ص :2

کنز الدعاء المجلد 3

نویسنده:محمد محمدی ری شهری

همکاری:رسول افقی

ص :3

ص :4

فَإِنَّ اللّهَ-تَبارَکَ وتَعالی-یُعتِقُ فی هذَا الشَّهرِ رِقاباً مِنَ النّارِ لِحُرمَةِ شَهرِ رَمَضانَ». (1)

وَالبَرَکَةِ عَلَی العِبادِ،قاهِرٌ مُقتَدِرٌ،أحصَیتَ أعمالَهُم وقَسَمتَ أرزاقَهُم،وجَعَلتَهُم مُختَلِفَةً ألسِنَتُهُم وأَلوانُهُم،خَلقاً مِن بَعدِ خَلقٍ،لا یَعلَمُ العِبادُ عِلمَکَ،ولا یَقدِرُ العِبادُ قَدرَکَ،وکُلُّنا فَقیرٌ إلی رَحمَتِکَ،فَلا تَصرِف عَنّی وَجهَکَ،وَاجعَلنی مِن صالِحی خَلقِکَ فِی العَمَلِ وَالأَمَلِ وَالقَضاءِ وَالقَدَرِ.

اللّهُمَّ أبقِنی خَیرَ البَقاءِ،وأَفنِنی خَیرَ الفَناءِ؛عَلی مُوالاةِ أولِیائِکَ ومُعاداةِ أعدائِکَ وَالرَّغبَةِ إلَیکَ وَالرَّهبَةِ مِنکَ،وَالخُشوعِ وَالوَفاءِ وَالتَّسلیمِ لَکَ،وَالتَّصدیقِ بِکِتابِکَ،وَاتِّباعِ سُنَّةِ رَسولِکَ.

اللّهُمَّ ما کانَ فی قَلبی مِن شَکٍّ أو ریبَةٍ،أو جُحودٍ أو قُنوطٍ،أو فَرَحٍ أو بَذَخٍ،أو بَطَرٍ أو خُیَلاءَ،أو رِیاءٍ أو سُمعَةٍ،أو شِقاقٍ أو نِفاقٍ،أو کُفرٍ أو فُسوقٍ أو عِصیانٍ،أو عَظَمَةٍ أو شَیءٍ لا تُحِبُّ،فَأَسأَ لُکَ یا رَبِّ أن تُبدِلَنی مَکانَهُ إیماناً بِوَعدِکَ،ووَفاءً بِعَهدِکَ،ورِضاً بِقَضائِکَ،وزُهداً فِی الدُّنیا،ورَغبَةً فیما عِندَکَ،واُثرَةً (1)وطُمَأنینَةً وتَوبَةً نَصوحاً (2)، أسأَ لُکَ ذلِکَ یا رَبَّ العالَمینَ.

إلهی أنتَ مِن حِلمِکَ تُعصی،ومِن کَرَمِکَ وَجودِکَ تُطاعُ؛فَکَأَنَّکَ لَم تُعصَ،وأَنَا ومَن لَم یَعصِکَ سُکّانُ أرضِکَ،فَکُن عَلَینا بِالفَضلِ جَواداً،وبِالخَیرِ عَوّاداً،یا أرحَمَ الرّاحِمینَ.

وصَلَّی اللّهُ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ صَلاةً دائِمَةً لا تُحصی ولا تُعَدُّ،ولا یَقدِرُ قَدرَها غَیرُکَ،یا أرحَمَ الرّاحِمینَ. (3)

ص:7

ورُشدٍ-ثَلاثَ مَرّاتٍ-آمَنتُ بِالَّذی خَلَقَکَ». (1)

1814.الإمام الصادق علیه السلام: کانَ أمیرُ المُؤمِنینَ-صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ-إذا اهِلَّ هِلالُ شَهرِ رَمَضانَ أقبَلَ إلَی القِبلَةِ ثُمَّ قالَ:

اللّهُمَّ أهِلَّهُ عَلَینا بِالأَمنِ وَالإِیمانِ،وَالسَّلامَةِ وَالإِسلامِ،وَالعافِیَةِ المُجَلِّلَةِ،اللّهُمَّ ارزُقنا صِیامَهُ وقِیامَهُ وتِلاوَةَ القُرآنِ فیهِ،اللّهُمَّ سَلِّمهُ لَنا وتَسَلَّمهُ مِنّا وسَلِّمنا فیهِ. (2)

1815.الإمام الصادق عن آبائه علیهم السلام: کانَ عَلِیّ ٌ علیه السلام إذا کانَ بِالکوفَةِ یَخرُجُ وَالنّاسُ مَعَهُ یَتَراءی هِلالَ شَهرِ رَمَضانَ،فَإِذا رَآهُ قالَ:

اللّهُمَّ أهِلَّهُ عَلَینا بِالأَمنِ وَالإِیمانِ،وَالسَّلامَةِ وَالإِسلامِ،وصِحَّةٍ مِنَ السُّقمِ،وفَراغٍ لِطاعَتِکَ مِنَ الشُّغلِ،وَاکفِنا بِالقَلیلِ مِنَ النَّومِ. (3)

1816.الإمام الباقر علیه السلام: مَرَّ عَلِیُّ بنُ الحُسَینِ علیهما السلام فی طَریقِهِ یَوماً فَنَظَرَ إلی هِلالِ شَهرِ رَمَضانَ، فَوَقَفَ فَقالَ:

أیُّهَا الخَلقُ المُطیعُ الدّائِبُ (4)السَّریعُ،المُتَرَدِّدُ فی مَنازِلِ التَّقدیرِ،المُتَصَرِّفُ فی فَلَکِ التَّدبیرِ. (5)

آمَنتُ بِمَن نَوَّرَ بِکَ الظُّلَمَ،وأَوضَحَ بِکَ البُهَمَ (6)،وجَعَلَکَ آیَةً مِن آیاتِ مُلکِهِ،وعَلامَةً

ص:9

مِن عَلاماتِ سُلطانِهِ،فَحَدَّ بِکَ الزَّمانَ،وَامتَهَنَکَ (1)بِالکَمالِ وَالنُّقصانِ،وَالطُّلوعِ وَالاُفولِ، وَالإِنارَةِ وَالکُسوفِ،فی کُلِّ ذلِکَ أنتَ لَهُ مُطیعٌ وإلی إرادَتِهِ سَریعٌ.

سُبحانَهُ! ما أعجَبَ ما دَبَّرَ فی أمرِکَ،وأَلطَفَ ما صَنَعَ فی شَأنِکَ! جَعَلَکَ مِفتاحَ شَهرٍ حادِثٍ لأَِمرٍ حادِثٍ،فَأَسأَلُ اللّهَ رَبّی ورَبَّکَ،وخالِقی وخالِقَکَ،ومُقَدِّری ومُقَدِّرَکَ، ومُصَوِّری ومُصَوِّرَکَ؛أن یُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وأَن یَجعَلَکَ هِلالَ بَرَکَةٍ لا تَمحَقُهَا (2)الأَیّامُ،وطَهارَةٍ لا تُدَنِّسُهَا الآثامُ؛هِلالَ أمنٍ مِنَ الآفاتِ؛وسَلامَةٍ مِنَ السَّیِّئاتِ؛ هِلالَ سَعدٍ لا نَحسَ فیهِ،ویُمنٍ لا نَکَدَ (3)مَعَهُ،ویُسرٍ لا یُمازِجُهُ عُسرٌ،وخَیرٍ لا یَشوبُهُ (4)شَرٌّ؛هِلالَ أمنٍ وإیمانٍ،ونِعمَةٍ وإحسانٍ،وسَلامَةٍ وإسلامٍ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وَاجعَلنا مِن أرضی مَن طَلَعَ عَلَیهِ،وأَزکی مَن نَظَرَ إلَیهِ،وأَسعَدِ مَن تَعَبَّدَ لَکَ فیهِ،ووَفِّقنا فیهِ لِلطّاعَةِ وَالتَّوبَةِ،وَاعصِمنا فیهِ مِنَ الآثامِ وَالحَوبَةِ (5)،وأَوزِعنا (6)فیهِ شُکرَ النِّعمَةِ،وَاَلبِسنا فیهِ جُنَنَ (7)العافِیَةِ،وأَتمِم عَلَینا بِاستِکمالِ طاعَتِکَ فیهِ المِنَّةَ،إنَّکَ أنتَ المَنّانُ الحَمیدُ،وصَلَّی اللّهُ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ الطَّیِّبینَ. (8)

ص:10

1817.الکافی: عَن مُعاوِیَةَ بنِ عَمّارٍ عَن أبی عَبدِ اللّه علیه السلام أنَّهُ کانَ إذا اهِلَّ هِلالُ شَهرِ رَمَضانَ قالَ:

اللّهُمَّ أدخِلهُ عَلَینا بِالسَّلامَةِ وَالإِسلامِ،وَالیَقینِ وَالإِیمانِ،وَالبِرِّ وَالتَّوفیقِ لِما تُحِبُّ وتَرضی. (1)

1818.الإمام الصادق علیه السلام: إذا رَأَیتَ الهِلالَ فَقُل:

اللّهُمَّ قَد حَضَرَ شَهرُ رَمَضانَ وقَدِ افتَرَضتَ عَلَینا صِیامَهُ،وأَنزَلتَ فیهِ القُرآنَ هُدیً لِلنّاس وبَیِّناتِ مِنَ الهُدی وَالفُرقانِ.اللّهُمَّ أعِنّا عَلی صِیامِهِ،وتَقَبَّلهُ مِنّا،وَسَلِّمنا فیهِ وسَلِّمنا مِنهُ (2)وسَلِّمهُ لَنا فی یُسرٍ مِنکَ وعافِیَةٍ،إنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ،یا رَحمانُ یا رَحیمُ. (3)

1819.عنه علیه السلام: إذا رَأَیتَ هِلالَ شَهرِ رَمَضانَ فَلا تُشِر إلَیهِ،ولکِنِ استَقبِلِ القِبلَةَ،وَارفَع یَدَیکَ إلَی اللّهِ عز و جل،وخاطِبِ الهِلالَ تَقولُ:

رَبّی ورَبُّکَ اللّهُ رَبُّ العالَمینَ،اللّهُمَّ أهِلَّهُ عَلَینا بِالأَمنِ وَالإِیمانِ (4)،وَالسَّلامَةِ وَالإِسلامِ، وَالمُسارَعَةِ إلی ما تُحِبُّ وتَرضی.اللّهُمَّ بارِک لَنا فی شَهرِنا هذا،وَارزُقنا خَیرَهُ وعَونَهُ،وَاصرِف عَنّا ضُرَّهُ وشَرَّهُ،وبَلاءَهُ وفِتنَتَهُ. (5)

1820.الإمام الکاظم علیه السلام: إذا رَأَیتَ الهِلالَ فَقُل:

اللّهُمَّ قَد حَضَرَ شَهرُ رَمَضانَ وقَدِ افتَرَضتَ عَلَینا صِیامَهُ وقِیامَهُ،فَأَعِنّا عَلی صِیامِهِ وقِیامِهِ،وتَقَبَّلهُ مِنّا،وسَلِّمنا فیهِ وسَلِّمهُ لَنا فی یُسرٍ مِنکَ وعافِیَةٍ،إنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ

ص:11

قَدیرٌ،یا أرحَمَ الرّاحِمینَ. (1)

1821.الإمام الرضا علیه السلام: مَعاشِرَ شیعَتی،إذا طَلَعَ هِلالُ شَهرِ رَمَضانَ فَلا تُشیروا إلَیهِ بِالأَصابِعِ، ولکِنِ استَقبِلُوا القِبلَةَ وَارفَعوا أیدِیَکُم إلَی السَّماءِ وخاطِبُوا الهِلالَ وقولوا:

رَبُّنا ورَبُّکَ اللّهُ رَبُّ العالَمینَ.اللّهُمَّ اجعَلهُ عَلَینا هِلالاً مُبارَکاً،ووَفِّقنا لِصِیامِ شَهرِ رَمَضانَ،وسَلِّمنا فیهِ وتَسَلَّمنا مِنهُ (2)فی یُسرٍ وعافِیَةٍ،وَاستَعمِلنا فیهِ بِطاعَتِکَ،إنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ.

فَما مِن عَبدٍ فَعَلَ ذلِکَ إلّاکَتَبَهُ اللّهُ-تَبارَکَ وتَعالی-فی جُملَةِ المَرحومینَ،وأَثبَتَهُ فی دیوانِ المَغفورینَ.

ولَقَد کانَت فاطِمَةُ سَیِّدَةُ نِساءِ العالَمینَ علیها السلام تَقولُ ذلِکَ سُنَّةً (3). (4)

1822.المقنعة: مِنَ السُّنَّةِ الثّابِتَةِ عَنِ الرَّسولِ صلی الله علیه و آله الدُّعاءُ عِندَ رُؤیَةِ الهِلالِ،فَإِذا طَلَعَ هِلالُ شَهرِ رَمَضانَ فَادعُ بِهذَا الدُّعاءِ لِلِاستِهلالِ؛فَإِنَّهُ مَأثورٌ عَنِ الصّادقینَ علیهم السلام:

اللّهُمَّ أهِلَّهُ عَلَینا وعَلی أهلِ بُیوتاتِنا وأَشیاعِنا وإخوانِنا بِأَمنٍ وإیمانٍ،وسَلامَةٍ وإسلامٍ،وبِرٍّ وَتَقویً،وعافِیَةٍ مُجَلِّلَةٍ،ورِزقٍ واسِعٍ حَسَنٍ،وفَراغٍ مِنَ الشُّغلِ،وَاکتِفاءٍ فیهِ (5)بِالقَلیلِ مِنَ النَّومِ،ومُسارَعَةٍ فیما تُحِبُّ وتَرضی،وثَبِّتنا عَلَیهِ.

اللّهُمَّ بارِک لَنا فی هذَا الشَّهرِ (6)،وَارزُقنا بَرَکَتَهُ وخَیرَهُ،وعَونَهُ وغُنمَهُ وفَوزَهُ (7)، وَاصرِف عَنّا شَرَّهُ وضُرَّهُ وبَلاءَهُ وفِتنَتَهُ.

ص:12

اللّهُمَّ ما قَسَمتَ فیهِ مِن رِزقٍ أو خَیرٍ أو عافِیَةٍ أو فَضلٍ أو مَغفِرَةٍ أو رَحمَةٍ،فَاجعَل نَصیبَنا فیهِ الأَکثَرَ،وحَظَّنا مِنهُ الأَوفَرَ،إنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ. (1)

ولِیَجزِیَنا عَلی ذلِکَ جَزاءَ المُحسِنینَ.

وَالحَمدُ للّهِ ِ الَّذی حَبانا (1)بِدینِهِ،وَاختَصَّنا بِمِلَّتِهِ،وسَبَّلَنا (2)فی سُبُلِ إحسانِهِ،لِنَسلُکَها بِمَنِّهِ إلی رِضوانِهِ؛حَمداً یَتَقَبَّلُهُ مِنّا،ویَرضی بِهِ عَنّا.

وَالحَمدُ للّهِ ِ الَّذی جَعَلَ مِن تِلکَ السُّبُلِ شَهرَهُ رَمَضانَ؛شَهرَ الصِّیامِ،وشَهرَ الإِسلامِ، وشَهرَ الطَّهورِ،وشَهرَ التَّمحیصِ (3)،وشَهرَ القِیامِ «اَلَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ هُدیً لِلنّاسِ وَ بَیِّناتٍ مِنَ الْهُدی وَ الْفُرْقانِ» . (4)

فَأَبانَ فَضیلَتَهُ عَلی سائِرِ الشُّهورِ بِما جَعَلَ لَهُ مِنَ الحُرُماتِ المَوفورَةِ وَالفَضائِلِ المَشهُورَةِ،فَحَرَّمَ فیهِ ما أحَلَّ فی غَیرِهِ إعظاماً،وحَجَرَ (5)فیهِ المَطاعِمَ وَالمَشارِبَ إکراماً، وجَعَلَ لَهُ وَقتاً بَیِّناً؛لا یُجیزُ-جَلَّ وعَزَّ-أن یُقَدَّمَ قَبلَهُ،ولا یَقبَلُ أن یُؤَخَّرَ عَنهُ.

ثُمَّ فَضَّلَ لَیلَةً واحِدَةً مِن لَیالیهِ عَلی لَیالی ألفِ شَهرٍ،وسَمّاها لَیلَةَ القَدرِ «تَنَزَّلُ الْمَلائِکَةُ وَ الرُّوحُ فِیها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ» 6 ،سَلامٌ دائِمُ البَرَکَةِ إلی طُلوعِ الفَجرِ عَلی مَن یَشاءُ مِن عِبادِهِ بِما أحکَمَ مِن قَضائِهِ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،وأَلهِمنا مَعرِفَةَ فَضلِهِ،وإجلالَ حُرمَتِهِ،وَالتَّحَفُّظَ مِمّا حَظَرتَ (6)فیهِ،وأَعِنّا عَلی صِیامِهِ بِکَفِّ الجَوارِحِ عَن مَعاصیکَ،وَاستِعمالِها فیهِ بِما یُرضیکَ؛حَتّی لا نُصغِیَ بِأَسماعِنا إلی لَغوٍ،ولا نُسرِعَ بِأَبصارِنا إلی لَهوٍ،وحَتّی لا نَبسُطَ أیدِیَنا إلی مَحظورٍ،ولا نَخطُوَ بِأَقدامِنا إلی مَحجورٍ،وحَتّی لا تَعِیَ (7)بُطونُنا إلّا

ص:14

ما أحلَلتَ،ولا تَنطِقَ ألسِنَتُنا إلّابِما مَثَّلتَ،ولا نَتَکَلَّفَ إلّاما یُدنی مِن ثَوابِکَ،ولا نَتَعاطی إلَّاالَّذی یَقی مِن عِقابِکَ،ثُمَّ خَلِّص ذلِکَ کُلَّهُ مِن رِیاءِ المُرائینَ،وسُمعَةِ المُسمِعینَ،لا نُشرِکُ فیهِ أحَداً دونَکَ،ولا نَبتَغی فیهِ مُراداً سِواکَ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،وقِفنا (1)فیهِ عَلی مَواقیتِ الصَّلَواتِ الخَمسِ بِحُدودِهَا الَّتی حَدَّدتَ،وفُروضِهَا الَّتی فَرَضتَ،ووَظائِفِهَا الَّتی وَظَّفتَ،وأَوقاتِهَا الَّتی وَقَّتَّ،وأَنزِلنا فیها مَنزِلَةَ المُصیبینَ لِمَنازِلِها؛الحافِظینَ لِأَرکانِها؛المُؤَدّینَ لَها فی أوقاتِها،عَلی ما سَنَّهُ عَبدُکَ ورَسولُکَ-صَلَواتُکَ عَلَیهِ وآلِهِ-فی رُکوعِها وسُجودِها وجَمیعِ فَواضِلِها،عَلی أتَمِّ الطَّهورِ وأَسبَغِهِ (2)،وأَبیَنِ الخُشوعِ وأَبلَغِهِ.

ووَفِّقنا فیهِ لِأَن نَصِلَ أرحامَنا بِالبِرِّ وَالصِّلَةِ،وأَن نَتَعاهَدَ جیرانَنا بِالْإِفضالِ وَالعَطِیَّةِ، وأَن نُخَلِّصَ أموالَنا مِنَ التَّبِعاتِ،وأَن نُطَهِّرَها بِإِخراجِ الزَّکَواتِ.

وأَن نُراجِعَ مَن هاجَرَنا (3)،وأَن نُنصِفَ مَن ظَلَمَنا،وأَن نُسالِمَ مَن عادانا،حاشا مَن عودِیَ فیکَ ولَکَ؛فَإِنَّهُ العَدُوُّ الَّذی لا نُوالیهِ،وَالحِزبُ الَّذی لا نُصافیهِ.

وأَن نَتَقَرَّبَ إلَیکَ فیهِ مِنَ الأَعمالِ الزّاکِیَةِ بِما تُطَهِّرُنا بِهِ مِنَ الذُّنوبِ،وتَعصِمُنا فیهِ مِمّا نَستَأنِفُ مِنَ العُیوبِ؛حَتّی لا یورِدَ عَلَیکَ أحَدٌ مِن مَلائِکَتِکَ إلّادونَ ما نورِدُ مِن أبوابِ الطّاعَةِ لَکَ،وأَنواعِ القُربَةِ إلَیکَ.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِحَقِّ هذَا الشَّهرِ،وبِحَقِّ مَن تَعَبَّدَ لَکَ فیهِ مِن ابتِدائِهِ إلی وَقتِ فَنائِهِ -مِن مَلَکٍ قَرَّبتَهُ،أو نَبِیٍّ أرسَلتَهُ،أو عَبدٍ صالِحٍ اختَصَصتَهُ-أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ، وأَهِّلنا (4)فیهِ لِما وَعَدتَ أولِیاءَکَ مِن کَرامَتِکَ،وأَوجِب لَنا فیهِ ما أوجَبتَ لِأَهلِ المُبالَغَةِ

ص:15

فی طاعَتِکَ،وَاجعَلنا فی نَظمِ مَنِ استَحَقَّ الرَّفیعَ (1)الأَعلی بِرَحمَتِکَ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،وجَنِّبنَا الإِلحادَ فی تَوحیدِکَ،وَالتَّقصیرَ فی تَمجیدِکَ، وَالشَّکَّ فی دینِکَ،وَالعَمی عَن سَبیلِکَ،وَالإِغفالَ لِحُرمَتِکَ،وَالِانخِداعَ لِعَدُوِّکَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،وإذا کانَ لَکَ فی کُلِّ لَیلَةٍ مِن لَیالی شَهرِنا هذا رِقابٌ یُعتِقُها عَفوُکَ أو یَهَبُها صَفحُکَ،فَاجعَل رِقابَنا مِن تِلکَ الرِّقابِ،وَاجعَلنا لِشَهرِنا مِن خَیرِ أهلٍ وأَصحابٍ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،وَامحَق ذُنوبَنا مَعَ امِّحاقِ هِلالِهِ،وَاسلَخ عَنّا تَبِعاتِنا مَعَ انسِلاخِ أیّامِهِ؛حَتّی یَنقَضِیَ عَنّا وقَد صَفَّیتَنا فیهِ مِنَ الخَطیئاتِ وأَخلَصتَنا فیهِ مِنَ السَّیِّئاتِ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،وإن مِلنا فیهِ فَعَدِّلنا،وإن زِغنا (2)فیهِ فَقَوِّمنا،وإنِ اشتَمَلَ عَلَینا عَدُوُّکَ الشَّیطانُ فَاستَنقِذنا مِنهُ.

اللّهُمَّ اشحَنهُ (3)بِعِبادَتِنا إیّاکَ،وزَیِّن أوقاتَهُ بِطاعَتِنا لَکَ،وأَعِنّا فی نَهارِهِ عَلی صِیامِهِ، وفی لَیلِهِ عَلَی الصَّلاةِ وَالتَّضَرُّعِ إلَیکَ،وَالخُشوعِ لَکَ وَالذِّلَّةِ بَینَ یَدَیکَ؛حَتّی لا یَشهَدَ نَهارُهُ عَلَینا بِغَفلَةٍ،ولا لَیلُهُ بِتَفریطٍ.

اللّهُمَّ وَاجعَلنا فی سائِرِ الشُّهورِ وَالْأَیّامِ کَذلِکَ ما عَمَّرْتَنا،وَاجعَلنا مِن عِبادِکَ الصّالِحینَ «اَلَّذِینَ یَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِیها خالِدُونَ» 4 ، «وَ الَّذِینَ یُؤْتُونَ ما آتَوْا وَ قُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ

ص:16

إِلی رَبِّهِمْ راجِعُونَ» 1 ،ومِنَ الَّذینَ «یُسارِعُونَ فِی الْخَیْراتِ وَ هُمْ لَها سابِقُونَ» . (1)

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ فی کُلِّ وَقتٍ وکُلِّ أوانٍ وعَلی کُلِّ حالٍ،عَدَدَ ما صَلَّیتَ عَلی مَن صَلَّیتَ عَلَیهِ،وأَضعافَ ذلِکَ کُلِّهِ بِالأَضعافِ الَّتی لا یُحصیها غَیرُکَ،إنَّکَ فَعّالٌ لِما تُریدُ. (2)

1827.الإمام الصادق علیه السلام: إذا حَضَرَ شَهرُ رَمَضانَ فَقُل:

اللّهُمَّ قَد حَضَرَ شَهرُ رَمَضانَ وقَدِ افتَرَضتَ عَلَینا صِیامَهُ،وأَنزَلتَ فیهِ القُرآنَ هُدیً لِلنّاسِ وبَیِّناتٍ مِنَ الهُدی وَالفُرقانِ.اللّهُمَّ أعِنّا عَلی صِیامِهِ،اللّهُمَّ (3)تَقَبَّلهُ مِنّا،وسَلِّمنا فیهِ وتَسَلَّمهُ مِنّا فی یُسرٍ مِنکَ وعافِیَةٍ،إنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ،یا أرحَمَ الرّاحِمینَ. (4)

1828.الإقبال: دعاءٌ آخر إن دعوتَ به أوّلَ لیلةٍ فی شهر الصیام فقدِّم لفظ:«لَیلَتی هذِهِ»علی «یَومی هذا»،وإن دعوتَ به أوّلَ یومٍ من الشهر فَادعُ باللفظة الَّتی یَأتی فیه،والَّذی رَجح فی خاطری أنَّ الدعاء به فی أوّلِ یومٍ منه.رَویناه بإسنادِنا إلی أبی محمّدٍ هارونَ بن موسی التلعکبریّ،بإسناده إلی أبی عبد اللّه علیه السلام قالَ:یَقولُ عِندَ حُضورِ شَهرِ رَمَضانَ:

اللّهُمَّ هذا شَهرُ رَمَضانَ المُبارَکُ الَّذی أنزَلتَ فیهِ القُرآنَ وجَعَلتَهُ هُدیً لِلنّاسِ وبَیِّناتٍ مِنَ الهُدی وَالفُرقانِ قَد حَضَرَ،فَسَلِّمنا فیهِ وسَلِّمهُ لَنا وتَسَلَّمهُ مِنّا فی یُسرٍ مِنکَ وعافِیَةٍ.

وأَسأَ لُکَ اللّهُمَّ أن تَغفِرَ لی فی شَهری هذا،وتَرحَمَنی فیهِ،وتُعتِقَ رَقَبَتی مِنَ النّارِ،

ص:17

وتُعطِیَنی فیهِ خَیرَ ما أعطَیتَ أحَداً مِن خَلقِکَ،وخَیرَ ما أنتَ مُعطیهِ،ولا تَجعَلهُ آخِرَ شَهرِ رَمَضانَ صُمتُهُ لَکَ مُنذُ أسکَنتَنی أرضَکَ إلی یَومی هذا،وَاجعَلهُ عَلَیَّ أتَمَّهُ نِعمَةً، وأَعَمَّهُ عافِیَةً،وأَوسَعَهُ رِزقاً،وأَجزَلَهُ وأَهنَأَهُ.

اللّهُمَّ إنّی أعوذُ بِکَ وبِوَجهِکَ الکَریمِ ومُلکِکَ العَظیمِ،أن تَغرُبَ الشَّمسُ مِن یَومی هذا،أو یَنقَضِیَ بَقِیَّةُ هذَا الیَومِ،أو یَطلُعَ الفَجرُ مِن لَیلَتی هذِهِ،أو یَخرُجَ هذَا الشَّهرُ؛ ولَکَ قِبَلی مَعَهُ تَبِعَةٌ أو ذَنبٌ أو خَطیئَةٌ تُریدُ أن تُقایِسَنی بِذلِکَ،أو تُؤاخِذَنی بِهِ،أو تَقِفَنی بِهِ مَوقِفَ خِزیٍ فِی الدُّنیا وَالآخِرَةِ،أو تُعَذِّبَنی بِهِ یَومَ ألقاکَ،یا أرحَمَ الرّاحِمینَ.

اللّهُمَّ إنّی أدعوکَ لِهَمٍّ لا یُفَرِّجُهُ غَیرُکَ،ولِرَحمَةٍ لا تُنالُ إلّابِکَ،ولِکَربٍ (1)لا یَکشِفُهُ إلّا أنتَ،ولِرَغبَةٍ لا تُبلَغُ إلّابِکَ،ولِحاجَةٍ لا تُقضی دونَکَ.

اللّهُمَّ فَکَما کانَ مِن شَأنِکَ ما أرَدتَنی بِهِ مِن مَسأَلَتِکَ،ورَحِمتَنی بِهِ مِن ذِکرِکَ،فَلیَکُن مِن شَأنِکَ سَیِّدِی الإِجابَةُ لی فیما دَعَوْتُکَ،وَالنَّجاةُ لی فیما قَد فَزِعتُ إلَیکَ مِنهُ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وَافتَح لی مِن خَزائِنِ رَحمَتِکَ رَحمَةً لا تُعَذِّبُنی بَعدَها أبَداً فِی الدُّنیا وَالآخِرَةِ،وَارزُقنی مِن فَضلِکَ الواسِعِ رِزقاً حَلالاً طَیِّباً لا تُفقِرُنی بَعدَهُ إلی أحَدٍ سِواکَ أبَداً،تَزیدُنی بِذلِکَ لَکَ شُکراً،وإلَیکَ فاقَةً وفَقراً،وبِکَ عَمَّن سِواکَ غِنیً وتَعَفُّفاً.

اللّهُمَّ إنّی أعوذُ بِکَ أن تَکونَ جَزاءَ إحسانِکَ الإِساءَةُ مِنّی،

اللّهُمَّ إنّی أعوذُ بِکَ أن اصلِحَ عَمَلی فیما بَینی وبَینَ النّاسِ،واُفسِدَهُ فیما بَینی وبَینَکَ.

اللّهُمَّ إنّی أعوذُ بِکَ أن تُحَوِّلَ سَریرَتی بَینی وبَینَکَ،أو تَکونَ مُخالِفَةً لِطاعَتِکَ.

اللّهُمَّ إنّی أعوذُ بِکَ أن یَکونَ شَیءٌ مِنَ الأَشیاءِ آثَرَ عِندی مِن طاعَتِکَ.

ص:18

اللّهُمَّ إنّی أعوذُ بِکَ أن أعمَلَ مِن طاعَتِکَ قَلیلاً أو کَثیراً اریدُ بِهِ أحَداً غَیرَکَ،أو أعمَلَ عَمَلاً یُخالِطُهُ رِیاءٌ.

اللّهُمَّ إنّی أعوذُ بِکَ مِن هَویً یُردی مَن یَرکَبُهُ.

اللّهُمَّ إنّی أعوذُ بِکَ أن أجعَلَ شَیئاً مِن شُکری فیما أنعَمتَ بِهِ عَلَیَّ لِغَیرِکَ؛أطلُبُ بِهِ رِضا خَلقِکَ.

اللّهُمَّ إنّی أعوذُ بِکَ أن أتَعَدّی حَدّاً مِن حُدودِکَ؛أتَزَیَّنُ بِذلِکَ لِلنّاسِ،وأَرکَنُ بِهِ إلَی الدُّنیا.

اللّهُمَّ إنّی أعوذُ بِعَفوِکَ مِن عُقوبَتِکَ،وأَعوذُ بِرِضاکَ مِن سَخَطِکَ،وأَعوذُ بِطاعَتِکَ مِن مَعصِیَتِکَ،وأَعوذُ بِکَ مِنکَ،جَلَّ ثَناءُ وَجهِکَ،لا احصِی الثَّناءَ عَلَیکَ ولَو حَرَصتُ،وأَنتَ کَما أثنَیتَ عَلی نَفسِکَ،سُبحانَکَ وبِحَمدِکَ.

اللّهُمَّ إنّی أستَغفِرُکَ وأَتوبُ إلَیکَ مِن مَظالِمَ کَثیرَةٍ لِعِبادِکَ عِندی،فَأَیُّما عَبدٍ مِن عِبادِکَ أو أمَةٍ مِن إمائِکَ کانَت لَهُ قِبَلی مَظلِمَةٌ ظَلَمتُهُ إیّاها فی مالِهِ أو بَدَنِهِ أو عِرضِهِ لا أستَطیعُ أداءَ ذلِکَ إلَیهِ ولا أتَحَلَّلُها مِنهُ،فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وأَرضِهِ أنتَ عَنّی بِما شِئتَ وکَیفَ شِئتَ،وهَبها لی.

وما تَصنَعُ یا سَیِّدی بِعَذابی وقَد وَسِعَت رَحمَتُکَ کُلَّ شَیءٍ !؟وما عَلَیکَ یا رَبِّ أن تُکرِمَنی بِرَحمَتِکَ ولا تُهینَنی بِعَذابِکَ !؟ولا یَنقُصُکَ یا رَبِّ أن تَفعَلَ بی ما سَأَلتُکَ وأَنتَ واجِدٌ لِکُلِّ شَیءٍ !

اللّهُمَّ إنّی أستَغفِرُکَ وأَتوبُ إلَیکَ مِن کُلِّ ذَنبٍ تُبتُ إلَیکَ مِنهُ ثُمَّ عُدتُ فیهِ،ومِمّا ضَیَّعتُ مِن فَرائِضِکَ وأَداءِ حَقِّکَ-مِنَ الصَّلاةِ وَالزَّکاةِ،وَالصِّیامِ،وَالجِهادِ،وَالحَجِّ، وَالعُمرَةِ،وإسباغِ الوُضوءِ،وَالغُسلِ مِنَ الجَنابَةِ،وقِیامِ اللَّیلِ،وکَثرَةِ الذِّکرِ،وکَفّارَةِ الیَمینِ،وَالِاستِرجاعِ فِی المَعصِیَةِ،وَالصُّدودِ مِن کُلِّ شَیْءٍ قَصَّرتُ فیهِ؛مِن فَریضَةٍ أو

ص:19

سُنَّةٍ-فَإِنّی أستَغفِرُکَ وأَتوبُ إلَیکَ مِنهُ،ومِمّا رَکِبتُ مِنَ الکَبائِرِ،وأَتَیتُ مِنَ المَعاصی، وعَمِلتُ مِنَ الذُّنوبِ،وَاجتَرَحتُ (1)مِنَ السَّیِّئاتِ،وأَصَبتُ مِنَ الشَّهَواتِ،وباشَرتُ مِنَ الخَطایا،مِمّا عَمِلتُهُ مِن ذلِکَ عَمداً أو خَطَأً؛سِرّاً أو عَلانِیَةً.

فَإِنّی أتوبُ إلَیکَ مِنهُ ومِن سَفکِ الدَّمِ،وعُقوقِ الوالِدَینِ،وقَطیعَةِ الرَّحِمِ،وَالفَرارِ مِنَ الزَّحفِ،وقَذفِ المُحصَناتِ،وأَکلِ أموالِ الیَتامی ظُلماً،وشَهادَةِ الزّورِ،وکِتمانِ الشَّهادَةِ،وأَن أشتَرِیَ بِعَهدِکَ فی نَفسی ثَمَناً قَلیلاً،وأَکلِ الرِّبا وَالغُلولِ (2)،وَالسُّحتِ وَالسِّحرِ،وَالکِتمانِ وَالطِّیَرَةِ (3)،وَالشِّرکِ وَالرِّیاءِ،وَالسَّرِقَةِ وشُربِ الخَمرِ،ونَقصِ المِکیالِ وبَخسِ المیزانِ،وَالشِّقاقِ (4)وَالنِّفاقِ،ونَقضِ العَهدِ وَالفِریَةِ،وَالخِیانَةِ وَالغَدرِ،وإخفارِ الذِّمَّةِ (5)وَالحَلفِ،وَالغیبَةِ وَالنَّمیمَةِ وَالبُهتانِ،وَالهَمزِ وَاللَّمزِ وَالتَّنابُزِ بِالأَلقابِ (6)،وأَذَی الجارِ ودُخولِ بَیتٍ بِغَیرِ إذنٍ،وَالفَخرِ وَالکِبرِ وَالإِشراکِ وَالإِصرارِ وَالِاستِکبارِ،وَالمَشیِ فِی الأَرضِ مَرَحاً،وَالجَورِ فِی الحُکمِ،وَالِاعتِداءِ فِی الغَضَبِ،ورُکوبِ الحَمِیَّةِ،وتَعَضُّدِ الظّالِمِ،وعَونٍ عَلَی الإِثمِ وَالعُدوانِ،وقِلَّةِ العَدَدِ فِی الأَهلِ وَالمالِ وَالوَلَدِ،ورُکوبِ الظَّنِّ وَاتِّباعِ الهَوی،وَالعَمَلِ بِالشَّهوَةِ،وَالأَمرِ بِالمُنکَرِ،وَالنَّهیِ عَنِ المَعروفِ،وفَسادٍ فِی الأَرضِ،وجُحودِ الحَقِّ،وَالإِدلاءِ (7)إلَی الحُکّامِ بِغَیرِ حَقٍّ،وَالمَکرِ وَالخَدیعَةِ،وَالبُخلِ،

ص:20

وقَولٍ فیما لا أعلَمُ،وأَکلِ المیتَةِ وَالدَّمِ ولَحمِ الخِنزیرِ وما اهِلَّ (1)لِغَیرِ اللّهِ بِهِ،وَالحَسَدِ وَالبَغیِ وَالدُّعاءِ إلَی الفاحِشَةِ.

وَالتَّمَنّی بِما فَضَّلَ اللّهُ،وَالإِعجابِ بِالنَّفسِ،وَالمَنِّ بِالعَطِیَّةِ،وَالِارتِکابِ إلَی الظُّلمِ، وجُحودِ القُرآنِ،وقَهرِ الیَتیمِ،وَانتِهارِ السّائِلِ (2)،وَالحِنثِ (3)فِی الأَیمانِ وکُلِّ یَمینٍ کاذِبَةٍ فاجِرَةٍ،وظُلمِ أحَدٍ مِن خَلقِکَ فی أموالِهِم وأَشعارِهِم (4)وأَعراضِهِم وأَبشارِهِم. (5)

وما رَآهُ بَصَری،وسَمِعَهُ سَمعی،ونَطَقَ بِهِ لِسانی،وبَسَطَت إلَیهِ یَدی،ونَقَلَت إلَیهِ قَدَمی،وباشَرَهُ جِلدی،وحَدَّثَت بِهِ نَفسی مِمّا هُوَ لَکَ مَعصِیَةٌ،وکُلِّ یَمینٍ زورٍ.

ومِن کُلِّ فاحِشَةٍ وذَنبٍ وخَطیئَةٍ عَمِلتُها فی سَوادِ اللَّیلِ وبَیاضِ النَّهارِ،فِی مَلاءٍ أو خَلاءٍ،مِمّا عَلِمتُهُ أو لَم أعلَمهُ،ذَکَرتُهُ أو لَم أذکُرهُ،سَمِعتُهُ أو لَم أسمَعهُ،عَصَیتُکَ فیهِ رَبّی طَرفَةَ عَینٍ،وفیما سِواها مِن حِلٍّ أو حَرامٍ تَعَدَّیتُ فیهِ أو قَصَّرتُ عَنهُ،مُنذُ یَومَ خَلَقتَنی إلی أن جَلَستُ مَجلِسی هذا،فَإِنّی أتوبُ إلَیکَ مِنهُ،وأَنتَ یا کَریمُ تَوّابٌ رَحیمٌ.

اللّهُمَّ یا ذَا المَنِّ وَالفَضلِ وَالمَحامِدِ الَّتی لا تُحصی،صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وَاقبَل تَوبَتی،ولا تَرُدَّها لِکَثرَةِ ذُنوبی وما أسرَفتُ عَلی نَفسی؛حَتّی لا أرجِعَ فی ذَنبٍ تُبتُ إلَیکَ مِنهُ،فَاجعَلها یا عَزیزُ تَوبَةً نَصوحاً صادِقَةً مَبرورَةً لَدَیکَ مَقبولةً مَرفوعَةً عِندَکَ، فی خَزائِنِکَ الَّتی ذَخَرتَها لِأَولِیائِکَ حینَ قَبِلتَها مِنهُم ورَضیتَ بِها عَنهُم.

اللّهُمَّ إنَّ هذِهِ النَّفسَ نَفسُ عَبدِکَ،وأَسأَ لُکَ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وأَن تُحَصِّنَها مِنَ الذُّنوبِ وتَمنَعَها مِنَ الخَطایا وتَحرُزَها مِنَ السَّیِّئاتِ،وتَجعَلَها فی حِصنٍ

ص:21

حَصینٍ مَنیعٍ لا یَصِلُ إلَیها ذَنبٌ ولا خَطیئَةٌ،ولا یُفسِدُها عَیبٌ ولا مَعصِیَةٌ؛حَتّی ألقاکَ یَومَ القِیامَةِ وأَنتَ عَنّی راضٍ وأَنَا مَسرورٌ،تَغبِطُنی مَلائِکَتُکَ وأَنبِیاؤُکَ وجَمیعُ خَلقِکَ، وقَد قَبِلتَنی وجَعَلتَنی طائِعاً طاهِراً زاکِیاً عِندَکَ مِنَ الصّادِقینَ.

اللّهُمَّ إنّی أعتَرِفُ لَکَ بِذُنوبی،فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وَاجعَلها ذُنوباً لا تُظهِرُها لِأَحَدٍ مِن خَلقِکَ،یا غَفّارَ الذُّنوبِ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ،سُبحانَکَ اللّهُمَّ وبِحَمدِکَ عَمِلتُ سوءاً وظَلَمتُ نَفسی،فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وَاغفِر لی،إنَّکَ أنتَ الغَفورُ الرَّحیمُ.

اللّهُمَّ إن کانَ مِن عَطائِکَ ومَنِّکَ وفَضلِکَ وفی عِلمِکَ وقَضائِکَ أن تَرزُقَنِی التَّوبَةَ،فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،وَاعصِمنی بَقِیَّةَ عُمُری،وأَحسِن مَعونَتی فِی الجِدِّ وَالِاجتِهادِ وَالمُسارَعَةِ إلی ما تُحِبُّ وتَرضی وَالنَّشاطِ وَالفَرَحِ وَالصِّحَّةِ،حَتّی أبلُغَ فی عِبادَتِکَ وطاعَتِکَ الَّتی یَحِقُّ لَکَ عَلَیَّ رِضاکَ.

وأَن تَرزُقَنی بِرَحمَتِکَ ما اقیمُ بِهِ حُدودَ دینِکَ،وحَتّی أعمَلَ فی ذلِکَ بِسُنَنِ نَبِیِّکَ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وآلِهِ،وَافعَل ذلِکَ بِجَمیعِ المُؤمِنینَ وَالمُؤمِناتِ فی مَشارِقِ الأَرضِ ومَغارِبِها،اللّهُمَّ إنَّکَ تَشکُرُ الیَسیرَ وتَغفِرُ الکَثیرَ،وأَنتَ الغَفورُ الرَّحیمُ-تَقولُها ثَلاثاً-. (1)

1829.الکافی عن علیّ بن رئاب عن الإمام الکاظم علیه السلام: ادعُ بِهذَا الدُّعاءِ فی شَهرِ رَمَضانَ مُستَقبِلَ (2)دُخولِ السَّنَةِ،وذَکَرَ أنَّهُ مَن دَعا بِهِ مُحتَسبِاً مُخلِصاً لَم تُصِبهُ فی تِلکَ السَّنَةِ فِتنَةٌ ولا آفَةٌ یُضَرُّ بِها دینُهُ وبَدَنُهُ،ووَقاهُ اللّهُ-عَزَّ ذِکرُهُ-شَرَّ ما یَأتی بِهِ تِلکَ السَّنَةَ:

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِاسمِکَ الَّذی دانَ (3)لَهُ کُلُّ شَیءٍ،وبِرَحمَتِکَ الَّتی وَسِعَت کُلَّ شَیءٍ،

ص:22

وبِعِزَّتِکَ الَّتی قَهَرتَ بِها کُلَّ شَیءٍ،وبِعَظَمَتِکَ الَّتی تَواضَعَ لَها کُلُّ شَیءٍ،وبِقُوَّتِکَ الَّتی خَضَعَ لَها کُلُّ شَیءٍ،وبِجَبَروتِکَ الَّتی غَلَبَت کُلَّ شَیءٍ،وبِعِلمِکَ الَّذی أحاطَ بِکُلِّ شَیءٍ،یا نورُ یا قُدّوسُ (1)،یا أوَّلُ قَبلَ کُلِّ شَیءٍ ویا باقی بَعدَ کُلِّ شَیءٍ،یا أللّهُ یا رَحمانُ یا أللّهُ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وَاغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تُغَیِّرُ النِّعَمَ،وَاغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تُنزِلُ النِّقَمَ،وَاغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تَقطَعُ الرَّجاءَ،وَاغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تُدیلُ (2)الأَعداءَ،وَاغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تَرُدُّ الدُّعاءَ وَاغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی یُستَحَقُّ بِها نُزولُ البَلاءِ (3)،وَاغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تَحبِسُ غَیثَ السَّماءِ،وَاغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تَکشِفُ الغِطاءَ،وَاغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تُعَجِّلُ الفَناءَ،وَاغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تورِثُ النَّدَمَ،وَاغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تَهتِکُ العِصَمَ،وأَلبِسنی دِرعَکَ الحَصینَةَ الَّتی لا تُرامُ،وعافِنی مِن شَرِّ ما احاذِرُ بِاللَّیلِ وَالنَّهارِ فی مُستَقبِلِ سَنَتی هذِهِ.

اللّهُمَّ رَبَّ السَّماواتِ السَّبعِ وَالأَرَضینَ السَّبعِ وما فیهِنَّ وما بَینَهُنَّ ورَبَّ العَرشِ العَظیمِ، ورَبَّ السَّبعِ المَثانی وَالقُرآنِ العَظیمِ،ورَبَّ إسرافیلَ ومیکائیلَ وجَبرَئیلَ،ورَبَّ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ وأَهلِ بَیتِهِ سَیِّدِ المُرسَلینَ وخاتَمِ النَّبِیِّینَ،أسأَ لُکَ بِکَ وبِما سَمَّیتَ یا عَظیمُ،أنتَ الَّذی تَمُنُّ بِالعَظیمِ وتَدفَعُ کُلَّ مَحذورٍ،وتُعطی کُلَّ جَزیلٍ وتُضاعِفُ مِنَ الحَسَناتِ بِالقَلیلِ وَالکَثیرِ وتَفعَلُ ما تَشاءُ،یا قَدیرُ یا أللّهُ،یا رَحمانُ یا رَحیمُ،صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وأَهلِ بَیتِهِ،وأَلبِسنی فی مُستَقبِلِ هذِهِ السَّنَةِ سِترَکَ،ونَضِّر وَجهی بِنورِکَ، وأَحِبَّنی (4)بِمَحَبَّتِکَ،وبَلِّغنی رِضوانَکَ وشریفَ کَرامَتِکَ وجَزیلَ عَطائِکَ مِن خَیرِ ما عِندَکَ ومِن خَیرِ ما أنتَ مُعطٍ أحَداً مِن خَلقِکَ،وأَلبِسنی مَعَ ذلِکَ عافِیَتَکَ،یا مَوضِعَ کُلِّ

ص:23

شَکوی ویا شاهِدَ کُلِّ نَجوی،ویا عالِمَ کُلِّ خَفِیَّةٍ ویا دافِعَ کُلِّ ما تَشاءُ مِن بَلِیَّةٍ،یا کَریمَ العَفوِ یا حَسَنَ التَّجاوُزِ،تَوَفَّنی عَلی مِلَّةِ إبراهیمَ (1)وفِطرَتِهِ،وعَلی دینِ مُحَمَّدٍ وسُنَّتِهِ، وعَلی خَیرِ وَفَاةٍ فَتَوَفَّنی؛مُوالِیاً لِأَولِیائِکَ مُعادِیاً لِأَعدائِکَ.

اللّهُمَّ وجَنِّبنی فی هذِهِ السَّنَةِ کُلَّ عَمَلٍ أو قَولٍ أو فِعلٍ یُباعِدُنی مِنکَ،وَاجلِبنی إلی کُلِّ عَمَلٍ أو قَولٍ أو فِعلٍ یُقَرِّبُنی مِنکَ فی هذِهِ السَّنَةِ،یا أرحَمَ الرّاحِمینَ،وَامنَعنی مِن کُلِّ عَمَلٍ أو فِعلٍ أو قَولٍ یَکونُ مِنّی أخافُ ضَرَرَ عاقِبَتِهِ وأَخافُ مَقتَکَ إیّایَ عَلَیهِ،حَذَراً أن تَصرِفَ وَجهَکَ الکَریمَ عَنّی فَأَستَوجِبَ بِهِ نَقصاً مِن حَظٍّ لی عِندَکَ،یا رَؤوفُ یا رَحیمُ.

اللّهُمَّ اجعَلنی فی مُستَقبِلِ هذِهِ السَّنَةِ فی حِفظِکَ وجِوارِکَ وکَنَفِکَ (2)،وجَلِّلنی سِترَ عافِیَتِکَ،وهَب لی کَرامَتَکَ،عَزَّ جارُکَ وجَلَّ ثَناءُ وَجهِکَ ولا إلهَ غَیرُکَ.

اللّهُمَّ اجعَلنی تابِعاً لِصالِحِ مَن مَضی مِن أولِیائِکَ وأَلحِقنی بِهِم،وَاجعَلنی مُسَلِّماً لِمَن قالَ بِالصِّدقِ عَلَیکَ مِنهُم،وأَعوذُ بِکَ یا إلهی أن تُحیطَ بِهِ خَطیئَتی وظُلمی وإسرافی عَلی نَفسی وَاتِّباعی لِهَوایَ وَاشتِغالی بِشَهَواتی،فَیَحولَ ذلِکَ بَینی وبَینَ رَحمَتِکَ ورِضوانِکَ، فَأَکونَ مَنسِیّاً عِندَکَ،مُتَعَرِّضاً لِسَخَطِکَ ونِقمَتِکَ.

اللّهُمَّ وَفِّقنی لِکُلِّ عَمَلٍ صالِحٍ تَرضی بِهِ عَنّی،وقَرِّبنی بِهِ إلَیکَ زُلفی. (3)

اللّهُمَّ کَما کَفَیتَ نَبِیَّکَ مُحَمَّداً صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ هَولَ عَدُوِّهِ،وفَرَّجتَ هَمَّهُ وکَشَفتَ غَمَّهُ وصَدَقتَهُ وَعدَکَ وأَنجَزتَ لَهُ مَوعِدَکَ بِعَهدِکَ،اللّهُمَّ بِذلِکَ فَاکفِنی هَولَ هذِهِ السَّنَةِ وآفاتِها وأَسقامَها وفِتنَتَها وشُرورَها وأَحزانَها وضیقَ المَعاشِ فیها،وبَلِّغنی بِرَحمَتِکَ کَمالَ العافِیَةِ بِتَمامِ دَوامِ العافِیَةِ وَالنِّعمَةِ عِندی إلی مُنتَهی أجَلی،أسأَ لُکَ سُؤالَ مَن أساءَ

ص:24

وظَلَمَ وَاعتَرَفَ،وأَسأَ لُکَ أن تَغفِرَ لی ما مَضی مِنَ الذُّنوبِ الَّتی حَصَرَتها حَفَظَتُکَ وأَحصَتها کِرامُ مَلائِکَتِکَ عَلَیَّ،وأَن تَعصِمَنی إلهی مِنَ الذُّنوبِ فیما بَقِیَ مِن عُمُری إلی مُنتَهی أجَلی،یا أللّهُ یا رَحمانُ،صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وعَلی أهلِ بَیتِ مُحَمَّدٍ وآتِنی کُلَّ ما سَأَلتُکَ ورَغِبتُ إلَیکَ فیهِ؛فَإِنَّکَ أمَرتَنی بِالدُّعاءِ وتَکَفَّلتَ لی بِالإِجابَةِ. (1)

1830.الإقبال عن عبد العظیم بن عبد اللّه الحسنی: صَلّی أبو جَعفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِیٍّ الرِّضا علیه السلام صَلاةَ المَغرِبِ فی لَیلَةٍ رَأی فیها هِلالَ شَهرِ رَمَضانَ،فَلَمّا فَرَغَ مِنَ الصَّلاةِ ونَوَی الصِّیامَ رَفَعَ یَدَیهِ فَقالَ:

اللّهُمَّ،یا مَن یَملِکُ التَّدبیرَ وهُوَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ،یا مَن یَعلَمُ خائِنَةَ الأَعیُنِ (2)وما تُخفِی الصُّدورُ وتُجِنُّ (3)الضَّمیرُ وهُوَ اللَّطیفُ الخَبیرُ،اللّهُمَّ اجعَلنا مِمَّن نَوی فَعَمِلَ،ولا تَجعَلنا مِمَّن شَقِیَ فَکَسِلَ،ولا مِمَّن هُوَ عَلی غَیرِ عَمَلٍ یَتَّکِلُ،اللّهُمَّ صَحِّح أبدانَنا مِنَ العِلَلِ،وأَعِنّا عَلی مَا افتَرَضتَ عَلَینا مِنَ العَمَلِ،حَتّی یَنقَضِیَ عَنّا شَهرُکَ هذا وقَد أدَّینا مَفروضَکَ فیهِ عَلَینا،اللّهُمَّ أعِنّا عَلی صِیامِهِ،ووَفِّقنا لِقِیامِهِ،ونَشِّطنا فیهِ لِلصَّلاةِ،ولا تَحجُبنا مِنَ القِراءَةِ،وسَهِّل لَنا فیهِ إیتاءَ الزَّکاةِ.

اللّهُمَّ لا تُسَلِّط عَلَینا وَصَباً (4)ولا تَعَباً ولا سَقَماً ولا عَطَباً (5)،اللّهُمَّ ارزُقنَا الإِفطارَ مِن رِزقِکَ الحَلالِ،اللّهُمَّ سَهِّل لَنا فیهِ ما قَسَمتَهُ مِن رِزقِکَ ویَسِّر ما قَدَّرتَهُ مِن أمرِکَ، وَاجعَلهُ حَلالاً طَیِّباً نَقِیّاً مِنَ الآثامِ،خالِصاً مِنَ الآصارِ (6)وَالأَجرامِ.

ص:25

اللّهُمَّ،لا تُطعِمنا إلّاطَیِّباً غَیرَ خَبیثٍ ولا حَرامٍ،وَاجعَل رِزقَکَ لَنا حَلالاً لا یَشوبُهُ دَنَسٌ ولا أسقامٌ،یا مَن عِلمُهُ بِالسِّرِّ کَعِلمِهِ بِالإِعلانِ،یا مُتَفَضِّلاً عَلی عِبادِهِ بِالإِحسانِ،یا مَن هُوَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ،وبِکُلِّ شَیءٍ عَلیمٌ خَبیرٌ،ألهِمنا ذِکرَکَ وجَنِّبنا عُسرَکَ،وأَنِلنا یُسرَکَ وَاهدِنا لِلرَّشادِ،ووَفِّقنا لِلسَّدادِ،وَاعصِمنا مِنَ البَلایا،وصُنّا مِنَ الأَوزارِ وَالخَطایا، یا مَن لا یَغفِرُ عَظیمَ الذُّنوبِ غَیرُهُ،ولا یَکشِفُ السَّوءَ إلّاهُوَ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ وأَکرَمَ الأَکرَمینَ،صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وأَهلِ بَیتِهِ الطَّیِّبینَ،وَاجعَل صِیامَنا مَقبولاً،وبِالبِرِّ وَالتَّقوی مَوصولاً،وکَذلِکَ فَاجعَل سَعیَنا مَشکوراً،وقِیامَنا مَبروراً،وقُرآنَنا مَرفوعاً،ودُعاءَنا مَسموعاً،وَاهدِنا لِلحُسنی،وجَنِّبنَا العُسری،ویَسِّرنا لِلیُسری،وأَعلِ لَنَا الدَّرَجاتِ، وضاعِف لَنَا الحَسَناتِ،وَاقبَل مِنَّا الصَّومَ وَالصَّلاةَ،وَاسمَع مِنَّا الدَّعَواتِ،وَاغفِر لَنَا الخَطیئاتِ،وتَجاوَز عَنَّا السَّیِّئاتِ،وَاجعَلنا مِنَ العامِلینَ الفائِزینَ ولا تَجعَلنا مِنَ المَغضوبِ عَلَیهِم ولَا الضّالّینَ،حَتّی یَنقَضِیَ شَهرُ رَمَضانَ عَنّا وقَد قَبِلتَ فیهِ صِیامَنا وقِیامَنا،وزَکَّیتَ فیهِ أعمالَنا،وغَفَرتَ فیهِ ذُنوبَنا،وأَجزَلتَ فیهِ مِن کُلِّ خَیرٍ نَصیبَنا، فَإِنَّکَ الإِلهُ المُجیبُ وَالرَّبُّ القَریبُ،وأَنتَ بِکُلِّ شَیءٍ مُحیطٌ. (1)

اللّهُمَّ اکسُ کُلَّ عُریانٍ،اللّهُمَّ اقضِ دَینَ کُلِّ مَدیونٍ (1)،اللّهُمَّ فَرِّجِ عَن کُلِّ مَکروبٍ،اللّهُمَّ رُدَّ کُلَّ غَریبٍ،اللّهُمَّ فُکَّ کُلَّ أسیرٍ،اللّهُمَّ أصلِح کُلَّ فاسِدٍ مِن امورِ المُسلِمینَ،اللّهُمَّ اشفِ کُلَّ مَریضٍ،اللّهُمَّ سُدَّ فَقرَنا بِغِناکَ،اللّهُمَّ غَیِّر سُوءَ حالِنا بِحُسنِ حالِکَ،اللّهُمَّ اقضِ عَنَّا الدَّینَ وأَغنِنا مِنَ الفَقرِ،إنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ. (2)

اللّهُمَّ بِکَ ومِنکَ أطلُبُ حاجَتی،اللّهُمَّ ومَن طَلَبَ حاجَتَهُ إلی أحَدٍ مِنَ المَخلوقینَ فَإِنّی لا أطلُبُ حاجَتی إلّامِنکَ،أسأَ لُکَ بِفَضلِکَ ورِضوانِکَ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وأَن تَجعَلَ لی مِن عامی هذا إلی بَیتِکَ الحَرامِ سَبیلاً،حَجَّةً مَبرورَةً مُتَقَبَّلَةً زاکِیَةً خالِصَةً لَکَ، تُقِرُّ بِها عَینی،وتَرفَعُ بِها دَرَجَتی،وتَرزُقَنی أن أغُضَّ بَصَری،وأَن أحفَظَ فَرجی،وأَن أکُفَّ عَن جَمیعِ مَحارِمِکَ،حَتّی لا یَکونَ شَیءٌ آثَرَ عِندی مِن طاعَتِکَ وخَشیَتِکَ،وَالعَمَلِ بِما أحبَبتَ،وَالتَّرکِ لِما کَرِهتَ ونَهَیتَ عَنهُ،وَاجعَل ذلِکَ فی یُسرٍ ویَسارٍ وعافِیَةٍ،وأَوزِعنی شُکرَ ما أنعَمتَ بِهِ عَلَیَّ.[وأَسأَ لُکَ أن تَجعَلَ وَفاتی قَتلاً فی سَبیلِکَ تَحتَ رایَةِ نَبِیِّکَ مع أولِیائِکَ] (1)،وأَسأَ لُکَ أن تَقتُلَ بی أعداءَکَ وأَعداءَ رَسولِکَ،وأَسأَ لُکَ أن تُکرِمَنی بِهَوانِ مَن شِئتَ مِن خَلقِکَ،ولا تُهِنّی بِکَرامَةِ أحَدٍ مِن أولِیائِکَ.اللّهُمَّ اجعَل لی مَعَ الرَّسولِ سَبیلاً. (2)

فَمِنها فی تَهذیبِ الأَحکامِ وغَیرِهِ عَنِ الصّادِقِ علیه السلام:

[1 و 2]«إذا صَلَّیتَ المَغرِبَ ونَوافِلَها فَصَلِّ الثَّمانِیَ رَکَعاتٍ الَّتی بَعدَ المَغرِبِ،فَإِذا صَلَّیتَ رَکعَتَینِ فَسَبِّح تَسبیحَ الزَّهراءِ علیها السلام بَعدَ کُلِّ رَکعَتَینِ،وقُل:

اللّهُمَّ أنتَ الأَوَّلُ فَلَیسَ قَبلَکَ شَیءٌ،وأَنتَ الآخِرُ فَلَیسَ بَعدَکَ شَیءٌ،وأَنتَ الظّاهِرُ فَلَیسَ فَوقَکَ شَیءٌ،وأَنتَ الباطِنُ فَلَیسَ دونَکَ شَیءٌ،وأَنتَ العَزیزُ الحَکیمُ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وأَدخِلنی فی کُلِّ خَیرٍ أدخَلتَ فیهِ مُحَمَّداً وآلَ مُحَمَّدٍ،وأَخرِجنی مِن کُلِّ سُوءٍ أخرَجتَ مِنهُ مُحَمَّداً وآلَ مُحَمَّدٍ،وَالسَّلامُ عَلَیهِ وعَلَیهِم ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَکاتُهُ» (1)....

[3 و 4] ثُمَّ تُصَلّی رَکعَتَینِ،وتَقولُ بَعدَهُما ما نَقَلناهُ مِن خَطِّ جَدّی أبی جَعفَرٍ الطّوسِیِّ بِإِسنادِهِ عَنِ الصّادِقِ علیه السلام:

الحَمدُ للّهِ ِ الَّذی عَلا فَقَهَرَ،وَالحَمدُ للّهِ ِ الَّذی مَلَکَ فَقَدَرَ،وَالحَمدُ للّهِ ِ الَّذی بَطَنَ فَخَبَرَ، وَالحَمدُ للّهِ ِ الَّذی یُحیِی المَوتی،ویُمیتُ الأَحیاءَ،وهُوَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ،وَالحَمدُ للّهِ ِ الَّذی تَواضَعَ کُلُّ شَیءٍ لِعَظَمَتِهِ،وَالحَمُد للّهِ ِ الَّذی ذَلَّ کُلُّ شَیءٍ لِعِزَّتِهِ،وَالحَمدُ للّهِ ِ الَّذِی استَسلَمَ کُلُّ شَیءٍ لِقُدرَتِهِ،وَالحَمدُ للّهِ ِ الَّذی خَضَعَ کُلُّ شَیءٍ لِمَلَکَتِهِ (2)،وَالحَمدُ للّهِ ِ الَّذی یَفعَلُ مایَشاءُ ولایَفعَلُ ما یَشاءُ غَیرُهُ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وأَدخِلنی فی کُلِّ خَیرٍ أدخَلتَ فیهِ مُحَمَّداً وآلَ مُحَمَّدٍ،وأَخرِجنی مِن کُلِّ سوءٍ أخرَجتَ مِنهُ مُحَمَّداً وآلَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وعَلَیهِم، وَالسَّلامُ عَلَیهِ وعَلَیهِم ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَکاتُهُ وسَلَّمَ تَسلیماً کَثیراً (3)....

ص:30

[5 و 6] ثُمَّ تُصَلّی رَکعَتَینِ،وتَقولُ بَعدَهُما ما نَقَلناهُ مِن خَطِّ جَدّی أبی جَعفَرٍ الطّوسِیِّ رحمه الله مِمّا رَواهُ عَنِ الصّادِقِ علیه السلام:

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِمَعانی جَمیعِ ما دَعاکَ بِهِ عِبادُکَ الَّذینَ اصطَفَیتَهُم لِنَفسِکَ، المَأمونونَ عَلی سِرِّکَ،المُحتَجِبونَ بِغَیبِکَ،المُستَسِرّونَ بِدینِکَ المُعلِنونَ بِهِ،الواصِفونَ لِعَظَمَتِکَ،المُنَزَّهونَ (1)عَن مَعاصیکَ،الدّاعونَ إلی سَبیلِکَ،السّابِقونَ فی عِلمِکَ،الفائِزونَ بِکَرامَتِکَ.

أدعوکَ عَلی مَواضِعِ حُدودِکَ وکَمالِ طاعَتِکَ،وبِما یَدعوکَ بِهِ وُلاةُ أمرِکَ،أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وأَن تَفعَلَ بی ما أنتَ أهلُهُ،ولا تَفعَلَ بی ما أنَا أهلُهُ (2)....

[7 و 8] ثُمَّ تُصَلّی رَکعَتَینِ،وتَقولُ ما نَقَلناهُ مِن خَطِّ جَدّی أبی جَعفَرٍ الطّوسِیِّ مِمّا رَواهُ عَن مَولانَا الصّادِقِ علیه السلام:

یا ذَا المَنِّ لا یُمَنُّ (3)عَلَیکَ،یا ذَا الطَّولِ لا إلهَ إلّاأنتَ،ظَهرُ اللاّجینَ،ومَأمَنُ الخائِفینَ، وجارُ المُستَجیرینَ،إن کان فی امِّ الکِتابِ عِندَکَ أنّی شَقِیٌّ أو مَحرومٌ أو مُقتَّرٌ عَلَیَّ رِزقی،فَامحُ مِن امِّ الکِتابِ شَقائی وحِرمانی وإقتارِ رِزقی،واکتُبنی عِندَکَ سَعیداً مُوَفَّقاً لِلخَیرِ مُوَسَّعاً عَلَیَّ فی رِزقِکَ.

فَإِنَّکَ قُلتَ فی کِتابِکَ المُنزَلِ عَلی لِسانِ نَبِیِّکَ المُرسَلِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وآلِهِ: «یَمْحُوا ْ اَللّهُ ما یَشاءُ وَ یُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْکِتابِ» 4 ،وقُلتَ: «وَ رَحْمَتِی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْءٍ» 5 وأَنَا شَیءٌ

ص:31

فَلتَسَعنی رَحمَتُکَ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ،وصَلِّ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ. (1)

وَادعُ بِما بَدالَکَ....

فَإِذا فَرَغتَ مِنَ الدُّعاءِ سَجَدتَ وقُلتَ فی سُجودِکَ،ما نَقَلناهُ مِن خَطِّ جَدّی أبی جَعفَرٍ الطّوسِیِّ رحمه الله:

اللّهُمَّ أغنِنی بِالعِلمِ،وزَیِّنّی بِالحِلمِ،وکَرِّمنی بِالتَّقوی،وجَمِّلنی بِالعافِیَةِ،یا وَلِیَّ العافِیَةِ،عَفوَکَ عَفوَکَ مِنَ النّارِ.

فَإِذا رَفَعتَ رَأسَکَ فَقُل:

یا أللّهُ یا أللّهُ یا أللّهُ،أسأَ لُکَ یا لا إلهَ إلّاأنتَ،بِاسمِکَ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ،یا رَحمانُ،یا أللّهُ یا رَبِّ،یاقَریبُ یا مُجیبُ،یا بَدیعَ السَّماواتِ وَالأَرضِ،یا ذَا الجَلالِ وَالإِکرامِ،یا حَنّانُ یا مَنّانُ،یا حَیُّ یا قَیّومُ.

أسأَ لُکَ بِکُلِّ اسمٍ هُوَ لَکَ تُحِبُّ أن تُدعی بِهِ،وبِکُلِّ دَعوَةٍ دَعاکَ بِها أحَدٌ مِنَ الأَوَّلینَ وَالآخِرینَ فَاستَجَبتَ لَهُ،أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وأَن تَصرِفَ قَلبی إلی خَشیَتِکَ ورَهبَتِکَ وأَن تَجعَلَنی مِنَ المُخلَصینَ،وتُقَوِّیَ أرکانی کُلَّها لِعِبادَتِکَ،وتَشرَحَ صَدری لِلخَیرِ وُالتُّقی،وتُطلِقَ لِسانی لِتِلاوَةِ کِتابِکَ،یا وَلِیَّ المُؤمِنینَ،وصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ.

وَادعُ بِما أحبَبتَ.ثُمَّ صَلِّ العِشاءَ الآخِرَةَ وَما یَتَعَقَّبُها. (2)

1837.السیّد ابن طاووس قدس سره فی الإقبال: فَصلٌ فیما نَذکُرُهُ مِن تَرتیبِ نافِلَةِ شَهرِ رَمَضانَ بَعدَ العِشاءِ الآخِرَةِ وأَدعِیَتِها فی کُلِّ لَیلَةٍ تَکونُ نافِلَتُها عِشرینَ رَکعَةً أیضاً:

ص:32

[9 و 10] ثُمَّ تُصَلّی رَکعَتَینِ،وتَقولُ بَعدَهُما ما نَقَلناهُ مِن خَطِّ جَدّی أبی جَعفَرٍ الطّوسِیِّ رحمه الله مِمّا رَواهُ عَنِ الصّادِقِ علیه السلام:

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِبَهائِکَ وجَلالِکَ وجَمالِکَ وعَظَمَتِکَ ونورِکَ وسَعَةِ رَحمَتِکَ، وبِأَسمائِکَ وعِزَّتِکَ،وقُدرَتِکَ ومَشِیَّتِکَ ونَفاذِ أمرِکَ،ومُنتَهی رِضاکَ وشَرَفِکَ وکَرَمِکَ، ودَوامِ عِزِّکَ وسُلطانِکَ،وفَخرِکَ وعُلُوِّ شَأنِکَ وقَدیمِ مَنِّکَ،وعَجیبِ آیاتِکَ،وفَضلِکَ وجودِکَ،وعُمومِ رِزقِکَ وعَطائِکَ وخَیرِکَ وإحسانِکَ،وتَفَضُّلِکَ وَامتِنانِکَ،وشَأنِکَ وجَبَروتِکَ،وأَسأَ لُکَ بِجَمیعِ مَسائِلِکَ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وتُنجِیَنی مِنَ النّارِ وتَمُّنَ عَلَیَّ بِالجَنَّةِ،وتُوَسِّعَ عَلَیَّ مِنَ الرِّزقِ الحَلالِ الطَّیِّبِ،وتَدرَأَ عَنّی شَرَّ فَسَقَةِ العَرَبِ وَالعَجَمِ،وتَمنَعَ لِسانی مِنَ الکَذِبِ،وقَلبی مِنَ الحَسَدِ،وعَینی مِنَ الخِیانَةِ،فَإِنَّکَ تَعلَمُ خائِنَةَ الأَعیُنِ وما تُخفِی الصُّدورُ،وتَرزُقَنی فی عامی هذا وفی کُلِّ عامٍ الحَجَّ وَالعُمرَةَ،وتَغُضَّ بَصَری وتُحصِنَ فَرجی،وتُوَسِّعَ رِزقی وتَعصِمَنی مِن کُلِّ سوءٍ،یا أرحَمَ الرّاحِمینَ (1)....

[11 و 12] ثُمَّ تُصَلّی رَکعَتَینِ وتَقولُ ما نَقَلناهُ مِن خَطِّ جَدّی أبی جَعفَرٍ الطّوسِیِّ رحمه الله مِمّا رَواهُ عَنِ الصّادِقِ علیه السلام:

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ حُسنَ الظَنِّ بِکَ،وَالصِّدقَ فِی التَّوَکُّلِ عَلَیکَ،وأَعوذُ بِکَ أن تَبتَلِیَنی بِبَلِیَّةٍ تَحمِلُنی ضَرورَتُها عَلَی التَّعَرُّضِ (2)بِشَیءٍ مِن مَعاصیکَ،وأَعوذُ بِکَ أن تُدخِلَنی فی حالٍ کُنتُ أو أکونُ فیها فی عُسرٍ أو یُسرٍ،أظُنُّ أنَّ مَعاصِیَکَ أنجَحُ لی مِن طاعَتِکَ، وأَعوذُ بِکَ أن أقولَ قَولاً حَقّاً مِن (3)طاعَتِکَ ألتَمِسُ بِهِ سِواکَ،وأَعوذُ بِکَ أن تَجعَلَنی عِظَةً

ص:33

لِغَیری،وأَعوذُ بِکَ أن یَکونَ أحَدٌ أسعَدَ بِما آتَیتَنی بِهِ مِنّی،وأَعوذُ بِکَ أن أتَکَلَّفَ طَلَبَ ما لَم تَقسِم لی،وما قَسَمتَ لی مِن قِسمٍ،أو رَزَقتَنی مِن رِزقٍ،فَآتِنی بِهِ فی یُسرٍ مِنکَ، وعافِیَةٍ حَلالاً طَیِّباً.

وأَعوذُ بِکَ مِن کُلِّ شَیءٍ زَحزَحَ بَینی وبَینَکَ،أو باعَدَ بَینی وبَینَکَ،أو نَقَصَ بِهِ حَظّی عِندَک،أو صَرَفَ بِوَجهِکَ الکَریمِ عَنّی،وأَعوذُ بِکَ أن تَحولَ خَطیئَتی أو ظُلمی أو جُرمی،أو إسرافی عَلی نَفسی وَاتِّباعُ هَوایَ وَاستِعمالُ (1)شَهوَتی،دونَ مَغفِرَتِکَ ورِضوانِکَ وثَوابِکَ ونائِلِکَ (2)وبَرَکاتِکَ،ومَوعودِکَ الحَسَنِ الجَمیلِ عَلی نَفسِکَ (3)....

[13 و 14] ثُمَّ تُصَلّی رَکعَتَینِ وتَقولُ ما نَقَلناهُ مِن خَطِّ جَدّی أبی جَعفَرٍ الطّوسِیِّ رحمه الله فیما رَواهُ عَنِ الصّادِقِ علیه السلام:

اللّهُمَّ إنّی أَسأَ لُکَ بِعَزائِمِ مَغفِرَتِکَ (4)وبِواجِبِ رَحمَتِکَ،السَّلامَةَ مِن کُلِّ إثمٍ وَالغَنیمَةَ مِن کُلِّ بِرٍّ،وَالفَوزَ بِالجَنَّةِ وَالنَّجاةَ مِنَ النّارِ.

اللّهُمَّ دَعاکَ الدّاعونَ ودَعَوتُکَ،وسَأَلَکَ السّائِلونَ وسَأَلتُکَ،وطَلَبَکَ الطّالِبونَ وطَلَبتُ إلَیکَ.

اللّهُمَّ أنتَ الثِّقَةُ وَالرَّجاءُ،وإلَیکَ مُنتَهَی الرَّغبَةِ وَالدُّعاءِ فِی الشِّدَّةِ وَالرَّخاءِ.

اللّهُمَّ فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وَاجعَلِ الیَقینَ فی قَلبی،وَالنّورَ فی بَصَری،وَالنَّصیحَةَ فی صَدری،وذِکرَکَ بِاللَّیلِ وَالنَّهارِ عَلی لِسانی،ورِزقاً واسِعاً غَیرَ مَمنونٍ (5)ولامَحظورٍ

ص:34

فَارزُقنی،وبارِک لی فیما رَزَقتَنی،واجعَل غِنایَ فی نَفسی ورَغبَتی فیما عِندَکَ،بِرَحمَتِکَ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ (1)....

[15 و 16] وتُصَلّی رَکعَتَینِ وتَقولُ مانَقَلناهُ مِن خَطِّ جَدّی أبی جَعفَرٍ الطّوسِیِّ رحمه الله فیما رَواهُ عَنِ الصّادِقِ علیه السلام:

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وفَرِّغنی لِما خَلَقتَنی لَهُ ولا تَشغَلنی بِما قَد تَکَلَّفتُ (2)لی بِهِ.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ إیماناً لا یَرتَدُّ،ونَعیماً لا یَنفَدُ،ومُرافَقَةَ نَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وآلِهِ فی أعلی جَنَّةِ الخُلدِ.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ رِزقَ یَومٍ بِیَومٍ لا قَلیلاً فَأَشقی ولا کَثیراً فَأَطغی.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وَارزُقنی مِن فَضلِکَ ما تَرزُقُنی بِهِ الحَجَّ وَالعُمرَةَ فی عامی هذا،وتُقَوِّینی بِهِ عَلَی الصَّومِ وَالصَّلاةِ،فَإِنَّکَ أنتَ رَبّی ورَجائی وعِصمَتی،لَیسَ لی مُعتَصَمٌ إلّاأنتَ،ولا رَجاءٌ غَیرَکَ،ولا مَنجی (3)مِنکَ إلّاإلَیکَ،فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وآتِنی فِی الدُّنیا حَسَنَةً وفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً،وقِنی بِرَحمَتِکَ عَذابَ النّارِ (4)....

[17 و 18] ثُمَّ تُصَلّی رَکعَتَینِ وتَقولُ ما نَقَلناهُ مِن خَطِّ جَدّی أبی جَعفَرٍ الطّوسِیِّ رحمه الله فیما رَواهُ عَنِ الصّادِقِ علیه السلام:

اللّهُمَّ لَکَ الحَمدُ کُلُّهُ (5)ولَکَ المُلکُ کُلُّهُ وبِیَدِکَ الخَیرُ کُلُّهُ،وإلَیکَ یَرجِعُ الأَمرُ کُلُّهُ

ص:35

عَلانِیَتُهُ وسِرُّهُ،وأَنتَ مُنتَهَی الشَّأنِ کُلِّهِ.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِنَ الخَیرِ کُلِّهِ،وأَعوذُ بِکَ مِنَ الشَّرِّ کُلِّهِ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ ورَضِّنی بِقَضائِکَ،وبارِک لی فی قَدَرِکَ،حَتّی لا احِبُّ تَعجیلَ ما أخَّرتَ ولا تَأخَیرَ ما عَجَّلتَ.

اللّهُمَّ وأَوسِع عَلَیَّ مِن فَضلِکَ وَارزُقنی بَرَکَتَکَ،وَاستَعمِلنی فی طاعَتِکَ،وتَوَفَّنی عِندَ انقِضاءِ أجَلی عَلی سَبیلِکَ،ولا تُوَلِّ أمری غَیرَکَ،ولاتُزِغ (1)قَلبی بَعدَ إذ هَدَیتَنی وهَب لی مِن لَدُنکَ رَحمَةً إنَّکَ أنتَ الوَهّابُ (2)....

[19 و 20] ثُمَّ تُصَلّی رَکعَتَینِ وتَقولُ ما نَقَلناهُ مِن خَطِّ جَدّی أبی جَعفَرٍ الطّوسِیِّ فیما رَواهُ عَنِ الصّادِقِ علیه السلام،قالَ:وکانَ یُسَمّیهِ الدُّعاءَ الجامِعَ:

بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ،أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّااللّهُ وَحدَهُ لاشَریکَ لَهُ وأَشهَدُ أنَّ مُحَمّداً عَبدُهُ ورَسولُهُ،آمَنتُ بِاللّهِ وبِجَمیعِ رُسُلِ اللّهِ وبِجَمیعِ ما انزِلَت بِهِ جَمیعُ رُسُلِ اللّهِ،وأَنَّ وَعدَاللّهِ حَقٌّ ولِقاءَهُ حَقٌّ،وصَدَقَ اللّهُ وبَلَّغَ المُرسَلونَ،وَالحَمدُ للّهِ ِ رَبِّ العالَمینَ.وسُبحانَ اللّهِ کُلَّما سَبَّحَ اللّهَ شَیءٌ وکَما یُحِبُّ اللّهُ أن یُسَبَّحَ،وَالحَمدُ للّهِ ِ کُلَّما حَمِدَ اللّهَ شَیءٌ وکَما یُحِبُّ اللّهُ أن یُحمَدَ،ولا إلهَ إلَّااللّهُ کُلَّما هَلَّلَ اللّهَ شَیءٌ وکَما یُحِبُّ اللّهُ أن یُهَلَّلَ،وَاللّهُ أکبَرُ کُلَّما کَبَّرَ اللّهَ شَیءٌ وکَما یُحِبُّ اللّهُ أن یُکَبَّرَ.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مَفاتیحَ الخَیرِ وخَواتیمَهُ،سَوابِغَهُ (3)وفَوائِدَهُ وبَرَکاتِهِ،مِمّا بَلَغَ عِلمَهُ عِلمی وما قَصُرَ عِن إحصائِهِ حِفظی.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وَانهَج لی أسبابَ مَعرِفَتِهِ وَافتَح لی أبوابَهُ،وغَشِّنی

ص:36

بَرَکاتِ رَحمَتِکَ،ومُنَّ عَلَیَّ بِعِصمَةٍ عَنِ الإِزالَةِ عَن دینِکَ،وطَهِّر قَلبی مِنَ الشَّکِّ،ولا تَشغَل قَلبی بِدُنیایَ وعاجِلِ مَعاشی عَن آجِلِ ثَوابِ آخِرَتی،وَاشغَل قَلبی بِحِفظِ ما لا تَقبَلُ مِنّی جَهلَهُ،وذَلِّل لِکُلِّ خَیرٍ لِسانی،طَهِّر قَلبی مِنَ الرِّیاءِ وَالسُّمعَةِ ولا تُجرِهِ فی مَفاصلی،وَاجعَل عَمَلی خالِصاً لَکَ.

اللّهُمَّ إنّی أعوذُ بِکَ مِنَ الشَّرِّ وأَنواعِ الفَواحِشِ کُلِّها،ظاهِرِها وباطِنِها وغَفَلاتِها، وجَمیعِ ما یُریدُنی بِهِ الشَّیطانُ الرَّجیمُ،وما یُریدُنی بِهِ السُّلطانُ العَنیدُ،مِمّا أحَطتَ بِعِلمِهِ،وأَنتَ القادِرُ عَلی صَرفِهِ عَنّی.

اللّهُمَّ إنّی أعوذُ بِکَ مِن طَوارِقِ (1)الجِنِّ وَالإِنسِ وزَوابِعِهِم (2)وبَوائِقِهِم (3)ومَکایِدِهِم ومَشاهِدِ الفَسَقَةِ مِنَ الجِنِّ وَالإِنسِ،وأَن استَزَلَّ عَن دینی فَتَفسُدَ عَلَیَّ آخِرَتی،وأَن یَکونَ ذلِکَ مِنهُم ضَرَراً عَلَیَّ فی مَعاشی،أو تَعَرُّضَ بَلاءٍ یُصیبُنی مِنهُم لا قُوَّةَ لی بِهِ،ولا صَبرَ لی عَلَی احتِمالِهِ،فَلا تَبتَلِنی یا إلهی بِمُقاساتِهِ،فَیَمنَعَنی ذلِکَ مِن ذِکرِکَ ویَشغَلَنی عَن عِبادَتِکَ،أنتَ العاصِمُ المانِعُ والدّافِعُ الواقی مِن ذلِکَ کُلِّهِ.

أسأَ لُکَ اللّهُمَّ الرَّفاهِیَةَ فی مَعیشَتی ما أبقَیتَنی،مَعیشَةً أقوی بِها عَلی طاعَتِکَ وأَبلُغُ بِها رِضوانَکَ،وأَصیرُ بِها بِمَنِّکَ إلی دارِ الحَیَوانِ غَداً.

اللّهُمَّ ارزُقنی رِزقاً حَلالاً یَکفینی،ولا تَرزُقنی رِزقاً یُطغینی،ولا تَبتَلِنی بِفَقرٍ أشقی بِهِ مُضَیَّقاً عَلَیَّ،أعطِنی حَظّاً وافِراً فی آخِرَتی،ومَعاشاً واسِعاً هَنیئاً مَریئاً فی دُنیایَ،ولا تَجعَلِ الدُّنیا عَلَیَّ سِجناً ولا تَجعَل فِراقَها عَلَیَّ حُزناً،أجِرنی مِن فِتنَتِها سَلیماً،وَاجعَل عَمَلی فیها مَقبولاً،وسَعیی فیها مَشکوراً.

اللّهُمَّ،ومَن أرادَنی بِسوءٍ فَأَرِدهُ،ومَن کادَنی فیها فَکِدهُ،وَاصرِف عَنّی هَمَّ مَن أدخَلَ

ص:37

عَلَیَّ هَمَّهُ،وَامکُر بِمَن مَکَرَ بی فَإِنَّکَ خَیرُ الماکِرینَ،وَافقَأ (1)عَنّی عُیونَ الکَفَرَةِ الظَّلَمَةِ الطُّغاةِ الحَسَدَةِ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ وأَنزِل عَلَیَّ مِنکَ سَکینَةً،وأَلبِسنی دِرعَکَ الحَصینَةَ وَاحفَظنی بِسِترِکَ الواقی،وجَلِّلنی عافِیَتَکَ النّافِعَةَ،وصَدِّق قَولی وفِعالی وبارِک لی فی أهلِی ووُلدی ومالی،وما قَدَّمتُ وما أخَّرتُ وما أغفَلتُ وما تَعَمَّدتُ وما تَوانَیتُ،وما أعلَنتُ وما أسرَرتُ فَاغفِر لی یا أرحَمَ الرّاحِمینَ،وصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ الطَّیِّبینَ الطّاهِرینَ کَما أنتَ أهلُهُ یا وَلِیَّ المُؤمِنینَ (2)....

ثُمَّ اسجُد وقُل:اللّهُمَّ أغنِنی بِالعِلمِ،وزَیِّنّی بِالحِلمِ،وکَرِّمنی بِالتَّقوی،وجَمِّلنی بِالعافِیَةِ،یا وَلِیَّ العافِیَةِ،عَفوَکَ عَفوَکَ مِنَ النّارِ.

ثُمَّ ارفَع رَأسَکَ وقُل:یا أللّهُ یا أللّهُ یا أللّهُ،أسأَ لُکَ یا لا إلهَ إلَّاأنتَ (3)،أسأَ لُکَ بِاسمِکَ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ،یا أللّهُ یا رَبُّ،یا قَریبُ یا مُجیبُ،یا بَدیعَ السَّماواتِ وَالأَرضِ،یا ذَا الجَلالِ وَالإِکرامِ،یا حَنّانُ یا مَنّانُ،یا حَیُّ یا قَیّومُ.

أسأَ لُکَ بِکُلِّ اسمٍ هُوَ لَکَ تُحِبُّ أن تُدعی بِهِ،وبِکُلِّ دَعوَةٍ دَعاکَ بِها أحَدٌ مِنَ الأَوَّلینَ وَالآخِرینَ فَاستَجَبتَ لَهُ،أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،وأَن تَصرِفَ قَلبی إلی خَشیَتِکَ ورَهبَتِکَ،وتَجعَلَنی مِنَ المُخلَصینَ،وتُقَوِّیَ أرکانی کُلَّها لِعِبادَتِکَ،وتَشرَحَ بِهِ صَدری لِلخَیرِ وَالتُّقی،وتُطلِقَ لِسانی لِتِلاوَةِ کِتابِکَ یا وَلِیَّ المُؤمِنینَ،صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ وَافعَل بی کَذا وکَذا.وتَسأَلُ حَوائِجَکَ. (4)

ص:38

1840.الدعاء للطبرانی عن أنس: إنَّ النَّبِیَّ صلی الله علیه و آله کانَ إذا أفطَرَ قالَ:

بِاسمِ اللّهِ،اللّهُمَّ لَکَ صُمتُ وعَلی رِزقِکَ أفطَرتُ،تَقَبَّل مِنّی إنَّکَ أنتَ السَّمیعُ العَلیمُ. (1)

1841.عمل الیوم واللیلة لابن السنی عن ابن عبّاس: کانَ رَسولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله إذا أفطَرَ یَقولُ:

اللّهُمَّ لَکَ صُمنا وعَلی رِزقِکَ أفطَرنا،فَتَقَبَّل مِنّا إنَّکَ أنتَ السَّمیعُ العَلیمُ. (2)

1842.الإمام الصادق عن آبائه علیهم السلام: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلی الله علیه و آله کانَ إذا أفطَرَ قالَ:

اللّهُمَّ لَکَ صُمنا وعَلی رِزقِکَ أفطَرنا فَتَقَبَّلهُ مِنّا؛ذَهَبَ الظَّمَأُ،وَابتَلَّتِ العُروقُ،وبَقِیَ الأَجرُ. (3)

1843.رسول اللّه صلی الله علیه و آله: إذا قُرِّبَ إلی أحَدِکُم طَعامٌ وهُوَ صائِمٌ فَلیَقُل:

بِاسمِ اللّهِ وَالحَمدُ للّهِ ِ،اللّهُمَّ لَکَ صُمتُ وعَلی رِزقِکَ أفطَرتُ وعَلَیکَ تَوَکَّلتُ،سُبحانَکَ وبِحَمدِکَ،تَقَبَّل مِنّی إنَّکَ أنتَ السَّمیعُ العَلیمُ. (4)

1844.عمل الیوم واللیلة لابن السنی عن معاذ: کانَ رَسولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله إذا أفطَرَ قالَ:

الحَمدُ للّهِ ِ الَّذی أعانَنی فَصُمتُ،ورَزَقَنی فَأَفطَرتُ. (5)

1845.رسول اللّه صلی الله علیه و آله: إنَّ لِلصّائِمِ عِندَ فِطرِهِ دَعوَةً:

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِرَحمَتِکَ الَّتی وَسِعَت کُلَّ شَیءٍ أن تَغفِرَ لی ذُنوبی. (6)

ص:40

1846.عنه صلی الله علیه و آله: ما مِن عَبدٍ یَصومُ فَیَقولُ عِندَ إفطارِهِ:

«یا عَظیمُ یا عَظیمُ؛أنتَ إلهی لا إلهَ لی غَیرُکَ،اِغفِر لِیَ الذَّنبَ العَظیمَ؛إنَّهُ لا یَغفِرُ الذَّنبَ العَظیمَ إلَّاالعَظیمُ»إلّاخَرَجَ مِن ذُنوبِهِ کَیَومَ وَلَدَتهُ امُّهُ. (1)

1847.الإمام الصادق علیه السلام: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلی الله علیه و آله قالَ لِأَمیرِ المُؤمِنینَ علیه السلام:«یا أبَا الحَسَنِ،هذا شَهرُ رَمَضانَ قَد أقبَلَ،فَاجعَل دُعاءَکَ قَبلَ فُطورِکَ؛فَإِنَّ جَبرَئیلَ علیه السلام جاءَنی فَقالَ:یا مُحَمَّدُ، مَن دَعا بِهذَا الدُّعاءِ فی شَهرِ رَمَضانَ قَبلَ أن یُفطِرَ استَجابَ اللّهُ تَعالی دُعاءَهُ،وقَبِلَ صَومَهُ وصَلاتَهُ،وَاستَجابَ لَهُ عَشرَ دَعَواتٍ،وغَفَرَ لَهُ ذَنبَهُ،وفَرَّجَ هَمَّهُ،ونَفَّسَ کُربَتَهُ، وقَضی حَوائِجَهُ،وأَنجَحَ طَلِبَتَهُ،ورَفَعَ عَمَلَهُ مَعَ أعمالِ النَّبِیِّینَ وَالصِّدِّیقینَ،وجاءَ یَومَ القِیامَةِ ووَجهُهُ أضوَأُ مِنَ القَمَرِ لَیلَةَ البَدرِ.فَقُلتُ:ما هُوَ یا جَبرَئیلُ؟فَقالَ:قُل:

اللّهُمَّ رَبَّ النّورِ العَظیمِ،ورَبَّ الکُرسِیِّ الرَّفیعِ (2)،ورَبَّ البَحرِ المَسجورِ (3)،ورَبَّ الشَّفعِ الکَبیرِ،وَالنّورِ العَزیزِ،ورَبَّ التَّوراةِ وَالإِنجیلِ وَالزَّبورِ وَالفُرقانِ العَظیمِ.

أنتَ إلهُ مَن فِی السَّماواتِ وإلهُ مَن فِی الأَرضِ لا إلهَ فیهِما غَیرُکَ،وأَنتَ جَبّارُ مَن فِی السَّماواتِ وجَبّارُ مَن فِی الأَرضِ لا جَبّارَ فیهِما غَیرُکَ،أنتَ مَلِکُ مَن فِی السَّماواتِ ومَلِکُ مَن فِی الأَرضِ لا مَلِکَ فیهِما غَیرُکَ،أسأَ لُکَ بِاسمِکَ الکَبیرِ ونورِ وَجهِکَ المُنیرِ وبِمُلکِکَ القَدیمِ.

یا حَیُّ یا قَیّومُ،یا حَیُّ یا قَیّومُ،یا حَیُّ یا قَیّومُ،أسأَ لُکَ بِاسمِکَ الَّذی أشرَقَ بِهِ کُلُّ

ص:41

شَیءٍ،وبِاسمِک،الَّذی أشرَقَت بِهِ السَّماواتُ وَالأَرضُ،وبِاسمِکَ الَّذی صَلَحَ بِهِ الأَوَّلونَ وبِهِ یَصلُحُ الآخِرونَ.

یا حَیّاً قَبلَ کُلِّ حَیٍّ،ویا حَیّاً بَعدَ کُلِّ حَیٍّ،ویا حَیُّ لا إلهَ إلّاأنتَ،صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وَاغفِر لی ذُنوبی،وَاجعَل لی مِن أمری یُسراً وفَرَجاً قَریباً،وثَبِّتنی عَلی دینِ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وعَلی هُدی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وعَلی سُنَّةِ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،عَلَیهِ وعَلَیهِمُ السَّلامُ.

وَاجعَل عَمَلی فِی المَرفوعِ المُتَقَبَّلِ،وهَب لی کَما وَهَبتَ لِأَولِیائِکَ وأَهلِ طاعَتِکَ؛ فَإِنّی مُؤمِنٌ بِکَ ومُتَوَکِّلٌ عَلَیکَ،مُنیبٌ إلَیکَ مَعَ مَصیری إلَیکَ،وتَجمَعُ لی ولِأَهلی ولِوَلَدِیَ الخَیرَ کُلَّهُ،وتَصرِفُ عَنّی وعَن وَلَدی وأَهلِیَ الشَّرَّ کُلَّهُ.

أنتَ الحَنّانُ المَنّانُ،بَدیعُ السَّماواتِ وَالأَرضِ،تُعطِی الخَیرَ مَن تَشاءُ وتَصرِفُهُ عَمَّن تَشاءُ،فَامنُن عَلَیَّ بِرَحمَتِکَ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ». (1)

1848.الإمام الباقر علیه السلام: جاءَ قَنبَرٌ مَولی عَلِیٍّ علیه السلام بِفِطرِهِ إلَیهِ...فَلَمّا أرادَ أن یَشرَبَ قالَ:

بِاسمِ اللّهِ،اللّهُمَّ لَکَ صُمنا وعَلی رِزقِکَ أفطَرنا،فَتَقَبَّل مِنّا إنَّکَ أنتَ السَّمیعُ العَلیمُ. (2)

1849.عنه علیه السلام: کانَ عَلِیٌّ صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ إذا أفطَرَ جَثا عَلی رُکبَتَیهِ،حَتّی یوضَعَ الخِوانُ (3)ویَقَولُ:

اللّهُمَّ لَکَ صُمنا وعَلی رِزقِکَ أفطَرنا،فَتَقَبَّلهُ مِنّا إنَّکَ أنتَ السَّمیعُ العَلیمُ. (4)

ص:42

1850.الإقبال: روی محمّد بن أبی قرّة فی کتاب عمل شَهر رمضان-تغمّده اللّه بالرضوان- بإسناده إلی مولانا موسی بن جعفر عن أبیه عن جدّه عن الحسن بن علیّ علیهم السلام:«إنَّ لِکُلِّ صائِمٍ عِندَ فُطورِهِ دَعوَةً مُستَجابَةً،فَإِذا کانَ أوَّلُ لُقمَةٍ فَقُل:

بِاسمِ اللّهِ،یا واسِعَ المَغفِرَةِ اغفِر لی.

وفی رِوایَةٍ اخری:بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ،یا واسِعَ المَغفِرَةِ اغفِر لی.

فَإِنَّهُ مَن قالَها عِندَ إفطارِهِ غُفِرَ لَهُ. (1)

1851.الإمام الصادق علیه السلام: تَقولُ فی کُلِّ لَیلَةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ عِندَ الإِفطارِ إلی آخِرِهِ:

الحَمدُ للّهِ ِ الَّذی أعانَنا فَصُمنا،ورَزَقَنا فَأَفطَرنا،اللّهُمَّ تَقَبَّل مِنّا وأَعِنّا عَلَیهِ؛وسَلِّمنا فیهِ وتَسَلَّمهُ مِنّا فی یُسرٍ مِنکَ وعافِیَةٍ،الحَمدُ للّهِ ِ الَّذی قَضی عَنّا یَوماً مِن شَهرِ رَمَضانَ. (2)

1852.الإمام الکاظم عن آبائه علیهم السلام: إذا أمسَیتَ صائِماً فَقُل عِندَ إفطارِکَ:«اللّهُمَّ لَکَ صُمتُ وعَلی رِزقِکَ أفطَرتُ وعَلَیکَ تَوَکَّلتُ»یُکتَب لَکَ أجرُ مَن صامَ ذلِکَ الیَومَ. (3)

1853.الإمام الرضا علیه السلام: مَن قالَ عِندَ إفطارِهِ:«اللّهُمَّ لَکَ صُمنا بِتَوفیقِکَ وعَلی رِزقِکَ أفطَرنا بِأَمرِکَ،فَتَقَبَّلهُ مِنّا وَاغفِر لَنا إنَّکَ أنتَ الغَفورُ الرَّحیمُ»غَفَرَ اللّهُ ما أدخَلَ عَلی صَومِهِ مِنَ النُّقصانِ بِذُنوبِهِ. (4)

ص:43

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ فیما تَقضی وتُقَدِّرُ مِنَ الأَمرِ المَحتومِ فِی الأَمرِ الحَکیمِ فی لَیلَةِ القَدرِ فِی القَضاءِ الَّذی لا یُرَدُّ ولا یُبَدَّلُ،أن تُطیلَ عُمُری وأَن تُوَسِّعَ عَلَیَّ فی رِزقی،وأن تَجعَلَنی مِمَّن تَنتَصِرُ بِهِ ولا تَستَبدِلَ بی غَیری. (1)

اللّهُمَّ إنّی أفتَتِحُ الثَّناءَ بِحَمدِکَ وأَنتَ مُسَدِّدٌ لِلصَّوابِ بِمَنِّکَ،وأَیقَنتُ أنَّکَ أرحَمُ الرّاحِمینَ فی مَوضِعِ العَفوِ وَالرَّحمَةِ،وأَشَدُّ المُعاقِبینَ فی مَوضِعِ النَّکالِ وَالنَّقِمَةِ،وأَعظَمُ المُتَجَبِّرینَ فی مَوضِعِ الکِبرِیاءِ وَالعَظَمَةِ.

اللّهُمَّ أذِنتَ لی فی دُعائِکَ ومَسأَلَتِکَ،فَاسمَع یا سَمیعُ مِدحَتی،وأَجِب یا رَحیمُ دَعوَتی،وأَقِل یا غَفورُ عَثرَتی،فَکَم یا إلهی مِن کُربَةٍ قَد فَرَّجتَها! وهُمومٍ قَد کَشَفتَها ! وعَثرَةٍ قَد أقَلتَها ! ورَحمَةٍ قَد نَشَرتَها ! وحَلقَةِ بَلاءٍ قَد فَکَکتَها !

الحَمدُ للّهِ ِ الَّذی لَم یَتَّخِذ صاحِبَةً ولا وَلَداً ولَم یَکُن لَهُ شَریکٌ فِی المُلکِ ولَم یَکُن لَهُ وَلِیّ ٌ مِنَ الذُّلِّ وکَبِّرهُ تَکبیراً.الحَمدُ للّهِ ِ بِجَمیعِ مَحامِدِهِ کُلِّها عَلی جَمیعِ نِعَمِهِ کُلِّها.الحَمدُ للّهِ ِ الَّذی لا مُضادَّ لَهُ فی مُلکِهِ ولا مُنازِعَ لَهُ فی أمرِهِ.الحَمدُ للّهِ ِ الَّذی لا شَریکَ لَهُ فی خَلقِهِ،ولا شَبیهَ (1)لَهُ فی عَظَمَتِهِ.الحَمدُ للّهِ ِ الفاشی فِی الخَلقِ أمرُهُ وحَمدُهُ،الظّاهِرِ بِالکَرَمِ مَجدُهُ،الباسِطِ بِالجودِ یَدَهُ،الَّذی لا تَنقُصُ خَزائِنُهُ ولا تَزیدُهُ کَثرَةُ العَطاءِ إلّاجوداً وکَرَماً،إنَّهُ هُوَ العَزیزُ الوَهّابُ.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ قَلیلاً مِن کَثیرٍ مَعَ حاجَةٍ بی إلَیهِ عَظیمَةٍ وغِناکَ عَنهُ قَدیمٌ،وهُوَ عِندی کَثیرٌ وهُوَ عَلَیکَ سَهلٌ یَسیرٌ.

اللّهُمَّ إنَّ عَفوَکَ عَن ذَنبی وتَجاوُزَکَ عَن خَطیئَتی،وصَفحَکَ عَن ظُلمی وسَترَکَ عَلی قَبیحِ عَمَلی،وحِلمَکَ عَن کَثیرِ جُرمی عِندَما کانَ مِن خَطَئی وعَمدی،أطمَعَنی فی أن أسأَ لَکَ ما لا أستَوجِبُهُ مِنکَ الَّذی رَزَقتَنی مِن رَحمَتِکَ وأَرَیتَنی مِن قُدرَتِکَ وعَرَّفتَنی مِن إجابَتِکَ،فَصِرتُ أدعوکَ آمِناً وأَسأَ لُکَ مُستَأنِساً لا خائِفاً ولا وَجِلاً،مُدِلّاً (2)عَلَیکَ فیما قَصَدتُ فیهِ إلَیکَ،فَإِن أبطَأَ عَنّی عَتَبتُ بِجَهلی عَلَیکَ،ولَعَلَّ الَّذی أبطَأَ عَنّی هُوَ خَیرٌ لی؛

ص:46

لِعِلمِکَ بِعاقِبَةِ الاُمورِ،فَلَم أرَ مَولیً کَریماً أصبَرَ عَلی عَبدٍ لَئیمٍ مِنکَ عَلَیَّ.

یا رَبِّ،إنَّکَ تَدعونی فَاُوَلّی عَنکَ،وتَتَحَبَّبُ إلَیّ َ فَأَتَبَغَّضُ إلَیکَ،وتَتَوَدَّدُ إلَیّ َ فَلا أقبَلُ مِنکَ،کَأَنَّ لِیَ التَّطَوُّلَ عَلَیکَ،فَلَم یَمنَعکَ ذلِکَ مِنَ الرَّحمَةِ لی وَالإِحسانِ إلَیّ َ وَالتَّفَضُّلِ عَلَیّ َ بِجودِکَ وکَرَمِکَ،فَارحَم عَبدَکَ الجاهِلَ وجُد عَلَیهِ بِفَضلِ إحسانِکَ إنَّکَ جَوادٌ کَریمٌ.

الحَمدُ للّهِ ِ مالِکِ المُلکِ مُجرِی الفُلکِ،مُسَخِّرِ الرِّیاحِ فالِقِ الإِصباحِ،دَیّانِ الدّینِ رَبِّ العالَمینَ،الحَمدُ للّهِ ِ عَلی حِلمِهِ بَعدَ عِلمِهِ،الحَمدُ للّهِ ِ عَلی عَفوِهِ بَعدَ قُدرَتِهِ،الحَمدُ للّهِ ِ عَلی طولِ أناتِهِ فی غَضَبِهِ وهُوَ القادِرُ عَلی ما یُریدُ،الحَمدُ للّهِ ِ خالِقِ الخَلقِ باسِطِ الرِّزقِ ذِی الجَلالِ وَالإِکرامِ وَالفَضلِ وَالإِنعامِ،الَّذی بَعُدَ فَلا یُری وقَرُبَ فَشَهِدَ النَّجوی تَبارَکَ وتَعالی، الحَمدُ للّهِ ِ الَّذی لَیسَ لَهُ مُنازِعٌ یُعادِلُهُ ولا شَبیهٌ یُشاکِلُهُ ولا ظَهیرٌ یُعاضِدُهُ،قَهَرَ بِعِزَّتِهِ الأَعِزّاءَ وتَواضَعَ لِعَظَمَتِهِ العُظَماءُ فَبَلَغَ بِقُدرَتِهِ ما یَشاءُ،الحَمدُ للّهِ ِ الَّذی یُجیبُنی حینَ انادیهِ،ویَستُرُ عَلَیّ َ کُلَّ عَورَةٍ وأَنَا أعصیهِ،ویُعَظِّمُ النِّعمَةَ عَلَیّ َ فَلا اجازیهِ،فَکَم مِن مَوهِبَةٍ هَنیئَةٍ قَد أعطانی! وعَظیمَةٍ مَخوفَةٍ قَد کَفانی! وبَهجَةٍ مونِقَةٍ قَد أرانی ! فَاُثنی عَلَیهِ حامِداً وأَذکُرُهُ مُسَبِّحاً.

