

مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ ابْنِ مُسْکَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أحَدِهِمَا عَلَیْهِمَاالسَّلامُ قَالَ:

«مَنْ خُلِقَ مِنْ تُرْبَةٍ دُفِنَ فِیهَا».

[2588](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَکَمِ قَالَ: «رَأیْتُ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلامُ یُعَزِّی قَبْلَ الدَّفْنِ وَ بَعْدَهُ».

[2589](2) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حَدَّثَنا أَبِی قالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ رَفَعَهُ إلَی أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: قَالَ: «یَنْبَغِی أنْ یَتَخَلَّفَ عِنْدَ قَبْرِ الْمَیِّتِ أوْلَی النَّاسِ بِهِ بَعْدَ انْصِرَافِ النَّاسِ عَنْهُ وَ یَقْبِضَ عَلَی التُّرَابِ بِکَفَّیْهِ وَ یُلَقِّنَهُ وَ یَرْفَعَ صَوْتَهُ، فَإذَا فَعَلَ ذَلِکَ کُفِیَ الْمَیِّتُ الْمَسْألَةَ فِی قَبْرِهِ».

[2590](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحمدَ بنِ مُحمَدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ رِفَاعَةَ النَّخَّاسِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: عَزَّی أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ رَجُلًا بِابْنٍ لَهُ فَقَالَ لَهُ: «اللهُ خَیْرٌ لِابْنِکَ مِنْکَ وَ ثَوَابُ اللهِ خَیْرٌ لَکَ مِنْهُ» فَلَمَّا بَلَغَهُ شِدَّةُ جَزَعِهِ بَعْدَ ذَلِکَ عَادَ إلَیْهِ فَقَالَ لَهُ:

«قَدْ مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ أفَمَا لَکَ بِهِ أُسْوَةٌ؟» فَقَالَ: إنَّهُ کَانَ مُرَهَّقاً فَقَالَ: «إنَّ أمَامَهُ ثَلَاثَ خِصَالٍ: شَهَادَةَ أنْ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ؛ وَ رَحْمَةَ اللهِ؛ وَ شَفَاعَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ فَلَنْ تَفُوتَهُ وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ إنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَی».

ص:201

أمِیرُالْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلامُ: إذَا مَاتَتِ الْمَرْأةُ وَ فِی بَطْنِهَا وَلَدٌ یَتَحَرَّکُ فَیُتَخَوَّفُ عَلَیْهِ فَشُقَّ بَطْنُهَا وَ أُخْرِجَ الْوَلَدُ». وَ قَالَ: فِی الْمَرْأةِ یَمُوتُ وَلَدُهَا فِی بَطْنِهَا، فَیُتَخَوَّفُ عَلَیْهَا قَالَ: «لَا بَأْسَ أنْ یُدْخِلَ الرَّجُلُ یَدَهُ فَیُقَطِّعَهُ وَ یُخْرِجَهُ إذَا لَمْ تَرْفُقْ بِهِ النِّسَاءُ».

النَّاسُ یُعَزُّونَهُ عَلَی ابْنِ ابْنِهِ - فَلَمَّا انْتَهَی إلَی الْبَقِیعِ تَقَدَّمَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ، فَصَلَّی عَلَیْهِ وَ کَبَّرَ عَلَیْهِ أرْبَعاً، ثُمَّ أمَرَ بِهِ فَدُفِنَ. ثُمَّ أخَذَ بِیَدِی فَتَنَحَّی بِی، ثُمَّ قَالَ: «إنَّهُ لَمْ یَکُنْ یُصَلَّی عَلَی الْأطْفَالِ، إنَّمَا کَانَ أمِیرُالْمُؤْمِنِینَ صلوات الله علیه یَأْمُرُ بِهِمْ فَیُدْفَنُونَ مِنْ وَرَاءُ وَ لَا یُصَلِّی عَلَیْهِمْ، وَ إنَّمَا صَلَّیْتُ عَلَیْهِ مِنْ أجْلِ أهْلِ الْمَدِینَةِ، کَرَاهِیَةَ أنْ یَقُولُوا: لَا یُصَلُّونَ عَلَی أطْفَالِهِمْ».

[2597](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِیدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِاللهِ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «إنَّهُ لَمَّا قُبِضَ إبْرَاهِیمُ بْنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ جَرَتْ فِیهِ ثَلَاثُ سُنَنٍ: أمَّا وَاحِدَةٌ فَإنَّهُ لَمَّا مَاتَ انْکَسَفَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ النَّاسُ: انْکَسَفَتِ الشَّمْسُ لِفَقْدِ ابْنِ رَسُولِ اللهِ، فَصَعِدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ الْمِنْبَرَ، فَحَمِدَ اللهَ وَ أثْنَی عَلَیْهِ، ثُمَّ قَالَ: یَا أیُّهَا النَّاسُ! إنَّ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ آیَتَانِ مِنْ آیَاتِ اللهِ یَجْرِیَانِ بِأمْرِهِ مُطِیعَانِ لَهُ، لَا یَنْکَسِفَانِ لِمَوْتِ أحَدٍ وَ لَا لِحَیَاتِهِ، فَإنِ انْکَسَفَتَا أوْ وَاحِدَةٌ مِنْهُمَا، فَصَلُّوا، ثُمَّ نَزَلَ عَنِ الْمِنْبَرِ فَصَلَّی بِالنَّاسِ صَلَاةَ الْکُسُوفِ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ: یَا عَلِیُّ! قُمْ فَجَهِّزِ ابْنِی فَقَامَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلامُ، فَغَسَّلَ إبْرَاهِیمَ وَ حَنَّطَهُ وَ کَفَّنَهُ، ثُمَّ خَرَجَ بِهِ وَ مَضَی رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ حَتَّی انْتَهَی بِهِ إلَی قَبْرِهِ فَقَالَ النَّاسُ:

إنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، نَسِیَ أنْ یُصَلِّیَ عَلَی إبْرَاهِیمَ لِمَا دَخَلَهُ مِنَ الْجَزَعِ عَلَیْهِ. فَانْتَصَبَ قَائِماً.

ثُمَّ قَالَ: یَا أیُّهَا النَّاسُ! أتَانِی جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ السَّلامُ بِمَا قُلْتُمْ، زَعَمْتُمْ أنِّی

ص:204

نَسِیتُ أنْ أُصَلِّیَ عَلَی ابْنِی لِمَا دَخَلَنِی مِنَ الْجَزَعِ؛ ألَا وَ إنَّهُ لَیْسَ کَمَا ظَنَنْتُمْ، وَ لَکِنَّ اللطِیفَ الْخَبِیرَ فَرَضَ عَلَیْکُمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ، وَ جَعَلَ لِمَوْتَاکُمْ مِنْ کُلِّ صَلَاةٍ تَکْبِیرَةً وَ أمَرَنِی أنْ لَا أُصَلِّیَ إلَّا عَلَی مَنْ صَلَّی، ثُمَّ قَالَ: یَا عَلِیُّ! انْزِلْ فَألْحِدِ ابْنِی فَنَزَلَ فَألْحَدَ إبْرَاهِیمَ فِی لَحْدِهِ، فَقَالَ النَّاسُ: إنَّهُ لَا یَنْبَغِی لِأحَدٍ أنْ یَنْزِلَ فِی قَبْرِ وَلَدِهِ، إذْ لَمْ یَفْعَلْ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ: یَا أیُّهَا النَّاسُ! إنَّهُ لَیْسَ عَلَیْکُمْ بِحَرَامٍ أنْ تَنْزِلُوا فِی قُبُورِ أوْلَادِکُمْ، وَ لَکِنِّی لَسْتُ آمَنُ إذَا حَلَّ أحَدُکُمُ الْکَفَنَ عَنْ وَلَدِهِ أنْ یَلْعَبَ بِهِ الشَّیْطَانُ فَیَدْخُلَهُ عِنْدَ ذَلِکَ مِنَ الْجَزَعِ مَا یُحْبِطُ أجْرَهُ، ثُمَّ انْصَرَفَ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ».

[2598](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ شِیرَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ حُسَیْنٍ الْحَرْشُوشِ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: إنَّ النَّاسَ یُکَلِّمُونَا وَ یَرُدُّونَ عَلَیْنَا قَوْلَنَا: إنَّهُ لَا یُصَلَّی عَلَی الطِّفْلِ لِأنَّهُ لَمْ یُصَلِّ فَیَقُولُونَ: لَا یُصَلَّی إلَّا عَلَی مَنْ صَلَّی؟ فَنَقُولُ: نَعَمْ فَیَقُولُونَ: أرَأیْتُمْ لَوْ أنَّ رَجُلًا نَصْرَانِیّاً أوْ یَهُودِیّاً أسْلَمَ ثُمَّ مَاتَ مِنْ سَاعَتِهِ فَمَا الْجَوَابُ فِیهِ؟ فَقَالَ: «قُولُوا لَهُمْ: أرَأیْتَ لَوْ أنَّ هَذَا الَّذِی أسْلَمَ السَّاعَةَ ثُمَّ افْتَرَی عَلَی إنْسَانٍ مَا کَانَ یَجِبُ عَلَیْهِ فِی فِرْیَتِهِ فَإنَّهُمْ سَیَقُولُونَ: یَجِبُ عَلَیْهِ الْحَدُّ، فَإذَا قَالُوا هَذَا قِیلَ لَهُمْ: فَلَوْ أنَّ هَذَا الصَّبِیَّ الَّذِی لَمْ یُصَلِّ افْتَرَی عَلَی إنْسَانٍ هَلْ کَانَ یَجِبُ عَلَیْهِ الْحَدُّ؟ فَإنَّهُمْ سَیَقُولُونَ لَا؛ فَیُقَالُ: لَهُمْ صَدَقْتُمْ؛ إنَّمَا

ص:205

یَجِبُ أنْ یُصَلَّی عَلَی مَنْ وَجَبَ عَلَیْهِ الصَّلَاةُ وَ الْحُدُودُ وَ لَا یُصَلَّی عَلَی مَنْ لَمْ تَجِبْ عَلَیْهِ الصَّلَاةُ وَ لَا الْحُدُودُ».

[2599](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُوسَی بْنِ الْقَاسِمِ الْبَجَلِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أخِیهِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الصَّبِیِّ أیُصَلَّی عَلَیْهِ إذَا مَاتَ، وَ هُوَ ابْنُ خَمْسِ سِنِینَ؟ قَالَ: «إذَا عَقَلَ الصَّلَاةَ صُلِّیَ عَلَیْهِ».

[2600](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ یَقْطِینٍ عَنْ أخِیهِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ یَقْطِینٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ لِکَمْ یُصَلَّی عَلَی الصَّبِیِّ إذَا بَلَغَ مِنَ السِّنِینَ وَ الشُّهُورِ؟ قَالَ: «یُصَلَّی عَلَیْهِ عَلَی کُلِّ حَالٍ إلَّا أنْ یَسْقُطَ لِغَیْرِ تَمَامٍ».

الْحَکَمِ عَنْ أبِی الْحَسَنِ الْأوَّلِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی الْمَصْعُوقِ وَ الْغَرِیقِ قَالَ: «یُنْتَظَرُ بِهِ ثَلَاثَةَ أیَّامٍ إلَّا أنْ یَتَغَیَّرَ قَبْلَ ذَلِکَ».

[2602](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «کَانَ أمِیرُالْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: الْغَرِیقُ یُغَسَّلُ».

[2603](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ أخِی شِهَابِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ:

«خَمْسٌ یُنْتَظَرُ بِهِمْ إلَّا أنْ یَتَغَیَّرُوا: الْغَرِیقُ، وَ الْمَصْعُوقُ؛ وَ الْمَبْطُونُ، وَ الْمَهْدُومُ، وَ الْمُدَخَّنُ».

لَهُ بِإذْخِرٍ فَطَرَحَهُ عَلَیْهِ وَ صَلَّی عَلَیْهِ سَبْعِینَ صَلَاةً وَ کَبَّرَ عَلَیْهِ سَبْعِینَ تَکْبِیرَةً».

[2605](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أبِیهِ عَنْ أبِی الْجَوْزَاءِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عُلْوَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ: أمِیرُالْمُؤْمِنِینَ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، یُنْزَعُ عَنِ الشَّهِیدِ الْفَرْوُ وَ الْخُفُّ وَ الْقَلَنْسُوَةُ وَ الْعِمَامَةُ وَ الْمِنْطَقَةُ وَ السَّرَاوِیلُ إلَّا أنْ یَکُونَ أصَابَهُ دَمٌ، فَإنْ أصَابَهُ دَمٌ تُرِکَ وَ لَا یُتْرَکُ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ مَعْقُودٌ إلَّا حُلَّ».

[2606](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ أبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «الَّذِی یُقْتَلُ فِی سَبِیلِ اللهِ یُدْفَنُ فِی ثِیَابِهِ وَ لَا یُغَسَّلُ إلَّا أنْ یُدْرِکَهُ الْمُسْلِمُونَ وَ بِهِ رَمَقٌ ثُمَّ یَمُوتَ بَعْدُ، فَإنَّهُ یُغَسَّلُ وَ یُکَفَّنُ وَ یُحَنَّطُ؛ إنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ کَفَّنَ حَمْزَةَ فِی ثِیَابِهِ وَ لَمْ یُغَسِّلْهُ وَ لَکِنَّهُ صَلَّی عَلَیْهِ».

ص:208

الدِّهْقَانِ عَنْ دُرُسْتَ عَنْ أبِی خَالِدٍ قَالَ: «اغْسِلْ کُلَّ شَیْ ءٍ مِنَ الْمَوْتَی الْغَرِیقِ، وَ أکِیلِ السَّبُعِ وَ کُلَّ شَیْ ءٍ، إلَّا مَا قُتِلَ بَیْنَ الصَّفَّیْنِ فَإنْ کَانَ بِهِ رَمَقٌ غُسِّلَ وَ إلَّا فَلَا».

سَألْتُ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْمَصْلُوبِ؟ فَقَالَ: «أ مَا عَلِمْتَ أنَّ جَدِّی عَلَیْهِ السَّلامُ صَلَّی عَلَی عَمِّهِ»؟ قُلْتُ: أعْلَمُ ذَاکَ وَ لَکِنِّی لَا أفْهَمُهُ مُبَیَّناً، قَالَ: «أُبَیِّنُهُ لَکَ: إنْ کَانَ وَجْهُ الْمَصْلُوبِ إلَی الْقِبْلَةِ فَقُمْ عَلَی مَنْکِبِهِ الْأیْمَنِ؛ وَ إنْ کَانَ قَفَاهُ إلَی الْقِبْلَةِ فَقُمْ عَلَی مَنْکِبِهِ الْأیْسَرِ، فَإنَّ بَیْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ قِبْلَةً؛ وَ إنْ کَانَ مَنْکِبُهُ الْأیْسَرُ إلَی الْقِبْلَةِ فَقُمْ عَلَی مَنْکِبِهِ الْأیْمَنِ؛ وَ إنْ کَانَ مَنْکِبُهُ الْأیْمَنُ إلَی الْقِبْلَةِ فَقُمْ عَلَی مَنْکِبِهِ الْأیْسَرِ؛ وَ کَیْفَ کَانَ مُنْحَرِفاً فَلَا تُزَایِلْ مَنَاکِبَهُ، وَ لْیَکُنْ وَجْهُکَ إلَی مَا بَیْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ وَ لَا تَسْتَقْبِلْهُ وَ لَا تَسْتَدْبِرْهُ الْبَتَّةَ» قَالَ أبُو هَاشِمٍ: وَ قَدْ فَهِمْتُ إنْ شَاءَ اللهُ، فَهِمْتُهُ وَ اللهِ.

زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «یُصْنَعُ لِأهْلِ الْمَیِّتِ مَأْتَمٌ ثَلَاثَةَ أیَّامٍ مِنْ یَوْمَ مَاتَ».

[2615](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ حَرِیزٍ أوْ غَیْرِهِ قَالَ: أوْصَی أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ لِمَأْتَمِهِ وَ کَانَ یَرَی ذَلِکَ مِنَ السُّنَّةِ لِأنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ قَالَ: «اتَّخِذُوا لآِلِ جَعْفَرٍ طَعَاماً فَقَدْ شُغِلُوا».

حَمِدَکَ وَ اسْتَرْجَعَ، فَیَقُولُ اللهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی: أخَذْتُمْ ثَمَرَةَ قَلْبِهِ وَ قُرَّةَ عَیْنِهِ فَحَمِدَنِی وَ اسْتَرْجَعَ؟ ابْنُوا لَهُ بَیْتاً فِی الْجَنَّةِ وَ سَمُّوهُ بَیْتَ الْحَمْدِ».

[2618](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا أبُو بَصِیرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «إنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ إذَا أحَبَّ عَبْداً قَبَضَ أحَبَّ وُلْدِهِ إلَیْهِ».

[2619](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عدّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحمد بْنِ محمّد بن خالد عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَنْ قَدَّمَ مِنَ الْمُسْلِمِینَ وَلَدَیْنِ یَحْتَسِبُهُمَا عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَجَبَاهُ مِنَ النَّارِ بِإذْنِ اللهِ تَعَالَی».

[2620](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عدّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحمد بن مُحَمَّدِ بْنِ خالِدٍ عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَمَّا تُوُفِّیَ طَاهِرُ ابْنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ نَهَی رَسُولُ اللهِ خَدِیجَةَ عَنِ الْبُکَاءِ فَقَالَتْ: بَلَی یَا رَسُولَ اللهِ! وَ لَکِنْ دَرَّتْ عَلَیْهِ الدُّرَیْرَةُ فَبَکَیْتُ. فَقَالَ: أ مَا تَرْضَیْنَ أنْ تَجِدِیهِ قَائِماً عَلَی بَابِ الْجَنَّةِ، فَإذَا رَآکِ أخَذَ بِیَدِکِ فَأدْخَلَکِ الْجَنَّةَ أطْهَرَهَا مَکَاناً وَ أطْیَبَهَا؟ قَالَتْ: وَ إنَّ ذَلِکَ کَذَلِکَ؟

ص:213

قَالَ: اللهُ أعَزُّ وَ أکْرَمُ مِنْ أنْ یَسْلُبَ عَبْداً ثَمَرَةَ فُؤادِهِ فَیَصْبِرَ وَ یَحْتَسِبَ وَ یَحْمَدَ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ ثُمَّ یُعَذِّبَهُ».

[2621](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنِ ابْنِ بُکَیْرٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «ثَوَابُ الْمُؤْمِنِ مِنْ وَلَدِهِ إذَا مَاتَ الْجَنَّةُ صَبَرَ أوْ لَمْ یَصْبِرْ».

[2622](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ أوْ أبِی الْحَسَنِ علیهماالسّلام قَالَ: «إنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَیَعْجَبُ مِنَ الرَّجُلِ یَمُوتُ وَلَدُهُ وَ هُوَ یَحْمَدُ اللهَ فَیَقُولُ: یَا مَلَائِکَتِی عَبْدِی أخَذْتُ نَفْسَهُ وَ هُوَ یَحْمَدُنِی».

مِنْکُمْ بِمُصِیبَةٍ فَلْیَذْکُرْ مُصَابَهُ بِی، فَإنَّهُ لَنْ یُصَابَ بِمُصِیبَةٍ أعْظَمَ مِنْهَا؛ وَ صَدَقَ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ».

[2624](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَمَّا مَاتَ النَّبِیُّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ سَمِعُوا صَوْتاً وَ لَمْ یَرَوْا شَخْصاً یَقُولُ: «کُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ وَ إِنَّما تُوَفَّوْنَ أُجُورَکُمْ یَوْمَ الْقِیامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النّارِ وَ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فازَ»2 » وَ قَالَ: «إنَّ فِی اللهِ خَلَفاً مِنْ کُلِّ هَالِکٍ، وَ عَزَاءً مِنْ کُلِّ مُصِیبَةٍ، وَ دَرَکاً مِمَّا فَاتَ؛ فَبِاللهِ فَثِقُوا وَ إیَّاهُ فَارْجُوا، وَ إنَّمَا الْمَحْرُومُ مَنْ حُرِمَ الثَّوَابَ».

[2626](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ: ضَرْبُ الْمُسْلِمِ یَدَهُ عَلَی فَخِذِهِ عِنْدَ الْمُصِیبَةِ إحْبَاطٌ لِأجْرِهِ».

[2627](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَا مِنْ عَبْدٍ یُصَابُ بِمُصِیبَةٍ فَیَسْتَرْجِعُ عِنْدَ ذِکْرِهِ الْمُصِیبَةَ وَ یَصْبِرُ حِینَ تَفْجَأُهُ إلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ؛ وَ کُلَّمَا ذَکَرَ مُصِیبَتَهُ فَاسْتَرْجَعَ عِنْدَ ذِکْرِ الْمُصِیبَةِ، غَفَرَ اللهُ لَهُ کُلَّ ذَنْبٍ اکْتَسَبَ فِیمَا بَیْنَهُمَا».

[2628](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ رَزِینٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَنْ ذَکَرَ مُصِیبَتَهُ وَ لَوْ بَعْدَ حِینٍ فَقَالَ: إنَّا لِلَّهِ وَ إنَّا إلَیْهِ رَاجِعُونَ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، اللهُمَّ آجِرْنِی عَلَی مُصِیبَتِی وَ أخْلِفْ عَلَیَّ أفْضَلَ مِنْهَا، کَانَ لَهُ مِنَ الْأجْرِ مِثْلُ مَا کَانَ عِنْدَ أوَّلِ صَدْمَةٍ».

[2629](4) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ عَلَاءِ بْنِ کَامِلٍ قَالَ: کُنْتُ جَالِساً عِنْدَ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فَصَرَخَتْ صَارِخَةٌ مِنَ الدَّارِ، فَقَامَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ، ثُمَّ جَلَسَ فَاسْتَرْجَعَ، وَ عَادَ فِی حَدِیثِهِ حَتَّی فَرَغَ مِنْهُ؛ ثُمَّ قَالَ: «إنَّا لَنُحِبُّ أنْ نُعَافَی فِی أنْفُسِنَا وَ أوْلَادِنَا وَ أمْوَالِنَا، فَإذَا وَقَعَ الْقَضَاءُ فَلَیْسَ لَنَا أنْ نُحِبَّ مَا لَمْ یُحِبَّ اللهُ لَنَا».

ص:216

بْنِ سَالِمٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّ اللهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی تَطَوَّلَ عَلَی عِبَادِهِ بِثَلَاثٍ: ألْقَی عَلَیْهِمُ الرِّیحَ بَعْدَ الرُّوحِ وَ لَوْ لَا ذَلِکَ مَا دَفَنَ حَمِیمٌ حَمِیماً؛ وَ ألْقَی عَلَیْهِمُ السَّلْوَةَ وَ لَوْ لَا ذَلِکَ لَانْقَطَعَ النَّسْلُ؛ وَ ألْقَی عَلَی هَذِهِ الْحَبَّةِ الدَّابَّةَ وَ لَوْ لَا ذَلِکَ لَکَنَزَهَا مُلُوکُهُمْ، کَمَا یَکْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ».

[2637](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: کَیْفَ التَّسْلِیمُ عَلَی أهْلِ الْقُبُورِ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ، تَقُولُ: السَّلَامُ عَلَی أهْلِ الدِّیَارِ مِنَ الْمُسْلِمِینَ وَ الْمُؤْمِنِینَ، أنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ وَ نَحْنُ إنْ شَاءَ اللهُ بِکُمْ لَاحِقُونَ».

[2638](2) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أَبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أَبِیهِ عَنْ عُثْمَانِ بْنِ عِیْسَی الْعَامِرِیِّ، قالَ:] سَأَلَهُ سَمَاعَةُ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ زِیَارَةِ الْقُبُورِ وَ بِنَاءِ الْمَسَاجِدِ فِیهَا؟ فَقَالَ: «أمَّا زِیَارَةُ الْقُبُورِ فَلَا بَأْسَ بِهَا، وَ لَا یُبْنَی عِنْدَهَا مَسَاجِدُ».

[2639](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عَلیِّ بنِ إبراهیمَ، عَن أبِیهِ، عَنِ] الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أبِی الْمِقْدَامِ عَنْ أبِیهِ قَالَ: مَرَرْتُ مَعَ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ بِالْبَقِیعِ فَمَرَرْنَا بِقَبْرِ رَجُلٍ مِنْ أهْلِ الْکُوفَةِ مِنَ الشِّیعَةِ، فَقُلْتُ لِأبِی جَعْفَرٍعلیه السلام: جُعِلْتُ فِدَاکَ! هَذَا قَبْرُ رَجُلٍ مِنَ الشِّیعَةِ. قَالَ: فَوَقَفَ عَلَیْهِ السَّلامُ عَلَیْهِ، ثُمَّ قَالَ: «اللهُمَّ ارْحَمْ غُرْبَتَهُ وَ صِلْ وَحْدَتَهُ وَ آنِسْ وَحْشَتَهُ وَ أسْکِنْ إلَیْهِ مِنْ رَحْمَتِکَ رَحْمَةً یَسْتَغْنِی بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاکَ وَ ألْحِقْهُ بِمَنْ کَانَ یَتَوَلَّاهُ، ثُمَّ قَرَأ: إنَّا أنْزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ - سَبْعَ مَرَّاتٍ -».

ص:219

أنْتَ عَلَی رَبِّکَ» قَالَ: «فَإنْ کَانَ لِلَّهِ وَلِیّاً أتَاهُ أطْیَبُ النَّاسِ رِیحاً وَ أحْسَنُهُمْ مَنْظَراً وَ أحْسَنُهُمْ رِیَاشاً، فَقَالَ: أبْشِرْ بِرَوْحٍ وَ رَیْحَانٍ وَ جَنَّةِ نَعِیمٍ وَ مَقْدَمُکَ خَیْرُ مَقْدَمٍ. فَیَقُولُ لَهُ: مَنْ أنْتَ؟

فَیَقُولُ: أنَا عَمَلُکَ الصَّالِحُ، ارْتَحِلْ مِنَ الدُّنْیَا إلَی الْجَنَّةِ وَ إنَّهُ لَیَعْرِفُ غَاسِلَهُ وَ یُنَاشِدُ حَامِلَهُ أنْ یُعَجِّلَهُ فَإذَا أُدْخِلَ قَبْرَهُ أتَاهُ مَلَکَا الْقَبْرِ یَجُرَّانِ أشْعَارَهُمَا وَ یَخُدَّانِ الْأرْضَ بِأقْدَامِهِمَا أصْوَاتُهُمَا کَالرَّعْدِ الْقَاصِفِ وَ أبْصَارُهُمَا کَالْبَرْقِ الْخَاطِفِ، فَیَقُولَانِ لَهُ: مَنْ رَبُّکَ وَ مَا دِینُکَ وَ مَنْ نَبِیُّکَ؟ فَیَقُولُ: اللهُ رَبِّی وَ دِینِیَ الْإسْلَامُ وَ نَبِیِّی مُحَمَّدٌ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ. فَیَقُولَانِ لَهُ: ثَبَّتَکَ اللهُ فِیمَا تُحِبُّ وَ تَرْضَی وَ هُوَ قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «یُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِینَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثّابِتِ فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ فِی الْآخِرَةِ 1» ثُمَّ یَفْسَحَانِ لَهُ فِی قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ ثُمَّ یَفْتَحَانِ لَهُ بَاباً إلَی الْجَنَّةِ ثُمَّ یَقُولَانِ لَهُ: نَمْ قَرِیرَ الْعَیْنِ نَوْمَ الشَّابِّ النَّاعِمِ. فَإنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ: «أَصْحابُ الْجَنَّةِ یَوْمَئِذٍ خَیْرٌ مُسْتَقَرًّا وَ أَحْسَنُ مَقِیلاً» »(1)

قَالَ: «وَ إنْ کَانَ لِرَبِّهِ عَدُوّاً، فَإنَّهُ یَأْتِیهِ أقْبَحُ مَنْ خَلَقَ اللهُ زِیّاً وَ رُؤْیَا، وَ أنْتَنُهُ رِیحاً فَیَقُولُ لَهُ: أبْشِرْ بِنُزُلٍ مِنْ حَمِیمٍ وَ تَصْلِیَةِ جَحِیمٍ. وَ إنَّهُ لَیَعْرِفُ غَاسِلَهُ وَ یُنَاشِدُ حَمَلَتَهُ أنْ یَحْبِسُوهُ فَإذَا أُدْخِلَ الْقَبْرَ أتَاهُ مُمْتَحِنَا الْقَبْرِ فَألْقَیَا عَنْهُ أکْفَانَهُ ثُمَّ یَقُولَانِ لَهُ: مَنْ رَبُّکَ؟ وَ مَا دِینُکَ؟ وَ مَنْ نَبِیُّکَ؟ فَیَقُولُ: لَا أدْرِی، فَیَقُولَانِ: لَا دَرَیْتَ وَ لَا هَدَیْتَ، فَیَضْرِبَانِ یَافُوخَهُ بِمِرْزَبَةٍ مَعَهُمَا ضَرْبَةً مَا خَلَقَ

ص:221

اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ دَابَّةٍ إلَّا وَ تَذْعَرُ لَهَا مَا خَلَا الثَّقَلَیْنِ، ثُمَّ یَفْتَحَانِ لَهُ بَابا إلَی النَّارِ، ثُمَّ یَقُولَانِ لَهُ: نَمْ بِشَرِّ حَالٍ فِیهِ مِنَ الضَّیْقِ مِثْلُ مَا فِیهِ الْقَنَا مِنَ الزُّجِّ حَتَّی إنَّ دِمَاغَهُ لَیَخْرُجُ مِنْ بَیْنِ ظُفُرِهِ وَ لَحْمِهِ، وَ یُسَلِّطُ اللهُ عَلَیْهِ حَیَّاتِ الْأرْضِ وَ عَقَارِبَهَا وَ هَوَامَّهَا فَتَنْهَشُهُ حَتَّی یَبْعَثَهُ اللهُ مِنْ قَبْرِهِ؛ وَ إنَّهُ لَیَتَمَنَّی قِیَامَ السَّاعَةِ فِیمَا هُوَ فِیهِ مِنَ الشَّرِّ».

وَ قَالَ جَابِرٌ: قَالَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: «قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ: إنِّی کُنْتُ أنْظُرُ إلَی الْإبِلِ وَ الْغَنَمِ - وَ أنَا أرْعَاهَا وَ لَیْسَ مِنْ نَبِیٍّ إلَّا وَ قَدْ رَعَی الْغَنَمَ - وَ کُنْتُ أنْظُرُ إلَیْهَا قَبْلَ النُّبُوَّةِ وَ هِیَ مُتَمَکِّنَةٌ فِی الْمَکِینَةِ، مَا حَوْلَهَا شَیْ ءٌ یُهَیِّجُهَا حَتَّی تَذْعَرَ فَتَطِیرَ، فَأقُولُ: مَا هَذَا؟ وَ أعْجَبُ حَتَّی حَدَّثَنِی جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ السَّلامُ: أنَّ الْکَافِرَ یُضْرَبُ ضَرْبَةً مَا خَلَقَ اللهُ شَیْئاً إلَّا سَمِعَهَا وَ یَذْعَرُ لَهَا إلَّا الثَّقَلَیْنِ» فَقُلْتُ: ذَلِکَ لِضَرْبَةِ الْکَافِرِ، فَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.

[2642](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَاالسَّلامُ: «مَا نَدْرِی کَیْفَ نَصْنَعُ بِالنَّاسِ؟ إنْ حَدَّثْنَاهُمْ بِمَا سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ ضَحِکُوا وَ إنْ سَکَتْنَا لَمْ یَسَعْنَا» قَالَ: فَقَالَ ضَمْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ: حَدِّثْنَا فَقَالَ: «هَلْ تَدْرُونَ مَا یَقُولُ عَدُوُّ اللهِ إذَا حُمِلَ عَلَی سَرِیرِهِ»؟ قَالَ: فَقُلْنَا: لَا؛ قَالَ: «فَإنَّهُ یَقُولُ لِحَمَلَتِهِ: أ لَا تَسْمَعُونَ أنِّی أشْکُو إلَیْکُمْ عَدُوَّ اللهِ خَدَعَنِی وَ أوْرَدَنِی ثُمَّ لَمْ یُصْدِرْنِی، وَ أشْکُو إلَیْکُمْ إخْوَاناً وَاخَیْتُهُمْ فَخَذَلُونِی، وَ أشْکُو إلَیْکُمْ أوْلَاداً

ص:222

حَامَیْتُ عَنْهُمْ فَخَذَلُونِی، وَ أشْکُو إلَیْکُمْ دَاراً أنْفَقْتُ فِیهَا حَرِیبَتِی فَصَارَ سُکَّانُهَا غَیْرِی، فَارْفُقُوا بِی وَ لَا تَسْتَعْجِلُوا» قَالَ: فَقَالَ ضَمْرَةُ: یَا أبَا الْحَسَنِ إنْ کَانَ هَذَا یَتَکَلَّمُ بِهَذَا الْکَلَامِ یُوشِکُ أنْ یَثِبَ عَلَی أعْنَاقِ الَّذِینَ یَحْمِلُونَهُ قَالَ: فَقَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَاالسَّلامُ: «اللهُمَّ إنْ کَانَ ضَمْرَةُ هَزِئ مِنْ حَدِیثِ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ فَخُذْهُ أخْذَةَ أسَفٍ» قَالَ: فَمَکَثَ أرْبَعِینَ یَوْماً ثُمَّ مَاتَ فَحَضَرَهُ مَوْلًی لَهُ قَالَ: فَلَمَّا دُفِنَ أتَی عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَاالسَّلامُ فَجَلَسَ إلَیْهِ فَقَالَ لَهُ: «مِنْ أیْنَ جِئْتَ یَا فُلَانُ»؟

قَالَ: مِنْ جِنَازَةِ ضَمْرَةَ، فَوَضَعْتُ وَجْهِی عَلَیْهِ حِینَ سُوِّیَ عَلَیْهِ فَسَمِعْتُ صَوْتَهُ - وَ اللهِ أعْرِفُهُ کَمَا کُنْتُ أعْرِفُهُ وَ هُوَ حَیٌّ - یَقُولُ: وَیْلَکَ یَا ضَمْرَةَ بْنَ مَعْبَدٍ، الْیَوْمَ خَذَلَکَ کُلُّ خَلِیلٍ، وَ صَارَ مَصِیرُکَ إلَی الْجَحِیمِ، فِیهَا مَسْکَنُکَ وَ مَبِیتُکَ وَ الْمَقِیلُ. قَالَ: فَقَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَاالسّلام «أسْألُ اللهَ الْعَافِیَةَ، هَذَا جَزَاءُ مَنْ یَهْزَأُ مِنْ حَدِیثِ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ».

صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ عَلَی قَبْرِهَا، فَرَفَعَ رَأْسَهُ إلَی السَّمَاءِ، فَدَمَعَتْ عَیْنَاهُ، وَ قَالَ لِلنَّاسِ: إنِّی ذَکَرْتُ هَذِهِ وَ مَا لَقِیَتْ، فَرَقَقْتُ لَهَا وَ اسْتَوْهَبْتُهَا مِنْ ضَمَّةِ الْقَبْرِ».قَالَ: «فَقَالَ: اللهُمَّ هَبْ لِی رُقَیَّةَ مِنْ ضَمَّةِ الْقَبْرِ، فَوَهَبَهَا اللهُ لَهُ». قَالَ: «وَ إنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ خَرَجَ فِی جِنَازَةِ سَعْدٍ وَ قَدْ شَیَّعَهُ سَبْعُونَ ألْفَ مَلَکٍ، فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ رَأْسَهُ إلَی السَّمَاءِ، ثُمَّ قَالَ: مِثْلُ سَعْدٍ یُضَمُّ».

قَالَ: قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ، إنَّا نُحَدِّثُ أنَّهُ کَانَ یَسْتَخِفُّ بِالْبَوْلِ، فَقَالَ: «مَعَاذَ اللهِ إنَّمَا کَانَ مِنْ زَعَارَّةٍ فِی خُلُقِهِ عَلَی أهْلِهِ». قَالَ: فَقَالَتْ أُمُّ سَعْدٍ: هَنِیئاً لَکَ یَا سَعْدُ»قَالَ: «فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ: یَا أُمَّ سَعْدٍ لَا تَحْتِمِی عَلَی اللهِ».

[2644](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ کُولُومٍ عَنْ أبِی سَعِیدٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا دَخَلَ الْمُؤْمِنُ قَبْرَهُ کَانَتِ الصَّلَاةُ عَنْ یَمِینِهِ وَ الزَّکَاةُ عَنْ یَسَارِهِ وَ الْبِرُّ یُطِلُّ عَلَیْهِ وَ یَتَنَحَّی الصَّبْرُ نَاحِیَةً، وَ إذَا دَخَلَ عَلَیْهِ الْمَلَکَانِ اللذَانِ یَلِیَانِ مُسَاءَلَتَهُ، قَالَ الصَّبْرُ لِلصَّلَاةِ وَ الزَّکَاةِ: دُونَکُمَا صَاحِبَکُمْ، فَإنْ عَجَزْتُمْ عَنْهُ فَأنَا دُونَهُ».

[2645](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ رَفَعَهُ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «یُسْألُ الْمَیِّتُ فِی قَبْرِهِ عَنْ خَمْسٍ: عَنْ صَلَاتِهِ؛ وَ زَکَاتِهِ؛ وَ حَجِّهِ؛ وَ

ص:224

صِیَامِهِ؛ وَ وَلَایَتِهِ إیَّانَا أهْلَ الْبَیْتِ؟ فَتَقُولُ الْوَلَایَةُ مِنْ جَانِبِ الْقَبْرِ لِلْأرْبَعِ: مَا دَخَلَ فِیکُنَّ مِنْ نَقْصٍ فَعَلَیَّ تَمَامُهُ».

[2646](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ قَالَ:

سَألْتُهُ عَنِ الْمَصْلُوبِ یُعَذَّبُ عَذَابَ الْقَبْرِ؟ قَالَ: فَقَالَ: «نَعَمْ، إنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَأْمُرُ الْهَوَاءَ أنْ یَضْغَطَهُ».

[2647](2) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حَدَّثَنا أَبِی قالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ یَزیدَ النَّوْفَلِیِّ عَنْ إسْماعِیْلَ بْنِ مُسْلِمِ السَّکُونِیِّ عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: ضَغْطَةُ الْقَبْرِ لِلْمُؤْمِنِ کَفَّارَةٌ لِمَا کَانَ مِنْهُ مِنْ تَضْیِیعِ النِّعَمِ».

بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أبِی بَصِیرٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ أرْوَاحِ الْمُؤْمِنِینَ؟ فَقَالَ: «فِی حُجُرَاتٍ فِی الْجَنَّةِ، یَأْکُلُونَ مِنْ طَعَامِهَا وَ یَشْرَبُونَ مِنْ شَرَابِهَا، وَ یَقُولُونَ: رَبَّنَا أقِمِ السَّاعَةَ لَنَا وَ أنْجِزْ لَنَا مَا وَعَدْتَنَا وَ ألْحِقْ آخِرَنَا بِأوَّلِنَا».

[2650](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنْ مُحَسِّنِ بْنِ أحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ یُونُسَ بْنِ یَعْقُوبَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا مَاتَ الْمَیِّتُ اجْتَمَعُوا عِنْدَهُ یَسْألُونَهُ عَمَّنْ مَضَی وَ عَمَّنْ بَقِیَ، فَإنْ کَانَ مَاتَ وَ لَمْ یَرِدْ عَلَیْهِمْ قَالُوا: قَدْ هَوَی هَوَی وَ یَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: دَعُوهُ حَتَّی یَسْکُنَ مِمَّا مَرَّ عَلَیْهِ مِنَ الْمَوْتِ».

[2651](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ عَن] عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ أرْوَاحِ الْمُؤْمِنِینَ؟ فَقَالَ: «فِی الْجَنَّةِ عَلَی صُوَرِ أبْدَانِهِمْ لَوْ رَأیْتَهُ لَقُلْتَ: فُلَانٌ».

«فِی النَّارِ یُعَذَّبُونَ، یَقُولُونَ: رَبَّنَا لَا تُقِمْ لَنَا السَّاعَةَ، وَ لَا تُنْجِزْ لَنَا مَا وَعَدْتَنَا، وَ لَا تُلْحِقْ آخِرَنَا بِأوَّلِنَا».

[2653](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأشْعَرِیِّ عَنِ الْقَدَّاحِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِمُ السّلامُ قَالَ: «قَالَ أمِیرُالْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلامُ: شَرُّ مَاءٍ عَلَی وَجْهِ الْأرْضِ مَاءُ بَرَهُوتَ وَ هُوَ الَّذِی بِحَضْرَمَوْتَ تَرِدُهُ هَامُ الْکُفَّارِ».

[2654](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ: شَرُّ الْیَهُودِ یَهُودُ بَیْسَانَ، وَ شَرُّ النَّصَارَی نَصَارَی نَجْرَانَ، وَ خَیْرُ مَاءٍ عَلَی وَجْهِ الْأرْضِ مَاءُ زَمْزَمَ، وَ شَرُّ مَاءٍ عَلَی وَجْهِ الْأرْضِ مَاءُ بَرَهُوتَ، وَ هُوَ وَادٍ بِحَضْرَمَوْتَ یَرِدُ عَلَیْهِ هَامُ الْکُفَّارِ وَ صَدَاهُمْ».

فَکَیْفَ هُوَ وَ هُوَ یُقْبِلُ مِنَ الْمَغْرِبِ وَ تُصَبُّ فِیهِ الْعُیُونُ وَ الْأوْدِیَةُ؟ قَالَ: فَقَالَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ - وَ أنَا أسْمَعُ -: «إنَّ لِلَّهِ جَنَّةً خَلَقَهَا اللهُ فِی الْمَغْرِبِ وَ مَاءَ فُرَاتِکُمْ یَخْرُجُ مِنْهَا وَ إلَیْهَا تَخْرُجُ أرْوَاحُ الْمُؤْمِنِینَ مِنْ حُفَرِهِمْ عِنْدَ کُلِّ مَسَاءٍ، فَتَسْقُطُ عَلَی ثِمَارِهَا وَ تَأْکُلُ مِنْهَا وَ تَتَنَعَّمُ فِیهَا وَ تَتَلَاقَی وَ تَتَعَارَفُ، فَإذَا طَلَعَ الْفَجْرُ هَاجَتْ مِنَ الْجَنَّةِ فَکَانَتْ فِی الْهَوَاءِ فِیمَا بَیْنَ السَّمَاءِ وَ الْأرْضِ، تَطِیرُ ذَاهِبَةً وَ جَائِیَةً وَ تَعْهَدُ حُفَرَهَا إذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَ تَتَلَاقَی فِی الْهَوَاءِ وَ تَتَعَارَفُ» قَالَ:

«وَ إنَّ لِلَّهِ نَاراً فِی الْمَشْرِقِ خَلَقَهَا لِیُسْکِنَهَا أرْوَاحَ الْکُفَّارِ وَ یَأْکُلُونَ مِنْ زَقُّومِهَا وَ یَشْرَبُونَ مِنْ حَمِیمِهَا لَیْلَهُمْ، فَإذَا طَلَعَ الْفَجْرُ هَاجَتْ إلَی وَادٍ بِالْیَمَنِ یُقَالُ لَهُ:

بَرَهُوتُ أشَدُّ حَرّاً مِنْ نِیرَانِ الدُّنْیَا، کَانُوا فِیهَا یَتَلَاقَوْنَ وَ یَتَعَارَفُونَ، فَإذَا کَانَ الْمَسَاءُ عَادُوا إلَی النَّارِ فَهُمْ کَذَلِکَ إلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ».

قَالَ: قُلْتُ: أصْلَحَکَ اللهُ، فَمَا حَالُ الْمُوَحِّدِینَ الْمُقِرِّینَ بِنُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ مِنَ الْمُسْلِمِینَ الْمُذْنِبِینَ الَّذِینَ یَمُوتُونَ وَ لَیْسَ لَهُمْ إمَامٌ وَ لَا یَعْرِفُونَ وَلَایَتَکُمْ؟ فَقَالَ: «أمَّا هَؤُلَاءِ فَإنَّهُمْ فِی حُفْرَتِهِمْ لَا یَخْرُجُونَ مِنْهَا، فَمَنْ کَانَ مِنْهُمْ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ وَ لَمْ یُظْهِرْ مِنْهُ عَدَاوَةً فَإنَّهُ یُخَدُّ لَهُ خَدٌّ إلَی الْجَنَّةِ الَّتِی خَلَقَهَا اللهُ فِی الْمَغْرِبِ، فَیَدْخُلُ عَلَیْهِ مِنْهَا الرُّوحُ فِی حُفْرَتِهِ إلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ، فَیَلْقَی اللهَ فَیُحَاسِبُهُ بِحَسَنَاتِهِ وَ سَیِّئَاتِهِ فَإمَّا إلَی الْجَنَّةِ وَ إمَّا إلَی النَّارِ، فَهَؤُلَاءِ مَوْقُوفُونَ لِأمْرِ اللهِ»قَالَ: «وَ کَذَلِکَ یَفْعَلُ اللهُ بِالْمُسْتَضْعَفِینَ وَ الْبُلْهِ وَ الْأطْفَالِ وَ أوْلَادِ الْمُسْلِمِینَ الَّذِینَ لَمْ یَبْلُغُوا الْحُلُمَ. فَأمَّا النُّصَّابُ مِنْ أهْلِ الْقِبْلَةِ فَإنَّهُمْ یُخَدُّ لَهُمْ خَدٌّ إلَی النَّارِ الَّتِی خَلَقَهَا اللهُ فِی الْمَشْرِقِ فَیَدْخُلُ عَلَیْهِمْ مِنْهَا اللهَبُ وَ الشَّرَرُ وَ

ص:228

الدُّخَانُ وَ فَوْرَةُ الْحَمِیمِ إلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ، ثُمَّ مَصِیرُهُمْ إلَی الْحَمِیمِ ثُمَّ فِی النَّارِ یُسْجَرُونَ، ثُمَّ قِیلَ لَهُمْ: أیْنَمَا کُنْتُمْ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ؟ أیْنَ إمَامُکُمُ الَّذِی اتَّخَذْتُمُوهُ دُونَ الْإمَامِ الَّذِی جَعَلَهُ اللهُ لِلنَّاسِ إمَاماً»؟

[2656](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی نَصْرٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُیَسِّرٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ جَنَّةِ آدَمَ عَلَیْهِ السَّلامُ؟ فَقَالَ: جَنَّةٌ مِنْ جِنَانِ الدُّنْیَا، تَطْلُعُ فِیهَا الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ وَ لَوْ کَانَتْ مِنْ جِنَانِ الْآخِرَةِ مَا خَرَجَ مِنْهَا أبَداً».

فَیُؤجِّجُ لَهُمْ نَاراً؛ ثُمَّ یَبْعَثُ اللهُ إلَیْهِمْ مَلَکاً فَیَقُولُ لَهُمْ: إنَّ رَبَّکُمْ یَأْمُرُکُمْ أنْ تَثِبُوا فِیهَا فَمَنْ دَخَلَهَا کَانَتْ عَلَیْهِ بَرْداً وَ سَلَاماً وَ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا دَخَلَ النَّار».

[2658](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَیْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: مَا تَقُولُ فِی الْأطْفَالِ الَّذِینَ مَاتُوا قَبْلَ أنْ یَبْلُغُوا؟ فَقَالَ: «سُئِلَ عَنْهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ فَقَالَ: اللهُ أعْلَمُ بِمَا کَانُوا عَامِلِینَ».

ثُمَّ أقْبَلَ عَلَیَّ فَقَالَ: «یَا زُرَارَةُ! هَلْ تَدْرِی مَا عَنَی بِذَلِکَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ»؟ قَالَ: قُلْتُ: لَا، فَقَالَ: «إنَّمَا عَنَی کُفُّوا عَنْهُمْ، وَ لَا تَقُولُوا فِیهِمْ شَیْئاً وَ رُدُّوا عِلْمَهُمْ إلَی اللهِ».

[2659](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ أنَّهُ سُئِلَ عَمَّنْ مَاتَ فِی الْفَتْرَةِ وَ عَمَّنْ لَمْ یُدْرِکِ الْحِنْثَ وَ الْمَعْتُوهِ؟ فَقَالَ: «یَحْتَجُّ اللهُ عَلَیْهِمْ، یَرْفَعُ لَهُمْ نَاراً فَیَقُولُ لَهُمْ: ادْخُلُوهَا؛ فَمَنْ دَخَلَهَا کَانَتْ عَلَیْهِ بَرْداً وَ سَلَاماً وَ مَنْ أبَی قَالَ: هَا أنْتُمْ قَدْ أمَرْتُکُمْ فَعَصَیْتُمُونِی».

[2660](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامٍ

ص:230

عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «ثَلَاثَةٌ یُحْتَجُّ عَلَیْهِمُ الْأبْکَمُ وَ الطِّفْلُ وَ مَنْ مَاتَ فِی الْفَتْرَةِ فَتُرْفَعُ لَهُمْ نَارٌ فَیُقَالُ لَهُمْ ادْخُلُوهَا فَمَنْ دَخَلَهَا کَانَتْ عَلَیْهِ بَرْداً وَ سَلَاماً وَ مَنْ أبَی قَالَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی هَذَا قَدْ أمَرْتُکُمْ فَعَصَیْتُمُونِی».

أکُونَ مَکَانَکَ. وَ لَقَدْ شَغَلَنِی الْحُزْنُ لَکَ عَنِ الْحُزْنِ عَلَیْکَ، وَ اللهِ مَا بَکَیْتُ لَکَ وَ لَکِنْ بَکَیْتُ عَلَیْکَ، فَلَیْتَ شِعْرِی! مَا ذَا قُلْتَ وَ مَا ذَا قِیلَ لَکَ. ثُمَّ قَالَ:

اللهُمَّ إنِّی قَدْ وَهَبْتُ لَهُ مَا افْتَرَضْتَ عَلَیْهِ مِنْ حَقِّی، فَهَبْ لَهُ مَا افْتَرَضْتَ عَلَیْهِ مِنْ حَقِّکَ، فَأنْتَ أحَقُّ بِالْجُودِ مِنِّی».

[2664](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ أوَّلِ مَنْ جُعِلَ لَهُ النَّعْشُ؟ فَقَالَ:

«فَاطِمَةُ عَلَیْهِمَاالسَّلامُ».

[2665](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ یَحْیَی عَنْ یَزِیدَ بْنِ خَلِیفَةَ الْخَوْلَانِیِّ - وَ هُوَ یَزِیدُ بْنُ خَلِیفَةَ الْحَارِثِیُّ - قَالَ: سَألَ عِیسَی بْنُ عَبْدِاللهِ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ - وَ أنَا حَاضِرٌ - فَقَالَ: تَخْرُجُ النِّسَاءُ إلَی الْجَنَازَةِ؟ وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلامُ مُتَّکِئاً فَاسْتَوَی جَالِساً ثُمَّ قَالَ: «إنَّ الْفَاسِقَ عَلَیْهِ لَعْنَةُ اللهِ آوَی عَمَّهُ الْمُغِیرَةَ بْنَ أبِی الْعَاصِ وَ کَانَ مِمَّنْ هَدَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ دَمَهُ فَقَالَ لِابْنَةِ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ: لَا تُخْبِرِی أبَاکِ بِمَکَانِهِ کَأنَّهُ لَا یُوقِنُ أنَّ الْوَحْیَ یَأْتِی مُحَمَّداً، فَقَالَتْ: مَا کُنْتُ لِأکْتُمَ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ عَدُوَّهُ؛ فَجَعَلَهُ بَیْنَ مِشْجَبٍ لَهُ وَ لَحَفَهُ بِقَطِیفَةٍ، فَأتَی رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ ألْوَحْیُ فَأخْبَرَهُ بِمَکَانِهِ، فَبَعَثَ إلَیْهِ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلامُ وَ قَالَ: اشْتَمِلْ عَلَی سَیْفِکَ ائْتِ بَیْتَ ابْنَةِ ابْنِ عَمِّکَ فَإنْ ظَفِرْتَ بِالْمُغِیرَةِ فَاقْتُلْهُ؛ فَأتَی الْبَیْتَ

ص:232

فَجَالَ فِیهِ فَلَمْ یَظْفَرْ بِهِ فَرَجَعَ إلَی رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ فَأخْبَرَهُ فَقَالَ:

یَا رَسُولَ اللهِ لَمْ أرَهُ، فَقَالَ: إنَّ الْوَحْیَ قَدْ أتَانِی فَأخْبَرَنِی أنَّهُ فِی الْمِشْجَبِ. وَ دَخَلَ عُثْمَانُ بَعْدَ خُرُوجِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلامُ فَأخَذَ بِیَدِ عَمِّهِ فَأتَی بِهِ إلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ فَلَمَّا رَآهُ أکَبَّ عَلَیْهِ وَ لَمْ یَلْتَفِتْ إلَیْهِ وَ کَانَ نَبِیُّ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ حَیِیّاً کَرِیماً فَقَالَ: یَا رَسُولُ اللهِ هَذَا عَمِّی هَذَا الْمُغِیرَةُ بْنُ أبِی الْعَاصِ وَفَدَ وَ الَّذِی بَعَثَکَ بِالْحَقِّ آمَنْتَهُ».

قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «وَ کَذَبَ، وَ الَّذِی بَعَثَهُ بِالْحَقِّ مَا آمَنَهُ» - فَأعَادَهَا ثَلَاثاً. وَ أعَادَهَا أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ ثَلَاثاً - «أنَّی آمَنَهُ إلَّا أنَّهُ یَأْتِیهِ عَنْ یَمِینِهِ ثُمَّ یَأْتِیهِ عَنْ یَسَارِهِ فَلَمَّا کَانَ فِی الرَّابِعَةِ رَفَعَ رَأْسَهُ إلَیْهِ فَقَالَ لَهُ: قَدْ جَعَلْتُ لَکَ ثَلَاثاً، فَإنْ قَدَرْتُ عَلَیْهِ بَعْدَ ثَالِثَةٍ قَتَلْتُهُ، فَلَمَّا أدْبَرَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ: اللهُمَّ الْعَنِ الْمُغِیرَةَ بْنَ أبِی الْعَاصِ، وَ الْعَنْ مَنْ یُؤْوِیهِ، وَ الْعَنْ مَنْ یَحْمِلُهُ، وَ الْعَنْ مَنْ یُطْعِمُهُ، وَ الْعَنْ مَنْ یَسْقِیهِ، وَ الْعَنْ مَنْ یُجَهِّزُهُ، وَ الْعَنْ مَنْ یُعْطِیهِ سِقَاءً أوْ حِذَاءً أوْ رِشَاءً أوْ وِعَاءً وَ هُوَ یَعُدُّهُنَّ بِیَمِینِهِ. وَ انْطَلَقَ بِهِ عُثْمَانُ فَآوَاهُ وَ أطْعَمَهُ وَ سَقَاهُ وَ حَمَلَهُ وَ جَهَّزَهُ حَتَّی فَعَلَ جَمِیعَ مَا لَعَنَ عَلَیْهِ النَّبِیُّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ مَنْ یَفْعَلُهُ بِهِ، ثُمَّ أخْرَجَهُ فِی الْیَوْمِ الرَّابِعِ یَسُوقُهُ فَلَمْ یَخْرُجْ مِنْ أبْیَاتِ الْمَدِینَةِ حَتَّی أعْطَبَ اللهُ رَاحِلَتَهُ وَ نُقِبَ حِذَاهُ وَ وَرِمَتْ قَدَمَاهُ، فَاسْتَعَانَ بِیَدَیْهِ وَ رُکْبَتَیْهِ وَ أثْقَلَهُ جَهَازُهُ حَتَّی وَجَسَ بِهِ، فَأتَی شَجَرَةً فَاسْتَظَلَّ بِهَا لَوْ أتَاهَا بَعْضُکُمْ مَا أبْهَرَهُ ذَلِکَ.

فَأتَی رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ الْوَحْیُ فَأخْبَرَهُ بِذَلِکَ؛ فَدَعَا عَلِیّاً

ص:233

عَلَیْهِ السَّلامُ فَقَالَ: خُذْ سَیْفَکَ وَ انْطَلِقْ أنْتَ وَ عَمَّارٌ وَ ثَالِثٌ لَهُمْ فَأْتِ الْمُغِیرَةَ بْنَ أبِی الْعَاصِ تَحْتَ شَجَرَةِ کَذَا وَ کَذَا، فَأتَاهُ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلامُ فَقَتَلَهُ، فَضَرَبَ عُثْمَانُ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَ قَالَ: أنْتِ أخْبَرْتِ أبَاکِ بِمَکَانِهِ فَبَعَثَتْ إلَی رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ تَشْکُو مَا لَقِیَتْ، فَأرْسَلَ إلَیْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ أقْنَیْ حَیَاءَکِ مَا أقْبَحَ بِالْمَرْأةِ ذَاتِ حَسَبٍ وَ دِینٍ فِی کُلِّ یَوْمٍ تَشْکُو زَوْجَهَا، فَأرْسَلَتْ إلَیْهِ مَرَّاتٍ کُلَّ ذَلِکَ یَقُولُ لَهَا:

ذَلِکَ، فَلَمَّا کَانَ فِی الرَّابِعَةِ دَعَا عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلامُ وَ قَالَ: خُذْ سَیْفَکَ وَ اشْتَمِلْ عَلَیْهِ ثُمَّ ائْتِ بَیْتَ ابْنَةِ ابْنِ عَمِّکَ فَخُذْ بِیَدِهَا فَإنْ حَالَ بَیْنَکَ وَ بَیْنَهَا أحَدٌ فَاحْطِمْهُ بِالسَّیْفِ. وَ أقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ کَالْوَالِهِ مِنْ مَنْزِلِهِ إلَی دَارِ عُثْمَانَ فَأخْرَجَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلامُ ابْنَةَ رَسُولِ اللهِ فَلَمَّا نَظَرَتْ إلَیْهِ رَفَعَتْ صَوْتَهَا بِالْبُکَاءِ وَ اسْتَعْبَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَ بَکَی ثُمَّ أدْخَلَهَا مَنْزِلَهُ وَ کَشَفَتْ عَنْ ظَهْرِهَا، فَلَمَّا أنْ رَأی مَا بِظَهْرِهَا قَالَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: مَا لَهُ قَتَلَکِ قَتَلَهُ اللهُ. وَ کَانَ ذَلِکَ یَوْمَ الْأحَدِ وَ بَاتَ عُثْمَانُ مُلْتَحِفاً بِجَارِیَتِهَا، فَمَکَثَ الْإثْنَیْنَ وَ الثَّلَاثَاءَ وَ مَاتَتْ فِی الْیَوْمِ الرَّابِعِ.

فَلَمَّا حَضَرَ أنْ یَخْرُجَ بِهَا، أمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ فَاطِمَةَ عَلَیْهَاالسَّلامُ فَخَرَجَتْ عَلَیْهَاالسَّلامُ وَ نِسَاءُ الْمُؤْمِنِینَ مَعَهَا؛ وَ خَرَجَ عُثْمَانُ یُشَیِّعُ جَنَازَتَهَا فَلَمَّا نَظَرَ إلَیْهِ النَّبِیُّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ قَالَ: مَنْ أطَافَ الْبَارِحَةَ بِأهْلِهِ أوْ بِفَتَاتِهِ فَلَا یَتْبَعَنَّ جَنَازَتَهَا. قَالَ ذَلِکَ ثَلَاثاً، فَلَمْ یَنْصَرِفْ فَلَمَّا کَانَ فِی الرَّابِعَةِ قَالَ: لَیَنْصَرِفَنَّ أوْ لَأُسَمِّیَنَّ بِاسْمِهِ. فَأقْبَلَ عُثْمَانُ مُتَوَکِّئاً عَلَی

ص:234

مَوْلًی لَهُ مُمْسِکاً بِبَطْنِهِ فَقَالَ: یَا رَسُولَ اللهِ إنِّی أشْتَکِی بَطْنِی فَإنْ رَأیْتَ أنْ تَأْذَنَ لِی أنْصَرِفُ؟ قَالَ: انْصَرِفْ. وَ خَرَجَتْ فَاطِمَةُ عَلَیْهَاالسَّلامُ وَ نِسَاءُ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُهَاجِرِینَ فَصَلَّیْنَ عَلَی الْجِنَازَةِ».

[2666](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا أعَدَّ الرَّجُلُ کَفَنَهُ فَهُوَ مَأْجُورٌ کُلَّمَا نَظَرَ إلَیْهِ».

[2667](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّ أمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلامُ اشْتَکَی عَیْنُهُ فَعَادَهُ النَّبِیُّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ فَإذَا هُوَ یَصِیحُ، فَقَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ: أجَزَعاً أمْ وَجَعاً؟ فَقَالَ یَا رَسُولَ اللهِ مَا وَجِعْتُ وَجَعاً قَطُّ أشَدَّ مِنْهُ فَقَالَ:

یَا عَلِیُّ! إنَّ مَلَکَ الْمَوْتِ إذَا نَزَلَ لِقَبْضِ رُوحِ الْکَافِرِ نَزَلَ مَعَهُ سَفُّودٌ مِنْ نَارٍ فَیَنْزِعُ رُوحَهُ بِهِ فَتَصِیحُ جَهَنَّمُ؛ فَاسْتَوَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلامُ جَالِساً فَقَالَ: یَا رَسُولَ اللهِ! أعِدْ عَلَیَّ حَدِیثَکَ فَلَقَدْ أنْسَانِی وَجَعِی مَا قُلْتَ، ثُمَّ قَالَ: هَلْ یُصِیبُ ذَلِکَ أحَداً مِنْ أُمَّتِکَ؟ قَالَ: نَعَمْ حَاکِمٌ جَائِرٌ وَ آکِلُ مَالِ الْیَتِیمِ ظُلْماً وَ شَاهِدُ زُورٍ».

[2668](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ: النَّبِیُّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ مُسْتَرِیحٌ وَ

ص:235

مُسْتَرَاحٌ مِنْهُ: أمَّا الْمُسْتَرِیحُ فَالْعَبْدُ الصَّالِحُ اسْتَرَاحَ مِنْ غَمِّ الدُّنْیَا وَ مَا کَانَ فِیهِ مِنَ الْعِبَادَةِ إلَی الرَّاحَةِ وَ نَعِیمِ الْآخِرَةِ؛ وَ أمَّا الْمُسْتَرَاحُ مِنْهُ فَالْفَاجِرُ یَسْتَرِیحُ مِنْهُ الْمَلَکَانِ اللذَانِ یَحْفَظَانِ عَلَیْهِ وَ خَادِمُهُ وَ أهْلُهُ وَ الْأرْضُ الَّتِی کَانَ یَمْشِی عَلَیْهَا».

[2669](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ رِئَابٍ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا الْحَسَنِ الْأوَّلَ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «إذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ بَکَتْ عَلَیْهِ الْمَلَائِکَةُ وَ بِقَاعُ الْأرْضِ الَّتِی کَانَ یَعَبْدِاللهِ عَلَیْهَا وَ أبْوَابُ السَّمَاءِ الَّتِی کَانَ یُصْعَدُ أعْمَالُهُ فِیهَا، وَ ثُلِمَ ثُلْمَةٌ فِی الْإسْلَامِ لَا یَسُدُّهَا شَیْ ءٌ لِأنَّ الْمُؤْمِنِینَ حُصُونُ الْإسْلَامِ کَحُصُونِ سُورِ الْمَدِینَةِ لَهَا».

[2670](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «جَاءَ جَبْرَئِیلُ إلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ فَقَالَ: یَا مُحَمَّدُ! عِشْ مَا شِئْتَ فَإنَّکَ مَیِّتٌ وَ أحْبِبْ مَنْ شِئْتَ فَإنَّکَ مُفَارِقُهُ وَ اعْمَلْ مَا شِئْتَ فَإنَّکَ لَاقِیهِ».

[2671](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ أیُّوبَ عَنْ أبِی عُبَیْدَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: حَدِّثْنِی مَا أنْتَفِعُ بِهِ. فَقَالَ: «یَا أبَا عُبَیْدَةَ أکْثِرْ ذِکْرَ الْمَوْتِ فَإنَّهُ لَمْ یُکْثِرْ ذِکْرَهُ إنْسَانٌ إلَّا زَهِدَ فِی الدُّنْیَا».

ص:236

[2672](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنِ الْحَکَمِ بْنِ أیْمَنَ عَنْ دَاوُدَ الْأبْزَارِیِّ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مُنَادٍ یُنَادِی فِی کُلِّ یَوْمٍ ابْنَ آدَمَ لِدْ لِلْمَوْتِ وَ اجْمَعْ لِلْفَنَاءِ وَ ابْنِ لِلْخَرَابِ».

[2673](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أبِی حَمْزَةَ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ: شَکَوْتُ إلَی أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ الْوَسْوَاسَ فَقَالَ: «یَا أبَا مُحَمَّدٍ! اذْکُرْ تَقَطُّعَ أوْصَالِکَ فِی قَبْرِکَ وَ رُجُوعَ أحْبَابِکَ عَنْکَ إذَا دَفَنُوکَ فِی حُفْرَتِکَ وَ خُرُوجَ بَنَاتِ الْمَاءِ مِنْ مَنْخِرَیْکَ وَ أکْلَ الدُّودِ لَحْمَکَ، فَإنَّ ذَلِکَ یُسَلِّی عَنْکَ مَا أنْتَ فِیهِ».

قَالَ أبُو بَصِیرٍ: فَوَ اللهِ مَا ذَکَرْتُهُ إلَّا سَلَّی عَنِّی مَا أنَا فِیهِ مِنْ هَمِّ الدُّنْیَا.

[2674](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «مَا مِنْ أهْلِ بَیْتِ شَعْرٍ وَ لَا وَبَرٍ إلَّا وَ مَلَکُ الْمَوْتِ یَتَصَفَّحُهُمْ فِی کُلِّ یَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ».

[2675](4) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ زَیْدٍ الشَّحَّامِ قَالَ: سُئِلَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ مَلَکِ الْمَوْتِ؟ یُقَالُ: الْأرْضُ بَیْنَ یَدَیْهِ کَالْقَصْعَةِ یَمُدُّ یَدَهُ مِنْهَا حَیْثُ یَشَاءُ قَالَ: «نَعَمْ».

ص:237

[2676](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ: أخْبَرَنِی جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ السَّلامُ أنَّ مَلَکاً مِنْ مَلَائِکَةِ اللهِ کَانَتْ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَنْزِلَةٌ عَظِیمَةٌ فَتُعُتِّبَ عَلَیْهِ فَأُهْبِطَ مِنَ السَّمَاءِ إلَی الْأرْضِ فَأتَی إدْرِیسَ عَلَیْهِ السَّلامُ فَقَالَ: إنَّ لَکَ مِنَ اللهِ مَنْزِلَةً فَاشْفَعْ لِی عِنْدَ رَبِّکَ، فَصَلَّی ثَلَاثَ لَیَالٍ لَا یَفْتُرُ وَ صَامَ أیَّامَهَا لَا یُفْطِرُ، ثُمَّ طَلَبَ إلَی اللهِ تَعَالَی فِی السَّحَرِ فِی الْمَلَکِ، فَقَالَ الْمَلَکُ: إنَّکَ قَدْ أُعْطِیتَ سُؤْلَکَ وَ قَدْ أُطْلِقَ لِی جَنَاحِی؛ وَ أنَا أُحِبُّ أنْ أُکَافِیَکَ فَاطْلُبْ إلَیَّ حَاجَةً فَقَالَ: تُرِینِی مَلَکَ الْمَوْتِ لَعَلِّی آنَسُ بِهِ فَإنَّهُ لَیْسَ یَهْنِئُنِی مَعَ ذِکْرِهِ شَیْ ءٌ، فَبَسَطَ جَنَاحَهُ ثُمَّ قَالَ: ارْکَبْ، فَصَعِدَ بِهِ یَطْلُبُ مَلَکَ الْمَوْتِ فِی السَّمَاءِ الدُّنْیَا، فَقِیلَ لَهُ: اصْعَدْ، فَاسْتَقْبَلَهُ بَیْنَ السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ وَ الْخَامِسَةِ، فَقَالَ الْمَلَکُ: یَا مَلَکَ الْمَوْتِ مَا لِی أرَاکَ قَاطِباً؟ قَالَ:

الْعَجَبُ إنِّی تَحْتَ ظِلِّ الْعَرْشِ حَیْثُ أُمِرْتُ أنْ أقْبِضَ رُوحَ آدَمِیٍّ بَیْنَ السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ وَ الْخَامِسَةِ. فَسَمِعَ إدْرِیسُ عَلَیْهِ السَّلامُ فَامْتَعَضَ فَخَرَّ مِنْ جَنَاحِ الْمَلَکِ فَقُبِضَ رُوحُهُ مَکَانَهُ. وَ قَالَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ رَفَعْناهُ مَکاناً عَلِیًّا» (2)

[2677](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أبِی حَمْزَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَاالسَّلامُ یَقُولُ:

«عَجَبٌ کُلُّ الْعَجَبِ لِمَنْ أنْکَرَ الْمَوْتَ وَ هُوَ یَرَی مَنْ یَمُوتُ کُلَّ یَوْمٍ وَ لَیْلَةٍ؛ وَ الْعَجَبُ کُلُّ الْعَجَبِ لِمَنْ أنْکَرَ النَّشْأةَ الْأُخْرَی وَ هُوَ یَرَی النَّشْأةَ الْأُولَی».

ص:238

[2678](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی: «وَ قِیلَ مَنْ راقٍ * وَ ظَنَّ أَنَّهُ الْفِراقُ 2» قَالَ: «فَإنَّ ذَلِکَ ابْنُ آدَمَ إذَا حَلَّ بِهِ الْمَوْتُ قَالَ: هَلْ مِنْ طَبِیبٍ إنَّهُ الْفِرَاقُ أیْقَنَ بِمُفَارَقَةِ الْأحِبَّةِ».

قَالَ: ««وَ الْتَفَّتِ السّاقُ بِالسّاقِ 3» الْتَفَّتِ الدُّنْیَا بِالْآخِرَة؛ ثُمَّ«إِلی رَبِّکَ یَوْمَئِذٍ الْمَساقُ 4» » قَالَ: «الْمَصِیرُ إلَی رَبِّ الْعَالَمِینَ».

[2679](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّ قَوْماً فِیمَا مَضَی قَالُوا لِنَبِیٍّ لَهُمْ: ادْعُ لَنَا رَبَّکَ یَرْفَعُ عَنَّا الْمَوْتَ فَدَعَا لَهُمْ، فَرَفَعَ اللهُ عَنْهُمُ الْمَوْتَ فَکَثُرُوا حَتَّی ضَاقَتْ عَلَیْهِمُ الْمَنَازِلُ وَ کَثُرَ النَّسْلُ وَ یُصْبِحُ الرَّجُلُ یُطْعِمُ أبَاهُ وَ جَدَّهُ وَ أُمَّهُ وَ جَدَّ جَدِّهِ وَ یُوَضِّیهِمْ وَ یَتَعَاهَدُهُمْ فَشَغَلُوا عَنْ طَلَبِ الْمَعَاشِ، فَقَالُوا: سَلْ لَنَا رَبَّکَ أنْ یَرُدَّنَا إلَی حَالِنَا الَّتِی کُنَّا عَلَیْهَا فَسَألَ نَبِیُّهُمْ رَبَّهُ فَرَدَّهُمْ إلَی حَالِهِمْ».

[2680](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أبِی أیُّوبَ عَنْ یَزِیدَ الْکُنَاسِیِّ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّ فِتْیَةً مِنْ أوْلَادِ مُلُوکِ

ص:239

بَنِی إسْرَائِیلَ کَانُوا مُتَعَبِّدِینَ وَ کَانَتِ الْعِبَادَةُ فِی أوْلَادِ مُلُوکِ بَنِی إسْرَائِیلَ. وَ إنَّهُمْ خَرَجُوا یَسِیرُونَ فِی الْبِلَادِ لِیَعْتَبِرُوا، فَمَرُّوا بِقَبْرٍ عَلَی ظَهْرِ الطَّرِیقِ قَدْ سَفَی عَلَیْهِ السَّافِی لَیْسَ یُبَیَّنُ مِنْهُ إلَّا رَسْمُهُ، فَقَالُوا: لَوْ دَعَوْنَا اللهَ السَّاعَةَ فَیَنْشُرُ لَنَا صَاحِبَ هَذَا الْقَبْرِ، فَسَاءَلْنَاهُ کَیْفَ وَجَدَ طَعْمَ الْمَوْتِ؟ فَدَعَوُا اللهَ وَ کَانَ دُعَاؤُهُمُ الَّذِی دَعَوُا اللهَ بِهِ: أنْتَ إلَهُنَا یَا رَبَّنَا لَیْسَ لَنَا إلَهٌ غَیْرُکَ، وَ الْبَدِیعُ الدَّائِمُ غَیْرُ الْغَافِلِ، وَ الْحَیُّ الَّذِی لَا یَمُوتُ، لَکَ فِی کُلِّ یَوْمٍ شَأْنٌ، تَعْلَمُ کُلَّ شَیْ ءٍ بِغَیْرِ تَعْلِیمٍ انْشُرْ لَنَا هَذَا الْمَیِّتَ بِقُدْرَتِکَ» قَالَ: «فَخَرَجَ مِنْ ذَلِکَ الْقَبْرِ رَجُلٌ أبْیَضُ الرَّأْسِ وَ اللِّحْیَةِ یَنْفُضُ رَأْسَهُ مِنَ التُّرَابِ فَزِعاً شَاخِصاً بَصَرَهُ إلَی السَّمَاءِ فَقَالَ لَهُمْ: مَا یُوقِفُکُمْ عَلَی قَبْرِی؟ فَقَالُوا: دَعَوْنَاکَ لِنَسْألَکَ کَیْفَ وَجَدْتَ طَعْمَ الْمَوْتِ؟ فَقَالَ لَهُمْ: لَقَدْ سَکَنْتُ فِی قَبْرِی تِسْعاً وَ تِسْعِینَ سَنَةً مَا ذَهَبَ عَنِّی ألَمُ الْمَوْتِ وَ کَرْبُهُ وَ لَا خَرَجَ مَرَارَةُ طَعْمِ الْمَوْتِ مِنْ حَلْقِی. فَقَالُوا لَهُ: مِتَّ یَوْمَ مِتَّ وَ أنْتَ عَلَی مَا نَرَی أبْیَضُ الرَّأْسِ وَ اللِّحْیَةِ؟ قَالَ: لَا، وَ لَکِنْ لَمَّا سَمِعْتُ الصَّیْحَةَ: اخْرُجْ اجْتَمَعَتْ تُرْبَةُ عِظَامِی إلَی رُوحِی فَبَقِیَتْ فِیهِ فَخَرَجْتُ فَزِعاً شَاخِصاً بَصَرِی مُهْطِعاً إلَی صَوْتِ الدَّاعِی فَابْیَضَّ لِذَلِکَ رَأْسِی وَ لِحْیَتِی».

[2681](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ: مِنْ أشْرَاطِ السَّاعَةِ أنْ یَفْشُوَ الْفَالِجُ وَ مَوْتُ الْفَجْأةِ».

ص:240

[2682](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِیدِ بْنِ أبِی جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ قَالَ: إنَّ أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ انْقَلَعَ ضِرْسٌ مِنْ أضْرَاسِهِ، فَوَضَعَهُ فِی کَفِّهِ ثُمَّ قَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ» ثُمَّ قَالَ: «یَا جَعْفَرُ إذَا أنَا مِتُّ وَ دَفَنْتَنِی فَادْفِنْهُ مَعِی» ثُمَّ مَکَثَ بَعْدَ حِینٍ، ثُمَّ انْقَلَعَ أیْضاً آخَرُ فَوَضَعَهُ عَلَی کَفِّهِ، ثُمَّ قَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ. یَا جَعْفَرُ! إذَا مِتُّ فَادْفِنْهُ مَعِی».

[2683](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ بَکْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأزْدِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِی تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِیکُمْ - إلی قوله -:

تَعْمَلُونَ»3 قَالَ: «تَعُدُّ السِّنِینَ، ثُمَّ تَعُدُّ الشُّهُورَ، ثُمَّ تَعُدُّ الْأیَّامَ، ثُمَّ تَعُدُّ السَّاعَاتِ، ثُمَّ تَعُدُّ النَّفَسَ«فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا یَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا یَسْتَقْدِمُونَ»4 ».

[2684](3) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ بْنِ هاشمٍ عَنْ أبِیهِ قَالَ:] قَالَ صَفْوَانُ بْنُ یَحْیَی لِأبِی الْحَسَنِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلامُ: بَلَغَنِی أنَّ الْمُؤْمِنَ إذَا أتَاهُ الزَّائِرُ آنَسَ بِهِ، فَإذَا انْصَرَفَ عَنْهُ اسْتَوْحَشَ، فَقَالَ: «لَا یَسْتَوْحِشُ.»

[2685](4) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْمُتَوَکِّلِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ إبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِی مَنْ

ص:241

مَنْ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الصّادِق عَلَیْهِ السَّلامُ کَثِیراً مَا یَقُولُ:

«عَلَمُ الْمَحَجَّةِ وَاضِحٌ لِمُرِیدِهِ وَ أَرَی الْقُلُوبَ عَنِ الْمَحَجَّةِ فِی عَمًی

وَ لَقَدْ عَجِبْتُ لِهَالِکٍ وَ نَجَاتُهُ مَوْجُودَةٌ وَ لَقَدْ عَجِبْتُ لِمَنْ نَجَا».

[2686](1) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْمُتَوَکِّلِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ عَنْ أَبِیهِ إبْراهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ قَالَ:

حَدَّثَنی مَنْ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ:

«اعْمَلْ عَلَی مَهَلٍ فَإِنَّکَ مَیِّتٌ وَ اخْتَرْ لِنَفْسِکَ أَیُّهَا الْإِنْسَانُ

فَکَأَنَّ مَا قَدْ کَانَ لَمْ یَکُ إِذْ مَضَی وَ کَأَنَّ مَا هُوَ کَائِنٌ قَدْ کَان».

[2687](2) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ زِیَادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهَمَذَانِیُّ قَالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هاشِمٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُصْعَبٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «جَرَتْ فِی الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ الْأَنْصَارِیِّ ثَلَاثٌ مِنَ السُّنَنِ: أَمَّا أَوَّلُهُنَّ فَإِنَّ النَّاسَ کَانُوا یَسْتَنْجُونَ بِالْأَحْجَارِ فَأَکَلَ الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ الدَّبَا فَلَانَ بَطْنُهُ فَاسْتَنْجَی بِالْمَاءِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِیهِ«إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ التَّوّابِینَ وَ یُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِینَ » (3)فَجَرَتِ السُّنَّةُ فِی الاسْتِنْجَاءِ بِالْمَاءِ؛ فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ کَانَ غَائِباً عَنِ الْمَدِینَةِ فَأَمَرَ أَنْ یُحَوَّلَ وَجْهُهُ إِلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ؛ وَ أَوْصَی بِالثُّلُثِ مِنْ مَالِهِ، فَنَزَلَ الْکِتَابُ بِالْقِبْلَةِ وَ جَرَتِ السُّنَّةُ بِالثُّلُثِ».

ص:242

ص:244

«مَرَّ بِالنَّبِیِّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ رَجُلٌ - وَ هُوَ یُعَالِجُ بَعْضَ حُجُرَاتِهِ - فَقَالَ:

یَا رَسُولَ اللهِ أ لَا أکْفِیکَ؟ فَقَالَ: شَأْنَکَ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ: حَاجَتُکَ؟ قَالَ: الْجَنَّةُ. فَأطْرَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، ثُمَّ قَالَ: نَعَمْ، فَلَمَّا وَلَّی قَالَ لَهُ: یَا عَبْدِاللهِ أعِنَّا بِطُولِ السُّجُودِ».

[2691](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَنْ قَبِلَ اللهُ مِنْهُ صَلَاةً وَاحِدَةً لَمْ یُعَذِّبْهُ، وَ مَنْ قَبِلَ مِنْهُ حَسَنَةً لَمْ یُعَذِّبْهُ».

[2692](2) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حَدَّثَنا أَبِی قالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ إبْرَاهِیمَ بْنِ عُمَرَ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «إِنَّ الْحَسَناتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئاتِ 3 » قَالَ: «صَلَاةُ الْمُؤْمِنِ بِاللَّیْلِ تَذْهَبُ بِمَا عَمِلَ مِنْ ذَنْبِ النَّهَارِ».

عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ بِالْمُزْدَلِفَةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ الْتَفَتَ إلَیَّ فَقَالَ: «یَا أبَانُ الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ الْمَفْرُوضَاتُ، مَنْ أقَامَ حُدُودَهُنَّ وَ حَافَظَ عَلَی مَوَاقِیتِهِنَّ لَقِیَ اللهَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ لَهُ عِنْدَهُ عَهْدٌ یُدْخِلُهُ بِهِ الْجَنَّةَ؛ وَ مَنْ لَمْ یُقِمْ حُدُودَهُنَّ وَ لَمْ یُحَافِظْ عَلَی مَوَاقِیتِهِنَّ لَقِیَ اللهَ وَ لَا عَهْدَ لَهُ، إنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَ إنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ».

[2694](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ یُونُسَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: قِیلَ لَهُ - وَ أنَا حَاضِرٌ -:

الرَّجُلُ یَکُونُ فِی صَلَاتِهِ خَالِیاً فَیَدْخُلُهُ الْعُجْبُ، فَقَالَ: «إذَا کَانَ أوَّلَ صَلَاتِهِ بِنِیَّةٍ یُرِیدُ بِهَا رَبَّهُ فَلَا یَضُرُّهُ مَا دَخَلَهُ بَعْدَ ذَلِکَ، فَلْیَمْضِ فِی صَلَاتِهِ وَ لْیَخْسَأِ الشَّیْطَانَ».

[2695](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ جَمَاعَةٍ [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ حُسَیْنِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «کُلُّ سَهْوٍ فِی الصَّلَاةِ یُطْرَحُ مِنْهَا غَیْرَ أنَّ اللهَ تَعَالَی یُتِمُّ بِالنَّوَافِلِ؛ إنَّ أوَّلَ مَا یُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الصَّلَاةُ فَإنْ قُبِلَتْ قُبِلَ مَا سِوَاهَا، إنَّ الصَّلَاةَ إذَا ارْتَفَعَتْ فِی أوَّلِ وَقْتِهَا رَجَعَتْ إلَی صَاحِبِهَا وَ هِیَ بَیْضَاءُ مُشْرِقَةٌ تَقُولُ: حَفِظْتَنِی حَفِظَکَ اللهُ، وَ إذَا ارْتَفَعَتْ فِی غَیْرِ وَقْتِهَا بِغَیْرِ حُدُودِهَا رَجَعَتْ إلَی صَاحِبِهَا وَ هِیَ سَوْدَاءُ مُظْلِمَةٌ تَقُولُ: ضَیَّعْتَنِی ضَیَّعَکَ اللهُ».

[2696](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ عُمَرَ

ص:247

بْنِ أُذَیْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «بَیْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ جَالِسٌ فِی الْمَسْجِدِ إذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَقَامَ یُصَلِّی، فَلَمْ یُتِمَّ رُکُوعَهُ وَ لَا سُجُودَهُ، فَقَالَ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ: نَقَرَ کَنَقْرِ الْغُرَابِ، لَئِنْ مَاتَ هَذَا وَ هَکَذَا صَلَاتُهُ لَیَمُوتَنَّ عَلَی غَیْرِ دِینِی».

[2697](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: قَالَ: «لَا تَتَهَاوَنْ بِصَلَاتِکَ فَإنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ قَالَ عِنْدَ مَوْتِهِ: لَیْسَ مِنِّی مَنِ اسْتَخَفَّ بِصَلَاتِهِ، لَیْسَ مِنِّی مَنْ شَرِبَ مُسْکِراً، لَا یَرِدُ عَلَیَّ الْحَوْضَ، لَا وَ اللهِ».

[2698](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: قَالَ: «إذَا مَا أدَّی الرَّجُلُ صَلَاةً وَاحِدَةً تَامَّةً قُبِلَتْ جَمِیعُ صَلَاتِهِ وَ إنْ کُنَّ غَیْرَ تَامَّاتٍ، وَ إنْ أفْسَدَهَا کُلَّهَا لَمْ یُقْبَلْ مِنْهُ شَیْ ءٌ مِنْهَا، وَ لَمْ یُحْسَبْ لَهُ نَافِلَةٌ وَ لَا فَرِیضَةٌ، وَ إنَّمَا تُقْبَلُ النَّافِلَةُ بَعْدَ قَبُولِ الْفَرِیضَةِ، وَ إذَا لَمْ یُؤدِّ الرَّجُلُ الْفَرِیضَةَ لَمْ یُقْبَلْ مِنْهُ النَّافِلَةُ، وَ إنَّمَا جُعِلَتِ النَّافِلَةُ لِیَتِمَّ بِهَا مَا أُفْسِدَ مِنَ الْفَرِیضَةِ».

[2699](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنِ الْفُضَیْلِ قَالَ: سَألْتُ أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «اَلَّذِینَ هُمْ عَلی صَلَواتِهِمْ

ص:248

یُحافِظُونَ» (1) قَالَ: «هِیَ الْفَرِیضَةُ» قُلْتُ: «اَلَّذِینَ هُمْ عَلی صَلاتِهِمْ دائِمُونَ» قَالَ:

«هِیَ النَّافِلَةُ».(2)

[2700](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ جَمِیلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِهِ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «أیُّمَا مُؤْمِنٍ حَافَظَ عَلَی الصَّلَوَاتِ الْمَفْرُوضَةِ فَصَلَّاهَا لِوَقْتِهَا فَلَیْسَ هَذَا مِنَ الْغَافِلِینَ».

[2701](4) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ، قَالَ:] حَدَّثَنا الْحُسَیْنُ بْنُ إبْرَاهِیمَ بْنِ نَاتَانَةَ قَالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ عَمَّارٍ بْنِ مُوسَی السَّابَاطِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَنْ صَلَّی الصَّلَوَاتِ الْمَفْرُوضَاتِ فِی أوَّلِ وَقْتِهَا، فَأقَامَ حُدُودَهَا رَفَعَهَا الْمَلَکُ إلَی السَّمَاءِ بَیْضَاءَ نَقِیَّةً وَ هِیَ تَهْتِفُ بِهِ حَفِظَکَ اللهُ کَمَا حَفِظْتَنِی، أسْتَوْدِعُکَ اللهَ کَمَا اسْتَوْدَعْتَنِی مَلَکاً کَرِیماً، وَ مَنْ صَلَّاهَا بَعْدَ وَقْتِهَا مِنْ غَیْرِ عِلَّةٍ فَلَمْ یُقِمْ حُدُودَهَا رَفَعَهَا الْمَلَکُ سَوْدَاءَ مُظْلِمَةً وَ هِیَ تَهْتِفُ بِهِ ضَیَّعْتَنِی ضَیَّعَکَ اللهُ کَمَا ضَیَّعْتَنِی، وَ لَا رَعَاکَ اللهُ کَمَا لَمْ تَرْعَنِی».

ثُمَّ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلامُ: «إنَّ أوَّلَ مَا یُسْألُ عَنْهُ الْعَبْدُ إذَا وَقَفَ بَیْنَ یَدَیِ اللهِ جَلَّ جَلَالُهُ عَنِ الصَّلَوَاتِ الْمَفْرُوضَاتِ وَ عَنِ الزَّکَاةِ الْمَفْرُوضَةِ وَ عَنِ الصِّیَامِ الْمَفْرُوضِ وَ عَنِ الْحَجِّ الْمَفْرُوضِ وَ عَنْ وَلَایَتِنَا أهْلَ الْبَیْتِ، فَإنْ أقَرَّ

ص:249

بِوَلَایَتِنَا ثُمَّ مَاتَ عَلَیْهَا قُبِلَتْ مِنْهُ صَلَاتُهُ وَ صَوْمُهُ وَ زَکَاتُهُ وَ حَجُّهُ، وَ إنْ لَمْ یُقِرَّ بِوَلَایَتِنَا بَیْنَ یَدَیِ اللهِ جَلَّ جَلَالُهُ لَمْ یَقْبَلِ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْهُ شَیْئاً مِنْ أعْمَالِهِ».

[2702](1) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ، قَالَ:] حَدَّثَنا الْحُسَیْنُ بْنُ إبْرَاهِیمَ بْنِ نَاتَانَةَ قَالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ عَنِ ابْنِ أبِی یَعْفُورٍ قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «إذَا صَلَّیْتَ صَلَاةً فَرِیضَةً فَصَلِّهَا لِوَقْتِهَا صَلَاةَ مُوَدِّعٍ یَخَافُ أنْ لَا یَعُودَ إلَیْهَا أبَداً ثُمَّ اصْرِفْ بِبَصَرِکَ إلَی مَوْضِعِ سُجُودِکَ فَلَوْ تَعْلَمُ مَنْ عَنْ یَمِینِکَ وَ شِمَالِکَ لَأحْسَنْتَ صَلَاتَکَ وَ اعْلَمْ أنَّکَ بَیْنَ یَدَیْ مَنْ یَرَاکَ وَ لَا تَرَاهُ».

[2703](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ تَرَوْنَ إلَی عَبْدِی کَأنَّهُ یَرَی أنَّ قَضَاءَ حَوَائِجِهِ بِیَدِ غَیْرِی؟! أمَا یَعْلَمُ أنَّ قَضَاءَ حَوَائِجِهِ بِیَدِی؟!».

عِلَّةَ الصَّلَاةِ أنَّهَا إقْرَارٌ بِالرُّبُوبِیَّةِ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ خَلْعُ الْأنْدَادِ وَ قِیَامٌ بَیْنَ یَدَیِ الْجَبَّارِ جَلَّ جَلَالُهُ بِالذُّلِّ وَ الْمَسْکَنَةِ وَ الْخُضُوعِ وَ الِاعْتِرَافِ، وَ الطَّلَبُ لِلْإقَالَةِ مِنْ سَالِفِ الذُّنُوبِ وَ وَضْعُ الْوَجْهِ عَلَی الْأرْضِ کُلَّ یَوْمٍ إعْظَاماً لِلَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ، وَ أنْ یَکُونَ ذَاکِراً غَیْرَ نَاسٍ وَ لَا بَطِرٍ، وَ یَکُونُ خَاشِعاً مُتَذَلِّلًا رَاغِباً طَالِباً لِلزِّیَادَةِ فِی الدِّینِ وَ الدُّنْیَا مَعَ مَا فِیهِ مِنَ الْإیجَابِ، وَ الْمُدَاوَمَةِ عَلَی ذِکْرِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ، لِئَلَّا یَنْسَی الْعَبْدُ سَیِّدَهُ وَ مُدَبِّرَهُ وَ خَالِقَهُ، فَیَبْطَرَ وَ یَطْغَی وَ یَکُونَ ذَلِکَ فِی ذَکَرِهِ لِرَبِّهِ جَلَّ وَ عَزَّ وَ قِیَامِهِ بَیْنَ یَدَیْهِ زَاجِراً لَهُ عَنِ الْمَعَاصِی وَ مَانِعاً لَهُ مِنْ أنْوَاعِ الْفَسَادِ».

قَالَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی: «وَ قُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ کانَ مَشْهُوداً1» فَهَذِهِ الْخَامِسَةُ. وَ قَالَ اللهُ تَعَالَی فِی ذَلِکَ «أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَیِ النَّهارِ»2 وَ طَرَفَاهُ:

الْمَغْرِبُ وَ الْغَدَاةُ. «وَ زُلَفاً مِنَ اللَّیْلِ»3 وَ هِیَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ. وَ قَالَ تَعَالَی: «حافِظُوا عَلَی الصَّلَواتِ وَ الصَّلاةِ الْوُسْطی»4 وَ هِیَ صَلَاةُ الظُّهْرِ، وَ هِیَ أوَّلُ صَلَاةٍ صَلَّاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَ هِیَ وَسَطُ النَّهَارِ، وَ وَسَطُ الصَّلَاتَیْنِ بِالنَّهَارِ صَلَاةِ الْغَدَاةِ وَ صَلَاةِ الْعَصْرِ. وَ فِی بَعْضِ الْقِرَاءَةِ «حافِظُوا عَلَی الصَّلَواتِ وَ الصَّلاةِ الْوُسْطی وَ قُومُوا لِلّهِ قانِتِینَ» (1)

قَالَ: «وَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَةُ یَوْمَ الْجُمُعَةِ وَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ فِی سَفَرِهِ فَقَنَتَ فِیهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَ تَرَکَهَا عَلَی حَالِهَا فِی السَّفَرِ وَ الْحَضَرِ، وَ أضَافَ لِلْمُقِیمِ رَکْعَتَیْنِ وَ إنَّمَا وُضِعَتِ الرَّکْعَتَانِ اللتَانِ أضَافَهُمَا النَّبِیُّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ یَوْمَ الْجُمُعَةِ لِلْمُقِیمِ لِمَکَانِ الْخُطْبَتَیْنِ مَعَ الْإمَامِ، فَمَنْ صَلَّی یَوْمَ الْجُمُعَةِ فِی غَیْرِ جَمَاعَةٍ فَلْیُصَلِّهَا أرْبَعَ رَکَعَاتٍ کَصَلَاةِ الظُّهْرِ فِی سَائِرِ الْأیَّامِ».

[2706](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ بِإسْنَادِهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «کَانَ الَّذِی فَرَضَ اللهُ عَلَی الْعِبَادِ مِنَ الصَّلَاةِ عَشْرَ

ص:252

رَکَعَاتٍ وَ فِیهِنَّ الْقِرَاءَةُ وَ لَیْسَ فِیهِنَّ وَهْمٌ - یَعْنِی: سَهْواً - فَزَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ سَبْعاً وَ فِیهِنَّ الْوَهْمُ وَ لَیْسَ فِیهِنَّ قِرَاءَةٌ».

[2707](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ بِإسْنَادِهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قَالَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: «فَرَضَ اللهُ الصَّلَاةَ وَ سَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ عَشَرَةَ أوْجُهٍ: صَلَاةَ الْحَضَرِ، وَ السَّفَرِ، وَ صَلَاةَ الْخَوْفِ عَلَی ثَلَاثَةِ أوْجُهٍ، وَ صَلَاةَ کُسُوفِ الشَّمْسِ، وَ الْقَمَرِ، وَ صَلَاةَ الْعِیدَیْنِ، وَ صَلَاةَ الاسْتِسْقَاءِ، وَ الصَّلَاةَ عَلَی الْمَیِّتِ».

[2708](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبیهِ عَنْ حَمَّادٌ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «إِنَّ الصَّلاةَ کانَتْ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ کِتاباً مَوْقُوتاً»3 أیْ مَوْجُوباً».

[2709](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبیهِ عَنْ حَمَّادٌ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: سَألْتُ أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْفَرْضِ فِی الصَّلَاةِ؟ فَقَالَ: «الْوَقْتُ، وَ الطَّهُورُ، وَ الْقِبْلَةُ، وَ التَّوَجُّهُ، وَ الرُّکُوعُ، وَ السُّجُودُ، وَ الدُّعَاءُ» قُلْتُ: مَا سِوَی ذَلِکَ؟ قَالَ: «سُنَّةٌ فِی فَرِیضَةٍ».

ص:253

[2710](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لِلصَّلَاةِ أرْبَعَةُ آلَافِ حَدٍّ».

[2711](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَیْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «عَشْرُ رَکَعَاتٍ: رَکْعَتَانِ مِنَ الظُّهْرِ، وَ رَکْعَتَانِ مِنَ الْعَصْرِ، وَ رَکْعَتَا الصُّبْحِ، وَ رَکْعَتَا الْمَغْرِبِ، وَ رَکْعَتَا الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ لَا یَجُوزُ الْوَهْمُ فِیهِنَّ، وَ مَنْ وَهَمَ فِی شَیْ ءٍ مِنْهُنَّ اسْتَقْبَلَ الصَّلَاةَ اسْتِقْبَالًا، وَ هِیَ الصَّلَاةُ الَّتِی فَرَضَهَا اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ فِی الْقُرْآنِ، وَ فَوَّضَ إلَی مُحَمَّدٍ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ فَزَادَ النَّبِیُّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ فِی الصَّلَاةِ سَبْعَ رَکَعَاتٍ، وَ هِیَ سُنَّةٌ لَیْسَ فِیهَا قِرَاءَةٌ، إنَّمَا هُوَ تَسْبِیحٌ وَ تَهْلِیلٌ وَ تَکْبِیرٌ وَ دُعَاءٌ. فَالْوَهْمُ إنَّمَا یَکُونُ فِیهِنَّ، فَزَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ فِی صَلَاةِ الْمُقِیمِ غَیْرِ الْمُسَافِرِ رَکْعَتَیْنِ فِی الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ وَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ، وَ رَکْعَةً فِی الْمَغْرِبِ لِلْمُقِیمِ وَ الْمُسَافِرِ».

[2712](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «الصَّلَاةُ ثَلَاثَةُ أثْلَاثٍ: ثُلُثٌ طَهُورٌ؛ وَ ثُلُثٌ رُکُوعٌ؛ وَ ثُلُثٌ سُجُودٌ».

ص:254

[2713](1) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرٍ، قَالَ:] رَوی هِشَامُ بْنُ سَالِمٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «صَلَاةُ الْمَرْأةِ فِی مُخْدَعِهَا أفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا فِی بَیْتِهَا، وَ صَلَاتُهَا فِی بَیْتِهَا أفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا فِی الدَّارِ».

بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلَّانٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی وَ صَفْوَانَ بْنِ یَحْیَی عَنْ رِبْعِیِّ بْنِ عَبْدِاللهِ عَنْ فُضَیْلِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّ مِنَ الْأشْیَاءِ أشْیَاءَ مُوَسَّعَةً وَ أشْیَاءَ مُضَیَّقَةً، فَالصَّلَاةُ مِمَّا وُسِّعَ فِیهِ؛ تُقَدَّمُ مَرَّةً وَ تُؤخَّرُ أُخْرَی، وَ الْجُمُعَةُ مِمَّا ضُیِّقَ فِیهَا، فَإنَّ وَقْتَهَا یَوْمَ الْجُمُعَةِ سَاعَةُ تَزُولُ، وَ وَقْتَ الْعَصْرِ فِیهَا وَقْتُ الظُّهْرِ فِی غَیْرِهَا».

[2716](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَمِعْتُهُ یَقُولُ: «لِکُلِّ صَلَاةٍ وَقْتَانِ، وَ أوَّلُ الْوَقْتِ أفْضَلُهُ، وَ لَیْسَ لِأحَدٍ أنْ یَجْعَلَ آخِرَ الْوَقْتَیْنِ وَقْتاً إلَّا فِی عُذْرٍ مِنْ غَیْرِ عِلَّةٍ».

[2717](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَیْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: أصْلَحَکَ اللهُ! وَقْتُ کُلِّ صَلَاةٍ أوَّلُ الْوَقْتِ أفْضَلُ أوْ أوْسَطُهُ أوْ آخِرُهُ؟ فَقَالَ: «أوَّلُهُ، إنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ قَالَ: إنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ یُحِبُّ مِنَ الْخَیْرِ مَا یُعَجَّلُ».

[2718](3) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حَدَّثَنا أَبِی قالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ یَحْیَی عَنْ مُوسَی بْنِ بَکْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَلَکٌ مُوَکَّلٌ یَقُولُ: مَنْ نَامَ عَنِ الْعِشَاءِ إلَی نِصْفِ اللیْلِ فَلَا أنَامَ اللهُ عَیْنَهُ».

ص:256

[2719](1) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حَدَّثَنا أَبِی قالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُبَیْدِ اللهِ بْنِ عَلیٍّ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ: الْمَوْتُورُ أهْلُهُ وَ مَالُهُ مَنْ ضَیَّعَ صَلَاةَ الْعَصْرِ». قُلْتُ: مَا الْمَوْتُورُ أهْلُهُ وَ مَالُهُ؟ قَالَ: «لَا یَکُونُ لَهُ فِی الْجَنَّةِ أهْلٌ وَ لَا مَالٌ». قِیلَ: وَ مَا تَضْیِیعُهَا؟ قَالَ: «یُضَیِّعُهَا فَیَدَعُهَا مُتَعَمِّداً حَتَّی تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَ تَغِیبَ».

[2720](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی نَصْرٍ عَنِ الضَّحَّاکِ بْنِ زَیْدٍ عَنْ عُبَیْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی: «أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوکِ الشَّمْسِ إِلی غَسَقِ اللَّیْلِ (3)» قَالَ: «إنَّ اللهَ تَعَالَی افْتَرَضَ أرْبَعَ صَلَوَاتٍ أوَّلُ وَقْتِهَا مِنْ زَوَالِ الشَّمْسِ إلَی انْتِصَافِ اللیْلِ: مِنْهَا صَلَاتَانِ أوَّلُ وَقْتِهِمَا مِنْ عِنْدِ زَوَالِ الشَّمْسِ إلَی غُرُوبِ الشَّمْسِ إلَّا أنَّ هَذِهِ قَبْلَ هَذِهِ؛ وَ مِنْهَا صَلَاتَانِ أوَّلُ وَقْتِهِمَا مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إلَی انْتِصَافِ اللیْلِ إلَّا أنَّ هَذِهِ قَبْلَ هَذِهِ».