الحَمدُ للّهِ ِ الَّذی لا یُهتَکُ حِجابُهُ ولا یُغلَقُ بابُهُ،ولا یُرَدُّ سائِلُهُ ولا یُخَیَّبُ آمِلُهُ.

الحَمدُ للّهِ ِ الَّذی یُؤمِنُ الخائِفینَ ویُنَجِّی الصّالِحینَ،ویَرفَعُ المُستَضعَفینَ ویَضَعُ المُستَکبِرینَ،ویُهلِکُ مُلوکاً ویَستَخلِفُ آخَرینَ،وَالحَمدُ للّهِ ِ قاصِمِ الجَبّارینَ مُبیرِ الظّالِمینَ،مُدرِکِ الهارِبینَ نَکالِ الظّالِمینَ،صَریخِ المُستَصرِخینَ مَوضِعِ حاجاتِ الطّالِبینَ مُعتَمَدِ المُؤمِنینَ،الحَمدُ للّهِ ِ الَّذی مِن خَشیَتِهِ تَرعَدُ السَّماءُ وسُکّانُها،وتَرجُفُ الأَرضُ وعُمّارُها،وتَموجُ البِحارُ ومَن یَسبَحُ (1)فی غَمَراتِها، (2)الحَمدُ للّهِ ِ الَّذی یَخلُقُ ولَم یُخلَق

ص:47

ویَرزُقُ ولا یُرزَقُ (1)ویُطعِمُ ولا یُطعَمُ،ویُمیتُ الأَحیاءَ ویُحیِی المَوتی وهُوَ حَیّ ٌ لا یَموتُ، بِیَدِهِ الخَیرُ وهُوَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ عَبدِکَ ورَسولِکَ وأَمینِکَ وصَفِیِّکَ وحَبیبِکَ وخِیَرَتِکَ مِن خَلقِکَ،وحافِظِ سِرِّکَ ومُبَلِّغِ رِسالاتِکَ،أفضَلَ وأَحسَنَ وأَجمَلَ وأَکمَلَ وأَزکی وأَنمی وأَطیَبَ وأَطهَرَ وأَسنی وأَکثَرَ ما صَلَّیتَ وبارَکتَ وتَرَحَّمتَ وتَحَنَّنتَ وسَلَّمتَ عَلی أحَدٍ مِن عِبادِکَ وأَنبِیائِکَ ورُسُلِکَ وصَفوَتِکَ وأَهلِ الکَرامَةِ عَلَیکَ مِن خَلقِکَ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی عَلِیٍّ أمیرِ المُؤمِنینَ ووَصِیِّ رَسولِ رَبِّ العالَمینَ،(عَبدِکَ ووَلِیِّکَ وأَخی رَسولِکَ وحُجَّتِکَ عَلی خَلقِکَ وآیَتِکَ الکُبری وَالنَّبَاِ العَظیمِ) (2)وصَلِّ عَلَی الصِّدّیقَةِ الطّاهِرَةِ فاطِمَةَ سَیِّدَةِ نِساءِ العالَمینَ،وصَلِّ عَلی سِبطَیِ الرَّحمَةِ وإمامَیِ الهُدی الحَسَنِ وَالحُسَینِ سَیِّدَی شَبابِ أهلِ الجَنَّةِ،وصَلِّ عَلی أئِمَّةِ المُسلِمینَ:(عَلِیِّ بنِ الحُسَینِ ومُحَمَّدِ بنِ عَلِیٍّ وجَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ وموسَی بنِ جَعفَرٍ وعَلیِّ بنِ موسی ومُحَمَّدِ بنِ عَلِیٍّ وعَلِیِّ بنِ مُحَمَّدٍ وَالحَسَنِ بنِ عَلِیٍّ وَالخَلَفِ المَهدِیِّ) (3)حُجَجِکَ عَلی عِبادِکَ واُمنَائِکَ فی بِلادِکَ صَلاةً کَثیرَةً دائِمَةً.

اللّهُمَّ وصَلِّ عَلی وَلِیِّ أمرِکَ القائِمِ المُؤَمَّلِ وَالعَدلِ المُنتَظَرِ،وحُفَّهُ بِمَلائِکَتِکَ المُقَرَّبینَ وأَیِّدهُ بِروحِ القُدُسِ یا رَبَّ العالَمینَ.

اللّهُمَّ اجعَلهُ الدّاعِیَ إلی کِتابِکَ وَالقائِمَ بِدینِکَ،وَاستَخلِفهُ فِی الأَرضِ کَمَا استَخلَفتَ الَّذینَ مِن قَبلِهِ،مَکِّن لَهُ دینَهُ الَّذی ارتَضَیتَهُ لَهُ،أبدِلهُ مِن بَعدِ خَوفِهِ أمناً یَعبُدُکَ لا یُشرِکُ بِکَ شَیئاً.

اللّهُمَّ أعِزَّهُ وأَعزِز بِهِ،وَانصُرهُ وَانتَصِر بِهِ وَانصُرهُ نَصراً عَزیزاً (وَافتَح لَهُ فَتحاً مُبیناً

ص:48

وَاجعَل لَهُ مِن لَدُنکَ سُلطاناً نَصیراً) (1).

اللّهُمَّ أظهِر بِهِ دینَکَ وسُنَّةَ نَبِیِّکَ؛حَتّی لا یَستَخفِیَ بِشَیءٍ مِنَ الحَقِّ مَخافَةَ أحَدٍ مِنَ الخَلقِ.

اللّهُمَّ إنّا نَرغَبُ إلَیکَ فی دَولَةٍ کَریمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الإِسلامَ وأَهلَهُ وتُذِلُّ بِهَا النِّفاقَ وأَهلَهُ، وتَجعَلُنا فیها مِنَ الدُّعاةِ إلی طاعَتِکَ وَالقادَةِ إلی سَبیلِکَ،وتَرزُقُنا بِها کَرامَةَ الدُّنیا وَالآخِرَةِ.

اللّهُمَّ ما عَرَّفتَنا مِنَ الحَقِّ فَحَمِّلناهُ وما قَصُرنا عَنهُ فَبَلِّغناهُ.

اللّهُمَّ المُم بِهِ شَعَثَنا (2)وَاشعَب بِهِ صَدعَنا (3)وَارتُق بِهِ فَتقَنا،وکَثِّر بِهِ قِلَّتَنا،وأَعِزَّ بِهِ ذِلَّتَنا،وأَغنِ بِهِ عائِلَنا (4)،وَاقضِ بِهِ عَن مَغرَمِنا (5)،وَاجبُر بِهِ فَقرَنا،وسُدَّ بِهِ خَلَّتَنا،ویَسِّر بِهِ عُسرَنا،وبَیِّض بِهِ وُجوهَنا،وفُکَّ بِهِ أسرَنا،وأَنجِح بِهِ طَلِبَتَنا،وأَنجِز بِهِ مَواعیدَنا، وَاستَجِب بِهِ دَعوَتَنا،(وأَعطِنا بِهِ سُؤلَنا،وبَلِّغنا بِهِ مِنَ الدُّنیا وَالآخِرَةِ آمالَنا) (6)،وأَعطِنا بِهِ آمالَنا،وأَعطِنا بِهِ فَوقَ رَغبَتِنا،یا خَیرَ المَسؤولینَ وأَوسَعَ المُعطینَ،اِشفِ بِهِ صُدورَنا،وأَذهِب بِهِ غَیظَ قُلوبِنا،وَاهدِنا بِهِ لِمَا اختُلِفَ فیهِ مِنَ الحَقِّ بِإِذنِکَ؛إنَّکَ تَهدی مَن تَشاءُ إلی صِراطٍ مُستَقیمٍ،وَانصُرنا بِهِ عَلی عَدُوِّکَ وعَدُوِّنا إلهَ الحَقِّ آمینَ.

اللّهُمَّ إنّا نَشکو إلَیکَ فَقدَ نَبِیِّنا-صَلَواتُکَ عَلَیهِ وآلِهِ-وغَیبَةَ إمامِنا (7)،وکَثرَةَ عَدُوِّنا

ص:49

( وقِلَّةَ عَدَدِنا) (1)وشِدَّةَ الفِتَنِ بِنا،وتَظاهُرَ الزَّمانِ عَلَینا،فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وأَعِنّا عَلی ذلِکَ بِفَتحٍ تُعَجِّلُهُ،وبِضُرٍّ تَکشِفُهُ ونَصرٍ تُعِزُّهُ،وسُلطانِ حَقٍّ تُظهِرُهُ،ورَحمَةٍ مِنکَ تُجَلِّلُناها وعافِیَةٍ [ مِنکَ] تُلبِسُناها بِرَحمَتِکَ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ. (2)

بِعَظَمَتِکَ کُلِّها؛اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن نورِکَ بِأَنوَرِهِ وکُلُّ نورِکَ نَیِّرٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِنورِکَ کُلِّهِ؛اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن رَحمَتِکَ بِأَوسَعِها وکُلُّ رَحمَتِکَ واسِعَةٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِرَحمَتِکَ کُلِّها؛اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن کَلِماتِکَ بِأَتَمِّها وکُلُّ کَلِماتِکَ تامَّةٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِکَلِماتِکَ کُلِّها؛اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن کَمالِکَ بِأَکمَلِهِ وکُلُّ کَمالِکَ کامِلٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِکَمالِکَ کُلِّهِ؛اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن أسمائِکَ بِأَکبَرِها وکُلُّ أسمائِکَ کَبیرَةٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِأَسمائِکَ کُلِّها؛اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن عِزَّتِکَ بِأَعَزِّها وکُلُّ عِزَّتِکَ عَزیزَةٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِعِزَّتِکَ کُلِّها؛اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن مَشِیَّتِکَ بِأَمضاها وکُلُّ مَشِیَّتِکَ ماضِیَةٌ، اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِمَشِیَّتِکَ کُلِّها؛اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن قُدرَتِکَ بِالقُدرَةِ الَّتِی استَطَلتَ بِها عَلی کُلِّ شَیءٍ وکُلُّ قُدرَتِکَ مُستَطیلَةٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِقُدرَتِکَ کُلِّها؛اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن عِلمِکَ بِأَنفَذِهِ وکُلُّ عِلمِکَ نافِذٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِعِلمِکَ کُلِّهِ؛اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن قَولِکَ بِأَرضاهُ وکُلُّ قَولِکَ رَضِیٌّ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِقَولِکَ کُلِّهِ؛اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن مَسائِلِکَ بِأَحَبِّها إلَیکَ وکُلُّ مَسائِلِکَ إلَیکَ حَبیبَةٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِمَسائِلِکَ کُلِّها؛اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن شَرَفِکَ بِأَشرَفِهِ وکُلُّ شَرَفِکَ شَریفٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِشَرَفِکَ کُلِّهِ؛اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن سُلطانِکَ بِأَدوَمِهِ وکُلُّ سُلطانِکَ دائِمٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِسُلطانِکِ کُلِّهِ؛ اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن مُلکِکَ بِأَفخَرِهِ وکُلُّ مُلکِکَ فاخِرٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِمُلکِکَ کُلِّهِ؛ اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن عُلُوِّکَ بِأَعلاهُ وکُلُّ عُلُوِّکَ عالٍ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِعُلُوِّکَ کُلِّهِ؛اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن مَنِّکَ بِأَقدَمِهِ وکُلُّ مَنِّکَ قَدیمٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِمَنِّکَ کُلِّهِ؛اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن آیاتِکَ بِأَکرَمِها وکُلُّ آیاتِکَ کَریمَةٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِآیاتِکَ کُلِّها؛اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِما أنتَ فیهِ مِنَ الشَّأنِ وَالجَبَروتِ،وأَسأَ لُکَ بِکُلِّ شَأنٍ وَحدَهُ وَجَبَروتٍ وَحدَها،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِما تُجیبُنی بِهِ حینَ أسأَ لُکَ فَأَجِبنی یا أللّهُ،وَافعَل بی کَذا وکَذا.

ص:52

وتَذکُرُ حاجَتَکَ،فَإِنَّکَ تُعطاها إن شاءَ اللّهُ تَعالی». (1)

اللّهُمَّ إنّی أجِدُ سُبُلَ المَطالِبِ إلَیکَ مُشرَعَةً،ومَناهِلَ الرَّجاءِ إلَیکَ مُترَعَةً (1)، وَالِاستِعانَةَ بِفَضلِکَ لِمَن أمَّلَکَ مُباحَةً،وأَبوابَ الدُّعاءِ إلَیکَ لِلصّارِخینَ مَفتوحَةً،وأَعلَمُ أنَّکَ لِلرّاجینَ (2)بِمَوضِعِ إجابَةٍ ولِلمَلهوفینَ بِمَرصَدِ إغاثَةٍ،وأَنَّ فِی اللَّهفِ إلی جودِکَ وَالرِّضا بِقَضائِکَ عِوَضاً مِن مَنعِ الباخِلینَ ومَندوحَةً (3)عَمّا فی أیدِی المُستَأثِرینَ،وأَنَّ الرّاحِلَ إلَیکَ قَریبُ المَسافَةِ،وأَنَّکَ لا تَحتَجِبُ عَن خَلقِکَ إلّاأن تَحجِبَهُمُ الأَعمالُ (4)دونَکَ،وقَد قَصَدتُ إلَیکَ بِطَلِبَتی وتَوَجَّهتُ إلَیکَ بِحاجَتی،وجَعَلتُ بِکَ استِغاثَتی وبِدُعائِکَ تَوَسُّلی مِن غَیرِ استِحقاقٍ لِاستِماعِکَ مِنّی ولَا استیجابٍ لِعَفوِکَ عَنّی،بَل لِثِقَتی بِکَرَمِکَ وسُکونی إلی صِدقِ وَعدِکَ ولَجَئی إلَی الإِیمانِ بِتَوحیدِکَ،ویَقینی (5)بِمَعرِفَتِکَ مِنّی ألّا رَبَّ لی غَیرُکَ، ولا إلهَ إلّاأنتَ وَحدَکَ لا شَریکَ لَکَ.

اللّهُمَّ أنتَ القائِلُ وقَولُکَ حَقٌّ ووَعدُکَ صِدقٌ:وَاسأَلُوا اللّهَ مِن فَضلِهِ إنَّ اللّهَ کانَ بِکُم رَحیماً (6)،ولَیسَ مِن صِفاتِکَ یا سَیِّدی أن تَأمُرَ بِالسُّؤالِ وتَمنَعَ العَطِیَّةَ،وأَنتَ المَنّانُ بِالعَطِیّاتِ عَلی أهلِ مَملَکَتِکَ وَالعائِدُ عَلَیهِم بِتَحَنُّنِ رَأفَتِکَ.

إلهی رَبَّیتَنی فی نِعَمِکَ وإحسانِکَ صَغیراً ونَوَّهتَ بِاسمی کَبیراً،فَیا مَن رَبّانی فِی الدُّنیا بِإِحسانِهِ وتَفَضُّلِهِ ونِعَمِهِ،وأَشارَ لی فِی الآخِرَةِ إلی عَفوِهِ وکَرَمِهِ،مَعرِفَتی یا مَولایَ دَلَّتنی (دَلیلی) عَلَیکَ،وحُبّی لَکَ شَفیعی إلَیکَ،وأَنَا واثِقٌ مِن دَلیلی بِدَلالَتِکَ وساکِنٌ مِن شَفیعی إلی شَفاعَتِکَ،أدعوکَ یا سَیِّدی بِلِسانٍ قَد أخرَسَهُ ذَنبُهُ،رَبِّ اناجیکَ

ص:54

بِقَلبٍ قَد أوبَقَهُ جُرمُهُ،أدعوکَ یا رَبِّ راهِباً راغِباً راجِیاً خائِفاً،إذا رَأَیتُ مَولایَ ذُنوبی فَزِعتُ،وإذا رَأَیتُ کَرَمَکَ طَمِعتُ،فَإِن عَفَوتَ فَخَیرُ راحِمٍ،وإن عَذَّبتَ فَغَیرُ ظالِمٍ، حُجَّتی یا أللّهُ فی جُرأَتی عَلی مَسأَلَتِکَ مَعَ إتیانی ما تَکرَهُ:جودُکَ وکَرَمُکَ،وعُدَّتی فی شِدَّتی مَعَ قِلَّةِ حَیائی:رَأفَتُکَ ورَحمَتُکَ،وقَد رَجَوتُ ألّا تُخَیِّبَ بَینَ ذَینِ وذَینِ مُنیَتی، فَحَقِّق رَجائی (1)وَاسمَع دُعائی (2)یا خَیرَ مَن دَعاهُ داعٍ وأَفضَلَ مَن رَجاهُ راجٍ،عَظُمَ یا سَیِّدی أمَلی وساءَ عَمَلی،فَأَعطِنی مِن عَفوِکَ بِمِقدارِ أمَلی ولا تُؤاخِذنی بِأَسوَءِ عَمَلی،فَإِنَّ کَرَمَکَ یَجِلُّ عَن مُجازاةِ المُذنِبینَ،وحِلمَکَ یَکبُرُ عَن مُکافاةِ المُقَصِّرینَ،وأَنَا یا سَیِّدی عائِذٌ بِفَضلِکَ هارِبٌ مِنکَ إلَیکَ،مُنتَجِزٌ (مُتَنَجِّزٌ) ما وَعَدتَ مِنَ الصَّفحِ عَمَّن أحسَنَ بِکَ ظَنّاً، وما أنَا یا رَبِّ وما خَطَری،هَبنی بِفَضلِکَ وتَصَدَّق عَلَیّ َ بِعَفوِکَ،أی رَبِّ جَلِّلنی بِسِترِکَ وَاعفُ عَن تَوبیخی بِکَرَمِ وَجهِکَ،فَلَوِ اطَّلَعَ الیَومَ عَلی ذَنبی غَیرُکَ ما فَعَلتُهُ،ولَو خِفتُ تَعجیلَ العُقوبَةِ لَاجتَنَبتُهُ،لا لِأَنَّکَ أهوَنُ النّاظِرینَ إلَیَّ وأَخَفُّ المُطَّلِعینَ عَلَیَّ،بَلِ لِأَنَّکَ یا رَبِّ خَیرُ السّاتِرینَ وأَحکَمُ الحاکِمینَ وأَکرَمُ الأَکرَمینَ،سَتّارُ العُیوبِ غَفّارُ الذُّنوبِ عَلّامُ الغُیوبِ،تَستُرُ الذَّنبَ بِکَرَمِکَ وتُؤَخِّرُ العُقوبَةَ بِحِلمِکَ،فَلَکَ الحَمدُ عَلی حِلمِکَ بَعدَ عِلمِکَ وعَلی عَفوِکَ بَعدَ قُدرَتِکَ،ویَحمِلُنی ویُجَرِّئُنی عَلی مَعصِیَتِکَ حِلمُکَ عَنّی، ویَدعونی إلی قِلَّةِ الحَیاءِ سَترُکَ عَلَیَّ،ویُسرِعُنی إلَی التَّوَثُّبِ عَلی مَحارِمِکَ مَعرِفَتی بِسَعَةِ رَحمَتِکَ وعَظیمِ عَفوِکَ.

یا حَلیمُ یا کَریمُ،یا حَیُّ یا قَیّومُ،یا غافِرَ الذَّنبِ یا قابِلَ التَّوبِ،یا عَظیمَ المَنِّ یا قَدیمَ الإِحسانِ،أینَ سِترُکَ الجَمیلُ؟أینَ عَفوُکَ الجَلیلُ؟أینَ فَرَجُکَ القَریبُ؟أینَ غِیاثُکَ السَّریعُ؟أینَ رَحمَتُکَ الواسِعَةُ؟أینَ عَطایاکَ الفاضِلَةُ؟أینَ مَواهِبُکَ الهَنیئَةُ؟أینَ صَنائِعُکَ

ص:55

السَّنِیَّةُ؟أینَ فَضلُکَ العَظیمُ؟أینَ مَنُّکَ الجَسیمُ؟أینَ إحسانُکَ القَدیمُ (1)؟أینَ کَرَمُکَ یا کَریمُ؟ بِهِ (2)فَاستَنقِذنی وبِرَحمَتِکَ فَخَلِّصنی.

یا مُحسِنُ یا مُجمِلُ،یا مُنعِمُ یا مُفضِلُ،لَسنا نَتَّکِلُ (3)فِی النَّجاةِ مِن عِقابِکَ عَلی أعمالِنا،بَل بِفَضلِکَ عَلَینا لِأَنَّکَ أهلُ التَّقوی وأَهلُ المَغفِرَةِ،تُبدِئُ بِالإِحسانِ نِعَماً وتَعفو عَنِ الذَّنبِ کَرَماً،فَما نَدری ما نَشکُرُ،أجَمیلَ ما تَنشُرُ أم قَبیحَ ما تَستُرُ؟أم عَظیمَ ما أبلَیتَ وأَولَیتَ؟أم کَثیرَ ما مِنهُ نَجَّیتَ وعافَیتَ؟یا حَبیبَ مَن تَحَبَّبَ إلَیکَ،ویا قُرَّةَ عَینِ مَن لاذَ بِکَ وَانقَطَعَ إلَیکَ،أنتَ المُحسِنُ ونَحنُ المُسیؤونَ،فَتَجاوَز یا رَبِّ عَن قَبیحِ ما عِندَنا بِجَمیلِ ما عِندَکَ،وأَیُّ جَهلٍ یا رَبِّ لا یَسَعُهُ جودُکَ،أو أیُّ زَمانٍ أطوَلُ مِن أناتِکَ، وما قَدرُ أعمالِنا فی جَنبِ نِعَمِکَ،وکَیفَ نَستَکثِرُ أعمالاً نُقابِلُ بِها کَرَمَکَ،بَل کَیفَ یَضیقُ عَلَی المُذنِبینَ ما وَسِعَهُم مِن رَحَمَتِکَ،یا واسِعَ المَغفِرَةِ،یا باسِطَ الیَدَینِ بِالرَّحمَةِ، فَوَعِزَّتِکَ یا سَیِّدی لَو نَهَرتَنی ما بَرِحتُ مِن بابِکَ ولا کَفَفتُ عَن تَمَلُّقِکَ لِمَا انتَهی إلَیَّ مِنَ المَعرِفَةِ بِجودِکَ وکَرَمِکَ،وأَنتَ الفاعِلُ لِما تَشاءُ،تُعَذِّبُ مَن تَشاءُ بِما تَشاءُ کَیفَ تَشاءُ، وتَرحَمُ مَن تَشاءُ بِما تَشاءُ کیفَ تَشاءُ.

لا تُسأَلُ عَن فِعلِکَ،ولا تُنازَعُ فی مُلکِکَ،ولا تُشارَکُ فی أمرِکَ،ولا تُضادُّ فی حُکمِکَ ولا یَعتَرِضُ عَلَیکَ أحَدٌ فی تَدبیرِکَ،لَکَ الخَلقُ وَالأَمرُ تَبارَکَ اللّهُ رَبُّ العالَمینَ.

یا رَبِّ هذا مَقامُ مَن لاذَ بِکَ وَاستَجارَ بِکَرَمِکَ وأَلِفَ إحسانَکَ ونِعَمَکَ،وأَنتَ الجَوادُ الَّذی لا یَضیقُ عَفوُکَ ولا یَنقُصُ فَضلُکَ ولا تَقِلُّ رَحمَتُکَ،وقَد تَوَثَّقنا مِنکَ بِالصَّفحِ القَدیمِ وَالفَضلِ العَظیمِ وَالرَّحمَةِ الواسِعَةِ،أفَتُراکَ یا رَبِّ تُخلِفُ ظُنونَنا أو تُخَیِّبُ آمالَنا؟کَلّا یا کَریمُ لَیسَ هذا ظَنُّنا بِکَ ولا هذا فیکَ طَمَعُنا،یا رَبِّ،إنَّ لَنا فیکَ أمَلاً طَویلاً کَثیراً،إنَّ

ص:56

لَنا فیکَ رَجاءً عَظیماً،عَصَیناکَ ونَحنُ نَرجو أن تَستُرَ عَلَینا ودَعَوناکَ ونَحنُ نَرجو أن تَستَجیبَ لَنا،فَحَقِّق رَجاءَنا مَولانا فَقَد عَلِمنا ما نَستَوجِبُ بِأَعمالِنا،ولکِنَّ عِلمَکَ فینا وعِلمَنا بِأَنَّکَ لا تَصرِفُنا عَنکَ ( حَثَّنا عَلَی الرَّغبَةِ إلَیکَ ) (1)وإن کُنّا غَیرَ مُستَوجِبینَ لِرَحمَتِکَ فَأَنتَ أهلٌ أن تَجودَ عَلَینا وعَلَی المُذنِبینَ بِفَضلِ سَعَتِکَ،فَامنُن عَلَینا بِما أنتَ أهلُهُ وجُد عَلَینا فَإِنّا مُحتاجونَ إلی نَیلِکَ،یا غَفّارُ بِنورِکَ اهتَدَینا،وبِفَضلِکَ استَغنَینا، وبِنِعمَتِکَ أصبَحنا وأَمسَینا،ذُنوبُنا بَینَ یَدَیکَ نَستَغفِرُکَ اللّهُمَّ مِنها ونَتوبُ إلَیکَ، تَتَحَبَّبُ إلَینا بِالنِّعَمِ ونُعارِضُکَ بِالذُّنوبِ،خَیرُکَ إلَینا نازِلٌ وشَرُّنا إلَیکَ صاعِدٌ،ولَم یَزَل ولا یَزالُ مَلَکٌ کَریمٌ یَأتیکَ عَنّا بِعَمَلٍ قَبیحٍ فَلا یَمنَعُکَ ذلِکَ أن تَحوطَنا بِنِعَمِکَ وتَتَفَضَّلَ عَلَینا بِآلائِکَ،فَسُبحانَکَ ما أحلَمَکَ وأَعظَمَک وأَکرَمَکَ مُبدِئاً ومُعیداً،تَقَدَّسَت أسماؤُکَ وجَلَّ ثَناؤُکَ وکَرُمَ صَنائِعُکَ وفِعالُکَ،أنتَ إلهی أوسَعُ فَضلاً وأَعظَمُ حِلماً مِن أن تُقایِسَنی بِفِعلی وخَطیئَتی،فَالعَفوَ العَفوَ سَیِّدی سَیِّدی سَیِّدی.

اللّهُمَّ اشغَلنا بِذِکرِکَ،وأَعِذنا مِن سَخَطِکَ وأَجِرنا مِن عَذابِکَ،وَارزُقنا مِن مَواهِبِکَ، وأَنعِم عَلَینا مِن فَضلِکَ،وَارزُقنا حَجَّ بَیتِکَ وزِیارَةَ قَبرِ نَبِیِّکَ صَلَواتُکَ ورَحمَتُکَ ومَغفِرَتُکَ ورِضوانُکَ عَلَیهِ وعَلی أهلِ بَیتِهِ إنَّکَ قَریبٌ مُجیبٌ،وَارزُقنا عَمَلاً بِطاعَتِکَ، وتَوَفَّنا عَلی مِلَّتِکَ وسُنَّةِ نَبِیِّکَ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ.

اللّهُمَّ اغفِر (2)لی ولِوالِدَیَّ وَارحَمهُما کَما رَبَّیانی صَغیراً،اِجزِهِما بِالإِحسانِ إحساناً وبِالسَّیِّئاتِ غُفراناً،اللّهُمَّ اغفِر لِلمُؤمِنینَ وَالمُؤمِناتِ الأَحیاءِ مِنهُم وَالأَمواتِ،وتابِع بَینَنا وبَینَهُم فِی الخَیراتِ،اللّهُمَّ اغفِر لِحَیِّنا ومَیِّتِنا،شاهِدِنا وغائِبِنا،ذَکَرِنا واُنثانا، صَغیرِنا وکَبیرِنا،حُرِّنا ومَملوکِنا،کَذِبَ العادِلونَ (3)بِاللّهِ وضَلّوا ضَلالاً بَعیداً وخَسِروا

ص:57

خُسراناً مُبیناً.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وَاختِم لی بِخَیرٍ وَاکفِنی ما أهَمَّنی مِن أمرِ دُنیایَ وآخِرَتی ولا تُسَلِّط عَلَیَّ مَن لا یَرحَمُنی،وَاجعَل عَلَیَّ مِنکَ واقِیَةً باقِیَةً،ولا تَسلُبنی صالِحَ ما أنعَمتَ بِهِ عَلَیَّ،وَارزُقنی مِن فَضلِکَ رِزقاً واسِعاً حَلالاً طَیِّباً،اللّهُمَّ احرُسنی بِحَراسَتِکَ وَاحفَظنی بِحِفظِکَ وَاکلَأنی بِکِلاءَتِکَ (1)،وَارزُقنی حَجَّ بَیتِکَ الحَرامِ فی عامِنا هذا وفی کُلِّ عامٍ وزِیارَةِ قَبرِ نَبِیِّکَ (2)،ولا تُخلِنی یا رَبِّ مِن تِلکَ المَشاهِدِ الشَّریفَةِ وَالمَواقِفِ الکَریمَةِ.

اللّهُمَّ تُب عَلَیَّ حَتّی لا أعصِیَکَ وأَلهِمنِی الخَیرَ وَالعَمَلَ بِهِ،وخَشیَتَکَ بِاللَّیلِ وَالنَّهارِ ما أبقَیتَنی یا رَبَّ العالَمینَ.

اللّهُمَّ إنّی (3)کُلَّما قُلتُ:قَد تَهَیَّأتُ وتَعَبَّأتُ وقُمتُ لِلصَّلاةِ بَینَ یَدَیکَ وناجَیتُکَ،ألقَیتَ عَلَیَّ نُعاساً إذا أنَا صَلَّیتُ،وسَلَبتَنی مُناجاتَکَ إذا أنَا ناجَیتُ،ما لی کُلَّما قُلتُ:قَد صَلَحَت سَریرَتی وقَرُبَ مِن مَجالِسِ التَّوابینَ مَجلِسی،عَرَضَت لی بَلِیَّةٌ أزالَت قَدَمی وحالَت بَینی وبَینَ خِدمَتِکَ.

سَیِّدی لَعَلَّکَ عَن بابِکَ طَرَدتَنی وعَن خِدمَتِکَ نَحَّیتَنی،أو لَعَلَّکَ رَأَیتَنی مُستَخِفّاً بِحَقِّکَ فَأَقصَیتَنی،أو لَعَلَّکَ رَأَیتَنی مُعرِضاً عَنکَ فَقَلَیتَنی،أو لَعَلَّکَ وَجَدتَنی فی مَقامِ الکاذِبینَ فَرَفَضتَنی،أو لَعَلَّکَ رَأَیتَنی غَیرَ شاکِرٍ لِنَعمائِکَ فَحَرَمتَنی،أو لَعَلَّکَ فَقَدتَنی مِن مَجالِسِ العُلَماءِ فَخَذَلتَنی،أو لَعَلَّکَ رَأَیتَنی فِی الغافِلینَ فَمِن رَحمَتِکَ آیَستَنی،أو لَعَلَّکَ رَأَیتَنی آلِفَ مَجالِسِ البَطّالینَ فَبَینی وبَینَهُم خَلَّیتَنی،أو لَعَلَّکَ لَم تُحِبَّ أن تَسمَعَ دُعائی فَباعَدتَنی،أو لَعَلَّکَ بِجُرمی وجَریرَتی کافَیتَنی،أو لَعَلَّکَ بِقِلَّةِ حَیائی مِنکَ جازَیتَنی،

ص:58

فَإِن عَفَوتَ یا رَبِّ فَطالَما عَفَوتَ عَنِ المُذنِبینَ قَبلی؛لِأَنَّ کَرَمَکَ أی رَبِّ یَجِلُّ عَن ( مُجازاةِ المُذنِبینَ،وحِلمَکَ یَکبُرُ عَن ) (1)مُکافاةِ المُقَصِّرینَ،وأَنَا عائِذٌ بِفَضلِکَ هارِبٌ مِنکَ إلَیکَ، مُنتَجِزٌ (مُتَنَجِّزٌ) ما وَعَدتَ مِنَ الصَّفحِ عَمَّن أحسَنَ بِکَ ظَنّاً.

إلهی أنتَ أوسَعُ فَضلاً وأَعظَمُ حِلماً مِن أن تُقایِسَنی بِعَمَلی،أو أن تَستَزِلَّنی بِخَطیئَتی،وما أنَا یا سَیِّدی وما خَطَری؟! هَبنی بِفَضلِکَ سَیِّدی،وتَصَدَّق عَلَیَّ بِعَفوِکَ وجَلِّلنی بِسِترِکَ،وَاعفُ عَن تَوبیخی بِکَرَمِ وَجهِکَ.

سَیِّدی أنَا الصَّغیرُ الَّذی رَبَّیتَهُ،وأَنَا الجاهِلُ الَّذی عَلَّمتَهُ،وأَنَا الضّالُّ الَّذی هَدَیتَهُ، و( أنَا) الوَضیعُ الَّذی رَفَعتَهُ،وأَنَا الخائِفُ الَّذی آمَنتَهُ،وَالجائِعُ الَّذی أشبَعتَهُ،وَالعَطشانُ الَّذی أروَیتَهُ،وَالعارِی الَّذی کَسَوتَهُ وَالفَقیرُ الَّذی أغنَیتَهُ،وَالضَّعیفُ الَّذی قَوَّیتَهُ،وَالذَّلیلُ الَّذی أعزَزتَهُ،وَالسَّقیمُ الَّذی شَفَیتَهُ،وَالسّائِلُ الَّذی أعطَیتَهُ،وَالمُذنِبُ الَّذی سَتَرتَهُ والخاطِئُ الَّذی أقَلتَهُ،وأَنَا القَلیلُ الَّذی کَثَّرتَهُ،وَالمُستَضعَفُ الَّذی نَصَرتَهُ،وأَنَا الطَّریدُ (2)الَّذی آوَیتَهُ (3).

أنَا یا رَبِّ الَّذی لَم أستَحیِکَ فِی الخَلاءِ ولَم اراقِبکَ فِی المَلاءِ،أنَا صاحِبُ الدَّواهِی العُظمی،أنَا الَّذی عَلی سَیِّدِهِ اجتَری،أنَا الَّذی عَصَیتُ جَبّارَ السَّماءِ،أنَا الَّذی أعطَیتُ علی مَعاصِی الجَلیلِ الرُّشا،أنَا الَّذی حینَ بُشِّرتُ بِها خَرَجتُ إلَیها أسعی،أنَا الَّذی أمهَلتَنی فَمَا ارعَوَیتُ،وسَتَرتَ عَلَیَّ فَمَا استَحیَیتُ،وعَمِلتُ بِالمَعاصی فَتَعَدَّیتُ،وأَسقَطتَنی مِن عَینِکَ فَما بالَیتُ،فَبِحِلمِکَ أمهَلتَنی وبِسِترِکَ سَتَرتَنی،حَتّی کَأَنَّکَ أغفَلتَنی،ومِن عُقوباتِ المَعاصی جَنَّبتَنی حَتّی کَأَنَّکَ استَحیَیتَنی.

إلهی لَم أعصِکَ حینَ عَصَیتُکَ وأَنَا بِرُبوبِیَّتِکَ جاحِدٌ،ولا بِأَمرِکَ مُستَخِفٌّ،ولا

ص:59

لِعُقوبَتِکَ مُتَعَرِّضٌ،ولا لِوَعیدِکَ مُتَهاوِنٌ،لکِن خَطیئَةٌ عَرَضَت وسَوَّلَت لی نَفسی وغَلَبَنی هَوایَ وأَعانَتنی عَلَیها شِقوَتی،وغَرَّنی سِترُکَ المُرخی عَلَیَّ،فَقَد عَصَیتُکَ وخالَفتُکَ بِجَهدی،فَالآنَ مِن عَذابِکَ مَن یَستَنقِذُنی؟ومِن أیدِی الخُصَماءِ غَداً مَن یُخَلِّصُنی؟وبِحَبلِ مَن أتَّصِلُ إن أنتَ قَطَعتَ حَبلَکَ عَنّی؟فَوا سَوأَتا عَلی ما أحصی کِتابُکَ مِن عَمَلِیَ الَّذی لَولا ما أرجو مِن کَرَمِکَ وسَعَةِ رَحمَتِکَ،ونَهیِکَ إیّایَ عَنِ القُنوطِ لَقَنَطتُ عِندَما أتَذَکَّرُها،یا خَیرَ مَن دَعاهُ داعٍ وأَفضَلَ مَن رَجاهُ راجٍ.

اللّهُمَّ بِذِمَّةِ الإِسلامِ أتَوَسَّلُ إلَیکَ،وبِحُرمَةِ القُرآنِ أعتَمِدُ عَلَیکَ،وبِحُبِّ النَّبِیِّ الاُمِّیِّ القُرَشِیِّ الهاشِمِیِّ العَرَبِیِّ التَّهامِیِّ المَکِّیِّ المَدَنِیِّ أرجُو الزُّلفَةَ لَدَیکَ،فَلا توحِشِ استیناسَ إیمانی،ولا تَجعَل ثَوابی ثَوابَ مَن عَبَدَ سِواکَ،فَإِنَّ قَوماً آمَنوا بِأَلسِنَتِهِم لِیَحقِنوا بِهِ دِماءَهُم فَأَدرَکوا ما أمَّلوا،وإنّا آمَنّا بِکَ بِأَلسِنَتِنا وقُلوبِنا لِتَعفُوَ عَنّا فَأَدرِکنا ما أمَّلنا، وثَبِّت رَجاءَکَ فی صُدورِنا،ولا تُزِغ قُلوبَنا بَعدَ إذ هَدَیتَنا وهَب لَنا مِن لَدُنکَ رَحمَةً إنَّکَ أنتَ الوَهّابُ،فَوَعِزَّتِکَ لَوِ انتَهَرتَنی ما بَرِحتُ مِن بابِکَ ولا کَفَفتُ عَن تَمَلُّقِکَ لِما الهِمَ قَلبی (1)مِنَ المَعرِفَةِ بِکَرَمِکَ وسَعَةِ رَحمَتِکَ،إلی مَن یَذهَبُ العَبدُ إلّاإلی مَولاهُ،وإلی مَن یَلتَجِئُ المَخلوقُ إلّاإلی خالِقِهِ.

إلهی لَو قَرَنتَنی بِالأَصفادِ،ومَنَعتَنی سَیبَکَ (2)مِن بَینِ الأَشهادِ،ودَلَلتَ عَلی فَضائِحی عُیونَ العِبادِ،وأَمَرتَ بی إلَی النّارِ وحُلتَ بَینی وبَینَ الأَبرارِ،ما قَطَعتُ رَجائی مِنکَ وما صَرَفتُ تَأمیلی لِلعَفوِ عَنکَ،ولا خَرَجَ حُبُّکَ مِن قَلبی،أنَا لا أنسی أیادِیَکَ عِندی وسِترَکَ عَلَیَّ فی دارِ الدُّنیا.

سَیِّدی (3)أخرِج حُبَّ الدُّنیا مِن قَلبی،اِجمَع بَینی وبَینَ المُصطَفی وآلِهِ خِیَرَتِکَ مِن

ص:60

خَلقِکَ وخاتَمِ النَّبِیِّینَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ وسَلَّمَ،وَانقُلنی إلی دَرَجَةِ التَّوبَةِ إلَیکَ، وأَعِنّی بِالبُکاءِ عَلی نَفسی فَقَد أفنَیتُ بِالتَّسویفِ وَالآمالِ عُمُری،وقَد نَزَلتُ مَنزِلَةَ الآیِسینَ مِن خَیری،فَمَن یَکونُ أسوَأَ حالاً مِنّی إن أنَا نُقِلتُ عَلی مِثلِ حالی إلی قَبری (1)، لَم امَهِّدهُ لِرَقدَتی ولَم أفرُشهُ بِالعَمَلِ الصّالِحِ لِضَجعَتی،وما لی لا أبکی وما أدری إلی ما یَکونُ مَصیری،وأَری نَفسی تُخادِعُنی وأَیّامی تُخاتِلُنی؟وقَد خَفَقَت عِندَ رَأسی أجنِحَةُ المَوتِ،فَما لی لا أبکی؟! أبکی لِخُروجِ نَفسی،أبکی لِظُلمَةِ قَبری،أبکی لِضیقِ لَحدی، أبکی لِسُؤالِ مُنکَرٍ ونَکیرٍ إیّایَ،أبکی لِخُروجی مِن قَبری عُریاناً ذَلیلاً حامِلاً ثِقلی عَلی ظَهری،أنظُرُ مَرَّةً عَن یَمینی واُخری عَن شِمالی،إذِ الخَلائِقُ فی شَأنٍ غَیرِ شَأنی،لِکُلِّ امرِیً مِنهُم یَومَئِذٍ شَأنٌ یُغنیهِ،وُجوهٌ یَومَئِذٍ مُسفِرَةٌ ضاحِکَةٌ مُستَبشِرَةٌ،ووُجوهٌ یَومَئِذٍ عَلَیها غَبَرَةٌ تَرهَقُها قَتَرَةٌ وذِلَّةٌ،سَیِّدی عَلَیکَ مُعَوَّلی ومُعتَمَدی ورَجائی وتَوَکُّلی، وبِرَحمَتِکَ تَعَلُّقی،تُصیبُ بِرَحمَتِکَ مَن تَشاءُ وتَهدی بِکَرامَتِکَ مَن تُحِبُّ،فَلَکَ (2)الحَمدُ عَلی ما نَقَّیتَ مِنَ الشِّرکِ قَلبی،ولَکَ الحَمدُ عَلی بَسطِ لِسانی،أفَبِلِسانی هذا الکالِّ أشکُرُکَ؟أم بِغایَةِ جَهدی فی عَمَلی ارضیکَ؟وما قَدرُ لِسانی یا رَبِّ فی جَنبِ شُکرِکَ وما قَدرُ عَمَلی فی جَنبِ نِعَمِکَ وإحسانِکَ إلَیَّ.

إلهی (3)إنَّ جودَکَ بَسَطَ أمَلی،وشُکرَکَ قَبِلَ عَمَلی،سَیِّدی إلَیکَ رَغبَتی وإلَیکَ رَهبَتی وإلَیکَ تَأمیلی،قَد ساقَنی إلَیکَ أمَلی وعَلَیکَ یا واحِدی عَلِقَت هِمَّتی (4)وفیما عِندَکَ انبَسَطَت رَغبَتی،ولَکَ خالِصُ رَجائی وخَوفی،وبِکَ أنِسَت مَحَبَّتی وإلَیکَ ألقَیتُ بِیَدی، وبِحَبلِ طاعَتِکَ مَدَدتُ رَهبَتی.

ص:61

مَولایَ بِذِکرِکَ عاشَ قَلبی،وبِمُناجاتِکَ بَرَّدتَ ألَمَ الخَوفِ عَنّی،فَیا مَولایَ ویا مُؤَمَّلی ویا مُنتَهی سُؤلی،فَرِّق بَینی وبَینَ ذَنبِیَ المانِعِ لی مِن لُزومِ طاعَتِکَ،فَإِنَّما أسأَ لُکَ لِقَدیمِ الرَّجاءِ فیکَ وعَظیمِ الطَّمَعِ مِنکَ،الَّذی أوجَبتَهُ عَلی نَفسِکَ مِنَ الرَّأفَةِ وَالرَّحمَةِ،فَالأَمرُ لَکَ وَحدَکَ،وَالخَلقُ کُلُّهُم عِیالُکَ (1)وفی قَبضَتِکَ،وکُلُّ شَیءٍ خاضِعٌ لَکَ تَبارَکتَ یا رَبَّ العالَمینَ.

إلهِی ارحَمنی إذَا انقَطَعَت حُجَّتی،وکَلَّ عَن جَوابِکَ لِسانی وطاشَ عِندَ سُؤالِکَ إیّایَ لُبّی،فَیا عَظیمَ رَجائی لا تُخَیِّبنی إذَا اشتَدَّت فاقَتی،ولا تَرُدَّنی لِجَهلی،ولا تَمنَعنی لِقِلَّةِ صَبری،أعطِنی لِفَقری وَارحَمنی لِضَعفی،سَیِّدی عَلَیکَ مُعتَمَدی ومُعَوَّلی ورَجائی وتَوَکُّلی،وبِرَحمَتِکَ تَعَلُّقی وبِفَنائِکَ أحُطُّ رَحلی،ولِجودِکَ أقصُدُ طَلِبَتی،وبِکَرَمِکَ أی رَبِّ أستَفتِحُ دُعائی،ولَدَیکَ أرجو غِنی (2)فاقَتی،وبِغِناکَ أجبُرُ عَیلَتی،وتَحتَ ظِلِّ عَفوِکِ قِیامی،وإلی جودِکَ وکَرَمِکَ أرفَعُ بَصَری،وإلی مَعروفِکَ ادیمُ نَظَری،فَلا تُحرِقنی بِالنّارِ وأَنتَ مَوضِعُ أمَلی،ولا تُسکِنِّی الهاوِیَةَ فَإِنَّکَ قُرَّةُ عَینی،یا سَیِّدی لا تُکَذِّب ظَنّی بِإِحسانِکَ ومَعروفِکَ،فَإِنَّکَ ثِقَتی (3)ولا تَحرِمنی ثَوابَکَ فَإِنَّکَ العارِفُ بِفَقری.

إلهی إن کانَ قَد دَنا أجَلی ولَم یُقَرِّبنی مِنکَ عَمَلی،فَقَد جَعَلتُ الِاعترافَ إلَیکَ بِذَنبی وَسائِلَ عِلَلی (4).

إلهی إن عَفَوتَ فَمَن أولی مِنکَ (5)؟وإن عَذَّبتَ فَمَن أعدَلُ مِنکَ فِی الحُکمِ؟اِرحَم (6)فی هذِهِ الدُّنیا غُربَتی،وعِندَ المَوتِ کُربَتی،وفِی القَبرِ وَحدَتی،وفِی اللَّحدِ وَحشَتی،وإذا

ص:62

نُشِرتُ لِلحِسابِ بَینَ یَدَیکَ ذُلَّ مَوقِفی،وَاغفِر لی ما خَفِیَ عَلَی الآدَمِیِّینَ مِن عَمَلی،وأَدِم لی ما بِهِ سَتَرتَنی،وَارحَمنی صَریعاً عَلَی الفِراشِ تُقَلِّبُنی أیدی أحِبَّتی،وتَفَضَّل عَلَیَّ مَمدوداً عَلَی المُغتَسَلِ یُقَلِّبُنی (1)صالِحُ جیرَتی،وتَحَنَّن عَلَیَّ مَحمولاً قَد تَناوَلَ الأَقرِباءُ أطرافَ جِنازَتی،وجُد عَلَیَّ مَنقولاً قَد نَزَلتُ بِکَ وَحیداً فی حُفرَتی،وَارحَم فی ذلِکَ البَیتِ الجَدیدِ غُربَتی حَتّی لا أستَأنِسَ بِغَیرِکَ،یا سَیِّدی إن وَکَلتَنی إلی نَفسی هَلَکتُ، سَیِّدی فَبِمَن أستَغیثُ إن لَم تُقِلنی عَثرَتی؟فَإِلی مَن أفزَعُ إن فَقَدتُ عِنایَتَکَ فی ضَجعَتی؟وإلی مَن ألتَجِئُ إن لَم تُنَفِّس کُربَتی؟سَیِّدی مَن لی ومَن یَرحَمُنی إن لَم تَرحَمنی؟ وفَضلَ مَن اؤَمِّلُ إن عَدِمتُ فَضلَکَ یَومَ فاقَتی؟وإلی مَنِ الفِرارُ مِنَ الذُّنوبِ إذَا انقَضی أجَلی؟ سَیِّدی لا تُعَذِّبنی وأَنَا أرجوکَ.

إلهی حَقِّق رَجائی وآمِن خَوفی فَإِنَّ کَثرَةَ ذُنوبی لا أرجو فیها إلّاعَفوَکَ،سَیِّدی أنَا أسأَ لُکَ ما لا أستَحِقُّ وأَنتَ أهلُ التَّقوی وأَهلُ المَغفِرَةِ فَاغفِر لی،وأَلبِسنی مِن نَظَرِکَ ثَوباً یُغَطّی عَلَیَّ التَّبِعاتِ وتَغفِرُها لی ولا اطالَبُ بِها،إنَّکَ ذو مَنٍّ قَدیمٍ وصَفحٍ عَظیمٍ وتَجاوُزٍ کَریمٍ.

إلهی أنتَ الَّذی تُفیضُ سَیبَکَ عَلی مَن لا یَسأَ لُکَ وعَلَی الجاحِدینَ بِرُبوبِیَّتِکَ،فَکَیفَ سَیِّدی بِمَن سَأَلَکَ وأَیقَنَ أنَّ الخَلقَ لَکَ وَالأَمرَ إلَیکَ؟تَبارَکتَ وتَعالَیتَ یا رَبَّ العالَمینَ، سَیِّدی عَبدُکَ بِبابِکَ أقامَتهُ الخَصاصَةُ (2)بَینَ یَدَیکَ،یَقرَعُ بابَ إحسانِکَ بِدُعائِهِ ویَستَعطِفُ جَمیلَ نَظَرِکَ بِمَکنونِ رَجائِهِ،فَلا تُعرِض بِوَجهِکَ الکَریمِ عَنّی وَاقبَل مِنّی ما أقولُ،فَقَد دَعَوتُکَ بِهذَا الدُّعاءِ وأَنَا أرجو ألّا تَرُدَّنی مَعرِفَةً مِنّی بِرَأفَتِکَ ورَحمَتِکَ،إلهی أنتَ الَّذی لایُحفیکَ (3)سائِلٌ ولا یَنقُصُکَ نائِلٌ؛أنتَ کَما تَقولُ وفَوقَ ما نَقولُ (4).

ص:63

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ صَبراً جَمیلاً وفَرَجاً قَریباً وقَولاً صادِقاً وأَجراً عَظیماً،أسأَ لُکَ یا رَبِّ مِنَ الخَیرِ کُلِّهِ ما عَلِمتُ مِنهُ وما لَم أعلَم،أسأَ لُکَ اللّهُمَّ مِن خَیرِ ما سَأَلَکَ مِنهُ عِبادُکَ الصّالِحونَ،یا خَیرَ مَن سُئِلَ وأَجوَدَ مَن أعطی،أعطِنی سُؤلی فی نَفسی وأَهلی ووالِدَیَّ ووَلَدی وأَهلِ حُزانَتی (1)وإخوانی فیکَ،وأَرغِد عَیشی وأَظهِر مُرُوَّتی وأَصلِح جَمیعَ أحوالی،وَاجعَلنی مِمَّن أطَلتَ عُمُرَهُ وحَسَّنتَ عَمَلَهُ،وأَتمَمتَ عَلَیهِ نِعمَتَکَ ورَضیتَ عَنهُ،وأَحیَیتَهُ حَیاةً طَیِّبَةً فی أدوَمِ السُّرورِ وأَسبَغِ الکَرامَةِ وأَتَمِّ العَیشِ،إنَّکَ تَفعَلُ ما تَشاءُ ولا یَفعَلُ ما یَشاءُ غَیرُکَ.

اللّهُمَّ خُصَّنی مِنکَ بِخاصَّةِ ذِکرِکَ،ولا تَجعَل شَیئاً مِمّا أتَقَرَّبُ بِهِ فی آناءِ اللَّیلِ وأَطرافِ النَّهارِ رِیاءً ولا سُمعَةً ولا أشَراً (2)ولا بَطَراً (3)وَاجعَلنی لَکَ مِنَ الخاشِعینَ.

اللّهُمَّ أعطِنِی السَّعَةَ فِی الرِّزقِ،وَالأَمنَ فِی الوَطَنِ،وقُرَّةَ العَینِ فِی الأَهلِ وَالمالِ وَالوَلَدِ وَالمُقامَ فی نِعَمِکَ عِندی،وَالصِّحَّةَ فِی الجِسمِ وَالقُوَّةَ فِی البَدَنِ وَالسَّلامَةَ فِی الدّینِ، وَاستَعمِلنی بِطاعَتِکَ وطاعَةِ رَسولِکَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ أبَداً مَا استَعمَرتَنی، وَاجعَلنی مِن أوفَرِ عِبادِکَ عِندَکَ نَصیباً فی کُلِّ خَیرٍ أنزَلتَهُ وتُنزِلُهُ فی شَهرِ رَمَضانَ فی لَیلَةِ القَدرِ وما أنتَ مُنزِلُهُ فی کُلِّ سَنَةٍ،مِن رَحمَةٍ تَنشُرُها وعافِیَةٍ تُلبِسُها وبَلِیَّةٍ تَدفَعُها وحَسَناتٍ تَتَقَبَّلُها وسَیِّئاتٍ تَتَجاوَزُ عَنها،وَارزُقنی حَجَّ بَیتِکَ الحَرامِ فی عامی هذا وفی کُلِّ عامٍ،وَارزُقنی رِزقاً واسِعاً مِن فَضلِکَ الواسِعِ،وَاصرِف عَنّی یا سَیِّدِی الأَسواءَ،وَاقضِ عَنِّی الدَّینَ وَالظُّلاماتِ حَتّی لا أتَأَذّی بِشَیءٍ مِنهُ،وخُذ عَنّی بِأَسماعِ وأَبصارِ أعدائی وحُسّادی وَالباغینَ عَلَیَّ وَانصُرنی عَلَیهِم،وأَقِرَّ عَینی وفَرِّح قَلبی (4)،وَاجعَل لی مِن هَمّی

ص:64

وکَربی فَرَجاً ومَخرَجاً،وَاجعَل مَن أرادَنی بِسوءٍ مِن جَمیعِ خَلقِکَ تَحتَ قَدَمَیَّ،وَاکفِنی شَرَّ الشَّیطانِ وشَرَّ السُّلطانِ وسَیِّئاتِ عَمَلی،وطَهِّرنی مِنَ الذُّنوبِ کُلِّها،وأَجِرنی مِنَ النّارِ بِعَفوِکَ وأَدخِلنِی الجَنَّةَ بِرَحمَتِکَ وزَوِّجنی مِنَ الحورِ العینِ بِفَضلِکَ،وأَلحِقنی بِأَولِیائِکَ الصّالِحینَ مُحَمَّدٍ وآلِهِ الأَبرارِ الطَّیِّبینَ الطّاهِرینَ الأَخیارِ صَلَواتُکَ عَلَیهِم وعَلی أجسادِهِم وأَرواحِهِم ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَکاتُهُ.

إلهی وسَیِّدی وعِزَّتِکَ وجَلالِکَ لَئِن طالَبتَنی بِذُنوبی لَاُطالِبَنَّکَ بِعَفوِکَ،ولَئِن طالَبتَنی بِلُؤمی لَاُطالِبَنَّکَ بِکَرَمِکَ،ولَئِن أدخَلتَنِی النّارَ لَاُخبِرَنَّ أهلَ النّارِ بِحُبّی لَکَ.

إلهی وسَیِّدی إن کُنتَ لا تَغفِرُ إلّالِأَولِیائِکَ وأَهلِ طاعَتِکَ فَإِلی مَن یَفزَعُ المُذنِبونَ؟وإن کُنتَ لاتُکرِمُ إلّاأهلَ الوَفاءِ بِکَ فَبِمَن یَستَغیثُ المُسیؤونَ؟

إلهی إن أدخَلتَنِی النّارَ فَفی ذلِکَ سُرورُ عَدُوِّکَ،وإن أدخَلتَنِی الجَنَّةَ فَفی ذلِکَ سُرورُ نَبِیِّکَ،وأَنَا وَاللّهِ أعلَمُ أنَّ سُرورَ نَبِیِّکَ أحَبُّ إلَیکَ مِن سُرورِ عَدُوِّکَ.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ أن تَملَأَ قَلبی حُبّاً لَکَ وخَشیَةً مِنکَ وتَصدیقاً لَکَ وإیماناً بِکَ وفَرَقاً (1)مِنکَ وشَوقاً إلَیکَ،یا ذَا الجَلالِ وَالإِکرامِ،حَبِّب إلَیَّ لِقاءَکَ وأَحبِب لِقائی، وَاجعَل لی فی لِقائِکَ الرّاحَةَ وَالفَرَجَ وَالکَرامَةَ.

اللّهُمَّ ألحِقنی بِصالِحِ مَن مَضی وَاجعَلنی مِن صالِحِ مَن بَقِیَ،وخُذ بی سَبیلَ الصّالِحینَ وأَعِنّی عَلی نَفسی بِما تُعینُ بِهِ الصّالِحینَ عَلی أنفُسِهِم،وَاختِم عَمَلی بِأَحسَنِهِ وَاجعَل ثَوابی مِنهُ الجَنَّةَ بِرَحمَتِکَ،وأَعِنّی عَلی صالِحِ ما أعطَیتَنی،وثَبِّتنی یا رَبِّ ولا تَرُدَّنی فی سوءٍ استَنقَذتَنی مِنهُ یا رَبَّ العالَمینَ.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ إیماناً لا أجَلَ لَهُ دونَ لِقائِکَ،أحیِنی ما أحیَیتَنی عَلَیهِ وتَوَفَّنی إذا تَوَفَّیتَنی عَلَیهِ،وَابعَثنی إذا بَعَثتَنی عَلَیهِ وأَبرِئ قَلبی مِنَ الرِّیاءِ وَالشَّکِّ وَالسُّمعَةِ فی دینِکَ

ص:65

حَتّی یَکونَ عَمَلی خالِصاً لَکَ.

اللّهُمَّ أعطِنی بَصیرَةً فی دینِکَ وفَهماً فی حُکمِکَ وفِقهاً فی عِلمِکَ،وکِفلَینِ مِن رَحمَتِکَ ووَرَعاً یَحجُزُنی عَن مَعاصیکَ وبَیِّض وَجهی بِنورِکَ وَاجعَل رَغبَتی فیما عِندَکَ، وتَوَفَّنی فی سَبیلِکَ وعَلی مِلَّةِ رَسولِکَ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ.

اللّهُمَّ إنّی أعوذُ بِکَ مِنَ الکَسَلِ وَالفَشَلِ وَالهَمِّ وَالجُبنِ وَالبُخلِ وَالغَفلَةِ وَالقَسوَةِ وَالذِّلَّةِ وَالمَسکَنَةِ وَالفَقرِ وَالفاقَةِ وکُلِّ بَلِیَّةٍ،وَالفَواحِشِ ما ظَهَرَ مِنها وما بَطَنَ،وأَعوذُ بِکَ مِن نَفسٍ لا تَقنَعُ وبَطنٍ لا یَشبَعُ وقَلبٍ لا یَخشَعُ ودُعاءٍ لا یُسمَعُ وعَمَلٍ لایَنفَعُ،وأَعوذُ بِکَ یا رَبِّ عَلی نَفسی ودینی ومالی وعَلی جَمیعِ ما رَزَقتَنی مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ إنَّکَ أنتَ السَّمیعُ العَلیمُ.

اللّهُمَّ إنَّهُ لا یُجیرُنی مِنکَ أحَدٌ ولا أجِدُ مِن دونِکَ مُلتَحَداً،فَلا تَجعَل نَفسی فی شَیءٍ مِن عَذابِکَ،ولا تَرُدَّنی بِهَلَکَةٍ ولا تَرُدَّنی بِعَذابٍ ألیمٍ.

اللّهُمَّ تَقَبَّل مِنّی وأَعلِ ذِکری وَارفَع دَرَجَتی وحُطَّ وِزری ولا تُذَکِّرنی بِخَطیئَتی، وَاجعَل ثَوابَ مَجلسی وثَوابَ مَنطِقی وثَوابَ دُعائی رِضاکَ وَالجَنَّةَ،أعطِنی یا رَبِّ جَمیعَ ما سَأَلتُکَ وزِدنی مِن فَضلِکَ،إنّی إلَیکَ راغِبٌ یا رَبَّ العالَمینَ.

اللّهُمَّ إنَّکَ أنزَلتَ فی کِتابِکَ أن نَعفُوَ عَمَّن ظَلَمَنا،وقَد ظَلَمنا أنفُسَنا فَاعفُ عَنّا فَإِنَّکَ أولی بِذلِکَ مِنّا،وأَمَرتَنا ألّا نَرُدَّ سائِلاً عَن أبوابِنا وقَد جِئتُکَ سائِلاً فَلا تَرُدَّنی إلّابِقَضاءِ حاجَتی،وأَمَرتَنا بِالإِحسانِ إلی ما مَلَکَت أیمانُنا ونَحنُ أرِقّاؤُکَ فَأَعتِق رِقابَنا مِنَ النّارِ.

یا مَفزَعی عِندَ کُربَتی،ویا غَوثی عِندَ شِدَّتی،إلَیکَ فَزَعتُ وبِکَ استَغَثتُ ولُذتُ،لا ألوذُ بِسِواکَ ولا أطلُبُ الفَرَجَ إلّامِنکَ،فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ فَأَغِثنی وفَرِّج عَنّی، یا مَن یَقبَلُ الیَسیرَ ویَعفو عَنِ الکَثیرِ،اِقبَل مِنِّی الیَسیرَ وَاعفُ عَنِّی الکَثیرَ إنَّکَ أنتَ الرَّحیمُ الغَفورُ.

ص:66

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ إیماناً تُباشِرُ بِهِ قَلبی،ویَقیناً حَتّی أعلَمَ أنَّهُ لَن یُصیبَنی إلّاما کَتَبتَ لی،ورَضِّنی مِنَ العَیشِ بِما قَسَمتَ لی یا أرحَمَ الرّاحِمینَ. (1)

عَلی أمرِهِ ولا شَیءَ یَعدِلُهُ،یا قاهِرُ ذَا البَطشِ الشَّدیدِ أنتَ الَّذی لا یُطاقُ انتِقامُهُ،یا مُتَعالِی القَریبُ فی عُلُوِّ ارتِفاعِ دُنُوِّهِ،یا جَبّارُ المُذَلِّلُ کُلَّ شَیءٍ بِقَهرِ عَزیزِ سُلطانِهِ،یا نورَ کُلِّ شَیءٍ أنتَ الَّذی فَلَقَ الظُّلُماتِ نورُهُ،یا قُدّوسُ الطّاهِرُ مِن کُلِّ سوءٍ ولا شَیءَ یَعدِلُهُ،یا قَریبُ المُجیبُ المُتَدانی دونَ کُلِّ شَیءٍ قُربُهُ،یا عالِی الشّامِخُ فِی السَّماءِ فَوقَ کُلِّ شَیءٍ عُلُوُّ ارتِفاعِهِ،یا بَدیعَ البَدائِعِ ومُعیدَها بَعدَ فَنائِها بِقُدرَتِهِ،یا جَلیلُ المُتَکَبِّرُ عَلی کُلِّ شَیءٍ فَالعَدلُ أمرُهُ وَالصِّدقُ وَعدُهُ،یا مَجیدُ فَلا یَبلُغُ الأَوهامُ کُلَّ شَأنِهِ ومَجدِهِ،یا کَریمَ العَفوِ ذَا العَدلِ أنتَ الَّذی مَلَأَ کُلَّ شَیءٍ عَدلُهُ،یا عَظیمُ ذَا الثَّناءِ الفاخِرِ وَالعِزِّ وَالکِبرِیاءِ فَلا یَذِلُّ عِزُّهُ،یا عَجیبُ فَلا تَنطِقُ الأَلسُنُ بِکُلِّ آلائِهِ وثَنائِهِ.

أسأَ لُکَ یا مُعتَمَدی عِندَ کُلِّ کُربَةٍ وغِیاثی عِندَ کُلِّ شِدَّةٍ بِهذِهِ الأَسماءِ أماناً مِن عُقوباتِ الدُّنیا وَالآخِرَةِ،( و) أسأَ لُکَ أن تَصرِفَ عَنّی بِهِنَّ کُلَّ سوءٍ ومَخوفٍ ومَحذورٍ، وتَصرِفَ عَنّی أبصارَ الظَّلَمَةِ المُریدینَ بِیَ السّوءَ الَّذی نَهَیتَ عَنهُ مِن شَرِّ ما یُضمِرونَ إلی خَیرِ ما لا یَملِکونَ ولا یَملِکُهُ غَیرُکَ یا کَریمُ.

اللّهُمَّ لا تَکِلنی إلی نَفسی فَأَعجِزَ عَنها (1)،ولا إلَی النّاسِ فَیَظفَروا بی (2)،ولا تُخَیِّبنی وأَنَا أرجوکَ ولا تُعَذِّبنی وأَنَا أدعوکَ،اللّهُمَّ إنّی أدعوکَ کَما أمَرتَنی فَأَجِبنی کَما وَعَدتَنی.اللّهُمَّ اجعَل خَیرَ عُمُری ما وَلِیَ أجَلی،اللّهُمَّ لا تُغَیِّر جَسَدی ولا تُرسِل حَظّی ولا تَسُؤ صَدیقی.

أعوذُ بِکَ مِن سُقمٍ مُضرِعٍ (3)وفَقرٍ مُدقِعٍ (4)ومِنَ الذُّلِّ وبِئسَ الخِلُّ.اللّهُمَّ سَلِّ قَلبی عَن کُلِّ شَیءٍ لا أتَزَوَّدُهُ إلَیکَ،ولا أنتَفِعُ بِهِ یَومَ ألقاکَ مِن حَلالٍ أو حَرامٍ،ثُمَّ أعطِنی قُوَّةً عَلَیهِ

ص:68

وعِزّاً وقَناعَةً ومَقتاً لَهُ ورِضاکَ فیهِ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ.

اللّهُمَّ لَکَ الحَمدُ عَلی عَطایاکَ الجَزیلَةِ،ولَکَ الحَمدُ عَلی مِنَنِکَ المُتَواتِرَةِ الَّتی بِها دافَعتَ عَنّی مَکارِهَ الاُمورِ،وبِها آتَیتَنی مَواهِبَ السُّرورِ مَعَ تَمادِیَّ فِی الغَفلَةِ وما بَقِیَ فِیَّ مِنَ القَسوَةِ،فَلَم یَمنَعکَ ذلِکَ مِن فِعلی أن عَفَوتَ عَنّی وسَتَرتَ ذلِکَ عَلَیَّ وسَوَّغتَنی ما فی یَدی مِن نِعَمِکَ،وتابَعتَ عَلَیَّ إحسانَکَ،وصَفَحتَ لی عَن قَبیحِ ما أفضَیتُ بِهِ إلَیکَ، وانتَهَکتُهُ مِن مَعاصیکَ.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِکُلِّ اسمٍ هُوَ لَکَ یَحِقُّ عَلَیکَ فیهِ إجابَةُ الدُّعاءِ إذا دُعیتَ بِهِ وأَسأَ لُکَ بِکُلِّ ذی حَقٍّ عَلَیکَ وبِحَقِّکَ عَلی جَمیعِ مَن هُوَ دونَکَ،أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ عَبدِکَ ورَسولِکَ وعَلی آلِهِ،ومَن أرادَنی بِسوءٍ فَخُذ بِسَمعِهِ وبَصَرِهِ ومِن بَینِ یَدَیهِ ومِن خَلفِهِ وعَن یَمینِهِ وعَن شِمالِهِ،وَامنَعهُ مِنّی بِحَولِکَ وقُوَّتِکَ،یا مَن لَیسَ مَعَهُ رَبٌّ یُدعی،ویا مَن لَیسَ فَوقَهُ خالِقٌ یُخشی،ویا مَن لَیسَ دونَهُ إلهٌ یُتَّقی،ویا مَن لَیسَ لَهُ وَزیرٌ یُؤتی،ویا مَن لَیسَ لَهُ حاجِبٌ یُرشی،ویا مَن لَیسَ لَهُ بَوّابٌ یُنادی،ویا مَن لا یَزدادُ عَلی کَثرَةِ العَطاءِ إلّا کَرَماً وجوداً وعَلی تَتابُعِ الذُّنوبِ إلّامَغفِرَةً وعَفواً صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ وَافعَل بی ما أنتَ أهلُهُ إنَّکَ أهلُ التَّقوی وأَهلُ المَغفِرَةِ. (1)

یا مَن لَم یَلِد ولَم یولَد ولَم یَکُن لَهُ کُفُواً أحَدٌ،یا مَن یُعطی مَن سَأَلَهُ تَحَنُّناً مِنهُ ورَحمَةً، ویَبتَدِئُ بِالخَیرِ مَن لَم یَسأَلهُ تَفَضُّلاً مِنهُ وکَرَماً،بِکَرَمِکَ الدّائِمِ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وأَهلِ بَیتِهِ،وهَب لی رَحمَةً واسِعَةً جامِعَةً أبلُغُ بِها خَیرَ الدُّنیا وَالآخِرَةِ.

اللّهُمَّ إنّی أستَغفِرُکَ لِما تُبتُ إلَیکَ مِنهُ ثُمَّ عُدتُ فیهِ،وأَستَغفِرُکَ لِکُلِّ خَیرٍ أرَدتُ بِهِ وَجهَکَ فَخالَطَنی فیهِ ما لَیسَ لَکَ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وَاعفُ عَن ظُلمی وجُرمی بِحِلمِکَ وجودِکَ یا کَریمُ، یا مَن لا یَخیبُ سائِلُهُ ولا یَنفَدُ نائِلُهُ،یا مَن عَلا فَلا شَیءَ فَوقَهُ ودَنا فَلا شَیءَ دونَهُ،صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وَارحَمنی یا فالِقَ البَحرِ لِموسی،اللَّیلَةَ اللَّیلَةَ اللَّیلَةَ،السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ.

اللّهُمَّ طَهِّر قَلبی مِنَ النِّفاقِ،وعَمَلی مِنَ الرِّیاءِ،ولِسانی مِنَ الکَذِبِ،وعَینی مِنَ الخِیانَةِ فَإِنَّکَ تَعلَمُ خائِنَةَ الأَعیُنِ وما تُخفِی الصُّدورِ.

یا رَبِّ هذا مَقامُ العائِذِ بِکَ مِنَ النّارِ،هذا مَقامُ المُستَجیرِ بِکَ مِنَ النّارِ،هذا مَقامُ المُستَغیثِ بِکَ مِنَ النّارِ،هذا مَقامُ الهارِبِ إلَیکَ مِنَ النّارِ،هذا مَقامُ مَن یَبوءُ لَکَ بِخَطیئَتِهِ ویَعتَرِفُ بِذَنبِهِ ویَتوبُ إلی رَبِّهِ،هذا مَقامُ البائِسِ الفَقیرِ،هذا مَقامُ الخائِفِ المُستَجیرِ، هذا مَقامُ المَحزونِ المَکروبِ،هذا مَقامُ المَحزونِ المَغمومِ المَهمومِ،هذا مَقامُ الغَریبِ الغَریقِ،هذا مَقامُ المُستَوحِشِ الفَرِقِ (1)،هذا مَقامُ مَن لا یَجِدُ لِذَنبِهِ غافِراً غَیرَکَ ولا لِضَعفِهِ مُقَوِّیاً إلّاأنتَ،ولا لِهَمِّهِ مُفَرِّجاً سِواکَ.

یا أللّهُ یا کَریمُ،لا تُحرِق وَجهی بِالنّارِ بَعدَ سُجودی لَکَ وتَعفیری بِغَیرِ مَنٍّ مِنّی عَلَیکَ،بَل لَکَ الحَمدُ وَالمَنُّ وَالتَّفَضُّلُ عَلَیَّ.اِرحَم أی رَبِّ أی رَبِّ أی رَبِّ-حَتّی یَنقَطِعَ النَّفَسُ-ضَعفی وقِلَّةَ حیلَتی ورِقَّةَ جِلدی وتَبَدُّدَ أوصالی وتَناثُرَ لَحمی وجِسمی وجَسَدی

ص:70

ووَحدَتی ووَحشَتی فی قَبری وجَزَعی مِن صَغیرِ البَلاءِ.أسأَ لُکَ یا رَبِّ قُرَّةَ العَینِ وَالِاغتِباطَ یَومَ الحَسرَةِ وَالنَّدامَةِ،بَیِّض وَجهی یا رَبِّ یَومَ تَسوَدُّ فیهِ الوُجوهُ،آمِنّی مِنَ الفَزَعِ الأَکبَرِ،أسأَ لُکَ البُشری یَومَ تُقَلَّبُ فیهِ القُلوبُ وَالأَبصارُ،وَالبُشری عِندَ فِراقِ الدُّنیا.الحَمدُ للّهِ ِ الَّذی أرجوهُ عَوناً فی حَیاتی،واُعِدُّهُ ذُخراً لِیَومِ فاقَتی،الحَمدُ للّهِ ِ الَّذی أدعوهُ (و) لا أدعو غَیرَهُ ولَو دَعَوتُ غَیرَهُ لَخَیَّبَ دُعائی.الحَمدُ للّهِ ِ الَّذی أرجوهُ ولا أرجو غَیرَهُ ولَو رَجَوتُ غَیرَهُ لَأَخلَفَ رَجائی،الحَمدُ للّهِ ِ المُنعِمِ المُحسِنِ المُجمِلِ المُفضِلِ ذِی الجَلالِ وَالإِکرامِ،وَلِیِّ کُلِّ نِعمَةٍ،وصاحِبِ کُلِّ حَسَنَةٍ،ومُنتَهی کُلِّ رَغبَةٍ،وقاضِی کُلِّ حاجَةٍ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وَارزُقنِی الیَقینَ وحُسنَ الظَّنِّ بِکَ،وأَثبِت رَجاکَ فی قَلبی،وَاقطَع رَجائی عَمَّن سِواکَ حَتّی لا أرجُوَ غَیرَکَ ولا أثِقَ إلّابِکَ.یا لَطیفاً لِما یَشاءُ، الطُف لی فی جَمیعِ أحوالی بِما تُحِبُّ وتَرضی.یا رَبِّ إنّی ضَعیفٌ عَلَی النّارِ فَلا تُعَذِّبنی بِالنّارِ.یا رَبِّ ارحَم دُعائی وتَضَرُّعی وخَوفی وذُلّی ومَسکَنَتی وتَعویذی وتَلویذی. (1)

یا رَبِّ إنّی ضَعیفٌ عَن طَلَبِ الدُّنیا وأَنتَ واسِعٌ کَریمٌ،أسأَ لُکَ یا رَبِّ بِقُوَّتِکَ عَلی ذلِکَ وقُدرَتِکَ عَلَیهِ وغِناکَ عَنهُ وحاجَتی إلَیهِ،أن تَرزُقَنی فی عامی هذا وشَهری ویَومی هذا وساعَتی هذِهِ رِزقاً تُغنینی بِهِ عَن تَکَلُّفِ ما فی أیدِی النّاسِ؛مِن رِزقِکَ الحَلالِ الطَّیِّبِ.

أی رَبِّ،مِنکَ أطلُبُ وإلَیکَ أرغَبُ وإیّاکَ أرجو وأَنتَ أهلُ ذلِکَ،لا أرجو غَیرَکَ ولا أثِقُ إلّابِکَ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ.أی رَبِّ،ظَلَمتُ نَفسی فَاغفِر لی وَارحَمنی وعافِنی،یا سامِعَ کُلِّ صَوتٍ،ویا جامِعَ کُلِّ فَوتٍ،ویا بارِئَ النُّفوسِ بَعدَ المَوتِ،یا مَن لا تَغشاهُ الظُّلُماتُ ولا تَشتَبِهُ عَلَیهِ الأَصواتُ،ولا یَشغَلُهُ شَیءٍ عَن شَیءٍ أعطِ مُحَمَّداً صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ أفضَلَ ما سَأَلَکَ وأَفضَلَ ما سَأَلتَ لَهُ وأَفضَلَ ما أنتَ مَسؤولٌ لَهُ إلی یَومِ القِیامَةِ،

ص:71

وهَب لِیَ العافِیَةَ حَتّی تُهَنِّئَنِی المَعیشَةَ،وَاختِم لی بِخَیرٍ حَتّی لا تَضُرَّنِیَ الذُّنوبُ.

اللّهُمَّ رَضِّنی بِما قَسَمتَ لی حَتّی لا أسأَلَ أحَداً شَیئاً،اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وَافتَح لی خَزائِنَ رَحمَتِکَ،وَارحَمنی رَحمَةً لا تُعَذِّبُنی بَعدَها أبَداً فِی الدُّنیا وَالآخِرَةِ،وَارزُقنی مِن فَضلِکَ الواسِعِ رِزقاً حَلالاً طَیِّباً لا تُفقِرُنی إلی أحَدٍ بَعدَهُ سِواکَ، تَزیدُنی بِذلِکَ شُکراً وإلَیکَ فاقَةً وفَقراً وبِکَ عَمَّن سِواکَ غِنیً وتَعَفُّفاً،یا مُحسِنُ یا مُجمِلُ،یا مُنعِمُ یا مُفضِلُ،یا مَلیکُ یا مُقتَدِرُ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وَاکفِنِی المُهِمَّ کُلَّهُ،وَاقضِ لی بِالحُسنی بارِک لی فی جَمیعِ اموری وَاقضِ لی جَمیعَ حَوائِجی.

اللّهُمَّ یَسِّر لی ما أخافُ تَعسیرَهُ فَإِنَّ تَیسیرَ ما أخافُ تَعسیرَهُ عَلَیکَ یَسیرٌ،وسَهِّل لی ما أخافُ حُزونَتَهُ (1)،ونَفِّس عَنّی ما أخافُ ضیقَهُ،وکُفَّ عَنّی ما أخافُ غَمَّهُ،وَاصرِف عَنّی ما أخافُ بَلِیَّتَهُ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ.

اللّهُمَّ املَأ قَلبی حُبّاً لَکَ وخَشیَةً مِنکَ،وتَصدیقاً (2)وإیماناً بِکَ وفَرَقاً مِنکَ وشَوقاً إلَیکَ،یا ذَا الجَلالِ وَالإِکرامِ.

اللّهُمَّ إنَّ لَکَ حُقوقاً فَتَصَدَّق بِها عَلَیَّ،ولِلنّاسِ قِبَلی تَبِعاتٌ فَتَحَمَّلها عَنّی،وقَد أوجَبتَ لِکُلِّ ضَیفٍ قِریً (3)وأَنا ضَیفُکَ فَاجعَل قِرایَ اللَّیلَةَ الجَنَّةَ،یا وَهّابَ الجَنَّةِ،یا وَهّابَ المَغفِرَةِ،ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّابِکَ. (4)

الحَسَنِ بنِ مَحبوبٍ،وتاریخُ کِتابَتِهِ سَنَةُ ثَلاثٍ وسَبعینَ وثَلاثِمِئَةٍ:

یا مَفزَعی عِندَ کُربَتی،ویا غَوثی عِندَ شِدَّتی،إلَیکَ فَزِعتُ وبِکَ استَغَثتُ وبِکَ لُذتُ، لا ألوذُ بِسِواکَ ولا أطلُبُ الفَرَجَ إلّامِنکَ،فَأَغِثنی وفَرِّج عَنّی،یا مَن یَقبَلُ الیَسیرَ ویَعفو عَنِ الکَثیرِ،اِقبَل مِنِّی الیَسیرَ وَاعفُ عَنِّی الکَثیرَ إنَّکَ أنتَ الغَفورُ الرَّحیمُ.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ إیماناً تُباشِرُ بِهِ قَلبی،ویَقیناً حَتّی أعلَمَ أنَّهُ لَن یُصیبَنی إلّاما کَتَبتَ لی،ورَضِّنی مِنَ العَیشِ بِما قَسَمتَ لی یا أرحَمَ الرّاحِمینَ.

یا عُدَّتی فی کُربَتی،ویا صاحِبی فی شِدَّتی،ویا وَلِیّی فی نِعمَتی،ویا غایَتی فی رَغبَتی،أنتَ السّاتِرُ عَورَتی وَالآمِنُ رَوعَتی وَالمُقیلُ عَثرَتی،فَاغفِر لی خَطیئَتی یا أرحَمَ الرّاحِمین. (1)

سُبحانَکَ سُبحانَکَ. (1)

اللّهُمَّ أعِذنی فیهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ وهَمزِهِ (1)ولَمزِهِ (2)ونَفثِهِ (3)ونَفخِهِ ووَسواسِهِ وکَیدِهِ ومَکرِهِ وحِیَلِهِ وأَمانِیِّهِ وخُدَعِهِ وغُرورِهِ وفِتنَتِهِ ورَجلِهِ (4)وشَرَکِهِ وأَعوانِهِ وأَتباعِهِ وأَخدانِهِ (5)وأَشیاعِهِ وأَولِیائِهِ وشُرَکائِهِ وجَمیعِ کَیدِهِم.

اللّهُمَّ ارزُقنی فیهِ تَمامَ صِیامِهِ وبُلوغَ الأَمَلِ فی قِیامِهِ،وَاستِکمالَ ما یُرضیکَ فیهِ صَبراً وإیماناً ویَقیناً وَاحتِساباً،ثُمَّ تَقَبَّل ذلِکَ مِنّا بِالأَضعافِ الکَثیرَةِ وَالأَجرِ العَظیمِ.

اللّهُمَّ ارزُقنی فیهِ الجِدَّ وَالِاجتِهادَ وَالقُوَّةَ وَالنَّشاطَ وَالإِنابَةَ وَالتَّوبَةَ وَالرَّغبَةَ وَالرَّهبَةَ وَالجَزَعَ (6)وَالرِّقَّةَ وصِدقَ اللِّسانِ،وَالوَجَلَ مِنکَ وَالرَّجاءَ لَکَ وَالتَّوَکُّلَ عَلَیکَ وَالثِّقَةَ بِکَ، وَالوَرَعَ عَن مَحارِمِکَ بِصالِحِ القَولِ ومَقبولِ السَّعیِ ومَرفوعِ العَمَلِ ومُستَجابِ الدُّعاءِ ولا تَحُل بَینی وبَینَ شَیءٍ مِن ذلِکَ بِعَرضِ ولا مَرَضٍ ولا هَمٍّ ولا غَمٍّ بِرَحمَتِکَ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ. (7)

أبی عَبدِ اللّهِ علیه السلام،قالَ:تُسَبِّحُ فی کُلِّ یَومٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ-ونَذکُرُ فیهِ زِیادَةً مِن رِوایَةِ جَدّی أبی جَعفَرٍ الطّوسِیِّ (1)-:

الأَوَّل:سُبحانَ اللّهِ بارِیَ النَّسَمِ،سُبحانَ اللّهِ المُصَوِّرِ،سُبحانَ اللّهِ خالِقِ الأَزواجِ کُلِّها، سُبحانَ اللّهِ جاعِلِ الظُّلُماتِ وَالنّورِ،سُبحانَ اللّهِ فالِقِ الحَبِّ وَالنَّوی،سُبحانَ اللّهِ خالِقِ کُلِّ شَیءٍ،سُبحانَ اللّهِ خالِقِ ما یُری وما لا یُری،سُبحانَ اللّهِ مِدادَ کَلِماتِهِ،سُبحانَ اللّهِ رَبِّ العالَمینَ،سُبحانَ اللّهِ السَّمیعِ الَّذی لَیسَ شَیءٌ أسمَعَ مِنهُ،یَسمَعُ مِن فَوقِ عَرشِهِ ما تَحتَ سَبعِ أرَضینَ،ویَسمَعُ ما فی ظُلُماتِ البَرِّ وَالبَحرِ،ویَسمَعُ الأَنینَ وَالشَّکوی،ویَسمَعُ السِّرَّ وأَخفی،وَیَسمَعُ وَساوِسَ الصُّدورِ ولا یُصِمُّ سَمعَهُ صَوتٌ.

الثّانی:سُبحانَ اللّهِ بارِئِ النَّسَمِ،سُبحانَ اللّهِ المُصَوِّرِ،سُبحانَ اللّهِ خالِقِ الأَزواجِ کُلِّها، سُبحانَ اللّهِ جاعِلِ الظُّلُماتِ وَالنّورِ،سُبحانَ اللّهِ فالِقِ الحَبِّ وَالنَّوی،سُبحانَ اللّهِ خالِقِ کُلِّ شَیءٍ،سُبحانَ اللّهِ خالِقِ ما یُری وما لا یُری،سُبحانَ اللّهِ مِدادَ کَلِماتِهِ،سُبحانَ اللّهِ رَبِّ العالَمینَ.

سُبحانَ اللّهِ البَصیرِ الَّذی لَیسَ شَیءٌ أبصَرَ مِنهُ،یُبصِرُ مِن فَوقِ عَرشِهِ ما تَحتَ سَبعِ أرَضینَ،ویُبصِرُ ما فِی ظُلُماتِ البَرِّ وَالبَحرِ،لا تُدرِکُهُ الأَبصارُ وهُوَ یُدرِکُ الأَبصارَ وهُوَ اللَّطیفُ الخَبیرُ،ولا تَغشی بَصَرَهُ الظُّلمَةُ ولا یُستَتَرُ مِنهُ بِسِترٍ،ولا یُواری مِنهُ جِدارٌ ولا یَغیبُ عَنهُ بَرٌّ ولا بَحرٌ،ولا یُکِنُّ (2)مِنهُ جَبَلٌ ما فی أصلِهِ ولا قَلبٌ ما فیهِ ولا جَنبٌ ما فی قَلبِهِ،ولا یَستَتِرُ مِنهُ صَغیرٌ ولا کَبیرٌ،ولا یَستَخفی مِنهُ صَغیرٌ لِصِغَرِهِ،ولا یَخفی عَلَیهِ شَیءٌ فِی الأَرضِ ولا فِی السَّماءِ هُوَ الَّذی یُصَوِّرُکُم فِی الأَرحامِ کَیفَ یَشاءُ،لا إلهَ إلّاهُوَ العَزیزُ الحَکیمُ.

ص:76

الثّالِث:سُبحانَ اللّهِ بارِیَ النَّسَمِ،سُبحانَ اللّهِ المُصَوِّرِ،سُبحانَ اللّهِ خالِقِ الأَزواجِ کُلِّها، سُبحانَ اللّهِ جاعِلِ الظُّلُماتِ وَالنّورِ،سُبحانَ اللّهِ فالِقِ الحَبِّ وَالنَّوی،سُبحانَ اللّهِ خالِقِ کُلِّ شَیءٍ،سُبحانَ اللّهِ خالِقِ ما یُری وما لا یُری،سُبحانَ اللّهِ مِدادَ کَلِماتِهِ،سُبحانَ اللّهِ رَبِّ العالَمینَ.

سُبحانَ اللّهِ الَّذی یُنشِئُ السَّحابَ الثِّقالَ ویُسَبِّحُ الرَّعدُ بِحَمدِهِ وَالمَلائِکَةُ مِن خیفَتِهِ ویُرسِلُ الصَّواعِقَ فَیُصیبُ بِها مَن یَشاءُ،ویُرسِلُ الرِّیاحَ بُشری بَینَ یَدَی رَحمَتِهِ،ویُنَزِّلُ الماءَ مِنَ السَّماءِ بِکَلِماتِهِ،ویُنبِتُ النَّباتَ بِقُدرَتِهِ ویَسقُطُ الوَرَقُ بِعِلمِهِ (1)،سُبحانَ اللّهِ الَّذی لا یَعزُبُ عَنهُ مِثقالُ ذَرَّةٍ فِی الأَرضِ ولا فِی السَّماءِ،ولا أصغَرُ مِن ذلِکَ ولا أکبَرُ إلّا فی کِتابٍ مُبینٍ.

الرَّابِع:سُبحانَ اللّهِ بارِئِ النَّسَمِ،سُبحانَ اللّهِ المُصَوِّرِ،سُبحانَ اللّهِ خالِقِ الأَزواجِ کُلِّها، سُبحانَ اللّهِ جاعِلِ الظُّلُماتِ وَالنّورِ،سُبحانَ اللّهِ فالِقِ الحَبِّ وَالنَّوی،سُبحانَ اللّهِ خالِقِ کُلِّ شَیءٍ،سُبحانَ اللّهِ خالِقِ ما یُری وما لا یُری،سُبحانَ اللّهِ مِدادَ کَلِماتِهِ،سُبحانَ اللّهِ رَبِّ العالَمینَ.

سُبحانَ اللّهِ الَّذی یَعلَمُ ما تَحمِلُ کُلُّ انثی وما تَغیضُ الأَرحامُ (2)وما تَزدادُ وکُلُّ شَیءٍ عِندَهُ بِمِقدارٍ،عالِمِ الغَیبِ وَالشَّهادَةِ الکَبیرِ المُتَعالِ سَواءٌ مِنکُم مَن أسَرَّ القَولَ ومَن جَهَرَ بِهِ ومَن هُوَ مُستَخفٍ بِاللَّیلِ وسارِبٌ بِالنَّهارِ (3)لَهُ مُعَقِّباتٌ مِن بَینِ یَدَیهِ ومِن خَلفِهِ یَحفَظونَهُ مِن أمرِ اللّهِ،سُبحانَ اللّهِ الَّذی یُمیتُ الأَحیاءَ ویُحیِی المَوتی ویَعلَمُ ما تَنقُصُ الأَرضُ مِنهُم ویُقِرُّ (4)فِی الأَرحامِ ما یَشاءُ إلی أجَلٍ مُسَمّیً.

ص:77

الخامِس:سُبحانَ اللّهِ بارِئِ النَّسَمِ،سُبحانَ اللّهِ المُصَوِّرِ،سُبحانَ اللّهِ خالِقِ الأَزواجِ کُلِّها،سُبحانَ اللّهِ جاعِلِ الظُّلُماتِ وَالنّورِ،سُبحانَ اللّهِ فالِقِ الحَبِّ وَالنَّوی،سُبحانَ اللّهِ خالِقِ کُلِّ شَیءٍ سُبحانَ اللّهِ خالِقِ ما یُری وما لا یُری،سُبحانَ اللّهِ مِدادَ کَلِماتِهِ،سُبحانَ اللّهِ رَبِّ العالَمینَ.

سُبحانَ اللّهِ مالِکِ المُلکِ تُؤتِی المُلکَ مَن تَشاءُ وتَنزِعُ المُلکَ مِمَّن تَشاءُ وتُعِزُّ مَن تَشاءُ وتُذِلُّ مَن تَشاءُ بِیَدِکَ الخَیرُ إنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ،تولِجُ اللَّیلَ فِی النَّهارِ وتولِجُ النَّهارَ فِی اللَّیلِ وتُخرِجُ الحَیَّ مِنَ المَیِّتِ وتُخرِجُ المَیِّتَ مِنَ الحَیِّ وتَرزُقُ مَن تَشاءُ بِغَیرِ حِسابٍ.

السّادِس:سُبحانَ اللّهِ بارِیَ النَّسَمِ،سُبحانَ اللّهِ المُصَوِّرِ،سُبحانَ اللّهِ خالِقِ الأَزواجِ کُلِّها،سُبحانَ اللّهِ جاعِلِ الظُّلُماتِ وَالنّورِ،سُبحانَ اللّهِ فالِقِ الحَبِّ وَالنَّوی،سُبحانَ اللّهِ خالِقِ کُلِّ شَیءٍ سُبحانَ اللّهِ خالِقِ ما یُری وما لا یُری،سُبحانَ اللّهِ مِدادَ کَلِماتِهِ،سُبحانَ اللّهِ رَبِّ العالَمینَ،سُبحانَ اللّهِ الَّذی عِندَهُ مَفاتِحُ الغَیبِ لا یَعلَمُها إلّاهُوَ ویَعلَمُ ما فِی البَرِّ وَالبَحرِ وما تَسقُطُ مِن وَرَقَةٍ إلّایَعلَمُها ولا حَبَّةٍ فی ظُلُماتِ الأَرضِ ولا رَطبٍ ولا یابِسٍ إلّا فی کِتابٍ مُبینٍ.

السّابِع:سُبحانَ اللّهِ بارِیَ النَّسَمِ،سُبحانَ اللّهِ المُصَوِّرِ،سُبحانَ اللّهِ خالِقِ الأَزواجِ کُلِّها،سُبحانَ اللّهِ جاعِلِ الظُّلُماتِ وَالنّورِ،سُبحانَ اللّهِ فالِقِ الحَبِّ وَالنَّوی،سُبحانَ اللّهِ خالِقِ کُلِّ شَیءٍ سُبحانَ اللّهِ خالِقِ ما یُری وما لا یُری،سُبحانَ اللّهِ مِدادَ کَلِماتِهِ،سُبحانَ اللّهِ رَبِّ العالَمینَ،سُبحانَ اللّهِ الَّذی لا یُحصی مِدحَتَهُ القائِلونَ ولا یَجزی بِآلائِهِ الشّاکِرونَ العابِدونَ وهُوَ کَما قالَ وفَوقَ ما نَقولُ،وَاللّهُ سُبحانَهُ کَما أثنی عَلی نَفسِهِ ولا یُحیطونَ بِشَیءٍ مِن عِلمِهِ إلّابِما شاءَ وَسِعَ کُرسِیُّهُ السَّماواتِ وَالأَرضَ ولا یَؤودُهُ حِفظُهُما وهُوَ العَلِیُّ العَظیمُ.

الثّامِن:سُبحانَ اللّهِ بارِیَ النَّسَمِ،سُبحانَ اللّهِ المُصَوِّرِ،سُبحانَ اللّهِ خالِقِ الأَزواجِ

ص:78

کُلِّها،سُبحانَ اللّهِ جاعِلِ الظُّلُماتِ وَالنّورِ،سُبحانَ اللّهِ فالِقِ الحَبِّ وَالنَّوی،سُبحانَ اللّهِ خالِقِ کُلِّ شَیءٍ،سُبحانَ اللّهِ خالِقِ ما یُری وما لا یُری،سُبحانَ اللّهِ مِدادَ کَلِماتِهِ،سُبحانَ اللّهِ رَبِّ العالَمینَ،سُبحانَ اللّهِ الَّذی یَعلَمُ ما یَلِجُ فِی الأَرضِ وما یَخرُجُ مِنها وما یَنزِلُ مِنَ السَّماءِ وما یَعرُجُ فیها،ولا یَشغَلُهُ ما یَنزِلُ مِنَ السَّماءِ وما یَعرُجُ فیها عَمّا یَلِجُ فِی الأَرضِ وما یَخرُجُ مِنها،ولا یَشغَلُهُ ما یَلِجُ فِی الأَرضِ وما یَخرُجُ مِنها عَمّا یَنزِلُ مِنَ السَّماءِ وما یَعرُجُ فیها،ولا یَشغَلُهُ عِلمُ شَیءٍ عَن عِلمِ شَیءٍ،ولا یَشغَلُهُ خَلقُ شَیءٍ عَن خَلقِ شَیءٍ ولا حِفظُ شَیءٍ عَن حِفظِ شَیءٍ،ولا یُساویهِ شَیءٌ ولا یَعدِلُهُ شَیءٌ لَیسَ کَمِثلِهِ شَیءٌ وهُوَ السَّمیعُ البَصیرُ.

التّاسِع:سُبحانَ اللّهِ بارِیَ النَّسَمِ،سُبحانَ اللّهِ المُصَوِّرِ،سُبحانَ اللّهِ خالِقِ الأَزواجِ کُلِّها،سُبحانَ اللّهِ جاعِلِ الظُّلُماتِ وَالنّورِ،سُبحانَ اللّهِ فالِقِ الحَبِّ وَالنَّوی،سُبحانَ اللّهِ خالِقِ کُلِّ شَیءٍ،سُبحانَ اللّهِ خالِقِ ما یُری وما لا یُری،سُبحانَ اللّهِ مِدادَ کَلِماتِهِ،سُبحانَ اللّهِ رَبِّ العالَمینَ،سُبحانَ اللّهِ فاطِرِ السَّماواتِ وَالأَرضِ جاعِلِ المَلائِکَةِ رُسُلاً اولی أجنِحَةٍ مَثنی وثُلاثَ ورُباعَ یَزیدُ فِی الخَلقِ ما یَشاءُ إنَّ اللّهَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ،ما یَفتَحُ اللّهُ لِلنّاسِ مِن رَحمَةٍ فَلا مُمسِکَ لَها وما یُمسِکُ فَلا مُرسِلَ لَهُ مِن بَعدِهِ وهُوَ العَزیزُ الحَکیمُ.

العاشِر:سُبحانَ اللّهِ بارِیَ النَّسَمِ،سُبحانَ اللّهِ المُصَوِّرِ،سُبحانَ اللّهِ خالِقِ الأَزواجِ کُلِّها،سُبحانَ اللّهِ جاعِلِ الظُّلُماتِ وَالنّورِ،سُبحانَ اللّهِ فالِقِ الحَبِّ وَالنَّوی،سُبحانَ اللّهِ خالِقِ کُلِّ شَیءٍ،سُبحانَ اللّهِ خالِقِ ما یُری وما لا یُری،سُبحانَ اللّهِ مِدادَ کَلِماتِهِ سُبحانَ اللّهِ رَبِّ العالَمینَ،سُبحانَ اللّهِ الَّذی یَعلَمُ ما فِی السَّماواتِ وما فِی الأَرضِ،ما یَکونُ مِن نَجوی ثَلاثَةٍ إلّاهُوَ رابِعُهُم ولا خَمسَةٍ إلّاهُوَ سادِسُهُم ولا أدنی مِن ذلِکَ ولا أکثَرَ إلّاهُوَ مَعَهُم أینَما کانوا ثُمَّ یُنَبِّئُهُم بِما عَمِلوا یَومَ القِیامَةِ إنَّ اللّهَ بِکُلِّ شَیءٍ عَلیمٌ،سُبحانَ الَّذی بِنِعمَتِهِ تَتِمُّ الصّالِحاتُ. (1)

ص:79

عَشَرَةُ أسماءٍ،وتَقولُ فی آخِرِ کُلِّ فَصلٍ مِنها (1):

سُبحانَکَ یا لا إلهَ إلّاأنتَ الغَوثَ الغَوثَ خَلِّصنا مِنَ النّارِ یا رَبِّ.

الأَوَّل:اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِاسمِکَ یا أللّهُ،یا رَحمانُ،یا رَحیمُ،یا کَریمُ،یا مُقیمُ، یا عَظیمُ،یا قَدیمُ،یا عَلیمُ،یا حَلیمُ،یا حَکیمُ.

الثّانی:یا سَیِّدَ السّاداتِ،یا مُجیبَ الدَّعَواتِ،یا رافِعَ الدَّرَجاتِ،یا وَلِیَّ الحَسَناتِ، یا غافِرَ الخَطیئاتِ،یا مُعطِیَ المَسأَلاتِ،یا قابِلَ التَّوباتِ،یا سامِعَ الأَصواتِ،یا عالِمَ الخَفِیّاتِ،یا دافِعَ البَلِیّاتِ.

الثّالِث:یا خَیرَ الغافِرینَ،یا خَیرَ الفاتِحینَ،یا خَیرَ النّاصِرینَ،یا خَیرَ الحاکِمینَ،یا خَیرَ الرّازِقینَ،یا خَیرَ الوارِثینَ،یا خَیرَ الحامِدینَ،یا خَیرَ الذّاکِرینَ،یا خَیرَ المُنزِلینَ، یا خَیرَ المُحسِنینَ.

الرّابِع:یا مَن لَهُ العِزَّةُ وَالجَمالُ،یا مَن لَهُ القُدرَةُ وَالکَمالُ،یا مَن لَهُ المُلکُ وَالجَلالُ، یا مَن هُوَ الکَبیرُ المُتَعالِ،یا مُنشِئَ السَّحابِ الثِّقالِ،یا مَن هُوَ شَدیدُ المِحالِ (2)،یا مَن هُوَ

ص:81

سَریعُ الحِسابِ،یا مَن هُوَ شَدیدُ العِقابِ،یا مَن عِندَهُ حُسنُ الثَّوابِ،یا مَن عِندَهُ امُّ الکِتابِ.

الخامِس:اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِاسمِکَ یا حَنّانُ،یا مَنّانُ،یا دَیّانُ،یا بُرهانُ،یا سُلطانُ،یا رِضوانُ،یا غُفرانُ،یا سُبحانُ،یا مُستَعانُ،یا ذَا المَنِّ وَالبَیانِ.

السّادِس:یا مَن تَواضَعَ کُلُّ شَیءٍ لِعَظَمَتِهِ،یا مَنِ استَسلَمَ کُلُّ شَیءٍ لِقُدرَتِهِ،یا مَن ذَلَّ کُلُّ شَیءٍ لِعِزَّتِهِ،یا مَن خَضَعَ کُلُّ شَیءٍ لِهَیبَتِهِ،یا مَنِ انقادَ کُلُّ شَیءٍ مِن خَشیَتِهِ،یا مَن تَشَقَّقَتِ الجِبالُ مِن مَخافَتِهِ،یا مَن قامَتِ السَّماواتُ بِأَمرِهِ،یا مَنِ استَقَرَّتِ الأَرَضونَ بِإِذنِهِ،یا مَن یُسَبِّحُ الرَّعدُ بِحَمدِهِ،یا مَن لا یَعتَدی عَلی أهلِ مَملَکَتِهِ.

السّابِع:یا غافِرَ الخَطایا،یا کاشِفَ البَلایا،یا مُنتَهَی الرَّجایا،یا مُجزِلَ العَطایا،یا واهِبَ الهَدایا،یا رازِقَ البَرایا،یا قاضِیَ المَنایا،یا سامِعَ الشَّکایا،یا باعِثَ البَرایا،یا مُطلِقَ الاُساری.

الثّامِن:یا ذَا الحَمدِ وَالثَّناءِ،یا ذَا الفَخرِ وَالبَهاءِ یا ذَا المَجدِ وَالسَّناءِ،یا ذَا العَهدِ وَالوَفاءِ،یا ذَا العَفوِ وَالرِّضاءِ،یا ذَا المَنِّ وَالعَطاءِ،یا ذَا الفَصلِ (1)وَالقَضاءِ،یا ذَا العِزِّ وَالبَقاءِ،یا ذَا الجودِ وَالسَّخاءِ،یا ذَا الآلاءِ وَالنَّعماءِ.

التّاسِع:اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ یا مانِعُ،یا دافِعُ،یا رافِعُ،یا صانِعُ،یا نافِعُ،یا سامِعُ،یا جامِعُ،یا شافِعُ،یا واسِعُ،یا مُوَسِّعُ.

العاشِر:یا صانِعَ کُلِّ مَصنوعٍ،یا خالِقَ کُلِّ مَخلوقٍ،یا رازِقَ کُلِّ مَرزوقٍ،یا مالِکَ کُلِّ مَملوکٍ،یا کاشِفَ کُلِّ مَکروبٍ،یا فارِجَ کُلِّ مَهمومٍ،یا راحِمَ کُلِّ مَرحومٍ،یا ناصِرَ کُلِّ مَخذولٍ،یا ساتِرَ کُلِّ مَعیوبٍ،یا مَلجَأَ کُلِّ مَطرودٍ.

الحادی عَشَر:یا عُدَّتی عِندَ شِدَّتی،یا رَجائی عِندَ مُصیبَتی،یا مُؤنِسی عِندَ

ص:82

وَحشَتی،یا صاحِبی عِندَ غُربَتی،یا وَلِیّی عِندَ نِعمَتی،یا غِیاثی عِندَ کُربَتی،یا دَلیلی عِندَ حَیرَتی،یا غِنائی عِندَ افتِقاری،یا مَلجَئی عِندَ اضطِراری،یا مُعینی عِندَ مَفزَعی.

الثّانی عَشَر:یا عَلّامَ الغُیوبِ،یا غَفّارَ الذُّنوبِ،یا سَتّارَ العُیوبِ،یا کاشِفَ الکُروبِ،یا مُقَلِّبَ القُلوبِ،یا طَبیبَ القُلوبِ،یا مُنَوِّرَ القُلوبِ،یا أنیسَ القُلوبِ،یا مُفَرِّجَ الهُمومِ،یا مُنَفِّسَ الغُمومِ.

الثّالِث عَشَر:اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِاسمِکَ یا جَلیلُ،یا جَمیلُ،یا وَکیلُ،یا کَفیلُ،یا دَلیلُ،یا قَبیلُ،یا مُدیلُ (1)،یا مُنیلُ،یا مُقیلُ،یا مُحیلُ.