[2721](4) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن]

ص:257

أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أبِی أیُّوبَ الْخَزَّازِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «إذَا دَخَلَ وَقْتُ صَلَاةٍ فُتِحَتْ أبْوَابُ السَّمَاءِ لِصُعُودِ الْأعْمَالِ، فَمَا أُحِبُّ أنْ یَصْعَدَ عَمَلٌ أوَّلُ مِنْ عَمَلِی، وَ لَا یُکْتَبَ فِی الصَّحِیفَةِ أحَدٌ أوَّلُ مِنِّی».

[2722](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ حَمَّادٍ عَنْ رِبْعِیٍّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّا لَنُقَدِّمُ وَ نُؤخِّرُ وَ لَیْسَ کَمَا یُقَالُ: مَنْ أخْطَأ وَقْتَ الصَّلَاةِ فَقَدْ هَلَکَ، وَ إنَّمَا الرُّخْصَةُ لِلنَّاسِی وَ الْمَرِیضِ وَ الْمُدْنِفِ وَ الْمُسَافِرِ وَ النَّائِمِ فِی تَأْخِیرِهَا».

سُبْحَتُکَ ثُمَّ لَا تَزَالُ فِی وَقْتٍ إلَی أنْ یَصِیرَ الظِّلُّ قَامَةً وَ هُوَ آخِرُ الْوَقْتِ، فَإذَا صَارَ الظِّلُّ قَامَةً دَخَلَ وَقْتُ الْعَصْرِ فَلَمْ یَزَلْ فِی وَقْتِ الْعَصْرِ، حَتَّی یَصِیرَ الظِّلُّ قَامَتَیْنِ وَ ذَلِکَ الْمَسَاءُ». فَقَالَ: «صَدَقَ».

[2724](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ ذَرِیحٍ الْمُحَارِبِیِّ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: مَتَی أُصَلِّی الظُّهْرَ؟ فَقَالَ: «صَلِّ الزَّوَالَ ثَمَانِیَةً، ثُمَّ صَلِّ الظُّهْرَ، ثُمَّ صَلِّ سُبْحَتَکَ طَالَتْ أوْ قَصُرَتْ، ثُمَّ صَلِّ الْعَصْرَ».

[2725](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُبَیْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا زَالَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ دَخَلَ وَقْتُ الصَّلَاتَیْنِ إلَّا أنَّ هَذِهِ قَبْلَ هَذِهِ».

[2726](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ صَالِحِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ یُونُسَ عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَمَّا جَاءَ فِی الْحَدِیثِ: «أنْ صَلِّ الظُّهْرَ إذَا کَانَتِ الشَّمْسُ قَامَةً وَ قَامَتَیْنِ وَ ذِرَاعاً وَ ذِرَاعَیْنِ وَ قَدَماً وَ قَدَمَیْنِ مِنْ هَذَا وَ مِنْ هَذَا» فَمَتَی هَذَا؟ وَ کَیْفَ هَذَا؟ وَ قَدْ یَکُونُ الظِّلُّ فِی بَعْضِ الْأوْقَاتِ نِصْفَ قَدَمٍ، قَالَ: «إنَّمَا قَالَ: ظِلُّ الْقَامَةِ، وَ لَمْ یَقُلْ: قَامَةُ الظِّلِّ، وَ ذَلِکَ أنَّ ظِلَّ الْقَامَةِ یَخْتَلِفُ: مَرَّةً یَکْثُرُ وَ مَرَّةً یَقِلُّ، وَ الْقَامَةُ قَامَةٌ أبَداً لَا یَخْتَلِفُ. ثُمَّ قَالَ:

ص:259

ذِرَاعٌ وَ ذِرَاعَانِ وَ قَدَمٌ وَ قَدَمَانِ؛ فَصَارَ ذِرَاعٌ وَ ذِرَاعَانِ تَفْسِیرَ الْقَامَةِ وَ الْقَامَتَیْنِ فِی الزَّمَانِ الَّذِی یَکُونُ فِیهِ ظِلُّ الْقَامَةِ ذِرَاعاً وَ ظِلُّ الْقَامَتَیْنِ ذِرَاعَیْنِ، فَیَکُونُ ظِلُّ الْقَامَةِ وَ الْقَامَتَیْنِ وَ الذِّرَاعِ وَ الذِّرَاعَیْنِ مُتَّفِقَیْنِ فِی کُلِّ زَمَانٍ مَعْرُوفَیْنِ، مُفَسَّراً أحَدُهُمَا بِالْآخَرِ مُسَدَّدا بِهِ؛ فَإذَا کَانَ الزَّمَانُ یَکُونُ فِیهِ ظِلُّ الْقَامَةِ ذِرَاعاً کَانَ الْوَقْتُ ذِرَاعاً مِنْ ظِلِّ الْقَامَةِ، وَ کَانَتِ الْقَامَةُ ذِرَاعاً مِنَ الظِّلِّ، فَإذَا کَانَ ظِلُّ الْقَامَةِ أقَلَّ أوْ أکْثَرَ کَانَ الْوَقْتُ مَحْصُوراً بِالذِّرَاعِ وَ الذِّرَاعَیْنِ، فَهَذَا تَفْسِیرُ الْقَامَةِ وَ الْقَامَتَیْنِ وَ الذِّرَاعِ وَ الذِّرَاعَیْنِ».

[2727](1) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرٍ قَالَ:] رَوَی بُکَیْرُ بْنُ اعْیَنَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ وَ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِمَا السَّلامُ أنَّهُمَا قَالَا: «وَقْتُ الظُّهْرِ بَعْدَ الزَّوَالِ قَدَمَانِ وَ وَقْتُ الْعَصْرِ بَعْدَ ذَلِکَ قَدَمَانِ».

[2728](2) - [محمد بن محمد بن النعمان قال: حدّثنا] محمد بن أحمد العلوی قال:

حدثنا أحمد بن زیاد عن علی بن إبراهیم عن محمد بن عیسی بن عبید عن یونس بن عبد الرحمن عن أبی الصباح الکنانی قال: سألت أبا عبدالله علیه السلام عن قول الله عز و جل: «أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللّهَ یَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ مَنْ فِی الْأَرْضِ وَ الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ وَ النُّجُومُ وَ الْجِبالُ وَ الشَّجَرُ وَ الدَّوَابُّ... (3)» فقال: «إن للشمس أربع سجدات کل یوم و لیلة». قال: «فأول سجدة إذا صارت فی طرف الأفق حین یخرج الفلک من الأرض إذا رأیت البیاض المضیء فی طول السماء قبل أن یطلع الفجر».

ص:260

قلت: بلی؛ جعلت فداک؟ قال: «ذاک الفجر الکاذب لأن الشمس تخرج ساجدة و هی فی طرف الأرض، فإذا ارتفعت من سجودها طلع الفجر و دخل وقت الصلاة. و أما السجدة الثانیة فإنها إذا صارت فی وسط القبة و ارتفع النهار رکدت قبل الزوال، فإذا صارت بحذاء العرش رکدت و سجدت، فإذا ارتفعت من سجودها زالت عن وسط القبة فیدخل وقت صلاة الزوال. و أما السجدة الثالثة أنها إذا غابت من الأفق خرت ساجدة، فإذا ارتفعت من سجودها زال اللیل کما أنها حین زالت وسط السماء دخل وقت الزوال زوال النهار».

[2729](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُبَیْدِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «إذَا زَالَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ دَخَلَ وَقْتُ الصَّلَاتَیْنِ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ إلَّا أنَّ هَذِهِ قَبْلَ هَذِهِ، ثُمَّ أنْتَ فِی وَقْتٍ مِنْهُمَا حَتَّی تَغِیبَ الشَّمْسُ».

[2730](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ إبْرَاهِیمَ الْکَرْخِیِّ قَالَ: سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلامُ مَتَی یَدْخُلُ وَقْتُ الظُّهْرِ؟ قَالَ: «إذَا زَالَتِ الشَّمْسُ» فَقُلْتُ:

مَتَی یَخْرُجُ وَقْتُهَا؟ فَقَالَ: «مِنْ بَعْدِ مَا یَمْضِی مِنْ زَوَالِهَا أرْبَعَةُ أقْدَامٍ، إنَّ وَقْتَ الظُّهْرِ ضَیِّقٌ لَیْسَ کَغَیْرِهِ» قُلْتُ: فَمَتَی یَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ؟ فَقَالَ: «إنَّ آخِرَ وَقْتِ

ص:261

الظُّهْرِ هُوَ أوَّلُ وَقْتِ الْعَصْرِ» فَقُلْتُ: فَمَتَی یَخْرُجُ وَقْتُ الْعَصْرِ؟ فَقَالَ: «وَقْتُ الْعَصْرِ إلَی أنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَ ذَلِکَ مِنْ عِلَّةٍ وَ هُوَ تَضْیِیعٌ» فَقُلْتُ لَهُ: لَوْ أنَّ رَجُلًا صَلَّی الظُّهْرَ بَعْدَ مَا یَمْضِی مِنْ زَوَالِ الشَّمْسِ أرْبَعَةُ أقْدَامٍ أکَانَ عِنْدَکَ غَیْرَ مُؤدٍّ لَهَا؟ فَقَالَ: «إنْ کَانَ تَعَمَّدَ ذَلِکَ لِیُخَالِفَ السُّنَّةَ وَ الْوَقْتَ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ، کَمَا لَوْ أنَّ رَجُلًا أخَّرَ الْعَصْرَ إلَی قُرْبِ أنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ مُتَعَمِّداً مِنْ غَیْرِ عِلَّةٍ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ. إنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَدْ وَقَّتَ لِلصَّلَوَاتِ الْمَفْرُوضَاتِ أوْقَاتاً وَ حَدَّ لَهَا حُدُوداً فِی سُنَّتِهِ لِلنَّاسِ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّةٍ مِنْ سُنَنِهِ الْمُوجَبَاتِ کَانَ مِثْلَ مَنْ رَغِبَ عَنْ فَرَائِضِ اللهِ تَعَالَی».

[2731](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی رَفَعَهُ عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ؛ مَتَی وَقْتُ الصَّلَاةِ؟ فَأقْبَلَ یَلْتَفِتُ یَمِیناً وَ شِمَالًا کَأنَّهُ یَطْلُبُ شَیْئاً، فَلَمَّا رَأیْتُ ذَلِکَ تَنَاوَلْتُ عُوداً فَقُلْتُ: هَذَا تَطْلُبُ؟ قَالَ: «نَعَمْ» فَأخَذَ الْعُودَ فَنَصَبَ بِحِیَالِ الشَّمْسِ، ثُمَّ قَالَ:

«إنَّ الشَّمْسَ إذَا طَلَعَتْ کَانَ الْفَیْ ءُ طَوِیلًا، ثُمَّ لَا یَزَالُ یَنْقُصُ حَتَّی تَزُولَ الشَّمْسُ، فَإذَا زَالَتْ زَادَتْ فَإذَا اسْتَبَنْتَ الزِّیَادَةَ فَصَلِّ الظُّهْرَ، ثُمَّ تَمَهَّلْ قَدْرَ ذِرَاعٍ وَ صَلِّ الْعَصْرَ».

[2732](2) - [محمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ

ص:262

قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عَلیِّ بنِ إبراهیمَ، عَن أبِیهِ، عَنِ] الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: بَیْنَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ حَدٌّ مَعْرُوفٌ؟ فَقَالَ: «لَا».

[2735](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَمِعْتُهُ یَقُولُ: «وَقْتُ الْمَغْرِبِ إذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ فَغَابَ قُرْصُهَا».

[2736](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ الْقاسِمِ ابْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُبَیْدِ بْنِ زُرارَةَ، عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قالَ: «إذا غربت الشّمس دخل وقت الصلاتین الّا هذه قبل هذه.»

[2737](3) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عُثْمانَ بْنِ عِیسَی الْعامِرِیِّ قَالَ:] قَالَ سَمَاعَةُ بْنُ مِهْرَانَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ:

فِی الْمَغْرِبِ إنَّا رُبَّمَا صَلَّیْنَا وَ نَحْنُ نَخَافُ أنْ تَکُونَ الشَّمْسُ خَلْفَ الْجَبَلِ [أ] و قَدْ سَتَرَنَا مِنْهَا الْجَبَلُ، فَقَالَ لِی: «لَیْسَ عَلَیْکَ صُعُودُ الْجَبَلِ».

[2738](4) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ عیسی عَنْ عَلِیِّ بْنِ سَیْفٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ قَالَ: صَحِبْتُ الرِّضَا

ص:264

عَلَیْهِ السَّلامُ فِی السَّفَرِ فَرَأیْتُهُ «یُصَلِّی الْمَغْرِبَ إذَا أقْبَلَتِ الْفَحْمَةُ مِنَ الْمَشْرِقِ»یَعْنِی السَّوَادَ.

[2739](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الصَّلْتِ عَنْ بَکْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألَهُ سَائِلٌ عَنْ وَقْتِ الْمَغْرِبِ؟ قَالَ: «إنَّ اللهَ تَعَالَی یَقُولُ فِی کِتَابِهِ لِإبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلامُ: «فَلَمّا جَنَّ عَلَیْهِ اللَّیْلُ رَأی کَوْکَباً2 » فَهَذَا أوَّلُ الْوَقْتِ وَ آخِرُ ذَلِکَ غَیْبُوبَةُ الشَّفَقِ، وَ أوَّلُ وَقْتِ الْعِشَاءِ ذَهَابُ الْحُمْرَةِ وَ آخِرُ وَقْتِهَا إلَی غَسَقِ اللیْلِ» یَعْنِی نِصْفَ اللیْلِ.

[2740](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَیْدٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أبِیهِ عَلیهِمَا السَّلام: «أنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ فِی اللیْلَةِ الْمَطِیرَةِ یُؤخِّرُ مِنَ الْمَغْرِبِ وَ یُعَجِّلُ مِنَ الْعِشَاءِ فَیُصَلِّیهِمَا جَمِیعاً وَ یَقُولُ: مَنْ لَا یَرْحَمْ لَا یُرْحَمْ».

[2741](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ

ص:265

قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی حَمْزَةَ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: قَالَ: «مَلْعُونٌ مَنْ أخَّرَ الْمَغْرِبَ طَلَبَ فَضْلِهَا».

[2742](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ أبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُمَرَ بْنِ یَزِیدَ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلَام: «وَقْتُ الْمَغْرِبِ فِی السَّفَرِ إلَی رُبُعِ اللیْلِ».

[2743](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ إسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «أنْتَ فِی وَقْتٍ مِنَ الْمَغْرِبِ فِی السَّفَرِ إلَی خَمْسَةِ أمْیَالٍ مِنْ بَعْدِ غُرُوبِ الشَّمْسِ».

[2745](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ عَنْ یَزِیدَ بْنِ خَلِیفَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «وَقْتُ الْفَجْرِ حِینَ یَبْدُو حَتَّی یُضِیءَ».

[2746](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «وَقْتُ الْفَجْرِ حِینَ یَنْشَقُّ الْفَجْرُ إلَی أنْ یَتَجَلَّلَ الصُّبْحُ السَّمَاءَ، وَ لَا یَنْبَغِی تَأْخِیرُ ذَلِکَ عَمْداً، لَکِنَّهُ وَقْتٌ لِمَنْ شُغِلَ أوْ نَسِیَ أوْ نَامَ».

[2747](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَاسَانِیِّ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ حَفْصٍ الْمَرْوَزِیِّ عَنْ أبِی الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا انْتَصَفَ اللیْلُ ظَهَرَ بَیَاضٌ فِی وَسَطِ السَّمَاءِ شِبْهُ عَمُودٍ مِنْ حَدِیدٍ تُضِیءُ لَهُ الدُّنْیَا فَیَکُونُ سَاعَةً ثُمَّ یَذْهَبُ وَ یُظْلِمُ، فَإذَا بَقِیَ ثُلُثُ اللیْلِ ظَهَرَ بَیَاضٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَأضَاءَتْ لَهُ الدُّنْیَا فَیَکُونُ سَاعَةً ثُمَّ یَذْهَبُ وَ هُوَ وَقْتُ صَلَاةِ اللیْلِ، ثُمَّ یُظْلِمُ قَبْلَ الْفَجْرِ، ثُمَّ یَطْلُعُ الْفَجْرُ الصَّادِقُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ» قَالَ: «وَ مَنْ أرَادَ أنْ یُصَلِّیَ صَلَاةَ اللیْلِ فِی نِصْفِ اللیْلِ فَذَلِکَ لَهُ».

[2748](4) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن]

ص:267

أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ مُوسَی بْنِ بَکْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «وَقْتُ صَلَاةِ الْغَدَاةِ مَا بَیْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إلَی طُلُوعِ الشَّمْسِ».

[2749](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ الْحُصَیْنِ بْنِ أبِی الْحُصَیْنِ قَالَ:

کَتَبْتُ إلَی أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ؛ اخْتَلَفَ مَوَالِیکَ فِی صَلَاةِ الْفَجْرِ: فَمِنْهُمْ مَنْ یُصَلِّی إذَا طَلَعَ الْفَجْرُ الْأوَّلُ الْمُسْتَطِیلُ فِی السَّمَاءِ؛ وَ مِنْهُمْ مَنْ یُصَلِّی إذَا اعْتَرَضَ فِی أسْفَلِ الْأرْضِ وَ اسْتَبَانَ، وَ لَسْتُ أعْرِفُ أفْضَلَ الْوَقْتَیْنِ، فَأُصَلِّیَ فِیهِ، فَإنْ رَأیْتَ یَا مَوْلَایَ جَعَلَنِی اللهُ فِدَاکَ أنْ تُعَلِّمَنِی أفْضَلَ الْوَقْتَیْنِ وَ تَحُدَّ لِی کَیْفَ أصْنَعُ مَعَ الْقَمَرِ - وَ الْفَجْرُ لَا یَتَبَیَّنُ حَتَّی یَحْمَرَّ وَ یُصْبِحَ؟ وَ کَیْفَ أصْنَعُ مَعَ الْقَمَرِ وَ مَا حَدُّ ذَلِکَ فِی السَّفَرِ وَ الْحَضَرِ؟ فَعَلْتُ إنْ شَاءَ اللهُ فَکَتَبَ بِخَطِّهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «الْفَجْرُ - یَرْحَمُکَ اللهُ - الْخَیْطُ الْأبْیَضُ وَ لَیْسَ هُوَ الْأبْیَضَ صُعُداً، وَ لَا تُصَلِّ فِی سَفَرٍ وَ لَا فِی حَضَرٍ حَتَّی تَتَبَیَّنَهُ - رَحِمَکَ اللهُ - فَإنَّ اللهَ لَمْ یَجْعَلْ خَلْقَهُ فِی شُبْهَةٍ مِنْ هَذَا، فَقَالَ تَعَالَی: «کُلُوا وَ اشْرَبُوا حَتّی یَتَبَیَّنَ لَکُمُ الْخَیْطُ الْأَبْیَضُ مِنَ الْخَیْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ » (2)فَالْخَیْطُ الْأبْیَضُ هُوَ الْفَجْرُ الَّذِی یَحْرُمُ بِهِ الْأکْلُ وَ الشُّرْبُ فِی الصِّیَامِ وَ کَذَلِکَ هُوَ الَّذِی یُوجِبُ الصَّلَاةَ».

[2750](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ

ص:268

قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی نَصْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ إسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: أخْبِرْنِی عَنْ أفْضَلِ الْمَوَاقِیتِ فِی صَلَاةِ الْفَجْرِ قَالَ: «مَعَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إنَّ اللهَ تَعَالَی یَقُولُ:«إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ کانَ مَشْهُوداً (1)» یَعْنِی صَلَاةَ الْفَجْرِ یَشْهَدُهُ مَلَائِکَةُ اللیْلِ وَ مَلَائِکَةُ النَّهَارِ، فَإذَا صَلَّی الْعَبْدُ صَلَاةَ الصُّبْحِ مَعَ طُلُوعِ الْفَجْرِ أُثْبِتَ لَهُ مَرَّتَیْنِ: تُثْبِتُهُ مَلَائِکَةُ اللیْلِ؛ وَ مَلَائِکَةُ النَّهَارِ».

عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ هَلْ کَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ یُصَلِّی إلَی بَیْتِ الْمَقْدِسِ؟ قَالَ: «نَعَمْ»؛ فَقُلْتُ: أ کَانَ یَجْعَلُ الْکَعْبَةَ خَلْفَ ظَهْرِهِ؟ فَقَالَ:

«أمَّا إذَا کَانَ بِمَکَّةَ فَلَا؛ وَ أمَّا إذَا هَاجَرَ إلَی الْمَدِینَةِ فَنَعَمْ حَتَّی حُوِّلَ إلَی الْکَعْبَةِ».

[2753](1) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أَبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أَبِیهِ عَنْ عُثْمَانِ بْنِ عِیْسَی الْعَامِرِیِّ قَالَ:] سَأَلَهُ سَمَاعَةُ بْنُ مِهْرَانَ عَنِ الصَّلَاةِ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ إذَا لَمْ تُرَ الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ وَ لَا النُّجُومُ؟ فَقَالَ: «تَجْتَهِدُ رَأْیَکَ وَ تَعَمَّدُ الْقِبْلَةَ بِجُهْدِکَ».

[2754](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ رِیَاحٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا صَلَّیْتَ وَ أنْتَ تَرَی أنَّکَ فِی وَقْتٍ - وَ لَمْ یَدْخُلِ الْوَقْتُ - فَدَخَلَ الْوَقْتُ وَ أنْتَ فِی الصَّلَاةِ فَقَدْ أجْزَأتْ عَنْکَ».

[2755](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ بُکَیْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «صَلَّی رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ بِالنَّاسِ الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ

ص:270

حِینَ زَالَتِ الشَّمْسُ فِی جَمَاعَةٍ مِنْ غَیْرِ عِلَّةٍ، وَ صَلَّی بِهِمُ الْمَغْرِبَ وَ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ قَبْلَ الشَّفَقِ مِنْ غَیْرِ عِلَّةٍ فِی جَمَاعَةٍ، وَ إنَّمَا فَعَلَ ذَلِکَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ لِیَتَّسِعَ الْوَقْتُ عَلَی أُمَّتِهِ».

بَیْنَ قَرْنَیِ الشَّیْطَانِ»؟ قَالَ: «نَعَمْ، إنَّ إبْلِیسَ اتَّخَذَ عَرْشاً بَیْنَ السَّمَاءِ وَ الْأرْضِ، فَإذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَ سَجَدَ فِی ذَلِکَ الْوَقْتِ النَّاسُ قَالَ إبْلِیسُ لِشَیَاطِینِهِ: إنَّ بَنِی آدَمَ یُصَلُّونَ لِی».

[2762](1) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أَبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أَبِیهِ عَنْ عُثْمَانِ بْنِ عِیْسَی الْعَامِرِیِّ، قَالَ:] سَألَهُ سَمَاعَةُ عَنِ الرَّجُلِ یَأْتِی الْمَسْجِدَ، وَ قَدْ صَلَّی أهْلُهُ یَبْدَأُ بِالْمَکْتُوبَةِ أوْ یَتَطَوَّعُ؟ فَقَالَ: «إنْ کَانَ فِی وَقْتٍ حَسَنٍ فَلَا بَأْسَ بِالتَّطَوُّعِ قَبْلَ الْفَرِیضَةِ، وَ إنْ کَانَ خَافَ خُرُوجَ الْوَقْتِ أخَّرَهُ وَ لْیَبْدَأْ بِالْفَرِیضَةِ وَ هُوَ حَقُّ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ، ثُمَّ لْیَتَطَوَّعْ مَا شَاءَ».

[2763](2) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حَدَّثَنا أَبِی قالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ مَرَّارٍ عَنْ یُونُسَ بْنِ عَبْدِالرَّحمانِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ إسْحَاقَ عَنْ إسْمَاعِیلَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «أ تَدْرِی لِمَ جُعِلَ الذِّرَاعُ وَ الذِّرَاعَانِ؟». قُلْتُ: لَا قَالَ: «حَتَّی لَا یَکُونَ تَطَوُّعٌ فِی وَقْتِ مَکْتُوبَةٍ».

[2764](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ: «یَا فُلَانُ إذَا دَخَلَ الْوَقْتُ عَلَیْکَ فَصَلِّهِمَا، فَإنَّکَ لَا تَدْرِی مَا یَکُونُ».

ص:273

[2765](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ عَنْ أبِی بَکْرٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمَا السَّلامُ قَالَ: «إذَا دَخَلَ وَقْتُ صَلَاةٍ مَفْرُوضَةٍ فَلَا تَطَوُّعَ».

ذَکَرْتَ أنَّکَ لَمْ تُصَلِّ الْعَصْرَ حَتَّی دَخَلَ وَقْتُ الْمَغْرِبِ وَ لَمْ تَخَفْ فَوْتَهَا فَصَلِّ الْعَصْرَ ثُمَّ صَلِّ الْمَغْرِبَ. وَ إنْ کُنْتَ قَدْ صَلَّیْتَ الْمَغْرِبَ فَقُمْ فَصَلِّ الْعَصْرَ وَ إنْ کُنْتَ قَدْ صَلَّیْتَ مِنَ الْمَغْرِبِ رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ ذَکَرْتَ الْعَصْرَ فَانْوِهَا الْعَصْرَ ثُمَّ قُمْ فَأتِمَّهَا رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ سَلِّمْ ثُمَّ تُصَلِّی الْمَغْرِبَ.

فَإنْ کُنْتَ قَدْ صَلَّیْتَ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ وَ نَسِیتَ الْمَغْرِبَ فَقُمْ فَصَلِّ الْمَغْرِبَ وَ إنْ کُنْتَ ذَکَرْتَهَا وَ قَدْ صَلَّیْتَ مِنَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ رَکْعَتَیْنِ أوْ قُمْتَ فِی الثَّالِثَةِ فَانْوِهَا الْمَغْرِبَ ثُمَّ سَلِّمْ ثُمَّ قُمْ فَصَلِّ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ. وَ إنْ کُنْتَ قَدْ نَسِیتَ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ حَتَّی صَلَّیْتَ الْفَجْرَ فَصَلِّ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ، وَ إنْ کُنْتَ ذَکَرْتَهَا وَ أنْتَ فِی رَکْعَةِ الْأُولَی أوْ فِی الثَّانِیَةِ مِنَ الْغَدَاةِ فَانْوِهَا الْعِشَاءَ ثُمَّ قُمْ فَصَلِّ الْغَدَاةَ وَ أذِّنْ وَ أقِمْ. وَ إنْ کَانَتِ الْمَغْرِبُ وَ الْعِشَاءُ الْآخِرَةُ قَدْ فَاتَتَاکَ جَمِیعاً فَابْدَأْ بِهِمَا قَبْلَ أنْ تُصَلِّیَ الْغَدَاةَ ابْدَأْ بِالْمَغْرِبِ ثُمَّ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ فَإنْ خَشِیتَ أنْ تَفُوتَکَ الْغَدَاةُ إنْ بَدَأْتَ بِهِمَا فَابْدَأْ بِالْمَغْرِبِ ثُمَّ بِالْغَدَاةِ ثُمَّ صَلِّ الْعِشَاءَ، فَإنْ خَشِیتَ أنْ تَفُوتَکَ الْغَدَاةُ إنْ بَدَأْتَ بِالْمَغْرِبِ فَصَلِّ الْغَدَاةَ ثُمَّ صَلِّ الْمَغْرِبَ وَ الْعِشَاءَ ابْدَأْ بِأوَّلِهِمَا لِأنَّهُمَا جَمِیعاً قَضَاءٌ أیَّهُمَا ذَکَرْتَ فَلَا تُصَلِّهِمَا إلَّا بَعْدَ شُعَاعِ الشَّمْسِ» قَالَ: قُلْتُ:

لِمَ ذَاکَ؟ قَالَ: «لِأنَّکَ لَسْتَ تَخَافُ فَوْتَهَا».

[2767](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنِ ابْنِ أُذَیْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: أنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ صَلَّی بِغَیْرِ طَهُورٍ أوْ نَسِیَ

ص:275

صَلَوَاتٍ لَمْ یُصَلِّهَا أوْ نَامَ عَنْهَا؟ فَقَالَ: «یَقْضِیهَا إذَا ذَکَرَهَا فِی أیِّ سَاعَةٍ ذَکَرَهَا مِنْ لَیْلٍ أوْ نَهَارٍ، فَإذَا دَخَلَ وَقْتُ الصَّلَاةِ وَ لَمْ یُتِمَّ مَا قَدْ فَاتَهُ، فَلْیَقْضِ مَا لَمْ یَتَخَوَّفْ أنْ یَذْهَبَ وَقْتُ هَذِهِ الصَّلَاةِ الَّتِی قَدْ حَضَرَتْ، وَ هَذِهِ أحَقُّ بِوَقْتِهَا فَلْیُصَلِّهَا فَإذَا قَضَاهَا فَلْیُصَلِّ مَا فَاتَهُ مِمَّا قَدْ مَضَی وَ لَا یَتَطَوَّعْ بِرَکْعَةٍ حَتَّی یَقْضِیَ الْفَرِیضَةَ کُلَّهَا».

[2768](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ أمَّ قَوْماً فِی الْعَصْرِ فَذَکَرَ وَ هُوَ یُصَلِّی أنَّهُ لَمْ یَکُنْ صَلَّی الْأُولَی قَالَ: «فَلْیَجْعَلْهَا الْأُولَی الَّتِی فَاتَتْهُ وَ لْیَسْتَأْنِفْ بَعْدُ صَلَاةَ الْعَصْرِ، وَ قَدْ مَضَی الْقَوْمُ بِصَلَاتِهِمْ».

[2769](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ وَ الْفُضَیْلِ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی قَوْلِ اللهِ تَبَارَکَ اسْمُهُ: «إِنَّ الصَّلاةَ کانَتْ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ کِتاباً مَوْقُوتاً» (3) قَالَ: «یَعْنِی: مَفْرُوضاً، وَ لَیْسَ یَعْنِی:

وَقْتَ فَوْتِهَا، إذَا جَازَ ذَلِکَ الْوَقْتُ ثُمَّ صَلَّاهَا لَمْ تَکُنْ صَلَاتُهُ هَذِهِ مُؤدَّاةً، وَ لَوْ کَانَ ذَلِکَ لَهَلَکَ سُلَیْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَلَیْهِ السَّلامُ حِینَ صَلَّاهَا لِغَیْرِ وَقْتِهَا وَ لَکِنَّهُ مَتَی مَا ذَکَرَهَا صَلَّاهَا».

ص:276

قَالَ: ثُمَّ قَالَ: «وَ مَتَی اسْتَیْقَنْتَ أوْ شَکَکْتَ فِی وَقْتِهَا أنَّکَ لَمْ تُصَلِّهَا، أوْ فِی وَقْتِ فَوْتِهَا أنَّکَ لَمْ تُصَلِّهَا، صَلَّیْتَهَا، فَإنْ شَکَکْتَ بَعْدَ مَا خَرَجَ وَقْتُ الْفَوْتِ فَقَدْ دَخَلَ حَائِلٌ، فَلَا إعَادَةَ عَلَیْکَ مِنْ شَکٍّ حَتَّی تَسْتَیْقِنَ، فَإنِ اسْتَیْقَنْتَ فَعَلَیْکَ أنْ تُصَلِّیَهَا فِی أیِّ حَالٍ کُنْتَ».

[2770](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی رَجُلٍ نَامَ عَنِ الْعَتَمَةِ فَلَمْ یَقُمْ إلَّا بَعْدَ انْتِصَافِ اللیْلِ قَالَ: «یُصَلِّیهَا وَ یُصْبِحُ صَائِماً».

[2771](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْوَشَّاءِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أسْبَاطٍ عَنْ غَیْرِ وَاحِدٍ مِنْ أصْحَابِنَا عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَنْ نَسِیَ صَلَاةً مِنْ صَلَاةِ یَوْمِهِ وَاحِدَةً وَ لَمْ یَدْرِ أیُّ صَلَاةٍ هِیَ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ وَ ثَلَاثاً وَ أرْبَعاً».

[2772](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْوَشَّاءِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ جَمِیلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: یَفُوتُ الرَّجُلَ الْأُولَی وَ الْعَصْرُ وَ الْمَغْرِبُ وَ ذَکَرَهَا عِنْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ

ص:277

قَالَ: «یَبْدَأُ بِالْوَقْتِ الَّذِی هُوَ فِیهِ، فَإنَّهُ لَا یَأْمَنُ الْمَوْتَ، فَیَکُونُ قَدْ تَرَکَ صَلَاةً فَرِیضَةً فِی وَقْتٍ قَدْ دَخَلَتْ ثُمَّ یَقْضِی مَا فَاتَهُ الْأُولَی فَالْأُولَی».

[2774](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الْمَسْجِدِ الَّذِی أُسِّسَ عَلَی التَّقْوَی؟(2) قَالَ: «مَسْجِدُ قُبَا».

اَلْوَرِیدِ»» (1) قَالَ: فَضَمَّهُ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ إلَی نَفْسِهِ، ثُمَّ قَالَ: «یَا بُنَیَّ بِأبِی أنْتَ وَ أُمِّی، یَا مُوَدَّعَ الْأسْرَارِ».

عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ بْنِ هاشِمٍ عَنْ أبِیهِ عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرٍ قَالَ: رَأی سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ أبَا الْحَسَنِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلامُ - وَ هُوَ غُلَامٌ یُصَلِّی وَ النَّاسُ یَمُرُّونَ بَیْنَ یَدَیْهِ - فَقَالَ لَهُ: إنَّ النَّاسَ یَمُرُّونَ بِکَ وَ هُمْ فِی الطَّوَافِ، فَقَالَ لَهُ: «الَّذِی أُصَلِّی لَهُ أقْرَبُ إلَیَّ مِنْ هَؤُلَاءِ».

[2777](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «کَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ یَجْعَلُ الْعَنَزَةَ بَیْنَ یَدَیْهِ إذَا صَلَّی».

[2778](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ غِیَاثٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ:

«أنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَضَعَ قَلَنْسُوَةً وَ صَلَّی إلَیْهَا».

ص:280

إلَی الصَّلَاةِ وَ هُمْ سُکَارَی (1) ؛ یَعْنِی: سُکْرَ النَّوْمِ، وَ قَالَ لِلْمُنَافِقِینَ: «وَ إِذا قامُوا إِلَی الصَّلاةِ قامُوا کُسالی یُراؤُنَ النّاسَ وَ لا یَذْکُرُونَ اللّهَ إِلاّ قَلِیلاً» (2)».

[2782](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أبِی الْحَسَنِ الْفَارِسِیِّ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ: إنَّ اللهَ کَرِهَ لَکُمْ أیَّتُهَا الْأُمَّةُ أرْبَعاً وَ عِشْرِینَ خَصْلَةً، وَ نَهَاکُمْ عَنْهَا، کَرِهَ لَکُمُ الْعَبَثَ فِی الصَّلَاةِ».

[2783](4) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا کُنْتَ دَخَلْتَ فِی صَلَاتِکَ فَعَلَیْکَ بِالتَّخَشُّعِ وَ الْإقْبَالِ عَلَی صَلَاتِکَ، فَإنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ: «اَلَّذِینَ هُمْ فِی صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ» (5)».

[2784](6) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أبِی جَهْمَةَ عَنْ جَهْمِ بْنِ حُمَیْدٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «کَانَ أبِی عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ صَلَواتُ الله عَلَیْهِما إذَا قَامَ فِی الصَّلَاةِ کَأنَّهُ سَاقُ شَجَرَةٍ لَا یَتَحَرَّکُ مِنْهُ شَیْ ءٌ إلَّا مَا حَرَّکَهُ الرِّیحُ مِنْهُ».

ص:282

[2785](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا اسْتَقْبَلْتَ الْقِبْلَةَ بِوَجْهِکَ فَلَا تُقَلِّبْ وَجْهَکَ عَنِ الْقِبْلَةِ، فَتَفْسُدَ صَلَاتُکَ، فَإنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَالَ لِنَبِیِّهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ فِی الْفَرِیضَةِ: «فَوَلِّ وَجْهَکَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ حَیْثُ ما کُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَکُمْ شَطْرَهُ 2» وَ اخْشَعْ بِبَصَرِکَ وَ لَا تَرْفَعْهُ إلَی السَّمَاءِ وَ لْیَکُنْ حِذَاءَ وَجْهِکَ فِی مَوْضِعِ سُجُودِکَ».

[2786](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ:

«یَنْبَغِی لِمَنْ قَرَأ الْقُرْآنَ إذَا مَرَّ بِآیَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ فِیهَا مَسْألَةٌ أوْ تَخْوِیفٌ أنْ یَسْألَ عِنْدَ ذَلِکَ خَیْرَ مَا یَرْجُو وَ یَسْألَ الْعَافِیَةَ مِنَ النَّارِ وَ مِنَ الْعَذَابِ».

[2787](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أبِی نَصْرٍ عَنْ أبِی الْوَلِیدِ قَالَ: کُنْتُ جَالِساً عِنْدَ أبِی عَبْدِاللهِ

ص:283

عَلَیْهِ السَّلامُ فَسَألَهُ نَاجِیَةُ أبُو حَبِیبٍ، فَقَالَ: لَهُ جَعَلَنِیَ اللهُ فِدَاکَ؛ إنَّ لِی رَحًی أطْحَنُ فِیهَا فَرُبَّمَا قُمْتُ فِی سَاعَةٍ مِنَ اللیْلِ فَأعْرِفُ مِنَ الرَّحَی أنَّ الْغُلَامَ قَدْ نَامَ فَأضْرِبُ الْحَائِطَ لِأُوقِظَهُ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ؛ أنْتَ فِی طَاعَةِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ تَطْلُبُ رِزْقَهُ».

صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ إلَی السَّمَاءِ فَبَلَغَ الْبَیْتَ الْمَعْمُورَ وَ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأذَّنَ جَبْرَئِیلُ وَ أقَامَ، فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، وَ صَفَّ الْمَلَائِکَةُ وَ النَّبِیُّونَ خَلْفَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ».

[2791](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَمَّا هَبَطَ جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ السَّلامُ بِالْأذَانِ عَلَی رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ کَانَ رَأْسُهُ فِی حِجْرِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلامُ، فَأذَّنَ جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ السَّلامُ وَ أقَامَ، فَلَمَّا انْتَبَهَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ قَالَ: یَا عَلِیُّ سَمِعْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: حَفِظْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: ادْعُ بِلَالًا، فَعَلِّمْهُ، فَدَعَا عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلامُ بِلَالًا فَعَلَّمَهُ».

[2792](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی بْنِ عُبَیْدٍ عَنْ یُونُسَ عَنْ أبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ إسْمَاعِیلَ الْجُعْفِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ:

«الْأذَانُ وَ الْإقَامَةُ خَمْسَةٌ وَ ثَلَاثُونَ حَرْفاً، فَعَدَّ ذَلِکَ بِیَدِهِ وَاحِداً وَاحِداً: الْأذَانَ ثَمَانِیَةَ عَشَرَ حَرْفاً، وَ الْإقَامَةَ سَبْعَةَ عَشَرَ حَرْفاً».

[2793](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: عَنِ التَّثْوِیبِ فِی الْأذَانِ وَ الْإقَامَةِ؟ فَقَالَ:

«مَا نَعْرِفُهُ».

ص:285

[2794](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قَالَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: «إذَا أذَّنْتَ فَأفْصِحْ بِالْألِفِ وَ الْهَاءِ، وَ صَلِّ عَلَی النَّبِیِّ کُلَّمَا ذَکَرْتَهُ أوْ ذَکَرَهُ ذَاکِرٌ فِی أذَانٍ وَ غَیْرِهِ».

[2795](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا أذَّنْتَ وَ أقَمْتَ، صَلَّی خَلْفَکَ صَفَّانِ مِنَ الْمَلَائِکَةِ، وَ إذَا أقَمْتَ، صَلَّی خَلْفَکَ صَفٌّ مِنَ الْمَلَائِکَةِ».

[2796](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ قَالَ: «لَا بَأْسَ أنْ یُؤذِّنَ الرَّجُلُ مِنْ غَیْرِ وُضُوءٍ، وَ لَا یُقِیمُ إلَّا وَ هُوَ عَلَی وُضُوءٍ».

[2797](4) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ صَالِحِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ یُونُسَ عَنِ ابْنِ مُسْکَانَ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ یَنْتَهِی إلَی الْإمَامِ حِینَ یُسَلِّمُ؟ قَالَ: «لَیْسَ عَلَیْهِ أنْ یُعِیدَ الْأذَانَ، فَلْیَدْخُلْ مَعَهُمْ فِی أذَانِهِمْ، فَإنْ وَجَدَهُمْ قَدْ تَفَرَّقُوا أعَادَ الْأذَانَ».

[2798](5) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: یُؤذِّنُ الرَّجُلُ وَ هُوَ عَلَی غَیْرِ الْقِبْلَةِ؟ قَالَ: «إذَا کَانَ التَّشَهُّدُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ فَلَا بَأْسَ».

ص:286

[2799](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مَهْزِیَارَ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِنَا عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ جَابِرٍ أنَّ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ «کَانَ یُؤذِّنُ وَ یُقِیمُ غَیْرُهُ» وَ قَالَ: «کَانَ یُقِیمُ وَ قَدْ أذَّنَ غَیْرُهُ».

[2800](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ السَّرِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «الْأذَانُ تَرْتِیلٌ وَ الْإقَامَةُ حَدْرٌ».

[2801](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ جَمَاعَةٍ [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ سُلَیْمَانَ الْجَعْفَرِیِّ قَالَ: سَمِعْتُهُ یَقُولُ: «أذِّنْ فِی بَیْتِکَ فَإنَّهُ یَطْرُدُ الشَّیْطَانَ وَ یُسْتَحَبُّ مِنْ أجْلِ الصِّبْیَانِ».

[2802](4) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبِیهِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ ما جِیلَوَیْهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ، قالَ:] رَوَی أحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی نَصْرٍ الْبَزَنْطِیُّ عَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ أنَّهُ قَالَ: «یُؤذِّنُ الرَّجُلُ وَ هُوَ جَالِسٌ وَ یُؤذِّنُ وَ هُوَ رَاکِبٌ».

[2803](5) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ إبْراهِیمَ بْنِ ناتانَةَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ، قالَ:] فِی رِوَایَةِ الْعَبَّاسِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أبِی الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ أنَّهُ قَالَ: «مَنْ أذَّنَ وَ أقَامَ صَلَّی وَرَاءَهُ صَفَّانِ مِنَ الْمَلَائِکَةِ وَ إنْ أقَامَ بِغَیْرِ أذَانٍ صَلَّی عَنْ یَمِینِهِ وَاحِدٌ وَ عَنْ شِمَالِهِ وَاحِدٌ» ، ثُمَّ قَالَ: «اغْتَنِمِ الصَّفَّیْنِ».

ص:287

[2804](1) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أحْمَدَ بْنِ زِیادِ بْنِ جَعْفَرِ الْهَمْدانِیِّ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أَبِیهِ عَن أحمد بن الْعَبَّاسِ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشامُ بْنُ الْحَکَمِ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ هُرْمُزٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِی الْحَسَنِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِالْحَمِید، قَالَ:] رُوِیَ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ عَلِیٍّ قَالَ: حَمَلْتُ مَتَاعِی مِنَ الْبَصْرَةِ إلَی مِصْرَ، فَقَدِمْتُهَا فَبَیْنَمَا أنَا فِی بَعْضِ الطَّرِیقِ إذَا أنَا بِشَیْخٍ طَوِیلٍ شَدِیدِ الْأُدْمَةِ، أبْیَضِ الرَّأْسِ وَ اللِّحْیَةِ، عَلَیْهِ طِمْرَانِ: أحَدُهُمَا أسْوَدُ وَ الْآخَرُ أبْیَضُ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالُوا: هَذَا بِلَالٌ مَوْلَی رَسُولِ اللهِ صَلَّیَ اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَأخَذْتُ ألْوَاحاً فَأتَیْتُهُ فَسَلَّمْتُ عَلَیْهِ، فَقُلْتُ لَهُ: السَّلَامُ عَلَیْکَ أیُّهَا الشَّیْخُ، فَقَالَ: وَ عَلَیْکَ السَّلَامُ قُلْتُ: - یَرْحَمُکَ اللهُ تَعَالَی - حَدِّثْنِی بِمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّیَ اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ: وَ مَا یُدْرِیکَ مَنْ أنَا؟ فَقُلْتُ: أنْتَ بِلَالٌ مُؤذِّنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ: فَبَکَی وَ بَکَیْتُ حَتَّی اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَیْنَا وَ نَحْنُ نَبْکِی، قَالَ: ثُمَّ قَالَ: یَا غُلَامُ مِنْ أیِّ الْبِلَادِ أنْتَ؟ قُلْتُ: مِنْ أهْلِ الْعِرَاقِ قَالَ: بَخْ بَخْ ثُمَّ سَکَتَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ: اکْتُبْ یَا أخَا أهْلِ الْعِرَاقِ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّیَ اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَقُولُ:

«الْمُؤذِّنُونَ أُمَنَاءُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَی صَلَوَاتِهِمْ وَ صَوْمِهِمْ وَ لُحُومِهِمْ وَ دِمَائِهِمْ لَا یَسْألُونَ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ شَیْئاً إلَّا أعْطَاهُمْ وَ لَا یَشْفَعُونَ فِی شَیْ ءٍ إلَّا شُفِّعُوا»قُلْتُ: زِدْنِی - یَرْحَمُکَ اللهُ - قَالَ: اکْتُبْ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّیَ اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَقُولُ: «مَنْ أذَّنَ أرْبَعِینَ عَاماً مُحْتَسِباً بَعَثَهُ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ لَهُ عَمَلُ أرْبَعِینَ صِدِّیقاً عَمَلًا مَبْرُوراً مُتَقَبَّلًا» قُلْتُ: زِدْنِی - یَرْحَمُکَ اللهُ -

ص:288

قَالَ: اکْتُبْ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّیَ اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَقُولُ: «مَنْ أذَّنَ عِشْرِینَ عَاماً بَعَثَهُ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ لَهُ مِنَ النُّورِ مِثْلُ زِنَةِ السَّمَاءِ» قُلْتُ: زِدْنِی - یَرْحَمُکَ اللهُ - قَالَ: اکْتُبْ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّیَ اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَقُولُ:

«مَنْ أذَّنَ عَشْرَ سِنِینَ أسْکَنَهُ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَعَ إبْرَاهِیمَ الْخَلِیلِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قُبَّتِهِ أوْ فِی دَرَجَتِهِ» قُلْتُ: زِدْنِی - یَرْحَمُکَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ قَالَ: اکْتُبْ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّیَ اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَقُولُ: «مَنْ أذَّنَ سَنَةً وَاحِدَةً بَعَثَهُ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ قَدْ غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ کُلُّهَا بَالِغَةً مَا بَلَغَتْ وَ لَوْ کَانَتْ مِثْلَ زِنَةِ جَبَلِ أُحُدٍ» قُلْتُ: زِدْنِی - یَرْحَمُکَ اللهُ - قَالَ: نَعَمْ؛ فَاحْفَظْ وَ اعْمَلْ وَ احْتَسِبْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّیَ اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَقُولُ: «مَنْ أذَّنَ فِی سَبِیلِ اللهِ صَلَاةً وَاحِدَةً إیمَاناً وَ احْتِسَاباً وَ تَقَرُّباً إلَی اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا سَلَفَ مِنْ ذُنُوبِهِ وَ مَنَّ عَلَیْهِ بِالْعِصْمَةِ فِیمَا بَقِیَ مِنْ عُمُرِهِ وَ جَمَعَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ الشُّهَدَاءِ فِی الْجَنَّةِ».

قُلْتُ: زِدْنِی - یَرْحَمُکَ اللهُ - حَدِّثْنِی بِأحْسَنِ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّیَ اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ: وَیْحَکَ یَا غُلَامُ قَطَعْتَ أنْیَاطَ قَلْبِی وَ بَکَی وَ بَکَیْتُ حَتَّی إنِّی وَ اللهِ لَرَحِمْتُهُ، ثُمَّ قَالَ:

اکْتُبْ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّیَ اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَقُولُ: «إذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَةِ وَ جَمَعَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ النَّاسَ فِی صَعِیدٍ وَاحِدٍ بَعَثَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ إلَی الْمُؤذِّنِینَ بِمَلَائِکَةٍ مِنْ نُورٍ وَ مَعَهُمْ ألْوِیَةٌ وَ أعْلَامٌ مِنْ نُورٍ یَقُودُونَ جَنَائِبَ أزِمَّتُهَا زَبَرْجَدٌ أخْضَرُ وَ حَقَایِبُهَا الْمِسْکُ الْأذْفَرُ یَرْکَبُهَا الْمُؤذِّنُونَ فَیَقُومُونَ

ص:289

عَلَیْهَا قِیَاماً تَقُودُهُمُ الْمَلَائِکَةُ یُنَادُونَ بِأعْلَی صَوْتِهِمْ بِالْأذَانِ»، ثُمَّ بَکَی بُکَاءً شَدِیداً حَتَّی انْتَحَبْتُ وَ بَکَیْتُ فَلَمَّا سَکَتَ، قُلْتُ: مِمَّ بُکَاؤُکَ؟ فَقَالَ: وَیْحَکَ ذَکَرْتَنِی أشْیَاءَ سَمِعْتُ حَبِیبِی وَ صَفِیِّی عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقُولُ: «وَ الَّذِی بَعَثَنِی بِالْحَقِّ نَبِیّاً إنَّهُمْ لَیَمُرُّونَ عَلَی الْخَلْقِ قِیَاماً عَلَی النَّجَائِبِ فَیَقُولُونَ: اللهُ أکْبَرُ اللهُ أکْبَرُ، فَإذَا قَالُوا ذَلِکَ سَمِعْتُ لِأُمَّتِی ضَجِیجاً».

فَسَألَهُ أُسَامَةُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ ذَلِکَ الضَّجِیجِ مَا هُوَ؟ قَالَ: «الضَّجِیجُ التَّسْبِیحُ وَ التَّحْمِیدُ وَ التَّهْلِیلُ، فَإذَا قَالُوا: أشْهَدُ أنْ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ قَالَتْ أُمَّتِی: نَعَمْ إیَّاهُ کُنَّا نَعْبُدُ فِی الدُّنْیَا، فَیُقَالُ: صَدَقْتُمْ، فَإذَا قَالُوا: أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ قَالَتْ أُمَّتِی: هَذَا الَّذِی أتَانَا بِرِسَالَةِ رَبِّنَا جَلَّ جَلَالُهُ وَ آمَنَّا بِهِ وَ لَمْ نَرَهُ، فَیُقَالُ لَهُمْ:

صَدَقْتُمْ، هَذَا الَّذِی أدَّی إلَیْکُمُ الرِّسَالَةَ مِنْ رَبِّکُمْ وَ کُنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنِینَ، فَحَقِیقٌ عَلَی اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ أنْ یَجْمَعَ بَیْنَکُمْ وَ بَیْنَ نَبِیِّکُمْ، فَیَنْتَهِیَ بِهِمْ إلَی مَنَازِلِهِمْ، وَ فِیهَا مَا لَا عَیْنٌ رَأتْ وَ لَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَ لَا خَطَرَ عَلَی قَلْبِ بَشَرٍ».

ثُمَّ نَظَرَ إلَیَّ فَقَالَ: إنِ اسْتَطَعْتَ - وَ لَا قُوَّةَ إلَّا بِاللَّهِ - أنْ لَا تَمُوتَ إلَّا وَ أنْتَ مُؤذِّنٌ فَافْعَلْ، فَقُلْتُ: یَرْحَمُکَ اللهُ! تَفَضَّلْ عَلَیَّ وَ أخْبِرْنِی فَإنِّی فَقِیرٌ مُحْتَاجٌ وَ أدِّ إلَیَّ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّیَ اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَإنَّکَ قَدْ رَأیْتَهُ وَ لَمْ أرَهُ، وَ صِفْ لِی کَیْفَ وَصَفَ لَکَ رَسُولُ اللهِ صَلَّیَ اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِنَاءَ الْجَنَّةِ؟ فَقَالَ: اکْتُبْ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّیَ اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَقُولُ:

«إنَّ سُورَ الْجَنَّةِ لَبِنَةٌ مِنْ ذَهَبٍ وَ لَبِنَةٌ مِنْ فِضَّةٍ وَ لَبِنَةٌ مِنْ یَاقُوتٍ، وَ مِلَاطُهَا الْمِسْکُ الْأذْفَرُ، وَ شُرَفُهَا الْیَاقُوتُ الْأحْمَرُ وَ الْأخْضَرُ وَ الْأصْفَرُ» قُلْتُ: فَمَا أبْوَابُهَا؟

ص:290

قَالَ: إنَّ أبْوَابَهَا مُخْتَلِفَةٌ بَابُ الرَّحْمَةِ مِنْ یَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ قُلْتُ: فَمَا حَلْقَتُهُ؟ فَقَالَ: وَ کُفَّ عَنِّی فَقَدْ کَلَّفْتَنِی شَطَطاً قُلْتُ: مَا أنَا بِکَافٍّ عَنْکَ حَتَّی تُؤدِّیَ إلَیَّ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّیَ اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ: اکْتُبْ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ «أمَّا بَابُ الصَّبْرِ فَبَابٌ صَغِیرٌ، مِصْرَاعٌ وَاحِدٌ مِنْ یَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ لَا حَلَقَ لَهُ، وَ أمَّا بَابُ الشُّکْرِ فَإنَّهُ مِنْ یَاقُوتَةٍ بَیْضَاءَ، لَهَا مِصْرَاعَانِ مَسِیرَةُ مَا بَیْنَهُمَا مَسِیرَةُ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ، لَهُ ضَجِیجٌ وَ حَنِینٌ یَقُولُ: اللهُمَّ جِئْنِی بِأهْلِی» قَالَ: قُلْتُ: هَلْ یَتَکَلَّمُ الْبَابُ؟ قَالَ: نَعَمْ؛ یُنْطِقُهُ اللهُ ذُو الْجَلَالِ وَ الْإکْرَامِ، وَ أمَّا بَابُ الْبَلَاءِ قُلْتُ: ألَیْسَ بَابُ الْبَلَاءِ هُوَ بَابَ الصَّبْرِ؟ قَالَ: لَا؛ قُلْتُ: فَمَا الْبَلَاءُ؟ قَالَ: الْمَصَائِبُ وَ الْأسْقَامُ وَ الْأمْرَاضُ وَ الْجُذَامُ، وَ هُوَ بَابٌ مِنْ یَاقُوتَةٍ صَفْرَاءَ مِصْرَاعٌ وَاحِدٌ مَا أقَلَّ مَنْ یَدْخُلُ فِیهِ.

قُلْتُ: یَرْحَمُکَ اللهُ! زِدْنِی وَ تَفَضَّلْ عَلَیَّ فَإنِّی فَقِیرٌ، فَقَالَ: یَا غُلَامُ لَقَدْ کَلَّفْتَنِی شَطَطاً، أمَّا الْبَابُ الْأعْظَمُ فَیَدْخُلُ مِنْهُ الْعِبَادُ الصَّالِحُونَ، وَ هُمْ أهْلُ الزُّهْدِ وَ الْوَرَعِ وَ الرَّاغِبُونَ إلَی اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ الْمُسْتَأْنِسُونَ بِهِ، قُلْتُ: یَرْحَمُکَ اللهُ! فَإذَا دَخَلُوا الْجَنَّةَ فَمَا ذَا یَصْنَعُونَ؟ قَالَ:

یَسِیرُونَ عَلَی نَهَرَیْنِ فِی مَاءٍ صَافٍ فِی سُفُنِ الْیَاقُوتِ، مَجَاذِیفُهَا اللُّؤْلُؤُ، فِیهَا مَلَائِکَةٌ مِنْ نُورٍ، عَلَیْهِمْ ثِیَابٌ خُضْرٌ شَدِیدَةٌ خُضْرَتُهَا، قُلْتُ: یَرْحَمُکَ اللهُ! هَلْ یَکُونُ مِنَ النُّورِ أخْضَرُ؟ قَالَ: إنَّ الثِّیَابَ هِیَ خُضْرٌ، وَ لَکِنْ فِیهَا نُورٌ مِنْ نُورِ رَبِّ الْعَالَمِینَ جَلَّ جَلَالُهُ لِیَسِیرُوا عَلَی حَافَتَیْ ذَلِکَ النَّهَرِ، قُلْتُ: فَمَا اسْمُ ذَلِکَ النَّهَرِ؟ قَالَ: جَنَّةُ الْمَأْوَی قُلْتُ: هَلْ وَسَطُهَا غَیْرُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ؛ جَنَّةُ عَدْنٍ وَ هِیَ فِی وَسَطِ الْجِنَانِ، وَ أمَّا جَنَّةُ عَدْنٍ فَسُورُهَا یَاقُوتٌ أحْمَرُ وَ حَصَاهَا اللُّؤْلُؤُ، فَقُلْتُ: وَ هَلْ فِیهَا غَیْرُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ؛ جَنَّةُ الْفِرْدَوْسِ، قُلْتُ: فَکَیْفَ سُورُهَا؟ قَالَ: وَیْحَکَ کُفَّ عَنِّی جَرَحْتَ عَلَیَّ قَلْبِی، قُلْتُ: بَلْ أنْتَ الْفَاعِلُ بِی ذَلِکَ، قُلْتُ: مَا أنَا بِکَافٍّ عَنْکَ حَتَّی

ص:291

تُتِمَّ لِیَ الصِّفَةَ وَ تُخْبِرَنِی عَنْ سُورِهَا، قَالَ: سُورُهَا نُورٌ قُلْتُ: مَا الْغُرَفُ الَّتِی فِیهَا؟ قَالَ: هِیَ مِنْ نُورِ رَبِّ الْعَالَمِینَ عَزَّ وَ جَلَّ.

قُلْتُ: زِدْنِی یَرْحَمُکَ اللهُ! قَالَ: وَیْحَکَ إلَی هَذَا انْتَهَی بِی رَسُولُ اللهِ ص، طُوبَی لَکَ إنْ أنْتَ وَصَلْتَ إلَی مَا لَهُ هَذِهِ الصِّفَةُ، وَ طُوبَی لِمَنْ یُؤْمِنُ بِهَذَا، قُلْتُ: یَرْحَمُکَ اللهُ! أنَا وَ اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ بِهَذَا، قَالَ: وَیْحَکَ إنَّهُ مَنْ یُؤْمِنْ بِهَذَا أوْ یُصَدِّقْ بِهَذَا الْحَقِّ وَ الْمِنْهَاجِ لَمْ یَرْغَبْ فِی الدُّنْیَا وَ لَا فِی زِینَتِهَا، وَ حَاسَبَ نَفْسَهُ بِنَفْسِهِ، قُلْتُ: أنَا مُؤْمِنٌ بِهَذَا قَالَ: صَدَقْتَ وَ لَکِنْ قَارِبْ وَ سَدِّدْ وَ لَا تَیْأسْ وَ اعْمَلْ وَ لَا تُفَرِّطْ وَ ارْجُ وَ خَفْ وَ احْذَرْ.

ثُمَّ بَکَی وَ شَهَقَ ثَلَاثَ شَهَقَاتٍ، فَظَنَنَّا أنَّهُ قَدْ مَاتَ، ثُمَّ قَالَ: فِدَاکُمْ أبِی وَ أُمِّی لَوْ رَآکُمْ مُحَمَّدٌ صَلَّیَ اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لَقَرَّتْ عَیْنُهُ حِینَ تَسْألُونَ عَنْ هَذِهِ الصِّفَةِ، ثُمَّ قَالَ: النَّجَاءَ النَّجَاءَ؛ الْوَحَا الْوَحَا؛ الرَّحِیلَ الرَّحِیلَ؛ الْعَمَلَ الْعَمَلَ؛ وَ إیَّاکُمْ وَ التَّفْرِیطَ وَ إیَّاکُمْ وَ التَّفْرِیطَ، ثُمَّ قَالَ: وَیْحَکُمْ اجْعَلُونِی فِی حِلٍّ مِمَّا قَدْ فَرَّطْتُ، فَقُلْتُ لَهُ: أنْتَ فِی حِلٍّ مِمَّا قَدْ فَرَّطْتَ جَزَاکَ اللهُ الْجَنَّةَ، کَمَا أدَّیْتَ وَ فَعَلْتَ الَّذِی یَجِبُ عَلَیْکَ، ثُمَّ وَدَّعَنِی وَ قَالَ: اتَّقِ اللهَ وَ أدِّ إلَی أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّیَ اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مَا أدَّیْتُ إلَیْکَ، فَقُلْتُ لَهُ: أفْعَلُ إنْ شَاءَ اللهُ، قَالَ: أسْتَوْدِعُ اللهَ دِینَکَ وَ أمَانَتَکَ، وَ زَوَّدَکَ التَّقْوَی وَ أعَانَکَ عَلَی طَاعَتِهِ بِمَشِیئَتِهِ.

[2805](1) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ: حَدَّثَنا] أبِی قَالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ بْنِ هاشِمٍ عَنْ أبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَمَّا أُسْرِیَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأذَّنَ جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ السَّلامُ فَلَمَّا قَالَ: اللهُ أکْبَرُ اللهُ أکْبَرُ، قَالَتِ الْمَلَائِکَةُ: اللهُ

ص:292

أکْبَرُ اللهُ أکْبَرُ، فَلَمَّا قَالَ: أشْهَدُ أنْ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ، قَالَتِ الْمَلَائِکَةُ: خَلَعَ الْأنْدَادَ؛ فَلَمَّا قَالَ: أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ، قَالَتِ الْمَلَائِکَةُ نَبِیٌّ بُعِثَ؛ فَلَمَّا قَالَ: حَیَّ عَلَی الصَّلَاةِ، قَالَتِ الْمَلَائِکَةُ: حَثَّ عَلَی عِبَادَةِ رَبِّهِ؛ فَلَمَّا قَالَ: حَیَّ عَلَی الْفَلَاحِ، قَالَتِ الْمَلَائِکَةُ أفْلَحَ مَنِ اتَّبَعَهُ».

[2806](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی خَالِدٍ عَنْ حُمْرَانَ قَالَ: سَألْتُ أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْأذَانِ جَالِساً؟ قَالَ: «لَا یُؤذِّنُ جَالِساً إلَّا رَاکِبٌ أوْ مَرِیضٌ».

[2807](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ عَن] عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قَالَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: «الْأذَانُ جَزْمٌ بِإفْصَاحِ الْألِفِ وَ الْهَاءِ وَ الْإقَامَةُ حَدْرٌ».

[2808](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ سَعِیدٍ الْأعْرَجِ وَ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا افْتَتَحْتَ الصَّلَاةَ فَنَسِیتَ أنْ تُؤذِّنَ وَ تُقِیمَ ثُمَّ ذَکَرْتَ قَبْلَ أنْ تَرْکَعَ فَانْصَرِفْ فَأذِّنْ وَ أقِمْ وَ اسْتَفْتِحِ الصَّلَاةَ، وَ إنْ کُنْتَ قَدْ رَکَعْتَ فَأتِمَّ عَلَی صَلَاتِکَ».

ص:293

[2809](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ یَقْطِینٍ عَنْ أخِیهِ الْحُسَیْنِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ یَقْطِینٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنْسَی أنْ یُقِیمَ الصَّلَاةَ وَ قَدِ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ؟ قَالَ: «إنْ کَانَ قَدْ فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ، وَ إنْ لَمْ یَکُنْ فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ فَلْیُعِدْ».

[2810](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَنْ سَهَا فِی الْأذَانِ فَقَدَّمَ أوْ أخَّرَ أعَادَ عَلَی الْأوَّلِ الَّذِی أخَّرَهُ حَتَّی یَمْضِیَ عَلَی آخِرِهِ».

[2811](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أبِیهِ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِمُ السَّلامُ: «أنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ إذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَ بِلَالٌ یُقِیمُ الصَّلَاةَ جَلَسَ».

ص:294

[2812](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أبَانٍ عَنْ أبِی بَصِیرٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: قُلْتُ: الرَّجُلُ یَدْخُلُ الْمَسْجِدَ وَ قَدْ صَلَّی الْقَوْمُ، أیُؤذِّنُ وَ یُقِیمُ؟ قَالَ: «إنْ کَانَ دَخَلَ وَ لَمْ یَتَفَرَّقِ الصَّفُّ صَلَّی بِأذَانِهِمْ وَ إقَامَتِهِمْ، وَ إنْ کَانَ تَفَرَّقَ الصَّفُّ أذَّنَ وَ أقَامَ».

[2813](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِمُ السَّلامُ قَالَ: «آخِرُ مَا فَارَقْتُ عَلَیْهِ حَبِیبَ قَلْبِی أنْ قَالَ: یَا عَلِیُّ إذَا صَلَّیْتَ فَصَلِّ صَلَاةَ أضْعَفِ مَنْ خَلْفَکَ وَ لَا تَتَّخِذَنَّ مُؤذِّناً یَأْخُذُ عَلَی أذَانِهِ أجْراً»

[2814](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ وَ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْقَسْرِیِّ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: أخَافُ أنْ نُصَلِّیَ یَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ أنْ تَزُولَ الشَّمْسُ، فَقَالَ: «إنَّمَا ذَاکَ عَلَی الْمُؤذِّنِینَ».

[2815](4) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ

ص:295

قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أبِی الْوَلِیدِ حَفْصِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ إذَا قَالَ الْمُؤذِّنُ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ، أیَقُومُ الْقَوْمُ عَلَی أرْجُلِهِمْ أوْ یَجْلِسُونَ حَتَّی یَجِیءَ إمَامُهُمْ؟ قَالَ: «لَا؛ بَلْ یَقُومُونَ عَلَی أرْجُلِهِمْ، فَإنْ جَاءَ إمَامُهُمْ وَ إلَّا فَلْیُؤْخَذْ بِیَدِ رَجُلٍ مِنَ الْقَوْمِ فَیُقَدَّمَ».

[2816](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ أبِی عَلِیٍّ قَالَ: کُنَّا عِنْدَ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فَأتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: جُعِلْتُ فِدَاکَ؛ صَلَّیْنَا فِی الْمَسْجِدِ الْفَجْرَ وَ انْصَرَفَ بَعْضُنَا وَ جَلَسَ بَعْضٌ فِی التَّسْبِیحِ فَدَخَلَ عَلَیْنَا رَجُلٌ الْمَسْجِدَ فَأذَّنَ فَمَنَعْنَاهُ وَ دَفَعْنَاهُ عَنْ ذَلِکَ فَقَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «أحْسَنْتَ ادْفَعْهُ عَنْ ذَلِکَ، وَ امْنَعْهُ أشَدَّ الْمَنْعِ» فَقُلْتُ: فَإنْ دَخَلُوا فَأرَادُوا أنْ یُصَلُّوا فِیهِ جَمَاعَةً؟ قَالَ: «یَقُومُونَ فِی نَاحِیَةِ الْمَسْجِدِ وَ لَا یَبْدُولَهُمْ إمَامٌ» فَقُلْتُ لَهُ: أنَا جُعِلْتُ فِدَاکَ؛ إنَّ لَنَا إمَاماً مُخَالِفاً وَ هُوَ یُبْغِضُ أصْحَابَنَا کُلَّهُمْ فَقَالَ: «مَا عَلَیْکَ مِنْ قَوْلِهِ؛ وَ اللهِ لَئِنْ کُنْتَ صَادِقاً لَأنْتَ أحَقُّ بِالْمَسْجِدِ مِنْهُ، فَکُنْ أوَّلَ دَاخِلٍ وَ آخِرَ خَارِجٍ وَ أحْسِنْ خُلُقَکَ مَعَ النَّاسِ وَ قُلْ خَیْراً» فَقَالَ رَجُلٌ: جُعِلْتُ فِدَاکَ، قَوْلُ اللهِ تَعَالَی: «وَ قُولُوا لِلنّاسِ حُسْناً2 » هُوَ لِلنَّاسِ جَمِیعاً فَضَحِکَ وَ قَالَ: «لَا؛ عَنَی قُولُوا: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ عَلَی أهْلِ بَیْتِهِ».