الرّابع عَشَر:یا دَلیلَ المُتَحَیِّرینَ،یا غِیاثَ المُستَغیثینَ،یا صَریخَ المُستَصرِخینَ،یا جارَ المُستَجیرینَ،یا أمانَ الخائِفینَ،یا عَونَ المُؤمِنینَ،یا راحِمَ المَساکینِ،یا مَلجَأَ العاصینَ،یا غافِرَ المُذنِبینَ،یا مُجیبَ دَعوَةِ المُضطَرّینَ.

الخامِس عَشَر:یا ذَا الجودِ وَالإِحسانِ،یا ذَا الفَضلِ وَالِامتِنانِ،یا ذَا الأَمنِ وَالأَمانِ، یا ذَا القُدسِ وَالسُّبحانِ،یا ذَا الحِکمَةِ وَالبَیانِ،یا ذَا الرَّحمَةِ وَالرِّضوانِ،یا ذَا الحُجَّةِ وَالبُرهانِ،یا ذَا العَظَمَةِ وَالسُّلطانِ،یا ذَا الرَّأفَةِ وَالمُستَعانِ،یا ذَا العَفوِ وَالغُفرانِ.

السّادِس عَشَر:یا مَن هُوَ رَبُّ کُلِّ شَیءٍ،یا مَن هُوَ إلهُ کُلِّ شَیءٍ،یا مَن هُوَ خالِقُ کُلِّ شَیءٍ،یا مَن هُوَ صانِعُ کُلِّ شَیءٍ،یا مَن هُوَ قَبلَ کُلِّ شَیءٍ،یا مَن هُوَ بَعدَ کُلِّ شَیءٍ،یا مَن هُوَ فَوقَ کُلِّ شَیءٍ،یا مَن هُوَ عالِمٌ بِکُلِّ شَیءٍ،یا مَن هُوَ قادِرٌ عَلی کُلِّ شَیءٍ،یا مَن هُوَ یَبقی ویَفنی کُلُّ شَیءٍ.

السّابِع عَشَر:اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِاسمِکَ یا مُؤمِنُ،یا مُهَیمِنُ،یا مُکَوِّنُ،یا مُلَقِّنُ،یا مُبَیِّنُ،یا مُهَوِّنُ،یا مُمَکِّنُ،یا مُزَیِّنُ،یا مُعلِنُ،یا مُقَسِّمُ.

ص:83

الثّامِن عَشَر:یا مَن هُوَ فی مُلکِهِ مُقیمٌ،یا مَن هُوَ فی سُلطانِهِ قَدیمٌ،یا مَن هُوَ فی جَلالِهِ عَظیمٌ،یا مَن هُوَ عَلی عِبادِهِ رَحیمٌ،یا مَن هُوَ بِکُلِّ شَیءٍ عَلیمٌ،یا مَن هُوَ بِمَن عَصاهُ حَلیمٌ،یا مَن هُوَ بِمَن رَجاهُ کَریمٌ،یا مَن هُوَ فی صُنعِهِ حَکیمٌ،یا مَن هُوَ فی حِکمَتِهِ لَطیفٌ،یا مَن هُوَ فی لُطفِهِ قَدیمٌ.

التّاسِع عَشَر:یا مَن لا یُرجی إلّافَضلُهُ،یا مَن لا یُسأَلُ إلّاعَفوُهُ،یا مَن لا یُنظَرُ إلّا بِرُّهُ،یا مَن لا یُخافُ إلّاعَدلُهُ،یا مَن لا یَدومُ إلّامُلکُهُ،یا مَن لا سُلطانَ إلّاسُلطانُهُ،یا مَن وَسِعَت کُلَّ شَیءٍ رَحمَتُهُ،یا مَن سَبَقَت رَحمَتُهُ غَضَبَهُ،یا مَن أحاطَ بِکُلِّ شَیءٍ عِلمُهُ،یا مَن لَیسَ أحَدٌ مِثلَهُ.

العِشرون:یا فارِجَ الهَمِّ،یا کاشِفَ الغَمِّ،یا غافِرَ الذَّنبِ،یا قابِلَ التَّوبِ،یا خالِقَ الخَلقِ،یا صادِقَ الوَعدِ،یا موفِیَ العَهدِ،یا عالِمَ السِّرِّ،یا فالِقَ الحَبِّ،یا رازِقَ الأَنامِ.

الحادی وَالعِشرون:اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِاسمِکَ یا عَلِیُّ،یا وَفِیُّ،یا غَنِیُّ،یا مَلِیُّ (1)،یا حَفِیُّ (2)،یا رَضِیُّ،یا زَکِیُّ،یا بَدِیُّ (3)،یا قَوِیُّ،یا وَلِیُّ.

الثّانی وَالعِشرون:یا مَن أظهَرَ الجَمیلَ،یا مَن سَتَرَ القَبیحَ،یا مَن لَم یُؤاخِذ بِالجَریرَةِ،یا مَن لَم یَهتِکِ السِّترَ،یا عَظیمَ العَفوِ،یا حَسَنَ التَّجاوُزِ،یا واسِعَ المَغفِرَةِ،یا باسِطَ الیَدَینِ بِالرَّحمَةِ،یا صاحِبَ کُلِّ نَجوی،یا مُنتَهی کُلِّ شَکوی.

الثّالث والعِشرون:یا ذَا النِّعمَةِ السّابِغَةِ،یا ذَا الرَّحمَةِ الواسِعَةِ،یا ذَا المِنَّةِ السّابِقَةِ،یا ذَا الحِکمَةِ البالِغَةِ،یا ذَا القُدرَةِ الکامِلَةِ،یا ذَا الحُجَّةِ القاطِعَةِ،یا ذَا الکَرامَةِ الظّاهِرَةِ،یا ذَا العِزَّةِ الدّائِمَةِ،یا ذَا القُوَّةِ المَتینَةِ،یا ذَا العَظَمَةِ المَنیعَةِ.

الرّابِع والعِشرون:یا بَدیعَ السَّماواتِ،یا جاعِلَ الظُّلُماتِ،یا راحِمَ العَبَراتِ،یا مُقیلَ

ص:84

العَثَراتِ،یا ساتِرَ العَوراتِ،یا مُحیِیَ الأَمواتِ،یا مُنزِلَ الآیاتِ،یا مُضَعِّفَ الحَسَناتِ، یا ماحِیَ السَّیِّئاتِ،یا شَدیدَ النَّقِماتِ.

الخامِس وَالعِشرون:اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِاسمِکَ یا مُصَوِّرُ،یا مُقَدِّرُ،یا مُدَبِّرُ،یا مُطَهِّرُ،یا مُنَوِّرُ،یا مُیَسِّرُ،یا مُبَشِّرُ،یا مُنذِرُ،یا مُقَدِّمُ،یا مُؤَخِّرُ.

السّادِس وَالعِشرون:یا رَبَّ البَیتِ الحَرامِ،یا رَبَّ الشَّهرِ الحَرام،یا رَبَّ البَلَدِ الحَرامِ،یا رَبَّ الرُّکنِ وَالمَقامِ،یا رَبَّ المَشعَرِ الحَرامِ،یا رَبَّ المَسجِدِ الحَرامِ،یا رَبَّ الحِلِّ وَالحَرامِ،یا رَبَّ النّورِ وَالظَّلامِ،یا رَبَّ التَّحِیَّةِ وَالسَّلامِ،یا رَبَّ القُدرَةِ فِی الأَنامِ.

السّابِع وَالعِشرون:یا أحکَمَ الحاکِمینَ،یا أعدَلَ العادِلینَ،یا أصدَقَ الصّادِقینَ،یا أطهَرَ الطّاهِرینَ،یا أحسَنَ الخالِقینَ،یا أسرَعَ الحاسِبینَ،یا أسمَعَ السّامِعینَ،یا أبصَرَ النّاظِرینَ،یا أشفَعَ الشّافِعینَ،یا أکرَمَ الأَکرَمینَ.

الثّامِن وَالعِشرون:یا عِمادَ مَن لا عِمادَ لَهُ،یا سَنَدَ مَن لا سَنَدَ لَهُ،یا ذُخرَ مَن لا ذُخرَ لَهُ،یا حِرزَ مَن لا حِرزَ لَهُ،یا غِیاثَ مَن لا غِیاثَ لَهُ،یا فَخرَ مَن لا فَخرَ لَهُ،یا عِزَّ مَن لا عِزَّ لَهُ،یا مُعینَ مَن لا مُعینَ لَهُ،یا أنیسَ مَن لا أنَیسَ لَهُ،یا أمانَ مَن لا أمانَ لَهُ.

التّاسِع وَالعِشرون:اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِاسمِکَ یا عاصِمُ،یا قائِمُ،یا دائِمُ،یا راحِمُ،یا سالِمُ،یا حاکِمُ،یا عالِمُ،یا قاسِمُ،یا قابِضُ،یا باسِطُ.

الثَّلاثون:یا عاصِمَ مَنِ استَعصَمَهُ،یا راحِمَ مَنِ استَرحَمَهُ،یا غافِرَ مَنِ استَغفَرَهُ،یا ناصِرَ مَنِ استَنصَرَهُ،یا حافِظَ مَنِ استَحفَظَهُ،یا مُکرِمَ مَنِ استَکرَمَهُ،یا مُرشِدَ مَنِ استَرشَدَهُ،یا صَریخَ مَنِ استَصرَخَهُ،یا مُعینَ مَنِ استَعانَهُ،یا مُغیثَ مَنِ استَغاثَهُ.

الحادی وَالثَّلاثون:یا عَزیزاً لا یُضامُ،یا لَطیفاً لا یُرامُ،یا قَیّوماً لا یَنامُ،یا دائِماً لا یَفوتُ،یا حَیّاً لا یَموتُ،یا مَلِکاً لا یَزولُ،یا باقِیاً لا یَفنی،یا عالِماً لا یَجهَلُ یا صَمَداً لا یُطعَمُ،یا قَوِیّاً لا یُضعَفُ.

ص:85

الثّانی وَالثَّلاثون:اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِاسمِکَ یا أحَدُ،یا واحِدُ،یا شاهِدُ،یا ماجِدُ،یا حامِدُ،یا راشِدُ،یا باعِثُ،یا وارِثُ،یا ضارُّ،یا نافِعُ.

الثّالِث وَالثَّلاثون:یا أعظَمَ مِن کُلِّ عَظیمٍ،یا أکرَمَ مِن کُلِّ کَریمٍ،یا أرحَمَ مِن کُلِّ رَحیمٍ،یا أعلَمَ مِن کُلِّ عَلیمٍ،یا أحکَمَ مِن کُلِّ حَکیمٍ،یا أقدَمَ مِن کُلِّ قَدیمٍ،یا أکبَرَ مِن کُلِّ کَبیرٍ،یا ألطَفَ مِن کُلِّ لَطیفٍ،یا أجَلَّ مِن کُلِّ جَلیلٍ،یا أعَزَّ مِن کُلِّ عَزیزٍ.

الرّابِع وَالثَّلاثون:یا کَریمَ الصَّفحِ،یا عَظیمَ المَنِّ،یا کَثیرَ الخَیرِ،یا قَدیمَ الفَضلِ،یا دائِمَ اللُّطفِ،یا لَطیفَ الصُّنعِ،یا مُنَفِّسَ (1)الکَربِ،یا کاشِفَ الضُّرِّ،یا مالِکَ المُلکِ،یا قاضِیَ الحَقِّ.

الخامِس وَالثَّلاثون:یا مَن هُوَ فی عَهدِهِ وَفِیٌّ،یا مَن هُوَ فی وَفائِهِ قَوِیّ ٌ،یا مَن هُوَ فی قُوَّتِهِ عَلِیٌّ،یا مَن هُوَ فی عُلُوِّهِ قَریبٌ،یا مَن هُوَ فی قُربِهِ لَطیفٌ،یا مَن هُوَ فی لُطفِهِ شَریفٌ،یا مَن هُوَ فی شَرَفِهِ عَزیزٌ،یا مَن هُوَ فی عِزِّهِ عَظیمٌ،یا مَن هُوَ فی عَظَمَتِهِ مَجیدٌ، یا مَن هُوَ فی مَجدِهِ حَمیدٌ.

السّادِس وَالثَّلاثون:اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِاسمِکَ یا کافی،یا شافی،یا وافی،یا مُعافی، یا هادی،یا داعی،یا قاضی،یا راضی،یا عالی،یا باقی.

السّابِع وَالثَّلاثون:یا مَن کُلُّ شَیءٍ خاضِعٌ لَهُ،یا مَن کُلُّ شَیءٍ خاشِعٌ لَهُ،یا مَن کُلُّ شَیءٍ کائِنٌ لَهُ،یا مَن کُلُّ شَیءٍ مَوجودٌ بِهِ،یا مَن کُلُّ شَیءٍ مُنیبٌ إلَیهِ،یا مَن کُلُّ شَیءٍ خائِفٌ مِنهُ،یا مَن کُلُّ شَیءٍ قائِمٌ بِهِ،یا مَن کُلُّ شَیءٍ صائِرٌ إلَیهِ،یا مَن کُلُّ شَیءٍ یُسَبِّحُ بِحَمدِهِ،یا مَن کُلُّ شَیءٍ هالِکٌ إلّاوَجهَهُ.

الثّامِن وَالثَّلاثون:یا مَن لا مَفَرَّ إلّاإلَیهِ،یا مَن لا مَفزَعَ إلّاإلَیهِ،یا مَن لا مَقصَدَ إلّا إلَیهِ،یا مَن لا مَنجی مِنهُ إلّاإلَیهِ،یا مَن لا یُرغَبُ إلّاإلَیهِ،یا مَن لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّابِهِ،

ص:86

یا مَن لا یُستَعانُ إلّابِهِ،یا مَن لا یُتَوَکَّلُ إلّاعَلَیهِ،یا مَن لا یُرجی إلّاهُوَ،یا مَن لا یُعبَدُ إلّا إیّاهُ.

التّاسِع وَالثَّلاثون:یا خَیرَ المَرهوبینَ،یا خَیرَ المَرغوبینَ،یا خَیرَ المَطلوبینَ،یا خَیرَ المَسؤولینَ،یا خَیرَ المَقصودینَ،یا خَیرَ المَذکورینَ،یا خَیرَ المَشکورینَ،یا خَیرَ المَحبوبینَ،یا خَیرَ المَدعُوّینَ،یا خَیرَ المُستَأنِسینَ.

الأَربَعون:اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِاسمِکَ یا غافِرُ،یا ساتِرُ،یا قادِرُ،یا قاهِرُ،یا فاطِرُ،یا کاسِرُ،یا جابِرُ،یا ذاکِرُ،یا ناظِرُ،یا ناصِرُ.

الحادی وَالأَربَعون:یا مَن خَلَقَ فَسَوّی،یا مَن قَدَّرَ فَهَدی،یا مَن یَکشِفُ البَلوی،یا مَن یَسمَعُ النَّجوی،یا مَن یُنقِذُ الغَرقی،یا مَن یُنَجِّی الهَلکی،یا مَن یَشفِی المَرضی،یا مَن أضحَکَ وأَبکی،یا مَن أماتَ وأَحیا،یا مَن خَلَقَ الزَّوجَینِ الذَّکَرَ وَالاُنثی.

الثّانی وَالأَربَعون:یا مَن فِی البَرِّ وَالبَحرِ سَبیلُهُ،یا مَن فِی الآفاقِ آیاتُهُ،یا مَن فِی الآیاتِ بُرهانُهُ،یا مَن فِی المَماتِ قُدرَتُهُ،یا مَن فِی القُبورِ عِبرَتُهُ،یا مَن فِی القِیامَةِ مُلکُهُ،یا مَن فِی الحِسابِ هَیبَتُهُ،یا مَن فِی المیزانِ قَضاؤُهُ،یا مَن فِی الجَنَّةِ ثَوابُهُ،یا مَن فِی النّارِ عِقابُهُ.

الثّالِث وَالأَربَعون:یا مَن إلَیهِ یَهرَبُ الخائِفونَ،یا مَن إلَیهِ یَفزَعُ المُذنِبونَ،یا مَن إلَیهِ یَقصُدُ المُنیبونَ،یا مَن إلَیهِ یَرغَبُ الزّاهِدونَ،یا مَن إلَیهِ یَلجَأُ المُتَحَیِّرونَ،یا مَن بِهِ یَستَأنِسُ المُریدونَ (1)،یا مَن بِهِ یَفتَخِرُ المُحِبّونَ،یا مَن فی عَفوِهِ یَطمَعُ الخاطِئونَ (2)یا مَن إلَیهِ یَسکُنُ الموقِنونَ،یا مَن عَلَیهِ یَتَوَکَّلُ المُتَوَکِّلونَ.

الرّابِع وَالأَربَعون:اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِاسمِکَ یا حَبیبُ،یا طَبیبُ،یا قَریبُ،یا

ص:87

رَقیبُ،یا حَسیبُ،یا مُهیبُ،یا مُثیبُ،یا مُجیبُ،یا خَبیرُ،یا بَصیرُ.

الخامِس وَالأَربَعون:یا أقرَبَ مِن کُلِّ قَریبٍ،یا أحَبَّ مِن کُلِّ حَبیبٍ،یا أبصَرَ مِن کُلِّ بَصیرٍ،یا أخبَرَ مِن کُلِّ خَبیرٍ،یا أشرَفَ مِن کُلِّ شَریفٍ،یا أرفَعَ مِن کُلِّ رَفیعٍ،یا أقوی مِن کُلِّ قَوِیٍّ،یا أغنی مِن کُلِّ غَنِیٍّ،یا أجوَدَ مِن کُلِّ جَوادٍ،یا أرأَفَ مِن کُلِّ رَؤوفٍ.

السّادِس وَالأَربَعون:یا غالِباً غَیرَ مَغلوبٍ،یا صانِعاً غَیرَ مَصنوعٍ،یا خالِقاً غَیرَ مَخلوقٍ،یا مالِکاً غَیرَ مَملوکٍ،یا قاهِراً غَیرَ مَقهورٍ،یا رافِعاً غَیرَ مَرفوعٍ،یا حافِظاً غَیرَ مَحفوظٍ،یا ناصِراً غَیرَ مَنصورٍ،یا شاهِداً غَیرَ غائِبٍ،یا قَریباً غَیرَ بَعیدٍ.

السّابِع والأَربَعون:یا نورَ النّورِ،یا مُنَوِّرَ النّورِ،یا خالِقَ النّورِ،یا مُدَبِّرَ النّورِ،یا مُقَدِّرَ النّورِ،یا نورَ کُلِّ نورٍ،یا نوراً قَبلَ کُلِّ نورٍ،یا نوراً بَعدَ کُلِّ نورٍ،یا نوراً فَوقَ کُلِّ نورٍ،یا نوراً لَیسَ کَمِثلِهِ نورٌ.

الثّامِن وَالأَربَعون:یا مَن عَطاؤُهُ شَریفٌ،یا مَن فِعلُهُ لَطیفٌ،یا مَن لُطفُهُ مُقیمٌ،یا مَن إحسانُهُ قَدیمٌ،یا مَن قَولُهُ حَقٌّ،یا مَن وَعدُهُ صِدقٌ،یا مَن عَفوُهُ فَضلٌ،یا مَن عَذابُهُ عَدلٌ، یا مَن ذِکرُهُ حُلوٌ،یا مَن فَضلُهُ عَمیمٌ.

التّاسِع وَالأَربَعون:اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِاسمِکَ یا مُسَهِّلُ،یا مُفَضِّلُ،یا مُبَدِّلُ،یا مُذَلِّلُ،یا مُنَزِّلُ،یا مُنَوِّلُ،یا مُفَصِّلُ،یا مُجزِلُ،یا مُمهِلُ،یا مُجمِلُ.

الخَمسون:یا مَن یَری ولا یُری،یا مَن یَخلُقُ ولا یُخلَقُ،یا مَن یَهدی ولا یُهدی،یا مَن یُحیی ولا یُحیا،یا مَن یُسأَلُ ولا یَسأَلُ،یا مَن یُطعِمُ ولا یُطعَمُ،یا مَن یُجیرُ ولا یُجارُ عَلَیهِ،یا مَن یَقضی ولا یُقضی عَلَیهِ،یا مَن یَحکُمُ ولا یُحکَمُ عَلَیهِ،یا مَن لَم یَلِد ولَم یولَد ولَم یَکُن لَهُ کُفُواً أحَدٌ.

الحادی وَالخَمسون:یا نِعمَ الحَسیبِ،یا نِعمَ الطَّبیبِ،یا نِعمَ الرَّقیبِ،یا نِعمَ القَریبِ،یا نِعمَ المُجیبِ،یا نِعمَ الحَبیبِ،یا نِعمَ الکَفیلِ،یا نِعمَ الوَکیلِ،یا نِعمَ

ص:88

المَولی،یا نِعمَ النَّصیرِ.

الثّانی وَالخَمسون:یا سُرورَ العارِفینَ،یا مُنَی المُحِبّینَ،یا أنیسَ المُریدینَ،یا حَبیبَ التَّوّابینَ،یا رازِقَ المُقِلّینَ،یا رَجاءَ المَدینینَ (1)،یا قُرَّةَ عَینِ العابِدینَ،یا مُنَفِّساً عَنِ المَکروبینَ،یا مُفَرِّجاً عَنِ المَغمومینَ،یا إلهَ الأَوَّلینَ وَالآخِرینَ.

الثّالِث وَالخَمسون:اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِاسمِکَ یا رَبَّنا،یا إلهَنا،یا سَیِّدَنا،یا مَولانا، یا ناصِرَنا،یا حافِظَنا،یا دَلیلَنا،یا مُعینَنا،یا حَبیبَنا،یا طَبیبَنا.

الرّابِع وَالخَمسون:یا رَبَّ النَّبِیِّینَ وَالأَبرارِ،یا رَبَّ الصِّدّیقینَ وَالأَخیارِ،یا رَبَّ الجَنَّةِ وَالنّارِ،یا رَبَّ الصِّغارِ وَالکِبارِ،یا رَبَّ الحُبوبِ وَالثِّمارِ،یا رَبَّ الأَنهارِ وَالأَشجارِ، یا رَبَّ الصَّحاری وَالقِفارِ (2)،یا رَبَّ البَراری وَالبِحارِ،یا رَبَّ اللَّیلِ وَالنَّهارِ،یا رَبَّ الإِعلانِ وَالإِسرارِ.

الخامِس وَالخَمسون:یا مَن نَفَذَ فی کُلِّ شَیءٍ أمرُهُ،یا مَن لَحِقَ بِکُلِّ شَیءٍ عِلمُهُ،یا مَن بَلَغَت إلی کُلِّ شَیءٍ قُدرَتُهُ،یا مَن لا تُحصِی العِبادُ نِعَمَهُ،یا مَن لا تَبلُغُ الخَلائِقُ شُکرَهُ،یا مَن لا تُدرِکُ الأَفهامُ جَلالَهُ،یا مَن لا تَنالُ الأَوهامُ کُنهَهُ،یا مَنِ العَظَمَةُ وَالکِبرِیاءُ رِداؤُهُ،یا مَن لا تَرُدُّ العِبادُ قَضاءَهُ،یا مَن لا مُلکَ إلّامُلکُهُ،یا مَن لا عَطاءَ إلّا عَطاؤُهُ.

السّادِس وَالخَمسون:یا مَن لَهُ المَثَلُ الأَعلی،یا مَن لَهُ الصِّفاتُ العُلیا،یا مَن لَهُ الآخِرَةُ وَالاُولی،یا مَن لَهُ جَنَّةُ المَأوی،یا مَن لَهُ الآیاتُ الکُبری،یا مَن لَهُ الأَسماءُ الحُسنی،یا مَن لَهُ الحُکمُ وَالقَضاءُ،یا مَن لَهُ الهَواءُ وَالفَضاءُ یا مَن لَهُ العَرشُ وَالثَّری،یا مَن لَهُ السَّماواتُ العُلی.

ص:89

السّابِع وَالخَمسون:اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِاسمِکَ یا عَفُوُّ،یا غَفورُ،یا صَبورُ،یا شَکورُ،یا رَؤوفُ،یا عَطوفُ،یا مَسؤولُ،یا وَدودُ،یا سُبّوحُ،یا قُدّوسُ.

الثّامِن وَالخَمسون:یا مَن فِی السَّماواتِ (1)عَظَمَتُهُ،یا مَن فِی الأَرضِ آیاتُهُ،یا مَن فی کُلِّ شَیءٍ دَلائِلُهُ،یا مَن فِی البِحارِ عَجائِبُهُ،یا مَن فِی الجِبالِ خَزائِنُهُ،یا مَن یَبدَأُ الخَلقَ ثُمَّ یُعیدُهُ،یا مَن إلَیهِ یَرجِعُ الأَمرُ کُلُّهُ،یا مَن أظهَرَ فی کُلِّ شَیءٍ لُطفَهُ،یا مَن أحسَنَ کُلَّ شَیءٍ خَلَقَهُ،یا مَن تَصَرَّفَ فِی الخَلائِقِ قُدرَتُهُ.

التّاسِع وَالخَمسون:یا حَبیبَ مَن لا حَبیبَ لَهُ،یا طَبیبَ مَن لا طَبیبَ لَهُ،یا مُجیبَ مَن لا مُجیبَ لَهُ،یا شَفیقَ مَن لا شَفیقَ لَهُ،یا رَفیقَ مَن لا رَفیقَ لَهُ،یا مُغیثَ مَن لا مُغیثَ لَهُ،یا دَلیلَ مَن لا دَلیلَ لَهُ،یا أنیسَ مَن لا أنیسَ لَهُ،یا راحِمَ مَن لا راحِمَ لَهُ،یا صاحِبَ مَن لا صاحِبَ لَهُ.

السِّتّون:یا کافِیَ مَنِ استَکفاهُ،یا هادِیَ مَنِ استَهداهُ،یا کالِئَ مَنِ استَکلاهُ،یا راعِیَ مَنِ استَرعاهُ،یا شافِیَ مَنِ استَشفاهُ،یا قاضِیَ مَنِ استَقضاهُ،یا مُغنِیَ مَنِ استَغناهُ،یا موفِیَ مَنِ استَوفاهُ،یا مُقَوِّیَ مَنِ استَقواهُ،یا وَلِیَّ مَنِ استَولاهُ.

الحادی وَالسِّتّون:اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِاسمِکَ یا خالِقُ یا رازِقُ،یا ناطِقُ یا صادِقُ،یا فالِقُ یا فارِقُ،یا فاتِقُ یا راتِقُ،یا سابِقُ یا سامِقُ.

الثّانی وَالسِّتّون:یا مَن یُقَلِّبُ اللَّیلَ وَالنَّهارَ،یا مَن جَعَلَ الظُّلُماتِ وَالأَنوارَ،یا مَن خَلَقَ الظِّلَّ وَالحَرورَ،یا مَن سَخَّرَ الشَّمسَ وَالقَمَرَ،یا مَن قَدَّرَ الخَیرَ وَالشَّرَّ،یا مَن خَلَقَ المَوتَ وَالحَیاةَ،یا مَن لَهُ الخَلقُ وَالأَمرُ،یا مَن لَم یَتَّخِذ صاحِبَةً ولا وَلَداً،یا مَن لَیسَ لَهُ شَریکٌ فِی المُلکِ،یا مَن لَم یَکُن لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ.

الثّالِثُ وَالسِّتّون:یا مَن یَعلَمُ مُرادَ المُریدینَ،یا مَن یَعلَمُ ضَمیرَ الصّامِتینَ،یا مَن

ص:90

یَسمَعُ أنینَ الواهِنینَ،یا مَن یَری بُکاءَ الخائِفینَ،یا مَن یَملِکُ حَوائِجَ السّائِلینَ،یا مَن یَقبَلُ عُذرَ التّائِبینَ،یا مَن لا یُصلِحُ عَمَلَ (1)المُفسِدینَ،یا مَن لا یُضیعُ أجرَ المُحسِنینَ،یا مَن لا یَبعُدُ عَن قُلوبِ العارِفینَ،یا أجوَدَ الأَجوَدینَ.

الرّابِعُ وَالسِّتّون:یا دائِمَ البَقاءِ،یا سامِعَ الدُّعاءِ،یا واسِعَ العَطاءِ،یا غافِرَ الخَطاءِ،یا بَدیعَ السَّماءِ،یا حَسَنَ البَلاءِ،یا جَمیلَ الثَّناءِ،یا قَدیمَ السَّناءِ،یا کَثیرَ الوَفاءِ،یا شَریفَ الجَزاءِ.

الخامِسُ وَالسَّتّون:اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِاسمِکَ یا سَتّارُ یا غَفّارُ،یا قَهّارُ یا جَبّارُ،یا صَبّارُ یا بارُّ،یا مُختارُ یا فَتّاحُ،یا نَفّاحُ (2)یا مُرتاحُ.

السّادِسُ وَالسِّتّون:یا مَن خَلَقَنی وسَوّانی،یا مَن رَزَقَنی ورَبّانی،یا مَن أطعَمَنی وسَقانی،یا مَن قَرَّبَنی وأَدنانی،یا مَن عَصَمَنی وکَفانی،یا مَن حَفِظَنی وکَلانی،یا مَن أعَزَّنی وأَغنانی،یا مَن وَفَّقَنی وهَدانی،یا مَن آنَسَنی وآوانی،یا مَن أماتَنی وأَحیانی.

السّابِع وَالسِّتّون:یا مَن یُحِقُّ الحَقَّ بِکَلِماتِهِ،یا مَن یَقبَلُ التَّوبَةَ عَن عِبادِهِ،یا مَن یَحولُ بَینَ المَرءِ وقَلبِهِ،یا مَن لا تَنفَعُ الشَّفاعَةُ إلّابِإِذنِهِ،یا مَن هُوَ أعلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبیلِهِ،یا مَن لا مُعَقِّبَ لِحُکمِهِ،یا مَن لا رادَّ لِقَضائِهِ،یا مَنِ انقادَ کُلُّ شَیءٍ لِأَمرِهِ،یا مَنِ السَّماواتُ مَطوِیّاتٌ بِیَمینِهِ،یا مَن یُرسِلُ الرِّیاحَ بُشراً بَینَ یَدَی رَحمَتِهِ.

الثّامِنُ وَالسِّتّون:یا مَن جَعَلَ الأَرضَ مِهاداً،یا مَن جَعَلَ الجِبالَ أوتاداً،یا مَن جَعَلَ الشَّمسَ سِراجاً،یا مَن جَعَلَ القَمَرَ نوراً،یا مَن جَعَلَ اللَّیلَ لِباساً،یا مَن جَعَلَ النَّهارَ مَعاشاً،یا مَن جَعَلَ النَّومَ سُباتاً،یا مَن جَعَلَ السَّماءَ بِناءً،یا مَن جَعَلَ الأَشیاءَ أزواجاً، یا مَن جَعَلَ النّارَ مِرصاداً. (3)

ص:91

التّاسِعُ وَالسِّتّون:اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِاسمِکَ یا سَمیعُ یا شَفیعُ،یا رَفیعُ یا مَنیعُ،یا سَریعُ یا بَدیعُ،یا کَبیرُ یا قَدیرُ،یا خَبیرُ یا مُجیرُ.

السَّبعون:یا حَیّاً قَبلَ کُلِّ حَیٍّ،یا حَیّاً بَعدَ کُلِّ حَیٍّ،یا حَیُّ الَّذی لَیسَ کَمِثلِهِ حَیٌّ،یا حَیُّ الَّذی لا یُشارِکُهُ حَیٌّ،یا حَیُّ الَّذی لا یَحتاجُ إلی حَیٍّ،یا حَیُّ الَّذی یُمیتُ کُلَّ حَیٍّ،یا حَیُّ الَّذی یَرزُقُ کُلَّ حَیٍّ،یا حَیّاً لَم یَرِثِ الحَیاةَ مِن حَیٍّ،یا حَیُّ الَّذی یُحیِی المَوتی،یا حَیُّ یا قَیّومُ لا تَأخُذُهُ سِنَةٌ ولا نَومٌ.

الحادی وَالسَّبعون:یا مَن لَهُ ذِکرٌ لا یُنسی،یا مَن لَهُ نورٌ لا یُطفی،یا مَن لَهُ نِعَمٌ لا تُعَدُّ،یا مَن لَهُ مُلکٌ لا یَزولُ،یا مَن لَهُ ثَناءٌ لا یُحصی،یا مَن لَهُ جَلالٌ لا یُکَیَّفُ،یا مَن لَهُ کَمالٌ لا یُدرَکُ،یا مَن لَهُ قَضاءٌ لا یُرَدُّ،یا مَن لَهُ صِفاتٌ لا تُبَدَّلُ،یا مَن لَهُ نُعوتٌ لا تُغَیَّرُ.

الثّانی وَالسَّبعون:یا رَبَّ العالَمینَ،یا مالِکَ یَومِ الدّینِ،یا غایَةَ الطّالِبینَ،یا ظَهرَ اللّاجِئینَ،یا مُدرِکَ الهارِبینَ،یا مَن یُحِبُّ الصّابِرینَ،یا مَن یُحِبُّ التَّوّابینَ،یا مَن یُحِبُّ المُتَطَهِّرینَ،یا مَن یُحِبُّ المُحسِنینَ،یا مَن هُوَ أعلَمُ بِالمُهتَدینَ.

الثّالِثُ وَالسَّبعون:اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِاسمِکَ یا شَفیقُ یا رَفیقُ،یا حَفیظُ یا مُحیطُ، یا مُقیتُ یا مُغیثُ،یا مُعِزُّ یا مُذِلُّ،یا مُبدِئُ یا مُعیدُ.

الرّابِعُ وَالسَّبعون:یا مَن هُوَ أحَدٌ بِلا ضِدٍّ،یا مَن هُوَ فَردٌ بِلا نِدٍّ،یا مَن هُوَ صَمَدٌ بِلا عَیبٍ،یا مَن هُوَ وَترٌ بِلا کَیفٍ،یا مَن هُوَ قاضٍ بِلا حَیفٍ (1)،یا مَن هُوَ رَبٌّ بِلا وَزیرٍ،یا مَن هُوَ عَزیزٌ بِلا ذُلٍّ،یا مَن هُوَ غَنِیٌّ بِلا فَقرٍ،یا مَن هُوَ مَلِکٌ بِلا عَزلٍ،یا مَن هُوَ مَوصوفٌ بِلا شَبیهٍ.

الخامِسُ وَالسَّبعون:یا مَن ذِکرُهُ شَرَفٌ لِلذّاکِرینَ،یا مَن شُکرُهُ فَوزٌ لِلشّاکِرینَ،یا مَن

ص:92

حَمدُهُ عِزٌّ لِلحامِدینَ،یا مَن طاعَتُهُ نَجاةٌ لِلمُطیعینَ،یا مَن بابُهُ مَفتوحٌ لِلطّالِبینَ،یا مَن سَبیلُهُ واضِحٌ لِلمُنیبینَ،یا مَن آیاتُهُ بُرهانٌ لِلنّاظِرینَ،یا مَن کِتابُهُ تَذکِرَةٌ لِلمُتَّقینَ،یا مَن رِزقُهُ عُمومٌ لِلطّائِعینَ وَالعاصینَ،یا مَن رَحمَتُهُ قَریبٌ مِنَ المُحسِنینَ.

السّادِسُ وَالسَّبعون:یا مَن تَبارَکَ اسمُهُ،یا مَن تَعالی جَدُّهُ (1)،یا مَن لا إلهَ غَیرُهُ،یا مَن جَلَّ ثَناؤُهُ،یا مَن تَقَدَّسَت أسماؤُهُ،یا مَن یَدومُ بَقاؤُهُ،یا مَنِ العَظَمَةُ بَهاؤُهُ،یا مَنِ الکِبرِیاءُ رِداؤُهُ،یا مَن لا تُحصی آلاؤُهُ،یا مَن لا تُعَدُّ نَعماؤُهُ.

السّابِعُ وَالسَّبعون:اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِاسمِکَ یا مُعینُ یا أمینُ،یا مُبینُ یا مَتینُ،یا مَکینُ یا رَشیدُ،یا حَمیدُ یا مَجیدُ،یا شَدیدُ یا شَهیدُ.

الثّامِنُ وَالسَّبعون:یا ذَا العَرشِ المَجیدِ،یا ذَا القَولِ السَّدیدِ،یا ذَا الفِعلِ الرَّشیدِ،یا ذَا البَطشِ الشَّدیدِ،یا ذَا الوَعدِ وَالوَعیدِ،یا مَن هُوَ الوَلِیُّ الحَمیدُ،یا مَن هُوَ فَعّالٌ لِما یُریدُ، یا مَن هُوَ قَریبٌ غَیرُ بَعیدٍ،یا مَن هُوَ عَلی کُلِّ شَیءٍ شَهیدٌ،یا مَن هُوَ لَیسَ بِظَلّامٍ لِلعَبیدِ.

التّاسِعُ وَالسَّبعون:یا مَن لا شَریکَ لَهُ ولا وَزیرَ،یا مَن لا شَبیهَ لَهُ ولا نَظیرَ،یا خالِقَ الشَّمسِ وَالقَمَرِ المُنیرِ،یا مُغنِیَ البائِسِ الفَقیرِ،یا رازِقَ الطِّفلِ الصَّغیرِ،یا راحِمَ الشَّیخِ الکَبیرِ،یا جابِرَ العَظمِ الکَسیرِ،یا عِصمَةَ الخائِفِ المُستَجیرِ،یا مَن هُوَ بِعِبادِهِ خَبیرٌ بَصیرٌ،یا مَن هُوَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ.

الثَّمانون:یا ذَا الجُودِ وَالنِّعَمِ،یا ذَا الفَضلِ وَالکَرَمِ،یا خالِقَ اللَّوحِ وَالقَلَمِ،یا بارِئَ الذَّرِّ وَالنَّسَمِ،یا ذَا البَأسِ وَالنِّقَمِ،یا مُلهِمَ العَرَبِ وَالعَجَمِ،یا کاشِفَ الضُّرِّ وَالأَلَمِ،یا عالِمَ السِّرِّ وَالهِمَمِ،یا رَبَّ البَیتِ وَالحَرَمِ،یا مَن خَلَقَ الأَشیاءَ مِنَ العَدَمِ.

الحادی وَالثَّمانون:اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِاسمِکَ یا فاعِلُ یا جاعِلُ،یا قابِلُ یا کامِلُ،یا

ص:93

فاضِلُ یا فاصِلُ (1)،یا عادِلُ یا غالِبُ،یا طالِبُ یا واهِبُ.

الثّانی وَالثَّمانون:یا مَن أنعَمَ بِطَولِهِ (2)،یا مَن أکرَمَ بِجودِهِ،یا مَن جادَ بِلُطفِهِ،یا مَن تَعَزَّزَ بِقُدرَتِهِ،یا مَن قَدَّرَ بِحِکمَتِهِ،یا مَن حَکَمَ بِتَدبیرِهِ،یا مَن دَبَّرَ بِعِلمِهِ،یا مَن تَجاوَزَ بِحِلمِهِ،یا مَن دَنا فی عُلُوِّهِ،یا مَن عَلا فی دُنُوِّهِ.

الثّالِثُ وَالثَّمانون:یا مَن یَخلُقُ ما یَشاءُ،یا مَن یَفعَلُ ما یَشاءُ،یا مَن یَهدی مَن یَشاءُ،یا مَن یُضِلُّ مَن یَشاءُ،یا مَن یُعَذِّبُ مَن یَشاءُ،یا مَن یَغفِرُ لِمَن یَشاءُ،یا مَن یُعِزُّ مَن یَشاءُ،یا مَن یُذِلُّ مَن یَشاءُ،یا مَن یُصَوِّرُ فِی الأَرحامِ ما یَشاءُ،یا مَن یَختَصُّ بِرَحمَتِهِ مَن یَشاءُ.

الرّابِعُ وَالثَّمانون:یا مَن لَم یَتَّخِذ صاحِبَةً ولا وَلَداً،یا مَن جَعَلَ لِکُلِّ شَیءٍ قَدراً،یا مَن لا یُشرِکُ فی حُکمِهِ أحَداً،یا مَن جَعَلَ المَلائِکَةَ رُسُلاً،یا مَن جَعَلَ فِی السَّماءِ بُروجاً (3)،یا مَن جَعَلَ الأَرضَ قَراراً،یا مَن خَلَقَ مِنَ الماءِ بَشَراً،یا مَن جَعَلَ لِکُلِّ شَیءٍ أمَداً،یا مَن أحاطَ بِکُلِّ شَیءٍ عِلماً،یا مَن أحصی کُلَّ شَیءٍ عَدَداً.

الخامِسُ وَالثَّمانون:اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِاسمِکَ یا أوَّلُ یا آخِرُ،یا باطِنُ یا ظاهِرُ،یا بَرُّ یا حَقُّ،یا فَردُ یا وَترُ،یا صَمَدُ یا سَرمَدُ. (4)

السّادِسُ وَالثَّمانون:یا خَیرَ مَعروفٍ عُرِفَ،یا أفضَلَ مَعبودٍ عُبِدَ،یا أجَلَّ مَشکورٍ شُکِرَ،یا أعَزَّ مَذکورٍ ذُکِرَ،یا أعلی مَحمودٍ حُمِدَ،یا أقدَمَ مَوجودٍ طُلِبَ،یا أرفَعَ مَوصوفٍ وُصِفَ،یا أکبَرَ مَقصودٍ قُصِدَ،یا أکرَمَ مَسؤولٍ سُئِلَ،یا أشرَفَ مَحبوبٍ عُلِمَ.

السّابِعُ وَالثَّمانون:یا حَبیبَ الباکینَ،یا سَیِّدَ المُتَوَکِّلینَ،یا هادِیَ المُضِلّینَ،یا وَلِیَّ

ص:94

المُؤمِنینَ،یا أنیسَ الذّاکِرینَ،یا مَفزَعَ المَلهوفینَ (1)،یا مُنجِیَ الصّادِقینَ،یا أقدَرَ القادِرینَ،یا أعلَمَ العالِمینَ،یا إلهَ الخَلقِ أجمَعینَ.

الثّامِنُ وَالثَّمانون:یا مَن عَلا فَقَهَرَ،یا مَن مَلَکَ فَقَدَرَ،یا مَن بَطَنَ فَخَبَرَ،یا مَن عُبِدَ فَشَکَرَ،یا مَن عُصِیَ فَغَفَرَ،یا مَن لا تَحویهِ الفِکَرُ،یا مَن لا یُدرِکُهُ بَصَرٌ،یا مَن لا یَخفی عَلَیهِ أثَرٌ،یا رازِقَ البَشَرِ،یا مُقَدِّرَ کُلِّ قَدَرٍ.

التّاسِعُ وَالثَّمانون:اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِاسمِکَ یا حافِظُ یا بارِئُ،یا ذارِئُ یا باذِخُ (2)،یا فارِجُ یا فاتِحُ،یا کاشِفُ یا ضامِنُ،یا آمِرُ یا ناهی.

التِّسعون:یا مَن لا یَعلَمُ الغَیبَ إلّاهُوَ،یا مَن لا یَصرِفُ السُّوءَ إلّاهُوَ،یا مَن لا یَخلُقُ الخَلقَ إلّاهُوَ،یا مَن لا یَغفِرُ الذَّنبَ إلّاهُوَ،یا مَن لا یُتِمُّ النِّعمَةَ إلّاهُوَ،یا مَن لا یُقَلِّبُ القُلوبَ إلّاهُوَ،یا مَن لا یُدَبِّرُ الأَمرَ إلّاهُوَ،یا مَن لا یُنَزِّلُ الغَیثَ إلّاهُوَ،یا مَن لا یَبسُطُ الرِّزقَ إلّاهُوَ،یا مَن لا یُحیِی المَوتی إلّاهُوَ.

الحادی وَالتِّسعون:یا مُعینَ الضُّعَفاءِ،یا صاحِبَ الغُرَباءِ،یا ناصِرَ الأَولِیاءِ،یا قاهِرَ الأَعداءِ،یا رافِعَ السَّماءِ،یا أنیسَ الأَصفِیاءِ،یا حَبیبَ الأَتقِیاءِ،یا کَنزَ الفُقَراءِ،یا إلهَ الأَغنِیاءِ،یا أکرَمَ الکُرَماءِ.

الثانی وَالتِّسعون:یا کافِیاً مِن کُلِّ شَیءٍ،یا قائِماً عَلی کُلِّ شَیءٍ،یا مَن لا یُشبِهُهُ شَیءٌ،یا مَن لا یَزیدُ فی مُلکِهِ شَیءٌ،یا مَن لا یَخفی عَلَیهِ شَیءٌ،یا مَن لا یَنقُصُ مِن خَزائِنِهِ شَیءٌ،یا مَن لَیسَ کَمِثلِهِ شَیءٌ،یا مَن لا یَعزُبُ عَن عِلمِهِ شَیءٌ (3)،یا مَن هُوَ خَبیرٌ بِکُلِّ شَیءٍ،یا مَن وَسِعَت رَحمَتُهُ کُلَّ شَیءٍ.

ص:95

الثّالِثُ وَالتِّسعون:اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِاسمِکَ یا مُکرِمُ یا مُطعِمُ،یا مُنعِمُ یا مُعطی،یا مُغنی یا مُقنی (1)،یا مُفنی یا مُحیی،یا مُرضی یا مُنجی.

الرّابِعُ وَالتِّسعون:یا أوَّلَ کُلِّ شَیءٍ وآخِرَهُ،یا إلهَ کُلِّ شَیءٍ ومَلیکَهُ،یا رَبَّ کُلِّ شَیءٍ وصانِعَهُ،یا بارِئَ (2)کُلِّ شَیءٍ وخالِقَهُ،یا قابِضَ کُلِّ شَیءٍ وباسِطَهُ،یا مُبدِئَ کُلِّ شَیءٍ ومُعیدَهُ،یا مُنشِئَ کُلِّ شَیءٍ ومُقَدِّرَهُ،یا مُکَوِّنَ کُلِّ شَیءٍ ومُحَوِّلَهُ،یا مُحیِیَ کُلِّ شَیءٍ ومُمیتَهُ،یا خالِقَ کُلِّ شَیءٍ ووارِثَهُ.

الخامِسُ وَالتِّسعون:یا خَیرَ ذاکِرٍ ومَذکورٍ،یا خَیرَ شاکِرٍ ومَشکورٍ،یا خَیرَ حامِدٍ ومَحمودٍ،یا خَیرَ شاهِدٍ ومَشهودٍ،یا خَیرَ داعٍ ومَدعُوٍّ،یا خَیرَ مُجیبٍ ومُجابٍ،یا خَیرَ مُؤنِسٍ وأَنیسٍ،یا خَیرَ صاحِبٍ وجَلیسٍ،یا خَیرَ مَقصودٍ ومَطلوبٍ،یا خَیرَ حَبیبٍ ومَحبوبٍ.

السّادِسُ وَالتِّسعون:یا مَن هُوَ لِمَن دَعاهُ مُجیبٌ،یا مَن هُوَ لِمَن أطاعَهُ حَبیبٌ،یا مَن هُوَ إلی مَن أحَبَّهُ قَریبٌ،یا مَن هُوَ بِمَنِ استَحفَظَهُ رَقیبٌ،یا مَن هُوَ بِمَن رَجاهُ کَریمٌ،یا مَن هُوَ بِمَن عَصاهُ حَلیمٌ،یا مَن هُوَ فی عَظَمَتِهِ رَحیمٌ،یا مَن هُوَ فی حِکمَتِهِ عَظیمٌ،یا مَن هُوَ فی إحسانِهِ قَدیمٌ،یا مَن هُوَ بِمَن أرادَ عَلیمٌ.

السّابِعُ وَالتِّسعون:اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِاسمِکَ یا مُسَبِّبُ،یا مُرَغِّبُ،یا مُقَلِّبُ،یا مُعَقِّبُ،یا مُرَتِّبُ،یا مُخَوِّفُ،یا مُحَذِّرُ،یا مُذَکِّرُ،یا مُسَخِّرُ،یا مُغَیِّرُ.

الثّامِنُ وَالتِّسعون:یا مَن عِلمُهُ سابِقٌ،یا مَن وَعدُهُ صادِقٌ،یا مَن لُطفُهُ ظاهِرٌ،یا مَن أمرُهُ غالِبٌ،یا مَن کِتابُهُ مُحکَمٌ،یا مَن قَضاؤُهُ کائِنٌ،یا مَن قُرآنُهُ مَجیدٌ،یا مَن مُلکُهُ قَدیمٌ،یا مَن فَضلُهُ عَمیمٌ،یا مَن عَرشُهُ عَظیمٌ.

ص:96

التّاسِعُ وَالتِّسعون:یا مَن لا یَشغَلُهُ سَمعٌ عَن سَمعٍ،یا مَن لا یَمنَعُهُ فِعلٌ عَن فِعلٍ،یا مَن لا یُلهیهِ قَولٌ عَن قَولٍ،یا مَن لا یُغَلِّطُهُ سُؤالٌ عَن سُؤالٍ،یا مَن لا یَحجُبُهُ شَیءٌ عَن شَیءٍ،یا مَن لا یُبرِمُهُ إلحاحُ المُلِحّینَ،یا مَن هُوَ غایَةُ مُرادِ المُریدینَ،یا مَن هُوَ مُنتَهی هِمَمِ العارِفینَ،یا مَن هُوَ مُنتَهی طَلَبِ الطّالِبینَ،یا مَن لا یَخفی عَلَیهِ ذَرَّةٌ فِی العالَمینَ.

المِئَة:یا حَلیماً لا یَعجَلُ،یا جَواداً لا یَبخَلُ،یا صادِقاً لا یُخلِفُ،یا وَهّاباً لا یَمَلُّ، یا قاهِراً لا یُغلَبُ،یا عَظیماً لا یوصَفُ،یا عَدلاً لا یَحیفُ،یا غَنِیّاً لا یَفتَقِرُ،یا کَبیراً لا یَصغَرُ،یا حافِظاً لا یَغفُلُ.

سُبحانَکَ یا لا إلهَ إلّاأنتَ،الغَوثَ الغَوثَ،خَلِّصنا مِنَ النّارِ یا رَبِّ. (1)

1871.الإمام الصادق علیه السلام: إذا کانَ أوَّلُ لَیلَةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ فَقُل:

اللّهُمَّ رَبَّ شَهرِ رَمَضانَ ومُنزِلَ القُرآنِ،هذا شَهرُ رَمَضانَ الَّذی أنزَلتَ فیهِ القُرآنَ وأَنزَلتَ فیهِ آیاتٍ بَیِّناتٍ مِنَ الهُدی وَالفُرقانِ،اللّهُمَّ ارزُقنا صِیامَهُ وأَعِنّا عَلی قِیامِهِ،اللّهُمَّ سَلِّمهُ لَنا وسَلِّمنا فیهِ وتَسَلَّمهُ مِنّا فی یُسرٍ مِنکَ ومُعافاةٍ،وَاجعَل فیما تَقضی وتُقَدِّرُ مِنَ الأَمرِ المَحتومِ فیما یُفرَقُ (1)مِنَ الأَمرِ الحَکیمِ فی لَیلَةِ القَدرِ مِنَ القَضاءِ الَّذی لا یُرَدُّ ولا یُبَدَّلُ،أن تَکتُبَنی مِن حُجّاجِ بَیتِکَ الحَرامِ،المَبرورِ حَجُّهُمُ المَشکورِ سَعیُهُمُ،المَغفورِ ذَنبُهُمُ (2)المُکَفَّرِ عَنهُم سَیِّئاتُهُم،وَاجعَل فیما تَقضی وتُقَدِّرُ أن تُطیلَ لی فی عُمُری وتُوَسِّعَ عَلَیَّ مِنَ الرِّزقِ الحَلالِ. (3)

راجع:ص 5-26 (أدعیة التهیّؤ لضیافة اللّه).

لی وتَرحَمَنی وتَتَجاوَزَ عَنّی،إنَّکَ أنتَ الغَفورُ الرَّحیمُ. (1)

یا صانِعَ کُلِ ّ مَصنوعٍ،ویا جابِرَ کُلِّ کَسیرٍ،ویا شاهِدَ کُلِّ نَجوی،ویا رَبّاهُ ویا سَیِّداهُ، أنتَ النّورُ فَوقَ النّورِ ونورُ کُلِّ نورٍ،فَیا نورَ کُلِّ نورٍ أسأَ لُکَ أن تَغفِرَ لی ذُنوبَ اللَّیلِ وذُنوبَ النَّهارِ،وذُنوبَ السِّرِّ وذُنوبَ العَلانِیَةِ.

یا قادِرُ یا قَدیرُ،یا واحِدُ یا أحَدُ یا صَمَدُ،یا وَدودُ یا غَفورُ یا رَحیمُ،یا غافِرَ الذَّنبِ وقابِلَ التَّوبِ شَدیدَ العِقابِ ذَا الطَّولِ،لا إلهَ إلّاأنتَ وَحدَکَ لا شَریکَ لَکَ،تُحیی وتُمیتُ وتُمیتُ وتُحیی،وأَنتَ الواحِدُ القَهّارُ،صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وَاغفِر لی وَارحَمنی وَاعفُ عَنّی،إنَّکَ أنتَ الرَّحمنُ الرَّحیمُ. (1)

أسأَ لُکَ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ فِی اللَّیلِ إذا یَغشی،وفِی النَّهارِ إذا تَجَلّی، وفِی الآخِرَةِ وَالاُولی،وأَن تَکفِیَنی ما أهَمَّنی،وتَغفِرَ لی إنَّکَ أنتَ الغَفورُ الرَّحیمُ. (1)

فَردُ،یا غَفورُ یا رَحیمُ،یا وَدودُ یا حَلیمُ،مَضی مِنَ الشَّهرِ المُبارَکِ الثُّلُثُ،ولَستُ أدری سَیِّدی ما صَنَعتَ فی حاجَتی،هَل غَفَرتَ لی؟إن أنتَ غَفَرتَ لی فَطوبی (1)لی،وإن لَم تَکُن غَفَرتَ لی فَواسَوأَتاهُ.

فَمِنَ الآنَ سَیِّدی فَاغفِر لی وَارحَمنی وتُب عَلَیَّ ولا تَخذُلنی،وأَقِلنی عَثرَتی،وَاستُرنی بِسِترِکَ وَاعفُ عَنّی بِعَفوِکَ وَارحَمنی بِرَحمَتِکَ،وتَجاوَز عَنّی بِقُدرَتِکَ،إنَّکَ تَقضی ولا یُقضی عَلَیکَ وأَنتَ عَلی کُلِّ شَیءٍقَدیرٌ. (2)

1

اللّهُمَّ أنتَ العَزیزُ الحَکیمُ وأَنتَ الغَفورُ الرَّحیمُ وأَنتَ العَلِیُّ العَظیمُ،لَکَ الحَمدُ حَمداً یَبقی ولا یَفنی،ولَکَ الشُّکرُ شُکراً یَبقی ولا یَفنی،وأَنتَ الحَیُّ الحَکیمُ العَلیمُ.

أسأَ لُکَ بِنورِ وَجهِکَ الکَریمِ،وبِجَلالِکَ الَّذی لا یُرامُ،وبِعِزَّتِکَ الَّتی لا تُقهَرُ،أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وأَن تَغفِرَ لی وتَرحَمَنی،إنَّکَ أنتَ أرحَمُ الرّاحِمینَ. (1)

أخطَأتُ أو نَسیتُ فَتَفَضَّل عَلَیَّ سَیِّدی،ولا تَقطَع رَجائی فَامنُن عَلَیَّ بِالجَنَّةِ،وَاجمَع بَینی وبَینَ نَبِیِّ الرَّحمَةِ مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللّهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ،وَاغفِر لی إنَّکَ أنتَ التَّوّابُ الرَّحیمُ. (1)

عَلِیُّ،صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ إنَّکَ أنتَ الغَفورُ الرَّحیمُ. (1)

عَلی جَمیعِ حَوائِجی،وأَتَوَصَّلُ بِها إلَیکَ،مِن غَیرِ أن تَفتِنَنی بِإِکثارٍ فَأَطغی،أو بِتَقتیرٍ (1)عَلَیَّ فَأَشقی،ولا تَشغَلنی عَن شُکرِ نِعمَتِکَ،وأَعطِنی غِنیً عَن شِرارِ خَلقِکَ،وأَعوذُ بِکَ مِن شَرِّ الدُّنیا وشَرِّ ما فیها.

اللّهُمَّ لا تَجعَلِ الدُّنیا لی سِجناً،ولا تَجعَل فِراقَها لی حُزناً،أخرِجنی عَن فِتَنِها إذا کانَتِ الوَفاةُ خَیراً لی مِن حَیاتی،مَقبولاً عَمَلی إلی دارِ الحَیَوانِ ومَساکِنِ الأَخیارِ،وأَعوذُ بِکَ مِن أزلِها (2)وزِلزالِها،وسَطَواتِ سُلطانِها وبَغیِ بُغاتِها.

اللّهُمَّ مَن أرادَنی فَأَرِدهُ ومَن کادَنی فَکِدهُ،وَاکفِنی هَمَّ مَن أدخَلَ عَلَیَّ هَمَّهُ،وصَدِّق قَولی بِفِعلی،وأَصلِح لی حالی،وبارِک لی فی أهلی ومالی ووُلدی وإخوانی.

اللّهُمَّ اغفِر لی ما مَضی مِن ذُنوبی،وَاعصِمنی فی ما بَقِیَ مِن عُمُری،حَتّی ألقاکَ وأَنتَ عَنّی راضٍ.وتَسأَلُ حاجَتَکَ.

ثُمَّ تَسجُدُ عَقیبَ الدُّعاءِ وتَقولُ فی سُجودِکَ:

سَجَدَ وَجهِیَ الفانِی البالِی المَوقوفُ المُحاسَبُ المُذنِبُ الخاطِئُ لِوَجهِکَ الکَریمِ الباقِی الدّائِمِ الغَفورِ الرَّحیمِ.سُبحانَ رَبِّیَ الأَعلی وبِحَمدِهِ.أستَغفِرُ اللّهَ وأَتوبُ إلَیهِ.

زِیادَةٌ:

اللّهُمَّ رَبَّ هذِهِ اللَّیلَةِ العَظیمَةِ،لَکَ الحَمدُ کَما عَصَمتَنی مِن مَهاوِی الهَلَکَةِ،وَالتَّمَسُّکِ بِحِبالِ الظَّلَمَةِ،وَالجُحودِ (3)لِطاعَتِکَ،وَالرَّدِّ عَلَیکَ أمرَکَ،وَالتَّوَجُّهِ إلی غَیرِکَ،وَالزُّهدِ فی ما عِندَکَ وَالرَّغبَةِ فی ما عِندَ غَیرِکَ،مَنّاً مَنَنتَ بِهِ عَلَیَّ ورَحمَةً رَحِمتَنی بِها،مِن غَیرِ عَمَلٍ سالِفٍ مِنّی ولَا استِحقاقٍ لِما صَنَعتَ بی،وَاستَوجَبتَ مِنِّی الحَمدَ عَلَی الدَّلالَةِ عَلَی الحَمدِ،

ص:107

وَاتِّباعِ أهلِ الفَضلِ وَالمَعرِفَةِ،وَالتَّبَصُّرِ بِأَبوابِ الهُدی،ولَولاکَ مَااهتَدَیتُ إلی طاعَتِکَ ولا عَرَفتُ أمرَکَ ولا سَلَکتُ سَبیلَکَ،فَلَکَ الحَمدُ کَثیراً ولَکَ المَنُّ فاضِلاً،وبِنِعمَتِکَ تَتِمُّ الصّالِحاتُ. (1)

أشهَدُ أشهَدُ،أشهَدُ أشهَدُ،أشهَدُ أشهَدُ،أشهَدُ أنَّکَ سَیِّدی کَذلِکَ وفَوقَ ذلِکَ،لا یَبلُغُ الواصِفونَ کُنهَ عَظَمَتِکَ،اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،وَاهدِنی ولا تُضِلَّنی بَعدَ إذ هَدَیتَنی، إنَّکَ أنتَ الهادِی المَهدِیُّ. (1)

راجع:ص 136 (أدعیة لیلة القدر).

یُسَبِّحُ لَهُ الحیتانُ وَالهَوامُّ وَالسِّباعُ فِی الآکامِ (1)،سُبّوحٌ قُدّوسٌ سَبَّحَت لَهُ المَلائِکَةُ المُقَرَّبونَ،سُبّوحٌ قُدّوسٌ عَلا فَقَهَرَ وخَلَقَ فَقَدَّرَ،سُبّوحٌ سُبّوحٌ،سُبّوحٌ سُبّوحٌ،سُبّوحٌ سُبّوحٌ سُبّوحٌ،قُدّوسٌ قُدّوسٌ،قُدّوسٌ قُدّوسٌ،قُدّوسٌ قُدّوسٌ قُدّوسٌ. (2)

راجع:ص 135 (أدعیة لیلة القدر).

تَبارَکَ الَّذی بِیَدِهِ المُلکُ وهُوَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ،الَّذی خَلَقَ المَوتَ وَالحَیاةَ لِیَبلُوَکُم (1)أیُّکُم أحسَنُ عَمَلاً،تَبارَکَ الَّذی نَزَّلَ الفُرقانَ (2)عَلی عَبدِهِ لِیَکونَ لِلعالَمینَ نَذیراً.

تَبارَکَ الَّذی إن شاءَ جَعَلَ لَکَ خَیراً مِن ذلِکَ جَنّاتٍ تَجری مِن تَحتِهَا الأَنهارُ ویَجعَلُ لَکَ قُصوراً،تَبارَکَ اللّهُ أحسَنُ الخالِقینَ. (3)

رَبَّنا آمَنّا فَاغفِر لَنا ذُنوبَنا وکَفِّر عَنّا سَیِّئاتِنا وتَوَفَّنا مَعَ الأَبرارِ،رَبَّنا وآتِنا ما وَعَدتَنا عَلی رُسُلِکَ ولا تُخزِنا یَومَ القِیامَةِ إنَّکَ لا تُخلِفُ المیعادَ،رَبَّنا أمَتَّنَا اثنَتَینِ وأَحیَیتَنَا اثنَتَینِ فَاعتَرَفنا بِذُنوبِنا فَهَل إلی خُروجٍ مِن سَبیلٍ.

رَبَّنَا اصرِف عَنّا عَذابَ جَهَنَّمَ إنَّ عَذابَها کانَ غَراماً (1)،رَبَّنا هَب لَنا مِن أزواجِنا وذُرِّیّاتِنا قُرَّةَ أعیُنٍ وَاجعَلنا لِلمُتَّقینَ إماماً،رَبَّنا عَلَیکَ تَوَکَّلنا وإلَیکَ أنَبنا وإلَیکَ المَصیرُ.

رَبَّنا لا تَجعَلنا فِتنَةً لِلَّذینَ کَفَروا،رَبَّنَا اغفِر لَنا ولِإِخوانِنَا الَّذینَ سَبَقونا بِالإِیمانِ،ولا تَجعَل فی قُلوبِنا غِلّاً (2)لِلَّذینَ آمَنوا،رَبَّنا إنَّکَ رَؤوفٌ رَحیمٌ. (3)

1899.الإقبال عن زید بن علیّ علیه السلام: سَمِعتُ أبی عَلِیَّ بنَ الحُسَینِ علیه السلام لَیلَةَ سَبعٍ وعِشرینَ مِن شَهرِ رَمَضانَ یَقولُ مِن أوَّلِ اللَّیلِ إلی آخِرِهِ:

اللّهُمَّ ارزُقنِی التَّجافِیَ عَن دارِ الغُرورِ وَالإِنابَةَ إلی دارِ الخُلودِ،وَالِاستِعدادَ لِلمَوتِ قَبلَ حُلولِ الفَوتِ. (4)

وَالأَرَضینَ وَالشَّمسَ وَالقَمَرَ وَالنُّجومَ وَالجِبالَ وَالشَّجَرَ وَالدَّوابَّ،وخَلَقَ الجِنَّ وَالإِنسَ.

آمَنّا بِما انزِلَ إلَینا واُنزِلَ إلَیکُم وإلهُنا وإلهُکُم واحِدٌ ونَحنُ لَهُ مُسلِمونَ،آمَنّا بِرَبِّ هارونَ وموسی،آمَنّا بِرَبِّ المَلائِکَةِ وَالرّوحِ،آمَنّا بِاللّهِ وَحدَهُ لا شَریکَ لَهُ،آمَنّا بِمَن أنشَأَ السَّحابَ،وخَلَقَ العَذابَ وَالعِقابَ،آمَنّا آمَنّا آمَنّا آمَنّا آمَنّا آمَنّا بِاللّهِ. (1)

أولِیائِکَ المُهتَدینَ ومِن أولِیائِکَ المُتَّقینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وتَقَبَّل مِنّا هذَا الشَّهرَ ولا تَجعَلهُ آخِرَ العَهدِ مِنّا بِهِ،وَارزُقنا حَجَّ بَیتِکَ الحَرامِ فی عامِنا هذا وفی کُلِّ عامٍ،إنَّکَ أنتَ المُعطِی الرّازِقُ الحَنّانُ المَنّانُ. (1)

راجع:ص 125 (الأدعیة المختصّة بالعشر الأواخر).

وفِی الیَومِ الرّابِعِ:«اللّهُمَّ قَوِّنی فیهِ عَلی إقامَةِ أمرِکَ (1)وأَوزِعنی (2)لِأَداءِ شُکرِکَ بِکَرَمِکَ، وَاحفَظنی بِحِفظِکَ وسِترِکَ یا أبصَرَ النّاظِرینَ»لِیُعطی فی جَنَّةِ الخُلدِ سَبعینَ ألفَ سَریرٍ عَلی کُلِّ سَریرٍ حَوراءُ.

وفِی الیَومِ الخامِسِ:«اللّهُمَّ اجعَلنی فیهِ مِنَ المُستَغفِرینَ،وَاجعَلنی فیهِ مِن عِبادِکَ الصّالِحینَ وَاجعَلنی فیهِ مِن أولِیائِکَ المُتَّقینَ بِرَأفَتِکَ یا أکرَمَ الأَکرَمینَ» (3)لِیُعطی فی جَنَّةِ المَأوی ألفَ ألفِ قَصعَةٍ،فی کُلِّ قَصعَةٍ ألفُ ألفِ لَونٍ مِنَ الطَّعامِ.

وفِی الیَومِ السّادِسِ:«اللّهُمَّ لا تَخذُلنی [ فیهِ] (4)لِتَعَرُّضِ مَعاصیکَ،وأَعِذنی مِن سِیاطِ نِقمَتِکَ ومَهاویکَ،وأَجِرنی (5)مِن موجِباتِ سَخَطِکَ بِمَنِّکَ وأَیادیکَ یا مُنتَهی رَغبَةِ الرّاغِبینَ»لِیُعطِیَهُ اللّهُ أربَعینَ ألفَ مَدینَةٍ.الخبر.

وفِی الیَومِ السّابِعِ:«اللّهُمَّ أعِنّی [ فیهِ] (6)عَلی صِیامِهِ وقِیامِهِ وجَنِّبنی فیهِ مِن هَفَواتِهِ وآثامِهِ،وَارزُقنی ذِکرَکَ وشُکرَکَ بِدَوامِ هِدایَتِکَ یا هادِیَ المُؤمِنینَ» (7)لِیُعطی فِی الجَنَّةِ ما یُعطَی الشُّهَداءُ وَالسُّعَداءُ وَالأَولِیاءُ.

وفِی الیَومِ الثّامِنِ:«اللّهُمَّ ارزُقنی فیهِ رَحمَةَ الأَیتامِ وإطعامَ الطَّعامِ وإفشاءَ السَّلامِ، وَارزُقنی فیهِ صُحبَةَ الکِرامِ ومُجانَبَةَ اللِّئامِ بِطَولِکَ یا أمَلَ الآمِلینَ» (8)لِیُرفَعَ عَمَلُهُ بِعَمَلِ ألفِ صِدّیقٍ.

ص:116

وفِی الیَومِ التّاسِعِ:«اللّهُمَّ اجعَل لی فیهِ نَصیباً مِن رَحمَتِکَ الواسِعَةِ،وَاهدِنی فیهِ بِبَراهینِکَ القاطِعَةِ (1)،وخُذ بِناصِیَتی إلی مَرضاتِکَ الجامِعَةِ بِمَحَبَّتِکَ یا أمَلَ المُشتاقینَ» لِیُعطی ثَوابَ بَنی إسرائیلَ.

وفِی الیَومِ العاشِرِ:«اللّهُمَّ اجعَلنی فیهِ مِنَ المُتَوَکِّلینَ عَلَیکَ،الفائِزینَ لَدَیکَ،المُقَرَّبینَ إلَیکَ [ بِإِحسانِکَ] (2)یا غایَةَ الطّالِبینَ»لِیَستَغفِرَ لَهُ کُلُّ شَیءٍ.

وفِی الیَومِ الحادی عَشَرَ:«اللّهُمَّ حَبِّب إلَیَّ فیهِ الإِحسانَ وکَرِّه إلَیَّ فیهِ الفُسوقَ وَالعِصیانَ،وحَرِّم عَلَیَّ فیهِ السَّخَطَ وَالنّیرانَ بِقُوَّتِکَ (3)یا غَوثَ المُستَغیثینَ»لِیُکتَبَ لَهُ حَجَّةٌ مَقبولَةٌ مَعَ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله.الخبر.

وفِی الیَومِ الثّانی عَشَرَ:«اللّهُمَّ ارزُقنی فیهِ السَّترَ وَالعَفافَ وأَلبِسنی فیهِ لِباسَ القُنوعِ وَالکَفافِ،ونَجِّنی فیهِ مِمّا أحذَرُ وأَخافُ (4)،بِعِصمَتِکَ یا عِصمَةَ الخائِفینَ»لِیُغفَرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ وما تَأَخَّرَ،ویُبَدِّلُ اللّهُ سَیِّئاتِهِ حَسَناتٍ.

وفِی الیَومِ الثّالِثَ عَشَرَ:«اللّهُمَّ طَهِّرنی فیهِ مِنَ الدَّنَسِ وَالأَقذارِ،وصَبِّرنی عَلی کائِناتِ الأَقدارِ،ووَفِّقنی لِلتُّقی وصُحبَةِ الأَبرارِ بِعَونِکَ یا قُرَّةَ عُیونِ المَساکینِ»لِیُعطی بِکُلِّ حَجَرٍ ومَدَرٍ (5)حَسَنَةً ودَرَجَةً فِی الجَنَّةِ.

وفِی الیَومِ الرّابِعَ عَشَرَ:«اللّهُمَّ لا تُؤاخِذنی فیهِ بِالعَثَراتِ وأَقِلنی فیهِ مِنَ الخَطایا وَالهَفَواتِ،ولا تَجعَلنی غَرَضاً (6)لِلبَلایا وَالآفاتِ بِعِزِّکَ یا عِزَّ المُسلِمینَ»فَکَأَنَّما صامَ مَعَ

ص:117

النَّبِیِّینَ وَالشُّهَداءِ وَالصّالِحینَ.

وفِی الیَومِ الخامِسَ عَشَرَ:«اللّهُمَّ ارزُقنی فیهِ طاعَةَ العابِدینَ،وَاشرَح فیهِ صَدری بِإِنابَةِ المُخبِتینَ (1)بِأَمانِکَ یا أمانَ الخائِفینَ»لِیَقضِیَ اللّهُ لَهُ ثَمانینَ حاجَةً مِن حَوائِجِ الدُّنیا.الخبر.

وفِی الیَومِ السّادِسَ عَشَرَ:«اللّهُمَّ اهدِنی فیهِ لِعَمَلِ الأَبرارِ،وجَنِّبنی فیهِ مُرافَقَةَ الأَشرارِ،وأَدخِلنی فیهِ بِرَحمَتِکَ دارَالقَرارِ بِإِلهِیَّتِکَ یا إلهَ العالَمینَ»لِیُعطی یَومَ خُروجِهِ مِن قَبرِهِ نوراً ساطِعاً یَمشی بِهِ وحُلَّةً یَلبَسُها وناقَةً یَرکَبُها ویُسقی مِن شَرابِ الجَنَّةِ.

وفِی الیَومِ السّابِعَ عَشَرَ:«اللّهُمَّ اهدِنی فیهِ لِصالِحِ الأَعمالِ وَاقضِ لی فیهِ الحَوائِجَ وَالآمالَ،یا مَن لا یَحتاجُ إلَی السُّؤالِ (2)،یا عالِماً بِما فی صُدورِ العالَمینَ»لِیُغفَرَ لَهُ ولَو کانَ مِنَ الخاسِرینَ.

وفِی الیَومِ الثّامِنَ عَشَرَ:«اللّهُمَّ نَبِّهنی فیهِ لِبَرَکاتِ أسحارِهِ،ونَوِّر قَلبی بِضِیاءِ أنوارِهِ، وخُذ بِکُلِّ أعضائی إلَی اتِّباعِ آثارِهِ،یا مُنَوِّرَ قُلوبِ العارِفینَ»لِیُعطی ثَوابَ ألفِ نَبِیٍّ.

وفِی الیَومِ التّاسِعَ عَشَرَ:«اللّهُمَّ وَفِّر [ فیهِ] (3)حَظّی بِبَرَکاتِهِ،وسَهِّل سَبیلی إلی خَیراتِهِ،ولا تَحرِمنی قَبولَ حَسَناتِهِ،یا هادِیاً (4)إلَی الحَقِّ المُبینِ»لِیَستَغفِرَ لَهُ مَلائِکَةُ السَّماواتِ وَالأَرضِ ویَدعوا لَهُ.

وفِی الیَومِ العِشرینَ:«اللّهُمَّ افتَح لی فیهِ أبوابَ الجِنانِ،وأَغلِق عَنّی أبوابَ النِّیرانِ، ووَفِّقنی فیهِ لِتِلاوَةِ القُرآنِ،یا مُنزِلَ السَّکینَةِ فی قُلوبِ المُؤمِنینَ»لِیُکتَبَ لَهُ بِکُلِّ مَن صامَ شَهرَ رَمَضانَ سِتّینَ سَنَةً مَقبولَةً.الخبر.

ص:118

وفِی الیَومِ الحادی وَالعِشرینَ:«اللّهُمَّ اجعَل لی فیهِ إلی مَرضاتِکَ دَلیلاً،ولا تَجعَل عَلَیَّ فیهِ لِلشَّیطانِ سَبیلاً (1)،یا قاضِیَ حَوائِجِ السّائِلینَ»لِیُنَوِّرَ اللّهُ قَبرَهُ،ویُبَیِّضَ وَجهَهُ، ویَمُرَّ عَلَی الصِّراطِ کَالبَرقِ الخاطِفِ.

وفِی الیَومِ الثّانی وَالعِشرینَ:«اللّهُمَّ افتَح لی فیهِ أبوابَ فَضلِکَ وأَنزِل عَلَیَّ فیهِ بَرَکاتِکَ،ووَفِّقنی فیهِ لِموجِباتِ مَرضاتِکَ،وأَسکِنّی فیهِ بُحبوحَةَ جَنّاتِکَ یا مُجیبَ دَعوَةِ المُضطَرّینَ»لِیُهَوِّنَ اللّهُ عَلَیهِ سَکَراتِ المَوتِ،ومَسأَلَةَ مُنکَرٍ ونَکیرٍ ویُثَبِّتَهُ بِالقَولِ الثّابِتِ.

وفِی الیَومِ الثّالِثِ وَالعِشرینَ:«اللّهُمَّ اغسِلنی فیهِ مِنَ الذُّنوبِ وطَهِّرنی فیهِ مِنَ العُیوبِ، وَامتَحِن فیهِ قَلبی بِتَقوَی القُلوبِ یا مُقیلَ عَثَراتِ المُذنِبینَ»لِیَمُرَّ عَلَی الصِّراطِ کَالبَرقِ الخاطِفِ مَعَ النِّبِیِّینَ وَالشُّهَداءِ وَالصّالِحینَ.

وفِی الیَومِ الرّابِعِ وَالعِشرینَ:«اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ فیهِ ما یُرضیکَ وأَعوذُ بِکَ فیهِ مِمّا یُؤذیکَ،بِأَن اطیعَکَ ولا أعصِیَکَ،یا عالِماً بِما فی صُدورِ العالَمینَ» (2)لِیُعطی بِعَدَدِ کُلِّ شَعرَةٍ عَلی رَأسِهِ وجَسَدِهِ ألفَ خادِمٍ وأَلفَ غُلامٍ کَالمَرجانِ وَالیاقوتِ.

وفِی الیَومِ الخامِسِ وَالعِشرینَ: (3)«اللّهُمَّ اجعَلنی [ فیهِ] مُحِبّاً لِأَولِیائِکَ ومُعادِیاً لِأَعدائِکَ،ومُتَمَسِّکاً بِسُنَّةِ خاتَمِ أنبِیائِکَ یا عَظیماً فی قُلوبِ النَّبِیِّینَ»لِیُبنی لَهُ فِی الجَنَّةِ مِئَةُ قَصرٍ عَلی کُلِّ قَصرٍ خَیمَةٌ خَضراءُ.

وفِی الیَومِ السّادِسِ وَالعِشرینَ (4):«اللّهُمَّ اجعَل سَعیی فیهِ مَشکوراً وذَنبی فیهِ مَغفوراً،

ص:119

وعَمَلی فیهِ مَقبولاً،وعَیبی فیهِ مَستوراً،یا أسمَعَ السّامِعینَ»لِیُنادی فِی القِیامَةِ:لا تَخَف ولا تَحزَن فَقَد غُفِرَ لَکَ.

وفِی الیَومِ السّابِعِ وَالعِشرینَ (1):«اللّهُمَّ وَفِّر حَظّی فیهِ مِنَ النَّوافِلِ،وأَکرِمنی فیهِ بِإِحضارِ الأَحرازِ مِنَ (2)المَسائِلِ،وقَرِّب وَسیلَتی إلَیکَ مِن بَینِ الوَسائِلِ،یا مَن لا یَشغَلُهُ إلحاحُ المُلِحّینَ»فَکَأَنَّما أطعَمَ کُلَّ جائِعٍ.الخبر.

وفِی الیَومِ الثّامِنِ وَالعِشرینَ (3):«اللّهُمَّ غَشِّنی فیهِ بِالرَّحمَةِ وَالتَّوفیقِ وَالعِصمَةِ،وطَهِّر قَلبی مِن عائِباتِ التُّهَمَةِ،یا رَؤوفاً بِعِبادِهِ المُؤمِنینَ»لَو قیسَ نَصیبُهُ فِی الجَنَّةِ بِالدُّنیا لَکانَ مِثلَها أربَعینَ مَرَّةً.

وفِی الیَومِ التّاسِعِ وَالعِشرینَ (4):«اللّهُمَّ ارزُقنی فیهِ لَیلَةَ القَدرِ،وصَیِّر لی کُلَّ عُسرٍ إلی یُسرٍ،وَاقبَل مَعاذیری وحُطَّ عَنِّی الوِزرَ یا رَحیماً بِعِبادِهِ المُؤمِنینَ»لِیُبنی لَهُ ألفُ مَدینَةٍ فِی الجَنَّةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ وَالزُّمُرُّدِ (5)وَاللُّؤلُؤِ.

وفِی الیَومِ الثَّلاثینَ:«اللّهُمَّ اجعَل صِیامی فیهِ بِالشُّکرِ وَالقَبولِ عَلی ما تَرضاهُ ویَرضاهُ الرَّسولُ،مُحکَمَةً فُروعُهُ بِالاُصولِ،بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وآلِهِ الطَّیِّبینَ الطّاهِرینَ» (6)لِیُکرِمَهُ اللّهُ

ص:120

تَعالی کَرامَةَ الأَنبِیاءِ وَالأَوصِیاءِ. (1)

یا مُرتاحُ (1)،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا سَیِّدی،تَعالَیتَ یا مَولایَ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا قَریبُ،تَعالَیتَ یا رَقیبُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.

سُبحانَکَ یا مُبدِئُ،تَعالَیتَ یا مُعیدُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا حَمیدُ، تَعالَیتَ یا مَجیدُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا قَدیمُ،تَعالَیتَ یا عَظیمُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا غَفورُ،تَعالَیتَ یا شَکورُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.

سُبحانَکَ یا شاهِدُ،تَعالَیتَ یا شَهیدُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا حَنّانُ، تَعالَیتَ یا مَنّانُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا باعِثُ،تَعالَیتَ یا وارِثُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا مُحیی،تَعالَیتَ یا مُمیتُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.

سُبحانَکَ یا شَفیقُ،تَعالَیتَ یا رَفیقُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا أنیسُ، تَعالَیتَ یا مُؤنِسُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا جَلیلُ،تَعالَیتَ یا جَمیلُ، أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا خَبیرُ،تَعالَیتَ یا بَصیرُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا حَفِیُّ (2)،تَعالَیتَ یا مَلِیُّ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا مَعبودُ،تَعالَیتَ یا مَوجودُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا غَفّارُ،تَعالَیتَ یا قَهّارُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا مَذکورُ،تَعالَیتَ یا مَشکورُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا جَوادُ،تَعالَیتَ یا مَعاذُ (3)،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا جَمالُ،تَعالَیتَ یا جَلالُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا سابِقُ،تَعالَیتَ یا رازِقُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا صادِقُ،تَعالَیتَ یا فالِقُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا سَمیعُ،تَعالَیتَ یا سَریعُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا

ص:122

رَفیعُ،تَعالَیتَ یا بَدیعُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا فَعّالُ،تَعالَیتَ یا مُتَعالِ، أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا قاضی،تَعالَیتَ یا راضی،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا قاهِرُ،تَعالَیتَ یا ظاهِرُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا عالِمُ،تَعالَیتَ یا حاکِمُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا دائِمُ،تَعالَیتَ یا قائِمُ، أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا عاصِمُ،تَعالَیتَ یا قاصِمُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.

سُبحانَکَ یا غَنِیُّ،تَعالَیتَ یا مُغنی،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا وَفِیُّ،تَعالَیتَ یا قَوِیُّ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا کافی،تَعالَیتَ یا شافی،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا مُقَدِّمُ،تَعالَیتَ یا مُؤَخِّرُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا أوَّلُ،تَعالَیتَ یا آخِرُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا ظاهِرُ،تَعالَیتَ یا باطِنُ، أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا رَجاءُ،تَعالَیتَ یا مُرتَجی،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا ذَا المَنِّ،تَعالَیتَ یا ذَا الطَّولِ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا حَیُّ،تَعالَیتَ یا قَیّومُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا واحِدُ،تَعالَیتَ یا أحَدُ، أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا سَیِّدُ،تَعالَیتَ یا صَمَدُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.

سُبحانَکَ یا قَدیرُ،تَعالَیتَ یا کَبیرُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا والی،تَعالَیتَ یا عالی (1)،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا عَلِیُّ،تَعالَیتَ یا أعلی،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا وَلِیُّ،تَعالَیتَ یا مَولی،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا ذارِئُ (2)،تَعالَیتَ یا بارِئُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا خافِضُ،تَعالَیتَ یا رافِعُ، أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا مُقسِطُ،تَعالَیتَ یا جامِعُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا مُعِزُّ،تَعالَیتَ یا مُذِلُّ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا حافِظُ، تَعالَیتَ یا حَفیظُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا قادِرُ،تَعالَیتَ یا مُقتَدِرُ،أجِرنا

ص:123

مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا عَلیمُ،تَعالَیتَ یا حَلیمُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.

سُبحانَکَ یا حَکَمُ،تَعالَیتَ یا حَکیمُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا مُعطی، تَعالَیتَ یا مانِعُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا ضارُّ،تَعالَیتَ یا نافِعُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا مُجیبُ،تَعالَیتَ یا حَسیبُ (1)،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.

سُبحانَکَ یا عادِلُ،تَعالَیتَ یا فاضِلُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا لَطِیفُ، تَعالَیتَ یا شَرِیفُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا رَبُّ،تَعالَیتَ یا حَقُّ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا ماجِدُ،تَعالَیتَ یا واحِدُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.

سُبحانَکَ یا عَفُوُّ،تَعالَیتَ یا مُنتَقِمُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا واسِعُ، تَعالَیتَ یا موسِعُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا رَؤوفُ،تَعالَیتَ یا عَطوفُ، أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا فَردُ،تَعالَیتَ یا وَترُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.

سُبحانَکَ یا مُقیتُ،تَعالَیتَ یا مُحیطُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا وَکیلُ، تَعالَیتَ یا عَدلُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا مُبینُ،تَعالَیتَ یا مَتینُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا بَرُّ،تَعالَیتَ یا وَدودُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا رَشیدُ،تَعالَیتَ یا مُرشِدُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا نورُ،تَعالَیتَ یا مُنَوِّرُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا نَصیرُ،تَعالَیتَ یا ناصِرُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا صَبورُ،تَعالَیتَ یا صابِرُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا مُحصی،تَعالَیتَ یا مُنشِی،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا سُبحانُ،تَعالَیتَ یا دَیّانُ (2)،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا مُغیثُ،تَعالَیتَ یا غِیاثُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ یا فاطِرُ،تَعالَیتَ یا حاضِرُ،أجِرنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ.سُبحانَکَ

ص:124

یا ذَا العِزِّ وَالجَمالِ،تَبارَکتَ یا ذَا الجَبَروتِ وَالجَلالِ.سُبحانَکَ (1)لا إلهَ إلّاأنتَ،سُبحانَکَ إنّی کُنتُ مِنَ الظّالِمینَ،فَاستَجَبنا لَهُ ونَجَّیناهُ مِنَ الغَمِّ،وکَذلِکَ نُنجِی المُؤمِنینَ،وصَلَّی اللّهُ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ (أجمَعینَ،وَالحَمدُ للّهِ ِ رَبِّ العالَمینَ،وحَسبُنَا اللّهُ ونِعمَ الوَکیلُ؛ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّابِاللّهِ العَلِیِّ العَظیمِ) (2). (3)

مِنَ المَحرومینَ. (1)

1907.الإقبال: عَن مُرازِمٍ عَن أبی عَبدِ اللّهِ علیه السلام أنَّهُ کانَ یَقولُ فی کُلِّ لَیلَةٍ مِنَ العَشرِ الأَواخِرِ:

اللّهُمَّ إنَّکَ قُلتَ فی کِتابِکَ المُنزَلِ: «شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ هُدیً لِلنّاسِ وَ بَیِّناتٍ مِنَ الْهُدی وَ الْفُرْقانِ» 2 ،فَعَظَّمتَ حُرمَةَ شَهرِ رَمَضانَ بِما أنزَلتَ فیهِ مِنَ القُرآنِ، وخَصَصتَهُ بِلَیلَةِ القَدرِ،وجَعَلتَها خَیراً مِن ألفِ شَهرٍ.

اللّهُمَّ وهذِهِ أیّامُ شَهرِ رَمَضانَ قَدِ انقَضَت ولَیالیهِ قَد تَصَرَّمَت (2)،وقَد صِرتُ یا إلهی مِنهُ إلی ما أنتَ أعلَمُ بِهِ مِنّی،وأَحصی لِعَدَدِهِ مِنَ الخَلقِ أجمَعینَ.

فَأَسأَ لُکَ بِما سَأَلَکَ بِهِ مَلائِکَتُکَ المُقَرَّبونَ،وأَنبِیاؤُکَ المُرسَلونَ،وعِبادُکَ الصّالِحونَ، أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وأَن تَفُکَّ رَقَبَتی مِنَ النّارِ،وتُدخِلَنِی الجَنَّةَ بِرَحمَتِکَ، وأَن تَتَفَضَّلَ عَلَیَّ بِعَفوِکَ وکَرَمِکَ،وتَتَقَبَّلَ تَقَرُّبی،وتَستَجیبَ دُعائی،وتَمُنَّ عَلَیَّ بِالأَمنِ یَومَ الخَوفِ مِن کُلِّ هَولٍ أعدَدتَهُ لِیَومِ القِیامَةِ.

إلهی وأَعوذُ بِوَجهِکَ الکَریمِ وبِجَلالِکَ العَظیمِ،أن تَنقَضِیَ أیّامُ شَهرِ رَمَضانَ ولَیالیهِ، ولَکَ قِبَلی تَبِعَةٌ أو َذنبٌ تُؤاخِذُنی بِهِ أو خَطیئَةٌ تُریدُ أن تَقتَصَّها مِنّی لَم تَغفِرها لی.

سَیِّدی سَیِّدی سَیِّدی،أسأَ لُکَ یا لا إلهَ إلّاأنتَ إذ لا إلهَ إلّاأنتَ إن کُنتَ رَضیتَ عَنّی فی هذَا الشَّهرِ فَازدَد عَنّی رِضیً،وإن لَم تَکُن رَضیتَ عَنّی فَمِنَ الآنَ فَارضَ عَنّی یا أرحَمَ الرّاحِمینَ،یا أللّهُ یا أحَدُ یا صَمَدُ،یا مَن لَم یَلِد ولَم یولَد ولَم یَکُن لَهُ کُفُواً أحَدٌ. (3)

الاُولی:

یا مولِجَ (1)اللَّیلِ فِی النَّهارِ ومولِجَ النَّهارِ فِی اللَّیلِ،ومُخرِجَ الحَیِّ مِنَ المَیِّتِ ومُخرِجَ المَیِّتِ مِنَ الحَیِّ،یا رازِقَ مَن یَشاءُ بِغَیرِ حِسابٍ،یا أللّهُ یا رَحمانُ یا أللّهُ یا رَحیمُ،یا أللّهُ یا أللّهُ یا أللّهُ لَکَ الأَسماءُ الحُسنی وَالأَمثالُ العُلیا وَالکِبرِیاءُ وَالآلاءُ.

أسأَ لُکَ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وعَلی أهلِ بَیتِهِ،وأَن تَجعَلَ اسمی فی هذِهِ اللَّیلَةِ فِی السُّعَداءِ وروحی مَعَ الشُّهَداءِ وإحسانی فی عِلِّیِّینَ وإساءَتی مَغفورَةً،وأَن تَهَبَ لی یَقیناً تُباشِرُ بِهِ قَلبی وإیماناً یَذهَبُ بِالشَّکِّ عَنّی وتُرضِیَنی بِما قَسَمتَ لی،وآتِنا فِی الدُّنیا حَسَنَةً وفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ الحَریقِ،وَارزُقنا فیها ذِکرَکَ وشُکرَکَ وَالرَّغبَةَ إلَیکَ وَالإِنابَةَ وَالتَّوفیقَ لِما وَفَّقتَ لَهُ مُحَمَّداً وآلَ مُحَمَّدٍ علیهم السلام.

وتَقولُ فِی اللَّیلَةِ الثّانِیَةِ:

یا سالِخَ النَّهارِ مِنَ اللَّیلِ فَإِذا نَحنُ مُظلِمونَ،ومُجرِیَ الشَّمسِ لِمُستَقَرِّها بِتَقدیرِکَ یا عَزیزُ یا عَلیمُ،ومُقَدِّرَ القَمَرِ مَنازِلَ حَتّی عادَ کَالعُرجونِ (2)القَدیمِ،یا نورَ کُلِّ نورٍ ومُنتَهی کُلِّ رَغبَةٍ ووَلِیَّ کُلِّ نِعمَةٍ،یا أللّهُ یا رَحمانُ،یا أللّهُ یا قُدّوسُ یا أحَدُ یا واحِدُ یا فَردُ،یا أللّهُ یا أللّهُ یا أللّهُ لَکَ الأَسماءُ الحُسنی وَالأَمثالُ العُلیا [ وَالکِبرِیاءُ وَالآلاءُ.

أسأَ لُکَ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وعَلی أهلِ بَیتِهِ،وأَن تَجعَلَ اسمی فی هذِهِ اللَّیلَةِ فِی السُّعَداءِ وروحی مَعَ الشُّهَداءِ وإحسانی فی عَلِّیِّینَ وإساءَتی مَغفورَةً،وأَن تَهَبَ لی یَقیناً تُباشِرُ بِهِ قَلبی وإیماناً یَذهَبُ بِالشَّکِّ عَنّی وتُرضِیَنی بِما قَسَمتَ لی،وآتِنا فِی الدُّنیا حَسَنَةً وفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ النّارِ الحَریقِ،وَارزُقنی فیها ذِکرَکَ وشُکرَکَ

ص:127

وَالرَّغبَةَ إلَیکَ وَالإِنابَةَ وَالتَّوفیقَ لِما وَفَّقتَ لَهُ مُحَمَّداً وآلَ مُحَمَّدٍ علیهم السلام ]. (1)

وتَقولُ فِی اللَّیلَةِ الثّالِثَةِ:

یا رَبَّ لَیلَةِ القَدرِ وجاعِلَها خَیراً مِن ألفِ شَهرٍ،ورَبَّ اللَّیلِ وَالنَّهارِ وَالجِبالِ وَالبِحارِ وَالظُّلَمِ وَالأَنوارِ وَالأَرضِ وَالسَّماءِ،یا بارِئُ یا مُصَوِّرُ،یا حَنّانُ یا مَنّانُ،یا أللّهُ یا رَحمانُ،یا أللّهُ یا قَیّومُ،یا أللّهُ یا بَدیعُ (2)،یا أللّهُ یا أللّهُ یا أللّهُ لَکَ الأَسماءُ الحُسنی وَالأَمثالُ العُلیا وَالکِبرِیاءُ وَالآلاءُ.

أسأَ لُکَ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وأَن تَجعَلَ اسمی فی هذِهِ اللَّیلَةِ فِی السُّعَداءِ وروحی مَعَ الشُّهَداءِ وإحسانی فی عِلِّیِّینَ وإساءَتی مَغفورَةً،وأَن تَهَبَ لی یَقیناً تُباشِرُ بِهِ قَلبی وإیماناً یُذهِبُ الشَّکَّ عَنّی وتُرضِیَنی بِما قَسَمتَ لی،وآتِنا فِی الدُّنیا حَسَنَةً وفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ الحَریقِ،وَارزُقنی فیها ذِکرَکَ وشُکرَکَ وَالرَّغبَةَ إلَیکَ وَالإِنابَةَ وَالتَّوبَةَ وَالتَّوفیقَ لِما وَفَّقتَ لَهُ مُحَمَّداً وآلَ مُحَمَّدٍ علیهم السلام....

وتَقولُ فِی اللَّیلَةِ الرّابِعَةِ:

یا فالِقَ الإِصباحِ (3)وجاعِلَ اللَّیلِ سَکَناً وَالشَّمسِ وَالقَمَرِ حُسباناً،یا عَزیزُ یا عَلیمُ،یا ذَا المَنِّ وَالطَّولِ وَالقُوَّةِ وَالحَولِ وَالفَضلِ وَالإِنعامِ وَالمُلکِ وَالإِکرامِ،(یا ذَا الجَلالِ وَالإِکرامِ) یا أللّهُ یا رَحمانُ،یا أللّهُ یا فَردُ یا وَترُ،یا أللّهُ یا ظاهِرُ یا باطِنُ،یا حَیُّ یا لا إلهَ إلّاأنتَ، لَکَ الأَسماءُ الحُسنی وَالأَمثالُ العُلیا وَالکِبرِیاءُ.

أسأَ لُکَ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وعَلی أهلِ بَیتِهِ،وأَن تَجعَلَ اسمی فی هذِهِ اللَّیلَةِ فِی السُّعَداءِ وروحی مَعَ الشُّهَداءِ وإحسانی فی عِلِّیِّینَ وإساءَتی مَغفورَةً،وأَن تَهَبَ لی یَقیناً

ص:128

تُباشِرُ بِهِ قَلبی وإیماناً یُذهِبُ الشَّکَّ عَنّی ورِضیً بِما قَسَمتَ لی،وآتِنا فِی الدُّنیا حَسَنَةً وفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ الحَریقِ،وَارزُقنی فیها ذِکرَکَ وشُکرَکَ وَالرَّغبَةَ إلَیکَ وَالإِنابَةَ وَالتَّوبَةَ وَالتَّوفیقَ لِما وَفَّقتَ لَهُ مُحَمَّداً وآلَ مُحَمَّدٍ علیهم السلام.

وتَقولُ فِی اللَّیلَةِ الخامِسَةِ:

یا جاعِلَ اللَّیلِ لِباساً وَالنَّهارِ مَعاشاً وَالأَرضِ مِهاداً (1)وَالجِبالِ أوتاداً،یا أللّهُ یا قاهِرُ،یا أللّهُ یا جَبّارُ،یا أللّهُ یا سَمیعُ،یا أللّه یا قَریبُ،یا أللّهُ یا مُجیبُ،یا أللّهُ یا أللّهُ یا أللّهُ لَکَ الأَسماءُ الحُسنی وَالأَمثالُ العُلیا وَالکِبرِیاءُ وَالآلاءُ.

أسأَ لُکَ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وعَلی أهلِ بَیتِهِ،وأَن تَجعَلَ اسمی فی هذِهِ اللَّیلَةِ فِی السُّعَداءِ وروحی مَعَ الشُّهَداءِ وإحسانی فی عِلِّیِّینَ وإساءَتی مَغفورَةً،وأَن تَهَبَ لی یَقیناً تُباشِرُ بِهِ قَلبی وإیماناً یُذهِبُ الشَّکَّ عَنّی ورِضیً بِما قَسَمتَ لی،وآتِنا فِی الدُّنیا حَسَنَةً وفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ الحَریقِ،وَارزُقنی فیها ذِکرَکَ وشُکرَکَ وَالرَّغبَةَ إلَیکَ وَالإِنابَةَ وَالتَّوبَةَ وَالتَّوفیقَ لِما وَفَّقتَ لَهُ مُحَمَّداً وآلَ مُحَمَّدٍ علیهم السلام.

وتَقولُ فِی اللَّیلَةِ السّادِسَةِ:

یا جاعِلَ اللَّیلِ وَالنَّهارِ آیَتَینِ،یا مَن مَحا آیَةَ اللَّیلِ وجَعَلَ آیَةَ النَّهارِ مُبصِرَةً لِتَبتَغوا فَضلاً مِنهُ ورِضواناً،یا مُفَصِّلَ کُلِّ شَیءٍ تَفصیلاً،یا ماجِدُ یا وَهّابُ یا أللّهُ یا جَوادُ،یا أللّهُ یا أللّهُ یا أللّهُ،لَکَ الأَسماءُ الحُسنی وَالأَمثالُ العُلیا وَالکِبرِیاءُ وَالآلاءُ.

أسأَ لُکَ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وعَلی أهلِ بَیتِهِ وأَن تَجعَلَ اسمی فی هذِهِ اللَّیلَةِ فِی السُّعَداءِ وروحی مَعَ الشُّهَداءِ وإحسانی فی عِلِّیِّینَ وإساءَتی مَغفورَةً،وأَن تَهَبَ لی یَقیناً تُباشِرُ بِهِ قَلبی وإیماناً یُذهِبُ الشَّکَّ عَنّی وتُرضِیَنی بِما قَسَمتَ لی،وآتِنا فِی الدُّنیا حَسَنَةً وفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ الحَریقِ،وَارزُقنی فیها ذِکرَکَ وشُکرَکَ وَالرَّغبَةَ إلَیکَ

ص:129

وَالإِنابَةَ وَالتَّوبَةَ وَالتَّوفیقَ لِما وَفَّقتَ لَهُ مُحَمَّداً وآلَ مُحَمَّدٍ علیهم السلام.

وتَقولُ فِی اللَّیلَةِ السّابِعَةِ:

یا مادَّ الظِّلِّ ولَو شِئتَ لَجَعَلتَهُ ساکِناً وجَعَلتَ الشَّمسَ عَلَیهِ دَلیلاً ثُمَّ قَبَضتَهُ إلَیکَ قَبضاً یَسیراً،یا ذَا الجودِ وَالطَّولِ وَالکِبرِیاءِ وَالآلاءِ،لا إلهَ إلّاأنتَ عالِمُ الغَیبِ وَالشَّهادَةِ الرَّحمنُ الرَّحیمُ،لا إلهَ إلّاأنتَ یا قُدّوسُ یا سَلامُ،یا مُؤمِنُ یا مُهَیمِنُ،یا عَزیزُ یا جَبّارُ، یا مُتَکَبِّرُ یا أللّهُ یا خالِقُ یا بارِئُ یا مُصَوِّرُ،یا أللّهُ یا أللّهُ یا أللّهُ لَکَ الأَسماءُ الحُسنی وَالأَمثالُ العُلیا وَالکِبرِیاءُ وَالآلاءُ.

أسأَ لُکَ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وعَلی أهلِ بَیتِهِ،وأَن تَجعَلَ اسمی فی هذِهِ اللَّیلَةِ فِی السُّعَداءِ وروحی مَعَ الشُّهَداءِ وإحسانی فی عِلِّیِّینَ وإساءَتی مَغفورَةً،وأَن تَهَبَ لی یَقیناً تُباشِرُ بِهِ قَلبی وإیماناً یُذهِبُ الشَّکَّ عَنّی وتُرضِیَنی بِما قَسَمتَ لی،وآتِنا فِی الدُّنیا حَسَنَةً وفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ الحَریقِ،وَارزُقنی فیها ذِکرَکَ وشُکرَکَ وَالرَّغبَةَ إلَیکَ وَالإِنابَةَ وَالتَّوبَةَ وَالتَّوفیقَ لِما وَفَّقتَ لَهُ مُحَمَّداً وآلَ مُحَمَّدٍ علیهم السلام.

وتَقولُ فِی اللَّیلَةِ الثّامِنَةِ:

یا خازِنَ اللَّیلِ فِی الهَواءِ وخازِنَ النّورِ فِی السَّماءِ،ومانِعَ السَّماءِ أن تَقَعَ عَلَی الأَرضِ إلّا بِإِذنِهِ وحابِسَهُما أن تَزولا،یا عَلیمُ یا غَفورُ،یادائِمُ یا أللّهُ،یا وارِثُ یا باعِثَ مَن فِی القُبورِ،یا أللّهُ یا أللّهُ یا أللّهُ لَکَ الأَسماءُ الحُسنی وَالأَمثالُ العُلیا وَالکِبرِیاءُ وَالآلاءُ.

أسأَ لُکَ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وعَلی أهلِ بَیتِهِ،وأَن تَجعَلَ اسمی فی هذِهِ اللَّیلَةِ فِی السُّعَداءِ وروحی مَعَ الشُّهَداءِ وإحسانی فی عِلِّیِّینَ وإساءَتی مَغفورَةً،وأَن تَهَبَ لی یَقیناً تُباشِرُ بِهِ قَلبی وإیماناً یُذهِبُ الشَّکَّ عَنّی وتُرضِیَنی بِما قَسَمتَ لی،وآتِنا فِی الدُّنیا حَسَنَةً وفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ الحَریقِ،وَارزُقنی فیها ذِکرَکَ وشُکرَکَ وَالرَّغبَةَ إلَیکَ وَالإِنابَةَ وَالتَّوبَةَ وَالتَّوفیقَ لِما وَفَّقتَ لَهُ مُحَمَّداً وآلَ مُحَمَّدٍ علیهم السلام.

ص:130

وتَقولُ فِی اللَّیلَةِ التّاسِعَةِ:

یا مُکَوِّرَ (1)اللَّیلِ عَلَی النَّهارِ ومُکَوِّرَ النَّهارِ عَلَی اللَّیلِ،یا عَلیمُ یا حَکیمُ یا أللّهُ،یا رَبَّ الأَربابِ وسَیِّدَ السّاداتِ لا إلهَ إلّاأنتَ،یا أقرَبَ إلَیَّ مِن حَبلِ الوَریدِ،یا أللّهُ یا أللّهُ یا أللّهُ لَکَ الأَسماءُ الحُسنی وَالأَمثالُ العُلیا وَالکِبرِیاءُ وَالآلاءُ.

أسأَ لُکَ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وعَلی أهلِ بَیتِهِ،وأَن تَجعَلَ اسمی فی هذِهِ اللَّیلَةِ فِی السُّعَداءِ وروحی مَعَ الشُّهَداءِ وإحسانی فی عِلِّیِّینَ وإساءَتی مَغفورَةً،وأَن تَهَبَ لی یَقیناً تُباشِرُ بِهِ قَلبی وإیماناً یُذهِبُ الشَّکَّ عَنّی وتُرضِیَنی بِما قَسَمتَ لی،وآتِنا فِی الدُّنیا حَسَنَةً وفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ الحَریقِ،وَارزُقنی فیها ذِکرَکَ وشُکرَکَ وَالرَّغبَةَ إلَیکَ وَالإِنابَةَ وَالتَّوبَةَ وَالتَّوفیقَ لِما وَفَّقتَ لَهُ مُحَمَّداً وآلَ مُحَمَّدٍ علیهم السلام.