ص:296

فَسَّرَهُنَّ: «فِی الظُّهْرِ إحْدَی وَ عِشْرِینَ تَکْبِیرَةً، وَ فِی الْعَصْرِ إحْدَی وَ عِشْرِینَ تَکْبِیرَةً، وَ فِی الْمَغْرِبِ سِتَّ عَشْرَةَ تَکْبِیرَةً، وَ فِی الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إحْدَی وَ عِشْرِینَ تَکْبِیرَةً، وَ فِی الْفَجْرِ إحْدَی عَشْرَةَ تَکْبِیرَةً، وَ خَمْسَ تَکْبِیرَاتِ الْقُنُوتِ فِی خَمْسِ صَلَوَاتٍ».

[2826](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا افْتَتَحْتَ الصَّلَاةَ فَارْفَعْ کَفَّیْکَ، ثُمَّ ابْسُطْهُمَا بَسْطاً، ثُمَّ کَبِّرْ ثَلَاثَ تَکْبِیرَاتٍ، ثُمَّ قُلِ: اللهُمَّ أنْتَ الْمَلِکُ الْحَقُّ، لَا إلَهَ إلَّا أنْتَ، سُبْحَانَکَ إنِّی ظَلَمْتُ نَفْسِی، فَاغْفِرْ لِی ذَنْبِی إنَّهُ لَا یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ. ثُمَّ تُکَبِّرُ تَکْبِیرَتَیْنِ، ثُمَّ قُلْ: لَبَّیْکَ وَ سَعْدَیْکَ، وَ الْخَیْرُ فِی یَدَیْکَ، وَ الشَّرُّ لَیْسَ إلَیْکَ، وَ الْمَهْدِیُّ مَنْ هَدَیْتَ، لَا مَلْجَأ مِنْکَ إلَّا إلَیْکَ، سُبْحَانَکَ وَ حَنَانَیْکَ، تَبَارَکْتَ وَ تَعَالَیْتَ، سُبْحَانَکَ رَبَّ الْبَیْتِ، ثُمَّ تُکَبِّرُ تَکْبِیرَتَیْنِ، ثُمَّ تَقُولُ: «وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ - عالِمُ الْغَیْبِ وَ الشَّهادَةِ - حَنِیفاً - مُسْلِماً - وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ» (2)«إِنَّ صَلاتِی وَ نُسُکِی وَ مَحْیایَ وَ مَماتِی لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ لا شَرِیکَ لَهُ وَ بِذلِکَ أُمِرْتُ وَ أَنَا - من - اَلْمُسْلِمِینَ» (3)ثُمَّ تَعَوَّذْ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ، ثُمَّ اقْرَأْ فَاتِحَةَ الْکِتَابِ».

ص:299

[2827](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی قَالَ:

قَالَ لِی أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَوْماً: «یَا حَمَّادُ! تُحْسِنُ أنْ تُصَلِّیَ» قَالَ: فَقُلْتُ: یَا سَیِّدِی! أنَا أحْفَظُ کِتَابَ حَرِیزٍ فِی الصَّلَاةِ فَقَالَ: «لَا عَلَیْکَ یَا حَمَّادُ! قُمْ فَصَلِّ» قَالَ:

فَقُمْتُ بَیْنَ یَدَیْهِ، مُتَوَجِّهاً إلَی الْقِبْلَةِ، فَاسْتَفْتَحْتُ الصَّلَاةَ، فَرَکَعْتُ، وَ سَجَدْتُ؛ فَقَالَ: «یَا حَمَّادُ! لَا تُحْسِنُ أنْ تُصَلِّیَ، مَا أقْبَحَ بِالرَّجُلِ مِنْکُمْ، یَأْتِی عَلَیْهِ سِتُّونَ سَنَةً أوْ سَبْعُونَ سَنَةً، فَلَا یُقِیمُ صَلَاةً وَاحِدَةً بِحُدُودِهَا تَامَّةً».

قَالَ حَمَّادٌ: فَأصَابَنِی فِی نَفْسِی الذُّلُّ، فَقُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ! فَعَلِّمْنِی الصَّلَاةَ.

«فَقَامَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ مُنْتَصِباً، فَأرْسَلَ یَدَیْهِ جَمِیعاً عَلَی فَخِذَیْهِ، قَدْ ضَمَّ أصَابِعَهُ، وَ قَرَّبَ بَیْنَ قَدَمَیْهِ حَتَّی کَانَ بَیْنَهُمَا قَدْرُ ثَلَاثِ أصَابِعَ مُنْفَرِجَاتٍ، وَ اسْتَقْبَلَ بِأصَابِعِ رِجْلَیْهِ جَمِیعاً الْقِبْلَةَ لَمْ یُحَرِّفْهُمَا عَنِ الْقِبْلَةِ وَ قَالَ بِخُشُوعٍ: اللهُ أکْبَرُ. ثُمَّ قَرَأ الْحَمْدَ بِتَرْتِیلٍ وَ «قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ» ثُمَّ صَبَرَ هُنَیَّةً بِقَدْرِ مَا یَتَنَفَّسُ وَ هُوَ قَائِمٌ ثُمَّ رَفَعَ یَدَیْهِ حِیَالَ وَجْهِهِ وَ قَالَ: اللهُ أکْبَرُ؛ وَ هُوَ قَائِمٌ.

ثُمَّ رَکَعَ وَ مَلَأ کَفَّیْهِ مِنْ رُکْبَتَیْهِ مُنْفَرِجَاتٍ، وَ رَدَّ رُکْبَتَیْهِ إلَی خَلْفِهِ حَتَّی اسْتَوَی ظَهْرُهُ حَتَّی لَوْ صُبَّ عَلَیْهِ قَطْرَةٌ مِنْ مَاءٍ أوْ دُهْنٍ لَمْ تَزُلْ لِاسْتِوَاءِ ظَهْرِهِ، وَ مَدَّ عُنُقَهُ، وَ غَمَّضَ عَیْنَیْهِ. ثُمَّ سَبَّحَ ثَلَاثاً بِتَرْتِیلٍ، فَقَالَ: سُبْحَانَ رَبِّیَ الْعَظِیمِ وَ بِحَمْدِهِ. ثُمَّ اسْتَوَی قَائِماً، فَلَمَّا اسْتَمْکَنَ مِنَ الْقِیَامِ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ.

ثُمَّ کَبَّرَ وَ هُوَ قَائِمٌ وَ رَفَعَ یَدَیْهِ حِیَالَ وَجْهِهِ.

ص:300

ثُمَّ سَجَدَ وَ بَسَط کَفَّیْهِ مَضْمُومَتَیِ الْأصَابِعِ بَیْنَ یَدَیْ رُکْبَتَیْهِ حِیَالَ وَجْهِهِ، فَقَالَ: سُبْحَانَ رَبِّیَ الْأعْلَی وَ بِحَمْدِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - وَ لَمْ یَضَعْ شَیْئاً مِنْ جَسَدِهِ عَلَی شَیْ ءٍ مِنْهُ - وَ سَجَدَ عَلَی ثَمَانِیَةِ أعْظُمٍ: الْکَفَّیْنِ؛ وَ الرُّکْبَتَیْنِ؛ وَ أنَامِلِ إبْهَامَیِ الرِّجْلَیْنِ؛ وَ الْجَبْهَةِ؛ وَ الْأنْفِ. وَ قَالَ: سَبْعَةٌ مِنْهَا فَرْضٌ یُسْجَدُ عَلَیْهَا وَ هِیَ الَّتِی ذَکَرَهَا اللهُ فِی کِتَابِهِ، فَقَالَ: «وَ أَنَّ الْمَساجِدَ لِلّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللّهِ أَحَداً(1)» وَ هِیَ: الْجَبْهَةُ؛ وَ الْکَفَّانِ؛ وَ الرُّکْبَتَانِ؛ وَ الْإبْهَامَانِ. وَ وَضْعُ الْأنْفِ عَلَی الْأرْضِ سُنَّةٌ. ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ، فَلَمَّا اسْتَوَی جَالِساً قَالَ: اللهُ أکْبَرُ.

ثُمَّ قَعَدَ عَلَی فَخِذِهِ الْأیْسَرِ، وَ قَدْ وَضَعَ ظَاهِرَ قَدَمِهِ الْأیْمَنِ عَلَی بَطْنِ قَدَمِهِ الْأیْسَرِ وَ قَالَ: أسْتَغْفِرُ اللهَ رَبِّی وَ أتُوبُ إلَیْهِ، ثُمَّ کَبَّرَ وَ هُوَ جَالِسٌ وَ سَجَدَ السَّجْدَةَ الثَّانِیَةَ وَ قَالَ کَمَا قَالَ فِی الْأُولَی؛ وَ لَمْ یَضَعْ شَیْئاً مِنْ بَدَنِهِ عَلَی شَیْ ءٍ مِنْهُ فِی رُکُوعٍ وَ لَا سُجُودٍ، وَ کَانَ مُجَّنِّحاً وَ لَمْ یَضَعْ ذِرَاعَیْهِ عَلَی الْأرْضِ، فَصَلَّی رَکْعَتَیْنِ عَلَی هَذَا وَ یَدَاهُ مَضْمُومَتَا الْأصَابِعِ وَ هُوَ جَالِسٌ فِی التَّشَهُّدِ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ التَّشَهُّدِ سَلَّمَ، فَقَالَ: یَا حَمَّادُ هَکَذَا صَلِّ».

[2828](2) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حَدَّثَنا أبِی قَالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ بْنِ هاشِمٍ عَنْ أبِیهِ عَنْ أحْمَدَ بْنِ عَبْدِاللهِ الْخَلَنْجِیِّ عَنِ أَبِی عَلِیِّ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ:

سَألْتُ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ تَکْبِیرَة الافْتِتَاحِ؟ فَقَالَ: «سَبْعٌ». قُلْتُ: رُوِیَ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی

ص:301

اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: «أنَّهُ کَانَ یُکَبِّرُ وَاحِدَةً». فَقَالَ: «إنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ یُکَبِّرُ وَاحِدَةً یَجْهَرُ بِهَا وَ یُسِرُّ سِتّاً».

[2829](1) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حَدَّثَنا أبِی قَالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ بْنِ هاشِمٍ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنِ عَبْدِاللهِ بْنِ بُکَیْرٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: رَأیْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ وَ سَمِعْتُهُ «اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ بِسَبْعِ تَکْبِیرَاتٍ وِلَاءً».

[2830](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ أخَفِّ مَا یَکُونُ مِنَ التَّکْبِیرِ فِی الصَّلَاةِ؟ قَالَ: «ثَلَاثُ تَکْبِیرَاتٍ، فَإنْ کَانَتْ قِرَاءَةٌ قَرَأْتَ ب«قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ» وَ«قُلْ یا أَیُّهَا الْکافِرُونَ» وَ إذَا کُنْتَ إمَاماً فَإنَّهُ یُجْزِیکَ أنْ تُکَبِّرَ وَاحِدَةً تَجْهَرُ فِیهَا وَ تُسِرُّ سِتّاً».

قُلْتُ: فَإذَا قَرَأْتُ فَاتِحَةَ الْقُرْآنِ أقْرَأُ «بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ» مَعَ السُّورَةِ؟ قَالَ:

«نَعَمْ».

[2832](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أبِی أیُّوبَ الْخَزَّازِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ الْقِرَاءَةُ فِی الصَّلَاةِ فِیهَا شَیْ ءٌ مُوَقَّتٌ؟ قَالَ: «لَا، إلَّا الْجُمُعَةَ تَقْرَأُ فِیهَا الْجُمُعَةَ وَ الْمُنَافِقِینَ».

[2833](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ جَمِیلٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا کُنْتَ خَلْفَ إمَامٍ فَقَرَأ الْحَمْدَ وَ فَرَغَ مِنْ قِرَاءَتِهَا فَقُلْ أنْتَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ؛ وَ لَا تَقُلْ: آمِینَ».

[2834](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَیْنَةَ وَ ابْنِ بُکَیْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَا یُکْتَبُ مِنَ الْقِرَاءَةِ وَ الدُّعَاءِ إلَّا مَا أسْمَعَ نَفْسَهُ».

[2835](4) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «یَجُوزُ لِلْمَرِیضِ أنْ یَقْرَأ فِی

ص:303

الْفَرِیضَةِ فَاتِحَةَ الْکِتَابِ وَحْدَهَا، وَ یَجُوزُ لِلصَّحِیحِ فِی قَضَاءِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ بِاللیْلِ وَ النَّهَارِ».

[2836](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «تَلْبِیَةُ الْأخْرَسِ وَ تَشَهُّدُهُ وَ قِرَاءَتُهُ لِلْقُرْآنِ فِی الصَّلَاةِ تَحْرِیکُ لِسَانِهِ، وَ إشَارَتُهُ بِإصْبَعِهِ».

[2837](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ قَالَ:

حَدَّثَنِی مُعَاذُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ أنَّهُ قَالَ: «لَا تَدَعْ أنْ تَقْرَأ بِ«قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ» وَ«قُلْ یا أَیُّهَا الْکافِرُونَ» فِی سَبْعِ مَوَاطِنَ: فِی الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ؛ وَ رَکْعَتَیِ الزَّوَالِ؛ وَ رَکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَ رَکْعَتَیْنِ مِنْ أوَّلِ صَلَاةِ اللیْلِ، وَ رَکْعَتَیِ الْإحْرَامِ وَ الْفَجْرِ إذَا أصْبَحْتَ بِهَا؛ وَ رَکْعَتَیِ الطَّوَافِ».

[2838](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ أنَّهُ قَالَ فِی الرَّجُلِ یُصَلِّی فِی مَوْضِعٍ ثُمَّ یُرِیدُ أنْ یَتَقَدَّمَ قَالَ:

«یَکُفُّ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِی مَشْیِهِ حَتَّی یَتَقَدَّمَ إلَی الْمَوْضِعِ الَّذِی یُرِیدُ، ثُمَّ یَقْرَأُ».

[2839](4) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: عَلَی الْإمَامِ أنْ

ص:304

یُسْمِعَ مَنْ خَلْفَهُ وَ إنْ کَثُرُوا؟ فَقَالَ: «لِیَقْرَأْ قِرَاءَةً وَسَطاً؛ یَقُولُ اللهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی:«وَ لا تَجْهَرْ بِصَلاتِکَ وَ لا تُخافِتْ بِها» (1)»

[2840](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الَّذِی لَا یَقْرَأُ فَاتِحَةَ الْکِتَابِ فِی صَلَاتِهِ؟ قَالَ: «لَا صَلَاةَ لَهُ إلَّا أنْ یَبْدَأ بِهَا فِی جَهْرٍ أوْ إخْفَاتٍ» قُلْتُ: أیُّهُمَا أحَبُّ إلَیْکَ إذَا کَانَ خَائِفاً أوْ مُسْتَعْجِلًا؛ یَقْرَأُ بِسُورَةٍ أوْ فَاتِحَةِ الْکِتَابِ؟ قَالَ: «فَاتِحَةَ الْکِتَابِ».

[2841](3) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حَدَّثَنا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِیُّ قالَ:

أخبرنا عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مَعْبَدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: لِأیِّ عِلَّةٍ یُجْهَرُ فِی صَلَاةِ الْفَجْرِ وَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ وَ سَائِرُ الصَّلَوَاتِ مِثْلِ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ لَا یُجْهَرُ فِیهَا، وَ لِأیِّ عِلَّةٍ صَارَ التَّسْبِیحُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الْأخِیرَتَیْنِ أفْضَلَ مِنَ الْقُرْآنِ؟ قَالَ: «لِأنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لَمَّا أُسْرِیَ بِهِ إلَی السَّمَاءِ کَانَ أوَّلُ صَلَاةٍ فَرَضَهُ اللهُ عَلَیْهِ صَلَاةَ الظُّهْرِ یَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَأضَافَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ إلَیْهِ الْمَلَائِکَةَ تُصَلِّی خَلْفَهُ وَ أمَرَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ نَبِیَّهُ صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أنْ یَجْهَرَ بِالْقِرَاءَةِ لِیُبَیِّنَ لَهُمْ فَضْلَهُ، ثُمَّ افْتَرَضَ عَلَیْهِ الْعَصْرَ وَ لَمْ یُضِفْ إلَیْهِ أحَداً مِنَ الْمَلَائِکَةِ وَ أمَرَهُ أنْ یُخْفِیَ الْقِرَاءَةَ لِأنَّهُ لَمْ یَکُنْ وَرَاءَهُ أحَدٌ، ثُمَّ افْتَرَضَ عَلَیْهِ الْمَغْرِبَ ثُمَّ أضَافَ إلَیْهِ الْمَلَائِکَةَ

ص:305

فَأمَرَهُ بِالْإجْهَارِ وَ کَذَلِکَ الْعِشَاءُ الْآخِرَةُ، فَلَمَّا کَانَ قُرْبُ الْفَجْرِ افْتَرَضَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَیْهِ الْفَجْرَ وَ أمَرَهُ بِالْإجْهَارِ لِیُبَیِّنَ لِلنَّاسِ فَضْلَهُ کَمَا بَیَّنَ لِلْمَلَائِکَةِ، فَلِهَذِهِ الْعِلَّةِ یُجْهَرُ فِیهَا».

فَقُلْتُ: لِأَیِّ شَیْ ءٍ صَارَ التَّسْبِیحُ فِی الْأخِیرَتَیْنِ أفْضَلَ مِنَ الْقِرَاءَةِ؟ قَالَ: «لِأنَّهُ لَمَّا کَانَ فِی الْأخِیرَتَیْنِ ذَکَرَ مَا یَظْهَرُ مِنْ عَظَمَةِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَدَهِشَ وَ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَ اللهُ أکْبَرُ، فَلِذَلِکَ الْعِلَّةِ صَارَ التَّسْبِیحُ أفْضَلَ مِنَ الْقِرَاءَةِ».

[2842](1) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حَدَّثَنا أَبِی قالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ مَرَّارٍ عَنْ یُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمانِ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْ أصْحَابِنَا قَالَ:

سُئِلَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ مَا الْعِلَّةُ الَّتِی مِنْ أجْلِهَا لَا یَحِلُّ لِلرَّجُلِ أنْ یُصَلِّیَ وَ عَلَی شَارِبِهِ الْحِنَّاءُ؟ قَالَ: «لِأنَّهُ لَا یَتَمَکَّنُ مِنَ الْقِرَاءَةِ وَ الدُّعَاءِ».

[2843](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عَلیِّ بنِ إبراهیمَ، عَن أبِیهِ، عَنِ] الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ رِئَابٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّ فَاتِحَةَ الْکِتَابِ وَحْدَهَا تُجْزِی فِی الْفَرِیضَةِ».

[2844](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن]

ص:306

أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ، عَنْ بَعْضِ أصْحَابِنَا، عَنْ زَیْدٍ الشَّحَّامِ قَالَ: «صَلَّی أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فَقَرَأ فِی الْأُولَی«وَ الضُّحی» وَ فِی الثَّانِیَةِ«أَ لَمْ نَشْرَحْ لَکَ صَدْرَکَ» ».

[2845](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْحُسَیْنِ الطَّوِیلِ عَنْ أبِی دَاوُدَ الْمُنْشِدِ عَنْ مُحَسِّنٍ الْمِیثَمِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «تَقْرَأُ فِی صَلَاةِ الزَّوَالِ فِی الرَّکْعَةِ الْأُولَی: الْحَمْدَ وَ«قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ» وَ فِی الرَّکْعَةِ الثَّانِیَةِ: الْحَمْدَ وَ«قُلْ یا أَیُّهَا الْکافِرُونَ» وَ فِی الرَّکْعَةِ الثَّالِثَةِ: الْحَمْدَ وَ«قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ» وَ آیَةَ الْکُرْسِیِّ وَ فِی الرَّکْعَةِ الرَّابِعَةِ: الْحَمْدَ وَ«قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ» وَ آخِرَ الْبَقَرَةِ«آمَنَ الرَّسُولُ» إلَی آخِرِهَا وَ فِی الرَّکْعَةِ الْخَامِسَةِ : الْحَمْدَ وَ«قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ» وَ الْخَمْسَ آیَاتٍ مِنْ آلِ عِمْرَانَ«إِنَّ فِی خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ» إلَی قَوْلِهِ «إِنَّکَ لا تُخْلِفُ الْمِیعادَ2 » وَ فِی الرَّکْعَةِ السَّادِسَةِ: الْحَمْدَ وَ«قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ» وَ ثَلَاثَ آیَاتِ السُّخْرَةِ «إِنَّ رَبَّکُمُ اللّهُ الَّذِی خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ» إلَی قَوْلِهِ: «إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِیبٌ مِنَ الْمُحْسِنِینَ (2)» وَ فِی الرَّکْعَةِ السَّابِعَةِ: الْحَمْدَ وَ«قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ» وَ الْآیَاتِ مِنْ سُورَةِ الْأنْعَامِ«وَ جَعَلُوا لِلّهِ شُرَکاءَ الْجِنَّ» إلَی قَوْلِهِ: «وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ4 » وَ

ص:307

فِی الرَّکْعَةِ الثَّامِنَةِ: الْحَمْدَ وَ «قُلْ هُوَ اللّهُ» وَ آخِرَ سُورَةِ الْحَشْرِ مِنْ قَوْلِهِ: «لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلی جَبَلٍ» إلَی آخِرِهَا.

فَإذَا فَرَغْتَ قُلْتَ: اللهُمَّ مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأبْصَارِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَی دِینِکَ، وَ لَا تُزِغْ قَلْبِی بَعْدَ إذْ هَدَیْتَنِی، وَ هَبْ لِی مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً إنَّکَ أنْتَ الْوَهَّابُ؛ سَبْعَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ تَقُولُ: أَسْتَجِیرُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ ، سَبْعَ مَرَّاتٍ».

[2846](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أبِی أیُّوبَ الْخَزَّازِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: الْقِرَاءَةُ فِی الصَّلَاةِ فِیهَا شَیْ ءٌ مُوَقَّتٌ؟ قَالَ: «لَا؛ إلَّا الْجُمُعَةَ تُقْرَأُ بِالْجُمُعَةِ وَ الْمُنَافِقِینَ» قُلْتُ لَهُ: فَأیُّ السُّوَرِ تُقْرَأُ فِی الصَّلَوَاتِ؟ قَالَ: «أمَّا الظُّهْرُ وَ الْعِشَاءُ الْآخِرَةُ تُقْرَأُ فِیهِمَا سَوَاءً، وَ الْعَصْرُ وَ الْمَغْرِبُ سَوَاءً، وَ أمَّا الْغَدَاةُ فَأطْوَلُ، وَ أمَّا الظُّهْرُ وَ الْعِشَاءُ الْآخِرَةُ فَ«سَبِّحِ اسْمَ رَبِّکَ الْأَعْلَی» «وَ الشَّمْسِ وَ ضُحاها» وَ نَحْوُهُمَا، وَ أمَّا الْعَصْرُ وَ الْمَغْرِبُ فَ «إِذا جاءَ نَصْرُ اللّهِ» وَ «أَلْهاکُمُ التَّکاثُرُ» وَ نَحْوُهُمَا، وَ أمَّا الْغَدَاةُ فَ«عَمَّ یَتَساءَلُونَ» وَ«هَلْ أَتاکَ حَدِیثُ الْغاشِیَةِ» وَ«لا أُقْسِمُ بِیَوْمِ الْقِیامَةِ» وَ«هَلْ أَتی عَلَی الْإِنْسانِ حِینٌ مِنَ الدَّهْرِ» ».

[2847](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن]

ص:308

أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أبَانِ بْنِ عِیسَی بْنِ عَبْدِاللهِ الْقُمِّیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «کَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یُصَلِّی الْغَدَاةَ بِ«عَمَّ یَتَساءَلُونَ» وَ«هَلْ أَتاکَ حَدِیثُ الْغاشِیَةِ» وَ«لا أُقْسِمُ بِیَوْمِ الْقِیامَةِ» وَ شِبْهِهَا. وَ کَانَ یُصَلِّی الظُّهْرَ بِ«سَبِّحِ اسْمَ» «وَ الشَّمْسِ وَ ضُحاها» وَ«هَلْ أَتاکَ حَدِیثُ الْغاشِیَةِ» وَ شِبْهِهَا. وَ کَانَ یُصَلِّی الْمَغْرِبَ بِ«قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ» وَ «إِذا جاءَ نَصْرُ اللّهِ وَ الْفَتْحُ» وَ «إِذا زُلْزِلَتِ» .وَ کَانَ یُصَلِّی الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ بِنَحْوِ مَا یُصَلِّی فِی الظُّهْرِ وَ الْعَصْرَ بِنَحْوٍ مِنَ الْمَغْرِبِ».

[2848](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ: أمَرَنِی أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «أنْ أقْرَأ الْمُعَوِّذَتَیْنِ فِی الْمَکْتُوبَةِ».

[2849](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ سَیْفٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ عَنْ صَابِرٍ مَوْلَی بَسَّامٍ قَالَ: أمَّنَا أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی صَلَاةِ الْمَغْرِبِ «فَقَرَأ الْمُعَوِّذَتَیْنِ».

[2850](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن]

ص:309

أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی طَلْحَةَ - خَالِ سَهْلِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ - عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ:

«قَرَأْتُ فِی صَلَاةِ الْفَجْرِ بِ «قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ» وَ «قُلْ یا أَیُّهَا الْکافِرُونَ» وَ قَدْ فَعَلَ ذَلِکَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ».

[2851](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ أبِی سَعِیدٍ الْمُکَارِی وَ عَبْدِاللهِ بْنِ بُکَیْرٍ عَنْ عُبَیْدِ بْنِ زُرَارَةَ وَ أبِی إسْحَاقَ ثَعْلَبَةَ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: أُصَلِّی بِ «قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ» ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ؛ قَدْ صَلَّی رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی کِلْتَا الرَّکْعَتَیْنِ بِ«قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ» وَ لَمْ یُصَلِّ قَبْلَهَا وَ لَا بَعْدَهَا بِ«قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ» أتَمَّ مِنْهَا».

[2852](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: ««قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ» تُجْزِی فِی خَمْسِینَ صَلَاةً».

[2853](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن]

ص:310

أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلَّانٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَکِیمٍ قَالَ:

سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ: أیُّمَا أفْضَلُ الْقِرَاءَةُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الْأخِیرَتَیْنِ، أوِ التَّسْبِیحُ؟ فَقَالَ: «الْقِرَاءَةُ أفْضَلُ».

[2854](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْبَرْقِیِّ وَ أبِی أحْمَدَ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِنَا عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «یَنْبَغِی لِلْعَبْدِ إذَا صَلَّی أنْ یُرَتِّلَ فِی قِرَاءَتِهِ، فَإذَا مَرَّ بِآیَةٍ فِیهَا ذِکْرُ الْجَنَّةِ وَ ذِکْرُ النَّارِ سَألَ اللهَ الْجَنَّةَ وَ تَعَوَّذَ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ، وَ إذَا مَرَّ بِ«یا أَیُّهَا النّاسُ» وَ«یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا» یَقُولُ: لَبَّیْکَ رَبَّنَا».

[2855](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُوسَی بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أخِیهِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی مِنَ الْفَرِیضَةِ مَا یُجْهَرُ فِیهِ بِالْقِرَاءَةِ، هَلْ عَلَیْهِ أنْ لَا یَجْهَرَ؟ قَالَ: «إنْ شَاءَ جَهَرَ وَ إنْ شَاءَ لَمْ یَفْعَلْ».

[2856](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ ابْنِ مُسْکَانَ عَنِ الْحَلَبِیِّ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ

ص:311

عَلَیْهِ السَّلامُ: رَجُلٌ قَرَأ فِی الْغَدَاةِ سُورَةَ «قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ» قَالَ: «لَا بَأْسَ وَ مَنِ افْتَتَحَ بِسُورَةٍ ثُمَّ بَدَا لَهُ أنْ یَرْجِعَ فِی سُورَةٍ غَیْرِهَا فَلَا بَأْسَ إلَّا«قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ» فَلَا یَرْجِعُ مِنْهَا إلَی غَیْرِهَا وَ کَذَلِکَ«قُلْ یا أَیُّهَا الْکافِرُونَ» ».

[2857](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أبِی نَجْرَانَ عَنْ صَبَّاحٍ الْحَذَّاءِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أبِی حَمْزَةَ قَالَ: قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَاِ السَّلامُ: «یَا ثُمَالِیُّ إنَّ الصَّلَاةَ إذَا أُقِیمَتْ جَاءَ الشَّیْطَانُ إلَی قَرِینِ الْإمَامِ فَیَقُولُ: هَلْ ذَکَرَ رَبَّهُ فَإنْ قَالَ: نَعَمْ ذَهَبَ وَ إنْ قَالَ: لَا؛ رَکِبَ عَلَی کَتِفَیْهِ، فَکَانَ إمَامَ الْقَوْمِ حَتَّی یَنْصَرِفُوا» قَالَ: فَقُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ، ألَیْسَ یَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ؟ قَالَ: «بَلَی؛ لَیْسَ حَیْثُ تَذْهَبُ یَا ثُمَالِیُّ، إنَّمَا هُوَ الْجَهْرُ بِ «بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ» ».

[2858](2) - [محمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَنْ سَمَاعَةَ: قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ لا تَجْهَرْ بِصَلاتِکَ وَ لا تُخافِتْ بِها (3)» قَالَ: «الْمُخَافَتَةُ مَا دُونَ سَمْعِکَ، وَ الْجَهْرُ أنْ تَرْفَعَ صَوْتَکَ شَدِیداً».

ص:312

[2859](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مَهْزِیَارَ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أیُّوبَ عَنْ أبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ زِیَادٍ الصَّیْقَلِ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ:

مَا تَقُولُ فِی الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ هُوَ یَنْظُرُ فِی الْمُصْحَفِ یَقْرَأُ فِیهِ یَضَعُ السِّرَاجَ قَرِیباً مِنْهُ؟ فَقَالَ:

«لَا بَأْسَ بِذَلِکَ».

[2860](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِاللهِ قَالَ:

سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «مَنْ قَرَأ شَیْئاً مِنَ الْحَوَامِیمِ فِی صَلَاةِ الْفَجْرِ فَاتَهُ الْوَقْتُ».

[2861](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ الْأشْعَرِیِّ عَنْ أبِی الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ قَرَأ فِی رَکْعَةٍ الْحَمْدَ وَ نِصْفَ سُورَةٍ، هَلْ یُجْزِیهِ فِی الثَّانِیَةِ أنْ لَا یَقْرَأ الْحَمْدَ وَ یَقْرَأ مَا بَقِیَ مِنَ السُّورَةِ؟ فَقَالَ: «یَقْرَأُ الْحَمْدَ ثُمَّ یَقْرَأُ مَا بَقِیَ مِنَ السُّورَةِ».

ص:313

[2862](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ یَقْطِینٍ عَنْ أخِیهِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَلِیِّ بْنِ یَقْطِینٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْقِرَانِ بَیْنَ السُّورَتَیْنِ فِی الْمَکْتُوبَةِ وَ النَّافِلَةِ؟ قَالَ: «لَا بَأْسَ» وَ عَنْ تَبْعِیضِ السُّورَةِ؟ قَالَ: «أکْرَهُ ذَلِکَ وَ لَا بَأْسَ بِهِ فِی النَّافِلَةِ» ، وَ عَنِ الرَّکْعَتَیْنِ اللتَیْنِ یَصْمُتُ فِیهِمَا الْإمَامُ أیُقْرَأُ فِیهِمَا بِالْحَمْدِ وَ هُوَ إمَامٌ یُقْتَدَی بِهِ؟ قَالَ: «إنْ قَرَأْتَ فَلَا بَأْسَ وَ إنْ سَکَتَّ فَلَا بَأْسَ».

[2863](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ عَنْ بَکْرِ بْنِ أبِی بَکْرٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: إنِّی رُبَّمَا شَکَکْتُ فِی السُّورَةِ فَلَا أدْرِی قَرَأْتُهَا أمْ لَا فَأُعِیدُهَا؟ قَالَ:

«إنْ کَانَتْ طَوِیلَةً فَلَا، وَ إنْ کَانَتْ قَصِیرَةً فَأعِدْهَا».

[2864](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحَجَّالِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أبِی بَصِیرٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «یَنْبَغِی لِلْإمَامِ أنْ یُسْمِعَ مَنْ خَلْفَهُ کُلَّ مَا یَقُولُ، وَ لَا یَنْبَغِی لِمَنْ خَلْفَهُ أنْ یُسْمِعَهُ شَیْئاً مِمَّا یَقُولُ».

ص:314

[2868](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أبِی الْبَخْتَرِیِّ وَهْبِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِمُ السَّلامُ أنَّهُ قَالَ: «إذَا کَانَ آخِرُ السُّورَةِ السَّجْدَةَ أجْزَأکَ أنْ تَرْکَعَ بِهَا».