وتَقولُ فِی اللَّیلَةِ العاشِرَةِ:

الحَمدُ للّهِ ِ لا شَریکَ لَهُ،الحَمدُ للّهِ ِ کَما یَنبَغی لِکَرَمِ وَجهِهِ وعِزِّ جَلالِهِ وکَما هُوَ أهلُهُ، یا قُدّوسُ یا نورَ القُدسِ،یا سُبّوحُ یا مُنتَهَی التَّسبیحِ،یا رَحمانُ یا فاعِلَ الرَّحمَةِ،یا عَلیمُ یا کَبیرُ یا أللّهُ،یا لَطیفُ یا جَلیلُ یا أللّهُ،یا سَمیعُ یا بَصیرُ یا أللّهُ،یا أللّهُ یا أللّهُ لَکَ الأَسماءُ الحُسنی وَالأَمثالُ العُلیا وَالکِبرِیاءُ وَالآلاءُ.

أسأَ لُکَ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وعَلی أهلِ بَیتِهِ،وأَن تَجعَلَ اسمی فی هذِهِ اللَّیلَةِ فِی السُّعَداءِ وروحی مَعَ الشُّهَداءِ وإحسانی فی عِلِّیِّینَ وإساءَتی مَغفورَةً،وأَن تَهَبَ لی یَقیناً تُباشِرُ بِهِ قَلبی وإیماناً یُذهِبُ الشَّکَّ عَنّی وتُرضِیَنی بِما قَسَمتَ لی،وآتِنا فِی الدُّنیا حَسَنَةً وفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ الحَریقِ،وارزُقنی فیها ذِکرَکَ وشُکرَکَ وَالرَّغبَةَ إلَیکَ وَالإِنابَةَ وَالتَّوبَةَ وَالتَّوفیقَ لِما وَفَّقتَ لَهُ مُحَمَّداً وآلَ مُحَمَّدٍ علیهم السلام. (2)

ص:131

مِنَ الأَشقِیاءِ فَامحُنی مِنَ الأَشقِیاءِ وَاکتُبنی مِنَ السُّعَداءِ،فَإِنَّکَ تَمحو ما تَشاءُ وتُثبِتُ وعِندَکَ امُّ الکِتابِ،اللّهُمَّ إیّاکَ تَعَمَّدتُ بِحاجَتی فی هذِهِ اللَّیلَةِ،وبِکَ أنزَلتُ فَقری ومَسکَنَتی لِتَسَعَنِی اللَّیلَةَ بِرَحمَتِکَ وعَفوِکَ،وأَنَا لِرَحمَتِکَ أرجی مِنّی لِعَمَلی،ومَغفِرَتُکَ ورَحمَتُکَ أوسَعُ مِن ذُنوبی،فَاقضِ لی کُلَّ حاجَةٍ هِیَ لی صَلاحٌ ولَکَ رِضیً بِقُدرَتِکَ عَلی ذلِکَ وتَیسیرِهِ عَلَیکَ،فَإِنّی لَم اصِب خَیراً قَطُّ إلّامِنکَ،ولَم یَصرِف عَنّی أحَدٌ سوءاً قَطُّ غَیرُکَ،ولَیسَ رَجائی لِدینی ودُنیایَ وآخِرَتی ولا لِیَومِ فَقری وفاقَتی یَومَ ادلی فی حُفرَتی وتُفرِدُنِی النّاسُ بِعَمَلی غَیرَکَ،یا رَبَّ العالَمینَ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ.

وفِی اللَّیلَةِ الرّابِعَةِ:

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ یا سَیِّدی سُؤالَ مِسکینٍ فَقیرٍ إلَیکَ خائِفٍ مُستَجیرٍ،أسأَ لُکَ یا سَیِّدی أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وأَن تُجیرَنی مِن خِزیِ الدُّنیا ومِن عَذابِ الآخِرَةِ،وتُضاعِفَ لی فی هذِهِ اللَّیلَةِ وفی هذَا الشَّهرِ عَمَلی وتَرحَمَ مَسکَنَتی،وتَتَجاوَزَ عَمّا أحصَیتَهُ عَلَیَّ وخَفِیَ عَن خَلقِکَ وسَتَرتَهُ عَلَیَّ مَنّاً مِنکَ،وسَلَّمتَنی مِن شَینِهِ (1)وفَضیحَتِهِ وعارِهِ فی عاجِلِ الدُّنیا،فَلَکَ الحَمدُ عَلی ذلِکَ وعَلی کُلِّ حالٍ،وأَسأَ لُکَ یا رَبِّ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وتُتِمَّ نِعمَتَکَ عَلَیَّ بِسَترِ ذلِکَ فِی الآخِرَةِ،وتُسَلِّمَنی مِن فَضیحَتِهِ وعارِهِ بِمَنِّکَ وإحسانِکَ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ.

وفِی اللَّیلَةِ الخامِسَةِ:

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ أن تُکمِلَ لِیَ الثَّوابَ بِأَفضَلِ ما أرجو مِن رَحمَتِکَ وتَصرِفَ عَنّی کُلَّ سوءٍ،فَإِنّی لا أستَطیعُ دَفعَ ما احاذِرُ إلّابِکَ،وقَد أمسَیتُ مُرتَهَناً بِعَمَلی وأَمسَی الأَمرُ وَالقَضاءُ فی یَدَیکَ،ولا فَقیرَ أفقَرُ مِنّی،فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وَاغفِر لی ظُلمی وجُرمی وجَهلی وجِدّی وهَزلی وکُلَّ ذَنبٍ ارتَکَبتُهُ،وبَلِّغنی رِزقی بِغَیرِ مَشَقَّةٍ مِنّی،ولا

ص:133

تُهلِک روحی وجَسَدی فی طَلَبِ ما لَم تُقَدِّر لی یا أرحَمَ الرّاحِمینَ.

وفِی اللَّیلَةِ السّادِسَةِ:

اللّهُمَّ إنَّکَ عَیَّرتَ أقواماً عَلی لِسانِ نَبِیِّکَ صلی الله علیه و آله فَقُلتَ: «قُلِ ادْعُوا الَّذِینَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلا یَمْلِکُونَ کَشْفَ الضُّرِّ عَنْکُمْ وَ لا تَحْوِیلاً» 1 فَیا مَن لا یَملِکُ کَشفَ الضُّرِّ عَنّا ولا تَحویلَهُ غَیرُهُ،صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وَاکشِف ما بی مِن ضُرٍّ وحَوِّلهُ عَنّی،وَانقُلنی فی هذَا الشَّهرِ العَظیمِ مِن ذُلِّ المَعاصی إلی عِزِّ الطّاعَةِ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ.

وفِی اللَّیلَةِ السّابِعَةِ:

اللّهُمَّ ارزُقنِی التَّجافِیَ عَن دارِ الغُرورِ (1)وَالإِنابَةَ إلی دارِ الخُلودِ،وَالِاستِعدادَ لِلمَوتِ قَبلَ حُلولِ الفَوتِ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ واُقسِمُ عَلَیکَ بِکُلِّ اسمٍ هُوَ لَکَ سَمّاکَ بِهِ أحَدٌ مِن خَلقِکَ أوِ استَأثَرتَ بِهِ فی عِلمِ الغَیبِ عِندَکَ،وأَسأَ لُکَ بِاسمِکَ الأَعظَمِ الَّذی حَقَّ عَلَیکَ أن تُجیبَ مَن دَعاکَ بِهِ،أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وأَن تُسعِدَنی فی هذِهِ اللَّیلَةِ سَعادَةً لا أشقی بَعدَها أبَداً،یا أرحَمَ الرّاحِمینَ.

وفِی اللَّیلَةِ الثّامِنَةِ:

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وأَن تَهَبَ لی قَلباً خاشِعاً ولِساناً صادِقاً وجَسَداً صابِراً،وتَجعَلَ ثَوابَ ذلِکَ الجَنَّةَ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ.

وفِی اللَّیلَةِ التّاسِعَةِ:

اللّهُمَّ لا تَفتِنّی بِطَلَبِ ما زَوَیتَ (2)عَنّی بِحَولِکَ وقُوَّتِکَ،فَأَغنِنی یا رَبِّ بِرِزقٍ واسِعٍ بِحَلالِکَ عَن حَرامِکَ،وَارزُقنِی العِفَّةَ فی بَطنی وفَرجی،وفَرِّج عَنّی کُلَّ هَمٍّ وغَمٍّ،ولا

ص:134

تُشمِت بی عَدُوّی،ووَفِّق لی لَیلَةَ القَدرِ عَلی أفضَلِ ما رَآها أحَدٌ مِن خَلقِکَ،ووَفِّقنی لِما وَفَّقتَ لَهُ مُحَمَّداً وآلَ مُحَمَّدٍ عَلَیهِ وعَلَیهِمُ السَّلامُ،وَافعَل بی کَذا وکَذا السّاعَةَ السّاعَةَ -حَتّی یَنقَطِعَ النَّفَسُ-.

وتَقولُ هذَا الدُّعاءَ فی کُلِّ لَیلَةٍ مِنَ العَشرِ الأَخیرِ.

وفِی اللَّیلَةِ العاشِرَةِ:

اللّهُمَّ رَبَّ شَهرِ رَمَضانَ ومُنَزِّلَ القُرآنِ،وهذا شَهرُ رَمَضانَ قَد تَصَرَّمَ،أی رَبِّ إنّی أعوذُ بِوَجهِکَ الکَریمِ أن یَطلُعَ الفَجرُ مِن لَیلَتی هذِهِ أو یَخرُجَ شَهرُ رَمَضانَ ولَکَ عِندی تَبِعَةٌ أو ذَنبٌ تُریدُ أن تُعَذِّبَنی عَلَیهِ یَومَ ألقاکَ إلّاغَفَرتَهُ لی بِکَرَمِکَ وجودِکَ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ، اللّهُمَّ وصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ إنَّکَ حَمیدٌ مَجیدٌ.

وأَکثِر وأَنتَ قائِمٌ وقاعِدٌ وراکِعٌ وساجِدٌ مِن قَولِکَ:

یا مُدَبِّرَ الاُمورِ،یا باعِثَ مَن فِی القُبورِ،یا مُجرِیَ البُحورِ،یا مُلَیِّنَ الحَدیدِ لِداوودَ علیه السلام،صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وَافعَل بی کَذا وکَذا السّاعَةَ السّاعَةَ

-حَتّی یَنقَطِعَ النَّفَسُ-. (1)

1911.تهذیب الأحکام عن سماعة: قالَ (1)لی:«صَلِّ فی لَیلَةِ إحدی وعِشرینَ،ولَیلَةِ ثَلاثٍ وعِشرینَ مِن شَهرِ رَمَضانَ فی کُلِّ واحِدَةٍ مَنهُما-إن قَویتَ عَلی ذلِکَ-مِئَةَ رَکعَةٍ سِوَی الثَّلاثَ عَشرَةَ،وَاسهَر فیهِما حَتّی تُصبِحَ؛فَإِنَّهُ یُستَحَبُّ أن تَکونَ فی صَلاةٍ ودُعاءٍ وتَضَرُّعٍ؛فَإِنَّهُ یُرجی أن تَکونَ لَیلَةُ القَدرِ فی إحداهُما». (2)

راجع:شهر اللّه فی الکتاب والسنّة:ص 203 (ما یؤکّد استحبابه من الأعمال/کثرة الدعاء والذکر).

غَیرَ مَشهودٍ یُطلَبُ فَیُصابُ،ولَم یَخلُ مِنهُ السَّمَاواتُ وَالأَرضُ وما بَینَهُما طَرفَةَ عَینٍ،لا یُدرَکُ بِکَیفٍ،ولا یُؤَیَّنُ بِأَینٍ،ولا بِحَیثٍ.

أنتَ نورُ النّورِ ورَبُّ الأَربابِ،أحَطتَ بِجَمیعِ الاُمورِ،سُبحانَ مَن لَیسَ کَمِثلِهِ شَیءٌ وهُوَ السَّمیعُ البَصیرُ،سُبحانَ مَن هُوَ هکَذا ولا هکَذا غَیرُهُ.

ثُمَّ تَدعوهُ بِما تُریدُ. (1)

1915.المصباح: ادعُ فی هذِهِ اللَّیلَةِ [ یَعنی لَیلَةَ ثَلاثٍ وعِشرینَ] وفی لَیلَتَی تِسعَ عَشرَةَ،وإحدی وعِشرینَ بِما کانَ یَدعو بِهِ زَینُ العِابِدینَ علیه السلام فی لَیالِی الإِفرادِ قائِماً [ و] راکِعاً وساجِداً:

اللّهُمَّ إنّی أمسَیتُ لَکَ عَبداً داخِراً (2)لا أملِکُ لِنَفسی نَفعاً ولا ضَرّاً ولا أصرِفُ عَنها سُوءاً،أشهَدُ بِذلِکَ عَلی نَفسی وأَعتَرِفُ لَکَ بِضَعفِ قُوَّتی وقِلَّةِ حیلَتی،فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ وأَنجِز لی ما وَعَدتَنی،وجَمیعَ المُؤمِنینَ وَالمُؤمِناتِ مِنَ المَغفِرَةِ فی هذِهِ اللَّیلَةِ، وأَتمِم عَلَیَّ ما آتَیتَنی،فَإِنّی عَبدُکَ المِسکینُ المُستَکینُ الضَّعیفُ الفَقیرُ المَهینُ.

اللّهُمَّ لا تَجعَلنی ناسِیاً لِذِکرِکَ فیما أولَیتَنی،ولا غافِلاً لِإِحسانِکَ فیما أعطَیتَنی،ولا آیِساً مِن إجابَتِکَ وإن أبطَأتَ عَنّی،فی سَرّاءَ کُنتُ أو ضَرّاءَ،أو شِدَّةٍ أو رَخاءٍ،أو عافِیَةٍ أو بَلاءٍ،أو بُؤسٍ أو نَعماءَ،إنَّکَ سَمیعُ الدُّعاءِ. (3)

1916.الإمام الصادق علیه السلام: تَقولُ:

اللّهُمَّ اجعَل فیما تَقضی،وفیما تُقَدِّرُ مِنَ الأمرِ المَحتومِ،وفیما تَفرُقُ مِنَ الأَمرِ الحَکیمِ فی لَیلَةِ القَدرِ،مِنَ القَضاءِ الَّذی لا یُرَدُّ ولا یُبَدَّلُ،أن تَکتُبَنی مِن حُجّاجِ بَیتِکَ الحَرامِ فی عامی هذا،المَبرورِ حَجُّهُمُ،المَشکورِ سَعیُهُمُ،المَغفورِ ذُنوبُهُمُ،المُکَفَّرِ عَنهُم سَیِّئاتُهُم،

ص:137

واجعَل فِیما تَقضِی،وفِیما تُقَدِّرُ أن تُطِیلَ عُمُری،وتُوَسِّعَ لی فی رِزقِی (1). (2)

1917.الإقبال عن حمّاد بن عثمان: دَخَلتُ عَلی أبی عَبدِ اللّهِ علیه السلام لَیلَةَ إحدی وعِشرینَ مِن شَهرِ رَمَضانَ،فَقالَ لی:«یا حَمّادُ،اغتَسَلتَ؟»

قُلتُ:نَعَم،جُعِلتُ فِداکَ ! فَدَعا بِحَصیرٍ،ثُمَّ قالَ:«إلی لِزقی فَصَلِّ».فَلَم یَزَل یُصَلّی وأَنَا اصَلّی إلی لِزقِهِ حَتّی فَرَغنا مِن جَمیعِ صَلاتِنا،ثُمَّ أخَذَ یَدعو وأَنَا اؤَمِّنُ عَلی دُعائِهِ إلی أنِ اعتَرَضَ الفَجرُ،فَأَذَّنَ وأَقامَ ودَعا بَعضَ غِلمانِهِ،فَقُمنا خَلفَهُ فَتَقَدَّمَ وصَلّی بِنا الغَداةَ،فَقَرَأَ:بِ«فاتِحَةِ الکِتابِ»،و «إِنّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ» فِی الاُولی،وفِی الرَّکعَةِ الثّانِیَةِ بِ«فاتِحَةِ الکِتابِ»،و «قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ» .

فَلَمّا فَرَغنا مِنَ التَّسبیحِ وَالتَّحمیدِ وَالتَّقدیسِ وَالثَّناءِ عَلَی اللّهِ تَعالی،وَالصَّلاةِ عَلی رَسولِهِ صلی الله علیه و آله وَالدُّعاءِ لِجَمیعِ المُؤمِنینَ وَالمُؤمِناتِ،وَالمُسلِمینَ وَالمُسلِماتِ،الأَوَّلینَ وَالآخِرینَ،خَرَّ ساجِداً لا أسمَعُ مِنهُ إلَّاالنَّفَسَ ساعَةً طَویلَةً،ثُمَّ سَمِعتُهُ یَقولُ:

لا إلهَ إلّاأنتَ مُقَلِّبُ القُلوبِ وَالأَبصارِ،لا إلهَ إلّاأنتَ خالِقُ الخَلقِ بِلا حاجَةٍ فیکَ إلَیهِم،لا إلهَ إلّاأنتَ مُبدِئُ الخَلقِ لا یَنقُصُ مِن مُلکِکَ شَیءٌ،لا إلهَ إلّاأنتَ باعِثُ مَن فِی القُبورِ،لا إلهَ إلّاأنتَ مُدَبِّرُ الاُمورِ،لا إلهَ إلّاأنتَ دَیّانُ الدّینِ،وجَبّارُ الجَبابِرَةِ.

لا إلهَ إلّاأنتَ مُجرِی الماءِ فِی الصَّخرَةِ الصَّمّاءِ،لا إلهَ إلّاأنتَ مُجرِی الماءِ فِی النَّباتِ،لا إلهَ إلّاأنتَ مُکَوِّنُ طَعمِ الثِّمارِ،لا إلهَ إلّاأنتَ مُحصی عَدَدِ القَطرِ وما تَحمِلُهُ السَّحابُ،لا إلهَ إلّاأنتَ مُحصی عَدَدِ ما تَجری بِهِ الرِّیاحُ فِی الهواءِ،لا إلهَ إلّاأنتَ مُحصی ما فِی البِحارِ مِن رَطبٍ ویابِسٍ،لا إلهَ إلّاأنتَ مُحصی ما یَدِبُّ فی ظُلُماتِ

ص:138

البِحارِ وفی أطباقِ الثَّری.

أسأَ لُکَ بِاسمِکَ الَّذی سَمَّیتَ بِهِ نَفسَکَ أوِ استَأثَرتَ بِهِ فی عِلمِ الغَیبِ عِندَکَ، وأَسأَ لُکَ بِکُلِّ اسمٍ سَمّاکَ بِهِ أحَدٌ مِن خَلقِکَ مِن نَبِیٍّ،أو صِدیقٍ،أو شَهیدٍ،أو أحَدٍ مِن مَلائِکَتِکَ،وأَسأَ لُکَ بِاسمِکَ الَّذی إذا دُعیتَ بِهِ أجَبتَ وإذا سُئِلتَ بِهِ أعطَیتَ.

وأَسأَ لُکَ بِحَقِّکَ عَلی مُحَمَّدٍ وأَهلِ بَیتِهِ صَلَواتُکَ عَلَیهِم وبَرَکاتُکَ،وبِحَقِّهِمُ الَّذی أوجَبتَهُ عَلی نَفسِکَ وأَنَلتَهُم بِهِ فَضلَکَ،أن تُصَلِّیَ علَی مُحَمَّدٍ عَبدِکَ ورَسولِکَ الدّاعی إلَیکَ بِإِذنِکَ وسِراجِکَ السّاطِعِ بَینَ عِبادِکَ فی أرضِکَ وسَمائِکَ،وجَعَلتَهُ رَحمَةً لِلعالَمینَ ونوراً استَضاءَ بِهِ المُؤمِنونَ،فَبَشَّرَنا بِجَزیلِ ثَوابِکَ وأَنذَرَنَا الأَلیمَ مِن عَذابِکَ.

أشهَدُ أنَّهُ قَد جاءَ بِالحَقِّ مِن عِندِ الحَقِّ وصَدَّقَ المُرسَلینَ،وأَشهَدُ أنَّ الَّذینَ کَذَّبوهُ ذائِقُوالعَذابِ الأَلیمِ.

أسأَ لُکَ یا أللّهُ یا أللّهُ یا أللّهُ،یا رَبّاهُ یا رَبّاهُ یا رَبّاهُ،یا سَیِّدی یا سَیِّدی یا سَیِّدی،یا مَولایَ یا مَولایَ یا مَولایَ،أسأَ لُکَ فی هذِهِ الغَداةِ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وأَن تَجعَلَنی مِن أوفَرِ عِبادِکَ وسائِلیکَ نَصیباً،وأَن تَمُنَّ عَلَیَّ بِفَکاکِ رَقَبَتی مِنَ النّارِ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ.

وأَسأَ لُکَ بِجَمیعِ ما سَأَلتُکَ وما لَم أسأَ لکَ مِن عَظیمِ جَلالِکَ،ما لَو عَلِمتُهُ لَسَأَلتُکَ بِهِ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وأَهلِ بَیتِهِ،وأَن تَأذَنَ لِفَرَجِ مَن بِفَرَجِهِ فَرَجُ أولِیائِکَ وأَصفِیائِکَ مِن خَلقِکَ،وبِهِ تُبیدُ الظّالِمینَ وتُهلِکُهُم،عَجِّل ذلِکَ یا رَبَّ العالَمینَ،وأَعطِنی سُؤلی یا ذَا الجَلالِ وَالإِکرامِ فی جَمیعِ ما سَأَلتُکَ لِعاجِلِ الدُّنیا وآجِلِ الآخِرَةِ.

یا مَن هُوَ أقرَبُ إلَیَّ مِن حَبلِ الوَریدِ،أقِلنی عَثرَتی وأَقِلنی بِقَضاءِ حَوائِجی،یا خالِقی ویا رازِقی ویا باعِثی،ویا مُحیِیَ عِظامی وهِیَ رَمیمٌ،صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ واستَجِب لی دُعائی یا أرحَمَ الرّاحِمینَ.

ص:139

فَلَمّا فَرَغَ رَفَعَ رَأسَهُ،قُلتُ:جُعِلتُ فِداکَ! سَمِعتُکَ وأَنتَ تَدعو بِفَرَجِ مَن بِفَرَجِهِ فَرَجُ أصفِیاءِ اللّهِ وأَولِیائِهِ،أَوَ لَستَ أنتَ هُوَ؟

قالَ:«لا،ذاکَ قائِمُ آلِ مُحَمَّدٍ علیهم السلام».

قُلتُ:فَهَل لِخُروجِهِ عَلامَةٌ؟

قالَ:«نَعَم،کُسوفُ الشَّمسِ عِندَ طُلوعِها ثُلُثَی ساعَةٍ مِنَ النَّهارِ،وخُسوفُ القَمَرِ ثَلاثٍ وعِشرینَ،وفِتنَةٌ یَصِلُ أهلَ مِصرَ البَلاءُ وقَطعُ السَّبیلِ،اِکتَفِ بِما بَیَّنتُ لَکَ،وتَوَقَّع أمرَ صاحِبِکَ لَیلَکَ ونَهارَکَ،فِإِنَّ اللّهَ کُلَّ یَومٍ هُوَ فی شَأنٍ لا یَشغَلُهُ شَأنٌ عَن شَأنٍ،ذلِکَ اللّهُ رَبُّ العالَمینَ،وبِهِ تَحصینُ أولِیائِهِ وهُم لَهُ خائِفونَ». (1)

راجع:ص 108 (دعاء اللیلة التاسعة عشر) وص 109 (دعاء اللیلة الحادیةو العشرین) وص 110 (دعاء اللیلة الثالثة والعشرین) وص 125 (الأدعیة المختصّة بالعشر الأواخر) وص 29 (أدعیة نوافل شهر رمضان).

اللّهُمَّ بِحَقِّ هذَا القُرآنِ،وبِحَقِّ مَن أرسَلتَهُ بِهِ،وبِحَقِّ کُلِّ مُؤمِنٍ مَدَحتَهُ فیهِ،وبَحَقِّکَ عَلَیهِم فَلا أحَدَ أعرَفُ بِحَقِّکَ مِنکَ،بِکَ یا أللّهُ-عَشرَ مَرّاتٍ-ثُمَّ تَقولُ:بِمُحَمَّدٍ-عَشرَ مَرّاتٍ-،بِعَلِیٍّ-عَشرَ مَرّاتٍ-،بِفاطِمَةَ-عَشرَ مَرّاتٍ-،بِالحَسَنِ-عَشرَ مَرّاتٍ-، بِالحُسَینِ-عَشرَ مَرّاتٍ-،بِعَلِیِّ بنِ الحُسَینِ-عَشرَ مَرّاتٍ-،بِمُحَمَّدِ بنِ عَلِیٍّ-عَشرَ مَرّاتٍ-،بِجَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ-عَشَرَ مَرّاتٍ-،بِموسَی بنِ جَعفَرٍ-عَشرَ مَرّاتٍ-،بِعَلِیِّ بنِ موسی-عَشرَ مَرّاتٍ-،بِمُحَمَّدِ بنِ عَلِیٍّ-عَشرَ مَرّاتٍ-،بِعَلِیِّ بنِ مُحَمَّدٍ-عَشرَ مَرّاتٍ-، بِالحَسَنِ بنِ عَلِیٍّ-عَشرَ مَرّاتٍ-،بِالحُجَّةِ-عَشرَ مَرّاتٍ-وتَسأَلُ حاجَتَکَ.

وذَکَرَ فی حَدیثِهِ إجابَةَ الدّاعی وقَضاءَ حَوائِجِهِ. (1)

1920.الإمام الکاظم علیه السلام: خُذِ المُصحَفَ فی یَدِکَ وَارفَعهُ فَوقَ رَأسِکَ وقُل:

اللّهُمَّ بِحَقِّ هذَا القُرآنِ،وبِحَقِّ مَن أرسَلتَهُ إلی خَلقِکَ،وبِکُلِّ آیَةٍ هِیَ فیهِ،وبِحَقِّ کُلِّ مُؤمِنٍ مَدَحتَهُ فیهِ،وبِحَقِّهِ عَلَیکَ ولا أحَدَ أعرَفُ بِحَقِّهِ مِنکَ.

یا سَیِّدی یا سَیِّدی یا سَیِّدی،یا أللّهُ یا أللّهُ یا أللّهُ-عَشرَ مَرّاتٍ-،وبِحَقِّ مُحَمَّدٍ -عَشرَ مَرّاتٍ-،و بِحَقِّ کُلِّ إمامٍ-وتَعُدُّهُم حَتّی تَنتَهِیَ إلی إمامِ زَمانِکَ-عَشرَ مَرّاتٍ-.

فَإِنَّکَ لا تَقومُ مِن مَوضِعِکَ حَتّی یُقضی لَکَ حاجَتُکَ،وتَیَسَّرَ لَکَ أمرُکَ. (2)

عَلَی النَّبِیِّ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله:

اللّهُمَّ کُن لِوَلِیِّکَ فُلانِ بنِ فُلانٍ فی هذِهِ السّاعَةِ وفی کُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وحافِظاً،وقائِداً وناصِراً،ودَلیلاً وعَیناً حَتّی تُسکِنَهُ أرضَکَ طَوعاً،وتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. (1)

1922.الإقبال عن محمّد بن عیسی بن عبید بإسناده عن الصالحین علیهم السلام: کَرِّر فی لَیلَةِ ثَلاثٍ وعِشرینَ مِن شَهرِ رَمَضانَ قائِماً وقاعِداً وعَلی کُلِّ حالٍ وَالشَّهرِ کُلِّهِ،وکَیفَ أمکَنَکَ، ومَتی حَضَرَکَ فی دَهرِکَ،تَقولُ بَعدَ تَمجیدِ اللّهِ تَعالی وَالصَّلاةِ عَلَی النَّبِیِّ وآلِهِ علیهم السلام:

اللّهُمَّ کُن لِوَلِیِّکَ القائِمِ بِأَمرِکَ الحُجَّةِ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ المَهدِیِّ عَلَیهِ وعَلی آبائِهِ أفضَلُ الصَّلاةِ وَالسَّلامِ،فی هذِهِ السّاعَةِ،وفی کُلِّ ساعَةٍ،وَلِیّاً وحافِظاً،وقائِداً وناصِراً،ودَلیلاً ومُؤَیِّداً حَتّی تُسکِنَهُ أرضَکَ طَوعاً،وتُمَتِّعَهُ فیها طولاً وعَرضا،وتَجعَلَهُ وذُرِّیَّتَهُ مِنَ الأَئِمَّةِ الوارِثینَ.

اللّهُمَّ انصُرهُ وَانتَصِر بِهِ،وَاجعَلِ النَّصرَ مِنکَ لَهُ وعَلی یَدِهِ،وَالفَتحَ عَلی وَجهِهِ،وَلا تُوَجِّهِ الأَمرَ إلی غَیرِهِ.

اللّهُمَّ أظهِر بِهِ دینَکَ،وسُنَّةَ نَبِیِّکَ حَتّی لایَستَخفِیَ بِشَیءٍ مِنَ الحَقِّ مَخافَةَ أحَدٍ مِنَ الخَلقِ.

اللّهُمَّ إنّی أرغَبُ إلَیکَ فی دَولَةٍ کَریمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الإِسلامَ وأَهلَهُ،وتُذِلُّ بِهَا النِّفاقَ وأَهلَهُ،وتَجعَلُنا فیها مِنَ الدُّعاةِ إلی طاعَتِکَ وَالقادَةِ إلی سَبیلِکَ،وآتِنا فِی الدُّنیا حَسَنَةً، وفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً،وقِنا عَذابَ النّارِ.وَاجمَع لَنا خَیرَ الدّارَینِ،وَاقضِ عَنّا جَمیعَ ما تُحِبُّ فیهِما،وَاجعَل لَنا فی ذلِکَ الخِیَرَةَ بِرَحمَتِکَ ومَنِّکَ فی عافِیَةٍ،آمینَ رَبَّ العالَمینَ،وزِدنا

ص:142

مِن فَضلِکَ ویَدِکَ المَلأی؛فَإِنَّ کُلَّ مُعطٍ یَنقُصُ مِن مُلکِهِ،وعَطاؤُکَ یَزیدُ فی مُلکِکَ. (1)

اللّهُمَّ لاتَجعَلهُ آخِرَ العَهدِ مِن صِیامی لِشَهرِ رَمَضانَ،وأَعوذُ بِکَ أن یَطلُعَ فَجرُ هذِهِ اللَّیلَةِ إلّاوقَد غَفَرتَ لی.

غَفَرَ اللّهُ تَعالی لَهُ قَبلَ أن یُصبِحَ ورَزَقَهُ الإِنابَةَ إلَیهِ. (1)

وَ الَّذِینَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ یَسْعی بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَ بِأَیْمانِهِمْ یَقُولُونَ رَبَّنا أَتْمِمْ لَنا نُورَنا وَ اغْفِرْ لَنا إِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ» 1 فَما عُذرُ مَن أغفَلَ دُخولَ ذلِکَ المَنزِلِ بَعدَ فَتحِ البابِ،وإقامَةِ الدَّلیلِ.

وأَنتَ الَّذی زِدتَ فِی السَّومِ (1)عَلی نَفسِکَ لِعِبادِکَ تُریدُ رِبحَهُم فی مُتاجَرَتِهِم لَکَ، وفَوزَهُم بِالوِفادَةِ عَلَیکَ وَالزِّیادَةِ منِکَ،فَقُلتَ تَبارَکَ اسمُکَ وتَعالَیتَ: «مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها وَ مَنْ جاءَ بِالسَّیِّئَةِ فَلا یُجْزی إِلاّ مِثْلَها» 3 وقلتَ: «مَثَلُ الَّذِینَ یُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِی سَبِیلِ اللّهِ کَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فِی کُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَ اللّهُ یُضاعِفُ لِمَنْ یَشاءُ» 4 وقُلتَ: «مَنْ ذَا الَّذِی یُقْرِضُ اللّهَ قَرْضاً حَسَناً فَیُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً کَثِیرَةً» 5 وما أنزَلتَ مِن نظائِرِهِنَّ (2)فِی القُرآنِ مِن تَضاعیفِ الحَسَناتِ.

وأَنتَ الَّذی دَلَلتَهُم بِقَولِکَ مِن غَیبِکَ وتَرغیبِکَ الَّذی فیهِ حَظُّهُم عَلی ما لَو سَتَرتَهُ عَنهُم لَم تُدرِکهُ أبصارُهُم،ولَم تَعِهِ أسماعُهُم،ولَم تَلحَقهُ أوهامُهُم،فَقلتَ:اذکُرونی أَذکُرکُم وَاشکُرُوا لی ولا تَکفُرونِ (3)وقُلتَ: «لَئِنْ شَکَرْتُمْ لَأَزِیدَنَّکُمْ وَ لَئِنْ کَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابِی لَشَدِیدٌ» 8 وقُلتَ: «اُدْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ إِنَّ الَّذِینَ یَسْتَکْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِی سَیَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِینَ» 9 فَسَمَّیتَ دُعاءَکَ عِبادَةً وتَرکَهُ استِکباراً،وتَوَعَّدتَ عَلی تَرکِهِ دُخولَ جَهَنَّمَ داخِرینَ،فَذَکَروکَ بِمَنِّکَ،وشَکَروکَ بِفَضلِکَ،ودَعَوکَ بِأَمرِکَ،وتَصَدَّقوا لَکَ طَلَباً

ص:145

لِمَزیدِکَ،وفیها کانَت نَجاتُهُم مِن غَضَبِکَ،وفَوزُهِم بِرِضاکَ.

ولَو دَلَّ مَخلوقٌ مَخلوقاً مِن نَفسِهِ عَلی مِثلِ الَّذی دَلَلتَ عَلَیهِ عِبادَکَ مِنکَ،کانَ مَوصوفاً بِالإِحسانِ،ومَنعوتاً بِالاِمتِنانِ،ومَحموداً بِکُلِّ لِسانٍ،فَلَکَ (1)الحَمدُ ما وُجِدَ فی حَمدِکَ مَذهَبٌ،وما بَقِیَ لِلحَمدِ لَفظٌ تُحمَدُ بِهِ،ومَعنیً یَنصَرِفُ إلَیهِ،یا مَن تَحَمَّدَ إلی عِبادِهِ بِالإِحسانِ وَالفَضلِ،وغَمَرَهُم بِالمَنِّ وَالطَّولِ (2)،ما أفشی فینا نِعمَتَکَ،وأَسبَغَ عَلَینا مِنَّتَکَ، وأَخَصَّنا بِبِرِّکَ،هَدَیتَنا لِدینِکَ الَّذِی اصطَفَیتَ،ومِلَّتِکَ الَّتِی ارتَضَیتَ،وسَبیلِکَ الَّذی سَهَّلتَ،وبَصَّرتَنَا الزُّلفَةَ (3)لَدَیکَ،وَالوُصولَ إلی کَرامَتِکَ.

اللّهُمَّ وأَنتَ جَعَلتَ مِن صَفایا تِلکَ الوَظائِفِ،وخَصائِصِ تِلکَ الفُروضِ شَهرَ رَمَضانَ الَّذی اختَصَصتَهُ مِن سائِرِ الشُّهورِ،وتَخَیَّرتَهُ مِن جَمیعِ الأَزمِنَةِ وَالدُّهورِ،وآثَرتَهُ عَلی کُلِّ أوقاتِ السَّنَةِ بِما أنزَلتَ فیهِ مِنَ القُرآنِ وَالنّورِ،وضاعَفتَ فیهِ مِنَ الإِیمانِ،وفَرَضتَ فیهِ مِنَ الصِّیامِ،ورَغَّبتَ فیهِ مِنَ القِیامِ،وأَجلَلتَ فیهِ مِن لَیلَةِ القَدرِ الَّتی هِیَ خَیرٌ مِن ألفِ شَهرٍ.

ثُمَّ آثَرتَنا بِهِ عَلی سائِرِ الاُمَمِ،وَاصطَفَیتَنا بِفَضلِهِ دونَ أهلِ المِلَلِ،فَصُمنا بِأَمرِکَ نَهارَهُ،وُقمنا بِعَونِکَ لَیلَهُ مُتَعَرِّضینَ بِصِیامِهِ وقِیامِهِ لِما عَرَّضتَنا لَهُ مِن رَحمَتِکَ،وتَسَبَّبنا إلَیهِ مِن مَثوبَتِکَ.وأَنتَ المَلیءُ بِما رُغِبَ فیهِ إلَیکَ،الجَوادُ بِما سُئِلَت مِن فَضلِکَ،القَریبُ إلی مَن حاوَلَ قُربَکَ.

وقَد أقامَ فینا هذَا الشَّهرُ مُقامَ حَمدٍ،وصَحِبَنا صُحبَةَ مَبرورٍ،وأَربَحَنا أفضَلَ أرباحِ العالَمینَ،ثُمَّ قَد فارَقَنا عِندَ تَمامِ وَقتِهِ وانقِطاعِ مُدَّتِهِ،ووَفاءِ عَدَدِهِ،فَنَحنُ مُوَدِّعوهُ وَداعَ مَن عَزَّ فِراقُهُ عَلَینا،وغَمَّنا وأَوحَشَنَا انصِرافُهُ عَنّا،ولَزِمَنا لَهُ الذِّمامُ المَحفوظُ وَالحُرمَةُ

ص:146

المَرعِیَّةُ،وَالحَقُّ المَقضِیُّ،فَنَحنُ قائِلونَ:

السَّلامُ عَلَیکَ یا شَهرَ اللّهِ الأَکبَرَ ویا عیدَ أولِیائِهِ.

السَّلامُ عَلَیکَ یا أکرَمَ مَصحوبٍ مِنَ الأَوقاتِ،ویا خَیرَ شَهرٍ فی الأَیّامِ وَالسّاعاتِ.

السَّلامُ عَلَیکَ مِن شَهرٍ قَرُبَت فیهِ الآمالُ،ونُشِرت فیهِ الأَعمالُ.

السَّلامُ عَلَیکَ مِن قَرینٍ جَلَّ قَدرُهُ مَوجوداً،وأَفجَعَ فَقدُهُ مَفقوداً ومَرجُوٍّ آلَمَ فِراقُهُ.

السَّلامُ عَلَیکَ مِن ألیفٍ آنَسَ مُقبِلاً فَسَرَّ،وأَوحَشَ مُنقَضِیاً فَمَضَّ.

السَّلامُ عَلَیکَ مِن مُجاوِرٍ رَقَّت فیهِ القُلوبُ،وقَلَّت فیهِ الذُّنوبُ.

السَّلامُ عَلَیکَ مِن ناصِرٍ أعانَ عَلَی الشَّیطانِ،وصاحِبٍ سَهَّلَ سُبَلَ الإِحسانِ.

السَّلامُ عَلَیکَ ما أکثَرَ عُتَقاءَ اللّهِ فیکَ،وما أسعَدَ مَن رَعی حُرمَتَکَ بِکَ.

السَّلامُ عَلَیکَ ما کانَ أمحاکَ لِلذُّنوبِ وأَستَرَکَ لِأَنواعِ العُیوبِ.

السَّلامُ عَلَیکَ ما کانَ أطولَکَ عَلَی المُجرِمینَ،وأَهیَبَکَ فی صُدورِ المُؤمِنینَ.

السَّلامُ عَلَیکَ مِن شَهرٍ لا تُنافِسُهُ الأَیاّمُ.

السَّلامُ عَلَیکَ مِن شَهرٍ هُوَ مِن کُلِّ أمرٍ سَلامٌ.

السَّلامُ عَلَیکَ غَیرَ کَریهِ المُصاحَبَةِ،ولا ذَمیمِ المُلابَسَةِ. (1)

السَّلامُ عَلَیکَ کَما وَفَدتَ عَلَینا بِالبَرَکاتِ،وغَسَلتَ عَنّا دَنَسَ الخَطیئاتِ.

السَّلامُ عَلَیکَ غَیرَ مُوَدِّعٍ بَرَماً (2)،ولامَتروکٍ صِیامُهُ سَأَماً.

السَّلامُ عَلَیکَ مِن مَطلوبٍ قَبلَ وَقتِهِ،ومَحزونٍ عَلَیهِ قَبلَ فَوتِهِ.

السَّلامُ عَلَیکَ کَم مِن سوءٍ صُرِفَ بِکَ عَنّا،وکَم مِن خَیرٍ افیضَ بِکَ عَلَینا.

ص:147

السَّلامُ عَلَیکَ وعَلی لَیلَةِ القَدرِ الَّتی هِیَ خَیرٌ مِن ألفِ شَهرٍ.

السَّلامُ عَلَیکَ ما کانَ أحرَصَنا بِالأَمسِ عَلَیکَ،وأَشَدَّ شَوقَنا غَداً إلَیکَ.

السَّلامُ عَلَیکَ وعَلی فَضلِکَ الَّذی حُرِمناهُ،وعَلی ماضٍ مِن بَرَکاتِکَ سُلِبناهُ.

اللّهُمَّ إنّا أهلُ هذَا الشَّهرِ الَّذی شَرَّفتَنا بِهِ،ووَفَّقتَنا بِمَنِّکَ لَهُ،حینَ جَهِلَ الأَشقِیاءُ وَقتَهُ،وحُرِموا لِشَقائِهِم فَضلَهُ.أنتَ وَلِیُّ ما آثَرتَنا بِهِ مِن مَعرِفَتِهِ،وهَدَیتَنا لَهُ مِن سُنَّتِهِ، وقَد تَوَلَّینا بِتَوفیقِکَ صِیامَهُ وقِیامَهُ عَلی تَقصیرٍ،وأَدَّینا فیهِ قَلیلاً مِن کَثیرٍ.

اللّهُمَّ فَلَکَ الحَمدُ إقراراً بِالإِساءَةِ،وَاعتِرافاً بِالإِضاعَةِ،ولَکَ مِن قُلوبِنا عَقدُ النَّدَمِ،ومِن ألسِنَتِنا صِدقُ الاِعتِذارِ،فَأجُرنا عَلی ما أصابَنا فیهِ مِنَ التَّفریطِ (1)،أجراً نَستَدرِکُ بِهِ الفَضلَ المَرغوبَ فیهِ،ونَعتاضُ بِهِ مِن أنواعِ الذُّخرِ المَحروصِ عَلَیهِ،وأَوجِب لَنا عُذرَکَ عَلی ماقَصَّرنا فیهِ مِن حَقِّکَ،وابلُغ بِأَعمارِنا ما بَینَ أیدینا مِن شَهرِ رَمَضانَ المُقبِلِ،فَإِذا بَلَّغتَناهُ فَأَعِنّا عَلی تَناوُلِ ما أنتَ أهلُهُ مِنَ العِبادَةِ،وأَدِّنا إلَی القِیامِ بِما یَستَحِقُّهُ مِنَ الطّاعَةِ،وأَجرِ لَنا مِن صالِحِ العَمَلِ ما یَکونُ دَرَکاً لِحَقِّکَ فِی الشَّهرَینِ مِن شُهورِ الدَّهرِ.

اللّهُمَّ وما ألمَمنا (2)بِهِ فی شَهرِنا هذا مِن لَمَمٍ أو إثمٍ،أو واقَعنا فیهِ مِن ذَنبٍ،وَاکتَسَبنا فیهِ مِن خَطیئَةٍ عَلی تَعَمُّدٍ مِنّا،أو عَلی نِسیانٍ ظَلَمنا فیهِ أنفُسَنا،أوِ انتَهَکنا بِهِ حُرمَةً مِن غَیرِنا؛فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،وَاستُرنا بِسِترِکَ،وَاعفُ عَنّا بِعَفوِکَ،ولا تَنصِبنا فیهِ لِأَعیُنِ الشّامِتینَ،ولاتَبسُط عَلَینا فیهِ ألسُنَ الطَّاغینَ،وَاستَعمِلنا بِما یَکونُ حِطَّةً (3)وکَفّارَةً لِما أنکَرتَ مِنّا فیهِ،بِرَأفَتِکَ الَّتی لاتَنفَدُ وفَضلِکَ الَّذی لایَنقُصُ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،وَاجبُر مُصیبَتَنا بِشَهرِنا،وبارِک لَنا فی یَومِ عیدِنا

ص:148

وفِطرِنا،وَاجعَلهُ مِن خَیرِ یَومٍ مَرَّ عَلَینا،أجلَبِهِ لِعَفوٍ وأَمحاهُ لِذَنبٍ،وَاغفِر لَنا ماخَفِیَ مِن ذُنوبِنا وما عَلَنَ.

اللّهُمَّ اسلَخنا بِانسِلاخِ هذَا الشَّهرِ مِن خَطایانا،وأَخرِجنا بِخُروجِهِ مِن سَیِّئاتِنا، وَاجعَلنا مِن أسعَدِ أهلِهِ بِهِ وأَجزَلِهِم قِسماً فیهِ،وأَوفَرِهِم حَظّاً مِنهُ.

اللّهُمَّ ومَن رَعی (1)هذَا الشَّهرَ حَقَّ رِعایَتِهِ،وحَفِظَ حُرمَتَهُ حَقَّ حِفظِها،وقامَ بِحُدودِهِ حَقَّ قِیامِها،وَاتَّقی ذُنوبَهُ حَقَّ تُقاتِها،أو تَقَرَّبَ إلَیکَ بِقُربَةٍ أوجَبَت رِضاکَ لَهُ،وعَطَفَت رَحمَتَکَ عَلَیهِ،فَهَب لَنا مِثلَهُ مِن وُجدِکَ،وأَعطِنا أضعافَهُ مِن فَضلِکَ،فَإِنَّ فَضلَکَ لایَغیضُ (2)،وإنَّ خَزائِنَکَ لاتَنقُصُ بَل تَفیضُ،وإنَّ مَعادِنَ إحسانِکَ لاتَفنی،وإنَّ عَطاءَکَ لَلعَطاءُ المُهَنَّأُ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،وَاکتُب لَنا مِثلَ اجورِ مَن صامَهُ،أو تَعَبَّدَ لَکَ فیهِ إلی یَومِ القِیامَةِ.

اللّهُمَّ إنّا نَتوبُ إلَیکَ فی یَومِ فِطرِنَا الَّذی جَعَلتَهُ لِلمُؤمِنینَ عیداً وسُروراً،ولِأَهلِ مِلَّتِکَ مَجمَعاً ومُحتَشَداً مِن کُلِّ ذَنبٍ أذنَبناهُ،أو سوءٍ أسلَفناهُ،أو خاطِرِ شَرٍّ أضمَرناهُ،تَوبَةَ مَن لا یَنطَوی عَلی رُجوعٍ إلی ذَنبٍ،ولا یَعودُ بَعدَها فی خَطیئَةٍ،تَوبَةً نَصوحاً خَلَصَت مِنَ الشَّکِ وَالِارتِیابِ،فَتَقَبَّلها مِنّا وَارضَ عَنَّا وثَبِّتنا عَلَیها.

اللّهُمَّ ارزُقنا خَوفَ عِقابِ الوَعیدِ،وشَوقَ ثَوابِ المَوعودِ،حَتّی نَجِدَ لَذَّةَ ما نَدعوکَ بِهِ وکَآبَةَ ما نَستجیرُکَ مِنهُ،وَاجعَلنا عِندَکَ مِنَ التَّوّابینَ الَّذینَ أوجَبتَ لَهُم مَحَبَّتَکَ،وقَبِلتَ مِنهُم مُراجَعَة طاعَتِکَ،یا أعدَلَ العادِلینَ.

اللّهُمَّ تَجاوَز عَن آبائِنا واُمَّهاتِنا وأَهلِ دینِنا جَمیعاً مَن سَلَفَ مِنهُم ومَن غَبَرَ (3)إلی

ص:149

یَومِ القِیامَةِ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ نَبِیِّنا وآلِهِ کَما صَلَّیتَ عَلی مَلائِکَتِکَ المُقَرَّبینَ،وصَلِّ عَلَیهِ وآلِهِ کَما صَلَّیتَ عَلی أنبِیائِکَ المُرسَلینَ،وصَلِّ عَلَیهِ وآلِهِ کَما صَلَّیتَ عَلی عِبادِکَ الصّالِحینَ، وأَفضَلَ مِن ذلِکَ یا رَبَّ العالَمینَ،صَلاةً تَبلُغُنا بَرَکَتُها،ویَنالُنا نَفعُها،ویُستَجابُ لَها دُعاؤُنا،إنَّکَ أکرَمُ مَن رُغِبَ إلَیهِ،وأَکفی مَن تُوُکِّلَ عَلَیهِ،وأَعطی مَن سُئِلَ مِن فَضلِهِ، وأَنتَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ. (1)

أعَنتَهُم عَلی أداءِ حَقِّکَ مِن أصنافِ خَلقِکَ،مِنَ المَلائِکَةِ المُقَرَّبینَ وَالنَّبِیِّینَ وَالمُرسَلینَ، وأَصنافِ النّاطِقینَ المُسَبِّحینَ لَکَ مِن جَمیعِ العالَمینَ،عَلی أنَّکَ بَلَّغتَنا شَهرَ رَمَضانَ وعَلَینا مِن نِعَمِکَ،وعِندَنا مِن قِسَمِکَ وإحسانِکَ وتَظاهُرِ امتِنانِکَ بِذلِکَ،لَکَ مُنتَهَی الحَمدِ الخالِدِ الدّائِمِ الرّاکِدِ المُخَلَّدِ السَّرمَدِ (1)الَّذی لا یَنفَدُ طولَ الأَبَدِ،جَلَّ ثَناؤُکَ أعَنتَنا عَلَیهِ حَتّی قَضَیتَ عَنّا صِیامَهُ وقِیامَهُ،مِن صَلاةٍ وما کانَ مِنّا فیهِ مِن بِرٍّ أو شُکرٍ أو ذِکرٍ.

اللّهُمَّ فَتَقَبَّلهُ مِنّا بِأَحسَنِ قَبولِکَ وتَجاوُزِکَ وعَفوِکَ،وصَفحِکَ وغُفرانِکَ وحَقیقَةِ رِضوانِکَ،حَتّی تُظفِرَنا فیهِ بِکُلِّ خَیرٍ مَطلوبٍ،وجَزیلِ عَطاءٍ مَوهوبٍ،وتُؤمِنَنا فیهِ مِن کُلِّ أمرٍ مَرهوبٍ وذَنبٍ مَکسُوبٍ.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِعَظیمِ ما سَأَلَکَ أحَدٌ مِن خَلقِکَ،مِن کَریمِ أسمائِکَ وجَزیلِ ثَنائِکَ وخاصَّةِ دُعائِکَ،أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وأَن تَجعَلَ شَهرَنا هذا أعظَمَ شَهرِ رَمَضانَ مَرَّ عَلَینا مُنذُ أنزَلتَنا إلَی الدُّنیا بَرَکَةً،فی عِصمَةِ دینی وخَلاصِ نَفسی،وقَضاءِ حاجَتی وَتَشفیعی فی مَسائِلی وتَمامِ النِّعمَةِ عَلَیَّ،وصَرفِ السُّوءِ عَنّی ولِباسِ العافِیَةِ لی، وأَن تَجعَلَنی بِرَحمَتِکَ مِمَّن حُزتَ لَهُ لَیلَةَ القَدرِ وجَعَلتَها لَهُ خَیراً مِن ألفِ شَهرٍ،فی أعظَمِ الأَجرِ وکَرائِمِ الذُّخرِ،وطولِ العُمُرِ وحُسنِ الشُّکرِ ودَوامِ الیُسرِ.

اللّهُمَّ وأَسأَ لُکَ بِرَحمَتِکَ وطَولِکَ وعَفوِکَ ونَعمائِکَ،وجَلالِکَ وقَدیمِ إحسانِکَ وَامتِنانِکَ،أن لا تَجعَلَهُ آخِرَ العَهدِ مِنّا بِشَهرِ رَمَضانَ حَتّی تُبَلِّغَناهُ مِن قابِلٍ عَلی أحسَنِ حالٍ،وتُعَرِّفَنی هِلالَهُ مَعَ النَّاظِرینَ إلَیهِ والمُتَعَرِّفینَ لَهُ فی أعفی عافِیَتِکَ،وأَنعَمِ نِعمَتِکَ وأَوسَعِ رَحمَتِکَ وأَجزَلِ قَسمِکَ.

اللّهُمَّ یا رَبِّیَ الَّذی لَیسَ لی رَبٌّ غَیرُهُ،لا یَکونُ هذَا الوَداعُ مِنّی وَداعَ فَناءٍ ولا آخِرَ

ص:151

العَهدِ مِنَ اللِّقاءِ،حَتّی تُرِیَنیهُ مِن قابِلٍ فی أسبَغِ (1)النِّعَمِ وأَفضَلِ الرَّجاءِ،وأَنَا لَکَ عَلی أحسَنِ الوَفاءِ،إنَّکَ سَمیعُ الدُّعاءِ.

اللّهُمَّ اسمَع دُعائی وَ [ ارحَم] (2)تَضَرُّعی وتَذَلُّلی لَکَ واستِکانَتی وتَوَکُّلی عَلَیکَ،وأَنَا لَکَ سِلمٌ لا أرجو نَجاحاً ولا مُعافاةً ولا تَشریفاً ولا تَبلیغاً إلّابِکَ ومِنکَ،فَامنُن عَلَیَّ جَلَّ ثَناؤُکَ وتَقَدَّسَت أسماؤُکَ،بِتَبلیغی شَهرَ رَمَضانَ وأَنا مُعافیً مِن کُلِّ مَکروهٍ ومَحذورٍ مِن جَمیعِ البَوائِقِ (3)،الحَمدُ للّهِ ِ الَّذی أعانَنا عَلی صِیامِ هذَا الشَّهرِ وقِیامِهِ حَتّی بَلَّغَنا آخِرَ لَیلَةٍ مِنهُ. (4)

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِأَحَبِّ مادُعیتَ بِهِ وأَرضی ما رَضیتَ بِهِ عَن مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،ولا تَجعَل وَداعی شَهرَ رَمَضانَ وَداعَ خُروجی مِنَ الدُّنیا،ولا وَداعَ آخِرِ عِبادَتِکَ فیهِ ولا آخِرِ صَومی لَکَ،وَارزُقنِی العَودَ فیهِ ثُمَّ العَودَ فیهِ بِرَحمَتِکَ یا وَلِیَّ المُؤمِنینَ،ووَفِّقنی لِلَیلَةِ القَدرِ وَاجعَلها لی خَیراً مِن ألفِ شَهرٍ یا رَبَّ العالَمینَ.

یا رَبَّ لَیلَةِ القَدرِ وجاعِلَها خَیراً مِن ألفِ شَهرٍ،رَبَّ اللَّیلِ وَالنَّهارِ وَالجِبالِ وَالبِحارِ وَالظُّلَمِ وَالأَنوارِ وَالأَرضِ وَالسَّماءِ،یا بارِئُ یا مُصَوِّرُ یا حَنّانُ (5)یا مَنّانُ،یا أللّهُ یا رَحمانُ یا رَحیمُ،یا قَیّومُ یا بَدیعَ السَّماواتِ وَالأَرضِ،لَکَ الأَسماءُ الحُسنی وَالأَمثالُ العُلیا وَالکِبرِیاءُ وَالآلاءُ،أسأَ لُکَ بِاسمِکَ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ

ص:152

مُحُمَّدٍ،وأَن تَجعَلَ اسمی فی هذِهِ اللَّیلَةِ فِی السُّعَداءِ،وروحی مَعَ الشُّهَداءِ،وإحسانی فی عِلِّیِّینَ،وإساءَتی مَغفورَةً،وأَن تَهَبَ لی یَقیناً تُباشِرُ بِهِ قَلبی،وإیماناً لا یَشوبُهُ شَکٌّ، ورِضیً بِما قَسَمتَ لی،وأَن تُؤتِیَنی فِی الدُّنیا حَسَنَةً وفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً،وأَن تَقِیَنی عَذابَ النّارِ.

اللّهُمَّ اجعَل فیما تَقضی وتُقَدِّرُ مِنَ الأَمرِ المَحتومِ،وفیما تَفرُقُ مِنَ الأَمرِ الحَکیمِ فی لَیلَةِ القَدرِ،فِی القَضاءِ الَّذی لایُرَدُّ ولا یُبَدَّلُ ولا یُغَیَّرُ،أن تَکتُبَنی مِن حُجّاجِ بَیتِکَ الحَرامِ،المَبرورِ (1)حَجُّهُمُ المَشکورِ سَعیُهُمُ،المَغفورِ ذَنبُهُمُ المُکَفَّرِ عَنهُم سَیِّئاتُهُم، وَاجعَل فیما تَقضی وتُقَدِّرُ أن تُعتِقَ رَقَبَتی مِنَ النّارِ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ ولَم یَسأَلِ العِبادُ مِثلَکَ کَرَماً وجوداً،وأَرغَبُ إلَیکَ ولَم یُرغَب إلی مِثلِکَ،أنتَ مَوضِعُ مَسأَلَةِ السّائِلینَ،ومُنتَهی رَغبَةِ الرّاغِبینَ،أسأَ لُکَ بِأَعظَمِ المَسائِلِ کُلِّها وأَفضَلِها وأَنجَحِهَا الَّتی یَنبَغی لِلعِبادِ أن یَسأَلوکَ بِها،یا أللّهُ یا رَحمانُ یا رَحیمُ، وبِأَسمائِکَ ما عَلِمتُ مِنها وما لَم أعلَم،وبِأَسمائِکَ الحُسنی،وأَمثالِکَ العُلیا،وبِنِعمَتِکَ الَّتی لا تُحصی،وبِأَکرَمِ أسمائِکَ عَلَیکَ وأَحَبِّها إلَیکَ وأَشَرَفِها عِندَکَ مَنزِلَةً وأَقرَبِها مِنکَ وَسیلَةً،وأَجزَلِها مِنکَ ثَواباً،وأَسرَعِها لَدَیکَ إجابَةً،وبِاسمِکَ المَکنونِ المَخزونِ،الحَیِّ القَیّومِ،الأَکبَرِ الأَجَلِّ،الَّذی تُحِبُّهُ وتَهواهُ وتَرضی بِهِ عَمَّن دَعاکَ بِهِ،وتَستَجیبُ لَهُ دُعاءَهُ، وحَقٌّ عَلَیکَ ألّا تُخَیِّبَ سائِلَکَ.

وأَسأَ لُکَ بِکُلِّ اسمٍ هُوَ لَکَ فِی التَّوراةِ وَالإِنجیلِ وَالزَّبورِ وَالفُرقانِ،وبِکُلِّ اسمٍ دَعاکَ بِهِ حَمَلَةُ عَرشِکَ،ومَلائِکَةُ سَماواتِکَ وسُکّانُ أرضِکَ،مِن نَبِیٍّ أو صِدّیقٍ أو شَهیدٍ، وبِحَقِّ الرّاغِبینَ إلَیکَ الفَرِقینَ مِنکَ المُتَعَوِّذینَ بِکَ،وبِحَقِّ مُجاوِری بَیتِکَ الحَرامِ حُجّاجاً ومُعتَمِرینَ ومُقَدِّسینَ،وَالمُجاهِدینَ فی سَبیلِکَ،وبِحَقِّ کُلِّ عَبدٍ مُتَعَبِّدٍ لَکَ فی بَرٍّ أو بَحرٍ

ص:153

أو سَهلٍ أو جَبَلٍ،أدعوکَ دُعاءَ مَن قَدِ اشتَدَّت فاقَتُهُ،وکَثُرَت ذُنوبُهُ،وعَظُمَ جُرمُهُ، وضَعُفَ کَدحُهُ،دُعاءَ مَن لا یَجِدُ لِنَفسِهِ سادّاً،ولا لِضَعفِهِ مُعَوَّلاً ولا لِذَنبِهِ غافِراً غَیرَکَ، هارِباً إلَیکَ،مُتَعَوِّذاً بِکَ،مُتَعَبِّداً لَکَ،غَیرَ مُستَکبِرٍ ولا مُستَنکِفٍ،خائِفاً بائِساً فَقیراً مُستَجیراً بِکَ،أسأَ لُکَ بِعِزَّتِکَ وعَظَمَتِکَ وجَبَروتِکَ وسُلطانِکَ،وبِمُلکِکَ وبِبَهائِکَ وجودِکَ وکَرَمِکَ،وبِآلائِکَ وحُسنِکَ وجَمالِکَ،وبِقُوَّتِکَ عَلی ما أرَدتَ مِن خَلقِکَ.

أدعوکَ یا رَبِّ،خَوفاً وطَمَعاً،ورَهبَةً ورَغبَةً،وتَخَشُّعاً وتَمَلُّقاً،وتَضَرُّعاً وإلحاحاً وإلحافاً (1)،خاضِعاً لَکَ،لا إلهَ إلّاأنتَ وَحدَکَ لا شَریکَ لَکَ،یا قُدّوسُ یا قُدّوسُ یا قُدّوسُ،یا أللّهُ یا أللّهُ یا أللّهُ،یا رَحمانُ یا رَحمانُ یا رَحمانُ،یا رَحیمُ یا رَحیمُ یا رَحیمُ،یا رَبِّ یا رَبِّ یا رَبِّ،أعوذُ بِکَ یا أللّهُ الواحِدُ الأَحَدُ الصَّمَدُ،الوَترُ المُتَکَبِّرُ المُتَعالی.

وأَسأَ لُکَ بِجَمیعِ ما دَعَوتُکَ بِهِ،وبِأَسمائِکَ الَّتی تَملَأُ أرکانَکَ کُلَّها،أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وَاغفِر لی وَارحَمنی وأَوسِع عَلَیَّ مِن فَضلِکَ العَظیمِ،وتَقَبَّل مِنّی شَهرَ رَمَضانَ وصِیامَهُ وقِیامَهُ وفَرضَهُ ونَوافِلَهُ،وَاغفِر لی وَارحَمنی وَاعفُ عَنّی،ولا تَجعَلهُ آخِرَ شَهرِ رَمَضانَ صُمتُهُ لَکَ وعَبَدتُکَ فیهِ،ولا تَجعَل وَداعی إیّاهُ وَداعَ خُروجی مِنَ الدُّنیا.

اللّهُمَّ أوجِب لی مِن رَحمَتِکَ ومَغفِرَتِکَ ورِضوانِکَ وخَشیَتِکَ،أفضَلَ ما أعطَیتَ أحَداً مِمَّن عَبَدَکَ فیهِ.

اللّهُمَّ فَلا تَجعَلنی أخسَرَ مَن سَأَلَکَ فیهِ،وَاجعَلنی مِمَّن أعتَقتَهُ فی هذَا الشَّهرِ مِنَ النّارِ وغَفَرتَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ وما تَأَخَّرَ،وأَوجَبتَ لَهُ أفضَلَ ما رَجاکَ وأَمَّلَهُ مِنکَ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ.

ص:154

اللّهُمَّ ارزُقنِی العَودَ فی صِیامِهِ لَکَ وعِبادَتِکَ فیهِ،وَاجعَلنی مِمَّن کَتَبتَهُ فی هذَا الشَّهرِ مِن حُجّاجِ بَیتِکَ الحَرامِ،المَبرورِ حَجُّهُمُ،المَغفورِ لَهُم ذَنبُهُم،المُتَقَبَّلِ عَمَلُهُم،آمینَ آمینَ آمینَ،رَبَّ العالَمینَ.

اللّهُمَّ لا تَدَع لی فیهِ ذَنباً إلّاغَفَرتَهُ،ولا خَطیئَةً إلّامَحَوتَها،ولا عَثرَةً إلّاأقَلتَها،ولا دَیناً إلّاقَضَیتَهُ،ولا عَیلَةً (1)إلّاأغنَیتَها،ولا هَمّاً إلّافَرَّجتَهُ،ولا فاقَةً إلّاسَدَدتَها،ولا عُریاناً إلّاکَسَوتَهُ،ولا مَرَضاً إلّاشَفَیتَهُ،ولا داءً إلّاأذهَبتَهُ،ولا حاجَةً مِن حَوائِجِ الدُّنیا وَالآخِرَةِ إلّاقَضَیتَها عَلی أفضَلِ أمَلی ورَجائی فیکَ،یا أرحَمَ الرّاحِمینَ.

اللّهُمَّ لا تُزِغ قُلوبَنا بَعدَ إذ هَدَیتَنا،ولا تُذِلَّنا بَعدَ إذ أعزَزتَنا،ولا تَضَعنا بَعدَ إذ رَفَعتَنا،ولا تُهِنّا بَعدَ إذ أکرَمتَنا،ولا تُفقِرنا بَعدَ إذ أغنَیتَنا،ولا تَمنَعنا بَعدَ إذ أعطَیتَنا، ولا تَحرِمنا بَعدَ إذ رَزَقتَنا،ولا تُغَیِّر شَیئاً مِن نِعَمِکَ عَلَینا وإحسانِکَ إلَینا لِشَیءٍ کانَ مِن ذُنوبِنا ولا لِما هُوَ کائِنٌ مِنّا؛فَإِنَّ فی کَرَمِکَ وعَفوِکَ وفَضلِکَ سَعَةً لِمَغفِرَةِ ذُنوبِنا،فَاغفِر لَنا وتَجاوَز عَنّا ولا تُعاقِبنا عَلَیها،یا أرحَمَ الرّاحِمینَ.

اللّهُمَّ أکرِمنی فی مَجلِسی هذا کَرامَةً لاتُهینُنی بَعدَها أبَداً،وأَعِزَّنی عِزّاً لا تُذِلُّنی بَعدَهُ أبَداً،وعافِنی عافِیَةً لا تَبتَلینی بَعدَها أبَداً،وَارفَعنی رِفعَةً لا تَضَعُنی بَعدَها أبَداً، وَاصرِف عَنّی شَرَّ کُلِّ شَیطانٍ مَریدٍ،وشَرَّ کُلِّ جَبّارٍ عَنیدٍ،وشَرَّ کُلِّ قَریبٍ أو بَعیدٍ،وشَرَّ کُلِّ صَغیرٍ أو کَبیرٍ،وشَرَّ کُلِّ دابَّةٍ أنتَ آخِذٌ بِناصِیَتِها،إنَّ رَبّی عَلی صِراطٍ مُستَقیمٍ.

اللّهُمَّ ما کانَ فی قَلبی من شَکٍّ أو رَیبَةٍ أو جُحودٍ أو قُنوطٍ (2)،أو تَرَحٍ (3)أو مَرَحٍ أو بَطَرٍ (4)أو فَرَحٍ أو خُیَلاءَ،أو رِیاءٍ أو سُمعَةٍ أو شِقاقٍ أو نِفاقٍ،أو کُفرٍ أو فُسوقٍ أو

ص:155

مَعصِیَةٍ،أو شَیءٍ لا تُحِبُّ عَلَیهِ وَلِیّاً لَکَ،فَأَسأَ لُکَ أن تَمحُوَهُ مِن قَلبی،وتُبدِلَنی مَکانَهُ إیماناً بِکَ ورِضیً بِقَضائِکَ ووَفاءً بِعَهدِکَ ووَجَلاً (1)مِنکَ،وزُهداً فِی الدُّنیا ورَغبَةً فیما عِندَکَ،وثِقَةً بِکَ وطُمَأنینَةً إلَیکَ وتَوبَةً نَصوحاً إلَیکَ.

اللّهُمَّ إن کُنتَ بَلَّغتَناهُ وإلّا فَأَخِّر آجالَنا إلی قابِلٍ حَتّی تُبَلِّغَناهُ فی یُسرٍ مِنکَ وعافِیَةٍ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ،وصَلَّی اللّهُ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ الطَّیِّبینَ الطّاهِرینَ الأخیارِ،وسَلَّمَ کَثیراً طَیِّباً ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَکاتُهُ. (2)

هُوَ اللّهُ أَحَدٌ» مَرَّةً واحِدَةً،لَم یَسأَلِ اللّهَ تَعالی شَیئاً إلّاأعطاهُ.

الدُّعاءُ فی دُبُرِها:

یا أللّهُ یا أللّهُ یا أللّهُ،یا رَحمانُ یا أللّهُ،یا رَحیمُ یا أللّهُ،یا مَلِکُ یا أللّهُ،یا قُدّوسُ یا أللّهُ،یا سَلامُ یا أللّهُ،یا مُؤمِنُ یا أللّهُ،یا مُهَیمِنُ یا أللّهُ،یا عَزیزُ یا أللّهُ،یا جَبّارُ یا أللّهُ (1)،یا مُتَکَبِّرُ یا أللّهُ،یا خالِقُ یا أللّهُ،یا بارِئُ یا أللّهُ،یا مُصَوِّرُ یا أللّهُ،یا عالِمُ یا أللّهُ،یا عَظیمُ یا أللّهُ،یا کَریمُ یا أللّهُ،یا حَلیمُ یا أللّهُ،یا حَکیمُ یا أللّهُ،یا سَمیعُ یا أللّهُ،یا بَصیرُ یا أللّهُ،یا قَریبُ یا أللّهُ،یا مُجیبُ یا أللّهُ،یا جَوادُ یا أللّهُ،یا واحِدُ یا أللّهُ،یا وَلِیُّ (2)یا أللّهُ (3)،یا وَفِیُّ یا أللّهُ،یا مَولی یا أللّهُ،یا قاضی یا أللّهُ،یا سَریعُ یا أللّهُ، یا شَدیدُ یا أللّهُ،یا رَؤوفُ یا أللّهُ،یا رَقیبُ یا أللّهُ،یا مُجیبُ یا أللّهُ،یا جَوادُ یا أللّهُ.

یا ماجِدُ یا أللّهُ،یا عَلِیُّ یا أللّهُ،یا حَفیظُ یا أللّهُ،یا مُحیطُ یا أللّهُ،یا سَیِّدَ السّاداتِ یا أللّهُ،یا أوَّلُ یا أللّهُ،یا آخِرُ یا أللّهُ،یا ظاهِرُ یا أللّهُ،یا باطِنُ یا أللّهُ،یا فاطِرُ یا أللّهُ، یا قاهِرُ یا أللّهُ،یا رَبّاهُ یا أللّهُ،یا رَبّاهُ یا أللّهُ،یا رَبّاهُ یا أللّهُ،یا رَبّاهُ یا أللّهُ،یا رَبّاهُ یا أللّهُ،یا رَبّاهُ یا أللّهُ،یا وَدودُ یا أللّهُ،یا نورُ یا أللّهُ،یا دافِعُ یا أللّهُ،یا مانِعُ یا أللّهُ، [ یا رافِعُ یا أللّهُ] (4)،یا فاتِحُ یا أللّهُ،یا نَفّاعُ یا أللّهُ،یا جَلیلُ یا أللّهُ،یا جَمیلُ یا أللّهُ، یا شَهیدُ یا أللّهُ،یا شاهِدُ یا أللّهُ،یا مُغیثُ یا أللّهُ،یا حَبیبُ یا أللّهُ،یا فاطِرُ یا أللّهُ، یا مَطَهِّرُ یا أللّهُ،یا مالِکُ یا أللّهُ،یا مُقتَدِرُ یا أللّهُ،یا قابِضُ یا أللّهُ،یا باسِطُ یا أللّهُ، یا مُحیی یا أللّهُ،یا مُمیتُ یا أللّهُ،یا مُجیبُ یا أللّهُ،یا باعِثُ یا أللّهُ،یا مُعطی یا أللّهُ، یا مُفضِلُ یا أللّهُ،یا مُنعِمُ یا أللّهُ،یا حَقُّ یا أللّهُ،یا مُبینُ یا أللّهُ،یا طَبیبُ (5)یا أللّهُ،

ص:157

یا مُحسِنُ یا أللّهُ،یا مُجمِلُ یا أللّهُ،یا مُبدِئُ یا أللّهُ،یا مُعیدُ یا أللّهُ،یا بارِئُ یا أللّهُ،یا بَدیعُ یا أللّهُ،یا هادی یا أللّهُ،یا کافی یا أللّهُ،یا شافی یا أللّهُ،یا عَلِیُّ یا أللّهُ (1)،یا حَنّانُ یا أللّهُ،یا مَنّانُ یا أللّهُ،یا ذَا الطَّولِ یا أللّهُ،یا مُتَعالی یا أللّهُ،یا عَدلُ یا أللّهُ،یا ذَا المَعارِجِ یا أللّهُ،یا صادِقُ یا أللّهُ،یا دَیّانُ یا أللّهُ،یا باقی یا أللّهُ،یا ذَا الجَلالِ یا أللّهُ،یا ذَا الإِکرامِ یا أللّهُ،یا مَعبودُ یا أللّهُ،یا مَحمودُ یا أللّهُ،یا صانِعُ یا أللّهُ،یا مُعینُ یا أللّهُ،یا مُکَوِّنُ یا أللّهُ،یا فَعّالُ یا أللّهُ،یا لَطیفُ یا أللّهُ،یا جَلیلُ یا أللّهُ،یا غَفورُ یا أللّهُ،یا شَکورُ یا أللّهُ، یا نورُ یا أللّهُ،یا حَنّانُ یا أللّهُ،یا قَدیرُ یا أللّهُ،یا ربّاهُ یا أللّهُ،یا رَبّاهُ یا أللّهُ،یا رَبّاهُ یا أللّهُ،یا رَبّاهُ یا أللّهُ،یا رَبّاهُ یا أللّهُ،یا رَبّاهُ یا أللّهُ (2)،یا أللّهُ یا أللّهُ یا أللّهُ،أسأَ لُکُ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وتَمُنَّ عَلَیَّ بِرِضاکَ،وتَعفُوَ عَنّی بِحِلمِکَ،وتُوَسِّعَ عَلَیَّ مِن رِزقِکَ الحَلالِ الطَّیِّبِ مِن حَیثُ أحتَسِبُ ومِن حَیثُ لا أحتَسِبُ،فَإِنّی عَبدُکَ لَیسَ لی أحدٌ سِواکَ،ولا أجِدُ أحَداً (3)أسَأَلُهُ غَیرَکَ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ،ما شاءَ اللّهُ لا قُوَّةَ إلّابِاللّهِ العَلِیِّ العَظیمِ.

ثُمَّ تَسجُدُ وتَقولُ:یا أللّهُ یا أللّهُ،یا رَبُّ یا أللّهُ،یا رَبُّ یا أللّهُ،یا رَبُّ یا أللّهُ،یا مُنزِلُ البَرَکاتِ،بِکَ تُنزَلُ کُلُّ حاجَةٍ،أسأَ لُکَ بِکُلِّ اسمٍ فِی مَخزونِ الغَیبِ عِندَکَ، وَالأَسماءِ المَشهوراتِ عِندَکَ المَکتوبَةِ عَلی سُرادِقِ عَرشِکَ،أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وأَن تَقبَلَ مِنّی شَهرَ رَمَضانَ وتَکتُبَنی فِی (4)الوافِدینَ إلی بَیتِکَ الحَرامِ وتَصفَحَ لی عَنِ الذُّنوبِ العِظامِ،وتَستَخرِجَ (لی) (5)یا رَبِّ کُنوزَکَ یا رَحمانُ. (6)

ص:158

1929.الکافی عن الحسن بن راشد: قُلتُ لِأَبی عَبدِ اللّهِ علیه السلام:إنَّ النّاسَ یَقولونَ:إنَّ المَغفِرَةَ تَنزِلُ عَلی مَن صامَ شَهرَ رَمَضانَ لَیلَةَ القَدرِ.

فَقالَ:«یا حَسَنُ،إنَّ القاریجارَ (1)إنَّما یُعطی اجرَتَهُ عِندَ فَراغِهِ،ذلِکَ لَیلَةُ العیدِ».

قُلتُ:جُعِلتُ فِداکَ ! فَما یَنبَغی لَنا أن نَعمَلَ فیها؟

فَقالَ:«إذا غَرَبتِ الشَّمسُ فَاغتَسِل،وإذا صَلَّیتَ الثَّلاثَ المَغرِبَ فَارفَع یَدَیکَ وقُل:

یا ذَا المَنِّ یا ذَا الطَّولِ یا ذَا الجودِ،یا مُصطَفِیاً مُحَمَّداً وناصِرَهُ،صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ، وَاغفِر لی کُلَّ ذَنبٍ أذنَبتُهُ أحصَیتَهُ عَلَیَّ ونَسیتُهُ وهُوَ عِندَکَ فی کِتابِکَ.

وتَخِرُّ ساجِداً وتَقولُ مِئَةَ مَرَّةٍ:أتوبُ إلَی اللّهِ وأَنتَ ساجِدٌ،وتَسأَلُ حَوائِجَکَ». (2)

1930.مصباح المتهجّد: ومِنَ السُّنَّةِ أن یَقولَ عَقیبَ صَلاةَ المَغرِبِ لَیلَةَ الفِطرِ وهُوَ ساجِدٌ:یا ذَا الجَلالِ وَالإِکرامِ،یا مُصطَفِیاً مُحَمَّداً وناصِرَهُ،صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وَاغفِر لی کُلَّ ذَنبٍ أذنَبتُهُ ونَسیتُهُ أنَا وهُوَ عِندَکَ فی کِتابٍ مُبینٍ.

ثُمَّ یَقولُ:«أتوبُ إلَی اللّهِ»مِئَةَ مَرَّةٍ. (3)

1931.المصباح: قُل عَشراً فی کُلِّ لَیلَةِ عیدٍ،وکُلِّ لَیلَةِ جُمُعَةٍ أیضاً:

یا دائِمَ الفَضلِ عَلَی البَرِیَّةِ،یا باسِطَ الیَدَینِ بِالعَطِیَّةِ،یا صاحِبَ المَواهِبِ السَّنِیَّةِ، صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ خَیرِ الوَری سَجِیَّةً،وَاغفِر لَنا یا ذَا العُلی فی هذِهِ العَشِیَّةِ. (4)

ص:159

اللّهُمَّ إنّی تَوَجَّهتُ إلَیکَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ أمامی،وعَلِیٍّ مِن خَلفی وعَن یَمینی،وأَئِمَّتی عَن یَساری (1)،أستَتِرُ بِهِم مِن عَذابِکَ وأَتَقَرَّبُ إلَیکَ زُلفیً،لا أجِدُ أحَداً أقرَبَ إلَیکَ مِنهُم،فَهُم أئِمَّتی فَآمِن بِهِم خَوفی مِن عِقابِکَ وسَخَطِکَ،وأَدخِلنِی بِرَحمَتِکَ فی عِبادِکَ الصّالِحینَ.

أصبَحتُ بِاللّهِ مُؤمِناً (2)مُخلِصاً عَلی دینِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ وسُنَّتِهِ،وَعَلی دینِ عَلِیٍّ وسُنَّتِهِ،وعَلی دینِ الأَوصِیاءِ وسُنَّتِهِم،آمَنتُ بِسِرِّهِم وَعَلانِیَتِهِم،وأَرغَبُ إلَی اللّهِ تَعالی فیما رَغِبَ فیهِ (3)مُحَمَّدٌ وعَلِیٌّ وَالأَوصِیاءُ (4)،ولاحَولَ ولا قُوَّةَ إلّابِاللّهِ،ولاعِزَّةَ ولامَنعَةَ ولاسُلطانَ إلّاللّهِ ِ الواحِدِ القَهّارِ العَزیزِ الجَبّارِ (5)،تَوَکَّلتُ عَلَی اللّهِ ومَن یَتَوَکَّل عَلَی اللّهِ فَهُوَ حَسبُهُ،إنَّ اللّهَ بالِغُ أمرِهِ.

اللّهُمَّ إنّی اریدُکَ فَأَرِدنی،وأَطلُبُ ما عِندَکَ فَیَسِّرهُ لی،وَاقضِ لی حَوائِجی؛فَإنَّکَ قُلتَ فی کِتابِکَ وقَولُکَ الحَقُّ: «شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ هُدیً لِلنّاسِ وَ بَیِّناتٍ مِنَ الْهُدی وَ الْفُرْقانِ» . (6)فَعَظَّمتَ حُرمَةَ شَهرِ رَمَضانَ بِما أنزَلتَ فیهِ مِنَ القُرآنِ،وخَصَصتَهُ وعَظَّمتَهُ بِتَصییرِکَ فیهِ لَیلَةَ القَدرِ،فَقُلتَ: «لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ* تَنَزَّلُ الْمَلائِکَةُ وَ الرُّوحُ فِیها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ * سَلامٌ هِیَ حَتّی مَطْلَعِ الْفَجْرِ» . (7)

اللّهُمَّ وهذِهِ أَیّامُ شَهرِ رَمَضانَ قَدِ انقَضَت،ولَیالیهِ قَد تَصَرَّمَت،وقَد صِرتُ مِنهُ یا إلهی إلی ما أنتَ أعلَمُ بِهِ مِنّی،وأَحصی لِعَدَدِهِ مِن عَدَدی.

ص:161

فَأَسأَ لُکَ یا إلهی بِما سَأَلَکَ بِهِ عِبادُکَ الصّالِحونَ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وأَهلِ بَیتِ مُحَمَّدٍ (1)،وأَن تَتَقَبَّلَ (2)مِنّی ما (3)تَقَرَّبتُ بِهِ إلَیکَ،وتَتَفَضَّلَ عَلَیَّ بِتَضعیفِ عَمَلی وقَبولِ تَقَرُّبی وقُرُباتی وَاستِجابَةِ دُعائی،وَهَب لی مِنکَ عِتقَ رَقَبَتی مِنَ النّارِ،ومُنَّ عَلَیَّ بِالفَوزِ بِالجَنَّةِ،وَالأَمنِ یَومَ الخَوفِ مِن کُلِّ فَزَعٍ ومِن کُلِّ هَولٍ (4)أعدَدتَهُ لِیَومِ القِیامَةِ.

أعوذُ بِحُرمَةِ وَجهِکَ الکَریمِ،وبِحُرمَةِ نَبِیِّکَ وحُرمَةِ الصّالِحینَ،أن یَنصَرِمَ هذَا الیَومُ ولَکَ قِبَلی تَبِعَةٌ تُرِیدُ أَن تُؤاخِذَنی بِها،أو ذَنبٌ تُرِیدُ أن تُقایِسَنی بِهِ وتَشقِیَنی وتَفضَحَنی بِهِ،أو خَطیئَةٌ تُرِیدُ أن تُقایِسَنی بِها وتَقتَصَّها مِنّی لَم تَغفِرها لی.

وأَسأَ لُکَ بِحُرمَةِ وَجهِکَ الکَرِیمِ الفَعّالِ لِما تُریدُ،الَّذی یَقولُ لِلشَّیءِ کُن فَیَکونُ،لا إلهَ إِلاّ هُوَ.

اللّهُمَّ إِنّی أسأَ لُکَ بِلا إلهَ إِلّا أنتَ،إن کُنتَ رَضیتَ عَنّی فی هذَا الشَّهرِ،أن تَزیدَنی (5)فیما بَقِیَ مِن عُمری رِضیً،وإن کُنتَ لَم تَرضَ عَنّی فِی هذَا الشَّهرِ فَمِنَ الآنَ فَارضَ عَنّی، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ،وَاجعَلنی فِی هذِهِ السّاعَةِ وفی هذَا المَجلِسِ مِن عُتَقائِکَ مِنَ النّارِ، وطُلَقائِکَ مِن جَهَنَّمَ،وسُعَداءِ خَلقِکَ بِمَغفِرَتِکَ ورَحمَتِکَ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِحُرمَةِ وَجهِکَ الکَریمِ،أَن تَجعَلَ شَهری هذا خَیرَ شَهرِ رَمَضانَ عَبَدتُکَ فیهِ وَصُمتُهُ لَکَ وتَقَرَّبتُ بِهِ إلَیکَ مُنذُ أسکَنتَنی فیهِ،أَعظَمَهُ أجراً،وأَتَمَّهُ نِعمَةً، وأَعَمَّهُ عافِیَةً،وأَوسَعَهُ رِزقاً،وأَفضَلَهُ عِتقاً مِنَ النّارِ،وأَوجَبَهُ رَحمَةً،وأَعظَمَهُ مَغفِرَةً، وأَکمَلَهُ رِضواناً،وأَقرَبَهُ إلی ما تُحِبُّ وتَرضی.

ص:162

اللّهُمَّ لا تَجعَلهُ آخِرَ شَهرِ رَمَضانَ صُمتُهُ لَکَ،وَارزُقنِی العَودَ ثُمَّ العَودَ حَتّی تَرضی وبَعدَ الرِّضا،وحَتّی تُخرِجَنی مِنَ الدُّنیا سالِماً وأَنتَ عَنّی راضٍ وأَنَا لَکَ مَرضِیٌّ.

اللّهُمَّ اجعَل فیما تَقضی وتُقَدِّرُ مِنَ الأَمرِ المَحتومِ الَّذی لا یُرَدُّ ولایُبَدَّلُ (1)أن تَکتُبَنی مِن حُجّاجِ بَیتِکَ الحَرامِ فی هذَا العامِ وفی کُلِّ عامٍ،المَبرورِ حَجُّهُمُ المَشکورِ سَعیُهُمُ، المَغفورِ ذُنوبُهُمُ المُتَقَبَّلِ عَنهُم مَناسِکُهُمُ،المُعافینَ فی (2)أسفارِهِمُ،المُقبِلینَ عَلی نُسُکِهِمُ، المَحفوظینَ فی أنفُسِهِم وأَموالِهِم وذَراریهِم وکُلِّ ما أنعَمتَ بِهِ عَلَیهِم.

اللّهُمَّ اقلِبنی مِن مَجلِسی هذا،فی شَهری هذا،فی یَومی هذا،فی ساعَتی هذِهِ،مُفلِحاً مُنجِحاً مُستَجاباً لی،مَغفوراً ذَنبی،مُعافیً مِن النّارِ ومُعتَقاً مِنها عِتقاً لارِقَّ بَعدَهُ أبَداً ولا رَهبَةَ،یا رَبَّ الأَربابِ.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ أن تَجعَلَ فیما شِئتَ وأَرَدتَ،وقَضَیتَ وقَدَّرتَ وحَتَمتَ وأَنفَذتَ، أن تُطیلَ عُمُری وأَن تَنسَأَنی (3)فی أجَلی،وأَن تُقَوِّیَ ضَعفی وأَن تُغنِیَ فَقری،وأَن تُجبِرَ فاقَتی وأَن تَرحَمَ مَسکَنَتی،وأَن تُعِزَّ ذُلّی وأَن تَرفَعَ ضَعَتی وأَن تُغنِیَ عائِلَتی (4)،وأَن تُؤنِسَ وَحشَتی،وأَن تُکثِرَ قِلَّتی،وأَن تُدِرَّ رِزقی فی عافِیَةٍ ویُسرٍ وخَفضٍ،وأَن تَکفِیَنی ما أهَمَّنی مِن أمرِ دُنیایَ وآخِرَتی.ولا تَکِلنی إلی نَفسی فَأَعجِزَ عَنها ولا إلَی النّاسِ فَیَرفُضونی،وأَن تُعافِیَنی فی دینی وبَدَنی وجَسَدی وروحی،ووُلدی وأَهلی وأَهلِ مَوَدَّتی،وإخوانی وجیرانی مِنَ المُؤمِنینَ وَالمُؤمناتِ وَالمُسلِمینَ وَالمُسلِماتِ الأَحیاءِ مِنهُم وَالأَمواتِ،وأَن تَمُنَّ عَلَیَّ بِالأَمنِ وَالإِیمانِ ما أبقَیتَنی.

فَإِنَّکَ وَلِیّی ومَولایَ وثِقَتی ورَجائی،ومَعدِنُ مَسأَلَتی وموَضِعُ شَکوایَ ومُنتَهی

ص:163

رَغبَتی،فَلا تُخَیِّبنی فی رَجائی یا سَیِّدی ومَولایَ،ولا تُبطِل طَمَعی ورَجائی.

فَقَد تَوجَّهتُ إلَیکَ بِمُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وقَدَّمتُهُم إلَیکَ أمامی وأَمامَ حاجَتی وطَلِبَتی وتَضَرُّعی ومَسأَلَتی،فَاجعَلنی بِهِم وَجیهاً فِی الدُّنیا وَالآخِرَةِ ومِنَ المُقَرَّبینَ،فَإِنَّکَ مَنَنتَ عَلَیَّ بِمَعرِفَتِهِم فَاختِم لی بِهِمُ السَّعادَةَ،إنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ.

زِیادَةٌ فیهِ:

مَنَنتَ عَلَیَّ بِهِم،فَاختِم لی بِالسَّعادَةِ وَالأَمنِ،وَالسَّلامَةِ وَالإِیمانِ وَالمَغفِرَةِ وَالرِّضوانِ، وَالسَّعادَةِ وَالحِفظِ.

یا أللّهُ أنتَ لِکُلِّ حاجَةٍ لَنا،فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ وعافِنا،ولا تُسَلِّط عَلَینا أحَداً مِن خَلقِکَ لاطاقَةَ لَنا بِهِ،وَاکفِنا کُلَّ أمرٍ مِن أمرِ الدُّنیا وَالآخِرَةِ یا ذَا الجَلالِ وَالإِکرامِ،صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وتَرَحَّم عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وسَلِّم عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، کَأَفضَلِ ما صَلَّیتَ وبارَکتَ وتَرَحَّمتَ وسَلَّمتَ وتَحَنَّنتَ عَلی إبراهیمَ وآلِ إبراهیمَ،إنَّکَ حَمیدٌ مَجیدٌ. (1)

1934.الإقبال عن جابر بن عبد اللّه الأنصاری: کُنتُ بِالمَدینَةِ وقَد وُلِّیَها مَروانُ بنُ الحَکَمِ مِن قِبَلِ یَزیدَ بنِ مُعاوِیَةَ،وکانَ شَهرُ رَمَضانَ،فَلَمّا کانَ فی آخِرِ لَیلَةٍ مِنهُ أمَرَ مُنادِیَهُ أن یُنادِیَ بِالنّاسِ فِی الخُروجِ إلَی البَقیعِ لِصَلاةِ العیدِ،فَغَدَوتُ مِن مَنزِلی اریدُ إلی سَیِّدی عَلِیِّ بنِ الحُسَینِ علیهما السلام غَلَساً (2)،فَما مَرَرتُ بِسِکَّةٍ مِن سِکَکِ المَدینَةِ إلّارَأیتُ أهلَها خارِجینَ إلَی البَقیعِ،فَیَقولونَ:إلی أینَ تُریدُ یا جابِرُ؟فَأَقولُ:إلی مَسجِدِ رَسولِ اللّهِ صلی الله علیه و آله،حَتّی أتَیتُ

ص:164

المَسجِدَ فَدَخَلتُهُ،فَما وَجَدتُ فیهِ إلّاسَیِّدی عَلِیَّ بنَ الحُسَینِ علیهما السلام قائِماً (1)یُصَلّی صَلاةَ الفَجرِ وَحدَهُ،فَوَقَفتُ وصَلَّیتُ بِصَلاتِهِ،فَلَمّا أن فَرَغَ مِن صَلاتِهِ سَجَدَ سَجدَةَ الشُّکرِ.

ثُمَّ إنَّهُ جَلَسَ یَدعو وجَعَلتُ اؤَمِّنُ عَلی دُعائِهِ،فَما أتی إلی آخِرِ دُعائِهِ حَتّی بَزَغَتِ الشَّمسُ،فَوَثَبَ قائِماً عَلی قَدَمَیهِ تُجاهَ القِبلَةِ وتُجاهَ قَبرِ رَسولِ اللّهِ صلی الله علیه و آله.

ثُمَّ إنَّهُ رَفَعَ یَدَیهِ حَتّی صارَتا بِإِزاءِ وَجهِهِ وقالَ:

إلهی وسَیِّدی أنتَ فَطَرتَنی وَابتَدَأتَ خَلقی لا لِحاجَةٍ مِنکَ إلَیَّ بَل تَفَضُّلاً مِنکَ عَلَیَّ، وقَدَّرتَ لی أجَلاً ورِزقاً لا أتَعَدّاهُما ولایَنقُصُنی أحَدٌ مِنهُما شَیئاً،وکَنَفتَنی (2)منِکَ بِأَنواعِ النِّعَمِ وَالکِفایَةِ طِفلاً وناشِئاً،مِن غَیرِ عَمَلٍ عَمِلتُهُ فَعَلِمتَهُ مِنّی فَجازَیتَنی عَلَیهِ،بَل کانَ ذلِکَ مِنکَ تَطَوُّلاً عَلَیَّ وَامتِناناً،فَلَمّا بَلَغتَ بی أجَلَ الکِتابِ مِن عِلمِکَ بی ووَفَّقتَنی لِمَعرِفَةِ وَحدانِیَّتِکَ وَالإِقرارِ بِرُبوبِیَّتِکَ،فَوَحَّدتُکَ مُخلِصاً لَم أدعُ لَکَ شَریکاً فی مُلکِکَ، ولا مُعیناً عَلی قُدرَتِکَ،ولَم أنسِب إلَیکَ صاحِبَةً ولا وَلَداً.

فَلَمّا بَلَغتَ بی تَناهِی الرَّحمَةِ مِنکَ عَلَیَّ،مَنَنتَ بِمَن هَدَیتَنی بِهِ مِنَ الضَّلالَةِ، وَاستَنقَذتَنی بِهِ مِنَ الهَلَکَةِ،وَاستَخلَصتَنی بِهِ مِنَ الحَیرَةِ وفَکَکتَنی بِهِ مِنَ الجَهالَةِ،وهُوَ حَبیبُکَ ونَبِیُّکَ مُحَمَّدٌ صلی الله علیه و آله،أزلَفُ (3)خَلقِکَ عِندَکَ وأَکرَمُهُم مَنزِلَةً لَدَیکَ،فَشَهِدتُ مَعَهُ بِالوَحدانِیَّةِ وأَقرَرتُ لَکَ بِالرُّبوبِیَّةِ وَالرِّسالَةِ،وأَوجَبتَ لَهُ عَلَیَّ الطّاعَةَ،فَأَطَعتُهُ کَما أمَرتَ وصَدَّقتُهُ فیما حَتَمتَ،وخَصَصتَهُ بِالکِتابِ المُنزَلِ عَلَیهِ وَالسَّبعِ المَثانِی المُوحاةِ إلَیهِ، وأَسمَیتَهُ القُرآنَ وأَکنَیتَهُ الفُرقانَ العَظیمَ.

فَقُلتَ جَلَّ اسمُکَ: «وَ لَقَدْ آتَیْناکَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِی وَ الْقُرْآنَ الْعَظِیمَ» . (4)وقُلتَ-جَلَّ

ص:165

قَولُکَ-لَهُ حینَ اختَصَصتَهُ بِما سَمَّیتَهُ بِهِ مِنَ الأَسماءِ: «طه ما أَنْزَلْنا عَلَیْکَ الْقُرْآنَ لِتَشْقی» 1 وقُلتَ عَزَّ قَولُکَ: «یس وَ الْقُرْآنِ الْحَکِیمِ» 2 وقُلتَ تَقَدَّسَت أسماؤُکَ: «ص وَ الْقُرْآنِ ذِی الذِّکْرِ» 3 وقُلتَ عَظُمَت آلاؤُکَ: «ق وَ الْقُرْآنِ الْمَجِیدِ» 4 فَخَصَصتَهُ أن جَعَلتَهُ قَسَمَکَ حینَ أسمَیتَهُ وقَرَنتَ القُرآنَ مَعَهُ،فَما فی کِتابِکَ مِن شاهِدِ قَسَمٍ وَالقُرآنُ مُردَفٌ بِهِ إلّاوهُوَ اسمُهُ،وذلِکَ شَرَفٌ شَرَّفتَهُ بِهِ وفَضلٌ بَعَثتَهُ إلَیهِ،تَعجِزُ الأَلسُنُ وَالأَفهامُ عَن وَصفِ مُرادِکَ بِهِ،وتَکِلُّ عَن عِلمِ ثَنائِکَ عَلَیهِ.

فَقُلتَ عَزَّ جَلالُکَ فی تَأکیدِ الکِتابِ وقَبولِ ما جاءَ فیهِ: «هذا کِتابُنا یَنْطِقُ عَلَیْکُمْ بِالْحَقِّ» 5 وقُلتَ عَزَزتَ وجَلَلتَ: «ما فَرَّطْنا فِی الْکِتابِ مِنْ شَیْءٍ» 6 وقُلتَ-تَبارَکتَ وتَعالَیتَ-فی عامَّةِ ابتِدائِهِ: «الر تِلْکَ آیاتُ الْکِتابِ الْحَکِیمِ» 7 و «الر کِتابٌ أُحْکِمَتْ آیاتُهُ» 8 و «الر کِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَیْکَ» 9 و «الر تِلْکَ آیاتُ الْکِتابِ الْمُبِینِ» 10 و «الم * ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیْبَ فِیهِ» 11 وفی أمثالِها من سُوَرِ الطَّواسینِ وَالحَوامیمِ.فی کُلِّ ذلِکَ ثَنَّیتَ بِالکِتابِ مَعَ القَسَمِ الَّذی هُوَ اسمُ مَنِ اختَصَصتَهُ لِوَحیِکَ وَاستَودَعتَهُ سِرَّ غَیبِکَ، فَأَوضَحَ لَنا مِنهُ شُروطَ فَرائِضِکَ وأَبانَ لَنا عَن واضِحِ سُنَّتِکَ،وأَفصَحَ لَنا عَنِ الحَلالِ وَالحَرامِ،وأَنارَ لَنا مُدلَهِمّاتِ الظَّلامِ،وجَنَّبَنا رُکوبَ الآثامِ وأَلزَمَنَا الطّاعَةَ ووَعَدَنا

ص:166

مِن بَعدِها الشَّفاعَةَ.

فَکُنتُ مِمَّن أطاعَ أمرَهُ وأَجابَ دَعوَتَهُ وَاستَمسَکَ بِحَبلِهِ،فَأَقَمتُ الصَّلاةَ وآتَیتُ الزَّکاةَ وَالتَزَمتُ الصِّیامَ الَّذی جَعَلتَهُ حَقّا.فَقُلتَ جَلَّ اسمُکَ: «کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ کَما کُتِبَ عَلَی الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ» . (1)

ثُمَّ إنَّکَ أبَنتَهُ فَقُلتَ عَزَزتَ وجَلَلتَ مِن قائِلٍ: «شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ» 2 وقُلتَ: «فَمَنْ شَهِدَ مِنْکُمُ الشَّهْرَ فَلْیَصُمْهُ» . (2)

ورَغَّبتَ فِی الحَجِّ بَعدَ إذ فَرَضتَهُ إلی بَیتِکَ الَّذی حَرَّمتَهُ،فَقُلتَ جَلَّ اسمُکَ: «وَ لِلّهِ عَلَی النّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَیْهِ سَبِیلاً» 4 وقُلتَ عَزَزتَ وجَلَلتَ: «وَ أَذِّنْ فِی النّاسِ بِالْحَجِّ یَأْتُوکَ رِجالاً وَ عَلی کُلِّ ضامِرٍ یَأْتِینَ مِنْ کُلِّ فَجٍّ عَمِیقٍ * لِیَشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُمْ وَ یَذْکُرُوا اسْمَ اللّهِ فِی أَیّامٍ مَعْلُوماتٍ عَلی ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِیمَةِ الْأَنْعامِ» . (3)

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ أن تَجعَلَنی مِنَ الَّذینَ یَستَطیعونَ إلَیهِ سَبیلاً،ومِنَ الرِّجالِ الَّذینَ یَأتونَهُ لِیَشهَدوا مَنافِعَ لَهُم وَلِیُکَبِّرُوا اللّهَ عَلی ما هَداهُم،وأَعِنِّی اللّهُمَّ عَلی جِهادِ عَدُوِّکَ فی سَبیلِکَ مَعَ وَلِیِّکَ،کَما قُلتَ جَلَّ قَولُکَ: «إِنَّ اللّهَ اشْتَری مِنَ الْمُؤْمِنِینَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ یُقاتِلُونَ فِی سَبِیلِ اللّهِ» 6 ،وقُلتَ جَلَّت أسماؤُکَ: «وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ حَتّی نَعْلَمَ الْمُجاهِدِینَ مِنْکُمْ وَ الصّابِرِینَ وَ نَبْلُوَا أَخْبارَکُمْ» . (4)اللّهُمَّ فَأَرِنی ذلِکَ السَّبیلَ حَتّی اقاتِلَ فیهِ بِنَفسی ومالی طَلَبَ رِضاکَ فَأَکونَ مِنَ الفائِزینَ.

ص:167

إلهی أینَ المَفَرُّ عَنکَ فَلا یَسَعُنی بَعدَ ذلِکَ إلّاحِلمُکَ،فَکُن بی رَؤوفاً رَحیماً وَاقبَلنی وتَقَبَّل مِنّی وأَعظِم لی فیهِ بَرَکَةَ المَغفِرَةِ ومَثوبَةَ الأَجرِ،وأَرِنی صِحَّةَ التَّصدیقِ بِما سَأَلتُ، وإن أنتَ عَمَّرتَنی إلی عامٍ مِثلِهِ،ویَومٍ مِثلِهِ،ولَم تَجعَلهُ آخِرَ العَهدَ مِنّی فَأَعِنّی بِالتَّوفیقِ عَلی بُلوغِ رِضاکَ،وأَشرِکنی یا إلهی فی هذَا الیَومِ فی جَمیعِ دُعاءِ مَن أجَبتَهُ مِنَ المُؤمِنینَ وَالمُؤمِناتِ،وأَشرِکهُم فی دُعائی إذا أجَبتَنی فی مَقامی هذا بَینَ یَدَیکَ؛فَإِنّی راغِبٌ إلَیکَ لی ولَهُم وعائِذٌ بِکَ لی ولَهُم،فَاستَجِب لی یا أرحَمَ الرّاحِمینَ. (1)

ناصِرُ مَنِ استَنصَرَ،اللّهُ أکبَرُ ذُو المَغفِرَةِ لِمَنِ استَغفَرَ،اللّهُ أکبَرُ الَّذی خَلَقَ وصَوَّرَ.

اللّهُ أکبَرُ الَّذی أماتَ وأَقبَرَ،اللّهُ أکبَرُ الَّذی إذا شاءَ أنشَرَ،اللّهُ أکبَرُ وأَعلی وأَکبَرُ،اللّهُ أکبَرُ وأَقدَسُ مِن کُلِّ شَیءٍ وأَطهَرُ،اللّهُ أکبَرُ رَبُّ الخَلقِ والبَرِّ وَالبَحرِ،اللّهُ أکبَرُ کُلَّما سَبَّحَ اللّهَ شَیءٌ وکَبَّرَ،اللّهُ أکبَرُ کَما یُحِبُّ رَبُّنا أن یُکَبَّرَ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ عَبدِکَ ورَسولِکَ ونَبِیِّکَ وصَفِیِّکَ ونَجیبِکَ (1)وأَمینِکَ،وحَبیبِکَ وصَفوَتِکَ مِن خَلقِکَ،وخَلیلِکَ وخاصَّتِکَ وخِیَرَتِکَ مِن بَرِیَّتِکَ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ،عَبدِکَ الَّذی هَدَیتَنا بِهِ مِنَ الجَهالَةِ وبَصَّرتَنا بِهِ مِنَ العَمی، وأَقَمتَنا بِهِ عَلَی المَحَجَّةِ العُظمی وسَبیلِ التَّقوی،وکَما أرشَدتَنا وأَخرَجتَنا بِهِ مِنَ الغَمَراتِ إلی جَمیعِ الخَیراتِ،وأَنقَذتَنا بِهِ مِن شَفا جُرُفِ الهَلَکاتِ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،أفضَلَ وأَکمَلَ وأَشرَفَ وأَکبَرَ،وأَطهَرَ وأَطیَبَ وأَتَمَّ وأَعَمَّ،وأَزکی وأَنمی وأَحسَنَ وأَجمَلَ ما صَلَّیتَ عَلی أحَدٍ مِنَ العالَمینَ.