[2869](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِینٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ یُعَلَّمُ السُّورَةَ مِنَ الْعَزَائِمِ فَتُعَادُ عَلَیْهِ مِرَاراً فِی الْمَقْعَدِ الْوَاحِدِ؟ قَالَ: «عَلَیْهِ أنْ یَسْجُدَ کُلَّمَا سَمِعَهَا وَ عَلَی الَّذِی یُعَلِّمُهُ أیْضاً أنْ یَسْجُدَ».

تَوَکَّلْتُ، وَ أنْتَ رَبِّی خَشَعَ لَکَ قَلْبِی وَ سَمْعِی وَ بَصَرِی وَ شَعْرِی وَ بَشَرِی وَ لَحْمِی وَ دَمِی وَ مُخِّی وَ عِظَامِی وَ عَصَبِی، وَ مَا أقَلَّتْهُ قَدَمَایَ غَیْرَ مُسْتَنْکِفٍ وَ لَا مُسْتَکْبِرٍ وَ لَا مُسْتَحْسِرٍ؛ سُبْحَانَ رَبِّیَ الْعَظِیمِ وَ بِحَمْدِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فِی تَرْتِیلٍ، وَ تَصُفُّ فِی رُکُوعِکَ بَیْنَ قَدَمَیْکَ، تَجْعَلُ بَیْنَهُمَا قَدْرَ شِبْرٍ، وَ تُمَکِّنُ رَاحَتَیْکَ، مِنْ رُکْبَتَیْکَ وَ تَضَعُ یَدَکَ الْیُمْنَی عَلَی رُکْبَتِکَ الْیُمْنَی قَبْلَ الْیُسْرَی، وَ بَلِّعْ بِأطْرَافِ أصَابِعِکَ عَیْنَ الرُّکْبَةِ، وَ فَرِّجْ أصَابِعَکَ إذَا وَضَعْتَهَا عَلَی رُکْبَتَیْکَ، وَ أقِمْ صُلْبَکَ، وَ مُدَّ عُنُقَکَ، وَ لْیَکُنْ نَظَرُکَ بَیْنَ قَدَمَیْکَ، ثُمَّ قُلْ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ - وَ أنْتَ مُنْتَصِبٌ قَائِمٌ -، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ أهْلَ الْجَبَرُوتِ وَ الْکِبْرِیَاءِ وَ الْعَظَمَةُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، تَجْهَرُ بِهَا صَوْتَکَ ثُمَّ تَرْفَعُ یَدَیْکَ بِالتَّکْبِیرِ وَ تَخِرُّ سَاجِداً».

[2871](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قَالَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: «إذَا أرَدْتَ أنْ تَرْکَعَ وَ تَسْجُدَ فَارْفَعْ یَدَیْکَ وَ کَبِّرْ، ثُمَّ ارْکَعْ وَ اسْجُدْ».

[2872](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ عَنْ أبِی بَکْرٍ الْحَضْرَمِیِّ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: أیُّ شَیْ ءٍ حَدُّ الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ؟ قَالَ: «تَقُولُ:

ص:317

سُبْحَانَ رَبِّیَ الْعَظِیمِ وَ بِحَمْدِهِ ثَلَاثاً فِی الرُّکُوعِ؛ وَ سُبْحَانَ رَبِّیَ الْأعْلَی وَ بِحَمْدِهِ ثَلَاثاً فِی السُّجُودِ، فَمَنْ نَقَصَ وَاحِدَةً نَقَصَ ثُلُثَ صَلَاتِهِ، وَ مَنْ نَقَصَ اثْنَتَیْنِ نَقَصَ ثُلُثَیْ صَلَاتِهِ، وَ مَنْ لَمْ یُسَبِّحْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ».

[2875](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ جَمَاعَةٍ [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سُلَیْمَانَ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الرَّجُلِ یَذْکُرُ النَّبِیَّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ - وَ هُوَ فِی الصَّلَاةِ الْمَکْتُوبَةِ إمَّا رَاکِعاً وَ إمَّا سَاجِداً - فَیُصَلِّی عَلَیْهِ وَ هُوَ عَلَی تِلْکَ الْحَالِ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ، إنَّ الصَّلَاةَ عَلَی نَبِیِّ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ کَهَیْئَةِ التَّکْبِیرِ وَ التَّسْبِیحِ وَ هِیَ عَشْرُ حَسَنَاتٍ یَبْتَدِرُهَا ثَمَانِیَةَ عَشَرَ مَلَکاً أیُّهُمْ یُبَلِّغُهَا إیَّاهُ».

[2876](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ جَمَاعَةٍ [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ أبَانٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَیَابَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: أدْعُو وَ أنَا سَاجِدٌ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ؛ فَادْعُ لِلدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ فَإنَّهُ رَبُّ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ».

[2877](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أبِی حَمْزَةَ عَنْ أبِی بَصِیرٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «کَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ عِنْدَ عَائِشَةَ ذَاتَ لَیْلَةٍ، فَقَامَ یَتَنَفَّلُ فَاسْتَیْقَظَتْ عَائِشَةُ فَضَرَبَتْ بِیَدِهَا فَلَمْ تَجِدْهُ فَظَنَّتْ أنَّهُ قَدْ قَامَ إلَی جَارِیَتِهَا، فَقَامَتْ تَطُوفُ عَلَیْهِ فَوَطِئَتْ عُنُقَهُ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، وَ هُوَ سَاجِدٌ بَاکٍ یَقُولُ: سَجَدَ لَکَ سَوَادِی وَ خَیَالِی، وَ آمَنَ بِکَ فُؤادِی أبُوءُ إلَیْکَ بِالنِّعَمِ، وَ أعْتَرِفُ لَکَ بِالذَّنْبِ الْعَظِیمِ، عَمِلْتُ

ص:319

سُوءاً وَ ظَلَمْتُ نَفْسِی، فَاغْفِرْ لِی إنَّهُ لَا یَغْفِرُ الذَّنْبَ الْعَظِیمَ إلَّا أنْتَ، أعُوذُ بِعَفْوِکَ مِنْ عُقُوبَتِکَ، وَ أعُوذُ بِرِضَاکَ مِنْ سَخَطِکَ، وَ أعُوذُ بِرَحْمَتِکَ مِنْ نَقِمَتِکَ، وَ أعُوذُ بِکَ مِنْکَ، لَا أبْلُغُ مَدْحَکَ وَ الثَّنَاءَ عَلَیْکَ، أنْتَ کَمَا أثْنَیْتَ عَلَی نَفْسِکَ أسْتَغْفِرُکَ وَ أتُوبُ إلَیْکَ. فَلَمَّا انْصَرَفَ، قَالَ: یَا عَائِشَةُ! لَقَدْ أوْجَعْتِ عُنُقِی، أیَّ شَیْ ءٍ خَشِیتِ أنْ أقُومَ إلَی جَارِیَتِکِ»؟

[2878](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَلِیٍّ قَالَ: رَأیْتُ أبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «وَ قَدْ سَجَدَ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَبَسَطَ ذِرَاعَیْهِ عَلَی الْأرْضِ وَ ألْصَقَ جُؤْجُؤهُ بِالْأرْضِ فِی دُعَائِهِ».

[2879](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَاقَانَ قَالَ: رَأیْتُ أبَا الْحَسَنِ الثَّالِثَ عَلَیْهِ السَّلامُ: «سَجَدَ سَجْدَةَ الشُّکْرِ فَافْتَرَشَ ذِرَاعَیْهِ فَألْصَقَ جُؤْجُؤهُ وَ بَطْنَهُ بِالْأرْضِ» فَسَألْتُهُ عَنْ ذَلِکَ؟ فَقَالَ: «کَذَا نُحِبُّ».

[2880](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَ:

سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ الْمَاضِیَ عَلَیْهِ السَّلامُ عَمَّا أقُولُ فِی سَجْدَةِ الشُّکْرِ؟ فَقَدِ اخْتَلَفَ أصْحَابُنَا فِیهِ فَقَالَ: «قُلْ - وَ أنْتَ سَاجِدٌ -: اللهُمَّ إنِّی أُشْهِدُکَ وَ أُشْهِدُ مَلَائِکَتَکَ وَ

ص:320

أنْبِیَاءَکَ وَ رُسُلَکَ وَ جَمِیعَ خَلْقِکَ، أنَّکَ اللهُ رَبِّی، وَ الْإسْلَامَ دِینِی، وَ مُحَمَّداً نَبِیِّی، وَ عَلِیّاً وَ فُلَاناً وَ فُلَاناً إلَی آخِرِهِمْ أئِمَّتِی، بِهِمْ أتَوَلَّی وَ مِنْ عَدُوِّهِمْ أتَبَرَّأُ.

اللهُمَّ إنِّی أنْشُدُکَ دَمَ الْمَظْلُومِ - ثَلَاثاً - اللهُمَّ إنِّی أنْشُدُکَ بِإیوَائِکَ عَلَی نَفْسِکَ لِأوْلِیَائِکَ لِتُظْفِرَنَّهُمْ بِعَدُوِّکَ وَ عَدُوِّهِمْ، أنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ عَلَی الْمُسْتَحْفَظِینَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ. اللهُمَّ إنِّی أسْألُکَ الْیُسْرَ بَعْدَ الْعُسْرِ - ثَلَاثاً - ثُمَّ ضَعْ خَدَّکَ الْأیْمَنَ عَلَی الْأرْضِ وَ تَقُولُ: یَا کَهْفِی حِینَ تُعْیِینِی الْمَذَاهِبُ، وَ تَضِیقُ عَلَیَّ الْأرْضُ بِمَا رَحُبَتْ، وَ یَا بَارِئ خَلْقِی رَحْمَةً بِی وَ قَدْ کَانَ عَنْ خَلْقِی غَنِیّاً صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ عَلَی الْمُسْتَحْفَظِینَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ. ثُمَّ ضَعْ خَدَّکَ الْأیْسَرَ وَ تَقُولُ: یَا مُذِلَّ کُلِّ جَبَّارٍ، وَ یَا مُعِزَّ کُلِّ ذَلِیلٍ قَدْ وَ عِزَّتِکَ بَلَغَ بِی مَجْهُودِی - ثَلَاثاً - ثُمَّ تَقُولُ: یَا حَنَّانُ یَا مَنَّانُ یَا کَاشِفَ الْکُرَبِ الْعِظَامِ - ثَلَاثاً - ثُمَّ تَعُودُ لِلسُّجُودِ فَتَقُولُ مِائَةَ مَرَّةٍ: شُکْراً شُکْراً، ثُمَّ تَسْألُ حَاجَتَکَ إنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَی».

[2881](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَاسَانِیِّ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ حَفْصٍ الْمَرْوَزِیِّ قَالَ: کَتَبْتُ إلَی أبِی الْحَسَنِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَاالسَّلامُ فِی سَجْدَةِ الشُّکْرِ؟ فَکَتَبَ إلَیَّ: «مِائَةَ مَرَّةٍ شُکْراً شُکْراً؛ وَ إنْ شِئْتَ عَفْواً عَفْواً».

[2882](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ

ص:321

أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ أبِیهِ قَالَ:

خَرَجْتُ مَعَ أبِی الْحَسَنِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَاالسَّلامُ إلَی بَعْضِ أمْوَالِهِ فَقَامَ إلَی صَلَاةِ الظُّهْرِ، فَلَمَّا فَرَغَ خَرَّ لِلَّهِ سَاجِداً فَسَمِعْتُهُ یَقُولُ بِصَوْتٍ حَزِینٍ وَ تَغَرْغَرُ دُمُوعُهُ: «رَبِّ عَصَیْتُکَ بِلِسَانِی وَ لَوْ شِئْتَ وَ عِزَّتِکَ لَأخْرَسْتَنِی، وَ عَصَیْتُکَ بِبَصَرِی وَ لَوْ شِئْتَ وَ عِزَّتِکَ لَأکْمَهْتَنِی، وَ عَصَیْتُکَ بِسَمْعِی وَ لَوْ شِئْتَ وَ عِزَّتِکَ لَأ صْمَمْتَنِی، وَ عَصَیْتُکَ بِیَدِی وَ لَوْ شِئْتَ وَ عِزَّتِکَ لَکَنَّعْتَنِی، وَ عَصَیْتُکَ بِرِجْلِی وَ لَوْ شِئْتَ وَ عِزَّتِکَ لَجَذَمْتَنِی، وَ عَصَیْتُکَ بِفَرْجِی وَ لَوْ شِئْتَ وَ عِزَّتِکَ لَعَقَمْتَنِی، وَ عَصَیْتُکَ بِجَمِیعِ جَوَارِحِی الَّتِی أنْعَمْتَ بِهَا عَلَیَّ وَ لَیْسَ هَذَا جَزَاءَکَ مِنِّی».

قَالَ: ثُمَّ أحْصَیْتُ لَهُ ألْفَ مَرَّةٍ وَ هُوَ یَقُولُ: «الْعَفْوَ الْعَفْوَ» قَالَ: ثُمَّ ألْصَقَ خَدَّهُ الْأیْمَنَ بِالْأرْضِ فَسَمِعْتُهُ وَ هُوَ یَقُولُ بِصَوْتٍ حَزِینٍ: «بُؤْتُ إلَیْکَ بِذَنْبِی عَمِلْتُ سُوءاً وَ ظَلَمْتُ نَفْسِی، فَاغْفِرْ لِی فَإنَّهُ لَا یَغْفِرُ الذُّنُوبَ غَیْرُکَ یَا مَوْلَایَ» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ؛ ثُمَّ ألْصَقَ خَدَّهُ الْأیْسَرَ بِالْأرْضِ فَسَمِعْتُهُ یَقُولُ: «ارْحَمْ مَنْ أسَاءَ وَ اقْتَرَفَ وَ اسْتَکَانَ وَ اعْتَرَفَ» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ.

[2883](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَرْقِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ سَعْدَانَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: کَانَ یَقُولُ فِی سُجُودِهِ:

«سَجَدَ وَجْهِیَ الْبَالِی لِوَجْهِکَ الْبَاقِی الدَّائِمِ الْعَظِیمِ، سَجَدَ وَجْهِیَ الذَّلِیلُ

ص:322

لِوَجْهِکَ الْعَزِیزِ، سَجَدَ وَجْهِیَ الْفَقِیرُ لِوَجْهِ رَبِّیَ الْغَنِیِّ الْکَرِیمِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ.

رَبِّ أسْتَغْفِرُکَ مِمَّا کَانَ وَ أسْتَغْفِرُکَ مِمَّا یَکُونُ. رَبِّ لَا تُجْهِدْ بَلَائِی، رَبِّ لَا تُشْمِتْ بِی أعْدَائِی، رَبِّ لَا تُسِئْ قَضَائِی، رَبِّ إنَّهُ لَا دَافِعَ وَ لَا مَانِعَ إلَّا أنْتَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ بِأفْضَلِ صَلَوَاتِکَ، وَ بَارِکْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ بِأفْضَلِ بَرَکَاتِکَ. اللهُمَّ إنِّی أعُوذُ بِکَ مِنْ سَطَوَاتِکَ، وَ أعُوذُ بِکَ مِنْ جَمِیعِ غَضَبِکَ وَ سَخَطِکَ، سُبْحَانَکَ لَا إلَهَ إلَّا أنْتَ رَبُّ الْعَالَمِینَ.

وَ کَانَ أمِیرُالْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ - وَ هُوَ سَاجِدٌ -: ارْحَمْ ذُلِّی بَیْنَ یَدَیْکَ وَ تَضَرُّعِی إلَیْکَ وَ وَحْشَتِی مِنَ النَّاسِ، وَ آنِسْنِی بِکَ یَا کَرِیمُ. وَ کَانَ یَقُولُ أیْضاً: وَعَظْتَنِی فَلَمْ أتَّعِظْ، وَ زَجَرْتَنِی عَنْ مَحَارِمِکَ فَلَمْ أنْزَجِرْ، وَ عَمَّرْتَنِی أیَادِیَکَ فَمَا شَکَرْتُ عَفْوَکَ عَفْوَکَ، یَا کَرِیمُ أسْألُکَ الرَّاحَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ، وَ أسْألُکَ الْعَفْوَ عِنْدَ الْحِسَابِ.

وَ کَانَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ - وَ هُوَ سَاجِدٌ -: لَا إلَهَ إلَّا أنْتَ حَقّاً حَقّاً، سَجَدْتُ لَکَ یَا رَبِّ تَعَبُّداً وَ رِقّاً، یَا عَظِیمُ إنَّ عَمَلِی ضَعِیفٌ فَضَاعِفْهُ لِی، یَا کَرِیمُ یَا حَنَّانُ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ جُرْمِی وَ تَقَبَّلْ عَمَلِی، یَا کَرِیمُ یَا جَبَّارُ أعُوذُ بِکَ مِنْ أنْ أخِیبَ أوْ أحْمِلَ ظُلْماً. اللهُمَّ مِنْکَ النِّعْمَةُ وَ أنْتَ تَرْزُقُ شُکْرَهَا وَ عَلَیْکَ یَکُونُ ثَوَابُ مَا تَفَضَّلْتَ بِهِ مِنْ ثَوَابِهَا بِفَضْلِ طَوْلِکَ وَ بِکَرِیمِ عَائِدَتِکَ».

[2884](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ

ص:323

قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: صَلَّی بِنَا أبُو بَصِیرٍ فِی طَرِیقِ مَکَّةَ فَقَالَ: - وَ هُوَ سَاجِدٌ وَ قَدْ کَانَتْ ضَاعَتْ نَاقَةٌ لَهُمْ - اللهُمَّ رُدَّ عَلَی فُلَانٍ نَاقَتَهُ، قَالَ مُحَمَّدٌ: فَدَخَلْتُ عَلَی أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فَأخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: «وَ فَعَلَ؟».فَقُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «فَسَکَتَ». قُلْتُ: أفَأُعِیدُ الصَّلَاةَ؟ قَالَ: «لَا».

[2885](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أبِی جَرِیرٍ الرَّوَّاسِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ وَ هُوَ یَقُولُ: «اللهُمَّ إنِّی أسْألُکَ الرَّاحَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ وَ الْعَفْوَ عِنْدَ الْحِسَابِ یُرَدِّدُهَا».

أبْلَغَ مِنْ سُبْحَانَ اللهِ» قَالَ: قُلْتُ: یُجْزِئُنِی فِی الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ أنْ أقُولَ مَکَانَ التَّسْبِیحِ:

لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ اللهُ أکْبَرُ؟ قَالَ: «نَعَمْ کُلُّ ذَا ذِکْرُ اللهِ»؛ قَالَ: قُلْتُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ، قَدْ عَرَفْنَاهُمَا، فَمَا تَفْسِیرُ سُبْحَانَ اللهِ؟ قَالَ: «أنَفَةٌ لِلَّهِ، أ مَا تَرَی الرَّجُلَ إذَا عَجِبَ مِنَ الشَّیْ ءِ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ»؟

[2888](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ «وَ هُوَ یُصَلِّی، فَعَدَدْتُ لَهُ فِی الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ سِتِّینَ تَسْبِیحَةً».

[2889](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ ابْنِ بُکَیْرٍ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ حُمْرَانَ وَ الْحَسَنِ بْنِ زِیَادٍ قَالَا:

دَخَلْنَا عَلَی أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ وَ عِنْدَهُ قَوْمٌ «فَصَلَّی بِهِمُ الْعَصْرَ وَ قَدْ کُنَّا صَلَّیْنَا فَعَدَدْنَا لَهُ فِی رُکُوعِهِ «سُبْحَانَ رَبِّیَ الْعَظِیمِ» أرْبَعاً أوْ ثَلَاثاً وَ ثَلَاثِینَ مَرَّةً وَ قَالَ أحَدُهُمَا عَلَیْهِمَاالسَّلامُ فِی حَدِیثِهِ: «وَ بِحَمْدِهِ» فِی الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ.

[2890](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مَرْوَکِ بْنِ عُبَیْدٍ عَنْ أحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الْخَزَّازِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِیِّ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: إنِّی أؤُمُّ قَوْماً فَأرْکَعُ فَیَدْخُلُ النَّاسُ

ص:325

وَ أنَا رَاکِعٌ فَکَمْ أنْتَظِرُ؟ قَالَ: «مَا أعْجَبَ مَا تَسْألُ عَنْهُ یَا جَابِرُ! انْتَظِرْ مِثْلَیْ رُکُوعِکَ، فَإنِ انْقَطَعُوا وَ إلَّا فَارْفَعْ رَأْسَکَ».

[2894](1) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ، قالَ:] رُوِیَ عَنْ یَاسِرٍ الْخَادِمِ أنَّهُ قَالَ: مَرَّ بِی أبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ وَ أنَا أُصَلِّی عَلَی الطَّبَرِیِّ وَ قَدْ ألْقَیْتُ عَلَیْهِ شَیْئاً، فَقَالَ لِی: «مَا لَکَ لَا تَسْجُدُ عَلَیْهِ؟ ألَیْسَ هُوَ مِنْ نَبَاتِ الْأرْضِ؟».

[2895](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أبِی الْعَبَّاسِ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «لَا تَسْجُدْ إلَّا عَلَی الْأرْضِ أوْ مَا أنْبَتَتِ الْأرْضُ إلَّا الْقُطْنَ وَ الْکَتَّانَ».

[2896](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْجِصِّ یُوقَدُ عَلَیْهِ بِالْعَذِرَةِ وَ عِظَامِ الْمَوْتَی وَ یُجَصَّصُ بِهِ الْمَسْجِدُ أیُسْجَدُ عَلَیْهِ؟ فَکَتَبَ إلَیَّ بِخَطِّهِ:

«إنَّ الْمَاءَ وَ النَّارَ قَدْ طَهَّرَاهُ».

[2897](4) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن]

ص:327

أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ ابْنِ مُسْکَانَ عَنِ الْحَلَبِیِّ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «دَعَا أبِی بِخُمْرَةٍ فَأبْطَأْتُ عَلَیْهِ فَأخَذَ کَفّاً مِنْ حَصًی فَجَعَلَهُ عَلَی الْبِسَاطِ ثُمَّ سَجَدَ».

[2898](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إسْمَاعِیلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِیدٍ عَنْ أبِی الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَا تَسْجُدْ عَلَی الْقُفْرِ، وَ لَا عَلَی الْقِیرِ، وَ لَا عَلَی الصَّارُوجِ».

[2899](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی نَصْرٍ عَنِ الْمُثَنَّی الْحَنَّاطِ عَنْ عُیَیْنَةَ بَیَّاعِ الْقَصَبِ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: أدْخُلُ الْمَسْجِدَ فِی الْیَوْمِ الشَّدِیدِ الْحَرِّ، فَأکْرَهُ أنْ أُصَلِّیَ عَلَی الْحَصَی فَأبْسُطُ ثَوْبِی، فَأسْجُدُ عَلَیْهِ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ؛ لَیْسَ بِهِ بَأْسٌ».

[2900](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أبِی طَالِبِ بْنِ الصَّلْتِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفُضَیْلِ قَالَ: قُلْتُ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ؛ الرَّجُلُ یَسْجُدُ عَلَی کُمِّهِ مِنْ أذَی الْحَرِّ وَ الْبَرْدِ؟ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِهِ».

ص:328

[2901](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفُضَیْلِ عَنْ أحْمَدَ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْجُدُ عَلَی کُمِّ قَمِیصِهِ مِنْ أذَی الْحَرِّ وَ الْبَرْدِ أوْ عَلَی رِدَائِهِ إذَا کَانَ تَحْتَهُ مِسْحٌ أوْ غَیْرُهُ مِمَّا لَا یُسْجَدُ عَلَیْهِ؟ فَقَالَ: «لَا بَأْسَ بِهِ».

[2902](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفُضَیْلِ بْنِ یَسَارٍ قَالَ: کَتَبَ رَجُلٌ إلَی أبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ: هَلْ یَسْجُدُ الرَّجُلُ عَلَی الثَّوْبِ یَتَّقِی بِهِ وَجْهَهُ مِنَ الْحَرِّ وَ الْبَرْدِ وَ مِنَ الشَّیْ ءِ یَکْرَهُ السُّجُودَ عَلَیْهِ فَقَالَ: «نَعَمْ؛ لَا بَأْسَ بِهِ».

[2903](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ یَقْطِینٍ عَنْ أخِیهِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَلِیِّ بْنِ یَقْطِینٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ الْمَاضِیَ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْجُدُ عَلَی الْمِسْحِ وَ الْبِسَاطِ؟ فَقَالَ: «لَا بَأْسَ إذَا کَانَ فِی حَالِ تَقِیَّةٍ».

[2904](4) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ

ص:329

قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أحْمَدَ بْنِ إسْحَاقَ عَنْ یَاسِرٍ الْخَادِمِ قَالَ: مَرَّ بِی أبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ - وَ أنَا أُصَلِّی عَلَی الطَّبَرِیِّ وَ قَدْ ألْقَیْتُ عَلَیْهِ شَیْئاً أسْجُدُ عَلَیْهِ - فَقَالَ لِی: «مَا لَکَ لَا تَسْجُدُ عَلَیْهِ؟ ألَیْسَ هُوَ مِنْ نَبَاتِ الْأرْضِ»؟

[2905](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مَهْزِیَارَ قَالَ: سَألَ دَاوُدُ بْنُ یَزِیدَ أبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْقَرَاطِیسِ وَ الْکَوَاغِذِ الْمَکْتُوبَةِ عَلَیْهَا، هَلْ یَجُوزُ السُّجُودُ عَلَیْهَا أمْ لَا؟ فَکَتَبَ: «یَجُوزُ».

[2906](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبِی نَجْرَانَ عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ قَالَ: رَأیْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «فِی الْمَحْمِلِ یَسْجُدُ عَلَی قِرْطَاسٍ، وَ أکْثَرَ ذَلِکَ یُومِئُ إیمَاءً».

[2907](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی خَالِدٍ عَنْ أبِی حَمْزَةَ قَالَ: قَالَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِمُ السَّلامُ: «لَا بَأْسَ أنْ تَسْجُدَ وَ بَیْنَ کَفَّیْکَ وَ بَیْنَ الْأرْضِ ثَوْبُکَ».

ص:330

[2908](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَیْدٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِمُ السَّلامُ:

«أنَّهُ کَانَ لَا یَسْجُدُ عَلَی الْکُمَّیْنِ وَ لَا عَلَی الْعِمَامَةِ».

[2909](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلَّادٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ السُّجُودِ عَلَی الثَّلْجِ؟ فَقَالَ: «لَا تَسْجُدْ فِی السَّبَخَةِ، وَ لَا عَلَی الثَّلْجِ».

[2910](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أبِی الْعَلَاءِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: ذَکَرَ أنَّ رَجُلًا أتَی أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ وَ سَألَهُ عَنِ السُّجُودِ عَلَی الْبُورِیَاءِ وَ الْخَصَفَةِ وَ النَّبَاتِ؟ قَالَ: «نَعَمْ».

عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «الْجَبْهَةُ کُلُّهَا مِنْ قُصَاصِ شَعْرِ الرَّأْسِ إلَی الْحَاجِبَیْنِ مَوْضِعُ السُّجُودِ، فَأیُّمَا سَقَطَ مِنْ ذَلِکَ إلَی الْأرْضِ أجْزَأکَ مِقْدَارُ الدِّرْهَمِ وَ مِقْدَارُ طَرَفِ الْأنْمُلَةِ».

[2912](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ قَالَ:

أخْبَرَنِی مَنْ سَمِعَ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ یُصِبْ أنْفُهُ مَا یُصِیبُ جَبِینُهُ».

[2913](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ مَوْضِعِ جَبْهَةِ السَّاجِدِ یَکُونُ أرْفَعَ مِنْ قِیَامَةٍ؟ قَالَ: «لَا؛ وَ لَکِنْ یَکُونُ مُسْتَوِیاً».

[2914](3) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَینِ قَالَ: حَدَّثَنِی] أَبِی قَالَ: حَدَّثَنِی عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنِ جعفرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ أمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلامُ: إذَا سَجَدَ أحَدُکُمْ فَلْیُبَاشِرْ بِکَفَّیْهِ الْأرْضَ، لَعَلَّ اللهَ یَصْرِفُ عَنْهُ الْغُلَّ یَوْمَ الْقِیَامَةِ».

[2915](4) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حَدَّثَنا أبِی قَالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ بْنِ هاشِمٍ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «السُّجُودُ عَلَی سَبْعَةِ أعْظُمٍ: الْجَبْهَةِ وَ الْکَفَّیْنِ وَ الرُّکْبَتَیْنِ وَ الْإبْهَامَیْنِ وَ تُرْغِمُ بِأنْفِکَ. أمَّا الْفَرْضُ فَهَذِهِ السَّبْعَةُ، وَ أمَّا الْإرْغَامُ فَسُنَّة».

ص:332

[2916](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ الْبَرْقِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُصَادِفٍ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «إنَّمَا السُّجُودُ عَلَی الْجَبْهَةِ وَ لَیْسَ عَلَی الْأنْفِ سُجُودٌ».

[2917](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُسْلِمٍ وَ عَمَّارٍ السَّابَاطِیِّ قَالَ: «مَا بَیْنَ قُصَاصِ الشَّعْرِ إلَی طَرَفِ الْأنْفِ مَسْجِدٌ، أیُّ ذَلِکَ أصَبْتَ بِهِ الْأرْضَ أجْزَأکَ».

[2918](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ عَمَّارٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أبِیهِ عَلِیْهِمَا السَّلام قَالَ:

«قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلامُ: لَا تُجْزِی صَلَاةٌ لَا یُصِیبُ الْأنْفَ مَا یُصِیبُ الْجَبِینَ».

[2919](4) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَیْدٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أبِیهِ عَلَیْهِمَا

ص:333

السَّلامُ قَالَ: «إنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلامُ کَرِهَ تَنْظِیمَ الْحَصَی فِی الصَّلَاةِ، وَ کَانَ یَکْرَهُ أنْ یُصَلِّیَ عَلَی قُصَاصِ شَعْرِهِ حَتَّی یُرْسِلَهُ إرْسَالًا».

[2920](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ یُونُسَ بْنِ یَعْقُوبَ قَالَ رَأیْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «یُسَوِّی الْحَصَی فِی مَوْضِعِ سُجُودِهِ بَیْنَ السَّجْدَتَیْنِ».

[2921](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُبَیْدِ اللهِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ أیَمْسَحُ الرَّجُلُ جَبْهَتَهُ فِی الصَّلَاةِ إذَا لَصِقَ بِهَا تُرَابٌ؟ فَقَالَ:

«نَعَمْ؛ قَدْ کَانَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ یَمْسَحُ جَبْهَتَهُ فِی الصَّلَاةِ إذَا لَصِقَ بِهَا التُّرَابُ».

[2922](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ حُکَیْمٍ عَنْ أبِی مَالِکٍ الْحَضْرَمِیِّ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ حَمَّادٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: أسْجُدُ فَتَقَعُ جَبْهَتِی عَلَی الْمَوْضِعِ الْمُرْتَفِعِ قَالَ: «ارْفَعْ رَأْسَکَ ثُمَّ ضَعْهُ».

ص:334

کَانَ تَحْتَهُمَا ثَوْبٌ فَلَا یَضُرُّکَ، وَ إنْ أفْضَیْتَ بِهِمَا إلَی الْأرْضِ فَهُوَ أفْضَلُ، وَ لَا تُفَرِّجَنَّ بَیْنَ أصَابِعِکَ فِی سُجُودِکَ وَ لَکِنْ ضُمَّهُنَّ جَمِیعاً».

قَالَ: «وَ إذَا قَعَدْتَ فِی تَشَهُّدِکَ فَألْصِقْ رُکْبَتَیْکَ بِالْأرْضِ وَ فَرِّجْ بَیْنَهُمَا شَیْئاً، وَ لْیَکُنْ ظَاهِرُ قَدَمِکَ الْیُسْرَی عَلَی الْأرْضِ وَ ظَاهِرُ قَدَمِکَ الْیُمْنَی عَلَی بَاطِنِ قَدَمِکَ الْیُسْرَی وَ ألْیَتَاکَ عَلَی الْأرْضِ وَ طَرَفُ إبْهَامِکَ الْیُمْنَی عَلَی الْأرْضِ، وَ إیَّاکَ وَ الْقُعُودَ عَلَی قَدَمَیْکَ فَتَتَأذَّی بِذَلِکَ، وَ لَا تَکُنْ قَاعِداً عَلَی الْأرْضِ فَتَکُونَ إنَّمَا قَعَدَ بَعْضُکَ عَلَی بَعْضٍ، فَلَا تَصْبِرَ لِلتَّشَهُّدِ وَ الدُّعَاءِ».

[2924](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أَبیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: «إذَا قَامَتِ الْمَرْأةُ فِی الصَّلَاةِ جَمَعَتْ بَیْنَ قَدَمَیْهَا وَ لَا تُفَرِّجُ بَیْنَهُمَا، وَ تَضُمُّ یَدَیْهَا إلَی صَدْرِهَا لِمَکَانِ ثَدْیَیْهَا، فَإذَا رَکَعَتْ وَضَعَتْ یَدَیْهَا فَوْقَ رُکْبَتَیْهَا عَلَی فَخِذَیْهَا لِئَلَّا تُطَأْطِئ کَثِیراً فَتَرْتَفِعَ عَجِیزَتُهَا، فَإذَا جَلَسَتْ فَعَلَی ألْیَتَیْهَا لَیْسَ کَمَا یَقْعُدُ الرَّجُلُ، وَ إذَا سَقَطَتْ لِلسُّجُودِ بَدَأتْ بِالْقُعُودِ بِالرُّکْبَتَیْنِ قَبْلَ الْیَدَیْنِ ثُمَّ تَسْجُدُ لَاطِئَةً بِالْأرْضِ، فَإذَا کَانَتْ فِی جُلُوسِهَا ضَمَّتْ فَخِذَیْهَا وَ رَفَعَتْ رُکْبَتَیْهَا مِنَ الْأرْضِ وَ إذَا نَهَضَتْ انْسَلَّتْ انْسِلَالًا لَا تَرْفَعُ عَجِیزَتَهَا أوَّلًا».