اللّهُمَّ شَرِّف بُنیانَهُ وعَظِّم بُرهانَهُ،وأَعلِ مَکانَهُ وکَرِّم فِی القِیامَةِ مَقامَهُ،وعَظِّم عَلی رُؤوسِ الخَلائِقِ حالَهُ.

اللّهُمَّ اجعَل مُحَمَّداً وآلَ مُحَمَّدٍ یَومَ القِیامَةِ أقرَبَ الخَلقِ مِنکَ مَنزِلَةً،وأَعلاهُم مِنکَ مَکاناً وأَفسَحَهُم لَدَیکَ مَنزِلَةً ومَجلِساً،وأَعظَمَهُم عِندَکَ شَرَفاً وأَرفَعَهُم مَنزِلاً.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ والأَئِمَّةِ الهُدی المُهتَدینَ،وَالحُجَجِ عَلی خَلقِکَ وَالأَدِلّاءِ عَلی سَبیلِکَ،وَالبابِ الَّذی مِنهُ یُؤتی وَالتَّراجِمَةِ لِوَحیِکَ،کَما سَنّوا سُنَّتَکَ،النّاطِقینَ بِحِکمَتِکَ وَالشُّهَداءِ عَلی خَلقِکَ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی وَلِیِّکَ المُنتَظِرِ أمرَکَ،المُنتَظَرِ لِفَرَجِ أولِیائِکَ.

ص:169

اللّهُمَّ اشعَب (1)بِهِ الصَّدعَ وَارتُق (2)بِهِ الفَتقَ،وأَمِت بِهِ الجَورَ وأَظهِر بِهِ العَدلَ،وزَیِّن بِطولِ بَقائِهِ الأَرضَ وأَیِّدهُ بِنَصرِکَ وَانصُرهُ بِالرُّعبِ،وقَوِّ ناصِرَهُم وَاخذُل خاذِلَهُم، ودَمدِم (3)عَلی مَن نَصَبَ لَهُم،ودَمِّر عَلی مَن غَشَّهُم،وَاقصِم (4)بِهِم رُؤوسَ الضَّلالَةِ وشارِعَةَ البِدَعِ ومُمیتَةَ السُّنَّةِ والمُتَعَزِّزینَ بِالباطِلِ،وأَعِزَّ بِهِمُ المُؤمِنینَ،وأَذِلَّ بِهِمُ الکاذِبینَ وَالمُنافِقینَ وجَمیعَ المُلحِدینَ وَالمُخالِفینَ فی مَشارِقِ الأَرضِ ومَغارِبِها،یا أرحَمَ الرّاحِمینَ.

اللّهُمَّ وصَلِّ عَلی جَمیعِ المُرسَلینَ وَالنَّبِیِّینَ الَّذینَ بَلَّغوا عَنکَ الهُدی،وَاعتَقَدوا لَکَ المَواثیقَ بِالطّاعَةِ،ودَعَوُا العِبادَ إلَیکَ بِالنَّصیحَةِ،وصَبَروا عَلی ما لَقوا مِنَ الأَذی فی جَنبِکَ.

اللّهُمَّ وصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وعَلَیهِم وعَلی ذَراریهِم وأَهلِ بُیوتاتِهِم وأَهلِ مَوَدّاتِهِم، وأَزواجِهِمُ الطّاهِراتِ وجَمیعِ أشیاعِهِم مِنَ المُؤمِنینَ وَالمُؤمِناتِ وَالمُسلِمینَ وَالمُسلِماتِ الأَحیاءِ مِنهُم وَالأَمواتِ،وَالسَّلامُ عَلَیهِم جَمیعاً فی هذِهِ السّاعَةِ وفی هذَا الیَومِ ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَکاتُهُ.

اللّهُمَّ اخصُص أهلَ بَیتِ نَبِیِّنا مُحَمَّدٍ المُبارَکینَ السّامِعینَ المُطیعینَ،الَّذینَ أذهَبتَ عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهَّرتَهُم تَطهیراً بِأَفضَلِ صَلَواتِکَ ونَوامی بَرَکاتِکَ،وَالسَّلامُ عَلَیهِم ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَکاتُهُ. (5)

اللّهُمَّ إنّی عَبدُکَ وابنُ عَبدَیکَ هارِبٌ مِنکَ إلَیکَ،أتَیتُکَ وافِداً إلَیکَ تائِباً مِن ذُنوبی، إلَیکَ زائِراً،وحَقُّ الزّائِرِ عَلَی المَزورِ التُّحفَةُ،فَاجعَل تُحفَتی مِنکَ وتُحفَتُکَ لی رِضاکَ وَالجَنَّةُ.

اللّهُمَّ إنَّکَ عَظَّمتَ حُرمَةَ شَهرِ رَمَضانَ،ثُمَّ أنزَلتَ فیهِ القُرآنَ،أی رَبِّ وجَعَلتَ فیهِ لَیلَةً خَیراً مِن ألفِ شَهرٍ،ثُمَّ مَنَنتَ عَلَیَّ بِصِیامِهِ وقِیامِهِ فیما مَنَنتَ عَلَیَّ فَتَمِّم عَلَیَّ مَنَّکَ ورَحمَتَکَ.

أی رَبِّ إنَّ لَکَ فیهِ عُتَقاءَ،فَإِن کُنتَ مِمَّن أعتَقتَنی فیهِ فَتَمِّم عَلَیَّ ولا تَرُدَّنی فی ذَنبٍ ما أبقَیتَنی،وإن لَم تَکُن فَعَلتَ یا رَبِّ لِضَعفِ عَمَلٍ أو لِعِظَمِ ذَنبٍ فَبِکَرَمِکَ وفَضلِکَ ورَحمَتِکَ (1)،وکِتابِکَ الَّذی أنزَلتَ فی شَهرِ رَمَضانَ لَیلَةَ القَدرِ وما أنزَلتَ فیها،وحُرمَةِ مَن عَظَّمتَ فیها وبِمُحَمَّدٍ وعَلِیٍّ عَلَیهِما سَلامُکَ (2)وصَلَواتُکَ وبِکَ یا أللّهُ أتَوَجَّهُ إلَیکَ بِمُحَمَّدٍ وبِمَن بَعدَهُ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وعَلَیهِم،أتَوَجَّهُ بِکُم إلَی اللّهِ،یا أللّهُ أعتِقنی فیمَن أعتَقتَ السّاعَةَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ. (3)

ص:172

عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وَارزُقنی خَیرَ هذَا الیَومِ الَّذی شَرَّفتَهُ وعَظَّمتَهُ،وتَغسِلُنی فیهِ مِن جَمیعِ ذُنوبی وخَطایایَ،وزِدنی مِن فَضلِکَ إنَّکَ أنتَ الوَهّابُ. (1)

1938.عنه علیه السلام: ادعُ فِی الجُمُعَةِ وَالعیدَینِ،إذا تَهَیَّأتَ لِلخُروجِ فَقُل:

اللّهُمَّ مَن تَهَیَّأَ فی هذَا الیَومِ أو تَعَبَّأَ أو أعَدَّ وَاستَعَدَّ لِوِفادَةٍ إلی مَخلوقٍ رَجاءَ رِفدِهِ وجائِزَتِهِ ونَوافِلِهِ،فَإِلَیکَ یا سَیِّدی کانَت وِفادَتی وتَهیِئَتی وإعدادی وَاستِعدادی،رَجاءَ رِفدِکَ وجَوائِزِکَ ونَوافِلِکَ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ عَبدِکَ ورَسولِکَ وخِیَرَتِکَ مِن خَلقِکَ،وعَلی أمیرِ المُؤمِنینَ ووَصِیِّ رَسولِکَ،وصَلِّ یا رَبِّ عَلی أئِمَّةِ المُؤمِنینَ:الحَسَنِ وَالحُسَینِ وعَلِیٍّ ومُحَمَّدٍ.

-وتُسَمّیهِم إلی آخِرِهِم حَتّی تَنتَهِیَ إلی صاحِبِکَ علیه السلام (2)-وقُل:

اللّهُمَّ افتَح لَهُ (3)فَتحاً یَسیراً وَانصُرهُ نَصراً عَزیزاً،اللّهُمَّ أظهِر بِهِ دینَکَ وسُنَّةَ رَسولِکَ حَتّی لا یَستَخفِیَ بِشَیءٍ مِنَ الحَقِّ مَخافَةَ أحَدٍ مِنَ الخَلقِ.

اللّهُمَّ إنّا نَرغَبُ إلَیکَ فی دَولَةٍ کَریمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الإِسلامَ وأَهلَهُ،وتُذِلُّ بِهَا النِّفاقَ وأَهلَهُ، وتَجعَلُنا فیها مِنَ الدُّعاةِ إلی طاعَتِکَ وَالقادَةِ إلی سَبیلِکَ،وتَرزُقُنا بِها کَرامَةَ الدُّنیا وَالآخِرَةِ،اللّهُمَّ ما أنکَرنا مِن حَقٍّ فَعَرِّفناهُ وما قَصُرنا عَنهُ فَبَلِّغناهُ.

وتَدعُو اللّهَ لَهُ وعَلی عَدُوِّهِ،وتَسأَلُ حاجَتَکَ ویَکونُ آخِرُ کَلامِکَ:

اللّهُمَّ استَجِب لَنا،اللّهُمَّ اجعَلنا مِمَّن تَذَکَّرَ فَیُذَکَّرُ (4). (5)

ص:174

1939.الإمام الرضا علیه السلام -لَمّا خَرَجَ إلی صَلاةِ العیدِ،وَقَفَ عَلَی البابِ وَقفَةً،ثُمَّ قالَ-:

اللّهُ أکبَرُ،اللّهُ أکبَرُ،اللّهُ أکبَرُ (اللّهُ أکبَرُ) عَلی ما هَدانا،اللّهُ أکبَرُ عَلی ما رَزَقَنا مِن بَهیمَةِ الأَنعامِ،وَالحَمدُ للّهِ ِ عَلی ما أبلانا-نَرفَعُ بِها أصواتَنا-. (1)

فی جَوِّ السَّماءِ السَّحابُ،وقامَت عَلی حُدودِهَا البِحارُ،فَتَبارَکَ اللّهُ رَبُّ العالَمینَ،إلهٌ قاهِرٌ قادِرٌ،ذَلَّ لَهُ المُتَعَزِّزونَ،وتَضاءَلَ لَهُ المُتَکَبِّرونَ،ودانَ طَوعاً وکَرهاً لَهُ العالَمونَ، نَحمَدُهُ بِما حَمِدَ نَفسَهُ وکَما هُوَ أهلُهُ،ونَستَعینُهُ ونَستَغفِرُهُ،ونَشهَدُ أن لا إلهَ إلَّااللّهُ وَحدَهُ لا شَریکَ لَهُ،یَعلَمُ ما تُخفِی الصُّدورُ،وما تُجِنُّ (1)البِحارُ،وما تُوارِی الأَسرابُ،وما تَغیضُ (2)الأَرحامُ وما تَزدادُ وکُلُّ شَیءٍ عِندَهُ بِمِقدارٍ،لا تُواری مِنهُ ظُلمَةٌ ولا تَغیبُ عَنهُ غائِبَةٌ،وما تَسقُطُ مِن وَرَقَةٍ إلّایَعلَمُها ولا حَبَّةٍ فی ظُلُماتِ الأَرضِ ولا رَطبٍ ولا یابِسٍ إلّا فی کِتابٍ مُبینٍ،ویَعلَمُ ما یَعمَلُ العامِلونَ وإلی أیِّ مُنقَلَبٍ یَنقَلِبونَ،ونَستَهدِی اللّهَ بِالهُدی ونَعوذُ بِهِ مِنَ الضَّلالَةِ وَالرَّدی،ونَشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ ونَبِیُّهُ ورَسولُهُ إلَی النّاسِ کافَّةً، وأَمینُهُ عَلی وَحیِهِ،وأَنَّهُ بَلَّغَ رِسالَةَ رَبِّهِ،وجاهَدَ فِی اللّهِ المُدبِرینَ عَنهُ،وعَبَدَهُ حَتّی أتاهُ الیَقینُ،صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ...».

ثُمَّ جَلَسَ وقامَ،فَقالَ:

«الحَمدُ للّهِ ِ،نَحمَدُهُ ونَستَعینُهُ،ونَستَغفِرُهُ ونَستَهدیهِ،ونُؤمِنُ بِهِ ونَتَوَکَّلُ عَلَیهِ، ونَعوذُ بِاللّهِ مِن شُرورِ أنفُسِنا ومِن سَیِّئاتِ أعمالِنا،مَن یَهدِی اللّهُ فَهُوَ المُهتَدی،ومَن یُضلِل فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِیّاً مُرشِداً،وأَشهَدُ أن لا إلهَ إلَّااللّهُ وَحدَهُ لا شَریکَ لَهُ،وأَشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ ورَسولُهُ».

وذَکَرَ باقِیَ الخُطبَةِ الصَّغیرَةِ فی یَومِ الجُمُعَةِ. (3)

1941.مصباح المتهجّد عن عبد الرحمن بن جندب عن أبیه: أنَّ عَلِیّاً علیه السلام خَطَبَ یَومَ الأَضحی، فَکَبَّرَ،وقالَ:

ص:176

اللّهُ أکبَرُ اللّهُ أکبَرُ،لا إلهَ إلَّااللّهُ وَاللّهُ أکبَرُ،اللّهُ أکبَرُ وللّهِ ِ الحَمدُ،اللّهُ أکبَرُ عَلی ما هَدانا،ولَهُ الشُّکرُ عَلی ما أبلانا،وَالحَمدُ للّهِ ِ عَلی ما رَزَقَنا مِن بَهیمَةِ الأَنعامِ،اللّهُ أکبَرُ زِنَةَ عَرشِهِ،ورِضا نَفسِهِ،ومِدادَ کَلِماتِهِ،وعَدَدَ قَطرِ سَماواتِهِ،ونُطَفِ بُحورِهِ،لَهُ الأَسماءُ الحُسنی،ولَهُ الحَمدُ فِی الآخِرَةِ وَالاُولی حَتّی یَرضی وبَعدَ الرِّضا،إنَّهُ هُوَ العَلِیُّ الکَبیرُ.

اللّهُ أکبَرُ کَبیراً مُتَکَبِّراً،وإلهاً عَزیزاً مُتَعَزِّزاً،ورَحیماً عَطوفاً مُتَحَنِّناً،یَقبَلُ التَّوبَةَ، ویُقیلُ العَثرَةَ،ویَعفو بَعدَ القُدرَةِ،ولا یَقنَطُ مِن رَحمَةِ اللّهِ إلَّاالقَومُ الضّالّونَ،اللّهُ أکبَرُ کَبیراً،ولا إلهَ إلَّااللّهُ مُخلِصاً،وسُبحانَ اللّهِ بُکرَةً وأَصیلاً.

وَالحَمدُ للّهِ ِ نَحمَدُهُ ونَستَعینُهُ ونَستَغفِرُهُ ونَستَهدیهِ،وأَشهَدُ أن لا إلهَ إلَّااللّهُ وَحدَهُ لا شَریکَ لَهُ،وأَنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ ورَسولُهُ،مَن یُطِعِ اللّهَ ورَسولَهُ فَقَدِ اهتَدی وفازَ فَوزاً عَظیماً،ومَن یَعصِهِما فَقَد ضَلَّ ضَلالاً بَعیداً... (1)

1943.الإمام الصادق علیه السلام -مِن دُعائِهِ علیه السلام فی تَکبیرِ عیدِ الأَضحی-:

اللّهُ أکبَرُ اللّهُ أکبَرُ،لا إلهَ إلَّااللّهُ وَاللّهُ أکبَرُ،اللّهُ أکبَرُ وللّهِ ِ الحَمدُ،اللّهُ أکبَرُ عَلی ما هَدانا،اللّهُ أکبَرُ عَلی ما رَزَقَنا مِن بَهیمَةِ الأَنعامِ،وَالحَمدُ للّهِ ِ عَلی ما أبلانا. (1)

وَالرَّحمَةِ،اللّهُ أکبَرُ أوَّلُ کُلِّ شَیءٍ وآخِرُ کُلِّ شَیءٍ،وبَدیعُ کُلِّ شَیءٍ ومُنتَهاهُ،وعالِمُ کُلِّ شَیءٍ ومُنتَهاهُ.

اللّهُ أکبَرُ مُدَبِّرُ الاُمورِ باعِثُ مَن فِی القُبورِ،قابِلُ الأَعمالِ مُبدِئُ الخَفِیّاتِ،مُعلِنُ السَّرائِرِ ومَصیرُ کُلِّ شَیءٍ ومَرَدُّهُ إلَیهِ،اللّهُ أکبَرُ عَظیمُ المَلَکوتِ (1)شَدیدُ الجَبَروتِ،حَیٌّ لا یَموتُ،اللّهُ أکبَرُ دائِمٌ لا یَزولُ،فَإِذا قَضی أمراً فَإِنَّما یَقولُ لَهُ کُن فَیَکونُ».

ثُمَّ تُکَبِّرُ وتَرکَعُ وتَسجُدُ سَجدَتَینِ،فَذلِکَ سَبعُ تَکبیراتٍ،أوَّلُهَا استِفتاحُ الصَّلاةِ وآخِرُها تَکبیرَةُ الرُّکوعِ،وتَقولُ فی رُکوعِکَ:«خَشَعَ قَلبی وسَمعی وبَصَری وشَعری وبَشَری،وما أقَلَّتِ الأَرضُ مِنّی للّهِ ِ رَبِّ العالَمینَ،سُبحانَ رَبِّیَ العَظیمِ وبِحَمدِهِ ثَلاثَ مَرّاتٍ»،فَإِن أحبَبتَ أن تَزیدَ فَزِد ما شِئتَ.

ثُمَّ تَرفَعُ رَأسَکَ مِنَ الرُّکوعِ وتَعتَدِلُ وتُقیمُ صُلبَکَ وتَقولُ:«الحَمدُ للّهِ ِ وَالحَولُ وَالعَظَمَةُ وَالقُوَّةُ وَالعِزَّةُ وَالسُّلطانُ وَالمُلکُ وَالجَبَروتُ وَالکِبرِیاءُ،وما سَکَنَ فِی اللَّیلِ وَالنَّهارِ للّهِ ِ رَبِّ العالَمینَ لا شَریکَ لَهُ».

ثُمَّ تَسجُدُ وتَقولُ فی سُجودِکَ:«سَجَدَ وَجهِیَ البالِی الفانِی الخاطِئُ المُذنِبُ،لِوَجهِکَ الباقِی الدّائِمِ العَزیزِ الحَکیمِ،غَیرُ مُستَنکِفٍ ولا مُستَحسِرٍ (2)،ولا مُستَعظِمٍ ولا مُتَجَبِّرٍ، بَل بائِسٌ فقَیرٌ خائِفٌ مُستَجیرٌ،عَبدٌ ذَلیلٌ مَهینٌ حَقیرٌ،سُبحانَکَ وبِحَمدِکَ أستَغفِرُکَ وأَتوبُ إلَیکَ».

ثُمَّ تُسَبِّحُ وتَرفَعُ رَأسَکَ وتَقولُ:«اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وعَلِیٍّ وفاطِمَةَ وَالحَسَنِ وَالحُسَینِ وَالأَئِمَّةِ،وَاغفِر لی وَارحَمنی،ولا تَقطَع بی عَن مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ فِی الدُّنیا وَالآخِرَةِ،وَاجعَلنی مَعَهُم وفیهِم وفی زُمرَتِهِم ومِنَ المُقَرَّبینَ،آمینَ رَبَّ العالَمینَ».

ص:179

ثُمَّ تَسجُدُ الثّانِیَةَ وتَقولُ مِثلَ الَّذی قُلتَ فِی الاُولی،فَإِذا نَهَضتَ فِی الثّانِیَةِ تَقولُ:

«بَرِئتُ إلَی اللّهِ مِنَ الحَولِ وَالقُوَّةِ،ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّابِاللّهِ».

ثُمَّ تَقرَأُ فاتِحَةَ الکِتابِ وسورَةَ«وَالشَّمسِ وضُحاها»،ثُمَّ تُکَبِّرُ وتَقولُ:«اللّهُ أکبَرُ، خَشَعَت لَکَ یا رَبِّ الأَصواتُ،وعَنَت لَکَ الوُجوهُ،وحارَت مِن دونِکَ الأَبصارُ،اللّهُ أکبَرُ، کَلَّتِ (1)الأَلسُنُ عَن صِفَةِ عَظَمَتِکَ،وَالنّواصی کُلُّها بِیَدِکَ،ومَقادیرُ الاُمورِ کُلِّها إلَیکَ،لا یَقضی فیها غَیرُکَ،ولا یَتِمُّ مِنها شَیءٌ دونَکَ.

اللّهُ أکبَرُ،أحاطَ بِکُلِّ شَیءٍ عِلمُکَ،وقَهَرَ کُلَّ شَیءٍ عِزُّکَ،ونَفَذَ فی کُلِّ شَیءٍ أمرُکَ، وقامَ کُلُّ شَیءٍ بِکَ.

اللّهُ أکبَرُ،تَواضَعَ کُلُّ شَیءٍ لِعَظَمَتِکَ،وذَلَّ کُلُّ شَیءٍ لِعِزَّتِکَ،وَاستَسلَمَ کُلُّ شَیءٍ لِقُدرَتِکَ،وخَضَعَ کُلُّ شَیءٍ لِمُلکِکَ،اللّهُ أکبَرُ».

ثُمَّ تُکَبِّرُ وتَقولُ وأَنتَ راکِعٌ مِثلَ ما قُلتَ فی رُکوعِکَ الأَوَّلِ،وکَذلِکَ فِی السُّجودِ ما قُلتَ فِی الرَّکعَةِ الاُولی،ثُمَّ تَتَشَهَّدُ بِما تَتَشَهَّدُ بِهِ فی سائِرِ الصَّلَواتِ،فَإِذا فَرَغتَ دَعَوتَ بِما أحبَبتَ لِلدّینِ وَالدُّنیا. (2)

1946.تهذیب الأحکام عن أبی الصباح: سَأَلتُ أبا عَبدِ اللّهِ علیه السلام عَنِ التَّکبیرِ فِی العیدَینِ،فَقالَ:اِثنَتا عَشرَةَ:سَبعٌ فِی الاُولی،وخَمسٌ فِی الأَخیرَةِ،فَإِذا قُمتَ إلَی الصَّلاةِ فَکَبِّر واحِدَةً، تَقولُ:

«أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّااللّهُ وَحدَهُ لا شَریکَ لَهُ،وأَشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ ورَسولُهُ،اللّهُمَّ أنتَ أهلُ الکِبرِیاءِ وَالعَظَمَةِ،وأَهلُ الجودِ وَالجَبَروتِ،وأَهلُ القُدرَةِ وَالسُّلطانِ وَالعِزَّةِ، أسأَ لُکَ فی هذَا الیَومِ الَّذی جَعَلتَهُ لِلمُسلِمینَ عیداً،ولِمُحَمَّدٍ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وآلِهِ ذُخراً

ص:180

ومَزیداً،أسأَ لُکَ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وأَن تُصَلِّیَ عَلی مَلائِکَتِکَ المُقَرَّبینَ وأَنبِیائِکَ المُرسَلینَ،وأَن تَغفِرَ لَنا ولِجَمیعِ المُؤمِنینَ وَالمُؤمِناتِ،وَالمُسلِمینَ وَالمُسلِماتِ،الأَحیاءِ مِنهُم وَالأَمواتِ.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن خَیرِ ما سَأَلَکَ عِبادُکَ المُرسَلونَ،وأَعوذُ بِکَ مِن شَرِّ ما عاذَ بِهِ عِبادُکَ المُخلِصونَ،اللّهُ أکبَرُ أوَّلُ کُلِّ شَیءٍ وآخِرُهُ،وبَدیعُ کُلِّ شَیءٍ ومُنتَهاهُ،وعالِمُ کُلِّ شَیءٍ ومَعادُهُ،ومَصیرُ کُلِّ شَیءٍ إلَیهِ ومَرَدُّهُ،ومُدَبِّرُ الاُمورِ،وباعِثُ مَن فِی القُبورِ،قابِلُ الأَعمالِ ومُبدِئُ الخَفِیّاتِ،مُعلِنُ السَّرائِرِ،اللّهُ أکبَرُ عَظیمُ المَلَکوتِ،شَدیدُ الجَبَروتِ، حَیٌّ لا یَموتُ،دائِمٌ لا یَزولُ،إذا قَضی أمراً فَإِنَّما یَقولُ لَهُ:کُن فَیَکونُ،اللّهُ أکبَرُ خَشَعَت لَکَ الأَصواتُ وعَنَت لَکَ الوُجوهُ،وحارَت دونَکَ الأَبصارُ،وکَلَّتِ الأَلسُنُ عَن عَظَمَتِکَ، وَالنَّواصی کُلُّها بِیَدِکَ،ومَقادیرُ الاُمورِ کُلُّها إلَیکَ،لا یَقضی فیها غَیرُکَ،ولا یَتِمُّ مِنها شَیءٌ دونَکَ،اللّهُ أکبَرُ أحاطَ بِکُلِّ شَیءٍ حِفظُکَ،وقَهَرَ کُلَّ شَیءٍ عِزُّکَ،ونَفَذَ کُلَّ شَیءٍ أمرُکَ، وقامَ کُلُّ شَیءٍ بِکَ،وتَواضَعَ کُلُّ شَیءٍ لِعَظَمَتِکَ،وذَلَّ کُلُّ شَیءٍ لِعِزَّتِکَ،وَاستَسلَمَ کُلُّ شَیءٍ لِقُدرَتِکَ،وخَضَعَ کُلُّ شَیءٍ لِمُلکِکَ،اللّهُ أکبَرُ».

وتَقرَأُ:«الحَمدَ»و«سَبِّحِ اسمَ رَبِّکَ الأَعلی»،وتُکَبِّرُ السّابِعَةَ،وتَرکَعُ وتَسجُدُ وتَقومُ، وتَقرَأُ:«الشَّمسَ وضُحاها»،وتَقولُ:«اللّهُ أکبَرُ،أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّااللّهُ وَحدَهُ لا شَریکَ لَهُ،وأَنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ ورَسولُهُ،اللّهُمَّ أنتَ أهلُ الکِبرِیاءِ»،تُتِمُّهُ کُلَّهُ کَما قُلتَ أوَّلَ التَّکبیرِ،یَکونُ هذَا القَولُ فی کُلِّ تَکبیرَةٍ حَتّی تُتِمَّ خَمسَ تَکبیراتٍ. (1)

1947.الإمام الصادق علیه السلام: تَقولُ فی دُعاءِ العیدَینِ بَینَ کُلِّ تَکبیرَتَینِ:

اللّهُ رَبّی أبَداً،وَالإِسلامُ دینی أبَداً،ومُحَمَّدٌ نَبِیّی أبَداً،وَالقُرآنُ کِتابی أبَداً،وَالکَعبَةُ

ص:181

قِبلَتی أبَداً،وعَلِیٌّ وَلِیّی أبَداً،وَالأَوصِیاءُ أئِمَّتی أبَداً،وتُسَمّیهِم إلی آخِرِهِم،ولا أحَدَ إلَّا اللّهُ. (1)

لایَخیبُ مِنکَ الآمِلونَ،ولایَیأَسُ مِن عَطائِکَ المُتَعَرِّضونَ،ولا یَشقی بِنِقمَتِکَ المُستَغفِرونَ،رِزقُکَ مَبسوطٌ لِمَن عَصاکَ،وحِلمُکَ مُعتَرِضٌ لِمَن ناواکَ.

عَادَتُکَ الإِحسانُ إلی المُسیئینَ،وسُنَّتُکَ الإِبقاءُ عَلَی المُعتَدینَ حَتّی لَقَد غَرَّتهُم أناتُکَ عَنِ النُّزوعِ،وصَدَّهُم إمهالُکَ عَنِ الرُّجوعِ وإنَّما تَأَنَّیتَ بِهِم لِیَفیئوا إلی أمرِکَ،وأَمهَلتَهُم ثِقَةً بِدَوامِ مُلکِکَ؛فَمَن کانَ مِن أهلِ السَّعادَةِ خَتَمتَ لَهُ بِها،ومَن کانَ مِن أهلِ الشَّقاوَةِ (1)خَذَلتَهُ لَها،کُلُّهم صائِرونَ إلی ظِلِّکَ،واُمورُهُم آئِلَةٌ إلی أمرِکَ،لَم یَهِن عَلی طولِ مُدَّتِهِم سُلطانُکَ،ولَم یَدحَض لِتَرکِ مُعاجَلَتِهِم بُرهانُکَ.

حُجَّتُکَ قائِمَةٌ لا تَحولُ،وسُلطانُکَ ثابِتٌ لا یَزولُ،فَالوَیلُ الدّائِمُ لِمَن جَنَحَ عَنکَ، وَالخَیبَةُ الخاذِلَةُ لِمَن خابَ مِنکَ،وَالشَّقاءُ الأَشقی لِمَن اغتَرَّ بِکَ،ما أکثَرَ تَصَرُّفَهُ فی عَذابِکَ،وما أطوَلَ تَرَدُّدَهُ فی عِقابِکَ،وما أبعَدَ غایَتَهُ مِنَ الفَرَجِ،وما أقنَطَهُ مِن سُهولَةِ المَخرَجِ،عَدلاً مِن قَضائِکَ لا تَجورُ فیهِ،وإنصافاً مِن حُکمِکَ لا تَحیفُ (2)عَلَیهِ،فَقَد ظاهَرتَ الحُجَجَ،وأَبلَیتَ الأَعذارَ وقَد تَقَدَّمتَ بِالوَعیدِ،وتَلَطَّفتَ فِی التَّرغیبِ،وضَرَبتَ الأَمثالَ وأَطَلتَ الإِمهالَ،وأَخَّرتَ وأَنتَ مُستَطیعٌ لِلمُعاجَلَةِ،وتَأَنَّیتَ وأَنتَ مَلِیءٌ بِالمُبادَرَةِ.لَم تَکُن أناتُکَ عَجزاً ولا إمهالُکَ وَهناً ولا إمساکُکَ غَفلَةً،ولا إنظارُکَ مُداراةً، بَل لِتَکونَ حُجَّتُکَ الأَبلَغَ،وکَرَمُکَ الأَکمَلَ،وإحسانُکَ الأَوفی،ونِعمَتُکَ الأَتَمَّ،وکُلُّ ذلِکَ کانَ ولَم تَزَل،وهُوَ کائِنٌ ولا یَزولُ.

نِعمَتُکَ أجَلُّ مِن أن توصَف بِکُلِّها،ومَجدُکَ أرفَعُ مِن أن یُحَدَّ بِکُنهِهِ،ونِعمَتُکَ أکثَرُ مِن أن تُحصی بِأَسرِها،وإحسانُکَ أکثَرُ مِن أن تُشکَرَ عَلی أقَلِّهِ،وقَد قَصَّرَ بِیَ السُّکوتُ عَن تَحمِیدِکَ،وفَهَّهَنِی (3)الإِمساکُ عَن تَمجیدِکَ،وقُصارایَ السُّکوتُ عَن تَحمیدِکَ بِما

ص:183

تَستَحِقُّهُ،ونِهایَتِی الإِمساکُ عَن تَمجیدِکَ بِما أنتَ أهلُهُ،لا رَغبَةً یا إلهی عَنکَ بَل عَجزاً، فَهأنذا یا إلهی أؤُمُّکَ بِالوِفادَةِ،وأَسأَ لُکَ حُسنَ الرِّفادَةِ. (1)فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،وَاسمَع نَجوایَ وَاستَجِب دُعائی،ولاتَختِم یَومی بِخَیبَتی ولاتَجبَهنی بِالرَّدِّ فی مَسأَلَتی،وأَکرِم مِن عِندِکَ مُنصَرَفی وإلَیکَ مُنقَلَبی،إنَّکَ غَیرُ ضائِقٍ عَمّا تُریدُ ولا عاجِزٍ عَمّا تُسأَلُ،وأَنتَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ،ولاحَولَ ولا قُوَّةَ إلّابِاللّهِ العَلِیِّ العَظیمِ. (2)

راجع:ص 229 (دعواتُ شهر الحجّة/الدعوات المأثورة لیوم الأضحی).

ص:184

أعطاهُ اللّهُ عز و جل بِکُلِّ تَهلیلَةٍ دَرَجَةً فِی الجَنَّةِ مِنَ الدُّرِّ وَالیاقوتِ.... (1)

1950.مصباح المتهجّد عن أبی حمزة الثمالی: کانَ أبو عَبدِ اللّهِ علیه السلام یَدعو بِهذَا الدُّعاءِ مِن أوَّلِ عَشرِ ذِی الحِجَّةِ إلی عَشِیَّةِ (2)عَرَفَةَ فی دُبُرِ الصُّبحِ وقَبلَ المَغرِبِ،یَقولُ:

اللّهُمَّ هذِهِ الأَیّامُ الَّتی فَضَّلتَها عَلَی الأَیّامِ وشَرَّفتَها،قَد بَلَّغتَنیها بِمَنِّکَ ورَحمَتِکَ، فَأَنزِل عَلَینا مِن بَرَکاتِکَ وأَوسِع عَلَینا فیها مِن نَعمائِکَ.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وأَن تَهدِیَنا فیها لِسَبیلِ الهُدی وَالعَفافِ وَالغِنی،وَالعَمَلِ فیها بِما تُحِبُّ وتَرضی.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ یا مَوضِعَ کُلِّ شَکوی،ویا سامِعَ کُلِّ نَجوی،ویا شاهِدَ کُلِّ مَلَإٍ،ویا عالِمَ کُلِّ خَفِیَّةٍ،أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وأَن تَکشِفَ عَنّا فیهَا البَلاءَ، وتَستَجیبَ لَنا فیهَا الدُّعاءَ،وتُقَوِّیَنا فیها وتُعینَنا وتُوَفِّقَنا فیها لِما تُحِبُّ رَبَّنا وتَرضی، وعَلی مَا افتَرَضتَ عَلَینا مِن طاعَتِکَ وطاعَةِ رَسولِکَ وأَهلِ وِلایَتِکَ.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وأَن تَهَبَ لَنا فیهَا الرِّضا إنَّکَ سَمیعُ الدُّعاءِ،ولا تَحرِمنا خَیرَ ما تُنزِلُ فیها مِنَ السَّماءِ،وطَهِّرنا مِنَ الذُّنوبِ یا عَلّامَ الغُیوبِ،وأَوجِب لَنا فیها دارَ الخُلودِ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،ولا تَترُک لَنا فیها ذَنباً إلّاغَفَرتَهُ،ولا هَمّاً إلّا فَرَّجتَهُ،ولا دَیناً إلّاقَضَیتَهُ،ولا غائِباً إلّاأدَّیتَهُ (3)،ولا حاجَةً مِن حَوائِجِ الدُّنیا وَالآخِرَهِ إلّا سَهَّلتَها ویَسَّرتَها إنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ.

اللّهُمَّ یا عالِمَ الخَفِیّاتِ،یا راحِمَ العَبَراتِ،یا مُجیبَ الدَّعَواتِ،یا رَبَّ الأَرَضینَ

ص:186

وَالسَّماواتِ،یا مَن لا تَتَشابَهُ عَلَیهِ الأَصواتُ،صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وَاجعَلنا فیها مِن عُتَقائِکَ وطُلَقائِکَ مِنَ النّارِ،وَالفائِزینَ بِجَنَّتِکَ النّاجینَ بِرَحمَتِکَ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ، وصَلَّی اللّهُ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ أجمَعینَ وسَلَّمَ عَلَیهِم تَسلیماً. (1)

راجع:ج 1 ص 51 ح 73.

لا یُواری مِنهُ لَیلٌ داجٍ،ولا بَحرٌ عَجّاجٌ،ولا سَماءٌ ذاتُ أبراجٍ،ولا ظُلَمٌ ذاتُ ارتِتاجٍ،یا مَنِ الظُّلمَةُ عِندَهُ ضِیاءٌ،أسأَ لُکَ بِنورِ وَجهِکَ الکَریمِ الَّذی تَجَلَّیتَ بِهِ لِلجَبَلِ فَجَعَلتَهُ دَکّاً وخَرَّ موسی صَعِقاً،وبِاسمِکَ الَّذی رَفَعتَ بِهِ السَّماواتِ بِلا عَمَدٍ،وسَطَحتَ بِهِ الأَرضَ عَلی وَجهِ ماءٍ جَمَدٍ،وبِاسمِکَ المَخزونِ المَکنونِ المَکتوبِ الطّاهِرِ،الَّذی إذا دُعیتَ بِهِ أجَبتَ،وإذا سُئِلتَ بِهِ أعطَیتَ،وبِاسمِکَ السُّبّوحِ القُدّوسِ البُرهانِ،الَّذی هُوَ نورٌ عَلی کُلِّ نورٍ،ونورٌ مِن نورٍ،یُضیءُ مِنهُ کُلُّ نورٍ،إذا بَلَغَ الأَرضَ انشَقَّت،وإذا بَلَغَ السَّماواتِ فُتِحَت،وإذا بَلَغَ العَرشَ اهتَزَّ،وبِاسمِکَ الَّذی تَرتَعِدُ مِنهُ فَرائِصُ مَلائِکَتِکَ.

وأَسأَ لُکَ بِحَقِّ جَبرَئیلَ ومیکائیلَ وإسرافیلَ،وبِحَقِّ مُحَمَّدٍ المُصطَفی صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وعَلی جَمیعِ الأَنبِیاءِ وجَمیعِ المَلائِکَةِ،وبِالاِسمِ الَّذی مَشی بِهِ الخِضرُ عَلی قُلَلِ الماءِ کَما مَشی بِهِ عَلی جَدَدِ (1)الأَرضِ،وبِاسمِکَ الَّذی فَلَقتَ بِهِ البَحرَ لِموسی وأَغرَقتَ فِرعَونَ وقَومَهُ وأَنجَیتَ بِهِ موسَی بنَ عِمرانَ [ ومَن مَعَهُ،وبِاسمِکَ الَّذی دَعاکَ بِهِ موسَی بنُ عِمرانَ] (2)مِن جانِبِ الطّورِ الأَیمَنِ فَاستَجَبتَ لَهُ وأَلقَیتَ عَلَیهِ مَحَبَّةً مِنکَ،وبِاسمِکَ الَّذی بِهِ أحیا عیسَی بنُ مَریَمَ المَوتی،وتَکَلَّمَ فِی المَهدِ صَبِیّاً،وأَبرَأَ الأَکمَهَ وَالأَبرَصَ بِإِذنِکَ، وبِاسمِکَ الَّذی دَعاکَ بِهِ حَمَلَةُ عَرشِکَ،وجَبرَئیلُ ومیکائیلُ وإسرافیلُ،وحَبیبُکَ مُحَمَّدٌ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ،ومَلائِکَتُکَ المُقَرَّبونَ وأَنبِیاؤُکَ المُرسَلونَ،وعِبادُکَ الصّالِحونَ مِن أهلِ السَّماواتِ وَالأَرَضینَ.

وبِاسمِکَ الَّذی دَعاکَ بِهِ ذُو النّونِ إذ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ أن لَن تَقدِرَ عَلَیهِ فَنادی فِی الظُّلُماتِ أن لا إلهَ إلّاأنتَ سُبحانَکَ إنّی کُنتُ مِنَ الظّالِمینَ،فَاستَجَبتَ لَهُ ونَجَّیتَهُ مِنَ الغَمِّ وکَذلِکَ تُنجِی المُؤمِنینَ،وبِاسمِکَ العَظیمِ الَّذی دَعاکَ بِهِ داوودُ وخَرَّ لَکَ ساجِداً فَغَفَرتَ لَهُ ذَنبَهُ،وبِاسمِکَ الَّذی دَعَتکَ بِهِ آسِیَةُ امرَأَةُ فِرعَونَ إذ قالَت: «رَبِّ ابْنِ لِی عِنْدَکَ بَیْتاً فِی

ص:188

اَلْجَنَّةِ وَ نَجِّنِی مِنْ فِرْعَوْنَ وَ عَمَلِهِ وَ نَجِّنِی مِنَ الْقَوْمِ الظّالِمِینَ» 1 ،فَاستَجَبتَ لَها دُعاءَها.

وبِاسمِکَ الَّذی دَعاکَ بِهِ أیّوبُ إذ حَلَّ بِهِ البَلاءُ فَعافَیتَهُ وآتَیتَهُ أهلَهُ ومِثلَهُم مَعَهُم؛ رَحمَةً مِنکَ وذِکری لِلعابِدینَ،وبِاسمِکَ الَّذی دَعاکَ بِهِ یَعقوبُ فَرَدَدتَ عَلَیهِ بَصَرَهُ وقُرَّةَ عَینِهِ یوسُفَ وجَمَعتَ شَملَهُ،وبِاسمِکَ الَّذی دَعاکَ بِهِ سُلَیمانُ فَوَهَبتَ لَهُ مُلکاً لا یَنبَغی لِأَحَدٍ مِن بَعدِهِ إنَّکَ أنتَ الوَهّابُ،وبِاسمِکَ الَّذی سَخَّرتَ بِهِ البُراقَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ إذ قالَ تَعالی: «سُبْحانَ الَّذِی أَسْری بِعَبْدِهِ لَیْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَی الْمَسْجِدِ الْأَقْصَی» 2 ،وقَولُهُ: «سُبْحانَ الَّذِی سَخَّرَ لَنا هذا وَ ما کُنّا لَهُ مُقْرِنِینَ * وَ إِنّا إِلی رَبِّنا لَمُنْقَلِبُونَ» 3 ،وبِاسمِکَ الَّذی تَنَزَّلَ بِهِ جَبرَئیلُ عَلی مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ،وبِاسمِکَ الَّذی دَعاکَ بِهِ آدَمُ فَغَفَرتَ لَهُ ذَنبَهُ وأَسکَنتَهُ جَنَّتَکَ.

وأَسأَ لُکَ بِحَقِّ القُرآنِ العَظیمِ،وبِحَقِّ مُحَمَّدٍ خاتَمِ النَّبِیّینَ،وبِحَقِّ إبراهیمَ،وبِحَقِّ فَصلِکَ یَومَ القَضاءِ،وبِحَقِّ المَوازینِ إذا نُصِبَت وَالصُّحُفِ إذا نُشِرَت،وبِحَقِّ القَلمِ وما جَری وَاللَّوحِ وما أحصی،وبِحَقِّ الاِسمِ الَّذی کَتَبتَهُ عَلی سُرادِقِ العَرشِ قَبلَ خَلقِکَ الخَلقَ وَالدُّنیا وَالشَّمسَ وَالقَمَرَ بِأَلفَی عامٍ،وأَشهَدُ أن لا إلهَ إلَّااللّهُ وَحدَهُ لا شَریکَ لَهُ،وأَنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ ورَسولُهُ،وأَسأَ لُکَ بِاسمِکَ المَخزونِ فی خَزائِنِکَ الَّذِی استَأثَرتَ بِهِ فی عِلمِ الغَیبِ عِندَکَ،لَم یَظهَر عَلَیهِ أحَدٌ مِن خَلقِکَ؛لا مَلَکٌ مُقَرَّبٌ ولا نَبِیٌّ مُرسَلٌ ولا عَبدٌ مُصطَفیً،وأَسأَ لُکَ بِاسمِکَ الَّذی شَقَقتَ بِهِ البِحارَ وقامَت بِهِ الجِبالُ وَاختَلَفَ بِهِ اللَّیلُ وَالنَّهارُ،وبِحَقِّ السَّبعِ المَثانی وَالقُرآنِ العَظیمِ،وبِحَقِّ الکِرامِ الکاتِبینَ،وبِحَقِّ طه ویس وکهیعص وحمعسق،وبِحَقِّ تَوراةِ موسی وإنجیلِ عیسی وزَبورِ داوودَ وفُرقانِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ وعَلی جَمیعِ الرُّسُلِ،وبآهِیّاً شَراهِیّاً. (1)

ص:189

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِحَقِّ تِلکَ المُناجاةِ الَّتی بَینَکَ وبَینَ موسَی بنِ عِمرانَ فَوقَ جَبَلِ طورِ سَیناءَ،وأَسأَ لُکَ بِاسمِکَ الَّذی عَلَّمتَهُ مَلَکَ المَوتِ لِقَبضِ الأَرواحِ،وأَسأَ لُکَ بِاسمِکَ الَّذی کُتِبَ عَلی وَرَقِ الزَّیتونِ فَخَضَعَتِ النّیرانُ لِتِلکَ الوَرَقَةِ فَقُلتَ: «یا نارُ کُونِی بَرْداً وَ سَلاماً» 1 ،وأَسأَ لُکَ بِاسمِکَ الَّذی کَتَبتَهُ عَلی سُرادِقِ المَجدِ وَالکَرامَةِ.

یا مَن لا یُحفیهِ سائِلٌ،ولا یَنقُصُهُ نائِلٌ،یا مَن بِهِ یُستَغاثُ وإلَیهِ یُلجَأُ،أسأَ لُکَ بِمَعاقِدِ العِزِّ مِن عَرشِکَ،ومُنتَهَی الرَّحمَةِ مِن کِتابِکَ،وبِاسمِکَ الأَعظَمِ وجَدِّکَ الأَعلی وکَلِماتِکَ التّامّاتِ العُلی.

اللّهُمَّ رَبَّ الرِّیاحِ وما ذَرَت،وَالسَّماءِ وما أظَلَّت،وَالأَرضِ وما أقَلَّت،وَالشَّیاطینِ وما أضَلَّت،وَالبِحارِ وما جَرَت،وبِحَقِّ کُلِّ حَقٍّ هُوَ عَلَیکَ حَقٌّ،وبِحَقِّ المَلائِکَةِ المُقَرَّبینَ وَالرّوحانِیّینَ وَالکَروبِیّینَ وَالمُسَبِّحینَ لَکَ بِاللَّیلِ وَالنَّهارِ لا یَفتُرونَ،وبِحَقِّ إبراهیمَ خَلیلِکَ،وبِحَقِّ کُلِّ وَلِیٍّ یُنادیکَ بَینَ الصَّفا وَالمَروَةِ وتَستَجیبُ لَهُ دُعاءَهُ یا مُجیبُ، أسأَ لُکَ بِحَقِّ هذِهِ الأَسماءِ وبِهذِهِ الدَّعَواتِ،أن تَغفِرَ لَنا ما قَدَّمنا وما أخَّرنا،وما أسرَرنا وما أعلَنّا،وما أبدَینا وما أخفَینا،وما أنتَ أعلَمُ بِهِ مِنّا إنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ بِرَحمَتِکَ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ.

یا حافِظَ کُلِّ غَریبٍ،یا مونِسَ کُلِّ وَحیدٍ،یا قُوَّةَ کُلِّ ضَعیفٍ،یا ناصِرَ کُلِّ مَظلومٍ، یا رازِقَ کُلِّ مَحرومٍ،یا مونِسَ کُلِّ مُستَوحِشٍ،یا صاحِبَ کُلِّ مُسافِرٍ،یا عِمادَ کُلِّ حاضِرٍ،یا غافِرَ کُلِّ ذَنبٍ وخَطیئَةٍ،یا غِیاثَ المُستَغیثینَ،یا صَریخَ المُستَصرِخینَ،

ص:190

یا کاشِفَ کَربِ المَکروبینَ،یا فارِجَ هَمِّ المَهمومینَ،یا بَدیعَ السَّماواتِ وَالأَرَضینَ،یا مُنتَهی غایَةِ الطّالِبینَ،یا مُجیبَ دَعوَةِ المُضطَرّینَ،یا أرحَمَ الرّاحِمینَ،یا رَبَّ العالَمینَ، یا دَیّانَ یَومِ الدّینِ،یا أجوَدَ الأَجوَدینَ،یا أکرَمَ الأَکرَمینَ،یا أسمَعَ السّامِعینَ،یا أبصَرَ النّاظِرینَ،یا أقدَرَ القادِرینَ.

اغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تُغَیِّرُ النِّعَمَ،وَاغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تورِثُ النَّدَمَ،وَاغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تورِثُ السَّقَمَ،وَاغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تَهتِکُ العِصَمَ،وَاغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تَرُدُّ الدُّعاءَ،وَاغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تَحبِسُ قَطرَ السَّماءِ،وَاغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تُعَجِّلُ الفَناءَ،وَاغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تَجلِبُ الشَّقاءَ،وَاغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تُظلِمُ الهَواءَ،وَاغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تَکشِفُ الغِطاءَ،وَاغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی لا یَغفِرُها غَیرُکَ یا اللّهُ،وَاحمِل عَنّی کُلَّ تَبِعَةٍ لِأَحَدٍ مِن خَلقِکَ،وَاجعَل لی مِن أمری فَرَجاً ومَخرَجاً ویُسراً،وأَنزِل یَقینَکَ فی صَدری،ورَجاءَکَ فی قَلبی،حَتّی لا أرجُوَ غَیرَکَ.

اللّهُمَّ احفَظنی وعافِنی فی مَقامی،وَاصحَبنی فی لَیلی ونَهاری،ومِن بَینِ یَدَیَّ وخَلفی، وعَن یَمینی وعَن شِمالی،ومِن فَوقی ومِن تَحتی،ویَسِّر لِیَ السَّبیلَ،وأَحسِن لِیَ التَّیسیرَ، ولا تَخذُلنی فِی العَسیرِ،وَاهدِنی یا خَیرَ دَلیلٍ،ولا تَکِلنی إلی نَفسی فِی الاُمورِ،ولَقِّنی کُلَّ سُرورٍ،وَاقلِبنی إلی أهلی بِالفَلاحِ وَالنَّجاحِ مَحبوراً فِی العاجِلِ وَالآجِلِ،إنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ،وَارزُقنی مِن فَضلِکَ،وأَوسِع عَلَیَّ مِن طَیِّباتِ رِزقِکَ،وَاستَعمِلنی فی طاعَتِکَ، وأَجِرنی مِن عَذابِکَ ونارِکَ،وَاقلِبنی إذا تَوَفَّیتَنی إلی جَنَّتِکَ بِرَحمَتِکَ.

اللّهُمَّ إنّی أعوذُ بِکَ مِن زَوالِ نِعمَتِکَ،ومِن تَحویلِ عافِیَتِکَ،ومِن حُلولِ نَقِمَتِکَ،ومِن نُزولِ بَلائِکَ،وأَعوذُ بِکَ مِن جَهدِ البَلاءِ ودَرکِ الشَّقاءِ،ومِن سوءِ القَضاءِ وشَماتَةِ الأَعداءِ،ومِن شَرِّ ما یَنزِلُ مِنَ السَّماءِ،ومِن شَرِّ ما فِی الکِتابِ المُنزَلِ.

اللّهُمَّ لا تَجعَلنی مِنَ الأَشرارِ،ولا مِن أصحابِ النّارِ،ولا تَحرِمنی صُحبَةَ الأَخیارِ،

ص:191

وأَحیِنی حَیاةً طَیِّبَةً،وتَوَفَّنی وَفاةً طَیِّبَةً تُلحِقُنی بِالأَبرارِ،وَارزُقنی مُرافَقَةَ الأَنبِیاءِ فی مَقعَدِ صِدقٍ عِندَ مَلیکٍ مُقتَدِرٍ.

اللّهُمَّ لَکَ الحَمدُ عَلی حُسنِ بَلائِکَ وصُنعِکَ،ولَکَ الحَمدُ عَلَی الإِسلامِ وَالسُّنَّةِ،یا رَبِّ کَما هَدَیتَهُم لِدینِکَ وعَلَّمتَهُم کِتابَکَ فَاهدِنا وعَلِّمنا،ولَکَ الحَمدُ عَلی حُسنِ بَلائِکَ وصُنعِکَ عِندی خاصَّةً،کَما خَلَقتَنی فَأَحسَنتَ خَلقی،وعَلَّمتَنی فَأَحسَنتَ تَعلیمی، وهَدَیتَنی فَأَحسَنتَ هِدایَتی،فَلَکَ الحَمدُ عَلی إنعامِکَ عَلَیَّ قَدیماً وحَدیثاً،فَکَم مِن کَربٍ یا سَیِّدی قَد فَرَّجتَهُ،وکَم مِن غَمٍّ یا سَیِّدی قَد نَفَّستَهُ،وکَم مِن هَمٍّ یا سَیِّدی قَد کَشَفتَهُ،وکَم مِن بَلاءٍ یا سَیِّدی قَد صَرَفتَهُ،وکَم مِن عَیبٍ یا سَیِّدی قَد سَتَرتَهُ،فَلَکَ الحَمدُ عَلی کُلِّ حالٍ فی کُلِّ مَثویً وزَمانٍ،ومُنقَلَبٍ ومَقامٍ،وعَلی هذِهِ الحالِ وکُلِّ حالٍ.

اللّهُمَّ اجعَلنی مِن أفضَلِ عِبادِکَ نَصیباً فی هذَا الیَومِ (1)؛مِن خَیرٍ تَقسِمُهُ،أو ضُرٍّ تَکشِفُهُ،أو سوءٍ تَصرِفُهُ،أو بَلاءٍ تَدفَعُهُ،أو خَیرٍ تَسوقُهُ،أو رَحمَةٍ تَنشُرُها،أو عافِیَةٍ تُلبِسُها،فَإِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ،وبِیَدِکَ خَزائِنُ السَّماواتِ وَالأَرضِ،وأَنتَ الواحِدُ الکَریمُ المُعطِی الَّذی لا یُرَدُّ سائِلُهُ،ولا یُخَیَّبُ آمِلُهُ،ولا یَنقُصُ نائِلُهُ،ولا یَنفَدُ ما عِندَهُ بَل یَزدادُ کَثرَةً وطیباً وعَطاءً وجوداً،وَارزُقنی مِن خَزائِنِکَ الَّتی لا تَفنی،ومِن رَحمَتِکَ الواسِعَةِ،إنَّ عَطاءَکَ لَم یَکُن مَحظوراً،وأَنتَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ،بِرَحمَتِکَ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ. (2)

لا إله إلَّااللّهُ وَحدَهُ لا شَریکَ لَهُ،لَهُ المُلکُ ولَهُ الحَمدُ (1)،وهُوَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ. (2)

1954.الإمام الصادق علیه السلام: قالَ رَسولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله لِعَلِیٍّ علیه السلام:ألا اعَلِّمُکَ دُعاءَ یَومِ عَرَفَةَ،وهُوَ دُعاءُ مَن کانَ قَبلی مِنَ الأَنبِیاءِ علیهم السلام؟قالَ:تَقولُ:

لا إلهَ إلَّااللّهُ وَحدَهُ لا شَریکَ لَهُ،لَهُ المُلکُ ولَهُ الحَمدُ،یُحیی ویُمیتُ وهُوَ حَیٌّ لا یَموتُ،بِیَدِهِ الخَیرُ وهُوَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ.

اللّهُمَّ لَکَ الحَمدُ کَالَّذی تَقولُ،وخَیراً مِمّا نَقولُ،وفَوقَ ما یَقولُ القائِلونَ.

اللّهُمَّ لَکَ صَلاتی ونُسُکی ومَحیایَ ومَماتی،ولَکَ بَراءَتی،وبِکَ حَولی،ومِنکَ قُوَّتی.

اللّهُمَّ إنّی أعوذُ بِکَ مِنَ الفَقرِ،ومِن وَساوِسِ الصُّدورِ،ومِن شَتاتِ الأَمرِ،ومِن عَذابِ القَبرِ.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ خَیرَ الرِّیاحِ،وأَعوذُ بِکَ مِن شَرِّ ما تَجیءُ بِهِ الرِّیاحُ،وأَسأَ لُکَ خَیرَ اللَّیلِ وخَیرَ النَّهارِ.

اللّهُمَّ اجعَل فی قَلبی نوراً،وفی سَمعی وبَصَری نوراً،و[ فی] (3)لَحمی ودَمی وعِظامی وعُروقی ومَقعَدی ومَقامی ومَدخَلی ومَخرَجی نوراً،وأَعظِم لی نوراً یا رَبِّ یَومَ ألقَاکَ، إنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ. (4)

1955.المعجم الصغیر عن ابن عبّاس: کانَ مِمّا دَعا بِهِ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله عَشِیَّةَ عَرَفَةَ:

ص:193

اللّهُمَّ إنَّکَ تَری مَکانی،وتَسمَعُ کَلامی،وتَعلَمُ سِرّی وعَلانِیَتی،ولا یَخفی عَلَیکَ شَیءٌ مِن أمری،أنَا البائِسُ الفَقیرُ،المُستَغیثُ المُستَجیرُ،الوَجِلُ المُشفِقُ،المُقِرُّ المُعتَرِفُ بِذَنبِهِ،أسأَ لُکَ مَسأَلَةَ المِسکینِ،وأَبتَهِلُ إلَیکَ ابتِهالَ المُذنِبِ الذَّلیلِ،وأَدعوکَ دُعاءَ الخائِفِ الضَّریرِ،مَن خَضَعَت لَکَ رَقَبَتُهُ،وذَلَّ جَسَدُهُ،ورَغِمَ أنفُهُ.اللّهُمَّ لا تَجعَلنی بِدُعائِکَ شَقِیّاً،وکُن بی رَؤوفاً رَحیماً،یا خَیرَ المَسؤولینَ،ویا خَیرَ المُعطینَ. (1)

راجع:ص 293 (دعوات الحجّ/الدعوات المأثورة عند الوقوف بعرفات/الأدعیة المأثورة عن النبیّ صلی الله علیه و آله ).

کُلِّ عَدَدٍ.وأَنتَ اللّهُ لا إلهَ إلّاأنتَ،الدّانی فی عُلُوِّهِ،وَالعالی فی دُنُوِّهِ.وأَنتَ اللّهُ لا إلهَ إلّا أنتَ،ذُو البَهاءِ وَالمَجدِ،وَالکِبرِیاءِ وَالحَمدِ.وأَنتَ اللّهُ لا إلهَ إلّاأنتَ،الَّذی أنشَأتَ الأَشیاءَ مِن غَیرِ سِنخٍ (1)،وصَوَّرتَ ما صَوَّرتَ مِن غَیرِ مِثالٍ،وَابتَدَعتَ المُبتَدَعاتِ بِلَا احتِذاءٍ.

أنتَ الَّذی قَدَّرتَ کُلَّ شَیءٍ تَقدیراً،ویَسَّرتَ کُلَّ شَیءٍ تَیسیراً،ودَبَّرتَ ما دونَکَ تَدبیراً.أنتَ الَّذی لَم یُعِنکَ عَلی خَلقِکَ شَریکٌ،ولَم یُوازِرکَ فی أمرِکَ وَزیرٌ،ولَم یَکُن لَکَ مُشاهِدٌ ولا نَظیرٌ.أنتَ الَّذی أرَدتَ فَکانَ حَتماً ما أرَدتَ،وقَضَیتَ فَکانَ عَدلاً ما قَضَیتَ،وحَکَمتَ فَکانَ نَصَفاً ما حَکَمتَ.أنتَ الَّذی لا یَحویکَ مَکانٌ،ولَم یَقُم لِسُلطانِکَ سُلطانٌ،ولَم یُعیِکَ بُرهانٌ ولا بَیانٌ.أنتَ الَّذی أحصَیتَ کُلَّ شَیءٍ عَدَداً، وجَعَلتَ لِکُلِّ شَیءٍ أمَداً،وقَدَّرتَ کُلَّ شَیءٍ تَقدیراً.أنتَ الَّذی قَصُرَتِ الأَوهامُ عَن ذاتِیَّتِکَ،وعَجَزَتِ الأَفهامُ عَن کَیفِیَّتِکَ،ولَم تُدرِکِ الأَبصارُ مَوضِعَ أینِیَّتِکَ.أنتَ الَّذی لا تُحَدُّ فَتَکونَ مَحدوداً،ولَم تُمَثَّل فَتَکونَ مَوجوداً،ولَم تَلِد فَتَکونَ مَولوداً.أنتَ الَّذی لا ضِدَّ مَعَکَ فَیُعانِدَکَ،ولا عِدلَ لَکَ فَیُکاثِرَکَ،ولا نِدَّ لَکَ فَیُعارِضَکَ.أنتَ الَّذِی ابتَدَأَ وَاختَرَعَ،وَاستَحدَثَ وَابتَدَعَ،وأَحسَنَ صُنعَ ما صَنَعَ.

سُبحانَکَ ما أجَلَّ شَأنَکَ،وأَسنی فِی الأَماکِنِ مَکانَکَ،وأَصدَعَ بِالحَقِّ فُرقانَکَ ! سُبحانَکَ مِن لَطیفٍ ما ألطَفَکَ،ورَؤُوفٍ ما أرأَفَکَ،وحَکیمٍ ما أعرَفَکَ ! سُبحانَکَ مِن مَلیکٍ ما أمنَعَکَ،وجَوادٍ ما أوسَعَکَ،ورَفیعٍ ما أرفَعَکَ،ذُو البَهاءِ وَالمَجدِ وَالکِبرِیاءِ وَالحَمدِ ! سُبحانَکَ بَسَطتَ بِالخَیراتِ یَدَکَ،وعُرِفَتِ الهِدایَةُ مِن عِندِکَ،فَمَنِ التَمَسَکَ لِدِینٍ أو دُنیا وَجَدَکَ ! سُبحانَکَ خَضَعَ لَکَ مَن جَری فی عِلمِکَ،وخَشَعَ لِعَظَمَتِکَ ما دونَ عَرشِکَ،وَانقادَ لِلتَّسلیمِ لَکَ کُلُّ خَلقِکَ.سُبحانَکَ لا تُحَسُّ ولا تُجَسُّ ولا تُمَسُّ،ولا تُکادُ

ص:195

ولا تُماطُ،ولا تُنازَعُ ولا تُجاری ولا تُماری،ولا تُخادَعُ ولا تُماکَرُ ! سُبحانَکَ سَبیلُکَ جَدَدٌ،وأَمرُکَ رَشَدٌ،وأَنتَ حَیٌّ صَمَدٌ ! سُبحانَکَ قَولُکَ حُکمٌ،وقَضاؤُکَ حَتمٌ،وإرادَتُکَ عَزمٌ ! سُبحانَکَ لا رادَّ لِمَشِیَّتِکَ،ولا مُبَدِّلَ لِکَلِماتِکَ ! سُبحانَکَ باهِرَ الآیاتِ،فاطِرَ السَّماواتِ،بارِئَ النَّسَماتِ،لَکَ الحَمدُ حَمداً یَدومُ بِدَوامِکَ.

ولَکَ الحَمدُ حَمداً خالِداً بِنِعمَتِکَ،ولَکَ الحَمدُ حَمداً یُوازی صُنعَکَ،ولَکَ الحَمدُ حَمداً یَزیدُ عَلَی رِضاکَ،ولَکَ الحَمدُ حَمداً مَعَ حَمدِ کُلِّ حامِدٍ،وشُکراً یَقصُرُ عَنهُ شُکرُ کُلِّ شاکِرٍ.حَمداً لا یَنبَغی إلّالَکَ،ولا یُتَقَرَّبُ بِهِ إلّاإلَیکَ.حَمداً یُستَدامُ بِهِ الأَوَّلُ، ویُستَدعی بِهِ دَوامُ الآخِرِ.حَمداً یَتَضاعَفُ عَلَی کُرورِ الأَزمِنَةِ،ویَتَزایَدُ أضعافاً مُتَرادِفَةً.

حَمداً یَعجِزُ عَن إحصائِهِ الحَفَظَةُ،ویَزیدُ عَلی ما أحصَتهُ فی کِتابِکَ الکَتَبَةُ.حَمداً یُوازِنُ عَرشَکَ المَجیدَ ویُعادِلُ کُرسِیَّکَ الرَّفیعَ.حَمداً یَکمُلُ لَدَیکَ ثَوابُهُ،ویَستَغرِقُ کُلَّ جَزاءٍ جَزاؤُهُ.حَمداً ظاهِرُهُ وَفقٌ لِباطِنِهِ،وباطِنُهُ وَفقٌ لِصِدقِ النِّیَّةِ.حَمداً لَم یَحمَدکَ خَلقٌ مِثلَهُ، ولا یَعرِفُ أحَدٌ سِواکَ فَضلَهُ.حَمداً یُعانُ مَنِ اجتَهَدَ فی تَعدیدِهِ،ویُؤَیَّدُ مَن أغرَقَ نَزعاً فی تَوفِیَتِهِ.حَمداً یَجمَعُ ما خَلَقتَ مِنَ الحَمدِ،ویَنتَظِمُ ما أنتَ خالِقُهُ مِن بَعدُ.حَمداً لا حَمدَ أقرَبُ إلی قَولِکَ مِنهُ،ولا أحمَدَ مِمَّن یَحمَدُکَ بِهِ.حَمداً یوجِبُ بِکَرَمِکَ المَزیدَ بِوُفورِهِ، وتَصِلُهُ بِمَزیدٍ بَعدَ مَزیدٍ طَولاً مِنکَ.حَمداً یَجِبُ لِکَرَمِ وَجهِکَ،ویُقابِلُ عِزَّ جَلالِکَ.

رَبِّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،المُنتَجَبِ المُصطَفَی المُکَرَّمِ المُقَرَّبِ،أفضَلَ صَلَواتِکَ،وبارِک عَلَیهِ أتَمَّ بَرَکاتِکَ،وتَرَحَّم عَلَیهِ أمتَعَ رَحَماتِکَ.

رَبِّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،صَلاةً زاکِیَةً لا تَکونُ صَلاةٌ أزکی مِنها،وصَلِّ عَلَیهِ صَلاةً نامِیَةً لا تَکونُ صَلاةٌ أنمی مِنها،وصَلِّ عَلَیهِ صَلاةً راضِیَةً لا تَکونُ صَلاةٌ فَوقَها.

رَبِّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،صَلاةً تُرضیهِ وتَزیدُ عَلی رِضاهُ،وصَلِّ عَلَیهِ صَلاةً تُرضیکَ وتَزیدُ عَلی رِضاکَ لَهُ،وصَلِّ عَلَیهِ صَلاةً لا تَرضی لَهُ إلّابِها،ولا تَری غَیرَهُ لَها أهلاً.

ص:196

رَبِّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ صَلاةً تُجاوِزُ رِضوانَکَ،ویَتَّصِلُ اتِّصالُها بِبَقائِکَ،ولا یَنفَدُ کَما لا تَنفَدُ کَلِماتُکَ.

رَبِّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،صَلاةً تَنتَظِمُ صَلَواتِ مَلائِکَتِکَ وأَنبِیائِکَ ورُسُلِکَ وأَهلِ طاعَتِکَ،وتَشتَمِلُ عَلی صَلَواتِ عِبادِکَ مِن جِنِّکَ وإنسِکَ وأَهلِ إجابَتِکَ،وتَجتَمِعُ عَلی صَلاةِ کُلِّ مَن ذَرَأتَ وبَرَأتَ مِن أصنافِ خَلقِکَ.

رَبِّ صَلِّ عَلَیهِ وآلِهِ،صَلاةً تُحیطُ بِکُلِّ صَلاةٍ سالِفَةٍ ومُستَأنَفَةٍ،وصَلِّ عَلَیهِ وعَلی آلِهِ صَلاةً مَرضِیَّةً لَکَ ولِمَن دونَکَ،وتُنشِئُ مَعَ ذلِکَ صَلَواتٍ تُضاعِفُ مَعَها تِلکَ الصَّلَواتِ عِندَها،وتَزیدُها عَلی کُرورِ الأَیّامِ زِیادَةً فی تَضاعیفَ لا یَعُدُّها غَیرُکَ.

رَبِّ صَلِّ عَلی أطائِبِ أهلِ بَیتِهِ الَّذینَ اختَرتَهُم لِأَمرِکَ،وجَعَلتَهُم خَزَنَةَ عِلمِکَ، وحَفَظَةَ دینِکَ،وخُلَفاءَکَ فی أرضِکَ،وحُجَجَکَ عَلی عِبادِکَ،وطَهَّرتَهُم مِنَ الرِّجسِ وَالدَّنَسِ تَطهیراً بِإِرادَتِکَ،وجَعَلتَهُمُ الوَسیلَةَ إلَیکَ،وَالمَسلَکَ إلی جَنَّتِکَ،رَبِّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،صَلاةً تُجزِلُ لَهُم بِها مِن نِحَلِکَ وکَرامَتِکَ،وتُکمِلُ لَهُمُ الأَشیاءَ مِن عَطایاکَ ونَوافِلِکَ،وتُوَفِّرُ عَلَیهِمُ الحَظَّ مِن عَوائِدِکَ وفَوائِدِکَ.

رَبِّ صَلِّ عَلَیهِ وعَلَیهِم صَلاةً لا أمَدَ فی أوَّلِها،ولا غایَةَ لِأَمَدِها،ولا نِهایَةَ لِآخِرِها.

رَبِّ صَلِّ عَلَیهِم زِنَةَ عَرشِکَ وما دونَهُ،ومِلءَ سَماواتِکَ وما فَوقَهُنَّ،وعَدَدَ أرَضیکَ وما تَحتَهُنَّ وما بَینَهُنَّ،صَلاةً تُقَرِّبُهُم مِنکَ زُلفی،وتَکونُ لَکَ ولَهُم رِضیً،ومُتَّصِلَةً بِنَظائِرِهِنَّ أبَداً.

اللّهُمَّ إنَّکَ أیَّدتَ دینَکَ فی کُلِّ أوانٍ بِإِمامٍ أقَمتَهُ عَلَماً لِعِبادِکَ ومَناراً فی بِلادِکَ،بَعدَ أن وَصَلتَ حَبلَهُ بِحَبلِکَ،وجَعَلتَهُ الذَّریعَةَ إلی رِضوانِکَ،وَافتَرَضتَ طاعَتَهُ،وحَذَّرتَ مَعصِیَتَهُ،وأَمَرتَ بِامتِثالِ أوامِرِهِ،وَالاِنتِهاءِ عِندَ نَهیِهِ،وأَلّا یَتَقَدَّمَهُ مُتَقَدِّمٌ ولا یَتَأَخَّرَ عَنهُ مُتَأَخِّرٌ،فَهُوَ عِصمَةُ اللّائِذینَ،وکَهفُ المُؤمِنینَ وعُروَةُ المُتَمَسِّکینَ،وبَهاءُ العالَمینَ.

ص:197

اللّهُمَّ فَأَوزِع لِوَلِیِّکَ شُکرَ ما أنعَمتَ بِهِ عَلَیهِ،وأَوزِعنا مِثلَهُ فیهِ،وآتِهِ مِن لَدُنکَ سُلطاناً نَصیراً،وَافتَح لَهُ فَتحاً یَسیراً،وأَعِنهُ بِرُکنِکَ الأَعَزِّ،وَاشدُد أزرَهُ،وقَوِّ عَضُدَهُ، وراعِهِ بِعَینِکَ،وَاحمِهِ بِحِفظِکَ،وَانصُرهُ بِمَلائِکَتِکَ،وَامدُدهُ بِجُندِکَ الأَغلَبِ،وأَقِم بِهِ کِتابَکَ وحُدودَکَ وشَرائِعَکَ وسُنَنَ رَسولِکَ صَلَواتُکَ اللّهُمَّ عَلَیهِ وآلِهِ،وأَحیِ بِهِ ما أماتَهُ الظّالِمونَ مِن مَعالِمِ دینِکَ،وَاجلُ بِهِ صَدَأَ الجَورِ عَن طَریقَتِکَ،وأَبِن بِهِ الضَّرّاءَ مِن سَبیلِکَ،وأَزِل بِهِ النّاکِبینَ عَن صِراطِکَ،وَامحَق بِهِ بُغاةَ قَصدِکَ عِوَجاً،وأَلِن جانِبَهُ لِأَولِیائِکَ،وَابسُط یَدَهُ عَلی أعدائِکَ،وهَب لَنا رَأفَتَهُ ورَحمَتَهُ وتَعَطُّفَهُ وتَحَنُّنَهُ،وَاجعَلنا لَهُ سامِعینَ مُطیعینَ،وفی رِضاهُ ساعینَ،وإلی نُصرَتِهِ والمُدافَعَةِ عَنهُ مُکنِفینَ،وإلَیکَ وإلی رَسولِکَ-صَلَواتُکَ اللّهُمَّ عَلَیهِ وآلِهِ-بِذلِکَ مُتَقَرِّبینَ.

اللّهُمَّ وصَلِّ عَلی أولِیائِهِمُ المُعتَرِفینَ بِمَقامِهِمُ،المُتَّبِعینَ مَنهَجَهُمُ،المُقتَفینَ آثارَهُمُ، المُستَمسِکینَ بِعُروَتِهِمُ،المُتَمَسِّکینَ بِوِلایَتِهِمُ،المُؤتَمّینَ بِإِمامَتِهِمُ،المُسَلِّمینَ لِأَمرِهِمُ، المُجتَهِدینَ فی طاعَتِهِمُ،المُنتَظِرینَ أیّامَهُمُ،المادّینَ إلَیهِم أعیُنَهُمُ،الصَّلَواتِ المُبارَکاتِ الزّاکیاتِ النّامیاتِ الغادِیاتِ الرّائِحاتِ،وسَلِّم عَلَیهِم وعَلی أرواحِهِم،وَاجمَع عَلَی التَّقوی أمرَهُم،وأَصلِح لَهُم شُؤونَهُم،وتُب عَلَیهِم،إنَّکَ أنتَ التَّوّابُ الرَّحیمُ،وخَیرُ الغافِرینَ، وَاجعَلنا مَعَهُم فی دارِ السَّلامِ بِرَحمَتِکَ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ.

اللّهُمَّ هذا یَومُ عَرَفَةَ یَومٌ شَرَّفتَهُ وکَرَّمتَهُ وعَظَّمتَهُ،نَشَرتَ فیهِ رَحمَتَکَ،ومَنَنتَ فیهِ بِعَفوِکَ،وأَجزَلتَ فیهِ عَطِیَّتَکَ،وتَفَضَّلتَ بِهِ عَلی عِبادِکَ.

اللّهُمَّ وأَ نَا عَبدُکَ الَّذی أنعَمتَ عَلَیهِ قَبلَ خَلقِکَ لَهُ وبَعدَ خَلقِکَ إیّاهُ،فَجَعَلتَهُ مِمَّن هَدَیتَهُ لِدینِکَ،ووَفَّقتَهُ لِحَقِّکَ،وعَصَمتَهُ بِحَبلِکَ،وأَدخَلتَهُ فی حِزبِکَ،وأَرشَدتَهُ لِمُوالاةِ أولِیائِکَ،ومُعاداةِ أعدائِکَ.ثُمَّ أمَرتَهُ فَلَم یَأتَمِر،وزَجَرتَهُ فَلَم یَنزَجِر،ونَهَیتَهُ عَن مَعصِیَتِکَ فَخالَفَ أمرَکَ إلی نَهیِکَ،لا مُعانَدَةً لَکَ،ولَا استِکباراً عَلَیکَ،بَل دَعاهُ هَواهُ إلی

ص:198

ما زَیَّلتَهُ وإلی ما حَذَّرتَهُ،وأَعانَهُ عَلی ذلِکَ عَدُوُّکَ وعَدُوُّهُ،فَأَقدَمَ عَلَیهِ عارِفاً بِوَعیدِکَ، راجِیاً لِعَفوِکَ،واثِقاً بِتَجاوُزِکَ،وکانَ أحَقَّ عِبادِکَ مَعَ ما مَنَنتَ عَلَیهِ ألّا یَفعَلَ.

وها أنَا ذا بَینَ یَدَیکَ صاغِراً ذَلیلاً خاضِعاً خاشِعاً خائِفاً،مُعتَرِفاً بِعَظیمٍ مِنَ الذُّنوبِ تَحَمَّلتُهُ،وجَلیلٍ مِنَ الخَطایَا اجتَرَمتُهُ،مُستَجیراً بِصَفحِکَ،لائِذاً بِرَحمَتِکَ،موقِناً أنَّهُ لا یُجیرُنی مِنکَ مُجیرٌ،ولا یَمنَعُنی مِنکَ مانِعٌ.

فَعُد عَلَیَّ بِما تَعودُ بِهِ عَلی مَنِ اقتَرَفَ مِن تَغَمُّدِکَ،وجُد عَلَیَّ بِما تَجودُ بِهِ عَلی مَن ألقی بِیَدِهِ إلَیکَ مِن عَفوِکَ،وَامنُن عَلَیَّ بِما لا یَتَعاظَمُکَ أن تَمُنَّ بِهِ عَلی مَن أمَّلَکَ مِن غُفرانِکَ، وَاجعَل لی فی هذَا الیَومِ نَصیباً أنالُ بِهِ حَظّاً مِن رِضوانِکَ،ولا تَرُدَّنی صِفراً مِمّا یَنقَلِبُ بِهِ المُتَعَبِّدونَ لَکَ مِن عِبادِکَ،وإنّی وإن لَم اقَدِّم ما قَدَّموهُ مِنَ الصّالِحاتِ فَقَد قَدَّمتُ تَوحیدَکَ ونَفیَ الأَضدادِ وَالأَندادِ وَالأَشباهِ عَنکَ،وأَتَیتُکَ مِنَ الأَبوابِ الَّتی أمَرتَ أن تُؤتی مِنها، وتَقَرَّبتُ إلَیکَ بِما لا یَقرُبُ أحَدٌ مِنکَ إلّابِالتَّقَرُّبِ بِهِ،ثُمَّ أتبَعتُ ذلِکَ بِالإِنابَةِ إلَیکَ، وَالتَّذَلُّلِ وَالاِستِکانَةِ لَکَ،وحُسنِ الظَّنِّ بِکَ،وَالثِّقَةِ بِما عِندَکَ،وشَفَعتُهُ بِرَجائِکَ الَّذی قَلَّ ما یَخیبُ عَلَیهِ راجیکَ.وسَأَلتُکَ مَسأَلَةَ الحَقیرِ الذَّلیلِ البائِسِ الفَقیرِ الخائِفِ المُستَجیرِ،ومَعَ ذلِکَ خیفَةً وتَضَرُّعاً وتَعَوُّذاً وتَلَوُّذاً،لا مُستَطیلاً بِتَکَبُّرِ المُتَکَبِّرینَ،ولا مُتَعالِیاً بِدالَّةِ المُطیعینَ،ولا مُستَطیلاً بِشَفاعَةِ الشّافِعینَ،وأَ نَا بَعدُ أقَلُّ الأَقَلّینَ وأَذَلُّ الأَذَلّینَ،ومِثلُ الذَّرَّةِ أو دونَها.

فَیامَن لَم یُعاجِلِ المُسیئینَ،ولا یَندَهُ المُترَفینَ،ویا مَن یَمُنُّ بِإِقالَةِ العاثِرینَ،ویَتَفَضَّلُ بِإِنظارِ الخاطِئینَ؛أنا المُسیءُ المُعتَرِفُ،الخاطِئُ العاثِرُ،أنَا الَّذی أقدَمَ عَلَیکَ مُجتَرِئاً،أنَا الَّذی عَصاکَ مُتَعَمِّداً،أنَا الَّذِی استَخفی مِن عِبادِکَ وبارَزَکَ،أنَا الَّذی هابَ عِبادَکَ وأَمِنَکَ، أنَا الَّذی لَم یَرهَب سَطوَتَکَ،ولَم یَخَف بَأسَکَ،أنَا الجَانی عَلی نَفسِهِ،أنَا المُرتَهَنُ بِبَلِیَّتِهِ،أنَا القَلیلُ الحَیاءِ،أنا الطَّویلُ العَناءِ،بِحَقِّ مَنِ انتَجَبتَ مِن خَلقِکَ،وبِمَنِ

ص:199

اصطَفَیتَهُ لِنَفسِکَ،بِحَقِّ مَنِ اختَرتَ مِن بَرِیَّتِکَ،ومَنِ اجتَبَیتَ لِشَأنِکَ،بِحَقِّ مَن وَصَلتَ طاعَتَهُ بِطاعَتِکَ،ومَن جَعَلتَ مَعصِیَتَهُ کَمَعصِیَتِکَ،بِحَقِّ مَن قَرَنتَ مُوالاتَهُ بِمُوالاتِکَ، ومَن نُطتَ مُعاداتَهُ بِمُعاداتِکَ،تَغَمَّدنی فی یَومی هذا بِما تَتَغَمَّدُ بِهِ مَن جَأَرَ إلَیکَ مُتَنَصِّلاً، وعاذَ بِاستِغفارِکَ تائِباً،وتَوَلَّنی بِما تَتَوَلّی بِهِ أهلَ طاعَتِکَ وَالزُّلفی لَدَیکَ وَالمَکانَةِ مِنکَ، وتَوَحَّدنی بِما تَتَوَحَّدُ بِهِ مَن وَفی بِعَهدِکَ،وأَتعَبَ نَفسَهُ فی ذاتِکَ،وأَجهَدَها فی مَرضاتِکَ.

ولا تُؤاخِذنی بِتَفریطی فی جَنبِکَ،وتَعَدّی طَوری فی حُدودِکَ،ومُجاوَزَةِ أحکامِکَ، ولا تَستَدرِجنی بِإِملائِکَ لِیَ استِدراجَ مَن مَنَعَنی خَیرَ ما عِندَهُ ولَم یَشرَککَ فی حُلولِ نِعمَتِهِ بی،ونَبِّهنی مِن رَقدَةِ الغافِلینَ،وسِنَةِ المُسرِفینَ،ونَعسَةِ المَخذولینَ،وخُذ بِقَلبی إلی مَا استَعمَلتَ بِهِ القانِتینَ،وَاستَعبَدتَ بِهِ المُتَعَبِّدینَ،وَاستَنقَذتَ بِهِ المُتَهاوِنینَ.

وأَعِذنی مِمّا یُباعِدُنی عَنکَ،ویَحولُ بَینی وبَینَ حَظّی مِنکَ،ویَصُدُّنی عَمّا احاوِلُ لَدَیکَ،وسَهِّل لی مَسلَکَ الخَیراتِ إلَیکَ،وَالمُسابَقَةَ إلَیها مِن حَیثُ أمَرتَ،وَالمُشاحَّةَ فیها عَلی ما أرَدتَ،ولا تَمحَقنی فیمَن تَمحَقُ مِنَ المُستَخِفّینَ بِما أوعَدتَ،ولا تُهلِکنی مَعَ مَن تُهلِکُ مِنَ المُتَعَرِّضینَ لِمَقتِکَ،ولا تُتَبِّرنی (1)فیمَن تُتَبِّرُ مِنَ المُنحَرِفینَ عَن سُبُلِکَ، ونَجِّنی مِن غَمَراتِ الفِتنَةِ،وخَلِّصنی مِن لَهَواتِ البَلوی،وأَجِرنی مِن أخذِ الإِملاءِ.

وحُل بَینی وبَینَ عَدُوٍّ یُضِلُّنی،وهَویً یوبِقُنی،ومَنقَصَةٍ تَرهَقُنی،ولا تُعرِض عَنّی إعراضَ مَن لا تَرضی عَنهُ بَعدَ غَضَبِکَ،ولا تُؤیِسنی مِنَ الأَمَلِ فیکَ فَیَغلِبَ عَلَیَّ القُنوطُ مِن رَحمَتِکَ،ولا تَمنَحنی بِما لا طاقَةَ لی بِهِ فَتَبهَظَنی مِمّا تُحَمِّلُنیهِ مِن فَضلِ مَحَبَّتِکَ،ولا تُرسِلنی مِن یَدِکَ إرسالَ مَن لا خَیرَ فیهِ،ولا حاجَةَ بِکَ إلَیهِ،ولا إنابَةَ لَهُ،ولا تَرمِ بی رَمیَ مَن سَقَطَ مِن عَینِ رِعایَتِکَ،ومَنِ اشتَمَلَ عَلَیهِ الخِزیُ مِن عِندِکَ،بَل خُذ بِیَدی مِن

ص:200

سَقطَةِ المُتَرَدّینَ،ووَهلَةِ المُتَعَسِّفینَ،وزَلَّةِ المَغرورینَ،ووَرطَةِ الهالِکینَ،وعافِنی مِمَّا ابتَلَیتَ بِهِ طَبَقاتِ عَبیدِکَ وإمائِکَ،وبَلِّغنی مَبالِغَ مَن عُنیتَ بِهِ،وأَنعَمتَ عَلَیهِ،ورَضیتَ عَنهُ،فَأَعَشتَهُ حَمیداً،وتَوَفَّیتَهُ سَعیداً.

وطَوِّقنی طَوقَ الإِقلاعِ عَمّا یُحبِطُ الحَسَناتِ،ویَذهَبُ بِالبَرَکاتِ،وأَشعِر قَلبِیَ الاِزدِجارَ عَن قَبائِحِ السَّیِّئاتِ،وفَواضِحِ الحَوباتِ (1)،ولا تَشغَلنی بِما لا ادرِکُهُ إلّابِکَ عَمّا لا یُرضیکَ عَنّی غَیرُهُ،وَانزِع مِن قَلبی حُبَّ دُنیا دَنِیَّةٍ تَنهی عَمّا عِندَکَ،وتَصُدُّ عَنِ ابتِغاءِ الوَسیلَةِ إلَیکَ،وتُذهِلُ عَنِ التَّقَرُّبِ مِنکَ،وزَیِّن لِیَ التَّفَرُّدَ بِمُناجاتِکَ بِاللَّیلِ وَالنَّهارِ، وهَب لی عِصمَةً تُدنینی مِن خَشیَتِکَ،وتَقطَعُنی عَن رُکوبِ مَحارِمِکَ،وتَفُکُّنی مِن أسرِ العَظائِمِ،وهَب لِیَ التَّطهیرَ مِن دَنَسِ العِصیانِ،وأَذهِب عَنّی دَرَنَ الخَطایا،وسَربِلنی بِسِربالِ عافِیَتِکَ،ورَدِّنی رِداءَ مُعافاتِکَ،وجَلِّلنی سَوابِغَ نَعمائِکَ،وظاهِر لَدَیَّ فَضلَکَ وطَولَکَ،وأَیِّدنی بِتَوفیقِکَ وتَسدیدِکَ،وأَعِنّی عَلی صالِحِ النِّیَّةِ،ومَرضِیِّ القَولِ، ومُستَحسَنِ العَمَلِ،ولا تَکِلنی إلی حَولی وقُوَّتی دونَ حَولِکَ وقُوَّتِکَ.

ولا تُخزِنی یَومَ تَبعَثُنی لِلِقائِکَ،ولا تَفضَحنی بَینَ یَدَی أولِیائِکَ،ولا تُنسِنی ذِکرَکَ، ولا تُذهِب عَنّی شُکرَکَ،بَل ألزِمنیهِ فی أحوالِ السَّهوِ عِندَ غَفَلاتِ الجاهِلینَ لِآلائِکَ، وأَوزِعنی أن اثنِیَ بِما أولَیتَنیهِ،وأَعتَرِفَ بِما أسدَیتَهُ إلَیَّ.وَاجعَل رَغبَتی إلَیکَ فَوقَ رَغبَةِ الرّاغِبینَ،وحَمدِی إیّاکَ فَوقَ حَمدِ الحامِدینَ،ولا تَخذُلنی عِندَ فاقَتی إلَیکَ،ولا تُهلِکنی بِما أسدَیتُهُ إلَیکَ،ولا تَجبَهنی بِما جَبَهتَ بِهِ المُعانِدینَ لَکَ،فَإِنّی لَکَ مُسَلِّمٌ،أعلَمُ أنَّ الحُجَّةَ لَکَ،وأَنَّکَ أولی بِالفَضلِ،وأَعوَدُ بِالإِحسانِ،وأَهلُ التَّقوی وأَهلُ المَغفِرَةِ،وأَنَّکَ بِأَن تَعفُوَ أولی مِنکَ بِأَن تُعاقِبَ،وأَنَّکَ بِأَن تَستُرَ أقرَبُ مِنکَ إلی أن تَشهَرَ.فَأَحیِنی حَیاةً طَیِّبَةً تَنتَظِمُ بِما اریدُ،وتَبلُغُ ما احِبُّ مِن حَیثُ لا آتی ما تَکرَهُ،ولا أرتَکِبُ ما نَهَیتَ

ص:201

عَنهُ،وأَمِتنی مَیتَةَ مَن یَسعی نورُهُ بَینَ یَدَیهِ وعَن یَمینِهِ،وذَلِّلنی بَینَ یَدَیکَ،وأَعِزَّنی عِندَ خَلقِکَ،وضَعنی إذا خَلَوتُ بِکَ،وَارفَعنی بَینَ عِبادِکَ،وأَغنِنی عَمَّن هُوَ غَنِیٌّ عَنّی،وزِدنی إلَیکَ فاقَةً وفَقراً.

وأَعِذنی مِن شَماتَةِ الأَعداءِ،ومِن حُلولِ البَلاءِ،ومِنَ الذُّلِّ وَالعَناءِ،تَغَمَّدنی فیمَا اطَّلَعتَ عَلَیهِ مِنّی بِما یَتَغَمَّدُ بِهِ القادِرُ عَلَی البَطشِ لَو لا حِلمُهُ،وَالآخِذُ عَلَی الجَرِیرَةِ لَو لا أناتُهُ،وإذا أرَدتَ بِقَومٍ فِتنَةً أو سوءاً فَنَجِّنی مِنها لِواذاً بِکَ،وإذ لَم تُقِمنی مَقامَ فَضیحَةٍ فی دُنیاکَ فَلا تُقِمنی مِثلَهُ فی آخِرَتِکَ،وَاشفَع لی أوائِلَ مِنَنِکَ بِأَواخِرِها،وقَدیمَ فَوائِدِکَ بِحَوادِثِها،ولا تَمدُد لی مَدّاً یَقسو مَعَهُ قَلبی،ولا تَقرَعنی قارِعَةً یَذهَبُ لَها بَهائی،ولا تَسُمنی خَسیسَةً یَصغُرُ لَها قَدری،ولا نَقیصَةً یُجهَلُ مِن أجلِها مَکانی.ولا تَرُعنی رَوعَةً ابلِسُ بِها،ولا خیفَةً اوجِسُ دونَهَا،اجعَل هَیبَتی فی وَعیدِکَ،وحَذَری مِن إعذارِکَ وإنذارِکَ،ورَهبَتی عِندَ تِلاوَةِ آیاتِکَ.وَاعمُر لَیلی بِإِیقاظی فیهِ لِعِبادَتِکَ،وتَفَرُّدی بِالتَّهَجُّدِ لَکَ،وتَجَرُّدی بِسُکونی إلَیکَ،وإنزالِ حَوائِجی بِکَ،ومُنازَلَتی إیّاکَ فی فَکاکِ رَقَبَتی مِن نارِکَ،وإجارَتی مِمّا فیهِ أهلُها مِن عَذابِکَ.

ولا تَذَرنی فی طُغیانی عامِهاً (1)،ولا فی غَمرَتی ساهِیاً حَتّی حینٍ،ولا تَجعَلنی عِظَةً لِمَنِ اتَّعَظَ،ولا نَکالاً لِمَنِ اعتَبَرَ،ولا فِتنَةً لِمَن نَظَرَ،ولا تَمکُر بی فیمَن تَمکُرُ بِهِ،ولا تَستَبدِل بی غَیری،ولا تُغَیِّر لِی اسماً،ولا تُبَدِّل لی جِسماً،ولا تَتَّخِذنی هُزُواً لِخَلقِکَ، ولا سُخرِیّاً لَکَ،ولا تَبَعاً إلّالِمَرضاتِکَ،ولا مُمتَهَناً إلّابِالاِنتِقامِ لَکَ.

وأَوجِدنی بَردَ عَفوِکَ،وحَلاوَةَ رَحمَتِکَ ورَوحِکَ ورَیحانِکَ،وجَنَّةِ نَعیمِکَ،وأَذِقنی طَعمَ الفَراغِ لِما تُحِبُّ بِسَعَةٍ مِن سَعَتِکَ،وَالاِجتِهادِ فیما یُزلِفُ لَدَیکَ وعِندَکَ،وأَتحِفنی بِتُحفَةٍ مِن تُحَفاتِکَ.وَاجعَل تِجارَتی رابِحَةً،وکَرَّتی غَیرَ خاسِرَةٍ،وأَخِفنی مَقامَکَ،

ص:202

وشَوِّقنی لِقاءَکَ،وتُب عَلَیَّ تَوبَةً نَصوحاً لا تُبقِ مَعَها ذُنوباً صَغیرَةً ولا کَبیرَةً،ولا تَذَر مَعَها عَلانِیَةً ولا سَریرَةً.

وَانزِعِ الغِلَّ مِن صَدری لِلمُؤمِنینَ،وَاعطِف بِقَلبی عَلَی الخاشِعینَ،وکُن لی کَما تَکونُ لِلصّالِحینَ،وحَلِّنی حِلیَةَ المُتَّقینَ،وَاجعَل لی لِسانَ صِدقٍ فی الغابِرینَ،وذِکراً نامِیاً فِی الآخِرینَ،ووافِ بی عَرصَةَ الأَوَّلینَ.

وتَمِّم سُبوغَ نِعمَتِکَ عَلَیَّ،وظاهِر کَراماتِها لَدَیَّ،اِملَأ مِن فَوائِدِکَ یَدی،وسُق کَرائِمَ مَواهِبِکَ إلَیَّ،وجَاوِر بِیَ الأَطیَبینَ مِن أولِیائِکَ فِی الجِنانِ الَّتی زَیَّنتَها لِأَصفِیائِکَ،وجَلِّلنی شَرائِفَ نِحَلِکَ فِی المَقاماتِ المُعَدَّةِ لِأَحِبّائِکَ.وَاجعَل لی عِندَکَ مَقیلاً آوی إلَیهِ مُطمَئِنّاً، ومَثابَةً أتَبَوَّؤُها،وأَقَرُّ عَیناً،ولا تُقایِسنی بِعَظیماتِ الجَرائِرِ،ولا تُهلِکنی یَومَ تُبلَی السَّرائِرُ،وأَزِل عَنّی کُلَّ شَکٍّ وشُبهَةٍ،وَاجعَل لی فِی الحَقِّ طَریقاً مِن کُلِّ رَحمَةٍ،وأَجزِل لی قِسَمَ المَواهِبِ مِن نَوالِکَ،ووَفِّر عَلَیَّ حُظوظَ الإِحسانِ مِن إفضالِکَ.

وَاجعَل قَلبی واثِقاً بِما عِندَکَ،وهَمّی مُستَفرَغاً لِما هُوَ لَکَ،وَاستَعمِلنی بِما تَستَعمِلُ بِهِ خالِصَتَکَ،وأَشرِب قَلبی عِندَ ذُهولِ العُقولِ طاعَتَکَ،وَاجمَع لِیَ الغِنی وَالعَفافَ وَالدَّعَةَ وَالمُعافاةَ وَالصِّحَّةَ وَالسَّعَةَ وَالطُّمَأنینَةَ وَالعَافِیَةَ.ولا تُحبِط حَسَناتی بِما یَشوبُها مِن مَعصِیَتِکَ،ولا خَلَواتی بِما یَعرِضُ لی مِن نَزَغاتِ فِتنَتِکَ،وصُن وَجهی عَنِ الطَّلَبِ إلی أحَدٍ مِنَ العالَمینَ،وذُبَّنی عَنِ التِماسِ ما عِندَ الفاسِقینَ.

ولا تَجعَلنی لِلظّالِمینَ ظَهیراً،ولا لَهُم عَلی مَحوِ کِتابِکَ یَداً ونَصیراً،وحُطنی مِن حَیثُ لا أعلَمُ حِیاطَةً تَقینی بِها،وَافتَح لی أبوابَ تَوبَتِکَ ورَحمَتِکَ ورَأفَتِکَ ورِزقِکَ الواسِعِ،إنّی إلَیکَ مِنَ الرّاغِبینَ،وأَتمِم لی إنعامَکَ إنَّکَ خَیرُ المُنعِمینَ،وَاجعَل باقِیَ عُمُرِی فِی الحَجِّ وَالعُمرَةِ ابتِغاءَ وَجهِکَ،یا رَبَّ العالَمینَ،وصَلَّی اللّهُ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ الطَّیِّبینَ الطّاهِرینَ، وَالسَّلامُ عَلَیهِ وعَلَیهِم أبَدَ الآبِدینَ. (1)

ص:203

یا إلهی ! أنَا الَّذی لَم أعقِل عِندَ الذُّنوبِ نَهیَکَ،ولَم اراقِب عِندَ اللَّذّاتِ زَجرَکَ،ولَم أقبَل عِندَ الشَّهوَةِ نَصیحَتَکَ،ورَکِبتُ الجَهلَ بَعدَ الحِلمِ،وغَدَوتُ إلَی الظُّلمِ بَعدَ العِلمِ.

اللّهُمَّ فَکَما حَلُمتَ عَنّی فیمَا اجتَرَأتُ عَلَیهِ مِن مَعاصیکَ،وعَرَفتَ تَضییعی حَقَّکَ وضَعفی عَن شُکرِ نِعمَتِکَ ورُکوبی مَعصِیَتَکَ،اللّهُمَّ إنّی لَستُ ذا عُذرٍ فَأَعتَذِرَ ولا ذا حیلَةٍ فَأَنتَصِرَ،اللّهُمَّ قَد أسَأتُ وظَلَمتُ وبِئسَ ما صَنَعتُ،عَمِلتُ سوءاً،لَم تَضُرَّکَ ذُنوبی، فَأَستَغفِرُکَ یا سَیِّدی ومَولایَ،سُبحانَکَ لا إلهَ إلّاأنتَ،سُبحانَکَ إنّی کُنتُ مِنَ الظّالِمینَ.

اللّهُمَّ إنَّکَ تَجِدُ مَن تُعَذِّبُهُ غَیری ولا أجِدُ مَن یَرحَمُنی سِواکَ،فَلَو کانَ لی مَهرَبٌ لَهَرَبتُ،ولَو کانَ لی مَصعَدٌ فِی السَّماءِ أو مَسلَکٌ فِی الأَرضِ لَسَلَکتُ،ولکِنَّهُ لا مَهرَبَ لی ولا مَلجَأَ ولا مَنجی ولا مَأوی مِنکَ إلّاإلَیکَ.

اللّهُمَّ إن تُعَذِّبنی فَأَهلُ ذلِکَ أنَا،وإن تَرحَمنی فَأَهلُ ذلِکَ أنتَ،بِمَنِّکَ وفَضلِکَ ووَحدانِیَّتِکَ وجَلالِکَ وکِبرِیائِکَ وعَظَمَتِکَ وسُلطانِکَ،فَقَدیماً ما مَنَنتَ عَلی أولِیائِکَ ومُستَحِقّی عُقوبَتِکَ بِالعَفوِ وَالمَغفِرَةِ.

سَیِّدی ! عافِیَةَ مَن أرجو إذا لَم أرجُ عافِیَتَکَ،وعَفوَ مَن أرجو إذا لَم أرجُ عَفوَکَ، ورَحمَةَ مَن أرجو إذا لَم أرجُ رَحمَتَکَ،ومَغفِرَةَ مَن أرجو إذا لَم أرجُ مَغفِرَتَکَ،ورِزقَ مَن أرجو إذا لَم أرجُ رِزقَکَ،وفَضلَ مَن أرجو إذا لَم أرجُ فَضلَکَ؟!

سَیِّدی ! أکثَرتَ عَلَیَّ مِنَ النِّعَمِ وأَقلَلتُ لَکَ مِنَ الشُّکرِ،فَکَم لَکَ عِندی مِن نِعمَةٍ لا یُحصیها أحَدٌ غَیرُکَ،ما أحسَنَ بَلاءَکَ عِندی وأَحسَنَ فِعالَکَ،نادَیتُکَ مُستَغیثاً مُستَصرِخاً فَأَغَثتَنی،وسَأَلتُکَ عائِلاً فَأَغنَیتَنی،ونَأَیتُ فَکُنتَ قَریباً مُجیباً،وَاستَعَنتُ بِکَ مُضطَرّاً فَأَعَنتَنی ووَسَّعتَ عَلَیَّ،وهَتَفتُ إلَیکَ فی مَرَضی فَکَشَفتَهُ عَنّی،وَانتَصَرتُ بِکَ فی رَفعِ البَلاءِ فَوَجَدتُکَ یا مَولایَ نِعمَ المَولی ونِعمَ النَّصیرُ.

وکَیفَ لا أشکُرُکَ یا إلهی؟! أطلَقتَ لِسانی بِذِکرِکَ رَحمَةً لی مِنکَ،وأَضَأتَ لی بَصَری

ص:205

بِلُطفِکَ حُجَّةً مِنکَ عَلَیَّ،وسَمِعَت اذُنایَ بِقُدرَتِکَ نَظَراً مِنکَ،ودَلَلتَ عَقلی عَلی تَوبیخِ نَفسی إلَیکَ.

أشکو ذُنوبی فَإِنَّها لا مَجری لِبَثِّها إلّاإلَیکَ،فَفَرِّج عَنّی ما ضاقَ بِهِ صَدری،وخَلِّصنی مِن کُلِّ ما أخافُ عَلی نَفسی مِن أمرِ دینی ودُنیایَ وأَهلی ومالی،فَقَدِ استَصعَبَ عَلَیَّ شَأنی وشُتِّتَ عَلَیَّ أمری،وقَد أشرَفَت عَلی هَلَکَتی نَفسی،وإذا تَدارَکتَنی مِنکَ بِرَحمَةٍ تُنقِذُنی بِها فَمَن لی بَعدَکَ یا مَولایَ؟!

أنتَ الکَریمُ العَوّادُ بِالمَغفِرَةِ،وأَ نَا اللَّئیمُ العَوّادُ بِالمَعاصی،فَاحلُم یا حَلیمُ عَن جَهلی،وأَقِلنی یا مُقیلُ عَثرَتی،وتَقَبَّل یا رَحیمُ تَوبَتی.

سَیِّدی ومَولایَ ! لا بُدَّ مِن لِقائِکَ عَلی کُلِّ حالٍ،وکَیفَ یَستَغنِی العَبدُ عَن رَبِّهِ؟وکَیفَ یَستَغنِی المُذنِبُ عَمَّن یَملِکُ عُقوبَتَهُ ومَغفِرَتَهُ؟

سَیِّدی ! لَم أزدَد إلَیکَ إلّافَقراً ولَم تَزدَد عَنّی إلّاغِنیً،ولَم تَزدَد ذُنوبی إلّاکَثرَةً ولَم یَزدَد عَفوُکَ إلّاسَعَةً.

سَیِّدِی ! ارحَم تَضَرُّعی إلَیکَ،وَانتِصابی بَینَ یَدَیکَ،وطَلَبی ما لَدَیکَ تَوبَةً فیما بَینی وبَینَکَ سَیِّدی مُتَعَوِّذاً بِکَ مُتَضَرِّعاً إلَیکَ،بائِساً فَقیراً تائِباً غَیرَ مُستَنکِفٍ ولا مُستَکبِرٍ ولا مُستَسخِطٍ،بَل مُستَسلِمٌ لِأَمرِکَ،راضٍ بِقَضائِکَ،لا آیِسٌ مِن رَوحِکَ ولا آمِنٌ مِن مَکرِکَ،ولا قانِطٌ مِن رَحمَتِکَ سَیِّدی بَل مُشفِقٌ مِن عَذابِکَ راجٍ لِرَحمَتِکَ؛لِعِلمی بِکَ یا سَیِّدی ومَولایَ،فَإِنَّهُ لَن یُجیرَنی مِنکَ أحَدٌ،ولا أجِدُ مِن دونِکَ مُلتَحَداً.

اللّهُمَّ إنّی أعوذُ بِکَ أن تُحسِنَ فی رامِقَةِ (1)العُیونِ عَلانِیَتی،وتَفتَحَ فیما أخلو لَکَ سَریرَتی،مُحافِظاً عَلی رِئاءِ النّاسِ مِن نَفسی،مُضَیِّعاً ما أنتَ مُطَّلِعٌ عَلَیهِ مِنّی،فَاُبدِیَ لَکَ بِأَحسَنِ أمری،وأَخلُوَ لَکَ بِشَرِّ فِعلی،تَقَرُّباً إلَی المَخلوقینَ بِحَسَناتی وفِراراً مِنهُم إلَیکَ

ص:206

بِسَیِّئاتی،حَتّی کَأَنَّ الثَّوابَ لَیسَ مِنکَ،وکَأَنَّ العِقابَ لَیسَ إلَیکَ،قَسوَةً مِن مَخافَتِکَ مِن قَلبی،وزَلَلاً عَن قُدرَتِکَ مِن جَهلی،فَیَحِلَّ بی غَضَبُکَ ویَنالَنی مَقتُکَ،فَأَعِذنی مِن ذلِکَ کُلِّهِ،وقِنی بِوِقایَتِکَ الَّتی وَقَیتَ بِها عِبادَکَ الصّالِحینَ.

اللّهُمَّ تَقَبَّل مِنّی ما کانَ صالِحاً،وأَصلِح مِنّی ما کانَ فاسِداً،ولا تُسَلِّط عَلَیَّ مَن لا یَرحَمُنی ولا باغِیاً ولا حاسِداً.

اللّهُمَّ أذهِب عَنّی کُلَّ هَمٍّ،وفَرِّج عَنّی کُلَّ غَمٍّ،وثَبِّتنی فی کُلِّ مَقامٍ،وَاهدِنی فی کُلِّ سَبیلٍ مِن سُبُلِ الحَقِّ،وحُطَّ عَنّی کُلَّ خَطیئَةٍ،وأَنقِذنی مِن کُلِّ هَلَکَةٍ وبَلِیَّةٍ،وعافِنی أبَداً ما أبقَیتَنی،وَاغفِر لی إذا تَوَفَّیتَنی،ولَقِّنی رَوحاً ورَیحاناً وجَنَّةَ نَعیمٍ أبَدَ الآبِدینَ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ،وصَلَّی اللّهُ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ الطّاهِرینَ. (1)

مِثالٍ نَظَرتَ إلَیهِ مِن أحَدٍ سَبَقَکَ إلی صَنعَةِ شَیءٍ مِنهُ،ولَم تُشارَک فی خَلقِکَ،ولَم تَستَعِن بِأَحَدٍ فی شَیءٍ مِن أمرِکَ،ولَطُفتَ فی عَظَمَتِکَ،وَانقادَ لِعَظَمَتِکَ کُلُّ شَیءٍ،وذَلَّ لِعِزِّکَ کُلُّ شَیءٍ.

اثنی عَلَیکَ یا سَیِّدی وما عَسی أن یَبلُغَ فی مِدحَتِکَ ثَنائی مَعَ قِلَّةِ عَمَلی وقِصَرِ رَأیی ! وأَنتَ یا رَبِّ الخالِقُ وأَ نَا المَخلوقُ،وأَنتَ المالِکُ وأَ نَا المَملوکُ،وأَنتَ الرَّبُّ وأَ نَا العَبدُ،وأَنتَ الغَنِیُّ وأَ نَا الفَقیرُ،وأَنتَ المُعطی وأَ نَا السّائِلُ،وأَنتَ الغَفورُ وأَ نَا الخاطِئُ، وأَنتَ الحَیُّ الَّذی لا یَموتُ وأَ نَا خَلقٌ أموتُ.

یا مَن خَلَقَ الخَلقَ ودَبَّرَ الاُمورَ فَلَم یُقایِس شَیئاً بِشَیءٍ مِن خَلقِهِ،ولَم یَستَعِن عَلی خَلقِهِ بِغَیرِهِ،ثُمَّ أمضَی الاُمورَ عَلی خَلقِهِ بِغَیرِهِ،ثُمَّ أمضَی الاُمورَ عَلی قَضائِهِ وأَجَّلَها إلی أجَلٍ [ مُسَمّیً] (1)،قَضی فیها بِعَدلِهِ،وعَدَلَ فیها بِفَصلِهِ،وفَصَلَ فیها بِحُکمِهِ،وحَکَمَ فیها بِعَدلِهِ،وعَلِمَها بِحِفظِهِ،ثُمَّ جَعَلَ مُنتَهاها إلی مَشِیَّتِهِ،ومُستَقَرَّها إلی مَحَبَّتِهِ،ومَواقیتَها إلی قَضائِهِ،لا مُبَدِّلَ لِکَلمِاتِهِ ولا مُعَقِّبَ لِحُکمِهِ،ولا رادَّ لِقَضائِهِ،ولا مُستَراحَ عَن أمرِهِ، ولا مَحیصَ لِقَدَرِهِ،ولا خُلفَ لِوَعدِهِ،ولا مُتَخَلِّفَ عَن دَعوَتِهِ،ولا یُعجِزُهُ شَیءٌ طَلَبَهُ،ولا یَمتَنِعُ مِنهُ أحَدٌ أرادَهُ،ولا یَعظُمُ عَلَیهِ شَیءٌ فَعَلَهُ،ولا یَکبُرُ عَلَیهِ شَیءٌ صَنَعَهُ،ولا یَزیدُ فی سُلطانِهِ طاعَةُ مُطیعٍ،ولا تَنقُصُهُ مَعصِیَةُ عاصٍ،و لا یُبَدَّلُ القَولُ لَدَیهِ،ولا یُشرِکُ فی حُکمِهِ أحَداً،الَّذی مَلَکَ المُلوکَ بِقُدرَتِهِ،وَاستَعبَدَ الأَربابَ بِعِزِّهِ،وسادَ العُظَماءَ بِجودِهِ، وعَلَا السّادَةَ بِمَجدِهِ،وَانهَدَّتِ المُلوکُ لِهَیبَتِهِ،وعَلا أهلَ السُّلطانِ بِسُلطانِهِ ورُبوبِیَّتِهِ، وأَبادَ الجَبابِرَةَ بِقَهرِهِ،وأَذَلَّ العُظَماءَ بِعِزِّهِ،وأَسَّسَ الاُمورَ بِقُدرَتِهِ،وبَنَی المَعالِیَ بِسُؤدَدِهِ، وتَمَجَّدَ بِفَخرِهِ،وفَخَرَ بِعِزِّهِ،وعَزَّ بِجَبَروتِهِ،وعَمَّ بِنِعمَتِهِ،ووَسِعَ کُلَّ شَیءٍ بِرَحمَتِهِ.

إیّاکَ أدعو وإیّاکَ أسأَلُ،ومِنکَ أطلُبُ وإلَیکَ أرغَبُ.

ص:208

یا غایَةَ المُستَضعَفینَ،ویا صَریخَ المُستَصرِخینَ،ومُعتَمَدَ المُضطَهَدینَ،ومُنجِیَ المُؤمِنینَ،ومُثیبَ الصّابِرینَ،وعِصمَةَ الصّالِحینَ،وحِرزَ العارِفینَ،وأَمانَ الخائِفینَ، وظَهرَ اللّاجِئینَ،وجارَ المُستَجیرینَ،وطالِبَ الغادِرینَ،ومُدرِکَ الهارِبینَ،وأَرحَمَ الرّاحِمینَ،وخَیرَ النّاصِرینَ،وخَیرَ الفاصِلینَ،وخَیرَ الغافِرینَ،وأَحکَمَ الحاکِمینَ، وأَسرَعَ الحاسِبینَ،لا یَمتَنِعُ مِن بَطشِهِ شَیءٌ،ولا یُنتَصَرُ مِن عُقوبَتِهِ ولا مَحیصَ عَن قَدَرِهِ (1)،ولا یُحتالُ لِکَیدِهِ،ولا یُدرَکُ عِلمُهُ،ولا یُدرَأُ مُلکُهُ،ولا یُقهَرُ عِزُّهُ،ولا یُذَلُّ استِکبارُهُ،ولا یُبلَغُ جَبَروتُهُ،ولا تَصغُرُ عَظَمَتُهُ.ولا یَضمَحِلُّ فَخرُهُ،ولا یَتَضَعضَعُ رُکنُهُ،ولا تُرامُ قُوَّتُهُ.

المُحصی لِبَرِیَّتِهِ،الحافِظُ أعمالَ خَلقِهِ،ولا ضِدَّ لَهُ ولا نِدَّ لَهُ،ولا وَلَدَ لَهُ ولا صاحِبَةَ لَهُ،ولا سَمِیَّ لَهُ ولا قَریبَ لَهُ،ولا کُفوَ لَهُ ولا شِبهَ لَهُ ولا نَظیرَ لَهُ،ولا مُبَدِّلَ لِکَلِماتِهِ، ولا یَبلُغُ [ شَیءٌ] (2)مَبلَغَهُ،ولا یَقدِرُ شَیءٌ قُدرَتَهُ،ولا یُدرِکُ شَیءٌ أثَرَهُ،ولا یَنزِلُ شَیءٌ مَنزِلَتَهُ،ولا یُدرَکُ شَیءٌ أحرَزَهُ،ولا یَحولُ دونَهُ شَیءٌ،بَنَی السَّماواتِ فَأَتقَنَهُنَّ وما فیهِنَّ بِعَظَمَتِهِ،ودَبَّرَ أمرَهُ فیهِنَّ بِحِکمَتِهِ،وکانَ کَما هُوَ أهلُهُ لا بِأَوَّلِیَّةٍ قَبلَهُ ولا بِآخِرِیَّةٍ بَعدَهُ، وکانَ کَما یَنبَغی لَهُ یَری ولا یُری وهُوَ بِالمَنظَرِ الأَعلی،یَعلَمُ السِّرَّ وَالعَلانِیَةَ ولا تَخفی عَلَیهِ خافِیَةٌ،ولَیسَ لِنَقِمَتِهِ واقِیَةٌ،یَبطِشُ البَطشَةَ الکُبری،ولا تُحَصِّنُ مِنهُ القُصورُ ولا تُجِنُّ (3)مِنهُ السُّتورُ،ولا تُکِنُّ مِنهُ الجُدورُ،ولا تُواری مِنهُ البُحورُ،وهُوَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ،وهُوَ بِکُلِّ شَیءٍ عَلَیمٌ،یَعلَمُ هَماهِمَ الأَنفُسِ وما تُخفِی الصُّدورُ ووَساوِسَها،ونِیّاتِ القُلوبِ ونُطقَ الأَلسُنِ،ورَجعَ الشِّفاهِ وبَطشَ الأَیدی،ونَقلَ الأَقدامِ وخائِنَةَ الأَعیُنِ،وَالسِّرَّ وأَخفی،وَالنَّجوی وما تَحتَ الثَّری،ولا یَشغَلُهُ شَیءٌ عَن شَیءٍ،ولا یُفَرِّطُ فی شَیءٍ،ولا

ص:209

یَنسی شَیئاً لِشَیءٍ.

أسأَ لُکَ یا مَن عَظُمَ صَفحُهُ،وحَسُنَ صُنعُهُ،وکَرُمَ عَفوُهُ،وکَثُرَت نِعَمُهُ،ولا یُحصی إحسانُهُ وجَمیلُ بَلائِهِ،أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وأَن تَقضِیَ لی حَوائِجِیَ الَّتی أفضَیتُ بِها إلَیکَ،وقُمتُ بِها بَینَ یَدَیکَ،وأَنزَلتُها بِکَ وشَکَوتُها إلَیکَ،مَعَ ما کانَ مِن تَفریطی فیما أمَرتَنی،وتَقصیری فیما نَهَیتَنی عَنهُ.

یا نوری فی کُلِّ ظُلمَةٍ،ویا انسی فی کُلِّ وَحشَةٍ،ویا ثِقَتی فی کُلِّ شِدَّةٍ،ویا رَجائی فی کُلِّ کُربَةٍ،ویا وَلِیّی فی کُلِّ نِعمَةٍ،ویا دَلیلی فِی الظَّلامِ،أنتَ دَلیلی إذَا انقَطَعَت دَلالَةُ الأَدِلّاءِ،فَإِنَّ دَلالَتَکَ لا تَنقَطِعُ،لا یَضِلُّ مَن هَدَیتَ،ولا یَذِلُّ مَن والَیتَ.

أنعَمتَ عَلَیَّ فَأَسبَغتَ،ورَزَقتَنی فَوَفَّرتَ،ووَعَدتَنی فَأَحسَنتَ،وأَعطَیتَنی فَأَجزَلتَ بِلَا استِحقاقٍ لِذلِکَ بِعَمَلٍ مِنّی،ولکِنِ ابتِداءً مِنکَ بِکَرَمِکَ وجودِکَ،فَأَنفَقتُ نِعمَتَکَ فی معاصیکَ،وتَقَوَّیتُ بِرِزقِکَ عَلی سَخَطِکَ،وأَفنَیتُ عُمُری فیما لا تُحِبُّ،فَلَم تَمنَعکَ جُرأَتی عَلَیکَ،ورُکوبی ما نَهَیتَنی عَنهُ،ودُخولی فیما حَرَّمتَ عَلَیَّ،أن عُدتَ عَلَیَّ بِفَضلِکَ،ولَم یَمنَعنی عَودُکَ عَلَیَّ بِفَضلِکَ أن عُدتُ فی مَعاصیکَ،فَأَنتَ العائِدُ بِالفَضلِ وأَ نَا العائِدُ بِالمَعاصی،وأَنتَ یا سَیِّدی خَیرُ المَوالی لِعَبیدِهِ،وأَ نَا شَرُّ العَبیدِ،أدعوکَ فَتُجیبُنی وأَسأَ لُکَ فَتُعطینی،وأَسکُتُ عَنکَ فَتَبتَدِئُنی،وأَستَزیدُکَ فَتَزیدُنی،فَبِئسَ العَبدُ أنَا لَکَ یا سَیِّدی ومَولایَ.

أنَا الَّذی لَم أزَل اسیءُ وتَغفِرُ لی،ولَم أزَل أتَعَرَّضُ لِلبَلاءِ وتُعافینی،ولَم أزَل أتَعَرَّضُ لِلهَلَکَةِ وتُنجینی،ولَم أزَل أضیعُ فِی اللَّیلِ وَالنَّهارِ فی تَقَلُّبی فَتَحفَظُنی،فَرَفَعتَ خَسیسَتی وأَقَلتَ عَثرَتی،وسَتَرتَ عَورَتی ولَم تَفضَحنی بِسَریرَتی،ولَم تُنَکِّس بِرَأسی عِندَ إخوانی بَل سَتَرتَ عَلَیَّ القَبائِحَ العِظامَ وَالفَضائِحَ الکِبارَ،وأَظهَرتَ حَسَناتِیَ القَلیلَةَ الصِّغارَ مَنّاً مِنکَ وتَفَضُّلاً وإحساناً وإنعاماً وَاصطِناعاً.

ص:210

ثُمَّ أمَرتَنی فَلَم أئتَمِر،وزَجرَتَنی فَلَم أنزَجِر،ولَم أشکُر نِعمَتَکَ،ولَم أقبَل نَصیحَتَکَ،ولَم اؤَدِّ حَقَّکَ،ولَم أترُک مَعاصِیَکَ،بَل عَصَیتُکَ بِعَینی ولَو شِئتَ أعمَیتَنی فَلَم تَفعَل ذلِکَ بی،وعَصَیتُکَ بِسَمعی ولَو شِئتَ أصمَمتَنی فَلَم تَفعَل ذلِکَ بی،وعَصَیتُکَ بِیَدی ولَو شِئتَ لَکَنَّعتَنی (1)فَلَم تَفعَل ذلِکَ بی،وعَصَیتُکَ بِرِجلی ولَو شِئتَ لَجَذَمتَنی فَلَم تَفعَل ذلِکَ بی،وعَصَیتُکَ بِفَرجی ولَو شِئتَ عَقَمتَنی فَلَم تَفعَل ذلِکَ بی،وعَصَیتُکَ بِجَمیعِ جَوارِحی ولَم یَکُ هذا جَزاءَکَ مِنّی،فَعَفوَکَ عَفوَکَ،فَها أنَا ذا عَبدُکَ المُقِرُّ بِذَنبی،الخاضِعُ لَکَ بِذُلّی المُستَکینُ لَکَ بِجُرمی،مُقِرٌّ لَکَ بِجِنایَتی،مُتَضَرِّعٌ إلَیکَ،راجٍ لَکَ فی مَوقِفی هذا،تائِبٌ مِن جَریرَتی ومِنِ اقتِرافی،مُستَغفِرٌ لَکَ مِن ظُلمی لِنَفسی،راغِبٌ إلَیکَ فی فَکاکِ رَقَبَتی مِنَ النّارِ،مُبتَهِلٌ إلَیکَ فِی العَفوِ عَنّی مِنَ المَعاصی،طالِبٌ إلَیکَ أن تُنجِحَ لی حَوائِجی وتُعطِیَنی فَوقَ رَغَبتی،وأَن تَسمَعَ نِدائی وتَستَجیبَ دُعائی،وتَرحَمَ تَضَرُّعی وشَکوایَ،وکَذلِکَ العَبدُ الخاطِئُ یَخضَعُ لِسَیِّدِهِ،ویَتَخَشَّعُ لِمَولاهُ بِالذُّلِّ.

یا أکرَمَ مَن اقِرَّ لَهُ بِالذُّنوبِ،وأَکرَمَ مَن خُضِعَ لَهُ وخُشِعَ،ما أنتَ صانِعٌ بِمُقِرٍّ لَکَ بِذَنبِهِ خاشِعٍ لَکَ بِذُلِّهِ،فَإِن کانَت ذُنوبی قَد حالَت بَینی وبَینَکَ أن تُقبِلَ عَلَیَّ بِوَجهِکَ،وتَنشُرَ عَلَیَّ رَحمَتَکَ وتُنزِلَ عَلَیَّ شَیئاً مِن بَرَکاتِکَ،أو تَرفَعَ لی إلَیکَ صَوتاً أو تَغفِرَ لی ذَنباً أو تَتَجاوَزَ عَن خَطیئَةٍ،فَها أنَا ذا عَبدُکَ مُستَجیرٌ بِکَرَمِ وَجهِکَ وعِزِّ جَلالِکَ،مُتَوَجِّهٌ إلَیکَ ومُتَوَسِّلٌ إلَیکَ،ومُتَقَرِّبٌ إلَیکَ بِنَبِیِّکَ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ،أحَبِّ خَلقِکَ إلَیکَ وأَکرَمِهِم لَدَیکَ،وأَولاهُم بِکَ وأَطوَعِهِم لَکَ،وأَعظَمِهِم مِنکَ مَنزِلَةً وعِندَکَ مَکاناً،وبِعِترَتِهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِمُ الهُداةِ المَهدِیّینَ الَّذینَ افتَرَضتَ طاعَتَهُم وأَمَرتَ بِمَوَدَّتِهِم،وجَعَلتَهُم وُلاةَ أمرِکَ بَعدَ نَبِیِّکَ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وآلِهِ،یا مُذِلَّ کُلِّ جَبّارٍ،ویا مُعِزَّ کُلِّ ذَلیلٍ،قَد بَلَغَ مَجهودی، فَهَب لی نَفسِیَ السّاعَةَ السّاعَةَ بِرَحمَتِکَ.

ص:211

اللّهُمَّ لا قُوَّةَ لی عَلی سَخَطِکَ،ولا صَبرَ لی عَلی عَذابِکَ،ولا غَناءَ بی عَن رَحمَتِکَ،تَجِدُ مَن تُعَذِّبُ غَیری ولا أجِدُ مَن یَرحَمُنی غَیرَکَ،ولا قُوَّةَ لی عَلَی البَلاءِ ولا طاقَةَ لی عَلَی الجَهدِ،أسأَ لُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ نَبِیِّکَ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ،وأَتَوَسَّلُ إلَیکَ بِالأَئِمَّةِ الَّذینَ اختَرتَهُم لِسِرِّکَ،وأَطلَعتَهُم عَلی خَفِیَّتِکَ،وَاختَرتَهُم بِعِلمِکَ،وطَهَّرتَهُم وأَخلَصتَهُم وَاصطَفَیتَهُم وأَصفَیتَهُم،وجَعَلتَهُم هُداةً مَهدِیّینَ،وَائتَمَنتَهُم عَلی وَحیِکَ،وعَصَمتَهُم عَن مَعاصیکَ،ورَضیتَهُم لِخَلقِکَ،وخَصَصتَهُم بِعِلمِکَ،وَاجتَبَیتَهُم بِکَلامِکَ،وحَبَوتَهُم وجَعَلتَهُم حُجَجاً عَلی خَلقِکَ،وأَمَرتَ بِطاعَتِهِم ولَم تُرَخِّص لِأَحَدٍ فی مَعصِیَتِهِم، وفَرَضتَ طاعَتَهُم عَلی مَن بَرَأتَ،وأَتَوَسَّلُ إلَیکَ فی مَوقِفِی الیَومَ أن تَجعَلَنی مِن خِیارِ وَفدِکَ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وَارحَم صُراخی وَاعتِرافی بِذَنبی وتَضَرُّعی،وَارحَم طَرحی رَحلی بِفِنائِکَ،وَارحَم مَسیری إلَیکَ،یا أکرَمَ مَن سُئِلَ،یا عَظیماً یُرجی لِکُلِّ عَظیمٍ،اغفِر لی ذَنبِیَ العَظیمَ؛فَإِنَّهُ لا یَغفِرُ الذَّنبَ العَظیمَ إلَّاالعَظیمُ.

اللّهُمَّ إنی أسأَ لُکَ فَکاکَ رَقَبَتی مِنَ النّارِ،یا رَبَّ المُؤمِنینَ لا تَقطَع رَجائی،یا مَنّانُ مُنَّ بِهِ عَلَیَّ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ،یا مَن لا یُخَیِّبُ سائِلَهُ لا تَرُدَّنی خائِباً،یا عَفُوُّ اعفُ عَنّی،یا تَوّابُ تُب عَلَیَّ وَاقبَل تَوبَتی،یا مَولایَ حاجَتِیَ الَّتی إن أعطَیتَنیها لَم یَضُرَّنی ما مَنَعتَنی، وإن مَنَعتَنیها لَم یَنفَعنی ما أعطَیتَنی،أعطِنی فَکاکَ رَقَبَتی مِنَ النّارِ.

اللّهُمَّ بَلِّغ روحَ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ عَنّی تَحِیَّةً وسَلاماً،وبِهِمُ الیَومَ فَاستَنقِذنی،یا مَن أمَرَ بِالعَفوِ،یا مَن یَجزی عَلَی العَفوِ،یا مَن یَعفو،یا مَن رَضِیَ العَفوَ،یا مَن یُثیبُ عَلَی العَفوِ،العَفوَ العَفوَ-یَقولُها عِشرینَ مَرَّةً-أسأَ لُکَ الیَومَ العَفوَ،وأَسأَ لُکَ مِن کُلِّ خیرٍ أحاطَ بِهِ عِلمُکَ،هذا مَکانُ البائِسِ الفَقیرِ،هذا مَکانُ المُضطَرِّ إلی رَحمَتِکَ،هذا مَکانُ المُستَجیرِ بِعَفوِکَ مِن عُقوبَتِکَ،هذا مَکانُ العائِذِ بِکَ مِنکَ،أعوذُ بِرِضاکَ مِن سَخَطِکَ،

ص:212

ومِن فَجأَةِ نَقِمَتِکَ،یا أمَلی،یا رَجائی،یا خَیرَ مُستَعانٍ،یا أجوَدَ المُعطینَ،یا مَن سَبَقَت رَحمَتُهُ غَضَبَهُ،یا سَیِّدی ومَولایَ وثِقَتی ورَجائی ومُعتَمَدی،ویا ذُخری ویا ظَهری وعُدَّتی وغایَةَ أمَلی ورَغبَتی،یا غِیاثی یا وارِثی،ما أنتَ صانِعٌ بی فی هذَا الیَومِ الَّذی قَد فَزِعَت فیهِ إلَیکَ الأَصواتُ،أسأَ لُکَ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وأَن تَقلِبَنی فیهِ مُفلِحاً مُنجِحاً بِأَفضلِ مَا انقَلَبَ بِهِ مَن رَضیتَ عَنهُ،وَاستَجَبتَ دُعاءَهُ وقَبِلتَهُ، وأَجزَلتَ حِباءَهُ وغَفَرتَ ذُنوبَهُ،وأَکرَمتَهُ ولَم تَستَبدِل بِهِ سِواهُ،وشَرَّفتَ مَقامَهُ وباهَیتَ بِهِ مَن هُوَ خَیرٌ مِنهُ،وقَلَبتَهُ بِکُلِّ حَوائِجِهِ،وأَحیَیتَهُ بَعدَ المَماتِ حَیاةً طَیِّبَةً،وخَتَمتَ لَهُ بِالمَغفِرَةِ،وأَلحَقتَهُ بِمَن تَوَلّاهُ.

اللّهُمَّ إنَّ لِکُلِّ وافِدٍ جائِزَةً،ولِکُلِّ زائِرٍ کَرامَةً،ولِکُلِّ سائِلٍ لَکَ عَطِیَّةً،ولِکُلِّ راجٍ لَکَ ثَواباً،ولِکُلِّ مُلتَمِسٍ ما عِندَکَ جَزاءً،ولِکُلِّ راغِبٍ إلَیکَ هِبَةً،ولِکُلِّ مَن فَزِعَ إلَیکَ رَحمَةً،ولِکُلِّ راغِبٍ فیکَ زُلفی،ولِکُلِّ مُتَضَرِّعٍ إلَیکَ إجابَةً،ولِکُلِّ مُستَکینٍ إلَیکَ رَأفَةً، ولِکُلِّ نازِلٍ بِکَ حِفظاً،ولِکُلِّ مُتَوَسِّلٍ إلَیکَ عَفواً،وقَد وَفَدتُ إلَیکَ ووَقَفتُ بَینَ یَدَیکَ فی هذَا المَوضِعِ الَّذی شَرَّفتَهُ،رَجاءً لِما عِندَکَ ورَغبَةً إلَیکَ،فَلا تَجعَلنِی الیَومَ أخیَبَ وَفدِکَ،وأَکرِمنی بِالجَنَّةِ،ومُنَّ عَلَیَّ بِالمَغفِرَةِ،وجَمِّلنی بِالعافِیَةِ،وأَجِرنی مِنَ النّارِ، وأَوسِع عَلَیَّ مِن رِزقِکَ الحَلالِ الطَّیِّبِ،وَادرَأ عَنّی شَرَّ فَسَقَةِ العَرَبِ وَالعَجَمِ،وشَرَّ شَیاطینِ الإِنسِ وَالجِنِّ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ ولا تَرُدَّنی خائِباً،وسَلِّمنی ما بَینی وبَینَ لِقائِکَ حَتّی تُبَلِّغَنِی الدَّرَجَةَ الَّتی فیها مُرافَقَةُ أولِیائِکَ،وَاسقِنی مِن حَوضِهِم مَشرَباً رَوِیّاً لا أظمَأُ بَعدَهُ أبَداً،وَاحشُرنی فی زُمرَتِهِم،وتَوَفَّنی فی حِزبِهِم،وعَرِّفنی وُجوهَهُم فی رِضوانِکَ وَالجَنَّةِ،فَإِنّی رَضیتُ بِهِم هُداةً،یا کافِیَ کُلِّ شَیءٍ ولا یَکفی مِنکَ شَیءٌ،صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وَاکفِنی شَرَّ ما أحذَرُ وشَرَّ ما لا أحذَرُ،ولا تَکِلنی إلی أحَدٍ

ص:213

سِواکَ،وبارِک لی فیما رَزَقتَنی،ولا تَستَبدِل بی غَیری ولا تَکِلنی إلی أحَدٍ مِن خَلقِکَ، ولا إلی رَأیی فَیُعجِزَنی،ولا إلَی الدُّنیا فَتَلفِظَنی،ولا إلی قَریبٍ ولا بَعیدٍ،تَفَرَّدْ (1)بِالصُّنعِ لی یا سَیِّدی ومَولایَ.

اللّهُمَّ أنتَ أنتَ انقَطَعَ الرَّجاءُ إلّامِنکَ فی هذَا الیَومِ،تَطَوَّل عَلَیَّ فیهِ بِالعافِیَةِ وَالرَّحمَةِ وَالمَغفِرَةِ،اللّهُمَّ رَبَّ هذِهِ الأَمکِنَةِ الشَّریفَةِ،ورَبَّ کُلِّ حَرَمٍ ومَشعَرٍ عَظَّمتَ قَدرَهُ وشَرَّفتَهُ،وِبالبَیتِ الحَرامِ وَالشَّهرِ الحَرامِ،وبِالحِلِّ وَالإِحرامِ وَالرُّکنِ وَالمَقامِ،صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وأَنجِح لی کُلَّ حاجَةٍ بِما فیهِ صَلاحُ دینی ودُنیایَ وآخِرَتی،وَاغفِر لی ولِوالِدَیَّ ومَن وَلَدَنی مِنَ المُسلِمینَ،وَارحَمهُما کَما رَبَّیانی صَغیراً،وَاجزِهِما عَنّی خَیرَ الجَزاءِ،وعَرِّفهُما بِدُعائی ما تَقَرُّ أعیُنُهُما،فَإِنَّهُما قَد سَبَقانی إلَی الغایَةِ وخَلَّفتَنی بَعدَهُما، فَشَفِّعنی فی نَفسی وفیهِما وفی جَمیعِ أسلافی مِنَ المُؤمِنینَ فی هذَا الیَومِ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وفَرِّج عَن آلِ مُحَمَّدٍ،وَاجعَلهُم أئِمَّةً یَهدونَ بِالحَقِّ وبِهِ یَعدِلونَ،وَانصُرهُم وَانتَصِر بِهِم وأَنجِز لَهُم ما وَعَدتَهُم،وبَلِّغنی فَتحَ آلِ مُحَمَّدٍ وَاکفِنی کُلَّ هَولٍ دونَهُ،ثُمَّ اقسِمِ اللّهُمَّ لی فیهِم نَصیباً خالِصاً،یا مُقَدِّرَ الآجالِ،یا مُقَسِّمَ الأَرزاقِ، افسَح لی فی عُمُری وَابسُط لی فی رِزقِکَ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وأَصلِح لَنا إمامَنا وَاستَصلِحهُ،وأَصلِح عَلی یَدَیهِ وآمِن خَوفَهُ وخَوفَنا عَلَیهِ،وَاجعَلهُ اللّهُمَّ الَّذی تَنتَصِرُ بِهِ لِدینِکَ،اللّهُمَّ املَأِ الأَرضَ بِهِ عَدلاً وقِسطاً کَما مُلِئَت جَوراً وظُلماً،وَامنُن بِهِ عَلی فُقَراءِ المُسلِمینَ وأَرامِلِهِم ومَساکینِهِم،وَاجعَلنی مِن خِیارِ مَوالیهِ وشیعَتِهِ؛أشَدِّهِم حُبّاً،وأَطوَعِهِم لَهُ طَوعاً، وأَنفَذِهِم لِأَمرِهِ،وأَسرَعِهِم إلی مَرضاتِهِ،وأَقبَلِهِم لِقَولِهِ،وأَقوَمِهِم بِأَمرِهِ،وَارزُقنِی

ص:214

الشَّهادَةَ بَینَ یَدَیهِ حَتّی ألقاکَ وأَنتَ عَنّی راضٍ.

اللّهُمَّ إنّی خَلَّفتُ الأَهلَ وَالوَلَدَ وما خَوَّلتَنی،وخَرَجتُ إلَیکَ وإلی هذَا المَوضِعِ الَّذی شَرَّفتَهُ رَجاءَ ما عِندَکَ ورَغبَةً إلَیکَ،ووَکَلتُ ما خَلَّفتُ إلَیکَ فَأَحسِن عَلَیَّ فیهِمُ الخَلَفَ، فَإِنَّکَ وَلِیُّ ذلِکَ مِن خَلقِکَ،لا إلهَ إلَّااللّهُ الحَلیمُ الکَریمُ،لا إلهَ إلَّااللّهُ العَلِیُّ العَظیمُ، سُبحانَ اللّهِ وَالحَمدُ للّهِ ِ رَبِّ السَّماواتِ السَّبعِ،ورَبِّ الأَرَضینَ السَّبعِ وما فیهِنَّ وما بَینَهُنَّ وما تَحتَهُنَّ ورَبِّ العَرشِ العَظیمِ،وَالحَمدُ للّهِ ِ رَبِّ العَالمینَ. (1)

إلَیکَ،وعِزَّتِکَ یا رَجائی لَأَمُدَّنَّ یَدَی مَعَ جُرمِها إلَیکَ.

إلهی ! فَمَن لی مَولایَ،فَبِمَن ألوذُ سَیِّدی،فَبِمَن أعوذُ أمَلی،فَمَن أرجو؟! أنتَ أنتَ، انقَطَعَ الرَّجاءُ إلّامِنکَ وَحدَکَ لا شَریکَ لَکَ،یا أحَدَ مَن لا أحَدَ لَهُ،یا أکرَمَ مَن اقِرَّ لَهُ بِذَنبِ،یا أعَزَّ مَن خُضِعَ لَهُ بِذُلٍّ،یا أرحَمَ مَنِ اعتُرِفَ لَهُ بِجُرمٍ،لِکَرَمِکَ أقرَرتُ بِذُنوبی، ولِعِزَّتِکَ خَضَعتُ بِذِلَّتی،فَما صانِعٌ مَولایَ؟ولِرَحمَتِکَ أنتَ اعتَرَفتُ بِجُرمی،فَما أنتَ فاعِلٌ سَیِّدی لِمُقِرٍّ لَکَ بِذَنبِهِ،خاضِعٌ لَکَ بِذُلِّهِ،مُعتَرِفٌ لَکَ بِجُرمِهِ؟!

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وَاسمَعِ اللّهُمَّ دُعائی إذا دَعَوتُکَ،ونِدائی إذا نادَیتُکَ، وأَقبِل عَلَیَّ إذا ناجَیتُکَ،فَإِنّی اقِرُّ لَکَ بِذُنوبی،وأَعتَرِفُ وأَشکو إلَیکَ مَسکَنَتی وفاقَتی وقَساوَةَ قَلبی،وضُرّی وحاجَتی،یا خَیرَ مَن آنَستُ بِهِ وَحدَتی وناجَیتُهُ بِسِرّی،یا أکرَمَ مَن بَسَطتُ إلَیهِ یَدی،ویا أرحَمَ مَن مَدَدتُ إلَیهِ عُنُقی،صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ وَاغفِر لی ذُنوبِیَ الَّتی نَظَرَت إلَیها عَینایَ،اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ وَاغفِر لی ذُنوبِیَ الَّتی نَطَقَ بِها لِسانی،اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ وَاغفِر لی ذُنوبِیَ الَّتِی اکتَسَبَتها یَدایَ،وَاغفِر لی ذُنوبِیَ الَّتی باشَرَها جِلدی،وَاغفِرِ اللّهُمَّ ذُنوبِیَ الَّتِی احتَطَبتُ بِها عَلی بَدَنی،وَاغفِرِ اللّهُمَّ ذُنوبِیَ الَّتی قَدَّمَتها یَدایَ،وَاغفِرِ اللّهُمَّ ذُنوبِیَ الَّتی أحصاها کِتابُکَ،وَاغفِرِ اللّهُمَّ ذُنوبِیَ الَّتی سَتَرتَها مِنَ المَخلوقینَ ولَم أستُرها مِنکَ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وَاغفِر لی ذُنوبی أوَّلَها وآخِرَها،صَغیرَها وکَبیرَها دَقیقَها وجَلیلَها،ما أعرِفُ مِنها وما لا أعرِفُ.

مَولایَ عَظُمَت ذُنوبی وجَلَّت وهِیَ صَغیرَةٌ فی جَنبِ عَفوِکَ،فَاعفُ عَنّی فَقَد قَیَّدَتنی، وَاشتَهَرَت عُیوبی،وغَرَّقَتنی خَطایایَ،وأَسلَمَتنی نَفسی إلَیکَ بَعدَما لَم أجِد مَلجَأً ولا مَنجی مِنکَ إلّاإلَیکَ.مَولایَ استَوجَبتُ أن أکونَ لِعُقوبَتِکَ غَرَضاً،ولِنَقِمَتِکَ مُستَحِقّاً.

ص:216

إلهی ! قَد غُیِّرَ عَقلی فیما وَجِلتُ مِن مُباشَرَةِ عِصیانِکَ،وبَقیتُ حَیراناً مُتَعَلِّقاً بِعَمودِ عَفوِکَ،فَأَقِلنی یا مَولایَ وإلهی بِالاِعتِرافِ،فَها أنَا ذا بَینَ یَدَیکَ؛عَبدٌ ذَلیلٌ خاضِعٌ صاغِرٌ داخِرٌ راغِمٌ،إن تَرحَمنی فَقَدیماً شَمَلَنی عَفوُکَ وأَلبَستَنی عافِیَتَکَ،وإن تُعَذِّبنی فَإِنّی لِذلِکَ أهلٌ وهُوَ مِنکَ یا رَبِّ عَدلٌ.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِالمَخزونِ مِن أسمائِکَ،وما وارَتِ الحُجُبُ مِن بَهائِکَ،أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ وتَرحَمَ هذِهِ النَّفسَ الجَزوعَةَ،وهذَا البَدَنَ الهَلوعَ،وَالجِلدَ الرَّقیقَ، وَالعَظمَ الدَّقیقَ،مَولایَ عَفوَکَ عَفوَکَ-مِئَةَ مَرَّةٍ-.

اللّهُمَّ قَد غَرَّقَتنِی الذُّنوبُ وغَمَرَتنِی النِّعَمُ،وقَلَّ شُکری وضَعُفَ عَمَلی،ولَیسَ لی ما أرجوهُ إلّارَحمَتُکَ،فَاعفُ عَنّی فَإِنِّی امرُؤٌ حَقیرٌ وخَطَری یَسیرٌ.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،وإن تَعفُ عَنّی فَإِنَّ عَفوَکَ أرجی لی مِن عَمَلی،وإن تَرحَمنی فَإِنَّ رَحمَتَکَ أوسَعُ مِن ذُنوبی،وأَنتَ الَّذی لا تُخَیِّبُ السّائِلَ،ولا یَنقُصُکَ النّائِلُ،یا خیرَ مَسؤولٍ،وأَکرَمَ مَأمولٍ،هذا مَقامُ المُستَجیرِ بِکَ مِنَ النّارِ-مِئَةَ مَرَّةٍ-هذا مَقامُ العائِذِ بِکَ مِنَ النّارِ-مِئَةَ مَرَّةٍ-هذا مَقامُ الذَّلیلِ،هذا مَقامُ البائِسِ الفَقیرِ،هذا مَقامُ المُستَجیرِ،هذا مَقامُ مَن لا أمَلَ لَهُ سِواکَ،هذا مَقامُ مَن لا یُفَرِّجُ کَربَهُ سِواکَ، «اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِی هَدانا لِهذا وَ ما کُنّا لِنَهْتَدِیَ لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللّهُ لَقَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ» 1 .

اللّهُمَّ لَکَ الحَمدُ عَلی ما رَزَقتَنی،ولَکَ الحَمدُ عَلی ما مَنَحتَنی،ولَکَ الحَمدُ عَلی ما ألهَمتَنی،ولَکَ الحَمدُ عَلی ما وَفَّقتَنی،ولَکَ الحَمدُ عَلی ما شَفَیتَنی،ولَکَ الحَمدُ عَلی ما عافَیتَنی،ولَکَ الحَمدُ عَلی ما هَدَیتَنی،ولَکَ الحَمدُ عَلَی السَّرّاءِ وَالضَّرّاءِ،ولَکَ الحَمدُ عَلی ذلِکَ کُلِّهِ،ولَکَ الحَمدُ عَلی کُلِّ نِعمَةٍ أنعَمتَ عَلَیَّ ظاهِرَةً وباطِنَةً،حَمداً کَثیراً دائِماً

ص:217

سَرمَداً أبَداً لا یَنقَطِعُ ولا یَفنی أبَداً،حَمداً تَرضی بِحَمدِکَ عَنّا،حَمداً یَصعَدُ أوَّلُهُ ولا یَفنی آخِرُهُ،یَزیدُ ولا یَبیدُ.

اللّهُمَّ إنّی أستَغفِرُکَ مِن کُلِّ ذَنبٍ قَوِیَ عَلَیهِ بَدَنی بِعافِیَتِکَ،أو نالَتهُ قُدرَتی بِفَضلِ نِعمَتِکَ،أو بَسَطتُ إلَیهِ یَدی بِسابِغِ رِزقِکَ،أوِ اتَّکَلتُ عِندَ خَوفی مِنهُ عَلی أناتِکَ،أو وَثِقتُ فیهِ بِحَولِکَ،أو عَوَّلتُ فیهِ عَلی کَریمِ عَفوِکَ.

اللّهُمَّ إنّی أستَغفِرُکَ مِن کُلِّ ذَنبٍ خُنتُ فیهِ أمانَتی،أو نَحَّستُ بِفِعلِهِ نَفسی،أوِ احتَطَبتُ بِهِ عَلی بَدَنی،أو قَدَّمتُ فیهِ لَذَّتی،أو آثَرتُ فیهِ شَهَواتی،أو سَعَیتُ فیهِ لِغَیری،أوِ استَغوَیتُ فیهِ مَن تَبِعَنی،أو غَلَبتُ عَلَیهِ بِفَضلِ حیلَتی،أوِ احتَلتُ عَلَیکَ فیهِ -مَولایَ-فَلَم تَغلِبنی عَلی فِعلی إذ کُنتَ کارِهاً لِمَعصِیَتی،لکِن سَبَقَ عِلمُکَ فی فِعلی فَحَلُمتَ عَنّی،لَم تُدخِلنی یا رَبِّ فیهِ جَبراً،ولَم تَحمِلنی عَلَیهِ قَهراً،ولَم تَظلِمنی فیهِ شَیئاً.

أستَغفِرُ اللّهَ استِغفارَ مَن غَمَرَتهُ مَساغِبُ الإِساءَةِ فَأَیقَنَ مِن إلهِهِ بِالمُجازاةِ،أستَغفِرُ اللّهَ استِغفارَ مَن تَهَوَّرَ تَهَوُّراً فِی الغَیاهِبِ،وتَداحَضَ لِلشِّقوَةِ فی أوداءِ المَذاهِبِ،أستَغفِرُ اللّهَ استِغفارَ مَن أورَطَهُ الإِفراطُ فی مَآثِمِهِ،وأَوثَقَهُ الاِرتِباکُ فی لُجَجِ جَرائِمِهِ،أستَغفِرُ اللّهَ استِغفارَ مَن أنافَ عَلَی المَهالِکِ بِمَا اجتَرَمَ،أستَغفِرُ اللّهَ استِغفارَ مَن أوحَدَتهُ المَنِیَّةُ فی حُفرَتِهِ،فَأَوحَشَ بِمَا اقتَرَفَ مِن ذَنبٍ استَکفَفَ فَاستَرحَمَ هُنالِکَ رَبَّهُ وَاستَعطَفَ، أستَغفِرُ اللّهَ استِغفارَ مَن لَم یَتَزَوَّد لِبُعدِ سَفَرِهِ زاداً،ولَم یُعِدَّ لِمَظاعِنِ تَرحالِهِ إعداداً، أستَغفِرُ اللّهَ استِغفارَ مَن شَسَعَت شُقَّتُهُ وقَلَّت عُدَّتُهُ فَغَشِیَتهُ هُنالِکَ کُربَتُهُ،أستَغفِرُ اللّهَ استِغفارَ مَن خالَطَ کَسبَهُ التَّدالُسَ وقَرَنَ بِأَعمالِهِ التَّباخُسَ،أستَغفِرُ اللّهَ استِغفارَ مَن لا یَعلَمُ عَلی أیِّ مَنزِلَتِهِ هاجِمٌ؛أفِی النّارِ یُصلی أم فِی الجَنَّةِ ناعِمٌ یَحیا،أستَغفِرُ اللّهَ استِغفارَ مَن غَرِقَ فی لُجَجِ المَآثِمِ وتَقَلَّبَ فی أظالیلِ مَقتِ المَحارِمِ،أستَغفِرُ اللّهَ استِغفارَ

ص:218

مَن عَنَدَ عَن لَوائِحِ حَقِّ المَنهَجِ وسَلَکَ سَوادِفَ (1)سُبُلِ المُرتَتَجِ (2)،أستَغفِرُ اللّهَ استِغفارَ مَن لَم یُهمِل شُکری ولَم یَضرِب عَنهُ صَفحاً،أستَغفِرُ اللّهَ استِغفارَ مَن لَم یُنجِهِ المَفَرُّ مِن مُعاناةِ ضَنکِ المُنقَلَبِ،ولَم یُجِرهُ المَهرَبُ مِن أهاویلِ عِبءِ المَکسَبِ،أستَغفِرُ اللّهَ استِغفارَ مَن تَمَرَّدَ فی طُغیانِهِ عُدُوّاً وبارَزَهُ بِالخَطیئَةِ عُتُوّاً،أستَغفِرُ اللّهَ استِغفارَ مَن أحصی عَلَیهِ کُرورَ لَوافِظِ ألسِنَتِهِ وزِنَةَ مَخانِقِ الجَنَّةِ،أستَغفِرُ اللّهَ استِغفارَ مَن لا یرجو سِواهُ،أستَغفِرُ اللّهَ الَّذی لا إلهَ إلّاهُوَ الحَیُّ القَیّومُ مِمّا أحصاهُ العُقولُ وَالقَلبُ الجَهولُ، وَاقتَرَفَتهُ الجَوارِحُ الخاطِئَةُ وَاکتَسَبَتهُ الیَدُ الباغِیَةُ،أستَغفِرُ اللّهَ الَّذی لا إلهَ إلّاهُوَ بِمِقدارِ ومِقیاسِ ومِکیالِ ومَبلَغِ ما أحصی وعَدَدِ ما خَلَقَ وما فَلَقَ وذَرَأَ وبَرَأَ وأَنشَأَ وصَوَّرَ ودَوَّنَ،وأَستَغفِرُ اللّهَ أضعافَ ذلِکَ کُلِّهِ وأَضعافاً مُضاعَفَةً وأَمثالاً مُمَثَّلَةً حَتّی أبلُغَ رِضَا اللّهِ وأَفوزَ بِعَفوِهِ.

وَالحَمدُ للّهِ ِ الَّذی هَدانی لِدینِهِ الَّذی لا یُقبَلُ عَمَلٌ (3)إلّابِهِ ولا یَغفِرُ ذَنباً إلّالِأَهلِهِ، وَالحَمدُ للّهِ ِ الَّذی جَعَلَنی مُسلِماً لَهُ ولِرَسولِهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ فیما أمَرَ بِهِ ونَهی عَنهُ، وَالحَمدُ للّهِ ِ الَّذی لَم یَجعَلنی أعبُدُ شَیئاً غَیرَهُ ولَم یُکرِم بِهَوانی أحَداً مِن خَلقِهِ،وَالحَمدُ للّهِ ِ عَلی ما صَرَفَ عَنّی مِن أنواعِ البَلاءِ فی نَفسی وأَهلی ومالی ووَلَدی وأَهلِ حُزانَتی، وَالحَمدُ للّهِ ِ رَبِّ العالَمینَ عَلی کُلِّ حالٍ.

ولا إلهَ إلَّااللّهُ المَلِکُ الرَّحمنُ،ولا إلهَ إلَّااللّهُ المُفضِلُ المَنّانُ،ولا إلهَ إلَّااللّهُ الأَوَّلُ وَالآخِرُ،ولا إلهَ إلَّااللّهُ ذُو الطَّولِ وإلَیهِ المَصیرُ،ولا إلهَ إلَّااللّهُ الظّاهِرُ الباطِنُ.

وَاللّهُ أکبَرُ مِدادَ کَلِماتِهِ،وَاللّهُ أکبَرُ مِلءَ عَرشِهِ،وَاللّهُ أکبَرُ عَدَدَ ما أحصی کِتابُهُ.

وسُبحانَ اللّهِ الحَلیمِ الکَریمِ،وسُبحانَ اللّهِ الغَفورِ الرَّحیمِ،وسُبحانَ اللّهِ الَّذی لا یَنبَغِی

ص:219

التَّسبیحُ إلّالَهُ،وسُبحانَ رَبِّکَ رَبِّ العِزَّةِ عَمّا یَصِفونَ،وسَلامٌ عَلَی المُرسَلینَ وَالحَمدُ للّهِ ِ رَبِّ العالَمینَ،وصَلَّی اللّهُ عَلی مُحَمَّدٍ وأَهلِ بَیتِهِ الطَّیِّبینَ الطّاهِرینَ،الَّذینَ أذهَبَ اللّهُ عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهَّرَهُم تَطهیراً.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ عَبدِکَ ورَسولِکَ ونَبِیِّکَ وصَفِیِّکَ وحَبیبِکَ وخِیَرَتِکَ مِن خَلقِکَ وَالمُبَلِّغِ رِسالاتِکَ؛فَإِنَّهُ قَد أدَّی الأَمانَةَ،ومَنَحَ النَّصیحَةَ،وحَمَلَ عَلَی المَحَجَّةِ،وکابَدَ العُسرَةَ.اللّهُمَّ أعطِهِ بِکُلِّ مَنقَبَةٍ مِن مَناقِبِهِ ومَنزِلَةٍ مِن مَنازِلِهِ وحالٍ مِن أحوالِهِ خَصائِصَ مِن عَطائِکَ،وفَضائِلَ مِن حِبائِکَ،تَسُرُّ بِها نَفسَهُ وتُکرِمُ بِها وَجهَهُ،وتَرفَعُ بِها مَقامَهُ وتُعلی بِها شَرَفَهُ عَلَی القُوّامِ بِقِسطِکَ وَالذّابّینَ عَن حَریمِکَ،اللّهُمَّ وأَورِد عَلَیهِ وعَلی ذُرِّیَّتِهِ وأزواجِهِ وأهلِ بَیتِهِ وأَصحابِهِ واُمَّتِهِ ما تَقَرُّ بِهِ عَینُهُ،وَاجعَلنا مِنهُم ومِمَّن تَسقیهِ بِکَأسِهِ وتورِدُهُ حَوضَهُ وتَحشُرُنا فی زُمرَتِهِ وتَحتَ لِوائِهِ،وتُدخِلُنا فی کُلِّ خَیرٍ أدخَلتَ فیهِ مُحَمّداً وآلَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِم أجمَعینَ.اللّهُمَّ اجعَلنی مَعَهُم فی کُلِّ شِدَّةٍ ورَخاءٍ، وفی کُلِّ عافِیَةٍ وبَلاءٍ،وفی کُلِّ أمنٍ وخَوفٍ،وفی کُلِّ مَثویً ومُنقَلَبٍ.اللّهُمَّ أحیِنی مَحیاهُم وأَمِتنی مَماتَهُم،وَاجعَلنی مَعَهُم فِی المَواطِنِ کُلِّها،ولا تُفَرِّق بَینی وبَینَهُم أبَداً، إنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ.اللّهُمَّ أفنِنی خَیرَ الفَناءِ إذا أفنَیتَنی عَلی مُوالاتِکَ ومُوالاةِ أولِیائِکَ ومُعاداةِ أعدائِکَ،وَالرَّغبَةِ وَالرَّهبَةِ إلَیکَ وَالوَفاءِ بِعَهدِکَ،وَالتَّصدیقِ بِکِتابِکَ وَالاِتِّباعِ لِسُنَّةِ نَبِیِّکَ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ،وتُدخِلُنی مَعَهُم فی کُلِّ خَیرٍ،وتُنجینی بِهِم مِن کُلِّ سوءٍ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،وَاغفِر ذَنبی،ووَسِّع خُلُقی،وطَیِّب کَسبی،وقَنِّعنی بِما رَزَقتَنی،ولا تُذهِب نَفسی إلی شَیءٍ صَرَفتَهُ عَنّی.اللّهُمَّ إنّی أعوذُ بِکَ مِنَ النِّسیانِ وَالکَسَلِ وَالتَّوانی فی طاعَتِکَ،ومِن عِقابِکَ الأَدنی وعَذابِکَ الأَکبَرِ،وأَعوذُ بِکَ مِن دُنیا تَمنَعُ الآخِرَةَ (1)،ومِن حَیاةٍ تَمنَعُ خَیرَ المَماتِ،ومِن أمَلٍ یَمنَعُ خَیرَ العَمَلِ،وأَعوذُ بِکَ مِن نَفسٍ

ص:220

لا تَشبَعُ،ومِن قَلبٍ لا یَخشَعُ،ومِن دُعاءٍ لا یُرفَعُ،ومِن صَلاةٍ لا تُقبَلُ.اللّهُمَّ افتَح مَسامِعَ قَلبی لِذِکرِکَ حَتّی أتَّبِعَ کِتابَکَ،واُصَدِّقَ رَسولَکَ،واُؤمِنَ بِوَعدِکَ،واُوفِیَ بِعَهدِکَ،لا إلهَ إلّا أنتَ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،وأَسأَ لُکَ الصَّبرَ عَلی طاعَتِکَ وَالصَّبرَ لِحُکمِکَ،وأَسأَ لُکَ اللّهُمَّ حَقائِقَ الإِیمانِ وَالصِّدقَ فِی المَواطِنِ کُلِّها،وَالعَفوَ وَالمُعافاةَ وَالیَقینَ وَالکَرامَةَ فِی الدُّنیا وَالآخِرَةِ،وَالشُّکرَ وَالنَّظَرَ إلی وَجهِکَ الکَریمِ،فَإِنَّ بِنِعمَتِکَ تَتِمُّ الصّالِحاتُ.اللّهُمَّ أنتَ تُنزِلُ الغِنی وَالبَرَکَةَ مِنَ الرَّفیعِ الأَعلی عَلَی العِبادِ قاهِراً مُقتَدِراً،أحصَیتَ أعمالَهُم وقَسَمتَ أرزاقَهُم،وسَمَّیتَ آجالَهُم وکَتَبتَ آثارَهُم،وجَعَلتَهُم مُختَلِفَةً ألسِنَتُهُم وأَلوانُهُم خَلقاً مِن بَعدِ خَلقٍ،لا یَعلَمُ العِبادُ عِلمَکَ وکُلُّنا فُقَراءُ إلَیکَ،فَلا تَصرِفِ اللّهُمَّ عَنّی وَجهَکَ،ولا تَمنَعنی فَضلَکَ ولا تَحرِمنی طَولَکَ وعَفوَکَ،وَاجعَلنی اوالی أولِیاءَکَ واُعادی أعداءَکَ،وَارزُقنِی الرَّغبَةَ وَالرَّهبَةَ وَالخُشوعَ وَالوَفاءَ،وَالتَّسلیمَ وَالتَّصدیقَ بِکِتابِکَ وَاتِّباعَ سُنَّةِ نَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،وَاکفِنی ما أهَمَّنی وغَمَّنی،ولا تَکِلنی إلی نَفسی،وأَعِذنی مِن شَرِّ ما خَلَقتَ وذَرَأتَ وبَرَأتَ،وأَلبِسنی دِرعَکَ الحَصینَةَ مِن شَرِّ جَمیعِ خَلقِکَ، وَاقضِ عَنّی دَینی،ووَفِّقنی لِما یُرضیکَ عَنّی،وَاحرُسنی وذُرِّیَّتی وأَهلی وقَراباتی وجَمیعَ إخوانی فیکَ وأَهلَ حُزانَتی مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ،ومِن شَرِّ فَسَقَةِ العَرَبِ وَالعَجَمِ وشَیاطینِ الإِنسِ وَالجِنِّ،وَانصُرنی عَلی مَن ظَلَمَنی،وتَوَفَّنی مُسلِماً وأَلحِقنی بِالصّالحینَ.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِعَظیمِ ما سَأَلَکَ بِهِ أحَدٌ مِن خَلقِکَ،مِن کَریمِ أسمائِکَ وجَمیلِ ثَنائِکَ وخاصَّةِ دُعائِکَ،أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وأَن تَجعَلَ عَشِیَّتی هذِهِ أعظَمَ عَشِیَّةٍ مَرَّت عَلَیَّ مُنذُ أخرَجتَنی إلَی الدُّنیا بَرَکَةً؛فی عِصمَةٍ مِن دینی،وخَلاصِ نَفسی، وقَضاءِ حاجَتی،وتَشفیعی فی مَسأَلَتی،وإتمامِ النِّعمَةِ عَلَیَّ،وصَرفِ السّوءِ عَنّی،ولِباسِ

ص:221

العافِیَةِ،وأَن تَجعَلَنی مِمَّن نَظَرتَ إلَیهِ فی هذِهِ العَشِیَّةِ بِرَحمَتِکَ إنَّکَ جَوادٌ کَریمٌ.

اللّهُمَّ إن کُنتَ لَم تَکتُبنی فی حُجّاجِ بَیتِکَ الحَرامِ،أو حَرَمتَنِی (1)الحُضورَ مَعَهُم فی هذِهِ العَشِیَّةِ؛فَلا تَحرِمنی شِرکَتَهُم فی دُعائِهِم،وَانظُر إلَیَّ بِنَظرَتِکَ الرَّحیمَةِ لَهُم،وأَعطِنی مِن خَیرِ ما تُعطی أولِیاءَکَ وأَهلَ طاعَتِکَ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،ولا تَجعَل هذِهِ العَشِیَّةَ آخِرَ العَهدِ مِنّی حَتّی تُبَلِّغَنیها مِن قابِلٍ مَعَ حُجّاجِ بَیتِکَ الحَرامِ وزُوّارِ قَبرِ نَبِیِّکَ عَلَیهِ السَّلامُ،فی أعفی عافِیَتِکَ،وأَعَمِّ نِعمَتِکَ،وأَوسَعِ رَحمَتِکَ،وأَجزَلِ قِسَمِکَ،وأَسبَغِ رِزقِکَ،وأَفضَلِ رَجائِکَ،وأَتَمِّ رَأفَتِکَ،إنَّکَ سَمیعُ الدُّعاءِ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،وَاسمَع دُعائی،وَارحَم تَضَرُّعی وتَذَلُّلی وَاستِکانَتی وتَوَکُّلی عَلَیکَ،فَأَنَا مُسَلِّمٌ لِأَمرِکَ لا أرجو نَجاحاً ولا مُعافاةً ولا تَشریفاً إلّابِکَ ومِنکَ، فَامنُن عَلَیَّ بِتَبلیغی هذِهِ العَشِیَّةَ مِن قابِلٍ،وأَ نَا مُعافیً مِن کُلِّ مَکروهٍ ومَحذورٍ ومِن جَمیعِ البَوائِقِ ومَحذوراتِ الطَّوارِقِ.

اللّهُمَّ أعِنّی عَلی طاعَتِکَ وطاعَةِ أولِیائِکَ الَّذینَ اصطَفَیتَهُم مِن خَلقِکَ لِخَلقِکَ،وَالقِیامِ فیهِم بِدینِکَ.اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،وسَلِّم لی دینی،وزِد فی أجَلی،وأَصِحَّ لی جِسمی،وأَقِرَّ بِشُکرِ نِعمَتِکَ عَینی،وآمِن رَوعَتی،وأَعطِنی سُؤلی،إنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،وتَمِّم آلاءَکَ عَلَیَّ فیما بَقِیَ مِن عُمُری،وتَوَفَّنی إذا تَوَفَّیتَنی وأَنتَ عَنّی راضٍ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،وثَبِّتنی عَلی مِلَّةِ الإِسلامِ،فَإِنّی بِحَبلِکَ اعتَصَمتُ فَلا تَکِلنی فی جَمیعِ الاُمورِ إلّاإلَیکَ.

ص:222

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،وَاملَأ قَلبی رَهبَةً مِنکَ ورَغبَةً إلَیکَ وخَشیَةً مِنکَ وغِنیً بِکَ،وعَلِّمنی ما یَنفَعُنی،وَاستَعمِلنی بِما عَلَّمتَنی.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مَسأَلَةَ المُضطَرِّ إلَیکَ،المُشفِقِ مِن عَذابِکَ،الخائِفِ مِن عُقوبَتِکَ،أن تُغنِیَنی بِعَفوِکَ وتُجیرَنی بِعِزَّتِکَ،وتَحَنَّنَ عَلَیَّ بِرَحمَتِکَ،وتُؤَدِّیَ عَنّی فَرائِضَکَ، وتَستَجیبَ لی فیما سَأَلتُکَ،وتُغنِیَنی عَن شِرارِ خَلقِکَ،وتُدنِیَنی مِمَّن کادَنَی،وتَقِیَنی مِنَ النّارِ وما قَرَّبَ إلَیها مِن قَولٍ أو عَمَلٍ،وتَغفِرَ لی ولِوالِدَیَّ ولِلمُؤمِنینَ وَالمُؤمِناتِ،یا ذَا الجَلالِ وَالإِکرامِ إنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ. (1)

مُعَقِّبَ لِحُکمِکَ،ولا یَخیبُ سائِلُکَ،أحَطتَ کُلَّ شَیءٍ بِعِلمِکَ،وأَحصَیتَ کُلَّ شَیءٍ عَدَداً،وجَعَلتَ لِکُلِّ شَیءٍ أمَداً،وقَدَّرتَ کُلَّ شَیءٍ تَقدیراً.بَلَوتَ فَقَهَرتَ،ونَظَرتَ فَخَبَرتَ،وبَطَنتَ وعَلِمتَ فَسَتَرتَ،وعَلی کُلِّ شَیءٍ ظَهَرتَ،تَعلَمُ خائِنَةَ الأَعیُنِ وما تُخفِی الصُّدورُ،ولا تَنسی مَن ذَکَرَکَ،ولا تُخَیِّبُ مَن سَأَلَکَ،ولا تُضَیِّعُ مَن تَوَکَّلَ عَلَیکَ.

أنتَ الَّذی لا یَشغَلُکَ ما فِی جَوِّ سَماواتِکَ عَمّا فی جَوِّ أرضِکَ،تَعَزَّزتَ فی مُلکِکَ وتَقَوَّیتَ فی سُلطانِکَ،وغَلَبَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَضاؤُکَ،ومَلَکَ کُلَّ شَیءٍ أمرُکَ،وقَهَرَت قُدرَتُکَ کُلَّ شَیءٍ،لا یُستَطاعُ وَصفُکَ،ولا یُحاطُ بِعِلمِکَ،ولا مُنتَهی لِما عِندَکَ،ولا تَصِفُ العُقولُ صِفَةَ ذاتِکَ.عَجَزَتِ الأَوهامُ عَن کَیفِیَّتِکَ،ولا تُدرِکُ الأَبصارُ مَوضِعَ أینِیَّتِکَ، ولا تُحَدُّ فَتَکونَ مَحدوداً،ولا تُمَثَّلُ فَتَکونَ مَوجوداً،ولا تَلِدُ فَتَکونَ مَولوداً.أنتَ الَّذی لا ضِدَّ مَعَکَ فَیُعانِدَکَ،ولا عَدیلَ لَکَ فَیُکاثِرَکَ،ولا نِدَّ لَکَ فَیُعارِضَکَ،أنتَ ابتَدَأتَ وَاختَرَعتَ وَاستَحدَثتَ،فَما أحسَنَ ما صَنَعتَ !

سُبحانَکَ ما أجَلَّ ثَناءَکَ،وأَسنی فِی الأَماکِن مَکانَکَ،وأَصدَعَ بِالحَقِّ فُرقانَکَ ! سُبحانَکَ مِن لَطیفٍ ما ألطَفَکَ،وحَکیمٍ ما أعرَفَکَ،ومَلیکٍ ما أسمَحَکَ ! بَسَطتَ بِالخَیراتِ یَدَکَ،وعُرِفَتِ الهِدایَةُ مِن عِندِکَ،وخَضَعَ لَکَ کُلُّ شَیءٍ،وَانقادَ لِلتَّسلیمِ لَکَ کُلُّ شَیءٍ.سَبیلُکَ جَدَدٌ،وأَمرُکَ رَشَدٌ،وأَنتَ حَیٌّ صَمَدٌ،وأَنتَ الماجِدُ الجَوادُ،الواحِدُ الأَحَدُ،العَلیمُ الکَریمُ،القَدیمُ القَریبُ المُجیبُ،تَبارَکتَ وتَعالَیتَ عَمّا یَقولُ الظّالِمونَ عُلُوّاً کَبیراً.

تَقَدَّسَت أسماؤُکَ وجَلَّ ثَناؤُکَ،فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ عَبدِکَ ورَسولِکَ،الَّذی صَدَعَ بِأَمرِکَ وبالَغَ فی إظهارِ دینِکَ،وأَکَّدَ میثاقَکَ ونَصَحَ لِعِبادِکَ وبَذَلَ جُهدَهُ فی مَرضاتِکَ،اللّهُمَّ شَرِّف بُنیانَهُ وعَظِّم بُرهانَهُ.

اللّهُمَّ وصَلِّ عَلی وُلاةِ الأَمرِ بَعدَ نَبِیِّکَ،تَراجِمَةِ وَحیِکَ،وخُزّانِ عِلمِکَ،واُمَنائِکَ فی

ص:224

بِلادِکَ،الَّذینَ أمَرتَ بِمَوَدَّتِهِم وفَرَضتَ طاعَتَهُم عَلی بَرِیَّتِکَ،اللّهُمَّ صَلِّ عَلَیهِم صَلاةً دائِمَةً باقِیَةً.اللّهُمَّ وصَلِّ عَلَی السُّیّاحِ وَالعُبّادِ وأَهلِ الجِدِّ وَالاِجتِهادِ،وَاجعَلنی فی هذِهِ العَشِیَّةِ مِمَّن نَظَرتَ إلَیهِ فَرَحِمتَهُ،وسَمِعتَ دُعاءَهُ فَأَجَبتَهُ،وآمَنَ بِکَ فَهَدَیتَهُ،وسَأَلَکَ فَأَعطَیتَهُ، ورَغِبَ إلَیکَ فَأَرضَیتَهُ.وهَب لی فی یَومی هذا صَلاحاً لِقَلبی ودینی ودُنیایَ ومَغفِرَةً لِذُنوبی،یا أرحَمَ الرّاحِمینَ.

أسأَ لُکَ الرَّحمَةَ یا سَیِّدی ومَولایَ وثِقَتی،یا رَجائی ویا مُعتَمَدی ومَلجَئی وذُخری وظَهری وعُدَّتی وأَمَلی وغایَتی،وأَسأَ لُکَ بِنورِ وَجهِکَ الَّذی أشرَقَت لَهُ السَّماواتُ وَالأَرضُ،أن تَغفِرَ لی ذُنوبی وعُیوبی وإساءَتی وظُلمی وجُرمی وإسرافی عَلی نَفسی،فَهذا مَقامُ العائِذِ بِکَ مِنَ النّارِ،هذا مَقامُ الهارِبِ إلَیکَ مِنَ النّارِ.

اللّهُمَّ وهذا یَومُ عَرَفَةَ کَرَّمتَهُ وشَرَّفتَهُ وعَظَّمتَهُ،نَشَرتَ فیهِ رَحمَتَکَ ومَنَنتَ فیهِ بِعَفوِکَ،وأَجزَلتَ فیهِ عَطِیَّتَکَ،وتَفَضَّلتَ فیهِ عَلی عِبادِکَ،اللّهُمَّ وهذِهِ العَشِیَّةُ مِن عَشایا رَحمَتِکَ ومِنَحِکَ،وإحدی أیّامِ زُلفَتِکَ،ولَیلَةُ عیدٍ مِن أعیادِکَ،فیها یُفضی إلَیکَ ما یَهُمُّ (1)مِنَ الحَوائِجِ مَن قَصَدَکَ مُؤَمِّلاً راجِیاً فَضلَکَ،طالِباً مَعروفَکَ الَّذی تَمُنُّ بِهِ عَلی مَن تَشاءُ مِن خَلقِکَ،وأَنتَ فیها بِکُلِّ لِسانٍ تُدعی ولِکُلِّ خَیرٍ تُبتَغی وتُرجی،ولَکَ فیها جَوائِزُ ومَواهِبُ وعَطایا تَمُنُّ بِها عَلی مَن تَشاءُ مِن عِبادِکَ،وتَشمُلُ بِها أهلَ العِنایَةِ مِنکَ،وقَد قَصَدناکَ مُؤَمِّلینَ راجینَ،وأَتَیناکَ طالِبینَ نَرجو ما لا خُلفَ لَهُ مِن وَعدِکَ،ولا مَترَکَ لَهُ مِن عَظیمِ أجرِکَ،قَد أبرَزَت ذَوُو الآمالِ إلَیکَ وُجوهَهَا المَصونَةَ،ومَدُّوا إلَیکَ أکُفَّهُم طَلَباً لِما عِندَکَ لِیُدرِکوا بِذلِکَ رِضوانَکَ،یا غَفّارُ یا مُستَراشُ مِن نَیلِهِ ومُستَعاشُ مِن فَضلِهِ،یا مَلِکُ فی عَظَمَتِهِ،یا جَبّارُ فی قُوَّتِهِ،یا لَطیفُ فی قُدرَتِهِ،یا مُتَکَفِّلُ یا رازِقَ النَّعّابِ (2)فی

ص:225

عُشِّهِ،یا أکرَمَ مَسؤولٍ ویا خَیرَ مَأمولٍ،ویا أجوَدَ مَن نَزَلَت بِفِنائِهِ الرَّکائِبُ،وطُلِبَ عِندَهُ نَیلُ الرَّغائِبِ،وأَناخَت بِهِ الوُفودُ،یا ذَا الجودِ،یا أعظَمَ مِن کُلِّ مَقصودٍ.

أنَا عَبدُکَ الَّذی أمَرتَنی فَلَم أئتَمِر،ونَهَیتَنی عَن مَعصِیَتِکَ وزَجَرتَنی فَلَم أنزَجِر، فَخالَفتُ أمرَکَ ونَهیَکَ لا مُعانَدَةً لَکَ ولَا استِکباراً عَلَیکَ،بَل دَعانی هَوایَ وَاستَزَلَّنی عَدُوُّکَ وعَدُوّی،فَأَقدَمتُ عَلی ما فَعَلتُ عارِفاً بِوَعیدِکَ،راجِیاً لِعَفوِکَ،واثِقاً بِتَجاوُزِکَ وصَفحِکَ،فَیا أکرَمَ مَن اقِرَّ لَهُ بِالذُّنوبِ،ها أنَا ذا بَینَ یَدَیکَ صاغِراً ذَلیلاً خاضِعاً خاشِعاً خائِفاً مُعتَرِفاً عَظیمَ ذُنوبی وخَطایایَ،فَما أعظَمَ ذُنوبِیَ الَّتی تَحَمَّلتُها،وأَوزارِیَ الَّتِی اجتَرَمتُها ! مُستَجیراً فیها بِصَفحِکَ لائِذاً بِرَحمَتِکَ،موقِناً أنَّهُ لا یُجیرُنی مِنکَ مُجیرٌ ولا یَمنَعُنی مِنکَ مانِعٌ،فَعُد عَلَیَّ بِما تَعودُ بِهِ عَلی مَنِ اقتَرَبَ مِن تَغَمُّدِکَ،وجُد عَلَیَّ بِما تَجودُ بِهِ عَلی مَن ألقی بِیَدِهِ إلَیکَ مِن عِبادِکَ،وَامنُن عَلَیَّ بِما لا یَتَعاظَمُکَ أن تَمُنَّ بِهِ عَلی مَن أمَّلَکَ لِغُفرانِکَ لَهُ،یا کَریمُ ارحَم صَوتَ حَزینٍ یُخفی ما سَتَرتَ عَن خَلقِکَ مِن مَساویهِ، یَسأَ لُکَ فی هذِهِ العَشِیَّةِ رَحمَةً تُنجیهِ مِن کَربِ مَوقِفِ المَسأَلَةِ،ومَکروهِ یَومِ هَولِ المُعایَنَةِ،حینَ تَفَرَّدُهُ عَمَلُهُ ویَشغَلُهُ عَن أهلِهِ ووَلَدِهِ.

فَارحَم عَبدَکَ الضَّعیفَ عَمَلاً،الجَسیمَ أمَلاً،خَرَجَت مِن یَدی أسبابُ الوُصُلاتِ إلّاما وَصَلَهُ رَحمَتُکَ،وتَقَطَّعَت عَنّی عِصَمُ الآمالِ إلّاما أنَا مُعتَصِمٌ بِهِ مِن عَفوِکَ،قَلَّ عِندی ما أعتَدُّ بِهِ مِن طاعَتِکَ،وکَبُرَ عِندی ما أبوءُ بِهِ مِن مَعصِیَتِکَ،ولَن یَضیقَ عَفوُکَ عَن عَبدِکَ وإن أساءَ،فَاعفُ عَنّی فَقَد أشرَفَ عَلی خَفایَا الأَعمالِ عِلمُکَ،وَانکَشَفَ کُلُّ مَستورٍ عِندَ خُبرِکَ،ولا یَنطَوی عَلَیکَ دَقائِقُ الاُمورِ،ولا یَعزُبُ عَنکَ غَیِّباتُ السَّرائِرِ.

وقَدِ استَحوَذَ عَلَیَّ عَدُوُّکَ الَّذِی استَنظَرَکَ لِغِوایَتی فَأَنظَرتَهُ،وَاستَمهَلَکَ إلی یَومِ الدّینِ لِإِضلالی فَأَمهَلتَهُ،وأَوقَعَنی بِصَغائِرِ ذُنوبٍ موبِقَةٍ وکَبائِرِ أعمالٍ مُردِیَةٍ،حَتّی إذا قارَفتُ مَعصِیَتَکَ،وَاستَوجَبتُ بِسوءِ فِعلی سَخَطَکَ،تَوَلّی عَنّی بِالبَراءَةِ مِنّی وأَدبَرَ مُوَلِّیاً عَنّی،

ص:226

فَأَصحَرَنی (1)لِغَضَبِکَ فَریداً،وأَخرَجَنی إلی فِناءِ نَقِمَتِکَ طَریداً،لا شَفیعٌ یَشفَعُ لی إلَیکَ، ولا خَفیرٌ یَقینی مِنکَ،ولا حِصنٌ یَحجُبُنی عَنکَ،ولا مَلاذٌ ألجَأُ إلَیهِ مِنکَ،فَهذا مَقامُ العائِذِ بِکَ مِنَ النّارِ،ومَحَلُّ المُعتَرِفِ لَکَ،ولا یَضیقَنَّ عَنّی فَضلُکَ،ولا یَقصُرَنَّ دونی عَفوُکَ،ولا أکُن أخیَبَ وَفدِکَ مِن عِبادِکَ التّائِبینَ،ولا أقنَطَ وُفودِکَ الآمِلینَ.

اللّهُمَّ اغفِر لی إنَّکَ أرحَمُ الرّاحِمینَ،فَطالَما أغفَلتُ مِن وَظائِفِ فُروضِکَ،وتَعَدَّیتُ عَن مَقاماتِ حُدودِکَ،فَهذا مَقامُ مَنِ استَحیا لِنَفسِهِ مِنکَ،وسَخِطَ عَلَیها ورَضِیَ عَنکَ، وتَلَقّاکَ بِنَفسٍ خاشِعَةٍ ورَقَبَةٍ خاضِعَةٍ وظَهرٍ مُثقَلٍ مِنَ الذُّنوبِ،واقِفاً بَینَ الرَّغبَةِ إلَیکَ وَالرَّهبَةِ مِنکَ،فَأَنتَ أولی مَن وَثِقَ بِهِ مَن رَجاهُ،وآمَنَ مَن خَشِیَهُ وَاتَّقاهُ،اللّهُمَّ فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،وأَعطِنی ما رَجَوتُ وآمِنّی مِمّا حَذِرتُ،وعُد عَلَیَّ بِعائِدَةٍ مِن رَحمَتِکَ.

اللّهُمَّ وإذ سَتَرتَنی بِفَضلِکَ وتَغَمَّدتَنی بِعَفوِکَ فی دارِ الحَیاةِ وَالفَناءِ بِحَضرَةِ الأَکفاءِ، فَأَجِرنی مِن فَضیحاتِ دارِ البَقاءِ عِندَ مَواقِفِ الأَشهادِ،مِنَ المَلائِکَةِ المُقَرَّبینَ وَالرُّسُلِ المُکَرَّمینَ وَالشُّهَداءِ وَالصّالِحینَ،فَحَقِّق رَجائی فَأَنتَ أصدَقُ القائِلینَ: «یا عِبادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلی أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللّهِ» 2 .

اللّهُمَّ إنّی سائِلُکَ القاصِدُ،ومِسکینُکَ المُستَجیرُ الوافِدُ،وضَعیفُکَ الفَقیرُ،ناصِیَتی بِیَدِکَ وأَجَلی بِعِلمِکَ،أسأَ لُکَ أن تُوَفِّقَنی لِما یُرضیکَ عَنّی،وأَن تُبارِکَ لی فی یَومی هذَا الَّذی فَزِعَت فیهِ إلَیکَ الأَصواتُ،وتَقَرَّبوا إلَیکَ عِبادُکَ بِالقُرُباتِ،أسأَ لُکَ بِعَظیمِ ما سَأَلَکَ بِهِ أحَدٌ مِن خَلقِکَ مِن کَریمِ أسمائِکَ،وجَمیلِ ثَنائِکَ وخاصَّةِ دُعائِکَ بِآلائِکَ،أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،وأَن تَجعَلَ یَومی هذا أعظَمَ یَومٍ مَرَّ عَلَیَّ مُنذُ أنزَلتَنی إلَی الدُّنیا بَرَکَةً فی عِصمَةِ دینی،وخاصَّةِ نَفسی،وقَضاءِ حاجَتی،وتَشفیعی فی مَسائلی،وإتمامِ النِّعمَةِ

ص:227

عَلَیَّ،وصَرفِ السّوءِ عَنّی یا أرحَمَ الرّاحِمینَ،افتَح عَلَیَّ أبوابَ رَحمَتِکَ،ورَضِّنی بِعادِلِ قِسَمِکَ،وَاستَعمِلنی بِخالِصِ طاعَتِکَ یا أمَلی ویا رَجائی،حاجَتِیَ الَّتی إن أعطَیتَنیها لَم یَضُرَّنی ما مَنَعتَنی وإن مَنَعتَنیها لَم یَنفَعنی ما أعطَیتَنی؛فَکاکَ رَقَبَتی مِنَ النّارِ.

إلهی لا تَقطَع رَجائی ولا تُخَیِّب دُعائی،یا مَنّانُ مُنَّ عَلَیَّ بِالجَنَّةِ،یا عَفُوُّ اعفُ عَنّی،یا تَوّابُ تُب عَلَیَّ وتَجاوَز عَنّی،وَاصفَح عَن ذُنوبی،یا مَن رَضِیَ لِنَفسِهِ العَفوَ،یا مَن أمَرَ بِالعَفوِ،یا مَن یَجزی عَلَی العَفوِ،یا مَنِ استَحسَنَ العَفوَ،أسأَ لُکَ الیَومَ العَفوَ العَفوَ -یَقولُها عِشرینَ مَرَّةً-أنتَ أنتَ،انقَطَعَ الرَّجاءُ إلّامِنکَ،وخابَتِ الآمالُ إلّافیکَ،فَلا تَقطَع رَجائی.

یا مَولایَ ! إنَّ لَکَ فی هذِهِ اللَّیلَةِ أضیافاً فَاجعَلنی مِن أضیافِکَ،فَقَد نَزَلتُ بِفِنائِکَ راجِیاً مَعروفَکَ،یا ذَا المَعروفِ الدّائِمِ الَّذی لا یَنقَضی أبَداً،یا ذَا النَّعماءِ الَّتی لا تُحصی عَدَداً.

اللّهُمَّ إنَّ لَکَ حُقوقاً فَتَصَدَّق بِها عَلَیَّ،ولِلنّاسِ قِبَلی تَبِعاتٌ فَتَحَمَّلها عَنّی،وقَد أوجَبتَ یا رَبِّ لِکُلِّ ضَیفٍ قِریً (1)وأَ نَا ضَیفُکَ فَاجعَل قِرایَ اللَّیلَةَ الجَنَّةَ،یا وَهّابَ الجَنَّةِ،یا وَهّابَ المَغفِرَةِ،اِقلِبنی مُفلِحاً مُنجِحاً مُستَجاباً لی،مَرحوماً صَوتی،مَغفوراً ذَنبی، بِأَفضَلِ ما یَنقَلِبُ بِهِ الیَومَ أحَدٌ مِن وَفدِکَ وزُوّارِکَ،وبارِک لی فیما أرجِعُ إلَیهِ مِن مالٍ- إلی هاهُنا ما وُجِدَ فِی الأَصلِ-. (2)

راجع:ص 313 (دعوات الحجّ/الدعوات المأثورة عند الوقوف بعرفات/الأدعیة المأثورة عن الإمام الصادق علیه السلام )

و الإقبال ج 2 ص 117-140 (دعاء الإمام الصادق علیه السلام بروایة سلمة بن الأکوع).

ص:228

صَلَواتٍ،وأَوَّلُ التَّکبیرِ فی دُبُرِ صَلاةِ الظُّهرِ یَومَ النَّحرِ یَقولُ فیهِ:

«اللّهُ أکبَرُ اللّهُ أکبَرُ،لا إلهَ إلَّااللّهُ وَاللّهُ أکبَرُ،اللّهُ أکبَرُ وللّهِ ِ الحَمدُ،اللّهُ أکبَرُ عَلی ما هَدانا،اللّهُ أکبَرُ عَلی ما رَزَقَنا مِن بَهیمَةِ الأَنعامِ».

وإنَّما جُعِلَ فی سائِرِ الأَمصارِ فی دُبُرِ عَشرِ صَلَواتٍ،لِأَنَّهُ إذا نَفَرَ النّاسُ فِی النَّفرِ الأَوَّلِ أمسَکَ أهلُ الأَمصارِ عَنِ التَّکبیرِ،وکَبَّرَ أهلُ مِنیً ما داموا بِمِنیً إلَی النَّفرِ الأَخیرِ. (1)

1965.الصحیفة السجادیة: کانَ مِن دُعائِهِ [ الإِمامِ زَینِ العابِدینَ] علیه السلام یَومَ الأَضحی ویَومَ الجُمُعَةِ (2):

«اللّهُمَّ هذا یَومٌ مُبارَکٌ مَیمونٌ،وَالمُسلِمونَ فیهِ مُجتَمِعونَ فی أقطارِ أرضِکَ،یَشهَدُ السّائِلُ مِنهُم وَالطّالِبُ وَالرّاغِبُ وَالرّاهِبُ وأَنتَ النّاظِرُ فی حَوائِجِهِم،فَأَسأَ لُکَ بِجودِکَ وکَرَمِکَ وهَوانِ ما سَأَلتُکَ عَلَیکَ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ.

وأَسأَ لُکَ اللّهُمَّ رَبَّنا بِأَنَّ لَکَ المُلکَ ولَکَ الحَمدَ،لا إلهَ إلّاأنتَ،الحَلیمُ الکَریمُ الحَنّانُ المَنّانُ ذُو الجَلالِ وَالإِکرامِ،بَدیعُ السَّماواتِ وَالأَرضِ،مَهما قَسَمتَ بَینَ عِبادِکَ المُؤمِنینَ، مِن خَیرٍ أو عافِیَةٍ أو بَرَکَةٍ أو هُدیً أو عَمَلٍ بِطاعَتِکَ،أو خَیرٍ تَمُنُّ بِهِ عَلَیهِم تَهدیهِم بِهِ إلَیکَ،أو تَرفَعُ لَهُم عِندَکَ دَرَجَةً،أو تُعطیهِم بِهِ خَیراً مِن خَیرِ الدُّنیا وَالآخِرَةِ أن تُوَفِّرَ حَظّی ونَصیبی مِنهُ.

وأَسأَ لُکَ اللّهُمَّ بِأَنَّ لَکَ المُلکَ وَالحَمدَ،لا إلهَ إلّاأنتَ،أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،عَبدِکَ ورَسولِکَ وحَبیبِکَ وصَفوَتِکَ،وخِیَرَتِکَ مِن خَلقِکَ،وعَلی آلِ مُحَمَّدٍ

ص:230

الأَبرارِ الطّاهِرینَ الأَخیارِ،صَلاةً لا یَقوی عَلی إحصائِها إلّاأنتَ،وأَن تُشرِکَنا فی صالِحِ مَن دَعاکَ فی هذَا الیَومِ مِن عِبادِکَ المُؤمِنینَ،یا رَبَّ العالَمینَ،وأَن تَغفِرَ لَنا ولَهُم،إنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ.

اللّهُمَّ إلَیکَ تَعَمَّدتُ بِحاجَتی،وبِکَ أنزَلتُ الیَومَ فَقری وفاقَتی ومَسکَنَتی،وإنّی بِمَغفِرَتِکَ ورَحمَتِکَ أوثَقُ مِنّی بِعَمَلی،ولَمَغفِرَتُکَ ورَحمَتُکَ أوسَعُ مِن ذُنوبی.

فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وتَوَلَّ قَضاءَ کُلِّ حاجَةٍ هِیَ لی بِقُدرَتِکَ عَلَیها،وتَیسیرِ ذلِکَ عَلَیکَ،وبِفَقری إلَیکَ وغِناک عَنّی،فَإِنّی لَم اصِب خَیراً قَطَّ إلّامِنکَ،ولَم یَصرِف عَنّی سوءاً قَطُّ أحَدٌ غَیرُکَ،ولا أرجو لِأَمرِ آخِرَتی ودُنیای سِواکَ.

اللّهُمَّ مَن تَهَیَّأَ وتَعَبَّأَ وأَعَدَّ وَاستَعَدَّ لِوَفادَةٍ إلی مَخلوقٍ رَجاءَ رِفدِهِ ونَوافِلِهِ وطَلَبَ نَیلِهِ وجائِزَتِهِ،فَإِلَیکَ یا مَولایَ کانَتِ الیَومَ تَهیِئَتی وتَعبِئَتی وإعدادی وَاستِعدادی رَجاءَ عَفوِکَ ورِفدِکَ وطَلَبَ نَیلِکَ وجائِزَتِکَ.

اللّهُمَّ فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،ولا تُخَیِّبِ الیَومَ ذلِکَ مِن رَجائی،ویا مَن لا یُحفیهِ سائِلٌ (1)،ولا یَنقُصُهُ نائِلٌ،فَإِنّی لَم آتِکَ ثِقَةً مِنّی بِعَمَلٍ صالِحٍ قَدَّمتُهُ،ولا شَفاعَةِ مَخلوقٍ رَجَوتُهُ إلّاشَفاعَةَ مُحَمَّدٍ وأَهلِ بَیتِهِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وعَلَیهِم وسَلامُکَ.

أتَیتُکَ مُقِرّاً بِالجُرمِ وَالإِساءَةِ إلی نَفسی،أتَیتُکَ أرجو عَظیمَ عَفوِکَ الَّذی عَفَوتَ بِهِ عَنِ الخاطِئینَ،ثُمَّ لَم یَمنَعکَ طولُ عُکوفِهِم عَلی عَظیمِ الجُرمِ أن عُدتَ عَلَیهِم بِالرَّحمَةِ وَالمَغفِرَةِ.

فَیا مَن رَحمَتُهُ واسِعَةٌ،وعَفوُهُ عَظیمٌ،یا عَظیمُ یا عَظیمُ،یا کَریمُ یا کَریمُ،صَلِّ عَلی

ص:231

مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وعُد عَلَیَّ بِرَحمَتِکَ وتَعَطَّف عَلَیَّ بِفَضلِکَ،وتَوَسَّع عَلَیَّ بِمَغفِرَتِکَ.

اللّهُمَّ إنَّ هذَا المَقامَ لِخُلَفائِکَ وأَصفِیائِکَ،ومَواضِعَ امَنائِکَ فِی الدَّرَجَةِ الرَّفیعَةِ الَّتِی اختَصَصتَهُم بِها قَدِ ابتَزّوها وأَنتَ المُقَدِّرُ لِذلِکَ،لا یُغالَبُ أمرُکَ،ولا یُجاوَزُ المَحتومُ مِن تَدبیرِکَ کَیفَ شِئتَ وأَنّی شِئتَ،ولِما أنتَ أعلَمُ بِهِ غَیرُ مُتَّهَمٍ عَلی خَلقِکَ ولا لِإِرادَتِکَ، حَتّی عادَ صَفوَتُکَ وخُلَفاؤُکَ مَغلوبینَ مَقهورینَ مُبتَزّینَ،یَرَونَ حُکمَکَ مُبَدَّلاً،وکِتابَکَ مَنبوذاً،وفَرائِضَکَ مُحَرَّفَةً عَن جِهاتِ أشراعِکَ،وسُنَنَ نَبِیِّکَ مَتروکَةً.

اللّهُمَّ العَن أعداءَهُم مِنَ الأَوَّلینَ وَالآخِرینَ،ومَن رَضِیَ بِفِعالِهِم وأَشیاعَهُم وأَتباعَهُم.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،إنَّکَ حَمیدٌ مَجیدٌ،کَصَلَواتِکَ وبَرَکاتِکَ وتَحِیّاتِکَ عَلی أصفِیائِکَ إبراهیمَ وآلِ إبراهیمَ،وعَجِّلِ الفَرَجَ وَالرَّوحَ وَالنُّصرَةَ وَالتَّمکینَ وَالتَّأییدَ لَهُم.

اللّهُمَّ وَاجعَلنی مِن أهلِ التَّوحیدِ وَالإِیمانِ بِکَ،وَالتَّصدیقِ بِرَسولِکَ،وَالأَئِمَّةِ الَّذینَ حَتَمتَ طاعَتَهُم مِمَّن یَجری ذلِکَ بِهِ وعَلی یَدَیهِ،آمینَ رَبَّ العالَمینَ.

اللّهُمَّ لَیسَ یَرُدُّ غَضَبَکَ إلّاحِلمُکَ،ولا یَرُدُّ سَخَطَکَ إلّاعَفوُکَ،ولا یُجیرُ مِن عِقابِکَ إلّا رَحمَتُکَ،ولا یُنجینی مِنکَ إلَّاالتَّضَرُّعُ إلَیکَ وبَینَ یَدَیکَ،فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، وهَب لَنا-یا إلهی-مِن لَدُنکَ فَرَجاً بِالقُدرَةِ الَّتی بِها تُحیی أمواتَ العِبادِ،وبِها تَنشُرُ مَیتَ البِلادِ،ولا تُهلِکنی-یا إلهی-غَمّاً حَتّی تَستَجیبَ لی،وتُعَرِّفَنِی الإِجابَةَ فی دُعائی،وأَذِقنی طَعمَ العافِیَةِ إلی مُنتَهی أجَلی،ولا تُشمِت بی عَدُوّی ولا تُمَکِّنهُ مِن عُنُقی، ولا تُسَلِّطهُ عَلَیَّ.

إلهی ! إن رَفَعتَنی فَمَن ذَا الَّذی یَضَعُنی،وإن وَضَعتَنی فَمَن ذَا الَّذی یَرفَعُنی،وإن أکرَمتَنی فَمَن ذَا الَّذی یُهینُنی،وإن أهَنتَنی فَمَن ذَا الَّذی یُکرِمُنی،وإن عَذَّبتَنی فَمَن ذَا الَّذی یَرحَمُنی،وإن أهلَکتَنی فَمَن ذَا الَّذی یَعرِضُ لَکَ فی عَبدِکَ،أو یَسأَ لُکَ عَن أمرِهِ،وقَد

ص:232

عَلِمتُ أنَّهُ لَیسَ فی حُکمِکَ ظُلمٌ،ولا فی نَقِمَتِکَ عَجَلَةٌ،وإنَّما یَعجَلُ مَن یَخافُ الفَوتَ، وإنَّما یَحتاجُ إلَی الظُّلمِ الضَّعیفُ،وقَد تَعالَیتَ-یا إلهی-عَن ذلِکَ عُلُوّاً کَبیراً.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،ولا تَجعَلنی لِلبَلاءِ غَرَضاً،ولا لِنَقِمَتِکَ نَصباً، ومَهِّلنی ونَفِّسنی،وأَقِلنی عَثرَتی،ولا تَبتَلِیَنّی بِبَلاءٍ عَلی أثَرِ بَلاءٍ،فَقَد تَری ضَعفی وقِلَّةَ حیلَتی وتَضَرُّعی إلَیکَ.

أعوذُ بِکَ اللّهُمَّ الیَومَ مِن غَضَبِکَ،فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ وأَعِذنی،وأَستَجیرُ بِکَ الیَومَ مِن سَخَطِکَ،فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ وأَجِرنی،وأسأَ لُکَ أمناً مِن عَذابِکَ،فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ وآمِنّی،وأَستَهدیکَ فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ وَاهدِنی،وأَستَنصِرُکَ،فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ وَانصُرنی،وأَستَرحِمُکَ فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ وَارحَمنی،وأَستَکفیکَ فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ وَاکفِنی،وأَستَرزِقُکَ فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ وَارزُقنی،وأَستَعینُکَ فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ وأَعِنّی،وأَستَغفِرُکَ لِما سَلَفَ مِن ذُنوبی،فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ وَاغفِر لی،وأَستَعصِمُکَ فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ وَاعصِمنی،فَإِنّی لَن أعودَ لِشَیءٍ کَرِهتَهُ مِنّی إن شِئتَ ذلِکَ.

یا رَبِّ یا رَبِّ،یا حَنّانُ یا مَنّانُ،یا ذَا الجَلالِ وَالإِکرامِ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ، وَاستَجِب لی جَمیعَ ما سَأَلتُکَ وطَلَبتُ إلَیکَ ورَغِبتُ فیهِ إلَیکَ،وأَرِدهُ وقَدِّرهُ وَاقضِهِ وأَمضِهِ،وخِر لی فیما تَقضی مِنهُ،وبارِک لی فی ذلِکَ،وتَفَضَّل عَلَیَّ بِهِ،وأَسعِدنی بِما تُعطینی مِنهُ،وزِدنی مِن فَضلِکَ وسَعَةِ ما عِندَکَ،فَإِنَّکَ واسِعٌ کَریمٌ،وصِل ذلِکَ بِخَیرِ الآخِرَةِ ونَعیمِها،یا أرحَمَ الرّاحِمینَ».

ثُمَّ تَدعو بِما بَدا لَکَ،وتُصَلّی عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ ألفَ مَرَّةٍ.هکَذا کانَ یَفعَلُ عَلَیهِ السَّلامُ. (1)

ص:233

ذِی الحِجَّةِ فَوَجَدتُهُ صائِماً،فَقالَ:إنَّ هذَا الیَومَ یَومٌ عَظَّمَ اللّهُ حُرمَتَهُ عَلَی المُؤمِنینَ،إذ أکمَلَ اللّهُ لَهُم فیهِ الدّینَ وتَمَّمَ عَلَیهِمُ النِّعمَةَ،وجَدَّدَ لَهُم ما أخَذَ عَلَیهِم مِنَ المیثاقِ وَالعَهدِ فِی الخَلقِ الأَوَّلِ،إذ أنساهُمُ اللّهُ ذلِکَ المَوقِفَ ووَفَّقَهُم لِلقَبولِ مِنهُ،ولَم یَجعَلهُم مِن أهلِ الإِنکارِ الَّذینَ جَحَدوا.

فَقُلتُ لَهُ:جُعِلتُ فِداکَ فَما ثَوابُ صَومِ هذَا الیَومِ؟

فَقالَ:إنَّهُ یَومُ عیدٍ وفَرَحٍ وسُرورٍ وصَومٍ شُکراً للّهِ ِ عز و جل،فَإِنَّ صَومَهُ یَعدِلُ سِتّینَ شَهراً مِنَ الأَشهُرِ الحُرُمِ،ومَن صَلّی فیهِ رَکعَتَینِ أیَّ وَقتٍ شاءَ،وأَفضَلُ ذلِکَ قُربُ الزَّوالِ وهِیَ السّاعَةُ الَّتی اقیمَ فیها أمیرُ المُؤمِنینَ علیه السلام بِغَدیرِ خُمٍّ عَلَماً لِلنّاسِ،وذلِکَ أنَّهُم کانوا قَرُبوا مِنَ المَنزِلِ فی ذلِکَ الوَقتِ،فَمَن صَلّی رَکعَتَینِ ثُمَّ سَجَدَ وشَکَرَ اللّهَ عز و جل مِئَةَ مَرَّةٍ، ودَعا بِهذَا الدُّعاءِ بَعدَ رَفعِ رَأسِهِ مِنَ السُّجودِ،الدُّعاءُ:

«اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِأَنَّ لَکَ الحَمدَ وَحدَکَ لا شَریکَ لَکَ،وأَنَّکَ واحِدٌ أحَدٌ صَمَدٌ لَم تَلِد ولَم تولَد ولَم یَکُن لَکَ کُفُواً أحَدٌ،وأَنَّ مُحَمَّداً عَبدُکَ ورَسولُکَ صَلَواتُکَ عَلَیهِ وآلِهِ.

یا مَن هُوَ کُلَّ یَومِ فی شَأنٍ،کَما کانَ مِن شَأنِکَ أن تَفَضَّلتَ عَلَیَّ بِأَن جَعَلتَنی مِن أهلِ إجابَتِکَ وأَهلِ دینِکَ وأَهلِ دَعوَتِکَ،ووَفَّقتَنی لِذلِکَ فی مُبتَدَءِ خَلقی تَفَضُّلاً مِنکَ وکَرَماً وجوداً،ثُمَّ أردَفتَ الفَضلَ فَضلاً وَالجودَ جوداً وَالکَرَمَ کَرَماً،رَأفَةً مِنکَ ورَحمَةً إلَیَّ أن جَدَّدتَ ذلِکَ العَهدَ لی تَجدیداً بَعدَ تَجدیدِکَ خَلقی،وکُنتُ نَسیاً مَنسِیّاً ناسِیاً ساهِیاً غافِلاً،فَأَتمَمتَ نِعمَتَکَ بِأَن ذَکَّرتَنی ذلِکَ،ومَنَنتَ بِهِ عَلَیَّ وهَدَیتَنی لَهُ،فَلیَکُن مِن شَأنِکَ یا إلهی وسَیِّدی ومَولایَ،أن تُتِمَّ لی ذلِکَ ولا تَسلُبنیهِ حَتّی تَتَوَفّانی عَلی ذلِکَ وأَنتَ عَنّی راضٍ،فَإِنَّکَ أحَقُّ المُنعِمینَ أن تُتِمَّ نِعمَتَکَ عَلَیَّ.

اللّهُمَّ سَمِعنا وأَطَعنا وأَجَبنا داعِیَکَ بِمَنِّکَ،فَلَکَ الحَمدُ «غُفْرانَکَ رَبَّنا وَ إِلَیْکَ الْمَصِیرُ» 1

ص:235

آمَنّا بِاللّهِ وَحدَهُ لا شَریکَ لَهُ،وبِرَسولِهِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ،وصَدَّقنا وأَجَبنا داعِیَ اللّهِ،وَاتَّبَعنَا الرَّسولَ فی مُوالاةِ مَولانا ومَولَی المُؤمِنینَ أمیرِ المُؤمِنینَ عَلِیِّ بنِ أبی طالِبٍ، عَبدِ اللّهِ وأَخی رَسولِهِ،وَالصِّدّیقِ الأَکبَرِ وَالحُجَّةِ عَلی بَرِیَّتِهِ،المُؤَیِّدِ بِهِ نَبِیَّهُ ودینَهُ الحَقَّ المُبینَ،عَلَماً لِدینِ اللّهِ،وخازِناً لِعِلمِهِ،وعَیبَةِ غَیبِ اللّهِ ومَوضِعِ سِرِّ اللّهِ،وأَمینِ اللّهِ عَلی خَلقِهِ وشاهِدِهِ فی بَرِیَّتِهِ.

اللّهُمَّ «رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِیاً یُنادِی لِلْإِیمانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّکُمْ فَآمَنّا رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَ کَفِّرْ عَنّا سَیِّئاتِنا وَ تَوَفَّنا مَعَ الْأَبْرارِ * رَبَّنا وَ آتِنا ما وَعَدْتَنا عَلی رُسُلِکَ وَ لا تُخْزِنا یَوْمَ الْقِیامَةِ إِنَّکَ لا تُخْلِفُ الْمِیعادَ» 1 .

فَإِنّا یا رَبَّنا بِمَنِّکَ ولُطفِکَ أجَبنا داعِیَکَ،وَاتَّبَعنَا الرَّسولَ وصَدَّقناهُ وصَدَّقنا مَولَی المُؤمِنینَ،وکَفَرنا بِالجِبتِ وَالطّاغوتِ،فَوَلِّنا ما تَوَلَّینا،وَاحشُرنا مَعَ أئِمَّتِنا،فَإِنّا بِهِم مُؤمِنونَ موقِنونَ ولَهُم مُسَلِّمونَ.

آمَنّا بِسِرِّهِم وعَلانِیَتِهِم وشاهِدِهِم وغائِبِهِم وحَیِّهِم ومَیِّتِهِم،ورَضینا بِهِم أئِمَّةً وقادَةً وسادَةً،وحَسبُنا بِهِم بَینَنا وبَینَ اللّهِ دونَ خَلقِهِ،لا نَبتَغی بِهِم بَدَلاً ولا نَتَّخِذُ مِن دونِهِم وَلیجَةً،وبَرِئنا إلَی اللّهِ مِن کُلِّ مَن نَصَبَ لَهُم حَرباً مِنَ الجِنِّ وَالإِنسِ مِنَ الأَوَّلینَ وَالآخِرینَ،وکَفَرنا بِالجِبتِ وَالطّاغوتِ وَالأَوثانِ الأَربَعَةِ وأَشیاعِهِم وأَتباعِهِم،وکُلِّ مَن والاهُم مِنَ الجِنِّ وَالإِنسِ مِن أوَّلِ الدَّهرِ إلی آخِرِهِ.

اللّهُمَّ إنّا نُشهِدُکَ أنّا نَدینَ بِما دانَ بِهِ مُحَمَّدٌ وآلُ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وعَلَیهِم،وقَولُنا ما قالوا،ودینُنا ما دانوا بِهِ،ما قالوا بِهِ قُلنا،وما دانوا بِهِ دِنّا،وما أنکَروا أنکَرنا،ومَن والَوا والَینا،ومَن عادَوا عادَینا،ومَن لَعَنوا لَعَنّا،ومَن تَبَرَّأُوا مِنهُ تَبَرَّأنا مِنهُ،ومَن تَرَحَّموا عَلَیهِ تَرَحَّمنا عَلَیهِ،آمَنّا وسَلَّمنا ورَضینا وَاتَّبَعنا مَوالِیَنا صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِم.

ص:236

اللّهُمَّ فَتَمِّم لَنا ذلِکَ ولا تَسلُبناهُ،وَاجعَلهُ مُستَقِرّاً ثابِتاً عِندَنا ولا تَجعَلهُ مُستَعاراً، وأَحیِنا ما أحیَیتَنا عَلَیهِ وأَمِتنا إذا أمَتَّنا عَلَیهِ،آلُ مُحَمَّدٍ أئِمَّتُنا،فَبِهِم نَأتَمُّ وإیّاهُم نُوالی،وعَدُوَّهُم عَدُوَّ اللّهِ نُعادی،فَاجعَلنا مَعَهُم فِی الدُّنیا وَالآخِرَةِ ومِنَ المُقَرَّبینَ،فَإِنّا بِذلِکَ راضونَ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ».

ثُمَّ تَسجُدُ وتَحمَدُ اللّهَ مِئَةَ مَرَّةٍ،وتَشکُرُ اللّهَ عز و جل مِئَةَ مَرَّةٍ وأَنتَ ساجِدٌ؛فَإِنَّهُ مَن فَعَلَ ذلِکَ کانَ کَمَن حَضَرَ ذلِکَ الیَومَ،وبایَعَ رَسولَ اللّهِ صلی الله علیه و آله عَلی ذلِکَ،وکانَت دَرَجَتُهُ مَعَ دَرَجَةِ الصّادِقینَ الَّذینَ صَدَقُوا اللّهَ ورَسولَهُ فی مُوالاةِ مَولاهُم ذلِکَ الیَومَ،وکانَ کَمَنِ استُشهِدَ مَعَ رَسولِ اللّهِ صلی الله علیه و آله وأَمیرِ المُؤمِنینَ علیه السلام،ومَعَ الحَسَنِ وَالحُسَینِ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِما، وکَمَن یَکونُ تَحتَ رایَةِ القائِمِ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وفی فُسطاطِهِ مِنَ النُّجَباءِ النُّقَباءِ. (1)

1968.الإمام الصادق علیه السلام: إذا کانَ صَبیحَةُ ذلِکَ الیَومِ [ یَومِ الغَدیرِ] وَجَبَ الغُسلُ فی صَدرِ نَهارِهِ، وأَن یَلبَسَ المُؤمِنُ أنظَفَ ثِیابِهِ وأَفخَرَها ویَتَطَیَّبَ إمکانَهُ وَانبِساطَ یَدِهِ،ثُمَّ یَقولَ:

«اللّهُمَّ إنَّ هذَا الیَومَ الَّذی شَرَّفتَنا فیهِ بِوِلایَةِ وَلِیِّکَ عَلِیٍّ صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ وجَعَلتَهُ أمیرَ المُؤمِنینَ،وأَمَرتَنا بِمُوالاتِهِ وطاعَتِهِ وأَن نَتَمَسَّکَ بِما یُقَرِّبُنا إلَیکَ،ویُزلِفُنا لَدَیکَ أمرُهُ ونَهیُهُ،اللّهُمَّ قَد قَبِلنا أمرَکَ ونَهیَکَ،وسَمِعنا وأَطَعنا لِنَبِیِّکَ وسَلَّمنا ورَضینا،فَنَحنُ مَوالی عَلِیٍّ صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ وأَولِیاؤُهُ کَما أمَرتَ نُوالیهِ،ونُعادی مَن یُعادیهِ،ونَبرَأُ مِمَّن یَبرَأُ مِنهُ،ونُبغِضُ مَن أبغَضَهُ ونُحِبُّ مَن أحَبَّهُ،وعَلِیٌّ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ مَولانا کَما قُلتَ، وإمامُنا بَعدَ نَبِیِّنا صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ کَما أمَرتَ».

فَإِذا کانَ وَقتُ الزَّوالِ أخَذتَ مَجلِسَکَ بِهُدوءٍ وسُکونٍ ووَقارٍ وهَیبَةٍ وإخباتٍ وتَقولُ:

«الحَمدَ للّهِ ِ رَبِّ العالَمینَ کَما فَضَّلَنا فی دینِهِ عَلی مَن جَحَدَ وعَنَدَ،وفی نَعیمِ الدُّنیا عَلی

ص:237

کَثیرٍ مِمَّن عَمَدَ،وهَدانا بِمُحَمَّدٍ نَبِیِّهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ،وشَرَّفَنا بِوَصِیِّهِ وخَلیفَتِهِ فی حَیاتِهِ وبَعدَ مَماتِهِ أمیرِ المُؤمِنینَ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ،اللّهُمَّ إنَّ مُحَمَّداً صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ نَبِیُّنا کَما أمَرتَ،وعَلِیّاً صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ مَولانا کَما أقَمتَ،ونَحنُ مَوالیهِ وأَولِیاؤُهُ».

ثُمَّ تَقومُ وتُصَلّی شُکراً للّهِ ِ تَعالی رَکعَتَینِ،تَقرَأُ فِی الاُولَی«الحَمدَ»و«إنّا أنزَلناهُ فی لَیلَةِ القَدرِ»و«قُل هُوَ اللّهُ أحَدٌ»...ثُمَّ تَقنُتُ وتَرکَعُ وتُتِمُّ الصَّلاةَ وتُسَلِّمُ،وتَخِرُّ ساجِداً وتَقولُ فی سُجودِکَ:

اللّهُمَّ إنّا إلَیکَ نُوَجِّهُ وُجوهَنا فی یَومِ عیدِنَا الَّذی شَرَّفتَنا فیهِ بِوِلایَةِ مَولانا أمیرِ المُؤمِنینَ عَلِیِّ بنِ أبی طالِبٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ،عَلَیکَ نَتَوَکَّلُ وبِکَ نَستَعینُ فی امورِنَا، اللّهُمَّ لَکَ سَجَدَت وُجوهُنا وأَشعارُنا وأَبشارُنا وجُلودُنا وعُروقُنا وأَعظُمُنا وأَعصابُنا ولُحومُنا ودِماؤُنا.

اللّهُمَّ إیّاکَ نَعبُدُ ولَکَ نَخضَعُ ولَکَ نَسجُدُ عَلی مِلَّةِ إبراهیمَ ودینِ مُحَمَّدٍ ووِلایَةِ عَلِیٍّ صَلَواتُکَ عَلَیهِم أجمَعینَ،حُنَفاءَ مُسلِمینَ وما نَحنُ مِنَ المُشرِکینَ ولا مِنَ الجاحِدینَ.

اللّهُمَّ العَنِ الجاحِدینَ المُعانِدینَ المُخالِفینَ لِأَمرِکَ وأَمرِ رَسولِکَ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ، اللّهُمَّ العَنِ المُبغِضینَ لَهُم لَعناً کَثیراً لا یَنقَطِعُ أوَّلُهُ ولا یَنفَدُ آخِرُهُ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ،وثَبِّتنا عَلی مُوالاتِکَ ومُوالاةِ رَسولِکَ وآلِ رَسولِکَ، ومُوالاةِ أمیرِ المُؤمِنینَ صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِم،اللّهُمَّ آتِنا فِی الدُّنیا حَسَنَةً وفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً،وأَحسِن مُنقَلَبَنا یا سَیِّدَنا ومَولانا».

ثُمَّ کُل وَاشرَب وأَظهِرِ السُّرورَ،وأَطعِمِ إخوانَکَ وأَکثِر بِرَّهُم،وَاقضِ حَوائِجَ إخوانِکَ إعظاماً لِیَومِکَ،وخِلافاً عَلی مَن أظهَرَ فیهِ الاِغتِمامَ وَالحُزنَ،ضاعَفَ اللّهُ حُزنَهُ وغَمَّهُ. (1)

1969.عنه علیه السلام: إذا کُنتَ فی یَومِ الغَدیرِ فی مَشهَدِ مَولانا أمیرِ المُؤمِنینَ علیه السلام،فَادنُ مِن قَبرِهِ بَعدَ

ص:238

الصَّلاةِ وَالدُّعاءِ،وإن کُنتَ فی بُعدٍ مِنهُ فَأَومِ إلَیهِ بَعدَ الصَّلاةِ،وهذَا الدُّعاءُ:

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی وَلِیِّکَ وأَخی نَبِیِّکَ ووَزیرِهِ،وحَبیبِهِ وخَلیلِهِ ومَوضِعِ سِرِّهِ وخِیَرَتِهِ مِن اسرَتِهِ،ووَصِیِّهِ وصَفوَتِهِ وخالِصَتِهِ وأَمینِهِ ووَلِیِّهِ،وأَشرَفِ عِترَتِهِ الَّذینَ آمَنوا بِهِ،وأَبی ذُرِّیَّتِهِ وبابِ حِکمَتِهِ،وَالنّاطِقِ بِحُجَّتِهِ،وَالدّاعی إلی شَریعَتِهِ،وَالماضی عَلی سُنَّتِهِ، وخَلیفَتِهِ عَلی امَّتِهِ،سَیِّدِ المُرسَلینَ وأَمیرِ المُؤمِنینَ وقائِدِ الغُرِّ المُحَجَّلینَ،أفضَلَ ما صَلَّیتَ عَلی أحَدٍ مِن خَلقِکَ وأَصفِیائِکَ وأَوصِیاءِ أنبِیائِکَ.

اللّهُمَّ إنّی أشهَدُ أنَّهُ قَد بَلَّغَ عَن نَبِیِّکَ ما حُمِّلَ،ورَعی مَا استُحفِظَ،وحَفِظَ مَا استودِعَ،وحَلَّلَ حَلالَکَ وحَرَّمَ حَرامَکَ،وأَقامَ أحکامَکَ ودَعا إلی سَبیلِکَ،ووالی أولِیاءَکَ وعادی أعداءَکَ،وجاهَدَ النّاکِثینَ عَن سَبیلِکَ وَالقاسِطینَ وَالمارِقینَ عَن أمرِکَ، صابِراً مُحتَسِباً غَیرَ مُدبِرٍ،لا تَأخُذُهُ فِی اللّهِ لَومَةُ لائِمٍ،حَتّی بَلَغَ فی ذلِکَ الرِّضا وسَلَّمَ إلَیکَ القَضاءَ،وعَبَدَکَ مُخلِصاً ونَصَحَ لَکَ مُجتَهِداً حَتّی أتاهُ الیَقینُ،فَقَبَضتَهُ إلَیکَ شَهیداً سَعیداً وَلِیّاً تَقِیّاً رَضِیّاً زَکِیّاً هادِیاً مَهدِیّاً،اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وعَلَیهِ أفضَلَ ما صَلَّیتَ عَلی أحَدٍ مِن أنبِیائِکَ وأَصفِیائِکَ یا رَبَّ العالَمینَ. (1)

1970.تهذیب الأحکام عن علی بن الحسین العبدی: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّهِ الصّادِقَ علیه السلام یَقولُ:صِیامُ یَومِ غَدیرِ خُمٍّ یَعدِلُ صِیامَ عُمُرِ الدُّنیا،لَو عاشَ إنسانٌ ثُمَّ صامَ ما عَمَرَتِ الدُّنیا لَکانَ لَهُ ثَوابُ ذلِکَ وصِیامُهُ،یَعدِلُ عِندَ اللّهِ عز و جل فی کُلِّ عامٍ مِئَةَ حَجَّةٍ ومِئَةَ عُمرَةٍ مَبروراتٍ مُتَقَبَّلاتٍ،وهُوَ عیدُ اللّهِ الأَکبَرُ،وما بَعَثَ اللّهُ عز و جل نَبِیّاً قَطُّ إلّاوتَعَیَّدَ فی هذَا الیَومِ وعَرَفَ حُرمَتَهُ،وَاسمُهُ فِی السَّماءِ یَومُ العَهدِ المَعهودِ،وفِی الأَرضِ یَومُ المیثاقِ المَأخوذِ وَالجَمعِ المَشهودِ،مَن صَلّی فیهِ رَکعَتَینِ یَغتَسِلُ عِندَ زَوالِ الشَّمسِ مِن قَبلِ أن تَزولَ مِقدارَ نِصفِ ساعَةٍ،یَسأَلُ اللّهَ عز و جل.یَقرَأُ فی کُلِّ رَکعَةٍ سورَةَ الحَمدِ مَرَّةً وعَشرَ مَرّاتٍ

ص:239

«قُل هُوَ اللّهُ أحَدٌ»وعَشرَ مَرّاتٍ«آیَةَ الکُرسِیِّ»وعَشرَ مَرّاتٍ«إنّا أنزَلناهُ»عَدَلَت عِندَ اللّهِ عز و جل مِئَةَ ألفِ حَجَّةٍ ومِئَةَ ألفِ عُمرَةٍ،وما سَأَلَ اللّهَ عز و جل حاجَةً مِن حَوائِجِ الدُّنیا وحَوائِجِ الآخِرَةِ إلّاقُضِیَت کائِنَةً ما کانَتِ الحاجَةُ،وإِن فاتَتکَ الرَّکعَتانِ وَالدُّعاءُ قَضَیتَهُما بَعدَ ذلِکَ،ومَن فَطَّرَ فیهِ مُؤمِناً کانَ کَمَن أطعَمَ فِئاماً وفِئاماً وفِئاماً،فَلَم یَزَل یَعُدُّ إلی أن عَقَدَ بِیَدِهِ عَشراً،ثُمَّ قالَ:أتَدری کَمِ الفِئامُ؟قُلتُ:لا،قالَ:مِئَةُ ألفٍ کُلُّ فِئامٍ،کانَ لَهُ ثَوابُ مَن أطعَمَ بِعَدَدِها مِنَ النَّبِیّینَ وَالصِّدِّیقینَ وَالشُّهَداءِ فی حَرَمِ اللّهِ عز و جل،وسَقاهُم فی یَومٍ ذِی مَسغَبَةٍ (1)،وَالدِّرهَمُ فیهِ بِأَلفِ ألفِ دِرهَمٍ.قالَ:لَعَلَّکَ تَری أنَّ اللّهَ عز و جل خَلَقَ یَوماً أعظَمَ حُرمَةً مِنهُ،لا وَاللّهِ ! لا وَاللّهِ ! لا وَاللّهِ !

ثُمَّ قالَ:وَلیَکُن مِن قَولِکُم إذَا التَقَیتُم أن تَقولوا:

الحَمدُ للّهِ ِ الَّذی أکرَمَنا بِهذَا الیَومِ،وجَعَلَنا مِنَ الموفینَ بِعَهدِهِ إلَینا ومیثاقِهِ الَّذی واثَقَنا بِهِ مِن وِلایَةِ وُلاةِ أمرِهِ وَالقُوّامِ بِقِسطِهِ،ولَم یَجعَلنا مِنَ الجاحِدِینَ وَالمُکَذِّبینَ بِیَومِ الدّینِ.

ثُمَّ قالَ:وَلیَکُن مِن دُعائِکَ فی دُبُرِ هاتَینِ الرَّکعَتَینِ أن تَقولَ:

«رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِیاً یُنادِی لِلْإِیمانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّکُمْ فَآمَنّا رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَ کَفِّرْ عَنّا سَیِّئاتِنا وَ تَوَفَّنا مَعَ الْأَبْرارِ * رَبَّنا وَ آتِنا ما وَعَدْتَنا عَلی رُسُلِکَ وَ لا تُخْزِنا یَوْمَ الْقِیامَةِ إِنَّکَ لا تُخْلِفُ الْمِیعادَ» 2 .

ثُمَّ تَقولُ بَعدَ ذلِکَ:

«اللّهُمَّ إنّی اشهِدُکَ وکَفی بِکَ شَهیداً،واُشهِدُ مَلائِکَتَکَ وحَمَلَةَ عَرشِکَ وسُکّانَ سَماواتِکَ وأَرضِکَ،بِأَنَّکَ أنتَ اللّهُ الَّذی لا إلهَ إلّاأنتَ،المَعبودُ الَّذی لَیسَ مِن لَدُن عَرشِکَ إلی قَرارِ أرضِکَ مَعبودٌ یُعبَدُ سِواکَ،إلّاباطِلٌ مُضمَحِلٌّ غَیرُ وَجهِکَ الکَریمِ،لا إلهَ إلّا

ص:240

أنتَ المَعبودُ فَلا مَعبودَ سِواکَ،تَعالَیتَ عَمّا یَقولُ الظّالِمونَ عُلُوّاً کَبیراً،وأَشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ عَبدُکَ ورَسولُکَ،وأَشهَدُ أنَّ عَلِیّاً صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ أمیرُ المُؤمِنینَ ووَلِیُّهُم ومَولاهُم،رَبَّنا إنَّنا سَمِعنا بِالنِّداءِ وصَدَّقنَا المُنادِیَ رَسولَ اللّهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ، إذا نادی بِنِداءٍ عَنکَ بِالَّذی أمَرتَهُ بِهِ أن یُبَلِّغَ ما أنزَلتَ إلَیهِ مِن وِلایَةِ وَلِیِّ أمرِکَ،فَحَذَّرتَهُ وأَنذَرتَهُ إن لَم یُبَلِّغ أن تَسخَطَ عَلَیهِ،وأَنَّهُ إن بَلَّغَ رِسالاتِکَ عَصَمتَهُ مِنَ النّاسِ،فَنادی مُبَلِّغاً وَحیَکَ ورِسالاتِکَ:«ألا مَن کُنتُ مَولاهُ فَعَلِیٌّ مَولاهُ ومَن کُنتُ وَلِیَّهُ فَعَلِیٌّ وَلِیُّهُ ومَن کُنتُ نَبِیَّهُ فَعَلِیٌّ أمیرُهُ».

رَبَّنا فَقَد أجَبنا داعِیَکَ النَّذیرَ المُنذِرَ مُحَمَّداً صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ عَبدَکَ ورَسولَکَ إلی عَلِیِّ بنِ أبی طالِبٍ عَلَیهِ السَّلامُ،الَّذی أنعَمتَ عَلَیهِ وجَعَلتَهُ مَثَلاً لِبَنی إسرائیلَ،إنَّهُ أمیرُ المُؤمِنینَ ومَولاهُم ووَلِیُّهُم إلی یَومِ القِیامَةِ یَومِ الدّینِ،فَإِنَّکَ قُلتَ: «إِنْ هُوَ إِلاّ عَبْدٌ أَنْعَمْنا عَلَیْهِ وَ جَعَلْناهُ مَثَلاً لِبَنِی إِسْرائِیلَ» 1 رَبَّنا آمَنّا وَاتَّبَعنا مَولانا ووَلِیَّنا،وهادِیَنا وداعِیَنا وداعِیَ الأَنامِ وصِراطَکَ المُستَقیمَ السَّوِیَّ،وحُجَّتَکَ وسَبیلَکَ الدّاعِیَ إلَیکَ عَلَی بَصیرَةٍ هُوَ ومَنِ اتَّبَعَهُ،وسُبحانَ اللّهِ عَمّا یُشرِکونَ بِوِلایَتِهِ وبِما یُلحِدونَ بِاتِّخاذِ الوَلائِجِ (1)دونَهُ، فَأَشهَدُ یا إلهی أنَّهُ الإِمامُ الهادِی المُرشِدُ الرَّشیدُ عَلِیٌّ أمیرُ المُؤمِنینَ،الَّذی ذَکَرتَهُ فی کِتابِکَ فَقُلتَ: «وَ إِنَّهُ فِی أُمِّ الْکِتابِ لَدَیْنا لَعَلِیٌّ حَکِیمٌ» 3 ،لا اشرِکُ مَعَهُ إماماً،ولا أتَّخِذُ مِن دونِهِ وَلیجَةً.

اللّهُمَّ فَإِنّا نَشهَدُ أنَّهُ عَبدُکَ الهادی مِن بَعدِ نَبِیِّکَ،النَّذیرُ المُنذِرُ وصِراطُکَ المُستَقیمُ، وأَمیرُ المُؤمِنینَ وقائِدُ الغُرِّ المُحَجَّلینَ،وحُجَّتُکَ البالِغَةُ ولِسانُکَ المُعَبِّرُ عَنکَ فی خَلقِکَ، وَالقائِمُ بِالقِسطِ مِن بَعدِ نَبِیِّکَ،ودَیّانُ دینِکَ،وخازِنُ عِلمِکَ،ومَوضِعُ سِرِّکَ،وعَیبَةُ (2)

ص:241

عِلمِکَ،وأَمینُکَ المَأمونُ المَأخوذُ میثاقُهُ مَعَ میثاقِ رَسولِکَ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ،مِن جَمیعِ خَلقِکَ وبَرِیَّتِکَ،شَهادَةً بِالإِخلاصِ لَکَ بِالوَحدانِیَّةِ،بِأَ نَّکَ أنتَ اللّهُ الَّذی لا إلهَ إلّا أنتَ،وأَنَّ مُحَمَّداً عَبدُکَ ورَسولُکَ،وعَلِیّاً أمیرُ المُؤمِنینَ وأَنَّ الإِقرارَ بِوِلایَتِهِ تَمامُ تَوحیدِک،وَالإِخلاصُ بِوَحدانِیَّتِکَ وکَمالُ دینِکَ وتَمامُ نِعمَتِکَ،وفَضلِکَ عَلی جَمیعِ خَلقِکَ وبَرِیَّتِکَ،فَإِنَّکَ قُلتَ وقَولُکَ الحَقُّ: «اَلْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دِیناً» 1 .

اللّهُمَّ فَلَکَ الحَمدُ عَلَی ما مَنَنتَ بِهِ عَلَینا مِنَ الإِخلاصِ لَکَ بِوَحدانِیَّتِکَ،إذ هَدَیتَنا لِمُوالاةِ وَلِیِّکَ الهادی مِن بَعدِ نَبِیِّکَ المُنذِرِ،ورَضیتَ لَنَا الإِسلامَ دیناً بِمُوالاتِهِ،وأَتمَمتَ عَلَینا نِعمَتَکَ الَّتی جَدَّدتَ لَنا عَهدَکَ ومیثاقَکَ،وذَکَّرتَنا ذلِکَ وجَعَلتَنا مِن أهلِ الإِخلاصِ وَالتَّصدیقِ بِعَهدِکَ ومیثاقِکَ،ومِن أهلِ الوَفاءِ بِذلِکَ،ولَم تَجعَلنا مِنَ النّاکِثینَ وَالجاحِدینَ وَالمُکَذِّبینَ بِیَومِ الدّینِ،ولَم تَجعَلنا مِن أتباعِ المُغَیِّرینَ وَالمُبَدِّلینَ وَالمُنحَرِفینَ وَالمُبَتِّکینَ آذانَ الأَنعامِ وَالمُغَیِّرینَ خَلقَ اللّهِ،ومِنَ الَّذینَ استَحوَذَ عَلَیهِمُ الشَّیطانُ فَأَنساهُم ذِکرَ اللّهِ وصَدَّهُم عَنِ السَّبیلِ وعَنِ الصِّراطِ المُستَقیمِ».

وأَکثِر مِن قَولِکَ فی یَومِکَ ولَیلَتِکَ أن تَقولَ:

«اللّهُمَّ العَنِ الجاحِدینَ وَالنّاکِثینَ وَالمُغَیِّرینَ وَالمُکَذِّبینَ بِیَومِ الدّینِ مِنَ الأَوَّلینَ وَالآخِرینَ،اللّهُمَّ فَلَکَ الحَمدُ عَلی إنعامِکَ عَلَینا بِالَّذی هَدَیتَنا إلی وِلایَةِ وُلاةِ أمرِکَ مِن بَعدِ نَبِیِّکَ،الأَئِمَّةِ الهُداةِ الرّاشِدینَ الَّذینَ جَعَلتَهُم أرکاناً لِتَوحیدِکَ،وأَعلامَ الهُدی ومَنارَ التَّقوی وَالعُروَةَ الوُثقی،وکَمالَ دینِکَ وتَمامَ نِعمَتِکَ،فَلَکَ الحَمدُ،آمَنّا بِکَ وصَدَّقنا بِنَبِیِّکَ وَاتَّبَعنا مِن بَعدِهِ النَّذیرَ المُنذِرَ،ووالَینا وَلِیَّهُم وعادَینا عَدُوَّهُم،وبَرِئنا مِنَ الجاحِدینَ وَالنّاکِثینَ وَالمُکَذِّبینَ إلی یَومِ الدّینِ.

ص:242

اللّهُمَّ فَکَما کانَ مِن شَأنِکَ-یا صادِقَ الوَعدِ یا مَن لا یُخلِفُ المیعادَ،یا مَن هُوَ کُلَّ یَومٍ فی شَأنٍ-أن أنعَمتَ عَلَینا بِمُوالاةِ أولِیائِکَ المَسؤُولِ عَنها عِبادُکَ،فَإِنَّکَ قُلتَ وقَولُکَ الحَقُّ: «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ» 1 ،وقُلتَ: «وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ» 2 ومَنَنتَ عَلَینا بِشَهادَةِ الإِخلاصِ لَکَ،بِمُوالاةِ أولِیائِکَ الهُداةِ مِن بَعدِ النَّذیرِ المُنذِرِ وَالسِّراجِ المُنیرِ، وأَکمَلتَ الدّینَ بِمُوالاتِهِم وَالبَراءَةِ مِن عَدُوِّهِم،وأَتمَمتَ عَلَینَا النِّعمَةَ الَّتی جَدَّدتَ لَنا عَهدَکَ،وذَکَّرتَنا میثاقَکَ المَأخُوذَ مِنّا فی مُبتَدَإِ خَلقِکَ إیّانا،وجَعَلتَنا مِن أهلِ الإِجابَةِ، وذَکَّرتَنَا العَهدَ وَالمیثاقَ ولَم تُنسِنا ذِکرَکَ،فَإِنَّکَ قُلتَ: «وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِنْ م بَنِی آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلی أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ قالُوا بَلی» 3 ،اللّهُمَّ بَلی شَهِدنا بِمَنِّکَ ولُطفِکَ،بِأَنَّکَ أنتَ اللّهُ لا إلهَ إلّاأنتَ رَبُّنا،ومُحَمَّدٌ عَبدُکَ ورَسولُکَ نَبِیُّنا،وعَلِیٌّ أمِیرُ المُؤمِنینَ وَالحُجَّةُ العُظمی وآیَتُکَ الکُبری وَالنَّبَأُ العَظیمُ الَّذی هُم فیهِ مُختَلِفونَ.

اللّهُمَّ فَکَما کانَ مِن شَأنِکَ أن أنعَمتَ عَلَینا بِالهِدایَةِ إلی مَعرِفَتِهِم،فَلیَکُن مِن شَأنِکَ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وأَن تُبارِکَ لَنا فی یَومِنا هذَا الَّذی ذَکَّرتَنا فیهِ عَهدَکَ ومیثاقَکَ،وأَکمَلتَ دینَنا وأَتمَمتَ عَلَینا نِعمَتَکَ،وجَعَلتَنا مِن أهلِ الإِجابَةِ وَالإِخلاصِ بِوَحدانِیَّتِکَ،ومِن أهلِ الإِیمانِ وَالتَّصدِیقِ بِوِلایَةِ أولِیائِکَ،وَالبَراءَةِ مِن أعدائِکَ وأَعداءِ أولِیائِکَ،الجاحِدینَ المُکَذِّبینَ بِیَومِ الدّینِ،وأَن لا تَجعَلَنا مِنَ الغاوِینَ ولا تُلحِقَنا بِالمُکَذِّبینَ بِیَومِ الدّینِ،وَاجعَل لَنا قَدَمَ صِدقٍ مَعَ النَّبِیّینَ،وتَجعَلُ لَنا مَعَ المُتَّقینَ إماماً إلی یَومِ الدّینِ،یَومَ یُدعی کُلُّ اناسٍ بِإِمامِهِم،وَاحشُرنا فی زُمرَةِ الهُداةِ المَهدِیّینَ،وأَحیِنا ما أحیَیتَنا عَلَی الوَفاءِ بِعَهدِکَ ومیثاقِکَ المَأخوذِ مِنّا وعَلَینا لَکَ،وَاجعَل لَنا مَعَ الرَّسولِ سَبیلاً،وثَبِّت لَنا قَدَمَ صِدقٍ فِی الهِجرَةِ.

ص:243

اللّهُمَّ وَاجعَل مَحیانا خَیرَ المَحیا،ومَماتَنا خَیرَ المَماتِ،ومُنقَلَبَنا خَیرَ المُنقَلَبِ، حَتّی تَوَفّانا وأَنتَ عَنّا راضٍ،قَد أوجَبتَ لَنا حُلولَ جَنَّتِکَ بِرَحمَتِکَ،وَالمَثوی فی دارِکَ وَالإِنابَةَ إلی دارِ المُقامَةِ مِن فَضلِکَ،لا یَمَسُّنا فیها نَصَبٌ ولا یَمَسُّنا فیها لُغوبٌ (1)،رَبَّنا إنَّکَ أمَرتَنا بِطاعَةِ وُلاةِ أمرِکَ،وأَمَرتَنا أن نَکونَ مَعَ الصّادِقینَ،فَقُلتَ: «أَطِیعُوا اللّهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ» 2 وقُلتَ: «اِتَّقُوا اللّهَ وَ کُونُوا مَعَ الصّادِقِینَ» 3 فَسَمِعنا وأَطَعنا،رَبَّنا فَثَبِّت أقدامَنا وتَوَفَّنا مُسلِمینَ مُصَدِّقینَ لِأَولِیائِکَ،ولا تُزِغ قُلوبَنا بَعدَ إذ هَدَیتَنا وهَب لَنا مِن لَدُنکَ رَحمَةً إنَّکَ أنتَ الوَهّابُ.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِالحَقِّ الَّذِی جَعَلتَهُ عِندَهُم،وبِالَّذی فَضَّلتَهُم عَلَی العالَمینَ جَمیعاً، أن تُبارِکَ لَنا فی یَومِنا هذَا الَّذی أکرَمتَنا فیهِ،وأَن تُتِمَّ عَلَینا نِعمَتَکَ وتَجعَلَهُ عِندَنا مُستَقَرّاً ولا تَسلُبَناهُ أبَداً،ولا تَجعَلَهُ مُستَودَعاً فَإِنَّکَ قُلتَ: «فَمُسْتَقَرٌّ وَ مُسْتَوْدَعٌ» 4 فَاجعَلهُ مُستَقَرّاً ولا تَجعَلهُ مُستَودَعاً،وَارزُقنا نَصرَ دینِکَ مَعَ وَلِیٍّ هادٍ مَنصورٍ مِن أهلِ بَیتِ نَبِیِّکَ،وَاجعَلنا مَعَهُ وتَحتَ رایَتِهِ شُهَداءَ صِدّیقینَ فی سَبیلِکَ وعَلی نُصرَةِ دینِکَ».

ثُمَّ تَسأَلُ بَعدَها حاجَتَکَ لِلدُّنیا وَالآخِرَةِ،فَإِنَّها وَاللّهِ مَقضِیَّةٌ فی هذَا الیَومِ. (2)

الدُّعاءِ الاِسمَ الأَکبَرَ لَصَدَقتُ،ولَو عَلِمَ النّاسُ ما فیهِ مِنَ الإِجابَةِ لَاضطَرَبوا عَلی تَعلیمِهِ بِالأَیدی،وأَ نَا لَاُقَدِّمُهُ بَینَ یَدَی حَوائِجی فَیُنجِحُ،وهُوَ دُعاءُ المُباهَلَةِ مِن قَولِ اللّهِ تَعالی: «فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ» 1 ثُمَّ إلی آخِرِ الآیَةِ،وإنَّ جَبرَئیلَ علیه السلام نَزَلَ عَلی رَسولِ اللّهِ صلی الله علیه و آله فَأَخبَرَهُ بِهذَا الدُّعاءِ،قالَ:تَخرُجُ أنتَ ووَصِیُّکَ وسِبطاکَ وَابنَتُکَ وباهِلِ القَومَ وَادعوا بِهِ.

قالَ أبو عَبدِ اللّهِ علیه السلام:فَإِذا دَعَوتُم فَاجتَهِدوا فِی الدُّعاءِ،فَإِنَّ ما عِندَ اللّهِ خَیرٌ وأَبقی مِن کُنوزِ العِلمِ،فَاشفَعوا بِهِ وَاکتُموهُ مِن غَیرِ أهلِهِ السُّفَهاءِ وَالمُنافِقینَ.الدُّعاءُ:

«اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن بَهائِکَ بِأَبهاهُ،وکُلُّ بَهائِکَ بَهِیٌّ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِبَهائِکَ کُلِّهِ، اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن جَلالِکَ بِأَجَلِّهِ،وکُلُّ جَلالِکَ جَلیلٌ،اللّهُمَّ إنی أسأَ لُکَ بِجَلالِکَ کُلِّهِ، اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن جَمالِکَ بِأَجمَلِهِ،وکُلُّ جَمالِکَ جَمیلٌ،اللّهُمَّ إنی أسأَ لُکَ بِجَمالِکَ کُلِّهِ،اللّهُمَّ إنّی أدعوکَ کَما أمَرتَنی فَاستَجِب لی کَما وَعَدتَنی.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ من عَظَمَتِکَ بِأَعظَمِها،وکُلُّ عَظَمَتِکَ عَظیمَةٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِعَظَمَتِکَ کُلِّها،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن نورِکَ بِأَنوَرِهِ،وکُلُّ نورِکَ نَیِّرٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ

ص:245

بِنورِکَ کُلِّهِ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن رَحمَتِکَ بِأَوسَعِها،وکُلُّ رَحمَتِکَ واسِعَةٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِرَحمَتِکَ کُلِّها،اللّهُمَّ إنّی أدعوکَ کَما أمَرتَنی فَاستَجِب لی کَما وَعَدتَنی.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن کَمالِکَ بِأَکمَلِهِ،وکُلُّ کَمالِکَ کامِلٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِکَمالِکَ کُلِّهِ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن کَلِماتِکَ بِأَتَمِّها،وکُلُّ کَلِماتِکَ تامَّةٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِکَلِماتِکَ کُلِّها،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن أسمائِکَ بِأَکبَرِها،وکُلُّ أسمائِکَ کَبیرَةٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِأَسمائِکَ کُلِّها،اللّهُمَّ إنّی أدعوکَ کَما أمَرتَنی فَاستَجِب لی کَما وَعَدتَنی.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن عِزَّتِکَ بِأَعَزِّها،وکُلُّ عِزَّتِکَ عَزیزَةٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِعِزَّتِکَ کُلِّها،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن مَشِیَّتِکَ بِأَمضاها،وکُلُّ مَشِیَّتِکَ ماضِیَةٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِمَشِیَّتِکَ کُلِّها،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِقُدرَتِکَ الَّتی استَطَلتَ بِها عَلی کُلِّ شَیءٍ،وکُلُّ قُدرَتِکَ مُستَطیلَةٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِقُدرَتِکَ کُلِّها،اللّهُمَّ إنّی أدعوکَ کَما أمَرتَنی فَاستَجِب لی کَما وَعَدتَنی.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن عِلمِکَ بِأَنفَذِهِ،وکُلُّ عِلمِکَ نافِذٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِعِلمِکَ کُلِّهِ، اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن قَولِکَ بِأَرضاهُ،وکُلُّ قَولِکَ رِضاً (1)،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِقَولِکَ کُلِّهِ، اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن مَسائِلِکَ بِأَحَبِّها إلَیکَ،وکُلُّ مَسائِلِکَ إلَیکَ حَبیبَةٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِمَسائِلِکَ کُلِّها،اللّهُمَّ إنّی أدعوکَ کَما أمَرتَنی فَاستَجِب لی کَما وَعَدتَنی.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن شَرَفِکَ بِأَشرَفِهِ،وکُلُّ شَرَفِکَ شَریفٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِشَرَفِکَ کُلِّهِ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن سُلطانِکَ بِأَدوَمِهِ،وکُلُّ سُلطانِکَ دائِمٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِسُلطانِکَ کُلِّهِ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن مُلکِکَ بِأَفخَرِهِ،وکُلُّ مُلکِکَ فاخِرٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِمُلکِکَ کُلِّهِ،اللّهُمَّ إنّی أدعوکَ کَما أمَرتَنی فَاستَجِب لی کَما وَعَدتَنی.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن عَلائِکَ بِأَعلاهُ،وکُلُّ عَلائِکَ عالٍ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِعَلائِکَ کُلِّهِ،

ص:246

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن آیاتِکَ بِأَعجَبِها،وکُلُّ آیاتِکَ عَجیبَةٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِآیاتِکَ کُلِّها،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ مِن مَنِّکَ بِأَقدَمِهِ،وکُلُّ مَنِّکَ قَدیمٌ،اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِمَنِّکَ کُلِّهِ، اللّهُمَّ إنّی أدعوکَ کَما أمَرتَنی فَاستَجِب لی کَما وَعَدتَنی.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِما أنتَ فیهِ مِنَ الشُّؤونِ وَالجَبَروتِ،اللّهُمَّ وإنّی أسأَ لُکَ بِکُلِّ شَأنٍ، وکُلِّ جَبَروتٍ لَکَ.

اللّهُمَّ وإنّی أسأَ لُکَ بِما تُجیبُنی بِهِ حینَ أسأَ لُکَ،یا اللّهُ،یا لا إلهَ إلّاأنتَ أسأَ لُکَ بِبَهاءِ لا إلهَ إلّاأنتَ،یا لا إلهَ إلّاأنتَ أسأَ لُکَ بِجَلالِ لا إلهَ إلّاأنتَ،یا لا إلهَ إلّاأنتَ أسأَ لُکَ بِجَمالِ لا إلهَ إلّاأنتَ،یا لا إلهَ إلّاأنتَ أسأَ لُکَ بِعَظَمَةِ لا إلهَ إلّاأنتَ،یا لا إلهَ إلّا أنتَ أسأَ لُکَ بِکَمالِ لا إلهَ إلّاأنتَ،یا لا إلهَ إلّاأنتَ أسأَ لُکَ بِقَولِ لا إلهَ إلّاأنتَ،یا لا إلهَ إلّا أنتَ أسأَ لُکَ بِشَرَفِ لا إلهَ إلّاأنتَ،یا لا إلهَ إلّاأنتَ أسأَ لُکَ بِعَلاءِ لا إلهَ إلّاأنتَ،یا لا إلهَ إلّاأنتَ أسأَ لُکَ بِکَلِماتِ لا إلهَ إلّاأنتَ،یا لا إلهَ إلّاأنتَ أسأَ لُکَ بِعِزَّةِ لا إلهَ إلّاأنتَ، یا لا إلهَ إلّاأنتَ أسأَ لُکَ بِلا إلهَ إلّاأنتَ،یا لا إلهَ إلّاأنتَ یا اللّهُ یا رَبّاه-حَتّی یَنقَطِعَ النَّفَسُ-».

وتَقولُ:

«أسأَ لُکَ سَیِّدی فَلَیسَ مِثلَکَ شَیءٌ،وأَسأَ لُکَ بِکُلِّ دَعوَةٍ دَعاکَ بِها نَبِیٌّ مُرسَلٌ أو مَلَکٌ مُقَرَّبٌ أو مُؤمِنٌ امتَحَنتَ قَلبَهُ لِلإِیمانِ استَجَبتَ دَعوَتَهُ مِنهُ،وأَتَوَجَّهُ إلَیکَ بِمُحَمَّدٍ نَبِیِّکَ نَبِیِّ الرَّحمَةِ،وأَتَقَدَّمُ بَینَ یَدَی حوَائِجی بِمُحَمَّدٍ،یا مُحَمَّدُ یا رَسولَ اللّهِ،بِأَبی أنتَ وأُمّی،أتَوَجَّهُ إلی رَبِّکَ ورَبّی واُقَدِّمُکَ بَینَ یَدَی حاجَتی،یا رَبّاه یا اللّهُ یا رَبّاه،أسأَ لُکَ بِکَ فَلَیسَ کَمِثلِکَ شَیءٌ،وأَتَوَجَّهُ إلَیکَ بِمُحَمَّدٍ خَلیلِکَ ونَبِیِّکَ نَبِیِّ الرَّحمَةِ وبِعِترَتِهِ، واُقَدِّمُهُم بَینَ یَدَی حَوائِجی.

وأَسأَ لُکَ بِحَیاتِکَ الَّتی لا تَموتُ،وبِنورِ وَجهِکَ الَّذی لا یُطفَأُ،وبِالعَینِ الَّتی لا تَنامُ،

ص:247

أسأَ لُکَ أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ قَبلَ کُلِّ شَیءٍ».

ثُمَّ تَسأَلُ حاجَتَکَ تُقضی إن شاءَ اللّهُ. (1)

1972.الإقبال: (2)دُعاءُ المُباهَلَةِ وَالإِنابَةِ وَالتَّضَرُّعِ وَالمَسأَلَةِ عَن مَولانا أمیرِ المُؤمِنینَ علیه السلام:

«اَللّهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لا نَوْمٌ لَهُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاّ بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ ما بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ وَ لا یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاّ بِما شاءَ وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ لا یَؤُدُهُ حِفْظُهُما وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ» 3 .

«شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ وَ الْمَلائِکَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قائِماً م بِالْقِسْطِ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ» 4 .

«قُلِ اللّهُمَّ مالِکَ الْمُلْکِ تُؤْتِی الْمُلْکَ مَنْ تَشاءُ وَ تَنْزِعُ الْمُلْکَ مِمَّنْ تَشاءُ وَ تُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشاءُ بِیَدِکَ الْخَیْرُ إِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ * تُولِجُ اللَّیْلَ فِی النَّهارِ وَ تُولِجُ النَّهارَ فِی اللَّیْلِ وَ تُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَ تُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ الْحَیِّ وَ تَرْزُقُ مَنْ تَشاءُ بِغَیْرِ حِسابٍ» 5 .

«لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلی جَبَلٍ لَرَأَیْتَهُ خاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْیَةِ اللّهِ وَ تِلْکَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنّاسِ لَعَلَّهُمْ یَتَفَکَّرُونَ * هُوَ اللّهُ الَّذِی لا إِلهَ إِلاّ هُوَ عالِمُ الْغَیْبِ وَ الشَّهادَةِ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِیمُ * هُوَ اللّهُ الَّذِی لا إِلهَ إِلاّ هُوَ الْمَلِکُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَیْمِنُ الْعَزِیزُ الْجَبّارُ الْمُتَکَبِّرُ سُبْحانَ اللّهِ عَمّا یُشْرِکُونَ * هُوَ اللّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْماءُ

ص:248

اَلْحُسْنی یُسَبِّحُ لَهُ ما فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ» 1 .

هُوَ اللّهُ الَّذی لا یُعرَفُ لَهُ سَمِیٌّ،وهُوَ اللّهُ الرَّجاءُ وَالمُرتَجی،وَاللَّجَأُ وَالمُلتَجی،وإلَیهِ المُشتَکی،ومِنهُ الفَرَجُ وَالرَّخاءُ،وهُوَ سَمیعُ الدُّعاءِ.

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ یا اللّهُ بِحَقِّ الاِسمِ الرَّفیعِ عِندَکَ،العالِی المَنیعِ،الَّذِی اختَرتَهُ لِنَفسِکَ، وَاختَصَصتَهُ لِذِکرِکَ،ومَنَعتَهُ جَمیعَ خَلقِکَ،وأَفرَدتَهُ عَن کُلِّ شَیءٍ دونَکَ،وجَعَلتَهُ دَلیلاً عَلَیکَ وسَبَباً إلَیکَ،وهُوَ أعظَمُ الأَسماءِ،وأَجَلُّ الأَقسامِ،وأَفخَرُ الأَشیاءِ،وأَکبَرُ الغَنائِمِ، وأَوفَقُ الدُّعاءِ،ثُمَّ (1)لا تُخَیِّبُ راجِیَهُ ولا تَرُدُّ داعِیَهُ،ولا یَضعُفُ مَنِ اعتَمَدَ عَلَیهِ ولَجَأَ إلَیهِ.

وأَسأَ لُکَ یا اللّهُ بِالرُّبوبِیَّةِ الَّتی تَفَرَّدتَ بِها أن تَقِیَنِی النّارَ بِقُدرَتِکَ،وتُدخِلَنِی الجَنَّةَ بِرَحمَتِکَ.

یا نورُ أنتَ نورُ السَّماواتِ وَالأَرضِ،قَدِ استَضاءَ بِنورِکَ أهلُ سَماواتِکَ وأَرضِکَ، فَأَسأَ لُکَ أن تَجعَلَ لی نوراً فی سَمعی وبَصَری أستَضیءُ بِهِ فِی الدُّنیا وَالآخِرَةِ.

یا عَظیمُ أنتَ رَبُّ العَرشِ العَظیمِ،بِعَظَمَتِکَ استَعَنتُ فَارفَعنی وأَلحِقنی دَرَجَةَ الصّالِحینَ.

یا کَریمُ بِکَرَمِکَ تَعَرَّضتُ،وبِهِ تَمَسَّکتُ،وعَلَیهِ تَوَکَّلتُ وَاعتَمَدتُ،فَأَکرِمنی بِکَرامَتِکَ،وأَنزِل عَلَیَّ رَحمَتَکَ وبَرَکاتِکَ،وقَرِّبنی مِن جِوارِکَ،وأَلبِسنی مِن مَهابَتِکَ وبَهائِکَ،وأَنِلنی مِن رَحمَتِکَ وجَزیلِ عَطائِکَ.

یا کَبیرُ لا تُصَعِّر خَدّی،ولا تُسَلِّط عَلَیَّ مَن لا یَرحَمُنی،وَارفَع ذِکری،وشَرِّف مَقامی،وأَعلِ فی عِلِّیّینَ دَرَجَتی.یا مُتَعالِ (2)أسأَ لُکَ بِعُلُوِّکَ أن تَرفَعَنی ولا تَضَعَنی،ولا

ص:249

تُذِلَّنی بِمَن هُوَ أرفَعُ مِنّی،ولا تُسَلِّط عَلَیَّ مَن هُوَ دونی،وأَسکِن خَوفَکَ قَلبی.

یا حَیُّ أسأَ لُکَ بِحَیاتِکَ الَّتی لا تَموتُ أن تُهَوِّنَ عَلَیَّ المَوتَ،وأَن تُحیِیَنی حَیاةً طَیِّبَةً، وتَوَفَّنی مَعَ الأَبرارِ.

یا قَیّومُ أنتَ القائِمُ عَلی کُلِّ نَفسٍ (بِما کَسَبَت)،وَالمُقیمُ بِکُلِّ شَیءٍ،اجعَلنی مِمَّن یُطیعُکَ ویَقومُ بِأَمرِکَ وحَقِّکَ،ولا یَغفُلُ عَن ذِکرِکَ.

یا رَحمنُ ارحَمنی بِرَحمَتِکَ،وجُد عَلَیَّ بِفَضلِکَ وجودِکَ (1)،ونَجِّنی مِن عِقابِکَ، وأَجِرنی مِن عَذابِکَ.

یا رَحیمُ تَعَطَّف عَلی ضُرّی بِرَحمَتِکَ،وجُد عَلَیَّ بِجودِکَ ورَأفَتِکَ،وخَلِّصنی مِن عَظیمِ جُرمی بِرَحمَتِکَ؛فَإِنَّکَ الشَّفیقُ الرَّفیقُ،ومَن لَجَأَ إلَیکَ فَقَدِ استَمسَکَ بِالعُروَةِ الوُثقی وَالرُّکنِ الوَثیقِ.

یا مَلِکُ مِن مُلکِکَ أطلُبُ،ومِن خَزائِنِکَ الَّتی لا تَنفَدُ أسأَلُ،فَأَعطِنی مُلکَ الدُّنیا وَالآخِرَةِ؛فَإِنَّهُ لا یُعجِزُکَ ولا یَنقُصُکَ شَیءٌ،ولا یُؤثَرُ فیما عِندَکَ.

یا قُدّوسُ أنتَ الطّاهِرُ المُقَدَّسُ،فَطَهِّر قَلبی وفَرِّغنی لِذِکِرکَ،وعَلِّمنی ما یَنفَعُنی، وزِدنی عِلماً إلی ما عَلَّمتَنی.

یا جَبّارُ بِقُوَّتِکَ أعِنّی عَلَی الجَبّارینَ،وَاجبُرنی یا جابِرَ العَظمِ الکَسیرِ،وکُلُّ جَبّارٍ خاضِعٌ لَکَ.

یا مُتَکَبِّرُ اکنُفنی بِرُکنِکَ،وحُل بَینی وبَینَ البُغاةِ مِن خَلقِکَ بِکِبرِیائِکَ.

یا عَزیزُ أعِزَّنی بِطاعَتِکَ،ولا تُذِلَّنی (2)بِالمَعاصی فَأَهونَ عِندَکَ وعِندَ خَلقِکَ.

ص:250

یا حَلیمُ عُد عَلَیَّ بِحِلمِکَ،وَاستُرنی بِعَفوِکَ،وَاجعَلنی مُؤَدِّیاً لِحَقِّکَ،ولا تَفضَحنی یَومَ الوُقوفِ بَینَ یَدَیکَ.

یا عَلیمُ أنتَ العالِمُ بِحالی وسِرّی وجَهری وخَطَئی وعَمدی،فَاصفَح لی عَمّا خَفِیَ عَن خَلقِکَ مِن أمری.

یا حَکیمُ أسأَ لُکَ بِما أحکَمتَ بِهِ الأَشیاءَ فَأَتقَنتَها،أن تَحکُمَ لی بِالإِجابَةِ فیما أسأَ لُکَ وأَرغَبُ فیهِ إلَیکَ.

یا سَلامُ سَلِّمنی مِن مَظالِمِ العِبادِ،ومِن عَذابِ القَبرِ وأَهوالِ یَومِ القِیامَةِ.

یا مُؤمِنُ آمِنّی مِن کُلِّ خَوفٍ،وَارحَم ضُرّی وذُلَّ مَقامی،وَاکفِنی ما أهَمَّنی مِن أمرِ دُنیای وآخِرَتی.

یا مُهَیمِنُ خُذ بِناصِیَتی إلی رِضاکَ،وَاجعَلنی عامِلاً بِطاعَتِکَ مَعصوماً عَن طاعَةِ مَن سِواکَ.

یا بارِئَ الأَشیاءِ عَلی غَیرِ مِثالٍ،أسأَ لُکَ أن تَجعَلَنی مِنَ الصّادِقینَ المَبرورینَ عِندَکَ.

یا مُصَوِّرُ صَوَّرتَنی فَأَحسَنتَ صورَتی،وخَلَقتَنی فَأَکمَلتَ خَلقی،فَتَمِّم أحسَنَ ما أنعَمتَ بِهِ عَلَیَّ،ولا تُشَوِّه خَلقی یَومَ القِیامَةِ.

یا قَدیرُ بِقُدرَتِکَ قَدَّرتَ وقَدَّرتَنی عَلَی الأَشیاءِ،فَأَسأَ لُکَ أن تُحسِنَ عَلی أمورِ الدُّنیا وَالآخِرَةِ مَعونَتی،وتُنجِینَی مِن سوءِ أقدارِکَ.

یا غَنِیُّ أغنِنی بِغَنائِکَ،وأَوسِع عَلَیَّ فی عَطائِکَ،وَاشفِنی بِشِفائِکَ،ولا تُبعِدنی مِن سَلامَتِکَ.

یا حَمیدُ لَکَ الحَمدُ کُلُّهُ،وبِیَدِکَ الأَمرُ کُلُّهُ،ومِنکَ الخَیرُ کُلُّهُ.اللّهُمَّ ألهِمنِی الشُّکرَ عَلی ما أعطَیتَنی.

ص:251

یا مَجیدُ أنتَ المَجیدُ وَحدَکَ،لا یَفوتُکَ شَیءٌ ولا یَؤُودُکَ (1)شَیءٌ،فَاجعَلنی مِمَّن یُقَدِّسُکَ ویُمَجِّدُکَ ویُثنی عَلَیکَ.

یا أحَدُ أنتَ اللّهُ الفَردُ الأَحَدُ الصَّمَدُ لَم تَلِد ولَم تولَد ولَم یَکُن لَکَ کُفُواً أحَدٌ،فَکُن لی اللّهُمَّ جاراً ومونِساً وحِصناً مَنیعاً.

یا وَترُ أنتَ وَترُ کُلِّ شَیءٍ،ولا یَعدِلُکَ شَیءٌ،فَاجعَل عاقِبَةَ أمری إلی خَیرٍ،وَاجعَل خَیرَ أیّامی یَومَ ألقاکَ.

یا صَمَدُ یا مَن لا تَأخُذُهُ سِنَةٌ ولا نَومٌ،ولا یَخفی عَلَیهِ خافِیَةٌ فی ظُلُماتِ البَرِّ وَالبَحرِ، احفَظنی فی تَقَلُّبی (2)ونَومی ویَقَظَتی.

یا سَمیعُ اسمَع صَوتی،وَارحَم صَرخَتی.

یا سَمیعُ یا مُجیبُ یا بَصیرُ،قَد أحاطَ بِکُلِّ شَیءٍ عِلمُکَ ونَفَذَ فیهِ عِلمُکَ وکُلُّهُ بِعَینِکَ،فَانظُر إلَیَّ بِرَحمَتِکَ،ولا تُعرِض عَنّی بِوَجهِکَ.

یا رَؤوفُ أنتَ أرأَفُ بی مِن أبی واُمّی،ولَو لا رَأفَتُکَ لَما عَطَفا عَلَیَّ،فَتَمِّم نِعمَتَکَ عَلَیَّ ولا تُنَغِّصنی ما أعطَیتَنی.

یا لَطیفُ الطُف بی بِلُطفِکَ الخَفِیِّ مِن حَیثُ أعلَمُ ومِن حَیثُ لا أعلَمُ،إنَّکَ أنتَ علّامُ الغُیوبِ.

یا حَفیظُ احفَظنی فی نَفسی وأَهلی ومالی ووَلَدی،وما حَضَرتُهُ ووَعَیتُهُ وغِبتُ عَنهُ مِن أمری بِما حَفِظتَ بِهِ السَّماواتِ وَالأَرَضینَ وما بَینَهُما،إنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ.

یا غَفورُ اغفِر لی ذُنوبی وَاستُر عُیوبی،ولا تَفضَحنی بِسَرائِری إنَّکَ أرحَمُ الرّاحِمینَ.

ویا وَدودُ اجعَل لی مِنکَ مَوَدَّةً ورَحمَةً فِی الدُّنیا وَالآخِرَةِ،وَاجعَل لی ذلِکَ فی

ص:252

صُدورِ المُؤمِنینَ.

یا ذَا العَرشِ المَجیدِ اجعَلنی مِنَ المُسَبِّحینَ المُمَجِّدینَ لَکَ فی آناءِ اللَّیلِ وأَطرافِ النَّهارِ وبِالغُدُوِّ وَالآصالِ،وأَعِنّی عَلی ذلِکَ.

یا مُبدِئُ أنتَ بَدَأتَ الأَشیاءَ کَما تُریدُ،وأَنتَ المُبدِئُ المُعیدُ الفَعّالُ لِما تُریدُ،فَاجعَل لِیَ الخِیَرَةَ فِی البَدءِ وَالعاقِبَةِ فِی الاُمورِ.

یا مُعیدُ أنتَ تُعیدُ الأَشیاءَ کَما بَدَأتَها أوَّلَ مَرَّةٍ،أسأَ لُکَ إعادَةَ الصِّحَّةِ وَالمالِ وجَلیلِ الأَحوالِ إلَیَّ وَالتَّفَضُّلَ بِذلِکَ.

یا رَقیبُ احرُسنی بِرَقبَتِکَ،وأَعِنّی بِحِفظِکَ،وَاکنُفنی بِفَضلِکَ،ولا تَکِلنی إلی غَیرِکَ.

یا شَکورُ أنتَ المَشکورُ عَلی ما رَعَیتَ وغَذَّیتَ،ووَهَبتَ وأَعطَیتَ وأَغنَیتَ، فَاجعَلنی لَکَ مِنَ الشّاکِرینَ ولِآلائِکَ مِنَ الحامِدینَ.

یا باعِثُ ابعَثنی شَهیداً صِدّیقاً رَضِیّاً،عزیزاً حَمیداً،مُغتَبِطاً مَسروراً،مَشکوراً مَحبوراً.

یا وارِثُ تَرِثُ الأَرضَ ومَن عَلَیها،وَالسَّماواتِ وسُکّانَها،وجَمیعَ ما خَلَقتَ،فَوَرِّثنی حِلماً وعِلماً إنَّکَ خَیرُ الوارِثینَ.

یا مُحیی أحیِنی حَیاةً طَیِّبَةً بِجودِکَ،وأَلهِمنی شُکرَکَ [ وذِکرَکَ] (1)أبَداً ما أبقَیتَنی، وآتِنی فِی الدُّنیا حَسَنَةً وفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنی عَذابَ النّارِ.

یا مُحسِنُ عُد عَلَیَّ اللّهُمَّ بِإِحسانِکَ،وضاعِف عِندی نِعمَتَکَ وجَمیلَ بَلائِکَ.

یا مُمیتُ هَوِّن عَلَیَّ سَکَراتِ المَوتِ وغُصَصَهُ،وبارِک لی فیهِ عِندَ نُزولِهِ،ولا تَجعَلنی مِنَ النّادِمینَ عِندَ مُفارَقَةِ الدُّنیا.

ص:253

یا مُجمِلُ لا تُبَغِّضنی بِما أعطَیتَنی،ولا تَمنَعنی ما رَزَقتَنی،ولا تَحرِمنی ما وَعَدتَنی، وجَمِّلنی بِطاعَتِکَ.

یا مُنعِمُ تَمِّم نِعمَتَکَ عَلَیَّ،وآنِسنی بِها،وَاجعَلنی مِنَ الشّاکِرینَ لَکَ عَلَیها.

یا مُفضِلُ بِفَضلِکَ أعیشُ،ولَکَ أرجو،وعَلَیکَ أعتَمِدُ،فَأَوسِع عَلَیَّ مِن فَضلِکَ، وَارزُقنی مِن حَلالِ رِزقِکَ.

أنتَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ،وَالظّاهِرُ وَالباطِنُ،وأَنتَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ،فَاجعَلنی أوَّلَ التّائِبینَ،ومِمَّن یَروی مِن حَوضِ نَبِیِّکَ یَومَ القِیامَةِ.

یا آخِرُ أنتَ الآخِرُ،وکُلُّ شَیءٍ هالِکٌ إلّاوَجهَکَ،تَعالَیتَ عُلُوّاً کَبیراً.

یا ظاهِرُ أنتَ الظّاهِرُ عَلی کُلِّ شَیءٍ مَکنونٍ،وَالعالِمُ بِکُلِّ شَیءٍ مَکتومٍ،فَأَسأَ لُکَ أن تُظهِرَ مِن اموری أحَبَّها إلَیکَ.

یا باطِنُ أنتَ تُبطِنُ فِی الأَشیاءِ مِثلَ ما تُظهِرُهُ فیها،وأَنتَ عَلّامُ الغُیوبِ،فَأَسأَ لُکَ اللّهُمَّ أن تُصلِحَ ظَاهِری وباطِنی بِقُدرَتِکَ.

یا قاهِرُ أنتَ الَّذی قَهَرتَ الأَشیاءَ بِقُدرَتِکَ،فَکُلُّ جَبّارٍ دونَکَ،ونَواصِی الخَلقِ کُلُّهُم بِیَدِکَ،وکُلُّهُم واقِفٌ بَینَ یَدَیکَ وخاضِعٌ لَکَ.

یا وَهّابُ هَب لی مِن لَدُنکَ رَحمَةً وعِلماً ومالاً ووَلَداً طَیِّباً،إنَّکَ أنتَ الوَهّابُ.

یا فَتّاحُ افتَح لی أبوابَ رَحمَتِکَ وأَدخِلنی فیها،وأَعِذنی مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ،وَافتَح لی مِن فَضلِکَ.

یا رَزّاقُ ارزُقنی مِن فَضلِکَ،وزِدنی مِن عَطائِکَ،وسَعَةِ ما عِندَکَ،وأَغنِنی عَن خَلقِکَ.

یا خَلّاقُ أنتَ خَلَقتَ الأَشیاءَ بِغَیرِ نَصَبٍ ولا لُغوبٍ،خَلَقتَنی خَلقاً سَوِیّاً حَسَناً جَمیلاً،وفَضَّلتَنی عَلی کَثیرٍ مِمَّن خَلَقتَ تَفضیلاً.

یا قاضی أنتَ تَقضی فی خَلقِکَ بِما تُریدُ،فَاقضِ لی بِالحُسنی،وجَنِّبنِی الرَّدی،وَاختِم

ص:254

لی بِالحُسنی فِی الآخِرَةِ وَالاُولی.

یا حَنّانُ تَحَنَّن عَلَیَّ بِرَأفَتِکَ،وتَفَضَّل عَلَیَّ بِرِزقِکَ ورَحمَتِکَ،وَاقبِض عَنّی یَدَ کُلِّ جَبّارٍ عَنیدٍ وشَیطانٍ مَریدٍ،وأَخرِجنی بِعِزَّتِکَ مِن حَلَقِ المَضیقِ إلی فَرَجِکَ القَریبِ.

یا مَنّانُ امنُن عَلَیَّ بِالعافِیَةِ فِی الدُّنیا وَالآخِرَةِ،ولا تَسلُبنیها أبَداً ما أبقَیتَنی.

یا ذَا الجَلالِ وَالإِکرامِ اغفِر لی بِجَلالِکَ وکَرَمِکَ مَغفِرَةً تَحُلُّ بِها عَنّی قُیودَ ذُنوبی، وتَغفِرُ لی سَیِّئاتی،إنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ.

یا جَوادُ أنتَ الجَوادُ الکَریمُ الَّذی لا تَبخَلُ،وَالمُعطِی الَّذی لا تَنکُلُ،فَجُد عَلَیَّ بِکَرَمِکَ،وَاجعَلنی شاکِراً لِإِنعامِکَ.

یا قَوِیُّ خَلَقتَ السَّماواتِ وما فِی الأَرضِ وما بَینَهُما وما فیهِما وَحدَکَ لا شَریکَ لَکَ بِغَیرِ نَصَبٍ ولا لُغوبٍ،فَقَوِّنی عَلی أمری بِقُوَّتِکَ.

یا شَدیدُ اشدُد أزری،وأَعِنّی عَلی أمری،وکُن لی مِن کُلِّ حاجَةٍ قاضِیاً.یا غالِبُ غَلَبتَ کُلَّ غَلّابٍ بِقُدرَتِکَ،فَاغلِب بالی وهَوایَ حَتّی تَرُدَّهُما إلی طاعَتِکَ،وَاغلِب بِعِزَّتِکَ مَن بَغی عَلَیَّ ورامَ حَربی.

یا دَیّانُ أنتَ تَحشُرُ الخَلقَ،وعَلَیکَ العَرضُ،وکُلٌّ یَدینُ لَکَ ویُقِرُّ لَکَ بِالرُّبوبِیَّةِ، فَاغفِر لِیَ الذُّنوبَ بِعِزَّتِکَ.

یا ذَکورُ اذکُرنی فِی الأَوَّلینَ وَالشُّهَداءِ وَالصّالِحینَ،وعِندَ کُلِّ خَیرٍ تَقسِمُهُ.

یا خَفِیُّ أنتَ تَعلَمُ السِّرَّ وأَخفی وهُوَ ظاهِرٌ عِندَکَ،فَاغفِر لی ما خَفِیَ عَلَی النّاسِ مِن أمری،ولا تَهتِکنی یَومَ القِیامَةِ عَلی رُؤوسِ الأَشهادِ.

یا جَلیلُ جَلَلتَ عَنِ الأَشیاءِ فَکُلُّها صَغیرَةٌ عِندَکَ،فَأَعطِنی مِن جَلائِلِ نِعمَتِکَ،ولا تَحرِمنی مِن فَضلِکَ.

یا مُنقِذُ أنقِذنی مِنَ الهَلاکِ،وَاکشِف عَنّی غَمّاءَ الضَّلالاتِ،وخَلِّصنی مِن کُلِّ موبِقَةٍ،

ص:255

وفَرِّج عَنّی کُلَّ مُلِمَّةٍ.

یا رَفیعُ ارتَفَعتَ عَن أن یَبلُغَکَ وَصفٌ،أو یُدرِکَکَ نَعتٌ،أو یُقاسَ بِکَ قِیاسٌ، فَارفَعنی فی عِلِّیّینَ.

یا قابِضُ کُلُّ شَیءٍ فی قَبضَتِکَ،مُحیطٌ بِهِ قُدرَتُکَ،فَاجعَلنی فی ضِمانِکَ وحِفظِکَ،ولا تَقبِض یَدی عَن کُلِّ خَیرٍ أفعَلُهُ.

یا باسِطُ ابسُط یَدی بِالخَیراتِ،وأَعطِنی بِقُدرَتِکَ أعلَی الدَّرَجاتِ.

یا واسِعُ وَسِعتَ کُلَّ شَیءٍ رَحمَةً وعِلماً فَوَسِّع عَلَیَّ فی رِزقی.

یا شَفیقُ أنتَ أشفَقُ عَلی خَلقِکَ مِن آبائِهِم واُمَّهاتِهِم وأَرأَفُ بِهِم،فَاجعَلنی شَفیقاً رَفیقاً،وکُن بی شَفیقاً رَفیقاً بِرَحمَتِکَ.

یا رَفیقُ ارفُق بی إذا أخطَأتُ،وتَجاوَز عَنّی إذا أسَأتُ،وَأْمُر مَلَکَ المَوتِ وأَعوانَهُ عَلَیهِمُ السَّلامُ أن یَرفُقوا بِروحی إذا أخرَجوها عَن جَسَدی،ولا تُعَذِّبنی بِالنّارِ.

یا مُنشِئُ أنشَأتَ کُلَّ شَیءٍ کَما أرَدتَ،وخَلَقتَ ما أحبَبتَ،فَبِتِلکَ القُدرَةِ أنشِئنی سَعیداً مَسعوداً فِی الدُّنیا وَالآخِرَةِ،وأَنشِئ ذُرِّیَّتی وما زَرَعتُ وبَذَرتُ فی أرضِکَ، وأَنشِئ مَعاشی ورِزقی وبارِک لی فیهِما بِرَحمَتِکَ.

یا بَدیعُ أنتَ بَدیعُ السَّماواتِ وَالأَرضِ ومُبدِعُهُما،ولَیسَ لَکَ شِبهٌ،ولا یَلحَقُکَ وَصفٌ،ولا یُحیطُ بِکَ فَهمٌ.

یا مَنیعُ لا تَمنَعنی ما أطلُبُ مِن رَحمَتِکَ وفَضلِکَ،وَامنَع عَنّی کُلَّ مَحذورٍ ومَخوفٍ.

یا تَوّابُ اقبَل تَوبَتی،وَارحَم عَبرَتی،وَاصفَح عَن خَطیئَتی،ولا تَحرِمنی ثَوابَ عَمَلی.

یا قَریبُ قَرِّبنی مِن جِوارِکَ،وَاجعَلنی فی حِفظِکَ وکَنَفِکَ،ولا تُبعِدنی عَنکَ بِرَحمَتِکَ.

یا مُجیبُ أجِب دُعائی وتَقَبَّلهُ مِنّی،ولا تَحرِمنِی الثَّوابَ کَما وَعَدتَنی.

ص:256

یا مُنعِمُ بَدَأتَ بِالنِّعَمِ قَبلَ استِحقاقِها وقَبلَ السُّؤالِ بِها،فَکَذلِکَ إتمامُها بِالکَمالِ وَالزِّیادَةِ مِن فَضلِکَ.

یا ذَا الإِفضالِ (1)،یا مُفضِلُ،لَو لا فَضلُکَ هَلَکنا،فَلا تُقَصِّر عَنّا فَضلَکَ.یا مَنّانُ،فَامنُن عَلَینا بِالدَّوامِ،یا ذَا الإِحسانِ.

یا مَعروفُ أنتَ المَعروفُ الَّذی لا یَجهَلُ،ومَعروفُکَ ظاهِرٌ لا یُنکَلُ،فَلا تَسلُبنا ما أودَعتَناهُ مِن مَعروفِکَ بِرَحمَتِکَ.

یا خَبیرُ خَبَرتَ الأَشیاءَ قَبلَ کَونِها،وخَلَقتَها عَلی عِلمٍ مِنکَ بِها،فَأَنتَ أوَّلُها وآخِرُها،فَزِدنی خَیراً بِما ألهَمتنَیهِ مِن شُکرِکَ وبَصیرَةً.

یا مُعطی أعطِنی مِن جَلیلِ عَطائِکَ،وبارِک لی فی قَضائِکَ،وأَسکِنّی بِرَحمَتِکَ فی جِوارِکَ.

یا مُعینُ أعِنّی عَلی امورِ الدُّنیا وَالآخِرَةِ بِقُوَّتِکَ،ولا تَکِلنی فی شَیءٍ إلی غَیرِکَ.

یا سَتّارُ استُر عُیوبی،وَاغفِر ذُنوبی،وَاحفَظنی فی مَشهَدی ومَغیبَی.

یا شَهیدُ اشهِدُکَ اللّهُمَّ وجَمیعَ خَلقِکَ ومَلائِکَتِکَ أنَّهُ لا إلهَ إلّاأنتَ وَحدَکَ لا شَریکَ لَکَ،فَاکتُب هذِهِ الشَّهادَةَ عِندَکَ ونَجِّنی بِها مِن عَذابِکَ.

یا فاطِرُ أنتَ فاطِرُ السَّماواتِ وَالأَرضِ وما بَینَهُما وما فیهِما،فَکُن لی فِی الدُّنیا وَالآخِرَةِ،وتَوَفَّنی مُسلِماً وأَلحِقنی بِالصّالِحینَ.

یا مُرشِدُ أرشِدنی إلَی الخَیرِ بِعِزَّتِکَ،وجَنِّبنِی السَّیِّئاتِ بِعِصمَتِکَ،ولا تُخزِنی یَومَ القِیامَةِ.

یا سَیِّدَ السّاداتِ ومَولَی المَوالی إلَیکَ مَصیرُ کُلِّ شَیءٍ،فَانظُر إلَیَّ بِعَینِ عَفوِکَ.

ص:257

یا سَیِّدُ أنتَ سَیِّدی وعِمادی ومُعتَمَدی،وذُخری وذَخیرَتی وکَهفی،فَلا تَخذُلنی.

یا مُحیطُ أحاطَ بِکُلِّ شَیءٍ عِلمُکَ،ووَسِعَت کُلَّ شَیءٍ رَحمَتُکَ،فَاجعَلنی فی ضِمانِکَ،وحُطنی مِن کُلِّ سوءٍ بِقُدرَتِکَ.

یا مُجیرُ أجِرنی مِن عِقابِکَ،وآمِنّی مِن عَذابِکَ.

اللّهُمَّ إنّی خائِفٌ،وإنّی مُستَجیرٌ بِکَ،فَأَجِرنی مِنَ النّارِ بِرَحمَتِکَ،یا أهلَ التَّقوی وأَهلَ المَغفِرَةِ،یا عَدلُ أنتَ أعدَلُ الحاکِمینَ وأَرحَمُ الرّاحِمینَ،فَالطُف لَنا بِرَحمَتِکَ، وآتِنا شَیئاً بِقُدرَتِکَ،ووَفِّقنا لِطاعَتِکَ،ولا تَبتَلِنا بِما لا طاقَةَ لَنا بِهِ،وخَلِّصنا مِن مَظالِمِ العِبادِ،وأَجِرنا مِن ظُلمِ الظّالِمینَ وغَشمِ الغاشِمینَ بِقُدرَتِکَ،إنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ.

اللّهُمَّ اسمَع دُعائی،وَاقبَل ثَنائی،وعَجِّل إجابَتی،وآتِنی فِی الدُّنیا حَسَنَةً وفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً،وقِنی بِرَحمَتِکَ عَذابَ النّارِ،وصَلَّی اللّهُ عَلی خِیَرَتِهِ مِن خَلقِهِ مُحَمَّدٍ وعِترَتِهِ الطّاهِرینَ. (1)

1973.الإمام الکاظم علیه السلام: یَومُ المُباهَلَةِ الیَومُ الرّابِعُ وَالعِشرونَ مِن ذِی الحِجَّةِ،تُصَلّی فی ذلِکَ الیَومِ ما أرَدتَ مِنَ الصَّلاةِ،فَکُلَّما صَلَّیتَ رَکعَتَینِ استَغفَرتَ اللّهَ تَعالی بِعَقِبِها سَبعینَ مَرَّةً،ثُمَّ تَقومُ قائِماً وتَرمی (2)بِطَرفِکَ فی مَوضِعِ سُجودِکَ وتَقولُ وأَنتَ عَلی غُسلٍ:

الحَمدُ للّهِ ِ رَبِّ العالَمینَ،الحَمدُ للّهِ ِ فاطِرِ السَّماواتِ وَالأَرضِ،الحَمدُ للّهِ ِ الَّذی لَهُ ما فِی السَّماواتِ وَالأَرضِ، «اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِی خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ جَعَلَ الظُّلُماتِ وَ النُّورَ ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یَعْدِلُونَ» 3 ،الحَمدُ للّهِ ِ الَّذی عَرَّفَنی ما کُنتُ بِهِ جاهِلاً،ولَو لا تَعریفُهُ إیّایَ لَکُنتُ هالِکاً،إذ قالَ وقَولُهُ الحَقُّ: «قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی» 4 ،

ص:258

فَبَیَّنَ لِیَ القَرابَةَ فَقالَ سُبحانَهُ: «إِنَّما یُرِیدُ اللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً» 1 ،فَبَیَّنَ لِیَ البَیتَ (1)بَعدَ القَرابَةِ،ثُمَّ قالَ تَعالی مُبَیِّناً عَنِ الصّادِقینَ الَّذینَ أمَرَنا بِالکَونِ مَعَهُم وَالرَّدِّ إلَیهِم بِقَولِهِ سُبحانَهُ: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّهَ وَ کُونُوا مَعَ الصّادِقِینَ» 3 ،فَأَوضَحَ عَنهُم وأَبانَ عَن صِفَتِهِم بِقَولِهِ جَلَّ ثَناؤُهُ: «فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللّهِ عَلَی الْکاذِبِینَ» ؛ فَلَکَ الشُّکرُ یا رَبِّ ولَکَ المَنُّ حَیثُ هَدَیتَنی وأَرشَدتَنی،حَتّی لَم یَخفَ عَلَیَّ الأَهلُ وَالبَیتُ وَالقَرابَةُ،فَعَرَّفتَنی نِساءَهُم وأَولادَهُم ورِجالَهُم.

اللّهُمَّ إنّی أتَقَرَّبُ إلَیکَ بِذلِکَ المَقامِ الَّذی لا یَکونُ أعظَمَ مِنهُ فَضلاً لِلمُؤمِنینَ،ولا أکثَرَ رَحمَةً لَهُم،بِتَعریفِکَ إیّاهُم شَأنَهُ،وإبانَتِکَ فَضلَ أهلِهِ الَّذینَ بِهِم أدحَضتَ باطِلَ أعدائِکَ،وثَبَّتَّ بِهِم قَواعِدَ دینِکَ،ولَولا هذَا المَقامُ المَحمودُ الَّذی أنقَذتَنا بِهِ ودَلَلتَنا عَلَی اتِّباعِ المُحِقّینَ مِن أهلِ بَیتِ نَبِیِّکَ الصّادِقینَ عَنکَ،الَّذینَ عَصَمتَهُم مِن لَغوِ المَقالِ ومَدانِسِ الأَفعالِ،لَخُصِمَ أهلُ الإِسلامِ وظَهَرَت کَلِمَةُ أهلِ الإِلحادِ وفِعلُ اولِی العِنادِ،فَلَکَ الحَمدُ ولَکَ المَنُّ ولَکَ الشُّکرُ عَلی نَعمائِکَ وأَیادیکَ.

اللّهُمَّ فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،الَّذینَ افتَرَضتَ عَلَینا طاعَتَهُم،وعَقَدتَ فی رِقابِنا وِلایَتَهُم،وأَکرَمتَنا بِمَعرِفَتِهِم،وشَرَّفتَنا بِاتِّباعِ آثارِهِم،وثَبَّتَّنا بِالقَولِ الثّابِتِ الَّذی عَرَّفوناهُ،فَأَعِنّا عَلَی الأَخذِ بِما بَصَّروناهُ،وَاجزِ مُحَمَّداً عَنّا أفضَلَ الجَزاءِ بِما نَصَحَ لِخَلقِکَ،وبَذَلَ وُسعَهُ فی إبلاغِ رِسالَتِکَ،وأَخطَرَ بِنَفسِهِ فی إقامَةِ دینِکَ،وعَلی أخیهِ ووَصِیِّهِ وَالهادی إلی دینِهِ وَالقَیِّمِ بِسُنَّتِهِ عَلِیٍّ أمیرِ المُؤمِنینَ،وصَلِّ عَلَی الأَئِمَّةِ مِن بنائِهِ الصّادِقینَ الَّذینَ وَصَلتَ طاعَتَهُم بِطاعَتِکَ،وأَدخِلنا بِشَفاعَتِهِم دارَ کَرامَتِکَ،

ص:259

یا أرحَمَ الرّاحِمینَ.

اللّهُمَّ هؤُلاءِ أصحابُ الکِساءِ وَالعَباءِ یَومَ المُباهَلَةِ اجعَلهُم شُفَعاءَنا،أسأَ لُکَ بِحَقِّ ذلِکَ المَقامِ المَحمودِ وَالیَومِ المَشهودِ،أن تَغفِرَ لی وتَتوبَ عَلَیَّ إنَّکَ أنتَ التَّوّابُ الرَّحیمُ.

اللّهُمَّ إنّی أشهَدُ أنَّ أرواحَهُم وطینَتَهُم واحِدَةٌ،وهِیَ الشَّجَرَةُ الَّتی طابَ أصلُها وأَغصانُها (1)،اِرحَمنا بِحَقِّهِم،وأَجِرنا مِن مَواقِفِ الخِزیِ فِی الدُّنیا وَالآخِرَةِ بِوِلایَتِهِم، وأورِدنا مَوارِدَ الأَمنِ مِن أهوالِ یَومِ القِیامَةِ بِحُبِّهِم،وإقرارِنا بِفَضلِهِم،وَاتِّباعِنا آثارَهُم، وَاهتِدائِنا بِهُداهُم،وَاعتِقادِنا ما عَرَّفوناهُ مِن تَوحیدِکَ،ووَقَّفونا عَلَیهِ مِن تَعظیمِ شَأنِکَ وتَقدیسِ أسمائِکَ،وشُکرِ آلائِکَ،ونَفیِ الصِّفاتِ أن تَحُلَّکَ،وَالعِلمِ أن یُحیطَ بِکَ وَالوَهمِ أن یَقَعَ عَلَیکَ؛فَإِنَّکَ أقَمتَهُم حُجَجاً عَلی خَلقِکَ،ودَلائِلَ عَلی تَوحیدِکَ،وهُداةً تُنَبِّهُ عَن أمرِکَ،وتَهدی إلی دینِکَ،وتوضِحُ ما أشکَلَ عَلی عِبادِکَ،وباباً لِلمُعجِزاتِ الَّتی یَعجِزُ عَنها غَیرُکَ،وبِها تُبَیِّنُ حُجَّتَکَ وتَدعو إلی تَعظیمِ السَّفیرِ بَینَکَ وبَینَ خَلقِکَ،وأَنتَ المُتَفَضِّلُ عَلَیهِم حَیثُ قَرَّبتَهُم مِن مَلَکوتِکَ،وَاختَصَصتَهُم بِسِرِّکَ،وَاصطَفَیتَهُم لِوَحیِکَ، وأَورَثتَهُم غَوامِضَ تَأویلِکَ؛رَحمَةً بِخَلقِکَ،ولُطفاً بِعِبادِکَ،وحَناناً عَلی بَرِیَّتِکَ،وعِلماً بِما تَنطَوی عَلَیهِ ضَمائِرُ امَنائِکَ،وما یَکونُ مِن شَأنِ صَفوَتِکَ،وطَهَّرتَهُم فی مُنشَئِهِم ومُبتَدَئِهِم،وحَرَستَهُم مِن نَفثِ (2)نافِثٍ إلَیهِم،وأَرَیتَهُم بُرهاناً عَلی مَن عَرَضَ بِسوءٍ لَهُم، فَاستَجابوا لِأَمرِکَ،وشَغَلوا أنفُسَهُم بِطاعَتِکَ،ومَلَؤوا أجزاءَهُم مِن ذِکرِکَ،وعَمَروا قلُوبَهُم بِتَعظیمِ أمرِکَ،وجَزَّؤوا أوقاتَهُم فیما یُرضیکَ،وأَخلَوا دَخائِلَهُم مِن مَعاریضِ الخَطَراتِ الشّاغِلَةِ عَنکَ،فَجَعَلتَ قُلوبَهُم مَکامِنَ لِإِرادَتِکَ،وعُقولَهُم مَناصِبَ لِأَمرِکَ ونَهیِکَ،وأَلسِنَتَهُم تَراجِمَةً لِسُنَّتِکَ،ثُمَّ أکرَمتَهُم بِنورِکَ حَتّی فَضَّلتَهُم مِن بَینِ أهلِ زَمانِهِم

ص:260

وَالأَقرَبینَ إلَیهِم،فَخَصَصتَهُم بِوَحیِکَ،وأَنزَلتَ إلَیهِم کِتابَکَ،وأَمَرتَنا بِالتَّمَسُّکِ بِهِم وَالرَّدِّ إلَیهِم وَالاِستِنباطِ مِنهُم.

اللّهُمَّ إنّا قَد تَمَسَّکنا بِکِتابِکَ وبِعِترَةِ نَبِیِّکَ-صَلَواتُکَ عَلَیهِمُ-الَّذینَ أقَمتَهُم لَنا دَلیلاً وعَلَماً،وأَمَرتَنا بِاتِّباعِهِم،اللّهُمَّ فَإِنّا قَد تَمَسَّکنا بِهِم فَارزُقنا شَفاعَتَهُم حینَ یَقولُ الخائِبونَ: «فَما لَنا مِنْ شافِعِینَ * وَ لا صَدِیقٍ حَمِیمٍ» 1 ،وَاجعَلنا مِنَ الصّادِقینَ المُصَدِّقینَ لَهُمُ،المُنتَظِرینَ لِأَیّامِهِمُ،النّاظِرینَ إلی شَفاعَتِهِم،ولا تُضِلَّنا بَعدَ إذ هَدَیتَنا،وهَب لَنا مِن لَدُنکَ رَحمَةً،إنَّکَ أنتَ الوَهّابُ،آمینَ رَبَّ العالَمینَ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وعَلی أخیهِ وصِنوِهِ؛أمیرِ المُؤمِنینَ،وقِبلَةِ العارِفینَ،وعَلَمِ المُهتَدینَ،وثانِی الخَمسَةِ المَیامینَ،الَّذینَ فَخَرَ بِهِمُ الرّوحُ الأَمینُ،وباهَلَ اللّهُ بِهِمُ المُباهِلینَ،فَقالَ وهُوَ أصدَقُ القائِلینَ: «فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ م بَعْدِ ما جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ» إلی آخِرِ الآیَةِ (1).

ذلِکَ الإِمامُ المَخصوصُ بِمُؤاخاتِهِ یَومَ الإِخاءِ،وَالمُؤثِرُ بِالقوتِ بَعدَ ضُرِّ الطَّوی (2)،ومَن شَکَرَ اللّهُ سَعیَهُ فی«هَل أتی»،ومَن شَهِدَ بِفَضلِهِ مُعادوهُ،وأَقَرَّ بِمَناقِبِهِ جاحِدوهُ،مَولَی الأَنامِ ومُکَسِّرُ الأَصنامِ،ومَن لَم تَأخُذهُ فِی اللّهِ لَومَةُ لائِمٍ،صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ ما طَلَعَت شَمسُ النَّهارِ وأَورَقَتِ الأَشجارُ،وعَلَی النُّجومِ المُشرِقاتِ مِن عِترَتِهِ وَالحُجَجِ الواضِحاتِ مِن ذُرِّیَّتِهِ. (3)

ص:261

ص:262

وکَآبَةِ المُنقَلَبِ،وسُوءِ المَنظَرِ فِی الأَهلِ وَالمالِ وَالوَلَدِ.اللّهُمَّ أنتَ عَضُدی وناصِری،بِکَ أحُلُّ وبِکَ أسیرُ.اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ فی سَفَری هذَا السُّرورَ وَالعَمَلَ بِما یُرضیکَ عَنّی.اللّهُمَّ اقطَع عَنّی بُعدَهُ ومَشَقَّتَهُ،وَاصحَبنی فیهِ،وَاخلُفنی فی أهلی بِخَیرٍ،ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاللّهِ.اللّهُمَّ إنّی عَبدُکَ،وهذا حُملانُکَ (1)،وَالوَجهُ وَجهُکَ،وَالسَّفَرُ إلَیکَ،وقَدِ اطَّلَعتَ عَلی ما لَم یَطَّلِع عَلَیهِ أحَدٌ،فَاجعَل سَفَری هذا کَفّارَةً لِما قَبلَهُ مِن ذُنوبی،وکُن عَوناً لی عَلَیهِ، وَاکفِنی وَعثَهُ ومَشَقَّتَهُ،ولَقِّنّی مِنَ القَولِ وَالعَمَلِ رِضَاکَ،فَإِنَّما أنَا عَبدُکَ وبِکَ ولَکَ.

فَإِذا جَعَلتَ رِجلَکَ فِی الرِّکابِ فَقُل:

«بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ،بِسمِ اللّهِ وَاللّهُ أکبَرُ».

فَإِذَا استَوَیتَ عَلی راحِلَتِکَ وَاستَوی بِکَ مَحمِلُکَ،فَقُل:

الحَمدُ للّهِ ِ الَّذی هَدانا لِلإِسلامِ،وعَلَّمَنَا القُرآنَ،ومَنَّ عَلَینا بِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ.سُبحانَ اللّهِ،سُبحانَ الَّذی سَخَّرَ لَنا هذا وما کُنّا لَهُ مُقرِنینَ،وإنّا إلی رَبِّنا لَمُنقَلِبونَ،وَالحَمدُ للّهِ ِ رَبِّ العالَمینَ.اللّهُمَّ أنتَ الحامِلُ عَلَی الظَّهرِ،وَالمُستَعانُ عَلَی الأَمرِ.اللّهُمَّ بَلِّغنا بَلاغاً یَبلُغُ إلی خَیرٍ،بَلاغاً یَبلُغُ إلی مَغفِرَتِکَ ورِضوانِکَ.اللّهُمَّ لا طَیرَ إلّا طَیرُکَ،ولا خَیرَ إلّاخَیرُکَ،ولا حافِظَ غَیرُکَ. (2)

فَرَکِبَها،فَلَمَّا انبَعَثَت بِهِ لَبّی بِالأَربَعِ فَقالَ:

لَبَّیکَ اللّهُمَّ لَبَّیکَ،لَبَّیکَ لا شَریکَ لَکَ لَبَّیکَ،إنَّ الحَمدَ وَالنِّعمَةَ لَکَ وَالمُلکَ،لا شَریکَ لَکَ. (1)

1976.عنه علیه السلام: لَمّا لَبّی رَسولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله قالَ:

لَبَّیکَ اللّهُمَّ لَبَّیکَ،لَبَّیکَ لا شَریکَ لَکَ لَبَّیکَ،إنَّ الحَمدَ وَالنِّعمَةَ لَکَ وَالمُلکَ،لا شَریکَ لَکَ لَبَّیکَ،لَبَّیکَ ذَا المَعارِجِ لَبَّیکَ.

وکانَ علیه السلام یُکثِرُ مِن ذِی المَعارِجِ،وکانَ یُلَبّی کُلَّما لَقِیَ راکِباً،أو عَلا أکَمَةً (2)،أو هَبَطَ وادِیاً،ومِن آخِرِ اللَّیلِ،وفی أدبارِ الصَّلَواتِ. (3)

1977.الإمام علیّ علیه السلام: إذا تَوَجَّهتَ إلی مَکَّةَ إن شاءَ اللّهُ تَعالی،فَإِن شِئتَ فَأَحرِم دُبُرَ الصَّلاةِ،وإن شِئتَ إذَا انبَعَثَت بِکَ راحِلَتُکَ؛وَالتَّلبِیَةُ:

اللّهُمَّ لَبَّیکَ،لَبَّیکَ لا شَریکَ لَکَ،إنَّ الحَمدَ وَالنِّعمَةَ لَکَ وَالمُلکَ،لا شَریکَ لَکَ. (4)

1978.الإمام الصادق علیه السلام: أخبَرَنی أبی عَن جابِرِ بنِ عَبدِ اللّهِ أنَّ تَلبِیَةَ رَسولِ اللّهِ صلی الله علیه و آله کانَت:

لَبَّیکَ اللّهُمَّ لَبَّیکَ،لا شَریکَ لَکَ لَبَّیکَ،إنَّ الحَمدَ وَالنِّعمَةَ لَکَ وَالمُلکَ،لا شَریکَ لَکَ. (5)

ص:265

1979.الإمام علیّ علیه السلام: جاءَ جَبرَئیلُ علیه السلام إلَی النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله فَقالَ لَهُ:إنَّ التَّلبِیَةَ شِعارُ المُحرِمِ فَارفَع صَوتَکَ بِالتَّلبِیَةِ:

لَبَّیکَ اللّهُمَّ لَبَّیکَ،لَبَّیکَ لا شَریکَ لَکَ لَبَّیکَ،إنَّ الحَمدَ وَالنِّعمَةَ لَکَ وَالمُلکَ،لا شَریکَ لَکَ لَبَّیکَ. (1)

1980.الإمام الصادق علیه السلام: إذا أحرَمتَ مِن مَسجِدِ الشَّجَرَةِ،فَإِن کُنتَ ماشِیاً لَبَّیتَ مِن مَکانِکَ مِنَ المَسجِدِ تَقولُ:

«لَبَّیکَ اللّهُمَّ لَبَّیکَ،لَبَّیکَ لا شَریکَ لَکَ لَبَّیکَ،لَبَّیکَ ذَا المَعارِجِ لَبَّیکَ،لَبَّیکَ بِحَجَّةٍ تَمامُها عَلَیکَ».

وَاجهَر بِها کُلَّما رَکِبتَ،وکُلَّما نَزَلتَ،وکُلَّما هَبَطتَ وادِیاً،أو عَلَوتَ أکَمَةً،أو لَقیتَ راکِباً،وبِالأَسحارِ. (2)

1981.عنه علیه السلام: إذا أرَدتَ الإِحرامَ وَالتَّمَتُّعَ،فَقُل:

«اللّهُمَّ إنّی اریدُ ما أمَرتَ بِهِ مِنَ التَّمَتُّعِ بِالعُمرَةِ إلَی الحَجِّ،فَیَسِّر ذلِکَ لی،وتَقَبَّلهُ مِنّی وأَعِنّی عَلَیهِ،وحُلَّنی حَیثُ حَبَستَنی لِقَدَرِکَ الَّذی قَدَّرتَ عَلَیَّ،أحرَمَ لَکَ شَعری وبَشَری مِنَ النِّساءِ وَالطِّیبِ وَالثِّیابِ».

وإن شِئتَ قُلتَ حینَ تَنهَضُ،وإن شِئتَ فَأَخِّرهُ حَتّی تَرکَبَ بَعیرَکَ وتَستَقبِلَ القِبلَةَ فَافعَل. (3)

1982.قرب الإسناد عن حنان بن سدیر: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّهِ علیه السلام یَقولُ:إذا أتَیتَ مَسجِدَ الشَّجَرَةِ فَافرُض.

ص:266

قُلتُ:وأَیُّ شَیءٍ الفَرضُ؟

قالَ:تُصَلّی رَکعَتَینِ ثُمَّ تَقولُ:«اللّهُمَّ إنّی اریدُ أن أتَمَتَّعَ بِالعُمرَةِ إلَی الحَجِّ،فَإِن أصابَنی قَدَرُکَ فَحُلَّنی حَیثُ یَحبِسُنی قَدَرُکَ»،فَإِذا أتَیتَ المیلَ فَلَبِّ. (1)

1983.الإمام الصادق علیه السلام: لا یَکونُ إحرامٌ إلّافی دُبُرِ صَلاةٍ مَکتوبَةٍ أحرَمتَ فی دُبُرِها بَعدَ التَّسلیمِ،وإن کانَت نافِلَةً صَلَّیتَ رَکعَتَینِ،وأَحرَمتَ فی دُبُرِهِما.فَإِذَا انفَتَلتَ مِن صَلاتِکَ فَاحمَدِ اللّهَ وأَثنِ عَلَیهِ،وصَلِّ عَلَی النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله وقُل:

«اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ أن تَجعَلَنی مِمَّنِ استَجابَ لَکَ وآمَنَ بِوَعدِکَ وَاتَّبَعَ أمرَکَ،فَإِنّی عَبدُکَ وفی قَبضَتِکَ،لا اوقی إلّاما وَقَیتَ،ولا آخُذُ إلّاما أعطَیتَ،وقَد ذَکَرتَ الحَجَّ فَأَسأَ لُکَ أن تَعزِمَ لی عَلَیهِ وعَلی کِتابِکَ وسُنَّةِ نَبِیِّکَ،وتُقَوِّیَنی عَلی ما ضَعُفتُ عَنهُ، وتَسَلَّمَ مِنّی مَناسِکی فی یُسرٍ مِنکَ وعافِیَةٍ،وَاجعَلنی مِن وَفدِکَ الَّذینَ رَضیتَ وَارتَضَیتَ وسَمَّیتَ وکَتَبتَ،اللّهُمَّ فَتَمِّم لی حَجّی وعُمرَتی.

اللّهُمَّ إنّی اریدُ التَّمَتُّعَ بِالعُمرَةِ إلَی الحَجِّ عَلی کِتابِکَ وسُنَّةِ نَبِیِّکَ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ، فَإِن عَرَضَ لی شَیءٌ یَحبِسُنی فَحُلَّنی حَیثُ حَبَستَنی،لِقَدَرِکَ الَّذی قَدَّرتَ عَلَیَّ،اللّهُمَّ إن لَم تَکُن حَجَّةً فَعُمرَةً،أحرَمَ لَکَ شَعری وبَشَری ولَحمی ودَمی وعِظامی ومُخّی وعَصَبی مِنَ النِّساءِ وَالثِّیابِ وَالطِّیبِ،أبتَغی بِذلِکَ وَجهَکَ وَالدّارَ الآخِرَةَ».

ویُجزیکَ أن تَقولَ هذا مَرَّةً واحِدَةً حینَ تُحرِمُ.ثُمَّ قُم فَامشِ هُنَیئَةً،فَإِذَا استَوَت بِکَ الأَرضُ-ماشِیاً کُنتَ أو راکِباً-فَلَبِّ. (2)

1984.عنه علیه السلام: إذا فَرَغتَ مِن صَلاتِکَ وعَقَدتَ ما تُریدُ فَقُم وَامشِ هُنَیئَةً،فَإِذَا استَوَت بِکَ

ص:267

الأَرضُ ماشِیاً کُنتَ أو راکِباً فَلَبِّ؛والتَّلبِیَةُ أن تَقولَ:

«لَبَّیکَ اللّهُمَّ لَبَّیکَ،لَبَّیکَ لا شَریکَ لَکَ لَبَّیکَ،إنَّ الحَمدَ وَالنِّعمَةَ لَکَ وَالمُلکَ،لا شَریکَ لَکَ لَبَّیکَ،لَبَّیکَ ذَا المَعارِجِ لَبَّیکَ،لَبَّیکَ داعِیاً إلی دارِ السَّلامِ لَبَّیکَ،لَبَّیکَ غَفّارَ الذُّنوبِ لَبَّیکَ،لَبَّیکَ أهلَ التَّلبِیَةِ لَبَّیکَ،لَبَّیکَ ذَا الجَلالِ وَالإِکرامِ لَبَّیکَ،لَبَّیکَ تُبدِئُ وَالمَعادُ إلَیکَ لَبَّیکَ،لَبَّیکَ تَستَغنی ویُفتَقَرُ إلَیکَ لَبَّیکَ،لَبَّیکَ مَرهوباً ومَرغوباً إلَیکَ لَبَّیکَ،لَبَّیکَ إلهَ الحَقِّ لَبَّیکَ،لَبَّیکَ ذَا النَّعماءِ وَالفَضلِ الحَسَنِ الجَمیلِ لَبَّیکَ،لَبَّیکَ کَشّافَ الکُرَبِ العِظامِ لَبَّیکَ،لَبَّیکَ عَبدُکَ وَابنُ عَبدَیکَ لَبَّیکَ،لَبَّیکَ یا کَریمُ لَبَّیکَ».

تَقولُ هذا فی دُبُرِ کُلِّ صَلاةٍ مَکتوبَةٍ أو نافِلَةٍ،وحینَ یَنهَضُ بِکَ بَعیرُکَ،وإذا عَلَوتَ شَرَفاً،أو هَبَطتَ وادِیاً،أو لَقیتَ راکِباً،أوِ استَیقَظتَ مِن مَنامِکَ،وبِالأَسحارِ،وأَکثِر مَا استَطَعتَ،وَاجهَر بِها.وإن تَرَکتَ بَعضَ التَّلبِیَةِ فَلا یَضُرُّکَ،غَیرَ أنَّ تَمامَها أفضَلُ.

وَاعلَم أنَّهُ لا بُدَّ لَکَ مِنَ التَّلبِیاتِ الأَربَعَةِ الَّتی کُنَّ فی أوَّلِ الکَلامِ،وهِیَ الفَریضَةُ، وهِیَ التَّوحیدُ،وبِها لَبَّی المُرسَلونَ.وأَکثِر مِن«ذِی المَعارِجِ»؛فَإِنَّ رَسولَ اللّهِ صلی الله علیه و آله کانَ یُکثِرُ مِنها.

وأَوَّلُ مَن لَبّی إبراهیمُ علیه السلام،قالَ:«إنَّ اللّهَ یَدعوکُم إلی أن تَحُجّوا بَیتَهُ»،فَأَجابوهُ بِالتَّلبِیَةِ،فَلَم یَبقَ أحَدٌ اخِذَ میثاقُهُ بِالمُوافاةِ فی ظَهرِ رَجُلٍ ولا بَطنِ امرَأَةٍ إلّاأجابَ بِالتَّلبِیَةِ (1). (2)

1985.الکافی عن الحلبی عن الإمام الصادق علیه السلام،قال: قُلتُ لَهُ:الرَّجُلُ یَحُجُّ عَن أخیهِ أو عَن أبیهِ

ص:268

أو عَن رَجُلٍ مِنَ النّاسِ،هَل یَنبَغی لَهُ أن یَتَکَلَّمَ بِشَیءٍ؟قالَ:نَعَم یَقولُ بَعدَما یُحرِمُ:

اللّهُمَّ ما أصابَنی فی سَفَری هذا مِن تَعَبٍ أو شِدَّةٍ أو بَلاءٍ أو شَعَثٍ فَأْجُر فُلاناً فیهِ، وَأْجُرنی فی قَضائی عَنهُ. (1)

للّهِ رَبِّ العالَمینَ».

فَإِذا دَخَلتَ المَسجِدَ فَارفَع یَدَیکَ،وَاستَقبِلِ البَیتَ وقُل:

«اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ فی مَقامی هذا فی أوَّلِ مَناسِکی أن تَقبَلَ تَوبَتی،وأَن تَجاوَزَ عَن خَطیئَتی،وتَضَعَ عَنّی وِزری،الحَمدُ للّهِ ِ الَّذی بَلَّغَنی بَیتَهُ الحَرامَ،اللّهُمَّ إنّی أشهَدُ أنَّ هذا بَیتُکَ الحَرامُ الَّذی جَعَلتَهُ مَثابَةً لِلنّاسِ وأَمناً مُبارَکاً وهُدیً لِلعالَمینَ،اللّهُمَّ إنّی عَبدُکَ، وَالبَلَدُ بَلَدُکَ،وَالبَیتُ بَیتُکَ،جِئتُ أطلُبُ رَحمَتَکَ،وأَؤُمُّ طاعَتَکَ،مُطیعاً لِأَمرِکَ، راضِیاً بِقَدَرِکَ،أسأَ لُکَ مَسأَلَةَ المُضطَرِّ إلَیکَ الخائِفِ لِعُقوبَتِکَ،اللّهُمَّ افتَح لی أبوابَ رَحمَتِکَ،وَاستَعمِلنی بِطاعَتِکَ ومَرضاتِکَ». (1)

1988.الإمام الصادق علیه السلام: تَقولُ وأَنتَ عَلی بابِ المَسجِدِ:

بِسمِ اللّهِ وبِاللّهِ ومِنَ اللّهِ وما شاءَ اللّهُ،وعَلی مِلَّةِ رَسولِ اللّهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ،وخَیرُ الأَسماءِ للّهِ،وَالحَمدُ للّهِ ِ،وَالسَّلامُ عَلی رَسولِ اللّهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ.السَّلامُ عَلی مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللّهِ،السَّلامُ عَلَیکَ أیُّهَا النَّبِیُّ ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَکاتُهُ،السَّلامُ عَلی أنبِیاءِ اللّهِ ورُسُلِهِ، السَّلامُ عَلی إبراهیمَ خَلیلِ الرَّحمنِ،السَّلامُ عَلَی المُرسَلینَ،وَالحَمدُ للّهِ ِ رَبِّ العالَمینَ، السَّلامُ عَلَینا وعَلی عِبادِ اللّهِ الصّالِحینَ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وبارِک عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وَارحَم مُحَمَّداً وآلَ مُحَمَّدٍ،کَما صَلَّیتَ وبارَکتَ وتَرَحَّمتَ عَلی إبراهیمَ وآلِ إبراهیمَ،إنَّکَ حَمیدٌ مَجیدٌ.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ عَبدِکَ ورَسولِکَ،وعَلی إبراهیمَ خَلیلِکَ،وعَلی أنبِیائِکَ ورُسُلِکَ،وسَلِّم عَلَیهِم،وسَلامٌ عَلَی المُرسَلینَ،وَالحَمدُ للّهِ ِ رَبِّ العالَمینَ.

ص:270

اللّهُمَّ افتَح لی أبوابَ رَحمَتِکَ،وَاستَعمِلنی فی طاعَتِکَ ومَرضاتِکَ،وَاحفَظنی بِحِفظِ الإِیمانِ أبَداً ما أبقَیتَنی،جَلَّ ثَناءُ وَجهِکَ.

الحَمدُ للّهِ ِ الَّذی جَعَلَنی مِن وَفدِهِ وزُوّارِهِ،وجَعَلَنی مِمَّن یَعمُرُ مَساجِدَهُ،وجَعَلَنی مِمَّن یُناجیهِ.

اللّهُمَّ إنّی عَبدُکَ وزائِرُکَ فی بَیتِکَ،وَعَلی کُلِّ مَأتِیٍّ حَقٌّ لِمَن أتاهُ وزارَهُ،وأَنتَ خَیرُ مَأتِیٍّ وأَکرَمُ مَزورٍ،فَأَسأَ لُکَ یا اللّهُ یا رَحمنُ،بِأَنَّکَ أنتَ اللّهُ الَّذی لا إلهَ إلّاأنتَ،وَحدَکَ لا شَریکَ لَکَ،وبِأَنَّکَ واحِدٌ أحَدٌ صَمَدٌ لَم تَلِد ولَم تولَد ولَم یَکُن لَهُ کُفُواً أحَدٌ،وأَنَّ مُحَمَّداً عَبدُکَ ورَسولُکَ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وعَلی أهلِ بَیتِهِ؛یا جَوادُ یا کَریمُ،یا ماجِدُ یا جَبّارُ یا کَریمُ،أسأَ لُکَ أن تَجعَلَ تُحفَتَکَ إیّایَ بِزِیارَتی إیّاکَ أوَّلَ شَیءٍ تُعطینی فَکاکَ رَقَبَتی مِنَ النّارِ.اللّهُمَّ فُکَّ رَقَبَتی مِنَ النّارِ-تَقولُها ثَلاثاً-وأَوسِع عَلَیَّ مِن رِزقِکَ الحَلالِ الطَّیِّبِ،وَادرَأ عَنی شَرَّ شَیاطینِ الإِنسِ وَالجِنِّ،وشَرَّ فَسَقَةِ العَرَبِ وَالعَجَمِ. (1)

1989.حلیة الأولیاء عن نضر بن کثیر: دَخَلتُ أنَا وسُفیانُ الثَّورِیُّ عَلی جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ علیه السلام، فَقُلتُ:إنّی اریدُ البَیتَ الحَرامَ،فَعَلِّمنی شَیئاً أدعو بِهِ.

فَقالَ:إذا بَلَغتَ البَیتَ الحَرامَ فَضَع یَدَکَ عَلَی الحائِطِ ثُمَّ قُل:

«یا سابِقَ الفَوتِ،یا سامِعَ الصَّوتِ،یا کاسِیَ العِظامِ لَحماً بَعدَ المَوتِ»،ثُمَّ ادعُ بِما شِئتَ. (2)

1990.الإمام الصادق علیه السلام: إذا دَخَلتَ المَسجِدَ الحَرامَ فَامشِ حَتّی تَدنُوَ مِنَ الحَجَرِ الأَسوَدِ، فَتَستَقبِلُهُ وتَقولُ:

ص:271

«الحَمدُ للّهِ ِ الَّذی هَدانا لِهذا وما کُنّا لِنَهتَدِیَ لَولا أن هَدانَا اللّهُ،سُبحانَ اللّهِ وَالحَمدُ للّهِ ِ ولا إلهَ إلَّااللّهُ وَاللّهُ أکبَرُ،أکبَرُ مِن خَلقِهِ وأَکبَرُ مِمَّن أخشی وأَحذَرُ،ولا إلهَ إلَّااللّهُ وَحدَهُ لا شَریکَ لَهُ،لَهُ المُلکُ ولَهُ الحَمدُ،یُحیی ویُمیتُ ویُمیتُ ویُحییُ،بِیَدِهِ الخَیرُ وهُوَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ».

وتُصَلّی عَلَی النَّبِیِّ وآلِ النَّبِیِّ-صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وعَلَیهِم-وتُسَلِّمُ عَلَی المُرسَلینَ،کَما فَعَلتَ حینَ دَخَلتَ المَسجِدَ،ثُمَّ تَقولُ:

«اللّهُمَّ إنّی اؤمِنُ بِوَعدِکَ واُوفی بِعَهدِکَ». (1)

1991.السنن الکبری للبیهقی عن ابن جریج: إنَّ النَّبِیَّ صلی الله علیه و آله کانَ إذا رَأَی البَیتَ رَفَعَ یَدَیهِ وقالَ:

اللّهُمَّ زِد هذَا البَیتَ تَشریفاً وتَعظیماً وتَکریماً ومَهابَةً،وزِد مَن شَرَّفَهُ وکَرَّمَهُ وعَظَّمَهُ مِمَّن حَجَّهُ أوِ اعتَمَرَهُ تَشریفاً وتَکریماً وتَعظیماً وبِرّاً. (2)

وأَ نَا أطوفُ بِالبَیتِ؟قالَ:قولی:

اللّهُمَّ اغفِر لی ذُنوبی وخَطایایَ وعَمدی وإسرافی فی أمری،إنَّکَ إن لا تَغفِر لی تُهلِکنی. (1)

1994.أخبار مکّة للأزرقیّ عن سعید بن المسیّب: إنَّ النَّبِیَّ صلی الله علیه و آله کانَ إذا مَرَّ بِالرُّکنِ الیَمانِیِّ قالَ:

«اللّهُمَّ إنّی أعوذُ بِکَ مِنَ الکُفرِ وَالذُّلِّ وَالفَقرِ ومَواقِفِ الخِزیِ فِی الدُّنیا وَالآخِرَةِ «رَبَّنا آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النّارِ» 2» .

فَقالَ رَجُلٌ:یا رَسولَ اللّهِ،أرَأَیتَ إن کُنتُ عَجِلاً ! قالَ:وإن کُنتَ أسرَعَ مِن بَرقِ الخُلَّبِ (2). (3)

1995.السنن الکبری للنسائی عن عبد اللّه بن السائب: سَمِعتُ النَّبِیَّ صلی الله علیه و آله یَقرَأُ بَینَ الرُّکنِ الیَمانِیِّ وَالحَجَرِ:

«رَبَّنا آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النّارِ» . (4)

1996.أخبار مکّة للأزرقیّ عن عثمان: إنَّ رَجُلاً کانَ عَلی عَهدِ رَسولِ اللّهِ صلی الله علیه و آله یَقولُ بَینَ الرُّکنِ الأَسوَدِ وَالرُّکنِ الیَمانِیِّ ثَلاثَ مَرّاتٍ:

«اللّهُمَّ أنتَ اللّهُ وأَنتَ الرَّحمنُ لا إلهَ غَیرُکَ،وأَنتَ الرَّبُّ لا رَبَّ غَیرُکَ،وأَنتَ القائِمُ الدّائِمُ الَّذی لا تَغفُلُ،وأَنتَ الَّذی خَلَقتَ ما یُری وما لا یُری،وأَنتَ عَلِمتَ کُلَّ شَیءٍ بِغَیرِ تَعلیمٍ».

ص:273

فَسَمِعَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله مِن صَنیعِهِ،فَقالَ:إن کانَ قالَهُ-وَاللّهُ أعلَمُ-بَشِّروهُ بِالجَنَّةِ وأَخبِروهُ أنَّهُ فی قَومِهِ مِثلُ صاحِبِ یاسینَ فی قَومِهِ. (1)

1997.الإمام الصادق علیه السلام: طُف بِالبَیتِ سَبعَةَ أشواطٍ،وتَقولُ فِی الطَّوافِ:

«اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِاسمِکَ الَّذی یُمشی بِهِ عَلی طَلَلِ الماءِ (2)کَما یُمشی بِهِ عَلی جَدَدِ الأَرضِ (3)،وأَسأَ لُکَ بِاسمِکَ الَّذی یَهتَزُّ لَهُ عَرشُکَ،وأَسأَ لُکَ بِاسمِکَ الَّذی تَهتَزُّ لَهُ أقدامُ مَلائِکَتِکَ،وأَسأَ لُکَ بِاسمِکَ الَّذی دَعاکَ بِهِ موسی مِن جانِبِ الطّورِ فَاستَجَبتَ لَهُ وأَلقَیتَ عَلَیهِ مَحَبَّةً مِنکَ،وأَسأَ لُکَ بِاسمِکَ الَّذی غَفَرتَ بِهِ لِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ وما تأَخَّرَ وأَتمَمتَ عَلَیهِ نِعمَتَکَ،أن تَفعَلَ بی کَذا وکَذا-ما أحبَبتَ مِنَ الدُّعاءِ-».

وکُلَّمَا انتَهَیتَ إلی بابِ الکَعبَةِ فَصَلِّ عَلَی النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله،وتَقولُ فیما بَینَ الرُّکنِ الیَمانِیِّ وَالحَجَرِ الأَسوَدِ:

«رَبَّنا آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النّارِ» .

وقُل فِی الطَّوافِ:

«اللّهُمَّ إنّی إلَیکَ فَقیرٌ،وإنّی خائِفٌ مُستَجیرٌ،فَلا تُغَیِّر جِسمی،ولا تُبَدِّلِ اسمی». (4)

1998.عنه علیه السلام: کانَ عَلِیُّ بنُ الحُسَینِ علیه السلام إذا بَلَغَ الحِجرَ،قَبلَ أن یَبلُغَ المیزابَ،یَرفَعُ رَأسَهُ ثُمَّ یَقولُ:

اللّهُمَّ أدخِلنِی الجَنَّةَ بِرَحمَتِکَ-وهُوَ یَنظُرُ إلَی المیزابِ-وأَجِرنی بِرَحمَتِکَ مِنَ النّارِ،

ص:274

وعافِنی مِنَ السُّقمِ،وأَوسِع عَلَیَّ مِنَ الرِّزقِ الحَلالِ،وَادرَأ عَنّی شَرَّ فَسَقَةِ الجِنِّ وَالإِنسِ، وشَرَّ فَسَقَةِ العَرَبِ وَالعَجَمِ. (1)

1999.عنه علیه السلام: إذا کُنتَ فِی الطَّوافِ السّابِعِ فَائتِ المُتَعَوَّذَ-وهُوَ إذا قُمتَ فی دُبُرِ الکَعبَةِ حِذاءَ البابِ-فَقُل:

«اللّهُمَّ البَیتُ بَیتُکَ،وَالعَبدُ عَبدُکَ،وهذا مَقامُ العائِذِ بِکَ مِنَ النّارِ،اللّهُمَّ مِن قِبَلِکَ الرَّوحُ وَالفَرَجُ».

ثُمَّ استَلِمِ الرُّکنَ الیَمانِیَّ،ثُمَّ ائتِ الحَجَرَ فَاختِم بِهِ. (2)

2000.تهذیب الأحکام عن أبی بصیر عن الإمام الصادق علیه السلام: کُلَّمَا انتَهَیتَ إلی بابِ الکَعبَةِ فَصَلِّ عَلَی النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله،وتَقولُ فِی الطَّوافِ:

«اللّهُمَّ إنّی إلَیکَ فَقیرٌ،وإنّی خائِفٌ مُستَجیرٌ،فَلا تُبَدِّلِ اسمی ولا تُغَیِّر جِسمی».

فَإِذَا انتَهَیتَ إلی مُؤَخَّرِ الکَعبَةِ-وهُوَ المُستَجارُ دونَ الرُّکنِ الیَمانِیِّ بِقَلیلٍ-فِی الشَّوطِ السّابِعِ،فَابسُط یَدَیکَ عَلَی الأَرضِ وأَلصِق خَدَّکَ وبَطنَکَ بِالبَیتِ،ثُمَّ قُل:

«اللّهُمَّ البَیتُ بَیتُکَ،وَالعَبدُ عَبدُکَ،وهذا مَکانُ العائِذِ بِکَ مِنَ النّارِ».

ثُمَّ أقِرَّ لِرَبِّکَ بِما عَمِلتَ مِنَ الذُّنوبِ،فَإِنَّهُ لَیسَ مِن عَبدٍ مُؤمِنٍ یُقِرُّ لِرَبِّهِ بِذُنوبِهِ فی هذَا المَکانِ إلّاغَفَرَ لَهُ إن شاءَ اللّهُ؛فَإِنَّ أبا عَبدِ اللّهِ علیه السلام قالَ لِغِلمانِهِ:أمیطوا عَنّی حَتّی اقِرَّ لِرَبّی بِما عَمِلتُ:

«اللّهُمَّ مِن قِبَلِکَ الرَّوحُ وَالفَرَجُ وَالعافِیَةُ،اللّهُمَّ إنَّ عَمَلی ضَعیفٌ فَضاعِفهُ لی،وَاغفِر لی مَا اطَّلَعتَ عَلَیهِ مِنّی وخَفِیَ عَلی خَلقِکَ».

ص:275

وتَستَجیرُ بِاللّهِ مِنَ النّارِ،وتَختارُ لِنَفسِکَ مِنَ الدُّعاءِ.

ثُمَّ استَقبِلِ الرُّکنَ الیَمانِیَّ وَالرُّکنَ الَّذی فیهِ الحَجَرُ الأَسوَدُ فَاختِم بِهِ،وإن لَم تَستَطِع فَلا یَضُرُّکَ،وتَقولُ:

«اللّهُمَّ قَنِّعنی بِما رَزَقتَنی،وبارِک لی فیما آتَیتَنی». (1)

2001.تفسیرالقمی عن الفضل بن أبی قرّة: رَأَیتُ أبا عَبدِ اللّهِ علیه السلام یَطوفُ مِن أوَّلِ اللَّیلِ إلَی الصَّباحِ وهُوَ یَقولُ:اللّهُمَّ قِنی شُحَّ نَفسی،فَقُلتُ:جُعِلتُ فِداکَ،ما سَمِعتُکَ تَدعو بِغَیرِ هذَا الدُّعاءِ؟! قالَ:وأَیُّ شَیءٍ أشَدُّ مِن شُحِّ النَّفسِ؟إنَّ اللّهَ یَقولُ: «وَ مَنْ یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» 2 . (2)

2002.الکافی عن عبد السلام بن عبد الرحمن بن نعیم: قُلتُ لِأَبی عَبدِ اللّهِ علیه السلام:دَخَلتُ طَوافَ الفَریضَةِ فَلَم یُفتَح لی شَیءٌ مِنَ الدُّعاءِ إلَّاالصَّلاةُ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وسَعَیتُ فَکانَ کَذلِکَ !

فَقالَ:ما اعطِیَ أحَدٌ مِمَّن سَأَلَ أفضَلَ مِمّا اعطیتَ. (3)

2003.عیون أخبار الرضا علیه السلام عن أحمد بن موسی بن سعد عن أبی الحسن الرضا علیه السلام،قال: کُنتُ مَعَهُ فِی الطَّوافِ،فَلَمّا صِرنا مَعَهُ بِحِذاءِ الرُّکنِ الیَمانِیِّ أقامَ علیه السلام،فَرَفَعَ یَدَیهِ ثُمَّ قالَ:

یا اللّهُ،یا وَلِیَّ العافِیَةِ،ویا خالِقَ العافِیَةِ،ویا رازِقَ العافِیَةِ،وَالمُنعِمَ بِالعَافِیَةِ،وَالمَنّانَ بِالعافِیَةِ،وَالمُتَفَضِّلَ بِالعافِیَةِ عَلَیَّ وعَلی جَمیعِ خَلقِکَ،یا رَحمنَ الدُّنیا وَالآخِرَةِ

ص:276

ورَحیمَهُما،صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وَارزُقنَا العافِیَةَ،ودَوامَ العافِیَةِ،وتَمامَ العافِیَةِ، وشُکرَ العافِیَةِ فِی الدُّنیا وَالآخِرَةِ،یا أرحَمَ الرّاحِمینَ. (1)

اللّهُمَّ إنَّ عِندی أفواجاً مِن ذُنوبٍ،وأَفواجاً مِن خَطایا،وعِندَکَ أفواجٌ مِن رَحمَةٍ وأَفواجٌ مِن مَغفِرَةٍ،یا مَنِ استَجابَ لِأَبغَضِ خَلقِهِ إلَیهِ إذ قالَ: «أَنْظِرْنِی إِلی یَوْمِ یُبْعَثُونَ» 1 ،اِستَجِب لی وَافعَل بی کَذا وکَذا. (1)

2007.عنه علیه السلام: إذا فَرَغتَ مِن طَوافِکَ وبَلَغتَ مُؤَخَّرَ الکَعبَةِ-وهُوَ بِحِذاءِ المُستَجارِ،دونَ الرُّکنِ الیَمانِیِّ بِقَلیلٍ-فَابسُط یَدَیکَ عَلَی البَیتِ،وأَلصِق بَطنَکَ وخَدَّکَ بِالبَیتِ وقُل:

«اللّهُمَّ البَیتُ بَیتُکَ،وَالعَبدُ عَبدُکَ،وهذا مَکانُ العائِذِ بِکَ مِنَ النّارِ».

ثُمَّ أقِرَّ لِرَبِّکَ بِما عَمِلتَ؛فَإِنَّهُ لَیسَ مِن عَبدٍ مُؤمِنٍ یُقِرُّ لِرَبِّهِ بِذُنوبِهِ فی هذَا المَکانِ إلّا غَفَرَ اللّهُ لَهُ،إن شاءَ اللّهُ،وتَقولُ:

«اللّهُمَّ مِن قِبَلِکَ الرَّوحُ وَالفَرَجُ وَالعافِیَةُ،اللّهُمَّ إنّ عَمَلی ضَعیفٌ فَضاعِفهُ لی،وَاغفِر لی مَا اطَّلَعتَ عَلَیهِ مِنّی وخَفِیَ عَلی خَلقِکَ».

ثُمَّ تَستَجیرُ بِاللّهِ مِنَ النّارِ،وتَخَیَّر لِنَفسِکَ مِنَ الدُّعاءِ،ثُمَّ استَلِمِ الرُّکنَ الیَمانِیَّ،ثُمَّ ائتِ الحَجَرَ الأَسوَدَ. (2)

2008.عنه علیه السلام: لَمّا طافَ آدَمُ بِالبَیتِ وَانتَهی إلَی المُلتَزَمِ قالَ لَهُ جَبرَئیلُ علیه السلام:یا آدَمُ،أقِرَّ لِرَبِّکَ بِذُنوبِکَ فی هذَا المَکانِ،فَوَقَفَ آدَمُ علیه السلام فَقالَ:یا رَبِّ إنَّ لِکُلِّ عامِلٍ أجراً وقَد عَمِلتُ فَما أجری؟

فَأَوحَی اللّهُ عز و جل إلَیهِ:یا آدَمُ،قَد غَفَرتُ ذَنبَکَ.

قالَ:یا رَبِّ،ولِوُلدی-أو لِذُرِّیَّتی-؟

فَأَوحَی اللّهُ عز و جل إلَیهِ:یا آدَمُ،مَن جاءَ مِن ذُرِّیَّتِکَ إلی هذَا المَکانِ وأَقَرَّ بِذُنوبِهِ وتابَ

ص:278

کَما تُبتَ ثُمَّ استَغفَرَ غَفَرتُ لَهُ. (1)

2009.الکافی عن معاویة بن عمّار عن الإمام الصادق علیه السلام: أنَّهُ کانَ إذَا انتَهی إلَی المُلتَزَمِ قالَ لِمَوالیهِ:أمیطوا (2)عَنّی حَتّی اقِرَّ لِرَبّی بِذُنوبی فی هذَا المَکانِ؛فَإِنَّ هذا مَکانٌ لَم یُقِرَّ عَبدٌ لِرَبِّهِ بِذُنوبِهِ ثُمَّ استَغفَرَ اللّهَ إلّاغَفَرَ اللّهُ لَهُ. (3)

2012.الکافی عن أبی مریم: کُنتُ مَعَ أبی جَعفَرٍ علیه السلام أطوفُ،فَکانَ لایَمُرُّ فی طَوافٍ مِن طَوافِهِ بِالرُّکنِ الیَمانِیِّ إلَّااستَلَمَهُ،ثُمَّ یَقولُ:

اللّهُمَّ تُب عَلَیَّ حَتّی أتوبَ،وَاعصِمنی حَتّی لا أعودَ. (1)

2013.الإمام الصادق علیه السلام: إنَّ اللّهَ عز و جل وَکَّلَ بِالرُّکنِ الیَمانِیِّ مَلَکًا هِجّیراً (2)یُؤَمِّنُ عَلی دُعائِکُم. (3)

النِّعمَةَ بِتَرکِ الشُّکرِ،ولا أنتَ أدَمتَ الشِّدَّةَ بِتَرکِ الصَّبرِ.إلهی ! ما یَکونُ مِنَ الکَریمِ إلَّا الکَرَمُ. (1)

2017.دعائم الإسلام: قالَ أبو جَعفَرٍ [ الباقِرُ] علیه السلام:وَالحَجَرُ کَالمیثاقِ وَاستِلامُهُ کَالبَیعَةِ.وکانَ إذَا استَلَمَهُ قالَ:

اللّهُمَّ أمانَتی أدَّیتُها،ومیثاقی تَعاهَدتُهُ؛لِیَشهَدَ لی عِندَکَ بِالبَلاغِ. (2)

2018.الإمام الصادق علیه السلام: إذا دَنَوتَ مِنَ الحَجَرِ الأَسوَدِ فَارفَع یَدَیکَ،وَاحمَدِ اللّهَ وأَثنِ عَلَیهِ، وصَلِّ عَلَی النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله،وَاسأَلِ اللّهَ أن یَتَقَبَّلَ مِنکَ،ثُمَّ استَلِمِ الحَجَرَ وقَبِّلهُ،فَإِن لَم تَستَطِع أن تُقَبِّلَهُ فَاستَلِمهُ بِیَدِکَ،فَإِن لَم تَستَطِع أن تَستَلِمَهُ بِیَدِکَ فَأَشِر إلَیهِ،وقُل:

«اللّهُمَّ أمانَتی أدَّیتُها،ومیثاقی تَعاهَدتُهُ،لِتَشهَدَ لی بِالمُوافاةِ،اللّهُمَّ تَصدیقاً بِکِتابِکَ، وعَلی سُنَّةِ نَبِیِّکَ،أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّااللّهُ وَحدَهُ لا شَریکَ لَهُ،وأَنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ ورَسولُهُ، آمَنتُ بِاللّهِ،وکَفَرتُ بِالجِبتِ وَالطّاغوتِ وبِاللّاتِ وَالعُزّی وعِبادَةِ الشَّیطانِ،وعِبادَةِ کُلِّ نِدٍّ یُدعی مِن دونِ اللّهِ».

فَإِن لَم تَستَطِع أن تَقولَ هذا کُلَّهُ فَبَعضَهُ،وقُل:

«اللّهُمَّ إلَیکَ بَسَطتُ یَدی،وفیما عِندَکَ عَظُمَت رَغبَتی،فَاقبَل سَیحَتی (3)،وَاغفِر لی وَارحَمنی.اللّهُمَّ إنّی أعوذُ بِکَ مِنَ الکُفرِ وَالفَقرِ ومَواقِفِ الخِزیِ فِی الدُّنیا وَالآخِرَةِ». (4)

2019.الکافی عن یعقوب بن شعیب: قُلتُ لِأَبی عَبدِ اللّهِ علیه السلام:ما أقولُ إذَا استَقبَلتُ الحَجَرَ؟

ص:281

فَقالَ:کَبِّر،وصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ.وسَمِعتُهُ إذا أتَی الحَجَرَ یَقولُ:اللّهُ أکبَرُ،السَّلامُ عَلی رَسولِ اللّهِ صلی الله علیه و آله. (1)

2023.الإمام الصادق علیه السلام: إذا فَرَغتَ مِن طَوافِکَ فَائتِ مَقامَ إبراهیمَ علیه السلام،فَصَلِّ رَکعَتَینِ وَاجعَلهُ أماماً (1)،وَاقرَأ فِی الاُولی مِنهُما سورَةَ التَّوحیدِ«قُل هُوَ اللّهُ أحَدٌ»،وفِی الثّانِیَةِ«قُل یا أیُّهَا الکافِرونَ»،ثُمَّ تَشَهَّد وَاحمَدِ اللّهَ وأَثنِ عَلَیهِ وصَلِّ عَلَی النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله وَاسأَلهُ أن یَتَقَبَّلَ مِنکَ،وهاتانِ الرَّکعَتانِ هُمَا الفَریضَةُ،لَیسَ یُکرَهُ لَکَ أن تُصَلِّیَهُما فی أیِّ السّاعاتِ شِئتَ،عِندَ طُلوعِ الشَّمسِ وعِندَ غُروبِها،ولا تُؤَخِّرهُما؛ساعَةَ تَطوفُ وتَفرُغُ فَصَلِّهِما. (2)

«اللّهُمَّ آتِنا فِی الدُّنیا حَسَنَةً وفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ النّارِ»ثَلاثَ مَرّاتٍ.

ثُمَّ کَبِّرِ اللّهَ مِئَةَ مَرَّةٍ،وهَلِّل مِئَةَ مَرَّةٍ،وَاحمَد مِئَةَ مَرَّةٍ،وسَبِّح مِئَةَ مَرَّةٍ،وتَقولُ:

«لا إلهَ إلَّااللّهُ وَحدَهُ،أنجَزَ وَعدَهُ،ونَصَرَ عَبدَهُ،وغَلَبَ الأَحزابَ وَحدَهُ،فَلَهُ المُلکُ ولَهُ الحَمدُ وَحدَهُ وَحدَهُ.اللّهُمَّ بارِک لی فِی المَوتِ وفیما بَعدَ المَوتِ،اللّهُمَّ إنّی أعوذُ بِکَ مِن ظُلمَةِ القَبرِ ووَحشَتِهِ،اللّهُمَّ أظِلَّنی فی ظِلِّ عَرشِکَ یَومَ لا ظِلَّ إلّاظِلُّکَ».

وأَکثِر مِن أن تَستَودِعَ رَبَّکَ دینَکَ ونَفسَکَ وأَهلَکَ.ثُمَّ تَقولُ:

«أستَودِعُ اللّهَ الرَّحمنَ الرَّحیمَ الَّذی لا یُضَیِّعُ وَدائِعَهُ نَفسی ودینی وأَهلی.اللّهُمَّ استَعمِلنی عَلی کِتابِکَ وسُنَّةِ نَبِیِّکَ،وتَوَفَّنی عَلی مِلَّتِهِ،وأَعِذنی مِنَ الفِتنَةِ».

ثُمَّ تُکَبِّرُ ثَلاثاً ثُمَّ تُعیدُها مَرَّتَینِ،ثُمَّ تُکَبِّرُ واحِدَةً ثُمَّ تُعیدُها،فَإِن لَم تَستَطِع هذا فَبَعضَهُ.

وقالَ أبو عَبدِ اللّهِ علیه السلام:إنَّ رَسولَ اللّهِ صلی الله علیه و آله کانَ یَقِفُ عَلَی الصَّفا بِقَدرِ ما یَقرَأُ سورَةَ البَقَرَةِ مُتَرَتِّلاً. (1)

2026.صحیح مسلم عن جابر بن عبد اللّه -فی صِفَةِ حَجِّ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله-:ثُمَّ خَرَجَ مِنَ البابِ إلَی الصَّفا،فَلَمّا دَنا مِنَ الصَّفا قَرَأَ: «إِنَّ الصَّفا وَ الْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللّهِ» أبدَأُ بِما بَدَأَ اللّهُ بِهِ، فَبَدَأَ بِالصَّفا فَرَقِیَ عَلَیهِ،حَتّی رَأَی البَیتَ فَاستَقبَلَ القِبلَةَ،فَوَحَّدَ اللّهَ وکَبَّرَهُ وقالَ:

«لا إلهَ إلَّااللّهُ وَحدَهُ لا شَریکَ لَهُ،لَهُ المُلکُ ولَهُ الحَمدُ وهُوَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ،لا إلهَ إلَّا اللّهُ وَحدَهُ،أنجَزَ وَعدَهُ،ونَصَرَ عَبدَهُ،وهَزَمَ الأَحزابَ وَحدَهُ»،ثُمَّ دَعا بَینَ ذلِکَ، وقالَ مِثلَ هذا ثَلاثَ مَرّاتٍ.

ثُمَّ نَزَلَ إلَی المَروَةِ،حَتّی إذَا انصَبَّت قَدَماهُ فی بَطنِ الوادی سَعی،حَتّی إذا صَعِدَتا

ص:285

مَشی حَتّی أتَی المَروَةَ،فَفَعَلَ عَلَی المَروَةِ کَما فَعَلَ عَلَی الصَّفا،حَتّی إذا کانَ آخِرُ طَوافِهِ عَلَی المَروَةِ. (1)

2027.الموطأ عن جابر بن عبد اللّه: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلی الله علیه و آله کانَ إذا وَقَفَ عَلَی الصَّفا یُکَبِّرُ ثَلاثاً،ویَقولُ:

«لا إلهَ إلَّااللّهُ وَحدَهُ لا شَریکَ لَهُ،لَهُ المُلکُ ولَهُ الحَمدُ وهوَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ»، یَصنَعُ ذلِکَ ثَلاثَ مَرّاتٍ ویَدعو،ویَصنَعُ عَلَی المَروَةِ مِثلَ ذلِکَ. (2)

2028.الکافی عن علیّ بن النعمان یرفعه: کانَ أمیرُ المُؤمِنینَ علیه السلام إذا صَعِدَ الصَّفَا استَقبَلَ الکَعبَةَ، ثُمَّ رَفَعَ یَدَیهِ ثُمَّ یَقولُ:

اللّهُمَّ اغفِر لی کُلَّ ذَنبٍ أذنَبتُهُ قَطُّ،فَإِن عُدتُ فَعُد عَلَیَّ بِالمَغفِرَةِ إنَّکَ أنتَ الغَفورُ الرَّحیمُ،اللّهُمَّ افعَل بی ما أنتَ أهلُهُ،فَإِنَّکَ إن تَفعَل بی ما أنتَ أهلُهُ تَرحَمنی،وإن تُعَذِّبنی فَأَنتَ غَنِیٌّ عَن عَذابی وأَ نَا مُحتاجٌ إلی رَحمَتِکَ،فَیا مَن أنا مُحتاجٌ إلی رَحمَتِهِ ارحَمنی.اللّهُمَّ فَلا تَفعَل بی ما أنَا أهلُهُ،فَإِنَّک إن تَفعَل بی ما أنَا أهلُهُ تُعَذِّبنی ولَم تَظلِمنی،أصبَحتُ أتَّقی عَدلَکَ ولا أخافُ جَورَکَ،فَیا مَن هُوَ عَدلٌ لا یَجورُ،ارحَمنی. (3)

2029.الکافی عن جمیل: قُلتُ لِأَبی عَبدِ اللّهِ علیه السلام:هَل مِن دُعاءٍ مُوَقَّتٍ أقولُهُ عَلَی الصَّفا وَالمَروَةِ؟ فَقالَ:تَقولُ إذا وَقَفتَ عَلَی الصَّفا:لا إلهَ إلَّااللّهُ وَحدَهُ لا شَریکَ لَهُ،لَهُ المُلکُ،ولَهُ الحَمدُ،یُحیی ویُمیتُ،وهُوَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ-ثَلاثَ مَرّاتٍ-. (4)

ص:286

2030.الإمام الصادق علیه السلام: انحَدِر مِنَ الصَّفا ماشِیاً إلَی المَروَةِ،وعَلَیکَ السَّکینَةُ وَالوَقارُ حَتّی تَأتِیَ المَنارَةَ وهِیَ عَلی طَرَفِ المَسعی،فَاسعَ مِلءَ فُروجِکَ وقُل:

بِسمِ اللّهِ وَاللّهُ أکبَرُ وصَلَّی اللّهُ عَلی مُحَمَّدٍ وعَلی أهلِ بَیتِهِ،اللّهُمَّ اغفِر وَارحَم وتَجاوَز عَمّا تَعلَمُ وأَنتَ الأَعَزُّ الأَکرَمُ.

حَتّی تَبلُغَ المَنارَةَ الاُخری فَإِذا جاوَزتَها فَقُل:

یا ذَا المَنِّ وَالفَضلِ وَالکَرَمِ وَالنَّعماءِ وَالجودِ اغفِر لی ذُنوبی،إنَّهُ لا یَغفِرُ الذُّنوبَ إلّا أنتَ.

ثُمَّ امشِ وعَلَیکَ السَّکینَةُ وَالوَقارُ حَتّی تَأتِیَ المَروَةَ فَاصعَد عَلَیها حَتّی یَبدُوَ لَکَ البَیتُ،وَاصنَع عَلَیها کَما صَنَعتَ عَلَی الصَّفا،وطُف بَینَهُما سَبعَةَ أشواطٍ،تَبدَءُ بِالصَّفا وتَختِمُ بِالمَروَةِ. (1)

2031.الکافی عن محمّد بن عمر بن یزید عن بعض أصحابه: کُنتُ وَراءَ أبِی الحَسَنِ موسی علیه السلام عَلَی الصَّفا-أو عَلَی المَروَةِ-وهُوَ لا یَزیدُ عَلی حَرفَینِ:

اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ حُسنَ الظَّنِّ بِکَ فی کُلِّ حَالٍ،وصِدقَ النِّیَّةِ فِی التَّوَکُّلِ عَلَیکَ. (2)

الرُّخامَةِ الحَمراءِ،وإن کَثُرَ النّاسُ فَاستَقبِل کُلَّ زاوِیَةٍ فی مَقامِکَ حَیثُ صَلَّیتَ،وَادعُ اللّهَ وَاسأَلهُ. (1)

2033.عنه علیه السلام: إذا أرَدتَ دُخولَ الکَعبَةِ فَاغتَسِل قَبلَ أن تَدخُلَها،ولا تَدخُلها بِحِذاءٍ،وتَقولُ إذا دَخَلتَ:

«اللّهُمَّ إنَّکَ قُلتَ: «وَ مَنْ دَخَلَهُ کانَ آمِناً» فَآمِنّی مِن عَذابِ النّارِ».

ثُمَّ تُصَلّی رَکعَتَینِ بَینَ الاُسطُوانَتَینِ عَلَی الرُّخامَةِ الحَمراءِ،تَقرَأُ فِی الرَّکعَةِ الاُولی حم السجدة،وفِی الثّانِیَةِ عَدَدَ آیاتِها مِنَ القُرآنِ،وتُصَلّی فی زَوایاهُ،وتَقولُ:

«اللّهُمَّ مَن تَهَیَّأَ أو تَعَبَّأَ أو أعَدَّ أوِ استَعَدَّ لِوِفادَةٍ إلی مَخلوقٍ رَجاءَ رِفدِهِ وجائِزَتِهِ ونَوافِلِهِ وفَواضِلِهِ،فَإِلَیکَ یا سَیِّدی تَهیِئَتی وتَعبِئَتی وإِعدادی وَاستِعدادی رَجاءَ رِفدِکَ ونَوافِلِکَ وجائِزَتِکَ،فَلا تُخَیِّبِ الیَومَ رَجائِی،یا مَن لا یَخیبُ عَلَیهِ سائِلٌ،ولا یَنقُصُهُ نائِلٌ،فإِنّی لَم آتِکَ الیَومَ بِعَمَلٍ صالِحٍ قَدَّمتُهُ ولا شَفاعَةِ مَخلوقٍ رَجَوتُهُ،ولکِنّی أتَیتُکَ مُقِرّاً بِالظُّلمِ وَالإِساءَةِ عَلی نَفسی،فَإِنَّهُ لا حُجَّةَ لی ولا عُذرَ،فَأَسأَ لُکَ یا مَن هُوَ کَذلِکَ أن تُعطِیَنی مَسأَلَتی،وتُقیلَنی عَثرَتی،وتَقلِبَنی (2)بِرَغبَتی،ولا تَرُدَّنی مَجبوهاً (3)مَمنوعَاً ولا خائِباً،یا عَظیمُ یا عَظیمُ یا عَظیمُ،أرجوکَ لِلعَظیمِ،أسأَ لُکَ یا عَظیمُ أن تَغفِرَ لِیَ الذَّنبَ العَظیمَ،لا إلهَ إلّاأنتَ».

ولا تَدخُلها بِحِذاءٍ ولا تَبزُق فیها ولا تَمتَخِط فیها،ولَم یَدخُلها رَسولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله إلّایَومَ فَتحِ مَکَّةَ. (4)

ص:288

2034.تهذیب الأحکام عن ذریح: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّهِ علیه السلام فِی الکَعبَةِ،وهُوَ ساجِدٌ،وهُوَ یَقولُ:

لا یَرُدُّ غَضَبَکَ إلّاحِلمُکَ،ولا یُجیرُ مِن عَذابِکَ إلّارَحمَتُکَ،ولا نَجاءَ مِنکَ إلّا بِالتَّضَرُّعِ إلَیکَ،فَهَب لی یا إلهی فَرَجاً بِالقُدرَةِ الَّتی بِها تُحیی أمواتَ العِبادِ،وبِها تَنشُرُ مَیتَ البِلادِ،ولا تُهلِکنی یا إلهی غَمّاً حَتّی تَستَجیبَ لی دُعائی وتُعَرِّفَنِی الإِجابَةَ.

اللّهُمَّ ارزُقنِی العافِیَةَ إلی مُنتَهی أجَلی،ولا تُشمِت بی عَدُوّی ولا تُمَکِّنهُ مِن عُنُقی.مَن ذَا الَّذی یَرفَعُنی إن وَضَعتَنی؟! ومَن ذَا الَّذی یَضَعُنی إن رَفَعتَنی؟! وإن أهلَکتَنی فَمَن ذَا الَّذی یَعرِضُ لَکَ فی عَبدِکَ أو یَسأَ لُکَ عَن أمرِکَ؟! فَقَد عَلِمتُ یا إلهی أنَّهُ لَیسَ فی حُکمِکَ ظُلمٌ،ولا فی نَقِمَتِکَ عَجَلَةٌ،وانَّما یَعجَلُ مَن یَخافُ الفَوتَ ویَحتاجُ إلَی الظُّلمِ الضَّعیفُ، وقَد تَعالَیتَ یا إلهی عَن ذلِکَ.

إلهی ! فَلا تَجعَلنی لِلبَلاءِ غَرَضاً،ولا لِنَقِمَتِکَ نَصَباً،ومَهِّلنی ونَفسی،وأَقِلنی عَثرَتی، ولا تَرُدَّ یَدی فی نَحری،ولا تُتبِعنی بِبَلاءٍ عَلی أثَرِ بَلاءٍ،فَقَد تَری ضَعفی وتَضَرُّعی إلَیکَ، ووَحشَتی مِنَ النّاسِ واُنسی بِکَ،أعوذُ بِکَ الیَومَ فَأَعِذنی،وأَستَجیرُ بِکَ فَأَجِرنی، وأَستَعینُ بِکَ عَلَی الضَّرّاءِ فَأَعِنّی،وأَستَنصِرُکَ فَانصُرنی،وأَتَوَکَّلُ عَلَیکَ فَاکفِنی،واُؤمِنُ بِکَ فَآمِنّی،وأَستَهدیکَ فَاهدِنی،وأَستَرحِمُکَ فَارحَمنی،وأَستَغفِرُکَ مِمّا تَعلَمُ فَاغفِر لی،وأَستَرزِقُکَ مِن فَضلِکَ الواسِعِ فَارزُقنی،ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّابِاللّهِ العَلِیِّ العَظیمِ. (1)

2035.الکافی عن أبی حمزة: رَأَیتُ عَلِیَّ بنَ الحُسَینِ علیه السلام فی فِناءِ الکَعبَةِ فِی اللَّیلِ وهُوَ یُصَلّی، فَأَطالَ القِیامَ حَتّی جَعَلَ مَرَّةً یَتَوَکَّأُ عَلی رِجلِهِ الیُمنی ومَرَّةً عَلی رِجلِهِ الیُسری،ثُمَّ سَمِعتُهُ یَقولُ بِصَوتٍ کَأَنَّهُ باکٍ:

یا سَیِّدی،تُعَذِّبُنی وحُبُّکَ فی قَلبی؟! أما وعِزَّتِکَ لَئِن فَعَلتَ لَتَجمَعَنَّ بَینی وبَینَ قَومٍ

ص:289

طالَما عادَیتُهُم فیکَ. (1)

2036.الکافی عن عبد اللّه بن سنان: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّهِ علیه السلام،وهُوَ خارِجٌ مِنَ الکَعبَةِ،وهُوَ یَقولُ:

«اللّهُ أکبَرُ اللّهُ أکبَرُ»حَتّی قالَها ثَلاثاً،ثُمَّ قالَ:

«اللّهُمَّ لاَ تُجهِد بَلاءَنا،رَبَّنا ولا تُشمِت بِنا أعداءَنا،فَإِنَّکَ أنتَ الضّارُّ النّافِعُ».

ثُمَّ هَبَطَ فَصَلّی إلی جانِبِ الدَّرَجَةِ،جَعَلَ الدَّرَجَةَ عَن یَسارِهِ مُستَقبِلَ الکَعبَةِ لَیسَ بَینَها وبَینَهُ أحَدٌ،ثُمَّ خَرَجَ إلی مَنزِلِهِ. (2)

دَخَلَ فَقامَ یُصَلّی فَصَلّی ما شاءَ اللّهُ ثُمَّ سَجَدَ،قالَ:فَقُلتُ:رَجُلٌ صالِحٌ مِن أهلِ بَیتِ الخَیرِ،لَأَستَمِعَنَّ إلی دُعائِهِ فَسَمِعتُهُ یَقولُ فی سُجودِهِ:

«عُبَیدُکَ بِفِنائِکَ،مِسکینُکَ بِفِنائِکَ،فَقیرُکَ بِفِنائِکَ،سائِلُکَ بِفِنائِکَ».

قالَ طاووسُ:فَما دَعَوتُ بِهِنَّ فی کَربٍ إلّافُرِّجَ عَنّی. (1)

2040.الاُصول الستة عشر عن علیّ بن مزید بیّاع السابریّ: رَأَیتُ أبا عَبدِ اللّهِ علیه السلام فِی الحِجرِ، تَحتَ المیزابِ،مُقبِلاً بِوَجهِهِ عَلَی البَیتِ باسِطاً یَدَیهِ،وهُوَ یَقولُ:

اللّهُمَّ ارحَم ضَعفی وقِلَّةَ حیلَتی،اللّهُمَّ أنزِل عَلَیَّ کِفلَینِ (2)مِن رَحمَتِکَ،وأَدِرَّ عَلَیَّ مِن رِزقِکَ الواسِعِ،وَادرَأ عَنّی شَرَّ فَسَقَةِ الجِنِّ وَالإِنسِ،وشَرَّ فَسَقَةِ العَرَبِ وَالعَجَمِ،اللّهُمَّ أوسِع عَلَیَّ فِی الرِّزقِ ولا تُقَتِّر عَلَیَّ،اللّهُمَّ ارحَمنی ولا تُعَذِّبنی،اِرضَ عَنّی ولا تَسخَط عَلَیَّ،إنَّکَ سَمیعُ الدُّعاءِ قَریبٌ مُجیبٌ. (3)

2041.الکافی عن عمر بن اذینة: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّهِ علیه السلام یَقولُ لَمَّا انتَهی إلی ظَهرِ الکَعبَةِ حینَ یَجوزُ الحِجرَ:

یا ذَا المَنِّ وَالطَّولِ وَالجودِ وَالکَرَمِ،إنَّ عَمَلی ضَعیفٌ فَضاعِفهُ لی وتَقَبَّلهُ مِنّی،إنَّکَ أنتَ السَّمیعُ العَلیمُ. (4)

2042.الإمام الکاظم علیه السلام -فی دُعائِهِ تَحتَ المیزابِ،ورُوِیَ أنَّ فیهِ الاِسمَ الأَعظَمَ-:یا نورُ یا قُدّوسُ-ثَلاثاً-،یا حَیُّ یا قَیّومُ-ثَلاثاً-،یا حَیُّ لا یَموتُ-ثَلاثاً-،یا حَیُّ حینَ لا

ص:291

حَیَّ-ثَلاثاً-،یا حَیُّ لا إلهَ إلّاأنتَ-ثَلاثاً-،أسأَ لُکَ یا لا إلهَ إلّاأنتَ-أربَعاً-یا حَیُّ لا إلهَ إلّاأنتَ،أسأَ لُکَ بِلا إلهَ إلّاأنتَ-ثَلاثاً-،أسأَ لُکَ بِلا إلهَ إلّاأنتَ-مَرَّتَینِ-أسأَ لُکَ بِاسمِکَ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ،العَزیزِ المُبینِ-ثَلاثاً-. (1)

2043.الکافی عن أیوب أخو أدیم (2)عن الشیخ،قال (3): قالَ لی أبی:کانَ أبی علیه السلام إذَا استَقبَلَ المیزابَ قالَ:

اللّهُمَّ أعتِق رَقَبَتی مِنَ النّارِ،وأَوسِع عَلَیَّ مِن رِزقِکَ الحَلالِ،وَادرَأ عَنّی شَرَّ فَسَقَةِ الجِنِّ وَالإِنسِ،وأَدخِلنِی الجَنَّةَ بِرَحمَتِکَ. (4)

ثُمَّ تُلَبّی مِنَ المَسجِدِ الحَرامِ کَما لَبَّیتَ حینَ أحرَمتَ.

وتَقولُ:«لَبَّیکَ بِحَجَّةٍ تَمامُها وبَلاغُها عَلَیکَ».

فَإِن قَدَرتَ أن یَکونَ رَواحُکَ إلی مِنیً زَوالَ الشَّمسِ،وإلّا فَمَتی ما تَیَسَّرَ لَکَ مِن یَومِ التَّروِیَةِ. (1)

تَندَفِعَ قالَ:

اللّهُمَّ إنّی أعوذُ بِکَ مِنَ الفَقرِ،ومِن تَشَتُّتِ الأَمرِ،ومِن شَرِّ ما یَحدُثُ بِاللَّیلِ وَالنَّهارِ.

أمسی ظُلمی مُستَجیراً بِعَفوِکَ،وأَمسی خَوفی مُستَجیراً بِأَمانِکَ،وأَمسی ذُلّی مُستَجیراً بِعِزِّکَ،وأَمسی وَجهِیَ الفانی مُستَجیراً بِوَجهِکَ الباقی.یا خَیرَ مَن سُئِلَ،ویا أجوَدَ مَن أعطی،جَلِّلنی بِرَحمَتِکَ،وأَلبِسنی عافِیَتَکَ،وَاصرِف عَنّی شَرَّ جَمیعِ خَلقِکَ. (1)

2048.الإمام علیّ علیه السلام: أکثَرُ ما دَعا بِهِ رَسولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله عَشِیَّةَ عَرَفَةَ فِی المَوقِفِ:

اللّهُمَّ لَکَ الحَمدُ کَالَّذی نَقولُ وخَیراً مِمّا نَقولُ:اللّهُمَّ لَکَ صَلاتی ونُسُکی ومَحیایَ ومَماتی،وإلَیکَ مَآبی،ولَکَ رَبِّ تُراثی،اللّهُمَّ إنّی أعوذُ بِکَ مِن عَذابِ القَبرِ،ووَسوَسَةِ الصَّدرِ،وشَتاتِ الأَمرِ.اللّهُمَّ إنّی أعوذُ بِکَ مِن شَرِّ ما یَجیءُ بِهِ الرّیحُ. (2)

2049.رسول اللّه صلی الله علیه و آله: أکثَرُ دُعائی ودُعاءُ الأَنبِیاءِ قَبلی بِعَرَفَةَ:

لا إلهَ إلَّااللّهُ وَحدَهُ لا شَریکَ لَهُ،لَهُ المُلکُ ولَهُ الحَمدُ وهُوَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ،اللّهُمَّ اجعَل فی قَلبی نوراً،وفی سَمعی نوراً،وفی بَصَری نوراً،اللّهُمَّ اشرَح لی صَدری،ویَسِّر لی أمری،وأَعوذُ بِکَ مِن وَسواسِ الصَّدرِ،وشَتاتِ الأَمرِ،وفِتنَةِ القَبرِ،اللّهُمَّ إنّی أعوذُ بِکَ مِن شَرِّ ما یَلِجُ فِی اللَّیلِ،وشَرِّ ما یَلِجُ فِی النَّهارِ،وشَرِّ ما تَهُبُّ بِهِ الرِّیاحُ،وشَرِّ بَوائِقِ الدَّهرِ. (3)

2050.عنه صلی الله علیه و آله: ما مِن مُسلِمٍ یَقِفُ عَشِیَّةَ عَرَفَةَ بِالمَوقِفِ فَیَستَقبِلُ القِبلَةَ بِوَجهِهِ،ثُمَّ یَقولُ:«لا إلهَ

ص:294

إلَّا اللّهُ وَحدَهُ لا شَریکَ لَهُ،لَهُ المُلکُ ولَهُ الحَمدُ،وهُوَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ»مِئَةَ مَرَّةٍ،ثُمَّ یَقرَأُ:«قُل هُوَ اللّهُ أحَدٌ»مِئَةَ مَرَّةٍ،ثُمَّ یَقولُ:

«اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ کَما صَلَّیتَ عَلی إبراهیمَ وآلِ إبراهیمَ إنَّکَ حَمیدٌ مَجیدٌ، وعَلَینا مَعَهُم»مِئَةَ مَرَّةٍ،إلّاقالَ اللّهُ تَعالی:

یا مَلائِکَتی:ما جَزاءُ عَبدی هذا؟سَبَّحَنی وهَلَّلَنی،وکَبَّرَنی وعَظَّمَنی،وعَرَفَنی، وأَثنی عَلَیَّ،وصَلّی عَلی نَبِیّی ! اشهَدوا مَلائِکَتی أنّی قَد غَفَرتُ لَهُ،وشَفَّعتُهُ فی نَفسِهِ، ولَو سَأَلَنی عَبدی هذا لَشَفَّعتُهُ فی أهلِ المَوقِفِ کُلِّهِم. (1)

2051.السنن الکبری عن بشر بن قدامة الضبابی: أبصَرَت عَینای حِبّی (2)رَسولَ اللّهِ صلی الله علیه و آله واقِفاً بِعَرَفاتٍ مَعَ النّاسِ عَلی ناقَةٍ لَهُ حَمراءَ قَصواءَ (3)تَحتَهُ قَطیفَةٌ بَولانِیَّةٌ (4)وهُوَ یَقولُ:«اللّهُمَّ اجعَلها حِجَّةً غَیرَ رِئاءٍ ولا هِباءٍ ولا سُمعَةٍ»،وَالنّاسُ یَقولونَ:هذا رَسولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله. (5)

راجع:ص 192 (دعوات شهر ذی الحجّة/الدعوات المأثورة عن النبی صلی الله علیه و آله لیوم عرفة).

الحَمدُ للّهِ ِ الَّذی لَیسَ لِقَضائِهِ دافِعٌ،ولا لِعَطائِهِ مانِعٌ،ولا کَصُنعِهِ صُنعُ صانِعٍ،وهُوَ الجَوادُ الواسِعُ،فَطَرَ (1)أجناسَ البَدائِعِ،وأَتقَنَ بِحِکمَتِهِ الصَّنائِعَ،لا یَخفی عَلَیهِ الطَّلائِعُ، ولا تَضیعُ عِندَهُ الوَدائِعُ،أتی بِالکِتابِ الجامِعِ،وبِشَرعِ الإِسلامِ النّورِ السّاطِعِ،وهُوَ لِلخَلیقَةِ صانِعٌ،وهُوَ المُستَعانُ عَلَی الفَجائِعِ،جازی کُلِّ صانِعٍ،ورائِشُ (2)کُلِّ قانِعٍ (3)، وراحِمُ کُلِّ ضارِعٍ (4)،ومُنزِلُ المَنافِعِ وَالکِتابِ الجامِعِ بِالنّورِ السّاطِعِ،وهُوَ لِلدَّعَواتِ سامِعٌ،ولِلدَّرَجاتِ رافِعٌ،ولِلکُرُباتِ دافِعٌ،ولِلجَبابِرَةِ قامِعٌ،وراحِمُ عَبرَةِ کُلِّ ضارِعٍ، ودافِعُ ضَرعَةِ کُلِّ ضارِعٍ،فَلا إلهَ غَیرُهُ،ولا شَیءَ یَعدِلُهُ،ولَیسَ کَمِثلِهِ شَیءٌ،وهُوَ السَّمیعُ البَصیرُ،اللَّطیفُ الخَبیرُ،وهُوَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ.

اللّهُمَّ إنّی أرغَبُ إلَیکَ،وأَشهَدُ بِالرُّبوبِیَّةِ لَکَ،مُقِرّاً بِأَنَّکَ رَبّی،وأَنَّ إلَیکَ مَرَدّی، ابتَدَأتَنی بِنِعمَتِکَ قَبلَ أن أکونَ شَیئاً مَذکوراً،وخَلَقتَنی مِنَ التُّرابِ،ثُمَّ أسکَنتَنِی الأَصلابَ،أمناً لِرَیبِ المَنونِ (5)وَاختِلافِ الدُّهورِ،فَلَم أزَل ظاعِناً (6)مِن صُلبٍ إلی رَحِمٍ فی تَقادُمِ الأَیّامِ الماضِیَةِ،وَالقُرونِ الخالِیَةِ،لَم تُخرِجنی-لِرَأفَتِکَ بی،ولُطفِکَ لی وإحسانِکَ إلَیَّ-فی دَولَةِ أیّامِ الکَفَرَةِ،الَّذینَ نَقَضوا عَهدَکَ وکَذَّبوا رُسُلَکَ،لکِنَّکَ أخرَجتَنی رَأفَةً مِنکَ وتَحَنُّناً عَلَیَّ لِلَّذی سَبَقَ لی مِنَ الهُدَی،الَّذی فیهِ یَسَّرتَنی،وفیهِ

ص:296

أنشَأتَنی،ومِن قَبلِ ذلِکَ رَؤُفتَ بی بِجَمیلِ صُنعِکَ وسَوابِغِ نِعمَتِکَ؛فَابتَدَعتَ خَلقی مِن مَنِیٍّ یُمنی،ثُمَّ أسکَنتَنی فی ظُلُماتٍ ثَلاثٍ،بَینَ لَحمٍ وجِلدٍ ودَمٍ،لَم تُشَهِّرنی بِخَلقی (1)، ولَم تَجعَل إلَیَّ شَیئاً مِن أمری.

ثُمَّ أخرَجتَنی إلَی الدُّنیا تامّاً سَوِیّاً،وحَفِظتَنی فِی المَهدِ طِفلاً صَبِیّاً،ورَزَقتَنی مِنَ الغِذاءِ لَبَناً مَرِیّاً،وعَطَفتَ عَلَیَّ قُلوبَ الحَواضِنِ،وکَفَّلتَنِی الاُمَّهاتِ الرَّحائِمَ،وکَلَأتَنی (2)مِن طَوارِقِ الجانِّ،وسَلَّمتَنی مِنَ الزِّیادَةِ وَالنُّقصانِ،فَتَعالَیتَ یا رَحیمُ یا رَحمنُ.

حَتّی إذَا استَهلَلتُ ناطِقاً بِالکَلامِ،أتمَمتَ عَلَیَّ سَوابِغَ الإِنعامِ،فَرَبَّیتَنی زائِداً فی کُلِّ عامٍ،حَتّی إذا کَمُلَت فِطرَتی،وَاعتَدَلَت سَریرَتی،أوجَبتَ عَلَیَّ حُجَّتَکَ بِأَن ألهَمتَنی مَعرِفَتَکَ،ورَوَّعتَنی بِعَجائِبِ فِطرَتِکَ،وأَنطَقتَنی لِما ذَرَأتَ فی سَمائِکَ وأَرضِکَ مِن بَدائِعِ خَلقِکَ،ونَبَّهتَنی لِذِکرِکَ وشُکرِکَ وواجِبِ طاعَتِکَ وعِبادَتِکَ،وفَهَّمتَنی ما جاءَت بِهِ رُسُلُکَ،ویَسَّرتَ لی تَقَبُّلَ مَرضاتِکَ،ومَنَنتَ عَلَیَّ فی جَمیعِ ذلِکَ بِعَونِکَ ولُطفِکَ.

ثُمَّ إذ خَلَقتَنی مِن حُرِّ (3)الثَّری،لَم تَرضَ لی یا إلهی بِنِعمَةٍ دونَ اخری،ورَزَقتَنی مِن أنواعِ المَعاشِ وصُنوفِ الرِّیاشِ بِمَنِّکَ العَظیمِ عَلَیَّ،وإحسانِکَ القَدیمِ إلَیَّ،حَتّی إذا أتمَمتَ عَلَیَّ جَمیعَ النِّعَمِ،وصَرَفتَ عَنّی کُلَّ النِّقَمِ،لَم یَمنَعکَ جَهلی وجُرأَتی عَلَیکَ أن دَلَلتَنی عَلی ما یُقَرِّبُنی إلَیکَ،ووَفَّقتَنی لِما یُزلِفُنی لَدَیکَ،فَإِن دَعَوتُکَ أجَبتَنی،وإن سَأَلتُکَ أعطَیتَنی،وإن أطَعتُکَ شَکَرتَنی،وإن شَکَرتُکَ زِدتَنی،کُلُّ ذلِکَ إکمالاً لِأَنعُمِکَ عَلَیَّ، وإحسانِکَ إلَیَّ.

ص:297

فَسُبحانَکَ سُبحانَکَ ! مِن مُبدِئٍ مُعیدٍ حَمیدٍ مَجیدٍ،وتَقَدَّسَت أسماؤُکَ،وعَظُمَت آلاؤُکَ،فَأَیُّ أنعُمِکَ یا إلهی احصی عَدَداً أو ذِکراً،أم أیُّ عَطایاکَ أقومُ بِها شُکراً،وهِیَ یا رَبِّ أکثَرُ مِن أن یُحصِیَهَا العادّونَ،أو یَبلُغَ عِلماً بِهَا الحافِظونَ ! ثُمَّ ما صَرَفتَ ودَرَأتَ (1)عَنِّی اللّهُمَّ مِنَ الضُّرِّ وَالضَّرّاءِ أکثَرُ مِمّا ظَهَرَ لی مِنَ العافِیَةِ وَالسَّرّاءِ.

وأَ نَا أشهَدُ یا إلهی بِحَقیقَةِ إیمانی،وعَقدِ عَزَماتِ یَقینی،وخالِصِ صَریحِ تَوحیدی، وباطِنِ مَکنونِ ضَمیری،وعَلائِقِ مَجاری نورِ بَصَری،وأَساریرِ صَفحَةِ جَبینی،وخُرقِ مَسارِبِ نَفَسی،وخَذاریفِ (2)مارِنِ (3)عِرنینی (4)،ومَسارِبِ صِماخِ (5)سَمعی،وما ضَمَّت وأَطبَقَت عَلَیهِ شَفَتایَ،وحَرَکاتِ لَفظِ لِسانی،ومَغرَزِ حَنَکِ فَمی وفَکّی،ومَنابِتِ أضراسی،وبُلوغِ حَبائِلِ بارِعِ عُنُقی،ومَساغِ مَطعَمی ومَشرَبی،وحِمالَةِ (6)امِّ رَأسی، وجُمَلِ حَمائِلِ حَبلِ وَتینی (7)،ومَا اشتَمَلَ عَلَیهِ تامورُ (8)صَدری،ونِیاطِ (9)حِجابِ قَلبی، وأَفلاذِ حَواشی کَبِدی،وما حَوَتهُ شَراسیفُ (10)أضلاعی،وحِقاقِ مَفاصلی،وأَطرافِ أنامِلی،وقَبضِ عَوامِلی،ودَمی وشَعری وبَشَری،وعَصَبی وقَصَبی (11)وعِظامی،ومُخّی

ص:298

وعُروقی،وجَمیعِ جَوارِحی،ومَا انتَسَجَ عَلی ذلِکَ أیّامَ رِضاعی،وما أقَلَّتِ الأَرضُ مِنّی، ونَومی ویَقَظَتی،وسُکونی وحَرَکَتی،وحَرَکاتِ رُکوعی وسُجودی؛أن لَو حاوَلتُ وَاجتَهَدتُ مَدَی الأَعصارِ وَالأَحقابِ لَو عُمِّرتُها،أن اؤَدِّیَ شُکرَ واحِدَةٍ مِن أنعُمِکَ،مَا استَطَعتُ ذلِکَ ! إلّابِمَنِّکَ الموجِبِ عَلَیَّ شُکراً آنِفاً جَدیداً،وثَناءً طارِفاً (1)عَتیداً.

أجَل،ولَو حَرَصتُ وَالعادّونَ مِن أنامِکَ أن نُحصِیَ مَدی إِنعامِکَ،سالِفَةً وآنِفَةً (2)،لَما حَصَرناهُ عَدَداً،ولا أحَصیناهُ أبَداً،هَیهاتَ ! أنّی ذلِکَ،وأَنتَ المُخبِرُ عَن نَفسِکَ فی کِتابِکَ النّاطِقِ،وَالنَّبَأِ الصّادقِ: «وَ إِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللّهِ لا تُحْصُوها» 3 ،صَدَقَ کِتابُکَ اللّهُمَّ ونَبَؤُکَ،وبَلَّغَت أنبِیاؤُکَ ورُسُلُکَ ما أنزَلتَ عَلَیهِم مِن وَحیِکَ،وشَرَعتَ لَهُم مِن دینِکَ، غَیرَ أنّی أشهَدُ بِجِدّی وجَهدی،ومَبالِغِ طاقَتی ووُسعی،وأَقولُ مُؤمِناً موقِناً:الحَمدُ للّهِ ِ الَّذی لَم یَتَّخِذ وَلَداً فَیَکونَ مَوروثاً،ولَم یَکُن لَهُ شَریکٌ فِی المُلکِ فَیُضادَّهُ فیمَا ابتَدَعَ،ولا وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ فَیُرفِدَهُ (3)فیما صَنَعَ،سُبحانَهُ سُبحانَهُ سُبحانَهُ ! لَو کانَ فیهِما آلِهَةٌ إلَّااللّهُ لَفَسَدَتا وتَفَطَّرَتا،فَسُبحانَ اللّهِ الواحِدِ الحَقِّ الأَحَدِ الصَّمَدِ،الَّذی لَم یَلِد ولَم یولَد ولَم یَکُن لَهُ کُفُواً أحَدٌ.

الحَمدُ للّهِ ِ حَمداً یَعدِلُ حَمدَ مَلائِکَتِهِ المُقَرَّبینَ،وأَنبیائِهِ المُرسَلینَ،وصَلَّی اللّهُ عَلی خِیَرَتِهِ مِن خَلقِهِ مُحَمَّدٍ خاتَمِ النَّبِیّینَ،وآلِهِ الطّاهِرینَ المُخلَصینَ.

[ ثُمَّ اندَفَعَ علیه السلام فِی المَسأَلَةِ وَاجتَهَدَ فِی الدُّعاءِ وقالَ-وعَیناهُ تَکِفانِ (4)دُموعاً-:] (5)

ص:299

اللّهُمَّ اجعَلنی أخشاکَ کَأَنّی أراکَ،وأَسعِدنی بِتَقواکَ،ولا تُشقِنی بِمَعصِیَتِکَ،وخِر لی فی قَضائِکَ،وبارِک لی فی قَدَرِکَ،حَتّی لا احِبَّ تَعجیلَ ما أخَّرتَ،ولا تَأخیرَ ما عَجَّلتَ.

اللّهُمَّ اجعَل غِنایَ فی نَفسی،وَالیَقینَ فی قَلبی،وِالإِخلاصَ فی عَمَلی،وَالنّورَ فی بَصَری،وَالبَصیرَةَ فی دینی،ومَتِّعنی بِجَوارِحی،وَاجعَل سَمعی وبَصَرِی الوارِثَینِ مِنّی، وَانصُرنی عَلی مَن ظَلَمَنی،وأَرِنی فیهِ مَآرِبی وثاری،وأَقِرَّ بِذلِکَ عَینی.

اللّهُمَّ اکشِف کُربَتی،وَاستُر عَورَتی،وَاغفِر لی خَطیئَتی،وَاخسَأ شَیطانی،وفُکَّ رِهانی،وَاجعَل لی یا إلهِی الدَّرَجَةَ العُلیا فِی الآخِرَةِ وَالاُولی.

اللّهُمَّ لَکَ الحَمدُ کَما خَلَقتَنی فَجَعَلتَنی سَمیعاً بَصیراً،ولَکَ الحَمدُ کَما خَلَقتَنی فَجَعَلتَنی حَیّاً سَوِیّاً،رَحمَةً بی وکُنتَ عَن خَلقی غَنِیّاً.

رَبِّ بِما بَرَأتَنی فَعَدَّلتَ فِطرَتی،رَبِّ بِما أنشَأتَنی فَأَحسَنتَ صورَتی،یا رَبِّ بِما أحسَنتَ بی وفی نَفسی عافَیتَنی،رَبِّ بِما کَلَأتَنی ووَفَّقتَنی،رَبِّ بِما أنعَمتَ عَلَیَّ فَهَدَیتَنی،رَبِّ بِما آوَیتَنی ومِن کُلِّ خَیرٍ آتَیتَنی وأَعطَیتَنی،رَبِّ بِما أطعَمتَنی وسَقَیتَنی، رَبِّ بِما أغنَیتَنی وأَقنَیتَنی (1)،رَبِّ بِما أعَنتَنی وأَعزَزتَنی،رَبِّ بِما ألبَستَنی مِن ذِکرِکَ الصّافی،ویَسَّرتَ لی مِن صُنعِکَ الکافی،صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وأَعِنّی عَلی بَوائِقِ (2)الدَّهرِ،وصُروفِ الأَیّامِ وَاللَّیالی،ونَجِّنی مِن أهوالِ الدُّنیا وکُرُباتِ الآخِرَةِ،وَاکفِنی شَرَّ ما یَعمَلُ الظّالِمونَ فِی الأَرضِ.

اللّهُمَّ ما أخافُ فَاکفِنی،وما أحذَرُ فَقِنی،وفی نَفسی ودینی فَاحرُسنی،وفی سَفَری فَاحفَظنی،وفی أهلی ومالی ووُلدی فَاخلُفنی،وفیما رَزَقتَنی فَبارِک لی،وفی نَفسی

ص:300

فَذَلِّلنی،وفی أعیُنِ النّاسِ فَعَظِّمنی،ومِن شَرِّ الجِنِّ وَالإِنسِ فَسَلِّمنی،وبِذُنوبی فَلا تَفضَحنی،وبِسَریرَتی فَلا تُخزِنی،وبِعَمَلی فَلا تُبسِلنی (1)،ونِعَمَکَ فَلا تَسلُبنی،وإلی غَیرِکَ فَلا تَکِلنی.

إلی مَن تَکِلُنی؟إلَی القَریبِ یَقطَعُنی؟! أم إلَی البَعیدِ یَتَهَجَّمُنی (2)؟! أم إلَی المُستَضعِفینَ لی؟! وأَنتَ رَبّی ومَلیکُ أمری،أشکو إلَیکَ غُربَتی وبُعدَ داری،وهَوانی عَلی مَن مَلَّکتَهُ أمری.

اللّهُمَّ فَلا تُحلِل بی غَضَبَکَ،فَإِن لَم تَکُن غَضِبتَ عَلَیَّ فَلا ابالی سِواکَ،غَیرَ أنَّ عافِیَتَکَ أوسَعُ لی؛فَأَسأَ لُکَ بِنورِ وَجهِکَ الَّذی أشرَقَت لَهُ الأَرضُ وَالسَّماواتُ،وَانکَشَفَت بِهِ الظُّلُماتُ،وصَلَحَ عَلَیهِ أمرُ الأَوَّلینَ وَالآخِرینَ،ألّا تُمیتَنی عَلی غَضَبِکَ،ولا تُنزِلَ بی سَخَطَکَ،لَکَ العُتبی حَتّی تَرضی مِن قَبلِ ذلِکَ،لا إلهَ إلّاأنتَ،رَبَّ البَلَدِ الحَرامِ، وَالمَشعَرِ الحَرامِ،وَالبَیتِ العَتیقِ،الَّذی أحلَلتَهُ البَرَکَةَ،وجَعَلتَهُ لِلنّاسِ أمَنَةً.

یا مَن عَفا عَنِ العَظیمِ مِنَ الذُّنوبِ بِحِلمِهِ،یا مَن أسبَغَ النِّعمَةَ بِفَضلِهِ،یا مَن أعطَی الجَزیلَ بِکَرَمِهِ،یا عُدَّتی فی کُربَتی،ویا مونِسی فی حُفرَتی،یا وَلِیَّ نِعمَتی،یا إلهی وإلهَ آبائی إبراهیمَ وإسماعیلَ وإسحاقَ ویَعقوبَ،ورَبَّ جَبرَئیلَ ومیکائیلَ وإسرافیلَ،ورَبَّ مُحَمَّدٍ خاتَمِ النَّبِیّینَ وآلِهِ المُنتَجَبینَ،ومُنزِلَ التَّوراةِ وَالإِنجیلِ وَالزَّبورِ وَالقُرآنِ العَظیمِ، ومُنزِلَ کهیعص وطه ویس وَالقُرآنِ الحَکیمِ،أنتَ کَهفی حینَ تُعیینِی المَذاهِبُ فی سَعَتِها، وتَضیقُ عَلَیَّ الأَرضُ بِما رَحُبَت (3)،ولَولا رَحمَتُکَ لَکُنتُ مِنَ [ الهالِکینَ،وأَنتَ مُقیلُ

ص:301

عَثرَتی،ولَولا سَترُکَ إیّایَ لَکُنتُ مِنَ] (1)المَفضوحینَ،وأَنتَ مُؤَیِّدی بِالنَّصرِ عَلَی الأَعداءِ، ولَولا نَصرُکَ لی لَکُنتُ مِنَ المَغلوبینَ.

یا مَن خَصَّ نَفسَهُ بِالسُّمُوِّ وَالرِّفعَةِ،وأَولِیاؤُهُ بِعِزِّهِ یَعتَزّونَ،یا مَن جَعَلَت لَهُ المُلوکُ نیرَ (2)المَذَلَّةِ عَلی أعناقِهِم فَهُم مِن سَطَواتِهِ خائِفونَ،یَعلَمُ خائِنَةَ الأَعیُنِ وما تُخفِی الصُّدورُ،وغَیبَ ما تَأتی بِهِ الأَزمانُ وَالدُّهورُ.

یا مَن لا یَعلَمُ کَیفَ هُوَ إلّاهُوَ،یا مَن لا یَعلَمُ ما هُوَ إلّاهُوَ،یا مَن لا یَعلَمُ ما یَعلَمُهُ إلّا هُوَ،یا مَن کَبَسَ الأَرضَ عَلَی الماءِ،وسَدَّ الهَواءَ بِالسَّماءِ،یا مَن لَهُ أکرَمُ الأَسماءِ،یا ذَا المَعروفِ الَّذی لا یَنقَطِعُ أبَداً.

یا مُقَیِّضَ (3)الرَّکبِ لِیوسُفَ فِی البَلَدِ القَفرِ،ومُخرِجَهُ مِنَ الجُبِّ،وجاعِلَهُ بَعدَ العُبودِیَّةِ مَلِکاً.

یا رادَّ یوسُفَ عَلی یَعقوبَ بَعدَ أنِ ابیَضَّت عَیناهُ مِنَ الحُزنِ فَهُوَ کَظیمٌ.

یا کاشِفَ الضُرِّ وَالبَلاءِ عَن أیّوبَ.

یا مُمسِکَ یَدِ إبراهیمَ عَن ذَبحِ ابنِهِ بَعدَ أن کَبِرَ سِنُّهُ وفَنِیَ عُمُرُهُ.

یا مَنِ استَجابَ لِزَکَرِیّا فَوَهَبَ لَهُ یَحیی ولَم یَدَعهُ فَرداً وَحیداً.

یا مَن أخرَجَ یونُسَ مِن بَطنِ الحوتِ.

یا مَن فَلَقَ البَحرَ لِبَنی إسرائیلَ فَأَنجاهُم وجَعَلَ فِرعَونَ وجُنودَهُ مِنَ المُغرَقینَ.

یا مَن أرسَلَ الرِّیاحَ مُبَشِّراتٍ بَینَ یَدی رَحمَتِهِ.

یا مَن لا یَعجَلُ عَلی مَن عَصاهُ مِن خَلقِهِ.

ص:302

یا مَنِ استَنقَذَ السَّحَرَةَ مِن بَعدِ طولِ الجُحودِ،وقَد غَدَوا فی نِعمَتِهِ یَأکُلونَ رِزقَهُ ویَعبُدونَ غَیرَهُ،وقَد حادّوهُ (1)ونادّوهُ وکَذَّبوا رُسُلَهُ.

یا اللّهُ یا بَدیءُ لا بَدءَ لَکَ،یا دائِماً لا نَفادَ لَکَ،یا حَیُّ یا قَیّومُ،یا مُحیِیَ المَوتی،یا مَن هُوَ قائِمٌ عَلی کُلِّ نَفسٍ بِما کَسَبَت،یا مَن قَلَّ لَهُ شُکری فَلَم یَحرِمنی،وعَظُمَت خَطیئَتی فَلَم یَفضَحنی،ورَآنی عَلَی المَعاصی فَلَم یَخذُلنی.

یا مَن حَفِظَنی فی صِغَری،یا مَن رَزَقَنی فی کِبَری،یا مَن أیادیهِ عِندی لا تُحصی،یا مَن نِعَمُهُ عِندی لا تُجازی،یا مَن عارَضَنی بِالخَیرِ وَالإِحسانِ وعارَضتُهُ بِالإِساءَةِ وَالعِصیانِ،یا مَن هَدانی بِالإِیمانِ قَبلَ أن أعرِفَ شُکرَ الاِمتِنانِ.

یا مَن دَعَوتُهُ مَریضاً فَشَفانی،وعُریاناً فَکَسانی،وجائِعاً فَأَطعَمَنی،وعَطشاناً فَأَروانی،وذَلیلاً فَأَعَزَّنی،وجاهِلاً فَعَرَّفَنی،ووَحیداً فَکَثَّرَنی،وغائِباً فَرَدَّنی،ومُقِلّاً فَأَغنانی،ومُنتَصِراً فَنَصَرَنی،وغَنِیّاً فَلَم یَسلُبنی،وأَمسَکتُ عَن جَمیعِ ذلِکَ فَابتَدَأتَنی، فَلَکَ الحَمدُ یا مَن أقالَ عَثرَتی،ونَفَّسَ کُربَتی،وأَجابَ دَعوَتی،وسَتَرَ عَورَتی وذُنوبی، وبَلَّغَنی طَلِبَتی،ونَصَرَنی عَلی عَدُوّی،وإن أعُدَّ نِعَمَکَ ومِنَنَکَ وکَرائِمَ مِنَحِکَ لا احصیها.

یا مَولایَ،أنتَ الَّذی أنعَمتَ،أنتَ الَّذی أحسَنتَ،أنتَ الَّذی أجمَلتَ،أنتَ الَّذی أفضَلتَ،أنتَ الَّذی مَنَنتَ،أنتَ الَّذی أکمَلتَ،أنتَ الَّذی رَزَقتَ،أنتَ الَّذی أعطَیتَ، أنتَ الَّذی أغنَیتَ،أنتَ الَّذی أقنَیتَ،أنتَ الَّذی آوَیتَ،أنتَ الَّذی کَفَیتَ،أنتَ الَّذی هَدَیتَ،أنتَ الَّذی عَصَمتَ،أنتَ الَّذی سَتَرتَ،أنتَ الَّذی غَفَرتَ،أنتَ الَّذی أقَلتَ،أنتَ الَّذی مَکَّنتَ،أنتَ الَّذی أعزَزتَ،أنتَ الَّذی أعَنتَ،أنتَ الَّذی عَضَدتَ،أنتَ الَّذی أیَّدتَ،أنتَ الَّذی نَصَرتَ،أنتَ الَّذی شَفَیتَ،أنتَ الَّذی عافَیتَ،أنتَ الَّذی أکرَمتَ، تَبارَکتَ رَبّی وتَعالَیتَ،فَلَکَ الحَمدُ دائِماً،ولَکَ الشُّکرُ واصِباً (2).

ص:303

ثُمَّ أنَا یا إلهی المُعتَرِفُ بِذُنوبی فَاغفِرها لی،أنَا الَّذی أخطَأتُ،أنَا الَّذی أغفَلتُ،أنَا الَّذی جَهِلتُ،أنَا الَّذی هَمَمتُ،أنَا الَّذی سَهَوتُ،أنَا الَّذِی اعتَمَدتُ،أنَا الَّذی تَعَمَّدتُ،أنَا الَّذی وَعَدتُ،أنَا الَّذی أخلَفتُ،أنَا الَّذی نَکَثتُ،أنَا الَّذی أقرَرتُ.

یا إلهی أعتَرِفُ بِنِعَمِکَ عِندی،وأَبوءُ بِذُنوبی (1)فَاغفِر لی،یا مَن لا تَضُرُّهُ ذُنوبُ عِبادِهِ، وهُوَ الغَنِیُّ عَن طاعَتِهِم،وَالمُوَفِّقُ مَن عَمِلَ مِنهُم صالِحاً بِمَعونَتِهِ ورَحمَتِهِ،فَلَکَ الحَمدُ.

إلهی أمَرتَنی فَعَصَیتُکَ،ونَهَیتَنی فَارتَکَبتُ نَهیَکَ،فَأَصبَحتُ لا ذا بَراءَةٍ فَأَعتَذِرَ،ولا ذا قُوَّةٍ فَأَنتَصِرَ،فَبِأَیِّ شَیءٍ أستَقیلُکَ (2)یا مَولایَ؛أبِسَمعی،أم بِبَصَری،أم بِلِسانی،أم بِیَدی،أم بِرِجلی؟ألَیسَ کُلُّها نِعَمَکَ عِندی؟وبِکُلِّها عَصَیتُکَ یا مَولایَ،فَلَکَ الحُجَّةُ وَالسَّبیلُ عَلَیَّ.

یا مَن سَتَرَنی مِنَ الآباءِ وَالاُمَّهاتِ أن یَزجُرونی،ومِنَ العَشائِرِ وَالإِخوانِ أن یُعَیِّرونی، ومِنَ السَّلاطینِ أن یُعاقِبونی،ولَوِ اطَّلَعوا یا مَولایَ عَلی مَا اطَّلَعتَ عَلَیهِ مِنّی إذاً ما أنظَرونی،ولَرَفَضونی وقَطَعونی.

فَها أنَا ذا بَینَ یَدَیکَ یا سَیِّدی،خاضِعاً ذَلیلاً حَصیراً حَقیراً،لا ذو بَراءَةٍ فَأَعتَذِرَ، ولا ذو قُوَّةٍ فَأَنتَصِرَ،ولا حُجَّةَ لی فَأَحتَجَّ بِها،ولا قائِلٌ لَم أجتَرِح (3)ولَم أعمَل سوءاً،وما عَسَی الجُحودُ لَو جَحَدتُ یا مَولایَ یَنفَعُنی،وکَیفَ وأَنّی ذلِکَ وجَوارِحی کُلُّها شاهِدَةٌ عَلَیَّ بِما قَد عَمِلتُ وعَلِمتُ یَقیناً غَیرَ ذی شَکٍّ أنَّکَ سائِلی عَن عَظائِمِ الاُمورِ،وأَنَّکَ الحَکَمُ العَدلُ الَّذی لا یَجورُ،وعَدلُکَ مُهلِکی،ومِن کُلِّ عَدلِکَ مَهرَبی،فَإِن تُعَذِّبنی فَبِذُنوبی یا مَولایَ بَعدَ حُجَّتِکَ عَلَیَّ،وإن تَعفُ عَنّی فَبِحِلمِکَ وجودِکِ وکَرَمِکَ.

لا إلهَ إلّاأنتَ سُبحانَکَ إنّی کُنتُ مِنَ الظّالِمینَ.

ص:304

لا إلهَ إلّاأنتَ سُبحانَکَ إنّی کُنتُ مِنَ المُستَغفِرینَ.

لا إلهَ إلّاأنتَ سُبحانَکَ إنّی کُنتُ مِنَ المُوَحِّدینَ.

لا إلهَ إلّاأنتَ سُبحانَکَ إنّی کُنتُ مِنَ الوَجِلینَ.

لا إلهَ إلّاأنتَ سُبحانَکَ إنّی کُنتُ مِنَ الرّاجینَ الرّاغِبینَ.

لا إلهَ إلّاأنتَ سُبحانَکَ إنّی کُنتُ مِنَ السّائِلینَ.

لا إلهَ إلّاأنتَ سُبحانَکَ إنّی کُنتُ مِنَ المُهَلِّلینَ المُسَبِّحینَ.

لا إلهَ إلّاأنتَ رَبّی ورَبُّ آبائِیَ الأَوَّلینَ.

اللّهُمَّ هذا ثَنائی عَلَیکَ مُمَجِّداً،وإخلاصی لَکَ مُوَحِّداً،وإقراری بِآلائِکَ مُعَدِّداً،وإن کُنتُ مُقِرّاً أنّی لا احصیها لِکَثرَتِها وسُبوغِها (1)،وتَظاهُرِها وتَقادُمِها،إلی حادِثٍ ما لَم تَزَل تَتَغَمَّدُنی بِهِ مَعَها،مُذ خَلَقتَنی وبَرَأتَنی مِن أوَّلِ العُمُرِ؛مِنَ الإِغناءِ بَعدَ الفَقرِ،وکَشفِ الضُّرِّ،وتَسبیبِ الیُسرِ،ودَفعِ العُسرِ،وتَفریجِ الکَربِ،وَالعافِیَةِ فِی البَدَنِ،وَالسَّلامَةِ فِی الدّینِ.ولَو رَفَدَنی (2)عَلی قَدرِ ذِکرِ نِعَمِکَ عَلَیَّ جَمیعُ العالَمینَ مِنَ الأَوَّلینَ وَالآخِرینَ،لَما قَدَرتُ ولا هُم عَلی ذلِکَ.

تَقَدَّستَ وتَعالَیتَ مِن رَبٍّ عَظیمٍ کَریمٍ رَحیمٍ،لا تُحصی آلاؤُکَ،ولا یُبلَغُ ثَناؤُکَ،ولا تُکافی نَعماؤُکَ،صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وأَتمِم عَلَینا نِعمَتَکَ،وأَسعِدنا بِطاعَتِکَ، سُبحانَکَ لا إلهَ إلّاأنتَ.

اللّهُمَّ إنَّکَ تُجیبُ دَعوَةَ المُضطَرِّ إذا دَعاکَ،وتَکشِفُ السّوءَ،وتُغیثُ المَکروبَ، وتَشفِی السَّقیمَ،وتُغنِی الفَقیرَ،وتَجبُرُ الکَسیرَ،وتَرحَمُ الصَّغیرَ،وتُعینُ الکَبیرَ،ولَیسَ دونَکَ ظَهیرٌ،ولا فَوقَکَ قَدیرٌ،وأَنتَ العَلِیُّ الکَبیرُ.

ص:305

یا مُطلِقَ المُکَبَّلِ الأَسیرِ،یا رازِقَ الطِّفلِ الصَّغیرِ،یا عِصمَةَ الخائِفِ المُستَجیرِ،یا مَن لا شَریکَ لَهُ ولا وَزیرَ،صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وأَعطِنی فی هذِهِ العَشِیَّةِ أفضَلَ ما أعطَیتَ وأَنَلتَ أحَداً مِن عِبادِکَ مِن نِعمَةٍ تولیها،وآلاءٍ تُجَدِّدُها،وبَلِیَّةٍ تَصرِفُها،وکُربَةٍ تَکشِفُها،ودَعوَةٍ تَسمَعُها،وحَسَنَةٍ تَتَقَبَّلُها،وسَیِّئَةٍ تَغفِرُها،إنَّکَ لَطیفٌ خَبیرٌ،وعَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ.

اللّهُمَّ إنَّکَ أقرَبُ مَن دُعِیَ،وأَسرَعُ مَن أجابَ،وأَکرَمُ مَن عَفا،وأَوسَعُ مَن أعطی، وأَسمَعُ مَن سُئِلَ،یا رَحمانَ الدُّنیا وَالآخِرَةِ ورَحیمَهُما،لَیسَ کَمِثلِکَ مَسؤولٌ،ولا سِواکَ مَأمولٌ،دَعَوتُکَ فَأَجَبتَنی،وسَأَلتُکَ فَأَعطَیتَنی،ورَغِبتُ إلَیکَ فَرَحِمتَنی،ووَثِقتُ بِکَ فَنَجَّیتَنی،وفَزِعتُ إلَیکَ فَکَفَیتَنی.

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ عَبدِکَ ورَسولِکَ ونَبِیِّکَ وعَلی آلِهِ الطَّیِّبینَ الطّاهِرینَ أجمَعینَ، وتَمِّم لَنا نَعماءَکَ،وهَنِّئنا عَطاءَکَ،وَاجعَلنا لَکَ شاکِرینَ،ولِآلائِکَ ذاکِرینَ،آمینَ رَبَّ العالَمینَ.

اللّهُمَّ یا مَن مَلَکَ فَقَدَرَ،وقَدَرَ فَقَهَرَ،وعُصِیَ فَسَتَرَ،وَاستُغفِرَ فَغَفَرَ،یا غایَةَ رَغبَةِ الرّاغِبینَ،ومُنتَهی أمَلِ الرّاجینَ،یا مَن أحاطَ بِکُلِّ شَیءٍ عِلماً،ووَسِعَ المُستَقیلینَ (1)رَأفَةً وحِلماً.

اللّهُمَّ إنّا نَتَوَجَّهُ إلَیکَ فی هذِهِ العَشِیَّةِ الَّتی شَرَّفتَها وعَظَّمتَها،بِمُحَمَّدٍ نَبِیِّکَ ورَسولِکَ وخِیَرَتِکَ،وأَمینِکَ عَلی وَحیِکَ.

اللّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی البَشیرِ النَّذیرِ،السِّراجِ المُنیرِ،الَّذی أنعَمتَ بِهِ عَلَی المُسلِمینَ، وجَعَلتَهُ رَحمَةً لِلعالَمینَ.

اللّهُمَّ فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ کَما مُحَمَّدٌ أهلُ ذلِکَ یا عَظیمُ،فَصَلِّ عَلَیهِ وعَلی آلِ مُحَمَّدٍ

ص:306

المُنتَجَبینَ الطَّیِّبینَ الطّاهِرینَ أجمَعینَ،وتَغَمَّدنا بِعَفوِکَ عَنّا،فَإِلَیکَ عَجَّتِ الأَصواتُ بِصُنوفِ اللُّغاتِ،وَاجعَل لَنا فی هذِهِ العَشِیَّةِ نَصیباً فی کُلِّ خَیرٍ تَقسِمُهُ،ونورٍ تَهدی بِهِ، ورَحمَةٍ تَنشُرُها،وعافِیَةٍ تُجَلِّلُها،وبَرَکَةٍ تُنزِلُها،ورِزقٍ تَبسُطُهُ،یا أرحَمَ الرّاحِمینَ.

اللّهُمَّ اقلِبنا فی هذَا الوَقتِ مُنجِحینَ مُفلِحینَ مَبرورینَ غانِمینَ،ولا تَجعَلنا مِنَ القانِطینَ،ولا تُخلِنا مِن رَحمَتِکَ،ولا تَحرِمنا ما نُؤَمِّلُهُ مِن فَضلِکَ،ولا تَرُدَّنا خائِبینَ، ولا مِن بابِکَ مَطرودینَ،ولا تَجعَلنا مِن رَحمَتِکَ مَحرومینَ،ولا لِفَضلِ ما نُؤَمِّلُهُ مِن عَطایاکَ قانِطینَ،یا أجوَدَ الأَجوَدینَ ویا أکرَمَ الأَکرَمینَ.

اللّهُمَّ إلَیکَ أقبَلنا موقِنینَ،ولِبَیتِکَ الحَرامِ آمّینَ قاصِدینَ،فَأَعِنّا عَلی مَنسَکِنا،وأَکمِل لَنا حَجَّنا،وَاعفُ اللّهُمَّ عَنّا وعافِنا،فَقَد مَدَدنا إلَیکَ أیدِیَنا،وهِیَ بِذِلَّةِ الاِعتِرافِ مَوسومَةٌ.

اللّهُمَّ فَأَعطِنا فی هذِهِ العَشِیَّةِ ما سَأَلناکَ،وَاکفِنا مَا استَکفَیناکَ،فَلا کافِیَ لَنا سِواکَ، ولا رَبَّ لَنا غَیرُکَ،نافِذٌ فینا حُکمُکَ،مُحیطٌ بِنا عِلمُکَ،عَدلٌ فینا قَضاؤُکَ،اقضِ لَنَا الخَیرَ وَاجعَلنا مِن أهلِ الخَیرِ.

اللّهُمَّ أوجِب لَنا بِجودِکَ عَظیمَ الأَجرِ،وکَریمَ الذُّخرِ،ودَوامَ الیُسرِ،وَاغفِر لَنا ذُنوبَنا أجمَعینَ،ولا تُهلِکنا مَعَ الهالِکینَ،ولا تَصرِف عَنّا رَأفَتَکَ،بِرَحمَتِکَ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ.

اللّهُمَّ اجعَلنا فی هذَا الوَقتِ مِمَّن سَأَلَکَ فَأَعطَیتَهُ،وشَکَرَکَ فَزِدتَهُ،وتابَ إلَیکَ فَقَبِلتَهُ،وتَنَصَّلَ (1)إلَیکَ مِن ذُنوبِهِ فَغَفَرتَها لَهُ،یا ذَا الجَلالِ وَالإِکرامِ.

اللّهُمَّ وَفِّقنا وسَدِّدنا وَاعصِمنا وَاقبَل تَضَرُّعَنا،یا خَیرَ مَن سُئِلَ،ویا أرحَمَ مَنِ استُرحِمَ،یا مَن لا یَخفی عَلَیهِ إغماضُ الجُفونِ،ولا لَحظُ العُیونِ،ولا مَا استَقَرَّ فِی المَکنونِ،ولا مَا انطَوَت عَلَیهِ مُضمَراتُ القُلوبِ،ألا کُلُّ ذلِکَ قَد أحصاهُ عِلمُکَ،ووَسِعَهُ

ص:307

حِلمُکَ،سُبحانَکَ وتَعالَیتَ عَمّا یَقولُ الظّالِمونَ عُلُوّاً کَبیراً،تُسَبِّحُ لَکَ السَّماواتُ السَّبعُ وَالأَرضُ ومَن فیهنَّ،وإن مِن شَیءٍ إلّایُسَبِّحُ بِحَمدِکَ،فَلَکَ الحَمدُ وَالمَجدُ،وعُلُوُّ الجَدِّ،یا ذَا الجَلالِ وَالإِکرامِ،وَالفَضلِ وَالإِنعامِ،وَالأَیادِی الجِسامِ،وأَنتَ الجَوادُ الکَریمُ،الرَّؤوفُ الرَّحیمُ،أوسِع عَلَیَّ مِن رِزقِکَ،وعافِنی فی بَدَنی ودینی،وآمِن خَوفی،وأَعتِق رَقَبَتی مِنَ النّارِ.

اللّهُمَّ لا تَمکُر بی ولا تَستَدرِجنی ولا تَخذُلنی،وَادرَأ عَنّی شَرَّ فَسَقَةِ الجِنِّ وَالإِنسِ.

[ ثُمَّ رَفَعَ علیه السلام صَوتَهُ وبَصَرَهُ إلَی السَّماءِ وعَیناهُ قاطِرَتانِ کَأَنَّهُما مَزادَتانِ (1)،وقالَ:] (2)

یا أسمَعَ السّامِعینَ،ویا أبصَرَ النّاظِرینَ،ویا أسرَعَ الحاسِبینَ،ویا أرحَمَ الرّاحِمینَ، صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ،وأَسأَ لُکَ اللّهُمَّ حاجَتِیَ الَّتی إن أعطَیتَنیها لَم یَضُرَّنی ما مَنَعتَنی،وإن مَنَعتَنیها لَم یَنفَعنی ما أعطَیتَنی،أسأَ لُکَ فَکاکَ رَقَبَتی مِنَ النّارِ،لا إلهَ إلّا أنتَ وَحدَکَ لا شَریکَ لَکَ،لَکَ المُلکُ ولَکَ الحَمدُ،وأَنتَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ،یا رَبِّ یا رَبِّ یا رَبِّ. (3)

إلهی ! أنَا الفَقیرُ فی غِنایَ،فَکَیفَ لا أکونُ فَقیراً فی فَقری؟

إلهی ! أنَا الجاهِلُ فی عِلمی،فَکَیفَ لا أکونُ جَهولاً فی جَهلی؟

إلهی ! إنَّ اختِلافَ تَدبیرِکَ،وسُرعَةَ طَواءِ مَقادیرِکَ،مَنَعا عِبادَکَ العارِفینَ بِکَ عَنِ

ص:308

السُّکونِ إلی عَطاءٍ،وَالیَأسِ مِنکَ فی بَلاءٍ.

إلهی ! مِنّی ما یَلیقُ بِلُؤمی،ومِنکَ ما یَلیقُ بِکَرَمِکَ.

إلهی ! وَصَفتَ نَفسَکَ بِاللُّطفِ وَالرَّأفَةِ لی قَبلَ وُجودِ ضَعفی،أفَتَمنَعُنی مِنهُما بَعدَ وُجودِ ضَعفی؟

إلهی ! إن ظَهَرَتِ المَحاسِنُ مِنّی فَبِفَضلِکَ،ولَکَ المِنَّةُ عَلَیَّ،وإن ظَهَرَتِ المَساوِئُ مِنّی فَبِعَدلِکَ،ولَکَ الحُجَّةُ عَلَیَّ.

إلهی ! کَیفَ تَکِلُنی،وقَد تَوَکَّلتَ لی؟وکَیفَ اضامُ (1)،وأَنتَ النّاصِرُ لی؟أم کَیفَ أخیبُ،وأَنتَ الحَفِیُّ (2)بی؟

ها أنَا أتَوَسَّلُ إلَیکَ بِفَقری إلَیکَ،وکَیفَ أتَوَسَّلُ إلَیکَ بِما هُوَ مَحالٌ أن یَصِلَ إلَیکَ؟أم کَیفَ أشکو إلَیکَ حالی،وهُوَ لا یَخفی عَلَیکَ؟أم کَیفَ اتَرجِمُ بِمَقالی،وهُوَ مِنکَ،بَرَزٌ إلَیکَ؟أم کَیفَ تُخَیِّبُ آمالی،وهِیَ قَد وَفَدَت إلَیکَ؟أم کَیفَ لا تُحِسنُ أحوالی،وبِکَ قامَت؟

إلهی ! ما ألطَفَکَ بی مَعَ عَظیمِ جَهلی ! وما أرحَمَکَ بی مَعَ قَبیحِ فِعلی !

إلهی ! ما أقرَبَکَ مِنّی وأَبعَدَنی عَنکَ ! وما أرأفَکَ بی،فَمَا الَّذی یَحجُبُنی عَنکَ؟

إلهی ! عَلِمتُ بِاختِلافِ الآثارِ،وتَنَقُّلاتِ الأَطوارِ،أنَّ مُرادَکَ مِنّی أن تَتَعَرَّفَ إلَیَّ فی کُلِّ شَیءٍ،حَتّی لا أجهَلَکَ فی شَیءٍ.

إلهی ! کُلَّما أخرَسَنی لُؤمی أنطَقَنی کَرَمُکَ،وکُلَّما آیَسَتنی أوصافی أطمَعَتنی مِنَنُکَ.

إلهی ! مَن کانَت مَحاسِنُهُ مَساوِیَ،فَکَیفَ لا تَکونُ مَساویهِ مَساوِیَ؟ومَن کانَت حَقایِقُهُ دَعاوِیَ،فَکَیفَ لا تَکونُ دَعاویهِ دَعاوِیَ؟

ص:309

إلهی ! حُکمُکَ النّافِذُ،ومَشِیَّتُکَ القاهِرَةُ،لَم یَترُکا لِذی مَقالٍ مَقالاً،ولا لِذی حالٍ حالاً.

إلهی ! کَم مِن طاعَةٍ بَنَیتُها،وحالَةٍ شَیَّدتُها،هَدَمَ اعتِمادی عَلَیها عَدلُکَ،بل أقالَنی مِنها فَضلُکَ.

إلهی ! إنَّکَ تَعلَمُ أنّی وإن لَم تَدُمِ الطّاعَةُ مِنّی فِعلاً جَزماً،فَقَد دامَت مَحَبَّةً وعَزماً.

إلهی ! کَیفَ أعزِمُ وأَنتَ القاهِرُ؟وکَیفَ لا أعزِمُ وأَنتَ الآمِرُ؟

إلهی ! تَرَدُّدی فِی الآثارِ یوجِبُ بُعدَ المَزارِ،فَاجمَعنی عَلَیکَ بِخِدمَةٍ توصِلُنی إلَیکَ.

کَیفَ یُستَدَلُّ عَلَیکَ بِما هُوَ فی وُجودِهِ مُفتَقِرٌ إلَیکَ،أیَکونُ لِغَیرِکَ مِنَ الظُّهورِ ما لَیسَ لَکَ،حَتّی یَکونَ هُوَ المُظهِرَ لَکَ؟مَتی غِبتَ حَتّی تَحتاجَ إلی دَلیلٍ یَدُلُّ عَلَیکَ؟ومَتی بَعِدتَ حَتّی تَکونَ الآثارُ هِیَ الَّتی توصِلُ إلَیکَ؟عَمِیَت عَینٌ لا تَراکَ (1)عَلَیها رَقیباً، وخَسِرَت صَفقَةُ عَبدٍ لَم تَجعَل لَهُ مِن حُبِّکَ نَصیباً.

إلهی ! أمَرتَ بِالرُّجوعِ إلَی الآثارِ،فَأَرجِعنی إلَیکَ بِکِسوَةِ الأَنوارِ وهِدایَةِ الاِستِبصارِ، حَتّی أرجِعَ إلَیکَ مِنها کَما دَخَلتُ إلَیکَ مِنها؛مَصونَ السِّرِّ عَنِ النَّظَرِ إلَیها،ومَرفوعَ الهِمَّةِ عَنِ الاِعتِمادِ عَلَیها،إنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ.

إلهی ! هذا ذُلّی ظاهِرٌ بَینَ یَدَیکَ،وهذا حالی لا یَخفی عَلَیکَ،مِنکَ أطلُبُ الوُصولَ إلَیکَ،وبِکَ أستَدِلُّ عَلَیکَ،فَاهدِنی بِنورِکَ إلَیکَ،وأَقِمنی بِصِدقِ العُبودِیَّةِ بَینَ یَدَیکَ.

إلهی ! عَلِّمنی مِن عِلمِکَ المَخزونِ،وصُنّی بِسِرِّکَ المَصونِ.

إلهی ! حَقِّقنی بِحَقایِقِ أهلِ القُربِ،وَاسلُک بی مَسلَکَ أهلِ الجَذبِ.

إلهی ! أغنِنی بِتَدبیرِکَ لی عَن تَدبیری،وبِاختِیارِکَ عَنِ اختِیاری،وأَوقِفنی عَلی مَراکِزِ

ص:310

اضطِراری.

إلهی ! أخرِجنی مِن ذُلِّ نَفسی،وطَهِّرنی مِن شَکّی وشِرکی،قَبلَ حُلولِ رَمسی (1).

بِکَ أنتَصِرُ فَانصُرنی،وعَلَیکَ أتَوَکَّلُ فَلا تَکِلنی،وإیّاکَ أسأَلُ فَلا تُخَیِّبنی، وفی فَضلِکَ أرغَبُ فَلا تَحرِمنی،وبِجَنابِکَ أنتَسِبُ فَلا تُبعِدنی،وبِبابِکَ أقِفُ فَلا تَطرُدنی.

إلهی ! تَقَدَّسَ رِضاکَ أن تَکونَ لَهُ عِلَّةٌ مِنکَ،فَکَیفَ یَکونُ لَهُ عِلَّةٌ مِنّی؟

إلهی ! أنتَ الغَنِیُّ بِذاتِکَ أن یَصِلَ إلَیکَ النَّفعُ مِنکَ،فَکَیفَ لا تَکونُ غَنِیّاً عَنّی؟

إلهی ! إنَّ القَضاءَ وَالقَدَرَ یُمَنّینی،وإنَّ الهَوی (2)بِوَثائِقِ الشَّهوَةِ أسَرَنی،فَکُن أنتَ النَّصیرَ لی حَتّی تَنصُرَنی وتُبَصِّرَنی،وأَغنِنی بِفَضلِکَ حَتّی أستَغنِیَ بِکَ عَن طَلَبی.

أنتَ الَّذی أشرَقتَ الأَنوارَ فی قُلوبِ أولِیائِکَ حَتّی عَرَفوکَ ووَحَّدوکَ،وأَنتَ الَّذی أزَلتَ الأَغیارَ عَن قُلوبِ أحِبّائِکَ حَتّی لَم یُحِبّوا سِواکَ،ولَم یَلجَؤوا إلی غَیرِکَ.أنتَ المونِسُ لَهُم حَیثُ أوحَشَتهُمُ العَوالِمُ،وأَنتَ الَّذی هَدَیتَهُم حَیثُ استَبانَت لَهُمُ المَعالِمُ.

ماذا وَجَدَ مَن فَقَدَکَ؟ومَا الَّذی فَقَدَ مَن وَجَدَکَ؟لَقَد خابَ مَن رَضِیَ دونَکَ بَدَلاً،ولَقَد خَسِرَ مَن بَغی عَنکَ مُتَحَوِّلاً.

کَیفَ یُرجی سِواکَ وأَنتَ ما قَطَعتَ الإِحسانَ؟وکَیفَ یُطلَبُ مِن غَیرِکَ وأَنتَ ما بَدَّلتَ عادَةَ الاِمتِنانِ؟

یا مَن أذاقَ أحِبّاءَهُ حَلاوَةَ المُؤانَسَةِ فَقاموا بَینَ یَدَیهِ مُتَمَلِّقینَ،ویا مَن ألبَسَ أولِیاءَهُ مَلابِسَ هَیبَتِهِ فَقاموا بَینَ یَدَیهِ مُستَغفِرینَ،أنتَ الذّاکِرُ قَبلَ الذّاکِرینَ،وأَنتَ البادی بِالإِحسانِ قَبلَ تَوَجُّهِ العابِدینَ،وأَنتَ الجَوادُ بِالعَطاءِ قَبلَ طَلَبِ الطّالِبینَ،وأَنتَ الوَهّابُ

ص:311

ثُمَّ لِما وَهَبتَ لَنا مِنَ المُستَقرِضینَ.

إلهی ! اطلُبنی بِرَحمَتِکَ حَتّی أصِلَ إلَیکَ،وَاجذِبنی بِمَنِّکَ حَتّی اقبِلَ عَلَیکَ.

إلهی ! إنَّ رَجائی لا یَنقَطِعُ عَنکَ وإن عَصَیتُکَ،کَما أنَّ خَوفی لا یُزایِلُنی وإن أطَعتُکَ، فَقَد رَفَعَتنی (دفَعَتنی خ ل) العَوالِمُ إلَیکَ،وقَد أوقَعَنی عِلمی بِکَرَمِکَ عَلَیکَ.

إلهی ! کَیفَ أخیبُ وأَنتَ أمَلی؟أم کَیفَ اهانُ وعَلَیکَ مُتَّکَلی؟

إلهی ! کَیفَ أستَعِزُّ وفِی الذِّلَّةِ أرکَزتَنی؟أم کَیفَ لا أستَعِزُّ وإلَیکَ نَسَبتَنی؟

إلهی ! کَیفَ لا أفتَقِرُ وأَنتَ الَّذی فِی الفُقَراءِ أقَمتَنی؟أم کَیفَ أفتَقِرُ وأَنتَ الَّذی بِجودِکَ أغنَیتَنی؟

وأَنتَ الَّذی لا إلهَ غَیرُکَ؛تَعَرَّفتَ لِکُلِّ شَیءٍ فَما جَهِلَکَ شَیءٌ،وأَنتَ الَّذی تَعَرَّفتَ إلَیَّ فی کُلِّ شَیءٍ فَرَأیتُکَ ظاهِراً فی کُلِّ شَیءٍ،وأَنتَ الظّاهِرُ لِکُلِّ شَیءٍ.

یا مَنِ استَوی بِرَحمانِیَّتِهِ فَصارَ العَرشُ غَیباً فی ذاتِهِ،مَحَقتَ الآثارَ بِالآثارِ،ومَحَوتَ الأَغیارَ بِمُحیطاتِ أفلاکِ الأَنوارِ.

یا مَنِ احتَجَبَ فی سُرادِقاتِ (1)عَرشِهِ عَن أن تُدرِکَهُ الأَبصارُ،یا مَن تَجَلّی بِکَمالِ بَهائِهِ فَتَحَقَّقَت عَظَمَتُهُ [ مِنَ] (2)الاِستِواءِ،کَیفَ تَخفی وأَنتَ الظّاهِرُ؟! أم کَیفَ تَغیبُ وأَنتَ الرَّقیبُ الحاضِرُ؟! إنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ،وَالحَمدُ للّهِ ِ وَحدَهُ. (3)

«اللّهُمَّ لا تَمکُر بی ولا تَخدَعنی ولا تَستَدرِجنی».

وتَقولُ:

«اللّهُمَّ إنّی أسأَ لُکَ بِحَولِکَ وجودِکَ وکَرَمِکَ ومَنِّکَ وفَضلِکَ،یا أسمَعَ السّامِعینَ،ویا أبصَرَ النّاظِرینَ،ویا أسرَعَ الحاسِبینَ،ویا أرحَمَ الرّاحِمینَ أن تُصَلِّیَ عَلی محَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ،وأَن تَفعَلَ بی کَذا وکَذا».

وَلیَکُن فیما تَقولُ وأَنتَ رافِعٌ رَأسَکَ إلَی السَّماءِ:

«اللّهُمَّ حاجَتی إلَیکَ الَّتی إن أعطَیتَنیها لَم یَضُرَّنی ما مَنَعتَنی،وَالَّتی إن مَنَعتَنیها لَم یَنفَعنی ما أعطَیتَنی،أسأَ لُکَ خَلاصَ رَقَبَتی مِنَ النّارِ».

وَلیَکُن فیما تَقولُ:

«اللّهُمَّ إنّی عَبدُکَ ومِلکُ یَدِکَ،ناصِیَتی بِیَدِکَ وأَجَلی بِعِلمِکَ،أسأَ لُکَ أن تُوَفِّقَنی لِما یُرضیکَ عَنّی،وأَن تَسَلَّمَ مِنّی مَناسِکِیَ الَّتی أرَیتَها خَلیلَکَ إبراهیمَ صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ، ودَلَلتَ عَلَیها نَبِیَّکَ مُحَمَّداً صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ».

وَلیَکُن فیما تَقولُ:

«اللّهُمَّ اجعَلنی مِمَّن رَضیتَ عَمَلَهُ،وأَطَلتَ عُمُرَهُ،وأَحیَیتَهُ بَعدَ المَوتِ حَیاةً طَیِّبَةً».

ویُستَحَبُّ أن تَطلُبَ عَشِیَّةَ عَرَفَةَ بِالعِتقِ وَالصَّدَقَةِ. (1)

2055.عنه علیه السلام: إذا غَرَبَتِ الشَّمسُ یَومَ عَرَفَةَ فَقُل:

«اللّهُمَّ لا تَجعَلهُ آخِرَ العَهدِ مِن هذَا المَوقِفِ،وَارزُقنیهِ أبَداً ما أبقَیتَنی،وَاقلِبنِی الیَومَ مُفلِحاً مُنجِحاً مُستَجاباً لی مَرحوماً مَغفوراً لی بِأَفضَلِ ما یَنقَلِبُ بِهِ الیَومَ أحَدٌ مِن وَفدِکَ وحُجّاجِ بَیتِکَ الحَرامِ.وَاجعَلنِی الیَومَ مِن أکرَمِ وَفدِکَ عَلَیکَ،وأَعطِنی أفضَلَ ما

ص:314

أعطَیتَ أحَداً مِنهُم مِنَ الخَیرِ وَالعافِیَةِ وَالبَرَکَةِ وَالرَّحمَةِ وَالرِّضوانِ وَالمَغفِرَةِ،وبارِک لی فیما أرجِعُ إلَیهِ مِن أهلٍ أو مالٍ أو قَلیلٍ أو کَثیرٍ،وبارِک لَهُم فِیَّ». (1)

راجع:ص 215 (دعوات شهر ذی الحجّة/الدعوات المأثورة عن الإمام الصادق علیه السلام لیوم عرفة)

و الإقبال :ج 2 ص 117-140 (دعاء الإمام الصادق علیه السلام بروایة سلمة بن الأکوع).