[2925](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ جَمَاعَةٍ [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أیُّوبَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ

ص:336

سَمَاعَةَ عَنْ أبِی بَصِیرٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَا تُقْعِ بَیْنَ السَّجْدَتَیْنِ إقْعَاءً».

[2926](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ جَمَاعَةٍ [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَنِ ابْنِ مُسْکَانَ عَنِ ابْنِ أبِی یَعْفُورٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا سَجَدَتِ الْمَرْأةُ بَسَطَتْ ذِرَاعَیْهَا».

[2927](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ جَمَاعَةٍ [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أیُّوبَ عَنْ مُعَلًّی أبِی عُثْمَانَ عَنْ مُعَلَّی بْنِ خُنَیْسٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَمِعْتُهُ یَقُولُ: «کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلامُ إذَا هَوَی سَاجِداً انْکَبَّ وَ هُوَ یُکَبِّرُ».

[2928](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا سَجَدَ الرَّجُلُ ثُمَّ أرَادَ أنْ یَنْهَضَ فَلَا یَعْجِنُ بِیَدَیْهِ فِی الْأرْضِ، وَ لَکِنْ یَبْسُطُ کَفَّیْهِ مِنْ غَیْرِ أنْ یَضَعَ مَقْعَدَتَهُ عَلَی الْأرْضِ».

[2929](4) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ أبَانٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبِی عَبْدِاللهِ قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ جُلُوسِ الْمَرْأةِ فِی الصَّلَاةِ؟ قَالَ: «تَضُمُّ فَخِذَیْهَا».

ص:337

[2930](1) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ زِیَادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهَمْذَانِیُّ قَالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ جُمَیْعٍ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «لَا بَأْسَ بِالْإقْعَاءِ فِی الصَّلَاةِ بَیْنَ السَّجْدَتَیْنِ وَ بَیْنَ الرَّکْعَةِ الْأُولَی وَ الثَّانِیَةِ وَ بَیْنَ الرَّکْعَةِ الثَّالِثَةِ وَ الرَّابِعَةِ، وَ إذَا أجْلَسَکَ الْإمَامُ فِی مَوْضِعٍ یَجِبُ أنْ تَقُومَ فِیهِ تَتَجَافَی، وَ لَا یَجُوزُ الْإقْعَاءُ فِی مَوْضِعِ التَّشَهُّدَیْنِ إلَّا مِنْ عِلَّةٍ لِأنَّ الْمُقْعِیَ لَیْسَ بِجَالِسٍ إنَّمَا جَلَسَ بَعْضُهُ عَلَی بَعْضٍ، وَ الْإقْعَاءُ أنْ یَضَعَ الرَّجُلُ ألْیَتَیْهِ عَلَی عَقِبَیْهِ فِی تَشَهُّدَیْهِ، فَأمَّا الْأکْلُ مُقْعِیاً فَلَا بَأْسَ بِهِ لِأنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَدْ أکَلَ مُقْعِیاً».

[2931](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أبِی أیُّوبَ الْخَزَّازِ عَنْ عَبْدِ الْحَمِیدِ بْنِ عَوَّاضٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «رَأیْتُهُ إذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الثَّانِیَةِ مِنَ الرَّکْعَةِ الْأُولَی جَلَسَ حَتَّی یَطْمَئِنَّ ثُمَّ یَقُومُ».

[2932](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحَجَّالِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ بُکَیْرٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: رَأیْتُ أبَا جَعْفَرٍ وَ أبَا عَبْدِاللهِ عَلیهِمَاالسَّلام «إذَا رَفَعَا رُؤسَهُمَا مِنَ السَّجْدَةِ الثَّانِیَةِ نَهَضَا وَ لَمْ یَجْلِسَا».

ص:338

[2933](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُبَیْدِ اللهِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِالْإقْعَاءِ فِی الصَّلَاةِ فِیمَا بَیْنَ السَّجْدَتَیْنِ».

[2934](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْمَاعِیلَ بْنِ بَزِیعٍ عَنْ أبِی إسْمَاعِیلَ السَّرَّاجِ عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَةَ قَالَ: رَأیْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ - وَ هُوَ سَاجِدٌ -: «وَ قَدْ رَفَعَ قَدَمَیْهِ مِنَ الْأرْضِ وَ إحْدَی قَدَمَیْهِ عَلَی الْأُخْرَی».

[2935](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ دَاوُدَ الْخَنْدَقِیِّ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «إذَا قُمْتَ فِی الصَّلَاةِ فَاعْلَمْ أنَّکَ بَیْنَ یَدَیِ اللهِ، فَإنْ کُنْتَ لَا تَرَاهُ فَاعْلَمْ أنَّهُ یَرَاکَ فَأقْبِلْ قِبَلَ صَلَاتِکَ وَ لَا تَمْتَخِطْ وَ لَا تَبْزُقْ وَ لَا تَنْقُضْ أصَابِعَکَ وَ لَا تَوَرَّکْ ، فَإنَّ قَوْماً قَدْ عُذِّبُوا بِنَقْضِ الْأصَابِعِ وَ التَّوَرُّکِ فِی الصَّلَاةِ، فَإذَا رَفَعْتَ رَأْسَکَ مِنَ الرُّکُوعِ فَأقِمْ صُلْبَکَ حَتَّی تَرْجِعَ مَفَاصِلُکَ وَ

ص:339

إذَا سَجَدْتَ فَافْعَلْ مِثْلَ ذَلِکَ. وَ إذَا کُنْتَ فِی الرَّکْعَةِ الْأُولَی وَ الثَّانِیَةِ فَرَفَعْتَ رَأْسَکَ مِنَ السُّجُودِ فَاسْتَتِمَّ جَالِساً حَتَّی تَرْجِعَ مَفَاصِلُکَ، فَإذَا نَهَضْتَ فَقُلْ:

بِحَوْلِ اللهِ وَ قُوَّتِهِ أقُومُ وَ أقْعُدُ، فَإنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلامُ هَکَذَا کَانَ یَفْعَلُ».

[2936](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ غِیَاثِ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیِْهمُ السَّلامُ قَالَ: «لَا تُجَاوِزْ بِطَرَفِکَ فِی الصَّلَاةِ مَوْضِعَ سُجُودِکَ» وَ قَالَ: «لَا یُصَلِّی الرَّجُلُ مَحْلُولَ الْأزْرَارِ إذَا لَمْ یَکُنْ عَلَیْهِ إزَارٌ».

[2937](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُوسَی بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أخِیهِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أنْ یَسْتَنِدَ إلَی حَائِطِ الْمَسْجِدِ وَ هُوَ یُصَلِّی، أوْ یَضَعَ یَدَهُ عَلَی الْحَائِطِ - وَ هُوَ قَائِمٌ - مِنْ غَیْرِ مَرَضٍ وَ لَا عِلَّةٍ؟ فَقَالَ: «لَا بَأْسَ» وَ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ فِی صَلَاةٍ فَرِیضَةٍ فَیَقُومُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الْأُولَیَیْنِ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أنْ یَتَنَاوَلَ جَانِبَ الْمَسْجِدِ فَیَنْهَضَ یَسْتَعِینُ بِهِ عَلَی الْقِیَامِ مِنْ غَیْرِ ضَعْفٍ وَ لَا عِلَّةٍ؟ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِهِ».

[2938](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ

ص:340

قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ عَنْ أبِی بَکْرٍ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «إذَا صَلَّیْتَ بِقَوْمٍ فَاقْعُدْ بَعْدَ مَا تُسَلِّمُ هُنَیْئَةً».

[2942](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أبِی أیُّوبَ الْخَزَّازِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: التَّشَهُّدُ فِی الصَّلَاةِ؟ قَالَ: «مَرَّتَیْنِ» قَالَ: قُلْتُ: وَ کَیْفَ مَرَّتَیْنِ؟ قَالَ: «إذَا اسْتَوَیْتَ جَالِساً فَقُلْ: أشْهَدُ أنْ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، وَ أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، ثُمَّ تَنْصَرِفُ» قَالَ: قُلْتُ: قَوْلُ الْعَبْدِ: التَّحِیَّاتُ لِلَّهِ وَ الصَّلَوَاتُ الطَّیِّبَاتُ لِلَّهِ؟ قَالَ: «هَذَا اللُّطْفُ مِنَ الدُّعَاءِ یَلْطُفُ الْعَبْدَ رَبُّهُ».

[2943](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أبِی مُحَمَّدٍ الْحَجَّالِ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ عُبَیْدٍ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ شُعَیْبٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «التَّشَهُّدُ فِی کِتَابِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلامُ شَفْعٌ».

[2944](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أبِی نَصْرٍ عَنْ جَمِیلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ رَجُلٍ صَلَّی خَمْساً؟ فَقَالَ: «إنْ کَانَ جَلَسَ فِی الرَّابِعَةِ قَدْرَ التَّشَهُّدِ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ».

ص:342

[2945](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ بُکَیْرٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «التَّشَهُّدُ فِی النَّافِلَةِ بَعْضُ تَشَهُّدِ الْفَرِیضَةِ».

[2946](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أبِی نَصْرٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَیْمُونٍ عَنْ مُیَسِّرٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «شَیْئَانِ یُفْسِدُ النَّاسُ بِهِمَا صَلَاتَهُمْ: قَوْلُ الرَّجُلِ: تَبَارَکَ اسْمُکَ وَ تَعَالَی جَدُّکَ وَ لَا إلَهَ غَیْرُکَ - وَ إنَّمَا هُوَ شَیْ ءٌ قَالَتْهُ الْجِنُّ بِجَهَالَةٍ فَحَکَی اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنْهُمْ -؛ وَ قَوْلُ الرَّجُلِ: السَّلَامُ عَلَیْنَا وَ عَلَی عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِینَ».

[2947](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا انْصَرَفْتَ عَنِ الصَّلَاةِ فَانْصَرِفْ عَنْ یَمِینِکَ».

[2948](4) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ

ص:343

قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی الرَّجُلِ یَکُونُ خَلْفَ الْإمَامِ فَیُطِیلُ الْإمَامُ التَّشَهُّدَ قَالَ: «یُسَلِّمُ مَنْ خَلْفَهُ، وَ یَمْضِی فِی حَاجَتِهِ إنْ أحَبَّ».

[2949](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُوسَی بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أخِیهِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ خَلْفَ الْإمَامِ فَیُطَوِّلُ الْإمَامُ التَّشَهُّدَ فَیَأْخُذُ الرَّجُلَ الْبَوْلُ أوْ یَتَخَوَّفُ عَلَی شَیْ ءٍ یَفُوتُ أوْ یَعْرِضُ لَهُ وَجَعٌ کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: «یَتَشَهَّدُ هُوَ وَ یَنْصَرِفُ وَ یَدَعُ الْإمَامَ».

[2950](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ عَنْ أبِی بَکْرٍ الْحَضْرَمِیِّ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: إنِّی أُصَلِّی بِقَوْمٍ فَقَالَ: «سَلِّمْ وَاحِدَةً وَ لَا تَلْتَفِتْ قُلِ: السَّلَامُ عَلَیْکَ أیُّهَا النَّبِیُّ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکَاتُهُ؛ السَّلَامُ عَلَیْکُمْ».

[2951](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن]

ص:344

أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنُ عِیسَی قَالَ أبُوالْمِغْرَاء عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی الرَّجُلِ یُصَلِّی خَلْفَ إمَامٍ فَیُسَلِّمُ قَبْلَ الْإمَامِ قَالَ: «لَیْسَ بِذَلِکَ بَأْسٌ».

[2955](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أبِی خَلَفٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ قَالَ: «یُجْزِئُکَ فِی الْقُنُوتِ: اللهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَ ارْحَمْنَا وَ عَافِنَا وَ اعْفُ عَنَّا فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ، إنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ».

[2956](2) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ زِیَادٍ الْهَمْذَانِیُّ قَالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ إبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ یَحْیی عَنْ أَبِی أَیُّوبَ الخَزَّاز عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ الصَّادِقِ جَعفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أبِیهِ عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ عَنْ أَبِی ذَرٍّ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: أَطْوَلُکُمْ قُنُوتاً فِی دَارِ الدُّنْیَا أَطْوَلُکُمْ رَاحَةً یَوْمَ الْقِیَامَةِ فِی الْمَوْقِفِ».

[2957](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ بُکَیْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «الْقُنُوتُ فِی کُلِّ رَکْعَتَیْنِ فِی التَّطَوُّعِ وَ الْفَرِیضَةِ»قَالَ الْحَسَنُ: وَ أخْبَرَنِی عَبْدُ اللهِ بْنُ بُکَیْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ:

«الْقُنُوتُ فِی کُلِّ الصَّلَوَاتِ» قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ: فَذَکَرْتُ ذَلِکَ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فَقَالَ: «أمَّا مَا لَا یُشَکُّ فِیهِ فَمَا جُهِرَ فِیهِ بِالْقِرَاءَةِ».

ص:346

[2958](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ جَمِیلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّکُوعِ أوْ بَعْدَهُ؟ قَالَ: «لَا قَبْلَهُ وَ لَا بَعْدَهُ».

[2959](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ الْأشْعَرِیِّ عَنْ أبِی الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الْقُنُوتِ هَلْ یُقْنَتُ فِی الصَّلَوَاتِ کُلِّهَا أمْ فِیمَا یُجْهَرُ فِیهَا بِالْقِرَاءَةِ؟ قَالَ: «لَیْسَ الْقُنُوتُ إلَّا فِی الْغَدَاةِ وَ الْجُمُعَةِ وَ الْوَتْرِ وَ الْمَغْرِبِ».

[2960](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ حَدِیدٍ وَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبِی نَجْرَانَ وَ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ حَرِیزٍ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِنَا عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «یُجْزِیکَ مِنَ الْقُنُوتِ خَمْسُ تَسْبِیحَاتٍ فِی تَرَسُّلٍ».

[2961](4) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ

ص:347

قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ عُبَیْدِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: الرَّجُلُ ذَکَرَ أنَّهُ لَمْ یَقْنُتْ حَتَّی یَرْکَعَ قَالَ: فَقَالَ: «یَقْنُتُ إذَا رَفَعَ رَأْسَهُ».

[2962](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أبِی أیُّوبَ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ: سَمِعْتُ یُذْکَرُ عِنْدَ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «فِی الرَّجُلِ إذَا سَهَا فِی الْقُنُوتِ قَنَتَ بَعْدَ مَا یَنْصَرِفُ وَ هُوَ جَالِسٌ».

[2963](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ یَسَعَ عَنْ أبِیهِ قَالَ: سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ الْقُنُوتَ فِی الْمَکْتُوبَةِ قَالَ: «لَا إعَادَةَ عَلَیْهِ».

[2964](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مَهْزِیَارَ قَالَ: سَألْتُ أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَکَلَّمُ فِی صَلَاةِ الْفَرِیضَةِ بِکُلِّ شَیْ ءٍ یُنَاجِی رَبَّهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ».

ص:348

[2965](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ بَکْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأزْدِیِّ عَنْ أبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْحَلَبِیِّ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ أُسَمِّی الْأئِمَّةَ عَلَیْهِمُ السَّلام فِی الصَّلَاةِ؟ قَالَ: «أجْمِلْهُمْ».

[2968](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «الدُّعَاءُ بَعْدَ الْفَرِیضَةِ أفْضَلُ مِنَ الصَّلَاةِ تَنَفُّلًا».

[2969](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ النُّعْمَانِ عَنِ ابْنِ أبِی نَجْرَانَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَنْ سَبَّحَ اللهَ فِی دُبُرِ الْفَرِیضَةِ تَسْبِیحَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ عَلَیْهِمَاالسَّلامُ الْمِائَةَ مَرَّةٍ وَ أتْبَعَهَا بِلَا إلَهَ إلَّا اللهُ غَفَرَ اللهُ لَهُ».

[2970](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُذَافِرٍ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ أبِی عَلَی أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فَسَألَهُ أبِی عَنْ تَسْبِیحِ فَاطِمَةَ علیهاالسّلام؟ فَقَالَ:

«اللهُ أکْبَرُ» حَتَّی أحْصَاهَا أرْبَعاً وَ ثَلَاثِینَ مَرَّةً، ثُمَّ قَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ» حَتَّی بَلَغَ سَبْعاً وَ سِتِّینَ، ثُمَّ قَالَ: «سُبْحَانَ اللهِ» حَتَّی بَلَغَ مِائَةً، یُحْصِیهَا بِیَدِهِ جُمْلَةً وَاحِدَةً.

[2971](4) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ

ص:350

زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «أقَلُّ مَا یُجْزِئُکَ مِنَ الدُّعَاءِ بَعْدَ الْفَرِیضَةِ أنْ تَقُولَ: اللهُمَّ إنِّی أسْألُکَ مِنْ کُلِّ خَیْرٍ أحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ، وَ أعُوذُ بِکَ مِنْ کُلِّ شَرٍّ أحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ، اللهُمَّ إنِّی أسْألُکَ عَافِیَتَکَ فِی أُمُورِی کُلِّهَا، وَ أعُوذُ بِکَ مِنْ خِزْیِ الدُّنْیَا وَ عَذَابِ الْآخِرَةِ».

[2972](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أبِیهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أبِی الْعَبَّاسِ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «یُسْتَجَابُ الدُّعَاءُ فِی أرْبَعَةِ مَوَاطِنَ: فِی الْوَتْرِ؛ وَ بَعْدَ الْفَجْرِ؛ وَ بَعْدَ الظُّهْرِ وَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ».

[2973](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قَالَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ:

«لَا تَنْسَوُا الْمُوجِبَتَیْنِ» أوْ قَالَ: «عَلَیْکُمْ بِالْمُوجِبَتَیْنِ فِی دُبُرِ کُلِّ صَلَاةٍ» قُلْتُ:

وَ مَا الْمُوجِبَتَانِ؟ قَالَ: «تَسْألُ اللهَ الْجَنَّةَ، وَ تَعُوذُ بِاللهِ مِنَ النَّارِ».

[2974](3) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ دَاوُدَ الْعِجْلِیِّ مَوْلَی أبِی الْمَغْرَاءِ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ:

ص:351

«ثَلَاثٌ أُعْطِینَ سَمْعَ الْخَلَائِقِ: الْجَنَّةُ؛ وَ النَّارُ؛ وَ الْحُورُ الْعِینُ، فَإذَا صَلَّی الْعَبْدُ وَ قَالَ: اللهُمَّ أعْتِقْنِی مِنَ النَّارِ وَ أدْخِلْنِی الْجَنَّةَ وَ زَوِّجْنِی مِنَ الْحُورِ الْعِینِ قَالَتِ النَّارُ: یَا رَبِّ إنَّ عَبْدَکَ قَدْ سَألَکَ أنْ تُعْتِقَهُ مِنِّی فَأعْتِقْهُ، وَ قَالَتِ الْجَنَّةُ: یَا رَبِّ إنَّ عَبْدَکَ قَدْ سَألَکَ إیَّایَ فَأ سْکِنْهُ فِیَّ، وَ قَالَتِ الْحُورُ الْعِینُ: یَا رَبِّ إنَّ عَبْدَکَ قَدْ خَطَبَنَا إلَیْکَ فَزَوِّجْهُ مِنَّا، فَإنْ هُوَ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاتِهِ وَ لَمْ یَسْألِ اللهَ شَیْئاً مِنْ هَذِهِ قُلْنَ الْحُورُ الْعِینُ! إنَّ هَذَا الْعَبْدَ فِینَا لَزَاهِدٌ؛ وَ قَالَتِ الْجَنَّةُ: إنَّ هَذَا الْعَبْدَ فِیَّ لَزَاهِدٌ، وَ قَالَتِ النَّارُ: إنَّ هَذَا الْعَبْدَ فِیَّ لَجَاهِلٌ».

[2975](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ رَفَعَهُ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «دُعَاءً یُدْعَی بِهِ فِی دُبُرِ کُلِّ صَلَاةٍ تُصَلِّیهَا فَإنْ کَانَ بِکَ دَاءٌ مِنْ سَقَمٍ وَ وَجَعٍ فَإذَا قَضَیْتَ صَلَاتَکَ فَامْسَحْ بِیَدِکَ عَلَی مَوْضِعِ سُجُودِکَ مِنَ الْأرْضِ وَ ادْعُ بِهَذَا الدُّعَاءِ وَ أمِرَّ بِیَدِکَ عَلَی مَوْضِعِ وَجَعِکَ سَبْعَ مَرَّاتٍ تَقُولُ یَا مَنْ کَبَسَ الْأرْضَ عَلَی الْمَاءِ وَ سَدَّ الْهَوَاءَ بِالسَّمَاءِ وَ اخْتَارَ لِنَفْسِهِ أحْسَنَ الْأسْمَاءِ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِی کَذَا وَ کَذَا وَ ارْزُقْنِی کَذَا وَ کَذَا وَ عَافِنِی مِنْ کَذَا وَ کَذَا».

[2976](2) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ التَّسْبِیحِ؟ فَقَالَ: «مَا عَلِمْتُ شَیْئاً مَوْقُوفاً غَیْرَ تَسْبِیحِ فَاطِمَةَ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ؛ وَ عَشْرَ مَرَّاتٍ بَعْدَ الْغَدَاةِ تَقُولُ: لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، لَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ

ص:352

الْحَمْدُ، یُحْیِی وَ یُمِیتُ، وَ یُمِیتُ وَ یُحْیِی، بِیَدِهِ الْخَیْرُ وَ هُوَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ، وَ لَکِنَّ الْإنْسَانَ یُسَبِّحُ مَا شَاءَ تَطَوُّعاً».

[2977](1) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرٍ، قَالَ:] قَالَ هِشَامُ بْنُ سَالِمٍ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: إنِّی أخْرُجُ وَ أُحِبُّ أنْ أکُونَ مُعَقِّباً، فَقَالَ: «إنْ کُنْتَ عَلَی وُضُوءٍ فَأنْتَ مُعَقِّبٌ».

[2978](2) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرٍ، قَالَ:] فِی رِوَایَةِ إبْرَاهِیمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِیدِ أنَّ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ لِرَجُلٍ: «إذَا أصَابَکَ هَمٌّ فَامْسَحْ یَدَکَ عَلَی مَوْضِعِ سُجُودِکَ ثُمَّ امْسَحْ یَدَکَ عَلَی وَجْهِکَ مِنْ جَانِبِ خَدِّکَ الْأیْسَرِ وَ عَلَی جَبْهَتِکَ إلَی جَانِبِ خَدِّکَ الْأیْمَنِ» - قَالَ: قَالَ ابْنُ أبِی عُمَیْرٍ: کَذَلِکَ وَصَفَهُ لَنَا إبْرَاهِیمُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ. - «ثُمَّ قُلْ:

بِسْمِ اللهِ الَّذِی لَا إلَهَ إلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَیْبِ وَ الشَّهَادَةِ، الرَّحْمَنُ الرَّحِیمُ، اللهُمَّ أذْهِبْ عَنِّی الْغَمَّ وَ الْحَزَنَ - ثَلَاثاً -».

[2979](3) - [مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حَدَّثَنا الْحُسَیْنُ بْنُ إبْرَاهِیمَ نَاتَانَةَ قَالَ:

حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ إبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ عِمرانَ الْحَلَبِیِّ عَنِ الْحَرثِ بْنِ الْمُغِیرَةِ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ «مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَ اللهُ أکْبَرُ أرْبَعِینَ مَرَّةً فِی دُبُرِ کُلِّ صَلَاةٍ فَرِیضَةٍ قَبْلَ أنْ یَثْنِیَ رِجْلَیْهِ ثُمَّ سَألَ اللهَ أُعْطِیَ مَا سَألَ».

ص:353

[2980](1) - مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ الْحُسَیْنِ بْنِ إبْرَاهِیمَ بْنِ نَاتَانَةَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَنْ صَلَّی صَلَاةً مَکْتُوبَةً ثُمَّ سَبَّحَ فِی دُبُرِهَا ثَلَاثِینَ مَرَّةً لَمْ یَبْقَ عَلَی بَدَنِهِ شَیْ ءٌ مِنَ الذُّنُوبِ إلَّا تَنَاثَرَ».

[2981](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ الْأشْعَرِیِّ عَنْ أبِی الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ سَجْدَةِ الشُّکْرِ فَقَالَ: «أیُّ شَیْ ءٍ سَجْدَةُ الشُّکْرِ»؟ فَقُلْتُ لَهُ:

إنَّ أصْحَابَنَا یَسْجُدُونَ بَعْدَ الْفَرِیضَةِ سَجْدَةً وَاحِدَةً وَ یَقُولُونَ: هِیَ سَجْدَةُ الشُّکْرِ فَقَالَ: «إنَّمَا الشُّکْرُ إذَا أنْعَمَ اللهُ تَعَالَی عَلَی عَبْدِهِ النِّعْمَةَ أنْ یَقُولَ: سُبْحانَ الَّذِی سَخَّرَ لَنا هذا وَ ما کُنّا لَهُ مُقْرِنِینَ، وَ إنّا إلی رَبِّنا لَمُنْقَلِبُونَ وَ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ».

[2982](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ إسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «کَانَ مُوسَی بْنُ عِمْرَانَ إذَا صَلَّی لَمْ یَنْفَتِلْ حَتَّی یُلْصِقَ خَدَّهُ الْأیْمَنَ بِالْأرْضِ وَ خَدَّهُ الْأیْسَرَ بِالْأرْضِ».

ص:354

[2983](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ أبِی عَبْدِاللهِ عَنْ أبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ مُرَازِمٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «سَجْدَةُ الشُّکْرِ وَاجِبَةٌ عَلَی کُلِّ مُسْلِمٍ تُتِمُّ بِهَا صَلَاتَکَ، وَ تُرْضِی بِهَا رَبَّکَ، وَ تَعْجَبُ الْمَلَائِکَةُ مِنْکَ. وَ إنَّ الْعَبْدَ إذَا صَلَّی ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَةَ الشُّکْرِ فَتَحَ الرَّبُّ تَعَالَی الْحِجَابَ بَیْنَ الْعَبْدِ وَ بَیْنَ الْمَلَائِکَةِ، فَیَقُولُ: یَا مَلَائِکَتِی انْظُرُوا إلَی عَبْدِی أدَّی قُرْبَتِی وَ أتَمَّ عَهْدِی، ثُمَّ سَجَدَ لِی شُکْراً عَلَی مَا أنْعَمْتُ بِهِ عَلَیْهِ مَلَائِکَتِی مَا ذَا لَهُ»؟ قَالَ: «فَتَقُولُ الْمَلَائِکَةُ: یَا رَبَّنَا رَحْمَتُکَ، ثُمَّ یَقُولُ الرَّبُّ تَعَالَی: ثُمَّ مَا ذَا لَهُ»؟ قَالَ: «فَتَقُولُ الْمَلَائِکَةُ: یَا رَبَّنَا جَنَّتُکَ، فَیَقُولُ الرَّبُّ تَعَالَی: ثُمَّ مَا ذَا؟ فَتَقُولُ الْمَلَائِکَةُ: یَا رَبَّنَا کِفَایَةُ مُهِمِّهِ، فَیَقُولُ الرَّبُّ: ثُمَّ مَا ذَا؟ فَلَا یَبْقَی شَیْ ءٌ مِنَ الْخَیْرِ إلَّا قَالَتْهُ الْمَلَائِکَةُ، فَیَقُولُ اللهُ تَعَالَی:

یَا مَلَائِکَتِی ثُمَّ مَا ذَا؟ فَتَقُولُ الْمَلَائِکَةُ: یَا رَبَّنَا لَا عِلْمَ لَنَا، فَیَقُولُ اللهُ تَعَالَی:

لَأشْکُرَنَّهُ کَمَا شَکَرَنِی وَ أُقْبِلُ إلَیْهِ بِفَضْلِی وَ أُرِیهِ رَحْمَتِی».

[2984](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْعَبَّاسِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مَهْزِیَارَ عَنْ أبِی دَاوُدَ الْمُسْتَرِقِّ عَنْ هِشَامٍ قَالَ:

قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: إنِّی أخْرُجُ فِی الْحَاجَةِ وَ أُحِبُّ أنْ أکُونَ مُعَقِّباً فَقَالَ: «إنْ کُنْتَ عَلَی وُضُوءٍ فَأنْتَ مُعَقِّبٌ».

ص:355

[2985](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «إذَا انْصَرَفَ الْإمَامُ فَلَا یُصَلِّی فِی مَقَامِهِ رَکْعَتَیْنِ حَتَّی یَنْحَرِفَ عَنْ مَقَامِهِ ذَلِکَ».

[2986](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ أبِی عَبْدِاللهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ یَحْیَی عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ أبِی بَصِیرٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «أنَّ أمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: إذَا فَرَغَ أحَدُکُمْ مِنَ الصَّلَاةِ فَلْیَرْفَعْ یَدَیْهِ إلَی السَّمَاءِ وَ لْیَنْصَبْ فِی الدُّعَاءِ فَقَالَ ابْنُ سَبَإٍ: یَا أمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ألَیْسَ اللهُ فِی کُلِّ مَکَانٍ؟ فَقَالَ: بَلَی قَالَ: فَلِمَ یَرْفَعُ یَدَیْهِ إلَی السَّمَاءِ؟ قَالَ: «أ مَا تَقْرَأُ فِی الْقُرْآنِ«وَ فِی السَّماءِ رِزْقُکُمْ وَ ما تُوعَدُونَ (3)» فَمِنْ أیْنَ یُطْلَبُ الرِّزْقُ إلَّا مِنْ مَوْضِعِهِ، وَ مَوْضِعُ الرِّزْقِ وَ مَا وَعَدَ اللهُ السَّمَاءُ».

أُذَیْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی الرَّجُلِ یُحْدِثُ بَعْدَ مَا یَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الْأخِیرَةِ قَبْلَ أنْ یَتَشَهَّدَ قَالَ: «یَنْصَرِفُ فَیَتَوَضَّأُ، فَإنْ شَاءَ رَجَعَ إلَی الْمَسْجِدِ وَ إنْ شَاءَ فَفِی بَیْتِهِ، وَ إنْ شَاءَ حَیْثُ شَاءَ یَقْعُدُ فَیَتَشَهَّدُ ثُمَّ یُسَلِّمُ وَ إنْ کَانَ الْحَدَثُ بَعْدَ التَّشَهُّدِ فَقَدْ مَضَتْ صَلَاتُهُ».

[2991](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ یَقْطِینٍ عَنْ أخِیهِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ یَقْطِینٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنْسَی أنْ یَفْتَتِحَ الصَّلَاةَ حَتَّی یَرْکَعَ؟ قَالَ: «یُعِیدُ الصَّلَاةَ».

[2992](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنْ ذَرِیحٍ الْمُحَارِبِیِّ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ أنْ یُکَبِّرَ حَتَّی قَرَأ؟ قَالَ: «یُکَبِّرُ».

[2993](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحمّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ عَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَام قَالَ: «الْإمَامُ یَتَحَمَّلُ أوْهَامَ مَنْ خَلْفَهُ إلَّا تَکْبِیرَةَ الافْتِتَاحِ».

أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ أنْ یَرْکَعَ حَتَّی یَسْجُدَ وَ یَقُومَ؟ قَالَ:

«یَسْتَقْبِلُ».

[2995](1) - مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَیْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا اسْتَیْقَنَ أنَّهُ قَدْ زَادَ فِی الصَّلَاةِ الْمَکْتُوبَةِ رَکْعَةً لَمْ یَعْتَدَّ بِهَا، وَ اسْتَقْبَلَ الصَّلَاةَ اسْتِقْبَالًا إذَا کَانَ قَدِ اسْتَیْقَنَ یَقِیناً».

[2998](1) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی نَصْرٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ یُصَلِّی الرَّکْعَتَیْنِ ثُمَّ ذَکَرَ فِی الثَّانِیَةِ - وَ هُوَ رَاکِعٌ - أنَّهُ تَرَکَ سَجْدَةً فِی الْأُولَی؟ قَالَ: کَانَ أبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «إذَا تَرَکْتَ السَّجْدَةَ فِی الرَّکْعَةِ الْأُولَی فَلَمْ تَدْرِ وَاحِدَةً أوِ اثْنَتَیْنِ اسْتَقْبَلْتَ حَتَّی یَصِحَّ لَکَ ثِنْتَانِ، فَإذَا کَانَ فِی الثَّالِثَةِ وَ الرَّابِعَةِ فَتَرَکْتَ سَجْدَةً بَعْدَ أنْ تَکُونَ قَدْ حَفِظْتَ الرُّکُوعَ أعَدْتَ السُّجُودَ».

[2999](2) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ أحْمَدَ عَنْ مُوسَی بْنِ عُمَرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الَّذِی یَنْسَی السَّجْدَةَ الثَّانِیَةَ مِنَ الرَّکْعَةِ الثَّانِیَةِ أوْ شَکَّ فِیهَا؟ فَقَالَ: «إذَا خِفْتَ أنْ لَا تَکُونَ وَضَعْتَ وَجْهَکَ إلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً، فَإذَا سَلَّمْتَ سَجَدْتَ سَجْدَةً وَاحِدَةً، وَ تَضَعُ وَجْهَکَ مَرَّةً وَاحِدَةً وَ لَیْسَ عَلَیْکَ سَهْوٌ».

[3000](3) - [مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِنَا عَنْ سُفْیَانَ بْنِ السِّمْطِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «تَسْجُدُ سَجْدَتَیِ السَّهْوِ فِی کُلِّ زِیَادَةٍ تَدْخُلُ عَلَیْکَ أوْ نُقْصَانٍ، وَ مَنْ تَرَکَ سَجْدَةً فَقَدْ نَقَصَ».

ص:360

رَکْعَتَیْنِ کَانَتْ هَذِهِ تَطَوُّعاً، وَ إنْ کَانَ صَلَّی رَکْعَةً کَانَتْ هَذِهِ تَمَامَ الصَّلَاةِ» قُلْتُ: