سرشناسه : حرعاملی، محمدبن حسن، 1033 - 1104ق.
عنوان و نام پدیدآور : هدایه الامه الی احکام الائمه علیهم السلام/ تالیف محمدبن الحسن الحر العاملی؛ تحقیق قسم الحدیث فی مجمع البحوث الاسلامیه.
مشخصات نشر : مشهد: مجمع البحوث الاسلامیه ، 1412ق. = 1370 -
مشخصات ظاهری : ج.
یادداشت : عربی.
یادداشت : ج. 2، 3، 4 ، 6 و 8 (چاپ اول: 1414ق. = 1372).
یادداشت : کتابنامه.
موضوع : فقه جعفری -- قرن 11ق.
موضوع : احادیث احکام
شناسه افزوده : آستان قدس رضوی .بنیاد پژوهشهای اسلامی
رده بندی کنگره : BP182/7 /ح4ه4 1370
رده بندی دیویی : 297/342
شماره کتابشناسی ملی : م 75-3045
نام کتاب: هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه- منتخب المسائل موضوع: فقه روایی نویسنده: عاملی، حرّ، محمد بن حسن تاریخ وفات مؤلف: 1104 ه ق زبان: عربی قطع: وزیری تعداد جلد: 8 ناشر: مجمع البحوث الإسلامیه تاریخ نشر: 1412 ه ق نوبت چاپ: اول مکان چاپ: مشهد- ایران محقق/ مصحح: بخش حدیث در جامعه پژوهش های اسلامی
1- الأصل: نعنی به النسخه الأصلیّه التی استنسخنا منها 2- م: نعنی به نسخه مجلس الشوری الإسلامی 3- ش: نعنی به نسخه جامع گوهرشاد 4- رض: نعنی به نسخه المکتبه الرضویّه 5- ج: نعنی به نسخه جامعه الفردوسی- مشهد- 6- نعنی ب ش 1 و ش 2 فی بعض الکتب انّ هناک نسختین من جامع گوهرشاد و هکذا ج 1 و ج 2 7- الوسائل: نعنی به وسائل الشیعه 8- المستدرک: نعنی به مستدرک الوسائل 9- فی کلّ مورد نذکر المصدر هکذا (9: 174/ 3) نعنی به المجلّد 9 و الصفحه 174 و الحدیث 3 من ذلک المصدر 10- اللسان: نصر و نعنی به لسان العرب مادّه: نصر 11- الجمع: ثوب و نعنی به مجمع البحرین مادّه: ثوب
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، المقدمه، ص: 3
مقدّمه هدایه الأمّه
بین أیدیکم- أیّها القرّاء الأعزّاء- کتاب «هدایه الأمّه» و هو کتاب ألّفه الشیخ الحرّ العاملی- رضوان اللّه تعالی علیه- بعد کتاب «وسائل الشیعه»، و ذلک لأنّ کتاب الوسائل لا یمکن أن یکون فی متناول أیدی الجمیع بسبب روایاته الکثیره و أجزائه المتعدّده، مع أنّ تألیف أمثال هذه الکتب أو استنساخها کان یستغرق وقتا طویلا فی ذلک الزمان حیث کان إخراج الکتب فیه بخطّ الید، لذلک فإنّ المؤلّف- بحذفه للأسانید و إسقاطه للرّوایات المتکرّره- لخّص کتاب «الوسائل» فی ثلاثه أجزاء من خلال کتاب «الهدایه» و حاول أن یکون عدد فصول کلّ جزء اثنی عشر فصلا تبرّکا بعدد الأئمّه الاثنی عشر علیهم السّلام. «1»
و بما انّ المرحوم العاملی کان استاذا قدیرا و عالما ضلیعا فی الحدیث، لذلک أنجز التلخیص المذکور فی أفضل صوره و أروع شکل، و
قد نقل فی آخره قسما من الفوائد المذکوره فی آخر کتاب «الوسائل» بشکل مختصر کما أضاف إلیها فوائد اخری نافعه.
و للأسباب المذکوره سلفا، فإنّ کتاب «هدایه الأمّه» یحتلّ مکانه خاصّه بین الکتب لا سیّما للّذین لم یکن لهم استعداد و وقت کاف لروایات الوسائل، و الاستماع لها من المؤلّف، فقد کانوا یستعذبون استماع الهدایه و تعلّمها منه، لذلک.
______________________________
(1) کلّ موضوع یبتدأ بقوله: قال علیه السّلام فأکثره صادر عن النّبیّ صلّی اللّه علیه و آله إلّا نادرا.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، المقدمه، ص: 4
بقت نسخ عدیده من هذا الکتاب منذ عصر المؤلّف، ففی مکتبه الآستانه الرضویّه المقدّسه أکثر من عشر نسخ منه، و فی مکتبه مدرسه «نوّاب» العلمیّه فی مشهد أربع نسخ، و فی مکتبه کلّیّه الدّراسات الإسلامیّه «الالهیّات» أربع نسخ، و فی مکتبه جامع «گوهرشاد» أربع نسخ أیضا، فیکون عدد النسخ الموجوده فی مکتبات مشهد الأربعه وحدها أکثر من عشرین نسخه. و لا یخفی فإنّ تصحیح هذا الکتاب- نظرا الی نسخه المتعدّده التی کتب بعضها فی عصر المؤلّف، و بعضها بقی لدی المؤلّف نفسه، و بعضها تمّت مطابقتها و تصحیحها من قبل أهل الخبره فی الحدیث- عمل سهل لکنّه مشوب بالصّعوبه، و ذلک لأنّ انتخاب النسخ الموثوقه من بین النسخ المخطوطه الکثیره یتطلّب مزیدا من الاحتیاط.
العالم المعروف الشیخ محمّد بن الحسن المشهور بالحرّ العاملی، من علماء مدرسه أهل البیت- علیهم السّلام- و له مکانته المرموقه، فتح عینیه علی الدّنیا عام 1033 ه. فی قریه «مشغری» من قری جبل عامل فی لبنان، و توفّی فی مدینه مشهد عام «1104» حیث مزاره قرب الروضه الرّضویّه المقدّسه.
حضر عند أبیه. و عمّه الشّیخ محمّد، و
جدّه لأمّه الشّیخ عبد السّلام، و خال أبیه الشیخ علیّ بن محمود، و أساتذه آخرین، حضر عند هؤلاء جمیعا لطلب العلم و المعرفه «1». بعد ذلک رحل إلی قریه «جبع» الّتی کانت قریبه من «مشغری» لیستمطر شآبیب علمها من خلال التّتلمذ علی ید علمائها و منهم: عمّه، و الشیخ حسین الظهیری، و الشیخ زین الدین حفید الشهید الثانی (رض) و أقام هناک مستفیدا و مفیدا «2». و خلال تلک المدّه تشرّف بحجّ بیت اللّه الحرام مرّتین. و بعد ذلک یمّم وجهه صوب مرقد علیّ بن موسی الرضا- علیه السّلام- لیحطّ رحاله هناک إلی الأبد.
و لم یذکر سبب هجرته هذه الی مشهد. لکنّ الذی نعلمه انّ عصر الشیخ کان عصر ازدهار الحکم الصفوی فی إیران، و المذهب الاثنا عشری هو المذهب الرسمی
______________________________
(1) راجع کتاب أمل الآمل.
(2) نفس المصدر.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، المقدمه، ص: 5
فیها، و کان الصّفویّون- علی ما ینقل- یعظّمون علماء الدین و یحتضنونهم، هذا من جهه، و من جهه أخری فإنّ مناطق بلاد الشام مثل سوریا و لبنان، کانت تعجّ بالتعصّب المذهبی و التناحر الطائفی، لا سیّما و انّ الخصومه بین الصفویّین و العثمانیّین الّذین کانوا مسیطرین علی أغلب البلاد العربیّه قد بلغت ذروتها حیث اشعلت اوار الاختلافات المذهبیّه، و لذلک قبل ولاده الشّیخ رحمه اللّه بخمسین سنه (أی فی سنه 966) استشهد واحد من أعاظم علماء الإمامیّه، و هو الشّهید الثّانی (رض) الّذی کان آیه فی علمه و صفاء نفسه.
کلّ ذلک لعلّه هو الّذی أدّی بان یهاجر ابن الشهید الثّانی و حفیده (صاحب المدارک) من لبنان الی عراق کما أنّ علماء آخرین من أمثال المحقّق الکرکی، و الشیخ البهائی،
قد هاجروا أیضا و سبقه فی الهجره عمّه الشیخ حسین الحرّ حیث توجّه إلی أصفهان.
لقد أقام الشیخ الحرّ العاملی فی مشهد و بذل عظیم جهده فی الإفاده، و نشر الحدیث (الّذی کان یعتبر ذلک العصر هو العصر الذهبی لعلم الحدیث). و قد تولّی بعض المهامّ لکفاءته و منها: عنوان شیخ الإسلام، و قاضی القضاه. و فی أغلب الظنّ أنّه منح هذا المنصب باقتراح من العلّامه المجلسی (الّذی کان زعیم علماء عصره) و ذلک بعد سفره الی أصفهان و لقائه بالسّلطان، لأنّ الشیخ طیله إقامته فی مشهد، سافر مرّتین إلی الحجّ، و فی إحدی سفراته مرّ بأصفهان الّتی کانت آنذاک مرکزا علمیّا لإیران و عالم التشیّع، و قد رحّب بقدومه العلّامه المجلسی، و علماء آخرون، و کرّموه و عظّموه بما یلیق بشأنه. و خلال سفرته هذه حصل علی إجازه فی الحدیث حیث أجازه المجلسی، و السیّد الجزائری، و الشیخ علیّ السبط «1»، کما أنّ الشیخ أجاز العلّامه المجلسی لدی زیارته إلی مشهد «2».
لقد کان الشیخ- رحمه اللّه- آیه فی نصیبه الوافر و همّته الخلّاقه، و رغم سفراته
______________________________
(1) کان هناک تقلید شائع بین المحدّثین القدامی حول منح الإجازه و الاستجازه فی المرویّات عن الأئمّه المعصومین (ع) و ذلک من أجل تحصیل الثّقه و الاطمئنان. و بقی هذا التّقلید علی حاله بعد تدوین مجامع الحدیث و کثره نسخها، و أصبح رویّه یعمل به منذ القدیم و حتّی الآن، و أصبح یغلب علیه الطّابع العرفی.
(2) بحار الأنوار ج 110.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، المقدمه، ص: 6
المتعدّده، و شغله فی القضاء و مراجعات النّاس، و التدریس، فقد تمکّن أن یخلّف لنا آثارا نفیسه کثیره تخلّد ذکره حیث
کتب أکثر من عشرین رساله و کتابا. و من جمله ما کتب «وسائل الشیعه» الّذی جمع من سبعین کتابا تقریبا «1»، و شمل هذا الکتاب آلاف الصفحات (حسب طباعته الأخیره حیث طبع فی عشرین جزءا و صدر فی إیران و لبنان).
انّ الشّیخ- بتألیفه لکتاب الوسائل- قد یسّر عملیّه استنباط الأحکام الشرعیّه، و لهذا السبب فله حقّ عظیم علی مدرسه الفقه الإمامی، و قد استغرق تألیف هذا الکتاب أکثر من عشرین سنه «2». و بعد ذلک انبری الشیخ لتألیف فهرس له، و قد سمّی هذا الفهرس (کتاب من لا یحضره الإمام). و بعد الفراغ منه لخّص کتاب الوسائل و رتّبه فی ثلاثه أجزاء، و یحمل اسم «هدایه الأمّه»، و یحوی کافّه الأحادیث المتعلّقه بالأحکام (بحذف الأسانید و المکرّرات) و قد بدأ و ختم بمقدّمات و نهایات خاصّه به. بعد ذلک اختار المؤلّف من هذا المنتخب نخبه من الأحادیث المتعلّقه بمسائل الفقه المهمّه و بنفس هذه الطّریقه فقد أضاف إلیها إخبارا فی الطّبّ، و سمّی هذه المجموعه (بالفصول المهمّه).
و کان الشیخ بارزا فی الفقه و علم الرّجال و الریاضیّات، و قد ألّف کتبا فی هذه المجالات، و کان ینظم الشّعر، و بلغ ما کتب أکثر من عشرین ألف بیت من الشّعر، و قد استخدم قریحته الأدبیّه فی علوم مختلفه، و أنشد منظومات کثیره فی فنون مختلفه، منها: منظومه فی الزکاه، و منظومه فی المواریث «3»، و منظومه فی الهندسه، و منظومه فی تاریخ حیاه النّبیّ و الأئمّه صلّی اللّه علیهم أجمعین.
و إضافه الی ذلک فله تألیفات اخری، منها:
1- الجواهر السنیّه فی الأحادیث القدسیّه.
______________________________
(1) أمل الآمل.
(2) الفوائد الوارده فی آخر کتاب (هدایه الأمّه) من تألیفه.
(3) کتب أحد
تلامذه الشّیخ شرحا باللّغه العربیّه علی هذه المنظومه، و توجد نسخه فیها فی مکتبه الآستانه الرّضویّه المقدّسه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، المقدمه، ص: 7
2- الصّحیفه السجّادیّه الثانیه «1». و قد جمع فیها أدعیه الإمام السّجّاد- علیه السّلام- غیر المذکوره فی الصّحیفه المتداوله.
3- إثبات الهداه بالنصوص و المعجزات.
و قد استفاد فی تألیفه من مائه و اثنین و أربعین کتابا لأبناء أهل السنّه، و أربعه و عشرین کتابا للإمامیّه، و کما ذکر المؤلّف فإنّه یحوی علی أکثر من عشرین ألف حدیث.
4- أمل الآمل: و هو علی قسمین: الأوّل: فی حالات علماء جبل عامل، و الثّانی: فی حالات العلماء المتأخّرین من زمن الشیخ الطوسی و حتّی زمن المؤلّف نفسه.
5- الفوائد الطوسیّه: و یشتمل علی مائه فائده «2».
6- رساله فی الرجعه تحت عنوان (الإیقاظ من الهجعه).
7- رساله فی الردّ علی الصوفیّه.
8- رساله فی خلق الکافر، و الجبر و التّفویض.
9- رساله فی تسمیه المهدی تحت عنوان (کشف التعمیه فی حکم التسمیه).
10- رساله فی صلاه الجمعه.
11- رساله فی الإجماع (نزهه الإسماع فی حکم الإجماع).
12- رساله فی تواتر القرآن.
13- رساله فی الرّجال. «3»
14- رساله فی أحوال الصّحابه.
15- رساله فی تنزیه المعصوم من السهو و النسیان.
______________________________
(1) الصّحیفه السّجّادیّه هی الصّحیفه الّتی تشمل أدعیه الإمام السّجّاد (ع) و کانت بإملائه و نقلها عنه ولداه الباقر و زید (علیهما السّلام)، و ما قام به المرحوم العاملی هو أنّه جمع بقیّه أدعیه الإمام غیر الموجوده فی هذه الصّحیفه فی صحیفه أخری و سمّاها الصّحیفه السّجّادیّه الثّانیه.
(2) أمل الآمل.
(3) کتب الشّیخ فی إحدی خواتیم الوسائل مجموعه فی الرّجال، و قد حرّرها فی رساله مستقلّه مع إضافات علیها (بشکل مفصّل و شامل)، و نسخه من
هذه الرّساله لدی الکاتب.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، المقدمه، ص: 8
16- رساله فی الواجبات و المحرّمات الشرعیّه، و قد ذکر فیها دوره کامله من الفقه الإمامی بشکل مختصر، و وضع لها اسم (بدایه الهدایه) «1».
17- رساله فی عربیّه العلویّه.
18- رساله فی الإجازات. و لقد کان کلّ سعی الشیخ فی آخر عمره أن یکتب شرحا للوسائل، و قد ذکر فی شرح حاله فی «أمل الآمل» و هو فی الرابعه و الستّین من عمره أی عام «1097» بأنّه عازم علی هذا العمل. و بعد ذلک ذکر فی إجازته للمیر محمّد تقی بن محمّد صادق الموسوی المؤرّخه فی شعبان سنه «1100 ه» بأنّه لم یکتب منه إلّا قلیلا، و لا یعلم بأنّه الی أیّ حدّ وفّق فی هذا العمل فی السنین المتأخّره من عمره، الّتی کانت أربع سنین «2». و لکن من الواضح أنّ شرح کتاب کهذا الّذی صرف المؤلّف فی تألیفه عشرین سنه و کما یقول: «منع القلب فیها راحته و الطّرف سنته»، لا یمکن أن یتمّ بهذه السّهوله و خلال تلک المدّه القصیره.
لقد تمیّز الشیخ الحرّ- أعلی اللّه مقامه- بکثره أساتذته و مشایخه، و هنا نثبت بعضا منهم نقلا عنه فی الفائده الخامسه فی خاتمه «الوسائل»، و فی «أمل الآمل».
1- الشیخ الثقه أبو عبد اللّه الحسین بن الحسن بن یونس العاملی. و هو أوّل شیخ یجیزه، و تاریخ إجازته کان فی سنه (1051) إذ کان عمر الشیخ الحرّ ثمانی عشره سنه.
2- الشیخ زین الدّین بن الشیخ محمّد بن الشیخ حسن بن زین الدّین، الشهید الثانی و هو من تلامذه الشیخ البهائی، و کان مقیما فی مکّه و هناک مات.
3- خال والده المعروف
بعلیّ بن محمود العاملی، و کان من تلامذه الشیخ محمّد بن صاحب المعالم.
4- العلّامه المجلسی، محمّد باقر بن محمّد تقی، و هو آخر من أجاز الشیخ.
______________________________
(1) یقول الشّیخ فی آخر هذه الرّساله، و کذلک فی «أمل الآمل»: انّ عدد الواجبات (1535) و عدد المحرّمات (1448).
(2) لأنّ وفاه الشّیخ کانت سنه (1104 ه).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، المقدمه، ص: 9
5- والده المعروف بالشیخ حسن بن علیّ بن محمّد، حیث نقل بواسطته الحدیث عن الشیخ البهائی.
6- عمّه، و هو الشیخ محمّد بن علیّ بن محمّد المشغری العاملی.
7- عمّ والده، و هو الشیخ عبد السّلام بن محمّد الحرّ العاملی، و کان عمره عشر سنوات حینما تتلمذ علیه، و بواسطته روی عن الشیخ حسن صاحب المعالم و آخرون ذکرهم الأستاذ السیّد أحمد الحسینی الأشکوری فی مقدّمه «أمل الآمل» نقلا عن کتاب «سجع البلابل» «1».
کذلک فانّنا نجد ضمن إجازه الشیخ للشیخ محمّد فاضل المشهدی أسماء عدد من مشایخه فی الحدیث. «2»
نتیجه اتّساع مرجعیّه الشیخ فی مشهد (الّتی کانت من المراکز العلمیّه المهمّه، و انّ کثره المدارس القدیمه فی العصر الصفوی فی ذلک المکان دلیل واضح علی ما ذکرنا) و نتیجه اشتهار الشیخ فی فنون الحدیث، لا سیّما و انّ الحدیث قد اتّخذ طابع عصوره الاولی، لهذا تتلمذ علی ید الشیخ شیوخ و طلّاب کثیرون، و تخرّج علیه علماء قد أجازهم و عددهم کبیر. «3» و ینقل العلّامه السیّد محسن الأمین العاملی (رض) فی «أعیان الشیعه» عن کتاب «روح الجنان» للشّیخ محمد الجزائری قائلا: أنا زرت الشیخ فی مشهد سنه 1099، و قد حضر عنده خلق عظیم من طلبه العلم و دارسی الوسائل. و أنا أیضا کنت
أحضر عنده طیله فتره (إقامتی فی مشهد) «4».
و من تلامذته: ولداه، و هما: الشیخ محمّد رضا، و الشیخ حسن. و منهم: السیّد محمّد بن بدیع الرضوی، و المولی محمّد فاضل بن محمّد مهدی، و الملّا محمّد صالح الروغنی. کذلک فإنّ للسیّد نور الدین الجزائری، و العلّامه المجلسی أجازه فی الروایه من
______________________________
(1) أمل الآمل ج 1/ 15.
(2) بحار الأنوار ج 110/ 110.
(3) مقدّمه أمل الآمل.
(4) مقدّمه أمل الآمل نقلا عن «أعیان الشیعه».
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، المقدمه، ص: 10
الشّیخ المرحوم. «1»
کان الشیخ الحرّ العاملی علی طریقه الأخباریّین «2»، و ربّما لم یکن هناک حرص علی شیوع و انتشار عقیدته فی تألیف کتبه، و مهارته فی تدوین الحدیث. و من حسن الحظّ أنّه لم یکن من المتطرّفین بین الأخباریّین، و کان یذکر المجتهدین بخیر و یعظّمهم و یحترمهم کثیرا، و أنّ کتابه «أمل الآمل» هو مظهر من سجیّته هذه. و مع ذلک کلّه فإنّ قسما من «الفوائد الطّوسیّه» قد خصّصه فی ذکر الفروق بین الأصولیّین و الأخباریّین و قد دافع عن الأخباریّین و أیّدهم فیه.
کما ألمحنا سلفا فإنّ للشّیخ أسفارا یذکرها هو فی شرح أحواله فی «أمل الآمل» و یتکلّم عن أربعه منها للحجّ، و اثنتین منها لزیاره العتبات المقدّسات. و لم یدوّن الشیخ تاریخ أسفاره، و لکنّه یذکر فی ختام «أمل الآمل» انّ وصوله الی مشهد کان سنه 1073 ه أی: و هو فی سنّ الأربعین. بعد ذلک یذکر أنّه بعد توطّنه فی مشهد سافر
______________________________
(1) نلاحظ صوره من إجازته للعلّامه المجلسی و کذلک إجازته للشیخ محمد فاضل المشهدی فی بحار الأنوار، جزء الإجازات ج 110 ص 103 و 107.
(2) منذ القدیم کان فقهاء الشّیعه علی مذهبین: الأخباری، و الأصولی أو الاجتهادی، و کانت هناک منازعات فیما بینهما، و نشرت مقالات و رسائل من أنصار کلا المذهبین، و قد نشطت سوق المجادلات و المناقشات بین الفریقین بعد القرن الحادی عشر الهجریّ و کما نعلم فإنّها قد بلغت ذروتها فی القرن 12 و 13 لولا وجود المجتهدین الکبار أمثال: آقا باقر البهبهانی، و کاشف الغطاء. و هذان قد حسما تلک النّزاعات فی صالح الأصولیّین حیث البهبهانی فی «فوائده»، و کاشف الغطاء فی «الحقّ المبین» و السیّد
محمّد فی «فاروق الحقّ».
کلّهم شرحوا و فصّلوا فی الفروق بین المذهبین، و قرّعوا مذهب الأخباریّین بالحجّه، و ردّوا علی الأخباریّین عقائدهم، و ینبغی أن نعلم بأنّ عددا من الأخباریّین قد تطرّفوا کثیرا و اشعلوا فقتیل الاختلاف، و لم یترکوا بابا للتّشنیع علی الأصولیّین إلّا و طرقوه، و منهم المحدّث الأسترآباذی «صاحب الفوائد المدنیّه» و السّیّد الصّدر «صاحب شرح وافیه فاضل التّونی» لکن یوجد عدد منهم: لم یصلوا الی هذه الحاله حتّی أنّهم هاجموا بعض الأخباریّین، و نذکر منهم الفیض الکاشانی «صاحب المفاتیح و الوافی» و المجلسی «صاحب البحار» و المحدّث البحرانی «صاحب الحدائق» حتّی أنّ الأخیر فی إحدی فوائد «درّته النّجفیّه» ذکر عددا من أقوال و عقائد الأخباریّیّن و ردّ علیهم تلک الآراء و العقائد.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، المقدمه، ص: 11
مرّتین الی الحجّ، و فی النتیجه یظهر انّ المرّتین الأخریین اللّتین سافر بهما الی الحجّ کانتا قبل عام (1073). إحدی هاتین السّفرتین کانت فی عام (1062) حیث کان عمره تسع و عشرین سنه أی قبل هجرته الی مشهد بإحدی عشره سنه، لأنّ الشیخ یذکر فی شرح أحوال أبیه الحسن بن علیّ الحرّ «بأنّه قد مات سنه (1062) و هو فی طریقه الی مشهد، و دفن فیها، و أنّه قد سمع خبر وفاته و هو فی منی و کان قد حجّ تلک السّنه، و هی حجّته الثانیه» «1»، و نری تاریخ سفرته الثالثه إلی الحجّ فی کتاب «خلاصه الأثر» للمحبّی، حیث یذکر فی شرح أحوال الشّیخ: بأنّه ورد مکّه حاجّا سنه (1087). أو (1088)، و من المسلّم به أنّ سفرته الثّالثه هذه کانت من مشهد، لأنّه کما ذکرنا قد جاء الی مشهد
سنه (1073) «2»، فلذلک یکون عمر الشیخ فی هذه السّفره أربعین سنه، و انّها کانت بعد أربعه عشر عاما من توطّنه فی مشهد. و أمّا سفرته الرّابعه فهی تلک السّفره الّتی مرّ من خلالها بأصفهان و تبادل مع علمائها إجازه الرّوایه، و لأنّه یذکر فی آخر «الوسائل» «3» بأنّ العلّامه المجلسی هو آخر من أجازه، و أنّه هو آخر من أجاز المجلسی، لذلک یستشف من کلامه بأنّ سفرته هذه کانت فی أواخر أیّام حیاته، و لم یبق بعدها طویلا حتّی لبّی نداء ربّه.
إنّ من الحوادث الّتی أثّرت فی حیاه «الحرّ العاملی»- علیه الرّحمه- تأثیرا عمیقا هی وفاه والده العالم المتّقی الّذی کان فیما بعد السّتین من عمره و قد تحرّک من وطنه قاصدا زیاره الإمام الرّضا- علیه السّلام- و رؤیه أولاده «4»، فوافته المنیّه فی بسطام و لم تمهله حتّی استجاب لقضاء اللّه- جلّ شأنه- و التحق بمعبوده. و فی ذلک الوقت کان الشیخ یؤدّی فریضه الحجّ للمرّه الثانیه، و وصله خبر الوفاه و هو فی منی، و علی حدّ تعبیره: انّ عید الأضحی فی تلک السّنه قد تحوّل الی عاشوراء لهذه المصیبه. و ما قام به
______________________________
(1) أمل الآمل ج 1 ص 66.
(2) أمل الآمل، فوائد خاتمه الکتاب.
(3) فی الفائده الخامسه.
(4) لأنّ بعض اخوه الشّیخ کانوا مقیمین فی مشهد.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، المقدمه، ص: 12
الشیخ إزاء هذه الفاجعه هو أنّه قد رثی والده بقصیده طویله. «1»
إنّ نسب الشیخ الحرّ العاملی ینتهی إلی الحرّ بن یزید الریاحی- رضوان اللّه علیه- من شهداء الطفّ، و کثیر من علماء الإمامیّه قد نشأوا من إحضان هذه السلاله الطاهره، و عمید العائله و کبیرها هو
والد الشیخ، و هو الحسن بن علیّ بن محمّد الّذی جاء الی خراسان عام (1062)، بمعیّه نجله الشّیخ زین العابدین، و کما ذکرنا فقد وافته المنیّه و هو فی الطّریق، و کان عمره ثلاث و ستّین سنه. «2»
و للشّیخ إخوه أربعه هم: الشیخ زین الدّین، و الشیخ زین العابدین، و الشیخ أحمد، و الشیخ علیّ. حیث کان الأوّل عالما جامعا للعلوم، و له باع فی الشعر، و الأدب، و الفقه، و الحدیث، و الرّیاضیّات. و قد ألّف تاریخا باللّغه الفارسیّه، و کتب شرحا علی الرّساله الاثنی عشریّه للشّیخ البهائیّ، و رساله فی الهیئه.
أمّا الشیخ أحمد فقد ألّف تفسیرا للقرآن، و حاشیه علی مختصر النافع، و کتابا فی الأخلاق، و کتابین فی التاریخ.
و أمّا الشیخ علیّ فإنّه قد درس عند أخیه المترجم له، و توفّی سنه (1078 ه).
و أمّا الشیخ زین العابدین فقد ورد فی «أمل الآمل» شعر له فی رثاء السّیّد زین العابدین الموسوی، أورده مؤلّفه ضمن ترجمه حیاه السیّد المذکور. و قد نسب فی الفوائد الرضویّه الکتب الّتی ذکرناها للشّیخ زین الدّین إلی أخیه الشیخ زین العابدین.
و من العلماء الآخرین فی هذه السلاله هو الشّیخ عبد السّلام (جدّ الشیخ الحرّ العاملی لامّه) و کان فقیها، محدّثا، زاهدا، و حضر عنده الشیخ و عمره عشر سنوات و قد استفاد من محضره کثیرا، و کان الشّیخ عبد السلام حافظا للقرآن، و قد کفّ بصره و هو فی سنّ الثّمانین، و مات بعد عشر سنین من فقد بصره.
______________________________
(1) ذکر بعض من هذه القصیده فی «أمل الآمل»، و «الروضات» و «الفوائد الرضویّه».
(2) لقد ذکر الشّیخ الحرّ العاملی فی کتابه «أمل الآمل» انّ عمر والده کعمر النّبیّ- صلّی اللّه
علیه و آله- و نحن نعلم أن عمر النّبیّ (ص) کان ثلاث و ستّین سنه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، المقدمه، ص: 13
و منهم: الشیخ أحمد بن الحسن، و هو ابن أخت الشیخ، و قد ذکرناه سلفا. و کان عارفا بالعلوم العقلیّه و النقلیّه، و له شرح علی أرجوزه المواریث.
و منهم: الشّیخ حسین عمّ الشّیخ الحرّ العاملی، و من المناسب ذکره هنا: انّه هو نفسه الّذی رحل إلی أصفهان مهاجرا، و نزل عند الشّیخ البهائی، و هو ذو قریحه شعریّه بارعه. و قد استفاده من محضر الشّیخ البهائی.
و کان أولاد و أحفاد المرحوم الحرّ العاملی یشکّلون بیتا جلیلا فی مشهد. و علی رأس هذا البیت ولده الشّیخ حسن الّذی کان له باع فی الحدیث و العلوم المتداوله، و کان- بعد أبیه- ینشغل بمراجعات النّاس، و حلّ مشاکلهم، و قضاء حوائجهم.
و توجد فی مکتبه جامع «گوهرشاد» أرجوزه فی معانی البیان بخطّ یده (و الظاهر انّها من إنشائه). و أیضا توجد کتب ثبت علیها خطّ الشیخ و ولده الشیخ حسن مع ختمیهما. و یمکن أن نخمّن من خلال ذلک أنّه کانت للشّیخ مکتبه مجهّزه بکلّ شی ء ورثها عنه أولاده و أحفاده.
و فی الختام نشکر الإخوه العاملین فی قسم الحدیث علی ما بذلوه من جهود محموده فی تحقیق هذا الکتاب، و تنقیحه، و إخراجه بما یلیق و شأنه، راجین لهم من اللّه تعالی الخیر و التّوفیق لمزید من البحث و التّحقیق. و تذکارا لمساعیهم القیّمه نثبت أسماءهم شکرا لجزیل أعمالهم، و استدعاء من القرّاء تأییدهم بالدّعاء الصّالح، و هم فضیله الأستاذ الشیخ طالب السنجری «1»، و الساده محمود توکّلیان، غلامحسین عبّاسپور، محمّد علیّ الفارابی، الشیخ صادق
الکمیلی، محمّد الباغبانی، یعسوب العبّاسی، قربان علیّ الخرسندی، محمّد علیّ الشیخانی، حسن الطوسی القوام، محمد علیّ المعصومی، محمّد حسن الزبری، محمّد رضا سیبویه، السیّد مهدی الحجّه، عبد الحسین الأنصاری، رمضان الچلوئی الدارابی، زین العابدین الخراسانی، زیدان الربیعی، السیّد عبد الحسین البهبهانی، محمّد علیّ الدبّاغی، ختم اللّه لهم بالخیر و وفّقهم لمزید الطاعه و هو المأمول للإجابه.
خادم قسم الحدیث- کاظم مدیر شانه چی
______________________________
(1) حیث أشرف علی عمل اللّجنه فی التّصحیح، و راجع المصادر المستخرج منها الحدیث أحیانا و انتهی عمله عند أواسط هذا الکتاب.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، المقدمه، ص: 14
من حسن الحظّ أنّ نسخ الهدایه کثیره فی المکتبات، و لا سیّما فی المکتبه المرکزیّه الرّضویّه حیث حوت علی أکثر من عشرین نسخه. فاخترنا منها و من سائر المکتبات أربع عشره نسخه، بعضها یضمّ کلّ الکتاب و بعضها یحوی جزءا أو أجزاء منه، و بعد عرض النّسخ، و مقابلتها تمّ انتخاب أصحّها و أقدمها، و جعلت هی الأساس و بعد تدوینها قوبلت مع سائر النّسخ و أشیر فی الهامش الی اختلاف النسخ و بعد إتمام هذا العمل ابتدأنا فی مقابله الکتاب مع أصله المأخوذ منه، أعنی: وسائل الشّیعه، (الطّبعه الاولی الحروفیّه المنقّحه) و لتحقیق فائده أکثر أثبتنا محلّ الحدیث فی أجزاء کتاب الوسائل المطبوع و صفحاته، بحیث إذا أراد المراجع الاطّلاع علی سند الحدیث (حیث أسقط المصنّف سند الرّوایات فی الهدایه) أمکنه. و ههنا نذکر النسخ المختاره و ممیّزاتها، و محلّ إیداعها فی المکتبات.
1- النسخه الأولی للمکتبه الرضویّه تحت رقم (2205) و تشمل: مقدّمات الکتاب، و کتاب الطهاره، و الصلاه، و الزکاه، و الصوم، و الاعتکاف. کتبت هذه النسخه فی عام (1134 ه)
و لم یذکر اسم الکاتب فیها.
2- نسخه مکتبه مجلس الشوری الإسلامی تحت رقم (23277) و تشمل:
مقدّمات الکتاب، و کتابی الطهاره، و الصلاه، کتبت هذه النّسخه فی شهر رمضان من عام (1123 ه) و هی مصحّحه، و علیها علامات البلاغ.
3- النسخه الثانیه لمکتبه مجلس الشوری الإسلامی تحت رقم (23278) و تحوی: کتب الزکاه، و الصوم. حتّی کتاب الوقوف و توابعها من الهبات و السّکنی.
هذه النسخه تحمل نفس مواصفات النسخه السابقه آنفا، مکتوبه فی محرّم عام
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، المقدمه، ص: 15
(1178) بخطّ الحاج محمّد حسین الخوینی.
4- نسخه مکتبه جامع (گوهرشاد) تحت رقم (300) و تشمل: مقدّمات الکتاب، و کتب العبادات حتّی کتاب الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر. هذه النسخه مع الأسف مخرومه من آخرها فلذا لم یذکر فیها اسم الکاتب، و زمن الکتابه.
5- نسخه مکتبه کلّیه الالهیّات التابعه لجامعه مشهد و تشمل: مقدّمات الکتاب، و کتابی الطهاره و الصلاه، کتبها: هادی بن الحاج نبیّ فی عام (1119 ه).
6- نسخه ثانیه للمکتبه الرضویّه تحت رقم (2206) و تشمل الکتاب من أوّله إلی آخر کتاب الصلاه، کاتبها: محمّد عوض فی شهر صفر عام (1111 ه).
7- نسخه ثالثه للمکتبه الرضویّه تحت رقم (5702) حاویه لمقدّمات الکتاب، و کتابی الطهاره و الصلاه، لم یکتب فی هذه النسخه اسم الکاتب، و لا عام الکتابه «1».
8- نسخه رابعه للمکتبه الرضویّه تحت رقم (5703) من کتاب الزکاه إلی تمام الحجّ، هذه النسخه کتبت عام (1134).
9- نسخه خامسه للمکتبه الرضویّه تحت رقم (94/ 133) شامله لمقدّمات الحجّ، هذه النسخه مخرومه الآخر.
10- نسخه ثانیه لمکتبه جامع (گوهرشاد) تحت رقم (945) شامله لکتب الجهاد و الأمر بالمعروف، و التجاره و توابعها،
الی کتاب الوقوف و الصدقات، لم یذکر فی هذه النسخه عام الکتابه و لا کاتبها.
11- نسخه سادسه للمکتبه الرضویّه تحت رقم (2208) مشتمله علی کتب الوصایا، و النکاح و توابعه، و الصید و الذباحه إلی آخر کتاب القصاص و الحدود و الدّیات، لم یذکر فی هذه النّسخه أیضا عنوان الکتاب و لا تأریخ الکتابه.
12- نسخه سابعه للمکتبه الرضویّه تحت رقم (2210) شامله لشطر من کتاب النّکاح و توابعه، و الصید و الذباحه، و الأطعمه و الأشربه. هذه النسخه مخرومه الأوّل و الآخر و أغلب الظنّ انّها کتبت فی القرن الثانی عشر.
______________________________
(1) استفدنا من هذه النّسخه لمقابله أبواب صلاه الجمعه فقط.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، المقدمه، ص: 16
13- نسخه ثانیه لمکتبه کلّیّه الالهیّات التابعه لجامعه مشهد تحت رقم (1738) شامله لکتاب الوصایا و النکاح. و حتّی أواخر کتاب الحدود و الدّیات، هذه النسخه أیضا مخرومه الآخر، کتبت فی زمن المؤلّف، و لها تعلیقات بخط المؤلّف (ره).
14- نسخه ثالثه لمکتبه کلّیّه الالهیّات التابعه لجامعه مشهد تحت رقم (1801) شامله لکتاب الأطعمه و الأشربه و. حتّی آخر کتاب الدیات، هذه النسخه أیضا مخرومه الآخر.
و لمّا کانت النسخ الّتی استنسخ منها هذا الکتاب مختلفه لذلک یلزمنا الإشاره إلیها تفصیلا، لیطّلع القارئ الکریم علی کلّ نسخه جعلت أصلا من سائر النسخ.
و إلیکم التفاصیل:
تمّ استنساخها من النسخه الأولی للمکتبه الرضویّه المرقمه (2205)، و هی الأصل، تمّت مقابلتها مع النسخ التّالیه:
1- نسخه مجلس الشوری الإسلامی المرقّمه (23277).
2- نسخه جامع (گوهرشاد) المرقّمه (300).
3- نسخه جامعه الفردوسی (مشهد) المرقّمه (19292).
4- نسخه المکتبه الرضویّه المرقّمه (2206).
تمّ الاستنساخ من النسخه الثانیه للمکتبه الرضویّه المرقّمه (2205)، و قوبلت مع النسخ التالیه:
1- نسخه مجلس الشوری الإسلامی المرقّمه (23277).
2- نسخه جامع (گوهرشاد) المرقّمه (300).
3- نسخه جامعه الفردوسی (مشهد) المرقّمه (19292).
4- نسخه المکتبه الرضویّه المرقّمه (2206).
5- نسخه المکتبه الرضویّه المرقّمه (5702) (قوبلت صلاه الجمعه فقط مع هذه النسخه).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، المقدمه، ص: 17
تمّ الاستنساخ من النسخه الأولی للمکتبه الرضویّه المرقّمه (2205) و هی الأصل، و قوبلت مع النّسخ التّالیه:
1- نسخه مجلس الشوری الإسلامی المرقّمه (23278).
2- نسخه جامع (گوهرشاد) المرقّمه (300).
3- نسخه المکتبه الرضویّه المرقّمه (5703).
تمّ الاستنساخ من نسخه المکتبه الرضویّه المرقّمه (2205)، المذکوره آنفا و هی الأصل، و قوبلت مع النّسخ التالیه:
1- نسخه مجلس الشوری الإسلامی المرقّمه (23278).
2- نسخه جامع (گوهرشاد) المرقّمه (300).
3- النسخه الرابعه للمکتبه الرضویّه المرقّمه (5703).
تمّ الاستنساخ من النسخه الرابعه الرضویّه المرقّمه (5703)، و هی الأصل، و قوبلت مع النّسخ التّالیه:
1- نسخه مجلس الشوری الإسلامی المرقّمه (23278).
2- نسخه جامع (گوهرشاد) المرقّمه (300).
3- نسخه المکتبه الرضویّه المرقّمه (94/ 133).
تمّ الاستنساخ من نسخه مجلس الشوری الإسلامی المرقّمه (23278)، و هی الأصل، و قوبلت مع نسخه جامع (گوهرشاد) المرقّمه (300).
تمّ الاستنساخ من نسخه مجلس الشوری الإسلامی المرقّمه (23278)، و هی الأصل، و قوبلت مع النسختین التّالیتین
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، المقدمه، ص: 18
1- نسخه جامع (گوهرشاد) المرقّمه (300).
2- نسخه جامع (گوهرشاد) المرقّمه (945).
تمّ الاستنساخ من نسخه مجلس الشوری الإسلامی المرقّمه (23278). و هی الأصل، و قوبلت مع نسخه جامع (گوهرشاد) المرقّمه (945).
تمّ الاستنساخ من النسخه السادسه للمکتبه الرضویّه المرقّمه (2208). و هی الأصل، و قوبلت مع نسخه مکتبه جامعه الفردوسی المرقّمه (1738).
تمّ الاستنساخ من النسخه السادسه للمکتبه الرضویّه المرقّمه (2208) و هی الأصل، و قوبلت مع نسخه مکتبه جامعه الفردوسی المرقّمه (1738).
تمّ الاستنساخ من نسخه المکتبه الرضویّه المرقّمه (2208) و هی الأصل، و قوبلت مع النسختین التالیتین:
1- نسخه جامعه الفردوسی المرقّمه (1738).
2- نسخه المکتبه الرضویّه المرقّمه (2210).
تمّ الاستنساخ من نسخه المکتبه الرضویّه المرقّمه (2208) و هی الأصل، و قوبلت مع النسختین التالیتین:
1- نسخه جامعه الفردوسی المرقّمه (1738).
2- نسخه المکتبه الرضویّه المرقّمه (2210).
تمّ الاستنساخ من نسخه المکتبه الرضویّه المرقّمه (2208). و هی الأصل، و قوبلت مع النسخ التّالیه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، المقدمه، ص: 19
1- نسخه جامعه الفردوسی المرقّمه (1738).
2- نسخه جامعه الفردوسی المرقّمه (1801).
3- نسخه المکتبه الرضویّه المرقّمه (2210).
تمّ الاستنساخ من نسخه المکتبه الرضویه المرقّمه (2208). و هی الأصل و قوبلت مع النسختین التّالیتین:
1- نسخه جامعه الفردوسی المرقّمه (1738).
2- نسخه جامعه الفردوسی المرقّمه (1801).
و أمّا بالنّسبه للرّموز المشاره الی النسخ الخطّیّه فکما یلی:
1- رمزنا الی نسخه الکتبه الرضویّه ب (رض).
2- رمزنا الی نسخه مکتبه مجلس الشوری الإسلامی ب (م).
3- رمزنا الی نسخه مکتبه جامع (گوهرشاد) ب (ش).
4- رمزنا الی نسخه مکتبه جامعه الفردوسی فی مشهد ب (ج).
کما سمّینا کلّ نسخه استنسخنا منها (الأصل).
1- حصرنا بین المعقوفین هکذا [] کلّ کلمه أو جمله کامله، سقطت من الأصل فیما یوجب النصّ ذکرهما مشیرین الی مصدرهما فی الهامش.
2- إذا کان المحذوف فی غیر نسخه الأصل جمله، نضعه بین قوسین و امّا إذا کان کلمه مثل: الجمعه، و أن، فلا نحصره بین قوسین و نشیر إلیهما فی الهامش.
3- أمّا إذا کان الحدیث بکامله قد سقط فنکتفی بالإشاره إلیه فی الهامش فقط بدون حصره بین قوسین.
4- و من جمله الأمور الفنّیّه الّتی أجریناها فی الکتاب وضع کلمه: الباب، أو الفصل و أمثالهما فی رؤوس المواضیع الّتی المعقوفین بدون الإشاره لها فی الهامش، و ذلک لعدم وجودها فی النّسخ.
5- غیّرنا ترقیم الأحادیث من الترتیب الأبجدی الّذی دوّنه المصنّف الی الترتیب العددی، إلّا فی بعض الموارد.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، المقدمه، ص: 20
6- أحدثنا ترقیما لکلّ الأحادیث حسب الأبواب أو الفصول الموجوده فی الکتاب 7- شرحنا فی الهامش المفردات الغریبه الموجوده فی الکتاب.
8- لقد رجعنا فی رسم الکلمات (إملاء الکلمات) الی المصادر المعتبره فی هذا الموضوع، أمّا آیات فقد التزمنا الرّسم القرآنی فی ذلک.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 1
و هی اثنتا عشره مقدّمه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 3
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ
الحمد للّه علی الهدایه إلی التّوحید و العدل و الولایه و الصّلاه و السّلام علی محمّد و آله المنقذین من الغوایه.
و بعد «1» فیقول الفقیر إلی اللّه الغنیّ محمّد بن الحسن بن علیّ بن محمّد الحرّ العاملی: هذه رساله مشتمله علی ما لا بدّ منه من الأحکام الثّابته عن أهل العصمه علیهم السّلام ینتفع بها العوام بل العلماء الأعلام مجرّده
عن المسائل الّتی لیست بمنصوصه فی الرّوایات مصرّح فی أکثرها بألفاظ الأئمّه [الهداه] «2» علیهم أفضل الصّلوات، ألّفتها لالتماس جماعه من إخوان الدّین و طالبی الحقّ المبین و سمّیتها هدایه الأمّه إلی أحکام الأئمّه علیهم السّلام و لم أنقل الأحادیث إلّا من الکتب المعتمده و ترکت أسانیدها اختصارا و اعتمادا علی وجودها هناک مسنده «3» و قد انتخبت
______________________________
(1) رض: أمّا بعد
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
(3) الأصل و رض: مستنده و ما أثبتناه الصحیح کما فی سائر النسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 4
الأحادیث المحکمه الخالیه عن المعارضات أو المشتمله علی القرائن و المرجّحات.
و هذه الرّساله تشتمل علی مقدّمات (و کتب أمّا المقدّمات) «1» فهی اثنتا عشره.
1 «3» قَالَ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: مَنْ کَانَ عَاقِلًا کَانَ لَهُ دِینٌ، وَ مَنْ کَانَ لَهُ دِینٌ دَخَلَ الْجَنَّهَ.
2 «4» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْعَقْلَ اسْتَنْطَقَهُ [ثُمَّ] «5» قَالَ لَهُ:
أَقْبِلْ فَأَقْبَلَ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: أَدْبِرْ فَأَدْبَرَ [ثُمَّ] «6»، قَالَ: وَ عِزَّتِی وَ جَلَالِی مَا خَلَقْتُ خَلْقاً هُوَ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْکَ، وَ لَا أَکْمَلْتُکَ إِلَّا فِیمَنْ أُحِبُّ أَمَا إِنِّی إِیَّاکَ آمُرُ وَ إِیَّاکَ أَنْهَی، وَ إِیَّاکَ أُعَاقِبُ، وَ إِیَّاکَ أُثِیبُ.
3 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعَقْلُ مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحْمَنُ وَ اکْتُسِبَ بِهِ الْجِنَانُ، قِیلَ: فَمَا الَّذِی کَانَ فِی مُعَاوِیَهَ؟ قَالَ: تِلْکَ النَّکْرَاءُ، تِلْکَ الشَّیْطَنَهُ، وَ هِیَ «8» شَبِیهَهٌ بِالْعَقْلِ وَ لَیْسَتْ بِالْعَقْلِ.
4 «9» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَدِیقُ کُلِّ امْرِئٍ عَقْلُهُ وَ عَدُوُّهُ جَهْلُهُ.
5 «10» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا عُبِدَ اللَّهُ بِشَیْ ءٍ أَفْضَلَ مِنَ الْعَقْلِ.
6 «11» وَ قَالَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لِلَّهِ
عَلَی النَّاسِ حُجَّتَیْنِ: حُجَّهً ظَاهِرَهً، وَ حُجَّهً بَاطِنَهً، فَأَمَّا الظَّاهِرَهُ فَالرُّسُلُ، وَ الْأَنْبِیَاءُ، وَ الْأَئِمَّهُ، وَ أَمَّا الْبَاطِنَهُ فَالْعُقُولُ.
______________________________
(1) لیس فی ش
(2) المقدّمه الاولی و فیها 10 أحادیث
(3) الوسائل 11: 161/ 5.
(4) الوسائل: 1/ 27/ 1
(5) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(6) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(7) الوسائل 11: 160/ 3
(8) رض: و هی حاله شبیهه
(9) الوسائل 11: 161/ 4
(10) الوسائل 11: 145/ 13
(11) الوسائل 11: 161/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 5
7 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا نَجَاهَ إِلَّا بِالطَّاعَهِ، وَ الطَّاعَهُ بِالْعِلْمِ، وَ الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ، وَ التَّعَلُّمُ بِالْعَقْلِ، وَ لَا عِلْمَ إِلَّا مِنْ عَالِمٍ رَبَّانِیٍّ، وَ مَعْرِفَهُ الْعِلْمِ بِالْعَقْلِ.
8 «2» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا الْحُجَّهُ عَلَی النَّاسِ «3» الْیَوْمَ؟ فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعَقْلُ یُعْرَفُ بِهِ الصَّادِقُ عَلَی اللَّهِ فَیُصَدِّقُهُ، وَ الْکَاذِبُ عَلَی اللَّهِ فَیُکَذِّبُهُ.
9 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعَقْلُ دَلِیلُ الْمُؤْمِنِ.
10 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الثَّوَابُ عَلَی قَدْرِ الْعَقْلِ.
أَقُولُ: وَ الْأَحَادِیثُ فِی ذَلِکَ کَثِیرَهٌ.
1 «7» قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِیضَهٌ عَلَی کُلِّ مُسْلِمٍ، أَلَا إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ بُغَاهَ الْعِلْمِ.
2 «8» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ هَلْ یَسَعُ النَّاسَ تَرْکُ الْمَسْأَلَهِ عَمَّا یَحْتَاجُونَ إِلَیْهِ؟ فَقَالَ: لَا.
3 «9» (عَنْ أَبِی الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی الْمَسْجِدِ فَإِذَا جَمَاعَهٌ قَدْ أَطَافُوا بِرَجُلٍ فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَقِیلَ: عَلَّامَهٌ، قَالَ: وَ مَا الْعَلَّامَهُ؟ فَقَالُوا: أَعْلَمُ النَّاسِ بِأَنْسَابِ الْعَرَبِ وَ وَقَائِعِهَا وَ أَیَّامِ الْجَاهِلِیَّهِ وَ الْأَشْعَارِ وَ الْعَرَبِیَّهِ «10»، قَالَ: فَقَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ:
ذَاکَ عِلْمٌ لَا یَضُرُّ مَنْ جَهِلَهُ
______________________________
(1) الوسائل 18: 8/ 7 و الکافی 1: 13/ 12.
(2) الکافی 1: 24/ 20.
(3) الکافی: علی الخلق
(4) الوسائل 11: 162/ 8.
(5) الکافی 1: 11/ 8
(6) المقدّمه الثّانیه و فیها 10 أحادیث
(7) الکافی 1: 30/ 1.
(8) الکافی 1: 30/ 3
(9) الکافی 1: 32/ 1
(10) لعلّ الصّحیح: و الأشعار العربیّه کما فی الکافی
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 6
وَ لَا یَنْفَعُ مَنْ عَمِلَهُ) «1».
وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِنَّمَا الْعِلْمُ ثَلَاثٌ: آیَهٌ مُحْکَمَهٌ، أَوْ فَرِیضَهٌ عَادِلَهٌ، أَوْ سُنَّهٌ قَائِمَهٌ، وَ مَا خَلَاهُنَّ فَهُوَ فَضْلٌ.
4 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَلَکَ طَرِیقاً یَطْلُبُ فِیهِ عِلْماً سَلَکَ اللَّهُ بِهِ طَرِیقاً إِلَی الْجَنَّهِ.
5 «3» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَقُّ اللَّهِ عَلَی الْعِبَادِ أَنْ یَقُولُوا مَا یَعْمَلُونَ وَ یَقِفُوا عِنْدَ مَا لَا یَعْلَمُونَ.
6 «4» وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ حَفِظَ مِنْ أَحَادِیثِنَا أَرْبَعِینَ حَدِیثاً بَعَثَهُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ عَالِماً فَقِیهاً.
7 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوُقُوفُ عِنْدَ الشُّبْهَهِ خَیْرٌ مِنَ الِاقْتِحَامِ [فِی الْهَلَکَهِ] «6».
8 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَسَعُکُمْ فِیمَا یَنْزِلُ بِکُمْ مِمَّا لَا تَعْلَمُونَ إِلَّا الْکَفُّ عَنْهُ وَ التَّثَبُّتُ وَ الرَّدُّ إِلَی أَئِمَّهِ الْهُدَی حَتَّی یَحْمِلُوکُمْ [فِیهِ] «8» عَلَی الْقَصْدِ، وَ یَجْلُو عَنْکُمْ فِیهِ الْعَمَی، وَ یُعَرِّفُوکُمْ فِیهِ الْحَقَّ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَی فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لٰا تَعْلَمُونَ «9».
9 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا یَهْلِکُ النَّاسُ لِأَنَّهُمْ لَا یَسْأَلُونَ.
10 «11» وَ سَأَلَ یُونُسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبَا الْحَسَنِ الْأَوَّلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بِمَا أُوَحِّدُ اللَّهَ؟
فَقَالَ: یَا یُونُسُ، لَا تَکُونَنَّ مُبْتَدِعاً، مَنْ نَظَرَ بِرَأْیِهِ هَلَکَ، وَ مَنْ تَرَکَ أَهْلَ بَیْتِ
نَبِیِّهِ ضَلَّ، وَ مَنْ تَرَکَ کِتَابَ اللَّهِ وَ قَوْلَ نَبِیِّهِ کَفَرَ.
______________________________
(1) لیس فی ش
(2) الکافی 1: 34/ 1
(3) الکافی 1: 43/ 7
(4) الکافی 1: 49/ 7
(5) الکافی 1: 50/ 9
(6) أثبتناه من الکافی و باقی النّسخ
(7) الکافی 1: 50/ 10
(8) أثبتناه من الکافی و باقی النّسخ
(9) النّحل: 43
(10) الکافی 1: 40/ 2
(11) الکافی 1: 56/ 10
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 7
أقول: و الأحادیث فی ذلک کثیره.
1 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِبَعْضِ الزَّنَادِقَهِ: تَفَهَّمْ عَنِّی فَإِنَّا لَا نَشُکُّ فِی اللَّهِ أَبَداً، أَمَا تَرَی الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَ اللَّیْلَ وَ النَّهَارَ یَلِجَانِ فَلَا یَشْتَبِهَانِ وَ یَرْجِعَانِ قَدِ اضْطُرَّا لَیْسَ لَهُمَا مَکَانٌ إِلَّا مَکَانُهُمَا، فَإِنْ کَانَا یَقْدِرَانِ عَلَی أَنْ یَذْهَبَا فَلِمَ یَرْجِعَانِ؟ وَ إِنْ کَانَا غَیْرَ مُضْطَرَّیْنِ فَلِمَ لَا یَصِیرُ اللَّیْلُ نَهَاراً وَ النَّهَارُ لَیْلًا؟ ثُمَّ قَالَ: لِمَ السَّمَاءُ مَرْفُوعَهٌ وَ الْأَرْضُ مَوْضُوعَهٌ؟ لِمَ لَا تَسْقُطُ السَّمَاءُ عَلَی الْأَرْضِ؟ وَ لِمَ لَا تَنْحَدِرُ الْأَرْضُ فَوْقَ طِبَاقِهَا؟ فَآمَنَ الزِّنْدِیقُ.
2 «3» وَ قَالَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِزِنْدِیقٍ: إِنِّی لَمَّا نَظَرْتُ إِلَی جَسَدِی وَ لَمْ یُمْکِنِّی فِیهِ زِیَادَهٌ وَ لَا نُقْصَانٌ فِی الْعَرْضِ وَ الطُّولِ وَ دَفْعِ الْمَکَارِهِ عَنْهُ وَ جَرِّ الْمَنْفَعَهِ إِلَیْهِ، عَلِمْتُ أَنَّ لِهَذَا الْبُنْیَانِ بَانِیاً، فَأَقْرَرْتُ بِهِ مَعَ مَا أَرَی مِنْ دَوَرَانِ الْفَلَکِ بِقُدْرَتِهِ، وَ إِنْشَاءِ السَّحَابِ وَ تَصْرِیفِ الرِّیَاحِ، وَ مَجْرَی الشَّمْسِ وَ الْقَمَرِ وَ النُّجُومِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ مِنَ الْآیَاتِ الْعَجِیبَاتِ الْمُبَیِّنَاتِ عَلِمْتُ أَنَّ لِهَذَا مُقَدِّراً وَ مُنْشِئاً.
3 «4» وَ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ: دُلَّنِی عَلَی مَعْبُودِی، فَتَنَاوَلَ «5» عَلَیْهِ السَّلَامُ بَیْضَهً فَقَالَ: هَذَا حِصْنٌ مَکْنُونٌ لَهُ جِلْدٌ غَلِیظٌ وَ تَحْتَ الْجِلْدِ الْغَلِیظِ جِلْدٌ رَقِیقٌ
وَ تَحْتَ الْجِلْدِ الرَّقِیقِ ذَهَبَهٌ مَائِعَهٌ وَ فِضَّهٌ ذَائِبَهٌ، فَلَا الذَّهَبَهُ الْمَائِعَهُ تَخْتَلِطُ بِالْفِضَّهِ الذَّائِبَهِ وَ لَا الْفِضَّهُ الذَّائِبَهُ تَخْتَلِطُ بِالذَّهَبَهِ الْمَائِعَهِ، فَهِیَ عَلَی حَالِهَا لَمْ یَخْرُجْ مِنْهَا خَارِجٌ مُصْلِحٌ فَیُخْبِرَ عَنْ صَلَاحِهَا، وَ لَا دَخَلَ فِیهَا مُفْسِدٌ فَیُخْبِرَ عَنْ فَسَادِهَا، لَا یُدْرَی لِلذَّکَرِ خُلِقَتْ أَمْ لِلْأُنْثَی؟ تَنْفَلِقُ عَنْ مِثْلِ أَلْوَانِ الطَّوَاوِیسِ، فَآمَنَ الرَّجُلُ.
______________________________
(1) المقدّمه الثّالثه و فیها 21 حدیثا
(2) الکافی 1: 72/ 1
(3) الکافی 1: 78/ 3
(4) الکافی 1: 79/ 4
(5) ش و رض: فأخذ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 8
4 «1» وَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: کُلُّ مَا وَقَعَ عَلَیْهِ اسْمُ شَیْ ءٍ فَهُوَ مَخْلُوقٌ مَا خَلَا اللَّهَ.
5 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ احْتَجَّ عَلَی النَّاسِ بِمَا آتَاهُمْ وَ مَا عَرَّفَهُمْ.
6 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَعْرِفَهِ، مِنْ صُنْعِ مَنْ هِیَ؟ قَالَ: مِنْ صُنْعِ اللَّهِ لَیْسَ لِلْعِبَادِ فِیهَا صُنْعٌ.
7 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَلْ جَعَلَ [اللَّهُ] «5» فِی النَّاسِ أَدَاهً یَنَالُونَ بِهَا الْمَعْرِفَهَ؟
فَقَالَ «6»: لَا، قِیلَ «7»: فَهَلْ کُلِّفُوا الْمَعْرِفَهَ؟ قَالَ: لَا، عَلَی اللَّهِ الْبَیَانُ لٰا یُکَلِّفُ اللّٰهُ نَفْساً إِلّٰا وُسْعَهٰا «8».
8 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لِلَّهِ عَلَی خَلْقِهِ أَنْ یَعْرِفُوا، وَ لِلْخَلْقِ عَلَی اللَّهِ أَنْ یُعَرِّفَهُمْ، وَ لِلَّهِ عَلَی الْخَلْقِ إِذَا عَرَّفَهُمْ أَنْ یَقْبَلُوا.
9 «10» وَ سُئِلَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بِمَ عَرَفْتَ رَبَّکَ؟ قَالَ: بِمَا عَرَّفَنِی نَفْسَهُ.
10 «11» وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ عَبَدَ اللَّهَ بِالتَّوَهُّمِ فَقَدْ کَفَرَ، وَ مَنْ عَبَدَ الِاسْمَ دُونَ الْمَعْنَی (فَقَدْ کَفَرَ، وَ مَنْ عَبَدَ الِاسْمَ وَ الْمَعْنَی) فَقَدْ أَشْرَکَ، «12» وَ مَنْ عَبَدَ الْمَعْنَی دُونَ الِاسْمِ فَذَاکَ التَّوْحِیدُ.
11 «13» وَ سُئِلَ
أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ أَدْنَی الْمَعْرِفَهِ، قَالَ:
______________________________
(1) الکافی 1: 82/ 3
(2) الکافی 1: 162/ 1
(3) الکافی 1: 163/ 2
(4) الکافی 1: 163/ 5
(5) أثبتناه من رضّ
(6) ش و رض: قال فقال
(7) ش: فقلت، و فی رضّ: قلت
(8) البقره: 286
(9) الکافی 1: 164/ 1
(10) الکافی 1: 85/ 2
(11) الکافی 1: 87/ 1 و 2
(12) لیس فی ش
(13) الکافی 1: 86/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 9
الْإِقْرَارُ بِأَنَّهُ لَا إِلَهَ غَیْرُهُ، وَ لَا شِبْهَ لَهُ وَ لَا نَظِیرَ «1»، وَ أَنَّهَ قَدِیمٌ مُثْبَتٌ مَوْجُودٌ غَیْرُ فَقِیدٍ، وَ أَنَّهُ لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْ ءٌ.
12 «2» (وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الَّذِی لَا یُجْتَزَأُ بِدُونِ ذَلِکَ مِنْ مَعْرِفَهِ الْخَالِقِ، فَقَالَ: لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْ ءٌ) «3» وَ لَا یُشْبِهُ شَیْ ءٌ لَمْ یَزَلْ عَالِماً سَمِیعاً بَصِیراً.
13 «4» وَ سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّوْحِیدِ، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ عَلِمَ أَنَّهُ یَکُونُ فِی آخِرِ الزَّمَانِ أَقْوَامٌ مُتَعَمِّقُونَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ «5»، وَ الْآیَاتِ مِنْ سُورَهِ الْحَدِیدِ إِلَی قَوْلِهِ عَلِیمٌ بِذٰاتِ الصُّدُورِ «6»، فَمَنْ رَامَ مَا وَرَاءَ ذَلِکَ، هَلَکَ.
14 «7» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَکَلَّمُوا فِی خَلْقِ اللَّهِ وَ لَا تَکَلَّمُوا فِی اللَّهِ، فَإِنَّ الْکَلَامَ فِی اللَّهِ لَا یَزْدَادُ صَاحِبُهُ إِلَّا تَحَیُّراً.
15 «8» وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ نَظَرَ فِی اللَّهِ کَیْفَ هُوَ «9»، هَلَکَ.
16 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَیْلٌ لِأَهْلِ الْکَلَامِ إِنْ تَرَکُوا مَا أَقُولُ وَ ذَهَبُوا إِلَی مَا یُرِیدُونَ.
17 «11» وَ رُوِیَ «12» عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: نَجَا الْمُسَلِّمُونَ وَ هَلَکَ الْمُتَکَلِّمُونَ.
18 «13» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ «14» عَنْ شَیْ ءٍ مِنَ
الصِّفَهِ، فَقَالَ: تَعَالَی الْجَبَّارُ- مَنْ
______________________________
(1) ش و رض: و لا نظیر له
(2) الکافی 1: 86/ 2
(3) لیس فی م
(4) الکافی 1: 91/ 3
(5) الإخلاص: 1
(6) الحدید: 6
(7) الکافی 1: 92/ 1
(8) الکافی 1: 93/ 5
(9) لیس فی رضّ
(10) الکافی 1: 171/ 4
(11) الوسائل 11: 457/ 22
(12) رض: روی
(13) الکافی 1: 94/ 10
(14) ش: أبو الحسن موسی بن جعفر علیه السلام
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 10
تَعَاطَی مَا ثَمَّ هَلَکَ.
19 «1» وَ قَالَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ أَعْلَی وَ أَجَلُّ وَ أَعْظَمُ مِنْ أَنْ یُبْلَغَ کُنْهُ صِفَتِهِ فَصِفُوهُ بِمَا وَصَفَ بِهِ نَفْسَهُ، وَ کُفُّوا عَمَّا سِوَی ذَلِکَ.
20 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ «3» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الدَّلِیلِ عَلَی الْخَالِقِ، فَقَالَ: أَنْتَ لَمْ تَکُنْ، ثُمَّ کُنْتَ وَ أَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّکَ لَمْ تَخْلُقْ نَفْسَکَ- وَ لَا خَلَقَکَ [مَنْ هُوَ مِثْلُکَ.
21 «4» وَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: لَوْلَانَا مَا عُرِفَ اللَّهُ.
أَقُولُ: وَ الْأَحَادِیثُ فِی ذَلِکَ کَثِیرَهٌ، وَ الْأَدِلَّهُ الْعَقْلِیَّهُ وَ النَّقْلِیَّهُ عَلَی ذَلِکَ لَا تُحْصَی.
1 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَعَمَ أَنَّ اللَّهَ یَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ فَقَدْ کَذَبَ عَلَی اللَّهِ، وَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْخَیْرَ وَ الشَّرَّ إِلَیْهِ فَقَدْ کَذَبَ عَلَی اللَّهِ، وَ مَنْ کَذَبَ عَلَی اللَّهِ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ.
2 «7» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقِیلَ لَهُ: اللَّهُ «8» فَوَّضَ الْأَمْرَ إِلَی الْعِبَادِ؟ فَقَالَ: اللَّهُ أَعَزُّ مِنْ ذَلِکَ، فَقِیلَ: فَجَبَرَهُمْ عَلَی الْمَعَاصِی؟ قَالَ: اللَّهُ أَعْدَلُ وَ أَحْکَمُ مِنْ ذَلِکَ.
3 «9» (وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ وَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: اللَّهُ أَرْحَمُ بِخَلْقِهِ) «10» مِنْ أَنْ یُجْبِرَ خَلْقَهُ عَلَی الذُّنُوبِ، ثُمَّ یُعَذِّبَهُمْ عَلَیْهَا، وَ اللَّهُ أَعَزُّ مِنْ أَنْ یُرِیدَ أَمْراً فَلَا یَکُونَ.
______________________________
(1)
الکافی 1: 102/ 6
(2) التّوحید 1: 293/ 3
(3) التّوحید: سئل الإمام الرّضا (ع)
(4) التّوحید: 1: 290/ 10
(5) المقدّمه الرّابعه و فیها 6 أحادیث
(6) الکافی 1: 156/ 2 و 158/ 6
(7) الکافی 1: 157/ 3
(8) لیس فی ش
(9) الکافی 1: 159/ 9
(10) لیس فی ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 11
4 «1» وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اللَّهُ «2» أَکْرَمُ مِنْ أَنْ یُکَلِّفَ النَّاسَ مَا لَا یُطِیقُونَ.
5 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا جَبْرَ وَ لَا تَفْوِیضَ وَ لَکِنْ أَمْرٌ بَیْنَ أَمْرَیْنِ.
6 «4» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مِمَّنِ الْمَعْصِیَهُ؟ فَقَالَ: لَا تَخْلُو مِنْ ثَلَاثٍ: إِمَّا أَنْ تَکُونَ مِنَ اللَّهِ وَ لَیْسَ مِنَ «5» الْعَبْدِ شَیْ ءٌ، فَلَیْسَ لِلْحَکِیمِ أَنْ یَأْخُذَ عَبْدَهُ «6» بِمَا لَمْ یَفْعَلْهُ، وَ إِمَّا أَنْ تَکُونَ مِنَ الْعَبْدِ وَ مِنَ اللَّهِ، وَ اللَّهُ أَقْوَی الشَّرِیکَیْنِ، فَلَیْسَ لِلشَّرِیکِ الْأَکْبَرِ أَنْ یَأْخُذَ الشَّرِیکَ الْأَصْغَرَ بِذَنْبِهِ، وَ إِمَّا أَنْ تَکُونَ مِنَ الْعَبْدِ وَ لَیْسَ مِنَ اللَّهِ شَیْ ءٌ، فَإِنْ شَاءَ عَفَا، وَ إِنْ شَاءَ عَاقَبَ.
أَقُولُ: وَ الْأَحَادِیثُ فِی ذَلِکَ کَثِیرَهٌ، وَ الْأَدِلَّهُ الْعَقْلِیَّهُ «7» وَ النَّقْلِیَّهُ أَیْضاً لَا تُحْصَی دَالَّهٌ عَلَی أَنَّ اللَّهَ عَدْلٌ حَکِیمٌ، لَا یَفْعَلُ الْقَبِیحَ وَ لَا یَظْلِمُ رَبُّکَ أَحَداً.
1 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِزِنْدِیقٍ سَأَلَهُ: مِنْ أَیْنَ أَثْبَتَّ الْأَنْبِیَاءَ وَ الرُّسُلَ؟
فَقَالَ: إِنَّا لَمَّا أَثْبَتْنَا أَنَّ «10» لَنَا خَالِقاً صَانِعاً مُتَعَالِیاً عَنَّا وَ عَنْ جَمِیعِ مَا خَلَقَ، وَ کَانَ ذَلِکَ الصَّانِعُ حَکِیماً مُتَعَالِیاً لَمْ یَجُزْ أَنْ یُشَاهِدَهُ خَلْقُهُ، وَ لَا یُلَامِسُوهُ، فَیُبَاشِرَهُمْ وَ یُبَاشِرُوهُ «11» وَ یُحَاجَّهُمْ وَ یُحَاجُّوهُ «12»، ثَبَتَ أَنَّ لَهُ سُفَرَاءَ فِی خَلْقِهِ «13» یُعَبِّرُونَ عَنْهُ إِلَی خَلْقِهِ وَ عِبَادِهِ، وَ
______________________________
(1)
الکافی 1: 160/ 14
(2) لیس فی م
(3) الکافی 1: 160/ 13
(4) التّوحید 96/ 2
(5) ش: و لیس للعبد، و فی رض: إمّا ان تکون من اللّه و لیس من اللّه فلیس من العبد شی ء
(6) رض: یأخذه بما
(7) لیس فی ش
(8) المقدّمه الخامسه و فیها 11 حدیثا
(9) الکافی 1: 168/ 1
(10) لیس فی رض
(11) ج و م: و یباشرونه
(12) ج و م: و یحاجونه
(13) ش: سفراء و خلق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 12
یَدُلُّونَهُمْ عَلَی مَصَالِحِهِمْ وَ مَنَافِعِهِمْ وَ مَا بِهِ بَقَاؤُهُمْ، وَ فِی تَرْکِهِ فَنَاؤُهُمْ، فَثَبَتَ الْآمِرُونَ وَ النَّاهُونَ عَنِ الْحَکِیمِ الْعَلِیمِ فِی خَلْقِهِ، وَ الْمُعَبِّرُونَ عَنْهُ وَ هُمُ الْأَنْبِیَاءُ وَ صَفْوَتُهُ مِنْ خَلْقِهِ، ثُمَّ ثَبَتَ ذَلِکَ فِی کُلِّ دَهْرٍ وَ زَمَانٍ مِمَّا أَتَتْ بِهِ الرُّسُلُ وَ الْأَنْبِیَاءُ مِنَ الدَّلَائِلِ وَ الْبَرَاهِینِ لِکَیْلَا تَخْلُوَ أَرْضُ اللَّهِ مِنْ حُجَّهٍ یَکُونُ مَعَهُ عِلْمٌ یَدُلُّ عَلَی صِدْقِ مَقَالَتِهِ وَ جَوَازِ عَدَالَتِهِ.
2 «1» وَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ أَجَلُّ وَ أَکْرَمُ مِنْ أَنْ یُعْرَفَ بِخَلْقِهِ بَلِ الْخَلْقُ یُعْرَفُونَ بِاللَّهِ، قَالَ: صَدَقْتَ، قُلْتُ: إِنَّ مَنْ عَرَفَ أَنَّ لَهُ رَبّاً فَقَدْ یَنْبَغِی [لَهُ] «2» أَنْ یَعْرِفَ أَنَّ لِذَلِکَ الرَّبِّ رِضًا وَ سَخَطاً وَ أَنَّهُ لَا یُعْرَفُ رِضَاهُ وَ سَخَطُهُ إِلَّا بِوَحْیٍ أَوْ رَسُولٍ، فَمَنْ لَمْ یَأْتِهِ الْوَحْیُ فَقَدْ یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یَطْلُبَ الرُّسُلَ، فَإِذَا لَقِیَهُمْ عَرَفَ أَنَّهُمُ الْحُجَّهُ وَ أَنَّ لَهُمُ الطَّاعَهَ الْمُفْتَرَضَهَ، فَقَالَ: رَحِمَکَ اللَّهُ.
3 «3» وَ قَالَ هِشَامٌ فِی مَجْلِسٍ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ مُخَالِفٍ: إِنَّمَا أَقَامَ اللَّهُ الْقَلْبَ لِشَکِّ الْجَوَارِحِ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: فَلَا بُدَّ مِنَ الْقَلْبِ، وَ إِلَّا لَمْ تَسْتَیْقِنِ الْجَوَارِحُ؟ قَالَ:
نَعَمْ قَالَ: فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ یَتْرُکْ جَوَارِحَکَ حَتَّی جَعَلَ لَهَا إِمَاماً یُصَحِّحُ «4» لَهَا الصَّحِیحَ وَ تَتَیَقَّنُ «5» بِهِ مَا شَکَّتْ فِیهِ وَ یَتْرُکُ هَذَا الْخَلْقَ کُلَّهُمْ فِی حَیْرَتِهِمْ وَ شَکِّهِمْ وَ اخْتِلَافِهِمْ لَا یُقِیمُ لَهُمْ إِمَاماً یَرُدُّونَ إِلَیْهِ شَکَّهُمْ وَ حَیْرَتَهُمْ، فَسَکَتَ، فَضَحِکَ «6» الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ: یَا هِشَامُ مَنْ عَلَّمَکَ هَذَا؟ قَالَ: شَیْ ءٌ أَخَذْتُهُ مِنْکَ وَ أَلَّفْتُهُ، فَقَالَ:
هَذَا وَ اللَّهِ مَکْتُوبٌ فِی صُحُفِ إِبْرَاهِیمَ وَ مُوسَی.
4 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا زَالَتِ الْأَرْضُ إِلَّا وَ لِلَّهِ فِیهَا الْحُجَّهُ، یُعَرِّفُ الْحَلَالَ وَ الْحَرَامَ، وَ یَدْعُو النَّاسَ إِلَی سَبِیلِ اللَّهِ.
5 «8» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْحُجَّهَ لَا تَقُومُ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَی خَلْقِهِ إِلَّا بِإِمَامٍ
______________________________
(1) الکافی 1: 168/ 2
(2) أثبتناه من ر ض و ج و الکافی
(3) الکافی 1: 169/ 3
(4) ر ض و م: یصحّ
(5) ش: نستیقن
(6) ج: و ضحک
(7) الکافی 1: 178/ 3
(8) الکافی 1: 177/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 13
حَتَّی یُعْرَفَ.
6 «1» وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحُجَّهُ قَبْلَ الْخَلْقِ وَ مَعَ الْخَلْقِ وَ بَعْدَ الْخَلْقِ.
7 «2» وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ أَجَلُّ وَ أَعْظَمُ «3» مِنْ أَنْ یَتْرُکَ الْأَرْضَ بِغَیْرِ إِمَامٍ عَادِلٍ، فَلَوْ بَقِیَتِ الْأَرْضُ بِغَیْرِ إِمَامٍ لَسَاخَتْ.
8 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «5»: إِنَّ اللَّهَ لَمْ یَدَعِ الْأَرْضَ بِغَیْرِ عَالِمٍ، وَ لَوْ لَا ذَلِکَ لَمْ یُعْرَفِ الْحَقُّ مِنَ الْبَاطِلِ.
9 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «7»: لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ أَمَرَ مُنَادِیاً فَنَادَی:
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ثَلَاثاً، وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ ثَلَاثاً، وَ أَشْهَدُ أَنَّ عَلِیّاً أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ثَلَاثاً.
10
«8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِذَا رُئِیَ فِی اللَّیْلَهِ الظَّلْمَاءِ رُئِیَ لَهُ نُورٌ کَأَنَّهُ شِقَّهُ قَمَرٍ.
أَقُولُ: وَ الرِّوَایَاتُ مُتَوَاتِرَهٌ بِمُعْجِزَاتِهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، الظَّاهِرَهِ کَانْشِقَاقِ الْقَمَرِ، وَ حَنِیْنِ الْجِذْعِ، وَ کَلَامِ الْبَهَائِمِ، وَ سُجُودِ الشَّجَرِ، وَ نُطْقِ الْحَجَرِ وَ الْمَدَرِ، وَ تَسْبِیحِ الْحَصَی فِی کَفِّهِ، وَ إِشْبَاعِ الْخَلْقِ الْکَثِیرِ مِنْ طَعَامٍ قَلِیلٍ، وَ نُبُوعِ الْمَاءِ مِنْ بَیْنِ أَصَابِعِهِ، وَ الْإِخْبَارِ بِالْمَغِیبَاتِ، وَ إِحْیَاءِ الْمَوْتَی، وَ غَیْرِ ذَلِکَ حَتَّی نَقَلُوا لَهُ أَلْفَ مُعْجِزٍ «9» وَ مِنْ جُمْلَتِهَا الْقُرْآنُ الَّذِی لَا یَخْفَی إِعْجَازُهُ، وَ أَنَّ الْفُصَحَاءَ وَ الْبُلَغَاءَ لَمْ یَقْدِرُوا أَنْ یَأْتُوا بِأَقْصَرِ سُورَهٍ مِنْهُ.
11 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْأَنْبِیَاءَ کَانُوا مِائَهً وَ أَرْبَعَهً وَ عِشْرِینَ أَلْفَ نَبِیٍّ «11»، أَفْضَلُهُمْ
______________________________
(1) الکافی 1: 177/ 4
(2) الکافی 1: 178/ 6 و 179/ 10
(3) ش: و أکرم
(4) الکافی 1: 178/ 5
(5) الکافی عن أحدهما علیهما السّلام، و فی م: الصّادق (ع)
(6) الکافی 1: 441/ 8
(7) ر ض و ج و ش: و قال أبو عبد اللّه (ع)
(8) الکافی 1: 446/ 20
(9) زاد فی باقی النّسخ: (و بعضهم نقل له خمسه آلاف معجز) و فی ر ض: و بعضهم نقلوا.
(10) الاختصاص: 264
(11) هکذا فی ر ض و هو الأنسب، و فی الأصل و باقی النّسخ: مائه ألف نبیّ و أربعه و عشرین ألف نبیّ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 14
مُحَمَّدٌ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ أَنَّ أَصْحَابَ الشَّرَائِعِ آدَمُ وَ نُوحٌ وَ إِبْرَاهِیمُ وَ مُوسَی وَ عِیسَی عَلَیْهِمُ السَّلَامُ وَ مُحَمَّدٌ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ هُوَ خَاتَمُ الْأَنْبِیَاءِ وَ الْمُرْسَلِینَ.
وَ الْأَحَادِیثُ فِی النُّبُوَّهِ کَثِیرَهٌ جِدّاً، وَ الْأَدِلَّهُ
الْعَقْلِیَّهُ وَ النَّقْلِیَّهُ کَثِیرَهٌ. «1»
1 «3» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَخْرُجُ أَحَدُکُمْ فَرَاسِخَ فَیَطْلُبُ لِنَفْسِهِ دَلِیلًا وَ أَنْتَ بِطُرُقِ السَّمَاءِ أَجْهَلُ مِنْکَ بِطُرُقِ الْأَرْضِ فَاطْلُبْ لِنَفْسِکَ دَلِیلًا.
2 «4» وَ قَالَ هِشَامُ بْنُ الْحَکَمِ فِی مَجْلِسٍ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ مِنَ الْمُخَالِفِینَ:
أَ رَبُّکَ أَنْظَرُ لِخَلْقِهِ أَمْ خَلْقُهُ لِأَنْفُسِهِمْ؟ قَالَ: بَلْ رَبِّی أَنْظَرُ لِخَلْقِهِ، قَالَ: فَفَعَلَ بِنَظَرِهِ لَهُمْ مَا ذَا؟ قَالَ: أَقَامَ لَهُمْ حُجَّهً وَ دَلِیلًا کَیْلَا «5» یَتَشَتَّتُوا أَوْ یَخْتَلِفُوا، قَالَ: فَمَنْ هُوَ؟ قَالَ:
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، قَالَ هِشَامٌ: فَمَنْ بَعْدَهُ؟ قَالَ: الْکِتَابُ وَ السُّنَّهُ قَالَ:
فَهَلْ نَفَعَنَا «6» الْیَوْمَ الْکِتَابُ وَ السُّنَّهُ فِی رَفْعِ الِاخْتِلَافِ عَنَّا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَلِمَ اخْتَلَفْتُ أَنَا وَ أَنْتَ؟ فَسَکَتَ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا لَکَ لَا تَتَکَلَّمُ؟ قَالَ: إِنْ قُلْتُ لَمْ تُخْتَلَفْ کَذَبْتُ، وَ إِنْ قُلْتُ إِنَّ الْکِتَابَ وَ السُّنَّهَ یَرْفَعَانِ عَنَّا الِاخْتِلَافَ أَبْطَلْتُ لِأَنَّهُمَا یَحْتَمِلَانِ الْوُجُوهَ، ثُمَّ إِنَّهُ احْتَجَّ عَلَی هِشَامٍ بِمِثْلِ ذَلِکَ إِلَی أَنْ قَالَ: فَمَنِ الْحُجَّهُ- عَلَی النَّاسِ «7» السَّاعَهَ؟ قَالَ: هَذَا الْقَاعِدُ الَّذِی تُشَدُّ إِلَیْهِ الرِّحَالُ وَ یُخْبِرُنَا بِأَخْبَارِ السَّمَاءِ وِرَاثَهً عَنْ أَبٍ عَنْ جَدٍّ، قَالَ: وَ کَیْفَ لِی أَنْ أَعْلَمَ ذَلِکَ؟ قَالَ: سَلْهُ عَمَّا بَدَا لَکَ.
وَ فِیهِ: أَنَّ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَخْبَرَهُ بِجُمْلَهِ مِنَ الْمَغِیبَاتِ فَآمَنَ الرَّجُلُ.
3 «8» وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ أَشْرَکَ بَیْنَ الْأَوْصِیَاءِ وَ الرُّسُلِ فِی
______________________________
(1) لیس فی رضّ
(2) المقدّمه السّادسه و فیها 13 حدیثا
(3) الکافی 1: 184/ 10
(4) الکافی 1: 171/ 4
(5) ش: لکی
(6) باقی النّسخ: ینفعنا
(7) أثبتناه من ش
(8) الکافی 1: 186/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 15
الطَّاعَهِ.
4 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ
الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: هَلْ یَجْرُونَ فِی الْأَمْرِ وَ الطَّاعَهِ مَجْرًی وَاحِداً؟ قَالَ: نَعَمْ.
5 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَوْصِیَاءِ، طَاعَتُهُمْ مُفْتَرَضَهٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، هُمُ الَّذِینَ قَالَ اللَّهُ أَطِیعُوا اللّٰهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ «3» وَ هُمُ الَّذِینَ قَالَ اللَّهُ:
إِنَّمٰا وَلِیُّکُمُ اللّٰهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلٰاهَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکٰاهَ وَ هُمْ رٰاکِعُونَ. «4»
6 «5» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی إِنَّمٰا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هٰادٍ «6»، فَقَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ الْمُنْذِرُ، وَ عَلِیٌّ الْهَادِی، وَ کُلُّ إِمَامٍ هَادٍ لِلْقَرْنِ الَّذِی هُوَ فِیهِمْ.
7 «7» وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یَعْرِفْ «8» إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَهً جَاهِلِیَّهً.
8 «9» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی احْتِجَاجِهِ عَلَی الْمُخَالِفِینَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ یَقْبِضْ نَبِیَّهُ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ حَتَّی أَکْمَلَ لَهُ الدِّینَ، وَ أَمْرُ الْإِمَامَهِ مِنْ تَمَامِ الدِّینِ، فَمَنْ زَعَمَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ یُکْمِلْ دِینَهُ فَقَدْ رَدَّ کِتَابَ اللَّهِ، وَ مَنْ رَدَّ کِتَابَ اللَّهِ فَهُوَ کَافِرٌ [بِهِ] «10»، هَلْ یَعْرِفُونَ قَدْرَ الْإِمَامَهِ وَ مَحَلَّهَا مِنَ الْأُمَّهِ فَیَجُوزَ فِیهَا اخْتِیَارُهُمْ، إِنَّ الْإِمَامَهَ أَجَلُّ قَدْراً وَ أَعْظَمُ شَأْناً وَ أَعْلَی مَکَاناً وَ أَمْنَعُ جَانِباً وَ أَبْعَدُ غَوْراً مِنْ أَنْ یَبْلُغَهَا النَّاسُ بِعُقُولِهِمْ أَوْ یَنَالُوهَا بِآرَائِهِمْ أَوْ یُقِیمُوا إِمَاماً بِاخْتِیَارِهِمْ، ثُمَّ قَالَ: رَامُوا إِقَامَهَ الْإِمَامِ
______________________________
(1) الکافی 1: 187/ 9
(2) الکافی 1: 187/ 7
(3) النّساء: 59
(4) المائده: 55
(5) الکافی 1: 192/ 4
(6) الرّعد: 7
(7) الوسائل 11: 491/ 23
(8) ج و م: لا یعرف
(9) الکافی 1: 198/ 1
(10) أثبتناه من الکافی
هدایه الأمه إلی
أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 16
بِعُقُولٍ حَائِرَهٍ بَائِرَهٍ نَاقِصَهٍ وَ آرَاءٍ مُضِلَّهٍ، فَلَمْ یَزْدَادُوا مِنْهُ إِلَّا بُعْداً، رَغِبُوا عَنِ اخْتِیَارِ اللَّهِ وَ اخْتِیَارِ رَسُولِهِ «1» وَ أَهْلِ بَیْتِهِ إِلَی اخْتِیَارِهِمْ وَ الْقُرْآنُ یُنَادِیهِمْ وَ رَبُّکَ یَخْلُقُ مٰا یَشٰاءُ وَ یَخْتٰارُ مٰا کٰانَ لَهُمُ الْخِیَرَهُ سُبْحٰانَ اللّٰهِ وَ تَعٰالیٰ عَمّٰا یُشْرِکُونَ «2». وَ قَالَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مٰا کٰانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لٰا مُؤْمِنَهٍ إِذٰا قَضَی اللّٰهُ وَ رَسُولُهُ أَمْراً أَنْ یَکُونَ لَهُمُ الْخِیَرَهُ مِنْ أَمْرِهِمْ «3».
9 «4» وَ عَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی اتَّقُوا اللّٰهَ وَ کُونُوا مَعَ الصّٰادِقِینَ «5» قَالَ: هُمُ الْأَئِمَّهُ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ.
10 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْإِمَامَهَ عَهْدٌ مَعْهُودٌ مِنَ اللَّهِ لِرِجَالٍ مُسَمَّیْنَ لَیْسَ لِلْإِمَامِ أَنْ یَزْوِیَهَا عَنِ الَّذِی یَکُونُ مِنْ بَعْدِهِ.
11 «7» وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَمَّا أُسْرِیَ بِی إِلَی السَّمَاءِ أَوْحَی اللَّهُ إِلَیَّ: یَا مُحَمَّدُ إِنِّی اطَّلَعْتُ إِلَی الْأَرْضِ اطِّلَاعَهً فَاخْتَرْتُکَ مِنْهَا فَجَعَلْتُکَ نَبِیّاً «8» ثُمَّ اطَّلَعْتُ الثَّانِیَهَ فَاخْتَرْتُ مِنْهَا عَلِیّاً فَجَعَلْتُهُ وَصِیَّکَ وَ خَلِیفَتَکَ وَ زَوْجَ ابْنَتِکَ وَ أَبَا ذُرِّیَّتِکَ وَ شَقَقْتُ لَهُ اسْماً مِنْ أَسْمَائِی فَأَنَا الْأَعْلَی وَ هُوَ عَلِیٌّ، وَ جَعَلْتُ فَاطِمَهَ وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَیْنَ مِنْ نُورِکُمَا، ثُمَّ عَرَضْتُ وَلَایَتَهُمْ عَلَی الْمَلَائِکَهِ فَمَنْ قَبِلَهَا کَانَ عِنْدِی مِنَ الْمُقَرَّبِینَ، یَا مُحَمَّدُ، أَ تُحِبُّ أَنْ تَرَاهُمْ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَ: ارْفَعْ رَأْسَکَ «9» فَرَفَعْتُ رَأْسِی، فَإِذَا أَنْوَارُ عَلِیٍّ، وَ فَاطِمَهَ، وَ الْحَسَنِ، وَ الْحُسَیْنِ، وَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ، وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ، وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ، وَ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی، وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ، وَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ، وَ
الْقَائِمِ فِی وَسْطِهِمْ کَأَنَّهُ کَوْکَبٌ دُرِّیٌّ، فَقُلْتُ: یَا رَبِّ مَنْ هَؤُلَاءِ؟
______________________________
(1) الکافی: اختیار رسول اللّه
(2) القصص: 68
(3) الأحزاب: 36
(4) الکافی 1: 208/ 2 و فیه: قال: الصّادقون هم الأئمّه إلخ
(5) التّوبه: 119
(6) الکافی 1: 278/ 3
(7) إکمال الدّین 1: 252/ 2
(8) لیس فی ش
(9) زاد فی ج: رأسک إلی السّماء
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 17
قَالَ: هَؤُلَاءِ الْأَئِمَّهُ، وَ هَذَا الْقَائِمُ الَّذِی یُحِلُّ حَلَالِی وَ یُحَرِّمُ حَرَامِی وَ بِهِ أَنْتَقِمُ مِنْ أَعْدَائِی.
12 «1» وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: وَ قَدْ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَهُ إِنَّمٰا یُرِیدُ اللّٰهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً «2» فَقَالَ: یَا عَلِیُّ هَذِهِ الْآیَهُ نَزَلَتْ فِیکَ، وَ فِی سِبْطَیْکَ، وَ الْأَئِمَّهِ مِنْ وُلْدِکَ فَقَالَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ، وَ کَمِ الْأَئِمَّهُ مِنْ بَعْدِکَ؟ قَالَ: أَنْتَ یَا عَلِیُّ، ثُمَّ ابْنَاکَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ، وَ بَعْدَ الْحُسَیْنِ عَلِیٌّ ابْنُهُ، وَ بَعْدَ عَلِیٍّ مُحَمَّدٌ ابْنُهُ، وَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ جَعْفَرٌ ابْنُهُ، وَ بَعْدَ جَعْفَرٍ مُوسَی ابْنُهُ، وَ بَعْدَ مُوسَی عَلِیٌّ ابْنُهُ، وَ بَعْدَ عَلِیٍّ مُحَمَّدٌ ابْنُهُ، وَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ عَلِیٌّ ابْنُهُ، وَ بَعْدَ عَلِیٍّ الْحَسَنُ ابْنُهُ، وَ بَعْدَ الْحَسَنِ الْحُجَّهُ مِنْ وُلْدِ الْحَسَنِ، هَکَذَا وَجَدْتُ أَسَامِیَهُمْ مَکْتُوبَهً عَلَی سَاقِ الْعَرْشِ، فَسَأَلْتُ اللَّهَ عَنْ ذَلِکَ، فَقَالَ: یَا مُحَمَّدُ: هُمُ الْأَئِمَّهُ بَعْدَکَ، مُطَهَّرُونَ، مَعْصُومُونَ، وَ أَعْدَاؤُهُمْ مَلْعُونُونَ.
13 «3» وَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: سَتَفْتَرِقُ أُمَّتِی عَلَی ثَلَاثٍ وَ سَبْعِینَ فِرْقَهً، فِرْقَهٌ «4» مِنْهَا نَاجِیَهٌ، وَ الْبَاقُونَ هَالِکُونَ، وَ النَّاجُونَ الَّذِینَ یَتَمَسَّکُونَ بِوَلَایَتِکُمْ، وَ یَقْتَبِسُونَ مِنْ عِلْمِکُمْ، وَ لَا یَعْمَلُونَ بِرَأْیِهِمْ، فَأُولٰئِکَ مٰا عَلَیْهِمْ مِنْ سَبِیلٍ «5»، فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْأَئِمَّهِ
عَلَیْهِمُ السَّلَامُ فَقَالَ: اثْنَا عَشَرَ عَدَدَ نُقَبَاءِ بَنِی إِسْرَائِیلَ.
أَقُولُ: وَ الْأَحَادِیثُ فِی ذَلِکَ کَثِیرَهٌ مِنْ طَرِیقِ «6» الْعَامَّهِ وَ الْخَاصَّهِ وَ فِیهَا نَصٌّ صَرِیحٌ عَلَی الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ وَ عَلَی عَدَدِهِمْ وَ عَلَی أَسْمَائِهِمْ وَ عَلَی مُعْجِزَاتِهِمْ، وَ الْأَدِلَّهُ الْعَقْلِیَّهُ وَ النَّقْلِیَّهُ فِی ذَلِکَ کَثِیرَهٌ، وَ النُّصُوصُ عَلَی وُقُوعِ غَیْبَهِ الثَّانِی عَشَرَ عَلَیْهِ السَّلَامُ ثُمَّ خُرُوجُهُ وَ ظُهُورُهُ أَیْضاً کَثِیرَهٌ مِنَ الطَّرِیقَیْنِ، وَ قَدْ ذَکَرْنَا فِی کِتَابِ إِثْبَاتِ الْهُدَاهِ بِالنُّصُوصِ وَ الْمُعْجِزَاتِ أَکْثَرَ مِنْ عِشْرِینَ أَلْفَ حَدِیثٍ فِی النُّصُوصِ عَلَی النَّبِیِّ وَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ وَ مُعْجِزَاتِهِمْ مِنْ طَرِیقِ الْعَامَّهِ وَ الْخَاصَّهِ.
______________________________
(1) تفسیر البرهان 3: 310/ 6
(2) الأحزاب: 33
(3) الوسائل 18: 31/ 20 و البحار 36: 336/ 198
(4) لیس فی ر ض و ج
(5) الشّوری: 41
(6) م: طرق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 18
1 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّهُ یَمُوتُ أَهْلُ الْأَرْضِ حَتَّی لَا یَبْقَی أَحَدٌ، ثُمَّ یَمُوتُ أَهْلُ السَّمَاءِ حَتَّی لَا یَبْقَی أَحَدٌ، فَیَقُولُ اللَّهُ: أَیْنَ الَّذِینَ کَانُوا یَدْعُونَ مَعِی شَرِیکاً، أَیْنَ الَّذِینَ کَانُوا یَجْعَلُونَ مَعِی إِلَهاً آخَرَ.
2 «3» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعَجَبُ کُلُّ الْعَجَبِ لِمَنْ أَنْکَرَ الْمَوْتَ وَ هُوَ یَرَی مَنْ یَمُوتُ کُلَّ یَوْمٍ وَ لَیْلَهٍ، وَ الْعَجَبُ کُلُّ الْعَجَبِ لِمَنْ أَنْکَرَ النَّشْأَهَ الْأُخْرَی وَ هُوَ یَرَی النَّشْأَهَ الْأُولَی.
3 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَیِّتِ، هَلْ یَبْلَی جَسَدُهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، حَتَّی لَا یَبْقَی لَحْمٌ وَ لَا عَظْمٌ إِلَّا طِینَتُهُ الَّتِی خُلِقَ مِنْهَا، فَإِنَّهَا لَا تَبْلَی تَبْقَی فِی الْقَبْرِ مُسْتَدِیرَهً حَتَّی یُخْلَقَ مِنْهَا کَمَا خُلِقَ أَوَّلَ مَرَّهٍ.
4 «5» وَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی یَوْمَ نَحْشُرُ
الْمُتَّقِینَ إِلَی الرَّحْمٰنِ وَفْداً «6» قَالَ: إِنَّهُمْ یَخْرُجُونَ مِنْ قُبُورِهِمْ وَ الْمَلَائِکَهُ تَسْتَقْبِلُهُمْ بِنُوقٍ مِنْ نُوقِ الْعِزِّ تَطِیرُ بِهِمْ إِلَی الْمَحْشَرِ حَتَّی یَنْتَهُوا إِلَی بَابِ الْجَنَّهِ، فَیَغْتَسِلُونَ مِنْ عَیْنِ الْحَیَاهِ فَلَا یَمُوتُونَ أَبَداً، فَتَسُوقُهُمُ الْمَلَائِکَهُ إِلَی الْجَنَّهِ.
5 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَهِ بَعَثَ اللَّهُ النَّاسَ مِنْ حُفَرِهِمْ فِی صَعِیدٍ وَاحِدٍ، فَیَزْدَحِمُونَ وَ یَکْثُرُ عَرَقُهُمْ وَ تَشْتَدُّ «8» أَنْفَاسُهُمْ، فَیَقُولُ اللَّهُ: أَنَا الْحَکَمُ الْعَدْلُ الَّذِی لَا یَجُورُ الْیَوْمَ، آخُذُ لِلضَّعِیفِ مِنَ الْقَوِیِّ بِحَقِّهِ، وَ لِصَاحِبِ الْمُظْلِمَهِ
______________________________
(1) المقدّمه السّابعه و فیها 9 أحادیث
(2) الکافی 3: 256/ 25
(3) الکافی 3: 258/ 28
(4) الفقیه 1: 191/ 580
(5) الکافی 8: 95/ 69
(6) مریم: 85
(7) الکافی 8: 104/ 79
(8) ج و ر ض: تشدّ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 19
بِالْمَظْلِمَهِ بِالْقِصَاصِ مِنَ الْحَسَنَاتِ وَ السَّیِّئَاتِ، وَ أُثِیبُ عَلَی الْهِبَاتِ.
6 «1» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُطْرَحُ عَنِ الْمُسْلِمِ مِنْ سَیِّئَاتِهِ بِقَدْرِ مَا لَهُ عَلَی الْکَافِرِ، فَیُعَذَّبُ الْکَافِرَ، مَعَ عَذَابِهِ بِکُفْرِهِ بِقَدْرِ مَا لِلْمُسْلِمِ مِنْ مَظْلِمَتِهِ.
7 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ أَبْدَانَ الْأَنْبِیَاءِ وَ الْأَوْصِیَاءِ لَا تَبْلَی.
8 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: (لَیْسَ فَنَاءُ الدُّنْیَا بَعْدَ ابْتِدَائِهَا بِأَعْجَبَ مِنْ إِنْشَائِهَا وَ اخْتِرَاعِهَا کَیْفَ وَ لَوِ اجْتَمَعَ جَمِیعُ «4» حَیَوَانِهَا وَ أَصْنَافُ أَسْنَاخِهَا وَ أَجْنَاسِهَا عَلَی إِحْدَاثِ بَعُوضَهٍ مَا قَدَرَتْ عَلَی إِحْدَاثِهَا) «5»، إِنَّ «6» اللَّهَ یَعُودُ سُبْحَانَهُ بَعْدَ فَنَاءِ الدُّنْیَا وَحْدَهُ لَا شَیْ ءَ مَعَهُ کَمَا کَانَ قَبْلَ ابْتِدَائِهَا، کَذَلِکَ یَکُونُ بَعْدَ فَنَائِهَا، (لَکِنَّهُ سُبْحَانَهُ دَبَّرَهَا بِلُطْفِهِ، وَ أَمْسَکَهَا بِأَمْرِهِ، وَ أَتْقَنَهَا بِقُدْرَتِهِ، ثُمَّ یُعِیدُهَا بَعْدَ الْفَنَاءِ مِنْ غَیْرِ حَاجَهٍ مِنْهُ إِلَیْهَا وَ لَا اسْتِعَانَهٍ بِشَیْ ءٍ مِنْهَا عَلَیْهَا) «7».
9 «8» وَ سُئِلَ
الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَ یَبْلَی شَیْ ءٌ مِنَ الرُّوحِ بَعْدَ خُرُوجِهِ عَنْ «9» قَالَبِهِ، أَمْ هُوَ بَاقٍ؟ قَالَ: بَلْ هُوَ بَاقٍ إِلَی وَقْتٍ یُنْفَخُ فِی الصُّورِ، فَعِنْدَ ذَلِکَ تَبْطُلُ الْأَشْیَاءُ وَ تَفْنَی، فَلَا حِسٌّ یَبْقَی وَ لَا مَحْسُوسٌ، ثُمَّ أُعِیدَتِ الْأَشْیَاءُ کَمَا بَدَأَهَا مُدَبِّرُهَا، وَ ذَلِکَ أَرْبَعُمِائَهِ سَنَهٍ یُسْبَتُ «10» فِیهَا الْخَلْقُ وَ ذَلِکَ بَیْنَ النَّفْخَتَیْنِ.
أَقُولُ: وَ الْأَحَادِیثُ (فِی ذَلِکَ) «11» کَثِیرَهٌ جِدّاً فِی الْإِخْبَارِ عَنِ الْمَعَادِ إِجْمَالًا وَ تَفْصِیلًا.
______________________________
(1) الکافی 8: 104/ 79
(2) الفقیه 1: 191/ 582
(3) نهج البلاغه: الخطبه/ 186
(4) لیس فی ش
(5) لیس فی رض
(6) م و ج: و إنّ
(7) لیس فی رض
(8) الاحتجاج: ص 350، س 10
(9) ج: من
(10) الأصل: یبیت، و فی ر ض: لیست و فی ش: یثبت و ما أثبتناه فمن ج و م و هو الصّحیح
(11) لیس فی باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 20
1 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ «3» قَوْلِهِ تَعَالَی فِطْرَتَ اللّٰهِ الَّتِی فَطَرَ النّٰاسَ عَلَیْهٰا «4». قَالَ: هِیَ الْإِسْلَامُ. وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَیْضاً: هِیَ التَّوْحِیدُ.
2 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَوْلُودٍ یُولَدُ عَلَی الْفِطْرَهِ قَالَ: یَعْنِی عَلَی الْمَعْرِفَهِ.
3 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «7»: فِی قَوْلِهِ صِبْغَهَ اللّٰهِ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّٰهِ صِبْغَهً «8» قَالَ:
هِیَ الْإِسْلَامُ. وَ فِی قَوْلِهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَهِ الْوُثْقیٰ «9» قَالَ: هِیَ الْإِیمَانُ.
4 «10» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ «وَ أَیَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ» «11» قَالَ: هِیَ «12» الْإِیمَانُ.
5 «13» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السَّکِینَهُ الْإِیمَانُ.
6 «14» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بُنِیَ الْإِسْلَامُ عَلَی خَمْسٍ: الصَّلَاهِ، وَ الزَّکَاهِ، وَ الصَّوْمِ، وَ الْحَجِّ وَ الْوَلَایَهِ.
7 «15» وَ قَالَ «16» عَلَیْهِ السَّلَامُ:
الْإِیمَانُ إِقْرَارٌ وَ عَمَلٌ، وَ الْإِسْلَامُ إِقْرَارٌ بِلَا عَمَلٍ. «17»
______________________________
(1) المقدّمه الثامنه و فیها 20 حدیثا
(2) الکافی 2: 12/ 2 و 1
(3) رض: فی
(4) الرّوم: 30
(5) الکافی 2: 12/ 4
(6) الکافی 2: 14/ 3
(7) فی الکافی: عن محمّد بن مسلم عن أحدهما علیهما السّلام
(8) البقره: 138
(9) البقره: 256
(10) الکافی 2: 15/ 1
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-1، ص: 20
(11) المجادله: 22
(12) فی الکافی: قال: هو الإیمان
(13) الکافی 2: 15/ 3
(14) الکافی 2: 21/ 8
(15) الکافی 2: 24/ 2
(16) فی الکافی عن محمّد بن مسلم عن أحدهما علیهما السّلام، و فی رض: قال
(17) زاد فی باقی النّسخ [و قال علیه السّلام: الإیمان غیر الإسلام]
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 21
8 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْإِیمَانُ عَقْدٌ بِالْقَلْبِ، وَ إِقْرَارٌ «2» بِاللِّسَانِ، وَ عَمَلٌ بِالْأَرْکَانِ، وَ الْإِیمَانُ بَعْضُهُ مِنْ بَعْضٍ، فَإِذَا أَتَی [الْعَبْدُ] «3» کَبِیرَهً أَوْ صَغِیرَهً خَرَجَ مِنَ الْإِیمَانِ لَا مِنَ الْإِسْلَامِ، فَإِنْ تَابَ عَادَ إِلَیْهِ الْإِیمَانُ «4»، وَ لَا یُخْرِجُهُ إِلَی الْکُفْرِ إِلَّا الْجُحُودُ وَ الِاسْتِحْلَالُ. «5»
9 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْإِیمَانِ، أَقُولُ هُوَ وَ عَمَلٌ «7»، أَمْ «8» قَوْلٌ بِلَا عَمَلٍ؟ فَقَالَ:
الْإِیمَانُ عَمَلٌ کُلُّهُ، وَ الْقَوْلُ بَعْضُ ذَلِکَ الْعَمَلِ، وَ الْإِیمَانُ دَرَجَاتٌ: فَمِنْهُ التَّامُّ وَ مِنْهُ النَّاقِصُ وَ مِنْهُ الرَّاجِحُ، [إِنَّ] «9» اللَّهَ فَرَضَ الْإِیمَانَ عَلَی جَوَارِحِ ابْنِ «10» آدَمَ فَلَیْسَ مِنْ جَارِحَهٍ إِلَّا وَ قَدْ وُکِّلَتْ مِنَ الْإِیمَانِ بِغَیْرِ مَا وُکِّلَتْ بِهِ أُخْتُهَا.
10 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ
السَّلَامُ: مَنْ أَقَرَّ بِدِینِ اللَّهِ فَهُوَ مُسْلِمٌ، وَ مَنْ عَمِلَ بِمَا أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ [بِهِ] «12» فَهُوَ مُؤْمِنٌ.
11 «13» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَثْبُتُ الْإِیمَانُ إِلَّا بِالْعَمَلِ وَ الْعَمَلُ مِنْهُ.
12 «14» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ قَالَ: الْإِیمَانُ قَوْلٌ بِلَا عَمَلٍ.
13 «15» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ الْإِیمَانَ عَلَی سَبْعَهِ أَسْهُمٍ، وَ قَسَمَ لِبَعْضِ
______________________________
(1) الکافی 2: 27/ 1
(2) ش: و الإقرار
(3) أثبتناه من الکافی
(4) لیس فی رضّ
(5) لیس فی م
(6) الکافی 2: 33/ 1
(7) رضّ: أو عمل
(8) ش: أو
(9) أثبتناه من ج و م و ش
(10) لیس فی رضّ
(11) الکافی 2: 38/ 4
(12) أثبتناه من باقی النّسخ و الکافی
(13) الکافی 2: 38/ 6
(14) الوسائل 11: 518/ 7
(15) الکافی 2: 42/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 22
النَّاسِ السَّهْمَ وَ لِبَعْضِهِمُ السَّهْمَیْنِ، ثُمَّ قَالَ کَذَلِکَ حَتَّی انْتَهَی إِلَی السَّبْعَهِ.
14 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَسَاسُ الْإِسْلَامِ حُبُّنَا أَهْلَ الْبَیْتِ.
15 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَرَکَ فَرِیضَهً فَلَمْ یَعْمَلْ بِهَا وَ جَحَدَهَا کَانَ کَافِراً.
16 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ شَکَّ فِی اللَّهِ وَ فِی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ «4» فَهُوَ کَافِرٌ.
17 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اجْتَرَأَ عَلَی اللَّهِ فِی الْمَعْصِیَهِ وَ ارْتِکَابِ الْکَبَائِرِ فَهُوَ کَافِرٌ.
أَقُولُ: هَذَا مَخْصُوصٌ بِالْمُسْتَحِلِّ لِمَا مَرَّ.
18 «6» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ شَیْ ءٍ یَجُرُّهُ الْإِقْرَارُ وَ التَّسْلِیمُ فَهُوَ الْإِیمَانُ، وَ کُلُّ شَیْ ءٍ یَجُرُّهُ الْإِنْکَارُ وَ الْجُحُودُ فَهُوَ الْکُفْرُ.
19 «7» وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بُنِیَ الْکُفْرُ عَلَی أَرْبَعِ «8» دَعَائِمَ: الْفِسْقِ، وَ الْغُلُوِّ، وَ الشَّکِّ، وَ الشُّبْهَهِ.
20 «9» وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ
اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُصُولِ الْکُفْرِ ثَلَاثَهٌ: الْحِرْصُ، وَ الِاسْتِکْبَارُ، وَ الْحَسَدُ.
أَقُولُ: وَ الْأَحَادِیثُ فِی ذَلِکَ کَثِیرَهٌ جِدّاً.
______________________________
(1) الکافی 2: 46/ 2
(2) الکافی 2: 383/ 1
(3) الکافی 2: 386/ 10
(4) الکافی: و فی رسوله
(5) الوسائل 1: 26/ 21
(6) الکافی 2: 387/ 15
(7) الکافی 2: 391/ 1
(8) ر ض: أربعه
(9) الکافی 2: 289/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 23
1 «2» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ یَجِی ءُ «3» یَوْمَ الْقِیَامَهِ فِی أَحْسَنِ صُورَهٍ فَیَقُولُ اللَّهُ: لَأُثِیبَنَّ الْیَوْمَ عَلَیْکَ أَحْسَنَ الثَّوَابِ، وَ لَأُعَاقِبَنَّ عَلَیْکَ الْیَوْمَ أَلِیمَ الْعِقَابِ.
2 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلْمُؤْمِنِ أَنْ لَا یَمُوتَ حَتَّی یَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ أَوْ- أَنْ «5» یَکُونَ فِی تَعَلُّمِهِ. «6»
3 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَعَلَّمُوا الْعَرَبِیَّهَ فَإِنَّهَا کَلَامُ اللَّهِ الَّذِی کَلَّمَ بِهَا «8» خَلْقَهُ.
4 «9» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا اسْتَوَی رَجُلَانِ فِی حَسَبٍ وَ دِینٍ إِلَّا کَانَ أَفْضَلُهُمَا عِنْدَ اللَّهِ آدَبَهُمَا «10»، قِیلَ: فَمَا فَضْلُهُ عِنْدَ اللَّهِ؟ قَالَ: بِقِرَاءَتِهِ «11» الْقُرْآنَ کَمَا أُنْزِلَ، وَ دُعَائِهِ مِنْ حَیْثُ لَا یَلْحَنُ، فَإِنَّ الدُّعَاءَ الْمَلْحُونَ لَا یَصْعَدُ إِلَی اللَّهِ.
5 «12» وَ رُوِیَ: ذَمُّ الْإِکْثَارِ مِنْ تَعَلُّمِ النَّحْوِ وَ الْعَرَبِیَّهِ.
6 «13» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنَّ اللَّهُ عَلَی النَّاسِ بَرِّهِمْ وَ فَاجِرِهِمْ بِالْکِتَابِ وَ الْحِسَابِ، وَ لَوْ لَا ذَلِکَ لَتَغَالَطُوا.
______________________________
(1) المقدّمه التاسعه و فیها 58 حدیثا
(2) الوسائل 4: 823/ 1
(3) الوسائل: یأتی
(4) الوسائل 4: 824/ 4
(5) أثبتناه من الوسائل و باقی النّسخ
(6) الوسائل: تعلیمه
(7) الوسائل 3: 398/ 1
(8) الوسائل و باقی النّسخ: به
(9) الوسائل 4: 866/ 3
(10) م: آدابهما
(11) الأصل: بقراءه أثبتناه من ش و فی الأصل و باقی النّسخ:
بقراءه
(12) الوسائل 12: 246/ 10
(13) الوسائل 12: 245/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 24
7 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْأَقْرَأَ مُقَدَّمٌ عَلَی غَیْرِهِ فِی إِقَامَهِ الْجَمَاعَهِ. «2»
8 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَادِرُوا أَحْدَاثَکُمْ بِالْحَدِیثِ قَبْلَ أَنْ تَسْبِقَکُمْ «4» إِلَیْهِمُ الْمُرْجِئَهُ.
9 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَأْخُذْ إِلَّا عَنَّا تَکُنْ مِنَّا.
10 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا قَلْبُ الْحَدَثِ کَالْأَرْضِ الْخَالِیَهِ مَا أُلْقِیَ فِیهَا مِنْ شَیْ ءٍ قَبِلَتْهُ.
11 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکَ أَنْ تُفْتِیَ النَّاسَ بِرَأْیِکَ، أَوْ تَدِینَ بِمَا لَا تَعْلَمُ.
12 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَقُّ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ: أَنْ یَقُولُوا مَا یَعْلَمُونَ، وَ یَکُفُّوا عَمَّا لَا یَعْلَمُونَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِکَ فَقَدْ أَدَّوْا إِلَی اللَّهِ حَقَّهُ.
13 «9» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَفْتَی النَّاسَ بِغَیْرِ عِلْمٍ وَ لَا هُدًی [مِنَ اللَّهِ] «10»، لَعَنَتْهُ مَلَائِکَهُ الرَّحْمَهِ وَ مَلَائِکَهُ الْعَذَابِ.
14 «11» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ عَمِلَ عَلَی غَیْرِ عِلْمٍ، کَانَ مَا یُفْسِدُ «12» أَکْثَرَ مِمَّا یُصْلِحُ.
15 «13» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَنْ عَمِلَ بِالْمَقَایِیسِ فَقَدْ هَلَکَ وَ أَهْلَکَ، وَ مَنْ أَفْتَی النَّاسَ بِغَیْرِ عِلْمٍ
______________________________
(1) الوسائل 5: 419/ 1
(2) الأصل: إمام الجماعه و أثبتناه من باقی النّسخ و هو الأنسب
(3) الوسائل 18: 62/ 42
(4) ج: یستبقکم
(5) الوسائل 18: 16/ 34
(6) نهج البلاغه: الکتاب/ 31 وصیّته للحسن (ع)
(7) الوسائل 18: 10/ 3
(8) الوسائل 18: 12/ 10
(9) الوسائل 18: 9/ 1
(10) أثبتناه من الوسائل و باقی النّسخ
(11) الوسائل 18: 12/ 13
(12) ج: ما یفسده
(13) الکافی 1: 43/ 9
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 25
فَقَدْ هَلَکَ وَ أَهْلَکَ.
16 «1» وَ
قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ تَعَلَّمَ بَاباً مِنَ الْعِلْمِ عَمَّنْ یَثِقُ بِهِ، کَانَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ یُصَلِّیَ أَلْفَ رَکْعَهٍ. «2»
17 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ حَکَمَ فِی دِرْهَمَیْنِ «4» بِغَیْرِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَهُوَ کَافِرٌ.
18 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّهُ لَیْسَ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ وَ لَا مِنْ أَمْرِهِ أَنْ یَأْخُذَ أَحَدٌ فِی دِینِ اللَّهِ «6» بِهَوًی وَ لَا رَأْیٍ وَ لَا مَقَایِیسَ، فَاتَّبِعُوا «7» آثَارَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سُنَّتَهُ، فَخُذُوا بِهَا.
19 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیَّتُهَا الْعِصَابَهُ عَلَیْکُمْ بِآثَارِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سُنَّتِهِ وَ آثَارِ الْأَئِمَّهِ الْهُدَاهِ مِنْ أَهْلِ الْبَیْتِ «9» وَ سُنَّتِهِمْ، فَإِنَّهُ مَنْ أَخَذَ بِذَلِکَ فَقَدِ اهْتَدَی، وَ مَنْ تَرَکَ ذَلِکَ وَ رَغِبَ عَنْهُ ضَلَّ.
20 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اتَّقِ اللَّهَ وَ لَا تَقِسْ فِی الدِّینِ [بِرَأْیِکَ] «11»، فَإِنَّ أَوَّلَ مَنْ قَاسَ إِبْلِیسُ.
21 «12» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقِیلَ لَهُ: تَرِدُ عَلَیْنَا أَشْیَاءُ لَیْسَ نَعْرِفُهَا فِی کِتَابِ اللَّهِ وَ لَا سُنَّهٍ «13» فَنَنْظُرُ فِیهَا؟ فَقَالَ: لَا، أَمَا إِنَّکَ إِنْ أَصَبْتَ، لَمْ تُؤْجَرْ، وَ إِنْ أَخْطَأْتَ
______________________________
(1) الکافی 18: 14/ 22
(2) لیس فی رضّ و م
(3) الوسائل 18: 18/ 2
(4) ج و رضّ و م: بدرهمین
(5) الوسائل 18: 22/ 2
(6) الوسائل: من خلق اللّه فی دینه
(7) الوسائل: و اتّبعوا
(8) الوسائل 18: 61/ 36
(9) الوسائل: أهل بیت رسول اللّه (ص) فإنّه و فی باقی النّسخ: أهل بیته
(10) الوسائل 18: 29/ 25
(11) أثبتناه من الوسائل
(12) الوسائل 18: 24/ 6
(13) الوسائل و م: و لا سنّته، و فی ش: و لا سنّه نبیّه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب
المسائل، ج-1، ص: 26
کَذَبْتَ عَلَی اللَّهِ.
22 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ شَکَّ أَوْ ظَنَّ فَأَقَامَ عَلَی أَحَدِهِمَا فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ، إِنَّ حُجَّهَ اللَّهِ هِیَ الْحُجَّهُ الْوَاضِحَهُ.
23 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ مَنْ عَمِیَ نَسِیَ الذِّکْرَ، وَ اتَّبَعَ الظَّنَّ، وَ بَارَزَ خَالِقَهُ، وَ مَنْ نَجَا مِنْ ذَلِکَ فَبِفَضْلِ الْیَقِینِ. «3»
24 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ «5» عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلِّمُوا صِبْیَانَکُمْ مِنْ عِلْمِنَا مَا یَنْفَعُهُمُ اللَّهُ بِهِ لَا تَغْلِبْ عَلَیْهِمُ الْمُرْجِئَهُ بِرَأْیِهَا، وَ لَا تَقِیسُوا الدِّینَ فَإِنَّ مِنَ الدِّینِ مَا لَا یُقَاسُ، وَ سَیَأْتِی أَقْوَامٌ یَقِیسُونَ فَهُمْ أَعْدَاءُ الدِّینِ. «6»
25 «7» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا هَلَکَ مَنْ هَلَکَ مِنْ «8» قَبْلِکُمْ بِالْقِیَاسِ.
26 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ السُّنَّهَ إِذَا قِیسَتْ مُحِقَ الدِّینُ.
27 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ شَیْ ءٍ یُقِیمُهُ الْقِیَاسُ إِلَّا وَ الْقِیَاسُ یَکْسِرُهُ.
28 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَوَّلَ مَعْصِیَهٍ ظَهَرَتْ مِنْ إِبْلِیسَ حِینَ أُمِرَ بِالسُّجُودِ فَأَبَی ثُمَّ قِیَاسُهُ فَطَرَدَهُ اللَّهُ وَ لَعَنَهُ «12» وَ أَقْسَمَ بِعِزَّتِهِ لَا یَقِیسُ أَحَدٌ فِی دِینِهِ إِلَّا قَرَنَهُ مَعَ عَدُوِّهِ إِبْلِیسَ فِی أَسْفَلِ دَرْکٍ مِنَ النَّارِ.
29 «13» وَ قَالَ «14» عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی کَلَامٍ لَهُ فِی الرَّدِّ عَلَی أَهْلِ الرَّأْیِ وَ الْقِیَاسَ: إِنَّ «15»
______________________________
(1) الوسائل 18: 25/ 8
(2) الوسائل 18: 25/ 9
(3) الوسائل: فمن فضل الیقین
(4) الوسائل 18: 27/ 20
(5) لیس فی م
(6) زاد فی رضّ: و قال علیه السّلام من حمل أمر اللّه علی المقاییس هلک
(7) الوسائل 18: 23/ 3
(8) ش: من کان قبلکم
(9) الوسائل 18: 25/ 10
(10) الوسائل 18: 38/ 41
(11) الوسائل 18: 28/ 23
(12) ج: و لعنه اللّه
(13) الوسائل 18: 31/ 32
(14) الأصل، و قال علیّ (ع)
(15)
الوسائل: و لکنّ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 27
النَّاسَ لَمَّا سَفِهُوا الْحَقَّ وَ اسْتَغْنَوْا بِجَهْلِهِمْ عَنْ عِلْمِ اللَّهِ قَالُوا: لَا شَیْ ءَ إِلَّا مَا أَدْرَکَتْهُ عُقُولُنَا فَوَلَّاهُمُ اللَّهُ مَا تَوَلَّوْا وَ لَوْ کَانَ اللَّهُ رَضِیَ مِنْهُمُ اجْتِهَادَهُمْ وَ ارْتِیَاءَهُمْ لَمْ یَبْعَثْ إِلَیْهِمْ رَسُولًا، فَمَنْ طَلَبَ مَا عِنْدَ اللَّهِ بِقِیَاسٍ وَ رَأْیٍ لَمْ یَزْدَدْ مِنَ اللَّهِ إِلَّا بُعْداً.
30 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْقُضَاهُ أَرْبَعَهٌ: ثَلَاثَهٌ فِی النَّارِ وَ وَاحِدٌ فِی الْجَنَّهِ، رَجُلٌ قَضَی بِجَوْرٍ وَ هُوَ یَعْلَمُ فَهُوَ فِی النَّارِ، وَ رَجُلٌ قَضَی بِجَوْرٍ وَ هُوَ لَا یَعْلَمُ فَهُوَ فِی النَّارِ، وَ رَجُلٌ قَضَی بِالْحَقِّ وَ هُوَ لَا یَعْلَمُ فَهُوَ فِی النَّارِ، وَ رَجُلٌ قَضَی بِالْحَقِّ وَ هُوَ یَعْلَمُ فَهُوَ فِی الْجَنَّهِ.
31 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا رَأْیَ فِی الدِّینِ.
32 «3» وَ رُوِیَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَلَامٌ طَوِیلٌ فِی الرَّدِّ عَلَی مَنْ قَالَ بِالرَّأْیِ وَ الْقِیَاسِ وَ الِاجْتِهَادِ صَرِیحٌ فِی بُطْلَانِ کُلِّ وَاحِدٍ مِنْهَا، وَ فِی وُجُوبِ الرُّجُوعِ إِلَی الْمَعْصُومِ، وَ عَدَمِ جَوَازِ الِاعْتِمَادِ عَلَی الْعَقْلِ فِی الْأَحْکَامِ الشَّرْعِیَّهِ.
33 «4» وَ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ: إِذَا تَطَیَّرْتَ فَامْضِ، وَ إِذَا ظَنَنْتَ فَلَا تَقْضِ.
34 «5» وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: إِیَّاکُمْ وَ الظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَکْذَبُ الْکَذِبِ.
35 «6» وَ عَنِ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: لَا یَکُونُ الْعَبْدُ مُؤْمِناً حَتَّی یَعْرِفَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الْأَئِمَّهَ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ کُلَّهُمْ وَ إِمَامَ زَمَانِهِ وَ یَرُدَّ إِلَیْهِ وَ یُسَلِّمَ لَهُ.
36 «7» وَ قَالَ «8» عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لَکَ أَنْ تَتَکَلَّمَ بِمَا شِئْتَ لِأَنَّ اللَّهَ یَقُولُ وَ لٰا تَقْفُ مٰا لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ «9».
______________________________
(1) الوسائل 18: 11/ 6
(2) الوسائل 18:
33/ 34
(3) الوسائل 18: 33/ 38
(4) الوسائل 18: 38/ 40
(5) الوسائل 18: 38/ 42
(6) الوسائل 18: 42/ 5
(7) الوسائل 11: 130/ 8
(8) ج: قال
(9) الإسراء: 36
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 28
37 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا لَمْ یَخْرُجْ عَنْ [هَذَا] «2» الْبَیْتِ فَهُوَ بَاطِلٌ.
38 «3» وَ سُئِلَ الرِّضَا «4» عَلَیْهِ السَّلَامُ (عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی) «5» فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لٰا تَعْلَمُونَ [3] «6»؟ قَالَ: نَحْنُ أَهْلُ «7» الذِّکْرِ وَ نَحْنُ الْمَسْئُولُونَ.
39 «8» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَا لَوْ أَنَّ رَجُلًا قَامَ لَیْلَهُ وَ صَامَ نَهَارَهُ، وَ تَصَدَّقَ بِجَمِیعِ مَالِهِ، وَ حَجَّ جَمِیعَ دَهْرِهِ، وَ لَمْ یَعْرِفْ وَلَایَهَ وَلِیِّ اللَّهِ فَیُوَالِیَهُ وَ تَکُونَ جَمِیعُ أَعْمَالِهِ بِدَلَالَتِهِ إِلَیْهِ مَا کَانَ لَهُ عَلَی اللَّهِ حَقٌّ فِی ثَوَابِهِ، وَ لَا کَانَ مِنْ أَهْلِ الْإِیمَانِ.
40 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ عِنْدَ النَّاسِ حَقٌّ وَ لَا صَوَابٌ إِلَّا مَا خَرَجَ مِنْ عِنْدِنَا أَهْلَ الْبَیْتِ.
41 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَا إِنَّهُ شَرٌّ عَلَیْکُمْ أَنْ تَقُولُوا بِشَیْ ءٍ مَا لَمْ تَسْمَعُوهُ «11» مِنَّا.
42 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ أَرَدْتَ الْعِلْمَ الصَّحِیحَ فَعِنْدَنَا أَهْلَ الْبَیْتِ، فَنَحْنُ أَهْلُ الذِّکْرِ الَّذِینَ قَالَ اللَّهُ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لٰا تَعْلَمُونَ «13».
43 «14» وَ قَالَ «15» عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ اللَّهِ إِنَّا لَنُحِبُّکُمْ أَنْ تَقُولُوا إِذَا قُلْنَا، وَ تَصْمُتُوا إِذَا
______________________________
(1) الوسائل 18: 50/ 34
(2) أثبتناه من الوسائل و باقی النّسخ
(3) الوسائل 18: 43/ 8
(4) رض: الصّادق علیه السّلام
(5) لیس فی ج
(6) النّحل: 43
(7) لیس فی ج
(8) الوسائل 18: 44/ 11
(9) الوسائل 18: 46/ 20
(10) الوسائل 18: 47/ 25
(11) ج و رض: تستمعوه، و فی الوسائل:
تسمعوه منه
(12) الوسائل 18: 49/ 30
(13) النّحل: 43
(14) الکافی 1: 265/ 1
(15) ج: قال
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 29
صَمَتْنَا.
44 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّاوِیَهُ لِحَدِیثِنَا یَشُدُّ بِهِ قُلُوبَ شِیعَتِنَا أَفْضَلُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ.
45 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْقَلْبُ یَتَّکِلُ عَلَی الْکِتَابَهِ.
46 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اکْتُبُوا فَإِنَّکُمْ لَا تَحْفَظُونَ حَتَّی تَکْتُبُوا.
47 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: احْتَفِظُوا بِکُتُبِکُمْ فَإِنَّکُمْ سَوْفَ تَحْتَاجُونَ إِلَیْهَا.
48 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اکْتُبْ وَ بُثَّ عِلْمَکَ فِی إِخْوَانِکَ، فَإِذَا مِتَّ فَأَوْرِثْ کُتُبَکَ بَنِیکَ فَإِنَّهُ یَأْتِی عَلَی النَّاسِ زَمَانُ هَرْجٍ لَا یَأْنَسُونَ فِیهِ إِلَّا بِکُتُبِهِمْ.
49 «6» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْکُتُبِ الَّتِی رَوَاهَا مَشَایِخُنَا عَنِ الْبَاقِرِ وَ الصَّادِقِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فَکَتَمُوهَا تَقِیَّهً فَلَمْ تُرْوَ عَنْهُمْ فَلَمَّا مَاتُوا صَارَتْ إِلَی مَنْ بَعْدَهُمْ، فَقَالَ: حَدِّثُوا بِهَا فَإِنَّهَا حَقٌّ.
50 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَزَاوَرُوا وَ تَلَاقَوْا، فَإِنَّ فِی زِیَارَتِکُمْ إِحْیَاءً لِقُلُوبِکُمْ، وَ ذِکْراً لِأَحَادِیثِنَا وَ أَحَادِیثُنَا تَعْطِفُ بَعْضَکُمْ عَلَی بَعْضٍ، فَإِنْ أَخَذْتُمْ بِهَا رَشَدْتُمْ وَ نَجَوْتُمْ، وَ إِنْ تَرَکْتُمُوهَا ضَلَلْتُمْ وَ هَلَکْتُمْ فَخُذُوا بِهَا وَ أَنَا بِنَجَاتِکُمْ زَعِیمٌ.
51 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْعَبْدَ لَیَقَعُ إِلَیْهِ الْحَدِیثُ مِنْ حَدِیثِنَا فَیَدِینُ بِهِ فِیمَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ اللَّهِ فَیَکُونُ لَهُ عِزّاً فِی الدُّنْیَا وَ نُوراً فِی الْآخِرَهِ.
52 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَسَعُ النَّاسَ حَتَّی یَسْأَلُوا وَ یَتَفَقَّهُوا وَ یَعْرِفُوا إِمَامَهُمْ وَ یُسْمِعُهُمْ أَنْ یَأْخُذُوا بِمَا یَقُولُ وَ إِنْ کَانَ تَقِیَّهً.
______________________________
(1) الکافی 1: 33/ 9
(2) الوسائل 18: 56/ 15
(3) الوسائل 18: 56/ 16
(4) الوسائل 18: 56/ 17
(5) الوسائل 18: 56/ 18
(6) الوسائل 18: 58/ 27
(7) الوسائل 18: 61/
38
(8) الوسائل 18: 62/ 41
(9) الکافی 1: 40/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 30
أقول: هذا مخصوص بما لم یعلم کونه تقیّه «1» کما إذا لم یظهر له معارض لما یأتی.
53 «2» وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: اللَّهُمَّ ارْحَمْ خُلَفَائِی ثَلَاثاً، قِیلَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ مَنْ خُلَفَاؤُکَ؟ قَالَ: الَّذِینَ یَأْتُونَ مِنْ بَعْدِی یَرْوُونَ حَدِیثِی وَ سُنَّتِی وَ یُعَلِّمُونَهَا النَّاسَ مِنْ بَعْدِی.
54 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَحَدَّثُوا فَإِنَّ الْحَدِیثَ جِلَاءٌ لِلْقُلُوبِ.
55 «4» وَ قَالَ الرِّضَا «5» عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً أَحْیَا أَمْرَنَا، قِیلَ: کَیْفَ یُحْیِی أَمْرَکُمْ؟ قَالَ: یَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا ثُمَّ یُعَلِّمُهَا النَّاسَ.
56 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ حَدِیثَنَا یُحْیِی الْقُلُوبَ.
57 «7» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ حَفِظَ مِنْ أُمَّتِی أَرْبَعِینَ حَدِیثاً، بَعَثَهُ اللَّهُ فَقِیهاً عَالِماً.
58 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَدِیثٌ وَاحِدٌ تَأْخُذُهُ عَنْ صَادِقٍ خَیْرٌ لَکَ مِنَ الدُّنْیَا وَ مَا فِیهَا.
أَقُولُ: وَ تَقَدَّمَ مَا یَدُلُّ عَلَی ذَلِکَ، وَ یَأْتِی مَا یَدُلُّ عَلَیْهِ، وَ الْأَحَادِیثُ فِی ذَلِکَ کَثِیرَهٌ جِدّاً.
وَ قَدْ رُوِیَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: الْأَمْرُ بِتَرْجِیحِ الْحَدِیثَیْنِ الْمُخْتَلِفَیْنِ وَ الْعَمَلِ بِمَا خَالَفَ الْعَامَّهَ، وَ بِرِوَایَهِ الْأَعْدَلِ وَ الْأَفْقَهِ وَ الْأَصْدَقِ وَ الْأَوْرَعِ وَ الْأَعْلَمِ بِالْأَحَادِیثِ وَ بِالْحَدِیثِ الْمُجْمَعِ عَلَیْهِ بَیْنَ الشِّیعَهِ، وَ بِالْأَشْهَرِ بَیْنَهُمْ، وَ بِمَا وَافَقَ حُکْمَ الْکِتَابِ وَ السُّنَّهِ، وَ بِمَا
______________________________
(1) لیس فی ش
(2) الوسائل 18: 66/ 53
(3) الوسائل 18: 53/ 3
(4) الوسائل 18: 102/ 11
(5) لیس فی م
(6) الوسائل 18: 67/ 56
(7) الوسائل 18: 66/ 54
(8) الوسائل 18: 69/ 67
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 31
خَالَفَ أَکْثَرَ
الْعَامَّهِ، وَ بِالنَّاسِخِ، وَ بِالْأَحْدَثِ، وَ بِالْأَحْوَطِ «1»، وَ بِالْمُحْکَمِ وَ بِرَدِّ الْمُتَشَابِهِ إِلَیْهِ «2».
وَ قَدْ وَرَدَ الْأَمْرُ بِالتَّوَقُّفِ عِنْدَ عَدَمِ وُجُودِ الْمُرَجِّحِ، وَ وَرَدَ الْحُکْمُ بِالتَّخْیِیرِ أَیْضاً. وَ الْأَقْرَبُ حَمْلُ التَّوَقُّفِ عَلَی الْمَالِیَّاتِ، وَ التَّخْیِیرِ عَلَی الْعِبَادَاتِ لِمَا یُفْهَمُ مِنْ تِلْکَ الْأَحَادِیثِ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ.
1 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی اتَّخَذُوا أَحْبٰارَهُمْ وَ رُهْبٰانَهُمْ أَرْبٰاباً مِنْ دُونِ اللّٰهِ «5» فَقَالَ: أَمَا وَ اللَّهِ مَا دَعَوْهُمْ إِلَی عِبَادَهِ أَنْفُسِهِمْ، وَ لَوْ دَعَوْهُمْ مَا أَجَابُوهُمْ، وَ لَکِنْ أَحَلُّوا لَهُمْ حَرَاماً، وَ حَرَّمُوا عَلَیْهِمْ حَلَالًا، فَعَبَدُوهُمْ مِنْ حَیْثُ لَا یَشْعُرُونَ.
2 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکَ أَنْ تَنْصِبَ رَجُلًا دُونَ الْحُجَّهِ فَتُصَدِّقَهُ فِی کُلِّ مَا قَالَ.
3 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقِیلَ لَهُ: کُلُّ مَنْ نَصَبَ دُونَکُمْ شَیْئاً فَهُوَ مِمَّنْ یَعْبُدُ اللَّهَ عَلَی حَرْفٍ؟ قَالَ: نَعَمْ.
4 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَصْغَی إِلَی نَاطِقٍ فَقَدْ عَبَدَهُ، فَإِنْ کَانَ النَّاطِقُ عَنِ اللَّهِ فَقَدْ عَبَدَ اللَّهَ، وَ إِنْ «9» کَانَ النَّاطِقُ عَنِ الشَّیْطَانِ فَقَدْ عَبَدَ الشَّیْطَانَ.
5 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا جَعَلَ اللَّهُ لِأَحَدٍ خَیْراً فِی خِلَافِ أَمْرِنَا.
______________________________
(1) لیس فی ش
(2) زاد فی رض: و اللّه الهادی
(3) المقدّمه العاشره و فیها 35 حدیثا
(4) الوسائل 18: 89/ 1
(5) التّوبه: 31
(6) الوسائل 18: 90/ 6
(7) الوسائل 18: 91/ 7
(8) الوسائل 18: 91/ 9
(9) ج: فإن
(10) الوسائل 18: 91/ 10
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 32
6 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ دَانَ اللَّهَ بِغَیْرِ سَمَاعٍ مِنْ «2» صَادِقٍ أَلْزَمَهُ اللَّهُ التِّیهَ «3» إِلَی الْفَنَاءِ «4»، وَ مَنِ ادَّعَی سَمَاعاً مِنْ غَیْرِ الْبَابِ الَّذِی فَتَحَهُ اللَّهُ لِخَلْقِهِ فَهُوَ مُشْرِکٌ، وَ الْبَابُ الْمَأْمُونُ
عَلَی وَحْیِ اللَّهِ مُحَمَّدٌ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
7 «5» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَذَبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ یَعْرِفْنَا وَ هُوَ [1] «6» مُسْتَمْسِکٌ بِعُرْوَهِ غَیْرِنَا. «7»
8 «8» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا کُلِّفَ النَّاسُ ثَلَاثَهً: مَعْرِفَهَ الْأَئِمَّهِ، وَ التَّسْلِیمَ لَهُمْ فِیمَا وَرَدَ عَلَیْهِمْ، وَ الرَّدَّ إِلَیْهِمْ فِیمَا اخْتَلَفُوا فِیهِ. «9»
9 «10» وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا طَاعَهَ لِمَنْ عَصَی اللَّهَ، إِنَّمَا الطَّاعَهُ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ وَ أُولِی الْأَمْرِ، إِنَّمَا أَمَرَ اللَّهُ بِطَاعَهِ رَسُولِهِ وَ أُوِلی الْأَمْرِ، لِأَنَّهُمْ مَعْصُومُونَ مُطَهَّرُونَ لَا یَأْمُرُونَ بِمَعْصِیَهٍ.
10 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَخَذَ دِینَهُ مِنْ أَفْوَاهِ الرِّجَالِ أَزَالَتْهُ الرِّجَالُ «12»، وَ مَنْ أَخَذَ دِینَهُ مِنَ الْکِتَابِ وَ السُّنَّهِ زَالَتِ «13» الْجِبَالُ وَ لَمْ یَزُلْ.
11 «14» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَحْنُ الشِّعَارُ وَ الْأَصْحَابُ، وَ الْخَزَنَهُ وَ الْأَبْوَابُ، وَ لَا تُؤْتَی «15»
______________________________
(1) الوسائل 18: 92/ 12
(2) رض و الوسائل
(3) م: البتّه و فی ج و الوسائل- خ ل-: البتّه إلی العناء
(4) ش: العناء و فی م- خ ل-
(5) الوسائل 18: 93/ 16
(6) ر ض: فهو
(7) سقط هذا الحدیث من ش
(8) الوسائل 18: 45/ 14
(9) سقط هذا الحدیث من ش
(10) الوسائل 18: 93/ 17
(11) الوسائل 18: 95/ 22
(12) ش: أزاله بالرّجال
(13) ش: أزالت
(14) الوسائل 18: 97/ 30-
(15) الأصل و ش: یؤتی
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 33
الْبُیُوتُ إِلَّا مِنْ أَبْوَابِهَا، فَمَنْ أَتَاهَا مِنْ غَیْرِ بَابِهَا «1»، سُمِّیَ سَارِقاً.
12 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا النَّاسُ رَجُلَانِ: مُتَتَبِّعٌ «3» شِرْعَهً، وَ مُبْتَدِعٌ بِدْعَهً.
13 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ دِینَ اللَّهِ لَا یُعْرَفُ بِالرِّجَالِ، بَلْ بِآیَاتِهِ «5» الْحَقِّ، ثُمَّ ذَکَرَ کَلَاماً
حَاصِلُهُ الرُّجُوعُ إِلَیْهِمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ فِی الْأَحْکَامِ.
14 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکُمْ أَنْ یُحَاکِمَ بَعْضُکُمْ بَعْضاً إِلَی أَهْلِ الْجَوْرِ، وَ لَکِنِ انْظُرُوا إِلَی رَجُلٍ مِنْکُمْ قَدْ رَوَی حَدِیثَنَا وَ عَرَفَ حَلَالَنَا وَ حَرَامَنَا وَ نَظَرَ فِی أَحْکَامِنَا، فَاجْعَلُوهُ بَیْنَکُمْ حَاکِماً، فَإِنِّی قَدْ جَعَلْتُهُ عَلَیْکُمْ حَاکِماً، فَإِذَا حَکَمَ بِحُکْمِنَا فَلَمْ یُقْبَلْ مِنْهُ فَإِنَّمَا بِحُکْمِ اللَّهِ اسْتُخِفَّ وَ عَلَیْنَا رُدَّ.
15 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اعْرِفُوا مَنَازِلَ الرِّجَالِ «8» مِنَّا عَلَی قَدْرِ رِوَایَاتِهِمْ «9» عَنَّا.
16 «10» وَ کَتَبَ إِسْحَاقُ بْنُ یَعْقُوبَ إِلَی الْمَهْدِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَسْأَلُهُ عَنْ الْحَوَادِثِ الْوَاقِعَهِ فِی زَمَنِ الْغَیْبَهِ، فَوَرَدَ التَّوْقِیعُ بِخَطِّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ أَمَّا الْحَوَادِثُ الْوَاقِعَهُ فَارْجِعُوا فِیهَا إِلَی رُوَاهِ حَدِیثِنَا، فَإِنَّهُمْ حُجَّتِی عَلَیْکُمْ وَ أَنَا حُجَّهُ اللَّهِ. «11»
17 «12» وَ سُئِلَ الْعَسْکَرِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ کُتُبِ بَنِی فَضَّالٍ «13»، فَقَالَ: خُذُوا «14» بِمَا رَوَوْا
______________________________
(1) ج و م: بغیر بابها، الوسائل: أبوابها
(2) الوسائل 18: 97/ 31
(3) ش: مبتدع
(4) الوسائل 18: 97/ 32
(5) باقی النّسخ: بآیه الحقّ
(6) الوسائل 18: 4/ 5، الکافی 1: 67/ 10
(7) الوسائل 18: 99/ 3
(8) الوسائل: النّاس
(9) ج: روایتهم
(10) الوسائل 18: 101/ 9
(11) ش: حجّه اللّه علیکم
(12) الوسائل 18: 103/ 13
(13) رض: بنی فضاله
(14) ش: حدّثوا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 34
وَ ذَرُوا مَا رَأَوْا.
18 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَشِّرِ الْمُخْبِتِینَ بِالْجَنَّهِ بُرَیْدَ بْنَ مُعَاوِیَهَ الْعِجْلِیَّ، وَ أبو [أَبَا بَصِیرٍ لَیْثَ بْنَ الْبَخْتَرِیِّ، وَ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ، وَ زُرَارَهَ، لَوْلَا هَؤُلَاءِ لَانْقَطَعَتْ «2» آثَارُ النُّبُوَّهِ وَ انْدَرَسَتْ.
19 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَحِمَ اللَّهُ زُرَارَهَ، لَوْ لَا زُرَارَهُ وَ نُظَرَاؤُهُ لَانْدَرَسَتْ أَحَادِیثُ أَبِی عَلَیْهِ السَّلَامُ.
20 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ
الْحَدِیثِ الَّذِی رُوِیَ أَنَّ سَلْمَانَ کَانَ [1] «5» مُحَدَّثاً، فَقَالَ: إِنَّهُ [2] «6» کَانَ مُحَدَّثاً عَنْ إِمَامِهِ لَا عَنْ رَبِّهِ لِأَنَّهُ لَا یُحَدَّثُ عَنِ اللَّهِ إِلَّا الْحُجَّهُ.
21 «7» وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِبَعْضِ أَهْلِ الْکُوفَهِ: أَیُّ شَیْ ءٍ بَلَغَنِی عَنْکُمْ؟
بَلَغَنِی أَنَّکُمْ أَقْعَدْتُمْ قَاضِیاً بِالْکُنَاسَهِ، فَقِیلَ: نَعَمْ، رَجُلٌ یُقَالُ لَهُ عُرْوَهُ الْقَتَّاتُ «8» نَجْتَمِعُ «9» عِنْدَهُ فَنَتَذَاکَرُ وَ نَتَسَائَلُ ثُمَّ یُرَدُّ ذَلِکَ إِلَیْکُمْ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
22 «10» وَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ أَنَّهُمْ قَالُوا: لَا عُذْرَ لِأَحَدٍ مِنْ مَوَالِینَا فِی التَّشْکِیکِ فِیمَا یَرْوِیهِ عَنَّا، ثِقَاتُنَا قَدْ عَرَفُوا بِأَنَّا نُفَاوِضُهُمْ سِرَّنَا وَ نُحَمِّلُهُمْ إِیَّاهُ إِلَیْهِمْ.
23 «11» وَ عَنْ عَلِیٍّ «12» عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: نَحْنُ الْقُرَی الَّتِی بَارَکَ اللَّهُ فِیهَا وَ ذَلِکَ قَوْلُهُ «13»
______________________________
(1) الوسائل 18: 103/ 14
(2) ش و ج و م: انقطعت
(3) الوسائل 18: 104/ 20
(4) الوسائل 18: 106/ 28
(5) لیس فی ج
(6) ش: إن کان
(7) الوسائل 18: 107/ 31
(8) رض: القتال
(9) لیس فی م
(10) الوسائل 18: 108/ 40
(11) الوسائل 18: 110/ 47
(12) الوسائل: عن أبی جعفر علیهما السّلام
(13) رض: فی قوله
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 35
تَعَالَی وَ جَعَلْنٰا بَیْنَهُمْ وَ بَیْنَ الْقُرَی الَّتِی بٰارَکْنٰا فِیهٰا قُریً ظٰاهِرَهً «1» قَالَ «2» الْقُرَی «3» الظَّاهِرَهُ الرُّسُلُ وَ النَّقَلَهُ عَنَّا إِلَی شِیعَتِنَا وَ [فُقَهَاءُ] «4» شِیعَتِنَا إِلَی شِیعَتِنَا.
24 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَخُوکَ دِینُکَ فَاحْتَطْ «6» لِدِینِکَ بِمَا شِئْتَ.
25 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوُقُوفُ عِنْدَ الشُّبْهَهِ خَیْرٌ مِنَ الِاقْتِحَامِ فِی الْهَلَکَهِ.
26 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأُمُورُ ثَلَاثَهٌ: أَمْرٌ بَیِّنٌ رُشْدُهُ فَیُتَّبَعُ، وَ أَمْرٌ بَیِّنٌ غَیُّهُ فَیُجْتَنَبُ، وَ أَمْرٌ مُشْکِلٌ یُرَدُّ عِلْمُهُ إِلَی اللَّهِ وَ إِلَی رَسُولِهِ صَلَّی اللَّهُ
عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
27 «9» وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: حَلَالٌ بَیِّنٌ وَ حَرَامٌ بَیِّنٌ، وَ شُبُهَاتٌ بَیْنَ ذَلِکَ، فَمَنْ تَرَکَ الشُّبُهَاتِ، نَجَا مِنَ الْمُحَرَّمَاتِ، وَ مَنْ أَخَذَ بِالشُّبُهَاتِ، ارْتَکَبَ الْمُحَرَّمَاتِ وَ هَلَکَ مِنْ حَیْثُ لَا یَعْلَمُ.
28 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَوْرَعُ النَّاسِ مَنْ وَقَفَ عِنْدَ الشُّبْهَهِ.
29 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ الْعِبَادَ إِذَا جَهِلُوا وَقَفُوا وَ لَمْ یَجْحَدُوا، لَمْ یَکْفُرُوا.
30 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَصَبْتُمْ بِمِثْلِ هَذَا یَعْنِی الصَّیْدَ (الَّذِی یَصِیدُهُ مُحْرِمَانِ) «13» فَلَمْ تَعْلَمُوا «14»، فَعَلَیْکُمْ بِالاحْتِیَاطِ «15» حَتَّی تَسْأَلُوا عَنْهُ «16» فَتَعْلَمُوا.
______________________________
(1) سبأ: 18
(2) لیس فی م و ج
(3) م، رض، ج و الوسائل: و القری
(4) أثبتناه من الوسائل
(5) الوسائل 18: 123/ 41
(6) ش: فاحفظ
(7) الوسائل 18: 112/ 2
(8) الوسائل 18: 114/ 9
(9) الوسائل 18: 114/ 9
(10) الوسائل 18: 118/ 24
(11) الوسائل 1: 21/ 8
(12) الوسائل 18: 111/ 1
(13) لیس فی ش و ج و م
(14) الوسائل: فلم تدروا
(15) ش: الاحتیاط
(16) ش: عنّا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 36
31 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا بُنَیَّ أُوصِیکَ بِالصَّلَاهِ عِنْدَ وَقْتِهَا، وَ الزَّکَاهِ فِی أَهْلِهَا عِنْدَ مَحَلِّهَا، وَ الصَّمْتِ عِنْدَ الشُّبْهَهِ، وَ أَنْهَاکَ عَنِ التَّسَرُّعِ بِالْقَوْلِ وَ الْفِعْلِ، وَ الْزَمِ الصَّمْتَ تَسْلَمْ.
32 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اشْتَبَهَ عَلَیْکُمُ الْأَمْرُ فَقِفُوا عِنْدَهُ وَ رُدُّوهُ «3» إِلَیْنَا.
33 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَهْلُ الْبِدَعِ وَ الشُّبُهَاتِ وَ الشَّهَوَاتِ یُسَوِّدُ اللَّهُ وُجُوهَهُمْ یَوْمَ الْقِیَامَهِ. «5»
34 «6» وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: الْأَنَاهُ مِنَ اللَّهِ، وَ الْعَجَلَهُ مِنَ الشَّیْطَانِ.
35 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا أَهْلَکَ
النَّاسَ الْعَجَلَهُ، وَ لَوْ أَنَّ النَّاسَ تَلَبَّثُوا لَمْ یَهْلِکْ أَحَدٌ.
أَقُولُ: وَ تَقَدَّمَ مَا یَدُلُّ عَلَی ذَلِکَ، وَ الْأَحَادِیثُ فِیهِ «8» کَثِیرَهٌ جِدّاً «9».
1 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ أَعْطَی مُحَمَّداً صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ شَرَائِعَ نُوحٍ وَ إِبْرَاهِیمَ وَ مُوسَی وَ عِیسَی، وَ افْتَرَضَ عَلَیْهَا فِیهَا الصَّلَاهَ وَ الزَّکَاهَ وَ الصِّیَامَ وَ الْحَجَّ وَ الْأَمْرَ
______________________________
(1) الوسائل 18: 123/ 42
(2) الوسائل 18: 123/ 43
(3) م: فردّوه
(4) الوسائل 18: 126/ 52
(5) الوسائل: یلقونه
(6) الوسائل 18: 124/ 46
(7) الوسائل 18: 124/ 45
(8) ج: فی ذلک
(9) لیس فی ش المقدّمه الحادیه عشره و فیها 5 أحادیث
(10) الوسائل 1: 9/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 37
بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ الْجِهَادَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَ زَادَهُ الْوُضُوءَ.
2 «1» وَ رُوِیَ أَیْضاً فِی الْوَاجِبَاتِ الْوَلَایَهُ وَ الشَّهَادَتَانِ، وَ الْإِقْرَارُ بِالْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ، وَ بِمَا جَاءَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ وَلَایَهُ وَلِیِّهِمْ وَ عَدَاوَهُ عَدُوِّهِمْ، وَ اجْتِنَابُ الْمُسْکِرِ وَ کُلِّ مُحَرَّمٍ وَ الْعِبَادَهُ وَ طَاعَهُ الْإِمَامِ، وَ أَدَاءُ حُقُوقِ الْمُؤْمِنِ «2»، وَ التَّبَرِّی مِنْ أَعْدَاءِ الدِّینِ، وَ غُسْلُ الْجَنَابَهِ وَ غَیْرُ ذَلِکَ.
3 «3» وَ قِیلَ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ مُؤْمِناً، قَالَ: فَأَیْنَ فَرَائِضُ اللَّهِ؟ ثُمَّ قَالَ: فَمَا بَالُ مَنْ جَحَدَ الْفَرَائِضَ کَانَ کَافِراً.
4 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ ارْتَکَبَ کَبِیرَهً مِنَ الْکَبَائِرِ فَزَعَمَ أَنَّهَا حَلَالٌ أَخْرَجَهُ ذَلِکَ «5» مِنَ الْإِسْلَامِ، وَ عُذِّبَ بِأَشَدِّ الْعَذَابِ، وَ إِنْ کَانَ مُعْتَرِفاً بِأَنَّهَا ذَنْبٌ وَ مَاتَ عَلَیْهَا «6»، أَخْرَجَهُ مِنَ الْإِیمَانِ وَ لَمْ یُخْرِجْهُ مِنَ الْإِسْلَامِ،
وَ کَانَ عَذَابُهُ أَهْوَنَ مِنْ عَذَابِ الْأَوَّلِ.
5 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَامَتْ عَلَیْهِ الْحُجَّهُ مِمَّنْ یَثِقُ بِهِ فِی عِلْمِنَا فَلَمْ یَثِقْ بِهِ فَهُوَ کَافِرٌ، وَ مَنْ لَمْ یَسْمَعْ فَهُوَ فِی سَعَهٍ حَتَّی یَسْمَعَ.
أَقُولُ: وَ الْأَحَادِیثُ فِی ذَلِکَ کَثِیرَهٌ.
و فیها اثنا عشر فصلا. «9»
______________________________
(1) الکافی 2: 22/ 10، الوسائل 1: 8/ 4 و 10/ 10 و 12/ 17 و 15/ 26- 28 و 19/ 38
(2) ش: الحقوق للمؤمنین
(3) الوسائل 1: 23/ 13
(4) الوسائل 1: 22/ 10
(5) لیس فی رض
(6) لیس فی رض
(7) الوسائل 1: 26/ 19
(8) المقدّمه الثّانیه عشره و فیها 88 حدیثا
(9) لیس فی ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 38
1 «1» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَوْحَی اللَّهُ إِلَی مُوسَی أَنَا أُؤَاخِذُ عِبَادِی عَلَی قَدْرِ «2» مَا أَعْطَیْتُهُمْ مِنَ الْعَقْلِ.
2 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ أَوْحَی إِلَی الْعَقْلِ: إِیَّاکَ آمُرُ وَ إِیَّاکَ أَنْهَی، وَ إِیَّاکَ أُعَاقِبُ، وَ إِیَّاکَ أُثِیبُ.
3 «4» وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الثَّوَابُ عَلَی قَدْرِ الْعَقْلِ.
4 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْغُلَامَ تَجِبُ عَلَیْهِ الْحُدُودُ التَّامَّهُ إِذَا (احْتَلَمَ أَوْ) «6» بَلَغَ خَمْسَ عَشْرَهَ سَنَهً، أَوْ أَشْعَرَ، أَوْ أَنْبَتَ وَ الْجَارِیَهُ لِتِسْعٍ.
5 «7» وَ رُوِیَ: حَدُّ الْبُلُوغِ مَا أَوْجَبَ الْحُدُودَ.
6 «8» وَ رُوِیَ: ثَلَاثَ عَشْرَهَ سَنَهً فِی الْغُلَامِ. وَ حُمِلَ عَلَی حُصُولِ الِاحْتِلَامِ وَ نَحْوِهِ.
7 «9» وَ رُوِیَ: ثَلَاثَ عَشْرَهَ [سَنَهً] «10» فِی الْجَارِیَهِ. وَ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ رُشْدِهَا قَبْلَهَا.
8 «11» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْقَلَمَ یُرْفَعُ عَنْ «12» ثَلَاثَهٍ: عَنِ الصَّبِیِّ حَتَّی یَحْتَلِمَ، وَ عَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّی یُفِیقَ، وَ عَنِ النَّائِمِ حَتَّی یَسْتَیْقِظَ.
9 «13» وَ رُوِیَ: أَنَّ أَوْلَادَ الْمُسْلِمِینَ إِذَا بَلَغُوا اثْنَتَیْ عَشْرَهَ سَنَهً، کَانَتْ لَهُمُ الْحَسَنَاتُ، وَ إِذَا بَلَغُوا الْحُلُمَ کُتِبَتْ «14» عَلَیْهِمُ السَّیِّئَاتُ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 28/ 7
(2) لیس فی ش
(3) الوسائل 1: 27/ 1
(4) الوسائل 1: 28/ 4
(5) الوسائل 1: 30/ 2
(6) لیس فی ش
(7) الوسائل
1: 31/ 7
(8) الوسائل 1: 32/ 12
(9) الوسائل 1: 32/ 12
(10) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(11) الوسائل 1: 32/ 11
(12) رض: من
(13) الوسائل 1: 30/ 1
(14) ج، م: کتب
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 39
10 «1» قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا عَمَلَ إِلَّا بِنِیَّهٍ.
11 «2» وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَا قَوْلَ إِلَّا بِعَمَلٍ، وَ لَا قَوْلَ وَ عَمَلَ إِلَّا بِنِیَّهٍ، وَ لَا قَوْلَ وَ عَمَلَ وَ نِیَّهَ إِلَّا بِإِصَابَهِ السُّنَّهِ.
12 «3» وَ قَالَ [عَلِیٌّ] «4» عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّیَّاتِ، وَ إِنَّمَا لِکُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَی.
13 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «6»: لِیَکُنْ لَکَ فِی کُلِّ شَیْ ءٍ نِیَّهٌ حَتَّی فِی النَّوْمِ وَ الْأَکْلِ.
14 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یَحْشُرُ النَّاسَ عَلَی نِیَّاتِهِمْ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
15 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نِیَّهُ الْمُؤْمِنِ خَیْرٌ مِنْ عَمَلِهِ، وَ نِیَّهُ الْکَافِرِ شَرٌّ مِنْ عَمَلِهِ.
16 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: النِّیَّهُ أَفْضَلُ مِنَ الْعَمَلِ، أَلَا وَ إِنَّ النِّیَّهَ هِیَ الْعَمَلُ.
17 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ هَمَّ بِحَسَنَهٍ وَ لَمْ یَعْمَلْهَا کُتِبَتْ لَهُ حَسَنَهً، وَ مَنْ هَمَّ بِحَسَنَهٍ وَ عَمِلَهَا، کُتِبَتْ لَهُ عَشْراً، وَ مَنْ هَمَّ بِسَیِّئَهٍ (وَ لَمْ یَعْمَلْهَا) «11» لَمْ تُکْتَبْ عَلَیْهِ، وَ مَنْ هَمَّ بِهَا وَ عَمِلَهَا، کُتِبَتْ عَلَیْهِ سَیِّئَهً.
18 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ حَسُنَتْ نِیَّتُهُ، زَادَ اللَّهُ فِی رِزْقِهِ.
19 «13» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا ضَعُفَ بَدَنٌ عَمَّا قَوِیَتْ عَلَیْهِ النِّیَّهُ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 33/ 1
(2) الوسائل 1: 33/ 2
(3) الوسائل 1: 34/ 7
(4) أثبتناه من م و ج
(5) الوسائل 1: 34/ 8
(6) زاد فی م: لأبی ذر
(7) الوسائل
1: 34/ 5
(8) الوسائل 1: 35/ 3
(9) الوسائل 1: 36/ 5
(10) الوسائل 1: 36/ 6
(11) لیس فی ج و م
(12) الوسائل 1: 39/ 19
(13) الوسائل 1: 38/ 14
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 40
20 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نِیَّهُ الْمُؤْمِنِ خَیْرٌ مِنْ عَمَلِهِ لِأَنَّهُ یَنْوِی مِنَ الْخَیْرِ مَا لَا یُدْرِکُهُ.
21 «2» وَ فِی رِوَایَهٍ أُخْرَی: لِأَنَّ الْعَمَلَ رُبَّمَا کَانَ رِیَاءً وَ النِّیَّهُ خَالِصَهً.
22 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَیَنْوِی الذَّنْبَ فَیُحْرَمُ «4» رِزْقَهُ.
23 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا هَمَّ الْعَبْدُ بِالْحَسَنَهِ خَرَجَ نَفَسُهُ طَیِّبَ الرِّیحِ فَقَالَ «6» صَاحِبُ الْیَمِینِ لِصَاحِبِ الشِّمَالِ: قُمْ فَإِنَّهُ قَدْ هَمَّ بِالْحَسَنَهِ، وَ إِذَا هَمَّ السَّیِّئَهَ خَرَجَ نَفَسُهُ مُنْتِنَ الرِّیحِ، فَیَقُولُ صَاحِبُ الشِّمَالِ لِصَاحِبِ الْیَمِینِ: قِفْ فَإِنَّهُ قَدْ هَمَّ بِالسَّیِّئَهِ.
24 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعِبَادَهُ «8» ثَلَاثَهٌ: قَوْمٌ عَبَدُوا اللَّهَ خَوْفاً فَتِلْکَ عِبَادَهُ الْعَبِیدِ، وَ قَوْمٌ عَبَدُوا اللَّهَ طَلَبَ الثَّوَابِ فَتِلْکَ عِبَادَهُ الْأُجَرَاءِ، وَ قَوْمٌ عَبَدُوا اللَّهَ حُبّاً لَهُ فَتِلْکَ عِبَادَهُ الْأَحْرَارِ، وَ هِیَ أَفْضَلُ الْعِبَادَهِ. «9»
وَ رُوِیَ بَدَلَ حُبّاً شُکْراً.
25 «10» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ بَلَغَهُ ثَوَابٌ مِنَ اللَّهِ عَلَی عَمَلٍ فَعَمِلَ ذَلِکَ الْعَمَلَ الْتِمَاسَ ذَلِکَ الثَّوَابِ أُوتِیَهُ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنِ الْحَدِیثُ کَمَا بَلَغَهُ.
26 «11» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بِالْإِخْلَاصِ یَکُونُ الْخَلَاصُ.
27 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: طُوبَی لِمَنْ أَخْلَصَ لِلَّهِ الْعِبَادَهَ وَ الدُّعَاءَ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 38/ 17
(2) الوسائل 1: 38/ 15
(3) الوسائل 1: 42/ 4
(4) ش و رض: فیحرم به
(5) الوسائل 1: 41/ 3
(6) ش و رض: فیقول
(7) الوسائل 1: 45/ 1
(8) ج: العبّاد
(9) رض: العبادات
(10) الوسائل 1: 60/ 7
(11) الوسائل 1: 43/ 2
(12) الوسائل
1: 43/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 41
28 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ «2» عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعَمَلُ الْخَالِصُ الَّذِی لَا تُرِیدُ «3» أَنْ یَحْمَدَکَ عَلَیْهِ أَحَدٌ إِلَّا اللَّهُ.
29 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْعَبْدَ لَیُصَلِّی الرَّکْعَتَیْنِ یُرِیدُ بِهِمَا وَجْهَ اللَّهِ فَیُدْخِلُهُ اللَّهُ بِهِمَا الْجَنَّهَ.
30 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَظْهَرَ لِلنَّاسِ مَا یُحِبُّ اللَّهُ وَ بَارَزَ اللَّهَ بِمَا کَرِهَهُ، لَقِیَ اللَّهَ وَ هُوَ مَاقِتٌ لَهُ.
31 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکَ وَ الرِّیَاءَ فَإِنَّ مَنْ عَمِلَ لِغَیْرِ اللَّهِ، وَکَلَهُ اللَّهُ إِلَی مَنْ عَمِلَ لَهُ.
32 «7» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ رِیَاءٍ شِرْکٌ.
33 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ ظَاهِرُهُ أَرْجَحَ مِنْ بَاطِنِهِ خَفَّ مِیزَانُهُ.
34 «9» وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: اتَّقُوا اللَّهَ وَ إِیَّاکُمْ وَ الرِّیَاءَ فَإِنَّهُ شِرْکٌ بِاللَّهِ، إِنَّ الْمُرَائِیَ یُدْعَی یَوْمَ الْقِیَامَهِ بِأَرْبَعَهِ أَسْمَاءٍ: یَا فَاجِرُ، یَا کَافِرُ، یَا غَادِرُ، یَا خَاسِرُ، حَبِطَ عَمَلُکَ وَ بَطَلَ أَجْرُکَ، وَ لَا خَلَاقَ «10» لَکَ الْیَوْمَ فَالْتَمِسْ أَجْرَکَ مِمَّنْ کُنْتَ تَعْمَلُ لَهُ.
35 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِلْمُرَائِی ثَلَاثُ عَلَامَاتٍ: یَنْشَطُ إِذَا رَأَی النَّاسَ، وَ یَکْسَلُ إِذَا کَانَ وَحْدَهُ، وَ یُحِبُّ أَنْ یُحْمَدَ فِی جَمِیعِ أُمُورِهِ.
36 «12» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی فَلٰا تُزَکُّوا أَنْفُسَکُمْ «13». قَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 1: 43/ 4
(2) لیس فی رض
(3) رض: تحبّ
(4) الوسائل 1: 44/ 8
(5) الوسائل 1: 47/ 3
(6) الوسائل 1: 48/ 6
(7) الوسائل 1: 49/ 11
(8) الوسائل 1: 50/ 15
(9) الوسائل 1: 50/ 16
(10) رض: خلاص
(11) الوسائل 1: 54/ 1
(12) الوسائل 1: 54/ 1
(13) النّجم: 32
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1،
ص: 42
قَوْلُ الرَّجُلِ: صَلَّیْتُ الْبَارِحَهَ وَ صُمْتُ أَمْسِ وَ نَحْوُ هَذَا.
37 «1» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَعْمَلُ الشَّیْ ءَ مِنَ الْخَیْرِ فَیَرَاهُ إِنْسَانٌ فَیَسُرُّهُ ذَلِکَ، قَالَ: لَا بَأْسَ، مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ هُوَ یُحِبُّ أَنْ یَظْهَرَ لَهُ فِی النَّاسِ الْخَیْرُ إِذَا لَمْ یَکُنْ صَنَعَ ذَلِکَ لِذَلِکَ.
38 «2» وَ قِیلَ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یَدْخُلُ فِی صَلَاتِهِ فَیُجَوِّدُ صَلَاتَهُ وَ یُحَسِّنُهَا رَجَاءَ أَنْ یَسْتَجِرَّ «3» بِهَا بَعْضَ مَنْ یَرَاهُ إِلَی هَوَاهُ، قَالَ: لَیْسَ هَذَا مِنَ الرِّیَاءِ.
39 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّدَقَهُ فِی السِّرِّ أَفْضَلُ مِنَ الصَّدَقَهِ فِی الْعَلَانِیَهِ، وَ کَذَلِکَ وَ اللَّهِ الْعِبَادَهُ فِی السِّرِّ أَفْضَلُ مِنْهَا فِی الْعَلَانِیَهِ.
40 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَحْسَنَ مِنَ الرَّجُلِ یَغْتَسِلُ أَوْ یَتَوَضَّأُ فَیُسْبِغُ الْوُضُوءَ ثُمَّ یَتَنَحَّی حَیْثُ لَا یَرَاهُ أَنِیسٌ فَیُشْرِفَ عَلَیْهِ وَ هُوَ رَاکِعٌ أَوْ سَاجِدٌ.
41 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَیْکَ لَإِعْلَانُهُ أَفْضَلُ مِنْ إِسْرَارِهِ، وَ مَا کَانَ تَطَوُّعاً فَإِسْرَارُهُ أَفْضَلُ مِنْ إِعْلَانِهِ.
42 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّقِیَّهُ مِنْ دِینِی وَ دِینِ آبَائِی.
43 «8» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ شَهَرَ نَفْسَهُ بِالْعِبَادَهِ فَاتَّهِمُوهُ عَلَی دِینِهِ، فَإِنَّ اللَّهَ یَکْرَهُ شُهْرَهَ الْعِبَادَهِ وَ (شُهْرَهَ اللِّبَاسِ). «9»
44 «10» وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: أَعْظَمُ الْعِبَادَهِ أَجْراً أَخْفَاهَا.
______________________________
(1) الوسائل 1: 55/ 1
(2) الوسائل 1: 56/ 3
(3) م: یتّجر
(4) الوسائل 1: 57/ 2
(5) الوسائل 1: 57/ 5
(6) الوسائل 6: 215/ 1
(7) الوسائل 11: 460/ 3
(8) الوسائل 1: 58/ 7
(9) لیس فی ش
(10) الوسائل 1: 58/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 43
45 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ
السَّلَامُ: الِاشْتِهَارُ بِالْعِبَادَهِ رَیْبَهٌ.
46 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی التَّوْرَاهِ مَکْتُوبٌ: یَا ابْنَ آدَمَ تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِی، أَمْلَأْ قَلْبَکَ غِنًی وَ لَا أَکِلْکَ إِلَی طَلَبِکَ، وَ عَلَیَّ أَنْ أَسُدَّ فَاقَتَکَ، وَ امْلَأْ قَلْبَکَ خَوْفاً مِنِّی.
47 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ بَلَغَهُ شَیْ ءٌ مِنَ الثَّوَابِ عَلَی شَیْ ءٍ مِنَ الْخَیْرِ فَعَمِلَ بِهِ کَانَ لَهُ أَجْرُ ذَلِکَ وَ إِنْ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لَمْ یَقُلْهُ.
48 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا أَخَذَ کِتَابَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَنَظَرَ فِیهِ قَالَ: مَنْ یُطِیقُ هَذَا ثُمَّ یَعْمَلُ بِهِ.
49 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا شِیعَهُ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ عَفَّ بَطْنُهُ وَ فَرْجُهُ وَ اشْتَدَّ جِهَادُهُ، وَ عَمِلَ لِخَالِقِهِ، وَ رَجَا ثَوَابَهُ، وَ خَافَ عِقَابَهُ.
50 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ مٰا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلّٰا لِیَعْبُدُونِ «7»، فَقَالَ: خَلَقَهُمْ لِلْعِبَادَهِ، قِیلَ: خَاصَّهً أَمْ «8» عَامَّهً؟ فَقَالَ «9»: لَا، بَلْ عَامَّهً.
51 «10» وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ «11»: کَفَی بِالْعِبَادَهِ شُغُلًا.
52 «12» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ مَا وَرَدَ عَلَیْهِ أَمْرَانِ کِلَاهُمَا لِلَّهِ رِضًی إِلَّا أَخَذَ بِأَشَدِّهِمَا عَلَی بَدَنِهِ، وَ لَقَدْ أَعْتَقَ أَلْفَ مَمْلُوکٍ مِنْ کَدِّ یَدِهِ وَ کَانَ یُصَلِّی فِی الْیَوْمِ وَ اللَّیْلَهِ أَلْفَ رَکْعَهٍ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 58/ 9
(2) الوسائل 1: 61/ 1
(3) الوسائل 1: 59/ 1
(4) الوسائل 1: 63/ 3
(5) الوسائل 1: 64/ 7
(6) الوسائل 1: 62/ 7
(7) الذّاریات: 56
(8) ج و م: أو
(9) باقی النسخ: قال
(10) الوسائل 1: 62/ 4
(11) الوسائل: عن أبی جعفر علیه السّلام قال
(12) الوسائل 1: 66/ 12
هدایه الأمه إلی
أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 44
53 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ قَلِیلَ النَّوْمِ کَثِیرَ السَّهَرِ یُحْیِی أَکْثَرَ لَیَالِیهِ، وَ کَانَ کَثِیرَ الصَّوْمِ وَ رُبَّمَا صَلَّی فِی یَوْمِهِ وَ لَیْلَتِهِ أَلْفَ رَکْعَهٍ.
54 «2» قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی لَأُحِبُّ أَنْ أَقْدَمَ عَلَی رَبِّی وَ عَمَلِی مُسْتَوٍ.
55 «3» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَا مِنْ شَیْ ءٍ «4» أَحَبَّ إِلَی اللَّهِ مِنْ عَمَلٍ یُدَاوَمُ عَلَیْهِ وَ إِنْ قَلَّ. «5»
56 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ الرَّجُلُ عَلَی عَمَلٍ فَلْیَدُمْ عَلَیْهِ سَنَهً ثُمَّ یَتَحَوَّلْ عَنْهُ إِنْ شَاءَ إِلَی غَیْرِهِ وَ ذَلِکَ أَنَّ لَیْلَهَ الْقَدْرِ یَکُونُ فِیهَا فِی عَامِهِ ذَلِکَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ یَکُونَ.
57 «7» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکَ بِالْجِدِّ وَ لَا تُخْرِجَنَّ نَفْسَکَ مِنَ حَدِّ التَّقْصِیرِ فِی عِبَادَهِ اللَّهِ، فَإِنَّ اللَّهَ لَا یُعْبَدُ حَقَّ عِبَادَتِهِ.
58 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَسْتَکْثِرُوا «9» کَثِیرَ الْخَیْرِ وَ لَا تَسْتَقِلُّوا قَلِیلَ الذُّنُوبِ.
59 «10» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثٌ قَاصِمَاتُ الظَّهْرِ: رَجُلٌ اسْتَکْثَرَ عَمَلَهُ، وَ نَسِیَ ذُنُوبَهُ، وَ أُعْجِبَ بِرَأْیِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 67/ 15، 16
(2) الوسائل 1: 70/ 1
(3) الوسائل 1: 70/ 3
(4) ش: عمل
(5) زاد فی باقی النّسخ ما عدا الأصل: و قال الصّادق (ع): انّی لأحبّ أن أدوم علی العمل و إنّ قلّ
(6) الوسائل 1: 70/ 4
(7) الوسائل 1: 71/ 1
(8) الوسائل 1: 72/ 3
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-1، ص: 44
(9) رض: لا تتکثّروا
(10) الوسائل 1: 73/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 45
60 «1» قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: أَوْحَی اللَّهُ إِلَی دَاوُدَ: بَشِّرِ الْمُذْنِبِینَ أَنِّی أَقْبَلُ التَّوْبَهَ وَ أَعْفُو عَنِ الذَّنْبِ، وَ أَنْذِرِ الصِّدِّیقِینَ أَنْ لَا یُعْجَبُوا بِأَعْمَالِهِمْ، فَإِنَّهُ لَیْسَ عَبْدٌ أَنْصِبُهُ لِلْحِسَابِ إِلَّا هَلَکَ.
61 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ دَلِیلٌ عَلَی ضَعْفِ عَقْلِهِ.
62 «3» وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ «4» عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ دَخَلَهُ الْعُجْبُ هَلَکَ.
63 «5» وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: ثَلَاثٌ مُهْلِکَاتٌ: شُحٌّ مُطَاعٌ، وَ هَوًی مُتَّبَعٌ، وَ إِعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ.
64 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ خِیَارِ الْعِبَادِ، فَقَالَ: الَّذِینَ إِذَا أَحْسَنُوا اسْتَبْشَرُوا
وَ إِذَا أَسَاؤُا اسْتَغْفَرُوا.
65 «7» وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ «8» وَ سَاءَتْهُ سَیِّئَتُهُ «9» فَهُوَ مُؤْمِنٌ.
66 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ «11» یَکُونُ فِی صَلَاتِهِ خَالِیاً فَیَدْخُلُهُ الْعُجْبُ، فَقَالَ: إِذَا کَانَ أَوَّلَ صَلَاتِهِ بِنِیَّهٍ یُرِیدُ بِهَا وَجْهَ رَبِّهِ فَلَا یَضُرُّهُ مَا دَخَلَهُ بَعْدَ ذَلِکَ.
67 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا «13» کَانَ الْمَمَرُّ عَلَی الصِّرَاطِ حَقّاً فَالْعُجْبُ لِمَا ذَا «14».
68 «15» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اجْتَهَدْتُ فِی الْعِبَادَهِ وَ أَنَا شَابٌّ فَقَالَ لِی «16» أَبِی: یَا
______________________________
(1) الوسائل 1: 74/ 3
(2) الوسائل 1: 75/ 6
(3) الوسائل 1: 78/ 18
(4) الوسائل: قال أمیر المؤمنین (ع)
(5) الوسائل 1: 77/ 12
(6) الوسائل 1: 80/ 2
(7) الوسائل 1: 80/ 1
(8) رض: حسنه- سیّئه
(9) رض: حسنه- سیّئه
(10) الوسائل 1: 80/ 3
(11) رض: عن رجل
(12) الوسائل 1: 78/ 16
(13) ج و م: إن
(14) سقط هذا الحدیث من رض
(15) الوسائل 1: 82/ 3
(16) لیس فی ج
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 46
بُنَیَّ دُونَ مَا أَرَاکَ تَصْنَعُ، فَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْداً أَدْخَلَهُ الْجَنَّهَ وَ رَضِیَ مِنْهُ بِالْیَسِیرِ.
69 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُکَرِّهُوا إِلَی أَنْفُسِکُمُ الْعِبَادَهَ.
70 «2» وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: یَا عَلِیُّ، إِنَّ هَذَا الدِّینَ مَتِینٌ فَأَوْغِلُوا فِیهِ بِرِفْقٍ، وَ لَا تُبَغِّضْ إِلَی نَفْسِکَ عِبَادَهَ رَبِّکَ.
71 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اقْتِصَادٌ فِی سُنَّهٍ خَیْرٌ مِنِ اجْتِهَادٍ فِی بِدْعَهٍ.
72 «4» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ عَمِلَ بِمَا افْتَرَضَ اللَّهُ فَهُوَ مِنْ أَعْبَدِ النَّاسِ.
73 «5» قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ مِنَ الْخَیْرِ مَا یُعَجَّلُ.
74 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا عَرَضَ لَکَ شَیْ ءٌ مِنْ أَمْرِ الْآخِرَهِ فَابْدَأْ بِهِ، وَ إِذَا عَرَضَ لَکَ شَیْ ءٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْیَا فَتَأَنَّهُ حَتَّی تُصِیبَ رُشْدَکَ.
75 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا هَمَّ أَحَدُکُمْ بِخَیْرٍ فَلَا یُؤَخِّرْهُ، فَإِنَّ الْعَبْدَ رُبَّمَا صَلَّی الصَّلَاهَ أَوْ صَامَ الْیَوْمَ فَیُقَالُ لَهُ: اعْمَلْ مَا شِئْتَ بَعْدَهَا فَقَدْ غُفِرَ لَکَ.
76 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ أَبِی عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقُولُ: إِذَا
هَمَمْتَ بِخَیْرٍ فَبَادِرْ فَإِنَّکَ لَا تَدْرِی مَا یَحْدُثُ.
77 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: افْتَتِحُوا نَهَارَکُمْ بِخَیْرٍ وَ أَمْلُوا عَلَی حَفَظَتِکُمْ فِی أَوَّلِهِ خَیْراً، وَ فِی آخِرِهِ خَیْراً، یُغْفَرْ لَکُمْ مَا بَیْنَ ذَلِکَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 82/ 2
(2) الوسائل 1: 83/ 7
(3) الوسائل 1: 84/ 9
(4) الوسائل 11: 206/ 7
(5) الوسائل 1: 85/ 5
(6) الوسائل 1: 86/ 12
(7) الوسائل 1: 84/ 2
(8) الوسائل 1: 84/ 2
(9) الوسائل 1: 84/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 47
78 «1» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اعْلَمْ «2» أَنَّ أَوَّلَ الْوَقْتِ أَبَداً أَفْضَلُ، فَتَعَجَّلِ الْخَیْرَ مَا اسْتَطَعْتَ.
79 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَسْتَقِلَّ مَا تَقَرَّبُ «4» بِهِ إِلَی اللَّهِ وَ لَوْ بِشِقِّ تَمْرَهٍ.
80 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا عَرَفْتَ فَاعْمَلْ مَا شِئْتَ مِنْ قَلِیلِ الْخَیْرِ وَ کَثِیرِهِ فَإِنَّهُ یُقْبَلُ مِنْکَ.
81 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ أَخْفَی رِضَاهُ فِی طَاعَتِهِ، فَلَا تَسْتَصْغِرَنَّ شَیْئاً مِنْ طَاعَتِهِ فَرُبَّمَا وَافَقَ رِضَاهُ وَ أَنْتَ لَا تَعْلَمُ وَ أَخْفَی سَخَطَهُ فِی مَعْصِیَتِهِ فَلَا تَسْتَصْغِرَنَّ شَیْئاً مِنْ مَعْصِیَتِهِ، فَرُبَّمَا وَافَقَ سَخَطُهُ مَعْصِیَتَهُ وَ أَنْتَ لَا تَعْلَمُ.
82 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: افْعَلُوا الْخَیْرَ وَ لَا تُحَقِّرُوا مِنْهُ شَیْئاً فَإِنَّ صَغِیرَهُ کَبِیرٌ وَ قَلِیلَهُ کَثِیرٌ.
83 «8» قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا عُمِّرَ مَا عُمِّرَ نُوحٌ فِی قَوْمِهِ أَلْفَ سَنَهٍ إِلَّا خَمْسِینَ عَاماً یَصُومُ النَّهَارَ وَ یَقُومُ اللَّیْلَ، ثُمَّ لَقِیَ اللَّهَ بِغَیْرِ وَلَایَتِنَا، لَمْ یَنْفَعْهُ ذَلِکَ شَیْئاً.
84 «9» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَنْ دَانَ اللَّهَ بِعِبَادَهٍ یُجْهِدُ فِیهَا نَفْسَهُ وَ لَا إِمَامَ لَهُ «10» مِنَ اللَّهِ فَسَعْیُهُ غَیْرُ مَقْبُولٍ وَ هُوَ ضَالٌّ مُتَحَیِّرٌ وَ اللَّهُ شَانِئٌ لِأَعْمَالِهِ، وَ إِنْ مَاتَ
______________________________
(1) الوسائل 1: 86/ 11
(2) لیس فی ج
(3) الوسائل 1: 87/ 1
(4) ج: ما تقرّب
(5) الوسائل 1: 87/ 2
(6) الوسائل 1: 88/ 6
(7) الوسائل 1: 89/ 9
(8) الوسائل 1: 93/ 12
(9) الوسائل 1: 90/ 1
(10) رض: له من دون اللّه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 48
عَلَی هَذِهِ الْحَالِ مَاتَ مِیتَهَ کُفْرٍ وَ نِفَاقٍ.
85 «1» وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَمْ یَأْتِ اللَّهَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ بِمَا أَنْتُمْ عَلَیْهِ، لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ حَسَنَهٌ، وَ لَمْ یُتَجَاوَزْ لَهُ عَنْ سَیِّئَهٍ.
86 «2» وَ سُئِلَ أَبُو
جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَنْ کَانَ مُؤْمِناً فَحَجَّ وَ عَمِلَ فِی إِیمَانِهِ ثُمَّ أَصَابَتْهُ فِی إِیمَانِهِ فِتْنَهٌ فَکَفَرَ ثُمَّ تَابَ وَ آمَنَ، قَالَ: یُحْسَبُ لَهُ کُلُّ عَمَلٍ صَالِحٍ عَمِلَهُ فِی إِیمَانِهِ وَ لَا یَبْطُلُ مِنْهُ شَیْ ءٌ.
87 «3» وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ عَمَلٍ عَمِلَهُ فِی حَالِ نَصْبِهِ وَ ضَلَالَتِهِ ثُمَّ مَنَّ اللَّهُ عَلَیْهِ وَ عَرَّفَهُ الْوَلَایَهَ فَإِنَّهُ یُؤْجَرُ عَلَیْهِ إِلَّا الزَّکَاهَ فَإِنَّهُ یُعِیدُهَا لِأَنَّهَا لِأَهْلِ الْوَلَایَهِ، فَأَمَّا الصَّلَاهُ وَ الصِّیَامُ وَ الْحَجُّ فَلَیْسَ عَلَیْهِ قَضَاءٌ.
88 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُعِیدُ الْحَجَّ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی تَرْکِ مَا یُوجِبُ تَرْکُهُ الْإِعَادَهَ.
وَ أَمَّا الْکُتُبُ فَهِیَ أَرْبَعَهُ أَقْسَامٍ: عِبَادَاتٌ، وَ عُقُودٌ، وَ إِیقَاعَاتٌ وَ أَحْکَامٌ، وَ کُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الْأَقْسَامِ الْأَرْبَعَهِ یَشْتَمِلُ عَلَی اثْنَیْ عَشَرَ کِتَاباً
______________________________
(1) الوسائل 1: 91/ 3
(2) الوسائل 1: 96/ 1
(3) الوسائل 1: 97/ 1
(4) الوسائل 1: 97/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 49
و فیه اثنا عشر کتاب الکتاب الأوّل:
من کتب العبادات
و فیه اثنا عشر بابا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 51
و فیه اثنا عشر فصلا
و منه ماء البحر
1 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ التُّرَابَ طَهُوراً کَمَا جَعَلَ الْمَاءَ طَهُوراً.
2 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَاءٍ طَاهِرٌ إِلَّا مَا عَلِمْتَ أَنَّهُ قَذِرٌ.
3 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَاءُ یُطَهِّرُ وَ لَا یُطَهَّرُ.
4 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَاءُ کُلُّهُ طَاهِرٌ حَتَّی تَعْلَمَ أَنَّهُ قَذِرٌ. «6»
5 «7» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقُولُ عِنْدَ النَّظَرِ إِلَی الْمَاءِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَ
______________________________
(1) الباب الأوّل و فیه 171 حدیثا
(2) الوسائل 1: 99/ 1
(3) الوسائل 1: 99/ 2
(4) الوسائل 1: 99/ 3
(5) الوسائل 1: 100/ 5
(6) سقط هذا الحدیث من م
(7) الوسائل 1: 101/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 52
الْمَاءَ طَهُوراً وَ لَمْ یَجْعَلْهُ نَجِساً.
6 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَاءِ الْبَحْرِ، أَ طَهُورٌ هُوَ؟ قَالَ: نَعَمْ.
7 «2» وَ سُئِلَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَاءِ الْبَحْرِ، أَ یُتَوَضَّأُ مِنْهُ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
8 «3» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَلَقَ اللَّهُ الْمَاءَ طَهُوراً لَا یُنَجِّسُهُ [شَیْ ءٌ] «4» إِلَّا مَا غَیَّرَ لَوْنَهُ أَوْ طَعْمَهُ، أَوْ رِیحَهُ.
9 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَمُرُّ بِالْمَاءِ وَ فِیهِ دَابَّهٌ مَیِّتَهٌ قَدْ أَنْتَنَتْ، قَالَ «6»: إِنْ کَانَ النَّتْنُ الْغَالِبَ عَلَی الْمَاءِ فَلَا تَتَوَضَّأْ «7» وَ لَا تَشْرَبْ.
10 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَغَیَّرَ الْمَاءُ وَ تَغَیَّرَ الطَّعْمُ فَلَا تَتَوَضَّأْ مِنْهُ وَ لَا تَشْرَبْ.
11 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَاءِ النَّقِیعِ «10» تَبُولُ فِیهِ الدَّوَابُّ، فَقَالَ: إِنْ تَغَیَّرَ الْمَاءُ فَلَا تَتَوَضَّأْ مِنْهُ، وَ إِنْ لَمْ تُغَیِّرْهُ أَبْوَالُهَا فَتَوَضَّأْ مِنْهُ، وَ کَذَلِکَ الدَّیْمُ إِذَا سَالَ فِی الْمَاءِ وَ أَشْبَاهُهُ.
12 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی الْمَاءِ تَقَعُ
فِیهِ الْمَیْتَهُ: إِنْ کَانَ قَدْ تَغَیَّرَ رِیحُهُ أَوْ طَعْمُهُ فَلَا تَشْرَبْ وَ لَا تَتَوَضَّأْ مِنْهُ.
وَ رُوِیَ: مَا ظَاهِرُهُ جَوَازُ الْوُضُوءِ بِالْمَاءِ الْمُتَغَیِّرِ، وَ حُمِلَ عَلَی الْمُتَغَیِّرِ بِغَیْرِ النَّجَاسَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 101/ 1
(2) الوسائل 1: 102/ 3
(3) الوسائل 1: 101/ 9
(4) أثبتناه من رض و الوسائل
(5) الوسائل 1: 104/ 6
(6) الوسائل: إذا کان
(7) زاد فی ج و م: فلا تتوضّأ منه و لا تشرب
(8) الوسائل 1: 102/ 1
(9) الوسائل 1: 103/ 3
(10) النّقیع: المجتمع (اللّسان: نقع)
(11) الوسائل 1: 103/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 53
13 «1» سُئِلَ «2» الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ «3» رَجُلٍ یَجِدُ فِی إِنَائِهِ فَأْرَهً وَ قَدْ تَوَضَّأَ مِنْهُ أَوْ اغْتَسَلَ أَوْ غَسَلَ ثِیَابَهُ وَ قَدْ کَانَتِ الْفَأْرَهُ مُتَسَلِّخَهً، وَ قَالَ: إِنْ کَانَ رَآهَا فِی الْإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ یَغْتَسِلَ أَوْ یَتَوَضَّأَ أَوْ یَغْسِلَ ثِیَابَهُ ثُمَّ یَفْعَلُ ذَلِکَ بَعْدَ مَا رَآهَا فِی الْإِنَاءِ فَعَلَیْهِ أَنْ یَغْسِلَ ثِیَابَهُ، وَ یَغْسِلَ کُلَّ مَا أَصَابَهُ ذَلِکَ الْمَاءُ، وَ یُعِیدَ الْوُضُوءَ وَ الصَّلَاهَ، وَ إِنْ کَانَ إِنَّمَا رَآهَا بَعْدَ مَا فَرَغَ مِنْ ذَلِکَ وَ فَعَلَهُ فَلَا یَمَسَّ مِنْ ذَلِکَ الْمَاءِ شَیْئاً وَ لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ لِأَنَّهُ لَا یَعْلَمُ مَتَی سَقَطَتْ فِیهِ، ثُمَّ قَالَ: لَعَلَّهُ أَنْ یَکُونَ إِنَّمَا سَقَطَتْ فِیهِ تِلْکَ السَّاعَهُ الَّتِی رَآهَا.
14 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَاءٍ طَاهِرٌ حَتَّی تَعْلَمَ أَنَّهُ قَذِرٌ.
15 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَنْقُضِ الْیَقِینَ أَبَداً بِالشَّکِّ، وَ إِنَّمَا تَنْقُضُهُ بِیَقِینٍ آخَرَ.
16 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبَوْلِ فِی الْمَاءِ الْجَارِی، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا کَانَ الْمَاءُ جَارِیاً.
17 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَمُرُّ بِالْمَیْتَهِ فِی الْمَاءِ، فَقَالَ: یَتَوَضَّأُ مِنَ النَّاحِیَهِ الَّتِی لَیْسَ فِیهَا الْمَیْتَهُ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الْجَارِی وَ الْکُرِّ مِنَ الرَّاکِدِ وَ یَأْتِی مَا یَدُلُّ عَلَی ذَلِکَ.
18 «8» سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبَیْتِ یُبَالُ عَلَی ظَهْرِهِ وَ یَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَهِ ثُمَّ یُصِیبُهُ الْمَطَرُ، أَ یُؤْخَذُ مِنْ مَائِهِ فَیُتَوَضَّأَ بِهِ لِلصَّلَاهِ؟ فَقَالَ: إِذَا جَرَی فَلَا بَأْسَ
______________________________
(1) الوسائل 1: 106/ 1
(2) الأصل و ش: قال
(3) الأصل و ش: فی
(4) الوسائل 1: 106/ 2
(5) الوسائل 1: 174/ 1
(6) الوسائل 1: 107/ 2
(7) الوسائل 1: 107/ 5
(8) الوسائل 1: 108/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 54
- بِهِ «1».
19 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ مِیزَابَیْنِ سَالا، أَحَدُهُمَا بَوْلٌ، وَ الْآخَرُ مَاءُ الْمَطَرِ فَاخْتَلَطَا فَأَصَابَا ثَوْبَ رَجُلٍ لَمْ یَضُرَّهُ ذَلِکَ.
20 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ طِینِ الْمَطَرِ یُصِیبُ الثَّوْبَ فِیهِ الْبَوْلُ وَ الْعَذِرَهُ وَ الدَّمُ، فَقَالَ: إِنَّ طِینَ الْمَطَرِ لَا یُنَجِّسُ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی زَوَالِ عَیْنِ النَّجَاسَهِ وَ عَلَی حَالِ الْمَطَرِ.
21 «4» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی طِینِ الْمَطَرِ: أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ أَنْ یُصِیبَ الثَّوْبَ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ إِلَّا أَنْ یُعْلَمَ أَنَّهُ نَجَّسَهُ شَیْ ءٌ بَعْدَ الْمَطَرِ «5».
22 «6» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَاءُ الْحَمَّامِ لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا کَانَتْ لَهُ مَادَّهٌ.
23 «7» وَ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَاءِ الْحَمَّامِ، فَقَالَ: هُوَ بِمَنْزِلَهِ الْمَاءِ الْجَارِی.
24 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَاءُ الْحَمَّامِ کَمَاءِ النَّهَرِ یُطَهِّرُ بَعْضُهُ بَعْضاً.
25 «9» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَاءُ الْحَمَّامِ لَا یُنَجِّسُهُ شَیْ ءٌ.
26 «10» سُئِلَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ رَعَفَ وَ هُوَ یَتَوَضَّأُ فَتَقْطُرُ قَطْرَهٌ فِی إِنَائِهِ،
______________________________
(1) أثبتناه من الوسائل و باقی النّسخ
(2) الوسائل 1: 109/ 4
(3) الوسائل 1: 110/ 7
(4) الوسائل 1: 109/ 6
(5) الحدیث غیر موجود فی م
(6) الوسائل 1: 111/ 4
(7) الوسائل 1: 110/ 1
(8) الوسائل 1: 112/ 7
(9) الوسائل 1: 112/ 8
(10) الوسائل 1: 112/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 55
هَلْ یَصْلُحُ الْوُضُوءُ مِنْهُ؟ قَالَ: لَا.
27 «1» وَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: إِذَا أَدْخَلْتَ یَدَکَ فِی الْإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ تَغْسِلَهَا فَلَا بَأْسَ، إِلَّا أَنْ یَکُونَ أَصَابَهَا قَذَرُ بَوْلٍ أَوْ جَنَابَهٍ، فَإِنْ أَدْخَلْتَ یَدَکَ فِی الْمَاءِ وَ فِیهَا شَیْ ءٌ مِنْ ذَلِکَ فَأَهْرِقْ ذَلِکَ الْمَاءَ. «2»
وَ رُوِیَ لَهُ مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِهَا لِمَا مَضَی وَ یَأْتِی مَعَ أَنَّهُ غَیْرُ صَرِیحٍ.
28 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ الْمَاءُ قَدْرَ کُرٍّ لَمْ یُنَجِّسْهُ شَیْ ءٌ
29 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَشْرَبْ مِنْ سُؤْرِ الْکَلْبِ إِلَّا أَنْ یَکُونَ حَوْضاً کَبِیراً یُسْتَقَی مِنْهُ.
30 «5» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الدَّجَاجَهِ وَ الْحَمَامَهِ وَ أَشْبَاهِهِمَا تَطَأُ الْعَذِرَهَ ثُمَّ تَدْخُلُ فِی الْمَاءِ، یُتَوَضَّأُ مِنْهُ لِلصَّلَاهِ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ یَکُونَ الْمَاءُ کَثِیراً «6» قَدْرَ «7» کُرٍّ مِنْ مَاءٍ.
31 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَاءِ الَّذِی لَا یُنَجِّسُهُ شَیْ ءٌ، قَالَ: کُرٌّ، قِیلَ: وَ مَا الْکُرُّ؟ قَالَ: ثَلَاثَهُ أَشْبَارٍ فِی ثَلَاثَهِ أَشْبَارٍ.
32 «9» وَ فِی رِوَایَهٍ أُخْرَی: ثَلَاثَهُ أَشْبَارٍ وَ نِصْفٌ عُمْقُهَا فِی ثَلَاثَهِ أَشْبَارٍ وَ نِصْفٍ عَرْضِهَا.
33 «10» وَ رُوِیَ: تَوَضَّأْ مِنَ الْجَانِبِ الْآخَرِ إِلَّا أَنْ یَغْلِبُ الرِّیحُ فَیُنْتِنَ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 113/ 4
(2) و زاد فی باقی النّسخ
و الأحادیث فی ذلک کثیره و فی رض: کثیره جدّا
(3) الوسائل 1: 117/ 1
(4) الوسائل 1: 117/ 3
(5) الوسائل 1: 117/ 4
(6) لیس فی رض
(7) م: قدره
(8) الوسائل 1: 118/ 7
(9) الوسائل 1: 122/ 5
(10) الوسائل 1: 119/ 11
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 56
34 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَاءِ الَّذِی لَا یُنَجِّسُهُ شَیْ ءٌ، قَالَ: ذِرَاعَانِ عُمْقُهُ فِی ذِرَاعٍ وَ شِبْرٍ سَعَتِهِ.
35 «2» وَ رُوِیَ: ذِرَاعَانِ وَ شِبْرٌ فِی ذِرَاعَیْنِ وَ شِبْرٍ.
36 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «4» إِذَا کَانَ الْمَاءُ ثَلَاثَهَ أَشْبَارٍ وَ نِصْفٍ فِی مِثْلِهِ ثَلَاثَهِ أَشْبَارٍ وَ نِصْفٍ فِی عُمْقِهِ مِنَ الْأَرْضِ فَذَلِکَ الْکُرُّ مِنَ الْمَاءِ.
أَقُولُ: حُمِلَ «5» الْأَقَلُّ عَلَی الْأَجْزَاءِ وَ الزَّائِدُ عَلَی الْأَفْضَلِیَّهِ.
37 «6» وَ رُوِیَ: قُلَّتَانِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِهَا.
38 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْکُرُّ مِنَ الْمَاءِ الَّذِی لَا یُنَجِّسُهُ شَیْ ءٌ أَلْفُ وَ مِائَتَا رِطْلٍ.
39 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْکُرُّ سِتُّمِائَهِ رِطْلٍ.
أَقُولُ: حُمِلَ الْأَوَّلُ عَلَی الْعِرَاقِیِّ، وَ الثَّانِی عَلَی الْمَکِّیِّ لِأَنَّهُ رِطْلَانِ بِالْعِرَاقِیِّ.
40 «9» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجَرَّهِ تَسَعَ مِائَهِ «10» رِطْلٍ یَقَعُ فِیهَا أُوقِیَّهٌ [مِنْ] «11» دَمٍ، أَشْرَبُ مِنْهُ وَ أَتَوَضَّأُ؟ قَالَ: لَا.
41 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ مَعَهُ إِنَاءٌ إِنْ وَقَعَ فِی أَحَدِهِمَا قَذَرٌ وَ لَا یَدْرِی أَیُّهُمَا هُوَ وَ لَیْسَ یَقْدِرُ عَلَی مَاءٍ غَیْرِهِمَا، قَالَ: یُهَرِیقُهُمَا وَ یَتَیَمَّمُ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 121/ 1
(2) الوسائل 1: 122/ 3
(3) الوسائل 1: 122/ 6
(4) رض: و قال الصّادق (ع)
(5) رض: یحمل
(6) الوسائل 1: 123/ 8
(7) الوسائل 1: 123/ 1
(8) الوسائل 1: 124/ 2
(9) الوسائل 1: 125/ 2
(10) الأصل وش: تسعمائه و الصّحیح ما أثبتناه
من باقی النسخ و الوسائل
(11) أثبتناه من الوسائل
(12) الوسائل 1: 124/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 57
42 «1» قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَاءُ الْبِئْرِ وَاسِعٌ لَا یُفْسِدُهُ شَیْ ءٌ إِلَّا أَنْ یَتَغَیَّرَ رِیحُهُ أَوْ طَعْمُهُ فَیُنْزَحُ مِنْهُ حَتَّی یَذْهَبَ الرِّیحُ وَ یَطِیبَ طَعْمُهُ، لِأَنَّ لَهُ مَادَّهً.
43 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ بِئْرٍ یُسْتَقَی «3» مِنْهَا وَ یَتَوَضَّأَ بِهِ، وَ غُسِلَ مِنْهُ الثِّیَابُ، وَ عُجِنَ بِهِ، ثُمَّ عَلِمَ أَنَّهُ کَانَ فِیهَا مَیِّتٌ، قَالَ: لَا بَأْسَ، وَ لَا یُغْسَلُ مِنْهُ الثَّوْبُ، وَ لَا تُعَادُ مِنْهُ الصَّلَاهُ.
44 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُغْسَلُ الثَّوْبُ، وَ لَا تُعَادُ الصَّلَاهُ مِمَّا وَقَعَ فِی الْبِئْرِ إِلَّا أَنْ یُنْتِنَ، فَإِنْ أَنْتَنَ غُسِلَ مِنْهُ «5» الثَّوْبُ، وَ أَعَادَ الصَّلَاهَ، وَ نُزِحَتِ الْبِئْرُ.
45 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْفَأْرَهِ تَقَعُ فِی الْبِئْرِ لَا یَعْلَمُ بِهَا إِلَّا بَعْدَ مَا یُتَوَضَّأُ مِنْهَا، أَ یُعَادُ الْوُضُوءُ؟ فَقَالَ: لَا.
46 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا وَقَعَ فِی الْبِئْرِ الطَّیْرُ وَ الدَّجَاجَهُ وَ الْفَأْرَهُ فَانْزَحْ مِنْهَا سَبْعَ دِلَاءٍ، قِیلَ: فَمَا تَقُولُ فِی صَلَاتِنَا، وَ وُضُوئِنَا، وَ مَا أَصَابَ ثِیَابَنَا؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
47 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَتْ فِی الْمَدِینَهِ بِئْرٌ وَسَطَ مَزْبَلَهٍ، فَکَانَتِ الرِّیحُ تَهُبُّ وَ تُلْقِی فِیهَا الْقَذَرَ، وَ کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَتَوَضَّأُ مِنْهَا.
48 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبِئْرِ یَقَعُ فِیهَا زَبِیلُ عَذِرَهٍ یَابِسَهٍ أَوْ رَطْبَهٍ، قَالَ: لَا بَأْسَ إِذَا کَانَ فِیهَا مَاءٌ کَثِیرٌ.
49 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَمْ أَدْنَی مَا یَکُونُ بَیْنَ الْبِئْرِ: بِئْرِ الْمَاءِ وَ الْبَالُوعَهِ؟ فَقَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 1: 127/ 7
(2) الوسائل 1: 126/ 5
(3) م: عن بئر
له یستسقی
(4) الوسائل 1: 127/ 10
(5) لیس فی باقی النّسخ
(6) الوسائل 1: 127/ 11
(7) الوسائل 1: 128/ 12
(8) الوسائل 1: 130/ 20
(9) الوسائل 1: 128/ 15
(10) الوسائل 1: 145/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 58
إِنْ کَانَ سَهْلًا فَسَبْعُ أَذْرُعٍ، وَ إِنْ کَانَ جَبَلًا فَخَمْسُ أَذْرُعٍ.
50 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَتْ فَوْقَ الْبِئْرِ فَسَبْعَهُ أَذْرُعٍ، وَ إِنْ کَانَتْ أَسْفَلَ مِنَ الْبِئْرِ فَخَمْسَهُ أَذْرُعٍ مِنْ کُلِّ نَاحِیَهٍ، وَ ذَلِکَ کَثِیرٌ.
51 «2» وَ رُوِیَ: ثَلَاثَهُ أَذْرُعٍ وَ أَرْبَعَهٌ وَ اثْنَا عَشَرَ.
52 «3» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ «4» الْبِئْرِ یَکُونُ بَیْنَهَا وَ بَیْنَ الْکَنِیفِ خَمْسَهُ أَذْرُعٍ، أَوْ أَقَلُّ، أَوْ أَکْثَرُ یُتَوَضَّأُ مِنْهَا؟ قَالَ: لَیْسَ یُکْرَهُ مِنْ قُرْبٍ وَ لَا بُعْدٍ، یُتَوَضَّأُ مِنْهَا وَ یُغْتَسَلُ مَا لَمْ یَتَغَیَّرِ الْمَاءُ.
أَقُولُ: یَظْهَرُ أَنَّ التَّبَاعُدَ بَیْنَهُمَا عَلَی وَجْهِ الِاسْتِحْبَابِ وَ کَذَا النَّزْحُ مِنَ الْبِئْرِ لِمَا عَرَفْتَ مِنَ التَّصْرِیحِ وَ لِلِاخْتِلَافِ فِی التَّقْدِیرَاتِ.
وَ رُوِیَ: مَا ظَاهِرُهُ نَجَاسَهُ الْبِئْرِ بِالْمُلَاقَاهِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ التَّغَیُّرِ مَعَ أَنَّهُ غَیْرُ صَرِیحٍ فِی النَّجَاسَهِ.
و فیها اختلاف حمل علی أنّ الأقلّ یجزئ و الأکثر أفضل و هی اثنا عشر (قسما لاثنی عشر نوعا) «5».
53 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا تُنْزَحُ کُلُّهَا.
54 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ کَذَلِکَ.
55 «8» وَ رُوِیَ: فِی النَّبِیذِ الْمُسْکِرِ وَ الْخَمْرِ ثَلَاثُونَ دَلْواً.
56 «9» وَ رُوِیَ أَیْضاً: فِی الْخَمْرِ عِشْرُونَ دَلْواً. «10»
______________________________
(1) الوسائل 1: 145/ 3
(2) الوسائل 1: 144/ 1 و 145/ 6
(3) الوسائل 1: 146/ 7
(4) رض و الوسائل: فی
(5) لیس فی ش و زاد بعدها فی رض: من النّجاسات و غیرها
(6) الوسائل 1: 132/ 6
(7) الوسائل 1: 131/ 1
(8) الوسائل 1: 132/ 2
(9) الوسائل 1: 132/ 3-
(10) لیس فی ج و م رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 59
57 «1» وَ رُوِیَ: إِذَا مَاتَ فِیهَا نُزِحَتْ کُلُّهَا.
58 «2» وَ رُوِیَ: فِی الْحِمَارِ وَ الْجَمَلِ کُرٌّ (مِنْ مَاءٍ) «3».
59 «4» وَ رُوِیَ: فِی بَوْلِ الصَّبِیِّ سَبْعُ دِلَاءٍ.
60 «5» وَ رُوِیَ: دَلْوٌ. وَ حُمِلَ عَلَی الرَّضِیعِ.
61 «6» وَ رُوِیَ: نُزِحَ الْجَمْعُ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّغَیُّرِ.
62 «7» وَ رُوِیَ: فِی بَوْلِ الرَّجُلِ أَرْبَعُونَ.
63 «8» وَ رُوِیَ: فِی بَوْلِ الْإِنْسَانِ کَذَلِکَ.
64 «9» وَ رُوِیَ: فِی بِئْرٍ یَدْخُلُهَا مَاءُ الْمَطَرِ فِیهِ الْبَوْلُ وَ الْعَذِرَهُ وَ أَبْوَالُ الدَّوَابِّ وَ أَرْوَاثُهَا یُنْزَحُ مِنْهَا ثَلَاثُونَ دَلْواً وَ إِنْ کَانَتْ مُبْخِرَهً. «10»
65 «11» وَ رُوِیَ: فِی الْبَوْلِ ثَلَاثُونَ.
66 «12» وَ رُوِیَ: فِی قَطَرَاتٍ مِنَ الْبَوْلِ دِلَاءٌ.
67 «13» وَ رُوِیَ: فِی الْعَذِرَهِ عَشْرَهٌ، فَإِنْ ذَابَتْ فَأَرْبَعُونَ أَوْ خَمْسُونَ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 131/ 1
(2) الوسائل 1: 132/ 5
(3) لیس فی ش
(4) الوسائل 1: 133/ 1
(5) الوسائل 1: 133/ 2
(6) الوسائل 1: 134/ 7
(7) الوسائل 1: 133/ 2
(8) الوسائل 1: 133/ 4
(9) الوسائل 1: 133/ 3
(10) الوسائل: و إن کانت منجره (مبخره)
(11) الوسائل 1: 133/ 5
(12) الوسائل 1: 133/ 6
(13) الوسائل 1: 140/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 60
68 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُنْزَحُ لَهَا عِشْرُونَ، أَوْ ثَلَاثُونَ، أَوْ أَرْبَعُونَ.
69 «2» وَ رُوِیَ: فِی السِّنَّوْرِ کَذَلِکَ.
70 «3» وَ رُوِیَ: نَزْحُ الْجَمِیعِ لِلْکَلْبِ وَ الْخِنْزِیرِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّغَیُّرِ.
71 «4» وَ رُوِیَ: إِنْ خَرَجَ الْکَلْبُ مِنْهَا حَیّاً، نُزِحَ مِنْهَا سَبْعُ دِلَاءٍ.
72 «5» (وَ رُوِیَ: دِلَاءٌ) «6».
73 «7» وَ رُوِیَ: خَمْسٌ.
74 «8» وَ رُوِیَ: فِی الْخِنْزِیرِ عِشْرُونَ دَلْواً.
75 «9» وَ رُوِیَ: فِیهِ سَبْعُ دِلَاءٍ وَ کَذَا فِی الدَّجَاجَهِ.
76 «10» (وَ رُوِیَ: فِی الدَّجَاجَهِ) «11» دَلْوَانِ أَوْ ثَلَاثَهٌ.
77 «12» وَ رُوِیَ: فِی الطَّیْرِ خَمْسٌ وَ فِی الْعُصْفُورِ دَلْوٌ.
78 «13» وَ رُوِیَ: تِسْعَهٌ، أَوْ عَشَرَهٌ.
79 «14» وَ رُوِیَ: سَبْعٌ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 134/ 3
(2) الوسائل 1: 134/ 3
(3) الوسائل 1: 135/ 8
(4) الوسائل 1: 134/ 1
(5) الوسائل 1: 134/ 2
(6) لیس فی ش
(7) الوسائل 1: 135/ 7
(8) الوسائل 1: 136/ 9
(9) الوسائل 1: 136/ 2
(10) الوسائل 1: 137/ 3
(11) لیس فی ج
(12) الوسائل 1: 137/ 8 و 6
(13) الوسائل 1: 137/ 3
(14) الوسائل 1: 137/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 61
80 «1» وَ رُوِیَ: سَبْعٌ.
81 «2» وَ رُوِیَ: ثَلَاثٌ، وَ حُمِلَ الْأَوَّلُ عَلَی مَا إِذَا تَفَسَّخَتْ. «3»
82 «4» وَ رُوِیَ: أَرْبَعُونَ.
83 «5» وَ رُوِیَ: دَلْوَانِ. «6»
84 «7» وَ رُوِیَ: دِلَاءٌ.
85 «8» وَ رُوِیَ: إِذَا انْتَفَخَتْ «9» فِیهِ وَ نَتَنَتْ، نُزِحَ الْمَاءُ کُلُّهُ.
86 «10» وَ رُوِیَ: عِشْرُونَ إِذَا انْقَطَعَتْ «11» وَ أُخْرِجَتْ.
87 «12» وَ رُوِیَ: فِی الْوَزَغَهِ ثَلَاثٌ.
88 «13» وَ رُوِیَ: سَبْعٌ.
89 «14» وَ رُوِیَ: دَلْوٌ.
90 «15» وَ رُوِیَ: لَیْسَ بِشَیْ ءٍ.
91 «16» وَ رُوِیَ: فِی الْعَقْرَبِ عَشْرٌ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 137/ 5
(2) الوسائل 1: 137/ 2
(3) الوسائل: فتسلّخت، و فی ذیل الخبر قال: و فی روایه أخری: فتفسخت
(4) الوسائل 1: 138/ 4
(5) الوسائل 1: 137/ 3
(6) لم یصرّح فیها عن الفأره بل قال: الدّجاجه و مثلها تموت فی البئر ینزح منها دلوان، و لکن فی روایه أخری أشرک فی حکم واحد الدّجاجه و الفأره و الطیر، فراجع
(7) الوسائل 1: 137/ 7
(8) الوسائل 1: 138/ 4
(9) رض: تفسخت
(10) الوسائل 1: 139/ 14
(11) ج و م و ش و الوسائل: تقطعت
(12) الوسائل 1: 137/ 2
(13) الوسائل 1: 138/ 3
(14) الوسائل 1: 139/ 9
(15) الوسائل 1: 139/ 8
(16) الوسائل 1: 140/ 15
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 62
92 «1»
وَ رُوِیَ: ثَلَاثٌ لِلْعَقْرَبِ وَ شِبْهِهِ.
93 «2» وَ رُوِیَ: کُلُّ شَیْ ءٍ یَقَعُ فِی الْبِئْرِ لَیْسَ لَهُ دَمٌ مِثْلُ الْعَقَارِبِ وَ الْخَنَافِسِ وَ أَشْبَاهِ ذَلِکَ فَلَا بَأْسَ.
94 «3» وَ رُوِیَ: إِذَا مَاتَ فِی الْبِئْرِ، نُزِحَ مِنْهَا سَبْعُونَ دَلْواً.
95 «4» وَ رُوِیَ: فِی «5» دُخُولِ الْجُنُبِ الْبِئْرَ سَبْعٌ.
96 «6» وَ رُوِیَ: فِی اغْتِسَالِهِ سَبْعٌ.
97 «7» وَ رُوِیَ: فِی دَمِ الشَّاهِ مَا بَیْنَ الثَّلَاثِینَ إِلَی الْأَرْبَعِینَ، وَ فِی دَمِ الرُّعَافِ دِلَاءٌ یَسِیرَهٌ، وَ کَذَا دَمُ الدَّجَاجَهِ وَ الْحَمَامَهِ وَ نَحْوُهُمَا.
98 «8» وَ رُوِیَ: فِی الدَّمِ عِشْرُونَ.
99 «9» وَ رُوِیَ: فِی قَطْرَهِ دَمٍ ثَلَاثُونَ.
100 «10» وَ رُوِیَ: فِی دَمِ ذَبْحِ الطَّیْرِ دِلَاءٌ.
101 «11» وَ رُوِیَ: فِیهَا عِشْرُونَ.
102 «12» وَ فِی الْجِیفَهِ إِذَا أُجِیفَتْ مِائَهُ دَلْوٍ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 138/ 5
(2) الوسائل 1: 136/ 11
(3) الوسائل 1: 141/ 2
(4) الوسائل 1: 142/ 3
(5) لیس فی ج
(6) الوسائل 1: 142/ 4
(7) الوسائل 1: 141/ 1
(8) الوسائل 1: 142/ 4
(9) الوسائل 1: 142/ 5
(10) الوسائل 1: 141/ 2
(11) الوسائل 1: 142/ 1
(12) الوسائل 1: 143/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 63
103 «1» وَ فِی تَغَیُّرِ الْبِئْرِ رُوِیَ النَّزْحُ حَتَّی یَزُولَ التَّغَیُّرُ.
104 «2» وَ رُوِیَ: نُزِحَ الْجَمِیعُ، فَإِنْ غَلَبَ الْمَاءُ تَرَاوَحَ قَوْمٌ اثْنَیْنِ اثْنَیْنِ «3» إِلَی اللَّیْلِ «4» وَ قَدْ عَرَفْتَ وَجْهَ الْجَمْعِ فِی الْجَمِیعِ.
105 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ مَعَهُ اللَّبَنُ أَ یُتَوَضَّأُ مِنْهُ لِلصَّلَاهِ؟ قَالَ: لَا إِنَّمَا هُوَ الْمَاءُ وَ الصَّعِیدُ.
أَقُولُ: وَ الْأَحَادِیثُ فِی ذَلِکَ کَثِیرَهٌ.
106 «6» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النَّبِیذِ، فَقَالَ: حَلَالٌ، فَقِیلَ «7»: أَیَّ نَبِیذٍ تَعْنِی؟ فَقَالَ: إِنَّ أَهْلَ الْمَدِینَهِ شَکَوْا إِلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ تَغَیُّرَ الْمَاءِ وَ فَسَادَ طَبَائِعِهِمْ فَأَمَرَهُمْ أَنْ یَنْبِذُوا، فَکَانَ الرَّجُلُ یَأْمُرُ خَادِمَهُ أَنْ یَنْبِذَ لَهُ فَیَعْمِدُ إِلَی کَفٍّ مِنْ تَمْرٍ فَیَقْذِفُ بِهِ فِی الشَّنِّ فَمِنْهُ شُرْبُهُ وَ مِنْهُ طَهُورُهُ، قِیلَ: کَمْ کَانَ یَسَعُ الشَّنُّ؟
قَالَ: مَا بَیْنَ الْأَرْبَعِینَ إِلَی الثَّمَانِینَ إِلَی مَا فَوْقَ ذَلِکَ أَرْطَالٌ «8» بِمِکْیَالِ الْعِرَاقِ. «9»
107 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّهُمْ کَانُوا یَنْبِذُونَ بِالْغَدَاهِ وَ یَشْرَبُونَ بِالْعَشِیِّ، وَ یَنْبِذُونَ بِالْعَشِیِّ وَ یَشْرَبُونَ بِالْغَدَاهِ. «11»
108 «12» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ تَوَضَّأَ بِنَبِیذٍ وَ کَانَ ذَلِکَ مَاءً قَدْ
______________________________
(1) الوسائل 1: 143/ 1
(2) الوسائل 1: 143/ 1
(3) لیس فی ش
(4) ج: اللّیله
(5) الوسائل 1: 146/ 1
(6) الوسائل 1: 147/ 2
(7) ج: و قیل
(8) لیس فی ش
(9) رض: ذلک بأرطال العراق
(10) الوسائل 10: 149/ 7
(11) سقط هذا الحدیث من ش و رض
(12) الوسائل 1: 148/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 64
نُبِذَتْ فِیهِ تَمَرَاتٌ وَ کَانَ صَافِیاً فَوْقُهَا فَتَوَضَّأَ بِهِ.
109 «1» وَ رُوِیَ: جَوَازُ الْوُضُوءِ وَ الِاغْتِسَالِ بِمَاءِ الْوَرْدِ وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ عَلَی الْوُضُوءِ اللُّغَوِیِّ وَ عَلَی مَا وَقَعَ فِیهِ وَرْدٌ وَ لَمْ یُعْتَصَرْ مِنْهُ.
[110] «2» 3- وَ رُوِیَ: لَا بَأْسَ أَنْ یُغْسَلَ الدَّمُ بِالْبُصَاقِ.
111 «3» وَ رُوِیَ: لَا یُغْسَلُ بِالرِّیقِ إِلَّا الدَّمُ. وَ حُمِلَا عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی الْإِزَالَهِ وَ إِنْ لَمْ یَحْصُلِ التَّطْهِیرُ.
112 «4» سُئِلَ عَلِیٌّ «5» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قِدْرٍ طُبِخَتْ وَ إِذَا فِی الْقِدْرِ فَأْرَهٌ، قَالَ: یُهَرَاقُ مَرَقُهَا وَ یُغْسَلُ اللَّحْمُ وَ یُؤْکَلُ.
113 «6» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ فَأْرَهٍ وَقَعَتْ فِی خَابِیَهٍ فِیهَا سَمْنٌ أَوْ زَیْتٌ، فَقَالَ: لَا تَأْکُلْهُ إِلَی أَنْ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ الْمَیْتَهَ مِنْ کُلِّ شَیْ ءٍ.
أَقُولُ: وَ الْأَحَادِیثُ فِیهِ کَثِیرَهٌ.
114 «7» 5- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: الْمَاءُ الَّذِی تُسَخِّنُهُ الشَّمْسُ لَا تَتَوَضَّؤُا بِهِ، وَ لَا تَغْتَسِلُوا بِهِ، وَ لَا تَعْجِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ یُورِثُ الْبَرَصَ.
115 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یَتَوَضَّأَ الْإِنْسَانُ بِالْمَاءِ الَّذِی یُوضَعُ فِی الشَّمْسِ.
116 «9» 6- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُسَخَّنُ الْمَاءُ لِلْمَیِّتِ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 148/ 1
(2) الوسائل 1: 149/ 2
(3) الوسائل 1: 149/ 3
(4) الوسائل 1: 150/ 3
(5) لیس فی ج
(6) الوسائل 1: 149/ 2
(7) الوسائل 1: 150/ 2
(8) الوسائل 1: 151/ 3
(9) الوسائل 1: 151/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 65
117 «1» وَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ اضْطُرَّ إِلَیْهِ وَ هُوَ مَرِیضٌ فَأَتَوْهُ بِهِ مُسَخَّناً فَاغْتَسَلَ بِهِ [وَ قَالَ: لَا بُدَّ مِنَ الْغُسْلِ] «2».
118 «3» وَ قَالَ (عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ) «4» عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: إِنِّی لَا أَتَطَهَّرُ «5» إِلَّا بِمَاءٍ بَارِدٍ. «6»
119 «7» 7- کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ النَّاسُ مَا یَسْقُطُ «8» مِنْ وُضُوئِهِ فَیَتَوَضَّؤُونَ بِهِ.
120 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَاءُ الَّذِی یَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ بِهِ فَیَغْسِلُ بِهِ وَجْهَهُ وَ یَدَیْهِ «10» فِی شَیْ ءٍ نَظِیفٍ فَلَا بَأْسَ أَنْ یَأْخُذَهُ غَیْرُهُ وَ یَتَوَضَّأَ بِهِ.
121 «11» وَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ شَرِبَ مِنْ فَضْلِ وُضُوئِهِ وَ هُوَ قَائِمٌ.
122 «12» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجُنُبِ یَغْتَسِلُ فَیَنْتَضِحُ مِنَ الْأَرْضِ فِی الْإِنَاءِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ هَذَا مِمَّا قَالَ اللَّهُ مٰا جَعَلَ عَلَیْکُمْ فِی الدِّینِ مِنْ حَرَجٍ «13».
123 «14» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُجْتَمَعِ الْمَاءِ فِی الْحَمَّامِ مِنْ غُسَالَهِ النَّاسِ یُصِیبُ الثَّوْبَ، (قَالَ: لَا بَأْسَ) «15».
124 «16» وَ قَالَ: لَا بَأْسَ «17» بِالْوُضُوءِ مِنَ الْمَاءِ الْمُسْتَعْمَلِ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 151/ 2
(2) أثبتناه من الوسائل و باقی النّسخ
(3) الوسائل 1: 342/ 1
(4) ج و م: علیّ بن محمّد
(5) م: لا أطهر
(6) زاد فی ش و قال: لا بدّ من الغسل
(7) الوسائل 1: 152/ 1
(8) الوسائل: أخذ ما یسقط
(9) الوسائل 1: 152/ 2
(10) ش و رض و الوسائل: و یده
(11) الوسائل 1: 152/ 4
(12) الوسائل 1: 153/ 1
(13) الحج: 78
(14) الوسائل 1: 154/ 9
(15) لیس فی ش
(16) الوسائل 1: 155/ 13
(17) ش: فقال و فی م: و لا بأس
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 66
125 «1» وَ رُوِیَ: جَوَازُ الْوُضُوءِ مِنْ مَاءٍ اغْتَسَلَ فِیهِ الْجُنُبُ إِذَا کَانَ کُرّاً.
126 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یُتَوَضَّأُ مِنَ الْمَاءِ الَّذِی یُغَسَّلُ بِهِ الثَّوْبُ إِنْ یُغْتَسَلْ بِهِ مِنَ الْجَنَابَهِ.
وَ حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
127 «3» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنْتَهِی إِلَی الْمَاءِ الْقَلِیلِ فِی الطَّرِیقِ فَیُرِیدُ أَنْ یَغْتَسِلَ وَ لَیْسَ مَعَهُ إِنَاءٌ وَ الْمَاءُ فِی وَهْدَهٍ «4»، فَإِنْ هُوَ اغْتَسَلَ رَجَعَ غُسْلُهُ فِی الْمَاءِ، کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ یَنْضِحُ بِکَفٍّ بَیْنَ یَدَیْهِ، وَ کَفّاً مِنْ خَلْفِهِ، وَ کَفّاً عَنْ یَمِینِهِ، وَ کَفّاً عَنْ شِمَالِهِ، ثُمَّ یَغْتَسِلُ.
128 «5» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَ الْمَاءُ قَلِیلًا لَا یَکْفِیهِ لِغُسْلِهِ فَلَا عَلَیْهِ أَنْ
یَغْتَسِلَ وَ یَرْجِعَ الْمَاءُ فِیهِ فَإِنَّ «6» ذَلِکَ یُجْزِیهِ.
129 «7» 10- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَغْتَسِلْ مِنَ الْبِئْرِ الَّتِی یَجْتَمِعُ فِیهَا مَاءُ الْحَمَّامِ فَإِنَّهُ یَسِیلُ فِیهَا مَا یَغْتَسِلُ بِهِ الْجُنُبُ، وَ وَلَدُ الزِّنَا، وَ النَّاصِبُ لَنَا أَهْلَ الْبَیْتِ وَ هُوَ شَرُّهُمْ.
130 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکَ أَنْ تَغْتَسِلَ مِنْ غُسَالَهِ الْحَمَّامِ فَفِیهَا تَجْتَمِعُ غُسَالَهُ الْیَهُودِیِّ، وَ النَّصْرَانِیِّ، وَ الْمَجُوسِیِّ، وَ النَّاصِبِ لَنَا أَهْلَ الْبَیْتِ وَ هُوَ «9» شَرُّهُمْ، إِنَّ اللَّهَ لَمْ یَخْلُقْ خَلْقاً أَنْجَسَ مِنَ الْکَلْبِ، وَ إِنَّ النَّاصِبَ لَنَا أَهْلَ الْبَیْتِ لَأَنْجَسُ مِنْهُ.
أَقُولُ: هَذَا مَحْمُولٌ عَلَی الْکَرَاهَهِ، أَوْ عَلَی الْعِلْمِ بِوُجُودِ النَّجَاسَهِ کَمَا هُوَ ظَاهِرٌ مِنْهُ وَ کَذَا الَّذِی قَبْلَهُ لِوُجُودِ الْمُعَارِضِ الْخَاصِّ وَ الْعَامِّ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 119/ 12
(2) الوسائل 1: 155/ 13
(3) الوسائل 1: 157/ 2
(4) الوهده: المنخفض من الأرض (المجمع: وهد)
(5) الوسائل 1: 156/ 1
(6) لیس فی ج
(7) الوسائل 1: 158/ 1
(8) الوسائل 1: 159/ 5
(9) الوسائل: فهو شرّهم فإنّ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 67
131 «1» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اغْتَسَلَ مِنَ الْمَاءِ الَّذِی قَدِ اغْتُسِلَ فِیهِ فَأَصَابَهُ الْجُذَامُ فَلَا یَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ.
132 «2» 11- نَهَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنِ الِاسْتِشْفَاءِ [بِالْحَمَّاتِ] «3» وَ هِیَ الْعُیُونُ الْحَارَّهُ الَّتِی تَکُونُ فِی الْجِبَالِ الَّتِی یُوجَدُ مِنْهَا رَائِحَهُ الْکِبْرِیتِ فَإِنَّهَا مِنْ فَوْحِ جَهَنَّمَ.
133 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ نَهَی أَنْ یُسْتَشْفَی بِهَا وَ لَمْ یَنْهَ عَنِ التَّوَضِّی بِهَا.
134 «5» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْتَنْجِی فَیَقَعُ ثَوْبُهُ فِی الْمَاءِ الَّذِی اسْتَنْجَی بِهِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ، إِنَّ «6» الْمَاءَ أَکْثَرُ مِنَ الْقَذَرِ.
135 «7» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمُرُّ فِی الطَّرِیقِ فَیَسِیلُ عَلَیَّ الْمِیزَابُ فِی أَوْقَاتٍ أَعْلَمُ أَنَّ النَّاسَ یَتَوَضَّؤُونَ، قَالَ: لَیْسَ بِهِ بَأْسٌ لَا تَسْأَلْ عَنْهُ.
136 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقَعُ ثَوْبُهُ عَلَی الْمَاءِ الَّذِی اسْتَنْجَی بِهِ، أَ یُنَجِّسُ ذَلِکَ ثَوْبَهُ؟ قَالَ لَا.
137 «9» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَوَضَّأُ فِی الْکَنِیفِ بِالْمَاءِ یُدْخِلُ یَدَهُ فِیهِ، أَ یُتَوَضَّأُ مِنْ فَضْلِهِ لِلصَّلَاهِ؟ قَالَ: إِذَا أَدْخَلَ یَدَهُ وَ هِیَ نَظِیفَهٌ فَلَا بَأْسَ، وَ لَسْتُ أُحِبُّ أَنْ یَتَعَوَّدَ ذَلِکَ إِلَّا أَنْ یَغْسِلَ یَدَهُ قَبْلَ ذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 158/ 2
(2) الوسائل 1: 160/ 3
(3) الأصل: الحمّامات و ما أثبتناه فمن باقی النسخ و الوسائل و هو الصّحیح حیث الحمّه نفس العین الحارّه و الحمّام موضع الاستحمام
(4) الوسائل 1: 160/ 1
(5) الوسائل 1: 161/ 2
(6) ش: إنّما
(7) الوسائل 1: 161/ 3
(8) الوسائل 1: 161/ 5
(9) الوسائل 1: 162/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 68
و مسائله اثنتا عشره.
138 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ «2» أَصَابَ ثَوْبَکَ مِنَ الْکَلْبِ رُطُوبَهٌ فَاغْسِلْهُ، وَ إِنْ مَسَّهُ جَافّاً فَأَصِبْ عَلَیْهِ الْمَاءَ.
139 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْکَلْبِ یَشْرَبُ مِنَ الْإِنَاءِ، قَالَ: اغْسِلِ الْإِنَاءَ.
140 «4» وَ رُوِیَ: إِنَّهَ رِجْسٌ نِجْسٌ لَا یُتَوَضَّأُ بِفَضْلِهِ وَ لَا یُشْرَبُ إِلَّا أَنْ یَکُونَ حَوْضاً کَبِیراً یُسْتَقَی مِنْهُ.
141 «5» سُئِلَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ خِنْزِیرٍ شَرِبَ مِنْ إِنَاءٍ کَیْفَ یُصْنَعُ بِهِ؟
قَالَ: یُغْسَلُ سَبْعَ مَرَّاتٍ.
142 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی کِتَابِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْهِرَّ سَبُعٌ، وَ لَا بَأْسَ بِسُؤْرِهِ وَ إِنِّی لَأَسْتَحْیِی مِنَ اللَّهِ أَنْ ادَعَ طَعَاماً لِأَنَّ الْهِرَّ أَکَلَ مِنْهُ.
143 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا مِنْ أَهْلِ الْبَیْتِ وَ یُتَوَضَّأُ مِنْ سُؤْرِهَا.
144 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی لَا أَمْتَنِعُ مِنْ طَعَامٍ طَعِمَ مِنْهُ السِّنَّوْرُ، وَ لَا مِنْ شَرَابٍ شَرِبَ مِنْهُ.
145 «9» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ سُؤْرِ الْیَهُودِیِّ وَ النَّصْرَانِیِّ، فَقَالَ: لَا.
______________________________
(1) الوسائل 1: 162/ 1
(2) الوسائل: إذا.
(3) الوسائل 1: 162/ 3
(4) الوسائل 1: 163/ 4 و 7
(5) الوسائل 1: 162/ 2
(6) الوسائل 1: 164/ 2
(7) الوسائل 1: 164/ 1
(8) الوسائل 1: 165/ 7
(9) الوسائل 1: 165/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 69
146 «1» وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ کَرِهَ سُؤْرَ وَلَدِ الزِّنَا، وَ الْیَهُودِیِّ، وَ النَّصْرَانِیِّ، وَ الْمُشْرِکِ، وَ کُلِّ مَنْ خَالَفَ الْإِسْلَامَ، وَ کَانَ أَشَدُّ ذَلِکَ عِنْدَهُ سُؤْرَ النَّاصِبِ.
أَقُولُ: وَ رُوِیَ مَا یُنَافِیهِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِهَا.
147 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فَضْلُ الْحَمَامَهِ وَ الدَّجَاجَهِ لَا بَأْسَ بِهِ وَ الطَّیْرِ.
148 «3» وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا أُکِلَ لَحْمُهُ فَتَوَضَّأْ مِنْ سُؤْرِهِ وَ اشْرَبْ.
149 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَاءٍ شَرِبَ مِنْهُ بَازٌ أَوْ صَقْرٌ أَوْ عُقَابٌ، فَقَالَ: کُلُّ شَیْ ءٍ مِنَ الطَّیْرِ یُتَوَضَّأُ مِمَّا یَشْرَبُ مِنْهُ إِلَّا أَنْ تَرَی فِی مِنْقَارِهِ دَماً (فَإِنْ رَأَیْتَ فِی مِنْقَارِهِ دَماً) «5» فَلَا تَتَوَضَّأْ مِنْهُ وَ لَا تَشْرَبْ.
150 «6» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تَتَوَضَّأَ مِمَّا شَرِبَ مِنْهُ مَا یُؤْکَلُ لَحْمُهُ.
151 «7» وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ کَانَ یَکْرَهُ سُؤْرَ کُلِّ شَیْ ءٍ لَا یُؤْکَلُ لَحْمُهُ.
152 «8» وَ رُوِیَ: کُلُّ شَیْ ءٍ یَجْتَرُّ فَسُؤْرُهُ حَلَالٌ وَ لُعَابُهُ حَلَالٌ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-1، ص: 69
153 «9» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ فَضْلِ الْبَقَرَهِ وَ الشَّاهِ وَ الْبَعِیرِ یُشْرَبُ مِنْهُ وَ یَتَوَضَّأُ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
154 «10» عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَأْکُلُوا لُحُومَ الْجَلَّالَهِ فَإِنْ أَصَابَکَ مِنْ
______________________________
(1) الوسائل 1: 165/ 2
(2) الوسائل 1: 166/ 1
(3) الوسائل 1: 166/ 2
(4) الوسائل 1: 166/ 2
(5) لیس فی رض
(6) الوسائل 1: 167/ 1
(7) الوسائل 1: 167/ 2
(8) الوسائل 1: 167/ 5
(9) الوسائل 1: 167/ 6
(10) الوسائل 1: 168/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 70
عَرَقِهَا فَاغْسِلْهُ.
أَقُولُ: وَ هَذَا دَاخِلٌ فِیمَا لَا یُؤْکَلُ لَحْمُهُ.
155 «1» عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَوَضَّأْ مِنْ سُؤْرِ الْجُنُبِ إِذَا کَانَتْ مَأْمُونَهً، ثُمَّ تَغْسِلُ یَدَهَا قَبْلَ أَنْ تُدْخِلَهَا «2» الْإِنَاءَ.
156 «3» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: أَنَّهَ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ یَبُولُ وَ لَمْ یَمَسَّ یَدَهُ شَیْ ءٌ، أَ یَغْمِسُهَا فِی الْمَاءِ؟ قَالَ: نَعَمْ وَ إِنْ کَانَ جُنُباً.
157 «4» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اشْرَبْ مِنْ سُؤْرِ الْحَائِضِ وَ لَا تَتَوَضَّأْ مِنْهُ.
158 «5» وَ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یَتَوَضَّأُ بِفَضْلِ الْحَائِضِ، قَالَ: إِذَا کَانَتْ مَأْمُونَهً فَلَا بَأْسَ.
159 «6» وَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: سُؤْرُ الْحَائِضِ لَا بَأْسَ [بِهِ] «7» أَنْ یُتَوَضَّأَ مِنْهُ إِذَا کَانَتْ تَغْسِلُ یَدَیْهَا.
160 «8» سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الْعَظَایَهِ وَ الْحَیَّهِ وَ الْوَزَغِ یَقَعُ فِی الْمَاءِ فَلَا یَمُوتُ، أَ یُتَوَضَّأُ مِنْهُ لِلصَّلَاهِ؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
161 «9» وَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: لَا بَأْسَ بِسُؤْرِ الْفَأْرَهِ إِذَا شَرِبَتْ مِنَ الْإِنَاءِ أَنْ تَشْرَبَ مِنْهُ وَ تَتَوَضَّأَ مِنْهُ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 168/ 1
(2) الوسائل: یدیها قبل أن تدخلهما
(3) الوسائل 1: 169/ 4
(4) الوسائل 1: 170/ 1
(5) الوسائل 1: 170/ 5
(6) الوسائل 1: 171/ 6
(7) أثبتناه من الوسائل
(8) الوسائل 1: 171/ 1
(9) الوسائل 1: 171/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 71
162 «1» وَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی حَیَّهٍ دَخَلَتْ خِبَاءً «2» وَ خَرَجَتْ مِنْهُ، قَالَ:
إِذَا وَجَدَ مَاءً غَیْرَهُ فَلْیُهَرِقْهُ.
163 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْوَزَغَ لَا یُنْتَفَعُ بِمَا وَقَعَ فِیهِ. «4»
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ.
164 «5» وَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: سُئِلَ عَنِ الْخُنْفَسَاءِ تَقَعُ فِی الْمَاءِ،- أَ یُتَوَضَّأُ بِهِ «6»؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، قِیلَ فَالْعَقْرَبُ؟ قَالَ: أَرِقْهُ.
165 «7» وَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ [قَالَ] «8»: لَا بَأْسَ بِسُؤْرِ الْفَأْرَهِ أَنْ یُشْرَبَ مِنْهُ وَ یُتَوَضَّأَ.
166 «9» وَ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ نَهَی عَنْ أَکْلِ سُؤْرِ الْفَأْرَهِ.
167 «10» عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ قَالَ: لَا یُفْسِدُ الْمَاءَ إِلَّا مَا کَانَتْ لَهُ نَفْسٌ سَائِلَهٌ.
168 «11» وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ شَیْ ءٍ سَقَطَ فِی الْبِئْرِ لَیْسَ لَهُ دَمٌ مِثْلُ الْعَقَارِبِ، وَ الْخَنَافِسِ، وَ أَشْبَاهُ ذَلِکَ فَلَا بَأْسَ.
169 «12» وَ رُوِیَ فِی الْعَقْرَبِ وَ الْخُنْفَسَاءِ وَ أَشْبَاهِهِنَّ تَمُوتُ فِی الْجَرَّهِ أَوِ الدَّنِّ «13» یُتَوَضَّأُ
______________________________
(1) الوسائل 1: 172/ 3
(2) م و ش و ج و الوسائل:
حبّا بدل خبا و معناهما واحد و هو الجرّه الکبیره الفخمه و الأقرب خبا لورود لفظه الخابیه علی لسان الرّوایات.
(3) الوسائل 1: 172/ 4
(4) الوسائل: بما یقع فیه و فی م و ش و ج: بماء وقع
(5) الوسائل 1: 173/ 8
(6) أثبتناه من ج و م و ش و کذلک الوسائل
(7) الوسائل 1: 173/ 8
(8) أثبتناه من ش و الوسائل
(9) الوسائل 1: 172/ 7
(10) الوسائل 1: 173/ 2
(11) الوسائل 1: 173/ 3
(12) الوسائل 1: 173/ 5
(13) الأصل و باقی النّسخ: و الدّنّ و أثبتناه من الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 72
مِنْهَا «1» [لِلصَّلَاهِ] «2» قَالَ: لَا بَأْسَ [بِهِ] «3».
170 «4» 12- وَ رُوِیَ: فِی الْعَجِینِ مِنَ الْمَاءِ النَّجِسِ أَنَّهَ یُبَاعُ مِمَّنْ یَسْتَحِلُّ الْمَیْتَهَ.
171 «5» وَ رُوِیَ: یُدْفَنُ وَ لَا یُبَاعُ، وَ حُمِلَ الْأَوَّلُ عَلَی الْجَوَازِ، وَ الثَّانِی عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
______________________________
(1) باقی النسخ: منه
(2) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(3) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(4) الوسائل 1: 174/ 1
(5) الوسائل 1: 174/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 73
و هی اثنا عشر.
1 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّا یَنْقُضُ الْوُضُوءَ، فَقَالَ: مَا یَخْرُجُ مِنْ طَرَفَیْکَ الْأَسْفَلَیْنِ مِنَ الذَّکَرِ وَ الدُّبُرِ مِنَ الْغَائِطِ، وَ الْبَوْلِ، أَوْ مَنِیٍّ، أَوْ رِیحٍ، وَ النَّوْمُ حَتَّی یُذْهِبَ «4» الْعَقْلَ.
2 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ یَنْقُضُ الْوُضُوءَ إِلَّا مَا خَرَجَ مِنْ طَرَفَیْکَ الْأَسْفَلَیْنِ.
أَقُولُ: وَ مِثْلُهُ أَحَادِیثُ کَثِیرَهٌ فِی حُصُولِ «6» النَّوَاقِضِ.
______________________________
(1) الباب الثّانی و فیه 381 حدیثا
(2) رض و ج و م: نواقض الوضوء فی الجمله
(3) الوسائل 1: 177/ 2
(4) ش: یغلب
(5) الوسائل 1: 177/ 4
(6) رض و ج و م: حصر
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 74
3 «1» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا یَنْقُضُ الْوُضُوءَ ثَلَاثٌ: الْبَوْلُ، وَ الْغَائِطُ، وَ الرِّیحُ.
4 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إنَّمَا وَجَبَ الْوُضُوءُ مِمَّا خَرَجَ مِنَ الطَّرَفَیْنِ خَاصَّهً وَ مِنَ النَّوْمِ دُونَ سَائِرِ الْأَشْیَاءِ لِأَنَّ الطَّرَفَیْنِ هُمَا طَرِیقُ النَّجَاسَهِ.
5 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْقُضُ الْوُضُوءَ إِلَّا غَائِطٌ، أَوْ بَوْلٌ، أَوْ رِیحٌ، أَوْ نَوْمٌ، أَوْ جَنَابَهٌ.
لما مرّ.
لما مرّ.
لما مرّ.) «4»
لما مرّ و لما یأتی.
لما مرّ.
6 «5» وَ رُوِیَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ قَالَ «6»: لَا یَنْقُضُ الْوُضُوءَ إِلَّا مَا خَرَجَ مِنْ طَرَفَیْکَ أَوِ النَّوْمُ.
7 «7» وَ عَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا ذَهَبَ النَّوْمُ بِالْعَقْلِ فَلْیُعِدِ الْوُضُوءَ.
8 «8» وَ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ نَامَ وَ هُوَ رَاکِعٌ أَوْ سَاجِدٌ أَوْ مَاشٍ عَلَی أَیِّ الْحَالاتِ فَعَلَیْهِ الْوُضُوءُ.
9 «9» وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْقُضُ الْوُضُوءَ إِلَّا حَدَثٌ، وَ النَّوْمُ حَدَثٌ.
10 «10» وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَدْ تَنَامُ الْعَیْنُ وَ لَا یَنَامُ الْقَلْبُ وَ الْأُذُنُ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَیْنُ
______________________________
(1) الوسائل 1: 178/ 6
(2) الوسائل 1: 178/ 7
(3) الوسائل 1: 179/ 8
(4) لیس فی رض
(5) الوسائل 1: 179/ 1
(6) لیس فی ج
(7) الوسائل 1: 180/ 2
(8) الوسائل 1: 180/ 3
(9) الوسائل 1: 180/ 4
(10) الوسائل 1: 174/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 75
وَ الْأُذُنُ وَ الْقَلْبُ «1» فَقَدْ وَجَبَ عَلَیْهِ الْوُضُوءُ.
11 «2» وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَیْنَانِ وَ أُذُنَانِ تَنَامُ الْعَیْنَانِ وَ لَا تَنَامُ الْأُذُنَانِ وَ ذَلِکَ لَا یَنْقُضُ الْوُضُوءَ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَیْنَانِ وَ الْأُذُنَانِ فَقَدِ «3» انْتَقَضَ الْوُضُوءُ.
أَقُولُ: وَ رُوِیَ مَا یُعَارِضُ ذَلِکَ فِی بَعْضِ الصُّوَرِ، وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی عَدَمِ غَلَبَهِ النَّوْمِ عَلَی السَّمْعِ.
لما یأتی من أنّ الحائض تحرم علیها الصّلاه حتّی تطهر و تغتسل.
لما یأتی انّها کالحائض فی ذلک.
لما یأتی من أنّه لا یجوز لها الصّلاه حتّی تغتسل أو تتوضّأ ان کانت قلیله. و فی وجوب الوضوء مع الأغسال الثّلاثه إشکال یأتی بیانه و قریب من ذلک مسّ المیّت لما یأتی.
12 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اسْتَیْقَنْتَ أَنَّکَ قَدْ أَحْدَثْتَ فَتَوَضَّأْ، وَ إِیَّاکَ أَنْ تُحْدِثَ وُضُوءاً أَبَداً حَتَّی تَسْتَیْقِنَ أَنَّکَ قَدْ أَحْدَثْتَ.
أَقُولُ: آخِرُهُ مَحْمُولٌ عَلَی نَفْیِ الْوُجُوبِ.
13 «6» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَکُونُ عَلَی وُضُوءٍ وَ یَشُکُّ، عَلَی وُضُوءٍ هُوَ أَمْ لَا؟ قَالَ: إِذَا ذَکَرَ وَ هُوَ فِی صَلَاتِهِ انْصَرَفَ وَ تَوَضَّأَ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی ذِکْرِ الْحَدِیثِ.
14 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَنَامُ وَ هُوَ عَلَی وُضُوءٍ، أَ تُوجِبُ الْخَفْقَهُ وَ الْخَفْقَتَانِ عَلَیْهِ الْوُضُوءَ؟ إِلَی أَنْ قَالَ: قُلْتُ فَإِنْ حُرِّکَ إِلَی جَنْبِهِ شَیْ ءٌ وَ لَمْ یَعْلَمْ بِهِ،
______________________________
(1) الوسائل: و القلب وجب الوضوء
(2) الوسائل 1: 176/ 8
(3) لیس فی ج و م و رض
(4) الأصل: الحائض و ما أثبتناه من باقی النّسخ و هو الصّحیح
(5) الوسائل 1: 176/ 7
(6) الوسائل 1: 333/ 2
(7) الوسائل 1: 174/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 76
قَالَ: لَا حَتَّی یَسْتَیْقِنَ أَنَّهُ قَدْ نَامَ حَتَّی یَجِی ءَ مِنْ ذَلِکَ أَمْرٌ بَیِّنٌ وَ إِلَّا فَإِنَّهُ عَلَی یَقِینٍ مِنْ وُضُوئِهِ، وَ لَا تَنْقُضِ الْیَقِینَ أَبَداً بِالشَّکِّ وَ إِنَّمَا تَنْقُضُهُ بِیَقِینٍ آخَرَ.
15 «1» 11- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ بِهِ عِلَّهٌ لَا یَقْدِرُ عَلَی الِاضْطِجَاعِ وَ الْوُضُوءِ یَشْتَدُّ عَلَیْهِ وَ هُوَ قَاعِدٌ مُسْتَنِدٌ بِالْوَسَائِدِ فَرُبَّمَا أَغْفَی وَ هُوَ قَاعِدٌ عَلَی تِلْکَ الْحَالِ، قَالَ: یَتَوَضَّأُ، قِیلَ: إِنَّ الْوُضُوءَ یَشْتَدُّ عَلَیْهِ لِحَالِ عِلَّتِهِ، فَقَالَ: إِذَا خَفِیَ عَلَیْهِ الصَّوْتُ فَقَدْ وَجَبَ عَلَیْهِ الْوُضُوءُ.
أَقُولُ: اسْتَدَلَّ بِهِ جَمَاعَهٌ عَلَی انْتِقَاضِ الْوُضُوءِ بِمَا أَزَالَ الْعَقْلَ مِنْ إِغْمَاءٍ، وَ جُنُونٍ وَ سُکْرٍ وَ نَحْوِهَا، وَ نَقَلُوا الْإِجْمَاعَ عَلَی ذَلِکَ وَ لَا دَلَالَهَ لَهُ عَلَی
حُکْمِ غَیْرِ النَّوْمِ وَ حَصْرُ النَّوَاقِضِ یُعَارِضُهُ وَ الِاحْتِیَاطُ إِعَادَهُ الْوُضُوءِ.
16 «2» 12- وَ رُوِیَ: أَنَّ الْکَذِبَ عَلَی اللَّهِ وَ عَلَی رَسُولِهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ عَلَی الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ یَنْقُضُ الْوُضُوءَ (وَ کَذَا الْغِیبَهُ) «3»، وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ لِلْحَصْرِ السَّابِقِ وَ لَا بَأْسَ بِالاحْتِیَاطِ هُنَا بَلْ لَا یَنْبَغِی تَرْکُهُ.
لا الظّنّ و الشّکّ و قد مرّ دلیله.
17 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الشَّیْطَانَ یَنْفُخُ فِی دُبُرِ الْإِنْسَانِ حَتَّی یُخَیَّلَ إِلَیْهِ أَنَّهُ قَدْ خَرَجَتْ مِنْهُ رِیحٌ، وَ لَا یَنْقُضُ وُضُوءَهُ إِلَّا رِیحٌ یَسْمَعُهَا أَوْ یَجِدُ رِیحَهَا.
18 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ عَلَی یَقِینٍ ثُمَّ شَکَّ فَلْیَمْضِ عَلَی یَقِینِهِ، فَإِنَّ الشَّکَّ لَا یَنْقُضُ الْیَقِینَ، وَ إِذَا خَالَطَ النَّوْمُ الْقَلْبَ وَجَبَ الْوُضُوءُ.
19 «6» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَکُونُ فِی الصَّلَاهِ فَیَعْلَمُ أَنَّ رِیحاً قَدْ خَرَجَتْ فَلَا یَجِدُ رِیحَهَا وَ لَا یَسْمَعُ صَوْتَهَا، قَالَ: یُعِیدُ الْوُضُوءَ وَ الصَّلَاهَ وَ لَا یَعْتَدُّ
______________________________
(1) الوسائل 1: 182/ 1
(2) الوسائل 7: 10/ 2 و 21/ 5
(3) لیس فی ش
(4) الوسائل 1: 175/ 3
(5) الوسائل 1: 175/ 6
(6) الوسائل 1: 176/ 9
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 77
بِشَیْ ءٍ مِمَّا صَلَّی إِذَا عَلِمَ ذَلِکَ یَقِیناً.
و هو کلّ ما سوی الأحداث السّابقه و قد تقدّم ما یدلّ علیه و نذکر هنا ما نصّ علی عدم نقضه و هو اثنا عشر.
20 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یَخْرُجُ مِنْهُ مِثْلُ حَبِّ الْقَرْعِ، قَالَ:
لَیْسَ عَلَیْهِ وُضُوءٌ.
21 «2» وَ رُوِیَ: إِذَا کَانَتْ مُتَلَطِّخَهً بِالْعَذِرَهِ أَعَادَ الْوُضُوءَ.
«3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی حَبِّ الْقَرْعِ وَ الدِّیدَانِ الصِّغَارِ وُضُوءٌ إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَهِ الْقَمْلِ.
23 «4» وَ رُوِیَ فِیمَنْ خَرَجَ مِنْهُ مِثْلُ حَبِّ الْقَرْعِ، قَالَ: عَلَیْهِ وُضُوءٌ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی کَوْنِهِ مُلَطَّخاً «5» بِالْعَذِرَهِ، وَ عَلَی الْإِنْکَارِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
24 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَجَشَّأُ فَیَخْرُجُ مِنْهُ شَیْ ءٌ أَ یُعِیدُ الْوُضُوءَ؟ قَالَ: لَا.
25 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقَیْ ءِ هَلْ یَنْقُضُ الْوُضُوءَ؟ قَالَ: لَا.
26 «8» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْقَهْقَهَهُ لَا تَنْقُضُ الْوُضُوءَ.
27 «9» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقَیْ ءِ وَ الرُّعَافِ وَ الْمِدَّهِ «10» أَ تَنْقُضُ الْوُضُوءَ؟
______________________________
(1) الوسائل 1: 183/ 1
(2) الوسائل 1: 183/ 2
(3) الوسائل 1: 183/ 3
(4) الوسائل 1: 184/ 6
(5) رض و الوسائل: متلطّخا
(6) الوسائل 1: 184/ 1
(7) الوسائل 1: 185/ 3
(8) الوسائل 1: 185/ 4
(9) الوسائل 1: 185/ 6-
(10) المدّه: ما یجتمع فی الجرح من القیح (اللّسان: مدد)
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 78
قَالَ: لَا تَنْقُضُ شَیْئاً.
28 «1» وَ رُوِیَ: لَیْسَ فِی الْقَیْ ءِ وُضُوءٌ وَ إِنْ تَقَیَّأْتَ مُتَعَمِّداً.
29 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ التَّبَسُّمَ لَا یَنْقُضُ الْوُضُوءَ.
أَقُولُ: وَ تَقَدَّمَ الْحَصْرُ، وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
30 «3» عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرُّعَافِ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ وُضُوءٌ.
31 «4» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِیمَنْ بِهِ الْقُرُوحُ لَا تَزَالُ تُدْمِی کَیْفَ یُصَلِّی؟
قَالَ: یُصَلِّی وَ إِنْ کَانَتِ الدِّمَاءُ تَسِیلُ.
32 «5» وَ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحِجَامَهِ أَ فِیهَا وُضُوءٌ؟ قَالَ: لَا.
33 «6» وَ سُئِلَ «7» عَنِ الرُّعَافِ وَ الْحِجَامَهِ وَ کُلِّ دَمٍ سَائِلٍ، قَالَ: لَیْسَ فِی هَذَا وُضُوءٌ، إِنَّمَا الْوُضُوءُ فِیمَا یَخْرُجُ مِنْ طَرَفَیْکَ.
34 «8» وَ رُوِیَ فِیمَنِ اسْتَاکَ أَوْ تَخَلَّلَ فَخَرَجَ مِنْ فِیهِ دَمٌ، لَا یَنْقُضُ الْوُضُوءَ وَ لَکِنْ یَتَمَضْمَضُ.
35 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ سَیَلَانَ الدَّمِ لَا یَنْقُضُ الْوُضُوءَ.
أَقُولُ: وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ الِاسْتِحْبَابِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
36 «10» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ إِنْشَادِ الشِّعْرِ هَلْ یَنْقُضُ الْوُضُوءَ؟ قَالَ: لَا.
______________________________
(1) الوسائل 1: 186/ 8
(2) الوسائل 1: 186/ 10
(3) الوسائل 1: 187/ 1
(4) الوسائل 1: 188/ 3
(5) الوسائل 1: 188/ 6
(6) الوسائل 1: 189/ 10
(7) م و ج: و سئل (ع)
(8) الوسائل 1: 190/ 14
(9) الوسائل 1: 190/ 14
(10) الوسائل 1: 190/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 79
37 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْإِکْثَارَ مِنَ الشِّعْرِ الْبَاطِلِ یَنْقُضُ الْوُضُوءَ، وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ لِمَا مَرَّ، وَ لِلْحَصْرِ، وَ لِنَقْلِهِمُ الْإِجْمَاعَ.
38 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی الْمَذْیِ مِنَ الشَّهْوَهِ، وَ لَا مِنَ الْإِنْعَاظِ «3»، وَ لَا مِنَ الْقُبْلَهِ، وَ لَا مِنْ مَسِّ الْفَرْجِ، وَ لَا مِنَ الْمُضَاجَعَهِ وُضُوءٌ، وَ لَا یُغْسَلُ مِنْهُ الثَّوْبُ وَ لَا الْجَسَدُ.
39 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مَسَّ فَرْجَ امْرَأَتِهِ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ وَ إِنْ شَاءَ غَسَلَ یَدَهُ وَ الْقُبْلَهُ لَا یُتَوَضَّأُ مِنْهَا.
40 «5» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی الْقُبْلَهِ، وَ لَا الْمُبَاشَرَهِ، وَ لَا مَسِّ الْفَرْجِ وُضُوءٌ.
أقول: و روی ما ینافی ذلک، و حمل علی التّقیّه لما مرّ.
41 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَطَأُ فِی الْعَذِرَهِ أَوِ الْبَوْلِ أَ یُعِیدُ الْوُضُوءَ؟
قَالَ: [لَا] «7» وَ لَکِنْ یَغْسِلُ مَا أَصَابَهُ.
42 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَافَحَ مَجُوسِیّاً قَالَ: یَغْسِلُ یَدَهُ وَ لَا یَتَوَضَّأُ.
43 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ الْکَلْبِ یُصِیبُ شَیْئاً مِنْ جَسَدِ الرَّجُلِ، قَالَ: یَغْسِلُ الْمَکَانَ الَّذِی أَصَابَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 191/ 3
(2) الوسائل 1: 191/ 2
(3) الإنعاظ: انتشار الذّکر، و انعظ الرّجل: اشتهی الجماع (المجمع: نعظ)
(4) الوسائل 1: 192/ 6
(5) الوسائل 1: 192/ 3
(6) الوسائل 1: 194/ 2
(7) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(8) الوسائل 1: 194/ 2
(9) الوسائل 1: 195/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 80
44 «1» وَ رُوِیَ: إِنَّ مَنْ صَافَحَ مَجُوسِیّاً أَوْ مَسَّ کَلْباً فَلْیَتَوَضَّأْ.
و حمل علی غسل الید و علی الاستحباب لما مرّ.
لما مرّ.
45 «2» وَ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَذْیِ، فَقَالَ: لَا یَنْقُضُ الْوُضُوءَ، إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَهِ الْمُخَاطِ وَ الْبُصَاقِ.
46 «3» وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّ الْمَذْیَ وَ الْوَذْیَ لَا یَقْطَعُ الصَّلَاهَ وَ لَا یَنْقُضُ الْوُضُوءَ، إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَهِ النُّخَامَهِ، وَ کُلُّ شَیْ ءٍ خَرَجَ مِنْکَ بَعْدَ الْوُضُوءِ فَلَیْسَ بِشَیْ ءٍ.
47 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ الَّذِی عَنْ شَهْوَهٍ بَلْ مُطْلَقُ الْمَذْیِ فِیهِ الْوُضُوءُ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ الِاسْتِحْبَابِ وَ الْإِنْکَارِ.
48 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ ثُمَّ قَامَ إِلَی الصَّلَاهِ ثُمَّ وَجَدَ بَلَلًا، قَالَ: لَا یَتَوَضَّأْ، إِنَّمَا ذَلِکَ مِنَ الْحَبَائِلِ.
49 «6» وَ رُوِیَ فِیمَنِ اسْتَبْرَأَ ثُمَّ اسْتَنْجَی: إِنْ سَالَ حَتَّی یَبْلُغَ السُّوقَ فَلَا یُبَالِی.
50 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهَ یَتَوَضَّأُ مِنَ الْبَلَلِ الْخَارِجِ قَبْلَ الِاسْتِبْرَاءِ بَلْ وَ بَعْدَهُ. وَ حُمِلَا عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی کَوْنِهِ بَوْلًا، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
51 «8» وَ رُوِیَ فِی الصُّفْرَهِ تَخْرُجُ مِنَ الْمَقْعَدَهِ: أَنَّهُ لَا یُعِیدُ الْوُضُوءَ، وَ لَکِنْ یَرُشُّهُ بِالْمَاءِ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 195/ 4 و 5
(2) الوسائل 1: 195/ 1
(3) الوسائل 1: 196/ 2
(4) الوسائل 1: 199/ 16
(5) الوسائل 1: 200/ 1
(6) الوسائل 1: 200/ 2
(7) الوسائل 1: 202/ 9
(8) الوسائل 1: 206/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 81
52 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عَلَی طُهْرٍ فَیَأْخُذُ مِنْ أَظْفَارِهِ أَوْ شَعْرِهِ أَ یُعِیدُ الْوُضُوءَ؟ قَالَ: [لَا] «2»، وَ لَکِنْ یَمْسَحُ «3» رَأْسَهُ وَ أَظْفَارَهُ بِالْمَاءِ.
53 «4» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: آخُذُ مِنْ أَظْفَارِی وَ شَارِبِی وَ أَحْلِقُ رَأْسِی أَ فَأَغْتَسِلُ؟
قَالَ: لَا، لَیْسَ عَلَیْکَ غُسْلٌ، قُلْتُ: فَأَتَوَضَّأُ؟ قَالَ: لَا، لَیْسَ عَلَیْکَ وُضُوءٌ، قُلْتُ:
فَأَمْسَحُ عَلَی أَظْفَارِی الْمَاءَ؟ فَقَالَ: هُوَ طَهُورٌ لَیْسَ عَلَیْکَ مَسْحٌ.
54 «5» وَ رُوِیَ: إِنْ لَمْ یَمْسَحْ بِالْمَاءِ أَعَادَ الصَّلَاهَ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ لِلْمُعَارِضِ الصَّرِیحِ.
55 «6» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ هَلْ یُتَوَضَّأُ مِنَ الطَّعَامِ أَوْ شُرْبِ اللَّبَنِ:
أَلْبَانِ الْإِبِلِ، وَ الْبَقَرِ، وَ الْغَنَمِ، وَ أَبْوَالِهَا، وَ لُحُومِهَا؟ فَقَالَ: لَا یُتَوَضَّأُ مِنْهُ.
56 «7» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّا غَیَّرَتِ النَّارُ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْکَ [فِیهِ] «8» وُضُوءٌ. إِنَّمَا «9» الْوُضُوءُ مِمَّا یَخْرُجُ، لَیْسَ مِمَّا یَدْخُلُ.
57 «10» وَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ: تَوَضَّئُوا مِمَّا یَخْرُجُ وَ لَا تَوَضَّؤُوا مِمَّا یَدْخُلُ، فَإِنَّهُ یَدْخُلُ طَیِّباً وَ یَخْرُجُ خَبِیثاً.
58 «11» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْتَدْخِلُ الدَّوَاءَ ثُمَّ یُصَلِّی وَ هُوَ مَعَهُ، أَ یَنْقُضُ الْوُضُوءَ؟ قَالَ: لَا یَنْقُضُ الْوُضُوءَ وَ لَا یُصَلِّی حَتَّی یَطْرَحَهُ.
59 «12» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النَّاصُورِ أَ یَنْقُضُ الْوُضُوءَ؟ قَالَ: إِنَّمَا یَنْقُضُ الْوُضُوءَ ثَلَاثٌ: الْبَوْلُ، وَ الْغَائِطُ، وَ الرِّیحُ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 202/ 1-
(2)
أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(3) الوسائل: یمسّ رأسه
(4) الوسائل 1: 203/ 3
(5) الوسائل 1: 204/ 5
(6) الوسائل 1: 205/ 2
(7) الوسائل 1: 205/ 3
(8) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(9) الأصل: انّ و ما أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(10) الوسائل 1: 205/ 5
(11) الوسائل 1: 206/ 1
(12) الوسائل 1: 206/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 82
60 «1» 11- سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی «2» الرَّجُلِ یَقْتُلُ الْبَقَّهَ وَ الْبُرْغُوثَ وَ الْقَمْلَهَ وَ الذُّبَابَ فِی الصَّلَاهِ، أَ یَنْقُضُ صَلَاتَهُ وَ وُضُوءَهُ «3»؟ قَالَ: لَا.
61 «4» 12- وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ نَسِیَ الِاسْتِنْجَاءَ حَتَّی تَوَضَّأَ وَ صَلَّی یَغْسِلُ ذَکَرَهُ وَ یُعِیدُ الصَّلَاهَ وَ لَا یُعِیدُ الْوُضُوءَ.
62 «5» وَ رُوِیَ: یُعِیدُ «6». وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ التَّقِیَّهِ، وَ خُرُوجِ الْبَوْلِ عِنْدَ الِاسْتِبْرَاءِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
63 «7» وَ رُوِیَ فِی صَاحِبِ الْبَطَنِ الْغَالِبِ: یَتَوَضَّأُ، ثُمَّ یَرْجِعُ فِی صَلَاتِهِ فَیُتِمُّ مَا بَقِیَ.
64 «8» وَ رُوِیَ فِی تَقْطِیرِ الْبَوْلِ، قَالَ: یَجْعَلُ خَرِیطَهً إِذَا صَلَّی.
65 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْظُرِ الرَّجُلُ إِلَی عَوْرَهِ أَخِیهِ الْمُسْلِمِ «10».
66 «11» وَ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ نَهَی أَنْ یَنْظُرَ الرَّجُلُ إِلَی عَوْرَهِ أَخِیهِ الْمُسْلِمِ.
67 «12» وَ قَالَ: مَنْ تَأَمَّلَ عَوْرَهَ أَخِیهِ الْمُسْلِمِ لَعَنَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَکٍ، وَ نَهَی الْمَرْأَهَ أَنْ
______________________________
(1) الوسائل 1: 207/ 1
(2) م و ج و رض: عن
(3) رض: فی الصّلاه أ ینقض الوضوء
(4) الوسائل 1: 208/ 3
(5) الوسائل 1: 209/ 9
(6) م و ج: یعید الوضوء
(7) الوسائل 1: 210/ 4
(8) الوسائل 1: 211/ 5
(9) الوسائل 1: 211/ 1
(10) لیس فی رض و ج و م و الوسائل
(11) الوسائل 1: 211/ 2
(12) الوسائل 1: 211/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 83
تَنْظُرَ إِلَی عَوْرَهِ الْمَرْأَهِ.
68 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَعَرَّی أَحَدُکُمْ نَظَرَ إِلَیْهِ الشَّیْطَانُ فَیَطْمَعُ فِیهِ، فَاسْتَتِرُوا.
69 «4» قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِذَا دَخَلْتُمُ الْغَائِطَ فَتَجَنَّبُوا الْقِبْلَهَ.
70 «5» وَ نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ اسْتِقْبَالِ [الْقِبْلَهِ] «6» بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ.
71 «7» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ حَدِّ الْغَائِطِ، فَقَالَ: لَا تَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَهَ وَ لَا تَسْتَدْبِرْهَا.
72 «8» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِذَا دَخَلْتَ الْمَخْرَجَ فَلَا تَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَهَ وَ لَا تَسْتَدْبِرْهَا وَ لَکِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا.
73 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ کَانَ فِی دَارِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ کَنِیفٌ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَهِ.
أَقُولُ: یَحْتَمِلُ التَّقِیَّهَ، وَ عَدَمَ إِمْکَانِ التَّغْیِیرِ وَ الِانْحِرَافِ عِنْدَ الْجُلُوسِ.
74 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ تَغْطِیَهَ الرَّأْسِ عِنْدَ التَّخَلِّی إِنْ کَانَ مَکْشُوفاً سُنَّهٌ مِنْ سُنَنِ النَّبِیِّ
______________________________
(1) الوسائل 1: 367/ 2
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
(3) رض: و استدبارها حینئذ
(4) الوسائل 1: 213/ 3
(5) الوسائل 1: 213/ 4
(6) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(7) الوسائل 1: 213/ 2
(8) الوسائل 1: 213/ 5
(9) الوسائل 1: 213/ 7
(10) الوسائل 1: 214/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 84
صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
75 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی لَأَظَلُّ حِینَ أَذْهَبُ إِلَی الْغَائِطِ مُتَقَنِّعاً بِثَوْبِی اسْتِحْیَاءً مِنَ الْمَلَکَیْنِ اللَّذَیْنِ مَعِی.
76 «2» رُوِیَ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: أَنَّهُ لَمْ یُرَ عَلَی بَوْلٍ وَ لَا غَائِطٍ.
77 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَتَی الْغَائِطَ فَلْیَسْتَتِرْ.
78 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ قَضَاءَ حَاجَتِکَ فَأَبْعِدِ الْمَذْهَبَ فِی الْأَرْضِ.
79 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی أَوْصَافِ لُقْمَانَ: وَ لَمْ یَرَهُ أَحَدٌ عَلَی بَوْلٍ وَ لَا غَائِطٍ وَ لَا اغْتِسَالٍ لِشِدَّهِ تَسَتُّرِهِ وَ تَحَفُّظِهِ فِی أَمْرِهِ إِلَی أَنْ قَالَ: فَبِذَلِکَ أُوتِیَ الْحِکْمَهَ وَ مُنِحَ الْقَضِیَّهَ.
80 «6» قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِذَا انْکَشَفَ أَحَدُکُمْ لِبَوْلٍ أَوْ غَیْرِ ذَلِکَ فَلْیَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ، فَإِنَّ الشَّیْطَانَ یَغُضُّ بَصَرَهُ.
81 «7» وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلْتَ الْمَخْرَجَ فَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّی أَعُوذُ بِکَ مِنَ الرِّجْسِ النِّجْسِ الْخَبِیثِ الْمُخْبِثِ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ، وَ إِذَا خَرَجْتَ فَقُلْ:
بِسْمِ اللَّهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ [الَّذِی] «8» عَافَانِی مِنَ الْخَبِیثِ الْمُخْبِثِ وَ أَمَاطَ عَنِّی الْأَذَی.
أَقُولُ: وَ الْأَدْعِیَهُ هُنَا کَثِیرَهٌ.
82 «9» قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: أَوْحَی اللَّهُ إِلَی مُوسَی: أَنَا جَلِیسُ مَنْ ذَکَرَنِی
______________________________
(1) الوسائل 1: 214/ 3
(2) الوسائل 1: 215/ 3
(3) الوسائل 1: 215/ 4
(4) الوسائل 1: 215/ 1
(5) الوسائل 1: 215/ 2
(6) الوسائل 1: 217/ 4
(7) الوسائل 1: 216/ 1
(8) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(9) الوسائل 1: 220/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 85
قَالَ: یَا رَبِّ إِنِّی أَکُونُ عَلَی حَالٍ أُجِلُّکَ أَنْ أَذْکُرَکَ فِیهَا، قَالَ: یَا مُوسَی اذْکُرْنِی عَلَی کُلِّ حَالٍ.
83 «1» وَ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّسْبِیحِ فِی الْمَخْرَجِ وَ قِرَاءَهِ الْقُرْآنِ قَالَ: لَمْ یُرَخَّصْ فِی الْکَنِیفِ فِی أَکْثَرَ مِنْ آیَهِ الْکُرْسِیِّ، وَ یَحْمَدُ اللَّهَ وَ آیَهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ.
84 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَ تَقْرَأُ النُّفَسَاءُ وَ الْحَائِضُ وَ الْجُنُبُ وَ الرَّجُلُ یَتَغَوَّطُ، الْقُرْآنَ؟
قَالَ: یَقْرَؤُونَ مَا شَاؤُوا.
85 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِذِکْرِ اللَّهِ وَ أَنْتَ تَبُولُ، فَإِنَّ ذِکْرَ اللَّهِ حَسَنٌ عَلَی کُلِّ حَالٍ، فَلَا تَسْأَمْ مِنْ ذِکْرِ اللَّهِ.
لما تقدّم و یأتی.
86 «4» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَدَعَنَّ ذِکْرَ اللَّهِ عَلَی کُلِّ حَالٍ وَ لَوْ سَمِعْتَ الْمُنَادِیَ یُنَادِی بِالْأَذَانِ وَ أَنْتَ عَلَی الْخَلَاءِ فَاذْکُرِ اللَّهَ وَ قُلْ کَمَا یَقُولُ الْمُؤَذِّنُ.
87 «5» وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ سَمِعْتَ الْأَذَانَ وَ أَنْتَ عَلَی الْخَلَاءِ فَقُلْ مِثْلَ مَا یَقُولُ الْمُؤَذِّنُ وَ لَا تَدَعْ ذِکْرَ اللَّهِ فِی تِلْکَ الْحَالِ لِأَنَّ ذِکْرَ اللَّهِ حَسَنٌ عَلَی کُلِّ حَالٍ.
88 «6» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِأَیِّ عِلَّهٍ یُسْتَحَبُّ لِلْإِنْسَانِ إِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ أَنْ یَقُولَ کَمَا یَقُولُ الْمُؤَذِّنُ وَ إِنْ کَانَ عَلَی الْبَوْلِ وَ الْغَائِطِ؟
فَقَالَ: لِأَنَّ ذَلِکَ یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ.
89 «7» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا بَالَ فَخَرَطَ مَا بَیْنَ الْمَقْعَدَهِ وَ الْأُنْثَیَیْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَ غَمَزَ مَا بَیْنَهُمَا ثُمَّ اسْتَنْجَی فَإِنْ سَالَ حَتَّی یَبْلُغَ السُّوقَ فَلَا یُبَالِی.
______________________________
(1) الوسائل 1: 220/ 7
(2) الوسائل 1: 221/ 8
(3) الوسائل 1: 219/ 2
(4) الوسائل 1: 221/ 1
(5) الوسائل 1: 221/ 2
(6) الوسائل 1: 221/ 3
(7) الوسائل 1: 200/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 86
90 «1» وَ رُوِیَ: یَعْصِرُ أَصْلَ (ذَکَرِهِ إِلَی طَرَفِ ذَکَرِهِ) «2» ثَلَاثَ عَصَرَاتٍ وَ یَنْتُرُ طَرَفَهُ فَإِنْ خَرَجَ بَعْدَ ذَلِکَ شَیْ ءٌ «3» فَلَیْسَ مِنَ الْبَوْلِ وَ لَکِنَّهُ مِنَ الْحَبَائِلِ.
91 «4» سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا أَرَادَ أَنْ یَسْتَنْجِیَ [بِالْمَاءِ] «5» بِأَیِّهِمَا «6» یَبْدَأُ؟ بِالْمَقْعَدَهِ أَوْ بِالْإِحْلِیلِ؟ قَالَ: بِالْمَقْعَدَهِ ثُمَّ بِالْإِحْلِیلِ.
92 «7» سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْغَائِطِ، فَقَالَ: تَصْغِیرٌ لِابْنِ آدَمَ، لِکَیْ لَا یَتَکَبَّرَ وَ هُوَ یَحْمِلُ غَائِطَهُ مَعَهُ.
93 «8» وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ أَحَدٌ یُرِیدُ ذَلِکَ إِلَّا وَکَّلَ اللَّهُ بِهِ مَلَکاً یَأْخُذُ بِعُنُقِهِ لِیُرِیَهُ مَا یَخْرُجُ مِنْهُ أ حَلَالٌ أَوْ حَرَامٌ.
94 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَنْبَغِی أَنْ یُقَالَ عِنْدَ ذَلِکَ: اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی الْحَلَالَ وَ جَنِّبْنِی الْحَرَامَ.
95 «10» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَجِبْتُ لِابْنِ آدَمَ أَوَّلُهُ نُطْفَهٌ وَ آخِرُهُ جِیفَهٌ وَ هُوَ بَیْنَهُمَا وِعَاءٌ لِلْغَائِطِ ثُمَّ یَتَکَبَّرُ.
96 «11» کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا أَرَادَ قَضَاءَ الْحَاجَهِ وَقَفَ عَلَی بَابِ الْمَذْهَبِ ثُمَّ
______________________________
(1) الوسائل 1: 225/ 2
(2) لیس فی ش
(3) لیس فی ج و ش
(4) الوسائل 1: 227/ 1
(5) أثبتناه من الوسائل
(6) باقی النّسخ: بأیّما
(7) الوسائل 1: 235/ 2
(8) الوسائل 1: 235/ 3
(9) الوسائل 1: 235/ 1
(10) الوسائل 1: 235/ 4
(11) الوسائل 1: 236/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 87
الْتَفَتَ یَمِیناً وَ شِمَالًا إِلَی مَلَکَیْهِ فَیَقُولُ: أَمِیطَا عَنِّی فَلَکُمَا اللَّهُ عَلَیَّ أَنْ لَا أُحْدِثَ حَدَثاً حَتَّی أَخْرُجَ إِلَیْکُمَا.
97 «1» رُوِیَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ کَانَ یَسْتَنْجِی مِنَ الْبَوْلِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
98 «2» وَ رُوِیَ: إِجْزَاءُ الْمَرَّتَیْنِ.
99 «3» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جَرَتِ السُّنَّهُ فِی الِاسْتِنْجَاءِ بِثَلَاثَهِ أَحْجَارٍ أَبْکَارٍ وَ یُتْبَعُ بِالْمَاءِ
100 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ اللَّهَ وَتْرٌ یُحِبُّ الْوَتْرَ.
101 «5» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا أَرَادَ أَنْ یَسْتَنْجِیَ کَیْفَ یَقْعُدُ؟ قَالَ: کَمَا «6» یَقْعُدُ لِلْغَائِطِ.
و نذکر هنا اثنی عشر.
102 «7» سُئِلَ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَا حَدُّ الْغَائِطِ؟ قَالَ: لَا تَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَهَ وَ لَا تَسْتَدْبِرْهَا، وَ لَا تَسْتَقْبِلِ الرِّیحَ وَ لَا تَسْتَدْبِرْهَا.
أَقُولُ: حُمِلَ الْأَوَّلُ عَلَی التَّحْرِیمِ، وَ الثَّانِی «8» عَلَی الْکَرَاهَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 242/ 6
(2) الوسائل 1: 242/ 1
(3) الوسائل 1: 246/ 4
(4) الوسائل 1: 306/ 2
(5) الوسائل 1: 253/ 1
(6) لیس فی م
(7) الوسائل 1: 213/ 6
(8) رض: و الآخر و فی ج و م: و الأخیر
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 88
103 «1» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَتَکَلَّمْ عَلَی الْخَلَاءِ، فَإِنَّ مَنْ تَکَلَّمَ عَلَی الْخَلَاءِ لَمْ تُقْضَ لَهُ حَاجَهٌ.
104 «2» وَ نَهَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنْ یُجِیبَ الرَّجُلُ آخَرَ وَ هُوَ عَلَی الْغَائِطِ، أَوْ یُکَلِّمَهُ حَتَّی یَفْرُغَ.
105 «3» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَهَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنْ یَسْتَنْجِیَ الرَّجُلُ بِیَمِینِهِ.
106 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الِاسْتِنْجَاءُ بِالْیَمِینِ مِنَ الْجَفَاءِ.
107 «5» وَ رُوِیَ: لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا کَانَتِ الْیَسَارُ «6» مُعْتَلَّهً.
108 «7» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا بَالَ الرَّجُلُ فَلَا یَمَسَّ ذَکَرَهُ بِیَمِینِهِ.
109 «8» قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: کُرِهَ أَنْ یُحْدِثَ الرَّجُلُ وَ هُوَ قَائِمٌ.
110 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْبَوْلُ قَائِماً مِنْ غَیْرِ عِلَّهٍ مِنَ الْجَفَاءِ.
و إدخاله الخلاء، و لا بأس بما فیه اسم محمّد صلّی اللّه علیه و آله.
111 «10» قِیلَ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَدْخُلُ الْخَلَاءَ وَ فِی یَدِی خَاتَمٌ وَ فِیهِ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ؟ قَالَ: لَا، وَ لَا تُجَامِعْ فِیهِ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 218/ 2
(2) الوسائل 1: 218/ 1
(3) الوسائل 1: 226/ 1
(4) الوسائل 1: 226/ 2
(5) الوسائل 1: 226/ 5
(6) لیس فی ج
(7) الوسائل 1: 226/ 6
(8) الوسائل 1: 230/ 9
(9) الوسائل 1: 226/ 7
(10) الوسائل 1: 232/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 89
112 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ نَقَشَ عَلَی خَاتَمِهِ اسْمَ اللَّهِ فَلْیُحَوِّلْهُ عَنِ الْیَدِ الَّتِی یَسْتَنْجِی بِهَا فِی الْمُتَوَضَّإِ.
113 «2» وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَمَسَّ الْجُنُبُ دِرْهَماً وَ لَا دِینَاراً عَلَیْهِ اسْمُ اللَّهِ، وَ لَا یَسْتَنْجِی وَ عَلَیْهِ خَاتَمٌ فِیهِ اسْمُ اللَّهِ، وَ لَا یُجَامِعْ وَ هُوَ عَلَیْهِ، وَ لَا یَدْخُلِ الْمَخْرَجَ وَ هُوَ عَلَیْهِ.
114 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُرِیدُ الْخَلَاءَ وَ عَلَیْهِ خَاتَمٌ فِیهِ اسْمُ اللَّهِ، فَقَالَ:
مَا أُحِبُّ ذَلِکَ، قِیلَ: فَیَکُونُ فِیهِ اسْمُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
115 «4» سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُجَامِعُ وَ یَدْخُلُ الْکَنِیفَ وَ عَلَیْهِ الْخَاتَمُ فِیهِ ذِکْرُ اللَّهِ أَوْ شَیْ ءٌ «5» مِنَ الْقُرْآنِ، أَ یَصْلُحُ ذَلِکَ؟ قَالَ: لَا.
116 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُکْرَهُ أَنْ یَدْخُلَ الْخَلَاءَ وَ مَعَهُ دِرْهَمٌ أَبْیَضُ «7» إِلَّا أَنْ یَکُونَ مَصْرُوراً.
أَقُولُ: حَمَلَهُ بَعْضُ عُلَمَائِنَا عَلَی مَا فِیهِ اسْمُ اللَّهِ.
117 «8» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: طُولُ الْجُلُوسِ عَلَی الْخَلَاءِ یُورِثُ الْبَوَاسِیرَ.
118 «9» قَالَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السِّوَاکُ فِی الْخَلَاءِ یُورِثُ الْبَخَرَ «10».
______________________________
(1) الوسائل 1: 233/ 4
(2) الوسائل 1: 233/ 5
(3) الوسائل 1: 233/ 6
(4) الوسائل 1: 234/ 10
(5) الوسائل: أو الشی ء
(6) الوسائل 1: 234/ 7
(7) الأصل: بیض، و الصّحیح ما أثبتناه، و الدّرهم الأبیض: قطعه من فضّه مضروبه للمعامله
(8) الوسائل 1: 237/ 3
(9) الوسائل 1: 237/ 1
(10) البخر: تغیّر رائحه الفم (اللّسان: بخر)
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 90
119 «1» عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ قَالَ: نَهَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنْ یَسْتَقْبِلَ الرَّجُلُ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ بِفَرْجِهِ وَ هُوَ یَبُولُ.
120 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَهَی أَنْ یَبُولَ الرَّجُلُ وَ فَرْجُهُ بَادٍ لِلشَّمْسِ أَوِ الْقَمَرِ.
لما مرّ.
121 «3» وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَا یَبُولَنَّ أَحَدُکُمْ وَ فَرْجُهُ بَادٍ لِلْقَمَرِ [یَسْتَقْبِلُ بِهِ] «4».
122 «5» وَ رُوِیَ: لَا تَسْتَقْبِلِ الْهِلَالَ وَ لَا تَسْتَدْبِرْهُ یَعْنِی فِی التَّخَلِّی.
123 «6» 12- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: یُکْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ یُطَمِّحَ بِبَوْلِهِ فِی الْهَوَاءِ مِنَ السَّطْحِ أَوْ مِنَ الشَّیْ ءِ الْمُرْتَفِعِ.
و قد وردت بطریق الحصر الدّالّ علی نفی الکراهه عمّا سوی مواضع النّهی و هی اثنا عشر.
124 «7» قَالَ رَجُلٌ لِعَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیْنَ یَتَوَضَّأُ الْغُرَبَاءُ؟ قَالَ:
یَتَّقُونَ «8» شُطُوطَ الْأَنْهَارِ، وَ الطُّرُقَ النَّافِذَهَ، وَ تَحْتَ الْأَشْجَارِ الْمُثْمِرَهِ، وَ مَوَاضِعَ اللَّعْنِ، فَقِیلَ لَهُ: وَ أَیْنَ مَوَاضِعُ اللَّعْنِ؟ قَالَ: أَبْوَابُ الدُّورِ.
125 «9» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی «10» عَلَیْهِ السَّلَامُ أَیْنَ یَضَعُ الْغَرِیبُ بِبَلَدِکُمْ؟ فَقَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 1: 241/ 1
(2) الوسائل 1: 241/ 4
(3) الوسائل 1: 241/ 2
(4) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(5) الوسائل 1: 241/ 3
(6) الوسائل 1: 249/ 4
(7) الوسائل 1: 228/ 1
(8) الوسائل: یتّقی
(9) الوسائل 1: 228/ 2
(10) لیس فی م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 91
اجْتَنِبْ أَفْنِیَهَ الْمَسَاجِدِ، وَ شُطُوطَ الْأَنْهَارِ، وَ مَسَاقِطَ الثِّمَارِ، وَ مَنَازِلَ النُّزَّالِ، وَ لَا تَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَهَ بِغَائِطٍ وَ لَا بَوْلٍ وَ ارْفَعْ ثَوْبَکَ وَ ضَعْ حَیْثُ شِئْتَ.
126 «1» وَ رُوِیَ أَنَّهُ قَالَ: یَتَوَارَی خَلْفَ الْجِدَارِ وَ یَتَوَقَّی: أَعْیُنَ الْجَارِ، وَ شُطُوطَ الْأَنْهَارِ، وَ مَسَاقِطَ الثِّمَارِ، وَ لَا یَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَهَ وَ لَا یَسْتَدْبِرْهَا فَحِینَئِذٍ یَضَعُ حَیْثُ یَشَاءُ.
لما مرّ.
127 «2» وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: ثَلَاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ مَلْعُونٌ: الْمُتَغَوِّطُ فِی ظِلِّ النُّزَّالِ، وَ الْمَانِعُ الْمَاءَ الْمُنْتَابَ، وَ سَادُّ الطَّرِیقِ الْمَسْلُوکِ.
128 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَبُلْ عَلَی الْمَحَجَّهِ «4» وَ لَا تَتَغَوَّطْ عَلَیْهَا.
لما مرّ.
129 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ نَهَی أَنْ یَتَغَوَّطَ الرَّجُلُ عَلَی شَفِیرِ بِئْرٍ یُسْتَعْذَبُ مِنْهَا، أَوْ عَلَی شَفِیرِ نَهَرٍ «6» یُسْتَعْذَبُ مِنْهُ، أَوْ تَحْتَ شَجَرَهٍ فِیهَا ثَمَرَتُهَا.
130 «7» وَ عَنِ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا نَهَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنْ یَضْرِبَ أَحَدٌ مِنَ «8» الْمُسْلِمِینَ خَلَاهُ تَحْتَ شَجَرَهٍ، أَوْ نَخْلَهٍ قَدْ أَثْمَرَتْ، لِمَکَانِ الْمَلَائِکَهِ الْمُوَکَّلِینَ بِهَا، قَالَ: وَ لِذَلِکَ یَکُونُ الشَّجَرُ «9» وَ النَّخْلُ أُنْساً إِذَا کَانَ فِیهِ حَمْلُهُ، لِأَنَّ الْمَلَائِکَهَ تَحْضُرُهُ.
131 «10» وَ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ: کُرِهَ أَنْ یُحْدِثَ الرَّجُلُ تَحْتَ شَجَرَهٍ قَدْ أَیْنَعَتْ، أَوْ نَخْلَهٍ قَدْ أَیْنَعَتْ یَعْنِی: أَثْمَرَتْ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 229/ 7
(2) الوسائل 1: 229/ 4
(3) الوسائل 1: 231/ 12
(4) المحجّه: الطّریق و قیل: جادّه الطّریق (اللّسان: حجج)
(5) الوسائل 1: 229/ 6
(6) لیس فی ش
(7) الوسائل 1: 230/ 8
(8) لیس فی ج
(9) ج و م و رض: الشّجره
(10) الوسائل 1: 230/ 11
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 92
لما مرّ.
لما مرّ.
لما مرّ.
لما مرّ.
132 «1» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَخَلَّی عَلَی قَبْرٍ، أَوْ بَالَ قَائِماً، أَوْ بَالَ فِی مَاءٍ قَائِماً، أَوْ مَشَی فِی حِذَاءٍ وَاحِدٍ، أَوْ شَرِبَ قَائِماً، أَوْ خَلَا فِی بَیْتٍ وَحْدَهُ، وَ بَاتَ عَلَی غَمَرٍ، فَأَصَابَهُ شَیْ ءٌ مِنَ الشَّیْطَانِ لَمْ یَدَعْهُ إِلَّا أَنْ یَشَاءَ، وَ أَسْرَعُ مَا یَکُونُ الشَّیْطَانُ إِلَی الْإِنْسَانِ وَ هُوَ عَلَی بَعْضِ هَذِهِ الْحَالاتِ.
133 «2» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ یُتَخَوَّفُ مِنْهَا الْجُنُونُ: التَّغَوُّطُ بَیْنَ الْقُبُورِ، وَ الْمَشْیُ فِی خُفٍّ وَاحِدٍ، وَ الرَّجُلُ یَنَامُ وَحْدَهُ.
134 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَشَدَّ النَّاسِ تَوَقِّیاً عَنِ الْبَوْلِ «4»، کَانَ إِذَا أَرَادَ الْبَوْلَ یَعْمِدُ إِلَی مَکَانٍ مُرْتَفِعٍ مِنَ الْأَرْضِ أَوْ إِلَی مَکَانٍ مِنَ الْأَمْکِنَهِ یَکُونُ فِیهِ التُّرَابُ الْکَثِیرُ کَرَاهِیَهَ أَنْ یُنْضَحَ عَلَیْهِ الْبَوْلُ.
135 «5» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَهَی أَنْ یَبُولَ الرَّجُلُ فِی الْمَاءِ الْجَارِی إِلَّا مِنْ ضَرُورَهٍ، وَ قَالَ: إِنَّ لِلْمَاءِ أَهْلًا.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-1، ص: 92
12- الماء الرّاکد.
136 «6» عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ قَالَ: نَهَی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ
______________________________
(1) الوسائل 1: 231/ 1
(2) الوسائل 1: 232/ 2
(3) الوسائل 1: 238/ 2
(4) الوسائل: توقّیا للبول
(5) الوسائل 1: 240/ 3
(6) الوسائل 1: 240/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 93
عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنْ یَبُولَ أَحَدٌ فِی الْمَاءِ الرَّاکِدِ وَ قَالَ: وَ مِنْهُ «1» یَکُونُ ذَهَابُ الْعَقْلِ.
137 «2» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ قَالَ: لَا تَبُلْ فِی مَاءٍ نَقِیعٍ.
138 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْبَوْلَ فِی الْمَاءِ الرَّاکِدِ یُورِثُ النِّسْیَانَ.
و مسائله اثنتا عشره.
139 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْوُضُوءِ الَّذِی افْتَرَضَهُ اللَّهُ عَلَی الْعِبَادِ لِمَنْ جَاءَ مِنَ الْغَائِطِ، أَوْ بَالَ، قَالَ: یَغْسِلُ ذَکَرَهُ وَ یُذْهِبُ الْغَائِطَ، ثُمَّ یَتَوَضَّأُ مَرَّتَیْنِ مَرَّتَیْنِ.
140 «5» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُجْزِی مِنَ الْغَائِطِ الْمَسْحُ بِالْأَحْجَارِ، وَ لَا یُجْزِی مِنَ الْبَوْلِ إِلَّا الْمَاءُ.
141 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ نَسِیَ الِاسْتِنْجَاءَ حَتَّی صَلَّی، أَعَادَ الصَّلَاهَ إِنْ کَانَ فِی وَقْتٍ، وَ إِلَّا فَلَا.
142 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یُعِیدُ. وَ حُمِلَ عَلَی خُرُوجِ الْوَقْتِ.
143 «8» قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِلِاسْتِنْجَاءِ حَدٌّ؟ قَالَ: لَا، یُنَقِّی مَا ثَمَّهَ، «9» قَالَ: فَإِنَّهُ یُنَقِّی مَا ثَمَّهَ وَ یَبْقَی الرِّیحُ، قَالَ: الرِّیحُ لَا یُنْظَرُ إِلَیْهَا.
______________________________
(1) باقی النّسخ: الرّاکد فإنّه منه
(2) الوسائل 1: 240/ 1
(3) الوسائل 1: 240/ 4
(4) الوسائل 1: 223/ 5
(5) الوسائل 1: 246/ 2
(6) الوسائل 1: 223/ 1
(7) الوسائل 1: 224/ 2
(8) الوسائل 1: 227/ 1
(9) ما ثمّه: موضع النّجاسه (المجمع: ثمم)
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 94
144 «1» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُعَجِّلُوا الرَّجُلَ عِنْدَ طَعَامِهِ حَتَّی یَفْرُغَ، وَ لَا عِنْدَ غَائِطِهِ حَتَّی یَأْتِیَ عَلَی حَاجَتِهِ.
145 «2» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَسْتَحْقِرَنَّ بِالْبَوْلِ وَ لَا تَتَهَاوَنَنَّ بِهِ.
146 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَذَابُ الْقَبْرِ یَکُونُ مِنَ النَّمِیمَهِ، وَ الْبَوْلِ، وَ عَزَبِ الرَّجُلِ عَنْ أَهْلِهِ.
147 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ جُلَّ عَذَابِ الْقَبْرِ فِی الْبَوْلِ.
148 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبَوْلِ یُصِیبُ الْجَسَدَ، قَالَ: صُبَّ عَلَیْهِ الْمَاءَ مَرَّتَیْنِ.
149 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَمْ یُجْزِی مِنَ الْمَاءِ فِی الِاسْتِنْجَاءِ مِنَ الْبَوْلِ فَقَالَ:
مِثْلَا مَا عَلَی الْحَشَفَهِ مِنَ الْبَلَلِ.
150 «7» وَ رُوِیَ: یُجْزِی مِنَ الْبَوْلِ أَنْ تَغْسِلَهُ بِمِثْلِهِ، وَ حُمِلَ عَلَی مِثْلِ الْبَوْلِ الْخَارِجِ دُونَ الْبَاقِی.
151 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ مَاءٌ لَیْسَ بِوَسَخٍ فَیَحْتَاجَ أَنْ یُدْلَکَ.
152 «9» کَانَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَسْتَیْقِظُ مِنْ نَوْمِهِ یَتَوَضَّأُ وَ لَا یَسْتَنْجِی، وَ قَالَ کَالْمُتَعَجِّبِ مِنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ: بَلَغَنِی أَنَّهُ إِذَا خَرَجَتْ مِنْهُ رِیحٌ اسْتَنْجَی.
______________________________
(1) الوسائل 1: 232/ 3
(2) الوسائل 1: 238/ 1
(3) الوسائل 1: 239/ 3
(4) الوسائل 1: 239/ 4
(5) الوسائل 1: 242/ 1
(6) الوسائل 1: 242/ 5
(7) الوسائل 1: 243/ 7
(8) الوسائل 1: 242/ 3
(9) الوسائل 1: 244/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 95
153 «1» وَ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَخْرُجُ مِنْهُ الرِّیحُ أَ عَلَیْهِ أَنْ یَسْتَنْجِیَ؟ قَالَ: لَا.
154 «2» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا بَالَ الرَّجُلُ وَ لَمْ یَخْرُجْ مِنْهُ شَیْ ءٌ غَیْرُهُ فَإِنَّمَا عَلَیْهِ أَنْ یَغْسِلَ إِحْلِیلَهُ وَحْدَهُ وَ لَا یَغْسِلَ مَقْعَدَتَهُ، وَ إِذَا «3» خَرَجَ مِنْ مَقْعَدَتِهِ شَیْ ءٌ وَ لَمْ یَبُلْ فَإِنَّمَا عَلَیْهِ أَنْ یَغْسِلَ الْمَقْعَدَهَ وَحْدَهَا وَ لَا یَغْسِلَ الْإِحْلِیلِ.
155 «4» قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی الِاسْتِنْجَاءِ یَغْسِلُ مَا ظَهَرَ مِنْهُ عَلَی الشَّرْجِ «5» وَ لَا یَدْخُلُ فِیهِ الْأَنْمُلَهَ. «6»
156 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا عَلَیْهِ أَنْ یَغْسِلَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا یَعْنِی:
الْمَقْعَدَهَ وَ لَیْسَ عَلَیْهِ أَنْ یَغْسِلَ بَاطِنَهَا.
157 «8» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُجْزِی مِنَ الْغَائِطِ الْمَسْحُ بِالْأَحْجَارِ، وَ لَا یُجْزِی مِنَ الْبَوْلِ إِلَّا الْمَاءُ.
158 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ بَالَ فِی مَوْضِعٍ لَیْسَ فِیهِ مَاءٌ فَمَسَحَ ذَکَرَهُ بِحَجَرٍ وَ قَدْ عَرِقَ ذَکَرُهُ وَ فَخِذَاهُ، قَالَ: یَغْسِلُ ذَکَرَهُ وَ فَخِذَیْهِ.
159 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا انْقَطَعَتْ دِرَّهُ الْبَوْلِ فَصُبَّ الْمَاءَ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 244/ 2
(2) الوسائل 1: 244/ 1
(3) ج و رض و م و الوسائل: و إن
(4) الوسائل 1: 245/ 1
(5) الشّرج: أعلی ثقب الاست (اللّسان: شرج)
(6) الأنمله: المفصل الأعلی الّذی فیه الظّفر من الإصبع، و الجمع أنامل و أنملات و هی رؤوس الأصابع (اللّسان: نمل)
(7) الوسائل 1: 245/ 2
(8) الوسائل 1: 246/ 2
(9) الوسائل 1: 247/ 2
(10) الوسائل 1: 247/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 96
160 «1» وَ رُوِیَ: جَوَازُ مَسْحِ الذَّکَرِ بِالْحَائِطِ مَعَ عَدَمِ الْمَاءِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی إِرَادَهِ مَنْعِ تَعَدِّی النَّجَاسَهِ لَا تَطْهِیرِ الْمَحَلِّ.
161 «2» قَالَ الْبَاقِرُ وَ الصَّادِقُ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: عُفِیَ عَمَّا بَیْنَ الْأَلْیَتَیْنِ وَ الْحَشَفَهِ، لَا یُمْسَحُ وَ لَا یُغْسَلُ.
162 «3» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الِاسْتِنْجَاءُ بِالْمَاءِ الْبَارِدِ یَقْطَعُ الْبَوَاسِیرَ.
و مسائله اثنتا عشره.
و قد مرّ.
163 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: یَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ، إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَحْسَنَ الثَّنَاءَ عَلَیْکُمْ، فَمَا ذَا تَصْنَعُونَ؟ قَالُوا: نَسْتَنْجِی بِالْمَاءِ.
164 «5» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جَرَتِ السُّنَّهُ فِی أَثَرِ الْغَائِطِ بِثَلَاثَهِ أَحْجَارٍ.
165 «6» [قَالَ] «7» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ یَمْسَحُ بِثَلَاثَهِ أَحْجَارٍ.
166 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جَرَتِ السُّنَّهُ فِی الِاسْتِنْجَاءِ بِثَلَاثَهِ أَحْجَارٍ أَبْکَارٍ وَ یُتْبَعُ بِالْمَاءِ.
و قد مرّ ما یدلّ علی النّهی عنه.
و قد مرّ أیضا ما یدلّ علی
______________________________
(1) الوسائل 1: 248/ 5
(2) الوسائل 1: 248/ 1
(3) الوسائل 1: 250/ 2
(4) الوسائل 1: 250/ 1
(5) الوسائل 1: 246/ 3
(6) الوسائل 1: 246/ 1
(7) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل. و فی الوسائل: و کان الحسین بن علیّ.
(8) الوسائل 1: 246/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 97
الکراهه. «1»
و قد مرّ ایضا ما یدلّ علی الکراهه. «2»
167 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنِ اسْتِنْجَاءِ الرَّجُلِ بِالْعَظْمِ أَوِ الْبَعَرِ أَوِ الْعَوْدِ، فَقَالَ: أَمَّا الْعَظْمُ وَ الرَّوْثُ فَطَعَامُ الْجِنِّ وَ ذَلِکَ مِمَّا اشْتَرَطُوا عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ: لَا یَصْلُحُ بِشَیْ ءٍ مِنْ ذَلِکَ.
168 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ وَفْدَ الْجِنِّ جَاؤُوا إِلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَقَالُوا: مَتِّعْنَا، فَأَعْطَاهُمُ الرَّوْثَ وَ الْعَظْمَ فَلِذَلِکَ لَا یَنْبَغِی أَنْ یُسْتَنْجَی بِهِمَا.
169 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ نَهَی أَنْ یَسْتَنْجِیَ الرَّجُلُ بِالرَّوْثِ وَ الرِّمَّهِ. «7»
و قد تقدّم.
170 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَسْتَنْجِی مِنَ الْغَائِطِ بِالْمَدَرِ وَ الْخِرَقِ.
و قد ذکر حدیثه.
171 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ کَانَ یَتَمَسَّحُ مِنَ الْغَائِطِ بِالْکُرْسُفِ وَ لَا یَغْسِلُ.
172 «10» رُوِیَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ، وَ لَکِنْ إِذَا أَرَادَ الِاسْتِنْجَاءَ
______________________________
(1) ج و رض و م: کراهته
(2) ج و رض و م: کراهته
(3) لیس فی ج و م
(4) الوسائل 1: 251/ 1
(5) الوسائل 1: 252/ 4
(6) الوسائل 1: 252/ 5
(7) الرّمّه: العظام البالیه (اللّسان: رمم)
(8) الوسائل 1: 252/ 2
(9) الوسائل 1: 252/ 3
(10) الوسائل 1: 253/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 98
نَزَعَهُ.
أَقُولُ: لَعَلَّ الْمُرَادَ مَا یَخْرُجُ مِنْهُ لِلْإِصْلَاحِ کَالْقُمَامَهِ، وَ فِی بَعْضِ کُتُبِ الْحَدِیثِ الزُّمُرُّدُ.
173 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ قَوْماً أُفْرِغَتْ عَلَیْهِمُ النِّعْمَهُ وَ هُمْ أَهْلُ الثَّرْثَارِ فَعَمَدُوا إِلَی مُخِّ الْحِنْطَهِ فَجَعَلُوهُ خُبْزاً هَجَاءً، وَ جَعَلُوا یَنْجُونَ بِهِ صِبْیَانَهُمْ حَتَّی اجْتَمَعَ مِنْ ذَلِکَ جَبَلٌ عَظِیمٌ- إِلَی أَنْ قَالَ-: فَأَسِفَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ «2» وَ أَضْعَفَ لَهُمُ الثَّرْثَارَ، وَ حَبَسَ عَنْهُمْ قَطْرَ السَّمَاءِ وَ نَبْتَ الْأَرْضِ، فَاحْتَاجُوا إِلَی ذَلِکَ الْجَبَلِ فَإِنَّهُ کَانَ لَیُقَسَّمُ بَیْنَهُمْ بِالْمِیزَانِ.
وَ رُوِیَ أَحَادِیثُ کَثِیرَهٌ فِی وُجُوبِ إِکْرَامِ الْخُبْزِ وَ تَحْرِیمِ إِهَانَتِهِ یَأْتِی بَعْضُهَا فِی مَحَلِّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
174 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَغْسِلُ فَرْجَ زَوْجِهَا، فَقَالَ: وَ لِمَ، مِنْ سُقْمٍ؟ قِیلَ: لَا، قَالَ: مَا أُحِبُّ لِلْحُرَّهِ أَنْ تَفْعَلَ، فَأَمَّا الْأَمَهُ فَلَا یَضُرُّهُ، قِیلَ: أَ یَغْتَسِلُ الرَّجُلُ بَیْنَ یَدَیْ أَهْلِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، مَا یُفْضِی بِهِ أَعْظَمُ.
175 «4» وَ رُوِیَ: جَوَازُ نَظَرِ الْأَمَهِ إِلَی عَوْرَهِ سَیِّدِهَا وَ لَمْسِهَا وَ بِالْعَکْسِ إِلَّا أَنْ یَکُونَ لَهَا زَوْجٌ.
176 «5» رُوِیَ عَنِ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ دَخَلَ الْخَلَاءَ فَوَجَدَ لُقْمَهَ خُبْزٍ فِی الْقَذَرِ
______________________________
(1) الوسائل 1: 255/ 1
(2) لیس فی ج و رض و م
(3) الوسائل 1: 253/ 1
(4) الوسائل 14: 549/ 2
(5) الوسائل 1: 254/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 99
فَأَخَذَهَا وَ غَسَلَهَا وَ دَفَعَهَا إِلَی مَمْلُوکٍ مَعَهُ، فَقَالَ: تَکُونُ مَعَکَ لِآکُلَهَا إِذَا خَرَجْتُ، فَلَمَّا خَرَجَ قَالَ لِلْمَمْلُوکِ: أَیْنَ اللُّقْمَهُ؟ فَقَالَ: أَکَلْتُهَا یَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّهَا مَا اسْتَقَرَّتْ فِی جَوْفِ أَحَدٍ إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّهُ، فَاذْهَبْ وَ أَنْتَ حُرٌّ فَإِنِّی أَکْرَهُ أَنْ أَسْتَخْدِمَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّهِ.
177 «1» وَ رُوِیَ عَنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ مِثْلُهُ.
فهی اثنا عشر.
178 «2» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوُضُوءُ فَرِیضَهٌ.
179 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا صَلَاهَ إِلَّا بِطَهُورٍ.
180 «4» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: افْتِتَاحُ الصَّلَاهِ الْوُضُوءُ.
181 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوُضُوءُ شَطْرُ الْإِیمَانِ.
182 «6» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا یَجِبُ الْوُضُوءُ فِی الصَّلَاهِ الَّتِی فِیهَا رُکُوعٌ وَ سُجُودٌ.
183 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تَقْضِیَ الْمَنَاسِکَ کُلَّهَا عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ إِلَّا الطَّوَافَ فَإِنَّ فِیهِ صَلَاهً، وَ الْوُضُوءُ أَفْضَلُ.
184 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ قَائِلًا قَالَ لِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی أَمُرُّ بِقَوْمٍ نَاصِبِیَّهٍ
______________________________
(1) الوسائل 1: 254/ 2
(2) الوسائل 1: 256/ 2
(3) الوسائل 1: 256/ 1
(4) الوسائل 1: 257/ 7
(5) الوسائل 1: 256/ 5
(6) الوسائل 1: 257/ 9
(7) الوسائل 1: 262/ 1
(8) الوسائل 1: 257/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 100
وَ قَدْ أُقِیمَتْ لَهُمُ الصَّلَاهُ وَ أَنَا عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ، فَإِنْ لَمْ أَدْخُلْ مَعَهُمْ فِی الصَّلَاهِ قَالُوا مَا شَاؤُا أَنْ یَقُولُوا، أَ فَأُصَلِّی مَعَهُمْ ثُمَّ أَتَوَضَّأُ إِذَا انْصَرَفْتُ وَ أُصَلِّی؟ فَقَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، أَ فَمَا «1» یَخَافُ مَنْ یُصَلِّی عَلَی «2» غَیْرِ وُضُوءٍ أَنْ تَأْخُذَهُ الْأَرْضُ خَسْفاً؟!
185 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ عَذَابَ الْقَبْرِ یَکُونُ مِنَ الصَّلَاهِ بِغَیْرِ وُضُوءٍ، وَ مِنْ تَرْکِ نُصْرَهِ الضَّعِیفِ.
186 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ تَارِکَ الْوُضُوءِ لَا تُقْبَلُ صَلَاتُهُ.
187 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَوَضَّأَ وَ نَسِیَ أَنْ یَمْسَحَ رَأْسَهُ حَتَّی قَامَ فِی صَلَاتِهِ، قَالَ: یَنْصَرِفُ وَ یَمْسَحُ رَأْسَهُ ثُمَّ یُعِیدُ.
188 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ نَسِیَ مَسْحَ رَأْسِهِ، أَوْ قَدَمَیْهِ أَوْ شَیْئاً مِنَ الْوُضُوءِ الَّذِی ذَکَرَهُ اللَّهُ فِی الْقُرْآنِ کَانَ عَلَیْهِ إِعَادَهُ الْوُضُوءِ وَ الصَّلَاهِ.
189 «7» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُعَادُ الصَّلَاهُ إِلَّا مِنْ خَمْسَهٍ: الطَّهُورِ، وَ الْوَقْتِ، وَ الْقِبْلَهِ، وَ الرُّکُوعِ، وَ السُّجُودِ.
190 «8» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلَ الْوَقْتُ وَجَبَ الطَّهُورُ وَ الصَّلَاهُ، وَ لَا
______________________________
(1) الأصل: أمّا و أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(2) م و ج و الوسائل: من
(3) الوسائل 1: 258/ 2
(4) الوسائل 1: 258/ 4
(5) الوسائل 1: 259/ 1
(6) الوسائل 1: 259/ 3
(7) الوسائل 1: 260/ 8
(8) الوسائل 1: 261/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 101
صَلَاهَ إِلَّا بِطَهُورٍ.
191 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَفْضَلِ الْمَوَاقِیتِ فِی الْفَجْرِ، فَقَالَ: مَعَ طُلُوعِ الْفَجْرِ، فَإِذَا صَلَّی الْعَبْدُ صَلَاهَ الصُّبْحِ مَعَ طُلُوعِ الْفَجْرِ أُثْبِتَتْ «2» لَهُ مَرَّتَیْنِ: تُثْبِتُهُ مَلَائِکَهُ اللَّیْلِ، وَ مَلَائِکَهُ النَّهَارِ.
192 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَحَبُّ الْوَقْتِ إِلَی اللَّهِ أَوَّلُهُ، حِینَ یَدْخُلُ وَقْتُ الصَّلَاهِ فَصَلِّ الْفَرِیضَهَ.
193 «4» وَ رُوِیَ: مَا وَقَّرَ الصَّلَاهَ مَنْ أَخَّرَ الطَّهَارَهَ حَتَّی یَدْخُلَ الْوَقْتُ.
194 «6» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُصَلِّی الرَّجُلُ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ صَلَاهَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ کُلَّهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، مَا لَمْ یُحْدِثْ، وَ قَدْ مَرَّ حَصْرُ النَّوَاقِضِ.
و هو اثنا عشر.
195 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی لَأَعْجَبُ مِمَّنْ یَأْخُذُ فِی حَاجَهٍ وَ هُوَ عَلَی وُضُوءٍ کَیْفَ لَا تُقْضَی حَاجَتُهُ.
196 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ طَلَبَ حَاجَتَهُ «9» وَ هُوَ «10» عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ فَلَمْ تُقْضَ حَاجَتُهُ فَلَا یَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 261/ 4
(2) الأصل: أثبت، و الّذی أثبتناه الصّحیح
(3) الوسائل 1: 261/ 3
(4) الوسائل 1: 261/ 5
(5) م و ج: الصّلوات
(6) الوسائل 1: 263/ 1
(7) الوسائل 1: 262/ 2
(8) الوسائل 1: 262/ 1
(9) ج و ش و الوسائل: حاجه
(10) رض: حاجته علی
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 102
197 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الطُّهْرُ عَلَی الطُّهْرِ عَشْرُ حَسَنَاتٍ.
198 «2» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَوَضَّأَ لِلْمَغْرِبِ کَانَ وُضُوؤُهُ ذَلِکَ کَفَّارَهً لِمَا مَضَی مِنْ ذُنُوبِهِ فِی نَهَارِهِ مَا خَلَا الْکَبَائِرَ، وَ مَنْ تَوَضَّأَ لِصَلَاهِ الصُّبْحِ کَانَ وُضُوؤُهُ ذَلِکَ کَفَّارَهً لِمَا مَضَی مِنْ ذُنُوبِهِ فِی لَیْلِهِ مَا خَلَا الْکَبَائِرَ.
199 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ تَوَضَّأَ لِلْمَغْرِبِ، ثُمَّ (قَالَ لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ: تَوَضَّأْ، فَقَالَ: أَنَا عَلَی وُضُوءٍ، فَقَالَ: وَ إِنْ کُنْتَ عَلَی وُضُوءٍ، إِنَّ مَنْ تَوَضَّأَ لِلْمَغْرِبِ، ثُمَّ ذَکَرَ مِثْلَهُ) «4».
200 «5» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَجْدِیدُ الْوُضُوءِ لِصَلَاهِ الْعِشَاءِ یَمْحُو «لَا وَ اللَّهِ» وَ «بَلَی وَ اللَّهِ».
201 «6» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ جَدَّدَ وُضُوءً لِغَیْرِ حَدَثٍ جَدَّدَ اللَّهُ تَوْبَتَهُ مِنْ غَیْرِ اسْتِغْفَارٍ.
202 «7» وَ رُوِیَ: الْوُضُوءُ عَلَی الْوُضُوءِ نُورٌ عَلَی نُورٍ.
203 «8» وَ کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یُجَدِّدُ الْوُضُوءَ لِکُلِّ فَرِیضَهٍ، وَ کُلِّ صَلَاهٍ.
204 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَطَهَّرَ ثُمَّ أَوَی إِلَی فِرَاشِهِ بَاتَ وَ فِرَاشُهُ کَمَسْجِدِهِ، فَإِنْ ذَکَرَ أَنَّهُ لَیْسَ عَلَی وُضُوءٍ، فَتَیَمَّمَ مِنْ دِثَارِهِ کَائِناً مَا کَانَ، لَمْ یَزَلْ فِی صَلَاهٍ مَا ذَکَرَ اللَّهَ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 264/ 3
(2) الوسائل 1: 264/ 4
(3) الوسائل 1: 263/ 2
(4) لیس فی رض
(5) الوسائل 1: 263/ 6
(6) الوسائل 1: 264/ 7
(7) الوسائل 1: 265/ 8
(8) الوسائل 1: 256/ 9
(9) الوسائل 1: 265/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 103
205 «1» وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ بَاتَ عَلَی طُهْرٍ فَکَأَنَّمَا أَحْیَا اللَّیْلَ.
206 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنَامُ الْمُسْلِمُ وَ هُوَ جُنُبٌ، وَ لَا یَنَامُ
إِلَّا عَلَی طَهُورٍ، فَإِنْ لَمْ یَجِدِ الْمَاءَ فَلْیَتَیَمَّمْ بِالصَّعِیدِ.
207 «3» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ وَ أَنْتَ تُرِیدُ أَنْ تَجْلِسَ فَلَا تَدْخُلْهُ إِلَّا طَاهِراً.
208 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکُمْ بِإِتْیَانِ الْمَسَاجِدِ فَإِنَّهَا بُیُوتُ اللَّهِ فِی الْأَرْضِ، وَ مَنْ أَتَاهَا مُتَطَهِّراً، طَهَّرَهُ اللَّهُ مِنْ ذُنُوبِهِ، وَ کُتِبَ مِنْ زُوَّارِهِ، وَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی:
إِنَّ بُیُوتِی فِی الْأَرْضِ الْمَسَاجِدُ، أَلَا طُوبَی لِمَنْ کَانَتِ الْمَسَاجِدُ بُیُوتَهُ، أَلَا طُوبَی لِعَبْدٍ تَطَهَّرَ «5» فِی بَیْتِهِ ثُمَّ زَارَنِی فِی بَیْتِی، أَلَا وَ إِنَّ عَلَی الْمَزُورِ کَرَامَهَ الزَّائِرِ.
لما مرّ.
209 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ أَ یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یَنَامَ وَ هُوَ جُنُبٌ؟
فَقَالَ: یُکْرَهُ ذَلِکَ حَتَّی یَتَوَضَّأَ.
210 «7» قَالَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: یَقُولُ اللَّهُ تَعَالَی: مَنْ أَحْدَثَ وَ لَمْ یَتَوَضَّأْ فَقَدْ جَفَانِی، وَ مَنْ أَحْدَثَ وَ تَوَضَّأَ وَ لَمْ یُصَلِّ رَکْعَتَیْنِ فَقَدْ جَفَانِی، وَ مَنْ أَحْدَثَ وَ تَوَضَّأَ وَ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ وَ دَعَانِی وَ لَمْ أُجِبْهُ فَقَدْ جَفَوْتُهُ، وَ لَسْتُ بِرَبٍّ جَافٍ.
211 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَکْثِرْ مِنَ الطَّهُورِ یَزِدِ اللَّهُ فِی عُمُرِکَ، وَ إِنِ اسْتَطَعْتَ
______________________________
(1) الوسائل 1: 266/ 3
(2) الوسائل 1: 266/ 4
(3) الوسائل 1: 266/ 1
(4) الوسائل 1: 267/ 2 و 4 و 268/ 5
(5) ج و م: توضّأ و فی رض: طهر
(6) الوسائل 1: 268/ 1
(7) الوسائل 1: 268/ 2
(8) الوسائل 1: 268/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 104
أَنْ تَکُونَ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ عَلَی طَهَارَهٍ فَافْعَلْ، فَإِنَّکَ تَکُونُ إِذَا مِتَّ عَلَی طَهَارَهٍ شَهِیداً.
212 «1» وَ رُوِیَ: إِذَا کُنْتَ عَلَی وُضُوءٍ فَأَنْتَ مُعَقِّبٌ.
213 «2» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُصْحَفُ لَا تَمَسَّهُ عَلَی غَیْرِ طُهْرٍ، وَ لَا جُنُباً، وَ لَا تَمَسَّ خَطَّهُ وَ لَا تُعَلِّقْهُ، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ لٰا یَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ. «3»
214 «4» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَجُوزُ لِلْجُنُبِ، وَ الْحَائِضِ، وَ الْمُحْدِثِ، مَسُّ الْمُصْحَفِ.
215 «5» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ أَ یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَکْتُبَ الْقُرْآنَ فِی الْأَلْوَاحِ وَ الصَّحِیفَهِ وَ هُوَ عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ؟ قَالَ: لَا.
216 «6» قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا حَمَلَتِ امْرَأَتُکَ فَلَا تُجَامِعْهَا إِلَّا وَ أَنْتَ عَلَی وُضُوءٍ، فَإِنَّهُ إِنْ قُضِیَ بَیْنَکُمَا وَلَدٌ یَکُونُ أَعْمَی الْقَلْبِ، بَخِیلَ الْیَدِ.
217 «7» قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا جَامَعَ وَ أَرَادَ أَنْ یُعَاوِدَ تَوَضَّأَ وُضُوءَ الصَّلَاهِ، وَ إِذَا أَرَادَ أَیْضاً تَوَضَّأَ لِلصَّلَاهِ.
لما مرّ.
218 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَتَی الرَّجُلُ جَارِیَتَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ یَأْتِیَ أُخْرَی
______________________________
(1) الوسائل 4: 1034/ 1
(2) الوسائل 1: 269/ 3
(3) الواقعه: 79
(4) الوسائل 1: 270/ 5
(5) الوسائل 1: 270/ 4
(6) الوسائل 1: 270/ 1
(7) الوسائل 1: 270/ 2
(8) الوسائل 1: 192/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 105
تَوَضَّأَ.
219 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَتِ الْمَرْأَهُ طَامِثاً فَلَا تَحِلُّ لَهَا الصَّلَاهُ وَ عَلَیْهَا أَنْ تَتَوَضَّأَ وُضُوءَ الصَّلَاهِ عِنْدَ وَقْتِ کُلِّ صَلَاهٍ، ثُمَّ تَقْعُدَ فِی مَوْضِعٍ طَاهِرٍ فَتَذْکُرَ اللَّهَ، وَ تُسَبِّحَهُ، وَ تُهَلِّلَهُ، وَ تَحْمَدَهُ کَمِقْدَارِ صَلَاتِهَا، ثُمَّ تَفْرُغُ لِحَاجَتِهَا.
220 «2» سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَدَعَا بِطَسْتٍ أَوْ تَوْرٍ «3» فِیهِ مَاءٌ فَغَمَسَ یَدَهُ الْیُمْنَی فَغَرَفَ بِهَا غُرْفَهً فَصَبَّهَا عَلَی وَجْهِهِ فَغَسَلَ «4» بِهَا وَجْهَهُ، ثُمَّ غَمَسَ کَفَّهُ الْیُسْرَی فَغَرَفَ بِهَا غُرْفَهً فَأَفْرَغَ عَلَی ذِرَاعِهِ الْیُمْنَی، فَغَسَلَ بِهَا ذِرَاعَهُ مِنَ الْمِرْفَقِ إِلَی الْکَفِّ لَا یَرُدُّهَا «5» إِلَی الْمِرْفَقِ، ثُمَّ غَمَسَ کَفَّهُ الْیُمْنَی فَأَفْرَغَ بِهَا عَلَی ذِرَاعِهِ الْیُسْرَی مِنَ الْمِرْفَقِ وَ صَنَعَ بِهَا مِثْلَ مَا صَنَعَ بِالْیُمْنَی، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ وَ قَدَمَیْهِ بِبَلِّ «6» کَفِّهِ لَمْ یُحْدِثْ لَهُمَا مَاءً جَدِیداً.
221 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لِلْوُضُوءِ حَدّاً مَنْ تَعَدَّاهُ لَمْ یُؤْجَرْ، قِیلَ: وَ مَا حَدُّهُ؟
قَالَ: تَغْسِلُ وَجْهَکَ وَ یَدَیْکَ، وَ تَمْسَحُ رَأْسَکَ وَ رِجْلَیْکَ.
222 «8» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوُضُوءُ کَمَا أَمَرَ اللَّهُ فِی کِتَابِهِ: غَسْلُ الْوَجْهِ، وَ الْیَدَیْنِ، وَ مَسْحُ الرَّأْسِ، وَ الرِّجْلَیْنِ مَرَّهً وَاحِدَهً.
223 «9» وَ رُوِیَ أَنَّهُ یَغْتَرِفُ بِکَفِّهِ الْیُمْنَی لِغَسْلِ یَدِهِ الْیُمْنَی.
______________________________
(1) الوسائل 1: 271/ 1
(2) الوسائل 1: 272/ 3
(3) التّور بالفتح فالسّکون: إناء صغیر من صفر أو خزف یشرب منه و یتوضّأ منه و یتوکل (المجمع:
تور).
(4) الأصل و رض: ثمّ غسل و ما أثبتناه من باقی النسخ و الوسائل و هو الصّحیح
(5) ج و م: لا یردّ
(6) ش و رض و ج و الوسائل: ببلل
(7) الوسائل 1: 271/ 1
(8) الوسائل 1: 277/ 14
(9) الوسائل 1: 275/
11
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 106
224 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَسَحَ عَلَی الْخُفَّیْنِ فَقَدْ خَالَفَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ کِتَابَهُ، وَ وُضُوؤُهُ لَمْ یَتِمَّ، وَ صَلَاتُهُ غَیْرُ مُجْزِئَهٍ.
225 «2» وَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: انْظُرْ إِلَی الْوُضُوءِ فَإِنَّهُ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاهِ، تَمَضْمَضْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَ اسْتَنْشِقْ ثَلَاثاً، وَ اغْسِلْ وَجْهَکَ، ثُمَّ یَدَکَ الْیُمْنَی، ثُمَّ الْیُسْرَی، ثُمَّ امْسَحْ رَأْسَکَ وَ رِجْلَیْکَ، فَإِنِّی رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَصْنَعُ ذَلِکَ، وَ اعْلَمْ أَنَّ الْوُضُوءَ نِصْفُ الْإِیمَانِ.
226 «3» وَ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ تَنَاثَرَتْ ذُنُوبُ وَجْهِهِ، وَ إِذَا غَسَلَ یَدَیْهِ إِلَی الْمِرْفَقَیْنِ تَنَاثَرَتْ عَنْهُ «4» ذُنُوبُ یَدَیْهِ، وَ إِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ تَنَاثَرَتْ عَنْهُ ذُنُوبُ رَأْسِهِ، وَ إِذَا مَسَحَ رِجْلَیْهِ، أَوْ غَسَلَهُمَا لِلتَّقِیَّهِ تَنَاثَرَتْ عَنْهُ ذُنُوبُ رِجْلَیْهِ، وَ إِنْ قَالَ فِی أَوَّلِ وُضُوئِهِ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ، طَهُرَتْ أَعْضَاؤُهُ کُلُّهَا مِنَ الذُّنُوبِ.
227 «5» وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوُضُوءُ الْکَامِلُ عَلَی الْوَجْهِ وَ الْیَدَیْنِ وَ الذِّرَاعَیْنِ إِلَی الْمَرَافِقِ، وَ الْمَسْحِ عَلَی الرَّأْسِ وَ الْقَدَمَیْنِ إِلَی الْکَعْبَیْنِ، لَا عَلَی خُفٍّ، وَ لَا عَلَی خِمَارٍ، وَ لَا عَلَی «6» عِمَامَهٍ.
و هی اثنا عشر.
لما مرّ.
لما مرّ.
228 «7» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ حَدِّ الْوَجْهِ الَّذِی یَنْبَغِی أَنْ یُوَضَّأَ، فَقَالَ:
الْوَجْهُ الَّذِی قَالَ اللَّهُ وَ أَمَرَ بِغَسْلِهِ الَّذِی لَا یَنْبَغِی لِأَحَدٍ أَنْ یَزِیدَ عَلَیْهِ وَ لَا یَنْقُصَ مِنْهُ،
______________________________
(1) الوسائل 1: 279/ 18
(2) الوسائل 1: 279/ 19
(3) الوسائل 1: 279/ 21
(4) لیس فی رض
(5) الوسائل 1: 281/ 26
(6) لیس فی ش
(7) الوسائل 1: 283/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 107
إِنْ زَادَ عَلَیْهِ لَمْ یُوجَرْ، وَ إِنْ نَقَصَ مِنْهُ «1» أَثِمَ، مَا دَارَتْ عَلَیْهِ الْإِبْهَامُ وَ الْوُسْطَی مِنْ قُصَاصِ شَعْرِ الرَّأْسِ إِلَی الذَّقَنِ، وَ مَا جَرَتْ عَلَیْهِ الْإِصْبَعَانِ مُسْتَدِیراً فَهُوَ مِنَ الْوَجْهِ، وَ مَا سِوَی ذَلِکَ فَلَیْسَ مِنَ الْوَجْهِ، فَقِیلَ: الصُّدْغُ مِنَ الْوَجْهِ؟ فَقَالَ: لَا.
لما مرّ.
229 «2» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ قَالَ فَاغْسِلُوا وُجُوهَکُمْ «3»، فَعَرَفْنَا أَنَّ الْوَجْهَ کُلَّهُ یَنْبَغِی أَنْ یُغْسَلَ، ثُمَّ قَالَ وَ أَیْدِیَکُمْ إِلَی الْمَرٰافِقِ «4» فَوَصَلَ الْیَدَیْنِ إِلَی الْمِرْفَقَیْنِ بِالْوَجْهِ، فَعَرَفْنَا أَنَّهُ یَنْبَغِی لَهُمَا أَنْ یُغْسَلَا إِلَی الْمِرْفَقَیْنِ، ثُمَّ فَصَلَ بَیْنَ الْکَلَامِ فَقَالَ وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِکُمْ «5» فَعَرَفْنَا حِینَ قَالَ «بِرُؤُسِکُمْ» أَنَّ الْمَسْحَ بِبَعْضِ الرَّأْسِ لِمَکَانِ الْبَاءِ، ثُمَّ وَصَلَ الرِّجْلَیْنِ بِالرَّأْسِ کَمَا وَصَلَ الْیَدَیْنِ بِالْوَجْهِ فَقَالَ وَ أَرْجُلَکُمْ إِلَی الْکَعْبَیْنِ «6» فَعَرَفْنَا حِینَ وَصَلَهُمَا بِالرَّأْسِ أَنَّ الْمَسْحَ عَلَی بَعْضِهِمَا.
لما مرّ.
230 «7» وَ رُوِیَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ حَکَی وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَدَعَا بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ، فَأَدْخَلَ یَدَهُ الْیُمْنَی فَأَخَذَ کَفّاً مِنْ مَاءٍ فَأَسْدَلَهَا عَلَی وَجْهِهِ مِنْ أَعْلَی الْوَجْهِ، ثُمَّ مَسَحَ بِیَدِهِ الْجَانِبَیْنِ جَمِیعاً،
231 «8» وَ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ أَیْدِیَکُمْ إِلَی الْمَرٰافِقِ «9» فَقَالَ: لَیْسَ هَکَذَا تَنْزِیلُهَا، إِنَّمَا هِیَ فَاغْسِلُوا وُجُوهَکُمْ وَ أَیْدِیَکُمْ مِنَ الْمَرٰافِقِ ثُمَّ أَمَرَّ یَدَهُ مِنْ مِرْفَقِهِ إِلَی أَصَابِعِهِ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی أَنَّهُ قِرَاءَهٌ، وَ عَلَی أَنَّهُ تَفْسِیرٌ وَ تَأْوِیلٌ، وَ أَنَّ إِلَی بِمَعْنَی مِنْ أَوْ مَعَ أَوْ لِبَیَانِ غَایَهِ الْمَغْسُولِ دُونَ الْغَسْلِ.
______________________________
(1) م و ج: عنه
(2) الوسائل 1: 290/ 1
(3) المائده: 6
(4) المائده: 6
(5) المائده: 6
(6) المائده: 6
(7) الوسائل 1: 275/ 10
(8) الوسائل 1: 285/ 1
(9) المائده: 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 108
لما مرّ و یأتی.
لما مرّ.
232 «1» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَی الرِّجْلَیْنِ، فَقَالَ: هُوَ الَّذِی نَزَلَ بِهِ جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
233 «2» وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا نَزَلَ الْقُرْآنُ إِلَّا بِالْمَسْحِ.
234 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَأْتِی عَلَی الرَّجُلِ سِتُّونَ وَ سَبْعُونَ سَنَهً مَا قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ صَلَاهً، قِیلَ: وَ کَیْفَ ذَاکَ؟ قَالَ: لِأَنَّهُ یَغْسِلُ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِمَسْحِهِ.
235 «4» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی وُضُوءِ الْفَرِیضَهِ فِی کِتَابِ اللَّهِ: الْمَسْحَ وَ الْغَسْلُ فِی الْوُضُوءِ لِلتَّنْظِیفِ.
236 «5» وَ رُوِیَ: إِنْ بَدَا لَکَ غَسْلٌ فَغَسَلْتَهُ فَامْسَحْ بَعْدَهُ لِیَکُونَ آخِرَ ذَلِکَ الْمَفْرُوضِ.
أَقُولُ: وَ هُنَا مُعَارِضٌ وَجْهُهُ التَّقِیَّهُ.
لما مرّ.
237 «6» وَ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنْسَی مَسْحَ رَأْسِهِ فَذَکَرَ «7» وَ هُوَ فِی الصَّلَاهِ، قَالَ: إِنْ کَانَ فِی لِحْیَتِهِ بَلَلٌ فَلْیَمْسَحْ بِهِ، قِیلَ: فَإِنْ لَمْ یَکُنْ لَهُ لِحْیَهٌ «8»؟ قَالَ:
یَمْسَحُ مِنْ حَاجِبَیْهِ أَوْ مِنْ أَشْفَارِ عَیْنَیْهِ.
238 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ نَسِیَ مَسْحَ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَکَرَ فَإِنْ کَانَ فِی لِحْیَتِهِ بَلَلٌ
______________________________
(1) الوسائل 1: 295/ 4
(2) الوسائل 1: 295/ 8
(3) الوسائل 1: 294/ 2
(4) الوسائل 1: 296/ 11
(5) الوسائل 1: 296/ 12
(6) الوسائل 1: 287/ 1
(7) لیس فی ج و م
(8) لیس فی ج
(9) الوسائل 1: 288/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 109
فَلْیَأْخُذْ مِنْهُ وَ لْیَمْسَحْ «1» رَأْسَهُ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ فِی لِحْیَتِهِ بَلَلٌ فَلْیَنْصَرِفْ وَ لْیُعِدِ الْوُضُوءَ.
أَقُولُ: وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
239 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَسْحُ الرَّأْسِ عَلَی مُقَدَّمِهِ.
240 «3» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ [فِی] «4» الرَّجُلِ یَتَوَضَّأُ وَ عَلَیْهِ الْعِمَامَهُ، قَالَ: یَرْفَعُ الْعِمَامَهَ قَدْرَ مَا یُدْخِلُ إِصْبَعَهُ فَیَمْسَحُ عَلَی مُقَدَّمِ رَأْسِهِ.
أَقُولُ: وَ هُنَا أَیْضاً مُعَارِضٌ تَضَمَّنَ الِاسْتِیعَابَ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
دون الرّأس و عرض القدمین بالمسح لما مرّ.
241 «5» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَکُونُ خُفُّهُ مُخَرَّقاً فَیُدْخِلُ یَدَهُ فَیَمْسَحُ ظَهْرَ قَدَمِهِ «6»، أَ یُجْزِیهِ ذَلِکَ؟ قَالَ: نَعَمْ.
242 «7» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا مَسَحْتَ بِشَیْ ءٍ مِنْ رَأْسِکَ، أَوْ بِشَیْ ءٍ مِنْ قَدَمَیْکَ مَا بَیْنَ کَعْبَیْکَ إِلَی أَطْرَافِ الْأَصَابِعِ فَقَدْ أَجْزَأَکَ.
أَقُولُ: وَ هُنَا أَیْضاً مُعَارِضٌ مَحْمُولٌ عَلَی التَّقِیَّهِ.
243 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَتْبِعْ وُضُوءَکَ بَعْضَهُ بَعْضاً.
244 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَوَضَّأْتَ بَعْضَ وُضُوئِکَ وَ عَرَضَتْ لَکَ حَاجَهٌ حَتَّی
______________________________
(1) رض و ج: و یمسح
(2) الوسائل 1: 289/ 2
(3) الوسائل 1: 289/ 3
(4) أثبتناه من باقی النّسخ
(5) الوسائل 1: 291/ 2
(6) الوسائل و رض: قدمیه
(7) الوسائل 1: 291/ 4
(8) الوسائل 1: 314/ 1
(9) الوسائل 1: 314/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 110
یَبِسَ وُضُوؤُکَ فَأَعِدْ وُضُوءَکَ فَإِنَّ الْوُضُوءَ لَا یُبَعَّضُ.
245 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ مِنَ الْوُضُوءِ الذِّرَاعَ وَ الرَّأْسَ، قَالَ:
یُعِیدُ الْوُضُوءَ، إِنَّ الْوُضُوءَ یُتْبَعُ بَعْضُهُ بَعْضاً.
246 «2» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَابِعْ بَیْنَ الْوُضُوءِ کَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: ابْدَأْ بِالْوَجْهِ، ثُمَّ بِالْیَدَیْنِ، ثُمَّ امْسَحِ الرَّأْسَ وَ الرِّجْلَیْنِ، وَ لَا تُقَدِّمَنَّ شَیْئاً بَیْنَ یَدَیْ شَیْ ءٍ تُخَالِفْ مَا أُمِرْتَ بِهِ، فَإِنْ غَسَلْتَ الذِّرَاعَ قَبْلَ الْوَجْهِ فَابْدَأْ بِالْوَجْهِ، وَ أَعِدْ عَلَی الذِّرَاعِ، وَ إِنْ مَسَحْتَ الرِّجْلَ قَبْلَ الرَّأْسِ فَامْسَحْ عَلَی الرَّأْسِ قَبْلَ الرِّجْلِ، ثُمَّ أَعِدْ عَلَی الرِّجْلِ، ابْدَأْ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ.
247 «3» وَ کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِذَا تَوَضَّأَ بَدَأَ بِمَیَامِنِهِ.
248 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُکُمْ لِلصَّلَاهِ فَلْیَبْدَأْ بِالْیَمِینِ قَبْلَ الشِّمَالِ مِنْ جَسَدِهِ.
لما مرّ فی المیاه.
249 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ الْوُضُوءَ عَلَی عِبَادِهِ بِالْمَاءِ الطَّاهِرِ وَ الرُّخْصَهُ «6» فِیهِ إِذَا لَمْ یَجِدِ الْمَاءَ الطَّاهِرَ التَّیَمُّمُ بِالتُّرَابِ مِنَ الصَّعِیدِ «7» الطَّیِّبِ.
و هی کثیره متفرّقه فعلا و ترکا و الّذی نذکره هنا اثنا عشر.
______________________________
(1) الوسائل 1: 315/ 6
(2) الوسائل 1: 315/ 1
(3) الوسائل 1: 316/ 3
(4) الوسائل 1: 316/ 4
(5) الوسائل 1: 339/ 1
(6) لیس فی م
(7) الأصل و رض: التّیمّم بالصّعید، و أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 111
250 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ یَقُولُ عِنْدَ غَسْلِ الْیَدَیْنِ: بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَ الْمَاءَ طَهُوراً وَ لَمْ یَجْعَلْهُ نَجِساً، وَ عِنْدَ الِاسْتِنْجَاءِ: اللَّهُمَّ حَصِّنْ فَرْجِی وَ أَعِفَّهُ، وَ اسْتُرْ عَوْرَتِی، وَ حَرِّمْنِی عَلَی النَّارِ، وَ عِنْدَ الْمَضْمَضَهِ: اللَّهُمَّ لَقِّنِّی حُجَّتِی یَوْمَ أَلْقَاکَ، وَ أَطْلِقْ لِسَانِی بِذِکْرِکَ، وَ عِنْدَ الِاسْتِنْشَاقِ، اللَّهُمَّ لَا تُحَرِّمْ عَلَیَّ رِیحَ الْجَنَّهِ، وَ اجْعَلْنِی مِمَّنْ یَشَمُّ رِیحَهَا وَ رَوْحَهَا وَ طِیْبَهَا، وَ عِنْدَ غَسْلِ الْوَجْهِ: اللَّهُمَّ بَیِّضْ وَجْهِی یَوْمَ تَسْوَدُّ [فِیهِ] «2» الْوُجُوهُ، وَ لَا تُسَوِّدْ وَجْهِی یَوْمَ تَبْیَضُّ [فِیهِ] «3» الْوُجُوهُ.
وَ عِنْدَ غَسْلِ الْیُمْنَی: اللَّهُمَّ أَعْطِنِی کِتَابِی بِیَمِینِی، وَ الْخُلْدَ فِی الْجِنَانِ بِیَسَارِی وَ حَاسِبْنِی حِسَاباً یَسِیراً.
وَ عِنْدَ غَسْلِ الْیُسْرَی: اللَّهُمَّ لَا تُعْطِنِی کِتَابِی بِشِمَالِی «4»، وَ لَا تَجْعَلْهَا مَغْلُولَهً إِلَی عُنُقِی، وَ أَعُوذُ بِکَ مِنْ مُقَطَّعَاتِ النِّیرَانِ، وَ عِنْدَ مَسْحِ الرَّأْسِ: اللَّهُمَّ غَشِّنِی بِرَحْمَتِکَ وَ بَرَکَاتِکَ وَ عَفْوِکَ، «5» وَ عِنْدَ مَسْحِ الرِّجْلَیْنِ: اللَّهُمَّ ثَبِّتْنِی عَلَی الصِّرَاطِ یَوْمَ تَزِلُّ فِیهِ الْأَقْدَامُ، وَ اجْعَلْ سَعْیِی فِیمَا یُرْضِیکَ عَنِّی.
251 «6» وَ رُوِیَ أَنَّهُ یُقَالُ عِنْدَ الشُّرُوعِ: بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنَ التَّوَّابِینَ وَ اجْعَلْنِی مِنَ الْمُتَطَهِّرِینَ، وَ عِنْدَ الْفَرَاغِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ.
252 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَوَضَّأَ فَذَکَرَ اسْمَ اللَّهِ طَهُرَ جَمِیعُ جَسَدِهِ،
______________________________
(1) الوسائل 1: 282/ 1
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
و الوسائل
(3) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(4) زاد فی ج: و لا من وراء ظهری
(5) زاد فی رض: و مغفرتک
(6) الوسائل 1: 298/ 2
(7) ش: و عند کلّ
(8) الوسائل 1: 298/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 112
وَ مَنْ لَمْ یُسَمِّ لَمْ یَطْهُرْ مِنْ جَسَدِهِ إِلَّا مَا أَصَابَهُ الْمَاءُ.
253 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ لَمْ یُسَمِّ عَلَی وُضُوئِهِ، أَعَادَ الْوُضُوءَ وَ الصَّلَاهَ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ وَ غَیْرِهِ. «2»
254 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ ذَکَرَ اسْمَ اللَّهِ عَلَی وُضُوئِهِ فَکَأَنَّمَا اغْتَسَلَ.
255 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُکُمْ وَ لَمْ یُسَمِّ کَانَ لِلشَّیْطَانِ فِی وُضُوئِهِ شِرْکٌ، وَ إِنْ أَکَلَ أَوْ شَرِبَ أَوْ لَبِسَ وَ کُلُّ شَیْ ءٍ صَنَعَهُ یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یُسَمِّیَ عَلَیْهِ، فَإِنْ لَمْ یَفْعَلْ کَانَ لِلشَّیْطَانِ فِیهِ شِرْکٌ.
256 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْوُضُوءِ کَمْ یُفْرِغُ الرَّجُلُ عَلَی یَدِهِ الْیُمْنَی قَبْلَ أَنْ یُدْخِلَهَا فِی الْإِنَاءِ؟ قَالَ: وَاحِدَهً مِنْ حَدَثِ الْبَوْلِ، وَ اثْنَتَیْنِ مِنْ حَدَثِ الْغَائِطِ، وَ ثَلَاثاً مِنَ الْجَنَابَهِ.
257 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اغْسِلْ یَدَکَ مِنَ الْبَوْلِ مَرَّهً، وَ مِنَ «7» الْغَائِطِ مَرَّتَیْنِ، وَ مِنَ الْجَنَابَهِ ثَلَاثاً.
258 «8» وَ رُوِیَ: مِنَ الْبَوْلِ وَ الْغَائِطِ مَرَّتَیْنِ.
259 «9» وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَبُولُ وَ لَا یمس [تَمَسُّ یَدُهُ الْیُمْنَی شَیْئاً، أَ یَغْمِسُهَا فِی الْمَاءِ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ إِنْ کَانَ جُنُباً.
______________________________
(1) الوسائل 1: 298/ 6
(2) لیس فی ش
(3) الوسائل 1: 299/ 9
(4) الوسائل 1: 300/ 12
(5) الوسائل 1: 301/ 1
(6) الوسائل 1: 301/ 4
(7) لیس فی م
(8) الوسائل 1: 301/ 2
(9) الوسائل 1: 302/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 113
260 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَکْثَرَ مَا یَجْلِسُ تُجَاهَ الْقِبْلَهِ.
261 «2» وَ رُوِیَ: خَیْرُ الْمَجَالِسِ مَا اسْتُقْبِلَ بِهِ الْقِبْلَهُ.
لما مرّ فی کیفیّه الوضوء [و غیرها] «3».
262 «4» وَ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهَ کَتَبَ إِلَی رَجُلٍ سَأَلَهُ عَنِ الْوُضُوءِ الَّذِی آمُرُکَ بِهِ أَنْ تَمَضْمَضَ ثَلَاثاً، وَ تَسْتَنْشِقَ ثَلَاثاً، وَ تَغْسِلَ وَجْهَکَ.
263 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُمَا مِنَ السُّنَّهِ فَإِنْ نَسِیتَهُمَا لَمْ تَعُدْ. «6»
264 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُمَا سُنَّهٌ وَ طَهُورٌ لِلْفَمِ وَ الْأَنْفِ.
265 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُمَا «9» غُفْرَانٌ لَکُمْ وَ مَنْفَرَهٌ لِلشَّیْطَانِ.
266 «10» وَ رُوِیَ: لَیْسَا فَرِیضَهً وَ لَا سُنَّهً، إِنَّمَا عَلَیْکَ أَنْ تَغْسِلَ مَا ظَهَرَ.
وَ حُمِلَ عَلَی أَنَّهُمَا مُسْتَحَبَّانِ خَارِجَانِ عَنِ الْوُضُوءِ، وَ عَلَی نَفْیِ الْوُجُوبِ بِالْکِتَابِ وَ السُّنَّهِ وَ النُّصُوصُ عَلَی اسْتِحْبَابِهِمَا کَثِیرَهٌ.
267 «11» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ فَلْیَصْفِقْ وَجْهَهُ بِالْمَاءِ.
268 «12» وَ رُوِیَ النَّهْیُ عَنْ ضَرْبِ الْوَجْهِ بِالْمَاءِ وَ لَطْمِهِ بِهِ، وَ حُمِلَ عَلَی الْإِفْرَاطِ، [وَ نَفْیِ الْوُجُوبِ] «13».
______________________________
(1) الوسائل 8: 475/ 2
(2) الوسائل 8: 475/ 3
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) الوسائل 1: 312/ 3
(5) الوسائل 1: 303/ 2
(6) ش و رض: ترکهما لم یعد
(7) الوسائل 1: 305/ 13
(8) الوسائل 1: 304/ 11
(9) لیس فی ش
(10) الوسائل 1: 303/ 6
(11) الوسائل 1: 305/ 1
(12) الوسائل 1: 305/ 2
(13) أثبتناه من رض و ج و م و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 114
269 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: امْسَحْ عَلَی قَدَمَیْکَ «2» وَ ابْدَأْ بِالشِّقِّ الْأَیْمَنِ.
270 «3» وَ رُوِیَ: جَوَازُ الْمَعِیَّهِ.
271 «4» 8- قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: فَرَضَ اللَّهُ عَلَی النَّاسِ فِی الْوُضُوءِ أَنْ تَبْدَأَ الْمَرْأَهُ بِبَاطِنِ ذِرَاعِهَا «5» وَ الرَّجُلُ بِظَاهِرِ الذِّرَاعِ، أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ الْأَحْوَطُ عَدَمُ تَرْکِهِ.
272 «6» 9- سُئِلَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قُطِعَتْ یَدُهُ مِنَ الْمِرْفَقِ، کَیْفَ یَتَوَضَّأُ؟ قَالَ: یَغْسِلُ مَا بَقِیَ مِنْ عَضُدِهِ.
273 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَقْطَعِ الْیَدِ وَ الرِّجْلِ، کَیْفَ یَتَوَضَّأُ؟
قَالَ: یَغْسِلُ ذَلِکَ الْمَکَانَ الَّذِی قُطِعَ مِنْهُ.
أَقُولُ: حُمِلَا عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی بَقَاءِ شَیْ ءٍ مِنَ الْعُضْوِ الْمَغْسُولِ.
274 «8» کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَتَوَضَّأُ بِمُدٍّ مِنْ مَاءٍ، وَ یَغْتَسِلُ بِصَاعٍ مِنْ مَاءٍ، وَ الْمُدُّ رِطْلٌ وَ نِصْفٌ، وَ الصَّاعُ سِتَّهُ أَرْطَالٍ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الرِّطْلِ الْمَدَنِیِّ وَ هُوَ رِطْلٌ وَ نِصْفُ [رِطْلٍ] «9» بِالْعِرَاقِیِّ (وَ یَأْتِی فِی الْفِطْرَهِ) «10».
275 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوُضُوءُ مُدٌّ، وَ الْغُسْلُ صَاعٌ، وَ سَیَأْتِی أَقْوَامٌ بَعْدِی
______________________________
(1) الوسائل 1: 316/ 2
(2) الوسائل: القدمین.
(3) الوسائل 1: 316/ 5
(4) الوسائل 1: 328/ 2
(5) الوسائل: ذراعیها
(6) الوسائل 1: 337/ 2
(7) الوسائل 1: 337/ 4
(8) الوسائل 1: 338/ 1
(9) أثبتناه من ج
(10) سقط من باقی النّسخ
(11) الوسائل 1: 339/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 115
یَسْتَقِلُّونَ ذَلِکَ، فَأُولَئِکَ عَلَی خِلَافِ سُنَّتِی، وَ الثَّابِتُ عَلَی سُنَّتِی مَعِی غَداً فِی حَظِیرَهِ الْقُدُسِ.
276 «1» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: افْتَحُوا عُیُونَکُمْ عِنْدَ الْوُضُوءِ لَعَلَّهَا لَا تَرَی نَارَ جَهَنَّمَ.
277 «2» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: أَسْبِغِ الْوُضُوءَ تَمُرَّ عَلَی الصِّرَاطِ مَرَّ السَّحَابِ.
278 «3» وَ قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ أَسْبَغَ وُضُوءَهُ، وَ أَحْسَنَ صَلَاتَهُ، وَ أَدَّی زَکَاهَ مَالِهِ، وَ کَفَّ غَضَبَهُ، وَ سَجَنَ لِسَانَهُ، وَ اسْتَغْفَرَ لِذَنْبِهِ، وَ أَدَّی النَّصِیحَهَ لِأَهْلِ بَیْتِ نَبِیِّهِ، فَقَدِ اسْتَکْمَلَ حَقِیقَهَ الْإِیمَانِ، وَ أَبْوَابُ الْجَنَّهِ مُفَتَّحَهٌ لَهُ.
و هی کثیره متفرّقه و نذکر هنا اثنتی عشره.
279 «4» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ وَتْرٌ یُحِبُّ الْوَتْرَ فَقَدْ یُجْزِئُکَ مِنَ الْوُضُوءِ ثَلَاثُ غُرُفَاتٍ، وَاحِدَهٌ لِلْوَجْهِ، وَ اثْنَتَانِ لِلذِّرَاعَیْنِ.
280 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوُضُوءُ وَاحِدَهً وَاحِدَهً.
281 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوُضُوءُ وَاحِدَهٌ فَرْضٌ، وَ اثْنَتَانِ لَا یُؤْجَرُ، وَ الثَّالِثَهُ بِدْعَهٌ.
282 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنِ الْوُضُوءِ، فَقَالَ: مَرَّهً مَرَّهً.
______________________________
(1) الوسائل 1: 341/ 1
(2) الوسائل 1: 343/ 6
(3) الوسائل 1: 342/ 2
(4) الوسائل 1: 306/ 2
(5) الوسائل 1: 306/ 1
(6) الوسائل 1: 307/ 3
(7) الوسائل 1: 307/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 116
283 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا کَانَ وُضُوءُ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَّا مَرَّهً مَرَّهً، وَ تَوَضَّأَ مَرَّهً مَرَّهً وَ قَالَ: هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ یُحْدِثْ حَدَثاً یَعْنِی بِهِ التَّعَدِّیَ فِی الْوُضُوءِ.
284 «2» وَ قَالَ «3» عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَوَضَّأَ مَرَّتَیْنِ لَمْ یُؤْجَرْ.
وَ رُوِیَ: مَا ظَاهِرُهُ اسْتِحْبَابُ الثَّانِیَهِ، وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی الْجَوَازِ، وَ عَلَی التَّجْدِیدِ.
285 «4» وَ رُوِیَ: مَنْ تَوَضَّأَ ثَلَاثاً ثَلَاثاً فَلَا صَلَاهَ لَهُ.
286 «5» وَ رُوِیَ: جَوَازُ الثَّالِثَهِ لِلتَّقِیَّهِ خَاصَّهً.
لما مرّ فی کیفیّه الوضوء
287 «6» وَ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الَّذِی یَخْضِبُ رَأْسَهُ بِالْحِنَّاءِ ثُمَّ یَبْدُو لَهُ فِی الْوُضُوءِ، قَالَ: لَا یَجُوزُ حَتَّی یُصِیبَ بَشَرَهَ رَأْسِهِ بِالْمَاءِ.
288 «7» وَ رُوِیَ: جَوَازُ الْمَسْحِ عَلَی الْحِنَّاءِ وَ عَلَی طِلَاءِ الدَّوَاءِ.
وَ حُمِلَ عَلَی الضَّرُورَهِ، وَ عَلَی مُجَرَّدِ اللَّوْنِ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-1، ص: 116
289 «8» وَ سُئِلَ
عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَی الْخُفَّیْنِ وَ عَلَی الْعِمَامَهِ، فَقَالَ: لَا تَمْسَحْ عَلَیْهِمَا.
290 «9» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَسَحَ عَلَی الْخُفَّیْنِ فَقَدْ خَالَفَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ، وَ تَرَکَ فَرِیضَتَهُ وَ کِتَابَهُ.
291 «10» وَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی شُرْبِ الْمُسْکِرِ وَ الْمَسْحِ عَلَی الْخُفَّیْنِ تَقِیَّهٌ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 307/ 7 و 8
(2) الوسائل 1: 308/ 14
(3) رض: و قال الصّادق (ع)
(4) الوسائل 1: 312/ 2
(5) الوسائل 1: 311/ 1
(6) الوسائل 1: 320/ 1
(7) الوسائل 1: 320/ 2 و 3
(8) الوسائل 1: 323/ 8
(9) الوسائل 1: 325/ 17
(10) الوسائل 1: 325/ 18
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 117
292 «1» وَ رُوِیَ: رُخْصَهٌ- «2» (فِی الْمَسْحِ عَلَی الْخُفَّیْنِ) «3» فِی الضَّرُورَهِ وَ التَّقِیَّهِ.
حُمِلَ عَلَی خَوْفِ الْهَلَاکِ، أَوْ تَیَقُّنِهِ. «4»
293 «5» سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ عَلَیْهَا السِّوَارُ وَ الدُّمْلُجُ فِی بَعْضِ ذِرَاعِهَا، لَا تَدْرِی یَجْرِی الْمَاءُ تَحْتَهُ أَمْ لَا کَیْفَ تَصْنَعُ إِذَا تَوَضَّأَتْ أَوِ اغْتَسَلَتْ؟
قَالَ: تُحَرِّکُهُ حَتَّی یَدْخُلَ الْمَاءُ تَحْتَهُ أَوْ تَنْزِعُهُ، وَ عَنِ الْخَاتَمِ الضَّیِّقِ، لَا یَدْرِی هَلْ یَجْرِی الْمَاءُ تَحْتَهُ إِذَا تَوَضَّأَ أَمْ لَا، کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: إِذَا «6» عَلِمَ أَنَّ الْمَاءَ لَا یَدْخُلُهُ فَلْیُخْرِجْهُ إِذَا تَوَضَّأَ.
294 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُدَوِّرُهُ «8» فِی الْوُضُوءِ وَ یُحَوِّلُهُ عِنْدَ الْغَسْلِ، وَ رُوِیَ: إِنْ نَسِیتَ حَتَّی تَقُومَ فِی «9» الصَّلَاهِ «10» فَلَا آمُرُکَ أَنْ تُعِیدَ.
295 «11» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَوَضَّأَ وَ تَمَنْدَلَ کُتِبَتْ «12» لَهُ حَسَنَهٌ، وَ مَنْ تَوَضَّأَ وَ لَمْ یَتَمَنْدَلْ حَتَّی جَفَّ وُضُوءَهُ، کُتِبَ لَهُ ثَلَاثُونَ حَسَنَهً.
296 «13» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ. «14»
297 «15» وَ رُوِیَ: أَنَّ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامُ تَوَضَّأَ لِلصَّلَاهِ ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ بِأَسْفَلِ
______________________________
(1) الوسائل 1: 322/ 5
(2) أثبتناه من م و ش و فی الأصل و رض و ج: فی مسح الخفّین
(3) زاد فی ش: أو علی الجواز لا الوجوب
(4) لیس فی ش و فی ج و م و رض: فی مسح الخفّین
(5) الوسائل 1: 329/ 1
(6) ج و م: ان
(7) الوسائل 1: 329/ 3
(8) الأصل و رض: یدیره و ما أثبتناه هو الصّحیح
(9) ش و رض: من
(10) م: فی هذه الصّلاه
(11) الوسائل 1: 334/ 5
(12) م و ج: کتب
(13) الوسائل 1: 334/ 6
(14) سقط هذا الحدیث من ش
(15) الوسائل 1: 232/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 118
قَمِیصِهِ، ثُمَّ قَالَ: أَفْعَلُ هَکَذَا، فَإِنِّی هَکَذَا أَفْعَلُ.
وَ لَعَلَّهُ لِلتَّقِیَّهِ، أَوْ بَیَانِ الْجَوَازِ وَ هَذَا خَارِجٌ عَنِ التَّمَنْدُلِ.
298
«1» وَ قَالَ «2» عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَتْ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ خِرْقَهٌ یَمْسَحُ [بِهَا] «3» وَجْهَهُ إِذَا تَوَضَّأَ تَوَضَّأَ لِلصَّلَاهِ، وَ قَدْ عَرَفْتَ وَجْهَهُ.
299 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ أَرَادَ أَنْ یَتَوَضَّأَ لِلصَّلَاهِ، فَأَرَادَ رَجُلٌ أَنْ یَصُبَّ عَلَیْهِ الْمَاءَ فَأَبَی، فَقَالَ لَهُ: تُکْرَهُ أَنْ أُؤْجَرَ؟ فَقَالَ: تُؤْجَرُ أَنْتَ وَ أُوزَرُ أَنَا، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ فَمَنْ کٰانَ یَرْجُوا لِقٰاءَ رَبِّهِ فَلْیَعْمَلْ عَمَلًا صٰالِحاً وَ لٰا یُشْرِکْ بِعِبٰادَهِ رَبِّهِ أَحَداً «5» وَ هَا أَنَا ذَا أَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاهِ وَ هِیَ الْعِبَادَهُ، فَأَکْرَهُ أَنْ یَشْرَکَنِی [فِیهَا] «6» أَحَدٌ.
300 «7» وَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَحْوُهُ.
301 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ کَانُوا یَأْمُرُونَ بِإِحْضَارِ مَاءِ الْوُضُوءِ.
302 «9» وَ رُوِیَ: خَصْلَتَانِ لَا أُحِبُّ أَنْ یُشَارِکَنِی «10» فِیهِمَا أَحَدٌ: وُضُوئِی، وَ صَدَقَتِی.
وَ رُوِیَ لَهُ مُعَارِضٌ تَضَمَّنَ صَبَّ الْمَاءِ فِی یَدِ الْمُتَوَضِّی، وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ بَیَانِ الْجَوَازِ، وَ عَلَی الضَّرُورَهِ.
لما مرّ من وجوب المباشره بنفسه.
لما مرّ من التّهدید.
______________________________
(1) الوسائل 1: 334/ 9
(2) رض: الصّادق (ع)
(3) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(4) الوسائل 1: 335/ 1
(5) الکهف: 110
(6) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(7) الوسائل 1: 335/ 2
(8) الوسائل 1: 274/ 6
(9) الوسائل 1: 336/ 3
(10) رض: یشرکنی
(11) ش: الماء
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 119
303 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لِلَّهِ مَلَکاً یَکْتُبُ سَرَفَ «2» الْوَضُوءِ کَمَا یَکْتُبُ عُدْوَانَهُ.
304 «3» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَیْفَ أَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاهِ؟ فَقَالَ: لَا تَعَمَّقْ فِی الْوُضُوءِ، وَ لَا تَلْطِمْ وَجْهَکَ بِالْمَاءِ لَطْماً.
لما یأتی.
لما یأتی.
305 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الطَّسْتِ یَکُونُ فِیهِ التَّمَاثِیلُ، أَوِ الْکُوزِ، أَوِ التَّوْرِ، یَکُونُ فِیهِ التَّمَاثِیلُ، أَوْ فِضَّهٌ، قَالَ: لَا یُتَوَضَّأُ مِنْهُ وَ لَا فِیهِ.
306 «5» کَتَبَ الصَّفَّارُ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ یَتَوَضَّأُ وُضُوءَ الصَّلَاهِ یَنْصَبُّ مَاءُ وُضُوئِهِ «6» فِی کَنِیفٍ، فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَکُونُ ذَلِکَ فِی بَلَالِیعَ.
و لا بأس به من الحدث الواقع فی المسجد.
307 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْوُضُوءِ فِی الْمَسْجِدِ، فَکَرِهَهُ مِنَ الْبَوْلِ وَ الْغَائِطِ.
308 «8» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: إِذَا کَانَ الْحَدَثُ فِی الْمَسْجِدِ فَلَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ فِی الْمَسْجِدِ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 340/ 2
(2) یعنی بالسّرف: صرف الماء أکثر ممّا ینبغی فیما حدّ اللّه تعالی و بالعدوان: التّجاوز عمّا حدّ اللّه کغسل الرّجلین مکان المسح (عن فروع الکافی: 3/ 22).
(3) الوسائل 1: 306/ 3
(4) الوسائل 1: 344/ 1
(5) الوسائل 1: 345/ 1
(6) ج: الوضوء
(7) الوسائل 1: 345/ 1
(8) الوسائل 1: 345/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 120
309 «1» عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ یَتَوَضَّأُ أَ یُبَطِّنُ لِحْیَتَهُ؟ قَالَ:
لَا.
310 «2» وَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ قِیلَ [لَهُ] «3»: أَ رَأَیْتَ مَا أَحَاطَ بِهِ الشَّعْرُ فَقَالَ: کُلُّ مَا أَحَاطَ بِهِ الشَّعْرُ فَلَیْسَ عَلَی الْعِبَادِ أَنْ یَطْلُبُوهُ وَ لَا یَبْحَثُوا عَنْهُ وَ لَکِنْ یَجْرِی عَلَیْهِ الْمَاءُ.
و هی اثنا عشر.
311 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأُذُنَانِ لَیْسَا مِنَ الْوَجْهِ وَ لَا مِنَ الرَّأْسِ.
312 «5» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقِیلَ لَهُ: إِنَّ أُنَاساً یَقُولُونَ: إِنَّ بَطْنَ الْأُذُنَیْنِ مِنَ الْوَجْهِ، وَ ظَهْرَهُمَا مِنَ الرَّأْسِ، فَقَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِمَا غَسْلٌ وَ لَا مَسْحٌ.
أَقُولُ: وَ هُنَا مُعَارِضٌ تَضَمَّنَ أَنَّ الْأُذُنَیْنِ مِنَ الرَّأْسِ وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
313 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِمَسْحِ الْوُضُوءِ مُقْبِلًا وَ مُدْبِراً.
314 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِمَسْحِ الْقَدَمَیْنِ مُقْبِلًا وَ مُدْبِراً.
315 «8» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأَمْرُ فِی مَسْحِ الرِّجْلَیْنِ مُوَسَّعٌ، مَنْ شَاءَ مَسَحَ مُقْبِلًا، وَ مَنْ شَاءَ مَسَحَ مُدْبِراً، فَإِنَّهُ مِنَ الْأَمْرِ الْمُوَسَّعِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 334/ 1
(2) الوسائل 1: 335/ 3
(3) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(4) الوسائل 1: 284/ 1
(5) الوسائل 1: 285/ 2
(6) الوسائل 1: 286/ 1
(7) الوسائل 1: 286/ 2
(8) الوسائل 1: 286/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 121
316 «1» سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَوَضَّأُ وَ عَلَیْهِ الْعِمَامَهُ، قَالَ: یَرْفَعُ الْعِمَامَهَ بِقَدْرِ مَا یُدْخِلُ إِصْبَعَهُ فَیَمْسَحُ عَلَی مُقَدَّمِ رَأْسِهِ.
317 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَنْبَغِی مَسْحُ الْقَدَمَیْنِ بِالْکَفِّ لَا بِإِصْبَعَیْنِ.
318 «3» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرْأَهُ یُجْزِئُهَا مِنْ مَسْحِ الرَّأْسِ أَنْ تَمْسَحَ مُقَدَّمَهُ قَدْرَ ثَلَاثِ أَصَابِعَ وَ لَا تُلْقِی عَنْهَا خِمَارَهَا.
319 «4» وَ رُوِیَ: یُجْزِئُ مِنَ الْمَسْحِ عَلَی الرَّأْسِ ثَلَاثُ أَصَابِعَ وَ کَذَا الرَّجُلُ.
320 «5» وَ رُوِیَ: عَدَمُ وُجُوبِ اسْتِبْطَانِ الشِّرَاکَیْنِ. «6»
321 «7» 4- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَعَمَّقْ فِی الْوُضُوءِ، وَ لَا تَلْطِمْ وَجْهَکَ بِالْمَاءِ لَطْماً.
322 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یَتَوَضَّأُ فَیَبْدَأُ بِالشِّمَالِ قَبْلَ الْیَمِینِ، قَالَ: یَغْسِلُ الْیَمِینَ وَ یُعِیدُ الْیَسَارَ.
323 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ نَسِیَ أَنْ یَمْسَحَ رَأْسَهُ حَتَّی قَامَ فِی الصَّلَاهِ، قَالَ:
یَنْصَرِفُ وَ یَمْسَحُ رَأْسَهُ وَ رِجْلَیْهِ.
324 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ نَسِیَ شَیْئاً مِنَ الْوُضُوءِ الْمَفْرُوضِ فَعَلَیْهِ أَنْ یَبْدَأَ بِمَا نَسِیَ وَ یُعِیدَ مَا بَقِیَ لِتَمَامِ الْوُضُوءِ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 289/ 3
(2) الوسائل 1: 293/ 4
(3) الوسائل 1: 293/ 2
(4) الوسائل 1: 294/ 5
(5) الوسائل 1: 294/ 6
(6) زاد فی ج و رض و م: و حمل علی أن لا یمنع من وصول الماء بقدر ما یجب
(7) الوسائل 1: 306/ 3
(8) الوسائل 1: 317/ 2
(9) الوسائل 1: 317/ 3
(10) الوسائل 1: 317/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 122
325 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا بَدَأْتَ بِیَسَارِکَ قَبْلَ یَمِینِکَ وَ مَسَحْتَ رَأْسَکَ وَ رِجْلَیْکَ ثُمَّ اسْتَیْقَنْتَ بَعْدُ أَنَّکَ بَدَأْتَ بِهَا غَسَلْتَ یَسَارَکَ ثُمَّ مَسَحْتَ رَأْسَکَ وَ رِجْلَیْکَ.
326 «2» وَ رُوِیَ: [أَنَّ] «3» مَنْ نَسِیَ
غَسْلَ یَسَارِهِ غَسَلَهَا وَحْدَهَا. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
لما مرّ.
327 «4» وَ سُئِلَ صَاحِبُ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَی الرِّجْلَیْنِ بِأَیِّهِمَا یَبْدَأُ بِالْیَمِینِ أَ وَ یَمْسَحُ عَلَیْهِمَا جَمِیعاً مَعاً؟ فَأَجَابَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَمْسَحُ عَلَیْهِمَا جَمِیعاً مَعاً، وَ إِنْ بَدَأَ بِإِحْدَاهُمَا قَبْلَ الْأُخْرَی فَلَا یَبْدَأْ إِلَّا بِالْیَمِینِ.
328 «5» سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ لَا یَکُونُ عَلَی وُضُوءٍ فَیُصِیبُهُ الْمَطَرُ حَتَّی یَبْتَلَّ رَأْسُهُ وَ لِحْیَتُهُ وَ جَسَدُهُ وَ یَدَاهُ وَ رِجْلَاهُ، هَلْ یُجْزِئُهُ ذَلِکَ مِنَ الْوُضُوءِ؟ قَالَ: إِنْ غَسَلَهُ فَإِنَّ ذَلِکَ یُجْزِئُهُ.
329 «6» وَ فِی رِوَایَهٍ أُخْرَی: فَلْیَتَمَضْمَضْ وَ لْیَسْتَنْشِقْ.
330 «7» سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْکَسِیرِ یَکُونُ عَلَیْهِ الْجَبَائِرُ أَوْ یَکُونُ بِهِ الْجِرَاحَهُ کَیْفَ یَصْنَعُ بِالْوُضُوءِ وَ عِنْدَ «8» غُسْلِ الْجَنَابَهِ وَ غُسْلِ الْجُمُعَهِ؟ فَقَالَ: یَغْسِلُ مَا وَصَلَ إِلَیْهِ الْغُسْلُ مِمَّا ظَهَرَ فِیمَا «9» لَیْسَ عَلَیْهِ الْجَبَائِرُ، وَ یَدَعُ مَا سِوَی ذَلِکَ مِمَّا لَا یَسْتَطِیعُ غَسْلَهُ، وَ لَا یَنْزِعِ الْجَبَائِرَ وَ لَا یَبْعَثْ بِجِرَاحَتِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 319/ 14
(2) الوسائل 1: 318/ 7
(3) أثبتناه من م و ش و ج
(4) الوسائل 1: 316/ 5
(5) الوسائل 1: 320/ 1
(6) الوسائل 1: 320/ 1
(7) الوسائل 1: 326/ 1
(8) رض: فی
(9) باقی النسخ و الوسائل: ممّا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 123
331 «1» وَ رُوِیَ فِی صَاحِبِ الْقُرْحَهِ یَعْصِبُهَا بِخِرْقَهٍ وَ یَتَوَضَّأُ، قَالَ: إِنْ کَانَ یُؤْذِیهِ الْمَاءُ فَلْیَمْسَحْ عَلَی الْخِرْقَهِ، وَ إِنْ کَانَ لَا یُؤْذِیهِ الْمَاءُ فَلْیَنْزِعِ الْخِرْقَهَ ثُمَّ لْیَغْسِلْهَا.
332 «2» وَ رُوِیَ فِی الْجُرْحِ: یَغْسِلُ مَا حَوْلَهُ.
333 «3» وَ رُوِیَ: یُعْرَفُ هَذَا وَ شِبْهُهُ مِنْ کِتَابِ اللَّهِ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَی مٰا جَعَلَ عَلَیْکُمْ فِی الدِّینِ مِنْ حَرَجٍ «4»، [امْسَحْ عَلَیْهِ] «5».
334 «6» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کُنْتَ قَاعِداً عَلَی وُضُوئِکَ فَلَمْ تَدْرِ أَ غَسَلْتَ ذِرَاعَیْکَ أَمْ لَا؟ فَأَعِدْ عَلَیْهِمَا وَ عَلَی جَمِیعِ مَا شَکَکْتَ فِیهِ، أَنَّکَ لَمْ تَغْسِلْهُ، أَوْ تَمْسَحْهُ مِمَّا سَمَّی اللَّهُ مَا دُمْتَ فِی حَالِ الْوُضُوءِ، فَإِذَا قُمْتَ مِنَ الْوُضُوءِ وَ فَرَغْتَ مِنْهُ وَ قَدْ صِرْتَ «7» فِی حَالٍ أُخْرَی فِی الصَّلَاهِ أَوْ فِی غَیْرِهَا فَشَکَکْتَ فِی بَعْضٍ مِمَّا سَمَّی اللَّهُ مِمَّا أَوْجَبَ اللَّهُ عَلَیْکَ فِیهِ وُضُوءَهُ «8» فَلَا شَیْ ءَ «9» عَلَیْکَ فِیهِ، فَإِنْ شَکَکْتَ فِی مَسْحِ رَأْسِکَ فَأَصَبْتَ فِی لِحْیَتِکَ بَلَلًا فَامْسَحْ بِهَا عَلَیْهِ، وَ عَلَی ظَهْرِ
قَدَمَیْکَ، فَإِنْ لَمْ تُصِبْ بَلَلًا فَلَا تَنْقُضِ الْوُضُوءَ بِالشَّکِّ وَ امْضِ فِی صَلَاتِکَ، وَ إِنْ تَیَقَّنْتَ أَنَّکَ لَمْ تُتِمَّ وُضُوءَکَ فَأَعِدْ عَلَی مَا تَرَکْتَ یَقِیناً حَتَّی تَأْتِیَ عَلَی الْوُضُوءِ.
335 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا شَکَکْتَ فِی شَیْ ءٍ مِنَ الْوُضُوءِ وَ قَدْ دَخَلْتَ فِی غَیْرِهِ فَلَیْسَ شَکُّکَ بِشَیْ ءٍ، إِنَّمَا الشَّکُّ إِذَا کُنْتَ فِی شَیْ ءٍ لَمْ تَجُزْهُ.
336 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا مَضَی مِنْ صَلَاتِکَ وَ طَهُورِکَ فَذَکَرْتَهُ تَذَکُّراً
______________________________
(1) الوسائل 1: 326/ 2
(2) الوسائل 1: 326/ 3
(3) الوسائل 1: 327/ 5
(4) الحجّ: 78
(5) أثبتناه من م و ج و رض و الوسائل
(6) الوسائل 1: 330/ 1
(7) الأصل: صرفت و ما أثبتناه هو الصّحیح
(8) الأصل: وضوء و أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(9) م و ش و الوسائل: لا شی ء
(10) الوسائل 1: 330/ 2
(11) الوسائل 1: 331/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 124
فَأَمْضِهِ وَ لَا إِعَادَهَ عَلَیْکَ فِیهِ.
337 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ شَکَّ فِی الْمَسْحِ وَ هُوَ فِی الصَّلَاهِ وَ کَانَ بِلِحْیَتِهِ بَلَلٌ مَسَحَ.
وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ. «2»
338 «3» 10- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَبْقَی مِنْ وَجْهِهِ إِذَا تَوَضَّأَ مَوْضِعٌ لَمْ یُصِبْهُ الْمَاءُ، فَقَالَ: یُجْزِئُهُ أَنْ یَبُلَّهُ مِنْ بَعْضِ جَسَدِهِ.
و بالعکس یتطهّر لما مرّ فی النّواقض.
بل مسمّی الغسل و لو کالدّهن لما مرّ.
339 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَهِ وَ الْوُضُوءُ یُجْزِی مِنْهُ مَا أَجْزَأَ مِنَ الدَّهْنِ الَّذِی یَبُلُّ الْجَسَدَ.
340 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی الْوُضُوءِ إِذَا مَسَّ جِلْدَکَ الْمَاءُ، فَحَسْبُکَ.
341 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَسْبِغِ الْوُضُوءَ إِنْ وَجَدْتَ مَاءً وَ إِلَّا «7» فَإِنَّهُ یَکْفِیکَ «8» الْیَسِیرُ.
و هو مستحبّ عند الوضوء و لیس بمختصّ به، بل هو من السّنن الّتی وردت بها الأخبار الکثیره و نذکر منها اثنتی عشره.
1- السّواک.
2- الخلال.
3- الحجامه.
4- أخذ الشارب.
5- فرق الشّعر.
6- المضمضه.
______________________________
(1) الوسائل 1: 332/ 8
(2) الحدیث غیر موجود فی رض و م و ج
(3) الوسائل 1: 332/ 1
(4) الوسائل 1: 341/ 5
(5) الوسائل 1: 341/ 3
(6) الوسائل 1: 341/ 4
(7) لیس فی ج
(8) م: فلیکفیک
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 125
7- الاستنشاق.
8- الختان.
9- حلق العانه.
10- نتف الإبطین.
11- تقلیم الأظفار.
12- الاستنجاء و قد مرّ وجوب الاستنجاء للصّلاه و نحوها و لا ینافی کونه سنّه فی نفسه قبل الوقت و نحوه. الختان لما یأتی فی محلّه و لعلّ السّتّه فی تلک النّصوص أعمّ من الواجب و النّدب، ثمّ إنّ السّواک یشتمل علی مسائل «1» اثنتی عشره.
342 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِینَ السِّوَاکُ.
343 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثٌ أُعْطِیَهُنَّ الْأَنْبِیَاءُ: الْعِطْرُ، وَ الْأَزْوَاجُ، وَ السِّوَاکُ.
344 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السِّوَاکُ مَطْهَرَهٌ لِلْفَمِ، مَرْضَاهٌ لِلرَّبِّ.
345 «5» وَ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَا زَالَ جَبْرَئِیلُ یُوصِینِی بِالسِّوَاکِ حَتَّی خِفْتُ عَلَی أَسْنَانِی.
346 «6» وَ رُوِیَ: حَتَّی ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَیَجْعَلُهُ فَرِیضَهً.
347 «7» وَ رُوِیَ: السِّوَاکُ یَزِیدُ الرَّجُلَ فَصَاحَهً.
348 «8» وَ رُوِیَ: یَزِیدُ فِی الْعَقْلِ، وَ الْأَحَادِیثُ فِیهِ کَثِیرَهٌ جِدّاً.
و قد مرّ دلیله.
349 «9» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ یُکْثِرُ
______________________________
(1) لیس فی رض
(2) الوسائل 1: 346/ 2
(3) الوسائل 1: 346/ 4
(4) الوسائل 1: 347/ 10
(5) الوسائل 1: 351/ 31
(6) الوسائل 1: 348/ 16
(7) مکارم الأخلاق ص 48
(8) الوسائل 1: 351/ 27
(9) الوسائل 1: 349/ 22
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 126
السِّوَاکُ وَ لَیْسَ بِوَاجِبٍ، فَلَا یَضُرُّکَ تَرْکُهُ فِی فَرْطِ الْأَیَّامِ.
و نذکر منها اثنتی عشره وردت فی حدیث واحد.
350 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی السِّوَاکِ اثْنَتَا عَشْرَهَ خَصْلَهً:
أَ- وَ هُوَ مِنَ السُّنَّهِ.
ب- وَ مَطْهَرَهٌ لِلْفَمِ.
ج- وَ مَجْلَاهٌ لِلْبَصَرِ.
د- وَ یُرْضِی الرَّبَّ.
ه- وَ یَذْهَبُ بِالْبَلْغَمِ.
وَ- وَ یَزِیدُ فِی الْحِفْظِ.
ز- وَ یُبَیِّضُ الْأَسْنَانَ.
ح- وَ یُضَاعِفُ الْحَسَنَاتِ.
ط- وَ یَذْهَبُ بِالْحَفَرِ.
ی- وَ یَشُدُّ اللِّثَهَ.
یَا- وَ یُشَهِّی الطَّعَامَ.
یب- وَ تَفْرَحُ بِهِ الْمَلَائِکَهُ.
351 «2» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی السِّوَاکِ: لَا تَدَعْهُ فِی کُلِّ ثَلَاثٍ، وَ لَوْ أَنَّ تُمِرَّهُ مَرَّهً.
352 «3» وَ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ قَالَ: مَا لِی أَرَاکُمْ قُلْحاً، مَا لَکُمْ لَا تَسْتَاکُونَ.
353 «4» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَ تَرَی هَذَا الْخَلْقَ کُلَّهُمْ مِنَ النَّاسِ؟ قَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 1: 347/ 12
(2) الوسائل 1: 353/ 1
(3) الوسائل 1: 353/ 2
(4) الوسائل 1: 353/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 127
الْقَ مِنْهُمُ التَّارِکَ لِلسِّوَاکِ.
فإن نسیه قبله فبعده ثمّ یتمضمض ثلاثا.
354 «1» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکَ بِالسِّوَاکِ عِنْدَ کُلِّ وُضُوءٍ.
355 «2» وَ رُوِیَ: عِنْدَ وُضُوءِ کُلِّ صَلَاهٍ.
356 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السِّوَاکُ شَطْرُ الْوُضُوءِ.
357 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ لَا أَنْ أَشُقَّ عَلَی أُمَّتِی لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاکِ عِنْدَ وُضُوءِ کُلِّ صَلَاهٍ.
أَقُولُ: الْمُرَادُ بِالْأَمْرِ مَا کَانَ عَلَی وَجْهِ الْوُجُوبِ لِثُبُوتِ الِاسْتِحْبَابِ.
358 «5» وَ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السِّوَاکِ بَعْدَ الْوُضُوءِ، فَقَالَ: الِاسْتِیَاکُ قَبْلَ أَنْ تَتَوَضَّأَ، قِیلَ: أَ رَأَیْتَ إِنْ نَسِیَ حَتَّی یَتَوَضَّأَ؟ قَالَ: یَسْتَاکُ ثُمَّ یَتَمَضْمَضُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
359 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اسْتَاکَ فَلْیَتَمَضْمَضْ.
360 «7» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکَ بِالسِّوَاکِ لِکُلِّ صَلَاهٍ.
361 «8» وَ قَالَ [الصَّادِقُ] «9» عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَکْعَتَانِ بِالسِّوَاکِ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِینَ رَکْعَهً بِغَیْرِ سِوَاکٍ.
362 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَسْتَاکُ فِی
______________________________
(1) الوسائل 1: 354/ 6
(2) الوسائل 1: 354/ 5
(3) الوسائل 1: 354/ 3
(4) الوسائل 1: 354/ 4
(5) الوسائل 1: 354/ 1
(6) الوسائل 1: 354/ 2
(7) الوسائل 1: 355/ 1
(8) الوسائل 1: 355/ 2
(9) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(10) الوسائل 1: 356/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 128
کُلِّ مَرَّهٍ قَامَ مِنْ نَوْمِهِ.
363 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قُمْتَ بِاللَّیْلِ فَاسْتَکْ، فَإِنَّ الْمَلَکَ یَأْتِیکَ فَیَضَعُ فَاهُ عَلَی فِیکَ فَلَیْسَ مِنْ حَرْفٍ تَتْلُوهُ وَ تَنْطِقُ بِهِ إِلَّا صَعِدَ بِهِ إِلَی السَّمَاءِ، فَلْیَکُنْ فُوکَ طَیِّبَ الرِّیحِ.
364 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ السُّنَّهَ فِی السِّوَاکِ فِی وَقْتِ السَّحَرِ.
365 «3» وَ رُوِیَ: السِّوَاکُ فِی السَّحَرِ قَبْلَ الْوُضُوءِ مِنَ السُّنَهِ.
366 «4» قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: نَظِّفُوا طَرِیقَ الْقُرْآنِ، قِیلَ: وَ مَا طَرِیقُ الْقُرْآنِ؟ قَالَ: أَفْوَاهُکُمْ، قِیلَ: بِمَا ذَا؟ قَالَ: بِالسِّوَاکِ.
367 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ «6» أَفْوَاهَکُمْ طُرُقُ الْقُرْآنِ فَطَهِّرُوهَا بِالسِّوَاکِ. «7»
368 «8» وَ رُوِیَ: فَطَیِّبُوهَا بِمَا قَدَرْتُمْ عَلَیْهِ.
369 «10» قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: اکْتَحِلُوا وَتْراً وَ اسْتَاکُوا عَرْضاً.
370 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نِعْمَ السِّوَاکُ الزَّیْتُونُ مِنْ شَجَرَهٍ مُبَارَکَهٍ وَ یَذْهَبُ بِالْحَفَرِ وَ هُوَ سِوَاکِی وَ سِوَاکُ الْأَنْبِیَاءِ قَبْلِی. «12»
371 «13» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْکَعْبَهَ شَکَتْ إِلَی اللَّهِ مَا تَلْقَی مِنْ أَنْفَاسِ الْمُشْرِکِینَ فَأَوْحَی
______________________________
(1) الوسائل 1: 357/ 3
(2) الوسائل 1: 357/ 4
(3) الوسائل 1: 357/ 5
(4) الوسائل 1: 357/ 1
(5) الوسائل 1: 358/ 3
(6) لیس فی رض
(7) زاد فی رض: فنظفوا بما قدرتم علیه
(8) الوسائل 1: 358/ 2
(9) زاد فی ج و رض و م: و استحبابه للطّواف
(10) الوسائل 1: 358/ 1
(11) مکارم الأخلاق ص 49
(12) سقط هذا الحدیث من رض
(13) الوسائل 1: 358/ 2 و 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 129
اللَّهُ إِلَیْهَا قِرِّی یَا کَعْبَهُ، فَإِنِّی مُبْدِلُکِ بِهِمْ قَوْماً یَتَنَظَّفُونَ بِقُضْبَانِ الشَّجَرِ، فَلَمَّا بَعَثَ اللَّهُ نَبِیَّهُ مُحَمَّداً صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ نَزَلَ عَلَیْهِ جَبْرَئِیلُ «1» بِالسِّوَاکِ وَ الْخِلَالِ.
372 «2» وَ رُوِیَ: أَدْنَی السِّوَاکِ أَنْ تَدْلُکَهُ بِإِصْبَعِکَ.
373 «3» وَ رُوِیَ: التَّسَوُّکُ بِالْإِبْهَامِ وَ الْمُسَبِّحَهِ عِنْدَ الْوُضُوءِ سِوَاکٌ.
374 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ یُؤْتَی بِخَرِیطَهٍ فِیهَا مَسَاوِیکُ فَیَسْتَاکُ بِهَا وَاحِداً بَعْدَ وَاحِدٍ، ثُمَّ یُؤْتَی بِکُنْدُرٍ فَیَمْضَغُهُ، ثُمَّ یُؤْتَی بِالْمُصْحَفِ فَیَقْرَأُ فِیهِ.
375 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ کَانَ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ خَرِیطَهٌ فِیهَا خَمْسُ مَسَاوِیکَ مَکْتُوبٌ عَلَی کُلِّ
وَاحِدٍ مِنْهَا [اسْمُ] «6» صَلَاهٍ مِنَ الْخَمْسِ لِیَسْتَاکَ «7» بِهِ عِنْدَ تِلْکَ الصَّلَاهِ.
376 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامُ تَرَکَ السِّوَاکَ قَبْلَ أَنْ یُقْبَضَ بِسَنَتَیْنِ، وَ ذَلِکَ أَنَّ أَسْنَانَهُ ضَعُفَتْ.
377 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکَ وَ السِّوَاکَ فِی الْحَمَّامِ فَإِنَّهُ یُورِثُ وَبَاءَ الْأَسْنَانِ.
378 «10» وَ نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السِّوَاکِ فِی الْحَمَّامِ.
379 «11» وَ قَالَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السِّوَاکُ فِی الْخَلَاءِ یُورِثُ الْبَخَرَ.
______________________________
(1) ش: بعث اللّه النّبیّ (ص) نزل جبرئیل
(2) الوسائل 1: 359/ 3
(3) الوسائل 1: 359/ 4
(4) الوسائل 1: 360/ 1
(5) مکارم الأخلاق ص 50
(6) أثبتناه من باقی النّسخ و من مکارم الأخلاق
(7) الأصل و ش: یستاک و أثبتناه من باقی النّسخ
(8) الوسائل 1: 359/ 1
(9) الوسائل 1: 359/ 3
(10) الوسائل 1: 359/ 1
(11) الوسائل 1: 237/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 130
و یأتی فی محلّه إن شاء اللّه.
380 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السِّوَاکِ لِلصَّائِمِ، فَقَالَ: نَعَمْ یَسْتَاکُ، أَیَّ النَّهَارِ شَاءَ وَ لَا بَأْسَ بِالسِّوَاکِ لِلْمُحْرِمِ.
381 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُرِهَ لِلصَّائِمِ أَنْ یَسْتَاکَ بِسِوَاکٍ رَطْبٍ، وَ قَالَ: لَا یَضُرُّ أَنْ یَبُلَّ سِوَاکَهُ بِالْمَاءِ ثُمَّ یَنْفُضَهُ حَتَّی لَا یَبْقَی فِیهِ شَیْ ءٌ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 360/ 1 و مکارم الأخلاق: ص 49
(2) الوسائل 1: 360/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 131
و فیها اثنا عشر بحثا.
و هی اثنا عشر.
1 «2» قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نِعْمَ الْبَیْتُ الْحَمَّامُ یُذَکِّرُ النَّارَ وَ یَذْهَبُ بِالدَّرَنِ.
2 «3» وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: دَوَاءُ الدَّمِ الْحِجَامَهُ، وَ دَوَاءُ الْبَلْغَمِ الْحَمَّامُ، وَ دَوَاءُ الْمِرَّهِ الْمَشِیُّ. «4»
أَقُولُ: الْمَشِیُّ بِالتَّشْدِیدِ: الْمُسْهِلُ.
3 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نِعْمَ الْبَیْتُ الْحَمَّامُ یُذْهِبُ الْأَذَی وَ یُذَکِّرُ النَّارَ.
______________________________
(1) الباب الثّالث و فیه 431 حدیثا
(2) الوسائل 1: 361/ 1
(3) الوسائل 1: 361/ 3
(4) المشیّ: بالتّشدید: هو الدّواء المسهل، لأنّه یحمل شاربه علی المشی، و التّردّد إلی الخلاء (النّهایه: مشی)
(5) الوسائل 1: 362/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 132
4 «1» وَ رُوِیَ: بِئْسَ الْبَیْتُ الْحَمَّامُ، وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَدَمِ سَتْرِ الْعَوْرَهِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
5 «2» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَمَّامُ یَوْمٌ وَ یَوْمٌ لَا، یُکْثِرُ اللَّحْمَ، وَ إِدْمَانُهُ کُلَّ یَوْمٍ یُذِیبُ شَحْمَ الْکُلْیَتَیْنِ.
6 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَرَادَ أَنْ یَحْمِلَ لَحْماً فَلْیَدْخُلِ الْحَمَّامَ یَوْماً وَ یَغِبَّ «4» یَوْماً، وَ مَنْ أَرَادَ أَنْ یَضْمُرَ وَ کَانَ کَثِیرَ اللَّحْمِ فَلْیَدْخُلْ کُلَّ یَوْمٍ.
7 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ إِدْمَانَهُ یُورِثُ السِّلَّ.
و فیه اثنتا عشره مسأله.
8 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْظُرِ الرَّجُلُ إِلَی عَوْرَهِ أَخِیهِ.
9 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَمَّامِ، فَقَالَ: ادْخُلْهُ بِمِئْزَرٍ وَ غُضَّ بَصَرَکَ.
10 «9» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکَ وَ دُخُولَ الْحَمَّامِ بِغَیْرِ مِئْزَرٍ، مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ النَّاظِرُ وَ الْمَنْظُورُ إِلَیْهِ.
11 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْفَخِذُ لَیْسَ مِنَ الْعَوْرَهِ.
12 «11» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعَوْرَهُ عَوْرَتَانِ: الْقُبُلُ وَ الدُّبُرُ، وَ الدُّبُرُ مَسْتُورٌ
______________________________
(1) الوسائل 1: 362/ 5
(2) الوسائل 1: 362/ 1
(3) الوسائل 1: 363/ 3
(4) م: یغیب و فی الأصل: و یغبّه.
(5) الوسائل 1: 362/ 2
(6) رض: فی ستر العوره
(7) الوسائل 1: 363/ 1
(8) الوسائل 1: 363/ 2
(9) الوسائل 1: 364/ 5
(10) الوسائل 1: 365/ 4
(11) الوسائل 1: 365/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 133
بِالْأَلْیَتَیْنِ، فَإِذَا سَتَرْتَ الْقَضِیبَ وَ الْبَیْضَتَیْنِ فَقَدْ سَتَرْتَ الْعَوْرَهَ.
13 «1» وَ رُوِیَ: أَمَّا الدُّبُرُ فَقَدْ سَتَرَتْهُ الْأَلْیَتَانِ، وَ أَمَّا الْقُبُلُ فَاسْتُرْهُ بِیَدِکَ.
14 «2» وَ رُوِیَ: إِجْزَاءُ سَتْرِ الْعَوْرَهِ بِالنُّورَهِ.
15 «3» وَ رُوِیَ: اسْتِحْبَابُ الْجَمْعِ بَیْنَهَا وَ بَیْنَ الْإِزَارِ.
16 «4» دَخَلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ الْحَمَّامَ فَاتَّزَرَ بِإِزَارٍ فَغَطَّی رُکْبَتَیْهِ وَ سُرَّتَهُ «5» ثُمَّ قَالَ لِمَنْ مَعَهُ: هَکَذَا فَافْعَلْ.
17 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا کُرِهَ النَّظَرُ إِلَی عَوْرَهِ الْمُسْلِمِ، فَأَمَّا النَّظَرُ إِلَی عَوْرَهِ مَنْ لَیْسَ بِمُسْلِمٍ مِثْلُ النَّظَرِ «7» إِلَی عَوْرَهِ الْحِمَارِ.
و قد مرّ.
18 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: (النَّظَرُ إِلَی عَوْرَهِ) «9» مَنْ لَیْسَ بِمُسْلِمٍ مِثْلُ النَّظَرِ «10» إِلَی عَوْرَهِ الْحِمَارِ.
19 «11» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ هَلْ یَحِلُّ لِزَوْجِهَا التَّعَرِّی وَ الْغُسْلُ بَیْنَ یَدَیْ خَادِمِهَا؟ قَالَ: لَا بَأْسَ مَا أَحَلَّتْ لَهُ مِنْ ذَلِکَ مَا لَمْ یَتَعَدَّهُ.
20 «12» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخَادِمِ یَکُونُ لِوَلَدِ الرَّجُلِ أَوْ لِوَالِدِهِ أَوْ لِأَهْلِهِ
______________________________
(1) الوسائل 1: 365/ 3
(2) الفقیه 1: 117/ 248
(3) الوسائل 1: 368/ 3
(4) الوسائل 1: 365/ 1
(5) الأصل: سرّته و رکبته و ما أثبتناه فهو من ج و م و ش
(6) الوسائل 1: 366/ 2
(7) رض: نظرک
(8) الوسائل 1: 365/ 1
(9) لیس فی رض
(10) الأصل و باقی النّسخ: نظرک و ما أثبتناه فمن الوسائل
(11) الوسائل 1: 366/ 1
(12) الوسائل 1: 366/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 134
هَلْ یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَتَجَرَّدَ بَیْنَ یَدَیْهَا أَمْ لَا؟ قَالَ: أَمَّا الْوَلَدُ فَلَا أَرَی بِهِ بَأْساً.
أَقُولُ: یَحْتَمِلُ کَوْنُ الْوَلَدِ صَغِیراً وَ قَدْ قَوَّمَ الْأَبُ الْجَارِیَهَ عَلَی نَفْسِهِ لِمَا یَأْتِی فِی النِّکَاحِ.
21 «1» قِیلَ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: شَیْ ءٌ یَقُولُهُ النَّاسُ: عَوْرَهُ الْمُؤْمِنِ عَلَی الْمُؤْمِنِ حَرَامٌ، فَقَالَ: لَیْسَ حَیْثُ یَذْهَبُونَ، إِنَّمَا عَنَی عَوْرَهَ الْمُؤْمِنِ أَنْ یَزِلَّ زَلَّهً، أَوْ یَتَکَلَّمَ بِشَیْ ءٍ یُعَابُ عَلَیْهِ فَیَحْفَظَ عَلَیْهِ لِیُعَیِّرَهُ بِهِ یَوْماً مَّا.
22 «2» وَ رُوِیَ: إِنَّمَا هُوَ إِذَاعَهُ سِرِّهِ.
23 «3» وَ رُوِیَ: إِنَّمَا هُوَ أَنْ تَزْرِیَ عَلَیْهِ أَوْ تَعِیبَهُ.
أَقُولُ: تَفْسِیرُ هَذَا الْحَدِیثِ بِمَا ذَکَرَ لَا یُنَافِی دَلَالَهَ غَیْرِهِ عَلَی حُکْمِ الْعَوْرَهِ الْأُخْرَی.
لا بدونه و قد مرّ.
24 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ فَلَا یَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ.
25 «5» وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّهُ کُرِهَ دُخُولُ الْحَمَّامِ إِلَّا بِمِئْزَرٍ.
26 «6» وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الْحَمَّامِ «7»، فَقَالَ: ادْخُلْهُ بِإِزَارٍ.
27 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ دَخَلَ الْحَمَّامَ بِمِئْزَرٍ سَتَرَهُ اللَّهُ بِسَتْرِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 366/ 1
(2) الوسائل 1: 367/ 2
(3) الوسائل 1: 367/ 3
(4) الوسائل 1: 368/ 5
(5) الوسائل 1: 369/ 8
(6) الوسائل 1: 367/ 1
(7) باقی النّسخ: عن ماء الحمّام
(8) الوسائل 1: 369/ 10
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 135
28 «1» عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ نَهَی أَنْ یَدْخُلَ الرَّجُلُ الْمَاءَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ.
29 «2» وَ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: أَنَّهُ نَهَی عَنْ دُخُولِ الْأَنْهَارِ إِلَّا بِمِئْزَرٍ.
وَ قَالَ: إِنَّ لِلْمَاءِ أَهْلًا وَ سُکَّاناً مِنَ الْمَلَائِکَهِ.
30 «3» عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: أَنَّهُ نَهَی عَنِ الْغُسْلِ تَحْتَ السَّمَاءِ إِلَّا بِمِئْزَرٍ.
31 «4» وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ کُرِهَ الْغُسْلُ تَحْتَ السَّمَاءِ بِغَیْرِ مِئْزَرٍ.
32 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَغْتَسِلُ بِغَیْرِ إِزَارٍ حَیْثُ لَا یَرَاهُ أَحَدٌ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
33 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَدْخُلِ الرَّجُلُ مَعَ ابْنِهِ الْحَمَّامَ فَیَنْظُرَ إِلَی عَوْرَتِهِ.
34 «7» وَ قَالَ: لَیْسَ لِلْوَالِدَیْنِ أَنْ یَنْظُرَا إِلَی عَوْرَهِ الْوَلَدِ، وَ لَیْسَ لِلْوَلَدِ أَنْ یَنْظُرَ إِلَی عَوْرَهِ الْوَالِدِ، وَ لَعَنَ النَّاظِرَ وَ الْمَنْظُورَ إِلَیْهِ فِی الْحَمَّامِ بِلَا مِئْزَرٍ.
35 «8» وَ رُوِیَ «9»: أَنَّ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ دَخَلَ الْحَمَّامَ مَعَ ابْنِهِ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامَ.
36 «10» وَ رُوِیَ: مِنْ حَقِّ الْوَالِدِ عَلَی وَلَدِهِ أَنْ لَا یَدْخُلَ مَعَهُ الْحَمَّامَ.
37 «11» عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ قِیلَ لَهُ: أَنَّ سَعِیدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِکِ یَدْخُلُ مَعَ جَوَارِیهِ
______________________________
(1) الوسائل 1: 369/ 1
(2) الوسائل 1: 370/ 2 و 3
(3) الوسائل 1: 370/ 2
(4) الوسائل 1: 370/ 3
(5) الوسائل 1: 370/ 1
(6) الوسائل 1: 380/ 1
(7) الوسائل 1: 380/ 1
(8) الوسائل 1: 380/ 3
(9) رض: عن علیّ (ع)
(10) الوسائل 1: 381/ 4
(11) الوسائل 1: 371/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 136
الْحَمَّامَ «1»، فَقَالَ: وَ مَا بَأْسٌ إِذَا کَانَ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِنَّ الْإِزَارُ «2» لَا یَکُونُونَ عُرَاهً کَالْحُمُرِ یَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَی سَوْأَهِ بَعْضٍ.
38 «3» رُوِیَ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ یُقَالُ عِنْدَ نَزْعِ الثِّیَابِ: اللَّهُمَّ انْزِعْ عَنِّی رِبْقَهَ النِّفَاقِ، وَ ثَبِّتْنِی عَلَی الْإِیمَانِ.
وَ عِنْدَ دُخُولِ الْبَیْتِ الْأَوَّلِ: اللَّهُمَّ إِنِّی أَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّ نَفْسِی، وَ أَسْتَعِیذُ بِکَ مِنْ أَذَاهُ.
وَ عِنْدَ دُخُولِ الْبَیْتِ الثَّانِی: اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنِّی الرِّجْسَ النِّجْسَ، وَ طَهِّرْ جَسَدِی وَ قَلْبِی.
وَ عِنْدَ دُخُولِ [الْبَیْتِ] «4» الثَّالِثِ: نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ، وَ نَسْأَلُهُ الْجَنَّهَ، تُرَدِّدُهَا إِلَی وَقْتِ خُرُوجِکَ مِنَ الْبَیْتِ الْحَارِّ، وَ عِنْدَ لُبْسِ الثِّیَابِ: اللَّهُمَّ أَلْبِسْنِی التَّقْوَی، وَ جَنِّبْنِی الرَّدَی.
و هی اثنا عشر.
39 «5» رُوِیَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: [انهم] «6» قَالُوا: الْبَثْ فِی الْبَیْتِ الثَّانِی سَاعَهً، وَ خُذْ مِنَ الْمَاءِ الْحَارِّ فَضَعْهُ عَلَی هَامَتِکَ، وَ صُبَّ مِنْهُ عَلَی رِجْلَیْکَ، وَ إِنْ أَمْکَنَ أَنْ تَبْلَعَ مِنْهُ جُرْعَهً فَافْعَلْ، وَ إِیَّاکَ وَ شُرْبَ الْمَاءِ الْبَارِدِ، وَ الْفُقَّاعِ فِی الْحَمَّامِ، وَ لَا تَصُبَّنَّ عَلَیْکَ الْمَاءَ الْبَارِدَ، وَ صُبَّهُ عَلَی قَدَمَیْکَ إِذَا خَرَجْتَ، وَ إِیَّاکَ وَ التَّمَشُّطَ، وَ السِّوَاکَ فِی الْحَمَّامِ، وَ لَا تَدْخُلْهُ عَلَی الرِّیقِ، وَ لَا تَدْخُلْهُ وَ أَنْتَ مُمْتَلِئٌ مِنَ الطَّعَامِ.
______________________________
(1) لیس فی ج و م
(2) أثبتناه من رض و ش و فی الأصل: الأزر
(3) الوسائل 1: 371/ 1
(4) أثبتناه من ش و رض و الوسائل
(5) الوسائل 1: 371/ 1 و 372/ 2 و 377/ 1- 3
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 137
40 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ فَلَا یُرْسِلْ حَلِیلَتَهُ إِلَی الْحَمَّامِ.
41 «3» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ أَطَاعَ امْرَأَتَهُ أَکَبَّهُ اللَّهُ عَلَی وَجْهِهِ فِی النَّارِ، قِیلَ: وَ مَا تِلْکَ الطَّاعَهُ؟ قَالَ: تَطْلُبُ مِنْهُ «4» أَنْ تَذْهَبَ إِلَی الْحَمَّامَاتِ، وَ الْعُرُسَاتِ، وَ النِّیَاحَاتِ، وَ لُبْسِ الثِّیَابِ الرِّقَاقِ فَیُجِیبُهَا. «5»
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ فِی غَیْرِ الضَّرُورَهِ، وَ عَلَی وُجُودِ الْمَفْسَدَهِ لِوُجُودِ الْمُعَارِضِ فِی الْجُمْلَهِ.
و هو اثنا عشر.
42 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: دَخَلَ الْحَمَّامَ وَ عَلَیْهِ إِزَارٌ فَوْقَ النُّورَهِ فَسَلَّمَ عَلَی رَجُلٍ فَرَدَّ عَلَیْهِ السَّلَامَ.
43 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یُسَلِّمُ فِی الْحَمَّامِ. وَ حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ مَعَ عَدَمِ الْإِزَارِ.
44 «8» سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَ کَانَ «9» یَنْهَی عَنْ قِرَاءَهِ الْقُرْآنِ «10» فِی
______________________________
(1) أثبتناه من باقی النّسخ
(2) الوسائل 1: 375/ 2
(3) الوسائل 1: 376/ 7
(4) ج و م و ش: الیه و فی رض: منه إلیه
(5) زاد فی ج و م و رض: و قال علیه السّلام: لا یجوز للمرأه أن تدخل الحمّام فإنّ ذلک محرّم علیها
(6) الوسائل 1: 373/ 1
(7) الوسائل 1: 373/ 2
(8) الوسائل 1: 373/ 1
(9) رض: أنّه ما کان و فی ش: انه کان
(10) ش: القراءه فی الحمّام
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 138
الْحَمَّامِ؟ قَالَ: لَا، إِنَّمَا نَهَی أَنْ یَقْرَأَ الرَّجُلُ وَ هُوَ عُرْیَانٌ، فَأَمَّا إِذَا کَانَ عَلَیْهِ إِزَارٌ، فَلَا بَأْسَ.
45 «1» وَ رُوِیَ: إِذَا کَانَ عَلَیْکَ إِزَارٌ فَاقْرَأِ الْقُرْآنَ إِنْ شِئْتَ کُلَّهُ.
46 «2» وَ رُوِیَ: لَا بَأْسَ لِلرَّجُلِ أَنْ یَقْرَأَ الْقُرْآنَ فِی الْحَمَّامِ إِذَا کَانَ یُرِیدُ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ وَ لَا یُرِیدُ یَنْظُرُ کَیْفَ صَوْتُهُ.
47 «3» ج- النکاح.
سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِی الْحَمَّامِ وَ أَنْکِحُ فِیهِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
48 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَأْتِی جَارِیَتَهُ فِی الْمَاءِ، قَالَ: لَیْسَ بِهِ بَأْسٌ.
49 «5» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَسْتَلْقِیَنَّ أَحَدُکُمْ فِی الْحَمَّامِ فَإِنَّهُ یُذِیبُ شَحْمَ الْکُلْیَتَیْنِ.
50 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکَ وَ الِاسْتِلْقَاءَ فِی الْحَمَّامِ، فَإِنَّهُ یُورِثُ الدَّاءَ الدُّبَیْلَهَ. «7»
51 «8» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَدْلُکَنَّ أَحَدُکُمْ رِجْلَیْهِ بِالْخَزَفِ فَإِنَّهُ یُورِثُ
______________________________
(1) الوسائل 1: 374/ 7
(2) الوسائل 1: 374/ 2
(3) الوسائل 1: 374/ 3
(4) الوسائل 1: 374/ 6
(5) الوسائل 1: 379/ 1
(6) الوسائل 1: 372/ 2
(7) الدّبیله: هی خراج و دمّل کبیر تظهر فی الجوف فتقتل صاحبها غالبا (النّهایه: دبل)
(8) الوسائل 1: 379/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 139
الْجُذَامَ.
52 «1» وَ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ ذَکَرَ الْحَمَّامَ فَقَالَ: وَ إِیَّاکُمْ وَ الْخَزَفَ فَإِنَّهُ یُبْلِی الْجَسَدَ (وَ عَلَیْکُمْ بِالْخِرَقِ) «2».
53 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکَ [أَنْ] «4» تَدْلُکَ رَأْسَکَ وَ وَجْهَکَ بِمِئْزَرٍ، فَإِنَّهُ یَذْهَبُ بِمَاءِ الْوَجْهِ.
54 «5» وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنِ التَّدَلُّکِ بِخَزَفِ الشَّامِ.
55 «6» وَ عَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ مَنْ أَخَذَ مِنَ الْحَمَّامِ خَزَفَهً فَحَکَّ بِهَا جَسَدَهُ فَأَصَابَهُ الْبَرَصُ، فَلَا یَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ.
56 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَضْطَجِعْ فِی الْحَمَّامِ فَإِنَّهُ یُذِیبُ «8» شَحْمَ الْکُلْیَتَیْنِ.
57 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَتَّکِ فِی الْحَمَّامِ فَإِنَّهُ یُذِیبُ «10» شَحْمَ الْکُلْیَتَیْنِ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-1، ص: 139
58 «11» عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَا تَغْسِلُوا رُؤُوسَکُمْ بِطِینِ مِصْرَ فَإِنَّهُ یَذْهَبُ بِالْغَیْرَهِ وَ یُورِثُ الدِّیَاثَهَ.
59 «12» وَ رُوِیَ: وَ لَا تَأْکُلُوا فِی فَخَّارِهَا.
60 «13» وَ رُوِیَ: لَا تَغْسِلْ رَأْسَکَ بِالطِّینِ فَإِنَّهُ یُسَمِّجُ الْوَجْهَ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 380/ 5
(2) لیس فی ر ض
(3) الوسائل 1: 372/ 2
(4) أثبتناه من باقی النّسخ
(5) الوسائل 1: 382/ 4
(6) الوسائل 1: 379/ 3
(7) الوسائل 1: 379/ 2
(8) الأصل و ش: یذهب
(9) الوسائل 1: 372/ 2
(10) الأصل: یذهب
(11) الوسائل 1: 382/ 1
(12) الوسائل 1: 382/ 2
(13) الوسائل 1: 382/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 140
61 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ ذَلِکَ طِینُ مِصْرَ.
62 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: غَسْلُ الرَّأْسِ بِالْخِطْمِیِّ «3» یَنْفِی الْفَقْرَ وَ یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ.
63 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: غَسْلُ الرَّأْسِ بِالْخِطْمِیِّ یَذْهَبُ بِالدَّرَنِ وَ یَنْفِی الْأَقْذَاءَ.
64 «5» وَ رُوِیَ: غَسْلُ الرَّأْسِ بِالْخِطْمِیِّ فِی کُلِّ جُمُعَهٍ أَمَانٌ مِنَ الْبَرَصِ وَ الْجُنُونِ.
65 «6» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: غَسْلُ الرَّأْسِ بِوَرَقِ «7» السِّدْرِ یَجْلِبُ الرِّزْقَ جَلْباً.
66 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اغْسِلُوا رُؤُوسَکُمْ بِوَرَقِ السِّدْرِ فَإِنَّهُ قَدَّسَهُ کُلُّ مَلَکٍ مُقَرَّبٍ وَ کُلُّ نَبِیٍّ مُرْسَلٍ.
67 «9» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّا لَنُسَافِرُ فَلَا یَکُونُ مَعَنَا نُخَالَهٌ فَنَتَدَلَّکُ بِالدَّقِیقِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ، إِنَّمَا الْفَسَادُ فِیمَا أَضَرَّ بِالْبَدَنِ وَ أَتْلَفَ الْمَالَ.
68 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ تَدَلَّکْ بِدَقِیقٍ مَلْتُوتٍ «11» بِالزَّیْتِ، فَقِیلَ لَهُ: إِنَّ النَّاسَ یَکْرَهُونَ ذَلِکَ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 382/ 4
(2) الوسائل 1: 384/ 5
(3) الخطمیّ: هو بفتح الخاء و تشدید الیاء لغه فی الخطمیّ بکسر الخاء، و هو ورق معروف یغسل به الرأس (المجمع: خطم).
(4) الوسائل 1: 383/ 2
(5) الفقیه 1: 124/ 290
(6) الوسائل 1: 385/ 1
(7) م و ج و الوسائل: غسل الرّأس بالسّدر
(8) الوسائل 1: 385/ 5
(9) الوسائل 1: 397/ 5
(10) الوسائل 1: 396/ 2
(11) ملتوت بالزّیت: أی مخلوط به (المجمع: لتت)
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 141
69 «1» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ «2» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَطَّلِی وَ یَتَدَلَّکُ بِالزَّیْتِ وَ الدَّقِیقِ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
70 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَیْسَ مِنَ الْإِسْرَافِ.
و أحکامها اثنا عشر.
71 «4» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: النُّورَهُ طَهُورٌ.
72 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: النُّورَهُ نُشْرَهٌ وَ طَهُورٌ لِلْجَسَدِ.
73 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ «7» النُّورَهَ طَهُورٌ.
74 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَرَادَ الِاطِّلَاءَ بِالنُّورَهِ فَأَخَذَ مِنَ النُّورَهِ بِإِصْبَعِهِ فَشَمَّهُ وَ جَعَلَهُ عَلَی طَرَفِ أَنْفِهِ، وَ قَالَ: صَلَّی اللَّهُ عَلَی سُلَیْمَانَ بْنِ دَاوُدَ کَمَا أَمَرَنَا بِالنُّورَهِ، لَمْ تُحْرِقْهُ النُّورَهُ.
75 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ یَطَّلِی فِی الْحَمَّامِ، فَإِذَا بَلَغَ مَوْضِعَ الْعَوْرَهِ، قَالَ لِلَّذِی یَطْلِی: تَنَحَّ، ثُمَّ یَطْلِی هُوَ ذَلِکَ الْمَوْضِعَ.
76 «10» وَ رُوِیَ: عَکْسُ التَّرْتِیبِ «11».
______________________________
(1) الوسائل 1: 397/ 3
(2) لیس فی م و ج
(3) الوسائل 1: 397/ 4
(4) الوسائل 1: 386/ 1
(5) الوسائل 1: 387/ 3
(6) الوسائل 1: 386/ 2
(7) لیس فی رض و ش
(8) الوسائل 1: 387/ 1
(9) الوسائل 1: 389/ 3
(10) الوسائل 1: 388/ 2
(11) رض: و روی العکس و فی ش: بعکس التّرتیب
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 142
77 «1» وَ رُوِیَ: [الْأَمْرُ] «2» بِإِعَادَهِ الِاطِّلَاءِ حَتَّی فِی الْیَوْمِ الثَّالِثِ، فَإِنَّ الِاطِّلَاءَ طَهُورٌ.
78 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السُّنَّهُ فِی النُّورَهِ فِی کُلِّ خَمْسَ عَشْرَهَ، فَإِنْ أَتَتْ عَلَیْکَ عِشْرُونَ یَوْماً وَ لَیْسَ عِنْدَکَ فَاسْتَقْرِضْ عَلَی اللَّهِ.
79 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُحِبُّ لِلْمُؤْمِنِ أَنْ یَطَّلِیَ فِی کُلِّ خَمْسَهَ عَشَرَ یَوْماً مِنَ النُّورَهِ.
80 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السُّنَّهُ فِی النُّورَهِ فِی کُلِّ خَمْسَهَ عَشَرَ یَوْماً، فَمَنْ أَتَتْ عَلَیْهِ أَحَدٌ وَ عِشْرُونَ یَوْماً وَ لَمْ یَتَنَوَّرْ فَلْیَسْتَدِنْ عَلَی اللَّهِ وَ لْیَتَنَوَّرْ، وَ مَنْ أَتَتْ عَلَیْهِ أَرْبَعُونَ یَوْماً وَ لَمْ یَتَنَوَّرْ فَلَیْسَ بِمُؤْمِنٍ وَ لَا مُسْلِمٍ وَ لَا کَرَامَهَ.
81 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: طَلْیَهٌ فِی الصَّیْفِ خَیْرٌ مِنْ عَشْرٍ فِی الشِّتَاءِ.
82 «8» قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اطَّلَی وَ اخْتَضَبَ بِالْحِنَّاءِ، آمَنَهُ اللَّهُ مِنْ ثَلَاثِ خِصَالٍ: الْجُذَامِ، وَ الْبَرَصِ، وَ الْأَکِلَهِ إِلَی طَلْیَهٍ مِثْلِهَا.
83 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحِنَّاءُ عَلَی أَثَرِ النُّورَهِ، أَمَانٌ مِنَ الْجُذَامِ وَ الْبَرَصِ.
84 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنِ اطَّلَی وَ تَدَلَّکَ بِالْحِنَّاءِ مِنْ قَرْنِهِ إِلَی قَدَمِهِ، نَفَی اللَّهُ عَنْهُ الْفَقْرَ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 390/ 5
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
(3) الوسائل 1: 391/ 2
(4) الوسائل 1: 392/ 6
(5) الوسائل 1: 392/ 4
(6) رض: النّوره
(7) الوسائل 1: 392/ 1
(8) الوسائل 1: 393/ 7
(9) الوسائل 1: 393/ 5
(10) الوسائل 1: 393/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 143
85 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ رَجُلًا رَأَی أَبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ قَدْ أَخَذَ الْحِنَّاءَ مِنْ یَدَیْهِ.
86 «2» وَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ أَخَذَ الْحِنَّاءَ وَ جَعَلَهُ عَلَی أَظَافِیرِهِ ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الْأَظَافِیرَ إِذَا أَصَابَتْهَا النُّورَهُ غَیَّرَتْهَا حَتَّی تُشْبِهَ أَظَافِیرَ الْمَوْتَی، فَغَیِّرْهَا بِالْحِنَّاءِ.
87 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ رُؤِیَ «4» أَثَرُ الْحِنَّاءِ فِی یَدِ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
88 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالْخِضَابِ کُلِّهِ.
وَ رُوِیَ لَهُ مُعَارِضٌ لَا دَلَالَهَ لَهُ عَلَی أَکْثَرَ مِنْ مَرْجُوحِیَّهِ الْمُدَاوَمَهِ لِلرَّجُلِ وَ رُجْحَانَها لِلْمَرْأَهِ مَعَ احْتِمَالِ التَّقِیَّهِ.
89 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَطَّلِی فَیَبُولُ وَ هُوَ قَائِمٌ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
90 «7» وَ رُوِیَ: [أَنَّ] «8» مَنْ جَلَسَ وَ هُوَ مُتَنَوِّرٌ «9»، خِیفَ عَلَیْهِ الْفَتْقُ.
91 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَعَلَ ذَلِکَ.
92 «11» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ تُجْزِی عَنِ الْإِزَارِ.
93 «12» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلرَّجُلِ أَنْ یَتَوَقَّی النُّورَهَ یَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ، فَإِنَّهُ یَوْمُ
______________________________
(1) الوسائل 1: 394/ 1
(2) الوسائل 1: 394/ 2
(3) الوسائل 1: 395/ 6
(4) الأصل و ش و رض: رأی و ما أثبتناه هو الأنسب
(5) الوسائل 1: 396/ 7
(6) الوسائل 1: 396/ 1
(7) الوسائل 1: 396/ 2
(8) أثبتناه من باقی النّسخ
(9) الأصل و ش: یتنوّر و ما أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(10) الوسائل 1: 398/ 1
(11) الوسائل 1: 378/ 2
(12) الوسائل 1: 398/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 144
نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ وَ تَجُوزُ النُّورَهُ فِی سَائِرِ الْأَیَّامِ.
94 «1» وَ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَلِّمُوا أَظْفَارَکُمْ یَوْمَ الثَّلَاثَاءِ، وَ اسْتَحِمُّوا یَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ.
95 «2» وَ رُوِیَ: نَفْیُ کَرَاهَتِهَا، وَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: أَیُّ طَهُورٍ أَطْهَرُ مِنَ النُّورَهِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ.
96 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا یَوْمَ الْجُمُعَهِ وَ یَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ تُورِثُ الْبَرَصَ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ فِی الْجُمُعَهِ.
97 «5» رُوِیَ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ خَرَجَ مِنَ الْحَمَّامِ فَتَلَبَّسَ وَ تَعَمَّمَ، فَقَالَ:
إِذَا خَرَجْتَ مِنَ الْحَمَّامِ فَتَعَمَّمْ.
98 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُقَالُ لِلْخَارِجِ: أَنْقَی اللَّهُ غُسْلَکَ، فَیَقُولُ: طَهَّرَکُمْ اللَّهُ.
99 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُقَالُ لَهُ: طَابَ مَا طَهُرَ مِنْکَ، وَ طَهُرَ مَا طَابَ مِنْکَ.
100 «8» وَ رُوِیَ: إِذَا قَالَ لَکَ أَخُوکَ: طَابَ حَمَّامُکَ، فَقُلْ: أَنْعَمَ اللَّهُ بَالَکَ.
101 «9» وَ رُوِیَ: إِذَا خَرَجَ أَحَدُکُمْ مِنَ الْحَمَّامِ وَ قَدْ سَلِمَ فَلْیُصَلِّ رَکْعَتَیْنِ شُکْراً.
102 «10» رُوِیَ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ: [أَنَّهُ] «11» کَانَ إِذَا أَرَادَ دُخُولَ
______________________________
(1) الوسائل 1: 398/ 2
(2) الوسائل 5: 56/ 1
(3) الوسائل 1: 399/ 4
(4) ش: فی التّعمّم
(5) الوسائل 1: 379/ 1
(6) الوسائل 1: 382/ 1
(7) الوسائل 1: 383/ 2
(8) الوسائل 1: 383/ 3
(9) الوسائل 1: 395/ 4
(10) الوسائل 1: 386/ 1
(11) أثبتناه من م و ج و رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 145
الْحَمَّامِ، أَمَرَ أَنْ یُوقَدُ عَلَیْهِ ثَلَاثاً، فَکَانَ لَا یُمْکِنُهُ دُخُولُهُ حَتَّی یَدْخُلَهُ السُّودَانُ فَیُلْقُونَ لَهُ اللُّبُودَ، فَإِذَا دَخَلَهُ فَمَرَّهً قَاعِدٌ، وَ مَرَّهً قَائِمٌ.
103 «1» دَخَلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ الْحَمَّامَ، فَقَالَ لَهُ صَاحِبُ الْحَمَّامِ: نُخْلِیهِ لَکَ؟
فَقَالَ: لَا، إِنَّ الْمُؤْمِنَ خَفِیفُ الْمَئُونَهِ.
104 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ صَاحِبَ الْحَمَّامِ کَانَ یُخْلِیهِ لِأَبِی جَعْفَرٍ [الثَّانِی] «3» عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا دَخَلَ.
و فیه اثنا عشر مطلبا.
105 «5» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْخِضَابُ هُدِیَ [إِلَی] «6» مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ هُوَ مِنَ السُّنَّهِ.
106 «7» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی الْخِضَابِ ثَلَاثُ خِصَالٍ: مَهِیبَهٌ فِی الْحَرْبِ، وَ مَحَبَّهٌ إِلَی النِّسَاءِ، وَ یَزِیدُ فِی الْبَاهِ.
107 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ یَخْتَضِبُ، وَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ
______________________________
(1) الوسائل 1: 381/ 3
(2) الوسائل 1: 381/ 1
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) لیس فی م و ج
(5) الوسائل 1: 400/ 5
(6) أثبتناه من ج و رض و الوسائل و فی م: هدی آل محمّد
(7) الوسائل 1: 400/ 3
(8) الوسائل 1: 399/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 146
عَلَیْهِ السَّلَامُ لَمْ یَخْتَضِبْ لِقَوْلِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: سَتُخْضَبُ هَذِهِ مِنْ هَذِهِ «1».
108 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ «3»: غَیِّرُوا الشَّیْبَ، وَ لَا تَشَبَّهُوا بِالْیَهُودِ وَ النَّصَارَی.
109 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَفَقَهُ دِرْهَمٍ فِی الْخِضَابِ أَفْضَلُ مِنْ نَفَقَهِ دِرْهَمٍ یُنْفَقُ «5» فِی سَبِیلِ اللَّهِ.
110 «6» وَ رُوِیَ: دِرْهَمٌ فِی الْخِضَابِ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ دِرْهَمٍ یُنْفَقُ فِی سَبِیلِ اللَّهِ.
111 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکَ وَ نُصُولَ الْخِضَابِ «8»، فَإِنَّ ذَلِکَ بُؤْسٌ.
112 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ یَخْتَضِبُ بِالْحِنَّاءِ وَ الْکَتَمِ «10»، وَ قُتِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ قَدْ نَصَلَ الْخِضَابُ مِنْ عَارِضَیْهِ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الْجَوَازِ، وَ الضَّرُورَهِ لِعَدَمِ التَّمَکُّنِ مِنَ الْإِعَادَهِ.
113 «11» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ قَدْ نَظَرَ إِلَی شَیْبٍ فِی لِحْیَهِ رَجُلٍ: مَنْ شَابَ شَیْبَهً فِی الْإِسْلَامِ کَانَتْ لَهُ نُوراً یَوْمَ الْقِیَامَهِ، فَخَضَبَ الرَّجُلُ بِالْحِنَّاءِ فَلَمَّا رَآهُ قَالَ: نُورٌ وَ إِسْلَامٌ فَخَضَبَ بِالسَّوَادِ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نُورٌ وَ إِسْلَامٌ وَ إِیمَانٌ وَ مَحَبَّهٌ إِلَی نِسَائِکُمْ، وَ رَهْبَهٌ
______________________________
(1) زاد بعده فی ش و رضّ: و قال الصّادق علیه السّلام: لا بأس بالخضاب کلّه
(2) الوسائل 1: 401/ 9
(3) الوسائل: عن الرّسول صلّی اللّه علیه و آله
(4) الوسائل 1: 401/ 1
(5) لیس فی باقی النّسخ
(6) الوسائل 1: 402/ 2
(7) الوسائل 1: 402/ 1
(8) نصول الخضاب: أیّ زواله عن الشّعر یقال نصلت اللّحیه نصولا و هی ناصل: خرج من الخضاب (المجمع: نصل)
(9) الوسائل 1: 402/ 2
(10) الکتم: نبت یخلط بالحنّاء و یختضب به الشّعر فیبقی لونه (المجمع: کتم)
(11) الوسائل 1: 403/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 147
فِی قُلُوبِ عَدُوِّکُمْ.
114 «1» وَ سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: غَیِّرُوا الشَّیْبَ وَ لَا تَشَبَّهُوا بِالْیَهُودِ، فَقَالَ: إِنَّمَا قَالَ ذَلِکَ وَ الدِّینُ قُلٌّ، وَ أَمَّا الْآنَ وَ قَدِ اتَّسَعَ نِطَاقُهُ وَ ضَرَبَ بِجِرَانِهِ «2» فَامْرُؤٌ مَا اخْتَارَ.
115 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ خِضَابِ الرَّأْسِ وَ اللِّحْیَهِ مِنْ السُّنَّهِ هُوَ؟
قَالَ: نَعَمْ.
وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ تَرْکِ الْخِضَابِ، فَقَالَ: مَا أَحْسَنَهُ.
116 «4» قِیلَ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ غَیَّرْتَ شَیْبَکَ، فَقَالَ: الْخِضَابُ زِینَهٌ، وَ نَحْنُ قَوْمٌ فِی مُصِیبَهٍ، یَعْنِی بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
117 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْخِضَابُ بِالسَّوَادِ أُنْسٌ لِلنِّسَاءِ وَ مَهَابَهٌ لِلْعَدُوِّ.
118 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّهٍ «7» قَالَ: مِنْهُ الْخِضَابُ بِالسَّوَادِ.
119 «8» وَ رُوِیَ: أَحَبُّ خِضَابِکُمْ إِلَی اللَّهِ الْحَالِکُ.
120 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ قَدْ صَفَّرَ لِحْیَتَهُ، فَقَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 1: 403/ 2
(2) ضرب بجرانه: أیّ ثقله و قوّته و صلابته (اللّسان: جرن)
(3) الوسائل 1: 403/ 1 و 1406
(4) الوسائل 1: 403/ 3
(5) الوسائل 1: 404/ 3
(6) الوسائل 1: 404/ 4
(7) الأنفال: 60
(8) الوسائل 1: 405/ 5
(9) الوسائل 1: 405/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 148
مَا أَحْسَنَ هَذَا، ثُمَّ دَخَلَ عَلَیْهِ بَعْدَ ذَلِکَ «1» وَ قَدْ أَقْنَی بِالْحِنَّاءِ فَتَبَسَّمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ قَالَ:
هَذَا أَحْسَنُ مِنْ ذَاکَ «2»، ثُمَّ دَخَلَ عَلَیْهِ بَعْدَ ذَلِکَ وَ قَدْ خَضَبَ بِالسَّوَادِ فَضَحِکَ إِلَیْهِ وَ قَالَ: هَذَا أَحْسَنُ مِنْ ذَاکَ «3» وَ ذَاکَ.
121 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْحَسَنَ وَ الْحُسَیْنَ «5» وَ الْبَاقِرَ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ کَانُوا یَخْتَضِبُونَ بِالْکَتَمِ.
122 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخِضَابِ بِالْوَسِمَهِ، فَقَالَ: مَا أَحْسَنَهُ «7».
123 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ اخْتَضَبَ بِالْوَسِمَهِ حِینَ تَزَوَّجَ الثَّقَفِیَّهَ، أَخَذَتْهُ جَوَارِیهَا فَخَضَبَتْهُ.
124 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ قُتِلَ وَ هُوَ مُخْتَضِبٌ بِالْوَسِمَهِ.
125 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اخْتَضِبُوا بِالْحِنَّاءِ، فَإِنَّهُ یَجْلُوا الْبَصَرَ، وَ یُنْبِتُ الشَّعَرَ، وَ یُطَیِّبُ الرِّیحَ، وَ یُسَکِّنُ الزَّوْجَهَ.
126 «11» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخِضَابِ بِالْحِنَّاءِ، فَقَالَ: مَا أَحْسَنَهُ، وَ کَانَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَخْتَضِبُ بِالْحِنَّاءِ خِضَاباً قَانِیاً.
______________________________
(1) م و ج و ش: هذا
(2) رض: ذلک
(3) رض: ذلک
(4) الوسائل 1: 406/ 1
(5) باقی النّسخ: أنّ النّبیّ (ص) و الحسین
(6) الوسائل 1: 406/ 1
(7) رض: ما أحسن به
(8) الوسائل 1: 406/ 1
(9) الوسائل 1: 407/ 5
(10) الوسائل 1: 408/ 5
(11) الوسائل 1: 406/ 1 و 408/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 149
127 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَفْضَلُ مَا غَیَّرْتُمْ بِهِ الشَّیْبَ: الْحِنَّاءُ، وَ الْکَتَمُ.
128 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْحُسَیْنَ وَ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ وَ الْبَاقِرَ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ کَانُوا یَخْتَضِبُونَ بِالْحِنَّاءِ وَ الْکَتَمِ.
129 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لِلْمَرْأَهِ أَنْ تُعَطِّلَ نَفْسَهَا وَ لَوْ أَنْ تُعَلِّقَ فِی عُنُقِهَا قِلَادَهً، وَ لَا یَنْبَغِی لَهَا أَنْ تَدَعَ یَدَهَا مِنَ الْخِضَابِ وَ لَوْ أَنْ تَمْسَحَهَا بِالْحِنَّاءِ مَسْحاً، وَ إِنْ کَانَتْ مُسِنَّهً.
130 «4» وَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ النِّسَاءَ بِالْخِضَابِ ذَاتَ بَعْلٍ وَ غَیْرَ ذَاتِ الْبَعْلِ، أَمَّا ذَاتُ الْبَعْلِ فَتَزَیَّنُ لِزَوْجِهَا، وَ أَمَّا غَیْرُ ذَاتِ الْبَعْلِ فَلَا تُشْبِهُ یَدُهَا [یَدَ] «5» الرِّجَالِ. «6»
و أحکامه اثنا عشر.
131 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْکُحْلُ یُنْبِتُ الشَّعَرَ، وَ یُحِدُّ «8» الْبَصَرَ، وَ یُعِینُ عَلَی طُولِ السُّجُودِ.
132 «9» وَ رُوِیَ: یُعْذِبُ الْفَمَ، وَ یَزِیدُ فِی الْمُبَاضَعَهِ.
133 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اتَّقِ اللَّهَ وَ اکْتَحِلْ وَ لَا تَدَعِ الْکُحْلَ.
______________________________
(1) مکارم الأخلاق: 82.
(2) الوسائل 1: 406/ 2
(3) الوسائل 1: 409/ 1
(4) الوسائل 1: 401/ 2
(5) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(6) ش و رض: الرّجل
(7) الوسائل 1: 410/ 2
(8) رض: و یجلی
(9) الوسائل 1: 410/ 1 و 411/ 3
(10) مکارم الأخلاق: ص 47
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 150
134 «1» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ فَلْیَکْتَحِلْ.
135 «3» کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَکْتَحِلُ بِالْإِثْمِدِ إِذَا أَوَی إِلَی فِرَاشِهِ وَتْراً وَتْراً.
136 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْإِثْمِدُ: یَجْلُو «5» الْبَصَرَ، وَ یَقْطَعُ الدَّمْعَهَ، وَ یُنْبِتُ الشَّعَرَ.
137 «6» وَ رُوِیَ: یَذْهَبُ بِالْبَخَرِ.
138 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ نَامَ عَلَی إِثْمِدٍ غَیْرَ مُمَسَّکٍ، أَمِنَ مِنَ الْمَاءِ الْأَسْوَدِ أَبَداً مَا دَامَ یَنَامُ عَلَیْهِ.
تقدّم و یأتی.
لما تقدّم و یأتی.
139 «8» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اکْتَحَلَ فَلْیُوتِرْ، وَ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ، وَ مَنْ لَمْ یَفْعَلْ فَلَا بَأْسَ.
و قد مرّ.
140 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اکْتَحِلُوا وَتْراً، وَ اسْتَاکُوا عَرْضاً.
للعموم «10».
______________________________
(1) الوسائل 1: 411/ 5
(2) الإثمد: حجر یکتحل به (المجمع: ثمد)
(3) الوسائل 1: 411/ 1
(4) الوسائل 1: 412/ 5
(5) رض: یجلی
(6) مکارم الأخلاق: ص 46
(7) الوسائل 1: 412/ 4
(8) الوسائل 1: 412/ 1
(9) الوسائل 1: 412/ 2
(10) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 151
141 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْکُحْلُ بِاللَّیْلِ یَنْفَعُ الْبَدَنَ وَ هُوَ بِالنَّهَارِ زِینَهٌ.
142 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْکُحْلُ «3» بِاللَّیْلِ یُطَیِّبُ الْفَمَ، وَ مَنْفَعَتُهُ إِلَی أَرْبَعِینَ صَبَاحاً.
143 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ یَکْتَحِلُ کُلَّ «5» لَیْلَهٍ.
لما مرّ و یأتی.
144 «6»: قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْکُحْلُ عِنْدَ النَّوْمِ أَمَانٌ مِنَ الْمَاءِ.
145 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ یَکْتَحِلُ قَبْلَ أَنْ یَنَامَ أَرْبَعاً فِی الْیُمْنَی وَ ثَلَاثاً فِی الْیُسْرَی.
146 «8» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَصَابَهُ ضَعْفٌ فِی بَصَرِهِ فَلْیَکْتَحِلْ سَبْعَهَ مَرَاوِدَ عِنْدَ مَنَامِهِ مِنَ الْإِثْمِدِ.
147 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ کَانَ لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مُکْحُلَهٌ یَکْتَحِلُ مِنْهَا فِی کُلِّ لَیْلَهٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فِی کُلِّ عَیْنٍ عِنْدَ مَنَامِهِ.
148 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ کَانَ یَکْتَحِلُ فِی عَیْنِهِ الْیُمْنَی ثَلَاثاً، وَ فِی الْیُسْرَی اثْنَتَیْنِ، وَ قَالَ:
مَنْ شَاءَ اکْتَحَلَ ثَلَاثاً فِی کُلِّ عَیْنٍ، وَ مَنْ فَعَلَ دُونَ ذَلِکَ أَوْ فَوْقَهُ فَلَا حَرَجَ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 413/ 2
(2) الوسائل 1: 413/ 5 البحار 76: 95/ 11
(3) رض: اکتحل
(4) الوسائل 1: 413/ 6
(5) رض: فی کلّ لیله
(6) الوسائل 1: 413/ 3
(7) الوسائل 1: 413/ 1
(8) الوسائل 1: 413/ 4
(9) الوسائل 1: 413/ 6
(10) الوسائل 1: 413/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 152
149 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ رُبَّمَا کَانَ یَکْتَحِلُ وَ هُوَ صَائِمٌ.
أَقُولُ: وَ یَأْتِی مَا یَدُلُّ عَلَیْهِ.
150 «2» 12- وَ رُوِیَ: أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَرَی رَجُلًا مِیلًا مِنْ حَدِیدٍ وَ مُکْحُلَهً مِنْ عِظَامٍ، فَقَالَ: هَذَا کَانَ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَاکْتَحِلْ بِهِ، قَالَ:
فَاکْتَحَلْتُ.
و فیه اثنتا عشره مسأله
151 «3» قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِینَ: الْعِطْرُ، وَ أَخْذُ الشَّعْرِ، وَ کَثْرَهُ الطَّرُوقَهِ.
152 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اسْتَأْصِلْ شَعْرَکَ یَقِلَّ دَرَنُهُ وَ دَوَابُّهُ وَ وَسَخُهُ، وَ تَغْلُظْ رَقَبَتُکَ، وَ یَجْلُو بَصَرُکَ.
153 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَلْقَوْا عَنْکُمُ الشَّعْرَ فَإِنَّهُ یُحَسِّنُ.
154 «6» کَانَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا قَضَی نُسُکَهُ، عَدَلَ إِلَی قَرْیَهٍ یُقَالُ لَهَا:
سَایَهُ «7» فَحَلَقَ.
155 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الشَّعْرَ عَلَی الرَّأْسِ إِذَا طَالَ ضَعُفَ الْبَصَرُ، وَ ذَهَبَ بِضَوْءِ نُورِهِ، وَ طَمُّ «9» الشَّعْرِ یَجْلُو الْبَصَرَ، وَ یَزِیدُ فِی ضَوْءِ نُورِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 413/ 7
(2) الوسائل 1: 414/ 1
(3) الوسائل 1: 414/ 1
(4) الوسائل 1: 414/ 3
(5) الوسائل 1: 415/ 4
(6) الوسائل 1: 415/ 2
(7) الأصل: سبابه
(8) الوسائل 1: 416/ 9
(9) رض: و لطم الشّعر
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 153
156 «1» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِرَجُلٍ: أَحْلِقُ فَإِنَّهُ یَزِیدُ فِی جَمَالِکَ.
157 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی لَأَحْلِقُ فِی کُلِّ جُمُعَهٍ.
158 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَلْقُ الرَّأْسِ فِی غَیْرِ حَجٍّ وَ لَا عُمْرَهٍ مُثْلَهٌ لِأَعْدَائِکُمْ وَ جَمَالٌ لَکُمْ.
159 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ حَلْقَ الرَّأْسِ جَمَالٌ «5» لِلشَّابِّ، وَ وَقَارٌ لِلشَّیْخِ.
160 «6» 3- وَ رُوِیَ: کَرَاهَهُ حَلْقِ النُّقْرَهِ وَحْدَهَا وَ اسْتِحْبَابُ حَلْقِ الْقَفَا.
161 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اتَّخَذَ شَعْراً وَ لَمْ یُفَرِّقْهُ، فَرَّقَهُ اللَّهُ بِمِنْشَارٍ مِنْ نَارٍ.
162 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ خَفَّفَ لِحْیَتَهُ.
163 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّهَ قَالَ لِلْحَجَّامِ وَ هُوَ یَأْخُذُ مِنْ لِحْیَتِهِ: دَوِّرْهَا.
164 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ کَانَ یَأْخُذُ مِنْ عَارِضَیْهِ وَ یُبَطِّنُ لِحْیَتَهُ.
165 «11» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا زَادَ مِنَ اللِّحْیَهِ عَنِ الْقَبْضَهِ فَهُوَ فِی النَّارِ.
166 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَدْرِ اللِّحْیَهِ: تَقْبِضُ بِیَدِکَ عَلَی اللِّحْیَهِ وَ تَجُزُّ مَا فَضَلَ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 416/ 5
(2) الوسائل 1: 416/ 7
(3) الوسائل 1: 416/ 6
(4) الوسائل 1: 417/ 10
(5) الوسائل: مثله
(6) الوسائل 1: 417/ 1 و 2
(7) الوسائل 1: 417/ 1
(8) الوسائل 1: 419/ 2
(9) الوسائل 1: 419/ 1
(10) الوسائل 1: 419/ 4
(11) الوسائل 1: 420/ 1
(12) الوسائل 1: 420/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 154
167 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُکْثِرْ وَضْعَ یَدِکَ فِی لِحْیَتِکَ، فَإِنَّ ذَلِکَ یَشِینُ الْوَجْهَ.
168 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنَ السُّنَّهِ أَنْ تَأْخُذَ مِنَ الشَّارِبِ حَتَّی یَبْلُغَ الْإِطَارَ.
169 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُطَوِّلَنَّ أَحَدُکُمْ شَارِبَهُ وَ لَا شَعْرَ إِبْطِهِ وَ لَا عَانَتِهِ، فَإِنَّ الشَّیْطَانَ یَتَّخِذُهَا مَخْبَأً یَسْتَتِرُ بِهَا.
170 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَمْ یَأْخُذْ شَارِبَهُ فَلَیْسَ مِنَّا.
171 «5» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَصِّ الشَّارِبِ أَ مِنَ السُّنَّهِ هُوَ «6»؟ قَالَ:
نَعَمْ.
172 «7» وَ رُوِیَ: مَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ فَلَا یَتْرُکْ عَانَتَهُ فَوْقَ أَرْبَعِینَ یَوْماً، وَ لَا یَحِلُّ لِامْرَأَهٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تَدَعَ ذَلِکَ مِنْهَا فَوْقَ عِشْرِینَ یَوْماً.
173 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حُفُّوا الشَّوَارِبَ، وَ أَعْفُوا اللِّحَی، وَ لَا تَشَبَّهُوا بِالْیَهُودِ.
174 «9» وَ رُوِیَ: بِالْمَجُوسِ.
175 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَحْنُ نَجُزُّ الشَّوَارِبَ، وَ نُعْفِی اللِّحَی «11»، وَ هِیَ الْفِطْرَهُ.
176 «12» وَ رُوِیَ: أَنَّ قَوْماً مِنْ بَنِی إِسْرَائِیلَ حَلَقُوا اللِّحَی، وَ فَتَلُوا الشَّوَارِبَ،
______________________________
(1) الوسائل 1: 420/ 1
(2) الوسائل 1: 421/ 2
(3) الوسائل 1: 422/ 6
(4) مکارم الأخلاق: ص 67
(5) الوسائل 1: 421/ 1
(6) لیس فی باقی النّسخ
(7) الوسائل 1: 439/ 1
(8) الوسائل 1: 423/ 1
(9) الوسائل 1: 423/ 3
(10) الوسائل 1: 423/ 2
(11) رض: و نعفو اللّحی و فی م و ج: نعفی اللّحیه
(12) الوسائل 1: 423/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 155
فَمُسِخُوا.
177 «1» وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنْ نَتْفِ الشَّیْبِ، وَ النَّهْیُ عَنْ تَشَبُّهِ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ.
178 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَخْذُ الشَّعْرِ مِنَ الْأَنْفِ یُحَسِّنُ الْوَجْهَ.
179 «3» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لِیَأْخُذْ أَحَدُکُمْ مِنْ شَارِبِهِ وَ الشَّعْرَ الَّذِی فِی أَنْفِهِ، وَ لْیَتَعَاهَدْ نَفْسَهُ، فَإِنَّ ذَلِکَ یَزِیدُ فِی جَمَالِهِ.
180 «4» رُوِیَ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: أَنَّهُ أَمَرَ بِدَفْنِ الشَّعْرِ، وَ الظُّفُرِ، وَ الدَّمِ، وَ الْحَیْضِ، وَ الْمَشِیمَهِ، وَ السِّنِّ، وَ الْعَلَقَهِ.
181 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اتَّخَذَ شَعْراً فَلْیُحْسِنْ وِلَایَتَهُ أَوْ لِیَجُزَّهُ.
182 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الشَّعْرُ الْحَسَنُ مِنْ کِسْوَهِ اللَّهِ فَأَکْرِمُوهُ.
183 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الشَّیْبُ نُورٌ فَلَا تَنْتِفُوهُ.
184 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِجَزِّ الشَّیْبِ «9» وَ نَتْفِهِ، وَ جَزُّهُ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ نَتْفِهِ.
185 «10» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَا یَرَی بِجَزِّ الشَّیْبِ بَأْساً وَ یَکْرَهُ نَتْفَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 432/ 4 و 12: 211/ 2
(2) الوسائل 1: 424/ 1
(3) الوسائل 1: 424/ 2
(4) الوسائل 1: 431/ 6
(5) الوسائل 1: 432/ 1
(6) الوسائل 1: 432/ 2
(7) الوسائل 1: 432/ 4
(8) الوسائل 1: 432/ 1
(9) الوسائل: الشّمط
(10) الوسائل 1: 432/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 156
186 «1» وَ رُوِیَ: مَا یَدُلُّ عَلَی تَحْرِیمِ نَتْفِهِ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِیعَابِ «2».
و هی اثنا عشر
187 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَشْطُ لِلرَّأْسِ یَذْهَبُ بِالْوَبَاءِ، وَ هُوَ الْحُمَّی، وَ الْمَشْطُ لِلِّحْیَهِ یَشُدُّ الْأَضْرَاسَ.
188 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَشْطُ یَذْهَبُ بِالْوَبَاءِ.
189 «5» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی خُذُوا زِینَتَکُمْ عِنْدَ کُلِّ مَسْجِدٍ «6» مِنْ ذَلِکَ التَّمَشُّطُ عِنْدَ کُلِّ صَلَاهٍ.
190 «7» وَ کَانَ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ مُشْطٌ فِی الْمَسْجِدِ یَتَمَشَّطُ بِهِ إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ.
191 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ هَذِهِ الْآیَهِ فَقَالَ: هُوَ التَّمَشُّطُ عِنْدَ کُلِّ صَلَاهٍ فَرِیضَهٍ وَ نَافِلَهٍ.
192 «9» قِیلَ لِأَبِی إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّ عِنْدَنَا بِالْعِرَاقِ مَنْ یَزْعُمُ أَنَّهُ لَا یَحِلُّ التَّمَشُّطُ بِالْعَاجِ، فَقَالَ: وَ لِمَ؟ فَقَدْ کَانَ لِأَبِی عَلَیْهِ السَّلَامُ مِنْهَا مُشْطٌ أَوْ مُشْطَانِ، ثُمَّ قَالَ: تَمَشَّطُوا بِالْعَاجِ، فَإِنَّ الْعَاجَ یَذْهَبُ بِالْوَبَاءِ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 432/ 6
(2) ش: الاستحباب
(3) الوسائل 1: 424/ 1
(4) الوسائل 1: 425/ 3
(5) الوسائل 1: 426/ 1
(6) الأعراف: 31
(7) الوسائل 1: 426/ 2
(8) الوسائل 1: 426/ 2
(9) الوسائل 1: 427/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 157
193 «1» وَ رُوِیَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
194 «2» وَ رُوِیَ: مَا یَدُلُّ عَلَی التَّرْغِیبِ فِیهِ وَ الْأَمْرِ بِهِ.
و قد مرّ.
195 «3» وَ قَالَ [الصَّادِقُ] «4» عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَثْرَهُ «5» تَسْرِیحِ الرَّأْسِ یَذْهَبُ بِالْوَبَاءِ، وَ یَجْلِبُ الرِّزْقَ، وَ یَزِیدُ فِی الْجِمَاعِ.
196 «6» وَ فِی رِوَایَهٍ: یَزِیدُ فِی الْجَمَالِ.
197 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَسْرِیحُ الرَّأْسِ یَقْطَعُ الْبَلْغَمَ.
لما مرّ و یأتی.
198 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَسْرِیحُ اللِّحَی عَقِیبَ کُلِّ وُضُوءٍ یَنْفِی الْفَقْرَ.
199 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَسْرِیحُ الْعَارِضَیْنِ یَشُدُّ الْأَضْرَاسَ، وَ تَسْرِیحُ اللِّحْیَهِ یَذْهَبُ بِالْوَبَاءِ، وَ تَسْرِیحُ الذُّؤَابَتَیْنِ یَذْهَبُ بِبَلَابِلِ الصَّدْرِ، وَ تَسْرِیحُ الْحَاجِبَیْنِ أَمَانٌ مِنَ الْجُذَامِ.
لما مرّ.
لما مرّ.
200 «10» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَمَشَّطْ مِنْ قِیَامٍ، فَإِنَّهُ یُورِثُ الضَّعْفَ فِی الْقَلْبِ، وَ امْتَشِطْ جَالِساً، فَإِنَّهُ یُقَوِّی الْقَلْبَ، وَ یُمَخِّخُ الْجِلْدَ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 427/ 4
(2) الوسائل 1: 427/ 1
(3) الوسائل 1: 425/ 2
(4) أثبتناه من م
(5) لیس فی م
(6) الوسائل 1: 416/ 5
(7) الوسائل 1: 428/ 3
(8) مکارم الأخلاق: ص 72
(9) الوسائل 1: 428/ 3
(10) الوسائل 1: 429/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 158
(و قد مرّ) «1».
201 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّمَشُّطُ مِنْ قِیَامٍ یُورِثُ الْفَقْرَ.
202 «3» وَ رُوِیَ: مَنِ امْتَشَطَ «4» قَائِماً، رَکِبَهُ الدَّیْنُ.
203 «5» 11- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا سَرَّحْتَ رَأْسَکَ وَ لِحْیَتَکَ فَأَمِرَّ الْمُشْطَ عَلَی صَدْرِکَ، فَإِنَّهُ یَذْهَبُ بِالْهَمِّ وَ الْوَبَاءِ.
204 «6» وَ رُوِیَ: أَخْذُ الْمَشْطِ بِالْیَدِ الْیُمْنَی.
205 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَرَّحَ لِحْیَتَهُ سَبْعِینَ مَرَّهً وَ عَدَّهَا مَرَّهً مَرَّهً لَمْ یَقْرَبْهُ الشَّیْطَانُ أَرْبَعِینَ یَوْماً.
206 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُسَرِّحُ تَحْتَ لِحْیَتِهِ أَرْبَعِینَ مَرَّهً وَ مِنْ فَوْقِهَا سَبْعاً.
207 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَبْدَأُ مِنْ تَحْتُ فَیُسَرِّحُ أَرْبَعِینَ مَرَّهً، وَ یَقْرَأُ الْقَدْرَ، ثُمَّ مِنْ فَوْقُ إِلَی تَحْتُ سَبْعاً، وَ یَقْرَأُ الْعَادِیَاتِ.
و أحکامه اثنا عشر.
208 «10» قَالَ [الصَّادِقُ] «11» عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَقْلِیمُ الْأَظْفَارِ یَمْنَعُ الدَّاءَ الْأَعْظَمَ، وَ یُدِرُّ
______________________________
(1) لیس فی ش، و فی رض: لما مرّ
(2) الوسائل 1: 428/ 1
(3) الوسائل 1: 429/ 2
(4) رض: أمشط
(5) الوسائل 1: 429/ 1
(6) الوسائل 1: 442/ 18
(7) الوسائل 1: 429/ 1
(8) الوسائل 1: 430/ 3
(9) الوسائل 1: 430/ 5
(10) الوسائل 1: 433/ 1
(11) أثبتناه من رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 159
الرِّزْقَ.
209 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنَ السُّنَّهِ: تَقْلِیمُ الْأَظْفَارِ.
210 «2» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا قَصُّوا الْأَظْفَارَ لِأَنَّهَا مَقِیلُ «3» الشَّیْطَانِ، وَ مِنْهُ یَکُونُ النِّسْیَانُ.
211 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ احْتُبِسَ الْوَحْیُ لِتَرْکِ بَعْضِ الصَّحَابَهِ تَقْلِیمَ الْأَظْفَارِ.
212 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ الشَّیْطَانَ یَسْکُنُ تَحْتَ الْأَظَافِیرِ.
لما یأتی.
213 «6» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَصْحَابَنَا یَقُولُونَ: إِنَّمَا أَخْذُ الشَّارِبِ وَ الْأَظْفَارِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ، فَقَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، خُذْهَا إِنْ شِئْتَ فِی یَوْمِ الْجُمُعَهِ، وَ إِنْ شِئْتَ فِی سَائِرِ الْأَیَّامِ.
لما یأتی.
لما یأتی.
لما مضی و یأتی.
214 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قُصَّهَا إِذَا طَالَتْ.
215 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِلرِّجَالِ: قُصُّوا أَظَافِیرَکُمْ وَ لِلنِّسَاءِ اتْرُکْنَ مِنْ أَظْفَارِکُنَّ فَإِنَّهُ أَزْیَنُ لَکُنَّ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 433/ 4
(2) الوسائل 1: 433/ 2
(3) المقیل: الاستراحه (المجمع: قیل)
(4) الوسائل 1: 434/ 5
(5) الوسائل 1: 433/ 3
(6) الوسائل 1: 434/ 6
(7) أثبتناه من رض
(8) رض: الواحد
(9) الوسائل 1: 434/ 7
(10) الوسائل 1: 435/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 160
لما مرّ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-1، ص: 160
216 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ مِنَ الْوَسْوَاسِ: أَکْلُ الطِّینِ، وَ تَقْلِیمُ الْأَظْفَارِ بِالْأَسْنَانِ، وَ أَکْلُ اللِّحْیَهِ. وَ نَهَی عَنْ تَقْلِیمِ الْأَظْفَارِ بِالْأَسْنَانِ.
217 «3» وَ رُوِیَ فِی قَصِّ الْأَظَافِیرِ: تَبْدَأُ بِخِنْصِرِکَ الْأَیْسَرِ، ثُمَّ تَخْتِمُ بِالْیَمِینِ «4».
218 «5» وَ رُوِیَ: فِی الْجُمُعَهِ مِثْلُهُ.
11- عکسه یوم الأربعاء.
219 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَلَّمَ أَظَافِیرَهُ یَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ «7» فَبَدَأَ بِالْخِنْصِرِ الْأَیْمَنِ وَ خَتَمَ بِالْخِنْصِرِ الْأَیْسَرِ کَانَ لَهُ أَمَاناً مِنَ الرَّمَدِ.
لما مرّ فی النّواقض.
220 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَلْقُهُ أَفْضَلُ «9» مِنْ نَتْفِهِ، وَ طَلْیُهُ أَفْضَلُ مِنْ حَلْقِهِ.
221 «10» وَ رُوِیَ: نَتْفُهُ أَفْضَلُ مِنْ حَلْقِهِ، وَ طَلْیُهُ أَفْضَلُ مِنْهُمَا، وَ الْأَوَّلُ أَکْثَرُ وَ أَشْهُرُ
______________________________
(1) رض: کراهه أخذه بالأسنان
(2) الوسائل 1: 435/ 2 و 1
(3) الوسائل 1: 436/ 1
(4) رض: بالأیمن، و فی ش: بالیمنی
(5) الوسائل 1: 436/ 2
(6) الوسائل 5: 52/ 8
(7) الوسائل: الخمیس
(8) الوسائل 1: 438/ 8
(9) ج: أحسن
(10) الوسائل 1: 438/ 9
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 161
أَوْثَقُ.
222 «1» وَ رُوِیَ: کَرَاهَهُ نَتْفِهِ.
و أحکامه اثنا عشر
223 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکَ بِالطِّیبِ فِی کُلِّ جُمُعَهٍ، فَإِنَّهُ مِنْ سُنَّتِی.
224 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الطِّیبُ یَشُدُّ الْقَلْبَ.
225 «4» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِینَ: الْعِطْرُ، وَ أَخْذُ الشَّعْرِ، وَ کَثْرَهُ الطَّرُوقَهِ.
226 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لِلرَّجُلِ أَنْ یَدَعَ الطِّیبَ فِی کُلِّ یَوْمٍ.
227 «6» وَ قَالَ «7»: الطِّیبُ (فِی الشَّارِبِ) «8» مِنْ أَخْلَاقِ الْأَنْبِیَاءِ.
لما مرّ.
228 «9» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الطِّیبُ فِی الشَّارِبِ مِنْ أَخْلَاقِ الْأَنْبِیَاءِ «10» وَ کَرَامَهٌ لِلْکَاتِبِینَ.
229 «11» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَطَیَّبَ أَوَّلَ النَّهَارِ، لَمْ یَزَلْ عَقْلُهُ مَعَهُ إِلَی
______________________________
(1) الوسائل 1: 437/ 3
(2) مکارم الأخلاق: ص 43
(3) الوسائل 1: 441/ 6
(4) الوسائل 1: 440/ 1
(5) الوسائل 1: 441/ 2
(6) الوسائل 1: 442/ 2
(7) رض: و قال علیّ علیه السّلام.
(8) لیس فی م و ج و ش
(9) الوسائل 1: 442/ 1
(10) باقی النّسخ و الوسائل: النّبیّین
(11) الوسائل 1: 443/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 162
اللَّیْلِ.
230 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ یُنْفِقُ فِی الطِّیبِ أَکْثَرَ مِمَّا یُنْفِقُ فِی الطَّعَامِ.
231 «2» وَ رُوِیَ: مَا أَنْفَقْتَ فِی الطِّیبِ فَلَیْسَ بِسَرَفٍ.
232 «3» وَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَبَاهُ أَمَرَ فَعُمِلَ لَهُ مِسْکٌ فِی بَانٍ «4» بِسَبْعِمِائَهِ دِرْهَمٍ (ثُمَّ أَمَرَ «5») فَعُمِلَتْ لَهُ غَالِیَهٌ «6» بِأَرْبَعَهِ آلَافِ دِرْهَمٍ.
233 «7» 5- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: طِیبٌ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ وَ خَفِیَ رِیحُهُ، وَ طِیبُ الرِّجَالِ مَا ظَهَرَ رِیحُهُ وَ خَفِیَ لَوْنُهُ.
234 «8» کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لَا یَرُدُّ الطِّیبَ وَ الْحَلْوَاءَ.
235 «9» وَ أُتِیَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِدُهْنٍ وَ قَدْ کَانَ ادَّهَنَ، فَادَّهَنَ، فَقَالَ: إِنَّا لَا نَرُدُّ الطِّیبَ.
236 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَأْبَی الْکَرَامَهَ إِلَّا حِمَارٌ.
وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَعْنَی ذَلِکَ، قَالَ: الطِّیبُ، وَ الْوِسَادَهُ، وَ عَدَّ أَشْیَاءَ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 443/ 1
(2) الوسائل 1: 443/ 2
(3) الوسائل 1: 443/ 3
(4) البان: ضرب من الشّجر له حبّ حارّ یؤخذ منه الدّهن واحده: بانه، و قد یطلق البان علی نفس الدّهن توسّعا (المجمع: بون)
(5) لیس فی ج
(6) الغالیه: نوع من الطّیب مرکّب من مسک و عنبر و عود و دهن (اللّسان: غلو)
(7) الوسائل 1: 444/ 1
(8) الوسائل 1: 444/ 4
(9) الوسائل 1: 444/ 2
(10) الوسائل 1: 444/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 163
237 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَطْیَبُ الطِّیبِ الْمِسْکُ.
238 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَانمَ وَ النَّبِبیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ الْأَئِمَّهَ عَلَیْهِنمْ السَّلَامُ کَانُوا یَتَطَیَّبُونَ بِالْمِسْکِ.
239 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّا لَنَشَمُّهُ.
240 «5» وَ قَالَ: إِنِّی لَأَصْنَعُهُ فِی الدُّهْنِ وَ لَا بَأْسَ.
241 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الطِّیبُ: الْمِسْکُ، وَ الْعَنْبَرُ، وَ الزَّعْفَرَانِ، وَ الْعُودُ.
242 «7» وَ رُوِیَ: التَّطَیُّبُ بِالْغَالِیَهِ.
243 «8» وَ رُوِیَ: لَا بَأْسَ بِصُنْعِ الْمِسْکِ فِی الطَّعَامِ.
244 «9» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمِسْکِ وَ الْعَنْبَرِ وَ غَیْرِهِ مِنَ الطِّیبِ یُجْعَلُ فِی الطَّعَامِ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
245 «10» 9- وَ رُوِیَ: أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ أَمَرَ فَعُمِلَ لَهُ دُهْنٌ فِیهِ مِسْکٌ وَ عَنْبَرٌ، وَ أَمَرَ أَنْ یُکْتَبَ فِی قِرْطَاسٍ آیَهُ الْکُرْسِیِّ، وَ أُمُّ الْکِتَابِ، وَ الْمُعَوِّذَتَیْنِ، وَ قَوَارِعُ مِنَ الْقُرْآنِ، فَتُجْعَلَ بَیْنَ الْغِلَافِ وَ الْقَارُورَهِ، ثُمَّ أَتَی بِهِ فَتَغَلَّفَ بِهِ.
______________________________
(1) الأصل: الطّیب و ما أثبتناه هو الصّحیح
(2) مکارم الأخلاق: ص 43
(3) الوسائل 1: 445/ 2 و 3 و 4
(4) الوسائل 1: 445/ 5
(5) الوسائل 1: 446/ 7
(6) الوسائل 1: 447/ 2
(7) الوسائل 1: 446/ 1
(8) الوسائل 1: 446/ 8
(9) الوسائل 1: 446/ 9
(10) الوسائل 1: 447/ 1
(11) الخلوق: طیب مرکب یتخذ من الزّعفران و غیره من أنواع الطّیب و الغالب علیه الصّفره أو الحمره (المجمع: خلق)
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 164
246 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّهُ لَیُعْجِبُنِی الْخَلُوقُ.
247 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ تَمَسَّ الْخَلُوقَ فِی الْحَمَّامِ أَوْ تَمَسَّ بِهِ یَدَکَ «4» مِنَ الشُّقَاقِ تُدَاوِیهِمَا بِهِ، وَ لَا أُحِبُّ إِدْمَانَهُ.
وَ قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ یَتَخَلَّقَ الرَّجُلُ، وَ لَکِنْ لَا یَبِیتُ مُتَخَلِّقاً.
248 «5» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخَلُوقِ آخُذُ مِنْهُ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ، وَ لَکِنْ، لَا أُحِبُّ أَنْ تَدُومَ عَلَیْهِ.
249 «6» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النَّضُوحِ «7» الْمُعَتَّقِ کَیْفَ یُصْنَعُ بِهِ حَتَّی یَحِلَّ؟ قَالَ: خُذْ مَاءَ التَّمْرِ فَأَغْلِهِ حَتَّی یَذْهَبَ مِنْهُ ثُلُثَا مَاءِ التَّمْرِ.
و قد مرّ فی الطّیب
250 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ أَنْ یُدَخِّنَ ثِیَابَهُ إِذَا کَانَ یَقْدِرُ.
251 «9» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا شِفَاءُ الْعَیْنِ قِرَاءَهُ الْحَمْدِ، وَ الْمُعَوِّذَتَیْنِ، وَ آیَهُ الْکُرْسِیِّ، وَ الْبَخُورُ: بِالْقُسْطِ «10»، وَ الْمُرِّ «11»، وَ اللُّبَانِ «12».
______________________________
(1) الوسائل 1: 447/ 3
(2) الأصل: مختلقا، و ما أثبتناه الصّحیح من تخلّق: أی تطیّب بالخلوق
(3) الوسائل 1: 448/ 4
(4) رض: یدیک
(5) الوسائل 1: 447/ 2
(6) الوسائل 1: 448/ 1
(7) النّضوح: بالفتح ضرب من الطّیب فتوح رائحته (اللّسان: نضح)
(8) الوسائل 1: 449/ 1
(9) الوسائل 1: 448/ 1
(10) القسط: عود یتبخّر به (اللّسان: قسط)
(11) المرّ: دواء کالصّبر سمّی به لمرارته (النّهایه: مرر)
(12) اللّبان بالضّم: الکندر (المجمع: لبن)
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 165
252 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ کَانَ یَتَبَخَّرُ بِالْعُودِ الْهِنْدِیِّ السَّنِیِّ، وَ یَسْتَعْمِلُ بَعْدَهُ مَاءَ وَرْدٍ وَ مِسْکاً.
و أحکامه اثنا عشر
253 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الدُّهْنُ یَذْهَبُ بِالسُّوءِ «3».
254 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الدُّهْنُ یُظْهِرُ الْغِنَی.
255 «5» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: دُهْنُ اللَّیْلِ یَجْرِی فِی الْعُرُوقِ، وَ یُرَوِّی الْبَشَرَهَ، وَ یُبَیِّضُ الْوَجْهَ.
256 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَخَذْتَ الدُّهْنَ عَلَی رَاحَتِکَ فَقُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْئَلُکَ الزَّیْنَ وَ الزِّینَهَ وَ الْمَحَبَّهَ، وَ أَعُوذُ بِکَ مِنَ الشَّیْنِ وَ الشَّنَآنِ وَ الْمَقْتِ، ثُمَّ اجْعَلْهُ عَلَی یَافُوخِکَ، ابْدَأْ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ.
257 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ دَهَّنَ مُؤْمِناً، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ «8» بِکُلِّ شَعْرَهٍ نُوراً یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 450/ 2
(2) الوسائل 1: 450/ 1
(3) باقی النّسخ: بالبؤس و زاد فی باقی النّسخ: و قَالَ عَلِیٌّ (ع): الدُّهْنُ یُلَیِّنُ الْبَشَرَهَ وَ یَزِیدُ فِی الدِّمَاغِ.
(4) الوسائل 1: 450/ 3
(5) الوسائل 1: 451/ 1
(6) الوسائل 1: 452/ 1
(7) الوسائل 1: 452/ 1
(8) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 166
258 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَدَّهِنِ الرَّجُلُ کُلَّ یَوْمٍ یُرَی الرَّجُلُ شَعِثاً لَا یُرَی مُتَزَلِّقاً «2» کَأَنَّهُ امْرَأَهٌ.
259 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ادَّهِنُوا غِبّاً.
260 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهَ یَدَّهِنُ مِنَ الْجُمُعَهِ إِلَی الْجُمُعَهِ یَوْماً وَ یَوْمَیْنِ.
261 «5» وَ رُوِیَ: فِی کُلِّ شَهْرٍ مَرَّهً.
262 «6» وَ رُوِیَ: فِی کُلِّ سَنَهٍ.
263 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ادَّهِنُوا بِالْبَنَفْسَجِ، فَإِنَّهُ بَارِدٌ فِی الصَّیْفِ حَارٌّ فِی الشِّتَاءِ.
264 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: دُهْنُ الْبَنَفْسَجِ یَرْزُنُ الدِّمَاغَ.
265 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْبَنَفْسَجُ سَیِّدُ أَدْهَانِکُمْ.
266 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نِعْمَ الدُّهْنُ، الْبَنَفْسَجُ، ادَّهِنُوا بِهِ، فَإِنَّ فَضْلَهُ عَلَی الْأَدْهَانِ کَفَضْلِنَا عَلَی النَّاسِ.
267 «11» وَ رُوِیَ: کَفَضْلِ الْإِسْلَامِ عَلَی الْأَدْیَانِ.
268 «12» وَ رُوِیَ: کَمَثَلِ شِیعَتِنَا فِی النَّاسِ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 453/ 1
(2) تزلّق الرّجل: إذا تنعّم حتّی یکون للونه بریق و بصیص (المجمع: زلق)
(3) مکارم الأخلاق: 48
(4) الوسائل 1: 453/ 2
(5) الوسائل 1: 453/ 3
(6) الوسائل 1: 453/ 3
(7) الوسائل 1: 455/ 10
(8) الوسائل 1: 454/ 7
(9) الوسائل 1: 453/ 1
(10) الوسائل 1: 454/ 3
(11) الوسائل 1: 454/ 5
(12) الوسائل 1: 454/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 167
269 «1» 8- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اسْتَعِطُوا بِالْبَنَفْسَجِ.
270 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اکْسِرُوا حَرَّ الْحُمَّی بِالْبَنَفْسَجِ.
271 «3» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْخِیرِیُّ «4» لَطِیفٌ.
272 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ یَدَّهِنُ بِالْخِیرِیِّ وَ أَمَرَ بِالادِّهَانِ بِهِ.
273 «6» 10- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نِعْمَ الدُّهْنُ «7» الْبَانُ.
274 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ «9» عَلَیْهِ السَّلَامُ: نِعْمَ الدُّهْنُ دُهْنُ الْبَانِ، هُوَ حِرْزٌ، وَ هُوَ ذِکْرٌ، وَ أَمَانٌ مِنْ کُلِّ بَلَاءٍ، فَادَّهِنُوا [بِهِ] «10» فَإِنَّ الْأَنْبِیَاءَ کَانُوا یَسْتَعْمِلُونَهُ.
275 «11» 11- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ شَیْ ءٌ خَیْراً لِلْجَسَدِ مِنْ دُهْنِ الزَّنْبَقِ یَعْنِی الرَّازِقِیَّ.
276 «12» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّازِقِیُّ أَفْضَلُ مَا دَهَنْتُمْ بِهِ الْجَسَدَ.
277 «13» 12- وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ یُحِبُّ أَنْ یَسْتَعِطَ «14» بِدُهْنِ السِّمْسِمِ.
278 «15» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلِ الزَّیْتَ، وَ ادَّهِنْ بِالزَّیْتِ، فَإِنَّهُ مَنْ أَکَلَ الزَّیْتَ
______________________________
(1) الوسائل 1: 456/ 2
(2) الوسائل 1: 456/ 2
(3) الوسائل 1: 457/ 1
(4) الخیریّ: معرّب قیل: هو الخطمی (المجمع: خیر)
(5) الوسائل 1: 457/ 2
(6) الوسائل 1: 457/ 2
(7) ج: نعم الدّهن دهن البان، و الحدیث ساقط من نسخه رض
(8) الوسائل 1: 458/ 6
(9) لیس فی رض
(10) أثبتناه من ج و رض و الوسائل
(11) الوسائل 1: 458/ 1
(12) الوسائل 1: 259/ 4
(13) الوسائل 1: 460/ 2
(14) ج: یسعط
(15) مکارم الأخلاق: ص 48
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 168
وَ ادَّهَنَ بِالزَّیْتِ لَمْ یَقْرَبْهُ الشَّیْطَانُ أَرْبَعِینَ صَبَاحاً.
279 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أُتِیَ أَحَدُکُمْ بِالرَّیْحَانِ فَلْیَشَمَّهُ وَ لْیَضَعْهُ عَلَی عَیْنِهِ فَإِنَّهُ مِنَ الْجَنَّهِ، وَ إِذَا أُتِیَ أَحَدُکُمْ بِهِ فَلَا یَرُدَّهُ.
280 «3» وَ قَالَ الْعَسْکَرِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَنَاوَلَ وَرْدَهً أَوْ رَیْحَانَهً فَقَبَّلَهَا وَ وَضَعَهَا عَلَی عَیْنَیْهِ، ثُمَّ صَلَّی عَلَی مُحَمَّدٍ وَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِنَ الْحَسَنَاتِ مِثْلَ رَمْلِ عَالِجٍ، وَ مَحَا عَنْهُ مِنَ السَّیِّئَاتِ مِثْلَ ذَلِکَ.
281 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَنَاوَلَ رَیْحَانَهً فَشَمَّهَا وَ وَضَعَهَا عَلَی عَیْنَیْهِ ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، لَمْ تَقَعْ عَلَی الْأَرْضِ حَتَّی یُغْفَرَ لَهُ.
282 «5» وَ قَالَ: الرَّیْحَانُ وَاحِدٌ وَ عِشْرُونَ نَوْعاً سَیِّدُهَا الْآسُ.
283 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَبَانِی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِالْوَرْدِ بِکِلْتَا یَدَیْهِ، فَلَمَّا أَدْنَیْتُهُ إِلَی أَنْفِی قَالَ: أَمَا إِنَّهُ سَیِّدُ رَیْحَانِ الْجَنَّهِ بَعْدَ الْآسِ.
284 «7» وَ رُوِیَ:
مَنْ مَسَحَ وَجْهَهُ بِمَاءِ الْوَرْدِ، لَمْ یُصِبْهُ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ بُؤْسٌ وَ فَقْرٌ.
285 «8» وَ کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِذَا رَأَی الْفَاکِهَهَ الْجَدِیدَهَ قَبَّلَهَا وَ وَضَعَهَا عَلَی عَیْنَیْهِ وَ فَمِهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ کَمَا أَرَیْتَنَا أَوَّلَهُ فِی عَافِیَهٍ فَأَرِنَا «9» آخِرَهُ فِی عَافِیَهٍ.
______________________________
(1) أثبتناه من باقی النّسخ
(2) الوسائل 1: 460/ 2
(3) الوسائل 1: 460/ 1
(4) الوسائل 1: 461/ 3
(5) الوسائل 1: 461/ 1
(6) الوسائل 1: 461/ 2
(7) الوسائل 1: 450/ 3
(8) الوسائل 1: 461/ 2
(9) رض: فأرناه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 169
و یأتی فی محلّها.
فهی اثنا عشر.
286 «1» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: غُسْلُ الْجَنَابَهِ فَرِیضَهٌ.
287 «2» وَ رُوِیَ: مَنْ تَرَکَ شَعْرَهً مِنَ الْجَنَابَهِ مُتَعَمِّداً فَهُوَ فِی النَّارِ.
288 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: غُسْلُ الْجَنَابَهِ وَاجِبٌ.
289 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: غُسْلُ الْجَنَابَهِ نَسَخَ کُلَّ غُسْلٍ.
290 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْغُسْلُ فِی أَرْبَعَهَ عَشَرَ مَوْطِناً، وَاحِدٌ فَرِیضَهٌ، وَ الْبَاقِی سُنَّهٌ.
أَقُولُ: حَمَلَهُ الشَّیْخُ وَ غَیْرُهُ عَلَی أَنَّ غُسْلَ الْجَنَابَهِ وَحْدَهُ یُعْلَمُ وُجُوبُهُ مِنَ الْقُرْآنِ وَ الْبَاقِی مِنَ السُّنَّهِ، وَ یَحْتَمِلُ الْحَمْلَ عَلَی الْحَصْرِ الْإِضَافِیِّ [وَ الْمُبَالَغَهِ] «6»
291 «7» وَ رُوِیَ: إِنَّمَا الْغُسْلُ مِنَ الْمَاءِ الْأَکْبَرِ.
و هو اثنا عشر، ستّه منها أسباب.
292 «8» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: غُسْلُ الْجَنَابَهِ وَاجِبٌ، وَ غُسْلُ الْحَائِضِ إِذَا
______________________________
(1) الوسائل 1: 462/ 1
(2) الوسائل 1: 463/ 5
(3) الوسائل 1: 462/ 3
(4) الوسائل 1: 463/ 11
(5) الوسائل 1: 464/ 11
(6) أثبتناه من ج و رض و م
(7) الوسائل 1: 473/ 11
(8) الوسائل 1: 462/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 170
طَهُرَتْ وَاجِبٌ، وَ غُسْلُ الِاسْتِحَاضَهِ وَاجِبٌ إِذَا احْتَشَتْ بِالْکُرْسُفِ فَجَازَ الدَّمُ الْکُرْسُفَ، وَ غُسْلُ النُّفَسَاءِ وَاجِبٌ، وَ غُسْلُ الْمَیِّتِ وَاجِبٌ، وَ غُسْلُ مَنْ مَسَّ مَیِّتاً وَاجِبٌ.
لما مضی و یأتی.
کذلک.
کذلک.
کذلک.
کذلک.
293 «2» سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُجَامِعُ الْمَرْأَهَ قَرِیباً مِنَ الْفَرْجِ فَلَا یُنْزِلَانِ مَتَی یَجِبُ الْغُسْلُ؟ فَقَالَ: إِذَا الْتَقَی الْخِتَانَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ، فَقِیلَ: الْتِقَاءُ الْخِتَانَیْنِ هُوَ غَیْبُوبَهُ الْحَشَفَهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
294 «3» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یُصِیبُ الْجَارِیَهَ الْبِکْرَ لَا یُفْضِی إِلَیْهَا وَ لَا یَنْزِلُ: إِذَا وَقَعَ الْخِتَانُ عَلَی الْخِتَانِ فَقَدْ وَجَبَ [الْغُسْلُ] «4» الْبِکْرُ وَ غَیْرُ الْبِکْرِ.
295 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصِیبُ الْمَرْأَهَ فَلَا یُنْزِلُ، أَ عَلَیْهِ «6» الْغُسْلُ؟ قَالَ: کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقُولُ: إِذَا الْتَقَی الْخِتَانَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ.
296 «7» وَ رُوِیَ: إِذَا أَدْخَلَهُ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ، وَ الْمَهْرُ، وَ الرَّجْمُ.
297 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُفَخِّذِ عَلَیْهِ غُسْلٌ، قَالَ: نَعَمْ إِذَا أَنْزَلَ.
______________________________
(1) رض و ش: النّفساء
(2) الوسائل 1: 469/ 2
(3) الوسائل 1: 469/ 3
(4) أثبتناه من ج باقی النّسخ و الوسائل
(5) الوسائل 1: 469/ 4
(6) الأصل و باقی النّسخ: أ علیها و ما أثبتناه من الوسائل هو الصّحیح
(7) الوسائل 1: 470/ 8
(8) الوسائل 1: 471/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 171
298 «1» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُجَامِعُ الْمَرْأَهَ فِیمَا دُونَ الْفَرْجِ، وَ تُنْزِلُ الْمَرْأَهُ، عَلَیْهَا غُسْلٌ، قَالَ: نَعَمْ.
299 «2» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ الْمَرْأَهُ تُعَانِقُ زَوْجَهَا مِنْ خَلْفِهِ فَتَتَحَرَّکُ فَتُنْزِلُ الْمَاءَ، عَلَیْهَا الْغُسْلُ؟ قَالَ: إِذَا جَاءَتْهَا الشَّهْوَهُ فَأَنْزَلَتِ الْمَاءَ وَجَبَ عَلَیْهَا الْغُسْلُ.
300 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثٌ یَخْرُجْنَ مِنَ الْإِحْلِیلِ: وَ هُنَّ الْمَنِیُّ وَ فِیهِ الْغُسْلُ- الْحَدِیثَ.
301 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَمْنَتِ الْمَرْأَهُ وَ الْأَمَهُ مِنْ شَهْوَهٍ جَامَعَهَا الرَّجُلُ أَوْ لَمْ یُجَامِعْهَا، فِی نَوْمٍ کَانَ
ذَلِکَ أَوْ فِی یَقَظَهٍ، فَإِنَّ عَلَیْهَا الْغُسْلَ.
302 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ رَأَی فِی الْمَنَامِ أَنَّهُ احْتَلَمَ فَلَمَّا قَامَ وَجَدَ بَلَلًا قَلِیلًا عَلَی طَرَفِ ذَکَرِهِ قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ غُسْلٌ، إِنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ یَقُولُ:
إِنَّمَا الْغُسْلُ مِنَ الْمَاءِ الْأَکْبَرِ.
303 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَرَی فِی الْمَنَامِ مَا یَرَی الرَّجُلُ، قَالَ: إِنْ أَنْزَلَتْ فَعَلَیْهَا الْغُسْلُ، وَ إِنْ لَمْ تُنْزِلْ فَلَیْسَ عَلَیْهَا غُسْلٌ.
304 «7» وَ رُوِیَ: عَلَیْهَا غُسْلٌ وَ لَکِنْ لَا تُحَدِّثُوهُنَّ بِهَذَا فَیَتَّخِذْنَهُ عِلَّهً.
وَ رُوِیَ مُعَارِضٌ تَضَمَّنَ: أَنَّ احْتِلَامَ الْمَرْأَهِ لَا یُوجِبُ الْغُسْلَ. وَ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ خُرُوجِ الْمَنِیِّ مِنَ الْفَرْجِ، وَ عَلَی «8» غَیْرِ ذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 471/ 3
(2) الوسائل 1: 472/ 4
(3) الوسائل 1: 473/ 10
(4) الوسائل 1: 473/ 14
(5) الوسائل 1: 479/ 2
(6) الوسائل 1: 472/ 5
(7) الوسائل 1: 473/ 8 و 475/ 21
(8) لیس فی م و ج
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 172
305 «1» سُئِلَ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ الرَّجُلِ یَلْعَبُ مَعَ الْمَرْأَهِ وَ یُقَبِّلُهَا فَیَخْرُجُ مِنْهُ الشَّیْ ءُ «2»، قَالَ: إِذَا جَاءَتِ الشَّهْوَهُ وَ دَفَقَ وَ فَتَرَ لِخُرُوجِهِ فَعَلَیْهِ الْغُسْلُ، وَ إِنْ کَانَ إِنَّمَا هُوَ شَیْ ءٌ لَمْ یَجِدْ لَهُ فَتْرَهً وَ لَا شَهْوَهً فَلَا بَأْسَ.
306 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ احْتَلَمَ فَلَمَّا انْتَبَهَ وَجَدَ بَلَلًا قَلِیلًا، قَالَ: لَیْسَ بِشَیْ ءٍ إِلَّا أَنْ یَکُونَ مَرِیضاً فَإِنَّهُ یَضْعُفُ فَعَلَیْهِ الْغُسْلُ.
307 «4» وَ فِی رِوَایَهٍ أُخْرَی: إِنْ کَانَ مَرِیضاً فَلْیَغْتَسِلْ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ مَرِیضاً فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ، قِیلَ: فَمَا فَرْقٌ بَیْنَهُمَا؟ قَالَ: لِأَنَّ الرَّجُلَ إِذَا کَانَ صَحِیحاً جَاءَ الْمَاءُ «5» بِدَفْقَهٍ قَوِیَّهٍ، وَ إِنْ کَانَ مَرِیضاً لَمْ یَجِی ءْ إِلَّا بَعْدُ.
308 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنَامُ وَ لَمْ یَرَ فِی نَوْمِهِ أَنَّهَ «7» احْتَلَمَ فَوَجَدَ فِی ثَوْبِهِ وَ عَلَی فَخِذِهِ الْمَاءَ هَلْ عَلَیْهِ غُسْلٌ؟ قَالَ: نَعَمْ.
309 «8» وَ رُوِیَ: یَغْسِلُ ثَوْبَهُ وَ یَتَوَضَّأُ، وَ حُمِلَ عَلَی الثَّوْبِ الْمُشْتَرَکِ.
و هو کثیر جدّا داخل فی الحصر السّابق و نذکر هنا من المنصوص اثنی عشر.
310 «9» رُوِیَ عَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: عِلَّهُ غُسْلِ الْجَنَابَهِ: النَّظَافَهُ، وَ لِتَطْهِیرِ الْإِنْسَانِ مِمَّا أَصَابَهُ مِنْ أَذَاهُ، لِأَنَّ الْجَنَابَهَ خَارِجَهٌ مِنْ کُلِّ جَسَدِهِ، فَلِذَلِکَ وَجَبَ عَلَیْهِ تَطْهِیرُ جَسَدِهِ کُلِّهِ، وَ عِلَّهُ التَّخْفِیفِ فِی الْبَوْلِ وَ الْغَائِطِ أَنَّهُ أَکْثَرُ وَ أَدْوَمُ مِنَ الْجَنَابَهِ فَرَضِیَ
______________________________
(1) الوسائل 1: 477/ 1
(2) الوسائل: المنیّ، و رض و ش: شی ء
(3) الوسائل 1: 477/ 2
(4) الوسائل 1: 478/ 3
(5) رض: المنیّ
(6) الوسائل 1: 480/ 1
(7) لیس فی ج و فی رض: فإنّه
(8) الوسائل 1: 480/ 3
(9) الوسائل 1: 466/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 173
فِیهِ بِالْوُضُوءِ لِکَثْرَتِهِ وَ مَشَقَّتِهِ وَ مَجِیئِهِ بِغَیْرِ إِرَادَهٍ مِنْهُ.
311 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ جَامَعَ خَرَجَ الْمَاءُ مِنْ کُلِّ عِرْقٍ وَ شَعْرَهٍ فِی جَسَدِهِ، فَأَوْجَبَ اللَّهُ الِاغْتِسَالَ مِنَ الْجَنَابَهِ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ، وَ الْبَوْلِ وَ الْغَائِطِ مِنْ فَضْلَهِ الطَّعَامِ وَ الشَّرَابِ، فَعَلَیْهِ فِی ذَلِکَ الْوُضُوءُ.
لما مرّ.
312 «2» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: آخُذُ مِنْ أَظْفَارِی وَ مِنْ شَارِبِی وَ أَحْلِقُ رَأْسِی أَ فَأَغْتَسِلُ؟ قَالَ: لَا، لَیْسَ عَلَیْکَ غُسْلٌ، «3» قِیلَ: فَأَتَوَضَّأُ؟ قَالَ: لَا، لَیْسَ عَلَیْکَ وُضُوءٌ.
لما مرّ.
لما مرّ.
313 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا نَرَی فِی الْمَذْیِ وُضُوءً وَ لَا غُسْلًا مَا أَصَابَ الثَّوْبَ مِنْهُ إِلَّا فِی الْمَاءِ الْأَکْبَرِ.
314 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَلْبَسُ الثَّوْبَ وَ فِیهِ الْجَنَابَهُ فَیَعْرَقُ فِیهِ، فَقَالَ: إِنَّ الثَّوْبَ لَا یُجْنِبُ الرَّجُلَ.
315 «6» وَ رُوِیَ: لَا یُجْنِبُ الثَّوْبُ الرَّجُلَ، وَ لَا الرَّجُلُ یُجْنِبُ الثَّوْبَ.
لما مرّ.
316 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا الْغُسْلُ مِنَ الْمَاءِ الْأَکْبَرِ، فَإِذَا رَأَی فِی مَنَامِهِ
______________________________
(1) الوسائل 1: 466/ 2
(2) الوسائل 1: 468/ 1
(3) رض: الغسل
(4) الوسائل 1: 468/ 1
(5) الوسائل 1: 468/ 1
(6) الوسائل 1: 468/ 2
(7) الوسائل 1: 479/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 174
وَ لَمْ یَرَ الْمَاءَ الْأَکْبَرَ فَلَیْسَ عَلَیْهِ غُسْلٌ.
317 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ احْتَلَمَ فَلَمَّا أَصْبَحَ نَظَرَ إِلَی ثَوْبِهِ فَلَمْ یَرَ بِهِ شَیْئاً، قَالَ: یُصَلِّی فِیهِ.
لما مرّ.
318 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصِیبُ الْمَرْأَهَ فِیمَا دُونَ الْفَرْجِ، أَ عَلَیْهَا غُسْلٌ إِنْ هُوَ أَنْزَلَ وَ لَمْ تُنْزِلْ هِیَ؟ قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهَا غُسْلٌ، وَ إِنْ لَمْ یُنْزِلْ هُوَ فَلَیْسَ عَلَیْهِ غُسْلٌ.
319 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَتَی الرَّجُلُ الْمَرْأَهَ فِی دُبُرِهَا فَلَمْ یُنْزِلْ فَلَا غُسْلَ عَلَیْهِمَا، وَ إِنْ أَنْزَلَ فَعَلَیْهِ الْغُسْلُ وَ لَا غُسْلَ عَلَیْهَا.
320 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی الرَّجُلِ یَأْتِی الْمَرْأَهَ فِی دُبُرِهَا وَ هِیَ صَائِمَهٌ، قَالَ: لَا یَنْقُضُ صَوْمَهَا، وَ لَیْسَ عَلَیْهَا غُسْلٌ.
321 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَأْتِی أَهْلَهُ مِنْ خَلْفِهَا، قَالَ: هُوَ أَحَدُ الْمَأْتِیَّیْنِ فِیهِ الْغُسْلُ.
أَقُولُ: حَمَلَهُ الشَّیْخُ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ یَحْتَمِلُ الْحَمْلَ عَلَی الْإِنْزَالِ، وَ عَلَی الْوَطْءِ فِی الْقُبُلِ.
322 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَضَعُ ذَکَرَهُ عَلَی فَرْجِ الْمَرْأَهِ فَیُمْنِی عَلَیْهَا غُسْلٌ؟ قَالَ: إِنْ أَصَابَهَا مِنَ الْمَاءِ شَیْ ءٌ فَلْتَغْسِلْهُ، لَیْسَ عَلَیْهَا غُسْلٌ إِلَّا أَنْ یَدْخُلَهُ.
323 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَهِ ثُمَّ تَرَی نُطْفَهَ
______________________________
(1) الوسائل 1: 479/ 2
(2) الوسائل 1: 481/ 1
(3) الوسائل 1: 481/ 2
(4) الوسائل 1: 481/ 3
(5) الوسائل 1: 481/ 1
(6) الوسائل 1: 483/ 4
(7) الوسائل 1: 482/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 175
الرَّجُلِ بَعْدَ ذَلِکَ، هَلْ عَلَیْهَا غُسْلٌ؟ فَقَالَ: قَالَ: لَا.
324 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَجْنَبَ فَاغْتَسَلَ قَبْلَ أَنْ یَبُولَ، فَخَرَجَ مِنْهُ شَیْ ءٌ قَالَ: یُعِیدُ الْغُسْلَ، قِیلَ: فَالْمَرْأَهُ یَخْرُجُ مِنْهَا شَیْ ءٌ [بَعْدَ الْغُسْلِ] «2»، قَالَ: لَا تُعِیدُ، قِیلَ: مَا الْفَرْقُ بَیْنَهُمَا؟ قَالَ: لِأَنَّ مَا یَخْرُجُ مِنَ الْمَرْأَهِ إِنَّمَا هُوَ مِنْ مَاءِ الرَّجُلِ.
325 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ یُجَامِعُهَا الرَّجُلُ فَتَحِیضُ وَ هِیَ فِی الْمُغْتَسَلِ، فَتَغْتَسِلُ أَمْ لَا؟ قَالَ: قَدْ جَاءَهَا مَا یُفْسِدُ الصَّلَاهَ فَلَا تَغْتَسِلْ.
326 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَی الْیَدَیْنِ الطَّهُورَ لِلصَّلَوَاتِ «5»
327 «6» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلَ الْوَقْتُ وَجَبَ الطَّهُورُ وَ الصَّلَاهُ، وَ لَا صَلَاهَ إِلَّا بِطَهُورٍ.
وَ تَقَدَّمَ مُعَارِضٌ غَیْرُ صَرِیحٍ مَعَ وُرُودِ مِثْلِهِ فِی الْوُضُوءِ وَ بَقِیَّهِ الْأَغْسَالِ وَ الِاسْتِنْجَاءِ وَ إِزَالَهِ النَّجَاسَاتِ.
و هی اثنا عشر
فإن احتلم فیهما، تیمّم لخروجه، أوحی اللّه إلی نبیّه علیه السّلام: أن مر بسدّ أبواب من کان له فی مسجدک باب، إلّا باب علیّ و مسکن فاطمه و لا یمرّنّ فیه جنب.
328 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجُنُبِ یَجْلِسُ فِی الْمَسَاجِدِ؟ قَالَ: لَا، وَ لَکِنْ یَمُرُّ فِیهَا کُلِّهَا إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ وَ مَسْجِدَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 482/ 1
(2) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(3) الوسائل 1: 483/ 1
(4) الوسائل 1: 483/ 3
(5) رض و ش: للصّلاه
(6) الوسائل 1: 483/ 2
(7) الوسائل 1: 485/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 176
329 «1» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ الرَّجُلُ نَائِماً فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَوْ مَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَاحْتَلَمَ فَأَصَابَتْهُ جَنَابَهٌ فَلْیَتَیَمَّمْ، وَ لَا یَمُرَّ فِی الْمَسْجِدِ إِلَّا مُتَیَمِّماً حَتَّی یَخْرُجَ مِنْهُ، ثُمَّ یَغْتَسِلُ وَ کَذَلِکَ الْحَائِضُ إِذَا أَصَابَهَا الْحَیْضُ، تَفْعَلُ کَذَلِکَ، وَ لَا بَأْسَ أَنْ یَمُرَّا فِی سَائِرِ الْمَسَاجِدِ وَ لَا یَجْلِسَانِ فِیهَا.
لما مرّ.
330 «2» وَ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: نَهَی أَنْ یَقْعُدَ الرَّجُلُ فِی الْمَسْجِدِ وَ هُوَ جُنُبٌ.
331 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْجُنُبُ وَ الْحَائِضُ لَا یَدْخُلَانِ الْمَسْجِدَ إِلَّا مُجْتَازَیْنِ إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ وَ لٰا جُنُباً إِلّٰا عٰابِرِی سَبِیلٍ حَتَّیٰ تَغْتَسِلُوا «4».
332 «5» وَ رُوِیَ: مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ الضَّرُورَهِ، وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
333 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ یُجْنِبَ فِی الْمَسْجِدِ إِلَّا أَنَا وَ عَلِیٌّ وَ فَاطِمَهُ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ، وَ مَنْ کَانَ مِنْ أَهْلِی، فَإِنَّهُ مِنِّی.
334 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لِجُنُبٍ أَنْ یَدْخُلَ بُیُوتَ الْأَنْبِیَاءِ.
335 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ بُیُوتَ الْأَنْبِیَاءِ وَ أَوْلَادِ الْأَنْبِیَاءِ لَا یَدْخُلُهَا الْجُنُبُ.
336 «9» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: أَمَا تَسْتَحْیِی تَدْخُلُ عَلَی إِمَامِکَ وَ أَنْتَ جُنُبٌ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 485/ 3
(2) الوسائل 1: 486/ 8
(3) الوسائل 1: 486/ 10
(4) النّساء: 43
(5) الوسائل 1: 488/ 18
(6) الوسائل 1: 486/ 12
(7) الوسائل 1: 489/ 1
(8) الوسائل 1: 489/ 2
(9) الوسائل 1: 490/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 177
، و لهما أن یأخذا منه.
337 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنِ الْجُنُبِ وَ الْحَائِضِ یَتَنَاوَلَانِ مِنَ الْمَسَاجِدِ الْمَتَاعَ یَکُونُ فِیهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ لَکِنْ لَا یَضَعَانِ فِی الْمَسْجِدِ شَیْئاً.
338 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْجُنُبُ وَ الْحَائِضُ یَأْخُذَانِ مِنَ الْمَسْجِدِ وَ لَا یَضَعَانِ فِیهِ شَیْئاً.
339 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُمَا لَا یَأْخُذَانِ مِنْهُ شَیْئاً لِاحْتِیَاجِهِمَا إِلَی الدُّخُولِ، وَ یَضَعَانِ فِیهِ مِنْ غَیْرِ دُخُولٍ.
أَقُولُ: یُمْکِنُ حَمْلُ النَّهْیِ عَنِ الْأَخْذِ عَلَی الْکَرَاهَهِ، وَ الرُّخْصَهِ فِی الْوَضْعِ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ الضَّرُورَهِ.
340 «4» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَمَسُّ الْجُنُبُ دِرْهَماً وَ لَا دِینَاراً عَلَیْهِ اسْمُ اللَّهِ.
341 «5» وَ رُوِیَ: جَوَازُ مَسِّ الْجُنُبِ الدَّرَاهِمَ وَ فِیهَا اسْمُ اللَّهِ وَ اسْمُ رَسُولِهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ. وَ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ مَسِّ الِاسْمِ.
342 «6» وَ رُوِیَ: جَوَازُ مَسِّ الدَّرَاهِمَ الْبِیضِ. وَ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ کَوْنِ اسْمِ اللَّهِ فِیهَا.
343 «7» وَ رُوِیَ: عَدَمُ جَوَازِ مَسِّ الْمُصْحَفِ وَ کَذَا فِی الْحَائِضِ.
سوی العزائم الأربع.
344 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَقْرَأُ الْحَائِضُ الْقُرْآنَ وَ النُّفَسَاءُ وَ الْجُنُبُ أَیْضاً.
______________________________
(1) الوسائل 1: 490/ 1
(2) الوسائل 1: 491/ 2
(3) الوسائل 1: 491/ 3
(4) الوسائل 1: 491/ 1
(5) الوسائل 1: 492/ 4
(6) الوسائل 1: 492/ 2
(7) الوسائل 1: 270/ 5
(8) الوسائل 1: 493/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 178
345 «1» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ الْجُنُبُ وَ الْحَائِضُ هَلْ یَقْرَءَانِ مِنَ الْقُرْآنِ شَیْئاً؟ قَالَ: نَعَمْ، مَا شَاءَا إِلَّا السَّجْدَهَ وَ یَذْکُرَانِ اللَّهَ عَلَی کُلِّ حَالٍ.
346 «2» وَ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَجُوزُ لِلْجُنُبِ وَ الْحَائِضِ أَنْ یَقْرَءَا مَا شَاءَا مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا سُوَرَ الْعَزَائِمِ الْأَرْبَعِ، وَ هِیَ: اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ، وَ النَّجْمُ، وَ تَنْزِیلُ السَّجْدَهِ، وَ حٰم السَّجْدَهِ.
347 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْجُنُبُ یَقْرَأُ مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ سَبْعِ آیَاتٍ.
348 «4» وَ رُوِیَ: سَبْعِینَ آیَهً. وَ حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ فِیمَا زَادَ وَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
إلّا بعد الوضوء و المضمضه و غسل الوجه و الید.
349 «5» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْجُنُبُ إِذَا أَرَادَ أَنْ یَأْکُلَ وَ یَشْرَبَ غَسَلَ یَدَهُ وَ تَمَضْمَضَ وَ غَسَلَ وَجْهَهُ وَ أَکَلَ وَ شَرِبَ.
350 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَذُوقُ الْجُنُبُ شَیْئاً حَتَّی یَغْسِلَ یَدَیْهِ، وَ یَتَمَضْمَضَ فَإِنَّهُ یُخَافُ مِنْهُ الْوَضَحُ «7».
351 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ الرَّجُلُ جُنُباً، لَمْ یَأْکُلْ وَ لَمْ یَشْرَبْ حَتَّی یَتَوَضَّأَ.
وَ نَهَی عَنِ الْأَکْلِ عَلَی الْجَنَابَهِ، وَ قَالَ: إِنَّهُ یُورِثُ الْفَقْرَ.
352 «9» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجُنُبِ، یَدَّهِنُ ثُمَّ یَغْتَسِلُ؟ قَالَ: لَا.
______________________________
(1) الوسائل 1: 493/ 4
(2) الوسائل 1: 494/ 11
(3) الوسائل 1: 494/ 9
(4) الوسائل 1: 494/ 10
(5) الوسائل 1: 495/ 1
(6) الوسائل 1: 495/ 2
(7) الوضح: هو بالتّحریک البرص (المجمع: وضح)
(8) الوسائل 1: 495/ 4 و 5
(9) الوسائل 1: 496/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 179
353 «1» 10- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یَخْتَضِبَ الْجُنُبُ، وَ یُجْنِبَ الْمُخْتَضِبُ وَ یَطَّلِیَ بِالنُّورَهِ.
354 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُخْتَضِبَ لَا یُجْنِبُ حَتَّی یَأْخُذَ الْخِضَابُ «3»، فَأَمَّا فِی أَوَّلِ الْخِضَابِ، فَلَا.
355 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ «5» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجُنُبِ وَ الْحَائِضِ، أَ یَخْتَضِبَانِ؟ قَالَ:
لَا بَأْسَ.
356 «6» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجُنُبِ، یَخْتَضِبُ أَوْ یُجْنِبُ وَ هُوَ مُخْتَضِبٌ؟ فَقَالَ: لَا أُحِبُّ لَهُ ذَلِکَ.
357 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَخْتَضِبْ وَ أَنْتَ جُنُبٌ، وَ لَا تُجْنِبْ وَ أَنْتَ مُخْتَضِبٌ، وَ لَا الطَّامِثُ، فَإِنَّ الشَّیْطَانَ یَحْضُرُهَا عِنْدَ ذَلِکَ، وَ لَا بَأْسَ بِهِ لِلنُّفَسَاءِ.
358 «8» وَ رُوِیَ: لَا تُجَامِعْ مُخْتَضِباً، وَ لَا تُجَامِعِ امْرَأَهً مُخْتَضِبَهً.
359 «9» وَ رُوِیَ: إِذَا اخْتَضَبْتَ بِالْحِنَّاءِ «10» وَ أَخَذَ الْحِنَّاءُ مَأْخَذَهُ وَ بَلَغَ، فَحِینَئِذٍ فَجَامِعْ.
360 «11» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یَحْتَجِمَ الرَّجُلُ «12» وَ هُوَ جُنُبٌ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 496/ 1
(2) الوسائل 1: 497/ 2
(3) رض: یأخذ الخضاب لحیته
(4) الوسائل 1: 497/ 6
(5) الوسائل: و سئل العبد الصّالح
(6) الوسائل 1: 497/ 8
(7) الوسائل 1: 498/ 11
(8) الوسائل 1: 499/ 3
(9) الوسائل 1: 497/ 4
(10) لیس فی رض
(11) الوسائل 1: 498/ 1
(12) لیس فی ج
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 180
361 «1» وَ قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ یَتَنَوَّرَ الْجُنُبُ وَ یَحْتَجِمَ وَ یَذْبَحَ.
362 «2» وَ رُوِیَ: النُّورَهُ تَزِیدُ الْجُنُبَ نَظَافَهً.
363 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ، أَ یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یَنَامَ وَ هُوَ جُنُبٌ؟
قَالَ: یُکْرَهُ ذَلِکَ حَتَّی یَتَوَضَّأَ.
364 «4» وَ رُوِیَ: أَنَا أَنَامُ عَلَی ذَلِکَ حَتَّی أُصْبِحَ، وَ ذَلِکَ أَنِّی أُرِیدُ أَنْ أَعُودَ.
365 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنَامُ الْمُسْلِمُ وَ هُوَ جُنُبٌ، وَ لَا یَنَامُ إِلَّا عَلَی طَهُورٍ، فَإِنْ لَمْ یَجِدِ الْمَاءَ فَلْیَتَیَمَّمْ بِالصَّعِیدِ.
366 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجُنُبِ یُرِیدُ النَّوْمَ، قَالَ: إِنْ أَحَبَّ أَنْ یَتَوَضَّأَ فَلْیَفْعَلْ، وَ الْغُسْلُ أَحَبُّ إِلَیَّ، وَ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِکَ، فَإِنْ هُوَ نَامَ وَ لَمْ یَتَوَضَّأْ وَ لَمْ یَغْتَسِلْ، فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
367 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ غُسْلِ الْجَنَابَهِ، فَقَالَ: تَبْدَأُ فَتَغْسِلُ کَفَّیْکَ ثُمَّ تُفْرِغُ بِیَمِینِکَ عَلَی شِمَالِکَ، فَتَغْسِلُ فَرْجَکَ وَ مَرَافِقَکَ، ثُمَّ تَمَضْمَضْ وَ اسْتَنْشِقْ، ثُمَّ تَغْسِلُ جَسَدَکَ مِنْ لَدُنْ قَرْنِکَ إِلَی قَدَمَیْکَ، لَیْسَ قَبْلَهُ وَ لَا بَعْدَهُ وُضُوءٌ، وَ کُلُّ شَیْ ءٍ أَمْسَسْتَهُ الْمَاءَ فَقَدْ أَنْقَیْتَهُ، وَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا جُنُباً ارْتَمَسَ فِی الْمَاءِ ارْتِمَاسَهً وَاحِدَهً، أَجْزَأَهُ ذَلِکَ، وَ إِنْ لَمْ یَدْلُکْ جَسَدَهُ.
368 «8» وَ رُوِیَ: یُجْزِئُ الْجُنُبَ مِنَ الْغُسْلِ أَنْ یَقُومَ فِی الْمَطَرِ، حَتَّی یَغْسِلَ رَأْسَهُ وَ جَسَدَهُ، وَ هُوَ یَقْدِرُ عَلَی مَا سِوَی ذَلِکَ إِنْ کَانَ یَغْسِلُهُ اغْتِسَالَهُ بِالْمَاءِ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 498/ 2
(2) الوسائل 1: 499/ 3
(3) الوسائل 1: 501/ 1
(4) الوسائل 1: 501/ 2
(5) الوسائل 1: 501/ 3
(6) الوسائل 1: 502/ 6
(7) الوسائل 1: 503/ 5
(8) الوسائل 1: 504/ 10.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 181
1- النِّیَّهُ لِمَا مَرَّ.
2- غَسْلُ الرَّأْسِ لِمَا مَرَّ.
3- غَسْلُ الْجَانِبِ الْأَیْمَنِ کَذَلِکَ.
4- غَسْلُ الْأَیْسَرِ کَذَلِکَ.
5- التَّرْتِیبُ فِی غَیْرِ الِارْتِمَاسِ.
369 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اغْتَسَلَ مِنْ جَنَابَهٍ فَلَمْ یَغْسِلْ رَأْسَهُ، ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ یَغْسِلَ رَأْسَهُ، لَمْ یَجِدْ بُدّاً مِنْ إِعَادَهِ الْغُسْلِ.
370 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْجُنُبَ إِنْ لَمْ یَکُنْ أَصَابَ کَفَّهُ شَیْ ءٌ غَمَسَهَا فِی الْمَاءِ ثُمَّ بَدَأَ بِفَرْجِهِ، فَأَنْقَاهُ بِثَلَاثِ غُرَفٍ، ثُمَّ صَبَّ عَلَی رَأْسِهِ ثَلَاثَ أَکُفٍّ، ثُمَّ صَبَّ عَلَی مَنْکِبِهِ الْأَیْمَنِ مَرَّتَیْنِ، وَ عَلَی مَنْکِبِهِ الْأَیْسَرِ مَرَّتَیْنِ، فَمَا جَرَی عَلَیْهِ الْمَاءُ فَقَدْ أَجْزَأَهُ.
6- طَهَارَهُ الْمَاءِ لِمَا مَرَّ وَ لِمَا یَأْتِی.
7- طَهُورِیَّتُهُ لِمَا مَرَّ.
8- عَدَمُ تَخَلُّلِ حَدَثٍ أَصْغَرَ وَ لَا أَکْبَرَ فِی أَثْنَائِهِ، فَإِنْ تَخَلَّلَ اسْتَقْبَلَ.
371 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی حَدِیثِ الْغُسْلِ: فَإِنْ أَحْدَثْتَ حَدَثاً مِنْ بَوْلٍ،
أَوْ رِیحٍ، أَوْ غَائِطٍ، أَوْ مَنِیٍّ بَعْدَ مَا غَسَلْتَ رَأْسَکَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَغْسِلَ جَسَدَکَ فَأَعِدِ الْغُسْلَ مِنْ أَوَّلِهِ.
9- إِیصَالُ الْمَاءِ إِلَی جَمِیعِ الْبَدَنِ لِمَا مَرَّ.
10- إِیصَالُهُ إِلَی أُصُولِ الشَّعْرِ.
372 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَرَکَ شَعْرَهً مِنَ الْجَنَابَهِ مُتَعَمِّداً فَهُوَ فِی النَّارِ.
11- تَحْرِیکُ مَا یَمْنَعُ وُصُولَ الْمَاءِ کَالْخَاتَمِ أَوْ نَزْعُهُ لِمَا مَرَّ هُنَا وَ فِی الْوُضُوءِ.
12- إِعَادَهُ مَا تَرَکَهُ «5» أَوْ شَکَّ فِیهِ وَ هُوَ فِی مَحَلِّهِ لَا بَعْدَهُ لِمَا تَقَدَّمَ وَ یَأْتِی.
______________________________
(1) الوسائل 1: 506/ 1
(2) الوسائل 1: 502/ 2
(3) الوسائل 1: 509/ 4
(4) الوسائل 1: 522/ 7
(5) الأصل: ترک و ما أثبتناه من باقی النسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 182
373 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی حَدِیثِ نِسْیَانِ بَعْضِ الْجَسَدِ فِی غُسْلِ الْجَنَابَهِ:
قَالَ «2» إِنْ دَخَلَهُ الشَّکُّ وَ قَدْ دَخَلَ فِی صَلَاتِهِ فَلْیَمْضِ فِی صَلَاتِهِ وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ، وَ إِنِ اسْتَیْقَنَ رَجَعَ فَأَعَادَ عَلَیْهِ الْمَاءَ، وَ إِنْ رَآهُ وَ بِهِ بِلَّهٌ مَسَحَ عَلَیْهِ، وَ أَعَادَ الصَّلَاهَ بِاسْتِیقَانٍ، وَ إِنْ کَانَ شَاکّاً فَلَیْسَ عَلَیْهِ فِی شَکِّهِ شَیْ ءٌ، فَلْیَمْضِ فِی صَلَاتِهِ.
و هی اثنتا عشره
374 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ غُسْلِ الْجَنَابَهِ، فَقَالَ: تَبْدَأُ فَتَغْسِلُ کَفَّیْکَ، ثُمَّ تُفْرِغُ یَمِینَکَ عَلَی شِمَالِکَ، فَتَغْسِلُ فَرْجَکَ، ثُمَّ تَمَضْمَضُ وَ اسْتَنْشِقْ، ثُمَّ تَغْسِلُ جَسَدَکَ.
375 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی غُسْلِ الْجَنَابَهِ: إِنْ شِئْتَ أَنْ تَمَضْمَضَ وَ تَسْتَنْشِقَ فَافْعَلْ، وَ لَیْسَ بِوَاجِبٍ، لِأَنَّ الْغُسْلَ عَلَی مَا ظَهَرَ، لَا عَلَی مَا بَطَنَ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-1، ص: 182
لما مرّ.
لما مرّ.
376 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَادَ أَحَدُکُمُ الْغُسْلَ فَلْیَبْدَأْ بِذِرَاعَیْهِ فَلْیَغْسِلْهُمَا.
377 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ غُسْلِ الْجَنَابَهِ، فَقَالَ: تَصُبُّ عَلَی یَدَیْکَ الْمَاءَ، فَتَغْسِلُ «7» کَفَّیْکَ، ثُمَّ تُدْخِلُ یَدَکَ فَتَغْسِلُ «8» فَرْجَکَ، ثُمَّ تَمَضْمَضُ وَ تَسْتَنْشِقُ.
378 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَصَابَ الرَّجُلَ جَنَابَهٌ، فَأَرَادَ الْغُسْلَ فَلْیُفْرِغْ عَلَی
______________________________
(1) الوسائل 1: 524/ 2
(2) أثبتناه من رض و ش
(3) الوسائل 1: 499/ 1
(4) الوسائل 1: 500/ 8
(5) الوسائل 1: 528/ 2
(6) الوسائل 1: 499/ 2
(7) رض: فتغتسل
(8) رض: فتغتسل
(9) الوسائل 1: 503/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 183
کَفَّیْهِ «1» فَلْیَغْسِلْهُمَا دُونَ الْمِرْفَقِ.
لما مرّ فی الوضوء.
379 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ انْفَرَدَ بِالْغُسْلِ وَحْدَهُ فَلَا بُدَّ لَهُ مِنْ صَاعٍ.
و کون الماء صاعین أو صاعا و مدّا.
380 «3» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اغْتَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ هُوَ وَ زَوْجَتُهُ بِخَمْسَهِ أَمْدَادٍ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، قِیلَ: کَیْفَ صَنَعَ؟ قَالَ: بَدَأَ هُوَ، فَضَرَبَ بِیَدِهِ الْمَاءَ قَبْلَهَا وَ أَنْقَی فَرْجَهُ، ثُمَّ ضَرَبَتْ هِیَ وَ أَنْقَتْ فَرْجَهَا، ثُمَّ أَفَاضَ هُوَ، وَ أَفَاضَتْ هِیَ عَلَی نَفْسِهَا حَتَّی فَرَغَا، وَ کَانَ الَّذِی اغْتَسَلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ثَلَاثَهَ أَمْدَادٍ، وَ الَّذِی اغْتَسَلَتْ بِهِ مُدَّیْنِ.
381 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ غُسْلٍ قَبْلَهُ وُضُوءٌ إِلَّا الْجَنَابَهَ.
382 «5» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَغْسِلَ لِلْجُمُعَهِ فَتَوَضَّأْ ثُمَّ اغْتَسِلْ.
لما مرّ.
383 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اغْتَسَلْتَ مِنْ جَنَابَهٍ فَقُلِ: اللَّهُمَّ طَهِّرْ قَلْبِی، وَ زَکِّ عَمَلِی، وَ تَقَبَّلْ سَعْیِی، وَ اجْعَلْ مَا عِنْدَکَ خَیْراً لِی، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنَ التَّوَّابِینَ وَ اجْعَلْنِی مِنَ الْمُتَطَهِّرِینَ.
384 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اغْتَسَلْتَ لِلْجُمُعَهِ فَقُلِ: اللَّهُمَّ طَهِّرْ قَلْبِی
______________________________
(1) رض: کتفیه
(2) الوسائل 1: 510/ 1
(3) الوسائل 1: 512/ 4
(4) الوسائل 1: 516/ 1
(5) الوسائل 1: 517/ 3
(6) الوسائل 1: 520/ 1 و 2
(7) الوسائل 1: 520/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 184
مِنْ کُلِّ آفَهٍ تَمْحَقُ دِینِی وَ تُبْطِلُ بِهِ عَمَلِی، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنَ التَّوَّابِینَ وَ اجْعَلْنِی مِنَ الْمُتَطَهِّرِینَ.
385 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُفِیضُ الْجُنُبُ عَلَی رَأْسِهِ الْمَاءَ ثَلَاثاً، لَا یُجْزِیهِ أَقَلُّ مِنْ ذَلِکَ.
386 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَصُبُّ عَلَی رَأْسِهِ ثَلَاثَ أَکُفٍّ، وَ عَلَی مَنْکِبِهِ الْأَیْمَنِ مَرَّتَیْنِ، وَ عَلَی مَنْکِبِهِ الْأَیْسَرِ مَرَّتَیْنِ.
لما مرّ.
لما مرّ فی آداب الحمّام.
387 «3» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْغُسْلُ یُجْزِی عَنِ الْوُضُوءِ، وَ أَیُّ وُضُوءٍ أَطْهَرُ مِنَ الْغُسْلِ.
388 «4» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الثَّالِثُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاهِ فِی غُسْلِ الْجُمُعَهِ، فَقَالَ: لَا وُضُوءَ لِلصَّلَاهِ فِی غُسْلِ یَوْمِ الْجُمُعَهِ وَ لَا غَیْرِهِ.
389 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ جَنَابَتِهِ، أَوْ یَوْمَ جُمُعَهٍ، أَوْ یَوْمَ عِیدٍ، هَلْ عَلَیْهِ الْوُضُوءُ قَبْلَ ذَلِکَ أَوْ بَعْدَهُ؟ فَقَالَ: لَا، لَیْسَ عَلَیْهِ «6» قَبْلُ وَ لَا بَعْدُ، قَدْ أَجْزَأَهُ الْغُسْلُ، وَ الْمَرْأَهُ مِثْلُ ذَلِکَ إِذَا اغْتَسَلَتْ مِنْ حَیْضٍ أَوْ غَیْرِ ذَلِکَ، فَلَیْسَ عَلَیْهَا وُضُوءٌ، لَا قَبْلُ وَ لَا بَعْدُ، وَ أَجْزَأَهَا الْغُسْلُ.
390 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَغْتَسِلُ لِلْجُمُعَهِ، أَوْ غَیْرِ ذَلِکَ، أَ یُجْزِیهِ مِنْ
______________________________
(1) الوسائل 1: 523/ 1
(2) الوسائل 1: 506/ 2
(3) الوسائل 1: 513/ 1
(4) الوسائل 1: 513/ 2
(5) الوسائل 1: 514/ 3
(6) زاد فی رض: لیس علیه الوضوء لا قبل
(7) الوسائل 1: 514/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 185
الْوُضُوءِ؟ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ أَیُّ وُضُوءٍ أَطْهَرُ مِنَ الْغُسْلِ.
391 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوُضُوءُ بَعْدَ الْغُسْلِ بِدْعَهٌ.
392 «2» وَ رُوِیَ: الْوُضُوءُ قَبْلَ الْغُسْلِ وَ بَعْدَهُ بِدْعَهٌ. أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الْجَنَابَهِ، وَ عَلَی أَنَّ الظَّرْفَ الْأَوَّلَ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ.
393 «3» وَ رُوِیَ: لَیْسَ شَیْ ءٌ (مِنَ الْغُسْلِ) «4» فِیهِ وُضُوءٌ إِلَّا غُسْلُ یَوْمِ الْجُمُعَهِ، فَإِنَّ قَبْلَهُ وُضُوءٌ.
394 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَیْسَ فِی غُسْلِ الْجَنَابَهِ وُضُوءٌ قَبْلَهُ وَ لَا بَعْدَهُ.
395 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَتَوَضَّأُ قَبْلَ الْغُسْلِ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ مَا تَقَدَّمَ مِنَ الْمُعَارِضِ یَحْتَمِلُ التَّقِیَّهَ أَیْضاً.
396 «7» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا
اغْتَسَلْتَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ، أَجْزَأَکَ غُسْلُکَ ذَلِکَ لِلْجَنَابَهِ، وَ الْجُمُعَهِ «8»، وَ عَرَفَهَ، وَ النَّحْرِ، وَ الْحَلْقِ، وَ الذَّبْحِ، وَ الزِّیَارَهِ، فَإِذَا اجْتَمَعَتْ لِلَّهِ عَلَیْکَ حُقُوقٌ أَجْزَأَهَا عَنْکَ غُسْلٌ وَاحِدٌ. قَالَ: وَ کَذَلِکَ الْمَرْأَهُ یُجْزِیهَا غُسْلٌ وَاحِدٌ لِجَنَابَتِهَا، وَ إِحْرَامِهَا وَ جُمُعَتِهَا، وَ غُسْلِهَا مِنْ حَیْضِهَا وَ عِیدِهَا.
397 «9» وَ رُوِیَ: إِذَا اغْتَسَلَ الْجُنُبُ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ، أَجْزَأَ عَنْهُ ذَلِکَ الْغُسْلُ مِنْ کُلِّ غُسْلٍ یَلْزَمُهُ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ.
398 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُجْزِی غُسْلٌ وَاحِدٌ لِلْجَنَابَهِ وَ مَسِّ الْمَیِّتِ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 515/ 10
(2) الوسائل 1: 514/ 5
(3) الوسائل 1: 514/ 7
(4) لیس فی رض
(5) الوسائل 1: 515/ 2
(6) الوسائل 1: 516/ 6
(7) الوسائل 1: 515/ 1
(8) الوسائل: الحجامه
(9) الوسائل 1: 526/ 2
(10) الوسائل 1: 526/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 186
399 «1» وَ رُوِیَ: لِلْجَنَابَهِ وَ غُسْلِ الْحَیْضِ.
و هی اثنا عشر
400 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُجْنِبُ الْأَنْفُ وَ الْفَمُ لِأَنَّهُمَا سَائِلَانِ.
401 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ الْجُنُبُ «5» یَتَمَضْمَضُ وَ یَسْتَنْشِقُ؟ قَالَ: لَا، إِنَّمَا یُجْنِبُ الظَّاهِرُ.
402 «6» (وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ الْجُنُبُ یَتَمَضْمَضُ؟ فَقَالَ: لَا، إِنَّمَا یُجْنِبُ الظَّاهِرُ،) «7» وَ لَا یُجْنِبُ الْبَاطِنُ، وَ الْفَمُ مِنَ الْبَاطِنِ.
403 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْغُسْلُ عَلَی مَا ظَهَرَ، لَا عَلَی مَا بَطَنَ.
404 «9» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی حَدِیثِ الْغُسْلِ: إِنْ کُنْتَ فِی مَکَانٍ نَظِیفٍ فَلَا یَضُرُّکَ أَنْ لَا تَغْسِلَ رِجْلَیْکَ، وَ إِنْ کُنْتَ فِی مَکَانٍ لَیْسَ بِنَظِیفٍ فَاغْسِلْ رِجْلَیْکَ.
405 «10» وَ رُوِی: فِیمَنِ اغْتَسَلَ وَ عَلَیْهِ نَعْلٌ سِنْدِیَّهٌ، إِنْ کَانَ الْمَاءُ الَّذِی یَسِیلُ مِنْ جَسَدِهِ یُصِیبُ أَسْفَلَ قَدَمَیْهِ فَلَا یَغْسِلْ قَدَمَیْهِ.
406 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَهِ، أَ یَغْسِلُ رِجْلَیْهِ بَعْدَ الْغُسْلِ؟ فَقَالَ: إِنْ کَانَ یَغْتَسِلُ فِی مَکَانٍ یَسِیلُ الْمَاءُ عَلَی رِجْلَیْهِ فَلَا عَلَیْهِ أَنْ لَا یَغْسِلَهُمَا، وَ إِنْ کَانَ یَغْتَسِلُ فِی مَکَانٍ یَسْتَنْقِعُ رِجْلَاهُ فِی الْمَاءِ فَلْیَغْسِلْهُمَا.
______________________________
(1) الوسائل 1: 463/ 6
(2) ج: فی بقیّه أحکام
(3) الوسائل 1: 500/ 5
(4) الوسائل 1: 500/ 6
(5) رض: عن الجنب
(6) الوسائل 1: 500/ 7
(7) لیس فی ش
(8) الوسائل 1: 500/ 8
(9) الوسائل 1: 505/ 1
(10) الوسائل 1: 505/ 2
(11) الوسائل 1: 506/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 187
و یجوز تقدیم بعضه بل کلّه قبل دخول الوقت لما مرّ.
407 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَصَابَ مِنْ جَارِیَهٍ لَهُ، ثُمَّ قَالَ لَهَا:
اغْسِلِی رَأْسَکِ، وَ امْسَحِیهِ مَسْحاً شَدِیداً، لَا تُعْلِمْ بِهِ مَوْلَاتَکِ، فَإِذَا أَرَدْتِ الْإِحْرَامَ فَاغْسِلِی جَسَدَکِ، وَ لَا تَغْسِلِی رَأْسَکِ.
408 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ لَمْ یَرَ بَأْساً أَنْ یَغْسِلَ الْجُنُبُ رَأْسَهُ غَدْوَهً وَ یَغْسِلَ سَائِرَ جَسَدِهِ عِنْدَ الصَّلَاهِ.
409 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِتَبْعِیضِ الْغُسْلِ، تَغْسِلُ یَدَکَ وَ فَرْجَکَ وَ رَأْسَکَ، وَ تُؤَخِّرُ غَسْلَ جَسَدِکَ إِلَی وَقْتِ الصَّلَاهِ، ثُمَّ تَغْسِلُ جَسَدَکَ إِذَا أَرَدْتَ ذَلِکَ.
410 «4» قِیلَ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ یُجْنِبُ فَیُصِیبُ [بَعْضَ] «5» جَسَدِهِ وَ رَأْسَهُ الْخَلُوقُ وَ الطِّیبُ وَ الشَّیْ ءُ اللَّکِدُ «6» مِثْلُ: عِلْکِ الرُّومِ، وَ الضَّرَبِ وَ مَا أَشْبَهَ ذَلِکَ، فَیَغْتَسِلُ فَإِذَا فَرَغَ وَجَدَ شَیْئاً قَدْ بَقِیَ فِی جَسَدِهِ مِنْ أَثَرِ الْخَلُوقِ وَ الطِّیبِ وَ غَیْرِهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ [بِهِ] «7».
411 «8» وَ رُوِیَ: کُنَّ نِسَاءُ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِذَا اغْتَسَلْنَ مِنَ الْجَنَابَهِ یُبْقِینَ صُفْرَهَ الطِّیبِ عَلَی أَجْسَادِهِنَّ، وَ ذَلِکَ أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَمَرَهُنَّ أَنْ یَصْبُبْنَ الْمَاءَ صَبّاً عَلَی أَجْسَادِهِنَّ.
412 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَائِضِ، تَغْتَسِلُ وَ عَلَی جَسَدِهَا الزَّعْفَرَانُ
______________________________
(1) الوسائل 1: 508/ 1
(2) الوسائل 1: 509/ 3
(3) الوسائل 1: 509/ 4
(4) الوسائل 1: 509/ 1
(5) أثبتناه من رض
(6) اللّکد: الّذی یلزم الشّی ء و یلصق به (المجمع: لکد)
(7) أثبتناه من رض
(8) الوسائل 1: 510/ 2
(9) الوسائل 1: 510/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 188
لَمْ یَذْهَبْ بِهِ الْمَاءُ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
أَقُولُ: الْمَفْرُوضُ أَنَّ الْأَثَرَ الْمَذْکُورَ لَا یَمْنَعُ وُصُولَ الْمَاءِ إِلَی الْبَشَرَهِ.
413 «1» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْجُنُبُ مَا جَرَی عَلَیْهِ الْمَاءُ مِنْ جَسَدِهِ، قَلِیلُهُ وَ کَثِیرُهُ، فَقَدْ أَجْزَأَهُ.
414 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَائِضُ مَا بَلَغَ بَلَلُ الْمَاءِ مِنْ شَعْرِهَا أَجْزَأَهَا.
415 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا یَکْفِیکَ مِثْلُ الدَّهْنِ.
416 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُجْزِیکَ مِنَ الْغُسْلِ وَ الِاسْتِنْجَاءِ مَا بَلَّتْ یَمِینُکَ.
وَ رُوِیَ: مَا بَلَلْتَ یَدَکَ.
417 «5» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَغْتَسِلُ، ثُمَّ یَجِدُ بَعْدَ ذَلِکَ بَلَلًا، وَ قَدْ کَانَ بَالَ قَبْلَ أَنْ یَغْتَسِلَ، قَالَ: لِیَتَوَضَّأْ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ بَالَ قَبْلَ الْغُسْلِ فَلْیُعِدِ الْغُسْلَ.
418 «6» وَ رُوِیَ: إِنْ لَمْ یَکُنْ بَالَ فَلْیَتَوَضَّأْ وَ لَا یَغْتَسِلْ، إِنَّمَا ذَلِکَ مِنَ الْحَبَائِلِ.
419 «7» وَ رُوِیَ: إِنْ نَسِیَ أَنْ یَبُولَ وَ اغْتَسَلَ لَمْ یَعُدْ.
420 «8» وَ رُوِیَ عَدَمُ إِعَادَهِ الْغُسْلِ وَ الْوُضُوءِ مُطْلَقاً. وَ حُمِلَ الْأَمْرُ بِالْإِعَادَهِ فِیهِمَا عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، أَوْ تَحَقُّقِ الْمَنِیِّ وَ الْبَوْلِ لِمَا مَرَّ مِنِ اشْتِرَاطِ تَیَقُّنِ الْحَدَثِ.
421 «9» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَ بَالَ وَ اسْتَبْرَأَ ثُمَّ رَأَی بَلَلًا فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
بل یکفی وصول الماء إلی أصوله لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 511/ 3
(2) الوسائل 1: 511/ 4
(3) الوسائل 1: 511/ 6
(4) الوسائل 1: 511/ 5
(5) الوسائل 1: 517/ 1
(6) الوسائل 1: 517/ 2
(7) الوسائل 1: 519/ 12
(8) الوسائل 1: 519/ 14
(9) الوسائل 1: 518/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 189
422 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَنْقُضِ الْمَرْأَهُ شَعْرَهَا إِذَا اغْتَسَلَتْ مِنَ الْجَنَابَهِ.
423 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْحَائِضَ تَنْقُضُ الْمُشْطَهَ، وَ أَنَّ الْجُنُبَ لَا تَنْقُضُهَا، بَلْ تُرَوِّی رَأْسَهَا مِنَ الْمَاءِ، وَ تَعْصِرُهُ حَتَّی یُرَوَّی.
424 «3» وَ رُوِیَ: إِذَا مَسَّ الْمَاءُ جِلْدَکَ فَحَسْبُکَ.
425 «4» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ أَجْنَبَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، فَنَسِیَ أَنْ یَغْتَسِلَ حَتَّی خَرَجَ شَهْرُ رَمَضَانَ: عَلَیْهِ أَنْ یَغْتَسِلَ وَ یَقْضِیَ الصَّلَاهَ وَ الصِّیَامَ.
426 «5» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اغْتَسَلَ أَبِی مِنَ الْجَنَابَهِ فَقِیلَ لَهُ: قَدْ أَبْقَیْتَ لُمْعَهً «6» فِی ظَهْرِکَ لَمْ یُصِبْهَا الْمَاءُ، فَقَالَ: مَا کَانَ عَلَیْکَ لَوْ سَکَتَّ؟ ثُمَّ مَسَحَ تِلْکَ اللُّمْعَهَ بِیَدِهِ.
تقدّم فی الوضوء.
427 «7» سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجُنُبِ بِهِ الْجُرْحُ، فَیَتَخَوَّفُ الْمَاءَ إِنْ أَصَابَهُ، قَالَ: فَلَا یَغْسِلْهُ إِنْ خَشِیَ عَلَی نَفْسِهِ.
428 «8» وَ رُوِیَ: یَغْتَسِلُ الْجُنُبُ وَ یُدْفَنُ الْمَیِّتُ بِتَیَمُّمٍ، وَ یَتَیَمَّمُ الَّذِی عَلَیْهِ وُضُوءٌ.
429 «9» وَ رُوِیَ: تَرْجِیحُ الْمَیِّتِ عَلَی الْجُنُبِ.
430 «10» وَ رُوِیَ: تَرْجِیحُ الْمُحْدِثِینَ عَلَی الْجُنُبِ، فَیَتَوَضَّؤُونَ وَ یَتَیَمَّمُ الْجُنُبُ.
وَ الظَّاهِرُ أَنَّ التَّرْجِیحَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ التَّخْیِیرِیِّ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 521/ 3
(2) الوسائل 1: 522/ 5
(3) الوسائل 1: 522/ 6
(4) الوسائل 1: 523/ 1
(5) الوسائل 1: 524/ 1
(6) اللّمعه: البقعه الصّغیره من الجسد لم ینلها الماء (المجمع: لمع)
(7) الوسائل 1: 525/ 1
(8) الوسائل 1: 987/ 1
(9) الوسائل 1: 988/ 5
(10) الوسائل 1: 988/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 190
431 «1» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَ یَغْتَسِلُ الرَّجُلُ بَیْنَ یَدَیْ أَهْلِهِ؟ قَالَ:
نَعَمْ، مَا یُفْضِی بِهِ أَعْظَمُ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 530/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 191
و فیه مقدّمه و اثنا عشر فصلا.
و قد تقدّم دلیله و یأتی.
1 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ طَهُرَتْ بِلَیْلٍ مِنْ حَیْضَتِهَا، ثُمَّ تَوَانَتْ فِی أَنْ تَغْتَسِلَ حَتَّی أَصْبَحَتْ، عَلَیْهَا قَضَاءُ ذَلِکَ الْیَوْمِ.
2 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: غُسْلُ الْحَیْضِ وَاجِبٌ.
و مسائله اثنا عشر.
3 «5» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ جَارِیَهً لَمْ تَطْمَثْ، فَلَمَّا
______________________________
(1) الباب الرّابع و فیه 171 حدیثا
(2) الوسائل 2: 534/ 1
(3) الوسائل 2: 534/ 2
(4) لیس فی رض
(5) الوسائل 2: 535/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 192
افْتَضَّهَا، سَالَ الدَّمُ، فَمَکَثَ سَائِلًا لَا یَنْقَطِعُ نَحْواً مِنْ عَشَرَهِ أَیَّامٍ، وَ أَنَّ الْقَوَابِلَ یَخْتَلِفْنَ فِی ذَلِکَ، فَقَالَ بَعْضُهُنَّ: دَمُ الْحَیْضِ، وَ قَالَ بَعْضُهُنَّ: دَمُ الْعُذْرَهِ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ مِنْ دَمِ الْحَیْضِ فَلْتُمْسِکْ عَنِ الصَّلَاهِ حَتَّی تَرَی الطُّهْرَ وَ لْیُمْسِکْ عَنْهَا بَعْلُهَا، وَ إِنْ کَانَ مِنَ الْعُذْرَهِ فَلْتَتَوَضَّأْ وَ لْتُصَلِّ وَ یَأْتِهَا بَعْلُهَا إِنْ أَحَبَّ ذَلِکَ، قِیلَ: کَیْفَ لَهُمْ أَنْ یَعْلَمُوا مَا هُوَ؟
قَالَ: تَسْتَدْخِلُ الْقُطْنَهَ، ثُمَّ تَدَعُهَا مَلِیّاً، ثُمَّ تُخْرِجُهَا إِخْرَاجاً رَفِیقاً، فَإِنْ کَانَ الدَّمُ مُطَوَّقاً فِی الْقُطْنَهِ فَهُوَ مِنَ الْعُذْرَهِ، وَ إِنْ کَانَ مُسْتَنْقِعاً فِی الْقُطْنَهِ فَهُوَ مِنَ الْحَیْضِ.
4 «1» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ دَمَ الْحَیْضِ حَارٌّ، عَبِیطٌ، أَسْوَدُ، لَهُ دَفْعٌ وَ حَرَارَهٌ، وَ دَمُ الِاسْتِحَاضَهِ أَصْفَرُ، بَارِدٌ، فَإِذَا کَانَ لِلدَّمِ حَرَارَهٌ وَ دَفْعٌ وَ سَوَادٌ فَلْتَدَعِ الصَّلَاهَ.
5 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ یَسْتَمِرُّ بِهَا [الدَّمُ] «3» الشَّهْرَ وَ الشَّهْرَیْنِ وَ الثَّلَاثَهَ، قَالَ: تَجْلِسُ أَیَّامَ حَیْضِهَا، ثُمَّ تَغْتَسِلُ لِکُلِّ صَلَاتَیْنِ، قِیلَ لَهُ: إِنَّ أَیَّامَ حَیْضِهَا تَخْتَلِفُ عَلَیْهَا، وَ کَانَ یَتَقَدَّمُ الْحَیْضُ الْیَوْمَ وَ الْیَوْمَیْنِ وَ الثَّلَاثَهَ وَ یَتَأَخَّرُ مِثْلَ ذَلِکَ، قَالَ: دَمُ الْحَیْضِ دَمٌ حَارٌّ، لَهُ حُرْقَهٌ، وَ دَمُ الِاسْتِحَاضَهِ دَمٌ فَاسِدٌ، بَارِدٌ.
6 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا جَهِلَتِ الْأَیَّامَ وَ عَدَدَهَا، احْتَاجَتْ إِلَی النَّظَرِ حِینَئِذٍ إِلَی إِقْبَالِ الدَّمِ، وَ إِدْبَارِهِ وَ تَغَیُّرِ لَوْنِهِ، ثُمَّ تَدَعُ الصَّلَاهَ عَلَی قَدْرِ ذَلِکَ.
7 «5» وَ رُوِیَ:
أَنَّ حَدَّ الْیَأْسِ خَمْسُونَ سَنَهً، وَ فِی الْقُرَشِیَّهِ وَ النَّبَطِیَّهِ سِتُّونَ.
8 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَرَی الصُّفْرَهَ فِی أَیَّامِهَا، قَالَ: لَا تُصَلِّ حَتَّی تَنْقَضِیَ أَیَّامُهَا، وَ إِنْ رَأَتِ الصُّفْرَهَ فِی غَیْرِ أَیَّامِهَا تَوَضَّأَتْ وَ صَلَّتْ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 537/ 2
(2) الوسائل 2: 537/ 3
(3) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(4) الوسائل 2: 538/ 4
(5) الوسائل 2: 581/ 5 و 9
(6) م ج: تمییز
(7) الوسائل 2: 540/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 193
9 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلَّمَا رَأَتِ الْمَرْأَهُ فِی أَیَّامِ حَیْضِهَا مِنْ صُفْرَهٍ أَوْ حُمْرَهٍ فَهُوَ مِنَ الْحَیْضِ، وَ کُلَّمَا رَأَتْهُ بَعْدَ أَیَّامِ حَیْضِهَا فَلَیْسَ مِنَ الْحَیْضِ.
10 «2» وَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: أَنَّ الصُّفْرَهَ فِی أَیَّامِ الْحَیْضِ حَیْضٌ، وَ فِی أَیَّامِ الطُّهْرِ طُهْرٌ.
لا إلی التّمیّز و قد مرّ دلیله.
11 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُسْتَحَاضَهِ: إِنْ کَانَتْ لَهَا أَیَّامٌ مَعْلُومَهٌ مِنْ قَلِیلٍ أَوْ کَثِیرٍ فَهِیَ عَلَی أَیَّامِهَا وَ خِلْقَتِهَا الَّتِی جَرَتْ، لَیْسَ فِیهَا عَدَدٌ مَعْلُومٌ مُوَقَّتٌ غَیْرُ أَیَّامِهَا.
12 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا رَأَتْهُ بَعْدَ أَیَّامِ حَیْضِهَا فَلَیْسَ مِنَ الْحَیْضِ.
13 «5» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَرَی الدَّمَ خَمْسَهَ أَیَّامٍ، وَ الطُّهْرَ خَمْسَهَ أَیَّامٍ، وَ تَرَی الدَّمَ أَرْبَعَهَ أَیَّامٍ، وَ تَرَی الظُّهْرَ سِتَّهَ أَیَّامٍ، فَقَالَ: إِنْ رَأَتِ الدَّمَ لَمْ تُصَلِّ، وَ إِنْ رَأَتِ الطُّهْرَ صَلَّتْ مَا بَیْنَهَا وَ بَیْنَ ثَلَاثِینَ یَوْماً، فَإِذَا تَمَّتْ ثَلَاثُونَ یَوْماً فَرَأَتْ دَماً صَبِیباً اغْتَسَلَتْ، وَ اسْتَثْفَرَتْ «6»، وَ احْتَشَتْ بِالْکُرْسُفِ فِی وَقْتِ کُلِّ صَلَاهٍ، فَإِنْ رَأَتْ صُفْرَهً تَوَضَّأَتْ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الْمُضْطَرِبَهِ الْعَادَهِ، وَ لَا یُنَافِیهِ أَنَّ أَقَلَّ الطُّهْرِ عَشْرَهٌ، لِأَنَّ هَذَا لَیْسَ طُهْراً عَلَی الْیَقِینِ وَ لَا حَیْضاً، فَعُمِلَ فِیهِ بِالاحْتِیَاطِ.
14 «7» وَ رُوِیَ:
فِی الْمُبْتَدَأَهِ إِذَا اتَّفَقَ شَهْرَانِ عِدَّهُ أَیَّامٍ سَوَاءً فَتِلْکَ أَیَّامُهَا.
15 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا [تَنْظُرُ] «9» مَا یَکُونُ فِی الشَّهْرِ الثَّانِی، فَإِنِ انْقَطَعَ الدَّمُ لِوَقْتِهِ فِی الشَّهْرِ الْأَوَّلِ سَوَاءً حَتَّی تَوَالَی [عَلَیْهَا] «10» حَیْضَتَانِ أَوْ ثَلَاثٌ فَقَدْ عُلِمَ الْآنَ أَنَّ ذَلِکَ قَدْ
______________________________
(1) الوسائل 2: 540/ 3
(2) الوسائل 2: 541/ 9
(3) الوسائل 2: 542/ 1
(4) الوسائل 2: 543/ 5
(5) الوسائل 2: 545/ 3
(6) الاستثفار: هو أن تأخذ خرقه طویله عریضه تشدّ أحد طرفیها من قدّام و تخرجها من بین فخذیها و تشدّ طرفها الآخر من وراء بعد أن تحتشی بشی ء من القطن لیمتنع به من سیلان الدّم (المجمع: ثفر)
(7) الوسائل 2: 545/ 1
(8) الوسائل 2: 546/ 2
(9) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(10) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 194
صَارَ لَهَا وَقْتاً «1» وَ خُلُقاً مَعْرُوفاً تَعْمَلُ عَلَیْهِ وَ تَدَعُ مَا سِوَاهُ.
16 «2» سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ جَارِیَهٍ حَاضَتْ أَوَّلَ حَیْضِهَا، فَدَامَ دَمُهَا ثَلَاثَهَ أَشْهُرٍ، وَ هِیَ لَا تَعْرِفُ أَیَّامَ أَقْرَائِهَا، فَقَالَ: أَقْرَاؤُهَا مِثْلُ أَقْرَاءِ نِسَائِهَا (فَإِنْ کَانَتْ نِسَاؤُهَا) «3» مُخْتَلِفَاتٍ فَأَکْثَرُ جُلُوسِهَا عَشَرَهُ أَیَّامٍ وَ أَقَلُّهُ ثَلَاثَهُ أَیَّامٍ.
17 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا تَتَحَیَّضُ فِی کُلِّ شَهْرٍ سِتَّهَ أَیَّامٍ أَوْ سَبْعَهً.
18 «5» وَ رُوِیَ: فِی شَهْرٍ عَشْرَهً، وَ فِی آخَرَ ثَلَاثَهً.
19 «6» وَ رُوِیَ: مَا جَازَ الشَّهْرَ فَهُوَ رَیْبَهٌ، إِنَّ اللَّهَ حَدَّ لِلنِّسَاءِ فِی کُلِّ شَهْرٍ مَرَّهً.
20 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَقَلُّ مَا یَکُونُ الْحَیْضُ ثَلَاثَهُ أَیَّامٍ، وَ أَکْثَرُ مَا یَکُونُ «8» عَشْرَهُ أَیَّامٍ.
21 «9» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَدْنَی مَا یَکُونُ الْحَیْضِ، فَقَالَ: أَدْنَاهُ ثَلَاثَهٌ، وَ أَبْعَدُهُ عَشَرَهٌ.
22 «10» وَ رُوِیَ: أَکْثَرُهُ ثَمَانٌ. وَ حُمِلَ عَلَی الْأَغْلَبِیَّهِ عَادَهً لَا شَرْعاً.
23 «11» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَدْنَی الطُّهْرِ عَشَرَهُ أَیَّامٍ، وَ لَا یَکُونُ أَقَلَّ مِنْ عَشْرَهٍ.
______________________________
(1) رض: وقتا علیها و فی ش: وقتان
(2) الوسائل 2: 547/ 2
(3) لیس فی م
(4) الوسائل 2: 547/ 3
(5) الوسائل 2: 549/ 5
(6) الوسائل 2: 549/ 1 و 2
(7) الوسائل 2: 551/ 1
(8) رض: ما یکون الحیض
(9) الوسائل 2: 551/ 2
(10) الوسائل 2: 553/ 14
(11) الوسائل 2: 554/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 195
24 «1» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَکُونُ الْقُرْءُ «2» فِی «3» أَقَلَّ مِنْ عَشَرَهِ أَیَّامٍ.
25 «4» 9- قَالَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا رَأَتِ الْمَرْأَهُ الدَّمَ فِی أَیَّامِ حَیْضِهَا تَرَکَتِ الصَّلَاهَ، فَإِنِ اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ فَهِیَ حَائِضٌ، وَ إِنِ انْقَطَعَ الدَّمُ بَعْدَ مَا رَأَتْهُ یَوْماً أَوْ یَوْمَیْنِ، اغْتَسَلَتْ وَ صَلَّتْ وَ انْتَظَرَتْ مِنْ یَوْمَ رَأَتِ الدَّمَ «5» إِلَی عَشَرَهِ أَیَّامٍ، فَإِنْ رَأَتْ فِی تِلْکَ الْعَشَرَهِ أَیَّامٍ مِنْ یَوْمَ رَأَتِ الدَّمَ یَوْماً أَوْ یَوْمَیْنِ حَتَّی یَتِمَّ لَهَا ثَلَاثَهُ أَیَّامٍ فَذَلِکَ الَّذِی رَأَتْهُ فِی أَوَّلِ الْأَمْرِ مَعَ هَذَا الَّذِی رَأَتْهُ بَعْدَ ذَلِکَ فِی الْعَشَرَهِ هُوَ مِنَ الْحَیْضِ، وَ إِنْ مَرَّ بِهَا مِنْ یَوْمَ رَأَتِ الدَّمَ عَشَرَهُ أَیَّامٍ وَ لَمْ تَرَ الدَّمَ فَذَلِکَ الْیَوْمُ وَ الْیَوْمَانِ الَّذِی رَأَتْهُ لَمْ یَکُنْ مِنَ الْحَیْضِ، فَعَلَیْهَا أَنْ تُعِیدَ الصَّلَاهَ تِلْکَ الْیَوْمَیْنِ الَّتِی تَرَکَتْهَا، وَ إِنْ تَمَّ لَهَا ثَلَاثَهُ أَیَّامٍ فَهُوَ مِنَ الْحَیْضِ وَ هُوَ أَدْنَی الْحَیْضِ وَ لَمْ یَجِبْ عَلَیْهَا الْقَضَاءُ.
26 «6» 10- رُوِیَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: فِی الْمَرْأَهِ تَرَی الدَّمَ قَبْلَ وَقْتِ حَیْضِهَا، قَالَ: فَلْتَدَعِ الصَّلَاهَ، فَإِنَّهُ رُبَّمَا تَعَجَّلَ بِهَا الْوَقْتُ.
27 «7» وَ رُوِیَ: مَا کَانَ قَبْلَ الْحَیْضِ فَهُوَ مِنَ الْحَیْضِ، وَ مَا کَانَ بَعْدَ الْحَیْضِ فَلَیْسَ مِنْهُ.
28 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ فَتَاهٍ بِهَا قُرْحَهٌ فِی جَوْفِهَا «9» وَ الدَّمُ سَائِلٌ لَا تَدْرِی مِنْ دَمِ الْحَیْضِ أَوْ مِنْ دَمِ الْقُرْحَهِ؟ قَالَ: مُرْهَا فَلْتَسْتَلْقِ عَلَی ظَهْرِهَا، ثُمَّ تَرْفَعُ رِجْلَیْهَا وَ تَسْتَدْخِلُ إِصْبَعَهَا الْوُسْطَی، فَإِنْ خَرَجَ الدَّمُ مِنَ الْجَانِبِ الْأَیْسَرِ فَهُوَ مِنْ
______________________________
(1) الوسائل 2: 553/ 1
(2) القرء بفتح القاف و ضمّها: الحیض، و الطّهر ضدّ. (اللّسان: قرأ)
(3) لیس فی رض
(4) الوسائل 2: 555/ 2
(5) لیس فی رض
(6) الوسائل 2: 556/ 1
(7) الوسائل 2: 560/ 4
(8) الوسائل 2: 561/ 2
(9) الوسائل: فرجها
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 196
الْحَیْضِ، وَ إِنْ خَرَجَ مِنَ الْجَانِبِ الْأَیْمَنِ فَهُوَ مِنَ الْقُرْحَهِ.
29 «1» وَ رُوِیَ: بِالْعَکْسِ، وَ الْأَوَّلُ أَشْهَرُ رِوَایَهً وَ فَتْوَی.
30 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ «3» ذَاتَ الْقُرْحَهِ إِنْ تَرَکَتِ الصَّلَاهَ فَعَلَیْهَا قَضَاؤُهَا.
31 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَبلَیِّ تَرَی الدَّمَ، أَ تَتْرُکُ الصَّلَاهَ؟ فَقَالَ:
نَعَمْ، إِنَّ الْحُبْلَی رُبَّمَا قَذَفَتْ بِالدَّمِ.
32 «5» وَ رُوِیَ: تَتْرُکُ الصَّلَاهَ إِذَا دَامَ.
33 «6» وَ رُوِیَ فِی الْحُبْلَی الَّتِی اسْتَبَانَ حَمْلَهَا «7»: إِنْ رَأَتِ الدَّمَ کَثِیراً أَحْمَرَ فَلَا تُصَلِّی، وَ إِنْ کَانَ قَلِیلًا أَصْفَرَ فَلَیْسَ عَلَیْهَا إِلَّا الْوُضُوءُ.
34 «8» وَ رُوِیَ: مَا کَانَ اللَّهُ لِیَجْعَلَ حَیْضاً مَعَ حَبَلٍ.
وَ حُمِلَ عَلَی الْأَغْلَبِیَّهِ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
35 «9»: وَ رُوِیَ فِی دَمِ الْمَخَاضِ: أَنَّهَا تُصَلِّی حَتَّی تَخْرُجَ رَأْسُ الْوَلَدِ.
أَقُولُ: وَجْهُهُ أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنَ الطُّهْرَیْنِ بَیْنَ الْحَیْضِ وَ النِّفَاسِ.
و هو اثنا عشر
36 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَتْ أَیَّامُ الْمَرْأَهِ عَشَرَهً لَمْ تَسْتَظْهِرْ، فَإِذَا «11»
______________________________
(1) الوسائل 2: 560/ 1
(2) الوسائل 2: 561/ 3
(3) لیس فی رض
(4) الوسائل 2: 576/ 1
(5) الوسائل 2: 577/ 2
(6) الوسائل 2: 579/ 16
(7) م و ج: حبلها
(8) الوسائل 2: 579/ 12
(9) الوسائل 2: 580/ 17
(10) الوسائل 2: 556/ 2
(11) الأصل: فإن و فی ش: و إن
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 197
کَانَتْ أَقَلَّ، اسْتَظْهَرَتْ «1».
37 «2» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَ أَیَّامُ حَیْضِهَا دُونَ عَشَرَهِ أَیَّامٍ، اسْتَظْهَرَتْ بِیَوْمٍ، ثُمَّ هِیَ مُسْتَحَاضَهٌ.
38 «3» وَ رُوِیَ: تَسْتَظْهِرُ بِیَوْمٍ أَوْ یَوْمَیْنِ ثُمَّ تَغْسِلُ.
39 «4» وَ رُوِیَ: تَسْتَظْهِرُ بِثَلَاثَهِ أَیَّامٍ إِذَا زَادَ الدَّمُ عَلَی حَیْضِهَا، ثُمَّ هِیَ مُسْتَحَاضَهٌ.
40 «5» وَ رُوِیَ: بِیَوْمَیْنِ أَوْ ثَلَاثَهٍ، ثُمَّ تُصَلِّی.
41 «6» وَ رُوِیَ: تَسْتَظْهِرُ بِعَشَرَهِ أَیَّامٍ.
وَ حُمِلَ عَلَی أَنَّهَا تَسْتَظْهِرُ بِتَمَامِ الْعَشَرَهِ لِمَا مَرَّ.
42 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجَارِیَهِ الْبِکْرِ أَوَّلَ مَا تَحِیضُ فَتَقْعُدُ فِی الشَّهْرِ یَوْمَیْنِ وَ فِی [الشَّهْرِ] «8» ثَلَاثَهً، قَالَ: فَلَهَا أَنْ تَجْلِسَ وَ تَدَعَ الصَّلَاهَ مَا دَامَتْ تَرَی الدَّمَ مَا لَمْ تَجُزِ الْعَشْرَهَ.
43 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا رَأَتِ الْمَرْأَهُ الدَّمَ فِی أَیَّامِ حَیْضِهَا، تَرَکَتِ الصَّلَاهَ، فَإِنِ اسْتَمَرَّ بِهَا «10» ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ فَهِیَ حَائِضٌ.
44 «11» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَادَتِ الْحَائِضُ أَنْ تَغْتَسِلَ فَلْتَسْتَدْخِلْ قُطْنَهً
______________________________
(1) رض: استظهرت بیوم
(2) الوسائل 2: 556/ 3
(3) الوسائل 2: 557/ 7
(4) الوسائل 2: 557/ 6
(5) الوسائل 2: 557/ 8
(6) الوسائل 2: 558/ 12
(7) الوسائل 2: 559/ 1
(8) الأصل: و فی الثّلاثه ثلاثه و ما أثبتناه من الوسائل و باقی النّسخ و هو الصّحیح
(9) الوسائل 2: 559/ 3
(10) باقی النّسخ: استمرّ بها الدّم
(11) الوسائل 2: 562/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 198
فَإِنْ خَرَجَ فِیهَا شَیْ ءٌ مِنَ الدَّمِ فَلَا تَغْتَسِلْ، وَ إِنْ لَمْ تَرَ شَیْئاً فَلْتَغْتَسِلْ، وَ إِنْ رَأَتْ بَعْدَ ذَلِکَ صُفْرَهً فَلْتَوَضَّ وَ لْتُصَلِّ.
45 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَیْفَ تَعْرِفُ الطَّامِثُ طُهْرَهَا؟ قَالَ: تَعْمِدُ بِرِجْلِهَا الْیُسْرَی عَلَی الْحَائِطِ وَ تَسْتَدْخِلُ الْکُرْسُفَ «2» بِیَدِهَا الْیُمْنَی، فَإِنْ کَانَ ثَمَّهَ مِثْلُ رَأْسِ الذُّبَابِ خَرَجَ عَلَی الْکُرْسُفِ.
46 «3» وَ رُوِیَ: إِنْ خَرَجَ دَمٌ فَلَمْ تَطْهُرْ، وَ إِنْ لَمْ یَخْرُجْ فَقَدْ طَهُرَتْ.
47 «4» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ «5» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ تَقْعُدُ أَیَّامَ أَقْرَائِهَا، فَإِذَا هِیَ اغْتَسَلَتْ رَأَتِ الْقَطْرَهَ بَعْدَ الْقَطْرَهِ، قَالَ: فَقَالَ: مُرْهَا فَلْتَقُمْ بِأَصْلِ الْحَائِطِ کَمَا یَقُومُ الْکَلْبُ، ثُمَّ تَأْمُرُ امْرَأَهً فَلْتَغْمِزْ بَیْنَ وَرِکَیْهَا غَمْزاً شَدِیداً، فَإِنَّهُ إِنَّمَا هُوَ شَیْ ءٌ یَبْقَی فِی الرَّحِمِ یُقَالُ لَهُ: الْإِرَاقَهُ، فَإِنَّهُ سَیَخْرُجُ کُلُّهُ، ثُمَّ
قَالَ: وَ لَا تُخْبِرُوهُنَّ بِهَذَا وَ شِبْهِهِ وَ ذَرُوهُنَّ وَ عِلَّتَهُنَّ الْقَذِرَهَ.
48 «6» سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَیْفَ صَارَتِ الْحَائِضُ: تَأْخُذُ مَا فِی الْمَسْجِدِ وَ لَا تَضَعُ فِیهِ؟ قَالَ: لِأَنَّ الْحَائِضَ تَسْتَطِیعُ أَنْ تَضَعَ مَا فِی یَدِهَا فِی غَیْرِهِ وَ لَا تَسْتَطِیعُ أَنْ تَأْخُذَ مَا فِیهِ إِلَّا مِنْهُ.
وَ قَدْ مَرَّ مُعَارِضٌ فِی الْجَنَابَهِ.
49 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَائِضُ تَسْجُدُ إِذَا سَمِعَتِ السَّجْدَهَ.
50 «8» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الطَّامِثِ تَسْمَعُ السَّجْدَهَ، فَقَالَ: إِنْ کَانَتْ
______________________________
(1) الوسائل 2: 562/ 3
(2) الکرسف: القطن و هو الکرسوف (اللّسان: کرسف)
(3) الوسائل 2: 562/ 4
(4) الوسائل 2: 563/ 1
(5) الوسائل: أبی الحسن الأخیر علیه السّلام
(6) الوسائل 2: 583/ 1
(7) الوسائل 2: 584/ 3
(8) الوسائل 2: 584/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 199
مِنَ الْعَزَائِمِ فَلْتَسْجُدْ إِذَا سَمِعَتْهَا:
51 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قُرِئَ شَیْ ءٌ مِنَ الْعَزَائِمِ الْأَرْبَعِ وَ سَمِعْتَهَا فَاسْجُدْ، وَ إِنْ کُنْتَ عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ وَ إِنْ کُنْتَ جُنُباً، وَ إِنْ کَانَتِ الْمَرْأَهُ لَا تُصَلِّی، وَ سَائِرُ الْقُرْآنِ أَنْتَ فِیهِ بِالْخِیَارِ، إِنْ شِئْتَ سَجَدْتَ، وَ إِنْ شِئْتَ لَمْ تَسْجُدْ.
52 «2» وَ رُوِیَ: [لَا] «3» تَقْرَأْ وَ لَا تَسْجُدْ.
53 «4» [وَ رُوِیَ] لَا تَسْجُدُ «5» إِذَا سَمِعَتِ السَّجْدَهَ. وَ حُمِلَا عَلَی غَیْرِ الْعَزَائِمِ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی عَدَمِ الِاسْتِمَاعِ، وَ عَلَی عَدَمِ «6» الْإِنْکَارِ.
54 «7» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّعْوِیذِ یُعَلَّقُ عَلَی الْحَائِضِ؟ قَالَ:
نَعَمْ، لَا بَأْسَ. وَ قَالَ: تَقْرَأُهُ وَ تَکْتُبُهُ وَ لَا تُصِیبُهُ یَدُهَا.
55 «8» وَ رُوِیَ: نَعَمْ، إِذَا کَانَ فِی جِلْدٍ، أَوْ فِضَّهٍ «9»، أَوْ قَصَبَهِ حَدِیدٍ.
56 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا لَا تَکْتُبُ الْقُرْآنَ.
و قد مرّ فی الجنابه.
57 «11» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَائِضُ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَ تَحْمَدُ اللَّهَ.
و قد مرّ هناک.
و ذکر اللّه بقدرها.
58 «12» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَتِ الْمَرْأَهُ طَامِثاً فَلَا تَحِلُّ لَهَا الصَّلَاهُ،
______________________________
(1) الوسائل 2: 584/ 2
(2) الوسائل 2: 584/ 4
(3) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(4) الوسائل 2: 585/ 5
(5) أثبتناه من باقی النّسخ
(6) لیس فی باقی النّسخ
(7) الوسائل 2: 585/ 1
(8) الوسائل 2: 585/ 3
(9) لیس فی الوسائل
(10) الوسائل 2: 585/ 2
(11) الوسائل 2: 586/ 1
(12) الوسائل 2: 587/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 200
وَ عَلَیْهَا أَنْ تَتَوَضَّأَ وُضُوءَ الصَّلَاهِ عِنْدَ وَقْتِ کُلِّ صَلَاهٍ، ثُمَّ تَقْعُدُ فِی مَوْضِعٍ طَاهِرٍ فَتَذْکُرُ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَ تُسَبِّحُهُ وَ تُهَلِّلُهُ «1» وَ تَحْمَدُهُ کَمِقْدَارِ صَلَاتِهَا، ثُمَّ تَفْرُغُ لِحَاجَتِهَا.
59 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «3»: یَنْبَغِی لِلْحَائِضِ أَنْ تَتَوَضَّأَ عِنْدَ وَقْتِ کُلِّ «4» صَلَاهٍ، ثُمَّ تَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَهَ وَ تَذْکُرُ اللَّهَ مِقْدَارَ مَا کَانَتْ تُصَلِّی.
60 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا تَتَوَضَّأُ أَیْضاً إِذَا أَرَادَتْ أَنْ تَأْکُلُ.
61 «6» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَخْتَضِبُ وَ هِیَ حَائِضٌ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
62 «7» وَ رُوِیَ: لَا تَخْتَضِبُ، لِأَنَّهُ یُخَافُ عَلَیْهَا الشَّیْطَانُ.
63 «8» وَ رُوِیَ: لَا تَخْتَضِبِ الْحَائِضُ وَ لَا الْجُنُبُ.
لما تقدم و یأتی.
و هو اثنا عشر 1- النّظر إلی نفسها لیلا فی المحیض.
64 «9» عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ نِسَاءً کَانَتْ إِحْدَاهُنَّ تَدْعُو بِالْمِصْبَاحِ فِی جَوْفِ اللَّیْلِ، تَنْظُرُ إِلَی الطُّهْرِ، فَکَانَ یَعِیبُ ذَلِکَ وَ یَقُولُ: مَتَی کَانَ النِّسَاءُ یَضَعْنَ هَذَا.
65 «10» وَ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ کَانَ یَنْهَی النِّسَاءَ أَنْ یَنْظُرْنَ إِلَی أَنْفُسِهِنَّ فِی
______________________________
(1) لیس فی م
(2) الوسائل 2: 587/ 3
(3) ج: و قال الصّادق (ع) و فی رض و م و ش: و قال (ع)
(4) لیس فی رض
(5) الوسائل 2: 588/ 5
(6) الوسائل 2: 592/ 1
(7) الوسائل 2: 593/ 3
(8) الوسائل 2: 593/ 7
(9) الوسائل 2: 593/ 1
(10) الوسائل 2: 563/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 201
الْمَحِیضِ بِاللَّیْلِ، وَ یَقُولُ: إِنَّهَا قَدْ تَکُونُ الصُّفْرَهَ وَ الْکُدْرَهَ.
1- الصَّلَاهُ لِمَا تَقَدَّمَ وَ یَأْتِی.
2- الصَّوْمُ لِمَا تَقَدَّمَ وَ یَأْتِی.
3- الطَّوَافُ کَذَلِکَ.
4- دُخُولُ الْمَسْجِدَیْنِ وَ اللَّبْثُ فِیمَا سِوَاهُمَا کَذَلِکَ.
6- الِاعْتِکَافُ کَذَلِکَ.
7- الْوَطْءُ کَذَلِکَ.
8- مَسُّ الْقُرْآنِ کَذَلِکَ.
9- کِتَابَتُهُ کَذَلِکَ.
10- الْمُرُورُ فِی أَحَدِ «1» الْمَسْجِدَیْنِ بِغَیْرِ تَیَمُّمٍ لَوْ حَاضَتْ فِیهِ کَذَلِکَ.
11- تِلَاوَهُ الْعَزَائِمِ الْأَرْبَعِ کَذَلِکَ.
12- وَضْعُ شَیْ ءٍ فِی الْمَسْجِدِ کَذَلِکَ.
و هی اثنا عشر
66 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الطَّامِثُ تَغْتَسِلُ بِتِسْعَهِ أَرْطَالٍ مِنْ مَاءٍ.
67 «3» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَائِضِ کَمْ یَکْفِیهَا مِنَ الْمَاءِ؟ قَالَ:
فَرَقٌ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الْأَفْضَلِیَّهِ.
68 «4» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَائِضُ مَا بَلَغَ بَلَلُ الْمَاءِ مِنْ شَعْرِهَا أَجْزَأَهَا.
لما مرّ.
______________________________
(1) لیس فی رض
(2) الوسائل 2: 564/ 1
(3) الوسائل 2: 564/ 3
(4) الوسائل 2: 564/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 202
69 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَرَی الدَّمَ وَ هِیَ جُنُبٌ، أَ تَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَهِ؟ أَوْ غُسْلُ الْجَنَابَهِ وَ الْحَیْضِ وَاحِدٌ؟ فَقَالَ: قَدْ أَتَاهَا مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِکَ.
لما مرّ.
70 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ یُوَاقِعُهَا زَوْجُهَا، ثُمَّ تَحِیضُ قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ، قَالَ: إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَغْتَسِلَ فَعَلَتْ، وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَلَیْسَ عَلَیْهَا شَیْ ءٌ، فَإِذَا طَهُرَتْ، اغْتَسَلَتْ غُسْلًا وَاحِداً لِلْحَیْضِ وَ الْجَنَابَهِ.
71 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَحِیضُ وَ هِیَ جُنُبٌ، هَلْ عَلَیْهَا غُسْلُ الْجَنَابَهِ؟
قَالَ: غُسْلُ الْجَنَابَهِ وَ الْحَیْضِ وَاحِدٌ.
72 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: [غُسْلُ] «5» الْجَنَابَهِ وَ الْحَیْضِ وَاحِدٌ.
73 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَائِضِ، أَ عَلَیْهَا غُسْلٌ مِثْلُ غُسْلِ الْجَنَابَهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
74 «7» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: غُسْلُ الْحَیْضِ مِثْلُهُ یَعْنِی: غُسْلَ الْجَنَابَهِ.
75 «9» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّیَمُّمِ مِنَ الْوُضُوءِ، وَ مِنَ الْجَنَابَهِ، وَ مِنَ الْحَیْضِ لِلنِّسَاءِ سَوَاءٌ؟ قَالَ: نَعَمْ.
لما یأتی.
لما یأتی.
لما یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 2: 565/ 2
(2) الوسائل 2: 566/ 4
(3) الوسائل 2: 567/ 7
(4) الوسائل 2: 566/ 3
(5) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(6) الوسائل 2: 567/ 6
(7) الوسائل 2: 567/ 4
(8) ج: الغسل
(9) الوسائل 2: 566/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 203
لما مرّ.
و قد تقدّم فی الجنابه ما یدلّ علیه.
و قد مرّت هناک.
و مسائله اثنتا عشره.
76 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ الْحَائِضِ تَرَی الطُّهْرَ فِی السَّفَرِ فَیَأْتِیهَا زَوْجُهَا وَ لَیْسَ مَعَهَا مَاءٌ یَکْفِیهَا لِغُسْلِهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا غَسَلَتْ فَرْجَهَا وَ تَیَمَّمَتْ فَلَا بَأْسَ.
77 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ جَامَعَ امْرَأَتَهُ وَ هِیَ حَائِضٌ فَخَرَجَ الْوَلَدُ مَجْذُوماً أَوْ أَبْرَصَ فَلَا یَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ.
78 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُبْغِضُنَا إِلَّا مَنْ خَبُثَ وِلَادَتُهُ، أَوْ حَمَلَتْ بِهِ أُمُّهُ فِی حَیْضِهَا.
79 «4» وَ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: یَا عَلِیُّ، لَا یُبْغِضُکُمْ إِلَّا ثَلَاثَهٌ: وَلَدُ زِنًا، وَ مُنَافِقٌ، وَ مَنْ حَمَلَتْ بِهِ أُمُّهُ وَ هِیَ حَائِضٌ.
80 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُسْتَحَاضَهُ یَأْتِیهَا بَعْلُهَا إِلَّا فِی أَیَّامِ حَیْضِهَا.
81 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَا لِصَاحِبِ الْمَرْأَهِ الْحَائِضِ مِنْهَا؟ فَقَالَ: کُلُّ شَیْ ءٍ مَا عَدَا الْقُبُلِ مِنْهَا بِعَیْنِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 564/ 1
(2) الوسائل 2: 568/ 4
(3) الوسائل 2: 568/ 5
(4) الوسائل 2: 568/ 7
(5) الوسائل 2: 567/ 2
(6) الوسائل 2: 570/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 204
82 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَائِضِ مَا یَحِلُّ لِزَوْجِهَا مِنْهَا؟ قَالَ: مَا دُونَ الْفَرْجِ.
83 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا الْمَرْأَهُ لُعْبَهُ الرَّجُلِ.
84 «3» وَ رُوِیَ: مَا بَیْنَ الْفَخِذَیْنِ.
85 «4» وَ رُوِیَ: مَا بَیْنَ أَلْیَتَیْهَا وَ لَا یُوقِبْ.
86 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَهُ فَلْیَأْتِهَا زَوْجُهَا حَیْثُ شَاءَ، مَا اتَّقَی مَوْضِعَ الدَّمِ.
87 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَائِضِ، مَا یَحِلُّ لِزَوْجِهَا مِنْهَا؟ قَالَ: تَتَّزِرُ بِإِزَارٍ إِلَی الرُّکْبَتَیْنِ وَ تُخْرِجُ سُرَّتَهَا، ثُمَّ لَهُ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ.
88 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ مَا یَحِلُّ لَهُ مِنَ الطَّامِثِ؟ قَالَ لَا شَیْ ءَ حَتَّی تَطْهُرَ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
لما مرّ.
لما مرّ.
لما مضی و یأتی.
و یجوز بعد الانقطاع علی کراهه لما یأتی.
لما یأتی.
89 «8» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَرْأَهِ یَنْقَطِعُ عَنْهَا الدَّمُ، دَمُ الْحَیْضِ فِی آخِرِ
______________________________
(1) الوسائل 2: 570/ 2
(2) الوسائل 2: 570/ 4
(3) الوسائل 2: 571/ 7
(4) الوسائل 2: 571/ 8
(5) الوسائل 2: 570/ 5
(6) الوسائل 2: 571/ 1
(7) الوسائل 2: 569/ 12
(8) الوسائل 2: 572/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 205
أَیَّامِهَا، قَالَ: إِذَا أَصَابَ زَوْجَهَا شَبَقٌ «1» فَلْیَأْمُرْهَا فَلْتَغْسِلْ فَرْجَهَا، ثُمَّ یَمَسَّهَا إِنْ شَاءَ قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ.
90 «2» وَ سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ مَعَهُ أَهْلُهُ فِی السَّفَرِ، فَلَا یَجِدُ الْمَاءَ یَأْتِی أَهْلَهُ؟ فَقَالَ: مَا أُحِبُّ أَنْ یَفْعَلَ ذَلِکَ إِلَّا أَنْ یَکُونَ شَبِقاً، أَوْ یَخَافَ عَلَی نَفْسِهِ.
91 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا انْقَطَعَ الدَّمُ وَ لَمْ تَغْتَسِلْ فَلْیَأْتِهَا زَوْجُهَا إِنْ شَاءَ.
92 «4» وَ قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَرْأَهِ إِذَا طَهُرَتْ مِنَ الْحَیْضِ، وَ لَمْ تَمَسَّ الْمَاءَ: فَلَا یَقَعْ عَلَیْهَا زَوْجُهَا حَتَّی تَغْتَسِلَ، وَ إِنْ فَعَلَ فَلَا بَأْسَ بِهِ، وَ قَالَ: تَمَسُّ الْمَاءَ أَحَبُّ إِلَیَّ.
93 «5» وَ رُوِیَ: لَا یَقَعُ عَلَیْهَا [زَوْجُهَا] «6» حَتَّی تَغْتَسِلَ وَ حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
94 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی کَفَّارَهِ الطَّمْثِ: أَنَّهُ یَتَصَدَّقُ إِذَا کَانَ فِی أَوَّلِهِ بِدِینَارٍ، وَ فِی وَسَطِهِ نِصْفُ دِینَارٍ، وَ فِی آخِرِهِ رُبُعُ دِینَارٍ، قِیلَ: فَإِنْ لَمْ یَکُنْ عِنْدَهُ مَا یُکَفِّرُ؟ قَالَ: فَلْیَتَصَدَّقْ عَلَی مِسْکِینٍ وَاحِدٍ، وَ إِلَّا اسْتَغْفَرَ اللَّهَ وَ لَا یَعُودُ، فَإِنَّ الِاسْتِغْفَارَ تَوْبَهٌ وَ کَفَّارَهٌ لِکُلِّ مَنْ لَمْ یَجِدِ السَّبِیلَ إِلَی شَیْ ءٍ مِنَ الْکَفَّارَهِ.
95 «8» وَ رُوِیَ: یَتَصَدَّقُ عَلَی عَشَرَهِ مَسَاکِینَ.
______________________________
(1) الشّبق: شدّه المیل الی الجماع (المجمع: شبق)
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی
أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-1، ص: 205
(2) الوسائل 2: 573/ 2
(3) الوسائل 2: 573/ 3
(4) الوسائل 2: 573/ 4
(5) الوسائل 2: 574/ 7
(6) أثبتناه من رض
(7) الوسائل 2: 574/ 1
(8) الوسائل 2: 574/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 206
96 «1» وَ رُوِیَ: بِدِینَارٍ.
97 «2» وَ رُوِیَ: بِنِصْفِ دِینَارٍ.
98 «3» وَ رُوِیَ: عَلَی مِسْکِینٍ بِقَدْرِ شِبَعِهِ.
99 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَتَصَدَّقُ بِدِینَارٍ، وَ یُضْرَبُ خَمْسَهً وَ عِشْرِینَ جَلْدَهً، إِنْ أَتَاهَا فِی أَوَّلِ الْحَیْضِ وَ یَتَصَدَّقُ بِنِصْفِ دِینَارٍ، وَ یُضْرَبُ اثْنَتَی عَشَرَ وَ نِصْفاً إِنْ أَتَاهَا فِی آخِرِهِ.
100 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ وَاقَعَ امْرَأَتَهُ وَ هِیَ طَامِثٌ، قَالَ «6»: لَا یَلْتَمِسْ فِعْلَ ذَلِکَ قَدْ نَهَی اللَّهُ أَنْ یَقْرَبَهَا، قِیلَ: فَإِنْ فَعَلَ أَ عَلَیْهِ کَفَّارَهٌ؟ قَالَ: لَا أَعْلَمُ فِیهِ شَیْئاً یَسْتَغْفِرُ اللَّهَ.
101 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَائِضِ یَأْتِیهَا زَوْجُهَا؟ قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ یَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ لَا یَعُودُ.
و هی اثنتا عشره المرأه ذهب طمثها سنین ثمّ عاد إلیها شی ء، تترک الصّلاه حتّی تطهر
102 «8» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ ذَهَبَ طَمْثُهَا سِنِینَ ثُمَّ عَادَ إِلَیْهَا شَیْ ءٌ، قَالَ: تَتْرُکُ الصَّلَاهَ حَتَّی تَطْهُرَ.
103 «9» 2- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَهً مُدْرِکَهً، وَ لَمْ تَحِضْ عِنْدَهُ حَتَّی مَضَی لِذَلِکَ سِتَّهُ أَشْهُرٍ وَ لَیْسَ بِهَا حَبَلٌ، قَالَ: إِنْ کَانَ مِثْلُهَا تَحِیضُ وَ لَمْ یَکُنْ ذَلِکَ مِنْ کِبَرٍ فَهَذَا عَیْبٌ تُرَدُّ مِنْهُ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 575/ 3
(2) الوسائل 2: 575/ 4
(3) الوسائل 2: 575/ 5
(4) الوسائل 2: 575/ 6
(5) الوسائل 2: 576/ 1
(6) لیس فی م
(7) الوسائل 2: 576/ 2
(8) الوسائل 2: 582/ 1
(9) الوسائل 2: 582/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 207
104 «1» 3- قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَشْتَرِی الْجَارِیَهَ فَرُبَّمَا احْتُبِسَ طَمْثُهَا مِنْ فَسَادِ دَمٍ أَوْ رِیحٍ فِی رَحِمِهَا فَتُسْقَی دَوَاءً [لِذَلِکَ] «2» فَتَطْمَثُ مِنْ یَوْمِهَا أَ فَیَجُوزُ لِی ذَلِکَ وَ أَنَا لَا أَدْرِی مِنْ حَبَلٍ هُوَ أَوْ غَیْرِهِ «3»؟ فَقَالَ: لَا تَفْعَلْ ذَلِکَ.
105 «4» 4- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقِیلَ لَهُ: أَشْتَرِی الْجَارِیَهَ فَتَمْکُثُ عِنْدِیَ الْأَشْهُرَ لَا تَطْمَثُ وَ لَیْسَ ذَلِکَ مِنْ کِبَرٍ وَ أُرِیهَا النِّسَاءَ، فَیَقُلْنَ لِی: لَیْسَ بِهَا حَبَلٌ، فَلِی أَنْ أَنْکِحَهَا فِی فَرْجِهَا؟ فَقَالَ: إِنَّ الطَّمْثَ قَدْ
تَحْبِسُهُ الرِّیحُ مِنْ غَیْرِ حَبَلٍ، فَلَا بَأْسَ بِأَنْ تَمَسَّهَا فِی الْفَرْجِ، قِیلَ: فَإِنْ کَانَ بِهَا حَبَلٌ فَمَا لِی مِنْهَا؟ قَالَ: إِنْ أَرَدْتَ فِیمَا دُونَ الْفَرْجِ.
106 «5» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقِیلَ لَهُ: إِنَّ لِی فَتَاهً قَدِ ارْتَفَعَتْ عِلَّتُهَا، فَقَالَ:
اخْضِبْ رَأْسَهَا بِالْحِنَّاءِ، فَإِنَّ الْحَیْضَ سَیَعُودُ إِلَیْهَا.
107 «6» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَکُونُ فِی الصَّلَاهِ فَتَظُنُّ أَنَّهَا قَدْ حَاضَتْ، قَالَ: تُدْخِلُ یَدَهَا فَتَمَسُّ الْمَوْضِعَ فَإِنْ رَأَتْ شَیْئاً انْصَرَفَتْ، وَ إِنْ لَمْ تَرَ شَیْئاً أَتَمَّتْ صَلَاتَهَا.
108 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَنْقُضِ الْیَقِینَ أَبَداً بِالشَّکِّ وَ إِنَّمَا تَنْقُضُهُ بِیَقِینٍ آخَرَ.
109 «8» 7- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنِ الْحَائِضِ تُنَاوِلُ الرَّجُلَ الْمَاءَ، فَقَالَ: قَدْ کَانَ بَعْضُ نِسَاءِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ تَسْکُبُ عَلَیْهِ الْمَاءَ وَ هِیَ حَائِضٌ وَ تُنَاوِلُهُ الْخُمْرَهَ «9».
110 «10» 8- وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِبَعْضِ نِسَائِهِ: نَاوِلِینِی الْخُمْرَهَ أَسْجُدْ عَلَیْهَا، فَقَالَتْ
______________________________
(1) الوسائل 2: 582/ 1
(2) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(3) رض: أو غیر ذلک
(4) الوسائل 2: 583/ 1
(5) الوسائل 2: 594/ 1
(6) الوسائل 2: 594/ 1
(7) الوسائل 2: 594/ 2
(8) الوسائل 2: 595/ 1
(9) الخمره: حصیره أو سجاده صغیره تنسج من سعف النّخل و ترمل بالخیوط (اللّسان: خمر)
(10) الوسائل 2: 595/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 208
لَهُ: أَنَا حَائِضٌ، فَقَالَ لَهَا: أَ حَیْضُکِ فِی یَدِکِ؟!
111 «1» 9- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَقْعُدُ عِنْدَ رَأْسِ الْمَرِیضِ وَ هِیَ حَائِضٌ فِی حَدِّ الْمَوْتِ، قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ تُمَرِّضَهُ، فَإِذَا خَافُوا عَلَیْهِ وَ قَرُبَ ذَلِکَ فَلْتَنَحَّ [عَنْهُ] «2» وَ عَنْ قُرْبِهِ، فَإِنَّ الْمَلَائِکَهَ تَتَأَذَّی بِذَلِکَ.
112 «3» 10- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعِدَّهُ
وَ الْحَیْضُ إِلَی النِّسَاءِ «4» إِذَا ادَّعَتْ صُدِّقَتْ.
113 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی امْرَأَهٍ ادَّعَتْ أَنَّهَا حَاضَتْ فِی شَهْرٍ وَاحِدٍ ثَلَاثَ حِیَضٍ، فَقَالَ: کَلِّفُوا نِسْوَهً مِنْ بِطَانَتِهَا أَنَّ حَیْضَهَا کَانَ فِیمَا مَضَی عَلَی مَا ادَّعَتْ، فَإِنْ شَهِدْنَ صُدِّقَتْ، وَ إِلَّا فَهِیَ کَاذِبَهٌ. أَقُولُ: وَجْهُهُ أَنَّهَا ادَّعَتْ خِلَافَ عَادَاتِ النِّسَاءِ.
114 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِکُلِّ شَهْرٍ حَیْضَهٌ. أَقُولُ هَذَا مَحْمُولٌ عَلَی الْغَالِبِ، أَوِ اسْتِمْرَارِ الدَّمِ.
115 «7» 11- عَنِ الْعَبْدِ الصَّالِحِ، أَنَّهُ سَأَلَتْهُ أُمُّ وَلَدٍ لِأَبِیهِ فَقَالَتْ: أَصَابَ ثَوْبِی دَمُ الْحَیْضِ فَغَسَلْتُهُ فَلَمْ یَذْهَبْ أَثَرُهُ، فَقَالَ: اصْبِغِیهِ بِمَشْقٍ «8» حَتَّی یَخْتَلِطَ أَوْ یَذْهَبَ.
12- لَا یَصِحُّ طَلَاقُ الْحَائِضِ لِمَا یَأْتِی فِی مَحَلِّهِ وَ فِیهِ تَفْصِیلٌ یَأْتِی هُنَاکَ.
لما تقدّم و یأتی.
116 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَتِ الْمَرْأَهُ طَامِثاً فَلَا تَحِلُّ لَهَا الصَّلَاهُ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 595/ 1
(2) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(3) الوسائل 2: 596/ 1
(4) الوسائل: للنّساء
(5) الوسائل 2: 596/ 3
(6) الوسائل 2: 550/ 3
(7) الوسائل 2: 603/ 1
(8) المشق: بفتح المیم و کسرها: المغره و هو صبغ أحمر (اللّسان: مشق)
(9) الوسائل 2: 586/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 209
لما تقدّم و یأتی.
117 «1» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَهُ فَلَا تَصُومُ وَ لَا تُصَلِّی، لِأَنَّهَا فِی حَدِّ نَجَاسَهٍ، فَأَحَبَّ اللَّهُ أَنْ لَا یُعْبَدَ إِلَّا طَاهِراً، وَ لِأَنَّهُ لَا صَوْمَ لِمَنْ لَا صَلَاهَ لَهُ.
لما مرّ.
118 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السُّنَّهُ لَا تُقَاسُ، أَلَا تَرَی أَنَّ الْمَرْأَهَ تَقْضِی صَوْمَهَا وَ لَا تَقْضِی صَلَاتَهَا.
119 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَائِضِ تَقْضِی الصَّلَاهَ؟ قَالَ: لَا، قِیلَ: تَقْضِی الصَّوْمَ؟ قَالَ: نَعَمْ قِیلَ: مِنْ أَیْنَ جَاءَ هَذَا، قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ مَنْ قَاسَ إِبْلِیسُ.
120 «4» قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَائِضُ تَتْرُکُ الصَّلَاهَ وَ لَا تَقْضِی، وَ تَتْرُکُ الصَّوْمَ وَ تَقْضِی.
121 «5» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا طَهُرَتْ فِی وَقْتٍ فَأَخَّرَتِ الصَّلَاهَ حَتَّی یَدْخُلَ وَقْتُ صَلَاهٍ أُخْرَی، ثُمَّ رَأَتْ دَماً کَانَ عَلَیْهَا قَضَاءُ تِلْکَ الصَّلَاهِ الَّتِی فَرَّطَتْ فِیهَا.
122 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی امْرَأَهٍ دَخَلَ عَلَیْهَا وَقْتُ الصَّلَاهِ، وَ هِیَ طَاهِرٌ، فَأَخَّرَتِ الصَّلَاهَ حَتَّی حَاضَتْ قَالَ: تَقْضِی إِذَا طَهُرَتْ.
123 «7» 6- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ صَلَّتْ مِنَ الظُّهْرِ رَکْعَتَیْنِ، ثُمَّ إِنَّهَا طَمِثَتْ وَ هِیَ جَالِسَهٌ، فَقَالَ: تَقُومُ مِنْ مَکَانِهَا وَ لَا تَقْضِی الرَّکْعَتَیْنِ.
124 «8» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَکُونُ فِی صَلَاهِ الظُّهْرِ وَ قَدْ صَلَّتْ
______________________________
(1) الوسائل 2: 586/ 2
(2) الوسائل 2: 588/ 1
(3) الوسائل 2: 589/ 3
(4) الوسائل 2: 591/ 9
(5) الوسائل 2: 597/ 2
(6) الوسائل 2: 597/ 4
(7) الوسائل 2: 598/ 6
(8) الوسائل 2: 597/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 210
رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ تَرَی الدَّمَ، قَالَ: تَقُومُ مِنْ مَسْجِدِهَا وَ لَا تَقْضِی الرَّکْعَتَیْنِ، وَ إِنْ کَانَتْ رَأَتِ الدَّمَ وَ هِیَ فِی صَلَاهِ الْمَغْرِبِ وَ قَدْ صَلَّتْ رَکْعَتَیْنِ فَلْتَقُمْ مِنْ مَسْجِدِهَا فَإِذَا تَطَهَّرَتْ «1» فَلْتَقْضِ الرَّکْعَهَ الَّتِی فَاتَتْهَا مِنَ الْمَغْرِبِ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی التَّفْرِیطِ فِی الْمَغْرِبِ دُونَ الظُّهْرِ، وَ إِنَّمَا یَتِمُّ قَضَاءُ الرَّکْعَهِ بِقَضَاءِ الْبَاقِی فَیَکُونُ إِطْلَاقُ الرَّکْعَهِ عَلَی الصَّلَاهِ مَجَازاً وَ
اللَّهُ أَعْلَمُ.
125 «2» 7- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا امْرَأَهٍ رَأَتِ الطُّهْرَ وَ هِیَ قَادِرَهٌ عَلَی أَنْ تَغْتَسِلَ فِی وَقْتِ صَلَاهٍ فَفَرَّطَتْ فِیهَا [حَتَّی] «3» یَدْخُلَ وَقْتُ صَلَاهٍ أُخْرَی کَانَ عَلَیْهَا قَضَاءُ تِلْکَ الصَّلَاهِ الَّتِی فَرَّطَتْ فِیهَا، وَ إِنْ رَأَتِ الطُّهْرَ فِی وَقْتِ صَلَاهٍ فَقَامَتْ فِی تَهِیَّهِ ذَلِکَ فَجَازَ وَقْتُ صَلَاهٍ وَ دَخَلَ وَقْتُ صَلَاهٍ أُخْرَی فَلَیْسَ عَلَیْهَا قَضَاءٌ وَ تُصَلِّی الصَّلَاهَ الَّتِی دَخَلَ وَقْتُهَا.
126 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا طَهُرَتِ الْحَائِضُ قَبْلَ الْعَصْرِ صَلَّتِ الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ، فَإِنْ طَهُرَتْ فِی آخِرِ وَقْتِ الْعَصْرِ صَلَّتِ الْعَصْرَ.
127 «5» وَ رُوِیَ: إِنْ طَهُرَتْ بَعْدَ أَرْبَعَهِ أَقْدَامٍ مِنَ الزَّوَالِ فَلَا تُصَلِّی إِلَّا الْعَصْرَ وَ یَحْتَمِلُ التَّقِیَّهَ.
128 «6» وَ رُوِیَ: إِذَا طَهُرَتِ الْمَرْأَهُ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فَلْتُصَلِّ الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ، وَ إِنْ طَهُرَتْ مِنْ آخِرِ اللَّیْلِ فَلْتُصَلِّ الْمَغْرِبَ وَ الْعِشَاءَ. وَ حُمِلَ الْحُکْمُ الثَّانِی عَلَی الِاسْتِحْبَابِ وَ التَّقِیَّهِ.
129 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ طَمِثَتْ فِی رَمَضَانَ قَبْلَ أَنْ تَغِیبَ الشَّمْسُ، قَالَ: تُفْطِرُ حِینَ تَطْمَثُ.
______________________________
(1) ج و رض و ش: طهرت
(2) الوسائل 2: 598/ 1
(3) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(4) الوسائل 2: 599/ 6
(5) الوسائل 2: 598/ 2
(6) الوسائل 2: 600/ 11
(7) الوسائل 2: 601/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 211
130 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّ سَاعَهٍ رَأَتِ الْمَرْأَهُ الدَّمَ فَهِیَ تُفَطِّرُ الصَّائِمَهَ إِذَا طَمِثَتْ.
131 «2» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَطْهُرُ فِی أَوَّلِ النَّهَارِ فِی رَمَضَانَ، قَالَ: تُفْطِرُ.
132 «3» وَ عَنِ الْمَرْأَهِ تَرَی الدَّمَ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فِی رَمَضَانَ، قَالَ: تُفْطِرُ إِنَّمَا فِطْرُهَا مِنَ الدَّمِ.
و تقضی لما یأتی فی محلّه.
لما مرّ.
لما تقدّم و یأتی.
133 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی امْرَأَهٍ اعْتَکَفَتْ ثُمَّ إِنَّهَا طَمِثَتْ: قَالَ: تَرْجِعُ لَیْسَ لَهَا اعْتِکَافٌ.
لما تقدّم و یأتی.
و قد مرّ ما یدلّ علیه و یأتی مثله.
و هی اثنتا عشره
134 «5»: قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُسْتَحَاضَهُ تَنْظُرُ أَیَّامَهَا فَلَا تُصَلِّی فِیهَا وَ لَا
______________________________
(1) الوسائل 2: 601/ 3
(2) الوسائل 2: 602/ 7
(3) الوسائل 2: 602/ 7
(4) الوسائل 2: 603/ 1
(5) الوسائل 2: 604/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 212
یَقْرَبْهَا بَعْلُهَا، فَإِذَا جَازَتْ أَیَّامُهَا وَ رَأَتِ الدَّمَ یَثْقُبُ الْکُرْسُفَ، اغْتَسَلَتْ لِلظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ تُؤَخِّرُ هَذِهِ وَ تُعَجِّلُ هَذِهِ، وَ لِلْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ غُسْلًا تُؤَخِّرُ هَذِهِ وَ تُعَجِّلُ هَذِهِ، وَ تَغْتَسِلُ لِلصُّبْحِ وَ تَحْتَشِی وَ تَسْتَثْفِرُ وَ لَا تَحْنِی وَ تَضُمُّ فَخِذَیْهَا فِی الْمَسْجِدِ وَ سَائِرُ جَسَدِهَا خَارِجٌ، وَ لَا یَأْتِیهَا بَعْلُهَا أَیَّامَ قُرْئِهَا، وَ إِنْ کَانَ الدَّمُ لَا یَثْقُبُ الْکُرْسُفَ وَ تَوَضَّأَتْ وَ دَخَلَتِ الْمَسْجِدَ وَ صَلَّتْ کُلَّ صَلَاهٍ بِوُضُوءٍ، وَ هَذِهِ یَأْتِیهَا بَعْلُهَا إِلَّا فِی أَیَّامِ حَیْضِهَا.
135 «1» وَ رُوِیَ: تَغْتَسِلُ وَ تَسْتَدْخِلُ قُطْنَهً بَعْدَ قُطْنَهٍ وَ تَجْمَعُ بَیْنَ صَلَاتَیْنِ بِغُسْلٍ، وَ یَأْتِیهَا زَوْجُهَا إِنْ أَرَادَ.
136 «2» وَ رُوِیَ: تَغْتَسِلُ غُسْلًا لِلظُّهْرَیْنِ وَ غُسْلًا لِلْعِشَائَیْنِ وَ غُسْلًا لِلصُّبْحِ وَ تُصَلِّی، وَ یَأْتِیهَا بَعْلُهَا «3» إِذَا شَاءَ إِلَّا أَیَّامَ حَیْضِهَا، وَ قَالَ: لَمْ تَفْعَلْهُ امْرَأَهٌ قَطُّ احْتِسَاباً إِلَّا عُوفِیَتْ مِنْ ذَلِکَ.
137 «4» وَ رُوِیَ: تَغْتَسِلُ وَ تَحْتَشِی وَ تَسْتَثْفِرُ وَ تُصَلِّی.
138 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُسْتَحَاضَهُ إِذَا ثَقَبَ الدَّمُ الْکُرْسُفَ، اغْتَسَلَتْ لِکُلِّ صَلَاتَیْنِ وَ لِلْفَجْرِ غُسْلًا، وَ إِنْ لَمْ یَجُزِ الدَّمُ الْکُرْسُفَ فَعَلَیْهَا الْغُسْلُ کُلَّ یَوْمٍ مَرَّهً وَ الْوُضُوءُ لِکُلِّ صَلَاهٍ، وَ إِنْ أَرَادَ زَوْجُهَا أَنْ یَأْتِیَهَا فَحِینَ تَغْتَسِلُ هَذَا إِنْ کَانَ دَمُهَا عَبِیطاً، وَ إِنْ کَانَتْ صُفْرَهً فَعَلَیْهَا الْوُضُوءُ.
(مع استمرار الدّم) «6» بیوم أو یومین إلی تمام عشره أیام من أوّل رؤیه الدّم لما تقدّم و یأتی.
139 «7» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنِ الْمَرْأَهِ تُسْتَحَاضُ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَمْکُثَ أَیَّامَ حَیْضِهَا لَا تُصَلِّی (فِیهَا ثُمَّ) «8» تَغْتَسِلُ وَ تَسْتَدْخِلُ
______________________________
(1) الوسائل 2: 604/ 3
(2) الوسائل 2: 605/ 4
(3) رض: زوجها
(4) الوسائل 2: 605/ 5
(5) الوسائل 2: 606/ 6
(6) لیس فی رض
(7) الوسائل 2: 604/ 2
(8) رض: لا تصلّی قال: تغتسل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 213
قُطْنَهً وَ تَسْتَثْفِرَ بِثَوْبٍ ثُمَّ تُصَلِّیَ حَتَّی یَخْرُجَ الدَّمُ مِنْ وَرَاءِ الثَّوْبِ، وَ قَالَ: تَغْتَسِلُ الْمَرْأَهُ الدَّمِیَّهُ بَیْنَ کُلِّ صَلَاتَیْنِ وَ الِاسْتِذْفَارُ أَنْ تَطَیَّبَ وَ تَسْتَجْمِرَ بِالدُّخْنَهِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ، وَ الِاسْتِثْفَارُ أَنْ تَجْعَلَ مِثْلَ ثَفْرِ الدَّابَّهِ.
140 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْحَائِضِ: إِنْ لَمْ یَنْقَطِعِ الدَّمُ عَنْهَا إِلَّا بَعْدَ مَا تَمْضِی الْأَیَّامُ الَّتِی کَانَتْ تَرَی الدَّمَ فِیهَا بِیَوْمٍ أَوْ یَوْمَیْنِ فَلْتَغْتَسِلْ ثُمَّ تَحْتَشِی وَ تَسْتَذْفِرُ وَ تُصَلِّی الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ ثُمَّ لْتَنْظُرْ فَإِنْ کَانَ الدَّمُ فِیمَا بَیْنَهَا وَ بَیْنَ الْمَغْرِبِ لَا یَسِیلُ مِنْ خَلْفِ الْکُرْسُفِ فَلْتَتَوَضَّأْ وَ لْتُصَلِّ عِنْدَ وَقْتِ کُلِّ صَلَاهٍ مَا لَمْ تَطْرَحِ الْکُرْسُفَ، فَإِنْ طَرَحَتِ الْکُرْسُفَ عَنْهَا فَسَالَ الدَّمُ وَجَبَ عَلَیْهَا الْغُسْلُ، وَ إِنْ طَرَحَتِ الْکُرْسُفَ وَ لَمْ یَسِلِ الدَّمُ فَلْتَتَوَضَّأْ وَ لْتُصَلِّ وَ لَا غُسْلَ [عَلَیْهَا] «2»، قَالَ: وَ إِنْ کَانَ الدَّمُ إِذَا أَمْسَکَتِ الْکُرْسُفَ یَسِیلُ مِنْ خَلْفِ الْکُرْسُفِ صَبِیباً لَا یَرْقَأُ فَإِنَّ عَلَیْهَا أَنْ تَغْتَسِلَ فِی کُلِّ یَوْمٍ وَ لَیْلَهٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَ تَحْتَشِیَ وَ تُصَلِّیَ وَ تَغْتَسِلَ لِلْفَجْرِ، وَ تَغْتَسِلَ لِلظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ، وَ تَغْتَسِلَ لِلْمَغْرِبِ وَ
الْعِشَاءِ، قَالَ: وَ کَذَلِکَ تَفْعَلُ الْمُسْتَحَاضَهُ فَإِنَّهَا إِذَا فَعَلَتْ ذَلِکَ أَذْهَبَ اللَّهُ بِالدَّمِ عَنْهَا.
141 «3» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُسْتَحَاضَهُ تَقْعُدُ أَیَّامَ قُرْئِهَا، ثُمَّ تَحْتَاطُ بِیَوْمٍ أَوْ یَوْمَیْنِ، فَإِنْ هِیَ رَأَتْ طُهْراً، اغْتَسَلَتْ، وَ إِنْ هِیَ لَمْ تَرَ طُهْراً، اغْتَسَلَتْ وَ احْتَشَتْ فَلَا تَزَالُ تُصَلِّی بِذَلِکَ الْغُسْلِ حَتَّی یَظْهَرَ الدَّمُ عَلَی الْکُرْسُفِ، فَإِذَا ظَهَرَ «4» أَعَادَتِ الْغُسْلَ وَ أَعَادَتِ الْکُرْسُفَ.
142 «5» وَ رُوِیَ: تَغْتَسِلُ وَ تَسْتَوْثِقُ مِنْ نَفْسِهَا وَ تُصَلِّی کُلَّ صَلَاهٍ بِوُضُوءٍ مَا لَمْ یَنْفُذِ الدَّمُ، فَإِذَا نَفَذَ الدَّمُ، اغْتَسَلَتْ وَ صَلَّتْ.
143 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُسْتَحَاضَهِ أَ یَطَؤُهَا زَوْجُهَا؟ وَ هَلْ تَطُوفُ
______________________________
(1) الوسائل 2: 606/ 7
(2) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(3) الوسائل 2: 607/ 10
(4) ش: طهرت و فی الأصل: ظهرت
(5) الوسائل 2: 607/ 9
(6) الوسائل 2: 607/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 214
بِالْبَیْتِ؟ قَالَ: تَقْعُدُ قُرْءَهَا الَّذِی کَانَتْ تَحِیضُ فِیهِ، فَإِنْ کَانَ قُرْؤُهَا مُسْتَقِیماً فَلْتَأْخُذْ بِهِ، وَ إِنْ کَانَ فِیهِ خِلَافٌ فَلْتَحْتَطْ بِیَوْمٍ أَوْ یَوْمَیْنِ وَ لْتَغْتَسِلْ وَ تَسْتَدْخِلْ کُرْسُفاً، فَإِنْ ظَهَرَ عَنِ الْکُرْسُفِ فَلْتَغْتَسِلْ ثُمَّ تَضَعْ کُرْسُفاً آخَرَ ثُمَّ تُصَلِّی، فَإِذَا کَانَ دَماً سَائِلًا فَلْتُؤَخِّرِ الصَّلَاهَ إِلَی الصَّلَاهِ ثُمَّ تُصَلِّی صَلَاتَیْنِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ وَ کُلُّ شَیْ ءٍ اسْتَحَلَّتْ بِهِ الصَّلَاهَ فَلْیَأْتِهَا زَوْجُهَا وَ لْتَطُفْ بِالْبَیْتِ.
144 «1» سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُسْتَحَاضَهِ کَیْفَ یَغْشَاهَا زَوْجُهَا؟ قَالَ:
یَنْظُرُ الْأَیَّامَ الَّتِی کَانَتْ تَحِیضُ فِیهَا وَ حَیْضَتُهَا مُسْتَقِیمَهٌ فَلَا یَقْرَبْهَا فِی عِدَّهِ تِلْکَ الْأَیَّامِ مِنْ ذَلِکَ الشَّهْرِ وَ یَغْشَاهَا فِیمَا سِوَی ذَلِکَ مِنَ الْأَیَّامِ وَ لَا یَغْشَاهَا حَتَّی یَأْمُرَهَا فَتَغْتَسِلَ ثُمَّ یَغْشَاهَا إِنْ أَرَادَ.
145 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا حَلَّتْ لَهَا الصَّلَاهُ، حَلَّ لِزَوْجِهَا أَنْ یَغْشَاهَا.
146 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُسْتَحَاضَهِ: لَا بَأْسَ أَنْ یَأْتِیَهَا بَعْلُهَا إِذَا شَاءَ إِلَّا أَیَّامَ حَیْضِهَا فَیَعْتَزِلُهَا.
147 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُسْتَحَاضَهِ یُوَاقِعُهَا الرَّجُلُ، قَالَ: إِذَا طَالَ بِهَا ذَلِکَ فَلْتَغْتَسِلْ وَ لْتَتَوَضَّأْ ثُمَّ یُوَاقِعُهَا إِنْ أَرَادَ.
بل تجب بعد الطّهاره لما مرّ.
بل یجب لما مرّ.
لما مرّ.
للنّصّ العام و عدم النّهی المخصّص.
لما مرّ.
علی التّفصیل السّابق.
لما یأتی فی الطّلاق إن شاء اللّه.
______________________________
(1) الوسائل 2: 609/ 1
(2) الوسائل 2: 608/ 12
(3) الوسائل 2: 605/ 4
(4) الوسائل 2: 608/ 15
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 215
و قد مرّ.
148 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: غُسْلُ النُّفَسَاءِ وَاجِبٌ.
149 «2» وَ رُوِیَ: لَیْسَ عَلَیْهَا غُسْلٌ «3» فِی السَّفَرِ، وَ حُمِلَ عَلَی تَعَذُّرِهِ فَتَیَمَّمُ.
و هی اثنا عشر
150 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النُّفَسَاءِ کَمْ حَدُّ نِفَاسِهَا حَتَّی تَجِبَ عَلَیْهَا الصَّلَاهُ؟ وَ کَیْفَ تَصْنَعُ؟ قَالَ: لَیْسَ لَهَا حَدٌّ.
أَقُولُ: یَأْتِی حَدُّ أَکْثَرِهِ فَهَذَا مَخْصُوصٌ بِحَدِّ الْقِلَّهِ.
151 «6» سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النُّفَسَاءِ مَتَی تُصَلِّی؟ قَالَ: تَقْعُدُ قَدْرَ حَیْضِهَا وَ تَسْتَظْهِرُ بِیَوْمَیْنِ، فَإِنِ انْقَطَعَ الدَّمُ وَ إِلَّا اغْتَسَلَتْ وَ احْتَشَتْ وَ اسْتَثْفَرَتْ وَ صَلَّتْ.
152 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: النُّفَسَاءُ تَکُفُّ عَنِ الصَّلَاهِ أَیَّامَ أَقْرَائِهَا الَّتِی کَانَتْ تَمْکُثُ فِیهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَ تَعْمَلُ کَمَا تَعْمَلُ الْمُسْتَحَاضَهُ.
153 «8» وَ رُوِیَ: تَقْعُدُ أَیَّامَ قُرْئِهَا الَّتِی کَانَتْ تَجْلِسُ ثُمَّ تَسْتَظْهِرُ بِعَشَرَهِ أَیَّامٍ.
قال الشّیخ: یعنی إلی عشره أیّام لما مرّ و لما یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 2: 610/ 2
(2) الوسائل 2: 610/ 3
(3) لیس فی رض
(4) الوسائل 2: 611/ 1
(5) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(6) الوسائل 2: 611/ 2
(7) الوسائل 2: 611/ 1
(8) الوسائل 2: 612/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 216
154 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَجْلِسُ النُّفَسَاءُ أَیَّامَ حَیْضِهَا ثُمَّ تَسْتَظْهِرُ وَ تَغْتَسِلُ وَ تُصَلِّی. وَ قَدْ رُوِیَتْ أَخْبَارٌ مُعْتَمَدَهٌ فِی أَنَّ أَقْصَی مُدَّهِ النِّفَاسِ مُدَّهُ الْحَیْضِ عَشَرَهُ أَیَّامٍ.
155 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا تَقْعُدُ أَیَّامَهَا الَّتِی کَانَتْ تَطْمَثُ فِیهِنَّ ثُمَّ تَسْتَظْهِرُ بِیَوْمَیْنِ أَوْ ثَلَاثَهٍ ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَ تُصَلِّی.
156 «3» وَ رُوِیَ: تَقْعُدُ سَبْعَهَ عَشَرَ یَوْماً أَوْ ثَمَانِیَهَ عَشَرَ.
157 «4» وَ رُوِیَ: ثَلَاثِینَ أَوْ أَرْبَعِینَ یَوْماً «5» إِلَی الْخَمْسِینَ.
158 «6» وَ رُوِیَ: ثَلَاثِینَ.
159 «7» وَ رُوِیَ: عِشْرِینَ. وَ حُمِلَ مَا زَادَ عَلَی الْعَشَرَهِ عَلَی التَّقِیَّهِ.
160 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النُّفَسَاءِ، فَقَالَ: کَمَا کَانَتْ تَکُونُ مَعَ مَا مَضَی مِنْ أَوْلَادِهَا وَ مَا جَرَّبَتْ.
161 «9» وَ رُوِیَ:
إِنْ کَانَتْ لَا تَعْرِفُ أَیَّامَ نِفَاسِهَا فَابْتُلِیَتْ، جَلَسَتْ بِمِثْلِ أَیَّامِ أُمِّهَا وَ أُخْتِهَا أَوْ خَالَتِهَا.
162 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْحَائِضَ مِثْلُ النُّفَسَاءِ سَوَاءً.
إن کانت دون العشره و لم ینقطع لما مرّ.
لما مرّ.
163 «11» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْأَوَّلُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی امْرَأَهٍ نَفِسَتْ وَ تَرَکَتِ الصَّلَاهَ ثَلَاثِینَ
______________________________
(1) الوسائل 2: 613/ 8
(2) الوسائل 2: 614/ 11
(3) الوسائل 2: 614/ 12
(4) الوسائل 2: 614/ 13
(5) لیس فی م و ج و رض
(6) الوسائل 2: 615/ 16
(7) الوسائل 2: 617/ 25
(8) الوسائل 2: 615/ 18
(9) الوسائل 2: 616/ 20
(10) الوسائل 2: 620/ 2
(11) الوسائل 2: 619/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 217
یَوْماً ثُمَّ طَهُرَتْ ثُمَّ رَأَتِ الدَّمَ بَعْدَ ذَلِکَ قَالَ: تَدَعُ الصَّلَاهَ، لِأَنَّ أَیَّامَهَا أَیَّامُ الطُّهْرِ، قَدْ جَازَتْ مَعَ أَیَّامِ النِّفَاسِ.
أَقُولُ: فِیهِ دَلَالَهٌ مَّا عَلَی اعْتِبَارِ أَقَلِّ الطُّهْرِ بَیْنَ الْحَیْضِ وَ النِّفَاسِ.
164 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْحَائِضَ مِثْلُ النُّفَسَاءِ سَوَاءً.
165 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا بَعْدَ أَیَّامِهَا مُسْتَحَاضَهٌ.
أَقُولُ: وَ فِی هَذَا أَیْضاً دَلَالَهٌ وَ کَذَا بَعْضُ مَا مَضَی وَ یَأْتِی.
لما مرّ و لما یأتی.
لما مضی و یأتی.
لما مرّ [و لما یأتی] «3».
لما تقدّم و یأتی.
و لو قبل الغسل علی کراهیّه.
166 «4» 10- سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النُّفَسَاءِ یَغْشَاهَا زَوْجُهَا [وَ هِیَ] «5» فِی نِفَاسِهَا مِنَ الدَّمِ، قَالَ: نَعَمْ إِذَا مَضَی لَهَا مُنْذُ یَوْمَ وَضَعَتْ بِقَدْرِ أَیَّامِ عِدَّهِ حَیْضِهَا ثُمَّ تَسْتَظْهِرُ بِیَوْمٍ فَلَا بَأْسَ بَعْدُ أَنْ یَغْشَاهَا زَوْجُهَا یَأْمُرُهَا فَتَغْتَسِلُ ثُمَّ یَغْشَاهَا إِنْ أَحَبَّ.
167 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا انْقَطَعَ الدَّمُ وَ لَمْ تَغْتَسِلْ فَلْیَأْتِهَا زَوْجُهَا إِنْ شَاءَ.
168 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ یَحْرُمُ عَلَیْهَا الصَّلَاهُ ثُمَّ تَطْهُرُ فَتَوَضَّأُ مِنْ غَیْرِ أَنْ تَغْتَسِلَ فَلِزَوْجِهَا أَنْ یَأْتِیَهَا قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ؟ قَالَ: لَا، حَتَّی تَغْتَسِلَ.
أقول: حمل [علی] «8» الکراهه، و علی التّقیّه لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 620/ 2
(2) الوسائل 2: 611/ 1
(3) أثبتناه من ش و م و ج
(4) الوسائل 2: 620/ 1
(5) أثبتناه من باقی النّسخ الوسائل
(6) الوسائل 2: 620/ 2
(7) الوسائل 2: 620/ 3
(8) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 218
لما مرّ و لما یأتی.
169 «1» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النُّفَسَاءِ تَضَعُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ بَعْدَ صَلَاهِ الْعَصْرِ، أَ تُتِمُّ ذَلِکَ الْیَوْمَ أَمْ تُفْطِرُ؟ قَالَ: تُفْطِرُ ثُمَّ تَقْضِی ذَلِکَ الْیَوْمَ.
12- قَدْ مَرَّ جُمْلَهٌ مِنْ أَحْکَامِهَا فِی الْحَیْضِ وَ الْجَنَابَهِ.
و إن ما صاحبها أو تأخّر عنها نفاس.
170 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ حَامِلَهٍ رَأَتِ الدَّمَ، قَالَ: تَدَعُ الصَّلَاهَ، قِیلَ: فَإِنَّهَا رَأَتِ [الدَّمَ] «3» وَ قَدْ أَصَابَهَا [الطَّلْقُ] «4» فَرَأَتْهُ وَ هِیَ تَمْخَضُ، قَالَ:
تُصَلِّی حَتَّی یَخْرُجَ رَأْسُ الصَّبِیِّ فَإِذَا خَرَجَ رَأْسُهُ لَمْ تَجِبْ عَلَیْهَا الصَّلَاهُ وَ کُلُّ مَا تَرَکَتْهُ مِنَ الصَّلَاهِ فِی تِلْکَ الْحَالِ لِوَجَعٍ أَوْ لِمَا هِیَ فِیهِ مِنَ الشِّدَّهِ وَ الْجَهْدِ قَضَتْهُ إِذَا خَرَجَتْ مِنْ نِفَاسِهَا، قِیلَ: مَا الْفَرْقُ بَیْنَ دَمِ الْحَامِلِ وَ دَمِ الْمَخَاضِ؟ قَالَ: إِنَّ الْحَامِلَ قَذَفَتْ بِدَمِ الْحَیْضِ، وَ هَذِهِ قَذَفَتْ بِدَمِ الْمَخَاضِ إِلَی أَنْ یَخْرُجَ بَعْضُ الْوَلَدِ فَعِنْدَ ذَلِکَ یَصِیرُ دَمُ النِّفَاسِ فَیَجِبُ أَنْ تَدَعَ الصَّلَاهَ فِی النِّفَاسِ وَ الْحَیْضِ، فَأَمَّا مَا لَمْ یَکُنْ مِنْ حَیْضٍ وَ لَا نِفَاسٍ فَإِنَّمَا ذَلِکَ مِنْ فَتْقٍ فِی الرَّحِمِ.
171 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ أَصَابَهَا الطَّلْقُ الْیَوْمَ وَ الْیَوْمَیْنِ وَ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ تَرَی صُفْرَهً أَوْ دَماً کَیْفَ تَصْنَعُ بِالصَّلَاهِ؟ فَقَالَ: تُصَلِّی مَا لَمْ تَلِدْ فَإِنْ غَلَبَهَا الْوَجَعُ صَلَّتْ إِذَا بَرَأَتْ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 619/ 1
(2) الوسائل 2: 580/ 17
(3) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(4) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(5) الوسائل 2: 618/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 219
و مطالبه اثنا عشر.
و أحکامه اثنا عشر
1 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَقُولُ اللَّهُ لِلْمَلَکِ الْمُوَکَّلِ بِالْمُؤْمِنِ: إِذَا مَرِضَ اکْتُبْ لَهُ مَا کُنْتَ تَکْتُبُ لَهُ فِی صِحَّتِهِ، فَإِنِّی أَنَا الَّذِی صَیَّرْتُهُ فِی حِبَالِی.
2 «3» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سَهَرُ لَیْلَهٍ مِنْ مَرَضٍ أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَهِ سَنَهٍ.
3 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حُمَّی لَیْلَهٍ تَعْدِلُ عِبَادَهَ سَنَهٍ، وَ حُمَّی لَیْلَتَیْنِ تَعْدِلُ عِبَادَهَ سَنَتَیْنِ، وَ حُمَّی ثَلَاثِ لَیَالٍ تَعْدِلُ عِبَادَهَ سَبْعِینَ سَنَهً.
______________________________
(1) الباب الخامس و فیه 192 حدیثا
(2) الوسائل 2: 621/ 2
(3) الوسائل 2: 622/ 3
(4) الوسائل 2: 623/ 10
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 220
4 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حُمَّی لَیْلَهٍ کَفَّارَهٌ لِمَا قَبْلَهَا وَ لِمَا بَعْدَهَا.
5 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صُدَاعُ لَیْلَهٍ تَحُطُّ کُلَّ خَطِیئَهٍ إِلَّا الْکَبَائِرَ.
6 «3» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: حُمَّی لَیْلَهٍ کَفَّارَهُ سَنَهٍ، وَ ذَلِکَ لِأَنَّ الْحُمَّی یَبْقَی فِی الْجَسَدِ سَنَهً.
7 «4» وَ رُوِیَ فِی الْوَجَعِ: لَکُمُ الْأَجْرُ بِالصَّبْرِ عَلَیْهِ وَ التَّضَرُّعِ إِلَی اللَّهِ وَ الدُّعَاءِ، فَأَمَّا الْوَجَعُ خَاصَّهً فَهُوَ تَطْهِیرٌ وَ کَفَّارَهٌ.
8 «5» عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَرَضِ یُصِیبُ الصَّبِیَّ، قَالَ: کَفَّارَهٌ لِوَالِدَیْهِ.
9 «6» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَقِیَ اللَّهَ مَکْفُوفاً مُحْتَسِباً مُوَالِیاً لِآلِ مُحَمَّدٍ، لَقِیَ اللَّهَ وَ لَا حِسَابَ عَلَیْهِ.
10 «7» وَ رُوِیَ: لَا یَسْلُبُ اللَّهُ عَبْداً مُؤْمِناً کَرِیمَتَیْهِ أَوْ إِحْدَاهُمَا ثُمَّ یَسْأَلُهُ عَنْ ذَنْبٍ.
11 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَرِضَ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ فَکَتَمَهُ وَ لَمْ یُخْبِرْ بِهِ أَحَداً أَبْدَلَهُ «9» اللَّهُ لَهُ لَحْماً خَیْراً مِنْ لَحْمِهِ، وَ دَماً خَیْراً مِنْ دَمِهِ، وَ بَشَراً خَیْراً مِنْ بَشَرِهِ، وَ شَعْراً خَیْراً مِنْ شَعْرِهِ.
12 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَرِضَ لَیْلَهً فَقَبِلَهَا بِقَبُولِهَا، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ عِبَادَهَ سِتِّینَ سَنَهً، قِیلَ: وَ مَا مَعْنَی قَبِلَهَا بِقَبُولِهَا؟ قَالَ: لَا یَشْکُو مَا أَصَابَهُ فِیهَا إِلَی أَحَدٍ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 623/ 9
(2) الوسائل 2: 624/ 16
(3) الوسائل 2: 624/ 14
(4) الوسائل 2: 625/ 20
(5) الوسائل 2: 626/ 1
(6) الوسائل 2: 626/ 2
(7) الوسائل 2: 626/ 3
(8) الوسائل 2: 627/ 3
(9) ج و م: أبدل اللّه.
(10) الوسائل 2: 627/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 221
13 «1» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّبْرِ الْجَمِیلِ، قَالَ: صَبْرٌ لَیْسَ فِیهِ شَکْوَی إِلَی (أَحَدٍ مِنَ) «2» النَّاسِ.
14 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ حَدِّ الشِّکَایَهِ «4» لِلْمَرِیضِ، فَقَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ یَقُولُ: حُمِمْتُ الْیَوْمَ وَ سَهِرْتُ الْبَارِحَهَ وَ قَدْ صَدَقَ وَ لَیْسَ هَذَا شِکَایَهً «5» وَ إِنَّمَا الشَّکْوَی أَنْ یَقُولَ: لَقَدِ ابْتُلِیتُ بِمَا لَمْ یَبْتَلِ بِهِ أَحَدٌ، وَ یَقُولَ: لَقَدْ أَصَابَنِی مَا لَمْ یُصِبْ أَحَداً.
15 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ اللَّهَ یَقُولُ إِذَا مَرِضَ الْمُؤْمِنُ فَشَکَا: مَا أَنْصَفْتُ عَبْدِیَ الْمُؤْمِنَ «7» إِنْ أَحْبِسْهُ فِی حَبْسٍ مِنْ حَبْسِی ثُمَّ أَمْنَعُهُ الشِّکَایَهَ.
16 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا مُؤْمِنٍ شَکَا حَاجَتَهُ وَ ضُرَّهُ إِلَی کَافِرٍ أَوْ إِلَی مَنْ یُخَالِفُهُ عَلَی دِینِهِ، فَإِنَّمَا شَکَا اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَی عَدُوٍّ مِنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ، وَ أَیُّمَا رَجُلٍ «9» مُؤْمِنٍ شَکَا حَاجَتَهُ وَ ضُرَّهُ إِلَی مُؤْمِنٍ مِثْلِهِ کَانَتْ شَکْوَاهُ إِلَی اللَّهِ.
17 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا نَزَلَتْ بِکَ نَازِلَهٌ فَلَا تَشْکُهَا إِلَی أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْخِلَافِ وَ لَکِنِ اذْکُرْهَا لِبَعْضِ إِخْوَانِکَ.
18 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ شَکَی إِلَی مُؤْمِنٍ فَقَدْ شَکَی إِلَی اللَّهِ، وَ مَنْ شَکَی إِلَی مُخَالِفٍ فَقَدْ شَکَی اللَّهَ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 628/ 7
(2) لیس فی ج و م
(3) الوسائل 2: 630/ 1
(4) الأصل و باقی النّسخ: الشّکاه و ما أثبتناه من الوسائل و هو الصّحیح
(5) ما أثبتناه من الوسائل و فی الأصل، و رض: و لیس هذا من الشّکاه و فی ش و م و ج: و لیس هذا شکاه
(6) الوسائل 2: 631/ 2
(7) لیس فی ش و م و ج
(8) الوسائل 2: 631/ 1
(9) لیس فی رض و فی ش: و أیّما رجل شکا
(10) الوسائل 2: 631/ 2
(11) الوسائل 2: 632/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 222
19 «1» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمَشْیَ لِلْمَرِیضِ نُکْسٌ، إِنَّ أَبِی عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ إِذَا اعْتَلَّ جُعِلَ فِی ثَوْبٍ فَحُمِلَ إِلَی حَاجَتِهِ یَعْنِی الْوُضُوءَ، وَ ذَلِکَ أَنَّهُ کَانَ یَقُولُ: إِنَّ الْمَشْیَ لِلْمَرِیضِ نُکْسٌ.
20 «3» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلْمَرِیضِ مِنْکُمْ أَنْ یُؤْذِنَ إِخْوَانَهُ بِمَرَضِهِ فَیَعُودُونَهُ فَیُؤْجَرُ فِیهِمْ وَ یُؤْجَرُونَ فِیهِ.
21 «4» قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ کَفَی ضَرِیراً حَاجَهً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْیَا وَ مَشَی لَهُ فِیهَا حَتَّی یَقْضِیَ اللَّهُ لَهُ حَاجَتَهُ، أَعْطَاهُ اللَّهُ بَرَاءَهً مِنَ النِّفَاقِ وَ بَرَاءَهً مِنَ النَّارِ، وَ مَنْ سَعَی لِمَرِیضٍ فِی حَاجَهٍ قَضَاهَا أَوْ لَمْ یَقْضِهَا، خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ کَیَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ، قِیلَ:
فَإِنْ کَانَ الْمَرِیضُ مِنْ أَهْلِ بَیْتِهِ أَ لَیْسَ أَعْظَمَ أَجْراً؟ قَالَ: نَعَمْ.
22 «5» کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَحْمُوماً وَ عَلَیْهِ ثَوْبٌ خَلَقٌ وَ قَدْ طَرَحَهُ عَلَی فَخِذَیْهِ، فَقِیلَ لَهُ: لَوْ تَدَثَّرْتَ حَتَّی تَعْرَقَ فَقَدْ أَبْرَزْتَ جَسَدَکَ لِلرِّیحِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ أَوْلَعْتَهُمْ بِخِلَافِ نَبِیِّکَ! قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: الْحُمَّی مِنْ فَیْحِ جَهَنَّمَ، وَ رُبَّمَا قَالَ: مِنْ فَوْرِ جَهَنَّمَ فَأَطْفِئُوهَا بِالْمَاءِ الْبَارِدِ.
لما یأتی فی محلّه [إن شاء اللّه] «6».
23 «7» وَ قَالَ: دَاوُوا مَرْضَاکُمْ بِالصَّدَقَهِ.
24 «8» وَ عَنْ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: أَنَّ رَجُلًا شَکَی إِلَیْهِ أَنَّنِی فِی عَشَرَهِ نَفَرٍ مِنَ الْعِیَالِ کُلُّهُمْ مَرِیضٌ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: دَاوِهِمْ بِالصَّدَقَهِ فَلَیْسَ شَیْ ءٌ أَسْرَعَ إِجَابَهً
______________________________
(1) الوسائل 2: 632/ 1
(2) لیس فی رض
(3) الوسائل 2: 632/ 1
(4) الوسائل 2: 643/ 1
(5) الوسائل 2: 647/ 3
(6) أثبتناه من م و رض
(7) الوسائل 2: 648/ 1
(8) الوسائل 2: 648/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 223
مِنَ الصَّدَقَهِ، وَ لَا أَجْدَی مَنْفَعَهً لِلْمَرِیضِ مِنَ الصَّدَقَهِ.
25 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ هَذَا الْخَلْقُ کُلُّهُمْ مِنَ النَّاسِ؟ فَقَالَ: الْقَ مِنْهُمُ التَّارِکَ لِلسِّوَاکِ، وَ الْمُتَرَبِّعَ فِی الْمَوْضِعِ الضَّیِّقِ، وَ الدَّاخِلَ فِیمَا لَا یَعْنِیهِ، وَ الْمُمَارِیَ فِیمَا لَا عِلْمَ لَهُ بِهِ، وَ الْمُتَمَرِّضَ مِنْ غَیْرِ عِلَّهٍ، وَ الْمُتَشَعِّثَ مِنْ غَیْرِ مُصِیبَهٍ.
و مسائله اثنتا عشره
26 «2» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ مِنْ دَوَاءٍ إِلَّا وَ یُهَیِّجُ دَاءً، وَ لَیْسَ شَیْ ءٌ أَنْفَعَ لِلْبَدَنِ مِنْ إِمْسَاکِ الْیَدِ إِلَّا عَمَّا یُحْتَاجُ إِلَیْهِ.
27 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ غَلَبَ «4» صِحَّتُهُ عَلَی سُقْمِهِ فَعَالَجَ نَفْسَهُ بِشَیْ ءٍ فَمَاتَ فَأَنَا إِلَی اللَّهِ مِنْهُ بَرِی ءٌ.
28 «5» وَ قَالَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: ادْفَعُوا مُعَالَجَهَ الْأَطِبَّاءِ مَا انْدَفَعَ الدَّاءُ عَنْکُمْ فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَهِ الْبِنَاءِ قَلِیلُهُ یَجُرُّ إِلَی کَثِیرِهِ.
29 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: امْشِ بِدَائِکَ مَا مَشَی بِکَ.
30 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اثْنَانِ عَلِیلَانِ: صَحِیحٌ مُحْتَمٍ، وَ عَلِیلٌ مُخَلِّطٌ.
31 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَدَاوَوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ یُنْزِلْ دَاءً إِلَّا وَ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً «9».
______________________________
(1) الوسائل 2: 660/ 1
(2) الوسائل 2: 629/ 1
(3) الوسائل 2: 629/ 3
(4) الوسائل و باقی النّسخ: ظهرت
(5) الوسائل 2: 630/ 4
(6) الوسائل 2: 630/ 8
(7) الوسائل 2: 630/ 6
(8) الوسائل 17: 179/ 10
(9) الوسائل: دواء
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 224
32 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ الْمَسِیحُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقُولُ: إِنَّ تَارِکَ شِفَاءِ الْمَجْرُوحِ مِنْ جُرْحِهِ شَرِیکُ جَارِحِهِ لَا مَحَالَهَ.
33 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَجَنَّبِ الدَّوَاءَ مَا احْتَمَلَ بَدَنُکَ الدَّاءَ، فَإِذَا لَمْ یَحْتَمِلِ الدَّاءَ فَالدَّوَاءُ.
34 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ نَبِیّاً مِنَ الْأَنْبِیَاءِ مَرِضَ فَقَالَ: لَا أَتَدَاوَی حَتَّی یَکُونَ الَّذِی أَمْرَضَنِی (هُوَ الَّذِی) «4» یَشْفِینِی، فَأَوْحَی اللَّهُ إِلَیْهِ: لَا أَشْفِیکَ حَتَّی تَتَدَاوَی فَإِنَّ الشِّفَاءَ مِنِّی.
35 «5» عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهَ کَانَ إِذَا وُعِکَ اسْتَعَانَ بِالْمَاءِ الْبَارِدِ فَیَکُونُ لَهُ ثَوْبَانِ ثَوْبٌ فِی الْمَاءِ الْبَارِدِ، وَ ثَوْبٌ عَلَی جَسَدِهِ یُرَاوِحُ بَیْنَهُمَا.
36 «6» وَ سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مَا وَجَدْتُمْ عِنْدَکُمْ دَوَاءً لِلْحُمَّی؟ قَالَ: مَا وَجَدْنَا لَهَا عِنْدَنَا دَوَاءً إِلَّا الدُّعَاءَ وَ الْمَاءَ الْبَارِدَ.
37 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا اخْتَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِلْحُمَّی إِلَّا وَزْنَ عَشَرَهِ دَرَاهِمَ سُکَّرٍ بِمَاءٍ بَارِدٍ عَلَی الرِّیقِ.
38 «8» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ یَکْتَوِی بِالنَّارِ وَ رُبَّمَا قُتِلَ وَ رُبَّمَا تَخَلَّصَ، قَالَ: قَدِ اکْتَوَی رَجُلٌ عَلَی عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ هُوَ قَائِمٌ عَلَی رَأْسِهِ.
39 «9» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ، هَلْ یُعَالَجُ بِالْکَیِّ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ فِی الدَّوَاءِ بَرَکَهً وَ شِفَاءً وَ خَیْراً کَثِیراً، وَ مَا عَلَی الرَّجُلِ أَنْ یَتَدَاوَی وَ لَا بَأْسَ بِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 629/ 2
(2) الوسائل 2: 630/ 5
(3) الوسائل 2: 630/ 7
(4) لیس فی ج
(5) الوسائل 2: 646/ 1
(6) الوسائل 2: 647/ 2
(7) الوسائل 2: 647/ 7
(8) الوسائل 17: 178/ 7
(9) الوسائل 17: 178/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 225
40 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَالَ مُوسَی: یَا رَبِّ مِنْ أَیْنَ الدَّاءُ؟ قَالَ: مِنِّی، قَالَ: مِنْ أَیْنَ الشِّفَاءُ؟ قَالَ: مِنِّی، قَالَ: فَمَا یَصْنَعُ عِبَادُکَ بِالْمُعَالِجِ؟ قَالَ: تَطِیبُ بِهِ أَنْفُسُهُمْ فَیَوْمَئِذٍ سُمِّیَ الْمُعَالِجُ الطَّبِیبَ.
41 «2» وَ قَالَ رَجُلٌ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ «3» وَ لِیَ بِالطِّبِّ بَصَرٌ وَ طِبِّی عَرَبِیٌّ وَ لَسْتُ آخُذُ عَلَیْهِ صَفْداً «4»، قَالَ: لَا بَأْسَ.
42 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْرَبُ الدَّوَاءَ وَ رُبَّمَا قُتِلَ وَ رُبَّمَا سَلِمَ مِنْهُ مَا یَسْلَمُ أَکْثَرُ، فَقَالَ: أَنْزَلَ اللَّهُ الدَّاءَ وَ أَنْزَلَ الشِّفَاءَ، وَ مَا خَلَقَ اللَّهُ دَاءً إِلَّا وَ جَعَلَ لَهُ دَوَاءً، فَاشْرَبْ وَ سَمِّ اللَّهَ تَعَالَی.
43 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقِیلَ لَهُ: إِنَّا نَبُطُّ الْجُرْحَ وَ نَکْوِی بِالنَّارِ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
44 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ رَجُلًا کَانَ لَهُ وَلَدٌ تُصِیبُهُ الْحَصَاهُ، فَقِیلَ لَهُ: لَیْسَ [لَهُ] «8» عِلَاجٌ إِلَّا الْبَطَّ فَبَطَّهُ فَمَاتَ، فَکَتَبَ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَوَقَّعَ: لَیْسَ عَلَیْکَ شَیْ ءٌ إِنَّمَا الْتَمَسْتَ الدَّوَاءَ وَ کَانَ أَجَلُهُ فِیمَا فَعَلْتَ.
45 «9» 7- سَأَلَ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامُ طَبِیبٌ فَقَالَ: نَسْقِی هَذِهِ السُّمُومَ الْأَسْمَحِیقُونَ وَ الْغَارِیقُونَ، قَالَ: لَا بَأْسَ، قَالَ: إِنَّهَ رُبَّمَا مَاتَ، قَالَ: وَ إِنْ مَاتَ، قَالَ.
نَسْقِی عَلَیْهِ النَّبِیذَ، قَالَ: لَیْسَ فِی حَرَامٍ شِفَاءٌ.
46 «10» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الدَّوَاءُ أَرْبَعَهٌ: السَّعُوطُ «11»، وَ الْحِجَامَهُ، وَ النُّورَهُ،
______________________________
(1) الوسائل 17: 176/ 1
(2) الوسائل 17: 176/ 2
(3) م و ج: العراق
(4) الصفد: بفتح الفاء و سکونها: العطاء (اللّسان: صفد)
(5) الوسائل 17: 178/ 9
(6) الوسائل 17: 176/ 2
(7) الوسائل 15: 212/ 1
(8) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(9) الوسائل 17: 176/ 2
(10) الوسائل 17: 178/ 4
(11) السّعوط: اسم الدّواء یصب فی الأنف (اللّسان: سعط)
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 226
وَ الْحُقْنَهُ.
47 «1» وَ رُوِیَ: وَ الْقَیْ ءُ.
48 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَیْرُ مَا تَدَاوَیْتُمْ بِهِ: الْحِجَامَهُ، وَ السَّعُوطُ، وَ الْحَمَّامُ، وَ الْحُقْنَهُ.
49 «3» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: طِبُّ الْعَرَبِ فِی سَبْعَهٍ: شَرْطَهِ الْحَجَّامِ «4»، وَ الْحُقْنَهِ، وَ الْحَمَّامِ، وَ السَّعُوطِ، وَ الْقَیْ ءِ، وَ شَرْبَهِ عَسَلٍ، وَ آخِرُ الدَّوَاءِ الْکَیُّ.
50 «5» 9- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُدَاوِیهِ النَّصْرَانِیُّ وَ الْیَهُودِیُّ وَ یَتَّخِذُ لَهُ الْأَدْوِیَهَ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ، إِنَّمَا الشِّفَاءُ بِیَدِ اللَّهِ.
51 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَکْرَهُوا أَرْبَعَهً فَإِنَّهَا لِأَرْبَعَهٍ: لَا تَکْرَهُوا الزُّکَامَ فَإِنَّهُ أَمَانٌ مِنَ الْجُذَامِ، وَ لَا تَکْرَهُوا الدَّمَامِیلَ فَإِنَّهَا أَمَانٌ مِنَ الْبَرَصِ، وَ لَا تَکْرَهُوا الرَّمَدَ فَإِنَّهُ أَمَانٌ مِنَ الْعَمَی، وَ لَا تَکْرَهُوا السُّعَالَ فَإِنَّهُ أَمَانٌ مِنَ الْفَالِجِ.
52 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الزُّکَامِ: إِنْ أَمْکَنَکَ أَنْ لَا تُعَالِجَهُ بِشَیْ ءٍ فَافْعَلْ فَإِنَّ فِیهِ مَنَافِعَ کَثِیرَهً.
53 «8» 11- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَمْرَضُ الْمَرِیضُ مِنَّا فَیَأْمُرُهُ الْمُعَالِجُونَ بِالْحِمْیَهِ، فَقَالَ: لَکِنَّا أَهْلُ بَیْتٍ لَا نَحْتَمِی إِلَّا مِنَ التَّمْرِ، لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهِ
______________________________
(1) الوسائل 17: 178/ 5
(2) الوسائل 17: 181/ 3
(3) الوسائل 17: 181/ 6
(4) رض و ش: الحجامه
(5) الوسائل 17: 181/ 7
(6) الوسائل 17: 184/ 4
(7) الوسائل 17: 184/ 5
(8) الوسائل 17: 182/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 227
عَلَیْهِ وَ آلِهِ حَمَی عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ مِنْهُ فِی مَرَضِهِ.
54 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَنْفَعُ الْحِمْیَهُ لِلْمَرِیضِ بَعْدَ سَبْعَهِ أَیَّامٍ.
55 «2» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ الْحِمْیَهُ أَنْ تَتْرُکَ «3» الشَّیْ ءَ أَصْلًا وَ لَکِنَّ الْحِمْیَهَ أَنْ تَأْکُلَ مِنَ الشَّیْ ءِ وَ تُخَفِّفَ.
علی مشرفها السّلام لما یأتی فی محلّه إن شاء اللّه و بجمله من الأطعمه تأتی أیضا فی محلّها إن شاء اللّه.
و أحکامها اثنا عشر
56 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ عَادَ مَرِیضاً، شَیَّعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَکٍ یَسْتَغْفِرُونَ لَهُ حَتَّی یَرْجِعَ إِلَی مَنْزِلِهِ.
57 «5» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ عَادَ مَرِیضاً، نَادَی مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ بِاسْمِهِ: یَا فُلَانُ! طِبْتَ وَ طَابَ مَمْشَاکَ تَبَوَّأْتَ «6» مِنَ الْجَنَّهِ مَنْزِلًا.
58 «7» وَ قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ عَادَ مَرِیضاً فَلَهُ بِکُلِّ خُطْوَهٍ خَطَاهَا حَتَّی یَرْجِعَ إِلَی مَنْزِلِهِ سَبْعُونَ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَهٍ، وَ تُمْحَی «8» عَنْهُ سَبْعُونَ أَلْفَ أَلْفِ سَیِّئَهٍ، وَ تُرْفَعُ لَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ أَلْفِ دَرَجَهٍ.
59 «9» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ضَمِنْتُ لِسِتَّهٍ الْجَنَّهَ: مِنْهُمْ رَجُلٌ خَرَجَ یَعُودُ مَرِیضاً فَمَاتَ فَلَهُ الْجَنَّهُ.
______________________________
(1) الوسائل 17: 183/ 2
(2) الوسائل 17: 183/ 3
(3) الوسائل: تدع
(4) الوسائل 2: 634/ 2
(5) الوسائل 2: 634/ 6
(6) الوسائل: بثواب
(7) الوسائل 2: 635/ 9
(8) رض و ج و م: یمحی، و کذلک الوسائل
(9) الوسائل 2: 635/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 228
60 «1» 2- وَ رُوِیَ: کَرَاهَهُ تَرْکِ «2» الْعِیَادَهِ وَ ذَمُّ تَارِکِهَا.
61 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا مُؤْمِنٍ عَادَ مُؤْمِناً مَرِیضاً حِینَ یُصْبِحُ، شَیَّعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَکٍ، فَإِذَا قَعَدَ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَهُ وَ اسْتَغْفَرُوا لَهُ حَتَّی یُمْسِیَ، وَ إِنْ عَادَهُ مَسَاءً کَانَ لَهُ مِثْلُ ذَلِکَ حَتَّی یُصْبِحَ.
62 «4» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ عَادَ إِمْرَأً مُسْلِماً فِی مَرَضِهِ، صَلَّی عَلَیْهِ یَوْمَئِذٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَکٍ إِنْ کَانَ صَبَاحاً حَتَّی یُمْسُوا، وَ إِنْ کَانَ مَسَاءً حَتَّی یُصْبِحُوا مَعَ أَنَّ لَهُ خَرِیفاً فِی الْجَنَّهِ.
لما مرّ.
63 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلَ أَحَدُکُمْ عَلَی أَخِیهِ عَائِداً لَهُ فَلْیَسْأَلْهُ یَدْعُو لَهُ فَإِنَّ دُعَاءَهُ لَهُ مِثْلُ دُعَاءِ الْمَلَائِکَهِ.
64 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ دَعْوَتُهُمْ مُسْتَجَابَهٌ: الْحَاجُّ، وَ الْغَازِی، وَ الْمَرِیضُ، فَلَا تَغِیظُوهُ وَ لَا تُضْجِرُوهُ.
65 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ دُعَاءَ الْمَرِیضِ مُسْتَجَابٌ.
66 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ اشْتَکَی عَیْنَهُ فَعَادَهُ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
67 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا عِیَادَهَ فِی وَجَعِ الْعَیْنِ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 636/ 12
(2) م: تلک
(3) الوسائل 2: 636/ 1
(4) الوسائل 2: 637/ 2
(5) الوسائل 2: 637/ 1
(6) الوسائل 2: 637/ 2
(7) الوسائل 2: 638/ 4
(8) الوسائل 2: 638/ 2
(9) الوسائل 2: 638/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 229
68 «1» 7- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَکُونُ عِیَادَهٌ فِی أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ، فَإِذَا وَجَبَتْ فَیَوْمٌ وَ یَوْمٌ لَا، فَإِذَا طَالَتِ الْعِلَّهُ تُرِکَ الْمَرِیضُ وَ عِیَالَهُ.
69 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعِیَادَهُ قَدْرُ فُوَاقِ نَاقَهٍ أَوْ حَلْبُ نَاقَهٍ.
70 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ «4» مِنْ أَعْظَمِ الْعُوَّادِ أَجْراً «5» لَمَنْ إِذَا عَادَ أَخَاهُ خَفَّفَ الْجُلُوسَ، إِلَّا أَنْ یَکُونَ الْمَرِیضُ یُحِبُّ ذَلِکَ وَ یُرِیدُهُ وَ یَسْأَلُهُ ذَلِکَ.
71 «6» 9- وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ تَمَامِ الْعِیَادَهِ أَنْ یَضَعَ الْعَائِدُ إِحْدَی یَدَیْهِ عَلَی الْأُخْرَی أَوْ عَلَی جَبْهَتِهِ.
72 «7» 10- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَمَامُ الْعِیَادَهِ لِلْمَرِیضِ أَنْ تَضَعَ یَدَکَ عَلَی ذِرَاعِهِ وَ تُعَجِّلَ الْقِیَامَ مِنْ عِنْدِهِ.
73 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَمَامُ الْعِیَادَهِ أَنْ تَضَعَ یَدَکَ عَلَی الْمَرِیضِ إِذَا دَخَلْتَ عَلَیْهِ.
لما یأتی.
74 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ جَمَاعَهً خَرَجُوا یَعُودُونَ رَجُلًا فَلَقِیَهُمُ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الطَّرِیقِ، فَقَالَ: أَیْنَ تُرِیدُونَ؟ قَالُوا: نُرِیدُ فُلَاناً نَعُودُهُ، فَقَالَ: قِفُوا مَعَ أَحَدِکُمْ تُفَّاحَهٌ، أَوْ سَفَرْجَلَهٌ، أَوْ أُتْرُجَّهٌ «10»، أَوْ لُعْقَهٌ مِنْ طِیبٍ، أَوْ قِطْعَهٌ مِنْ عُودِ بَخُورٍ؟ قَالُوا: مَا مَعَنَا شَیْ ءٌ مِنْ هَذَا، فَقَالَ: أَمَا تَعْلَمُونَ أَنَّ الْمَرِیضَ یَسْتَرِیحُ إِلَی کُلِّ مَا ادْخِلَ بِهِ عَلَیْهِ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 638/ 1
(2) الوسائل 2: 642/ 1
(3) الوسائل 2: 642/ 2
(4) لیس فی رض
(5) لیس فی رض
(6) الوسائل 2: 642/ 1
(7) الوسائل 2: 642/ 3
(8) الوسائل 2: 642/ 1
(9) الوسائل 2: 643/ 1
(10) الأترجّ و التّرنج: ثمر شجر بستانی من جنس اللیمون (أقرب الموارد: ترج)
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 230
و نحوه،
75 «1» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ قُرِئَتِ الْحَمْدُ عَلَی مَیِّتٍ سَبْعِینَ مَرَّهً ثُمَّ رُدَّتْ فِیهِ الرُّوحُ، مَا کَانَ ذَلِکَ عَجَباً.
76 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا قُرِئَتِ الْحَمْدُ عَلَی وَجَعٍ سَبْعِینَ مَرَّهً إِلَّا سَکَنَ بِإِذْنِ اللَّهِ، وَ إِنْ شِئْتُمْ فَجَرِّبُوا وَ لَا تَشُکُّوا.
77 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ نَالَتْهُ عِلَّهٌ فَلْیَقْرَأْ فِی جَیْبِهِ الْحَمْدَ سَبْعَ مَرَّاتٍ، فَإِنْ ذَهَبَتِ الْعِلَّهُ وَ إِلَّا فَلْیَقْرَأْهَا سَبْعِینَ مَرَّهً وَ أَنَا الضَّامِنُ لَهُ الْعَافِیَهَ.
78 «4» 2- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ أَحَدٍ فِی حَدِّ الصَّبِیِّ یَتَعَهَّدُ فِی کُلِّ لَیْلَهٍ قِرَاءَهَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ، کُلَّ وَاحِدَهٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَهَ مَرَّهٍ، فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ فَخَمْسِینَ، إِلَّا صَرَفَ اللَّهُ عَنْهُ «5» کُلَّ لَمَمٍ أَوْ عَرَضٍ مِنْ أَعْرَاضِ الصِّبْیَانِ، وَ الْعُطَاشَ، وَ فَسَادَ الْمَعِدَهِ، وَ یَدُورُ الدَّمُ أَبَداً مَا تُعُوهِدَ بِهَذَا حَتَّی یَبْلُغَهُ الشَّیْبَ، فَإِنْ تَعَهَّدَ نَفْسُهُ بِذَلِکَ أَوْ تُعُوهِدَ، کَانَ مَحْفُوظاً إِلَی یَوْمِ یَقْبِضُ اللَّهُ نَفْسَهُ.
79 «6» 3- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اسْتَکْفَی بِآیَهٍ مِنَ الْمَشْرِقِ إِلَی الْمَغْرِبِ کُفِیَ إِذَا کَانَ بِیَقِینٍ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-1، ص: 230
80 «7» وَ قَالَ: مَنْ لَمْ یَسْتَشْفِ بِالْقُرْآنِ فَلَا شَفَاهُ اللَّهُ.
81 «8» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْعُوذَهِ، قَالَ: تَأْخُذُ قُلَّهً «9» جَدِیدَهً
______________________________
(1) الوسائل 4: 873/ 1
(2) الوسائل 4: 874/ 6
(3) الوسائل 4: 874/ 7
(4) الوسائل 4: 871/ 1
(5) لیس فی ج
(6) الکافی 2: 623/ 18
(7) الوسائل 4:
877/ 1
(8) الکافی 2: 623/ 19
(9) القلّه: قیل الجرّه العظیمه، الجرّه عامّه، الکوز الصّغیر، إناء للعرب. (اللّسان: قلّل)
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 231
فَتَجْعَلُ فِیهَا مَاءً، ثُمَّ تَقْرَأُ عَلَیْهَا إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ ثَلَاثِینَ مَرَّهً، ثُمَّ تُعَلِّقُ وَ تَشْرَبُ مِنْهَا وَ تَتَوَضَّأُ وَ یُزَادُ فِیهَا مَاءٌ إِنْ شَاءَ.
82 «1» 5- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ عِنْدَ مَنَامِهِ لَمْ یَخَفِ الْفَالِجَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
83 «2» 6- قَالَ رَجُلٌ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ فِی بَطْنِی مَاءً أَصْفَرَ فَهَلْ مِنْ شِفَاءٍ؟ فَقَالَ:
نَعَمْ، بِلَا دِرْهَمٍ وَ لَا دِینَارٍ، وَ لَکِنْ اکْتُبْ عَلَی بَطْنِکَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ، وَ تَغْسِلُهَا وَ تَشْرَبُهَا وَ تَجْعَلُهَا ذَخِیرَهً فِی بَطْنِکَ فَتَبْرَأُ بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
84 «3» 7- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَتْ بِکَ عِلَّهٌ تَتَخَوَّفُ عَلَی نَفْسِکَ مِنْهَا فَاقْرَأْ سُورَهَ الْأَنْعَامِ فَإِنَّهُ لَا یَنَالُکَ مِنْ تِلْکَ الْعِلَّهِ مَا تَکْرَهُ.
85 «4» 8- رُوِیَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: آیَهُ الْکُرْسِیِّ لِمَا قُرِئَتْ لَهُ، وَ مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ.
86 «5» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِذَا کَسِلَ أَوْ أَصَابَتْهُ عَیْنٌ أَوْ صُدَاعٌ بَسَطَ یَدَیْهِ فَقَرَأَ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ وَ الْمُعَوِّذَتَیْنِ، ثُمَّ یَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ فَیَذْهَبُ عَنْهُ مَا کَانَ یَجِدُهُ.
87 «6» 10- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَمْ تُبْرِئْهُ سُورَهُ الْحَمْدِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، لَمْ یُبْرِئْهُ شَیْ ءٌ، وَ کُلُّ عِلَّهٍ تَبْرَأُ بِهَاتَیْنِ السُّورَتَیْنِ.
88 «7» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالْعُوذَهِ وَ الرُّقْیَهِ «8» وَ النُّشْرَهِ «9» إِذَا کَانَتْ مِنَ الْقُرْآنِ، وَ مَنْ لَمْ یَشْفِهِ الْقُرْآنُ فَلَا شَفَاهُ اللَّهُ، وَ هَلْ شَیْ ءٌ أَبْلَغُ فِی هَذِهِ الْأَشْیَاءِ
______________________________
(1) الکافی
2: 621/ 8
(2) الوسائل 4: 876/ 1
(3) مکارم الأخلاق: ص 363
(4) الوسائل 17: 206/ 2 و 4: 876/ 1
(5) الوسائل 4: 874/ 4
(6) الوسائل 4: 874/ 5
(7) الوسائل 4: 877/ 1
(8) الرّقیه: العوذه. (اللّسان: رقی)
(9) النّشره: رقیه یعالج بها المجنون و المریض تنشر علیه تنشیرا (اللّسان: نشر).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 232
مِنَ الْقُرْآنِ أَ لَیْسَ اللَّهُ یَقُولُ وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مٰا هُوَ شِفٰاءٌ وَ رَحْمَهٌ لِلْمُؤْمِنِینَ «1».
89 «2» 12- وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا اشْتَکَی أَحَدٌ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ شَیْئاً «3» قَطُّ، فَقَالَ:
بِإِخْلَاصٍ وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مٰا هُوَ شِفٰاءٌ وَ رَحْمَهٌ لِلْمُؤْمِنِینَ «4» وَ مَسَحَ عَلَی الْعِلَّهٍ إِلَّا شَفَاهُ اللَّهُ.
90 «5» 1- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَصَابَهُ أَلَمٌ فِی جَسَدِهِ فَلْیُعَوِّذْ نَفْسَهُ وَ لْیَقُلْ: أَعُوذُ بِعِزَّهِ اللَّهِ وَ قُدْرَتِهِ عَلَی الْأَشْیَاءِ، أُعِیذُ نَفْسِی بِجَبَّارِ السَّمَاءِ، أُعِیذُ نَفْسِی بِمَنْ لَا یَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ سَمٌّ وَ لَا دَاءٌ، أُعِیذُ نَفْسِی بِالَّذِی اسْمُهُ بَرَکَهٌ وَ شِفَاءٌ، فَإِنَّهُ إِذَا قَالَ ذَلِکَ، لَمْ یَضُرَّهُ أَلَمٌ وَ لَا دَاءٌ.
91 «6» 2- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اشْتَکَی أَحَدُکُمْ فَلْیَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ وَ آلِهِ، وَ أَعُوذُ بِعِزَّهِ اللَّهِ وَ قُدْرَتِهِ عَلَی مَا یَشَاءُ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ، فَإِنَّهُ إِذَا قَالَ ذَلِکَ، صَرَفَ اللَّهُ عَنْهُ الدَّاءَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
92 «7» 3- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اشْتَکَی رَأْسَهُ فَلْیَمْسَحْهُ بِیَدِهِ وَ لْیَقُلْ:
أَعُوذُ بِاللَّهِ الَّذِی سَکَنَ لَهُ مَا فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ سَبْعَ مَرَّاتٍ فَإِنَّهُ یُرْفَعُ عَنْهُ الْوَجَعُ.
93 «8» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ قَدْ شَکَی إِلَیْهِ رَجُلٌ
وَجَعَ رَأْسِهِ: ضَعْ یَدَکَ عَلَیْهِ وَ قُلْ: بِسْمِ اللَّهِ الَّذِی لَا یَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَیْ ءٌ فِی الْأَرْضِ وَ لَا فِی السَّمَاءِ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ، اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْتَجِیرُ بِکَ بِمَا اسْتَجَارَ بِهِ مُحَمَّدٌ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِنَفْسِهِ سَبْعَ
______________________________
(1) الإسراء: 82
(2) الوسائل 2: 640/ 7
(3) الوسائل: شکایه
(4) الإسراء: 82
(5) الوسائل 2: 639/ 1
(6) الوسائل 2: 639/ 2
(7) الوسائل 2: 639/ 3
(8) الوسائل 2: 640/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 233
مَرَّاتٍ، فَإِنَّهُ یَسْکُنُ ذَلِکَ عَنْهُ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَی وَ حُسْنِ تَوْفِیقِهِ.
94 «1» 5- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَزَلَ جَبْرَئِیلُ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ النَّبِیُّ مُصَدَّعٌ فَقَالَ: یَا مُحَمَّدُ، عَوِّذْ صُدَاعَکَ بِهَذِهِ الْعُوذَهِ، یُخَفِّفِ اللَّهُ عَنْکَ، وَ قَالَ: یَا مُحَمَّدُ، مَنْ عَوَّذَ بِهَذِهِ الْعُوذَهِ سَبْعَ مَرَّاتٍ عَلَی أَیِّ وَجَعٍ یُصِیبُهُ، شَفَاهُ اللَّهُ بِإِذْنِهِ، تَمْسَحُ بِیَدِکَ عَلَی الْمَوْضِعِ وَ تَقُولُ: بِسْمِ اللَّهِ رَبِّنَا الَّذِی فِی السَّمَاءِ «2» وَ الْأَرْضِ، أَمْرُهُ نَافِذٌ مَاضٍ، یَا مَنْ أَمْرُهُ فِی السَّمَاءِ، اجْعَلْ رَحْمَتَکَ فِی الْأَرْضِ وَ اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَ خَطَایَانَا یَا رَبَّ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ، أَنْزِلْ شِفَاءً مِنْ شِفَائِکَ، وَ رَحْمَهً مِنْ رَحْمَتِکَ عَلَی فُلَانِ بْنَ فُلَانٍ، وَ تُسَمِّی اسْمَهُ.
95 «3» 6- وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: قُلْ عَلَی جَمِیعِ الْعِلَلِ: یَا مُنْزِلَ الشِّفَاءِ وَ مُذْهِبَ الدَّاءِ أَنْزِلْ عَلَی وَجَعِیَ الشِّفَاءَ فَإِنَّکَ تُعَافَی بِإِذْنِ اللَّهِ.
96 «4» 7- وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ عَلَّمَ هَذِهِ الْعُوذَهَ رَجُلًا وَ قَالَ: عَلِّمْهَا إِخْوَانَکَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ فَإِنَّهَا لِکُلِّ أَلَمٍ وَ هِیَ: أُعِیذُ نَفْسِی بِرَبِّ الْأَرْضِ وَ رَبِّ السَّمَاءِ، أُعِیذُ نَفْسِی بِالَّذِی لَا یَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ دَاءٌ، أُعِیذُ نَفْسِی بِاللَّهِ الَّذِی اسْمُهُ بَرَکَهٌ وَ شِفَاءٌ.
97 «5» 8- قَالَ
الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَضَعُ یَدَکَ عَلَی الْوَجَعِ وَ قُلْ ثَلَاثاً: اللَّهُ اللَّهُ رَبِّی حَقّاً لَا أُشْرِکُ بِهِ شَیْئاً، اللَّهُمَّ أَنْتَ لَهَا وَ لِکُلِّ عَظِیمَهٍ فَفَرِّجْهَا عَنِّی.
98 «6» 9- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِلْأَوْجَاعِ کُلِّهَا: بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ، کَمْ مِنْ نِعْمَهٍ لِلَّهِ فِی عِرْقٍ سَاکِنٍ وَ غَیْرِ سَاکِنٍ عَلَی عَبْدٍ شَاکِرٍ وَ غَیْرِ شَاکِرٍ، ثُمَّ تَأْخُذُ لِحْیَتَکَ [بِیَدِکَ] «7» الْیُمْنَی عَقِیبَ الْفَرِیضَهِ وَ قُلِ: اللَّهُمَّ فَرِّجْ عَنِّی کُرْبَتِی، وَ عَجِّلْ عَافِیَتِی، وَ اکْشِفْ ضُرِّی، وَ احْرِصْ أَنْ یَکُونَ ذَلِکَ مَعَ دُمُوعٍ وَ بُکَاءٍ.
99 «8» 10- عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: [أَنَّهُ] «9» حُمَّ فَأَتَاهُ جَبْرَئِیلُ
______________________________
(1) الوسائل 2: 640/ 5
(2) زاد فی باقی النّسخ: تقدّس ذکر ربّنا الّذی فی السّماء
(3) الوسائل 2: 641/ 10
(4) الوسائل 2: 641/ 11
(5) الکافی 2: 565/ 6
(6) الکافی 2: 565/ 7
(7) أثبتناه من باقی النّسخ و الکافی
(8) طبّ الأئمّه ص 38
(9) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 234
عَلَیْهِ السَّلَامُ فَعَوَّذَهُ فَقَالَ: بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِیکَ یَا مُحَمَّدُ وَ بِسْمِ اللَّهِ أَشْفِیکَ، وَ بِسْمِ اللَّهِ أُدَاوِیکَ مِنْ کُلِّ دَاءٍ یُغْنِیکَ، بِسْمِ اللَّهِ وَ اللَّهُ شَافِیکَ، بِسْمِ اللَّهِ شَافِیکَ بِسْمِ اللَّهِ خُذْهَا فَلْتَهْنِئْکَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ، فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ لَتَبْرَأَنَّ بِإِذْنِ اللَّهِ.
100 «1» 11- عَنِ الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُکْتَبُ وَ یُعَلَّقُ عَلَی الْمَحْمُومِ: یَا نَارُ کُونِی بَرْداً وَ سَلَاماً عَلَی إِبْرَاهِیمَ.
101 «2» 12- شَکَی رَجُلٌ إِلَی الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ سُقْمَهُ وَ أَنَّهُ لَا یُولَدُ لَهُ، فَأَمَرَهُ أَنْ یَرْفَعَ صَوْتَهُ بِالْأَذَانِ فِی مَنْزِلِهِ فَفَعَلَ فَذَهَبَ سُقْمُهُ وَ کَثُرَ وُلْدُهُ.
و هو اثنا عشر
102 «3» قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: مَا تَرَدَّدْتُ فِی شَیْ ءٍ أَنَا فَاعِلُهُ کَتَرَدُّدِی فِی وَفَاهِ الْمُؤْمِنِ یَکْرَهُ الْمَوْتَ وَ أَکْرَهُ مَسَاءَتَهُ.
103 «4» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ؟ وَ مَنْ أَبْغَضَ لِقَاءَ اللَّهِ أَبْغَضَ اللَّهُ لِقَاءَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: إِنَّا لَنَکْرَهُ الْمَوْتَ، قَالَ: إِنَّمَا ذَلِکَ عِنْدَ الْمُعَایَنَهِ إِذَا رَأَی مَا یُحِبُّ فَلَیْسَ شَیْ ءٌ أَحَبَّ إِلَیْهِ مِنْ أَنْ یَتَقَدَّمَ وَ اللَّهُ یُحِبُّ لِقَاءَهُ وَ هُوَ یُحِبُّ لِقَاءَ اللَّهِ، وَ إِذَا رَأَی مَا یَکْرَهُ فَلَیْسَ شَیْ ءٌ أَبْغَضَ إِلَیْهِ مِنْ لِقَاءِ اللَّهِ وَ اللَّهُ یُبْغِضُ لِقَاءَهُ.
إلّا مع وجوب الإقامه فیه کالمرابط.
104 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْوَبَاءِ یَکُونُ فِی نَاحِیَهِ الْمِصْرِ فَیَتَحَوَّلُ الرَّجُلُ إِلَی نَاحِیَهٍ أُخْرَی، أَوْ یَکُونُ فِی مِصْرٍ فَیَخْرُجُ مِنْهُ إِلَی غَیْرِهِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ إِنَّمَا نَهَی
______________________________
(1) الکافی 1: 509/ 13
(2) الوسائل 4: 641/ 1
(3) الوسائل 2: 644/ 1
(4) الوسائل 2: 644/ 2
(5) الوسائل 2: 645/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 235
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنْ ذَلِکَ لِمَکَانِ رَبِیئَهٍ «1» کَانَتْ بِحِیَالِ الْعَدُوِّ فَوَقَعَ فِیهِمُ الْوَبَاءُ فَهَرَبُوا مِنْهُ «2» فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: الْفَارُّ مِنْهُ کَالْفَارِّ مِنَ الزَّحْفِ کَرَاهِیَهَ أَنْ یَخْلُوَ مَرَاکِزُهُمْ.
105 «3» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الطَّاعُونِ یَقَعُ فِی بَلَدِهِ وَ أَنَا فِیهَا أَتَحَوَّلُ عَنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، (قِیلَ: فَفِی الْقَرْیَهِ وَ أَنَا فِیهَا أَتَحَوَّلُ عَنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ) «4» قِیلَ: فَفِی الدَّارِ وَ أَنَا فِیهَا أَتَحَوَّلُ عَنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، ثُمَّ ذَکَرَ عِلَّهَّ النَّهْیِ کَمَا مَرَّ.
106 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْوَبَاءِ یَقَعُ فِی الْأَرْضِ هَلْ یَصْلُحُ لِلرَّجُلِ أَنْ یَهْرُبَ مِنْهُ؟ قَالَ:
یَهْرُبُ مِنْهُ مَا لَمْ یَقَعْ فِی مَسْجِدِهِ الَّذِی یُصَلِّی فِیهِ، فَإِذَا وَقَعَ فِی أَهْلِ مَسْجِدِهِ الَّذِی یُصَلِّی فِیهِ فَلَا یَصْلُحُ لَهُ الْهَرَبُ مِنْهُ.
لما مرّ.
لما مرّ.
107 «7» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَکْثِرْ ذِکْرَ الْمَوْتِ فَإِنَّهُ لَمْ یُکْثِرْ إِنْسَانٌ ذِکْرَ الْمَوْتِ إِلَّا زَهِدَ فِی الدُّنْیَا.
108 «8» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ أَکْثَرَ ذِکْرَ الْمَوْتِ أَحَبَّهُ اللَّهُ.
109 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَیُّ الْمُؤْمِنِینَ أَکْیَسُ؟ فَقَالَ: أَکْثَرُهُمْ ذِکْراً لِلْمَوْتِ وَ أَشَدُّهُمُ اسْتِعْدَاداً لَهُ.
110 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَکْثِرُوا [مِنْ] «11» ذِکْرِ هَادِمِ اللَّذَّاتِ.
______________________________
(1) الرّبیئه: الطّلیعه الّذی ینظر للقوم لئلّا یدهمهم عدوّ. (اللسان: ربأ)
(2) لیس فی رض
(3) الوسائل 2: 645/ 3
(4) لیس فی ج
(5) الوسائل 2: 646/ 5
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) الوسائل 2: 648/ 1
(8) الوسائل 2: 649/ 2
(9) الوسائل 2: 649/ 4
(10) الوسائل 2: 649/ 5-
(11) أثبتناه من الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 236
111 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: أَمَا تَحْزَنُ؟ أَمَا تَهْتَمُّ؟ أَمَا تَأْلَمُ؟ قَالَ: بَلَی وَ اللَّهِ، قَالَ: فَإِذَا کَانَ ذَلِکَ مِنْکَ فَاذْکُرِ الْمَوْتَ، وَ وَحْدَتَکَ فِی قَبْرِکَ، وَ سَیَلَانَ عَیْنَیْکَ عَلَی خَدَّیْکَ، وَ تَقَطُّعَ أَوْصَالِکَ، وَ أَکْلَ الدُّودِ مِنْ لَحْمِکَ وَ بَلَاکَ، وَ انْقِطَاعَکَ عَنِ الدُّنْیَا، فَإِنَّ ذَلِکَ یَحُثُّکَ عَلَی الْعَمَلِ وَ یَرْدَعُکَ عَنْ کَثِیرٍ مِنَ الْحِرْصِ عَلَی الدُّنْیَا.
112 «2» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَنْزَلَ الْمَوْتَ حَقَّ مَنْزِلَتِهِ مَنْ عَدَّ غَداً مِنْ أَجَلِهِ.
113 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَطَالَ الْأَمَلَ أَسَاءَ الْعَمَلَ.
114 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ عَدَّ غَداً مِنْ أَجَلِهِ فَقَدْ أَسَاءَ صُحْبَهَ الْمَوْتِ.
115 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ جَرَی فِی عِنَانِ أَمَلِهِ عَثَرَ بِأَجَلِهِ.
116 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کُنْتَ فِی إِدْبَارٍ وَ الْمَوْتُ فِی إِقْبَالٍ فَمَا أَسْرَعَ الْمُلْتَقَی.
117 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ رَأَی الْعَبْدُ الْأَجَلَ وَ مَصِیرَهُ لَأَبْغَضَ الْأَمَلَ وَ غُرُورَهُ.
118 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: طُولُ الْأَمَلِ یُنْسِی الْآخِرَهَ.
و یجوز أن یقال: فلان یجود بنفسه.
119 «9» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقُولُ: اسْتَأْثَرَ اللَّهُ بِفُلَانٍ، فَقَالَ:
- ذَا «10» مَکْرُوهٌ، فَقِیلَ: فُلَانٌ یَجُودُ بِنَفْسِهِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ، أَمَا تَرَاهُ یَفْتَحُ فَاهُ عِنْدَ مَوْتِهِ
______________________________
(1) الوسائل 2: 650/ 7
(2) الوسائل 2: 651/ 1
(3) الوسائل 2: 652/ 9
(4) الوسائل 2: 651/ 2
(5) الوسائل 2: 652/ 7
(6) الوسائل 2: 652/ 8
(7) الوسائل 2: 652/ 10
(8) الوسائل 2: 651/ 5
(9) الوسائل 2: 652/ 1
(10) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 237
مَرَّتَیْنِ أَوْ ثَلَاثاً فَذَاکَ حِینَ یَجُودُ بِهَا لِمَا یَرَی مِنْ ثَوَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قَدْ کَانَ بِهَا ضَنِیناً.
مع إیمانهما إلّا بعد موتهما.
120 «1» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی [بْنُ جَعْفَرٍ] «2» عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقُولُ لِابْنِهِ أَوْ لِابْنَتِهِ: بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی، أَوْ بِأَبَوَیَّ أَنْتَ، أَ تَرَی بِذَلِکَ بَأْساً؟ فَقَالَ: إِنْ کَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَیْنِ حَیَّیْنِ فَأَرَی ذَلِکَ عُقُوقاً، وَ إِنْ کَانَا قَدْ مَاتَا فَلَا بَأْسَ.
121 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ عَلِیلٍ وَ قَدْ عَادَهُ: أَحْسِنْ ظَنَّکَ بِاللَّهِ، فَقَالَ: أَمَّا ظَنِّی بِاللَّهِ فَحَسَنٌ.
122 «4» وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَا یَمُوتَنَّ أَحَدُکُمْ حَتَّی یُحْسِنَ ظَنَّهُ بِاللَّهِ، فَإِنَّ حُسْنَ الظَّنِّ بِاللَّهِ ثَمَنُ الْجَنَّهِ.
و لو لضرّ نزل به.
123 «5» دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَلَی رَجُلٍ یَعُودُهُ وَ هُوَ شَاکٍ فَتَمَنَّی الْمَوْتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَا تَتَمَنَّ الْمَوْتَ فَإِنَّکَ إِنْ تَکُ مُحْسِناً تَزْدَادُ إِحْسَاناً، وَ إِنْ تَکُ مُسِیئاً فَتُؤَخَّرُ، تُسْتَعْبُ فَلَا تَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ.
124 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَتَمَنَّ أَحَدُکُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ.
125 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ یَوْماً: اللَّهُمَّ إِنْ کَانَ فَرَجِی مِمَّا أَنَا فِیهِ الْمَوْتُ فَعَجِّلْهُ لِیَ السَّاعَهَ. أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی نَفْیِ التَّحْرِیمِ.
لما یأتی فی التّجاره و أحکام الأولاد.
______________________________
(1) الوسائل 2: 653/ 1
(2) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(3) الوسائل 2: 658/ 1
(4) الوسائل 2: 659/ 2
(5) الوسائل 2: 659/ 1
(6) الوسائل 2: 659/ 2
(7) الوسائل 2: 659/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 238
1- تجب علی من علیه حقّ أوله لما یأتی.
126 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَاتَ بِغَیْرِ وَصِیَّهٍ مَاتَ مِیتَهً جَاهِلِیَّهً.
127 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوَصِیَّهُ حَقٌّ عَلَی کُلِّ مُسْلِمٍ.
128 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوَصِیَّهُ حَقٌّ، وَ قَدْ أَوْصَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَیَنْبَغِی لِلْمُؤْمِنِ أَنْ یُوصِیَ.
2- تستحبّ الوصیّه لغیر من ذکر لما تقدّم و یأتی.
3- تستحبّ الوصیّه بالثّلث فما دونه لما یأتی.
129 «4» 4- وَ عَنْ بَعْضِ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ: ابْنَ آدَمَ تَطَوَّلْتُ عَلَیْکَ بِثَلَاثَهٍ، وَ سَتَرْتُ عَلَیْکَ مَا لَوْ یَعْلَمْ بِهِ أَهْلُکَ مَا وَارَوْکَ، وَ أَوْسَعْتُ عَلَیْکَ فَاسْتَقْرَضْتُ مِنْکَ فَلَمْ تُقَدِّمْ خَیْراً، وَ جَعَلْتُ لَکَ نَظِرَهً عِنْدَ مَوْتِکَ فِی ثُلُثِکَ فَلَمْ تُقَدِّمْ خَیْراً،
و تستحبّ الوصیّه بشی ء من المال فی أبواب البرّ و الخیر لما تقدّم و یأتی.
130 «5» وَ قَالَ [عَلِیٌّ] «6» عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَوْصَی فَلَمْ یَحِفْ وَ لَمْ یُضَارَّ کَانَ کَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فِی حَیَاتِهِ.
5- تستحبّ الوصیّه بالوقف و الصّدقه الجاریه لما تقدّم و یأتی.
131 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سِتَّهٌ یَلْحَقْنَ الْمُؤْمِنَ بَعْدَ وَفَاتِهِ: وَلَدٌ یَسْتَغْفِرُ لَهُ، وَ مُصْحَفٌ یُخَلِّفُهُ، وَ غَرْسٌ یَغْرِسُهُ، وَ بِئْرٌ یَحْفِرُهَا، وَ صَدَقَهٌ یُجْرِیهَا، وَ سُنَّهٌ یُؤْخَذُ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ.
6- لا تجوز الوصیّه بما زاد عن الثّلث لما یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 13: 352/ 8
(2) الوسائل 2: 657/ 3
(3) الوسائل
2: 657/ 2
(4) الوسائل 2: 657/ 1
(5) الوسائل 2: 658/ 2
(6) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(7) الوسائل 2: 658/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 239
7- لا تجوز الحیف فی الوصیّه لما تقدّم و یأتی.
132 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ مِنَ الْکَبَائِرِ.
8- تستحبّ الوصیه للقرابه و الوارث لما یأتی.
9- یستحبّ تنجیز ما یرید أن یوصی به.
133 «2» قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: قَدِّمْ زَادَکَ، وَ أَعِدْ جَهَازَکَ، وَ کُنْ وَصِیَّ نَفْسِکَ، وَ لَا تَقُلْ لِغَیْرِکَ یَبْعَثْ إِلَیْکَ بِمَا یُصْلِحُکَ.
10- یستحبّ للمریض أن یخرج وصایاه إذا عوفی لما یأتی.
11- تستحبّ فعل الخیر بعد الشّفاء.
134 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اشْتَکَی الْعَبْدُ ثُمَّ عُوفِیَ فَلَمْ یُحْدِثْ خَیْراً وَ لَمْ یَکُفَّ عَنْ سُوءٍ، لَقِیَتِ الْمَلَائِکَهُ بَعْضُهَا بَعْضاً- یَعْنِی: حَفَظَتَهُ- فَقَالَتْ: إِنَّ فُلَاناً دَاوَیْنَاهُ فَلَمْ یَنْفَعْهُ الدَّوَاءُ.
12- ینبغی أن لا یبیت الإنسان إلّا وصیّته تحت رأسه لما یأتی.
135 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا وَجَّهْتَ الْمَیِّتَ لِلْقِبْلَهِ فَاسْتَقْبِلْ بِوَجْهِهِ الْقِبْلَهَ، لَا تَجْعَلْهُ مُعْتَرِضاً کَمَا یَجْعَلُ النَّاسُ.
136 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ تَوْجِیهِ الْمُحْتَضَرِ «6»، فَقَالَ: اسْتُقْبِلَ بِبَاطِنِ قَدَمَیْهِ الْقِبْلَهَ.
137 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَسْتَقْبِلُ بِوَجْهِهِ الْقِبْلَهَ وَ تَجْعَلُ قَدَمَیْهِ مِمَّا یَلِی الْقِبْلَهَ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 359/ 3
(2) الوسائل 6: 282/ 2
(3) الوسائل 2: 658/ 4
(4) الوسائل 2: 661/ 1
(5) الوسائل 2: 662/ 4
(6) الوسائل و باقی النّسخ: المیت
(7) الوسائل 2: 662/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 240
138 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا مَاتَ لِأَحَدِکُمْ مَیِّتٌ فَسَجُّوهُ تُجَاهَ الْقِبْلَهِ.
139 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَجِّهُوهُ إِلَی الْقِبْلَهِ فَإِنَّکُمْ إِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِکَ أَقْبَلَتْ عَلَیْهِ الْمَلَائِکَهُ.
و هی اثنا عشر
140 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا عَسُرَ عَلَی الْمَیِّتِ مَوْتُهُ وَ نَزْعُهُ قُرِّبَ إِلَی مُصَلَّاهُ الَّذِی کَانَ یُصَلِّی فِیهِ.
141 «4» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: إِنَّ أَبَا سَعِیدٍ الْخُدْرِیَّ کَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ کَانَ مُسْتَقِیماً فَنَزَعَ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ فَغَسَّلَهُ أَهْلُهُ، ثُمَّ حُمِلَ إِلَی مُصَلَّاهُ فَمَاتَ فِیهِ.
142 «5» رُوِیَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: إِذَا اشْتَدَّ عَلَیْهِ النَّزْعُ فَضَعْهُ فِی مُصَلَّاهُ الَّذِی کَانَ یُصَلِّی فِیهِ أَوْ عَلَیْهِ.
143 «6» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَخِی مُنْذُ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ فِی النَّزْعِ وَ قَدِ اشْتَدَّ عَلَیْهِ الْأَمْرُ فَادْعُ لَهُ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ سَهِّلْ عَلَیْهِ سَکَرَاتِ الْمَوْتِ.
144 «7» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلْتَ عَلَی مَرِیضٍ وَ هُوَ فِی النَّزْعِ الشَّدِیدِ فَقُلْ لَهُ: ادْعُ بِهَذَا الدُّعَاءِ، یُخَفِّفِ اللَّهُ عَنْکَ: أَعُوذُ بِاللَّهِ الْعَظِیمِ رَبِّ الْعَرْشِ الْکَرِیمِ مِنْ کُلِّ عِرْقٍ نَفَّارٍ وَ مِنْ شَرِّ حَرِّ النَّارِ سَبْعَ مَرَّاتٍ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 661/ 2
(2) الوسائل 2: 662/ 6
(3) الوسائل 2: 669/ 1
(4) الوسائل 2: 669/ 3
(5) الوسائل 2: 669/ 2
(6) الوسائل 2: 670/ 6
(7) الوسائل 2: 670/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 241
145 «1» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِابْنِهِ الْقَاسِمِ: قُمْ یَا بُنَیَّ فَاقْرَأْ عِنْدَ رَأْسِ أَخِیکَ الصَّافَّاتِ صَفّاً حَتَّی تَسْتَتِمَّهَا، فَقَرَأَ «2» فَلَمَّا بَلَغَ أَ هُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمْ مَنْ خَلَقْنٰا «3» قَضَی الْفَتَی فَقِیلَ لَهُ: کُنَّا نَعْهَدُ الْمَیِّتَ إِذَا نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ یُقْرَأُ عِنْدَهُ یس فَصِرْتَ تَأْمُرُنَا بِالصَّافَّاتِ، فَقَالَ: یَا بُنَیَّ لَمْ تُقْرَأْ عِنْدَ مَکْرُوبٍ مِنْ مَوْتٍ قَطُّ إِلَّا عَجَّلَ اللَّهُ رَاحَتَهُ.
146 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَحْضُرِ الْحَائِضُ الْمَیِّتَ وَ لَا الْجُنُبُ عِنْدَ التَّلْقِینِ، وَ لَا بَأْسَ أَنْ یَلِیَا غُسْلَهُ.
و لا بأس به قبله لما مرّ.
147 «5» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَقْعُدُ عِنْدَ رَأْسِ الْمَرِیضِ فِی حَدِّ الْمَوْتِ وَ هِیَ حَائِضٌ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ تُمَرِّضَهُ، فَإِذَا خَافُوا عَلَیْهِ وَ قَرُبَ ذَلِکَ فَلْتَنَحَّ «6» عَنْهُ وَ عَنْ قُرْبِهِ فَإِنَّ الْمَلَائِکَهَ تَتَأَذَّی بِذَلِکَ.
148 «7» کَانَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامَ وَ ابْنُهُ مَرِیضٌ إِذَا دَنَا مِنْهُ إِنْسَانٌ، قَالَ: لَا تَمَسَّهُ فَإِنَّهُ إِنَّمَا یَزْدَادُ ضَعْفاً إِلَی ضَعْفِهِ وَ أَضْعَفُ مَا یَکُونُ فِی هَذِهِ الْحَالِ، وَ مَنْ مَسَّهُ عَلَی هَذِهِ الْحَالِ أَعَانَ عَلَیْهِ.
لما یأتی.
لما مرّ و یأتی.
149 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَقِّنُوا مَوْتَاکُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، فَإِنَّ مَنْ کَانَ آخِرُ کَلَامِهِ
______________________________
(1) الوسائل 2: 670/ 1
(2) لیس فی رض و ش
(3) الصّافّات: 11
(4) الوسائل 2: 671/ 2
(5) الوسائل 2: 671/ 1
(6) م و ش: فلتتنحّ
(7) الوسائل 2: 672/ 1
(8) الوسائل 2: 664/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 242
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، دَخَلَ الْجَنَّهَ.
و اختیار الصّلحاء لذلک و تحسین الوصیّه لما یأتی.
و أمر الحاضرین المریض به.
150 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ خُتِمَ لَهُ بِعَمَلٍ صَالِحٍ، دَخَلَ الْجَنَّهَ.
و مطالبه اثنا عشر
151 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا حَضَرْتَ الْمَیِّتَ قَبْلَ أَنْ یَمُوتَ فَلَقِّنْهُ شَهَادَهَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، وَ أَنَّ مُحَمَّداً صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ.
152 «3» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَقِّنُوا مَوْتَاکُمْ عِنْدَ الْمَوْتِ شَهَادَهَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ الْوَلَایَهِ.
153 «4» وَ رُوِیَ: وَ تُسَمِّی لَهُ «5» الْأَئِمَّهَ وَاحِداً بَعْدَ وَاحِدٍ حَتَّی یَنْقَطِعَ عَنْهُ الْکَلَامُ.
154 «6» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَدْرَکْتُ عِکْرِمَهَ عِنْدَ الْمَوْتِ لَنَفَعْتُهُ، فَقِیلَ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بِمَاذَا کَانَ یَنْفَعُهُ؟ قَالَ: یُلَقِّنُهُ مَا أَنْتُمْ عَلَیْهِ.
155 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَقِّنُوا مَوْتَاکُمْ کَلِمَاتِ الْفَرَجِ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 358/ 1
(2) الوسائل 2: 662/ 1
(3) الوسائل 2: 665/ 2
(4) الوسائل 2: 665/ 3
(5) باقی النّسخ: و تسمّی له الإقرار بالأئمّه
(6) الوسائل 2: 665/ 1
(7) الوسائل 2: 667/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 243
156 «1» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَدْرَکْتَ [الرَّجُلَ] «2» عِنْدَ النَّزْعِ فَلَقِّنْهُ کَلِمَاتِ الْفَرَجِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِیمُ الْکَرِیمُ، سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَ رَبِّ الْأَرَضِینَ السَّبْعِ وَ مَا فِیهِنَّ وَ مَا بَیْنَهُنَّ وَ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ.
157 «3» وَ رُوِیَ: إِنَّ رَجُلًا حَضَرَهُ الْمَوْتُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: قُلْ:
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِیَ الْکَثِیرَ مِنْ مَعَاصِیکَ، وَ اقْبَلْ مِنِّی الْیَسِیرَ مِنْ طَاعَتِکَ، فَقَالَ: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا حَضَرْتُمْ مَیِّتاً فَقُولُوا لَهُ هَذَا الْکَلَامَ لِیَقُولَهُ.
158 «4» وَ رُوِیَ: یَا مَنْ یَقْبَلُ الْیَسِیرَ وَ یَعْفُو عَنِ الْکَثِیرِ اقْبَلْ مِنِّی الْیَسِیرَ وَ اعْفُ عَنِّی الْکَثِیرَ إِنَّکَ أَنْتَ الْعَفُوُّ الْغَفُورُ.
159 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَهٍ تَابَ اللَّهُ عَلَیْهِ، ثُمَّ قَالَ: وَ إِنَّ السَّنَهَ لَکَثِیرَهٌ، مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرٍ تَابَ اللَّهُ عَلَیْهِ، ثُمَّ قَالَ: وَ إِنَّ الشَّهْرَ لَکَثِیرٌ، مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِیَوْمٍ تَابَ اللَّهُ عَلَیْهِ، ثُمَّ قَالَ: وَ إِنَّ یَوْماً لَکَثِیرٌ، مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَاعَهٍ تَابَ اللَّهُ عَلَیْهِ، ثُمَّ قَالَ: وَ إِنَّ السَّاعَهَ لَکَثِیرَهٌ، مَنْ تَابَ وَ قَدْ بَلَغَتْ نَفْسُهُ هَذِهِ- وَ أَهْوَی بِیَدِهِ إِلَی حَلْقِهِ- تَابَ اللَّهُ عَلَیْهِ.
لما یأتی.
لما یأتی.
یأتی.
لما یأتی.
لما یأتی.
و الإقرار
______________________________
(1) الوسائل 2: 666/ 1
(2) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل.
(3) الوسائل 2: 667/ 1
(4) الوسائل 2: 668/ 3
(5) الوسائل 2: 668/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 244
بالأئمّه علیهم السّلام لما یأتی.
و هی اثنا عشر
160 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِصَاحِبِ الْمُصِیبَهِ أَنْ یَضَعَ رِدَاءَهُ حَتَّی یَعْلَمَ النَّاسُ أَنَّهُ صَاحِبُ الْمُصِیبَهِ.
161 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَمَّا مَاتَ إِسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ خَرَجَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَتَقَدَّمَ السَّرِیرَ بِلَا حِذَاءٍ وَ لَا رِدَاءٍ.
162 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِصَاحِبِ الْجِنَازَهِ أَنْ لَا یَلْبَسَ رِدَاءً، وَ أَنْ یَکُونَ فِی قَمِیصٍ حَتَّی یُعْرَفَ «4».
163 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ وَضَعَ رِدَاءَهُ فِی مُصِیبَهِ غَیْرِهِ.
164 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ مَا أَدْرِی أَیُّهُمْ أَعْظَمُ حِرْماً: مِنْهُمُ الَّذِی یَمْشِی مَعَ الْجَنَازَهِ بِغَیْرِ رِدَاءٍ. «7».
وَ فِی رِوَایَهٍ: [الَّذِی] یَمْشِی خَلْفَ جَنَازَهٍ فِی مُصِیبَهِ غَیْرِهِ بِغَیْرِ رِدَاءٍ.
165 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَضَعَ رِدَاءَهُ فِی جِنَازَهِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِکَ، فَقَالَ: إِنِّی رَأَیْتُ الْمَلَائِکَهَ قَدْ وَضَعَتْ أَرْدِیَتَهَا فَوَضَعْتُ رِدَائِی.
______________________________
(1) الوسائل 2: 655/ 8
(2) الوسائل 2: 654/ 7
(3) الوسائل 2: 653/ 1
(4) أثبتناه من ش و م و فی الأصل و رض: لیعرف و فی ج: حتّی لیعرف.
(5) الوسائل 2: 654/ 2
(6) الوسائل 2: 654/ 6 و الخصال: 191/ 265
(7) أثبتناه من باقی النّسخ
(8) الوسائل 2: 654/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 245
166 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دُعِیتُمْ إِلَی الْعُرُسَاتِ فَأَبْطِئُوا فَإِنَّهَا تُذَکِّرُ الدُّنْیَا، وَ إِذَا دُعِیتُمْ إِلَی الْجَنَائِزِ فَأَسْرِعُوا فَإِنَّهَا تُذَکِّرُ الْآخِرَهَ.
167 «2» سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یُدْعَی إِلَی وَلِیمَهٍ وَ إِلَی جِنَازَهٍ فَأَیُّهُمَا أَفْضَلُ؟
وَ أَیَّهُمَا یُجِیبُ؟، قَالَ: یُجِیبُ الْجِنَازَهَ فَإِنَّهَا تُذَکِّرُ الْآخِرَهَ، وَ لْیَدَعِ الْوَلِیمَهَ فَإِنَّهَا تُذَکِّرُ الدُّنْیَا.
168 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ مِنْ مَیِّتٍ یَمُوتُ وَ یُتْرَکُ وَحْدَهُ إِلَّا لَعِبَ الشَّیْطَانُ فِی جَوْفِهِ.
169 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَدَعَنَّ مَیِّتَکَ وَحْدَهُ فَإِنَّ الشَّیْطَانَ یَعْبَثُ فِی جَوْفِهِ.
170 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَمَّا مَاتَ إِسْمَاعِیلُ أَمَرَ بِهِ فَغُمِّضَ عَیْنَاهُ وَ شُدَّ لِحْیَاهُ.
171 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ شَدَّ لَحْیَیْهِ وَ غَمَّضَهُ وَ غَطَّی عَلَیْهِ الْمِلْحَفَهَ.
172 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لَمَّا قُبِضَ سَتَرَ بِثَوْبٍ وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عِنْدَ طَرَفِ الثَّوْبِ.
173 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَمَّا قُبِضَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَمَرَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِالسِّرَاجِ فِی الْبَیْتِ الَّذِی کَانَ یَسْکُنُهُ حَتَّی قُبِضَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، ثُمَّ أَمَرَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِمِثْلِ ذَلِکَ فِی بَیْتِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ حَتَّی أُخْرِجَ بِهِ إِلَی
______________________________
(1) الوسائل 2: 661/ 3
(2) الوسائل 2: 660/ 1
(3) الوسائل 2: 671/ 1
(4) الوسائل 2: 671/ 2
(5) الوسائل 2: 672/ 1
(6) الوسائل 2: 672/ 3
(7) الوسائل 2: 672/ 2
(8) الوسائل 2: 673/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 246
الْعِرَاقِ.
174 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَرَامَهُ الْمَیِّتِ تَعْجِیلُهُ.
175 «3» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَجِّلِ الْمَیِّتَ إِلَی قَبْرِهِ إِلَّا أَنْ تَخَافَ فَوْتَ الْفَرِیضَهِ، وَ لَا تَنْتَظِرْ بِالصَّلَاهِ عَلَی الْجِنَازَهِ «4» طُلُوعَ الشَّمْسِ وَ لَا غُرُوبَهَا.
176 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا مَاتَ الْمَیِّتُ فَجِدَّ «6» فِی جَهَازِهِ وَ عَجِّلْهُ.
177 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا أَلْقَیَنَّ رَجُلًا مَاتَ لَهُ مَیِّتٌ لَیْلًا فَانْتَظَرَ بِهِ الصُّبْحَ، وَ لَا رَجُلًا مَاتَ لَهُ مَیِّتٌ نَهَاراً فَانْتَظَرَ بِهِ اللَّیْلَ، لَا تَنْتَظِرُوا بِمَوْتَاکُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَ لَا غُرُوبَهَا، عَجِّلُوا بِهِمْ إِلَی مَضَاجِعِهِمْ یَرْحَمْکُمُ اللَّهُ.
178 «9» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَصْعُوقِ وَ الْغَرِیقِ: یُنْتَظَرُ بِهِ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ إِلَّا أَنْ یَتَغَیَّرَ قَبْلَ ذَلِکَ.
179 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَمْسٌ یُنْتَظَرُ بِهِمْ إِلَّا أَنْ یَتَغَیَّرُوا: الْغَرِیقُ، وَ الْمَصْعُوقُ، وَ الْمَبْطُونُ، وَ الْمَهْدُومُ، وَ الْمُدَخَّنُ.
180 «11» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْغَرِیقَ یُغَسَّلُ وَ یُسْتَبْرَأُ وَ یُتْرَکُ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ قَبْلَ أَنْ یُدْفَنَ، وَ کَذَلِکَ صَاحِبُ الصَّاعِقَهِ فَإِنَّهُ رُبَّمَا ظَنُّوا أَنَّهُ مَاتَ وَ لَمْ یَمُتْ.
______________________________
(1) أثبتناه من باقی النّسخ
(2) الوسائل 2: 676/ 7
(3) الوسائل 2: 675/ 4
(4) الأصل و لج: الجنائز
(5) الوسائل 2: 676/ 6
(6) الباقی النّسخ و الوسائل: فخذ
(7) زاد فی ج و م: أحدهما لما مرّ
(8) الوسائل 2: 674/ 1
(9) الوسائل 2: 676/ 1
(10) الوسائل 2: 676/ 2
(11) الوسائل 2: 677/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 247
181 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُقِرُّوا الْمَصْلُوبَ بَعْدَ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ حَتَّی یُنْزَلَ وَ یُدْفَنَ.
182 «2» سُئِلَ [الصَّادِقُ] «3» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَمُوتُ وَ یَتَحَرَّکُ الْوَلَدُ فِی بَطْنِهَا أَ یُشَقُّ بَطْنُهَا وَ یُخْرَجُ الْوَلَدُ؟ قَالَ: نَعَمْ وَ یُخَاطُ بَطْنُهَا.
183 «4» وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَرْأَهِ یَمُوتُ فِی بَطْنِهَا الْوَلَدُ فَیُتَخَوَّفُ عَلَیْهَا: قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ یَدْخُلَ الرَّجُلُ یَدَهُ فَیُقَطِّعَهُ وَ یُخْرِجَهُ إِذَا لَمْ تَرْفُقْ بِهِ النِّسَاءُ.
و فیه اثنا عشر حکما
184 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ نُصَلِّی عَنِ الْمَیِّتِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ حَتَّی إِنَّهُ لَیَکُونَ فِی ضِیقٍ فَیُوَسِّعُ [اللَّهُ] «6» عَلَیْهِ ذَلِکَ الضِّیقَ، ثُمَّ یُؤْتَی فَیُقَالُ لَهُ: خَفَّفَ اللَّهُ «7» عَنْکَ هَذَا الضِّیقَ بِصَلَاهِ فُلَانٍ أَخِیکَ عَنْکَ.
185 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَدْخُلُ عَلَی الْمَیِّتِ فِی قَبْرِهِ: الصَّلَاهُ، وَ الصَّوْمُ، وَ الْحَجُّ، وَ الصَّدَقَهُ، وَ الْبِرُّ، وَ الدُّعَاءُ، وَ یُکْتَبُ أَجْرُهُ لِلَّذِی یَفْعَلُهُ وَ لِلْمَیِّتِ.
186 «9» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نُصَلِّی عَنِ الْمَیِّتِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، (قِیلَ لَهُ:) «10» فَأُشْرِکُ بَیْنَ رَجُلَیْنِ فِی رَکْعَتَیْنِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 678/ 1
(2) الوسائل 2: 673/ 1
(3) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(4) الوسائل 2: 673/ 3
(5) الوسائل 2: 655/ 1
(6) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(7) لیس فی رض و ج و م
(8) الوسائل 2: 655/ 3
(9) الوسائل 2: 655/ 1
(10) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 248
187 «1» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُصَلِّی عَنْ وَلَدِهِ کُلَّ لَیْلَهٍ رَکْعَتَیْنِ وَ عَنْ وَالِدَیْهِ فِی کُلِّ یَوْمٍ رَکْعَتَیْنِ. «2»
لما مرّ [و لما یأتی] «3».
188 «4» [وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَیُّ شَیْ ءٍ یَلْحَقُ الرَّجُلَ بَعْدَ مَوْتِهِ؟ قَالَ: یَلْحَقُهُ الصَّوْمُ عَنْهُ وَ الصَّدَقَهُ عَنْهُ وَ الْحَجُّ عَنْهُ] «5».
لما مرّ و لما یأتی.
لما یأتی.
189 «7» سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَا یَلْحَقُ الرَّجُلَ بَعْدَ مَوْتِهِ؟ فَقَالَ: سُنَّهٌ سَنَّهَا یُعْمَلُ بِهَا بَعْدَ مَوْتِهِ، إِلَی أَنْ قَالَ: وَ الْوَلَدُ الطَّیِّبُ یَدْعُوا لِوَالِدَیْهِ بَعْدَ مَوْتِهِمَا، وَ یَحُجُّ، وَ یَتَصَدَّقُ، وَ یُعْتِقُ عَنْهُمَا، وَ یُصَلِّی، وَ یَصُومُ عَنْهُمَا فَقِیلَ: أُشْرِکُهُمَا فِی حِجَّتِی؟ قَالَ: نَعَمْ.
190 «8» 7- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمَیِّتَ لَیَفْرَحُ بِالتَّرَحُّمِ [عَلَیْهِ] «9» وَ الِاسْتِغْفَارِ لَهُ کَمَا یَفْرَحُ الْحَیُّ بِالْهَدِیَّهِ تُهْدَی إِلَیْهِ.
لما مرّ.
191 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَصَدَّقَ الرَّجُلُ بِنِیَّهِ الْمَیِّتِ، أَعْطَاهُ اللَّهُ أَلْفَ مَدِینَهٍ فِی الْجَنَّهِ، وَ زَوَّجَهُ أَلْفَ حَوْرَاءَ، وَ أَلْبَسَهُ أَلْفَ حُلَّهٍ، وَ قَضَی لَهُ أَلْفَ حَاجَهٍ.
لما یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 2: 656/ 7
(2) و زاد فی ش: و کان یقرأ فیهما إنّا أنزلناه فی لیله القدر و إنّا أعطیناک الکوثر، و فی رض: و کان یقرأ فی الأوّل: إنّا أنزلناه و فی الثّانی: إنّا أعطیناه
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) الوسائل 2: 656/ 8
(5) أثبتناه من باقی النّسخ
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) الوسائل 2: 656/ 6
(8) الوسائل 2: 656/ 2
(9) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(10) الوسائل 2: 656/ 9
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 249
لما یأتی.
لما مرّ.
192 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ عَمِلَ مِنَ الْمُسْلِمِینَ عَنْ مَیِّتٍ عَمَلًا صَالِحاً أَضْعَفَ اللَّهُ لَهُ أَجْرَهُ وَ نَفَعَ اللَّهُ بِهِ الْمَیِّتَ.
أحیاء و أمواتا لما یأتی فی الصّلاه المندوبه، و الحجّ و غیرهما.
______________________________
(1) الوسائل 2: 655/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 250
و مقاصده اثنا عشر
و قد مرّ دلیله.
1 «3» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا أُمِرَ بِغُسْلِ الْمَیِّتِ لِأَنَّهُ إِذَا مَاتَ کَانَ الْغَالِبُ عَلَیْهِ النَّجَاسَهَ، وَ الْآفَهَ، وَ الْأَذَی، فَأَحَبَّ أَنْ یَکُونَ طَاهِراً، إِذَا بَاشَرَ أَهْلَ الطَّهَارَهِ مِنَ الْمَلَائِکَهِ الَّذِینَ یَلُونَهُ، وَ یُمَاسُّونَهُ فَیُمَاسُّهُمْ نَظِیفاً، مُوَجَّهاً بِهِ إِلَی اللَّهِ، وَ لَیْسَ مِنْ مَیِّتٍ یَمُوتُ «4» إِلَّا خَرَجَتْ مِنْهُ الْجَنَابَهُ، فَلِذَاکَ أَیْضاً وَجَبَ الْغُسْلُ.
وَ رُوِیَ: أَنَّهُ سُنَّهٌ.
وَ حُمِلَ عَلَی أَنَّهُ وَجَبَ بِالسُّنَّهِ لَا بِالْقُرْآنِ، وَ عَلَی إِرَادَهِ الطَّرِیقَهِ الْمُتَّبَعَهِ، وَ إِنْ کَانَتْ وَاجِبَهً.
______________________________
(1) الباب السّادس و فیه 84 حدیثا
(2) لیس فی ج و م
(3) الوسائل 2: 679/ 4
(4) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 251
2 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنْ غُسْلِ الْمَیِّتِ، فَقَالَ: اغْسِلْهُ بِمَاءٍ [وَ] «2» سِدْرٍ، ثُمَّ اغْسِلْهُ عَلَی أَثَرِ ذَلِکَ غَسْلَهً أُخْرَی بِمَاءٍ وَ کَافُورٍ، وَ ذَرِیرَهٍ إِنْ کَانَتْ، وَ اغْسِلْهُ الثَّالِثَهَ، بِمَاءٍ قَرَاحٍ، قِیلَ: ثَلَاثَ غَسَلَاتٍ لِجَسَدِهِ کُلِّهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: یَکُونُ عَلَیْهِ ثَوْبٌ إِذَا غُسِّلَ؟ قَالَ: إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ یَکُونَ عَلَیْهِ قَمِیصٌ فَغَسِّلْهُ مِنْ تَحْتِهِ، وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
أَحَبُّ لِمَنْ غَسَّلَ الْمَیِّتَ أَنْ یَلُفَّ عَلَی یَدِهِ الْخِرْقَهَ حِینَ یُغَسِّلُهُ.
3 «3» وَ رَوَی: تَبْدَأُ بِکَفَّیْهِ وَ تَغْسِلُ «4» رَأْسَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بِالسِّدْرِ، ثُمَّ سَائِرَ جَسَدِهِ، وَ ابْدَأْ بِشِقِّهِ الْأَیْمَنِ فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَغْسِلَ فَرْجَهُ، فَخُذْ خِرْقَهً نَظِیفَهً فَلُفَّهَا عَلَی یَدِکَ الْیُسْرَی، ثُمَّ أَدْخِلْ یَدَکَ مِنْ تَحْتِ الثَّوْبِ الَّذِی عَلَی فَرْجِ الْمَیِّتِ فَاغْسِلْهُ مِنْ غَیْرِ أَنْ تَرَی عَوْرَتَهُ، فَإِذَا فَرَغْتَ مِنْ ثَلَاثِ غَسَلَاتٍ جَعَلْتَهُ فِی ثَوْبٍ [نَظِیفٍ] «5» ثُمَّ جَفَّفْتَهُ.
4 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَغْسِلُ یَدَیْهِ ثَلَاثاً إِلَی نِصْفِ الذِّرَاعِ، ثُمَّ فَرْجَهُ وَ یُنَقِّیهِ، ثُمَّ رَأْسَهُ بِالرَّغْوَهِ، یَعْنِی: رَغْوَهَ
السِّدْرِ وَ یَدْلُکُ بَدَنَهُ دَلْکاً رَفِیقاً، وَ ظَهْرَهُ وَ بَطْنَهُ فَإِنْ خَرَجَ شَیْ ءٌ أَنْقَاهُ، وَ یَعْمِدُ إِلَی قُطْنٍ فَیَذَرُ عَلَیْهِ شَیْئاً مِنْ حَنُوطٍ، فَیَضَعُهُ عَلَی فَرْجِهِ، قُبُلٍ وَ دُبُرٍ وَ یَحْشُو دُبُرَهُ بِالْقُطْنِ لِئَلَّا یَخْرُجَ مِنْهُ شَیْ ءٌ.
و قد مرّ
5 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَغْسِلُ الْمَیِّتَ ثَلَاثَ غَسَلَاتٍ: مَرَّهً بِالسِّدْرِ، وَ مَرَّهً
______________________________
(1) الوسائل 2: 680/ 1
(2) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(3) الوسائل 2: 680/ 2
(4) لیس فی الوسائل
(5) أثبتناه من رض و الوسائل
(6) الوسائل 2: 680/ 3
(7) الوسائل 2: 681/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 252
بِالْمَاءِ یُطْرَحُ فِیهِ الْکَافُورُ، وَ مَرَّهً أُخْرَی بِالْمَاءِ الْقَرَاحِ ثُمَّ یُکَفَّنُ.
6 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ غُسْلِ الْمَیِّتِ کَیْفَ یُغْسَلُ؟ قَالَ: بِمَاءٍ وَ سِدْرٍ، وَ اغْسِلْ جَسَدَهُ کُلَّهُ، وَ اغْسِلْهُ أُخْرَی بِمَاءٍ وَ کَافُورٍ، ثُمَّ اغْسِلْهُ أُخْرَی بِمَاءٍ.
و قد مرّ
و قد مرّ
و هی اثنا عشر
7 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: غُسْلُ الْمَیِّتِ مِثْلُ غُسْلِ الْجُنُبِ «3»، وَ إِنْ کَانَ کَثِیرَ الشَّعْرِ فَرُدَّ عَلَیْهِ الْمَاءَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
8 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ إِذَا مَاتَ سَالَتْ مِنْهُ النُّطْفَهُ الَّتِی خُلِقَ مِنْهَا بِعَیْنِهَا فَمِنْ ثَمَّ صَارَ الْمَیِّتُ یُغَسَّلُ غُسْلَ الْجَنَابَهِ.
9 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا وَجَّهْتَ الْمَیِّتَ لِلْقِبْلَهِ فَاسْتَقْبِلْ بِوَجْهِهِ الْقِبْلَهَ، وَ لَا تَجْعَلْهُ مُعْتَرِضاً کَمَا یَجْعَلُ النَّاسُ.
10 «6» سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَیِّتِ کَیْفَ یُوضَعُ عَلَی الْمُغْتَسَلِ، مُوَجَّهاً وَجْهُهُ نَحْوَ الْقِبْلَهِ أَوْ یُوضَعُ عَلَی یَمِینِهِ وَ وَجْهُهُ نَحْوَ الْقِبْلَهِ؟ قَالَ: یُوضَعُ کَیْفَ تَیَسَّرَ فَإِذَا طَهُرَ وُضِعَ کَمَا یُوضَعُ فِی قَبْرِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 682/ 6
(2) الوسائل 2: 685/ 1
(3) رض: الجنابه
(4) الوسائل 2: 685/ 2
(5) الوسائل 2: 688/ 1
(6) الوسائل 2: 688/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 253
11 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَیِّتُ یُبْدَأُ بِفَرْجِهِ، ثُمَّ یُوَضَّأُ وُضُوءَ الصَّلَاهِ.
12 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی غُسْلِ الْمَیِّتِ: تُطْرَحُ عَلَیْهِ خِرْقَهٌ ثُمَّ یُغْسَلُ فَرْجُهُ وَ یُوَضَّأُ.
وُضُوءَ الصَّلَاهِ ثُمَّ یُغْسَلُ.
13 «3» سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنْ غُسْلِ الْمَیِّتِ أَ فِیهِ وُضُوءٌ؟ فَذَکَرَ کَیْفِیَّهَ الْغُسْلِ وَ لَمْ یَذْکُرِ الْوُضُوءَ.
14 «4» وَ رُوِیَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: أَیُّ وُضُوءٍ أَبْلَغُ مِنَ الْغُسْلِ وَ أَطْهَرُ؟ وَ أَکْثَرُ أَحَادِیثِ کَیْفِیَّهِ غُسْلِ الْمَیِّتِ خَالِیَهٌ مِنْ ذِکْرِ الْوُضُوءِ وَ مَا تَضَمَّنَهُ یَحْتَمِلُ التَّقِیَّهَ وَ الِاسْتِحْبَابَ.
15 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ مُؤْمِنٍ یُغَسِّلُ مَیِّتاً مُؤْمِناً وَ یَقُولُ هُوَ یُغَسِّلُهُ:
یَا رَبِّ عَفْوَکَ عَفْوَکَ إِلَّا عَفَا اللَّهُ عَنْهُ.
16 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ مُوسَی قَالَ: یَا رَبِّ مَا لِمَنْ غَسَّلَ الْمَوْتَی؟ قَالَ: أَغْسِلُهُ مِنْ ذُنُوبِهِ کَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.
17 «7» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا مُؤْمِنٍ غَسَّلَ مُؤْمِناً، فَقَالَ إِذَا قَبِلَهُ: اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا بَدَنُ عَبْدِکَ الْمُؤْمِنِ، قَدْ أَخْرَجْتَ رُوحَهُ مِنْهُ، وَ فَرَّقْتَ بَیْنَهُمَا فَعَفْوَکَ [عَفْوَکَ] «8» عَفْوَکَ، إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَ سَنَهٍ إِلَّا الْکَبَائِرَ.
إلی أن یدفن.
______________________________
(1) الوسائل 2: 689/ 1
(2) الوسائل 2: 689/ 2
(3) الوسائل 2: 690/ 7
(4) الوسائل 1: 514/ 8
(5) الوسائل 2: 691/ 2
(6) الوسائل 2: 691/ 3
(7) الوسائل 2: 690/ 1
(8) أثبتناه من باقی النسخ و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 254
18 «1» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ غَسَّلَ مَیِّتاً فَأَدَّی فِیهِ الْأَمَانَهَ غُفِرَ لَهُ، قِیلَ:
کَیْفَ یُؤَدِّی فِیهِ الْأَمَانَهَ؟ قَالَ: لَا یُخْبِرْ بِمَا یَرَی.
19 «2» وَ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِثْلَهُ وَ زَادَ: وَ حَدُّهُ إِلَی أَنْ یُدْفَنَ الْمَیِّتُ.
20 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ غَسَّلَ مَیِّتاً فَسَتَرَ وَ کَتَمَ، خَرَجَ مِنَ الذُّنُوبِ کَیَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.
21 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ غَسَّلَ مَیِّتاً فَأَدَّی فِیهِ الْأَمَانَهَ، کَانَ لَهُ بِکُلِّ شَعْرَهٍ مِنْهُ عِتْقُ رَقَبَهٍ، وَ رَفَعَ لَهُ مِائَهَ «5» دَرَجَهٍ قِیلَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ وَ کَیْفَ یُؤَدِّی فِیهِ الْأَمَانَهَ؟ قَالَ: یَسْتُرُ عَوْرَتَهُ وَ یَسْتُرُ شَیْنَهُ، وَ إِنْ لَمْ یَسْتُرْ عَوْرَتَهُ وَ یَسْتُرْ شَیْنَهُ، حَبِطَ أَجْرُهُ وَ کُشِفَتْ عَوْرَتُهُ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ.
22 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا غَسَّلْتُمُ الْمَیِّتَ مِنْکُمْ فَارْفُقُوا بِهِ، وَ لَا تَعْصِرُوهُ، وَ لَا تَغْمِزُوا لَهُ مَفْصَلًا، وَ لَا تُقَرِّبَنَّ شَیْئاً مِنْ مَسَامِعِهِ بِکَافُورٍ.
23 «7» وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِنَّ الرِّفْقَ لَمْ یُوضَعْ عَلَی شَیْ ءٍ إِلَّا زَانَهُ، وَ لَا نُزِعَ مِنْ شَیْ ءٍ إِلَّا شَانَهُ.
و یستحب السّتر بینه و بین السّماء.
24 «8» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَیِّتِ هَلْ یُغَسَّلُ فِی الْفَضَاءِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ، وَ إِنْ سُتِرَ بِسِتْرٍ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَیَّ.
25 «9» وَ عَنِ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ کَانَ یَسْتَحِبُّ أَنْ یُجْعَلَ بَیْنَ الْمَیِّتِ وَ بَیْنَ
______________________________
(1) الوسائل 2: 691/ 1
(2) الوسائل 2: 692/ 3
(3) الوسائل 2: 692/ 2
(4) الوسائل 2: 692/ 5
(5) الأصل: ألف
(6) الوسائل 2: 692/ 1 و 2
(7) الوسائل 2: 693/ 3
(8) الوسائل 2: 720/ 1
(9) الوسائل 2: 720/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 255
السَّمَاءِ سِتْرٌ یَعْنِی: إِذَا غُسِلَ.
26 «1» 12- وَ رُوِیَ: جَوَازُ جَعْلِ الْمَیِّتِ بَیْنَ رِجْلَیِ الْغَاسِلِ، إِذَا خَافَ سُقُوطَهُ.
وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنْهُ.
27 «2» وَ رُوِیَ: لَا یُمَسُّ مِنَ الْمَیِّتِ شَعْرٌ وَ لَا ظُفُرٌ، وَ إِنْ سَقَطَ مِنْهُ شَیْ ءٌ فَاجْعَلْهُ فِی کَفَنِهِ.
و مسائله اثنتا عشره
28 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْغَرِیقُ یُحْبَسُ حَتَّی یَتَغَیَّرَ وَ یَعْلَمَ أَنَّهُ [قَدْ] «4» مَاتَ، ثُمَّ یُغَسَّلُ وَ یُکَفَّنُ.
29 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْغَرِیقُ یُغَسَّلُ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-1، ص: 255
30 «6» وَ رُوِیَ: اغْسِلْ کُلَّ الْمَوْتَی: الْغَرِیقَ، وَ أَکِیلَ السَّبُعِ، وَ کُلَّ شَیْ ءٍ إِلَّا مَا قُتِلَ بَیْنَ الصَّفَّیْنِ.
و إن تمّ له ستّه أشهر فحکمه حکم غیره من الأموات.
31 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنِ السِّقْطِ إِذَا اسْتَوَتْ خِلْقَتُهُ، یَجِبُ عَلَیْهِ الْغُسْلُ وَ اللَّحْدُ وَ الْکَفْنُ؟ قَالَ: نَعَمْ، کُلُّ ذَلِکَ یَجِبُ عَلَیْهِ إِذَا اسْتَوَی.
32 «8» وَ رُوِیَ: إِذَا أَتَمَّ السِّقْطُ أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ غُسِلَ، فَإِذَا تَمَّ لَهُ سِتَّهُ أَشْهُرٍ فَهُوَ تَامٌّ،
______________________________
(1) الوسائل 2: 724/ 1
(2) الوسائل 2: 694/ 1
(3) الوسائل 2: 687/ 1
(4) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(5) الوسائل 2: 687/ 2
(6) الوسائل 2: 688/ 6
(7) الوسائل 2: 695/ 1
(8) الوسائل 2: 695/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 256
وَ ذَلِکَ أَنَّ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ وُلِدَ وَ هُوَ ابْنُ سِتَّهِ أَشْهُرٍ.
33 «1» وَ رُوِیَ: السِّقْطُ یُدْفَنُ بِدَمِهِ فِی مَوْضِعِهِ.
وَ حُمِلَ عَلَی مَا دُونَ أَرْبَعَهِ أَشْهُرٍ.
34 «2» سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ إِذَا مَاتَ کَیْفَ یُصْنَعُ بِهِ؟ قَالَ:
یُغَطَّی وَجْهُهُ، وَ یُصْنَعُ بِهِ کَمَا یُصْنَعُ بِالْحَلَالِ «3» غَیْرَ أَنَّهُ لَا یُقَرِّبُهُ طِیباً.
35 «4» وَ رُوِیَ: یُغْسَلُ وَ یُکَفَّنُ وَ یُغَطَّی وَجْهُهُ وَ لَا یُحَنَّطُ وَ لَا یُمَسُّ شَیْئاً مِنَ الطِّیبِ.
لما تقدّم و یأتی.
36 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الشَّهِیدُ إِذَا کَانَ بِهِ رَمَقٌ غُسِّلَ، وَ کُفِّنَ، وَ حُنِّطَ، وَ صُلِّیَ عَلَیْهِ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ بِهِ رَمَقٌ، دُفِنَ «6» فِی أَثْوَابِهِ.
37 «7» وَ رُوِیَ: اغْسِلْ کُلَّ الْمَوْتَی: الْغَرِیقَ، وَ أَکِیلَ السَّبُعِ، وَ کُلَّ شَیْ ءٍ، إِلَّا مَا قُتِلَ بَیْنَ الصَّفَّیْنِ، فَإِنْ کَانَ بِهِ رَمَقٌ غُسِّلَ، وَ إِلَّا فَلَا.
38 «8» وَ رُوِیَ: یُنْزَعُ عَنِ الشَّهِیدِ الْخُفُّ، وَ الْفَرْوُ، وَ الْعِمَامَهُ، وَ الْمِنْطَقَهُ، وَ الْقَلَنْسُوَهُ، وَ السَّرَاوِیلُ، إِلَّا أَنْ یَکُونَ أَصَابَهُ دَمٌ، فَإِنْ أَصَابَهُ دَمٌ، تُرِکَ، وَ لَا یُتْرَکُ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ مَعْقُودٌ إِلَّا حُلَّ.
39 «9» وَ رُوِیَ: الشَّهِیدُ إِذَا مَاتَ مِنْ یَوْمِهِ أَوْ مِنَ الْغَدِ فَوَارُوهُ فِی ثِیَابِهِ، وَ إِنْ بَقِیَ
______________________________
(1) الوسائل 2: 696/ 5
(2) الوسائل 2: 697/ 4
(3) رض: بالمحلّ
(4) الوسائل 2: 697/ 7
(5) الوسائل 2: 698/ 1
(6) الوسائل و رض: کفّن
(7) الوسائل 2: 698/ 3
(8) الوسائل 2: 701/ 10
(9) الوسائل 2: 699/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 257
أَیَّاماً حَتَّی تَتَغَیَّرَ جِرَاحَتُهُ غُسِلَ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی مَنْ بِهِ رَمَقٌ.
40 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قُتِلَ فَقُطِعَ رَأْسُهُ فِی مَعْصِیَهِ اللَّهِ، فَقَالَ:
یُغْسَلُ أَوَّلًا مِنْهُ الدَّمُ، ثُمَّ یُصَبُّ عَلَیْهِ الْمَاءُ صَبّاً، وَ لَا یُدْلَکُ جَسَدُهُ، وَ یُبْدَأُ بِالْیَدَیْنِ وَ الدُّبُرِ وَ تُرْبَطُ جِرَاحَاتُهُ بِالْقُطْنِ وَ الْخُیُوطِ، وَ إِذَا وُضِعَ عَلَیْهِ الْقُطْنُ، عُصِّبَ، وَ کَذَلِکَ مَوْضِعُ الرَّأْسِ، یَعْنِی: الرَّقَبَهَ وَ یُجْعَلُ لَهُ مِنَ الْقُطْنِ شَیْ ءٌ کَثِیرٌ، وَ یُذَرُّ عَلَیْهَا الْحَنُوطُ، ثُمَّ یُوضَعُ الْقُطْنُ فَوْقَ الرَّقَبَهِ، وَ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُعَصِّبَهُ فَافْعَلْ، قِیلَ: فَإِنْ کَانَ الرَّأْسُ قَدْ بَانَ مِنَ الْجَسَدِ، فَقَالَ: یَغْسِلُ الرَّأْسُ إِذَا غَسَلَ الْیَدَیْنِ وَ السِّفْلَهَ، بَدَأَ بِالرَّأْسِ، ثُمَّ بِالْجَسَدِ،
ثُمَّ یُوضَعُ الْقُطْنُ فَوْقَ الرَّقَبَهِ وَ یُضَمُّ إِلَیْهِ الرَّأْسُ، وَ یُجْعَلُ فِی الْکَفَنِ، وَ کَذَلِکَ إِذَا صِرْتَ إِلَی الْقَبْرِ تَنَاوَلْتَهُ مَعَ الْجَسَدِ، وَ أَدْخَلْتَهُ اللَّحْدَ وَ وَجَّهْتَهُ إِلَی الْقِبْلَهِ.
41 «2» 7- وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمَجْدُورَ وَ الْکَسِیرَ وَ الَّذِی بِهِ الْقُرُوحُ یُصَبُّ عَلَیْهِ الْمَاءُ صَبّاً.
42 «3» 8- سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنْ رَجُلٍ یَحْتَرِقُ بِالنَّارِ فَأَمَرَهُمْ أَنْ یَصُبُّوا عَلَیْهِ الْمَاءَ صَبّاً، وَ أَنْ یُصَلَّی عَلَیْهِ.
43 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرْجُومُ وَ الْمَرْجُومَهُ یُغَسَّلَانِ وَ یُحَنَّطَانِ وَ یُلْبَسَانِ الْکَفَنَ قَبْلَ ذَلِکَ، ثُمَّ یُرْجَمَانِ وَ یُصَلَّی عَلَیْهَا، وَ الْمُقْتَصُّ مِنْهُ بِمَنْزِلَهِ ذَلِکَ، یُغَسَّلُ، وَ یُحَنَّطُ، وَ یُلْبَسُ الْکَفَنَ، ثُمَّ یُقَادُ وَ یُصَلَّی عَلَیْهِ.
لما مرّ.
و إن کان فاسقا، لما تقدّم و یأتی.
12- [یجب] «5» تغسیل المیت الجنب و الحائض و النّفساء، و یجزی غسل
______________________________
(1) الوسائل 2: 701/ 1
(2) الوسائل 2: 702/ 1
(3) الوسائل 2: 702/ 2
(4) الوسائل 2: 703/ 1
(5) أثبتناه من ج و م و ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 258
واحد لما یأتی.
و هو اثنا عشر قسما
لما مرّ و لعدم ورود الأمر بغسله.
لما مرّ.
44 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الَّذِی یُقْتَلُ فِی سَبِیلِ اللَّهِ، أَ یُغَسَّلُ وَ یُکَفَّنُ، وَ یُحَنَّطُ؟ فَقَالَ: یُدْفَنُ کَمَا هُوَ فِی ثِیَابِهِ بِدَمِهِ، إِلَّا أَنْ یَکُونَ بِهِ رَمَقٌ ثُمَّ مَاتَ، فَإِنَّهُ یُغْسَلُ.
إن أمکن، و إلّا یمّم لما مرّ.
45 «2» وَ سُئِلَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَقِیلَ لَهُ: مَاتَ صَاحِبٌ لَنَا وَ هُوَ مَجْدُورٌ، فَإِنْ غَسَّلْنَاهُ، انْسَلَخَ، فَقَالَ: یَمَّمُوهُ.
لما مرّ.
لما مرّ.
لما تقدّم و یأتی.
46 «3» 7- وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النَّصْرَانِیِّ یَکُونُ فِی السَّفَرِ وَ هُوَ مَعَ الْمُسْلِمِینَ فَیَمُوتُ، قَالَ: لَا یُغَسِّلُهُ مُسْلِمٌ وَ لَا کَرَامَهَ، وَ لَا یَدْفِنُهُ، وَ لَا یَقُومُ عَلَی قَبْرِهِ، وَ إِنْ کَانَ أَبَاهُ.
الْکَافِرُ الذِّمِّیُّ کَذَلِکَ.
47 «4» رُوِیَ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: النَّهْیُ عَنْ تَغْسِیلِ الْمُسْلِمِ قَرَابَتَهُ الذِّمِّیَّ وَ الْمُشْرِکَ، وَ أَنْ یُکَفِّنَهُ وَ یُصَلِّیَ عَلَیْهِ وَ یَلُوذُ بِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 700/ 7
(2) الوسائل 2: 702/ 3
(3) الوسائل 2: 703/ 1
(4) الوسائل 2: 704/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 259
48 «1» قَالَ مُعَاوِیَهُ عَلَیْهِ اللَّعْنَهُ لِلْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَلْ بَلَغَکَ مَا صَنَعْنَا بِحُجْرِ بْنِ عَدِیٍّ وَ أَصْحَابِهِ، شِیعَهِ أَبِیکَ؟ قَتَلْنَاهُمْ وَ کَفَّنَّاهُمْ وَ صَلَّیْنَا عَلَیْهِمْ، فَضَحِکَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: خَصَمَکَ الْقَوْمُ، لَکِنَّا لَوْ قَتَلْنَا شِیعَتَکَ، مَا کَفَّنَّاهُمْ «2»، وَ لَا صَلَّیْنَا عَلَیْهِمْ، وَ لَا قَبَرْنَاهُمْ.
لما یأتی.
لما یأتی.
لما یأتی.
لعموم نصّ الضّروره، و الأحوط حینئذ تغسیله ثلاثا بالماء القراح لعدم الدّلیل علی إجزاء الواحده.
و مسائله اثنتا عشره
49 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، عَنِ الرَّجُلِ یَمُوتُ وَ لَیْسَ عِنْدَهُ مَنْ یُغَسِّلُهُ إِلَّا النِّسَاءُ، قَالَ: تُغَسِّلُهُ امْرَأَتُهُ، أَوْ ذَاتُ مَحْرَمِهِ وَ تَصُبُّ عَلَیْهِ النِّسَاءُ الْمَاءَ صَبّاً مِنْ فَوْقِ الثِّیَابِ.
50 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَخْرُجُ فِی السَّفَرِ وَ مَعَهُ امْرَأَتُهُ یُغَسِّلُهَا؟
قَالَ: نَعَمْ، وَ أُمُّهُ وَ أُخْتُهُ، وَ نَحْوُ هَذَا یُلْقَی عَلَی عَوْرَتِهَا خِرْقَهٌ وَ یُغَسِّلُهَا.
51 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی امْرَأَهٍ مَاتَتْ مَعَ رِجَالٍ: إِنْ کَانَ مَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ لَهَا
______________________________
(1) الوسائل 2: 704/ 3
(2) زاد فی رض: و لا غسلناهم
(3) الوسائل 2: 706/ 4
(4) الوسائل 2: 705/ 1
(5) الوسائل 2: 707/ 9
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 260
غَسَّلَهَا مِنْ فَوْقِ ثِیَابِهَا.
52 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَغْسِلُ الرَّجُلُ الْمَرْأَهَ إِلَّا أَنْ لَا تُوجَدَ امْرَأَهٌ.
53 «2» 3- وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا مَاتَ وَ لَمْ یُوجَدْ لَهُ مُسْلِمٌ یَغْسِلُهُ، وَ لَا ذَاتُ رَحِمٍ، غَسَلَهُ النَّصْرَانِیُّ بَعْدَ مَا یَغْتَسِلُ، وَ کَذَا الْمُسْلِمَهُ مَعَ النَّصْرَانِیَّهِ.
و یدفن بثیابه.
54 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَمُوتُ وَ لَیْسَ مَعَهُ إِلَّا النِّسَاءُ، لَیْسَ مَعَهُنَّ رِجَالٌ، قَالَ: یُدْفَنُ کَمَا هُوَ بِثِیَابِهِ. وَ فِی رِوَایَهٍ أُخْرَی: یَلْفُفْنَهُ لَفّاً فِی ثِیَابِهِ، وَ یَدْفِنْنَهُ وَ لَا یُغَسِّلْنَهُ.
55 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَمُوتُ فِی السَّفَرِ وَ لَیْسَ مَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ وَ لَا نِسَاءٌ، قَالَ: تُدْفَنُ کَمَا هِیَ بِثِیَابِهَا.
56 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ مَاتَتْ مَعَ رِجَالٍ، قَالَ: تُلَفُّ وَ تُدْفَنُ، وَ لَا تُغَسَّلُ.
57 «6» 6-- وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَنْبَغِی لِلْأَجْنَبِیِّ تَغْسِیلُ الْأَجْنَبِیَّهِ مِنْ وَرَاءِ الثِّیَابِ فِی الضَّرُورَهِ، أَوْ غَسْلُ وَجْهِهَا وَ یَدَیْهَا أَوْ تَیَمُّمُهَا، وَ کَذَا الْأَجْنَبِیَّهُ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، لِمَا مَرَّ.
و المرأه ابن ثلاث سنین «8» أو أقلّ.
58 «9» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّبِیِّ إِلَی کَمْ تُغَسِّلُهُ النِّسَاءُ؟ قَالَ: إِلَی
______________________________
(1) الوسائل 2: 707/ 10
(2) الوسائل 2: 704/ 1
(3) الوسائل 2: 708/ 2
(4) الوسائل 2: 708/ 1
(5) الوسائل 2: 709/ 3
(6) الوسائل 2: 709/ 1
(7) لیس فی رض
(8) لیس فی ج و ش و م
(9) الوسائل 2: 712/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 261
ثَلَاثِ سِنِینَ.
59 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَجُوزُ لِلرَّجُلِ تَغْسِیلُ الصَّبِیَّهِ، وَ لِلْمَرْأَهِ تَغْسِیلُ الصَّبِیِّ.
وَ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ تَجَاوُزِ الثَّلَاثِ.
60 «2» وَ رُوِیَ: التَّحْدِیدُ بِالْخَمْسِ فِی الْبِنْتِ وَ الْأَوَّلُ أَحْوَطُ.
و یستحبّ کونه من وراء الثّوب «3» لما مرّ.
61 «4» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُغَسِّلُ امْرَأَتَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، مِنْ وَرَاءِ الثَّوْبِ.
62 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَمُوتُ وَ لَیْسَ عِنْدَهُ مَنْ یُغَسِّلُهُ إِلَّا النِّسَاءُ، قَالَ: تُغَسِّلُهُ امْرَأَتُهُ، أَوْ ذُو قَرَابَهٍ «6»، إِنْ کَانَ لَهُ، وَ تَصُبُّ النِّسَاءُ عَلَیْهِ الْمَاءَ صَبّاً، وَ فِی الْمَرْأَهِ إِذَا مَاتَتْ یُدْخِلُ زَوْجُهَا یَدَهُ تَحْتَ قَمِیصِهَا فَیُغَسِّلُهَا.
63 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ غَسَّلَ فَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ.
64 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَنْظُرُ أَحَدُهُمَا [إِلَی] «9» عَوْرَهِ الْآخَرِ (إِذَا مَاتَ) «10»
65 «11» وَ رُوِیَ أَنَّهُ: لَا یَنْظُرُ إِلَی شَعْرِهَا. «12»
66 «13» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمَرْأَهَ تُغَسِّلُ زَوْجَهَا وَ لَا یُغَسِّلُهَا «14». (وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ الْکَرَاهَهِ فِی غَیْرِ الضَّرُورَهِ) «15»
______________________________
(1) الوسائل 2: 712/ 2
(2) الوسائل 2: 713/ 3
(3) ج: الثّیاب
(4) الوسائل 2: 714/ 2
(5) الوسائل 2: 714/ 3
(6) رض: ذات قرابه
(7) الوسائل 2: 717/ 17
(8) الوسائل 2: 716/ 12
(9) أثبتناه من باقی النّسخ
(10) لیس فی
ش
(11) الوسائل 2: 716/ 11
(12) سقط هذا الحدیث من رض و ش-
(13) الوسائل 2: 716/ 13
(14) سقط هذا الحدیث من ش
(15) لیس فی ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 262
67 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ أَوْصَی أَنْ تُغَسِّلَهُ أُمُّ وَلَدٍ لَهُ إِذَا مَاتَ فَغَسَّلَتْهُ.
68 «2» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُغَسِّلُ الْمَیِّتَ أَوْلَی النَّاسِ بِهِ، أَوْ مَنْ یَأْمُرُهُ الْوَلِیُّ بِذَلِکَ.
69 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجُنُبِ، أَ یُغَسِّلُ الْمَیِّتَ؟ أَوْ مَنْ غَسَّلَ مَیِّتاً أَ یَأْتِی أَهْلَهُ ثُمَّ یَغْتَسِلُ؟ قَالَ: هُمَا سَوَاءٌ وَ لَا بَأْسَ بِذَلِکَ، إِذَا کَانَ جُنُباً، غَسَلَ یَدَیْهِ وَ تَوَضَّأَ وَ غَسَلَ الْمَیِّتَ وَ هُوَ جُنُبٌ، وَ إِنْ غَسَّلَ مَیِّتاً ثُمَّ أَتَی أَهْلَهُ تَوَضَّأَ ثُمَّ أَتَی أَهْلَهُ، وَ یُجْزِیهِ غُسْلٌ وَاحِدٌ لَهُمَا.
70 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَحْضُرِ الْحَائِضُ الْمَیِّتَ، وَ لَا الْجُنُبُ عِنْدَ التَّلْقِینِ، وَ لَا بَأْسَ أَنْ یَلِیَا غُسْلَهُ.
71 «5» سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَیِّتٍ مَاتَ وَ هُوَ جُنُبٌ، قَالَ: یُغَسَّلُ غُسْلًا وَاحِداً، یُجْزِی ذَلِکَ لِلْجَنَابَهِ وَ لِغُسْلِ الْمَیِّتِ، لِأَنَّهُمَا حُرْمَتَانِ اجْتَمَعَتَا فِی حُرْمَهٍ وَاحِدَهٍ.
72 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ إِذَا مَاتَتْ فِی نِفَاسِهَا، قَالَ: مِثْلُ غُسْلِ «7» الطَّاهِرِ، وَ کَذَلِکَ الْحَائِضُ وَ کَذَلِکَ الْجُنُبُ، إِنَّمَا یُغَسَّلُ غُسْلًا وَاحِداً فَقَطْ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 717/ 1
(2) الوسائل 2: 718/ 2
(3) الوسائل 2: 724/ 1
(4) الوسائل 2: 725/ 2
(5) الوسائل 2: 721/ 1
(6) الوسائل 2: 721/ 2
(7) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 263
أقول: و هنا معارض حمل علی التّقیّه، و الاستحباب و غیر ذلک.
73 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ بَدَا مِنَ الْمَیِّتِ شَیْ ءٌ بَعْدَ غُسْلِهِ فَاغْسِلِ الَّذِی بَدَا مِنْهُ، وَ لَا تُعِدِ الْغُسْلَ.
74 «2» وَ رُوِیَ: إِذَا غُسِّلَ الْمَیِّتُ ثُمَّ أَحْدَثَ بَعْدَ الْغُسْلِ فَإِنَّهُ یُغْسَلُ الْحَدَثُ وَ لَا یُعَادُ الْغُسْلُ.
75 «3» وَ رُوِیَ: إِذَا خَرَجَ مِنْهُ دَمٌ أَوْ شَیْ ءٌ فَأَصَابَ الْعِمَامَهَ أَوِ الْکَفَنَ قُرِضَ.
وَ حُمِلَ عَلَی کَوْنِهِ وُضِعَ فِی الْقَبْرِ، وَ عَدَمِ إِمْکَانِ الْغُسْلِ.
لما مرّ.
لما مرّ.
لما مرّ.
لما مرّ.
76 «5» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُسَخَّنُ الْمَاءُ لِلْمَیِّتِ.
77 «6» وَ رُوِیَ: لَا یُقَرَّبُ الْمَیِّتُ مَاءً حَمِیماً.
78 «7» 6- وَ رُوِیَ: لَا یُسَخَّنُ لِلْمَیِّتِ الْمَاءُ، لَا تُعَجَّلُ لَهُ النَّارُ، وَ لَا یُحَنَّطُ بِمِسْکٍ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 723/ 1
(2) الوسائل 2: 723/ 2
(3) الوسائل 2: 723/ 4
(4) لیس فی رض
(5) الوسائل 2: 693/ 1
(6) الوسائل 2: 693/ 2
(7) الوسائل 2: 693/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 264
79 «1» وَ رُوِیَ: لَا یُسَخَّنُ الْمَاءُ لِلْمَیِّتِ، إِلَّا أَنْ یَکُونَ شِتَاءً بَارِداً فَتُوَقِّی الْمَیِّتَ مِمَّا تُوَقِّی مِنْهُ نَفْسَکَ.
80 «2» سُئِلَ الْعَسْکَرِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَاءِ الَّذِی یُغَسَّلُ بِهِ الْمَیِّتُ کَمْ حَدُّهُ؟ فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَدُّ غُسْلِ الْمَیِّتِ، یُغَسَّلُ حَتَّی یَطْهُرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
لما مرّ.
81 «3» وَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: الْوُضُوءُ بِمُدٍّ، وَ الْغُسْلُ بِصَاعٍ.
82 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا عَلِیُّ إِذَا مِتَّ فَاغْسِلْنِی بِسَبْعِ قِرَبٍ مِنْ بِئْرِ غَرْسٍ.
83 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ هَلْ لِلْمَاءِ الَّذِی یُغَسَّلُ بِهِ الْمَیِّتُ حَدٌّ مَحْدُودٌ؟
قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَنَا مِتُّ فَاسْتَقِ لِی سِتَّ قِرَبٍ مِنْ مَاءِ بِئْرِ غَرْسٍ «7»، فَاغْسِلْنِی، وَ کَفِّنِّی، وَ حَنِّطْنِی.
إن وضّأه، لما مرّ.
لما یأتی.
84 «8» سُئِلَ الْعَسْکَرِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ هَلْ یَجُوزُ أَنْ یُغَسَّلَ الْمَیِّتُ وَ مَاؤُهُ الَّذِی یُصَبُّ عَلَیْهِ یَدْخُلُ إِلَی بِئْرِ کَنِیفٍ؟ فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَکُونُ ذَلِکَ فِی بَلَالِیعَ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 694/ 4 و 5
(2) الوسائل 2: 718/ 1
(3) الوسائل 2: 339/ 6
(4) أثبتناه من باقی النّسخ
(5) الوسائل 2: 719/ 1
(6) الوسائل 2: 719/ 2
(7) غرس: بئر بالمدینه، قال الواقدی: کانت منازل بنی النّضیر بناحیه الغرس (اللّسان: غرس)
(8) الوسائل 2: 720/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 265
و مطالبه اثنا عشر
لما تقدّم و یأتی.
1 «2» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا أُمِرَ أَنْ یُکَفَّنَ الْمَیِّتُ، لِیَلْقَی رَبَّهُ طَاهِرَ الْجَسَدِ، وَ لِئَلَّا تَبْدُوَ عَوْرَتُهُ لِمَنْ یَحْمِلُهُ أَوْ یَدْفِنُهُ.
2 «3» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا الْکَفَنُ الْمَفْرُوضُ ثَلَاثَهُ أَثْوَابٍ، وَ ثَوْبٌ تَامٌّ لَا أَقَلَّ مِنْهُ، یُوَارَی فِیهِ جَسَدُهُ کُلُّهُ، فَمَا زَادَ فَهُوَ سُنَّهٌ إِلَی أَنْ یَبْلُغَ خَمْسَهً، فَمَا زَادَ فَمُبْتَدَعٌ، وَ الْعِمَامَهُ سُنَّهٌ.
______________________________
(1) الباب السّابع و فیه 99 حدیثا
(2) الوسائل 2: 725/ 1
(3) الوسائل 2: 726/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 266
3 «1» وَ فِی رِوَایَهٍ: ثَلَاثَهُ أَثْوَابٍ، أَوْ ثَوْبٌ تَامٌّ، وَ الظَّاهِرُ أَنَّ الِاکْتِفَاءَ بِثَوْبٍ مَخْصُوصٍ بِالضَّرُورَهِ.
4 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی ثَلَاثَهِ أَثْوَابٍ:
ثَوْبَیْنِ صُحَارِیَّیْنِ، وَ ثَوْبٍ یَمَنِیَّهٍ «3» عِبْرِیٍّ، أَوْ أَظْفَارٍ، وَ الصَّحِیحُ- عِبْرِیٍّ مِنْ ظَفَارِ، وَ هُمَا بَلَدَانِ.
5 «4» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَیِّتِ یَدْرُجُ فِی ثَلَاثَهِ أَثْوَابٍ قَالَ: لَا بَأْسَ وَ الْقَمِیصُ أَحَبُّ إِلَیَّ.
6 «5» وَ رُوِیَ: الْکَفَنُ فَرِیضَهٌ، لِلرَّجُلِ «6» ثَلَاثَهُ أَثْوَابٍ، وَ الْعِمَامَهُ وَ الْخِرْقَهُ سُنَّهٌ، وَ أَمَّا النِّسَاءُ فَفَرِیضَهٌ خَمْسَهُ أَثْوَابٍ.
7 «7» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُکَفَّنُ الرَّجُلُ فِی ثَلَاثَهِ أَثْوَابٍ، وَ الْمَرْأَهُ إِذَا کَانَتْ عَظِیمَهً فِی خَمْسَهٍ: دِرْعٍ، وَ مِنْطَقٍ «8»، وَ خِمَارٍ، وَ لِفَافَتَیْنِ.
8 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُکَفَّنُ الْمَیِّتُ فِی خَمْسَهِ أَثْوَابٍ: قَمِیصٍ لَا یُزَرُّ عَلَیْهِ، وَ إِزَارٍ وَ خِرْقَهٍ یُعَصَّبُ بِهَا وَسَطُهُ، وَ بُرْدٍ یُلَفُّ فِیهِ، وَ عِمَامَهٍ یُعْتَمُّ بِهَا، وَ یُلْقَی فَضْلُهَا عَلَی صَدْرِهِ.
9 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْخِرْقَهُ وَ الْعِمَامَهُ لَا بُدَّ مِنْهُمَا، وَ لَیْسَتَا مِنَ الْکَفَنِ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 726/
2
(2) الوسائل 2: 726/ 4
(3) أثبتناه من رض و ش و فی الأصل و ج و م: یمنه، و هی ضرب من برود الیمن و هی المعصّبا
(4) الوسائل 2: 727/ 5
(5) الوسائل 2: 727/ 7
(6) ج و ش و م و الوسائل: للرّجال
(7) الوسائل 2: 727/ 9
(8) المنطق: ثوب تلبسه المرأه تشدّ وسطها به و ترفع وسط ثوبها و ترسله علی الأسفل عند معاناه الأشغال لئلا تعثر فی ذیلها (اللّسان: نطق)
(9) الوسائل 2: 728/ 13
(10) الوسائل 2: 728/ 12
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 267
و فیه اثنتا عشره مسأله
لما یأتی فی الملابس.
10 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْکَتَّانُ کَانَ لِبَنِی إِسْرَائِیلَ یُکَفَّنُونَ بِهِ، وَ الْقُطْنُ لِأُمَّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
لما مرّ.
11 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُکَفَّنُ الْمَیِّتُ فِی کَتَّانٍ.
12 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ مِنْ لِبَاسِکُمْ شَیْ ءٌ أَحْسَنُ مِنَ الْبَیَاضِ، فَالْبَسُوهُ وَ کَفِّنُوا فِیهِ مَوْتَاکُمْ.
13 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْبَسُوا الْبَیَاضَ فَإِنَّهُ أَطْیَبُ وَ أَطْهَرُ، وَ کَفِّنُوا فِیهِ مَوْتَاکُمْ.
14 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُکَفَّنُ الْمَیِّتُ فِی السَّوَادِ «6».
15 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُحْرِمْ فِی الثَّوْبِ الْأَسْوَدِ وَ لَا یُکَفَّنْ بِهِ.
لما یأتی فی الحریر و هذا منه.
16 «8» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی مِنْ کِسْوَهِ الْکَعْبَهِ شَیْئاً، قَالَ: یَبِیعُ مَا أَرَادَ، وَ یَهَبُ مَا لَمْ یُرِدْ، وَ یَسْتَنْقِعُ بِهِ وَ یَطْلُبُ بَرَکَتَهُ، فَقِیلَ [لَهُ] «9»: أَ یُکَفَّنُ بِهِ الْمَیِّتُ؟ قَالَ: لَا.
______________________________
(1) الوسائل 2: 751/ 1
(2) الوسائل 2: 751/ 2
(3) الوسائل 2: 750/ 2
(4) الوسائل 2: 750/ 1
(5) الوسائل 2: 751/ 1
(6) م: بالسّواد
(7) الوسائل 2: 751/ 2
(8) الوسائل 2: 752/ 1
(9) أثبتناه من رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 268
17 «1» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی مِنْ کِسْوَهِ الْبَیْتِ شَیْئاً، هَلْ یُکَفَّنُ فِیهِ «2» الْمَیِّتُ؟ قَالَ: لَا.
لما مرّ و یأتی.
18 «3» وَ رُوِیَ فِی ثِیَابٍ تُعْمَلُ مِنْ قَزٍّ وَ قُطْنٍ: هَلْ یَصْلُحُ أَنْ یُکَفَّنَ فِیهَا الْمَوْتَی؟
قَالَ: إِذَا کَانَ الْقُطْنُ أَکْثَرَ مِنَ الْقَزِّ فَلَا بَأْسَ.
19 «4» وَ رُوِیَ: نِعْمَ الْکَفَنُ الْحُلَّهُ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی غَیْرِ الْمَحْضِ، وَ عَلَی النَّسْخِ.
20 «5» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی أَنْ یَکُونَ الْقَمِیصُ لِلْمَیِّتِ غَیْرَ مَکْفُوفٍ، وَ لَا مَزْرُورٍ.
21 «6» 8- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ لَهُ الْقَمِیصُ أَ یُکَفَّنُ فِیهِ؟ قَالَ:
اقْطَعْ إِزَارَهُ «7»، قِیلَ: وَ کُمَّهُ؟ قَالَ: لَا، إِنَّمَا ذَلِکَ إِذَا قُطِعَ لَهُ وَ هُوَ جَدِیدٌ، لَمْ یَجْعَلْ لَهُ کُمّاً فَأَمَّا إِذَا کَانَ ثَوْباً لَبِیساً فَلَا یُقْطَعُ مِنْهُ إِلَّا الْأَزْرَارُ «8».
22 «9» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: إِنَّا أَهْلُ بَیْتٍ حَجُّ صَرُورَتِنَا وَ مُهُورُ نِسَائِنَا وَ أَکْفَانُنَا مِنْ طَهُورِ أَمْوَالِنَا.
23 «10» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْکَفَنُ یَکُونُ بُرْداً، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ بُرْداً، فَاجْعَلْهُ کُلَّهُ قُطْناً، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ عِمَامَهَ قُطْنٍ، فَاجْعَلِ الْعِمَامَهَ سَابِرِیّاً «11».
______________________________
(1) الوسائل 2: 752/ 2
(2) الوسائل: به
(3) الوسائل 2: 752/ 1
(4) الوسائل 2: 753/ 2
(5) الوسائل 2: 757/ 3
(6) الوسائل 2: 756/ 2
(7) م: إزاره
(8) م: الإزار
(9) الوسائل 2: 760/ 1
(10) الوسائل 2: 743/ 1
(11) السّابریّ: الرّقاق من الثّیاب و کلّ رقیق سابریّ و الأصل فیه الدّروع السّابریّه منسوبه إلی سابور (اللّسان: س
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 269
24 «1» 11- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَفَّنَ أُسَامَهَ بْنَ زَیْدٍ بِبُرْدٍ أَحْمَرَ حِبَرَهٍ «2»، وَ إِنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ، کَفَّنَ سَهْلَ بْنَ حُنَیْفٍ بِبُرْدٍ أَحْمَرَ حِبَرَهٍ.
25 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَجِیدُوا أَکْفَانَ مَوْتَاکُمْ، فَإِنَّهَا زِینَتُهُمْ.
26 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَنَوَّقُوا فِی الْأَکْفَانِ، فَإِنَّکُمْ تُبْعَثُونَ بِهَا.
و هی اثنا عشر
27 «5» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تُکَفِّنَهُ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ یَکُونَ فِی کَفَنِهِ ثَوْبٌ کَانَ یُصَلِّی فِیهِ نَظِیفٌ فَافْعَلْ، فَإِنَّ ذَلِکَ یُسْتَحَبُّ أَنْ یُکَفَّنَ فِیمَا کَانَ یُصَلِّی فِیهِ.
28 «6» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنِ الثِّیَابِ الَّتِی یُصَلِّی فِیهَا «7» الرَّجُلُ «8» وَ یَصُومُ أَ یُکَفَّنُ فِیهَا الْمَیِّتُ؟ قَالَ: أَحَبُّ ذَلِکَ الْکَفَنُ، یَعْنِی: قَمِیصاً.
29 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ ثَوْبَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ اللَّذَانِ أَحْرَمَ فِیهِمَا یَمَانِیَّیْنِ عِبْرِیٌّ وَ أَظْفَارٌ وَ فِیهَا کُفِّنَ.
30 «10» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَفَّنْتُ أَبِی فِی ثَوْبَیْنِ شَطَوِیَّیْنِ کَانَ یُحْرِمُ
______________________________
(1) الوسائل 2: 743/ 2
(2) الحبره: ضرب من برود الیمن منمر (اللّسان: حبر)
(3) الوسائل 2: 749/ 3
(4) الوسائل 2: 749/ 4
(5) الوسائل 2: 732/ 1
(6) الوسائل 2: 732/ 3
(7) الأصل و رض: فیه
(8) لیس فی م
(9) الوسائل 2: 733/ 1
(10) الوسائل 2: 733/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 270
فِیهِمَا، وَ فِی قَمِیصٍ مِنْ قُمُصِهِ، وَ فِی عِمَامَهٍ وَ بُرْدٍ.
31 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُجَمَّرُ الْکَفَنُ.
32 «2» رُوِیَ أَنَّ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ یَنْفُضُ بِکُمِّهِ الْمِسْکَ عَنِ الْکَفَنِ، وَ یَقُولُ: لَیْسَ هُوَ مِنَ الْحَنُوطِ فِی شَیْ ءٍ.
33 «3» وَ رُوِیَ: جَوَازُهُ.
34 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَفَّنْتَ الْمَیِّتَ فَذُرَّ عَلَی کُلِّ ثَوْبٍ شَیْئاً مِنْ ذَرِیرَهٍ «5» وَ کَافُورٍ.
لما مرّ.
35 «6» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی کَفَّنْتُ أَبِی فِی ثَوْبَیْنِ وَ فِی قَمِیصٍ مِنْ قُمُصِهِ، وَ فِی عِمَامَهٍ، وَ فِی بُرْدٍ اشْتَرَیْتُهُ بِأَرْبَعِینَ دِینَاراً، وَ لَوْ کَانَ الْیَوْمَ یُسَاوِی أَرْبَعَمِائَهِ دِینَارٍ.
36 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ کُفِّنَ فِی حِبَرَهٍ اسْتُعْمِلَتْ لَهُ بِأَلْفَیْنِ وَ خَمْسِمِائَهِ دِینَارٍ.
37 «8» وَ رُوِیَ: لَا تُمَاکِسْ فِی شِرَاءِ الْأُضْحِیَّهِ، وَ الْکَفَنِ، وَ النَّسَمَهِ، وَ الْکِرَاءِ إِلَی مَکَّهَ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 733/ 2
(2) الوسائل 2: 735/ 11
(3) الوسائل 2: 735/ 10
(4) الوسائل 2: 746/ 1
(5) الذّریره: قیل: هی فتات قصب ما کان لنشاب و غیره تنثر علی المیّت (اللّسان: ذرر)
(6) الوسائل 2: 749/ 5
(7) الوسائل 2: 750/ 8
(8) الوسائل 2: 761/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 271
38 «1» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَفَّنَ مُؤْمِناً، کَانَ کَمَنْ ضَمِنَ کِسْوَتَهُ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ.
39 «2» قَالَ [الصَّادِقُ] «3» عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَعَدَّ الرَّجُلُ کَفَنَهُ، کَانَ مَأْجُوراً کُلَّمَا نَظَرَ إِلَیْهِ.
40 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ «5» عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ کَفَنُهُ مَعَهُ فِی بَیْتِهِ، لَمْ یُکْتَبْ مِنَ الْغَافِلِینَ، وَ کَانَ مَأْجُوراً کُلَّمَا نَظَرَ إِلَیْهِ.
لما یأتی فی الوصایا و غیرها.
41 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَمَنُ الْکَفَنِ مِنْ جَمِیعِ الْمَالِ.
42 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُفِّنَ الْمَرْأَهُ عَلَی زَوْجِهَا إِذَا مَاتَتْ.
43 «9» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا یَمُوتُ وَ لَمْ یَتْرُکْ مَا یُکَفَّنُ بِهِ، اشْتُرِیَ لَهُ کَفَنُهُ مِنَ الزَّکَاهِ؟ قَالَ: أَعْطِ عِیَالَهُ مِنَ الزَّکَاهِ قَدْرَ مَا یُجَهِّزُونَهُ، فَیَکُونُونَ هُمُ الَّذِینَ یُجَهِّزُونَهُ، قِیلَ: فَإِنْ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلَدٌ وَ لَا أَحَدٌ یَقُومُ بِأَمْرِهِ فَأُجَهِّزُهُ أَنَا مِنَ الزَّکَاهِ؟ قَالَ: کَانَ أَبِی یَقُولُ: إِنَّ حُرْمَهَ بَدَنِ [الْمُؤْمِنِ] «10» مَیِّتاً کَحُرْمَتِهِ حَیّاً، فَوَارِ بَدَنَهُ وَ عَوْرَتَهُ، وَ جَهِّزْهُ، وَ کَفِّنْهُ، وَ حَنِّطْهُ، وَ احْتَسِبْ بِذَلِکَ مِنَ الزَّکَاهِ، وَ شَیِّعْ جَنَازَتَهُ، قِیلَ: فَإِنِ اتَّجَرَ عَلَیْهِ بَعْضُ إِخْوَانِهِ بِکَفَنٍ آخَرَ وَ کَانَ عَلَیْهِ دَیْنٌ أَ یُکَفَّنُ بِوَاحِدٍ وَ یَقْضِی دَیْنَهُ
______________________________
(1) الوسائل 2: 754/ 1
(2) الوسائل 2: 755/ 1
(3) أثبتناه من رض و الوسائل
(4) الوسائل 2: 756/ 2
(5) لیس فی رض
(6) الوسائل 2: 758/ 1
(7) أثبتناه من باقی النّسخ
(8) الوسائل 2: 759/ 1
(9) الوسائل 2: 759/ 1
(10) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 272
بِالْآخَرِ؟ قَالَ: لَا، لَیْسَ هَذَا مِیرَاثاً تَرَکَهُ، إِنَّمَا هَذَا شَیْ ءٌ صَارَ إِلَیْهِ بَعْدَ وَفَاتِهِ فَلْیُکَفِّنُوهُ بِالَّذِی اتَّجَرَ عَلَیْهِ، وَ یَکُونُ الْآخَرُ لَهُمْ، یُصْلِحُونَ بِهِ شَأْنَهُمْ.
لما مرّ.
44 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ جَبْرَئِیلَ أَتَی النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِأُوقِیَّهِ کَافُورٍ مِنَ الْجَنَّهِ وَ الْأُوقِیَّهُ أَرْبَعُونَ دِرْهَماً فَجَعَلَهَا النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ثَلَاثَهَ أَثْلَاثٍ: ثُلُثاً لَهُ، وَ ثُلُثاً لِعَلِیٍّ، وَ ثُلُثاً لِفَاطِمَهَ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ.
45 «2» وَ رُوِیَ: السُّنَّهُ فِی الْحَنُوطِ ثَلَاثَهَ عَشَرَ دِرْهَماً وَ ثُلُثٌ أَکْثَرُهُ.
46 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَقَلُّ مَا یُجْزِی مِنَ الْکَافُورِ لِلْمَیِّتِ مِثْقَالٌ.
47 «4» وَ رُوِیَ: مِثْقَالٌ وَ نِصْفٌ.
48 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْقَصْدُ مِنَ الْکَافُورِ أَرْبَعَهُ مَثَاقِیلَ.
49 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْکَافُورُ هُوَ الْحَنُوطُ.
50 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا الْحَنُوطُ، الْکَافُورُ.
51 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ نَهَی أَنْ تُتْبَعَ
______________________________
(1) الوسائل 2: 731/ 6
(2) الوسائل 2: 731/ 7
(3) الوسائل 2: 730/ 2
(4) الوسائل 2: 731/ 5
(5) الوسائل 2: 731/ 4
(6) الوسائل 2: 734/ 4
(7) الوسائل 2: 734/ 7
(8) الوسائل 2: 733/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 273
جِنَازَهٌ بِمِجْمَرَهٍ «1».
52 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُجَمِّرُوا الْأَکْفَانَ، وَ لَا تَمْسَحُوا مَوْتَاکُمْ بِالطِّیبِ إِلَّا بِالْکَافُورِ، فَإِنَّ الْمَیِّتَ بِمَنْزِلَهِ الْمُحْرِمِ.
53 «3» وَ رُوِیَ: جَوَازُ التَّجْمِیرِ.
لما مرّ.
54 «4» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُسَخَّنُ لِلْمَیِّتِ الْمَاءُ، وَ لَا یُحَنَّطُ بِمِسْکٍ.
55 «5» وَ رُوِیَ: جَوَازُهُ. وَ حُمِلَ عَلَی نَفْیِ التَّحْرِیمِ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ کَذَا مَا قَبْلَهُ.
56 «6» رُوِیَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: أَنَّهُمْ سُئِلُوا عَنْ طِینِ الْقَبْرِ یُوضَعُ مَعَ الْمَیِّتِ فِی قَبْرِهِ، (فَقَالُوا. یُوضَعُ مَعَ الْمَیِّتِ فِی قَبْرِهِ) «7» وَ یُخْلَطُ بِحَنُوطِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
57 «8» 7- وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَنْبَغِی جَعْلُ شَیْ ءٍ مِنَ التُّرْبَهِ [الْحُسَیْنِیَّهِ] «9» فِی الْقَبْرِ وَ تُوضَعُ لَبِنَهٌ مِنْهَا مُقَابِلَ وَجْهِ الْمَیِّتِ، لَا تَحْتَ رَأْسِهِ.
58 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تُحَنِّطَ الْمَیِّتَ فَاعْمِدْ إِلَی الْکَافُورِ فَامْسَحْ بِهِ آثَارَ السُّجُودِ مِنْهُ وَ مَفَاصِلَهُ کُلَّهَا وَ رَأْسَهُ، وَ لِحْیَتَهُ، وَ عَلَی صَدْرِهِ مِنَ الْحَنُوطِ.
59 «11» وَ رُوِیَ: اعْمِدْ إِلَی کَافُورٍ مَسْحُوقٍ فَضَعْهُ عَلَی جَبْهَتِهِ وَ مَوْضِعِ سُجُودِهِ، وَ امْسَحْ بِالْکَافُورِ [عَلَی] «12» جَمِیعِ مَفَاصِلِهِ مِنْ قَرْنِهِ إِلَی قَدَمِهِ، وَ فِی رَأْسِهِ وَ فِی عُنُقِهِ وَ مَنْکِبَیْهِ
______________________________
(1) المجمره: ما یدخّن بها الثّیاب، یقال جمر ثوبه أیّ بخره (اللّسان: جمر)
(2) الوسائل 2: 734/ 5
(3) الوسائل 2: 748/ 2
(4) الوسائل 2: 734/ 6
(5) الوسائل 2: 735/ 10
(6) الوسائل 2: 742/ 1
(7) لیس فی ج
(8) الوسائل 2: 742/ 3
(9) أثبتناه من رض
(10) الوسائل 2: 744/ 1
(11) الوسائل 2: 744/ 3
(12) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 274
وَ مَرَافِقِهِ، وَ فِی کُلِّ مَفْصِلٍ مِنْ مَفَاصِلِهِ مِنَ الْیَدَیْنِ وَ الرِّجْلَیْنِ، وَ فِی وَسَطِ رَاحَتِهِ «1».
60 «2» وَ رُوِیَ: الْأَمْرُ بِالْإِقْلَالِ مِنَ الْکَافُورِ.
61 «3» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَنُوطُ الرَّجُلِ وَ الْمَرْأَهِ سَوَاءٌ.
62 «4» 10- رُوِیَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: لَا تَجْعَلْ فِی مَنْخِرِ الْمَیِّتِ، وَ لَا بَصَرِهِ وَ مَسَامِعِهِ، وَ لَا عَلَی وَجْهِهِ قُطْناً وَ لَا کَافُوراً.
63 «5» وَ رُوِیَ: وَ لَا فِیهِ، وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
لما مرّ.
64 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُوضَعُ الْکَافُورُ مِنَ الْمَیِّتِ عَلَی مَوْضِعِ الْمَسَاجِدِ، وَ عَلَی اللَّبَّهِ، وَ بَاطِنِ الْقَدَمَیْنِ وَ مَوْضِعِ الشِّرَاکِ مِنَ الْقَدَمَیْنِ، وَ عَلَی الرُّکْبَتَیْنِ، وَ الرَّاحَتَیْنِ، وَ الْجَبْهَهِ وَ اللَّبَّهِ.
65 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ نَهَی أَنْ یُوضَعَ عَلَی النَّعْشِ الْحَنُوطَ.
66 «8» وَ رُوِیَ: جَوَازُهُ.
67 «9» سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَیِّتِ إِذَا مَاتَ لِمَ تُجْعَلُ مَعَهُ الْجَرِیدَهُ؟ فَقَالَ:
______________________________
(1) ج و م و الوسائل: راحتیه
(2) الوسائل 2: 745/ 4
(3) الوسائل 2: 748/ 6
(4) الوسائل 2: 744/ 3
(5) الوسائل 2: 748/ 6
(6) الوسائل 2: 747/ 5
(7) الوسائل 2: 748/ 1
(8) الوسائل 2: 748/ 2
(9) الوسائل 2: 736/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 275
یَتَجَافَی عَنْهُ الْعَذَابُ أَوْ الْحِسَابُ مَا دَامَ الْعُودُ رَطْباً، إِنَّمَا الْعَذَابُ وَ الْحِسَابُ کُلُّهُ فِی یَوْمٍ وَاحِدٍ، فِی سَاعَهٍ وَاحِدَهٍ، قَدْرَ مَا یُدْخَلُ الْقَبْرَ، وَ یَرْجِعُ الْقَوْمُ، وَ إِنَّمَا جُعِلَتِ السَّعَفَتَانِ لِذَلِکَ فَلَا یُصِیبُهُ عَذَابٌ وَ لَا حِسَابٌ بَعْدَ جُفُوفِهِمَا، إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
68 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجَرِیدَهِ الَّتِی تَکُونُ مَعَ الْمَیِّتِ، فَقَالَ: تَنْفَعُ الْمُؤْمِنَ وَ الْکَافِرَ.
69 «2» وَ رُوِیَ: تَنْفَعُ الْمُحْسِنَ وَ الْمُسِی ءَ.
لما مرّ.
70 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ قَدْ مَاتَ بَعْضُ الْأَنْصَارِ: خَضِّرُوا صَاحِبَکُمْ، فَمَا أَقَلَّ الْمُخَضَّرِینَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ، قِیلَ وَ مَا التَّخْضِیرُ؟ قَالَ: جَرِیدَهٌ خَضْرَاءُ «4»، تُوضَعُ مِنْ أَصْلِ الثَّدْیَیْنِ «5» إِلَی أَصْلِ التَّرْقُوَهِ.
71 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ عِلَّهِ الْجَرِیدَهِ، فَقَالَ: إِنَّهُ یَتَجَافَی عَنْهُ الْعَذَابُ مَا دَامَتْ رَطْبَهً.
لما مضی و یأتی.
72 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُوضَعُ لِلْمَیِّتِ جَرِیدَتَانِ: وَاحِدَهٌ فِی الْیَمِینِ وَ الْأُخْرَی فِی الْأَیْسَرِ، فَإِنَّ الْجَرِیدَهَ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنَ وَ الْکَافِرَ.
73 «9» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الثَّالِثُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُؤْمِنِ یَمُوتُ فَیَأْتِیهِ الْغَاسِلُ یَغْسِلُهُ
______________________________
(1) الوسائل 2: 736/ 2
(2) الوسائل 2: 738/ 11
(3) الوسائل 2: 736/ 3
(4) الوسائل: خضره
(5) رض و ش و الوسائل: الیدین
(6) الوسائل 2: 736/ 4
(7) الوسائل 2: 737/ 6
(8) م و ج: یجب
(9) الوسائل 2: 737/ 9
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 276
وَ عِنْدَهُ جَمَاعَهٌ مِنَ الْمُرْجِئَهِ، هَلْ یُغَسِّلُهُ غُسْلَ الْعَامَّهِ، وَ لَا یُعَمِّمُهُ، وَ لَا یُصَیِّرُ مَعَهُ جَرِیدَهً؟
قَالَ: یَغْسِلُ غُسْلَ الْمُؤْمِنِ، وَ إِنْ کَانُوا حُضُوراً، وَ أَمَّا الْجَرِیدَهُ فَلْیَسْتَخْفِ بِهَا، وَ لَا یَرَوْنَهُ وَ لْیَجْهَدْ فِی ذَلِکَ جُهْدَهُ.
74 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ آدَمَ لَمَّا أَهْبَطَهُ اللَّهُ مِنْ جَنَّتِهِ إِلَی الْأَرْضِ، اسْتَوْحَشَ فَسَأَلَ اللَّهَ أَنْ یُوْنِسَهُ بِشَیْ ءٍ مِنْ أَشْجَارِ الْجَنَّهِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ النَّخْلَهَ، فَکَانَ یَأْنَسُ بِهَا فِی حَیَاتِهِ، فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاهُ، قَالَ لِوَلَدِهِ: إِذَا مِتَّ فَخُذُوا مِنْهَا جَرِیداً وَ شُقُّوهُ بِنِصْفَیْنِ و ضَعُوهُمَا مَعِی فِی أَکْفَانِی، فَفَعَلَ وُلْدُهُ ذَلِکَ وَ فَعَلَتْهُ الْأَنْبِیَاءُ بَعْدَهُ، ثُمَّ انْدَرَسَ ذَلِکَ فِی الْجَاهِلِیَّهِ، فَأَحْیَاهُ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ فَعَلَهُ، وَ صَارَ سُنَّهً مُتَّبَعَهً.
75 «2» 7- رُوِیَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: أَنَّهُمْ سُئِلُوا، إِنْ لَمْ نَقْدِرْ عَلَی الْجَرِیدَهِ، قَالُوا:
عُودُ السِّدْرِ، قِیلَ: فَإِنْ لَمْ نَقْدِرْ عَلَی السِّدْرِ، فَقَالُوا: عُودُ الْخِلَافِ.
76 «3» 8- وَ رُوِیَ: یُجْعَلُ بَدَلَهَا عُودُ الرُّمَّانِ.
77 «4» 9- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الثَّالِثُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَمُوتُ فِی بِلَادٍ لَیْسَ فِیهَا نَخْلٌ، فَهَلْ یَجُوزُ مَکَانَ الْجَرِیدَهِ شَیْ ءٌ مِنَ الشَّجَرِ غَیْرُ النَّخْلِ؟ قَالَ: یَجُوزُ مِنْ شَجَرٍ آخَرَ رَطْبٍ.
و إن قطعها لنفسه بیده.
78 «5» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السَّعَفَهِ الْیَابِسَهِ إِذَا قَطَعَهَا بِیَدِهِ، هَلْ تَجُوزُ لِلْمَیِّتِ تُوضَعُ مَعَهُ فِی حُفْرَتِهِ؟ قَالَ: لَا یَجُوزُ الْیَابِسُ.
79 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا قَدْرُ شِبْرٍ، تُوضَعُ وَاحِدَهٌ مِنْ عِنْدِ التَّرْقُوَهِ إِلَی مَا بَلَغَتْ مِمَّا یَلِی
______________________________
(1) الوسائل 2: 738/ 10
(2) الوسائل 2: 739/ 3
(3) الوسائل 2: 739/ 4
(4) الوسائل 2: 738/ 1
(5) الوسائل 2: 739/ 1
(6) الوسائل 2: 740/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 277
الْجِلْدَ، وَ الْأُخْرَی فِی الْأَیْسَرِ مِنْ عِنْدِ التَّرْقُوَهِ إِلَی مَا بَلَغَتْ مِنْ فَوْقِ الْقَمِیصِ.
80 «1» وَ رُوِیَ: تُوضَعُ مِنْ أَصْلِ الْیَدَیْنِ إِلَی أَصْلِ التَّرْقُوَهِ.
81 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا تُوضَعُ فَوْقَ الْقَمِیصِ، وَ دُونَ الْخَاصِرَهِ مِنَ الْجَانِبِ الْأَیْمَنِ.
82 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا قَدْرُ ذِرَاعٍ تُوضَعُ مِنْ عِنْدِ تَرْقُوَتِهِ إِلَی یَدِهِ تُلَفُّ مَعَ ثِیَابِهِ.
83 «4» وَ رُوِیَ: قَدْرُ ذِرَاعٍ تُجْعَلُ لَهُ وَاحِدَهٌ بَیْنَ رُکْبَتَیْهِ نِصْفٌ فِیمَا یَلِی السَّاقَ، وَ نِصْفٌ فِیمَا یَلِی الْفَخِذَ، وَ تُجْعَلُ الْأُخْرَی تَحْتَ إِبْطِهِ الْأَیْمَنِ.
أَقُولُ: وَجْهُ الْجَمْعِ، التَّخْیِیرُ.
84 «5» 12- وَ رُوِیَ: أَنَّهُ إِذَا لَمْ یُمْکِنْ وَضْعُ الْجَرِیدَهِ کَمَا رُوِیَ، أَدْخَلَهَا حَیْثُمَا أَمْکَنَ، فَإِنْ وُضِعَتْ فِی الْقَبْرِ فَقَدْ أَجْزَأَهُ.
85 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَرَّ عَلَی قَبْرٍ یُعَذَّبُ صَاحِبُهُ فَدَعَا بِجَرِیدَهٍ فَشَقَّهَا نِصْفَیْنِ، فَجَعَلَ وَاحِدَهً عِنْدَ رَأْسِهِ، وَ الْأُخْرَی عِنْدَ رِجْلَیْهِ، وَ قَالَ: إِنَّهُ یُخَفَّفُ عَنْهُ الْعَذَابُ مَا کَانَتَا خَضْرَاوَیْنِ.
86 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجَرِیدَهِ تُوضَعُ فِی الْقَبْرِ؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ.
87 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ کَانَ یُجْعَلُ الْجَرِیدُ الرَّطْبُ عَلَی الْقُبُورِ حِینَ یُدْفَنُ الْإِنْسَانُ فِی أَوَّلِ الزَّمَانِ.
88 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُبْسَطُ الْحِبَرَهُ بَسْطاً، ثُمَّ یُبْسَطُ عَلَیْهَا إِزَارٌ، ثُمَّ یُبْسَطُ الْقَمِیصُ،
______________________________
(1) الوسائل 2: 739/ 1
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-1، ص: 277
(2) الوسائل 2: 740/ 3
(3) الوسائل 2: 740/ 4
(4) الوسائل 2: 740/ 5
(5) الوسائل 2: 741/ 1 و 2
(6) الوسائل 2: 741/ 4
(7) الوسائل 2: 741/ 5
(8) الوسائل 2: 741/ 6
(9) الوسائل 2: 744/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 278
وَ یُرَدُّ مُقَدَّمُ الْقَمِیصِ عَلَیْهِ، ثُمَّ یُحَنَّطُ بِکَافُورٍ مَسْحُوقٍ، ثُمَّ یُحْمَلُ فَیُوضَعُ عَلَی قَمِیصِهِ، وَ یُرَدُّ مُقَدَّمُ الْقَمِیصِ عَلَیْهِ، وَ یَکُونُ الْقَمِیصُ غَیْرَ مَکْفُوفٍ وَ لَا مَزْرُورٍ، ثُمَّ تُوضَعُ لَهُ جَرِیدَتَانِ، ثُمَّ یُعَمَّمُ، یُؤْخَذُ وَسَطُ الْعِمَامَهِ، فَیُثْنَی عَلَی رَأْسِهِ بِالتَّدْوِیرِ، ثُمَّ یُلْقَی فَضْلُ الشِّقِّ الْأَیْمَنِ عَلَی الْأَیْسَرِ وَ الْأَیْسَرُ عَلَی الْأَیْمَنِ، ثُمَّ یُمَدُّ عَلَی صَدْرِهِ.
89 «1» وَ رُوِیَ: تَبْدَأُ فَتَجْعَلُ عَلَی مَقْعَدَتِهِ شَیْئاً مِنَ الْقُطْنِ وَ ذَرِیرَهً، ثُمَّ «2» تَضُمُّ فَخِذَیْهِ ضَمّاً شَدِیداً، ثُمَّ
تَبْدَأُ فَتَبْسُطُ اللِّفَافَهَ طُولًا، ثُمَّ تَذُرُّ عَلَیْهَا مِنَ الذَّرِیرَهِ، ثُمَّ الْإِزَارَ طُولًا حَتَّی تُغَطِّی الصَّدْرَ وَ الرِّجْلَیْنِ، ثُمَّ الْخِرْقَهَ عَرْضُهَا قَدْرُ شِبْرٍ وَ نِصْفٍ، ثُمَّ الْقَمِیصَ تَشُدُّ الْخِرْقَهَ عَلَی الْقَمِیصِ بِحِیَالِ الْعَوْرَهِ وَ الْفَرْجَ حَتَّی لَا یَظْهَرَ مِنْهُ شَیْ ءٌ، وَ اجْعَلْ عَلَی عَیْنَیْهِ قُطْناً وَ فِیهِ وَ أَرْنَبَتِهِ «3» شَیْئاً قَلِیلًا، ثُمَّ عَمِّمْهُ، وَ أَلْقِ عَلَی وَجْهِهِ ذَرِیرَهً، وَ لْیَکُنْ طَرَفَا الْعِمَامَهِ مُتَدَلِّیاً عَلَی جَانِبِهِ الْأَیْسَرِ قَدْرَ شِبْرٍ یُرْمَی بِهَا عَلَی وَجْهِهِ، وَ قَالَ: تَحْتَاجُ الْمَرْأَهُ مِنَ الْقُطْنِ لِقُبُلِهَا قَدْرَ نِصْفِ مَنٍّ، وَ قَالَ: التَّکْفِینُ أَنْ تَبْدَأَ بِالْقَمِیصِ ثُمَّ بِالْخِرْقَهِ فَوْقَهُ، ثُمَّ الْإِزَارِ، ثُمَّ اللِّفَافَهِ، ثُمَّ الْعِمَامَهِ، وَ یَجْعَلُ عَلَی کُلِّ ثَوْبٍ شَیْئاً مِنَ الْکَافُورِ.
90 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْکَفَنِ، فَقَالَ: تُؤْخَذُ خِرْقَهٌ فَیَشُدُّ بِهَا سُفْلَهُ وَ یَضُمُّ فَخِذَیْهِ بِهَا لِیُضَمَّ مَا هُنَاکَ، وَ مَا یُصْنَعُ مِنَ الْقُطْنِ أَفْضَلُ، ثُمَّ یُکَفَّنُ بِقَمِیصٍ وَ لِفَافَهٍ وَ بُرْدٍ یُجْمَعُ فِیهِ الْکَفَنُ.
91 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا خَرَجَ مِنَ الْمَیِّتِ شَیْ ءٌ بَعْدَ مَا یُکَفَّنُ فَأَصَابَ الْکَفَنَ قُرِضَ مِنْهُ.
92 «6» وَ رُوِیَ: إِذَا غَسَلْتَ الْمَیِّتَ ثُمَّ أَحْدَثَ بَعْدَ الْغُسْلِ فَإِنَّهُ یُغْسَلُ الْحَدَثُ، وَ لَا
______________________________
(1) الوسائل 2: 745/ 4
(2) لیس فی رض
(3) الوسائل و رض: أذنیه
(4) الوسائل 2: 745/ 5
(5) الوسائل 2: 753/ 1
(6) الوسائل 2: 753/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 279
یُعَادُ الْغُسْلُ.
أَقُولُ: حَمَلَ بَعْضُ الْأَصْحَابِ عَلَی مَا قَبْلَ الدَّفْنِ وَ الْقَرْضَ عَلَی مَا بَعْدَهُ.
93 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمَرْأَهَ إِذَا مَاتَتْ نُفَسَاءَ وَ کَثُرَ دَمُهَا، أُدْخِلَتْ إِلَی السُّرَّهِ فِی الْأَدِیمِ أَوْ مِثْلِ الْأَدِیمِ نَظِیفٍ، ثُمَّ تُکَفَّنُ بَعْدَ ذَلِکَ، وَ یُحْشَی الْقُبُلُ وَ الدُّبُرُ بِالْقُطْنِ.
94 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَمَّا مَاتَ ابْنُهُ إِسْمَاعِیلَ دَعَا بِکَفَنِهِ فَکَتَبَ فِی حَاشِیَهِ الْکَفَنِ: إِسْمَاعِیلُ یَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
95 «3» وَ سُئِلَ صَاحِبُ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، هَلْ یَجُوزُ لَنَا أَنْ نَکْتُبَ مِثْلَ ذَلِکَ بِطِینِ الْقَبْرِ أَوْ غَیْرِهِ؟ فَأَجَابَ: یَجُوزُ ذَلِکَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ.
96 «4» رُوِیَ أَنَّ: مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ کُفِّنَ بِکَفَنٍ فِیهِ حِبَرَهٌ اسْتُعْمِلَتْ لَهُ بِأَلْفَیْنِ وَ خَمْسِمِائَهِ دِینَارٍ کَانَ عَلَیْهِ الْقُرْآنُ کُلُّهُ.
97 «5» عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی الَّذِی یُغَسِّلُ الْمَیِّتَ، ثُمَّ یُلْبِسُهُ أَکْفَانَهُ قَبْلَ أَنْ یَغْتَسِلَ، قَالَ: (یُغَسِّلُهُ ثُمَّ) «6» یَغْسِلُ یَدَیْهِ مِنَ الْعَاتِقِ، ثُمَّ یُلْبِسُهُ أَکْفَانَهُ، ثُمَّ یَغْتَسِلُ.
98 «7» وَ رُوِیَ: یَغْسِلُ الَّذِی یُغَسِّلُهُ یَدَهُ قَبْلَ أَنْ یُکَفِّنَهُ إِلَی الْمَنْکِبَیْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ،
______________________________
(1) الوسائل 2: 754/ 1
(2) الوسائل 2: 757/ 1
(3) الوسائل 2: 758/ 3
(4) الوسائل 2: 758/ 1
(5) الوسائل 2: 760/ 1
(6) لیس فی ج
(7) الوسائل 2: 761/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 280
ثُمَّ إِذَا کَفَّنَهُ، اغْتَسَلَ.
99 «1» وَ رُوِیَ: تَغْسِلُ یَدَیْکَ «2» إِلَی الْمَرَافِقِ، وَ رِجْلَیْکَ إِلَی الرُّکْبَتَیْنِ ثُمَّ تُکَفِّنُهُ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 761/ 3
(2) ج و ش و م و الوسائل: یدک
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 281
و فیه اثنا عشر فصلا
1 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْجِنَازَهَ یُؤْذَنُ بِهَا النَّاسُ.
2 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِأَوْلِیَاءِ الْمَیِّتِ مِنْکُمْ أَنْ یُؤْذِنُوا إِخْوَانَ الْمَیِّتِ بِمَوْتِهِ، فَیَشْهَدُونَ جِنَازَتَهُ، وَ یُصَلُّونَ عَلَیْهِ، وَ یَسْتَغْفِرُونَ لَهُ، فَیُکْتَبُ لَهُ «4» الْأَجْرُ، وَ یُکْتَبُ لِلْمَیِّتِ الِاسْتِغْفَارُ، وَ یَکْتَسِبُ هُوَ الْأَجْرَ فِیهِمْ، وَ فِیمَا اکْتَسَبَ لَهُ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ.
3 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِذَا صَلَّی عَلَی
______________________________
(1) الباب الثّامن و فیه 127 حدیثا
(2) الوسائل 2: 763/ 4
(3) الوسائل 2: 762/ 1
(4) الوسائل: لهم
(5) الوسائل 2: 763/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 282
مَیِّتٍ کَبَّرَ وَ تَشَهَّدَ، ثُمَّ کَبَّرَ وَ صَلَّی عَلَی الْأَنْبِیَاءِ وَ دَعَا، ثُمَّ کَبَّرَ وَ دَعَا لِلْمُؤْمِنِینَ، ثُمَّ کَبَّرَ الرَّابِعَهَ وَ دَعَا لِلْمَیِّتِ، ثُمَّ کَبَّرَ الْخَامِسَهَ وَ انْصَرَفَ، فَلَمَّا نَهَاهُ اللَّهُ عَنِ الصَّلَاهِ عَلَی الْمُنَافِقِینَ کَبَّرَ وَ تَشَهَّدَ، ثُمَّ کَبَّرَ وَ صَلَّی عَلَی النَّبِیِّینَ، ثُمَّ کَبَّرَ وَ دَعَا لِلْمُؤْمِنِینَ، ثُمَّ کَبَّرَ الرَّابِعَهَ وَ انْصَرَفَ، وَ لَمْ یَدْعُ لِلْمَیِّتِ.
4 «1» وَ رُوِیَ فِی الدُّعَاءِ لَهُ أَدْعِیَهٌ کَثِیرَهٌ مُخْتَلِفَهُ الْأَلْفَاظِ مِنْهَا: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا الْمُسَجَّی قُدَّامَنَا عَبْدُکَ، وَ ابْنُ عَبْدِکَ، وَ قَدْ قَبَضْتَ رُوحَهُ إِلَیْکَ، وَ قَدِ احْتَاجَ إِلَی رَحْمَتِکَ وَ أَنْتَ غَنِیٌّ عَنْ عَذَابِهِ، اللَّهُمَّ إِنَّا «2» لَا نَعْلَمُ مِنْ ظَاهِرِهِ إِلَّا خَیْراً وَ أَنْتَ أَعْلَمُ بِسَرِیرَتِهِ، اللَّهُمَّ إِنْ کَانَ مُحْسِناً فَضَاعِفْ حَسَنَاتِهِ، وَ إِنْ کَانَ مُسِیئاً فَتَجَاوَزْ عَنْ سَیِّئَاتِهِ، ثُمَّ تُکَبِّرُ الثَّانِیَهَ، وَ تَفْعَلُ ذَلِکَ فِی کُلِّ تَکْبِیرَهٍ.
5 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَحْمَدُ اللَّهَ، وَ یُمَجِّدُهُ فِی التَّکْبِیرَهِ الْأُولَی، وَ
یَدْعُو فِی الثَّانِیَهِ لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ فِی الثَّالِثَهِ لِلْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ، وَ فِی الرَّابِعَهِ لِلْمَیِّتِ، وَ یَنْصَرِفُ فِی الْخَامِسَهِ.
و مسائلها اثنتا عشره
کما مرّ.
6 «4» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّلَاهُ عَلَی الْمُسْتَضْعَفِ الَّذِی لَا یُعْرَفُ مَذْهَبُهُ، تُصَلِّی عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ تَدْعُو لِلْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ، وَ یُقَالُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلَّذِینَ تَابُوا وَ اتَّبَعُوا سَبِیلَکَ وَ قِهِمْ عَذَابَ الْجَحِیمِ، وَ یُقَالُ فِی الصَّلَاهِ عَلَی مَنْ لَا یُعْرَفُ مَذْهَبُهُ: اللَّهُمَّ إِنَّ «5» هَذِهِ النَّفْسَ أَنْتَ أَحْیَیْتَهَا وَ أَنْتَ أَمَتَّهَا، اللَّهُمَّ وَلِّهَا مَا تَوَلَّتْ وَ احْشُرْهَا مَعَ مَنْ أَحَبَّتْ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 765/ 5
(2) لیس فی رض
(3) الوسائل 2: 766/ 9
(4) الوسائل 2: 768/ 1
(5) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 283
7 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَاتَ رَجُلٌ مِنَ الْمُنَافِقِینَ فَخَرَجَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَمْشِی فَلَقِیَهُ مَوْلًی لَهُ، فَقَالَ لَهُ: إِلَی أَیْنَ تَذْهَبُ؟ فَقَالَ: أَفِرُّ مِنْ جِنَازَهِ هَذَا الْمُنَافِقِ أَنْ أُصَلِّیَ عَلَیْهِ، فَقَالَ لَهُ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قُمْ إِلَی جَنْبِی فَمَا سَمِعْتَنِی أَقُولُ فَقُلْ مِثْلَهُ، قَالَ: فَرَفَعَ یَدَیْهِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ أَخْزِ عَبْدَکَ فِی عِبَادِکَ وَ بِلَادِکَ، اللَّهُمَّ أَصْلِهِ أَشَدَّ نَارِکَ، اللَّهُمَّ أَذِقْهُ حَرَّ عَذَابِکَ، فَإِنَّهُ کَانَ یَتَوَلَّی أَعْدَاءَکَ، وَ یُعَادِی أَوْلِیَاءَکَ، وَ یُبْغِضُ أَهْلَ بَیْتِ نَبِیِّکَ.
وَ رُوِیَ فِی صَلَاهِ جِنَازَهِ الْمُخَالِفِ نَحْوُ ذَلِکَ.
8 «2» قَالَ عَلِیٌّ «3» عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الصَّلَاهِ عَلَی الطِّفْلِ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لِأَبَوَیْهِ وَ لَنَا سَلَفاً وَ فَرَطاً وَ أَجْراً.
9 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ الصَّلَاهَ خَمْساً، وَ جَعَلَ لِلْمَیِّتِ مِنْ کُلِّ صَلَاهٍ تَکْبِیرَهً.
10 «5» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ عَلَی الْمَیِّتِ، فَقَالَ: أَمَّا الْمُؤْمِنُ فَخَمْسُ تَکْبِیرَاتٍ، وَ أَمَّا الْمُنَافِقُ فَأَرْبَعٌ.
11 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّلَاهُ عَلَی الْمَیِّتِ «7» خَمْسُ تَکْبِیرَاتٍ، فَمَنْ نَقَصَ مِنْهَا فَقَدْ خَالَفَ السُّنَّهَ.
لما مرّ.
12 «8» وَ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یُکَبِّرُ عَلَی قَوْمٍ خَمْساً وَ عَلَی قَوْمٍ آخَرِینَ
______________________________
(1) الوسائل 2: 770/ 2
(2) الوسائل 2: 787/ 1
(3) لیس فی م
(4) الوسائل 2: 772/ 3
(5) الوسائل 2: 773/ 5
(6) الوسائل 2: 776/ 23
(7) الأصل: الجنازه و ما أثبتناه من باقی النّسخ
(8) الوسائل 2: 772/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 284
أَرْبَعاً، فَإِذَا کَبَّرَ عَلَی رَجُلٍ أَرْبَعاً، اتُّهِمَ یَعْنِی: بِالنِّفَاقِ.
13 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ کَانَ یُصَلِّی عَلَی الْمُؤْمِنِینَ، وَ یُکَبِّرُ عَلَیْهِمْ خَمْساً، وَ یُصَلِّی عَلَی أَهْلِ النِّفَاقِ وَ یُکَبِّرُ أَرْبَعاً.
14 «2» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی صَلَاهِ الْجِنَازَهِ: السُّنَّهُ الْیَوْمَ فِینَا خَمْسُ تَکْبِیرَاتٍ، وَ کَانَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ] «3» یُکَبِّرُ عَلَی أَهْلِ بَدْرٍ سَبْعاً وَ تِسْعاً.
15 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَبَّرَ عَلَی حَمْزَهَ سَبْعِینَ تَکْبِیرَهً وَ عَلَی فَاطِمَهَ بِنْتِ أَسَدٍ أَرْبَعِینَ تَکْبِیرَهً.
16 «5» وَ کَبَّرَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَلَی سَهْلِ بْنِ حُنَیْفٍ خَمْساً وَ عِشْرِینَ.
17 «6» وَ رُوِیَ: سَبْعاً.
18 «7» وَ إِنَّ هِبَهَ اللَّهِ بْنَ «8» آدَمَ کَبَّرَ [عَلَیْهِ] «9» خَمْساً وَ سَبْعِینَ تَکْبِیرَهً.
19 «10» وَ رُوِیَ: ثَلَاثِینَ.
20 «11» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَبَّرَ فِی صَلَاهِ الْجِنَازَهِ أَحَدَ عَشَرَ، وَ تِسْعاً، وَ سَبْعاً، وَ سِتّاً وَ خَمْساً، وَ أَرْبَعاً.
21 «12» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی الصَّلَاهِ عَلَی الْمَیِّتِ قِرَاءَهٌ وَ لَا دُعَاءٌ
______________________________
(1) الوسائل 2: 776/ 25
(2) الوسائل 2: 777/ 4
(3) أثبتناه من ج و فی رض: و قد کان یکبّر
(4) الوسائل 2: 778/ 5 و 8
(5) الوسائل 2: 778/ 5
(6) الوسائل 2: 781/ 17
(7) الوسائل 2: 780/ 14
(8) لیس فی م
(9) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(10) الوسائل 2: 777/ 4
(11) الوسائل 2: 781/ 17
(12) الوسائل 2: 783/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 285
مُوَقَّتٌ، تَدْعُو بِمَا بَدَا لَکَ.
22 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ (فِی صَلَاهِ الْجِنَازَهِ) «2»: إِنَّمَا هُوَ تَکْبِیرٌ، وَ تَسْبِیحٌ، وَ تَحْمِیدٌ، وَ تَهْلِیلٌ.
23 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَقْرَأُ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
وَ رُوِیَ فِی کَیْفِیَّتِهَا أَحَادِیثُ کَثِیرَهٌ خَالِیَهً مِنَ الْقِرَاءَهِ وَ فِیهَا أَدْعِیَهٌ مُخْتَلِفَهٌ.
24 «4» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُصَلِّی عَلَی الْجِنَازَهِ فِی کُلِّ سَاعَهٍ، أَنَّهَا لَیْسَتْ بِصَلَاهِ، رُکُوعٍ وَ سُجُودٍ.
25 «5» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا لَمْ یَکُنْ فِی الصَّلَاهِ عَلَی الْمَیِّتِ رُکُوعٌ وَ لَا سُجُودٌ، لِأَنَّهُ إِنَّمَا أُرِیدَ بِهَذِهِ الصَّلَاهِ الشَّفَاعَهُ لِهَذَا الْعَبْدِ، وَ إِنَّمَا جَوَّزْنَا الصَّلَاهَ عَلَی الْمَیِّتِ بِغَیْرِ وُضُوءٍ لِأَنَّهُ لَیْسَ فِیهَا رُکُوعٌ وَ لَا سُجُودٌ
26 «6» قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الصَّلَاهِ عَلَی الْمَیِّتِ: أَمَّا الْمُؤْمِنُ فَخَمْسُ تَکْبِیرَاتٍ، وَ أَمَّا الْمُنَافِقُ فَأَرْبَعٌ، وَ لَا سَلَامَ فِیهَا.
27 «7» وَ عَنِ الْبَاقِرِ وَ الصَّادِقِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: لَیْسَ فِی الصَّلَاهِ عَلَی الْمَیِّتِ تَسْلِیمٌ.
28 «8» عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ صَلَّی عَلَی جِنَازَهٍ فَکَبَّرَ خَمْساً، یَرْفَعُ یَدَهُ فِی کُلِّ تَکْبِیرَهٍ.
29 «9» وَ قِیلَ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّ النَّاسَ یَرْفَعُونَ أَیْدِیَهُمْ فِی التَّکْبِیرِ عَلَی الْمَیِّتِ،
______________________________
(1) الوسائل 2: 783/ 2
(2) لیس فی رض
(3) الوسائل 2: 783/ 5
(4) الوسائل 2: 784/ 1
(5) الوسائل 2: 784/ 2
(6) الوسائل 2: 784/ 1
(7) الوسائل 2: 784/ 2
(8) الوسائل 2: 785/ 1
(9) الوسائل 2: 786/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 286
فِی التَّکْبِیرَهِ الْأُولَی، وَ لَا یَرْفَعُونَ فِیمَا بَعْدَ ذَلِکَ، فَقَالَ: ارْفَعْ یَدَکَ فِی کُلِّ تَکْبِیرَهٍ.
30 «1» وَ رُوِیَ: لَا تُرْفَعُ الْیَدَانِ إِلَّا فِی التَّکْبِیرَهِ الْأُولَی.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ عَلَی نَفْیِ الْوُجُوبِ.
لما مرّ.
31 «2» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ تَفْجَأُهُ الْجِنَازَهُ وَ هُوَ عَلَی غَیْرِ طُهْرٍ، قَالَ:
فَلْیُکَبِّرْ مَعَهُمْ.
32 «3» وَ رُوِیَ: تَکُونُ عَلَی طُهْرٍ أَحَبُّ إِلَیَّ.
33 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجِنَازَهِ، أُصَلِّی عَلَیْهَا عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ؟ قَالَ:
نَعَمْ.
34 «5» وَ رُوِیَ: یَتَیَمَّمُ إِنْ أَحَبَّ.
35 «6» وَ رُوِیَ: إِنَّمَا یَجِبُ الْوُضُوءُ فِی الصَّلَاهِ الَّتِی فِیهَا رُکُوعٌ وَ سُجُودٌ.
36 «7» 1- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَلَی حَمْزَهَ سَبْعِینَ تَکْبِیرَهً.
37 «8» 2- کَبَّرَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَلَی سَهْلِ بْنِ حُنَیْفٍ خَمْساً وَ عِشْرِینَ تَکْبِیرَهً، کَبَّرَ خَمْساً خَمْساً، کُلَّمَا أَدْرَکَهُ النَّاسُ، قَالُوا: یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ لَمْ نُدْرِکِ الصَّلَاهَ عَلَی سَهْلٍ فَیَضَعُهُ فَیُکَبِّرُ عَلَیْهِ خَمْساً حَتَّی انْتَهَی إِلَی قَبْرِهِ خَمْسَ مَرَّاتٍ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 786/ 5
(2) الوسائل 2: 798/ 1
(3) الوسائل 2: 798/ 2
(4) الوسائل 2: 799/ 3
(5) الوسائل 2: 799/ 4
(6) الوسائل 2: 799/ 7
(7) الوسائل 2: 778/ 5
(8) الوسائل 2: 778/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 287
38 «1» 3- وَ رُوِیَ: أَنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ صَلَّی عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ صَلَّی مَعَهُ سَلْمَانُ وَ أَبُو ذَرٍّ وَ مِقْدَادُ وَ فَاطِمَهُ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ، ثُمَّ أَدْخَلَ عَشَرَهً مِنَ الْمُهَاجِرِینَ، وَ عَشَرَهً مِنَ الْأَنْصَارِ، فَیُصَلُّونَ وَ یَخْرُجُونَ حَتَّی «2» لَمْ یَبْقَ مِنْ الْمُهَاجِرِینَ وَ الْأَنْصَارِ إِلَّا صَلَّی عَلَیْهِ.
39 «3» 4- وَ رُوِیَ: أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ صَلَّی عَلَی جِنَازَهٍ، فَلَمَّا فَرَغَ جَاءَ قَوْمٌ لَمْ یَکُونُوا أَدْرَکُوهَا فَکَلَّمُوهُ أَنْ یُعِیدَ الصَّلَاهَ عَلَیْهَا، فَقَالَ: قَدْ قَضَیْتُ الصَّلَاهَ عَلَیْهَا، وَ لَکِنِ ادْعُوا لَهَا.
أَقُولُ: هَذَا دَالٌّ عَلَی عَدَمِ وُجُوبِ الْإِعَادَهِ
لَا عَلَی عَدَمِ جَوَازِهَا.
40 «4» 5- وَ رُوِیَ: أَنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ صَلَّی عَلَی رَجُلٍ خَمْسَ صَلَوَاتٍ، یُکَبِّرُ فِی کُلِّ صَلَاهٍ خَمْسَ تَکْبِیرَاتٍ، وَ کَانَ لَهُ خَمْسُ مَنَاقِبَ فَصَلَّی عَلَیْهِ لِکُلِّ مَنْقَبَهٍ صَلَاهً.
41 «5» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَیِّتُ یُصَلَّی عَلَیْهِ مَا لَمْ یُوَارَ بِالتُّرَابِ، وَ إِنْ کَانَ قَدْ صُلِّیَ عَلَیْهِ.
42 «6» 7- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجِنَازَهِ لَمْ أُدْرِکْهَا حَتَّی بَلَغَتِ الْقَبْرَ أُصَلِّی عَلَیْهَا؟ قَالَ: إِذَا کَانَ أَدْرَکْتَهَا قَبْلَ أَنْ تُدْفَنَ فَإِنْ شِئْتَ فَصَلِّ عَلَیْهَا.
43 «7» 8- وَ رُوِیَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ صَلَّی عَلَی جِنَازَهِ امْرَأَهٍ فَوَجَدَ الْحُفْرَهَ لَمْ یُمَکَّنُوا فَوَضَعُوا الْجَنَازَهَ فَلَمْ یَجِئْ قَوْمٌ إِلَّا قَالَ لَهُمْ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلُّوا عَلَیْهَا.
44 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْجِنَازَهَ لَا یُصَلَّی عَلَیْهَا مَرَّتَیْنِ [وَ لَکِنِ] «9» ادْعُوا لَهَا.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی نَفْیِ الْوُجُوبِ، وَ عَلَی الْکَرَاهَهِ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی النَّسْخِ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 779/ 9
(2) لیس فی رض
(3) الوسائل 2: 780/ 13
(4) الوسائل 2: 781/ 18
(5) الوسائل 2: 781/ 19
(6) الوسائل 2: 781/ 20
(7) الوسائل 2: 782/ 22
(8) الوسائل 2: 782/ 23
(9) أثبتناه من رض و ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 288
45 «1» 10- وَ رُوِیَ: أَنَّهُ صَلَّی عَلَی آدَمَ فَکَبَّرَ عَلَیْهِ هِبَهُ اللَّهِ خَمْساً وَ سَبْعِینَ تَکْبِیرَهً.
46 «2» 11- وَ رُوِیَ: أَنَّ هِبَهَ اللَّهِ کَبَّرَ عَلَی آدَمَ خَمْساً وَ عِشْرِینَ.
47 «3» 12- وَ رُوِیَ: أَنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ صَلَّی عَلَی سَهْلِ بْنِ حُنَیْفٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ.
48 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ عَلَی الصَّبِیِّ مَتَی یُصَلَّی عَلَیْهِ؟ قَالَ:
إِذَا عَقَلَ «5» الصَّلَاهَ، قِیلَ: مَتَی تَجِبُ الصَّلَاهُ عَلَیْهِ؟ قَالَ: إِذَا کَانَ ابْنَ سِتِّ سِنِینَ، وَ
الصِّیَامُ إِذَا أَطَاقَهُ.
49 «6» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَتَی تَجِبُ الصَّلَاهُ عَلَیْهِ؟ قَالَ: إِذَا عَقَلَ «7» الصَّلَاهَ، وَ کَانَ ابْنَ سِتِّ سِنِینَ.
50 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ مَاتَ لَهُ صَبِیٌّ ابْنُ ثَلَاثِ سِنِینَ فَصَلَّی عَلَیْهِ، ثُمَّ قَالَ: لَمْ یَکُنْ یُصَلَّی عَلَی مِثْلِ هَذَا، وَ لَکِنَّ [النَّاسَ] «9» صَنَعُوا شَیْئاً فَنَحْنُ نَصْنَعُ مِثْلَهُ، قِیلَ: فَمَتَی تَجِبُ عَلَیْهِ «10» الصَّلَاهُ؟ قَالَ: إِذَا عَقَلَ الصَّلَاهَ، وَ کَانَ ابْنَ سِتِّ سِنِینَ. [3] «11»
______________________________
(1) الوسائل 2: 780/ 14
(2) الوسائل 2: 777/ 4
(3) الوسائل 2: 776/ 26
(4) الوسائل 2: 787/ 1
(5) م: أعقل
(6) الوسائل 2: 787/ 2
(7) م: أعقل
(8) الوسائل 2: 788/ 3
(9) أثبتناه من ج و رض و م و الوسائل
(10) لیس فی ج
(11) سقط هذا الحدیث من ش
(12) أثبتناه من باقی النسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 289
51 «1» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَّی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَلَی ابْنِهِ إِبْرَاهِیمَ فَکَبَّرَ عَلَیْهِ خَمْساً.
52 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ إِبْرَاهِیمَ مَاتَ وَ هُوَ ابْنُ «3» ثَمَانِیَهَ عَشَرَ شَهْراً.
53 «4» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَمْ یُصَلَّی عَلَی الصَّبِیِّ إِذَا بَلَغَ مِنَ السِّنِینَ وَ الشُّهُورِ؟ قَالَ: یُصَلَّی عَلَیْهِ عَلَی کُلِّ حَالٍ إِلَّا أَنْ یَسْقُطَ لِغَیْرِ تَمَامٍ.
54 «5» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَمْ یَکُنْ یُصَلَّی عَلَی الْأَطْفَالِ، إِنَّمَا کَانَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَأْمُرُ بِهِمْ فَیُدْفَنُونَ مِنْ وَرَاءُ، وَ لَا یُصَلِّی عَلَیْهِمْ.
55 «6» وَ صَلَّی أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَلَی ابْنٍ لَهُ صَبِیٍّ صَغِیرٍ لَهُ ثَلَاثُ سِنِینَ، ثُمَّ قَالَ: لَوْلَا أَنَّ النَّاسَ یَقُولُونَ إِنَّ بَنِی هَاشِمٍ لَا یُصَلُّونَ عَلَی الصِّغَارِ مِنْ أَوْلَادِهِمْ مَا صَلَّیْتُ عَلَیْهِ.
56 «7» وَ رُوِیَ: لَا یُصَلَّی إِلَّا عَلَی مَنْ صَلَّی.
57 «8» وَ رُوِیَ: لَا یُصَلَّی عَلَی مَنْ لَمْ تَجِبْ عَلَیْهِ الصَّلَاهُ. وَ حُمِلَ عَلَی مَا دُونَ السِّتِّ، لِأَنَّهُ وَقْتُ وُجُوبِ الصَّلَاهِ تَمْرِیناً بِمَعْنَی الِاسْتِحْبَابِ، لِمَا مَرَّ.
58 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُصَلَّی عَلَی النُّفُوسِ وَ هُوَ الْمَوْلُودُ الَّذِی لَمْ یَسْتَهِلَّ، وَ لَمْ یَصِحْ، وَ لَمْ یُوَرَّثْ مِنَ الدِّیَهِ وَ لَا مِنْ غَیْرِهَا، وَ إِذَا اسْتَهَلَّ فَصَلِّ عَلَیْهِ، وَ وَرِّثْهُ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 789/ 6
(2) الوسائل 2: 789/ 7
(3) باقی النّسخ: مات و له ثمانیه
(4) الوسائل 2: 789/ 2
(5) الوسائل 2: 790/ 1
(6) الوسائل 2: 791/ 4
(7) الوسائل 2: 791/ 3
(8) الوسائل 2: 791/ 3
(9) الوسائل 2: 788/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 290
59 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یُصَلِّیَ الرَّجُلُ عَلَی الْمَیِّتِ بَعْدَ مَا یُدْفَنُ.
60 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا فَاتَتْکَ الصَّلَاهُ عَلَی الْمَیِّتِ حَتَّی یُدْفَنَ فَلَا بَأْسَ بِالصَّلَاهِ عَلَیْهِ وَ قَدْ دُفِنَ.
61 «3» وَ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِذَا فَاتَتْهُ الصَّلَاهُ عَلَی الْجِنَازَهِ صَلَّی عَلَی قَبْرِهِ.
62 «4» (وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُصَلَّی عَلَی الْقَبْرِ) «5» إِلَی ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ.
63 «6» وَ رُوِیَ: لَا یُصَلَّی عَلَی الْمَدْفُونِ.
64 «7» وَ رُوِیَ: الصَّلَاهُ عَلَی الْمَیِّتِ بَعْدَ الدَّفْنِ إِنَّمَا هِیَ الدُّعَاءُ.
وَ حُمِلَا عَلَی نَفْیِ الْوُجُوبِ، وَ عَلَی الْکَرَاهَهِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
65 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّلَاهُ عَلَی الْمَیِّتِ بَعْدَ مَا یُدْفَنُ إِنَّمَا هُوَ الدُّعَاءُ، وَ قِیلَ: فَالنَّجَاشِیُّ لَمْ یُصَلِّ عَلَیْهِ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ؟ فَقَالَ: لَا إِنَّمَا دَعَا لَهُ.
66 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ صَلَّی عَلَیْهِ وَ کَبَّرَ سَبْعاً فَخُفِضَ لَهُ کُلُّ مُرْتَفِعٍ حَتَّی رَأَی جِنَازَتَهُ وَ هُوَ بِالْحَبَشَهِ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ فِی الرِّوَایَهِ وَ عَلَی اخْتِصَاصِهِ بِهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِأَنَّهُ رَآهُ فَصَارَ حَاضِراً، وَ عَلَی إِرَادَهِ الدُّعَاءِ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 794/ 1
(2) الوسائل 2: 794/ 2
(3) الوسائل 2: 794/ 3
(4) الوسائل 2: 796/ 9
(5) لیس فی ج
(6) الوسائل 2: 795/ 8
(7) الوسائل 2: 795/ 5
(8) الوسائل 2: 795/ 5
(9) الوسائل 2: 796/ 10
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 291
67 «1» سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ (الصَّلَاهِ عَلَی) «2» الْمَصْلُوبِ، فَقَالَ: أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ جَدِّی صَلَّی عَلَی عَمِّهِ، قِیلَ «3»: أَعْلَمُ ذَلِکَ، وَ لَکِنِّی لَا أَفْهَمُهُ مُبَیَّناً، قَالَ: أُبَیِّنُهُ لَکَ، إِنْ کَانَ وَجْهُ الْمَصْلُوبِ إِلَی الْقِبْلَهِ فَقُمْ عَلَی مَنْکِبِهِ الْأَیْمَنِ، وَ إِنْ کَانَ قَفَاهُ إِلَی الْقِبْلَهِ فَقُمْ عَلَی مَنْکِبِهِ الْأَیْسَرِ، فَإِنَّ بَیْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ قِبْلَهً، وَ إِنْ کَانَ مَنْکِبُهُ الْأَیْسَرُ إِلَی الْقِبْلَهِ، فَقُمْ عَلَی مَنْکِبِهِ الْأَیْمَنِ، وَ إِنْ کَانَ مَنْکِبُهُ الْأَیْمَنُ إِلَی الْقِبْلَهِ فَقُمْ عَلَی مَنْکِبِهِ الْأَیْسَرِ، وَ کَیْفَ کَانَ مُنْحَرِفاً فَلَا تُزَایِلَنَّ مَنَاکِبَهُ، وَ لْیَکُنْ وَجْهُکَ إِلَی مَا بَیْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ، وَ لَا تَسْتَقْبِلْهُ، وَ لَا تَسْتَدْبِرْهُ الْبَتَّهَ.
68 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی مَیِّتٍ لَیْسَ لَهُ «5» کَفَنٌ: یُحْضَرُ لَهُ وَ یُوضَعُ فِی لَحْدِهِ، وَ یُوضَعُ اللَّبِنُ عَلَی عَوْرَتِهِ فَیُسْتَرُ عَوْرَتُهُ بِاللَّبِنِ وَ الْحَجَرِ، ثُمَّ یُصَلَّی عَلَیْهِ، ثُمَّ یُدْفَنُ وَ لَا یُصَلَّی عَلَیْهِ بَعْدَ مَا یُدْفَنُ، وَ لَا یُصَلَّی [عَلَیْهِ] «6» وَ هُوَ عُرْیَانٌ حَتَّی تُوَارَی عَوْرَتُهُ.
69 «7» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ شَارِبِ الْخَمْرِ وَ الزَّانِی وَ السَّارِقِ یُصَلَّی عَلَیْهِمْ إِذَا مَاتُوا؟ فَقَالَ: نَعَمْ.
70 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ شَارِبَ الْخَمْرِ إِذَا مَاتَ لَا یُصَلَّی عَلَیْهِ، وَ أَنَّ الْأَغْلَفَ لَا یُصَلَّی عَلَیْهِ، [وَ یَنْبَغِی حَمْلُهُ] «9» عَلَی مَا إِذَا صَلَّی عَلَیْهِ وَ لَوْ وَاحِدٌ، یَعْنِی لَا یَنْبَغِی الرَّغْبَهُ فِی الصَّلَاهِ عَلَیْهِ تَعْظِیمُهُ وَ إِکْرَامُهُ، لِمَا تَقَدَّمَ وَ یَأْتِی.
______________________________
(1) الوسائل 2: 812/ 1
(2) لیس فی ج و ش و م
(3) ش: قلت
(4) الوسائل 2: 813/ 1
(5) رض: علیه
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) الوسائل 2: 814/ 1
(8) الوسائل 2: 814/ 4
(9) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل و فی الأصل: و حمل علی
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 292
71 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلِّ عَلَی مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَهِ وَ حِسَابُهُ عَلَی اللَّهِ.
72 «2» وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: صَلُّوا عَلَی الْمَرْجُومِ مِنْ أُمَّتِی، وَ عَلَی الْقَاتِلِ نَفْسَهُ مِنْ أُمَّتِی، لَا تَدَعُوا أَحَداً مِنْ أُمَّتِی بِلَا صَلَاهٍ.
لما مرّ.
73 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ صَلَّی عَلَی حَمْزَهَ وَ غَیْرِهِ مِنْ الشُّهَدَاءِ.
74 «4» وَ أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ صَلَّی عَلَی عَمَّارٍ وَ سَهْلِ بْنِ حُنَیْفٍ وَ غَیْرِهِمَا
مِنْهُمْ «5». وَ هُنَا مُعَارِضٌ غَیْرُ صَرِیحٍ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِهَا.
75 «6» سُئِلَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَأْکُلُهُ السَّبُعُ، أَوِ الطَّیْرُ فَتَبْقَی عِظَامُهُ بِغَیْرِ لَحْمٍ؟ قَالَ یُغَسَّلُ، وَ یُکَفَّنُ، وَ یُصَلَّی عَلَیْهِ، وَ یُدْفَنُ.
76 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ وَجَدَ قِطَعاً مِنْ مَیِّتٍ فَجُمِعَتْ، ثُمَّ صَلَّی عَلَیْهَا، ثُمَّ دُفِنَتْ.
77 «8» وَ رُوِیَ فِی قَتِیلٍ وُجِدَتْ أَعْضَاؤُهُ مُتَفَرِّقَهً، قَالَ: یُصَلَّی عَلَی الَّذِی فِیهِ قَلْبُهُ.
78 «9» وَ رُوِیَ: یُصَلَّی عَلَی صَدْرِهِ.
79 «10» وَ رُوِیَ: فَلَا یُصَلَّی عَلَی عُضْوِ رَجُلٍ، مِنْ رِجْلٍ، أَوْ یَدٍ، أَوْ رَأْسٍ مُنْفَرِداً، فَإِذَا کَانَ الْبَدَنُ فَصَلِّ عَلَیْهِ، وَ إِنْ کَانَ نَاقِصاً مِنَ الرَّأْسِ وَ الْیَدِ وَ الرِّجْلِ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 814/ 2
(2) الوسائل 2: 814/ 3
(3) الوسائل 2: 778/ 7
(4) الوسائل 2: 776/ 26 و البحار 8 القدیم 525/ س 17
(5) أثبتناه من باقی النسخ
(6) الوسائل 2: 815/ 1
(7) الوسائل 2: 815/ 2
(8) الوسائل 2: 815/ 3
(9) الوسائل 2: 815/ 4
(10) الوسائل 2: 816/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 293
80 «1» وَ رُوِیَ: إِنْ لَمْ یُوجَدْ إِلَّا لَحْمٌ بِلَا عَظْمٍ، لَمْ یُصَلَّ عَلَیْهِ، وَ إِنْ وُجِدَ عَظْمٌ بِلَا لَحْمٍ فَصَلِّ عَلَیْهِ.
81 «2» وَ رُوِیَ: إِنْ وُجِدَ لَهُ عُضْوٌ تَامٌّ صُلِّیَ عَلَیْهِ، وَ دُفِنَ، وَ إِلَّا فَلَا.
82 «3» وَ رُوِیَ: یُصَلَّی عَلَی الرَّأْسِ إِذَا أُفْرِدَ مِنَ الْجَسَدِ.
أَقُولُ: [حُمِلَ] «4» حُکْمُ الرَّأْسِ وَ الْعُضْوِ التَّامِّ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ وَ التَّقِیَّهِ وَ الْبَاقِی عَلَی
الْوُجُوبِ.
و أحکامها اثنا عشر
لما یأتی.
83 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی حَدِیثِ الصَّلَاهِ عَلَی الْجَنَائِزِ «6»: وَ لَا یَبْرَحُ حَتَّی یُحْمَلَ السَّرِیرُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ.
84 «7» وَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ کَانَ إِذَا صَلَّی عَلَی جِنَازَهٍ لَمْ یَبْرَحْ مِنْ مُصَلَّاهُ حَتَّی یَرَاهَا عَلَی أَیْدِی الرِّجَالِ.
85 «8» سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی، لَهُ أَنْ یُکَبِّرَ قَبْلَ الْإِمَامِ؟ قَالَ: لَا یُکَبِّرُ إِلَّا مَعَ الْإِمَامِ، فَإِنْ کَبَّرَ قَبْلَهُ أَعَادَ التَّکْبِیرَ.
و إن رفعت الجنازه قضاه و هو یمشی معها.
______________________________
(1) الوسائل 2: 816/ 8
(2) الوسائل 2: 816/ 9
(3) الوسائل 2: 817/ 10
(4) أثبتناه من باقی النّسخ و فی رض: أقول: حمل علی حکم
(5) الوسائل 2: 787/ 2
(6) ش و م: الجنازه
(7) الوسائل 2: 786/ 1
(8) الوسائل 2: 792/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 294
86 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَدْرَکَ الرَّجُلُ التَّکْبِیرَهَ وَ التَّکْبِیرَتَیْنِ مِنَ الصَّلَاهِ عَلَی الْمَیِّتِ فَلْیَقْضِ مَا بَقِیَ مُتَتَابِعاً.
87 «2» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُدْرِکُ مَعَ الْإِمَامِ فِی الْجِنَازَهِ تَکْبِیرَهً أَوْ تَکْبِیرَتَیْنِ، فَقَالَ: یُتِمُّ التَّکْبِیرَ وَ هُوَ یَمْشِی مَعَهَا، فَإِذَا لَمْ یُدْرِکِ التَّکْبِیرَ، کَبَّرَ عِنْدَ الْقَبْرِ، فَإِنْ کَانَ أَدْرَکَهُمْ وَ قَدْ دُفِنَ کَبَّرَ عَلَی الْقَبْرِ.
88 «3» وَ رُوِیَ: لَا یَقْضِی [مَا سَبَقَ] «4» مِنْ تَکْبِیرِ الْجَنَائِزِ.
وَ حُمِلَ عَلَی نَفْیِ الْقَضَاءِ مَعَ الدُّعَاءِ بَلْ مُتَتَابِعاً، وَ عَلَی نَفْیِ الْوُجُوبِ.
89 «6» کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَقُومُ مِنَ الرِّجَالِ بِحِیَالِ السُّرَّهِ، وَ مِنَ النِّسَاءِ دُونَ ذَلِکَ مِنْ قِبَلِ الصَّدْرِ.
90 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی عَلَی امْرَأَهٍ فَلَا یَقُومُ فِی وَسَطِهَا وَ یَکُونُ مِمَّا یَلِی صَدْرَهَا، وَ إِذَا صَلَّی عَلَی الرِّجَالِ فَلْیَقُمْ فِی وَسَطِهِ.
91 «8» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا صَلَّیْتَ عَلَی الْمَرْأَهِ فَقُمْ عِنْدَ رَأْسِهَا، وَ إِذَا صَلَّیْتَ عَلَی الرَّجُلِ فَقُمْ عِنْدَ صَدْرِهِ.
92 «9» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی عَلَی الْجِنَازَهِ وَحْدَهُ؟ قَالَ:
نَعَمْ، قِیلَ فَإِثْنَانِ یُصَلِّیَانِ عَلَیْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ لَکِنْ یَقُومُ الْآخَرُ خَلْفَ الْآخَرِ وَ لَا یَقُومُ بِجَنْبِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 792/ 1
(2) الوسائل 2: 793/ 5
(3) الوسائل 2: 793/ 6
(4) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(5) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(6) الوسائل 2: 805/ 3
(7) الوسائل 2: 804/ 1
(8) الوسائل 2: 805/ 2
(9) الوسائل 2: 805/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 295
93 «1» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَیْرُ الصُّفُوفِ فِی الصَّلَاهِ، الْمُقَدَّمُ وَ خَیْرُ الصُّفُوفِ فِی الْجَنَائِزِ الْمُؤَخَّرُ، قِیلَ: وَ لِمَ یَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: صَارَ سُتْرَهً لِلنِّسَاءِ.
94 «2» سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَؤُمُّ النِّسَاءَ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا عَلَی الْمَیِّتِ إِذَا لَمْ یَکُنْ أَحَدٌ أَوْلَی مِنْهَا، تَقُومُ وَسَطَهُنَّ فِی الصَّفِّ مَعَهُنَّ فَتُکَبِّرُ وَ یُکَبِّرْنَ.
لما مرّ.
95 «3» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا لَمْ یَحْضُرِ الرَّجُلُ الْمَیِّتَ تَقَدَّمَتْ امْرَأَهٍ وَ قَامَتْ النِّسَاءِ عَنْ یَمِینِهَا وَ شِمَالِهَا وَ هِیَ وَسَطَهُنَّ، تُکَبِّرُ حَتَّی تَفْرُغَ مِنَ الصَّلَاهِ.
لما مرّ.
96 «4» وَ رُوِیَ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ: أَنَا مَیِّتٌ، وَ إِنَّمَا بَقِیَ مِنْ أَجَلِی أُسْبُوعٌ، فَاکْتُمْ مَوْتِی، وَ ائْتِنِی یَوْمَ الْجُمُعَهِ عِنْدَ الزَّوَالِ، وَ صَلِّ عَلَیَّ أَنْتَ وَ أَوْلِیَائِی فُرَادَی.
لمّا مضی و یأتی.
، لما یأتی.
97 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَیِّتٍ صُلِّیَ عَلَیْهِ فَلَمَّا سَلَّمَ الْإِمَامُ فَإِذَا الْمَیِّتُ مَقْلُوبٌ رِجْلَاهُ إِلَی مَوْضِعِ رَأْسِهِ، قَالَ: یُسَوَّی وَ تُعَادُ الصَّلَاهُ عَلَیْهِ، وَ إِنْ کَانَ قَدْ حُمِلَ مَا لَمْ یُدْفَنْ، فَإِنْ دُفِنَ فَقَدْ مَضَتِ الصَّلَاهُ عَلَیْهِ، وَ لَا یُصَلَّی عَلَیْهِ وَ هُوَ مَدْفُونٌ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 806/ 1
(2) الوسائل 2: 803/ 1
(3) الوسائل 2: 804/ 4
(4) الوسائل 2: 811/ 1
(5) الوسائل 2: 796/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 296
98 «1» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ کَیْفَ یُصَلَّی عَلَیْهِمْ؟ قَالَ: الرِّجَالُ أَمَامَ النِّسَاءِ مِمَّا یَلِی الْإِمَامَ یُصَفُّ بَعْضُهُمْ عَلَی أَثَرِ بَعْضٍ.
99 «2» وَ رُوِیَ: یَضَعُ مَیِّتاً وَاحِداً ثُمَّ یَجْعَلُ الْآخَرَ إِلَی أَلَیْهِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ یَجْعَلُ رَأْسَ الثَّالِثِ إِلَی أَلْیَهِ الثَّانِی شِبْهَ الْمَدْرَجِ حَتَّی یَفْرُغَ مِنْهُمْ کُلِّهِمْ مَا کَانُوا، فَإِذَا سَوَّاهُمْ هَکَذَا أَقَامَ فِی الْوَسَطِ فَکَبَّرَ عَلَیْهِمْ خَمْسَ تَکْبِیرَاتٍ، یَفْعَلُ کَمَا یَفْعَلُ إِذَا صَلَّی عَلَی مَیِّتٍ وَاحِدٍ، فَإِنْ کَانَ نِسَاءً بَدَأَ بِالرِّجَالِ، ثُمَّ یَجْعَلُ رَأْسَ الْمَرْأَهِ إِلَی أَلْیَهِ الرَّجُلِ الْأَخِیرِ، ثُمَّ یَجْعَلُ رَأْسَ الْمَرْأَهِ الْأُخْرَی إِلَی أَلْیَهِ الْمَرْأَهِ الْأُولَی حَتَّی یَفْرُغَ مِنْهُمْ کُلِّهِمْ، فَإِذَا سَوَّی هَکَذَا، قَامَ فِی الْوَسَطِ وَسَطَ الرِّجَالِ فَکَبَّرَ وَ صَلَّی عَلَیْهِمْ.
100 «3» وَ رُوِیَ: یَضَعُ النِّسَاءَ مِمَّا یَلِی الْقِبْلَهَ، وَ الصِّبْیَانَ مِمَّا دُونَهُمْ، وَ الرِّجَالَ مِمَّا دُونَ ذَلِکَ، وَ یَقُومُ الْإِمَامُ مِمَّا یَلِی الرِّجَالَ.
101 «4» وَ رُوِیَ: تُقَدَّمُ الْمَرْأَهُ وَ یُؤَخَّرُ الرَّجُلُ، وَ یُقَدَّمُ الْعَبْدُ وَ یُؤَخَّرُ الْحُرُّ، وَ یُقَّدَمُ الصَّغِیرُ وَ یُؤَخَّرُ الْکَبِیرُ.
102 «5» وَ رُوِیَ فِی الرَّجُلِ وَ الْمَرْأَهِ: التَّخْیِیرُ بَیْنَ التَّقْدِیمِ وَ التَّأْخِیرِ.
103 «6» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُصَلَّی عَلَی الْجِنَازَهِ فِی کُلِّ سَاعَهٍ،
أَنَّهَا لَیْسَتْ بِصَلَاهِ رُکُوعٍ وَ لَا سُجُودٍ «7»، وَ إِنَّمَا تُکْرَهُ [الصَّلَاهُ] «8» عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ عِنْدَ غُرُوبِهَا الَّتِی فِیهَا الْخُشُوعُ، وَ الرُّکُوعُ، وَ السُّجُودُ.
104 «9» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا جَوَّزْنَا الصَّلَاهَ عَلَی الْمَیِّتِ قَبْلَ الْغُرُوبِ «10»
______________________________
(1) الوسائل 2: 808/ 1
(2) الوسائل 2: 808/ 2
(3) الوسائل 2: 809/ 3
(4) الوسائل 2: 809/ 5
(5) الوسائل 2: 810/ 6
(6) الوسائل 2: 797/ 2
(7) الأصل و ج و ش: و سجود
(8) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(9) الوسائل 2: 798/ 4
(10) رض و ج و م و الوسائل: المغرب
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 297
وَ بَعْدَ الْفَجْرِ، لِأَنَّ هَذِهِ الصَّلَاهَ إِنَّمَا تَجِبُ فِی وَقْتِ الْحُضُورِ وَ الْعِلَّهِ، وَ لَیْسَتْ هِیَ مُوَقَّتَهً.
105 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلَ وَقْتُ صَلَاهٍ مَکْتُوبَهٍ فَابْدَأْ بِهَا قَبْلَ الصَّلَاهِ عَلَی الْمَیِّتِ، إِلَّا أَنْ یَکُونَ الْمَیِّتُ مَبْطُوناً أَوْ نُفَسَاءَ أَوْ نَحْوَ ذَلِکَ.
106 «2» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی صَلَاهِ الْجِنَازَهِ فِی وَقْتِ الْمَکْتُوبَهِ: عَجِّلِ الْمَیِّتَ إِلَی قَبْرِهِ إِلَّا أَنْ تَخَافَ أَنْ یَفُوتَ وَقْتُ الْفَرِیضَهِ، وَ لَا تَنْتَظِرْ بِالصَّلَاهِ عَلَی الْجِنَازَهِ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَ لَا غُرُوبَهَا.
و أحکامه اثنا عشر
لما مرّ.
107 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَائِضِ تُصَلِّی عَلَی الْجِنَازَهِ؟ فَقَالَ:
نَعَمْ، وَ الْجُنُبُ یُصَلِّی عَلَی الْجِنَازَهِ.
108 «4» وَ رُوِیَ: الْجُنُبُ یَتَیَمَّمُ وَ یُصَلِّی عَلَی الْجِنَازَهِ.
لما مرّ، و ینبغی حینئذ أن تنفرد عن الصّفّ.
109 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَائِضِ تُصَلِّی عَلَی الْجِنَازَهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ لَا تَصُفُّ مَعَهُمْ، تَقِفُ مُنْفَرِدَهً.
110 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الطَّامِثُ تُصَلِّی عَلَی الْجِنَازَهِ، لِأَنَّهُ لَیْسَ فِیهَا رُکُوعٌ وَ لَا سُجُودٌ، وَ الْجُنُبَهُ «7» تَتَیَمَّمُ وَ تُصَلِّی عَلَی الْجِنَازَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 807/ 1
(2) الوسائل 2: 807/ 2
(3) الوسائل 2: 800/ 4
(4) الوسائل 2: 800/ 2
(5) الوسائل 2: 800/ 3
(6) الوسائل 2: 800/ 2
(7) ج و م: الجنبه، و فی الوسائل: الجنب
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 298
لما تقدّم و یأتی.
111 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَ تُصَلِّی النِّسَاءُ عَلَی الْجَنَائِزِ؟ فَقَالَ: إِنَّ زَیْنَبَ بِنْتَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، تُوُفِّیَتْ، وَ إِنَّ فَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ خَرَجَتْ فِی نِسَائِهَا فَصَلَّتْ عَلَی أُخْتِهَا.
112 «3» وَ رُوِیَ: لَا یَنْبَغِی لِلْمَرْأَهِ الشَّابَّهِ أَنْ تَخْرُجَ إِلَی الْجِنَازَهِ تُصَلِّی «4» عَلَیْهَا، إِلَّا أَنْ تَکُونَ امْرَأَهً قَدْ دَخَلَتْ فِی السِّنِّ.
113 «5» وَ رُوِیَ: مَا یَدُلُّ عَلَی عَدَمِ جَوَازِ صُرَاخِ النِّسَاءِ مَعَ الْجَنَازَهِ، وَ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِتَشْیِیعِ الْجِنَازَهِ، وَ إِنْ کَانَ مَعَهَا نِسَاءٌ صَوَارِخُ.
114 «6» وَ رُوِیَ: لَا صَلَاهَ عَلَی جَنَائِزَ مَعَهَا امْرَأَهٌ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی نَفْیِ الْأَفْضَلِیَّهِ.
لما مرّ.
115 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُصَلِّی عَلَی الْجِنَازَهِ أَوْلَی النَّاسِ بِهَا، أَوْ یَأْمُرُ مَنْ یُحِبُّ.
116 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا حَضَرَ الْإِمَامُ الْجِنَازَهَ فَهُوَ أَحَقُّ [النَّاسِ بِالصَّلَاهِ عَلَیْهَا.] «10»
117 «11» [وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا حَضَرَ سُلْطَانٌ مِنْ سُلْطَانِ اللَّهِ جِنَازَهً فَهُوَ أَحَقُّ] «12» بِالصَّلَاهِ عَلَیْهَا إِنْ قَدَّمَهُ وَلِیُّ الْمَیِّتِ، وَ إِلَّا فَهُوَ غَاصِبٌ.
______________________________
(1) لیس فی ج و م
(2) الوسائل 2: 817/ 1
(3) الوسائل 2: 818/ 3
(4) رض: و تصلّی
(5) الوسائل 2: 818/ 1
(6) الوسائل 2: 819/ 2
(7) رض و ش: أو من یأمره الولی
(8) الوسائل 2: 801/ 1
(9) الوسائل 2: 801/ 3
(10) أثبتناه من باقی النّسخ
(11) الوسائل 2: 801/ 4
(12) أثبتناه باقی النّسخ، و فی رض: أحقّ النّاس بالصّلاه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 299
لما یأتی.
لما یأتی.
لما یأتی.
118 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَمُوتُ، مَنْ أَحَقُّ بِالصَّلَاهِ عَلَیْهَا؟
قَالَ: زَوْجُهَا، قِیلَ: الزَّوْجُ أَحَقُّ مِنَ الْأَبِ وَ الْأَخِ وَ الْوَلَدِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
119 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الزَّوْجُ أَحَقُّ بِامْرَأَتِهِ حَتَّی یَضَعَهَا فِی قَبْرِهَا.
120 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْأَخَ أَوْلَی مِنَ الزَّوْجِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
لما مرّ.
لما مرّ.
121 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی عَلَی جِنَازَهٍ وَحْدَهُ؟ قَالَ:
نَعَمْ.
122 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُصَلِّی عَلَی الْجِنَازَهِ بِحِذَاءٍ وَ خُفٍّ. [1] «6»
123 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُصَلِّی عَلَی الْجِنَازَهِ «8» بِحِذَاءٍ وَ لَا بَأْسَ بِالْخُفِّ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 802/ 1
(2) الوسائل 2: 802/ 3
(3) الوسائل 2: 802/ 4
(4) الوسائل 2: 805/ 1
(5).
(6) الحدیث لیس فی باقی النّسخ.
(7) الوسائل 2: 804/ 1
(8) م و ج و الوسائل: جنازه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 300
124 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ هَلْ یُصَلِّی عَلَی الْمَیِّتِ فِی الْمَسْجِدِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
125 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْجَنَائِزَ لَا یُصَلَّی عَلَیْهَا فِی الْمَسْجِدِ، وَ حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ.
المتعدّده، و قد مرّ
126 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی عَلَی مَیِّتَیْنِ، أَوْ ثَلَاثَهِ مَوْتَی، کَیْفَ یُصَلِّی عَلَیْهِمْ؟ قَالَ: إِنْ کَانَ ثَلَاثَهً، أَوِ اثْنَیْنِ، أَوْ عَشَرَهً، أَوْ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ، فَلْیُصَلِّ عَلَیْهِمْ صَلَاهً وَاحِدَهً، یُکَبِّرُ عَلَیْهِمْ خَمْسَ تَکْبِیرَاتٍ، کَمَا یُصَلِّی عَلَی مَیِّتٍ وَاحِدٍ، وَ قَدْ صَلَّی عَلَیْهِمْ جَمِیعاً.
127 «4» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ «5» قَوْمٍ کَبَّرُوا عَلَی جِنَازَهٍ تَکْبِیرَهً أَوِ اثْنَتَیْنِ وَ وُضِعَتْ مَعَهَا أُخْرَی کَیْفَ یَصْنَعُونَ؟ قَالَ: إِنْ شَاؤُوا تَرَکُوا الْأُولَی حَتَّی یَفْرُغُوا مِنَ التَّکْبِیرِ «6» [عَلَی] «7» الْأَخِیرَهِ، «8» وَ إِنْ شَاؤُوا رَفَعُوا الْأُولَی وَ أَتَمُّوا مَا بَقِیَ عَلَی الْأَخِیرَهِ کُلُّ ذَلِکَ لَا بَأْسَ بِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 808/ 1
(2) الوسائل 2: 807/ 2
(3) الوسائل 2: 808/ 2
(4) الوسائل 2: 811/ 1
(5) ج و م: من
(6) الأصل: التّکبیره و ما أثبتناه هو الصّحیح من رض و ش و م
(7) أثبتناه من باقی النّسخ
(8) ج: حتی یفرغوا علی الأخیره
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 301
و فیه اثنا عشر بحثا.
1 «2» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا أُمِرَ بِدَفْنِ الْمَیِّتِ لِئَلَّا یَظْهَرَ النَّاسُ عَلَی فَسَادِ جَسَدِهِ وَ قَبِیحِ «3» مَنْظَرِهِ وَ تَغَیُّرِ رَائِحَتِهِ، وَ لَا یَتَأَذَّی الْأَحْیَاءُ بِرِیحِهِ، وَ لِیَکُونَ مَسْتُوراً عَنِ الْأَوْلِیَاءِ وَ الْأَعْدَاءِ.
2 «4» قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: أَوَّلُ تُحْفَهِ الْمُؤْمِنِ، أَنْ یُغْفَرَ لَهُ وَ لِمَنْ تَبِعَ
______________________________
(1) الباب التّاسع و فیه 233 حدیثا
(2) الوسائل 2: 819/ 1
(3) الوسائل 2: و رض: قبح
(4) الوسائل 2: 821/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 302
جَنَازَتَهُ.
3 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ شَیَّعَ جَنَازَهً فَلَهُ- بِکُلِّ خُطْوَهٍ حَتَّی یَرْجِعَ- مِائَهُ أَلْفِ «2» حَسَنَهٍ، وَ یُمْحَی عَنْهُ مِائَهُ أَلْفِ «3» سَیِّئَهٍ، وَ یُرْفَعُ لَهُ مِائَهُ أَلْفِ «4» دَرَجَهٍ، فَإِنْ صَلَّی عَلَیْهَا شَیَّعَهُ فِی جَنَازَتِهِ مِائَهُ أَلْفِ «5» مَلَکٍ، کُلُّهُمْ یَسْتَغْفِرُونَ لَهُ، فَإِنْ شَهِدَ دَفْنَهَا وَ کُلُّ أُولَئِکَ الْمِائَهِ «6»، کُلِّهِمْ یَسْتَغْفِرُونَ لَهُ حَتَّی یُبْعَثَ مِنْ قَبْرِهِ.
و تدفن و یعزّی أهلها، و إن أذن له ولیّها فی الرّجوع، و أنّه لا حاجه إلی إذنه فی التّشییع.
4 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «8»: أَمِیرَانِ وَ لَیْسَا بِأَمِیرَیْنِ، لَیْسَ لِمَنْ تَبِعَ جَنَازَهً أَنْ یَرْجِعَ حَتَّی یُدْفَنَ أَوْ یُؤْذَنَ لَهُ، وَ رَجُلٌ یَحُجُّ مَعَ امْرَأَهٍ فَلَیْسَ لَهُ أَنْ یَنْفِرَ حَتَّی تَقْضِیَ نُسُکَهَا.
5 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ حَضَرَ جِنَازَهَ رَجُلٍ مِنْ قُرَیْشٍ فَلَمَّا صَلَّی عَلَی الْجِنَازَهِ، قَالَ وَلِیُّهَا لِأَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ارْجِعْ مَأْجُوراً رَحِمَکَ اللَّهُ فَإِنَّکَ لَا تَقْوَی عَلَی الْمَشْیِ، فَأَبَی أَنْ یَرْجِعَ، فَقِیلَ لَهُ: قَدْ أَذِنَ لَکَ فِی الرُّجُوعِ، فَقَالَ: امْضِ فَلَیْسَ بِإِذْنِهِ جِئْنَا، وَ لَا بِإِذْنِهِ نَرْجِعُ، إِنَّمَا هُوَ فَضْلٌ وَ أَجْرٌ طَلَبْنَاهُ فَبِقَدْرِ مَا یَتْبَعُ الْجَنَازَهَ الرَّجُلُ یُؤْجَرُ عَلَی ذَلِکَ.
6 «10» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَبِعَ جَنَازَهً کَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَرْبَعَ قَرَارِیطَ مِنَ الْأَجْرِ: قِیرَاطٌ بِاتِّبَاعِهِ، وَ قِیرَاطٌ لِلصَّلَاهِ عَلَیْهَا، وَ قِیرَاطٌ بِالانْتِظَارِ حَتَّی یُفْرَغَ مِنْ دَفْنِهَا، وَ
قِیرَاطٌ لِلتَّعْزِیَهِ.
7 «11» وَ رُوِیَ: وَ الْقِیرَاطُ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 821/ 6
(2) بتکرار ألف فی الوسائل
(3) بتکرار ألف فی الوسائل
(4) بتکرار ألف فی الوسائل
(5) بتکرار ألف فی الوسائل
(6) الوسائل: وکَّل اللّه به أولئک الملائکه
(7) الوسائل 2: 823/ 6
(8) الوسائل: قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله، و فی رض: أبو جعفر علیه السّلام
(9) الوسائل 2: 823/ 7
(10) الوسائل 2: 822/ 1
(11) الوسائل 2: 824/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 303
قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اتَّبِعُوا الْجَنَازَهَ وَ لَا تَتَّبِعْکُمْ، خَالِفُوا أَهْلَ الْکِتَابِ.
8 «1» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ یَمْشِیَ مَشْیَ الْکِرَامِ الْکَاتِبِینَ فَلْیَمْشِ جَنْبَیِ السَّرِیرِ.
9 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَشْیُ خَلْفَ الْجَنَازَهِ أَفْضَلُ مِنَ الْمَشْیِ بَیْنَ یَدَیْهَا، وَ لَا بَأْسَ أَنْ یُمْشَی بَیْنَ یَدَیْهَا.
مع عدم التّقیّه، و تتأکّد فی جنازه المخالف، لما مرّ.
10 «3» وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الْمَشْیِ مَعَ الْجَنَازَهِ، فَقَالَ: بَیْنَ یَدَیْهَا، وَ عَنْ یَمِینِهَا وَ شِمَالِهَا وَ خَلْفِهَا.
11 «4» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: امْشِ بَیْنَ یَدَیِ الْجَنَازَهِ وَ خَلْفَهَا.
12 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ مُخَالِفاً فَلَا تَمْشِ أَمَامَهُ، فَإِنَّ مَلَائِکَهَ الْعَذَابِ یَسْتَقْبِلُونَهُ بِأَلْوَانِ الْعَذَابِ.
و یکره الرّکوب إلّا لعذر.
13 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، یَمْشِی فِی جِنَازَهٍ فَقِیلَ لَهُ: أَ لَا تَرْکَبُ؟ فَقَالَ: إِنِّی لَأَکْرَهُ أَنْ أَرْکَبَ، وَ الْمَلَائِکَهُ یَمْشُونَ وَ أَبَی أَنْ یَرْکَبَ.
14 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَأَی قَوْماً خَلْفَ جَنَازَهٍ رُکْبَاناً، فَقَالَ: مَا اسْتَحْیَا هَؤُلَاءِ أَنْ یَتْبَعُوا صَاحِبَهُمْ رُکْبَاناً وَ قَدْ أَسْلَمُوهُ عَلَی هَذِهِ الْحَالِ؟!
15 «8» وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: عَلَیْکُمْ بِالسَّکِینَهِ، عَلَیْکُمْ بِالْقَصْدِ
______________________________
(1) الوسائل 2: 825/ 3
(2) الوسائل 2: 824/ 1 و 825/ 2
(3) الوسائل 2: 825/ 1
(4) الوسائل 2: 825/ 2
(5) الوسائل 2: 825/ 3
(6) الوسائل 2: 827/ 1
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-1، ص: 303
(7) الوسائل 2: 827/ 3
(8) الوسائل 2: 887/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 304
فِی الْمَشْیِ بِجَنَائِزِکُمْ «1».
و فی الرّجوع.
16 «2» عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ کَرِهَ أَنْ یَرْکَبَ الرَّجُلُ مَعَ جِنَازَهٍ فِی بَدَاءَهٍ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ، وَ قَالَ: یَرْکَبُ إِذَا رَجَعَ.
17 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ یُبَشَّرُ عِنْدَ مَوْتِهِ، إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَکَ وَ لِمَنْ یَحْمِلُکَ إِلَی الْقَبْرِ. «4»
18 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَخَذَ بِقَائِمَهِ السَّرِیرِ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ خَمْساً وَ عِشْرِینَ کَبِیرَهً، فَإِذَا رَبَّعَ، خَرَجَ مِنَ الذُّنُوبِ.
لما مرّ.
19 «6» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ حَمَلَ جَنَازَهً مِنْ أَرْبَعِ جَوَانِبِهَا، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ أَرْبَعِینَ کَبِیرَهً.
20 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السُّنَّهُ أَنْ یُحْمَلَ السَّرِیرُ مِنْ جَوَانِبِهِ الْأَرْبَعِ، وَ مَا کَانَ بَعْدَ ذَلِکَ [مِنْ حَمْلٍ] «8» فَهُوَ تَطَوُّعٌ.
21 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا حَمَلْتَ جَوَانِبَ سَرِیرِ الْمَیِّتِ، خَرَجْتَ مِنَ الذُّنُوبِ کَمَا وَلَدَتْکَ أُمُّکَ.
لا یحرم.
______________________________
(1) الوسائل: و باقی النّسخ بجنازتکم
(2) الوسائل 2: 827/ 2
(3) الوسائل 2: 828/ 5
(4) الوسائل: قبرک
(5) الوسائل 2: 828/ 4
(6) الوسائل 2: 828/ 6
(7) الوسائل 2: 828/ 2
(8) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(9) الوسائل 2: 828/ 7
(10) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 305
22 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِمَنْ شَیَّعَ جَنَازَهً أَنْ لَا یَجْلِسَ حَتَّی یُوضَعَ فِی لَحْدِهِ، فَإِذَا وُضِعَ فِی لَحْدِهِ فَلَا بَأْسَ بِالْجُلُوسِ.
23 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ شَیَّعَ جِنَازَهً، فَلَمَّا انْتَهَی إِلَی الْقَبْرِ، تَنَحَّی فَجَلَسَ، فَلَمَّا أُدْخِلَ الْمَیِّتُ لَحْدَهُ قَامَ فَحَثَا عَلَیْهِ التُّرَابَ.
24 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السُّنَّهُ أَنْ تَسْتَقْبِلَ الْجَنَازَهَ مِنْ جَانِبِهَا الْأَیْمَنِ، وَ هُوَ مِمَّا یَلِی یَسَارَکَ، ثُمَّ تَصِیرَ إِلَی مُؤَخَّرِهَا وَ تَدُورَ عَلَیْهِ حَتَّی تَرْجِعَ إِلَی مُقَدَّمِهِ.
25 «4» وَ قَالَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی التَّرْبِیعِ: إِنْ لَمْ تَکُنْ تَتَّقِی فِیهِ فَإِنَّ تَرْبِیعَ الْجَنَازَهِ الَّذِی جَرَتْ بِهِ السُّنَّهُ أَنْ تَبْدَأَ بِالْیَدِ الْیُمْنَی، ثُمَّ بِالرِّجْلِ الْیُمْنَی، ثُمَّ بِالرِّجْلِ الْیُسْرَی، ثُمَّ بِالْیَدِ الْیُسْرَی حَتَّی تَدُورَ حَوْلَهَا.
26 «5» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ سَرِیرِ الْمَیِّتِ یُحْمَلُ، أَ لَهُ جَانِبٌ یُبْدَأُ بِهِ فِی الْحَمْلِ، أَوْ مَا خَفَّ عَلَی الرَّجُلِ یَحْمِلُ مِنْ أَیِّ الْجَوَانِبِ شَاءَ؟ فَکَتَبَ، مِنْ أَیِّهَا شَاءَ.
27 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اسْتَقْبَلَ جَنَازَهً أَوْ رَآهَا، فَقَالَ: اللَّهُ أَکْبَرُ، هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ، وَ صَدَقَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ، اللَّهُمَّ زِدْنَا إِیمَاناً وَ تَسْلِیماً، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی تَعَزَّزَ بِالْقُدْرَهِ وَ الْبَقَاءِ، وَ قَهَرَ الْعِبَادَ بِالْمَوْتِ، لَمْ یَبْقَ مَلَکٌ فِی السَّمَاءِ إِلَّا بَکَی رَحْمَهً لِصَوْتِهِ.
وَ کَانَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا رَأَی جَنَازَهً قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَمْ یَجْعَلْنِی مِنَ السَّوَادِ الْمُخْتَرَمِ.
28 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجَنَازَهِ إِذَا حُمِلَتْ کَیْفَ یَقُولُ الَّذِی یَحْمِلُهَا؟ قَالَ: یَقُولُ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ، وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ
______________________________
(1) الوسائل 2: 871/ 1
(2) الوسائل 2: 871/ 2
(3) الوسائل 2: 829/ 2
(4) الوسائل 2: 829/ 3
(5) الوسائل 2: 829/ 1
(6) الوسائل 2: 830/ و 831/ 3
(7) الوسائل 2: 831/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 306
لِلْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ.
29 «1» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُقَرِّبُوا مَوْتَاکُمُ النَّارَ یَعْنِی: الدُّخْنَهَ.
30 «2» وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُکْرَهُ أَنْ یُتْبَعَ الْمَیِّتُ بِالْمِجْمَرَهِ.
31 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ قَدْ سُئِلَ عَنِ الْجَنَازَهِ یُخْرَجُ مَعَهَا بِالنَّارِ، فَقَالَ: إِنَّ ابْنَهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أُخْرِجَتْ «4» لَیْلًا وَ مَعَهَا مَصَابِیحُ.
32 «5» عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ مَرَّتْ بِهِ جَنَازَهٌ، فَقَامَ لَهَا رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ وَ لَمْ یَقُمْ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ، ثُمَّ قَالَ: مَا قَامَ لَهَا أَحَدٌ مِنَّا أَهْلَ الْبَیْتِ قَطُّ.
33 «6» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ «7» عَلَیْهِ السَّلَامُ جَالِساً فَمَرَّتْ عَلَیْهِ جَنَازَهٌ، فَقَامَ النَّاسُ فَقَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ «8» عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَرَّتْ جَنَازَهُ یَهُودِیٍّ وَ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَلَی طَرِیقِهَا فَکَرِهَ أَنْ تَعْلُوَ رَأْسَهُ جَنَازَهُ یَهُودِیٍّ فَقَامَ لِذَلِکَ.
34 «9» وَ عَنِ الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ کَانَ جَالِساً فَمَرَّ بِجَنَازَهٍ «10» فَقَامَ بَعْضُ الْقَوْمِ وَ لَمْ یَقُمِ الْحَسَنُ، فَقَالَ: إِنَّمَا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مَرَّهً وَاحِدَهً، وَ ذَلِکَ أَنَّهُ مُرَّ بِجَنَازَهِ یَهُودِیٍّ وَ کَانَ الْمَکَانُ ضَیِّقاً فَقَامَ وَ کَرِهَ أَنْ تَعْلُوَ رَأْسَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 831/ 1
(2) الوسائل 2: 831/ 2
(3) الوسائل 2: 832/ 4
(4) الوسائل: أخرج بها
(5) الوسائل 2: 839/ 1
(6) الوسائل 2: 839/ 2
(7) الوسائل: الحسین بن علیّ (ع)
(8) الوسائل: الحسین بن علیّ (ع)
(9) الوسائل 2: 839/ 3
(10) الأصل: جنازه و ما أثبتناه هو الصحیح
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 307
و نذکر هنا اثنی عشر
35 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ احْتَفَرَ لِمُسْلِمٍ قَبْراً مُحْتَسِباً، حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَی النَّارِ، وَ بَوَّأَهُ بَیْتاً مِنَ الْجَنَّهِ.
36 «2» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ حَفَرَ لِمَیِّتٍ قَبْراً، کَانَ کَمَنْ بَوَّأَهُ بَیْتاً مُوَافِقاً إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ.
37 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ اشْتَرَی أَرْضاً، مَا بَیْنَ الْخَوَرْنَقِ إِلَی الْکُوفَهِ.
وَ رُوِیَ: مَا بَیْنَ النَّجَفِ إِلَی الْحِیرَهِ إِلَی الْکُوفَهِ مِنَ الدَّهَاقِینِ بِأَرْبَعِینَ أَلْفَ دِرْهَمٍ، فَقِیلَ لَهُ: تَشْتَرِیَ هَذَا بِهَذَا الْمَالِ وَ لَیْسَ یُنْبِتُ خُطًا؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، یَقُولُ: کُوفَانُ یُرَدُّ أَوَّلُهَا عَلَی آخِرِهَا، یُحْشَرُ مِنْ ظَهْرِهَا سَبْعُونَ أَلْفاً، یَدْخُلُونَ الْجَنَّهَ بِغَیْرِ حِسَابٍ، فَاشْتَهَیْتُ أَنْ یُحْشَرُوا مِنْ مِلْکِی.
، لما یأتی.
38 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ دُفِنَ فِی الْحَرَمِ، أَمِنَ مِنَ الْفَزَعِ الْأَکْبَرِ، قِیلَ لَهُ: مِنْ بَرِّ النَّاسِ وَ فَاجِرِهِمْ؟ قَالَ: مِنْ بَرِّ النَّاسِ وَ فَاجِرِهِمْ.
39 «5» 4- قَالَ الشَّیْخُ: إِذَا دُفِنَ فِی مَوْضِعٍ فَلَا یَجُوزُ تَحْوِیلُهُ مِنْ مَوْضِعِهِ، وَ قَدْ وَرَدَتْ رِوَایَهٌ بِجَوَازِ نَقْلِهِ إِلَی بَعْضِ مَشَاهِدِ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ.
40 «6» وَ قَالَ الْمُفِیدُ: قَدْ جَاءَ حَدِیثٌ یَدُلُّ عَلَی رُخْصَهٍ فِی نَقْلِ الْمَیِّتِ إِلَی بَعْضِ
______________________________
(1) الوسائل 2: 833/ 2
(2) الوسائل 2: 832/ 1
(3) الوسائل 2: 833/ 1
(4) الوسائل 2: 833/ 1
(5) الوسائل 2: 834/ 4
(6) الوسائل 2: 834/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 308
مَشَاهِدِ آلِ الرَّسُولِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ، إِنْ أَوْصَی الْمَیِّتُ بِذَلِکَ.
41 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْحَسَنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ لِلْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَنَا مِتُّ فَهَیِّئْنِی، ثُمَّ وَجِّهْنِی إِلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِأُحْدِثَ بِهِ عَهْداً، ثُمَّ اصْرِفْنِی إِلَی أُمِّی فَاطِمَهَ، ثُمَّ رُدَّنِی فَادْفِنِّی بِالْبَقِیعِ.
42 «2» نَهَی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنْ یُعَمَّقَ الْقَبْرُ فَوْقَ ثَلَاثَهِ أَذْرُعٍ.
43 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَدُّ الْقَبْرِ إِلَی التَّرْقُوَهِ.
وَ رُوِیَ: إِلَی الثَّدْیِ. وَ رُوِیَ: قَامَهٌ.
44 «4» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا مِتُّ فَاحْفِرُوا لِی أَوْ شُقُّوا لِی شَقّاً، فَإِنْ قِیلَ لَکُمْ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لُحِدَ [لَهُ] «5» فَقَدْ صَدَقُوا.
45 «6» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: سَیُحْفَرُ لِی فِی هَذَا الْمَوْضِعِ فَتَأْمُرُهُمْ أَنْ یَحْفِرُوا لِی سَبْعَ مَرَاقِیَ إِلَی أَسْفَلَ «7» وَ أَنْ یُشَقَّ لِی ضَرِیحَهٌ، فَإِنْ أَبَوْا إِلَّا أَنْ یَلْحَدُوا لِی فَتَأْمُرُ أَنْ یَجْعَلُوا اللَّحْدَ ذِرَاعَیْنِ وَ شِبْراً، فَإِنَّ اللَّهَ سَیُوَسِّعُهُ مَا شَاءَ.
46 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَلْقَی شُقْرَانُ مَوْلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی قَبْرِهِ الْقَطِیفَهَ.
47 «9» وَ رُوِیَ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الثَّالِثِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رُخْصَهٌ فِی أَنْ یُفْرَشَ الْقَبْرُ
______________________________
(1) الوسائل 2: 834/ 6
(2) الوسائل 2: 836/ 1
(3) الوسائل 2: 836/ 2
(4) الوسائل 2: 836/ 2
(5) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(6) الوسائل 2: 837/ 4
(7) الأصل: السّفل و ما أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(8) الوسائل 2: 853/ 2
(9) الوسائل 2: 854/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 309
بِالسَّاجِ وَ یُطْبَقَ عَلَی الْمَیِّتِ السَّاجِ.
48 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جَعَلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَلَی قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لَبِناً، فَقِیلَ: أَ رَأَیْتَ إِنْ جَعَلَ الرَّجُلُ عَلَیْهِ آجُرّاً هَلْ یَضُرُّ الْمَیِّتَ؟ قَالَ: لَا.
49 «2» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُرْفَعُ الْقَبْرُ فَوْقَ الْأَرْضِ أَرْبَعَ أَصَابِعَ «3» إِلَی شِبْرٍ.
50 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُسْتَحَبُّ أَنْ یُدْخَلَ مَعَهُ فِی قَبْرِهِ جَرِیدَهٌ رَطْبَهٌ وَ یُرْفَعَ قَبْرُهُ مِنَ الْأَرْضِ قَدْرَ [أَرْبَعِ] «5» أَصَابِعَ مَضْمُومَهٍ، وَ یُنْضَحَ عَلَیْهِ الْمَاءُ وَ یُخَلَّی عَنْهُ.
51 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِأَیِّ عِلَّهٍ یُرَبَّعُ الْقَبْرُ؟ قَالَ: لِعِلَّهِ الْبَیْتِ لِأَنَّهُ لَنَزَلَ مُرَبَّعاً.
52 «7» وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ «8» عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَبِی أَمَرَنِی أَنْ أَرْفَعَ قَبْرَهُ مِنَ الْأَرْضِ قَدْرَ شِبْرٍ، وَ أَرْبَعَ أَصَابِعَ [مُفَرَّجَاتٍ] «9».
53 «10» وَ عَنْ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ: أَلْحِدُونِی، وَ لَا تَرْفَعُوا قَبْرِی أَکْثَرَ مِنْ أَرْبَعِ أَصَابِعَ مُفَرَّجَاتٍ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 854/ 1
(2) الوسائل 2: 856/ 1
(3) رض: أصابع مضمومه و زاد بعده فی رض و م: و أوصی علیه السّلام: أن یربّع قبره، و یرفعه أربعه أصابع
(4) الوسائل 2: 856/ 4
(5) أثبتناه من ش و رض و م و الوسائل
(6) الوسائل 2: 858/ 12
(7) الوسائل 2: 857/ 6 و 7
(8) الأصل: و قال علیّ علیه السّلام، و لعل الصّحیح الّذی أثبتناه من الوسائل و فی باقی النّسخ: و قال علیه السّلام
(9) أثبتناه من رض و ش و م و الوسائل، و زاد بعده فی رض و ش و م: و عن علیّ علیه السّلام: إنّ قبر رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله من الأرض رفع قدر شبر و أربع أصابع.
(10) الوسائل 2: 858/ 11
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 310
54 «1» نَهَی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنْ یُوضَعَ «2» عَلَی الْقَبْرِ تُرَابٌ لَمْ یُخْرَجْ مِنْهُ.
55 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ
السَّلَامُ: لَا تُطَیِّنُوا الْقَبْرَ مِنْ غَیْرِ طِینِهِ.
56 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا جُعِلَ عَلَی الْقَبْرِ مِنْ غَیْرِ تُرَابِ الْقَبْرِ فَهُوَ ثِقْلٌ عَلَی الْمَیِّتِ.
57 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَاتَتْ لَهُ ابْنَهٌ فَأَمَرَ أَنْ یُجَصَّصَ قَبْرُهَا، وَ یُکْتَبَ عَلَی لَوْحٍ اسْمُهَا وَ یُجْعَلَ فِی الْقَبْرِ.
58 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ أُمَّ الْمَهْدِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ [مَاتَتْ] «8» فِی حَیَاهِ أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ عَلَی قَبْرِهَا لَوْحٌ مَکْتُوبٌ عَلَیْهِ: هَذَا قَبْرُ أُمِّ مُحَمَّدٍ.
59 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ قَبْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مُحَصَّبٌ حَصْبَاءَ حَمْرَاءَ.
و أن یشرج اللّبن و یسوّی الخلل.
60 «10» لَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِیمُ بْنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ رَأَی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی قَبْرِهِ خَلَلًا فَسَوَّاهُ بِیَدِهِ، ثُمَّ قَالَ: إِذَا عَمِلَ أَحَدُکُمْ عَمَلًا فَلْیُتْقِنْ.
61 «11» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ [نَزَلَ] «12» فِی قَبْرِ سَعْدٍ حَتَّی لَحَدَهَ وَ سَوَّی عَلَیْهِ اللَّبِنَ، وَ جَعَلَ یَقُولُ: نَاوِلْنِی حَجَراً، نَاوِلْنِی حَجَراً، وَ نَاوِلْنِی تُرَاباً رَطْباً یَسُدُّ بِهِ مَا بَیْنَ اللَّبِنِ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّی
______________________________
(1) الوسائل 2: 864/ 1
(2) الوسائل: یزاد
(3) الوسائل 2: 864/ 2
(4) الوسائل 2: 864/ 3
(5) رض و ش: الحصا
(6) الوسائل 2: 864/ 2
(7) الوسائل 2: 864/ 3
(8) أثبتناه من ش و رض و م و الوسائل
(9) الوسائل 2: 864/ 1
(10) الوسائل 2: 883/ 1
(11) الوسائل 2: 883/ 2
(12) أثبتناه من ش و رض و م و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 311
لَأَعْلَمُ أَنَّهُ سَیَبْلَی وَ یَصِلُ إِلَیْهِ «1» الْبِلَی، وَ لَکِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ عَبْداً إِذَا عَمِلَ عَمَلًا أَحْکَمَهُ.
و فیه اثنا عشر حکما
62 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا جِئْتَ بِالْمَیِّتِ إِلَی قَبْرِهِ فَلَا تَفْدَحْهُ «3» بِقَبْرِهِ، وَ لَکِنْ ضَعْهُ دُونَ قَبْرِهِ بِذِرَاعَیْنِ، أَوْ ثَلَاثَهِ أَذْرُعٍ، وَ دَعْهُ حَتَّی یَتَأَهَّبَ لِلْقَبْرِ، وَ لَا تَفْدَحْهُ بِهِ.
63 «4» وَ رُوِیَ: إِذَا أَتَیْتَ بِالْمَیِّتِ الْقَبْرَ فَلَا تَفْدَحْهُ بِالْقَبْرِ، فَإِنَّ لِلْقَبْرِ أَهْوَالًا عَظِیمَهً وَ لَکِنْ ضَعْهُ قُرْبَ شَفِیرِ الْقَبْرِ وَ اصْبِرْ عَلَیْهِ هُنَیْئَهً، ثُمَّ قَدِّمْهُ قَلِیلًا، وَ اصْبِرْ عَلَیْهِ لِیَأْخُذَ أُهْبَتَهُ، ثُمَّ قَدِّمْهُ إِلَی شَفِیرِ الْقَبْرِ.
64 «5» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَنْزِلِ الْقَبْرَ وَ عَلَیْکَ الْعِمَامَهُ، وَ لَا الْقَلَنْسُوَهُ وَ لَا رِدَاءٌ، وَ لَا حِذَاءٌ، وَ حَلِّلْ أَزْرَارَکَ، قِیلَ: وَ الْخُفُّ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِالْخُفِّ فِی وَقْتِ الضَّرُورَهِ، وَ التَّقِیَّهِ.
65 «6» وَ رُوِیَ: وَ لَا الطَّیْلَسَانُ.
66 «7» وَ رُوِیَ: کَرَاهَهُ الْخُفِّ.
67 «8» وَ رُوِیَ: جَوَازُ تَرْکِ حَلِّ الْأَزْرَارِ.
و یلصق خدّه بالأرض و یجعل له وساده من تراب، و یجعل خلف ظهره مدرّه، و یکشف وجهه.
______________________________
(1) رض: علیه
(2) الوسائل 2: 838/ 3
(3) الفدح: أن تطرح المیّت فی القبر و تفاجئه به و تعجّل علیه (المجمع: فدح)
(4) الوسائل 2: 838/ 6
(5) الوسائل 2: 840/ 4
(6) الوسائل 2: 840/ 1
(7) الوسائل 2: 840/ 3
(8) الوسائل 2: 840/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 312
68 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ عُقَدِ کَفَنِ الْمَیِّتِ؟ قَالَ: إِذَا أَدْخَلْتَهُ الْقَبْرَ فَحُلَّهَا.
69 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُجْعَلُ لَهُ وِسَادَهٌ مِنْ تُرَابٍ، وَ یُجْعَلُ خَلْفَ ظَهْرِهِ مَدَرَهٌ لِئَلَّا یَسْتَلْقِیَ، وَ یُحَلُّ عُقَدُ کَفَنِهِ، کُلُّهَا وَ یُکْشَفُ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ یُدْعَی لَهُ.
70 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُشَقُّ الْکَفَنُ مِنْ عِنْدِ رَأْسِ الْمَیِّتِ إِذَا أُدْخِلَ قَبْرَهُ.
71 «4» وَ رُوِیَ: إِنْ قَدَرَ أَنْ یَحْسِرَ عَنْ خَدِّهِ وَ یُلْصِقَهُ «5» بِالْأَرْضِ فَلْیَفْعَلْ.
و تلقینه الشّهادتین، و الإقرار بالأئمّه علیهم السّلام بأسمائهم حتّی إمام زمانه.
72 «6» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَنْزِلْ فِی الْقَبْرِ وَ عَلَیْکَ الْعِمَامَهُ، وَ لْیَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ، وَ لْیَقْرَأْ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ، وَ الْمُعَوِّذَتَیْنِ، وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ، وَ لْیَتَشَهَّدْ وَ لْیَذْکُرْ مَا یَعْلَمُ، حَتَّی یَنْتَهِیَ إِلَی صَاحِبِهِ.
73 «7» وَ رُوِیَ: إِذَا وَضَعْتَ الْمَیِّتَ فِی لَحْدِهِ اقْرَأْ آیَهَ الْکُرْسِیِّ وَ اضْرِبْ یَدَکَ عَلَی مَنْکِبِهِ الْأَیْمَنِ، ثُمَّ قُلْ: یَا فُلَانُ رَضِیتُ بِاللَّهِ رَبّاً، وَ بِالْإِسْلَامِ دِیناً، وَ بِمُحَمَّدٍ نَبِیّاً، وَ بِعَلِیٍّ إِمَاماً، وَ سَمِّ حَتَّی إِمَامَ زَمَانِهِ.
74 «8» وَ رُوِیَ: یُدْنِی فَمَهُ إِلَی سَمْعِهِ، وَ یَقُولُ: اسْمَعْ، افْهَمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، اللَّهُ رَبُّکَ، وَ مُحَمَّدٌ نَبِیُّکَ وَ الْإِسْلَامُ دِینُکَ، وَ فُلَانٌ
إِمَامُکَ، اسْمَعْ وَ افْهَمْ، وَ أَعِدْهَا عَلَیْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، هَذَا التَّلْقِینُ.
75 «9» وَ رُوِیَ: لِیَکُنْ أَوْلَی النَّاسِ عِنْدَ رَأْسِهِ، وَ یُلَقِّنْهُ الشَّهَادَتَیْنِ وَ یَذْکُرْ لَهُ مَا یَعْلَمُ
______________________________
(1) الوسائل 2: 841/ 3
(2) الوسائل 2: 841/ 5
(3) الوسائل 2: 842/ 6
(4) الوسائل 2: 843/ 5
(5) الوسائل: یلزقه
(6) الوسائل 2: 842/ 1
(7) الوسائل 2: 842/ 2
(8) الوسائل 2: 843/ 4
(9) الوسائل 2: 844/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 313
وَاحِداً وَاحِداً.
76 «1» رُوِیَ أَنَّهُ یُقَالُ فِی الدُّعَاءِ حِینَئِذٍ: بِسْمِ اللَّهِ وَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَ عَلَی مِلَّهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، اللَّهُمَّ افْسَحْ لَهُ فِی قَبْرِهِ وَ أَلْحِقْهُ نَبِیِّهُ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، اللَّهُمَّ إِنْ کَانَ مُحْسِناً فَزِدْ فِی إِحْسَانِهِ، وَ إِنْ کَانَ مُسِیئاً فَاغْفِرْ لَهُ، وَ ارْحَمْهُ وَ تَجَاوَزْ عَنْهُ، اللَّهُمَّ جَافِ الْأَرْضَ عَنْ جَنْبَیْهِ، وَ صَاعِدْ عَمَلَهُ وَ لَقِّهِ مِنْکَ رِضْوَاناً.
77 «2» وَ رُوِیَ لَهُ أَدْعِیَهٌ کَثِیرَهٌ.
78 «3» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَیِّتُ یُسَلُّ مِنْ قِبَلِ رِجْلَیْهِ سَلًّا، وَ الْمَرْأَهُ تُؤْخَذُ بِالْعَرْضِ مِنْ قِبَلِ اللَّحْدِ.
79 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِکُلِّ بَیْتٍ بَابٌ، وَ بَابُ الْقَبْرِ مِمَّا یَلِی الرِّجْلَیْنِ.
80 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُسَلُّ الْمَیِّتُ «6» سَلًّا وَ تُسْتَقْبَلُ الْمَرْأَهُ اسْتِقْبَالًا.
81 «7» وَ رُوِیَ: السُّنَّهُ إِذَا دُفِنَ الْمَیِّتُ أَنْ یُجْعَلَ وَجْهُهُ إِلَی الْقِبْلَهِ.
و یجوز نزوله من أیّ ناحیه شاء.
82 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ دَخَلَ الْقَبْرَ فَلَا یَخْرُجْ مِنْهُ إِلَّا مِنْ قِبَلِ الرِّجْلَیْنِ.
83 «9» وَ رُوِیَ: یَدْخُلُ الرَّجُلُ الْقَبْرَ مِنْ حَیْثُ شَاءَ، وَ لَا یَخْرُجُ مِنْهُ إِلَّا مِنْ قِبَلِ رِجْلَیْهِ. «10»
______________________________
(1) الوسائل 2: 845/ 1
(2) الوسائل 2: 847/ 6
(3) الوسائل 2: 849/ 5
(4) الوسائل 2: 849/ 6
(5) الوسائل 2: 865/ 2
(6) الوسائل: الرّجل
(7) الوسائل 2: 884/ 2
(8) الوسائل 2: 850/ 1
(9) الوسائل 2: 850/ 2
(10) الوسائل: الرّجلین
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 314
84 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقَبْرِ کَمْ یَدْخُلُهُ؟ قَالَ: ذَاکَ إِلَی الْوَلِیِّ، إِنْ شَاءَ أَدْخَلَ وَتْراً، وَ إِنْ شَاءَ شَفْعاً.
85 «2» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُکْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ یَدْخُلَ «3» فِی قَبْرِ وَلَدِهِ. «4»
86 «5» (وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ یَنْزِلُ فِی قَبْرِ) «6» وَالِدِهِ، وَ لَا یَنْزِلُ الْوَالِدُ فِی قَبْرِ وَلَدِهِ.
87 «7» وَ رُوِیَ: لَیْسَ عَلَیْکُمْ بِحَرَامٍ أَنْ تَنْزِلُوا فِی قُبُورِ أَوْلَادِکُمْ.
88 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرْأَهُ لَا یَدْخُلُ قَبْرَهَا إِلَّا مَنْ کَانَ یَرَاهَا فِی حَیَاتِهَا.
89 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الزَّوْجُ أَحَقُّ بِامْرَأَتِهِ حَتَّی یَضَعَهَا فِی قَبْرِهَا.
90 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا وَضَعْتَهُ فِی لَحْدِهِ فَلْیَکُنْ أَوْلَی النَّاسِ مِمَّا یَلِی رَأْسَهُ.
91 «11» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَکُونُ أَوْلَی النَّاسِ بِالْمَرْأَهِ فِی مُؤَخَّرِهَا.
92 «12» حَضَرَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ جِنَازَهَ رَجُلٍ فَلَمَّا أَنْ دَفَنُوهُ قَامَ إِلَی قَبْرِهِ فَحَثَا التُّرَابَ «13» عَلَیْهِ مِمَّا یَلِی رَأْسَهُ ثَلَاثاً بِکَفِّهِ، ثُمَّ بَسَطَ کَفَّهُ عَلَی الْقَبْرِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ جَافِ الْأَرْضَ عَنْ جَنْبَیْهِ، وَ اصْعَدْ إِلَیْکَ رُوحَهُ، وَ لَقِّهِ مِنْکَ رِضْوَاناً، وَ أَسْکِنْ قَبْرَهُ مِنَ
______________________________
(1) الوسائل 2: 850/ 1
(2) الوسائل 2: 851/ 1
(3) باقی النّسخ و الوسائل: ینزل.
(4) لیس فی رض
(5) الوسائل 2: 851/ 2
(6) لیس فی رض
(7) الوسائل 2: 851/ 4
(8) الوسائل 2: 853/ 1
(9) الوسائل 2: 853/ 2
(10) الوسائل 2: 853/ 4
(11) الوسائل 2: 853/ 3
(12) الوسائل 2: 855/ 3
(13) أثبتناه من الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 315
رَحْمَتِکَ مَا تُغْنِیهِ بِهِ عَنْ رَحْمَهِ مَنْ سِوَاکَ، ثُمَّ مَضَی.
93 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَحُثُّ التُّرَابَ بِالْیَدِ.
94 «2» وَ رُوِیَ: بِظَهْرِ الْکَفِّ.
95 «3» وَ رُوِیَ: یُمْسِکُ التُّرَابَ سَاعَهً فِی یَدِهِ ثُمَّ یَطْرَحُهُ وَ لَا یَزِیدُ عَلَی ثَلَاثَهِ أَکُفٍّ.
96 «4» وَ رُوِیَ: یُحْثَی عَلَیْهِ مِمَّا یَلِی رَأْسَهُ ثَلَاثاً.
97 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنْهَاکُمْ أَنْ تَطْرَحُوا التُّرَابَ عَلَی ذَوِی أَرْحَامِکُمْ، فَإِنَّ ذَلِکَ یُورِثُ الْقَسْوَهَ فِی الْقَلْبِ، وَ مَنْ قَسَا قَلْبُهُ، بَعُدَ مِنْ رَبِّهِ.
98 «7» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَشِّ الْمَاءِ عَلَی الْقَبْرِ: یَتَجَافَی عَنْهُ الْعَذَابُ مَا دَامَ النَّدَی فِی التُّرَابِ.
99 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السُّنَّهُ فِی رَشِّ الْمَاءِ عَلَی الْقَبْرِ أَنْ تَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَهَ وَ تَبْدَأَ مِنْ عِنْدِ الرَّأْسِ إِلَی عِنْدِ الرِّجْلِ، ثُمَّ تَدُورَ عَلَی الْقَبْرِ مِنَ الْجَانِبِ الْآخَرِ، ثُمَّ تَرُشُّ عَلَی وَسَطِ الْقَبْرِ فَکَذَلِکَ السُّنَّهُ.
100 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا فَرَغْتَ مِنَ الْقَبْرِ فَانْضَحْهُ، ثُمَّ ضَعْ یَدَکَ عِنْدَ رَأْسِهِ وَ تَغْمِزُ کَفَّکَ عَلَیْهِ بَعْدَ النَّضْحِ.
101 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ أَمَرَ بِرَشِّ قَبْرِ بَعْضِ أَصْحَابِهِ أَرْبَعِینَ شَهْراً، وَ أَرْبَعِینَ یَوْماً، کُلَّ یَوْمٍ مَرَّهً.
______________________________
(1) الوسائل 2: 854/ 1
(2) الوسائل 2: 855/ 5
(3) الوسائل 2: 854/ 2
(4) الوسائل 2: 855/ 3
(5) باقی النسخ: روی لا یطرح
(6) الوسائل 2: 855/ 1
(7) الوسائل 2: 859/ 2
(8) الوسائل 2: 859/ 1
(9) الوسائل 2: 859/ 4
(10) الوسائل 2: 860/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 316
و هی اثنا عشر
102 «1» 1- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا حُثِیَ عَلَیْهِ التُّرَابُ وَ سُوِّیَ قَبْرُهُ فَضَعْ کَفَّکَ عَلَی قَبْرِهِ عِنْدَ رَأْسِهِ، وَ فَرِّجْ أَصَابِعَکَ، وَ اغْمِزْ کَفَّکَ عَلَیْهِ بَعْدَ مَا یُنْضَحُ بِالْمَاءِ.
103 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَسَحَ الْیَدِ عَلَی الْقَبْرِ وَاجِبٌ عَلَی مَنْ لَمْ یَحْضُرِ الصَّلَاهَ عَلَیْهِ.
104 «3» وَ رُوِیَ فِی وَضْعِ الْیَدِ عَلَی الْقَبْرِ إِذَا دُفِنَ: إِنَّمَا ذَلِکَ لِمَنْ لَمْ یُدْرِکِ الصَّلَاهَ عَلَیْهِ، فَأَمَّا مَنْ أَدْرَکَ الصَّلَاهَ فَلَا. وَ حُمِلَ عَلَی تَأَکُّدِ الِاسْتِحْبَابِ وَ عَدَمِهِ.
105 «4» وَ رُوِیَ: تُوضَعُ الْیَدُ عَلَی قُبُورِ الْمُسْلِمِینَ وَ هُوَ مُقَابِلُ الْقِبْلَهِ.
106 «5» 2- وَقَفَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَلَی قَبْرِ رَجُلٍ مِنَ الشِّیعَهِ ثُمَّ «6» قَالَ: اللَّهُمَّ ارْحَمْ غُرْبَتَهُ، وَ صِلْ وَحْدَتَهُ، وَ آنِسْ وَحْشَتَهُ، وَ أَسْکِنْ إِلَیْهِ مِنْ رَحْمَتِکَ مَا یَسْتَغْنِی بِهَا عَنْ رَحْمَهِ مَنْ سِوَاکَ، وَ أَلْحِقْهُ بِمَنْ کَانَ یَتَوَلَّاهُ، ثُمَّ قَرَأَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ سَبْعَ مَرَّاتٍ.
107 «7» وَ رُوِیَ: إِذَا قَرَأَ الْمُؤْمِنُ آیَهَ الْکُرْسِیِّ وَ جَعَلَ ثَوَابَ قِرَاءَتِهِ لِأَهْلِ الْقُبُورِ، جَعَلَ اللَّهُ تَعَالَی لَهُ مِنْ کُلِّ حَرْفٍ مَلَکاً یُسَبِّحُ لَهُ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ.
108 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أُفْرِدَ الْمَیِّتُ «9» فَلْیَسْتَخْلِفْ عِنْدَهُ أَوْلَی النَّاسِ بِهِ فَیَضَعُ فَمَهُ عِنْدَ رَأْسِهِ ثُمَّ یُنَادِی بِأَعْلَا صَوْتِهِ: یَا فُلَانَ ابْنَ فُلَانٍ، أَوْ یَا فُلَانَهَ بِنْتَ
______________________________
(1) الوسائل 2: 860/ 1
(2) الوسائل 2: 860/ 2
(3) الوسائل 2: 860/ 3
(4) الوسائل 2: 861/ 5
(5) الوسائل 2: 862/ 2 و 3
(6) ش و ج و م: فقال
(7) الوسائل 2: 862/ 1
(8) الوسائل 2: 862/ 1
(9) ش و م و رض: إذا أفرد المیّت فی قبره
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 317
فُلَانٍ، هَلْ أَنْتَ عَلَی الْعَهْدِ الَّذِی فَارَقْتَنَا عَلَیْهِ مِنْ شَهَادَهِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، وَ أَنَّ مُحَمَّداً صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ سَیِّدُ النَّبِیِّینَ، وَ أَنَّ عَلِیّاً أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ، وَ سَیِّدُ الْوَصِیِّینَ، وَ أَنَّ مَا جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ حَقٌّ، وَ أَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ، وَ الْبَعْثَ حَقٌّ، وَ أَنَّ اللَّهَ یَبْعَثُ مَنْ فِی الْقُبُورِ.
109 «1» وَ رُوِیَ أَنَّهُ یَقُولُ: وَ أَنَّ عَلِیّاً أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ إِمَامُکَ، وَ فُلَانٌ وَ فُلَانٌ وَ فُلَانٌ حَتَّی تَأْتِیَ عَلَی آخِرِهِمْ.
110 «2» وَ رُوِیَ: وَ
یَقْبِضَ «3» عَلَی التُّرَابِ بِکَفِّهِ «4» وَ یُلَقِّنَهُ بِرَفِیعِ صَوْتِهِ، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِکَ کُفِیَ الْمَیِّتُ الْمَسْأَلَهَ فِی قَبْرِهِ.
فإن اشتبه دفن کمیش «5» الذّکر.
111 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النَّصْرَانِیِّ یَکُونُ فِی السَّفَرِ وَ هُوَ مَعَ الْمُسْلِمِینَ فَیَمُوتُ قَالَ: لَا یُغَسِّلُهُ مُسْلِمٌ وَ لَا کَرَامَهَ، وَ لَا یَدْفِنُهُ، وَ لَا یَقُومُ عَلَی قَبْرِهِ، وَ إِنْ کَانَ أَبَاهُ.
112 «7» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَکُونُ لَهُ الْجَارِیَهُ الْیَهُودِیَّهُ وَ النَّصْرَانِیَّهُ فَیُوَاقِعُهَا فَتَحْمِلُ فَمَاتَتْ وَ هِیَ تُطْلَقُ، وَ الْوَلَدُ فِی بَطْنِهَا وَ مَاتَ الْوَلَدُ، أَ یُدْفَنُ مَعَهَا عَلَی النَّصْرَانِیَّهِ، أَوْ یُخْرَجُ مِنْهَا وَ یُدْفَنُ عَلَی فِطْرَهِ الْإِسْلَامِ؟ فَکَتَبَ: یُدْفَنُ مَعَهَا.
113 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی یَوْمِ بَدْرٍ أَمَرَ بِمُوَارَاهِ کَمِیشِ الذَّکَرِ، أَیْ صَغِیرِهِ.
114 «9» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَ هُوَ فِی السَّفِینَهِ فِی الْبَحْرِ، کَیْفَ
______________________________
(1) الوسائل 2: 863/ 2
(2) الوسائل 2: 863/ 3
(3) الأصل: و یفیض
(4) الوسائل: بکفّیه
(5) الکمیش: من کان ذکره صغیرا، قیل: و لا یکون ذلک إلّا فی کرام النّاس (المجمع: کمش)
(6) الوسائل 2: 865/ 1
(7) الوسائل 2: 866/ 2
(8) الوسائل 2: 866/ 3
(9) الوسائل 2: 866/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 318
یُصْنَعُ بِهِ؟ قَالَ: یُوضَعُ فِی خَابِیَهٍ وَ یُوکَأُ رَأْسُهَا وَ یُطْرَحُ فِی الْمَاءِ
115 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا مَاتَ الْمَیِّتُ فِی الْبَحْرِ غُسِّلَ وَ کُفِّنَ وَ حُنِّطَ، ثُمَّ یُصَلَّی عَلَیْهِ، ثُمَّ یُوثَقُ فِی رِجْلَیْهِ «2» حَجَرٌ وَ یُرْمَی بِهِ فِی الْمَاءِ.
116 «3» وَ رُوِیَ: یُثَقَّلُ وَ یُرْمَی بِهِ فِی الْبَحْرِ.
117 «4» وَ رُوِیَ: یُلْقَی فِی الْمَاءِ.
118 «5» 6- وَ رُوِیَ: أَنَّ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامُ سَأَلَ عَنْ عَمِّهِ زَیْدٍ، کَمْ إِلَی الْفُرَاتِ مِنَ الْمَوْضِعِ الَّذِی وَضَعْتُمُوهُ فِیهِ؟ قِیلَ: قَذْفَهُ حَجَرٍ، فَقَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ! أَ فَلَا کُنْتُمْ أَوْقَرْتُمُوهُ حَدِیداً وَ قَذَفْتُمُوهُ فِی الْفُرَاتِ وَ کَانَ أَفْضَلَ.
أَقُولُ: وَجْهُهُ الْخَوْفُ مِنَ النَّبْشِ وَ الصَّلْبِ وَ نَحْوِهِمَا.
119 «6» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَوَّلُ مَنْ جُعِلَ لَهُ النَّعْشُ فَاطِمَهُ عَلَیْهَا السَّلَامُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
120 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَمَّا عُمِلَ لَهَا قَالَتْ: مَا أَحْسَنَ هَذَا وَ أَجْمَلَهُ لَا تُعْرَفُ [بِهِ] «8» الْمَرْأَهُ مِنَ الرَّجُلِ.
121 «9» وَ رُوِیَ: لَا یُحْمَلُ الرَّجُلُ مَعَ الْمَرْأَهِ عَلَی سَرِیرٍ وَاحِدٍ.
فِی وَصِیَّهِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ: لَا یَدْخُلُهَا یَعْنِی: الْجَنَّهَ مُدْمِنُ خَمْرٍ وَ لَا نَبَّاشٌ.
122 «10» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ جَدَّدَ قَبْراً أَوْ مَثَّلَ مِثَالًا فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الْإِسْلَامِ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 866/ 2
(2) باقی النّسخ: رجله
(3) الوسائل 2: 867/ 3
(4) الوسائل 2: 867/ 4
(5) الوسائل 2: 867/ 1
(6) الوسائل 2: 876/ 3
(7) الوسائل 2: 876/ 6
(8) أثبتناه من الوسائل
(9) الوسائل 2: 868/ 1
(10) ..
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 319
وَ رُوِیَ: حَدَّدَ (وَ روی خدد) «1» وَ رُوِیَ جَدَّثَ.
123 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَعَثَنِی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ إِلَی الْمَدِینَهِ، فَقَالَ: لَا تَدَعْ صُورَهً إِلَّا مَحَوْتَهَا، وَ لَا قَبْراً إِلَّا سَوَّیْتَهُ.
124 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَدُّ النَّبَّاشِ حَدُّ السَّارِقِ.
125 «4» وَ رُوِیَ: تُقْطَعُ یَدُهُ لِنَبْشِهِ وَ سَلْبِهِ الثِّیَابَ.
126 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُقْطَعُ النَّبَّاشُ. وَ قَالَ: هُوَ سَارِقٌ وَ هَتَّاکٌ لِلْمَوْتَی.
127 «6» وَ أُتِیَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِرَجُلٍ نَبَّاشٍ فَأَخَذَ بِشَعْرِهِ فَضَرَبَ بِهِ الْأَرْضَ، ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ أَنْ یَطَؤُوهُ بِأَرْجُلِهِمْ، فَوَطِؤُوهُ حَتَّی مَاتَ.
128 «7» 9- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبِنَاءِ عَلَی الْقَبْرِ وَ الْجُلُوسِ عَلَیْهِ، قَالَ: لَا یَصْلُحُ الْبِنَاءُ عَلَیْهِ، وَ لَا الْجُلُوسُ، وَ لَا تَجْصِیصُهُ، وَ لَا تَطْیِینُهُ.
129 «8» وَ نَهَی أَنْ یُصَلَّی عَلَی قَبْرٍ، أَوْ یُقْعَدَ عَلَیْهِ، أَوْ یُبْنَی عَلَیْهِ.
130 «9» وَ رُوِیَ: کَرَاهَهُ الْبِنَاءِ عَلَی الْقُبُورِ، وَ یَأْتِی مَا یَدُلُّ عَلَی اسْتِحْبَابِ عِمَارَهِ قُبُورِ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ.
131 «10» وَ رُوِیَ: طَأِ الْقُبُورَ فَمَنْ کَانَ مُؤْمِناً، اسْتَرَاحَ «11» إِلَی ذَلِکَ، وَ مَنْ کَانَ مُنَافِقاً وَجَدَ أَلَمَهُ.
132 «12» وَ قَالَ
عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَّا زِیَارَهُ الْقُبُورِ فَلَا بَأْسَ [بِهَا] «13»، وَ لَا یُبْنَی عِنْدَهَا
______________________________
(1) لیس فی ش
(2) الوسائل 2: 869/ 2
(3) الوسائل 18: 510/ 1
(4) الوسائل 18: 510/ 2
(5) الوسائل 18: 511/ 5
(6) الوسائل 18: 511/ 3
(7) الوسائل 2: 869/ 1
(8) الوسائل 2: 869/ 2
(9) الوسائل 2: 870/ 7
(10) الوسائل 2: 885/ 1
(11) الأصل و باقی النّسخ: استروح و ما أثبتناه من الوسائل
(12) الوسائل 2: 887/ 1-
(13) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 320
مَسَاجِدُ.
133 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَتَّخِذُوا قَبْرِی قِبْلَهً وَ لَا مَسْجِداً.
134 «2» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُغْشَی قَبْرُ الْمَرْأَهِ بِالثَّوْبِ وَ لَا یُغْشَی قَبْرُ الرَّجُلِ وَ قَدْ مُدَّ عَلَی قَبْرِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ثَوْبٌ وَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ شَاهِدٌ، فَلَمْ یُنْکِرْ ذَلِکَ.
135 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَوَضَّأْ [إِذَا] «4» أَدْخَلْتَ الْمَیِّتَ الْقَبْرَ.
136 «5» وَ رُوِیَ فِیمَنْ یُدْخِلُ الْمَیِّتَ الْقَبْرَ، عَلَیْهِ وُضُوءٌ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ یَتَوَضَّأَ مِنْ تُرَابِ الْقَبْرِ [إِنْ شَاءَ] «6».
137 «7» 11- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی بِئْرٍ مُحَرَّجٍ «8» وَقَعَ فِیهِ رَجُلٌ فَمَاتَ فِیهِ فَلَمْ یُمْکِنْ إِخْرَاجُهُ مِنَ الْبِئْرِ أَ یُتَوَضَّأُ فِی تِلْکَ الْبِئْرِ؟ قَالَ: لَا یُتَوَضَّأُ فِیهِ وَ یُعَطِّلُ وَ یُجْعَلُ قَبْراً «9»، وَ إِنْ أَمْکَنَ إِخْرَاجُهُ أُخْرِجَ وَ غُسِّلَ وَ دُفِنَ.
138 «10» 12- وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا حَمَلْتَ جَنَازَهً فَکُنْ کَأَنَّکَ أَنْتَ الْمَحْمُولُ، فَکَأَنَّکَ سَأَلْتَ رَبَّکَ الرُّجُوعَ، إِلَی الدُّنْیَا فَفَعَلَ، فَانْظُرْ مَا ذَا تَسْتَأْنِفُ.
139 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ کَرِهَ لِأُمَّتِی الضَّحِکَ بَیْنَ الْقُبُورِ، وَ التَّطَلُّعَ فِی الدُّورِ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 887/ 2
(2) الوسائل 2: 875/ 1
(3) الوسائل 2: 877/ 1
(4) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(5) الوسائل 2: 877/ 2
(6) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(7) الوسائل 2: 875/ 1
(8) الأصل و ش و م و ج مخرّج و ما أثبتناه هو الصّحیح کما فی الوسائل و رض و ذلک أنّ البئر المحرّج هو البئر الضّیق.
(9) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل و فی الأصل: قبر
(10) الوسائل 2: 883/ 1
(11) الوسائل 2: 885/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 321
140 «1» 1- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ عَزَّی حَزِیناً، کُسِیَ فِی الْمَوْقِفِ حُلَّهً یُحْبَرُهُ بِهَا.
141 «2» 2- وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ عَزَّی مُصَاباً، کَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ.
142 «3» 3- وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ عَزَّی الثَّکْلَی، أَظَلَّهُ اللَّهُ فِی ظِلِّ عَرْشِهِ یَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ.
143 «4» 4- وَ رُوِیَ: التَّعْزِیَهُ تُورِثُ الْجَنَّهَ.
144 «5» 5- وَ کَانَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُعَزِّی قَبْلَ الدَّفْنِ وَ بَعْدَهُ.
145 «6» 6- وَ رُوِیَ: التَّعْزِیَهُ الْوَاجِبَهُ بَعْدَ الدَّفْنِ. وَ حُمِلَ عَلَی تَأَکُّدِ الِاسْتِحْبَابِ.
146 «7» 7- وَ رُوِیَ: لَیْسَ التَّعْزِیَهُ إِلَّا عِنْدَ الْقَبْرِ ثُمَّ یَنْصَرِفُونَ.
147 «8» 8- وَ رُوِیَ «9»: [کَفَاکَ مِنَ] «10» التَّعْزِیَهِ أَنْ یَرَاکَ صَاحِبُ الْمُصِیبَهِ.
148 «11» 9- وَ رُوِیَ: کِتَابَهُ التَّعْزِیَهِ إِلَی الْمُصَابِ.
149 «12» 10- وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُقَالُ «13»: جَبَرَ اللَّهُ وَهْنَکُمْ، وَ أَحْسَنَ عَزَاکُمْ، وَ
رَحِمَ مَوْتَاکُمْ «14».
______________________________
(1) الوسائل 2: 871/ 1
(2) الوسائل 2: 871/ 2
(3) الوسائل 2: 872/ 5
(4) الوسائل 2: 872/ 8
(5) الوسائل 2: 873/ 1
(6) الوسائل 2: 873/ 1
(7) الوسائل 2: 873/ 2
(8) الوسائل 2: 874/ 4
(9) لیس فی ش
(10) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل و فی الأصل و روی: لیس التّعزیه
(11) الوسائل 2: 874/ 2
(12) الوسائل 2: 874/ 3
(13) الأصل: یقول و ما أثبتناه هو الصّحیح کما فی باقی النّسخ
(14) الوسائل و ش: متوفّاکم
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 322
150 «1» 11- وَ رُوِیَ: أَعْظَمَ اللَّهُ أَجْرَکَ، وَ أَحْسَنَ عَزَاکَ، وَ رَبَطَ عَلَی قَلْبِکَ، إِنَّهُ قَدِیرٌ، وَ عَجَّلَ اللَّهُ «2» عَلَیْکَ بِالْخَلَفِ.
151 «3» 12- وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَذْکُرُ بِمَوْتِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ غَیْرِهِ.
152 «4» 1- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَوْتَی تَزُورُهُمْ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ:
فَیَعْلَمُونَ بِنَا إِذَا أَتَیْنَاهُمْ؟ فَقَالَ: إِی وَ اللَّهِ، إِنَّهُمْ لَیَعْلَمُونَ بِکُمْ، وَ یَفْرَحُونَ بِکُمْ، وَ یَسْتَأْنِسُونَ إِلَیْکُمْ.
153 «5» 2- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: زُورُوا مَوْتَاکُمْ، فَإِنَّهُمْ یَفْرَحُونَ بِزِیَارَتِکُمْ، وَ لْیَطْلُبْ أَحَدُکُمْ حَاجَتَهُ عِنْدَ قَبْرِ أَبِیهِ وَ عِنْدَ قَبْرِ أُمِّهِ بَعْدَ مَا یَدْعُو لَهُمَا.
154 «6» 3- وَ رُوِیَ: أَنَّ فَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ کَانَتْ تَأْتِی قُبُورَ الشُّهَدَاءِ فِی کُلِّ جُمْعَهٍ مَرَّتَیْنِ، الْإِثْنَیْنِ وَ الْخَمِیسَ.
155 «7» 4- وَ رُوِیَ: أَنَّهَا کَانَتْ تَأْتِی قُبُورَ الشُّهَدَاءِ فِی کُلِّ غَدَاهِ سَبْتٍ فَتَأْتِی قَبْرَ حَمْزَهَ وَ تَتَرَحَّمُ عَلَیْهِ وَ تَسْتَغْفِرُ لَهُ.
156 «8» 5- وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ یَخْرُجُ کُلَّ عَشِیَّهِ خَمِیسٍ إِلَی بَقِیعِ الْمَدَنِیَّیْنِ فَیَقُولُ: السَّلَامُ عَلَیْکُمْ یَا أَهْلَ الدِّیَارِ ثَلَاثاً، رَحِمَکُمُ اللَّهُ ثَلَاثاً.
175 «9» 6- رُوِیَ فِی التَّسْلِیمِ عَلَی أَهْلِ الْقُبُورِ، تَقُولُ: السَّلَامُ
عَلَی أَهْلِ الدِّیَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُسْلِمِینَ، أَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ وَ نَحْنُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِکُمْ لَاحِقُونَ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 874/ 2
(2) لیس فی باقی النّسخ
(3) الوسائل 2: 911/ 1
(4) الوسائل 2: 878/ 2
(5) الوسائل 2: 878/ 5
(6) الوسائل 2: 879/ 1
(7) الوسائل 2: 879/ 2
(8) الوسائل 2: 879/ 3
(9) الوسائل 2: 879/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 323
158 «1» 7- وَ رُوِیَ: مَنْ زَارَ قَبْرَ أَخِیهِ الْمُؤْمِنِ فَجَلَسَ عِنْدَ قَبْرِهِ وَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَهَ وَ وَضَعَ یَدَهُ عَلَی الْقَبْرِ فَقَرَأَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ سَبْعَ مَرَّاتٍ، أَمِنَ مِنَ الْفَزَعِ الْأَکْبَرِ.
159 «2» 8- وَ رُوِیَ: مَا مِنْ عَبْدٍ زَارَ قَبْرَ مُؤْمِنٍ فَقَرَأَ عِنْدَهُ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ، إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَ لِصَاحِبِ الْقَبْرِ.
160 «3» 9- وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُقَالُ عِنْدَ زِیَارَهِ الْمَوْتَی: اللَّهُمَّ جَافِ الْأَرْضَ عَنْ جُنُوبِهِمْ، وَ صَاعِدْ إِلَیْکَ أَرْوَاحَهُمْ، وَ لَقِّهِمْ مِنْکَ رِضْوَاناً، وَ أَسْکِنْ إِلَیْهِمْ مِنْ رَحْمَتِکَ مَا تَصِلُ بِهِ وَحْدَتَهُمْ وَ تُؤْنِسُ بِهِ وَحْشَتَهُمْ، إِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ.
161 «4» 10- رُوِیَ فِی السَّلَامِ عَلَی أَهْلِ الْقُبُورِ: السَّلَامُ عَلَیْکُمْ أَهْلَ الدِّیَارِ مِنْ قَوْمٍ مُؤْمِنِینَ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ، أَنْتُمْ لَنَا سَلَفٌ وَ نَحْنُ لَکُمْ تَبَعٌ، رَحِمَ اللَّهُ الْمُسْتَقْدِمِینَ مِنْکُمْ وَ الْمُسْتَأْخِرِینَ، إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ.
162 «5» 11- رُوِیَ أَنَّهُ یُقَالُ: السَّلَامُ عَلَی أَهْلِ الْجَنَّهِ.
163 «6» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَطُفْ بِقَبْرٍ.
164 «7»: قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جَرَتِ السُّنَّهُ أَنْ یُصْنَعَ لِأَهْلِ الْمُصِیبَهِ طَعَامٌ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ.
165 «8»: وَ رُوِیَ: یُصْنَعُ لِلْمَیِّتِ الطَّعَامُ لِلْمَأْتَمِ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ، بِیَوْمٍ مَاتَ فِیهِ.
166 «9»: وَ رُوِیَ: مِنْ یَوْمَ مَاتَ فِیهِ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 881/ 3
(2) الوسائل 2:
881/ 5
(3) الوسائل 2: 882/ 1
(4) الوسائل 2: 880/ 4
(5) الوسائل 2: 880/ 5
(6) الوسائل 2: 241/ 6
(7) الوسائل 2: 888/ 1
(8) الوسائل 2: 889/ 3
(9) الوسائل 2: 889/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 324
167 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَمَرَ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَیْسٍ، فَقَالَ: اجْعَلُوا لِأَهْلِ جَعْفَرٍ طَعَاماً، فَجَرَتِ السُّنَّهُ إِلَی الْیَوْمِ.
168 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَمَّا قُتِلَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَبِسَ «3» نِسَاءُ بَنِی هَاشِمٍ السَّوَادَ وَ الْمُسُوحَ، وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ یَعْمَلُ لَهُنَّ الطَّعَامَ لِلْمَأْتَمِ.
169 «4» وَ أَوْصَی أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِثَمَانِمِائَهِ دِرْهَمٍ لِمَأْتَمِهِ، وَ کَانَ یَرَی ذَلِکَ مِنَ السُّنَّهِ، لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ: اتَّخِذُوا لآِلِ جَعْفَرٍ طَعَاماً فَقَدْ شُغِلُوا.
و هی اثنا عشر حدیثا
170 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَلَدٌ یُقَدِّمُهُ الرَّجُلُ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِینَ وَلَداً یُخَلِّفُهُمْ بَعْدَهُ، کُلُّهُمْ قَدْ رَکِبُوا الْخَیْلَ وَ جَاهَدُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ.
171 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ اللَّهَ یَخْتَارُ مِنْ مَالِ الْمُؤْمِنِ وَ مِنْ وُلْدِهِ أَنْفَسَهُ لِیَأْجُرَهُ عَلَی ذَلِکَ.
172 «7» وَ رُوِیَ: ثَوَابُ الْمُؤْمِنِ مِنْ وَلَدِهِ إِذَا مَاتَ الْجَنَّهُ، صَبَرَ أَوْ لَمْ یَصْبِرْ.
173 «8» وَ رُوِیَ: اللَّهُ «9» أَعَزُّ وَ أَکْرَمُ مِنْ أَنْ یَسْلُبَ عَبْداً ثَمَرَهَ فُؤَادِهِ فَیَصْبِرَ وَ یَحْتَسِبَ وَ یَحْمَدَ اللَّهَ [ثُمَّ] «10» یُعَذِّبَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 889/ 7
(2) الوسائل 2: 890/ 10
(3) الأصل: لبسن و ما أثبتناه من م و ش و ج و الوسائل
(4) الوسائل 2: 890/ 1
(5) لیس فی باقی النّسخ.
(6) الوسائل 2: 893/ 1
(7) الوسائل 2: 893/ 7
(8) الوسائل 2: 894/ 5
(9) رض و روی: أنّ اللّه
(10) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 325
174 «1» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَبَرَ وَ اسْتَرْجَعَ وَ حَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَدْ رَضِیَ بِمَا صَنَعَ اللَّهُ وَ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَی اللَّهِ، وَ مَنْ لَمْ یَفْعَلْ ذَلِکَ جَرَی عَلَیْهِ الْقَضَاءُ وَ هُوَ ذَمِیمٌ وَ أَحْبَطَ اللَّهُ أَجْرَهُ.
175 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أُلْهِمَ الِاسْتِرْجَاعَ عِنْدَ الْمُصِیبَهِ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّهُ.
و لو بعد حین.
176 «3» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ عَبْدٍ یُصَابُ بِمُصِیبَهٍ فَیَسْتَرْجِعُ عِنْدَ ذِکْرِهِ الْمُصِیبَهَ وَ یَصْبِرُ حِینَ تَفْجَأُهُ، إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَ کُلَّمَا ذَکَرَ مُصِیبَهً فَاسْتَرْجَعَ عِنْدَ ذِکْرِهِ الْمُصِیبَهَ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ کُلَّ ذَنْبٍ اکْتَسَبَهُ فِیمَا بَیْنَهُمَا.
177 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ ذَکَرَ مُصِیبَهً «5» وَ لَوْ بَعْدَ حِینٍ، فَقَالَ: إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، اللَّهُمَّ أْجُرْنِی عَلَی مُصِیبَتِی وَ اخْلُفْ عَلَیَّ أَفْضَلَ مِنْهَا، کَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ مَا کَانَ عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَهٍ.
178 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ عَظِیمَ الْبَلَاءِ یُکَافَئُ بِهِ عَظِیمُ الْجَزَاءِ، فَإِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْداً ابْتَلَاهُ بِعَظِیمِ الْبَلَاءِ، فَمَنْ رَضِیَ فَلَهُ عِنْدَ اللَّهِ الرِّضَا، وَ مَنْ سَخِطَ الْبَلَاءَ فَلَهُ السَّخَطُ.
179 «7» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ رَضِیَ بِالْقَضَاءِ، أَتَی عَلَیْهِ الْقَضَاءُ وَ أَعْظَمَ اللَّهُ أَجْرَهُ، وَ مَنْ سَخِطَ الْقَضَاءَ، مَضَی عَلَیْهِ الْقَضَاءُ وَ أَحْبَطَ اللَّهُ أَجْرَهُ.
180 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بِأَیِّ شَیْ ءٍ عُلِمَ الْمُؤْمِنُ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ؟ قَالَ:
بِالتَّسْلِیمِ لِلَّهِ، وَ الرِّضَا فِیمَا وَرَدَ عَلَیْهِ مِنْ سُرُورٍ أَوْ سَخَطٍ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 897/ 7
(2) الوسائل 2: 897/ 9
(3) الوسائل 2: 897/ 1
(4) الوسائل 2: 898/ 2
(5) ش و م: مصیبته
(6) الوسائل 2: 900/ 10
(7) الوسائل 2: 900/ 11
(8) الوسائل 2: 899/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 326
181 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ ابْتَلَی مِنَ الْمُؤْمِنِینَ بِبَلَاءٍ فَصَبَرَ عَلَیْهِ، کَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ أَلْفِ شَهِیدٍ.
182 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّبْرُ رَأْسُ الْإِیمَانِ.
183 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الصَّبْرَ وَ الْبِرَّ وَ الْحِلْمَ وَ حُسْنَ الْخُلُقِ مِنْ أَخْلَاقِ الْأَنْبِیَاءِ.
184 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اصْبِرُوا عَلَی الْمَصَائِبِ.
185 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا ذَهَبَ الصَّبْرُ، ذَهَبَ الْإِیمَانُ.
186 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَشَدُّ النَّاسِ بَلَاءً النَّبِیُّونَ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ، وَ یُبْتَلَی الْمُؤْمِنُ بَعْدُ عَلَی قَدْرِ إِیمَانِهِ وَ حُسْنِ أَعْمَالِهِ، فَمَنْ صَحَّ إِیمَانُهُ وَ حَسُنَ عَمَلُهُ، اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ، وَ مَنْ سَخُفَ إِیمَانُهُ وَ ضَعُفَ عَمَلُهُ، قَلَّ بَلَاؤُهُ.
187 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَهْلَ الْحَقِّ لَمْ یَزَالُوا مُنْذُ کَانُوا فِی شِدَّهٍ، أَمَا إِنَّ ذَلِکَ إِلَی مُدَّهٍ قَلِیلَهٍ وَ عَافِیَهٍ طَوِیلَهٍ.
188 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِیَاءُ، ثُمَّ الَّذِینَ یَلُونَهُمْ، ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ.
189 «9» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا یُبْتَلَی الْمُؤْمِنُ فِی الدُّنْیَا عَلَی قَدْرِ دِینِهِ.
190 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ إِسْمَاعِیلَ (بْنَ حِزْقِیلَ) «11» کَانَ رَسُولًا نَبِیّاً سَلَّطَ [اللَّهُ] «12» عَلَیْهِ قَوْمَهُ
______________________________
(1) الوسائل 2: 902/ 1
(2) الوسائل 2: 903/ 9
(3) الوسائل 2: 905/ 22
(4) الوسائل 2: 902/ 4
(5) الوسائل 2: 903/ 8
(6) الوسائل 2: 906/ 1
(7) الوسائل 2: 906/ 3
(8) الوسائل 2: 907/ 5
(9) الوسائل 2: 909/ 16
(10) الوسائل 2: 909/ 20
(11) لیس فی باقی النّسخ
(12) أثبتناه من الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 327
فَقَشَرُوا جِلْدَهَ وَجْهِهِ وَ فَرْوَهَ رَأْسِهِ، فَقَالَ: یَکُونُ لِی بِالْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أُسْوَهٌ.
191 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أُصِیبَ مِنْکَ بِمُصِیبَهٍ فَلْیَذْکُرْ مُصَابَهُ بِی فَإِنَّهُ لَنْ یُصَابَ بِمُصِیبَهٍ أَعْظَمَ مِنْهَا.
192 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أُصِبْتَ بِمُصِیبَهٍ فَاذْکُرْ مُصَابَکَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَإِنَّ الْخَلْقَ لَنْ یُصَابُوا بِمِثْلِهِ قَطُّ.
لما مرّ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-1، ص: 327
193 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمَیِّتَ إِذَا مَاتَ بَعَثَ اللَّهُ مَلَکاً إِلَی أَوْجَعِ أَهْلِهِ فَمَسَحَ عَلَی قَلْبِهِ فَأَنْسَاهُ لَوْعَهَ الْحُزْنِ، وَ لَوْ لَا ذَلِکَ لَمْ تُعْمَرِ الدُّنْیَا.
194 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَلَکاً مُوَکَّلًا بِالْمَقَابِرِ فَإِذَا انْصَرَفَ أَهْلُ الْمَیِّتِ أَخَذَ قَبْضَهً مِنْ تُرَابٍ فَرَمَی بِهَا فِی آثَارِهِمْ، فَقَالَ: انْسَوْا مَا رَأَیْتُمْ فَلَوْ لَا ذَلِکَ مَا انْتَفَعَ أَحَدٌ بِعَیْشٍ.
195 «5» شَکَا رَجُلٌ إِلَی الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَجْداً أَوْجَدَهُ عَلَی ابْنٍ لَهُ هَلَکَ، فَقَالَ إِذَا أَصَابَکَ مِنْ هَذَا شَیْ ءٌ فَأَفِضْ مِنْ دُمُوعِکَ فَإِنَّهُ یَسْکُنُ عَنْکَ.
196 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ خَافَ عَلَی نَفْسِهِ مِنْ وَجْدٍ بِمُصِیبَهٍ فَلْیُفِضْ مِنْ دُمُوعِهِ فَإِنَّهُ یَسْکُنُ عَنْهُ.
197 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: بَکَی عَلَی جَمَاعَهٍ مِنْ أَصْحَابِهِ وَ کَذَا
______________________________
(1) الوسائل 2: 911/ 3
(2) الوسائل 2: 911/ 1
(3) الوسائل 2: 920/ 2
(4) الوسائل 2: 920/ 3
(5) الوسائل 2: 921/ 2
(6) الوسائل 2: 921/ 5
(7) الوسائل 2: 922/ 6 و 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 328
الْأَئِمَّهُ وَ الْأَنْبِیَاءُ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ.
198 «1» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ، بَکَتْ عَلَیْهِ الْمَلَائِکَهُ وَ بِقَاعُ الْأَرْضِ الَّتِی کَانَ یَعْبُدُ اللَّهَ عَلَیْهَا.
199 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ فَحَضَرَ جَنَازَتَهُ أَرْبَعُونَ رَجُلًا مِنَ الْمُؤْمِنِینَ، فَقَالُوا: اللَّهُمَّ إِنَّا لَا نَعْلَمُ مِنْهُ إِلَّا خَیْراً، وَ أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنَّا، قَالَ اللَّهُ تَعَالَی:
قَدْ أَجَزْتُ شَهَادَتَکُمْ وَ غَفَرْتُ لَهُ مَا عَلِمْتُ مِمَّا لَا تَعْلَمُونَ.
200 «3» قَالَ [عَلِیٌّ] «4» عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ عَبْدٍ یَمْسَحُ یَدَهُ عَلَی رَأْسِ «5» یَتِیمٍ تَرَحُّماً لَهُ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ بِکُلِّ شَعْرَهٍ نُوراً یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
201 «6» وَ رُوِیَ: یَکْتُبُ اللَّهُ لَهُ بِعَدَدِ کُلِّ شَعْرَهٍ مَرَّتْ عَلَیْهَا «7» یَدُهُ حَسَنَهً.
202 «8» وَ رُوِیَ: إِذَا بَکَی الْیَتِیمُ، اهْتَزَّ لَهُ الْعَرْشُ، فَیَقُولُ اللَّهُ: مَنْ هَذَا الَّذِی أَبْکَی عَبْدِیَ الَّذِی سَلَبْتُهُ أَبَوَیْهِ فِی صِغَرِهِ فَوَعِزَّتِی وَ جَلَالِی وَ ارْتِفَاعِی فِی مَکَانِی لَا یُسْکِتُهُ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّهُ.
و هو اثنا عشر
203 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَکْتُمُوا مَوْتَ مَیِّتٍ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ مَاتَ فِی
______________________________
(1) الوسائل 2: 924/ 1
(2) الوسائل 2: 925/ 1
(3) الوسائل 2: 926/ 1
(4) أثبتناه من الوسائل
(5) لیس فی رض و فی الأصل و ش: الیتیم
(6) الوسائل 2: 926/ 2
(7) لیس فی رض
(8) الوسائل 2: 927/ 5
(9) الوسائل 2: 888/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 329
غَیْبَتِهِ «1» لِتَعْتَدَّ زَوْجَتُهُ وَ یُقْسَمَ مِیرَاثُهُ.
204 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأَکْلُ عِنْدَ أَهْلِ الْمُصِیبَهِ مِنْ عَمَلِ أَهْلِ الْجَاهِلِیَّهِ، وَ السُّنَّهُ الْبَعْثُ إِلَیْهِمْ بِالطَّعَامِ کَمَا أَمَرَ بِهِ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی [آلِ] «3» جَعْفَرِ بْنِ أَبِی طَالِبٍ لَمَّا جَاءَ نَعْیُهُ.
205 «4» نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ اتِّبَاعِ النِّسَاءِ الْجَنَائِزَ.
206 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ عَلَی النِّسَاءِ عِیَادَهُ مَرِیضٍ، وَ لَا اتِّبَاعُ جَنَازَهٍ، وَ لَا تُقِیمُ عِنْدَ قَبْرٍ، وَ رَأَی نِسْوَهً خَرَجْنَ لِجَنَازَهٍ، فَقَالَ: ارْجِعْنَ مَأْزُورَاتٍ غَیْرَ مَأْجُورَاتٍ.
207 «6» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا تَحْتَاجُ الْمَرْأَهُ فِی الْمَأْتَمِ إِلَی النَّوْحِ لِتَسِیلَ دَمْعَتُهَا، وَ لَا یَنْبَغِی لَهَا أَنْ تَقُولَ هُجْراً، فَإِذَا جَاءَ اللَّیْلُ فَلَا تُؤْذِی الْمَلَائِکَهَ بِالنَّوْحِ.
208 «7» قَالَ [رَسُولُ اللَّهِ] «8» صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَا تُظْهِرِ الشَّمَاتَهَ بِأَخِیکَ فَیَرْحَمَهُ اللَّهُ وَ یَبْتَلِیَکَ.
209 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُبْدِی الشَّمَاتَهَ لِأَخِیکَ فَیَرْحَمَهُ اللَّهُ، وَ یُصَیِّرَهَا بِکَ.
210 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ شَمِتَ بِمُصِیبَهٍ نَزَلَتْ بِأَخِیهِ «11» لَمْ یَخْرُجْ مِنَ الدُّنْیَا
______________________________
(1) الأصل و ش و رض: غیبه و ما أثبتناه من م و ج و الوسائل و هو الأصحّ
(2) الوسائل 2: 889/ 6
(3) أثبتناه من ج و رض و م و الوسائل
(4) الوسائل 2: 891/ 3
(5) الوسائل 2: 891/ 4 و 5
(6) الوسائل 2: 893/ 1
(7) الوسائل 2: 910/ 2
(8) أثبتناه من الوسائل
(9) الوسائل 2: 910/ 1
(10) الوسائل 2: 910/ 1-
(11) ج: بأخیک
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 330
حَتَّی یُفْتَتَنَ.
211 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَا إِنَّکَ إِنْ تَصْبِرْ تُؤْجَرْ، وَ إِنْ لَا تَصْبِرْ یَمْضِی عَلَیْکَ قَدَرُ اللَّهِ الَّذِی قَدَّرَ عَلَیْکَ وَ أَنْتَ مَأْزُورٌ.
- 212 «2» وَ رُوِیَ: إِنْ تَحْتَسِبُوا وَ تَصْبِرُوا تُؤْجَرُوا، وَ إِنْ تَجْزَعُوا تَأْثَمُوا وَ تُؤزَرُوا.
213 «3» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ ضَرَبَ یَدَهُ عَلَی فَخِذِهِ عِنْدَ مُصِیبَهٍ «4» حَبِطَ أَجْرُهُ.
214 «5» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَشَدُّ الْجَزَعِ الصُّرَاخُ بِالْوَیْلِ وَ الْعَوِیلِ وَ لَطْمِ
الْوَجْهِ «6» وَ الصَّدْرِ وَ جَزِّ الشَّعْرِ مِنَ النَّوَاصِی، وَ مَنْ أَقَامَ النُّوَاحَهَ فَقَدْ تَرَکَ الصَّبْرَ وَ أَخَذَ فِی غَیْرِ طَرِیقِهِ.
215 «7» وَ نَهَی [رَسُولُ اللَّهِ] «8» عَنِ الرَّنَّهِ «9» عِنْدَ الْمُصِیبَهِ.
216 «10» وَ قَالَ لِفَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ: إِذَا أَنَا مِتُّ فَلَا تَخْمِشِی عَلَیَّ وَجْهاً، وَ لَا تُرْخِی عَلَیَّ شَعْراً، وَ لَا تُنَادِی بِالْوَیْلِ، وَ لَا تُقِیمِی عَلَیَّ نَائِحَهً.
217 «11» وَ رُوِیَ: لَا تَدْعِی بِذُلٍّ وَ لَا ثُکْلٍ وَ لَا حُزْنٍ.
218 «12» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لِأَحَدٍ أَنْ یُحِدَّ أَکْثَرَ مِنْ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ إِلَّا الْمَرْأَهُ عَلَی زَوْجِهَا حَتَّی تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا.
______________________________
(1) الوسائل 2: 913/ 3
(2) الوسائل 2: 913/ 4
(3) الوسائل 2: 914/ 1
(4) الأصل و ش و م: مصیبته و ما أثبتناه من ج و رض و الوسائل
(5) الوسائل 2: 915/ 1
(6) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(7) الوسائل 2: 915/ 3
(8) أثبتناه من الوسائل
(9) الأصل و باقی النسخ الذّنه و ما أثبتناه کما فی الوسائل هو الصّحیح و الرّنّه: الصّوت (المجمع: رنن)
(10) الوسائل 2: 915/ 5
(11) الوسائل 2: 915/ 4
(12) الوسائل 2: 914/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 331
219 «1» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَصْلُحُ الصِّیَاحُ عَلَی الْمَیِّتِ وَ لَا یَنْبَغِی، وَ لَکِنَّ النَّاسَ لَا یَعْرِفُونَهُ، وَ الصَّبْرُ خَیْرٌ.
220 «2» 10- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی الصِّیَاحُ عَلَی الْمَیِّتِ وَ لَا شَقُّ الثِّیَابِ.
221 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْعَسْکَرِیَّ عَلَیْهِ السَّلَامُ شَقَّ قَمِیصَهُ عَلَی أَبِیهِ
مِنْ خَلْفٍ وَ قُدَّامٍ، وَ أَنَّ «4» بَعْضَهُمْ أَنْکَرَ، فَقَالَ: قَدْ شَقَّ مُوسَی عَلَی هَارُونَ.
222 «5» 11- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: النِّیَاحَهُ مِنْ عَمَلِ الْجَاهِلِیَّهِ.
223 «6» وَ نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنِ النِّیَاحَهِ وَ الِاسْتِمَاعِ إِلَیْهَا.
224 «7» 12- وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنِ الْإِقَامَهِ عِنْدَ الْقَبْرِ، کَمَا مَرَّ.
و هی اثنتا عشره
225 «8» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ ذَلِکَ، فَقَالَ: عَنِ الْحُقُوقِ تَسْأَلُنِی کَانَ أَبِی یَبْعَثُ أُمِّی وَ أُمَّ فَرْوَهَ تَقْضِیَانِ حُقُوقَ أَهْلِ الْمَدِینَهِ.
226 «9» 2- وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنِ الْإِذْنِ لِلْمَرْأَهِ فِی الذَّهَابِ إِلَی النَّائِحَاتِ «10»، وَ حُمِلَ عَلَی غَیْرِ إِرَادَهِ قَضَاءِ الْحُقُوقِ، وَ عَلَی الرِّیبَهِ، وَ الْمَفْسَدَهِ.
227 «11» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مُرُوا أَهَالِیَکُمْ بِالْقَوْلِ الْحَسَنِ عِنْدَ مَوْتَاکُمْ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 916/ 1
(2) الوسائل 2: 916/ 2
(3) الوسائل 2: 916/ 4 و 917/ 7
(4) لیس فی رض
(5) الوسائل 2: 915/ 2
(6) الوسائل 2: 915/ 3
(7) الوسائل 2: 869/ 2
(8) الوسائل 2: 890/ 1
(9) الوسائل 2: 375/ 4
(10) الوسائل: النیاحات
(11) الوسائل 2: 892/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 332
228 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ فَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ نَاحَتْ عَلَی أَبِیهَا وَ أَنَّهُ أَمَرَ بِالنَّوْحِ عَلَی حَمْزَهَ.
229 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَجْرِ النَّائِحَهِ؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ قَدْ نِیحَ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
لما تقدّم و یأتی.
، لما مرّ.
230 «3» قَالَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّا أَهْلُ بَیْتٍ إِنَّمَا نَجْزَعُ قَبْلَ الْمُصِیبَهِ، فَإِذَا وَقَعَ أَمْرُ اللَّهِ رَضِینَا بِقَضَائِهِ وَ سَلَّمْنَا لِأَمْرِهِ.
لما مرّ.
231 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بَکَی عَلَی أَوْلَادِهِ وَ جَمَاعَهٍ مِنْ أَصْحَابِهِ.
232 «5» وَ رُوِیَ: الْبَکَّاؤُونَ خَمْسَهٌ: آدَمُ، وَ یَعْقُوبُ، وَ یُوسُفُ، وَ فَاطِمَهُ، وَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ.
لما مرّ.
233 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ رَجُلًا ذَکَرَ أَبَا الْخَطَّابِ وَ مَقْتَلَهُ فَرَقَّ وَ بَکَی عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامَ، فَقَالَ: أَ تَأْسَی عَلَیْهِمْ؟ فَقَالَ: لَا، وَ لَکِنْ سَمِعْتُکَ تَذْکُرُ أَنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ قَتَلَ أَصْحَابَ النَّهْرَوَانِ فَأَصْبَحَ أَصْحَابُ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَبْکُونَ عَلَیْهِمْ، فَقَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَ تَأْسَوْنَ عَلَیْهِمْ؟ فَقَالُوا: لَا، إِنَّا ذَکَرْنَا الْأُلْفَهَ الَّتِی کُنَّا عَلَیْهَا وَ الْبَلِیَّهَ الَّتِی أَوْقَعَتْهُمْ فَلِذَلِکَ رَقَقْنَا عَلَیْهِمْ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 892/ 4
(2) الوسائل 2: 893/ 2
(3) الوسائل 2: 918/ 1
(4) الوسائل 2: 922/ 6 و 8
(5) الوسائل 2: 922/ 7
(6) الوسائل 2: 925/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 333
لما مرّ.
لما مرّ.
لما مرّ.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 334
فهی ستّه سوی ما وجب بنذر أو عهد أو یمین، و قد تقدّم منها خمسه و بقی غسل المسّ و أحکامه اثنا عشر
و قد مرّ دلیله.
1 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: غُسْلُ مَنْ مَسَّ مَیِّتاً وَاجِبٌ.
2 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْغُسْلُ فِی سَبْعَهَ عَشَرَ مَوْطِناً مِنْهَا الْفَرْضُ ثَلَاثٌ، قِیلَ: مَا الْفَرْضُ مِنْهَا؟ قَالَ: غُسْلُ الْجَنَابَهِ، وَ غُسْلُ مَنْ غَسَّلَ مَیِّتاً، وَ غُسْلُ الْإِحْرَامِ.
وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِهَا.
______________________________
(1) الباب العاشر و فیه 91 حدیثا
(2) الوسائل 2: 930/ 16
(3) الوسائل 2: 930/ 17
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 335
3 «1» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ یُغَمِّضُ الْمَیِّتَ أَ عَلَیْهِ غُسْلٌ؟
قَالَ: إِذَا مَسَّهُ بِحَرَارَتِهِ فَلَا، وَ لَکِنْ إِذَا مَسَّهُ بَعْدَ مَا یَبْرُدُ فَلْیَغْتَسِلْ.
4 «2» وَ رُوِیَ: إِذَا مَسِسْتَ جَسَدَهُ حِینَ یَبْرُدُ فَاغْتَسِلْ.
5 «3» وَ رُوِیَ: إِذَا أَصَابَ یَدَکَ جَسَدُ الْمَیِّتِ قَبْلَ أَنْ یُغَسَّلَ فَقَدْ یَجِبُ عَلَیْکَ الْغُسْلُ.
6 «4» وَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ غَسَّلَ مِنْکُمْ مَیِّتاً فَلْیَغْتَسِلْ بَعْدَ مَا یُلْبِسُهُ أَکْفَانَهُ.
7 «5» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَ لَیْسَ لَا یَنْبَغِی أَنْ یُمَسَّ الْمَیِّتُ بَعْدَ مَا یَمُوتُ وَ مَنْ مَسَّهُ فَعَلَیْهِ الْغُسْلُ؟ فَقَالَ: أَمَّا بِحَرَارَتِهِ فَلَا بَأْسَ، إِنَّمَا ذَاکَ إِذَا بَرَدَ.
لما مرّ.
8 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَبَّلَ ابْنَهُ إِسْمَاعِیلَ فِی الْحَالَیْنِ.
9 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یَمَسَّهُ بَعْدَ الْغُسْلِ وَ یُقَبِّلَهُ.
10 «8» 5- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قُطِعَ مِنَ الرَّجُلِ قِطْعَهٌ فَهِیَ مَیْتَهٌ، فَإِذَا مَسَّهُ إِنْسَانٌ فَکُلُّ مَا کَانَ فِیهِ عَظْمٌ فَقَدْ وَجَبَ عَلَی مَنْ یَمَسُّهُ الْغُسْلُ، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ فِیهِ عَظْمٌ فَلَا غُسْلَ عَلَیْهِ.
11 «9» 6- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَمَّنْ یَمَسُّ عَظْمَ الْمَیِّتِ؟ قَالَ: إِذَا جَازَ سَنَهٌ فَلَیْسَ بِهِ بَأْسٌ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 927/ 1
(2) الوسائل 2: 928/ 3
(3) الوسائل 2: 928/ 5
(4) الوسائل 2: 929/ 13
(5) الوسائل 2: 927/ 2
(6) الوسائل 2: 927/ 2
(7) الوسائل 2: 932/ 2
(8) الوسائل 2: 931/ 1
(9) الوسائل 2: 931/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 336
لما مرّ.
12 «1» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَسُّ الْمَیِّتِ عِنْدَ مَوْتِهِ وَ بَعْدَ غُسْلِهِ وَ الْقُبْلَهُ لَیْسَ بِهَا بَأْسٌ.
13 «2» وَ رُوِیَ: عَلَیْهِ الْغُسْلُ، وَ إِنْ کَانَ الْمَیِّتُ قَدْ غُسِلَ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ وَ عَلَی عَدَمِ إِتْمَامِ الْغُسْلِ وَ عَلَی وُقُوعِ الْمَسِّ قَبْلَهُ وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
14 «3» 8- وَ رُوِیَ: مَنْ مَسَّ مَیِّتاً بِحَرَارَتِهِ، غَسَلَ یَدَهُ.
15 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَغْتَسِلْ مِنْ مَسِّهِ إِذَا أَدْخَلْتَهُ الْقَبْرَ، وَ لَا إِذَا حَمَلْتَهُ، وَ کَانَ یَنْهَی عَنِ الْغُسْلِ إِذَا أَدْخَلَهُ الْقَبْرَ.
16 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَ یَغْتَسِلُ مَنْ غَسَّلَ الْمَیِّتَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ مَنْ أَدْخَلَهُ الْقَبْرَ؟ قَالَ: لَا إِنَّمَا یَمَسُّ الثِّیَابَ.
لما مرّ.
17 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ بَعْدَ مَوْتِهِ.
18 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَبَّلَ ابْنَهُ إِسْمَاعِیلَ عِنْدَ مَوْتِهِ: وَجْهَهُ، وَ ذَقَنَهُ وَ نَحْرَهُ، ثُمَّ بَعْدَ مَا کُفِّنَ کَذَلِکَ، ثُمَّ عَوَّذَهُ بِالْقُرْآنِ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 931/ 1
(2) الوسائل 2: 932/ 3
(3) الوسائل 2: 932/ 5
(4) الوسائل 2: 933/ 2 و 3
(5) الوسائل 2: 933/ 4
(6) الوسائل 2: 934/ 1
(7) الوسائل 2: 934/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 337
19 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَمَسُّ الْمَیْتَهَ أَ یَنْبَغِی أَنْ یَغْتَسِلَ مِنْهَا؟
فَقَالَ: لَا، إِنَّمَا ذَلِکَ مِنَ الْإِنْسَانِ وَحْدَهُ.
20 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، هَلْ یَحِلُّ أَنْ یَمَسَّ الثَّعْلَبَ وَ الْأَرْنَبَ أَوْ شَیْئاً مِنَ السِّبَاعِ حَیّاً أَوْ مَیِّتاً؟ قَالَ: لَا یَضُرُّهُ وَ لَکِنْ یَغْسِلُ یَدَهُ.
21 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ غَسَّلَ مَیِّتاً وَ کَفَّنَهُ، اغْتَسَلَ غُسْلَ الْجَنَابَهِ.
ففیها اثنا عشر بحثا
22 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَهِ، وَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ، وَ الْعِیدَیْنِ، وَ حِینَ تُحْرِمُ، وَ حِینَ تَدْخُلُ مَکَّهَ وَ الْمَدِینَهَ، وَ یَوْمَ عَرَفَهَ، وَ یَوْمَ تَزُورُ الْبَیْتَ، وَ حِینَ تَدْخُلُ الْکَعْبَهَ، وَ فِی لَیْلَهِ تِسْعَ عَشْرَهَ وَ إِحْدَی وَ عِشْرِینَ وَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَ مَنْ غَسَّلَ مَیِّتاً.
23 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: غُسْلُ الْمَوْلُودِ وَاجِبٌ، وَ غُسْلُ الْمُحْرِمِ وَاجِبٌ، وَ غُسْلُ یَوْمِ عَرَفَهَ وَاجِبٌ، وَ غُسْلُ الزِّیَارَهِ وَاجِبٌ، إِلَّا مِنْ عِلَّهٍ، وَ غُسْلُ دُخُولِ الْبَیْتِ وَاجِبٌ، وَ غُسْلُ دُخُولِ الْحَرَمِ، یُسْتَحَبُّ أَنْ لَا تَدْخُلَهُ إِلَّا بِغُسْلٍ، وَ غُسْلُ الْمُبَاهَلَهِ وَاجِبٌ، وَ غُسْلُ الِاسْتِسْقَاءِ وَاجِبٌ، وَ غُسْلُ أَوَّلِ لَیْلَهٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ مُسْتَحَبٌّ، وَ غُسْلُ یَوْمِ الْفِطْرِ وَ غُسْلُ یَوْمِ الْأَضْحَی سُنَّهٌ لَا أُحِبُّ تَرْکَهَا، وَ غُسْلُ الِاسْتِخَارَهِ مُسْتَحَبٌّ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 935/ 2
(2) الوسائل 2: 935/ 4
(3) الوسائل 2: 936/ 1
(4) الوسائل 2: 936/ 1
(5) الوسائل 2: 937/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 338
أقول: حمل الشّیخ الوجوب هنا علی الاستحباب المؤکّد، و ذکر أنّ الأخبار دالّه علی نفی الوجوب.
24 «1» وَ رُوِیَ: الْغُسْلُ لِدُخُولِ الْحَرَمَیْنِ، وَ یَوْمَ التَّرْوِیَهِ وَ إِذَا غَسَّلْتَ «2» مَیِّتاً أَوْ کَفَّنْتَهُ، وَ غُسْلُ الْکُسُوفِ [وَ الْخُسُوفِ] «3» إِذَا احْتَرَقَ الْقُرْصُ کُلُّهُ فَلَمْ تُصَلِّ، وَ لَیْلَهَ أَرْبَعٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَ سَبْعَ عَشْرَهَ مِنْهُ، وَ لَیْلَهَ النِّصْفِ، وَ کُلَّ لَیْلَهٍ مِنَ الْعَشْرِ الْأَخِیرِ، بَیْنَ الْعِشَاءَیْنِ وَ لَیْلَهَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ مَرَّتَیْنِ، أَوَّلَ اللَّیْلِ وَ آخِرَهُ وَ إِذَا أَرَدْتَ دُخُولَ مَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ یَوْمَ عَرَفَهَ أَیْنَمَا کَانَ، وَ النَّحْرِ، وَ الْحَلْقِ
وَ الذَّبْحِ، وَ لَیْلَهٍ عِیدِ الْفِطْرِ، وَ غُسْلُ التَّوْبَهِ، وَ غُسْلُ مَنْ قَتَلَ وَزَغاً، وَ مَنْ قَصَدَ إِلَی مَصْلُوبٍ فَنَظَرَ إِلَیْهِ، وَ لِقَضَاءِ الْحَاجَهِ، وَ أَوَّلِ رَجَبٍ، وَ نِصْفِ شَعْبَانَ، وَ یَوْمِ النَّیْرُوزِ، وَ یَوْمِ الْغَدِیرِ قَبْلَ الزَّوَالِ، وَ غُسْلُ الْمَرْأَهِ مِنْ طِیبِهَا لِغَیْرِ زَوْجِهَا کَغُسْلِهَا مِنْ جَنَابَتِهَا وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
25 «4» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اغْتَسَلْتَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ، أَجْزَأَکَ غُسْلُکَ.
ذَلِکَ لِلْجَنَابَهِ، وَ الْحِجَامَهِ، وَ عَرَفَهَ، وَ النَّحْرِ، وَ الْحَلْقِ، وَ الزِّیَارَهِ.
26 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّا رُوِیَ: أَنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ یَغْتَسِلُ مِنَ الْحِجَامَهِ وَ الْحَمَّامِ، فَقَالَ: إِنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ إِذَا احْتَجَمَ، هَاجَ بِهِ الدَّمُ وَ تَبَیَّغَ فَاغْتَسَلَ بِالْمَاءِ الْبَارِدِ لِتَسْکُنَ عَنْهُ حَرَارَهُ الدَّمِ، وَ أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ إِذَا دَخَلَ الْحَمَّامَ، هَاجَتْ بِهِ الْحَرَارَهُ فَصَبَّ عَلَیْهِ الْمَاءَ الْبَارِدَ لِتَسْکُنَ عَنْهُ الْحَرَارَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 937/ 4 و 938/ 5 و 6 و 953/ 9 و 954/ 14 و 942/ 1 و 940/ 12 و 941/ 1 و 957/ 1 و 958/ 2 و 3 و 959/ 1 و 960/ 1 و 961/ 1 و 962/ 1
(2) م و رض: اغتسلت
(3) أثبتناه من رض
(4) الوسائل 2: 963/ 1
(5) طب الأئمّه: ص 58 س 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 339
و قد دلّ علی ذلک العموم و الإطلاق.
27 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ، أَ عَلَیْهَا غُسْلُ یَوْمِ الْجُمُعَهِ وَ الْفِطْرِ وَ الْأَضْحَی وَ یَوْمَ عَرَفَهَ؟ قَالَ: نَعَمْ عَلَیْهَا الْغُسْلُ کُلُّهُ.
و أحکامه اثنا عشر
و قد مرّ دلیله.
28 «2» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَدَعِ الْغُسْلَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ فَإِنَّهُ سُنَّهٌ، وَ شَمَّ الطِّیبِ.
29 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِیَتَزَیَّنْ أَحَدُکُمْ یَوْمَ الْجُمُعَهِ یَغْتَسِلُ وَ یَتَطَیَّبُ.
30 «4» قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: غُسْلُ الْجُمُعَهِ وَاجِبٌ عَلَی کُلِّ ذَکَرٍ، أَوْ أُنْثَی، عَبْدٍ أَوْ حُرٍّ.
31 «5» وَ قَالَ [أَبُو جَعْفَرٍ] «6» عَلَیْهِ السَّلَامُ «7» فِی الْجُمُعَهِ: وَ الْغُسْلُ فِیهَا وَاجِبٌ «8» عَلَی الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ فِی السَّفَرِ وَ الْحَضَرِ، إِلَّا أَنَّهُ رَخَّصَ لِلنِّسَاءِ فِی السَّفَرِ لِقِلَّهِ الْمَاءِ.
32 «9» وَ قَالَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَجِبُ غُسْلُ الْجُمُعَهِ عَلَی کُلِّ ذَکَرٍ وَ أُنْثَی مِنْ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 941/ 1
(2) الوسائل 2: 943/ 5
(3) الوسائل 2: 943/ 4
(4) الوسائل 2: 944/ 6
(5) الوسائل 2: 946/ 17
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) ج: لا تدع الغسل فی الجمعه.
(8) زاد فی باقی النّسخ و روی: غسل الجمعه واجب
(9) الوسائل 2: 946/ 20
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 340
و قد تقدّم حصر الغسل الواجب.
33 «1» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَیْفَ صَارَ غُسْلُ [یَوْمِ] «2» الْجُمُعَهِ وَاجِباً؟
فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ أَتَمَّ صَلَاهَ الْفَرِیضَهِ بِصَلَاهِ النَّافِلَهِ، وَ أَتَمَّ صِیَامَ الْفَرِیضَهِ بِصِیَامِ النَّافِلَهِ، وَ أَتَمَّ وُضُوءَ النَّافِلَهِ «3» بِغُسْلِ یَوْمِ الْجُمُعَهِ مَا کَانَ [فِی] «4» ذَلِکَ مِنْ سَهْوٍ، أَوْ تَقْصِیرٍ، أَوْ نِسْیَانٍ.
34 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْغُسْلِ فِی الْجُمُعَهِ وَ الْأَضْحَی وَ الْفِطْرِ، فَقَالَ: سُنَّهٌ، وَ لَیْسَ بِفَرِیضَهٍ.
35 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ غُسْلِ [یَوْمِ] «7» الْجُمُعَهِ، فَقَالَ: سُنَّهٌ فِی الْحَضَرِ وَ السَّفَرِ، إِلَّا أَنْ یَخَافَ الْمُسَافِرُ عَلَی نَفْسِهِ الْقُرَّ.
36 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ غُسْلِ الْعِیدَیْنِ أَ وَاجِبٌ هُوَ؟ قَالَ: هُوَ سُنَّهٌ، قُلْتُ:
فَالْجُمُعَهُ؟ قَالَ: هُوَ سُنَّهٌ.
37 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَمَرَ الْأَنْصَارَ بِالْغُسْلِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ، فَجَرَتْ بِهِ السُّنَّهُ.
و لا یتأکّد للنّساء فی السّفر، لما مرّ.
38 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْغُسْلُ یَوْمَ الْجُمُعَهِ عَلَی الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ فِی الْحَضَرِ، وَ عَلَی الرِّجَالِ فِی السَّفَرِ وَ لَیْسَ عَلَی النِّسَاءِ فِی السَّفَرِ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 944/ 7
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
(3) رض: الفریضه
(4) أثبتناه من رض و م و ج و الوسائل و فی ش: من
(5) الوسائل 2: 944/ 9
(6) الوسائل 2: 945/ 10
(7) أثبتناه من الوسائل و رض
(8) الوسائل 2: 955/ 1
(9) الوسائل 2: 945/ 15
(10) الوسائل 2: 943/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 341
39 «1» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النِّسَاءِ، أَ عَلَیْهِنَّ غُسْلُ الْجُمُعَهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
لما مرّ.
40 «2» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِیمَنْ تَرَکَ غُسْلَ الْجُمُعَهِ: إِنْ کَانَ نَاسِیاً فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ، وَ إِنْ کَانَ مُتَعَمِّداً فَالْغُسْلُ أَحَبُّ إِلَیَّ، وَ إِنْ هُوَ فَعَلَ فَلْیَسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَ لَا یَعُودُ.
41 «3» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا أَرَادَ أَنْ یُوَبِّخَ الرَّجُلَ یَقُولُ: وَ اللَّهِ لَأَنْتَ أَعْجَزُ مِنْ تَارِکِ «4» الْغُسْلِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ، فَإِنَّهُ لَا یَزَالُ فِی طُهْرٍ إِلَی الْجُمُعَهِ الْأُخْرَی.
42 «5» وَ رُوِیَ: لَا یَزَالُ فِی هَمٍّ.
43 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنْسَی الْغُسْلَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ حَتَّی یُصَلِّیَ، قَالَ: إِنْ کَانَ فِی وَقْتٍ فَعَلَیْهِ أَنْ یَغْتَسِلَ وَ یُعِیدَ الصَّلَاهَ، وَ إِنْ مَضَی الْوَقْتُ فَقَدْ جَازَتْ صَلَاتُهُ.
44 «7» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَ نَاسِیاً فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ، وَ إِنْ کَانَ مُتَعَمِّداً فَلْیَسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَ لَا یَعُدْ.
45 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِأَصْحَابِهِ: إِنَّکُمْ تَأْتُونَ غَداً مَنْزِلًا لَیْسَ فِیهِ مَاءٌ فَاغْتَسِلُوا الْیَوْمَ لِغَدٍ، فَاغْتَسَلُوا یَوْمَ الْخَمِیسِ لِلْجُمُعَهِ.
46 «9» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِامْرَأَتَیْنِ کَانَتَا مَعَهُ بِالْبَادِیَهِ کَذَلِکَ، إِلَّا أَنَّهُ
______________________________
(1) الوسائل 2: 944/ 8
(2) الوسائل 2: 948/ 3
(3) الوسائل 2: 947/ 2
(4) الأصل و رض و ش و م: التّارک، و ما أثبتناه فمن ج و الوسائل و هو الصّحیح
(5) الوسائل 2: 947/ 2
(6) الوسائل 2: 948/ 1
(7) الوسائل 2: 948/ 2
(8) الوسائل 2: 948/ 1
(9) الوسائل 2: 949/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 342
قَالَ: فَإِنَّ الْمَاءَ بِهَا قَلِیلٌ، فَاغْتَسَلَتَا یَوْمَ الْخَمِیسِ لِلْجُمُعَهِ.
47 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ لَا یَغْتَسِلُ یَوْمَ الْجُمُعَهِ فِی أَوَّلِ النَّهَارِ، قَالَ: یَقْضِیهِ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ، فَإِنْ لَمْ یَجِدْ فَلْیَقْضِهِ یَوْمَ السَّبْتِ.
48 «2» وَ رُوِیَ: مَنْ نَسِیَ فَلْیُعِدْ مِنَ الْغَدِ.
49 «3» وَ رُوِیَ فِیمَنْ فَاتَهُ: یَغْتَسِلُ مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ اللَّیْلِ، فَإِنْ فَاتَهُ، اغْتَسَلَ یَوْمَ السَّبْتِ.
50 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَقْضِی. وَ حُمِلَ عَلَی نَفْیِ الْوُجُوبِ، وَ عَلَی مَا بَعْدَ السَّبْتِ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
51 «5» سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَ یُجْزِی إِذَا اغْتَسَلْتُ بَعْدَ الْفَجْرِ لِلْجُمُعَهِ؟ فَقَالَ:
نَعَمْ.
52 «6» وَ رُوِیَ فِیمَنْ نَامَ بَعْدَ الْغُسْلِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ هُوَ مِثْلُ غُسْلِ یَوْمِ الْجُمُعَهِ إِذَا اغْتَسَلْتَ بَعْدَ الْفَجْرِ، أَجْزَأَکَ.
53 «7» وَ عَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: کَانَ أَبِی عَلَیْهِ السَّلَامُ یَغْتَسِلُ یَوْمَ الْجُمُعَهِ عِنْدَ الرَّوَاحِ.
54 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اغْتَسَلَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، وَ أَنَّ مُحَمَّداً صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، اللَّهُمَّ صَلِّ
______________________________
(1) الوسائل 2: 949/ 3
(2) الوسائل 2: 949/ 1
(3) الوسائل 2: 950/ 4
(4) الوسائل 2: 950/ 5
(5) الوسائل 2: 950/ 1
(6) الوسائل 2: 950/ 2
(7) الوسائل 2: 951/ 3
(8) الوسائل 2: 951/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 343
عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنَ التَّوَّابِینَ وَ اجْعَلْنِی مِنَ الْمُتَطَهِّرِینَ، کَانَ طُهْراً لَهُ مِنَ الْجُمُعَهِ إِلَی الْجُمُعَهِ.
لما مرّ فی الجنابه.
لما مرّ هناک.
و قد تقدّمت
55 «1» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْغُسْلُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ عِنْدَ وُجُوبِ الشَّمْسِ قُبَیْلَهُ، ثُمَّ تُصَلِّی وَ تُفْطِرُ.
56 «2» وَ رُوِیَ: فِی غُسْلِ تِسْعَ عَشْرَهَ، وَ إِحْدَی وَ عِشْرِینَ، وَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ، أَنَّ الْغُسْلَ مِنْ أَوَّلِ اللَّیْلِ وَ هُوَ یُجْزِی إِلَی آخِرِهِ.
57 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ اللَّیْلَهِ الَّتِی یُطْلَبُ فِیهَا مَا یُطْلَبُ مَتَی الْغُسْلُ؟ فَقَالَ: مِنْ أَوَّلِ اللَّیْلِ، وَ إِنْ شِئْتَ حَیْثُ تَقُومُ مِنْ آخِرِهِ.
58 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَغْتَسِلُ فِی لَیْلَهِ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ مَرَّتَیْنِ: مَرَّهً مِنْ أَوَّلِ اللَّیْلِ، وَ مَرَّهً مِنْ آخِرِ اللَّیْلِ.
59 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُسْتَحَبُّ الْغُسْلُ، أَوَّلَ لَیْلَهٍ مِنْهُ وَ لَیْلَهَ النِّصْفِ.
60 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْغُسْلَ أَوَّلَ اللَّیْلِ.
61 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اغْتَسَلَ أَوَّلَ لَیْلَهٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فِی نَهَرٍ جَارٍ، وَ یَصُبُّ عَلَی رَأْسِهِ ثَلَاثِینَ کَفّاً مِنَ الْمَاءِ، طَهُرَ إِلَی شَهْرِ رَمَضَانٍ قَابِلٍ.
62 «8» وَ رُوِیَ: لَا تُصِیبُهُ حِکَّهٌ إِلَی قَابِلٍ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 952/ 2
(2) الوسائل 2: 942/ 1
(3) الوسائل 2: 952/ 3
(4) الوسائل 2: 952/ 3
(5) الوسائل 2: 952/ 1
(6) الوسائل 2: 952/ 2
(7) الوسائل 2: 952/ 4
(8) الوسائل 2: 953/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 344
63 «1» وَ کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، شَمَّرَ وَ شَدَّ الْمِئْزَرَ وَ بَرَزَ مِنْ بَیْتِهِ، وَ اعْتَکَفَ وَ أَحْیَا اللَّیْلَ [کُلَّهُ] «2» وَ کَانَ یَغْتَسِلُ کُلَّ لَیْلَهٍ مِنْهُ بَیْنَ الْعِشَاءَیْنِ.
64 «3» وَ رُوِیَ: الْغُسْلُ لَیْلَهَ الْخَمْسِ وَ عِشْرِینَ، وَ سَبْعٍ وَ عِشْرِینَ، وَ تِسْعٍ وَ عِشْرِینَ.
65 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُغْتَسَلُ قَبْلَ
الْغُرُوبِ إِذَا عَلِمَ أَنَّهَا لَیْلَهُ الْعِیدِ.
66 «5» وَ رُوِیَ: فِی لَیْلَهِ الْفِطْرِ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ فَاغْتَسِلْ.
67 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْغُسْلُ یَوْمَ الْفِطْرِ سُنَّهٌ.
68 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَاهُ الْعِیدِ یَوْمُ الْفِطْرِ أَنْ یَغْتَسِلَ مِنْ نَهَرٍ، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ نَهَرٌ قَصَدْتَ بِنَفْسِکَ اسْتِیفَاءَ [الْمَاءِ] «8» بِتَخَشُّعٍ، وَ لْیَکُنْ غُسْلُکَ تَحْتَ الظِّلَالِ، أَوْ تَحْتَ حَائِطٍ وَ تَسْتَتِرُ بِجُهْدِکَ.
69 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ غُسْلَ الْعِیدَیْنِ سُنَّهٌ وَ لَیْسَ بِفَرِیضَهٍ.
70 «10» وَ رُوِیَ فِیمَنْ نَسِیَ غُسْلَ یَوْمِ الْعِیدِ حَتَّی صَلَّی: إِنْ کَانَ فِی وَقْتٍ فَعَلَیْهِ أَنْ یَغْتَسِلَ وَ یُعِیدَ الصَّلَاهَ، فَإِنْ مَضَی الْوَقْتُ فَقَدْ جَازَتْ صَلَاتُهُ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
71 «11» وَ رُوِیَ: أَنَّ غُسْلَ الْأَضْحَی وَاجِبٌ إِلَّا بِمِنًی.
72 «12» وَ عَنْ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: إِنِ اغْتَسَلَ یَوْمَ الْفِطْرِ وَ الْأَضْحَی قَبْلَ
______________________________
(1) الوسائل 2: 953/ 6.
(2) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(3) الوسائل 2: 954/ 12 و 13
(4) الوسائل 2: 955/ 2
(5) الوسائل 2: 954/ 1
(6) الوسائل 2: 955/ 3
(7) الوسائل 2: 955/ 4
(8) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(9) الوسائل 2: 955/ 1
(10) الوسائل 2: 956/ 3
(11) الوسائل 2: 956/ 4
(12) الوسائل 2: 956/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 345
الْفَجْرِ لَمْ یُجْزِهِ، وَ إِنِ اغْتَسَلَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ، أَجْزَأَهُ.
و قد مرّ
73 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ کَانَ یَسْتَمِعُ الْغِنَاءَ: قُمْ فَاغْتَسِلْ وَ صَلِّ مَا بَدَا لَکَ، فَإِنَّکَ کُنْتَ مُقِیماً عَلَی أَمْرٍ عَظِیمٍ، مَا کَانَ أَسْوَأَ حَالَکَ لَوْ مِتَّ عَلَی ذَلِکَ؟
اسْتَغْفِرِ اللَّهَ، وَ سَلْهُ التَّوْبَهَ مِنْ کُلِّ مَا یُکْرَهُ.
و قد مرّ و یأتی فی محلّه
74 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا انْکَسَفَ الْقَمَرُ فَاسْتَیْقَظَ الرَّجُلُ وَ لَمْ یُصَلِّ فَلْیَغْتَسِلْ مِنْ غَدٍ وَ لْیَقْضِ الصَّلَاهَ، وَ إِنْ لَمْ یَسْتَیْقِظْ وَ لَمْ یَعْلَمْ بِانْکِسَافِ الْقَمَرِ فَلَیْسَ عَلَیْهِ إِلَّا الْقَضَاءُ بِغَیْرِ غُسْلٍ.
و قد مرّ و یأتی أحکامه فی الحجّ
75 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا انْتَهَیْتَ إِلَی الْعَقِیقِ مِنْ قِبَلِ الْعِرَاقِ أَوْ إِلَی الْمُوَقَّتَ مِنْ هَذِهِ الْمَوَاقِیتِ وَ أَنْتَ تُرِیدُ الْإِحْرَامَ فَانْتِفْ إِبْطَیْکَ، وَ اغْتَسِلْ وَ الْبَسْ ثَوْبَیْکَ.
و قد مرّ
76 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا امْرَأَهٍ تَطَیَّبَتْ لِغَیْرِ زَوْجِهَا لَمْ تُقْبَلْ مِنْهَا صَلَاهٌ حَتَّی تَغْتَسِلَ مِنْ طِیبِهَا کَغُسْلِهَا مِنْ جَنَابَتِهَا.
______________________________
(1) الوسائل 2: 957/ 1
(2) الوسائل 2: 960/ 1
(3) الوسائل 2: 960/ 1
(4) الوسائل 2: 962/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 346
و قد تقدّمت مجمله، و نذکر هنا اثنی عشر حدیثا لاثنی عشر غسلا
77 «1» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی غُسْلِ یَوْمِ عَرَفَهَ بِالْأَمْصَارِ: اغْتَسَلَ أَیْنَمَا کُنْتُ.
78 «2» 2- قَالَ فِی الْوَزَغِ: هُوَ رِجْسٌ وَ هُوَ مَسْخٌ کُلُّهُ، فَإِذَا قَتَلْتَهُ فَاغْتَسِلْ.
79 «3» 3- وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ قَصَدَ إِلَی مَصْلُوبٍ فَنَظَرَ إِلَیْهِ وَجَبَ عَلَیْهِ الْغُسْلُ عُقُوبَهً.
80 «4» 4- قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَتْ لَکَ حَاجَهٌ إِلَی اللَّهِ مُهِمَّهٌ فَاغْتَسِلْ وَ الْبَسْ أَنْظَفَ ثِیَابِکَ، ثُمَّ ذَکَرَ صَلَاهً وَ دُعَاءً.
81 «5» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: غُسْلُ الزِّیَارَهِ یُسْتَحَبُّ.
82 «6» 6- وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَدْرَکَ شَهْرَ رَجَبٍ فَاغْتَسَلَ فِی أَوَّلِهِ وَ وَسَطِهِ وَ آخِرِهِ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ، کَیَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.
83 «7» 7- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صُومُوا شَعْبَانَ وَ اغْتَسِلُوا لَیْلَهَ النِّصْفِ مِنْهُ.
84 «8» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ یَوْمُ النَّیْرُوزِ فَاغْتَسِلْ، وَ الْبَسْ أَنْظَفَ ثِیَابِکَ.
85 «9» 9- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: غُسْلُ الْمَوْلُودِ وَاجِبٌ.
86 «10» 10- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صِیَامُ یَوْمِ غَدِیرِ خُمٍّ یَعْدِلُ صِیَامَ عُمُرِ الدُّنْیَا، وَ مَنْ
______________________________
(1) الوسائل 2: 941/ 1
(2) الوسائل 2: 957/ 1
(3) الوسائل 2: 958/ 3
(4) الوسائل 2: 5: 258/ 7
(5) الوسائل 2: 962/ 1
(6) الوسائل 2: 959/ 1
(7) الوسائل 2: 959/ 1
(8) الوسائل 2: 960/ 1
(9) الوسائل 2: 961/ 2
(10) الوسائل 2: 961/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام
الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 347
صَلَّی فِیهِ رَکْعَتَیْنِ یَغْتَسِلُ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَزُولَ مِقْدَارَ نِصْفِ سَاعَهٍ، إِلَی أَنْ قَالَ: عَدَلَتْ عِنْدَ اللَّهِ مِائَهَ أَلْفِ حِجَّهٍ وَ مِائَهَ أَلْفِ عُمْرَهً.
87 «1» 11- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَتَیْتَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَأْتِ الْفُرَاتَ وَ اغْتَسِلْ.
88 «2» 12- وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَغْتَسِلُ لِخُرُوجِ بَلَلٍ مُشْتَبِهٍ بَعْدَ الْغُسْلِ عَلَی تَفْصِیلٍ، وَ قَدْ مَرَّ وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
و قد مرّ فی الجنابه
89 «3» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الثَّالِثُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا وُضُوءَ لِلصَّلَاهِ فِی غُسْلِ یَوْمِ الْجُمُعَهِ وَ لَا غَیْرِهِ.
90 «4» وَ رُوِیَ: لَیْسَ شَیْ ءٌ مِنَ الْغُسْلِ فِیهِ وُضُوءٌ إِلَّا غُسْلُ یَوْمِ الْجُمُعَهِ فَإِنَّ قَبْلَهُ وُضُوءً.
و قد مرّ هناک
91 «5» وَ قَدْ رُوِیَ: إِذَا اغْتَسَلْتَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ، أَجْزَأَکَ غُسْلُکَ ذَلِکَ لِلْجَنَابَهِ وَ الْجُمُعَهِ، وَ عَرَفَهَ، وَ النَّحْرِ، وَ الْحَلْقِ وَ الذَّبْحِ، وَ الزِّیَارَهِ، فَإِذَا اجْتَمَعَتْ عَلَیْکَ حُقُوقٌ، أَجْزَأَکَ عَنْهَا غُسْلٌ وَاحِدٌ، وَ کَذَلِکَ الْمَرْأَهُ یُجْزِیهَا غُسْلٌ وَاحِدٌ لِجَنَابَتِهَا وَ إِحْرَامِهَا وَ جُمُعَتِهَا وَ غُسْلِهَا مِنْ حَیْضِهَا وَ عِیدِهَا.
______________________________
(1) الوسائل 2: 962/ 1
(2) الوسائل 1: 517/ 1
(3) الوسائل 1: 513/ 2
(4) الوسائل 1: 514/ 7
(5) الوسائل 2: 963/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 348
و مطالبه اثنا عشر
1 «2» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُطْلَبُ الْمَاءُ فِی السَّفَرِ إِنْ کَانَتِ الْحُزُونَهُ فَغَلْوَهً «3»، وَ إِنْ کَانَتْ سُهُولَهٌ فَغَلْوَتَیْنِ لَا یُطْلَبُ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ.
2 «4» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: إِذَا لَمْ یَجِدِ الْمُسَافِرُ الْمَاءَ فَلْیُطْلَبْ مَا دَامَ فِی الْوَقْتِ فَإِذَا خَافَ أَنْ یَفُوتَهُ الْوَقْتُ فَلْیَتَیَمَّمْ وَ لْیُصَلِّ.
3 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ لَا یَکُونُ مَعَهُ مَاءٌ وَ الْمَاءُ عَنْ یَمِینِ الطَّرِیقِ وَ یَسَارِهِ غَلْوَتَیْنِ أَوْ نَحْوَ ذَلِکَ، قَالَ: لَا آمُرُهُ أَنْ یُغَرِّرَ بِنَفْسِهِ فَیَعْرِضَ لَهُ لِصٌّ أَوْ
______________________________
(1) الباب الحادی عشر و فیه 81 حدیثا
(2) الوسائل 2: 963/ 2
(3) الحزونه: ما غلط من الأرض و هو خلاف السّهل (المجمع: حزن) و الغلوه: قدر رمیه بسهم (النّهایه: غلا)
(4) الوسائل 2: 963/ 1
(5) الوسائل 2: 964/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 349
سَبُعٌ.
4 «1» وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَطْلُبِ الْمَاءَ یَمِیناً وَ لَا شِمَالًا وَ لَا فِی بِئْرٍ إِنْ وَجَدْتَهُ عَلَی الطَّرِیقِ فَتَوَضَّأْ وَ إِنْ لَمْ تَجِدْهُ فَامْضِ.
5 «2» وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَطْلُبِ الْمَاءَ وَ لَکِنْ تَیَمَّمْ فَإِنِّی أَخَافُ عَلَیْکَ التَّخَلُّفَ عَنْ أَصْحَابِکَ فَتَضِلَّ وَ یَأْکُلَکَ السَّبُعُ.
أَقُولُ: هَذِهِ الْأَحَادِیثُ دَالَّهٌ عَلَی وُجُوبِ طَلَبِ الْمَاءِ غَلْوَهً أَوْ غَلْوَتَیْنِ وَ سُقُوطُهُ مَعَ الْخَوْفِ وَ الْخَطَرِ خَاصَّهً.
و هی اثنا عشر
لما تقدّم و یأتی.
6 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَتَیْتَ الْبِئْرَ وَ أَنْتَ جُنُبٌ فَلَمْ تَجِدْ دَلْواً و لَا شَیْئاً تَغْرِفُ بِهِ فَتَیَمَّمْ بِالصَّعِیدِ.
7 «4» سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَمُرُّ بِالرَّکِیَّهِ وَ لَیْسَ مَعَهُ دَلْوٌ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ أَنْ یَدْخُلَ الرَّکِیَّهَ لِأَنَّ رَبَّ الْمَاءِ هُوَ رَبُّ الْأَرْضِ فَلْیَتَیَمَّمْ.
8 «5» سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَکُونُ فِی وَسْطِ الزِّحَامِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ أَوْ یَوْمَ عَرَفَهَ، لَا یَسْتَطِیعُ الْخُرُوجَ مِنَ الْمَسْجِدِ مِنْ کَثْرَهِ النَّاسِ؟ قَالَ: یَتَیَمَّمُ وَ یُصَلِّی مَعَهُمْ وَ یُعِیدُ إِذَا انْصَرَفَ.
9 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مَعَهُ إِنَاءَانِ وَقَعَ فِی أَحَدِهِمَا قَذَرٌ لَا یَدْرِی
______________________________
(1) الوسائل 2: 964/ 3
(2) الوسائل 2: 964/ 1
(3) الوسائل 2: 965/ 2
(4) الوسائل 2: 965/ 1
(5) الوسائل 2: 965/ 3
(6) الوسائل 2: 966/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 350
أَیُّهُمَا هُوَ، وَ لَیْسَ یَقْدِرُ عَلَی مَاءٍ غَیْرِهَا؟ قَالَ: یُهَرِیقُهُمَا جَمِیعاً وَ یَتَیَمَّمُ.
10 «1» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ فُلَاناً أَصَابَتْهُ جَنَابَهٌ وَ هُوَ مَجْدُورٌ فَغَسَّلُوهُ فَمَاتَ، فَقَالَ: قَتَلُوهُ أَلَّا سَأَلُوا؟! أَلَّا یَمَّمُوهُ؟! إِنَّ شِفَاءَ الْعِیِّ السُّؤَالُ.
11 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَتَیَمَّمُ الْمَجْدُورُ وَ الْکَسِیرُ بِالتُّرَابِ إِذَا أَصَابَتْهُ جَنَابَهٌ.
12 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَبْطُونُ وَ الْکَسِیرُ یُؤَمَّمَانِ وَ لَا یَغْسِلَانِ.
13 «4» سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَکُونُ بِهِ الْقُرُوحُ یُجْنِبُ، قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ لَا یَغْتَسِلَ، یَتَیَمَّمُ.
14 «5» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ تَکُونُ بِهِ الْقُرُوحُ فِی جَسَدِهِ فَتُصِیبُهُ الْجَنَابَهُ، قَالَ: یَتَیَمَّمُ.
15 «6» قِیلَ لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: أَنَّ رَجُلًا أَصَابَتْهُ جَنَابَهٌ عَلَی جُرْحٍ کَانَ بِهِ فَأُمِرَ بِالْغُسْلِ فَاغْتَسَلَ فَکُزَّ فَمَاتَ، فَقَالَ: قَتَلُوهُ، قَتَلَهُمُ اللَّهُ، إِنَّمَا کَانَ دَوَاءُ الْعِیِّ السُّؤَالَ.
16 «7» وَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یَکُونُ بِهِ الْقُرُوحُ وَ الْجِرَاحَاتُ فَیُجْنِبُ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یَتَیَمَّمَ وَ لَا یَغْتَسِلَ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 967/ 1
(2) الوسائل 2: 967/ 4
(3) الوسائل 2: 968/ 12
(4) الوسائل 2: 967/ 5
(5) الوسائل 2: 968/ 9
(6) الوسائل 2: 967/ 6
(7) الوسائل 2: 968/ 11
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 351
10- البرد المانع، بل مطلق الضّروره المانعه، لما مضی و یأتی.
17 «1» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تُصِیبُهُ الْجَنَابَهُ وَ بِهِ قُرُوحٌ أَوْ جُرُوحٌ أَوْ یَکُونُ یَخَافُ عَلَی نَفْسِهِ الْبَرْدَ، فَقَالَ: لَا یَغْتَسِلْ یَتَیَمَّمُ.
کالجنب یجد ما یکفیه للوضوء.
18 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُجْنِبُ وَ مَعَهُ قَدْرُ مَا یَکْفِیهِ مِنَ الْمَاءِ لِوُضُوءِ الصَّلَاهِ، أَ یَتَوَضَّأُ بِالْمَاءِ أَوْ یَتَیَمَّمُ؟ قَالَ: لَا، بَلْ یَتَیَمَّمُ، أَ لَا تَرَی أَنَّهُ إِنَّمَا جُعِلَ عَلَیْهِ نِصْفُ الْوُضُوءِ.
19 «3» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی رَجُلٍ أَجْنَبَ فِی سَفَرٍ وَ مَعَهُ قَدْرُ مَا یَتَوَضَّأُ بِهِ قَالَ: یَتَیَمَّمُ وَ لَا یَتَوَضَّأُ.
20 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْوُضُوءَ لَا یَتَبَعَّضُ.
21 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ أَصَابَتْهُ جَنَابَهٌ فِی السَّفَرِ وَ لَیْسَ مَعَهُ إِلَّا مَاءٌ قَلِیلٌ، وَ یَخَافُ إِنْ هُوَ اغْتَسَلَ أَنْ یَعْطِشَ، قَالَ: إِنْ خَافَ عَطَشاً فَلَا یُهَرِیقُ مِنْهُ قَطْرَهً فَلْیَتَیَمَّمْ بِالصَّعِیدِ، فَإِنَّ الصَّعِیدَ أَحَبُّ إِلَیَّ.
22 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجُنُبُ یَکُونُ مَعَهُ الْمَاءُ الْقَلِیلُ فَإِنْ هُوَ اغْتَسَلَ بِهِ خَافَ مِنَ الْعَطَشِ، أَ یَغْتَسِلُ بِهِ أَوْ یَتَیَمَّمُ؟ قَالَ: بَلْ یَتَیَمَّمُ، وَ کَذَلِکَ إِذَا أَرَادَ الْوُضُوءَ.
23 «7» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا وُضُوءَ مِنْ مُوطَإٍ، قَالَ الرَّاوِی: یَعْنِی مَا تَطَأُ عَلَیْهِ
______________________________
(1) الوسائل 2: 968/ 7
(2) الوسائل 2: 995/ 1
(3) الوسائل 2: 996/ 4
(4) الوسائل 2: 314/ 2
(5) الوسائل 2: 996/ 1
(6) الوسائل 2: 997/ 2
(7) الوسائل 2: 969/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 352
بِرِجْلِکَ.
24 «1» وَ نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنْ یَتَیَمَّمَ الرَّجُلُ بِتُرَابٍ مِنْ أَثَرِ الطَّرِیقِ.
لما تقدّم و یأتی.
25 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جُعِلَتْ لِیَ الْأَرْضُ مَسْجِداً وَ طَهُوراً.
26 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِی أَرَادَ الصَّلَاهَ فَلَمْ یَجِدِ الْمَاءَ، وَ وَجَدَ الْأَرْضَ فَقَدْ جُعِلَتْ لَهُ مَسْجِداً وَ طَهُوراً.
27 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ اللَّهَ کَانَ فَرَضَ عَلَی بَنِی إِسْرَائِیلَ الْوُضُوءَ وَ الْغُسْلَ، وَ لَمْ یُحِلَّ لَهُمُ التَّیَمُّمَ، وَ لَمْ یُحِلَّ لَهُمُ الصَّلَاهَ إِلَّا فِی الْکَنَائِسِ، وَ الْبِیَعِ، وَ الْمَحَارِیبِ فَرَفَعَ ذَلِکَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنْ أُمَّتِهِ.
28 «5» وَ رُوِیَ: إِنَّمَا هُوَ الْمَاءُ وَ الصَّعِیدُ.
29 «6» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الدَّقِیقِ یُتَوَضَّأُ بِهِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یُتَوَضَّأَ بِهِ وَ یُنْتَفَعَ بِهِ، وَ حُمِلَ الْوُضُوءُ عَلَی التَّحْسِینِ لِمَا مَضَی وَ یَأْتِی.
30 «7» سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّیَمُّمِ بِالْجِصِّ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، فَقِیلَ: بِالنُّورَهِ؟
فَقَالَ: نَعَمْ، فَقِیلَ: بِالرَّمَادِ؟ فَقَالَ: لَا، إِنَّهُ لَیْسَ یَخْرُجُ مِنَ الْأَرْضِ، إِنَّمَا یَخْرُجُ مِنْ الشَّجَرَهِ.
لما مرّ.
لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 969/ 2
(2) الوسائل 2: 969/ 2
(3) الوسائل 2: 970/ 3
(4) الوسائل 2: 970/ 5
(5) الوسائل 2: 970/ 6
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-1، ص: 352
(6) الوسائل 2: 970/ 7
(7) الوسائل 2: 971/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 353
31 «1» قِیلَ لِأَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَ رَأَیْتَ الْمُوَاقِفَ إِنْ لَمْ یَکُنْ عَلَی وُضُوءٍ، کَیْفَ یَصْنَعُ وَ لَا یَقْدِرُ عَلَی النُّزُولِ؟ قَالَ: یَتَیَمَّمُ مِنْ لِبْدِهِ أَوْ سَرْجِهِ أَوْ مَعْرَفَهِ دَابَّتِهِ فَإِنَّ فِیهَا غُبَاراً وَ یُصَلِّی.
32 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ الثَّلْجُ فَلْیَنْظُرْ لِبْدَ سَرْجِهِ فَیَتَیَمَّمْ مِنْ غُبَارِهِ أَوْ مِنْ شَیْ ءٍ مُغْبَرٍّ [مَعَهُ] «3» وَ إِنْ کَانَ فِی حَالٍ لَا یَجِدُ إِلَّا الطِّینَ، فَلَا بَأْسَ أَنْ یَتَیَمَّمَ مِنْهُ.
لما مرّ.
لما مرّ.
33 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَجْنَبَ فِی سَفَرٍ وَ لَمْ یَجِدْ إِلَّا الثَّلْجَ أَوْ مَاءً جَامِداً، قَالَ: هُوَ بِمَنْزِلَهِ الضَّرُورَهِ یَتَیَمَّمُ.
لما مرّ.
34 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کُنْتَ فِی حَالٍ لَا تَقْدِرُ إِلَّا عَلَی الطِّینِ فَتَیَمَّمْ بِهِ، فَإِنَّ اللَّهَ أَوْلَی بِالْعُذْرِ إِذَا لَمْ یَکُنْ مَعَکَ ثَوْبٌ جَافٌّ وَ لَا لِبْدٌ تَقْدِرُ أَنْ تَنْفُضَهُ وَ تَتَیَمَّمَ بِهِ.
لما مرّ.
35 «6» 12- رُوِیَ فِیمَنْ أَجْنَبَ فِی السَّفَرِ وَ لَمْ یَجِدْ إِلَّا الثَّلْجَ، قَالَ: یَغْتَسِلُ بِالثَّلْجِ أَوْ مَاءِ النَّهَرِ.
36 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَتَوَضَّأُ بِهِ فَیَدْلُکُ بِهِ جِلْدَهُ.
37 «8» وَ رُوِیَ: الثَّلْجُ إِذَا بَلَّ رَأْسَهُ وَ جَسَدَهُ أَفْضَلُ، فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ عَلَی أَنْ یَغْتَسِلَ بِهِ تَیَمَّمَ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 972/ 1
(2) الوسائل 2: 972/ 2
(3) أثبتناه من ج و م
(4) الوسائل 2: 973/ 9
(5) الوسائل 2: 973/ 7
(6) الوسائل 2: 974/ 1
(7) الوسائل 2: 975/ 2
(8) الوسائل 2: 975/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 354
38 «1» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، کَیْفَ التَّیَمُّمُ؟ فَوَضَعَ یَدَیْهِ عَلَی الْأَرْضِ ثُمَّ رَفَعَهُمَا فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَ یَدَیْهِ فَوْقَ الْکَفِّ قَلِیلًا.
39 «2» 2- وَ رُوِیَ: أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ التَّیَمُّمِ، فَضَرَبَ بِیَدَیْهِ عَلَی الْبِسَاطِ فَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ثُمَّ کَفَّیْهِ إِحْدَاهُمَا عَلَی ظَهْرِ الْأُخْرَی.
40 «3» 3- وَ رُوِیَ: وَضَعَ کَفَّیْهِ عَلَی الْأَرْضِ، ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ وَ کَفَّیْهِ، وَ لَمْ یَمْسَحِ الذِّرَاعَیْنِ بِشَیْ ءٍ.
41 «4» 4- وَ رُوِیَ: ضَرَبَ بِیَدَیْهِ عَلَی الْأَرْضِ، ثُمَّ رَفَعَهُمَا فَنَفَضَهُمَا، ثُمَّ مَسَحَ عَلَی جَبِینِهِ وَ کَفَّیْهِ مَرَّهً وَاحِدَهً.
أَقُولُ: الْأَقْرَبُ کَوْنِ الْمَسْحِ مَرَّهً وَ الضَّرْبِ مَرَّتَیْنِ.
42 «5» 5- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی التَّیَمُّمِ: تُضْرَبُ بِکَفَّیْکَ الْأَرْضَ، ثُمَّ تَنْفُضُهُمَا وَ تَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَکَ وَ یَدَیْکَ.
43 «6» 6- رُوِیَ فِی التَّیَمُّمِ مِنَ الْجَنَابَهِ: أَنَّهُ ضَرَبَ بِیَدَیْهِ عَلَی الْأَرْضِ ثُمَّ ضَرَبَ إِحْدَاهُمَا عَلَی الْأُخْرَی، ثُمَّ مَسَحَ بِجَبِینَیْهِ، ثُمَّ مَسَحَ کَفَّیْهِ کُلَّ وَاحِدَهٍ عَلَی الْأُخْرَی، مَسَحَ بِالْیُسْرَی عَلَی الْیُمْنَی وَ الْیُمْنَی عَلَی الْیُسْرَی.
44 «7» 7- عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ التَّیَمُّمِ؟ فَقَالَ: مَرَّتَیْنِ، مَرَّتَیْنِ لِلْوَجْهِ وَ الْیَدَیْنِ.
45 «8» 8- عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَضْرِبُ بِکَفَّیْکَ
عَلَی الْأَرْضِ مَرَّتَیْنِ ثُمَّ
______________________________
(1) الوسائل 2: 976/ 4
(2) الوسائل 2: 976/ 1
(3) الوسائل 2: 977/ 5
(4) الوسائل 2: 977/ 6
(5) الوسائل 2: 977/ 7
(6) الوسائل 2: 977/ 9
(7) الوسائل 2: 978/ 1
(8) الوسائل 2: 978/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 355
تَنْفُضُهُمَا وَ تَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَکَ وَ ذِرَاعَیْکَ.
46 «1» 9- عَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّیَمُّمُ ضَرْبَهٌ لِلْوَجْهِ وَ ضَرْبَهٌ لِلْکَفَّیْنِ.
47 «2» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّیَمُّمِ، فَضَرَبَ بِکَفَّیْهِ الْأَرْضَ، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ، ثُمَّ ضَرَبَ بِشِمَالِهِ الْأَرْضَ فَمَسَحَ بِهَا مِرْفَقَهُ إِلَی أَطْرَافِ الْأَصَابِعِ وَاحِدَهً عَلَی ظَهْرِهَا وَ وَاحِدَهً عَلَی بَطْنِهَا، ثُمَّ ضَرَبَ بِیَمِینِهِ الْأَرْضَ ثُمَّ صَنَعَ بِشِمَالِهِ کَمَا صَنَعَ بِیَمِینِهِ.
أقول: الاستیعاب محمول علی التّقیّه، لما مرّ.
48 «3» 11- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّیَمُّمِ مِنَ الْوُضُوءِ وَ الْجَنَابَهِ وَ مِنَ الْحَیْضِ لِلنِّسَاءِ سَوَاءٌ؟ فَقَالَ: نَعَمْ.
49 «4» 12- وَ رُوِیَ: مُعَارِضٌ التَّعَدُّدُ غَیْرُ صَرِیحٍ.
50 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا أَجْنَبَ وَ لَمْ یَجِدِ الْمَاءَ، قَالَ: یَتَیَمَّمُ بِالصَّعِیدِ، فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ فَلْیَغْتَسِلْ وَ لَا یُعِیدُ الصَّلَاهَ.
51 «6» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: إِذَا وَجَدَ الْمَاءَ فَلَا قَضَاءَ عَلَیْهِ وَ لْیَتَوَضَّأْ لِمَا یَسْتَقْبِلُ.
52 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَیَمَّمَ وَ صَلَّی ثُمَّ بَلَغَ الْمَاءَ قَبْلَ أَنْ یَخْرُجَ الْوَقْتُ، فَقَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ إِعَادَهُ الصَّلَاهِ.
53 «8» وَ رُوِیَ: یَکْفِیکَ الصَّعِیدُ عَشْرَ سِنِینَ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 978/ 3
(2) الوسائل 2: 979/ 5
(3) الوسائل 2: 979/ 6
(4) الوسائل 2: 980/ 8
(5) الوسائل 2: 981/ 1
(6) الوسائل 2: 982/ 3
(7) الوسائل 2: 983/ 11
(8) الوسائل 2: 983/ 12
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 356
54 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ
السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَجْنَبَ فَتَیَمَّمَ بِالصَّعِیدِ وَ صَلَّی «2» ثُمَّ وَجَدَ الْمَاءَ، قَالَ: لَا یُعِیدُ، إِنَّ رَبَّ الْمَاءِ رَبُّ الصَّعِیدِ، فَقَدْ فَعَلَ أَحَدَ الطَّهُورَیْنِ.
55 «3» وَ رُوِیَ: الْأَمْرُ بِإِعَادَهُ الصَّلَاهِ الْوَاقِعَهِ بِالتَّیَمُّمِ فِیمَنْ أَجْنَبَ وَ خَافَ الْبَرْدَ إِنِ اغْتَسَلَ وَ فِیمَنْ مَعَهُ مَاءٌ وَ نَسِیَهُ وَ فِیمَنْ وَجَدَ الْمَاءَ قَبْلَ خُرُوجِ الْوَقْتِ، وَ فِیمَنْ مَنَعَهُ الزِّحَامُ مِنَ الْخُرُوجِ لِلْوُضُوءِ.
وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی التَّعَمُّدِ.
56 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَجْدُورٍ أَصَابَتْهُ جَنَابَهٌ؟ قَالَ: إِنْ کَانَ أَجْنَبَ هُوَ فَلْیَغْتَسِلْ وَ إِنْ کَانَ احْتَلَمَ فَلْیَتَیَمَّمْ.
57 «5» وَ رُوِیَ: إِنْ أَجْنَبَ فَعَلَیْهِ أَنْ یَغْتَسِلَ عَلَی مَا کَانَ مِنْهُ وَ إِنِ احْتَلَمَ تَیَمَّمَ.
58 «6» وَ رُوِیَ: یَغْتَسِلُ وَ إِنْ أَصَابَهُ مَا أَصَابَهُ.
59 «7» وَ رُوِیَ: فِیمَنْ فَعَلَ ذَلِکَ یَعْنِی اغْتَسَلَ فَمَرِضَ شَهْراً مِنَ الْبَرْدِ، قَالَ: اغْتَسَلَ عَلَی مَا کَانَ فَإِنَّهُ لَا بُدَّ مِنَ الْغُسْلِ.
60 «8» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ ثَلَاثَهِ نَفَرٍ کَانُوا فِی سَفَرٍ، أَحَدُهُمْ جُنُبٌ، وَ الثَّانِی مَیِّتٌ، وَ الثَّالِثُ عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ، وَ حَضَرَتِ الصَّلَاهُ وَ مَعَهُمْ مِنَ الْمَاءِ قَدْرُ
______________________________
(1) الوسائل 2: 984/ 15
(2) لیس فی رض
(3) الوسائل 2: 982/ 5 و 6 و 983/ 8 و 985/ 1 و 2.
(4) الوسائل 2: 986/ 1
(5) الوسائل 2: 986/ 2
(6) الوسائل 2: 986/ 3
(7) الوسائل 2: 987/ 4
(8) الوسائل 2: 987/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 357
مَا یَکْفِی أَحَدَهُمْ، قَالَ: یَغْتَسِلُ الْجُنُبُ، وَ یُدْفَنُ الْمَیِّتُ بِتَیَمُّمٍ، وَ یَتَیَمَّمُ الَّذِی هُوَ عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ، لِأَنَّ الْغُسْلَ مِنَ الْجَنَابَهِ فَرِیضَهٌ، وَ غُسْلَ الْمَیِّتِ سُنَّهٌ وَ التَّیَمُّمَ لِلْآخَرِ جَائِزٌ.
61 «1» وَ رُوِیَ: یَتَیَمَّمُ الْجُنُبُ وَ یُغَسَّلُ الْمَیِّتُ بِالْمَاءِ.
62 «2» وَ رُوِیَ فِی قَوْمٍ کَانُوا فِی سَفَرٍ فَأَصَابَ بَعْضَهُمْ جَنَابَهٌ وَ لَیْسَ مَعَهُمْ مِنَ الْمَاءِ إِلَّا مَا یَکْفِی الْجُنُبَ لِغُسْلِهِ، قَالَ: یَتَوَضَّؤُونَ هُمْ، وَ یَتَیَمَّمُ الْجُنُبُ.
أَقُولُ: حُمِلَ الِاخْتِلَافُ هُنَا عَلَی التَّخْیِیرِ.
63 «3» قِیلَ لِأَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُصَلِّی الرَّجُلُ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ صَلَاهَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ کُلَّهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، مَا لَمْ یُحْدِثْ، قِیلَ: فَیُصَلِّی بِتَیَمُّمٍ وَاحِدٍ صَلَاهَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ کُلَّهَا؟
قَالَ: نَعَمْ، مَا لَمْ یُحْدِثْ أَوْ یُصِبْ مَاءً، قِیلَ: فَإِنْ أَصَابَ [الْمَاءَ] «4» وَ رَجَا أَنْ یَقْدِرَ عَلَی مَاءٍ [آخَرَ] «5» وَ ظَنَّ أَنَّهُ یَقْدِرُ عَلَیْهِ فَلَمَّا أَرَادَهُ تَعَسَّرَ عَلَیْهِ، قَالَ: یَنْقُضُ ذَلِکَ تَیَمُّمَهُ، وَ عَلَیْهِ أَنْ یُعِیدَ التَّیَمُّمَ.
64 «6» وَ رُوِیَ فِیمَنْ تَیَمَّمَ فَمَرَّ بِالْمَاءِ وَ لَمْ یَغْتَسِلْ وَ انْتَظَرَ مَاءً آخَرَ فَدَخَلَ وَقْتُ الصَّلَاهِ وَ لَمْ یَنْتَهِ إِلَی الْمَاءِ وَ خَافَ فَوْتَ الصَّلَاهِ، قَالَ: یَتَیَمَّمُ وَ یُصَلِّی، فَإِنَّ تَیَمُّمَهُ الْأَوَّلَ انْتَقَضَ
حِینَ مَرَّ بِالْمَاءِ وَ لَمْ یَغْتَسِلْ.
65 «7» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی التَّیَمُّمِ: وَ مَتَی مَا أَصَبْتَ الْمَاءَ فَعَلَیْکَ الْغُسْلُ إِنْ کُنْتَ جُنُباً، أَوِ الْوُضُوءُ إِنْ لَمْ تَکُنْ جُنُباً.
66 «8» وَ رُوِیَ: إِذَا رَأَی الْمَاءَ وَ کَانَ یَقْدِرُ عَلَیْهِ انْتَقَضَ التَّیَمُّمُ.
67 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّیَمُّمُ بِالصَّعِیدِ لِمَنْ لَمْ یَجِدِ الْمَاءَ کَمَنْ تَوَضَّأَ مِنْ
______________________________
(1) الوسائل 2: 988/ 5
(2) الوسائل 2: 988/ 2
(3) الوسائل 2: 989/ 1
(4) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(5) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(6) الوسائل 2: 989/ 2
(7) الوسائل 2: 990/ 5
(8) الوسائل 2: 990/ 6
(9) الوسائل 2: 990/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 358
غَدِیرِ مَاءٍ، أَ لَیْسَ اللَّهُ یَقُولُ فَتَیَمَّمُوا صَعِیداً طَیِّباً «1»؟.
68 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَیَمَّمَ، قَالَ: یُجْزِیهِ ذَلِکَ إِلَی أَنْ یَجِدَ الْمَاءَ.
69 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ لَا یَجِدُ الْمَاءَ أَ یَتَیَمَّمُ لِکُلِّ صَلَاهٍ؟ قَالَ: لَا هُوَ بِمَنْزِلَهِ الْمَاءِ.
70 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ رَبَّ الْمَاءِ هُوَ رَبُّ الصَّعِیدِ، فَقَدْ فَعَلَ أَحَدَ الطَّهُورَیْنِ.
71 «5» وَ رُوِیَ: تَیَمَّمَ لِکُلِّ صَلَاهٍ حَتَّی یُوجَدَ الْمَاءُ، وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی تَخَلُّلِ الْحَدَثِ.
72 «6» وَ رُوِیَ: لَا تَتَمَتَّعْ بِالتَّیَمُّمِ إِلَّا صَلَاهً وَاحِدَهً وَ نَافِلَتَهَا، وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
73 «7» سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ أَصَابَ الْمَاءَ وَ قَدْ دَخَلَ فِی الصَّلَاهِ؟ قَالَ:
فَلْیَنْصَرِفْ فَلْیَتَوَضَّأْ مَا لَمْ یَرْکَعْ، فَإِنْ کَانَ قَدْ رَکَعَ فَلْیَمْضِ فِی صَلَاتِهِ، فَإِنَّ التَّیَمُّمَ أَحَدُ الطَّهُورَیْنِ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ تَضَمَّنَ الرُّجُوعَ بَعْدَ الرُّکُوعِ، وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
74 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا لَمْ تَجِدْ مَاءً أَوْ [وَ أَرَدْتَ التَّیَمُّمَ فَأَخِّرِ التَّیَمُّمَ إِلَی آخِرِ الْوَقْتِ، فَإِنْ فَاتَکَ الْمَاءُ، لَمْ تَفُتْکَ الْأَرْضُ.
75 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «10»: اعْلَمْ أَنَّهُ لَیْسَ یَنْبَغِی لِأَحَدٍ أَنْ یَتَیَمَّمَ إِلَّا فِی آخِرِ الْوَقْتِ.
______________________________
(1) النّساء: 43.
(2) الوسائل 2: 990/ 2
(3) الوسائل 2: 990/ 3
(4) الوسائل 2: 995/ 6
(5) الوسائل 2: 991/ 4
(6) الوسائل 2: 991/ 6
(7) الوسائل 2: 991/ 1
(8) الوسائل 2: 993/ 1
(9) الوسائل 2: 994/ 5 و 992/ 3-
(10) رض: و قال الرّضا (ع)
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 359
76 «1» وَ رُوِیَ فِیمَنْ صَلَّی بِتَیَمُّمٍ ثُمَّ وَجَدَ الْمَاءِ فِی الْوَقْتِ: أَنَّهُ لَا إِعَادَهَ عَلَیْهِ.
77 «2» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ احْتَاجَ إِلَی الْوُضُوءِ لِلصَّلَاهِ وَ هُوَ لَا یَقْدِرُ عَلَی الْمَاءِ فَوَجَدَ بِقَدْرِ مَا یَتَوَضَّأُ بِهِ بِمِائَهِ دِرْهَمٍ أَوْ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ وَ هُوَ وَاجِدٌ لَهَا، أَ یَشْتَرِی وَ یَتَوَضَّأُ أَوْ یَتَیَمَّمُ؟ قَالَ: لَا، بَلْ یَشْتَرِی، قَدْ أَصَابَنِی مِثْلُ ذَلِکَ فَاشْتَرَیْتُ وَ تَوَضَّأْتُ وَ مَا یَسُرُّنِی بِذَلِکَ مَالٌ کَثِیرٌ.
78 «3» وَ سُئِلَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی أَوْ لٰامَسْتُمُ النِّسٰاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مٰاءً فَتَیَمَّمُوا صَعِیداً طَیِّباً «4» مَا حَدُّ ذَلِکَ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا بِشِرَاءٍ أَوْ بِغَیْرِ شِرَاءٍ إِنْ وَجَدَ قَدْرَ وُضُوئِهِ بِمِائَهِ أَلْفٍ أَوْ بِأَلْفٍ وَ کَمْ بَلَغَ؟ قَالَ: عَلَی قَدْرِ جِدَتِهِ.
79 «5» سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ مَعَ أَهْلِهِ فِی السَّفَرِ فَلَا یَجِدُ الْمَاءَ یَأْتِی أَهْلَهُ؟ قَالَ: مَا أُحِبُّ أَنْ یَفْعَلَ ذَلِکَ إِلَّا أَنْ یَکُونَ شَبِقاً أَوْ یَخَافُ عَلَی نَفْسِهِ، قِیلَ یَطْلُبُ بِذَلِکَ اللَّذَّهَ؟ قَالَ: هُوَ حَلَالٌ، قِیلَ: فَإِنَّهُ وَ رُوِیَ: إِذَا أَتَیْتَ الْحَرَامَ أُزِرْتَ فَکَذَلِکَ إِذَا أَتَیْتَ الْحَلَالَ أُجِرْتَ، فَقَالَ: أَ لَا تَرَی أَنَّهُ إِذَا خَافَ عَلَی نَفْسِهِ فَأَتَی الْحَلَالَ أُجِرَ.
80 «6» وَ رُوِیَ فِیمَنْ أَجْنَبَ فِی سَفَرٍ وَ لَمْ یَجِدْ إِلَّا الثَّلْجَ أَوْ مَاءً جَامِداً، فَقَالَ: هُوَ بِمَنْزِلَهِ الضَّرُورَهِ یَتَیَمَّمُ، وَ لَا أَرَی أَنْ یَعُودَ إِلَی هَذِهِ الْأَرْضِ الَّتِی یُوبِقُ دِینَهُ.
81 «7» وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ، یُقِیمُ بِالْبِلَادِ الْأَشْهُرَ لَیْسَ فِیهَا مَاءٌ مِنْ أَجْلِ الْمَرَاعِی وَ صَلَاحِ الْإِبِلِ؟ قَالَ: لَا.
______________________________
(1) الوسائل 2: 983/ 9
(2) الوسائل 2: 997/ 1
(3) الوسائل 2: 998/ 2
(4) النّساء: 43
(5) الوسائل 2: 998/ 1 و 2
(6) الوسائل 2: 999/ 2
(7) الوسائل 2: 999/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1،
ص: 360
و فیه اثنا عشر فصلا.
و هی اثنا عشر.
لما تقدّم و یأتی.
1 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبَوْلِ یُصِیبُ الْجَسَدَ قَالَ: صُبَّ عَلَیْهِ الْمَاءَ مَرَّتَیْنِ.
2 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الثَّوْبِ یُصِیبُهُ الْبَوْلُ، قَالَ: اغْسِلْهُ مَرَّتَیْنِ.
3 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ أَصَابَ الثَّوْبَ شَیْ ءٌ مِنْ بَوْلِ السِّنَّوْرِ فَلَا تَصِحُّ الصَّلَاهُ فِیهِ حَتَّی تَغْسِلَهُ.
______________________________
(1) الباب الثّانی عشر و فیه 264 حدیثا
(2) الوسائل 2: 1001/ 3
(3) الوسائل 2: 1001/ 2
(4) الوسائل 2: 1007/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 361
4 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اغْسِلْ ثَوْبَکَ مِنْ بَوْلِ کُلِّ مَا لَا یُؤْکَلُ لَحْمُهُ.
5 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ بَوْلَ الْکَلْبِ وَ السِّنَّوْرِ کَأَبْوَالِ الْإِنْسَانِ.
6 «3» وَ رُوِیَ فِی بَوْلِ الْخُشَّافِ: أَنَّهُ یُغْسَلُ مِنْهُ الثَّوْبُ، وَ هُنَا مُعَارِضٌ فِی بَوْلِ الْخُشَّافِ، وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
لما تقدّم و یأتی.
7 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنِ الدَّقِیقِ یُصِیبُ فِیهِ خُرْأَ الْفَأْرِ، هَلْ یَجُوزُ أَکْلُهُ؟ قَالَ: إِذَا بَقِیَ مِنْهُ شَیْ ءٌ فَلَا بَأْسَ، یُؤْخَذُ أَعْلَاهُ. «5»
لما تقدّم و یأتی.
8 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ أَصَابَ ثَوْبَکَ مِنَ الْکَلْبِ رُطُوبَهٌ فَاغْسِلْهُ.
9 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْکَلْبِ، فَقَالَ: رِجْسٌ، نِجْسٌ، لَا یُتَوَضَّأُ بِفَضْلِهِ.
10 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ سُؤْرِ الْکَلْبِ یُشْرَبُ مِنْهُ أَوْ یُتَوَضَّأُ [مِنْهُ] «9» قَالَ: لَا، قِیلَ: أَ لَیْسَ هُوَ سَبُعٌ؟ قَالَ: لَا، وَ اللَّهِ إِنَّهُ نَجِسٌ، لَا، وَ اللَّهِ إِنَّهُ نَجِسٌ.
11 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْکَلْبِ السَّلُوقِیِّ؟ فَقَالَ: إِذَا مَسِسْتَهُ فَاغْسِلْ یَدَکَ.
لما تقدّم و یأتی.
12 «11» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ شَعْرِ الْخِنْزِیرِ یُحْرَزُ بِهِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ وَ لَکِنْ یَغْسِلُ یَدَهُ «12» إِذَا أَرَادَ أَنْ یُصَلِّیَ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 1008/ 3
(2) الوسائل 2: 1009/ 7
(3) الوسائل 2: 1013/ 4
(4) الوسائل 2: 1008/ 6
(5) رض: فلا یؤکل أعلاه
(6) الوسائل 2: 1015/ 1
(7) الوسائل 2: 1015/ 2
(8) الوسائل 2: 1015/ 6
(9) أثبتناه من رض
(10) الوسائل 2: 1016/ 9
(11) الوسائل 2: 1017/ 3
(12) زاد فی ج: و روی: أنه رجس إذا. إلخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 362
13 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَا عَلَی مَنْ قَلَّبَ «2» لَحْمَ الْخِنْزِیرِ قَالَ: یَغْسِلُ یَدَهُ.
14 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ رِجْسٌ، [نِجْسٌ] «4».
15 «5» وَ رُوِیَ فِی خِنْزِیرٍ یَشْرَبُ مِنْ إِنَاءٍ، قَالَ: یُغْسَلُ سَبْعَ مَرَّاتٍ.
لما تقدّم و یأتی.
16 «6» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ آنِیَهِ أَهْلِ الذِّمَّهِ وَ الْمَجُوسِ فَقَالَ: لَا تَأْکُلُوا فِی آنِیَتِهِمْ، وَ لَا مِنْ طَعَامِهِمُ الَّذِی یَطْبُخُونَ.
17 «7» وَ رُوِیَ فِیمَنْ صَافَحَ مَجُوسِیّاً: یَغْسِلُ یَدَهُ، وَ کَذَا فِیمَنْ صَافَحَ النَّاصِبِ.
18 «8» وَ رُوِیَ فِی آنِیَهِ الْمَجُوسِ: إِنِ اضْطُرِرْتُمْ إِلَیْهَا فَاغْسِلُوهَا بِالْمَاءِ.
19 «9» وَ رُوِیَ: لَا یَأْکُلِ الْمُسْلِمُ مَعَ الْمَجُوسِیِّ فِی قَصْعَهٍ وَاحِدَهٍ، وَ لَا یُقْعِدُهُ عَلَی فِرَاشِهِ، وَ لَا مَسْجِدِهِ، وَ لَا یُصَافِحْهُ. وَ رُوِیَ فِی ثَوْبٍ یُشْتَرَی مِنْ نَصْرَانِیٍّ: لَا تُصَلِّ فِیهِ حَتَّی تَغْسِلَهُ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
لما تقدّم و یأتی.
20 «10» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی الْمَنِیِّ یُصِیبُ الثَّوْبَ: إِنْ عَرَفْتَ مَکَانَهُ فَاغْسِلْهُ وَ إِنْ خَفِیَ عَلَیْکَ فَاغْسِلْهُ کُلَّهُ.
21 «11» وَ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ ذَکَرَ الْمَنِیَّ فَشَدَّدَهُ وَ جَعَلَهُ أَشَدَّ مِنَ الْبَوْلِ.
لما تقدّم و یأتی.
22 «12» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی الرَّجُلِ یُصَلِّی فِی ثَوْبٍ فِیهِ نُقَطُ الدَّمُ وَ هُوَ لَا
______________________________
(1) الوسائل 2: 1018/ 4
(2) رض: من به لحم
(3) الوسائل 2: 1017/ 2
(4) أثبتناه من رض و الوسائل
(5) الوسائل 2: 1017/ 1
(6) الوسائل 2: 1018/ 1
(7) الوسائل 2: 1018/ 3 و 1019/ 4
(8) الوسائل 2: 1020/ 12
(9) الوسائل 2: 1020/ 10
(10) الوسائل 2: 1006/ 1
(11) الوسائل 2: 1062/ 1
(12) الوسائل 2: 1026/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 363
یَعْلَمُ: یَغْسِلُهُ وَ لَا یُعِیدُ صَلَاتَهُ إِلَّا أَنْ یَکُونَ مِقْدَارَ الدِّرْهَمِ مُجْتَمِعاً، فَیَغْسِلُهُ وَ یُعِیدُ الصَّلَاهَ.
23 «1» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَ أَکْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَ کَانَ رَآهُ، فَلَمْ یَغْسِلْهُ حَتَّی صَلَّی فَلْیُعِدْ صَلَاتَهُ.
24 «2» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَ غَیْرَ دَمِکَ قَلِیلًا أَوْ کَثِیراً فَاغْسِلْهُ.
لما تقدّم و یأتی.
25 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَقَعُ ثَوْبُهُ عَلَی جَسَدِ الْمَیِّتِ «4»، فَقَالَ:
یَغْسِلُ مَا أَصَابَ الثَّوْبَ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
لما تقدّم و یأتی.
26 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الَّذِی یُعِیرُ ثَوْبَهُ لِمَنْ یَعْلَمُ أَنَّهُ یَأْکُلُ لَحْمَ الْجِرِّیِّ، أَوْ یَشْرَبُ الْخَمْرَ فَیَرُدُّهُ قَالَ: لَا یُصَلِّی فِیهِ «6» حَتَّی یَغْسِلَهُ.
27 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ أَصَابَ ثَوْبَکَ خَمْرٌ أَوْ نَبِیذٌ مُسْکِرٌ فَاغْسِلْهُ، إِنْ عَرَفْتَ مَوْضِعَهُ، وَ إِنْ لَمْ تَعْرِفْ مَوْضِعَهُ فَاغْسِلْهُ کُلَّهُ، وَ إِنْ صَلَّیْتَ فِیهِ فَأَعِدْ صَلَاتَکَ.
28 «8» وَ رُوِیَ فِی ثَوْبٍ یُصِیبُهُ الْخَمْرُ: لَا تُصَلِّ فِیهِ فَإِنَّهُ رِجْسٌ.
29 «9» وَ رُوِیَ: لَا تُصَلِّ فِی ثَوْبٍ أَصَابَهُ خَمْرٌ أَوْ مُسْکِرٌ حَتَّی تَغْسِلَهُ، وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
لما تقدّم و یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 2: 1026/ 2
(2) الوسائل 2: 1028/ 2
(3) الوسائل 2: 1050/ 1 و 2
(4) و زاد فی باقی النسخ قال: إن کان لم یغسّل فاغسل ما أصاب ثوبک منه و سئل (ع) عن الرجل یصیب ثوبه جسد المیّت
(5) الوسائل 2: 1054/ 1
(6) لیس فی رض
(7) الوسائل 2: 1055/ 3
(8) الوسائل 2: 1055/ 4
(9) الوسائل 2: 1056/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 364
30 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی النَّبِیذِ: مَا یَبُلُّ الْمِیلَ یُنَجِّسُ حُبّاً مِنْ مَاءٍ.
وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی مَا مَرَّ فِی الْمَاءِ الْمُضَافِ.
31 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْفُقَّاعِ، فَقَالَ: لَا تَشْتَرِ بِهِ فَإِنَّهُ خَمْرٌ مَجْهُولٌ، فَإِذَا أَصَابَ ثَوْبَکَ فَاغْسِلْهُ.
لما تقدّم و یأتی. و هنا معارض حمل علی التّقیّه.
و هی اثنتا عشره
لما مرّ.
32 «3» وَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یُصَلِّیَ الرَّجُلُ فِی الثَّوْبِ وَ فِیهِ الدَّمُ، مُتَفَرِّقاً شِبْهَ النَّضْحِ، وَ إِنْ کَانَ قَدْ رَآهُ صَاحِبُهُ قَبْلَ ذَلِکَ فَلَا بَأْسَ بِهِ مَا لَمْ یَکُنْ مُجْتَمِعاً قَدْرَ الدِّرْهَمِ.
33 «4» وَ رُوِیَ: إِذَا اجْتَمَعَ قَدْرُ حِمَّصَهٍ فَاغْسِلْهُ، وَ إِلَّا فَلَا. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی بُلُوغِ سَعَهِ الدِّرْهَمِ.
34 «5» وَ رُوِیَ [فِی] «6» الدَّمِ یَکُونُ فِی الثَّوْبِ عَلَیَّ وَ أَنَا فِی الصَّلَاهِ، قَالَ: إِنْ رَأَیْتَهُ وَ عَلَیْکَ ثَوْبٌ غَیْرُهُ فَاطْرَحْهُ وَ صَلِّ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ عَلَیْکَ ثَوْبٌ غَیْرُهُ فَامْضِ فِی صَلَاتِکَ وَ لَا إِعَادَهَ عَلَیْکَ مَا لَمْ یَزِدْ عَلَی مِقْدَارِ الدِّرْهَمِ، وَ مَا کَانَ أَقَلَّ مِنْ ذَلِکَ فَلَیْسَ بِشَیْ ءٍ رَأَیْتَهُ أَوْ لَمْ تَرَهُ، وَ إِذَا کُنْتَ قَدْ رَأَیْتَهُ وَ هُوَ أَکْثَرُ مِنْ مِقْدَارِ الدِّرْهَمِ فَضَیَّعْتَ غَسْلَهُ وَ صَلَّیْتَ فِیهِ صَلَاهً کَثِیرَهً، فَأَعِدْ مَا صَلَّیْتَ فِیهِ، وَ لَیْسَ ذَلِکَ بِمَنْزِلَهِ الْمَنِیِّ وَ الْبَوْلِ.
35 «7» وَ رُوِیَ: لَا تُعَادُ الصَّلَاهُ مِنْ دَمٍ تُبْصِرُهُ غَیْرَ دَمِ الْحَیْضِ، فَإِنَّ قَلِیلَهُ وَ کَثِیرَهُ فِی
______________________________
(1) الوسائل 2: 1056/ 6
(2) الوسائل 2: 1055/ 5
(3) الوسائل 2: 1026/ 4
(4) الوسائل 2: 1027/ 5
(5) الوسائل 2: 1027/ 6
(6) أثبتناه من رض و م و ج
(7) الوسائل 2: 1028/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 365
الثَّوْبِ إِنْ رَآهُ أَوْ لَمْ یَرَهُ سَوَاءٌ.
36 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: دَمُکَ أَنْظَفُ مِنْ دَمِ غَیْرِکَ إِذَا کَانَ فِی ثَوْبِکَ شِبْهُ النَّضْحِ مِنْ دَمِکَ فَلَا بَأْسَ، وَ إِنْ کَانَ مِنْ دَمِ «2» غَیْرِکَ قَلِیلًا أَوْ کَثِیراً فَاغْسِلْهُ.
37 «3» کَانَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُصَلِّی وَ فِی ثَوْبِهِ دَمٌ فَسُئِلَ عَنْهُ فَقَالَ: إِنَّ بِی
دَمَامِیلَ وَ لَسْتُ أَغْسِلُ ثَوْبِی حَتَّی تَبْرَأَ.
38 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الدُّمَّلِ یَکُونُ بِالرَّجُلِ فَیَنْفَجِرُ وَ هُوَ فِی الصَّلَاهِ، قَالَ: یَمْسَحُهُ وَ یَمْسَحُ یَدَهُ بِالْحَائِطِ أَوْ بِالْأَرْضِ وَ لَا یَقْطَعُ الصَّلَاهَ.
39 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ بِهِ الدَّمَامِیلُ وَ الْقُرُوحُ فَجِلْدُهُ وَ ثِیَابُهُ مَمْلُوَّهٌ دَماً وَ قَیْحاً، وَ ثِیَابُهُ بِمَنْزِلَهِ جِلْدِهِ، فَقَالَ: یُصَلِّی فِی ثِیَابِهِ وَ لَا یَغْسِلُهَا، وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
40 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ یُصَلِّی وَ الدَّمُ یَسِیلُ مِنْ سَاقِهِ.
41 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ بِهِ الْقُرُوحُ وَ الْجُرُوحُ لَا یَسْتَطِیعُ أَنْ یَرْبِطَهُ وَ لَا یَغْسِلَ دَمَهُ، قَالَ: یُصَلِّی وَ لَا یَغْسِلُ ثَوْبَهُ کُلَّ یَوْمٍ إِلَّا مَرَّهً، فَإِنَّهُ لَا یَسْتَطِیعُ أَنْ یَغْسِلَ ثَوْبَهُ کُلَّ سَاعَهٍ،
42 «8» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْجُرْحُ یَکُونُ فِی مَکَانٍ لَا یَقْدِرُ عَلَی رَبْطِهِ وَ یَسِیلُ مِنْهُ الدَّمُ وَ الْقَیْحُ فَیُصِیبُ ثَوْبِی، قَالَ: دَعْهُ فَلَا یَضُرُّکَ أَنْ لَا تَغْسِلَهُ.
43 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ بِالرَّجُلِ جُرْحٌ سَائِلٌ فَأَصَابَ ثَوْبَهُ مِنْ دَمِهِ فَلَا
______________________________
(1) الوسائل 2: 1028/ 2
(2) لیس فی رض
(3) الوسائل 2: 1028/ 1
(4) الوسائل 2: 1030/ 8
(5) الوسائل 2: 1029/ 5
(6) الوسائل 2: 1029/ 3
(7) الوسائل 2: 1029/ 2
(8) الوسائل 2: 1029/ 6
(9) الوسائل 2: 1030/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 366
یَغْسِلْهُ حَتَّی یَبْرَأَ وَ یَنْقَطِعَ الدَّمُ.
لما مرّ.
44 «1» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ تَخْرُجُ بِهِ الْقُرُوحُ فَلَا تَزَالُ تَدْمَی کَیْفَ یُصَلِّی؟ قَالَ: یُصَلِّی وَ إِنْ کَانَتِ الدِّمَاءُ تَسِیلُ.
لما مرّ فی الاستنجاء و المضمضه و غیر ذلک.
45 «2» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا عَلَیْکَ أَنْ تَغْسِلَ مَا ظَهَرَ.
46 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنِ الْجُرْحِ کَیْفَ یُصْنَعُ بِهِ فِی غَسْلِهِ؟ قَالَ:
اغْسِلْ مَا حَوْلَهُ.
47 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَسِیلُ مِنْ أَنْفِهِ الدَّمُ هَلْ عَلَیْهِ أَنْ یَغْسِلَ بَاطِنَهُ، یَعْنِی: جَوْفَ الْأَنْفِ؟ فَقَالَ: إِنَّمَا عَلَیْهِ أَنْ یَغْسِلَ مَا ظَهَرَ مِنْهُ.
48 «5» سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الْبَیْتِ وَ الدَّارِ لَا یُصِیبُهُمَا الشَّمْسُ، وَ یُصِیبُهُمَا الْبَوْلُ وَ یُغْتَسَلُ فِیهِمَا مِنَ الْجَنَابَهِ، أَ یُصَلَّی فِیهَا إِذَا جَفَّا؟ قَالَ: نَعَمْ.
49 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبَوَارِیِّ یُبَلُّ قَصَبُهَا بِمَاءٍ قَذِرٍ أَ یُصَلَّی عَلَیْهِ؟ قَالَ: إِذَا یَبِسَتْ فَلَا بَأْسَ.
لما مرّ.
50 «7» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الشَّاذَکُونَهِ «8» تَکُونُ عَلَیْهَا الْجَنَابَهُ أَ یُصَلَّی عَلَیْهَا فِی الْمَحْمِلِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
51 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أُصَلِّی عَلَی الشَّاذَکُونَهِ وَ قَدْ أَصَابَتْهَا الْجَنَابَهُ؟
______________________________
(1) الوسائل 2: 1029/ 4
(2) الوسائل 2: 1032/ 7
(3) الوسائل 2: 1032/ 3
(4) الوسائل 2: 1032/ 5
(5) الوسائل 2: 1043/ 1
(6) الوسائل 2: 1044/ 2
(7) الوسائل 2: 1044/ 3
(8) الشّاذکونه: بالفتح ثیاب غلاظ تعمل فی الیمن و قیل: حصیر صغیر یستعمل للافتراش (المجمع: شذک)
(9) الوسائل 2: 1044/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 367
قَالَ: لَا بَأْسَ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ، وَ عَلَی تَعَدِّی النَّجَاسَهِ.
کالتکّه، و القلنسوه، و الجورب، و الکمره و النّعل، و الخفّین و نحوها.
52 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یُصَلِّی فِی الْخُفِّ الَّذِی قَدْ أَصَابَهُ الْقَذَرُ: إِذَا کَانَ مِمَّا لَا تَتِمُّ فِیهِ الصَّلَاهُ فَلَا بَأْسَ.
53 «2» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ قَلَنْسُوَتِی وَقَعَتْ فِی بَوْلٍ فَأَخَذْتُهَا فَوَضَعْتُهَا عَلَی رَأْسِی ثُمَّ صَلَّیْتُ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ.
54 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالصَّلَاهِ فِی الشَّیْ ءِ الَّذِی لَا تَجُوزُ الصَّلَاهُ فِیهِ وَحْدَهُ یُصِیبُهُ الْقَذَرُ مِثْلِ: الْقَلَنْسُوَهِ، وَ التِّکَّهِ، وَ الْجَوْرَبِ.
55 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا کَانَ عَلَی الْإِنْسَانِ أَوْ مَعَهُ مِمَّا لَا یَجُوزُ الصَّلَاهُ فِیهِ وَحْدَهُ فَلَا بَأْسَ أَنْ یُصَلِّیَ فِیهِ، وَ إِنْ کَانَ فِیهِ قَذَرٌ مِثْلُ: الْقَلَنْسُوَهِ، وَ التِّکَّهِ، وَ الْکَمَرَهِ وَ النَّعْلِ، وَ الْخُفَّیْنِ، وَ مَا أَشْبَهَ ذَلِکَ.
لما تقدّم و یأتی.
56 «5» وَ قِیلَ لِأَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَصَابَ ثَوْبِی دَمُ رُعَافٍ أَوْ غَیْرِهِ أَوْ شَیْ ءٍ مِنْ مَنِیٍّ إِلَی أَنْ قَالَ: فَإِنْ ظَنَنْتَ أَنَّهُ قَدْ أَصَابَهُ وَ لَمْ أَتَیَقَّنْ ذَلِکَ فَنَظَرْتُ فَلَمْ أَرَ شَیْئاً ثُمَّ صَلَّیْتُ فَرَأَیْتُ فِیهِ، قَالَ: تَغْسِلُهُ وَ لَا تُعِیدُ الصَّلَاهَ، قِیلَ: لِمَ ذَاکَ؟ قَالَ: لِأَنَّکَ کُنْتَ عَلَی یَقِینٍ مِنْ طَهَارَتِکَ ثُمَّ شَکَکْتَ فَلَیْسَ یَنْبَغِی لَکَ أَنْ تَنْقُضَ الْیَقِینَ بِالشَّکِّ أَبَداً، قِیلَ: فَهَلْ عَلَیَّ إِنْ شَکَکْتُ [أَنَّهُ أَصَابَهُ شَیْ ءٌ] «6» أَنْ أَنْظُرَ فِیهِ؟ قَالَ: لَا، وَ لَکِنَّکَ إِنَّمَا «7» تُرِیدُ أَنْ تُذْهِبَ الشَّکَّ الَّذِی وَقَعَ فِی نَفْسِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 1045/ 2
(2) الوسائل 2: 1046/ 3
(3) الوسائل 2: 1046/ 4
(4) الوسائل 2: 1046/ 5
(5) الوسائل 2: 1053/ 1
(6) أثبتناه من رض
(7) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 368
57 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ
عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ شَیْ ءٍ نَظِیفٌ حَتَّی تَعْلَمَ أَنَّهُ قَذِرٌ فَإِذَا عَلِمْتَ فَقَدْ قَذِرَ، وَ مَا لَمْ تَعْلَمْ فَلَیْسَ عَلَیْکَ. «2»
58 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أُبَالِی أَ بُولُ أَصَابَنِی أَمْ مَاءٌ إِذَا لَمْ أَعْلَمْ.
لما تقدّم.
59 «4»: وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یُصَلِّی وَ فِی ثَوْبِهِ جَنَابَهٌ أَوْ دَمٌ حَتَّی فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ ثُمَّ عَلِمَ، قَالَ: مَضَتْ صَلَاتُهُ وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
60 «5» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَ لَمْ یَعْلَمْ بِهِ فَلَیْسَ عَلَیْهِ إِعَادَهٌ.
61 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصِیبُ ثَوْبَهُ الشَّیْ ءُ یُنَجِّسُهُ فَیَنْسَی أَنْ یَغْسِلَهُ وَ یُصَلِّیَ فِیهِ ثُمَّ یَذْکُرُ، قَالَ: لَا یُعِیدُ، قَدْ مَضَتِ الصَّلَاهُ وَ کُتِبَتْ لَهُ.
62 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُعِیدُ، وَ حُمِلَ عَلَی بَقَاءِ الْوَقْتِ، وَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
63 «8» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ لَیْسَ لَهَا إِلَّا قَمِیصٌ وَ لَهَا مَوْلُودٌ فَیَبُولُ عَلَیْهَا کَیْفَ تَصْنَعُ؟ قَالَ: تَغْسِلُ الْقَمِیصَ فِی الْیَوْمِ مَرَّهً.
لما مرّ.
64 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُجْنِبُ فِی ثَوْبٍ لَیْسَ مَعَهُ غَیْرُهُ وَ لَا یَقْدِرُ عَلَی غَسْلِهِ، قَالَ: یُصَلِّی فِیهِ.
65 «10» وَ رُوِیَ فِی الدَّمِ یُصِیبُ الثَّوْبَ: إِنْ وَجَدَ مَاءً، غَسَلَهُ، وَ إِنْ لَمْ یَجِدْ مَاءً، صَلَّی فِیهِ وَ لَمْ یُصَلِّ عُرْیَاناً.
66 «11» وَ رُوِیَ: إِذَا وَجَدَ الْمَاءَ غَسَلَهُ وَ أَعَادَ الصَّلَاهَ، وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 1054/ 4
(2) رض: علیک شی ء
(3) الوسائل 2: 1054/ 5
(4) الوسائل 2: 1059/ 2
(5) الوسائل 2: 1059/ 3
(6) الوسائل 2: 1063/ 3
(7) الوسائل 2: 1064/ 5
(8) الوسائل 2: 1004/ 1
(9) الوسائل 2: 1067/ 6
(10) الوسائل 2: 1067/ 5
(11) الوسائل 2: 1067/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 369
و هی اثنا عشر
لما تقدّم و یأتی.
لما مرّ.
لما مرّ.
لما مرّ فی الاستنجاء.
67 «1» سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبَوْلِ یَکُونُ عَلَی السَّطْحِ أَوْ فِی الْمَکَانِ الَّذِی یُصَلَّی فِیهِ فَقَالَ: إِذَا جَفَّفَتْهُ الشَّمْسُ، فَصَلِّ عَلَیْهِ فَهُوَ طَاهِرٌ.
68 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَشْرَقَتْ عَلَیْهِ الشَّمْسُ فَقَدْ طَهُرَ.
69 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا أَشْرَقَتْ عَلَیْهِ الشَّمْسُ فَهُوَ طَاهِرٌ.
70 «4» وَ رُوِیَ: کَیْفَ یَطَّهَّرُ مِنْ غَیْرِ مَاءٍ، وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
71 «5» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الْبَوَارِیِّ یُصِیبُهَا الْبَوْلُ، هَلْ تَصْلُحُ الصَّلَاهُ عَلَیْهَا إِذَا جَفَّتْ مِنْ غَیْرِ أَنْ تُغْسَلَ؟ قَالَ: نَعَمْ، لَا بَأْسَ.
72 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَوْضِعِ الْقَذِرِ یَکُونُ فِی الْبَیْتِ أَوْ غَیْرِهِ فَلَا تُصِیبُهُ الشَّمْسُ وَ لَکِنَّهُ قَدْ یَبِسَ الْمَوْضِعُ الْقَذِرُ، قَالَ: لَا یُصَلَّی عَلَیْهِ وَ أَعْلِمْ مَوْضِعَهُ حَتَّی تَغْسِلَهُ. وَ عَنِ الشَّمْسِ هَلْ تُطَهِّرُ الْأَرْضَ؟ قَالَ: إِذَا کَانَ الْمَوْضِعُ قَذِراً مِنَ الْبَوْلِ أَوْ غَیْرِ ذَلِکَ فَأَصَابَتْهُ الشَّمْسُ ثُمَّ یَبِسَ الْمَوْضِعُ فَالصَّلَاهُ عَلَی الْمَوْضِعِ جَائِزَهٌ، وَ إِنْ کَانَ غَیْرُ الشَّمْسِ أَصَابَهُ حَتَّی یَبِسَ، فَإِنَّهُ لَا یَجُوزُ ذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 1042/ 1
(2) الوسائل 2: 1043/ 5
(3) الوسائل 2: 1043/ 6
(4) الوسائل 2: 1043/ 7
(5) الوسائل 2: 1042/ 3
(6) الوسائل 2: 1042/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 370
73 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَطَأُ عَلَی الْمَوْضِعِ الَّذِی لَیْسَ بِنَظِیفٍ، ثُمَّ یَطَأُ بَعْدَهُ مَکَاناً نَظِیفاً، قَالَ: لَا بَأْسَ، إِذَا کَانَ خَمْسَهَ عَشَرَ ذِرَاعاً أَوْ نَحْوَ ذَلِکَ.
74 «2» وَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ مَرَّ عَلَی عَذِرَهٍ یَابِسَهٍ فَوَطِأَ عَلَیْهَا فَأَصَابَتْ ثَوْبَهُ فَسُئِلَ عَنْ ذَلِکَ، فَقَالَ: أَ لَیْسَتْ هِیَ یَابِسَهً؟ قِیلَ: بَلَی، فَقَالَ: لَا بَأْسَ، إِنَّ الْأَرْضَ تُطَهِّرُ بَعْضُهَا بَعْضاً.
75 «3»
وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخِنْزِیرِ یَخْرُجُ مِنَ الْمَاءِ فَیَمُرُّ عَلَی الطَّرِیقِ فَیَسِیلُ مِنْهُ الْمَاءُ، أَمُرُّ عَلَیْهِ حَافِیاً، فَقَالَ: [أَ لَیْسَ] «4» وَرَاءَهُ شَیْ ءٌ جَافٌّ؟ قِیلَ: بَلَی، قَالَ:
فَلَا بَأْسَ، إِنَّ الْأَرْضَ یُطَهِّرُ بَعْضُهَا بَعْضاً.
76 «5» وَ رُوِیَ فِی السِّرْقِینِ یَطَأُ عَلَیْهِ: إِذَا کَانَ جَافّاً فَلَا تَغْسِلْهُ.
77 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَوَضَّأُ وَ یَمْشِی حَافِیاً وَ رِجْلُهُ رَطْبَهٌ، قَالَ: إِنْ کَانَتْ أَرْضُکُمْ مُبَلَّطَهً، أَجْزَأَکُمُ الْمَشْیُ عَلَیْهَا، وَ قَالَ: أَمَّا نَحْنُ فَیَجُوزُ لَنَا ذَلِکَ، لِأَنَّ أَرْضَنَا مُبَلَّطَهٌ یَعْنِی: مَفْرُوشَهً بِالْحَصَی.
78 «7» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ طَرِیقِی إِلَی الْمَسْجِدِ فِی زُقَاقٍ یُبَالُ فِیهِ، فَرُبَّمَا مَرَرْتُ فِیهِ «8» وَ لَیْسَ عَلَیَّ حِذَاءٌ فَیَلْصَقُ بِرِجْلِی مِنْ نَدَاوَتِهِ، فَقَالَ: أَ لَیْسَ تَمْشِی بَعْدَ ذَلِکَ فِی أَرْضٍ یَابِسَهٍ؟ قِیلَ: بَلَی، قَالَ «9»: فَلَا بَأْسَ، إِنَّ الْأَرْضَ یُطَهِّرُ بَعْضُهَا بَعْضاً.
79 «10» سَأَلَ رَجُلٌ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ: إِنِّی وَطِئْتُ عَذِرَهً بِخُفِّی وَ مَسَحْتُهُ
______________________________
(1) الوسائل 2: 1046/ 1
(2) الوسائل 2: 1047/ 2
(3) الوسائل 2: 1047/ 3
(4) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(5) الوسائل 2: 1047/ 5 و 4
(6) الوسائل 2: 1048/ 8
(7) الوسائل 2: 1048/ 9
(8) رض: به
(9) لیس فی رض
(10) الوسائل 2: 1047/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 371
حَتَّی لَمْ أَرَ فِیهِ شَیْئاً، مَا تَقُولُ فِی الصَّلَاهِ فِیهِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
80 «1» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ وَطِئَ عَلَی عَذِرَهٍ فَسَاخَتْ رِجْلُهُ فِیهَا؟
فَقَالَ: لَا یَغْسِلُهَا إِلَّا أَنْ یُقَذِّرَهَا، وَ لَکِنَّهُ یَمْسَحُهَا حَتَّی یَذْهَبَ أَثَرُهَا وَ یُصَلِّی.
81 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جَرَتِ السُّنَّهُ فِی الْغَائِطِ بِثَلَاثَهِ أَحْجَارٍ: أَنْ یَمْسَحَ الْعِجَانَ وَ لَا یَغْسِلَهُ، وَ یَجُوزُ أَنْ یَمْسَحَ رِجْلَیْهِ
وَ لَا یَغْسِلَهُمَا.
82 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْکَلْبِ؟ فَقَالَ: رِجْسٌ، نِجْسٌ، لَا یُتَوَضَّأُ بِفَضْلِهِ، وَ اصْبُبْ ذَلِکَ الْمَاءَ وَ اغْسِلْهُ بِالتُّرَابِ أَوَّلَ مَرَّهٍ ثُمَّ بِالْمَاءِ.
لما یأتی فی الأشربه.
83 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَأْخُذُ الْخَمْرَ فَیَجْعَلُهَا خَلًّا، قَالَ: لَا بَأْسَ.
84 «5» 10- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجِصِّ یُوقَدُ عَلَیْهِ بِالْعَذِرَهِ وَ عِظَامِ الْمَوْتَی ثُمَّ یُجَصَّصُ بِهِ الْمَسْجِدُ وَ یَسْجُدُ عَلَیْهِ، فَکَتَبَ بِخَطِّهِ: إِنَّ الْمَاءَ وَ النَّارَ قَدْ طَهَّرَاهُ.
لما مضی و یأتی من نجاسه الکافر و طهاره المسلم.
لما مضی و یأتی من تعلیق الحکم علی الاسم.
و هو کلّ ما عدا النّجاسات المذکوره سابقا، لما تقدّم و یأتی و نذکر هنا ما نصّ علی عدم نجاسته و هو اثنا عشر نوعا.
______________________________
(1) الوسائل 2: 1048/ 7
(2) الوسائل 2: 1048/ 10
(3) الوسائل 2: 1015/ 2
(4) الوسائل 2: 1098/ 2
(5) الوسائل 2: 1099/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 372
و إن استحبّت الإزاله لبول الخیل و البغال و الحمیر و روثها.
85 «1»: قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِرَوْثِ الْحُمُرِ وَ اغْسِلْ أَبْوَالَهَا.
86 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السِّرْقِینِ الرَّطْبِ أَطَأُ عَلَیْهِ، فَقَالَ: لَا یَضُرُّکَ مِثْلُهُ.
87 «3» وَ رُوِیَ: لَا تَغْسِلْ ثَوْبَکَ مِنْ بَوْلِ شَیْ ءٍ یُؤْکَلُ لَحْمُهُ. «4»
88 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَبْوَالِ الدَّوَابِّ وَ الْبِغَالِ وَ الْحَمِیرِ، فَقَالَ: اغْسِلْهُ. «6»
89 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَبْوَالِ الدَّوَابِّ وَ أَرْوَاثِهَا؟ فَقَالَ: أَمَّا أَبْوَالُهَا فَاغْسِلْ مَا أَصَابَکَ، وَ أَمَّا أَرْوَاثُهَا فَهِیَ أَکْثَرُ مِنْ ذَلِکَ.
90 «8» وَ رُوِیَ فِی أَبْوَالِ الْحُمُرِ وَ الْبِغَالِ مِثْلُ ذَلِکَ.
91 «9» وَ رُوِیَ: کُلُّ شَیْ ءٍ یَطِیرُ فَلَا بَأْسَ بِبَوْلِهِ وَ خُرْئِهِ.
92 «10» وَ رُوِیَ: لَا بَأْسَ بِخُرْءِ الدَّجَاجِ وَ الْحَمَامِ یُصِیبُ الثَّوْبَ، وَ فِی ذَرْقِ الدَّجَاجِ مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِهَا.
93 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَغْسِلُ بَوْلَ الْفَرَسِ وَ الْحِمَارِ وَ الْبَغْلِ، فَأَمَّا الشَّاهُ وَ کُلُّ مَا یُؤْکَلُ لَحْمُهُ فَلَا بَأْسَ بِبَوْلِهِ.
94 «12» وَ رُوِیَ فِی بَوْلِ الْحِمَارِ یُصِیبُ الْوَجْهَ وَ الثَّوْبَ: لَا بَأْسَ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 1009/ 1
(2) الوسائل 2: 1010/ 3
(3) الوسائل 2: 1010/ 4
(4) زاد فی باقی النّسخ: و سئل علیه السّلام عن ألبان الإبل و البقر و الغنم و أبوالها و لحومها فقال: لا تتوضّأ منه إن
أصابک منه شی ء أو ثوبا لک إلّا أن تتنظّف.
(5) الوسائل 2: 1010/ 6
(6) الحدیث غیر موجود فی نسخه رض
(7) الوسائل 2: 1011/ 8
(8) الوسائل 2: 1011/ 13
(9) الوسائل 2: 1013/ 1
(10) الوسائل 2: 1013/ 2
(11) الوسائل 2: 1011/ 9
(12) الوسائل 2: 1011/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 373
95 «1» وَ رُوِیَ: جَوَازُ شُرْبِ بَوْلِ الْإِبِلِ وَ الْبَقَرِ وَ الْغَنَمِ لِلتَّدَاوِی.
96 «2» وَ رُوِیَ فِی الثَّوْبِ یُوضَعُ فِی مَرْبِطِ الدَّابَّهِ عَلَی بَوْلِهَا أَوْ رَوْثِهَا قَالَ: إِنْ عَلِقَ بِهِ شَیْ ءٌ فَلْیَغْسِلْهُ، وَ إِنْ کَانَ جَافّاً فَلَا بَأْسَ.
و عرقها و ما یخرج من مناخرها و أفواهها و المسک و قد مرّ فی الأسآر.
97 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّا یُخْرَجُ مِنْ مَنْخِرِ الدَّابَّهِ یُصِیبُنِی، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
98 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا أُکِلَ لَحْمُهُ فَلَا بَأْسَ بِمَا یَخْرُجُ مِنْهُ.
99 «5» وَ رُوِیَ: کُلُّ شَیْ ءٍ یَجْتَرُّ فَسُؤْرُهُ حَلَالٌ، وَ لُعَابُهُ حَلَالٌ.
100 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مَمْسَکَهٌ إِذَا هُوَ تَوَضَّأَ أَخَذَهَا بِیَدِهِ وَ هِیَ رَطْبَهٌ.
101 «7» وَ رُوِیَ: لَا تَأْکُلِ اللُّحُومَ الْجَلَّالَهَ وَ إِنْ أَصَابَکَ مِنْ عَرَقِهَا فَاغْسِلْهُ.
و قد مرّ فی النّواقض و غیرها و یأتی.
102 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَذْیِ یُصِیبُ الثَّوْبَ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
وَ فِی رِوَایَهٍ أُخْرَی: فَلَمَّا رَدَدْنَا عَلَیْهِ قَالَ: یَنْضِحُهُ بِالْمَاءِ.
103 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَغْسِلُ، وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ الِاسْتِحْبَابِ.
104 «10» وَ سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبُزَاقِ «11» یُصِیبُ الثَّوْبَ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 1012/ 15
(2) الوسائل 2: 1012/ 21
(3) الوسائل 2: 1014/ 2
(4) الوسائل 2: 1014/ 3
(5) الوسائل 2: 1014/ 4
(6) الوسائل 2: 1078/ 1
(7) الوسائل 2: 1021/ 1
(8) الوسائل 2: 1023/ 2
(9) الوسائل 2: 1024/ 4
(10) الوسائل 2: 1024/ 6
(11) الوسائل: البصاق، و هما لغتان فی البصاق و البزاق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 374
کالسمک و البقّ و البراغیث و نحوها.
105 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ دَمِ الْبَرَاغِیثِ، قَالَ: لَیْسَ بِهِ بَأْسٌ، قِیلَ:
إِنَّهُ یَکْثُرُ وَ یَتَفَاحَشُ؟ قَالَ: وَ إِنْ کَثُرَ.
106 «2» وَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ کَانَ لَا یَرَی بَأْساً بِدَمِ مَا لَمْ یُزَکِّ یَکُونُ فِی الثَّوْبِ فَیُصَلِّی فِیهِ الرَّجُلُ یَعْنِی: دَمَ السَّمَکِ.
107 «3» وَ رُوِیَ فِی دَمٌ الْبَقِّ: تَجُوزُ فِیهِ الصَّلَاهُ وَ الطُّهْرُ مِنْهُ أَفْضَلُ.
108 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ دَمِ الْبَرَاغِیثِ یَکُونُ فِی الثَّوْبِ، هَلْ یَمْنَعُهُ ذَلِکَ مِنَ الصَّلَاهِ؟ قَالَ: لَا وَ إِنْ کَثُرَ.
109 «5» وَ رُوِیَ: لَا [بَأْسَ] «6» بِدَمِ الْبَرَاغِیثِ وَ الْبَقِّ.
110 «7» وَ رُوِیَ: لَا یُفْسِدُ الْمَاءَ إِلَّا مَا کَانَتْ لَهُ نَفْسٌ سَائِلَهٌ.
111 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ شَیْ ءٍ یَسْقُطُ فِی الْبِئْرِ لَیْسَ لَهُ دَمٌ مِثْلُ: الْعَقَارِبِ وَ الْخَنَافِسِ، وَ أَشْبَاهِ ذَلِکَ فَلَا بَأْسَ.
112 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخُنْفَسَاءِ وَ
الذُّبَابِ وَ الْجَرَادِ وَ النَّمْلَهِ وَ مَا أَشْبَهَ ذَلِکَ یَمُوتُ فِی الْبِئْرِ وَ الزَّیْتِ وَ السَّمْنِ وَ شِبْهِهِ، قَالَ: کُلُّ مَا لَیْسَ لَهُ دَمٌ فَلَا بَأْسَ.
113 «10» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجُنُبِ یَعْرَقُ فِی ثَوْبِهِ أَوْ یَغْتَسِلُ وَ یُعَانِقُ امْرَأَهً، أَوْ یُضَاجِعُهَا، وَ هِیَ حَائِضٌ أَوْ جُنُبٌ فَیُصِیبُ جَسَدَهُ مِنْ عَرَقِهَا؟ قَالَ: هَذَا کُلُّهُ
______________________________
(1) الوسائل 2: 1030/ 1
(2) الوسائل 2: 1030/ 2
(3) الوسائل 2: 1031/ 3
(4) الوسائل 2: 1031/ 4
(5) الوسائل 2: 1031/ 5
(6) أثبتناه من رض و م و ج و سقط هذا الحدیث من ش
(7) الوسائل 2: 1051/ 2
(8) الوسائل 2: 1052/ 3
(9) الوسائل 2: 1051/ 1
(10) الوسائل 2: 1037/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 375
لَیْسَ بِشَیْ ءٍ.
114 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَجْنَبَ فِی ثَوْبِهِ فَیَعْرَقُ فِیهِ فَقَالَ: مَا أَرَی بِهِ بَأْساً.
115 «2» وَ رُوِیَ فِی الْجُنُبِ وَ الْحَائِضِ یَعْرَقَانِ فِی الثَّوْبِ حَتَّی یَلْصَقَ عَلَیْهِمَا: إِنَّ الْحَیْضَ وَ الْجَنَابَهَ حَیْثُ جَعَلَهُمَا اللَّهُ لَیْسَ فِی الْعَرَقِ فَلَا یَغْسِلَانِ ثَوْبَهُمَا.
116 «3» وَ رُوِیَ: فِی الرَّجُلِ یُصَلِّی فِی ثَوْبِ الْمَرْأَهِ وَ فِی إِزَارِهَا وَ یَعْتَمُّ بِخِمَارِهَا، قَالَ:
نَعَمْ، إِذَا کَانَتْ مَأْمُونَهً.
117 «4» وَ رُوِیَ فِی الْحَائِضِ تَعْرَقُ فِی ثِیَابِهَا، أَ تُصَلِّی فِیهَا قَبْلَ أَنْ تَغْسِلَهَا؟ قَالَ:
نَعَمْ، لَا بَأْسَ.
118 «5» وَ رُوِیَ: لَا تُصَلِّی فِیهَا حَتَّی تُغَسِّلَهَا. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی النَّجَاسَهِ.
119 «6» وَ رُوِیَ مَا یَدُلُّ عَلَی کَرَاهَهِ عَرَقِ الْجُنُبِ.
120 «7» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی الثَّوْبِ الَّذِی یَعْرَقُ فِیهِ الْجُنُبُ: إِنْ کَانَ مِنْ حَلَالٍ فَصَلِّ فِیهِ، وَ إِنْ کَانَ مِنْ حَرَامٍ فَلَا تُصَلِّ فِیهِ.
121 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَغْتَسِلْ مِنْ غُسَالَهِ
مَاءِ الْحَمَّامِ، فَإِنَّهُ یُغْتَسَلُ فِیهِ مِنَ الزِّنَا، وَ یَغْتَسِلُ فِیهِ وَلَدُ الزِّنَا، وَ النَّاصِبُ لَنَا أَهْلَ الْبَیْتِ، وَ هُوَ شَرُّهُمْ.
122 «9» وَ عَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَغْتَسِلُ فِیهِ الْجُنُبُ مِنَ الْحَرَامِ، وَ الزَّانِی، وَ النَّاصِبُ الَّذِی هُوَ شَرُّهُمَا.
______________________________
(1) الوسائل 2: 1038/ 8
(2) الوسائل 2: 1038/ 9
(3) الوسائل 2: 1040/ 4
(4) الوسائل 2: 1041/ 4
(5) الوسائل 2: 1041/ 7
(6) الوسائل 2: 1039/ 10
(7) الوسائل 2: 1039/ 12
(8) الوسائل 2: 1039/ 13
(9) الوسائل 2: 1039/ 14
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 376
123 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَشْرَبُ الْخَمْرَ، فَبَصَقَ فَأَصَابَ ثَوْبِی مِنْ بُصَاقِهِ، قَالَ: لَیْسَ بِشَیْ ءٍ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-1، ص: 376
7- القی ء و القیح.
124 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَتَقَیَّأَ فِی ثَوْبِهِ أَ یَجُوزُ أَنْ یُصَلِّیَ فِیهِ وَ لَا یَغْسِلَهُ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
125 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقَیْ ءِ یُصِیبُ الثَّوْبَ وَ لَا یَغْسِلُ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
126 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الدُّمَّلِ یَکُونُ بِالرَّجُلِ فَیَنْفَجِرُ وَ هُوَ فِی الصَّلَاهِ، قَالَ:
یَمْسَحُهُ وَ یَمْسَحُ یَدَهُ بِالْحَائِطِ أَوْ بِالْأَرْضِ وَ لَا یَقْطَعُ الصَّلَاهَ.
127 «5» سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ وَلِیَهَا قَمِیصُهَا أَوْ إِزَارُهَا یُصِیبُهُ مِنْ بَلَلِ الْفَرْجِ وَ هِیَ جُنُبٌ أَ تُصَلِّی فِیهِ؟ قَالَ: إِذَا اغْتَسَلَتْ، صَلَّتْ فِیهِمَا. «6»
128 «7» 9- وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمِدَادِ یُصِیبُ الثَّوْبَ فَلَا یُغْسَلُ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، وَ لَا بَأْسَ بِالسَّمْنِ وَ الزَّیْتِ إِذَا أَصَابَا الثَّوْبَ أَنْ یُصَلَّی فِیهِ.
129 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالصَّلَاهِ فِیمَا کَانَ مِنْ صُوفِ الْمَیْتَهِ، إِنَّ الصُّوفَ لَیْسَ فِیهِ رُوحٌ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 1058/ 1
(2) الوسائل 2: 1070/ 1
(3) الوسائل 2: 1070/ 2
(4) الوسائل 2: 1030/ 8
(5) الوسائل 2: 1077/ 1
(6) و زاد فی باقی النّسخ: و سئل الصّادق علیه السّلام عن رجل مسّ فرج امرأته قال: لیس علیه شی ء و إن شاء غسل یده.)
(7) الوسائل 2: 1078/ 1 و 2
(8) الوسائل 2: 1088/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 377
130 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ اللَّبَنِ مِنَ الْمَیْتَهِ وَ الْبَیْضَهِ مِنَ الْمَیْتَهِ (وَ إِنْفَحَهِ الْمَیْتَهِ) «2» فَقَالَ: کُلُّ هَذَا ذَکِیٌّ، وَ الشَّعْرُ وَ الصُّوفُ کُلُّهُ ذَکِیٌّ.
131 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الشَّعْرُ وَ الصُّوفُ وَ الرِّیشُ وَ کُلُّ نَابِتٍ لَا یَکُونُ مَیِّتاً.
وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبَیْضَهِ تُخْرَجُ مِنْ بَطْنِ الدَّجَاجَهِ الْمَیْتَهِ، فَقَالَ: یَأْکُلُهَا.
132 «4» سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الدُّودِ الَّذِی یَقَعُ مِنَ الْکَنِیفِ عَلَی الثَّوْبِ أَ یُصَلَّی فِیهِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ إِلَّا أَنْ تَرَی فِیهِ أَثَراً فَتَغْسِلَهُ.
133 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی حَبِّ الْقَرْعِ وَ الدِّیدَانِ الصِّغَارِ وُضُوءٌ إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَهِ الْقَمْلِ.
134 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَسْقُطُ مِنْهُ الدَّوَابُّ وَ هُوَ فِی الصَّلَاهِ قَالَ:
یَمْضِی فِی صَلَاتِهِ وَ لَا یَنْقُضُ ذَلِکَ وُضُوءَهُ.
135 «7» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: آخُذُ مِنْ أَظْفَارِی وَ أَحْلِقُ رَأْسِی أَ فَأَغْتَسِلُ؟
قَالَ: لَا، لَیْسَ عَلَیْکَ غَسْلُ شَیْ ءٍ. قَالَ أَ فَأَتَوَضَّأُ؟ قَالَ: لَا، لَیْسَ عَلَیْکَ وُضُوءٌ، قَالَ:
فَأَمْسَحُ عَلَی أَظْفَارِیَ الْمَاءَ؟ قَالَ: فَهُوَ طَهُورٌ، لَیْسَ عَلَیْکَ مَسْحٌ.
136 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ ذَلِکَ لَیَزِیدُهُ تَطْهِیراً.
______________________________
(1) الوسائل 2: 1089/ 2 و 3
(2) لیس فی رض
(3) الوسائل 2: 1089/ 4
(4) الوسائل 2: 1099/ 1
(5) الوسائل 2: 183/ 3
(6) الوسائل 2: 184/ 4
(7) الوسائل 2: 1101/ 2
(8) الوسائل 2: 1101/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 378
137 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السَّیْفُ بِمَنْزِلَهِ الرِّدَاءِ، تُصَلِّی فِیهِ مَا لَمْ تَرَ فِیهِ دَماً.
138 «2» وَ رَوَی بَعْضُ أَصْحَابِنَا قَالَ: أَرَانِی أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ مِیلًا مِنْ حَدِیدٍ وَ مُکْحُلَهً مِنْ عِظَامٍ فَقَالَ: هَذَا کَانَ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَاکْتَحِلْ بِهِ فَاکْتَحَلْتُ.
139 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْحَدِیدَ نَجِسٌ لِأَنَّهُ مِنْ لِبَاسِ أَهْلِ النَّارِ.
140 «4» وَ رُوِیَ: لَا تَجُوزُ الصَّلَاهُ فِی شَیْ ءٍ مِنَ الْحَدِیدِ فَإِنَّهُ نَجِسٌ مُسُوخٌ، وَ حُمِلَا عَلَی الْکَرَاهَهِ وَ عَلَی النَّجَاسَهِ اللُّغَوِیَّهِ بِمَعْنَی عَدَمِ النَّظَافَهِ بِقَرِینَهِ التَّعْلِیلِ وَ الْمُعَارِضِ.
141 «5» سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامَ فَقَالَ: أَصَابَ ثَوْبِی دَمُ رُعَافٍ، أَوْ غَیْرِهِ، أَوْ شَیْ ءٍ مِنْ مَنِیٍّ إِلَی أَنْ قَالَ: قُلْتُ: فَإِنِّی قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ قَدْ أَصَابَهُ وَ لَمْ أَدْرِ أَیْنَ هُوَ فَأَغْسِلُهُ؟
قَالَ: تَغْسِلُ مِنْ ثَوْبِکَ النَّاحِیَهَ الَّتِی تَرَی أَنَّهُ قَدْ أَصَابَهَا حَتَّی تَکُونَ عَلَی یَقِینٍ مِنْ طَهَارَتِکَ.
142 «6» وَ رُوِیَ فِی الْمَنِیِّ یُصِیبُ الثَّوْبَ: إِنْ عَرَفْتَ مَکَانَهُ فَاغْسِلْهُ وَ إِنْ خَفِیَ عَلَیْکَ
مَکَانُهُ «7» فَاغْسِلْهُ کُلَّهُ.
143 «8» وَ رُوِیَ فِی بَوْلِ الصَّبِیِّ یُصِیبُ الثَّوْبَ، قَالَ: اغْسِلْهُ، قِیلَ: فَإِنْ لَمْ أَجِدْ مَکَانَهُ؟ قَالَ:
اغْسِلِ الثَّوْبَ کُلَّهُ.
144 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَنِیِّ: إِنْ اسْتَیْقَنَ أَنَّهُ قَدْ أَصَابَهُ وَ لَمْ یَرَ مَکَانَهُ فَلْیَغْسِلِ الثَّوْبَ کُلَّهُ فَإِنَّهُ أَحْسَنُ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 1101/ 3
(2) الوسائل 2: 1101/ 4
(3) الوسائل 2: 1102/ 6
(4) الوسائل 2: 1102/ 7
(5) الوسائل 2: 1006/ 2
(6) الوسائل 2: 1007/ 7
(7) أثبتناه من ش و م و ج و الوسائل
(8) الوسائل 2: 1003/ 3 و 2: 1006/ 3
(9) الوسائل 2: 1022/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 379
145 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَنْقُضِ الْیَقِینَ أَبَداً بِالشَّکِّ وَ إِنَّمَا تَنْقُضُهُ بِیَقِینٍ آخَرَ.
146 «2» وَ رُوِیَ فِی الرَّجُلِ یَعْرَقُ فِی الثَّوْبِ یَعْلَمُ أَنَّ فِیهِ جَنَابَهً، قَالَ: إِذَا عَلِمَ أَنَّهُ إِذَا عَرِقَ [فِیهِ] «3» أَصَابَ جَسَدَهُ مِنْ تِلْکَ الْجَنَابَهِ الَّتِی فِی الثَّوْبِ فَلْیَغْسِلْ مَا أَصَابَ جَسَدَهُ مِنْ ذَلِکَ، وَ إِنْ عَلِمَ أَنَّهُ قَدْ أَصَابَ جَسَدَهُ وَ لَمْ یَعْرِفْ مَکَانَهُ فَلْیَغْسِلْ جَسَدَهُ کُلَّهُ.
إلّا ما استثنی، و قد مرّ ما یدلّ علیه.
147 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَبُولُ فَیُصِیبُ بَعْضَ فَخِذِهِ قَدْرُ نُکْتَهٍ مِنْ بَوْلِهِ فَیُصَلِّی ثُمَّ یَذْکُرُ بَعْدُ أَنَّهُ لَمْ یَغْسِلْهُ، قَالَ: یَغْسِلُهُ وَ یُعِیدُ صَلَاتَهُ.
148 «5» وَ رُوِیَ فِی الْمَنِیِّ: اغْسِلِ الثَّوْبَ کُلَّهُ «6» إِذَا خَفِیَ عَلَیْکَ مَکَانُهُ قَلِیلًا کَانَ أَوْ کَثِیراً.
لا مع الیبوسه و قد مرّ أیضا ما یدلّ علیه.
149 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ بَالَ فِی مَوْضِعٍ لَیْسَ فِیهِ مَاءٌ فَمَسَحَ ذَکَرَهُ بِحَجَرٍ، وَ قَدْ عَرِقَ ذَکَرُهُ وَ فَخِذُهُ، قَالَ: یَغْسِلُ ذَکَرَهُ وَ فَخِذَیْهِ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 174/ 1
(2) الوسائل 2: 1007/ 10
(3) أثبتناه من رض و الوسائل
(4) الوسائل 2: 1064/ 4
(5) الوسائل 2: 1007/ 8
(6) لیس فی رض
(7) الوسائل 2: 1034/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 380
150 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَصَابَ ثَوْبَکَ مِنَ الْکَلْبِ رُطُوبَهٌ فَاغْسِلْهُ، وَ إِنْ مَسَّهُ جَافّاً فَاصْبُبْ «2» عَلَیْهِ الْمَاءَ.
151 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْکَلْبِ یُصِیبُ الثَّوْبَ، قَالَ: انْضَحْهُ، وَ إِنْ کَانَ رَطْباً فَاغْسِلْهُ.
152 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَطِئَ عَلَی عَذِرَهٍ یَابِسَهٍ فَأَصَابَتْ ثَوْبَهُ فَلَمَّا أَخْبَرُوهُ قَالَ: أَ لَیْسَ هِیَ یَابِسَهً؟ قِیلَ: بَلَی، قَالَ: فَلَا بَأْسَ.
153 «5» وَ رُوِیَ: إِذَا کَانَ جَافّاً فَلَا تَغْسِلْهُ.
و قد مرّ دلیله
154 «6» وَ سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَبُولُ بِاللَّیْلِ فَیَحْسَبُ أَنَّ الْبَوْلَ أَصَابَهُ فَلَا یَسْتَیْقِنُ، قَالَ: یَغْسِلُ مَا اسْتَبَانَ أَنَّهُ قَدْ أَصَابَهُ، وَ یَنْضَحُ مَا یَشُکُّ فِیهِ مِنْ جَسَدِهِ وَ ثِیَابِهِ.
155 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ شَیْ ءٍ نَظِیفٌ حَتَّی تَعْلَمَ أَنَّهُ قَذِرٌ، فَإِذَا عَلِمْتَ فَقَدْ قَذِرَ، وَ مَا لَمْ تَعْلَمْ فَلَیْسَ عَلَیْکَ.
156 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَاءُ کُلُّهُ طَاهِرٌ حَتَّی تَعْلَمَ أَنَّهُ قَذِرٌ.
157 «9» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أُبَالِی أَ بَوْلٌ أَصَابَنِی أَوْ مَاءٌ إِذَا لَمْ أَعْلَمْ.
158 «10» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَلَّی فِی ثَوْبٍ فِیهِ جَنَابَهٌ رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ
______________________________
(1) الوسائل 2: 1015/ 1
(2) الأصل و ج و رض: فأصب، و ما أثبتناه من الوسائل و ش و م
(3) الوسائل 2: 1034/ 3
(4) الوسائل 2: 1036/ 14
(5) الوسائل 2: 1036/ 16
(6) الوسائل 2: 225/ 1
(7) الوسائل 2: 1054/ 4
(8) الوسائل 2: 100/ 5
(9) الوسائل 2: 1060/ 4
(10) الوسائل 2: 1059/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 381
عَلِمَ، بِهِ، قَالَ: عَلَیْهِ أَنْ یَبْتَدِئَ الصَّلَاهَ.
وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَلَّی وَ فِی ثَوْبِهِ جَنَابَهٌ أَوْ دَمٌ حَتَّی فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ ثُمَّ عَلِمَ قَالَ: مَضَتْ صَلَاتُهُ وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
159 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ عَلِمَ أَنَّهُ أَصَابَهُ ثَوْبَهُ جَنَابَهٌ قَبْلَ أَنْ یُصَلِّیَ ثُمَّ صَلَّی فِیهِ وَ لَمْ یَغْسِلْهُ فَعَلَیْهِ أَنْ یُعِیدَ مَا صَلَّی، وَ إِنْ کَانَ لَمْ یَعْلَمْ بِهِ فَلَیْسَ عَلَیْهِ إِعَادَهٌ.
160 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُعِیدُ مَعَ عَدَمِ الْعِلْمِ، وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
161 «3» وَ رُوِیَ فِیمَنْ ظَنَّ أَنَّهُ أَصَابَ ثَوْبَهُ دَمٌ وَ لَمْ یَتَیَقَّنْ فَنَظَرَ
فَلَمْ یَرَ شَیْئاً ثُمَّ صَلَّی (فَرَأَی فِیهِ) «4»: أَنَّهُ یَغْسِلُهُ وَ لَا یُعِیدُ الصَّلَاهَ.
162 «5» وَ رُوِیَ فِی الْمَنِیِّ وَ الْبَوْلِ: مِثْلُهُ.
163 «6» وَ رُوِیَ فِی الْمَنِیِّ: إِنْ کَانَ الرَّجُلُ حَیْثُ قَامَ نَظَرَ وَ طَلَبَ فَلَمْ یَجِدْ شَیْئاً فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ، وَ إِنْ کَانَ لَمْ یَنْظُرْ وَ لَمْ یَطْلُبْ فَعَلَیْهِ الْإِعَادَهُ.
164 «7» وَ رُوِیَ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا کَانَ ثَوْبُهُ نَجِساً، لَمْ یُعِدِ الصَّلَاهَ إِلَّا مَا کَانَ فِی وَقْتُ یَعْنِی إِذَا نَسِیَ وَ صَلَّی.
165 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَرَی بِثَوْبِهِ الدَّمَ فَیَنْسَی أَنْ یَغْسِلَهُ حَتَّی یُصَلِّیَ قَالَ: یُعِیدُ صَلَاتَهُ، کَیْ یَهْتَمَّ بِالشَّیْ ءِ إِذَا کَانَ فِی ثَوْبِهِ، عُقُوبَهٌ لِنِسْیَانِهِ، قِیلَ:
فَکَیْفَ یَصْنَعُ مَنْ لَمْ یَعْلَمْ، أَ یُعِیدُ حِینَ یَرْفَعُهُ؟ قَالَ: لَا، وَ لَکِنْ یَسْتَأْنِفُ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 1059/ 3
(2) الوسائل 2: 1060/ 8
(3) الوسائل 2: 1061/ 1
(4) لیس فی باقی النّسخ
(5) الوسائل 2: 1062/ 2
(6) الوسائل 2: 1062/ 4
(7) الوسائل 2: 1063/ 1
(8) الوسائل 2: 1064/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 382
166 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی فَأَبْصَرَ فِی ثَوْبِهِ دَماً؟ قَالَ: یُتِمُّ.
167 «2» وَ رُوِیَ: أَتِمَّ صَلَاتَکَ، فَإِذَا انْصَرَفْتَ فَاغْسِلْهُ وَ أَعِدْ صَلَاتَکَ.
و هی اثنا عشر
168 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبَوْلِ یُصِیبُ الثَّوْبَ؟ قَالَ: اغْسِلْهُ مَرَّتَیْنِ.
169 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبَوْلِ یُصِیبُ الْجَسَدَ؟ قَالَ: صُبَّ عَلَیْهِ الْمَاءَ مَرَّتَیْنِ.
170 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ «6» یُجْزِئُ أَنْ یُغْسَلَ بِمِثْلِهِ (مِنَ الْمَاءِ) «7» إِذَا کَانَ «8» عَلَی رَأْسِ الْحَشَفَهِ أَوْ غَیْرِهِ.
171 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الثَّوْبِ یُصِیبُهُ الْبَوْلُ، قَالَ: اغْسِلْهُ فِی الْمِرْکَنِ «10» مَرَّتَیْنِ، فَإِنْ غَسَلْتَهُ فِی مَاءٍ جَارٍ فَمَرَّهً وَاحِدَهً.
172 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ بَوْلِ الصَّبِیِّ قَالَ: یَصُبُّ عَلَیْهِ الْمَاءَ، فَإِنْ کَانَ قَدْ أَکَلَ فَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ غَسْلًا، وَ الْغُلَامُ وَ الْجَارِیَهُ فِی ذَلِکَ شَرَعٌ سَوَاءٌ.
173 «12» وَ رُوِیَ: تَصُبُّ عَلَیْهِ الْمَاءَ قَلِیلًا ثُمَّ تَعْصِرُهُ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 1066/ 2
(2) الوسائل 2: 1066/ 3
(3) الوسائل 2: 1001/ 2
(4) الوسائل 2: 1001/ 3
(5) الوسائل 2: 1001/ 5
(6) لیس فی رض
(7) لیس فی رض
(8) رض: إن کان
(9) الوسائل 2: 1002/ 1
(10) المِرکن: الإجّانه التی تغسل فیها الثیاب و نحوها (اللسان: رکن)
(11) الوسائل 2: 1003/ 2
(12) الوسائل 2: 1002/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 383
174 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَبَنُ الْجَارِیَهِ وَ بَوْلُهَا یُغْسَلُ مِنْهُ الثَّوْبُ قَبْلَ أَنْ تَطْعَمَ، لِأَنَّ لَبَنَهَا یَخْرُجُ مِنْ مَثَانَهِ أُمِّهَا، وَ لَبَنُ الْغُلَامِ لَا یُغْسَلُ مِنْهُ الثَّوْبُ وَ لَا بَوْلُهُ قَبْلَ أَنْ یَطْعَمَ، لِأَنَّ لَبَنَ الْغُلَامِ یَخْرُجُ مِنَ الْعَضُدَیْنِ وَ الْمَنْکِبَیْنِ.
أَقُولُ: حُمِلَ نَفْیُ الْغُسْلِ عَلَی الِاکْتِفَاءِ بِالصَّبِّ وَ الْغَسْلُ فِی لَبَنِ الْجَارِیَهِ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ عَلَی اجْتِمَاعِ الْبَوْلِ وَ اللَّبَنِ لِلْعَطْفِ.
175 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْإِنَاءَ یُغْسَلُ مِنَ الْخَمْرِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَ یُدْلَکُ بِالْیَدِ.
176 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ
عَنِ الْکُوزِ وَ الْإِنَاءِ یَکُونُ قَذِراً، کَیْفَ یُغْسَلُ وَ کَمْ مَرَّهً یُغْسَلُ؟ قَالَ: یُغْسَلُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، یُصَبُّ «4» فِیهِ الْمَاءُ فَیُحَرَّکُ فِیهِ، ثُمَّ یُفْرَغُ مِنْهُ، ثُمَّ یُصَبُّ فِیهِ مَاءٌ آخَرُ فَیُحَرَّکُ فِیهِ، ثُمَّ یُفْرَغُ ذَلِکَ الْمَاءُ، ثُمَّ یُصَبُّ فِیهِ مَاءٌ آخَرُ فَیُحَرَّکُ فِیهِ، ثُمَّ یُفْرَغُ مِنْهُ وَ قَدْ طَهُرَ.
177 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اغْسِلِ الْإِنَاءَ الَّذِی تُصِیبُ فِیهِ الْجُرَذَ مَیِّتاً سَبْعَ مَرَّاتٍ.
178 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُغْسَلُ الْإِنَاءُ مِنَ الْخِنْزِیرِ أَیْضاً سَبْعاً.
179 «7» وَ رُوِیَ فِی الْکَلْبِ: لَا یُتَوَضَّأُ بِفَضْلِهِ فَاصْبُبْ ذَلِکَ الْمَاءَ وَ اغْسِلْهُ بِالتُّرَابِ أَوَّلَ مَرَّهٍ ثُمَّ بِالْمَاءِ.
180 «8» سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الطَّنْفَسَهِ «9» وَ الْفِرَاشِ یُصِیبُهُمَا الْبَوْلُ، کَیْفَ یُصْنَعُ بِهِمَا وَ هُوَ ثَخِینٌ کَثِیرُ الْحَشْوِ؟ قَالَ: یَغْسِلُ مِنْهُ مَا ظَهَرَ مِنْهُ فِی وَجْهِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 1003/ 4
(2) الوسائل 2: 1074/ 1
(3) الوسائل 2: 1076/ 1
(4) الأصل: یصبب، و ما أثبتناه من باقی النّسخ
(5) الوسائل 2: 1076/ 1
(6) الوسائل 2: 1017/ 1
(7) الوسائل 2: 1015/ 2
(8) الوسائل 2: 1004/ 1
(9) الطّنفسه: البساط الّذی له خمل رقیق (اللّسان: طنفس)
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 384
181 «1» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الثَّوْبِ یُصِیبُهُ الْبَوْلُ فَیَنْفُذُ إِلَی الْجَانِبِ الْآخَرِ، وَ عَنِ الْفَرْوِ وَ مَا فِیهِ مِنَ الْحَشْوِ، قَالَ: اغْسِلْ مَا أَصَابَ مِنْهُ وَ مَسَّ الْجَانِبَ الْآخَرَ فَإِنْ أَصَبْتَ مِنْ مَسِّ شَیْ ءٍ مِنْهُ فَاغْسِلْهُ، وَ إِلَّا فَانْضَحْهُ بِالْمَاءِ.
182 «2» 2- وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْفِرَاشِ یَکُونُ کَثِیرَ الصُّوفِ فَیُصِیبُهُ الْبَوْلُ، کَیْفَ یُغْسَلُ، قَالَ: یُغْسَلُ الظَّاهِرُ، ثُمَّ یُصَبُّ عَلَیْهِ الْمَاءُ فِی الْمَکَانِ الَّذِی أَصَابَهُ الْبَوْلُ حَتَّی یَخْرُجَ مِنْ جَانِبِ الْفِرَاشِ الْآخَرِ.
183 «3» 3- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ
السَّلَامُ: أَبُولُ فَلَا أُصِیبُ الْمَاءَ وَ قَدْ أَصَابَ یَدِی شَیْ ءٌ مِنَ الْبَوْلِ فَأَمْسَحُهُ بِالْحَائِطِ وَ بِالتُّرَابِ، ثُمَّ تَعْرَقُ یَدِی فَأَمْسَحُ بِهِ وَجْهِی أَوْ بَعْضَ جَسَدِی أَوْ یُصِیبُ ثَوْبِی، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
184 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ مَسَحَ ذَکَرَهُ بِیَدِهِ ثُمَّ عَرِقَتْ یَدُهُ فَأَصَابَ ثَوْبَهُ یَغْسِلُ ثَوْبَهُ؟ قَالَ: لَا.
أَقُولُ: یُفْهَمُ مِنْهُمَا أَنَّ مُسَمَّی الْعَرَقِ لَا یَسْتَلْزِمُ سِرَایَهَ النَّجَاسَهِ إِلَی جَمِیعِ أَجْزَاءٍ الْعُضْوِ وَ إِنَّمَا یُنَجِّسُ مَا قَارَبَهَا وَ مَا عُلِمَ جَرَیَانُ الْعَرَقِ النَّجِسِ إِلَیْهِ، فَتَحْمِلُ الْمُلَاقَاهَ مِنْهُمَا «5» عَلَی کَوْنِهَا بِغَیْرِ مَوْضِعِ النَّجَاسَهِ. «6»
185 «7» 4- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: آمُرُ الْجَارِیَهَ فَتَغْسِلُ ثَوْبِی مِنَ الْمَنِیِّ فَلَا تُبَالِغُ فِی غَسْلِهِ، فَأُصَلِّی فِیهِ فَإِذَا هُوَ یَابِسٌ، قَالَ: أَعِدْ صَلَاتَکَ، أَمَا إِنَّکَ لَوْ کُنْتَ غَسَلْتَ
______________________________
(1) الوسائل 2: 1004/ 2
(2) الوسائل 2: 1004/ 3
(3) الوسائل 2: 1005/ 1
(4) الوسائل 2: 1005/ 2
(5) ج و رض و م: فیهما
(6) لیس فی ش
(7) الوسائل 2: 1024/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 385
أَنْتَ، لَمْ یَکُنْ عَلَیْکَ شَیْ ءٌ.
186 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحِجَامَهِ، أَ فِیهَا وُضُوءٌ؟ قَالَ: لَا، وَ لَا یُغْسَلُ مَکَانُهَا لِأَنَّ الْحَجَّامَ مُؤْتَمَنٌ إِذَا کَانَ یُنَظِّفُهُ وَ لَمْ یَکُنْ صَبِیّاً صَغِیراً.
و قد مرّ فی الاستنجاء و المضمضه.
187 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجُرْحِ، کَیْفَ یُصْنَعُ بِهِ فِی غَسْلِهِ؟ قَالَ:
اغْسِلْ مَا حَوْلَهُ.
188 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَسِیلُ مِنْ أَنْفِهِ الدَّمُ، هَلْ عَلَیْهِ أَنْ یَغْسِلَ بَاطِنَهُ یَعْنِی: جَوْفَ الْأَنْفِ؟ فَقَالَ: إِنَّمَا عَلَیْهِ أَنْ یَغْسِلَ مَا ظَهَرَ مِنْهُ.
189 «4» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَ یَابِساً فَلْیَرْمِ بِهِ وَ لَا بَأْسَ.
190 «5» وَ رُوِیَ: إِنَّمَا عَلَیْکَ أَنْ تَغْسِلَ مَا ظَهَرَ.
191 «6» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِلِاسْتِنْجَاءِ حَدٌّ؟ قَالَ: لَا [حَتَّی] «7» یَنْقَی مَا ثَمَّهَ، قِیلَ: فَإِنَّهُ یُنَقَّی مَا ثَمَّهَ وَ یَبْقَی الرِّیحُ، قَالَ: الرِّیحُ لَا یُنْظَرُ إِلَیْهَا.
192 «8» وَ رُوِیَ فِی امْرَأَهٍ أَصَابَ ثَوْبَهَا دَمُ الْحَیْضِ فَغَسَلْتُهُ فَلَمْ یَذْهَبْ أَثَرُهُ، قَالَ:
اصْبِغِیهِ بِمِشْقٍ حَتَّی یَخْتَلِطَ وَ یَذْهَبَ [أَثَرُهُ] «9».
______________________________
(1) الوسائل 2: 1078/ 1
(2) الوسائل 2: 1032/ 3
(3) الوسائل 2: 1032/ 5
(4) الوسائل 2: 1031/ 2
(5) الوسائل 2: 1032/ 7
(6) الوسائل 2: 1033/ 2
(7) أثبتناه من الوسائل
(8) الوسائل 2: 1033/ 1
(9) أثبتناه من رض و ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 386
193 «1» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَطَأُ فِی الْحَمَّامِ وَ فِی رِجْلِهِ الشُّقَاقُ فَیَطَأُ الْبَوْلَ وَ النُّورَهَ فَیَدْخُلُ الشُّقَاقَ أَثَرٌ أَسْوَدُ مِمَّا وَطِئَ مِنَ الْقَذَرِ وَ قَدْ غَسَلَهُ، وَ یَسْتَنْجِی فَیَجِدُ الرِّیحَ مِنْ أَظْفَارِهِ وَ لَا یَرَی شَیْئاً، قَالَ: لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ مِنَ الرِّیحِ وَ الشُّقَاقِ بَعْدَ غَسْلِهِ.
194 «2» وَ رُوِیَ فِی الْفَأْرَهِ الرَّطْبَهِ قَدْ وَقَعَتْ فِی الْمَاءِ فَتَمْشِی عَلَی الثِّیَابِ، قَالَ: اغْسِلْ مَا رَأَیْتَ مِنْ «3» أَثَرِهَا وَ مَا لَمْ تَرَهُ انْضِحْهُ بِالْمَاءِ، وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
195 «4» وَ رُوِیَ فِی الْفَأْرَهِ وَ الْکَلْبِ إِذَا أَکَلَا
مِنَ الْخُبْزِ أَوْ شَمَّاهُ، یُطْرَحُ مَا شَمَّاهُ وَ یُؤْکَلُ مَا بَقِیَ.
196 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَصَابَتْهُ جَنَابَهٌ وَ هُوَ بِالْفَلَاهِ وَ لَیْسَ عَلَیْهِ إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ وَ أَصَابَ ثَوْبَهُ. مَنِیٌّ، قَالَ: یَتَیَمَّمُ وَ یَطْرَحُ ثَوْبَهُ وَ یَجْلِسُ مُجْتَمِعاً فَیُصَلِّی فَیُومِی إِیمَاءً.
197 «6» وَ وَ رُوِیَ: إِذَا کَانَ بِحَیْثُ لَا یَرَاهُ أَحَدٌ فَلْیُصَلِّ قَائِماً.
198 «7» وَ وَ رُوِیَ: یُصَلِّی فِیهِ، فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ غَسَلَهُ وَ أَعَادَ، وَ حُمِلَ عَلَی تَعَذُّرِ النَّزْعِ.
199 «8» سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَرَی فِی ثَوْبِ أَخِیهِ دَماً وَ هُوَ فِی الصَّلَاهِ، قَالَ: لَا یُؤْذِنُهُ حَتَّی یَنْصَرِفَ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 1034/ 6
(2) الوسائل 2: 1049/ 2
(3) لیس فی رض
(4) الوسائل 2: 1052/ 1
(5) الوسائل 2: 1068/ 4
(6) الوسائل 2: 1068/ 2
(7) الوسائل 2: 1066/ 1 و 1067/ 2
(8) الوسائل 2: 1069/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 387
200 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَلَّی فِی ثَوْبِ [رَجُلٍ] «2» أَیَّاماً ثُمَّ إِنَّ صَاحِبَ الثَّوْبِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ لَا یُصَلِّی فِیهِ، قَالَ: لَا یُعِیدُ شَیْئاً مِنْ صَلَاتِهِ.
201 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَعَارَ رَجُلًا ثَوْباً فَصَلَّی فِیهِ وَ هُوَ لَا یُصَلِّی فِیهِ قَالَ: لَا یَعْلَمُهُ، قِیلَ: فَإِنْ أَعْلَمَهُ؟ قَالَ: یُعِیدُ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
202 «4» 9- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ، هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَصُبَّ الْمَاءَ مِنْ فِیهِ یَغْسِلُ بِهِ الشَّیْ ءَ یَکُونُ فِی ثَوْبِهِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
203 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَصُبُّ مِنْ فِیهِ الْمَاءَ یَغْسِلُ بِهِ الشَّیْ ءَ یَکُونُ فِی ثَوْبِهِ وَ هُوَ صَائِمٌ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
204 «6» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی أَلْیَاتِ الضَّأْنِ: تُقْطَعُ وَ هِیَ أَحْیَاءٌ إِنَّهَا مَیْتَهٌ «7».
205 «8» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ بِهِ الثُّؤْلُولُ أَوِ الْجُرْحُ، هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَقْطَعَ الثُّؤْلُولَ وَ هُوَ فِی صَلَاتِهِ أَوْ یَنْتِفَ بَعْضَ لَحْمِهِ مِنْ ذَلِکَ الْجُرْحِ وَ یَطْرَحَهُ؟ قَالَ: إِنْ لَمْ یَتَخَوَّفْ أَنْ یَسِیلَ الدَّمُ فَلَا بَأْسَ، وَ إِنْ تَخَوَّفَ أَنْ یَسِیلَ الدَّمُ فَلَا یَفْعَلْهُ.
206 «9» 11- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ مَعَهُ ثَوْبَانِ، فَأَصَابَ أَحَدَهُمَا بَوْلٌ وَ لَمْ یَدْرِ أَیُّهُمَا هُوَ وَ حَضَرَتِ الصَّلَاهُ وَ خَافَ فَوْتَهَا وَ لَیْسَ مَعَهُ مَاءٌ، کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ:
یُصَلِّی فِیهَا جَمِیعاً. وَ حُمِلَ عَلَی الِانْفِرَادِ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 1069/ 4
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
(3) الوسائل 2: 1069/ 3
(4) الوسائل 2: 1079/ 1
(5) الوسائل 2: 1079/ 2
(6) الوسائل 2: 1081/ 1
(7) و زاد فی باقی النّسخ: و قال علیه السّلام: إذا قطع من الرّجل قطعه فهی میته
(8) الوسائل 2: 1082/ 1
(9) الوسائل 2: 1082/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 388
«1» 207 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالصَّلَاهِ فِی الثِّیَابِ الَّتِی یَعْمَلُهَا الْمَجُوسُ وَ النَّصَارَی وَ الْیَهُودُ.
208 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الثِّیَابِ السَّابِرِیَّهِ یَعْمَلُهَا الْمَجُوسُ وَ هُمْ أَخْبَاثٌ وَ هُمْ یَشْرَبُونَ الْخَمْرَ، أَلْبَسُهَا وَ لَا أَغْسِلُهَا وَ أُصَلِّی فِیهَا؟ قَالَ: نَعَمْ.
209 «3» وَ رُوِیَ أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ صَلَّی فِی قَمِیصٍ مِنْهَا وَ لَمْ یَغْسِلْهُ.
210 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الثَّوْبِ یَعْمَلُهُ أَهْلُ الْکِتَابِ أُصَلِّی فِیهِ قَبْلَ أَنْ یُغْسَلَ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ وَ إِنْ یَغْسِلْ أَحَبُّ إِلَیَّ.
211 «5» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی أُعِیرُ الذِّمِّیَّ ثَوْبِی وَ أَنَا أَعْلَمُ أَنَّهُ یَشْرَبُ الْخَمْرَ وَ یَأْکُلُ لَحْمَ الْخِنْزِیرِ فَیَرُدُّهُ عَلَیَّ فَأَغْسِلُهُ قَبْلَ أَنْ أُصَلِّیَ فِیهِ؟ فَقَالَ: صَلِّ فِیهِ وَ لَا تَغْسِلْهُ مِنْ أَجْلِ ذَلِکَ فَإِنَّکَ أَعَرْتَهُ إِیَّاهُ وَ هُوَ طَاهِرٌ، وَ لَمْ تَسْتَیْقِنْ أَنَّهُ نَجَّسَهُ، فَلَا بَأْسَ أَنْ تُصَلِّیَ فِیهِ حَتَّی تَسْتَیْقِنَ أَنَّهُ نَجَّسَهُ.
212 «6» وَ وَ رُوِیَ: لَا تُصَلِّ فِیهِ حَتَّی تَغْسِلَهُ، وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی الْعِلْمِ بِالنَّجَاسَهِ.
و أحکامها اثنا عشر.
213 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الدَّنِّ یَکُونُ فِیهِ الْخَمْرُ، هَلْ یَصْلُحُ أَنْ یَکُونَ فِیهِ خَلٌّ أَوْ مَاءٌ کَامَخٌ أَوْ زَیْتُونٌ؟ قَالَ: إِذَا غُسِلَ فَلَا بَأْسَ. وَ عَنِ الْإِبْرِیقِ وَ غَیْرِهِ یَکُونُ فِیهِ خَمْرٌ، یَصْلُحُ أَنْ یَکُونَ فِیهِ مَاءٌ؟ قَالَ: إِذَا غُسِلَ فَلَا بَأْسَ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 1093/ 2
(2) الوسائل 2: 1093/ 1
(3) الوسائل 2: 1094/ 7
(4) الوسائل 2: 1093/ 5
(5) الوسائل 2: 1095/ 1
(6) الوسائل 2: 1095/ 2
(7) الوسائل 2: 1074/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 389
214 «1» وَ قَالَ فِی قَدَحٍ أَوْ إِنَاءٍ یُشْرَبُ فِیهِ الْخَمْرُ: تَغْسِلُهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
215 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الدَّنِّ یَکُونُ فِیهِ الْخَمْرُ ثُمَّ یُجَفَّفُ، یُجْعَلُ فِیهِ الْخَلُّ؟
قَالَ: نَعَمْ، وَ حُمِلَ عَلَی مَا إِذَا غُسِلَ.
216 «3» عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی حَدِیثِ النَّبِیذِ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الظُّرُوفِ، فَقَالَ:
نَهَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنِ الدُّبَّاءِ وَ الزِّفْتِ وَ زِدْتُمْ أَنْتُمُ الْحَنْتَمَ یَعْنِی: الْغَضَارَ وَ الْمُزَفَّتَ یَعْنِی: الزِّفْتَ الَّذِی یَکُونُ فِی الزِّقِّ وَ یُصَبُّ فِی الْخَوَابِی لِیَکُونَ أَجْوَدَ لِلْخَمْرِ.
217 «4» وَ سُئِلَ عَنِ الْجِرَارِ الْخُضْرِ وَ الرَّصَاصِ فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهَا.
218 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَهَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنْ کُلِّ مُسْکِرٍ، فَکُلُّ مُسْکِرٍ حَرَامٌ، قِیلَ: فَالظُّرُوفُ الَّتِی یُصْنَعُ فِیهَا مِنْهُ؟ قَالَ: نَهَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنِ الدُّبَّاءِ وَ المُزَفَّتِ وَ الْحَنْتَمِ وَ النَّقِیرِ، قِیلَ وَ مَا ذَلِکَ؟ قَالَ: الدُّبَّاءُ الْقَرْعُ، وَ المُزَفَّتُ: الدِّنَانُ، وَ الْحَنْتَمُ: جِرَارٌ خُضْرٌ، وَ النَّقِیرُ: خَشَبٌ کَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِیَّهِ یَنْقُرُونَهَا حَتَّی یَصِیرَ لَهَا أَجْوَافٌ یَنْبِذُونَ فِیهَا.
و قد تقدّما.
و یأتی فی الأطعمه.
219 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُؤَاکَلَهِ الْیَهُودِیِّ وَ النَّصْرَانِیِّ وَ الْمَجُوسِیِّ فَقَالَ: إِذَا کَانَ مِنْ طَعَامِکَ وَ تَوَضَّأَ فَلَا بَأْسَ.
220 «7» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجَارِیَهِ النَّصْرَانِیَّهُ تَخْدُمُکَ وَ أَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهَا نَصْرَانِیَّهٌ لَا تَتَوَضَّأُ وَ لَا تَغْتَسِلُ مِنْ جَنَابَهٍ، قَالَ: لَا بَأْسَ تَغْسِلُ یَدَیْهَا.
______________________________
(1) الوسائل 2: 1074/ 1
(2) الوسائل 2: 1074/ 2
(3) الوسائل 2: 1075/ 1
(4) الوسائل 2: 1075/ 1
(5) الوسائل 2: 1075/ 2
(6) الوسائل 2: 1076/ 1
(7) الوسائل 2: 1077/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 390
221 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَأْکُلْ فِی آنِیَهِ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّهِ.
222 «2» وَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ نَهَی [عَنْ] «3» آنِیَهِ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّهِ.
223 «4» وَ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: آنِیَهُ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّهِ مَتَاعُ الَّذِینَ لَا یُوقِنُونَ.
224 «5» وَ وَ رُوِیَ: لَا یَنْبَغِی الشُّرْبُ فِی آنِیَهِ الذَّهَبِ وَ لَا «6» الْفِضَّهِ.
225 «7» وَ وَ رُوِیَ: کَرَاهَتُهُمَا، وَ حُمِلَ عَلَی التَّحْرِیمِ، وَ التَّقِیَّهِ.
226 «8» عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ کَانَ فِی الْحَجَرِ فَاسْتَقَی مَاءً فَأُتِیَ بِقَدَحٍ مِنْ صُفْرٍ، فَقَالَ رَجُلٌ: إِنَّ عَبَّادَ بْنَ کَثِیرٍ یَکْرَهُ الشُّرْبَ فِی الصُّفْرِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ.
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِلرَّجُلِ: أَلَّا سَأَلْتَهُ أَ ذَهَبٌ هُوَ أَمْ فِضَّهٌ؟!
227 «9» عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ کَرِهَ آنِیَهَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّهِ وَ الْآنِیَهَ الْمُفَضَّضَهَ.
228 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَأْکُلْ فِی آنِیَهٍ مِنْ فِضَّهٍ وَ لَا فِی آنِیَهٍ مُفَضَّضَهٍ.
229 «11» وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ کَرِهَ الشُّرْبَ فِی الْفِضَّهِ، وَ فِی الْقَدَحِ الْمُفَضَّضِ، وَ کَذَلِکَ أَنْ یُدَّهَنَ فِی مُدْهُنٍ مُفَضَّضٍ وَ الْمُشْطَهُ کَذَلِکَ فَإِنْ لَمْ یَجِدْ بُدّاً مِنَ الشُّرْبِ فِی الْقَدَحِ الْمُفَضَّضِ، عَدَلَ بِفَمِهِ عَنْ مَوْضِعِ الْفِضَّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 1083/ 2
(2) الوسائل 2: 1083/ 3
(3) أثبتناه من الوسائل و باقی النّسخ
(4) الوسائل 2: 1084/ 4
(5) الوسائل 2: 1084/ 5
(6) لیس فی رض و ش
(7) الوسائل 2: 1085/ 10
(8) الوسائل 2: 1084/ 6
(9) الوسائل 2: 1085/ 10
(10) الوسائل 2: 1085/ 1
(11) الوسائل 2: 1085/ 2 و 1086/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 391
230 «1» وَ وَ رُوِیَ: أَنَّهُ کَانَ یَنْزِعُهَا بِأَسْنَانِهِ.
231 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یَشْرَبَ الرَّجُلُ فِی الْقَدَحِ الْمُفَضَّضِ، وَ اعْزِلْ فَمَکَ عَنْ مَوْضِعِ الْفِضَّهِ.
232 «3» وَ رُوِیَ فِی الْقَضِیبِ الْمُفَضَّضِ: أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَمَرَ بِکَسْرِهِ.
233 «4» عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ کَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ دِرْعٌ تُسَمَّی ذَاتَ الْفُضُولِ لَهَا ثَلَاثُ حَلَقَاتِ فِضَّهٍ: حَلْقَهٌ بَیْنَ یَدَیْهَا، وَ حَلْقَتَانِ خَلْفَهَا.
234 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السَّرِیرِ فِیهِ الذَّهَبُ، أَ یَصْلُحُ إِمْسَاکُهُ فِی الْبَیْتِ؟ فَقَالَ: إِنْ کَانَ ذَهَباً فَلَا، وَ إِنْ کَانَ مَاءَ الذَّهَبِ فَلَا بَأْسَ.
235 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّعْوِیذِ یُعَلَّقُ عَلَی الْحَائِضِ فَقَالَ: نَعَمْ إِذَا کَانَ فِی جِلْدٍ أَوْ فِضَّهٍ أَوْ قَصَبَهِ حَدِیدٍ.
236 «7» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ
ذِی الْفَقَارِ سَیْفِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهِ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ: نَزَلَ بِهِ جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ السَّلَامُ مِنَ السَّمَاءِ وَ کَانَتْ حَلْقَتُهُ فِضَّهً. وَ فِی رِوَایَهٍ حِلْیَتُهُ (وَ هُوَ عِنْدِی). «8»
237 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمِرْآهِ، هَلْ یَصْلُحُ إِمْسَاکُهَا إِذَا کَانَ لَهَا حَلْقَهٌ مِنْ فِضَّهٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّمَا کُرِهَ اسْتِعْمَالُ مَا یُشْرَبُ بِهِ.
238 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السَّرْجِ وَ اللِّجَامِ فِیهِ الْفِضَّهُ أَ یُرْکَبُ بِهِ؟ فَقَالَ: إِنْ کَانَ مُمَوَّهاً «11» لَا یُقْدَرُ عَلَی نَزْعِهِ مِنْهُ فَلَا بَأْسَ، وَ إِلَّا فَلَا یُرْکَبْ بِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 1086/ 6
(2) الوسائل 2: 1086/ 5
(3) الوسائل 2: 1083/ 1
(4) الوسائل 2: 1087/ 7
(5) الوسائل 2: 1086/ 1
(6) الوسائل 2: 1087/ 2
(7) الوسائل 2: 1108/ 3 و 1088/ 8
(8) لیس فی ج و رض و م
(9) الوسائل 2: 1087/ 5 و 6
(10) الوسائل 2: 1087/ 5 و 6
(11) موّه الشّی ء: طلاه بذهب أو بفضّه و ما تحت ذلک شبه أو نحاس أو حدید (اللّسان: موه)
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 392
239 «1» 9- عَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ لَمَّا خَرَجَ مِنْ نَیْسَابُورَ بَلَغَ قُرْبَ الْقَرْیَهِ الْحَمْرَاءِ، فَلَمَّا دَخَلَ سَنَابَادَ اسْتَنَدَ إِلَی الْجَبَلِ الَّذِی تُنْحَتُ مِنْهُ الْقُدُورُ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ انْفَعْ بِهِ وَ بَارِکْ فِیمَا یُجْعَلُ وَ فِیمَا یُنْحَتُ مِنْهُ، ثُمَّ أَمَرَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَنُحِتَ لَهُ قُدُورٌ مِنَ الْجَبَلِ وَ قَالَ: لَا یُطْبَخُ مَا آکُلُهُ إِلَّا فِیهَا فَاهْتَدَی النَّاسُ إِلَیْهِ مِنْ ذَلِکَ الْیَوْمِ، وَ ظَهَرَتْ بَرَکَهُ دُعَائِهِ فِیهِ.
240 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِأَوَانِی النَّصَارَی وَ الْأَکْلِ فِیهَا إِذَا کَانُوا لَا یَأْکُلُونَ لَحْمَ الْخِنْزِیرِ.
241 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَأْکُلْ ذَبَائِحَهُمْ، وَ لَا تَأْکُلْ فِی آنِیَتِهِمْ، یَعْنِی أَهْلَ الْکِتَابِ.
242 «4» 11- وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ یُعْجِبُهُ أَنْ یَشْرَبَ فِی الْقَدَحِ الشَّامِیِّ وَ کَانَ یَقُولُ: هِیَ أَنْظَفُ آنِیَتِکُمْ.
243 «5» وَ وَ رُوِیَ: کَانَ یَشْرَبُ فِی الْأَقْدَاحِ الشَّامِیَّهِ یُجَاءُ بِهَا مِنَ الشَّامِ وَ تُهْدَی إِلَیْهِ.
244 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَأْکُلُوا فِی فَخَّارِهَا یَعْنِی: مِصْرَ، وَ لَا تَغْسِلُوا رُؤُوسَکُمْ بِطِینِهَا.
245 «7» وَ شَرِبَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ هُوَ قَائِمٌ فِی قَدَحٍ مِنْ خَزَفٍ.
246 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی أَکْرَهُ أَنْ أَطْبُخَ شَیْئاً فِی فَخَّارِ مِصْرَ، وَ مَا أُحِبُّ أَنْ أَغْسِلَ رَأْسِی بِطِینِهَا. «9»
______________________________
(1) الوسائل 2: 1090/ 1
(2) الوسائل 2: 1092/ 1
(3) الوسائل 2: 1092/ 3
(4) الوسائل 2: 1096/ 2
(5) الوسائل 2: 1096/ 1
(6) الوسائل 2: 1097/ 6
(7) الوسائل 2: 1097/ 5
(8) الوسائل 2: 1097/ 7
(9) باقی النّسخ: من طینها
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 393
247 «1» 12- دَخَلَ رَجُلٌ عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ هُوَ یَأْکُلُ خَلًّا وَ زَیْتاً فِی قَصْعَهٍ سَوْدَاءَ مَکْتُوبٍ فِی وَسَطِهَا بِصُفْرَهٍ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ.
و أحکامها اثنا عشر
248 «2» رُوِیَ فِی جُلُودِ السِّبَاعِ إِذَا رَمَیْتَ وَ سَمَّیْتَ فَانْتَفِعْ بِجِلْدِهَا، وَ أَمَّا الْمَیْتَهُ فَلَا.
249 «3» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی أَعْمَلُ أَغْمَاداً لِسُیُوفٍ مِنْ جُلُودِ الْحُمُرِ الْمَیِّتَهِ فَتُصِیبُ ثِیَابِی فَأُصَلِّی فِیهَا، فَکَتَبَ إِلَیْهِ: اتَّخِذْ ثَوْباً لِصَلَاتِکَ، فَکَتَبَ إِلَی أَبِی جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ إِنِّی کُنْتُ کَتَبْتُ إِلَی أَبِیکَ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِکَذَا وَ کَذَا فَصَعُبَ عَلَیَّ فَصِرْتُ أَعْمَلُهَا مِنْ جُلُودِ الْحُمُرِ الْوَحْشِیَّهِ الذَّکِیَّهِ، فَکَتَبَ إِلَیْهِ: إِنْ کَانَ مَا تَعْمَلُهُ وَحْشِیّاً ذَکِیّاً فَلَا بَأْسَ.
و الحکم بذکاته حتّی یعلم کونه میته.
250 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخِفَافِ الَّتِی تُبَاعُ فِی السُّوقِ فَقَالَ: اشْتَرِ وَ صَلِّ فِیهَا حَتَّی تَعْلَمَ أَنَّهُ مَیِّتٌ بِعَیْنِهِ.
251 «5» وَ رُوِیَ فِی الثَّوْبِ اللَّبِیسِ یُشْتَرَی مِنَ السُّوقِ: إِنْ کَانَ اشْتَرَاهُ مِنْ مُسْلِمٍ فَلْیُصَلِّ فِیهِ، وَ إِنْ کَانَ اشْتَرَاهُ مِنْ نَصْرَانِیٍّ فَلَا یُصَلِّی فِیهِ حَتَّی یَغْسِلَهُ.
252 «6» وَ رُوِیَ فِی الرَّجُلِ یَأْتِی السُّوقَ فَیَشْتَرِی جُبَّهَ فِرَاءٍ لَا یَدْرِی أَ ذَکِیَّهٌ هِیَ أَمْ غَیْرُ ذَکِیَّهٍ «7»، أَ یُصَلِّی فِیهَا؟ فَقَالَ: نَعَمْ لَیْسَ عَلَیْکُمُ الْمَسْأَلَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 1098/ 1
(2) الوسائل 2: 1071/ 2
(3) الوسائل 2: 1070/ 1
(4) الوسائل 2: 1071/ 2
(5) الوسائل 2: 1071/ 1
(6) الوسائل 2: 1071/ 3
(7) رض و ش: ذلک
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 394
253 «1» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَا أَشْتَرِی الْخُفَّ مِنَ السُّوقِ وَ یُصْنَعُ لِی فَأُصَلِّی فِیهِ وَ لَیْسَ عَلَیْکُمُ الْمَسْأَلَهُ.
254 «2» وَ رُوِیَ فِی الْجُلُودِ الْفِرَاءِ نَشْتَرِیهَا مِنَ السُّوقِ، قَالَ: عَلَیْکُمْ أَنْتُمْ أَنْ تَسْأَلُوا عَنْهُ إِذَا رَأَیْتُمُ الْمُشْرِکِینَ یَبِیعُونَ ذَلِکَ، وَ إِذَا رَأَیْتُمْ یُصَلُّونَ فِیهِ فَلَا تَسْأَلُوا عَنْهُ.
255 «3» وَ رُوِیَ فِی الْخُفِّ وَ النَّعْلِ وَ الْجُبُنِّ نَحْوُ
ذَلِکَ.
256 «4» وَ رُوِیَ فِی تَقْلِیدِ السَّیْفِ فِی الصَّلَاهِ وَ فِیهِ الْفِرَاءُ وَ الْکَیْمُخْتُ «5»، فَقَالَ: لَا بَأْسَ مَا لَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُ مَیْتَهٌ.
257 «6» رُوِیَ فِی سُفْرَهٍ وُجِدَتْ فِی الطَّرِیقِ مَطْرُوحَهً کَثِیرٍ لَحْمُهَا وَ خُبْزُهَا وَ جُبُنُّهَا وَ بَیْضُهَا وَ فِیهَا سِکِّینٌ: أَنَّهُ یَقُومُ مَا فِیهَا ثُمَّ یُؤْکَلُ لِأَنَّهُ یَفْسُدُ وَ لَیْسَ لَهُ بَقَاءٌ، فَإِذَا جَاءَ طَالِبُهَا غَرِمُوا لَهُ الثَّمَنَ، قِیلَ: لَا یُدْرَی سُفْرَهُ مُسْلِمٍ أَوْ سُفْرَهُ مَجُوسِیٍّ؟ فَقَالَ: هُمْ فِی سَعَهٍ حَتَّی یَعْلَمُوا.
258 «7» وَ وَ رُوِیَ: لَا بَأْسَ بِالصَّلَاهِ فِی الْفِرَاءِ الْیَمَانِیِّ وَ فِیمَا صُنِعَ فِی أَرْضِ الْإِسْلَامِ، قِیلَ:
فَإِنْ کَانَ فِیهَا غَیْرُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ؟ قَالَ: إِذَا کَانَ الْغَالِبُ عَلَیْهَا الْمُسْلِمِینَ فَلَا بَأْسَ.
و إن تکرّر لما یأتی.
259 «8» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ جِلْدِ الْمَیْتَهِ یُلْبَسُ فِی الصَّلَاهِ إِذَا دُبِغَ، قَالَ:
لَا، وَ إِنْ دُبِغَ سَبْعِینَ مَرَّهً.
______________________________
(1) الوسائل 2: 1072/ 6
(2) الوسائل 2: 1072/ 7
(3) الوسائل 2: 1073/ 9 و 16: 307/ 1
(4) الوسائل 2: 1073/ 12
(5) الکیمخت: بالفتح فالسّکون جلد المیته المملوح (المجمع: کمخ)
(6) الوسائل 2: 1073/ 11
(7) الوسائل 2: 1072/ 5
(8) الوسائل 2: 1080/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-1، ص: 395
260 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَیْتَهِ یُنْتَفَعُ مِنْهَا بِشَیْ ءٍ فَقَالَ: لَا.
لما تقدّم و یأتی.
261 «2» کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ یَبْعَثُ إِلَی الْعِرَاقِ فَیُؤْتَی بِالْفَرْوِ فَیَلْبَسُهُ فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاهُ أَلْقَاهُ وَ أَلْقَی الْقَمِیصَ الَّذِی یَلِیهِ فَکَانَ یُسْأَلُ عَنْ ذَلِکَ، فَقَالَ: إِنَّ أَهْلَ الْعِرَاقِ یَسْتَحِلُّونَ لِبَاسَ الْجُلُودِ الْمَیْتَهِ، وَ یَزْعُمُونَ أَنَّ دِبَاغَهُ ذَکَاتُهُ.
لما مرّ.
لما مرّ.
262 «3» 10- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ جُلُودِ الدَّارِشِ «4» الَّتِی یُتَّخَذُ مِنْهَا الْخِفَافُ، فَقَالَ: لَا تُصَلِّ فِیهَا فَإِنَّهَا تُدْبَغُ بِخُرْءِ الْکِلَابِ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ، وَ عَلَی مَا قَبْلَ الْغَسْلِ.
262 «5» 11- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ أَکْسِیَهِ الْمِرْعِزَّی «6» وَ الْخِفَافِ تُنْقَعُ فِی الْبَوْلِ أَ یُصَلَّی عَلَیْهَا «7»؟ قَالَ: إِذَا غُسِلَتْ بِالْمَاءِ لَا بَأْسَ.
264 «8» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُکْرَهُ الصَّلَاهُ فِی الْفِرَاءِ إِلَّا مَا صُنِعَ فِی أَرْضِ الْحِجَازِ، أَوْ مَا عُلِمَتْ مِنْهُ ذَکَاهً.
تمّ کتاب الطّهاره
______________________________
(1) الوسائل 2: 1080/ 2
(2) الوسائل 2: 1080/ 3
(3) الوسائل 2: 1091/ 1
(4) الدّراش: جلد أسود (اللّسان: درش) و فی المجمع: جلود الدّراش هو جلد معروف قال الجوهری: کأنّه فارسیّ معرّب. (المجمع: درش)
(5) الوسائل 2: 1091/ 2
(6) المرعزّی: الزّغب الّذی تحت شعر العنز (المجمع: رعز)
(7) ج: فیها
(8) الوسائل 2: 1099/ 1
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
نام کتاب: هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه- منتخب المسائل موضوع: فقه روایی نویسنده: عاملی، حرّ، محمد بن حسن تاریخ وفات مؤلف: 1104 ه ق زبان: عربی قطع: وزیری تعداد جلد: 8 ناشر: مجمع البحوث الإسلامیه تاریخ نشر: 1412 ه ق نوبت چاپ: اول مکان چاپ: مشهد- ایران محقق/ مصحح: بخش حدیث در جامعه پژوهش های اسلامی
و فیه اثنا عشر بابا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 7
و هی اثنا عشر بحثا
و ما یناسب ذلک و فیه اثنا عشر بحثا.
1 «2» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ الصَّلٰاهَ کٰانَتْ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ کِتٰاباً مَوْقُوتاً «3»: أَیْ مَوْجُوباً.
2 «4» وَ رُوِیَ: مَفْرُوضاً.
______________________________
(1) الباب الأوّل و فیه 1721 حدیثا
(2) الوسائل: 3: 3/ 1
(3) النّساء: 103.
(4) الوسائل 3: 4/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 8
3 «1» وَ رُوِیَ: ثَابِتاً.
4 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ الزَّکَاهَ کَمَا فَرَضَ الصَّلَاهَ.
5 «3» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: عِلَّهُ الصَّلَاهِ أَنَّهَا إِقْرَارٌ بِالرُّبُوبِیَّهِ لِلَّهِ، [وَ خَلْعُ الْأَنْدَادِ]، «4» وَ قِیَامٌ بَیْنَ یَدَیِ الْجَبَّارِ بِالذُّلِّ وَ الْمَسْکَنَهِ، وَ أَنْ یَکُونَ ذَاکِراً غَیْرَ نَاسٍ وَ لَا بَطِرٍ وَ یَکُونَ خَاشِعاً مُتَذَلِّلًا مَعَ مَا فِیهِ مِنَ الْإِیجَابِ وَ الْمُدَاوَمَهِ عَلَی ذِکْرِ اللَّهِ لِئَلَّا یَنْسَی الْعَبْدُ سَیِّدَهُ وَ مُدَبِّرَهُ، وَ خَالِقَهُ فَیَبْطَرَ وَ یَطْغَی.
6 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی عِلَّهِ الصَّلَاهِ: أَرَادَ اللَّهُ أَنْ لَا یُنْسِیَهُمْ ذِکْرَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَفَرَضَ عَلَیْهِمُ الصَّلَاهَ یَذْکُرُونَهُ کُلَّ یَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ.
7 «6» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّا فَرَضَ اللَّهُ مِنَ الصَّلَاهِ، فَقَالَ: خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِی اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ، قَالَ اللَّهُ لِنَبِیِّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَقِمِ الصَّلٰاهَ لِدُلُوکِ الشَّمْسِ إِلیٰ غَسَقِ اللَّیْلِ «7» وَ دُلُوکُهَا زَوَالُهَا، وَ فِیمَا بَیْنَ دُلُوکِ الشَّمْسِ إِلَی غَسَقِ اللَّیْلِ أَرْبَعُ صَلَوَاتٍ، وَ غَسَقُ اللَّیْلِ هُوَ انْتِصَافُهُ، ثُمَّ قَالَ وَ قُرْآنَ الْفَجْرِ «8» فَهَذِهِ الْخَامِسَهُ، وَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی فِی ذَلِکَ أَقِمِ الصَّلٰاهَ طَرَفَیِ النَّهٰارِ «9» وَ طَرَفَاهُ الْمَغْرِبُ وَ الْغَدَاهُ وَ زُلَفاً مِنَ اللَّیْلِ «10» وَ هِیَ صَلَاهُ الْعِشَاءِ الْآخِرَهِ، وَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی حٰافِظُوا عَلَی الصَّلَوٰاتِ وَ الصَّلٰاهِ الْوُسْطیٰ «11» وَ
هِیَ صَلَاهُ الظُّهْرِ وَ هِیَ وَسَطُ النَّهَارِ وَسَطِ صَلَاتَیْنِ بِالنَّهَارِ صَلَاهِ الْغَدَاهِ وَ صَلَاهِ الْعَصْرِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 3/ 3.
(2) الوسائل 3: 3/ 4
(3) الوسائل 3: 4/ 7.
(4) أثبتناه من رض و الوسائل.
(5) الوسائل 3: 4/ 8.
(6) الوسائل 3: 5/ 1.
(7) الإسراء: 78.
(8) الإسراء: 78.
(9) هود: 114.
(10) هود: 114.
(11) البقره: 238.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 9
8 «1» وَ رُوِیَ أَحَادِیثُ کَثِیرَهٌ: أَنَّ الصَّلَاهَ الْوُسْطَی صَلَاهُ الظُّهْرِ.
9 «2» وَ رُوِیَ: الْعَصْرُ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
10 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا لَقِیتَ اللَّهَ بِالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ الْمَفْرُوضَاتِ لَمْ یَسْأَلْ عَمَّا سِوَی ذَلِکَ.
11 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَسْأَلُ اللَّهُ عَبْداً عَنْ صَلَاهٍ بَعْدَ الْخَمْسِ.
12 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ اللَّهَ أَمَرَ نَبِیَّهُ لَیْلَهَ الْإِسْرَاءِ بِخَمْسِینَ صَلَاهً، فَسَأَلَهُ مُوسَی أَنْ یَسْأَلَ رَبَّهُ التَّخْفِیفَ عَنْ أُمَّتِهِ مَرَّهً بَعْدَ أُخْرَی، فَسَأَلَهُ إِلَی أَنْ خَفَّفَ عَنْهُ فَجَعَلَهَا خَمْساً فَجَاءَ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِخَمْسِ صَلَوَاتٍ.
13 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ اللَّهَ أَوْحَی إِلَیْهِ یَا مُحَمَّدُ خَمْسٌ بِخَمْسِینَ.
أَقُولُ: وَ الْأَحَادِیثُ فِی ذَلِکَ کَثِیرَهٌ جِدّاً.
1- الیومیّه و هی خمس: الظّهر، و العصر، و المغرب، و العشاء، و الصّبح لما مضی و یأتی.
2- الجمعه لما یأتی.
3- العید لما یأتی.
14 «7» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فَرَضَ اللَّهُ الصَّلَاهَ وَ سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَلَی عَشَرَهِ أَوْجُهٍ: صَلَاهَ السَّفَرِ، وَ الْحَضَرِ، وَ صَلَاهَ الْخَوْفِ عَلَی ثَلَاثَهِ أَوْجُهٍ،
______________________________
(1) الوسائل 3: 14/ 3 و 3: 5/ 1.
(2) الوسائل 3: 5/ 1.
(3) الوسائل 3: 6/ 2.
(4) الوسائل 3: 7/ 4.
(5) الوسائل 3: 7/ 5.
(6) الوسائل 3: 11/ 12.
(7) الوسائل 3: 3/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2،
ص: 10
وَ صَلَاهَ کُسُوفِ الشَّمْسِ وَ الْقَمَرِ، وَ صَلَاهَ الْعِیدَیْنِ، وَ صَلَاهَ الِاسْتِسْقَاءِ، وَ الصَّلَاهَ عَلَی الْمَیِّتِ.
4- صلاه الکسوفین لما تقدّم و یأتی.
5- الآیات لما تقدّم و یأتی.
6- صلاه الجنازه لما مرّ.
7- صلاه الطّواف لما یأتی.
8- صلاه الّتی تجب بالنّذر لما یأتی.
9- ما وجب بالعهد لما یأتی.
10- ما وجب بالیمین لما یأتی.
11- التّحمل عن الغیر لما یأتی.
12- صلاه الاحتیاط لما یأتی.
و بالجمع بین الصّلاتین و التّفریق بینهم.
15 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی کَمْ یُؤْخَذُ الصَّبِیُّ بِالصَّلَاهِ؟ فَقَالَ: فِیمَا بَیْنَ سَبْعِ سِنِینَ وَ سِتِّ سِنِینَ.
16 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مُرُوا صِبْیَانَکُمْ بِالصَّلَاهِ إِذَا کَانُوا بَنِی سَبْعِ سِنِینَ.
17 «3» وَ رُوِیَ: وُجُوبُ الصَّلَاهِ عَلَی الصَّبِیِّ لِسِتِّ سِنِینَ، وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ وَ عَلَی صَلَاهِ الْجِنَازَهِ.
18 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا تَجِبُ عَلَیْهِ إِذَا رَاهَقَ «5» الْحُلُمَ وَ عَرَفَ الصَّلَاهَ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 11/ 1.
(2) الوسائل 3: 12/ 5.
(3) الوسائل 3: 12/ 2
(4) الوسائل 3: 12/ 3
(5) راهق: إذا قارب الاحتلام و لم یحتلم (المجمع، رهق).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 11
19 «1» وَ رُوِیَ: عَلِّمُوا صِبْیَانَکُمُ الصَّلَاهَ وَ خُذُوهُمْ بِهَا إِذَا بَلَغُوا ثَمَانِیَ سِنِینَ.
20 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُعَلَّمُ الصَّلَاهَ وَ یُضْرَبُ عَلَیْهَا لِتِسْعٍ.
21 «3» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ یَأْمُرُ الصِّبْیَانَ یَجْمَعُونَ بَیْنَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ وَ یَقُولُ: هُوَ خَیْرٌ مِنْ أَنْ یَنَامُوا عَنْهَا.
22 «4» وَ رُوِیَ فِی الصِّبْیَانِ إِذَا صَفُّوا فِی الصَّلَاهِ الْمَکْتُوبَهِ: لَا تُؤَخِّرُوهُمْ عَنِ الصَّلَاهِ وَ فَرِّقُوا بَیْنَهُمْ.
23 «5» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَیْسَ مِنِّی مَنِ اسْتَخَفَّ بِصَلَاتِهِ، لَا یَرِدُ عَلَیَّ الْحَوْضَ لَا وَ اللَّهِ.
24 «6» وَ رُوِیَ فِی الصَّلَاهِ: أَنَّ اللَّهَ لَا یَقْبَلُ إِلَّا الْحَسَنَ فَکَیْفَ یَقْبَلُ مَا یُسْتَخَفُّ بِهِ؟!
25 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنَالُ شَفَاعَتَنَا مَنِ اسْتَخَفَّ بِالصَّلَاهِ.
26 «8» وَ رُوِیَ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی الَّذِینَ هُمْ عَنْ صَلٰاتِهِمْ سٰاهُونَ «9»، قَالَ: هُوَ التَّضْیِیعُ.
27 «10» وَ رُوِیَ: لَا تُضَیِّعُوا صَلَاتَکُمْ فَإِنَّ مَنْ ضَیَّعَ صَلَاتَهُ حُشِرَ مَعَ قَارُونَ
______________________________
(1) الوسائل 3: 13/ 8.
(2) الوسائل 3: 13/ 7.
(3) الوسائل 3: 13/ 1.
(4) الوسائل
3: 14/ 2.
(5) الوسائل 3: 16/ 5.
(6) الوسائل 3: 15/ 2.
(7) الوسائل 3: 15/ 3.
(8) الوسائل 3: 18/ 1.
(9) الماعون: 5.
(10) الوسائل 3: 19/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 12
وَ هَامَانَ، وَ کَانَ حَقّاً عَلَی اللَّهِ أَنْ یُدْخِلَهُ النَّارَ.
28 «1» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا مَا أَدَّی الرَّجُلُ صَلَاهً وَاحِدَهً تَامَّهً قُبِلَتْ جَمِیعُ صَلَاتِهِ وَ إِنْ کُنَّ غَیْرَ تَامَّاتٍ، وَ إِنْ أَفْسَدَهَا کُلَّهَا لَمْ یُقْبَلْ مِنْهُ شَیْ ءٌ مِنْهَا.
29 «2» وَ رُوِیَ: إِذَا رُدَّتْ، رُدَّ «3» عَلَیْهِ سَائِرُ عَمَلِهِ.
30 «4» وَ رُوِیَ فِیمَنْ صَلَّی فَلَمْ یُتِمَّ رُکُوعَهُ وَ لَا سُجُودَهُ: لَئِنْ مَاتَ وَ هَذِهِ صَلَاتُهُ لَیَمُوتَنَّ عَلَی غَیْرِ دِینِی.
31 «5» وَ رُوِیَ: الصَّلَاهُ مِیزَانٌ، مَنْ وَفَّی، اسْتَوْفَی.
32 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَسْرَقُ النَّاسِ مَنْ سَرَقَ [مِنْ] «7» صَلَاتِهِ.
33 «8» وَ رُوِیَ فِیمَنْ خَفَّفَ سُجُودَهُ دُونَ مَا یَنْبَغِی أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، قَالَ: نَقَرَ کَنَقْرِ الْغُرَابِ، لَوْ مَاتَ هَذَا عَلَی هَذَا، مَاتَ عَلَی غَیْرِ دِینِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
34 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ إِبْلِیسَ بِمَا اسْتَوْجَبَ مِنَ اللَّهِ أَنْ أَعْطَاهُ مَا أَعْطَاهُ؟ فَقَالَ: بِشَیْ ءٍ کَانَ مِنْهُ شَکَرَهُ اللَّهُ عَلَیْهِ، قِیلَ: وَ مَا کَانَ مِنْهُ؟ قَالَ: رَکْعَتَیْنِ رَکَعَهُمَا فِی السَّمَاءِ فِی أَرْبَعَهِ آلَافِ سَنَهٍ.
35 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَخْفِیفُ الْفَرِیضَهِ وَ تَطْوِیلُ النَّافِلَهِ مِنَ الْعِبَادَهِ.
وَ حُمِلَ عَلَی إِمَامِ الْجَمَاعَهِ وَ عَلَی التَّخْفِیفِ بِالنِّسْبَهِ إِلَی النَّافِلَهِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 20/ 1.
(2) الوسائل 3: 22/ 10
(3) الأصل ردّت و ما أثبتناه فمن باقی النّسخ و الوسائل و هو الصّحیح
(4) الوسائل 3: 20/ 2.
(5) الوسائل 3: 22/ 8.
(6) الوسائل 3: 24/ 2
(7) أثبتناه من رض
و الوسائل.
(8) الوسائل 3: 25/ 6.
(9) الوسائل 3: 25/ 5
(10) الوسائل 3: 24/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 13
و اختیارها علی سائر العبادات المندوبه.
36 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَفْضَلِ مَا یَتَقَرَّبُ بِهِ الْعِبَادُ إِلَی رَبِّهِمْ وَ أَحَبِّ ذَلِکَ إِلَی اللَّهِ مَا هُوَ؟ فَقَالَ: مَا أَعْلَمُ شَیْئاً بَعْدَ الْمَعْرِفَهِ أَفْضَلَ مِنْ هَذِهِ الصَّلَاهِ.
37 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّهُ لَیْسَ شَیْ ءٌ أَفْضَلَ مِنَ الْحَجِّ إِلَّا الصَّلَاهُ.
38 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَاهٌ فَرِیضَهٌ خَیْرٌ مِنْ عِشْرِینَ حِجَّهً، وَ حِجَّهٌ خَیْرٌ مِنْ بَیْتٍ مَمْلُوٍّ ذَهَباً، یُتَصَدَّقُ مِنْهُ حَتَّی یَفْنَی. «4»
39 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حِجَّهُّ أَفْضَلُ مِنَ الدُّنْیَا وَ مَا فِیهَا، وَ صَلَاهٌ فَرِیضَهٌ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ حِجَّهٍ. «6»
40 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّلَاهُ قُرْبَانُ کُلِّ تَقِیٍّ.
41 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الرَّجُلَ لَیُصَلِّی الرَّکْعَتَیْنِ تَطَوُّعاً، یُرِیدُ بِهِمَا وَجْهَ اللَّهِ، فَیُدْخِلُهُ اللَّهُ بِهِمَا الْجَنَّهَ.
لمّا مرّ فی المقدّمات
42 «9» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی عَدَدِ النَّوَافِلِ: إِنَّمَا هَذَا کُلُّهُ تَطَوُّعٌ وَ لَیْسَ بِمَفْرُوضٍ، إِنَّ تَارِکَ الْفَرِیضَهِ کَافِرٌ، وَ إِنَّ تَارِکَ هَذَا لَیْسَ بِکَافِرٍ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 25/ 1
(2) الوسائل 3: 26/ 3
(3) الوسائل 3: 26/ 4
(4) الحدیث بتمامه ساقط من ج و م
(5) الوسائل 3: 27/ 8
(6) الحدیث بتمامه ساقط من ج و م
(7) الوسائل 3: 30/ 2
(8) الوسائل 3: 30/ 4
(9) الوسائل 3: 28/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 14
43 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَا بَالُ الزَّانِی لَا تُسَمِّیهِ کَافِراً وَ تَارِکِ الصَّلَاهِ تُسَمِّیهِ کَافِراً؟ فَقَالَ: لِأَنَّ الزَّانِیَ وَ مَا أَشْبَهَهُ إِنَّمَا یَفْعَلُ ذَلِکَ لِمَکَانِ الشَّهْوَهِ لِأَنَّهَا تَغْلِبُهُ، وَ کُلُّ مَنْ تَرَکَ الصَّلَاهَ قَاصِداً لِتَرْکِهَا فَلَیْسَ یَکُونُ قَصْدُهُ لِتَرْکِهَا اللَّذَّهَ، فَإِذَا نُفِیَتِ اللَّذَّهُ وَقَعَ الِاسْتِخْفَافُ، وَ إِذَا وَقَعَ الِاسْتِخْفَافُ وَقَعَ الْکُفْرُ.
44
«2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِنَّ تَارِکَ الصَّلَاهِ کَافِرٌ (یَعْنِی مِنْ غَیْرِ عِلَّهٍ) «3».
45 «4» وَ رُوِیَ: مَا بَیْنَ الْکُفْرِ وَ الْإِیمَانِ، إِلَّا تَرْکُ الصَّلَاهِ.
و أحکامها اثنا عشر.
46 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْفَرِیضَهُ وَ النَّافِلَهُ إِحْدَی وَ خَمْسُونَ رَکْعَهً، مِنْهَا رَکْعَتَانِ بَعْدَ الْعَتَمَهِ جَالِساً، تُعَدَّانِ بِرَکْعَهٍ وَ هُوَ قَائِمٌ، الْفَرِیضَهُ مِنْهَا سَبْعَ عَشْرَهَ، وَ النَّافِلَهُ أَرْبَعٌ وَ ثَلَاثُونَ رَکْعَهً.
47 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یُصَلِّی مِنَ التَّطَوُّعِ مِثْلَیِ الْفَرِیضَهِ وَ یَصُومُ مِنَ التَّطَوُّعِ مِثْلَیِ الْفَرِیضَهِ.
48 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ کَانَ یُصَلِّی ثَمَانَ رَکَعَاتٍ: الزَّوَالَ، وَ أَرْبَعاً الْأُولَی، وَ ثَمَانِیَ بَعْدَهَا، وَ أَرْبَعاً الْعَصْرَ، وَ ثَلَاثاً الْمَغْرِبَ، وَ أَرْبَعاً بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَ الْعِشَاءَ الْآخِرَهَ أَرْبَعاً، وَ ثَمَانِیَ صَلَاهَ اللَّیْلِ، وَ ثَلَاثاً الْوَتْرَ، وَ رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ، وَ صَلَاهَ الْغَدَاهِ رَکْعَتَیْنِ.
49 «8» وَ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ کَانَ یُصَلِّی وَاحِدَهً وَ خَمْسِینَ رَکْعَهً، لِلزَّوَالِ ثَمَانِیَهً، وَ أَرْبَعاً بَعْدَ الظُّهْرِ، وَ أَرْبَعاً قَبْلَ الْعَصْرِ، وَ رَکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَ رَکْعَتَیْنِ قَبْلَ
______________________________
(1) الوسائل 3: 28/ 2
(2) الوسائل 3: 29/ 4
(3) لیس فی ج
(4) الوسائل 3: 29/ 7
(5) الوسائل 3: 32/ 3
(6) الوسائل 3: 32/ 4
(7) الوسائل 3: 33/ 6
(8) الوسائل 3: 33/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 15
الْعِشَاءِ الْآخِرَهِ، وَ رَکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ مِنْ قُعُودٍ تُعَدَّانِ بِرَکْعَهٍ مِنْ قِیَامٍ، وَ ثَمَانَ صَلَاهَ اللَّیْلِ، وَ الْوَتْرَ ثَلَاثاً وَ رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ، وَ الْفَرَائِضَ سَبْعَ عَشْرَهَ، فَذَلِکَ إِحْدَی وَ خَمْسُونَ رَکْعَهً.
50 «1» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّلَاهُ الْفَرِیضَهُ: الظُّهْرُ أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ، وَ الْعَصْرُ أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ، وَ الْمَغْرِبُ ثَلَاثُ رَکَعَاتٍ، وَ الْعِشَاءُ الْآخِرَهُ أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ، وَ الْغَدَاهُ رَکْعَتَانِ، هَذِهِ سَبْعَ عَشَرَ رَکْعَهً، وَ السُّنَّهُ أَرْبَعٌ وَ ثَلَاثُونَ رَکْعَهً: ثَمَانُ رَکَعَاتٍ قَبْلَ فَرِیضَهِ الظُّهْرِ، وَ ثَمَانُ رَکَعَاتٍ قَبْلَ فَرِیضَهِ الْعَصْرِ،
وَ أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَ رَکْعَتَانِ مِنْ جُلُوسٍ بَعْدَ الْعَتَمَهِ تُعَدَّانِ بِرَکْعَهٍ، وَ ثَمَانُ رَکَعَاتٍ فِی السَّحَرِ، وَ الشَّفْعُ وَ الْوَتْرُ ثَلَاثُ رَکَعَاتٍ، تُسَلِّمُ بَعْدَ الرَّکْعَتَیْنِ، وَ رَکْعَتَا الْفَجْرِ.
51 «2» وَ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْعَسْکَرِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ، وَ عَدَّ مِنْهَا صَلَاهَ الْإِحْدَی وَ خَمْسِینَ.
52 «3» وَ رُوِیَ: الِاکْتِفَاءُ بِسِتٍّ بَیْنَ الظُّهْرَیْنِ، وَ بِأَرْبَعٍ أَیْضاً وَ بِرَکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَ هُوَ لَا یُنَافِی اسْتِحْبَابَ مَا زَادَ. وَ الْأَحَادِیثُ فِی ذَلِکَ کَثِیرَهٌ.
إلّا ما استثنی من الوتر و صلاه الأعرابی و غیرهما، و یجوز الکلام بین الشّفع و الوتر و إیقاظ النّائم و الشّرب و الجماع و قضاء الحاجه.
53 «4» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامَ: وَ افْصِلْ بَیْنَ کُلِّ رَکْعَتَیْنِ مِنْ نَوَافِلِکَ بِالتَّسْلِیمِ.
54 «5» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی النَّافِلَهَ أَ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یُصَلِّیَ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ لَا یُسَلِّمُ بَیْنَهُنَّ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ یُسَلِّمَ بَیْنَ کُلِّ رَکْعَتَیْنِ.
55 «6» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّلَاهُ رَکْعَتَانِ رَکْعَتَانِ، فَلِذَلِکَ جُعِلَ الْأَذَانِ مَثْنَی مَثْنَی.
______________________________
(1) الوسائل 3: 39/ 23
(2) الوسائل 3: 42/ 29
(3) الوسائل 3: 43/ 6 و 3: 45/ 8
(4) الوسائل 3: 46/ 3
(5) الوسائل 3: 45/ 2
(6) الوسائل 3: 46/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 16
56 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، عَنِ التَّسْلِیمِ فِی رَکْعَتَیِ الْوَتْرِ، فَقَالَ: نَعَمْ، وَ إِنْ کَانَ لَکَ حَاجَهٌ فَاخْرُجْ وَ اقْضِهَا ثُمَّ عُدْ فَارْکَعْ رَکْعَهً.
57 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یُصَلِّیَ الرَّجُلُ رَکْعَتَیْنِ مِنَ الْوَتْرِ، ثُمَّ یَشْرَبَ الْمَاءَ وَ یَتَکَلَّمَ، وَ یَنْکِحَ، وَ یَقْضِیَ مَا شَاءَ مِنْ حَاجَتِهِ، وَ یُحْدِثَ وُضُوءَهُ ثُمَّ یُصَلِّیَ الرَّکْعَهَ قَبْلَ
أَنْ یُصَلِّیَ الْغَدَاهَ.
58 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّسْلِیمِ فِی رَکْعَتَیِ الْوَتْرِ فَقَالَ: تُوقِظُ الرَّاقِدَ «4»، وَ تُکَلِّمُ بِالْحَاجَهِ.
59 «5» وَ رُوِیَ: تُوقِظُ الرَّاقِدَ وَ تَأْمُرُ بِالصَّلَاهِ.
60 «6» وَ رُوِیَ: إِنْ شِئْتَ سَلَّمْتَ، وَ إِنْ شِئْتَ لَمْ تُسَلِّمْ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ التَّسْلِیمِ الْمَنْدُوبِ وَ مَا یُسْتَبَاحُ بِالسَّلَامِ مِنَ الْکَلَامِ.
61 «7» سُئِلَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، یَسْأَلُ اللَّهُ عَمَّا سِوَی الْفَرِیضَهِ؟ قَالَ: لَا.
62 «8» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَعْدَ مَا ذَکَرَ النَّوَافِلَ «إِنَّمَا هَذَا کُلُّهُ تَطَوُّعٌ وَ لَیْسَ بِمَفْرُوضٍ إِنَّ تَارِکَ الْفَرِیضَهِ کَافِرٌ، وَ إِنَّ تَارِکَ هَذَا لَیْسَ بِکَافِرٍ»، وَ لَکِنَّهَا مَعْصِیَهٌ لِأَنَّهُ یُسْتَحَبُّ إِذَا عَمِلَ الرَّجُلُ عَمَلًا مِنَ الْخَیْرِ أَنْ یَدُومَ عَلَیْهِ.
63 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْوَتْرِ: إِنَّمَا کَتَبَ اللَّهُ الْخَمْسَ وَ لَیْسَتِ الْوَتْرُ مَکْتُوبَهً، إِنْ شِئْتَ صَلَّیْتَهَا، وَ تَرْکُهَا قَبِیحٌ.
64 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَتَی اللَّهَ بِمَا افْتَرَضَ «11» عَلَیْهِ لَمْ یَسْأَلْهُ عَمَّا سِوَی ذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 45/ 1
(2) الوسائل 3: 46/ 4
(3) الوسائل 3: 46/ 6
(4) الرّقاد: النّوم (اللّسان: رقد)
(5) الوسائل 3: 46/ 7
(6) الوسائل 3: 48/ 16
(7) الوسائل 3: 50/ 9
(8) الوسائل 3: 42/ 1
(9) الوسائل 3: 48/ 1
(10) الوسائل 3: 49/ 2
(11) رض: بما افترض اللّه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 17
65 «1» وَ رُوِیَ: بِالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ.
66 «2» وَ کَانَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا أَهَمَّ «3»، تَرَکَ نَافِلَهً.
67 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لِلْقُلُوبِ إِقْبَالًا وَ إِدْبَاراً، فَإِذَا أَقْبَلَتْ فَاحْمِلُوهَا عَلَی النَّوَافِلِ وَ إِذَا أَدْبَرَتْ فَاقْتَصِرُوا بِهَا عَلَی الْفَرَائِضِ.
68 «5» سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی الَّذِینَ هُمْ عَلیٰ صَلٰاتِهِمْ دٰائِمُونَ «6»، قَالَ: هِیَ النَّافِلَهُ.
69 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْعَبْدَ لَیُرْفَعُ لَهُ مِنْ صَلَاتِهِ نِصْفُهَا أَوْ ثُلُثُهَا أَوْ رُبُعُهَا أَوْ خُمُسُهَا، فَمَا یُرْفَعُ لَهُ إِلَّا مَا أَقْبَلَ عَلَیْهِ بِقَلْبِهِ، وَ إِنَّمَا أُمِرْنَا بِالنَّافِلَهِ لِیَتِمَّ لَهُمْ مَا نَقَصُوا مِنَ الْفَرِیضَهِ.
70 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ سَهْوٍ فِی الصَّلَاهِ
یُطْرَحُ مِنْهَا، غَیْرَ أَنَّ اللَّهَ یُتِمُّ بِالنَّوَافِلِ.
71 «9» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا جُعِلَتِ النَّافِلَهُ لِیَتِمَّ بِهَا مَا یَفْسُدُ مِنَ الْفَرِیضَهِ.
72 «10» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَاهُ النَّوَافِلِ قُرْبَانُ کُلِّ مُؤْمِنٍ.
73 «11» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِنَّ اللَّهَ لَیُبَاهِی مَلَائِکَتَهُ بِالْعَبْدِ یَقْضِی صَلَاهَ
______________________________
(1) الوسائل 3: 50/ 7
(2) الوسائل 3: 49/ 5
(3) ج و م و ش و الوسائل: اهتمّ
(4) الوسائل 3: 51/ 11
(5) الوسائل 3: 51/ 1
(6) المعارج: 23
(7) الوسائل 3: 52/ 3
(8) الوسائل 3: 53/ 8
(9) الوسائل 3: 54/ 10
(10) الوسائل 3: 54/ 9
(11) الوسائل 3: 56/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 18
اللَّیْلِ بِالنَّهَارِ فَیَقُولُ: یَا مَلَائِکَتِی انْظُرُوا إِلَی عَبْدِی یَقْضِی مَا لَمْ أَفْتَرِضْهُ عَلَیْهِ، أُشْهِدُکُمْ أَنِّی قَدْ غَفَرْتُ لَهُ.
74 «1» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی حَدِیثِ التَّطَوُّعِ: إِنَّ هَذَا لَیْسَ کَالْفَرِیضَهِ، مَنْ تَرَکَهَا هَلَکَ، إِنَّمَا هُوَ التَّطَوُّعُ إِنْ شُغِلْتَ عَنْهُ أَوْ تَرَکْتَهُ قَضَیْتَهُ.
75 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ، عَلَیْهِ مِنْ صَلَاهِ النَّوَافِلِ مَا لَا یَدْرِی مَا هُوَ مِنْ کَثْرَتِهَا قَالَ «3»: فَلْیُصَلِّ حَتَّی لَا یَدْرِیَ کَمْ صَلَّی مِنْ کَثْرَتِهَا، فَیَکُونَ قَدْ قَضَی بِقَدْرِ عِلْمِهِ مِنْ ذَلِکَ، قِیلَ: فَإِنَّهُ لَا یَقْدِرُ عَلَی الْقَضَاءِ، فَهَلْ یُجْزِی أَنْ یَتَصَدَّقَ؟ فَسَکَتَ مَلِیّاً، ثُمَّ قَالَ: فَلْیَتَصَدَّقْ بِصَدَقَهٍ، قِیلَ: فَمَا یَتَصَدَّقُ؟ قَالَ: بِقَدْرِ طَوْلِهِ، وَ أَدْنَی ذَلِکَ مُدٌّ لِکُلِّ مِسْکِینٍ مَکَانَ کُلِّ صَلَاهٍ، قِیلَ: وَ کَمِ الصَّلَاهُ [الَّتِی] «4» یَجِبُ فِیهَا مُدٌّ لِکُلِّ مِسْکِینٍ؟
فَقَالَ: لِکُلِّ رَکْعَتَیْنِ مِنْ صَلَاهِ اللَّیْلِ وَ لِکُلِّ رَکْعَتَیْنِ مِنْ صَلَاهِ النَّهَارِ مُدٌّ، قِیلَ: لَا یَقْدِرُ؟
قَالَ: مُدٌّ إِذاً لِکُلِّ أَرْبَعِ رَکَعَاتٍ مِنْ صَلَاهِ النَّهَارِ وَ مُدٌّ لِکُلِّ أَرْبَعِ رَکَعَاتٍ مِنْ صَلَاهِ اللَّیْلِ،
قِیلَ: لَا یَقْدِرُ، قَالَ: فَمُدٌّ إِذاً لِصَلَاهِ اللَّیْلِ وَ مُدٌّ لِصَلَاهِ النَّهَارِ، وَ الصَّلَاهُ أَفْضَلُ وَ الصَّلَاهُ أَفْضَلُ وَ الصَّلَاهُ أَفْضَلُ.
76 «5» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ، یَنْسَی مَا عَلَیْهِ مِنَ النَّافِلَهِ وَ هُوَ یُرِیدُ أَنْ یَقْضِیَ کَیْفَ یَقْضِی؟ قَالَ: یَقْضِی حَتَّی یَرَی أَنَّهُ قَدْ زَادَ عَلَی مَا عَلَیْهِ وَ أَتَمَّ.
77 «6» سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ، مَرِضَ فَتَرَکَ النَّافِلَهَ، فَقَالَ: لَیْسَتْ
______________________________
(1) الوسائل 3: 56/ 4
(2) الوسائل 3: 55/ 2
(3) لیس فی رض
(4) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(5) الوسائل 3: 58/ 3
(6) الوسائل 3: 58/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 19
بِفَرِیضَهٍ إِنْ قَضَاهَا فَهُوَ خَیْرٌ یَفْعَلُهُ، وَ إِنْ لَمْ یَفْعَلْ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
78 «1» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی کُنْتُ مَرِضْتُ أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ لَمْ أَتَنَفَّلْ فِیهَا؟ فَقَالَ: لَیْسَ عَلَیْکَ قَضَاءٌ، إِنَّ الْمَرِیضَ لَیْسَ کَالصَّحِیحِ، کُلُّ مَا غَلَبَ اللَّهُ فِیهِ عَلَیْهِ فَاللَّهُ أَوْلَی بِالْعُذْرِ فِیهِ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی نَفْیِ تَأَکُّدِ الِاسْتِحْبَابِ.
و لا تجب لما مرّ و یأتی.
79 «2» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکَ بِصَلَاهِ اللَّیْلِ ثَلَاثاً.
80 «3» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُصَلِّی مِنَ اللَّیْلِ ثَلَاثَ عَشْرَهَ رَکْعَهً، مِنْهَا الْوَتْرُ وَ رَکْعَتَا الْفَجْرِ فِی السَّفَرِ وَ الْحَضَرِ.
81 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْوَتْرِ فَقَالَ: سُنَّهٌ لَیْسَتْ بِفَرِیضَهٍ.
82 «5» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوَتْرُ فِی کِتَابِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَاجِبٌ وَ هُوَ وَتْرُ اللَّیْلِ، وَ الْمَغْرِبُ وَتْرُ النَّهَارِ. وَ حُمِلَ عَلَی تَأَکُّدِ الِاسْتِحْبَابِ وَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
و لو بالنّهار لما تقدّم و یأتی.
83 «6» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُقْضَی صَلَاهُ اللَّیْلِ بِالنَّهَارِ فِی السَّفَرِ؟ قَالَ:
نَعَمْ.
84 «7» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: فَاتَتْنِی صَلَاهُ اللَّیْلِ فِی السَّفَرِ أَ فَأَقْضِیهَا فِی النَّهَارِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ إِنْ أَطَقْتَ ذَلِکَ.
85 «8» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُصَلِّی صَلَاهَ اللَّیْلِ بِالنَّهَارِ عَلَی رَاحِلَتِهِ أَیْنَمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 59/ 2
(2) الوسائل 3: 67/ 5
(3) الوسائل 3: 67/ 6
(4) الوسائل 3: 66/ 3
(5) الوسائل 3: 66/ 4
(6) الوسائل 3: 68/ 2
(7) الوسائل 3: 67/ 1
(8) الوسائل 3: 68/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 20
86 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ هَلْ قَبْلَ الْعِشَاءِ الْآخِرَهِ وَ بَعْدَهَا شَیْ ءٌ؟ قَالَ: لَا غَیْرَ أَنِّی أُصَلِّی بَعْدَهَا رَکْعَتَیْنِ وَ لَسْتُ أَحْسَبُهَا مِنْ صَلَاهِ اللَّیْلِ.
لما مرّ.
87 «2» وَ قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ عَلَیْکَ بِصَلَاهِ الزَّوَالِ، وَ عَلَیْکَ بِصَلَاهِ الزَّوَالِ، وَ عَلَیْکَ بِصَلَاهِ الزَّوَالِ.
88 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَاهُ الزَّوَالِ صَلَاهُ الْأَوَّابِینَ. «4»
لما مرّ.
89 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ بَعْدَ الْمَغْرِبِ لَا تَدَعْهُنَّ فِی حَضَرٍ وَ لَا سَفَرٍ.
90 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَدَعْ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِی سَفَرٍ وَ لَا حَضَرٍ وَ إِنْ طَلَبَتْکَ الْخَیْلُ.
91 «7» قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُصَلِّی الْعِشَاءَ الْآخِرَهَ فَإِذَا صَلَّیْتُ، صَلَّیْتُ رَکْعَتَیْنِ وَ أَنَا جَالِسٌ فَقَالَ: أَمَا إِنَّهَا وَاحِدَهٌ وَ لَوْ مِتَّ، مِتَّ عَلَی وَتْرٍ.
92 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ فَلَا یَبِیتَنَّ إِلَّا بِوَتْرٍ، فَقِیلَ لَهُ: تَعْنِی الرَّکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَهِ؟
قَالَ: نَعَمْ إِنَّهُمَا بِرَکْعَهٍ، فَمَنْ صَلَّاهُمَا ثُمَّ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ مَاتَ «9» عَلَی وَتْرٍ، وَ إِنْ لَمْ یَحْدُثْ بِهِ حَدَثُ الْمَوْتِ یُصَلِّی الْوَتْرَ فِی آخِرِ اللَّیْلِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 68/ 1
(2) الوسائل 3: 69/ 1
(3) الوسائل 3: 69/ 2
(4) الأوّابون: الراجعون الی اللّه تعالی بالتّوبه [المجمع: أوب.]
(5) الوسائل 3: 65/ 9
(6) الوسائل 3: 65/ 8
(7) الوسائل 3: 71/ 7
(8) الوسائل 3: 71/ 8
(9) أثبتناه من الوسائل و فی الأصل و باقی النّسخ، حدث فهو علی
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 21
93 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْقِیَامَ فِیهَا أَفْضَلُ.
لما مرّ.
94 «2» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلِّ رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ فِی الْمَحْمِلِ.
95 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّکْعَتَیْنِ اللَّتَیْنِ بَعْدَ الْفَجْرِ، هُمَا إِدْبَارَ النُّجُومِ.
96 «4» وَ رُوِیَ أَنَّهُمَا فَرْضٌ. وَ حُمِلَ عَلَی تَأَکُّدِ الِاسْتِحْبَابِ وَ عَلَی الْإِنْکَارِ.
97 «5» قِیلَ «6» قَالَ الصَّادِقُ وَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: الصَّلَاهُ فِی السَّفَرِ رَکْعَتَانِ، لَیْسَ قَبْلَهُمَا وَ لَا بَعْدَهُمَا شَیْ ءٌ.
أقول: هذا مخصوص بما عدا العشاء لما یأتی.
98 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّلَاهُ فِی السَّفَرِ رَکْعَتَانِ، لَیْسَ قَبْلَهُمَا وَ لَا بَعْدَهُمَا شَیْ ءٌ، إِلَّا الْمَغْرِبُ ثَلَاثٌ.
99 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ صَلَحَتِ النَّافِلَهُ فِی السَّفَرِ تَمَّتِ الْفَرِیضَهُ.
100 «9» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا صَارَتِ الْعَتَمَهُ مَقْصُورَهً، وَ لَیْسَ تَتْرُکُ رَکْعَتَیْهَا لِأَنَّ الرَّکْعَتَیْنِ لَیْسَتَا مِنَ الْخَمْسِینَ، وَ إِنَّمَا هِیَ زِیَادَهٌ فِی الْخَمْسِینَ تَطَوُّعاً، لِیُتِمَّ بِهِمَا بَدَلَ کُلِّ رَکْعَهٍ مِنَ الْفَرِیضَهِ رَکْعَتَیْنِ مِنَ التَّطَوُّعِ.
101 «10» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی السَّفَرِ یُصَلِّی فَرَائِضَهُ رَکْعَتَیْنِ رَکْعَتَیْنِ إِلَّا الْمَغْرِبَ فَإِنَّهُ
______________________________
(1) الوسائل 3: 35/ 16.
(2) الوسائل 3: 76/ 1.
(3) الوسائل 3: 77/ 2.
(4) الوسائل 3: 77/ 4
(5) الوسائل 3: 60/ 2.
(6) لیس فی باقی النّسخ
(7) الوسائل 3: 60/ 3.
(8) الوسائل 3: 60/ 4
(9) الوسائل 3: 70/ 3.
(10) الوسائل 3: 61/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 22
کَانَ یُصَلِّیهَا ثَلَاثاً، وَ لَا یَدَعُ نَافِلَتَهَا، وَ لَا یَدَعُ صَلَاهَ اللَّیْلِ وَ الشَّفْعَ وَ الْوَتْرَ وَ رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ فِی سَفَرٍ وَ لَا حَضَرٍ. وَ کَانَ لَا یُصَلِّی مِنْ نَوَافِلِ النَّهَارِ فِی السَّفَرِ شَیْئاً.
102 «1» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَقْضِی صَلَاهَ النَّهَارِ بِاللَّیْلِ فِی السَّفَرِ؟ فَقَالَ:
نَعَمْ.
103 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ کَانَ أَبِی عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقْضِی فِی
السَّفَرِ نَوَافِلَ النَّهَارِ بِاللَّیْلِ، وَ لَا یُتِمُّ صَلَاهَ فَرِیضَهٍ.
104 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا لَا تَقْضِی.
105 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا تَقْضِی إِذَا کَانَ الْإِنْسَانُ یُطِیقُ.
106 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ، إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ وَ هُوَ فِی مَنْزِلِهِ ثُمَّ یَخْرُجُ فِی سَفَرٍ، فَقَالَ: یَبْدَأُ بِالزَّوَالِ فَیُصَلِّیهَا، ثُمَّ یُصَلِّی الْأُولَی بِتَقْصِیرِ رَکْعَتَیْنِ، لِأَنَّهُ خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ قَبْلَ أَنْ تَحْضُرَ الْأُولَی.
107 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ بَعْدَ الْمَغْرِبِ لَا تَدَعْهُنَّ فِی حَضَرٍ وَ لَا سَفَرٍ.
108 «7» وَ رُوِیَ: لِیَتَطَوَّعْ، یَعْنِی الْمُسَافِرَ بِاللَّیْلِ مَا شَاءَ.
109 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ أَبِی عَلَیْهِ السَّلَامُ لَا یَدَعُ ثَلَاثَ عَشْرَهَ رَکْعَهً بِاللَّیْلِ فِی سَفَرٍ وَ لَا حَضَرٍ. [وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ تُقْضَی صَلَاهُ اللَّیْلِ بِالنَّهَارِ فِی السَّفَرِ؟ قَالَ:
نَعَمْ]. «9»
______________________________
(1) الوسائل 3: 61/ 1.
(2) الوسائل 3: 62/ 4.
(3) الوسائل 3: 62/ 2.
(4) الوسائل 3: 61/ 1.
(5) الوسائل 3: 62/ 1.
(6) الوسائل 3: 63/ 1.
(7) الوسائل 3: 64/ 4.
(8) الوسائل 3: 66/ 1 و 68/ 2.
(9) أثبتناه من ش و وفی و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 23
110 «2» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُصَلِّی فِی الْیَوْمِ وَ اللَّیْلَهِ أَلْفَ رَکْعَهٍ [وَ قِیلَ لِعَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَقَلَّ وُلْدَ أَبِیکَ؟! قَالَ: الْعَجَبُ کَیْفَ وُلِدْتُ لَهُ کَانَ یُصَلِّی فِی الْیَوْمِ وَ اللَّیْلَهِ أَلْفَ رَکْعَهٍ] «3» فَمَتَی کَانَ یَتَفَرَّغُ لِلنِّسَاءِ.
111 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُصَلِّیَ فِی کُلِّ یَوْمٍ أَلْفَ رَکْعَهٍ فَصَلِّ، إِنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ فِی آخِرِ عُمُرِهِ یُصَلِّی فِی کُلِّ یَوْمٍ وَ لَیْلَهٍ أَلْفَ رَکْعَهٍ.
112 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ
تُصَلِّیَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ وَ غَیْرِهِ فِی الْیَوْمِ وَ اللَّیْلَهِ أَلْفَ رَکْعَهٍ فَافْعَلْ.
113 «6» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ یُصَلِّی فِی الْیَوْمِ وَ اللَّیْلَهِ أَلْفَ رَکْعَهٍ کَمَا کَانَ [1] «7» یَفْعَلُ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، کَانَتْ لَهُ خَمْسُمِائَهِ نَخْلَهٍ وَ کَانَ یُصَلِّی عِنْدَ کُلِّ نَخْلَهٍ رَکْعَتَیْنِ.
114 «8» وَ کَانَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْحَبْسِ بِسَرَخْسَ رُبَّمَا صَلَّی «9» فِی یَوْمٍ وَ لَیْلَهٍ «10» أَلْفَ رَکْعَهٍ.
115 «11» وَ عَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ: خَلَعَ عَلَی دِعْبِلٍ قَمِیصاً مِنْ خَزٍّ وَ قَالَ لَهُ:
______________________________
(1) لیس فی رض
(2) الوسائل 3: 73 و 74/ 8 و 9
(3) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(4) الوسائل 3: 72/ 1.
(5) الوسائل 3: 72/ 2
(6) الوسائل 3: 73/ 6.
(7) أثبتناه من باقی النّسخ و فی الأصل: أن
(8) الوسائل 3: 72/ 4
(9) رض: یصلّی
(10) ش و ج و م: فی یومه و لیلته و فی رض: فی کلّ یومه
(11) 73/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 24
احْتَفِظْ بِهَذَا الْقَمِیصِ فَقَدْ صَلَّیْتُ فِیهِ أَلْفَ لَیْلَهٍ کُلَّ لَیْلَهٍ أَلْفَ رَکْعَهٍ وَ خَتَمْتُ فِیهِ الْقُرْآنَ أَلْفَ خَتْمَهٍ.
116 «1» قَالَ الْبَاقِرُ وَ الصَّادِقُ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: مَا صَلَّی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ الضُّحَی قَطُّ.
117 «2» وَ عَنْهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: صَلَاهُ الضُّحَی بِدْعَهٌ.
118 «3» وَ سَأَلَ بَعْضُ الْأَنْصَارِ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَلَاهِ الضُّحَی فَقَالَ:
أَوَّلُ مَنْ صَلَّاهَا قَوْمُکَ، إِنَّهُمْ کَانُوا مِنَ الْغَافِلِینَ فَیُصَلُّونَهَا وَ لَمْ یُصَلِّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
119 «4» وَ مَرَّ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِرَجُلٍ یُصَلِّی الضُّحَی فِی مَسْجِدِ الْکُوفَهِ، فَغَمَزَ جَنْبَهُ بِالدِّرَّهِ «5» وَ قَالَ: نَحَرْتَ صَلَاهَ الْأَوَّابِینَ نَحَرَکَ اللَّهُ، قَالَ: فَأَتْرُکُهَا؟ فَقَالَ: أَ
رَأَیْتَ الَّذِی یَنْهَی عَبْداً إِذَا صَلَّی، فَقَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامَ: وَ کَفَی بِإِنْکَارِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ نَهْیاً.
______________________________
(1) الوسائل 3: 74/ 2.
(2) الوسائل 3: 75/ 5.
(3) الوسائل 3: 74/ 3.
(4) الوسائل 3: 75/ 6.
(5) الدّره: بالکسر: الّتی یضرب بها و الجمع درر [المجمع: درر].
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 25
و قد تقدّمت أحکامها.
و قد تقدّمت أحکامها أیضا.
و فیها اثنا عشر فصلا.
120 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ الْمَفْرُوضَاتُ، مَنْ أَقَامَ حُدُودَهُنَّ وَ حَافَظَ «2» عَلَی مَوَاقِیتِهِنَّ لَقِیَ اللَّهَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ وَ لَهُ عِنْدَهُ عَهْدٌ یُدْخِلُهُ بِهِ الْجَنَّهَ، وَ مَنْ لَمْ یُقِمْ حُدُودَهُنَّ وَ لَمْ یُحَافِظْ عَلَی مَوَاقِیتِهِنَّ لَقِیَ اللَّهَ وَ لَا عَهْدَ لَهُ، إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَ إِنْ
______________________________
(1) الوسائل 3: 78/ 1
(2) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل و فی الأصل: حفظ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 26
شَاءَ غَفَرَ لَهُ.
121 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی فِی غَیْرِ وَقْتٍ فَلَا صَلَاهَ لَهُ.
122 «2» وَ رُوِیَ: مَنْ صَلَّی الصَّلَاهَ لِغَیْرِ وَقْتِهَا رُفِعَتْ لَهُ سَوْدَاءُ مُظْلِمَهٌ تَقُولُ ضَیَّعْتَنِی، ضَیَّعَکَ اللَّهُ کَمَا ضَیَّعْتَنِی.
123 «3» وَ رُوِیَ: لَا یَنَالُ الشَّفَاعَهَ غَداً مَنْ أَخَّرَ الصَّلَاهَ الْمَفْرُوضَهَ بَعْدَ وَقْتِهَا.
124 «4» وَ رُوِیَ: إِذَا صَلَّیْتَ فِی السَّفَرِ شَیْئاً مِنَ الصَّلَوَاتِ فِی غَیْرِ وَقْتِهَا فَلَا یَضُرُّکَ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی وَقْتِ الْفَضِیلَهِ لَا الْإِجْزَاءِ.
125 «5» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: ثَلَاثٌ دَرَجَاتٌ: إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَی السَّبَرَاتِ «6»، وَ الْمَشْیُ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ إِلَی الْجَمَاعَاتِ، وَ انْتِظَارُ الصَّلَاهِ بَعْدَ الصَّلَاهِ.
126 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْجُلُوسُ فِی الْمَسْجِدِ لِانْتِظَارِ الصَّلَاهِ عِبَادَهٌ مَا لَمْ یُحْدِثْ، قِیلَ: وَ مَا الْحَدَثُ؟ قَالَ: الِاغْتِیَابُ.
127 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُنْتَظِرُ وَقْتَ الصَّلَاهِ بَعْدَ الصَّلَاهِ مِنْ زُوَّارِ اللَّهِ وَ حَقٌّ عَلَی اللَّهِ أَنْ یُکْرِمَ زَائِرَهُ وَ أَنْ یُعْطِیَهُ مَا سَأَلَ.
128 «9» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: مَنِ اهْتَمَّ بِمَوَاقِیتِ الصَّلَاهِ لَمْ یَسْتَکْمِلْ لَذَّهَ الدُّنْیَا.
______________________________
(1) الوسائل 3: 79/ 6
(2) الوسائل 3: 80/ 11
(3) الوسائل 3: 81/ 13
(4) الوسائل 3: 83/ 27
(5) الوسائل 3: 84/ 1
(6) السّبرات: شدّه البرد (اللّسان، سبر)
(7) الوسائل
3: 85/ 4
(8) الوسائل 3: 85/ 5
(9) الوسائل 3: 86/ 9
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 27
129 «1» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَحَبُّ الْوَقْتِ إِلَی اللَّهِ أَوَّلُهُ حِینَ یَدْخُلُ وَقْتُ الصَّلَاهِ، فَصَلِّ الْفَرِیضَهَ.
130 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِکُلِّ صَلَاهٍ وَقْتَانِ، وَ أَوَّلُ الْوَقْتَیْنِ أَفْضَلُهُمَا، وَ لَا یَنْبَغِی تَأْخِیرُ ذَلِکَ عَمْداً، وَ لَکِنَّهُ وَقْتُ مَنْ شُغِلَ، أَوْ نَسِیَ، أَوْ سَهَا، أَوْ نَامَ، وَ لَیْسَ لِأَحَدٍ أَنْ یَجْعَلَ آخِرَ الْوَقْتَیْنِ وَقْتاً إِلَّا مِنْ عُذْرٍ أَوْ عِلَّهٍ.
131 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ فَضْلَ الْوَقْتِ الْأَوَّلِ عَلَی الْآخِرِ کَفَضْلِ الْآخِرَهِ عَلَی الدُّنْیَا.
132 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَوَّلُهُ رِضْوَانُ اللَّهِ، وَ آخِرُهُ عَفْوُ اللَّهِ، وَ الْعَفْوُ لَا یَکُونُ إِلَّا عَنْ ذَنْبٍ.
133 «5» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلَ الْوَقْتُ عَلَیْکَ فَصَلِّهَا، فَإِنَّکَ لَا تَدْرِی مَا یَکُونُ.
134 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّلَاهُ فِی أَوَّلِ الْوَقْتِ أَفْضَلُ.
و جواز الصّلاه فی أوّله و وسطه و آخره و کراهه التّأخیر لغیر عذر
135 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَّی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِالنَّاسِ الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ حِینَ زَالَتِ الشَّمْسُ فِی جَمَاعَهٍ مِنْ غَیْرِ عِلَّهٍ، وَ صَلَّی بِهِمُ الْمَغْرِبَ وَ الْعِشَاءَ الْآخِرَهَ قَبْلَ سُقُوطِ الشَّفَقِ مِنْ غَیْرِ عِلَّهٍ فِی جَمَاعَهٍ، وَ إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِکَ لِیَتَّسِعَ الْوَقْتُ عَلَی
______________________________
(1) الوسائل 3: 87/ 5
(2) الوسائل 3: 87/ 4.
(3) الوسائل 3: 89/ 15.
(4) الوسائل 3: 90/ 16
(5) الوسائل 3: 87/ 3
(6) الوسائل 3: 90/ 18.
(7) الوسائل 3: 101/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 28
أُمَّتِهِ.
136 «1» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ مِنَ الْأَشْیَاءِ، أَشْیَاءَ مُوَسَّعَهً، وَ أَشْیَاءَ مُضَیَّقَهً، فَالصَّلَاهُ مِمَّا وُسِّعَ فِیهِ، تُقَدَّمُ مَرَّهً وَ تُؤَخَّرُ أُخْرَی.
137 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّا لَنُقَدِّمُ وَ نُؤَخِّرُ، وَ
لَیْسَ کَمَا یُقَالُ: مَنْ أَخْطَأَ وَقْتَ الصَّلَاهِ فَقَدْ هَلَکَ، وَ إِنَّمَا الرُّخْصَهُ لِلنَّاسِی وَ الْمَرِیضِ وَ الْمُدْنِفِ «3» وَ الْمُسَافِرِ وَ النَّائِمِ فِی تَأْخِیرِهَا.
138 «4» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَکُونُ أَصْحَابُنَا فِی الْمَکَانِ مُجْتَمِعِینَ، فَیَقُومُ بَعْضُهُمْ یُصَلِّی الظُّهْرَ، وَ بَعْضُهُمْ یُصَلِّی الْعَصْرَ، قَالَ: کُلٌّ وَاسِعٌ.
139 «5» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کُنْتَ شَاکّاً فِی الزَّوَالِ فَصَلِّ رَکْعَتَیْنِ، فَإِذَا اسْتَیْقَنْتَ أَنَّهَا قَدْ زَالَتْ بَدَأْتَ بِالْفَرِیضَهِ.
140 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ إِذَا حَجَبَ عَنْ عِبَادِهِ عَیْنَ الشَّمْسِ فَمُوَسَّعٌ عَلَیْهِمْ تَأْخِیرُ الصَّلَاهِ، لِیَتَبَیَّنَ لَهُمُ الْوَقْتُ بِظُهُورِهَا، وَ یَسْتَیْقِنُوا أَنَّهَا قَدْ زَالَتْ.
141 «7» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْفَجْرُ هُوَ الْخَیْطُ الْأَبْیَضُ الْمُعْتَرِضُ، فَلَا تُصَلِّ فِی سَفَرٍ وَ لَا حَضَرٍ حَتَّی تَتَبَیَّنَهُ.
142 «8» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْمَعُ الْأَذَانَ فَیُصَلِّی الْفَجْرَ وَ لَا یَدْرِی طَلَعَ الْفَجْرُ أَمْ لَا، غَیْرَ أَنَّهُ یَظُنُّ لِمَکَانِ الْأَذَانِ أَنَّهُ طَلَعَ، قَالَ: لَا یُجْزِیهِ حَتَّی یَعْلَمَ أَنَّهُ قَدْ طَلَعَ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 100/ 1
(2) الوسائل 3: 102/ 7.
(3) الدّنف: بالتّحریک المرض اللّازم [المجمع: دنف].
(4) الوسائل 3: 102/ 8
(5) الوسائل 3: 203/ 1
(6) الوسائل 3: 203/ 2
(7) الوسائل 3: 203/ 3
(8) الوسائل 3: 203/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 29
أقول: وجهه جواز أذان الصّبح قبل الوقت.
143 «1» سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَلَّی الْغَدَاهَ بِلَیْلٍ «2» غِرَّهً مِنْ ذَلِکَ الْقَمَرِ وَ نَامَ حَتَّی طَلَعَتِ الشَّمْسُ «3» فَأُخْبِرَ أَنَّهُ صَلَّی بِلَیْلٍ، قَالَ: یُعِیدُ صَلَاتَهُ.
144 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ کَانَ یُصَلِّی الْفَجْرَ، فَیُعَقِّبُ، ثُمَّ یَسْجُدُ سَجْدَهً، حَتَّی تَزُولَ الشَّمْسُ، وَ قَدْ وَکَّلَ مَنْ یَتَرَصَّدُ لَهُ الزَّوَالَ، فَإِذَا قَالَ الْغُلَامُ:
دَخَلَ الْوَقْتُ، وَثَبَ فَابْتَدَأَ الصَّلَاهَ مِنْ غَیْرِ أَنْ یُحْدِثَ وُضُوءاً.
145 «5» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی مُؤَذِّنٌ فَإِذَا کَانَ یَوْمُ غَیْمٍ لَمْ أَعْرِفِ الْوَقْتَ، فَقَالَ: إِذَا صَاحَ الدِّیکُ ثَلَاثَ أَصْوَاتٍ وِلَاءً، فَقَدْ زَالَتِ الشَّمْسُ، وَ دَخَلَ وَقْتُ الصَّلَاهِ.
146 «6» وَ نَهَی عَنْ سَبِّ الدِّیکِ. وَ رُوِیَ أَنَّهُ یُوقِظُ لِلصَّلَاهِ.
147 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَعَلَّمُوا مِنَ الدِّیکِ خَمْسَ خِصَالٍ: مُحَافَظَتَهُ عَلَی أَوْقَاتِ الصَّلَوَاتِ، وَ الْغَیْرَهَ، وَ السَّخَاوَهَ، وَ الشَّجَاعَهَ، وَ کَثْرَهَ الطَّرُوقَهِ.
148 «8» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: رُبَّمَا اشْتَبَهَ الْوَقْتُ عَلَیْنَا فِی یَوْمِ الْغَیْمِ، فَقَالَ: تَعْرِفُ هَذِهِ الطُّیُورَ الَّتِی تَکُونُ عِنْدَکُمْ بِالْعِرَاقِ یُقَالُ لَهَا: الدِّیَکَهُ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، قَالَ «9»: إِذَا ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهَا وَ تَجَاوَبَتْ فَقَدْ زَالَتِ الشَّمْسُ أَوْ قَالَ: فَصَلِّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 122/ 5.
(2) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل و فی الأصل: بلیله غرّه
(3) لیس فی رض
(4) الوسائل 3: 204/ 2.
(5) الوسائل 3: 124/ 2
(6) الوسائل 3: 125/ 3.
(7) الوسائل 3: 125/ 4
(8) الوسائل 3: 125/ 5
(9) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 30
149 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، لَیْسَ لِأَحَدٍ أَنْ یُصَلِّیَ صَلَاهً إِلَّا لِوَقْتِهَا [وَ کَذَلِکَ الزَّکَاهُ] «2»، وَ کُلُّ فَرِیضَهٍ إِنَّمَا تُؤَدَّی إِذَا حَلَّتْ.
150 «3» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ یُصَلِّی لِغَیْرِ الْقِبْلَهِ أَوْ فِی یَوْمِ غَیْمٍ لِغَیْرِ الْوَقْتِ؟ قَالَ: یُعِیدُ.
151 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ صَلَّی الْغَدَاهَ بِلَیْلٍ قَالَ: یُعِیدُ صَلَاتَهُ.
152 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَأَنْ أُصَلِّیَ بَعْدَ مَا یَمْضِی الْوَقْتُ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّیَ وَ أَنَا فِی شَکٍّ مِنَ الْوَقْتِ وَ قَبْلَ الْوَقْتِ.
153 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَقْتُ الْمَغْرِبِ إِذَا غَابَ الْقُرْصُ، فَإِنْ رَأَیْتَهُ بَعْدَ ذَلِکَ وَ قَدْ صَلَّیْتَ أَعَدْتَ الصَّلَاهَ.
154 «7» وَ
قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی فِی غَیْرِ وَقْتٍ، فَلَا صَلَاهَ لَهُ.
155 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَأَنْ أُصَلِّیَ الظُّهْرَ فِی وَقْتِ الْعَصْرِ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّیَ قَبْلَ أَنْ تَزُولَ الشَّمْسُ، فَإِنِّی إِذَا صَلَّیْتُ قَبْلَ أَنْ تَزُولَ لَمْ تُحْسَبْ لِی، وَ إِذَا صَلَّیْتُ فِی وَقْتِ الْعَصْرِ حُسِبَتْ لِی.
156 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا صَلَّیْتَ فِی السَّفَرِ شَیْئاً مِنَ الصَّلَاهِ فِی غَیْرِ وَقْتِهَا فَلَا یَضُرُّکَ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی وَقْتِ الْفَضِیلَهِ وَ عَلَی الْقَضَاءِ بَعْدَ وَقْتِ الْإِجْزَاءِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 122/ 1
(2) أثبتناه من رض و الوسائل
(3) الوسائل 3: 122/ 3
(4) الوسائل 3: 122/ 5
(5) الوسائل 3: 124/ 11
(6) الوسائل 3: 122/ 4
(7) الوسائل 3: 123/ 10
(8) الوسائل 3: 123/ 8
(9) الوسائل 3: 123/ 9
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 31
157 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا صَلَّیْتَ وَ أَنْتَ تَرَی أَنَّکَ فِی وَقْتٍ وَ لَمْ «2» یَدْخُلِ الْوَقْتُ، وَ دَخَلَ «3» الْوَقْتُ وَ أَنْتَ فِی الصَّلَاهِ فَقَدْ أَجْزَأَتْ عَنْکَ.
158 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ صَلَّی رَکْعَهً مِنَ الْغَدَاهِ، ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَلْیُتِمَّ وَ قَدْ جَازَتْ صَلَاتُهُ، وَ إِنْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ یُصَلِّیَ رَکْعَهً فَلْیَقْطَعِ الصَّلَاهَ، وَ لَا یُصَلِّی حَتَّی تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَ یَذْهَبَ بِشُعَاعِهَا.
159 «5» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ أَدْرَکَ رَکْعَهً مِنَ الصَّلَاهِ فَقَدْ أَدْرَکَ الصَّلَاهَ.
160 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَدْرَکَ مِنَ الْغَدَاهِ رَکْعَهً قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، فَقَدْ أَدْرَکَ الْغَدَاهَ تَامَّهً.
161 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَدْرَکَ رَکْعَهً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَکَ الْعَصْرَ «8».
و أحکامه اثنا عشر
162 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَوَّلَ صَلَاهٍ فَرَضَهَا اللَّهُ عَلَی نَبِیِّهِ الظُّهْرُ، وَ هُوَ
______________________________
(1) الوسائل 3: 150/ 1
(2) م: فلم
(3) باقی النّسخ: فدخل
(4) الوسائل 3: 158/ 3
(5) الوسائل 3: 158/ 4
(6) الوسائل 3: 158/ 2
(7) الوسائل 3: 158/ 5
(8) الوسائل: الشّمس
(9) أثبتناه من رض و ش
(10) الوسائل 3: 114/ 1 و 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 32
قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَقِمِ الصَّلٰاهَ لِدُلُوکِ الشَّمْسِ «1» فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ لَمْ یَمْنَعْکَ إِلَّا سُبْحَتُکَ، ثُمَّ لَا تَزَالُ فِی وَقْتٍ إِلَی أَنْ یَصِیرَ الظِّلُّ قَامَهً وَ هُوَ آخِرُ الْوَقْتِ، فَإِذَا صَارَ الظِّلُّ قَامَهً دَخَلَ وَقْتُ الْعَصْرِ، فَلَمْ تَزَلْ فِی وَقْتِ الْعَصْرِ حَتَّی یَصِیرَ الظِّلُّ قَامَتَیْنِ «2» وَ ذَلِکَ الْمَسَاءُ وَ وَقْتُ الْمَغْرِبِ إِذَا غَابَ الْقُرْصُ إِلَّا [أَنَّ] «3» رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّیْرُ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ وَ یَجْمَعُ بَیْنَهَا وَ بَیْنَ الْعِشَاءِ، وَ وَقْتُ الْعِشَاءِ حِینَ «4» یَغِیبُ الشَّفَقُ إِلَی ثُلُثِ اللَّیْلِ، وَ وَقْتُ الْفَجْرِ حِینَ یَبْدُو حَتَّی یُضِی ءَ.
163 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ أَرْبَعَ صَلَوَاتٍ أَوَّلُ وَقْتِهَا زَوَالُ الشَّمْسِ إِلَی انْتِصَافِ اللَّیْلِ، مِنْهَا صَلَاتَانِ أَوَّلُ وَقْتِهِمَا مِنْ عِنْدِ زَوَالِ الشَّمْسِ إِلَی غُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَّا أَنَّ هَذِهِ قَبْلَ هَذِهِ، وَ مِنْهَا صَلَاتَانِ أَوَّلُ وَقْتِهِمَا مِنْ غُرُوبِ [الشَّمْسِ] «6» إِلَی انْتِصَافِ اللَّیْلِ إِلَّا أَنَّ هَذِهِ قَبْلَ هَذِهِ.
164 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَتَی جَبْرَئِیلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَأَعْلَمَهُ مَوَاقِیتَ الصَّلَاهِ، فَقَالَ: صَلِّ الْفَجْرَ حِینَ یَنْشَقُّ الْفَجْرُ، وَ صَلِّ الْأُولَی إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، وَ صَلِّ الْعَصْرَ بُعَیْدَهَا، وَ صَلِّ الْمَغْرِبَ إِذَا سَقَطَ الْقُرْصُ، وَ صَلِّ
الْعَتَمَهَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ، ثُمَّ أَتَاهُ مِنَ الْغَدِ فَقَالَ: أَسْفِرْ بِالْفَجْرِ، فَأَسْفَرَ، ثُمَّ أَخَّرَ الظُّهْرَ حِینَ کَانَ الْوَقْتُ الَّذِی صَلَّی فِیهِ الْعَصْرَ، وَ صَلَّی الْعَصْرَ بُعَیْدَهَا، وَ صَلَّی الْمَغْرِبَ قَبْلَ سُقُوطِ الشَّفَقِ، وَ صَلَّی الْعَتَمَهَ حِینَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّیْلِ، ثُمَّ قَالَ: مَا بَیْنَ هَذَیْنِ الْوَقْتَیْنِ وَقْتٌ.
165 «8» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: أَتَانِی جَبْرَئِیلُ فَأَرَانِی وَقْتَ الصَّلَاهِ حِینَ زَالَتِ الشَّمْسُ، فَکَانَتْ عَلَی حَاجِبِهِ الْأَیْمَنِ، ثُمَّ أَرَانِی وَقْتَ الْعَصْرِ فَکَانَ «9» ظِلُّ کُلِّ «10»
______________________________
(1)- الإسراء: 78
(2) أثبتناه من الوسائل و هو الصّحیح و فی الأصل و باقی النّسخ: قامه
(3) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(4) ج: حتّی
(5) الوسائل 3: 115/ 4
(6) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(7) الوسائل 3: 116/ 8
(8) الوسائل 3: 118/ 12
(9) رضّ الوسائل: و کان
(10) لیس فی ج
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 33
شَیْ ءٍ مِثْلَهُ، ثُمَّ صَلَّی الْمَغْرِبَ حِینَ غَابَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّی الْعِشَاءَ الْآخِرَهَ حِینَ غَابَ الشَّفَقُ، ثُمَّ صَلَّی الصُّبْحَ فَأَغْلَسَ «1» بِهَا وَ النُّجُومُ مُشْتَبِکَهٌ.
أَقُولُ: فِی هَذِهِ الْأَحَادِیثِ إِجْمَالٌ یَأْتِی تَفْصِیلُهُ، لِأَنَّ بَعْضَهَا فِی وَقْتِ الْإِجْزَاءِ وَ بَعْضَهَا فِی وَقْتِ الْفَضِیلَهِ.
للظّهر و العصر، و أوّله و آخره، و اختصاص الظّهر من أوّله بمقدار أدائها و کذا العصر من آخره.
166 «2» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ دَخَلَ الْوَقْتَانِ الظُّهْرُ وَ الْعَصْرُ.
167 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَفُوتُ صَلَاهُ النَّهَارِ حَتَّی تَغْرُبَ الشَّمْسُ.
168 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ دَخَلَ وَقْتُ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ جَمِیعاً، إِلَّا أَنَّ هَذِهِ قَبْلَ هَذِهِ، ثُمَّ أَنْتَ فِی وَقْتٍ مِنْهُمَا جَمِیعاً حَتَّی تَغِیبَ الشَّمْسُ.
169 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ
فَقَدْ دَخَلَ وَقْتُ الظُّهْرِ حَتَّی یَمْضِیَ مِقْدَارُ مَا یُصَلِّی الْمُصَلِّی أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ، فَإِذَا مَضَی ذَلِکَ فَقَدْ دَخَلَ وَقْتُ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ، حَتَّی یَبْقَی مِنَ الشَّمْسِ مِقْدَارُ مَا یُصَلِّی أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ، فَإِذَا بَقِیَ مِقْدَارُ ذَلِکَ فَقَدْ خَرَجَ وَقْتُ الظُّهْرِ، وَ بَقِیَ وَقْتُ الْعَصْرِ حَتَّی تَغِیبَ الشَّمْسُ.
170 «6» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یُؤَخِّرُ الظُّهْرَ حَتَّی یَدْخُلَ وَقْتُ الْعَصْرِ: أَنَّهُ یَبْدَأُ بِالْعَصْرِ ثُمَّ یُصَلِّی الظُّهْرَ.
171 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّا رُوِیَ مِنَ الْقَدَمِ وَ الْقَدَمَیْنِ وَ الْأَرْبَعِ فَکَتَبَ لَا الْقَدَمَ وَ لَا الْقَدَمَیْنِ، إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ دَخَلَ وَقْتُ الصَّلَاتَیْنِ وَ بَیْنَ یَدَیْهَا سُبْحَهٌ، وَ هِیَ ثَمَانُ رَکَعَاتٍ، فَإِنْ شِئْتَ طَوَّلْتَ، وَ إِنْ شِئْتَ قَصَّرْتَ، ثُمَّ صَلِّ الظُّهْرَ فَإِذَا فَرَغْتَ کَانَ بَیْنَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ سُبْحَهٌ وَ هِیَ ثَمَانُ رَکَعَاتٍ إِنْ شِئْتَ طَوَّلْتَ وَ إِنْ شِئْتَ قَصَّرْتَ، ثُمَّ
______________________________
(1) الغلس: أوّل الصّبح حتّی ینتشر فی الآفاق. (اللّسان: غلس)
(2) الوسائل 3: 91/ 1
(3) الوسائل 3: 91/ 3
(4) الوسائل 3: 92/ 5
(5) الوسائل 3: 92/ 7
(6) الوسائل 3: 94/ 17
(7) الوسائل 3: 98/ 13
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 34
صَلِّ الْعَصْرَ.
172 «1» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَاهُ الْمُسَافِرِ حِینَ تَزُولُ الشَّمْسُ لِأَنَّهُ لَیْسَ قَبْلَهَا فِی السَّفَرِ صَلَاهٌ.
173 «2» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَقْتُ الظُّهْرِ بَعْدَ الزَّوَالِ قَدَمَانِ، وَ وَقْتُ الْعَصْرِ بَعْدَ ذَلِکَ قَدَمَانِ.
174 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ وَقْتِ الظُّهْرِ فَقَالَ: ذِرَاعٌ مِنْ زَوَالِ الشَّمْسِ، وَ وَقْتُ الْعَصْرِ ذِرَاعَانِ مِنْ وَقْتِ الظُّهْرِ، فَذَاکَ أَرْبَعَهُ أَقْدَامٍ مِنْ زَوَالِ الشَّمْسِ، ثُمَّ قَالَ: لَکَ أَنْ تَتَنَفَّلَ مِنْ زَوَالِ الشَّمْسِ إِلَی أَنْ یَمْضِیَ ذِرَاعٌ، فَإِذَا بَلَغَ فَیْئُکَ ذِرَاعاً بَدَأْتَ بِالْفَرِیضَهِ وَ
تَرَکْتَ النَّافِلَهَ، وَ إِذَا بَلَغَ فَیْئُکَ ذِرَاعَیْنِ بَدَأْتَ بِالْفَرِیضَهِ وَ تَرَکْتَ النَّافِلَهَ.
175 «4» وَ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ وَقْتِ الْعَصْرِ فِی غَیْرِ سَفَرٍ فَقَالَ: عَلَی أَقَلَّ مِنْ قَدَمٍ ثُلُثَیْ قَدَمٍ.
176 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ وَقْتَ الظُّهْرِ إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ إِلَی أَنْ یَذْهَبَ الظِّلُّ قَامَهً، وَ وَقْتُ الْعَصْرِ قَامَهٌ وَ نِصْفٌ إِلَی قَامَتَیْنِ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-2، ص: 34
177 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ وَقْتِ الظُّهْرِ فَقَالَ: بَعْدَ الزَّوَالِ بِقَدَمٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِکَ، إِلَّا فِی یَوْمِ الْجُمُعَهِ، أَوْ فِی السَّفَرِ فَإِنَّ وَقْتَهَا حِینَ تَزُولُ.
178 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ الْقَامَهُ وَ الْقَامَتَانِ، الذِّرَاعُ وَ الذِّرَاعَانِ فِی کِتَابِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
179 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَلَاهِ الظُّهْرِ فَقَالَ: إِذَا کَانَ أَلْفَیْ ذِرَاع، قِیلَ:
______________________________
(1) الوسائل 3: 99/ 1
(2) الوسائل 3: 102/ 1 و 2
(3) الوسائل 3: 103/ 3 و 4
(4) الوسائل 3: 104/ 8
(5) الوسائل 3: 104/ 9
(6) الوسائل 3: 105/ 11
(7) الوسائل 3: 105/ 14
(8) الوسائل 3: 106/ 18
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 35
ذِرَاعاً مِنْ أَیِّ شَیْ ءٍ؟ قَالَ: ذِرَاعاً مِنْ فَیْئِکَ.
180 «1» وَ ذَکَرَ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَوَّلَ الْوَقْتِ وَ فَضْلَهُ، فَقِیلَ: کَیْفَ أَصْنَعُ بِالثَّمَانِ رَکَعَاتٍ؟ فَقَالَ: خَفِّفْ مَا اسْتَطَعْتَ.
181 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ وَقْتَ الظُّهْرِ مُضَیَّقٌ لَیْسَ کَغَیْرِهِ، وَ أَنَّهُ مِنْ زَوَالِ الشَّمْسِ إِلَی أَرْبَعَهِ أَقْدَامٍ.
182 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمَوْتُورَ أَهْلَهُ وَ مَالَهُ مَنْ ضَیَّعَ صَلَاهَ الْعَصْرِ، قِیلَ: وَ مَا تَضْیِیعُهَا؟ قَالَ: یَدَعُهَا حَتَّی
تَصْفَرَّ أَوْ تَغِیبَ.
183 «4» وَ رُوِیَ: حَتَّی تَصِیرَ عَلَی سِتَّهِ أَقْدَامٍ.
184 «5» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا خَدَعُوکَ فِیهِ مِنْ شَیْ ءٍ فَلَا یَخْدَعُوکَ فِی الْعَصْرِ، صَلِّهَا وَ الشَّمْسُ بَیْضَاءُ نَقِیَّهٌ.
و میل الشّمس إلی الحاجب الأیمن.
185 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاهِ، فَأَخَذَ عُوداً فَنَصَبَهُ بِحِیَالِ الشَّمْسِ، ثُمَّ قَالَ إِنَّ الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ کَانَ الْفَیْ ءُ طَوِیلًا، ثُمَّ لَا یَزَالُ یَنْقُصُ حَتَّی تَزُولَ، فَإِذَا زَالَتْ زَادَتْ، فَإِذَا اسْتَبَنْتَ الزِّیَادَهَ فَصَلِّ الظُّهْرَ، ثُمَّ تَمَهَّلْ قَدْرَ ذِرَاعٍ ثُمَّ «7» صَلِّ الْعَصْرَ.
186 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَأْخُذُ عُوداً طُولُهُ ثَلَاثَهُ أَشْبَارٍ وَ إِنْ زَادَ فَهُوَ أَبْیَنُ فَیُقَامُ، فَمَا دَامَ تَرَی الظِّلَّ یَتَقَصَّرُ «9» فَلَمْ تَزُلْ، فَإِذَا زَادَ الظِّلُّ بَعْدَ النُّقْصَانِ فَقَدْ زَالَتْ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 126/ 1
(2) الوسائل 3: 109/ 32
(3) الوسائل 3: 111/ 1
(4) الوسائل 3: 111/ 2
(5) الوسائل 3: 119/ 1
(6) الوسائل 3: 119/ 1
(7) أثبتناه من باقی النّسخ، و فی الأصل و الوسائل: و صلّ
(8) الوسائل 3: 119/ 2
(9) ج و م و ش و الوسائل: ینقص
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 36
187 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تِبْیَانُ زَوَالِ الشَّمْسِ أَنْ تَأْخُذَ عُوداً طُولُهُ ذِرَاعٌ، وَ أَرْبَعُ أَصَابِعَ فَتَجْعَلَ أَرْبَعَ أَصَابِعَ فِی الْأَرْضِ فَإِذَا نَقَصَ الظِّلُّ حَتَّی یَبْلُغَ غَایَتَهُ ثُمَّ زَادَ فَقَدْ زَالَتِ الشَّمْسُ.
188 «2» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: أَتَانِی جَبْرَئِیلُ فَأَرَانِی وَقْتَ الظُّهْرِ حِینَ زَالَتِ الشَّمْسُ فَکَانَتْ عَلَی حَاجِبِهِ الْأَیْمَنِ. [أَقُولُ: هَذَا مَخْصُوصٌ بِمَنِ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَهَ بِالْمَدِینَهِ وَ نَحْوِهَا مِمَّا یَکُونُ قِبْلَهَ الْجُنُوبِ أَوْ قَرِیبَهً مِنْهُ أَوْ بِمَنْ یَسْتَقْبِلُ الْجُنُوبَ إِنْ کَانَتِ الشَّمْسُ جُنُوبِیَّهً عَنْ سَمْتِ الرَّأْسِ، وَ إِنْ کَانَتْ شِمَالِیَّهً اسْتَقْبَلَ
الشِّمَالَ فَإِذَا کَانَتِ الشَّمْسُ عَلَی حَاجِبِهِ الْأَیْسَرِ فَقَدْ زَالَتِ الشَّمْسُ] «3».
189 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَ أَبْوَابُ الْجِنَانِ وَ اسْتُجِیبَ الدُّعَاءُ، فَطُوبَی لِمَنْ رُفِعَ لَهُ عِنْدَ ذَلِکَ عَمَلٌ صَالِحٌ.
و ما یختصّ به کلّ واحده منهما.
190 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَقْتُ سُقُوطِ الْقُرْصِ وُجُوبُ الْإِفْطَارِ مِنَ الصِّیَامِ أَنْ تَقُومَ بِحِذَاءِ الْقِبْلَهِ وَ تَتَفَقَّدَ الْحُمْرَهَ الَّتِی تَرْتَفِعُ مِنَ الْمَشْرِقِ، فَإِذَا جَازَتْ قِمَّهَ الرَّأْسِ إِلَی نَاحِیَهِ الْمَغْرِبِ فَقَدْ وَجَبَ الْإِفْطَارُ وَ سَقَطَ الْقُرْصُ.
191 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ حَلَّ الْإِفْطَارُ وَ وَجَبَتِ الصَّلَاهُ، وَ إِذَا صَلَّیْتَ الْمَغْرِبَ فَقَدْ دَخَلَ وَقْتُ الْعِشَاءِ الْآخِرَهِ إِلَی انْتِصَافِ اللَّیْلِ.
192 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ «8» دَخَلَ وَقْتُ الصَّلَاتَیْنِ إِلَّا أَنَّ هَذِهِ قَبْلَ هَذِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 120/ 4
(2) الوسائل 3: 120/ 5
(3) أثبتناه من باقی النّسخ.
(4) الوسائل 3: 121/ 2
(5) الوسائل 3: 127/ 4
(6) الوسائل 3: 134/ 2
(7) الوسائل 3: 135/ 11
(8) رض و ش: الشّمس فقد
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 37
193 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ دَخَلَ وَقْتُ الْمَغْرِبِ حَتَّی یَمْضِیَ مِقْدَارُ مَا یُصَلِّی الْمُصَلِّی ثَلَاثَ رَکَعَاتٍ، فَإِذَا مَضَی ذَلِکَ فَقَدْ دَخَلَ وَقْتُ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ الْآخِرَهِ حَتَّی یَبْقَی مِنِ انْتِصَافِ اللَّیْلِ مِقْدَارُ مَا یُصَلِّی الْمُصَلِّی أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ، فَإِذَا بَقِیَ مِقْدَارُ ذَلِکَ فَقَدْ خَرَجَ وَقْتُ الْمَغْرِبِ وَ بَقِیَ وَقْتُ الْعِشَاءِ الْآخِرَهِ إِلَی انْتِصَافِ اللَّیْلِ.
194 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ نَامَ قَبْلَ أَنْ یُصَلِّیَ الْعَتَمَهَ فَلَمْ یَسْتَیْقِظْ حَتَّی یَمْضِیَ نِصْفُ اللَّیْلِ فَلْیَقْضِ صَلَاتَهُ وَ لْیَسْتَغْفِرِ اللَّهَ.
195 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَوَّلُ وَقْتِ الْعِشَاءِ ذَهَابُ الْحُمْرَهِ، وَ
آخِرُ وَقْتِهَا إِلَی غَسَقِ اللَّیْلِ «4» نِصْفِ اللَّیْلِ.
196 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: آخِرُ وَقْتِ الْعَتَمَهِ نِصْفُ اللَّیْلِ.
197 «6» وَ رُوِیَ: وَ ذَلِکَ التَّضْیِیعُ.
198 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ آخِرَ الْوَقْتِ طُلُوعُ الصُّبْحِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِهَا.
199 «8» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لِکُلِّ صَلَاهٍ وَقْتَیْنِ غَیْرَ الْمَغْرِبِ، فَإِنَّ وَقْتَهَا وَاحِدٌ، وَ وَقْتَهَا وُجُوبُهَا، وَ وَقْتَ فَوْتِهَا سُقُوطُ الشَّفَقِ.
200 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ لَهَا وَقْتَیْنِ آخِرُ وَقْتِهَا سُقُوطُ الشَّفَقِ.
أَقُولُ: حُمِلَ الِاتِّحَادُ عَلَی تَقَارُبِ مَا بَیْنَ الْوَقْتَیْنِ. [201] «10» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ وَقْتَ الْمَغْرِبِ ضَیِّقٌ، وَ آخِرَ وَقْتِهَا ذَهَابُ
______________________________
(1) الوسائل 3: 134/ 4
(2) الوسائل 3: 134/ 5
(3) الوسائل 3: 135/ 6
(4) رض و ش: اللّیل یعنی
(5) الوسائل 3: 135/ 8
(6) الوسائل 3: 135/ 9
(7) الوسائل 3: 349/ 8
(8) الوسائل 3: 137/ 2
(9) الوسائل 3: 137/ 3
(10) الوسائل 3: 137/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 38
الْحُمْرَهُ وَ مَصِیرُهَا إِلَی الْبَیَاضِ فِی أُفُقِ الْمَغْرِبِ.
202 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَلْعُونٌ «2» مَنْ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ طَلَباً لِفَضْلِهَا.
203 «3» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَهْلَ الْعِرَاقِ یُؤَخِّرُونَ الْمَغْرِبَ حَتَّی تَشْتَبِکَ النُّجُومُ، فَقَالَ: هَذَا مِنْ عَمَلِ عَدُوِّ اللَّهِ أَبِی الْخَطَّابِ.
204 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّی تَشْتَبِکَ النُّجُومُ مِنْ غَیْرِ عِلَّهٍ فَأَنَا إِلَی اللَّهِ مِنْهُ بَرِی ءٌ.
205 «5» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَبَا الْخَطَّابِ قَدْ کَانَ أَفْسَدَ عَامَّهَ أَهْلِ الْکُوفَهِ، وَ کَانُوا لَا یُصَلُّونَ الْمَغْرِبَ حَتَّی یَغِیبَ الشَّفَقُ، وَ إِنَّمَا ذَلِکَ لِلْمُسَافِرِ وَ الْخَائِفِ وَ لِصَاحِبِ الْحَاجَهِ.
206 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَقْتُ الْمَغْرِبِ فِی السَّفَرِ إِلَی ثُلُثِ اللَّیْلِ.
207 «7» وَ رُوِیَ: إِلَی
رُبُعِ اللَّیْلِ.
208 «8» وَ رُوِیَ: جَوَازُ تَأْخِیرِهَا سَفَراً حَتَّی یَغِیبَ الشَّفَقُ.
209 «9» وَ رُوِیَ: مُطْلَقاً.
لما مرّ.
210 «10» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا غَابَتِ الْحُمْرَهُ مِنْ هَذَا الْجَانِبِ، یَعْنِی مِنَ الْمَشْرِقِ فَقَدْ غَابَتِ الشَّمْسُ مِنْ شَرْقِ الْأَرْضِ وَ غَرْبِهَا.
211 «11» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَقْتُ الْمَغْرِبِ إِذَا ذَهَبَتِ الْحُمْرَهُ مِنَ الْمَشْرِقِ
______________________________
(1) الوسائل 3: 137/ 6.
(2) رض: ملعون، ملعون
(3) الوسائل 3: 137/ 7
(4) الوسائل 3: 138/ 8
(5) الوسائل 3: 140/ 19
(6) الوسائل 3: 141/ 1
(7) الوسائل 3: 141/ 2
(8) الوسائل 3: 142/ 4
(9) الوسائل 3: 142/ 6
(10) الوسائل 3: 128/ 7
(11) الوسائل 3: 126/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 39
لِأَنَّ الْمَشْرِقَ مُطِلٌّ عَلَی الْمَغْرِبِ هَکَذَا، وَ رَفَعَ یَمِینَهُ فَوْقَ یَسَارِهِ، فَإِذَا غَابَتْ هَاهُنَا ذَهَبَتِ الْحُمْرَهُ مِنْ هَاهُنَا.
212 «1» وَ کَانَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی السَّفَرِ یُصَلِّی الْمَغْرِبَ، إِذَا أَقْبَلَتِ الْفَحْمَهُ مِنَ الْمَشْرِقِ یَعْنِی السَّوَادَ.
213 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا أَمَرْتُ أَبَا الْخَطَّابِ أَنْ یُصَلِّیَ الْمَغْرِبَ حِینَ زَالَتِ الْحُمْرَهُ مِنْ مَطْلَعِ الشَّمْسِ، فَجَعَلَ هُوَ الْحُمْرَهَ الَّتِی مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ، وَ کَانَ یُصَلِّی حِینَ یَغِیبُ الشَّفَقُ.
214 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ وَقْتِ الْمَغْرِبِ، فَقَالَ: إِذَا تَغَیَّرَتِ الْحُمْرَهُ فِی الْأُفُقِ، وَ ذَهَبَتِ الصُّفْرَهُ، وَ قَبْلَ تَشْبِیکِ النُّجُومِ.
215 «4» وَ قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی وَقْتِ الْمَغْرِبِ: أَرَی لَکَ أَنْ تَنْتَظِرَ حَتَّی تَذْهَبَ الْحُمْرَهُ، وَ تَأْخُذَ بِالْحَائِطَهِ لِدِینِکَ.
216 «5» وَ رُوِیَ: سُقُوطُ الْقُرْصِ.
217 «6» وَ رُوِیَ: إِذَا نَظَرْتَ إِلَیْهِ فَلَمْ تَرَهُ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ عَلَی السُّقُوطِ الْمَعْلُومِ بِذَهَابِ الْحُمْرَهِ لِعَدَمِ التَّصْرِیحِ بِخِلَافِهِ.
218 «7» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَغْرِبِ: إِنَّا رُبَّمَا صَلَّیْنَا وَ نَحْنُ نَخَافُ أَنْ تَکُونَ الشَّمْسُ خَلْفَ الْجَبَلِ أَوْ قَدْ سَتَرَنَا مِنْهَا الْجَبَلُ، فَقَالَ: لَیْسَ عَلَیْکَ صُعُودُ الْجَبَلِ.
219 «8»
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا تُصَلِّیهَا یَعْنِی الْمَغْرِبَ إِذَا لَمْ تَرَهَا خَلْفَ جَبَلٍ غَابَتْ أَوْ
______________________________
(1) الوسائل 3: 128/ 8
(2) الوسائل 3: 128/ 10
(3) الوسائل 3: 129/ 12
(4) الوسائل 3: 129/ 14
(5) الوسائل 3: 129/ 15
(6) الوسائل 3: 132/ 25
(7) الوسائل 3: 144/ 1
(8) الوسائل 3: 145/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 40
غَارَتْ مَا لَمْ یَتَجَلَّلْهَا سَحَابٌ، أَوْ ظُلْمَهٌ تُظِلُّهَا، وَ إِنَّمَا عَلَیْکَ مَشْرِقُکَ وَ مَغْرِبُکَ، وَ لَیْسَ عَلَی النَّاسِ أَنْ یَبْحَثُوا.
220 «1» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَوْ لَا أَنِّی أَخَافُ أَنْ أَشُقَّ عَلَی أُمَّتِی لَأَخَّرْتُ الْعِشَاءَ إِلَی ثُلُثِ اللَّیْلِ.
221 «2» وَ رُوِیَ: إِلَی رُبُعِ اللَّیْلِ.
222 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ وَقْتَ الْعِشَاءِ إِلَی ثُلُثِ اللَّیْلِ.
223 «4» وَ رُوِیَ: مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ أَخَّرَ الْعِشَاءَ إِلَی أَنْ تَشْتَبِکَ النُّجُومُ.
وَ حُمِلَ عَلَی اعْتِقَادِ وُجُوبِ التَّأْخِیرِ.
224 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تُعَجِّلَ الْعَتَمَهَ فِی السَّفَرِ قَبْلَ أَنْ یَغِیبَ الشَّفَقُ.
225 «6» وَ رُوِیَ: جَوَازُهُ مِنْ غَیْرِ عِلَّهٍ.
226 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَلَاهِ الْعِشَاءِ الْآخِرَهِ قَبْلَ سُقُوطِ الشَّفَقِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ، قِیلَ: وَ أَیُّ شَیْ ءٍ الشَّفَقُ، فَقَالَ: الْحُمْرَهُ.
227 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَتَی تَجِبُ الْعَتَمَهُ؟ قَالَ: إِذَا غَابَ الشَّفَقُ، وَ الشَّفَقُ الْحُمْرَهُ، فَقِیلَ: إِنَّهُ یَبْقَی بَعْدَ الْحُمْرَهِ ضَوْءٌ شَدِیدٌ مُعْتَرِضٌ قَالَ: إِنَّ الشَّفَقَ إِنَّمَا هُوَ الْحُمْرَهُ، وَ لَیْسَ الضَّوْءُ مِنَ الشَّفَقِ.
228 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ وَقْتِ الْعِشَاءِ الْآخِرَهِ، فَقَالَ: إِذَا غَابَ الشَّفَقُ، قَالَ:
وَ آیَهُ الشَّفَقِ الْحُمْرَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 146/ 2
(2) الوسائل 3: 146/ 3
(3) الوسائل 3: 146/ 4
(4) الوسائل 3: 147/ 7
(5) الوسائل 3: 147/ 1
(6) الوسائل 3: 148/ 2
(7) الوسائل 3: 148/ 6.
(8)
الوسائل 3: 149/ 1
(9) الوسائل 3: 149/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 41
229 «1» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الشَّفَقِ الْحُمْرَهُ أَوِ الْبَیَاضُ، فَقَالَ: الْحُمْرَهُ لَوْ کَانَ الْبَیَاضَ کَانَ إِلَی ثُلُثِ اللَّیْلِ.
230 «2» وَ رُوِیَ فِی الرَّجُلِ یَکُونُ فِی الدَّارِ تَمْنَعُهُ حِیطَانُهَا النَّظَرَ إِلَی حُمْرَهِ الْمَغْرِبِ وَ مَعْرِفَهَ مَغِیبِ الشَّفَقِ، وَ وَقْتِ صَلَاهِ الْعِشَاءِ الْآخِرَهِ: أَنَّهُ یُصَلِّیهَا عِنْدَ قَصْرَهِ النُّجُومِ، وَ الْمَغْرِبَ عِنْدَ اشْتِبَاکِهَا وَ بَیَاضِ مَغِیبِ الشَّفَقِ. «3»
231 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَقْتُ الْفَجْرِ حِینَ یَنْشَقُّ الْفَجْرُ إِلَی أَنْ یَتَجَلَّلَ الصُّبْحُ السَّمَاءَ، وَ لَا یَنْبَغِی تَأْخِیرُ ذَلِکَ عَمْداً لَکِنَّهُ وَقْتٌ لِمَنْ شُغِلَ، أَوْ نَسِیَ، أَوْ نَامَ.
232 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَلَّی الْفَجْرَ حِینَ طَلَعَ الْفَجْرُ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ.
223 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَفُوتُ صَلَاهُ الْفَجْرِ حَتَّی تَطْلُعَ الشَّمْسُ.
234 «7» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَقْتُ صَلَاهِ الْغَدَاهِ مَا بَیْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَی طُلُوعِ الشَّمْسِ.
235 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَتَی یَحْرُمُ الطَّعَامُ عَلَی الصَّائِمِ وَ تَحِلُّ الصَّلَاهُ صَلَاهُ الْفَجْرِ؟ فَقَالَ: إِذَا اعْتَرَضَ الْفَجْرُ، فَکَانَ «9» کَالْقُبْطِیَّهِ الْبَیْضَاءِ، فَثَمَّ یَحْرُمُ الطَّعَامُ وَ تَحِلُّ الصَّلَاهُ، صَلَاهُ الْفَجْرِ.
236 «10» [وَ رُوِیَ:] «11» أَنَّ وَقْتَ الْغَدَاهِ إِذَا اعْتَرَضَ الْفَجْرُ فَأَضَاءَ حَسَناً، وَ أَمَّا الْفَجْرُ
______________________________
(1) الوسائل 3: 149/ 2
(2) الوسائل 3: 150/ 1
(3) الوسائل: الشّمس
(4) الوسائل 3: 151/ 1
(5) الوسائل 3: 151/ 4
(6) الوسائل 3: 152/ 8
(7) الوسائل 3: 152/ 6
(8) الوسائل 3: 152/ 1
(9) الأصل: و روی
(10) الوسائل 3: 153/ 3
(11) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 42
الَّذِی یُشْبِهُ ذَنَبَ السِّرْحَانِ فَذَلِکَ الْفَجْرُ الْکَاذِبُ، وَ
الْفَجْرُ الصَّادِقُ هُوَ الْمُعْتَرِضُ کَالْقُبَاطِیِّ.
237 «1» وَ رُوِیَ: الْفَجْرُ هُوَ الْخَیْطُ الْأَبْیَضُ الْمُعْتَرِضُ، وَ لَیْسَ هُوَ الْأَبْیَضَ صَعَداً، فَلَا تُصَلِّ فِی سَفَرٍ وَ لَا حَضَرٍ حَتَّی تَبَیَّنَهُ.
238 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِکُلِّ صَلَاهٍ وَقْتَانِ، وَ أَوَّلُ الْوَقْتَیْنِ أَفْضَلُهُمَا، وَ وَقْتُ صَلَاهِ الْفَجْرِ حِینَ یَنْشَقُّ الْفَجْرُ إِلَی أَنْ یَتَجَلَّلَ الصُّبْحُ السَّمَاءَ.
239 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَفْضَلِ الْمَوَاقِیتِ فِی صَلَاهِ الْفَجْرِ، فَقَالَ: مَعَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی یَقُولُ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ کٰانَ مَشْهُوداً «4» یَعْنِی صَلَاهَ الْفَجْرِ تَشْهَدُهُ مَلَائِکَهُ اللَّیْلِ وَ مَلَائِکَهُ النَّهَارِ، فَإِذَا صَلَّی الْعَبْدُ صَلَاهَ الصُّبْحِ مَعَ طُلُوعِ الْفَجْرِ أُثْبِتَ لَهُ مَرَّتَیْنِ تُثْبِتُهُ مَلَائِکَهُ اللَّیْلِ وَ مَلَائِکَهُ النَّهَارِ.
240 «5» 12- قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: وَ کُرِهَ النَّوْمُ بَیْنَ الْعِشَاءَیْنِ لِأَنَّهُ یَحْرِمُ الرِّزْقَ.
241 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامَ: وَ کُرِهَ النَّوْمُ قَبْلَ الْعِشَاءِ الْآخِرَهِ، وَ کُرِهَ الْحَدِیثُ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَهِ.
242 «7» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَلَکٌ مُوَکَّلٌ یَقُولُ: مَنْ نَامَ عَنِ الْعِشَاءِ الْآخِرَهِ إِلَی نِصْفِ اللَّیْلِ فَلَا أَنَامَ اللَّهُ عَیْنَهُ.
243 «8» وَ رُوِیَ فِیمَنْ نَامَ عَنِ الْعِشَاءِ الْآخِرَهِ إِلَی نِصْفِ اللَّیْلِ: أَنَّهُ یَقْضِی وَ یُصْبِحُ صَائِماً عُقُوبَهً، وَ إِنَّمَا وَجَبَ ذَلِکَ عَلَیْهِ لِنَوْمِهِ عَنْهَا إِلَی نِصْفِ اللَّیْلِ.
244 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ نَامَ قَبْلَ أَنْ یُصَلِّیَ الْعَتَمَهَ فَلَمْ یَسْتَیْقِظْ
______________________________
(1) الوسائل 3: 153/ 4
(2) الوسائل 3: 151/ 5
(3) الوسائل 3: 154/ 1
(4) الإسراء: 78
(5) الوسائل 3: 155/ 1
(6) الوسائل 3: 156/ 4
(7) الوسائل 3: 156/ 2
(8) الوسائل 3: 156/ 3
(9) الوسائل 3: 156/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 43
حَتَّی یَمْضِیَ نِصْفُ اللَّیْلِ فَلْیَقْضِ صَلَاتَهُ وَ لْیَسْتَغْفِرِ اللَّهَ.
245 «1» وَ رُوِیَ: لَا یَنَامُ حَتَّی یُصَلِّیَ الْعِشَاءَ الْآخِرَهَ.
246 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ نَامَ عَنِ الْعَتَمَهِ فَلَمْ یَقُمْ إِلَی انْتِصَافِ اللَّیْلِ:
یُصَلِّیهَا وَ یُصْبِحُ صَائِماً.
و أحکامها اثنا عشر.
حتّی نافله الظّهرین.
247 «3» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا صَلَّی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ الضُّحَی قَطُّ، فَقِیلَ لَهُ: أَ لَمْ تُخْبِرْنِی أَنَّهُ کَانَ یُصَلِّی فِی صَدْرِ النَّهَارِ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ؟ قَالَ: بَلَی إِنَّهُ کَانَ یَجْعَلُهَا مِنَ الثَّمَانِ الَّتِی بَعْدَ الظُّهْرِ.
أَقُولُ: الظَّاهِرُ أَنَّ الْمُرَادَ بِالظُّهْرِ، الزَّوَالُ.
248 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَغِلُ عَنِ الزَّوَالِ أَ یُعَجِّلُ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ؟
فَقَالَ: نَعَمْ إِذَا عَلِمَ أَنَّهُ یَشْتَغِلُ فَیُعَجِّلُهَا فِی صَدْرِ النَّهَارِ کُلَّهَا.
249 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ صَلَّی ضُحًی ثَمَانِیَ رَکَعَاتٍ لَمْ یَرْکَعْهَا قَبْلَ ذَلِکَ وَ لَا بَعْدَهُ.
أَقُولُ: قَدْ عَرَفْتَ وَجْهَهُ.
250 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ صَلَّی أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ فِی صِفِّینَ قَبْلَ الزَّوَالِ.
251 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اعْلَمْ أَنَّ النَّافِلَهَ بِمَنْزِلَهِ الْهَدِیَّهِ مَتَی مَا أُتِیَ بِهَا قُبِلَتْ.
252 «8» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی أَشْتَغِلُ فَقَالَ: فَاصْنَعْ کَمَا تَصْنَعُ، صَلِّ سِتَّ
______________________________
(1) الوسائل 3: 157/ 7
(2) الوسائل 3: 157/ 8
(3) الوسائل 3: 170/ 10
(4) الوسائل 3: 168/ 1
(5) الوسائل: 3: 169/ 2
(6) الوسائل 3: 170/ 11
(7) الوسائل 3: 169/ 3
(8) الوسائل 3: 169/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 44
رَکَعَاتٍ إِذَا کَانَتِ الشَّمْسُ فِی مِثْلِ مَوْضِعِهَا صَلَاهَ الْعَصْرِ یَعْنِی ارْتِفَاعَ الضُّحَی الْأَکْبَرِ، وَ اعْتَدَّ بِهَا مِنَ الزَّوَالِ.
253 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَلَاهِ النَّهَارِ صَلَاهِ النَّوَافِلِ فِی کَمْ هِیَ؟ قَالَ: سِتَّ عَشْرَهَ رَکْعَهً [فِی] «2» أَیِّ سَاعَاتِ النَّهَارِ شِئْتَ أَنْ تُصَلِّیَهَا، صَلَّیْتَهَا إِلَّا أَنَّکَ إِذَا صَلَّیْتَهَا فِی مَوَاقِیتِهَا أَفْضَلُ.
254 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَاهُ النَّهَارِ سِتَّ عَشْرَهَ [رَکْعَهً] «4» أَیَّ النَّهَارِ شِئْتَ، إِنْ شِئْتَ فِی أَوَّلِهِ،
وَ إِنْ شِئْتَ فِی وَسَطِهِ، وَ إِنْ شِئْتَ فِی آخِرِهِ.
255 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ نَافِلَهِ النَّهَارِ، قَالَ: سِتَّ عَشْرَهَ رَکَعْتَ مَتَی مَا نَشِطْتَ، إِنَّ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَتْ لَهُ سَاعَاتٌ مِنَ النَّهَارِ یُصَلِّی فِیهَا، فَإِذَا شَغَلَهُ ضَیْعَهٌ، أَوْ سُلْطَانٌ، قَضَاهَا، إِنَّمَا النَّافِلَهُ مِثْلُ الْهَدِیَّهِ مَتَی مَا أُتِیَ بِهَا قُبِلَتْ.
256 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَاهُ التَّطَوُّعِ بِمَنْزِلَهِ الْهَدِیَّهِ مَتَی مَا أُتِیَ بِهَا قُبِلَتْ، فَقَدِّمْ مِنْهَا مَا شِئْتَ، وَ أَخِّرْ مِنْهَا مَا شِئْتَ.
257 «7» وَ قَالَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: نَوَافِلُکُمْ صَدَقَاتُکُمْ فَقَدِّمُوهَا أَنَّی شِئْتُمْ.
و قد تقدّم ذکرها مع الفرائض
258 «8» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَ تَدْرِی لِمَ جُعِلَ الذِّرَاعُ وَ الذِّرَاعَانِ؟ قِیلَ: لِمَ؟
قَالَ: لِمَکَانِ الْفَرِیضَهِ، لَکَ أَنْ تَتَنَفَّلَ مِنْ زَوَالِ الشَّمْسِ إِلَی أَنْ یَبْلُغَ ذِرَاعاً، فَإِذَا بَلَغَ ذِرَاعاً بَدَأْتَ بِالْفَرِیضَهِ وَ تَرَکْتَ النَّافِلَهَ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 169/ 5
(2) أثبتناه من الوسائل و ج و م و ش
(3) الوسائل 3: 169/ 6
(4) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(5) الوسائل 3: 169/ 7
(6) الوسائل 3: 170/ 8
(7) الوسائل 3: 179/ 9
(8) الوسائل 3: 167/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 45
259 «1» وَ رُوِیَ: إِنَّمَا جُعِلَ الذِّرَاعُ وَ الذِّرَاعَانِ لِمَکَانِ الْفَرِیضَهِ، لِئَلَّا یُؤْخَذَ مِنْ وَقْتِ هَذِهِ وَ یُدْخَلَ فِی وَقْتِ هَذِهِ.
260 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا أُخِّرَتِ الظُّهْرُ ذِرَاعاً مِنْ عِنْدِ الزَّوَالِ مِنْ أَجْلِ صَلَاهِ الْأَوَّابِینَ.
261 «3» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَا یُصَلِّی مِنَ النَّهَارِ حَتَّی تَزُولَ الشَّمْسُ، وَ لَا مِنَ اللَّیْلِ بَعْدَ مَا یُصَلِّی الْعِشَاءَ الْآخِرَهَ حَتَّی یَنْتَصِفَ اللَّیْلُ.
262 «4» وَ رُوِیَ: لِلرَّجُلِ أَنْ یُصَلِّیَ الزَّوَالَ مَا بَیْنَ زَوَالِ الشَّمْسِ إِلَی أَنْ
یَمْضِیَ قَدَمَانِ، فَإِنْ مَضَی قَدَمَانِ وَ لَمْ یُصَلِّ رَکْعَهً بَدَأَ بِالْأُولَی، وَ لَهُ أَنْ یُصَلِّیَ مِنْ نَوَافِلِ الْأُولَی مَا بَیْنَ الْأُولَی إِلَی أَنْ یَمْضِیَ أَرْبَعَهُ أَقْدَامٍ، فَإِنْ مَضَتِ الْأَرْبَعَهُ أَقْدَامٍ وَ لَمْ یُصَلِّ مِنَ النَّوَافِلِ شَیْئاً فَلَا یُصَلِّ النَّوَافِلَ، وَ إِنْ کَانَ قَدْ صَلَّی رَکْعَهً فَلْیُتِمَّ النَّوَافِلَ حَتَّی یَفْرُغَ مِنْهَا، ثُمَّ یُصَلِّی الْعَصْرَ.
و قد مرّ مع الفرائض و الأعداد.
263 «5» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَقْتُ صَلَاهِ اللَّیْلِ مَا بَیْنَ نِصْفِ اللَّیْلِ إِلَی آخِرِهِ.
264 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقُومُ مِنْ آخِرِ اللَّیْلِ وَ هُوَ یَخْشَی أَنْ یَفْجَأَهُ الصُّبْحُ، أَ یَبْدَأُ بِالْوَتْرِ؟ قَالَ: یَبْدَأُ بِالْوَتْرِ.
265 «7» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کُنْتَ فِی صَلَاهِ الْفَجْرِ، فَخَرَجْتَ وَ رَأَیْتَ
______________________________
(1) الوسائل 3: 107/ 21
(2) الوسائل 3: 167/ 3
(3) الوسائل 3: 167/ 5
(4) الوسائل 3: 178/ 1
(5) الوسائل 3: 180/ 2
(6) الوسائل 3: 187/ 2
(7) الوسائل 3: 187/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 46
الصُّبْحَ فَزِدْ رَکْعَهً إِلَی الرَّکْعَتَیْنِ اللَّتَیْنِ صَلَّیْتَهُمَا قَبْلُ، وَ اجْعَلْهُ وَتْراً.
266 «1» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُوتِرُ بَعْدَ مَا طَلَعَ الصُّبْحُ «2»؟ قَالَ: لَا.
267 «3» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَقُومُ وَ أَنَا أَتَخَوَّفُ الْفَجْرَ، قَالَ: فَأَوْتِرْ، قِیلَ: فَأَنْظُرُ فَإِذاً عَلَیَّ لَیْلٌ، قَالَ: فَصَلِّ صَلَاهَ اللَّیْلِ.
268 «4» وَ رُوِیَ: صَلَاهُ اللَّیْلِ مَثْنَی، مَثْنَی، وَ إِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَهٍ، إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْوَتْرَ لِأَنَّهُ وَاحِدٌ.
269 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی الصَّیْفِ فِی اللَّیَالِی الْقِصَارِ صَلَاهَ اللَّیْلِ فِی أَوَّلِ اللَّیْلِ فَقَالَ: نَعَمْ، نِعْمَ مَا رَأَیْتَ، وَ نِعْمَ مَا صَنَعْتُ.
270 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَخَافُ الْجَنَابَهَ فِی السَّفَرِ أَوْ فِی الْبَرْدِ فَیُعَجِّلُ صَلَاهَ اللَّیْلِ وَ الْوَتْرَ فِی أَوَّلِ اللَّیْلِ، فَقَالَ: نَعَمْ.
271 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ خَشِیتَ أَنْ لَا تَقُومَ فِی آخِرِ اللَّیْلِ أَوْ کَانَتْ بِکَ عِلَّهٌ، أَوْ أَصَابَکَ بَرْدٌ، فَصَلِّ وَ أَوْتِرْ فِی أَوَّلِ اللَّیْلِ فِی السَّفَرِ.
272 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ وَقْتَ صَلَاهِ اللَّیْلِ فِی السَّفَرِ مِنْ حِینِ تُصَلِّی الْعَتَمَهَ إِلَی أَنْ یَنْفَجِرَ الصُّبْحُ.
273 «9» وَ
قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِصَلَاهِ اللَّیْلِ فِیمَا بَیْنَ أَوَّلِهِ إِلَی آخِرِهِ، إِلَّا أَنَّ أَفْضَلَ ذَلِکَ بَعْدَ انْتِصَافِ اللَّیْلِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 188/ 6
(2) الوسائل: یطلع الفجر
(3) الوسائل 3: 188/ 8
(4) الوسائل 3: 188/ 11
(5) الوسائل 3: 184/ 16
(6) الوسائل 3: 183/ 10
(7) الوسائل 3: 183/ 12
(8) الوسائل 3: 182/ 5
(9) الوسائل 3: 183/ 9
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 47
274 «1» وَ رُوِیَ: أَیَّ وَقْتٍ صَلَّی فَهُوَ جَائِزٌ.
275 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْقَضَاءُ بِالنَّهَارِ أَفْضَلُ.
وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبِکْرِ یَغْلِبُهَا النَّوْمُ، فَرَخَّصَ لَهُنَّ فِی الصَّلَاهِ أَوَّلَ اللَّیْلِ إِذَا ضَعُفْنَ وَ ضَیَّعْنَ الْقَضَاءَ.
276 «3» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُصَلِّی أَوَّلَ اللَّیْلِ؟ قَالَ: لَا، اقْضِ بِالنَّهَارِ فَإِنِّی أَکْرَهُ أَنْ تَتَّخِذَ ذَلِکَ خُلُقاً.
277 «4» وَ رُوِیَ: لَا صَلَاهَ حَتَّی یَذْهَبَ الثُّلُثُ الْأَوَّلُ مِنَ اللَّیْلِ، وَ الْقَضَاءُ بِالنَّهَارِ أَفْضَلُ مِنْ تِلْکَ السَّاعَهِ.
278 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَنْتَ صَلَّیْتَ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ مِنْ صَلَاهِ اللَّیْلِ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَأَتِمَّ الصَّلَاهَ، طَلَعَ أَوْ لَمْ یَطْلَعْ.
279 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ صَلَّی أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ قَبْلَ الْفَجْرِ وَ تَخَوَّفَ الْفَجْرَ أَوْتَرَ وَ أَخَّرَ الرَّکَعَاتِ حَتَّی یَقْضِیَهَا فِی صَدْرِ النَّهَارِ.
وَ حُمِلَ عَلَی الْفَضِیلَهِ وَ الْأَوَّلُ عَلَی الْجَوَازِ.
280 «7» سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَلَاهِ اللَّیْلِ وَ الْوَتْرِ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ؟ فَقَالَ:
صَلِّهَا بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّی تَکُونَ فِی وَقْتٍ تُصَلِّی الْغَدَاهَ فِی آخِرِ وَقْتِهَا، وَ لَا تَعَمَّدْ ذَلِکَ فِی کُلِّ لَیْلَهٍ، وَ قَالَ: أَوْتِرْ أَیْضاً بَعْدَ فَرَاغِکَ مِنْهَا.
______________________________
(1) الوسائل 3: 183/ 14
(2) الوسائل 3: 185/ 1 و 2
(3) الوسائل 3: 185/ 3
(4) الوسائل 3: 186/ 8
(5) الوسائل 3: 189/ 1
(6) الوسائل 3: 189/ 2
(7) الوسائل 3: 189/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 48
281 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رُبَّمَا قُمْتُ وَ قَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ فَأُصَلِّی صَلَاهَ اللَّیْلِ وَ الْوَتْرِ وَ الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ثُمَّ أُصَلِّی الْفَجْرَ، فَقِیلَ لَهُ: أَفْعَلُ أَنَا ذَا، قَالَ: نَعَمْ، وَ لَا یَکُونُ مِنْکَ عَادَهً.
282 «2» وَ رُوِیَ: إِذَا أَنْتَ قُمْتَ وَ قَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ فَابْدَأْ بِالْفَرِیضَهِ، وَ لَا تُصَلِّ غَیْرَهَا.
وَ حُمِلَ عَلَی الْأَفْضَلِیَّهِ.
283 «3» سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ، فَقَالَ: احْشُو بِهِمَا صَلَاهَ اللَّیْلِ.
284 «4» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ قَبْلَ الْفَجْرِ أَوْ بَعْدَ الْفَجْرِ؟
فَقَالَ: قَبْلَ الْفَجْرِ إِنَّهُمَا مِنْ صَلَاهِ اللَّیْلِ ثَلَاثَ عَشَرَ رَکْعَهً صَلَاهُ اللَّیْلِ، أَ تُرِیدُ أَنْ تُقَایِسَ لَوْ کَانَ عَلَیْکَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، أَ کُنْتَ تَطَوَّعُ إِذَا دَخَلَ عَلَیْکَ وَقْتُ الْفَرِیضَهِ، فَابْدَأْ بِالْفَرِیضَهِ.
285 «5» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَکْعَتَا الْفَجْرِ مِنْ صَلَاهِ اللَّیْلِ هِیَ؟ قَالَ: نَعَمْ.
286 «6» وَ رُوِیَ: احْشُ بِهِمَا صَلَاهَ اللَّیْلِ وَ صَلِّهِمَا قَبْلَ الْفَجْرِ.
287 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقُومُ وَ قَدْ نَوَّرَ بِالْغَدَاهِ، قَالَ: فَلْیُصَلِّ السَّجْدَتَیْنِ اللَّتَیْنِ قَبْلَ الْغَدَاهِ ثُمَّ یُصَلِّی الْغَدَاهَ.
288 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلِّهِمَا بَعْدَ مَا یَطْلَعُ الْفَجْرُ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 190/ 3
(2) الوسائل 3: 190/ 4
(3) الوسائل 3: 191/ 1
(4) الوسائل 3: 192/ 3
(5) الوسائل 3: 192/ 4
(6) الوسائل 3: 192/ 6
(7) الوسائل 3: 193/ 4
(8) الوسائل 3: 193/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 49
289 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلِّ الرَّکْعَتَیْنِ مَا بَیْنَکَ وَ بَیْنَ أَنْ یَکُونَ الضَّوْءُ حِذَاءَ رَأْسِکَ، فَإِذَا کَانَ بَعْدَ ذَلِکَ فَابْدَأْ بِالْفَجْرِ.
290 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رُبَّمَا صَلَّیْتُهُمَا وَ عَلَیَّ لَیْلٌ، فَإِنْ قُمْتُ وَ لَمْ یَطْلَعِ الْفَجْرُ أَعَدْتُهُمَا.
291 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی لَأُصَلِّی صَلَاهَ اللَّیْلِ وَ أَفْرُغُ مِنْ صَلَاتِی وَ أُصَلِّی
الرَّکْعَتَیْنِ فَأَنَامُ مَا شَاءَ اللَّهُ قَبْلَ أَنْ یَطْلَعَ الْفَجْرُ، فَإِنِ اسْتَیْقَظْتُ عِنْدَ الْفَجْرِ أَعَدْتُهُمَا.
292 «4» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ لَا یُصَلِّی الْغَدَاهَ حَتَّی یُسْفِرَ وَ تَظْهَرَ الْحُمْرَهُ وَ لَمْ یَرْکَعْ رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ أَ یَرْکَعُهُمَا أَوْ یُؤَخِّرُهُمَا؟ قَالَ: یُؤَخِّرُهُمَا.
293 «5»
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلِّ رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَ بَعْدَهُ وَ عِنْدَهُ.
294 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ یَنَامُ مَا شَاءَ اللَّهُ، فَإِذَا اسْتَیْقَظَ جَلَسَ، ثُمَّ یَسْتَنُّ وَ یَتَطَهَّرُ، ثُمَّ یَقُومُ إِلَی الْمَسْجِدِ فَیَرْکَعُ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ، ثُمَّ یَعُودُ إِلَی فِرَاشِهِ فَیَنَامُ مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ یَسْتَیْقِظُ وَ یَجْلِسُ ثُمَّ یَسْتَنُّ وَ یَتَطَهَّرُ وَ یَقُومُ إِلَی الْمَسْجِدِ [وَ یُصَلِّیَ الْأَرْبَعَ رَکَعَاتٍ، ثُمَّ یَعُودُ إِلَی فِرَاشِهِ فَیَنَامُ مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ یَسْتَیْقِظُ وَ یَجْلِسُ، ثُمَّ یَسْتَنُّ وَ یَتَطَهَّرُ وَ یَقُومُ إِلَی الْمَسْجِدِ] «7» فَیُوتِرُ وَ یُصَلِّی الرَّکْعَتَیْنِ، ثُمَّ یَخْرُجُ إِلَی الصَّلَاهِ.
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَقَدْ کٰانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللّٰهِ أُسْوَهٌ حَسَنَهٌ. «8»
295 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا کَانَ یُحْمَدُ الرَّجُلُ أَنْ یَقُومَ فِی آخِرِ اللَّیْلِ فَیُصَلِّیَ
______________________________
(1) الوسائل 3: 194/ 7
(2) الوسائل 3: 194/ 8
(3) الوسائل 3: 194/ 9
(4) الوسائل 3: 193/ 1
(5) الوسائل 3: 194/ 1
(6) الوسائل 3: 195/ 1
(7) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(8) الأحزاب: 21
(9) الوسائل 3: 196/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 50
صَلَاتَهُ ضَرْبَهً وَاحِدَهً، ثُمَّ یَنَامَ وَ یَذْهَبَ.
296 «1» سَأَلَ رَجُلٌ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَتَی أُصَلِّی صَلَاهَ اللَّیْلِ؟ قَالَ: صَلِّهَا آخِرَ اللَّیْلِ.
297 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَفْضَلِ سَاعَاتِ الْوَتْرِ، فَقَالَ: الْفَجْرُ أَوَّلُ ذَلِکَ.
298 «3» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ سَاعَاتِ الْوَتْرِ، فَقَالَ: أَحَبُّهَا إِلَیَّ الْفَجْرُ الْأَوَّلُ، وَ سُئِلَ عَنْ أَفْضَلِ سَاعَاتِ اللَّیْلِ، فَقَالَ: الثُّلُثُ الْبَاقِی.
299 «4» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: زَوَالُ الشَّمْسِ نَعْرِفُهُ بِالنَّهَارِ، فَکَیْفَ لَنَا بِاللَّیْلِ؟ فَقَالَ: لِلَّیْلِ زَوَالٌ کَزَوَالِ الشَّمْسِ، قِیلَ: فَبِأَیِّ شَیْ ءٍ نَعْرِفُهُ؟ قَالَ: بِالنُّجُومِ إِذَا انْحَدَرَتْ. [أَقُولُ: الظَّاهِرُ أَنَّ الْمُرَادَ بِالنُّجُومِ الَّتِی طَلَعَتْ أَوَّلَ اللَّیْلِ وَ تَغِیبُ فِی آخِرِهِ] «5».
300 «6» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: دُلُوکُ الشَّمْسِ زَوَالُهَا، وَ غَسَقُ اللَّیْلِ بِمَنْزِلَهِ الزَّوَالِ مِنَ النَّهَارِ.
و هی اثنا عشر
فی وقت واحد لعذر و غیره.
301 «7» کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِذَا کَانَ فِی سَفَرٍ أَوْ عَجَّلَتْ بِهِ حَاجَهٌ
______________________________
(1) الوسائل 3: 197/ 3
(2) الوسائل 3: 197/ 1
(3) الوسائل 3: 197/ 4
(4) الوسائل 3: 198/ 1
(5) أثبتناه من ج و رض و م.
(6) الوسائل 3: 198/ 2
(7) الوسائل 3: 159 و 160/ 3 و 4 و 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 51
یَجْمَعُ بَیْنَ الظُّهْرِ [وَ الْعَصْرِ] «1» وَ بَیْنَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ الْآخِرَهِ، وَ جَمَعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ بَیْنَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ، وَ بَیْنَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ عَامَ تَبُوکَ وَ کَانَ یَجْمَعُ بَیْنَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ فِی اللَّیْلَهِ الْمَطِیرَهِ، فَعَلَ ذَلِکَ مِرَاراً.
302 «2» وَ عَنْ صَفْوَانَ قَالَ: صَلَّی بِنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ عِنْدَ مَا زَالَتِ الشَّمْسُ بِأَذَانٍ وَ إِقَامَتَیْنِ، وَ قَالَ: إِنِّی عَلَی حَاجَهٍ فَتَنَفَّلُوا.
303 «3» وَ رُوِیَ: أَمَرَ الصِّبْیَانَ أَنْ یَجْمَعُوا بَیْنَ الصَّلَاتَیْنِ الْأُولَی وَ الْعَصْرِ، وَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ، مَا دَامُوا عَلَی وُضُوءٍ.
304 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ فِی السَّفَرِ یَجْمَعُ بَیْنَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ وَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ، إِنَّمَا یَفْعَلُ ذَلِکَ إِذَا کَانَ مُسْتَعْجِلًا.
قَالَ: وَ تَفْرِیقُهُمَا أَفْضَلُ.
305 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ جَمَعَ بَیْنَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَ إِقَامَتَیْنِ، وَ جَمَعَ بَیْنَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ فِی الْحَضَرِ مِنْ غَیْرِ عِلَّهٍ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَ إِقَامَتَیْنِ.
306 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ قِیلَ لَهُ: أَ حَدَثَ فِی الصَّلَاهِ شَیْ ءٌ؟ قَالَ: لَا، وَ لَکِنْ أَرَدْتُ أَنْ أُوَسِّعَ عَلَی أُمَّتِی.
307 «7»
وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَجْمَعُ بَیْنَ الصَّلَاتَیْنِ مِنْ غَیْرِ عِلَّهٍ؟ قَالَ: قَدْ فَعَلَ ذَلِکَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَرَادَ التَّخْفِیفَ عَنْ أُمَّتِهِ.
308 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ جَمَعَ بَیْنَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ وَ بَیْنَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ فِی السَّفَرِ وَ الْحَضَرِ.
______________________________
(1) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(2) الوسائل 3: 159/ 2
(3) الوسائل 3: 160/ 5
(4) الوسائل 3: 160/ 7
(5) الوسائل 3: 160/ 1
(6) الوسائل 3: 161/ 2
(7) الوسائل 3: 161/ 3
(8) الوسائل 3: 161/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 52
309 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجَمْعِ بَیْنَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ یُجْمَعُ فَقَالَ: بِأَذَانٍ وَ إِقَامَتَیْنِ، لَا تُصَلِّ بَیْنَهُمَا شَیْئاً هَکَذَا صَلَّی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
المتوسّط للجمع و یجوز توسّطها أیضا لما مرّ
310 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَأَیْتُ أَبِی وَ جَدِّیَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ یَجْمَعَانِ مَعَ الْأَئِمَّهِ الْمَغْرِبَ وَ الْعِشَاءَ فِی اللَّیْلَهِ الْمَطِیرَهِ وَ لَا یُصَلِّیَانِ بَیْنَهُمَا شَیْئاً.
311 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ صَلَّی الْمَغْرِبَ بِالْمُزْدَلِفَهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقَامَ الصَّلَاهَ فَصَلَّی الْعِشَاءَ الْآخِرَهَ لَمْ یَرْکَعْ بَیْنَهُمَا، ثُمَّ صَلَّی بَعْدَ ذَلِکَ بِسُنَّهٍ فَصَلَّی الْمَغْرِبَ ثُمَّ قَامَ فَتَنَفَّلَ بِأَرْبَعِ رَکَعَاتٍ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّی الْعِشَاءَ الْآخِرَهَ.
312 «4» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا جَمَعْتَ بَیْنَ صَلَاتَیْنِ فَلَا تَطَوَّعْ بَیْنَهُمَا.
بنافلتها و غیرها ما لم یتضیّق وقتها و یکره بغیرها حتّی یصلّی الفریضه لما مرّ و لما یأتی.
313 «5» وَ رُوِیَ فِی الرَّجُلِ یَأْتِی الْمَسْجِدَ وَ قَدْ صَلَّی أَهْلُهُ أَ یَبْتَدِءُ بِالْمَکْتُوبَهِ أَوْ یَتَطَوَّعُ؟ فَقَالَ: إِنْ کَانَ فِی وَقْتٍ حَسَنٍ فَلَا بَأْسَ بِالتَّطَوُّعِ قَبْلَ الْفَرِیضَهِ، وَ إِنْ کَانَ خَافَ الْفَوْتَ مِنْ أَجْلِ مَا مَضَی مِنَ الْوَقْتِ فَلْیَبْدَأْ بِالْفَرِیضَهِ وَ هُوَ حَقُّ اللَّهِ، ثُمَّ لْیَتَطَوَّعْ مَا شَاءَ، وَ لَیْسَ بِمَحْظُورٍ عَلَیْهِ أَنْ یُصَلِّیَ النَّوَافِلَ مِنْ أَوَّلِ الْوَقْتِ إِلَی قَرِیبٍ مِنْ آخِرِ الْوَقْتِ.
314 «6» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُصَلِّی فِی وَقْتِ فَرِیضَهٍ نَافِلَهٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، فِی أَوَّلِ الْوَقْتِ إِذَا کُنْتَ مَعَ إِمَامٍ تَقْتَدِی بِهِ، فَإِذَا کُنْتَ وَحْدَکَ فَابْدَأْ بِالْمَکْتُوبَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 164/ 1
(2) الوسائل 3: 163/ 4
(3) الوسائل 3: 163/ 1
(4) الوسائل 3: 163/ 2
(5) الوسائل 3: 164/ 1
(6) الوسائل 3: 165/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 53
315 «1» وَ رُوِیَ: إِذَا دَخَلَتِ الْفَرِیضَهُ فَلَا تَطَوَّعْ.
316 «2» وَ رُوِیَ: لَا یَتَنَفَّلُ الرَّجُلُ إِذَا دَخَلَ وَقْتُ فَرِیضَهٍ.
317 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرِّوَایَهِ الَّتِی یَرْوُونَ أَنَّهُ لَا
یُتَطَوَّعُ فِی وَقْتِ فَرِیضَهٍ، مَا حَدُّ هَذَا الْوَقْتِ؟ قَالَ: إِذَا أَخَذَ الْمُقِیمُ فِی الْإِقَامَهِ، فَقِیلَ: إِنَّ النَّاسَ یَخْتَلِفُونَ فِی الْإِقَامَهِ، فَقَالَ: الْمُقِیمُ الَّذِی یُصَلِّی مَعَهُ.
318 «4» وَ رُوِیَ: لَا یُصَلِّی الرَّجُلُ نَافِلَهً فِی وَقْتِ فَرِیضَهٍ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ.
319 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا صَلَاهَ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّی تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ: إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ بَیْنَ قَرْنَیِ الشَّیْطَانِ، وَ تَغْرُبُ بَیْنَ قَرْنَیِ الشَّیْطَانِ، وَ قَالَ: لَا صَلَاهَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّی تُصَلِّیَ الْمَغْرِبَ.
320 «6» وَ رُوِیَ: لَا یَجُوزُ ذَلِکَ إِلَّا لِلْمُقْتَضِی، فَأَمَّا لِغَیْرِهِ فَلَا.
321 «7» وَ عَنِ الْعَبْدِ الصَّالِحِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلِّ بَعْدَ الْعَصْرِ مِنَ النَّوَافِلِ مَا شِئْتَ، وَ صَلِّ بَعْدَ الْغَدَاهِ مِنَ النَّوَافِلِ مَا شِئْتَ.
322 «8» وَ رُوِیَ النَّهْیُ عَنِ الصَّلَاهِ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَ عِنْدَ غُرُوبِهَا، وَ عِنْدَ اسْتِوَائِهَا.
323 «9» وَ کَتَبَ صَاحِبُ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَی بَعْضِ الشِّیعَهِ: وَ أَمَّا مَا سَأَلْتَ عَنِ الصَّلَاهِ عِنْدَ طُلُوعِ [الشَّمْسِ] «10» وَ عِنْدَ غُرُوبِهَا فَلَئِنْ کَانَ کَمَا یَقُولُ النَّاسُ إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلَعُ
______________________________
(1) الوسائل 3: 166/ 7
(2) الوسائل 3: 165/ 6
(3) الوسائل 3: 166/ 9
(4) الوسائل 3: 166/ 10
(5) الوسائل 3: 170/ 1
(6) الوسائل 3: 171/ 3
(7) الوسائل 3: 171/ 5
(8) الوسائل 3: 171/ 6
(9) الوسائل 3: 172/ 8
(10) أثبتناه من باقی النّسخ.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 54
بَیْنَ قَرْنَیْ شَیْطَانٍ، وَ تَغْرُبُ بَیْنَ قَرْنَیْ شَیْطَانٍ، فَمَا أُرْغِمَ أَنْفُ الشَّیْطَانِ بِشَیْ ءٍ أَفْضَلَ مِنَ الصَّلَاهِ فَصَلِّهَا، وَ أَرْغِمْ أَنْفَ الشَّیْطَانِ.
أَقُولُ: حُمِلَ النَّهْیُ عَلَی التَّقِیَّهِ.
324 «1» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَرْبَعُ صَلَوَاتٍ یُصَلِّیهَا الرَّجُلُ فِی کُلِّ سَاعَهٍ:
صَلَاهٌ فَاتَتْکَ، فَمَتَی مَا ذَکَرْتَهَا أَدَّیْتَهَا، وَ صَلَاهُ رَکْعَتَیْ طَوَافِ الْفَرِیضَهِ، وَ صَلَاهُ الْکُسُوفِ، وَ الصَّلَاهُ عَنِ الْمَیِّتِ، هَذِهِ یُصَلِّیهِنَّ الرَّجُلُ فِی السَّاعَاتِ کُلِّهَا.
325 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ: فَاتَهُ شَیْ ءٌ مِنَ الصَّلَوَاتِ فَذَکَرَهُ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ أَوْ عِنْدَ غُرُوبِهَا، قَالَ فَلْیُصَلِّ حِینَ یَذْکُرُ.
326
«3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَمْسُ صَلَوَاتٍ لَا تُتْرَکُ عَلَی حَالٍ: إِذَا طُفْتَ بِالْبَیْتِ، وَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تُحْرِمَ، وَ صَلَاهُ الْکُسُوفِ، وَ إِذَا نَسِیتَ فَصَلِّ إِذَا ذَکَرْتَ، وَ صَلَاهُ الْجِنَازَهِ:
327 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَمْسُ صَلَوَاتٍ تُصَلِّیهِنَّ فِی کُلِّ وَقْتٍ: صَلَاهُ الْکُسُوفِ، وَ الصَّلَاهُ عَلَی الْمَیِّتِ، وَ صَلَاهُ الْإِحْرَامِ، وَ الصَّلَاهُ الَّتِی تَفُوتُ، وَ صَلَاهُ الطَّوَافِ مِنَ الْفَجْرِ إِلَی طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَی اللَّیْلِ.
328 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ فَاتَتْهُ صَلَاهُ النَّهَارِ مَتَی یَقْضِیهَا؟ قَالَ: مَتَی مَا شَاءَ، إِنْ شَاءَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَ إِنْ شَاءَ بَعْدَ الْعِشَاءِ.
329 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَضَاءِ النَّوَافِلِ، قَالَ: مَا بَیْنَ طُلُوعِ الشَّمْسِ إِلَی غُرُوبِهَا.
330 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنْ قَضَاءِ صَلَاهِ اللَّیْلِ وَ الْوَتْرِ تَفُوتُ الرَّجُلَ «8» أَ یَقْضِیهَا
______________________________
(1) الوسائل 3: 174/ 1
(2) الوسائل 3: 174/ 2
(3) الوسائل 3: 175/ 4
(4) الوسائل 3: 175/ 5
(5) الوسائل 3: 175/ 7
(6) الوسائل 3: 176/ 9
(7) الوسائل 3: 176/ 10
(8) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 55
بَعْدَ صَلَاهِ الْفَجْرِ وَ بَعْدَ الْعَصْرِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
331 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَاهُ النَّهَارِ یَجُوزُ قَضَاؤُهَا أَیَّ سَاعَهٍ شِئْتَ مِنْ لَیْلٍ أَوْ نَهَارٍ.
332 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقَضَاءِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ بَعْدَ الْعَصْرِ، فَقَالَ: نَعَمْ فَاقْضِهِ فَإِنَّهُ مِنْ سِرِّ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ.
333 «3» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا هِیَ النَّوَافِلُ فَاقْضِهَا مَتَی مَا شِئْتَ.
334 «4» سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ صَلَاهَ اللَّیْلِ وَ الْوَتْرَ فَیَذْکُرُ إِذَا قَامَ فِی صَلَاهِ الزَّوَالِ، فَقَالَ: یَبْدَأُ بِالزَّوَالِ «5» فَإِذَا صَلَّی الظُّهْرَ
صَلَّی صَلَاهَ اللَّیْلِ، وَ أَوْتَرَ مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ الْعَصْرِ، أَوْ مَتَی أَحَبَّ.
335 «6» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَضَاءِ صَلَاهِ اللَّیْلِ بَعْدَ الْفَجْرِ إِلَی طُلُوعِ الشَّمْسِ، فَقَالَ: نَعَمْ وَ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَی اللَّیْلِ فَهُوَ «7» مِنْ سِرِّ آلِ مُحَمَّدٍ الْمَخْزُونِ.
336 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَضَاءُ صَلَاهِ اللَّیْلِ بَعْدَ الْغَدَاهِ وَ بَعْدَ الْعَصْرِ مِنْ سِرِّ آلِ مُحَمَّدٍ الْمَخْزُونِ.
337 «9» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: تَفُوتُنِی صَلَاهُ اللَّیْلِ فَأُصَلِّی الْفَجْرَ فَلِی أَنْ أُصَلِّیَ بَعْدَ صَلَاهِ الْفَجْرِ مَا فَاتَنِی مِنْ صَلَاهِ اللَّیْلِ وَ أَنَا فِی مُصَلَّایَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، قَالَ: نَعَمْ، وَ لَکِنْ لَا تُعْلِمْ بِهِ أَهْلَکَ فَیَتَّخِذُونَهُ سُنَّهً.
أقول: الظّاهر انّ المراد اتّخاذ التّرک سنّه اکتفاء بالقضاء، و یحتمل التّقیّه
______________________________
(1) الوسائل 3: 176/ 12
(2) الوسائل 3: 177/ 17
(3) الوسائل 3: 176/ 11
(4) الوسائل 3: 191/ 1
(5) رض: بالنّوافل
(6) الوسائل 3: 176/ 14
(7) لیس فی ج
(8) الوسائل 3: 185/ 4
(9) الوسائل 3: 177/ 15
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 56
لما مرّ.
و ما فات لیلا، و لو بالنّهار و جواز الموافقه فی وقت الأداء و القضاء
338 «1» سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَلَّی بِغَیْرِ طَهُورٍ، أَوْ نَسِیَ صَلَوَاتٍ لَمْ یُصَلِّهَا، أَوْ نَامَ عَنْهَا، فَقَالَ: یَقْضِیهَا إِذَا ذَکَرَهَا فِی أَیِّ سَاعَهٍ ذَکَرَهَا مِنْ لَیْلٍ أَوْ نَهَارٍ.
339 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ الَّذِی جَعَلَ اللَّیْلَ وَ النَّهٰارَ خِلْفَهً لِمَنْ أَرٰادَ أَنْ یَذَّکَّرَ أَوْ أَرٰادَ شُکُوراً «3» قَالَ: قَضَاءُ صَلَاهِ اللَّیْلِ بِالنَّهَارِ وَ صَلَاهِ النَّهَارِ بِاللَّیْلِ.
340 «4» وَ رُوِیَ: أَفْضَلُ قَضَاءِ صَلَاهِ اللَّیْلِ فِی السَّاعَهِ الَّتِی فَاتَتْکَ آخِرَ اللَّیْلِ، وَ لَیْسَ
بِهِ؟] «5» بَأْسٌ أَنْ تَقْضِیَهَا بِالنَّهَارِ وَ قَبْلَ أَنْ تَزُولَ الشَّمْسُ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی مَنْ ذَکَرَ آخِرَ
اللَّیْلِ وَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
341 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا فَاتَکَ مِنْ صَلَاهِ اللَّیْلِ فَاقْضِهِ بِالنَّهَارِ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَی وَ هُوَ الَّذِی جَعَلَ اللَّیْلَ وَ النَّهٰارَ خِلْفَهً لِمَنْ أَرٰادَ أَنْ یَذَّکَّرَ أَوْ أَرٰادَ شُکُوراً «7» یَعْنِی أَنْ یَقْضِیَ الرَّجُلُ مَا فَاتَهُ بِاللَّیْلِ بِالنَّهَارِ، وَ مَا فَاتَهُ بِالنَّهَارِ بِاللَّیْلِ، وَ اقْضِ مَا فَاتَکَ مِنْ صَلَاهِ اللَّیْلِ أَیَّ وَقْتٍ شِئْتَ مِنْ لَیْلٍ أَوْ نَهَارٍ مَا لَمْ یَکُنْ وَقْتَ فَرِیضَهٍ.
342 «8» وَ رُوِیَ: إِنَّ اللَّهَ لَیُبَاهِی مَلَائِکَتَهُ بِالْعَبْدِ یَقْضِی صَلَاهَ اللَّیْلِ بِالنَّهَارِ.
343 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اقْضِ مَا فَاتَکَ مِنْ صَلَاهِ النَّهَارِ بِالنَّهَارِ، وَ مَا فَاتَکَ مِنْ
______________________________
(1) الوسائل 3: 199/ 1
(2) الوسائل 3: 199/ 2
(3) الفرقان: 62
(4) الوسائل 3: 200/ 3
(5) أثبتناه من رض و ش
(6) الوسائل 3: 200/ 4
(7) الفرقان: 62
(8) الوسائل 3: 200/ 5
(9) الوسائل 3: 200/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 57
صَلَاهِ اللَّیْلِ بِاللَّیْلِ.
أَقُولُ: لَعَلَّ الْمُرَادَ مِنْهُ الْجَوَازُ وَ إِنْ کَانَ التَّعْجِیلُ أَوْلَی أَوْ یَخُصُّ بِمَنْ ذَکَرَ فِی ذَلِکَ الْوَقْتِ.
344 «1» وَ رُوِیَ: أَفْضَلُ قَضَاءِ النَّوَافِلِ قَضَاءُ صَلَاهِ اللَّیْلِ بِاللَّیْلِ، وَ صَلَاهِ النَّهَارِ بِالنَّهَارِ، وَ قَدْ عَرَفْتَ وَجْهَهُ.
345 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ فَاتَکَ شَیْ ءٌ مِنْ تَطَوُّعِ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ فَاقْضِهِ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ، وَ بَعْدَ الظُّهْرِ عِنْدَ الْعَصْرِ وَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَ بَعْدَ الْعَتَمَهِ وَ مِنْ آخِرِ السَّحَرِ.
346 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اقْضِ صَلَاهَ النَّهَارِ أَیَّ سَاعَهٍ شِئْتَ مِنْ لَیْلٍ أَوْ نَهَارٍ، وَ کُلُّ ذَلِکَ سَوَاءٌ.
347 «4» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَتَی اسْتَیْقَنْتَ أَوْ شَکَکْتَ فِی وَقْتِ فَرِیضَهٍ أَنَّکَ لَمْ تُصَلِّهَا، أَوْ فِی وَقْتِ فَوْتِهَا أَنَّکَ لَمْ تُصَلِّهَا صَلَّیْتَهَا، وَ إِنْ شَکَکْتَ بَعْدَ
مَا خَرَجَ وَقْتُ الْفَوْتِ وَ قَدْ دَخَلَ حَائِلٌ فَلَا إِعَادَهَ عَلَیْکَ مِنْ شَکٍّ حَتَّی تَسْتَیْقِنَ، فَإِنِ اسْتَیْقَنْتَ، فَعَلَیْکَ أَنْ تُصَلِّیَهَا فِی أَیِّ حَالَهٍ کُنْتَ.
348 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا جَاءَ یَقِینٌ بَعْدَ حَائِلٍ قَضَاهُ وَ مَضَی عَلَی الْیَقِینِ وَ یَقْضِی الْحَائِلَ وَ الشَّکَّ جَمِیعاً، فَإِنْ شَکَّ فِی الظُّهْرِ فِیمَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ أَنْ یُصَلِّیَ الْعَصْرَ قَضَاهَا، وَ إِنْ دَخَلَهُ الشَّکُّ بَعْدَ أَنْ یُصَلِّیَ الْعَصْرَ فَقَدْ مَضَتْ، إِلَّا أَنْ یَسْتَیْقِنَ، لِأَنَّ الْعَصْرَ حَائِلٌ فِیمَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ الظُّهْرِ، فَلَا یَدَعِ الْحَائِلَ لِمَا کَانَ مِنَ الشَّکِّ إِلَّا بِیَقِینٍ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 200/ 7
(2) الوسائل 3: 201/ 10
(3) الوسائل 3: 201/ 12
(4) الوسائل 3: 205/ 1
(5) الوسائل 3: 205/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 58
و الأفضل الابتداء بالفریضه لما تقدّم و یأتی
349 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ رَقَدَ فَغَلَبَتْهُ عَیْنَاهُ فَلَمْ یَسْتَیْقِظْ حَتَّی أَذَّاهُ حَرُّ الشَّمْسِ، ثُمَّ اسْتَیْقَظَ فَعَادَ نَادِیَهُ سَاعَهً وَ رَکَعَ رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ صَلَّی الصُّبْحَ.
350 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَامَ عَنِ الْغَدَاهِ حَتَّی طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ:
یُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ، ثُمَّ یُصَلِّی الْغَدَاهَ.
351 «3» وَ رُوِیَ: لَا یَتَطَوَّعْ بِرَکْعَهٍ حَتَّی یَقْضِیَ الْفَرِیضَهَ.
352 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَقْضِیَ شَیْئاً مِنَ الصَّلَاهِ مَکْتُوبَهً أَوْ غَیْرَهَا فَلَا تُصَلِّ شَیْئاً حَتَّی تَبْدَأَ، فَتُصَلِّیَ قَبْلَ الْفَرِیضَهِ الَّتِی حَضَرَتْ رَکْعَتَیْنِ نَافِلَهً لَهَا، ثُمَّ اقْضِ مَا شِئْتَ.
353 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ کَانَ عَلَیْهِ قَضَاءٌ وَ خَافَ الصُّبْحَ أَخَّرَ الْقَضَاءَ وَ صَلَّی صَلَاهَ لَیْلَتِهِ تِلْکَ.
354 «6» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلَ وَقْتُ صَلَاهٍ وَ لَمْ یُتِمَّ مَا قَدْ فَاتَهُ فَلْیَقْضِ مَا لَمْ یَتَخَوَّفْ أَنْ یَذْهَبَ وَقْتُ هَذِهِ الصَّلَاهِ الَّتِی قَدْ حَضَرَتْ.
355 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا فَاتَتْکَ صَلَاهٌ فَذَکَرْتَهَا فِی وَقْتِ أُخْرَی فَإِنْ کُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّکَ إِذَا صَلَّیْتَ الَّتِی فَاتَکَ کُنْتَ مِنَ الْأُخْرَی فِی وَقْتٍ، فَابْدَأْ بِالَّتِی فَاتَتْکَ فَإِنَّ اللَّهَ
______________________________
(1) الوسائل 3: 206/ 1
(2) الوسائل 3: 206/ 2
(3) الوسائل 3: 206/ 3
(4) الوسائل 3: 207/ 5
(5) الوسائل 3: 208/ 9
(6) الوسائل 3: 208/ 1
(7) الوسائل 3: 209/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 59
عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ وَ أَقِمِ الصَّلٰاهَ لِذِکْرِی «1» وَ إِنْ کُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّکَ إِذَا صَلَّیْتَ الَّتِی فَاتَتْکَ «2» فَاتَتْکَ الَّتِی بَعْدَهَا فَابْدَأْ بِالَّتِی أَنْتَ فِی وَقْتِهَا وَ اقْضِ الْأُخْرَی.
356 «3» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ
الظُّهْرَ حَتَّی غَرَبَتِ الشَّمْسُ، وَ قَدْ کَانَ صَلَّی الْعَصْرَ فَقَالَ: کَانَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَوْ کَانَ أَبِی یَقُولُ: إِنْ أَمْکَنَهُ أَنْ یُصَلِّیَهَا قَبْلَ أَنْ تَفُوتَهُ الْمَغْرِبُ بَدَأَ بِهَا، وَ إِلَّا صَلَّی الْمَغْرِبَ، ثُمَّ صَلَّاهَا.
و العدول بالنّیّه إلی السّابقه إذا ذکر.
357 «4» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا نَسِیتَ صَلَاهً أَوْ صَلَّیْتَهَا بِغَیْرِ وُضُوءٍ وَ کَانَ عَلَیْکَ قَضَاءُ صَلَوَاتٍ فَابْدَأْ بِأَوَّلِهِنَّ، فَأَذِّنْ لَهَا، وَ أَقِمْ ثُمَّ صَلِّهَا، ثُمَّ صَلِّ مَا بَعْدَهَا بِإِقَامَهٍ، إِقَامَهٍ لِکُلِّ صَلَاهٍ، وَ قَالَ: إِذَا نَسِیتَ الظُّهْرَ حَتَّی صَلَّیْتَ الْعَصْرَ فَذَکَرْتَهَا وَ أَنْتَ فِی الصَّلَاهِ أَوْ بَعْدَ فَرَاغِکَ [مِنْهَا] «5» فَانْوِهَا الْأُولَی ثُمَّ صَلِّ الْعَصْرَ، فَإِنَّمَا هِیَ «6» أَرْبَعٌ، مَکَانَ أَرْبَعٍ، وَ إِنْ ذَکَرْتَ أَنَّکَ لَمْ تُصَلِّ الْأُولَی وَ أَنْتَ فِی صَلَاهِ الْعَصْرِ «7» وَ قَدْ صَلَّیْتَ مِنْهَا رَکْعَتَیْنِ فَانْوِهَا الْأُولَی، ثُمَّ صَلِّ الرَّکْعَتَیْنِ الْبَاقِیَتَیْنِ وَ قُمْ فَصَلِّ الْعَصْرَ، وَ إِنْ کُنْتَ قَدْ ذَکَرْتَ أَنَّکَ لَمْ تُصَلِّ الْعَصْرَ حَتَّی دَخَلَ وَقْتُ الْمَغْرِبِ وَ لَمْ تَخَفْ فَوْتَهَا فَصَلِّ الْعَصْرَ، ثُمَّ صَلِّ الْمَغْرِبَ، فَإِنْ کُنْتَ قَدْ صَلَّیْتَ الْمَغْرِبَ فَقُمْ فَصَلِّ الْعَصْرَ، وَ إِنْ کُنْتَ قَدْ صَلَّیْتَ مِنَ الْمَغْرِبِ رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ ذَکَرْتَ الْعَصْرَ فَانْوِهَا الْعَصْرَ، ثُمَّ قُمْ فَأَتِمَّهَا رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ تُسَلِّمُ، ثُمَّ تُصَلِّی الْمَغْرِبَ، فَإِنْ کُنْتَ قَدْ صَلَّیْتَ الْعِشَاءَ الْآخِرَهَ وَ نَسِیتَ الْمَغْرِبَ، فَقُمْ فَصَلِّ الْمَغْرِبَ، وَ إِنْ ذَکَرْتَهَا وَ قَدْ صَلَّیْتَ مِنَ الْعِشَاءِ الْآخِرَهِ رَکْعَتَیْنِ، أَوْ قُمْتَ فِی الثَّالِثَهِ فَانْوِهَا الْمَغْرِبَ، ثُمَّ سَلِّمْ، ثُمَّ قُمْ، فَصَلِّ الْعِشَاءَ الْآخِرَهَ، فَإِنْ کُنْتَ قَدْ نَسِیتَ الْعِشَاءَ الْآخِرَهَ
______________________________
(1)- طه: 14
(2) لیس فی رض و ش
(3) الوسائل 3: 210/ 7
(4) الوسائل 3: 211/ 1
(5) أثبتناه من رض
(6) لیس فی رض
(7) ج: اللّیل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب
المسائل، ج-2، ص: 60
حَتَّی صَلَّیْتَ الْفَجْرَ فَصَلِّ الْعِشَاءَ الْآخِرَهَ، وَ إِنْ کُنْتَ ذَکَرْتَهَا وَ أَنْتَ فِی الرَّکْعَهِ الْأُولَی أَوْ فِی الثَّانِیَهِ مِنَ الْغَدَاهِ فَانْوِهَا الْعِشَاءَ ثُمَّ قُمْ، فَصَلِّ الْغَدَاهَ وَ أَذِّنْ وَ أَقِمْ.
358 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا نَسِیَ الصَّلَاهَ أَوْ نَامَ عَنْهَا صَلَّی حِینَ یَذْکُرُهَا، فَإِذَا ذَکَرَهَا وَ هُوَ فِی صَلَاهٍ بَدَأَ بِالَّتِی نَسِیَ، وَ إِنْ ذَکَرَهَا مَعَ إِمَامٍ فِی صَلَاهِ الْمَغْرِبِ أَتَمَّهَا بِرَکْعَهٍ، ثُمَّ صَلَّی الْمَغْرِبَ، ثُمَّ صَلَّی الْعَتَمَهَ بَعْدَهَا، وَ إِنْ کَانَ صَلَّی الْعَتَمَهَ وَحْدَهُ فَصَلَّی مِنْهَا رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ ذَکَرَ أَنَّهُ نَسِیَ الْمَغْرِبَ أَتَمَّهَا بِرَکْعَهٍ، فَتَکُونُ صَلَاتُهُ لِلْمَغْرِبِ ثَلَاثَ رَکَعَاتٍ، ثُمَّ یُصَلِّی الْعَتَمَهَ بَعْدَ ذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 212/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 61
و فیها اثنا عشر بحثا.
359 «1» سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْفَرْضِ فِی الصَّلَاهِ، فَقَالَ: الْوَقْتُ، وَ الطَّهُورُ، وَ الْقِبْلَهُ، وَ التَّوَجُّهُ، وَ الرُّکُوعُ، وَ السُّجُودُ، وَ الدُّعَاءُ، قِیلَ: مَا سِوَی ذَلِکَ، فَقَالَ: سُنَّهٌ فِی فَرِیضَهٍ.
360 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفاً «3» وَ قَالَ: أَمَرَهُ أَنْ یُقِیمَ وَجْهَهُ لِلْقِبْلَهِ لَیْسَ فِیهِ شَیْ ءٌ مِنْ عِبَادَهِ الْأَوْثَانِ خَالِصاً مُخْلِصاً.
361 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ:
______________________________
(1) الوسائل 3: 214/ 1
(2) الوسائل 3: 214/ 2
(3) الرّوم: 30
(4) الوسائل 3: 214/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 62
وَ أَقِیمُوا وُجُوهَکُمْ عِنْدَ کُلِّ مَسْجِدٍ «1»، قَالَ: هَذِهِ الْقِبْلَهُ أَیْضاً.
362 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفاً» «3»، قَالَ: یُقِیمُ فِی الصَّلَاهِ وَ لَا یَلْتَفِتُ یَمِیناً وَ شِمَالًا.
363 «4» (سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَتَی صُرِفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِلَی الْکَعْبَهِ؟ قَالَ: بَعْدَ «5») رُجُوعِهِ مِنْ بَدْرٍ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-2، ص: 62
364 «6» وَ کَانَ یُصَلِّی فِی الْمَدِینَهِ إِلَی بَیْتِ الْمَقْدِسِ تِسْعَهَ عَشَرَ شَهْراً، ثُمَّ أُعِیدَ إِلَی الْکَعْبَهِ.
365 «7» وَ رُوِیَ: سَبْعَهَ عَشَرَ شَهْراً.
366 «8» وَ رُوِیَ أَنَّ بَنِی عَبْدِ الْأَشْهَلِ أَتَوْهُمْ وَ هُمْ فِی الصَّلَاهِ قَدْ صَلَّوْا رَکْعَتَیْنِ إِلَی بَیْتِ الْمَقْدِسِ، فَقِیلَ لَهُمْ: إِنَّ نَبِیَّکُمْ صُرِفَ إِلَی الْکَعْبَهِ فَتَحَوَّلَ النِّسَاءُ مَکَانَ الرِّجَالِ، وَ الرِّجَالُ مَکَانَ النِّسَاءِ، وَ جَعَلُوا الرَّکْعَتَیْنِ الْبَاقِیَتَیْنِ إِلَی الْکَعْبَهِ فَصَلَّوْا صَلَاهً وَاحِدَهً إِلَی قِبْلَتَیْنِ،
فَلِذَلِکَ سُمِّیَ مَسْجِدُهُمْ مَسْجِدَ الْقِبْلَتَیْنِ.
367 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ هَلْ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یُصَلِّی إِلَی بَیْتِ الْمَقْدِسِ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَقِیلَ: أَ کَانَ یَجْعَلُ الْکَعْبَهَ خَلْفَ ظَهْرِهِ؟ فَقَالَ: أَمَّا إِذَا کَانَ بِمَکَّهَ فَلَا «10» وَ أَمَّا إِذَا هَاجَرَ إِلَی الْمَدِینَهِ فَنَعَمْ، حَتَّی حُوِّلَ إِلَی الْکَعْبَهِ.
368 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ هَذَا یَعْنِی الْکَعْبَهَ بَیْتٌ اسْتَعْبَدَ اللَّهُ بِهِ خَلْقَهُ لِیَخْتَبِرَ
______________________________
(1) الأعراف: 29.
(2) الوسائل 3: 215/ 6
(3) الرّوم: 30
(4) الوسائل 3: 215/ 2
(5) لیس فی رض
(6) الوسائل 3: 218/ 12
(7) الوسائل 3: 216/ 3
(8) الوسائل 3: 216/ 2
(9) الوسائل 3: 216/ 4
(10) رض: فلا بأس
(11) الوسائل 3: 216/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 63
طَاعَتَهُمْ فِی إِتْیَانِهِ فَحَثَّهُمْ عَلَی تَعْظِیمِهِ وَ زِیَارَتِهِ وَ جَعَلَهُ مَحَلَّ أَنْبِیَائِهِ وَ قِبْلَهً لِلْمُصَلِّینَ لَهُ.
369 «1» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِنَّا عِبَادُ اللَّهِ مَخْلُوقُونَ، مَرْبُوبُونَ، فَلَمَّا أَمَرَنَا أَنْ نَعْبُدَهُ بِالتَّوَجُّهِ إِلَی الْکَعْبَهِ أَطَعْنَاهُ ثُمَّ أَمَرَنَا بِعِبَادَتِهِ بِالتَّوَجُّهِ نَحْوَهَا فِی سَائِرِ الْبُلْدَانِ الَّتِی نَکُونُ بِهَا فَأَطَعْنَاهُ، فَلَمْ نَخْرُجْ فِی شَیْ ءٍ مِنْ ذَلِکَ مِنِ اتِّبَاعِ أَمْرِهِ.
370 «2» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْکَعْبَهَ قِبْلَهً لِأَهْلِ الْمَسْجِدِ، وَ جَعَلَ الْمَسْجِدَ قِبْلَهً لِأَهْلِ الْحَرَمِ، وَ جَعَلَ الْحَرَمَ قِبْلَهً لِأَهْلِ الدُّنْیَا.
أقول: ذکر بعض المحقّقین أنّه موافق لما مرّ و [فیه] «3» إشاره إلی اتّساع جهه المحاذاه مع البعد و تسهیل الأمر و یؤیّده ما دلّ علی أنّ ما بین المشرق و المغرب «4» قبله و الاکتفاء لأهل إقلیم عظیم بعلامه واحده.
371 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِمَ صَارَ الرَّجُلُ یَنْحَرِفُ فِی الصَّلَاهِ إِلَی الْیَسَارِ؟
فَقَالَ: لِأَنَّ لِلْکَعْبَهِ سِتَّهَ حُدُودٍ، أَرْبَعَهٌ مِنْهَا عَلَی یَسَارِکَ، وَ اثْنَانِ مِنْهَا عَلَی یَمِینِکَ، فَمِنْ أَجْلِ ذَلِکَ وَقَعَ التَّحْرِیفُ عَلَی الْیَسَارِ.
372 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ تَوَجَّهَ إِلَی الْقِبْلَهِ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ وَ الْمَشْرِقِ قَاطِبَهً فَعَلَیْهِ أَنْ یَتَیَاسَرَ قَلِیلًا لِیَکُونَ مُتَوَجِّهاً إِلَی الْحَرَمِ.
373 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ عَلٰامٰاتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ یَهْتَدُونَ «8»، قَالَ: ظَاهِرُ وَ بَاطِنُ الْجَدْیِ عَلَیْهِ تُبْنَی الْقِبْلَهُ وَ بِهِ یُهْتَدَی أَهْلِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ لِأَنَّهُ نَجْمٌ لَا یَزُولُ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 219/ 14
(2) الوسائل 3: 220/ 1
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) لیس فی رض
(5) الوسائل 3: 221/ 1
(6) الوسائل 3: 222/ 3
(7) الوسائل 3: 223/ 4
(8) النّحل: 16
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 64
374 «1» وَ قَالَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلٌ: إِنِّی أَکُونُ فِی السَّفَرِ وَ لَا أَهْتَدِی إِلَی الْقِبْلَهِ بِاللَّیْلِ، فَقَالَ: أَ تَعْرِفُ الْکَوْکَبَ الَّذِی یُقَالُ لَهُ جَدْیٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: اجْعَلْهُ عَلَی یَمِینِکَ، وَ إِذَا کُنْتَ فِی طَرِیقِ الْحَجِّ فَاجْعَلْهُ بَیْنَ کَتِفَیْکَ.
375 «2» وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الْقِبْلَهِ، فَقَالَ: ضَعِ الْجَدْیَ فِی قَفَاکَ وَ صَلِّهِ.
أَقُولُ: حُمِلَ هَذَا «3» عَلَی أَطْرَافِ الْعِرَاقِ الْغَرْبِیَّهِ کَسِنْجَارٍ وَ مَا وَالاهَا وَ الَّذِی قَبْلَهُ عَلَی أَوْسَاطِ الْعِرَاقِ کَالْکُوفَهِ وَ بَغْدَادَ.
376 «4» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُجْزِئُ التَّحَرِّی أَبَداً إِذَا لَمْ یُعْلَمْ أَیْنَ وَجْهُ الْقِبْلَهِ.
377 «5» وَ رُوِیَ فِی الصَّلَاهِ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ: إِذَا لَمْ یُرَ الشَّمْسُ وَ لَا الْقَمَرُ وَ لَا النُّجُومُ، قَالَ: اجْتَهِدْ رَأْیَکَ وَ تَعَمَّدِ الْقِبْلَهَ جُهْدَکَ.
378 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی فَوَلِّ وَجْهَکَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرٰامِ «7»، قَالَ: مَعْنَی شَطْرِهِ- نَحْوُهُ- إِنْ کَانَ مَرْئِیّاً، وَ بِالدَّلَائِلِ وَ الْأَعْلَامِ إِنْ کَانَ مَحْجُوباً، فَلَوْ عُلِمَتِ الْقِبْلَهُ لَوَجَبَ اسْتِقْبَالُهَا وَ التَّوَلِّی وَ التَّوَجُّهُ إِلَیْهَا، وَ لَوْ لَمْ یَکُنِ الدَّلِیلُ عَلَیْهَا مَوْجُوداً حَتَّی تَسْتَوِیَ الْجِهَاتُ کُلُّهَا فَلَهُ حِینَئِذٍ أَنْ یُصَلِّیَ بِاجْتِهَادِهِ حَیْثُ أَحَبَّ وَ اخْتَارَ حَتَّی یَکُونَ عَلَی یَقِینٍ مِنَ الدَّلَالاتِ
الْمَنْصُوبَهِ.
379 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یُصَلِّیَ الْأَعْمَی بِالْقَوْمِ وَ إِنْ کَانُوا هُمُ الَّذِینَ یُوَجِّهُونَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 222/ 2
(2) الوسائل 3: 222/ 1
(3) لیس فی ج
(4) الوسائل 3: 223/ 2
(5) الوسائل 3: 224/ 4
(6) الوسائل 3: 224/ 4
(7) البقره: 144
(8) الوسائل 3: 225/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 65
380 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَؤُمُّ الْأَعْمَی فِی الصَّحْرَاءِ إِلَّا أَنْ یُوَجَّهَ إِلَی الْقِبْلَهِ.
381 «2» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ أُصَلِّی خَلْفَ الْأَعْمَی؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا کَانَ لَهُ مَنْ یُسَدِّدُهُ وَ کَانَ أَفْضَلَهُمْ.
382 «3» 8- سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قِبْلَهِ الْمُتَحَیِّرِ، فَقَالَ: یُصَلِّی حَیْثُ یَشَاءُ.
383 «4» وَ رُوِیَ: فِیمَنْ لَا یُهْتَدَی إِلَی الْقِبْلَهِ فِی مَفَازَهٍ أَنَّهُ یُصَلِّی إِلَی أَرْبَعَهِ جَوَانِبَ.
وَ حُمِلَ الْأَوَّلُ عَلَی تَعَذُّرِ مَا زَادَ عَلَی جِهَهٍ.
384 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُصَلِّ الْمَکْتُوبَهَ فِی جَوْفِ الْکَعْبَهِ.
385 «6» وَ رُوِیَ: لَا تَصْلُحُ الْمَکْتُوبَهُ فِی جَوْفِ الْکَعْبَهِ.
386 «7» وَ سَأَلَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلٌ فَقَالَ: حَضَرَتِ الصَّلَاهُ الْمَکْتُوبَهُ وَ أَنَا فِی الْکَعْبَهِ، أَ فَأُصَلِّی فِیهَا؟ فَقَالَ: صَلِّ.
387 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُصَلِّ الْمَکْتُوبَهَ فِی جَوْفِ الْکَعْبَهِ، وَ لَا بَأْسَ أَنْ تُصَلِّیَ فِیهَا النَّافِلَهَ.
388 «9» وَ رُوِیَ: یُصَلِّی فِی أَرْبَعِ جَوَانِبِهَا إِذَا اضْطُرَّ إِلَی ذَلِکَ.
389 «10» وَ رُوِیَ: یَسْتَلْقِی عَلَی قَفَاهُ وَ یُصَلِّی إِیمَاءً. وَ حُمِلَ عَلَی الْعَجْزِ عَنِ الْقِیَامِ.
390 «11» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَّیْتُ فَوْقَ أَبِی قُبَیْسٍ الْعَصْرَ، فَهَلْ یُجْزِی
______________________________
(1) الوسائل 3: 225/ 3
(2) الوسائل 3: 225/ 2
(3) الوسائل 3: 226/ 3
(4) الوسائل 3: 225/ 1
(5) الوسائل 3: 246/ 3
(6) الوسائل 3: 246/ 4
(7) الوسائل 3: 246/ 6
(8) الوسائل 3: 247/ 9
(9) الوسائل 3: 245/ 2
(10) الوسائل 3: 246/ 7
(11) الوسائل 3: 247/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 66
ذَلِکَ وَ الْکَعْبَهُ تَحْتِی؟ فَقَالَ: نَعَمْ، إِنَّهَا قِبْلَهٌ مِنْ مَوْضِعِهَا إِلَی السَّمَاءِ.
391 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی عَلَی أَبِی قُبَیْسٍ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَهِ فَقَالَ «2» لَا بَأْسَ.
392 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَسَاسُ الْبَیْتِ مِنَ الْأَرْضِ السَّابِعَهِ السُّفْلَی إِلَی الْأَرْضِ السَّابِعَهِ الْعُلْیَا.
393 «4» نَهَی صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنِ الصَّلَاهِ عَلَی ظَهْرِ الْکَعْبَهِ.
394 «5» وَ عَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الَّذِی تُدْرِکُهُ الصَّلَاهُ وَ هُوَ فَوْقَ الْکَعْبَهِ، فَقَالَ:
إِنْ قَامَ لَمْ یَکُنْ لَهُ قِبْلَهٌ، وَ لَکِنْ یَسْتَلْقِی عَنْ قَفَاهُ وَ یَفْتَحُ عَیْنَیْهِ إِلَی السَّمَاءِ وَ یَعْقِدُ بِقَلْبِهِ الْقِبْلَهَ الَّتِی فِی السَّمَاءِ الْبَیْتَ الْمَعْمُورَ، وَ یَقْرَأُ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ یَرْکَعَ غَمَّضَ عَیْنَیْهِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ یَرْفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّکُوعِ فَتَحَ عَیْنَیْهِ، وَ السُّجُودُ عَلَی نَحْوِ ذَلِکَ.
و مسائله اثنتا عشره.
395 «6» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُعَادُ الصَّلَاهُ إِلَّا مِنْ خَمْسَهٍ: الطَّهُورِ، وَ الْوَقْتِ، وَ الْقِبْلَهِ، وَ الرُّکُوعِ، وَ السُّجُودِ.
396 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا صَلَاهَ إِلَّا إِلَی الْقِبْلَهِ، قِیلَ: أَیْنَ حَدُّ الْقِبْلَهِ؟ قَالَ: مَا بَیْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ قِبْلَهٌ کُلُّهُ، قِیلَ: فَمَنْ صَلَّی لِغَیْرِ الْقِبْلَهِ أَوْ فِی یَوْمِ غَیْمٍ فِی غَیْرِ الْوَقْتِ؟
قَالَ: یُعِیدُ.
397 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَهَ بِوَجْهِکَ، وَ لَا تَقْلِبْ بِوَجْهِکَ عَنِ الْقِبْلَهِ
______________________________
(1) الوسائل 3: 247/ 2
(2) رض: فقال نعم لا بأس
(3) الوسائل 3: 248/ 3
(4) الوسائل 3: 248/ 1
(5) الوسائل 3: 248/ 2
(6) الوسائل 3: 227/ 1
(7) الوسائل 3: 227/ 2
(8) الوسائل 3: 227/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 67
فَتُفْسِدَ صَلَاتَکَ.
398 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَکَلَّمْتَ أَوْ صَرَفْتَ وَجْهَکَ عَنِ الْقِبْلَهِ فَأَعِدِ الصَّلَاهَ.
بین المشرق و المغرب لم یعد لما مرّ.
399 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقُومُ فِی الصَّلَاهِ ثُمَّ یَنْظُرُ بَعْدَ مَا فَرَغَ فَیَرَی أَنَّهُ قَدِ انْحَرَفَ عَنِ الْقِبْلَهِ یَمِیناً أَوْ شِمَالًا، فَقَالَ لَهُ: قَدْ مَضَتْ صَلَاتُهُ وَ مَا بَیْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ قِبْلَهٌ.
400 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی عَلَی غَیْرِ الْقِبْلَهِ وَ هُوَ یَرَی أَنَّهُ عَلَی الْقِبْلَهِ ثُمَّ عَرَفَ بَعْدَ ذَلِکَ فَلَا إِعَادَهَ عَلَیْهِ إِذَا کَانَ فِیمَا بَیْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ.
فإن تبیّن له استدبارها استأنف.
401 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَلَّی عَلَی غَیْرِ الْقِبْلَهِ فَیَعْلَمُ وَ هُوَ فِی الصَّلَاهِ قَبْلَ أَنْ یَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِهِ، قَالَ: إِنْ کَانَ مُتَوَجِّهاً فِیمَا بَیْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ فَلْیُحَوِّلْ «5» وَجْهَهُ إِلَی الْقِبْلَهِ، سَاعَهَ یَعْلَمُ، وَ إِنْ کَانَ مُتَوَجِّهاً إِلَی دُبُرِ الْقِبْلَهِ فَلْیَقْطَعِ الصَّلَاهَ، ثُمَّ یُحَوِّلْ وَجْهَهُ إِلَی الْقِبْلَهِ، ثُمَّ یَفْتَتِحِ الصَّلَاهَ.
402 «6» وَ رُوِیَ فِی رَجُلٍ تَبَیَّنَ لَهُ وَ هُوَ فِی الصَّلَاهِ أَنَّهُ عَلَی غَیْرِ الْقِبْلَهِ، قَالَ: یَسْتَقْبِلُهَا إِذَا اثَّبَّتَ ذَلِکَ، وَ إِنْ کَانَ قَدْ فَرَغَ مِنْهَا فَلَا یُعِیدُهَا.
403 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا صَلَّیْتَ وَ أَنْتَ عَلَی غَیْرِ الْقِبْلَهِ وَ اسْتَبَانَ
______________________________
(1) الوسائل 3: 227/ 4
(2) الوسائل 3: 228/ 1
(3) الوسائل 3: 229/ 5
(4) الوسائل 3: 229/ 4
(5) الأصل و م: فلیتحوّل، و ما أثبتناه فمن رض و ج و ش و هو الصّحیح
(6) الوسائل 3: 228/ 3
(7) الوسائل 3: 229/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 68
لَکَ «1» أَنَّکَ صَلَّیْتَ وَ أَنْتَ عَلَی غَیْرِ الْقِبْلَهِ وَ أَنْتَ فِی وَقْتٍ فَأَعِدْ، وَ إِنْ فَاتَکَ الْوَقْتُ فَلَا تُعِدْ.
404 «2» وَ عَنِ الْعَبْدِ الصَّالِحِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ صَلَّی فِی یَوْمِ سَحَابٍ عَلَی غَیْرِ الْقِبْلَهِ ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَ هُوَ فِی وَقْتٍ أَ یُعِیدُ الصَّلَاهَ إِذَا کَانَ قَدْ صَلَّی عَلَی غَیْرِ الْقِبْلَهِ وَ إِنْ کَانَ قَدْ تَحَرَّی الْقِبْلَهَ بِجُهْدِهِ أَ تُجْزِیهِ صَلَاتُهُ؟ فَقَالَ: یُعِیدُ مَا کَانَ فِی وَقْتٍ، فَإِذَا ذَهَبَ الْوَقْتُ فَلَا إِعَادَهَ عَلَیْهِ.
405 «3» وَ رُوِیَ فِی الرَّجُلِ یَکُونُ فِی قَفْرٍ مِنَ الْأَرْضِ فِی یَوْمِ غَیْمٍ فَیُصَلِّی لِغَیْرِ الْقِبْلَهِ
ثُمَّ یُضَحَّی فَیَعْلَمُ أَنَّهُ صَلَّی لِغَیْرِ الْقِبْلَهِ] «4»، قَالَ: إِنْ کَانَ فِی وَقْتٍ فَلْیُعِدْ
صَلَاتَهُ، وَ إِنْ کَانَ «5» مَضَی الْوَقْتُ فَحَسْبُهُ اجْتِهَادُهُ.
406 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَعْمَی یَؤُمُّ الْقَوْمَ وَ هُوَ عَلَی غَیْرِ الْقِبْلَهِ، قَالَ: یُعِیدُ وَ لَا یُعِیدُونَ فَإِنَّهُمْ قَدْ تَحَرَّوْا.
407 «7» وَ رُوِیَ فِی الْأَعْمَی إِنْ کَانَ فِی وَقْتٍ فَلْیُعِدْ، وَ إِنْ کَانَ قَدْ مَضَی الْوَقْتُ فَلَا یُعِدْ.
408 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ صَلَّی إِلَی اسْتِدْبَارِ الْقِبْلَهِ ثُمَّ عَلِمَ بَعْدَ خُرُوجِ الْوَقْتِ وَجَبَ عَلَیْهِ إِعَادَهُ الصَّلَاهِ. (وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.) «9»
و یجب الاستقبال بقدر الإمکان و لو بتکبیره الإحرام.
409 «10» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی السَّفِینَهِ، فَقَالَ: یَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَهِ
______________________________
(1) رض: ذلک أنّک
(2) الوسائل 3: 230/ 2
(3) الوسائل 3: 230/ 6
(4) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(5) رض (2): کان قد مضی
(6) الوسائل 3: 231/ 7
(7) الوسائل 3: 231/ 9
(8) الوسائل 3: 231/ 10
(9) لیس فی ج و م و الحدیث بتمامه غیر موجود فی ش
(10) الوسائل 3: 233/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 69
وَ یَصُفُّ رِجْلَیْهِ فَإِذَا دَارَتْ وَ اسْتَطَاعَ أَنْ یَتَوَجَّهَ إِلَی الْقِبْلَهِ وَ إِلَّا فَلْیُصَلِّ حَیْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ، وَ إِنْ أَمْکَنَهُ الْقِیَامُ فَلْیُصَلِّ قَائِماً، وَ إِلَّا فَلْیَقْعُدْ ثُمَّ یُصَلِّی.
410 «1» وَ رُوِیَ: یُصَلِّی نَحْوَ رَأْسِهَا.
411 «2» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَکُونُ السَّفِینَهُ قَرِیبَهً مِنَ الْجُدِّ «3» فَأَخْرُجُ وَ أُصَلِّی؟
قَالَ: صَلِّ فِیهَا، أَمَا تَرْضَی بِصَلَاهِ نُوحٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
412 «4» وَ رُوِیَ: جَوَازُ الصَّلَاهِ جَمَاعَهً فِیهَا.
413 «5» وَ رُوِیَ: إِنْ صَلَّیْتَ فَحَسَنٌ، وَ إِنْ خَرَجْتَ فَحَسَنٌ.
414 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی السَّفِینَهِ وَ هِیَ تَأْخُذُ شَرْقاً وَ غَرْباً، فَقَالَ: اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَهَ ثُمَّ کَبِّرْ ثُمَّ دُرْ مَعَ السَّفِینَهِ حَیْثُ دَارَتْ بِکَ.
415 «7»
وَ رُوِیَ: إِذَا عَصَفَتِ الرِّیحُ بِمَنْ فِی السَّفِینَهِ وَ لَمْ یَقْدِرْ عَلَی أَنْ یَدُورَ إِلَی الْقِبْلَهِ صُلِّیَ إِلَی صَدْرِ السَّفِینَهِ.
416 «8» وَ رُوِیَ: لَا یُصَلِّی فِی السَّفِینَهِ وَ هُوَ یَقْدِرُ عَلَی الشَّطِّ.
417 «9» وَ رُوِیَ فِی الرَّجُلِ یُصَلِّی «10» فِی السَّفِینَهِ فَلَا یَدْرِی أَیْنَ الْقِبْلَهُ، قَالَ: یَتَحَرَّی وَ إِنْ لَمْ یَقْدِرْ صَلَّی نَحْوَ رَأْسِهَا.
«11» و یجب استقبال القبله بقدر الإمکان.
418 «12» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُصَلِّی عَلَی الدَّابَّهِ الْفَرِیضَهَ إِلَّا مَرِیضٌ
______________________________
(1) الوسائل 3: 233/ 2
(2) الوسائل 3: 233/ 3
(3) الجدّ بالضّمّ: شاطئ النّهر. (اللّسان: جدّد)
(4) الوسائل 3: 234/ 9
(5) الوسائل 3: 233/ 5
(6) الوسائل 3: 234/ 6
(7) الوسائل 3: 234/ 7
(8) الوسائل 3: 234/ 8
(9) الوسائل 3: 235/ 15
(10) الأصل: یکون یصلّی
(11) لیس فی رضّ
(12) الوسائل 3: 236/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 70
یُسْتَقْبَلُ بِهِ الْقِبْلَهَ، وَ تُجْزِئُهُ فَاتِحَهُ الْکِتَابِ.
419 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَ یُصَلِّی الرَّجُلُ شَیْئاً مِنَ الْمَفْرُوضِ رَاکِباً؟ فَقَالَ: لَا، إِلَّا مِنْ ضَرُورَهٍ.
420 «2» وَ رُوِیَ فِی صَلَاهِ الْفَرِیضَهِ عَلَی الدَّابَّهِ وَ فِی الْمَحْمِلِ: أَنَّهُ یَجُوزُ ذَلِکَ مَعَ الضَّرُورَهِ الشَّدِیدَهِ.
و إن أمکن الاستقبال وجب لما یأتی فی محلّه.
لما مرّ.
421 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَکُونُ فِی وَقْتِ الْفَرِیضَهِ لَا تُمَکِّنُهُ الْأَرْضُ مِنَ الْقِیَامِ عَلَیْهَا وَ لَا السُّجُودِ عَلَیْهَا مِنْ کَثْرَهِ الثَّلْجِ وَ الْمَاءِ وَ الْمَطَرِ وَ الْوَحَلِ، أَ یَجُوزُ لَهُ أَنْ یُصَلِّیَ الْفَرِیضَهَ فِی الْمَحْمِلِ؟ قَالَ: نَعَمْ هُوَ بِمَنْزِلَهِ السَّفِینَهِ إِنْ أَمْکَنَهُ قَائِماً وَ إِلَّا قَاعِداً، کُلُّ مَا کَانَ مِنْ ذَلِکَ فَاللَّهُ أَوْلَی بِالْعُذْرِ، یَقُولُ اللَّهُ بَلِ الْإِنْسٰانُ عَلیٰ نَفْسِهِ بَصِیرَهٌ «4».
422 «5» وَ رُوِیَ فِی الصَّلَاهِ الْفَرِیضَهِ فِی الْمَحْمِلِ وَ عَلَی الدَّابَّهِ: أَنَّهُ یَجُوزُ مَعَ الضَّرُورَهِ.
423 «6» وَ صَلَّی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ الْفَرِیضَهَ فِی الْمَحْمِلِ فِی یَوْمٍ وَحَلٍ وَ مَطَرٍ.
424 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی النَّوَافِلَ فِی الْأَمْصَارِ وَ هُوَ عَلَی دَابَّتِهِ حَیْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
425 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَلَاهِ النَّافِلَهِ عَلَی الْبَعِیرِ وَ الدَّابَّهِ، فَقَالَ: نَعَمْ حَیْثُ
______________________________
(1) الوسائل 3: 237/ 4
(2) الوسائل 3: 237/ 5
(3) الوسائل 3: 237/ 2
(4) القیامه: 14
(5) الوسائل 3: 237/ 5
(6) الوسائل 3: 238/ 9
(7) الوسائل 3: 239/ 1
(8) الوسائل 3: 240/ 6 و 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 71
کَانَ مُتَوَجِّهاً [وَ کَذَلِکَ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ] «1» قِیلَ: أَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَهَ إِذَا أَرَدْتُ التَّکْبِیرَ؟ قَالَ: لَا، وَ لَکِنْ تُکَبِّرُ حَیْثُمَا کُنْتَ «2» مُتَوَجِّهاً، وَ کَذَلِکَ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
426 «3» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَ رَاکِباً فَلْیُصَلِّ عَلَی دَابَّتِهِ وَ هُوَ رَاکِبٌ، وَ لْتَکُنْ صَلَاتُهُ إِیمَاءً، وَ لْیَکُنْ رَأْسُهُ حَیْثُ یُرِیدُ السُّجُودَ أَخْفَضَ مِنْ رُکُوعِهِ.
427 «4» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَلَاهِ النَّافِلَهِ فِی الْحَضَرِ عَلَی ظَهْرِ
الدَّابَّهِ إِذَا خَرَجْتُ قَرِیباً مِنْ أَبْیَاتِ الْکُوفَهِ، أَوْ کُنْتُ مُسْتَعْجِلًا بِالْکُوفَهِ، فَقَالَ: إِنْ کُنْتَ مُسْتَعْجِلًا لَا تَقْدِرُ عَلَی النُّزُولِ وَ تَخَوَّفْتَ فَوْتَ ذَلِکَ إِنْ تَرَکْتَهُ وَ أَنْتَ رَاکِبٌ فَنَعَمْ، وَ إِلَّا فَإِنَّ صَلَاتَکَ عَلَی الْأَرْضِ أَحَبُّ إِلَیَّ.
428 «5» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْآیَهَ فِی التَّطَوُّعِ خَاصَّهً فَأَیْنَمٰا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللّٰهِ إِنَّ اللّٰهَ وٰاسِعٌ عَلِیمٌ «6»، وَ صَلَّی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِیمَاءً عَلَی رَاحِلَتِهِ أَیْنَمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ حَیْثُ خَرَجَ إِلَی خَیْبَرَ، وَ حِینَ رَجَعَ مِنْ مَکَّهَ، وَ جَعَلَ الْکَعْبَهَ خَلْفَ ظَهْرِهِ.
و لو إیماء.
429 «7» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی أَقْدِرُ أَنْ أَتَوَجَّهَ نَحْوَ الْقِبْلَهِ فِی الْمَحْمِلِ، فَقَالَ: هَذَا الضِّیقُ، أَمَا لَکُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أُسْوَهٌ.
430 «8» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَکُونُ مَعَهُ الْمَرْأَهُ الْحَائِضُ فِی الْمَحْمِلِ أَ یُصَلِّی وَ هِیَ مَعَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ.
431 «9» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلِّ صَلَاهَ اللَّیْلِ وَ الْوَتْرِ وَ الرَّکْعَتَیْنِ فِی الْمَحْمِلِ.
______________________________
(1) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(2) لیس فی رض
(3) الوسائل 3: 241/ 14
(4) الوسائل 3: 241/ 12
(5) الوسائل 3: 243/ 23
(6) البقره: 115
(7) الوسائل 3: 239/ 2
(8) الوسائل 3: 239/ 3
(9) الوسائل 3: 240/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 72
432 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الصَّلَاهِ فِی الْمَحْمِلِ: صَلِّ مُتَرَبِّعاً وَ مَمْدُودَ الرِّجْلَیْنِ وَ کَیْفَ أَمْکَنَکَ.
433 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ أَبِی یَدْعُو بِالطَّهُورِ فِی السَّفَرِ وَ هُوَ فِی مَحْمِلِهِ، فَیُؤْتَی بِالتَّوْرِ «3» فِیهِ الْمَاءُ فَیَتَوَضَّأُ، ثُمَّ یُصَلِّی الثَّمَانِیَ وَ الْوَتْرَ فِی مَحْمِلِهِ، فَإِذَا نَزَلَ صَلَّی الرَّکْعَتَیْنِ
وَ الصُّبْحَ.
434 «4» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ بِاللَّیْلِ فِی السَّفَرِ فِی الْمَحْمِلِ، قَالَ:
إِذَا کَانَتْ عَلَی غَیْرِ الْقِبْلَهِ فَاسْتَقْبِلِ الْقِبْلَهَ، ثُمَّ کَبِّرْ وَ صَلِّ حَیْثُ ذَهَبَ بِکَ بَعِیرُکَ.
435 «5» وَ کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَحْمِلِ یَسْجُدُ عَلَی الْقِرْطَاسِ وَ أَکْثَرَ ذَلِکَ یُومِی إِیمَاءً.
و یجب استقبال القبله بقدر الإمکان.
436 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ صَلَّیْتَ وَ أَنْتَ تَمْشِی کَبَّرْتَ ثُمَّ مَشَیْتَ فَقَرَأْتَ، فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَرْکَعَ أَوْمَأْتَ، ثُمَّ أَوْمَأْتَ بِالسُّجُودِ فَلَیْسَ فِی السَّفَرِ تَطَوُّعٌ.
437 «7» وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الصَّلَاهِ فِی السَّفَرِ وَ هُوَ یَمْشِی، قَالَ: أَوْمِ إِیمَاءً، وَ اجْعَلِ السُّجُودَ أَخْفَضَ مِنَ الرُّکُوعِ.
438 «8» وَ کَانَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَا یَرَی بَأْساً بِأَنْ یُصَلِّیَ الْمَاشِی وَ هُوَ یَمْشِی وَ لَکِنْ لَا یَسُوقُ الْإِبِلَ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 240/ 9
(2) الوسائل 3: 241/ 11
(3) التّور: إناء معروف تذکره العرب تشرب فیه، و إناء من صفر أو حجاره کالإجّانه و قد یتوضّأ منه (اللّسان: تور).
(4) الوسائل 3: 241/ 13
(5) الوسائل 3: 242/ 17
(6) الوسائل 3: 244/ 2
(7) الوسائل 3: 244/ 3
(8) الوسائل 3: 244/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 73
439 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یُصَلِّیَ الرَّجُلُ صَلَاهَ اللَّیْلِ فِی السَّفَرِ وَ هُوَ یَمْشِی، وَ لَا بَأْسَ إِنْ فَاتَتْهُ صَلَاهُ اللَّیْلِ أَنْ یَقْضِیَهَا بِالنَّهَارِ وَ هُوَ یَمْشِی یَتَوَجَّهُ إِلَی الْقِبْلَهِ، ثُمَّ یَمْشِی وَ یَقْرَأُ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ یَرْکَعَ حَوَّلَ وَجْهَهُ إِلَی الْقِبْلَهِ وَ رَکَعَ وَ سَجَدَ ثُمَّ مَشَی.
440 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُصَلِّی الرَّجُلُ وَ هُوَ یَمْشِی، قَالَ: نَعَمْ یُومِی إِیمَاءً وَ لْیَجْعَلِ السُّجُودَ أَخْفَضَ مِنَ الرُّکُوعِ.
441 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ هُوَ یَمْشِی تَطَوُّعاً، قَالَ: نَعَمْ.
قد عرفت وجوب استقبال القبله فی الصّلاه علی التّفصیل السّابق.
فاعلم أنّ الأحکام المتعلّقه بالقبله کثیره جدّا، متفرّقه، تقدّم بعضها و یأتی الباقی و لا بأس بالإشاره إلی اثنی عشر حکما.
1- وجوب استقبالها بالذّبیحه مع الإمکان.
2- وجوب استقبالها بالمحتضر عند الموت.
3- وجوب استقبالها بالمیّت عند الدّفن.
4- استحباب استقبالها حال السّجود.
5- استحباب استقبالها عند النّوم.
6- تحریم استقبالها و استدبارها عند البول و الغائط.
7- کراهتها عند الجماع.
8- کراهتها عند الاستنجاء.
9- کراهه استقبالها عند لبس السّراویل:
10- کراهه استقبالها بالبزاق.
442 «4» نَهَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنِ الْبُزَاقِ فِی الْقِبْلَهِ.
11- اسْتِحْبَابُ اسْتِدْبَارِهَا لِلْخَطِیبِ لِیَسْتَقْبِلَ النَّاسَ.
12- اسْتِحْبَابُ اسْتِقْبَالِهَا حَالَ الْأَذَانِ عِنْدَ التَّلَفُّظِ بِالشَّهَادَتَیْنِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 244/ 1
(2) الوسائل 3: 244/ 4
(3) الوسائل 3: 245/
6
(4) الوسائل 3: 232/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 75
و فیها اثنا عشر فصلا.
فإن لم یجد جاز بالحشیش و نحوه، فإن لم یجد ساترا صلّی عریانا مؤمیا قائما مع عدم النّاظر و جالسا معه واضعا یده علی عورته، و قد تقدّم فی آداب الحمّام ما یدلّ علی وجوب ستر العوره و حدّ عوره الرّجل و المرأه.
443 «1» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ قُطِعَ عَلَیْهِ، أَوْ غَرِقَ مَتَاعُهُ فَبَقِیَ عُرْیَاناً، وَ حَضَرَتِ الصَّلَاهُ کَیْفَ یُصَلِّی؟ قَالَ: إِنْ أَصَابَ حَشِیشاً یَسْتُرُ بِهِ عَوْرَتَهُ أَتَمَّ صَلَاتَهُ بِالرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ، وَ إِنْ لَمْ یُصِبْ شَیْئاً یَسْتُرُ بِهِ عَوْرَتَهُ أَوْمَأَ وَ هُوَ قَائِمٌ.
444 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعَارِی الَّذِی لَیْسَ لَهُ ثَوْبٌ إِذَا وَجَدَ حَفِیرَهً دَخَلَهَا وَ یَسْجُدُ فِیهَا وَ یَرْکَعُ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 326/ 1
(2) الوسائل 3: 326/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 76
445 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یَخْرُجُ عُرْیَاناً فَتُدْرِکُهُ الصَّلَاهُ، قَالَ: یُصَلِّی عُرْیَاناً قَائِماً إِنْ لَمْ یَرَهُ أَحَدٌ، فَإِنْ رَآهُ أَحَدٌ صَلَّی جَالِساً.
446 «2» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ خَرَجَ مِنْ سَفِینَهٍ عُرْیَاناً، أَوْ سُلِبَ ثِیَابُهُ وَ لَمْ یَجِدْ شَیْئاً یُصَلِّی فِیهِ، فَقَالَ: یُصَلِّی إِیمَاءً، وَ إِنْ کَانَتِ امْرَأَهً جَعَلَتْ یَدَهَا عَلَی فَرْجِهَا، وَ إِنْ کَانَ رَجُلًا وَضَعَ یَدَهُ عَلَی سَوْأَتِهِ، ثُمَّ یَجْلِسَانِ فَیُومِئَانِ إِیمَاءً وَ لَا یَرْکَعَانِ وَ لَا یَسْجُدَانِ فَیَبْدُوَ مَا خَلْفَهُمَا، تَکُونُ صَلَاتُهُمَا إِیمَاءً بِرُءُوسِهِمَا.
447 «3» سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ عُرْیَانٍ لَیْسَ مَعَهُ ثَوْبٌ، قَالَ «4»: إِذَا کَانَ حَیْثُ لَا یَرَاهُ أَحَدٌ فَلْیُصَلِّ قَائِماً.
فإن لم یجدوا استحبّ لهم الصّلاه جماعه و لا یتقدّم الإمام، فإن صلّوا جلوسا تقدّم لما یأتی.
448 «5» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ غَرِقَتْ ثِیَابُهُ
فَلَا یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یُصَلِّیَ حَتَّی یَخَافَ ذَهَابَ الْوَقْتِ یَبْتَغِیَ ثِیَاباً، فَإِنْ لَمْ یَجِدْ صَلَّی عُرْیَاناً جَالِساً یُومِی إِیمَاءً یَجْعَلُ سُجُودَهُ أَخْفَضَ مِنْ رُکُوعِهِ، فَإِنْ کَانُوا جَمَاعَهً تَبَاعَدُوا فِی الْمَجَالِسِ، ثُمَّ صَلَّوْا کَذَلِکَ فُرَادَی.
أَقُولُ: هَذَا مَحْمُولٌ عَلَی الْجَوَازِ، وَ إِلَّا فَالْجَمَاعَهُ مُسْتَحَبَّهٌ لَهُمْ أَوْ عَلَی التَّقِیَّهِ.
449 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْمٍ صَلَّوْا جَمَاعَهً وَ هُمْ عُرَاهٌ، قَالَ:
یَتَقَدَّمُهُمُ الْإِمَامُ بِرُکْبَتَیْهِ وَ یُصَلِّی بِهِمْ جُلُوساً وَ هُوَ جَالِسٌ.
450 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْمٍ قُطِعَ عَلَیْهِمُ الطَّرِیقُ وَ أُخِذَتْ ثِیَابُهُمْ فَبَقُوا عُرَاتاً
______________________________
(1) الوسائل 3: 326/ 3
(2) الوسائل 3: 327/ 6
(3) الوسائل 3: 327/ 7
(4) لیس فی ج و ش و م
(5) الوسائل 3: 328/ 1
(6) الوسائل 3: 328/ 1
(7) الوسائل 3: 328/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 77
وَ حَضَرَتِ الصَّلَاهُ کَیْفَ یَصْنَعُونَ؟ قَالَ: یَتَقَدَّمُهُمْ إِمَامُهُمْ فَیَجْلِسُ وَ یَجْلِسُونَ خَلْفَهُ فَیُومِئُ إِیمَاءً بِالرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ، وَ هُمْ یَرْکَعُونَ وَ یَسْجُدُونَ خَلْفَهُ عَلَی وُجُوهِهِمْ.
451 «1» سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ فَرْجُهُ خَارِجٌ لَا یَعْلَمُ بِهِ هَلْ عَلَیْهِ إِعَادَهٌ أَوْ مَا حَالُهُ؟ قَالَ: لَا إِعَادَهَ عَلَیْهِ، وَ قَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ.
أو ثوب واحد ساتره جمیع بدنها إلّا الوجه و الکفین و القدمین، و کذا المبعّضه.
452 «2» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرْأَهُ تُصَلِّی فِی الدِّرْعِ وَ الْمِقْنَعَهِ إِذَا کَانَ کَثِیفاً یَعْنِی سَتِیراً «3»
453 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَّتْ فَاطِمَهُ عَلَیْهَا السَّلَامُ فِی دِرْعٍ وَ خِمَارُهَا عَلَی رَأْسِهَا، لَیْسَ عَلَیْهَا أَکْثَرُ مِمَّا وَارَتْ شَعْرَهَا وَ أُذُنَیْهَا.
454 «5» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ لَیْسَ لَهَا إِلَّا مِلْحَفَهٌ وَاحِدَهٌ کَیْفَ تُصَلِّی؟ قَالَ: تَلْتَفُّ فِیهَا وَ تُغَطِّی رَأْسَهَا وَ تُصَلِّی، فَإِنْ خَرَجَتْ رِجْلُهَا وَ لَیْسَ تَقْدِرُ عَلَی غَیْرِ ذَلِکَ فَلَا بَأْسَ.
455 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ، قَالَ: نَعَمْ.
قِیلَ: فَالْمَرْأَهُ قَالَ: لَا، وَ لَا یَصْلُحُ لِلْحُرَّهِ إِذَا حَاضَتْ إِلَّا الْخِمَارُ إِلَّا أَنْ لَا تَجِدَهُ.
وَ رُوِیَ: أَنَّ اللَّهَ لَا یَقْبَلُ صَلَاهَ الْمَرْأَهِ الْمُدْرِکَهِ تُصَلِّی بِغَیْرِ خِمَارٍ.
456 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا تُصَلِّی فِی ثَلَاثَهِ أَثْوَابٍ: إِزَارٍ، وَ دِرْعٍ، وَ خِمَارٍ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ
______________________________
(1) الوسائل 3: 293/ 1
(2) الوسائل 3: 294/ 3
(3) رض: سترا
(4) الوسائل 3: 293/ 1
(5) الوسائل 3: 294/ 2
(6) الوسائل 3: 294/ 4 و 6
(7) الوسائل 3: 295/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 78
فَثَوْبَیْنِ تَتَّزِرُ بِأَحَدِهِمَا وَ تَقَنَّعُ بِالْآخَرِ.
457 «1» وَ رُوِیَ: أَدْنَی مَا تُصَلِّی فِیهِ الْمَرْأَهُ دِرْعٌ وَ مِلْحَفَهٌ، فَتَنْشُرُهَا عَلَی رَأْسِهَا، وَ تَجَلَّلُ بِهَا.
458 «2» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِیمَنْ أَعْتَقَ نِصْفَ جَارِیَتِهِ تُغَطِّی رَأْسَهَا، قَالَ:
نَعَمْ وَ تُصَلِّی وَ
هِیَ مُخَمَّرَهُ الرَّأْسِ.
459 «3» وَ قَالَ عَلِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا حَاضَتِ الْجَارِیَهُ فَلَا تُصَلِّی إِلَّا بِخِمَارٍ.
460 «4» وَ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَرْأَهِ الْحُرَّهِ، هَلْ یَصْلُحُ لَهَا أَنْ تُصَلِّیَ فِی دِرْعٍ وَ مِقْنَعَهٍ؟ قَالَ: لَا یَصْلُحُ لَهَا إِلَّا فِی مِلْحَفَهٍ إِلَّا أَنْ لَا تَجِدَ بُدّاً. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
461 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ هَلْ یَصْلُحُ لَهَا أَنْ تُصَلِّیَ فِی إِزَارٍ وَ مِلْحَفَهٍ وَ مِقْنَعَهٍ وَ لَهَا دِرْعٌ؟ قَالَ: إِذَا وَجَدَتْ فَلَا یَصْلُحُ لَهَا الصَّلَاهُ إِلَّا وَ عَلَیْهَا دِرْعٌ، وَ قَالَ: لَا یَصْلُحُ أَنْ تُصَلِّیَ حَتَّی تَلْبَسَ دِرْعَهَا.
462 «6» سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَمَهِ تُغَطِّی رَأْسَهَا إِذَا صَلَّتْ، قَالَ: لَیْسَ عَلَی الْأَمَهِ قِنَاعٌ.
463 «7» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ عَلَی الْإِمَاءِ أَنْ یَتَقَنَّعْنَ فِی الصَّلَاهِ.
464 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَی الْجَارِیَهِ إِذَا حَاضَتِ الصِّیَامُ وَ الْخِمَارُ إِلَّا
______________________________
(1) الوسائل 3: 295/ 9
(2) الوسائل 3: 295/ 12
(3) الوسائل 3: 296/ 13
(4) الوسائل 3: 296/ 14
(5) الوسائل 3: 296/ 16 و 17
(6) الوسائل 3: 297/ 1
(7) الوسائل 3: 297/ 2
(8) الوسائل 3: 297/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 79
أَنْ تَکُونَ مَمْلُوکَهً فَإِنَّهُ لَیْسَ عَلَیْهَا خِمَارٌ إِلَّا أَنْ تُحِبَّ أَنْ تَخْتَمِرَ وَ عَلَیْهَا الصِّیَامُ.
465 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَمَهِ وَ تُغَطِّی رَأْسَهَا؟ قَالَ: لَا، وَ لَا عَلَی أُمِّ الْوَلَدِ أَنْ تُغَطِّیَ رَأْسَهَا إِذَا لَمْ یَکُنْ لَهَا وَلَدٌ.
466 «2» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ عَلَی الْأَمَهِ قِنَاعٌ فِی الصَّلَاهِ، وَ لَا عَلَی الْمُدَبَّرَهِ، وَ لَا [عَلَی] «3» الْمُکَاتَبَهِ إِذَا اشْتَرَطَ عَلَیْهَا مَوْلَاهَا.
467 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَجُوزُ لِلْأَمَهِ أَنْ تُصَلِّیَ
فِی قَمِیصٍ وَاحِدٍ.
468 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَمَهِ تُقَنِّعُ رَأْسَهَا، قَالَ: إِنْ شَاءَتْ فَعَلَتْ، وَ إِنْ شَاءَتْ لَمْ تَفْعَلْ، سَمِعْتُ أَبِی یَقُولُ: کُنَّ یُضْرَبْنَ، فَیُقَالُ لَهُنَّ: لَا تَشَبَّهْنَ بِالْحَرَائِرِ.
469 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخَادِمِ تُقَنِّعُ رَأْسَهَا فِی الصَّلَاهِ، قَالَ: اضْرِبُوهَا حَتَّی تُعْرَفَ الْحُرَّهُ مِنَ الْمَمْلُوکَهِ.
470 «7» وَ رُوِیَ: لَا بَأْسَ أَنْ تُصَلِّیَ الْمَرْأَهُ الْمُسْلِمَهُ وَ لَیْسَ عَلَی رَأْسِهَا قِنَاعٌ. وَ حُمِلَ عَلَی الْأَمَهِ، وَ عَلَی الضَّرُورَهِ، وَ عَلَی وُجُودِ ثَوْبٍ سَاتِرٍ لِلرَّأْسِ وَ الْبَدَنِ.
471 «8» وَ رُوِیَ: لَا بَأْسَ بِالْمَرْأَهِ الْمُسْلِمَهِ الْحُرَّهِ أَنْ تُصَلِّی مَکْشُوفَهَ الرَّأْسِ. وَ حُمِلَ عَلَی الضَّرُورَهِ، وَ عَلَی الصَّغِیرَهِ.
و هو اثنا عشر نوعا.
و قد تقدّم فی محلّه.
لما یأتی من تحریم [الغصب] «9»
______________________________
(1) الوسائل 3: 297/ 4
(2) الوسائل 3: 298/ 7
(3) أثبتناه من ج و رض
(4) الوسائل 3: 299/ 10
(5) الوسائل 3: 299/ 11
(6) الوسائل 3: 298/ 8
(7) الوسائل 3: 298/ 6
(8) الوسائل 3: 297/ 5
(9) أثبتناه من ج و رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 80
472 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا کُمَیْلُ انْظُرْ فِی مَا تُصَلِّی وَ عَلَی مَا تُصَلِّی إِنْ لَمْ یَکُنْ مِنْ وَجْهِهِ وَ حِلِّهِ فَلَا قَبُولَ.
473 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ النَّاسَ أَخَذُوا مَا أَمَرَهُمُ اللَّهُ بِهِ فَأَنْفَقُوهُ فِیمَا نَهَاهُمْ عَنْهُ مَا قَبِلَهُ مِنْهُمْ، وَ لَوْ أَخَذُوا مَا نَهَاهُمُ اللَّهُ عَنْهُ فَأَنْفَقُوهُ فِیمَا أَمَرَهُمُ اللَّهُ بِهِ مَا قَبِلَهُ مِنْهُمْ حَتَّی یَأْخُذُوهُ مِنْ حَقٍّ وَ یُنْفِقُوهُ فِی حَقٍّ.
474 «3» وَ رُوِیَ: لَا یَحِلُّ مَالُ امْرِءٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِطِیبَهِ نَفْسٍ مِنْهُ.
و لو دبغ سبعین مرّه لما مرّ و لما یأتی.
475 «4» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ جِلْدِ الْمَیْتَهِ، أَ یُلْبَسُ فِی الصَّلَاهِ إِذَا دُبِغَ؟
قَالَ: لَا، وَ لَوْ دُبِغَ سَبْعِینَ مَرَّهً.
476 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَیْتَهِ: لَا تُصَلِّ فِی شَیْ ءٍ مِنْهُ وَ لَا فِی شِسْعٍ. «6»
477 «7» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِنَّ الصَّلَاهَ فِی وَبَرِ کُلِّ شَیْ ءٍ حَرَامٍ أَکْلُهُ، فَالصَّلَاهُ فِی وَبَرِهِ وَ شَعْرِهِ وَ جِلْدِهِ وَ بَوْلِهِ وَ رَوْثِهِ وَ کُلِّ شَیْ ءٍ مِنْهُ فَاسِدٌ، لَا تُقْبَلُ تِلْکَ الصَّلَاهُ حَتَّی یُصَلَّی فِی غَیْرِهِ مِمَّا أَحَلَّ اللَّهُ أَکْلَهُ.
وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا حُرِّمَ عَلَیْکَ أَکْلُهُ فَالصَّلَاهُ فِی کُلِّ [شَیْ ءٍ] «8» مِنْهُ فَاسِدٌ، ذَکَّاهُ الذَّبْحُ أَوْ لَمْ یُذَکِّهِ.
478 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یُصَلَّی فِی الْفِرَاءِ إِلَّا فِیمَا کَانَ ذَکِیّاً مِمَّا یُؤْکَلُ لَحْمُهُ.
479 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ «11» عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُکْرَهُ الصَّلَاهُ فِی وَبَرِ کُلِّ شَیْ ءٍ لَا یُؤْکَلُ لَحْمُهُ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 423/ 2
(2) الوسائل 3: 423/ 1
(3) الوسائل 3: 424/ 1
(4) الوسائل 3: 249/ 1
(5) الوسائل 3: 249/ 2
(6) زاد فی رض وش: روی فی قوله تعالی لموسی «فاخلع نعلیک»: إنّها کانت من جلد حمار میّت
(7) الوسائل 3: 250/ 1
(8) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(9) الوسائل 3: 251/ 2
(10) الوسائل 3: 277/ 2
(11) أثبتناه من رض و الوسائل، و فی الأصل: قال علیّ علیه السّلام و هما غیر موجودین فی م و ج و ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 81
و حمل علی التّحریم و التّقیّه.
480 «1» وَ رُوِیَ: لَا تُصَلِّ فِی جِلْدِ مَا لَا یُشْرَبُ لَبَنُهُ وَ لَا یُؤْکَلُ لَحْمُهُ. وَ یَأْتِی اسْتِثْنَاءُ
الْخَزِّ وَ السِّنْجَابِ.
لما مرّ.
481 «2» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ جُلُودِ السَّمُّورِ، فَقَالَ: أَیُّ شَیْ ءٍ هُوَ ذَاکَ الْأَدْبَسُ؟ فَقِیلَ: هُوَ الْأَسْوَدُ، فَقَالَ: یَصِیدُ؟ فَقِیلَ: نَعَمْ، یَأْخُذُ الدَّجَاجَ وَ الْحَمَامَ، قَالَ:
لَا.
482 «3» وَ رُوِیَ: فِیهِ رُخْصَهٌ، حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ اللُّبْسِ فِی غَیْرِ الصَّلَاهِ.
لما مرّ.
483 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُصَلِّی فِی جُلُودِ الْمَیْتَهِ وَ إِنْ دُبِغَتْ سَبْعِینَ مَرَّهً وَ لَا فِی جُلُودِ السِّبَاعِ.
484 «5» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی جُلُودِ السِّبَاعِ، فَقَالَ: لَا تُصَلِّ فِیهَا.
485 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُصَلَّی فِی جُلُودِ السِّبَاعِ.
486 «7» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ «8» عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَکَلَ الْوَرَقَ وَ الشَّجَرَ فَلَا بَأْسَ بِأَنْ یُصَلَّی فِیهِ، وَ مَا أَکَلَ الْمَیْتَهَ فَلَا تُصَلِّ فِیهِ.
لما مرّ.
487 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ جُلُودِ الثَّعَالِبِ أَ یُصَلَّی فِیهَا؟ فَقَالَ: مَا أُحِبُّ أَنْ أُصَلِّیَ فِیهَا. وَ رُوِیَ: مَکْرُوهٌ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّحْرِیمِ وَ التَّقِیَّهِ وَ الضَّرُورَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 251/ 6
(2) الوسائل 3: 254/ 1
(3) الوسائل 3: 255/ 1
(4) الوسائل 3: 257/ 4
(5) الوسائل 3: 257/ 1
(6) الوسائل 3: 257/ 3
(7) الوسائل 3: 257/ 2
(8) الوسائل: موسی بن جعفر علیه السّلام
(9) الوسائل 3: 258/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 82
488 «1» وَ رُوِیَ فِی الْجَوَارِبِ وَ التِّکَکِ تُعْمَلُ مِنْ وَبَرِ الْأَرَانِبِ: أَنَّهُ لَا تَجُوزُ الصَّلَاهُ فِیهَا مِنْ غَیْرِ ضَرُورَهٍ وَ لَا تَقِیَّهٍ.
489 «2» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الثَّعَالِبِ یُصَلَّی فِیهَا؟ قَالَ: لَا، وَ لَکِنْ تُلْبَسُ بَعْدَ الصَّلَاهِ.
490 «3» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ جُلُودِ الثَّعَالِبِ إِذَا کَانَتْ ذَکِیَّهً، قَالَ: لَا تُصَلِّ فِیهَا.
491 «4» وَ رُوِیَ: رُخْصَهٌ. حُمِلَتْ عَلَی التَّقِیَّهِ.
بوبر الأرانب و الثّعالب و نحوهما إلّا [الخزّ] «5» الخالص.
492 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّلَاهُ فِی الْخَزِّ الْخَالِصِ لَا بَأْسَ بِهِ، فَأَمَّا الَّذِی یُخْلَطُ فِیهِ وَبَرُ الْأَرَانِبِ أَوْ غَیْرُ ذَلِکَ مِمَّا یُشْبِهُ هَذَا فَلَا تُصَلِّ فِیهِ.
وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
493 «8» سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَلْ یُصَلِّی الرَّجُلُ فِی ثَوْبِ إِبْرِیسَمٍ؟ قَالَ: لَا.
494 «9» وَ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَحِلُّ الصَّلَاهُ فِی حَرِیرٍ مَحْضٍ.
495 «10» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْإِبْرِیسَمِ وَ الْقَزِّ، قَالَ: هُمَا سَوَاءٌ،
496 «11» وَ قَدْ وَرَدَتِ الْأَخْبَارُ بِالنَّهْیِ عَنْ لُبْسِ الدِّیبَاجِ وَ الْحَرِیرِ وَ الْإِبْرِیسَمِ الْمَحْضِ
______________________________
(1) الوسائل 3: 258/ 3
(2) الوسائل 3: 258/ 4
(3) الوسائل 3: 259/ 6 و 7
(4) الوسائل 3: 259/ 9
(5) أثبتناه من رض و فی الأصل و باقی النّسخ: لا الخالص
(6) الوسائل 3: 262/ 1
(7) أثبتناه من رض و ش
(8) الوسائل 3: 266/ 1
(9) الوسائل 3: 267/ 2
(10) الوسائل 3: 267/ 4
(11) الوسائل 3: 268/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 83
وَ الصَّلَاهِ فِیهِ لِلرِّجَالِ،
497 «1» وَ وَرَدَتْ بِجَوَازِ لُبْسِ النِّسَاءِ الْحَرِیرَ، وَ لَمْ تَرِدْ بِجَوَازِ صَلَاتِهِنَّ فِیهِ.
498 «2» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا یُکْرَهُ الْحَرِیرُ الْمُبْهَمُ لِلرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ.
499 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا یُکْرَهُ الْمُصْمَتُ «4» مِنَ الْإِبْرِیسَمِ لِلرِّجَالِ وَ لَا یُکْرَهُ لِلنِّسَاءِ.
500 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: النِّسَاءُ «6» یَلْبَسْنَ الْحَرِیرَ وَ الدِّیبَاجَ إِلَّا فِی الْإِحْرَامِ.
501 «7» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَجُوزُ لِلْمَرْأَهِ لُبْسُ الدِّیبَاجِ وَ الْحَرِیرِ فِی غَیْرِ صَلَاهٍ وَ إِحْرَامٍ، وَ حُرِّمَ ذَلِکَ عَلَی الرِّجَالِ إِلَّا فِی الْجِهَادِ، وَ یَجُوزُ أَنْ تَتَخَتَّمَ بِالذَّهَبِ وَ
تُصَلِّیَ فِیهِ وَ حُرِّمَ ذَلِکَ عَلَی الرِّجَالِ.
502 «8» قِیلَ لِأَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ یُصَلِّی فِی قَمِیصٍ وَاحِدٍ، فَقَالَ: إِذَا کَانَ کَثِیفاً فَلَا بَأْسَ بِهِ، وَ الْمَرْأَهُ تُصَلِّی فِی الدِّرْعِ وَ الْمِقْنَعَهِ إِذَا کَانَ الدِّرْعُ کَثِیفاً، یَعْنِی إِذَا کَانَ سَتِیراً.
503 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَصْلُحُ لِلْمَرْأَهِ الْمُسْلِمَهِ أَنْ تَلْبَسَ مِنَ الْخُمُرِ وَ الدِّرْعِ مَا لَا یُوَارِی شَیْئاً.
504 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُصَلِّ فِیمَا شَفَّ أَوْ صَفَّ (یَعْنِی الْمُصَقَّلَ «11».)
505 «12» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکُمْ بِالصَّفِیقِ مِنَ الثِّیَابِ، فَإِنَّ مَنْ رَقَّ ثَوْبُهُ
______________________________
(1) الوسائل 3: 276/ 7
(2) الوسائل 3: 276/ 8
(3) الوسائل 3: 275/ 1
(4) ثوب مصمت: لونه لون واحد، لا یخالطه لون آخر (اللّسان/ صمت)
(5) الوسائل 3: 275/ 3
(6) لیس فی رض
(7) الوسائل 3: 276/ 6
(8) الوسائل 3: 281/ 1
(9) الوسائل 3: 281/ 2
(10) الوسائل 3: 282/ 4
(11) لیس فی رض و ش
(12) الوسائل 3: 282/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 84
رَقَّ دِینُهُ، لَا یَقُومَنَّ أَحَدُکُمْ بَیْنَ یَدَیِ الرَّبِّ جَلَّ جَلَالُهُ وَ عَلَیْهِ ثَوْبٌ «1» یَشِفُّ.
الذهب للرجل خاصّه و لو خاتما، و یجوز للمرأه لما مرّ و لما یأتی.
506 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَلْبَسُ الرَّجُلُ الذَّهَبَ وَ لَا یُصَلِّی فِیهِ لِأَنَّهُ مِنْ لِبَاسِ أَهْلِ الْجَنَّهِ.
507 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جَعَلَ اللَّهُ الذَّهَبَ فِی الدُّنْیَا زِینَهَ النِّسَاءِ فَحَرَّمَ عَلَی الرِّجَالِ لُبْسَهُ وَ الصَّلَاهَ فِیهِ.
508 «4» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ صَلَّی صَلَاهً فَرِیضَهً وَ هُوَ مُعَقَّصُ «5» الشَّعْرِ، قَالَ: یُعِیدُ صَلَاتَهُ.
و هو اثنا عشر
و الّذی یسقط علیه الشّعر و الوبر من غیر مأکول اللّحم.
509 «6» قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الثَّعَالِبُ یُصَلَّی فِیهَا؟ قَالَ: لَا، وَ لَکِنْ تُلْبَسُ بَعْدَ الصَّلَاهِ، قَالَ: أُصَلِّی فِی الثَّوْبِ الَّذِی یَلِیهِ؟ قَالَ: لَا.
510 «7» وَ سَأَلَ رَجُلٌ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی جُلُودِ الثَّعَالِبِ، فَنَهَی عَنِ الصَّلَاهِ فِیهَا وَ فِی الثَّوْبِ الَّذِی یَلِیهِ، فَلَمْ یَدْرِ أَیَّ الثَّوْبَیْنِ الَّذِی یَلْصَقُ بِالْوَبَرِ أَوِ الَّذِی یَلْصَقُ بِالْجِلْدِ، فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِخَطِّهِ: الَّذِی یَلْصَقُ بِالْجِلْدِ.
511 «8» وَ رُوِیَ: لَا تُصَلِّ فِی الَّذِی فَوْقَهُ وَ لَا فِی الَّذِی تَحْتَهُ.
______________________________
(1) لیس فی رض
(2) الوسائل 3: 300/ 4
(3) الوسائل 3: 300/ 5
(4) الوسائل 3: 308/ 1
(5) عقص الشّعر: جمعه و جعله فی وسط الرأس و شدّه (المجمع: عقص)
(6) الوسائل 3: 258/ 4
(7) الوسائل 3: 259/ 8
(8) الوسائل 3: 259/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 85
512 «1» وَ عَنْ صَاحِبِ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی مَعْنَی قَوْلِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُصَلِّ فِی الثَّعْلَبِ وَ لَا فِی الْأَرْنَبِ وَ لَا فِی الثَّوْبِ الَّذِی یَلِیهِ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا عَنَی الْجُلُودَ دُونَ غَیْرِهَا.
513 «2» وَ رُوِیَ: فِی الشَّعْرِ وَ الْوَبَرِ مِمَّا لَا یُؤْکَلُ لَحْمُهُ، یَسْقُطُ عَلَی الثَّوْبِ مِنْ غَیْرِ التَّقِیَّهِ وَ لَا ضَرُورَهٍ، أَنَّهُ لَا تَجُوزُ الصَّلَاهُ فِیهِ.
514 «3» وَ رُوِیَ: تُکْرَهُ الصَّلَاهُ فِی وَبَرِ کُلِّ شَیْ ءٍ لَا یُؤْکَلُ لَحْمُهُ.
515 «4» وَ رُوِیَ: لَا تُصَلِّ فِی ثَوْبٍ أَسْوَدَ، فَأَمَّا الْخُفُّ أَوِ الْکِسَاءُ أَوِ الْعِمَامَهُ فَلَا بَأْسَ.
516 «5» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُصَلِّی فِی الْقَلَنْسُوَهِ السَّوْدَاءِ؟ قَالَ: لَا تُصَلِّ فِیهَا، فَإِنَّهَا لِبَاسُ أَهْلِ النَّارِ.
517 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُکْرَهُ السَّوَادُ إِلَّا فِی ثَلَاثَهٍ:
الْخُفِّ، وَ الْعِمَامَهِ، وَ الْکِسَاءِ.
518 «7» وَ رُوِیَ: جَوَازُ لُبْسِ السَّوَادِ. وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَیِّضْ قَلْبَکَ وَ الْبَسْ مَا شِئْتَ.
519 «8» 3- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ حَلَّ الْأَزْرَارِ فِی الصَّلَاهِ مِنْ عَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ.
520 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یُصَلِّی وَ أَزْرَارُهُ مُحَلَّلَهٌ، قَالَ: لَا یَنْبَغِی ذَلِکَ.
521 «10» وَ رُوِیَ: لَا یُصَلِّی الرَّجُلُ مَحْلُولَ الْأَزْرَارِ إِذَا لَمْ یَکُنْ عَلَیْهِ إِزَارٌ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 260/ 11
(2) الوسائل 3: 277/ 1
(3) الوسائل 3: 277/ 2
(4) الوسائل 3: 281/ 2
(5) الوسائل 3: 280/ 1
(6) الوسائل 3: 278/ 1
(7) الوسائل 3: 280/ 9
(8) الوسائل 3: 286/ 6
(9) الوسائل 3: 286/ 5
(10) الوسائل 3: 286/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 86
522 «1» وَ رُوِیَ: الْجَوَازُ وَ لَا یُنَافِی الْکَرَاهَهَ.
523 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی أَنْ تَتَوَشَّحَ بِإِزَارٍ فَوْقَ الْقَمِیصِ وَ أَنْتَ تُصَلِّی، وَ لَا تَتَّزِرْ بِإِزَارٍ فَوْقَ الْقَمِیصِ إِذَا أَنْتَ صَلَّیْتَ فَإِنَّهُ مِنْ «3» زِیِّ الْجَاهِلِیَّهِ.
524 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَؤُمُّ «5» بِقَوْمٍ، یَجُوزُ لَهُ أَنْ یَتَوَشَّحَ؟ قَالَ: لَا یُصَلِّی الرَّجُلُ بِقَوْمٍ وَ هُوَ مُتَوَشِّحٌ فَوْقَ ثِیَابِهِ، وَ إِنْ کَانَتْ عَلَیْهِ ثِیَابٌ کَثِیرَهٌ، لِأَنَّ الْإِمَامَ لَا یَجُوزُ لَهُ الصَّلَاهُ وَ هُوَ مُتَوَشِّحٌ.
525 «6» وَ رُوِیَ: الِارْتِدَاءُ «7» فَوْقَ التَّوَشُّحِ فِی الصَّلَاهِ مَکْرُوهٌ، وَ التَّوَشُّحُ فَوْقَ الْقَمِیصِ مَکْرُوهٌ.
526 «8» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَخْرُجُ مِنَ الْحَمَّامِ أَوْ یَغْتَسِلُ فَیَتَوَشَّحُ وَ یَلْبَسُ قَمِیصَهُ فَوْقَ الْإِزَارِ فَیُصَلِّی وَ هُوَ کَذَلِکَ، قَالَ: هَذَا عَمَلُ قَوْمِ لُوطٍ. وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ حَلَّ الْأَزْرَارِ فِی الصَّلَاهِ، وَ الْخَذْفَ بِالْحَصَی، وَ مَضْغَ الْکُنْدُرِ فِی الْمَجَالِسِ
وَ عَلَی ظَهْرِ الطَّرِیقِ مِنْ عَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ.
527 «9» وَ قِیلَ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَشُدُّ الْأَزْرَارَ وَ الْمِنْدِیلَ فَوْقَ قَمِیصِی فِی الصَّلَاهِ؟
قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
528 «10» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَا یُصَلِّی الرَّجُلُ وَ فِی یَدِهِ خَاتَمُ حَدِیدٍ.
529 «11» وَ رُوِیَ: لَا یُصَلِّی الرَّجُلُ وَ فِی تِکَّتِهِ مِفْتَاحُ حَدِیدٍ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 285/ 1
(2) الوسائل 3: 287/ 1
(3) لیس فی رض
(4) الوسائل 3: 287/ 2
(5) الأصل یصلّی، و ما أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(6) الوسائل 3: 288/ 3
(7) الأصل: الأزرار، و ما أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(8) الوسائل 3: 288/ 4
(9) الوسائل 3: 288/ 5
(10) الوسائل 3: 303/ 1
(11) الوسائل 3: 303/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 87
530 «1» وَ رُوِیَ: إِذَا کَانَ الْمِفْتَاحُ فِی غِلَافٍ فَلَا بَأْسَ.
531 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَخَتَّمُوا بِغَیْرِ الْفِضَّهِ.
532 «3» وَ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ عَلَیْهِ خَاتَمُ حَدِیدٍ، قَالَ:
لَا] «4»، وَ لَا یَتَخَتَّمُ بِهِ الرَّجُلُ فَإِنَّهُ مِنْ لِبَاسِ أَهْلِ النَّارِ.
533 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جَعَلَ اللَّهُ الْحَدِیدَ فِی الدُّنْیَا زِینَهَ الْجِنِّ وَ الشَّیَاطِینِ، فَحَرَّمَ عَلَی الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ أَنْ یَلْبَسَهُ فِی الصَّلَاهِ إِلَّا أَنْ یَکُونَ قِبَالَ عَدُوٍّ فَلَا بَأْسَ بِهِ.
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالسِّکِّینِ وَ الْمِنْطَقَهِ لِلْمُسَافِرِ فِی وَقْتِ ضَرُورَهٍ، وَ کَذَلِکَ الْمِفْتَاحُ إِذَا خَافَ الضَّیْعَهَ وَ النِّسْیَانَ، وَ لَا بَأْسَ بِالسَّیْفِ وَ کُلِّ آلَهِ السِّلَاحِ فِی الْحَرْبِ، وَ فِی غَیْرِ ذَلِکَ لَا تَجُوزُ الصَّلَاهُ فِی شَیْ ءٍ مِنَ الْحَدِیدِ.
534 «6» وَ کَانَ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ خَاتَمُ حَدِیدٍ صِینِیٍّ یَتَخَتَّمُ بِهِ.
535 «7» وَ عَنِ الْمَهْدِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْفِصِّ الْخُمَاهَنِ،
هَلْ تَجُوزُ فِیهِ الصَّلَاهُ؟ فَکَتَبَ الْجَوَابَ: فِیهِ کَرَاهِیَهُ أَنْ یُصَلَّی، فِیهِ إِطْلَاقٌ وَ الْعَمَلُ عَلَی الْکَرَاهِیَهِ، وَ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ فِی کُمِّهِ أَوْ سَرَاوِیلِهِ سِکِّینٌ أَوْ مِفْتَاحُ حَدِیدٍ، هَلْ یَجُوزُ ذَلِکَ؟
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-2، ص: 87
فَکَتَبَ: جَائِزٌ.
أَقُولُ: قَدْ فُسِّرَ الْخُمَاهَنُ بِالْفَصِّ مِنَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ، وَ قَدْ یُفَسِّرُ بِالْحَدِیدِ الصِّینِیِّ.
536 «8» 5- سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَ یُصَلِّی الرَّجُلُ وَ هُوَ مُتَلَثِّمٌ؟ فَقَالَ: أَمَّا عَلَی الْأَرْضِ فَلَا، وَ أَمَّا عَلَی الدَّابَّهِ فَلَا بَأْسَ.
537 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی فَیَتْلُو الْقُرْآنَ وَ هُوَ مُتَلَثِّمٌ،
______________________________
(1) الوسائل 3: 303/ 3
(2) الوسائل 3: 303/ 4
(3) الوسائل 3: 303/ 5
(4) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل.
(5) الوسائل 3: 304/ 6
(6) الوسائل 3: 305/ 10
(7) الوسائل 3: 305/ 11
(8) الوسائل 3: 306/ 1
(9) الوسائل 3: 307/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 88
فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ وَ إِنْ کَشَفَ عَنْ فِیهِ فَهُوَ أَفْضَلُ.
538 «1» وَ رُوِیَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ إِذَا سَمِعَ الْهَمْهَمَهَ.
539 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ عَلَیْهِ خِضَابُهُ، فَقَالَ: لَا یُصَلِّی وَ هُوَ عَلَیْهِ، وَ لَکِنْ یَنْزِعُهُ إِذَا أَرَادَ أَنْ یُصَلِّیَ، قِیلَ: إِنَّ خِضَابَهُ «3» وَ خِرْقَتَهُ نَظِیفَهٌ، فَقَالَ: لَا یُصَلِّی وَ هُوَ عَلَیْهِ وَ الْمَرْأَهُ أَیْضاً لَا تُصَلِّی وَ عَلَیْهَا خِضَابُهَا.
540 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُصَلِّی الْمُخْتَضِبُ.
541 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا الْعِلَّهُ الَّتِی مِنْ أَجْلِهَا لَا یَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ یُصَلِّیَ
وَ عَلَی شَارِبِهِ الْحِنَّاءُ؟ قَالَ: لِأَنَّهُ لَا یَتَمَکَّنُ مِنَ الْقِرَاءَهِ وَ الدُّعَاءِ.
542 «6» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُخْتَضِبِ إِذَا تَمَکَّنَ مِنَ السُّجُودِ وَ الْقِرَاءَهِ أَیْضاً، ا یُصَلِّی فِی حِنَّاءِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا کَانَتْ خِرْقَتُهُ طَاهِرَهً «7» وَ کَانَ مُتَوَضِّئاً.
543 «8» وَ رُوِیَ فِی الْمَرْأَهِ إِنْ کَانَتْ تَوَضَّأَتْ لِلصَّلَاهِ قَبْلَ ذَلِکَ: فَلَا بَأْسَ بِالصَّلَاهِ وَ هِیَ مُخْتَضِبَهٌ وَ یَدَاهَا مَرْبُوطَتَانِ.
544 «9» 6- وَ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ کَرِهَ أَنْ یُصَلِّیَ وَ عَلَیْهِ ثَوْبٌ عَلَیْهِ تَمَاثِیلُ.
545 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا اشْتَهَی أَنْ یُصَلِّیَ وَ مَعَهُ هَذِهِ الدَّرَاهِمُ الَّتِی فِیهَا التَّمَاثِیلُ، فَإِنْ صَلَّی وَ هِیَ مَعَهُ فَلْتَکُنْ مِنْ خَلْفِهِ وَ لَا یَجْعَلْ شَیْئاً مِنْهَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ الْقِبْلَهِ.
546 «11» وَ رُوِیَ عَنِ الصَّلَاهِ فِی الثَّوْبِ الْمُعَلَّمِ: أَنَّهُ یُکْرَهُ مَا فِیهِ مِنَ التَّمَاثِیلِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 307/ 3
(2) الوسائل 3: 312/ 5
(3) الوسائل: حنّاءه
(4) الوسائل 3: 313/ 7
(5) الوسائل 3: 313/ 9
(6) الوسائل 3: 312/ 2
(7) رض: طاهره نظیفه
(8) الوسائل 3: 212/ 6
(9) الوسائل 3: 317/ 2
(10) الوسائل 3: 317/ 3
(11) الوسائل 3: 318/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 89
547 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَعْقِدُ الرَّجُلُ الدَّرَاهِمَ الَّتِی فِیهَا صُورَهٌ فِی ثَوْبِهِ وَ هُوَ یُصَلِّی، وَ یَجُوزُ أَنْ تَکُونَ الدَّرَاهِمُ فِی هِمْیَانٍ أَوْ فِی ثَوْبٍ إِذَا خَافَ وَ یَجْعَلُهَا فِی ظَهْرِهِ.
548 «2» وَ قِیلَ لِأَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُصَلِّی وَ التَّمَاثِیلُ قُدَّامِی وَ أَنَا أَنْظُرُ إِلَیْهَا؟
فَقَالَ: لَا، اطْرَحْ عَلَیْهَا ثَوْباً، وَ لَا بَأْسَ بِهَا إِذَا کَانَتْ عَنْ یَمِینِکَ أَوْ شِمَالِکَ، أَوْ خَلْفِکَ، أَوْ تَحْتِ رِجْلَیْکَ، أَوْ فَوْقِ رَأْسِکَ، وَ إِنْ کَانَتْ فِی الْقِبْلَهِ فَأَلْقِ عَلَیْهَا
ثَوْباً وَ صَلِّ.
549 «3» وَ رُوِیَ فِی التَّمَاثِیلِ تَکُونُ فِی الْبِسَاطِ لَهَا عَیْنَانِ وَ أَنْتَ تُصَلِّی، فَقَالَ: إِنْ کَانَ لَهَا عَیْنٌ وَاحِدَهٌ فَلَا بَأْسَ، وَ إِنْ کَانَ لَهَا عَیْنَانِ فَلَا.
550 «4» وَ فِی الدَّرَاهِمِ السُّودِ فِیهَا التَّمَاثِیلُ أَ یُصَلِّی الرَّجُلُ وَ هِیَ مَعَهُ؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ إِذَا کَانَتْ مُوَارَاهً.
551 «5» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی کُلِّ التَّمَاثِیلِ إِذَا جَعَلْتَهَا تَحْتَکَ.
552 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تَکُونَ التَّمَاثِیلُ فِی الثَّوْبِ إِذَا غُیِّرَتِ الصُّورَهُ مِنْهُ.
553 «7» وَ رُوِیَ فِی بِسَاطٍ عَلَیْهِ تِمْثَالٌ: لَا تَجْلِسْ عَلَیْهِ وَ لَا تُصَلِّ عَلَیْهِ. وَ فِی الرَّجُلِ یَلْبَسُ الْخَاتَمَ فِیهِ نَقْشُ مِثَالِ الطَّیْرِ أَوْ غَیْرِ ذَلِکَ، قَالَ: لَا تَجُوزُ الصَّلَاهُ فِیهِ. وَ فِی الثَّوْبِ تَکُونُ فِیهِ التَّمَاثِیلُ أَوْ فِی عِلْمِهِ: أَنَّهُ لَا یُصَلَّی فِیهِ.
554 «8» وَ رُوِیَ فِی الرَّجُلِ یُصَلِّی فِی بَیْتٍ فِیهِ أَنْمَاطٌ فِیهَا تَمَاثِیلُ قَدْ غَطَّاهَا، قَالَ: لَا بَأْسَ.
وَ رُوِیَ: لَا تَصْلُحُ الصَّلَاهُ فِیهِ حَتَّی یَقْطَعَ رَأْسَهُ أَوْ یُفْسِدَهُ وَ إِنْ کَانَ قَدْ صَلَّی
______________________________
(1) الوسائل 3: 318/ 5
(2) الوسائل 3: 318/ 6
(3) الوسائل 3: 318/ 7
(4) الوسائل 3: 319/ 8
(5) الوسائل 3: 319/ 10
(6) الوسائل 3: 320/ 13
(7) الوسائل 3: 320/ 14 و 15
(8) الوسائل 3: 321/ 17 و 18
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 90
فَلَیْسَ عَلَیْهِ إِعَادَهٌ.
555 «1» وَ فِی التَّمَاثِیلِ لَمْ یَعْلَمْ بِهَا وَ هُوَ یُصَلِّی فِی الْبَیْتِ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ فِیمَا لَا یَعْلَمُ شَیْ ءٌ، فَإِذَا عَلِمَ فَلْیَنْزِعِ السِّتْرَ وَ لْیَکْسِرْ رُؤُوسَ التَّمَاثِیلِ.
556 «2» وَ رُوِیَ فِی الْخَاتَمِ یَکُونُ فِیهِ نَقْشُ تَمَاثِیلِ سَبُعٍ أَوْ طَیْرٍ أَ یُصَلَّی فِیهِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
557 «3» وَ رُوِیَ:
رُخْصَهٌ فِی الصَّلَاهِ فِی الْحَرِیرِ فِی الْحَرْبِ وَ إِنْ کَانَ فِیهِ التَّمَاثِیلُ.
558 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَمَّ قَوْماً فِی قَمِیصٍ لَیْسَ عَلَیْهِ رِدَاءٌ، فَقَالَ: لَا یَنْبَغِی إِلَّا أَنْ یَکُونَ عَلَیْهِ رِدَاءٌ أَوْ عِمَامَهٌ یَرْتَدِی بِهَا.
559 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ لَیْسَ مَعَهُ «7» إِلَّا سَرَاوِیلُ، قَالَ: یَحِلُّ التِّکَّهَ مِنْهُ فَیَطْرَحُهَا عَلَی عَاتِقِهِ وَ یُصَلِّی، قَالَ: وَ إِنْ کَانَ مَعَهُ سَیْفٌ وَ لَیْسَ مَعَهُ ثَوْبٌ فَلْیَتَقَلَّدِ السَّیْفَ وَ یُصَلِّی قَائِماً.
560 «8» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَؤُمُّ بِغَیْرِ رِدَاءٍ، فَقَالَ: قَدْ أَمَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحٍ بِهِ.
561 «9» 8- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السَّیْفِ هَلْ یَجْرِی مَجْرَی الرِّدَاءَ أَ یَؤُمُّ الْقَوْمَ فِی السَّیْفِ؟ قَالَ: لَا یَصْلُحُ أَنْ یَؤُمَّ فِی السَّیْفِ إِلَّا فِی الْحَرْبِ.
562 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السَّیْفُ بِمَنْزِلَهِ الرِّدَاءِ تُصَلِّی فِیهِ مَا لَمْ تَرَ فِیهِ دَماً، وَ الْقَوْسُ بِمَنْزِلَهِ الرِّدَاءِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 321/ 20
(2) الوسائل 3: 321/ 23
(3) الوسائل 3: 322/ 24
(4) أثبتناه من باقی النّسخ
(5) الوسائل 3: 329/ 1
(6) الوسائل 3: 329/ 3
(7) رض: علیه
(8) الوسائل 3: 330/ 7
(9) الوسائل 3: 334/ 1
(10) الوسائل 3: 334/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 91
563 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَجُوزُ لِلرَّجُلِ أَنْ یُصَلِّیَ وَ بَیْنَ یَدَیْهِ سَیْفٌ لِأَنَّ الْقِبْلَهَ أَمْنٌ.
564 «2» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُصَلِّی الْمَرْأَهُ عُطُلًا.
565 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لِلْمَرْأَهِ أَنْ تُعَطِّلَ نَفْسَهَا وَ لَوْ «4» أَنْ تُعَلِّقَ فِی عُنُقِهَا قِلَادَهً.
566 «5» 10- کَانَ عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ مِلْحَفَهٌ حَمْرَاءُ شَدِیدَهُ الْحُمْرَهِ فَقَالَ: إِنَّا لَا نُصَلِّی فِی هَذَا وَ لَا تُصَلُّوا فِی الْمُشْبَعِ الْمُضَرَّجِ.
567 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُکْرَهُ الصَّلَاهُ فِی الثَّوْبِ الْمَصْبُوغِ الْمُشْبَعِ الْمُفْدَمِ «7»، وَ کُرِهَ الصَّلَاهُ فِی الْمُشْبَعِ بِالْعُصْفُرِ «8» وَ الْمُضَرَّجِ بِالزَّعْفَرَانِ.
568 «9» 11- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَلَّی وَ فِی کُمِّهِ طَیْرٌ، قَالَ: إِنْ خَافَ عَلَیْهِ الذَّهَابَ فَلَا بَأْسَ.
569 «10» وَ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ مَعَهُ دَبَّهٌ مِنْ جِلْدِ حِمَارٍ أَوْ بَغْلٍ، قَالَ: لَا یَصْلُحُ أَنْ یُصَلِّیَ وَ هِیَ مَعَهُ إِلَّا أَنْ یَتَخَوَّفَ عَلَیْهَا ذَهَابَهَا، فَلَا بَأْسَ أَنْ یُصَلِّیَ وَ هِیَ مَعَهُ. وَ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ یَصْلُحُ أَنْ یُصَلِّیَ وَ فِی فِیهِ الْخَرَزُ وَ اللُّؤْلُؤُ؟ قَالَ: إِنْ کَانَ یَمْنَعُهُ مِنْ قِرَاءَتِهِ فَلَا، وَ إِنْ کَانَ لَا یَمْنَعُهُ فَلَا بَأْسَ.
570 «11» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُکْرَهُ الصَّلَاهُ فِی الْفِرَاءِ إِلَّا مَا صُنِعَ فِی
______________________________
(1) الوسائل 3: 334/ 3
(2) الوسائل 3: 335/ 1
(3) الوسائل 3: 335/ 2
(4) لیس فی رض
(5) الوسائل 3: 335/ 1
(6) الوسائل 3: 336/ 2 و 3
(7) المفدم من الثّیاب: المشبع حمره (اللّسان: فدم)
(8) العصفر: نبت معروف یصبغ به (المجمع: عصفر)
(9) الوسائل 3: 336/ 1
(10) الوسائل 3: 337/ 2 و 3
(11) الوسائل 3: 337/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 92
أَرْضِ الْحِجَازِ، أَوْ مَا عَلِمْتَ مِنْهُ ذَکَاتَهُ.
571 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُهْدِیَتْ لِأَبِی جُبَّهُ فَرْوٍ مِنَ الْعِرَاقِ فَکَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ یُصَلِّیَ نَزَعَهَا فَطَرَحَهَا.
572 «2» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَلْبَسُ الْفَرْوَ یُؤْتَی بِهِ مِنْ الْعِرَاقِ فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاهُ أَلْقَاهُ وَ أَلْقَی الْقَمِیصَ الَّذِی یَلِیهِ، فَکَانَ یُسْئَلُ عَنْ ذَلِکَ، فَقَالَ: إِنَّ أَهْلَ الْعِرَاقِ یَسْتَحِلُّونَ لِبَاسَ جُلُودِ الْمَیْتَهِ وَ یَزْعُمُونَ أَنَّ دِبَاغَهُ ذَکَاتُهُ.
و هو اثنا عشر
573 «3» کَانَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ یُصَلِّی فِی جُبَّهِ خَزٍّ. وَ خَلَعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَلَی دِعْبِلٍ قَمِیصاً مِنْ خَزٍّ، وَ قَالَ لَهُ: احْتَفِظْ بِهَذَا الْقَمِیصِ فَقَدْ صَلَّیْتُ فِیهِ أَلْفَ لَیْلَهٍ، کُلَّ لَیْلَهٍ أَلْفَ رَکْعَهٍ.
574 «4» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ مَهْزِیَارَ: رَأَیْتُ أَبَا جَعْفَرٍ الثَّانِیَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُصَلِّی الْفَرِیضَهَ وَ غَیْرَهَا فِی جُبَّهِ خَزٍّ طَارُوِیٍّ، وَ کَسَانِی جُبَّهَ خَزٍّ وَ ذَکَرَ أَنَّهُ لَبِسَهَا عَلَی بَدَنِهِ وَ صَلَّی فِیهَا وَ أَمَرَنِی بِالصَّلَاهِ فِیهَا.
575 «5» وَ خَرَجَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُصَلِّی عَلَی بَعْضِ أَطْفَالِهِمْ وَ عَلَیْهِ جُبَّهُ خَزٍّ صَفْرَاءُ وَ مِطْرَفُ خَزٍّ أَصْفَرَ.
576 «6» 2- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَجْمَعَ طَرَفَیْ رِدَائِهِ عَلَی یَسَارِهِ؟ قَالَ: لَا یَصْلُحُ جَمْعُهُمَا عَلَی الْیَسَارِ، وَ لَکِنِ اجْمَعْهُمَا عَلَی یَمِینِکَ أَوْ دَعْهُمَا.
577 «7» 3- رُوِیَ فِی الْمَرْأَهِ تُصَلِّی وَ هِیَ مُتَنَقِّبَهٌ، قَالَ: إِذَا کَشَفَ عَنْ مَوْضِعِ
______________________________
(1) الوسائل 3: 311/ 5
(2) الوسائل 3: 338/ 2
(3) الوسائل 3: 260/ 1 و 261/ 6
(4) الوسائل 3: 260/ 2
(5) الوسائل 3: 261/ 3
(6) الوسائل 3: 291/ 7
(7) الوسائل 3: 307/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 93
السُّجُودِ فَلَا بَأْسَ بِهِ وَ إِنْ أَسْفَرَتْ فَهُوَ أَفْضَلُ.
578 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا صَلَّیْتَ فَصَلِّ فِی نَعْلَیْکَ إِذَا کَانَتْ طَاهِرَهً فَإِنَّ ذَلِکَ مِنَ السُّنَّهِ.
579 «2» وَ رُوِیَ: فَإِنَّهُ یُقَالُ: ذَلِکَ مِنَ السُّنَّهِ.
580 «3» وَ صَلَّی أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عِنْدَ رَأْسِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ سِتَّ رَکَعَاتٍ أَوْ ثَمَانِیَ رَکَعَاتٍ فِی نَعْلَیْهِ.
581 «4» وَ قَالَ مُعَاوِیَهُ بْنُ عَمَّارٍ: رَأَیْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُصَلِّی فِی نَعْلَیْهِ غَیْرَ مَرَّهٍ وَ لَمْ أَرَهُ یَنْزِعُهُمَا قَطُّ.
582 «5» وَ صَلَّی أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَوْمَ التَّرْوِیَهِ سِتَّ رَکَعَاتٍ خَلْفَ الْمَقَامِ وَ عَلَیْهِ نَعْلَاهُ لَمْ أَرَهُ یَنْزِعُهُمَا قَطُّ. «6»
583 «7» وَ صَلَّی أَبُو جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ (یَوْمَ التَّرْوِیَهِ) «8» فِی مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عِنْدَ بَیْتِ فَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ أَیَّاماً فِی نَعْلَیْهِ وَ لَمْ یَخْلَعْهُمَا وَ صَلَّی أَیْضاً هُنَاکَ وَ خَلَعَهُمَا.
584 «9» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَفْضَلُ مَوْضِعِ الْقَدَمَیْنِ لِلصَّلَاهِ النَّعْلَانِ.
585 «10» 5- سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ لَا یُخْرِجُ یَدَیْهِ مِنْ ثَوْبِهِ، قَالَ: إِنْ أَخْرَجَ یَدَیْهِ فَحَسَنٌ، وَ إِنْ لَمْ یُخْرِجْ فَلَا بَأْسَ.
586 «11» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی فَیُدْخِلُ یَدَهُ فِی ثَوْبِهِ، قَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 3: 308/ 1
(2) الوسائل 3: 309/ 5
(3) الوسائل 3: 308/ 2
(4) الوسائل 3: 308/ 4
(5) الوسائل 3: 309/ 6
(6) لیس فی م و رض و ج
(7) الوسائل 3: 309/ 8
(8) لیس فی باقی النّسخ
(9) الوسائل 3: 309/ 9
(10) الوسائل 3: 313/ 1
(11) الوسائل 3: 314/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 94
إِذَا کَانَ عَلَیْهِ ثَوْبٌ آخَرُ إِزَارٌ أَوْ سَرَاوِیلُ [فَلَا بَأْسَ] «1»، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ فَلَا یَجُوزُ لَهُ
ذَلِکَ، وَ إِنْ أَدْخَلَ یَداً وَاحِدَهً وَ لَمْ یُدْخِلِ الْأُخْرَی فَلَا بَأْسَ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ وَ التَّقِیَّهِ وَ عَدَمِ سَتْرِ الْعَوْرَهِ فِی بَعْضِ الْحَالاتِ.
587 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ إِدْخَالِ الرَّجُلِ یَدَهُ فِی الثَّوْبِ فِی الصَّلَاهِ فِی السُّجُودِ، فَقَالَ: إِنْ شِئْتَ، ثُمَّ قَالَ: وَ اللَّهِ إِنِّی لَیْسَ مِنْ هَذَا وَ شِبْهِهِ إِذْ «3» أَخَافُ عَلَیْکُمْ.
588 «4» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ النَّاسَ یَقُولُونَ: إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا صَلَّی وَ أَزْرَارُهُ مَحْلُولَهٌ وَ یَدَاهُ دَاخِلَتَانِ «5» فِی الْقَمِیصِ إِنَّمَا یُصَلِّی عُرْیَاناً، قَالَ: لَا بَأْسَ.
589 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَاهُ مُتَطَیِّبٍ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِینَ صَلَاهً بِغَیْرِ طِیبٍ.
590 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَکْعَتَانِ یُصَلِّیهَا مُتَعَطِّراً أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِینَ رَکْعَهً
یُصَلِّیهَا] «8» غَیْرُ مُتَعَطِّرٍ.
591 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مَمْسَکَهٌ إِذَا [هُوَ] «10» تَوَضَّأَ أَخَذَهَا بِیَدِهِ وَ هِیَ رَطْبَهٌ، فَکَانَ «11» إِذَا خَرَجَ عَرَفُوهُ بِرَائِحَتِهِ.
592 «12» وَ کَانَتْ لِعَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَارُورَهٌ فِی مَسْجِدِهِ، فَإِذَا دَخَلَ إِلَی الصَّلَاهِ أَخَذَ
______________________________
(1) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(2) الوسائل 3: 314/ 3
(3) لیس فی باقی النّسخ و الوسائل
(4) الوسائل 3: 314/ 2
(5) باقی النّسخ و الوسائل: داخله
(6) الوسائل 3: 315
(7) الوسائل 3: 316/ 5
(8) أثبتناه من ج و م و الوسائل و فی ش و رض: یصلّیهما
(9) الوسائل 3: 315/ 1
(10) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(11) الأصل: فکانوا
(12) الوسائل 3: 316/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 95
مِنْهُ فَتَمَسَّحَ بِهِ.
593 «1» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ یُعْرَفُ مَوْضِعُ سُجُودِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِطِیبِ رِیحِهِ.
لما مرّ.
594 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ الْحَاضِرِ یُصَلِّی فِی إِزَارٍ مُؤْتَزِراً بِهِ، قَالَ: یَجْعَلُ عَلَی رَقَبَتِهِ مِنْدِیلًا أَوْ عِمَامَهً یَرْتَدِی بِهِ.
595 «3» وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ یُصَلِّی «4» فِی سَرَاوِیلَ لَیْسَ مَعَهُ غَیْرُهُ، قَالَ: یَجْعَلُ التِّکَّهَ عَلَی عَاتِقِهِ.
596 «5» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَدْنَی مَا یُجْزِیکَ أَنْ تُصَلِّیَ فِیهِ بِقَدْرِ مَا یَکُونُ عَلَی مَنْکِبَیْکَ مِثْلَ جَنَاحَیِ الْخُطَّافِ.
597 «6» کَانَ عَلَی الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَمِیصٌ غَلِیظٌ خَشِنٌ تَحْتَ ثِیَابِهِ وَ فَوْقَهُ جُبَّهُ صُوفٍ وَ فَوْقَهَا قَمِیصٌ غَلِیظٌ فَقِیلَ لَهُ: إِنَّ النَّاسَ یَکْرَهُونَ لِبَاسَ الصُّوفِ، فَقَالَ: کَلَّا، کَانَ أَبِی مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ یَلْبَسُهَا، وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ یَلْبَسُهَا وَ کَانُوا عَلَیْهِمُ السَّلَامُ یَلْبَسُونَ أَغْلَظَ ثِیَابِهِمْ إِذَا قَامُوا إِلَی الصَّلَاهِ، وَ نَحْنُ نَفْعَلُ ذَلِکَ.
598 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا خِفْتَ شَیْئاً فَالْبَسْ ثَوْبَیْنِ (غَلِیظَیْنِ مِنْ أَغْلَظِ ثِیَابِکَ) «8» فَصَلِّ فِیهِمَا.
599 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّا إِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُصَلِّیَ لَبِسْنَا أَخْشَنَ ثِیَابِنَا.
______________________________
(1) الوسائل 3: 316/ 3
(2) الوسائل 3: 329/ 4
(3) الوسائل 3: 330/ 5
(4) ج و م: صلّی
(5) الوسائل 3: 330/ 6
(6) الوسائل 3: 330/ 1
(7) الوسائل 3: 331/ 2
(8) لیس فی ج
(9) الوسائل 3: 331/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 96
600 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ لِأَبِی عَلَیْهِ السَّلَامُ ثَوْبَانِ خَشِنَانِ یُصَلِّی فِیهِمَا صَلَاتَهُ، وَ إِذَا أَرَادَ أَنْ یَسْأَلَ اللَّهَ الْحَاجَهَ «2» لَبِسَهُمَا وَ سَأَلَ اللَّهَ حَاجَتَهُ.
601 «3» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی خُذُوا زِینَتَکُمْ عِنْدَ کُلِّ مَسْجِدٍ «4» قَالَ: أَیْ خُذُوا ثِیَابَکُمُ الَّتِی تَتَزَیَّنُونَ بِهَا لِلصَّلَاهِ فِی الْجَمَاعَاتِ وَ الْأَعْیَادِ.
602 «5» وَ کَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ إِذَا قَامَ إِلَی الصَّلَاهِ لَبِسَ أَجْوَدَ ثِیَابِهِ فَقِیلَ لَهُ: بِمَ تَلْبَسُ أَجْوَدَ ثِیَابِکَ؟ فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ جَمِیلٌ یُحِبُّ الْجَمَالَ، فَأَتَجَمَّلُ لِرَبِّی وَ هُوَ یَقُولُ خُذُوا زِینَتَکُمْ عِنْدَ کُلِّ مَسْجِدٍ «6»، فَأَحَبَّ أَنْ أَلْبَسَ أَجْوَدَ ثِیَابِی وَ قَدْ مَرَّ اسْتِحْبَابُ الْحُلِیِّ لِلْمَرْأَهِ فِی الصَّلَاهِ.
603 «7» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ کُلَّ شَیْ ءٍ عَلَیْکَ تُصَلِّی فِیهِ یُسَبِّحُ مَعَکَ «8» قَالَ: وَ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِذَا أُقِیمَتِ الصَّلَاهُ لَبِسَ نَعْلَیْهِ وَ صَلَّی فِیهِمَا.
604 «9» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا کَانَ فِی الصَّلَاهِ فَإِنَّ جَسَدَهُ وَ ثِیَابَهُ وَ کُلَّ شَیْ ءٍ حَوْلَهُ یُسَبِّحُ.
605 «10» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: رَکْعَتَانِ مَعَ الْعِمَامَهِ خَیْرٌ مِنْ أَرْبَعِ رَکَعَاتٍ بِغَیْرِ
______________________________
(1) الوسائل 3: 331/ 7
(2) لیس فی ج
(3) الوسائل 3: 331/ 5
(4) الأعراف: 31
(5) الوسائل 3: 331/ 6
(6) الأعراف: 31
(7) الوسائل 3: 339/ 1
(8) لیس فی م
(9) الوسائل 3: 339/ 2
(10) الوسائل 3: 339/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 97
عِمَامَهٍ.
606 «1» رُوِیَ: رَکْعَهٌ بِسَرَاوِیلَ تَعْدِلُ أَرْبَعاً بِغَیْرِهِ.
607 «2» وَ رُوِیَ: مِثْلُ ذَلِکَ فِی الْعِمَامَهِ.
و نذکر هنا اثنی عشر نوعا
608 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا أَنْبَتَتِ الْأَرْضُ فَلَا بَأْسَ بِلُبْسِهِ وَ الصَّلَاهِ فِیهِ.
و صوفه «4» و شعره و وبره و نحوها.
609 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ مِمَّا یُؤْکَلُ لَحْمُهُ فَالصَّلَاهُ فِی وَبَرِهِ وَ بَوْلِهِ وَ شَعْرِهِ وَ رَوْثِهِ وَ أَلْبَانِهِ وَ کُلُّ شَیْ ءٍ مِنْهُ جَائِزٌ إِذَا عَلِمْتَ أَنَّهُ ذَکِیٌّ قَدْ ذَکَّاهُ الذَّبْحُ.
610 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ لِبَاسِ الْفِرَاءِ وَ الصَّلَاهِ فِیهَا، فَقَالَ: لَا تُصَلِّ فِیهَا إِلَّا فِیمَا کَانَ مِنْهُ ذَکِیّاً، قِیلَ: أَ وَ لَیْسَ الذَّکِیُّ مَا ذُکِّیَ بِالْحَدِیدِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، إِذَا کَانَ مِمَّا یُؤْکَلُ لَحْمُهُ.
611 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ شَیْ ءٍ یَحِلُّ لَحْمُهُ فَلَا بَأْسَ بِلُبْسِ جِلْدِهِ الذَّکِیِّ مِنْهُ وَ صُوفِهِ وَ شَعْرِهِ وَ وَبَرِهِ وَ إِنْ کَانَ الصُّوفُ وَ الشَّعْرُ وَ الرِّیشُ وَ الْوَبَرُ مِنَ الْمَیْتَهِ وَ غَیْرِ الْمَیْتَهِ ذَکِیّاً فَلَا بَأْسَ بِلُبْسِ ذَلِکَ وَ الصَّلَاهِ فِیهِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 339/ 2
(2) الوسائل 3: 339/ 3
(3) الوسائل 3: 252/ 8
(4) م: من صوفه.
(5) الوسائل 3: 250/ 1
(6) الوسائل 3: 251/ 2
(7) الوسائل 3: 252/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 98
612 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْفِرَاءِ وَ السِّنْجَابُ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِالصَّلَاهِ فِیهِ.
613 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّا لَا یُؤْکَلُ لَحْمُهُ مِنْ غَیْرِ الْغَنَمِ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِالسِّنْجَابِ فَإِنَّهُ دَابَّهٌ لَا تَأْکُلُ اللَّحْمَ وَ لَیْسَ هُوَ مِمَّا نَهَی عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِذْ نَهَی عَنْ کُلِّ ذِی نَابٍ وَ مِخْلَبٍ.
614 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلِّ فِی السِّنْجَابِ وَ الْحَوَاصِلِ الْخُوارَزْمِیَّهِ.
615 «4» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السِّنْجَابِ وَ الْخَزِّ، وَ قِیلَ لَهُ: أُحِبُّ أَنْ لَا تُجِیبَنِی بِالتَّقِیَّهِ، فَکَتَبَ بِخَطِّهِ: صَلِّ فِیهِمَا.
لما مرّ.
616 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی الْخَزِّ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِالصَّلَاهِ فِیهِ.
617 «6» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الثَّوْبِ الْمُلَحَّمِ «7» بِالْقَزِّ وَ الْقُطْنِ، وَ الْقَزُّ أَکْثَرُ مِنَ النِّصْفِ أَ یُصَلَّی فِیهِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ قَدْ کَانَ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ مِنْهُ جُبَّاتٌ.
618 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِلِبَاسِ الْقَزِّ إِذَا کَانَ سَدَاهُ أَوْ لَحْمَتُهُ مِنْ قُطْنٍ أَوْ کَتَّانٍ.
619 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الثَّوْبِ یَکُونُ فِیهِ الْحَرِیرُ، فَقَالَ: إِذَا کَانَ فِیهِ خَلْطٌ فَلَا بَأْسَ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 252/ 1
(2) الوسائل 3: 252/ 3
(3) الوسائل 3: 253/ 4
(4) الوسائل 3: 253/ 6
(5) الوسائل 3: 261/ 4
(6) الوسائل 3: 271/ 1
(7) الأصل: المحلم
(8) الوسائل 3: 271/ 2
(9) الوسائل 3: 271/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 99
620 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالثَّوْبِ أَنْ یَکُونَ سَدَاهُ، وَ زِرُّهُ، وَ عَلَمُهُ، حَرِیراً وَ إِنَّمَا کُرِهَ الْحَرِیرُ الْمُبْهَمُ لِلرِّجَالِ.
621 «2» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الثَّالِثُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَأْخُذُ مِنْ شَعْرِهِ وَ أَظْفَارِهِ ثُمَّ یَقُومُ إِلَی الصَّلَاهِ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَنْفُضَهُ مِنْ ثَوْبِهِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ.
622 «3» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الثَّالِثُ عَلَیْهِ السَّلَامُ هَلْ تَجُوزُ الصَّلَاهُ فِی ثَوْبٍ یَکُونُ فِیهِ شَعْرٌ مِنْ شَعْرِ الْإِنْسَانِ وَ أَظْفَارِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَنْفُضَهُ وَ یُلْقِیَهُ عَنْهُ؟ فَوَقَّعَ: تَجُوزُ.
623 «4» صَلَّی أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی إِزَارٍ وَاحِدٍ قَدْ عَقَدَهُ عَلَی عُنُقِهِ فَقِیلَ لَهُ: مَا تَرَی لِلرَّجُلِ یُصَلِّی فِی قَمِیصٍ وَاحِدٍ؟ فَقَالَ: إِذَا کَانَ کَثِیفاً فَلَا بَأْسَ بِهِ.
624 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ إِذَا اتَّزَرَ بِثَوْبٍ وَاحِدٍ إِلَی ثُنْدُوَتِهِ «6» صَلَّی فِیهِ.
625 «7» وَ عَنْ زُرَارَهَ قَالَ: صَلَّی بِنَا أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ.
626 «8» وَ صَلَّی عَلَیْهِ السَّلَامُ بِجَمَاعَهٍ فِی قَمِیصٍ بِلَا إِزَارٍ وَ لَا رِدَاءٍ.
627 «9» وَ صَلَّی الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی ثَوْبٍ قَدْ قَلَصَ عَنْ نِصْفِ سَاقِهِ وَ قَارَبَ رُکْبَتَیْهِ وَ لَیْسَ عَلَی مَنْکِبَیْهِ [مِنْهُ] «10» إِلَّا قَدْرُ جَنَاحَیِ الْخُطَّافِ.
لما تقدّم و یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 3: 272/ 6
(2) الوسائل 3: 277/ 1
(3) الوسائل 3: 277/ 2
(4) الوسائل 3: 282/ 1
(5) الوسائل 3: 283/ 5
(6) الثّندوه: لحم الثّدی (اللّسان: ثند)
(7) الوسائل 3: 284/ 6
(8) الوسائل 3: 284/ 7
(9) الوسائل 3: 284/ 10
(10) أثبتناه من م و الوسائل و ش و رض
(11) الجرموق: خفّ واسع قصیر یلبس فوق الخفّ (المجمع: جرمق)
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 100
628 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُصَلِّی فِی الْجُرْمُوقِ.
629 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخِفَافِ الَّتِی تُبَاعُ فِی السُّوقِ، فَقَالَ: اشْتَرِ وَ صَلِّ فِیهَا حَتَّی تَعْلَمَ أَنَّهُ مَیْتَهٌ بِعَیْنِهِ.
630 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ لِبَاسِ الْجُلُودِ وَ الْخِفَافِ وَ النِّعَالِ وَ الصَّلَاهِ فِیهَا إِذَا لَمْ تَکُنْ مِنْ أَرْضِ الْمُصَلِّینَ، فَقَالَ: أَمَّا النِّعَالُ وَ الْخِفَافُ فَلَا بَأْسَ بِهِمَا.
631 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا جَاءَکَ مِنْ دِبَاغِ الْیَمَنِ فَصَلِّ فِیهِ وَ لَا تَسْأَلْ عَنْهُ.
لما مرّ.
632 «5» سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ [عَنْ] «6» فَأْرَهِ الْمِسْکِ «7» تَکُونُ مَعَ مَنْ یُصَلِّی وَ هِیَ مَعَهُ فِی جَیْبِهِ أَوْ ثِیَابِهِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
633 «8» کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَجُوزُ لِلرَّجُلِ أَنْ یُصَلِّیَ وَ مَعَهُ فَأْرَهُ الْمِسْکِ؟ فَکَتَبَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ إِذَا کَانَ ذَکِیّاً.
634 «9» کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَسْأَلُهُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی الْقِرْمِزِ وَ أَنَّ أَصْحَابَنَا یَتَوَقَّفُونَ عَنِ الصَّلَاهِ فِیهِ، فَکَتَبَ: لَا بَأْسَ- مُطْلَقٌ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ. قَالَ الصَّدُوقُ:
وَ ذَلِکَ إِذَا لَمْ یَکُنْ مِنْ إِبْرِیسَمٍ مَحْضٍ وَ الَّذِی نُهِیَ عَنْهُ مَا کَانَ مِنْ إِبْرِیسَمٍ مَحْضٍ.
635 «10» وَ رُوِیَ: لَا تَلْبَسِ الْقِرْمِزَ فَإِنَّهُ مِنْ أَرْدِیَهِ إِبْلِیسَ.
636 «11» سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ ثَوْبٍ حَشْوُهُ قَزٌّ، فَکَتَبَ: لَا بَأْسَ بِالصَّلَاهِ فِیهِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 310/ 1
(2) الوسائل 3: 310/ 2
(3) الوسائل 3: 310/ 3
(4) الوسائل 3: 311/ 6
(5) الوسائل 3: 314/ 1
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) فأره المسک: أی نافجته (المجمع: فأر)
(8) الوسائل 3: 315/ 2
(9) الوسائل 3: 316/ 1
(10) الوسائل 3: 317/ 2
(11) الوسائل 3: 323/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 101
637 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَشْیَاءَ مِنْهَا الْمَحْشُوُّ بِالْقَزِّ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهَذَا کُلِّهِ.
638 «2» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ ثَوْبٍ حَشْوُهُ قَزٌّ یُصَلَّی فِیهِ، فَکَتَبَ: لَا بَأْسَ بِهِ. [وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ یَجْعَلُ فِی جُبَّتِهِ بَدَلَ الْقُطْنِ قَزّاً، هَلْ یُصَلِّی فِیهِ؟ فَکَتَبَ: نَعَمْ، لَا بَأْسَ بِهِ.] «3»
کالصّوف و الشّعر و الوبر لما مرّ و لما یأتی.
639 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالصَّلَاهِ فِیمَا کَانَ مِنْ صُوفِ الْمَیْتَهِ أَنَّ الصُّوفَ لَیْسَ فِیهِ رُوحٌ.
رجلا کان أو امرأه و فی عرقه و قد تقدّم ما یدلّ علی الجواز هنا و فی الأسآر.
640 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی فِی إِزَارِ الْمَرْأَهِ وَ فِی ثَوْبِهَا، وَ یَعْتَمُّ بِخِمَارِهَا، قَالَ: [نَعَمْ] «6» إِذَا کَانَتْ مَأْمُونَهً لَا بَأْسَ.
641 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَا یَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِطِیبَهِ نَفْسٍ مِنْهُ.
642 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مِنْدِیلٍ یَتَمَنْدَلُ بِهِ أَ یَجُوزُ أَنْ یَضَعَهُ الرَّجُلُ عَلَی مَنْکِبَیْهِ أَوْ یَتَّزِرَ بِهِ وَ یُصَلِّیَ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
643 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلِّ فِی مِنْدِیلِکَ [الَّذِی] «10» تَتَمَنْدَلُ بِهِ وَ لَا تُصَلِّ فِی مِنْدِیلٍ یَتَمَنْدَلُ بِهِ غَیْرُکَ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 323/ 2
(2) الوسائل 3: 323/ 3 و 4.
(3) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(4) الوسائل 3: 333/ 1
(5) الوسائل 3: 325/ 1
(6) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(7) الوسائل 3: 424/ 1
(8) الوسائل 3: 325/ 3
(9) الوسائل 3: 325/ 2
(10) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 102
أقول: حمل علی الکراهه مع کون الغیر متّهما بالنّجاسه لما مرّ.
و هی اثنا عشر
644 «1» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَا تَلْبَسِ الْحَرِیرَ فَیُحْرِقَ اللَّهُ جِلْدَکَ یَوْمَ تَلْقَاهُ.
645 «2» وَ نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ سَبْعٍ، مِنْهَا: لِبَاسُ الْإِسْتَبْرَقِ وَ الْحَرِیرِ وَ الْقَزِّ وَ الْأُرْجُوَانِ.
لمّا مرّ.
646 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا یُکْرَهُ الْمُصْمَتُ مِنَ الْحَرِیرِ «4» لِلرِّجَالِ وَ لَا یُکْرَهُ لِلنِّسَاءِ.
647 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَسَا أُسَامَهَ بْنَ زَیْدٍ حُلَّهَ حَرِیرٍ فَخَرَجَ فِیهَا فَقَالَ: مَهْلًا یَا أُسَامَهُ إِنَّمَا یَلْبَسُهَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فَاقْسِمْهَا بَیْنَ نِسَائِکَ.
648 «6» وَ نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ لُبْسِ الْحَرِیرِ وَ الدِّیبَاجِ وَ الْقَزِّ لِلرِّجَالِ فَأَمَّا النِّسَاءُ فَلَا بَأْسَ.
649 «7» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَصْلُحُ لِبَاسُ الْحَرِیرِ وَ الدِّیبَاجِ فَأَمَّا بَیْعُهُمَا فَلَا بَأْسَ.
لما مرّ.
650 «8» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الْإِبْرِیسَمِ وَ الْقَزِّ، قَالَ: هُمَا سَوَاءٌ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 267/ 5
(2) الوسائل 3: 269/ 11
(3) الوسائل 3: 275/ 1
(4) الوسائل: الإبریسم.
(5) الوسائل 3: 275/ 2
(6) الوسائل 3: 276/ 5
(7) الوسائل 3: 267/ 3
(8) الوسائل 3: 267/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 103
لما مرّ.
651 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَصْلُحُ لِلرَّجُلِ أَنْ یَلْبَسَ الْحَرِیرَ إِلَّا فِی الْحَرْبِ.
652 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَلْبَسُ الرَّجُلُ الْحَرِیرَ وَ الدِّیبَاجَ إِلَّا فِی الْحَرْبِ.
653 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ لِبَاسِ الْحَرِیرِ وَ الدِّیبَاجِ، فَقَالَ: أَمَّا فِی الْحَرْبِ فَلَا بَأْسَ بِهِ وَ إِنْ کَانَ فِیهِ تَمَاثِیلُ.
654 «4» رُوِیَ: أَنَّهُ لَمْ یُطْلِقِ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لُبْسَ الْحَرِیرِ لِأَحَدٍ مِنَ الرِّجَالِ إِلَّا لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَ ذَلِکَ لِأَنَّهُ کَانَ رَجُلًا قَمِلًا.
655 «5» وَ رُوِیَ: لَیْسَ شَیْ ءٌ مِمَّا حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا وَ قَدْ أَحَلَّهُ لِمَنِ اضْطُرَّ إِلَیْهِ.
لما مرّ.
656 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِلِبَاسِ الْقَزِّ إِذَا کَانَ سَدَاهُ أَوْ لَحْمَتُهُ مِنْ قُطْنٍ أَوْ کَتَّانٍ.
657 «7» وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْخَمِیصَهِ «8» سَدَاهَا إِبْرِیسَمٌ، أَ یَلْبَسُهَا وَ کَانَ وَجَدَ الْبَرْدَ؟
فَأَمَرَهُ أَنْ یَلْبَسَهَا.
658 «9» وَ نَهَی أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ لِبَاسِ الْحَرِیرِ لِلرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا کَانَ مِنْ حَرِیرٍ مَخْلُوطٍ بِخَزٍّ لَحْمَتُهُ أَوْ سَدَاهُ خَزٌّ أَوْ کَتَّانٌ أَوْ قُطْنٌ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 269/ 1
(2) الوسائل 3: 269/ 2
(3) الوسائل 3: 270/ 3
(4) الوسائل 3: 270/ 4
(5) الوسائل 3: 270/ 6 و 7 و 8
(6) الوسائل 3: 271/ 2
(7) الوسائل 3: 271/ 3
(8) الخمیصه: ثوب خزّ أو صوف مربع معلم، قیل: و لا تسمّی خمیصه إلّا أن تکون سوداء معلمه (المجمع:
خمص)
(9) الوسائل 3: 271/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 104
659 «1» 8- سُئِلَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ هَلْ یُصَلِّی فِی قَلَنْسُوَهِ حَرِیرٍ مَحْضٍ أَوْ قَلَنْسُوَهِ دِیبَاجٍ؟ فَکَتَبَ: لَا تَحِلُّ الصَّلَاهُ فِی حَرِیرٍ مَحْضٍ.
660 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ تِکَّهِ حَرِیرٍ مَحْضٍ، فَکَتَبَ: لَا تَحِلُّ الصَّلَاهُ فِی الْحَرِیرِ الْمَحْضِ.
661 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا لَا تَجُوزُ الصَّلَاهُ فِیهِ وَحْدَهُ فَلَا بَأْسَ بِالصَّلَاهِ فِیهِ، مِثْلُ التِّکَّهِ الْإِبْرِیسَمِ، وَ الْقَلَنْسُوَهِ، وَ الْخُفِّ، وَ الزُّنَّارِ «4» یَکُونُ فِی السَّرَاوِیلِ وَ یُصَلَّی فِیهِ. أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
662 «5» 9- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْفِرَاشِ الْحَرِیرِ وَ مِثْلِهِ مِنَ الدِّیبَاجِ وَ الْمُصَلَّی الْحَرِیرِ هَلْ یَصْلُحُ لِلرَّجُلِ النَّوْمُ عَلَیْهِ وَ التُّکَاءَهُ وَ الصَّلَاهُ؟ قَالَ: یَفْتَرِشُهُ وَ یَقُومُ عَلَیْهِ وَ لَا یَسْجُدُ عَلَیْهِ.
663 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یَأْخُذَ مِنْ دِیبَاجِ الْکَعْبَهِ فَیَجْعَلَهُ غِلَافَ مُصْحَفٍ أَوْ یَجْعَلَهُ مُصَلًّی، یُصَلِّی عَلَیْهِ.
664 «7» 10- رُوِیَ: أَنَّهُ یُکْرَهُ أَنْ یَلْبَسَ الْقَمِیصَ الْمَکْفُوفَ بِالدِّیبَاجِ.
665 «8» وَ قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: یَا عَلِیُّ لَا تَخَتَّمْ بِالذَّهَبِ فَإِنَّهُ زِینَتُکَ فِی الْآخِرَهِ.
666 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَجْعَلْ فِی یَدِکَ خَاتَماً مِنْ ذَهَبٍ.
667 «10» وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 272/ 1
(2) الوسائل 3: 273/ 4
(3) الوسائل 3: 273/ 2
(4) الزّنّار: شی ء یکون علی وسط النّصاری و الیهود (المجمع، زنر)
(5) الوسائل 3: 274/ 1
(6) الوسائل 3: 274/ 2
(7) الوسائل 3: 275/ 3
(8) الوسائل 3: 299/ 1
(9) الوسائل 3: 299/ 2
(10) الوسائل 3: 301/ 9
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 105
668 «1» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ، هَلْ یَصْلُحُ لَهُ الْخَاتَمُ الذَّهَبُ؟ قَالَ: لَا.
أَقُولُ: وَ یَأْتِی مَا یَدُلُّ عَلَی جَوَازِهِ لِلنِّسَاءِ وَ الصِّبْیَانِ.
669 «2» 12- رُوِیَ: أَنَّ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ اسْتَرْخَتْ أَسْنَانُهُ فَشَدَّهَا بِالذَّهَبِ.
670 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الثَّنِیَّهِ تَنْفَصِمُ، أَ یَصْلُحُ أَنْ تُشَبَّکَ بِالذَّهَبِ وَ إِنْ سَقَطَتْ یَجْعَلُ مَکَانَهَا ثَنِیَّهَ شَاهٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنْ شَاءَ فَلْیَضَعْ مَکَانَهَا ثَنِیَّهَ شَاهٍ بَعْدَ أَنْ تَکُونَ ذَکِیَّهً.
671 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَسْقُطُ سِنُّهُ فَأَخَذَ سِنَّ إِنْسَانٍ مَیِّتٍ فَیَجْعَلُهُ مَکَانَهُ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
و هی اثنا عشر
و شعره و وبره و صوفه و الانتفاع به فی غیر الصّلاه إلّا الکلب و الخنزیر.
672 «5» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ لِبَاسِ الْفِرَاءِ وَ السَّمُّورِ «6» وَ الْفَنَکِ «7» وَ الثَّعَالِبِ وَ جَمِیعِ الْجُلُودِ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
673 «8» وَ رُوِیَ: أَمَّا لُحُومُ السِّبَاعِ مِنَ الطَّیْرِ وَ الدَّوَابِّ فَإِنَّا نَکْرَهُهُ وَ أَمَّا الْجُلُودُ فَارْکَبُوا عَلَیْهَا وَ لَا تَلْبَسُوا مِنْهَا شَیْئاً «9» تُصَلُّونَ فِیهِ.
674 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِرُکُوبِ جُلُودِ السِّبَاعِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 301/ 10
(2) الوسائل 3: 302/ 1
(3) الوسائل 3: 302/ 2
(4) الوسائل 3: 302/ 4
(5) الوسائل 3: 255/ 1
(6) السّمور: دابّه معروفه یتّخذ من جلدها فراء مثمّنه تکون بلاد التّرک (الجمع: سمر)
(7) الفنک: دویبه برّیه غیر مأکوله اللّحم یؤخذ منها الفرو (الجمع: فنک)
(8) الوسائل 3: 256/ 3 و 4
(9) رض: شیئا بها
(10) الوسائل 3: 256/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 106
675 «1» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الثَّعَالِبِ یُصَلَّی فِیهَا؟ قَالَ: لَا وَ لَکِنْ تُلْبَسُ بَعْدَ الصَّلَاهِ.
676 «2» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُکْرَهُ السَّوَادُ إِلَّا فِی ثَلَاثَهٍ: الْخُفِّ، وَ الْعِمَامَهِ، وَ الْکِسَاءِ.
677 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَلْبَسُوا السَّوَادَ فَإِنَّهُ لِبَاسُ فِرْعَوْنَ.
678 «4» وَ قُتِلَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ عَلَیْهِ جُبَّهُ خَزٍّ دَکْنَاءُ.
679 «5» وَ لَبِسَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ مِمْطَراً أَحَدُ وَجْهَیْهِ أَسْوَدُ وَ الْآخَرُ أَبْیَضُ ثُمَّ قَالَ: أَمَا إِنِّی أَلْبَسُهُ وَ أَنَا أَعْلَمُ أَنَّهُ لِبَاسُ أَهْلِ النَّارِ.
680 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَوْحَی اللَّهُ إِلَی نَبِیٍّ مِنْ أَنْبِیَائِهِ: قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ: لَا تَلْبَسُوا لِبَاسَ أَعْدَائِی، وَ لَا تَطْعَمُوا مَطَاعِمَ أَعْدَائِی، وَ لَا تَسْلُکُوا مَسَالِکَ أَعْدَائِی فَتَکُونُوا أَعْدَائِی کَمَا هُمْ أَعْدَائِی.
681 «7» 3- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکَ وَ الْتِحَافَ الصَّمَّاءِ، قِیلَ: وَ مَا الْتِحَافُ الصَّمَّاءِ؟ قَالَ: أَنْ تُدْخِلَ الثَّوْبَ مِنْ تَحْتِ جَنَاحِکَ فَتَجْعَلَهُ عَلَی مَنْکِبٍ وَاحِدٍ.
682 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَمِلُ فِی صَلَاتِهِ بِثَوْبٍ وَاحِدٍ، (قَالَ: لَا یَشْتَمِلْ بِثَوْبٍ وَاحِدٍ) «9» فَأَمَّا أَنْ یَتَوَشَّحَ فَیُغَطِّیَ بِهِ مَنْکِبَیْهِ فَلَا بَأْسَ.
683 «10» وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنْ سَدْلِ الرِّدَاءِ.
684 «11» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ یُرْسِلُ جَانِبَیْ ثَوْبِهِ، قَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 3: 258/ 4
(2) الوسائل 3: 278/ 1
(3) الوسائل 3: 278/ 5
(4) الوسائل 3: 278/ 3
(5) الوسائل 3: 279/ 7
(6) الوسائل 3: 279/ 8
(7) الوسائل 3: 289/ 1
(8) الوسائل 3: 290/ 2
(9) لیس فی ج
(10) الوسائل 3: 290/ 3
(11) الوسائل 3: 290/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 107
لَا بَأْسَ.
685 «1» وَ نَهَی عَنْ لِبْسَتَیْنِ: اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ، وَ أَنْ یَحْتَبِیَ الرَّجُلُ بِثَوْبٍ لَیْسَ بَیْنَ فَرْجِهِ وَ بَیْنَ السَّمَاءِ شَیْ ءٌ.
686 «2» وَ رُوِیَ: یُکْرَهُ السَّدْلُ عَلَی الْأُزُرِ بِغَیْرٍ قَمِیصٍ، فَأَمَّا عَلَی
الْقَمِیصِ وَ الْجِبَابِ فَلَا بَأْسَ بِهِ.
687 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَعَمَّمَ وَ لَمْ یُحَنِّکْ فَأَصَابَهُ دَاءٌ لَا دَوَاءَ لَهُ فَلَا یَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ.
688 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ مُعْتَمّاً تَحْتَ حَنَکِهِ یُرِیدُ سَفَراً لَمْ یُصِبْهُ فِی سَفَرِهِ سَرَقٌ وَ لَا حَرَقٌ وَ لَا مَکْرُوهٌ.
689 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ الطَّابِقِیَّهَ «6» عِمَّهُ إِبْلِیسَ.
690 «7» وَ قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ خَرَجَ فِی سَفَرِهِ فَلَمْ یُدِرِ الْعِمَامَهَ تَحْتَ حَنَکِهِ فَأَصَابَهُ أَلَمٌ «8» لَا دَوَاءَ لَهُ فَلَا یَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ.
691 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی لَأَعْجَبُ مِمَّنْ یَأْخُذُ فِی حَاجَهٍ وَ هُوَ مُعْتَمٌّ تَحْتَ حَنَکِهِ کَیْفَ لَا تُقْضَی حَاجَتُهُ؟!
692 «10» وَ رُوِیَ: الْفَرْقُ بَیْنَنَا وَ بَیْنَ الْمُشْرِکِینَ فِی الْعَمَائِمِ الِالْتِحَاءُ بِالْعَمَائِمِ، قِیلَ: وَ ذَلِکَ فِی ابْتِدَاءِ الْإِسْلَامِ خَاصَّهً، وَ یَأْتِی فِی کَیْفِیَّهِ التَّعَمُّمِ مَا یُنَافِی هَذَا ظَاهِراً وَ لَعَلَّهُ
______________________________
(1) الوسائل 3: 290/ 5
(2) الوسائل 3: 291/ 8
(3) الوسائل 3: 291/ 1
(4) الوسائل 3: 292/ 3
(5) الوسائل 3: 292/ 4
(6) رض: الطابقه، و الطّابقیّه: العمامه الّتی لا حنک لها (الجمع: طبق)
(7) الوسائل 3: 292/ 5
(8) الوسائل: داء
(9) الوسائل 3: 292/ 7
(10) الوسائل 3: 292/ 10
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 108
مَخْصُوصٌ بِغَیْرِ الْحَالاتِ الثَّلَاثِ بَلْ لَعَلَّ التَّعَمُّمَ [هُوَ] «1» تِلْکَ الْکَیْفِیَّهُ کَمَا فَهِمَهُ بَعْضُ عُلَمَائِنَا.
693 «2» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ هُوَ یُومِی عَلَی دَابَّتِهِ مُتَعَمِّماً: یَکْشِفُ مَوْضِعَ السُّجُودِ.
694 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی صَلَاهَ اللَّیْلِ وَ هُوَ عَلَی دَابَّتِهِ، أَ لَهُ أَنْ یُغَطِّیَ وَجْهَهُ وَ هُوَ یُصَلِّی؟ قَالَ: أَمَّا إِذَا قَرَأَ فَنَعَمْ، وَ أَمَّا إِذَا أَوْمَأَ وَجْهَهُ لِلسُّجُودِ فَلْیَکْشِفْهُ حَیْثُ أَوْمَأَتْ بِهِ
الدَّابَّهُ.
695 «4» 6- وَ رُوِیَ: أَنَّ خَاتَمَ أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ فِیهِ وَرْدَهٌ وَ هِلَالٌ فِی أَعْلَاهُ.
696 «5» وَ نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنْ یُنْقَشَ شَیْ ءٌ مِنَ الْحَیَوَانِ عَلَی الْخَاتَمِ.
697 «6» وَ رُوِیَ فِی الرَّجُلِ یَلْبَسُ الْخَاتَمَ فِیهِ نَقْشُ مِثَالِ الطَّیْرِ أَوْ غَیْرِ ذَلِکَ، قَالَ: لَا تَجُوزُ الصَّلَاهُ فِیهِ.
698 «7» 7- رُوِیَ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ کَانَ یَکْرَهُ أَنْ یَلْبَسَ الْقَمِیصَ الْمَکْفُوفَ بِالدِّیبَاجِ، وَ یَکْرَهُ لِبَاسَ الْحَرِیرِ، وَ لِبَاسَ الْوَشْیِ «8»، وَ لِبَاسَ «9» الْمِیثَرَهِ الْحَمْرَاءَ فَإِنَّهَا مِیثَرَهُ إِبْلِیسَ.
699 «10» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَرْکَبُ عَلَی قَطِیفَهٍ حَمْرَاءَ.
700 «11» 8- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اتَّقَی عَلَی ثَوْبِهِ فِی صَلَاتِهِ فَلَیْسَ لِلَّهِ
______________________________
(1) أثبتناه من باقی النّسخ.
(2) الوسائل 3: 306/ 1
(3) الوسائل 3: 306/ 2
(4) الوسائل 3: 322/ 1
(5) الوسائل 3: 322/ 2
(6) الوسائل 3: 322/ 3
(7) الوسائل 3: 323/ 1
(8) الوشی: بفتح الواو و سکون الشّین: نقش الثّوب من کلّ لون (المجمع: وشا)
(9) باقی النّسخ: و یکره المیثره.
(10) الوسائل 3: 324/ 2
(11) الوسائل 3: 331/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 109
اکْتَسَی.
702 «1» 9- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَشْیَاءَ مِنْهَا الْکَیْمُخْتُ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهَذَا کُلِّهِ.
702 «2» 10- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخَلَاخِلِ هَلْ تَصْلُحُ لِلنِّسَاءِ وَ الصِّبْیَانِ لُبْسُهَا؟ فَقَالَ: إِنْ کُنَّ صَمّاءَ فَلَا بَأْسَ، وَ إِنْ کَانَ لَهَا صَوْتٌ فَلَا تَصْلُحُ.
703 «3» 11- رُوِیَ: أَنَّ السَّیْفَ بِمَنْزِلَهِ الرِّدَاءِ وَ الْقَوْسَ بِمَنْزِلَهِ الرِّدَاءِ.
704 «4» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَیِّضْ قَلْبَکَ وَ الْبَسْ مَا شِئْتَ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 335/ 5
(2) الوسائل 3: 338/ 1
(3) الوسائل 3: 334/ 2
(4) الوسائل 3: 280/ 9
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 111
سوی ما مرّ و فیها اثنا عشر فصلا
705 «1» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: بِئْسَ الْعَبْدُ الْقَاذُورَهُ.
706 «2» وَ رَأَی عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلًا شَعِثاً شَعْرُ رَأْسِهِ، وَسِخَهً ثِیَابُهُ، سَیِّئَهً حَالُهُ، فَقَالَ:، مِنَ الدِّینِ الْمُتْعَهُ.
707 «3» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَنْظُرُ فِی الْمِرْآهِ وَ یُرَجِّلُ جُمَّتَهُ وَ یَمْتَشِطُ وَ رُبَّمَا یَنْظُرُ فِی الْمَاءِ وَ سَوَّی جُمَّتَهُ فِیهِ، وَ لَقَدْ کَانَ یَتَجَمَّلُ لِأَصْحَابِهِ فَضْلًا عَلَی تَجَمُّلِهِ لِأَهْلِهِ، وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ مِنْ عَبْدِهِ إِذَا خَرَجَ إِلَی إِخْوَانِهِ أَنْ یَتَهَیَّأَ لَهُمْ وَ یَتَجَمَّلَ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 341/ 6
(2) الوسائل 3: 340/ 5
(3) الوسائل 3: 344/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 112
708 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ جَمِیلٌ یُحِبُّ الْجَمَالَ وَ یُحِبُّ أَنْ یَرَی أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَی عَبْدِهِ.
709 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِیَتَزَیَّنْ أَحَدُکُمْ لِأَخِیهِ الْمُسْلِمِ کَمَا یَتَزَیَّنُ لِلْغَرِیبِ الَّذِی یُحِبُّ أَنْ یَرَاهُ فِی أَحْسَنِ الْهَیْئَهِ.
710 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یُحِبُّ الْجَمَالَ وَ التَّجَمُّلَ وَ یُبْغِضُ الْبُؤْسَ وَ التَّبَاؤُسَ.
711 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْبَسْ وَ تَجَمَّلْ فَإِنَّ اللَّهَ جَمِیلٌ یُحِبُّ الْجَمَالَ وَ لْیَکُنْ مِنْ حَلَالٍ.
712 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهُ أَشْیَاءَ لَا یُحَاسِبُ اللَّهُ عَلَیْهَا الْمُؤْمِنَ: طَعَامٌ یَأْکُلُهُ، وَ ثَوْبٌ یَلْبَسُهُ، وَ زَوْجَهٌ صَالِحَهٌ تُعَاوِنُهُ وَ تُحْصِنُ فَرْجَهُ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-2، ص: 112
713 «6» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ اللِّبَاسِ الْحَسَنِ، فَقَالَ: الْبَسْ وَ تَجَمَّلْ فَإِنَّ
عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ یَلْبَسُ الْجُبَّهَ الْخَزَّ بِخَمْسِ مِائَهِ دِرْهَمٍ وَ الْمِطْرَفَ «7» الْخَزَّ بِخَمْسِینَ دِینَاراً فَیَشْتُو فِیهِ، فَإِذَا خَرَجَ الشِّتَاءُ بَاعَهُ فَتَصَدَّقَ بِثَمَنِهِ وَ تَلَا هَذِهِ الْآیَهَ:
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِینَهَ اللّٰهِ الَّتِی أَخْرَجَ لِعِبٰادِهِ وَ الطَّیِّبٰاتِ مِنَ الرِّزْقِ. «8»
و قد مرّ
714 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَی عَبْدٍ بِنِعْمَهٍ أَحَبَّ أَنْ یَرَاهَا عَلَیْهِ لِأَنَّهُ جَمِیلٌ یُحِبُّ الْجَمَالَ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 340/ 2
(2) الوسائل 3: 344/ 1
(3) الوسائل 3: 340/ 1
(4) الوسائل 3: 340/ 4
(5) الوسائل 3: 341/ 7
(6) الوسائل 3: 341/ 8
(7) المطرف: بکسر المیم و فتحها و ضمّها رداء من خزّ مربع فی طرفه علمان (المجمع: طرف)
(8) الأعراف: 32
(9) الوسائل 3: 340/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 113
715 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْجَمَالَ وَ التَّجَمُّلَ وَ یُبْغِضُ الْبُؤْسَ وَ التَّبَاؤُسَ، فَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَنْعَمَ عَلَی عَبْدٍ بِنِعْمَهٍ «2» أَحَبَّ أَنْ یَرَی عَلَیْهِ أَثَرَهَا، قِیلَ: وَ کَیْفَ ذَلِکَ؟ قَالَ: یُنَظِّفُ ثَوْبَهُ، وَ یُطَیِّبُ رِیحَهُ، وَ یُجَصِّصُ دَارَهُ، وَ یَکْنُسُ أَفْنِیَتَهُ حَتَّی إِنَّ السِّرَاجَ قَبْلَ مَغِیبِ الشَّمْسِ یَنْفِی الْفَقْرَ وَ یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ.
716 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِظْهَارُ النِّعْمَهِ أَحَبُّ إِلَی اللَّهِ مِنْ صِیَانَتِهَا، فَإِیَّاکَ أَنْ تَزَیَّنَ إِلَّا فِی أَحْسَنِ زِیِّ قَوْمِکَ.
717 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَیْرُ لِبَاسِ کُلِّ زَمَانٍ لِبَاسُ أَهْلِهِ.
718 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی لَأَکْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ یَکُونَ عَلَیْهِ مِنَ اللَّهِ نِعْمَهٌ فَلَا یُظْهِرَهَا.
719 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَی عَبْدِهِ بِنِعْمَهٍ «7» فَظَهَرَتْ عَلَیْهِ سُمِّیَ حَبِیبَ اللَّهِ، مُحَدِّثٌ بِنِعْمَهِ اللَّهِ، وَ إِذَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَی عَبْدٍ بِنِعْمَهٍ «8» فَلَمْ تَظْهَرْ
عَلَیْهِ سُمِّیَ بَغِیضَ اللَّهِ، مُکَذِّبٌ بِنِعْمَهِ اللَّهِ.
720 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ نَاساً بِالْمَدِینَهِ قَالُوا: لَیْسَ لِلْحَسَنِ مَالٌ، فَبَعَثَ الْحَسَنُ إِلَی رَجُلٍ بِالْمَدِینَهِ فَاسْتَقْرَضَ مِنْهُ أَلْفَ دِرْهَمٍ وَ أَرْسَلَ بِهَا إِلَی الْمُصَدِّقِ فَقَالَ: هَذِهِ صَدَقَهُ مَالِنَا، فَقَالُوا: مَا بَعَثَ الْحَسَنُ هَذِهِ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ إِلَّا وَ عِنْدَهُ مَالٌ.
721 «10» وَ رُوِیَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَحْوُ ذَلِکَ مِنْ إِظْهَارِهِ الْغِنَی عِنْدَ مَا ظُنَّ بِهِ الْفَقْرُ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 341/ 9
(2) باقی النّسخ: نعمه
(3) الوسائل 3: 342/ 1
(4) الوسائل 3: 342/ 2
(5) الوسائل 3: 342/ 4
(6) الوسائل 3: 342/ 3
(7) رض: بنعمته
(8) رض: بنعمته
(9) الوسائل 3: 342/ 1
(10) الوسائل 3: 343/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 114
و هی اثنا عشر
من الملابس و غیرها.
722 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ قَدْ رَأَی رَجُلًا یَحْمِلُ بَقْلًا: یُکْرَهُ لِلرَّجُلِ السَّرِیِّ أَنْ یَحْمِلَ الشَّیْ ءَ الدَّنِیَّ فَیُجْتَرَأَ عَلَیْهِ.
723 «3» وَ رَأَی أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلًا قَدْ عَلَّقَ سَمَکَهً فِی یَدِهِ، فَقَالَ: اقْذِفْهَا إِنِّی لَأَکْرَهُ لِلرَّجُلِ السَّرِیِّ أَنْ یَحْمِلَ الشَّیْ ءَ الدَّنِیَّ بِنَفْسِهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّکُمْ قَوْمٌ أَعْدَاؤُکُمْ کَثِیرَهٌ یَا مَعْشَرَ الشِّیعَهِ إِنَّکُمْ قَدْ عَادَاکُمُ الْخَلْقُ تَزَیَّنُوا لَهُمْ بِمَا قَدَرْتُمْ عَلَیْهِ.
724 «4» وَ رُوِیَ: مَنْ رَقَعَ جَیْبَهُ، وَ خَصَفَ نَعْلَهُ، وَ حَمَلَ سِلْعَتَهُ، فَقَدْ بَرِئَ مِنَ الْکِبْرِ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی مَا لَیْسَ بِدَنِیٍّ فِی الْعُرْفِ، وَ عَلَی غَیْرِ الرَّجُلِ السَّرِیِّ، [وَ عَلَی نَفْیِ التَّحْرِیمِ] «5».
725 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الثَّوْبُ النَّقِیُّ یَکْبِتُ الْعَدُوَّ.
726 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: النَّظِیفُ مِنَ الثِّیَابِ یُذْهِبُ الْهَمَّ وَ الْحَزَنَ وَ هُوَ طَهُورٌ لِلصَّلَاهِ.
727 «9» وَ رُوِیَ: مَنِ اتَّخَذَ ثَوْباً فَلْیُنَظِّفْهُ.
728 «10» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَبِسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ السَّاجَ وَ الطَّاقَ وَ الْخَمَائِصَ.
______________________________
(1) الرجل السّری: الشرف/ الرفیع (المجمع: سرا)
(2) الوسائل 3: 344/ 1
(3) الوسائل 3: 345/ 2
(4) الوسائل 3: 245/ 5
(5) أثبتناه من ج و رض و م
(6) لیس فی ج و م
(7) الوسائل 3: 346/ 1
(8) الوسائل 3: 346/ 2
(9) الوسائل 3: 346/ 3
(10) الوسائل 3: 347/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 115
729 «1» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ یَلْبَسُ ثَوْبَیْنِ فِی الصَّیْفِ یَشْتَرِیَانِ بِخَمْسِ مِائَهِ دِرْهَمٍ
730 «2» وَ أَهْدَی النَّجَاشِیُّ إِلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ حُلَّهً بِأَلْفِ دِینَارٍ فَلَبِسَهَا، ثُمَّ أَعْطَاهَا لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَلَبِسَهَا، ثُمَّ تَصَدَّقَ بِهَا وَ هُوَ رَاکِعٌ فَنَزَلَتْ فِیهِ إِنَّمٰا وَلِیُّکُمُ اللّٰهُ وَ رَسُولُهُ «3» الْآیَهَ.
731 «4» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُرْوَی أَنَّ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ یَلْبَسُ الْخَشِنَ مِنَ الثِّیَابِ وَ أَنْتَ تَلْبَسُ الْقُوهِیَّ «5» الْمَرْوِیَّ، قَالَ:
وَیْحَکَ إِنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ فِی زَمَانٍ ضَیِّقٍ فَإِذَا اتَّسَعَ الزَّمَانُ فَأَبْرَارُ الزَّمَانِ أَوْلَی بِهِ.
732 «6» وَ رَوَی: أَنَّهُ قِیلَ لَهُ وَ عَلَیْهِ ثِیَابٌ جِیَادٌ: إِنَّ آبَاءَکَ لَمْ یَکُونُوا یَلْبَسُونَ مِثْلَ هَذِهِ الثِّیَابِ، فَقَالَ إِنَّ آبَائِی کَانُوا یَلْبَسُونَ ذَاکَ فِی زَمَانٍ مُقْفِرٍ، مُقْصِرٍ، وَ هَذَا زَمَانٌ قَدْ أَرْخَتِ الدُّنْیَا عَزَالِیَهَا «7» فَأَحَقُّ أَهْلِهَا بِهَا أَبْرَارُهُمْ.
733 «8» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ذَکَرْتَ أَنَّ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ یَلْبَسُ الْخَشِنَ وَ یَلْبَسُ الْقَمِیصَ بِأَرْبَعَهِ دَرَاهِمَ وَ مَا أَشْبَهَ ذَلِکَ وَ نَرَی عَلَیْکَ اللِّبَاسَ الْجَیِّدَ، فَقَالَ لَهُ: إِنَّ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ کَانَ یَلْبَسُ ذَلِکَ
فِی زَمَانٍ لَا یُنْکَرُ، وَ لَوْ لَبِسَ مِثْلَ ذَلِکَ الْیَوْمَ لَشُهِرَ بِهِ فَخَیْرُ لِبَاسِ کُلِّ زَمَانٍ لِبَاسُ أَهْلِهِ غَیْرَ أَنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ لَبِسَ لِبَاسَ عَلِیٍّ وَ سَارَ بِسِیرَتِهِ.
734 «9» وَ قَالَ عَبَّادٌ الْبَصْرِیُّ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الطَّوَافِ: یَا جَعْفَرُ تَلْبَسُ مِثْلَ هَذِهِ
______________________________
(1) الوسائل 3: 347/ 2
(2) الوسائل 3: 349/ 9
(3) المائده: 55
(4) الوسائل 3: 350/ 11
(5) القوهیّ: ضرب من الثّیاب بیض نسبه إلی (القوهاء) بالضّمّ: کور بین نیسابور و هراه (المجمع: قوه)
(6) الوسائل 3: 350/ 12
(7) عزالیها: برکاتها و خیراتها، و العزالی: هو فم المزاده و شبه بها (المجمع: عزل)
(8) الوسائل 3: 348/ 7
(9) الوسائل 3: 347/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 116
الثِّیَابِ فِی هَذَا الْمَوْضِعِ مَعَ الْمَکَانِ الَّذِی أَنْتَ فِیهِ مِنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ؟ فَقَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قُرْقُبِیٌّ اشْتَرَیْتُهُ بِدِینَارٍ، وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی زَمَانٍ یَسْتَقِیمُ لَهُ مَا لَیْسَ فِیهِ، وَ لَوْ لَبِسْتُ مِثْلَ ذَلِکَ اللِّبَاسِ فِی زَمَانِنَا لَقَالَ النَّاسُ: هَذَا مُرَائِی مِثْلَ عَبَّادٍ.
735 «1» مَرَّ سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَرَأَی أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ عَلَیْهِ ثِیَابٌ کَثِیرُ الْقِیمَهِ حِسَانٌ، فَقَالَ: وَ اللَّهِ لَآتِیَنَّهُ وَ لَأُوَبِّخَنَّهُ فَدَنَا مِنْهُ فَقَالَ: یَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ وَ اللَّهِ مَا لَبِسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مِثْلَ هَذَا اللِّبَاسِ وَ لَا عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ لَا أَحَدٌ مِنْ آبَائِکَ، فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی زَمَانِ قَتْرٍ مُقْتِرٍ، وَ کَانَ یَأْخُذُ لِقَتْرِهِ وَ إِقْتَارِهِ، وَ إِنَّ الدُّنْیَا بَعْدَ ذَلِکَ أَرْخَتْ عَزَالِیَهَا فَأَحَقُّ أَهْلِهَا بِهَا أَبْرَارُهَا غَیْرَ أَنِّی یَا ثَوْرِیُّ مَا تَرَی عَلَیَّ
مِنْ ثَوْبٍ إِنَّمَا لَبِسْتُهُ لِلنَّاسِ ثُمَّ اجْتَذَبَ یَدَ سُفْیَانَ فَجَرَّهَا إِلَیْهِ ثُمَّ رَفَعَ الثَّوْبَ الْأَعْلَی فَأَخْرَجَ ثَوْباً تَحْتَ ذَلِکَ عَلَی جِلْدِهِ غَلِیظاً فَقَالَ: هَذَا لَبِسْتُهُ لِنَفْسِی غَلِیظاً وَ مَا رَأَیْتَهُ لِلنَّاسِ، ثُمَّ جَذَبَ ثَوْباً عَلَی سُفْیَانَ أَعْلَاهُ غَلِیظٌ خَشِنٌ وَ دَاخِلَ ذَلِکَ ثَوْبٌ لَیِّنٌ فَقَالَ: لَبِسْتَ هَذَا الْأَعْلَی لِلنَّاسِ وَ لَبِسْتَ هَذَا الْأَسْفَلَ لِنَفْسِکَ تُسِرُّهَا.
736 «2» وَ دَخَلَ رَجُلٌ عَلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَنَظَرَ إِلَی ثِیَابٍ بَیَاضٍ نَاعِمَهٍ فَقَالَ فِی نَفْسِهِ: وَلِیُّ اللَّهِ وَ حُجَّتُهُ یَلْبَسُ النَّاعِمَ مِنَ الثِّیَابِ، وَ یَنْهَانَا عَنْ لُبْسِ مِثْلِهِ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مُتَبَسِّماً وَ حَسَرَ عَنْ ذِرَاعَیْهِ فَإِذَا مِسْحٌ أَسْوَدُ خَشِنٌ عَلَی جِلْدِهِ فَقَالَ: هَذَا لِلَّهِ، وَ هَذَا لَکُمْ.
737 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یَکُونَ لِلرَّجُلِ عِشْرُونَ قَمِیصاً.
738 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ لَهُ عَشَرَهُ أَقْمِصَهٍ یُرَاوِحُ بَیْنَهَا، قَالَ: لَا بَأْسَ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 350/ 1
(2) الوسائل 3: 351/ 2
(3) الوسائل 3: 352/ 5
(4) الوسائل 3: 351/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 117
739 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَکُونُ لِلْمُؤْمِنِ عَشَرَهُ أَقْمِصَهٍ؟ قَالَ: نَعَمْ. قِیلَ عِشْرُونَ؟
قَالَ: نَعَمْ. قِیلَ ثَلَاثُونَ؟ قَالَ: نَعَمْ، لَیْسَ هَذَا مِنَ السَّرَفِ إِنَّمَا السَّرَفُ أَنْ تَجْعَلَ ثَوْبَ صَوْنِکَ ثَوْبَ بِذْلَتِکَ.
740 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ الْمُوسِرِ یَتَّخِذُ الثِّیَابَ الْکَثِیرَهَ الْجِیَادَ وَ الطَّیَالِسَهَ وَ الْقُمُصَ الْکَثِیرَهَ یَصُونُ بَعْضُهَا بَعْضاً یَتَجَمَّلُ بِهَا أَ یَکُونُ مُسْرِفاً؟ قَالَ: لَا، لِأَنَّ اللَّهَ یَقُولُ لِیُنْفِقْ ذُو سَعَهٍ مِنْ سَعَتِهِ» «3».
لما تقدّم و یأتی.
741 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یُبْغِضُ شُهْرَهَ اللِّبَاسِ.
742 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَفَی بِالْمَرْءِ خِزْیاً أَنْ یَلْبَسَ ثَوْباً یَشْهَرُهُ، أَوْ یَرْکَبَ دَابَّهً تَشْهَرُهُ.
743 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الشُّهْرَهُ خَیْرُهَا وَ شَرُّهَا فِی النَّارِ.
744 «7» وَ قَالَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَبِسَ ثَوْباً یَشْهَرُهُ کَسَاهُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ ثَوْباً مِنْ نَارٍ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی بَعْضِ الْأَقْسَامِ الْمُحَرَّمَهِ، وَ عَلَی أَعْلَی مَرَاتِبِ الشُّهْرَهِ وَ مَا قَارَبَهُ.
و لا تشبّه الکهول بالشّباب، لما یأتی هنا و فی التّجاره.
745 «8» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «9» یَزْجُرُ الرَّجُلَ أَنْ یَتَشَبَّهَ بِالنِّسَاءِ، وَ نَهَی الْمَرْأَهَ أَنْ تَتَشَبَّهَ بِالرِّجَالِ فِی لِبَاسِهَا.
______________________________
(1) الوسائل 3: 352/ 3
(2) الوسائل 3: 352/ 4
(3) الطّلاق: 7
(4) الوسائل 3: 354/ 1
(5) الوسائل 3: 354/ 2
(6) الوسائل 3: 354/ 3
(7) الوسائل 3: 354/ 4
(8) الوسائل 3: 55/ 3/ 2
(9) رض: و کان علی علیه السّلام
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 118
746 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یَجُرُّ ثِیَابَهُ: إِنِّی لَأَکْرَهُ أَنْ یَتَشَبَّهَ بِالنِّسَاءِ.
747 «2» وَ رُوِیَ: خَیْرُ شَبَابِکُمْ مَنْ تَشَبَّهَ بِکُهُولِکُمْ، وَ شَرُّ کُهُولِکُمْ مَنْ تَشَبَّهَ بِشَبَابِکُمْ.
748 «3» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: الْبَسُوا الْبَیَاضَ فَإِنَّهُ أَطْیَبُ وَ أَطْهَرُ وَ کَفِّنُوا فِیهِ مَوْتَاکُمْ.
749 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ مِنْ لِبَاسِکُمْ شَیْ ءٌ أَحْسَنُ مِنَ الْبَیَاضِ فَالْبَسُوهُ وَ کَفِّنُوا فِیهِ مَوْتَاکُمْ.
750 «5» وَ رُوِیَ: خَیْرُ ثِیَابِکُمُ الْبَیَاضُ.
751 «6» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَا یَلْبَسُ إِلَّا الْبَیَاضَ أَکْثَرَ مَا یَلْبَسُ.
752 «7» کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَا یُنْخَلُ لَهُ الدَّقِیقُ وَ کَانَ یَقُولُ: لَا تَزَالُ هَذِهِ الْأُمَّهُ بِخَیْرٍ مَا لَمْ یَلْبَسُوا لِبَاسَ الْعَجَمِ وَ یَطْعَمُوا أَطْعِمَهَ الْعَجَمِ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِکَ ضَرَبَهُمُ اللَّهُ بِالذُّلِّ.
«8» 753 «9» لَبِسَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ ثَوْباً مُعَصْفَراً فَقَالَ: إِنَّی تَزَوَّجْتُ امْرَأَهً مِنْ قُرَیْشٍ.
754 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صِبْغُنَا الْبَهْرَمَانُ وَ صِبْغُ بَنِی أُمَیَّهَ الزَّعْفَرَانُ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 354/ 1
(2) الوسائل 3: 355/ 3
(3) الوسائل 3: 355/ 1
(4) الوسائل 3: 356/ 3
(5) الوسائل 3: 356/ 5
(6) الوسائل 3: 356/ 6
(7) الوسائل 3: 356/ 4
(8) الأصل: ألوان و ما أثبتناه فمن باقی النّسخ.
(9) الوسائل 3: 358/ 1
(10) الوسائل 3: 358/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 119
755 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُنَّا نَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ فِی الْبَیْتِ.
756 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّا نَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَاتِ وَ الْمُضَرَّجَاتِ.
757 «3» وَ کَانَ لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مِلْحَفَهٌ مُوَرَّسَهٌ «4» یَلْبَسُهَا فِی أَهْلِهِ حَتَّی یَرْدَعَ عَلَی جَسَدِهِ.
758 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُکْرَهُ الْمُفَدَّمُ إِلَّا لِلْعَرُوسِ.
759 «6» وَ خَرَجَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ عَلَیْهِ إِزَارٌ مُمَشَّقٌ قَدْ عَقَدَهُ فِی عُنُقِهِ
760 «7» وَ لَبِسَ عَلَیْهِ السَّلَامُ ثَوْباً عَدَسِیّاً.
761 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَهَانِی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنْ لُبْسِ ثِیَابِ الشُّهْرَهِ، وَ لَا أَقُولُ نَهَاکُمْ عَنْ لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ الْمُفَدَّمِ.
762 «9» وَ لَبِسَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَمِیصاً رَطْباً وَ مِلْحَفَهً مَصْبُوغَهً قَدْ أَثَّرَ الصِّبْغُ عَلَی عَاتِقِهِ وَ هُوَ قَرِیبُ الْعَهْدِ بِالْعُرْسِ، وَ کَانَ یَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ وَ الْمُنَیَّرَ «10»، وَ لَبِسَ عَلَیْهِ السَّلَامُ مِلْحَفَهً وَرْدِیَّهً.
763 «11» وَ لَبِسَ الرِّضَا إِزَاراً مُوَرَّداً.
764 «12»
وَ رُوِیَ: عَدَمُ کَرَاهَهِ الثَّوْبِ الْوَرْدِیِّ وَ الْأَخْضَرِ.
765 «13» وَ لَبِسَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ دُرَّاعَهً سَوْدَاءَ وَ طَیْلَسَاناً أَزْرَقَ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 358/ 7
(2) الوسائل 3: 359/ 8
(3) الوسائل 3: 358/ 6
(4) الورس: شی ء أحمر فإن یشبه سحیق الزّعفران (المجمع: ورس)
(5) الوسائل 3: 358/ 2
(6) الوسائل 3: 358/ 3
(7) الوسائل 3: 359/ 9
(8) الوسائل 3: 358/ 5
(9) الوسائل 3: 359/ 10 و 12 و 13
(10) المنیّر: یقال نیّرت الثّوب و أنرته و نیّرته إذا جعلت له علما (النّهایه: نیر)
(11) الوسائل 3: 360/ 15
(12) الوسائل 3: 360/ 16
(13) الوسائل 3: 361/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 120
766 «1» وَ رُوِیَ: بَیِّضْ قَلْبَکَ وَ الْبَسْ مَا شِئْتَ.
767 «2» خَرَجَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی ثِیَابٍ حِسَانٍ فَرَجَعَ مُسْرِعاً فَقَالَ:
یَا جَارِیَهُ، رُدِّی ثِیَابِی فَقَدْ مَشَیْتُ فِی ثِیَابِی هَذِهِ فَکَأَنِّی لَسْتُ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ.
768 «3» وَ کَانَ إِذَا مَشَی کَأَنَّ الطَّیْرَ عَلَی رَأْسِهِ لَا تَسْبِقُ یَمِینُهُ شِمَالَهُ.
769 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْجَسَدَ إِذَا لَبِسَ الثَّوْبَ اللَّیِّنَ طَغَی.
770 «5» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ صَاحِبَکُمْ لَیَشْتَرِی الْقَمِیصَیْنِ السُّنْبُلَانِیَّیْنِ فَیُخَیِّرُ غُلَامَهُ أَیَّهُمَا شَاءَ ثُمَّ یَلْبَسُ الْآخَرَ، فَإِذَا جَازَ کُمُّهُ أَصَابِعَهُ قَطَعَهُ، وَ إِذَا جَازَ کَعْبَهُ «6» حَذَفَهُ.
771 «7» نَهَی صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنِ التَّعَرِّی بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ. وَ نَهَی أَنْ یَنْظُرَ الرَّجُلُ إِلَی عَوْرَهِ أَخِیهِ الْمُسْلِمِ. وَ قَالَ: مَنْ تَأَمَّلَ عَوْرَهَ أَخِیهِ الْمُسْلِمِ لَعَنَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَکٍ. وَ نَهَی الْمَرْأَهَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَی عَوْرَهِ الْمَرْأَهِ.
772 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَعَرَّی أَحَدُکُمْ نَظَرَ إِلَیْهِ الشَّیْطَانُ فَطَمِعَ فِیهِ فَاسْتَتِرُوا. وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لِلرَّجُلِ أَنْ یَکْشِفَ ثِیَابَهُ عَنْ فَخِذَیْهِ وَ یَجْلِسَ بَیْنَ قَوْمٍ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 280/ 9
(2) الوسائل 3: 364/ 1
(3) الوسائل 3: 364/ 2
(4) الوسائل 3: 364/ 3
(5) الوسائل 3: 364/ 4
(6) الوسائل: کفّه
(7) الوسائل 3: 353/ 2
(8) الوسائل 3: 353/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 121
و أحکامه اثنا عشر
773 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْبَسُوا الثِّیَابَ الْقُطْنَ فَإِنَّهُ لِبَاسُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ هُوَ لِبَاسُنَا.
774 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْکَتَّانُ مِنْ لِبَاسِ الْأَنْبِیَاءِ وَ هُوَ یُنْبِتُ اللَّحْمَ.
775 «3» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَوْحَی اللَّهُ إِلَی إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّ الْأَرْضَ قَدْ شَکَتْ إِلَیَّ الْحَیَاءَ مِنْ رُؤْیَهِ عَوْرَتِکَ فَاجْعَلْ بَیْنَکَ وَ بَیْنَهَا حِجَاباً فَجَعَلَ شَیْئاً هُوَ أَکْبَرُ مِنَ الثِّیَابِ مِنْ دُونِ السَّرَاوِیلِ فَلَبِسَهُ فَکَانَ إِلَی رُکْبَتَیْهِ.
776 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُلْبَسُ الصُّوفُ وَ الشَّعَرُ إِلَّا مِنْ عِلَّهٍ.
777 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لَمْ یَکُنْ یَلْبَسُ الصُّوفَ وَ الشَّعَرَ إِلَّا مِنْ عِلَّهٍ.
778 «6» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: یَکُونُ فِی آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ یَلْبَسُونَ الصُّوفَ فِی صَیْفِهِمْ وَ شِتَائِهِمْ یَرَوْنَ أَنَّ لَهُمُ الْفَضْلَ بِذَلِکَ عَلَی غَیْرِهِمْ أُولَئِکَ یَلْعَنُهُمْ أَهْلُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ.
779 «7» وَ رُوِیَ: نَفْیُ الْکَرَاهَهِ فِی الصُّوفِ وَ هُوَ مَحْمُولٌ عَلَی نَفْیِ التَّحْرِیمِ أَوِ التَّقِیَّهِ أَوْ وَقْتِ الصَّلَاهِ أَوْ وُجُودِ الْعِلَّهِ.
780 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ سُنَّهٌ وَ یَحْتَمِلُ النَّسْخَ وَ التَّقِیَّهَ وَ غَیْرَ ذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 357/ 1
(2) الوسائل 3: 357/ 1
(3) الوسائل 3: 353./ 1
(4) الوسائل 3: 362/ 1
(5) الوسائل 3: 362/ 4
(6) الوسائل 3: 362/ 5
(7) الوسائل 3: 362/ 3
(8) الوسائل 3: 363/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 122
781 «1» رَوَی بَعْضُ الثِّقَاتِ: أَنَّهُ رَأَی عَلَی جَوَارِی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ الْوَشْیَ.
782 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: اشْتَرِ لِنَفْسِکَ خَزّاً، وَ إِنْ شِئْتَ فَوَشْیاً، فَقَالَ: کُلَّ الْوَشْیِ؟ فَقَالَ: وَ مَا لِلْوَشْیِ؟ قَالَ: مَا لَمْ یَکُنْ فِیهِ قُطْنٌ یَقُولُونَ: إِنَّهُ حَرَامٌ، قَالَ: الْبَسْ مَا فِیهِ قُطْنٌ.
783 «3» 6- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثٌ مَنْ عَرَفَهُنَّ لَمْ یَدَعْهُنَّ: جَزُّ الشَّعْرِ، وَ تَشْمِیرُ الثَّوْبِ، وَ نِکَاحُ الْإِمَاءِ.
784 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «وَ ثِیٰابَکَ فَطَهِّرْ» «5»، قَالَ:
فَشَمِّرْ.
785 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ قَمِیصَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ الَّذِی قُتِلَ فِیهِ کَانَ أَسْفَلَهُ اثْنَا عَشَرَ شِبْراً وَ بَدَنَهُ ثَلَاثَهُ أَشْبَارٍ وَ فِیهِ نَضْحُ دَمٍ وَ هُوَ قَمِیصُ کَرَابِیسَ. «7»
786 «8» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِوَلَدِهِ: أَ لَا تُطَهِّرُ قَمِیصَکَ؟ فَقِیلَ لَهُ: مَا لِقَمِیصِهِ؟ قَالَ: کَانَ قَمِیصُهُ طَوِیلًا فَأَمَرْتُهُ أَنْ یُقَصِّرَهُ إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ «وَ ثِیٰابَکَ فَطَهِّرْ» «9».
787 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَعْنَاهُ فَقَصِّرْ. وَ رُوِیَ: تَشْمِیرُ الثِّیَابِ طَهُورٌ لَهَا.
لما مرّ.
788 «11» وَ قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِیَّاکَ وَ إِسْبَالَ الْإِزَارِ وَ الْقَمِیصِ فَإِنَّ ذَلِکَ مِنْ
______________________________
(1) الوسائل 3: 363/ 1
(2) الوسائل 3: 363/ 2
(3) الوسائل 3: 364/ 1
(4) الوسائل 3: 364/ 2
(5) المدّثّر: 4
(6) الوسائل 3: 365/ 4
(7) الکرابیس: القطن (المجمع: کربس)
(8) الوسائل 3: 365/ 5
(9) المدّثّر: 4
(10) الوسائل 3: 366/ 10 و 11
(11) الوسائل 3: 367/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 123
الْمَخِیلَهُ وَ اللَّهُ لَا یُحِبُّ الْمَخِیلَهَ.
789 «1» وَ نَظَرَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَی فَتًی مُرْخًی إِزَارُهُ، فَقَالَ: ارْفَعْ إِزَارَکَ فَإِنَّهُ أَبْقَی لِثَوْبِکَ وَ أَنْقَی لِقَلْبِکَ.
790 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یَجُرُّ ثَوْبَهُ: إِنِّی لَأَکْرَهُ أَنْ یَتَشَبَّهَ بِالنِّسَاءِ.
791 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْإِزَارِ الْوَاسِعِ: اقْطَعْ مِنْهُ وَ کُفَّهُ ثُمَّ قَالَ: إِنَّ أَبِی قَالَ:
مَا جَاوَزَ الْکَعْبَیْنِ فَفِی النَّارِ.
لما مرّ.
792 «4» وَ نَهَی صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنْ یَخْتَالَ الرَّجُلُ فِی مَشْیِهِ «5». وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
مَنْ لَبِسَ ثَوْباً فَاخْتَالَ فِیهِ خَسَفَ اللَّهُ بِهِ مِنْ شَفِیرِ جَهَنَّمَ وَ کَانَ قَرِینَ قَارُونَ لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنِ اخْتَالَ فَخَسَفَ اللَّهُ بِهِ وَ بِدَارِهِ الْأَرْضَ، وَ مَنِ اخْتَالَ فَقَدْ نَازَعَ اللَّهَ فِی جَبَرُوتِهِ.
793 «6» وَ رُوِیَ: الْمَجْنُونُ حَقُّ الْمَجْنُونِ الْمُتَبَخْتِرُ فِی مَشْیِهِ «7»، النَّاظِرُ فِی عِطْفَیْهِ، الْمُحَرِّکُ جَنْبَیْهِ بِمَنْکِبَیْهِ، فَذَاکَ الْمَجْنُونُ.
794 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سِتَّهٌ فِی هَذِهِ الْأُمَّهِ مِنْ أَخْلَاقِ قَوْمِ لُوطٍ:
الْجُلَاهِقُ وَ هُوَ الْبُنْدُقُ، وَ الْخَذْفُ، وَ مَضْغُ الْعِلْکِ، وَ إِرْخَاءُ الْإِزَارِ خُیَلَاءَ، وَ حَلُّ الْأَزْرَارِ مِنَ الْقَبَاءِ الْقَمِیصِ.
795 «9» وَ رُوِیَ: وَ الصَّفِیرُ.
796 «10» وَ رُوِیَ: لَا یَجِدُ رِیحَ الْجَنَّهِ عَاقٌّ، وَ لَا قَاطِعُ رَحِمٍ، وَ لَا مُرْخِی الْإِزَارِ خُیَلَاءَ.
______________________________
(1)
الوسائل 3: 367/ 2
(2) الوسائل 3: 367/ 4
(3) الوسائل 3: 367/ 5
(4) الوسائل 3: 368/ 6
(5) ج و رض (2) و م: مشیته
(6) الوسائل 3: 368/ 7
(7) باقی النّسخ: مشیته
(8) الوسائل 3: 368/ 9
(9) الوسائل 3: 369/ 12
(10) الوسائل 3: 369/ 11
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 124
797 «1» وَ رُوِیَ: الْإِسْبَالُ «2» فِی الْإِزَارِ وَ الْقَمِیصِ وَ الْعِمَامَهِ مَنْ جَرَّ شَیْئاً خُیَلَاءَ لَمْ یَنْظُرِ اللَّهُ إِلَیْهِ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
798 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جِئْتُ إِلَی أَبِی بِکِتَابِ أَعْطَانِیهِ إِنْسَانٌ فَأَخْرَجْتُهُ مِنْ کُمِّی فَقَالَ لِی: یَا بُنَیَّ لَا تَحْمِلْ شَیْئاً فِی الْکُمِّ «4» فَإِنَّ الْکُمَّ مِضْیَاعٌ.
799 «5» وَ رُوِیَ: جَوَازُهُ.
و قد مرّ.
800 «7» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا لَبِسَ الْقَمِیصَ مَدَّ یَدَّه فَإِذَا طَلَعَ عَلَی أَطْرَافِ الْأَصَابِعِ قِطْعَهً.
801 «8» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقُوتُ أَهْلَهُ بِالزَّیْتِ وَ الْخَلِّ وَ الْعَجْوَهِ «9»، وَ مَا کَانَ لِبَاسُهُ إِلَّا الْکَرَابِیسَ إِذَا فَضَلَ شَیْ ءٌ عَنْ یَدَیْهِ مِنْ کُمِّهِ دَعَا بِالْجَلَمِ «10» فَقَصَّهُ.
802 «11» وَ رُوِیَ: مَا جَاوَزَ الْکَعْبَیْنِ فَفِی النَّارِ.
803 «12» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَسَا اللَّهُ الْمُؤْمِنَ ثَوْباً جَدِیداً فَلْیَتَوَضَّأْ وَ لْیُصَلِّ رَکْعَتَیْنِ یَقْرَأُ فِیهِمَا «بِأُمِّ الْکِتَابِ» وَ «آیَهِ الْکُرْسِیِّ» وَ «قُلْ هُوَ اللَّهُ» وَ «إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی
______________________________
(1) الوسائل 3: 369/ 13
(2) رض: لا إسبال
(3) الوسائل 3: 370/ 1
(4) الوسائل: لا تحمل فی کمّک شیئا
(5) الوسائل 3: 336/ 1
(6) ج و م: یجاوز
(7) الوسائل 3: 370/ 1
(8) الوسائل 3: 370/ 2
(9) العجوه: ضرب من التّمر یقال هو ممّا غرسه النّبیّ محمّد صلّی اللّه علیه و آله (اللّسان: عجو)
(10) الجلم: المقصّ (المجمع: جلم)
(11) الوسائل 3: 367/ 5
(12) الوسائل 3: 371/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 125
لَیْلَهِ الْقَدْرِ» ثُمَّ لْیَحْمَدِ اللَّهَ الَّذِی سَتَرَ عَوْرَتَهُ وَ زَیَّنَهُ فِی النَّاسِ وَ لْیُکْثِرْ مِنْ قَوْلِ: «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ» فَإِنَّهُ لَا یَعْصِی اللَّهَ فِیهِ، وَ لَهُ بِکُلِّ سِلْکٍ فِیهِ مَلَکٌ یُقَدِّسُ لَهُ وَ یَسْتَغْفِرُ لَهُ وَ یَتَرَحَّمُ عَلَیْهِ.
804 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ «إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ» ثِنْتَیْنِ وَ ثَلَاثِینَ مَرَّهً فِی إِنَاءٍ جَدِیدٍ وَ رَشَّ ثَوْبَهُ الْحَدِیدَ إِذَا لَبِسَهُ لَمْ یَزَلْ یَأْکُلُ فِی سَعَهٍ مَا بَقِیَ مِنْهُ سِلْکٌ.
805 «2» وَ رُوِیَ: قِرَاءَهُ الْقَدْرِ سِتّاً وَ ثَلَاثِینَ مَرَّهً عِنْدَ قَطْعِ الثَّوْبِ الْجَدِیدِ.
806 «3» وَ کَانَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ
یَلْبَسُ ثِیَابَهُ مِمَّا یَلِی یَمِینَهُ، فَإِذَا لَبِسَ ثَوْباً جَدِیداً دَعَا بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ فَقَرَأَ فِیهِ «الْقَدْرَ» عَشْراً وَ «الْإِخْلَاصَ» عَشْراً وَ «الْجَحْدَ» عَشْراً ثُمَّ نَضَحَهُ عَلَی ذَلِکَ الثَّوْبِ ثُمَّ قَالَ: مَنْ فَعَلَ هَذَا بِثَوْبِهِ قَبْلَ أَنْ یَلْبَسَهُ لَمْ یَزَلْ فِی رَغَدٍ مِنَ الْعَیْشِ مَا بَقِیَ مِنْهُ سِلْکٌ.
807 «4» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَلْبَسُ الْجَدِیدَ، قَالَ: یَقُولُ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ ثَوْبَ یُمْنٍ وَ تُقًی وَ بَرَکَهٍ، اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی فِیهِ حُسْنَ عِبَادَتِکَ وَ عَمَلًا بِطَاعَتِکَ وَ أَدَاءَ شُکْرِ نِعْمَتِکَ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی کَسَانِی مَا أُوَارِی بِهِ عَوْرَتِی وَ أَتَجَمَّلُ بِهِ فِی النَّاسِ».
808 «5» وَ رُوِیَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی کَسَانِی مِنَ اللِّبَاسِ مَا أَتَجَمَّلُ بِهِ فِی النَّاسِ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا ثِیَابَ بَرَکَهٍ أَسْعَی فِیهَا لِمَرْضَاتِکَ وَ أَعْمُرُ فِیهَا مَسَاجِدَکَ».
809 «6» وَ رُوِیَ: «اللَّهُمَّ أَلْبِسْنِی لِبَاسَ الْإِیمَانِ وَ زَیِّنِّی بِالتَّقْوَی، اللَّهُمَّ اجْعَلْ جَدِیدَهُ أُبْلِیهِ فِی طَاعَتِکَ وَ طَاعَهِ رَسُولِکَ، وَ أَبْدِلْنِی بِخَلَقِهِ حُلَلَ الْجَنَّهِ «7» وَ لَا تُبْدِلْنِی بِخَلَقِهِ مُقَطَّعَاتِ النِّیرَانِ».
810 «8» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَدْنَی الْإِسْرَافِ إِرَاقَهُ «9» فَضْلِ الْإِنَاءِ، وَ
______________________________
(1) الوسائل 3: 371/ 2
(2) الوسائل 3: 371/ 3
(3) الوسائل 3: 372/ 4
(4) الوسائل 3: 372/ 1
(5) الوسائل 3: 373/ 2
(6) الوسائل 3: 374/ 5
(7) زاد فی ج و م و ش: (و لا تجعلنی أبلیه فی معصیتک)
(8) الوسائل 3: 374/ 1
(9) الوسائل: هراقه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 126
ابْتِذَالُ ثَوْبِ الصَّوْنِ، وَ إِلْقَاءُ النَّوَی.
811 «1» وَ رُوِیَ: قَذْفُکَ النَّوَی هَکَذَا وَ هَکَذَا.
812 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا السَّرَفُ أَنْ تَجْعَلَ ثَوْبَ صَوْنِکَ ثَوْبَ بِذْلَتِکَ.
813 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَکُونُ الرَّجُلُ فَقِیهاً حَتَّی لَا یُبَالِیَ أَیَّ
ثَوْبَیْهِ ابْتَذَلَ وَ بِمَا سَدَّ فَوْرَهَ الْجُوعِ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی نَفْیِ التَّحْرِیمِ، وَ عَلَی تَسَاوِی الثَّوْبَیْنِ، وَ عَلَی عَدَمِ کَوْنِهِمَا مِنْ ثِیَابِ الصَّوْنِ.
814 «4» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنَ الْفَسَادِ قَطْعُ الدَّرَاهِمِ وَ الدَّنَانِیرِ «5» وَ طَرْحُ النَّوَی.
815 «6» وَ کَانَ جُلُوسُهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الصَّیْفِ عَلَی حَصِیرٍ وَ فِی الشِّتَاءِ عَلَی مِسْحٍ، وَ لُبْسِهِ الْغَلِیظَ مِنَ الثِّیَابِ حَتَّی إِذَا بَرَزَ لِلنَّاسِ تَزَیَّنَ لَهُمْ.
816 «7» وَ رُوِیَ: مَنْ رَقَعَ ذَیْلَهُ وَ خَصَفَ نَعْلَهُ وَ عَفَّرَ وَجْهَهُ فَقَدْ بَرِئَ مِنَ الْکِبْرِ، وَ مَنْ تَرَکَ الْجَمَالَ وَ هُوَ یَقْدِرُ عَلَیْهِ تَوَاضُعاً لِلَّهِ کَسَاهُ اللَّهُ حُلَّهَ الْکَرَامَهِ. وَ رُوِیَ: الْبَسِ الْخَشِنَ مِنَ اللِّبَاسِ وَ الصَّفِیقَ مِنَ الثِّیَابِ لِئَلَّا یَجِدَ الْفَخْرُ فِیکَ مَسْلَکَهُ.
817 «8» وَ رُوِیَ: اسْتِحْبَابُ لُبْسِ الثَّوْبِ الْمَرْقُوعِ.
و أحکامها اثنا عشر
818 «9» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «10» الْعَمَائِمُ تِیجَانُ الْعَرَبِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 374/ 4
(2) الوسائل 3: 374/ 3
(3) الوسائل 3: 375/ 6
(4) الوسائل 3: 375/ 5
(5) ج و م: الدّرهم و الدّینار
(6) الوسائل 3: 376/ 3
(7) الوسائل 3: 376/ 5
(8) الوسائل 3: 377/ 6
(9) الوسائل 3: 377/ 4
(10) ج و م: الصّادق (ع)
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 127
819 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اعْتَمُّوا تَزْدَادُوا حِلْماً.
820 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَکْعَتَانِ مَعَ الْعِمَامَهِ خَیْرٌ مِنْ أَرْبَعِ بغَیْرِ عِمَامَهٍ.
821 «3» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: الْعَمَائِمُ تِیجَانُ الْعَرَبِ إِذَا وَضَعُوا الْعَمَائِمَ وَضَعَ اللَّهُ عِزَّهُمْ.
822 «4» عَمَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ بِیَدِهِ فَسَدَلَهَا مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ، وَ قَصَرَهَا مِنْ خَلْفِهِ قَدْرَ أَرْبَعِ أَصَابِعَ، ثُمَّ قَالَ: أَدْبِرْ فَأَدْبَرَ، ثُمَّ قَالَ: أَقْبِلْ فَأَقْبَلَ، ثُمَّ قَالَ: هَکَذَا تِیجَانُ الْمَلَائِکَهِ.
823 «5» وَ عَمَّمَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَوْمَ الْغَدِیرِ وَ أَسْدَلَ الْعِمَامَهَ بَیْنَ کَتِفَیْهِ وَ قَالَ: هَکَذَا أَیَّدَنِی رَبِّی یَوْمَ حُنَیْنٍ بِالْمَلَائِکَهِ مُعَمَّمِینَ وَ قَدْ أَسْدَلُوا الْعَمَائِمَ، وَ ذَلِکَ حَجْزٌ بَیْنَ الْمُسْلِمِینَ وَ بَیْنَ الْمُشْرِکِینَ.
824 «6» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «مُسَوِّمِینَ» «7»، قَالَ:
الْعَمَائِمَ اعْتَمَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَسَدَلَهَا مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ وَ اعْتَمَّ جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَسَدَلَهَا مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ.
825 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ لَمَّا أَمَرَهُ أَنْ یَخْرُجَ إِلَی صَلَاهِ الْعِیدِ قَالَ: إِنْ أَعْفَیْتَنِی مِنْ ذَلِکَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَیَّ، وَ إِنْ لَمْ تُعْفِنِی خَرَجْتُ کَمَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامَ، فَقَالَ: اخْرُجْ
______________________________
(1) الوسائل 3: 378/ 7
(2) الوسائل 3: 378/ 8
(3) الوسائل 3: 378/ 6
(4) الوسائل 3: 377/ 3
(5) الوسائل 3: 379/ 11
(6) الوسائل 3: 377/ 1
(7) آل عمران: 125
(8) الوسائل 3: 378/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 128
کَیْفَ شِئْتَ، فَلَمَّا طَلَعَتِ الشَّمْسُ قَامَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَاغْتَسَلَ وَ تَعَمَّمَ بِعِمَامَهٍ بَیْضَاءَ مِنْ قُطْنٍ أَلْقَی طَرَفاً مِنْهَا عَلَی صَدْرِهِ، وَ طَرَفاً بَیْنَ کَتِفَیْهِ، وَ تَشَمَّرَ ثُمَّ قَالَ لِجَمِیعِ مَوَالِیهِ: افْعَلُوا مِثْلَ مَا فَعَلْتُ، ثُمَّ أَخَذَ بِیَدِهِ عُکَّازاً، ثُمَّ خَرَجَ.
و عند الخروج إلی السّفر و إلی الحاجه لما مرّ و قد فسّره بعض علمائنا بالکیفیّه المذکوره هنا.
لما مرّ.
826 «1» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَتْ عَلَی الْمَلَائِکَهِ الْعَمَائِمُ الْبِیضُ الْمُرْسَلَهُ یَوْمَ بَدْرٍ.
«2» لما مرّ.
827 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ الْحَرَمَ یَوْمَ دَخَلَ مَکَّهَ وَ عَلَیْهِ عِمَامَهٌ سَوْدَاءُ وَ عَلَیْهِ السِّلَاحُ.
لما مرّ.
828 «4» قَالَ «5» الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُکْرَهُ لِبَاسُ الْبُرْطُلَّهِ. «6»
829 «7» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ لِبَاسِ الْبُرْطُلَّهِ، فَقَالَ: قَدْ کَانَ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَظَلَّهٌ یَسْتَظِلُّ بِهَا مِنَ الشَّمْسِ.
وَ رُوِیَ: لَا تَلْبَسْهَا حَوْلَ الْکَعْبَهِ فَإِنَّهَا مِنْ زِیِّ الْیَهُودِ.
830 «8» کَانَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَلْبَسُ قَلَنْسُوَهً بَیْضَاءَ مُضَرَّبَهً. وَ کَانَ یَلْبَسُ فِی
______________________________
(1) الوسائل 3: 377/ 2
(2) الأصل: السّواد
(3) الوسائل 3: 379/ 10
(4) الوسائل 3: 379/ 1
(5) ج و م: کان
(6) البرطله: بالضّمّ: القلنسوه، و لعلّ الصّحیح البیضاء المضرّبه ذات الأذنین فی الحرب (المجمع: برطل)
(7) الوسائل 3: 380/ 9 و 10
(8) الوسائل 3: 379/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 129
الْحَرْبِ قَلَنْسُوَهً لَهَا أُذُنَانِ.
831 «1» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا ظَهَرَتِ الْقَلَانِسُ الْمُتَرَّکَهُ ظَهَرَ الزِّنَا.
832 «2» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَلْبَسُ مِنَ الْقَلَانِسِ الْیَمَنِیَّهَ وَ الْبَیْضَاءَ الْمُضَرَّبَهَ وَ ذَاتَ «3» الْأُذُنَیْنِ فِی الْحَرْبِ، وَ کَانَتْ عِمَامَتُهُ السَّحَابَ، وَ کَانَ لَهُ بُرْنُسٌ یَتَبَرْنَسُ بِهِ.
833 «4» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: اعْمَلْ لِی قَلَانِسَ بَیْضَاءَ وَ لَا تُکَسِّرْهَا فَإِنَّ السَّیِّدَ مِثْلِی لَا یَلْبَسُ الْمُکَسَّرَ.
834 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: اتَّخِذْ لِی قَلَنْسُوَهً وَ لَا تَجْعَلْهَا مُصَبَّغَهً فَإِنَّ السَّیِّدَ مِثْلِی لَا یَلْبَسُهَا، یَعْنِی الْمُکَسَّرَهَ.
835 «6» وَ رُوِیَ: الْمُصَبَّغَ یَعْنِی الْمُکَسَّرَهَ بِالظُّفُرِ.
836 «7» وَ لَبِسَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ قَلَنْسُوَهَ خَزٍّ مُبَطَّنَهً بِسَمُّورٍ.
اثنا عشر
لما یأتی.
837 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَوَّلُ مَنِ اتَّخَذَ النَّعْلَیْنَ إِبْرَاهِیمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
838 «9» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنِ اتَّخَذَ نَعْلًا فَلْیَسْتَجِدْهَا.
______________________________
(1) الوسائل 3: 380/ 4
(2) الوسائل 3: 380/ 3
(3) رض: ذوات
(4) الوسائل 3: 380/ 5
(5) الوسائل 3: 380/ 6
(6) الوسائل 3: 381/ 11
(7) الوسائل 3: 380/ 8
(8) الوسائل 3: 381/ 1
(9) الوسائل 3: 381/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 130
839 «1» وَ قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ أَرَادَ الْبَقَاءَ وَ لَا بَقَاءَ فَلْیُبَاکِرِ الْغَدَاءَ، وَ لْیُجَوِّدِ الْحِذَاءَ، وَ لْیُخَفِّفِ الرِّدَاءَ، وَ لْیُقِلَّ مُجَامَعَهَ النِّسَاءِ، قِیلَ: وَ مَا خِفَّهُ الرِّدَاءِ؟ قَالَ:
قِلَّهُ الدَّیْنِ.
840 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اسْتِجَادَهُ الْحِذَاءِ وِقَایَهٌ لِلْبَدَنِ، وَ عَوْنٌ عَلَی الطَّهُورِ وَ الصَّلَاهِ.
841 «3» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اتَّخَذَ نَعْلًا فَلْیَسْتَجِدْهَا، وَ مَنِ اتَّخَذَ ثَوْباً فَلْیَسْتَنْظِفْهُ، وَ مَنِ اتَّخَذَ دَابَّهً فَلْیَسْتَفْرِهْهَا، وَ مَنِ اتَّخَذَ امْرَأَهً فَلْیُکْرِمْهَا، وَ مَنِ اتَّخَذَ شَعْراً فَلْیُحْسِنْ إِلَیْهِ، وَ مَنِ اتَّخَذَ شَعْراً فَلَمْ یُفَرِّقْهُ فَرَّقَهُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ بِمِنْشَارٍ مِنْ نَارٍ.
842 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جَوِّدُوا الْحِذَاءَ فَإِنَّهُ مَکِیدَهٌ لِلْعَدُوِّ وَ زِیَادَهٌ فِی ضَوْءِ الْبَصَرِ، وَ خَفِّفُوا الدَّیْنَ فَإِنَّ فِی خِفَّهِ الدَّیْنِ زِیَادَهَ الْعُمُرِ.
843 «5» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَتَّخِذُوا الْمَلْسَ «6» فَإِنَّهَا حِذَاءُ فِرْعَوْنَ وَ هُوَ أَوَّلُ مَنِ اتَّخَذَ الْمَلْسَ.
844 «7» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّی لَأَمْقُتُ الرَّجُلَ لَا أَرَاهُ مُعَقَّبَ النَّعْلَیْنِ.
845 «8» وَ کَانَ رَجُلٌ عِنْدَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ عَلَیْهِ نَعْلٌ مَمْسُوحَهٌ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَذَا حِذَاءُ الْیَهُودِ، فَأَخَذَ الرَّجُلُ سِکِّیناً فَخَصَّرَهَا بِهَا.
846 «9» وَ وَهَبَ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلًا نَعْلَیْنِ وَ کَانَتْ مُعَقَّبَهً مُخَصَّرَهً لَهَا قِبَالانِ وَ لَهَا رُؤُوسٌ وَ قَالَ: هَذَا حِذَاءُ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ
وَ آلِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 381/ 5
(2) الوسائل 3: 381/ 3
(3) الوسائل 3: 381/ 4
(4) الوسائل 3: 382/ 6
(5) الوسائل 3: 382/ 2
(6) م و رض: الملسن.
(7) الوسائل 3: 382/ 1
(8) الوسائل 3: 382/ 3
(9) الوسائل 3: 383/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 131
847 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی لَأَمْقُتُ الرَّجُلَ أَرَی فِی رِجْلِهِ نَعْلًا غَیْرَ مُخَصَّرَهٍ.
848 «2» 4- کَرِهَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَقْدَ شِرَاکِ النَّعْلِ، وَ أَخَذَ نَعْلَ أَحَدِهِمْ وَ شِرَاکُهَا مَعْقُودٌ- أحدهم- «3» فَحَلَّ شِرَاکَهَا، ثُمَّ قَالَ: لَا تَعُدْ.
849 «4» وَ کَانَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُطِیلُ ذَوَائِبَ نَعْلَیْهِ.
850 «5» انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَأَعْطَاهُ رَجُلٌ شِسْعاً فَأَصْلَحَ بِهِ نَعْلَهُ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ حَمَلَ مُؤْمِناً عَلَی شِسْعٍ حَمَلَهُ اللَّهُ عَلَی نَاقَهٍ دَمْکَاءَ حِینَ یَخْرُجُ مِنْ قَبْرِهِ حَتَّی یَقْرَعَ بَابَ الْجَنَّهِ.
851 «6» نَهَی صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنْ یَمْشِیَ الرَّجُلُ فِی نَعْلٍ وَاحِدَهٍ، وَ أَنْ یَتَنَعَّلَ الرَّجُلُ وَ هُوَ قَائِمٌ.
852 «7» وَ رُوِیَ: لَا تَمْشِ فِی فَرْدِ نَعْلٍ.
853 «8» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَشَی فِی حِذَاءٍ وَاحِدٍ فَأَصَابَهُ مَسٌّ مِنَ الشَّیْطَانِ لَمْ یَدَعْهُ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ.
854 «9» وَ رُوِیَ: لَا تَمْشِ فِی حِذَاءٍ وَاحِدٍ لِأَنَّهُ إِنْ أَصَابَکَ مَسٌّ مِنَ الشَّیْطَانِ لَمْ یَکَدْ یُفَارِقُکَ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ.
855 «10» وَ خَرَجَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ هُوَ یُرِیدُ أَنْ یُعَزِّیَ ذَا قَرَابَهٍ لَهُ بِمَوْلُودٍ لَهُ فَانْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ فَتَنَاوَلَ نَعْلَهُ، ثُمَّ مَشَی حَافِیاً حَتَّی دَخَلَ عَلَی الرَّجُلِ الَّذِی أَتَاهُ
______________________________
(1) الوسائل 3: 383/ 6
(2) الوسائل 3: 383/ 1 و 2
(3) لیس فی باقی النّسخ.
(4) الوسائل 3: 383/ 3
(5) الوسائل 3: 384/ 1
(6) الوسائل 3: 392/ 6
(7) الوسائل 3: 391/ 4
(8) الوسائل 3: 391/ 3
(9) الوسائل 3: 391/ 1
(10) الوسائل 3: 384/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 132
لِیُعَزِّیَهُ.
856 «1» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَمْشِی فِی نَعْلٍ وَاحِدَهٍ وَ یُصْلِحُ الْأُخْرَی لَا یَرَی بِهِ بَأْساً.
857 «2» وَ قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: اخْلَعُوا نِعَالَکُمْ عِنْدَ الطَّعَامِ فَإِنَّهُ سُنَّهٌ جَمِیلَهٌ وَ أَرْوَحُ لِلْقَدَمَیْنِ.
858 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَکَلْتُمْ فَاخْلَعُوا نِعَالَکُمْ فَإِنَّهُ أَرْوَحُ لِأَقْدَامِکُمْ.
859 «4» وَ دَخَلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَلَی رَجُلٍ فَخَلَعَ نَعْلَهُ، ثُمَّ قَالَ: اخْلَعُوا نِعَالَکُمْ فَإِنَّ النَّعْلَ إِذَا خُلِعَتِ اسْتَرَاحَتِ الْقَدَمَانِ.
لما مرّ.
860 «5» وَ نَظَرَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَی رَجُلٍ وَ عَلَیْهِ نَعْلٌ سَوْدَاءُ، فَقَالَ: مَا لَکَ وَ النَّعْلَ السَّوْدَاءَ، أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّهَا تُضِرُّ بِالْبَصَرِ، وَ تُرْخِی الذَّکَرَ، وَ هِیَ بِأَعْلَی الثَّمَنِ مِنْ غَیْرِهَا، وَ مَا لَبِسَهَا أَحَدٌ إِلَّا اخْتَالَ فِیهَا.
861 «6» وَ رُوِیَ: وَ تُورِثُ الْهَمَّ وَ هِیَ مَعَ ذَلِکَ مِنْ لِبَاسِ الْجَبَّارِینَ.
862 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ دَخَلَ السُّوقَ قَاصِداً لِشِرَاءِ نَعْلٍ بَیْضَاءَ لَمْ یُبْلِهَا حَتَّی یَکْتَسِبَ مَالًا مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُ.
863 «8» وَ رُوِیَ: مَنْ أَرَادَ لُبْسَ النَّعْلِ فَوَقَعَتْ لَهُ صَفْرَاءُ إِلَی الْبَیَاضِ لَمْ یَعْدَمْ مَالًا وَ وَلَداً.
______________________________
(1) الوسائل 3: 384/ 2
(2) الوسائل 3: 385/ 3
(3) الوسائل 3: 385/ 2
(4) الوسائل 3: 385/ 1
(5) الوسائل 3: 385/ 1
(6) الوسائل 3: 385/ 2
(7) الوسائل 3: 386/ 2
(8) الوسائل 3: 386/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 133
لما مرّ.
864 «1» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَبِسَ نَعْلًا صَفْرَاءَ لَمْ یَزَلْ یَنْظُرُ فِی سُرُورٍ مَا دَامَتْ عَلَیْهِ، لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ «صَفْرٰاءُ فٰاقِعٌ لَوْنُهٰا تَسُرُّ النّٰاظِرِینَ» «2».
865 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَبِسَ نَعْلًا صَفْرَاءَ کَانَ فِی سُرُورٍ حَتَّی یُبْلِیَهَا.
866 «4» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: مَا أَلْبَسُ مِنَ النِّعَالِ؟ قَالَ: عَلَیْکَ «5» بِالصَّفْرَاءِ، فَإِنَّ فِیهَا ثَلَاثَ خِصَالٍ: تَجْلُو الْبَصَرَ، وَ تَشُدُّ الذَّکَرَ، وَ تَنْفِی الْهَمَّ وَ هِیَ مَعَ ذَلِکَ [مِنْ] «6» لِبَاسِ النَّبِیِّینَ.
867 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَبِسَ نَعْلًا صَفْرَاءَ لَمْ یُبْلِهَا حَتَّی یَسْتَفِیدَ عِلْماً أَوْ مَالًا.
868 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا لَبِسَ أَحَدُکُمْ نَعْلَیْهِ «9» فَلْیَلْبَسْ الْیَمِینَ قَبْلَ الْیَسَارِ، وَ إِذَا خَلَعَهُمَا فَلْیَخْلَعِ الْیُسْرَی قَبْلَ الْیُمْنَی.
869 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا لَبِسْتَ نَعْلَکَ أَوْ خُفَّکَ فَابْدَأْ بِالْیَمِینِ، وَ إِذَا خَلَعْتَ فَابْدَأْ بِالْیَسَارِ.
و قد مرّ.
870 «11» وَ نَهَی صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنْ یَتَنَعَّلَ الرَّجُلُ وَ هُوَ قَائِمٌ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 387/ 2
(2) البقره: 69
(3) الوسائل 3: 387/ 1
(4) الوسائل 3: 387/ 3
(5) الأصل: فعلیک
(6) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(7) الوسائل 3: 388/ 5
(8) الوسائل 3: 390/ 3
(9) أثبتناه من ج و الوسائل و فی الأصل و ش و رض و م: نعله
(10) الوسائل 3: 390/ 2
(11) الوسائل 3: 417/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 134
871 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَرِهَ أَنْ یَتَنَعَّلَ الرَّجُلُ وَ هُوَ قَائِمٌ.
و أحکامه اثنا عشر
872 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لُبْسُ الْخُفِّ أَمَانٌ مِنَ السِّلِّ.
873 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لُبْسُ الْخُفِّ یَزِیدُ فِی قُوَّهِ الْبَصَرِ.
874 «4» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ لَمْ یَجِدْ إِزَاراً فَلْیَلْبَسْ سَرَاوِیلَ، وَ مَنْ لَمْ یَجِدْ نَعْلَیْنِ فَلْیَلْبَسْ خُفّاً.
لما مرّ.
875 «5» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَلْبَسُ الْخُفَّ فِی السَّفَرِ.
876 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِدْمَانُ لُبْسِ الْخُفِّ أَمَانٌ مِنَ السِّلِّ.
877 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِدْمَانُ لُبْسِ الْخُفِّ أَمَانٌ مِنَ الْجُذَامِ، قِیلَ: فِی الشِّتَاءِ أَمْ فِی الصَّیْفِ؟ قَالَ: شِتَاءً کَانَ أَوْ صَیْفاً.
لما مرّ.
لما مرّ.
878 «8» دَخَلَ رَجُلٌ عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ عَلَیْهِ خُفٌّ مَقْشُورٌ، فَقَالَ: مَا هَذَا
______________________________
(1) الوسائل 3: 417/ 2
(2) الوسائل 3: 388/ 2
(3) الوسائل 3: 388/ 4
(4) الوسائل 3: 389/ 7
(5) الوسائل 3: 389/ 9
(6) الوسائل 3: 388/ 1
(7) الوسائل 3: 388/ 5
(8) الوسائل 3: 389/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 135
الْخُفُّ الَّذِی أَرَاهُ عَلَیْکَ؟ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ الْبِیضَ مِنَ الْخِفَافِ یَعْنِی الْمَقْشُورَهَ مِنْ لِبَاسِ الْجَبَابِرَهِ؟ وَ الْحُمْرَ مِنْ لِبَاسِ الْأَکَاسِرَهِ وَ هُمْ أَوَّلُ مَنِ اتَّخَذَهَا؟ وَ السَّوَادَ مِنْ لِبَاسِ بَنِی هَاشِمٍ وَ سُنَّهٌ؟
لما تقدّم و یأتی.
879 «1» خَرَجَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَی یَنْبُعَ وَ عَلَیْهِ خُفُّ أَحْمَرُ فَقِیلَ لَهُ: مَا هَذَا الْخُفُّ؟ قَالَ: خُفٌّ اتَّخَذْتُهُ لِلسَّفَرِ وَ هُوَ أَبْقَی عَلَی الطِّینِ وَ الْمَطَرِ وَ أَحْمَلُ لَهُ، قِیلَ: فَأَتَّخِذُهَا وَ أَلْبَسُهَا؟ فَقَالَ: أَمَّا فِی السَّفَرِ فَنَعَمْ، وَ أَمَّا فِی الْحَضَرِ فَلَا تَعْدِلَنَّ بِالسَّوَادِ شَیْئاً.
لما مرّ فی لبس «2» السّواد.
لما مرّ.
880 «3» وَ قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِذَا لَبِسْتُمْ وَ تَوَضَّأْتُمْ فَابْدَءُوا بِمَیَامِنِکُمْ.
881 «4» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنَ السُّنَّهِ خَلْعُ الْخُفِّ الْیَسَارِ قَبْلَ الْیَمِینِ وَ لُبْسُ الْیَمِینِ قَبْلَ الْیَسَارِ.
لما مرّ و لما یأتی.
882 «5» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَشَی فِی خُفٍّ وَاحِدٍ فَأَصَابَهُ شَیْ ءٌ مِنَ الشَّیْطَانِ لَمْ یَدَعْهُ إِلَّا أَنْ یَشَاءَ اللَّهُ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-2، ص: 135
و أحکامه اثنا عشر.
لما مرّ و] «6» لما یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 3: 389/ 2
(2) لیس فی رض
(3) الوسائل 3: 390/ 4
(4) الوسائل 3: 390/ 1
(5) الوسائل 3: 391/ 2
(6) أثبتناه من رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 136
883 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنَ السُّنَّهِ لُبْسُ الْخَاتَمِ.
884 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا تَخَتَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِلَّا یَسِیراً حَتَّی تَرَکَهُ.
885 «3» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَوَّمُوا خَاتَمَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَأَخَذَهُ أَبِی عَلَیْهِ السَّلَامُ مِنْهُمْ بِسَبْعَهٍ، قِیلَ: سَبْعَهِ دَرَاهِمَ؟ قَالَ: سَبْعَهِ دَنَانِیرَ.
خصوصا الحدید «4» و الصّفر و یحرم بالذّهب للرّجل لما مرّ.
886 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ خَاتَمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مِنْ وَرِقٍ، قِیلَ: کَانَ لَهُ فِصٌّ؟ قَالَ: لَا.
887 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ کَانَ لَهُ فِصٌّ أَسْوَدُ.
888 «7» وَ رُوِیَ: الْفِصُّ مُدَوَّرٌ، وَ قَالَ: هَکَذَا کَانَ خَاتَمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ. أَقُولُ: وَجْهُ الْجَمْعِ أَنَّهُ کَانَ لَهُ خَاتَمَانِ.
889 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَخَتَّمُوا بِغَیْرِ الْفِضَّهِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ: مَا طَهُرَتْ کَفٌّ فِیهَا خَاتَمُ حَدِیدٍ.
890 «9» سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخَاتَمِ یُلْبَسُ فِی الْیَمِینِ، قَالَ: إِنْ شِئْتَ فِی الْیَمِینِ، وَ إِنْ شِئْتَ فِی الْیَسَارِ.
891 «10» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّخَتُّمِ فِی الْیَمِینِ وَ قِیلَ لَهُ: إِنَّی رَأَیْتُ بَنِی
______________________________
(1) الوسائل 3: 392/ 1
(2) الوسائل 3: 392/ 3
(3) الوسائل 3: 392/ 2
(4) رض: بالحدید
(5) الوسائل 3: 393/ 1
(6) الوسائل 3: 394/ 2
(7) الوسائل 3: 394/ 1
(8) الوسائل 3: 393/ 3
(9) الوسائل 3: 394/ 1
(10) الوسائل 3: 395/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 137
هَاشِمٍ یَتَخَتَّمُونَ فِی أَیْمَانِهِمْ، فَقَالَ: کَانَ أَبِی یَتَخَتَّمُ فِی یَسَارِهِ وَ کَانَ أَفْضَلَهُمْ وَ أَفْقَهَهُمْ.
892 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ عَلِیٌّ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ یَتَخَتَّمُونَ فِی أَیْسَارِهِمْ.
893 «2» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَلْبَسُ الْخَاتَمَ فِی الْیُمْنَی، قَالَ: إِنْ شِئْتَ فِی الْیَمِینِ، وَ إِنْ شِئْتَ فِی الشِّمَالِ.
أَقُولُ: هَذِهِ الْأَحَادِیثُ مَحْمُولَهٌ عَلَی الْجَوَازِ، أَوِ التَّقِیَّهِ، أَوِ اسْتِحْبَابِ الْجَمْعِ.
894 «3» وَ قَالَ الْعَسْکَرِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ: مِنْهَا التَّخَتُّمُ فِی الْیَمِینِ.
895 «4» وَ
فِی وَصِیَّهِ النَّبِیِّ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: یَا عَلِیُّ تَخَتَّمْ فِی الْیَمِینِ فَإِنَّهَا فَضِیلَهٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لِلْمُقَرَّبِینَ، قَالَ: بِمَ «5» أَتَخَتَّمُ؟ قَالَ: بِالْعَقِیقِ الْأَحْمَرِ.
896 «6» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ تَخَتُّمِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی یَمِینِهِ لِأَیِّ شَیْ ءٍ کَانَ؟ قَالَ: لِأَنَّهُ کَانَ إِمَامَ أَصْحَابِ الْیَمِینِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ قَدْ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَتَخَتَّمُ بِیَمِینِهِ وَ هُوَ عَلَامَهٌ لِشِیعَتِنَا یُعْرَفُونَ بِهِ.
897 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ وَ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّهَ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ کَانُوا یَتَخَتَّمُونَ فِی الْیَدِ الْیُمْنَی.
898 «8» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَلِّغُوا بِالْخَوَاتِیمِ. قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ. أَیْ اجْعَلُوا الْخَوَاتِیمَ فِی آخِرِ الْأَصَابِعِ، وَ لَا تَجْعَلُوهَا فِی أَطْرَافِهَا. فَإِنَّهُ یُرْوَی أَنَّهُ مِنْ عَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 395/ 4
(2) الوسائل 3: 395/ 6
(3) الوسائل 3: 396/ 1
(4) الوسائل 3: 396/ 2
(5) أثبتناه من الوسائل و هو الصّحیح و فی الأصل و باقی النّسخ: بما
(6) الوسائل 3: 396/ 3
(7) الوسائل 3: 398/ 9
(8) الوسائل 3: 398/ 1 و 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 138
899 «1» وَ فِی وَصِیَّهِ النَّبِیِّ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: یَا عَلِیُّ لَا تَخَتَّمْ فِی السَّبَّابَهِ وَ الْوُسْطَی فَإِنَّهُ کَانَ یَتَخَتَّمُ قَوْمُ لُوطٍ فِیهِمَا وَ لَا تُعَرِّ الْخِنْصِرَ.
900 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنْهَی أُمَّتِی عَنِ التَّخَتُّمِ فِی السَّبَّابَهِ وَ الْوُسْطَی.
خصوصا الرّومی و الأحمر و الأصفر و الأبیض و استصحابه «3» فی السّفر و الخوف و الصّلاه و الدّعاء.
901 «4» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: تَخَتَّمُوا بِالْعَقِیقِ فَإِنَّهُ مُبَارَکٌ، وَ مَنْ تَخَتَّمَ بِالْعَقِیقِ یُوشِکُ أَنْ یُقْضَی لَهُ بِالْحُسْنَی.
902 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَخَتَّمُوا بِالْعَقِیقِ فَإِنَّهُ أَوَّلُ جَبَلٍ أَقَرَّ اللَّهَ بِالْوَحْدَانِیَّهِ، وَ لِیَ بِالنُّبُوَّهِ، وَ لَکَ یَا عَلِیُّ بِالْوَصِیَّهِ، وَ لِشِیعَتِکَ بِالْجَنَّهِ.
903 «6» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعَقِیقُ یَنْفِی الْفَقْرَ، وَ لُبْسُ الْعَقِیقِ یَنْفِی النِّفَاقَ.
904 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَاهَمَ بِالْعَقِیقِ کَانَ سَهْمُهُ الْأَوْفَرَ.
905 «8» وَ کَانَ فِی یَدِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِصُّ عَقِیقٍ، فَقِیلَ مَا هَذَا الْفِصُّ؟ قَالَ: عَقِیقٌ رُومِیٌّ.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ تَخَتَّمَ بِالْعَقِیقِ قُضِیَتْ حَوَائِجُهُ.
906 قَالَ «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اتَّخَذَ خَاتَماً فِصُّهُ عَقِیقٌ لَمْ یَفْتَقِرْ
وَ لَمْ یُقْضَ لَهُ إِلَّا بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ.
907 «10» سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّ الْفُصُوصِ أُرَکِّبُ عَلَی خَاتَمِی؟
______________________________
(1) الوسائل 3: 408/ 2
(2) الوسائل 3: 408/ 1
(3) رض: استحبابه
(4) الوسائل 3: 399/ 3
(5) الوسائل 3: 400/ 8
(6) الوسائل 3: 399/ 1
(7) الوسائل 3: 399/ 2
(8) الوسائل 3: 399/ 4 و 5
(9) الوسائل 3: 399/ 6
(10) الوسائل 3: 401/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 139
فَقَالَ: أَیْنَ أَنْتَ مِنَ الْعَقِیقِ [الْأَحْمَرِ] «1» وَ الْعَقِیقِ الْأَصْفَرِ وَ الْعَقِیقِ الْأَبْیَضِ، فَإِنَّهَا ثَلَاثَهُ جِبَالٍ فِی الْجَنَّهِ، فَمَنْ تَخَتَّمَ بِشَیْ ءٍ مِنْهَا مِنْ شِیعَهِ آلِ مُحَمَّدٍ لَمْ یَرَ إِلَّا الْخَیْرَ وَ الْحُسْنَی وَ السَّعَهَ فِی الرِّزْقِ وَ السَّلَامَهَ مِنْ جَمِیعِ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ، وَ هُوَ أَمَانٌ مِنَ السُّلْطَانِ الْجَائِرِ، وَ مِنْ کُلِّ مَا یَخَافُ الْإِنْسَانُ وَ یَحْذَرُهُ.
908 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعَقِیقُ أَمَانٌ فِی السَّفَرِ.
909 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا رُفِعَتْ کَفٌّ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَحَبُّ إِلَیْهِ مِنْ کَفٍّ فِیهَا خَاتَمُ عَقِیقٍ.
910 «4» وَ بَعَثَ الْوَالِی إِلَی رَجُلٍ فِی جِنَایَهٍ فَمَرَّ بِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامَ فَقَالَ: أَتْبِعُوهُ بِخَاتَمِ عَقِیقٍ، فَأَتَی بِخَاتَمِ عَقِیقٍ فَلَمْ یَرَ مَکْرُوهاً.
911 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعَقِیقُ حِرْزٌ فِی السَّفَرِ.
912 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَاهُ رَکْعَتَیْنِ بِفِصِّ عَقِیقٍ تَعْدِلُ أَلْفَ رَکْعَهٍ بِغَیْرِهِ.
913 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْفِصَّ الْعَقِیقَ أَمَانٌ مِنَ الْجِلْدِ وَ مِنْ قَطْعِ الْیَدِ وَ مِنْ إِرَاقَهِ الدَّمِ وَ مِنْ کُلِّ بَلَاءٍ وَ مِنَ الْفَقْرِ، وَ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ أَنْ تُرْفَعَ إِلَیْهِ فِی الدُّعَاءِ یَدٌ فِیهَا فِصُّ عَقِیقٍ.
وَ رُوِیَ: الْعَجَبُ کُلُّ الْعَجَبِ مِنْ یَدٍ فِیهَا فِصُّ عَقِیقٍ کَیْفَ تَخْلُو مِنَ الدَّنَانِیرِ وَ الدَّرَاهِمِ.
914 «8»
قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَخَتَّمُوا بِالْیَوَاقِیتِ فَإِنَّهَا تَنْفِی الْفَقْرَ.
915 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُسْتَحَبُّ التَّخَتُّمُ بِالْیَاقُوتِ.
______________________________
(1) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(2) الوسائل 3: 401/ 1
(3) الوسائل 3: 400/ 9
(4) الوسائل 3: 402/ 2
(5) الوسائل 3: 402/ 5
(6) الوسائل 3: 403/ 10
(7) الوسائل 3: 403/ 12
(8) الوسائل 3: 404/ 1
(9) الوسائل 3: 404/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 140
916 «1» رُوِیَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: التَّخَتُّمُ بِالزُّمُرُّدِ یُسْرٌ لَا عُسْرَ فِیهِ.
917 «2» کَانَ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ خَاتَمٌ، فِصُّهُ فَیْرُوزَجٌ، نَقْشُهُ «اللَّهُ الْمَلِکُ» أَهْدَاهُ جَبْرَئِیلُ إِلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَوَهَبَهُ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
918 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَخَتَّمَ بِالْفَیْرُوزَجِ لَمْ تَفْتَقِرْ کَفَّهُ.
919 «4» وَ شَکَی رَجُلٌ إِلَی عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ لَا یُولَدُ لَهُ، فَقَالَ: اتَّخِذْ خَاتَماً فِصُّهُ فَیْرُوزَجٌ وَ اکْتُبْ عَلَیْهِ رَبِّ لٰا تَذَرْنِی فَرْداً وَ أَنْتَ خَیْرُ الْوٰارِثِینَ «5»، فَفَعَلَ فَوُلِدَ لَهُ وَلَدٌ ذَکَرٌ.
920 «6» وَ فِی الْحَدِیثِ الْقُدْسِیِّ: إِنِّی لَأْسَتْحِیی مِنْ عَبْدٍ یَرْفَعُ یَدَهُ وَ فِیهَا خَاتَمٌ فَصُّهُ فَیْرُوزَجٌ فَأَرُدُّهَا خَائِبَهً.
921 «8» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَخَتَّمُوا بِالْجَزْعِ الْیَمَانِیِّ فَإِنَّهُ یَرُدُّ کَیْدَ مَرَدَهِ الشَّیَاطِینِ.
922 «9» وَ قَالَ: خَرَجَ عَلَیْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ فِی یَدِهِ خَاتَمٌ فَصُّهُ جَزْعٌ فَصَلَّی بِنَا فِیهِ فَلَمَّا قَضَی [صَلَاتَهُ] «10» دَفَعَهُ إِلَیَّ وَ قَالَ: یَا عَلِیُّ تَخَتَّمْ بِهِ فِی یَمِینِکَ وَ صَلِّ فِیهِ، أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ الصَّلَاهَ فِی الْجَزْعِ سَبْعُونَ صَلَاهً وَ أَنَّهُ یُسَبِّحُ وَ یَسْتَغْفِرُ وَ أَجْرُهُ لِصَاحِبِهِ.
923 «11» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نِعْمَ الْفَصُّ الْبِلَّوْرُ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 405/ 1
(2) الوسائل 3: 405/ 1
(3) الوسائل 3: 406/ 2
(4) الوسائل 3: 406/ 4
(5) الأنبیاء: 89
(6) الوسائل 3: 406/ 5
(7) الجزع: هو بالفتح فالسّکون: الحرز الّذی فیه سواد و بیاض تشبّه به الأعین (الجمع: جزع)
(8) الوسائل 3: 407/ 1
(9) الوسائل 3: 407/ 2
(10) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(11) الوسائل 3: 407/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 141
924 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الشِّرْکَ أَخْفَی مِنْ دَبِیبِ النَّمْلِ، وَ قَالَ: مِنْهُ تَحْوِیلُ الْخَاتَمِ لِیَذْکُرَ بِهِ الْحَاجَهَ وَ شِبْهَ هَذَا. وَ یَأْتِی مَا یَدُلُّ عَلَی جَوَازِ عَدَدِ الرَّکَعَاتِ بِالْخَاتَمِ.
925 «2» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُحِبُّ لِکُلِّ مُؤْمِنٍ أَنْ یَتَخَتَّمُ بِخَمْسَهِ خَوَاتِیمَ: بِالْیَاقُوتِ، وَ بِالْعَقِیقِ، وَ بِالْفَیْرُوزَجِ، وَ بِالْحَدِیدِ الصِّینِیِّ، وَ مَا یُظْهِرُهُ اللَّهُ بِالذَّکَوَاتِ «3» الْبِیضِ بِالْغَرِیَّیْنِ.
وَ قَالَ: مَنْ تَخَتَّمَ بِهِ وَ نَظَرَ إِلَیْهِ کُتِبَ لَهُ بِکُلِّ نَظْرَهٍ زَوْرَهٌ.
926 «4» وَ کَانَ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَرْبَعَهُ خَوَاتِیمَ یَتَخَتَّمُ بِهَا: یَاقُوتٌ لِنُبْلِهِ، وَ فَیْرُوزَجٌ لِنَصْرِهِ، وَ الْحَدِیدُ الصِّینِیُّ لِقُوَّتِهِ، وَ عَقِیقٌ لِحِرْزِهِ، وَ کَانَ نَقْشُ الْیَاقُوتِ: «لَا إِلَهَ إِلَّا [اللَّهُ] «5» الْمَلِکُ الْحَقُّ الْمُبِینُ» وَ نَقْشُ الْفَیْرُوزَجِ: «اللَّهُ الْمَلِکُ الْحَقُّ» وَ نَقْشُ الْحَدِیدِ الصِّینِیِّ «الْعِزَّهُ لِلَّهِ جَمِیعاً» وَ نَقْشُ الْعَقِیقِ ثَلَاثَهُ أَسْطُرٍ: «مٰا شٰاءَ اللّٰهُ، لٰا قُوَّهَ إِلّٰا بِاللّٰهِ، أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ».
927 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَ یُکْرَهُ أَنْ یَکْتُبَ الرَّجُلُ فِی خَاتَمِهِ غَیْرَ اسْمِهِ وَ اسْمِ أَبِیهِ؟، فَقَالَ: فِی خَاتَمِی مَکْتُوبٌ «اللّٰهُ خٰالِقُ کُلِّ شَیْ ءٍ»، وَ فِی خَاتَمِ أَبِی- مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ وَ کَانَ خَیْرَ مُحَمَّدِیٍّ رَأَیْتُهُ: «الْعِزَّهُ لِلَّهِ»، وَ فِی خَاتَمِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ «الْحَمْدُ اللَّهِ الْعَلِیِّ»، وَ فِی خَاتَمِ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ «حَسْبِیَ اللَّهُ»، وَ فِی خَاتَمِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ «اللَّهُ الْمَلِکُ».
928 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ نَقْشُ خَاتَمِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ».
______________________________
(1) الوسائل 3: 409/ 1
(2) الوسائل 10: 313/ 1
(3) الذکوات: جمع ذکاه: الجمره الملتهیه من الحصی. (المجمع: ذکا)
(4) الوسائل 3: 408/ 2
(5) أثبتناه من رض و ش و م.
(6) الوسائل 3: 408/ 1
(7) الوسائل 3: 409/ 1
هدایه الأمه
إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 142
929 «1» وَ رُوِیَ: کَانَ نَقْشُ خَاتَمِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: «أَنْتَ ثِقَتِی فَاعْصِمْنِی مِنَ النَّاسِ»، وَ نَقْشُ خَاتَمِ أَبِی الْحَسَنِ: «حَسْبِیَ اللَّهُ» وَ فِیهِ وَرْدَهٌ وَ هِلَالٌ فِی أَعْلَاهُ.
930 «2» وَ نَقْشُ خَاتَمِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ «مٰا شٰاءَ اللّٰهُ لٰا قُوَّهَ إِلّٰا بِاللّٰهِ».
931 «3» وَ رُوِیَ: کَانَ نَقْشُ خَاتَمِ آدَمَ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ».
932 «4» وَ رُوِیَ: کَانَ نَقْشُ خَاتَمِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ: «ظَنِّی بِاللَّهِ حَسَنٌ وَ بِالنَّبِیِّ الْمُؤْتَمَنِ وَ بِالْوَصِیِّ ذِی الْمِنَنِ وَ بِالْحُسَیْنِ وَ الْحَسَنِ.»
933 «5» وَ کَانَ نَقْشُ خَاتَمِ الْحُسَیْنِ «إِنَّ اللّٰهَ بٰالِغُ أَمْرِهِ».
934 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَتَبَ عَلَی خَاتَمِهِ: «مٰا شٰاءَ اللّٰهُ لٰا قُوَّهَ إِلّٰا بِاللّٰهِ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ» أَمِنَ مِنَ الْفَقْرِ الْمُدْقِعِ.
و تحلیه السّیف و المصحف بهما و قد تقدّم بعض ما یدلّ علی ذلک فی الطّهاره و یأتی بعضه فی التّجاره
935 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الذَّهَبِ یُحَلَّی بِهِ الصِّبْیَانُ، فَقَالَ: کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُحَلِّی وُلْدَهُ وَ نِسَاءَهُ بِالذَّهَبِ وَ الْفِضَّهِ.
936 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الذَّهَبِ یُحَلَّی بِهِ الصِّبْیَانُ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ أَبِی لَیُحَلِّی وُلْدَهُ وَ نِسَاءَهُ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّهَ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ [بِهِ.] «9»
937 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ حِلْیَهِ النِّسَاءِ بِالذَّهَبِ وَ الْفِضَّهِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ.
______________________________
(1) الوسائل 2: 409/ 2
(2) الوسائل 3: 410/ 3
(3) الوسائل 3: 410/ 5
(4) الوسائل 3: 411/ 7
(5) الوسائل 3: 410/ 5
(6) الوسائل 3: 412/ 10
(7) الوسائل 3: 412/ 1
(8) الوسائل 3: 412/ 2
(9) أثبتناه من رض (2) و ج و الوسائل و ش، و الحدیث بتمامه غیر موجود فی
م
(10) الوسائل 3: 413/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 143
938 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُحَلِّی أَهْلَهُ بِالذَّهَبِ؟ قَالَ: نَعَمْ، النِّسَاءَ وَ الْجَوَارِیَ، فَأَمَّا الْغِلْمَانُ فَلَا.
939 «2» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَمْ یَزَلِ النِّسَاءُ یَلْبَسْنَ الْحُلِیَّ.
940 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ بِتَحْلِیَهِ السَّیْفِ بَأْسٌ بِالذَّهَبِ وَ الْفِضَّهِ.
941 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ نَعْلُ سَیْفِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ قَائِمَتُهُ فِضَّهً، وَ بَیْنَ ذَلِکَ حَلَقٌ مِنْ فِضَّهٍ، وَ لَبِسْتُ دِرْعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ فِیهَا ثَلَاثُ حَلَقَاتِ فِضَّهٍ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهَا وَ ثِنْتَانِ مِنْ خَلْفِهَا.
942 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامَ: وَ لَیْسَ بِتَحْلِیَهِ الْمَصَاحِفِ وَ السُّیُوفِ بِالذَّهَبِ وَ الْفِضَّهِ بَأْسٌ.
و وجوبه مع الضّروره
943 «6» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ کَسَا أَحَداً مِنْ فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِینَ ثَوْباً مِنْ عُرْیٍ أَوْ أَعَانَهُ بِشَیْ ءٍ مِمَّا یُقَوِّیهِ عَلَی مَعِیشَتِهِ وَکَّلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ سَبْعِینَ أَلْفَ مَلَکٍ مِنَ الْمَلَائِکَهِ یَسْتَغْفِرُونَ لِکُلِّ ذَنْبٍ عَمِلَهُ إِلَی أَنْ یُنْفَخَ فِی الصُّورِ.
944 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَسَا مُؤْمِناً ثَوْباً مِنْ عُرْیٍ کَسَاهُ اللَّهُ مِنْ إِسْتَبْرَقِ الْجَنَّهِ، وَ مَنْ کَسَا مُؤْمِناً ثَوْباً مِنْ غِنًی لَمْ یَزَلْ فِی سِتْرٍ مِنَ اللَّهِ مَا بَقِیَ مِنَ الثَّوْبِ خِرْقَهٌ.
945 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَسَا أَخَاهُ کِسْوَهَ شِتَاءٍ أَوْ صَیْفٍ، «9» کَانَ حَقّاً عَلَی
______________________________
(1) الوسائل 3: 413/ 5
(2) الوسائل 3: 413/ 4
(3) الوسائل 3: 413/ 1
(4) الوسائل 3: 413/ 2
(5) الوسائل 3: 413/ 3
(6) الوسائل 3: 420/ 1
(7) الوسائل 3: 420/ 4
(8) الوسائل 3: 420/ 5
(9) الأصل و ش: شتاء أو صیفا.
هدایه
الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 144
اللَّهِ أَنْ یَکْسُوَهُ مِنْ ثِیَابِ الْجَنَّهِ.
946 «1» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ عِنْدَهُ فَضْلُ ثَوْبٍ وَ قَدَرَ أَنْ یَخُصَّ بِهِ مُؤْمِناً یَحْتَاجُ إِلَیْهِ فَلَمْ یَدْفَعْهُ إِلَیْهِ أَکَبَّهُ اللَّهُ فِی النَّارِ عَلَی مَنْخِرَیْهِ. أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی ضَرُورَتِهِ.
و هی اثنا عشر.
947 «2» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِذَا لَبِسْتُمْ وَ تَوَضَّأْتُمْ فَابْدَؤُوا بِمَیَامِنِکُمْ.
948 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ دَخَلَ عَلَیْهِ لَیْلًا مُقَنَّعَ الرَّأْسِ: اطْرَحْ قِنَاعَکَ فَإِنَّ الْقِنَاعَ رِیبَهٌ بِاللَّیْلِ، مَذَلَّهٌ بِالنَّهَارِ. وَ رُوِیَ: جَوَازُهُ.
949 «4» دَخَلَ رَجُلٌ عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَوْماً فَأَلْقَی إِلَیْهِ ثِیَاباً وَ قَالَ: رُدَّهَا عَلَی مَطَاوِیهَا.
950 «5» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ «6» عَلَیْهِ السَّلَامُ: طَیُّ الثِّیَابِ رَاحَتُهَا وَ هُوَ أَبْقَی لَهَا.
951 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اطْوُوا ثِیَابَکُمْ بِاللَّیْلِ فَإِنَّهَا إِذَا کَانَتْ مَنْشُورَهً لَبِسَهَا الشَّیَاطِینُ بِاللَّیْلِ.
952 «8» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِذَا خَلَعَ أَحَدُکُمْ ثِیَابَهُ فَلْیُسَمِّ لِئَلَّا یَلْبَسَهَا الْجِنُّ،
______________________________
(1) الوسائل 3: 421/ 7
(2) الوسائل 3: 390/ 4
(3) الوسائل 3: 414/ 1 و 4
(4) الوسائل 3: 415/ 1
(5) الوسائل 3: 415/ 2
(6) لیس فی رض
(7) الوسائل 3: 415/ 3
(8) الوسائل 3: 415/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 145
فَإِنَّهُ إِنْ لَمْ یُسَمِّ عَلَیْهَا لَبِسَهَا الْجِنُّ حَتَّی یُصْبِحَ.
953 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَبِسَ السَّرَاوِیلَ مِنْ قُعُودٍ وُقِیَ وَجَعَ الْخَاصِرَهِ.
954 «2» 6- رُوِیَ عَنْهُ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: مَنْ لَبِسَ سَرَاوِیلَهُ مِنْ قِیَامٍ لَمْ تُقْضَ لَهُ حَاجَهٌ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ.
955 «3» 7- رُوِیَ: لَا تَلْبَسْهُ مِنْ قِیَامٍ وَ لَا مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَهِ وَ لَا الْإِنْسَانِ.
956 «4» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لُبْسُ الْأَنْبِیَاءِ الْقَمِیصُ قَبْلَ السَّرَاوِیلِ.
957 «5» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اغْتَمَّ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَوْماً فَقَالَ:
مِنْ أَیْنَ أُتِیتُ؟ فَمَا عَلِمْتُ أَنِّی جَلَسْتُ عَلَی عَتَبَهِ الْبَابِ، وَ لَا شَقَقْتُ بَیْنَ غَنَمٍ، وَ لَا لَبِسْتُ سَرَاوِیلَ مِنْ قِیَامٍ، وَ لَا مَسَحْتُ یَدِی وَ وَجْهِی بِذَیْلِی، وَ تَقَدَّمَ فِی الْوُضُوءِ جَوَازُ مَسْحِ الْوَجْهِ بِأَسْفَلِ الْقَمِیصِ بَعْدَ الْوُضُوءِ بَلْ اسْتِحْبَابِهِ وَ لَعَلَّهُ مُسْتَثْنًی.
958 «6» 10- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَمْسَحْ أَحَدُکُمْ بِثَوْبِ مَنْ لَمْ یَکْسُهُ.
959 «7» وَ قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَا تُحَقِّرَنَّ شَیْئاً وَ إِنْ صَغُرَ فِی أَعْیُنِکُمْ، فَإِنَّهُ لَا صَغِیرَهَ بِصَغِیرَهٍ مَعَ الْإِصْرَارِ، وَ لَا کَبِیرَهَ بِکَبِیرَهٍ مَعَ الِاسْتِغْفَارِ، وَ إِنَّ اللَّهَ سَائِلُکُمْ عَنْ أَعْمَالِکُمْ حَتَّی عَنْ مَسِّ أَحَدِکُمْ ثَوْبَ أَخِیهِ بَیْنَ إِصْبَعَیْهِ.
960 «8» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سَعَهُ الْجُرُبَّانِ وَ نَبَاتُ الشَّعْرِ فِی الْأَنْفِ أَمَانٌ مِنَ الْجُذَامِ، ثُمَّ قَالَ: أَ مَا سَمِعْتَ قَوْلَ الشَّاعِرِ: وَ لَا تَرَی قَمِیصِی إِلَّا وَاسِعَ الْجَیْبِ
______________________________
(1) الوسائل 3: 416/ 1
(2) الوسائل 3: 417/ 5
(3) الوسائل 3: 416/ 4
(4) الوسائل 3: 416/ 3
(5) الوسائل 3: 416/ 2
(6) الوسائل 3: 418/ 1
(7) الوسائل 3: 418/ 2
(8) الوسائل 3: 418/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 146
وَ الْیَدِ.
961 «1» رُوِیَ: أَنَّ رَجُلًا لَبِسَ الْعَبَاءَ وَ تَرَکَ الْمُلَاءَ «2» وَ شَکَاهُ أَخُوهُ إِلَی عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَدْ غَمَّ أَهْلَهُ وَ أَحْزَنَ وُلْدَهُ بِذَلِکَ، فَدَعَاهُ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَلَمَّا رَآهُ عَبَسَ فِی وَجْهِهِ، وَ قَالَ: أَمَا اسْتَحْیَیْتَ مِنْ أَهْلِکَ؟ أَمَا رَحِمْتَ وُلْدَکَ؟ أَ تَرَی أَنَّ اللَّهَ أَحَلَّ لَکَ الطَّیِّبَاتِ وَ هُوَ یَکْرَهُ أَخْذَکَ مِنْهَا؟ أَنْتَ أَهْوَنُ عَلَی اللَّهِ مِنْ ذَلِکَ، أَ وَ لَیْسَ اللَّهُ یَقُولُ:
«وَ الْأَرْضَ وَضَعَهٰا لِلْأَنٰامِ فِیهٰا فٰاکِهَهٌ وَ النَّخْلُ ذٰاتُ الْأَکْمٰامِ» «3» فَیَا لَلَّهِ لَابْتِذَالُ نِعَمِ اللَّهِ بِالْفَعَالِ أَحَبُّ إِلَیْهِ مِنِ ابْتِذَالِهَا بِالْمَقَالِ، وَ قَدْ قَالَ اللَّهُ «وَ أَمّٰا بِنِعْمَهِ رَبِّکَ فَحَدِّثْ»، «4» ثُمَّ قَالَ الرَّجُلُ: فَمَا بَالُکَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ؟ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَی أَئِمَّهِ الْعَدْلِ أَنْ یُقَدِّرُوا أَنْفُسَهُمْ بِضَعَفَهِ النَّاسِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 419/ 1
(2) إملاء: بالضم و المد، جمع (ملاءه) کلّ ثوب لین رقیق و فی الوسائل و م و ج و ش: (الملأ) أی الجماعه و کلاهما معناهما جمیل و الأوّل و أقرب و أبین
(3) الرحمن: 10 و 11
(4) الضحی: 11
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 147
و فیها اثنا عشر بابا.
و قد مرّ دلیله فی التّیمّم و غیره.
962 «1» وَ قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: جُعِلَتْ لِیَ الْأَرْضُ مَسْجِداً وَ تُرَابُهَا طَهُوراً أَیْنَمَا أَدْرَکَتْنِی الصَّلَاهُ صَلَّیْتُ.
963 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جُعِلَتْ لِیَ الْأَرْضُ مَسْجِداً وَ طَهُوراً.
964 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ أَعْطَی مُحَمَّداً شَرَائِعَ نُوحٍ وَ إِبْرَاهِیمَ وَ مُوسَی وَ عِیسَی وَ جَعَلَ لَهُ الْأَرْضَ مَسْجِداً وَ طَهُوراً.
965 «4» وَ رُوِیَ: الْأَرْضَ کُلَّهَا مَسْجِداً إِلَّا الْحَمَّامَ وَ الْقَبْرَ. وَ حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ فِی الْمُسْتَثْنَی.
______________________________
(1) الوسائل 3: 423/ 5
(2) الوسائل 3: 422/ 2
(3) الوسائل 3: 422/ 1
(4) الوسائل 3: 422/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 148
و حکم ما لو طابت نفس المالک و قد مرّ دلیله فی لباس المصلّی و یأتی فی الغصب.
966 «1» وَ قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَا یَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَ لَا مَالُهُ إِلَّا بِطِیبَهِ نَفْسِهِ.
967 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَحِلُّ لِلْمُؤْمِنِ مَالُ أَخِیهِ إِلَّا عَنْ طِیبِ نَفْسٍ مِنْهُ.
968 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: انْظُرْ فِیمَا تُصَلِّی وَ عَلَی مَا تُصَلِّی إِنْ لَمْ یَکُنْ مِنْ وَجْهِهِ وَ حِلِّهِ فَلَا قَبُولَ.
969 «4» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: أَ یَجِی ءُ أَحَدُکُمَا إِلَی أَخِیهِ فَیُدْخِلُ یَدَهُ فِی کِیسِهِ فَیَأْخُذُ حَاجَتَهُ فَلَا یَدْفَعُهُ؟ قَالَ: مَا أَعْرِفُ ذَلِکَ فِینَا، فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فَلَا شَیْ ءَ إِذاً، قَالَ: فَالْهَلَاکُ إِذاً، قَالَ: فَقَالَ: إِنَّ الْقَوْمَ لَمْ یُعْطَوْا أَحْلَامَهُمْ بَعْدُ.
970 «5» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَصْحَابَنَا بِالْکُوفَهِ لَجَمَاعَهٌ کَثِیرَهٌ فَلَوْ أَمَرْتَهُمْ لَأَطَاعُوکَ وَ اتَّبَعُوکَ، قَالَ: یَجِی ءُ أَحَدُهُمْ إِلَی کِیسِ أَخِیهِ فَیَأْخُذُ [مِنْهُ] «6» حَاجَتَهُ؟ قِیلَ: لَا، قَالَ: هُمْ بِدِمَائِهِمْ أَبْخَلُ،
ثُمَّ قَالَ: إِذَا قَامَ الْقَائِمُ أَتَی الرَّجُلُ إِلَی کِیسِ أَخِیهِ فَیَأْخُذُ حَاجَتَهُ فَلَا یَمْنَعُهُ.
و هی اثنا عشر
و هی لا تصلّی و إن کانت جنبا أو حائضا.
971 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ بِحِیَالِهِ امْرَأَهٌ قَائِمَهٌ عَلَی
______________________________
(1) الوسائل 3: 424/ 1
(2) الوسائل 3: 425/ 3
(3) الوسائل 3: 423/ 2
(4) الوسائل 3: 424/ 2
(5) الوسائل 3: 425/ 4
(6) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(7) الوسائل 3: 425/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 149
فِرَاشِهَا جُنُباً «1»، قَالَ: إِنْ کَانَتْ قَاعِدَهً فَلَا یَضُرُّکَ، وَ إِنْ کَانَتْ تُصَلِّی فَلَا.
972 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ الْمَرْأَهُ بِحِذَاهُ عَنْ یَمِینِهِ أَوْ عَنْ یَسَارِهِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا کَانَتْ لَا تُصَلِّی.
973 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یُصَلِّی وَ عَائِشَهُ قَائِمَهٌ مُعْتَرِضَهٌ بَیْنَ یَدَیْهِ وَ هِیَ لَا تُصَلِّی.
974 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تُصَلِّیَ وَ بِحِذَاکَ الْمَرْأَهُ جَالِسَهً وَ قَائِمَهً.
975 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْتَقِیمُ لَهُ أَنْ یُصَلِّیَ وَ بَیْنَ یَدَیْهِ امْرَأَهٌ تُصَلِّی، فَقَالَ: إِنْ کَانَتِ الْمَرْأَهُ قَاعِدَهً أَوْ نَائِمَهً أَوْ قَائِمَهً فِی غَیْرِ صَلَاهٍ فَلَا بَأْسَ حَیْثُ کَانَتْ.
976 «6» وَ قَالَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلٌ: أَقُومُ أُصَلِّی وَ الْمَرْأَهُ جَالِسَهٌ بَیْنَ یَدَیَّ أَوْ مَارَّهٌ، قَالَ:
لَا بَأْسَ بِذَلِکَ، إِنَّمَا سُمِّیَتْ بَکَّهُ لِأَنَّهُ تُبَکُّ فِیهِ الرِّجَالُ وَ النِّسَاءُ.
977 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تُصَلِّیَ الْمَرْأَهُ بِحِذَاءِ الرَّجُلِ وَ هُوَ یُصَلِّی، فَإِنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یُصَلِّی وَ عَائِشَهُ مُضْطَجِعَهٌ بَیْنَ یَدَیْهِ وَ هِیَ حَائِضٌ، وَ کَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ یَسْجُدَ غَمَزَ رِجْلَیْهَا فَرَفَعَتْ رِجْلَیْهَا حَتَّی یَسْجُدَ.
أَقُولُ: ظَهَرَ مِنَ التَّعْلِیلِ أَنَّ جُمْلَهَ وَ هُوَ یُصَلِّی اسْتِئْنَافِیَّهٌ أَوْ مَعْطُوفَهٌ لَا
حَالِیَّهٌ.
978 «8» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا سُمِّیَتْ مَکَّهُ بَکَّهَ لِأَنَّهُ یُبَکُّ بِهَا الرِّجَالُ «9»
______________________________
(1) ش و رشّ: جنّیّه
(2) الوسائل 3: 425/ 2
(3) الوسائل 3: 426/ 3
(4) الوسائل 3: 426/ 5
(5) الوسائل 3: 426/ 6
(6) الوسائل 3: 426/ 7
(7) الوسائل 3: 426/ 4
(8) الوسائل 3: 429/ 10
(9) رض و ش: تبک فیها، و فی ج و م: یبتکّ فیها.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 150
وَ النِّسَاءُ، وَ الْمَرْأَهُ تُصَلِّی بَیْنَ یَدَیْکَ وَ عَنْ یَمِینِکَ وَ عَنْ یَسَارِکَ وَ مَعَکَ وَ لَا بَأْسَ بِذَلِکَ، وَ إِنَّمَا یُکْرَهُ فِی سَائِرِ الْبُلْدَانِ.
محرما أو أجنبیّه مقتدیه و منفرده.
979 «1» سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی فِی زَاوِیَهِ الْحُجْرَهِ وَ امْرَأَتُهُ أَوِ ابْنَتُهُ تُصَلِّی بِحِذَاهُ فِی الزَّاوِیَهِ الْأُخْرَی، قَالَ: لَا یَنْبَغِی ذَلِکَ، فَإِنْ کَانَ بَیْنُهُمَا شِبْراً أَجْزَأَهُ، یَعْنِی إِذَا کَانَ الرَّجُلُ مُتَقَدِّماً لِلْمَرْأَهِ بِشِبْرٍ.
980 «2» وَ سَأَلَ رَجُلٌ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: أُصَلِّی وَ الْمَرْأَهُ إِلَی جَنْبِی وَ هِیَ تُصَلِّی؟ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ تَتَقَدَّمَ هِیَ، أَوْ أَنْتَ، وَ لَا بَأْسَ أَنْ تُصَلِّیَ وَ هِیَ بِحِذَاکَ جَالِسَهً وَ قَائِمَهً.
981 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ وَ الْمَرْأَهِ یُصَلِّیَانِ [جَمِیعاً] «4» فِی بَیْتٍ، الْمَرْأَهُ عَنْ یَمِینِ الرَّجُلِ بِحِذَاهُ، قَالَ: لَا، حَتَّی یَکُونَ بَیْنَهُمَا شِبْرٌ أَوْ ذِرَاعٌ أَوْ نَحْوُهُ.
982 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تُصَلِّیَ الْمَرْأَهُ بِحِذَاءِ الرَّجُلِ وَ هُوَ یُصَلِّی. وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ الْمَرْأَهُ تُصَلِّی بِحِذَاهُ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
أَقُولُ: هَذَا وَ مَا قَبْلَهُ مَحْمُولَانِ عَلَی الْجَوَازِ وَ لَا یَتَنَافَی الْکَرَاهَهَ.
983 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ إِذَا أَمَّ الْمَرْأَهَ کَانَتْ خَلْفَهُ عَنْ یَمِینِهِ سُجُودُهَا مَعَ رُکْبَتَیْهِ.
لما مرّ.
984 «8» سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ الْمَرْأَهُ تُزَامِلُ الرَّجُلَ فِی الْمَحْمِلِ یُصَلِّیَانِ جَمِیعاً،
______________________________
(1) الوسائل 3: 427/ 1
(2) الوسائل 3: 428/ 5
(3) الوسائل 3: 427/ 4
(4) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(5) الوسائل 3: 428/ 6
(6) الوسائل 3: 428/ 9
(7) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(8) الوسائل 3: 433/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 151
فَقَالَ: لَا، وَ لَکِنْ یُصَلِّی الرَّجُلُ فَإِذَا فَرَغَ صَلَّتِ الْمَرْأَهُ.
985 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ وَ الْمَرْأَهِ یُصَلِّیَانِ مَعاً فِی الْمَحْمِلِ، قَالَ: لَا، وَ لَکِنْ یُصَلِّی الرَّجُلُ، وَ تُصَلِّی الْمَرْأَهُ بَعْدَهُ.
7- تجوز صلاه الرّجل و المرأه تصلّی معه إذا کان متقدّما علیها بمسقط جسدها أو بصدره لما مرّ.
986 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرْأَهُ تُصَلِّی خَلْفَ زَوْجِهَا الْفَرِیضَهَ وَ التَّطَوُّعَ وَ تَأْتَمُّ بِهِ فِی الصَّلَاهِ.
987 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تُصَلِّی عِنْدَ الرَّجُلِ، فَقَالَ: لَا تُصَلِّی الْمَرْأَهُ بِحِیَالِ الرَّجُلِ إِلَّا أَنْ یَکُونَ قُدَّامَهَا وَ لَوْ بِصَدْرِهِ.
988 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ الْمَرْأَهُ بِحِذَاهُ أَوْ إِلَی جَنْبِهِ، فَقَالَ: إِذَا کَانَ سُجُودُهَا مَعَ رُکُوعِهِ فَلَا بَأْسَ.
989 «5» رُوِیَ: إِنْ کَانَتْ تُصَلِّی خَلْفَهُ فَلَا بَأْسَ، وَ إِنْ کَانَتْ تُصِیبُ ثَوْبَهُ.
8- تجوز صلاه الرّجل و المرأه تصلّی أمامه، أو إلی جانبه مع تباعد عشره أذرع فصاعدا، و أقلّه ذراع أو شبر.
990 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْتَقِیمُ لَهُ أَنْ یُصَلِّیَ وَ بَیْنَ یَدَیْهِ امْرَأَهٌ تُصَرلَّی قَالَ: لَا یُصَلِّی حَتَّی یَجْعَلَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَهَا أَکْثَرَ مِنْ عَشَرَهِ أَذْرُعٍ، وَ إِنْ کَانَتْ عَنْ یَمِینِهِ وَ عَنْ یَسَارِهِ جَعَلَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَهَا مِثْلَ ذَلِکَ.
991 «7» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی الضُّحَی وَ أَمَامَهُ امْرَأَهٌ تُصَلِّی، بَیْنَهُمَا عَشَرَهُ أَذْرُعٍ، قَالَ: لَا بَأْسَ، لِیَمْضِ فِی صَلَاتِهِ.
أَقُولُ: الضُّحَی مَفْعُولٌ فِیهِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 433/ 2
(2) الوسائل 3: 429/ 1
(3) الوسائل 3: 430/ 2
(4) الوسائل 3: 430/ 3
(5) الوسائل 3: 430/ 4
(6) الوسائل 3: 430/ 1
(7) الوسائل 3: 431/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 152
992 «1» وَ رُوِیَ فِی الرَّجُلِ وَ الْمَرْأَهِ یُصَلِّیَانِ فِی بَیْتٍ وَاحِدٍ الْمَرْأَهُ عَنْ یَمِینِ الرَّجُلِ بِحِذَاهُ، قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ یَکُونَ بَیْنَهُمَا شِبْرٌ أَوْ ذِرَاعٌ، ثُمَّ قَالَ: کَانَ طُولُ رَحْلِ رَسُولِ
اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، ذِرَاعاً وَ کَانَ یَضَعُهُ بَیْنَ یَدَیْهِ إِذَا صَلَّی لِیَسْتُرَهُ مِمَّنْ یَمُرُّ بَیْنَ یَدَیْهِ.
993 «2» وَ رُوِیَ: إِذَا کَانَ بَیْنَهُمَا قَدْرَ شِبْرٍ صَلَّتْ بِحِذَاهُ وَحْدَهَا وَ هُوَ وَحْدَهُ وَ لَا بَأْسَ.
994 «3» وَ رُوِیَ: إِذَا کَانَ بَیْنَهَا وَ بَیْنَهُ مَا لَا یُتَخَطَّی أَوْ قَدْرُ عَظْمِ الذِّرَاعِ فَصَاعِداً فَلَا بَأْسَ.
995 «4» وَ رُوِیَ: إِذَا کَانَ بَیْنَهُمَا مَوْضِعُ رَحْلٍ فَلَا بَأْسَ.
9- تجوز صلاه الرّجل و المرأه تصلّی أمامه أو الی جانبه مع حائل بینهما و إن لم یمنع المشاهده.
996 «5» سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی فِی مَسْجِدٍ حِیطَانُهَا کُوًی «6» کُلُّهَا قِبْلَتُهُ وَ جَانِبَاهُ، وَ امْرَأَتُهُ تُصَلِّی بِحِیَالِهِ یَرَاهَا وَ لَا تَرَاهُ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
997 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یُصَلِّیَ فِی مَسْجِدٍ قَصِیرِ الْحَائِطِ وَ امْرَأَتُهُ قَائِمَهٌ «8» تُصَلِّی وَ هُوَ یَرَاهَا وَ تَرَاهُ؟ قَالَ: إِنْ کَانَ بَیْنَهُمَا حَائِطٌ طَوِیلٌ أَوْ قَصِیرٌ فَلَا بَأْسَ.
998 «9» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَرْأَهِ تُصَلِّی عِنْدَ الرَّجُلِ، قَالَ: إِذَا کَانَ بَیْنَهُمَا حَاجِزٌ فَلَا بَأْسَ.
999 «10» وَ رُوِیَ: لَا یَنْبَغِی إِلَّا أَنْ یَکُونَ بَیْنَهُمَا سِتْرٌ فَإِنْ کَانَ بَیْنَهُمَا سِتْرٌ أَجْزَأَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 427/ 3
(2) الوسائل 3: 428/ 7
(3) الوسائل 3: 428/ 8
(4) الوسائل 3: 429/ 11
(5) الوسائل 3: 431/ 1
(6) الکوی: الخرق فی الحائط (المجمع: کوی)
(7) الوسائل 3: 432/ 4
(8) لیس فی ج و رض و ش و فی الأصل: امرأه قائمه
(9) الوسائل 3: 431/ 2
(10) الوسائل 3: 431/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 153
لما مرّ.
1000 «1» 11- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ إِمَامٍ کَانَ فِی الظُّهْرِ فَقَامَتِ امْرَأَهٌ بِحِیَالِهِ تُصَلِّی وَ هِیَ تَحْسَبُ أَنَّهَا الْعَصْرُ هَلْ یُفْسِدُ ذَلِکَ عَلَی الْقَوْمِ؟ وَ مَا حَالُ الْمَرْأَهِ فِی صَلَاتِهَا مَعَهُمْ وَ قَدْ کَانَتْ صَلَّتِ الظُّهْرَ؟ قَالَ: لَا یُفْسِدُ ذَلِکَ عَلَی الْقَوْمِ وَ تُعِیدُ الْمَرْأَهُ.
أَقُولُ: یَحْتَمِلُ الِاسْتِحْبَابَ، وَ یَحْتَمِلُ اسْتِنَادَ الْإِعَادَهِ إِلَی اخْتِلَافِ الْفَرْضَیْنِ، وَ إِلَی ظَنِّ الْعَصْرِ، وَ إِلَی نِیَّهِ الصَّلَاهِ الَّتِی نَوَاهَا الْإِمَامُ وَ قَدْ ظَهَرَ أَنَّهَا الظُّهْرُ وَ
غَیْرِ ذَلِکَ.
1001 «2» سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی فَیَمُرُّ بَیْنَ یَدَیْهِ الرَّجُلُ وَ الْمَرْأَهُ وَ الْکَلْبُ وَ الْحِمَارُ، فَقَالَ: إِنَّ الصَّلَاهَ لَا یَقْطَعُهَا شَیْ ءٌ وَ لَکِنْ ادْرَؤُا مَا اسْتَطَعْتُمْ هِیَ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِکَ.
و استحباب دفع ما یمکن بأنّ یجعل بین یدیه جدارا أو عنزه و نحوها و فیه اثنا عشر حدیثا.
1002 «3» 1- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ أَمَامَهُ حِمَارٌ وَاقِفٌ، قَالَ: یَضَعُ بَیْنَهُ وَ بَیْنَهُ قَصَبَهً أَوْ عُوداً أَوْ شَیْئاً یُقِیمُهُ بَیْنَهُمَا وَ یُصَلِّی وَ لَا بَأْسَ، قِیلَ: فَإِنْ لَمْ یَفْعَلْ وَ صَلَّی؟ قَالَ: لَا یُعِیدُ صَلَاتَهُ وَ لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
1003 «4» 2- کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُصَلِّی وَ النَّاسُ یَمُرُّونَ بَیْنَ یَدَیْهِ فَسُئِلَ عَنْ ذَلِکَ، فَقَالَ: الَّذِی أُصَلِّی لَهُ أَقْرَبُ مِنْ هَؤُلَاءِ.
1004 «5» 3- کَانَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُصَلِّی فَمَرَّ بَیْنَ یَدَیْهِ رَجُلٌ فَنَهَاهُ بَعْضُ جُلَسَائِهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لَهُ: لِمَ نَهَیْتَ الرَّجُلَ؟ فَقَالَ: خَطَرَ بَیْنَکَ وَ بَیْنَ الْمِحْرَابِ،
______________________________
(1) الوسائل 3: 432/ 1
(2) الوسائل 3: 436/ 12
(3) الوسائل 3: 433/ 1 و 2
(4) الوسائل 3: 434/ 3
(5) الوسائل 3: 434/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 154
فَقَالَ: وَیْحَکَ إِنَّ اللَّهَ أَقْرَبُ مِنْ أَنْ یَخْطُرَ فِیمَا بَیْنِی وَ بَیْنَهُ أَحَدٌ.
1005 «1» 4- سَأَلَ أَبَا الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیَّ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلٌ عَنِ الصَّلَاهِ یَقْطَعُهَا شَیْ ءٌ یَمُرُّ بَیْنَ یَدَیِ الْمُصَلِّی؟ فَقَالَ: لَا، لَیْسَتِ الصَّلَاهُ تَذْهَبُ هَکَذَا بِحِیَالِ صَاحِبِهَا، إِنَّمَا تَذْهَبُ مُسَاوِیَهً لِوَجْهِ صَاحِبِهَا.
1006 «2» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقْطَعُ صَلَاتَهُ شَیْ ءٌ یَمُرُّ بَیْنَ یَدَیْهِ؟ فَقَالَ: لَا یَقْطَعُ صَلَاهَ الْمُسْلِمِ شَیْ ءٌ، وَ لَکِنِ ادْرَأْ مَا اسْتَطَعْتَ.
1007 «3» 6- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَقْطَعُ الصَّلَاهَ شَیْ ءٌ
لَا کَلْبٌ، وَ لَا حِمَارٌ، وَ لَا امْرَأَهٌ، وَ لَکِنِ اسْتَتِرُوا بِشَیْ ءٍ، وَ إِنْ کَانَ بَیْنَ یَدَیْکَ قَدْرُ ذِرَاعٍ رَافِعٌ مِنَ الْأَرْضِ فَقَدِ اسْتَتَرْتَ.
1008 «4» 7- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَجْعَلُ الْعَنَزَهَ بَیْنَ یَدَیْهِ إِذَا صَلَّی.
1009 «5» 8- قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: کَانَ طُولُ رَحْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ذِرَاعاً، فَإِذَا کَانَ صَلَّی وَضَعَهُ بَیْنَ یَدَیْهِ یَسْتُرُهُ «6» مِمَّنْ یَمُرُّ بَیْنَ یَدَیْهِ.
1010 «7» 9- قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یُصَلِّی: یَکُونُ بَیْنَ یَدَیْهِ کُومَهٌ مِنْ تُرَابٍ أَوْ یَخُطُّ بَیْنَ یَدَیْهِ بِخَطٍّ.
1011 «8» 10- قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِذَا صَلَّی أَحَدُکُمْ بِأَرْضِ فَلَاهٍ فَلْیَجْعَلْ بَیْنَ یَدَیْهِ مِثْلَ مُؤْخِرَهِ الرَّحْلِ، فَإِنْ لَمْ یَجِدْ فَحَجَراً، فَإِنْ لَمْ یَجِدْ فَسَهْماً، فَإِنْ لَمْ یَجِدْ فَلْیَخُطَّ فِی الْأَرْضِ بَیْنَ یَدَیْهِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 434/ 5
(2) الوسائل 3: 435/ 8
(3) الوسائل 3: 435/ 10
(4) الوسائل 3: 436/ 1
(5) الوسائل 3: 437/ 2
(6) رض: یستر، و فی ج و م و ش و الوسائل: یستتر به.
(7) الوسائل 3: 437/ 3
(8) الوسائل 3: 437/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 155
1012 «1» 11- رُوِیَ: أَنَّهُ وَضَعَ قَلَنْسُوَهً وَ صَلَّی إِلَیْهَا.
1013 «2» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَقَلُّ مَا یَکُونُ بَیْنَکَ وَ بَیْنَ الْقِبْلَهِ مَرْبِضُ عَنْزٍ، وَ أَکْثَرُ مَا یَکُونُ مَرْبِطُ فَرَسٍ.
و هی اثنا عشر.
لما تقدّم و یأتی.
کما لو غصبه المالک من المستأجر لما تقدّم و یأتی.
فإن اضطرّ أومأ للسّجود.
1014 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصِیبُهُ الْمَطَرُ وَ هُوَ فِی مَوْضِعٍ لَا یَقْدِرُ أَنْ یَسْجُدَ فِیهِ مِنَ الطِّینِ وَ لَا یَجِدُ مَوْضِعاً جَافّاً، قَالَ: یَفْتَتِحُ الصَّلَاهَ فَإِذَا رَکَعَ فَلْیَرْکَعْ کَمَا یَرْکَعُ إِذَا صَلَّی، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّکُوعِ فَلْیَؤُمَّ بِالسُّجُودِ إِیمَاءً وَ هُوَ قَائِمٌ، یَفْعَلُ ذَلِکَ حَتَّی یَفْرُغَ مِنَ الصَّلَاهِ وَ یَتَشَهَّدُ وَ هُوَ قَائِمٌ وَ یُسَلِّمُ.
1015 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَشْرَهُ مَوَاضِعَ لَا یُصَلَّی فِیهَا وَ عَدَّ مِنْهَا: الطِّینَ، وَ الْمَاءَ.
1016 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ حَدِّ الطِّینِ الَّذِی لَا یُسْجَدُ عَلَیْهِ مَا هُوَ؟ فَقَالَ: إِذَا غَرِقَتِ الْجَبْهَهُ وَ لَمْ تَثْبُتْ عَلَی الْأَرْضِ.
فإن اضطرّ أومأ لما مرّ.
1017 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تُدْرِکُهُ الصَّلَاهُ وَ هُوَ فِی مَاءٍ یَخُوضُهُ لَا یَقْدِرُ عَلَی الْأَرْضِ، قَالَ: إِنْ کَانَ فِی حَرْبٍ أَوْ سَبِیلٍ مِنْ سَبِیلِ اللَّهِ فَلْیُومِ إِیمَاءً، وَ إِنْ کَانَ فِی تِجَارَهٍ فَلَمْ یَکُنْ یَنْبَغِی لَهُ «7» أَنْ یَخُوضَ الْمَاءَ حَتَّی یُصَلِّیَ، قِیلَ: کَیْفَ یَصْنَعُ؟
قَالَ: یَقْضِیهَا إِذَا خَرَجَ وَ قَدْ ضَیَّعَ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 437/ 5
(2) الوسائل 3: 437/ 6
(3) الوسائل 3: 440/ 4
(4) الوسائل 3: 441/ 6 و 7
(5) الوسائل 3: 442/ 9
(6) الوسائل 3: 440/ 1
(7) لیس فی ج
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 156
1018 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ فِی مَکَانٍ لَا یَقْدِرُ عَلَی الْأَرْضِ فَلْیُومِ إِیمَاءً.
فی غیر الضّروره.
1019 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی عَلَی الثَّلْجِ، قَالَ: لَا، فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ عَلَی الْأَرْضِ بَسَطَ ثَوْبَهُ وَ صَلَّی عَلَیْهِ.
1020 «3» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَسْجُدْ فِی السَّبِخَهِ، وَ لَا عَلَی الثَّلْجِ.
مع تعدّی النّجاسه لما مرّ.
7- المکان النّجس کذلک «4» لا ینبغی السّجود علیه بالجبهه لما مرّ فی النّجاسات.
8- الأرض السّبخه الّتی لا تتمکّن الجبهه علیها.
1021 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِمَ حَرَّمَ اللَّهُ الصَّلَاهَ فِی السَّبِخَهِ؟ قَالَ: لِأَنَّ الْجَبْهَهَ لَا تَتَمَکَّنُ [عَلَیْهَا.] «6»
1022 «7» وَ نَزَلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی أَرْضٍ سَبِخَهٍ ثُمَّ قَالَ: هَذِهِ أَرْضٌ لَا تَجُوزُ الصَّلَاهُ فِیهَا.
1023 «8» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَرْضِ السَّبِخَهِ أَ یُصَلَّی فِیهَا؟
قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ یَکُونَ فِیهَا نَبْتٌ، إِلَّا أَنْ یُخَافَ فَوْتُ الصَّلَاهِ فَیُصَلَّی.
مع منع المارّه لما یأتی.
1024 «9» وَ رُوِیَ: لَعَنَ اللَّهُ سَادَّ الطَّرِیقِ الْمَسْلُوکِ.
اختیارا فی الفریضه لما مرّ فی القبله.
اختیارا [فیها] «10» لما مرّ.
الّذی لا یقدر فیه علی القیام اختیارا لما یأتی من وجوبه.
______________________________
(1) الوسائل 3: 440/ 2
(2) الوسائل 3: 441/ 5
(3) الوسائل 3: 457/ 1
(4) لیس فی باقی النّسخ.
(5) الوسائل 3: 447/ 3
(6) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(7) الوسائل 3: 447/ 4
(8) الوسائل 3: 449/ 11
(9) الوسائل 3: 229/ 4
(10) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 157
و هی اثنا عشر نوعا
1025 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُصَلِّ فِی بَیْتٍ فِیهِ مَجُوسِیٌّ، وَ لَا بَأْسَ بِأَنْ تُصَلِّیَ وَ فِیهِ یَهُودِیٌّ أَوْ نَصْرَانِیٌّ.
إلّا مع الضّروره و نضح المکان.
1026 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی أَعْطَانِ الْإِبِلِ، قَالَ: إِنْ تَخَوَّفْتَ عَلَی مَتَاعِکَ الضَّیْعَهَ فَاکْنُسْهُ وَ انْضِحْهُ وَ صَلِّ.
1027 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُصَلِّ فِی مَرَابِضِ الْخَیْلِ وَ الْبِغَالِ وَ الْحَمِیرِ
1028 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُصَلِّ فِی أَعْطَانِ الْإِبِلِ إِلَّا أَنْ تَخَافَ عَلَی مَتَاعِکَ الضَّیْعَهَ فَاکْنُسْهُ وَ رُشَّهُ بِالْمَاءِ وَ صَلِّ فِیهِ.
1029 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی أَعْطَانِ الْإِبِلِ وَ فِی مَرَابِضِ الْبَقَرِ وَ الْغَنَمِ، فَقَالَ: إِنْ نَضَحْتَهُ بِالْمَاءِ وَ قَدْ کَانَ یَابِساً فَلَا بَأْسَ بِالصَّلَاهِ فِیهَا، فَأَمَّا مَرَابِضُ الْخَیْلِ وَ الْبِغَالِ فَلَا.
و إن لم تکن جواد، و تجوز فی جوانبها.
1030 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تُصَلِّیَ بَیْنَ الظَّوَاهِرِ وَ هِیَ الْجَوَادُّ، جَوَادُّ الطُّرُقِ، وَ یُکْرَهُ أَنْ تُصَلِّیَ فِی الْجَوَادِّ.
1031 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَّا الْجَوَادُّ فَلَا تُصَلِّ فِیهَا.
1032 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَشْرَهُ مَوَاضِعَ لَا یُصَلَّی فِیهَا، مِنْهَا: مَسَانُّ الطُّرُقِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 442/ 1
(2) الوسائل 3: 443/ 1
(3) الوسائل 3: 443/ 3
(4) الوسائل 3: 443/ 2
(5) الوسائل 3: 443/ 4
(6) الوسائل 3: 444/ 1
(7) الوسائل 3: 445/ 2
(8) الوسائل 3: 445/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 158
1033 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی السَّفَرِ، فَقَالَ: لَا تُصَلِّ عَلَی الْجَادَّهِ وَ اعْتَزِلْ عَلَی جَانِبَیْهَا.
1034 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ عَلَی ظَهْرِ الطَّرِیقِ، فَقَالَ: لَا، اجْتَنِبُوا الطَّرِیقَ.
1035 «3» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ طَرِیقٍ یُوطَأُ وَ یُتَطَرَّقُ کَانَتْ فِیهِ جَادَّهٌ أَوْ لَمْ تَکُنْ لَا یَنْبَغِی الصَّلَاهُ فِیهِ، قِیلَ: فَأَیْنَ أُصَلِّی؟ قَالَ: یَمْنَهً وَ یَسْرَهً.
1036 «4»
کُلُّ طَرِیقٍ تُوطَأُ فَلَا تُصَلِّ عَلَیْهِ، فَقِیلَ: قَدْ رُوِیَ: أَنَّ الصَّلَاهَ عَلَی الظَّوَاهِرِ لَا بَأْسَ بِهَا، قَالَ: ذَاکَ رُبَّمَا سَایَرَنِی عَلَیْهِ الرَّجُلُ، قِیلَ: فَإِنْ خَافَ الرَّجُلُ عَلَی مَتَاعِهِ؟ قَالَ: فَإِنْ خَافَ فَلْیُصَلِّ.
مع تمکّن الجبهه و عدم وقوعها علیها مستویه لما مرّ.
1037 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُرِهَ الصَّلَاهُ فِی السَّبِخَهِ إِلَّا أَنْ تَکُونَ مَکَاناً لَیِّناً تَقَعُ عَلَیْهِ الْجَبْهَهُ مُسْتَوِیَهً.
1038 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی السَّبِخَهِ فَکَرِهَهُ، لِأَنَّ الْجَبْهَهَ لَا تَقَعُ عَلَیْهَا مُسْتَوِیَهً، قِیلَ: فَإِنْ کَانَتْ أَرْضاً مُسْتَوِیَهً؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهَا.
1039 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِالصَّلَاهِ فِی السِّبَاخِ.
1040 «8» وَ نَزَلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِأَرْضٍ، فَقِیلَ لَهُ: الصَّلَاهُ، فَقَالَ: هَذَا أَرْضٌ مَالِحَهٌ لَا یُصَلَّی فِیهَا.
1041 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُصَلَّی فِی بَیْتٍ فِیهِ خَمْرٌ أَوْ مُسْکِرٌ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 445/ 5
(2) الوسائل 3: 446/ 9
(3) الوسائل 3: 445/ 3
(4) الوسائل 3: 445/ 6
(5) الوسائل 3: 446/ 1
(6) الوسائل 3: 447/ 2
(7) الوسائل 3: 448/ 6
(8) الوسائل 3: 447/ 5
(9) الوسائل 3: 449/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 159
1042 «1» وَ رُوِیَ: یَجُوزُ.
1043 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُکْرَهُ [الصَّلَاهُ] «3» فِی ثَلَاثَهِ مَوَاطِنَ مِنَ الطَّرِیقِ:
الْبَیْدَاءِ وَ هِیَ ذَاتُ الْجَیْشِ، وَ ذَاتِ الصَّلَاصِلِ، وَ ضَجْنَانَ.
1044 «4» وَ رُوِیَ: لَا یُصَلَّی فِی الْبَیْدَاءِ، وَ لَا وَادِی الشُّقْرَهِ، وَ لَا وَادِی ضَجْنَانَ.
1045 «5» وَ رُوِیَ: یُصَلَّی فِی الْبَیْدَاءِ وَ یُتَجَنَّبُ قَارِعَهُ الطَّرِیقِ.
1046 «6» وَ رُوِیَ: لَا تُصَلِّ فِی وَادِی الشُّقْرَهِ فَإِنَّ فِیهِ مَنَازِلَ الْجِنِّ.
أَقُولُ: فُسِّرَ وَادِی الشُّقْرَهِ بِمَکَانٍ مَخْصُوصٍ وَ فُسِّرَ أَیْضاً بِمَکَانٍ فِیهِ شَقَائِقُ النُّعْمَانِ.
1047 «7» نَهَی صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنْ تُجَصَّصَ الْمَقَابِرُ وَ یُصَلَّی فِیهَا. وَ نَهَی أَنْ یُصَلِّیَ الرَّجُلُ فِی الْمَقَابِرِ وَ الطُّرُقِ وَ الْأَرْحِیَهِ وَ الْأَوْدِیَهِ وَ مَرَابِطِ الْإِبِلِ وَ عَلَی ظَهْرِ الْکَعْبَهِ.
1048 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأَرْضُ کُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْحَمَّامَ وَ الْقَبْرَ.
1049 «9» وَ نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنْ یُصَلَّی عَلَی قَبْرِهِ أَوْ یُقْعَدَ عَلَیْهِ أَوْ یُبْنَی عَلَیْهِ.
1050 «10» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی بَیْنَ الْقُبُورِ، قَالَ: لَا یَجُوزُ ذَلِکَ إِلَّا أَنْ یَجْعَلَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ الْقِبْلَهِ إِذَا صَلَّی عَشَرَهَ أَذْرُعٍ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ، وَ عَشَرَهَ أَذْرُعٍ مِنْ خَلْفِهِ، وَ عَشَرَهَ أَذْرُعٍ عَنْ یَمِینِهِ، وَ عَشَرَهَ أَذْرُعٍ عَنْ یَسَارِهِ، ثُمَّ یُصَلِّی إِنْ شَاءَ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 449/ 3
(2) الوسائل 3: 451/ 2
(3) أثبتناه من رض و ش و ج و الوسائل
(4) الوسائل 3: 451/ 5
(5) الوسائل 3: 451/ 6
(6) الوسائل 3: 452/ 4
(7) الوسائل 3: 453/ 2
(8) الوسائل 3: 454/ 7
(9) الوسائل 3: 454/ 8
(10) الوسائل 3: 453/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 160
1051 «1» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالصَّلَاهِ بَیْنَ الْمَقَابِرِ مَا لَمْ یُتَّخَذِ الْقَبْرُ قِبْلَهً.
1052 «2» وَ سُئِلَ
أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ الصَّلَاهِ بَیْنَ الْقُبُورِ هَلْ تَصْلُحُ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
لما مرّ.
1053 «3» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُصَلَّی فِی بَطْنِ وَادٍ جَمَاعَهً.
1054 «4» وَ رُوِیَ: انْهَ لَا یُصَلَّی فِی قُرَی النَّمْلِ.
1055 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ وَادِیَ النَّمْلِ لَا یُصَلَّی فِیهِ.
1056 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأَرْضُ کُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا بِئْرَ غَائِطٍ أَوْ مَقْبَرَهً.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-2، ص: 160
1057 «7» 10- قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِنَّ جَبْرَئِیلَ أَتَانِی فَقَالَ: إِنَّا مَعَاشِرَ الْمَلَائِکَهِ لَا نَدْخُلُ بَیْتاً فِیهِ کَلْبٌ وَ لَا تِمْثَالُ جَسَدٍ وَ لَا إِنَاءٌ یُبَالُ فِیهِ.
1058 «8» وَ رُوِیَ: لَا نَدْخُلُ بَیْتاً فِیهِ صُورَهُ إِنْسَانٍ وَ لَا کَلْبٌ وَ لَا بَیْتاً فِیهِ تِمْثَالٌ.
1059 «9» وَ رُوِیَ: وَ لَا جُنُبٌ.
1060 «10» وَ قَالَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُصَلَّی فِی دَارٍ فِیهَا کَلْبٌ إِلَّا أَنْ یَکُونَ کَلْبَ الصَّیْدِ وَ أَغْلَقْتَ دُونَهُ بَاباً فَلَا بَأْسَ، وَ إِنَّ الْمَلَائِکَهَ لَا تَدْخُلُ بَیْتاً فِیهِ کَلْبٌ، وَ لَا بَیْتاً فِیهِ تَمَاثِیلُ، وَ لَا بَیْتاً فِیهِ بَوْلٌ مَجْمُوعٌ فِی آنِیَهٍ.
لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 453/ 3
(2) الوسائل 3: 453/ 4
(3) الوسائل 3: 458/ 1
(4) الوسائل 3: 441/ 6 و 7
(5) الوسائل 3: 458/ 2
(6) الوسائل 3: 461/ 2
(7) الوسائل 3: 464/ 1
(8) الوسائل 3: 464/ 2
(9) الوسائل 3: 465/ 6
(10) الوسائل 3: 465/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 161
1061 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَشْرَهُ مَوَاضِعَ لَا یُصَلَّی فِیهَا، مِنْهَا: الْحَمَّامُ.
1062 «2» وَ رُوِیَ: الْأَرْضُ کُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْحَمَّامَ وَ الْقَبْرَ.
1063 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی بَیْتِ الْحَمَّامِ، قَالَ: إِذَا کَانَ مَوْضِعاً نَظِیفاً فَلَا بَأْسَ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی نَفْیِ التَّحْرِیمِ.
1064 «4» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ کُدْسِ «5» حِنْطَهٍ مُطَیَّنٍ، أُصَلِّی فَوْقَهُ؟ فَقَالَ: لَا تُصَلِّ فَوْقَهُ، قِیلَ: فَإِنَّهُ مِثْلُ السَّطْحِ مُسْتَوٍ، فَقَالَ: لَا تُصَلِّ عَلَیْهِ.
1065 «6» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَکُونُ الْکُدْسُ مِنَ الطَّعَامِ مُطَیَّناً مِثْلَ السَّطْحِ، قَالَ: صَلِّ عَلَیْهِ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی نَفْیِ التَّحْرِیمِ دُونَ الْکَرَاهَهِ.
1066 «7» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ، هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَی الْبَیْدَرِ مُطَیَّنٍ عَلَیْهِ؟ قَالَ: لَا یَصْلُحُ.
1067 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ، هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَقُومَ عَلَی الْقَتِّ وَ التِّبْنِ وَ الشَّعِیرِ وَ أَشْبَاهِهِ وَ یَضَعَ مِرْوَحَهً وَ یَسْجُدَ عَلَیْهَا؟ قَالَ: لَا یَصْلُحُ لَهُ إِلَّا أَنْ یَکُونَ مُضْطَرّاً.
1068 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ فِی السَّفِینَهِ هَلْ یَجُوزُ لَهُ أَنْ یَضَعَ الْحَصِیرَ عَلَی الْمَتَاعِ أَوِ الْقَتِّ وَ التِّبْنِ وَ الْحِنْطَهِ وَ الشَّعِیرِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ ثُمَّ یُصَلِّیَ عَلَیْهِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
1069 «10» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَاحِبٌ لَنَا یَکُونُ عَلَی سَطْحِهِ الْحِنْطَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 466/ 3
(2) الوسائل
3: 454/ 7
(3) الوسائل 3: 466/ 2
(4) الوسائل 3: 470/ 2
(5) الکدس و الکدس: العرمه من الطّعام و التّمر، و الدّراهم و نحو ذلک (اللّسان: کدس)
(6) الوسائل 3: 470/ 1
(7) الوسائل 3: 471/ 5
(8) الوسائل 3: 471/ 4
(9) الوسائل 3: 471/ 4
(10) الوسائل 3: 471/ 7 و 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 162
وَ الشَّعِیرُ فَیَطَئُونَهُ فَیُصَلُّونَ عَلَیْهِ، فَغَضِبَ وَ قَالَ: لَوْ لَا أَنَّی أَرَی أَنَّهُ مِنْ أَصْحَابِنَا لَلَعَنْتُهُ، أَمَا یَسْتَطِیعُ أَنْ یَتَّخِذَ لِنَفْسِهِ مُصَلًّی یُصَلِّی فِیهِ.
أقول: حمل علی الکراهه، و علی السّجود بالجبهه، و علی الاستخفاف و قصد الإهانه، و الاختصاص بصوره عدم الحائل.
و هو اثنا عشر
1070 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَسْجِدِ یَنِزُّ حَائِطُ قِبْلَتِهِ مِنْ بَالُوعَهٍ یُبَالُ فِیهَا، فَقَالَ: إِنْ کَانَ نَزُّهُ مِنَ الْبَالُوعَهِ فَلَا تُصَلِّ فِیهِ، وَ إِنْ کَانَ نَزُّهُ مِنْ غَیْرِ ذَلِکَ فَلَا بَأْسَ.
1071 «2» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا ظَهَرَ النَّزُّ مِنْ خَلْفِ الْکَنِیفِ وَ هُوَ فِی الْقِبْلَهِ یَسْتُرُهُ بِشَیْ ءٍ.
1072 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ بَیْنَ یَدَیْهِ مُصْحَفٌ مَفْتُوحٌ فِی قِبْلَتِهِ، قَالَ: لَا، قِیلَ: فَإِنْ کَانَ فِی غِلَافٍ؟ قَالَ: نَعَمْ.
1073 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ نَقَصَ فِی الصَّلَاهِ وَ لَیْسَ یَقْطَعُهَا.
1074 «5» سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَنْظُرَ فِی خَاتَمِهِ وَ هُوَ فِی الصَّلَاهِ کَأَنَّهُ یُرِیدُ قِرَاءَتَهُ، أَوْ فِی الْمُصْحَفِ، أَوْ فِی کِتَابٍ فِی الْقِبْلَهِ؟ فَقَالَ:
ذَلِکَ نَقْصٌ فِی الصَّلَاهِ وَ لَیْسَ یَقْطَعُهَا.
لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 444/ 2
(2) الوسائل 3: 444/ 1
(3) الوسائل 3: 456/ 1
(4) الوسائل 3: 457/ 2
(5) الوسائل 3: 457/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 163
1075 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُصَلِّی الرَّجُلُ وَ فِی قِبْلَتِهِ نَارٌ أَوْ حَدِیدٌ، قِیلَ: أَ لَهُ أَنْ یُصَلِّیَ وَ بَیْنَ یَدَیْهِ مِجْمَرَهُ شَبَّهٍ؟ قَالَ: نَعَمْ فَإِنْ کَانَ فِیهَا نَارٌ فَلَا یُصَلِّی حَتَّی یُنَحِّیَهَا عَنْ قِبْلَتِهِ.
1076 «2» وَ رُوِیَ: لَا بَأْسَ، لِأَنَّ الَّذِی یُصَلِّی لَهُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ ذَلِکَ.
1077 «3» وَ رُوِیَ فِی الْمُصَلِّی وَ النَّارُ وَ الصُّورَهُ وَ السِّرَاجُ بَیْنَ یَدَیْهِ: أَنَّهُ جَائِزٌ لِمَنْ لَمْ یَکُنْ مِنْ أَوْلَادِ عَبَدَهِ الْأَصْنَامِ وَ النِّیرَانِ.
لما تقدّم و یأتی.
لما مرّ.
1078 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ بَیْنَ یَدَیْهِ قِنْدِیلٌ مُعَلَّقٌ فِیهِ نَارٌ إِلَّا أَنَّهُ بِحِیَالِهِ، قَالَ: إِذَا ارْتَفَعَ کَانَ أَشَرَّ لَا یُصَلِّی بِحِیَالِهِ.
1079 «5» وَ رُوِیَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
لما مرّ.
1080 «6» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یُصَلِّیَ وَ السِّرَاجُ مَوْضُوعٌ بَیْنَ یَدَیْهِ فِی الْقِبْلَهِ؟ قَالَ: لَا یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَسْتَقْبِلَ النَّارَ.
1081 «7» وَ رُوِیَ: لَا یَجُوزُ ذَلِکَ لِمَنْ کَانَ مِنْ أَوْلَادِ عَبَدَهِ الْأَوْثَانِ وَ النِّیرَانِ.
1082 «8» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَقُومُ فِی الصَّلَاهِ فَأَرَی قُدَّامِی فِی الْقِبْلَهِ الْعَذِرَهَ، فَقَالَ: تَنَحَّ عَنْهَا مَا اسْتَطَعْتَ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 459/ 2
(2) الوسائل 3: 459/ 3
(3) الوسائل 3: 459/ 5
(4) الوسائل 3: 459/ 2
(5) الوسائل 3: 459/ 3
(6) الوسائل 3: 459/ 1
(7) الوسائل 3: 460/ 5
(8) الوسائل 3: 460/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 164
لما مرّ.
1083 «1» وَ قِیلَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُصَلِّی وَ التَّمَاثِیلُ قُدَّامِی وَ أَنَا أَنْظُرُ إِلَیْهَا؟ قَالَ:
لَا، أَطْرَحَ عَلَیْهَا ثَوْباً وَ لَا بَأْسَ بِهَا إِنْ کَانَتْ عَنْ یَمِینِکَ أَوْ شِمَالِکَ أَوْ خَلْفِکَ أَوْ تَحْتِ رِجْلَیْکَ أَوْ فَوْقِ رَأْسِکَ، وَ إِنْ کَانَتْ فِی الْقِبْلَهِ فَأَلْقِ عَلَیْهَا ثَوْباً وَ صَلِّ.
1084 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رُبَّمَا قُمْتُ فَأُصَلِّی وَ بَیْنَ یَدَیَّ الْوِسَادَهُ فِیهَا تَمَاثِیلُ طَیْرٍ فَجَعَلْتُ عَلَیْهَا ثَوْباً.
1085 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التِّمْثَالِ یَکُونُ فِی الْبِسَاطِ فَتَقَعُ عَیْنُکَ عَلَیْهِ وَ أَنْتَ تُصَلِّی، قَالَ: إِنْ کَانَ بِعَیْنٍ وَاحِدَهٍ فَلَا بَأْسَ، وَ إِنْ کَانَتْ لَهُ عَیْنَانِ فَلَا.
1086 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْوَسَائِدِ تَکُونُ فِی الْبَیْتِ فِیهَا التَّمَاثِیلُ عَنْ یَمِینٍ أَوْ شِمَالٍ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ [بِهِ] «5» مَا لَمْ یَکُنْ تُجَاهَ الْقِبْلَهِ، وَ إِنْ کَانَ شَیْ ءٌ مِنْهَا بَیْنَ یَدَیْکَ مِمَّا یَلِی الْقِبْلَهَ فَغَطِّهِ وَ صَلِّ.
1087 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالصَّلَاهِ وَ أَنْتَ تَنْظُرُ إِلَی التَّصَاوِیرِ إِذَا کَانَتْ بِعَیْنٍ وَاحِدَهٍ.
1088 «7» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الدَّارِ وَ الْحُجْرَهِ فِیهَا التَّمَاثِیلُ أَ یُصَلَّی فِیهَا؟ فَقَالَ: لَا تُصَلِّ فِیهَا وَ فِیهَا شَیْ ءٌ یَسْتَقْبِلُکَ إِلَّا أَنْ لَا تَجِدَ بُدّاً فَتُغَطِّی رَأْسَهَا وَ إِلَّا فَلَا تُصَلِّ فِیهَا.
1089 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ
الْبَیْتِ فِیهِ صُورَهُ سَمَکَهٍ أَوْ طَیْرٍ أَوْ شِبْهِهِمَا یَعْبَثُ بِهِ أَهْلُ الْبَیْتِ هَلْ تَصْلُحُ الصَّلَاهُ فِیهِ؟ فَقَالَ: لَا، حَتَّی یُقْطَعَ رَأْسُهُ مِنْهُ وَ یُفْسَدَ، وَ إِنْ کَانَ قَدْ صَلَّی فَلَیْسَتْ عَلَیْهِ إِعَادَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 461/ 1
(2) الوسائل 3: 461/ 2
(3) الوسائل 3: 462/ 6
(4) الوسائل 3: 463/ 8
(5) أثبتناه من باقی النّسخ.
(6) الوسائل 3: 463/ 9
(7) الوسائل 3: 462/ 5
(8) الوسائل 3: 463/ 12
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 165
لما مرّ.
1090 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُصَلِّی أَحَدُکُمْ وَ بَیْنَ یَدَیْهِ سَیْفٌ فَإِنَّ الْقِبْلَهَ أَمْنٌ.
1091 «2» سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ فِی صَلَاتِهِ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ تَکُونَ امْرَأَهٌ مُقْبِلَهً بِوَجْهِهَا عَلَیْهِ فِی الْقِبْلَهِ قَاعِدَهً أَوْ قَائِمَهً؟ قَالَ: یَدْرَأُهَا، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ لَمْ یَقْطَعْ ذَلِکَ صَلَاتَهُ.
1092 «3» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَأَمَّلَ خَلْقَ امْرَأَهٍ فِی الصَّلَاهِ فَلَا صَلَاهَ لَهُ.
و هی اثنا عشر تأتی أحادیثها فی أحکام المساجد 1- المسجد الحرام.
2- مسجد النّبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سائر مساجد المدینه.
3- مسجد الکوفه الأعظم و سائر مساجدها.
4- مسجد الخیف.
5- بیت علیّ و فاطمه علیهما السّلام.
6- مسجد الغدیر.
7- مسجد براثا.
8- بیت المقدّس.
9- بین الحرمین.
10- مطلق المسجد خصوصا الأعظم و المجاور و المهجور.
11- الکعبه للنّافله.
12- المنزل للمرأه مطلقا و للرّجل فی النّافله.
______________________________
(1) الوسائل 3: 472/ 1
(2) الوسائل 3: 475/ 3
(3) الوسائل 3: 475/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 166
و هی لا تحصی أذکر منها اثنی عشر نوعا
تصلّی فیهما الفریضه و النّافله و إن کان أهلها یصلّون فیها و یستحبّ رشّ المکان.
1093 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبِیَعِ وَ الْکَنَائِسِ (یُصَلَّی فِیهَا، قَالَ: نَعَمْ، وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ هَلْ یَصْلُحُ بَعْضُهَا مَسْجِداً؟ فَقَالَ: نَعَمْ). «2»
1094 «3» (وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی الْبِیَعِ وَ الْکَنَائِسِ) «4» وَ بُیُوتِ الْمَجُوسِ، فَقَالَ: رُشَّ بِالْمَاءِ «5» وَ صَلِّ.
1095 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی الْبِیَعِ وَ الْکَنَائِسِ، فَقَالَ: صَلِّ فِیهَا قَدْ رَأَیْتُهَا مَا أَنْظَفَهَا، قِیلَ: أَ یُصَلَّی فِیهَا وَ إِنْ کَانُوا یُصَلُّونَ فِیهَا؟ فَقَالَ: نَعَمْ، أَمَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ «قُلْ کُلٌّ یَعْمَلُ عَلیٰ شٰاکِلَتِهِ فَرَبُّکُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدیٰ سَبِیلًا» «7» صَلِّ إِلَی الْقِبْلَهِ وَ دَعْهُمْ.
1096 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی الْبِیعَهِ، فَقَالَ: إِذَا اسْتَقْبَلْتَ الْقِبْلَهَ فَلَا بَأْسَ.
1097 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالصَّلَاهِ فِی الْبِیعَهِ وَ الْکَنِیسَهِ الْفَرِیضَهِ وَ التَّطَوُّعِ وَ الْمَسْجِدُ أَفْضَلُ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 438/ 1
(2) لیس فی ج
(3) الوسائل 3: 438/ 2
(4) لیس فی ج
(5) لیس فی باقی النّسخ
(6) الوسائل 3: 438/ 3
(7) الإسراء: 84
(8) الوسائل 3: 439/ 5
(9) الوسائل 3: 439/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 167
لما مرّ.
1098 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی بُیُوتِ الْمَجُوسِ وَ هِیَ تُرَشُّ بِالْمَاءِ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
1099 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی بُیُوتِ الْمَجُوسِ، فَقَالَ: رُشَّ وَ صَلِّ.
و یستحبّ رشّ الموضع و تجوز الصّلاه علیه رطبا.
1100 «3» کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَوَاضِعِ الَّتِی فِی طَرِیقِ مَکَّهَ یَرُشُّ أَحْیَاناً مَوْضِعَ جَبْهَتِهِ ثُمَّ یَسْجُدُ عَلَیْهِ رَطْباً کَمَا هُوَ، وَ رُبَّمَا لَمْ یَرُشَّ الْمَکَانَ الَّذِی یَرَی أَنَّهُ نَظِیفٌ.
1101 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَنَازِلِ الَّتِی یَنْزِلُهَا النَّاسُ فِیهَا أَبْوَالُ الدَّوَابِّ وَ السِّرْجِینُ وَ یَدْخُلُهَا الْیَهُودُ وَ النَّصَارَی، قَالَ: صَلِّ عَلَی ثَوْبِکَ.
1102 «5» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَی الرَّفِّ الْمُعَلَّقِ بَیْنَ نَخْلَتَیْنِ؟ فَقَالَ: إِنْ کَانَ مُسْتَوِیاً یَقْدِرُ عَلَی الصَّلَاهِ فِیهِ فَلَا بَأْسَ.
1103 «6» سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ یُصَلِّی عَلَی سَرِیرٍ مِنْ سَاجٍ وَ یَسْجُدُ عَلَی السَّاجِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
1104 «7» وَ رُوِیَ فِی الرَّجُلِ یُصَلِّی عَلَی السَّرِیرِ وَ هُوَ یَقْدِرُ عَلَی الْأَرْضِ، قَالَ: لَا
______________________________
(1) الوسائل 3: 439/ 1
(2) الوسائل 3: 439/ 2
(3) الوسائل 3: 449/ 1
(4) الوسائل 3: 450/ 2
(5) الوسائل 3: 467/ 1
(6) الوسائل 3: 467/ 1
(7) الوسائل 3: 467/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 168
بَأْسَ صَلِّ فِیهِ.
1105 «1» 6- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی [وَ أَمَامَهُ] «2» الْکَرْمُ وَ فِیهِ حَمْلُهُ، قَالَ: لَا بَأْسَ. وَ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ أَمَامَهُ النَّخْلَهُ وَ فِیهَا حَمْلُهَا قَالَ: لَا بَأْسَ. وَ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ أَمَامَهُ ثُومٌ أَوْ بَصَلٌ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
1106 «3» 7- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ أَمَامَهُ شَیْ ءٌ مِنَ الطِّینِ قَالَ: لَا بَأْسَ. وَ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ أَمَامَهُ شَیْ ءٌ مِنَ الطَّیْرِ قَالَ: لَا بَأْسَ.
1107 «4» 8- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَی الرَّطْبَهِ النَّابِتَهِ؟ قَالَ: إِذَا أَلْصَقَ جَبْهَتَهُ بِالْأَرْضِ فَلَا بَأْسَ. وَ عَنِ الصَّلَاهِ عَلَی الْحَشِیشِ النَّابِتِ وَ الثَّیِّلِ «5» وَ هُوَ یُصِیبُ أَرْضاً جَدَداً، قَالَ: لَا بَأْسَ.
1108 «6» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ بَیْنَ یَدَیْهِ تَوْرٌ فِیهِ نَضُوحٌ، قَالَ: نَعَمْ.
1109 «7» 10- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی بَیْتِ الْحَجَّامِ
مِنْ غَیْرِ ضَرُورَهٍ، قَالَ: لَا بَأْسَ إِذَا کَانَ الْمَکَانُ الَّذِی صَلَّی فِیهِ نَظِیفاً.
1110 «8» 11- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُجَامِعُ عَلَی الْحَصِیرِ أَوِ الْمُصَلَّی هَلْ تَصْلُحُ الصَّلَاهُ عَلَیْهِ؟ فَقَالَ: [نَعَمْ] «9» إِذَا لَمْ یُصِبْهُ شَیْ ءٌ فَلَا بَأْسَ، وَ إِنْ أَصَابَهُ شَیْ ءٌ فَاغْسِلْهُ وَ صَلِّ.
1111 «10» 12- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقِیَامِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِی
______________________________
(1) الوسائل 3: 467/ 1
(2) أثبتناه من الوسائل و فی الأصل و باقی النّسخ: فی، و الأوّل أنسب.
(3) الوسائل 3: 467/ 1
(4) الوسائل 3: 467/ 1
(5) الثّیّل: نبات یشتبک فی الأرض، و قیل: هو نبات له أرومه و أصل (اللّسان: ثیل)
(6) الوسائل 3: 467/ 2
(7) الوسائل 3: 474/ 1
(8) الوسائل 3: 475/ 2
(9) أثبتناه من رض
(10) الوسائل 3: 475/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 169
الصَّفِّ مَا حَدُّهُ؟ قَالَ: إِقَامَهُ مَا اسْتَطَعْتَ، فَإِذَا قَعَدْتَ فَضَاقَ الْمَکَانُ فَتَقَدَّمْ أَوْ تَأَخَّرْ فَلَا بَأْسَ.
1112 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقْعُدُ فِی الْمَسْجِدِ رِجْلَاهُ «2» خَارِجَهٌ مِنْهُ أَوِ انْتَقَلَ مِنَ الْمَسْجِدِ وَ هُوَ فِی صَلَاتِهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
1113 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ فِی الصَّلَاهِ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یُقَدِّمَ رِجْلًا وَ یُؤَخِّرَ أُخْرَی مِنْ غَیْرِ مَرَضٍ وَ لَا عِلَّهٍ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
1114 «4» وَ رَأَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ نُخَامَهً فِی الْمَسْجِدِ فَمَشَی إِلَیْهَا بِعُرْجُونٍ مِنْ عَرَاجِینَ أَرْطَابٍ فَحَکَّهَا، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَی فَبَنَی عَلَی صَلَاتِهِ.
1115 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَذَا یَفْتَحُ مِنَ الصَّلَاهِ أَبْوَاباً کَثِیرَهً.
1116 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَأَخَّرُ وَ هُوَ فِی الصَّلَاهِ، قَالَ: لَا، قِیلَ:
فَیَتَقَدَّمُ؟ قَالَ: نَعَمْ مَا شَاءَ
إِلَی الْقِبْلَهِ.
1117 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی فِی مَوْضِعٍ ثُمَّ یُرِیدُ أَنْ یَتَقَدَّمَ، قَالَ:
یَکُفُّ عَنِ الْقِرَاءَهِ فِی مَشْیِهِ حَتَّی یَتَقَدَّمَ إِلَی الْمَوْضِعِ الَّذِی یُرِیدُ ثُمَّ یَقْرَأُ.
1118 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَخْطُو أَمَامَهُ فِی الصَّلَاهِ خُطْوَهً أَوْ خُطْوَتَیْنِ «9»، قَالَ: نَعَمْ، لَا بَأْسَ.
1119 «10» وَ قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَا تَتَّخِذُوا قَبْرِی قِبْلَهً وَ لَا مَسْجِداً فَإِنَّ اللَّهَ لَعَنَ
______________________________
(1) الوسائل 3: 476/ 7
(2) الأصل: رجله و ما أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(3) الوسائل 3: 476/ 8
(4) الوسائل 3: 476/ 4
(5) الوسائل 3: 476/ 5
(6) الوسائل 3: 476/ 2
(7) الوسائل 3: 476/ 3
(8) الوسائل 3: 476/ 6
(9) زاد فی الوسائل: أو ثلاثا.
(10) الوسائل 3: 455/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 170
الْیَهُودَ حَیْثُ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِیَائِهِمْ مَسَاجِدَ.
1120 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی خَلْفَهُ یَعْنِی الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ صَلَاهً وَاحِدَهً یُرِیدُ بِهَا اللَّهَ تَعَالَی لَقِیَ اللَّهَ یَوْمَ یَلْقَاهُ وَ عَلَیْهِ مِنَ النُّورِ مَا یَغْشَی لَهُ کُلَّ شَیْ ءٍ یَرَاهُ.
1121 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ هَلْ یُزَارُ وَالِدُکَ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ یُصَلَّی عِنْدَهُ، وَ قَالَ:
تُصَلِّی خَلْفَهُ وَ لَا تَقَدَّمُ عَلَیْهِ.
1122 «3» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الْفَقِیهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَسْأَلُهُ عَنِ الرَّجُلِ یَزُورُ قُبُورَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ هَلْ یَجُوزُ أَنْ یَسْجُدَ عَلَی الْقَبْرِ أَمْ لَا؟ وَ هَلْ یَجُوزُ لِمَنْ صَلَّی عِنْدَ قُبُورِهِمْ أَنْ یَقُومَ وَرَاءَ الْقَبْرِ وَ یَجْعَلَ الْقَبْرَ قِبْلَهً وَ یَقُومَ عِنْدَ رَأْسِهِ وَ رِجْلَیْهِ؟ وَ هَلْ یَجُوزُ أَنْ یَتَقَدَّمَ الْقَبْرَ وَ یُصَلِّیَ وَ یَجْعَلَهُ خَلْفَهُ أَمْ لَا؟ فَأَجَابَ: أَمَّا السُّجُودُ عَلَی الْقَبْرِ فَلَا یَجُوزُ فِی نَافِلَهٍ، وَ لَا فَرِیضَهٍ، وَ لَا زِیَارَهٍ،
بَلْ یَضَعُ خَدَّهُ الْأَیْمَنَ عَلَی الْقَبْرِ، وَ أَمَّا الصَّلَاهُ فَإِنَّهَا خَلْفَهُ وَ یَجْعَلُهُ الْإِمَامَ، وَ لَا یَجُوزُ أَنْ یُصَلِّیَ بَیْنَ یَدَیْهِ لِأَنَّ الْإِمَامَ لَا یُتَقَدَّمُ، وَ یُصَلِّی عَنْ یَمِینِهِ وَ شِمَالِهِ.
وَ عَنْ صَاحِبِ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: لَا یَجُوزُ أَنْ یُصَلِّیَ بَیْنَ یَدَیْهِ وَ لَا عَنْ یَمِینِهِ وَ لَا عَنْ شِمَالِهِ لِأَنَّ الْإِمَامَ لَا یُتَقَدَّمُ وَ لَا یُسَاوَی. أَقُولُ: حُمِلَتِ الْمُسَاوَاهُ عَلَی الْکَرَاهَهِ.
1123 «4» وَ صَلَّی أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَی جَانِبِ قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَأَلْزَقَ مَنْکِبَهُ الْأَیْسَرَ بِالْقَبْرِ فَصَلَّی سِتَّ رَکَعَاتٍ أَوْ ثَمَانَ رَکَعَاتٍ.
و أحکامها کثیره تقدّمت فی القبله و یأتی بعضها.
1124 «5» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِأَبِی ذَرٍّ: مَا مِنْ رَجُلٍ یَجْعَلُ جَبْهَتَهُ فِی بُقْعَهٍ مِنْ
______________________________
(1) الوسائل 3: 456/ 6
(2) الوسائل 3: 456/ 7
(3) الوسائل 3: 454/ 1 و 2
(4) الوسائل 3: 455/ 4
(5) الوسائل 3: 474/ 9
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 171
بِقَاعِ الْأَرْضِ إِلَّا شَهِدَتْ لَهُ بِهَا یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
1125 «1» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُصَلِّی فِی الْیَوْمِ وَ اللَّیْلَهِ أَلْفَ رَکْعَهٍ کَمَا کَانَ یَفْعَلُ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، کَانَ لَهُ خَمْسُمِائَهِ نَخْلَهٍ، وَ کَانَ یُصَلِّی عِنْدَ کُلِّ نَخْلَهٍ رَکْعَتَیْنِ.
1126 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْإِمَامُ إِذَا انْصَرَفَ فَلَا یُصَلِّی فِی مَقَامِهِ رَکْعَتَیْنِ حَتَّی یَنْحَرِفَ عَنْ مَقَامِهِ ذَلِکَ.
1127 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُصَلِّی الرَّجُلُ نَوَافِلَهُ فِی مَوْضِعٍ أَوْ یُفَرِّقُهَا؟ فَقَالَ: لَا، بَلْ یُفَرِّقُهَا هَاهُنَا وَ هَاهُنَا فَإِنَّهَا تَشْهَدُ لَهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
1128 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلُّوا مِنَ الْمَسَاجِدِ فِی بِقَاعٍ مُخْتَلِفَهٍ، فَإِنَّ کُلَّ بُقْعَهٍ تَشْهَدُ لِلْمُصَلِّی عَلَیْهَا یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
1129 «5» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ بَکَتْ عَلَیْهِ الْمَلَائِکَهُ، وَ بِقَاعُ الْأَرْضِ الَّتِی کَانَ یَعْبُدُ اللَّهَ عَلَیْهَا، وَ أَبْوَابُ السَّمَاءِ الَّتِی کَانَ یَصْعَدُ بِأَعْمَالِهِ فِیهَا.
______________________________
(1) الوسائل 3: 474/ 8
(2) الوسائل 3: 472/ 1
(3) الوسائل 3: 472/ 2
(4) الوسائل 3: 474/ 7
(5) الوسائل 3: 473/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 173
و فیها اثنا عشر فصلا.
1130 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَأْتِی الْمَسْجِدَ فِی کُلِّ قَبِیلَهٍ إِلَّا وَافِدُهَا، وَ مِنْ أَهْلِ کُلِّ بَیْتِ إِلَّا نَجِیبُهَا.
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَرْجِعُ صَاحِبُ الْمَسْجِدِ بِأَقَلَّ مِنْ إِحْدَی ثَلَاثِ خِصَالٍ:
إِمَّا دُعَاءٍ یَدْعُو بِهِ یُدْخِلُهُ اللَّهُ بِهِ الْجَنَّهَ، وَ إِمَّا دُعَاءٍ یَدْعُو بِهِ فَیَصْرِفُ اللَّهُ عَنْهُ بَلَاءَ الدُّنْیَا، وَ إِمَّا أَخٍ یَسْتَفِیدُهُ فِی اللَّهِ.
1131 «2» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّی لَأَکْرَهُ الصَّلَاهَ فِی مَسَاجِدِهِمْ، فَقَالَ: لَا تَکْرَهْ، فَأَدِّ فِیهَا الْفَرِیضَهَ وَ النَّوَافِلَ، وَ اقْضِ فِیهَا مَا فَاتَکَ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 477/ 2
(2) الوسائل 3: 501/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 174
و هی اثنا عشر
و صلاتهم الفرائض فی غیره لغیر عذر، و یستحبّ ترک مؤاکله من لا یحضر المسجد و مشاربته و مشاورته و مناکحته و مجاورته.
1132 «1» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَا صَلَاهَ لِجَارِ مَسْجِدٍ إِلَّا فِی مَسْجِدِهِ. وَ أَبْطَأَ أُنَاسٌ فِی عَهْدِهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: لَیُوشِکُ قَوْمٌ یَدَعُونَ الصَّلَاهَ فِی الْمَسْجِدِ أَنْ نَأْمُرُ بِحَطَبٍ فَیُوضَعَ عَلَی أَبْوَابِهِمْ فَتُوقَدَ عَلَیْهِمْ نَارٌ فَتُحْرَقَ عَلَیْهِمْ بُیُوتُهُمْ.
1133 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا صَلَاهَ لِمَنْ لَمْ یَشْهَدِ الصَّلَوَاتِ الْمَکْتُوبَاتِ مِنْ جِیرَانِ الْمَسْجِدِ إِذَا کَانَ فَارِغاً صَحِیحاً.
1134 «3» وَ رُفِعَ إِلَی [عَلِیٍّ] «4» عَلَیْهِ السَّلَامُ بِالْکُوفَهِ: أَنَّ قَوْماً مِنْ جِیرَانِ الْمَسْجِدِ لَا یَشْهَدُونَ الصَّلَاهَ جَمَاعَهً فِی الْمَسْجِدِ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیَحْضُرُنَّ مَعَنَا [الصَّلَاهَ] «5» جَمَاعَهٍ أَوْ لَیَتَحَوَّلُنَّ عَنَّا فَلَا یُجَاوِرُنَّا وَ لَا نُجَاوِرُهُمْ.
1135 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ قَوْماً لَا یَحْضُرُونَ الصَّلَاهَ مَعَنَا فِی مَسَاجِدِنَا فَلَا یُؤَاکِلُونَا وَ لَا یُشَارِبُونَا وَ لَا یُشَاوِرُونَا وَ لَا یُنَاکِحُونَا وَ لَا یَأْخُذُوا مِنْ فَیْئِنَا شَیْئاً أَوْ یَحْضُرُوا مَعَنَا صَلَاتَنَا جَمَاعَهً، وَ إِنِّی لَأُوشِکُ أَنْ آمُرَ لَهُمْ بِنَارٍ تُشْعَلُ فِی دُورِهِمْ فَأُحْرِقَهَا عَلَیْهِمْ أَوْ یَنْتَهُونَ.
وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فَامْتَنَعَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ «7» مُؤَاکَلَتِهِمْ وَ مُشَارَبَتِهِمْ وَ مُنَاکَحَتِهِمْ حَتَّی حَضَرُوا الْجَمَاعَهَ مَعَ الْمُسْلِمِینَ.
1136 «8» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی فِی بَیْتِهِ جَمَاعَهً رَغْبَهً عَنِ الْمَسْجِدِ فَلَا صَلَاهَ لَهُ
______________________________
(1) الوسائل 3: 478/ 1 و 2
(2) الوسائل 3: 478/ 3
(3) الوسائل 3: 479/ 7
(4) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل.
(5) أثبتناه من رض
(6) الوسائل 3: 479/ 9
(7) لیس فی رض
(8) الوسائل 3: 480/ 10
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 175
وَ لَا لِمَنْ
صَلَّی مَعَهُ إِلَّا مِنْ عِلَّهٍ تَمْنَعُ مِنَ الْمَسْجِدِ.
1137 «1» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِذَا ابْتَلَّتِ النِّعَالُ فَالصَّلَاهُ فِی الرِّحَالِ.
لما تقدّم و یأتی.
1138 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اخْتَلَفَ إِلَی الْمَسْجِدِ أَصَابَ إِحْدَی الثَّمَانِ:
أَخاً مُسْتَفَاداً فِی اللَّهِ، أَوْ عِلْماً مُسْتَطْرَفاً، أَوْ آیَهً مُحْکَمَهً، أَوْ یَسْمَعُ کَلِمَهً تَدُلُّ عَلَی هُدًی، أَوْ رَحْمَهً مُنْتَظَرَهً، أَوْ کَلِمَهً تَرُدُّهُ عَنْ رَدًی، أَوْ یَتْرُکُ ذَنْباً خَشْیَهً أَوْ حَیَاءً.
1139 «3» وَ رُوِیَ: مَنْ کَانَ الْقُرْآنُ حَدِیثَهُ وَ الْمَسْجِدُ بَیْتَهُ بَنَی اللَّهُ لَهُ بَیْتاً فِی الْجَنَّهِ.
1140 «4» وَ رُوِیَ: إِنَّ اللَّهَ لَیُرِیدُ عَذَابَ أَهْلِ الْأَرْضِ جَمِیعاً حَتَّی لَا یُحَاشِیَ مِنْهُمْ أَحَداً، فَإِذَا نَظَرَ إِلَی الشِّیبِ نَاقِلِی أَقْدَامِهِمْ إِلَی الصَّلَوَاتِ، وَ الْوِلْدَانِ یَتَعَلَّمُونَ الْقُرْآنَ رَحِمَهُمْ فَأَخَّرَ ذَلِکَ عَنْهُمْ.
1141 «5» وَ رُوِیَ: سَبْعَهٌ یُظِلُّهُمُ [اللَّهُ] «6» فِی ظِلِّه یَوْمَ لَا ظِلَّ «7» إِلَّا ظِلُّهُ، مِنْهُمْ رَجُلٌ قَلْبُهُ مُتَعَلِّقٌ بِالْمَسْجِدِ إِذَا خَرَجَ مِنْهُ حَتَّی یَعُودَ إِلَیْهِ.
لمّا مرّ هنا و فی المواقیت و لما یأتی.
1142 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْجَلْسَهُ فِی الْجَامِعِ خَیْرٌ لِی مِنَ الْجَلْسَهِ فِی الْجَنَّهِ فَإِنَّ الْجَنَّهَ فِیهَا رِضَی نَفْسِی وَ الْجَامِعَ فِیهِ رِضَی رَبِّی.
1143 «9» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَشَی إِلَی مَسْجِدٍ مِنْ مَسَاجِدِ اللَّهِ فَلَهُ بِکُلِّ خُطْوَهٍ خَطَاهَا حَتَّی رَجَعَ إِلَی مَنْزِلِهِ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَ مَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَیِّئَاتٍ، وَ رَفَعَ لَهُ عَشْرَ
______________________________
(1) الوسائل 3: 478/ 4
(2) الوسائل 3: 480/ 1
(3) الوسائل 3: 481/ 2
(4) الوسائل 3: 481/ 3
(5) الوسائل 3: 481/ 4
(6) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(7) رض: فی ظلّه عرشه یوم لا ظلّ.
(8) الوسائل 3: 482/ 6
(9) الوسائل 3: 483/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 176
دَرَجَاتٍ.
1144 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَشَی إِلَی الْمَسْجِدِ لَمْ یَضَعْ رِجْلًا عَلَی رَطْبٍ وَ لَا یَابِسٍ إِلَّا سَبَّحَتْ لَهُ الْأَرْضُ إِلَی الْأَرَضِینَ السَّابِعَهِ.
1145 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا عُبِدَ اللَّهُ بِشَیْ ءٍ مِثْلِ الصَّمْتِ وَ الْمَشْیِ إِلَی بَیْتِهِ.
1146 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قُمْتَ إِلَی الصَّلَاهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَأْتِهَا سَعْیاً، وَ لْتَکُنْ عَلَیْکَ السَّکِینَهُ وَ الْوَقَارُ، فَمَا أَدْرَکْتَ فَصَلِّ وَ مَا سُبِقْتَ فَأَتِمَّهُ إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ إِذٰا نُودِیَ لِلصَّلٰاهِ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَهِ فَاسْعَوْا إِلیٰ ذِکْرِ اللّٰهِ «4» وَ مَعْنَی قَوْلِهِ «فَاسْعَوْا» هُوَ الِانْکِفَاتُ «5».
1147 «6» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ أَکَلَ هَاتَیْنِ الْبَقْلَتَیْنِ فَلَا یَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا یَعْنِی الثُّومَ وَ الْکُرَّاثَ- فَمَنْ أَرَادَ أَکْلَهُمَا فَلْیُمِتْهُمَا طَبْخاً.
وَ رُوِیَ فَلْیُمِثْهُمَا طَبْخاً.
1148 «7» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَکَلَ شَیْئاً مِنَ الْمُؤْذِیَاتِ رِیحُهَا فَلَا یَقْرَبَنَّ الْمَسْجِدَ.
وَ خَرَجَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَی یَنْبُعَ ثُمَّ قَالَ: إِنِّی أَکَلْتُ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَهِ یَعْنِی الثُّومَ فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَنَحَّی عَنْ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
1149 «8». وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَکْلِ الثُّومِ، فَقَالَ: إِنَّمَا نَهَی عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی
______________________________
(1) الوسائل 3: 483/ 1
(2) الوسائل 3: 483/ 2
(3) الوسائل 3: 485/ 1
(4) الجمعه: 9.
(5) الکفت: السّوق الشّدید. و رجل کفت و کفیت: سریع خفیف دقیق (اللّسان: کفت)
(6) الوسائل 3: 503/ 7 و 8
(7) الوسائل 3: 502/ 3 و 503/ 9
(8) الوسائل 3: 501/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 177
اللَّهِ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِرِیحِهِ، فَقَالَ: مَنْ أَکَلَ هَذِهِ الْبَقْلَهَ الْخَبِیثَهَ فَلَا یَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا، فَأَمَّا مَنْ أَکَلَهُ وَ لَمْ یَأْتِ الْمَسْجِدَ فَلَا بَأْسَ.
1150 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَکْلِ الثُّومِ وَ الْبَصَلِ وَ الْکُرَّاثِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِأَکْلِهِ نِیّاً وَ فِی الْقُدُورِ، وَ لَا بَأْسَ بِأَنْ یُتَدَاوَی بِالثُّومِ وَ لَکِنْ إِذَا أَکَلَ ذَلِکَ فَلَا یَخْرُجْ إِلَی الْمَسْجِدِ.
1151 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْکُرَّاثِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِأَکْلِهِ
مَطْبُوخاً وَ غَیْرَ مَطْبُوخٍ، وَ لَکِنْ إِنْ أَکَلَ مِنْهُ شَیْئاً لَهُ أَذًی فَلَا یَخْرُجْ إِلَی الْمَسْجِدِ کَرَاهَهَ أَذَاهُ مَنْ یُجَالِسُ.
1152 «3» خَرَجَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی لَیْلَهٍ بَارِدَهٍ وَ عَلَیْهِ جُبَّهُ خَزٍّ وَ مِطْرَفُ خَزٍّ وَ عِمَامَهُ خَزٍّ وَ هُوَ مُتَغَلِّفٌ بِالْغَالِیَهِ «4»، فَقِیلَ لَهُ: فِی مِثْلِ هَذِهِ السَّاعَهِ عَلَی هَذِهِ الْهَیْئَهِ إِلَی أَیْنَ؟ فَقَالَ: إِلَی مَسْجِدِ جَدِّی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَخْطُبُ الْحُورَ الْعِینَ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
1153 «5» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: تَعَاهَدُوا نِعَالَکُمْ عِنْدَ أَبْوَابِ مَسَاجِدِکُمْ.
1154 «6» وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی خُذُوا زِینَتَکُمْ عِنْدَ کُلِّ مَسْجِدٍ «7» قَالَ: تَعَاهَدُوا نِعَالَکُمْ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ.
1155 «8» وَ قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: جَنِّبُوا مَسَاجِدَکُمُ النَّجَاسَهَ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 502/ 2
(2) الوسائل 3: 502/ 4
(3) الوسائل 3: 503/ 1
(4) الغالیه: ضرب من الطّیب مرکّب من مسک و عنبر و کافور و دهن البان و عود، (المجمع: غلا)
(5) الوسائل 3: 504/ 1
(6) الوسائل 3: 504/ 3
(7) الأعراف: 31
(8) الوسائل 3: 504/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 178
و دخوله علی طهاره لما مرّ.
1156 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ وَ أَنْتَ تُرِیدُ أَنْ تَجْلِسَ فَلَا تَدْخُلْهُ إِلَّا طَاهِراً.
1157 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ فِی التَّوْرَاهِ مَکْتُوباً: أَنَّ بُیُوتِی فِی الْأَرْضِ الْمَسَاجِدُ فَطُوبَی لِعَبْدٍ تَطَهَّرَ فِی بَیْتِهِ ثُمَّ زَارَنِی فِی بَیْتِی، أَلَا وَ إِنَّ عَلَی الْمَزُورِ کَرَامَهَ الزَّائِرِ.
1158 «3» رُوِیَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: الْفَضْلُ فِی دُخُولِ الْمَسْجِدِ أَنْ تَبْدَأَ بِرِجْلِکَ الْیُمْنَی إِذَا دَخَلْتَ وَ بِالْیُسْرَی إِذَا خَرَجْتَ.
1159 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ فَصَلِّ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ إِذَا خَرَجْتَ فَافْعَلْ مِثْلَ ذَلِکَ.
1160 «5» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلْتَهُ فَاسْتَقْبِلِ الْقِبْلَهَ، ثُمَّ ادْعُ اللَّهَ وَ سَلْهُ، وَ سَمِّ حِینَ تَدْخُلُهُ، وَ احْمَدِ اللَّهَ.
1161 «6» وَ رُوِیَ: إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ فَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ وَ السَّلَامُ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ مَلَائِکَتُهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ السَّلَامُ عَلَیْهِمْ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ، رَبِّ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ افْتَحْ لِی أَبْوَابَ فَضْلِکَ، فَإِذَا خَرَجْتَ فَقُلْ مِثْلَ ذَلِکَ.
1162 «7» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: خَیْرُ الْبِقَاعِ الْمَسَاجِدُ، وَ أَحَبُّ أَهْلِهَا إِلَی اللَّهِ
______________________________
(1) الوسائل 3: 515/ 2
(2) الوسائل 3: 515/ 1
(3) الوسائل 3: 517/ 2
(4) الوسائل 3: 517/ 1
(5) الوسائل 3: 516/ 2
(6) الوسائل 3: 516/ 4
(7) الوسائل 3: 553/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 179
أَوَّلُهُمْ دُخُولًا وَ آخِرُهُمْ خُرُوجاً مِنْهَا.
1163 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ جَبْرَئِیلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: أَحَبُّ الْبِقَاعِ إِلَی اللَّهِ الْمَسَاجِدُ، وَ أَحَبُّ أَهْلِهَا «2» إِلَی اللَّهِ أَوَّلُهُمْ دُخُولًا وَ آخِرُهُمْ خُرُوجاً مِنْهَا.
و اختیارها علی غیرها و هی اثنا عشر
لما مرّ و لما یأتی.
1164 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا صَلَاهَ لِمَنْ لَمْ یَشْهَدِ الصَّلَوَاتِ الْمَکْتُوبَاتِ مِنْ جِیرَانِ الْمَسْجِدِ إِذَا کَانَ فَارِغاً صَحِیحاً.
1165 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَرِیمُ الْمَسْجِدِ أَرْبَعُونَ ذِرَاعاً، وَ الْجِوَارُ أَرْبَعُونَ دَاراً مِنْ أَرْبَعَهِ جَوَانِبِهَا.
1166 «5» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: یَجِی ءُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ ثَلَاثَهٌ یَشْکُونَ: مِنْهُمُ الْمَسْجِدُ یَقُولُ: «یَا رَبِّ عَطَّلُونِی وَ ضَیَّعُونِی».
1167 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ یَشْکُونَ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: مَسْجِدٌ خَرَابٌ لَا یُصَلِّی فِیهِ أَهْلُهُ، وَ عَالِمٌ بَیْنَ جُهَّالٍ، وَ مُصْحَفٌ مُعَلَّقٌ قَدْ وَقَعَ عَلَیْهِ الْغُبَارُ وَ لَا یُقْرَأُ فِیهِ.
لما یأتی.
لما یأتی.
لما یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 3: 554/ 2
(2) لیس فی ج.
(3) الوسائل 3: 478/ 3
(4) الوسائل 3: 484/ 1
(5) الوسائل 3: 484/ 2
(6) الوسائل 3: 483/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 180
لما یأتی.
لما یأتی.
لِمَا مَرَّ] «1».
1168 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَّی فِی مَسْجِدِ الْخَیْفِ سَبْعُمِائَهِ نَبِیٍّ.
1169 «3» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی فِی مَسْجِدِ الْخَیْفِ بِمِنًی مِائَهَ رَکْعَهٍ قَبْلَ أَنْ یَخْرُجَ عَدَلَتْ عِبَادَهَ سَبْعِینَ عَاماً.
1170 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَّی فِی مَسْجِدِ الْخَیْفِ وَ هُوَ مَسْجِدُ مِنًی وَ کَانَ مَسْجِدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَلَی عَهْدِهِ عِنْدَ الْمَنَارَهِ الَّتِی فِی وَسَطِ الْمَسْجِدِ وَ فَوْقَهَا إِلَی الْقِبْلَهِ نَحْواً مِنْ ثَلَاثِینَ ذِرَاعاً وَ عَنْ یَمِینِهَا وَ عَنْ یَسَارِهَا وَ خَلْفِهَا نَحْواً مِنْ ذَلِکَ.
قَالَ: فَتَحَرَّ ذَلِکَ وَ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ یَکُونَ مُصَلَّاکَ فِیهِ فَافْعَلْ فَإِنَّهُ قَدْ صَلَّی فِیهِ أَلْفُ نَبِیٍّ.
1171 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلِّ سِتَّ رَکَعَاتٍ فِی مَسْجِدِ «6» مِنًی فِی أَصْلِ الصَّوْمَعَهِ.
1172 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُسْتَحَبُّ الصَّلَاهُ فِی مَسْجِدِ الْغَدِیرِ لِأَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَقَامَ فِیهِ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ هُوَ مَوْضِعٌ أَظْهَرَ اللَّهُ فِیهِ الْحَقَّ، وَ لَمَّا انْتَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَی مَسْجِدِ الْغَدِیرِ وَ نَظَرَ إِلَی مَیْسَرَهِ الْمَسْجِدِ قَالَ: ذَاکَ مَوْضِعُ قَدَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ حَیْثُ قَالَ: «مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلَاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ».
1173 «8» وَ سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی مَسْجِدِ غَدِیرِ خُمٍّ بِالنَّهَارِ وَ أَنَا
______________________________
(1) أثبتناه من باقی النّسخ
(2) الوسائل 3: 535/ 3
(3) الوسائل 3: 535/ 1
(4) الوسائل 3: 534/ 1
(5) الوسائل 3: 535/ 2
(6) لیس فی رض
(7) الوسائل 548/ 1 و 549/ 3
(8) الوسائل 3: 549/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 181
مُسَافِرٌ، فَقَالَ: صَلِّ فِیهِ فَانٍ فِیهِ فَضْلًا وَ قَدْ کَانَ أَبِی
یَأْمُرُ بِذَلِکَ.
1174 «1» قَالَ جَابِرٌ: صَلَّی بِنَا عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِبَرَاثَا بَعْدَ رُجُوعِهِ مِنْ قِتَالِ الشُّرَاهِ، وَ نَحْنُ زُهَاءٌ عَنْ مِائَهِ أَلْفِ رَجُلٍ، فَنَزَلَ نَصْرَانِیٌّ مِنْ صَوْمَعَتِهِ فَقَالَ: قَرَأْتُ فِی الْکُتُبِ الْمُنَزَّلَهِ أَنَّهُ لَا یُصَلِّی فِی هَذَا الْمَوْضِعِ بِهَذَا الْجَمْعِ إِلَّا نَبِیٌّ أَوْ وَصِیُّ نَبِیٍّ وَ قَدْ «2» جِئْتُ أُسْلِمُ، فَأَسْلَمَ، فَقَالَ لَهُ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فَمَنْ صَلَّی هَاهُنَا؟ قَالَ: صَلَّی عِیسَی بْنُ مَرْیَمَ وَ أُمُّهُ، قَالَ: فَأُخْبِرُکَ مَنْ صَلَّی هَاهُنَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: الْخَلِیلُ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
1175 «3» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَسَاجِدُ الْأَرْبَعَهُ: الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ، وَ مَسْجِدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ مَسْجِدُ الْکُوفَهِ، وَ مَسْجِدُ بَیْتِ الْمَقْدِسِ، الْفَرِیضَهُ فِیهَا تَعْدِلُ حِجَّهً، وَ النَّافِلَهُ تَعْدِلُ عُمْرَهً.
1176 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَاهٌ فِی بَیْتِ الْمَقْدِسِ تَعْدِلُ أَلْفَ صَلَاهٍ.
12- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَاهٌ فِی الْمَسْجِدِ «5» الْأَعْظَمِ تَعْدِلُ مِائَهَ صَلَاهٍ، وَ صَلَاهٌ فِی مَسْجِدِ الْقَبِیلَهِ خَمْسٌ وَ عِشْرُونَ صَلَاهً، وَ صَلَاهٌ فِی مَسْجِدِ السُّوقِ اثْنَتَا عَشْرَهَ صَلَاهً، وَ صَلَاهُ الرَّجُلِ فِی بَیْتِهِ وَحْدَهُ صَلَاهٌ وَاحِدَهٌ.
و أحکامه اثنا عشر
و العیاذ باللّٰه لما یأتی فی الحجّ.
، و أقلّه نصب أحجار و تسویه الأرض للصّلاه و لو بالصّحراء.
1177 «6» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ بَنَی مَسْجِداً کَمَفْحَصِ قَطَاهٍ بَنَی اللَّهُ لَهُ بَیْتاً
______________________________
(1) الوسائل 3: 549/ 1
(2) رض: لقد
(3) الوسائل 3: 550/ 1
(4) الوسائل 3: 551/ 2
(5) ج: مسجد
(6) الوسائل 3: 486/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 182
فِی الْجَنَّهِ. قَالَ الرَّاوِی: وَ مَرَّ بِی وَ أَنَا بَیْنَ مَکَّهَ وَ الْمَدِینَهِ أَضَعُ الْأَحْجَارَ فَقُلْتُ: هَذَا مِنْ ذَاکَ؟ قَالَ: نَعَمْ.
1178 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ بَنَی مَسْجِداً بَنَی اللَّهُ لَهُ بَیْتاً فِی الْجَنَّهِ.
قَالَ الرَّاوِی: فَمَرَّ بِی فِی طَرِیقِ مَکَّهَ وَ قَدْ سَوَّیْتُ بِأَحْجَارٍ مَسْجِداً فَقُلْتُ: نَرْجُو أَنْ یَکُونَ هَذَا مِنْ ذَاکَ، قَالَ: نَعَمْ.
1179 «2» وَ رُوِیَ: مَنْ بَنَی مَسْجِداً فِی الدُّنْیَا أَعْطَاهُ اللَّهُ بِکُلِّ شِبْرٍ مِنْهُ أَوْ قَالَ: بِکُلِّ ذِرَاعٍ مَدِینَهً مِنْ ذَهَبٍ وَ فِضَّهٍ وَ دُرٍّ وَ یَاقُوتٍ وَ زُمُرُّدٍ وَ زَبَرْجَدٍ وَ لُؤْلُؤٍ.
1180 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ هَذِهِ الْمَسَاجِدِ الَّتِی بَنَتْهَا الْحَاجُّ فِی طَرِیقِ مَکَّهَ، فَقَالَ: بَخْ بَخْ، تِیکَ أَفْضَلُ الْمَسَاجِدِ، مَنْ بَنَی مَسْجِداً کَمَفْحَصِ قَطَاهٍ بَنَی اللَّهُ لَهُ بَیْتاً فِی الْجَنَّهِ.
1181 «4» وَ رُوِیَ: إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ یُصِیبَ أَهْلَ الْأَرْضِ بِعَذَابٍ قَالَ: لَوْ لَا الَّذِینَ یَتَحَابُّونَ بِجَلَالِی وَ یَعْمُرُونَ مَسَاجِدِی وَ یَسْتَغْفِرُونَ بِالْأَسْحَارِ لَأَنْزَلْتُ عَذَابِی.
و قد تقدّم ما یدلّ علیه.
1182 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بَنَی مَسْجِدَهُ بِالسَّمِیطِ، ثُمَّ إِنَّ الْمُسْلِمِینَ کَثُرُوا (فَقَالُوا: لَوْ أَمَرْتَ بِالْمَسْجِدِ فَزِیدَ فِیهِ) «6»؟
قَالَ: نَعَمْ، فَزِیدَ فِیهِ وَ بَنَاهُ بِالسَّعِیدَهِ، ثُمَّ إِنَّ الْمُسْلِمِینَ کَثُرُوا فَقَالُوا: لَوْ أَمَرْتَ بِالْمَسْجِدِ فَزِیدَ فِیهِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ فَأَمَرَ بِهِ فَزِیدَ
فِیهِ وَ بَنَی جِدَارَهُ بِالْأُنْثَی وَ الذَّکَرِ، ثُمَّ اشْتَدَّ عَلَیْهِمُ الْحَرُّ فَقَالُوا: لَوْ أَمَرْتَ بِالْمَسْجِدِ فَظُلِّلَ، فَقَالَ: نَعَمْ فَأَمَرَ بِهِ فَأُقِیمَتْ فِیهِ سَوَارِی مِنْ جُذُوعِ النَّخْلِ، ثُمَّ طُرِحَتْ عَلَیْهِ الْعَوَارِضُ وَ الْخَصَفُ وَ الْإِذْخِرُ فَعَاشُوا فِیهِ حَتَّی أَصَابَتْهُمُ الْأَمْطَارُ، فَجَعَلَ الْمَسْجِدُ یَکِفُ عَلَیْهِمْ، فَقَالُوا: یَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَمَرْتَ بِالْمَسْجِدِ فَطُیِّنَ؟
______________________________
(1) الوسائل 3: 485/ 1
(2) الوسائل 3: 486/ 4
(3) الوسائل 3: 486/ 6
(4) الوسائل 3: 486/ 5
(5) الوسائل 3: 487/ 1
(6) لیس فی م.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 183
فَقَالَ: لَا، عَرِیشٌ کَعَرِیشِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ فَلَمْ یَزَلْ کَذَلِکَ حَتَّی قُبِضَ. قَالَ:
وَ السَّمِیطُ لَبِنَهٌ لَبِنَهٌ، وَ السَّعِیدَهُ لَبِنَهٌ وَ نِصْفٌ وَ الْأُنْثَی وَ الذَّکَرُ لَبِنَتَانِ مُخَالِفَتَانِ.
، و یستحبّ کونها مکشوفه و لا بأس بالصّلاه فی المظلّله الآن و قد مرّ ذکر التّظلیل.
1183 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَسَاجِدِ الْمُظَلَّلَهِ أَ تُکْرَهُ الصَّلَاهُ فِیهَا؟
فَقَالَ: نَعَمْ، وَ لَکِنْ لَا تَضُرُّکُمُ الْیَوْمَ، وَ لَوْ قَدْ کَانَ الْعَدْلُ لَرَأَیْتُمْ کَیْفَ یُصْنَعُ فِی ذَلِکَ. وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَسَاجِدِ الْمُظَلَّلَهِ، أَ یُکْرَهُ الْقِیَامُ فِیهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ لَکِنْ لَا یَضُرُّکُمُ الصَّلَاهُ فِیهَا.
1184 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَوَّلُ مَا یَبْدَأُ بِهِ قَائِمُنَا سُقُوفُ الْمَسَاجِدِ فَیُکَسِّرُهَا وَ یَأْمُرُ بِهَا فَتُجْعَلُ عَرِیشاً کَعَرِیشِ مُوسَی. وَ یُفْهَمُ مِنْ بَعْضِ الرِّوَایَاتِ أَنَّهُ یَنْبَغِی أَنْ لَا یَکُونَ بَیْنَ الْمُصَلِّی وَ بَیْنَ السَّمَاءِ حَائِلٌ وَ لَا حِجَابٌ.
و تحویله عن مکانه بل جعله کنیفا «3».
1185 «4» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَسْجِدِ یَکُونُ فِی الْبَیْتِ فَیُرِیدُ أَهْلُ الْبَیْتِ أَنْ یَتَوَسَّعُوا بِطَائِفَهٍ مِنْهُ أَوْ یُحَوِّلُوهُ إِلَی غَیْرِ مَکَانِهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
1186 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَسْجِدِ یَکُونُ فِی الدَّارِ وَ فِی الْبَیْتِ فَیَبْدُو «6» لِأَهْلِهِ أَنْ یَتَوَسَّعُوا بِطَائِفَهٍ مِنْهُ أَوْ یُحَوِّلُوهُ إِلَی غَیْرِ مَکَانِهِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهَذَا کُلِّهِ.
1187 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الدَّارِ وَ الْبَیْتِ یَکُونُ فِیهِمَا مَسْجِدٌ فَیَبْدُو لِأَصْحَابِهِ أَنْ یَتَوَسَّعُوا بِطَائِفَهٍ مِنْهُ وَ یَبْنُوا مَکَانَهُ وَ یَهْدِمُوا الْبِنْیَهَ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
1188 «8» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَ لَهُ مَسْجِدٌ فِی بَعْضِ
______________________________
(1) الوسائل 3: 488/ 2
(2) الوسائل 3: 488/ 4
(3) الکنیف: حظیره من خشب أو شجر تتّخذ للإبل، (اللّسان: کنف)
(4) الوسائل 3: 489/ 2
(5) الوسائل 3: 489/ 3
(6) رضّ: فیبدأوا
(7) الوسائل 3: 489/ 5
(8) الوسائل 3: 489/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب
المسائل، ج-2، ص: 184
بُیُوتِهِ أَوْ دَارِهِ، هَلْ یَصْلُحُ أَنْ یُجْعَلَ کَنِیفاً؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
و لو بطرح تراب علی نجاسته یواریها و یقطع ریحها.
1189 «1» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَصْلُحُ الْمَکَانُ الَّذِی کَانَ حَشّاً زَمَاناً أَنْ یُنَظَّفَ وَ یُتَّخَذَ مَسْجِداً؟ فَقَالَ: نَعَمْ، إِذَا أَلْقَی عَلَیْهِ مِنَ التُّرَابِ مَا یُوَارِیهِ فَإِنَّ ذَلِکَ یُنَظِّفُهُ وَ یُطَهِّرَهُ.
1190 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَکَانِ یَکُونُ خَبِیثاً ثُمَّ یُنَظَّفُ وَ یُجْعَلُ مَسْجِداً، قَالَ: یُطْرَحُ (عَلَیْهِ مِنَ التُّرَابِ 9 «3» حَتَّی یُوَارِیَهُ فَهُوَ أَطْهَرُ.
وَ رُوِیَ: أَلْقِ عَلَیْهِ مِنَ التُّرَابِ حَتَّی یَتَوَارَی، فَإِنَّ ذَلِکَ یُطَهِّرُهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
1191 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَ یَصْلُحُ مَکَانٌ حَشٌّ «5» أَنْ یُتَّخَذَ مَسْجِداً؟ فَقَالَ: إِذَا أَلْقَی عَلَیْهِ مِنَ التُّرَابِ مَا یُوَارِی ذَلِکَ وَ یَقْطَعُ رِیحَهُ فَلَا بَأْسَ، وَ ذَلِکَ أَنَّ التُّرَابَ یُطَهِّرُهُ وَ بِهِ مَضَتِ السَّنَهُ.
1192 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یَجْعَلَ عَلَی الْعَذِرَهِ مَسْجِداً.
1193 «7» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنْ بَیْتٍ کَانَ حَشّاً زَمَاناً هَلْ یَصْلُحُ أَنْ یُجْعَلَ مَسْجِداً؟ قَالَ: إِذَا نُظِّفَ وَ أُصْلِحَ فَلَا بَأْسَ.
1194 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْأَرْضَ کُلَّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا بِئْرَ غَائِطٍ أَوْ مَقْبَرَهً وَ حُمِلَ عَلَی مَا لَوْ لَمْ یُطَهَّرْ بِالتُّرَابِ وَ تُقْطَعْ رَائِحَتُهُ.
و جعل بعضها مسجد و استعمال نقضها فی المساجد لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 490/ 1
(2) الوسائل 3: 490/ 3 و 4
(3) لیس فی ج.
(4) الوسائل 3: 490/ 5
(5) الأصل و ش: خبیث و ما أثبتناه من ج و رض، و هو الصّحیح. و الحشّ بالفتح: الکنیف و موضع الحاجه (اللّسان: حشش).
(6) الوسائل 3: 491/ 6
(7) الوسائل 3: 490/ 2
(8) الوسائل 3: 491/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 185
1195 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبِیَعِ وَ
الْکَنَائِسِ یُصَلَّی فِیهَا؟ قَالَ:
نَعَمْ. وَ سُئِلَ هَلْ یَصْلُحُ بَعْضُهَا مَسْجِداً؟ فَقَالَ: نَعَمْ.
1196 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبِیَعِ وَ الْکَنَائِسِ هَلْ یَصْلُحُ نَقْضُهَا لِبِنَاءِ الْمَسْجِدِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
و یجوز نقشها بجصّ و إصباغ و کتابه القرآن فی قبلتها و کذا ذکر اللّه.
1197 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی الْمَسَاجِدِ الْمُصَوَّرَهِ، فَقَالَ: أَکْرَهُ ذَلِکَ، وَ لَکِنْ لَا یَضُرُّکُمْ ذَلِکَ الْیَوْمَ، وَ لَوْ قَدْ قَامَ الْعَدْلُ لَرَأَیْتُمْ کَیْفَ یُصْنَعُ فِی ذَلِکَ؟!
1198 «5» وَ سُئِلَ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَسْجِدِ یُکْتَبُ فِی قِبْلَتِهِ الْقُرْآنُ أَوِ الشَّیْ ءُ مِنْ ذِکْرِ اللَّهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ. «6»
وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَسْجِدِ یُنْقَشُ فِی قِبْلَتِهِ بِجِصٍّ أَوْ أَصْبَاغٍ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
1199 «7» رَأَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَسْجِداً بِالْکُوفَهِ قَدْ شُرِّفَ فَقَالَ: کَأَنَّهُ بِیعَهٌ، وَ قَالَ: إِنَّ الْمَسَاجِدَ تُبْنَی جُمّاً لَا تُشَرَّفُ.
1200 «8» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَامَ الْقَائِمُ لَمْ یَبْقَ مَسْجِدٌ عَلَی وَجْهِ الْأَرْضِ لَهُ شُرَفٌ إِلَّا هَدَمَهَا وَ جَعَلَهَا جُمّاً.
وَ رُوِیَ: ابْنُوا الْمَسَاجِدَ وَ اجْعَلُوهَا جُمّاً.
بل تجعل مع سطح المسجد، و المطهره علی بابه.
______________________________
(1) الوسائل 3: 491/ 1
(2) الوسائل 3: 491/ 2
(3) لیس فی رض
(4) الوسائل 3: 493/ 3
(5) الوسائل 3: 494/ 3
(6) لیس فی باقی النّسخ
(7) الوسائل 3: 494/ 2
(8) الوسائل 3: 494/ 4 و 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 186
1201 «1» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَذَانِ فِی الْمَنَارَهِ أَ سُنَّهٌ هُوَ؟ فَقَالَ: إِنَّمَا کَانَ یُؤَذَّنُ لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی الْأَرْضِ فَلَمْ یَکُنْ یَوْمَئِذٍ مَنَارَهٌ.
1202 «2» وَ مَرَّ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَلَی مَنَارَهٍ طَوِیلَهٍ فَأَمَرَ بِهَدْمِهَا، ثُمَّ قَالَ: لَا تُرْفَعُ الْمَنَارَهُ إِلَّا مَعَ سَطْحِ الْمَسْجِدِ.
1203 «3» وَ رُوِیَ: اجْعَلُوا مَطَاهِرَکُمْ عَلَی أَبْوَابِ مَسَاجِدِکُمْ.
1204 «4» کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَکْسِرُ الْمَحَارِیبَ إِذَا رَآهَا فِی الْمَسَاجِدِ وَ یَقُولُ:
کَأَنَّهَا مَذَابِحُ الْیَهُودِ.
أَقُولُ: فُسِّرَتْ بِالدَّاخِلَهِ فِی الْمَسَاجِدِ بِقَرِینَهِ الْکَسْرِ وَ الظَّرْفِیَّهِ وَ التَّشْبِیهِ.
و بالجصّ الّذی توقد علیه العذره.
1205 «5» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الطِّینِ فِیهِ التِّبْنُ یُطَیَّنُ بِهِ الْمَسْجِدُ أَوِ الْبَیْتُ الَّذِی یُصَلَّی فِیهِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ.
1206 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ بَیْتٍ قَدْ کَانَ الْجِصُّ یُطْبَخُ فِیهِ بِالْعَذِرَهِ، أَ تَصْلُحُ الصَّلَاهُ فِیهِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ، وَ عَنِ الْجِصِّ یُطْبَخُ بِالْعَذِرَهِ، أَ یَصْلُحُ أَنْ یُجَصَّصَ بِهِ الْمَسْجِدُ؟
قَالَ: لَا بَأْسَ.
1207 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الطِّینِ یُطْرَحُ فِیهِ السِّرْقِینُ یُطَیَّنُ بِهِ الْمَسْجِدُ أَوِ الْبَیْتُ الَّذِی یُصَلَّی فِیهِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ.
و هو اثنا عشر
و یجوز فی غیره إلی غیر
______________________________
(1) الوسائل 3: 505/ 1
(2) الوسائل 3: 505/ 2
(3) الوسائل 3: 505/ 3
(4) الوسائل 3: 510/ 1
(5) الوسائل 3: 551/ 1
(6) الوسائل 3: 552/ 2
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-2، ص: 186
(7) الوسائل 3: 552/ 3
(8) أثبتناه من باقی النّسخ.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 187
القبله.
1208 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَ یُعَلِّقُ الرَّجُلُ السِّلَاحَ فِی الْمَسْجِدِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، وَ أَمَّا فِی الْمَسْجِدِ الْأَکْبَرِ فَلَا، فَإِنَّ جَدِّی عَلَیْهِ السَّلَامُ نَهَی رَجُلًا أَنْ یَبْرِیَ مِشْقَصاً فِی الْمَسْجِدِ.
1209 «2» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السَّیْفِ، هَلْ یَصْلُحُ أَنْ یُعَلَّقَ فِی الْمَسْجِدِ؟ فَقَالَ: أَمَّا فِی الْقِبْلَهِ فَلَا، وَ أَمَّا فِی جَانِبٍ فَلَا بَأْسَ.
1210 «3» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَمِعْتُمُوهُ یُنْشِدُ شِعْراً فِی الْمَسْجِدِ فَقُولُوا لَهُ: فَضَّ اللَّهُ فَاکَ إِنَّمَا نُصِبَتِ الْمَسَاجِدُ لِلْقُرْآنِ. وَ نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنْ یُنْشَدَ الشِّعْرُ فِی الْمَسْجِدِ.
1211 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَأْتِی فِی آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ یَأْتُونَ الْمَسَاجِدَ فَیَقْعُدُونَ حَلَقاً، ذِکْرُهُمُ الدُّنْیَا وَ حُبُّ الدُّنْیَا، لَا تُجَالِسُوهُمْ فَلَیْسَ لِلَّهِ فِیهِمْ حَاجَهٌ.
1212 «5» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الشِّعْرِ أَ یَصْلُحُ أَنْ یُنْشَدَ فِی الْمَسْجِدِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
وَ یَأْتِی فِی الصَّوْمِ مَا یَدُلُّ عَلَی الْکَرَاهَهِ، وَ فِی الْحَجِّ مَا یَدُلُّ عَلَی جَوَازِ إِنْشَادِ الشِّعْرِ فِی الطَّوَافِ.
1213 «6» نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَطَانَهِ الْأَعَاجِمِ فِی الْمَسَاجِدِ.
لمّا مرّ.
1214 «7» وَ نَهَی صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنْ سَلِّ السَّیْفِ فِی الْمَسْجِدِ، وَ عَنْ بَرْیِ النَّبْلِ فِی الْمَسْجِدِ، قَالَ: إِنَّمَا بُنِیَ لِغَیْرِ ذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 492/ 1
(2) الوسائل 3: 492/ 2
(3) الوسائل 3: 492/ 1
(4) الوسائل 3: 493/ 4
(5) الوسائل 3: 493/ 2
(6) الوسائل 3: 495/ 1
(7) الوسائل 3: 495/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 188
1215 «1» وَ مَرَّ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِرَجُلٍ یَبْرِی مَشَاقِصَ لَهُ فِی الْمَسْجِدِ فَنَهَاهُ وَ قَالَ: إِنَّهَا لِغَیْرِ هَذَا بُنِیَتْ.
و لا یحرم النّوم فیهما و لا فی غیر هما و لا خروج الرّیح.
1216 «2» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَا یَنَامُ فِی مَسْجِدِی أَحَدٌ وَ لَا یُجْنِبْ فِیهِ.
1217 «3» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النَّوْمِ فِی الْمَسَاجِدِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ إِلَّا فِی الْمَسْجِدَیْنِ، مَسْجِدِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ.
قَالَ الرَّاوِی: وَ کَانَ یَأْخُذُ بِیَدِی فِی بَعْضِ اللَّیْلِ فَیَتَنَحَّی نَاحِیَهً ثُمَّ یَجْلِسُ فَیَتَحَدَّثُ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَرُبَّمَا نَامَ وَ نِمْتُ، فَقُلْتُ لَهُ فِی ذَلِکَ؟ فَقَالَ: إِنَّمَا یُکْرَهُ أَنْ یَنَامَ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِی کَانَ عَلَی عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَأَمَّا النَّوْمُ فِی هَذَا الْمَوْضِعِ فَلَیْسَ بِهِ بَأْسٌ.
1218 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النَّوْمِ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، فَقَالَ: هَلْ لِلنَّاسِ بُدٌّ أَنْ یَنَامُوا فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ؟ لَا بَأْسَ بِهِ، قِیلَ: الرِّیحُ تَخْرُجُ مِنَ الْإِنْسَانِ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
1219 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النَّوْمِ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَ مَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَقَالَ: نَعَمْ فَأَیْنَ یَنَامُ النَّاسُ؟
1220 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمَسَاکِینَ کَانُوا یَبِیتُونَ فِی الْمَسْجِدِ عَلَی عَهْدِ رَسُولِ
اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
1221 «7» وَ سُئِلَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النَّوْمِ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، قَالَ: لَا بَأْسَ، وَ عَنِ النَّوْمِ فِی مَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، قَالَ: لَا یَصْلُحُ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 496/ 3
(2) الوسائل 3: 497/ 3
(3) الوسائل 3: 496/ 2
(4) الوسائل 3: 497/ 4
(5) الوسائل 3: 496/ 1
(6) الوسائل 3: 497/ 5
(7) الوسائل 3: 497/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 189
1222 «1» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْبُزَاقُ فِی الْمَسْجِدِ خَطِیئَهٌ، وَ کَفَّارَتُهُ دَفْنُهُ.
1223 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَبْزُقَنَّ أَحَدُکُمْ فِی الصَّلَاهِ قِبَلَ وَجْهِهِ وَ لَا عَنْ یَمِینِهِ وَ لْیَبْزُقْ عَنْ یَسَارِهِ وَ تَحْتَ قَدَمِهِ الْیُسْرَی.
1224 «3» وَ تَفَلَ أَبُو جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فِیمَا بَیْنَ الرُّکْنِ الْیَمَانِیِّ وَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ وَ لَمْ یَدْفِنْهُ.
1225 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ فِی الْمَسْجِدِ فِی الصَّلَاهِ فَیُرِیدُ أَنْ یَبْزُقَ، فَقَالَ: عَنْ یَسَارِهِ، وَ إِنْ کَانَ فِی غَیْرِ صَلَاهٍ فَلَا یَبْزُقَنَّ حِذَاءَ الْقِبْلَهِ وَ یَبْزُقُ عَنْ یَمِینِهِ وَ یَسَارِهِ.
1226 «5» وَ کَانَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُصَلِّی فِی الْمَسْجِدِ فَیَبْصُقُ أَمَامَهُ وَ عَنْ یَمِینِهِ وَ عَنْ شِمَالِهِ وَ خَلْفِهُ عَلَی الْحَصَی وَ لَا یُغَطِّیهِ.
1227 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ رَدَّ رِیقَهُ تَعْظِیماً لِحَقِّ الْمَسْجِدِ جَعَلَ اللَّهُ ذَلِکَ قُوَّهً فِی بَدَنِهِ، وَ کَتَبَ لَهُ بِهَا حَسَنَهً، وَ حَطَّ عَنْهُ بِهَا سَیِّئَهً، وَ قَالَ: لَا تَمُرُّ بِدَاءٍ فِی جَوْفِهِ إِلَّا أَبْرَأَتْهُ.
1228 «7» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِنَّ الْمَسْجِدَ لَیَنْزَوِی مِنَ النُّخَامَهِ کَمَا تَنْزَوِی الْجِلْدَهُ مِنَ النَّارِ إِذَا انْقَبَضَتْ وَ اجْتَمَعَتْ.
1229 «8» وَ نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّنَخُّعِ فِی الْمَسَاجِدِ.
1230 «9» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ وَقَّرَ بِنُخَامَتِهِ الْمَسْجِدَ لَقِیَ اللَّهَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ
______________________________
(1) الوسائل 3: 499/ 4
(2) الوسائل 3: 499/ 5
(3) الوسائل 3: 499/ 1
(4) الوسائل 3: 498/ 2
(5) الوسائل 3: 498/ 3
(6) الوسائل 3: 499/ 7
(7) الوسائل 3: 500/ 5
(8) الوسائل 3: 500/ 3
(9) الوسائل 3: 500/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 190
ضَاحِکاً، قَدْ أَعْطَی کِتَابَهُ بِیَمِینِهِ.
1231 «1» وَ قَالَ [الصَّادِقُ] «2»
عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَنَخَّعَ فِی الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَدَّهَا فِی جَوْفِهِ لَمْ تَمُرَّ بِدَاءٍ فِی جَوْفِهِ إِلَّا أَبْرَأَتْهُ.
1232 «3» وَ رُوِیَ: إِنَّمَا جُعِلَ الْحَصَی فِی الْمَسَاجِدِ لِلنُّخَامَهِ.
1233 «4» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جَنِّبُوا مَسَاجِدَکُمْ: صِبْیَانَکُمْ وَ مَجَانِینَکُمْ وَ رَفْعَ أَصْوَاتِکُمْ وَ شِرَاءَکُمْ وَ بَیْعَکُمْ وَ الضَّالَّهَ وَ الْحُدُودَ وَ الْأَحْکَامَ.
1234 «5» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَجَابَ دَاعِیَ اللَّهِ وَ أَحْسَنَ عِمَارَهَ مَسَاجِدِ اللَّهِ کَانَ ثَوَابُهُ مِنَ اللَّهِ الْجَنَّهَ، قِیلَ: کَیْفَ یُعْمَرُ مَسَاجِدُ اللَّهِ؟ قَالَ: لَا تُرْفَعُ الْأَصْوَاتُ وَ لَا یُخَاضُ فِیهَا بِالْبَاطِلِ وَ لَا یُشْتَرَی فِیهَا وَ لَا یُبَاعُ، وَ اتْرُکِ اللَّغْوَ مَا دُمْتَ فِیهَا فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَلَا تَلُومَنَّ یَوْمَ الْقِیَامَهِ إِلَّا نَفْسَکَ.
1235 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جَنِّبُوا مَسَاجِدَکُمُ الْبَیْعَ وَ الشِّرَاءَ وَ الْمَجَانِینَ وَ الصِّبْیَانَ وَ الْأَحْکَامَ وَ الضَّالَّهَ وَ الْحُدُودَ وَ رَفْعَ الصَّوْتِ.
لما مرّ.
1236 «7» وَ نَهَی صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنْ تُنْشَدَ الضَّالَّهُ فِی الْمَسْجِدِ، وَ سَمِعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلًا یُنْشِدُ ضَالَّهً فِی الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: قُولُوا لَهُ: لَا رَدَّ اللَّهُ عَلَیْکَ فَإِنَّهَا لِغَیْرِ هَذَا بُنِیَتْ.
1237 «8» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الضَّالَّهِ، أَ یَصْلُحُ أَنْ تُنْشَدَ فِی الْمَسْجِدِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
1238 «9» 10- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْخَذْفُ «10» بِالْحَصَی وَ مَضْغُ الْکُنْدُرِ فِی
______________________________
(1) الوسائل 3: 500/ 1
(2) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(3) الوسائل 3: 500/ 4
(4) الوسائل 3: 508/ 4
(5) الوسائل 3: 507/ 3
(6) الوسائل 3: 507/ 1
(7) الوسائل 3: 508/ 2
(8) الوسائل 3: 507/ 1
(9) الوسائل 3: 514/ 2 و 1
(10) الخذف: رمیک بحصاه أو نواه تأخذها بسبابتیک و تخذف بها أیّ ترمی (اللّسان: خذف)
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 191
الْمَجَالِسِ وَ عَلَی ظَهْرِ الطَّرِیقِ مِنْ عَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ.
وَ أَبْصَرَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ رَجُلًا یَخْذِفُ بِحَصَاهٍ مِنَ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: مَا زَالَتْ تَلْعَنُ حَتَّی وَقَعَتْ، ثُمَّ قَالَ: الْخَذْفُ فِی النَّادِی مِنْ أَخْلَاقِ قَوْمِ لُوطٍ ثُمَّ تَلَا صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ تَأْتُونَ فِی نٰادِیکُمُ الْمُنْکَرَ «1»، قَالَ: هُوَ الْخَذْفُ.
1239 «2» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: کَشْفُ السُّرَّهِ وَ الْفَخِذِ وَ الرُّکْبَهِ فِی الْمَسْجِدِ مِنَ الْعَوْرَهِ.
1240 «3» وَ قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَا تَجْعَلُوا الْمَسَاجِدَ طُرُقاً حَتَّی تُصَلُّوا فِیهَا رَکْعَتَیْنِ.
و هو اثنا عشر
لما تقدّم و یأتی.
1241 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْعِلَّهِ فِی تَعْظِیمِ الْمَسَاجِدِ، فَقَالَ: إِنَّمَا أُمِرَ بِتَعْظِیمِ الْمَسَاجِدِ لِأَنَّهَا بُیُوتُ اللَّهِ فِی الْأَرْضِ.
لما مرّ.
لما مرّ.
لما مرّ.
لما مرّ.
لما مرّ.
لما مرّ.
______________________________
(1) العنکبوت: 29
(2) الوسائل 3: 515/ 1
(3) الوسائل 3: 553/ 1
(4) الوسائل 3: 556/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 192
1242 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لِأَحَدٍ أَنْ یَأْخُذَ مِنْ تُرْبَهِ مَا حَوْلَ الْکَعْبَهِ شَیْئاً وَ إِنْ أَخَذَ مِنْ ذَلِکَ شَیْئاً رَدَّهُ.
1243 «2» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَخَذْتُ سُکّاً مِنْ سُکِّ الْمَقَامِ وَ تُرَاباً مِنْ تُرَابِ الْبَیْتِ وَ سَبْعَ حَصَیَاتٍ، فَقَالَ: بِئْسَ مَا صَنَعْتَ، أَمَّا التُّرَابُ وَ الْحَصَی فَرُدَّهُ.
فإن فعل ردّه إلیه أو الی مسجد آخر لما مرّ.
1244 «3» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ وَ فِی ثَوْبِی حَصَاهٌ، قَالَ:
فَرُدَّهَا أَوِ اطْرَحْهَا فِی مَسْجِدٍ.
1245 «4» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَخْرَجَ أَحَدُکُمُ الْحَصَاهَ مِنَ الْمَسْجِدِ فَلْیَرُدَّهَا مَکَانَهَا أَوْ فِی مَسْجِدٍ آخَرَ فَإِنَّهَا تُسَبِّحُ.
لما تقدّم و یأتی.
لما تقدّم و یأتی.
لما تقدّم و یأتی.
و هو اثنا عشر 1- ملازمته و کثره الجلوس فیه لما مرّ.
2- کثره الصّلاه فیه لما تقدّم و یأتی.
3- کثره التّلاوه فیه لما تقدّم و یأتی.
1246 «5» وَ قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِنَّمَا نُصِبَتِ الْمَسَاجِدُ لِلْقُرْآنِ.
4- کَثْرَهُ الدُّعَاءِ فِیهِ لِمَا تَقَدَّمَ وَ یَأْتِی.
5- کَنْسُهُ وَ إِخْرَاجُ الْکُنَاسَهِ مِنْهُ وَ خُصُوصاً یَوْمَ الْخَمِیسِ وَ لَیْلَهَ الْجُمُعَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 505/ 1
(2) الوسائل 3: 506/ 2
(3) الوسائل 3: 506/ 3
(4) الوسائل 3: 506/ 4
(5) الوسائل 3: 496/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 193
1247 «1» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ کَنَسَ الْمَسْجِدَ یَوْمَ الْخَمِیسِ وَ لَیْلَهَ الْجُمُعَهِ فَأَخْرَجَ مِنْهُ مِنَ التُّرَابِ مَا یُذَرُّ فِی الْعَیْنِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ.
1248 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَمَّ «3» مَسْجِداً کَتَبَ اللَّهُ لَهُ عِتْقَ رَقَبَهٍ، وَ مَنْ أَخْرَجَ مِنْهُ مَا یُقَذِّی عَیْناً کَتَبَ اللَّهُ لَهُ کِفْلَیْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ.
6- الْإِسْرَاجُ فِیهِ.
1249 «4» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ أَسْرَجَ فِی مَسْجِدٍ مِنْ مَسَاجِدِ اللَّهِ سِرَاجاً لَمْ تَزَلِ الْمَلَائِکَهُ وَ حَمَلَهُ الْعَرْشِ یَسْتَغْفِرُونَ لَهُ مَا دَامَ فِی ذَلِکَ الْمَسْجِدِ ضَوْءٌ مِنْ ذَلِکَ السِّرَاجِ 7- تَحِیَّهُ الْمَسْجِدِ وَ هِیَ رَکْعَتَانِ.
1250 «5» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِأَبِی ذَرٍّ: إِنَّ لِلْمَسْجِدِ تَحِیَّهً، قَالَ: وَ مَا تَحِیَّتُهُ؟
قَالَ: رَکْعَتَانِ تَرْکَعُهُمَا.
8- إِیقَاعُ الْفَرِیضَهِ فِیهِ وَ النَّافِلَهِ فِی الْمَنْزِلِ لِمَا تَقَدَّمَ وَ یَأْتِی.
9- حُضُورُ صَلَاهِ الْجَمَاعَهِ فِیهِ لِمَا تَقَدَّمَ وَ یَأْتِی.
10- اخْتِیَارُ الْإِمَامَهِ عَلَی الِاقْتِدَاءِ فِیهِ مَعَ الْأَهْلِیَّهِ لِمَا یَأْتِی.
11- کَثْرَهُ الْعِبَادَاتِ فِیهِ لِمَا تَقَدَّمَ وَ یَأْتِی.
12- اجْتِنَابُ جَمِیعِ الْمَنَاهِی لِمَا تَقَدَّمَ وَ یَأْتِی.
و هی اثنا عشر
و اختیارها علی الصّلاه فی المسجد.
1251 «6» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: صَلَاهُ الْمَرْأَهِ وَ حَدُّهَا فِی بَیْتِهَا کَفَضْلِ صَلَاتِهَا فِی
______________________________
(1) الوسائل 3: 511/ 1.
(2) الوسائل 3: 511/ 2
(3) قم المسجد: کنسه (المجمع: قمم)
(4) الوسائل 3: 513/ 1
(5) الوسائل 3: 518/ 1
(6) الوسائل 3: 510/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 194
الْجَمْعِ خَمْساً وَ عِشْرِینَ دَرَجَهً.
1252 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَیْرُ مَسَاجِدِ نِسَائِکُمُ الْبُیُوتُ.
1253 «2» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَاهُ الْمَرْأَهِ فِی مِخْدَعِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا فِی بَیْتِهَا، وَ صَلَاتُهَا فِی بَیْتِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا فِی الدَّارِ.
1254 «3» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّ رَجُلًا یُصَلِّی بِنَا، نَقْتَدِی بِهِ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَیْکَ أَوْ فِی الْمَسْجِدِ؟ قَالَ: الْمَسْجِدُ أَحَبُّ إِلَیَّ.
1255 «4» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی فِی جَمَاعَهٍ فِی مَنْزِلِهِ بِمَکَّهَ أَفْضَلُ أَوْ وَحْدَهُ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ؟ فَقَالَ: وَحْدَهُ.
1256 «5» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّلَاهُ فِی مَسْجِدِ الْکُوفَهِ فَرْداً أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِینَ صَلَاهً فِی غَیْرِهَا جَمَاعَهً.
1257 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ الصَّلَاهَ جَمَاعَهً أَفْضَلُ مِنَ الصَّلَاهِ وَحْدَهُ فِی مَسْجِدِ الْکُوفَهِ وَ حُمِلَ عَلَی کَوْنِ الْجَمَاعَهِ فِی مَسْجِدٍ، وَ عَلَی مُرَجِّحٍ آخَرَ.
1258 «7» وَ رُوِیَ: صَلَاهُ الرَّجُلِ فِی مَنْزِلِهِ جَمَاعَهً تَعْدِلُ أَرْبَعاً وَ عِشْرِینَ صَلَاهً، وَ إِنَّ الصَّلَاهَ فِی الْمَسْجِدِ فَرْداً بِأَرْبَعٍ وَ عِشْرِینَ صَلَاهً، وَ الصَّلَاهُ فِی مَنْزِلِکَ فَرْداً هَبَاءاً مَنْثُوراً لَا یَصْعَدُ مِنْهُ شَیْ ءٌ إِلَی اللَّهِ.
أَقُولُ: یَحْتَمِلُ زِیَادَهَ الثَّوَابِ وَ إِنْ تَسَاوَی الْعَدَدَانِ.
1259 «8» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فِی الْمَسْجِدِ فَخَرَجَ مِنْ غَیْرِ عِلَّهٍ
______________________________
(1) الوسائل 3: 510/ 2
(2) الوسائل 3: 510/ 1
(3) الوسائل 3: 512/ 3
(4) الوسائل 3: 511/ 1
(5) الوسائل 3: 528/ 24
(6) الوسائل 3: 512/ 4
(7) الوسائل 3: 512/ 5
(8) الوسائل 3: 513/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 195
فَهُوَ مُنَافِقٌ إِلَّا أَنْ یُرِیدَ الرُّجُوعَ إِلَیْهِ.
1260 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: قُلْ لَهُمْ: یَا مُؤَلَّفَهُ قَدْ رَأَیْتُ مَا تَصْنَعُونَ إِذَا سَمِعْتُمُ الْأَذَانَ أَخَذْتُمْ نِعَالَکُمْ وَ خَرَجْتُمْ مِنَ الْمَسْجِدِ.
1261 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا صَلَّیْتَ صَلَاهً وَ أَنْتَ فِی الْمَسْجِدِ «3» وَ أُقِیمَتِ الصَّلَاهُ فَإِنْ شِئْتَ فَاخْرُجْ، وَ إِنْ شِئْتَ فَصَلِّ مَعَهُمْ وَ اجْعَلْهَا تَسْبِیحاً.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی نَفْیِ التَّحْرِیمِ، وَ عَلَی الِاخْتِصَاصِ بِمَنْ صَلَّی.
1262 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْبُیُوتَ الَّتِی یُصَلَّی فِیهَا بِاللَّیْلِ بِتِلَاوَهِ الْقُرْآنِ تُضِی ءُ لِأَهْلِ السَّمَاءِ کَمَا تُضِی ءُ نُجُومُ «5» السَّمَاءِ لِأَهْلِ الْأَرْضِ.
1263 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اتَّخِذْ مَسْجِداً فِی بَیْتِکَ.
1264 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی لَأُحِبُّ لَکَ أَنْ تَتَّخِذَ فِی دَارِکَ مَسْجِداً فِی بَعْضِ بُیُوتِکَ.
1265 «8» کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَدِ اتَّخَذَ مَسْجِداً فِی دَارِهِ لَیْسَ بِالْکَبِیرِ وَ لَا بِالصَّغِیرِ، وَ کَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ یُصَلِّیَ فِی آخِرِ اللَّیْلِ أَخَذَ مَعَهُ صَبِیّاً لَا یَحْتَشِمُ مِنْهُ، ثُمَّ یَذْهَبُ إِلَی ذَلِکَ الْبَیْتِ فَیُصَلِّی.
لما مرّ.
1266 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَدِ اتَّخَذَ بَیْتاً فِی دَارِهِ
______________________________
(1) الوسائل 3: 514/ 3
(2) الوسائل 3: 514/ 2
(3) ج: فی مسجد.
(4) الوسائل 3: 554/ 1
(5) الأصل و م: النّجوم
(6) الوسائل 3: 555/ 2
(7) الوسائل 3: 555/ 6
(8) الوسائل 3: 555/ 4
(9) الوسائل 3: 455/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 196
لَیْسَ بِالصَّغِیرِ وَ لَا بِالْکَبِیرِ لِصَلَاتِهِ، وَ إِذَا کَانَ اللَّیْلُ ذَهَبَ مَعَهُ بِصَبِیٍّ لَا یَبِیتُ مَعَهُ یُصَلِّی فِیهِ.
أَقُولُ: وَجْهُهُ مَا یَأْتِی مِنْ کَرَاهَهِ الْخَلْوَهِ فِی بَیْتٍ وَحْدَهُ.
1267 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ بَیْتٌ لَیْسَ فِیهِ شَیْ ءٌ إِلَّا فِرَاشٌ وَ سَیْفٌ وَ مُصْحَفٌ وَ کَانَ یُصَلِّی فِیهِ. أَوْ قَالَ: کَانَ یَقِیلُ فِیهِ.
1268 «2» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِأَبِی ذَرٍّ بَعْدَ مَا ذَکَرَ فَضْلَ الصَّلَاهِ فِی الْمَسْجِدَیْنِ:
وَ أَفْضَلُ مِنْ هَذَا کُلِّهِ صَلَاهٌ یُصَلِّیهَا الرَّجُلُ فِی بَیْتِهِ حَیْثُ لَا یَرَاهُ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ، یَطْلُبُ بِهَا وَجْهَ اللَّهِ، یَا أَبَا ذَرٍّ: إِنَّ الصَّلَاهَ النَّافِلَهَ تَفْضُلُ فِی السِّرِّ عَلَی الْعَلَانِیَهِ کَفَضْلِ الْفَرِیضَهِ عَلَی النَّافِلَهِ.
1269 «3» وَ قَالَ: عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ فِی خَلَاءٍ لَا یُرِیدُ أَحَداً إِلَّا اللَّهَ کَانَتْ لَهُ بَرَاءَهً مِنَ النَّارِ.
أَقُولُ: وَجْهُ الْجَمْعِ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ مَا قَبْلَهُ إِمَّا التَّخَیُّرُ فَیَکُونُ فَضْلُ کُلٍّ مِنَ الْفَرْدَیْنِ عَلَی مَا سِوَی الْآخَرِ، أَوْ تَخْصِیصُ الْأَخِیرِ بِحُضُورِ طِفْلٍ غَیْرِ مُمَیِّزٍ.
لما مرّ و لما یأتی فی الزّکاه.
لما مرّ.
و هی اثنا عشر
1270 «4» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِذَا صَلَّی أَحَدُکُمُ الْمَکْتُوبَهَ وَ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ فَلْیَقِفْ بِبَابِ الْمَسْجِدِ ثُمَّ لْیَقُلْ: اللَّهُمَّ دَعَوْتَنِی فَأَجَبْتُ دَعْوَتَکَ، وَ صَلَّیْتُ مَکْتُوبَتَکَ وَ
______________________________
(1) الوسائل 3: 555/ 5
(2) الوسائل 3: 555/ 7
(3) الوسائل 3: 556/ 8
(4) الوسائل 3: 517/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 197
انْتَشَرْتُ فِی أَرْضِکَ کَمَا أَمَرْتَنِی، فَأَسْئَلُکَ مِنْ فَضْلِکَ الْعَمَلَ بِطَاعَتِکَ وَ اجْتِنَابَ سَخَطِکَ وَ الْکَفَافَ مِنَ الرِّزْقِ بِرَحْمَتِکَ.
1271 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَأَی قَاصّاً فِی الْمَسْجِدِ فَضَرَبَهُ بِالدِّرَّهِ وَ طَرَدَهُ.
1272 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ فَصَلِّ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ إِذَا خَرَجْتَ فَافْعَلْ ذَلِکَ.
لما مرّ.
1273 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی دَاراً فَبَنَاهَا فَبَقِیَتْ عَرْصَهٌ فَبَنَاهَا بَیْتَ غَلَّهٍ، أَ یُوقِفُهُ عَلَی الْمَسْجِدِ؟ فَقَالَ: لَا «4» لِأَنَّ الْمَجُوسَ وَقَفُوا عَلَی بَیْتِ النَّارِ.
1274 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْوُقُوفِ عَلَی الْمَسَاجِدِ، فَقَالَ: لَا یَجُوزُ فَإِنَّ الْمَجُوسَ وَقَفُوا عَلَی بُیُوتِ النَّارِ.
أَقُولُ: فِی بَعْضِ النُّسَخِ یَجُوزُ بِدُونِ لَفْظِ لَا، وَ یَأْتِی مَا یَدُلُّ عَلَی اسْتِحْبَابِ الْوَقْفِ وَ الصَّدَقَهِ الْجَارِیَهِ، وَ الْأَوَّلُ غَیْرُ صَرِیحٍ فِی الْمَنْعِ بَلْ یَحْتَمِلُ إِرَادَهَ الْجَوَازِ حَیْثُ إِنَّ الْمُسْلِمِینَ أَوْلَی بِعِمَارَهِ مَسَاجِدِهِمْ وَ فَرْشِهَا وَ إِسْرَاجِهَا وَ کَنْسِهَا وَ غَیْرِ ذَلِکَ، وَ الْوَقْفُ وَسِیلَهٌ إِلَی ذَلِکَ، وَ یَحْتَمِلُ الْمَنْعَ مِنَ الْوَقْفِ عَلَی الْمَسْجِدِ لِأَنَّهُ لَا یُمْلَکُ بَلْ یَکُونُ الْوَقْفُ عَلَی الْمُسْلِمِینَ لِیُصْرَفَ فِی مَصَالِحِ مَسَاجِدِهِمْ، وَ الْوَقْفَ لِلتَّزْوِیقِ وَ الزَّخْرَفَهِ أَوْ لِتَقْرِیبِ الْقُرْبَانِ أَوْ وَقْفَ الْأَوْلَادِ لِخِدْمَتِهَا کَمَا کَانَ فِی الشَّرْعِ السَّابِقِ ذَکَرَهُ بَعْضُ عُلَمَائِنَا.
1275 «6» 6- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سُوقُ الْمُسْلِمِینَ کَمَسْجِدِهِمْ فَمَنْ سَبَقَ إِلَی
______________________________
(1) الوسائل 3: 515/ 1
(2) الوسائل 3: 517/ 1
(3) الوسائل 3: 552/ 2
(4) ش و رض: فقال: أن المجوس
(5) الوسائل 3: 552/ 1
(6) الوسائل 3: 542/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 198
مَکَانٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ إِلَی اللَّیْلِ.
1276 «1» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَکُونُ بِمَکَّهَ أَوْ بِالْمَدِینَهِ أَوْ بِالْحِیرَهِ أَوْ الْمَوَاضِعِ الَّتِی یُرْجَی فِیهَا الْفَضْلُ، فَرُبَّمَا خَرَجَ الرَّجُلُ یَتَوَضَّأُ فَیَجِی ءُ آخَرُ فَیَصِیرُ مَکَانَهُ، فَقَالَ: مَنْ سَبَقَ إِلَی مَوْضِعٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ یَوْمَهُ وَ لَیْلَتَهُ.
1277 «2» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی لَأَکْرَهُ الصَّلَاهَ فِی مَسَاجِدِهِمْ، فَقَالَ:
لَا تَکْرَهْ، فَمَا مِنْ مَسْجِدٍ بُنِیَ إِلَّا عَلَی قَبْرِ نَبِیٍّ أَوْ وَصِیُّ نَبِیٍّ قُتِلَ فَأَصَابَ تِلْکَ الْبُقْعَهَ رَشَّهٌ مِنْ دَمِهِ فَأَحَبَّ اللَّهُ أَنْ یُذْکَرَ فِیهَا فَأَدِّ فِیهَا، الْفَرِیضَهَ وَ النَّافِلَهَ وَ اقْضِ مَا فَاتَکَ.
لما مرّ.
1278 «3» 9- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ یَقْضِی شَیْئاً مِنْ صَلَاهِ الْخَمْسِینَ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَوْ مَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَوْ مَسْجِدِ الْکُوفَهِ أَ تُحْسَبُ لَهُ الرَّکْعَهُ عَلَی تَضَاعُفِ مَا جَاءَ عَنْ آبَائِکَ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ فِی هَذِهِ الْمَسَاجِدِ حَتَّی یُجْزِیَهُ إِذَا کَانَتْ عَلَیْهِ عَشَرَهُ آلَافِ رَکْعَهٍ أَنْ یُصَلِّیَ مِائَهَ رَکْعَهٍ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَکْثَرَ وَ کَیْفَ یَکُونُ حَالُهُ فِی ذَلِکَ؟ فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُحْسَبُ لَهُ بِالضِّعْفِ، فَأَمَّا أَنْ یَکُونَ تَقْصِیراً مِنْ صَلَاتِهِ بِحَالِهَا فَلَا یَفْعَلْ، هُوَ إِلَی الزِّیَادَهِ أَقْرَبُ مِنْهُ إِلَی النُّقْصَانِ.
1279 «4» 10- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ رَدَّ رِیقَهُ تَعْظِیماً لِحَقِّ الْمَسْجِدِ جَعَلَ اللَّهُ رِیقَهُ صِحَّهً فِی بَدَنِهِ.
1280 «5» 11- قَالَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَنَخَّعَ فِی الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَدَّهَا فِی جَوْفِهِ لَمْ تَمُرَّ بِدَاءٍ فِی جَوْفِهِ إِلَّا أَبْرَأَتْهُ.
ثمّ مسجد النّبیّ صلّی اللّه علیه و آله ثمّ مسجد الکوفه لما یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 3: 542/ 1
(2) الوسائل 3: 501/ 1
(3) الوسائل 3: 360/ 1
(4) الوسائل 3: 499/ 6
(5) الوسائل 3: 500/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 199
و هی اثنا عشر
1281 «1» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ صَلَاهً مَکْتُوبَهً قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ کُلَّ صَلَاهٍ صَلَّاهَا مُنْذُ یَوْمَ وَجَبَتْ عَلَیْهِ الصَّلَاهُ وَ کُلَّ صَلَاهٍ یُصَلِّیهَا إِلَی أَنْ یَمُوتَ.
1282 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَکْثِرُوا مِنَ الصَّلَاهِ وَ الدُّعَاءِ فِی هَذَا الْمَسْجِدِ أَمَا إنَّ لِکُلِّ عَبْدٍ رِزْقاً یُحَازُ إِلَیْهِ حَوْزاً.
1283 «3» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: الصَّلَاهُ فِی مَسْجِدِی کَأَلْفِ صَلَاهٍ فِی غَیْرِهِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ، فَإِنَّ الصَّلَاهَ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ تَعْدِلُ أَلْفَ صَلَاهٍ فِی مَسْجِدِی.
1284 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَاهٌ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَهِ أَلْفِ صَلَاهٍ فِی غَیْرِهِ مِنَ الْمَسَاجِدِ.
1285 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّلَاهُ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ تَعْدِلُ مِائَهَ أَلْفِ صَلَاهٍ.
1286 «6» وَ رُوِیَ: الصَّلَاهُ فِیهِ أَفْضَلُ «7» مِنَ الصَّلَاهِ فِی غَیْرِهِ بِسِتِّینَ سَنَهً وَ أَشْهُراً.
1287 «8» رُوِیَ فِی الرَّجُلِ یُصَلِّی بِمَکَّهَ: یَجْعَلُ الْمَقَامَ خَلْفَ ظَهْرِهِ وَ هُوَ مُسْتَقْبِلُ الْکَعْبَهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ یُصَلِّی حَیْثُ شَاءَ مِنَ الْمَسْجِدِ بَیْنَ یَدَیِ الْمَقَامِ أَوْ خَلْفَهُ وَ أَفْضَلُهُ
______________________________
(1) الوسائل 3: 536/ 1 و 2
(2) الوسائل 3: 537/ 9
(3) الوسائل 3: 536/ 3
(4) الوسائل 3: 536/ 4
(5) الوسائل 3: 537/ 8
(6) الوسائل 3: 537/ 6
(7) ج: الصّلاه فی المسجد الحرام أفضل
(8) الوسائل 3: 538/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 200
الْحَطِیمُ وَ الْحَجَرُ أَوْ عِنْدَ الْمَقَامِ، وَ الْحَطِیمِ حِذَاءَ الْبَابِ.
لما مرّ.
1288 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ الصَّلَاهُ فِی الْحَرَمِ کُلِّهِ سَوَاءٌ؟ فَقَالَ: مَا الصَّلَاهُ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ کُلِّهِ سَوَاءً، فَکَیْفَ تَکُونُ فِی الْحَرَمِ کُلِّهِ سَوَاءً؟ قِیلَ: فَأَیُّ بِقَاعِهِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَا بَیْنَ الْبَابِ إِلَی الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ.
وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَطِیمِ، فَقَالَ: مَا بَیْنَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ وَ بَیْنَ الْبَابِ.
1289 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ تَهَیَّأَ لَکَ أَنْ تُصَلِّیَ صَلَاتَکَ کُلَّهَا الْفَرَائِضَ وَ غَیْرَهَا عِنْدَ الْحَطِیمِ فَافْعَلْ فَإِنَّهُ أَفْضَلُ بُقْعَهٍ عَلَی وَجْهِ الْأَرْضِ، وَ الْحَطِیمُ مَا بَیْنَ بَابِ الْبَیْتِ وَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ وَ هُوَ الْمَوْضِعُ الَّذِی تَابَ اللَّهُ فِیهِ عَلَی آدَمَ، وَ بَعْدَهُ الصَّلَاهُ فِی الْحِجْرِ أَفْضَلُ، وَ بَعْدَ الْحِجْرِ مَا بَیْنَ الرُّکْنِ الشَّامِیِّ وَ بَابِ الْبَیْتِ وَ هُوَ الَّذِی کَانَ فِیهِ الْمَقَامُ، وَ بَعْدَهُ خَلْفَ الْمَقَامِ حَیْثُ هُوَ السَّاعَهَ، وَ مَا قَرُبَ مِنَ الْبَیْتِ فَهُوَ أَفْضَلُ.
لما مرّ.
1290 «3» وَ دَخَلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ الْحِجْرَ مِنْ نَاحِیَهِ الْبَابِ، فَقَامَ یُصَلِّی عَلَی قَدْرِ ذِرَاعَیْنِ عَنِ الْبَیْتِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: مَا رَأَیْتُ أَحَداً مِنْ أَهْلِ بَیْتِکَ یُصَلِّی بِحِیَالِ الْمِیزَابِ، فَقَالَ: هَذَا مُصَلَّی شَبَّرَ وَ شَبِیرٍ ابْنَیْ هَارُونَ.
لما مرّ.
1291 «4» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَفْضَلِ مَوْضِعٍ فِی الْمَسْجِدِ یُصَلَّی فِیهِ، قَالَ:
الْحَطِیمُ مَا بَیْنَ الْحَجَرِ وَ بَابِ الْبَیْتِ، قِیلَ: وَ الَّذِی یَلِی ذَلِکَ فِی الْفَضْلِ؟ فَذَکَرَ أَنَّهُ عِنْدَ مَقَامِ إِبْرَاهِیمَ قِیلَ: ثُمَّ الَّذِی یَلِیهِ فِی الْفَضْلِ؟ قَالَ: فِی الْحِجْرِ، قِیلَ: ثُمَّ الَّذِی یَلِی ذَلِکَ؟ قَالَ: کُلُّ مَا دَنَا مِنَ الْبَیْتِ.
1292 «5» وَ سُئِلَ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ بِمَکَّهَ فِی أَیِّ مَوْضِعٍ أَفْضَلُ؟
قَالَ: عِنْدَ مَقَامِ إِبْرَاهِیمَ وَ إِسْمَاعِیلَ وَ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 539/ 5 و 6
(2) الوسائل 3: 539/ 7
(3) الوسائل 3: 539/ 4
(4) الوسائل 3: 538/ 2
(5) الوسائل 3: 540/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 201
لما مرّ و لما یأتی.
قریب من الکعبه لما مرّ.
کما تکره فی الکعبه لما مرّ.
1293 «1» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی کُنْتُ أُصَلِّی فِی الْحِجْرِ فَقَالَ لِی رَجُلٌ: لَا تُصَلِّ الْمَکْتُوبَهَ فِی هَذَا الْمَوْضِعِ، فَإِنَّ فِی الْحِجْرِ مِنَ الْبَیْتِ، فَقَالَ: کَذَبَ، صَلِّ فِیهِ حَیْثُ شِئْتَ.
1294 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحِجْرِ هَلْ فِیهِ شَیْ ءٌ مِنَ الْبَیْتِ؟ فَقَالَ: لَا، وَ لَا قُلَامَهُ ظُفُرٍ.
1295 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّا زَادُوا فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، فَقَالَ: إِنَّ إِبْرَاهِیمَ وَ إِسْمَاعِیلَ حَدَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ مَا بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ.
1296 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ خَطُّ إِبْرَاهِیمَ بِمَکَّهَ مَا بَیْنَ الْحَزْوَرَهِ إِلَی الْمَسْعَی فَذَلِکَ الَّذِی خَطَّ إِبْرَاهِیمُ یَعْنِی الْمَسْجِدَ.
1297 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُمْ لَمْ یَبْلُغُوا بَعْدُ [قَوَاعِدَ] «6» مَسْجِدِ إِبْرَاهِیمَ وَ إِسْمَاعِیلَ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ.
للوارد و المجاور فی السّنه الاولی، و المساواه فی الثّانیه، و اختیار إکثار الصّلاه فی الثّالثه لما یأتی فی الحجّ.
خلف المقام أو إلی جانبه لما یأتی فی الحجّ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 540/ 1
(2) الوسائل 3: 540/ 2
(3) الوسائل 3: 541/ 2
(4) الوسائل 3: 541/ 3
(5) الوسائل 3: 541/ 1
(6) أثبتناه من رض
(7) أثبتناه من باقی النّسخ.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 202
و هی اثنا عشر
لما تقدّم و یأتی.
1298 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَرْبَعَهٌ مِنْ قُصُورِ الْجَنَّهِ فِی الدُّنْیَا: الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ، وَ مَسْجِدُ الرَّسُولِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ مَسْجِدُ بَیْتِ الْمَقْدِسِ، وَ مَسْجِدُ الْکُوفَهِ.
إلّا المسجد الحرام فإنّه أفضل.
1299 «2» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: الصَّلَاهُ فِی مَسْجِدِی تَعْدِلُ أَلْفَ صَلَاهٍ فِی غَیْرِهِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ فَهُوَ أَفْضَلُ.
1300 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَاهٌ فِی مَسْجِدِی تَعْدِلُ عَشَرَهَ آلَافِ صَلَاهٍ فِیمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.
1301 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَاهٌ فِی مَسْجِدِی تَعْدِلُ أَلْفَ صَلَاهٍ فِی غَیْرِهِ، وَ صَلَاهٌ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ تَعْدِلُ أَلْفَ صَلَاهٍ فِی مَسْجِدِی.
1302 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَاهٌ فِی مَسْجِدِی هَذَا تَعْدِلُ مِائَهَ أَلْفِ صَلَاهٍ فِی غَیْرِهِ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامِ، وَ صَلَاهٌ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ تَعْدِلُ مِائَهَ أَلْفِ صَلَاهٍ فِی غَیْرِهِ.
1303 «6» وَ رُوِیَ: صَلَاهٌ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ بِمِائَهِ أَلْفِ صَلَاهٍ، وَ صَلَاهٌ فِی مَسْجِدِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِعَشَرَهِ آلَافِ صَلَاهٍ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 545/ 14
(2) الوسائل 3: 542/ 1
(3) الوسائل 3: 543/ 4
(4) الوسائل 3: 545/ 10
(5) الوسائل 3: 537/ 10
(6) الوسائل 3: 524/ 12
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 203
1304 «1» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَا بَیْنَ مِنْبَرِی وَ بُیُوتِی رَوْضَهٌ مِنْ رِیَاضِ الْجَنَّهِ، وَ مِنْبَرِی عَلَی تُرْعَهٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّهِ، وَ التُّرْعَهُ هِیَ الْبَابُ الصَّغِیرُ.
و اختیاره علی الرّوضه.
1305 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ (الصَّلَاهُ فِی بَیْتِ فَاطِمَهَ أَفْضَلُ أَوْ فِی الرَّوْضَهِ؟ قَالَ: فِی بَیْتِ فَاطِمَهَ). «4»
1306 «5» (وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ) عَنْ «6» الصَّلَاهُ فِی بَیْتِ فَاطِمَهَ مِثْلُ الصَّلَاهِ فِی الرَّوْضَهِ؟
قَالَ: وَ أَفْضَلُ.
1307 «7» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی الْمَدِینَهِ هَلْ هِیَ مِثْلُ الصَّلَاهِ فِی مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ؟ قَالَ: لَا، إِنَّ الصَّلَاهَ فِی مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَلْفُ صَلَاهٍ، وَ الصَّلَاهُ فِی الْمَدِینَهِ مِثْلُ الصَّلَاهِ فِی سَائِرِ الْبُلْدَانِ.
لما تقدّم و یأتی.
1308 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَمْ کَانَ مَسْجِدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ؟ قَالَ: کَانَ ثَلَاثَهَ آلَافٍ وَ سِتَّمِائَهِ ذِرَاعٍ مُکَسَّرَهً.
1309 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ حَدِّ مَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، قَالَ:
الْأُسْطُوَانَهُ الَّتِی عِنْدَ رَأْسِ الْقَبْرِ إِلَی الْأُسْطُوَانَتَیْنِ مِنْ وَرَاءِ الْمِنْبَرِ «10» عَنْ یَمِینِ الْقِبْلَهِ، وَ کَانَ مِنْ وَرَاءِ الْمِنْبَرِ طَرِیقٌ تَمُرُّ فِیهِ الشَّاهُ وَ یَمُرُّ الرَّجُلُ مُنْحَرِفاً، وَ کَانَ سَاحَهُ الْمَسْجِدِ مِنَ الْبَلَاطِ إِلَی الصَّحْنِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 543/ 4
(2) لیس فی باقی النّسخ.
(3) الوسائل 3: 547/ 1
(4) لیس فی رض
(5) الوسائل 3: 547/ 2
(6) لیس فی رض
(7) الوسائل 3: 544/ 9
(8) الوسائل 3: 546/ 2
(9) الوسائل 3: 546/ 1
(10) الأصل و رض و ش: القبر، و أثبتناه من م و ج و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 204
1310 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَدُّ الرَّوْضَهِ فِی مَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِلَی طَرَفِ الظِّلَالِ، وَ حَدُّ الْمَسْجِدِ إِلَی الْأُسْطُوَانَتَیْنِ عَنْ یَمِینِ الْمِنْبَرِ إِلَی الطَّرِیقِ مِمَّا یَلِی سُوقَ اللَّیْلِ.
1311 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَسْجِدِ الَّذِی أُسِّسَ عَلَی التَّقْوَی، قَالَ:
مَسْجِدُ قُبَا.
1312 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَا تَدَعْ إِتْیَانَ الْمَشَاهِدِ کُلِّهَا: مَسْجِدِ قُبَا فَإِنَّهُ الْمَسْجِدُ الَّذِی أُسِّسَ عَلَی التَّقْوَی مِنْ أَوَّلِ یَوْمٍ، وَ مَشْرَبَهِ أُمِّ إِبْرَاهِیمَ، وَ مَسْجِدِ الْفَضِیخِ وَ قُبُورِ الشُّهَدَاءِ، وَ مَسْجِدِ الْأَحْزَابِ وَ هُوَ مَسْجِدُ الْفَتْحِ.
1313 «4» وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ أَتَی مَسْجِدِی مَسْجِدَ قُبَا فَصَلَّی فِیهِ رَکْعَتَیْنِ رَجَعَ بِعُمْرَهٍ.
لما مرّ.
لما مرّ.
لما مرّ.
لما مرّ.
و هی اثنا عشر
1314 «5» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ بِالْکُوفَهِ مَسَاجِدَ مَلْعُونَهً وَ مَسَاجِدَ مُبَارَکَهً، فَأَمَّا الْمُبَارَکَهُ: فَمَسْجِدُ غَنِیٍّ وَ اللَّهِ إِنَّ قِبْلَتَهُ لَقَاسِطَهٌ وَ إِنَّ طِینَتَهُ لَطَیِّبَهٌ وَ لَقَدْ وَضَعَهُ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ، وَ مَسْجِدُ بَنِی ظَفَرٍ وَ هُوَ مَسْجِدُ السَّهْلَهِ، وَ مَسْجِدٌ بِالْحَمْرَاءِ، وَ مَسْجِدُ جُعْفِیٍّ وَ لَیْسَ هُوَ
______________________________
(1) الوسائل 3: 546/ 3
(2) الوسائل 3: 548/ 2
(3) الوسائل 3: 547/ 1
(4) الوسائل 3: 548/ 3
(5) الوسائل 3: 519/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 205
الْیَوْمَ مَسْجِدَهُمْ، قَالَ: دَرَسَ.
1315 «1» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی ذِکْرِ مَسَاجِدِ الْکُوفَهِ: فَأَمَّا الْمَسَاجِدُ الْمَلْعُونَهُ:
فَمَسْجِدُ ثَقِیفٍ، وَ مَسْجِدُ الْأَشْعَثِ، وَ مَسْجِدُ جَرِیرٍ، وَ مَسْجِدُ سِمَاکٍ، وَ مَسْجِدٌ بِالْحَمْرَاءِ بُنِیَ عَلَی قَبْرِ فِرْعَوْنٍ مِنَ الْفَرَاعِنَهِ.
1316 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جُدِّدَتْ أَرْبَعَهُ مَسَاجِدَ بِالْکُوفَهِ فَرَحاً لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَسْجِدُ الْأَشْعَثِ، وَ مَسْجِدُ جَرِیرٍ، وَ مَسْجِدُ سِمَاکٍ، وَ مَسْجِدُ شَبَثِ بْنِ رِبْعِیٍّ.
1317 «3» وَ نَهَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِالْکُوفَهِ عَنِ الصَّلَاهِ فِی خَمْسَهِ مَسَاجِدَ: مَسْجِدِ أَشْعَثَ بْنِ قَیْسٍ، وَ مَسْجِدِ جَرِیرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِیِّ، وَ مَسْجِدِ سِمَاکِ بْنِ مَخْرَمَهَ «4» الْهَالِکِیِّ، وَ مَسْجِدِ شَبَثِ بْنِ رِبْعِیٍّ، وَ مَسْجِدِ التَّیْمِ.
وَ رُوِیَ أَنَّهُ نَظَرَ إِلَیْهِ فَقَالَ: هَذِهِ بُقْعَهُ تَیْمٍ، وَ مَعْنَاهُ أَنَّهُمْ قَعَدُوا عَنْهُ لَا یُصَلُّونَ مَعَهُ عَدَاوَهً وَ بُغْضاً لَعَنَهُمُ اللَّهُ.
1318 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ عَبْدٍ صَالِحٍ وَ لَا نَبِیٍّ إِلَّا وَ قَدْ صَلَّی فِی مَسْجِدِ کُوفَانَ، حَتَّی إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لَمَّا أَسْرَی اللَّهُ بِهِ إِلَی السَّمَاءِ قَالَ لَهُ جَبْرَئِیلُ: أَ تَدْرِی أَیْنَ أَنْتَ السَّاعَهَ یَا رَسُولَ اللَّهِ؟ أَنْتَ مُقَابِلُ مَسْجِدِ کُوفَانَ قَالَ: فَاسْتَأْذِنْ لِی رَبِّی حَتَّی آتِیَهُ فَأُصَلِّیَ فِیهِ رَکْعَتَیْنِ فَاسْتَأْذَنَ اللَّهَ فَأَذِنَ لَهُ، وَ إِنَّ مَیْمَنَتَهُ لَرَوْضَهٌ مِنْ رِیَاضِ الْجَنَّهِ، وَ إِنَّ وَسَطَهُ لَرَوْضَهٌ مِنْ رِیَاضِ الْجَنَّهِ، وَ إِنَّ مُؤَخَّرَهُ لَرَوْضَهٌ مِنْ رِیَاضِ الْجَنَّهِ، وَ إِنَّ الصَّلَاهَ الْمَکْتُوبَهَ فِیهِ لَتَعْدِلُ بِأَلْفِ صَلَاهٍ، وَ إِنَّ النَّافِلَهَ لَتَعْدِلُ بِخَمْسِمِائَهِ صَلَاهٍ، وَ إِنَّ الْجُلُوسَ فِیهِ بِغَیْرِ تِلَاوَهٍ وَ لَا ذِکْرٍ لَعِبَادَهٌ، وَ لَوْ عَلِمَ النَّاسُ مَا فِیهِ لَأَتَوْهُ وَ لَوْ حَبْواً.
______________________________
(1) الوسائل 3: 519/ 1
(2) الوسائل 3: 519/ 2
(3) الوسائل 3: 520/ 3 و 4
(4) کذا فی المعجم و التنقیح،
و فی ش: حرشه و ج و م: محرشه
(5) الوسائل 3: 521/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 206
1319 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الصَّلَاهَ فِیهِ لَتَعْدِلُ بِحِجَّهٍ، وَ أَنَّ النَّافِلَهَ فِیهِ لَتَعْدِلُ بِعُمْرَهٍ.
1320 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ الصَّلَاهَ فِی مَکَّهَ بِمِائَهِ أَلْفِ صَلَاهٍ، وَ الدِّرْهَمُ فِیهَا بِمِائَهِ أَلْفِ دِرْهَمٍ، وَ الصَّلَاهُ فِی الْمَدِینَهِ بِعَشَرَهِ آلَافِ صَلَاهٍ، وَ الدِّرْهَمُ فِیهَا «3» بِعَشَرَهِ آلَافِ دِرْهَمٍ، وَ الصَّلَاهُ فِی الْکُوفَهِ بِأَلْفِ صَلَاهٍ، وَ الدِّرْهَمُ فِیهَا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ.
1321 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ صَلَّی فِیهِ أَلْفُ نَبِیٍّ وَ أَلْفُ وَصِیٍّ.
أَقُولُ: وَ الْأَحَادِیثُ فِی ذَلِکَ کَثِیرَهٌ.
1322 «6» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَسْجِدُ کُوفَانَ رَوْضَهٌ مِنْ رِیَاضِ الْجَنَّهِ صَلَّی فِیهِ أَلْفُ نَبِیٍّ وَ سَبْعُونَ نَبِیّاً، وَ مَیْمَنَتُهُ رَحْمَهٌ، وَ مَیْسَرَتُهُ مَکْرٌ، وَ فِیهِ: عَصَا مُوسَی، وَ شَجَرَهُ یَقْطِینٍ، وَ خَاتَمُ سُلَیْمَانَ، وَ مِنْهُ فَارَ التَّنُّورُ، وَ فِیهِ نُجِرَتِ السَّفِینَهُ.
1323 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نِعْمَ الْمَسْجِدُ مَسْجِدُ الْکُوفَهِ صَلَّی فِیهِ أَلْفُ نَبِیٍّ وَ أَلْفُ وَصِیٍّ، وَ مِنْهُ فَارَ التَّنُّورُ، وَ فِیهِ نُجِرَتِ السَّفِینَهُ، مَیْمَنَتُهُ رِضْوَانُ اللَّهِ، وَ وَسَطُهُ رَوْضَهٌ مِنْ رِیَاضِ الْجَنَّهِ، وَ مَیْسَرَتُهُ مَکْرٌ، وَ فُسِّرَتْ بِمَنَازِلِ السُّلْطَانِ. «8» وَ رُوِیَ: مَیْسَرَتُهُ مَکْرٌ یَعْنِی مَنَازِلَ الشَّیْطَانِ.
1324 «9» وَ رُوِیَ: یَمِینُهُ یُمْنٌ وَ یَسَارُهُ مَکْرٌ.
1325 «10» کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقُومُ عَلَی بَابِ مَسْجِدِ الْکُوفَهِ ثُمَّ یَرْمِی بِسَهْمِهِ فَیَقَعُ فِی مَوْضِعِ التَّمَّارِینَ فَیَقُولُ: ذَلِکَ مِنَ الْمَسْجِدِ وَ کَانَ یَقُولُ: قَدْ نَقَصَ مِنْ أَسَاسِ
______________________________
(1) الوسائل 3: 525/ 14
(2) الوسائل 3: 524/ 12 و 13
(3) لیس فی رض
(4) الوسائل 3: 525/ 15
(5) الأصل: یمینه.
(6) الوسائل 3: 520/ 1
(7) الوسائل 3: 521/ 2
(8) السّلطان: هو تصحیف الشّیطان
(9) الوسائل 3: 520/ 1
(10) الوسائل 3: 521/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 207
الْمَسْجِدِ مِثْلُ مَا نَقَصَ فِی تَرْبِیعِهِ.
1326 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَدُّ مَسْجِدِ الْکُوفَهِ آخِرُ السَّرَّاجِینَ خَطَّهُ «2» آدَمُ، وَ أَنَا أَکْرَهُ أَنْ أَدْخُلَهُ رَاکِباً، قِیلَ: فَمَنْ غَیَّرَهُ مِنْ «3» خِطَّتِهِ؟ قَالَ: أَمَّا أَوَّلُ ذَلِکَ فَالطُّوفَانُ فِی زَمَنِ نُوحٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ، ثُمَّ غَیَّرَهُ أَصْحَابُ کِسْرَی وَ النُّعْمَانِ، ثُمَّ غَیَّرَهُ زِیَادُ بْنُ أَبِی سُفْیَانَ.
وَ رُوِیَ: أَنَّهُ أَتَی الْکُوفَهَ فَمَضَی حَتَّی انْتَهَی إِلَی طَاقِ الزَّیَّاتِینَ وَ هُوَ آخِرُ السَّرَّاجِینَ وَ مَعَهُ رَجُلٌ فَنَزَلَ وَ قَالَ: انْزِلْ فَإِنَّ هَذَا الْمَوْضِعَ
کَانَ مَسْجِدَ الْکُوفَهِ الْأَوَّلَ الَّذِی خَطَّهُ آدَمُ، وَ أَنَا أَکْرَهُ أَنْ أَدْخُلَهُ رَاکِباً.
1327 «4» دَخَلَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ مِنْ بَابِ الْفِیلِ، فَصَلَّی أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ، ثُمَّ أَتَی بِئْرَ الرَّکْوَهِ فَإِذَا بِنَاقَتَیْنِ مَعْقُولَتَیْنِ وَ مَعَهُمَا غُلَامٌ، فَقِیلَ لَهُ: مَا أَقْدَمَکَ بِلَاداً قُتِلَ فِیهَا أَبُوکَ وَ جَدُّکَ؟ فَقَالَ: زُرْتُ أَبِی وَ صَلَّیْتُ فِی هَذَا الْمَسْجِدِ، ثُمَّ قَالَ: هَا هُوَ ذَا وَجْهِی.
1328 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَتَی مَسْجِدَ الْکُوفَهِ عَمْداً مِنَ الْمَدِینَهِ، فَصَلَّی فِیهِ رَکَعَاتٍ ثُمَّ عَادَ حَتَّی رَکِبَ رَاحِلَتَهُ وَ أَخَذَ الطَّرِیقَ.
1329 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ یَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِی مَسْجِدِ الْکُوفَهِ لَأَعَدُّوا لَهُ الزَّادَ وَ الرَّوَاحِلَ مِنْ مَکَانٍ بَعِیدٍ، إِنَّ صَلَاهً فَرِیضَهً فِیهِ تَعْدِلُ حِجَّهً، وَ صَلَاهً نَافِلَهً تَعْدِلُ عُمْرَهً.
1330 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَدَعِ الصَّلَاهَ فِی مَسْجِدِ الْکُوفَهِ وَ لَوْ أَتَیْتَهُ حَبْواً، فَإِنَّ الصَّلَاهَ فِیهِ تَعْدِلُ سَبْعِینَ صَلَاهً فِی غَیْرِهِ مِنَ الْمَسَاجِدِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 523/ 8 و 9
(2) ش و رض: خطّ
(3) باقی النّسخ: عن
(4) الوسائل 3: 522/ 5
(5) الوسائل 3: 523/ 6
(6) الوسائل 3: 525/ 14
(7) الوسائل 3: 527/ 23
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 208
1331 «1» وَ رُوِیَ: الصَّلَاهُ فِی مَسْجِدِ الْکُوفَهِ فَرْداً أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِینَ صَلَاهً فِی غَیْرِهِ جَمَاعَهً.
و الصّلاه فیه علی السّفر إلی المسجد الأقصی.
1332 «2» جَاءَ رَجُلٌ إِلَی عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ هُوَ فِی مَسْجِدِ الْکُوفَهِ فَقَالَ: إِنِّی أَرَدْتُ الْمَسْجِدَ الْأَقْصَی فَأَرَدْتُ أَنْ أُسَلِّمَ عَلَیْکَ وَ أُوَدِّعَکَ، قَالَ: وَ أَیَّ شَیْ ءٍ أَرَدْتَ بِذَلِکَ؟
قَالَ: الْفَضْلَ، قَالَ: فَبِعْ رَاحِلَتَکَ، وَ کُلْ زَادَکَ، وَ صَلِّ فِی هَذَا الْمَسْجِدِ، فَإِنَّ الصَّلَاهَ الْمَکْتُوبَهَ فِیهِ حِجَّهٌ مَبْرُورَهٌ وَ النَّافِلَهُ عُمْرَهٌ مَبْرُورَهٌ.
1333 «3» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَی ثَلَاثَهِ مَسَاجِدَ: الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَ مَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ مَسْجِدِ الْکُوفَهِ.
لما مرّ.
1334 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْأُسْطُوَانَهَ السَّابِعَهَ مَقَامُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ کَانَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُصَلِّی عِنْدَ الْخَامِسَهِ فَإِذَا غَابَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ صَلَّی فِیهَا الْحَسَنُ وَ هِیَ مِنْ بَابِ کِنْدَهَ.
1335 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ کَانَ یُصَلِّی إِلَی السَّابِعَهِ مِمَّا یَلِی أَبْوَابَ کِنْدَهَ وَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ السَّابِعَهِ مِقْدَارُ مَمَرِّ عَنْزٍ.
1336 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلْتَ مِنَ الْبَابِ الثَّانِی فِی مَیْمَنَهِ الْمَسْجِدِ فَعُدَّ خَمْسَ أَسَاطِینَ ثِنْتَیْنِ فِی الظِّلَالِ وَ ثَلَاثاً فِی الصَّحْنِ، فَعِنْدَ الثَّلَاثَهِ مُصَلَّی
______________________________
(1) الوسائل 3: 527/ 24
(2) الوسائل 3: 528/ 1
(3) الوسائل 3: 529/ 1
(4) الوسائل 3: 530/ 1
(5) الوسائل 3: 530/ 2
(6) الوسائل 3: 530/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 209
إِبْرَاهِیمَ وَ هِیَ الْخَامِسَهُ مِنَ الْحَائِطِ.
1337 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ السَّابِعَهَ مَقَامُ إِبْرَاهِیمَ وَ الْخَامِسَهَ مَقَامُ جَبْرَئِیلَ.
1338 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی فِی مَسْجِدِ الْکُوفَهِ رَکْعَتَیْنِ یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ وَ الْمُعَوِّذَتَیْنِ وَ الْإِخْلَاصَ وَ الْکَافِرُونَ وَ النَّصْرَ وَ الْقَدْرَ وَ الْأَعْلَی، فَإِذَا سَلَّمَ سَبَّحَ تَسْبِیحَ الزَّهْرَاءِ عَلَیْهَا السَّلَامُ، ثُمَّ سَأَلَ اللَّهَ سُبْحَانَهُ أَیَّ حَاجَهٍ شَاءَ قَضَاهَا لَهُ وَ اسْتَجَابَ دُعَاءَهُ.
1339 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: هَلْ شَهِدْتَ عَمِّی لَیْلَهَ خَرَجَ؟ قَالَ:
نَعَمْ، قَالَ: هَلْ صَلَّی فِی مَسْجِدِ سُهَیْلٍ؟ قَالَ: لَعَلَّکَ تَعْنِی مَسْجِدَ السَّهْلَهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: أَمَا إِنَّهُ لَوْ صَلَّی فِیهِ رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ اسْتَجَارَ اللَّهَ لَأَجَارَهُ سَنَهً.
1340 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ مَکْرُوبٍ یَأْتِی مَسْجِدَ السَّهْلَهِ وَ یُصَلِّی فِیهِ رَکْعَتَیْنِ بَیْنَ الْعِشَاءَیْنِ وَ یَدْعُو اللَّهَ إِلَّا فَرَّجَ اللَّهُ کُرْبَتَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 531/ 5
(2) الوسائل 3: 531/ 1
(3) الوسائل 3: 532/ 1
(4) الوسائل 3: 532/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 211
و فیها اثنا عشر فصلا.
1341 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَسَبَ مَالًا مِنْ غَیْرِ حِلِّهِ سَلَّطَ اللَّهُ «2» عَلَیْهِ الْبِنَاءَ وَ الْمَاءَ وَ الطِّینَ.
1342 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اقْتَصَدَ فِی بِنَائِهِ لَمْ یُؤْجَرْ.
1343 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ مَضَی مِنَ الدُّنْیَا وَ لَمْ یَضَعْ لَبِنَهً عَلَی لَبِنَهٍ.
1344 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامَ: وَ قَدْ بَنَی رَجُلٌ مِنْ عُمَّالِهِ بِنَاءً فَخْماً: أَتْلَعَتِ «6» الْوَرِقُ رُؤُسَهَا، إِنَّ الْبِنَاءَ لَیَصِفُ لَکَ الْغِنَی.
______________________________
(1) الوسائل 3: 588/ 6
(2) لیس فی ج و ر ض و م
(3) الوسائل 3: 570/ 4
(4) الوسائل 3: 66/ 12
(5) الوسائل 3: 570/ 5
(6) التّلعه هی بالفتح و السّکون: ما ارتفع من الأرض (المجمع: تلع)
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 212
1345 «1» وَ بَنَی أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَبْنَی بِنَاءٍ ثُمَّ هَدَمَهُ.
1346 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ لِلَّهِ بِقَاعاً تُسَمَّی الْمُنْتَقِمَاتِ، فَإِذَا کَسَبَ رَجُلٌ مَالًا مِنْ غَیْرِ حِلِّهِ سَلَّطَ اللَّهُ «3» عَلَیْهِ بُقْعَهً مِنْهَا فَأَنْفَقَهُ فِیهَا.
1347 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَنْبَغِی تَرْکُ الدَّوَاءِ إِنِ احْتَمَلَ الْبَدَنُ الدَّاءَ، فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَهِ الْبِنَاءِ قَلِیلُهُ یَجُرُّ إِلَی کَثِیرِهِ.
و أحکامه اثنا عشر
1348 «5» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مِنْ سَعَادَهِ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ الْمَسْکَنُ الْوَاسِعُ.
1349 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعَیْشُ فِی ثَلَاثٍ: دَارٍ قَوْرَاءَ، وَ جَارِیَهٍ حَسْنَاءَ، وَ فَرَسٍ قَبَّاءٍ.
1350 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ سَعَادَهِ الْمُسْلِمِ سَعَهُ الْمَسْکَنِ، وَ الْجَارُ الصَّالِحُ، وَ الْمَرْکَبُ الْهَنِیِّ.
1351 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِلْمُؤْمِنِ رَاحَهٌ فِی سَعَهِ الْمَنْزِلِ.
1352 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنَ السَّعَادَهِ سَعَهُ الْمَنْزِلِ.
1353 «10» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعَیْشُ: السَّعَهُ فِی الْمَنَازِلِ، وَ الْفَضْلُ فِی الْخَدَمِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 570/ 2
(2) الوسائل 3: 570/ 3
(3) لیس فی باقی النّسخ
(4) الوسائل 3: 630/ 4
(5) الوسائل 3: 558/ 5
(6) الوسائل 3: 558/ 7
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-2، ص: 212
(7) الوسائل 3: 558/ 8
(8) الوسائل 3: 559/ 13
(9) الوسائل 3: 557/ 1
(10) الوسائل 3: 557/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 213
1354 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنْ فَضْلِ عَیْشِ الدُّنْیَا، فَقَالَ: سَعَهُ الْمَنْزِلِ، وَ کَثْرَهُ الْمُحِبِّینَ.
و ینبغی التّحوّل من المنزل الضّیّق و إن کان بناه الأب لما مرّ.
1355 «2» وَ قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: الشُّؤْمُ فِی ثَلَاثَهٍ: فِی الْمَرْأَهِ، وَ الدَّابَّهِ، وَ الدَّارِ، إِلَی أَنْ قَالَ: وَ أَمَّا الدَّارُ فَشُؤْمُهَا ضِیقُهَا وَ خُبْثُ جِیرَانِهَا.
1356 «3» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ شَقَاءِ الْعَیْشِ ضِیقُ الْمَنْزِلِ.
1357 «4» وَ اشْتَرَی أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ دَاراً وَ أَمَرَ مَوْلًی لَهُ أَنْ یَتَحَوَّلَ إِلَیْهَا وَ قَالَ:
إِنَّ مَنْزِلَکَ ضَیِّقٌ، فَقَالَ: قَدْ أَحْدَثَ
هَذِهِ الدَّارَ أَبِی، فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ أَبُوکَ أَحْمَقَ یَنْبَغِی أَنْ تَکُونَ مِثْلَهُ؟!.
و لا غصب شی ء من آلات البناء لما تقدّم و یأتی من تحریم الغصب.
1358 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ سَمْکُ الْبَیْتِ فَوْقَ سَبْعَهِ أَذْرُعٍ أَوْ قَالَ: ثَمَانِیَهِ أَذْرُعٍ کَانَ مَا فَوْقَ السَّبْعِ أَوِ الثَّمَانِ مُحْتَضَراً، وَ قَالَ بَعْضُهُمْ: مَسْکُوناً.
1359 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ وَکَّلَ مَلَکاً بِالْبِنَاءِ یَقُولُ لِمَنْ رَفَعَ سَقْفاً فَوْقَ ثَمَانِیَهِ أَذْرُعٍ: أَیْنَ تُرِیدُ یَا فَاسِقُ؟
1360 «7» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ابْنِ بَیْتَکَ سَبْعَهَ أَذْرُعٍ، فَمَا کَانَ بَعْدَ ذَلِکَ سَکَنَتْهُ الشَّیَاطِینُ، إِنَّ الشَّیَاطِینَ لَیْسَتْ فِی السَّمَاءِ وَ لَا فِی الْأَرْضِ وَ إِنَّمَا تَسْکُنُ الْهَوَاءَ.
1361 «8» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سَمْکُ الْبَیْتِ سَبْعَهُ أَذْرُعٍ أَوْ ثَمَانِیَهُ أَذْرُعٍ فَمَا فَوْقَ ذَلِکَ
______________________________
(1) الوسائل 3: 558/ 4
(2) الوسائل 3: 560/ 3
(3) الوسائل 3: 559/ 2
(4) الوسائل 3: 559/ 1
(5) الوسائل 3: 565/ 1
(6) الوسائل 3: 565/ 2
(7) الوسائل 3: 566/ 4
(8) الوسائل 3: 566/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 214
فَمُحْتَضَرٌ.
1362 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا رُفِعَ مِنَ السَّقْفِ فَوْقَ ثَمَانِیَهِ أَذْرُعٍ فَهُوَ مَسْکُونٌ.
1363 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا بَنَی الرَّجُلُ فَوْقَ ثَمَانِیَهِ أَذْرُعٍ نُودِیَ: یَا أَفْسَقَ الْفَاسِقِینَ أَیْنَ تُرِیدُ؟
1364 «3» وَ شَکَا رَجُلٌ إِلَی الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامَ فَقَالَ: إِنَّ الْجِنَّ أَخْرَجَتْنَا عَنْ مَنَازِلِنَا، فَقَالَ: اجْعَلُوا سُقُوفَ بُیُوتِکُمْ سَبْعَهَ أَذْرُعٍ وَ اجْعَلُوا الْحَمَامَ فِی أَکْنَافِ الدَّارِ.
1365 «4» شَکَا رَجُلٌ إِلَی الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَبَثَ أَهْلِ الْأَرْضِ بِأَهْلِ بَیْتِهِ وَ بِعِیَالِهِ، فَقَالَ: کَمْ سَقْفُ بَیْتِکَ؟ فَقَالَ: عَشَرَهُ أَذْرُعٍ، فَقَالَ: اذْرَعْ ثَمَانِیَهَ أَذْرُعٍ ثُمَّ اکْتُبْ آیَهَ الْکُرْسِیِّ فِیمَا بَیْنَ الثَّمَانِیَهِ إِلَی الْعَشَرَهِ کَمَا تَدُورُ، فَإِنَّ کُلَّ بَیْتٍ سَمْکُهُ أَکْثَرُ مِنْ ثَمَانِیَهِ أَذْرُعٍ فَهُوَ مُحْتَضَرٌ تَحْضُرُهُ الْجِنُّ تَکُونُ فِیهِ تَسْکُنُهُ.
1366 «5» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ الْبَیْتُ فَوْقَ ثَمَانِیَهِ أَذْرُعٍ فَاکْتُبْ فِی أَعْلَاهُ آیَهَ
الْکُرْسِیِّ.
1367 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی سَمْکِ الْبَیْتِ: إِذَا رُفِعَ فَوْقَ ثَمَانِیَهِ أَذْرُعٍ کَانَ مَسْکُوناً فَإِذَا زَادَ عَلَی ثَمَانٍ فَلْیُکْتَبْ عَلَی رَأْسِ الثَّمَانِ آیَهُ الْکُرْسِیِّ.
لما مرّ فی المساجد.
خصوصا إن زاد ارتفاعه علی ثمانیه أذرع لما مرّ.
1368 «7» وَ قَالَ بَعْضُ الرُّوَاهِ: رَأَیْتُ مَکْتُوباً فِی بَیْتِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ آیَهُ
______________________________
(1) الوسائل 3: 566/ 6
(2) الوسائل 3: 566/ 7
(3) الوسائل 3: 565/ 3
(4) الوسائل 3: 566/ 1
(5) الوسائل 3: 567/ 2
(6) الوسائل 3: 567/ 3
(7) الوسائل 3: 567/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 215
الْکُرْسِیِّ قَدْ أُدِیرَتْ بِالْبَیْتِ، وَ رَأَیْتُ فِی قِبْلَهِ مَسْجِدِهِ مَکْتُوباً آیَهُ الْکُرْسِیِّ.
و أقلّه ذراعان أو ذراع و شبر من أربعه جوانب.
1369 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی السَّطْحِ یُبَاتُ عَلَیْهِ غَیْرَ مَحْجُورٍ: یُجْزِیهِ أَنْ یَکُونَ مِقْدَارُ ارْتِفَاعِ الْحَائِطِ ذِرَاعَیْنِ.
1370 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السَّطْحِ یُنَامُ عَلَیْهِ بِغَیْرِ حَجْرَهٍ، فَقَالَ: نَهَی عَنْ ذَلِکَ، فَسُئِلَ عَنْ ثَلَاثَهِ حِیطَانٍ، فَقَالَ: لَا، إِلَّا أَرْبَعَهُ، قِیلَ کَمْ کَانَ «3» طُولُ الْحَائِطِ؟
قَالَ: أَقْصَرُهُ ذِرَاعٌ وَ شِبْرٌ.
لما مرّ.
1371 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ بِنَاءٍ لَیْسَ بِکَفَافٍ فَهُوَ وَبَالٌ عَلَی صَاحِبِهِ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
1372 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ بَنَی فَوْقَ مَا یَسْکُنُهُ کُلِّفَ حَمْلَهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
1373 «6» 10- مَرَّ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِبَابِ رَجُلٍ قَدْ بَنَاهُ مِنْ آجُرٍّ، فَقَالَ: لِمَنْ هَذَا الْبَابُ؟ فَقِیلَ: لِمَغْرُورٍ الْفُلَانِیِّ، ثُمَّ مَرَّ بِبَابٍ آخَرَ قَدْ بَنَاهُ صَاحِبُهُ بِالْآجُرِّ، فَقَالَ:
هَذَا مَغْرُورٌ آخَرُ.
1374 «7» وَ مَرَّ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِرَجُلٍ قَدْ بَنَی بِنَاءً عَالِیاً، فَقَالَ: الْأَمْرُ أَسْرَعُ مِنْ ذَلِکَ.
1375 «8» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ بَنَی بُنْیَاناً رِیَاءً وَ سُمْعَهً حَمَلَهُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ مِنَ الْأَرْضِ السَّابِعَهِ وَ هُوَ نَارٌ تَشْتَعِلُ مِنْهُ ثُمَّ یُطَوَّقُ فِی عُنُقِهِ وَ یُلْقَی فِی النَّارِ فَلَا یَحْبِسُهُ شَیْ ءٌ مِنْهَا دُونَ قَعْرِهَا إِلَّا أَنْ یَتُوبَ، قِیلَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ کَیْفَ یُبْنَی رِیَاءً وَ
______________________________
(1) الوسائل 3: 568/ 1
(2) الوسائل 3: 568/ 3
(3) لیس فی باقی النّسخ
(4) الوسائل 3: 587/ 1
(5) الوسائل 3: 587/ 3
(6) الوسائل 3: 587/ 2
(7) البحار 76: 155/ 37 نقلا عن عدّه الدّاعی
(8) الوسائل 3: 588/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 216
سُمْعَهً؟ قَالَ: یُبْنَی فَضْلًا عَلَی مَا یَکْفِیهِ اسْتِطَالَهً بِهِ عَلَی جِیرَانِهِ وَ مُبَاهَاهً لِإِخْوَانِهِ.
و یذبح کبشا سمینا و یطعم لحمه المساکین و یدعو بالمأثور لما یأتی فی الأطعمه.
1376 «1» وَ قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ بَنَی مَسْکَناً فَذَبَحَ کَبْشاً سَمِیناً وَ أَطْعَمَ لَحْمَهُ الْمَسَاکِینَ ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ ادْحَرْ عَنِّی مَرَدَهَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ الشَّیَاطِینَ وَ بَارِکْ لِی فِی بِنَائِی- أُعْطِیَ مَا سَأَلَ.
و أحکامه «2» اثنا عشر
لما تقدّم و یأتی فی التّجاره و غیرها.
1377 «3» وَ قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: أَتَانِی جَبْرَئِیلُ فَقَالَ: یَا مُحَمَّدُ! إِنَّ رَبَّکَ یُقْرِئُکَ السَّلَامَ وَ یَنْهَی عَنْ تَزْوِیقِ الْبُیُوتِ. وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَا تَزْوِیقُ الْبُیُوتِ؟
قَالَ: تَصَاوِیرُ التَّمَاثِیلِ.
1378 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَثَّلَ مِثَالًا کُلِّفَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ أَنْ یَنْفُخَ فِیهِ الرُّوحَ.
1379 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ کَرِهَ الصُّوَرَ فِی الْبُیُوتِ.
1380 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «یَعْمَلُونَ لَهُ مٰا یَشٰاءُ مِنْ مَحٰارِیبَ وَ تَمٰاثِیلَ» «7» فَقَالَ: وَ اللَّهِ مَا هِیَ تَمَاثِیلُ الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ وَ لَکِنَّهَا الشَّجَرُ وَ شِبْهُهُ.
1381 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ مُعَذَّبُونَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ: رَجُلٌ کَذَبَ فِی رُؤْیَاهُ
______________________________
(1) الوسائل 3: 591/ 1
(2) رض: أحکامها
(3) الوسائل 3: 560/ 1
(4) الوسائل 3: 560/ 2
(5) الوسائل 3: 561/ 3
(6) الوسائل 3: 561/ 4
(7) سبأ: 13
(8) الوسائل 3: 561/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 217
یُکَلَّفُ أَنْ یَعْقِدَ بَیْنَ شَعِیرَتَیْنِ وَ لَیْسَ بِعَاقِدٍ بَیْنَهُمَا، وَ رَجُلٌ صَوَّرَ تَمَاثِیلَ یُکَلَّفُ أَنْ یَنْفُخَ فِیهَا وَ لَیْسَ بِنَافِخٍ.
1382 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَبْنُوا عَلَی الْقُبُورِ وَ لَا تُصَوِّرُوا سُقُوفَ الْبُیُوتِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَرِهَ «2» ذَلِکَ.
1383 «3» وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ کَرِهَ الصُّوَرَ فِی الْبُیُوتِ.
1384 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ تَمَاثِیلِ الشَّجَرِ وَ الشَّمْسِ وَ الْقَمَرِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ مَا لَمْ یَکُنْ شَیْئاً مِنَ الْحَیَوَانِ.
1385 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّمَاثِیلِ، فَقَالَ: التَّمَاثِیلُ لَا یَصْلُحُ أَنْ یُلْعَبَ بِهَا.
1386 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَعَثَنِی رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِلَی الْمَدِینَهِ، فَقَالَ: لَا تَدَعْ صُورَهً إِلَّا مَحَوْتَهَا، وَ لَا قَبْراً إِلَّا سَوَّیْتَهُ، وَ لَا کَلْباً إِلَّا قَتَلْتَهُ.
1387 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ جَدَّدَ قَبْراً أَوْ مَثَّلَ مِثَالًا فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الْإِسْلَامِ.
1388 «8» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الَّذِینَ یُؤْذُونَ اللّٰهَ وَ رَسُولَهُ هُمُ الْمُصَوِّرُونَ، یُکَلَّفُونَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ أَنْ یَنْفُخُوا فِیهَا «9» الرُّوحَ.
أو توطأ أو تغطّی أو یجلس، علیها أو تکون للنّساء.
1389 «10» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: قَالَ جَبْرَئِیلُ: إِنَّا لَا نَدْخُلُ بَیْتاً فِیهِ تِمْثَالٌ لَا یُوطَأُ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 561/ 9
(2) رض: یکره.
(3) الوسائل 3: 563/ 13
(4) الوسائل 3: 563/ 17
(5) الوسائل 3: 563/ 15
(6) الوسائل 3: 562/ 8
(7) الوسائل 3: 562/ 10
(8) الوسائل 3: 560/ 12
(9) ج و م: فیه
(10) الوسائل 3: 564/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 218
1390 «1» وَ کَانَتْ لِعَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامَ وَسَائِدُ وَ أَنْمَاطٌ فِیهَا تَمَاثِیلُ یَجْلِسُ عَلَیْهَا.
1391 «2» وَ قِیلَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَجْلِسُ الرَّجُلُ عَلَی بِسَاطٍ فِیهِ تَمَاثِیلُ، فَقَالَ:
إِنَّ «3» الْأَعَاجِمَ تُعَظِّمُهُ وَ إِنَّا لَنَمْتَهِنُهُ.
1392 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ تَکُونَ التَّمَاثِیلُ فِی الْبُیُوتِ إِذَا غُیِّرَتْ رُؤُوسُهَا مِنْهَا وَ تُرِکَ مَا سِوَی ذَلِکَ.
1393 «5» وَ قَالَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلٌ: رَحِمَکَ اللَّهُ مَا هَذِهِ التَّمَاثِیلُ الَّتِی أَرَاهَا فِی بُیُوتِکُمْ؟ فَقَالَ: هَذَا لِلنِّسَاءِ أَوْ بُیُوتِ النِّسَاءِ.
1394 «6» وَ دَخَلَ عَلَیْهِ قَوْمٌ وَ هُوَ عَلَی بِسَاطٍ فِیهِ تَمَاثِیلُ فَسَأَلُوهُ، فَقَالَ: أَرَدْتُ أَنْ أُهِینَهُ.
1395 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْوِسَادَهِ وَ الْبِسَاطِ یَکُونُ فِیهِ التَّمَاثِیلُ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ یَکُونُ فِی الْبَیْتِ، فَقِیلَ: التَّمَاثِیلُ؟ فَقَالَ: کُلُّ شَیْ ءٍ یُوطَأُ
فَلَا بَأْسَ بِهِ.
1396 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رُبَّمَا قُمْتُ أُصَلِّی وَ بَیْنَ یَدَیَّ وِسَادَهٌ فِیهَا تَمَاثِیلُ طَائِرٍ فَجَعَلْتُ عَلَیْهِ ثَوْباً، قَالَ: وَ قَدْ أُهْدِیَتْ إِلَیَّ طِنْفِسَهٌ «9» مِنَ الشَّامِ فِیهَا تَمَاثِیلُ طَائِرٍ فَأَمَرْتُ بِهِ فَغُیِّرَ رَأْسُهُ فَجُعِلَ کَهَیْئَهِ الشَّجَرِ.
1397 «10» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اکْنُسُوا أَفْنِیَتَکُمْ وَ لَا تَشَبَّهُوا بِالْیَهُودِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 564/ 4
(2) الوسائل 3: 563/ 1
(3) لیس فی باقی النّسخ
(4) الوسائل 3: 564/ 3
(5) الوسائل 3: 564/ 6
(6) الوسائل 3: 565/ 8
(7) الوسائل 3: 564/ 2
(8) الوسائل 3: 565/ 7
(9) الطّنفسه: بضمّ الفاء: البساط الّذی له خمل رقیق (اللّسان: طنفس)
(10) الوسائل 3: 570/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 219
1398 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَنْسُ الْبُیُوتِ یَنْفِی الْفَقْرَ.
1399 «2» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَنْسُ الْفِنَاءِ یَجْلِبُ الرِّزْقَ.
1400 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: غَسْلُ الْإِنَاءِ وَ کَسْحُ «4» الْفِنَاءِ مَجْلَبَهٌ لِلرِّزْقِ.
1401 «5» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَا تُبَیِّتُوا الْقُمَامَهَ فِی بُیُوتِکُمْ وَ أَخْرِجُوهَا نَهَاراً فَإِنَّهَا مَقْعَدُ الشَّیْطَانِ. «6»
1402 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُؤْوُوا التُّرَابَ خَلْفَ الْبَابِ فَإِنَّهُ مَأْوَی الشَّیَاطِینِ.
و هی اثنا عشر.
1403 «8» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَا تُؤْوُوا مِنْدِیلَ اللَّحْمِ فِی الْبَیْتِ فَإِنَّهُ مَرْبِضُ الشَّیْطَانِ، وَ لَا تَتْبَعُوا الصَّیْدَ فَإِنَّکُمْ عَلَی غِرَّهٍ، وَ إِذَا بَلَغَ أَحَدُکُمْ بَابَ حُجْرَتِهِ فَلْیُسَمِّ فَإِنَّهُ یَفِرُّ مِنْهُ الشَّیْطَانُ، وَ إِذَا دَخَلَ أَحَدُکُمْ بَیْتَهُ فَلْیُسَلِّمْ فَإِنَّهُ تُنْزِلُهُ الْبَرَکَهَ وَ تُؤْنِسُهُ الْمَلَائِکَهَ، وَ لَا یَرْتَدِفْ ثَلَاثَهٌ عَلَی دَابَّهٍ فَإِنَّ أَحَدَهُمْ مَلْعُونٌ وَ هُوَ الْمُقَدَّمُ، وَ لَا تُسَمُّوا الطَّرِیقَ السِّکَّهَ فَإِنَّهُ لَا سِکَّهَ إِلَّا سِکَکُ الْجَنَّهِ، وَ لَا تُسَمُّوا أَوْلَادَکُمْ بِالْحَکَمِ وَ لَا أَبَا الْحَکَمِ، فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَکَمُ وَ لَا تَذْکُرُوا الْأُخْرَی إِلَّا بِخَیْرٍ، فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْأُخْرَی، وَ لَا تُسَمُّوا الْعِنَبَ الْکَرْمَ، فَإِنَّ الْمُؤْمِنَ هُوَ الْکَرْمُ، وَ اتَّقُوا الْخُرُوجَ بَعْدَ نَوْمَهٍ، فَإِنَّ لِلَّهِ دَوَابّاً یَبُثُّهَا یَفْعَلُونَ مَا یُؤْمَرُونَ، وَ إِذَا سَمِعْتُمْ نُبَاحَ الْکَلْبِ وَ نَهِیقَ الْحَمِیرِ فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ، فَإِنَّهُمْ یَرَوْنَ مَا لَا تَرَوْنَ، وَ نِعْمَ اللَّهْوُ الْمِغْزَلُ لِلْمَرْأَهِ الصَّالِحهِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 571/ 2
(2) الوسائل 3: 571/ 3
(3) الوسائل 3: 571/ 5
(4) الکسح: الکنس (اللّسان: کسح)
(5) الوسائل 3: 572/ 2
(6) رض: الشّیاطین
(7) الوسائل 3: 571/ 1
(8) الوسائل 3: 572/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 220
و یکره ترکه فیها.
1404 «1» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: بَیْتُ الشَّیَاطِینِ مِنْ بُیُوتِکُمْ بَیْتُ الْعَنْکَبُوتِ.
1405 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَظِّفُوا بُیُوتَکُمْ مِنْ حَوْکِ الْعَنْکَبُوتِ فَإِنَّ تَرْکَهُ فِی الْبَیْتِ یُورِثُ الْفَقْرَ.
1406 «3» عَنِ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ کَانَ یَسْتَحِبُّ أَنْ یُعَلَّقَ الْمُصْحَفُ فِی الْبَیْتِ یُتَّقَی بِهِ مِنَ الشَّیَاطِینِ «4»، قَالَ: وَ یُسْتَحَبُّ أَنْ لَا یُتْرَکَ مِنَ الْقِرَاءَهِ فِیهِ.
1407 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّهُ لَیُعْجِبُنِی أَنْ یَکُونَ فِی الْبَیْتِ مُصْحَفٌ یَطْرُدُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ الشَّیَاطِینَ.
1408 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْجَمَالَ وَ التَّجَمُّلَ وَ یُبْغِضُ الْبُؤْسَ وَ التَّبَاؤُسَ، فَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَنْعَمَ عَلَی عَبْدِهِ بِنِعْمَهٍ أَحَبَّ أَنْ یَرَی عَلَیْهِ أَثَرَهَا، قِیلَ:
کَیْفَ ذَلِکَ؟ قَالَ: یُنَظِّفُ ثَوْبَهُ، وَ یُطَیِّبُ رِیحَهُ، وَ یُجَصِّصُ دَارَهُ، وَ یَکْنُسُ أَفْنِیَتَهُ.
لما مرّ.
1409 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّکُمْ قَوْمٌ أَعْدَاؤُکُمْ کَثِیرَهٌ عَادَاکُمُ الْخَلْقُ، یَا مَعْشَرَ الشِّیعَهِ إِنَّکُمْ قَدْ عَادَاکُمُ الْخَلْقُ فَتَزَیَّنُوا لَهُمْ بِمَا قَدَرْتُمْ عَلَیْهِ.
و إن یعدّ فیه مکان للصّلاه لما مرّ.
لما مرّ و لما یأتی.
1410 «8» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: اجْعَلُوا لِبُیُوتِکُمْ نَصِیباً مِنَ الْقُرْآنِ، فَإِنَّ الْبَیْتَ
______________________________
(1) الوسائل 3: 574/ 1
(2) الوسائل 3: 574/ 2
(3) الوسائل 4: 855/ 3
(4) رض و ش: الشّیطان
(5) الوسائل 4: 855/ 1
(6) الوسائل 3: 341/ 9
(7) الوسائل 3: 345/ 2
(8) الوسائل 4: 850/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 221
إِذَا قُرِئَ فِیهِ الْقُرْآنُ یُسِّرَ عَلَی أَهْلِهِ وَ کَثُرَ خَیْرُهُ وَ کَانَ سُکَّانُهُ فِی زِیَادَهٍ، وَ إِذَا لَمْ یُقْرَأْ فِیهِ الْقُرْآنُ ضُیِّقَ عَلَی أَهْلِهِ وَ قَلَّ خَیْرُهُ وَ کَانَ سُکَّانُهُ فِی نُقْصَانٍ.
و الّذی نذکر هنا اثنا عشر
لما مرّ.
1411 «1» وَ نَهَی صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنْ یُبَاتَ عَلَی سَطْحٍ غَیْرِ مُحَجَّرٍ.
1412 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ بَاتَ عَلَی سَطْحٍ غَیْرِ مُحَجَّرٍ فَأَصَابَهُ شَیْ ءٌ فَلَا یَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ.
1413 «3» وَ کَرِهَ النَّوْمَ فَوْقَ سَطْحٍ لَیْسَ بِمُحَجَّرٍ، وَ قَالَ: مَنْ نَامَ عَلَی سَطْحٍ غَیْرِ مُحَجَّرٍ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّهُ.
1414 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ کَرِهَ لَکُمْ أَیَّتُهَا الْأُمَّهُ أَرْبَعاً وَ عِشْرِینَ خَصْلَهً، وَ نَهَاکُمْ عَنْهَا إِلَی أَنْ قَالَ: وَ کَرِهَ النَّوْمَ فَوْقَ سَطْحٍ لَیْسَ بِمُحَجَّرٍ.
1415 «5» وَ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ کَرِهَ أَنْ یَبِیتَ الرَّجُلُ عَلَی سَطْحٍ لَیْسَتْ عَلَیْهِ حَجْرَهٌ، وَ الرَّجُلُ وَ الْمَرْأَهُ فِی ذَلِکَ سَوَاءٌ.
1416 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُکْرَهُ الْبَیْتُوتَهُ لِلرَّجُلِ عَلَی سَطْحٍ وَحْدَهُ وَ عَلَی سَطْحٍ لَیْسَ عَلَیْهِ حَجْرَهٌ، وَ الرَّجُلُ وَ الْمَرْأَهُ فِیهِ بِمَنْزِلَهٍ.
1417 «7» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: أَطْفِئُوا سِرَاجَکُمْ فَإِنَّ الْفُوَیْسِقَهَ تُضْرِمُ الْبَیْتَ عَلَی أَهْلِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 568/ 3
(2) الوسائل 3: 568/ 4
(3) الوسائل 3: 569/ 7
(4) الوسائل 3: 568/ 8
(5) الوسائل 3: 568/ 5
(6) الوسائل 3: 568/ 6
(7) الوسائل 3: 576/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 222
1418 «1» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَتْرُکُوا النَّارَ فِی بُیُوتِکُمْ حِینَ تَنَامُونَ.
1419 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَطْفِئِ السِّرَاجَ مِنَ الْفُوَیْسِقَهِ وَ هِیَ الْفَأْرَهُ لَا تُحْرِقْ بَیْتَکَ.
1420 «3» عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ کَرِهَ النَّوْمَ فِی بَیْتٍ لَیْسَ عَلَیْهِ بَابٌ وَ لَا سِتْرٌ.
1421 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّهُ کَرِهَ أَنْ یَنَامَ فِی بَیْتٍ لَیْسَ عَلَیْهِ بَابٌ وَ لَا سِتْرٌ.
إلّا مع الضّروره و کثره ذکر اللّه.
1422 «5» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: کَرِهَ أَنْ یَنَامَ الرَّجُلُ فِی بَیْتٍ وَحْدَهُ، یَا عَلِیُّ! لَعَنَ اللَّهُ ثَلَاثَهً: آکِلَ زَادِهِ وَحْدَهُ، وَ رَاکِبَ الْفَلَاهِ وَحْدَهُ، وَ النَّائِمَ فِی بَیْتٍ وَحْدَهُ، یَا عَلِیُّ! ثَلَاثٌ یُتَخَوَّفُ مِنْهُنَّ الْجُنُونُ: مِنْهَا الرَّجُلُ یَنَامُ وَحْدَهُ.
1423 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: مَنْ یَرْقُدُ مَعَکَ بِاللَّیْلِ، أَ مَعَکَ غُلَامٌ؟
قَالَ: لَا، قَالَ: فَلَا تَنَمْ وَحْدَکَ فَإِنَّ أَجْرَأَ مَا یَکُونُ الشَّیْطَانُ عَلَی الْإِنْسَانِ إِذَا کَانَ وَحْدَهُ.
1424 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: (إِنَّ الشَّیْطَانَ) «8» أَشَدُّ مَا یَهُمُّ بِالْإِنْسَانِ حِینَ یَکُونُ وَحْدَهُ خَالِیاً، لَا أَرَی أَنْ یَرْقُدَ وَحْدَهُ.
1425 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَبِیتُ فِی بَیْتٍ وَحْدَهُ، فَقَالَ: إِنِّی لَأَکْرَهُ ذَلِکَ، وَ إِنِ اضْطُرَّ إِلَی ذَلِکَ فَلَا بَأْسَ وَ لَکِنْ یُکْثِرُ ذِکْرَ اللَّهِ فِی مَنَامِهِ مَا اسْتَطَاعَ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 577/ 7
(2) الوسائل 3: 576/ 1
(3) الوسائل 3: 577/ 2
(4) الوسائل 3: 577/ 1
(5) الوسائل 3: 582/ 9
(6) الوسائل 3: 581/ 2
(7) الوسائل 3: 581/ 3
(8) لیس فی رض
(9) الوسائل 3: 581/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 223
1426 «1» وَ قَالَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّبْرُ عَلَی الْوَحْدَهِ عَلَامَهُ قُوَّهِ الْعَقْلِ.
وَ حُمِلَ عَلَی نَفْیِ التَّحْرِیمِ.
1427 «2» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِذَا أَوَی أَحَدُکُمْ إِلَی فِرَاشِهِ فَلْیَمْسَحْهُ بِطَرَفِ إِزَارِهِ فَإِنَّهُ لَا یَدْرِی مَا حَدَثَ عَلَیْهِ ثُمَّ لْیَقُلِ: اللَّهُمَّ إِنْ أَمْسَکْتَ نَفْسِی فِی مَنَامِی فَاغْفِرْ لَهَا وَ إِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَکَ الصَّالِحِینَ.
لما یأتی فی التّعقیب.
لما یأتی هناک.
و بعد العصر و بین العشاءین لما یأتی.
و یکره علی الأیسر و علی الوجه و مستلقیا لما یأتی.
لما یأتی.
و الدّعاء بالمأثور لما یأتی.
لما یأتی.
1428 «3» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِنَّ اللَّهَ کَرِهَ. أَنْ یَدْخُلَ الرَّجُلُ الْبَیْتَ الْمُظْلِمَ إِلَّا أَنْ یَکُونَ بَیْنَ یَدَیْهِ سِرَاجٌ أَوْ نَارٌ.
1429 «4» وَ نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنْ یَدْخُلَ بَیْتاً مُظْلِماً إِلَّا بِمِصْبَاحٍ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 582/ 8
(2) الوسائل 3: 590/ 2
(3) الوسائل 3: 573/ 5
(4) الوسائل 3: 573/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 224
1430 «1» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَدْخُلُوا بَیْتاً مُظْلِماً بِاللَّیْلِ إِلَّا بِالسِّرَاجِ.
1431 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِسْرَاجُ السِّرَاجِ قَبْلَ أَنْ تَغِیبَ الشَّمْسُ یَنْفِی الْفَقْرَ.
1432 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ السِّرَاجَ قَبْلَ مَغِیبِ الشَّمْسِ یَنْفِی الْفَقْرَ، وَ یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ.
1433 «4» وَ فِی وَصِیَّهِ النَّبِیِّ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: أَرْبَعَهٌ یَذْهَبْنَ ضَیَاعاً: الْأَکْلُ عَلَی الشِّبَعِ، وَ السِّرَاجُ فِی الْقَمَرِ، وَ الزَّرْعُ فِی السَّبَخَهِ، وَ الصَّنِیعَهُ عِنْدَ غَیْرِ أَهْلِهَا.
1434 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَطْفِئُوا الْمَصَابِیحَ بِاللَّیْلِ لَا تَجُرَّهَا الْفَأْرَهُ فَتُحْرِقَ الْبَیْتَ وَ مَا فِیهِ.
و أحکامها کثیره تقدّمت فی الطّهاره
1435 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: غَسْلُ الْإِنَاءِ وَ کَسْحُ الْفِنَاءِ مَجْلَبَهُ الرِّزْقِ.
1436 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ إِغْلَاقِ الْأَبْوَابِ وَ إِیکَاءِ الْأَوَانِی وَ إِطْفَاءِ السِّرَاجِ، فَقَالَ: أَغْلِقْ بَابَکَ فَإِنَّ الشَّیْطَانَ لَا یَفْتَحُ بَاباً، وَ أَطْفِئِ السَّرَاجَ مِنَ الْفُوَیْسِقَهِ وَ هِیَ الْفَأْرَهُ لَا تُحْرِقْ بَیْتَکَ، وَ أَوْکِ الْإِنَاءَ.
1437 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ الشَّیْطَانَ لَا یَکْشِفُ مُخَمَّراً یَعْنِی مُغَطًّی.
1438 «9» وَ رُوِیَ: أَجِیفُوا أَبْوَابَکُمْ، وَ خَمِّرُوا «10» آنِیَتَکُمْ، وَ أَوْکُوا أَسْقِیَتَکُمْ، فَإِنَّ الشَّیْطَانَ لَا یَکْشِفُ غِطَاءً وَ لَا یَحِلُّ وِکَاءً وَ احْبِسُوا مَوَاشِیَکُمْ وَ أَهْلِیکُمْ مِنْ حِینِ تَجِبُ «11»
______________________________
(1) الوسائل 3: 573/ 6
(2) الوسائل 3: 573/ 3
(3) الوسائل 3: 573/ 6
(4) الوسائل
3: 574/ 1
(5) الوسائل 3: 577/ 6
(6) الوسائل 3: 571/ 5
(7) الوسائل 3: 576/ 1
(8) الوسائل 3: 576/ 2
(9) الوسائل 3: 576/ 4
(10) خمّروا آنیتکم: غطوها (المجمع: خمر)
(11) وجبت الشّمس وجبا و وجوبا: غابت (اللّسان: وجب)
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 225
الشَّمْسُ إِلَی أَنْ تَذْهَبَ فَحْمَهُ «1» الْعِشَاءِ.
1439 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَدَعُوا آنِیَتَکُمْ بِغَیْرِ غِطَاءٍ فَإِنَّ الشَّیْطَانَ إِذَا لَمْ تُغَطَّ الْآنِیَهُ بَزَقَ فِیهَا وَ أَخَذَ مِمَّا فِیهَا مَا شَاءَ.
و أحکامها کثیره تأتی فی العشره و فی السّفر و نذکر هنا اثنا عشر حدیثا
1440 «3» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلَ أَحَدُکُمْ عَلَی أَخِیهِ فِی رَحْلِهِ فَلْیَقْعُدْ حَیْثُ یَأْمُرُهُ صَاحِبُ الرَّحْلِ، فَإِنَّ الرَّجُلَ أَعْرَفُ بِعَوْرَهِ بَیْتِهِ مِنَ الدَّاخِلِ عَلَیْهِ.
1441 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلَ أَحَدُکُمْ مَنْزِلَهُ فَلْیُسَلِّمْ عَلَی أَهْلِهِ یَقُولُ:
السَّلَامُ عَلَیْکُمْ فَإِنْ لَمْ یَکُنْ لَهُ أَهْلٌ فَلْیَقُلِ: السَّلَامُ عَلَیْنَا مِنْ رَبِّنَا وَ لْیَقْرَأْ قُلْ هُوَ اللَّهُ
أَحَدٌ] «5» حِینَ یَدْخُلُ مَنْزِلَهُ فَإِنَّهُ یَنْفِی الْفَقْرَ.
1442 «6» وَ کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَسْتَحِبُّ إِذَا دَخَلَ وَ إِذَا خَرَجَ مِنْ سَفَرٍ یَکُونُ ذَلِکَ لَیْلَهَ الْجُمُعَهِ.
1443 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ کَانَ إِذَا خَرَجَ فِی الصَّیْفِ مِنَ الْبَیْتِ خَرَجَ یَوْمَ الْخَمِیسِ، وَ إِذَا أَرَادَ أَنْ یَدْخُلَ فِی الشِّتَاءِ مِنَ الْبَرْدِ دَخَلَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ.
1444 «8» وَ رُوِیَ: کَانَ دُخُولُهُ وَ خُرُوجُهُ لَیْلَهَ الْجُمُعَهِ.
وَ رُوِیَ: یَوْمَ الْجُمُعَهِ.
1445 «9» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ حِینَ یَخْرُجُ مِنْ مَنْزِلِهِ: بِسْمِ اللَّهِ،
______________________________
(1) فحمه اللّیل: أوله، و قیل: أشدّ سواد فی أوّله، و قیل: ما بین غروب الشّمس الی نوم النّاس (اللّسان:
فحمّ)
(2) الوسائل 3: 576/ 5
(3) الوسائل 3: 575/ 1
(4)
الوسائل 3: 575/ 1
(5) أثبتناه من الوسائل و باقی النّسخ
(6) الوسائل 3: 578/ 3
(7) الوسائل 3: 578/ 4
(8) الوسائل 3: 578/ 3 و 5
(9) الوسائل 3: 579/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 226
حَسْبِیَ اللَّهُ، تَوَکَّلْتُ عَلَی اللَّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ خَیْرَ أُمُورِی کُلِّهَا، وَ أَعُوذُ بِکَ مِنْ خِزْیِ الدُّنْیَا وَ عَذَابِ الْآخِرَهِ کَفَاهُ اللَّهُ مَا أَهَمَّهُ مِنْ أَمْرِ دُنْیَاهُ وَ آخِرَتِهِ.
1446 «1» وَ رُوِیَ أَنَّهُ یَقُولُ: بِسْمِ اللَّهِ، آمَنْتُ بِاللَّهِ، تَوَکَّلْتُ عَلَی اللَّهِ، مَا شَاءَ اللَّهُ، لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ.
1447 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ [أَحَدٌ] «3» حِینَ یَخْرُجُ مِنْ مَنْزِلِهِ عَشْرَ مَرَّاتٍ لَمْ یَزَلْ فِی حِفْظِ اللَّهِ وَ کِلَاءَتِهِ حَتَّی یَرْجِعَ إِلَی مَنْزِلِهِ.
1448 «4» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا خَرَجَ یَقُولُ: اللَّهُمَّ بِکَ خَرَجْتُ وَ لَکَ أَسْلَمْتُ وَ بِکَ آمَنْتُ وَ عَلَیْکَ تَوَکَّلْتُ، اللَّهُمَّ بَارِکْ لِی فِی یَوْمِی هَذَا وَ ارْزُقْنِی فَوْزَهُ وَ فَتْحَهُ وَ نَصْرَهُ وَ طَهُورَهُ وَ هُدَاهُ وَ بَرَکَتَهُ، وَ اصْرِفْ عَنِّی شَرَّهُ وَ شَرَّ مَا فِیهِ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، اللَّهُمَّ إِنِّی قَدْ خَرَجْتُ فَبَارِکْ لِی فِی خُرُوجِی وَ انْفَعْنِی بِهِ وَ إِذَا دَخَلَ مَنْزِلَهُ قَالَ ذَلِکَ.
1449 «5» وَ کَانَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ خَرَجْتُ، بِحَوْلِ اللَّهِ وَ قُوَّتِهِ بِلَا حَوْلٍ مِنِّی وَ لَا قُوَّهٍ بَلْ بِحَوْلِکَ وَ قُوَّتِکَ یَا رَبِّ مُتَعَرِّضاً لِرِزْقِکَ فَأْتِنِی بِهِ فِی عَافِیَهٍ.
1450 «6» وَ کَانَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا خَرَجَ مِنَ الْبَیْتِ قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ خَرَجْتُ «7» وَ عَلَی اللَّهِ تَوَکَّلْتُ، لَا حَوْلَ وَ لَا
قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 578/ 1
(2) الوسائل 3: 579/ 5
(3) أثبتناه من الوسائل و باقی النّسخ
(4) الوسائل 3: 579/ 3
(5) الوسائل 3: 579/ 4
(6) الوسائل 3: 579/ 6
(7) لیس فی رض.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 227
و قد تقدّم ما یدلّ علیه و یأتی مثله فی السّفر و العشره و غیر ذلک و لنذکر هنا اثنا عشر حدیثا
1451 «1» خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی سَرِیَّهٍ فَأَتَی وَادِیَ مَجَنَّهٍ فَنَادَی فِی أَصْحَابِهِ: أَلَا لِیَأْخُذْ کُلُّ رَجُلٍ مِنْکُمْ بِیَدِ صَاحِبِهِ وَ لَا یَدْخُلْ رَجُلٌ وَحْدَهُ (وَ لَا یَمْضِی رَجُلٌ وَحْدَهُ فَتَقَدَّمَ رَجُلٌ وَحْدَهُ) «2» فَانْتَهَی إِلَیْهِ وَ قَدْ صُرِعَ فَأُخْبِرَ بِذَلِکَ فَأَخَذَ بِإِبْهَامِهِ فَغَمَزَهَا ثُمَّ قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ اخْرُجْ حَیْثُ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ: فَقَامَ.
1452 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَنَمْ وَحْدَکَ فَإِنَّ أَجْرَأَ مَا یَکُونُ الشَّیْطَانُ عَلَی الْإِنْسَانِ إِذَا کَانَ وَحْدَهُ، وَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ رَاکِبَ الْفَلَاهِ وَحْدَهُ، وَ النَّائِمَ فِی بَیْتٍ وَحْدَهُ.
1453 «4» وَ سُئِلَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنَامُ فِی الْبَیْتِ وَحْدَهُ، قَالَ: تُکْرَهُ الْخَلْوَهُ وَ مَا أُحِبُّ أَنْ یُفْعَلَ.
1454 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الشَّیْطَانَ أَشَدُّ مَا یَهُمُّ بِالْإِنْسَانِ إِذَا کَانَ وَحْدَهُ، فَلَا تَبِیتَنَّ وَحْدَکَ وَ لَا تُسَافِرَنَّ وَحْدَکَ.
1455 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الشَّیْطَانَ أَشَدَّ مَا یَهُمُّ بِالْإِنْسَانِ إِذَا کَانَ وَحْدَهُ، فَلَا تَبِیتَنَّ وَحْدَکَ وَ لَا تُسَافِرَنَّ وَحْدَکَ.
1455 «7» وَ رُوِیَ: لَا تَخْلُ فِی بَیْتٍ وَحْدَکَ، فَإِنَّ الشَّیْطَانَ أَسْرَعُ مَا یَکُونُ إِلَی الْعَبْدِ إِذَا کَانَ عَلَی بَعْضِ هَذِهِ الْأَحْوَالِ.
1456 «8» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ
لِرَجُلٍ: أَیْنَ نَزَلْتَ؟ قَالَ: فِی مَکَانِ کَذَا وَ کَذَا، قَالَ: مَعَکَ أَحَدٌ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: لَا تَکُنْ وَحْدَکَ، تَحَوَّلْ عَنْهُ فَإِنَّ أَجْرَأَ مَا یَکُونُ الشَّیْطَانُ عَلَی الْإِنْسَانِ إِذَا کَانَ وَحْدَهُ.
1457 «9» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَخَلَّی عَلَی قَبْرٍ أَوْ بَالَ قَائِماً أَوْ بَالَ فِی مَاءٍ قَائِمٍ أَوْ
______________________________
(1) الوسائل 3: 580/ 1
(2) لیس فی رض
(3) الوسائل 3: 581/ 2
(4) الوسائل 3: 583/ 15
(5) الوسائل 3: 584/ 1
(6) الوسائل 3: 584/ 2
(7) الوسائل 3: 584/ 3
(8) الوسائل 3: 580/ 1
(9) الوسائل 3: 580/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 228
مَشَی فِی حِذَاءٍ وَاحِدٍ أَوْ شَرِبَ قَائِماً أَوْ خَلَا فِی بَیْتٍ وَحْدَهُ وَ بَاتَ عَلَی غَمَرٍ «1» فَأَصَابَهُ شَیْ ءٌ مِنَ الشَّیْطَانِ لَمْ یَدَعْهُ إِلَّا أَنْ یَشَاءَ اللَّهُ، وَ أَسْرَعُ مَا یَکُونُ الشَّیْطَانُ إِلَی الْإِنْسَانِ وَ هُوَ عَلَی بَعْضِ هَذِهِ الْحَالاتِ.
1458 «2» وَ قَالَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ یُتَخَوَّفُ مِنْهَا الْجُنُونُ: مِنْهَا الرَّجُلُ یَنَامُ وَحْدَهُ.
1459 «3» وَ رُوِیَ: لَعَنَ اللَّهُ آکِلَ زَادِهِ وَحْدَهُ، وَ رَاکِبَ الْفَلَاهِ وَحْدَهُ، وَ النَّائِمَ فِی بَیْتٍ وَحْدَهُ.
1460 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْبَائِتُ فِی الْبَیْتِ وَحْدَهُ شَیْطَانٌ وَ الِاثْنَانِ لُمَّهٌ وَ الثَّلَاثَهُ أُنْسٌ.
1461 «5» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَدِ اتَّخَذَ مَسْجِداً فِی دَارِهِ لَیْسَ بِالْکَبِیرِ وَ لَا بِالصَّغِیرِ لِصَلَاتِهِ، فَکَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ یُصَلِّیَ فِی آخِرِ اللَّیْلِ أَخَذَ مَعَهُ صَبِیّاً لَا یَحْتَشِمُ مِنْهُ ثُمَّ ذَهَبَ إِلَی ذَلِکَ الْبَیْتِ فَیُصَلِّی.
أَقُولُ: لَا یَحْضُرُنِی مُعَارِضٌ صَرِیحٌ وَ عَلَی تَقْدِیرِ وُجُودِهِ یُحْمَلُ عَلَی نَفْیِ التَّحْرِیمِ، أَوْ عَلَی التَّقِیَّهِ، لِأَنَّ الْعَامَّهَ وَ الصُّوفِیَّهَ یُخَالِفُونَ فِی هَذَا الْحُکْمِ وَ یَرْوُونَ لَهُ مُعَارِضَاتٍ وَ إِنَّمَا وَرَدَ عِنْدَنَا الْأَمْرُ بِاجْتِنَابِ الْأَشْرَارِ دُونَ الْأَخْیَارِ.
متفرّقه نذکر نبذه
منها هنا
1462 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِرَاشٌ لِلرَّجُلِ وَ فِرَاشٌ لِأَهْلِهِ وَ فِرَاشٌ لِضَیْفِهِ وَ فِرَاشٌ لِلشَّیْطَانِ. وَ رُوِیَ: وَ الْفِرَاشُ الرَّابِعُ لِلشَّیْطَانِ.
1463 «7» وَ دَخَلَ رَجُلٌ عَلَی الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ هُوَ جَالِسٌ عَلَی مَتَاعٍ، فَقَالَ: هَذَا
______________________________
(1) الغمر: بالتّحریک: الدّسم و الزّهومه من اللّحم. (المجمع: غمر)
(2) الوسائل 3: 581/ 5
(3) الوسائل 3: 582/ 9
(4) الوسائل 3: 583/ 11
(5) الوسائل 3: 555/ 3
(6) الوسائل 3: 585/ 1
(7) الوسائل 3: 585/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 229
الْمَتَاعُ أَرْمَنِیٌّ؟ فَقَالَ: وَ مَا أَنْتَ وَ الْأَرْمَنِیَّ؟! فَقَالَ: هَذَا مَتَاعٌ جائت بِهِ أُمُّ عَلِیٍّ امْرَأَهٌ لَهُ.
1464 «1» وَ دَخَلَ عَلَیْهِ رَجُلٌ فَرَأَی فِی مَنْزِلِهِ بُسُطاً وَ وَسَائِدَ وَ أَنْمَاطاً وَ مَرَافِقَ فَقَالَ:
مَا هَذَا؟ قَالَ «2»: مَتَاعُ الْمَرْأَهِ.
1465 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَمْ یَکُنْ فِی بَیْتِهِ إِلَّا حَصِیرٌ، وَ أَنَّهُ جَلَسَ فِی بَیْتٍ مُنَجَّدٍ فَقَالَ:
إِنَّهُ بَیْتُ الْمَرْأَهِ.
1466 «4» وَ دَخَلَ قَوْمٌ عَلَی الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فَقَالُوا: نَرَی فِی مَنْزِلِکَ أَشْیَاءَ نَکْرَهُهَا، رَأَوْا فِی مَنْزِلِهِ بُسُطاً وَ نَمَارِقَ.
فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّا نَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ فَنُعْطِیهِنَّ مُهُورَهُنَّ فَیَشْتَرِینَ مَا شِئْنَ وَ لَیْسَ لَنَا مِنْهُ شَیْ ءٌ.
1467 «5» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرِّیشِ أَ ذَکِیٌّ هُوَ؟ فَقَالَ: کَانَ أَبِی یَتَوَسَّدُ الرِّیشَ.
1468 «6» نَهَی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنْ یَطَّلَّعَ الرَّجُلُ فِی بَیْتِ جَارِهِ.
1469 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ کَرِهَ لَکُمْ أَیَّتُهَا الْأُمَّهُ أَرْبَعاً وَ عِشْرِینَ خَصْلَهً وَ نَهَاکُمْ عَنْهَا إِلَی أَنْ قَالَ: وَ کَرِهَ التَّطَلُّعَ فِی الدُّورِ، وَ الضَّحِکَ بَیْنَ الْقُبُورِ.
أَقُولُ: وَ یَأْتِی مَا یَدُلُّ عَلَی ذَلِکَ فِی النِّکَاحِ وَ غَیْرِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 586/ 3
(2) ج و م: فقال
(3) الوسائل
3: 586/ 4
(4) الوسائل 3: 586/ 5
(5) الوسائل 3: 587/ 1
(6) الوسائل 3: 585/ 1
(7) الوسائل 3: 886/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 230
1470 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ مُرِّ الْعَیْشِ: النُّقْلَهُ مِنْ دَارٍ إِلَی دَارٍ، وَ أَکْلِ خُبْزِ الشِّرَاءِ.
1471 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَی الْعَاقِلِ أَنْ یَکُونَ ظَاعِناً إِلَّا فِی ثَلَاثٍ: مَرَمَّهٍ لِمَعَاشٍ، أَوْ تَزَوُّدٍ لِمَعَادٍ، أَوْ لَذَّهٍ فِی غَیْرِ مُحَرَّمٍ.
1472 «3» وَ دَخَلَ رَجُلٌ عَلَی الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ هُوَ فِی مَنْزِلِ أَخِیهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ فَقَالَ: مَا حَوَّلَکَ إِلَی هَذَا الْمَنْزِلِ؟ فَقَالَ: طَلَبُ النُّزْهَهِ.
1473 «4» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ یَجْلُونَ الْبَصَرَ: النَّظَرُ إِلَی الْخُضْرَهِ، وَ النَّظَرُ إِلَی الْمَاءِ الْجَارِی، وَ النَّظَرُ إِلَی الْوَجْهِ الْحَسَنِ.
و یأتی ذلک فی العشره
1474 «5» وَ قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ کَانَ مُؤْذِیاً لِجَارِهِ مِنْ غَیْرِ حَقٍّ حَرَمَهُ اللَّهُ رِیحَ الْجَنَّهِ، وَ مَأْوَاهُ النَّارُ، أَلَا وَ إِنَّ اللَّهَ یَسْأَلُ الرَّجُلَ عَنْ حَقِّ جَارِهِ وَ مَنْ ضَیَّعَ حَقَّ جَارِهِ فَلَیْسَ مِنَّا، وَ مَنْ مَنَعَ الْمَاعُونَ مِنْ جَارِهِ إِذَا احْتَاجَ إِلَیْهِ مَنَعَهُ اللَّهُ فَضْلَهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ وَ وَکَلَهُ اللَّهُ إِلَی نَفْسِهِ، وَ مَنْ وَکَلَهُ اللَّهُ إِلَی نَفْسِهِ هَلَکَ وَ لَا یَقْبَلُ اللَّهُ لَهُ عُذْراً.
______________________________
(1) الوسائل 3: 589/ 1
(2) الوسائل 3: 248/ 1
(3) الوسائل 3: 589/ 2
(4) الوسائل 3: 589/ 3
(5) الوسائل 3: 590/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 231
و هو قسمان
و هو اثنا عشر
1475 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّا یَجُوزُ السُّجُودُ عَلَیْهِ وَ عَمَّا لَا یَجُوزُ، قَالَ:
السُّجُودُ لَا یَجُوزُ إِلَّا عَلَی الْأَرْضِ أَوْ عَلَی مَا أَنْبَتَتِ الْأَرْضُ إِلَّا مَا أُکِلَ أَوْ لُبِسَ.
لما مرّ.
1476 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ السُّجُودَ خُضُوعٌ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، فَلَا یَنْبَغِی أَنْ یَکُونَ عَلَی مَا یُؤْکَلُ أَوْ یُلْبَسُ لِأَنَّ أَبْنَاءَ الدُّنْیَا عَبِیدُ مَا یَأْکُلُونَ وَ یَلْبَسُونَ، وَ السَّاجِدُ فِی سُجُودِهِ فِی عِبَادَهِ اللَّهِ تَعَالَی فَلَا یَنْبَغِی أَنْ «3» یَضَعَ جَبْهَتَهُ فِی سُجُودِهِ عَلَی مَعْبُودِ أَبْنَاءِ الدُّنْیَا الَّذِینَ اغْتَرُّوا بِغُرُورِهَا.
______________________________
(1) الوسائل 3: 591/ 1
(2) الوسائل 3: 591/ 1
(3) رض: أن یکون علی ما یؤکل یضع
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 232
1477 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السُّجُودُ عَلَی مَا أَنْبَتَتِ الْأَرْضُ إِلَّا مَا أُکِلَ أَوْ لُبِسَ.
1478 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَسْجُدْ إِلَّا عَلَی الْأَرْضِ أَوْ مَا أَنْبَتَتِ الْأَرْضُ إِلَّا الْمَأْکُولَ وَ الْقُطْنَ وَ الْکَتَّانَ.
1479 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ شَیْ ءٍ یَکُونُ غِذَاءَ الْإِنْسَانِ فِی مَطْعَمِهِ أَوْ شَرَابِهِ أَوْ مَلْبَسِهِ فَلَا تَجُوزُ الصَّلَاهُ عَلَیْهِ وَ لَا السُّجُودُ إِلَّا مَا کَانَ مِنْ نَبَاتِ الْأَرْضِ مِنْ غَیْرِ ثَمَرٍ قَبْلَ أَنْ یَصِیرَ مَغْزُولًا، فَإِذَا صَارَ غَزْلًا فَلَا تَجُوزُ الصَّلَاهُ عَلَیْهِ إِلَّا فِی حَالِ الضَّرُورَهِ.
1480 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَسْجُدُ الرَّجُلُ عَلَی کُدْسِ حِنْطَهٍ وَ لَا عَلَی شَعِیرٍ وَ لَا عَلَی لَوْنٍ مِمَّا یُؤْکَلُ وَ لَا عَلَی الْخُبْزِ.
1481 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالصَّلَاهِ عَلَی الْبُورِیَا وَ الْخَصَفَهِ وَ کُلِّ نَبَاتٍ إِلَّا التَّمْرَهَ.
لما مرّ.
1482 «6» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقِیلَ لَهُ: أَسْجُدُ عَلَی الزِّفْتِ یَعْنِی الْقِیرَ؟ قَالَ:
لَا، وَ لَا عَلَی الثَّوْبِ الْکُرْسُفِ، وَ لَا عَلَی الصُّوفِ، وَ لَا عَلَی شَیْ ءٍ مِنَ الْحَیَوَانِ، وَ لَا عَلَی طَعَامٍ، وَ لَا عَلَی شَیْ ءٍ مِنْ ثِمَارِ الْأَرْضِ، وَ عَلَی شَیْ ءٍ مِنَ الرِّیَاشِ.
1483 «7» وَ
سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ عَلَی الْبِسَاطِ وَ الشَّعَرِ وَ الطَّنَافِسِ، قَالَ: لَا تَسْجُدْ عَلَیْهِ.
لما تقدّم و یأتی.
1484 «8» وَ رُوِیَ: جَوَازُهُ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ الضَّرُورَهِ.
لما مرّ فی الطّهاره.
______________________________
(1) الوسائل 3: 592/ 2
(2) الوسائل 3: 592/ 3
(3) الوسائل 3: 593/ 11
(4) الوسائل 3: 592/ 4
(5) الوسائل 3: 593/ 9
(6) الوسائل 3: 594/ 1
(7) الوسائل 3: 594/ 4
(8) الوسائل 3: 595/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 233
لما تقدّم و یأتی من تحریم الغصب.
1485 «1» 7- قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَسْجُدْ عَلَی الْقِیرِ، وَ لَا عَلَی الْقَفْرِ، وَ لَا عَلَی الصَّارُوجِ.
1486 «2» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَسْجُدُ عَلَی الزِّفْتِ یَعْنِی الْقِیرَ؟ قَالَ: لَا.
1487 «3» وَ رُوِیَ: الْجَوَازُ. وَ حُمِلَ عَلَی الضَّرُورَهِ، وَ التَّقِیَّهِ.
علی تفصیل تقدّم فی المکان.
1488 «4» 9- سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ عَلَی الْخُمْرَهِ الْمَدَنِیَّهِ، فَکَتَبَ صَلِّ فِیهَا مَا کَانَ مَعْمُولًا بِخُیُوطَهٍ، وَ لَا تُصَلِّ عَلَی مَا کَانَ مَعْمُولًا بِسُیُورَهٍ.
لما مرّ.
1489 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَسْجُدْ عَلَی الذَّهَبِ وَ لَا عَلَی الْفِضَّهِ.
1490 «6» وَ کَتَبَ أَبُو الْحَسَنِ الْمَاضِی عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَی رَجُلٍ: لَا تُصَلِّ عَلَی الزُّجَاجِ وَ إِنْ حَدَّثَتْکَ نَفْسُکَ إِنَّهُ مِمَّا أَنْبَتَتِ الْأَرْضُ وَ لَکِنَّهُ مِنَ الْمِلْحِ وَ الرَّمْلِ وَ هُمَا مَمْسُوخَانِ.
و لا یحصل به أقلّ الواجب لمّا مرّ فی السّبخه و لما یأتی فی السّجود.
1491 «7» 12- کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَا یَسْجُدُ عَلَی الْکُمَّیْنِ وَ لَا الْعِمَامَهِ.
1492 «8» وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْجُدُ وَ عَلَیْهِ قَلَنْسُوَهٌ أَوْ عِمَامَهٌ، فَقَالَ: إِذَا مَسَّ شَیْ ءٌ مِنْ جَبْهَتِهِ الْأَرْضَ فِیمَا بَیْنَ حَاجِبِهِ وَ قُصَاصِ شَعْرِهِ فَقَدْ أَجْزَأَ عَنْهُ.
1493 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْجُدُ وَ عَلَیْهِ الْعِمَامَهُ لَا یُصِیبُ
______________________________
(1) الوسائل 3: 599/ 1
(2) الوسائل 3: 594/ 1
(3) الوسائل 3: 600/ 6
(4) الوسائل 3: 603/ 2
(5) الوسائل 3: 604/ 2
(6) الوسائل 3: 604/ 1
(7) الوسائل 3: 604/ 3
(8) الوسائل 3: 606/ 2
(9) الوسائل 3: 605/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 234
وَجْهُهُ الْأَرْضَ، قَالَ: لَا یُجْزِیهِ ذَلِکَ حَتَّی تَصِلَ جَبْهَتُهُ إِلَی «1» الْأَرْضِ.
1494 «2» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْجُدُ فَتَحُولُ عِمَامَتُهُ وَ قَلَنْسُوَتُهُ بَیْنَ جَبْهَتِهِ وَ بَیْنَ الْأَرْضِ، قَالَ: لَا یَصْلُحُ حَتَّی تَضَعَ جَبْهَتَهُ عَلَی الْأَرْضِ.
و هو اثنا عشر.
لما مرّ.
1495 «3» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی الْمُصَلَّی: إِنْ کَانَ مِنْ نَبَاتِ الْأَرْضِ فَلَا بَأْسَ بِالْقِیَامِ عَلَیْهِ وَ السُّجُودِ عَلَیْهِ.
1496 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السُّجُودُ عَلَی الْأَرْضِ فَرِیضَهٌ وَ عَلَی غَیْرِ الْأَرْضِ سُنَّهٌ.
1497 «5» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: جُعِلَتْ لِیَ الْأَرْضُ مَسْجِداً وَ طَهُوراً.
لما مرّ.
1498 «6» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالصَّلَاهِ عَلَی الْبُورِیَا وَ الْخَصَفَهِ وَ کُلِّ نَبَاتٍ إِلَّا التَّمْرَهَ.
و نحوهما فی التّقیّه للعموم.
1499 «7» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الْمَاضِی عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنِ الرَّجُلِ یَسْجُدُ عَلَی الْمِسْحِ «8» وَ الْبِسَاطِ، قَالَ: لَا بَأْسَ إِذَا کَانَ فِی حَالِ التَّقِیَّهِ، وَ لَا بَأْسَ بِالسُّجُودِ عَلَی الثِّیَابِ فِی حَالِ التَّقِیَّهِ.
______________________________
(1) لیس فی م و رض
(2) الوسائل 3: 606/ 6
(3) الوسائل 3: 592/ 2
(4) الوسائل 3: 609/ 2
(5) الوسائل 3: 593/ 8
(6) الوسائل 3: 596/ 9
(7) الوسائل 3: 596/ 1 و 2
(8) المسح: بالکسر فالسّکون هو کساء معروف (المجمع: مسح)
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 235
1500 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْجُدُ عَلَی الْمِسْحِ، فَقَالَ: إِذَا کَانَ فِی تَقِیَّهٍ فَلَا بَأْسَ.
لما مرّ و لما یأتی.
1501 «2» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَکُونُ فِی السَّفَرِ فَتَحْضُرُ الصَّلَاهُ وَ أَخَافُ الرَّمْضَاءَ عَلَی وَجْهِی کَیْفَ أَصْنَعُ؟ قَالَ: تَسْجُدُ عَلَی بَعْضِ ثَوْبِکَ، فَقَالَ: لَیْسَ عَلَیَّ ثَوْبٌ یُمْکِنُنِی أَنْ أَسْجُدَ عَلَی طَرَفِهِ وَ لَا ذَیْلِهِ، قَالَ: اسْجُدْ عَلَی ظَهْرِ کَفِّکَ فَإِنَّهَا أَحَدُ الْمَسَاجِدِ.
1502 «3» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّا نَکُونُ بِأَرْضٍ بَارِدَهٍ یَکُونُ فِیهَا الثَّلْجُ أَ نَسْجُدُ عَلَیْهِ؟ قَالَ: لَا، وَ لَکِنِ اجْعَلْ بَیْنَکَ وَ بَیْنَهُ قُطْناً أَوْ کَتَّاناً.
1503 «4» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَدْخُلُ الْمَسْجِدَ فِی الْیَوْمِ الشَّدِیدِ الْحَرِّ فَأَکْرَهُ أَنْ أُصَلِّیَ عَلَی الْحَصَی، فَأَبْسُطُ ثَوْبِی فَأَسْجُدُ عَلَیْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، لَیْسَ بِهِ بَأْسٌ.
1504 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْعُرْیَانِ یَخَافُ إِنْ سَجَدَ عَلَی الرَّمْضَاءِ أَحْرَقَتْ وَجْهَهُ، قَالَ: یَسْجُدُ عَلَی ظَهْرِ کَفِّهِ فَإِنَّهُ أَحَدُ الْمَسَاجِدِ.
1505 «6» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْجُدُ عَلَی کُمِّ قَمِیصِهِ مِنْ أَذَی الْحَرِّ وَ الْبَرْدِ أَوْ عَلَی رِدَائِهِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ
بِهِ.
1506 «7» وَ سُئِلَ علیه السَّلَامُ هَلْ یَسْجُدُ الرَّجُلُ عَلَی الثَّوْبِ یَتَّقِی بِهِ وَجْهَهُ مِنَ الْحَرِّ وَ الْبَرْدِ وَ مِنَ الشَّیْ ءِ یَکْرَهُ السُّجُودَ عَلَیْهِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، لَا بَأْسَ بِهِ.
1507 «8» وَ رُوِیَ فِی السُّجُودِ عَلَی الْقُطْنِ وَ الْکَتَّانِ: إِذَا کَانَ مُضْطَرّاً فَلْیَفْعَلْ.
1508 «9» 5- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی السُّجُودِ: ابْدَأْ بِیَدَیْکَ فَضَعْهُمَا عَلَی الْأَرْضِ
______________________________
(1) الوسائل 3: 596/ 3
(2) الوسائل 3: 597/ 5
(3) الوسائل 3: 597/ 7
(4) الوسائل 3: 596/ 1
(5) الوسائل 3: 597/ 6
(6) الوسائل 3: 597/ 3
(7) الوسائل 3: 597/ 4
(8) الوسائل 3: 598/ 9
(9) الوسائل 3: 598/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 236
وَ إِنْ کَانَ تَحْتَهَا ثَوْبٌ فَلَا یَضُرُّکَ، فَإِنْ أَفْضَیْتَ بِهِمَا إِلَی الْأَرْضِ فَهُوَ أَفْضَلُ.
1509 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تَسْجُدَ وَ بَیْنَ کَفَّیْکَ وَ بَیْنَ الْأَرْضِ ثَوْبُکَ.
1510 «2» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْجُدُ یَضَعُ یَدَهُ عَلَی نَعْلِهِ هَلْ یَصْلُحُ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
1511 «3» کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَحْمِلِ یَسْجُدُ عَلَی الْقِرْطَاسِ وَ أَکْثَرَ ذَلِکَ یَوْمِی إِیمَاءً.
1512 «4» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقَرَاطِیسِ وَ الْکَوَاغِذِ الْمَکْتُوبَهِ عَلَیْهَا، هَلْ یَجُوزُ السُّجُودُ عَلَیْهَا أَمْ لَا؟ فَکَتَبَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَجُوزُ.
1513 «5» وَ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ کَرِهَ أَنْ یُسْجَدَ عَلَی قِرْطَاسٍ عَلَیْهِ کِتَابٌ.
لما تقدّم و یأتی.
1514 «6» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عَلَی الْمُصَلَّی وَ الْحَصِیرِ، فَیَسْجُدُ فَیَضَعُ یَدَهُ عَلَی الْمُصَلَّی وَ أَطْرَافِ أَصَابِعِهِ عَلَی الْأَرْضِ أَوْ بَعْضِ کَفَّیْهِ خَارِجاً عَنِ الْمُصَلَّی عَلَی الْأَرْضِ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
1515 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقْعُدُ فِی الْمَسْجِدِ وَ رِجْلَاهُ خَارِجَهٌ مِنْهُ أَوِ انْتَقَلَ مِنَ الْمَسْجِدِ وَ هُوَ فِی صَلَاتِهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
1516 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْبِسَاطِ إِذَا قُمْتَ عَلَیْهِ وَ سَجَدْتَ عَلَی الْأَرْضِ: فَلَا بَأْسَ، وَ إِنْ بَسَطْتَ عَلَیْهِ الْحَصِیرَ (وَ سَجَدْتَ عَلَی الْحَصِیرِ) «9»، فَلَا بَأْسَ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 599/ 2
(2) الوسائل 3: 599/ 3
(3) الوسائل 3: 600/ 1
(4) الوسائل 3: 601/ 2
(5) الوسائل 3: 601/ 3
(6) الوسائل 3: 601/ 1
(7) الوسائل 3: 601/ 2
(8) الوسائل 3: 601/ 1
(9) لیس فی ج و م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 237
1517 «1» وَ رُوِیَ: لَا یَسْجُدُ الرَّجُلُ عَلَی شَیْ ءٍ لَیْسَ «2» عَلَیْهِ سَائِرُ جَسَدِهِ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-2، ص: 237
8- یستحبّ السّجود علی الخمره و اتّخاذها.
1518 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ
السَّلَامُ: لَا یَسْتَغْنِی شِیعَتُنَا عَنْ أَرْبَعٍ: خُمْرَهٍ یُصَلِّی عَلَیْهَا، وَ خَاتَمٍ یَتَخَتَّمُ بِهِ، وَ سِوَاکٍ یَسْتَاکُ بِهِ، وَ سُبْحَهٍ مِنْ طِینِ قَبْرِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
1519 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السُّجُودُ عَلَی الْأَرْضِ فَرِیضَهٌ وَ عَلَی الْخُمْرَهِ سُنَّهٌ.
وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ الْأَئِمَّهَ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ کَانُوا یَسْجُدُونَ عَلَی الْخُمْرَهِ.
لما مرّ.
1520 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السُّجُودِ عَلَی الْحَصِیرِ وَ الْبَوَارِیِّ، فَقَالَ:
لَا بَأْسَ وَ إِنْ یَسْجُدْ عَلَی الْأَرْضِ أَحَبُّ إِلَیَّ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ یُحِبُّ أَنْ یُمَکِّنَ جَبْهَتَهُ عَلَی الْأَرْضِ، فَأَنَا أُحِبُّ لَکَ مَا کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یُحِبُّهُ.
1521 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السُّجُودُ عَلَی الْأَرْضِ أَفْضَلُ لِأَنَّهُ أَبْلَغُ فِی التَّوَاضُعِ وَ الْخُضُوعِ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
لما تقدّم و یأتی.
1522 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السُّجُودُ عَلَی طِینِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُنَوِّرُ إِلَی الْأَرَضِینَ السَّبْعَهِ، وَ مَنْ کَانَتْ مَعَهُ سُبْحَهٌ مِنْ طِینِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ
______________________________
(1) الوسائل 3: 602/ 3
(2) لیس فی رض
(3) الوسائل 3: 603/ 3
(4) الوسائل 3: 603/ 1
(5) الوسائل 3: 609/ 1
(6) الوسائل 3: 608/ 1
(7) الوسائل 3: 607/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 238
کُتِبَ مُسَبِّحاً وَ إِنْ لَمْ یُسَبِّحْ بِهَا.
1523 «1» وَ کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَا یَسْجُدُ إِلَّا عَلَی تُرْبَهِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ تَذَلُّلًا لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اسْتِکَانَهً إِلَیْهِ.
1524 «2» وَ کَانَ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ خَرِیطَهُ دِیبَاجٍ صَفْرَاءُ فِیهَا تُرْبَهُ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَکَانَ إِذَا حَضَرَتْهُ الصَّلَاهُ صَبَّهُ عَلَی سَجَّادَتِهِ وَ سَجَدَ عَلَیْهِ، ثُمَّ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ السُّجُودَ عَلَی تُرْبَهِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَخْرِقْ الْحُجُبَ السَّبْعَ.
1525 «3» وَ سُئِلَ الْمَهْدِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السَّجْدَهِ عَلَی لَوْحٍ مِنْ طِینِ الْقَبْرِ، هَلْ فِیهِ فَضْلٌ؟ فَأَجَابَ: یَجُوزُ ذَلِکَ وَ فِیهِ الْفَضْلُ.
وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ هَلْ یَجُوزُ لِلرَّجُلِ إِذَا صَلَّی الْفَرِیضَهَ أَوِ النَّافِلَهَ وَ بِیَدِهِ السُّبْحَهُ أَنْ یُدِیرَهَا وَ هُوَ فِی الصَّلَاهِ؟ فَأَجَابَ: یَجُوزُ
ذَلِکَ إِذَا خَافَ الْغَلَطَ وَ السَّهْوَ.
وَ سُئِلَ هَلْ یَجُوزُ أَنْ یُدِیرَ السُّبْحَهَ بِالْیَدِ الْیَسَارِ إِذَا سَبَّحَ أَوْ لَا یَجُوزُ؟ فَأَجَابَ:
یَجُوزُ ذَلِکَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ.
أَقُولُ: وَجْهُ الْجَمْعِ بَیْنَ الْأَحْکَامِ الثَّلَاثَهِ أَنْ یَسْجُدَ عَلَی التُّرْبَهِ فَوْقَ الْخُمْرَهِ لِأَنَّ التُّرْبَهَ مِنْ جُمْلَهِ الْأَرْضِ، أَوْ یُحْمَلُ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ التَّخْیِیرِیِّ وَ إِنْ کَانَ التُّرْبَهُ أَفْضَلَ.
لما مرّ.
1526 «4» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی عَلَی الرَّطْبَهِ النَّابِتَهِ، فَقَالَ: إِذَا أَلْصَقَ جَبْهَتَهُ بِالْأَرْضِ فَلَا بَأْسَ.
1527 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَشِیشِ النَّابِتِ الثَّیِّلِ وَ هُوَ یُصِیبُ أَرْضاً جَدَداً، قَالَ: لَا بَأْسَ.
1528 «6» 12- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرِیضِ کَیْفَ یَسْجُدُ؟ قَالَ: عَلَی خُمْرَهٍ أَوْ عَلَی مِرْوَحَهٍ أَوْ عَلَی سِوَاکٍ یَرْفَعُهُ إِلَیْهِ هُوَ أَفْضَلُ مِنَ الْإِیمَاءِ، إِنَّمَا کَرِهَ مَنْ کَرِهَ
______________________________
(1) الوسائل 3: 608/ 4
(2) الوسائل 3: 608/ 3
(3) الوسائل 3: 608/ 2
(4) الوسائل 3: 604/ 1
(5) الوسائل 3: 604/ 1
(6) الوسائل 3: 606/ 1 و 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 239
السُّجُودَ عَلَی الْمِرْوَحَهِ مِنْ أَجْلِ الْأَوْثَانِ الَّتِی کَانَتْ تُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ، وَ إِنَّا لَمْ نَعْبُدْ غَیْرَ اللَّهِ قَطُّ، فَاسْجُدُوا عَلَی الْمِرْوَحَهِ وَ عَلَی السِّوَاکِ وَ عَلَی عُودٍ.
1529 «1» وَ رُوِیَ: جَوَازُ السُّجُودِ عَلَی السَّاجِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 607/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 241
و فیها اثنا عشر فصلا
و یأتی فیه أحادیث متواتره
1530 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَمَّا أُسْرِیَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِلَی السَّمَاءِ فَبَلَغَ الْبَیْتَ الْمَعْمُورَ وَ حَضَرَتِ الصَّلَاهُ فَأَذَّنَ جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ أَقَامَ، فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ صَفَّ الْمَلَائِکَهُ وَ النَّبِیُّونَ خَلْفَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
1531 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَبَطَ جَبْرَئِیلُ بِالْأَذَانِ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ لَعَنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَوْماً زَعَمُوا أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَخَذَ الْأَذَانَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَیْدٍ، وَ قَالَ: یَنْزِلُ الْوَحْیُ عَلَی نَبِیِّکُمْ فَتَزْعُمُونَ أَنَّهُ أَخَذَ الْأَذَانَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَیْدٍ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 612/ 1
(2) الوسائل 4: 612/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 242
و فیه اثنا عشر حدیثا
1532 «1» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ أَذَّنَ فِی مِصْرٍ مِنْ أَمْصَارِ الْمُسْلِمِینَ سَنَهً وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّهُ.
1533 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِلْمُؤَذِّنِ فِیمَا بَیْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَهِ مِثْلُ أَجْرِ الشَّهِیدِ الْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِی سَبِیلِ اللَّهِ.
1534 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُؤَذِّنُ الْمُحْتَسِبُ کَالشَّاهِرِ سَیْفَهُ فِی سَبِیلِ اللَّهِ.
1535 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَذَّنَ احْتِسَاباً سَبْعَ سِنِینَ جَاءَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ وَ لَا ذَنْبَ لَهُ.
1536 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَذَّنَ أَرْبَعِینَ عَاماً مُحْتَسِباً بَعَثَهُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ وَ لَهُ عَمَلُ أَرْبَعِینَ صِدِّیقاً عَمَلًا مَبْرُوراً مُتَقَبَّلًا.
1537 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَذَّنَ عِشْرِینَ عَاماً بَعَثَهُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ وَ لَهُ مِنَ النُّورِ مِثْلُ زِنَهِ السَّمَاءِ.
1538 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَذَّنَ عَشْرَ «8» سِنِینَ أَسْکَنَهُ اللَّهُ تَعَالَی مَعَ إِبْرَاهِیمَ الْخَلِیلِ عَلَیْهِ السَّلَامُ
فِی قُبَّتِهِ أَوْ فِی دَرَجَتِهِ.
1539 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَذَّنَ سَنَهً وَاحِدَهً بَعَثَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ یَوْمَ الْقِیَامَهِ وَ قَدْ غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ کُلُّهَا.
1540 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَذَّنَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ صَلَاهً وَاحِدَهً إِیمَاناً وَ احْتِسَاباً
______________________________
(1) الوسائل 4: 613/ 1
(2) الوسائل 4: 613/ 4
(3) الوسائل 4: 614/ 8
(4) الوسائل 4: 613/ 3
(5) الوسائل 4: 615/ 13
(6) الوسائل 4: 615/ 14
(7) الوسائل 4: 615/ 15
(8) رض: عشرین
(9) الوسائل 4: 615/ 16
(10) الوسائل 4: 615/ 17
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 243
وَ تَقَرُّباً إِلَی اللَّهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا سَلَفَ مِنْ ذُنُوبِهِ.
1541 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقاً یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
1542 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُحْشَرُ الْمُؤَذِّنُونَ مِنْ أُمَّتِی مَعَ النَّبِیِّینَ وَ الصِّدِّیقِینَ وَ الشُّهَدَاءِ وَ الصَّالِحِینَ.
1543 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَوَلَّی أَذَانَ مَسْجِدٍ مِنْ مَسَاجِدِ اللَّهِ فَأَذَّنَ فِیهِ وَ هُوَ یُرِیدُ وَجْهَ اللَّهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ ثَوَابَ أَرْبَعِینَ أَلْفَ أَلْفِ نَبِیٍّ.
أَقُولُ: وَ الْأَحَادِیثُ فِی ذَلِکَ کَثِیرَهٌ.
1544 «4» وَ قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: الْمُؤَذِّنُونَ أُمَنَاءُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَی صَلَاتِهِمْ وَ صَوْمِهِمْ وَ لُحُومِهِمْ وَ دِمَائِهِمْ، لَا یَسْأَلُونَ اللَّهَ شَیْئاً إِلَّا أَعْطَاهُمْ، وَ لَا یَشْفَعُونَ فِی شَیْ ءٍ إِلَّا شُفِّعُوا.
1545 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُغْفَرُ لِلْمُؤَذِّنِ مَدَّ صَوْتِهِ وَ بَصَرِهِ، وَ یُصَدِّقُهُ کُلُّ رَطْبٍ وَ یَابِسٍ، وَ لَهُ مِنْ کُلِّ مَنْ یُصَلِّی بِأَذَانِهِ حَسَنَهٌ.
1546 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ وَ الْإِمَامُ ضَامِنٌ.
1547 «7» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُؤَذِّنُ لَهُ مِنْ کُلِّ مَنْ یُصَلِّی بِصَوْتِهِ حَسَنَهٌ.
1548 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُؤَذِّنِینَ: إِنَّهُمُ الْأُمَنَاءُ.
1549 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
صَلِّ الْجُمُعَهَ بِأَذَانِ هَؤُلَاءِ فَإِنَّهُمْ أَشَدُّ شَیْ ءٍ مُوَاظَبَهً عَلَی الْوَقْتِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 615/ 21
(2) الوسائل 4: 616/ 22
(3) الوسائل 4: 617/ 23
(4) الوسائل 4: 619/ 7
(5) الوسائل 4: 619/ 8
(6) الوسائل 4: 618/ 2
(7) الوسائل 4: 619/ 5
(8) الوسائل 4: 619/ 6
(9) الوسائل 4: 618/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 244
1550 «1» وَ قَالَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلٌ: أَخَافُ أَنْ تُصَلَّی الْجُمُعَهُ قَبْلَ أَنْ تَزُولَ الشَّمْسُ، فَقَالَ: إِنَّمَا ذَلِکَ عَلَی الْمُؤَذِّنِینَ.
1551 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِجَمَاعَهٍ وَ هُوَ مُغْضَبٌ: تُصَلُّونَ قَبْلَ أَنْ تَزُولَ الشَّمْسُ، فَقَالَ رَجُلٌ: مَا نَصْنَعُ حَتَّی یُؤَذِّنَ مُؤَذِّنُ مَکَّهَ، قَالَ: فَلَا بَأْسَ، أَمَا إِنَّهُ إِذَا أَذَّنَ فَقَدْ زَالَتِ الشَّمْسُ.
1552 «3» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَلَّی الْفَجْرَ فِی یَوْمِ غَیْمٍ أَوْ فِی بَیْتٍ وَ أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ وَ قَعَدَ وَ أَطَالَ الْجُلُوسَ حَتَّی شَکَّ، فَلَمْ یَدْرِ هَلْ طَلَعَ الْفَجْرُ أَمْ لَا، فَظَنَّ أَنَّ الْمُؤَذِّنَ لَا یُؤَذِّنُ حَتَّی یَطْلُعَ الْفَجْرُ، فَقَالَ: أَجْزَأَهُ أَذَانُهُمْ.
و أحکامه اثنا عشر
1553 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَنْتَ أَذَّنْتَ وَ أَقَمْتَ صَلَّی خَلْفَکَ صَفَّانِ مِنَ الْمَلَائِکَهِ، وَ إِنْ أَقَمْتَ إِقَامَهً بِغَیْرِ أَذَانٍ صَلَّی خَلْفَکَ صَفٌّ وَاحِدٌ.
أَقُولُ: وَ الْأَحَادِیثُ فِی ذَلِکَ کَثِیرَهٌ.
لما مرّ.
1554 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُجْزِی فِی السَّفَرِ إِقَامَهٌ بِغَیْرِ أَذَانٍ.
1555 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی بِإِقَامَهٍ صَلَّی خَلْفَهُ مَلَکٌ صَفّاً وَاحِداً.
1556 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ یُجْزِیهِ فِی السَّفَرِ وَ الْحَضَرِ إِقَامَهٌ لَیْسَ مَعَهَا أَذَانٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، لَا بَأْسَ بِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 618/ 3
(2) الوسائل 4: 619/ 9
(3) الوسائل 4: 618/ 4
(4) الوسائل 4: 620/ 2
(5) الوسائل 4: 621/ 1
(6) الوسائل 4: 622/ 2
(7) الوسائل 4: 622/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 245
1557 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُجْزِیکَ إِذَا خَلَوْتَ فِی بَیْتِکَ إِقَامَهٌ وَاحِدَهٌ بِغَیْرِ أَذَانٍ.
1558 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُصَلِّ الْغَدَاهَ وَ الْمَغْرِبَ إِلَّا بِأَذَانٍ وَ إِقَامَهٍ، وَ رُخِّصَ فِی سَائِرِ الصَّلَوَاتِ بِالْإِقَامَهِ، وَ الْأَذَانُ أَفْضَلُ.
1559 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ الْقَوْمُ لَا یَنْتَظِرُونَ أَحَداً اکْتَفَوْا بِإِقَامَهٍ وَاحِدَهٍ.
1560 «4» سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ تَحْضُرُ الصَّلَاهُ وَ نَحْنُ مُجْتَمِعُونَ فِی مَکَانٍ وَاحِدٍ أَ تُجْزِئُنَا إِقَامَهٌ بِغَیْرِ أَذَانٍ؟ قَالَ: نَعَمْ.
1561 «5» وَ کَانَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا صَلَّی وَحْدَهُ فِی الْبَیْتِ أَقَامَ إِقَامَهً وَ لَمْ یُؤَذِّنْ.
1562 «6» وَ رُوِیَ: یُجْزِئُکَ إِقَامَهٌ فِی السَّفَرِ.
لما مرّ.
1563 «7» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَدْنَی مَا یُجْزِی «8» مِنَ الْأَذَانِ أَنْ تَفْتَتِحَ اللَّیْلَ بِأَذَانٍ وَ إِقَامَهٍ وَ تَفْتَتِحَ النَّهَارَ بِأَذَانٍ وَ إِقَامَهٍ، وَ یُجْزِیکَ فِی سَائِرِ الصَّلَوَاتِ إِقَامَهٌ بِغَیْرِ أَذَانٍ.
1564 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَدَعِ الْأَذَانَ فِی الصَّلَوَاتِ کُلِّهَا فَإِنْ تَرَکْتَهُ فَلَا تَتْرُکْهُ فِی الْمَغْرِبِ وَ الْفَجْرِ فَإِنَّهُ لَیْسَ فِیهِمَا تَقْصِیرٌ.
1565 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْإِقَامَهِ بِغَیْرِ أَذَانٍ فِی الْمَغْرِبِ، فَقَالَ: لَیْسَ بِهِ بَأْسٌ، وَ مَا
أُحِبُّ أَنْ یُعْتَادَ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 622/ 4
(2) الوسائل 4: 622/ 5
(3) الوسائل 4: 622/ 8
(4) الوسائل 4: 623/ 10
(5) الوسائل 4: 622/ 6
(6) الوسائل 4: 623/ 9
(7) الوسائل 4: 623/ 1
(8) رض: ما یجزیک
(9) الوسائل 4: 623/ 3
(10) الوسائل 4: 624/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 246
1566 «1» سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ أَ یُجْزِی أَذَانٌ وَاحِدٌ؟ قَالَ: إِنْ صَلَّیْتَ جَمَاعَهً لَمْ یُجْزِ إِلَّا أَذَانٌ وَ إِقَامَهٌ، وَ إِنْ کُنْتَ وَحْدَکَ تُبَادِرُ أَمْراً تَخَافُ أَنْ یَفُوتَکَ تُجْزِیکَ إِقَامَهٌ إِلَّا الْفَجْرَ وَ الْمَغْرِبَ.
لما تقدّم و یأتی.
1567 «2» شَکَا رَجُلٌ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ سُقْمَهُ وَ أَنَّهُ لَا یُولَدُ لَهُ وَلَدٌ، فَأَمَرَهُ أَنْ یَرْفَعَ صَوْتَهُ بِالْأَذَانِ فِی مَنْزِلِهِ، قَالَ: فَفَعَلْتُ فَأَذْهَبَ اللَّهُ سُقْمِی وَ کَثُرَ وُلْدِی.
1568 «3» رُوِیَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: أَذِّنْ فِی بَیْتِکَ فَإِنَّهُ یَطْرُدُ الشَّیْطَانَ وَ یُسْتَحَبُّ مِنْ أَجْلِ الصِّبْیَانِ.
لما یأتی.
1569 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَمْ یَأْکُلِ اللَّحْمَ أَرْبَعِینَ یَوْماً سَاءَ خُلُقُهُ، وَ مَنْ سَاءَ خُلُقُهُ فَأَذِّنُوا فِی أُذُنِهِ.
لما یأتی.
1570 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُؤَذِّنُ وَ یُقِیمُ لِیُصَلِّیَ وَحْدَهُ فَیَجِی ءُ رَجُلٌ آخَرُ فَیَقُولُ لَهُ: نُصَلِّی جَمَاعَهً، هَلْ یَجُوزُ أَنْ یُصَلِّیَا بِذَلِکَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَهِ؟ قَالَ:
لَا، وَ لَکِنْ یُؤَذِّنُ وَ یُقِیمُ.
1571 «6» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِذَا تَغَوَّلَتْ بِکُمُ الْغِیلَانُ فَأَذِّنُوا بِأَذَانِ الصَّلَاهِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 624/ 1
(2) الوسائل 4: 641/ 1
(3) الوسائل 4: 642/ 2
(4) الوسائل 4: 672/ 3
(5) الوسائل 4: 655/ 1
(6) الوسائل 4: 672/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 247
1572 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَوَلَّعَتْ بِکُمُ الْغُولُ فَأَذِّنُوا.
لما یأتی فی النّکاح.
1573 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَوْلُودُ إِذَا وُلِدَ یُؤَذَّنُ فِی أُذُنِهِ الْیُمْنَی وَ یُقَامُ فِی الْیُسْرَی.
1574 «3» کَانَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَقُولُ لِبِلَالٍ: إِذَا دَخَلَ الْوَقْتُ یَا بِلَالُ اعْلُ فَوْقَ الْجِدَارِ وَ ارْفَعْ صَوْتَکَ بِالْأَذَانِ.
1575 «4» وَ کَانَ بِلَالٌ یُؤَذِّنُ لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ ابْنُ أُمِّ مَکْتُومٍ وَ کَانَ أَعْمَی یُؤَذِّنُ بِلَیْلٍ وَ یُؤَذِّنُ بِلَالٌ حِینَ یَطْلُعُ الْفَجْرُ.
1576 «5» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقُولُ: إِنَّ ابْنَ أُمِّ مَکْتُومٍ یُؤَذِّنُ بِلَیْلٍ فَإِذَا سَمِعْتُمْ أَذَانَهُ فَکُلُوا وَ اشْرَبُوا حَتَّی تَسْمَعُوا أَذَانَ بِلَالٍ.
1577 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَنْظُرْ بِأَذَانِکَ وَ إِقَامَتِکَ إِلَّا دُخُولَ وَقْتِ الصَّلَاهِ.
1578 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَذَانِ قَبْلَ الْفَجْرِ، فَقَالَ: إِذَا کَانَ فِی جَمَاعَهٍ فَلَا، وَ أَمَّا إِذَا کَانَ وَحْدَهُ فَلَا بَأْسَ.
1579 «8» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لَنَا مُؤَذِّناً یُؤَذِّنُ بِلَیْلٍ، فَقَالَ: أَمَا إِنَّ ذَلِکَ یَنْفَعُ الْجِیرَانَ لِقِیَامِهِمْ إِلَی الصَّلَاهِ، وَ أَمَّا السُّنَّهُ فَإِنَّهُ یُنَادِی مَعَ طُلُوعِ الْفَجْرِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 672/ 1
(2) الوسائل 4: 672/ 2
(3) الوسائل 4: 626/ 5
(4) الوسائل 4: 625/ 3
(5) الوسائل 4: 625/ 2
(6) الوسائل 4: 625/ 1
(7) الوسائل 4: 626/ 6
(8) الوسائل 4: 626/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 248
و أحکامه اثنا عشر
و یتأکّد فی الإقامه.
1580 «1» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ «2» یُؤَذِّنَ الْمُؤَذِّنُ وَ هُوَ جُنُبٌ وَ لَا یُقِیمَ حَتَّی یَغْتَسِلَ.
1581 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ تُؤَذِّنَ عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ.
1582 «4» وَ رُوِیَ فِیمَنْ أَحْدَثَ فِی الْأَذَانِ: أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ، وَ إِنْ أَحْدَثَ فِی الْإِقَامَهِ تَوَضَّأَ وَ أَقَامَ.
1583 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا تُجْزِی الْإِقَامَهُ بِغَیْرِ وُضُوءٍ.
و یجوز أن یؤذّن ماشیا و راکبا و جالسا.
1584 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَذَّنْتَ فِی الطَّرِیقِ أَوْ فِی بَیْتِکَ ثُمَّ أَقَمْتَ فِی الْمَسْجِدِ أَجْزَأَکَ.
1585 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ لِلْمُسَافِرِ أَنْ یُؤَذِّنَ وَ هُوَ رَاکِبٌ وَ یُقِیمَ وَ هُوَ عَلَی الْأَرْضِ قَائِمٌ.
1586 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُؤَذِّنُ الرَّجُلُ وَ هُوَ قَاعِدٌ «9»، قَالَ: نَعَمْ وَ لَا یُقِیمُ إِلَّا وَ هُوَ قَائِمٌ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 627/ 6
(2) الأصل و ج: بأن
(3) الوسائل 4: 627/ 5
(4) الوسائل 4: 628/ 7
(5) الوسائل 4: 628/ 8
(6) الوسائل 4: 634/ 3
(7) الوسائل 4: 634/ 4
(8) الوسائل 4: 635/ 5
(9) الأصل: و ش و رض قائم و ما أثبتناه فمن ج و م و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 249
1587 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تُؤَذِّنَ رَاکِباً أَوْ مَاشِیاً أَوْ عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ، وَ لَا تُقِیمُ وَ أَنْتَ رَاکِبٌ إِلَّا مِنْ عِلَّهٍ أَوْ تَکُونُ فِی أَرْضٍ مَلَصَّهٍ.
1588 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ أُؤَذِّنُ وَ أَنَا رَاکِبٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: فَأُقِیمُ وَ أَنَا رَاکِبٌ؟ قَالَ: لَا، قِیلَ: فَأُقِیمُ وَ رِجْلِی فِی الرِّکَابِ؟ قَالَ: لَا، قِیلَ: فَأُقِیمُ وَ أَنَا قَاعِدٌ؟
قَالَ: لَا، قِیلَ: فَأُقِیمُ وَ أَنَا مَاشٍ؟
قَالَ: نَعَمْ، مَاشٍ إِلَی الصَّلَاهِ.
1589 «3» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَذَانِ جَالِساً، قَالَ: لَا یُؤَذِّنُ جَالِساً إِلَّا رَاکِبٌ أَوْ مَرِیضٌ.
1590 «4» وَ رُوِیَ: لِیَتَمَکَّنْ فِی الْإِقَامَهِ کَمَا یَتَمَکَّنُ فِی الصَّلَاهِ فَإِنَّهُ إِذَا أَخَذَ فِی الْإِقَامَهِ فَهُوَ فِی صَلَاهٍ.
و یجوز أن تقتصر علی التّکبیر و الشّهادتین.
1591 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تُؤَذِّنُ لِلصَّلَاهِ، فَقَالَ: حَسَنٌ إِنْ فَعَلَتْ، وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ أَجْزَأَهَا أَنْ تُکَبِّرَ وَ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ.
1592 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ عَلَیْهَا أَذَانٌ وَ إِقَامَهٌ؟ قَالَ: لَا.
1593 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ عَلَی الْمَرْأَهِ أَذَانٌ وَ لَا إِقَامَهٌ إِذَا سَمِعَتْ أَذَانَ الْقَبِیلَهِ وَ تَکْفِیهَا الشَّهَادَتَانِ، وَ لَکِنْ إِنْ «8» أَذَّنَتْ وَ أَقَامَتْ فَهُوَ أَفْضَلُ.
1594 «9» وَ رُوِیَ: لَیْسَ عَلَی النِّسَاءِ أَذَانٌ وَ لَا إِقَامَهٌ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 635/ 8
(2) الوسائل 4: 635/ 9
(3) الوسائل 4: 636/ 11
(4) الوسائل 4: 636/ 12
(5) الوسائل 4: 637/ 1
(6) الوسائل 4: 637/ 3
(7) الوسائل 4: 637/ 5
(8) الأصل: و رض إذا و ما أثبتناه فمن ج و م و ش
(9) الوسائل 4: 638/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 250
1595 «1» وَ رُوِیَ: إِذَا شَهِدَتِ الشَّهَادَتَیْنِ فَحَسْبُهَا.
1596 «2» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: یَؤُمُّکُمْ أَقْرَؤُکُمْ، وَ یُؤَذِّنُ لَکُمْ خِیَارُکُمْ.
وَ فِی حَدِیثٍ آخَرَ: أَفْصَحُکُمْ.
1597 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَذَّنْتَ فَلَا تُخْفِیَنَّ صَوْتَکَ، فَإِنَّ اللَّهَ یَأْجُرُکَ مَدَّ صَوْتِکَ فِیهِ.
1598 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السُّنَّهُ إِذَا أَذَّنَ الرَّجُلُ أَنْ یَضَعَ إِصْبَعَیْهِ فِی أُذُنَیْهِ
1599 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السُّنَّهُ أَنْ تَضَعَ إِصْبَعَیْکَ فِی أُذُنَیْکَ فِی الْأَذَانِ.
1600 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَذَانِ، هَلْ یَجُوزُ أَنْ یَکُونَ مِنْ غَیْرِ عَارِفٍ؟ قَالَ: لَا یَسْتَقِیمُ الْأَذَانُ وَ لَا یَجُوزُ أَنْ یُؤَذِّنَ بِهِ إِلَّا رَجُلٌ مُسْلِمٌ عَارِفٌ، فَإِنْ عَلِمَ الْأَذَانَ وَ أَذَّنَ بِهِ وَ لَمْ یَکُنْ عَارِفاً لَمْ یُجْزِ أَذَانُهُ وَ لَا إِقَامَتُهُ وَ لَا یُقْتَدَی بِهِ.
1601 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یُؤَذِّنَ الْغُلَامُ الَّذِی لَمْ یَحْتَلِمْ.
1602 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یُؤَذِّنَ الْغُلَامُ قَبْلَ أَنْ یَحْتَلِمَ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 637/ 2
(2) الوسائل 4: 640/ 3 و 4
(3) الوسائل 4: 640/ 5
(4) الوسائل 4: 641/ 1
(5) الوسائل 4: 641/ 2
(6) الوسائل 4: 654/ 1
(7) الوسائل 4: 661/ 1
(8) الوسائل 4: 661/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 251
1603 «1» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَمَّا أُسْرِیَ «2» بِی إِلَی السَّمَاءِ أَذَّنَ جَبْرَئِیلُ مَثْنَی مَثْنَی، وَ أَقَامَ مَثْنَی مَثْنَی، ثُمَّ قَالَ: تَقَدَّمَ یَا مُحَمَّدُ فَتَقَدَّمْتُ فَصَلَّیْتُ بِهِمْ وَ لَا فَخْرَ.
1604 «3» وَ قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَمَّا أُسْرِیَ «4» بِی إِلَی السَّمَاءِ الرَّابِعَهِ أَذَّنَ جَبْرَئِیلُ وَ أَقَامَ مِیکَائِیلُ، ثُمَّ قِیلَ لِی: أَذِّنْ یَا مُحَمَّدُ فَتَقَدَّمْتُ فَصَلَّیْتُ بِأَهْلِ السَّمَاءِ الرَّابِعَهِ أَذَّنَ جَبْرَئِیلُ وَ أَقَامَ مِیکَائِیلُ، ثُمَّ قِیلَ لِی: أَذِّنْ یَا مُحَمَّدُ فَتَقَدَّمْتُ فَصَلَّیْتُ بِأَهْلِ السَّمَاءِ الرَّابِعَهِ.
1605 «5» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُؤَذِّنُ وَ یُقِیمُ غَیْرُهُ وَ کَانَ یُقِیمُ وَ قَدْ أَذَّنَ غَیْرُهُ.
1606 «6» وَ کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَفْعَلُ ذَلِکَ.
1607 «7» وَ کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَ بِلَالٌ یُقِیمُ الصَّلَاهَ جَلَسَ.
1608 «8» صَلَّی الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ جَمَاعَهً بِغَیْرِ أَذَانٍ وَ لَا إِقَامَهٍ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّی مَرَرْتُ بِجَعْفَرٍ وَ هُوَ یُؤَذِّنُ وَ یُقِیمُ فَلَمْ «9» أَتَکَلَّمْ فَأَجْزَأَنِی ذَلِکَ.
1609 «10» وَ سَمِعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِقَامَهَ جَارٍ لَهُ بِالصَّلَاهِ، فَقَالَ لِمَنْ عِنْدَهُ: قُومُوا فَقَامُوا فَصَلَّوْا مَعَهُ بِغَیْرِ أَذَانٍ وَ لَا إِقَامَهٍ، وَ قَالَ: یُجْزِیکُمْ أَذَانُ جَارِکُمْ.
لما تقدّم و یأتی.
1610 «11» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَذِّنْ خَلْفَ مَنْ قَرَأْتَ خَلْفَهُ.
و لا یجزی غیره حتّی یتلفّظ به بلسانه.
______________________________
(1) الوسائل 4: 660/ 4
(2) الوسائل: عرج
(3) الوسائل 4: 661/ 6
(4) الوسائل: عرج
(5) الوسائل 4: 660/ 23
(6) الوسائل 4: 660/ 1
(7) الوسائل 4: 660/ 2
(8) الوسائل 4: 959/ 2
(9) م: فلا
(10) الوسائل 4: 659/ 3
(11) الوسائل 4: 664/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 252
1611 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بُدَّ لِلْمَرِیضِ أَنْ یُؤَذِّنَ وَ یُقِیمَ إِذَا أَرَادَ الصَّلَاهَ وَ لَوْ فِی نَفْسِهِ إِنْ لَمْ یَقْدِرْ عَلَی أَنْ یَتَکَلَّمَ بِهِ، قِیلَ: فَإِنْ کَانَ شَدِیدَ الْوَجَعِ؟ قَالَ: لَا بُدَّ لَهُ «2» مِنْ أَنْ یُؤَذِّنَ وَ یُقِیمَ لِأَنَّهُ لَا صَلَاهَ إِلَّا بِأَذَانٍ وَ إِقَامَهٍ.
1612 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُجْزِیکَ إِلَّا مَا أَسْمَعْتَ نَفْسَکَ أَوْ فَهِمْتَهُ، وَ أَفْصِحْ بِالْأَلِفِ وَ الْهَاءِ.
1613 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، یُؤَذِّنُ الرَّجُلُ وَ هُوَ عَلَی غَیْرِ الْقِبْلَهِ؟ قَالَ: إِذَا کَانَ التَّشَهُّدُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَهِ فَلَا بَأْسَ.
1614 «6» وَ سُئِلَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَفْتَتِحُ الْأَذَانَ وَ هُوَ عَلَی غَیْرِ الْقِبْلَهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
1615 «7» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: کُرِهَ الْکَلَامُ بَیْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَهِ فِی صَلَاهِ الْغَدَاهِ.
1616 «8» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أُقِیمَتِ الصَّلَاهُ حَرُمَ الْکَلَامُ عَلَی الْإِمَامِ وَ أَهْلِ الْمَسْجِدِ إِلَّا فِی تَقْدِیمِ إِمَامٍ.
1617 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَتَکَلَّمْ إِذَا «10» أَقَمْتَ الصَّلَاهَ فَإِنَّکَ إِذَا
______________________________
(1) الوسائل 4: 664/ 2
(2) لیس فی رض
(3) السّائل 4: 664/ 1
(4) أثبتناه من رض
(5) الوسائل 4: 673/ 1
(6) الوسائل 4: 673/ 3
(7) الوسائل 4: 628/ 2
(8) الوسائل 4: 628/ 1
(9) الوسائل 4: 629/ 3
(10) ج و م: ان
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 253
تَکَلَّمْتَ أَعَدْتَ الْإِقَامَهَ.
1618 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَ یَتَکَلَّمُ الرَّجُلُ فِی الْأَذَانِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ، قِیلَ: فِی الْإِقَامَهِ؟ قَالَ: لَا.
1619 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَکَلَّمُ فِی الْإِقَامَهِ، قَالَ: نَعَمْ، فَإِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاهُ، فَقَدْ حَرُمَ الْکَلَامُ عَلَی أَهْلِ الْمَسْجِدِ إِلَّا أَنْ یَکُونُوا قَدِ اجْتَمَعُوا مِنْ شَتَّی وَ لَیْسَ لَهُمْ إِمَامٌ، فَلَا بَأْسَ أَنْ یَقُولَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: تَقَدَّمْ یَا فُلَانُ.
1620 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَکَلَّمُ فِی أَذَانِهِ أَوْ فِی إِقَامَتِهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
1621 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَکَلَّمُ بَعْدَ مَا یُقِیمُ الصَّلَاهَ، قَالَ: نَعَمْ.
1622 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یَتَکَلَّمَ الرَّجُلُ وَ هُوَ یُقِیمُ الصَّلَاهَ وَ بَعْدَ مَا یُقِیمُ إِنْ شَاءَ.
1623 «6» وَ سُئِلَ
عَلَیْهِ السَّلَامُ أَ یَتَکَلَّمُ الرَّجُلُ بَعْدَ مَا تُقَامُ الصَّلَاهُ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
1624 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْإِقَامَهُ مِنَ الصَّلَاهِ، فَإِذَا أَقَمْتَ فَلَا تَتَکَلَّمْ وَ لَا تُؤْمِ بِیَدِکَ.
أَقُولُ: التَّصْرِیحَاتُ بِالْجَوَازِ دَالَّهٌ عَلَی أَنَّ النَّهْیَ لِلْکَرَاهَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 629/ 4
(2) الوسائل 4: 629/ 7
(3) الوسائل 4: 629/ 8
(4) الوسائل 4: 629/ 9
(5) الوسائل 4: 630/ 10
(6) الوسائل 4: 630/ 13
(7) الوسائل 4: 630/ 12
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 254
أو تسبیح أو رکعتین أو نفس أو سجده أو دعاء.
1625 «1» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لِلْمُؤَذِّنِ فِیمَا بَیْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَهِ مِثْلُ أَجْرِ الشَّهِیدِ الْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِی سَبِیلِ اللَّهِ.
1626 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بُدَّ مِنْ قُعُودٍ بَیْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَهِ.
1627 «3» وَ رُوِیَ: الْقُعُودُ بَیْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَهِ فِی الصَّلَاهِ کُلِّهَا إِذَا لَمْ یَکُنْ قَبْلَ الْإِقَامَهِ صَلَاهٌ تُصَلِّیهَا.
1628 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قُمْتَ إِلَی صَلَاهٍ فَرِیضَهٍ فَأَذِّنْ وَ أَقِمْ وَ افْصِلْ بَیْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَهِ بِقُعُودٍ أَوْ بِکَلَامٍ أَوْ بِتَسْبِیحٍ.
1629 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنْسَی أَنْ یَفْصِلَ بَیْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَهِ بِشَیْ ءٍ حَتَّی أَخَذَ فِی الصَّلَاهِ أَوْ أَقَامَ الصَّلَاهَ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، وَ لَیْسَ لَهُ أَنْ یَدَعَ ذَلِکَ عَمْداً.
1630 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَا الَّذِی یُجْزِی مِنَ التَّسْبِیحِ بَیْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَهِ؟
قَالَ: یَقُولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ.
1631 «7» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَیْنَ کُلِّ أَذَانَیْنِ قَعْدَهٌ إِلَّا الْمَغْرِبَ فَإِنَّ بَیْنَهُمَا نَفَساً. وَ أَذَّنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ أَقَامَ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَفْصِلَ بَیْنَهُمَا بِجُلُوسٍ.
1632 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ جَلَسَ فِیمَا بَیْنَ أَذَانِ الْمَغْرِبِ وَ الْإِقَامَهِ کَانَ کَالْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِی سَبِیلِ اللَّهِ.
______________________________
(1) الوسائل
4: 632/ 6
(2) الوسائل 4: 631/ 1
(3) الوسائل 4: 631/ 3
(4) الوسائل 4: 631/ 4
(5) الوسائل 4: 631/ 5
(6) الوسائل 4: 632/ 5
(7) الوسائل 4: 632/ 7 و 9
(8) الوسائل 4: 632/ 10
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 255
1633 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنَ السُّنَّهِ الْجَلْسَهُ بَیْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَهِ فِی صَلَاهِ الْغَدَاهِ وَ صَلَاهِ الْمَغْرِبِ وَ صَلَاهِ الْعِشَاءِ، لَیْسَ بَیْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَهِ سُبْحَهٌ، وَ مِنَ السُّنَّهِ أَنْ یَتَنَفَّلَ بَیْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَهِ فِی صَلَاهِ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ.
1634 «2» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقَعْدَهِ بَیْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَهِ، فَقَالَ:
الْقَعْدَهُ بَیْنَهُمَا إِذَا لَمْ یَکُنْ بَیْنَهُمَا نَافِلَهٌ.
1635 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَجَدَ بَیْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَهِ فَقَالَ فِی سُجُودِهِ:
سَجَدْتُ لَکَ خَاضِعاً خَاشِعاً ذَلِیلًا یَقُولُ اللَّهُ [لِمَلَائِکَتِهِ:] «4» مَلَائِکَتِی وَ عِزَّتِی وَ جَلَالِی لَأَجْعَلَنَّ مَحَبَّتَهُ فِی قُلُوبِ عِبَادِیَ الْمُؤْمِنِینَ وَ هَیْبَتَهُ فِی قُلُوبِ الْمُنَافِقِینَ.
1636 «5» وَ أَذَّنَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، ثُمَّ أَهْوَی لِلسُّجُودِ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَهً بَیْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَهِ.
1637 «6» وَ رُوِیَ: الْفَصْلُ بَیْنَهُمَا بِرَکْعَتَیِ الْفَجْرِ وَ بِرَکْعَتَیْنِ مِنْ کُلٍّ مِنْ نَافِلَتِی الظُّهْرَیْنِ.
1638 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا فَرَغَ مِنَ الْأَذَانِ وَ جَلَسَ یَقُولُ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ قَلْبِی بَارّاً وَ رِزْقِی دَارّاً وَ اجْعَلْ لِی عِنْدَ قَبْرِ نَبِیِّکَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَرَاراً وَ مُسْتَقَرّاً.
1639 «8» وَ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَذَّنَ ثُمَّ سَجَدَ فَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ رَبِّی، سَجَدْتُ لَکَ خَاضِعاً خَاشِعاً، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ.
و أحکامه اثنا عشر
______________________________
(1) الوسائل 4: 633/ 13
(2) الوسائل 4: 633/ 12
(3) الوسائل 4: 633/ 14
(4) أثبتناه من رض
(5) الوسائل 4: 633/ 15
(6) الوسائل 4: 633/ 13
(7) الوسائل 4: 634/ 1
(8) الوسائل 4: 633/ 15
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 256
1640 «1» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأَذَانُ جَزْمٌ بِإِفْصَاحِ الْأَلِفِ وَ الْهَاءِ وَ الْإِقَامَهُ حَدْراً.
1641 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّکْبِیرُ جَزْمٌ فِی الْأَذَانِ مَعَ الْإِفْصَاحِ بِالْهَاءِ وَ الْأَلِفِ.
1642 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأَذَانُ وَ الْإِقَامَهُ مَجْزُومَانِ.
1643 «4» وَ رُوِیَ: مَوْقُوفَانِ.
لما مرّ.
1644 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُجْزِیکَ مِنَ الْأَذَانِ وَ إِلَّا مَا أَسْمَعْتَ نَفْسَکَ أَوْ فَهِمْتَهُ، وَ أَفْصِحْ بِالْأَلِفِ وَ الْهَاءِ.
لما مرّ.
1645 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَذَّنْتَ فَأَفْصِحْ بِالْأَلِفِ وَ الْهَاءِ.
لما مرّ.
1646 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَذَانِ، فَقَالَ: اجْهَرْ بِهِ وَ ارْفَعْ بِهِ صَوْتَکَ، وَ إِذَا أَقَمْتَ فَدُونَ ذَلِکَ.
1647 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَذَّنْتَ فَلَا تُخْفِیَنَّ صَوْتَکَ، فَإِنَّ اللَّهَ یَأْجُرُکَ مَدَّ صَوْتِکَ فِیهِ.
1648 «9» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْأَذَانِ: وَ کُلَّمَا اشْتَدَّ صَوْتُکَ مِنْ غَیْرِ أَنْ تُجْهِدَ نَفْسَکَ کَانَ مَنْ یَسْمَعُ أَکْثَرَ وَ کَانَ أَجْرُکَ فِی ذَلِکَ أَعْظَمَ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 639/ 2
(2) الوسائل 4: 639/ 3
(3) الوسائل 4: 639/ 4
(4) الوسائل 4: 639/ 5
(5) الوسائل 4: 639/ 6
(6) الوسائل 4: 638/ 1
(7) الوسائل 4: 639/ 1
(8) الوسائل 4: 640/ 5
(9) الوسائل 4: 640/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 257
1640 «1» وَ رُوِیَ: یُؤَذِّنُ لَکُمْ أَفْصَحُکُمْ.
لما مرّ.
1650 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأَذَانُ تَرْتِیلٌ وَ الْإِقَامَهُ حَدْرٌ.
1651 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: احْدُرِ الْإِقَامَهَ حَدْراً.
1652 «4» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ الْأَذَانُ وَ الْإِقَامَهُ خَمْسَهٌ وَ ثَلَاثُونَ حَرْفاً، فَعَدَّ ذَلِکَ بِیَدِهِ وَاحِداً وَاحِداً: الْأَذَانُ ثَمَانِیَهَ عَشَرَ حَرْفاً، وَ الْإِقَامَهُ سَبْعَهَ عَشَرَ حَرْفاً.
1653 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَفْتَتِحُ الْأَذَانَ بِأَرْبَعِ تَکْبِیرَاتٍ وَ تَخْتِمُهُ بِتَکْبِیرَتَیْنِ وَ تَهْلِیلَتَیْنِ.
1654 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأَذَانُ مَثْنَی مَثْنَی وَ الْإِقَامَهُ مَثْنَی مَثْنَی.
1655 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ جَبْرَئِیلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَیْلَهَ الْمِعْرَاجِ أَذَّنَ شَفْعاً وَ أَقَامَ شَفْعاً.
أَقُولُ: یَأْتِی أَنَّ التَّهْلِیلَ فِی آخِرِ الْإِقَامَهِ مَرَّهٌ، فَهَذَا عَلَی الْجَوَازِ أَوْ مَا عَدَا التَّهْلِیلِ.
أشهد أن لا إله إلّا اللّه، أشهد أنّ محمّدا رسول اللّه، حیّ علی الصّلاه، حیّ علی الفلاح، حیّ علی خیر العمل، اللّه أکبر، لا إله إلّا اللّه مرّتین مرّتین، و الإقامه کذلک، إلّا أن التّکبیر فی أوّلها مرّتان.
و التّهلیل فی آخرها مرّه، و یزاد بعد حیّ علی خیر العمل قد قامت الصّلاه مرّتین.
1656 «8» 8- رُوِیَ: أَنَّ الْأَذَانَ وَ الْإِقَامَهَ سَبْعَهٌ وَ ثَلَاثُونَ فَصْلًا، یُجْعَلُ فِی أَوَّلِ الْإِقَامَهِ اللَّهُ أَکْبَرُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ.
1657 «9» وَ رُوِیَ: ثَمَانِیَهٌ وَ ثَلَاثُونَ فَصْلًا، یُضِیفُ إِلَی ذَلِکَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مَرَّهً
______________________________
(1) الوسائل 4: 640/ 4
(2) الوسائل 4: 653/ 3
(3) الوسائل 4: 652/ 1
(4) الوسائل 4: 642/ 1
(5) الوسائل 4: 642/ 2
(6) الوسائل 4: 643/ 4
(7) الوسائل 4: 642/ 3
(8) الوسائل 4: 648/ 24
(9) الوسائل 4: 649/ 21
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 258
أُخْرَی فِی الْإِقَامَهِ.
1658 «1» وَ رُوِیَ: اثْنَانِ وَ أَرْبَعُونَ فَصْلًا، یُضَافُ إِلَی ذَلِکَ التَّکْبِیرُ فِی آخِرِ الْأَذَانِ مَرَّتَیْنِ، وَ فِی آخِرِ الْإِقَامَهِ مَرَّتَیْنِ، وَ حُمِلَ عَلَی الْجَوَازِ، وَ هُنَا اخْتِلَافٌ غَیْرُ ذَلِکَ وَ هُوَ مِنْ أَمَارَاتِ الِاسْتِحْبَابِ.
1659 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَأَنْ أُقِیمَ مَثْنَی مَثْنَی أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أُؤَذِّنَ وَ أُقِیمَ وَاحِداً وَاحِداً.
1660 «3» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأَذَانُ وَ الْإِقَامَهُ مَثْنَی مَثْنَی، وَ قَالَ: إِذَا أَقَامَ مَثْنَی وَ لَمْ یُؤَذِّنْ أَجْزَأَهُ فِی الصَّلَاهِ الْمَکْتُوبَهِ، وَ مَنْ أَقَامَ الصَّلَاهَ وَاحِدَهً وَاحِدَهً وَ لَمْ یُؤَذِّنْ لَمْ یُجْزِئْهُ إِلَّا بِأَذَانٍ.
و العجله و السّفر.
1661 «4» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأَذَانُ یُقْصَرُ فِی السَّفَرِ کَمَا تُقْصَرُ الصَّلَاهُ، الْأَذَانُ وَاحِداً وَاحِداً وَ الْإِقَامَهُ وَاحِدَهً وَاحِدَهً.
1662 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأَذَانُ مَثْنَی مَثْنَی وَ الْإِقَامَهُ وَاحِدَهً.
1663 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْإِقَامَهُ مَرَّهً مَرَّهً إِلَّا قَوْلَهُ: اللَّهُ أَکْبَرُ فَإِنَّهُ مَرَّتَانِ.
1664 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُجْزِئُکَ مِنَ الْإِقَامَهِ طَاقٌ طَاقٌ فِی السَّفَرِ.
1665 «8» وَ کَانَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُکَبِّرُ وَاحِدَهً وَاحِدَهً فِی الْأَذَانِ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِکَ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا کُنْتَ مُسْتَعْجِلًا.
______________________________
(1) الوسائل 4: 648/ 23
(2) الوسائل 4: 649/ 2
(3) الوسائل 4: 649/ 1
(4) الوسائل 4: 650/ 2
(5) الوسائل 4: 649/ 1
(6) الوسائل 4: 650/ 3
(7) الوسائل 4: 650/ 5
(8) الوسائل 4: 650/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 259
«1» لما مرّ.
1666 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّثْوِیبِ الَّذِی یَکُونُ بَیْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَهِ، فَقَالَ: مَا نَعْرِفُهُ.
1667 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ شِئْتَ زِدْتَ عَلَی التَّثْوِیبِ حَیَّ عَلَی الْفَلَاحِ مَکَانَ الصَّلَاهُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ.
1668 «4» وَ رُوِیَ: النِّدَاءُ وَ التَّثْوِیبُ فِی الْإِقَامَهِ مِنَ السُّنَّهِ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ الْإِنْکَارِ، وَ التَّثْوِیبِ اللُّغَوِیِّ لَا الْعُرْفِیِّ.
1669 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْبَاقِرَ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ یُنَادِی فِی بَیْتِهِ بِالصَّلَاهُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ.
وَ رُوِیَ: وَ لَوْ رَدَّدْتَ ذَلِکَ لَمْ یَکُنْ بِهِ بَأْسٌ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی کَوْنِهِ فِی غَیْرِ الْأَذَانِ.
1670 «6» وَ رُوِیَ: جَوَازُهُ فِی الْأَذَانِ فِی الْفَجْرِ دُونَ الْإِقَامَهِ، وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ أَیْضاً.
1671 «7» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ مُؤَذِّناً أَعَادَ فِی الشَّهَادَهِ أَوْ فِی حَیَّ عَلَی الصَّلَاهِ أَوْ حَیَّ عَلَی الْفَلَاحِ الْمَرَّتَیْنِ وَ الثَّلَاثَ وَ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ، إِذَا کَانَ إِنَّمَا یُرِیدُ جَمَاعَهَ الْقَوْمِ لِیَجْمَعَهُمْ لَمْ یَکُنْ بِهِ بَأْسٌ.
و فیه اثنا عشر حدیثا
1672 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ الْأَذَانَ حَتَّی صَلَّی، قَالَ: لَا یُعِیدُ.
______________________________
(1) ش و رض: و الإقامه
(2) الوسائل 4: 650/ 1
(3) الوسائل 4: 651/ 2
(4) الوسائل 4: 651/ 3
(5) الوسائل 4: 651/ 4
(6) الوسائل 4: 652/ 5
(7) الوسائل 4: 652/ 1
(8) الوسائل 4: 655/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 260
1673 «1» وَ رُوِیَ: لَا یُعِیدُهَا وَ لَا یَعُودُ لِمِثْلِهَا.
1674 «2» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنْسَی أَنْ یُقِیمَ الصَّلَاهَ وَ قَدِ افْتَتَحَ الصَّلَاهَ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ قَدْ فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ فَلْیُعِدْ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ إِذَا ذَکَرَ قَبْلَ الرُّکُوعِ.
1675 «3» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ الْأَذَانَ وَ الْإِقَامَهَ حَتَّی دَخَلَ فِی الصَّلَاهِ، قَالَ: فَلْیَمْضِ فِی صَلَاتِهِ فَإِنَّمَا الْأَذَانُ سُنَّهٌ
1676 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا افْتَتَحْتَ الصَّلَاهَ فَنَسِیتَ أَنْ تُؤَذِّنَ وَ تُقِیمَ، ثُمَّ ذَکَرْتَ قَبْلَ أَنْ تَرْکَعَ فَانْصَرِفْ فَأَذِّنْ وَ أَقِمْ وَ اسْتَفْتِحِ الصَّلَاهَ، وَ إِنْ کُنْتَ قَدْ رَکَعْتَ فَأَتِمَّ عَلَی صَلَاتِکَ.
1677 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ ذَکَرَ أَنَّهُ لَمْ یُقِمْ قَبْلَ أَنْ یَقْرَأَ فَلْیُسَلِّمْ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، ثُمَّ یُقِیمُ وَ یُصَلِّی، فَإِنْ ذَکَرَ بَعْدَ مَا قَرَأَ بَعْضَ السُّورَهِ فَلْیُتِمَّ عَلَی صَلَاتِهِ.
1678 «6» وَ رُوِیَ فِیمَنْ نَسِیَ الْأَذَانَ وَ الْإِقَامَهَ حَتَّی کَبَّرَ
وَ دَخَلَ فِی الصَّلَاهِ: أَنَّهُ یَمْضِی فِی صَلَاتِهِ وَ لَا یَنْصَرِفُ وَ لَا یُعِیدُ. أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی نَفْیِ الْوُجُوبِ.
1679 «7» وَ سَأَلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنِّی کُنْتُ فِی صَلَاتِی فَذَکَرْتُ فِی الرَّکْعَهِ الثَّانِیَهِ وَ أَنَا فِی الْقِرَاءَهِ أَنِّی لَمْ أُقِمْ، فَکَیْفَ أَصْنَعُ؟ فَقَالَ: اسْکُتْ مَوْضِعَ قِرَاءَتِکَ «8»، وَ قُلْ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاهُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاهُ، ثُمَّ امْضِ فِی قِرَاءَتِکَ وَ صَلَاتِکَ وَ قَدْ تَمَّتْ صَلَاتُکَ. أَقُولُ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 656/ 3
(2) الوسائل 4: 656/ 4
(3) الوسائل 4: 656/ 1
(4) الوسائل 4: 657/ 3
(5) الوسائل 4: 657/ 5
(6) الوسائل 4: 656/ 1
(7) الوسائل 4: 658/ 6
(8) رض: القراءه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 261
1680 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَابِعْ بَیْنَ الْوُضُوءِ، إِلَی أَنْ قَالَ: وَ کَذَلِکَ فِی الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَهِ ابْدَأْ بِالْأَوَّلِ فَالْأَوَّلِ «2»، فَإِنْ قُلْتَ: حَیَّ عَلَی الصَّلَاهِ قَبْلَ الشَّهَادَتَیْنِ تَشَهَّدْتَ، ثُمَّ قُلْتَ: حَیَّ عَلَی الصَّلَاهِ.
1681 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَهَا فِی الْأَذَانِ فَقَدَّمَ أَوْ أَعَادَ عَلَی الْأَوَّلِ الَّذِی أَخَّرَهُ حَتَّی یَمْضِیَ عَلَی آخِرِهِ.
1682 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ نَسِیَ [الرَّجُلُ] «5» حَرْفاً مِنَ الْأَذَانِ حَتَّی یَأْخُذَ فِی الْإِقَامَهِ فَلْیَمْضِ فِی الْإِقَامَهِ وَ لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، فَإِنْ نَسِیَ حَرْفاً مِنَ الْإِقَامَهِ عَادَ إِلَی الْحَرْفِ الَّذِی نَسِیَهُ ثُمَّ یَقُولُ مِنْ ذَلِکَ الْمَوْضِعِ إِلَی الْآخَرِ الْإِقَامَهَ.
1683 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ مِنَ الْأَذَانِ حَرْفاً فَذَکَرَهُ حِینَ فَرَغَ مِنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَهِ، قَالَ: یَرْجِعُ إِلَی الْحَرْفِ الَّذِی نَسِیَهُ فَلْیَقُلْهُ وَ لْیَقُلْ مِنْ ذَلِکَ الْحَرْفِ إِلَی آخِرِهِ، وَ لَا یُعِیدُ الْأَذَانَ کُلَّهُ وَ لَا الْإِقَامَهَ.
، و لو علی الخلاء. و قد
تقدّم ما یدلّ علی ذلک فی الطّهاره
1684 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ سَمِعَ الْأَذَانَ فَقَالَ کَمَا یَقُولُ الْمُؤَذِّنُ زِیدَ فِی رِزْقِهِ.
1685 «8» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ یُؤَذِّنُ قَالَ مِثْلَ مَا یَقُولُ [الْمُؤَذِّنُ] «9» فِی کُلِّ شَیْ ءٍ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 662/ 3
(2) لیس فی رض و ج و م
(3) الوسائل 4: 662/ 1
(4) الوسائل 4: 662/ 2
(5) أثبتناه من رض و الوسائل و ش
(6) الوسائل 4: 663/ 4
(7) الوسائل 4: 672/ 4
(8) الوسائل 4: 671/ 1
(9) أثبتناه من رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 262
1686 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَدَعَنَّ ذِکْرَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَی کُلِّ حَالٍ، وَ لَوْ سَمِعْتَ الْمُنَادِیَ یُنَادِی بِالْأَذَانِ وَ أَنْتَ عَلَی الْخَلَاءِ فَاذْکُرِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قُلْ کَمَا یَقُولُ الْمُؤَذِّنُ.
1687 «2» وَ قَالَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلٌ: مَا ذَا أَقُولُ إِذَا سَمِعْتُ الْأَذَانَ؟ قَالَ: اذْکُرِ اللَّهَ مَعَ کُلِّ ذَاکِرٍ.
1688 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ یَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَقَالَ مُصَدِّقاً مُحْتَسِباً: وَ أَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَکْتَفِی بِهَا مِنْ کُلِّ مَنْ «4» أَبَی وَ جَحَدَ، وَ أُعِینُ بِهَا مَنْ أَقَرَّ وَ شَهِدَ، کَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ بِعَدَدِ مِنْ أَنْکَرَ وَ جَحَدَ، وَ عَدَدِ مَنْ أَقَرَّ وَ شَهِدَ وَ عَرَفَ.
و هی اثنا عشر
1689 «5» 1- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَذَانِ فِی الْمَنَارَهِ، أَ سُنَّهٌ هُوَ؟ فَقَالَ:
إِنَّمَا کَانَ یُؤَذَّنُ لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی الْأَرْضِ وَ لَمْ یَکُنْ یَوْمَئِذٍ مَنَارَهٌ.
و قد تقدّم أنّه ینبغی کون المناره مع حائط المسجد، فإن کانت طویله هدمت. یسقط الأذان و الإقامه عمّن أدرک الجماعه قبل أن یتفرّقوا
2- یسقط الأذان و الإقامه عمّن أدرک الجماعه قبل أن یتفرّقوا إلّا بعده.
1690 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَدْخُلُ الْمَسْجِدَ وَ قَدْ صَلَّی الْقَوْمُ، أَ یُؤَذِّنُ وَ یُقِیمُ؟ قَالَ: إِنْ کَانَ دَخَلَ وَ لَمْ یَتَفَرَّقِ الصَّفُّ صَلَّی بِأَذَانِهِمْ وَ إِقَامَتِهِمْ، وَ إِنْ کَانَ تَفَرَّقَ الصَّفُّ أَذَّنَ وَ أَقَامَ.
1691 «7» وَ رُوِیَ فِی الرَّجُلِ یَنْتَهِی إِلَی الْإِمَامِ حِینَ یُسَلِّمُ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ أَنْ یُعِیدَ
______________________________
(1) الوسائل 4: 671/ 2
(2) الوسائل 4: 672/ 5
(3) الوسائل 4: 671/ 3
(4) لیس فی رض
(5) الوسائل 4: 640/ 6
(6) الوسائل 4: 653/ 2
(7) الوسائل 4: 653/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 263
الْأَذَانَ، فَلْیَدْخُلْ مَعَهُمْ فِی أَذَانِهِمْ، فَإِنْ «1» وَجَدَهُمْ قَدْ تَفَرَّقُوا أَعَادَ الْأَذَانَ.
1692 «2» وَ دَخَلَ رَجُلَانِ الْمَسْجِدَ وَ قَدْ صَلَّی النَّاسُ، فَقَالَ لَهُمَا عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
إِنْ شِئْتُمَا فَلْیَؤُمَّ أَحَدُکُمَا صَاحِبَهُ وَ لَا یُؤَذِّنُ وَ لَا یُقِیمُ.
1693 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ وَ قَدْ صَلَّی أَهْلُهُ فَلَا یُؤَذِّنَنَّ وَ لَا یُقِیمَنَّ وَ لَا یَتَطَوَّعُ حَتَّی یَبْدَأَ بِصَلَاهِ «4» الْفَرِیضَهِ، وَ لَا یَخْرُجُ مِنْهُ إِلَی غَیْرِهِ حَتَّی یُصَلِّیَ فِیهِ.
1694 «5» وَ رُوِیَ فِی رَجُلٍ أَدْرَکَ الْإِمَامَ حِینَ یُسَلِّمُ، قَالَ: عَلَیْهِ أَنْ یُؤَذِّنَ وَ یُقِیمَ وَ یَفْتَتِحَ الصَّلَاهَ.
وَ حُمِلَ عَلَی الْجَوَازِ وَ عَلَی تَفَرُّقِ الصُّفُوفِ.
1695 «6» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ «7» فَنَقَصَ الْأَذَانَ وَ أَنْتَ تُرِیدُ أَنْ تُصَلِّیَ بِأَذَانِهِ فَأَتِمَّ مَا نَقَصَ هُوَ «8» مِنْ أَذَانِهِ.
1696 «9» کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَ بِلَالٌ یُقِیمُ الصَّلَاهَ جَلَسَ.
1697 «10» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ الْمَسْجِدَ وَ هُوَ لَا یَأْتَمُّ بِصَاحِبِهِ وَ قَدْ بَقِیَ عَلَی الْإِمَامِ آیَهٌ أَوْ آیَتَانِ فَخَشِیَ إِنْ هُوَ أَذَّنَ وَ أَقَامَ أَنْ یَرْکَعَ، فَلْیَقُلْ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاهُ، قَدْ قَامَتِ الصَّلَاهُ، اللَّهُ أَکْبَرُ، اللَّهُ أَکْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَ لْیَدْخُلْ فِی الصَّلَاهِ.
______________________________
(1) م: و إن
(2) الوسائل 4: 654/ 3
(3) الوسائل 4: 654/ 4
(4) رض: بالصّلاه
(5) الوسائل 4: 654/ 5
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-2، ص: 263
(6) الوسائل 4: 659/ 1
(7) رض: المؤذّن
(8) لیس فی رض
(9) الوسائل 4: 660/ 2
(10) الوسائل 4: 663/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 264
لما مرّ، و یستحبّ فی ظهری عرفه و الجمعه و عشائی المزدلفه لما یأتی.
1698 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السُّنَّهُ فِی الْأَذَانِ یَوْمَ عَرَفَهَ أَنْ یُؤَذِّنَ وَ یُقِیمَ لِلظُّهْرِ، ثُمَّ یُصَلِّیَ، ثُمَّ یَقُومَ فَیُقِیمَ لِلْعَصْرِ بِغَیْرِ أَذَانٍ وَ کَذَلِکَ فِی الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ بِمُزْدَلِفَهَ.
1699 «2» 7- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ عَلَیْکَ قَضَاءُ صَلَوَاتٍ فَابْدَأْ بِأَوَّلِهِنَّ فَأَذِّنْ لَهَا وَ أَقِمْ، ثُمَّ صَلِّهَا، ثُمَّ صَلِّ مَا بَعْدَهَا بِإِقَامَهٍ، إِقَامَهٍ لِکُلِّ صَلَاهٍ.
1700 «3» وَ رُوِیَ فِیمَنْ تَجِبُ عَلَیْهِ إِعَادَهُ الصَّلَاهِ: أَنَّهُ یُعِیدُهَا بِإِقَامَهٍ.
1701 «4» قَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَا تَتَّخِذَنَّ مُؤَذِّناً یَأْخُذُ عَلَی أَذَانِهِ أَجْراً.
1702 «5» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی لَأُحِبُّکَ، فَقَالَ لَهُ: وَ لَکِنِّی أُبْغِضُکَ، قَالَ: وَ لِمَ؟ قَالَ: لِأَنَّکَ تَبْغِی فِی الْأَذَانِ کَسْباً، وَ تَأْخُذُ عَلَی تَعْلِیمِ الْقُرْآنِ أَجْراً.
1703 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاهُ، أَ یَقُومُ الْقَوْمُ عَلَی أَرْجُلِهِمْ أَوْ یَجْلِسُونَ حَتَّی یَجِی ءَ إِمَامُهُمْ؟ قَالَ: لَا، بَلْ یَقُومُونَ عَلَی أَرْجُلِهِمْ، فَإِنْ جَاءَ إِمَامُهُمْ، وَ إِلَّا فَلْیُؤْخَذْ بِیَدِ رَجُلٍ مِنَ الْقَوْمِ فَیُقَدَّمُ.
لما یأتی فی الذّکر و التّشهّد.
1704 «7» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ صَلِّ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کُلَّمَا ذَکَرْتَهُ، أَوْ ذَکَرَهُ عِنْدَکَ ذَاکِرٌ فِی أَذَانٍ أَوْ غَیْرِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 665/ 1
(2) الوسائل 4: 666/ 1
(3) السائل 4: 666/ 2
(4) الوسائل 4: 666/ 1
(5) الوسائل 4: 666/ 2
(6) الوسائل 4: 668/ 1
(7) الوسائل 4: 669/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 265
1705 «1» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ حِینَ یَسْمَعُ أَذَانَ الصُّبْحِ:
اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِإِقْبَالِ نَهَارِکَ وَ إِدْبَارِ لَیْلِکَ، وَ حُضُورِ صَلَوَاتِکَ وَ أَصْوَاتِ دُعَائِکَ وَ تَسْبِیحِ مَلَائِکَتِکَ، أَنْ تَتُوبَ عَلَیَّ، إِنَّکَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِیمُ، وَ قَالَ مِثْلَ ذَلِکَ حِینَ یَسْمَعُ أَذَانَ الْمَغْرِبِ، ثُمَّ مَاتَ مِنْ یَوْمِهِ أَوْ لَیْلَتِهِ مَاتَ تَائِباً.
1706 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرِّوَایَهِ [الَّتِی] «3» یَرْوُونَ أَنَّهُ لَا یَنْبَغِی أَنْ یُتَطَوَّعَ فِی وَقْتِ فَرِیضَهٍ، مَا حَدُّ هَذَا الْوَقْتِ؟ فَقَالَ: إِذَا أَخَذَ الْمُقِیمُ فِی الْإِقَامَهِ، فَقِیلَ لَهُ:
إِنَّ النَّاسَ یَخْتَلِفُونَ فِی الْإِقَامَهِ، قَالَ: الْمُقِیمُ الَّذِی تُصَلِّی مَعَهُ.
1707 «4» وَ خَرَجَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِصَلَاهِ الصُّبْحِ، وَ بِلَالٌ یُقِیمُ وَ إِذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْقَشَبِ یُصَلِّی رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَ تُصَلِّی الصُّبْحَ أَرْبَعاً؟
قَالَ: هَا، مَرَّتَیْنِ أَوْ ثَلَاثاً.
تشتمل علی مقدّمات جزئیّه متفرّقه توجب تضعیف ثواب الصّلاه و هی اثنا عشر 1- السّواک لما [مرّ] «5».
1708 «6» رُوِیَ: رَکْعَتَانِ بِالسِّوَاکِ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِینَ رَکْعَهً بِغَیْرِ سِوَاکَ.
2- الطّیب.
1709 «7» لِمَا رُوِیَ: صَلَاهُ مُتَطَیِّبٍ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِینَ صَلَاهً بِغَیْرِ طِیبٍ.
3- العمامه.
______________________________
(1) الوسائل 4: 669/ 1 و 2
(2) الوسائل 4: 670/ 1
(3) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(4) الوسائل 4: 670/ 2
(5) أثبتناه من ج و م
(6) الوسائل 1: 355/ 2
(7) الوسائل 3: 315/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 266
1710 «1» لِمَا رُوِیَ: رَکْعَتَانِ مَعَ الْعِمَامَهِ أَفْضَلُ مِنْ أَرْبَعِ رَکَعَاتٍ بِغَیْرِ عِمَامَهٍ.
4- السّراویل لما [مرّ] «2».
1711 «3» لِمَا رُوِیَ: رَکْعَهٌ بِسَرَاوِیلَ تَعْدِلُ أَرْبَعاً بِغَیْرِهِ، وَ کَذَا رُوِیَ فِی الْعِمَامَهِ.
5- اختیار أوّل الوقت.
1712 «4» لِمَا رُوِیَ: فَضْلُ أَوَّلِ الْوَقْتِ عَلَی آخِرِهِ کَفَضْلِ الْآخِرَهِ عَلَی الدُّنْیَا.
6- تقدیم التّزویج أو التّسرّی «5» إن أمکن.
1713 «6» لِمَا رُوِیَ: رَکْعَتَانِ یُصَلِّیهِمَا مُتَزَوِّجٌ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِینَ رَکْعَهً یُصَلِّیهَا أَعْزَبُ.
1714 «7» وَ رُوِیَ: أَفْضَلُ مِنْ أَعْزَبَ یَصُومُ نَهَارَهُ وَ یَقُومُ لَیْلَهُ.
7- اختیار مسجد الحرام.
1715 «8» لِمَا رُوِیَ: أَنَّ صَلَاهً فِیهِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَهِ أَلْفِ صَلَاهٍ فِی غَیْرِهِ مِنَ الْمَسَاجِدِ.
1716 «9» وَ رُوِیَ: أَلْفِ أَلْفِ.
8-
اختیار مسجد النّبیّ صلّی اللّه علیه و آله،
1717 «10» لِمَا رُوِیَ: أَنَّ صَلَاهً فِیهِ تَعْدِلُ عَشَرَهَ آلَافِ صَلَاهٍ.
9- اختیار بیت المقدّس.
1718 «11» لِمَا رُوِیَ: أَنَّ صَلَاهً فِیهِ تَعْدِلُ أَلْفَ صَلَاهٍ.
10- اختیار مسجد الکوفه.
______________________________
(1) الوسائل 3: 339/ 1
(2) أثبتناه من رض
(3) الوسائل 3: 339/ 2 و 3
(4) الوسائل 3: 89/ 15
(5) رض: التّسریح، و التّسرّی من السرّ: النّکاح (النّهایه: سرر)
(6) الوسائل 14: 6/ 1
(7) الوسائل 14: 7/ 2
(8) الوسائل 3: 536/ 4
(9) الوسائل 3: 536/ 3
(10) الوسائل 3: 543/ 2
(11) الوسائل 3: 551/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-2، ص: 267
1719 «1» لِمَا رُوِیَ: أَنَّ صَلَاهً فِیهِ تَعْدِلُ أَلْفَ صَلَاهٍ.
11- اختیار مسجد الأعظم.
1720 «2» لِمَا رُوِیَ: أَنَّ صَلَاهً فِیهِ تَعْدِلُ مِائَهَ صَلَاهٍ، وَ نَحْوُهُ مَسْجِدُ الْقَبِیلَهِ وَ السُّوقِ.
12- اختیار الجماعه.
1721 «3» لِمَا رُوِیَ: أَنَّهَا تَعْدِلُ خَمْساً وَ عِشْرِینَ وَ مَعَ الْعَالِمِ أَلْفاً وَ مَعَ تَعَدُّدِ الْمَأْمُومِ تَتَضَاعَفُ لِکُلِّ وَاحِدٍ بِعَدَدِ سَابِقِهِ وَ لِلْإِمَامِ بِقَدْرِ الْجَمِیعِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 524/ 11
(2) الوسائل 3: 551/ 2
(3) الوسائل 5: 374/ 16 و 17
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 7
الباب الثّانی إلی الثّانی عشر من کتاب الصلاه
نام کتاب: هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه- منتخب المسائل موضوع: فقه روایی نویسنده: عاملی، حرّ، محمد بن حسن تاریخ وفات مؤلف: 1104 ه ق زبان: عربی قطع: وزیری تعداد جلد: 8 ناشر: مجمع البحوث الإسلامیه تاریخ نشر: 1412 ه ق نوبت چاپ: اول مکان چاپ: مشهد- ایران محقق/ مصحح: بخش حدیث در جامعه پژوهش های اسلامی
الباب الثّانی إلی الثّانی عشر من کتاب الصلاه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 9
و هی اثنا عشر
و مقاصده اثنا عشر
1 «2» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قُمْتَ فِی الصَّلَاهِ، فَلَا تُلْصِقْ قَدَمَکَ بِالْأُخْرَی، دَعْ بَیْنَهُمَا فَصْلًا إِصْبَعاً أَقَلَّ ذَلِکَ إِلَی شِبْرٍ أَکْثَرِهِ، وَ أَسْدِلْ مَنْکِبَیْکَ، وَ أَرْسِلْ یَدَیْکَ، وَ لَا تُشَبِّکْ أَصَابِعَکَ، وَ لِیَکُونَا عَلَی فَخِذَیْکَ قُبَالَهَ رُکْبَتَیْکَ، وَ لْیَکُنْ نَظَرُکَ إِلَی مَوْضِعِ سُجُودِکَ، فَإِذَا رَکَعْتَ فَصُفَّ فِی رُکُوعِکَ بَیْنَ قَدَمَیْکَ، تَجْعَلُ بَیْنَهُمَا قَدْرَ شِبْرٍ، وَ تُمَکِّنُ رَاحَتَیْکَ مِنْ رُکْبَتَیْکَ، وَ تَضَعُ یَدَکَ الْیُمْنَی عَلَی رُکْبَتِکَ الْیُمْنَی قَبْلَ الْیُسْرَی، وَ بَلِّغْ بِأَطْرَافِ أَصَابِعِکَ عَیْنَ الرُّکْبَهِ، وَ فَرِّجْ أَصَابِعَکَ إِذَا وَضَعْتَهَا عَلَی رُکْبَتَیْکَ، فَإِنْ وَصَلَتْ أَطْرَافُ أَصَابِعِکَ إِلَی رُکْبَتَیْکَ، أَجْزَأَکَ ذَلِکَ وَ أَحَبُّ إِلَیَّ أَنْ تُمَکِّنَ کَفَّیْکَ مِنْ رُکْبَتَیْکَ، فَتَجْعَلَ أَصَابِعَکَ فِی عَیْنِ الرُّکْبَهِ وَ تُفَرِّجَ بَیْنَهُمَا، وَ أَقِمْ صُلْبَکَ، وَ مُدَّ عُنُقَکَ، وَ لْیَکُنْ نَظَرُکَ إِلَی مَا بَیْنَ قَدَمَیْکَ، فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَسْجُدَ فَارْفَعْ یَدَیْکَ بِالتَّکْبِیرِ وَ خِرَّ
______________________________
(1) الباب الثّانی و فیه 1131 حدیثا
(2) الوسائل 4: 675/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 10
سَاجِداً، وَ ابْدَأْ بِیَدَیْکَ فَتَضَعَهُمَا عَلَی الْأَرْضِ قَبْلَ رُکْبَتَیْکَ، تَضَعُهُمَا مَعاً وَ لَا تَفْتَرِشُ ذِرَاعَیْکَ (افْتِرَاشَ السَّبُعِ ذِرَاعَیْهِ) «1» وَ لَا تَضَعَنَّ ذِرَاعَیْکَ عَلَی رُکْبَتَیْکَ وَ فَخِذَیْکَ، وَ لَکِنْ تَجَنَّحْ بِمِرْفَقَیْکَ، وَ لَا تُلْصِقْ کَفَّیْکَ بِرُکْبَتَیْکَ، وَ لَا تُدْنِهِمَا مِنْ وَجْهِکَ بَیْنَ ذَلِکَ حِیَالَ مَنْکِبَیْکَ، وَ لَا تَجْعَلْهُمَا بَیْنَ یَدَیْ رُکْبَتَیْکَ، وَ لَکِنْ تُحَرِّفُهُمَا عَنْ ذَلِکَ شَیْئاً، وَ ابْسُطْهُمَا عَلَی الْأَرْضِ بَسْطاً، وَ اقْبِضْهُمَا إِلَیْکَ قَبْضاً، وَ إِنْ کَانَ تَحْتَهُمَا ثَوْبٌ فَلَا یَضُرُّکَ، وَ إِنْ أَفْضَیْتَ بِهِمَا إِلَی الْأَرْضِ فَهُوَ أَفْضَلُ، وَ لَا تُفَرِّجَنَّ بَیْنَ أَصَابِعِکَ فِی سُجُودِکَ، وَ لَکِنْ ضُمَّهُنَّ جَمِیعاً. قَالَ: وَ إِذَا قَعَدْتَ فِی تَشَهُّدِکَ فَأَلْصِقْ رُکْبَتَیْکَ بِالْأَرْضِ وَ فَرِّجْ
بَیْنَهُمَا شَیْئاً، وَ لْیَکُنْ ظَاهِرُ قَدَمِکَ الْیُسْرَی عَلَی الْأَرْضِ، وَ ظَاهِرُ قَدَمِکَ الْیُمْنَی عَلَی بَاطِنِ قَدَمِکَ الْیُسْرَی، وَ أَلْیَتَاکَ عَلَی الْأَرْضِ، وَ طَرَفُ إِبْهَامِکَ الْیُمْنَی عَلَی الْأَرْضِ، وَ إِیَّاکَ وَ الْقُعُودَ عَلَی قَدَمَیْکَ فَتَتَأَذَّی بِذَلِکَ، وَ لَا تَکُونُ قَاعِداً عَلَی الْأَرْضِ وَ یَکُونُ إِنَّمَا قَعَدَ بَعْضُکَ عَلَی بَعْضٍ، فَلَا تَصْبِرَ لِلتَّشَهُّدِ وَ الدُّعَاءِ.
2 «2» وَ قَالَ حَمَّادٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلِّمْنِی الصَّلَاهَ، فَقَامَ عَلَیْهِ السَّلَامُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَهِ مُنْتَصِباً، فَأَرْسَلَ یَدَیْهِ جَمِیعاً عَلَی فَخِذَیْهِ قَدْ ضَمَّ أَصَابِعَهُ وَ قَرَّبَ بَیْنَ قَدَمَیْهِ حَتَّی کَانَ بَیْنَهُمَا ثَلَاثَهُ أَصَابِعَ مُفَرَّجَاتٍ، وَ اسْتَقْبَلَ بِأَصَابِعِ رِجْلَیْهِ جَمِیعاً لَمْ یُحَرِّفْهُمَا عَنِ الْقِبْلَهِ بِخُشُوعٍ وَ اسْتِکَانَهٍ، فَقَالَ: اللَّهُ أَکْبَرُ، ثُمَّ قَرَأَ الْحَمْدَ بِتَرْتِیلٍ، وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، ثُمَّ صَبَرَ هُنَیْئَهً بِقَدْرِ مَا تَنَفَّسَ وَ هُوَ قَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُ أَکْبَرُ وَ هُوَ قَائِمٌ، ثُمَّ رَکَعَ وَ مَلَأَ کَفَّیْهِ مِنْ رُکْبَتَیْهِ مُفَرَّجَاتٍ، وَ رَدَّ رُکْبَتَیْهِ إِلَی خَلْفِهِ حَتَّی اسْتَوَی ظَهْرُهُ، حَتَّی لَوْ صُبَّ عَلَیْهِ قَطْرَهٌ مِنْ مَاءٍ أَوْ دُهْنٍ لَمْ تَزُلْ لِاسْتِوَاءِ ظَهْرِهِ، وَ رَدَّ رُکْبَتَیْهِ إِلَی خَلْفِهِ، وَ مَدَّ عُنُقَهُ، وَ غَمَّضَ عَیْنَیْهِ، ثُمَّ سَبَّحَ ثَلَاثاً بِتَرْتِیلٍ وَ قَالَ: سُبْحَانَ رَبِّیَ الْعَظِیمِ وَ بِحَمْدِهِ، ثُمَّ اسْتَوَی قَائِماً، فَلَمَّا اسْتَمْکَنَ مِنَ الْقِیَامِ، قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ کَبَّرَ وَ هُوَ قَائِمٌ، وَ رَفَعَ یَدَیْهِ حِیَالَ وَجْهِهِ وَ سَجَدَ، وَ وَضَعَ یَدَیْهِ إِلَی الْأَرْضِ قَبْلَ رُکْبَتَیْهِ وَ قَالَ: سُبْحَانَ رَبِّیَ الْأَعْلَی وَ بِحَمْدِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَ لَمْ یَضَعْ شَیْئاً مِنْ بَدَنِهِ عَلَی شَیْ ءٍ مِنْهُ، وَ سَجَدَ عَلَی ثَمَانِیَهِ أَعْظُمٍ:
الْجَبْهَهِ، وَ الْکَفَّیْنِ، وَ عَیْنَیِ الرُّکْبَتَیْنِ، وَ أَنَامِلِ إِبْهَامَیِ الرِّجْلَیْنِ، وَ الْأَنْفِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ فَلَمَّا اسْتَوَی جَالِساً، قَالَ: اللَّهُ أَکْبَرُ ثُمَّ قَعَدَ
عَلَی جَانِبِهِ الْأَیْسَرِ وَ وَضَعَ ظَاهِرَ
______________________________
(1) لیس فی ج
(2) الوسائل 4: 673/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 11
قَدَمِهِ الْیُمْنَی عَلَی بَاطِنِ قَدَمِهِ الْیُسْرَی، وَ قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ رَبِّی وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ، ثُمَّ کَبَّرَ وَ هُوَ جَالِسٌ وَ سَجَدَ الثَّانِیَهَ وَ قَالَ کَمَا قَالَ فِی الْأُولَی، وَ لَمْ یَسْتَعِنْ بِشَیْ ءٍ مِنْ بَدَنِهِ عَلَی شَیْ ءٍ مِنْهُ فِی رُکُوعٍ وَ لَا سُجُودٍ، وَ کَانَ مُجَنِّحاً، وَ لَمْ یَضَعْ ذِرَاعَیْهِ «1» عَلَی الْأَرْضِ، فَصَلَّی رَکْعَتَیْنِ عَلَی هَذَا، ثُمَّ قَالَ: یَا حَمَّادُ، هَکَذَا صَلِّ.
3 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَامَتِ الْمَرْأَهُ فِی الصَّلَاهِ، جَمَعَتْ بَیْنَ قَدَمَیْهَا، وَ لَا تُفَرِّجُ بَیْنَهُمَا، وَ تَضُمُّ یَدَیْهَا إِلَی صَدْرِهَا لِمَکَانِ ثَدْیَیْهَا، فَإِذَا رَکَعَتْ وَضَعَتْ یَدَیْهَا فَوْقَ رُکْبَتَیْهَا عَلَی فَخِذَیْهَا لِئَلَّا تَطَأْطَأَ کَثِیراً فَتَرْتَفِعَ عَجِیزَتُهَا، فَإِذَا جَلَسَتْ فَعَلَی أَلْیَتَیْهَا لَیْسَ کَمَا یَجْلِسُ الرَّجُلُ، وَ إِذَا سَقَطَتْ لِلسُّجُودِ بَدَأَتْ بِالْقُعُودِ وَ بِالرُّکْبَتَیْنِ قَبْلَ الْیَدَیْنِ ثُمَّ تَسْجُدُ لَاطِئَهً «3» بِالْأَرْضِ، فَإِذَا کَانَتْ فِی جُلُوسِهَا ضَمَّتْ فَخِذَیْهَا وَ رَفَعَتْ رُکْبَتَیْهَا مِنَ الْأَرْضِ، وَ إِذَا نَهَضَتْ انْسَلَّتْ انْسِلَالًا لَا تَرْفَعُ «4» عَجِیزَتَهَا أَوَّلًا.
4 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَقَمْتَ إِلَی الصَّلَاهِ فَعَلَیْکَ بِالْإِقْبَالِ عَلَی صَلَاتِکَ فَإِنَّمَا لَکَ مِنْهَا مَا أَقْبَلْتَ عَلَیْهِ، وَ لَا تَعْبَثْ فِیهَا بِیَدِکَ وَ لَا بِرَأْسِکَ وَ لَا بِلِحْیَتِکَ، وَ لَا تُحَدِّثْ نَفْسَکَ، وَ لَا تَتَثَأَّبْ، وَ لَا تَتَمَطَّ، وَ لَا تُکَفِّرْ فَإِنَّمَا یَفْعَلُ ذَلِکَ الْمَجُوسُ، وَ لَا تَلَثَّمْ «6»، وَ لَا تَحْتَفِزْ «7»، وَ تَتَفَرَّجُ کَمَا یَتَفَرَّجُ الْبَعِیرُ، وَ لَا تُقْعِ عَلَی قَدَمَیْکَ، وَ لَا تَفْتَرِشْ ذِرَاعَیْکَ، وَ لَا تُفَرْقِعْ أَصَابِعَکَ، فَإِنَّ ذَلِکَ کُلَّهُ نُقْصَانٌ مِنَ الصَّلَاهِ، وَ لَا تَقُمْ إِلَی الصَّلَاهِ مُتَکَاسِلًا وَ لَا مُتَنَاعِساً وَ
لَا مُتَثَاقِلًا فَإِنَّهَا مِنْ خِلَالِ النِّفَاقِ.
5 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُعَادُ الصَّلَاهُ إِلَّا مِنْ خَمْسَهٍ: الطَّهُورِ، وَ الْوَقْتِ، وَ الْقِبْلَهِ، وَ الرُّکُوعِ، وَ السُّجُودِ.
______________________________
(1) رض و ش: ذراعه
(2) الوسائل 4: 676/ 4
(3) اللّطء: لزوق الشّی ء بالشّی ء (اللّسان: لطأ)
(4) رض: لا ترتفع
(5) الوسائل 4: 677/ 5
(6) اللّثام: ردّ المرأه قناعها علی أنفها و ردّ الرّجل عمامته علی أنفه (اللّسان: لثم).
(7) المحتفز: المستعجل غیر المتمکّن من جلوسه کأنّه یرید القیام (المجمع: حفز).
(8) الوسائل 4: 683/ 14
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 12
6 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فَرَائِضُ الصَّلَاهِ سَبْعٌ: الْوَقْتُ، وَ الطَّهُورُ، وَ التَّوَجُّهُ، وَ الْقِبْلَهُ، وَ الرُّکُوعُ، وَ السُّجُودُ، وَ الدُّعَاءُ.
مع القدره، فإن عجز صلّی جالسا، ثمّ مضطجعا علی الأیمن، ثمّ الأیسر، ثمّ مستلقیا مؤمیا، و یرفع ما یسجد علیه إن أمکن
7 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرِیضُ یُصَلِّی قَائِماً، فَإِنْ لَمْ یَسْتَطِعْ صَلَّی جَالِساً، (فَإِنْ لَمْ یَسْتَطِعْ صَلَّی) «3» عَلَی جَنْبِهِ الْأَیْمَنِ، فَإِنْ لَمْ یَسْتَطِعْ صَلَّی عَلَی جَنْبِهِ «4» الْأَیْسَرِ، فَإِنْ لَمْ یَسْتَطِعْ اسْتَلْقَی وَ أَوْمَأَ إِیمَاءً وَ جَعَلَ وَجْهَهُ نَحْوَ الْقِبْلَهِ، وَ جَعَلَ سُجُودَهُ أَخْفَضَ مِنْ رُکُوعِهِ.
8 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرِیضُ یُصَلِّی قَائِماً، فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ عَلَی ذَلِکَ صَلَّی جَالِساً، فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ (أَنْ یُصَلِّیَ) «6» جَالِساً صَلَّی مُسْتَلْقِیاً، یُکَبِّرُ، ثُمَّ یَقْرَأُ، فَإِذَا أَرَادَ الرُّکُوعَ غَمَّضَ عَیْنَیْهِ، ثُمَّ سَبَّحَ، فَإِذَا سَبَّحَ فَتَحَ عَیْنَیْهِ فَیَکُونُ فَتْحُ عَیْنَیْهِ رَفْعَ رَأْسِهِ مِنَ الرُّکُوعِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ یَسْجُدَ غَمَّضَ عَیْنَیْهِ، ثُمَّ سَبَّحَ، فَإِذَا سَبَّحَ فَتَحَ عَیْنَیْهِ فَیَکُونُ فَتْحُ عَیْنَیْهِ رَفْعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ، ثُمَّ یَتَشَهَّدُ وَ یَنْصَرِفُ.
أَقُولُ: حُمِلَ تَرْکُ الِاضْطِجَاعِ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی عِلْمِ الْمُخَاطَبِ بِهِ،
وَ عَلَی الْعَجْزِ عَنْهُ.
9 «7» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّحِیحُ یُصَلِّی قَائِماً، وَ الْمَرِیضُ یُصَلِّی جَالِساً.
10 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرِیضُ یُومِی إِیمَاءً.
11 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرِیضِ، هَلْ تُمْسِکُ لَهُ الْمَرْأَهُ شَیْئاً فَیَسْجُدُ
______________________________
(1) الوسائل 4: 683/ 15
(2) الوسائل 4: 692/ 15
(3) لیس فی م و ج
(4) رض: جانبه
(5) الوسائل 4: 691/ 13
(6) لیس فی رض
(7) الوسائل 4: 689/ 1
(8) الوسائل 4: 690/ 4.
(9) الوسائل 4: 690/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 13
عَلَیْهِ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ یَکُونَ مُضْطَرّاً لَیْسَ عِنْدَهُ غَیْرُهَا، وَ لَیْسَ شَیْ ءٌ مِمَّا حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا وَ قَدْ أَحَلَّهُ لِمَنِ اضْطُرَّ إِلَیْهِ.
12 «1» وَ رُوِیَ: لَنْ یُکَلِّفَ اللَّهُ مَا لَا طَاقَهَ لَهُ بِهِ.
13 «2» وَ رُوِیَ: یُصَلِّی مُتَرَبِّعاً وَ مَادّاً رِجْلَیْهِ کُلُّ ذَلِکَ وَاسِعٌ.
14 «3» وَ رُوِیَ: کَیْفَ مَا قَدَرَ، فَإِنَّهُ لَهُ جَائِزٌ.
15 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ وَ الْمَرْأَهِ یَذْهَبُ بَصَرُهُ فَیَأْتِیهِ الْأَطِبَّاءُ فَیَقُولُونَ:
نُدَاوِیکَ شَهْراً أَوْ أَرْبَعِینَ لَیْلَهً، مُسْتَلْقِیاً، کَذَلِکَ یُصَلِّی؟ فَرَخَّصَ فِی ذَلِکَ، وَ قَالَ:
فَمَنِ اضْطُرَّ غَیْرَ بٰاغٍ وَ لٰا عٰادٍ فَلٰا إِثْمَ عَلَیْهِ «5».
و الاستقلال، و الاستقرار و جواز الاستناد دون الاعتماد، و قد تقدّم دلیله و یأتی أیضا
16 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قُمْ مُنْتَصِباً، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ: مَنْ لَمْ یُقِمْ صُلْبَهُ فِی الصَّلَاهِ، فَلَا صَلَاهَ لَهُ.
17 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَ انْحَرْ «8» قَالَ: الِاعْتِدَالُ فِی الْقِیَامِ أَنْ یُقِیمَ صُلْبَهُ وَ نَحْرَهُ.
18 «9» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَمْ یُقِمْ صُلْبَهُ فِی الصَّلَاهِ، فَلَا صَلَاهَ لَهُ.
19 «10» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ
عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی مُتَوَکِّئاً عَلَی عَصًا أَوْ عَلَی
______________________________
(1) الوسائل 4: 690/ 5
(2) الوسائل 4: 690/ 9
(3) الوسائل 4: 691/ 10
(4) الوسائل 4: 699/ 1
(5) البقره: 173
(6) الوسائل 4: 694/ 1
(7) الوسائل 4: 494/ 3
(8) الکوثر: 2
(9) الوسائل 4: 694/ 2
(10) الوسائل 4: 702/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 14
حَائِطٍ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِالتَّوَکُّؤِ عَلَی عَصًا وَ الِاتِّکَاءِ عَلَی الْحَائِطِ.
20 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الِاتِّکَاءِ «2» (فِی الصَّلَاهِ عَلَی الْحَائِطِ «3») یَمِیناً «4» وَ شِمَالًا، فَقَالَ: لَا بَأْسَ.
21 «5» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَسْتَنِدَ إِلَی حَائِطِ الْمَسْجِدِ وَ هُوَ یُصَلِّی، أَوْ یَضَعَ یَدَهُ عَلَی الْحَائِطِ وَ هُوَ قَائِمٌ مِنْ غَیْرِ مَرَضٍ وَ لَا عِلَّهٍ؟
قَالَ: لَا بَأْسَ، وَ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ فِی صَلَاهٍ فَرِیضَهٍ فَیَقُومُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الْأَوَّلَتَیْنِ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَتَنَاوَلَ جَانِبَ الْمَسْجِدِ فَیَنْهَضَ فَیَسْتَعِینَ بِهِ عَلَی الْقِیَامِ مِنْ غَیْرِ ضَعْفٍ وَ لَا عِلَّهٍ؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
22 «6» وَ رُوِیَ: لَا تُمْسِکْ بِخَمَرِکَ «7» وَ أَنْتَ تُصَلِّی، وَ لَا تَسْتَنِدْ إِلَی جِدَارٍ إِلَّا أَنْ تَکُونَ مَرِیضاً.
أقول: حُمل علی الاستناد مع الاعتماد لما مرّ.
23 «8» کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی فِنَاءِ الْکَعْبَهِ فِی اللَّیْلِ وَ هُوَ یُصَلِّی فَأَطَالَ الْقِیَامَ حَتَّی جَعَلَ یَتَوَکَّأُ عَلَی رِجْلِهِ الْیُمْنَی، وَ مَرَّهً عَلَی رِجْلِهِ الْیُسْرَی.
24 «9» وَ کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَقُومُ عَلَی أَطْرَافِ أَصَابِعِ رِجْلَیْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ طه مٰا أَنْزَلْنٰا عَلَیْکَ الْقُرْآنَ لِتَشْقیٰ «10».
______________________________
(1) الوسائل 4: 702/ 3
(2) م و ج: التّکاءه
(3) لیس فی ش، و فی رض: فی الصّلاه یمینا
(4) ج: أو
(5) الوسائل
4: 701/ 1
(6) الوسائل 4: 702/ 2
(7) الخمر بالتّحریک: ما واراک من خزف أو جبل أو شجر (المجمع: خمر)
(8) الوسائل 4: 695/ 1
(9) الوسائل 4: 695/ 2
(10) طه: 1 و 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 15
25 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ کَانَ یَقُومُ عَلَی أَطْرَافِ أَصَابِعِ رِجْلَیْهِ حَتَّی تَوَرَّمَ [فَنَزَلَتْ الْآیَهُ] «2».
26 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ کَانَ یُصَلِّی وَ هُوَ قَائِمٌ، وَ رَفَعَ إِحْدَی رِجْلَیْهِ حَتَّی نَزَلَتْ، فَوَضَعَهَا.
أَقُولُ: الْقِیَامُ بِهَذِهِ الْکَیْفِیَّهِ غَیْرُ مَعْلُومِ الْمَشْرُوعِیَّهِ بَعْدَ نُزُولِ الْآیَهِ.
حتّی افتتح مع القدره و لو نسیانا، و کذا القعود إذا وجب.
27 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ وَجَبَتْ عَلَیْهِ صَلَاهٌ مِنْ قُعُودٍ فَنَسِیَ حَتَّی قَامَ وَ افْتَتَحَ الصَّلَاهَ وَ هُوَ قَائِمٌ، ثُمَّ ذَکَرَ، قَالَ: یَقْعُدُ وَ یَفْتَتِحُ الصَّلَاهَ وَ هُوَ قَاعِدٌ، (وَ لَا یَعْتَدُّ بِافْتِتَاحِهِ الصَّلَاهَ وَ هُوَ قَائِمٌ، وَ کَذَلِکَ إِنْ وَجَبَتْ عَلَیْهِ الصَّلَاهُ مِنْ قِیَامٍ فَنَسِیَ حَتَّی افْتَتَحَ [الصَّلَاهَ] «5» وَ هُوَ قَاعِدٌ «6» فَعَلَیْهِ أَنْ یَقْطَعَ صَلَاتَهُ وَ یَقُومَ فَیَفْتَتِحَ الصَّلَاهَ وَ هُوَ قَائِمٌ، وَ لَا یَقْتَدِیَ بِافْتِتَاحِهِ وَ هُوَ قَاعِدٌ.
28 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَمْ یُقِمْ صُلْبَهُ فِی الصَّلَاهِ، فَلَا صَلَاهَ لَهُ.
29 «8» قَامَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَهَ قَبْلَ التَّکْبِیرِ، وَ قَالَ: اللَّهُمَّ لَا تُؤْیِسْنِی مِنْ رَوْحِکَ، وَ لَا تُقَنِّطْنِی مِنْ رَحْمَتِکَ، وَ لَا تُؤْمِنِّی مَکْرَکَ فَإِنَّهُ لَا یَأْمَنُ «9» مَکْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 695/ 3
(2) أثبتناه من رض و ش
(3) الوسائل 4: 695/ 4
(4) الوسائل 4: 704/ 1
(5) أثبتناه من رض و ج و م
(6) لیس فی ش
(7) الوسائل 4: 694/ 2
(8) الوسائل 4: 708/ 1
(9) رض: لا یؤمن.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 16
30 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قُمْتَ إِلَی الصَّلَاهِ، فَقُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّی أُقَدِّمُ إِلَیْکَ (مُحَمَّداً صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بَیْنَ یَدَیْ حَاجَتِی، وَ أَتَوَجَّهُ بِهِ إِلَیْکَ، فَاجْعَلْنِی بِهِ وَجِیهاً عِنْدَکَ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبِینَ «2» وَ اجْعَلْ صَلَاتِی بِهِ مَقْبُولَهً، وَ ذَنْبِی بِهِ مَغْفُوراً، وَ دُعَائِی بِهِ مُسْتَجَاباً، إِنَّکَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ.
31 «3» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُجَاوِزْ بِطَرْفِکَ فِی الصَّلَاهِ مَوْضِعَ سُجُودِکَ.
32 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اجْمَعْ طَرْفَکَ «5» وَ لَا تَرْفَعْهُ إِلَی السَّمَاءِ.
33 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اسْتَقْبَلْتَ الْقِبْلَهَ بِوَجْهِکَ فَلَا تَقْلِبْ وَجْهَکَ، وَ اخْشَعْ بِبَصَرِکَ وَ لَا تَرْفَعْهُ إِلَی السَّمَاءِ وَ لْیَکُنْ حِذَاءُ وَجْهِکَ فِی مَوْضِعِ سُجُودِکَ.
و استحباب اختیار القیام فیها و احتساب الجالس رکعتین برکعه و یجوز رکعه برکعه.
34 «7» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَ تُصَلِّی النَّوَافِلَ وَ أَنْتَ قَاعِدٌ؟ فَقَالَ: مَا أُصَلِّیهَا إِلَّا وَ أَنَا قَاعِدٌ مُنْذُ حَمَلْتُ هَذَا اللَّحْمَ وَ بَلَغْتُ هَذَا السِّنَّ.
35 «8» وَ سُئِلَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی النَّافِلَهَ قَاعِداً وَ لَیْسَ بِهِ عِلَّهٌ فِی سَفَرٍ أَوْ حَضَرٍ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
36 «9» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الصَّلَاهَ قَائِماً أَفْضَلُ مِنَ الصَّلَاهِ قَاعِداً.
______________________________
(1) الوسائل 4: 708/ 3
(2) لیس فی م.
(3) الوسائل 4: 709/ 2
(4) الوسائل 4: 709/ 3
(5) الوسائل: بصرک
(6) الوسائل 4: 709/ 1
(7) الوسائل 4: 696/ 1
(8) الوسائل 4: 696/ 2
(9) الوسائل 4: 696/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 17
37 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَاهُ الْقَاعِدِ عَلَی نِصْفِ صَلَاهِ الْقَائِمِ.
38 «2» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّا نَتَحَدَّثُ نَقُولُ: مَنْ صَلَّی وَ هُوَ جَالِسٌ مِنْ غَیْرِ عِلَّهٍ کَانَتْ صَلَاتُهُ رَکْعَتَیْنِ بِرَکْعَهٍ وَ سَجْدَتَیْنِ بِسَجْدَهٍ، فَقَالَ: لَیْسَ هُوَ هَکَذَا، هِیَ تَامَّهٌ لَکُمْ.
39 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَکْسَلُ أَوْ یَضْعُفُ فَیُصَلِّی التَّطَوُّعَ جَالِساً، قَالَ: یُضَعِّفُ رَکْعَتَیْنِ بِرَکْعَهٍ.
40 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا صَلَّی الرَّجُلُ جَالِساً وَ هُوَ یَسْتَطِیعُ الْقِیَامَ فَلْیُضَعِّفْ.
41 «5» وَ سُئِلَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ
الْمَرِیضِ إِذَا کَانَ لَا یَسْتَطِیعُ الْقِیَامَ کَیْفَ یُصَلِّی؟ قَالَ: یُصَلِّی النَّافِلَهَ وَ هُوَ جَالِسٌ، وَ یَحْسُبُ کُلَّ رَکْعَتَیْنِ بِرَکْعَهٍ، وَ أَمَّا الْفَرِیضَهُ فَیَحْتَسِبُ کُلَّ رَکْعَهٍ بِرَکْعَهٍ وَ هُوَ جَالِسٌ إِذَا کَانَ لَا یَسْتَطِیعُ الْقِیَامَ.
42 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَلَّی «7» نَافِلَهً وَ هُوَ جَالِسٌ مِنْ غَیْرِ عِلَّهٍ، کَیْفَ تُحْسَبُ صَلَاتُهُ؟ قَالَ: رَکْعَتَیْنِ بِرَکْعَهٍ.
43 «10» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ حَدِّ الْمَرَضِ الَّذِی یُفْطِرُ صَاحِبُهُ، وَ یَدَعُ الصَّلَاهَ مِنْ قِیَامٍ، فَقَالَ بَلِ الْإِنْسٰانُ عَلیٰ نَفْسِهِ بَصِیرَهٌ «11» هُوَ أَعْلَمُ بِمَا یُطِیقُهُ.
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فی حَدِّ الْمَرَضِ الَّذِی یُصَلِّی صَاحِبُهُ قَاعِداً: إِنَّ الرَّجُلَ
______________________________
(1) الوسائل 4: 697/ 2
(2) الوسائل 4: 697/ 1
(3) الوسائل 4: 697/ 3
(4) الوسائل 4: 697/ 4
(5) الوسائل 4: 697/ 5
(6) الوسائل 4: 698/ 6
(7) ج: یصلّی
(8) لیس فی ش
(9) لیس فی رض
(10) الوسائل 4: 698/ 2 و 3
(11) القیامه: 14
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 18
لَیُوعَکُ «1» وَ یَحْرَجُ وَ لَکِنَّهُ أَعْلَمُ بِنَفْسِهِ إِذَا قَوِیَ فَلْیَقُمْ.
44 «2» وَ رُوِیَ: الْمَرِیضُ إِنَّمَا یُصَلِّی قَاعِداً إِذَا صَارَ بِالْحَالِ الَّتِی لَا یَقْدِرُ فِیهَا أَنْ یَمْشِیَ مِقْدَارَ صَلَاتِهِ «3» إِلَی أَنْ یَفْرُغَ قَائِماً.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الْغَالِبِ مِنْ تَلَازُمِ الْأَمْرَیْنِ، فَلَوْ تَفَارَقَا اعْتَبَرَ إِمْکَانَ الْقِیَامِ.
و قد تقدّم ما یدلّ علی ذلک و یأتی مثله.
45 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُرْعَفِ «5» یَرْعُفُ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ حَتَّی یَذْهَبَ اللَّیْلُ، قَالَ: یُومِی إِیمَاءً بِرَأْسِهِ عَنْ کُلِّ صَلَاهٍ.
46 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ «7» اسْتَفْرَغَ بَطْنُهُ، قَالَ: یُومِی بِرَأْسِهِ.
و قد مرّ بعضها.
47 «9» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ هُوَ قَاعِدٌ فَیَقْرَأُ السُّورَهَ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ یَخْتِمَهَا قَامَ فَرَکَعَ بِآخِرِهَا، قَالَ صَلَاتُهُ صَلَاهُ الْقَائِمِ.
48 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالصَّلَاهِ وَ هُوَ قَاعِدٌ وَ هُوَ عَلَی نِصْفِ «11» صَلَاهِ الْقَائِمِ، فَإِذَا بَقِیَتْ آیَاتٌ قَامَ فَقَرَأَهُنَّ، ثُمَّ رَکَعَ.
______________________________
(1) الوعک: هو الحمّی (اللّسان: وعک)
(2) الوسائل 4: 699/ 4
(3) الأصل: صلاتک
(4) الوسائل 4: 700/ 1
(5) الوسائل: الرّجل
(6) الوسائل 4: 700/ 2
(7) رض: الرّجل
(8) الأصل: القیام
(9) الوسائل 4: 700/ 1
(10) الوسائل 4: 701/ 4
(11) رض: النّصف
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 19
49 «1» وَ سُئِلَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یُصَلِّی وَ هُوَ جَالِسٌ فَقَالَ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تُصَلِّیَ وَ أَنْتَ جَالِسٌ وَ تُکْتَبَ لَکَ صَلَاهُ الْقَائِمِ فَاقْرَأْ وَ أَنْتَ جَالِسٌ، فَإِذَا کُنْتَ فِی آخِرِ السُّورَهِ فَقُمْ فَأَتِمَّهَا، وَ ارْکَعْ فَتِلْکَ تُحْسَبُ لَکَ بِصَلَاهِ الْقَائِمِ.
50 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ [یُصَلِّی] «3» یَمُدُّ إِحْدَی رِجْلَیْهِ بَیْنَ یَدَیْهِ وَ هُوَ جَالِسٌ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
51 «4» وَ رُوِیَ: یُصَلِّی مُتَرَبِّعاً وَ مَادّاً رِجْلَیْهِ کُلُّ ذَلِکَ وَاسِعٌ.
52 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ أَبِی إِذَا صَلَّی جَالِساً تَرَبَّعَ، فَإِذَا رَکَعَ ثَنَی رِجْلَیْهِ.
53 «6» وَ رُوِیَ فِی الصَّلَاهِ فِی الْمَحْمِلِ: صَلِّ مُتَرَبِّعاً وَ مَمْدُودَ الرِّجْلَیْنِ وَ کَیْفَ أَمْکَنَکَ.
54 «7» وَ کَانَ أَبُو
الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُصَلِّی وَ إِلَی جَانِبِهِ رَجُلٌ کَبِیرٌ یُرِیدُ أَنْ یَقُومَ وَ مَعَهُ عَصًا لَهُ فَأَرَادَ أَنْ یَتَنَاوَلَهَا، فَانْحَطَّ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامَ وَ هُوَ قَائِمٌ فِی صَلَاتِهِ فَنَاوَلَ الرَّجُلَ الْعَصَا ثُمَّ عَادَ إِلَی صَلَاتِهِ.
و الاستقبال مع تعذّرهما، و قد تقدّم فی المکان.
55 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی السَّفِینَهِ، فَقَالَ: إِنْ أَمْکَنَهُ الْقِیَامُ فَلْیُصَلِّ قَائِماً، وَ إِلَّا فَلْیَقْعُدْ ثُمَّ یُصَلِّی.
56 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی السَّفِینَهِ، فَقَالَ: إِنْ کَانَتْ مُحَمَّلَهً ثَقِیلَهً إِذَا قُمْتَ فِیهَا لَمْ تَتَحَرَّکْ فَصَلِّ قَائِماً، وَ إِنْ کَانَتْ خَفِیفَهً تُکْفَأُ فَصَلِّ قَاعِداً.
______________________________
(1) الوسائل 4: 701/ 3
(2) الوسائل 4: 703/ 1
(3) أثبتناه من رض
(4) الوسائل 4: 690/ 9
(5) الوسائل 4: 703/ 4
(6) الوسائل 4: 703/ 5
(7) الوسائل 4: 704/ 1
(8) الوسائل 4: 705/ 1
(9) الوسائل 4: 705/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 20
57 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّلَاهُ فِی السَّفِینَهِ إِیمَاءً.
58 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی الْفُرَاتِ وَ مَا هُوَ أَضْعَفُ مِنْهُ مِنَ الْأَنْهَارِ فِی السَّفِینَهِ، فَقَالَ: إِنْ صَلَّیْتَ فَحَسَنٌ، وَ إِنْ خَرَجْتَ فَحَسَنٌ.
59 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی السَّفِینَهِ، فَقَالَ: تَسْتَقْبِلُ [الْقِبْلَهَ] «4» بِوَجْهِکَ ثُمَّ تُصَلِّی کَیْفَ دَارَتْ، تُصَلِّی قَائِماً، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَجَالِساً.
60 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الصَّلَاهِ فِی السَّفِینَهِ: تَحَرَّ الْقِبْلَهَ بِجُهْدِکَ.
61 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ دَارَتِ السَّفِینَهُ فَلْیَدُرْ مَعَ الْقِبْلَهِ إِنْ قَدَرَ عَلَی ذَلِکَ.
62 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی السَّفِینَهِ، فَقَالَ: إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَخْرُجُوا إِلَی الْجَدَدِ «8» فَافْعَلُوا، فَإِنْ لَمْ تَقْدِرُوا فَصَلُّوا قِیَاماً، فَإِنْ لَمْ تَقْدِرُوا فَصَلُّوا قُعُوداً وَ تَحَرَّوُا
الْقِبْلَهِ.
و أحکامها کثیره، تقدّمت فی مقدّمات الکتاب، و تقدّم فی المواقیت حکم العدول بالنّیّه، و یأتی أیضا.
63 «9» وَ قَالَ الْبَاقِرُ «10» عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا قِرَانَ بَیْنَ صَوْمَیْنِ، وَ لَا قِرَانَ بَیْنَ صَلَاتَیْنِ، وَ لَا قِرَانَ بَیْنَ فَرِیضَهٍ وَ نَافِلَهٍ.
64 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُرِیدُ أَنْ یُصَلِّی ثَمَانَ رَکَعَاتٍ فَیُصَلِّی عَشْرَ رَکَعَاتٍ یَحْتَسِبُ بِالرَّکْعَتَیْنِ مِنْ صَلَاهٍ عَلَیْهِ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ یُصَلِّیَهَا مُتَعَمِّداً.
______________________________
(1) الوسائل 4: 706/ 6
(2) الوسائل 4: 706/ 7
(3) الوسائل 4: 706/ 8
(4) أثبتناه من باقی النّسخ
(5) الوسائل 4: 706/ 9
(6) الوسائل 4: 707/ 10
(7) الوسائل 4: 707/ 12
(8) الجدد: الأرض الصّلبه الّتی یسهل المشی فیها (المجمع: جدد)
(9) الوسائل 4: 713/ 2
(10) لیس فی م
(11) الوسائل 4: 712/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 21
65 «1» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّی نَسِیتُ أَنِّی فِی صَلَاهٍ فَرِیضَهٍ حَتَّی رَکَعْتُ وَ أَنَا أَنْوِیهَا تَطَوُّعاً، قَالَ: هِیَ الَّتِی قُمْتَ فِیهَا إِذَا کُنْتُ قُمْتَ وَ أَنْتَ تَنْوِی فَرِیضَهً ثُمَّ دَخَلَکَ الشَّکُّ فَأَنْتَ فِی الْفَرِیضَهِ، وَ إِنْ کُنْتَ دَخَلْتَ فِی نَافِلَهٍ فَنَوَیْتَهَا فَرِیضَهً فَأَنْتَ فِی النَّافِلَهِ، وَ إِنْ کُنْتَ دَخَلْتَ فِی فَرِیضَهٍ ثُمَّ ذَکَرْتَ نَافِلَهً کَانَتْ عَلَیْکَ، مَضَیْتَ فِی الْفَرِیضَهِ.
66 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَامَ فِی الصَّلَاهِ الْمَکْتُوبَهِ فَسَهَا، فَظَنَّ أَنَّهَا نَافِلَهٌ، أَوْ کَانَ فِی النَّافِلَهِ فَظَنَّ أَنَّهَا مَکْتُوبَهٌ، قَالَ: هِیَ عَلَی مَا افْتَتَحَ الصَّلَاهَ عَلَیْهِ.
67 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَامَ فِی صَلَاهٍ فَرِیضَهٍ فَصَلَّی رَکْعَهً وَ هُوَ یَنْوِی أَنَّهَا نَافِلَهٌ، فَقَالَ: هِیَ الَّتِی قُمْتَ فِیهَا وَ لَهَا، وَ قَالَ: إِذَا قُمْتَ وَ أَنْتَ تَنْوِی الْفَرِیضَهَ فَدَخَلَکَ الشَّکُّ بَعْدُ فَأَنْتَ فِی الْفَرِیضَهِ عَلَی الَّذِی
قُمْتَ لَهُ، وَ إِنْ کُنْتَ دَخَلْتَ فِیهَا وَ أَنْتَ تَنْوِی نَافِلَهً (فَأَنْتَ فِی النَّافِلَهِ) «4» وَ إِنَّمَا یُحْسَبُ لِلْعَبْدِ مِنْ صَلَاتِهِ الَّتِی ابْتَدَأَ فِی أَوَّلِ صَلَاتِهِ.
کثیره تستفاد ممّا مضی و یأتی و لنذکر منها اثنی عشر 1- وجوبها للصّلاه و سائر العبادات.
2- کونها شرطا لها أو جزءا «5» منها.
3- وجوب تعیین المنویّ و لو إجمالا و إلّا لم تکن نیّه له.
4- وجوب قصد القربه.
5- تحریم قصد الرّیاء و بطلانها به.
6- وجوب مقارنه التّحریمه و إلّا وقعت الصّلاه کلّها أو بعضها بغیر نیّه إن أخّرها أو قدّمها و ذهل عنها فی أوّلها و إلّا فقد قارن.
______________________________
(1) الوسائل 4: 711/ 1
(2) الوسائل 4: 712/ 2
(3) الوسائل 4: 712/ 3
(4) لیس فی م
(5) رض و م: جزاء
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 22
7- عدم وجوب قید آخر سوی ما ذکر لعدم النّصّ.
8- وجوب العدول إلی السّابقه بشروطه.
9- عدم جواز القرآن بین نیّه صلاتین، فلا تداخل إلّا فی صلاه جعفر لما یأتی.
10- عدم بطلان صلاه من نوی فریضه ثمّ ظنّها نافله فأوقع بعض الأفعال أو کلّها بنیّه الاستحباب أو بالعکس لما عرفت.
11- عدم وجوب نیّه لکلّ جزء من الصّلاه علی حده.
12- وجوب الإخلاص فیها.
قد استثنی اثنا عشر قسما من العبادات لا تشترط فیها النیّه.
1- النّیّه و إلّا لزم التّسلسل و تکلیف ما لا یطاق.
2- معرفه اللّٰه علی قول من زعم أنّها کسبیّه حتّی الإجمالیّه.
3- الصّلاه المعدول إلیها.
4- ترک المحرّمات فإنّه یجزی مع عدم القصد و النّیّه و مع قصد الرّیاء به أیضا، کما یفهم من عدّه روایات.
5- إزاله النّجاسات کذلک.
6- غسل الجنابه المنسیّ إذا اغتسل للجمعه.
7- طواف النّساء المنسیّ إذا طاف للوداع.
8- الطّواف المندوب إذا زاد علی الواجب شوطا فصاعدا سهوا، ثمّ أکمل أسبوعین.
9- طلب العلم الواجب إذا اتّفق بغیر نیّه و قصد أو بقصد الرّیاء فإنّه یجزی و
لا تجب إعادته.
10- السّفر إلی مکّه بغیر نیّه الحجّ أو بقصد الرّیاء و نحوه فلا تجب إعادته، بل یأتی بالحجّ مع النّیّه و الإخلاص.
11- الحقوق المالیّه و غیرها کالدّین و الزّکاه و حقوق الزّوجیّه إذا أخذت کرها أجزأت، و لا تجب إعادتها و نحو الجهاد و قتل أعداء الدّین إذا وقع کرها أو بقصد الرّیاء.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 23
12- الصّوم المندوب و صوم الکفّاره و نحوهما إذا وقع فی شهر رمضان ممّن لا یعلم أنّه شهر رمضان أجزأ عنه لا عمّا «1» نوی و نحوه الصّوم المنویّ فی أثناء النّهار، و فی بعض هذا الصّور تأمّل و یتوجّه علیه مناقشه، و الأمر «2» سهل.
68 «3» قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْعَبْدَ لَا یُقْبَلُ مِنْهُ صَلَاهٌ «4» إِلَّا مَا أَقْبَلَ عَلَیْهِ مِنْهَا، فَقِیلَ: هَلَکْنَا، قَالَ: کَلَّا إِنَّ اللَّهَ مُتَمِّمُ ذَلِکَ لِلْمُؤْمِنِینَ بِالنَّوَافِلِ.
69 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ وَ الصَّادِقُ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: إِنَّمَا لَکَ مِنْ صَلَاتِکَ مَا أَقْبَلْتَ عَلَیْهِ مِنْهَا، فَإِنْ أَوْهَمَهَا کُلَّهَا أَوْ غَفَلَ عَنْ آدَابِهَا، لُفَّتْ فَضُرِبَ بِهَا وَجْهَ صَاحِبِهَا.
70 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ یَعْلَمُ مَا یَقُولُ فِیهِمَا، انْصَرَفَ وَ لَیْسَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ اللَّهِ ذَنْبٌ.
71 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا صَلَّیْتَ فَأَقْبِلْ بِقَلْبِکَ عَلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
72 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَقُومَنَّ أَحَدُکُمْ فِی الصَّلَاهِ مُتَکَاسِلًا وَ لَا نَاعِساً وَ لَا یُفَکِّرَنَّ «9» فِی نَفْسِهِ فَإِنَّهُ بَیْنَ یَدَیْ رَبِّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ إِنَّمَا لِلْعَبْدِ مِنْ صَلَاتِهِ مَا أَقْبَلَ عَلَیْهِ مِنْهَا بِقَلْبِهِ.
73 «10» وَ رُوِیَ: رَکْعَتَانِ خَفِیفَتَانِ فِی تَفَکُّرٍ خَیْرٌ مِنْ قِیَامِ لَیْلَهٍ.
أَقُولُ: هَذَا مَخْصُوصٌ بِالتَّفَکُّرِ
فِی مَعَانِی الْقِرَاءَهِ وَ الْأَذْکَارِ.
______________________________
(1) الأصل: لأنّهما
(2) الأصل: و الآخر
(3) الوسائل 4: 688/ 6
(4) ش و رض: صلاته
(5) الوسائل 4: 687/ 1
(6) الوسائل 4: 687/ 2
(7) الوسائل 4: 687/ 3
(8) الوسائل 4: 687/ 4
(9) الأصل: یتکوّن
(10) الوسائل 4: 687/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 24
74 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کُنْتَ فِی صَلَاتِکَ فَعَلَیْکَ بِالْخُشُوعِ وَ الْإِقْبَالِ عَلَی صَلَاتِکَ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَی یَقُولُ الَّذِینَ هُمْ فِی صَلٰاتِهِمْ خٰاشِعُونَ «2»
75 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ إِذَا قَامَ إِلَی الصَّلَاهِ، تَغَیَّرَ لَوْنُهُ فَإِذَا سَجَدَ لَمْ یَرْفَعْ رَأْسَهُ حَتَّی یَرْفَضَّ عَرَقاً «4»
76 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا صَلَّیْتَ فَصَلِّ صَلَاهَ مُوَدِّعٍ یَخَافُ أَنْ لَا یَعُودَ إِلَیْهَا أَبَداً، ثُمَّ اصْرِفْ بِبَصَرِکَ إِلَی مَوْضِعِ سُجُودِکَ، فَلَوْ تَعْلَمُ مَنْ عَنْ یَمِینِکَ وَ شِمَالِکَ لَأَحْسَنْتَ صَلَاتَکَ، وَ اعْلَمْ أَنَّکَ بَیْنَ یَدَیْ مَنْ یَرَاکَ وَ لَا تَرَاهُ.
77 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی لَأُحِبُّ لِلرَّجُلِ الْمُؤْمِنِ مِنْکُمْ إِذَا قَامَ فِی صَلَاهٍ فَرِیضَهٍ أَنْ یُقْبِلَ بِقَلْبِهِ إِلَی اللَّهِ تَعَالَی وَ لَا یَشْغَلَ قَلْبَهُ بِأَمْرِ الدُّنْیَا، فَلَیْسَ مِنْ عَبْدٍ یُقْبِلُ بِقَلْبِهِ فِی صَلَاتِهِ إِلَی اللَّهِ إِلَّا أَقْبَلَ اللَّهُ إِلَیْهِ بِوَجْهِهِ، وَ أَقْبَلَ بِقُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ إِلَیْهِ بِالْمَحَبَّهِ بَعْدَ حُبِّ اللَّهِ إِیَّاهُ.
و مسائله اثنا عشر.
78 «7» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: افْتِتَاحُ الصَّلَاهِ الْوُضُوءُ، وَ تَحْرِیمُهَا التَّکْبِیرُ، وَ تَحْلِیلُهَا التَّسْلِیمُ.
79 «8» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَتَمَّ النَّاسِ صَلَاهً وَ أَوْجَزَهُمْ، کَانَ إِذَا دَخَلَ فِی صَلَاتِهِ قَالَ: اللَّهُ أَکْبَرُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ.
80 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِکُلِّ شَیْ ءٍ أَنْفٌ، وَ أَنْفُ الصَّلَاهِ التَّکْبِیرُ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 684/ 1
(2) المؤمنون: 2
(3) الوسائل 4: 685/ 2
(4) ارفضّ عرقا أی جری عرقه و سال (اللّسان: رفض)
(5) الوسائل 4: 685/ 5
(6) الوسائل 4: 686/ 6
(7) الوسائل 4: 715/ 10
(8) الوسائل 4: 715/ 11
(9) الوسائل 4: 714/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 25
81 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِفْتَاحُ الصَّلَاهِ التَّکْبِیرُ.
82 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الِافْتِتَاحِ، فَقَالَ: تَکْبِیرَهٌ تُجْزِیکَ، قِیلَ: فَالسَّبْعُ؟
قَالَ: ذَلِکَ الْفَضْلُ.
و لو نسیانا، و تجب الإعاده مع تیقّن التّرک لا مع الشّکّ.
83 «3» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنْسَی تَکْبِیرَهَ الِافْتِتَاحِ، قَالَ: یُعِیدُ.
84 «4» وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الَّذِی یَذْکُرُ أَنَّهُ لَمْ یُکَبِّرْ فِی أَوَّلِ صَلَاتِهِ، فَقَالَ: إِذَا اسْتَیْقَنَ أَنَّهُ لَمْ یُکَبِّرْ فَلْیُعِدْ، وَ لَکِنْ کَیْفَ یَسْتَیْقِنُ؟!.
85 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنْسَی أَنْ یُکَبِّرَ حَتَّی قَرَأَ، قَالَ:
یُکَبِّرُ.
86 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ سَهَا خَلْفَ الْإِمَامِ، فَلَمْ یَفْتَتِحِ الصَّلَاهَ، قَالَ:
یُعِیدُ الصَّلَاهَ وَ لَا صَلَاهَ بِغَیْرِ «7» افْتِتَاحٍ.
87 «8» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْإِمَامُ یَحْمِلُ أَوْهَامَ مَنْ خَلْفَهُ إِلَّا تَکْبِیرَهَ الِافْتِتَاحِ.
88 «9» وَ رُوِیَ فِیمَنْ نَسِیَ تَکْبِیرَهَ الِافْتِتَاحِ وَ ذَکَرَهَا بَعْدَ الصَّلَاهِ، قَالَ: فَلْیَقْضِهَا وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
وَ حُمِلَ عَلَی قَضَاءِ الصَّلَاهِ، وَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ مَعَ عَدَمِ التَّیَقُّنِ.
89 «10» وَ رُوِیَ فِیمَنْ نَسِیَ التَّکْبِیرَ فَبَدَأَ بِالْقِرَاءَهِ، قَالَ:
إِذَا ذَکَرَهَا قَبْلَ أَنْ یَرْکَعَ
______________________________
(1) الوسائل 4: 714/ 7
(2) الوسائل 4: 713/ 2
(3) الوسائل 4: 715/ 1
(4) الوسائل 4: 716/ 2
(5) الوسائل 4: 716/ 4
(6) الوسائل 4: 716/ 7
(7) الأصل: لا صلاه إلّا بغیر
(8) الوسائل 4: 716/ 6
(9) الوسائل 4: 717/ 8
(10) الوسائل 4: 717/ 10
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 26
فَلْیُکَبِّرْ، وَ إِنْ رَکَعَ فَلْیَمْضِ فِی صَلَاتِهِ.
وَ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ تَیَقُّنِ التَّرْکِ.
90 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْإِنْسَانُ لَا یَنْسَی تَکْبِیرَهَ الِافْتِتَاحِ.
91 «2» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی فَلَمْ یَفْتَتِحْ بِالتَّکْبِیرِ، هَلْ تُجْزِیهِ تَکْبِیرَهُ الرُّکُوعِ؟ قَالَ: لَا «3»، بَلْ یُعِیدُ صَلَاتَهُ إِذَا حَفِظَ أَنَّهُ لَمْ یُکَبِّرْ.
92 «4» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ أَنْ یُکَبِّرَ تَکْبِیرَهَ الِافْتِتَاحِ حَتَّی کَبَّرَ لِلرُّکُوعِ، فَقَالَ: أَجْزَأَهُ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی مَا مَرَّ، وَ عَلَی الْمَأْمُومِ.
93 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا جَاءَ الرَّجُلُ مُبَادِراً وَ الْإِمَامُ رَاکِعٌ أَجْزَأَتْهُ تَکْبِیرَهٌ وَاحِدَهٌ لِدُخُولِهِ فِی الصَّلَاهِ وَ الرُّکُوعِ.
الخمس خمس و تسعون.
94 «7» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَمْسٌ وَ تِسْعُونَ تَکْبِیرَهً فِی الْیَوْمِ وَ اللَّیْلَهِ لِلصَّلَوَاتِ مِنْهَا: تَکْبِیرُ الْقُنُوتِ.
95 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّکْبِیرُ فِی الصَّلَاهِ «9» الْفَرْضِ الْخَمْسِ صَلَوَاتٍ خَمْسٌ وَ تِسْعُونَ تَکْبِیرَهً، مِنْهَا: تَکْبِیرَاتُ الْقُنُوتِ خَمْسَهٌ.
96 «10» وَ رُوِیَ: فِی الظُّهْرِ إِحْدَی وَ عِشْرُونَ تَکْبِیرَهً، وَ فِی الْعَصْرِ إِحْدَی وَ عِشْرُونَ، وَ فِی الْمَغْرِبِ سِتَّهَ عَشْرَهَ تَکْبِیرَهً، وَ فِی الْعِشَاءِ الْآخِرَهِ إِحْدَی وَ عِشْرُونَ تَکْبِیرَهً، وَ فِی الْفَجْرِ إِحْدَی عَشْرَهَ، وَ خَمْسُ تَکْبِیرَاتٍ لِلْقُنُوتِ فِی خَمْسِ صَلَوَاتٍ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 717/ 11
(2) الوسائل 4: 718/ 1
(3) لیس فی رض
(4) الوسائل 4: 718/ 2
(5) الوسائل 4: 719/ 1
(6) الأصل: فی الصّلوات و الرّکوع
(7) الوسائل 4: 720/ 3
(8) الوسائل 4: 719/ 1
(9) رض: الصّلوات
(10) الوسائل 4: 719/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 27
فإن نسی شیئا «1» منه أجزأه ما قدّمه.
97 «2» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَنْتَ کَبَّرْتَ فِی أَوَّلِ صَلَاتِکَ بَعْدَ الِاسْتِفْتَاحِ بِإِحْدَی وَ عِشْرِینَ تَکْبِیرَهً ثُمَّ نَسِیتَ التَّکْبِیرَ کُلَّهُ وَ لَمْ تُکَبِّرْ، أَجْزَأَکَ التَّکْبِیرُ الْأَوَّلُ عَنْ تَکْبِیرِ الصَّلَاهِ کُلِّهَا.
98 «3» وَ سُئِلَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ دَخَلَ فِی صَلَاتِهِ، فَنَسِیَ أَنْ یُکَبِّرَ حَتَّی رَکَعَ وَ ذَکَرَ حِینَ رَکَعَ، هَلْ یُجْزِیهِ ذَلِکَ وَ إِنْ کَانَ قَدْ صَلَّی رَکْعَهً أَوْ ثِنْتَیْنِ؟ وَ هَلْ یَعْتَدُّ بِمَا صَلَّی؟ قَالَ: یَعْتَدُّ بِمَا یَفْتَتِحُ بِهِ مِنَ التَّکْبِیرِ.
و یتخیّر فی تکبیره الإحرام بین التّقدیم و التّأخیر.
99 «4» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَدْنَی مَا یُجْزِی مِنَ التَّکْبِیرِ فِی التَّوَجُّهِ إِلَی الصَّلَاهِ تَکْبِیرَهٌ وَاحِدَهٌ وَ ثَلَاثُ تَکْبِیرَاتٍ وَ خَمْسٌ، وَ سَبْعٌ أَفْضَلُ.
100 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِلَی الصَّلَاهِ وَ قَدْ کَانَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَبْطَأَ عَنِ الْکَلَامِ فَأَقَامَهُ عَلَی یَمِینِهِ فَافْتَتَحَ الصَّلَاهَ فَکَبَّرَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَلَمَّا سَمِعَ تَکْبِیرَهُ عَادَ فَکَبَّرَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ حَتَّی کَبَّرَ سَبْعَ تَکْبِیرَاتٍ وَ کَبَّرَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَجَرَتِ «6» السُّنَّهُ بِذَلِکَ.
101 «7» وَ رُوِیَ فِی عِلَّهِ ذَلِکَ: أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَمَّا أُسْرِیَ بِهِ إِلَی السَّمَاءِ قَطَعَ سَبْعَ حُجُبٍ فَکَبَّرَ عِنْدَ کُلِّ حِجَابٍ تَکْبِیرَهً.
ثمّ اثنتین، ثمّ اثنتین و الدّعاء بالمأثور.
______________________________
(1) الأصل: شی ء
(2) الوسائل 4: 720/ 1
(3) الوسائل 4: 720/ 2
(4) الوسائل 4: 723/ 9
(5) الوسائل 4: 722/ 4
(6) رض: فکبّرت فجرت
(7) الوسائل 4: 722/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 28
102 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا افْتَتَحْتَ الصَّلَاهَ فَارْفَعْ کَفَّیْکَ ثُمَّ ابْسُطْهُمَا بَسْطاً ثُمَّ کَبِّرْ ثَلَاثَ تَکْبِیرَاتٍ، ثُمَّ قُلِ: اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِکُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی ظَلَمْتُ نَفْسِی فَاغْفِرْ لِی ذَنْبِی إِنَّهُ لَا یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، ثُمَّ تُکَبِّرُ «2» تَکْبِیرَتَیْنِ، ثُمَّ قُلْ: لَبَّیْکَ وَ سَعْدَیْکَ وَ الْخَیْرُ فِی یَدَیْکَ، وَ الشَّرُّ لَیْسَ إِلَیْکَ وَ الْمَهْدِیُّ مَنْ هَدَیْتَ، لَا مَلْجَأَ مِنْکَ إِلَّا إِلَیْکَ، سُبْحَانَکَ وَ حَنَانَیْکَ تَبَارَکْتَ وَ تَعَالَیْتَ، سُبْحَانَکَ رَبَّ الْبَیْتِ، ثُمَّ تُکَبِّرُ تَکْبِیرَتَیْنِ، ثُمَّ تَقُولُ: وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضَ عَالِمَ الْغَیْبِ وَ الشَّهَادَهِ حَنِیفاً مُسْلِماً وَ مٰا أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ، إِنَّ صَلٰاتِی وَ نُسُکِی وَ
مَحْیٰایَ وَ مَمٰاتِی لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰالَمِینَ لٰا شَرِیکَ لَهُ وَ بِذٰلِکَ أُمِرْتُ وَ أَنَا مِنَ الْمُسْلِمِینَ، ثُمَّ تَعَوَّذْ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ، ثُمَّ اقْرَأْ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ.
103 «3» وَ رُوِیَ فِی دُعَاءِ التَّوَجُّهِ: وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَ الْأَرْضَ حَنِیفاً مُسْلِماً عَلَی مِلَّهِ إِبْرَاهِیمَ «4» وَ دِینِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ مِنْهَاجِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَخْ.
وَ رُوِیَ: وَ هَدْیِ عَلِیٍّ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
الواجب و المستحبّ خصوصا الإمام.
104 «5» کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَبَّرَ فِی الصَّلَاهِ یَرْفَعُ یَدَیْهِ حَتَّی یَکَادُ یَبْلُغُ أُذُنَیْهِ.
105 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ کَانَ یَرْفَعُ یَدَیْهِ أَسْفَلَ مِنْ وَجْهِهِ قَلِیلًا.
106 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ کَانَ یَرْفَعُ یَدَیْهِ «8» حِیَالَ وَجْهِهِ حِینَ اسْتَفْتَحَ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 723/ 1
(2) ش و م: کبّر
(3) الوسائل 4: 724/ 3
(4) هذا ما علیه جمیع النّسخ و الوسائل ما عدا الأصل فإنّ العباره فیه محصوره بین قوسین و یظنّ انّها مضافه و هی هکذا: حنیفا مسلما «و ما أنا من المشرکین إِنَّ صَلٰاتِی وَ نُسُکِی وَ مَحْیٰایَ وَ مَمٰاتِی لِلّٰهِ» علی ملّه إبراهیم.
(5) الوسائل 4: 725/ 1
(6) الوسائل 4: 725/ 2
(7) الوسائل 4: 725/ 3
(8) لیس فی ج
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 29
107 «1» سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَ انْحَرْ «2» قَالَ: هُوَ رَفْعُ یَدَیْکَ حِذَاءَ وَجْهِکَ.
108 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا افْتَتَحْتَ الصَّلَاهَ فَکَبَّرْتَ فَلَا تُجَاوِزْ أُذُنَیْکَ، وَ لَا تَرْفَعْ یَدَیْکَ بِالدُّعَاءِ فِی الْمَکْتُوبَهِ تُجَاوِزُ بِهِمَا رَأْسَکَ.
109 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ افْتَتَحَ الصَّلَاهَ فَرَفَعَ یَدَیْهِ حِیَالَ وَجْهِهِ وَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَهَ بِبَطْنِ کَفَّیْهِ.
110 «5» وَ رُوِیَ: عَلَی الْإِمَامِ أَنْ یَرْفَعَ یَدَیْهِ «6» فِی الصَّلَاهِ، وَ
لَیْسَ عَلَی غَیْرِهِ أَنْ یَرْفَعَ یَدَهُ فِی الصَّلَاهِ.
وَ حُمِلَ عَلَی تَأَکُّدِ الِاسْتِحْبَابِ.
حتّی تجاوز الأذنین.
111 «8» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قُمْتَ فِی الصَّلَاهِ فَکَبَّرْتَ فَارْفَعْ یَدَیْکَ، وَ لَا تُجَاوِزْ بِکَفَّیْکَ أُذُنَیْکَ.
112 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا افْتَتَحْتَ الصَّلَاهَ فَکَبَّرْتَ فَلَا تُجَاوِزْ أُذُنَیْکَ.
113 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مَرَّ بِرَجُلٍ یُصَلِّی، وَ قَدْ رَفَعَ یَدَیْهِ فَوْقَ رَأْسِهِ فَقَالَ: مَا لِی أَرَی قَوْماً یَرْفَعُونَ أَیْدِیَهُمْ فَوْقَ رُؤُسِهِمْ کَأَنَّهَا آذَانُ خَیْلٍ شُمُسٍ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 725/ 4
(2) الکوثر: 2
(3) الوسائل 4: 725/ 5
(4) الوسائل 4: 726/ 6
(5) الوسائل 4: 726/ 7
(6) ش و ج: یده
(7) لیس فی ج
(8) الوسائل 4: 728/ 2
(9) الوسائل 4: 728/ 3
(10) الوسائل 4: 729/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 30
114 «1» 10- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ بَعْدَ مَا ذَکَرَ تَکْبِیرَاتِ الِافْتِتَاحِ، فَقِیلَ لَهُ:
کَیْفَ نَصْنَعُ؟ قَالَ: تُکَبِّرُ سَبْعاً، وَ تَحْمَدُ سَبْعاً، وَ تُسَبِّحُ سَبْعاً، وَ تُهَلِّلُ سَبْعاً، وَ تُمَجِّدُ اللَّهَ وَ تُثْنِی عَلَیْهِ ثُمَّ تَقْرَأُ.
115 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اسْتَفْتَحْتَ صَلَاهَ اللَّیْلِ وَ فَرَغْتَ مِنَ الِاسْتِفْتَاحِ فَاقْرَأْ آیَهَ الْکُرْسِیِّ وَ الْمُعَوِّذَتَیْنِ، ثُمَّ اقْرَأْ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ وَ سُورَهً.
و الإخفات بالسّتّ المندوبه.
116 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کُنْتَ إِمَاماً فَإِنَّهُ یُجْزِیکَ أَنْ تُکَبِّرَ وَاحِدَهً تَجْهَرُ فِیهَا وَ تُسِرُّ سِتّاً.
117 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا افْتَتَحْتَ الصَّلَاهَ فَکَبِّرْ إِنْ شِئْتَ وَاحِدَهً، وَ إِنْ شِئْتَ ثَلَاثاً، وَ إِنْ شِئْتَ خَمْساً، وَ إِنْ شِئْتَ سَبْعاً، وَ کُلُّ ذَلِکَ مُجْزِءٌ عَنْکَ غَیْرَ أَنَّکَ إِذَا کُنْتَ إِمَاماً لَمْ تَجْهَرْ إِلَّا بِتَکْبِیرٍ.
118 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ یُکَبِّرُ وَاحِدَهً یَجْهَرُ بِهَا، وَ یُسِرُّ سِتّاً.
119 «6» 12- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قُمْتَ إِلَی صَلَاتِکَ فَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ إِلَی اللَّهِ وَ مِنَ اللَّهِ، مَا شَاءَ اللَّهُ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ زُوَّارِکَ وَ عُمَّارِ مَسَاجِدِکَ، وَ افْتَحْ لِی بَابَ تَوْبَتِکَ، وَ أَغْلِقْ عَنِّی بَابَ مَعْصِیَتِکَ وَ کُلَّ مَعْصِیَهٍ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنِی مِمَّنْ یُنَاجِیهِ، اللَّهُمَّ أَقْبِلْ عَلَیَّ بِوَجْهِکَ جَلَّ ثَنَاؤُکَ ثُمَّ افْتَتِحِ الصَّلَاهَ بِالتَّکْبِیرِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 729/ 1
(2) الوسائل 4: 729/ 2
(3) الوسائل 4: 730/ 3
(4) الوسائل 4: 730/ 4
(5) الوسائل 4: 730/ 2
(6) الوسائل 4: 731/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 31
و فیها «1» اثنا عشر فصلا
و هی اثنا عشر
من غیرها.
120 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا صَلَاهَ إِلَّا بِفَاتِحَهِ الْکِتَابِ.
121 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ صَلَاهٍ لَا یُقْرَأُ فِیهَا بِفَاتِحَهِ الْکِتَابِ فَهِیَ خِدَاجٌ. «4»
122 «5» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الَّذِی لَا یَقْرَأُ بِفَاتِحَهِ الْکِتَابِ فِی صَلَاتِهِ، قَالَ:
لَا صَلَاهَ لَهُ إِلَّا أَنْ یَقْرَأَ بِهَا فِی جَهْرٍ أَوْ إِخْفَاتٍ.
123 «6» وَ رُوِیَ فِی الرَّجُلِ یَقُومُ فِی الصَّلَاهِ فَیَنْسَی فَاتِحَهَ الْکِتَابِ، قَالَ: فَلْیَقْرَأْهَا مَا لَمْ یَرْکَعْ، فَإِنَّهُ لَا قِرَاءَهَ حَتَّی یَبْدَأَ بِهَا فِی جَهْرٍ أَوْ إِخْفَاتٍ.
124 «7» قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: [إِنَّمَا] «8» أُمِرَ النَّاسُ بِالْقِرَاءَهِ فِی الصَّلَاهِ لِئَلَّا یَکُونَ الْقُرْآنُ مَهْجُوراً مُضَیَّعاً، فَإِنَّمَا «9» بَدَأَ بِالْحَمْدِ دُونَ سَائِرِ السُّوَرِ «10» لِأَنَّهُ لَیْسَ شَیْ ءٌ مِنَ الْقُرْآنِ وَ الْکَلَامِ جُمِعَ فِیهِ مِنْ جَوَامِعِ الْخَیْرِ وَ الْحِکْمَهِ مَا جُمِعَ فِی سُورَهِ الْحَمْدِ.
خاصّه.
125 «11» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَیُّمَا أَحَبُّ إِلَیْکَ إِذَا کَانَ خَائِفاً أَوْ مُسْتَعْجِلًا یَقْرَأُ سُورَهً أَوْ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ؟ قَالَ: فَاتِحَهَ الْکِتَابِ.
126 «12» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یَقْرَأَ الرَّجُلُ فِی الْفَرِیضَهِ بِفَاتِحَهِ
______________________________
(1) الأصل: فیه
(2) المستدرک 4: 158/ 5
(3) الوسائل 4: 733/ 6
(4) أخدج صلاته: نقص بعض أرکانها (الجمع: خدج)
(5) الوسائل 4: 732/ 1
(6) الوسائل 4: 732/ 2
(7) الوسائل 4: 733/ 3
(8) أثبتناه من رض و ج و م.
(9) م و ج و ر ض: و انما
(10) رض: السّوره
(11) الوسائل 4: 732/ 1
(12) الوسائل 4: 734/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 32
الْکِتَابِ (فِی الرَّکْعَتَیْنِ الْأَوَّلَتَیْنِ إِذَا مَا أَعْجَلَتْ بِهِ حَاجَهٌ أَوْ تَخَوَّفَ شَیْئاً) «1».
127 «2» (سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَ یُجْزِی عَنِّی أَنْ أَقْرَأَ الْفَرِیضَهَ بِفَاتِحَهِ الْکِتَابِ) «3» وَحْدَهَا إِذَا کُنْتُ مُسْتَعْجِلًا أَوْ أَعْجَلَنِی شَیْ ءٌ؟ قَالَ: لَا
بَأْسَ.
128 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ تُجْزِی وَحْدَهَا فِی الْفَرِیضَهِ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الضَّرُورَهِ وَ عَلَی التَّقِیَّهِ لِمَا مَضَی وَ یَأْتِی.
لما تقدّم و یأتی.
مطلقا لما یأتی.
129 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَجُوزُ لِلْمَرِیضِ أَنْ یَقْرَأَ فِی الْفَرِیضَهِ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ وَحْدَهَا، وَ یَجُوزُ لِلصَّحِیحِ فِی قَضَاءِ الصَّلَاهِ التَّطَوُّعِ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ.
130 «6» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ مِنَ الصَّلَاهِ الرُّکُوعَ وَ السُّجُودَ، أَلَا تَرَی لَوْ أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ فِی الْإِسْلَامِ لَا یُحْسِنُ أَنْ یَقْرَأَ الْقُرْآنَ أَجْزَأَهُ أَنْ یُکَبِّرَ وَ یُسَبِّحَ وَ یُصَلِّی.
131 «7» 6- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ الْمُسْتَعْجِلِ، مَا الَّذِی یُجْزِیهِ فِی النَّافِلَهِ؟ قَالَ: ثَلَاثُ تَسْبِیحَاتٍ فِی الْقِرَاءَهِ، وَ تَسْبِیحَهٌ فِی الرُّکُوعِ، وَ تَسْبِیحَهٌ فِی السُّجُودِ.
لما مرّ هنا و فی المقدّمات «8» و لما یأتی.
132 «9» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السَّبْعِ الْمَثَانِی وَ الْقُرْآنِ الْعَظِیمِ أَ هِیَ الْفَاتِحَهُ؟
______________________________
(1) لیس فی م
(2) الوسائل 4: 734/ 4
(3) لیس فی م
(4) الوسائل 4: 734/ 3
(5) الوسائل 4: 734/ 5
(6) الوسائل 4: 735/ 1
(7) الوسائل 4: 735/ 2
(8) م: المقدّمه
(9) الوسائل 4: 745/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 33
قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ مِنَ «1» السَّبْعِ؟ قَالَ: نَعَمْ: هِیَ أَفْضَلُهُنَّ.
133 «2» وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ: إِذَا قُمْتُ لِلصَّلَاهِ أَقْرَأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ فِی «3» فَاتِحَهِ الْکِتَابِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَإِذَا قَرَأْتُ فَاتِحَهَ الْقُرْآنِ أَقْرَأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ مَعَ السُّورَهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
134 «4» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ «5» ابْتَدَأَ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ فِی صَلَاتِهِ وَحْدَهَا «6» فِی أُمِّ الْکِتَابِ فَلَمَّا صَارَ إِلَی غَیْرِ أُمِّ الْکِتَابِ مِنَ السُّورَهِ تَرَکَهَا، فَکَتَبَ بِخَطِّهِ: یُعِیدُهَا.
135 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ آیَهٌ مِنْ فَاتِحَهِ الْکِتَابِ وَ هِیَ سَبْعُ آیَاتٍ تَمَامُهَا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحِیمِ الرَّحِیمِ.
136 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ أَ هِیَ مِنْ فَاتِحَهِ الْکِتَابِ؟
فَقَالَ: نَعَمْ فَإِنَّ «9» رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ یَقْرَؤُهَا وَ یَعُدُّهَا آیَهً مِنْهَا.
و ترک الجهر بها فی محلّ الإخفات.
137 «10» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی بِقَوْمٍ یَکْرَهُونَ أَنْ یُجْهَرُ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ، فَقَالَ: لَا یُجْهَرُ.
138 «11» وَ رُوِیَ: جَوَازُ تَرْکِهَا فِی السُّورَهِ لَا فِی الْحَمْدِ.
139 «12» وَ رُوِیَ: مُطْلَقاً.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ تَرْکِ الْجَهْرِ فِی غَیْرِ الْجَهْرِیَّهِ.
______________________________
(1) الأصل: فی
(2) الوسائل 4: 746/ 5
(3) رض: و
(4) الوسائل 4: 746/ 6
(5) الأصل: الرّجل
(6) رض:
فی صلاه وحده
(7) الوسائل 4: 746/ 9
(8) الوسائل 4: 747/ 10
(9) الأصل: انّ
(10) الوسائل 4: 747/ 1
(11) الوسائل 4: 748/ 4
(12) الوسائل 4: 749/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 34
بل یقال الحمد للّٰه ربّ العالمین.
140 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کُنْتَ خَلْفَ إِمَامٍ فَقَرَأَ الْحَمْدَ وَ فَرَغَ مِنْ قِرَاءَتِهَا فَقُلْ أَنْتَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ لَا تَقُلْ: آمِینَ.
141 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَقُولُ إِذَا فَرَغْتَ مِنْ فَاتِحَهِ الْکِتَابِ: آمِینَ؟ قَالَ: لَا.
142 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَقُولَنَّ إِذَا فَرَغْتَ مِنْ قِرَاءَتِکَ: آمِینَ، فَإِنْ شِئْتَ قُلْتَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ.
143 «4» وَ رُوِیَ: جَوَازُهَا.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
لما یأتی.
بل یتخیّر بینها و بین التّسبیح و التّسبیح أفضل لما یأتی.
للمختار فی الأوّلتین من الفریضه لما تقدّم و یأتی.
144 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَقْرَأْ فِی الْمَکْتُوبَهِ بِأَقَلَّ مِنْ سُورَهٍ وَ لَا بِأَکْثَرَ.
145 «6» وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقْرَأُ السُّورَتَیْنِ فِی الرَّکْعَهِ، فَقَالَ:
لَا، لِکُلِّ رَکْعَهٍ سُورَهٌ.
و یستحبّ اختیار السّوره] «7».
______________________________
(1) الوسائل 4: 752/ 1
(2) الوسائل 4: 752/ 3
(3) الوسائل 4: 752/ 4
(4) الوسائل 4: 753/ 5
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-3، ص: 34
(5) الوسائل 4: 736/ 2
(6) الوسائل 4: 736/ 3
(7) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 35
146 «1» رُوِیَ فِیمَنْ یَکُونُ فِی طَرِیقِ مَکَّهَ، فَیَنْزِلُ لِلصَّلَاهِ فِی مَوَاضِعَ فِیهَا الْأَعْرَابُ، أَ یُصَلِّی الْمَکْتُوبَهَ عَلَی الْأَرْضِ (فَیَقْرَأَ أُمَّ الْکِتَابِ وَحْدَهَا أَمْ یُصَلِّی عَلَی الرَّاحِلَهِ) «2» فَیَقْرَأَ أُمَّ الْکِتَابِ وَ السُّورَهَ؟ قَالَ: إِذَا خِفْتَ فَصَلِّ عَلَی الرَّاحِلَهِ الْمَکْتُوبَهَ وَ غَیْرَهَا، وَ إِذَا قَرَأْتَ الْحَمْدَ وَ سُورَهً أَحَبُّ إِلَیَّ، وَ لَا أَرَی بِالَّذِی فَعَلْتَ بَأْساً.
سوی الکسوف، و یجوز فی الضّروره و التقیّه و فی النّافله لمّا مرّ.
147 «3» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ تَبْعِیضِ السُّوَرِ، فَقَالَ: أَکْرَهُ وَ لَا بَأْسَ بِهِ فِی النَّافِلَهِ.
148 «4» وَ رُوِیَ: جَوَازُ قِسْمَهِ السُّورَهِ فِی الرَّکْعَتَیْنِ.
وَ حُمِلَ عَلَی النَّافِلَهِ وَ الضَّرُورَهِ وَ التَّقِیَّهِ.
149 «5» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَرَأَ سُورَهً فِی رَکْعَهٍ فَغَلِطَ، أَ یَدَعُ الْمَکَانَ الَّذِی غَلِطَ فِیهِ وَ یَمْضِی فِی قِرَاءَتِهِ، أَوْ یَدَعُ تِلْکَ السُّورَهَ وَ یَتَحَوَّلُ مِنْهَا إِلَی غَیْرِهَا؟ فَقَالَ:
کُلُّ ذَلِکَ [وَاسِعٌ] «6» لَا بَأْسَ بِهِ، وَ إِنْ قَرَأَ آیَهً وَاحِدَهً فَشَاءَ أَنْ یَرْکَعَ بِهَا رَکَعَ.
أَقُولُ: تَقَدَّمَ وَجْهُهُ عَلَی أَنَّ هَذِهِ الصُّورَهَ مِنْ صُوَرِ الضَّرُورَهِ.
150 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَّی بِنَا أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقَرَأَ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ وَ آخِرَ سُورَهِ
الْمَائِدَهِ فَلَمَّا سَلَّمَ الْتَفَتَ إِلَیْنَا فَقَالَ: أَمَا إِنِّی إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أُعَلِّمَکُمْ.
أَقُولُ: هَذَا ظَاهِرٌ فِی التَّقِیَّهِ.
متوالیتین من الفریضه و النّافله علی کراهیّه إن کان «8» یحسن غیرها.
______________________________
(1) الوسائل 4: 736/ 1
(2) لیس فی م
(3) الوسائل 4: 737/ 4
(4) الوسائل 4: 737/ 5
(5) الوسائل 4: 737/ 7
(6) أثبتناه من رض
(7) الوسائل 4: 738/ 1
(8) ش: علی کراهه إذا کان
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 36
151 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، یَقْرَأُ الرَّجُلُ السُّورَهَ الْوَاحِدَهَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ مِنَ الْفَرِیضَهِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ إِذَا کَانَتْ أَکْثَرَ مِنْ ثَلَاثِ آیَاتٍ.
152 «2» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سُلَیْمٌ مَوْلَاکَ ذَکَرَ أَنَّهُ لَیْسَ مَعَهُ مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا سُورَهُ یس فَیَقُومُ مِنَ اللَّیْلِ فَیَنْفَدُ مَا مَعَهُ مِنَ الْقُرْآنِ أَ یُعِیدُ مَا قَرَأَ؟ قَالَ: نَعَمْ، لَا بَأْسَ.
153 «3» وَ سُئِلَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقْرَأُ سُورَهً وَاحِدَهً فِی الرَّکْعَتَیْنِ مِنَ الْفَرِیضَهِ وَ هُوَ یُحْسِنُ غَیْرَهَا فَإِنْ فَعَلَ فَمَا عَلَیْهِ؟ قَالَ: إِذَا أَحْسَنَ غَیْرَهَا فَلَا یَفْعَلْ، وَ إِنْ لَمْ یُحْسِنْ غَیْرَهَا فَلَا بَأْسَ.
154 «4» سَأَلَ رَجُلٌ الْبَاقِرَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: أُصَلِّی بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ؟ فَقَالَ: نَعَمْ قَدْ صَلَّی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی کِلْتَا الرَّکْعَتَیْنِ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، لَمْ یُصَلِّ قَبْلَهَا وَ لَا بَعْدَهَا بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ أَتَمَّ مِنْهَا.
155 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَاهُ الْأَوَّابِینَ الْخَمْسُونَ کُلُّهَا بِقُلْ هُوَ اللَّهُ.
156 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تُجْزِی فِی خَمْسِینَ صَلَاهً.
157 «7» وَ بَعَثَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ سُرِّیَّهً وَ اسْتَعْمَلَ عَلَیْهَا عَلِیّاً، فَلَمَّا رَجَعُوا سَأَلَهُمْ فَقَالُوا: کُلٌّ خَیْرٌ غَیْرَ أَنَّهُ قَرَأَ بِنَا فِی الصَّلَوَاتِ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، فَقَالَ: یَا عَلِیُّ لِمَ فَعَلْتَ هَذَا؟ قَالَ: لِحُبِّی بِقُلْ هُوَ اللَّهُ
أَحَدٌ، فَقَالَ: مَا أَحْبَبْتَهَا حَتَّی أَحَبَّکَ اللَّهُ.
و یجوز فی النّافله لما تقدّم و یأتی.
158 «8» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا قِرَانَ بَیْنَ سُورَتَیْنِ فِی رَکْعَهٍ.
159 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَقْرُنَنَّ بَیْنَ السُّورَتَیْنِ فِی الْفَرِیضَهِ فِی رَکْعَهٍ، فَإِنَّهُ
______________________________
(1) الوسائل 4: 739/ 3
(2) الوسائل 4: 739/ 4
(3) الوسائل 4: 738/ 1
(4) الوسائل 4: 740/ 2
(5) الوسائل 4: 740/ 3
(6) الوسائل 4: 739/ 1
(7) الوسائل 4: 740/ 4
(8) الوسائل 4: 742/ 12
(9) الوسائل 4: 742/ 11
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 37
أَفْضَلُ.
160 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا یُکْرَهُ أَنْ یُجْمَعَ بَیْنَ السُّورَتَیْنِ فِی الْفَرِیضَهِ فَأَمَّا النَّافِلَهُ فَلَا بَأْسَ.
161 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقْرُنُ بَیْنَ السُّورَتَیْنِ فِی الرَّکْعَهِ، فَقَالَ: إِنَّ لِکُلِّ سُورَهٍ حَقّاً فَأَعْطِهَا حَقَّهَا مِنَ الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ.
162 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ذَاکَ فِی الْفَرِیضَهِ، فَأَمَّا فِی النَّافِلَهِ فَلَیْسَ بِهِ بَأْسٌ.
163 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تَجْمَعَ فِی النَّافِلَهِ مِنَ السُّوَرِ مَا شِئْتَ.
164 «5» وَ قَالَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا کَانَ مِنْ صَلَاهِ اللَّیْلِ فَاقْرَأْ بِالسُّورَتَیْنِ وَ الثَّلَاثِ، وَ مَا کَانَ مِنْ صَلَاهِ النَّهَارِ فَلَا تَقْرَأْ إِلَّا بِسُورَهٍ سُورَهٍ.
165 «6» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُوتِرُ بِتِسْعِ سُوَرٍ.
166 «7» وَ رُوِیَ: جَوَازُ الْقِرَانِ فِی الْفَرِیضَهِ وَ النَّافِلَهِ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
167 «8» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ ذِکْرِ السُّورَهِ مِنَ الْکِتَابِ یَدْعُو بِهَا مِثْلَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، قَالَ: إِذَا کُنْتَ تَدْعُو بِهَا فَلَا بَأْسَ.
فی غیر الإخلاص و الجحد فلا یرجع عنهما إلّا إلی الجمعه و المنافقین.
168 «9» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ «10» یُرِیدُ أَنْ یَقْرَأَ السُّورَهَ فَیَقْرَأُ غَیْرَهَا، قَالَ: لَهُ أَنْ یَرْجِعَ مَا
بَیْنَهُ وَ بَیْنَ أَنْ یَقْرَأَ ثُلُثَیْهَا.
أَقُولُ: الظَّاهِرُ أَنَّ مُرَادَهُ تَجَاوُزُ النِّصْفِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 741/ 6
(2) الوسائل 4: 741/ 3
(3) الوسائل 4: 741/ 5
(4) الوسائل 4: 741/ 7
(5) الوسائل 4: 741/ 4
(6) الوسائل 4: 742/ 8
(7) الوسائل 4: 742/ 9
(8) الوسائل 4: 743/ 1
(9) الوسائل 4: 776/ 2
(10) م: رجل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 38
169 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُرِیدُ أَنْ یَقْرَأَ السُّورَهَ فَیَقْرَأُ فِی أُخْرَی، قَالَ:
یَرْجِعُ إِلَی الَّتِی یُرِیدُ وَ إِنْ بَلَغَ النِّصْفَ.
أَقُولُ: هَذَا غَیْرُ شَامِلٍ لِمَنْ تَجَاوَزَ النِّصْفَ.
170 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقْرَأُ فِی الْمَکْتُوبَهِ بِنِصْفِ السُّورَهِ ثُمَّ یَنْسَی فَیَأْخُذُ فِی أُخْرَی حَتَّی یَفْرُغَ مِنْهَا ثُمَّ یَذْکُرُ قَبْلَ أَنْ یَرْکَعَ، قَالَ: یَرْکَعُ وَ لَا یَضُرُّهُ.
171 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقُومُ فِی الصَّلَاهِ فَیُرِیدُ أَنْ یَقْرَأَ سُورَهً فَیَقْرَأُ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ قُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ، قَالَ: یَرْجِعُ مِنْ کُلِّ سُورَهٍ إِلَّا مِنْ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ قُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ.
172 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ افْتَتَحَ بِسُورَهٍ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ یَرْجِعَ فِی سُورَهٍ غَیْرِهَا فَلَا بَأْسَ إِلَّا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، فَلَا یَرْجِعُ مِنْهَا إِلَی غَیْرِهَا، وَ کَذَلِکَ قُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ.
173 «5» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا أَرَادَ أَنْ یَقْرَأَ سُورَهً فَقَرَأَ غَیْرَهَا، هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَقْرَأَ نِصْفَهَا ثُمَّ یَرْجِعُ إِلَی السُّورَهِ الَّتِی أَرَادَ؟ قَالَ: نَعَمْ مَا لَمْ یَکُنْ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ قُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ.
174 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقِرَاءَهِ فِی الْجُمُعَهِ بِمَا یَقْرَأُ؟ قَالَ: سُورَهَ الْجُمُعَهِ وَ إِذَا جَاءَکَ الْمُنَافِقُونَ، وَ إِنْ أَخَذْتَ
فِی غَیْرِهَا وَ إِنْ کَانَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَاقْطَعْهَا مِنْ أَوَّلِهَا فَارْجِعْ إِلَیْهَا.
175 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا افْتَتَحْتَ صَلَاتَکَ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ وَ أَنْتَ تُرِیدُ أَنْ تَقْرَأَ بِغَیْرِهَا، فَامْضِ فِیهَا وَ لَا تَرْجِعْ، إِلَّا أَنْ یَکُونَ فِی یَوْمِ الْجُمُعَهِ فَإِنَّکَ تَرْجِعُ إِلَی الْجُمُعَهِ وَ الْمُنَافِقِینَ مِنْهَا.
و یجوز فی النّافله لما یأتی.
و تکرارها و البکاء عندها.
______________________________
(1) الوسائل 4: 776/ 3
(2) الوسائل 4: 776/ 4
(3) الوسائل 4: 775/ 1
(4) الوسائل 4: 775/ 2
(5) الوسائل 4: 776/ 3
(6) الوسائل 4: 814/ 4
(7) الوسائل 4: 814/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 39
176 «1» کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ إِذَا قَرَأَ مَالِکِ یَوْمِ الدِّینِ یُکَرِّرُهَا حَتَّی یَکَادَ أَنْ یَمُوتَ.
177 «2» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی لَهُ أَنْ یَقْرَأَ فِی الْفَرِیضَهِ فَتَمُرُّ الْآیَهُ فِیهَا التَّخْوِیفُ فَیَبْکِی وَ یُرَدِّدُ الْآیَهَ؟ قَالَ: یُرَدِّدُ الْقُرْآنَ مَا شَاءَ وَ إِنْ جَاءَهُ الْبُکَاءُ فَلَا بَأْسَ.
لما یأتی.
لما مرّ.
178 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ شَیْئاً مِنْ آلِ حم فِی صَلَاهِ الْفَجْرِ فَاتَهُ الْوَقْتُ.
179 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَقْرَأْ فِی الْفَجْرِ شَیْئاً «5» مِنْ آلِ حم.
و هی اثنا عشر.
فإذا قرأ إحدیهما فی رکعه قرأ الأخری معها و کذا الفیل و لإیلاف.
180 «6» رُوِیَ ذَلِکَ أَصْحَابِنَا عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ وَ صَلَّی الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِجَمَاعَهٍ الْفَجْرَ، فَقَرَأَ الضُّحَی وَ أَ لَمْ نَشْرَحْ فِی رَکْعَهٍ.
181 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ أَیْضاً قَرَأَ فِی الْأُولَی الضُّحَی وَ فِی الثَّانِیَهِ أَ لَمْ نَشْرَحْ.
وَ حُمِلَ عَلَی النَّافِلَهِ، وَ التَّقِیَّهِ.
182 «8» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ قَالَ: أَ لَمْ تَرَ وَ لِإِیلٰافِ قُرَیْشٍ سُورَهٌ وَاحِدَهً.
______________________________
(1) الوسائل 4: 813/ 1
(2) الوسائل 4: 813/ 3
(3) الوسائل 4: 783/ 1
(4) الوسائل 4: 784/ 2
(5) لیس فی م
(6) الوسائل 4: 743/ 2
(7) الوسائل 4: 743/ 3
(8) الوسائل 4: 744/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 40
183 «1» وَ رُوِیَ: لَا تَجْمَعْ بَیْنَ سُورَتَیْنِ (فِی رَکْعَهٍ) «2» إِلَّا الضُّحَی وَ أَ لَمْ نَشْرَحْ، وَ أَ لَمْ تَرَ کَیْفَ وَ لِإِیلٰافِ قُرَیْشٍ.
184 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَقْرَأُ فِی صَلَاهِ الزَّوَالِ فِی الرَّکْعَهِ الْأُولَی الْحَمْدَ وَ قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ، وَ فِی الرَّکْعَهِ الثَّانِیَهِ الْحَمْدَ وَ قُلْ یٰا أَیُّهَا الْکٰافِرُونَ، وَ فِی الرَّکْعَهِ الثَّالِثَهِ الْحَمْدَ وَ قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ وَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ، وَ فِی الرَّابِعَهِ الْحَمْدَ وَ قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ وَ آخِرَ الْبَقَرَهِ آمَنَ الرَّسُولُ «4» إِلَی آخِرِهَا، وَ فِی الرَّکْعَهِ الْخَامِسَهِ الْحَمْدَ وَ قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ وَ الْخَمْسَ آیَاتٍ مِنْ آلِ عِمْرَانَ إِنَّ فِی خَلْقِ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ «5» إِلَی قَوْلِهِ إِنَّکَ لٰا تُخْلِفُ الْمِیعٰادَ «6» وَ فِی الرَّکْعَهِ السَّادِسَهِ الْحَمْدَ وَ قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ وَ ثَلَاثَ آیَاتِ السُّخْرَهِ إِنَّ رَبَّکُمُ اللّٰهُ الَّذِی خَلَقَ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضَ «7» إِلَی قَوْلِهِ إِنَّ رَحْمَتَ اللّٰهِ قَرِیبٌ مِنَ الْمُحْسِنِینَ
«8» وَ فِی الرَّکْعَهِ السَّابِعَهِ الْحَمْدَ وَ قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ وَ الْآیَاتِ مِنْ سُورَهِ الْأَنْعَامِ وَ جَعَلُوا لِلّٰهِ شُرَکٰاءَ الْجِنَّ «9» إِلَی قَوْلِهِ وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ «10» وَ فِی الرَّکْعَهِ الثَّامِنَهِ الْحَمْدَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ آخِرَ سُورَهِ الْحَشْرِ مِنْ قَوْلِهِ لَوْ أَنْزَلْنٰا هٰذَا الْقُرْآنَ عَلیٰ جَبَلٍ «11» إِلَی آخِرِهَا.
185 «12» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُسْتَحَبُّ أَنْ یَقْرَأَ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ وَ الْقَدْرَ وَ الْإِخْلَاصَ «13» وَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 744/ 5
(2) لیس فی م
(3) الوسائل 4: 749/ 1
(4) البقره: 285
(5) آل عمران: 190
(6) 3- آل عمران: 194
(7) 4- الأعراف: 54
(8) 5- الأعراف: 56
(9) 6- الانعام: 100
(10) 7- الانعام: 103
(11) 8- الحشر: 21
(12) الوسائل 4: 750/ 2
(13) لیس فی م و رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 41
186 «1» وَ رُوِیَ: الْحَمْدَ وَ الْإِخْلَاصَ.
187 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَقْرَأُ فِی الرَّکْعَهِ الْأُولَی مِنْ نَافِلَهِ الْمَغْرِبِ سُورَهَ الْجَحْدِ، وَ فِی الثَّانِیَهِ سُورَهَ الْإِخْلَاصِ، وَ فِی الثَّالِثَهِ الْحَمْدَ وَ أَوَّلَ الْحَدِیدِ إِلَی قَوْلِهِ وَ هُوَ عَلِیمٌ بِذٰاتِ الصُّدُورِ «3» وَ فِی الرَّابِعَهِ الْحَمْدَ وَ آخِرَ الْحَشْرِ.
188 «4» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَدَعْ أَنْ تَقْرَأَ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ قُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ فِی سَبْعِ مَوَاطِنَ: فِی الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ، وَ رَکْعَتَیِ الزَّوَالِ، وَ الرَّکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَ رَکْعَتَیْنِ مِنْ أَوَّلِ صَلَاهِ اللَّیْلِ، وَ رَکْعَتَیِ الْإِحْرَامِ وَ الْفَجْرِ إِذَا أَصْبَحْتَ بِهَا «5»، وَ رَکْعَتَیِ الطَّوَافِ.
189 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَبْدَأُ فِی هَذَا کُلِّهِ بِالتَّوْحِیدِ، ثُمَّ الْجَحْدِ إِلَّا رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ فَبِالْعَکْسِ.
190 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اقْرَأْ فِی رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ بِأَیِّ سُورَتَیْنِ أَحْبَبْتَ، وَ قَالَ: أَمَّا
أَنَا فَأُحِبُّ أَنْ أَقْرَأَ فِیهِمَا بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ قُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ.
191 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلِّهِمَا بَعْدَ الْفَجْرِ وَ اقْرَأْ فِی الْأُولَی قُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ، وَ فِی الثَّانِیَهِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ.
و یتخیّر فی التّرتیب.
192 «9» رُوِیَ: أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَیْلَهَ الْإِسْرَاءِ أُوحِیَ إِلَیْهِ فِی الرَّکْعَهِ الْأُولَی: أَنِ اقْرَأْ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَإِنَّهَا نِسْبَتِی وَ نَعْتِی، ثُمَّ أُوحِیَ إِلَیْهِ فِی الثَّانِیَهِ بَعْدَ مَا قَرَأَ الْحَمْدَ أَنِ اقْرَأْ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ فَإِنَّهَا نِسْبَتُکَ وَ نِسْبَهُ أَهْلِ بَیْتِکَ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 750/ 3
(2) الوسائل 4: 750/ 1 و 2
(3) الحدید: 6
(4) الوسائل 4: 751/ 1
(5) الأصل: لها و ما أثبتناه فمن باقی النّسخ
(6) الوسائل 4: 751/ 2
(7) الوسائل 4: 751/ 1
(8) الوسائل 4: 752/ 2
(9) الوسائل 4: 760/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 42
193 «1» وَ کَانَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقْرَأُ فِی الصَّلَوَاتِ فِی الْیَوْمِ وَ اللَّیْلَهِ فِی الرَّکْعَهِ الْأُولَی الْحَمْدَ وَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ، وَ فِی الثَّانِیَهِ الْحَمْدَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ.
194 «2» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَفْضَلَ مَا یُقْرَأُ فِی الْفَرَائِضِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ صَدْرِی لَیَضِیقُ بِقِرَاءَتِهِمَا فِی الْفَجْرِ، فَقَالَ: لَا یَضِیقَنَّ صَدْرُکَ [بِهِمَا] «3» فَإِنَّ الْفَضْلَ وَ اللَّهِ فِیهِمَا.
195 «4» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی صَاحِبِ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَسْأَلُهُ عَمَّا رُوِیَ فِی ثَوَابِ الْقُرْآنِ فِی الْفَرَائِضِ وَ غَیْرِهَا، أَنَّ الْعَالِمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: عَجَباً لِمَنْ لَمْ یَقْرَأْ فِی صَلَاتِهِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ کَیْفَ تُقْبَلُ صَلَاتُهُ؟!.
وَ رُوِیَ: مَا زَکَتْ صَلَاهٌ لَمْ یَقْرَأْ فِیهَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ.
وَ رُوِیَ:
أَنَّ مَنْ قَرَأَ فِی فَرَائِضِهِ الْهُمَزَهَ أُعْطِیَ مِنَ الثَّوَابِ قَدْرَ الدُّنْیَا، فَهَلْ یَجُوزُ أَنْ یَقْرَأَ الْهُمَزَهَ وَ یَدَعَ هَذِهِ السُّوَرَ؟ فَکَتَبَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الثَّوَابُ فِی السُّوَرِ عَلَی مَا رُوِیَ، وَ إِذَا تَرَکَ سُورَهً مِمَّا فِیهَا الثَّوَابُ وَ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ لِفَضْلِهِمَا أُعْطِیَ ثَوَابَ مَا قَرَأَ وَ ثَوَابَ السُّوَرِ الَّتِی تَرَکَ، وَ یَجُوزُ أَنْ یَقْرَأَ غَیْرَ هَاتَیْنِ السُّورَتَیْنِ وَ تَکُونُ صَلَاتُهُ تَامَّهً وَ لَکِنَّهُ یَکُونُ قَدْ تَرَکَ الْأَفْضَلَ.
196 «5» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ، وَ قُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ [تَعْدِلُ] «6» رُبُعَ الْقُرْآنِ.
197 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَضَی بِهِ یَوْمٌ وَاحِدٌ فَصَلَّی فِیهِ بِخَمْسِ صَلَوَاتٍ لَمْ یَقْرَأْ «8» فِیهَا بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، قِیلَ لَهُ: یَا عَبْدَ اللَّهِ لَسْتَ مِنَ الْمُصَلِّینَ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 760/ 3
(2) الوسائل 4: 760/ 1
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) الوسائل 4: 761/ 6
(5) الوسائل 4: 761/ 1
(6) أثبتناه من ر ض و ش
(7) الوسائل 4: 762/ 2
(8) الأصل: لم یقل و ما أثبتناه فمن باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 43
198 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَقْرَأُ فِی الْأُولَی الْجَحْدَ وَ فِی الثَّانِیَهِ التَّوْحِیدَ.
بل یستحبّ.
199 «2» صَلَّی الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِجَمَاعَهٍ فَقَرَأَ بِالْمُعَوِّذَتَیْنِ فِی الرَّکْعَتَیْنِ.
200 «3» وَ أَمَّ عَلَیْهِ السَّلَامُ جَمَاعَهً فِی صَلَاهِ «4» الْمَغْرِبِ فَقَرَأَ الْمُعَوِّذَتَیْنِ ثُمَّ قَالَ: هُمَا مِنَ الْقُرْآنِ.
201 «5» وَ أَمَرَ رَجُلًا أَنْ یَقْرَأَهُمَا فِی الْمَکْتُوبَهِ.
202 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْهُمَا، أَ هُمَا مِنَ الْقُرْآنِ؟ فَقَالَ: هُمَا مِنَ الْقُرْآنِ، قِیلَ:
إِنَّهُمَا لَیْسَتَا مِنَ الْقُرْآنِ فِی قِرَاءَهِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَ لَا فِی مُصْحَفِهِ، فَقَالَ: أَخْطَأَ ابْنُ مَسْعُودٍ أَوْ قَالَ: کَذَبَ ابْنُ مَسْعُودٍ، هُمَا مِنَ الْقُرْآنِ.
203 «7» وَ رُوِیَ: إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِکَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِرَأْیِهِ.
204 «8» 7- کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقْرَأُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْعَتَمَهِ بِالْوَاقِعَهِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ.
205 «9» وَ رُوِیَ: اسْتِحْبَابُ قِرَاءَهِ الْوَاقِعَهِ کُلَّ لَیْلَهٍ.
206 «10» وَ رُوِیَ: مَنْ قَرَأَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الْأَوَّلَتَیْنِ مِنْ صَلَاهِ اللَّیْلِ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً، وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثَلَاثِینَ مَرَّهً، انْفَتَلَ وَ لَیْسَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ اللَّهِ ذَنْبٌ إِلَّا غَفَرَ لَهُ.
207 «11» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ یَقْرَأُ فِی آخِرِ صَلَاهِ اللَّیْلِ هَلْ أَتَی عَلَی الْإِنْسَانِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 763/ 6
(2) الوسائل 4: 786/ 1
(3) الوسائل 4: 786/ 2
(4) لیس فی ش
(5) الوسائل 4: 786/ 3
(6) الوسائل 4: 786/ 5
(7) الوسائل 4: 786/ 6
(8) الوسائل 4: 784/ 2
(9) الوسائل 4: 785/ 5
(10) الوسائل 4: 796/ 1
(11) الوسائل 4: 796/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 44
208 «1» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی أَقُومُ آخِرَ اللَّیْلِ وَ أَخَافُ الصُّبْحَ، قَالَ: اقْرَأِ الْحَمْدَ وَ اعْجَلْ وَ اعْجَلْ.
209 «2» وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْوَتْرِ مَا یُقْرَأُ فِیهِنَّ؟ فَقَالَ: بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، قَالَ: فِی ثَلَاثِهِنَّ؟
قَالَ: نَعَمْ.
210 «3» قَالَ: وَ کَانَ أَبِی یَقُولُ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ، وَ کَانَ یُحِبُّ أَنْ یَجْمَعَهَا فِی الْوَتْرِ لِیَکُونَ «4» [یَجْمَعُ] «5» الْقُرْآنَ کُلَّهُ.
211 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَقْرَأُ فِی الثَّلَاثِ بِالْمُعَوِّذَتَیْنِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ.
212 «7» وَ رُوِیَ: فِی الشَّفْعِ بِالْمُعَوِّذَتَیْنِ الْفَلَقِ فِی الْأُولَی، وَ النَّاسِ فِی الثَّانِیَهِ.
213 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَقْرَأُ فِی الثَّلَاثِ بِتِسْعِ سُوَرٍ، فِی الْأُولَی: أَلْهَکُمُ التَّکَاثُرُ وَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ وَ إِذَا زُلْزِلَتْ، فِی الثَّانِیَهِ: الْحَمْدَ وَ الْعَصْرَ وَ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ الْکَوْثَرَ، وَ فِی الْمُفْرَدَهِ مِنَ الْوَتْرِ: قُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ وَ تَبَّتْ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ.
214 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُسْتَحَبُّ إِطَالَهُ الْقِرَاءَهِ فِی صَلَاهِ اللَّیْلِ وَ قِرَاءَهُ السُّوَرِ الطِّوَالِ فِیهَا مَعَ سَعَهِ الْوَقْتِ.
215 «10» 8- کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یُصَلِّی الْغَدَاهَ بِعَمَّ (یَتَسَاءَلُونَ- وَ هَلْ أَتَیکَ حَدِیثُ الْغَاشِیَهِ] «11»، وَ هَلْ أَتَی عَلَی الْإِنْسَانِ، وَ لَا أُقْسِمُ بِیَوْمِ الْقِیَامَهِ وَ شِبْهِهَا، وَ کَانَ یُصَلِّی الظُّهْرَ بِسَبِّحْ وَ الشَّمْسِ وَ ضُحَیهَا وَ هَلْ أَتَیکَ حَدِیثُ الْغَاشِیَهِ وَ شِبْهِهَا، وَ کَانَ یُصَلِّی الْمَغْرِبَ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ الْفَتْحُ، وَ إِذَا زُلْزِلَتْ، وَ کَانَ
______________________________
(1) الوسائل 4: 797/ 2
(2) الوسائل 4: 798/ 1
(3) الوسائل 4: 798/ 3
(4) ش: لکی
(5) أثبتناه من ر ض و ش
(6) الوسائل 4: 798/ 5
(7) الوسائل 4: 799/ 9
(8) الوسائل 4: 799/ 10
(9) الوسائل 4: 803/ باب 62
(10) الوسائل 4: 787/ 1
(11) أثبتناه من ج و م و ش و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 45
یُصَلِّی الْعِشَاءَ الْآخِرَهَ، بِنَحْوِ مَا یُصَلِّی فِی الظُّهْرِ،
وَ الْعَصْرَ بِنَحْوٍ مِنَ الْمَغْرِبِ) «1».
216 «2» (وَ رُوِیَ: فِی الظُّهْرِ وَ الْعِشَاءِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّکَ الْأَعْلَی وَ الشَّمْسِ وَ ضُحَیهَا وَ نَحْوِهَا، وَ فِی الْعَصْرِ وَ الْمَغْرِبِ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ أَلْهَیکُمُ التَّکَاثُرُ وَ نَحْوَهَا، وَ أَمَّا الْغَدَاهُ «3» فَعَمَّ) «4» یَتَسَاءَلُونَ وَ هَلْ أَتَیکَ حَدِیثُ الْغَاشِیَهِ وَ لَا أُقْسِمُ بِیَوْمِ الْقِیَامَهِ وَ هَلْ أَتَی عَلَی الْإِنْسَانِ حِینٌ مِنَ الدَّهْرِ.
217 «5» وَ کَانَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقْرَأُ فِی الصَّلَوَاتِ فِی الْأُولَی الْحَمْدَ وَ الْقَدْرَ، وَ فِی الثَّانِیَهِ الْحَمْدَ وَ الْإِخْلَاصَ إِلَّا فِی عِشَاءِ لَیْلَهِ الْجُمُعَهِ، فَیَقْرَأُ فِی الْأُولَی الْحَمْدَ وَ الْجُمُعَهَ، وَ فِی الثَّانِیَهِ الْحَمْدَ وَ سَبِّحِ، وَ فِی الْغَدَاهِ وَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ فِی الْأُولَی الْحَمْدَ وَ الْجُمُعَهَ، وَ فِی الثَّانِیَهِ الْحَمْدَ وَ الْمُنَافِقِینَ، وَ فِی غَدَاهِ الْإِثْنَیْنِ وَ الْخَمِیسِ فِی الرَّکْعَهِ الْأُولَی الْحَمْدَ وَ هَلْ أَتَی عَلَی الْإِنْسَانِ، وَ فِی الثَّانِیَهِ الْحَمْدَ وَ الْغَاشِیَهَ.
لما مرّ.
218 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقِرَاءَهِ فِی الصَّلَاهِ فِیهَا شَیْ ءٌ مُوَقَّتٌ؟ قَالَ:
لَا، إِلَّا الْجُمُعَهَ یَقْرَأُ فِیهَا بِالْجُمُعَهِ وَ الْمُنَافِقِینَ.
219 «7» وَ رُوِیَ: فِی لَیْلَهِ الْجُمُعَهِ [الْجُمُعَهَ] «8» وَ الْأَعْلَی، وَ فِی الْفَجْرِ الْجُمُعَهِ وَ الْإِخْلَاصِ، وَ فِی الْجُمُعَهِ الْجُمُعَهَ وَ الْمُنَافِقِینَ.
220 «9» وَ رُوِیَ: فِی الْعَتَمَهِ سُورَهَ الْجُمُعَهِ «10»، وَ فِی الصُّبْحِ الْجُمُعَهَ، وَ الْعَصْرِ الْجُمُعَهَ وَ الْمُنَافِقِینَ.
______________________________
(1) بین الهلالین لیس فی ر ض
(2) الوسائل 4: 787/ 2
(3) ش: و امّا بالغداه فبعمّ
(4) بین الهلالین لیس فی ر ض
(5) الوسائل 4: 788/ 3
(6) الوسائل 4: 788/ 1
(7) الوسائل 4: 788/ 2
(8) أثبتناه من باقی النّسخ
(9) الوسائل 4: 789/ 3
(10) الأصل و باقی النّسخ: لیله الجمعه و ما أثبتناه من الوسائل
هدایه الأمه
إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 46
221 «1» وَ رُوِیَ: فِی الْفَجْرِ الْجُمُعَهَ وَ سَبِّحِ.
222 «2» وَ رُوِیَ: فِی الْعَصْرِ الْجُمُعَهَ وَ الْإِخْلَاصَ وَ کَذَا الصُّبْحُ.
223 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ قِرَاءَهَ الْجُمُعَهِ وَ الْمُنَافِقِینَ سُنَّهٌ یَوْمَ الْجُمُعَهِ فِی الْغَدَاهِ وَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ، وَ لَا یَنْبَغِی أَنْ یَقْرَأُ بِغَیْرِهِمَا فِی الظُّهْرِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ.
224 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوَاجِبُ عَلَی کُلِّ مُؤْمِنٍ إِذَا کَانَ لَنَا شِیعَهً أَنْ یَقْرَأَ فِی لَیْلَهِ الْجُمُعَهِ بِالْجُمُعَهِ وَ سَبِّحِ، وَ فِی الظُّهْرِ بِالْجُمُعَهِ وَ الْمُنَافِقِینَ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ الْمُؤَکَّدِ لِمَا تَقَدَّمَ وَ یَأْتِی.
225 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ أَکْرَمَ بِالْجُمُعَهِ الْمُؤْمِنِینَ فَسَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ بِشَارَهً لَهُمْ وَ الْمُنَافِقِینَ تَوْبِیخاً لِلْمُنَافِقِینَ، وَ لَا یَنْبَغِی تَرْکُهُمَا، فَمَنْ تَرَکَهُمَا مُتَعَمِّداً فَلَا صَلَاهَ لَهُ.
226 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اقْرَأْ بِسُورَهِ الْجُمُعَهِ وَ الْمُنَافِقِینَ فِی یَوْمِ الْجُمُعَهِ.
227 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا بَأْسَ فِی السَّفَرِ أَنْ یَقْرَأَ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ.
228 «8» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقْرَأُ فِی الْجُمُعَهِ بِغَیْرِ سُورَهِ الْجُمُعَهِ مُتَعَمِّداً، قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
229 «9» وَ رُوِیَ: لَا بَأْسَ أَنْ تَقْرَأَ فِیهَا یَعْنِی الْجُمُعَهَ بِغَیْرِ الْجُمُعَهِ وَ الْمُنَافِقِینَ إِذَا کُنْتَ مُسْتَعْجِلًا.
230 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَلَّی الْجُمُعَهَ فَقَرَأَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّکَ الْأَعْلَی وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، قَالَ: أَجْزَأَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 790/ 9
(2) الوسائل 4: 789/ 4
(3) الوسائل 4: 789/ 6
(4) الوسائل 4: 790/ 8
(5) الوسائل 4: 815/ 3
(6) الوسائل 4: 815/ 4
(7) الوسائل 4: 815/ 2
(8) الوسائل 4: 817/ 1
(9) الوسائل 4: 817/ 3
(10) الوسائل 4: 818/ 5
هدایه الأمه إلی
أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 47
231 «1» وَ رُوِیَ: مَنْ صَلَّی الْجُمُعَهَ بِغَیْرِ الْجُمُعَهِ وَ الْمُنَافِقِینَ، أَعَادَ الصَّلَاهَ فِی سَفَرٍ أَوْ حَضَرٍ.
232 «2» وَ رُوِیَ فِیمَنْ أَرَادَ أَنْ یُصَلِّیَ الْجُمُعَهَ فَقَرَأَ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، قَالَ: یُتِمُّهَا رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ لْیَسْتَأْنِفْ.
وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
233 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ صَلَاهَ اللَّیْلِ لِلَیْلَهِ الْجُمُعَهِ، فَاقْرَأْ فِی الرَّکْعَهِ الْأُولَی الْحَمْدَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَ فِی الثَّانِیَهِ الْحَمْدَ وَ قُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ، وَ فِی الثَّالِثَهِ الْحَمْدَ وَ ألم السَّجْدَهِ، وَ فِی الرَّابِعَهِ الْحَمْدَ وَ الْمُدَّثِّرَ، وَ فِی الْخَامِسَهِ الْحَمْدَ وَ حم السَّجْدَهِ، وَ فِی السَّادِسَهِ الْحَمْدَ وَ سُورَهَ الْمُلْکِ، وَ فِی السَّابِعَهِ الْحَمْدَ وَ ألم السَّجْدَهِ، وَ فِی الثَّامِنَهِ الْحَمْدَ وَ الْوَاقِعَهَ، ثُمَّ یُوتِرُ بِالْمُعَوِّذَتَیْنِ وَ الْإِخْلَاصِ.
234 «4» 10- رُوِیَ: أَنَّهُ یُسْتَحَبُّ قِرَاءَهُ الدُّخَانِ وَ ق وَ الْمُمْتَحَنَهِ وَ الصَّفِّ وَ الْحَاقَّهِ وَ نُوحٍ وَ الْمُزَّمِّلِ وَ الِانْفِطَارِ وَ الِانْشِقَاقِ وَ الْأَعْلَی وَ الْغَاشِیَهِ وَ الْفَجْرِ وَ التِّینِ وَ التَّکَاثُرِ وَ أَ رَأَیْتَ وَ الْکَوْثَرِ وَ النَّصْرِ فِی الْفَرَائِضِ وَ النَّوَافِلِ.
وَ رُوِیَ: لَهَا ثَوَابٌ جَزِیلٌ.
235 «5» 11- رُوِیَ: أَنَّهُ یُسْتَحَبُّ قِرَاءَهُ الْحَوَامِیمِ وَ الرَّحْمَنِ وَ الزَّلْزَلَهِ وَ الْعَصْرِ فِی النَّوَافِلِ.
وَ رُوِیَ: لَهَا ثَوَابٌ عَظِیمٌ.
236 «6» وَ رُوِیَ: اسْتِحْبَابُ قِرَاءَهِ التَّوْحِیدِ وَ الْقَدْرِ وَ آیَهِ الْکُرْسِیِّ فِی کُلِّ «7» رَکْعَهٍ مِنَ التَّطَوُّعِ.
وَ رُوِیَ: لَهُ ثَوَابٌ جَزِیلٌ.
237 «8» وَ رُوِیَ: اسْتِحْبَابُ إِطَالَهِ الْقِرَاءَهِ فِی صَلَاهِ اللَّیْلِ مَعَ السَّعَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 818/ 1
(2) الوسائل 4: 818/ 2
(3) الوسائل 4: 805/ 1
(4) الوسائل 4: 805/ باب 64
(5) الوسائل 4: 808/ باب 65
(6) الوسائل 4: 803/ 1
(7) لیس فی م
(8) الوسائل 4: 803/ باب 62
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 48
238 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ خَمْسَمِائَهِ آیَهٍ فِی [کُلِّ] «2» یَوْمٍ وَ لَیْلَهٍ فِی صَلَاهِ النَّهَارِ وَ اللَّیْلِ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ فِی اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ قِنْطَاراً مِنْ حَسَنَاتٍ، وَ الْقِنْطَارُ:
أَلْفٌ وَ مِائَتَا أُوقِیَّهٍ، وَ الْأُوقِیَّهُ أَعْظَمُ مِنْ جَبَلِ أُحُدٍ.
239 «3» وَ عَنْ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ أَرَادَ أَنْ یَقْرَأَ مِائَهَ آیَهٍ أَوْ أَکْثَرَ فِی نَافِلَهٍ فَتَخَوَّفَ أَنْ یَضْعُفَ وَ کَسِلَ، هَلْ یَصْلُحُ أَنْ یَقْرَأَهَا وَ هُوَ جَالِسٌ؟ قَالَ: لِیُصَلِّ رَکْعَتَیْنِ بِمَا أَحَبَّ ثُمَّ لْیَنْصَرِفْ فَلْیَقْرَأْ مَا بَقِیَ عَلَیْهِ مِمَّا أَرَادَ قِرَاءَتَهُ فَإِنَّ ذَلِکَ یُجْزِیهِ مَکَانَ قِرَاءَتِهِ وَ هُوَ قَائِمٌ، فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ یَتَکَلَّمَ بَعْدَ التَّسْلِیمِ مِنَ الرَّکْعَتَیْنِ فَلْیَقْرَأْ فَلَا بَأْسَ.
240 «4» 12- وَ رُوِیَ: اسْتِحْبَابُ قِرَاءَهِ الْحَدِیدِ وَ الْمُجَادَلَهِ وَ التَّغَابُنِ وَ الطَّلَاقِ وَ التَّحْرِیمِ وَ الْمُدَّثِّرِ وَ الْمُطَفِّفِینَ وَ الْبُرُوجِ وَ الطَّارِقِ وَ الْبَلَدِ وَ الْقَدْرِ وَ الْهُمَزَهِ وَ الْجَحْدِ وَ التَّوْحِیدِ فِی الْفَرَائِضِ.
241 «5» وَ رُوِیَ: لَهَا ثَوَابٌ جَزِیلٌ.
و هی کثیره متفرّقه، نذکر منها هنا اثنی عشر
عند آیتهما لما یأتی.
242 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلْعَبْدِ إِذَا صَلَّی أَنْ یُرَتِّلَ فِی قِرَاءَتِهِ وَ إِذَا مَرَّ بِآیَهٍ فِیهَا ذِکْرُ الْجَنَّهِ وَ ذِکْرُ «7» النَّارِ سَأَلَ اللَّهَ الْجَنَّهَ، وَ تَعَوَّذَ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ.
243 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ مَعَ الْإِمَامِ فَیَمُرُّ بِالْمَسْأَلَهِ أَوْ بِآیَهٍ فِیهَا ذِکْرُ جَنَّهٍ «9» أَوْ نَارٍ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یَسْأَلَ عِنْدَ ذَلِکَ وَ یَتَعَوَّذَ مِنَ النَّارِ وَ یَسْأَلَ اللَّهَ الْجَنَّهَ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 803/ 1
(2) أثبتناه من رض و ش
(3) الوسائل 4: 802/ 1
(4) الوسائل 4: 810/ باب 66
(5) الوسائل 4: 810/ 1- 11
(6) الوسائل 4: 753/ 1
(7) لیس فی رض
(8) الوسائل 4: 753/ 3
(9) ج: الجنّه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 49
244 «1» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُکْرَهُ أَنْ یُقْرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فِی نَفَسٍ وَاحِدٍ.
245 «2» وَ رُوِیَ: جَوَازُ قِرَاءَهِ الْحَمْدِ وَ سُورَهٍ فِی نَفَسٍ وَاحِدٍ.
246 «3» 3- رُوِیَ: أَنَّهُ یُقَالُ بَعْدَ التَّوْحِیدِ: کَذَلِکَ اللَّهُ «4» رَبِّی ثَلَاثاً، أَوْ کَذَلِکَ اللَّهُ رَبِّی، وَ بَعْدَ تَمَامِ وَ الشَّمْسِ وَ ضُحَیهَا: صَدَقَ اللَّهُ وَ صَدَقَ رَسُولُهُ، وَ بَعْدَ «آللّٰهُ خَیْرٌ أَمّٰا یُشْرِکُونَ: [اللَّهُ] «5» خَیْرٌ، اللَّهُ خَیْرٌ، اللَّهُ أَکْبَرُ، وَ بَعْدَ ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یَعْدِلُونَ کَذَبَ الْعَادِلُونَ بِاللَّهِ، وَ بَعْدَ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبِیراً اللَّهُ أَکْبَرُ ثَلَاثاً، وَ إِنَّهُ یَقْرَأُ الرَّحْمَنَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ ثُمَّ کُلَّمَا قُلْتَ فَبِأَیِّ آلٰاءِ رَبِّکُمٰا تُکَذِّبٰانِ قُلْتَ: لَا بِشَیْ ءٍ مِنْ آلَائِکَ رَبِّ أُکَذِّبُ.
247 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذْ قَرَأْتُمُ: الْمُسَبِّحَاتِ الْأَخِیرَهَ فَقُولُوا: سُبْحَانَ اللَّهِ الْأَعْلَی، وَ إِذَا قَرَأْتُمْ: إِنَّ اللَّهَ وَ مَلَائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبِیِّ فَصَلُّوا عَلَیْهِ فِی الصَّلَاهِ کُنْتُمْ أَوْ فِی غَیْرِهَا، وَ إِذَا قَرَأْتُمْ: وَ التِّینِ فَقُولُوا فِی آخِرِهَا: وَ نَحْنُ عَلَی ذَلِکَ مِنَ الشَّاهِدِینَ، وَ إِذَا قَرَأْتُمْ، قُولُوا: آمَنَّا بِاللَّهِ إِلَی قَوْلِهِ: مُسْلِمُونَ.
248 «7» وَ رُوِیَ: إِذَا قَرَأْتُمْ: تَبَّتْ یَدَا أَبِی لَهَبٍ فَادْعُوا عَلَی أَبِی لَهَبٍ، وَ بَعْدَ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ سِرّاً: هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَ بَعْدَ: قُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ سِرّاً: یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْهَا قَالَ: اللَّهُ رَبِّی وَ دِینِیَ الْإِسْلَامُ ثَلَاثاً، وَ عِنْدَ الْفَرَاغِ مِنْ لَا أُقْسِمُ بِیَوْمِ الْقِیَامَهِ: سُبْحَانَکَ اللَّهُمَّ وَ بَلَی فَإِذَا قَرَأَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّکَ الْأَعْلَی قَالَ سِرّاً: سُبْحَانَ رَبِّیَ الْأَعْلَی، وَ إِذَا قَرَأَ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا قَالَ: لَبَّیْکَ اللَّهُمَّ لَبَّیْکَ سِرّاً.
249 «8» [عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ
قَالَ:] «9» وَ إِذَا قُلْتُ: لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ فَقُلْ:
______________________________
(1) الوسائل 4: 754/ 1
(2) الوسائل 4: 785/ 1
(3) الوسائل 4: 756/ 9 و 755/ 3 و 4
(4) لیس فی ر ض
(5) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(6) الوسائل 4: 755/ 5
(7) الوسائل 4: 756/ 7 و 8
(8) الوسائل 4: 757/ 10
(9) أثبتناه من الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 50
أَعْبُدُ اللَّهَ وَحْدَهُ.
و یتأکّد للإمام.
250 «1» کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا کَانَتْ صَلَاهٌ لَا یُجْهَرُ فِیهَا جَهَرَ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ وَ کَانَ یَجْهَرُ فِی السُّورَتَیْنِ جَمِیعاً.
251 «2» وَ صَلَّی عَلَیْهِ السَّلَامُ بِجَمَاعَهٍ فَتَعَوَّذَ بِإِجْهَارٍ ثُمَّ جَهَرَ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ.
252 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْجَهْرَ بِهَا یَطْرُدُ الشَّیْطَانَ.
253 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْجَهْرَ بِهَا وَاجِبٌ.
254 «5» وَ رُوِیَ: سُنَّهٌ.
255 «6» وَ کَانَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ یَجْهَرُ بِهَا فِی جَمِیعِ صَلَاتِهِ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ.
256 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقُومُ مِنْ آخِرِ اللَّیْلِ فَیَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ، فَقَالَ: یَنْبَغِی لِلرَّجُلِ إِذَا صَلَّی بِاللَّیْلِ أَنْ یُسْمِعَ أَهْلَهُ لِکَیْ یَقُومَ الْقَائِمُ وَ یَتَحَرَّکَ الْمُتَحَرِّکُ.
257 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السُّنَّهُ فِی صَلَاهِ النَّهَارِ بِالْإِخْفَاتِ، وَ السُّنَّهُ فِی صَلَاهِ اللَّیْلِ بِالْإِجْهَارِ.
258 «9» وَ رُوِیَ: جَوَازُ الْجَهْرِ فِی التَّطَوُّعِ بِالنَّهَارِ.
259 «10» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی فِی مَوْضِعٍ، ثُمَّ یُرِیدُ أَنْ
______________________________
(1) الوسائل 4: 757/ 1
(2) الوسائل 4: 758/ 3
(3) الوسائل 4: 758/ 4
(4) الوسائل 4: 758/ 5
(5) الوسائل 4: 758/ 6
(6) الوسائل 4: 758/ 7
(7) الوسائل 4: 759/ 1
(8) الوسائل 4: 759/ 2
(9) الوسائل 4: 759/ 3
(10) الوسائل 4: 775/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 51
یَتَقَدَّمَ، قَالَ: یَکُفُّ عَنِ الْقِرَاءَهِ فِی مَشْیِهِ حَتَّی یَتَقَدَّمَ إِلَی الْمَوْضِعِ الَّذِی یُرِیدُ ثُمَّ یَقْرَأُ.
260 «1» 7- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ غَلِطَ فِی سُورَهٍ فَلْیَقْرَأْ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثُمَّ لْیَرْکَعْ.
261 «2» 8- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَؤُمُّ الْقَوْمَ فَیَغْلَطُ، قَالَ: یَفْتَحُ عَلَیْهِ مَنْ خَلْفَهُ.
262 «3» 9- کَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ سَکْتَتَانِ: إِذَا فَرَغَ مِنْ أُمِّ الْقُرْآنِ، وَ إِذَا فَرَغَ مِنَ السُّورَهِ.
و لا تجب.
263 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی حَدِیثٍ- تَکْبِیرَهِ الْإِحْرَامِ وَ التَّوَجُّهِ: ثُمَّ تَعَوَّذْ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ، ثُمَّ اقْرَأْ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ.
264 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ یَجْهَرُ فِی الْإِخْفَاتِیَّهِ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ وَ یَخْفَی مَا سِوَی ذَلِکَ.
265 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ تَعَوَّذَ بِإِجْهَارِ أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِیعِ الْعَلِیمِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ وَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ یَحْضُرُونِ.
266 «7» وَ رُوِیَ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ.
267 «8» وَ رُوِیَ: أَسْتَعِیذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ.
268 «9» وَ کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَتَمَّ النَّاسِ صَلَاهً وَ أَوْجَزَهُمْ کَانَ إِذْ دَخَلَ فِی صَلَاتِهِ قَالَ: اللَّهُ أَکْبَرُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ.
269 «10» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَرَأْتَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ فَلَا تُبَالِی أَنْ
______________________________
(1) الوسائل 4: 783/ 1
(2) الوسائل 4: 783/ 3
(3) الوسائل 4: 785/ 2
(4) الوسائل 4: 723/ 1
(5) الوسائل 4: 745/ 1
(6) الوسائل 4: 800/ 5
(7) الوسائل 4: 801/ 6
(8) الوسائل 4: 800/ 3
(9) الوسائل 4: 801/ 2
(10) الوسائل 4: 801/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 52
لَا تَسْتَعِیذَ.
لما یأتی.
لما تقدّم و یأتی.
و هی اثنا عشر
270 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِأَیِّ عِلَّهٍ یُجْهَرُ فِی صَلَاهِ الْجُمُعَهِ وَ صَلَاهِ الْمَغْرِبِ وَ صَلَاهِ الْعِشَاءِ الْآخِرَهِ وَ صَلَاهِ الْغَدَاهِ، وَ سَائِرِ الصَّلَوَاتِ [مِثْلِ] «2» الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ لَا یُجْهَرُ فِیهِمَا؟ فَقَالَ: مَا حَاصِلُهُ: إِنَّ اللَّهَ أَمَرَ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِذَلِکَ لَیْلَهَ الْإِسْرَاءِ.
271 «3» وَ رُوِیَ عَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: وُجُوبُ الْجَهْرِ فِی الصَّلَوَاتِ الثَّلَاثِ دُونَ الصَّلَاتَیْنِ الْبَاقِیَتَیْنِ.
272 «4» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الْأَوَّلُ «5» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَلَاهِ الْفَجْرِ لِمَ یُجْهَرُ فِیهَا بِالْقِرَاءَهِ وَ هِیَ مِنْ صَلَاهِ النَّهَارِ وَ إِنَّمَا یُجْهَرُ فِی صَلَاهِ اللَّیْلِ؟ فَقَالَ: لِأَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ یُغَلِّسُ «6» بِهَا فَقَرَّبَهَا مِنَ اللَّیْلِ.
273 «7» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی مِنَ الْفَرِیضَهِ مَا یُجْهَرُ فِیهِ بِالْقِرَاءَهِ، هَلْ عَلَیْهِ أَنْ لَا یَجْهَرَ؟ قَالَ: إِنْ شَاءَ جَهَرَ، وَ إِنْ شَاءَ لَمْ یَفْعَلْ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی الْجَهْرِ الْعَالِی الزَّائِدِ عَلَی قَدْرِ الْوَاجِبِ.
لما مرّ و لما یأتی.
274 «8» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْجُمُعَهِ: وَ الْقِرَاءَهُ فِیهَا بِالْجَهْرِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 764/ 2
(2) أثبتناه من الوسائل
(3) الوسائل 4: 763/ 1
(4) الوسائل 4: 764/ 3
(5) لیس فی م
(6) الغلس: ظلام آخر اللّیل و قال أبو منصور: الغلس أوّل الصّبح حتّی ینتشر فی الآفاق (اللّسان: غلس)
(7) الوسائل 4: 765/ 6
(8) الوسائل 4: 819/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 53
275 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی الْجُمُعَهَ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ، أَ یَجْهَرُ فِیهَا بِالْقِرَاءَهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
276 «2» وَ سُئِلَ عَنِ الْقِرَاءَهِ فِی الْجُمُعَهِ إِذَا صَلَّیْتُ وَحْدِی أَرْبَعاً أَجْهَرُ بِالْقِرَاءَهِ؟
قَالَ: نَعَمْ «3».
277 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
إِذَا أَدْرَکْتَ الْإِمَامَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ وَ قَدْ سَبَقَکَ بِرَکْعَهٍ فَأَضِفْ إِلَیْهَا أُخْرَی وَ اجْهَرْ فِیهَا.
278 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلُّوا فِی السَّفَرِ صَلَاهَ الْجُمُعَهِ جَمَاعَهً بِغَیْرِ خُطْبَهٍ وَ اجْهَرُوا بِالْقِرَاءَهِ، قِیلَ: إِنَّهُ یُنْکَرُ عَلَیْنَا الْجَهْرُ بِهَا فِی السَّفَرِ، فَقَالَ: اجْهَرُوا بِهَا.
279 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی ظُهْرِ یَوْمِ الْجُمُعَهِ: تُصَلِّیهَا فِی السَّفَرِ رَکْعَتَیْنِ وَ الْقِرَاءَهُ فِیهَا جَهْراً.
280 «7» وَ رُوِیَ: لَا یَجْهَرُ الْإِمَامُ فِیهَا بِالْقِرَاءَهِ إِنَّمَا یَجْهَرُ إِذَا کَانَتْ خُطْبَهً.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی نَفْیِ تَأَکُّدِ الِاسْتِحْبَابِ.
لما مرّ.
281 «8» سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ جَهَرَ فِیمَا لَا یَنْبَغِی الْإِجْهَارُ فِیهِ، أَوْ أَخْفَی فِیمَا لَا یَنْبَغِی الْإِخْفَاتُ «9» فِیهِ، فَقَالَ: أَیَّ ذَلِکَ فَعَلَ مُتَعَمِّداً فَقَدْ نَقَضَ «10» صَلَاتَهُ وَ عَلَیْهِ الْإِعَادَهُ، فَإِنْ فَعَلَ ذَلِکَ نَاسِیاً أَوْ سَاهِیاً أَوْ لَا یَدْرِی فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 819/ 1
(2) الوسائل 4: 819/ 3
(3) سقط هذا الحدیث من م
(4) الوسائل 4: 819/ 5
(5) الوسائل 4: 820/ 6
(6) الوسائل 4: 820/ 7
(7) الوسائل 4: 820/ 9
(8) الوسائل 4: 766/ 1
(9) ج و رض: الإخفاء
(10) الأصل: نقص و أثبتناه من ج و ر ض و م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 54
282 «1» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ جَهَرَ بِالْقِرَاءَهِ فِیمَا لَا یَنْبَغِی الْجَهْرُ فِیهِ، وَ أَخْفَی فِیمَا لَا یَنْبَغِی الْإِخْفَاءُ فِیهِ، وَ تَرَکَ الْقِرَاءَهَ فِیمَا یَنْبَغِی الْقِرَاءَهُ فِیهِ، أَوْ قَرَأَ فِیمَا لَا یَنْبَغِی الْقِرَاءَهُ فِیهِ، فَقَالَ: أَیَّ ذَلِکَ فَعَلَ نَاسِیاً أَوْ سَاهِیاً فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
283 «2» سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النِّسَاءِ هَلْ عَلَیْهِنَّ الْجَهْرُ «3» بِالْقِرَاءَهِ فِی الْفَرِیضَهِ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ تَکُونَ امْرَأَهٌ تَؤُمُّ النِّسَاءَ فَتَجْهَدُ قَدْرَ مَا تُسْمَعُ قِرَاءَتُهَا.
لما مرّ.
284 «4» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَؤُمُّ النِّسَاءَ، مَا حَدُّ رَفْعِ صَوْتِهَا بِالْقِرَاءَهِ وَ التَّکْبِیرِ؟ قَالَ: بِقَدْرِ مَا تَسْمَعُ.
285 «5» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُکْتَبُ مِنَ الْقِرَاءَهِ وَ الدُّعَاءِ إِلَّا مَا أَسْمَعَ نَفْسَهُ.
286 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ هَلْ یَقْرَأُ الرَّجُلُ فِی صَلَاتِهِ وَ ثَوْبُهُ عَلَی فِیهِ؟
قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ إِذَا أَسْمَعَ أُذُنَیْهِ الْهَمْهَمَهَ.
287 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ لٰا تَجْهَرْ بِصَلٰاتِکَ وَ لٰا تُخٰافِتْ بِهٰا «8» قَالَ: الْجَهْرُ بِهَا رَفْعُ الصَّوْتِ، وَ التَّخَافُتُ مَا لَمْ تُسْمِعْ نَفْسَکَ، وَ اقْرَأْ مَا بَیْنَ ذَلِکَ.
و قد مرّ.
288 «9» وَ رُوِیَ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ لٰا تَجْهَرْ بِصَلٰاتِکَ وَ لٰا تُخٰافِتْ بِهٰا «10» قَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 4: 766/ 2
(2) الوسائل 4: 772/ 3
(3) الأصل: بالجهر
(4) الوسائل 4: 772/ 1
(5) الوسائل 4: 773/ 1
(6) الوسائل 4: 774/ 4
(7) الوسائل 4: 774/ 6
(8) الإسراء: 110
(9) الوسائل 4: 773/ 2
(10) الإسراء: 110
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 55
الْمُخَافَتَهُ مَا دُونَ سَمْعِکَ، وَ الْجَهْرُ أَنْ تَرْفَعَ صَوْتَکَ شَدِیداً.
289 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْإِجْهَارُ أَنْ تَرْفَعَ صَوْتَکَ تُسْمِعُهُ مَنْ بَعُدَ عَنْکَ، وَ الْإِخْفَاتُ أَنْ لَا تُسْمِعَ مَنْ مَعَکَ (إِلَّا یَسِیراً) «2»، [وَ الإسرار أَنْ لَا تُسْمِعَ نَفْسَکَ] «3».
290 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکَ بِالْحَسَنَهِ بَیْنَ السَّیِّئَتَیْنِ تَمْحُوهَا، قِیلَ: وَ کَیْفَ ذَلِکَ؟ قَالَ: مِثْلُ قَوْلِ اللَّهِ: وَ لٰا تَجْهَرْ بِصَلٰاتِکَ سَیِّئَهٌ وَ لٰا تُخٰافِتْ بِهٰا سَیِّئَهٌ «وَ ابْتَغِ بَیْنَ ذٰلِکَ سَبِیلًا» «5» حَسَنَهٌ.
ما لم یبلغ العلوّ.
291 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلْإِمَامِ أَنْ یُسْمِعَ مَنْ خَلْفَهُ کُلَّ مَا یَقُولُ، وَ لَا یَنْبَغِی لِمَنْ خَلْفَهُ أَنْ یُسْمِعُوهُ شَیْئاً مِمَّا یَقُولُ.
292 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْإِمَامِ هَلْ عَلَیْهِ أَنْ یُسْمِعَ مَنْ خَلْفَهُ وَ إِنْ کَثُرُوا؟
قَالَ: لِیَقْرَأْ قِرَاءَهً وَسَطاً إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ وَ لٰا تَجْهَرْ بِصَلٰاتِکَ وَ لٰا تُخٰافِتْ بِهٰا «8».
لما مرّ.
و لو فی الجهریّه لما یأتی.
293 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُجْزِیکَ مِنَ الْقِرَاءَهِ مَعَهُمْ مِثْلُ حَدِیثِ النَّفْسِ.
294 «10» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی خَلْفَ مَنْ لَا یَقْتَدِی بِصَلَاتِهِ وَ الْإِمَامُ یَجْهَرُ بِالْقِرَاءَهِ، قَالَ: اقْرَأْ لِنَفْسِکَ وَ إِنْ لَمْ تُسْمِعْ نَفْسَکَ فَلَا بَأْسَ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 774/ 7
(2) لیس فی باقی النّسخ
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) الوسائل 5: 452/ 7
(5) الإسراء: 110
(6) الوسائل 5: 451/ 3
(7) الوسائل 4: 773/ 3
(8) الإسراء: 110
(9) الوسائل 5: 428/ 4
(10) الوسائل 5: 427/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 56
295 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَقْرَأَ فِی صَلَاتِهِ وَ یُحَرِّکَ لِسَانَهُ بِالْقِرَاءَهِ فِی لَهَوَاتِهِ مِنْ غَیْرِ أَنْ یُسْمِعَ نَفْسَهُ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِأَنْ لَا «2» یُحَرِّکَ لِسَانَهُ وَ یَتَوَهَّمَ تَوَهُّماً.
أقول: حمل علی الصّلاه مع المخالف لما مرّ.
لما مرّ فی الحمد و السّوره و البسمله.
296 «3» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ الرُّکُوعَ وَ السُّجُودَ وَ الْقِرَاءَهُ سُنَّهٌ، فَمَنْ تَرَکَ الْقِرَاءَهَ مُتَعَمِّداً أَعَادَ الصَّلَاهَ.
297 «4» وَ مَنْ نَسِیَ الْقِرَاءَهَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
298 «5» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الَّذِی لَا یَقْرَأُ بِفَاتِحَهِ الْکِتَابِ فِی صَلَاتِهِ، قَالَ: لَا صَلَاهَ لَهُ.
299 «6» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ تَرَکَ قِرَاءَهَ الْقُرْآنِ مَا حَالُهُ؟ قَالَ: إِنْ کَانَ مُتَعَمِّداً فَلَا صَلَاهَ لَهُ، وَ إِنْ کَانَ نَسِیَ فَلَا بَأْسَ.
لما مرّ.
و إن ذکر بعده لم یرجع.
300 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ أُمَّ الْقُرْآنِ، قَالَ: إِنْ کَانَ لَمْ یَرْکَعْ فَلْیُعِدْ أُمَّ الْقُرْآنِ.
301 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَامَ فِی الصَّلَاهِ فَنَسِیَ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ، قَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 4: 774/ 5
(2) لیس فی م
(3) الوسائل 4: 766/ 1
(4) الوسائل 4: 767/ 2
(5) الوسائل 4: 767/ 4
(6) الوسائل 4: 767/ 5
(7) الوسائل 4: 768/ 1
(8) الوسائل 4: 768/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 57
لِیَقْرَأْهَا مَا دَامَ لَمْ یَرْکَعْ فَإِنَّهُ إِذَا رَکَعَ أَجْزَأَهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
302 «1» 4- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَفْتَتِحُ سُورَهً فَیَقْرَأُ بَعْضَهَا ثُمَّ یُخْطِئُ وَ یَأْخُذُ فِی غَیْرِهَا حَتَّی یَخْتِمَهَا ثُمَّ یَعْلَمُ أَنَّهُ قَدْ أَخْطَأَ، هَلْ لَهُ أَنْ یَرْجِعَ فِی الَّذِی افْتَتَحَ وَ إِنْ کَانَ قَدْ رَکَعَ وَ سَجَدَ؟ قَالَ: إِنْ کَانَ لَمْ یَرْکَعْ فَلْیَرْجِعْ إِنْ أَحَبَّ، وَ إِنْ رَکَعَ فَلْیَمْضِ.
303 «2» 5- سُئِلَ مُوسَی [بْنُ جَعْفَرٍ] «3» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ افْتَتَحَ الصَّلَاهَ فَقَرَأَ سُورَهً قَبْلَ فَاتِحَهِ الْکِتَابِ ثُمَّ ذَکَرَ بَعْدَ مَا فَرَغَ مِنَ السُّورَهِ، فَقَالَ: یَمْضِی فِی صَلَاتِهِ وَ یَقْرَأُ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ فِیمَا یَسْتَقْبِلُ، وَ حُمِلَ عَلَی مَا لَوْ ذَکَرَ بَعْدَ الرُّکُوعِ.
و لا یقضی ما نسی و لا شی ء علیه لما مرّ.
304 «5» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی صَلَّیْتُ الْمَکْتُوبَهَ فَنَسِیتُ أَنْ أَقْرَأَ فِی صَلَاتِی کُلِّهَا، فَقَالَ: أَ لَیْسَ قَدْ أَتْمَمْتَ الرُّکُوعَ وَ السُّجُودَ؟ قَالَ: بَلَی، قَالَ: قَدْ تَمَّتْ صَلَاتُکَ إِذَا کَانَ نِسْیَاناً.
305 «6» وَ رُوِیَ: لَا تُعَادُ الصَّلَاهُ إِلَّا مِنْ خَمْسَهٍ: الطَّهُورِ، وَ الْوَقْتِ، وَ الْقِبْلَهِ، وَ الرُّکُوعِ، وَ السُّجُودِ، ثُمَّ قَالَ: الْقِرَاءَهُ سُنَّهٌ وَ لَا تَنْقُضُ السُّنَّهُ الْفَرِیضَهَ.
لما تقدّم و یأتی.
306 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ نَسِیَ أَنْ یَقْرَأَ فِی الْأُولَی وَ الثَّانِیَهِ، أَجْزَأَهُ «8» تَسْبِیحُ «9» الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ، وَ إِنْ کَانَتِ الْغَدَاهَ فَنَسِیَ أَنْ یَقْرَأَ فِیهَا فَلْیَمْضِ فِی صَلَاتِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 768/ 3
(2) الوسائل 4: 768/ 4
(3) أثبتناه من رض و الوسائل
(4) الأصل: یرکع و ما أثبتناه فمن باقی النّسخ
(5) الوسائل 4: 769/ 2
(6) الوسائل 4: 770/ 5
(7) الوسائل 4: 769/ 3
(8) م: أجزأ
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-3، ص: 57
(9) رض: التّسبیح
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 58
307 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْهُو عَنِ الْقِرَاءَهِ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الْأَوَّلَتَیْنِ فَیَذْکُرُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الْأَخِیرَتَیْنِ أَنَّهُ لَمْ یَقْرَأْ، قَالَ: أَتَمَّ الرُّکُوعَ وَ السُّجُودَ؟ قِیلَ: نَعَمْ، قَالَ: إِنِّی أَکْرَهُ أَنْ أَجْعَلَ آخِرَ صَلَاتِی أَوَّلَهَا.
308 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ سَهَا عَنِ الْقِرَاءَهِ فِی الْأُولَی، قَرَأَ فِی الثَّانِیَهِ، وَ مَنْ سَهَا فِی الثَّانِیَهِ، قَرَأَ فِی الثَّالِثَهِ.
وَ حُمِلَ عَلَی أَنَّهُ یَقْرَأُ مَا یَخْتَصُّ بِالثَّانِیَهِ فِیهَا وَ کَذَا الثَّالِثَهُ «3».
309 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَقْضِی مَا نَسِیَ مِنَ الْقِرَاءَهِ فِی الْأَوَّلَتَیْنِ إِذَا ذَکَرَ فِی الْأَخِیرَتَیْنِ.
وَ حُمِلَ عَلَی اسْتِحْبَابِ الْقَضَاءِ بَعْدَ الْفَرَاغِ.
310 «5» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ نَسِیَ حَرْفاً مِنَ الْقُرْآنِ فَذَکَرَهُ وَ هُوَ رَاکِعٌ هَلْ یَجُوزُ لَهُ أَنْ یَقْرَأَهُ «6» فِی رُکُوعٍ؟ قَالَ: لَا وَ لَکِنْ إِذَا سَجَدَ فَلْیَقْرَأْهُ.
311 «7» وَ رُوِیَ: لَا قِرَاءَهَ فِی رُکُوعٍ وَ لَا سُجُودٍ.
312 «8» 10- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَقْرَأُ سُورَهً فَأَسْهُو فَأَتَنَبَّهُ وَ أَنَا فِی آخِرِهَا، فَأَرْجِعُ إِلَی السُّورَهِ أَوْ أَمْضِی؟ قَالَ: بَلِ امْضِ.
فإن تجاوز فلا شی ء علیه لما مضی و یأتی.
313 «9» 12- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی رُبَّمَا شَکَکْتُ فِی السُّورَهِ فَلَا أَدْرِی قَرَأْتُهَا أَمْ لَا، فَأُعِیدُهَا؟ قَالَ: إِنْ کَانَتْ طَوِیلَهً فَلَا، وَ إِنْ کَانَتْ قَصِیرَهً فَأَعِدْهَا.
أَقُولُ: یَحْتَمِلُ الْحَمْلَ عَلَی النَّافِلَهِ لِمَا یَأْتِی.
______________________________
(1) الوسائل 4: 770/ 1
(2) الوسائل 4: 771/ 3
(3) م: و کذلک فی الثّالثه
(4) الوسائل 4: 771/ 6
(5) الوسائل 4: 771/ 4
(6) ش و ج: یقرأ
(7) الوسائل 4: 931/ 4
(8) الوسائل 4: 772/ 1
(9) الوسائل 4: 773/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 59
و فیه اثنا عشر حدیثا.
314 «1» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقْرَأُ بِالسَّجْدَهِ فِی آخِرِ السُّورَهِ، قَالَ:
یَسْجُدُ ثُمَّ یَقُومُ فَیَقْرَأُ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ ثُمَّ یَرْکَعُ وَ یَسْجُدُ.
315 «2» 2- وَ رُوِیَ فِیمَنْ قَرَأَ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ: فَإِذَا خَتَمَهَا فَلْیَسْجُدْ، فَإِذَا قَامَ فَلْیَقْرَأْ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ وَ لْیَرْکَعْ، قَالَ: وَ إِذَا ابْتُلِیتَ بِهَا مَعَ إِمَامٍ لَا یَسْجُدُ فَیُجْزِیکَ الْإِیمَاءُ وَ الرُّکُوعُ.
316 «3» 3- وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ آخِرُ السُّورَهِ السَّجْدَهَ أَجْزَأَکَ أَنْ تَرْکَعَ بِهَا.
317 «4» 4- وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ صَلَّیْتَ مَعَ قَوْمٍ فَقَرَأَ الْإِمَامُ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ، أَوْ شَیْئاً مِنَ الْعَزَائِمِ، وَ فَرَغَ مِنْ قِرَاءَتِهِ وَ لَمْ یَسْجُدْ فَأَوْمِ إِیمَاءً، وَ الْحَائِضُ تَسْجُدُ إِذَا سَمِعَتِ السَّجْدَهَ.
318 «5» 5- وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی مَعَ قَوْمٍ لَا یَقْتَدِی بِهِمْ «6» فَیُصَلِّی لِنَفْسِهِ وَ رُبَّمَا قَرَؤُا آیَهً مِنَ الْعَزَائِمِ فَلَا یَسْجُدُونَ فِیهَا فَکَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: لَا یَسْجُدْ.
أقول: حمل علی أنّه یومی لما مرّ.
319 «7» 6- وَ رُوِیَ فِی الرَّجُلِ یَقْرَأُ السَّجْدَهَ فَیَنْسَاهَا حَتَّی «8» یَرْکَعَ وَ یَسْجُدَ، قَالَ:
یَسْجُدُ إِذَا ذَکَرَهَا إِذَا کَانَتْ مِنَ الْعَزَائِمِ.
320 «9» 7- وَ عَنْ
أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ قَالَ: لَا تَقْرَأْ فِی الْمَکْتُوبَهِ بِشَیْ ءٍ مِنَ الْعَزَائِمِ، فَإِنَّ السُّجُودَ زِیَادَهٌ فِی الْمَکْتُوبَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 777/ 1
(2) الوسائل 4: 777/ 2
(3) الوسائل 4: 777/ 3
(4) الوسائل 4: 778/ 1
(5) الوسائل 4: 778/ 2
(6) الأصل: لهم و ما أثبتناه فمن باقی النّسخ
(7) الوسائل 4: 778/ 1
(8) لیس فی م
(9) الوسائل 4: 779/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 60
321 «1» 8- وَ رُوِیَ: لَا تَقْرَأْ فِی الْفَرِیضَهِ اقْرَأْ فِی التَّطَوُّعِ.
322 «2» 9- وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقْرَأُ فِی الْمَکْتُوبَهِ سُورَهً فِیهَا سَجْدَهٌ مِنَ الْعَزَائِمِ، فَقَالَ: إِذَا بَلَغَ مَوْضِعَ السَّجْدَهِ فَلَا یَقْرَأْهَا، وَ إِنْ أَحَبَّ أَنْ یَرْجِعَ فَیَقْرَأَ سُورَهً غَیْرَهَا وَ یَدَعَ الَّتِی فِیهَا السَّجْدَهُ فَیَرْجِعُ إِلَی غَیْرِهَا.
323 «3» 10- وَ سُئِلَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقْرَأُ فِی الْفَرِیضَهِ سُورَهَ النَّجْمِ، أَ یَرْکَعُ بِهَا أَوْ یَسْجُدُ، ثُمَّ یَقُومُ فَیَقْرَأُ بِغَیْرِهَا؟ قَالَ: یَسْجُدُ ثُمَّ یَقُومُ فَیَقْرَأُ بِفَاتِحَهِ الْکِتَابِ وَ یَرْکَعُ وَ لَا یَعُودُ یَقْرَأُ فِی الْفَرِیضَهِ بِسَجْدَهٍ.
324 «4» 11- وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ إِمَامٍ یَقْرَأُ السَّجْدَهَ فَأَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ یَسْجُدَ، قَالَ: یُقَدِّمُ غَیْرَهُ فَیَسْجُدُ وَ یَسْجُدُونَ وَ یَنْصَرِفُ وَ قَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُمْ.
325 «5» 12- وَ رُوِیَ فِیمَنْ یَسْمَعُ السَّجْدَهَ فِی السَّاعَهِ الَّتِی لَا تَسْتَقِیمُ الصَّلَاهُ فِیهَا قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَ بَعْدَ الْعَصْرِ، قَالَ: لَا یَسْجُدْ.
أقول: وجهه أنّه سمع من غیر استماع لما یأتی.
326 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ یُصَلِّی وَ هُوَ یَنْظُرُ فِی الْمُصْحَفِ یَقْرَأُ فِیهِ یَضَعُ السِّرَاجَ قَرِیباً مِنْهُ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
327 «7» وَ سُئِلَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ وَ الْمَرْأَهِ یَضَعُ الْمُصْحَفَ أَمَامَهُ یَنْظُرُ فِیهِ وَ یَقْرَأُ وَ یُصَلِّی، قَالَ:
لَا یَعْتَدَّ بِتِلْکَ الصَّلَاهِ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الْفَرِیضَهِ مَعَ الْحِفْظِ، وَ الْأَوَّلُ عَلَی النَّافِلَهِ أَوْ عَدَمِهِ.
328 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَلْبِیَهُ الْأَخْرَسِ وَ تَشَهُّدُهُ وَ قِرَاءَتُهُ الْقُرْآنَ فِی
______________________________
(1) الوسائل 4: 779/ 2
(2) الوسائل 4: 779/ 3
(3) الوسائل 4: 780/ 4
(4) الوسائل 4: 780/ 5
(5) الوسائل 4: 779/ 3
(6) الوسائل 4: 780/ 1
(7) الوسائل 4: 780/ 2
(8) الوسائل 4: 801/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 61
صَلَاتِهِ تَحْرِیکُ لِسَانِهِ وَ إِشَارَتُهُ بِإِصْبَعِهِ.
329 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّکَ قَدْ تَرَی مِنَ الْمُحَرَّمِ مِنَ الْعَجَمِ لَا یُرَادُ مِنْهُ مَا یُرَادُ مِنَ الْعَالِمِ الْفَصِیحِ وَ کَذَلِکَ الْأَخْرَسُ فِی الْقِرَاءَهِ فِی الصَّلَاهِ وَ التَّشَهُّدِ وَ مَا أَشْبَهَ ذَلِکَ، فَهَذَا بِمَنْزِلَهِ الْعَجَمِ وَ الْمُحَرَّمِ لَا یُرَادُ مِنْهُ مَا یُرَادُ مِنَ الْعَاقِلِ الْمُتَکَلِّمِ الْفَصِیحِ.
330 «2» قِیلَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا یُجْزِی مِنَ الْقَوْلِ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الْأَخِیرَتَیْنِ؟ قَالَ:
أَنْ تَقُولَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ وَ تُکَبِّرُ وَ تَرْکَعُ.
331 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَشْرُ رَکَعَاتٍ لَا تَجُوزُ فِیهِنَّ الْوَهْمُ وَ هِیَ الصَّلَاهُ الَّتِی فَرَضَهَا اللَّهُ وَ فَوَّضَ إِلَی مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَزَادَ فِی الصَّلَاهِ سَبْعَ رَکَعَاتٍ هِیَ سُنَّهٌ لَیْسَ فِیهِنَّ قِرَاءَهٌ إِنَّمَا هُوَ تَسْبِیحٌ وَ تَهْلِیلٌ وَ تَکْبِیرٌ وَ دُعَاءٌ فَالْوَهْمُ إِنَّمَا هُوَ «4» فِیهِنَّ.
332 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّکْعَتَیْنِ الْأَخِیرَتَیْنِ مِنَ الظُّهْرِ، قَالَ:
تُسَبِّحُ وَ تَحْمَدُ اللَّهَ وَ تَسْتَغْفِرُ لِذَنْبِکَ وَ إِنْ شِئْتَ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ فَإِنَّهَا تَحْمِیدٌ وَ دُعَاءٌ.
333 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْإِمَامُ یَقْرَأُ بِفَاتِحَهِ الْکِتَابِ وَ مَنْ خَلْفَهُ یُسَبِّحُ، فَإِذَا کُنْتَ وَحْدَکَ فَاقْرَأْ فِیهَا وَ إِنْ شِئْتَ فَسَبِّحْ.
334 «7»
وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّکْعَتَیْنِ الْأَخِیرَتَیْنِ مَا أَصْنَعُ فِیهِمَا؟ قَالَ: إِنْ شِئْتَ فَاقْرَأْ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ، وَ إِنْ شِئْتَ فَاذْکُرِ اللَّهَ فَهُوَ سَوَاءٌ، قِیلَ: فَأَیُّ ذَلِکَ أَفْضَلُ؟ قَالَ:
هُمَا وَ اللَّهِ سَوَاءٌ إِنْ شِئْتَ سَبَّحْتَ، وَ إِنْ شِئْتَ قَرَأْتَ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی التَّسَاوِی فِی الْإِجْزَاءِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 802/ 2
(2) الوسائل 4: 782/ 5
(3) الوسائل 4: 782/ 6
(4) لیس فی م و رض
(5) الوسائل 4: 781/ 1
(6) الوسائل 4: 781/ 2
(7) الوسائل 4: 781/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 62
335 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْإِمَامَ یَقْرَأُ بِفَاتِحَهِ الْکِتَابِ وَ کَذَا الْمُنْفَرِدُ وَ لَا یَقْرَأُ الْمَأْمُومُ.
336 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَدْنَی مَا یُجْزِی مِنَ الْقَوْلِ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الْأَخِیرَتَیْنِ أَنْ تَقُولَ: سُبْحَانَ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ. وَ حُمِلَ عَلَی الضَّرُورَهِ.
337 «3» وَ کَانَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقُولُ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ یَرْکَعُ.
338 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَقْرَأْ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الْأَخِیرَتَیْنِ مِنَ «5» الْأَرْبَعِ الرَّکَعَاتِ الْمَفْرُوضَاتِ شَیْئاً إِمَاماً کُنْتَ أَوْ غَیْرَ إِمَامٍ، قِیلَ: فَمَا أَقُولُ فِیهِمَا؟ قَالَ: إِذَا کُنْتَ إِمَاماً أَوْ وَحْدَکَ فَقُلْ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ تُکَبِّرُ وَ تَرْکَعُ.
339 «6» وَ رُوِیَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ تُکَمِّلُهُ «7» تِسْعَ تَسْبِیحَاتٍ.
340 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لَمَّا کَانَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الْأَخِیرَتَیْنِ ذَکَرَ مَا رَأَی مِنْ عَظَمَهِ اللَّهِ فَدَهِشَ فَقَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ، فَلِذَلِکَ
صَارَ التَّسْبِیحُ أَفْضَلَ مِنَ الْقِرَاءَهِ.
341 «9» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا جُعِلَ الْقِرَاءَهُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الْأَوَّلَتَیْنِ وَ التَّسْبِیحُ فِی الْأَخِیرَتَیْنِ لِلْفَرْقِ بَیْنَ مَا فَرَضَهُ اللَّهُ مِنْ عِنْدِهِ وَ بَیْنَ مَا فَرَضَهُ مِنْ عِنْدِ رَسُولِهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
342 «10» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اقْرَأْ فِی الْأَوَّلَتَیْنِ، وَ سَبِّحْ بِالْأَخِیرَتَیْنِ «11».
______________________________
(1) الوسائل 4: 782/ 4
(2) الوسائل 4: 782/ 7
(3) الوسائل 4: 782/ 8
(4) الوسائل 4: 792/ 2
(5) الأصل: مع، و ما أثبتناه فمن باقی النّسخ
(6) الوسائل 4: 791/ 1
(7) رض: تکلّمه و فی م: تکلّه
(8) الوسائل 4: 792/ 3
(9) الوسائل 4: 792/ 4
(10) الوسائل 4: 792/ 5
(11) باقی النّسخ: فی الأخیرتین
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 63
343 «1» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقْرَأُ فِی الْأَوَّلَتَیْنِ، وَ یُسَبِّحُ فِی الْأَخِیرَتَیْنِ.
344 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قُمْتَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الْأَخِیرَتَیْنِ لَا تَقْرَأْ فِیهِمَا، فَقُلِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ.
345 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْقِرَاءَهَ أَفْضَلُ لِلْإِمَامِ.
346 «4» وَ رُوِیَ: مُطْلَقاً. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
و قد مرّ دلیله و یأتی مثله.
347 «5» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «بِلِسٰانٍ عَرَبِیٍّ مُبِینٍ» «6» قَالَ: یُبِینُ الْأَلْسُنَ وَ لَا تُبِینُهُ الْأَلْسُنُ.
348 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ ذَهَبَ الْعَالِمُ الْمُتَکَلِّمُ الْفَصِیحُ حَتَّی یَدَعَ مَا قَدْ عَلِمَ أَنَّهُ یَلْزَمُهُ وَ یَعْمَلُ بِهِ وَ یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یَقُومَ بِهِ حَتَّی یَکُونَ ذَلِکَ مِنْهُ بِالنَّبَطِیَّهِ وَ الْفَارِسِیَّهِ فَحِیلَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ ذَلِکَ بِالْأَدَبِ حَتَّی یَعُودَ إِلَی مَا قَدْ عَلِمَهُ وَ عَقَلَهُ، قَالَ: وَ لَوْ ذَهَبَ مَنْ لَمْ یَکُنْ فِی مِثْلِ حَالِ الْأَعْجَمِ الْمُحَرَّمِ فَفَعَلَ مِثْلَ
فَعَالِ الْأَعْجَمِیِّ وَ الْأَخْرَسِ عَلَی مَا قَدْ وَصَفْنَا إِذاً لَمْ یَکُنْ أَحَدٌ فَاعِلًا لِشَیْ ءٍ مِنَ الْخَیْرِ وَ لَا یُعْرَفُ الْجَاهِلُ مِنَ الْعَالِمِ.
349 «8» قَرَأَ رَجُلٌ عَلَی الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ حُرُوفاً مِنَ الْقُرْآنِ لَیْسَ عَلَی مَا یَقْرَأُهَا النَّاسُ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُفَّ عَنْ هَذِهِ الْقِرَاءَهِ، اقْرَأْ کَمَا یَقْرَأُ النَّاسُ حَتَّی یَقُومَ الْقَائِمُ، فَإِذَا قَامَ، الْقَائِمُ قَرَأَ کِتَابَ اللَّهِ عَلَی حَدِّهِ، وَ أَخْرَجَ الْمُصْحَفَ الَّذِی کَتَبَهُ عَلِیٌّ
______________________________
(1) الوسائل 4: 793/ 9
(2) الوسائل 4: 793/ 7
(3) الوسائل 4: 794/ 11
(4) الوسائل 4: 794/ 12
(5) الوسائل 4: 812/ 1
(6) الشّعراء: 195
(7) الوسائل 4: 812/ 2
(8) الوسائل 4: 821/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 64
عَلَیْهِ السَّلَامُ.
350 «1» وَ رُوِیَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: جَوَازُ الْقِرَاءَهِ بِمَا اخْتَلَفَ الْقُرَّاءُ فِیهِ.
351 «2» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقِیلَ لَهُ: إِنَّا نَسْمَعُ الْآیَاتِ مِنَ الْقُرْآنِ لَیْسَ هِیَ عِنْدَنَا کَمَا نَسْمَعُهَا، وَ لَا نُحْسِنُ أَنْ نَقْرَأَهَا کَمَا بَلَغَنَا عَنْکُمْ، فَهَلْ نَأْثَمُ؟ فَقَالَ: لَا، اقْرَؤُوا کَمَا تَعَلَّمْتُمْ فَسَیَجِیئُکُمْ مَنْ یُعَلِّمُکُمْ.
352 «3» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: أَتَانِی آتٍ مِنَ اللَّهِ فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُکَ أَنْ تَقْرَأَ الْقُرْآنَ عَلَی حَرْفٍ وَاحِدٍ، فَقُلْتُ یَا رَبِّ وَسِّعْ عَلَی أُمَّتِی، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُکَ أَنْ تَقْرَأَ الْقُرْآنَ عَلَی سَبْعَهِ أَحْرُفٍ.
و مطالبه اثنا عشر
و أحکامه اثنا عشر
و یستحبّ عینا لما مرّ فی المقدّمات.
353 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُعَذِّبُ اللَّهُ قَلْباً وَعَی الْقُرْآنَ.
354 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خِیَارُکُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَ عَلَّمَهُ.
355 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ مَأْدُبَهُ اللَّهِ فَتَعَلَّمُوا مِنْ مَأْدُبَتِهِ مَا اسْتَطَعْتُمْ.
لما مرّ.
356 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ رَجُلٍ عُلِّمَ وَلَدُهُ الْقُرْآنَ إِلَّا تَوَّجَ اللَّهُ أَبَوَیْهِ یَوْمَ الْقِیَامَهِ بِتَاجِ الْمُلْکِ، وَ کُسِیَا حُلَّتَیْنِ لَمْ یَرَ النَّاسُ مِثْلَهُمَا.
______________________________
(1) الوسائل 4: 821/ 5
(2) الوسائل 4: 821/ 2
(3) الوسائل 4: 822/ 6
(4) الوسائل 4: 825/ 4
(5) الوسائل 4: 825/ 6
(6) الوسائل 4: 826/ 13
(7) الوسائل 4: 825/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 65
357 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَالَ الْمُعَلِّمُ لِلصَّبِیِّ: قُلْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ فَقَالَ الصَّبِیُّ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ کَتَبَ اللَّهُ بَرَاءَهً لِلصَّبِیِّ وَ بَرَاءَهً لِأَبَوَیْهِ وَ بَرَاءَهً لِلْمُعَلِّمِ مِنَ النَّارِ.
358 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ یُکْسَی یَوْمَ الْقِیَامَهِ حُلَّتَیْنِ ثُمَّ یُقَالُ لَهُ: اقْرَأْ وَ ارْقَأْ، فَکُلَّمَا قَرَأَ آیَهً صَعِدَ دَرَجَهً وَ یُکْسَی أَبَوَاهُ حُلَّتَیْنِ إِنْ کَانَا مُؤْمِنَیْنِ، ثُمَّ یُقَالُ لَهُمَا:
هَذَا لِمَا عَلَّمْتُمَاهُ الْقُرْآنَ.
لما مرّ.
359 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ الْحَافِظُ لِلْقُرْآنِ الْعَامِلُ بِهِ مَعَ السَّفَرَهِ الْکِرَامِ الْبَرَرَهِ.
لما مرّ.
360 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الَّذِی یُعَالِجُ الْقُرْآنَ وَ یَحْفَظُهُ بِمَشَقَّهٍ مِنْهُ وَ قِلَّهِ حِفْظٍ لَهُ أَجْرَانِ.
361 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ شُدِّدَ عَلَیْهِ الْقُرْآنُ کَانَ لَهُ أَجْرَانِ، وَ مَنْ یُسِّرَ عَلَیْهِ کَانَ مَعَ الْأَوَّلِینَ.
لما مرّ.
362 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَهْلَ الْقُرْآنِ فِی أَعْلَی دَرَجَهٍ مِنَ الْآدَمِیِّینَ مَا خَلَا النَّبِیِّینَ وَ الْمُرْسَلِینَ، فَلَا تَسْتَضْعِفُوا أَهْلَ الْقُرْآنِ حُقُوقَهُمْ، فَإِنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ الْعَزِیزِ الْجَبَّارِ لَمَکَاناً.
363 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَشْرَافُ أُمَّتِی: حَمَلَهُ الْقُرْآنِ، وَ أَصْحَابُ اللَّیْلِ.
364 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَمَلَهُ الْقُرْآنِ عُرَفَاءُ أَهْلِ الْجَنَّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 826/ 16
(2) الوسائل 4: 834/ 1
(3) الوسائل 4: 832/ 1
(4) الوسائل 4: 832/ 2
(5) الوسائل 4: 832/ 3
(6) الوسائل 4: 830/ 1
(7) الوسائل 4: 831/ 2
(8) الوسائل 4: 831/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 66
لما مرّ.
365 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَ هُوَ شَابٌّ «2» مُؤْمِنٌ اخْتَلَطَ الْقُرْآنُ بِلَحْمِهِ وَ دَمِهِ، وَ جَعَلَهُ اللَّهُ مَعَ السَّفَرَهِ «3» الْکِرَامِ الْبَرَرَهِ، وَ یُکْسَی حُلَّتَیْنِ مِنْ حُلَلِ الْجَنَّهِ، وَ یُوضَعُ عَلَی رَأْسِهِ تَاجُ الْکَرَامَهِ، وَ یُعْطَی الْأَمْنَ بِیَمِینِهِ، وَ الْخُلْدَ بِیَسَارِهِ، ثُمَّ یَدْخُلُ الْجَنَّهَ، ثُمَّ یُقَالُ لَهُ: اقْرَأْ آیَهً وَ اصْعَدْ دَرَجَهً، وَ مَنْ قَرَأَهُ کَثِیراً وَ تَعَاهَدَهُ بِمَشَقَّهٍ مِنْ شِدَّهِ حِفْظِهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ أَجْرَ هَذَا مَرَّتَیْنِ.
لما تقدّم و یأتی.
366 «4» 8- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ دَخَلَ فِی الْإِسْلَامِ طَائِعاً وَ قَرَأَ الْقُرْآنَ طَاهِراً فَلَهُ فِی کُلِّ سَنَهٍ مِائَتَا دِینَارٍ فِی بَیْتِ مَالِ «5» الْمُسْلِمِینَ، وَ إِنْ مُنِعَ فِی الدُّنْیَا أَخَذَهَا یَوْمَ الْقِیَامَهِ وَافِیَهً أَحْوَجَ مَا یَکُونُ إِلَیْهَا.
و یکره تعلیمهنّ الکتابه و سوره یوسف.
367 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُنْزِلُوا النِّسَاءَ الْغُرَفَ، وَ لَا تُعَلِّمُوهُنَّ الْکِتَابَهَ، وَ لَا تُعَلِّمُوهُنَّ سُورَهَ یُوسُفَ، وَ عَلِّمُوهُنَّ الْمِغْزَلَ وَ سُورَهَ النُّورِ.
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُعَلِّمُوهُنَّ سُورَهَ یُوسُفَ.
368 «7» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِیَهُ مُتَعَمِّداً، لَقِیَ اللَّهَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ مَغْلُولًا یُسَلِّطُ اللَّهُ عَلَیْهِ بِکُلِّ آیَهٍ مِنْهَا حَیَّهً تَکُونُ قَرِینَهُ إِلَی النَّارِ إِلَّا أَنْ یُغْفَرَ لَهُ.
369 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ نَسِیَ سُورَهً مِنَ الْقُرْآنِ مُثِّلَتْ لَهُ فِی صُورَهٍ حَسَنَهٍ وَ دَرَجَهٍ رَفِیعَهٍ فِی الْجَنَّهِ، فَإِذَا رَآهَا قَالَ: مَا أَنْتَ؟ فَتَقُولُ: أَنَا سُورَهُ کَذَا وَ کَذَا وَ لَوْ لَمْ
______________________________
(1) الوسائل 4: 833/ 1
(2) رض: شباب
(3) السّفره: الملائکه الّذین یکتبون اعمال بنی آدم (اللّسان: سفر)
(4) الوسائل 4: 838/ 1
(5) رض: المال
(6) الوسائل 4: 839/ 1
(7) الوسائل 4: 847/ 8
(8) الوسائل 4: 845/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 67
تَنْسَنِی لَرَفَعْتُکَ إِلَی هَذَا الْمَکَانِ.
370 «1» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثُمَّ یَنْسَاهُ ثُمَّ یَقْرَأُهُ ثُمَّ یَنْسَاهُ، هَلْ عَلَیْهِ فِیهِ حَرَجٌ؟ فَقَالَ: لَا.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی عَدَمِ التَّفْرِیطِ.
و تجوز القراءه باللّحن مع عدم الإمکان لما مرّ فی المقدّمات.
371 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ بِعَرَبِیَّتِهِ وَ إِیَّاکُمْ وَ النَّبْزَ فِیهِ، یَعْنِی الْهَمْزَ «3».
372 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الرَّجُلَ الْأَعْجَمِیَّ مِنْ أُمَّتِی لَیَقْرَأُ الْقُرْآنَ بعجمیته «5» فَتَعْرِفُهُ الْمَلَائِکَهُ عَلَی عَرَبِیَّتِهِ «6».
373 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْهَمْزُ زِیَادَهٌ فِی الْقُرْآنِ إِلَّا الْهَمْزَ الْأَصْلِیَّ مِثْلَ قَوْلِهِ أَلّٰا یَسْجُدُوا لِلّٰهِ الَّذِی یُخْرِجُ الْخَبْ ءَ «8» وَ قَوْلِهِ لَکُمْ فِیهٰا دِفْ ءٌ «9» وَ قَوْلِهِ:
فَادّٰارَأْتُمْ فِیهٰا «10».
374 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَعَلَّمُوا الْعَرَبِیَّهَ فَإِنَّهَا کَلَامُ اللَّهِ الَّذِی کَلَّمَ «12» بِهِ خَلْقَهُ.
375 «13» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ إِذَا هُمْ
______________________________
(1) الوسائل 4: 846/ 6
(2) الوسائل 4: 865/ 1
(3) م: الهمزه
(4) الوسائل 4: 866/ 4
(5) م و رض: بعجمیّه
(6) م و رض: عربیّه
(7) الوسائل 4: 865/ 1
(8) النّمل: 25
(9) النّحل: 5
(10) البقره: 72
(11) الوسائل 4: 866/ 2
(12) رض: یکلّم به
(13) الوسائل 4: 827/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 68
بِشَخْصٍ قَدْ أَقْبَلَ لَمْ یُرَ قَطُّ أَحْسَنَ صُورَهً مِنْهُ وَ هُوَ الْقُرْآنُ إِلَی أَنْ قَالَ: فَیَقُولُ الْجَبَّارُ:
وَ عِزَّتِی وَ جَلَالِی وَ ارْتِفَاعِ مَکَانِی لَأُکْرِمَنَّ الْیَوْمَ مَنْ أَکْرَمَکَ، وَ لَأُهِینَنَّ مَنْ أَهَانَکَ.
376 «1» وَ رُوِیَ: مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَظَنَّ أَنَّ أَحَداً أُعْطِیَ أَفْضَلَ مِمَّا أُعْطِیَ فَقَدْ حَقَّرَ مَا عَظَّمَ اللَّهَ، وَ عَظَّمَ مَا حَقَّرَ اللَّهُ.
377 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ فِیهِ مَنَارُ الْهُدَی وَ مَصَابِیحُ الدُّجَی، فَلْیَجْلُ جَالٍ بَصَرَهُ، وَ یَفْتَحْ لِلضِّیَاءِ نَظَرَهُ، فَإِنَّ التَّفَکُّرَ حَیَاهُ قَلْبِ الْبَصِیرِ کَمَا یَمْشِی الْمُسْتَنِیرُ فِی الظُّلُمَاتِ بِالنُّورِ.
378 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِمَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ إِذَا
مَرَّ بِآیَهٍ مِنَ الْقُرْآنِ فِیهَا مَسْأَلَهٌ أَوْ تَخْوِیفٌ أَنْ یَسْأَلَ عِنْدَ ذَلِکَ خَیْرَ مَا یَرْجُو، وَ یَسْأَلَهُ «4» الْعَافِیَهَ مِنَ النَّارِ وَ مِنَ الْعَذَابِ.
379 «5» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِنِّی «6» لَأَعْجَبُ کَیْفَ لَا أَشِیبُ إِذَا قَرَأْتُ الْقُرْآنَ؟! وَ قِیلَ لَهُ: یَا رَسُولَ اللَّهِ أَسْرَعَ إِلَیْکَ الشَّیْبُ، قَالَ: شَیَّبَتْنِی سُورَهُ «7» هُودٍ وَ الْوَاقِعَهُ وَ الْمُرْسَلَاتُ وَ عَمَّ یَتَسَائَلُونَ.
و نذکر منها اثنی عشر نذکر ما یدلّ علیها 1- الخشوع.
2- کثره الصّلاه و الصّوم.
3- التّواضع.
4- ترک الجهل و الغضب.
5- الحلم و العفو.
6- تعظیم القرآن.
______________________________
(1) الوسائل 4: 827/ 3
(2) الوسائل 4: 828/ 1
(3) الوسائل 4: 828/ 2
(4) رض: و یسأل اللّه
(5) الوسائل 4: 829/ 4 و 5
(6) رض: انّی خیر ما یرجو أو یسأل
(7) لیس فی م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 69
7- الإخلاص.
8- ترک الطّمع.
9- ترک الحرام.
10- الزّهد فی الدّنیا.
11- الصّلاح.
12- العمل بالقرآن.
380 «1» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَحَقَّ النَّاسِ بِالتَّخَشُّعِ فِی السِّرِّ وَ الْعَلَانِیَهِ لَحَامِلُ الْقُرْآنِ، وَ إِنَّ أَحَقَّ النَّاسِ فِی السِّرِّ وَ الْعَلَانِیَهِ بِالصَّلَاهِ وَ الصَّوْمِ لَحَامِلُ الْقُرْآنِ، ثُمَّ نَادَی بِأَعْلَی صَوْتِهِ: یَا حَامِلَ الْقُرْآنِ، تَوَاضَعْ بِهِ یَرْفَعْکَ اللَّهُ، وَ لَا تَعَزَّزْ بِهِ فَیُذِلَّکَ اللَّهُ، یَا حَامِلَ الْقُرْآنِ، تَزَیَّنْ بِهِ لِلَّهِ یُزَیِّنْکَ اللَّهُ، وَ لَا تَزَیَّنْ بِهِ لِلنَّاسِ فَیَشِینَکَ اللَّهُ، مَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ فَکَأَنَّمَا أُدْرِجَتِ النُّبُوَّهُ بَیْنَ جَنْبَیْهِ وَ لَکِنَّهُ لَا یُوحَی إِلَیْهِ، وَ مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ فَنَوْلُهُ لَا یُجْهَلُ مَعَ مَنْ یُجْهَلُ عَلَیْهِ، وَ لَا یُغْضَبُ فِیمَنْ یُغْضَبُ، وَ لَا یَجِدُ فِیمَنْ یَجِدُ، وَ لَکِنَّهُ یَعْفُو وَ یَصْفَحُ وَ یَغْفِرُ وَ یَحْلُمُ لِتَعْظِیمِ الْقُرْآنِ.
381 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ مِنَ النَّاسِ مَنْ
یَقْرَأُ الْقُرْآنَ لِیُقَالَ: فُلَانٌ قَارِئٌ، وَ مِنْهُمْ مَنْ یَقْرَأُ الْقُرْآنَ لِیَطْلُبَ بِهِ الدُّنْیَا وَ لَا خَیْرَ فِی ذَلِکَ، وَ مِنْهُمْ مَنْ یَقْرَأُ الْقُرْآنَ لِیَنْتَفِعَ بِهِ فِی صَلَاتِهِ وَ لَیْلِهِ وَ نَهَارِهِ.
382 «3» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ثُمَّ شَرِبَ عَلَیْهِ حَرَاماً، أَوْ آثَرَ عَلَیْهِ حُبَّ الدُّنْیَا وَ زِینَتَهَا اسْتَوْجَبَ عَلَیْهِ سَخَطَ اللَّهِ إِلَّا أَنْ یَتُوبَ.
383 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صِنْفَانِ إِذَا صَلَحَا صَلَحَتْ أُمَّتِی وَ إِذَا فَسَدَا فَسَدَتْ «5» الْأُمَرَاءُ، وَ الْقُرَّاءُ.
384 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ یَأْکُلُ بِهِ النَّاسَ، جَاءَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ وَ وَجْهُهُ
______________________________
(1) الوسائل 4: 835/ 1
(2) الوسائل 4: 836/ 2
(3) الوسائل 4: 836/ 4
(4) الوسائل 4: 837/ 6
(5) رض: فسدت أمّتی
(6) الوسائل 4: 837/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 70
عَظْمٌ لَا لَحْمَ فِیهِ.
385 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ فَلَمْ یَعْمَلْ بِهِ وَ آثَرَ عَلَیْهِ حُبَّ الدُّنْیَا وَ زِینَتَهَا اسْتَوْجَبَ سَخَطَ اللَّهِ.
و علی کلّ حال و ختمه و افتتاحه و استماع قراءته و اختیارها علی غیرها من المندوبات لما مرّ و لما یأتی.
386 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ عَلَیْکَ بِتِلَاوَهِ الْقُرْآنِ عَلَی کُلِّ حَالٍ.
387 «3» وَ رُوِیَ: أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ: الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ، قِیلَ: وَ مَا الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ؟ قَالَ:
فَتْحُ الْقُرْآنِ وَ خَتْمُهُ، کُلَّمَا جَاءَ بِأَوَّلِهِ ارْتَحَلَ بِآخِرِهِ.
388 «4» وَ رُوِیَ: دَرَجَاتُ الْجَنَّهِ عَلَی قَدْرِ آیَاتِ الْقُرْآنِ فَیُقَالُ لَهُ: اقْرَأْ وَ ارْقَ فَیَقْرَأُ ثُمَّ یَرْقَی.
389 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ قَائِماً فِی صَلَاتِهِ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ حَرْفٍ مِائَهَ حَسَنَهٍ، وَ مَنْ قَرَأَهُ «6» فِی صَلَاتِهِ جَالِساً، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ حَرْفٍ
خَمْسِینَ حَسَنَهً، وَ مَنْ قَرَأَهُ فِی غَیْرِ صَلَاهٍ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ حَرْفٍ عَشْرَ حَسَنَاتٍ.
390 «7» وَ رُوِیَ: إِنِ اسْتَمَعَ الْقُرْآنَ، کَتَبَ اللَّهُ «8» لَهُ «9» بِکُلِّ حَرْفٍ حَسَنَهً، وَ إِنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ لَیْلًا، صَلَّتْ عَلَیْهِ الْمَلَائِکَهُ حَتَّی یُصْبِحَ، وَ إِنْ خَتَمَهُ نَهَاراً، صَلَّتْ عَلَیْهِ الْحَفَظَهُ حَتَّی یُمْسِیَ، قِیلَ: هَذَا لِمَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ، فَمَنْ لَمْ یَقْرَأْهُ؟ قَالَ: إِذَا قَرَأَ مَا مَعَهُ أَعْطَاهُ اللَّهُ ذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 837/ 8
(2) الوسائل 4: 839/ 1
(3) الوسائل 4: 839/ 2
(4) الوسائل 4: 840/ 3
(5) الوسائل 4: 840/ 4
(6) م: قرأ
(7) الوسائل 4: 841/ 5
(8) لیس فی م
(9) لیس فی ج
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 71
391 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَتْمُ الْقُرْآنِ إِلَی حَیْثُ یَعْلَمُ.
392 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ عَبْدٍ مِنْ شِیعَتِنَا یَتْلُو الْقُرْآنَ فِی صَلَاتِهِ قَائِماً إِلَّا وَ لَهُ بِکُلِّ حَرْفٍ مِائَهُ حَسَنَهٍ، وَ لَا قَرَأَ فِی صَلَاتِهِ جَالِساً إِلَّا وَ لَهُ بِکُلِّ حَرْفٍ خَمْسُونَ حَسَنَهً، وَ لَا فِی غَیْرِ صَلَاتِهِ إِلَّا وَ لَهُ بِکُلِّ حَرْفٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ.
393 «3» وَ رُوِیَ: أَفْضَلُ الْعِبَادَهِ «4» تِلَاوَهُ الْقُرْآنِ.
394 «5» وَ فِی الْحَدِیثِ الْقُدْسِیِّ: مَنْ شُغِلَ بِقِرَاءَهِ الْقُرْآنِ عَنْ مَسْأَلَتِی أَعْطَیْتُهُ أَفْضَلَ ثَوَابِ الشَّاکِرِینَ.
و تجوز قراءه ما عد العزائم للجنب و الحائض و النّفساء لما مرّ.
395 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِقَارِئِ الْقُرْآنِ بِکُلِّ حَرْفٍ یَقْرَأَهُ فِی الصَّلَاهِ قَائِماً مِائَهُ حَسَنَهٍ، وَ قَاعِداً خَمْسُونَ، وَ مُتَطَهِّراً فِی غَیْرِ صَلَاتِهِ خَمْسٌ وَ عِشْرُونَ حَسَنَهً، وَ غَیْرَ مُتَطَهِّرٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، أَمَا إِنِّی لَا أَقُولُ: المر بَلْ بِالْأَلِفِ عَشْرٌ، وَ بِاللَّامِ عَشْرٌ، وَ بِالْمِیمِ عَشْرٌ، وَ بِالرَّاءِ عَشْرٌ.
396 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
لَا یَقْرَأُ الْعَبْدُ الْقُرْآنَ إِذَا کَانَ عَلَی غَیْرِ طَهُورٍ حَتَّی یَتَطَهَّرَ.
397 «8» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَقْرَأُ الْمُصْحَفَ ثُمَّ یَأْخُذُنِی الْبَوْلُ فَأَقُومُ فَأَبُولُ وَ أَسْتَنْجِی وَ أَغْسِلُ یَدَیَّ وَ أَعُودُ إِلَی الْمُصْحَفِ فَأَقْرَأُ فِیهِ؟ قَالَ: لَا، حَتَّی تَتَوَضَّأَ لِلصَّلَاهِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 841/ 7
(2) الوسائل 4: 842/ 8
(3) الوسائل 4: 843/ 15
(4) م و ج: العبادات
(5) الوسائل 4: 844/ 20
(6) الوسائل 4: 848/ 3
(7) الوسائل 4: 847/ 2
(8) الوسائل 4: 847/ 1
(9) م: الإعاده
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 72
398 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنِ التَّعَوُّذِ مِنَ الشَّیْطَانِ عِنْدَ کُلِّ سُورَهٍ یَفْتَحُهَا، قَالَ: نَعَمْ، فَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ.
399 «2» وَ قَالَ الْعَسْکَرِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَّا قَوْلُهُ الَّذِی نَدَبَکَ اللَّهُ إِلَیْهِ وَ أَمَرَکَ بِهِ عِنْدَ قِرَاءَهِ الْقُرْآنِ: أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِیعِ الْعَلِیمِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ، وَ الِاسْتِعَاذَهُ هِیَ مَا قَدْ أَمَرَ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ عِنْدَ قِرَاءَتِهِمُ الْقُرْآنَ بِقَوْلِهِ فَإِذٰا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّیْطٰانِ الرَّجِیمِ «3» وَ مَنْ تَأَدَّبَ بِأَدَبِ «4» اللَّهِ، أَدَّاهُ إِلَی الْفَلَاحِ الدَّائِمِ.
و لو خمسین آیه و کلّ لیله و لو سوره لما مرّ.
400 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آیَاتٍ فِی لَیْلَهٍ، لَمْ یُکْتَبْ مِنَ الْغَافِلِینَ، وَ مَنْ قَرَأَ خَمْسِینَ آیَهً، کُتِبَ «6» مِنَ الذَّاکِرِینَ، وَ مَنْ قَرَأَ مِائَهَ آیَهٍ، کُتِبَ مِنَ الْقَانِتِینَ، وَ مَنْ قَرَأَ مِائَتَیْ آیَهٍ، کُتِبَ مِنَ الْخَاشِعِینَ، وَ مَنْ قَرَأَ ثَلَاثَمِائَهِ آیَهٍ، کُتِبَ مِنَ الْفَائِزِینَ، وَ مَنْ قَرَأَ خَمْسَمِائَهِ آیَهٍ، کُتِبَ مِنَ الْمُجْتَهِدِینَ، وَ مَنْ قَرَأَ أَلْفَ آیَهٍ، کُتِبَ لَهُ قِنْطَارٌ مِنْ بُرٍّ.
401 «7» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: آیَاتُ الْقُرْآنِ خَزَائِنُ کُلَّمَا فُتِحَتْ خَزَائِنِهِ یَنْبَغِی لَکَ أَنْ تَنْظُرَ فِیهَا.
402 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْقُرْآنُ «9» عَهْدُ اللَّهِ إِلَی خَلْقِهِ فَقَدْ یَنْبَغِی لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ أَنْ یَنْظُرَ فِی عَهْدِهِ، وَ أَنْ یَقْرَأَ مِنْهُ فِی کُلِّ یَوْمٍ خَمْسِینَ آیَهً.
403 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا یَمْنَعُ
التَّاجِرَ مِنْکُمُ الْمَشْغُولَ فِی سُوقِهِ إِذَا رَجَعَ إِلَی مَنْزِلِهِ أَنْ لَا یَنَامَ حَتَّی یَقْرَأَ سُورَهً مِنَ الْقُرْآنِ فَیُکْتَبَ لَهُ مَکَانَ کُلِّ آیَهَ یَقْرَأُهَا عَشْرُ
______________________________
(1) الوسائل 4: 848/ 2
(2) الوسائل 4: 848/ 1
(3) النّحل: 98
(4) م: بآداب
(5) الوسائل 4: 851/ 2
(6) ر ض: کتب اللّه
(7) الوسائل 4: 849/ 2
(8) الوسائل 4: 849/ 1
(9) ج و ش: ان القرآن
(10) الوسائل 4: 851/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 73
حَسَنَاتٍ، وَ تُمْحَی عَنْهُ عَشْرُ سَیِّئَاتٍ.
404 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلرَّجُلِ إِذَا أَصْبَحَ أَنْ یَقْرَأَ بَعْدَ التَّعْقِیبِ خَمْسِینَ آیَهً.
405 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِی الْمُصْحَفِ، مُتِّعَ بِبَصَرِهِ، وَ خُفِّفَ عَلَی وَالِدَیْهِ وَ إِنْ کَانَا کَافِرَیْنِ.
وَ رُوِیَ: لَیْسَ شَیْ ءٌ أَشَدَّ عَلَی الشَّیْطَانِ مِنَ الْقِرَاءَهِ فِی الْمُصْحَفِ نَظَراً.
406 «3» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّی أَحْفَظُ الْقُرْآنَ عَلَی ظَهْرِ قَلْبِی، فَأَقْرَأُهُ عَلَی ظَهْرِ قَلْبِی أَفْضَلُ، أَوْ أَنْظُرُ فِی الْمُصْحَفِ؟ فَقَالَ: بَلْ اقْرَأْهُ وَ انْظُرْ فِی الْمُصْحَفِ فَهُوَ أَفْضَلُ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ النَّظَرَ فِی الْمُصْحَفِ عِبَادَهٌ.
407 «4» کَانَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَقْطَعُ قِرَاءَتَهُ آیَهً آیَهً.
408 «5» وَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ رَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِیلًا «6» قَالَ:
بَیِّنْهُ تِبْیَاناً، وَ لَا تَهُذَّهُ هَذَّ الشِّعْرِ، وَ لَا تَنْثُرْهُ نَثْرَ الرَّمْلِ، وَ لَکِنِ اقْرَعُوا قُلُوبَکُمْ الْقَاسِیَهَ، وَ لَا یَکُنْ هَمُّ أَحَدِکُمْ آخِرَ السُّورَهِ.
409 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَعْرِبِ الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ عَرَبِیٌّ.
410 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ رَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِیلًا «9» قَالَ: هُوَ أَنْ تَتَمَکَّثَ فِیهِ، وَ تُحَسِّنَ بِهِ صَوْتَکَ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 849/ 3
(2) الوسائل 4: 853/ 1 و 2
(3) الوسائل 4: 854/ 4
(4) الوسائل 4: 856/ 5
(5) الوسائل 4: 856/ 1
(6) المزّمل: 4
(7) الوسائل 4: 856/ 2
(8) الوسائل 4: 856/ 4
(9) المزّمل: 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 74
411 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْقُرْآنَ نَزَلَ بِالْحُزْنِ فَاقْرَأُوهُ بِالْحُزْنِ.
412 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ کَانَتْ قِرَاءَتُهُ حُزْناً، فَإِذَا قَرَأَ فَکَأَنَّهُ یُخَاطِبُ إِنْسَاناً.
413 «3» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا أَبَا ذَرٍّ، اخْفِضْ صَوْتَکَ عِنْدَ الْجَنَائِزِ، وَ عِنْدَ الْقِتَالِ، وَ عِنْدَ الْقُرْآنِ.
414 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَفْضَلُ الْعِبَادَهِ أَخْفَاهَا.
415 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ یَجْهَرُ بِهَا «6» صَوْتَهُ، کَانَ کَالشَّاهِرِ سَیْفَهُ فِی سَبِیلِ اللَّهِ، وَ مَنْ قَرَأَهَا سِرّاً، کَانَ کَالْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِی سَبِیلِ اللَّهِ، وَ مَنْ قَرَأَهَا عَشْرَ مَرَّاتٍ، مَرَّتْ لَهُ عَلَی نَحْوِ أَلْفٍ مِنْ ذُنُوبِهِ.
416 «7» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ لَا یَرَی أَنَّهُ صَنَعَ شَیْئاً فِی الدُّعَاءِ وَ فِی الْقِرَاءَهِ حَتَّی یَرْفَعَ صَوْتَهُ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ، إِنَّ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ کَانَ أَحْسَنَ النَّاسِ صَوْتاً بِالْقُرْآنِ وَ کَانَ یَرْفَعُ صَوْتَهُ حَتَّی یُسْمِعَهُ أَهْلَ الدَّارِ.
و یستحبّ تحسین الصّوت به بحیث لا یبلغ الغناء و التّوسّط فی رفع الصّوت.
417 «9» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اقْرَؤُا الْقُرْآنَ بِأَلْحَانِ الْعَرَبِ وَ أَصْوَاتِهَا، وَ إِیَّاکُمْ وَ لُحُونَ أَهْلِ الْفِسْقِ وَ أَهْلِ الْکَبَائِرِ، فَإِنَّهُ سَیَجِی ءُ مِنْ بَعْدِی أَقْوَامٌ یُرَجِّعُونَ الْقُرْآنَ تَرْجِیعَ الْغِنَاءِ وَ النَّوْحِ وَ الرَّهْبَانِیَّهِ، لَا یَجُوزُ تَرَاقِیَهُمْ، قُلُوبُهُمْ مَقْلُوبَهٌ، وَ قُلُوبُ مَنْ یُعْجِبُهُ شَأْنُهُمْ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 857/ 1
(2) الوسائل 4: 857/ 3
(3) الوسائل 4: 858/ 3
(4) الوسائل 1: 58/ 8
(5) الوسائل 4: 857/ 1
(6) الأصل: به
(7) الوسائل 4: 858/ 2
(8) أثبتناه من باقی النّسخ
(9) الوسائل 4: 858/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 75
418 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِکُلِّ شَیْ ءٍ حِلْیَهٌ وَ حِلْیَهُ الْقُرْآنِ الصَّوْتُ الْحَسَنُ.
419 «2» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ أَحْسَنَ النَّاسِ صَوْتاً بِالْقُرْآنِ، وَ کَانَ السَّقَّاؤُنَ یَمُرُّونَ فَیَقِفُونَ بِبَابِهِ یَسْتَمِعُونَ قِرَاءَتَهُ.
420 «3» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَرَأْتُ الْقُرْآنَ فَرَفَعْتُ بِهِ صَوْتِی جَاءَنِی
الشَّیْطَانُ فَقَالَ: إِنَّمَا تُرَائِی بِهَذَا أَهْلَکَ وَ النَّاسَ، قَالَ: اقْرَأْ قِرَاءَهً مَا بَیْنَ الْقِرَائَتَیْنِ تُسْمِعُ أَهْلَکَ، وَ رَجِّعْ بِالْقُرْآنِ صَوْتَکَ، فَإِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الصَّوْتَ الْحَسَنَ یُرَجَّعُ فِیهِ تَرْجِیعاً.
أقول: حمل التّرجیع علی التّقیّه، و علی ما دون الغناء لما تقدّم و یأتی.
و الخوف دون إظهار الغشیه و نحوها.
421 «4» قِیلَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ قَوْماً إِذَا ذَکَرُوا شَیْئاً مِنَ الْقُرْآنِ أَوْ حَدَّ ثَوَابِهِ صَعِقَ أَحَدُهُمْ حَتَّی یَرَی أَنَّ أَحَدَهُمْ لَوْ قُطِعَتْ یَدَاهُ وَ رِجْلَاهُ لَمْ یَشْعُرْ بِذَلِکَ، فَقَالَ:
سُبْحَانَ اللَّهِ ذَاکَ مِنَ الشَّیْطَانِ، مَا بِهَذَا نُعِتُوا، إِنَّمَا هُوَ اللِّینُ وَ الرِّقَّهُ وَ الدَّمْعَهُ وَ الْوَجَلُ.
من الأحیاء و الأموات لما مرّ فی الدّفن.
422 «5» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ أَبِی یَخْتِمُ الْقُرْآنَ أَرْبَعِینَ خَتْمَهً فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، ثُمَّ خَتَمْتُهُ بَعْدَ أَبِی، فَرُبَّمَا زِدْتُ وَ رُبَّمَا نَقَصْتُ فَإِذَا کَانَ فِی یَوْمِ الْفِطْرِ جَعَلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ خَتْمَهً، وَ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ أُخْرَی، وَ لِفَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ أُخْرَی، ثُمَّ لِلْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ حَتَّی انْتَهَیْتُ إِلَیْکَ فَصَیَّرْتُ لَکَ وَاحِدَهً مُنْذُ صِرْتُ فِی هَذِهِ الْحَالِ، فَأَیُّ شَیْ ءٍ لِی بِذَلِکَ؟ قَالَ: لَکَ بِذَلِکَ أَنْ تَکُونَ مَعَهُمْ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 859/ 3
(2) الوسائل 4: 859/ 4
(3) الوسائل 4: 859/ 5
(4) الوسائل 4: 860/ 1
(5) الوسائل 4: 864/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 76
423 «1» قَالَ [عَلِیٌّ] «2» عَلَیْهِ السَّلَامُ: سَبْعَهٌ لَا یَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ: الرَّاکِعُ، وَ السَّاجِدُ، وَ فِی الْکَنِیفِ، وَ فِی الْحَمَّامِ، وَ الْجُنُبُ، وَ النُّفَسَاءُ، وَ الْحَائِضُ.
و أحکامه اثنا عشر
لما مرّ هنا و فی الخلوه.
و یکره بدونه لما مرّ هنا و فی آداب الحمّام.
لما مرّ.
424 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا نُصِبَتِ الْمَسَاجِدُ لِلْقُرْآنِ.
لما مرّ.
425 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اجْعَلُوا لِبُیُوتِکُمْ نَصِیباً مِنَ الْقُرْآنِ، فَإِنَّ الْبَیْتَ إِذَا قُرِئَ فِیهِ الْقُرْآنُ، تَیَسَّرَ عَلَی أَهْلِهِ، وَ کَثُرَ خَیْرُهُ، وَ کَانَ سُکَّانُهُ فِی زِیَادَهٍ، وَ إِذَا لَمْ یُقْرَأْ فِیهِ الْقُرْآنُ، ضُیِّقَ عَلَی أَهْلِهِ، وَ قَلَّ خَیْرُهُ، وَ کَانَ سُکَّانُهُ فِی نُقْصَانٍ.
426 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَوِّرُوا بُیُوتَکُمْ بِتِلَاوَهِ الْقُرْآنِ وَ لَا تَتَّخِذُوهَا قُبُوراً کَمَا فَعَلَتِ الْیَهُودُ وَ النَّصَارَی.
427 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْبَیْتُ الَّذِی یُقْرَأُ فِیهِ الْقُرْآنُ وَ یُذْکَرُ اللَّهُ فِیهِ، تَکْثُرُ بَرَکَتُهُ، وَ تَحْضُرُهُ الْمَلَائِکَهُ، وَ تَهْجُرُهُ الشَّیَاطِینُ، وَ یُضِی ءُ لِأَهْلِ السَّمَاءِ کَمَا تُضِی ءُ الْکَوَاکِبُ لِأَهْلِ الْأَرْضِ، وَ إِنَّ الْبَیْتَ الَّذِی لَا یُقْرَأُ فِیهِ الْقُرْآنُ وَ لَا یُذْکَرُ اللَّهُ فِیهِ، تَقِلُّ بَرَکَتُهُ، وَ تَهْجُرُهُ الْمَلَائِکَهُ، وَ تَحْضُرُهُ الشَّیَاطِینُ.
428 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الدَّارُ إِذَا تُلِیَ فِیهَا کِتَابُ اللَّهِ کَانَ لَهَا نُورٌ
______________________________
(1) الوسائل 4: 885/ 1
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
(3) الوسائل 3: 492/ 1
(4) الوسائل 4: 850/ 5
(5) الوسائل 4: 850/ 4
(6) الوسائل 4: 850/ 2
(7) الوسائل 4: 851/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 77
سَاطِعٌ فِی السَّمَاءِ، وَ تُعْرَفُ مِنْ بَیْنِ الدُّورِ.
429 «1» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ بِمَکَّهَ مِنْ جُمُعَهٍ إِلَی جُمُعَهٍ أَوْ أَقَلَّ مِنْ ذَلِکَ، أَوْ أَکْثَرَ وَ خَتَمَهُ فِی یَوْمِ جُمُعَهٍ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ وَ الْحَسَنَاتِ مِنْ أَوَّلِ جُمُعَهٍ کَانَتْ فِی الدُّنْیَا إِلَی آخِرِ جُمُعَهٍ تَکُونُ فِیهَا، وَ إِنْ قَرَأَهُ فِی سَائِرِ الْأَیَّامِ فَکَذَلِکَ.
لما یأتی.
430 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِکُلِّ شَیْ ءٍ رَبِیعٌ وَ رَبِیعُ الْقُرْآنِ شَهْرُ رَمَضَانَ.
431 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ قَرَأَ آیَهً فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، کَانَ کَمَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ فِی غَیْرِهِ، وَ قِیلَ لَهُ: أَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فِی لَیْلَهٍ؟ قَالَ: لَا، قِیلَ: فَفِی لَیْلَتَیْنِ؟ قَالَ: لَا، قِیلَ: فَفِی ثَلَاثٍ؟ فَقَالَ: هَا.
432 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی کَمْ یُقْرَأُ الْقُرْآنُ؟ قَالَ: فِی سِتٍّ فَصَاعِداً، قِیلَ: فَفِی شَهْرِ رَمَضَانَ؟ قَالَ: فِی ثَلَاثٍ فَصَاعِداً.
433 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ خَتْمِ الْقُرْآنِ فِی کُلِّ لَیْلَهٍ، قَالَ: فِی کُلِّ لَیْلَهٍ، قِیلَ لَهُ: فِی شَهْرِ رَمَضَانَ؟ [قَالَ: فِی شَهْرِ رَمَضَانَ] «6».
و قد مرّ.
434 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُعْجِبُنِی أَنْ یُقْرَأَ الْقُرْآنُ فِی أَقَلَّ مِنْ شَهْرٍ.
435 «8» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: فِی کَمْ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ فَقَالَ: اقْرَأْهُ أَرْبَاعاً، اقْرَأْهُ أَخْمَاساً، اقْرَأْهُ أَسْبَاعاً، أَمَا إِنَّ عِنْدِی مُصْحَفاً أَرْبَعَهَ عَشَرَ جُزْءًا.
436 «9» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِی لَیْلَهٍ؟ فَقَالَ: لَا، قَالَ: فَفِی لَیْلَتَیْنِ؟ قَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 4: 852/ 1
(2) الوسائل 4: 853/ 2
(3) الوسائل 4: 862/ 4
(4) الوسائل 4: 864/ 8
(5) الوسائل 4: 864/ 1
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) الوسائل 4: 862/ 1
(8) الوسائل 4: 862/ 2
(9) الوسائل 4: 863/ 3 و 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 78
لَا، حَتَّی بَلَغَ سِتَّ لَیَالٍ فَأَشَارَ بِیَدِهِ، فَقَالَ: هَا، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الْقُرْآنَ لَا یُقْرَأُ هَذْرَمَهً «1»، وَ لَکِنْ یُرَتَّلُ تَرْتِیلًا، إِذَا مَرَرْتَ بِآیَهٍ فِیهَا ذِکْرُ النَّارِ وَقَفْتَ عِنْدَهَا وَ تَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ، وَ إِذَا مَرَرْتَ بِآیَهٍ فِیهَا ذِکْرُ الْجَنَّهِ وَقَفْتَ عِنْدَهَا وَ سَلِ اللَّهَ الْجَنَّهَ.
437 «2» وَ کَانَ الرِّضَا عَلَیْهِ
السَّلَامُ یَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِی کُلِّ ثَلَاثٍ.
لما یأتی.
لما یأتی.
لما تقدّم و یأتی.
لما تقدّم و یأتی.
لما یأتی.
و ان یعلّق فیه، و کثره التّلاوه فیه، و النّظر فیه «3»، و کراهه تعطیله، و ترکه بغیر تلاوه.
438 «4» رُوِیَ عَنِ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ کَانَ یَسْتَحِبُّ أَنْ یُعَلَّقَ الْمُصْحَفُ فِی الْبَیْتِ یُتَّقَی بِهِ مِنَ الشَّیَاطِینِ، وَ یُسْتَحَبُّ أَنْ لَا یُتْرَکَ مِنَ الْقِرَاءَهِ فِیهِ.
439 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّهُ لَیُعْجِبُنِی أَنْ یَکُونَ فِی الْبَیْتِ مُصْحَفٌ یَطْرُدُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ الشَّیَاطِینَ.
440 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ یَشْکُونَ الی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: مَسْجِدٌ خَرَابٌ لَا یُصَلِّی فِیهِ أَهْلُهُ، «7» وَ عَالِمٌ بَیْنَ جُهَّالٍ، وَ مُصْحَفٌ مُعَلَّقٌ وَ قَدْ وَقَعَ عَلَیْهِ الْغُبَارُ لَا یُقْرَأُ فِیهِ.
441 «8» وَ رُوِیَ: النَّظَرُ إِلَی الْوَالِدَیْنِ بِرَأْفَهٍ وَ رَحْمَهٍ عِبَادَهٌ، وَ النَّظَرُ إِلَی الصَّحِیفَهِ یَعْنِی
______________________________
(1) الهذرمه: السّرعه فی القراءه (اللّسان: هذرم)
(2) الوسائل 4: 863/ 6
(3) باقی النّسخ: إلیه
(4) الوسائل 4: 855/ 3
(5) الوسائل 4: 855/ 1
(6) الوسائل 4: 855/ 2
(7) لیس فی ج
(8) الوسائل 4: 854/ 5 و 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 79
الصَّحِیفَهَ الْقُرْآنَ عِبَادَهٌ، وَ النَّظَرُ إِلَی الْکَعْبَهِ عِبَادَهٌ، وَ النَّظَرُ إِلَی الْمُصْحَفِ مِنْ غَیْرِ قِرَاءَهٍ عِبَادَهٌ.
و ما یستحبّ فیه، و استحباب البکاء و التّباکی عند سماعه.
442 «1» رُوِیَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّ الْوَقْتَ الْمَأْمُورَ فِیهِ بِالْإِنْصَاتِ لِلْقُرْآنِ وَ الِاسْتِمَاعِ لَهُ فِی الصَّلَاهِ خَاصَّهٌ خَلْفَ الْإِمَامِ الَّذِی یُؤْتَمُّ بِهِ إِذَا سُمِعَتْ قِرَاءَتُهُ.
443 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَجِبُ الْإِنْصَاتُ لِلْقُرْآنِ فِی الصَّلَاهِ وَ غَیْرِهَا.
وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
444 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقْرَأُ الْقُرْآنَ، أَ یَجِبُ عَلَی مَنْ سَمِعَهُ الْإِنْصَاتُ لَهُ وَ الِاسْتِمَاعُ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا قُرِئَ عِنْدَکَ الْقُرْآنُ وَجَبَ عَلَیْکَ الْإِنْصَاتُ وَ
الِاسْتِمَاعُ.
445 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فِی الْفَرِیضَهِ خَلْفَ الْإِمَامِ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ «5»
446 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ «7» کُنْتَ خَلْفَ إِمَامٍ فَلَا تَقْرَأَنَّ شَیْئاً فِی الْأَوَّلَتَیْنِ، وَ أَنْصِتْ لِقِرَاءَتِهِ وَ لَا تَقْرَأَنَّ شَیْئاً فِی الْأَخِیرَتَیْنِ، فَإِنَّ اللَّهَ یَقُولُ لِلْمُؤْمِنِینَ وَ إِذٰا قُرِئَ الْقُرْآنُ یَعْنِی فِی الْفَرِیضَهِ خَلْفَ الْإِمَامِ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ «8» وَ الْأَخِیرَتَانِ تَبَعاً لِلْأَوَّلَتَیْنِ.
447 «9» وَ أَتَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ شَبَاباً مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ: إِنِّی أُرِیدُ
______________________________
(1) الوسائل 4: 861/ 1
(2) الوسائل 4: 861/ 2
(3) الوسائل 4: 861/ 4
(4) الوسائل 4: 861/ 5
(5) الأعراف: 204
(6) الوسائل 5: 422/ 3
(7) رض و ش: إذا
(8) الأعراف: 204
(9) الوسائل 4: 865/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 80
أَنْ أَقْرَأَ عَلَیْکُمْ فَمَنْ بَکَی فَلَهُ الْجَنَّهُ فَقَرَأَ آخِرَ الزُّمَرِ وَ سِیقَ الَّذِینَ کَفَرُوا إِلیٰ جَهَنَّمَ زُمَراً «1» إِلَی آخِرِ السُّورَهِ فَبَکَی الْقَوْمُ جَمِیعاً إِلَّا شَابّاً، فَقَالَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ تَبَاکَیْتُ فَمَا قَطَرَتْ عَیْنِی، فَقَالَ: إِنِّی مُعِیدٌ عَلَیْکُمْ فَمَنْ تَبَاکَی فَلَهُ الْجَنَّهُ، فَأَعَادَ عَلَیْهِمْ فَبَکَی الْقَوْمُ وَ تَبَاکَی الْفَتَی فَدَخَلُوا الْجَنَّهَ جَمِیعاً.
و قد تقدّم فضل عدّه سور
448 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ أَشْرَفُ مَا فِی کُنُوزِ الْعَرْشِ.
449 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: أَلَا أُعَلِّمُکَ أَفْضَلَ سُورَهٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ فِی کِتَابِهِ؟
قَالَ: بَلَی عَلِّمْنِیهَا، فَعَلَّمَهُ الْحَمْدَ، ثُمَّ قَالَ: هِیَ شِفَاءٌ مِنْ کُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ، وَ السَّامُ الْمَوْتُ.
وَ رُوِیَ: مَا قَرَأْتُ الْحَمْدُ عَلَی وَجَعٍ سَبْعِینَ مَرَّهً إِلَّا سَکَنَ بِإِذْنِ اللَّهِ، وَ إِنْ شِئْتُمْ فَجَرِّبُوا وَ لَا تَشُکُّوا.
450 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ قَرَأْتَ الْحَمْدَ
عَلَی مَیِّتٍ سَبْعِینَ مَرَّهً ثُمَّ رُدَّتْ فِیهِ الرُّوحُ مَا کَانَ ذَلِکَ عَجَباً.
451 «5» وَ رُوِیَ: [أَنَّ] «6» سُورَهَ التَّوْحِیدِ ثُلُثُ الْقُرْآنِ، وَ الْجَحْدَ رُبُعُ الْقُرْآنِ.
452 «7» وَ رُوِیَ: مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مَرَّهً فَقَدْ قَرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ، وَ مَنْ قَرَأَهَا مَرَّتَیْنِ فَقَدْ قَرَأَ ثُلُثَیِ الْقُرْآنِ، وَ مَنْ قَرَأَهَا ثَلَاثاً فَقَدْ خَتَمَ الْقُرْآنَ.
453 «8» وَ صَلَّی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَلَی سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فَقَالَ: لَقَدْ وَافَی مِنَ الْمَلَائِکَهِ سَبْعُونَ أَلْفاً وَ مِنْهُمْ جَبْرَئِیلُ یُصَلُّونَ عَلَیْهِ، فَقُلْتُ: یَا جَبْرَئِیلُ بِمَ یَسْتَحِقُّ صَلَاتَکُمْ عَلَیْهِ؟ فَقَالَ: بِقِرَاءَتِهِ «9» قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ قَائِماً وَ قَاعِداً وَ رَاکِباً وَ مَاشِیاً وَ ذَاهِباً
______________________________
(1) الزّمر: 71
(2) الوسائل 4: 875/ 10
(3) الوسائل 4: 874/ 8 و 6
(4) الوسائل 4: 873/ 1
(5) الوسائل 4: 867/ 3
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) الوسائل 4: 868/ 5
(8) الوسائل 4: 867/ 2
(9) م: بقراءه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 81
وَ جَائِیاً.
454 «1» وَ رُوِیَ: مَنْ قَرَأَهَا اثْنَا عَشَرَ مَرَّهً، بَنَی اللَّهُ لَهُ اثْنَا عَشَرَ قَصْراً فِی الْجَنَّهِ.
455 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَضَتْ لَهُ جُمُعَهٌ وَ لَمْ یَقْرَأْ فِیهَا بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثُمَّ مَاتَ، مَاتَ عَلَی دِینِ أَبِی لَهَبٍ.
456 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَصَابَهُ مَرَضٌ أَوْ شِدَّهٌ لَمْ یَقْرَأْ فِی مَرَضِهِ أَوْ شِدَّتِهِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثُمَّ مَاتَ فِی مَرَضِهِ أَوْ فِی تِلْکَ الشِّدَّهِ الَّتِی نَزَلَتْ بِهِ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ.
457 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَضَتْ بِهِ ثَلَاثَهُ أَیَّامٍ وَ لَمْ یَقْرَأْ فِیهَا بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَقَدْ خُذِلَ وَ نَزَعَ رِبْقَهَ الْإِیمَانِ مِنْ عُنُقِهِ، وَ إِنْ مَاتَ فِی هَذِهِ الثَّلَاثَهِ
کَانَ کَافِراً بِاللَّهِ الْعَظِیمِ.
أَقُولُ: حُمِلَ التَّهْدِیدُ عَلَی التَّرْکِ اسْتِخْفَافاً بِهَا، أَوْ جُحُوداً لِفَضْلِهَا.
458 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ سُورَهَ الْأَنْعَامِ نَزَلَتْ جُمْلَهً شَیَّعَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَکٍ حَتَّی أُنْزِلَتْ فَعَظَّمُوهَا وَ بَجَّلُوهَا، فَإِنَّ اسْمَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِیهَا فِی سَبْعِینَ مَوْضِعاً، وَ لَوْ عَلِمَ النَّاسُ مَا فِی قِرَاءَتِهَا مَا تَرَکُوهَا.
459 «6» وَ رُوِیَ: فِی قِرَاءَهِ سُورَهِ یس ثَوَابٌ عَظِیمٌ وَ أَجْرٌ جَزِیلٌ، وَ کَذَا سُورَهُ الْمُلْکِ وَ أَکْثَرُ السُّوَرِ، بَلْ جَمِیعُ سُوَرِ الْقُرْآنِ.
وَ رُوِیَ: لَهَا ثَوَابٌ عَظِیمٌ.
وَ قَدْ تَقَدَّمَ عَنْ صَاحِبِ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّ مَا رُوِیَ فِی ثَوَابِ السُّوَرِ فَهُوَ عَلَی مَا رُوِیَ.
460 «7» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ الْمُسَبِّحَاتِ کُلَّهَا قَبْلَ أَنْ یَنَامَ لَمْ یَمُتْ حَتَّی
______________________________
(1) الوسائل 4: 866/ 1
(2) الوسائل 4: 868/ 6
(3) الوسائل 4: 868/ 7
(4) الوسائل 4: 869/ 9
(5) الوسائل 4: 873/ 1
(6) الوسائل 4: 886/ 1 و 2
(7) الوسائل 4: 870/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 82
یُدْرِکَ الْقَائِمَ، وَ إِنْ مَاتَ کَانَ فِی جِوَارِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
461 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَهَ مَرَّهٍ حِینَ یَأْخُذُ مَضْجَعَهُ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا قَبْلَ ذَلِکَ خَمْسِینَ عَاماً.
462 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَوَی إِلَی فِرَاشِهِ فَقَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ أَحَدَ عَشَرَ مَرَّهً، حُفِظَ فِی دَارِهِ وَ فِی دُوَیْرَاتٍ حَوْلَهُ.
463 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ «4» یَنْبَغِی قِرَاءَهُ الْمُعَوِّذَتَیْنِ ثَلَاثاً وَ الْإِخْلَاصِ مِائَهَ مَرَّهٍ کُلَّ لَیْلَهٍ فَإِنْ لَمْ یُقْدَرْ فَخَمْسِینَ.
464 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ إِذَا أَوَی إِلَی فِرَاشِهِ قُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ
بَرَاءَهً مِنَ الشِّرْکِ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-3، ص: 82
465 «6» وَ رُوِیَ: مَنْ قَرَأَ: أَلْهَیکُمُ التَّکَاثُرُ عِنْدَ النَّوْمِ، وُقِیَ فِتْنَهَ الْقَبْرِ.
466 «7» وَ رُوِیَ: یُسْتَحَبُّ أَنْ یَقْرَأَ الْإِنْسَانُ عِنْدَ النَّوْمِ إِحْدَی عَشْرَهَ مَرَّهً إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ.
467 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ عَبْدٍ یَقْرَأُ آخِرَ الْکَهْفِ حِینَ یَنَامُ إِلَّا اسْتَیْقَظَ «9» فِی السَّاعَهِ الَّتِی یُرِیدُ.
468 «10» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ عَبْدٍ یَقْرَأُ قُلْ إِنَّمٰا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ «11» إِلَی آخِرِ السُّورَهِ إِلَّا کَانَ لَهُ نُورٌ مِنْ مَضْجَعِهِ إِلَی بَیْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 870/ 1
(2) الوسائل 4: 871/ 3
(3) الوسائل 4: 871/ 1
(4) لیس فی ج
(5) الوسائل 4: 871/ 2
(6) الوسائل 4: 872/ 3
(7) الوسائل 4: 872/ 4
(8) الوسائل 4: 872/ 1
(9) رض: یستیقظ
(10) الوسائل 4: 873/ 3
(11) الکهف: 110
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 83
469 «1» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُرِیدُ الشَّیْ ءَ وَ أَسْتَخِیرُ اللَّهَ فِیهِ فَلَا یُوَفَّقُ فِیهِ الرَّأْیُ، فَقَالَ: افْتَتِحِ الْمُصْحَفَ فَانْظُرْ إِلَی أَوَّلِ مَا تَرَی فَخُذْ بِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
470 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَتَفَأَّلْ بِالْقُرْآنِ.
أَقُولُ: التَّفَأُّلُ اسْتِعْلَامُ حَالِ غَائِبٍ، أَوْ حَمْلٍ أَوْ مَرِیضٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِکَ، وَ الِاسْتِخَارَهُ طَلَبُ الْخِیَرَهِ فِی فِعْلٍ أَوْ تَرْکٍ لِیُعْمَلَ بِهِ فَلَا مُنَافَاهَ.
471 «3» وَ قَالَ رَجُلٌ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ فِی بَطْنِی مَاءً أَصْفَرَ فَهَلْ مِنْ شِفَاءٍ؟
فَقَالَ: نَعَمْ، اکْتُبْ عَلَی بَطْنِکَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ وَ تَغْسِلُهَا وَ تَشْرَبُهَا وَ تَجْعَلُهَا ذَخِیرَهً فِی
بَطْنِکَ فَتَبْرَأُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
472 «4» وَ نَهَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنْ یُمْحَی شَیْ ءٌ مِنْ کِتَابِ اللَّهِ بِالْبُزَاقِ أَوْ یُکْتَبَ بِهِ.
473 «5» وَ نَهَی أَنْ یُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَی أَرْضِ الْعَدُوِّ مَخَافَهَ أَنْ یَنَالَهُ الْعَدُوُّ.
474 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رُقْیَهِ الْعَقْرَبِ وَ الْحَیَّهِ وَ النُّشْرَهِ، وَ رُقْیَهِ الْمَجْنُونِ وَ الْمَسْحُورِ الَّذِی یُعَذَّبُ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِالرُّقْیَهِ وَ الْعُوذَهِ وَ النُّشْرَهِ إِذَا کَانَتْ مِنَ الْقُرْآنِ، وَ مَنْ لَمْ یَشْفِهِ الْقُرْآنُ فَلَا شَفَاهُ اللَّهُ، وَ هَلْ شَیْ ءٌ أَبْلَغُ فِی هَذِهِ الْأَشْیَاءِ مِنَ الْقُرْآنِ وَ سَلُونَا نُعَلِّمْکُمْ.
475 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ کَثِیراً مِنَ الرُّقَی وَ التَّمَائِمِ «8» مِنَ الْإِشْرَاکِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 875/ 1
(2) الوسائل 4: 875/ 2
(3) الوسائل 4: 876/ 1
(4) الوسائل 4: 877/ 2
(5) الوسائل 4: 887/ 1
(6) الوسائل 4: 877/ 1
(7) الوسائل 4: 878/ 3
(8) التّمائم واحدتها تمیمه، و هی خرزات کان الأعراب یعلّقونها علی أولادهم ینفون بها النّفس و العین بزعمهم، فأبطله الإسلام. (اللّسان: تمم)
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 84
476 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَکُونُ بِهِ الْعِلَّهُ فَیُکْتَبُ لَهُ الْقُرْآنُ فَیُعَلَّقُ عَلَیْهِ أَوْ یُکْتَبُ لَهُ فَیَغْسِلُهُ، وَ یَشْرَبُهُ «2» قَالَ: لَا بَأْسَ بِهَذَا کُلِّهِ.
477 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالتَّعْوِیذِ أَنْ یَکُونَ عَلَی الصَّبِیِّ وَ الْمَرْأَهِ.
478 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ هَلْ نُعَلِّقُ شَیْئاً مِنَ الْقُرْآنِ وَ الرُّقَی عَلَی صِبْیَانِنَا وَ نِسَائِنَا؟ فَقَالَ: نَعَمْ إِذَا کَانَ فِی أَدِیمٍ «5» تَلْبَسُهُ الْحَائِضُ، وَ إِذَا لَمْ یَکُنْ فِی أَدِیمٍ لَمْ تَلْبَسْهُ الْمَرْأَهُ.
479 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرِیضِ هَلْ یُعَلَّقُ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ مِنَ الْقُرْآنِ وَ التَّعْوِیذِ؟
فَقَالَ: لَا بَأْسَ،
قِیلَ: رُبَّمَا أَصَابَتْهُ الْجَنَابَهُ، قَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَیْسَ یَنْجَسُ، وَ لَکِنَّ الْمَرْأَهَ لَا تَلْبَسُهُ إِذَا لَمْ یَکُنْ فِی أَدِیمٍ، وَ أَمَّا الرَّجُلُ وَ الصَّبِیُّ فَلَا بَأْسَ.
480 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَرَأْتَ شَیْئاً مِنَ الْعَزَائِمِ الَّتِی یُسْجَدُ فِیهَا فَلَا تُکَبِّرْ قَبْلَ سُجُودِکَ، وَ لَکِنْ تُکَبِّرُ حِینَ تَرْفَعُ رَأْسَکَ، وَ الْعَزَائِمُ أَرْبَعَهٌ: حم السَّجْدَهُ، وَ تَنْزِیلٌ، وَ النَّجْمُ، وَ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ.
481 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قُرِئَ شَیْ ءٌ مِنَ الْعَزَائِمِ الْأَرْبَعِ فَسَمِعْتَهَا فَاسْجُدْ، وَ إِنْ کُنْتَ عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ، وَ إِنْ کُنْتَ جُنُباً وَ إِنْ کَانَتِ الْمَرْأَهُ لَا تُصَلِّی، وَ سَائِرُ الْقُرْآنِ أَنْتَ فِیهِ بِالْخِیَارِ إِنْ شِئْتَ سَجَدْتَ، وَ إِنْ شِئْتَ لَمْ تَسْجُدْ.
482 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَرَأْتَ السَّجْدَهَ فَاسْجُدْ وَ لَا تُکَبِّرْ حَتَّی تَرْفَعَ رَأْسَکَ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 878/ 6
(2) الأصل و رض و ش و ج: فیشربه و یغسله
(3) الوسائل 4: 878/ 7
(4) الوسائل 4: 878/ 8
(5) الأدیم: الجلد ما کان (اللّسان: أدم)
(6) الوسائل 4: 879/ 9
(7) الوسائل 4: 880/ 1
(8) الوسائل 4: 880/ 2
(9) الوسائل 4: 880/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 85
483 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ قَرَأَ السَّجْدَهَ وَ عِنْدَهُ رَجُلٌ عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ قَالَ:
یَسْجُدُ.
484 «2» وَ رُوِیَ: یَسْجُدُ إِذَا کَانَتْ مِنَ الْعَزَائِمِ.
485 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْعَزَائِمَ أَرْبَعٌ: اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ، وَ النَّجْمُ، وَ تَنْزِیلُ السَّجْدَهُ، وَ حم السَّجْدَهُ.
486 «4» وَ رُوِیَ: وَ مَا عَدَاهَا فِی جَمِیعِ الْقُرْآنِ مَسْنُونٌ وَ لَیْسَ بِمَفْرُوضٍ.
487 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ السُّجُودَ فِی سُورَهِ فُصِّلَتْ عِنْدَ قَوْلِهِ إِنْ کُنْتُمْ إِیّٰاهُ تَعْبُدُونَ «6».
488 «7» وَ رُوِیَ فِی إِمَامٍ قَرَأَ السَّجْدَهَ فَأَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ
یَسْجُدَ، قَالَ: یُقَدِّمُ غَیْرَهُ فَیَتَشَهَّدُ وَ یَسْجُدُ وَ یَنْصَرِفُ هُوَ وَ قَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُمْ.
489 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ سَمِعَ «9» السَّجْدَهَ تُقْرَأُ؟ قَالَ: لَا یَسْجُدُ إِلَّا أَنْ یَکُونَ مُنْصِتاً لِقِرَاءَتِهِ مُسْتَمِعاً لَهَا، أَوْ یُصَلِّیَ بِصَلَاتِهِ فَإِمَّا أَنْ یَکُونَ یُصَلِّی فِی نَاحِیَهٍ [وَ أَنْتَ تُصَلِّی فِی نَاحِیَهٍ] «10» أُخْرَی فَلَا تَسْجُدْ لِمَا سَمِعْتَ.
490 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْمَعُ السَّجْدَهَ فِی السَّاعَهِ الَّتِی لَا تَسْتَقِیمُ الصَّلَاهُ فِیهَا قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ «12» وَ بَعْدَ صَلَاهِ الْفَجْرِ، قَالَ: لَا یَسْجُدْ.
وَ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی مَعَ قَوْمٍ لَا یَقْتَدِی بِهِمْ فَیُصَلِّی لِنَفْسِهِ وَ رُبَّمَا قَرَؤُوا آیَهً مِنَ
______________________________
(1) الوسائل 4: 881/ 5
(2) الوسائل 4: 881/ 6
(3) الوسائل 4: 881/ 7
(4) الوسائل 4: 881/ 9
(5) الوسائل 4: 881/ 8
(6) فصلّت: 37
(7) الوسائل 4: 880/ 4
(8) الوسائل 4: 882/ 1
(9) م: یسمع
(10) أثبتناه من باقی النّسخ
(11) الوسائل 4: 882/ 2
(12) أثبتناه من الوسائل، و فی الأصل و باقی النّسخ: طلوع الشّمس
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 86
الْعَزَائِمِ فَلَا یَسْجُدُونَ فِیهَا، فَکَیْفَ یَصْنَعُ؟ فَقَالَ: لَا یَسْجُدْ.
أَقُولُ: وَجْهُهُ أَنَّ السَّمَاعَ وَقَعَ بِغَیْرِ اسْتِمَاعٍ، أَوِ التَّقِیَّهُ، أَوْ کَوْنُ السُّورَهِ غَیْرَ الْأَرْبَعِ.
491 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَرَأَ أَحَدُکُمُ السَّجْدَهَ مِنَ الْعَزَائِمِ فَلْیَقُلْ فِی سُجُودِهِ:
سَجَدْتُ لَکَ تَعَبُّداً وَ رِقّاً، لَا مُسْتَکْبِراً عَنْ عِبَادَتِکَ وَ لَا مُسْتَنْکِفاً وَ لَا مُسْتَعْظِماً، بَلْ أَنَا عَبْدٌ ذَلِیلٌ خَائِفٌ مُسْتَجِیرٌ.
492 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا قَرَأَ الْعَزَائِمَ کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: لَیْسَ فِیهَا تَکْبِیرٌ إِذَا سَجَدْتَ وَ لَا إِذَا قُمْتَ، وَ لَکِنْ إِذَا سَجَدْتَ قُلْتَ مَا تَقُولُ فِی السُّجُودِ.
493 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَقُولُ فِی سَجْدَهِ الْعَزَائِمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا
اللَّهُ حَقّاً حَقّاً، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِیمَاناً وَ تَصْدِیقاً، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عُبُودِیَّهً وَ رِقّاً، سَجَدْتُ لَکَ یَا رَبِّ تَعَبُّداً وَ رِقّاً، لَا مُسْتَنْکِفاً وَ لَا مُسْتَکْبِراً، بَلْ أَنَا عَبْدٌ ذَلِیلٌ خَائِفٌ مُسْتَجِیرٌ ثُمَّ یَرْفَعُ رَأْسَهُ، ثُمَّ یُکَبِّرُ.
494 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقْرَأُ السَّجْدَهَ وَ هُوَ عَلَی ظَهْرِ دَابَّتِهِ، قَالَ:
یَسْجُدُ حَیْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ یُصَلِّی عَلَی نَاقَتِهِ وَ هُوَ مُسْتَقْبِلُ [الْمَدِینَهِ] «5» یَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَأَیْنَمٰا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللّٰهِ «6».
495 «7» وَ رُوِیَ فِیمَنْ قَرَأَ سَجْدَهً وَ نَسِیَ أَنْ یَسْجُدَ حَتَّی رَکَعَ وَ سَجَدَ سَجْدَتَیْنِ ثُمَّ ذَکَرَ، قَالَ: یَسْجُدُ إِذَا کَانَتْ مِنَ الْعَزَائِمِ، وَ الْعَزَائِمُ أَرْبَعٌ، وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُعْجِبُهُ أَنْ یَسْجُدَ فِی کُلِّ سُورَهٍ فِیهَا سَجْدَهً.
496 «8» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ فِی صَلَاهٍ فِی جَمَاعَهٍ فَیَقْرَأُ إِنْسَانٌ السَّجْدَهَ کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: یُومِی بِرَأْسِهِ.
497 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ فِی صَلَاتِهِ فَیَقْرَأُ آخِرَ السَّجْدَهِ، فَقَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 4: 884/ 1
(2) الوسائل 4: 884/ 3
(3) الوسائل 4: 884/ 2
(4) الوسائل 4: 887/ 1
(5) أثبتناه من الوسائل لمناسبتها و اما فی الأصل و باقی النّسخ: القبله.
(6) البقره: 115
(7) الوسائل 4: 883/ 2
(8) الوسائل 4: 882/ 3
(9) الوسائل 4: 882/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 87
یَسْجُدُ إِذَا سَمِعَ شَیْئاً مِنَ الْعَزَائِمِ الْأَرْبَعِ ثُمَّ یَقُومُ فَیُتِمُّ صَلَاتَهُ إِلَّا أَنْ یَکُونَ فِی فَرِیضَهٍ فَیُومِئَ بِرَأْسِهِ إِیمَاءً.
498 «1» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُعَلَّمُ السُّورَهَ مِنَ الْعَزَائِمِ فَتُعَادُ عَلَیْهِ مِرَاراً فِی الْمَقْعَدِ الْوَاحِدِ، قَالَ: عَلَیْهِ
أَنْ یَسْجُدَ کُلَّمَا سَمِعَهَا، وَ عَلَی الَّذِی یُعَلِّمُهُ أَیْضاً أَنْ یَسْجُدَ.
فریضه أو نافله جهریّه أو إخفاتیّه و فی الجهریّه آکد و کذا الوتر و الجمعه
499 «2» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْقُنُوتُ فِی کُلِّ الصَّلَوَاتِ.
500 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْقُنُوتُ فِی کُلِّ رَکْعَتَیْنِ فِی التَّطَوُّعِ وَ الْفَرِیضَهِ.
501 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقُنُوتِ فِی الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ، فَقَالَ: اقْنُتْ فِیهِنَّ جَمِیعاً.
502 «5» وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الدُّعَاءَ فَرْضٌ فِی الصَّلَوَاتِ.
503 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْقُنُوتِ: إِنْ شِئْتَ فَاقْنُتْ، وَ إِنْ شِئْتَ فَلَا تَقْنُتْ.
وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ إِذَا کَانَتِ التَّقِیَّهُ فَلَا تَقْنُتْ وَ أَنَا أَتَقَلَّدُ هَذَا.
504 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّکُوعِ أَوْ بَعْدَهُ؟ قَالَ: لَا قَبْلَهُ وَ لَا بَعْدَهُ.
505 «8» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقْنُتُ فِی کُلِّ صَلَاهٍ یُجْهَرُ فِیهَا أَوْ لَا یُجْهَرُ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 884/ 1
(2) الوسائل 4: 895/ 1
(3) الوسائل 4: 896/ 2
(4) الوسائل 4: 896/ 7
(5) الوسائل 4: 898/ 13
(6) الوسائل 4: 901/ 1
(7) الوسائل 4: 902/ 2
(8) الوسائل 4: 896/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 88
506 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ الْقُنُوتُ فِی کُلِّ الصَّلَوَاتِ سُنَّهٌ وَاجِبَهٌ فِی الرَّکْعَهِ الثَّانِیَهِ قَبْلَ الرُّکُوعِ وَ بَعْدَ الْقِرَاءَهِ.
507 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اقْنُتْ فِی کُلِّ صَلَاهٍ فَرِیضَهٍ أَوْ نَافِلَهٍ.
508 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَرَکَ الْقُنُوتَ رَغْبَهً عَنْهُ فَلَا صَلَاهَ لَهُ.
509 «4» وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْقُنُوتِ فَقَالَ فِیمَا یُجْهَرُ فِیهِ بِالْقِرَاءَهِ، فَقَالَ لَهُ: إِنِّی سَأَلْتُ أَبَاکَ عَنْ ذَلِکَ فَقَالَ لِی: فِی الْخَمْسِ کُلِّهَا، فَقَالَ: رَحِمَ اللَّهُ أَبِی إِنَّ أَصْحَابَ أَبِی أَتَوْهُ فَأَخْبَرَهُمْ بِالْحَقِّ ثُمَّ
أَتَوْنِی شُکَّاکاً فَأَخْبَرْتُهُمْ بِالتَّقِیَّهِ.
510 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ شَیْ ءٍ یُجْهَرُ فِیهِ بِالْقِرَاءَهِ فَفِیهِ قُنُوتٌ.
511 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْقُنُوتُ فِی الْجُمُعَهِ وَ الْعِشَاءِ وَ الْعَتَمَهِ وَ الْوَتْرِ وَ الْغَدَاهِ، فَمَنْ تَرَکَ الْقُنُوتَ رَغْبَهً عَنْهُ فَلَا صَلَاهَ لَهُ.
512 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ الْقُنُوتُ إِلَّا فِی الْغَدَاهِ وَ الْجُمُعَهِ وَ الْوَتْرِ وَ الْمَغْرِبِ.
513 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَقْنُتْ إِلَّا فِی الْفَجْرِ
514 «9» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْقُنُوتُ سُنَّهٌ وَاجِبَهٌ فِی الْغَدَاهِ وَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ وَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ الْآخِرَهِ.
أَقُولُ: مَا تَضَمَّنَ نَفْیَ الْقُنُوتِ عُمُوماً أَوْ خُصُوصاً مَحْمُولٌ عَلَی التَّقِیَّهِ، أَوْ نَفْیِ الْوُجُوبِ، أَوْ نَفْیِ تَأَکُّدِهِ فِی الْبَعْضِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 896/ 6
(2) الوسائل 4: 897/ 9
(3) الوسائل 4: 897/ 11
(4) الوسائل 4: 897/ 10
(5) الوسائل 4: 898/ 1
(6) الوسائل 4: 897/ 2
(7) الوسائل 4: 899/ 6
(8) الوسائل 4: 899/ 7
(9) الوسائل 4: 896/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 89
و قبل الرّکوع حتّی الشّفع إلّا فی الجمعه ففی الأولی قبل الرّکوع و فی الثّانیه بعده.
515 «1» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْقُنُوتُ فِی کُلِّ صَلَاهٍ فِی الرَّکْعَهِ الثَّانِیَهِ قَبْلَ الرُّکُوعِ.
516 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَعْرِفُ قُنُوتاً إِلَّا قَبْلَ الرُّکُوعِ.
517 «3» (وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْقُنُوتُ قَبْلَ الرُّکُوعِ) «4» وَ بَعْدَ الْقِرَاءَهِ.
518 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قُنُوتِ الْجُمُعَهِ: إِذَا کَانَ إِمَاماً قَنَتَ فِی الرَّکْعَهِ الْأُولَی.
519 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قُنُوتُ الْجُمُعَهِ فِی الْأُولَی وَ الْأَخِیرَهِ.
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ قُنُوتٍ قَبْلَ الرُّکُوعِ إِلَّا فِی الْجُمُعَهِ فَإِنَّ الرَّکْعَهَ الْأُولَی الْقُنُوتُ فِیهَا قَبْلَ الرُّکُوعِ وَ الْأَخِیرَهَ بَعْدَ الرُّکُوعِ.
520 «7» وَ کَانَ
الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقْنُتُ فِی رَکْعَتَیِ «8» الشَّفْعِ فِی الثَّانِیَهِ قَبْلَ الرُّکُوعِ.
521 «9» وَ رُوِیَ: الْقُنُوتُ فِی الْوَتْرِ فِی الرَّکْعَهِ الثَّالِثَهِ.
وَ حُمِلَ عَلَی الْجَمْعِ لِعَدَمِ الْمُنَافَاهِ، وَ عَلَی تَأَکُّدِ الِاسْتِحْبَابِ.
552 «10» وَ رُوِیَ: الْقُنُوتُ قَبْلَ الرُّکُوعِ، وَ إِنْ شِئْتَ فَبَعْدَهُ.
وَ حُمِلَ عَلَی الْقَضَاءِ، وَ التَّقِیَّهِ، وَ الْجَوَازِ.
523 «11» وَ رُوِیَ: کُلُّ الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّکُوعِ وَ بَعْدَ الْقِرَاءَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 900/ 1
(2) الوسائل 4: 901/ 6
(3) الوسائل 4: 900/ 3
(4) لیس فی رض
(5) الوسائل 4: 902/ 1
(6) الوسائل 4: 904/ 12
(7) الوسائل 4: 900/ 1
(8) م و ج: فی کلّ رکعتی
(9) الوسائل 4: 900/ 2
(10) الوسائل 4: 900/ 4
(11) الوسائل 4: 900/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 90
524 «1» وَ رُوِیَ: لَیْسَ فِی الْجُمُعَهِ قُنُوتٌ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ نَفْیِ الْوُجُوبِ.
525 «2» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُجْزِیکَ مِنَ الْقُنُوتِ خَمْسُ تَسْبِیحَاتٍ فِی تَرَسُّلٍ.
526 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَقُولُ فِی قُنُوتِ الْفَرِیضَهِ فِی الْأَیَّامِ کُلِّهَا إِلَّا فِی الْجُمُعَهِ:
اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ لِی وَ لِوَالِدَیَّ وَ لِوُلْدِی وَ أَهْلِ بَیْتِی وَ إِخْوَانِی فِیکَ الْیَقِینَ وَ الْعَفْوَ وَ الْمُعَافَاهَ وَ الرَّحْمَهَ وَ الْعَافِیَهَ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ.
527 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُجْزِی مِنَ الْقُنُوتِ ثَلَاثُ تَسْبِیحَاتٍ.
528 «5» وَ رُوِیَ فِی الْقُنُوتِ: إِذَا کَانَ ضَرُورَهٌ شَدِیدَهٌ فَلَا تَرْفَعِ الْیَدَیْنِ وَ قُلْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ.
529 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُجْزِیکَ فِی الْقُنُوتِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَ ارْحَمْنَا وَ عَافِنَا وَ اعْفُ عَنَّا فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ إِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ.
530 «7» وَ رُوِیَ: کَلِمَاتُ الْفَرَجِ.
531 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْقُنُوتُ فِی الْوَتْرِ الِاسْتِغْفَارُ، وَ فِی الْفَرِیضَهِ الدُّعَاءُ.
532
«9» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الثَّالِثُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَقُلْ فِی قُنُوتِ الْجُمُعَهِ: وَ سَلَامٌ عَلَی الْمُرْسَلِینَ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 904/ 10
(2) الوسائل 4: 905/ 2
(3) الوسائل 4: 906/ 2
(4) الوسائل 4: 905/ 3
(5) الوسائل 4: 906/ 4
(6) الوسائل 4: 906/ 1
(7) الوسائل 4: 906/ 4
(8) الوسائل 4: 907/ 1
(9) الوسائل 4: 907/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 91
و الدّعاء علی العدوّ و ذکر الأئمّه علیهم السّلام
533 «2» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سَبْعَهُ مَوَاطِنَ لَیْسَ فِیهَا دُعَاءٌ مُوَقَّتٌ: الصَّلَاهُ عَلَی الْجَنَائِزِ، وَ الْقُنُوتُ، وَ الْمُسْتَجَارُ، وَ الصَّفَا، وَ الْمَرْوَهُ، وَ الْوُقُوفُ بِعَرَفَاتٍ، وَ رَکْعَتَا الطَّوَافِ.
534 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنِ الْقُنُوتِ وَ مَا یُقَالُ فِیهِ، قَالَ: مَا قَضَی اللَّهُ عَلَی لِسَانِکَ وَ لَا أَعْلَمُ فِیهِ شَیْئاً مُوَقَّتاً.
535 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقُنُوتِ فِی الْوَتْرِ هَلْ فِیهِ شَیْ ءٌ مُوَقَّتٌ یُتَّبَعُ وَ یُقَالُ؟
فَقَالَ: لَا، أَثْنِ عَلَی اللَّهِ وَ صَلِّ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ اسْتَغْفِرْ لِذَنْبِکَ الْعَظِیمِ، وَ قَالَ: کُلُّ «5» ذَنْبٍ عَظِیمٌ.
536 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقُنُوتِ فِیهِ قَوْلٌ مَعْلُومٌ، فَقَالَ: أَثْنِ عَلَی «7» رَبِّکَ، وَ صَلِّ عَلَی نَبِیِّکَ، وَ اسْتَغْفِرْ لِذَنْبِکَ.
537 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَدْعُو فِی الْوَتْرِ عَلَی الْعَدُوِّ، وَ إِنْ شِئْتَ سَمَّیْتَهُمْ وَ تَسْتَغْفِرُ.
538 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَدْ قَنَتَ وَ دَعَا عَلَی قَوْمٍ بِأَسْمَائِهِمْ وَ أَسْمَاءِ آبَائِهِمْ وَ عَشَائِرِهِمْ وَ فَعَلَهُ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ بَعْدَهُ.
539 «10» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ أُسَمِّی الْأَئِمَّهَ فِی الصَّلَاهِ؟ فَقَالَ: أَجْمِلْهُمْ.
540 «11» وَ رُوِیَ فِی قُنُوتِ الْجُمُعَهِ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ عَلَی
أَئِمَّهِ الْمُؤْمِنِینَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِمَّنْ خَلَقْتَهُ لِدِینِکَ، وَ مِمَّنْ خَلَقْتَهُ «12» لِجَنَّتِکَ، وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُسَمِّی
______________________________
(1) م: یجری
(2) الوسائل 4: 909/ 5
(3) الوسائل 4: 908/ 1
(4) الوسائل 4: 908/ 2
(5) الأصل: لکلّ، و ما أثبتناه فمن باقی النّسخ
(6) الوسائل 4: 908/ 4
(7) رض: علی اللّه ربّک
(8) الوسائل 4: 912/ 1
(9) الوسائل 4: 913/ 2
(10) الوسائل 4: 913/ 1
(11) الوسائل 4: 914/ 2
(12) رض و ج و م: خلقت
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 92
الْأَئِمَّهَ فِی الصَّلَاهِ؟ قَالَ: سَمِّهِمْ جُمْلَهً.
541 «1» وَ کَانَ [عَلِیٌّ] «2» عَلَیْهِ السَّلَامُ یَسْتَغْفِرُ اللَّهَ سَبْعِینَ مَرَّهً وَ یَقُولُ: هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِکَ مِنَ النَّارِ سَبْعَ مَرَّاتٍ.
542 «3» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقُولُ: الْعَفْوَ الْعَفْوَ ثَلَاثَمِائَهِ مَرَّهٍ فِی الْوَتْرِ فِی السَّحَرِ.
543 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اسْتَغْفِرِ اللَّهَ فِی الْوَتْرِ سَبْعِینَ مَرَّهً.
544 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ بِالْأَسْحٰارِ هُمْ یَسْتَغْفِرُونَ «6» قَالَ: فِی آخِرِ اللَّیْلِ فِی الْوَتْرِ سَبْعِینَ مَرَّهً.
545 «7» [وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اسْتَغْفِرِ اللَّهَ فِی الْوَتْرِ سَبْعِینَ مَرَّهً] «8» تَنْصِبُ یَدَکَ الْیُسْرَی وَ تَعُدُّ بِالْیُمْنَی الِاسْتِغْفَارَ.
546 «9» وَ کَانَ [عَلِیٌّ] «10» عَلَیْهِ السَّلَامُ یَدْعُو فِی صَلَاتِهِ بِیَسَارِهِ، فَقَالَ [لَهُ] «11» رَجُلٌ: یَا عَبْدَ اللَّهِ بِیَمِینِکَ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لِلَّهِ حَقّاً عَلَی هَذِهِ کَحَقِّهِ عَلَی هَذِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 910/ 4
(2) أثبتناه من رض
(3) الوسائل 4: 910/ 5
(4) الوسائل 4: 910/ 8
(5) الوسائل 4: 910/ 7
(6) الذّاریات: 18
(7) الوسائل 4: 911/ 1
(8) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(9) الوسائل 4: 911/ 2
(10) أثبتناه من ج و م
(11) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام
الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 93
547 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَرْفَعُ یَدَیْکَ فِی الْقُنُوتِ حِیَالَ وَجْهِکَ وَ إِنْ شِئْتَ تَحْتَ ثَوْبِکَ.
548 «2» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَخَافُ أَنْ أَقْنُتَ وَ خَلْفِی مُخَالِفُونَ، فَقَالَ: رَفْعُکَ یَدَیْکَ یُجْزِی یَعْنِی رَفْعَهُمَا کَأَنَّکَ تَرْکَعُ.
549 «3» وَ رُوِیَ فِی الْقُنُوتِ: إِذَا کَانَتْ ضَرُورَهٌ شَدِیدَهٌ فَلَا تَرْفَعِ الْیَدَیْنِ وَ قُلْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ.
550 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَرْفَعْ یَدَیْکَ بِالدُّعَاءِ فِی الْمَکْتُوبَهِ تُجَاوِزُ بِهِمَا رَأْسَکَ.
551 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّکْبِیرُ فِی الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ خَمْسٌ وَ تِسْعُونَ تَکْبِیرَهً، مِنْهَا: تَکْبِیرَاتُ «6» الْقُنُوتِ خَمْسٌ.
552 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ نَسِیَ الرَّجُلُ الْقُنُوتَ فِی شَیْ ءٍ مِنَ الصَّلَاهِ حَتَّی یَرْکَعَ فَقَدْ جَازَتْ صَلَاتُهُ، وَ لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ وَ لَیْسَ لَهُ أَنْ یَدَعَهُ مُتَعَمِّداً.
553 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنْسَی الْقُنُوتَ فِی الْوَتْرِ أَوْ غَیْرِ الْوَتْرِ، فَقَالَ:
لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، وَ قَالَ: إِنْ ذَکَرَهُ وَ قَدْ أَهْوَی إِلَی الرُّکُوعِ قَبْلَ أَنْ یَضَعَ یَدَیْهِ عَلَی الرُّکْبَتَیْنِ فَلْیَرْجِعْ قَائِماً وَ لْیَقْنُتْ ثُمَّ لْیَرْکَعْ، وَ إِنْ وَضَعَ یَدَیْهِ عَلَی الرُّکْبَتَیْنِ فَلْیَمْضِ فِی صَلَاتِهِ وَ لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 911/ 1
(2) الوسائل 4: 912/ 2
(3) الوسائل 4: 912/ 3
(4) الوسائل 4: 912/ 4
(5) الوسائل 4: 719/ 1
(6) ج: تکبیر
(7) الوسائل 4: 914/ 3
(8) الوسائل 4: 914/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 94
554 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَدْخُلُ الرَّکْعَهَ الْأَخِیرَهَ مِنَ الْغَدَاهِ مَعَ الْإِمَامِ فَقَنَتَ الْإِمَامُ، أَ یَقَنُتُ مَعَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ وَ یُجْزِیهِ مِنَ الْقُنُوتِ لِنَفْسِهِ.
555 «2» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ الْقُنُوتَ فِی الْمَکْتُوبَهِ، قَالَ:
لَا إِعَادَهَ عَلَیْهِ.
556 «3» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ الْقُنُوتَ فَذَکَرَهُ وَ هُوَ فِی بَعْضِ الطَّرِیقِ، فَقَالَ: یَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَهَ ثُمَّ لْیَقُلْهُ.
557 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنْسَی الْقُنُوتَ حَتَّی یَرْکَعَ، قَالَ: یَقْنُتُ بَعْدَ الرُّکُوعِ، فَإِنْ لَمْ یَذْکُرْ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
558 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ إِذَا سَهَا فِی الْقُنُوتِ: قَنَتَ بَعْدَ مَا یَنْصَرِفُ وَ هُوَ جَالِسٌ.
559 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقُنُوتِ یَنْسَاهُ الرَّجُلُ، فَقَالَ: یَقْنُتُ بَعْدَ مَا یَرْکَعُ، فَإِنْ لَمْ یَذْکُرْ حَتَّی یَنْصَرِفَ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
560 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِیمَنْ نَسِیَ الْقُنُوتَ حَتَّی رَکَعَ:
یَقْنُتُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ.
561 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ نَسِیَهُ، لَمْ یَقْضِهِ.
وَ حُمِلَ عَلَی نَفْیِ الْوُجُوبِ.
562 «9» [وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یُقْضَی الْقُنُوتُ بَعْدَ الرُّکُوعِ فِی الصُّبْحِ وَ الْوَتْرِ «10»]
______________________________
(1) الوسائل 4: 915/ 1
(2) الوسائل 4: 914/ 1
(3) الوسائل 4: 915/ 1
(4) الوسائل 4: 916/ 1
(5) الوسائل 4: 915/ 2
(6) الوسائل 4: 916/ 2
(7) الوسائل 4: 916/ 3
(8) الوسائل 4: 916/ 4
(9) الوسائل 4: 916/ 5
(10) أثبتناه من رض و ج و م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 95
و قد تقدّم هنا و فی قراءه الأعجم
563 «1» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ «2» یَتَکَلَّمَ الرَّجُلُ فِی صَلَاهِ الْفَرِیضَهِ بِکُلِّ شَیْ ءٍ یُنَاجِی رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ.
و استحباب الجهر فی الجهریّه و غیرها إلّا للمأموم
564 «3» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَجْهَرَ بِالتَّشَهُّدِ وَ الْقَوْلِ فِی الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ وَ الْقُنُوتِ؟ فَقَالَ: إِنْ شَاءَ جَهَرَ، وَ إِنْ شَاءَ لَمْ یَجْهَرْ.
565 «4» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْقُنُوتُ کُلُّهُ جِهَارٌ.
566 «5» وَ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ جَهَرَ بِالْقُنُوتِ نَحْواً مِمَّا کَانَ یَقْرَأُ.
567 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَطْوَلُکُمْ قُنُوتاً فِی دَارِ الدُّنْیَا أَطْوَلُکُمْ رَاحَهً یَوْمَ الْقِیَامَهِ فِی الْمَوْقِفِ.
568 «7» وَ رُوِیَ مِثْلُهُ فِی قُنُوتِ الْوَتْرِ.
569 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلِّ یَوْمَ الْجُمُعَهِ الْغَدَاهَ بِالْجُمُعَهِ وَ الْإِخْلَاصِ وَ اقْنُتْ فِی الثَّانِیَهِ بِقَدْرِ مَا قُمْتَ فِی الرَّکْعَهِ الْأُولَی.
570 «9» وَ رُوِیَ: أَفْضَلُ الصَّلَاهِ مَا طَالَ قُنُوتُهَا.
______________________________
(1) الوسائل 4: 917/ 2
(2) الأصل و ج و م: أن
(3) الوسائل 4: 917/ 1
(4) الوسائل 4: 918/ 1
(5) الوسائل 4: 918/ 2
(6) الوسائل 4: 919/ 2
(7) الوسائل 4: 918/ 1
(8) الوسائل 4: 919/ 4
(9) الوسائل 4: 919/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 96
و الوجه فی الفرائض، و استحبابه فی النّوافل.
571 «1» سُئِلَ الْمَهْدِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقُنُوتِ فِی الْفَرِیضَهِ إِذَا فَرَغَ مِنْ دُعَائِهِ أَنْ یَرُدَّ یَدَیْهِ عَلَی وَجْهِهِ وَ صَدْرِهِ لِلْحَدِیثِ الَّذِی رُوِیَ: إِنَّ اللَّهَ أَجَلُّ مِنْ أَنْ یَرُدَّ یَدَیِ عَبْدِهِ صِفْراً بَلْ یَمْلَأُهُمَا مِنْ رَحْمَتِهِ أَمْ لَا یَجُوزُ، فَإِنَّ بَعْضَ أَصْحَابِنَا ذَکَرَ أَنَّهُ عَمِلَ فِی الصَّلَاهِ، فَأَجَابَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَدُّ الْیَدَیْنِ مِنَ الْقُنُوتِ عَلَی الرَّأْسِ وَ الْوَجْهِ غَیْرُ جَائِزٍ فِی الْفَرَائِضِ، وَ الَّذِی عَلَیْهِ الْعَمَلُ فِیهِ إِذَا رَجَعَ یَدَهُ مِنْ قُنُوتِ الْفَرِیضَهِ وَ فَرَغَ مِنَ الدُّعَاءِ أَنْ یَرُدَّ بَطْنَ رَاحَتِهِ «2» مَعَ صَدْرِهِ تِلْقَاءَ رُکْبَتَیْهِ عَلَی تَمَهُّلٍ وَ یُکَبِّرُ وَ یَرْکَعُ.
وَ الْخَبَرُ صَحِیحٌ وَ هُوَ فِی نَوَافِلِ النَّهَارِ وَ اللَّیْلِ دُونَ الْفَرَائِضِ وَ الْعَمَلُ بِهِ فِیهَا أَفْضَلُ.
572 «3» سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْفَرْضِ فِی الصَّلَاهِ، فَقَالَ: الْوَقْتُ، وَ الطَّهُورُ، وَ الْقِبْلَهُ، وَ التَّوَجُّهُ، وَ الرُّکُوعُ، وَ السُّجُودُ، وَ الدُّعَاءُ، قِیلَ: مَا سِوَی ذَلِکَ؟ قَالَ: سُنَّهٌ فِی فَرِیضَهٍ.
و فی أحکام الدّعاء فصول اثنا عشر
و هو اثنا عشر قسما 1- الفاتحه فإنّها مشتمله علی الدّعاء و هی واجبه عینا فی الأوّلتین لما مرّ.
2- الفاتحه فی الأخیرتین فإنّها واجبه تخییرا لما مرّ.
573 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّکْعَتَیْنِ الْأَخِیرَتَیْنِ مِنَ الظُّهْرِ، قَالَ:
تُسَبِّحُ وَ تَحْمَدُ اللَّهَ وَ تَسْتَغْفِرُ لِذَنْبِکَ، وَ إِنْ شِئْتَ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ فَإِنَّهَا تَحْمِیدٌ وَ دُعَاءٌ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 919/ 1
(2) ج و م: راحتیه.
(3) الوسائل 4: 898/ 13
(4) الوسائل 4: 781/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 97
3- السّوره المشتمله علی الدّعاء فإنّها واجبه تخییرا فی الأوّلتین لما مرّ.
4- القنوت علی قول لما مرّ.
5- الدّعاء المشتمل علی ذکر اللّٰه فی الرّکوع فإنّه واجب تخییرا لما یأتی من إجزاء مطلق الذّکر.
6- الدّعاء المشتمل علی الذّکر فی السّجود کذلک.
7- الصّلاه علی محمّد و آل محمّد فی التّشهّدین لما یأتی.
8- الصّلاه علیه و آله إذا ذکر أو سمع ذکره فی الصّلاه لما یأتی.
9- الاستغفار بعد التّسبیحات الأربع فی الأخیرتین علی قول لما مرّ.
و الظّاهر استحبابه کالقنوت.
10- الدّعاء الواجب فی الصّلاه بالنّذر لما یأتی.
11- الدّعاء الواجب فیها بالعهد لما یأتی.
12- الدّعاء الواجب فیها بالیمین لما یأتی.
و أحکامه اثنا عشر
574 «1» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَتَسْأَلُنَّ اللَّهَ أَوْ لَیَغْضَبَنَّ عَلَیْکُمْ.
575 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَحَدٌ أَبْغَضَ إِلَی اللَّهِ مِمَّنْ یَسْتَکْبِرُ عَنْ عِبَادَتِهِ وَ لَا یَسْأَلُ مَا عِنْدَهُ.
576 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ إِنَّ الَّذِینَ یَسْتَکْبِرُونَ عَنْ عِبٰادَتِی سَیَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دٰاخِرِینَ «4»
577 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَهُ، ثُمَّ تَلَا الْآیَهَ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1084/ 8
(2) الوسائل 4: 1084/ 3
(3) الوسائل 4: 1083/ 1
(4) غافر: 60
(5) الوسائل 4: 1083/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 98
578 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَهُ الَّتِی قَالَ اللَّهُ وَ تَلَا الْآیَهَ.
579 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَمْ یَسْأَلِ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ افْتَقَرَ.
580 «3» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الدُّعَاءُ تُرْسُ الْمُؤْمِنِ، وَ مَتَی تُکْثِرْ قَرْعَ الْبَابِ یُفْتَحْ لَکَ، وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلًا دَعَّاءً.
581 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی إِنَّ إِبْرٰاهِیمَ لَأَوّٰاهٌ حَلِیمٌ «5» الْأَوَّاهُ: الدَّعَّاءُ.
582 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الدُّعَاءُ یَرُدُّ الْقَضَاءَ بَعْدَ مَا أُبْرِمَ إِبْرَاماً، فَأَکْثِرْ مِنَ الدُّعَاءِ فَإِنَّهُ مِفْتَاحُ کُلِّ رَحْمَهٍ وَ نَجَاحُ کُلِّ حَاجَهٍ، وَ لَا یُنَالُ مَا عِنْدَ اللَّهِ إِلَّا بِالدُّعَاءِ، وَ إِنَّهُ لَیْسَ بَابٌ یُکْثَرُ قَرْعُهُ إِلَّا یُوشِکُ أَنْ یُفْتَحَ لِصَاحِبِهِ.
583 «7» وَ رُوِیَ: أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ الدُّعَاءِ، وَ أَبْخَلُ النَّاسِ مَنْ بَخِلَ بِالسَّلَامِ.
584 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أُعْطِیَ الدُّعَاءَ لَمْ یُحْرَمِ الْإِجَابَهَ.
585 «9» وَ رُوِیَ: مَا مِنْ مُؤْمِنٍ یَدْعُو اللَّهَ إِلَّا اسْتَجَابَ لَهُ، إِمَّا أَنْ یُعَجِّلَ لَهُ فِی الدُّنْیَا أَوْ یُؤَجِّلَ لَهُ فِی الْآخِرَهِ، وَ إِمَّا أَنْ یُکَفِّرَ عَنْهُ مِنْ ذُنُوبِهِ بِقَدْرِ مَا دَعَا مَا لَمْ یَدْعُ
بِمَأْثَمٍ.
586 «10» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَفْضَلُ الْعِبَادَهِ الدُّعَاءُ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1084/ 4
(2) الوسائل 4: 1084/ 6
(3) الوسائل 4: 1085/ 3 و 4
(4) الوسائل 4: 1085/ 1
(5) التّوبه: 114
(6) الوسائل 4: 1086/ 7
(7) الوسائل 4: 1086/ 10
(8) الوسائل 4: 1086/ 13
(9) الوسائل 4: 1086/ 9
(10) الوسائل 4: 1088/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 99
587 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ شَیْ ءٍ أَفْضَلَ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ أَنْ یُسْأَلَ وَ یُطْلَبَ مَا عِنْدَهُ.
588 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ قَدْ سُئِلَ کَثْرَهُ الْقِرَاءَهِ أَفْضَلُ أَمْ کَثْرَهُ الدُّعَاءِ؟ قَالَ:
کَثْرَهُ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ، ثُمَّ قَرَأَ قُلْ مٰا یَعْبَؤُا بِکُمْ رَبِّی لَوْ لٰا دُعٰاؤُکُمْ «3»
589 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَی اللَّهِ فِی الْأَرْضِ الدُّعَاءُ، وَ أَفْضَلُ الْعِبَادَهِ الْعَفَافُ.
590 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکُمْ بِالدُّعَاءِ فَإِنَّکُمْ لَا تَتَقَرَّبُونَ بِمِثْلِهِ.
591 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکُمْ بِالدُّعَاءِ فَإِنَّ الْمُسْلِمِینَ لَمْ یُدْرِکُوا نَجَاحَ الْحَوَائِجِ عِنْدَ رَبِّهِمْ بِأَفْضَلَ مِنَ الدُّعَاءِ وَ الرَّغْبَهِ إِلَیْهِ، وَ التَّضَرُّعِ إِلَی اللَّهِ، وَ الْمَسْأَلَهِ، فَارْغَبُوا فِیمَا رَغَّبَکُمُ اللَّهُ فِیهِ.
592 «7» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ أَحَبَّ شَیْئاً لِنَفْسِهِ وَ أَبْغَضَهُ لِخَلْقِهِ، أَبْغَضَ لِخَلْقِهِ الْمَسْأَلَهَ وَ أَحَبَّ لِنَفْسِهِ أَنْ یُسْأَلَ، وَ لَیْسَ شَیْ ءٌ أَحَبَّ إِلَی اللَّهِ مِنْ أَنْ یُسْأَلَ، فَلَا یَسْتَحْیِی أَحَدُکُمْ أَنْ یَسْأَلَ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ وَ لَوْ بِشِسْعِ «8» نَعْلٍ.
593 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکُمْ بِالدُّعَاءِ وَ لَا تَتْرُکُوا صَغِیرَهً لِصِغَرِهَا أَنْ تَدْعُوَ بِهَا، إِنَّ صَاحِبَ الصِّغَارِ هُوَ صَاحِبُ الْکِبَارِ.
594 «10» وَ فِی الْحَدِیثِ الْقُدْسِیِّ: یَا مُوسَی سَلْنِی کُلَّ مَا تَحْتَاجُ إِلَیْهِ حَتَّی عَلَفَ شَاتِکَ وَ مِلْحَ عَجِینِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1088/ 2
(2) الوسائل 4:
1089/ 6
(3) الفرقان: 77
(4) الوسائل 4: 1089/ 4
(5) الوسائل 4: 1088/ 3
(6) الوسائل 4: 1089/ 5
(7) الوسائل 4: 1090/ 2
(8) أثبتناه من رض و م و فی الأصل و ش و ج: شسع
(9) الوسائل 4: 1089/ 1
(10) الوسائل 4: 1090/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 100
و طلب الحوائج العظام منه تعالی لما مرّ و لما یأتی فی السّجود.
595 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یَعْلَمُ مَا یُرِیدُ الْعَبْدُ إِذَا دَعَاهُ «2» وَ لَکِنَّهُ یَجِبُ أَنْ تُبَثَّ إِلَیْهِ الْحَوَائِجُ، فَإِذَا دَعَوْتَ فَسَمِّ حَاجَتَکَ.
596 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکَ بِالدُّعَاءِ وَ اجْتَهِدْ وَ لَا یَمْنَعْکَ مِنْ شَیْ ءٍ تَطْلُبُهُ مِنْ رَبِّکَ، وَ لَا تَقُولُ: هَذَا مَا لَا أُعْطَاهُ، وَ ادْعُ فَإِنَّ اللَّهَ یَفْعَلُ مَا یَشَاءُ.
597 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ادْعُ وَ لَا تَقُلْ: إِنَّ الْأَمْرَ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ، إِنَّ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَهً لَا تُنَالُ إِلَّا بِمَسْأَلَهٍ.
598 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ادْعُ وَ لَا تَقُلْ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَغَ مِنَ الْأَمْرِ.
بل یستحبّ ذلک لما مرّ.
599 «6» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الدُّعَاءَ لَیَرُدُّ الْبَلَاءَ وَ قَدْ أُبْرِمَ إِبْرَاماً.
600 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یَدْفَعُ الْبَلَاءَ النَّازِلَ وَ مَا لَمْ یَنْزِلْ.
601 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الدُّعَاءَ یَرُدُّ الْبَلَاءَ «9» یَنْقُضُهُ کَمَا یُنْقَضُ السِّلْکُ وَ قَدْ أُبْرِمَ إِبْرَاماً. «10»
______________________________
(1) الوسائل 4: 1091/ 1
(2) الأصل: إذا دعا
(3) الوسائل 4: 1091/ 3
(4) الوسائل 4: 1091/ 1
(5) الوسائل 4: 1092/ 2
(6) الوسائل 4: 1093/ 2
(7) الوسائل 4: 1093/ 8
(8) الوسائل 4: 1093/ 4 و 3
(9) الوسائل: القضاء.
(10) زاد بعده فی باقی النّسخ: و قال علیه السّلام: إنّ الدّعاء یردّ البلاء و قد نزل من السّماء و قد أبرم إبراما.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 101
لما مرّ.
602 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الدُّعَاءُ سِلَاحُ «2» الْمُؤْمِنِ، وَ عَمُودُ الدِّینِ، وَ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ «3».
603 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَلَا أَدُلُّکُمْ عَلَی سِلَاحٍ «5» یُنْجِیکُمْ مِنْ أَعْدَائِکُمْ وَ یُدِرُّ أَرْزَاقَکُمْ؟ قَالُوا: بَلَی، قَالَ: تَدْعُونَ رَبَّکُمْ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ، فَإِنَّ سِلَاحَ «6» الْمُؤْمِنِ الدُّعَاءُ.
604 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الدُّعَاءُ تُرْسُ الْمُؤْمِنِ.
605 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اشْتَدَّ الْفَزَعُ فَإِلَی اللَّهِ الْمَفْزَعُ.
606 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الدُّعَاءُ أَنْفَذُ مِنَ السِّنَانِ الْحَدِیدِ.
607 «10» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکُمْ بِسِلَاحِ الْأَنْبِیَاءِ، قِیلَ: وَ مَا سِلَاحُ الْأَنْبِیَاءِ؟ قَالَ: الدُّعَاءُ.
و یکره تأخیره لما مرّ.
608 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَعَرَّفْ إِلَی اللَّهِ فِی الرَّخَاءِ [حَتَّی] «12» یَعْرِفْکَ فِی الشِّدَّهِ، وَ إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ، وَ إِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ.
609 «13» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَقَدَّمَ فِی الدُّعَاءِ، اسْتُجِیبَ لَهُ إِذَا نَزَلَ بِهِ
______________________________
(1) الوسائل 4: 1094/ 3
(2) الأصل و م: صلاح المؤمن، و ما أثبتناه هو الصّحیح کما فی الوسائل و ج و رض
(3) الحدیث لیس فی ش
(4) الوسائل 4: 1095/ 5
(5) الأصل و م: صلاح، و ما أثبتناه هو الصّحیح کما فی الوسائل و ج و ش و رض
(6) الأصل: صلاح، و ما أثبتناه هو الصّحیح کما فی الوسائل و باقی النّسخ
(7) الوسائل 4: 1095/ 7
(8) الوسائل 4: 1094/ 4
(9) الوسائل 4: 1094/ 2
(10) الوسائل 4: 1095/ 6
(11) الوسائل 4: 1098/ 13
(12) أثبتناه من رض
(13) الوسائل 4: 1096/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 102
الْبَلَاءُ، وَ قِیلَ: صَوْتٌ مَعْرُوفٌ وَ لَمْ یُحْجَبْ عَنِ السَّمَاءِ وَ مَنْ لَمْ یَتَقَدَّمْ فِی الدُّعَاءِ لَمْ یُسْتَجَبْ
لَهُ إِذَا نَزَلَ بِهِ الْبَلَاءُ، وَ قَالَتِ الْمَلَائِکَهُ: إِنَّ ذَا الصَّوْتِ لَا نَعْرِفُهُ.
610 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الدُّعَاءَ فِی الرَّخَاءِ یَسْتَخْرِجُ الْحَوَائِجَ فِی الْبَلَاءِ.
611 «2» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الدُّعَاءُ بَعْدَ نُزُولِ الْبَلَاءِ لَا یُنْتَفَعُ بِهِ.
أَقُولُ: لَعَلَّ الْمُرَادَ أَنَّهُ قَبْلُ أَنْفَعُ مِنْهُ بُعْداً وَ لَا یَنْفَعُ فِی رَفْعِ مَا وَقَعَ بَلْ فِی قَطْعِ اسْتِمْرَارِهِ.
612 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا الْمُبْتَلَی «4» الَّذِی اشْتَدَّ بِهِ الْبَلَاءُ بِأَحَقَّ «5» بِالدُّعَاءِ مِنَ الْمُعَافَی الَّذِی لَا یَأْمَنُ الْبَلَاءَ.
لما مرّ.
613 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَلْ تَعْرِفُونَ طُولَ الْبَلَاءِ مِنْ قِصَرِهِ؟ قَالُوا: لَا، قَالَ: إِذَا أُلْهِمَ أَحَدُکُمُ الدُّعَاءَ عِنْدَ الْبَلَاءِ فَاعْلَمُوا أَنَّ الْبَلَاءَ قَصِیرٌ.
614 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثٌ لَا یَضُرُّ مَعَهُنَّ شَیْ ءٌ: الدُّعَاءُ عِنْدَ الْکُرُبَاتِ، وَ الِاسْتِغْفَارُ عِنْدَ الذَّنْبِ، وَ الشُّکْرُ عِنْدَ النِّعْمَهِ.
615 «8» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ بَلَاءٍ یَنْزِلُ عَلَی عَبْدٍ مُؤْمِنٍ فَیُلْهِمُهُ اللَّهُ الدُّعَاءَ إِلَّا کَانَ کَشْفُ ذَلِکَ الْبَلَاءِ وَشِیکاً، وَ مَا مِنْ بَلَاءٍ یَنْزِلُ عَلَی عَبْدٍ مُؤْمِنٍ فَیُمْسِکُ عَنِ الدُّعَاءِ إِلَّا کَانَ ذَلِکَ الْبَلَاءُ طَوِیلًا، فَإِذَا نَزَلَ الْبَلَاءُ فَعَلَیْکُمْ بِالدُّعَاءِ وَ التَّضَرُّعِ إِلَی اللَّهِ.
لما مرّ
______________________________
(1) الوسائل 4: 1096/ 2
(2) الوسائل 4: 1096/ 6
(3) الوسائل 4: 1098/ 12
(4) رض: بالمبتلی
(5) الوسائل: بأحوج إلی الدّعاء
(6) الوسائل 4: 1099/ 2
(7) الوسائل 4: 1099/ 3
(8) الوسائل 4: 1098/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 103
616 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکُمْ بِالدُّعَاءِ فَإِنَّهُ شِفَاءٌ مِنْ کُلِّ دَاءٍ.
لما یأتی.
و هی کثیره نذکر منها «2» اثنا عشر
617 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی فَمَا اسْتَکٰانُوا لِرَبِّهِمْ وَ مٰا یَتَضَرَّعُونَ «4» التَّضَرُّعُ رَفْعُ الْیَدَیْنِ.
618 «5» وَ سَأَلَهُ زِنْدِیقٌ: مَا الْفَرْقُ بَیْنَ أَنْ تَرْفَعُوا أَیْدِیَکُمْ إِلَی السَّمَاءِ، وَ بَیْنَ أَنْ تَخْفِضُوهَا «6» إِلَی الْأَرْضِ؟ فَقَالَ: ذَلِکَ فِی عِلْمِ اللَّهِ وَ إِحَاطَتِهِ سَوَاءٌ، وَ لَکِنَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَمَرَ أَوْلِیَاءَهُ وَ عِبَادَهُ بِرَفْعِ أَیْدِیهِمْ إِلَی السَّمَاءِ نَحْوَ الْعَرْشِ لِأَنَّهُ مَعْدِنُ الرِّزْقِ.
619 «7» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ اسْتَعْبَدَ خَلْقَهُ بِضُرُوبٍ مِنَ الْعِبَادَهِ، اسْتَعْبَدَهُمْ «8» عِنْدَ الدُّعَاءِ وَ الطَّلَبِ وَ التَّضَرُّعِ بِبَسْطِ الْأَیْدِی وَ رَفْعِهَا إِلَی السَّمَاءِ.
620 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّغْبَهُ تَبْسُطُ یَدَیْکَ وَ تُظْهِرُ بَاطِنَهُمَا، وَ الرَّهْبَهُ تُظْهِرُ ظَهْرَهُمَا، وَ التَّضَرُّعُ تُحَرِّکُ السَّبَّابَهَ الْیُمْنَی یَمِیناً وَ شِمَالًا، وَ التَّبَتُّلُ تُحَرِّکُ السَّبَّابَهَ الْیُسْرَی تَرْفَعُهَا فِی السَّمَاءِ رِسْلًا وَ تَضَعُهَا، وَ الِابْتِهَالُ تَبْسُطُ یَدَیْکَ وَ ذِرَاعَیْکَ إِلَی السَّمَاءِ، وَ الِابْتِهَالُ حِینَ تَرَی أَسْبَابَ الْبُکَاءِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1099/ 1
(2) رض و ج و م: نذکر منها هنا
(3) الوسائل 4: 1100/ 2
(4) المؤمنون: 76
(5) الوسائل 4: 1100/ 5
(6) الأصل و م: تحفظوها
(7) الوسائل 4: 1101/ 6
(8) ج: فاستعبدهم
(9) باقی النّسخ: ما یستحبّ
(10) الوسائل 4: 1101/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 104
621 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّغْبَهُ أَنْ تَسْتَقْبِلَ بِبَطْنِ کَفَّیْکَ إِلَی السَّمَاءِ، وَ الرَّهْبَهُ أَنْ تَجْعَلَ ظَهْرَ کَفَّیْکَ إِلَی السَّمَاءِ، وَ التَّبَتُّلُ الدُّعَاءُ بِإِصْبَعٍ وَاحِدَهٍ تُشِیرُ بِهَا، وَ التَّضَرُّعُ تُشِیرُ بِإِصْبَعِکَ وَ تُحَرِّکُهَا، وَ الِابْتِهَالُ رَفْعُ الْیَدَیْنِ وَ تَمُدُّهَا.
622 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَکَذَا التَّضَرُّعُ وَ حَرَّکَ أَصَابِعَهُ یَمِیناً وَ شِمَالًا، وَ هَکَذَا التَّبَتُّلُ وَ یَرْفَعُ أَصَابِعَهُ مَرَّهً وَ یَضَعُهَا مَرَّهً، وَ هَکَذَا الِابْتِهَالُ
وَ مَدَّ یَدَهُ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ إِلَی الْقِبْلَهِ، وَ لَا تَبْتَهِلْ حَتَّی تُجْرِیَ الدَّمْعَهَ.
623 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّعَوُّذُ تَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَهَ بِبَاطِنِ کَفَّیْکَ، وَ الدُّعَاءُ بِالرِّزْقِ تَبْسُطُ کَفَّیْکَ وَ تَقْضِی بِبَاطِنِهِمَا إِلَی السَّمَاءِ، وَ التَّبَتُّلُ إِیمَاءٌ بِإِصْبَعِکَ السَّبَّابَهِ، وَ الِابْتِهَالُ رَفْعُ یَدَیْکَ تُجَاوِزُ بِهِمَا رَأْسَکَ، وَ التَّضَرُّعُ تُحَرِّکُ إِصْبَعَکَ السَّبَّابَهَ مِمَّا یَلِی وَجْهَکَ وَ هُوَ دُعَاءُ الْخِیفَهِ.
624 «4» وَ رُوِیَ: الْبَصْبَصَهُ أَنْ تَرْفَعَ سَبَّابَتَیْکَ إِلَی السَّمَاءِ وَ تُحَرِّکَهُمَا وَ تَدْعُوَ.
625 «5» وَ رُوِیَ فِی الدُّعَاءِ عَلَی الْعَدُوِّ: أَنَّهُ یَرْفَعُ یَدَیْهِ وَ یَضَعُهُمَا عَلَی مَنْکِبَیْهِ ثُمَّ یَبْسُطُهُمَا ثُمَّ یَدْعُو بِسَبَّابَتِهِ.
لما مرّ.
626 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَبْرَزَ أَحَدٌ یَدَیْهِ إِلَی اللَّهِ الْعَزِیزِ الْجَبَّارِ إِلَّا اسْتَحْیَی اللَّهُ أَنْ یَرُدَّهَا صِفْراً حَتَّی یَجْعَلَ فِیهَا مِنْ فَضْلِ رَحْمَتِهِ مَا یَشَاءُ، فَإِذَا دَعَا أَحَدُکُمْ فَلَا یَرُدَّ یَدَهُ حَتَّی یَمْسَحَ عَلَی وَجْهِهِ وَ رَأْسِهِ.
وَ فِی خَبَرٍ آخَرَ: عَلَی وَجْهِهِ وَ صَدْرِهِ.
بالإجابه.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1102/ 2
(2) الوسائل 4: 1102/ 4
(3) الوسائل 4: 1102/ 5
(4) الوسائل 4: 1103/ 7
(5) الوسائل 4: 1103/ 8
(6) الوسائل 4: 1104/ 1 و 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 105
627 «1» اسْتَسْقَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَلَمْ یُسْقَوْا، ثُمَّ اسْتَسْقَی فَسُقُوا (فَسُئِلَ] «2» عَنْ ذَلِکَ، فَقَالَ: إِنِّی دَعَوْتُ وَ لَیْسَ لِی فِی ذَلِکَ نِیَّهٌ، ثُمَّ دَعَوْتُ وَ لِی فِی ذَلِکَ نِیَّهٌ.
628 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ادْعُوا اللَّهَ وَ أَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالْإِجَابَهِ.
629 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَعَوْتَ فَأَقْبِلْ بِقَلْبِکَ وَ ظُنَّ أَنْ حَاجَتَکَ بِالْبَابِ.
لما مرّ.
630 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَقْبَلُ اللَّهُ دُعَاءَ قَلْبٍ سَاهٍ.
631 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَقْبَلُ اللَّهُ دُعَاءَ قَلْبٍ لَاهٍ.
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَعَا أَحَدُکُمْ لِلْمَیِّتِ فَلَا یَدْعُو لَهُ وَ قَلْبُهُ لَاهٍ عَنْهُ وَ لَکِنْ لِیَجْتَهِدْ لَهُ فِی الدُّعَاءِ.
632 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ لَا یَسْتَجِیبُ الدُّعَاءَ بِظَهْرِ قَلْبٍ قَاسٍ.
633 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا عَجَّلَ فَقَامَ لِحَاجَتِهِ یَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: أَمَا یَعْلَمُ عَبْدِی أَنِّی أَنَا اللَّهُ الَّذِی أَقْضِی الْحَوَائِجَ؟
634 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا دَعَا لَمْ یَزَلِ اللَّهُ فِی حَاجَتِهِ مَا لَمْ یَسْتَعْجِلْ.
635 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَزَالُ الْمُؤْمِنُ بِخَیْرٍ وَ رَجَاءٍ رَحْمَهً مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ یَسْتَعْجِلْ
______________________________
(1) الوسائل 4: 1104/ 1
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
(3) الوسائل 4: 1105/ 4
(4) الوسائل 4: 1105/ 2
(5) الوسائل 4: 1105/ 1
(6) الوسائل 4: 1106/ 3
(7) الوسائل 4: 1106/ 4
(8) الوسائل 4: 1106/ 1
(9) الوسائل 4: 1106/ 2
(10) الوسائل 4: 1107/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 106
فَیَقْنَطَ وَ یَتْرُکَ الدُّعَاءَ، قِیلَ: کَیْفَ یَسْتَعْجِلُ؟ قَالَ: یَقُولُ: قَدْ دَعَوْتُ مُنْذُ کَذَا وَ کَذَا وَ مَا أَرَی الْإِجَابَهَ.
لما مرّ.
636 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الدُّعَاءَ الْمَلْحُونَ لَا یَصْعَدُ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
637 «2» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُسْتَجَابُ لِلرَّجُلِ الدُّعَاءُ ثُمَّ یُؤَخَّرُ؟ قَالَ: نَعَمْ عِشْرِینَ سَنَهً.
638 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ بَیْنَ قَوْلِ اللَّهِ قَدْ أُجِیبَتْ دَعْوَتُکُمٰا «4» وَ بَیْنَ أَخْذِ فِرْعَوْنَ أَرْبَعِینَ عَاماً.
639 «5» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی سَأَلْتُ اللَّهَ حَاجَهً مُنْذُ کَذَا وَ کَذَا سَنَهً، وَ قَدْ دَخَلَ قَلْبِی مِنْ إِبْطَائِهَا شَیْ ءٌ، فَقَالَ: إِیَّاکَ وَ الشَّیْطَانَ أَنْ یَکُونَ لَهُ عَلَیْکِ سَبِیلٌ حَتَّی یُقَنِّطَکَ، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ لٰا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَهِ اللّٰهِ «6».
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-3، ص: 106
9- یستحبّ الإلحاح فی الدّعاء
لما مرّ.
640 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً طَلَبَ مِنَ اللَّهِ حَاجَهً فَأَلَحَّ فِی الدُّعَاءِ اسْتُجِیبَ لَهُ أَوْ لَمْ یُسْتَجَبْ لَهُ.
641 «8» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ اللَّهِ لَا یُلِحُّ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ عَلَی اللَّهِ فِی حَاجَهٍ إِلَّا قَضَاهَا لَهُ.
642 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ کَرِهَ إِلْحَاحَ النَّاسِ بَعْضِهِمْ عَلَی بَعْضٍ فِی الْمَسْأَلَهِ وَ أَحَبَّ ذَلِکَ لِنَفْسِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1107/ 1
(2) الوسائل 4: 1108/ 4
(3) الوسائل 4: 1108/ 2
(4) یونس: 89
(5) الوسائل 4: 1107/ 1
(6) الزّمر: 53
(7) الوسائل 4: 1109/ 4
(8) الوسائل 4: 1109/ 1
(9) الوسائل 4: 1109/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 107
643 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سَلْ حَاجَتَکَ وَ أَلِحَّ فِی الطَّلَبِ فَإِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ إِلْحَاحَ الْمُلِحِّینَ مِنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِینَ.
لما مرّ.
644 «2» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَیَسْأَلُ اللَّهَ حَاجَهً فَیُؤَخِّرُ
عَنْهُ تَعْجِیلَ إِجَابَتِهِ «3» حُبّاً لِصَوْتِهِ وَ اسْتِمَاعِ نَحِیبِهِ.
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلْمُؤْمِنِ أَنْ یَکُونَ دُعَاؤُهُ فِی الرَّخَاءِ نَحْواً مِنْ دُعَائِهِ فِی الشِّدَّهِ لَیْسَ إِذَا أُعْطِیَ فَتَرَ.
645 «4» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رُبَّمَا دَعَا الرَّجُلُ بِالدُّعَاءِ فَاسْتُجِیبَ لَهُ ثُمَّ أُخِّرَ ذَلِکَ إِلَی حِینٍ، قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: وَ لِمَ ذَاکَ، لِیَزْدَادَ مِنَ الدُّعَاءِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
646 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْعَبْدَ لَیَدْعُو فَیَقُولُ اللَّهُ لِلْمَلَکَیْنِ: قَدِ اسْتَجَبْتُ لَهُ وَ لَکِنِ احْبِسُوهُ بِحَاجَتِهِ فَإِنِّی أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَ صَوْتَهُ، وَ إِنَّ الْعَبْدَ لَیَدْعُو فَیَقُولُ اللَّهُ: عَجِّلُوا حَاجَتَهُ فَإِنِّی أُبْغِضُ صَوْتَهُ.
لما مرّ فی المقدّمات.
647 «6» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: دَعْوَهُ الْعَبْدِ سِرّاً دَعْوَهٌ وَاحِدَهٌ تَعْدِلُ سَبْعِینَ دَعْوَهً عَلَانِیَهً.
648 «7» وَ رُوِیَ: دَعْوَهٌ تُخْفِیهَا أَفْضَلُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ سَبْعِینَ دَعْوَهً تُظْهِرُهَا.
و لا یسأل محرّما و لا ممتنعا لما مرّ.
649 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَکْفِی مِنَ الدُّعَاءِ مَعَ الْبِرِّ مَا یَکْفِی الطَّعَامَ مِنَ الْمِلْحِ، مَثَلُ
______________________________
(1) الوسائل 4: 1110/ 8
(2) الوسائل 4: 1111/ 1
(3) م: عبادته
(4) الوسائل 4: 1111/ 2
(5) الوسائل 4: 1112/ 3
(6) الوسائل 4: 1113/ 1
(7) الوسائل 4: 1113/ 2
(8) الوسائل 4: 1130/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 108
الَّذِی یَدْعُو بِغَیْرِ عَمَلٍ کَمَثَلِ الَّذِی یَرْمِی بِغَیْرِ وَتْرٍ، إِنَّ اللَّهَ یُصْلِحُ بِصَلَاحِ الْعَبْدِ وُلْدَهُ وَ وُلْدُ وَلَدِهِ.
650 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ تُسْتَجَابَ دَعْوَتُهُ فَلْیُطَیِّبْ مَکْسَبَهُ.
651 «2» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَمَلَّ مِنَ الدُّعَاءِ فَإِنَّهُ مِنَ اللَّهِ بِمَکَانٍ وَ عَلَیْکَ بِالصَّبْرِ، وَ طَلَبِ الْحَلَالِ، وَ صِلَهِ الرَّحِمِ، وَ إِیَّاکَ وَ مُکَاشَفَهَ النَّاسِ.
652 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا صَاحِبَ الدُّعَاءِ لَا تَسْأَلْ مَا لَا یَحِلُّ وَ لَا یَکُونُ.
653 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّ دَعْوَهٍ أَضَلُّ؟ قَالَ: الدَّاعِی بِمَا لَا یَکُونُ.
و هی کثیره جدّا بل جمیع الأوقات یستحبّ فیها الدّعاء و نذکر من الأوقات المختاره له اثنی عشر.
654 «5» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُفَتَّحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ فِی خَمْسَهِ مَوَاقِیتَ: عِنْدَ نُزُولِ الْغَیْثِ، وَ عِنْدَ الزَّحْفِ، وَ عِنْدَ الْأَذَانِ، وَ عِنْدَ قِرَاءَهِ الْقُرْآنِ، وَ مَعَ زَوَالِ الشَّمْسِ، وَ عِنْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ.
655 «6» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَتْ لَهُ إِلَی اللَّهِ حَاجَهٌ طَلَبَهَا عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ.
656 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اطْلُبُوا الدُّعَاءَ فِی أَرْبَعِ سَاعَاتٍ: عِنْدَ هُبُوبِ الرِّیَاحِ، وَ زَوَالِ الْأَفْیَاءِ، وَ نُزُولِ الْقَطْرِ، وَ أَوَّلِ قَطْرَهٍ مِنْ دَمِ الْقَتِیلِ الْمُؤْمِنِ، فَإِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفَتَّحُ عِنْدَ هَذِهِ الْأَشْیَاءِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1129/ 2
(2) الوسائل 4: 1129/ 1
(3) الوسائل 4: 1129/ 10
(4) الوسائل 4: 1128/ 9
(5) الوسائل 4: 1115/ 6
(6) الوسائل 4: 1114/ 3
(7) الوسائل 4: 1114/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 109
657 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّهُ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَ هَبَّتِ الرِّیَاحُ، وَ نَظَرَ اللَّهُ إِلَی خَلْقِهِ، وَ إِنِّی لَأُحِبُّ أَنْ یَصْعَدَ لِی عِنْدَ ذَلِکَ عَمَلٌ صَالِحٌ.
658 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَ أَبْوَابُ الْجِنَانِ، وَ قُضِیَتِ الْحَوَائِجُ الْعِظَامِ، قِیلَ: مِنْ أَیِّ وَقْتٍ؟ فَقَالَ: مِقْدَارِ مَا یُصَلِّی الرَّجُلُ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ مُتَرَسِّلًا.
659 «3» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَتْ لَهُ إِلَی اللَّهِ «4» حَاجَهٌ فَلْیَطْلُبْهَا فِی ثَلَاثِ سَاعَاتٍ: سَاعَهٍ فِی یَوْمِ الْجُمُعَهِ، وَ سَاعَهِ تَزُولُ الشَّمْسُ، وَ حِینَ تَهُبُّ الرِّیَاحُ، وَ سَاعَهٍ فِی آخِرِ اللَّیْلِ عِنْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ، وَ اطْلُبُوا الرِّزْقَ فِیمَا بَیْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَی طُلُوعِ الشَّمْسِ.
660 «5» وَ رُوِیَ: خَیْرٌ وَقْتٍ دَعَوْتُمُ اللَّهَ فِیهِ الْأَسْحَارُ.
661 «6» وَ رُوِیَ: إِذَا کَانَ آخِرُ اللَّیْلِ یَقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ: هَلْ مِنْ دَاعٍ فَأُجِیبَهُ.
662 «7» وَ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ مِنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِینَ کُلَّ دَعَّاءٍ، فَعَلَیْکُمْ بِالدُّعَاءِ فِی السَّحَرِ إِلَی طُلُوعِ الشَّمْسِ فَإِنَّهَا سَاعَهٌ تُفَتَّحُ فِیهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَ تُقَسَّمُ فِیهَا الْأَرْزَاقُ، وَ تُقْضَی فِیهَا الْحَوَائِجُ الْعِظَامُ.
لما مرّ و لما یأتی.
663 «8» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ فِی اللَّیْلِ لَسَاعَهً مَا یُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ یُصَلِّی وَ یَدْعُو اللَّهَ فِیهَا إِلَّا اسْتَجَابَ لَهُ فِی کُلِّ لَیْلَهٍ، قِیلَ: وَ أَیُّ سَاعَهٍ هِیَ مِنَ اللَّیْلِ؟
قَالَ: إِذَا مَضَی نِصْفُ اللَّیْلِ إِلَی الثُّلُثِ الْبَاقِی.
664 «9» وَ فِی رِوَایَهٍ: وَ هِیَ السُّدُسُ الْأَوَّلُ مِنْ أَوَّلِ النِّصْفِ الْبَاقِی.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1115/ 7
(2) الوسائل 4: 1115/ 8
(3) الوسائل 4: 1117/ 1
(4) الوسائل: ربّه
(5) الوسائل 4: 1117/ 2
(6) الوسائل 4: 1118/ 4
(7) الوسائل 4: 1117/ 3
(8) الوسائل 4: 1118/ 1
(9) الوسائل 4: 1118/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 110
665 «1» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ النَّاسَ یَرْوُونَ أَنَّ فِی اللَّیْلِ سَاعَهً لَا یَدْعُو فِیهَا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ بِدَعْوَهٍ إِلَّا اسْتُجِیبَ لَهُ، قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: مَتَی هِیَ؟ قَالَ: مَا بَیْنَ مُنْتَصَفِ اللَّیْلِ إِلَی الثُّلُثِ الْبَاقِی، قِیلَ: لَیْلَهً مِنَ اللَّیَالِی أَوْ کُلَّ لَیْلَهٍ؟ قَالَ: کُلَّ لَیْلَهٍ.
لما مرّ.
666 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ ظِلٰالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَ الْآصٰالِ «3» قَالَ: هُوَ الدُّعَاءُ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ غُرُوبِهَا وَ هِیَ سَاعَهُ إِجَابَهٍ.
667 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الدُّعَاءَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ غُرُوبِهَا سُنَّهٌ وَاجِبَهٌ مَعَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ الْمَغْرِبِ.
لما مرّ.
668 «5» أَوْحَی اللَّهُ إِلَی مُوسَی: کَذَبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ یُحِبُّنِی فَإِذَا جَنَّهُ اللَّیْلُ نَامَ عَنِّی، أَ لَیْسَ کُلُّ مُحِبٍّ یُحِبُّ خَلْوَهَ حَبِیبِهِ؟ یَا بْنَ عِمْرَانَ هَبْ لِی مِنْ قَلْبِکَ الْخُشُوعَ، وَ مِنْ یَدَیْکَ الْخُضُوعَ] «6»، وَ مِنْ عَیْنَیْکَ الدُّمُوعَ، وَ ادْعُنِی فِی ظُلَمِ اللَّیَالِی فَإِنَّکَ تَجِدُنِی قَرِیباً مُجِیباً.
669 «7» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یُنَادِی کُلَّ لَیْلَهٍ مِنْ أَوَّلِ اللَّیْلِ إِلَی آخِرِهِ:
أَلَا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ یَدْعُونِی لِدِینِهِ وَ دُنْیَاهُ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَأُجِیبَهُ؟
لما مرّ و لما یأتی.
لما یأتی.
لما یأتی.
لما یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1118/ 3
(2) الوسائل 4: 1119/ 1
(3) الرّعد: 15
(4) الوسائل 4: 1120/ 4
(5) الوسائل 4: 1124/ 2
(6) أثبتناه من باقی النّسخ و فی الوسائل بدل یدیک «و من بدنک»
(7) الوسائل 4: 1125/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 111
لما یأتی من أنّ الدّعاء فیه أفضل من الصّوم.
و هی أیضا کثیره جدّا و نذکر من مختارها اثنتی عشره
لما مرّ فی أحادیث الزّوال.
خصوصا بعد قراءه مائه آیه لما مرّ.
670 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اغْتَنِمُوا الدُّعَاءَ عِنْدَ أَرْبَعٍ: عِنْدَ قِرَاءَهِ الْقُرْآنِ، وَ عِنْدَ الْأَذَانِ، وَ عِنْدَ نُزُولِ الْغَیْثِ، وَ عِنْدَ الْتِقَاءِ الصَّفَّیْنِ لِلشَّهَادَهِ.
671 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ مِائَهَ آیَهٍ مِنْ أَیِّ الْقُرْآنِ شَاءَ، ثُمَّ قَالَ: یَا اللَّهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ، فَلَوْ دَعَا عَلَی الصَّخْرَهِ لَقَلَعَهَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
672 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهُ أَوْقَاتٍ لَا یُحْجَبُ فِیهَا الدُّعَاءُ عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: فِی أَثَرِ الْمَکْتُوبَهِ، وَ عِنْدَ نُزُولِ الْقَطْرِ، وَ ظُهُورِ آیَهٍ مُعْجِزَهٍ لِلَّهِ فِی «4» خَلْقِهِ. «5»
لما مرّ.
لما مرّ.
لما مرّ.
لما مرّ.
و لما یأتی.
673 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا رَقَّ أَحَدُکُمْ فَلْیَدْعُ، فَإِنَّ الْقَلْبَ لَا یَرِقُّ حَتَّی یَخْلُصَ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1114/ 2
(2) الوسائل 4: 1114/ 4
(3) الوسائل 4: 1116/ 9
(4) ش: علی
(5) الوسائل: أرضه
(6) الوسائل 4: 1120/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 112
674 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اقْشَعَرَّ جِلْدُکَ، وَ دَمَعَتْ عَیْنَاکَ، وَ وَجِلَ قَلْبُکَ، فَدُونَکَ دُونَکَ فَقَدْ قُصِدَ قَصْدُکَ.
675 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ لَا یَسْتَجِیبُ دُعَاءً بِظَهْرِ قَلْبٍ قَاسٍ.
676 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بِالْإِخْلَاصِ یَکُونُ الْخَلَاصُ، فَإِذَا اشْتَدَّ الْفَزَعُ فَإِلَی اللَّهِ الْمَفْزَعُ.
لما مرّ.
677 «4» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَکُونُ أَدْعُو فَأَشْتَهِی الْبُکَاءَ وَ لَا یَجِیئُنِی، وَ رُبَّمَا ذَکَرْتُ بَعْضَ مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِی فَأَرِقُّ وَ أَبْکِی، فَهَلْ یَجُوزُ ذَلِکَ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَتَذَکَّرْهُمْ فَإِذَا رَقَقْتَ فَابْکِ وَ ادْعُ رَبَّکَ.
678 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ لَمْ یَکُنْ بُکَاءً فَتَبَاکَ.
679 «6» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّی أَتَبَاکَی فِی الدُّعَاءِ وَ لَیْسَ لِی بُکَاءٌ، قَالَ: نَعَمْ، وَ لَوْ مِثْلَ رَأْسِ الذُّبَابِ.
680 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سَلْ حَاجَتَکَ وَ تَبَاکَ وَ لَوْ مِثْلَ رَأْسِ الذُّبَابِ.
681 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ رَهْطٍ أَرْبَعِینَ رَجُلًا اجْتَمَعُوا فَدَعَوُا اللَّهِ فِی أَمْرٍ إِلَّا اسْتَجَابَ لَهُمْ، فَإِنْ لَمْ یَکُونُوا أَرْبَعِینَ فَأَرْبَعَهٌ یَدْعُونَ اللَّهَ عَشْرَ مَرَّاتٍ إِلَّا «9» اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُمْ، فَإِنْ لَمْ یَکُونُوا أَرْبَعَهً فَوَاحِدٌ یَدْعُو اللَّهَ أَرْبَعِینَ مَرَّهً فَیَسْتَجِیبُ اللَّهُ لَهُ.
682 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا اجْتَمَعَ أَرْبَعَهٌ قَطُّ عَلَی أَمْرٍ وَاحِدٍ فَدَعَوُا اللَّهَ إِلَّا
______________________________
(1) الوسائل 4: 1121/ 6
(2) الوسائل 4: 1120/ 2
(3) الوسائل 4: 1121/ 4
(4) الوسائل 4: 1121/ 1
(5) الوسائل 4: 1122/ 2
(6) الوسائل 4: 1122/ 3
(7) الوسائل 4: 1122/ 4
(8) الوسائل 4: 1143/ 1
(9) لیس فی م
(10) الوسائل 4: 1143/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 113
تَفَرَّقُوا عَنْ إِجَابَهٍ «1».
لما یأتی.
لما یأتی.
و نذکر هنا «2» اثنی عشر، تقدّم ما یدلّ علی بعضها و یأتی ما یدلّ علی الباقی 1- الکعبه.
2- المسجد الحرام.
3- مسجد الرّسول صلّی اللّٰه علیه و آله.
4- مسجد الکوفه.
5- عند رأس الحسین علیه السّلام.
6- مشهد أمیر المؤمنین علیه السّلام.
7- مشهد الرّضا علیه السّلام.
8- بقیّه المشاهد المشرّفه. «3»
9- عرفه.
10- المشعر.
11- عند قبر الأبوین.
12- مطلق المسجد.
683 «4» کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا طَلَبَ الْحَاجَهَ طَلَبَهَا عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ، فَإِذَا أَرَادَ ذَلِکَ قَدَّمَ شَیْئاً فَتَصَدَّقَ بِهِ، وَ شَمَّ شَیْئاً مِنْ طِیبٍ، وَ رَاحَ إِلَی الْمَسْجِدِ وَ دَعَا فِی حَاجَتِهِ بِمَا شَاءَ اللَّهُ.
______________________________
(1) رض و م: اجابته
(2) م: منها
(3) ج: الشّریفه
(4) الوسائل 4: 1116/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 114
و فیه اثنا عشر حدیثا.
و قد تقدّم التصدّق و شمّ الطّیب و غیر ذلک.
684 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکُمْ إِذَا أَرَادَ أَحَدُکُمْ أَنْ یَسْأَلَ مِنْ رَبِّهِ شَیْئاً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ حَتَّی یَبْدَأَ بِالثَّنَاءِ عَلَی اللَّهِ وَ الْمَدْحِ لَهُ وَ الصَّلَاهِ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ثُمَّ یَسْأَلُ اللَّهَ حَوَائِجَهُ.
685 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا طَلَبْتُمُ الْحَاجَهَ فَمَجِّدُوا اللَّهَ الْعَزِیزَ الْجَبَّارَ، وَ امْدَحُوهُ، وَ أَثْنُوا عَلَیْهِ وَ أَکْثِرُوا مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ فَإِنَّ أَسْمَاءَ اللَّهِ کَثِیرَهٌ.
686 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی کِتَابِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمِدْحَهَ قَبْلَ الْمَسْأَلَهِ، فَإِذَا دَعَوْتَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَمَجِّدْهُ، قِیلَ: کَیْفَ أُمَجِّدُهُ؟ قَالَ: تَقُولُ: یَا مَنْ هُوَ أَقْرَبُ إِلَیَّ مِنْ حَبْلِ الْوَرِیدِ، یَا فَعَّالًا لِمَا یُرِیدُ، یَا مَنْ یَحُولُ بَیْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ، یَا مَنْ هُوَ بِالْمَنْظَرِ الْأَعْلَی، یَا مَنْ لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْ ءٌ.
687 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا هِیَ
الْمِدْحَهُ، ثُمَّ الثَّنَاءُ، ثُمَّ الْإِقْرَارُ بِالذَّنْبِ، ثُمَّ الْمَسْأَلَهُ إِنَّهُ وَ اللَّهِ مَا خَرَجَ عَبْدٌ مِنْ ذَنْبٍ إِلَّا بِالْإِقْرَارِ.
688 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَدْعُوَ اللَّهَ فَمَجِّدْهُ وَ احْمَدْهُ وَ سَبِّحْهُ وَ هَلِّلْهُ وَ أَثْنِ عَلَیْهِ وَ صَلِّ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ثُمَّ سَلْ تُعْطَ.
689 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ «7» مَنْ أَطَاعَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فِیمَا أَمَرَهُ ثُمَّ دَعَاهُ مِنْ جِهَهِ الدُّعَاءِ أَجَابَهُ، قِیلَ: وَ مَا جِهَهُ الدُّعَاءِ؟ قَالَ: تَبْدَأُ فَتَحْمَدُ اللَّهَ، وَ تَذْکُرُ نِعَمَهُ «8» عِنْدَکَ، ثُمَّ تَشْکُرُهُ، ثُمَّ تُصَلِّی عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، ثُمَّ تَذْکُرُ ذُنُوبَکَ فَتُقِرُّ بِهَا، ثُمَّ تَسْتَغْفِرُ مِنْهَا فَهَذَا جِهَهُ الدُّعَاءِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1126/ 1
(2) الوسائل 4: 1126/ 2
(3) الوسائل 4: 1127/ 3
(4) الوسائل 4: 1127/ 5
(5) الوسائل 4: 1127/ 6
(6) الوسائل 4: 1128/ 7
(7) غافر: 60
(8) م: نعمته و فی الأصل: نعمه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 115
690 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ: یَا اللَّهُ عَشْرَ مَرَّاتٍ، قِیلَ لَهُ: لَبَّیْکَ مَا حَاجَتُکَ؟
691 «2» وَ رُوِیَ: مِثْلُهُ فِیمَنْ قَالَ: یَا رَبِّ عَشْرَ مَرَّاتٍ، وَ فِیمَنْ قَالَ: یَا رَبِّ یَا اللَّهُ حَتَّی یَنْقَطِعَ نَفَسُهُ، وَ فِیمَنْ قَالَ وَ هُوَ سَاجِدٌ: یَا اللَّهُ یَا رَبَّاهْ «3» یَا سَیِّدَاهْ ثَلَاثاً.
692 «4» وَ فِیمَنْ قَالَ: یَا رَبِّ [یَا رَبِّ] «5» حَتَّی یَنْقَطِعَ نَفَسُهُ، وَ فِیمَنْ قَالَ: یَا رَبِّ
یَا رَبِّ] «6» عَشْراً.
693 «7» وَ فِیمَنْ قَالَ: یَا رَبَّاهْ یَا رَبَّاهْ عَشْراً، وَ فِیمَنْ قَالَ: یَا سَیِّدَاهْ یَا سَیِّدَاهْ عَشْراً.
694 «8» وَ فِیمَنْ قَالَ: یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ سَبْعاً.
695 «9» وَ فِیمَنْ قَالَ: أَیْ رَبِّ
ثَلَاثاً.
696 «10» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ أَوْجَبَ عَلَی نَفْسِهِ أَنْ لَا یُکَبِّرَهُ مُؤْمِنٌ مِائَهَ تَکْبِیرَهٍ، وَ یُسَبِّحَهُ مِائَهَ تَسْبِیحَهٍ، وَ یُحَمِّدَهُ مِائَهَ تَحْمِیدَهٍ، «11» وَ یُهَلِّلَهُ مِائَهَ تَهْلِیلَهٍ، وَ یُصَلِّی عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ مِائَهَ مَرَّهٍ، ثُمَّ یَقُولَ: اللَّهُمَّ زَوِّجْنِی مِنَ الْحُورِ الْعِینِ إِلَّا زَوَّجَهُ اللَّهُ حَوْرَاءَ وَ جَعَلَ ذَلِکَ مَهْرَهَا.
وَ أَمَّا مَا یُسْتَحَبُّ تَأْخِیرُهُ عَنِ الدُّعَاءِ وَ قَدْ تَقَدَّمَ اسْتِحْبَابُ مُعَاوَدَتِهِ وَ تَکْرَارِهِ وَ الْإِلْحَاحِ فِیهِ.
697 «12» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَعَا الرَّجُلُ فَقَالَ بَعْدَ مَا دَعَا: مَا شَاءَ اللَّهُ،
______________________________
(1) الوسائل 4: 1130/ 1
(2) الوسائل 4: 1130/ 3 و 4 و 5
(3) زاد فی رض: یا ربّاه عشرا و فیمن قال
(4) الوسائل 4: 1132/ 10 و 11
(5) أثبتناه من باقی النّسخ
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) الوسائل 4: 1132/ 14
(8) الوسائل 4: 1132/ 16
(9) الوسائل 4: 1133/ 23
(10) الوسائل 4: 1133/ 1
(11) رض: و یمجّده مائه تمجیده
(12) الوسائل 4: 1134/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 116
لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: اسْتَبْسَلَ عَبْدِی وَ اسْتَسْلَمَ لِأَمْرِی اقْضُوا حَاجَتَهُ.
698 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ رَجُلٍ دَعَا فَخَتَمَ بِقَوْلِ: مَا شَاءَ اللَّهُ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ إِلَّا أُجِیبَتْ حَاجَتُهُ.
699 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَزَالُ الدُّعَاءُ مَحْجُوباً حَتَّی یُصَلَّی عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ.
700 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ دُعَاءٍ یُدْعَی بِهِ اللَّهُ مَحْجُوبٌ عَنِ السَّمَاءِ حَتَّی یُصَلَّی عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ.
701 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ رَجُلًا أَتَی النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ: إِنَّی جَعَلْتُ لَکَ ثُلُثَ صَلَاتِی، فَقَالَ لَهُ: خَیْراً،
فَقَالَ: إِنِّی جَعَلْتُ نِصْفَ صَلَاتِی لَکَ، قَالَ: ذَاکَ أَفْضَلُ، فَقَالَ: إِنَّی جَعَلْتُ کُلَّ صَلَاتِی لَکَ، فَقَالَ: إِذاً یَکْفِیکَ اللَّهُ مَا أَهَمَّکَ مِنْ أَمْرِ دُنْیَاکَ وَ آخِرَتِکَ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: کَیْفَ یَجْعَلُ صَلَاتَهُ لَهُ؟ فَقَالَ:
لَا یَسْأَلُ اللَّهَ حَاجَهً إِلَّا بَدَأَ بِالصَّلَاهِ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ.
702 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ دَعَا وَ لَمْ یَذْکُرِ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، رَفْرَفَ الدُّعَاءُ عَلَی رَأْسِهِ فَإِذَا ذَکَرَ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ رُفِعَ الدُّعَاءُ.
703 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَا تَجْعَلُونِی کَقَدَحِ الرَّاکِبِ فَإِنَّ الرَّاکِبَ یَمْلَأُ قَدَحَهُ فَیَشْرَبُهُ إِذَا شَاءَ، اجْعَلُونِی فِی أَوَّلِ الدُّعَاءِ وَ فِی وَسَطِهِ وَ فِی آخِرِهِ.
704 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ: یَا رَبِّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ مِائَهَ مَرَّهً،
______________________________
(1) الوسائل 4: 1134/ 2
(2) الوسائل 4: 1136/ 5
(3) الوسائل 4: 1135/ 1
(4) الوسائل 4: 1136/ 4
(5) الوسائل 4: 1136/ 6
(6) الوسائل 4: 1136/ 7
(7) الوسائل 4: 1136/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 117
قُضِیَتْ لَهُ مِائَهُ حَاجَهٍ ثَلَاثُونَ لِلدُّنْیَا.
705 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَعَا أَحَدُکُمْ فَلْیَبْدَأْ بِالصَّلَاهِ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَإِنَّ الصَّلَاهَ عَلَیْهِ مَقْبُولَهٌ، وَ لَمْ یَکُنِ اللَّهُ لِیَقْبَلَ بَعْضَ الدُّعَاءِ وَ یَرُدَّ بَعْضاً.
706 «2» وَ کَانَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ یَبْدَأُ فِی دُعَائِهِ بِالصَّلَاهِ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ «3» وَ یُکْثِرُ ذَلِکَ فِی الصَّلَاهِ وَ غَیْرِهَا.
707 «4» وَ فِی الْحَدِیثِ الْقُدْسِیِّ: إِنِّی حَتَمْتُ عَلَی نَفْسِی أَنْ لَا یَسْأَلَنِی عَبْدٌ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ إِلَّا غَفَرْتُ لَهُ مَا کَانَ بَیْنِی وَ بَیْنَهُ.
708 «5» وَ کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَکْثَرَ مَا یُلِحُّ
فِی الدُّعَاءِ [عَلَی اللَّهِ] «6» بِحَقِّ الْخَمْسَهِ یَعْنِی: رَسُولَ اللَّهِ، وَ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ، وَ فَاطِمَهَ، وَ الْحَسَنَ، وَ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ.
709 «7» وَ رُوِیَ فِی الْکَلِمَاتِ الَّتِی تَلَقَّاهَا آدَمُ مِنْ رَبِّهِ فَتَابَ عَلَیْهِ: أَنَّهُ سَأَلَهُ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ عَلِیٍّ وَ فَاطِمَهَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ إِلَّا تُبْتَ عَلَیَّ فَتَابَ عَلَیْهِ.
710 «8» وَ رُوِیَ مِثْلُ ذَلِکَ فِی نُوحٍ لَمَّا خَافَ الْغَرَقَ، وَ فِی إِبْرَاهِیمَ لَمَّا أُلْقِیَ فِی النَّارِ، وَ فِی مُوسَی لَمَّا أَوْجَسَ فِی نَفْسِهِ خِیفَهً، وَ فِی یَعْقُوبَ لَمَّا أَرَادَ أَنْ یَرُدَّ اللَّهُ عَلَیْهِ ابْنَهُ، وَ فِی عِیسَی لَمَّا أَرَادَ الْیَهُودُ قَتْلَهُ وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
الأحیاء و الأموات و التماسه منهم و اختیاره علی الدّعاء لنفسه، و فیه اثنا عشر حدیثا.
711 «9» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ دَعَا لِأَخِیهِ بِظَهْرِ الْغَیْبِ نَادَاهُ مَلَکٌ مِنَ السَّمَاءِ:
______________________________
(1) الوسائل 4: 1138/ 14
(2) الوسائل 4: 1138/ 17
(3) رض: آل محمّد
(4) الوسائل 4: 1139/ 2
(5) الوسائل 4: 1139/ 1
(6) أثبتناه من رض
(7) الوسائل 4: 1140/ 4
(8) الوسائل 4: 1140/ 6
(9) الوسائل 4: 1150/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 118
وَ لَکَ مِثْلَاهُ.
712 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَرْبَعَهٌ لَا تُرَدُّ لَهُمْ دَعْوَهٌ: إِمَامٌ عَادِلٌ، وَ الْوَالِدُ لِوَلَدِهِ، وَ الرَّجُلُ یَدْعُو لِأَخِیهِ بِظَهْرِ الْغَیْبِ، وَ الْمَظْلُومُ.
713 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَسْرَعُ الدُّعَاءِ نُجْحاً لِلْإِجَابَهِ، دُعَاءُ الْأَخِ لِأَخِیهِ.
714 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ شَیْ ءٌ أَسْرَعَ إِجَابَهً مِنْ دَعْوَهِ «4» غَائِبٍ لِغَائِبٍ.
715 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ دَعَا لِأَخِیهِ الْمُؤْمِنِ بِظَهْرِ الْغَیْبِ، نَادَاهُ مَلَکٌ مِنَ السَّمَاءِ الدُّنْیَا: یَا عَبْدَ اللَّهِ وَ لَکَ مِائَهُ أَلْفِ ضِعْفٍ مِمَّا دَعَوْتَ، وَ مِنَ الثَّانِیَهِ: وَ لَکَ مِائَتَا أَلْفِ ضِعْفٍ،
وَ مِنَ الثَّالِثَهِ: وَ لَکَ ثَلَاثُمِائَهِ أَلْفِ ضِعْفٍ، وَ مِنَ الرَّابِعَهِ: وَ لَکَ أَرْبَعُمِائَهِ أَلْفِ ضِعْفٍ، وَ مِنَ الْخَامِسَهِ: وَ لَکَ خَمْسُمِائَهِ أَلْفِ ضِعْفٍ، وَ مِنَ السَّادِسَهِ: وَ لَکَ سِتُّمِائَهِ أَلْفِ ضِعْفٍ، وَ مِنَ السَّابِعَهِ: وَ لَکَ سَبْعُمِائَهِ أَلْفِ ضِعْفٍ، وَ نَادَاهُ اللَّهُ: لَکَ أَلْفُ أَلْفِ ضِعْفٍ.
816 «6» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ دَعَا لِأَخِیهِ بِظَهْرِ الْغَیْبِ، نُودِیَ مِنَ الْعَرْشِ: وَ لَکَ مِائَهُ أَلْفِ ضِعْفٍ.
717 «7» وَ کَانَتْ فَاطِمَهُ عَلَیْهَا السَّلَامُ إِذَا دَعَتْ تَدْعُو لِلْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ وَ لَا تَدْعُو لِنَفْسِهَا، فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِکَ فَقَالَتْ: الْجَارَ، ثُمَّ الدَّارَ.
718 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْعَبْدَ لَیُؤْمَرُ بِهِ إِلَی النَّارِ یَوْمَ الْقِیَامَهِ فَیُسْحَبُ فَیَقُولُ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِنَاتُ: یَا رَبِّ هَذَا الَّذِی کَانَ یَدْعُو لَنَا فَشَفِّعْنَا فِیهِ فَیُشَفِّعُهُمُ اللَّهُ فِیهِ فَیَنْجُو.
719 «9» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ مُؤْمِنٍ یَدْعُو لِلْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ وَ الْمُسْلِمِینَ
______________________________
(1) الوسائل 4: 1146/ 6
(2) الوسائل 4: 1146/ 3
(3) الوسائل 4: 1146/ 4
(4) رض و ش: دعاء
(5) الوسائل 4: 1149/ 5
(6) الوسائل 4: 1148/ 1
(7) الوسائل 4: 1151/ 8
(8) الوسائل 4: 1151/ 1
(9) الوسائل 4: 1152/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 119
وَ الْمُسْلِمَاتِ، الْأَحْیَاءِ مِنْهُمْ وَ الْأَمْوَاتِ، إِلَّا رَدَّ اللَّهُ عَلَیْهِ مِنْ کُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَهٍ حَسَنَهً مُنْذُ بَعَثَ اللَّهُ آدَمَ إِلَی أَنْ تَقُومَ السَّاعَهُ.
720 «1» وَ رُوِیَ أَنَّهُ یَنْبَغِی أَنْ یَقُولَ کُلَّ یَوْمٍ خَمْسَاً وَ عِشْرِینَ مَرَّهً: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ وَ الْمُسْلِمِینَ وَ الْمُسْلِمَاتِ.
721 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَدَّمَ فِی دُعَائِهِ أَرْبَعِینَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ ثُمَّ دَعَا لِنَفْسِهِ اسْتُجِیبَ لَهُ.
722 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَنْبَغِی لِلْإِمَامِ أَنْ یَخُصَّ نَفْسَهُ بِالدُّعَاءِ
دُونَ الْمَأْمُومِینَ. «4»
و هو اثنا عشر قسما
723 «5» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَصْنَافٌ لَا یُسْتَجَابُ لَهُمْ دُعَاؤُهُمْ: مِنْهُمْ مَنْ أَدَانَ رَجُلًا دَیْناً إِلَی أَجَلٍ فَلَمْ یَکْتُبْ عَلَیْهِ کِتَاباً وَ لَمْ یُشْهِدْ عَلَیْهِ شُهُوداً، وَ رَجُلٌ دَعَا عَلَی ذِی «6» رَحِمٍ، وَ رَجُلٌ لَهُ امْرَأَهٌ تُؤْذِیهِ بِکُلِّ مَا تَقْدِرُ عَلَیْهِ وَ هُوَ یَدْعُو اللَّهَ عَلَیْهَا، فَیَقُولُ اللَّهُ: قَدْ قَلَّدْتُکَ أَمْرَهَا، فَإِنْ شِئْتَ خَلَّیْتَهَا، وَ إِنْ شِئْتَ أَمْسَکْتَهَا، وَ رَجُلٌ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا ثُمَّ أَنْفَقَهُ فِی الْبَرِّ وَ التَّقْوَی فَلَمْ یَبْقَ لَهُ مِنْهُ شَیْ ءٌ وَ هُوَ فِی ذَلِکَ یَدْعُو اللَّهَ أَنْ یَرْزُقَهُ فَهَذَا یَقُولُ الرَّبُّ لَهُ: أَ لَمْ أَرْزُقْکَ؟ أَ لَمْ أُغْنِکَ؟ أَفَلَا اقْتَصَدْتَ؟ وَ رَجُلٌ قَاعِدٌ فِی بَیْتِهِ وَ هُوَ یَدْعُو اللَّهَ أَنْ یَرْزُقَهُ، فَیَقُولُ اللَّهُ: أَفَلَا تَخْرُجُ وَ تَطْلُبُ الرِّزْقَ؟
724 «7» وَ رُوِیَ: ثَلَاثَهٌ لَا تُسْتَجَابُ لَهُمْ دَعْوَهٌ: رَجُلٌ أَعْطَاهُ اللَّهُ مَالًا فَأَنْفَقَهُ فِی غَیْرِ حَقِّهِ، وَ رَجُلٌ یَدْعُو عَلَی امْرَأَتِهِ وَ أَنْ یُرِیحَهُ مِنْهَا وَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ أَمْرَهَا إِلَیْهِ، وَ رَجُلٌ یَدْعُو عَلَی جَارِهِ وَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ السَّبِیلَ إِلَی أَنْ یَتَحَوَّلَ عَنْ جِوَارِهِ وَ یَبِیعَ دَارَهُ.
725 «8» وَ رُوِیَ: الرَّجُلُ جَالِسٌ فِی بَیْتِهِ یَقُولُ: اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی، وَ رَجُلٌ کَانَتْ لَهُ
______________________________
(1) الوسائل 4: 1152/ 3
(2) الوسائل 4: 1154/ 2
(3) الوسائل 4: 1145/ 2
(4) م: المؤمنین
(5) الوسائل 4: 1161/ 7
(6) م و ج: ذوی
(7) الوسائل 4: 1158/ 1
(8) الوسائل 4: 1159/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 120
امْرَأَهٌ فَدَعَا عَلَیْهَا، وَ رَجُلٌ کَانَ لَهُ مَالٌ فَأَفْسَدَهُ، وَ رَجُلٌ کَانَ لَهُ مَالٌ فَأَدَانَهُ بِغَیْرِ بَیِّنَهٍ.
726 «1» وَ رُوِیَ: رَجُلٌ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا فَأَنْفَقَهُ فِی غَیْرِ وَجْهِهِ، وَ رَجُلٌ کَانَ لَهُ
عَلَی إِنْسَانٍ حَقٌّ لَمْ یُشْهِدْ عَلَیْهِ.
727 «2» وَ رُوِیَ: لَا یَقْبَلُ اللَّهُ دُعَاءَ قَلْبٍ لَاهٍ.
728 «3» وَ رُوِیَ: سَاهٍ.
729 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ اللَّهَ لَا یَسْتَجِیبُ دُعَاءً بِظَهْرِ قَلْبٍ قَاسٍ.
و فیه اثنا عشر حکما
لما مرّ.
730 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَمَّا قُتِلَ الْمُعَلَّی: لَأَدْعُوَنَّ اللَّهَ عَلَی مَنْ قَتَلَ مَوْلَایَ وَ أَخَذَ مَالِی.
731 «6» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَعَا أَحَدُکُمْ عَلَی أَحَدٍ قَالَ: اللَّهُمَّ أَطْرِقْهُ بِبَلِیَّهٍ لَا أُخْتَ لَهَا وَ أَبِحْ حَرِیمَهُ.
732 «7» شَکَا رَجُلٌ إِلَی الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ جَاراً لَهُ وَ مَا یَلْقَی مِنْهُ، فَقَالَ: ادْعُ عَلَیْهِ، فَفَعَلَ فَلَمْ یَرَ شَیْئاً، فَشَکَا إِلَیْهِ، فَقَالَ: ادْعُ عَلَیْهِ إِذَا أَدْبَرَ وَ اسْتَدْبَرَ، فَفَعَلَ، فَمَا لَبِثَ أَنْ أَرَاحَ اللَّهُ مِنْهُ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1159/ 3 و 4
(2) الوسائل 4: 1106/ 3
(3) الوسائل 4: 1105/ 1
(4) الوسائل 4: 1106/ 4
(5) الوسائل 4: 1165/ 1
(6) الوسائل 4: 1165/ 3
(7) الوسائل 4: 1165/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 121
733 «1» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لِی جَاراً مِنْ قُرَیْشٍ قَدْ نَوَّهَ بِاسْمِی وَ شَهَرَنِی، فَقَالَ: ادْعُ عَلَیْهِ إِذَا کُنْتَ فِی صَلَاهِ اللَّیْلِ وَ أَنْتَ سَاجِدٌ فِی السَّجْدَهِ الْأَخِیرَهِ مِنَ الرَّکْعَتَیْنِ الْأَوَّلَتَیْنِ، فَاحْمَدِ اللَّهَ وَ مَجِّدْهُ، وَ قُلِ: اللَّهُمَّ إِنَّ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ قَدْ شَهَرَنِی وَ نَوَّهَ بِی وَ غَاظَنِی وَ عَرَّضَنِی لِلْمَکَارِهِ، اللَّهُمَّ اضْرِبْهُ بِسَهْمٍ عَاجِلٍ تَشْغَلُهُ بِهِ عَنِّی، اللَّهُمَّ قَرِّبْ أَجَلَهُ وَ اقْطَعْ أَثَرَهُ، وَ عَجِّلْ ذَلِکَ یَا رَبِّ السَّاعَهَ السَّاعَهَ، ثُمَّ ذَکَرَ أَنَّهُ فَعَلَ ذَلِکَ وَ دَعَا عَلَیْهِ فَهَلَکَ.
734 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْعَبْدَ لَیَکُونُ مَظْلُوماً فَلَا یَزَالُ یَدْعُو حَتَّی یَکُونَ ظَالِماً.
735 «3» قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمَلَائِکَهَ إِذَا سَمِعُوا الْمُؤْمِنَ یَذْکُرُ أَخَاهُ بِسُوءٍ وَ یَدْعُو عَلَیْهِ قَالُوا لَهُ: بِئْسَ الْأَخُ أَنْتَ لِأَخِیکَ، کُفَّ أَیُّهَا الْمُسَتَّرُ عَلَی ذُنُوبِهِ وَ عَوْرَتِهِ.
736 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: إِنِّی أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا، خَلَقْتُ الْمُلُوکَ وَ قُلُوبُهُمْ بِیَدِی، فَأَیُّمَا قَوْمٍ أَطَاعُونِی جَعَلْتُ قُلُوبَ الْمُلُوکِ عَلَیْهِمْ رَحْمَهً، وَ أَیُّمَا قَوْمٍ عَصَوْنِی جَعَلْتُ قُلُوبَ الْمُلُوکِ عَلَیْهِمْ سَخْطَهً، الا لَا تَشْغَلُوا أَنْفُسَکُمْ بِسَبِّ الْمُلُوکِ، تُوبُوا إِلَیَّ أَعْطِفْ بِقُلُوبَهُمْ عَلَیْکُمْ.
737 «5» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّا نُکَلِّمُ النَّاسَ فَنَحْتَجُّ عَلَیْهِمْ إِلَی أَنْ قِیلَ «6» فَقَالَ: إِذَا کَانَ کَذَلِکَ فَادْعُهُمْ إِلَی الْمُبَاهَلَهِ، قِیلَ: کَیْفَ أَصْنَعُ؟ قَالَ: أَصْلِحْ نَفْسَکَ
______________________________
(1) الوسائل 4: 1166/ 1
(2) الوسائل 4: 1164/ 1
(3) الوسائل 4: 1164/ 2
(4) الوسائل 4: 1164/ 3
(5) الوسائل 4: 1167/ 1
(6) رض و ش: قال
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 122
ثَلَاثاً وَ أَظُنُّ أَنَّهُ قَالَ: وَ صُمْ وَ أَغْتَسِلْ، وَ ابْرُزْ أَنْتَ وَ هُوَ إِلَی الْجَبَّانِ فَشَبِّکْ أَصَابِعَکَ مِنْ یَدِکَ الْیُمْنَی فِی أَصَابِعِهِ، ثُمَّ أَنْصِفْهُ وَ ابْدَأُ بِنَفْسِکَ، وَ قُلِ: اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَ رَبَّ الْأَرَضِینَ السَّبْعِ عَالِمَ الْغَیْبِ وَ الشَّهَادَهِ الرَّحْمَنَ الرَّحِیمِ إِنْ کَانَ فُلَانٌ جَحَدَ حَقّاً أَوِ ادَّعَی بَاطِلًا فَأَنْزِلْ عَلَیْهِ حُسْبَاناً مِنَ السَّمَاءِ، أَوْ عَذَاباً أَلِیماً، ثُمَّ رُدَّ الدَّعْوَهَ عَلَیْهِ فَقُلْ:
وَ إِنْ کَانَ فُلَانٌ جَحَدَ حَقّاً، أَوِ ادَّعَی بَاطِلًا فَأَنْزِلْ عَلَیْهِ حُسْبَاناً مِنَ السَّمَاءِ، أَوْ عَذَاباً أَلِیماً، فَإِنَّکَ لَا تَلْبَثُ أَنْ تَرَی ذَلِکَ فِیهِ.
لما مرّ.
لما مرّ «2».
ثمّ علی خصمه سبعین مرّه لما مرّ و لما یأتی.
لما مرّ.
738 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُبَاهَلَهِ: تُشَبِّکُ أَصَابِعَکَ فِی أَصَابِعِهِ، ثُمَّ تَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنْ کَانَ فُلَانٌ جَحَدَ حَقّاً وَ أَقَرَّ بِبَاطِلٍ فَأَصِبْهُ بِحُسْبَانٍ (مِنَ السَّمَاءِ «4»)، أَوْ بِعَذَابٍ مِنْ عِنْدِکَ وَ تُلَاعِنُهُ سَبْعِینَ مَرَّهً.
739 «5» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السَّاعَهُ الَّتِی یُبَاهَلُ فِیهَا مَا بَیْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَی طُلُوعِ الشَّمْسِ.
740 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: دَعَا مُوسَی وَ أَمَّنَ هَارُونُ وَ أَمَّنَتِ الْمَلَائِکَهُ، فَقَالَ اللَّهُ:
______________________________
(1) لیس فی م
(2) ج: و الخروج لما مرّ
(3) الوسائل 4: 1167/ 2
(4) لیس فی ج و م
(5) الوسائل 4: 1168/ 1
(6) الوسائل 4: 1144/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 123
قَدْ أُجِیبَتْ دَعْوَتُکُمٰا «1».
741 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الدَّاعِی وَ الْمُؤَمِّنُ فِی الْأَجْرِ شَرِیکَانِ.
742 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ أَبِی إِذَا أَحْزَنَهُ أَمْرٌ دَعَا النِّسَاءَ وَ الصِّبْیَانَ ثُمَّ دَعَا وَ أَمَّنُوا.
743 «4» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَدْعُو وَ حَوْلَهُ إِخْوَانُهُ یَجِبُ عَلَیْهِمْ أَنْ یُؤَمِّنُوا؟ قَالَ: إِنْ شَاؤُوا فَعَلُوا، وَ إِنْ شَاؤُوا سَکَتُوا، فَإِنْ دَعَا وَ قَالَ لَهُمْ: أَمِّنُوا (وَجَبَ] «5» عَلَیْهِمْ أَنْ یَفْعَلُوا.
744 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَعَا أَحَدُکُمْ فَلْیَعُمَّ فَإِنَّهُ أَوْجَبُ لِلدُّعَاءِ.
745 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی بِقَوْمٍ فَاخْتَصَّ نَفْسَهُ بِالدُّعَاءِ دُونَهُمْ فَقَدْ خَانَهُمْ.
746 «8» 3- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَرْبَعَهُ لَا تُرَدُّ لَهُمْ دَعْوَهٌ حَتَّی تُفَتَّحَ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَ تَصِیرَ إِلَی الْعَرْشِ: الْوَالِدِ لِوَلَدِهِ، وَ الْمَظْلُومِ عَلَی مَنْ ظَلَمَهُ، وَ الْمُعْتَمِرِ حَتَّی یَرْجِعَ، وَ الصَّائِمِ حَتَّی یُفْطِرَ.
747 «9» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَمْسُ دَعَوَاتٍ لَا یُحْجَبْنَ عَنِ الرَّبِّ، دَعْوَهُ الْإِمَامِ الْمُقْسِطِ، وَ دَعْوَهُ الْمَظْلُومِ، وَ دَعْوَهُ الْوَلَدِ الصَّالِحِ لِوَالِدَیْهِ، وَ دَعْوَهُ الْوَالِدِ الصَّالِحِ لِوَلَدِهِ، وَ دَعْوَهُ الْمُؤْمِنِ لِأَخِیهِ بِظَهْرِ الْغَیْبِ.
______________________________
(1) یونس: 89
(2) الوسائل 4: 1144/ 1
(3) الوسائل 4: 1144/ 3
(4) الوسائل 4: 1144/ 4
(5) أثبتناه من باقی النّسخ
(6) الوسائل 4: 1145/ 1
(7) الوسائل 4: 1145/ 2
(8) الوسائل 4: 1153/ 2
(9) الوسائل 4: 1153/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 124
748 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ دَعْوَتُهُمْ «2» مُسْتَجَابَهٌ: الْحَاجُّ فَانْظُرُوا کَیْفَ تَخْلُفُونَهُ، وَ الْغَازِی فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَانْظُرُوا کَیْفَ تَخْلُفُونَهُ، وَ الْمَرِیضُ فَلَا تَغِیظُوهُ وَ لَا تُضْجِرُوهُ.
749 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ لَا یُحْجَبْنَ عَنِ اللَّهِ: دُعَاءُ الْوَالِدِ لِوَلَدِهِ إِذَا بَرَّهُ وَ عَلَیْهِ إِذَا عَقَّهُ، وَ دُعَاءُ الْمَظْلُومِ عَلَی مَنْ ظَلَمَهُ، وَ دُعَاؤُهُ لِمَنِ انْتَصَرَ لَهُ.
750 «4» قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَ رَأَیْتَ إِنِ احْتَجْتَ «5» إِلَی الطَّبِیبِ وَ هُوَ نَصْرَانِیٌّ أُسَلِّمُ عَلَیْهِ وَ أَدْعُو لَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ إِنَّهُ لَا یَنْفَعُهُ دُعَاؤُکَ.
751 «6» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: [ادْعُ فِی طَلَبِ الرِّزْقِ فِی الْمَکْتُوبَهِ وَ أَنْتَ سَاجِدٌ.] «7»
752 «8» [وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ] «9» إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ أَرْزَاقَ الْمُؤْمِنِینَ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُونَ، وَ ذَلِکَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا لَمْ یَعْرِفْ وَجْهَ رِزْقِهِ کَثُرَ دُعَاؤُهُ.
753 «10» وَ نَظَرَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَی رَجُلٍ وَ هُوَ یَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ رِزْقِکَ الْحَلَالِ، فَقَالَ: سَأَلْتُ قُوتَ النَّبِیِّینَ، قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ رِزْقاً وَاسِعاً طَیِّباً مِنْ رِزْقِکَ.
أَقُولُ: الْغَرَضُ بَیَانُ عِزَّهِ الْخَالِصِ «11» الْحَلَالِ فِی الْوَاقِعِ وَ لَا بَأْسَ بِطَلَبِ الْحَلَالِ
______________________________
(1) الوسائل 4: 1161/ 1
(2) الأصل: دعویهم
(3) الوسائل 4: 1163/ 6
(4) الوسائل 4: 1155/ 1
(5) م: أصحبت
(6) الوسائل 4: 1156/ 1
(7) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(8) الوسائل 4: 1157/ 2
(9) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(10) الوسائل 4: 1157/ 1
(11) لیس فی م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 125
بَلْ یُسْتَحَبُّ لِوُرُودِ الْأَحَادِیثِ الْکَثِیرَهِ بِهِ.
لما مرّ.
754 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکُمْ وَ دَعْوَهَ الْمَظْلُومِ، وَ إِیَّاکُمْ وَ دَعْوَهَ الْوَالِدِ، فَإِنَّهَا أَحَدُّ مِنَ السَّیْفِ.
755 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: دَعْوَهُ الْمَظْلُومِ مُسْتَجَابَهٌ وَ إِنْ کَانَتْ مِنْ فَاجِرٍ مَخُوفٍ عَلَی نَفْسِهِ.
756 «3» قَالَ رَجُلٌ عِنْدَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ مُنْتَهَی عِلْمِهِ، فَقَالَ: لَا تَقُلْ ذَلِکَ فَإِنَّهُ لَیْسَ لِعِلْمِهِ مُنْتَهًی.
757 «4» وَ رُوِیَ: لَا تَقُولَنَّ: مُنْتَهَی عِلْمِهِ، وَ لَکِنْ قُلْ: مُنْتَهَی رِضَاهُ.
758 «5» وَ سَمِعَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلًا یَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّی أَعُوذُ بِکَ مِنَ الْفِتْنَهِ، فَقَالَ: أَرَاکَ تَتَعَوَّذُ مِنْ مَالِکَ وَ وَلَدِکَ، یَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّمٰا أَمْوٰالُکُمْ وَ أَوْلٰادُکُمْ فِتْنَهٌ «6» وَ لَکِنْ قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّی أَعُوذُ بِکَ مِنْ مَضَلَّاتِ الْفِتَنِ.
759 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَقُولَنَّ أَحَدُکُمُ: اللَّهُمَّ أَعِذْنِی مِنَ الْفِتْنَهِ، وَ لَکِنْ مَنِ اسْتَعَاذَ فَلْیَسْتَعِذْ مِنْ مَضَلَّاتِ الْفِتَنِ، فَإِنَّ اللَّهَ یَقُولُ إِنَّمٰا أَمْوٰالُکُمْ وَ أَوْلٰادُکُمْ فِتْنَهٌ «8».
760 «9» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَسْأَلُهُ أَنْ یَدْعُوَ اللَّهَ لَهُ أَنْ یَجْعَلَهُ مِمَّنْ یَنْتَصِرُ بِهِ لِدِینِهِ، فَأَجَابَ: رَحِمَکَ اللَّهُ إِنَّمَا یَنْتَصِرُ اللَّهُ لِدِینِهِ بِشَرِّ خَلْقِهِ.
761 «10» وَ قَالَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلٌ: ادْعُ اللَّهَ أَنْ یُغْنِیَنِی عَنْ خَلْقِهِ، قَالَ: إِنَّ اللَّهَ
______________________________
(1) الوسائل 4: 1162/ 1
(2) الوسائل 4: 1164/ 7
(3) الوسائل 4: 1169/ 2
(4) الوسائل 4: 1168/ 1
(5) الوسائل 4: 1169/ 1
(6) التّغابن: 15
(7) الوسائل 4: 1169/ 2
(8) التّغابن: 15
(9) الوسائل 4: 1170/ 1
(10) الوسائل 4: 1170/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 126
قَسَمَ أَرْزَاقَ مَنْ شَاءَ عَلَی یَدَیْ مَنْ شَاءَ، وَ لَکِنْ سَلِ اللَّهَ أَنْ یُغْنِیَکَ عَنِ الْحَاجَهِ الَّتِی تَضْطَرُّکَ إِلَی لِئَامِ خَلْقِهِ.
أَقُولُ: قَدْ وَرَدَتْ هَذِهِ الْأَلْفَاظُ
«1» فِی الْأَحَادِیثِ وَ الْأَدْعِیَهِ الْمَأْثُورَهِ فَلَا بَأْسَ بِهَا مَعَ قَصْدِ الْمَعْنَی الصَّحِیحِ أَوِ التَّقْیِیدِ بِمَا یُزِیلُ الِاحْتِمَالَ.
762 «2» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلِّمْنِی دُعَاءً، فَقَالَ: إِنَّ أَفْضَلَ الدُّعَاءِ مَا جَرَی عَلَی لِسَانِکَ.
763 «3» وَ قَالَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلٌ: إِنِّی اخْتَرَعْتُ دُعَاءً، فَقَالَ: دَعْنِی «4» مِنِ «5» اخْتِرَاعِکَ.
و غیر ذلک ما لم تمض أربعون یوما أو أربعه أشهر و یجوز بعدها أیضا لما مرّ.
764 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَحَوُّلُ النُّطْفَهِ فِی أَرْبَعِینَ یَوْماً فَمَنْ أَرَادَ أَنْ یَدْعُوَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَفِی تِلْکَ الْأَرْبَعِینَ قَبْلَ أَنْ یُخْلَقَ، ثُمَّ یَبْعَثُ اللَّهُ مَلَکَ الْأَرْحَامِ فَیَأْخُذُهَا فَیَقُولُ: إِلَهِی أَ شَقِیٌّ أَمْ سَعِیدٌ؟
765 «7» وَ قِیلَ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ یَدْعُو اللَّهَ لِلْحُبْلَی أَنْ یَجْعَلَ مَا فِی بَطْنِهَا ذَکَراً سَوِیّاً، فَقَالَ: یَدْعُو مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ أَرْبَعَهِ أَشْهُرٍ فَإِنَّهُ أَرْبَعِینَ لَیْلَهً نُطْفَهٌ، وَ أَرْبَعِینَ لَیْلَهً عَلَقَهٌ، وَ أَرْبَعِینَ لَیْلَهً مُضْغَهٌ، فَذَلِکَ تَمَامُ أَرْبَعَهِ أَشْهُرٍ، ثُمَّ یَبْعَثُ اللَّهُ إِلَیْهِ مَلَکَیْنِ خَلَّاقَیْنِ فَیَقُولَانِ: یَا رَبِّ مَا تَخْلُقُ ذَکَراً أَوْ أُنْثَی شَقِیّاً أَوْ سَعِیداً؟ فَیُقَالُ: ذَلِکَ.
______________________________
(1) م: الأخبار
(2) الوسائل 4: 1171/ 1
(3) الوسائل 4: 958/ 1
(4) م: ادعنی
(5) لیس فی رض
(6) الوسائل 4: 1173/ 3
(7) الوسائل 4: 1172/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 127
766 «1» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ النَّاسَ یَقُولُونَ: إِذَا مَضَی لِلْحَامِلِ سِتَّهُ أَشْهُرٍ فَقَدْ فَرَغَ اللَّهُ مِنْ خَلْقِهِ، فَقَالَ: ادْعُ وَ لَوْ بِشِقِّ الصَّفَا، قِیلَ: وَ أَیُّ شَیْ ءٍ الصَّفَا؟ قَالَ: مَا یَخْرُجُ مَعَ الْوَلَدِ فَإِنَّ اللَّهَ یَفْعَلُ مَا یَشَاءُ.
767 «2» وَ قِیلَ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَجُوزُ أَنْ یَدْعُوَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَیُحَوِّلَ الْأُنْثَی ذَکَراً (وَ الذَّکَرَ أُنْثَی)؟ «3» فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ یَفْعَلُ مَا یَشَاءُ.
فلا یرجو إلّا اللّٰه.
768 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَادَ أَحَدُکُمْ أَنْ لَا یَسْأَلَ رَبَّهُ شَیْئاً إِلَّا أَعْطَاهُ فَلْیَیْأَسْ مِنَ النَّاسِ کُلِّهِمْ، وَ لَا یَکُونُ لَهُ رَجَاءٌ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ، فَإِذَا عَلِمَ اللَّهُ ذَلِکَ مِنْ قَلْبِهِ لَمْ یَسْأَلِ اللَّهَ
شَیْئاً إِلَّا أَعْطَاهُ.
769 «5» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَخَتَّمَ بِالْعَقِیقِ، قُضِیَتْ حَوَائِجُهُ.
770 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: إِنِّی لَأَسْتَحْیِی مِنْ عَبْدِی یَرْفَعُ یَدَهُ وَ فِیهَا خَاتَمُ فَیْرُوزَجٍ أَنْ أَرُدَّهَا خَائِبَهً.
771 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا رُفِعَتْ کَفٌّ إِلَی اللَّهِ أَحَبُّ إِلَیْهِ مِنْ کَفٍّ فِیهَا خَاتَمُ عَقِیقٍ.
772 «8» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْعَبْدَ یَسْأَلُ اللَّهَ الْحَاجَهَ فَیُذْنِبُ الْعَبْدُ ذَنْباً، فَیَقُولُ اللَّهُ لِلْمَلَکِ: لَا تَقْضِ حَاجَتَهُ.
773 «9» وَ فِی الْحَدِیثِ الْقُدْسِیِّ: لَا تُحْجَبُ عَنِّی إِلَّا دَعْوَهُ آکِلِ الْحَرَامِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1172/ 2
(2) الوسائل 4: 1173/ 5
(3) لیس فی رض و فی ش: و الذّکر و الأنثی
(4) الوسائل 4: 1174/ 1
(5) الوسائل 4: 1175/ 4
(6) الوسائل 4: 1175/ 2
(7) الوسائل 4: 1174/ 1
(8) الوسائل 4: 1175/ 1
(9) الوسائل 4: 1175/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 128
774 «1» وَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ عِزَّتِی وَ جَلَالِی لَا أَسْتَجِیبُ دَعْوَهَ مَظْلُومٍ دَعَانِی فِی مَظْلِمَهٍ وَ لِأَحَدٍ مِنْ عِبَادِی عِنْدَهُ مِثْلُ تِلْکَ الْمَظْلِمَهِ.
775 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی عِلَّهِ وُجُوبِ الصَّلَاهِ: أَرَادَ اللَّهُ أَنْ لَا یُنْسِیَهُمْ أَمْرَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَفَرَضَ عَلَیْهِمُ الصَّلَاهَ یَذْکُرُونَهُ کُلَّ یَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ یُنَادُونَ بِاسْمِهِ، وَ تَعَبَّدُوا بِالصَّلَاهِ وَ ذِکْرِ اللَّهِ لِئَلَّا یَغْفُلُوا عَنْهُ فَیَنْسَوْهُ فَیَدْرُسَ ذِکْرُهُ.
776 «3» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی عِلَّهِ الصَّلَاهِ: أَنَّهَا إِقْرَارٌ لِلَّهِ بِالرُّبُوبِیَّهِ وَ أَنْ یَکُونَ ذَاکِراً غَیْرَ نَاسٍ مَعَ مَا فِیهِ مِنَ الْإِیجَابِ وَ الْمُدَاوَمَهِ عَلَی ذِکْرِ اللَّهِ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ لِئَلَّا یَنْسَی الْعَبْدُ سَیِّدَهُ وَ مُدَبِّرَهُ وَ خَالِقَهُ، وَ یَکُونَ فِی ذِکْرِهِ لِرَبِّهِ زَجْراً لَهُ عَنِ الْمَعَاصِی.
و قال اللّٰه تعالی «وَ أَقِمِ الصَّلٰاهَ لِذِکْرِی «4» ثمّ إنّ أحکام الذّکر تذکر فی فصول اثنی عشر
و هو اثنا عشر 1- تکبیره الإحرام لما مرّ.
2- الفاتحه لما مرّ.
3- السّوره لما مرّ.
4- الدّعاء الواجب المشتمل علی الذّکر و قد مرّ انّه اثنا عشر قسما لکن فی بعضها تداخل هنا.
5- التسبیحات الأربع فی الأخیرتین لما مرّ.
6- ذکر الرّکوع لما یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1176/ 1
(2) الوسائل 3: 4/ 8
(3) الوسائل 3: 4/ 7
(4) طه: 14
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 129
7- ذکر السّجود لما یأتی.
8- التّشهّد لما یأتی.
9- التّسلیم لما یأتی.
10- الذّکر الواجب فیها بالنّذر لما یأتی.
11- الذّکر الواجب فیها بالعهد لما یأتی.
12- الذکر الواجب فیها بالیمین لما یأتی.
و اختیاره علی ما سواه و کراهه ترکه
777 «1» رُوِیَ: أَنَّ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ سَأَلَ رَبَّهُ فَقَالَ: یَا رَبِّ أَ قَرِیبٌ أَنْتَ مِنِّی فَأُنَاجِیَکَ، أَمْ بَعِیدٌ فَأُنَادِیَکَ؟ فَأَوْحَی اللَّهُ إِلَیْهِ: یَا مُوسَی أَنَا جَلِیسُ مَنْ ذَکَرَنِی، قَالَ مُوسَی: فَمَنْ فِی سِتْرِکَ یَوْمَ لَا سِتْرَ إِلَّا سِتْرُکَ؟ قَالَ: الَّذِینَ یَذْکُرُونَنِی فَأَذْکُرُهُمْ وَ یَتَحَابُّونَ فِیَّ فَأُحِبُّهُمْ، فَأُولَئِکَ الَّذِینَ إِنْ «2» أَرَدْتُ أَنْ «3» أُصِیبَ أَهْلَ الْأَرْضِ بِسُوءٍ ذَکَرْتُهُمْ فَدَفَعْتُ عَنْهُمْ بِهِمْ، قَالَ: إِلَهِی إِنَّهُ یَأْتِی عَلَیَّ مَجَالِسُ أُعِزُّکَ وَ أُجِلُّکَ أَنْ أَذْکُرَکَ فِیهَا فَقَالَ یَا مُوسَی: إِنَّ ذِکْرِی حَسَنٌ عَلَی کُلِّ حَالٍ.
778 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَزَالُ الْمُؤْمِنُ فِی صَلَاهٍ مَا کَانَ فِی ذِکْرِ اللَّهِ قَائِماً کَانَ أَوْ جَالِساً أَوْ مُضْطَجِعاً، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ الَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللّٰهَ قِیٰاماً وَ قُعُوداً وَ عَلیٰ جُنُوبِهِمْ «5».
779 «6» وَ أَوْحَی اللَّهُ إِلَی مُوسَی: [یَا مُوسَی] «7» لَا تَفْرَحْ بِکَثْرَهِ الْمَالِ، وَ لَا تَدَعْ ذِکْرِی عَلَی کُلِّ حَالٍ، فَإِنَّ کَثْرَهَ الْمَالِ تُنْسِی الذُّنُوبَ، وَ إِنَّ تَرْکَ ذِکْرِی یُقْسِی الْقُلُوبَ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1177/ 1 و
2
(2) لیس فی م
(3) لیس فی رض
(4) الوسائل 4: 1178/ 5
(5) آل عمران: 191
(6) الوسائل 4: 1178/ 1
(7) أثبتناه من ج و ر ض و ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 130
780 «1» وَ رُوِیَ: أَکْسَلُ النَّاسِ عَبْدٌ صَحِیحٌ فَارِغٌ لَا یَذْکُرُ اللَّهَ بِشَفَهٍ وَ لَا بِلِسَانٍ.
781 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ: مَنْ شُغِلَ بِذِکْرِی عَنْ مَسْأَلَتِی، أَعْطَیْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِی مَنْ سَأَلَنِی «3».
782 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ خَیْرَ أَعْمَالِکُمْ وَ أَزْکَاهَا وَ أَرْفَعَهَا فِی دَرَجَاتِکُمْ وَ خَیْرَ مَا طَلَعَتْ عَلَیْهِ الشَّمْسُ، ذِکْرُ اللَّهِ سُبْحَانَهُ.
783 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قِرَاءَهُ الْقُرْآنِ فِی الصَّلَاهِ أَفْضَلُ مِنْ قِرَاءَهِ الْقُرْآنِ فِی غَیْرِ الصَّلَاهِ وَ ذِکْرُ اللَّهِ أَفْضَلُ.
و أقسامه کثیره جدّا نذکر منها اثنی عشر
لما مرّ.
784 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ قَوْمٍ قَعَدُوا فِی مَجْلِسٍ ثُمَّ قَامُوا فَلَمْ یَذْکُرُوا اللَّهَ إِلَّا کَانَ حَسْرَهً عَلَیْهِمْ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
785 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ قَوْمٍ اجْتَمَعُوا فِی مَجْلِسٍ فَلَمْ یَذْکُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَمْ یُصَلُّوا عَلَی نَبِیِّهِمْ إِلَّا کَانَ ذَلِکَ الْمَجْلِسُ حَسْرَهً وَ وَبَالًا عَلَیْهِمْ.
لما تقدّم و یأتی.
لما یأتی.
لما یأتی.
لما تقدّم و یأتی.
لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1179/ 2
(2) الوسائل 4: 1187/ 1
(3) الأصل: ما سألنی
(4) الوسائل 4: 1187/ 3
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-3، ص: 130
(5) الوسائل 4: 1188/ 4
(6) الوسائل 4: 1180/ 5
(7) الوسائل 4: 1180/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 131
786 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَنْ خَیْرُ أَهْلِ الْمَسْجِدِ؟ فَقَالَ: أَکْثَرُهُمْ ذِکْراً لِلَّهِ.
لما مرّ.
787 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْبَیْتُ الَّذِی یُقْرَأُ فِیهِ الْقُرْآنُ وَ یُذْکَرُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِیهِ، تَکْثُرُ بَرَکَتُهُ، وَ تَحْضُرُهُ الْمَلَائِکَهُ، وَ تَهْجُرُهُ الشَّیَاطِینُ، وَ یُضِی ءُ لِأَهْلِ السَّمَاءِ کَمَا یُضِی ءُ الْکَوْکَبُ الدُّرِّیُّ لِأَهْلِ الْأَرْضِ، وَ الْبَیْتُ الَّذِی لَا یُقْرَأُ فِیهِ الْقُرْآنُ وَ لَا یُذْکَرُ اللَّهُ فِیهِ، تَقِلُّ بَرَکَتُهُ، وَ تَهْجُرُهُ الْمَلَائِکَهُ، وَ تَحْضُرُهُ الشَّیَاطِینُ.
788 «3» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ ذَکَرَ اللَّهَ فِی السُّوقِ مُخْلِصاً عِنْدَ غَفْلَهِ النَّاسِ وَ شُغْلِهِمْ بِمَا فِیهِ کَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ حَسَنَهٍ، وَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ مَغْفِرَهً لَمْ تَخْطُرْ عَلَی قَلْبِ بَشَرٍ.
789 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ عَبْدٍ سَلَکَ وَادِیاً فَیَبْسُطَ کَفَّهُ «5» فَیَذْکُرَ اللَّهَ وَ یَدْعُوَ إِلَّا مَلَأَ اللَّهُ ذَلِکَ الْوَادِیَ حَسَنَاتٍ فَلْیَعْظُمْ ذَلِکَ الْوَادِی أَوِ لْیَصْغُرْ.
790 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ارْتَعُوا فِی رِیَاضِ الْجَنَّهِ، قِیلَ: وَ مَا رِیَاضُ الْجَنَّهِ؟ قَالَ:
مَجَالِسُ الذِّکْرِ.
791 «7» وَ رُوِیَ: حَلَقُ الذِّکْرِ.
792 «8» وَ رُوِیَ: إِنْ رَأَیْتَ قَوْماً یَذْکُرُونَ اللَّهَ فَاجْلِسْ مَعَهُمْ، فَإِنْ تَکُنْ عَالِماً نَفَعَکَ عِلْمُکَ، وَ إِنْ تَکُنْ جَاهِلًا عَلَّمُوکَ.
أَقُولُ: الظَّاهِرُ أَنَّ الْمُرَادَ مِنْهُ مُذَاکَرَهُ الْعِلْمِ وَ الْقَرِینَهُ ظَاهِرَهٌ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1185/ 1
(2) الوسائل 4: 1185/ 1
(3) الوسائل 4: 1190/ 1
(4) الوسائل 4: 1191/ 1
(5) رض: کفّیه و فی م: فبسط کفّه
(6) الوسائل 4: 1239/ 3
(7) الوسائل 4: 1239/ 1
(8) الوسائل 4: 1239/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 132
793 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الذَّاکِرِینَ لَا یَشْقَی جَلِیسُهُمْ.
لما یأتی فی السّفر.
لما مرّ.
و هی کثیره أیضا نذکر منها اثنتی عشره
794 «2» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَرَادَ أَنْ یَکْتَالَ بِالْمِکْیَالِ الْأَوْفَی فَلْیَقُلْ إِذَا أَرَادَ أَنْ یَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ سُبْحٰانَ رَبِّکَ رَبِّ الْعِزَّهِ عَمّٰا یَصِفُونَ، وَ سَلٰامٌ عَلَی الْمُرْسَلِینَ، وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰالَمِینَ «3».
795 «4» وَ رُوِیَ: فَلْیَکُنْ آخِرُ قَوْلِهِ.
796 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ ذَلِکَ کَفَّارَهُ الْمَجَالِسِ.
797 «6» فِی الْحَدِیثِ الْقُدْسِیِّ: أَلِنْ لِی قَلْبَکَ وَ أَکْثِرْ ذِکْرِی فِی الْخَلَوَاتِ.
798 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: شِیعَتُنَا الَّذِینَ إِذَا خَلَوْا ذَکَرُوا اللَّهَ کَثِیراً.
799 «8» فِی الْحَدِیثِ الْقُدْسِیِّ: یَا بْنَ آدَمَ اذْکُرْنِی فِی مَلَأٍ أَذْکُرْکَ فِی مَلَأٍ خَیْرٍ مِنْ مَلَأِکَ.
800 «9» وَ رُوِیَ: یَا بْنَ آدَمَ اذْکُرْنِی فِی خَلَأٍ أَذْکُرْکَ (فِی خَلَأٍ) «10».
______________________________
(1) الوسائل 4: 1239/ 4
(2) الوسائل 4: 1180/ 1
(3) الصّافّات: 180- 182
(4) الوسائل 4: 1046/ 11
(5) الوسائل 15: 585/ 1
(6) الوسائل 4: 1184/ 2
(7) الوسائل 4: 1184/ 1
(8) الوسائل 4: 1185/ 1
(9) الوسائل 4: 1185/ 4
(10) لیس فی م و ج
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 133
801 «1» یَا بْنَ آدَمَ اذْکُرْنِی فِی مَلَأٍ أَذْکُرْکَ فِی مَلَأٍ خَیْرٍ مِنْ مَلَأِ الْآدَمِیِّینَ.
802 «2» وَ رُوِیَ: فِی مَلَأٍ مِنَ الْمَلَائِکَهِ.
803 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَمُوتُ الْمُؤْمِنُ بِکُلِّ مِیتَهٍ إِلَّا الصَّاعِقَهَ لَا تَأْخُذُهُ وَ هُوَ یَذْکُرُ اللَّهَ.
804 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الصَّوَاعِقَ لَا تُصِیبُ ذَاکِراً، قِیلَ: وَ مَا الذَّاکِرُ؟
قَالَ: مَنْ قَرَأَ مِائَهَ آیَهٍ.
805 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الصَّاعِقَهَ تُصِیبُ الْمُؤْمِنَ وَ الْکَافِرَ وَ لَا تُصِیبُ ذَاکِراً.
806 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ذَاکِرُ اللَّهِ فِی الْغَافِلِینَ کَالْمُقَاتِلِ عَنِ الْفَارِّینَ، «7» وَ الْمُقَاتِلُ عَنِ الْفَارِّینَ «8» لَهُ الْجَنَّهُ.
807 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّهُ یَأْتِی عَلَی الْقَلْبِ تَارَاتٌ أَوْ سَاعَاتٌ لَیْسَ فِیهِ إِیمَانٌ وَ لَا کُفْرٌ شِبْهَ الْخِرْقَهِ الْبَالِیَهِ وَ الْعَظْمِ النَّخِرِ، فَإِذَا کَانَ ذَلِکَ فَاذْکُرُوا اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ احْذَرُوا النَّکْتَ، فَإِنَّهُ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَیْراً نَکَتَ إِیمَاناً، وَ إِذَا أَرَادَ بِهِ «10» غَیْرَ ذَلِکَ نَکَتَ غَیْرَ ذَلِکَ.
808 «11» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّهُ یَقَعُ فِی قَلْبِی أَمْرٌ عَظِیمٌ، فَقَالَ: قُلْ: لَا
______________________________
(1) الوسائل 4: 1185/ 2
(2) الوسائل 4: 1185/ 3
(3) الوسائل 4: 1186/ 1
(4) الوسائل 4: 1186/ 2
(5) الوسائل 4: 1187/ 5
(6) الوسائل 4: 1189/ 2
(7) رض: الغازین
(8) رض: الغازین
(9) الوسائل 4: 1190/ 1
(10) ج: أراد اللّه به و فی م: أراد اللّه غیر.
(11) الوسائل 4: 1191/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 134
إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
809 «1» وَ شَکَا قَوْمٌ إِلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِمَا یَعْرِضُ لَهُمْ، فَقَالَ: إِذَا وَجَدْتُمُوهُ فَقُولُوا: آمَنَّا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ، وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ.
لما مرّ.
810 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْوَسْوَسَهِ وَ إِنْ کَثُرَتْ، فَقَالَ: لَا شَیْ ءَ فِیهَا، تَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
صغیر أو کبیر فتستحبّ التّسمیه.
811 «3» فِی الْحَدِیثِ الْقُدْسِیِّ: کُلُّ أَمْرٍ ذِی بَالٍ لَا یُذْکَرُ بِسْمِ اللَّهِ فِیهِ فَهُوَ أَبْتَرُ.
812 «4» وَ قَالَ تَعَالَی: أَنَا أَحَقُّ مَنْ سُئِلَ، وَ أَوْلَی مَنْ تُضُرِّعَ إِلَیْهِ، فَقُولُوا عِنْدَ کُلِّ صَغِیرٍ أَوْ عَظِیمٍ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ.
813 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَرُبَّمَا تَرَکَ بَعْضُ شِیعَتِنَا فِی افْتِتَاحِ أَمْرِهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ فَیَمْتَحِنُهُ اللَّهُ بِمَکْرُوهٍ لِیُنَبَّهَ عَلَی ذِکْرِ «6» اللَّهِ وَ الثَّنَاءِ عَلَیْهِ.
814 «7» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ أَوْجَبَ الْجَنَّهَ لِشَابٍّ کَانَ یُکْثِرُ النَّظَرَ فِی الْمِرْآهِ فَیُکْثِرُ حَمْدَ اللَّهِ عَلَی ذَلِکَ.
لما تقدّم و یأتی.
لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1192/ 3
(2) الوسائل 4: 1192/ 4
(3) الوسائل 4: 1194/ 4
(4) الوسائل 4: 1193/ 1
(5) الوسائل 4: 1193/ 2
(6) الوسائل: شکر
(7) الوسائل 4: 1196/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 135
815 «1» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَکْثَرَ ذِکْرَ اللَّهِ أَحَبَّهُ اللَّهُ، وَ مَنْ ذَکَرَ اللَّهَ کَثِیراً کُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَتَانِ، بَرَاءَهٌ مِنَ النَّارِ، وَ بَرَاءَهٌ مِنَ النِّفَاقِ.
816 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَلَا أُخْبِرُکُمْ بِخَیْرِ أَعْمَالِکُمْ؟ قَالُوا: بَلَی، قَالَ: ذِکْرُ اللَّهِ کَثِیراً.
817 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَکْثِرُوا ذِکْرَ اللَّهِ مَا اسْتَطَعْتُمْ فِی کُلِّ سَاعَهٍ مِنْ سَاعَاتِ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ، فَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَ بِکَثْرَهِ الذِّکْرِ.
818 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ شَیْ ءٍ إِلَّا وَ لَهُ حَدٌّ یُنْتَهَی إِلَیْهِ إِلَّا الذِّکْرَ، فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ یَرْضَ مِنْهُ بِالْقَلِیلِ وَ لَمْ یَجْعَلْ لَهُ حَدّاً یَنْتَهِی إِلَیْهِ، ثُمَّ تَلَا یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اذْکُرُوا اللّٰهَ ذِکْراً کَثِیراً «5» قَالَ: وَ کَانَ أَبِی کَثِیرَ الذِّکْرِ، لَقَدْ کُنْتُ أَمْشِی مَعَهُ وَ إِنَّهُ لَیَذْکُرُ اللَّهَ، (وَ آکُلُ مَعَهُ الطَّعَامَ وَ إِنَّهُ لَیَذْکُرُ اللَّهَ) «6»، وَ لَقَدْ کَانَ یُحَدِّثُ الْقَوْمَ وَ مَا شَغَلَهُ ذَلِکَ عَنْ ذِکْرِ اللَّهِ، وَ کُنْتُ أَرَی لِسَانَهُ لَازِقاً بِحَنَکِهِ یَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
و کراهه الإفراط فی رفع الصّوت.
819 «7» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ قَدْ سَمِعَ النَّاسَ یُهَلِّلُونَ وَ یُکَبِّرُونَ وَ یَرْفَعُونَ أَصْوَاتَهُمْ: أَیُّهَا النَّاسُ أَرْبِعُوا عَلَی أَنْفُسِکُمْ، أَمَا إِنَّکُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَ لَا غَائِباً، وَ إِنَّمَا تَدْعُونَ سَمِیعاً قَرِیباً مَعَکُمْ.
820 «8» وَ أَوْحَی اللَّهُ إِلَی عِیسَی: اذْکُرْنِی فِی نَفْسِکَ أَذْکُرْکَ فِی نَفْسِی.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1181/ 1
(2) الوسائل 4: 1183/ 8
(3) الوسائل 4: 1182/ 7
(4) الوسائل 4: 1181/ 2
(5) الأحزاب: 41
(6) لیس فی م
(7) الوسائل 4: 1189/ 5
(8) الوسائل 4: 1189/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 136
821 «1» وَ قَالَ تَعَالَی: مَنْ ذَکَرَنِی سِرّاً ذَکَرْتُهُ عَلَانِیَهً.
822 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ
عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ ذَکَرَ اللَّهَ فِی السِّرِّ فَقَدْ ذَکَرَ اللَّهَ کَثِیراً، إِنَّ الْمُنَافِقِینَ کَانُوا یَذْکُرُونَ اللَّهَ عَلَانِیَهً وَ لَا یَذْکُرُونَهُ فِی السِّرِّ، فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ یُرٰاؤُنَ النّٰاسَ وَ لٰا یَذْکُرُونَ اللّٰهَ إِلّٰا قَلِیلًا «3».
823 «4» کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِذَا أَصْبَحَ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ (رَبِّ الْعَالَمِینَ) «5» کَثِیراً عَلَی کُلِّ حَالٍ ثَلَاثَمِائَهٍ وَ سِتِّینَ مَرَّهً، وَ إِذَا أَمْسَی قَالَ مِثْلَ ذَلِکَ.
824 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَیُّ الْأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَی اللَّهِ؟ قَالَ: أَنْ تُحَمِّدَهُ.
825 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ إِذَا أَصْبَحَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ فَقَدْ أَدَّی شُکْرَ یَوْمِهِ، وَ مَنْ قَالَهَا إِذَا أَمْسَی فَقَدْ أَدَّی شُکْرَ لَیْلَتِهِ.
826 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ کَمَا هُوَ أَهْلُهُ شَغَلَ کُتَّابَ السَّمَاءِ یَقُولُونَ: اللَّهُمَّ إِنَّا لَا نَعْلَمُ الْغَیْبَ، فَیُقَالُ: اکْتُبُوهَا کَمَا قَالَهَا عَبْدِی، وَ عَلَیَّ ثَوَابُهَا.
827 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَی عَبْدٍ بِنِعْمَهٍ فَعَرَفَهَا بِقَلْبِهِ وَ جَهَرَ بِحَمْدِ اللَّهِ عَلَیْهَا فَیَفْرُغَ مِنْهَا حَتَّی یُؤْمَرَ لَهُ بِالْمَزِیدِ.
828 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: شُکْرُ کُلِّ نِعْمَهٍ وَ إِنْ عَظُمَتْ أَنْ تَحْمَدَ اللَّهَ.
829 «11» وَ رُوِیَ: مَنْ تَظَاهَرَتْ عَلَیْهِ النِّعَمُ فَلْیُکْثِرِ الْحَمْدَ لِلَّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1188/ 2
(2) الوسائل 4: 1188/ 3
(3) النّساء: 142
(4) الوسائل 4: 1195/ 3
(5) لیس فی باقی النّسخ
(6) الوسائل 4: 1194/ 1
(7) الوسائل 4: 1195/ 1
(8) الوسائل 4: 1196/ 1
(9) الوسائل 4: 1197/ 5
(10) الوسائل 4: 1197/ 6
(11) الوسائل 4: 1196/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 137
و فیه اثنا عشر حدیثا
830 «1» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لِلْقُلُوبِ صَدَأً کَصَدَأِ النُّحَاسِ فَاجْلُوهَا بِالاسْتِغْفَارِ.
831 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَثُرَتْ هُمُومُهُ فَعَلَیْهِ بِالاسْتِغْفَارِ.
832 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَکْثَرَ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ، جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ کُلِّ هَمٍّ فَرَجاً، وَ مِنْ کُلِّ ضِیقٍ مَخْرَجاً، وَ رَزَقَهُ مِنْ حَیْثُ لَا
یَحْتَسِبُ.
833 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ «5» عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَجَباً لِمَنْ یَقْنَطُ وَ مَعَهُ «6» الْمِمْحَاهُ، قِیلَ:
وَ مَا الْمِمْحَاهُ؟ قَالَ: الِاسْتِغْفَارُ.
834 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَیْرُ الدُّعَاءِ الِاسْتِغْفَارُ.
835 «8» وَ شَکَا رَجُلٌ إِلَی [أَبِی] «9» الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ الْجُدُوبَهَ، فَقَالَ لَهُ: اسْتَغْفِرِ اللَّهَ، وَ شَکَا إِلَیْهِ آخَرُ الْفَقْرَ، فَقَالَ لَهُ: اسْتَغْفِرِ اللَّهَ، وَ قَالَ لَهُ آخَرُ: ادْعُ اللَّهَ أَنْ یَرْزُقَنِی ابْناً، فَقَالَ: اسْتَغْفِرِ اللَّهَ، ثُمَّ تَلَا اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ إِنَّهُ کٰانَ غَفّٰاراً «10» الْآیَاتِ.
836 «11» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَیُذْنِبُ الذَّنْبَ فَیَذْکُرُهُ بَعْدَ عِشْرِینَ سَنَهً فَیَسْتَغْفِرُ مِنْهُ فَیُغْفَرُ لَهُ.
837 «12» وَ کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لَا یَقُومُ مِنْ مَجْلِسٍ وَ إِنْ خَفَّ حَتَّی یَسْتَغْفِرَ
______________________________
(1) الوسائل 4: 1198/ 5
(2) الوسائل 4: 1198/ 4
(3) الوسائل 4: 1198/ 6
(4) الوسائل 4: 1199/ 7
(5) لیس فی ش و م
(6) م: له
(7) الوسائل 4: 1198/ 2
(8) الوسائل 4: 1199/ 10
(9) أثبتناه من م
(10) نوح: 10
(11) الوسائل 4: 1199/ 9
(12) الوسائل 4: 1200/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 138
اللَّهَ خَمْساً وَ عِشْرِینَ مَرَّهً.
838 «1» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَسْتَغْفِرُ اللَّهَ کُلَّ یَوْمٍ سَبْعِینَ مَرَّهً، وَ یَتُوبُ إِلَیْهِ سَبْعِینَ مَرَّهً، وَ کَانَ یَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ یَتُوبُ (إِلَیْهِ مِنْ غَیْرِ ذَنْبٍ) «2».
839 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الِاسْتِغْفَارُ وَ قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ خَیْرُ الْعِبَادَهِ، وَ قَالَ اللَّهُ:
فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَّا اللَّهُ وَ اسْتَغْفِرْ لِذَنْبِکَ «4».
840 «5» وَ رُوِیَ «6»: اسْتِحْبَابُ الِاسْتِغْفَارِ فِی السَّحَرِ.
841 «7» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ وَ أَبَوَاهُ کَافِرَانِ، هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَسْتَغْفِرَ لَهُمَا فِی الصَّلَاهِ؟ قَالَ: إِنْ کَانَ فَارَقَهُمَا
صَغِیراً لَا یَدْرِی أَسْلَمَا أَمْ لَا فَلَا بَأْسَ، وَ إِنْ عَرَفَ کُفْرَهُمَا فَلَا یَسْتَغْفِرْ لَهُمَا، وَ إِنْ لَمْ یَعْرِفْ فَلْیَدْعُ لَهُمَا.
842 «8» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ بِحَمْدِهِ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَهٍ.
843 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ مِنْ غَیْرِ تَعَجُّبٍ، خَلَقَ اللَّهُ مِنْهَا طَائِراً أَخْضَرَ یَسْتَظِلُّ بِظِلِّ الْعَرْشِ یُسَبِّحُ فَیُکْتَبُ لَهُ ثَوَابُهُ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ.
844 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامَ: وَ مِثْلُ ذَلِکَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1201/ 1
(2) لیس فی م
(3) الوسائل 4: 1201/ 1
(4) الحدیث لیس فی م
(5) الوسائل 4: 1201/ 1
(6) لیس فی م
(7) الوسائل 4: 1202/ 1
(8) الوسائل 4: 1203/ 3
(9) الوسائل 4: 1203/ 5
(10) الوسائل 4: 1207/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 139
845 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَبَّرَ اللَّهَ مِائَهَ مَرَّهٍ، کَانَ أَفْضَلَ مِنْ عِتْقِ مِائَهِ رَقَبَهٍ، وَ مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ مِأَهَ مَرَّهٍ، کَانَ أَفْضَلَ مِنْ سِیَاقِ مِائَهِ بَدَنَهٍ، وَ مَنْ حَمِدَ اللَّهَ مِأَهَ مَرَّهٍ کَانَ، أَفْضَلَ مِنْ حُمْلَانِ مِائَهِ فَرَسٍ فِی سَبِیلِ اللَّهِ، وَ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِائَهَ مَرَّهٍ، کَانَ أَفْضَلَ النَّاسِ عَمَلًا ذَلِکَ «2» الْیَوْمَ إِلَّا مَنْ زَادَ.
846 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَصْبَحْتَ وَ أَمْسَیْتَ فَقُلْ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ، فَإِنَّ لَکَ إِنْ قُلْتَهُ بِکُلِّ تَسْبِیحَهٍ عَشْرَ شَجَرَاتٍ فِی الْجَنَّهِ مِنْ أَنْوَاعِ الْفَاکِهَهِ وَ هُنَّ الْبَاقِیَاتُ الصَّالِحَاتُ.
847 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَکْثِرُوا مِنْ قَوْلِ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ.
848 «5»
وَ رُوِیَ: ثَمَنُ الْجَنَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ.
849 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یُقَالُ: اللَّهُ أَکْبَرُ مِنْ کُلِّ شَیْ ءٍ بَلْ مِنْ أَنْ یُوصَفَ، لِأَنَّهُ لَمْ یَکُنْ ثَمَّ شَیْ ءٌ فَیَکُونَ أَکْبَرَ مِنْهُ.
وَ رُوِیَ: جَوَازُهُ.
و أحکامها اثنا عشر
و قد مرّ دلیله.
850 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی عَلَیَّ، صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ مَلَائِکَتُهُ، فَمَنْ شَاءَ فَلْیُقِلَّ، وَ مَنْ شَاءَ فَلْیُکْثِرْ.
851 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَا عِنْدَ الْمِیزَانِ فَمَنْ ثَقُلَتْ سَیِّئَاتُهُ جِئْتُ بِالصَّلَاهِ عَلَی
______________________________
(1) الوسائل 4: 1204/ 1
(2) م: فی ذلک
(3) الوسائل 4: 1205/ 2
(4) الوسائل 4: 1206/ 3
(5) الوسائل 4: 1209/ 2
(6) الوسائل 4: 1209/ 1
(7) الوسائل 4: 1212/ 6
(8) الوسائل 4: 1213/ 11
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 140
حَتَّی أُثْقِلَ بِهَا حَسَنَاتِهِ.
و قد مرّ أیضا.
852 «1» وَ قَالَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: مَا فِی الْمِیزَانِ شَیْ ءٌ أَثْقَلَ مِنَ الصَّلَاهِ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ.
853 «2» مِنْهَا: صَلَوَاتُ اللَّهِ وَ صَلَوَاتُ مَلَائِکَتِهِ وَ أَنْبِیَائِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جَمِیعِ خَلْقِهِ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ السَّلَامُ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ.
854 «3» وَ مِنْهَا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیْتَ عَلَی إِبْرَاهِیمَ وَ آلِ إِبْرَاهِیمَ، إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ، وَ بَارِکْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکْتَ عَلَی إِبْرَاهِیمَ وَ آلِ إِبْرَاهِیمَ، إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ.
855 «4» وَ رُوِیَ: کَأَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ عَلَی إِبْرَاهِیمَ وَ آلِ إِبْرَاهِیمَ.
856 «5» سُئِلَ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الذِّکْرِ وَ النِّسْیَانِ فَقَالَ: إِنَّ قَلْبَ الرَّجُلِ فِی حُقٍّ وَ عَلَی الْحُقِّ طَبَقٌ، فَإِنْ صَلَّی الرَّجُلُ عِنْدَ ذَلِکَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَاهً تَامَّهً انْکَشَفَ ذَلِکَ الطَّبَقُ عَنْ ذَلِکَ الْحُقِّ فَأَضَاءَ الْقَلْبُ وَ ذَکَرَ الرَّجُلُ مَا کَانَ نَسِیَ، وَ إِنْ هُوَ لَمْ یُصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أَوْ نَقَصَ مِنَ الصَّلَاهِ عَلَیْهِمُ انْطَبَقَ ذَلِکَ الطَّبَقُ عَلَی ذَلِکَ الْحُقِّ فَأَظْلَمَ الْقَلْبُ وَ نَسِیَ الرَّجُلُ مَا کَانَ ذَکَرَهُ.
857 «6» 5- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ آخِرُ کَلَامِهِ الصَّلَاهَ عَلَیَّ «7» وَ عَلَی عَلِیٍّ دَخَلَ الْجَنَّهَ.
858 «8» 6- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ارْفَعُوا أَصْوَاتَکُمْ بِالصَّلَاهِ عَلَیَّ فَإِنَّهَا تَذْهَبُ
______________________________
(1) الوسائل 4: 1210/ 1
(2) الوسائل 4: 1213/ 1
(3) الوسائل 4: 1214/ 2
(4) الوسائل 4: 1214/ 4
(5) الوسائل 4: 1215/ 1
(6) الوسائل 4: 1216/ 1
(7) رض: علی محمّد
(8) الوسائل 4: 1216/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 141
بِالنِّفَاقِ.
859 «1» قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: مَا مَعْنَی قَوْلِهِ وَ ذَکَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلّٰی «2».
قَالَ: کُلَّمَا ذَکَرَ اسْمَ رَبِّهِ قَامَ فَصَلَّی، فَقَالَ: لَقَدْ کَلَّفَ اللَّهُ هَذَا الْعَبْدَ شَطَطاً، قِیلَ:
وَ کَیْفَ هُوَ؟ فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلَّمَا ذَکَرَ اسْمَ رَبِّهِ صَلَّی عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ.
860 «3» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ عَشْراً «4»، صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ مَلَائِکَتُهُ أَلْفاً، أَمَا تَسْمَعُ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ هُوَ الَّذِی یُصَلِّی عَلَیْکُمْ وَ مَلٰائِکَتُهُ لِیُخْرِجَکُمْ مِنَ الظُّلُمٰاتِ إِلَی النُّورِ «5».
861 «6» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِی مَجْلِسٍ لَمْ یَذْکُرُوا اللَّهَ وَ لَمْ یَذْکُرُونَا إِلَّا کَانَ ذَلِکَ الْمَجْلِسُ حَسْرَهً عَلَیْهِمْ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
862 «7»
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ ذَکَرَ اللَّهَ، کُتِبَتْ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَ مَنْ ذَکَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، کُتِبَتْ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ لِأَنَّ اللَّهَ قَرَنَ رَسُولَهُ بِنَفْسِهِ.
863 «8» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ذِکْرُنَا مِنْ ذِکْرِ اللَّهِ، وَ ذِکْرُ عَدُوِّنَا مِنْ ذِکْرِ الشَّیْطَانِ.
864 «11» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ ذُکِرْتُ عِنْدَهُ فَنَسِیَ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَیَّ خَطَأَ اللَّهُ بِهِ طَرِیقَ الْجَنَّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1217/ 1
(2) الأعلی: 15
(3) الوسائل 4: 1217/ 1
(4) لیس فی رض و م
(5) الأحزاب: 43
(6) الوسائل 4: 1215/ 1
(7) الوسائل 4: 1215/ 2
(8) الوسائل 4: 1215/ 1
(9) لیس فی م
(10) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(11) الوسائل 4: 1217/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 142
865 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ ذُکِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ یُصَلِّ عَلَیَّ فَلَمْ یُغْفَرْ لَهُ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ.
866 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ: صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، قَالَ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ: صَلَّی اللَّهُ عَلَیْکَ، وَ مَنْ قَالَ: صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ لَمْ یُصَلِّ عَلَی آلِهِ، لَمْ یَجِدْ رِیحَ الْجَنَّهِ وَ رِیحُهَا یُوجَدُ مِنْ مَسِیرَهِ خَمْسِمِائَهِ عَامٍ.
867 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْبَخِیلُ حَقّاً مَنْ ذُکِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ یُصَلِّ عَلَیَّ.
868 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أُمَّتِی إِذَا صَلَّی عَلَیَّ وَ لَمْ یُتْبِعْ بِالصَّلَاهِ عَلَی أَهْلِ بَیْتِی کَانَ بَیْنَهَا وَ بَیْنَ السَّمَاوَاتِ سَبْعُونَ حِجَاباً.
869 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَجْفَی النَّاسِ رَجُلٌ «6» ذُکِرْتُ بَیْنَ یَدَیْهِ فَلَمْ یُصَلِّ عَلَیَّ.
870 «7» وَ قَالَ [عَلِیٌّ] «8» عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی خُطْبَهٍ: وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَجْمَعِینَ، فَقَدْ أَوْجَبَ الصَّلَاهَ عَلَیْهِ،
وَ أَکْرَمَ مَثْوَاهُ لَدَیْهِ.
871 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّلَاهُ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَاجِبَهٌ فِی کُلِّ الْمَوَاطِنِ، وَ عِنْدَ الْعُطَاسِ، وَ الذَّبَائِحِ، وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی تَقَدُّمِ ذِکْرِهِ، وَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
872 «10» ذَکَرَ رَجُلٌ عِنْدَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ بَعْضَ الْأَنْبِیَاءِ فَصَلَّی عَلَیْهِ، فَقَالَ:
إِذَا ذُکِرَ أَحَدٌ مِنَ الْأَنْبِیَاءِ فَابْدَأْ بِالصَّلَاهِ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، ثُمَّ صَلِّ عَلَیْهِ، صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ عَلَی جَمِیعِ الْأَنْبِیَاءِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1218/ 3
(2) الوسائل 4: 1219/ 6
(3) الوسائل 4: 1219/ 9
(4) الوسائل 4: 1220/ 10
(5) الوسائل 4: 1222/ 18
(6) م: من
(7) الوسائل 4: 1221/ 15
(8) أثبتناه من الوسائل
(9) الوسائل 4: 1221/ 12
(10) الوسائل 4: 1222/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 143
873 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا ذُکِرَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَأَکْثِرُوا الصَّلَاهَ عَلَیْهِ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّی عَلَی النَّبِیِّ صَلَاهً وَاحِدَهً، صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ أَلْفَ صَلَاهٍ.
874 «2» أَوْحَی اللَّهُ إِلَی مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ عَامِرِیهِنَّ «3» عِنْدِی وَ الْأَرَضِینَ السَّبْعَ فِی کِفَّهٍ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فِی کِفَّهٍ مَالَتْ بِهِنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
875 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَمَنُ الْجَنَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
876 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ غُرِسَتْ لَهُ بِهَا شَجَرَهٌ فِی الْجَنَّهِ.
877 «6» وَ قَالَ: خَیْرُ الْعِبَادَهِ قَوْلُ «7» لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
878 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَالَ لِی جَبْرَئِیلُ: طُوبَی لِمَنْ قَالَ مِنْ أُمَّتِکَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ.
879 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ یَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ یَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ فَیَفْرُغَ حَتَّی تَتَنَاثَرَ ذُنُوبُهُ تَحْتَ قَدَمِهِ.
880 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ عَبْدٍ یَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ یَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ فَیَفْرُغَ إِلَّا تَنَاثَرَتِ الذُّنُوبُ «11» تَحْتَ قَدَمِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1211/ 4
(2) الوسائل 4: 1223/ 3
(3) رض: السّموات السّبع و عامریهنّ
(4) الوسائل 4: 1224/ 4
(5) الوسائل 4: 1223/ 2
(6) الوسائل 4: 1224/ 8
(7) لیس فی ج و م
(8) الوسائل 4: 1225/ 12
(9) الوسائل 4: 1227/ 1
(10) الوسائل 4: 1227/ 2
(11) رض: ذنوبه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 144
881 «1» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ حَسَنَهٍ.
و فیه اثنا عشر حدیثا
882 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ کُلَّ یَوْمٍ عَشْرَ مَرَّاتٍ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، إِلَهاً وَاحِداً أَحَداً صَمَداً لَمْ یَتَّخِذْ صَاحِبَهً وَ لَا
وَلَداً، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ خَمْساً وَ أَرْبَعِینَ أَلْفَ حَسَنَهٍ.
883 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ کُلَّ یَوْمٍ خَمْسَ عَشَرَ مَرَّهً: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حَقّاً حَقّاً، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عُبُودِیَّهً وَ رِقّاً، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِیمَاناً وَ صِدْقاً، «6» أَقْبَلَ اللَّهُ عَلَیْهِ بِوَجْهِهِ وَ لَمْ یَصْرِفْ وَجْهَهُ عَنْهُ حَتَّی یَدْخُلَ الْجَنَّهَ.
884 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ کُلَّ یَوْمٍ مِائَهَ مَرَّهٍ: لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ، دَفَعَ اللَّهُ عَنْهُ بِهَا سَبْعِینَ نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ أَیْسَرُهَا الْهَمُّ.
885 «8» وَ رُوِیَ نَحْوُهُ فِیمَنْ سَبَّحَ اللَّهَ کُلَّ یَوْمٍ ثَلَاثِینَ مَرَّهً.
886 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ عَبْدٍ یَقُولُ کُلَّ یَوْمٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ: أَسْأَلُ اللَّهَ الْجَنَّهَ، وَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ إِلَّا قَالَتِ النَّارُ: یَا رَبِّ أَعِذْهُ مِنِّی.
887 «10» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ قَالَ کُلَّ یَوْمٍ ثَلَاثِینَ مَرَّهً، لَا إِلَهَ إِلَّا
______________________________
(1) الوسائل 4: 1227/ 1
(2) أثبتناه من ج و م
(3) م: یقول
(4) الوسائل 4: 1230/ 1
(5) الوسائل 4: 1230/ 4
(6) رض و ش: و تصدیقا
(7) الوسائل 4: 1231/ 7
(8) الوسائل 4: 1232/ 9
(9) الوسائل 4: 1232/ 10
(10) الوسائل 4: 1232/ 11
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 145
اللَّهُ الْمَلِکُ الْحَقُّ «1» الْمُبِینُ اسْتَقْبَلَ الْغِنَی، وَ اسْتَدْبَرَ الْفَقْرَ، وَ قَرَعَ بَابَ الْجَنَّهِ.
888 «2» وَ رُوِیَ: مِائَهَ مَرَّهٍ.
889 «3» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی کُلِّ یَوْمٍ إِذَا أَصْبَحَ وَ طَلَعَتِ الشَّمْسُ یَقُولُ:
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ کَثِیراً طَیِّباً عَلَی کُلِّ حَالٍ، یَقُولُهَا ثَلَاثَمِائَهٍ وَ سِتِّینَ مَرَّهً شُکْراً.
890 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ غُرُوبِهَا،
فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فَرِیضَهٌ عَلَی کُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ یَقُولَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ عَشْرَ مَرَّاتٍ: وَ قَبْلَ غُرُوبِهَا عَشْرَ مَرَّاتٍ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، لَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ الْحَمْدُ، یُحْیِی وَ یُمِیتُ، وَ هُوَ حَیٌّ لَا یَمُوتُ، بِیَدِهِ الْخَیْرُ وَ هُوَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ، فَقَالَ السَّائِلُ: یُحْیِی وَ یُمِیتُ وَ یُمِیتُ وَ یُحْیِی؟ فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا هَذَا لَا شَکَّ فِی أَنَّ اللَّهَ یُحْیِی وَ یُمِیتُ وَ یُمِیتُ وَ یُحْیِی، وَ لَکِنْ قُلْ کَمَا أَقُولُ.
891 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِائَهَ مَرَّهٍ کَانَ أَفْضَلَ النَّاسِ ذَلِکَ الْیَوْمَ عَمَلًا إِلَّا مَنْ زَادَ.
892 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَبَّرَ «7» اللَّهَ «8» عِنْدَ الْمَسَاءِ مِائَهَ تَکْبِیرَهٍ کَانَ کَمَنْ أَعْتَقَ مِائَهَ نَسَمَهٍ.
893 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الدُّعَاءَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ غُرُوبِهَا سُنَّهٌ وَاجِبَهٌ، مَعَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ الْمَغْرِبِ تَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، لَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ الْحَمْدُ، یُحْیِی وَ یُمِیتُ، وَ هُوَ حَیٌّ لَا یَمُوتُ، بِیَدِهِ الْخَیْرُ وَ هُوَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ عَشَرَ
______________________________
(1) لیس فی ج
(2) الوسائل 4: 1233/ 15
(3) الوسائل 4: 1234/ 19
(4) الوسائل 4: 1235/ 4
(5) الوسائل 4: 1233/ 14
(6) الوسائل 4: 1233/ 16
(7) م: من قال: اللّه أکبر
(8) لیس فی رض
(9) الوسائل 4: 1155/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 146
مَرَّاتٍ، وَ تَقُولُ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّیَاطِینِ «1»، وَ أَعُوذُ بِکَ [رَبِّ] «2» أَنْ یَحْضُرُونِ، إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ عَشْرَ مَرَّاتٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ الْغُرُوبِ، فَإِنْ نَسِیتَ قَضَیْتَ کَمَا تَقْضِی الصَّلَاهَ إِذَا نَسِیتَهَا.
894 «3» وَ رُوِیَ:
أَسْتَعِیذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ، وَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ یَحْضُرُونِ، إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ.
895 «4» وَ رُوِیَ فِی التَّهْلِیلِ وَ الِاسْتِعَاذَهِ: أَنَّهُ مَفْرُوضٌ مَحْدُودٌ، فَإِنْ نَسِیَ کَانَ عَلَیْهِ قَضَاؤُهُ.
و فصوله اثنا عشر
و قد تقدّما
896 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَوَّلَ صَلَاهِ أَحَدِکُمُ الرُّکُوعُ.
897 «6» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ الرُّکُوعَ وَ السُّجُودَ.
898 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّلَاهُ ثَلَاثَهُ أَثْلَاثٍ: ثُلُثٌ طَهُورٌ، وَ ثُلُثٌ رُکُوعٌ، وَ ثُلُثٌ سُجُودٌ.
899 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ هَلْ نَزَلَ فِی الْقُرْآنِ؟ قَالَ: نَعَمْ قَوْلُ اللَّهِ یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا ارْکَعُوا وَ اسْجُدُوا «9».
______________________________
(1) رض: الشّیطان
(2) أثبتناه من رض و ش و م و الوسائل
(3) الوسائل 4: 1156/ 2
(4) الوسائل 4: 1156/ 3
(5) الوسائل 4: 932/ 6
(6) الوسائل 4: 932/ 2
(7) الوسائل 4: 931/ 1
(8) الوسائل 4: 932/ 7
(9) الحج: 77
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 147
900 «1» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَفْعُ الْیَدَیْنِ فِی التَّکْبِیرِ هُوَ الْعُبُودِیَّهُ.
901 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَرْکَعَ وَ تَسْجُدَ فَارْفَعْ یَدَیْکَ وَ کَبِّرْ، ثُمَّ ارْکَعْ وَ اسْجُدْ.
902 «3» وَ کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَرْفَعُ یَدَیْهِ إِذَا رَکَعَ، وَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّکُوعِ، وَ إِذَا سَجَدَ، وَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ، وَ إِذَا أَرَادَ أَنْ یَسْجُدَ الثَّانِیَهِ.
و قد مرّ دلیله
903 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَیْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ جَالِسٌ فِی الْمَسْجِدِ، إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَقَامَ یُصَلِّی فَلَمْ یُتِمَّ رُکُوعَهُ وَ لَا سُجُودَهُ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَقَرَ کَنَقْرِ الْغُرَابِ، لَئِنْ مَاتَ هَذَا وَ هَکَذَا صَلَاتُهُ لَیَمُوتَنَّ عَلَی غَیْرِ دِینِی.
و أحکامه اثنا عشر
و قد مرّ
904 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّسْبِیحِ فِی الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ، فَقَالَ: تَقُولُ فِی الرُّکُوعِ: سُبْحَانَ رَبِّیَ الْعَظِیمِ، وَ فِی السُّجُودِ: سُبْحَانَ رَبِّیَ الْأَعْلَی، الْفَرِیضَهُ مِنْ ذَلِکَ تَسْبِیحَهٌ، وَ السُّنَّهُ ثَلَاثٌ، وَ الْفَضْلُ فِی سَبْعٍ.
905 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَدْنَی مَا یُجْزِی الْمَرِیضَ مِنَ التَّسْبِیحِ فِی الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ، قَالَ «7»: تَسْبِیحَهٌ وَاحِدَهٌ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 922/ 8
(2) الوسائل 4: 921/ 1
(3) الوسائل 4: 921/ 2
(4) الوسائل 4: 922/ 1
(5) الوسائل 4: 923/ 1
(6) الوسائل 4: 925/ 8
(7) ش و ج: فقال
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 148
906 «1» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مَا یُجْزِی مِنَ الْقَوْلِ فِی الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ؟ فَقَالَ:
ثَلَاثُ تَسْبِیحَاتٍ فِی تَرَسُّلٍ، وَ وَاحِدَهٌ تَامَّهٌ تُجْزِی.
907 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَمَّا نَزَلَتْ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیمِ «3» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
اجْعَلُوهَا فِی رُکُوعِکُمْ، فَلَمَّا نَزَلَتْ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّکَ الْأَعْلَی «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
اجْعَلُوهَا فِی سُجُودِکُمْ.
و قد مرّ.
908 «5» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ کَمْ یُجْزِی فِیهِ مِنَ التَّسْبِیحِ؟ فَقَالَ: ثَلَاثَهٌ، وَ تُجْزِیکَ وَاحِدَهٌ إِذَا أَمْکَنْتَ جَبْهَتَکَ «6» مِنَ الْأَرْضِ.
و قد مرّ.
909 «7» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَیُّ شَیْ ءٍ حَدُّ الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ؟ قَالَ: تَقُولُ:
سُبْحَانَ رَبِّیَ الْعَظِیمِ وَ بِحَمْدِهِ ثَلَاثاً فِی الرُّکُوعِ، وَ سُبْحَانَ رَبِّیَ الْأَعْلَی وَ بِحَمْدِهِ ثَلَاثاً فِی السُّجُودِ.
910 «8» وَ رُوِیَ: اسْتِحْبَابُ الزِّیَادَهِ عَلَی ذَلِکَ
و یأتی.
911 «9» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَرْکَعَ فَقُلْ، وَ أَنْتَ مُنْتَصِبٌ: اللَّهُ أَکْبَرُ، ثُمَّ ارْکَعْ وَ قُلِ: اللَّهُمَّ لَکَ رَکَعْتُ، وَ لَکَ أَسْلَمْتُ، وَ بِکَ آمَنْتُ، وَ عَلَیْکَ تَوَکَّلْتُ، وَ أَنْتَ رَبِّی، خَشَعَ لَکَ قَلْبِی وَ سَمْعِی وَ بَصَرِی، وَ شَعْرِی وَ بَشَرِی. وَ لَحْمِی وَ دَمِی، وَ مُخِّی وَ عَصَبِی وَ عِظَامِی، وَ مَا أَقَلَّتْهُ قَدَمَایَ، غَیْرَ مُسْتَنْکِفٍ وَ لَا مُسْتَکْبِرٍ وَ لَا مُسْتَحْسِرٍ، سُبْحَانَ رَبِّیَ الْعَظِیمِ وَ بِحَمْدِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فِی تُرْسِلَ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 923/ 2
(2) الوسائل 4: 944/ 1
(3) الحاقه: 52
(4) الأعلی: 1
(5) الوسائل 4: 923/ 3
(6) الأصل: جهتک
(7) الوسائل 4: 924/ 5
(8) الوسائل 4: 926/ 1
(9) الوسائل 4: 920/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 149
912 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُجْزِیکَ مِنَ الْقَوْلِ فِی الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ ثَلَاثُ تَسْبِیحَاتٍ أَوْ قَدْرُهُنَّ مُتَرَسِّلًا، وَ لَیْسَ لَهُ وَ لَا کَرَامَهَ أَنْ یَقُولَ: سُبْحَ سُبْحَ سُبْحَ.
913 «2» وَ رُوِیَ: ثَلَاثُ «3» تَسْبِیحَاتٍ مُتَرَسِّلًا تَقُولُ: سُبْحَانَ اللَّهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ.
914 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَّا مَا یُجْزِیکَ مِنَ الرُّکُوعِ فَثَلَاثُ تَسْبِیحَاتٍ، تَقُولُ:
سُبْحَانَ اللَّهِ ثَلَاثاً.
915 «5» دَخَلَ رَجُلٌ عَلَی الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامَ وَ هُوَ یُصَلِّی فَعَدَّ لَهُ فِی الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ سِتِّینَ تَسْبِیحَهً.
916 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُمْ عَدُّوا لَهُ فِی الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ سُبْحَانَ رَبِّیَ الْعَظِیمِ وَ بِحَمْدِهِ أَرْبَعاً أَوْ ثَلَاثاً وَ ثَلَاثِینَ مَرَّهً.
وَ رُوِیَ: فِی الرُّکُوعِ وَ أَنَّهُ کَانَ یُصَلِّی بِجَمَاعَهٍ.
917 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ یَقْوَی عَلَی أَنْ یُطَوِّلَ الرُّکُوعَ وَ السُّجُودَ فَلْیُطَوِّلْ مَا اسْتَطَاعَ یَکُونُ ذَلِکَ فِی تَسْبِیحِ اللَّهِ وَ تَحْمِیدِهِ وَ تَمْجِیدِهِ وَ الدُّعَاءِ وَ التَّضَرُّعِ، فَإِنَّ أَقْرَبَ مَا یَکُونُ الْعَبْدُ إِلَی اللَّهِ وَ هُوَ سَاجِدٌ.
918 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِمَا اسْتَوْجَبَ إِبْلِیسُ مِنَ اللَّهِ أَنْ أَعْطَاهُ مَا أَعْطَاهُ؟ قَالَ:
- فَقَالَ: لِشَیْ ءٍ کَانَ مِنْهُ شَکَرَهُ اللَّهُ عَلَیْهِ، قُلْتُ: فَمَا کَانَ جُعِلْتُ فِدَاکَ؟ قَالَ] «9»
______________________________
(1) الوسائل 4: 925/ 1
(2) الوسائل 4: 925/ 2
(3) م: ثلاث مرّات
(4) الوسائل 4: 926/ 3
(5) الوسائل 4: 926/ 1
(6) الوسائل 4: 927/ 2
(7) الوسائل 4: 927/ 4
(8) الوسائل 4: 928/ 8
(9) أثبتناه من م و ج و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 150
رَکْعَتَیْنِ «1» رَکَعَهُمَا فِی السَّمَاءِ فِی أَرْبَعَهِ آلَافِ سَنَهً.
و قد مرّ و یأتی مثله.
919 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَّا الْإِمَامُ فَإِنَّهُ إِذَا قَامَ بِالنَّاسِ فَلَا یَنْبَغِی أَنْ یُطَوِّلَ بِهِمْ، فَإِنَّ فِی النَّاسِ الضَّعِیفَ وَ مَنْ لَهُ الْحَاجَهُ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ إِذَا صَلَّی بِالنَّاسِ خَفَّ بِهِمْ.
920 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، یُجْزِی أَنْ أَقُولَ مَکَانَ التَّسْبِیحِ فِی الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ؟ قَالَ: نَعَمْ، کُلُّ هَذَا ذِکْرُ اللَّهِ.
921 «4» وَ سُئِلَ یُجْزِی مَکَانَ التَّسْبِیحِ فِی الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ؟
قَالَ: نَعَمْ.
922 «5» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی قَدْ نُهِیتُ عَنِ الْقِرَاءَهِ فِی الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ، فَأَمَّا الرُّکُوعُ فَعَظِّمُوا اللَّهَ فِیهِ، وَ أَمَّا السُّجُودُ فَأَکْثِرُوا فِیهِ الدُّعَاءَ.
923 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ «7» عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا قِرَاءَهَ فِی رُکُوعٍ وَ لَا سُجُودٍ، إِنَّمَا فِیهِمَا الْمِدْحَهُ لِلَّهِ، ثُمَّ الْمَسْأَلَهُ.
924 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ نَسِیَ شَیْئاً مِنَ السُّورَهِ فَذَکَرَهُ فِی الرُّکُوعِ فَلَا یَقْرَأْهُ، وَ لَا بَأْسَ بِذَلِکَ فِی السُّجُودِ.
925 «9» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سَبِّحْ فِی الرُّکُوعِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: سُبْحَانَ رَبِّیَ الْعَظِیمِ
______________________________
(1) أثبتناه من الوسائل و فی الأصل و ج و رض: برکعتین و فی م و ش: الرّکعتین
(2) الوسائل 4: 927/ 4
(3) الوسائل 4: 929/ 1
(4) الوسائل 4: 929/ 2
(5) الوسائل 4: 930/ 2
(6) الوسائل 4: 931/ 4
(7) لیس فی ش
(8) الوسائل 4: 931/ 5
(9) الوسائل 4: 924/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 151
وَ بِحَمْدِهِ، وَ فِی السُّجُودِ: سُبْحَانَ رَبِّیَ الْأَعْلَی وَ بِحَمْدِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَمَنْ نَقَصَ وَاحِدَهً، نَقَصَ ثُلُثَ صَلَاتِهِ، وَ مَنْ نَقَصَ ثِنْتَیْنِ، نَقَصَ ثُلُثَیْ صَلَاتِهِ، وَ مَنْ لَمْ یُسَبِّحْ فَلَا صَلَاهَ لَهُ.
926 «1» وَ سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ رَکَعَ وَ لَمْ یُسَبِّحْ نَاسِیاً، قَالَ: تَمَّتْ صَلَاتُهُ.
927 «2» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ تَسْبِیحَهُ فِی رُکُوعِهِ وَ سُجُودِهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
928 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ «4» یَذْکُرُ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ هُوَ فِی الصَّلَاهِ الْمَکْتُوبَهِ إِمَّا رَاکِعاً وَ إِمَّا سَاجِداً فَیُصَلِّی عَلَیْهِ وَ هُوَ عَلَی تِلْکَ الْحَالِ؟
فَقَالَ: نَعَمْ، إِنَّ الصَّلَاهَ عَلَی نَبِیِّ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَهَیْئَهِ التَّکْبِیرِ وَ التَّسْبِیحِ.
929 «5» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أُصَلِّی عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ أَنَا سَاجِدٌ؟ فَقَالَ:
نَعَمْ، هُوَ مِثْلُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ.
930 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ فِی رُکُوعِهِ وَ سُجُودِهِ وَ قِیَامِهِ: صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، کُتِبَ لَهُ بِمِثْلِ الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ وَ الْقِیَامِ.
931 «7» سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ یَجْهَرُ بِالتَّشَهُّدِ وَ الْقَوْلِ فِی الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ وَ الْقُنُوتِ؟ قَالَ: إِنْ شَاءَ جَهَرَ، وَ إِنْ شَاءَ لَمْ یَجْهَرْ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 938/ 1
(2) الوسائل 4: 939/ 2
(3) الوسائل 4: 943/ 1
(4) رض: رجل
(5) الوسائل 4: 943/ 2
(6) الوسائل 4: 943/ 3
(7) الوسائل 4: 947/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 152
932 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ أَنْ یَرْکَعَ حَتَّی یَسْجُدَ وَ یَقُومَ، قَالَ: یَسْتَقْبِلُ.
933 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَیْقَنَ الرَّجُلُ أَنَّهُ تَرَکَ رَکْعَهً مِنَ الصَّلَاهِ وَ قَدْ سَجَدَ سَجْدَتَیْنِ، وَ تَرَکَ الرُّکُوعَ اسْتَأْنَفَ الصَّلَاهَ.
934 «3» وَ سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ أَنْ یَرْکَعَ، قَالَ: یَسْتَقْبِلُ حَتَّی یَضَعَ کُلَّ شَیْ ءٍ مِنْ ذَلِکَ مَوَاضِعَهُ.
935 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَأْتِی بِالرُّکُوعِ إِذَا نَسِیَهُ وَ لَا یُعِیدُ الصَّلَاهَ.
وَ حُمِلَ عَلَی النَّافِلَهِ، وَ عَلَی نِسْیَانِ مَجْمُوعِ الرَّکْعَهِ.
936 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اسْتَیْقَنَ أَنَّهُ قَدْ زَادَ فِی الصَّلَاهِ الْمَکْتُوبَهِ رَکْعَهً لَمْ یَعْتَدَّ بِهَا، وَ اسْتَقْبَلَ الصَّلَاهَ اسْتِقْبَالًا.
937 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَفْسُدُ الصَّلَاهُ بِزِیَادَهِ سَجْدَهٍ، وَ لَا یُعِیدُ صَلَاتَهُ مِنْ سَجْدَهٍ وَ یُعِیدُهَا مِنْ رَکْعَهٍ.
938 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشُکُّ وَ هُوَ قَائِمٌ، فَلَا یَدْرِی أَ رَکَعَ أَمْ لَا؟ قَالَ: فَلْیَرْکَعْ.
939 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا نَسِیتَ شَیْئاً مِنَ الصَّلَاهِ رُکُوعاً أَوْ سُجُوداً أَوْ تَکْبِیراً ثُمَّ ذَکَرْتَ فَاصْنَعِ الَّذِی فَاتَکَ سَوَاءً.
______________________________
(1) الوسائل 4: 933/ 1
(2) الوسائل 4: 933/ 3
(3) الوسائل 4: 933/ 2
(4) الوسائل 4: 936/ 3
(5) الوسائل 4: 938/ 1
(6) الوسائل 4: 938/ 3
(7) الوسائل 4: 935/ 1
(8) الوسائل 4: 936/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 153
940 «1» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَشُکُّ وَ أَنَا سَاجِدٌ، فَلَا أَدْرِی رَکَعْتُ أَمْ لَا؟ قَالَ: امْضِ.
941 «2» وَ رُوِیَ: قَدْ رَکَعْتَ فَامْضِ فِی صَلَاتِکَ فَإِنَّمَا ذَلِکَ مِنَ الشَّیْطَانِ.
942 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ شَکَّ فِی الرُّکُوعِ بَعْدَ مَا سَجَدَ فَلْیَمْضِ، وَ إِنْ شَکَّ فِی السُّجُودِ بَعْدَ
مَا قَامَ فَلْیَمْضِ، کُلُّ شَیْ ءٍ شَکَّ فِیهِ مِمَّا قَدْ جَاوَزَهُ وَ دَخَلَ فِی غَیْرِهِ- فَلْیَمْضِ عَلَیْهِ.] «4»
943 «5» [وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ شَکَّ بَعْدَ مَا سَجَدَ أَنَّهُ لَمْ یَرْکَعْ] «6» قَالَ: یَمْضِی فِی صَلَاتِهِ حَتَّی یَسْتَیْقِنَ.
944 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا رَفَعْتَ رَأْسَکَ مِنَ الرُّکُوعِ فَأَقِمْ صُلْبَکَ، فَإِنَّهُ لَا صَلَاهَ لِمَنْ لَا یُقِمْ صُلْبَهُ.
945 «8» وَ رُوِیَ: فَأَقِمْ صُلْبَکَ حَتَّی تَرْجِعَ مَفَاصِلُکَ.
946 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَا یَقُولُ الرَّجُلُ خَلْفَ الْإِمَامِ إِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ؟ قَالَ: یَقُولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، وَ یَخْفِضُ مِنَ الصَّوْتِ.
947 «10» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ عَلِّمْنِی دُعَاءً جَامِعاً، فَقَالَ: احْمَدِ اللَّهَ، فَإِنَّهُ لَا یَبْقَی أَحَدٌ یُصَلِّی إِلَّا دَعَا لَکَ یَقُولُ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ.
948 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَالَ الْإِمَامُ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ قَالَ مَنْ خَلْفَهُ:
______________________________
(1) الوسائل 4: 936/ 1
(2) الوسائل 4: 936/ 3
(3) الوسائل 4: 937/ 4
(4) أثبتناه من باقی النّسخ
(5) الوسائل 4: 937/ 7
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) الوسائل 4: 939/ 2
(8) الوسائل 4: 940/ 3
(9) الوسائل 4: 940/ 1
(10) الوسائل 4: 940/ 2
(11) الوسائل 4: 940/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 154
رَبَّنَا لَکَ الْحَمْدُ، وَ إِنْ کَانَ وَحْدَهُ إِمَاماً أَوْ غَیْرَهُ قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ.
949 «1» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ وَصَلَتْ أَطْرَافُ أَصَابِعِکَ فِی رُکُوعِکَ إِلَی رُکْبَتَیْکَ أَجْزَأَکَ ذَلِکَ، وَ أَحَبُّ إِلَیَّ أَنْ تُمَکِّنَ کَفَّیْکَ مِنْ رُکْبَتَیْکَ.
950 «2» وَ قَالَ رَجُلٌ: رَأَیْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَرْکَعُ رُکُوعاً أَخْفَضَ مِنْ رُکُوعِ کُلِّ مَنْ رَأَیْتُهُ یَرْکَعُ، وَ کَانَ إِذَا رَکَعَ جَنَّحَ بِیَدَیْهِ.
951 «3» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرْأَهُ إِذَا قَامَتْ فِی الصَّلَاهِ جَمَعَتْ بَیْنَ قَدَمَیْهَا، فَإِذَا رَکَعَتْ وَضَعَتْ یَدَیْهَا فَوْقَ رُکْبَتَیْهَا عَلَی فَخِذَیْهَا لِئَلَّا تَطَأْطَأَ کَثِیراً فَتَرْتَفِعَ عَجِیزَتُهَا.
952 «4» وَ کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِذَا رَکَعَ لَوْ صُبَّ عَلَی
ظَهْرِهِ مَاءٌ لَاسْتَقَرَّ.
953 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا صَلَاهَ لِمَنْ لَمْ یُقِمْ صُلْبَهُ فِی رُکُوعِهِ وَ سُجُودِهِ.
954 «6» وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنْ تَنْکِیسِ الرَّأْسِ وَ التَّمَدُّدِ فِی الرُّکُوعِ، وَ أَنَّهُ یُکْرَهُ أَنْ یَحْدُرَ رَأْسَهُ وَ مَنْکِبَیْهِ «7» فِی الرُّکُوعِ.
955 «8» وَ قَالَ الْبَاقِرُ «9» عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا رَکَعْتَ فَصُفَّ فِی رُکُوعِکَ بَیْنَ قَدَمَیْکَ، وَ تُمَکِّنُ رَاحَتَیْکَ مِنْ رُکْبَتَیْکَ، وَ تَضَعُ یَدَکَ الْیُمْنَی عَلَی رُکْبَتِکَ «10» الْیُمْنَی قَبْلَ الْیُسْرَی،
______________________________
(1) الوسائل 4: 949/ 1
(2) الوسائل 4: 941/ 1
(3) الوسائل 4: 941/ 2
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-3، ص: 154
(4) الوسائل 4: 942/ 5
(5) الوسائل 4: 942/ 6
(6) الوسائل 4: 942/ 1
(7) ج و م: منکبه
(8) الوسائل 4: 949/ 1
(9) رض: الصّادق علیه السّلام
(10) الأصل: رکبتیک و أثبتنا ما فی باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 155
وَ بَلِّغْ أَطْرَافَ أَصَابِعِکَ عَیْنَ الرُّکْبَهِ.
956 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا رَکَعْتَ فَأَلْقِمْ رُکْبَتَیْکَ کَفَّیْکَ.
957 «2» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ تَفْرِیجِ الْأَصَابِعِ فِی الرُّکُوعِ أَ سُنَّهٌ هُوَ؟ قَالَ: مَنْ شَاءَ فَعَلَ، وَ مَنْ شَاءَ تَرَکَ.
958 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ رَاکِعاً أَوْ سَاجِداً فَیَحُکُّهُ بَعْضُ جَسَدِهِ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَرْفَعَ یَدَهُ مِنْ رُکُوعِهِ أَوْ سُجُودِهِ فَیَحُکَّهُ مِمَّا حَکَّهُ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ إِذَا شَقَّ عَلَیْهِ، وَ الصَّبْرُ إِلَی أَنْ یَفْرُغَ أَفْضَلُ.
و قد مرّ
959 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ عِلَّهِ «5» الصَّلَاهِ کَیْفَ صَارَتْ رَکْعَتَیْنِ وَ أَرْبَعَ سَجَدَاتٍ؟ فَقَالَ: لِأَنَّ رَکْعَهً مِنْ قِیَامٍ بِرَکْعَتَیْنِ مِنْ جُلُوسٍ.
960 «6» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی صَلَاهِ الْکُسُوفِ: إِنَّمَا جُعِلَ فِیهَا سُجُودٌ لِأَنَّهُ لَا تَکُونُ صَلَاهٌ فِیهَا رُکُوعٌ إِلَّا وَ فِیهَا سُجُودٌ، وَ إِنَّمَا جُعِلَتْ أَرْبَعَ سَجَدَاتٍ لِأَنَّ کُلَّ
صَلَاهٍ نَقَصَ سُجُودُهَا عَنْ أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ لَا تَکُونُ صَلَاهً لِأَنَّ أَقَلَّ الْفَرْضِ مِنَ السُّجُودِ فِی الصَّلَاهِ لَا یَکُونُ إِلَّا أَرْبَعَ سَجَدَاتٍ.
961 «7» کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ خَمْسَ عَشْرَهَ آیَهً، وَ یَکُونُ رُکُوعُهُ مِثْلَ قِیَامِهِ، وَ سُجُودُهُ مِثْلَ رُکُوعِهِ، وَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ سَوَاءً.
______________________________
(1) الوسائل 4: 945/ 1
(2) الوسائل 4: 945/ 2
(3) الوسائل 4: 945/ 1
(4) الوسائل 4: 946/ 4
(5) لیس فی رض و ش
(6) الوسائل 4: 946/ 1
(7) الوسائل 4: 947/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 156
962 «1» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقُومُ بِاللَّیْلِ فَیَرْکَعُ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ عَلَی قَدْرِ قِرَاءَهِ «2» رُکُوعِهِ، وَ سُجُودُهُ عَلَی قَدْرِ رُکُوعِهِ، یَرْکَعُ حَتَّی یُقَالَ: مَتَی یَرْفَعُ رَأْسَهُ، وَ یَسْجُدُ حَتَّی یُقَالَ:
مَتَی یَرْفَعُ رَأْسَهُ.
963 «3» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَیُّهُمَا أَفْضَلُ فِی الصَّلَاهِ، کَثْرَهُ الْقُرْآنِ، أَوْ طُولُ اللَّبْثِ فِی الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ فِی الصَّلَاهِ؟ فَقَالَ: کَثْرَهُ اللَّبْثِ فِی الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ فِی الصَّلَاهِ أَفْضَلُ، أَمَا تَسْمَعُ لِقَوْلِ اللَّهِ فَاقْرَؤُا مٰا تَیَسَّرَ مِنْهُ وَ أَقِیمُوا الصَّلٰاهَ «4» إِنَّمَا عَنَی بِإِقَامَهِ الصَّلَاهِ طُولَ اللَّبْثِ فِی الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ.
و إطاله الرّکوع إذا أحسّ بداخل و یأتی
964 «5» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی إِمَامُ مَسْجِدِ الْحَیِّ فَأَرْکَعُ بِهِمْ «6» فَأَسْمَعُ خَفَقَانَ نِعَالِهِمْ وَ أَنَا رَاکِعٌ، فَقَالَ: اصْبِرْ رُکُوعَکَ وَ مِثْلَ رُکُوعِکَ فَإِنِ انْقَطَعَ وَ إِلَّا فَانْتَصِبْ قَائِماً.
965 «7» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا السُّجُودُ عَلَی الْجَبْهَهِ، وَ لَیْسَ عَلَی الْأَنْفِ سُجُودٌ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 948/ 2
(2) ما أثبتناه من ج و رض و الوسائل و فی الأصل و ش و م: قراءته
(3) الوسائل 4: 948/ 3
(4) المزمّل: 20
(5) الوسائل 4: 948/ 1
(6) لیس فی رض
(7) الوسائل 4: 954/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 157
966 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: السُّجُودُ عَلَی سَبْعَهِ أَعْظُمٍ: الْجَبْهَهِ، وَ الْیَدَیْنِ، وَ الرُّکْبَتَیْنِ، وَ الْإِبْهَامَیْنِ مِنَ الرِّجْلَیْنِ، وَ تُرْغِمُ بِأَنْفِکَ إِرْغَاماً، أَمَّا الْفَرْضُ فَهَذِهِ السَّبْعَهُ، وَ أَمَّا الْإِرْغَامُ بِالْأَنْفِ فَسُنَّهٌ مِنَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
967 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُجْزِی صَلَاهٌ لَا یُصِیبُ الْأَنْفَ مَا یُصِیبُ الْجَبِینَ.
وَ حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ.
968 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَسْجُدُ ابْنُ آدَمَ عَلَی سَبْعَهِ أَعْظُمٍ: یَدَیْهِ، وَ رِجْلَیْهِ، وَ رُکْبَتَیْهِ، وَ جَبْهَتِهِ.
969 «4» وَ سُئِلَ الْجَوَادُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ أَنَّ الْمَسٰاجِدَ لِلّٰهِ فَلٰا تَدْعُوا مَعَ اللّٰهِ أَحَداً «5» فَقَالَ: هِیَ الْأَعْضَاءُ السَّبْعَهُ الَّتِی یُسْجَدُ عَلَیْهَا.
970 «6» وَ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُمْ رَأَوْهُ وَ هُوَ سَاجِدٌ وَ قَدْ رَفَعَ قَدَمَیْهِ مِنَ الْأَرْضِ وَ إِحْدَی قَدَمَیْهِ عَلَی الْأُخْرَی.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ الضَّرُورَهِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
971 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا سَجَدْتَ فَکَبِّرْ وَ قُلِ: اللَّهُمَّ لَکَ سَجَدْتُ، وَ بِکَ آمَنْتُ، وَ لَکَ أَسْلَمْتُ، وَ عَلَیْکَ تَوَکَّلْتُ، وَ أَنْتَ رَبِّی، سَجَدَ وَجْهِی لِلَّذِی خَلَقَهُ وَ شَقَّ سَمْعَهُ وَ بَصَرَهُ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، تَبَارَکَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِینَ، ثُمَّ قُلْ: سُبْحَانَ رَبِّیَ الْأَعْلَی وَ بِحَمْدِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَإِذَا
رَفَعْتَ رَأْسَکَ فَقُلْ بَیْنَ السَّجْدَتَیْنِ: اللَّهُمَّ
______________________________
(1) الوسائل 4: 954/ 2
(2) الوسائل 4: 954/ 4
(3) الوسائل 4: 955/ 8
(4) الوسائل 4: 955/ 9
(5) الجنّ: 18
(6) الوسائل 4: 955/ 5
(7) الوسائل 4: 951/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 158
اغْفِرْ لِی وَ ارْحَمْنِی وَ اجْبُرْنِی «1» وَ ادْفَعْ عَنِّی إِنِّی «2» لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَیَّ مِنْ خَیْرٍ فَقِیرٌ تَبَارَکَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ.
972 «3» وَ رُوِیَ أَدْعِیَهٌ کَثِیرَهٌ فِی السُّجُودِ.
و هی کثیره نذکر منها اثنا عشر
لما تقدّم و یأتی.
973 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَضَعُ یَدَیْهِ (عَلَی الْأَرْضِ) «5» قَبْلَ رُکْبَتَیْهِ قَالَ: نَعَمْ.
974 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِأَیِّ عِلَّهٍ تُوضَعُ الْیَدَانِ عَلَی الْأَرْضِ فِی السُّجُودِ قَبْلَ الرُّکْبَتَیْنِ؟ قَالَ: لِأَنَّ الْیَدَیْنِ هُمَا مِفْتَاحُ الصَّلَاهِ.
975 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا رَکَعَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، أَ یَبْدَأُ «8» فَیَضَعُ یَدَیْهِ عَلَی الْأَرْضِ أَمْ رُکْبَتَیْهِ؟ قَالَ: لَا یَضُرُّهُ «9» بِأَیِّ ذَلِکَ بَدَأَ، هُوَ مَقْبُولٌ مِنْهُ.
976 «10» کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَضَعُ یَدَیْهِ قَبْلَ رُکْبَتَیْهِ إِذَا سَجَدَ، وَ إِذَا أَرَادَ أَنْ یَقُومَ رَفَعَ رُکْبَتَیْهِ قَبْلَ یَدَیْهِ.
977 «11» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقِیَامِ مِنَ التَّشَهُّدِ، کَیْفَ یَضَعُ رُکْبَتَیْهِ وَ یَدَیْهِ عَلَی الْأَرْضِ ثُمَّ یَنْهَضُ، أَوْ کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: مَا شَاءَ صَنَعَ وَ لَا بَأْسَ.
______________________________
(1) ج و الوسائل: و اجرنی
(2) ج و م: عنّی و عافنی لما
(3) الوسائل 4: 952/ 2
(4) الوسائل 4: 950/ 2
(5) لیس فی ج و م
(6) الوسائل 4: 950/ 6
(7) الوسائل 4: 950/ 3
(8) الأصل: ابتداء
(9) رض: لا یضرّ
(10) الوسائل 4: 950/ 1
(11) الوسائل 4: 951/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 159
لما مرّ.
978 «1» کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا سَجَدَ یَتَخَوَّی کَمَا یَتَخَوَّی الْبَعِیرُ الضَّامِرُ- یَعْنِی- بُرُوکَهُ.
979 «2» 5- رُوِیَ: الْمَرْأَهُ إِذَا سَجَدَتْ تَضَمَّمَتْ، وَ الرَّجُلُ إِذَا سَجَدَ تَفَتَّحَ.
980 «3» وَ رُوِیَ: إِذَا سَجَدَتِ الْمَرْأَهُ بَسَطَتْ ذِرَاعَیْهَا.
981 «4» 6- کَانَ الْبَاقِرُ وَ الصَّادِقُ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ إِذَا رَفَعَا رُؤُسَهُمَا مِنَ السَّجْدَهِ الثَّانِیَهِ نَهَضَا وَ لَمْ یَجْلِسَا.
وَ حُمِلَ عَلَی نَفْیِ الْوُجُوبِ، وَ التَّقِیَّهِ.
982 «5» وَ کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَهِ الثَّانِیَهِ مِنَ الرَّکْعَهِ الْأُولَی جَلَسَ حَتَّی یَطْمَئِنَّ ثُمَّ یَقُومَ.
983 «6» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ، قَعَدَ حَتَّی یَطْمَئِنَّ ثُمَّ یَقُومُ. «7»
984 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا جَلَسْتَ فِی الصَّلَاهِ فَاجْلِسْ عَلَی یَسَارِکَ، وَ لَا تَجْلِسْ عَلَی یَمِینِکَ.
985 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: [لَا تُقْعِ بَیْنَ السَّجْدَتَیْنِ إِقْعَاءً.] «10»
______________________________
(1) الوسائل 4: 953/ 1
(2) الوسائل 4: 953/ 3
(3) الوسائل 4: 953/ 2
(4) الوسائل 4: 956/ 2
(5) الوسائل 4: 956/ 1
(6) الوسائل 4: 956/ 5
(7) سقط هذا الحدیث من رض
(8) الوسائل 4: 956/ 4
(9) الوسائل 4: 957/ 1
(10) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 160
986 «1» [وَ رُوِیَ: لَا بَأْسَ بِهِ «2».] «3»
987 «4» [وَ رُوِیَ «5»]: لَا تُقْعِ عَلَی قَدَمَیْکَ، وَ لَا تَفْتَرِشْ ذِرَاعَیْکَ.
988 «6» وَ رُوِیَ: لَا یَجُوزُ الْإِقْعَاءُ فِی مَوْضِعِ التَّشَهُّدَیْنِ إِلَّا مِنْ عِلَّهٍ، وَ الْإِقْعَاءُ: أَنْ یَضَعَ الرَّجُلِ أَلْیَیْهِ عَلَی عَقِبَیْهِ فِی تَشَهُّدَیْهِ.
989 «7» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ یَنْفُخُ فِی الصَّلَاهِ مَوْضِعَ جَبْهَتِهِ؟ فَقَالَ: لَا.
990 «8» وَ رُوِیَ: لَا بَأْسَ بِهِ مَا لَمْ یُؤْذِ أَحَداً.
991 «9» وَ رُوِیَ: کَرَاهَهُ النَّفْخِ فِی الصَّلَاهِ.
992 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُکْرَهُ النَّفْخُ فِی الرُّقَی وَ الطَّعَامِ وَ مَوْضِعِ السُّجُودِ.
993 «11» وَ رُوِیَ: فِی الطَّعَامِ وَ الشَّرَابِ وَ التَّعْوِیذِ.
994 «12» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَوْضِعِ جَبْهَهِ السَّاجِدِ، أَ یَکُونُ أَرْفَعَ مِنْ مَقَامِهِ؟ فَقَالَ: لَا، وَ لَکِنْ لِیَکُنْ مُسْتَوِیاً.
995 «13» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَرْفَعُ مَوْضِعَ جَبْهَتِهِ فِی الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: إِنِّی أُحِبُّ أَنْ أَضَعَ وَجْهِی فِی مَوْضِعِ قَدَمِی وَ کَرِهَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 958/ 7
(2) رض: لا بأس
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) الوسائل 4: 958/ 5
(5) أثبتناه من باقی النّسخ
(6) الوسائل 4: 958/ 6
(7) الوسائل 4: 958/ 1
(8) الوسائل 4: 959/ 2
(9) الوسائل 4: 960/ 7
(10) الوسائل 4: 960/ 8
(11) الوسائل 4: 960/ 9
(12) الوسائل 4: 963/ 1
(13) الوسائل 4: 964/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 161
996 «1» وَ رُوِیَ: ضَعُوا الْیَدَیْنِ حَیْثُ تَضَعُونَ الْوَجْهَ، فَإِنَّهُمَا تَسْجُدَانِ کَمَا یَسْجُدُ الْوَجْهُ.
997 «2» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَحْدَهُ فَیَکُونُ مَوْضِعُ سُجُودِهِ أَسْفَلَ مِنْ مَقَامِهِ، فَقَالَ: إِذَا کَانَ وَحْدَهُ فَلَا بَأْسَ.
998 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قُمْتَ مِنَ السُّجُودِ قُلْتَ: اللَّهُمَّ رَبِّی بِحَوْلِکَ وَ قُوَّتِکَ أَقُومُ وَ أَقْعُدُ، وَ إِنْ شِئْتَ قُلْتَ: [وَ أَرْکَعُ وَ أَسْجُدُ.] «5»
999 «6» [وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنَ السُّجُودِ قَالَ: بِحَوْلِ اللَّهِ وَ قُوَّتِهِ] «7» أَقُومُ وَ أَقْعُدُ.
1000 «8» وَ رُوِیَ مِثْلُهُ عِنْدَ الْقِیَامِ مِنَ التَّشَهُّدِ.
1001 «9» وَ رُوِیَ: بِحَوْلِکَ وَ قُوَّتِکَ أَقُومُ وَ أَقْعُدُ.
1002 «10» وَ رُوِیَ: التَّخْیِیرُ عِنْدَ الْقِیَامِ مِنَ التَّشَهُّدِ بَیْنَ ذَلِکَ وَ بَیْنَ التَّکْبِیرِ.
1003 «11» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا سَجَدَ الرَّجُلُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ یَنْهَضَ فَلَا یَعْجِنْ بِیَدَیْهِ فِی الْأَرْضِ وَ لَکِنْ یَبْسُطُ کَفَّیْهِ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَضَعَ مَقْعَدَتَهُ عَلَی الْأَرْضِ.
1004 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا سَجَدْتَ فَابْسُطْ کَفَّیْکَ
عَلَی الْأَرْضِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 964/ 3
(2) الوسائل 4: 964/ 4
(3) أثبتناه من باقی النّسخ و فی الأصل: یستحبّ
(4) الوسائل 4: 966/ 1
(5) أثبتناه من ج و م و ش و فی رض: أرکع و اسجد
(6) الوسائل 4: 966/ 2
(7) أثبتناه من باقی النّسخ
(8) الوسائل 4: 966/ 3
(9) الوسائل 4: 966/ 4
(10) الوسائل 4: 966/ 8
(11) الوسائل 4: 975/ 1
(12) الوسائل 4: 976/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 162
1005 «1» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی لَأَکْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ أَرَی جَبْهَتَهُ جَلْحَاءَ لَیْسَ فِیهَا أَثَرُ السُّجُودِ.
1006 «2» وَ إِنَّ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ کَانَ أَثَّرَ السُّجُودُ فِی جَمِیعِ مَوَاضِعِ سُجُودِهِ فَسُمِّیَ السَّجَّادَ لِذَلِکَ. وَ کَانَ فِی مَوَاضِعِ سُجُودِهِ آثَارٌ نَابِتَهٌ، وَ کَانَ یَقْطَعُهَا فِی السَّنَهِ مَرَّتَیْنِ فَسُمِّیَ ذَا الثَّفِنَاتِ لِذَلِکَ.
1007 «3» وَ عَنْ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ غُلَامَهُ کَانَ بِیَدِهِ مِقَصٌّ یَأْخُذُ اللَّحْمَ مِنْ جَبِینِهِ وَ عِرْنِینِ «4» أَنْفِهِ مِنْ کَثْرَهِ سُجُودِهِ.
1008 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا وَضَعْتَ جَبْهَتَکَ عَلَی نَبَکَهٍ «6» فَلَا تَرْفَعْهَا وَ لَکِنْ جُرَّهَا عَلَی الْأَرْضِ.
1009 «7» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَضَعُ وَجْهِی لِلسُّجُودِ، فَیَقَعُ وَجْهِی عَلَی حَجَرٍ أَوْ عَلَی مَوْضِعٍ مُرْتَفِعٍ، أَحُولُ إِلَی مَکَانٍ مُسْتَوٍ؟ فَقَالَ: نَعَمْ جُرَّ وَجْهَکَ عَلَی الْأَرْضِ مِنْ غَیْرِ أَنْ تَرْفَعَهُ.
1010 «8» وَ رُوِیَ: ارْفَعْ رَأْسَکَ ثُمَّ ضَعْهُ.
وَ حُمِلَ عَلَی الضَّرُورَهِ حَیْثُ لَا یَتَأَتَّی ذَلِکَ إِلَّا مَعَ رَفْعِ الرَّأْسِ.
1011 «9» وَ رُوِیَ: مَا لَمْ یَسْتَوِ جَالِساً فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ فِی رَفْعِ رَأْسِهِ لِطَلَبِ الْخُمْرَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 977/ 1
(2) الوسائل 4: 977/ 2 و 3
(3) الوسائل 4: 977/ 4
(4) ش و ج: عرانین و فی م: عرنانین
(5) الوسائل 4: 960/ 1
(6) النّبکه: أکمه
محدّده الرّأس، و قیل: هی الأرض فیها صعود و هبوط (اللّسان: نبک)
(7) الوسائل 4: 961/ 2
(8) الوسائل 4: 961/ 5
(9) الوسائل 4: 962/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 163
1012 «1» رُوِیَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یَسْجُدُ وَ عَلَیْهِ قَلَنْسُوَهٌ أَوْ عِمَامَهٌ فَقَالَ: إِذَا مَسَّ جَبْهَتُهُ الْأَرْضَ فِیمَا بَیْنَ حَاجِبِهِ وَ قُصَاصِ شَعْرِهِ فَقَدْ أَجْزَأَ عَنْهُ.
1013 «2» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ حَدِّ السُّجُودِ، قَالَ: مَا بَیْنَ قُصَاصِ الشَّعْرِ إِلَی مَوْضِعِ الْحَاجِبِ مَا وَضَعْتَ مِنْهُ أَجْزَأَکَ.
1014 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْجَبْهَهُ إِلَی الْأَنْفِ مَسْجِدٌ أَیَّ ذَلِکَ أَصَبْتَ بِهِ الْأَرْضَ فِی السُّجُودِ أَجْزَأَکَ، وَ السُّجُودُ عَلَیْهِ کُلِّهِ أَفْضَلُ.
1015 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْجَبْهَهُ کُلُّهَا مَا بَیْنَ قُصَاصِ شَعْرِ «5» الرَّأْسِ إِلَی الْحَاجِبَیْنِ مَوْضِعُ السُّجُودِ، فَأَیُّمَا سَقَطَ مِنْ ذَلِکَ إِلَی الْأَرْضِ أَجْزَأَکَ مِقْدَارُ الدِّرْهَمِ أَوْ مِقْدَارُ طَرَفِ الْأَنْمُلَهِ.
1016 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السُّجُودِ عَلَی الْأَرْضِ الْمُرْتَفِعِ، فَقَالَ: إِذَا کَانَ مَوْضِعُ جَبْهَتِکَ مُرْتَفِعاً عَنْ مَوْضِعِ بَدَنِکَ «7» قَدْرَ لَبِنَهٍ فَلَا بَأْسَ.
1017 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرِیضِ، أَ یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَقُومَ عَلَی فِرَاشِهِ وَ یَسْجُدَ عَلَی الْأَرْضِ؟ فَقَالَ: إِذَا کَانَ الْفِرَاشُ غَلِیظاً قَدْرَ آجُرَّهٍ أَوْ أَقَلَّ اسْتَقَامَ لَهُ أَنْ یَقُومَ عَلَیْهِ وَ یَسْجُدَ عَلَی الْأَرْضِ، وَ إِنْ کَانَ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ فَلَا.
1018 «9» وَ رُوِیَ فِیمَنْ بِهِ دُمَّلٌ وَ لَا یَسْتَطِیعُ أَنْ یَسْجُدَ إِلَّا مُنْحَرِفاً أَنَّهُ یَحْفِرَ «10» حُفَیْرَهً وَ یَجْعَلُ الدُّمَّلَ فِی الْحُفَیْرَهِ حَتَّی تَقَعَ جَبْهَتُکَ عَلَی الْأَرْضِ.
1019 «11» وَ رُوِیَ فِیمَنْ بِجَبْهَتِهِ عِلَّهٌ لَا یَقْدِرُ عَلَی السُّجُودِ عَلَیْهَا، قَالَ: یَضَعُ ذَقَنَهُ عَلَی
______________________________
(1) الوسائل 4: 962/ 1
(2) الوسائل 4: 962/ 2
(3) الوسائل
4: 963/ 3
(4) الوسائل 4: 963/ 5
(5) الأصل: الشّعر و أثبتناه ما فی باقی النّسخ
(6) الوسائل 4: 964/ 1
(7) م: یدیک
(8) الوسائل 4: 964/ 2
(9) الوسائل 4: 965/ 1
(10) رض: حفر
(11) الوسائل 4: 965/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 164
الْأَرْضِ، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ یَخِرُّونَ لِلْأَذْقٰانِ سُجَّداً «1».
1020 «2» وَ رُوِیَ فِیمَنْ بَیْنَ عَیْنَیْهِ قَرْحَهٌ لَا یَسْتَطِیعُ أَنْ یَسْجُدَ عَلَیْهَا قَالَ: یَسْجُدُ مَا بَیْنَ طَرَفِ شَعْرِهِ، فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ سَجَدَ عَلَی حَاجِبِهِ الْأَیْمَنِ، فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ فَعَلَی حَاجِبِهِ الْأَیْسَرِ، فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ فَعَلَی ذَقَنِهِ.
1021 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ أَنْ یَسْجُدَ السَّجْدَهَ الثَّانِیَهَ حَتَّی قَامَ فَذَکَرَ وَ هُوَ قَائِمٌ أَنَّهُ لَمْ یَسْجُدْ، قَالَ: فَلْیَسْجُدْ مَا لَمْ یَرْکَعْ، فَإِذَا رَکَعَ فَذَکَرَ بَعْدَ رُکُوعِهِ أَنَّهُ لَمْ یَسْجُدْ فَلْیَمْضِ عَلَی صَلَاتِهِ حَتَّی یُسَلِّمَ ثُمَّ یَسْجُدُهَا فَإِنَّهَا قَضَاءٌ.
1022 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ شَکَّ فِی الرُّکُوعِ بَعْدَ مَا سَجَدَ فَلْیَمْضِ، وَ إِنْ شَکَّ فِی السُّجُودِ بَعْدَ مَا قَامَ فَلْیَمْضِ، کُلُّ شَیْ ءٍ شَکَّ فِیهِ مِمَّا قَدْ جَاوَزَهُ وَ دَخَلَ فِی غَیْرِهِ فَلْیَمْضِ عَلَیْهِ.
1023 «5» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یَنْسَی السَّجْدَهَ مِنْ «6» صَلَاتِهِ: إِذَا ذَکَرَهَا قَبْلَ رُکُوعِهِ سَجَدَهَا وَ بَنَی عَلَی صَلَاتِهِ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَیِ السَّهْوِ بَعْدَ انْصِرَافِهِ، وَ إِنْ ذَکَرَهَا بَعْدَ رُکُوعِهِ، أَعَادَ الصَّلَاهَ، وَ نِسْیَانُ السَّجْدَهِ فِی الْأَوَّلَتَیْنِ وَ الْأَخِیرَتَیْنِ سَوَاءٌ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی نِسْیَانِ سَجْدَتَیْنِ.
1024 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَرَکَ السَّجْدَهَ فِی الرَّکْعَهِ الْأُولَی فَلَمْ یَدْرِ وَاحِدَهً أَوْ ثِنْتَیْنِ اسْتَقْبَلْتِ الصَّلَاهَ حَتَّی یَصِحَّ لَکَ ثِنْتَانِ.
وَ حُمِلَ عَلَی تَعَمُّدِ التَّرْکِ، وَ عَلَی اجْتِمَاعِ التَّرْکِ، وَ الشَّکِّ فِی عَدَدِ الرَّکْعَتَیْنِ الْأَوَّلَتَیْنِ.
______________________________
(1) الإسراء: 107
(2) الوسائل 4:
966/ 3
(3) الوسائل 4: 968/ 1
(4) الوسائل 4: 971/ 4
(5) الوسائل 4: 969/ 5
(6) م: فی
(7) الوسائل 4: 968/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 165
1025 «1» وَ رُوِیَ فِیمَنْ شَکَّ فِی سَجْدَهٍ: أَنَّهُ یَأْتِی بِهَا وَ لَیْسَ عَلَیْهِ سَهْوٌ.
1026 «2» رُوِیَ فِی رَجُلٍ سَهَا وَ هُوَ فِی السَّجْدَهِ الْأَخِیرَهِ مِنَ الْفَرِیضَهِ: أَنَّهُ یُسَلِّمُ ثُمَّ یَسْجُدُهَا، وَ فِی النَّافِلَهِ مِثْلُ ذَلِکَ.
1027 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ سَهَا فَلَمْ یَدْرِ سَجْدَهً سَجَدَ أَمْ ثِنْتَیْنِ، قَالَ: یَسْجُدُ أُخْرَی وَ لَیْسَ عَلَیْهِ بَعْدَ انْقِضَاءِ الصَّلَاهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ.
1028 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ فَشَکَّ قَبْلَ أَنْ یَسْتَوِیَ جَالِساً فَلَمْ یَدْرِ أَ سَجَدَ أَمْ لَمْ یَسْجُدْ، قَالَ: یَسْجُدُ، قِیلَ: فَرَجُلٌ نَهَضَ مِنْ سُجُودِهِ فَشَکَّ قَبْلَ أَنْ یَسْتَوِیَ قَائِماً فَلَمْ یَدْرِ أَ سَجَدَ أَمْ لَمْ یَسْجُدْ، قَالَ: یَسْجُدُ.
1029 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا نَسِیَ الرَّجُلُ سَجْدَهً وَ أَیْقَنَ أَنَّهُ قَدْ تَرَکَهَا- فَلْیَسْجُدْهَا بَعْدَ مَا یَقْعُدُ قَبْلَ أَنْ یُسَلِّمَ، وَ إِنْ کَانَ شَاکّاً فَلْیُسَلِّمْ ثُمَّ یَسْجُدْهَا] «6» وَ لْیَتَشَهَّدْ تَشَهُّداً خَفِیفاً.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ عَلَی النَّافِلَهِ، وَ عَلَی کَوْنِ السَّجْدَهِ مِنَ الرَّکْعَهِ الْأَخِیرَهِ.
1030 «7» صَلَّی رَجُلٌ بِجَمَاعَهٍ فِی طَرِیقِ مَکَّهَ فَقَالَ وَ هُوَ سَاجِدٌ وَ قَدْ ضَلَّتْ نَاقَهٌ «8» لَهُمْ: اللَّهُمَّ رُدَّ عَلَی فُلَانِ بْنَ فُلَانٍ نَاقَتَهُ، فَأُخْبِرَ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: وَ فَعَلَ؟
قِیلَ: نَعَمْ، فَسَکَتَ، قِیلَ: فَأُعِیدَ الصَّلَاهُ؟ قَالَ: لَا.
1031 «9» وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: أَدْعُو وَ أَنَا سَاجِدٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَادْعُ لِلدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ
______________________________
(1) الوسائل 4: 970/ 6
(2) الوسائل 4: 970/ 9
(3) الوسائل 4: 971/ 1
(4) الوسائل 4: 972/ 6
(5) الوسائل 4: 972/ 1
(6)
أثبتناه من باقی النّسخ
(7) الوسائل 4: 973/ 1
(8) م: ناقته و فی الوسائل ناقه لجمّالهم
(9) الوسائل 4: 973/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 166
فَإِنَّهُ رَبُّ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ.
1032 «1» وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ «2» أَدْعُو فِی الْفَرِیضَهِ وَ أُسَمِّی حَاجَتِی: فَقَالَ: نَعَمْ، قَدْ فَعَلَ ذَلِکَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَدَعَا عَلَی قَوْمٍ بِأَسْمَائِهِمْ وَ أَسْمَاءِ آبَائِهِمْ، وَ فَعَلَهُ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ بَعْدَهُ.
1033 «3» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقُولُ فِی صَلَاتِهِ: اللَّهُمَّ رُدَّ عَلَیَّ مَالِی وَ وُلْدِی، هَلْ یَقْطَعُ ذَلِکَ صَلَاتَهُ؟ قَالَ: لَا یَفْعَلُ ذَلِکَ أَحَبُّ إِلَیَّ.
1034 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَ یَمْسَحُ الرَّجُلُ جَبْهَتَهُ فِی الصَّلَاهِ إِذَا لَصِقَ بِهَا تُرَابٌ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، قَدْ کَانَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَمْسَحُ جَبْهَتَهُ فِی الصَّلَاهِ إِذَا لَصِقَ بِهَا التُّرَابُ.
1035 «5» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُسَوِّی الْحَصَی فِی مَوْضِعِ سُجُودِهِ بَیْنَ السَّجْدَتَیْنِ.
1036 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ سَوَّی الْحَصَی حِینَ أَرَادَ السُّجُودَ.
و لا فیه و قد مرّ فی القیام و غیره.
1037 «7» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ شَیْخٌ لَا یَسْتَطِیعُ الْقِیَامَ إِلَی الْخَلَاءِ وَ لَا یُمْکِنُهُ الرُّکُوعُ وَ السُّجُودُ، فَقَالَ: لِیُومِ بِرَأْسِهِ إِیمَاءً وَ إِنْ کَانَ لَهُ مَنْ یَرْفَعُ الْخُمْرَهَ فَلْیَسْجُدْ، فَإِنْ لَمْ یُمْکِنْهُ ذَلِکَ فَلْیُومِ بِرَأْسِهِ نَحْوَ الْقِبْلَهِ إِیمَاءً.
______________________________
(1) الوسائل 4: 973/ 3
(2) رض: رجل فقال
(3) الوسائل 4: 974/ 5
(4) الوسائل 4: 974/ 1
(5) الوسائل 4: 975/ 2
(6) الوسائل 4: 975/ 4
(7) الوسائل 4: 976/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 167
1038 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُومِی فِی الْمَکْتُوبَهِ وَ النَّوَافِلِ إِذَا لَمْ یَجِدْ مَا یَسْجُدُ عَلَیْهِ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ مَوْضِعٌ یَسْجُدُ فِیهِ، قَالَ: إِذَا کَانَ هَکَذَا فَلْیُومِ بِرَأْسِهِ فِی الصَّلَاهِ کُلِّهَا.
1039 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ نَادَی إِبْلِیسُ: یَا وَیْلَهُ أَطَاعُوا وَ عَصَیْتُ وَ سَجَدُوا وَ أَبَیْتُ.
1040 «3» وَ سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنْ یَضْمَنُ لَهُ الْجَنَّهَ، فَقَالَ لَهُ:
أَعِنَّا بِطُولِ السُّجُودِ.
1041 «4» وَ کَتَبَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَی رَجُلٍ: إِذَا صَلَّیْتَ فَأَطِلِ السُّجُودَ.
1042 «5» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَقْرَبُ مَا یَکُونُ الْعَبْدُ إِلَی اللَّهِ تَعَالَی وَ هُوَ سَاجِدٌ.
1043 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَطِیلُوا السُّجُودَ، فَمَا مِنْ عَمَلٍ أَشَدَّ عَلَی إِبْلِیسَ مِنْ أَنْ یَرَی ابْنَ آدَمَ سَاجِداً لِأَنَّهُ أُمِرَ بِالسُّجُودِ فَعَصَی، وَ هَذَا أُمِرَ بِالسُّجُودِ فَأَطَاعَ فَنَجَا.
1044 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکَ بِطُولِ السُّجُودِ فَإِنَّ ذَلِکَ مِنْ سُنَنِ الْأَوَّابِینَ.
1045 «8» وَ سَجَدَ عَلَیْهِ السَّلَامُ سَجْدَهً فَأُحْصِیَ لَهُ فِی سُجُودِهِ خَمْسُمِائَهِ تَسْبِیحَهٍ.
1046 «9» وَ سَجَدَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ
عَلَی حِجَارَهٍ خَشِنَهٍ فَأُحْصِیَ عَلَیْهِ أَلْفُ مَرَّهٍ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حَقّاً حَقّاً، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ تَعَبُّداً وَ رِقّاً، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِیمَاناً وَ صِدْقاً ثُمَّ
______________________________
(1) الوسائل 4: 976/ 2
(2) الوسائل 4: 978/ 1
(3) الوسائل 4: 987/ 2
(4) الوسائل 4: 979/ 4
(5) الوسائل 4: 979/ 5
(6) الوسائل 4: 980/ 11
(7) الوسائل 4: 981/ 12
(8) الوسائل 4: 979/ 6
(9) الوسائل 4: 981/ 15
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 168
رَفَعَ رَأْسَهُ.
1047 «1» وَ سَجَدَ آدَمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ بَعْدَ خُرُوجِهِ مِنَ الْجَنَّهِ سَجْدَهً فَلَمْ یَرْفَعْ رَأْسَهُ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ وَ لَیَالِیَهَا.
1048 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَمَرْتُ أَحَداً أَنْ یَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَهَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا.
1049 «3» وَ جَاءَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ بَعِیرٌ حَتَّی ضَرَبَ بِجِرَانِهِ الْأَرْضَ وَ رَغَا «4»، فَقِیلَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ أَ سَجَدَ لَکَ هَذَا الْبَعِیرُ؟ فَنَحْنُ أَحَقُّ أَنْ نَفْعَلَ، فَقَالَ: لَا بَلِ، اسْجُدُوا لِلَّهِ.
1050 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِمُشْرِکِی الْعَرَبِ: أَخْبِرُونِی عَنْکُمْ إِذَا عَبَدْتُمْ صُوَرَ مَنْ کَانَ یَعْبُدُ اللَّهَ فَسَجَدْتُمْ لَهَا وَ صَلَّیْتُمْ وَ وَضَعْتُمُ الْوُجُوهَ الْکَرِیمَهَ عَلَی التُّرَابِ بِالسُّجُودِ لَهَا فَمَا الَّذِی بَقَّیْتُمْ لِرَبِّ الْعَالَمِینَ؟ أَمَا عَلِمْتُمْ أَنَّ حَقَّ مَنْ یَلْزَمُ تَعْظِیمُهُ وَ عِبَادَتُهُ أَنْ لَا یُسَاوَی عَبِیدَهُ؟ وَ أَنَّ اللَّهَ لَمَّا أَمَرَ بِالسُّجُودِ لِآدَمَ لَمْ یَأْمُرْ بِالسُّجُودِ لِصُورَتِهِ الَّتِی هِیَ غَیْرُهُ، فَلَیْسَ لَکُمْ أَنْ تَقِیسُوا ذَلِکَ عَلَیْهِ، فَإِنَّکُمْ لَا تَدْرُونَ لَعَلَّهُ یَکْرَهُ مَا تَفْعَلُونَ إِذْ لَمْ یَأْمُرْکُمْ بِهِ ثُمَّ قَالَ: اللَّهُ أَوْلَی أَنْ لَا یُتَصَرَّفَ فِی مِلْکِهِ بِغَیْرِ إِذْنِهِ، فَلِمَ فَعَلْتُمْ؟ وَ مَتَی أَمَرَکُمْ أَنْ تَسْجُدُوا لِهَذِهِ الصُّوَرِ؟
1051 «6» وَ سَأَلَ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامُ زِنْدِیقٌ: أَ یَصْلُحُ السُّجُودَ لِغَیْرِ اللَّهِ؟ فَقَالَ: لَا، قَالَ: فَکَیْفَ أَمَرَ اللَّهُ
الْمَلَائِکَهَ بِالسُّجُودِ لِآدَمَ؟ فَقَالَ: إِنَّ مَنْ سَجَدَ بِأَمْرِ اللَّهِ فَقَدْ سَجَدَ لِلَّهِ، فَکَانَ سُجُودُهُ لِلَّهِ إِذَا کَانَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ.
1052 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ خَرُّوا لَهُ سُجَّداً «8» إِنَّ السُّجُودَ کَانَ
______________________________
(1) الوسائل 4: 981/ 16
(2) الوسائل 4: 984/ 2
(3) الوسائل 4: 984/ 1
(4) الرغاء: صوت الإبل: رغا البعیر و النّاقه: صوتت فضجّت (اللّسان: رغو)
(5) الوسائل 4: 984/ 3
(6) الوسائل 4: 985/ 4
(7) الوسائل 4: 985/ 5
(8) یوسف: 100
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 169
لِلَّهِ شُکْراً لَهُ کَمَا یَفْعَلُ الصَّالِحُونَ عِنْدَ تَجَدُّدِ النِّعَمِ، فَیَکُونُونَ سَجَدُوا لِلَّهِ وَ تَوَجَّهُوا لِلسُّجُودِ إِلَیْهِ کَمَا یُقَالُ: صَلَّی لِلْقِبْلَهِ.
1053 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ سُجُودَ یَعْقُوبَ وَ وُلْدِهِ لَمْ یَکُنْ لِیُوسُفَ، إِنَّمَا کَانَ ذَلِکَ مِنْهُمْ طَاعَهً لِلَّهِ وَ تَحِیَّهً لِیُوسُفَ، کَمَا أَنَّ السُّجُودَ مِنَ الْمَلَائِکَهِ لِآدَمَ کَانَ طَاعَهً لِلَّهِ وَ تَحِیَّهً لآِدَمَ.
1054 «2» وَ قَالَ الْعَسْکَرِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لِأَحَدٍ أَنْ یَسْجُدَ لِغَیْرِ اللَّهِ.
لما مرّ فی القنوت.
لما یأتی.
و قد مرّ فی الرّکوع و کذا جمله من أحکام السّجود.
لا أزید لما مرّ فی حدّ السّجود بالجبهه.
و قد مرّ هناک.
لما یأتی فی الجمعه.
1055 «3» 7- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَمْسَحُ جَبْهَتَهُ مِنَ التُّرَابِ وَ هُوَ فِی صَلَاتِهِ قَبْلَ أَنْ یُسَلِّمَ: قَالَ: لَا بَأْسَ.
1056 «4» وَ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ کَانَ کُلَّمَا سَجَدَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ أَخَذَ الْحَصَی مِنْ جَبْهَتِهِ فَوَضَعَهُ عَلَی الْأَرْضِ.
1057 «5» 8- کَانَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا سَجَدَ یُحَرِّکُ ثَلَاثَ أَصَابِعَ مِنْ أَصَابِعِهِ وَاحِدَهً بَعْدَ وَاحِدَهٍ تَحْرِیکاً خَفِیفاً کَأَنَّهُ بَعْدَ التَّسْبِیحِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ.
لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 986/ 6
(2) الوسائل 4: 986/ 7
(3) الوسائل 4: 975/ 5
(4) الوسائل 4: 975/ 3
(5) الوسائل 4: 978/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 170
1058 «1» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا أَهْوَی «2» سَاجِداً انْکَبَّ، وَ هُوَ یُکَبِّرُ.
1059 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا سَجَدْتَ فَکَبِّرْ وَ قُلِ: اللَّهُمَّ لَکَ سَجَدْتُ وَ ذَکَرَ الدُّعَاءَ.
و لا تجب.
1060 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا سَجَدَ أَحَدُکُمْ فَلْیُبَاشِرْ بِکَفَّیْهِ الْأَرْضَ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ یَصْرِفَ عَنْهُ الْغُلَّ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
1061 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَسْجُدَ فَابْدَأْ بِیَدَیْکَ فَضَعْهُمَا عَلَی الْأَرْضِ، وَ إِنْ کَانَ تَحْتَهُمَا ثَوْبٌ فَلَا یَضُرُّکَ، وَ إِنْ أَفْضَیْتَ بِهِمَا إِلَی الْأَرْضِ فَهُوَ أَفْضَلُ.
1062 «7» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُعَادُ الصَّلَاهُ إِلَّا مِنْ خَمْسَهٍ: الطَّهُورِ، وَ الْوَقْتِ، وَ الْقِبْلَهِ، وَ الرُّکُوعِ، وَ السُّجُودِ.
1063 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّلَاهُ ثَلَاثَهُ أَثْلَاثٍ: ثُلُثٌ طَهُورٌ، وَ ثُلُثٌ رُکُوعٌ، وَ ثُلُثٌ سُجُودٌ.
و قد مرّ، و تستحبّ سجده الشّکر و تأتی.
______________________________
(1) الوسائل 4: 982/ 2
(2) م: إذا کان أهوی
(3) الوسائل 4: 982/ 1
(4) الوسائل 4: 983/ 1
(5) الوسائل 4: 983/ 2
(6) ج و رض و م: السّجدتین
(7) الوسائل 4: 987/ 1
(8) الوسائل 4: 987/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 171
و مطالبه اثنا عشر
و قد مرّ فی کیفیّه الصّلاه و غیرها
1064 «1» وَ سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَا مَعْنَی رَفْعِ رِجْلِکَ الْیُمْنَی وَ طَرْحِکَ الْیُسْرَی فِی التَّشَهُّدِ؟ قَالَ: تَأْوِیلُهُ: اللَّهُمَّ أَمِتِ الْبَاطِلَ وَ أَقِمِ الْحَقَّ.
1065 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی الْإِقْعَاءُ فِی مَوْضِعِ التَّشَهُّدِ، إِنَّمَا التَّشَهُّدُ فِی الْجُلُوسِ، وَ لَیْسَ الْمُقْعِی بِجَالِسٍ.
1066 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا جَلَسْتَ فِی الصَّلَاهِ فَاجْلِسْ عَلَی یَسَارِکَ، وَ لَا تَجْلِسْ عَلَی یَمِینِکَ.
1067 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ جُلُوسِ الْمَرْأَهِ (فِی الصَّلَاهِ) «5»، قَالَ: تَضُمُّ فَخِذَیْهَا.
من الضّرورات لما مرّ فیمن صلّی فی الماء و الطّین و حال المشی
1068 «6» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی أُصَلِّی الْمَغْرِبَ مَعَ هَؤُلَاءِ فَأُعِیدُهَا، فَأَخَافُ أَنْ یَتَفَقَّدُونِّی، فَقَالَ: إِذَا صَلَّیْتَ الثَّالِثَهَ فَمَکِّنْ فِی الْأَرْضِ أَلْیَتَیْکَ، ثُمَّ انْهَضْ وَ تَشَهَّدَ وَ أَنْتَ قَائِمٌ، ثُمَّ ارْکَعْ وَ اسْجُدْ فَإِنَّهُمْ یَحْسَبُونَ أَنَّهَا نَافِلَهٌ.
و قد مرّت فی کیفیّه الصّلاه
1069 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّشَهُّدُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الْأَوَّلَتَیْنِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ،
______________________________
(1) الوسائل 4: 988/ 4
(2) الوسائل 4: 987/ 1
(3) الوسائل 4: 988/ 3
(4) الوسائل 4: 988/ 2
(5) لیس فی ج و م
(6) الوسائل 4: 988/ 1
(7) الوسائل 4: 989/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 172
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ تَقَبَّلْ شَفَاعَتَهُ وَ ارْفَعْ دَرَجَتَهُ.
1070 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا جَلَسْتَ فِی الرَّکْعَهِ الثَّانِیَهِ فَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَ خَیْرُ الْأَسْمَاءِ لِلَّهِ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، وَ أَشْهَدُ «2» أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، (اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدِ) «3» أَرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِیراً وَ نَذِیراً بَیْنَ یَدَیِ السَّاعَهِ، أَشْهَدُ أَنَّکَ نِعْمَ الرَّبُّ، وَ أَنَّ مُحَمَّداً نِعْمَ الرَّسُولُ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ تَقَبَّلْ شَفَاعَتَهُ فِی أُمَّتِهِ وَ ارْفَعْ دَرَجَتَهُ، ثُمَّ تَحْمَدُ اللَّهَ مَرَّتَیْنِ أَوْ ثَلَاثاً، ثُمَّ تَقُومُ، فَإِذَا جَلَسْتَ فِی الرَّابِعَهِ قُلْتَ: بِسْمِ اللَّهِ [وَ بِاللَّهِ] «4» وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ خَیْرُ الْأَسْمَاءِ لِلَّهِ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، ثُمَّ ذَکَرَ نَحْوَهُ، وَ زَادَ بَعْدَ
الشَّهَادَتَیْنِ، التَّحِیَّاتُ لِلَّهِ وَ الصَّلَوَاتُ، الطَّیِّبَاتُ الزَّاکِیَاتُ الْغَادِیَاتُ الرَّائِحَاتُ السَّابِغَاتُ النَّاعِمَاتُ لِلَّهِ، مَا طَابَ وَ زَکَا وَ طَهُرَ وَ خَلَصَ وَ صَفَا فَلِلَّهِ، وَ زَادَ زِیَادَاتٍ أُخَرَ مِنْهَا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ [عَلَی] «5» آلِ مُحَمَّدٍ، وَ بَارِکْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ [عَلَی] «6» آلِ مُحَمَّدٍ، وَ سَلِّمْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ عَلَی آلِ مُحَمَّدٍ، وَ تَرَحَّمْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیْتَ وَ بَارَکْتَ وَ تَرَحَّمْتَ عَلَی إِبْرَاهِیمَ وَ آلِ إِبْرَاهِیمَ، إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ.
1071 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّشَهُّدُ فِی النَّافِلَهِ بَعْضُ تَشَهُّدِ الْفَرِیضَهِ.
1072 «8» وَ رُوِیَ: إِذَا جَلَسَ فِی الْأَوَّلَتَیْنِ فَتَشَهَّدْ «9» ثُمَّ قَامَ فَلْیَقُلْ: بِحَوْلِ اللَّهِ وَ قُوَّتِهِ أَقُومُ وَ أَقْعُدُ.
1073 «10» وَ رُوِیَ التَّخْیِیرُ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ التَّکْبِیرِ وَ قَدْ مَرَّ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 989/ 2
(2) لیس فی باقی النّسخ
(3) لیس فی باقی النّسخ
(4) أثبتناه من باقی النّسخ
(5) أثبتناه من ج و ش
(6) أثبتناه من رض و ج و م
(7) الوسائل 4: 990/ 3
(8) الوسائل 4: 1003/ 1
(9) الأصل و رض: فیتشهّد
(10) الوسائل 4: 967/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 173
و قد مرّ
1074 «1» وَ قِیلَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا یُجْزِی مِنَ الْقَوْلِ فِی التَّشَهُّدِ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الْأَوَّلَتَیْنِ؟ قَالَ: أَنْ تَقُولَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، قِیلَ: فَمَا یُجْزِی مِنْ تَشَهُّدِ الرَّکْعَتَیْنِ الْأَخِیرَتَیْنِ؟ قَالَ: الشَّهَادَتَانِ.
1075 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا فَرَغَ مِنَ الشَّهَادَتَیْنِ فَقَدْ مَضَتْ صَلَاتُهُ.
1076 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَدْنَی مَا یُجْزِی مِنَ التَّشَهُّدِ، قَالَ:
الشَّهَادَتَانِ.
1077 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّشَهُّدُ فِی کِتَابِ عَلِیٍّ شَفْعٌ.
1078 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّشَهُّدِ فِی الصَّلَاهِ، قَالَ:
مَرَّتَیْنِ، إِذَا اسْتَوَیْتَ جَالِساً فَقُلْ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ ثُمَّ تَنْصَرِفُ.
1079 «6» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنِ التَّشَهُّدِ فِی الثَّانِیَهِ یُجْزِی أَنْ أَقُولَهُ فِی الرَّابِعَهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
أَقُولُ: تَرْکُ ذِکْرِ الصَّلَاهِ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ لِلتَّقِیَّهِ، أَوْ لِلْعِلْمِ بِوُجُوبِهَا، أَوْ لِعَدَمِ صِدْقِ التَّشَهُّدِ عَلَیْهَا، أَوْ لِعَدَمِ اخْتِصَاصِهَا بِالتَّشَهُّدِ بَلْ بِوَقْتِ ذِکْرِهِ.
و قد مرّ
1080 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الصَّلَاهَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ مِنْ تَمَامِ
______________________________
(1) الوسائل 4: 991/ 1
(2) الوسائل 4: 992/ 2
(3) الوسائل 4: 993/ 6
(4) الوسائل 4: 992/ 5
(5) الوسائل 4: 992/ 4
(6) الوسائل 4: 992/ 3
(7) الوسائل 4: 999/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 174
الصَّلَاهِ، وَ لَا صَلَاهَ لَهُ إِذَا تَرَکَ الصَّلَاهَ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
1081 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ تَمَامِ الصَّوْمِ إِعْطَاءُ الزَّکَاهِ کَمَا أَنَّ الصَّلَاهَ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاهِ، وَ مَنْ صَلَّی وَ لَمْ یُصَلِّ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ تَرَکَ ذَلِکَ مُتَعَمِّداً فَلَا صَلَاهَ لَهُ.
1082 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا صَلَّی أَحَدُکُمْ وَ لَمْ یَذْکُرِ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی صَلَاتِهِ یَسْلُکُ بِصَلَاتِهِ «3» غَیْرَ سَبِیلِ الْجَنَّهِ.
1083 «4» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا جَلَسَ الرَّجُلُ لِلتَّشَهُّدِ فَحَمِدَ لِلَّهِ وَ أَثْنَی عَلَیْهِ أَجْزَأَهُ.
1084 «5» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَیَّ شَیْ ءٍ أَقُولُ فِی التَّشَهُّدِ وَ الْقُنُوتِ؟ فَقَالَ: قُلْ بِأَحْسَنِ مَا عَلِمْتَ، فَإِنَّهُ لَوْ کَانَ مُوَقَّتاً لَهَلَکَ النَّاسُ.
أقول: حملا علی التّقیّه، و علی ما یقال قبله لما مرّ.
1085 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قُلْ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الْأَوَّلَتَیْنِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ قَبْلَ أَنْ تَنْهَضَ: سُبْحَانَ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ سَبْعَ مَرَّاتٍ.
1086 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلْإِمَامِ أَنْ یُسْمِعَ مَنْ خَلْفَهُ کُلَّ مَا یَقُولُ، وَ لَا یَنْبَغِی لِمَنْ خَلْفَ الْإِمَامِ أَنْ یُسْمِعَهُ شَیْئاً مِمَّا یَقُولُ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 999/ 2
(2) الوسائل 4: 999/ 3
(3) م: فی صلاته
(4) الوسائل 4: 993/ 2
(5) الوسائل 4: 993/ 1
(6) الوسائل 4: 1000/ 1
(7) الوسائل 4: 994/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 175
1087 «1» وَ قِیلَ لَهُ: أَ یَنْبَغِی لِلْإِمَامِ أَنْ یُسْمِعَ مَنْ خَلْفَهُ تَشَهُّدَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ.
1088 «2» سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَفْرُغُ مِنْ صَلَاتِهِ وَ قَدْ نَسِیَ التَّشَهُّدَ حَتَّی یَنْصَرِفَ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ قَرِیباً رَجَعَ إِلَی مَکَانِهِ فَتَشَهَّدَ وَ إِلَّا طَلَبَ مَکَاناً نَظِیفاً فَتَشَهَّدَ فِیهِ، وَ قَالَ: إِنَّمَا التَّشَهُّدُ سُنَّهٌ فِی الصَّلَاهِ.
أَقُولُ: حُمِلَتِ السُّنَّهُ عَلَی مَا وَجَبَ بِالسُّنَّهِ لَا بِالْکِتَابِ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ لِمَا مَضَی وَ یَأْتِی.
1089 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُعَادُ الصَّلَاهُ إِلَّا مِنْ خَمْسَهٍ: الطَّهُورِ، وَ الْوَقْتِ، وَ الْقِبْلَهِ، وَ الرُّکُوعِ، وَ السُّجُودِ، ثُمَّ قَالَ: الْقِرَاءَهُ سُنَّهٌ، وَ التَّشَهُّدُ سُنَّهٌ، وَ لَا تَنْقُضُ السُّنَّهُ الْفَرِیضَهَ.
1090 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ أَنْ یَجْلِسَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الْأَوَّلَتَیْنِ، فَقَالَ: إِنْ ذَکَرَ قَبْلَ أَنْ یَرْکَعَ فَلْیَجْلِسْ، وَ إِنْ لَمْ یَذْکُرْ حَتَّی یَرْکَعَ «5» فَلْیُتِمَّ الصَّلَاهَ حَتَّی إِذَا فَرَغَ فَلْیُسَلِّمْ وَ لْیَسْجُدْ سَجْدَتَیِ السَّهْوِ.
1091 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ نَسِیَ الرَّجُلُ التَّشَهُّدَ فِی الصَّلَاهِ فَذَکَرَ أَنَّهُ قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ فَقَطْ فَقَدْ جَازَتْ صَلَاتُهُ، وَ إِنْ لَمْ یَذْکُرْ شَیْئاً مِنَ التَّشَهُّدِ أَعَادَ الصَّلَاهَ.
أَقُولُ: حُمِلَ قَوْلُهُ: جَازَتْ صَلَاتُهُ عَلَی نَفْیِ إِعَادَهِ الصَّلَاهِ مَعَ النِّسْیَانِ وَ إِنْ وَجَبَتْ إِعَادَهُ التَّشَهُّدِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 994/ 3
(2) الوسائل 4: 995/ 2
(3) الوسائل 4: 995/ 1
(4) الوسائل 4: 995/ 3
(5) رض: رکع
(6) الوسائل 4: 996/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 176
1092 «1» وَ رُوِیَ فِیمَنْ تَرَکَ التَّشَهُّدَ حَتَّی سَلَّمَ: أَنَّهُ یُعِیدُ.
1093 «2» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ یُصَلِّی بِرَکْعَتَیْنِ مِنَ الْوَتْرِ ثُمَّ یَقُومُ فَیَنْسَی «3» التَّشَهُّدَ حَتَّی یَرْکَعَ فَیَذْکُرُ وَ هُوَ رَاکِعٌ، قَالَ: یَجْلِسُ مِنْ رُکُوعِهِ یَتَشَهَّدُ ثُمَّ یَقُومُ فَیُتِمُّ، فَقِیلَ: أَ لَیْسَ قُلْتَ فِی الْفَرِیضَهِ: إِذَا ذَکَرَهُ بَعْدَ مَا رَکَعَ مَضَی فِی صَلَاتِهِ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَیِ السَّهْوِ بَعْدَ مَا یَنْصَرِفُ یَتَشَهَّدُ فِیهِمَا؟ قَالَ: لَیْسَ النَّافِلَهُ مِثْلَ الْفَرِیضَهِ.
و قد مرّ
1094 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قُمْتَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ مِنَ الظُّهْرِ أَوْ غَیْرِهَا فَلَمْ یَتَشَهَّدْ فِیهِمَا فَذَکَرْتَ ذَلِکَ فِی الرَّکْعَهِ الثَّالِثَهِ قَبْلَ أَنْ تَرْکَعَ فَاجْلِسْ فَتَشَهَّدْ وَ قُمْ فَأَتِمَّ صَلَاتَکَ، وَ إِنْ أَنْتَ لَمْ تَذْکُرْ حَتَّی تَرْکَعَ فَامْضِ فِی صَلَاتِکَ حَتَّی تَفْرُغَ، فَإِذَا فَرَغْتَ فَاسْجُدْ سَجْدَتَیِ السَّهْوِ بَعْدَ التَّسْلِیمِ قَبْلَ أَنْ تَتَکَلَّمَ.
1095 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْهُو فِی الصَّلَاهِ فَیَنْسَی التَّشَهُّدَ، قَالَ:
یَرْجِعُ فَیَتَشَهَّدُ، قِیلَ: أَ یَسْجُدُ سَجْدَتَیِ السَّهْوِ؟ فَقَالَ: لَا، لَیْسَ فِی هَذَا سَجْدَتَا السَّهْوِ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی مَنْ ذَکَرَ قَبْلَ تَمَامِ الْقِیَامِ أَوْ قَبْلَ الرُّکُوعِ، وَ عَلَی نَفْیِ الْوُجُوبِ، وَ عَلَی الْإِنْکَارِ.
1096 «6» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُحْدِثُ بَعْدَ أَنْ یَرْفَعَ رَأْسَهُ فِی السَّجْدَهِ
______________________________
(1) الوسائل 4: 996/ 8
(2) الوسائل 4: 997/ 1
(3) الأصل و ش: فنسی
(4) الوسائل 4: 998/ 3
(5) الوسائل 4: 998/ 4
(6) الوسائل 4: 1001/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 177
الْأَخِیرَهِ وَ قَبْلَ أَنْ یَتَشَهَّدَ، قَالَ: یَنْصَرِفُ فَیَتَوَضَّأُ، فَإِنْ شَاءَ رَجَعَ «1» إِلَی الْمَسْجِدِ، وَ إِنْ شَاءَ فَفِی بَیْتِهِ، وَ إِنْ شَاءَ حَیْثُ شَاءَ قَعَدَ فَیَتَشَهَّدُ ثُمَّ یُسَلِّمُ، وَ إِنْ کَانَ الْحَدَثُ بَعْدَ التَّشَهُّدِ فَقَدْ مَضَتْ صَلَاتُهُ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی نِسْیَانِ التَّشَهُّدِ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ لِمَا مَضَی وَ یَأْتِی.
و أحکامه اثنا عشر
1097 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَفْسَدَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَلَی النَّاسِ صَلَاتَهُمْ بِشَیْئَیْنِ: بِقَوْلِهِ: تَبَارَکَ اسْمُ رَبِّکَ، وَ تَعَالَی جَدُّکَ، وَ هَذَا شَیْ ءٌ قَالَتْهُ الْجِنُّ بِجَهَالَهٍ فَحَکَی اللَّهُ عَنْهَا، وَ قَوْلِهِ: السَّلَامُ عَلَیْنَا وَ عَلَی عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِینَ یَعْنِی فِی التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ.
1098 «3» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَجُوزُ أَنْ یُقَالَ فِی التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ: السَّلَامُ عَلَیْنَا وَ عَلَی عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِینَ لِأَنَّ تَحْلِیلَ الصَّلَاهِ التَّسْلِیمُ، فَإِذَا قُلْتَ هَذَا فَقَدْ سَلَّمْتَ.
و قد مرّ
1099 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: افْتِتَاحُ الصَّلَاهِ الْوُضُوءُ، وَ تَحْرِیمُهَا التَّکْبِیرُ، وَ تَحْلِیلُهَا التَّسْلِیمُ.
1100 «5» وَ فِیمَا أَوْحَی إِلَی عِیسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ وَصَفَ مُحَمَّداً صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کُلَّ یَوْمٍ خَمْسَ صَلَوَاتٍ مُتَوَالِیَاتٍ، یُنَادِی إِلَی الصَّلَاهِ کَنِدَاءِ الْجَیْشِ بِالشِّعَارِ، وَ یَفْتَتِحُ بِالتَّکْبِیرِ، وَ یَخْتَتِمُ بِالتَّسْلِیمِ.
1101 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کُنْتَ تَؤُمُّ قَوْماً، أَجْزَأَکَ تَسْلِیمَهٌ وَاحِدَهٌ.
______________________________
(1) م: یرجع
(2) الوسائل 4: 1001/ 2
(3) الوسائل 4: 1001/ 3
(4) الوسائل 4: 1003/ 1
(5) الوسائل 4: 1003/ 2
(6) الوسائل 4: 1004/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 178
1102 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَلَّی الصُّبْحَ فَلَمَّا جَلَسَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ أَنْ یَتَشَهَّدَ رَعَفَ، قَالَ: فَلْیَخْرُجْ فَلْیَغْسِلْ «2» أَنْفَهُ ثُمَّ لْیَرْجِعْ فَلْیُتِمَّ صَلَاتَهُ، فَإِنَّ آخِرَ الصَّلَاهِ التَّسْلِیمُ.
1103 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْعِلَّهِ الَّتِی مِنْ أَجْلِهَا وَجَبَ التَّسْلِیمُ فِی الصَّلَاهِ، قَالَ: لِأَنَّهُ تَحْلِیلُ الصَّلَاهِ.
1104 «4» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: (تَحْلِیلُ الصَّلَاهِ التَّسْلِیمُ) «5»
1105 «6» (وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ) «7» إِنَّمَا جُعِلَ التَّسْلِیمُ تَحْلِیلَ الصَّلَاهِ «8» وَ لَمْ یُجْعَلْ بَدَلُهَا تَکْبِیراً أَوْ تَسْبِیحاً أَوْ ضَرْباً آخَرَ لِأَنَّهُ لَمَّا کَانَ الدُّخُولُ فِی الصَّلَاهِ تَحْرِیمَ الْکَلَامِ لِلْمَخْلُوقِینَ
کَانَ تَحْلِیلُهَا کَلَامَ الْمَخْلُوقِینَ وَ ابْتِدَاءَ الْمَخْلُوقِینَ فِی الْکَلَامِ أَوَّلًا بِالتَّسْلِیمِ.
وَ رُوِیَ: مَا ظَاهِرُهُ عَدَمُ الْوُجُوبِ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِهَا.
1106 «9» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا فَرَغَ مِنَ الشَّهَادَتَیْنِ فَقَدْ مَضَتْ صَلَاتُهُ، فَإِنْ کُنْتَ مُسْتَعْجِلًا فِی أَمْرٍ تَخَافُ أَنْ یَفُوتَکَ فَسَلِّمْ وَ انْصَرِفْ أَجْزَأَکَ.
1107 «10» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ خَلْفَ الْإِمَامِ فَیُطِیلُ الْإِمَامُ التَّشَهُّدَ، قَالَ: یُسَلِّمُ مَنْ خَلْفَهُ وَ یَمْضِی فِی حَاجَتِهِ إِنْ أَحَبَّ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1004/ 4
(2) م: و لیغسل
(3) الوسائل 4: 1005/ 11
(4) الوسائل 4: 1006/ 12
(5) لیس فی رض
(6) الوسائل 4: 005/ 10
(7) لیس فی رض
(8) الأصل: جعل تحلیل الصّلاه التّسلیم
(9) الوسائل 4: 1004/ 5
(10) الوسائل 4: 1004/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 179
1108 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کُنْتَ فِی الصَّلَاهِ «2» فَسَلِّمْ تَسْلِیمَهً عَنْ یَمِینِکَ وَ تَسْلِیمَهً عَنْ یَسَارِکَ [لِأَنَّ عَنْ یَسَارِکَ] «3» مَنْ یُسَلِّمُ عَلَیْکَ، وَ إِذَا کُنْتَ إِمَاماً فَسَلِّمْ تَسْلِیمَهً وَ أَنْتَ مُسْتَقْبِلُ الْقِبْلَهِ.
1109 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: [إِنْ کُنْتَ تَؤُمُّ قَوْماً، أَجْزَأَکَ تَسْلِیمَهٌ وَاحِدَهٌ عَنْ یَمِینِکَ، وَ] «5» إِنْ کُنْتَ مَعَ إِمَامٍ فَتَسْلِیمَتَیْنِ، وَ إِنْ کُنْتَ وَحْدَکَ فَوَاحِدَهً مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَهِ.
1110 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْإِمَامُ یُسَلِّمُ تَسْلِیمَهً وَاحِدَهً (وَ مَنْ وَرَاءَهُ «7» یُسَلِّمُ اثْنَتَیْنِ، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ عَنْ شِمَالِهِ أَحَدٌ یُسَلِّمُ وَاحِدَهً) «8»
1111 «9» (وَ رُوِیَ: یُسَلِّمُ تَسْلِیمَهً وَاحِدَهً) «10» إِمَاماً کَانَ أَوْ غَیْرَهُ.
وَ حُمِلَ عَلَی الْإِجْزَاءِ، وَ عَلَی مَا إِذَا لَمْ یَکُنْ عَلَی یَسَارِهِ أَحَدٌ.
1112 «11» وَ رُوِیَ: سَلِّمْ عَلَی مَنْ عَلَی یَمِینِکَ «12» وَ شِمَالِکَ، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ عَلَی شِمَالِکَ أَحَدٌ فَیُسَلِّمُ عَلَی الَّذِینَ عَلَی یَمِینِکَ.
1113 «13» وَ رُوِیَ: إِذَا کُنْتَ وَحْدَکَ فَسَلِّمْ تَسْلِیمَهً وَاحِدَهً عَنْ یَمِینِکَ.
1114 «14» وَ رُوِیَ: غَیْرُ ذَلِکَ.
وَ حُمِلَ الِاخْتِلَافُ عَلَی التَّخْیِیرِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1007/ 1
(2)
الوسائل: فی الصّفّ
(3) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(4) الوسائل 4: 1007/ 3
(5) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(6) الوسائل 4: 1007/ 4
(7) الأصل: و أراه
(8) لیس فی رض
(9) الوسائل 4: 1007/ 5
(10) لیس فی ر ض
(11) الوسائل 4: 1008/ 8
(12) رض و م: سلّم علی من یمینک و فی ش: سلّم علی یمینک
(13) الوسائل 4: 1009/ 12
(14) الوسائل 4: 1007/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 180
1115 «1» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا انْصَرَفْتَ مِنَ الصَّلَاهِ فَانْصَرِفْ عَنْ «2» یَمِینِکَ.
1116 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کُنْتَ فِی جَمَاعَهٍ فَسَلِّمْ عَلَی مَنْ عَلَی یَمِینِکَ وَ شِمَالِکَ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ عَلَی شِمَالِکَ أَحَدٌ فَسَلِّمْ عَلَی الَّذِینَ عَلَی یَمِینِکَ.
1117 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِأَیِّ عِلَّهٍ یُسَلَّمُ عَلَی الْیَمِینِ وَ لَا یُسَلَّمُ عَلَی الْیَسَارِ؟
قَالَ: لِأَنَّ الْمَلَکَ الْمُوَکَّلَ یَکْتُبُ الْحَسَنَاتِ عَلَی الْیَمِینِ وَ الصَّلَاهُ حَسَنَاتٌ، قِیلَ:
فَلِمَ لَا یُقَالُ: السَّلَامُ عَلَیْکَ وَ الْمَلَکُ عَلَی الْیَمِینِ وَاحِدٌ، وَ لَکِنْ یُقَالُ: السَّلَامُ عَلَیْکُمْ؟
قَالَ: لِیَکُونَ قَدْ سُلِّمَ عَلَیْهِ وَ عَلَی مَنْ عَلَی الْیَسَارِ، وَ فُضِّلَ صَاحِبُ الْیَمِینِ عَلَیْهِ بِالْإِیمَاءِ إِلَیْهِ، وَ یُسَلِّمُ الْمُصَلِّی عَلَیْهِ لِیُثْبِتَ لَهُ صَلَاتَهُ فِی صَحِیفَتِهِ، قِیلَ: فَلِمَ یُسَلِّمُ الْمَأْمُومُ ثَلَاثاً؟ قَالَ: لِیَکُونَ وَاحِدَهً رَدّاً عَلَی الْإِمَامِ وَ تَکُونَ عَلَیْهِ وَ عَلَی مَلَکَیْهِ، وَ تَکُونَ الثَّانِیَهُ عَلَی مَنْ عَلَی یَمِینِهِ وَ الْمَلَکَیْنِ الْمُوَکَّلَیْنِ بِهِ، وَ تَکُونَ الثَّالِثَهُ عَلَی مَنْ عَلَی یَسَارِهِ وَ مَلَکَیْهِ الْمُوَکَّلَیْنِ بِهِ، وَ مَنْ لَمْ یَکُنْ عَلَی یَسَارِهِ أَحَدٌ لَمْ یُسَلِّمْ عَلَی یَسَارِهِ، قِیلَ: فَتَسْلِیمُ الْإِمَامِ عَلَی مَنْ یَقَعُ؟ قَالَ: عَلَی مَلَکَیْهِ وَ الْمَأْمُومِینَ.
1118 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ بَعْدَ ذِکْرِ التَّشَهُّدِ ثُمَّ قُلِ: السَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا النَّبِیُّ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَی أَنْبِیَاءِ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ، السَّلَامُ عَلَی جَبْرَئِیلَ وَ مِیکَائِیلَ وَ الْمَلَائِکَهِ الْمُقَرَّبِینَ، السَّلَامُ عَلَی مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ خَاتَمِ النَّبِیِّینَ لَا نَبِیَّ بَعْدَهُ، وَ السَّلَامُ عَلَیْنَا وَ عَلَی عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِینَ ثُمَّ تُسَلِّمُ. «6»
______________________________
(1) الوسائل 4: 1009/ 13
(2) ج و م: علی
(3) الوسائل 4: 1008/ 8
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛
ج-3، ص: 180
(4) الوسائل 4: 1009/ 15
(5) التّهذیب 2: 99/ 141
(6) رض: تسلّمه و فی ش: یسلّم
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 181
1119 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلَّمَا ذَکَرْتَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ [بِهِ] «2» وَ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَهُوَ مِنَ الصَّلَاهِ، وَ إِنْ قُلْتَ: السَّلَامُ عَلَیْنَا وَ عَلَی عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِینَ فَقَدِ انْصَرَفْتَ.
1120 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّکْعَتَیْنِ الْأَوَّلَتَیْنِ إِذَا جَلَسْتُ فِیهِمَا لِلتَّشَهُّدِ فَقُلْتُ وَ أَنَا جَالِسٌ: السَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا النَّبِیُّ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ انْصِرَافٌ هُوَ؟ قَالَ: لَا، وَ لَکِنْ إِذَا قُلْتَ: السَّلَامُ عَلَیْنَا وَ عَلَی عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِینَ فَهُوَ الِانْصِرَافُ.
1121 «4» فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّی أُصَلِّی بِقَوْمٍ، فَقَالَ: تُسَلِّمُ وَاحِدَهً وَ لَا تَلْتَفِتُ، قُلِ:
السَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا النَّبِیُّ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَیْکُمْ.
1122 «5» وَ رُوِیَ: السَّلَامُ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ.
1123 «6» وَ رُوِیَ: السَّلَامُ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ.
و قد مرّ
1124 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی الْمَکْتُوبَهَ فَتَنْقَضِی صَلَاتُهُ وَ یَتَشَهَّدُ ثُمَّ یَنَامُ قَبْلَ أَنْ یُسَلِّمَ، قَالَ: تَمَّتْ صَلَاتُهُ، وَ إِنْ کَانَ رُعَافاً غَسَلَهُ «8» ثُمَّ رَجَعَ فَسَلَّمَ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1012/ 1
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
(3) الوسائل 4: 1012/ 2
(4) الوسائل 4: 1013/ 3
(5) الوسائل 4: 1007/ 2
(6) المستدرک 5: 21/ 3
(7) الوسائل 4: 1012/ 6
(8) الأصل و رض: فأغسله
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 182
1125 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا نَسِیَ الرَّجُلُ أَنْ یُسَلِّمَ فَإِذَا وَلَّی وَجْهَهُ عَنِ الْقِبْلَهِ وَ قَالَ: السَّلَامُ عَلَیْنَا وَ عَلَی عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِینَ فَقَدْ فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ.
1126 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا نَسِیَ أَنْ یُسَلِّمَ خَلْفَ الْإِمَامِ أَجْزَأَهُ تَسْلِیمُ الْإِمَامِ.
1127 «3» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَّیْتُ بِقَوْمٍ صَلَاهً فَقَعَدْتُ لِلتَّشَهُّدِ ثُمَّ قُمْتُ وَ نَسِیتُ أَنْ أُسَلِّمَ عَلَیْهِمْ فَقَالُوا: مَا سَلَّمْتَ عَلَیْنَا، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَ لَمْ تُسَلِّمْ وَ أَنْتَ جَالِسٌ؟ قَالَ: بَلَی قَالَ: فَلَا بَأْسَ عَلَیْکَ، وَ لَوْ نَسِیتَ حَتَّی قَالُوا لَکَ ذَلِکَ اسْتَقْبَلْتَهُمْ بِوَجْهِکَ وَ قُلْتَ: السَّلَامُ عَلَیْکُمْ.
و قد مرّ
1128 «4» وَ کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یُسَلِّمُ تَسْلِیمَهً وَاحِدَهً.
1129 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُسَلِّمُ تَسْلِیمَهً وَاحِدَهً إِمَاماً کَانَ أَوْ غَیْرَهُ.
و قد مرّ
1130 «6» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَحْلِیلُ الصَّلَاهِ التَّسْلِیمُ.
1131 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَمَّا کَانَ الدُّخُولُ فِی الصَّلَاهِ تَحْرِیمَ الْکَلَامِ «8» لِلْمَخْلُوقِینَ کَانَ تَحْلِیلُهَا کَلَامَ الْمَخْلُوقِینَ وَ ابْتِدَاءُ الْمَخْلُوقِینَ فِی الْکَلَامِ أَوَّلًا بِالتَّسْلِیمِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1010/ 1
(2) الوسائل 4: 1011/ 3
(3) الوسائل 4: 1011/ 5
(4) الوسائل 4: 1009/ 14
(5) الوسائل 4: 1007/ 5
(6) الوسائل 4: 1006/ 12
(7) الوسائل 4: 1005/ 10
(8) رض: کلام
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 183
و فصوله اثنا عشر:
1 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَدَّی مَکْتُوبَهً، فَلَهُ فِی أَثَرِهَا دَعْوَهٌ مُسْتَجَابَهٌ.
2 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: یَا بْنَ آدَمَ اذْکُرْنِی بَعْدَ الْفَجْرِ سَاعَهً، وَ اذْکُرْنِی بَعْدَ الْعَصْرِ سَاعَهً أَکْفِکَ مَا أَهَمَّکَ.
3 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّعْقِیبُ أَبْلَغُ فِی طَلَبِ الرِّزْقِ مِنَ الضَّرْبِ فِی الْبِلَادِ، یَعْنِی بِالتَّعْقِیبِ الدُّعَاءَ بِعَقِبِ الصَّلَاهِ.
4 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا عَالَجَ النَّاسُ شَیْئاً أَشَدَّ مِنَ التَّعْقِیبِ.
______________________________
(1) الباب الثّالث و فیه 179 حدیثا
(2) الوسائل 4: 1015/ 9
(3) الوسائل 4: 1014/ 3
(4) الوسائل 4: 1013/ 1
(5) الوسائل 4: 1014/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 184
5 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُسْتَجَابُ الدُّعَاءُ فِی أَرْبَعَهِ مَوَاطِنَ: فِی الْوَتْرِ، وَ بَعْدَ الْفَجْرِ، وَ بَعْدَ الظُّهْرِ، وَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ.
6 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی صَلَاهً فَرِیضَهً وَ عَقَّبَ إِلَی أُخْرَی فَهُوَ ضَیْفُ اللَّهِ، وَ حَقٌّ عَلَی اللَّهِ أَنْ یُکْرِمَ ضَیْفَهُ.
7 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ أَبِی یَقُولُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی فَإِذٰا فَرَغْتَ فَانْصَبْ، وَ إِلیٰ رَبِّکَ فَارْغَبْ «4» فَإِذَا قَضَیْتَ الصَّلَاهَ بَعْدَ أَنْ تُسَلِّمَ وَ أَنْتَ جَالِسٌ فَانْصَبْ فِی الدُّعَاءِ مِنْ أَمْرِ الْآخِرَهِ وَ الدُّنْیَا، فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ الدُّعَاءِ فَارْغَبْ إِلَی أَنْ یَتَقَبَّلَهَا مِنْکَ.
8 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلْإِمَامِ أَنْ یَجْلِسَ حَتَّی یُتِمَّ کُلُّ مَنْ خَلْفَهُ صَلَاتَهُمْ.
9 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا رَجُلٍ أَمَّ قَوْماً فَعَلَیْهِ أَنْ یَقْعُدَ بَعْدَ التَّسْلِیمِ وَ لَا یَخْرُجَ مِنْ ذَلِکَ الْمَوْضِعِ حَتَّی یُتِمَّ الَّذِینَ خَلْفَهُ الَّذِینَ سُبِقُوا صَلَاتَهُمْ، ذَلِکَ عَلَی کُلِّ إِمَامٍ وَاجِبٌ إِذَا عَلِمَ أَنَّ فِیهِمْ مَسْبُوقاً، فَإِنْ عَلِمَ أَنْ لَیْسَ فِیهِمْ مَسْبُوقٌ بِالصَّلَاهِ «7» فَلْیَذْهَبْ حَیْثُ
شَاءَ.
10 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی بِقَوْمٍ فَیَدْخُلُ قَوْمٌ فِی صَلَاتِهِ بِقَدْرِ مَا یُصَلِّی رَکْعَهً أَوْ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ وَ سَلَّمَ أَ یَجُوزُ لَهُ وَ هُوَ إِمَامٌ أَنْ یَقُومَ
______________________________
(1) الوسائل 4: 1014/ 4
(2) الوسائل 4: 1014/ 5
(3) الوسائل 4: 1015/ 7
(4) الانشراح: 7 و 8
(5) الوسائل 4: 1017/ 1
(6) الوسائل 4: 1017/ 3
(7) رض: الصّلاه
(8) الوسائل 4: 1018/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 185
مِنْ «1» مَوْضِعِهِ قَبْلَ أَنْ یَفْرُغَ مَنْ دَخَلَ فِی صَلَاتِهِ مَعَهُ «2»؟ قَالَ: نَعَمْ.
11 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَؤُمُّ فِی الصَّلَاهِ هَلْ یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یُعَقِّبَ بِأَصْحَابِهِ بَعْدَ التَّسْلِیمِ؟ قَالَ: یُسَبِّحُ وَ یَذْهَبُ مَنْ شَاءَ لِحَاجَتِهِ، وَ لَا یُعَقِّبُ رَجُلٌ لِتَعْقِیبِ الْإِمَامِ.
12 «4» وَ رُوِیَ: إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ (فَلْیَقُمْ مَنْ أَحَبَّ) «5»
13 «6» (وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یُصَلِّی خَلْفَ إِمَامٍ فَإِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ) «7» یُصَلِّی وَ الْإِمَامُ قَاعِدٌ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
14 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الدُّعَاءُ دُبُرَ الْمَکْتُوبَهِ أَفْضَلُ مِنَ الدُّعَاءِ دُبُرَ التَّطَوُّعِ لِفَضْلِ الْمَکْتُوبَهِ عَلَی التَّطَوُّعِ.
15 «9» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الدُّعَاءُ بَعْدَ الْفَرِیضَهِ أَفْضَلُ مِنَ الصَّلَاهِ تَنَفُّلًا وَ بِذَلِکَ جَرَتِ السُّنَّهُ.
16 «10» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلَیْنِ قَامَ أَحَدُهُمَا یُصَلِّی حَتَّی أَصْبَحَ، وَ الْآخَرُ جَالِسٌ یَدْعُو «11»، أَیُّهُمَا أَفْضَلُ؟ قَالَ: الدُّعَاءُ أَفْضَلُ.
______________________________
(1) الأصل: فی، و فی ش: عن، و ما أثبتناه من باقی النّسخ
(2) لیس فی ج و م
(3) الوسائل 4: 1018/ 1
(4) الوسائل 4: 1018/ 2
(5) لیس فی رض
(6) الوسائل 4: 1019/ 3
(7) لیس فی رض
(8) الوسائل 4: 1019/ 1
(9) الوسائل 4: 1019/ 1
(10)
الوسائل 4: 1020/ 3
(11) ما أثبتناه من الوسائل و ش، و فی الأصل و ج و رض و م: جالس حتّی یدعو.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 186
17 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلَیْنِ افْتَتَحَا الصَّلَاهَ فِی سَاعَهٍ وَاحِدَهٍ، فَتَلَا هَذَا الْقُرْآنَ فَکَانَتْ تِلَاوَتُهُ أَکْثَرَ مِنْ دُعَائِهِ، وَ دَعَا هَذَا فَکَانَ دُعَاؤُهُ أَکْثَرَ مِنْ تِلَاوَتِهِ ثُمَّ انْصَرَفَا فِی سَاعَهٍ وَاحِدَهٍ، أَیُّهُمَا أَفْضَلُ؟ فَقَالَ: الدُّعَاءُ أَفْضَلُ، هِیَ وَ اللَّهِ الْعِبَادَهُ، هِیَ وَ اللَّهِ أَفْضَلُ، هِیَ وَ اللَّهِ أَشَدُّهُنَّ.
و أحکامه اثنا عشر
18 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَبَّحَ تَسْبِیحَ فَاطِمَهَ الزَّهْرَاءِ عَلَیْهَا السَّلَامُ فِی دُبُرِ الْفَرِیضَهِ قَبْلَ أَنْ یَثْنِیَ رِجْلَیْهِ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ.
19 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَبَّحَ تَسْبِیحَ فَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ قَبْلَ أَنْ یَثْنِیَ رِجْلَیْهِ مِنْ صَلَاهِ الْفَرِیضَهِ، غُفِرَ لَهُ، وَ یَبْدَأُ بِالتَّکْبِیرِ.
20 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَبَّحَ تَسْبِیحَ فَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ قَبْلَ أَنْ یَثْنِیَ رِجْلَیْهِ بَعْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ صَلَاهِ الْغَدَاهِ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ، وَ یَبْدَأُ بِالتَّکْبِیرِ، ثُمَّ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَسْبُکَ بِهَا.
21 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ فِی دُبُرِ الْفَرِیضَهِ تَسْبِیحَ فَاطِمَهَ الْمِائَهَ وَ أَتْبَعَهَا بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مَرَّهً، غُفِرَ لَهُ. «6»
22 «7» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَبَّحَ تَسْبِیحَ فَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ ثُمَّ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ «8»،
______________________________
(1) الوسائل 4: 1020/ 1
(2) الوسائل 4: 1022/ 4
(3) الوسائل 4: 1021/ 1
(4) الوسائل 4: 1022/ 6
(5) الوسائل 4: 1021/ 3
(6) ش و م و ج: غفر اللّه له
(7) الوسائل 4: 1023/ 3
(8) لیس فی م و ج و رض، و فی ش: استغفر اللّه غفر اللّه له
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 187
غَفَرَ لَهُ وَ هِیَ مِائَهٌ بِاللِّسَانِ، وَ أَلْفٌ فِی الْمِیزَانِ، وَ یَطْرُدُ الشَّیْطَانَ، وَ یُرْضِی الرَّحْمَنَ.
و یأتی.
23 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَسْبِیحُ فَاطِمَهَ مِنَ الذِّکْرِ الْکَثِیرِ الَّذِی قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ اذْکُرُوا اللّٰهَ ذِکْراً کَثِیراً «2».
24 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّا نَأْمُرُ صِبْیَانَنَا بِتَسْبِیحِ فَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ کَمَا نَأْمُرُهُمْ بِالصَّلَاهِ فَالْزَمْهُ فَإِنَّهُ لَمْ یَلْزَمْهُ عَبْدٌ فَشَقِیَ.
25 «4» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا عُبِدَ اللَّهُ بِشَیْ ءٍ مِنَ التَّحْمِیدِ أَفْضَلَ مِنْ تَسْبِیحِ فَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ، وَ لَوْ کَانَ شَیْ ءٌ أَفْضَلَ مِنْهُ لَنَحَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ.
26 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّسْبِیحِ، فَقَالَ: مَا عَمِلْتَ شَیْئاً مُوَظَّفاً غَیْرَ تَسْبِیحِ فَاطِمَهَ وَ عَشْرَ مَرَّاتٍ بَعْدَ الْفَجْرِ وَ ذَکَرَ التَّهْلِیلَ الْآتِیَ.
27 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَسْبِیحُ فَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ فِی کُلِّ یَوْمٍ فِی دُبُرِ کُلِّ صَلَاهٍ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ صَلَاهِ أَلْفِ رَکْعَهٍ فِی کُلِّ یَوْمٍ.
28 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ تَسْبِیحِ فَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ، فَقَالَ: اللَّهُ أَکْبَرُ اللَّهُ أَکْبَرُ أَرْبَعاً وَ ثَلَاثِینَ مَرَّهً، ثُمَّ قَالَ: الْحَمْدُ اللَّهِ حَتَّی بَلَغَ سَبْعاً وَ سِتِّینَ مَرَّهً، ثُمَّ قَالَ:
سُبْحَانَ اللَّهِ حَتَّی بَلَغَ مِائَهَ [مَرَّهً] «8» یُحْصِیهَا بِیَدِهِ جُمْلَهً وَاحِدَهً.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1023/ 5
(2) الأحزاب: 41
(3) الوسائل 4: 1022/ 2
(4) الوسائل 4: 1024/ 1
(5) الوسائل 4: 1021/ 2
(6) الوسائل 4: 1024/ 2
(7) الوسائل 4: 1024/ 1
(8) أثبتناه من رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 188
29 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی تَسْبِیحِ فَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ: تَبْدَأُ بِالتَّکْبِیرِ أَرْبَعاً وَ ثَلَاثِینَ، ثُمَّ التَّحْمِیدِ ثَلَاثاً وَ ثَلَاثِینَ، ثُمَّ التَّسْبِیحِ ثَلَاثاً وَ ثَلَاثِینَ.
30 «2» وَ رُوِیَ: اللَّهُ أَکْبَرُ أَرْبَعاً وَ ثَلَاثِینَ مَرَّهً،: وَ سُبْحَانَ اللَّهِ ثَلَاثاً وَ ثَلَاثِینَ «3»، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ ثَلَاثاً وَ ثَلَاثِینَ. «4»
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ فِی الرِّوَایَهِ، وَ عَلَی تَقْدِیمِ التَّحْمِیدِ عَلَی التَّسْبِیحِ لِأَنَّ الْوَاوَ لِمُطْلَقِ الْجَمْعِ وَ عَلَی الْجَوَازِ.
31 «5» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَوَسَّدَ الرَّجُلُ یَمِینَهُ فَلْیَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ إِلَی أَنْ قَالَ:
ثُمَّ سَبَّحَ «6» تَسْبِیحَ الزَّهْرَاءِ فَاطِمَهَ «7» عَلَیْهَا السَّلَامُ.
32 «8» وَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ لَهُ وَ لِفَاطِمَهَ: إِذَا أَخَذْتُمَا مَنَامَکُمَا فَکَبِّرَا أَرْبَعاً وَ ثَلَاثِینَ تَکْبِیرَهً، وَ سَبِّحَا ثَلَاثاً وَ ثَلَاثِینَ تَسْبِیحَهً، وَ احْمَدَا ثَلَاثاً وَ ثَلَاثِینَ تَحْمِیدَهً.
أقول: تقدّم وجهه، و یحتمل الاختصاص بوقت النّوم، و یحتمل النّسخ.
33 «9» وَ رُوِیَ: تَأْخِیرُ التَّکْبِیرِ عَنِ التَّسْبِیحِ وَ التَّحْمِیدِ.
34 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ بَاتَ عَلَی تَسْبِیحِ فَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ کَانَ مِنَ الذّٰاکِرِینَ اللّٰهَ کَثِیراً وَ الذّٰاکِرٰاتِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1025/ 2
(2) الوسائل 4: 1025/ 3
(3) ج و م: ثلاثین مرّه
(4) ج و م: ثلاثین مرّه
(5) الوسائل 4: 1025/ 1
(6) ش و ر ض: یسبّح
(7) لیس فی م و ش
(8) الوسائل 4: 1026/ 2
(9) الوسائل 4: 1026/ 3
(10) الوسائل 4: 1026/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 189
35 «1» کَانَتْ فَاطِمَهُ عَلَیْهَا السَّلَامُ سُبْحَتُهَا مِنْ خُیُوطِ صُوفٍ مُفَتَّلٍ مَعْقُودٍ عَلَیْهِ عَدَدَ التَّکْبِیرَاتِ فَکَانَتْ تُدِیرُهَا بِیَدِهَا، تُکَبِّرُ وَ تُسَبِّحُ إِلَی أَنْ قُتِلَ حَمْزَهُ فَاسْتَعْمَلَتْ تُرْبَتَهُ وَ عَمِلَتِ التَّسَابِیحَ فَاسْتَعْمَلَهَا النَّاسُ، فَلَمَّا قُتِلَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عُدِلَ بِالْأَمْرِ إِلَیْهِ فَاسْتَعْمَلُوا تُرْبَتَهُ لِمَا فِیهَا مِنَ الْفَضْلِ وَ الْمَزِیَّهِ.
36 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ اسْتِعْمَالِ التُّرْبَتَیْنِ مِنْ طِینِ قَبْرِ حَمْزَهَ وَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ وَ التَّفَاضُلِ بَیْنَهُمَا، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السُّبْحَهُ الَّتِی مِنْ طِینِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ تُسَبِّحُ بِیَدِ الرَّجُلِ مِنْ غَیْرِ أَنْ یُسَبَّحَ.
37 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَدَارَ سُبْحَهً مِنْ تُرْبَهِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَرَّهً وَاحِدَهً بِالاسْتِغْفَارِ
أَوْ غَیْرِهِ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ سَبْعِینَ مَرَّهً، وَ أَنَّ السُّجُودَ عَلَیْهَا یَخْرِقُ الْحُجُبَ السَّبْعَ.
38 «4» وَ رُوِیَ: مَنِ اسْتَغْفَرَ بِهَا مَرَّهً وَ أَدَارَهَا کُتِبَ لَهُ سَبْعُونَ مَرَّهً، وَ إِنْ أَمْسَکَهَا بِیَدِهِ وَ لَمْ یُسَبِّحْ بِهَا فَفِی کُلِّ حَبَّهٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ.
39 «5» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَخْلُو الْمُؤْمِنُ مِنْ خَمْسَهٍ: سِوَاکٍ، وَ مُشْطٍ، وَ سَجَّادَهٍ، وَ سُبْحَهٍ فِیهَا أَرْبَعٌ وَ ثَلَاثُونَ حَبَّهً، وَ خَاتَمُ عَقِیقٍ.
40 «6» وَ سُئِلَ صَاحِبُ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلَامُ هَلْ یَجُوزُ أَنْ یُسَبِّحَ الرَّجُلُ بِطِینِ الْقَبْرِ وَ هَلْ فِیهِ فَضْلٌ؟ فَأَجَابَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَجُوزُ أَنْ یُسَبِّحَ بِهِ، فَمَا مِنْ شَیْ ءٍ مِنَ السُّبَحِ أَفْضَلَ مِنْهُ، وَ مِنْ فَضْلِهِ أَنَّ الْمُسَبِّحَ یَنْسَی التَّسْبِیحَ وَ یُدِیرُ السُّبْحَهَ فَیُکْتَبُ لَهُ التَّسْبِیحُ.
41 «7» کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُسَبِّحُ تَسْبِیحَ فَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ فَیَصِلُهُ وَ لَا یَقْطَعُهُ.
42 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا شَکَکْتَ فِی تَسْبِیحِ فَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ فَأَعِدْهُ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1032/ 1
(2) الوسائل 4: 1033/ 2
(3) الوسائل 4: 1033/ 4
(4) الوسائل 4: 1033/ 6
(5) الوسائل 4: 1033/ 5
(6) الوسائل 4: 1033/ 7
(7) الوسائل 4: 1038/ 1
(8) الوسائل 4: 1039/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 190
43 «1» وَ سُئِلَ الْمَهْدِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ تَسْبِیحِ فَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ إِذَا زَادَ فِی «2» التَّکْبِیرِ أَوِ التَّسْبِیحِ سَهْواً مَا الَّذِی یَجِبُ عَلَیْهِ؟ فَأَجَابَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا سَهَا فِی التَّکْبِیرِ حَتَّی یُجَاوِزَ أَرْبَعاً وَ ثَلَاثِینَ، عَادَ إِلَی ثَلَاثٍ وَ ثَلَاثِینَ وَ یُبْنَی عَلَیْهَا [وَ إِذَا سَهَا فِی التَّسْبِیحِ فَتَجَاوَزَ سَبْعاً وَ سِتِّینَ تَسْبِیحَهً، عَادَ إِلَی سِتٍّ وَ سِتِّینَ وَ بَنَی عَلَیْهَا] «3» فَإِذَا جَاوَزَ التَّحْمِیدَ مِائَهً فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
44 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَبَقَتْ أَصَابِعُهُ لِسَانَهُ حُسِبَ لَهُ.
و هی کثیره نذکر منها اثنی عشر
و قد مرّ.
من الصّلاه.
45 «5» کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا صَلَّی وَ فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ یَرْفَعُ یَدَیْهِ فَوْقَ رَأْسِهِ.
46 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِأَیِّ عِلَّهٍ یُکَبِّرُ الْمُصَلِّی بَعْدَ التَّسْلِیمِ ثَلَاثاً یَرْفَعُ بِهَا یَدَیْهِ؟ فَقَالَ: لِأَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لَمَّا فَتَحَ مَکَّهَ صَلَّی بِأَصْحَابِهِ الظُّهْرَ عِنْدَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ، فَلَمَّا سَلَّمَ رَفَعَ یَدَیْهِ وَ کَبَّرَ ثَلَاثاً وَ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ،- أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَ نَصَرَ عَبْدَهُ، وَ أَعَزَّ جُنْدَهُ، وَ غَلَبَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ] «7» فَلَهُ الْمُلْکُ، وَ لَهُ الْحَمْدُ، یُحْیِی وَ یُمِیتُ، وَ هُوَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَی أَصْحَابِهِ، فَقَالَ:
لَا تَدَعُوا هَذَا التَّکْبِیرَ وَ هَذَا الْقَوْلَ فِی دُبُرِ کُلِّ صَلَاهٍ مَکْتُوبَهٍ، فَإِنَّ مَنْ فَعَلَ ذَلِکَ بَعْدَ التَّسْلِیمِ وَ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ، کَانَ قَدْ أَدَّی مَا یَجِبُ عَلَیْهِ مِنْ شُکْرِ اللَّهِ تَعَالَی عَلَی تَقْوِیَهِ
______________________________
(1) الوسائل 4: 1039/ 4
(2) ج و م: من
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) الوسائل 4: 1039/ 3
(5) الوسائل 4: 1030/ 1
(6) الوسائل 4: 1030/ 2
(7) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 191
الْإِسْلَامِ وَ جُنْدِهِ.
البقاء علی طهاره حال التّعقیب و حال الانصراف لمن شغله عن التّعقیب حاجه.
47 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُؤْمِنُ مُعَقِّبٌ مَا دَامَ عَلَی وُضُوئِهِ.
48 «2» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّی أَخْرُجُ فِی الْحَاجَهِ وَ أُحِبُّ أَنْ أَکُونَ مُعَقِّباً، فَقَالَ: إِنْ کُنْتَ عَلَی وُضُوءٍ فَأَنْتَ مُعَقِّبٌ.
49 «3» وَ قِیلَ لَهُ: تَکُونُ لِلرَّجُلِ الْحَاجَهُ یَخَافُ فَوْتَهَا، فَقَالَ: یُدْلِجُ وَ لْیَذْکُرِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِنَّهُ فِی تَعْقِیبٍ مَا دَامَ عَلَی وُضُوئِهِ.
50 «4» رُوِیَ: أَنَّ مَا یُضِرُّ بِالصَّلَاهِ یُضِرُّ بِالتَّعْقِیبِ.
51 «5» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا امْرِءٍ جَلَسَ فِی مُصَلَّاهُ الَّذِی صَلَّی فِیهِ الْفَجْرَ یَذْکُرُ اللَّهَ حَتَّی تَطْلُعَ الشَّمْسُ، کَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ کَحَاجِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ غُفِرَ لَهُ.
52 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْجُلُوسُ بَعْدَ صَلَاهِ الْغَدَاهِ فِی التَّعْقِیبِ وَ الدُّعَاءِ حَتَّی تَطْلُعَ الشَّمْسُ أَبْلَغُ فِی طَلَبِ الرِّزْقِ مِنَ الضَّرْبِ فِی الْأَرْضِ.
53 «7» وَ رُوِیَ: أَنْفَذُ فِی طَلَبِ الرِّزْقِ مِنْ رُکُوبِ الْبَحْرِ.
54 «8» 7- کَانَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ بِخُرَاسَانَ إِذَا صَلَّی الْفَجْرَ جَلَسَ فِی مُصَلَّاهُ إِلَی أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ، ثُمَّ یُؤْتَی بِخَرِیطَهٍ فِیهَا مَسَاوِیکُ فَیَسْتَاکُ بِهَا وَاحِداً بَعْدَ وَاحِدٍ،
______________________________
(1) الوسائل 4: 1034/ 2
(2) الوسائل 4: 1034/ 1
(3) الوسائل 4: 1034/ 3
(4) الوسائل 4: 1034/ 4
(5) الوسائل 4: 1035/ 2
(6) الوسائل 4: 1035/ 3
(7) الوسائل 4: 1037/ 11
(8) الوسائل 4: 1036/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 192
ثُمَّ یُؤْتَی بِکُنْدُرٍ فَیَمْضَغُهُ، ثُمَّ یَدَعُ ذَلِکَ فَیُؤْتَی بِالْمُصْحَفِ فَیَقْرَأُ فِیهِ.
55 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی الْمَغْرِبَ ثُمَّ عَقَّبَ وَ لَمْ یَتَکَلَّمْ حَتَّی یُصَلِّیَ رَکْعَتَیْنِ، کُتِبَتَا لَهُ فِی عِلِّیِّینَ، فَإِنْ صَلَّی أَرْبَعاً، کُتِبَتْ لَهُ حِجَّهً مَبْرُورَهً.
56 «2» وَ نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنْ یُتَکَلَّمَ بَیْنَ الْأَرْبَعِ رَکَعَاتٍ الَّتِی بَعْدَ الْمَغْرِبِ.
57 «3» [سَجَدَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ بَعْدَ ثَلَاثِ رَکَعَاتٍ مِنَ الْمَغْرِبِ] «4» فَقِیلَ لَهُ: سَجَدْتَ بَعْدَ الثَّلَاثِ، فَقَالَ: لَا تَدَعْهَا فَإِنَّ الدُّعَاءَ فِیهَا مُسْتَجَابٌ.
58 «5» وَ سُئِلَ الْمَهْدِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ سَجْدَهِ الشُّکْرِ بَعْدَ الْفَرِیضَهِ فَإِنَّ بَعْضَ أَصْحَابِنَا ذَکَرَ أَنَّهَا بِدْعَهٌ فَهَلْ یَجُوزُ أَنْ یَسْجُدَهَا الرَّجُلُ بَعْدَ الْفَرِیضَهِ؟ [وَ إِنْ جَازَ فَفِی صَلَاهِ الْمَغْرِبِ هِیَ بَعْدَ الْفَرِیضَهِ] «6» وَ بَعْدَ الْأَرْبَعِ رَکَعَاتِ النَّافِلَهِ؟ فَأَجَابَ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
سَجْدَهُ الشُّکْرِ مِنْ أَلْزَمِ السُّنَنِ وَ أَوْجَبِهَا «7»، وَ لَمْ یَقُلْ: إِنَّ هَذِهِ السَّجْدَهَ بِدْعَهٌ إِلَّا مَنْ أَرَادَ أَنْ یُحْدِثَ فِی دِینِ اللَّهِ بِدْعَهً. فَأَمَّا الْخَبَرُ الْمَرْوِیُّ فِیهَا بَعْدَ صَلَاهِ الْمَغْرِبِ وَ الِاخْتِلَافُ فِی أَنَّهَا بَعْدَ الثَّلَاثِ أَوْ بَعْدَ الْأَرْبَعِ فَإِنَّ فَضْلَ الدُّعَاءِ وَ التَّسْبِیحِ بَعْدَ الْفَرَائِضِ عَلَی الدُّعَاءِ بَعْدَ النَّوَافِلِ کَفَضْلِ الْفَرَائِضِ عَلَی النَّوَافِلِ، وَ السَّجْدَهُ دُعَاءٌ وَ تَسْبِیحٌ فَالْأَفْضَلُ أَنْ تَکُونَ بَعْدَ الْفَرْضِ، وَ إِنْ جَعَلْتَ بَعْدَ النَّوَافِلِ أَیْضاً جَازَ.
59 «8» وَ صَلَّی أَبُو الْحَسَنِ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ صَلَاهَ الْمَغْرِبِ فَسَجَدَ سَجْدَهَ الشُّکْرِ بَعْدَ السَّابِعَهِ فَقِیلَ لَهُ: کَانَ آبَاؤُکَ یَسْجُدُونَ بَعْدَ الثَّالِثَهِ، فَقَالَ: مَا کَانَ أَحَدٌ مِنْ آبَائِی یَسْجُدُ إِلَّا بَعْدَ السَّابِعَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1057/ 2
(2) الوسائل 4: 1057/ 1
(3) الوسائل 4: 1058/ 2
(4) أثبتناه من باقی النّسخ
(5) الوسائل 4: 1058/ 3
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) الأصل: و أوجهها، و ما أثبتناه فمن باقی النّسخ و الوسائل
(8) الوسائل 4: 1058/ 1
هدایه الأمه إلی
أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 193
أقول: حمل علی بیان الجواز و قصد الإخفاء للتّقیّه و خصّ آبائه بمن عدا موسی علیه السّلام.
60 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّا یُقَالُ إِذَا اضْطَجَعَ عَلَی یَمِینِهِ بَعْدَ رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ، فَقَالَ: اقْرَأِ الْخَمْسَ آیَاتٍ مِنْ آلِ عِمْرَانَ إِلَی إِنَّکَ لٰا تُخْلِفُ الْمِیعٰادَ «2» وَ قُلْ: أَسْتَمْسِکُ بِعُرْوَهِ «3» اللَّهِ الْوُثْقَی [الَّتِی] «4» لَانْفِصَامَ لَهَا، وَ اعْتَصَمْتُ بِحَبْلِ اللَّهِ الْمَتِینِ، وَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ فَسَقَهِ الْعَرَبِ وَ الْعَجَمِ، آمَنْتُ بِاللَّهِ وَ تَوَکَّلْتُ عَلَی اللَّهِ، أَلْجَأْتُ ظَهْرِی إِلَی اللَّهِ، فَوَّضْتُ أَمْرِی إِلَی اللَّهِ، مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَی اللّٰهِ فَهُوَ حَسْبُهُ، إِنَّ اللّٰهَ بٰالِغُ أَمْرِهِ، قَدْ جَعَلَ اللّٰهُ لِکُلِّ شَیْ ءٍ قَدْراً، حَسْبِیَ اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکِیلُ، اللَّهُمَّ مَنْ أَصْبَحَتْ حَاجَتُهُ إِلَی مَخْلُوقٍ فَإِنَّ حَاجَتِی وَ رَغْبَتِی إِلَیْکَ، الْحَمْدُ لِرَبِّ الصَّبَاحِ، الْحَمْدُ لِفَالِقِ الْإِصْبَاحِ ثَلَاثاً.
61 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُجْزِیکَ مِنَ الِاضْطِجَاعِ بَعْدَ رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ الْقِیَامُ وَ الْقُعُودُ، وَ الْکَلَامُ بَعْدَ رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ.
62 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ خِفْتَ الشُّهْرَهَ فِی التُّکَأَهِ فَقَدْ یُجْزِیکَ أَنْ تَضَعَ یَدَکَ عَلَی الْأَرْضِ وَ لَا تَضْطَجِعَ.
63 «7» وَ صَلَّی أَبُو الْحَسَنِ الْأَوَّلُ عَلَیْهِ السَّلَامُ صَلَاهَ اللَّیْلِ فَصَلَّی الثَّمَانَ وَ أَوْتَرَ، وَ صَلَّی الرَّکْعَتَیْنِ ثُمَّ جَعَلَ مَکَانَ الضَّجْعَهِ سَجْدَهً.
64 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ أَنْ یَضْطَجِعَ عَلَی یَمِینِهِ بَعْدَ رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ فَذَکَرَ حِینَ أَخَذَ فِی الْإِقَامَهِ، قَالَ: یُقِیمُ وَ یُصَلِّی وَ یَدَعُ ذَلِکَ وَ لَا بَأْسَ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1060/ 1
(2) آل عمران: 194.
(3) م و ج: بالعروه الوثقی، و فی رض: بعروه الوثقی
(4) أثبتناه من باقی النّسخ
(5) الوسائل 4: 1061/ 2
(6) الوسائل 4: 1061/ 5
(7) الوسائل 4: 1061/ 7
(8) الوسائل
4: 1061/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 194
65 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَتَکَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ قَبْلَ أَنْ یَضْطَجِعَ عَلَی یَمِینِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
66 «2» وَ رُوِیَ: أَیُّ قَطْعٍ أَقْطَعُ مِنَ السَّلَامِ.
67 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ صَلَّی عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ مِائَهَ مَرَّهٍ بَیْنَ رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ وَ رَکْعَتَیِ الْغَدَاهِ، وَقَی اللَّهُ وَجْهَهُ حَرَّ النَّارِ، وَ مَنْ قَالَ مِائَهَ مَرَّهٍ: سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِیمِ وَ بِحَمْدِهِ، أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ رَبِّی «4» وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ، بَنَی اللَّهُ لَهُ بَیْتاً فِی الْجَنَّهِ، وَ مَنْ قَرَأَ إِحْدَی وَ عِشْرِینَ مَرَّهً قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، بَنَی اللَّهُ لَهُ بَیْتاً فِی الْجَنَّهِ، فَإِنْ قَرَأَهَا أَرْبَعِینَ مَرَّهً، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ.
و قد مرّ.
68 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: [إِذَا انْفَتَلْتَ مِنَ الصَّلَاهِ فَانْفَتِلْ عَنْ یَمِینِکَ.] «6»
69 «7» [وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ:] «8» إِذَا انْصَرَفْتَ مِنَ الصَّلَاهِ فَانْصَرِفْ عَنْ یَمِینِکَ.
70 «9» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْأَخِیرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکَ وَ النَّوْمَ بَیْنَ صَلَاهِ اللَّیْلِ وَ الْفَجْرِ وَ لَکِنْ ضَجْعَهً بِلَا نَوْمٍ، فَإِنَّ صَاحِبَهُ لَا یُحْمَدُ عَلَی مَا قَدَّمَ مِنْ صَلَاتِهِ.
71 «10» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا عَلَی أَحَدِکُمْ إِذَا انْتَصَفَ اللَّیْلُ أَنْ یَقُومَ فَیُصَلِّیَ صَلَاتَهُ جُمْلَهً وَاحِدَهً ثَلَاثَ عَشْرَهَ رَکْعَهً، ثُمَّ إِنْ شَاءَ جَلَسَ فَدَعَا، وَ إِنْ شَاءَ نَامَ،
______________________________
(1) الوسائل 4: 1061/ 4
(2) الوسائل 4: 1061/ 6
(3) الوسائل 4: 1062/ 1
(4) ج و م و ش: استغفر اللّه و أتوب الیه و فی رض: أستغفر اللّه أسأله و أتوب إلیه.
(5) الوسائل 4: 1066/ 2
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) الوسائل 4: 1066/ 3
(8) أثبتناه من باقی النّسخ
(9) الوسائل 4: 1062/ 1
(10) الوسائل 4: 1063/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 195
وَ إِنْ شَاءَ ذَهَبَ حَیْثُ شَاءَ.
72 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَوْمَهُ الْغَدَاهِ مَشُومَهٌ، تَطْرُدُ الرِّزْقَ، وَ تُصَفِّرُ اللَّوْنَ وَ تُقَبِّحُهُ وَ تُغَیِّرُهُ، وَ هُوَ نَوْمُ کُلِّ مَشُومٍ، إِنَّ اللَّهَ یَقْسِمُ الْأَرْزَاقَ مَا بَیْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَی طُلُوعِ الشَّمْسِ، فَإِیَّاکُمْ وَ تِلْکَ النَّوْمَهَ.
73 «2» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی قَوْلِهِ تَعَالَی فَالْمُقَسِّمٰاتِ أَمْراً «3» قَالَ:
الْمَلَائِکَهُ تُقَسِّمُ أَرْزَاقَ بَنِی آدَمَ مَا بَیْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَی طُلُوعِ الشَّمْسِ، فَمَنْ نَامَ فِیمَا بَیْنَهُمَا نَامَ عَنْ رِزْقِهِ.
74 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: إِذَا کَانَ غَداً فَتَعَالَ وَ لَا تَجِئْ إِلَّا بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَإِنِّی أَنَامُ إِذَا صَلَّیْتُ الْفَجْرَ.
75 «5»
وَ رُوِیَ: لَیْسَ عَلَیْکَ مِنْ حَرَجٍ أَنْ تَنَامَ إِذَا کُنْتَ قَدْ ذَکَرْتَ اللَّهَ.
76 «6» وَ رُوِیَ: مَا عَجَّتِ الْأَرْضُ إِلَی رَبِّهَا کَعَجِیجِهَا مِنْ ثَلَاثَهٍ: مِنْ دَمٍ حَرَامٍ یُسْفَکُ عَلَیْهَا، أَوِ اغْتِسَالٍ مِنْ زِنًا، أَوِ النَّوْمِ عَلَیْهَا حَتَّی تَطْلُعَ الشَّمْسُ.
و هی کثیره نذکر هنا اثنی عشر.
و قد مرّ.
77 «7» وَ قَالَ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَوَسَّدَ الرَّجُلُ یَمِینَهُ فَلْیَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْلَمْتُ نَفْسِی إِلَیْکَ، وَ وَجَّهْتُ وَجْهِی إِلَیْکَ، وَ فَوَّضْتُ أَمْرِی إِلَیْکَ، [وَ أَلْجَأْتُ ظَهْرِی إِلَیْکَ، وَ تَوَکَّلْتُ عَلَیْکَ رَهْبَهً مِنْکَ وَ رَغْبَهً إِلَیْکَ،] «8» لَا مَلْجَأَ وَ لَا مَنْجَی مِنْکَ إِلَّا إِلَیْکَ، آمَنْتُ بِکِتَابِکَ الَّذِی أَنْزَلْتَ وَ رَسُولِکَ الَّذِی أَرْسَلْتَ، ثُمَّ سَبَّحَ تَسْبِیحَ الزَّهْرَاءِ فَاطِمَهَ
______________________________
(1) الوسائل 4: 1063/ 3
(2) الوسائل 4: 1064/ 6
(3) الذّاریات: 4
(4) الوسائل 4: 1064/ 8
(5) الوسائل 4: 1064/ 9
(6) الوسائل 4: 1064/ 7
(7) الوسائل 4: 1026/ 1
(8) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 196
عَلَیْهَا السَّلَامُ، وَ مَنْ أَصَابَهُ فَزَعٌ عِنْدَ مَنَامِهِ فَلْیَقْرَأْ إِذَا أَوَی إِلَی فِرَاشِهِ الْمُعَوِّذَتَیْنِ وَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ.
78 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا خِفْتَ الْجَنَابَهَ فَقُلْ فِی فِرَاشِکَ: اللَّهُمَّ إِنِّی أَعُوذُ بِکَ مِنَ الِاحْتِلَامِ، وَ مِنْ سُوءِ الْأَحْلَامِ، وَ مِنْ «2» أَنْ یَتَلَاعَبَ بِیَ الشَّیْطَانُ فِی الْیَقَظَهِ وَ الْمَنَامِ.
79 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ حِینَ یَأْوِی (إِلَی فِرَاشِهِ) «4»: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِائَهَ مَرَّهٍ، بَنَی اللَّهُ لَهُ بَیْتاً فِی الْجَنَّهِ، وَ مَنِ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ حِینَ یَأْوِی إِلَی فِرَاشِهِ مِائَهَ مَرَّهٍ تَحَاتَّتْ ذُنُوبُهُ کَمَا یَسْقُطُ وَرَقُ الشَّجَرِ.
80 «5» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا قَالَ أَحَدٌ إِذَا أَرَادَ أَنْ یَنَامَ إِنَّ اللّٰهَ یُمْسِکُ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولٰا «6» الْآیَهَ فَسَقَطَ «7» عَلَیْهِ الْبَیْتُ «8».
81 «9» وَ رُوِیَ: اسْتِحْبَابِ قِرَاءَهِ الْفَاتِحَهِ «10» وَ الْجَحْدِ عِنْدَ النَّوْمِ.
82 «11» وَ رُوِیَ: الِاسْتِغْفَارُ مِائَهَ مَرَّهٍ «12».
83 «13» وَ رُوِیَ: الْإِخْلَاصُ مِائَهَ مَرَّهٍ «14».
84 «15» وَ رُوِیَ:
أَلْهَیکُمُ التَّکَاثُرُ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1027/ 4
(2) لیس فی م
(3) الوسائل 4: 1028/ 7
(4) لیس فی ش
(5) الوسائل 4: 1028/ 6
(6) فاطر: 41
(7) م: فسقت
(8) رض: الباب
(9) الوسائل 4: 1029/ 1
(10) الوسائل: التّوحید
(11) الوسائل 4: 1029/ 2
(12) سقط هذا الحدیث من رض
(13) الوسائل 4: 1030/ 3
(14) سقط هذا الحدیث من رض
(15) الوسائل 4: 1030/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 197
85 «1» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا رَأَی الرَّجُلُ مَا یَکْرَهُ (فِی مَنَامِهِ) «2» فَلْیَتَحَوَّلْ عَنْ شِقِّهِ الَّذِی کَانَ عَلَیْهِ نَائِماً وَ لْیَقُلْ إِنَّمَا النَّجْویٰ مِنَ الشَّیْطٰانِ لِیَحْزُنَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ لَیْسَ بِضٰارِّهِمْ شَیْئاً إِلّٰا بِإِذْنِ اللّٰهِ «3» ثُمَّ لْیَقُلْ: عُذْتُ بِمَا عَاذَتْ بِهِ مَلَائِکَهُ اللَّهِ الْمُقَرَّبُونَ وَ أَنْبِیَاؤُهُ الْمُرْسَلُونَ وَ عِبَادُهُ الصَّالِحُونَ، مِنْ شَرِّ مَا رَأَیْتَ وَ مِنْ شَرِّ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ.
86 «4» أَتَی النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّی کُنْتُ ذَکُوراً وَ إِنِّی صِرْتُ نَسِیّاً، فَقَالَ: أَ کُنْتَ تَقِیلُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَ تَرَکْتَ ذَلِکَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: عُدْ، فَعَادَ فَرَجَعَ إِلَیْهِ ذِهْنُهُ.
87 «5» وَ رُوِیَ: قِیلُوا فَإِنَّ الشَّیْطَانَ لَا یَقِیلُ.
88 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قِیلُوا فَإِنَّ اللَّهَ یُطْعِمُ الصَّائِمَ وَ یَسْقِیهِ فِی مَنَامِهِ.
89 «7» 4- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: النَّوْمُ أَوَّلَ النَّهَارِ خُرْقٌ، وَ الْقَائِلَهُ نِعْمَهٌ، وَ النَّوْمُ بَعْدَ الْعَصْرِ حُمْقٌ، وَ النَّوْمُ بَیْنَ الْعِشَاءَیْنِ یَحْرِمُ الرِّزْقَ.
و یکره علی «8» غیره.
90 «9» قِیلَ لِأَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رُوِیَ عَنْ آبَائِکَ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: أَنَّ نَوْمَ الْأَنْبِیَاءِ عَلَی أَقْفِیَتِهِمْ، وَ نَوْمَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَی أَیْمَانِهِمْ، وَ نَوْمَ الْمُنَافِقِینَ عَلَی شَمَائِلِهِمْ، وَ نَوْمَ الشَّیَاطِینِ عَلَی وُجُوهِهِمْ، فَقَالَ: کَذَلِکَ هُوَ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1065/ 1
(2) لیس فی ج و م
(3) المجادله: 10
(4) الوسائل 4: 1066/ 1
(5) الوسائل 4: 1067/ 3
(6) الوسائل 4: 1067/ 2
(7) الوسائل 4: 1068/ 4
(8) لیس فی م
(9) الوسائل 4: 1067/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 198
91 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: النَّوْمُ عَلَی أَرْبَعَهِ أَوْجُهٍ: الْأَنْبِیَاءُ تَنَامُ عَلَی أَقْفِیَتِهِمْ مُسْتَلْقِینَ وَ أَعْیُنُهَا لَا تَنَامُ مُتَوَقِّعَهً لِوَحْیِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ الْمُؤْمِنُ یَنَامُ عَلَی یَمِینِهِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَهِ، وَ الْمُلُوکُ وَ أَبْنَاءُ الْمُلُوکِ تَنَامُ عَلَی شَمَائِلِهِمْ لِیَسْتَمْرِؤُا مَا یَأْکُلُونَ، وَ إِبْلِیسُ مَعَ إِخْوَانِهِ وَ کُلُّ مَجْنُونٍ وَ ذُو عَاهَهٍ یَنَامُ عَلَی وَجْهِهِ مُنْبَطِحاً.
92 «2» وَ رُوِیَ: نَوْمُ الْمُنَافِقِینَ وَ الْکُفَّارِ عَلَی أَیْسَارِهِمْ.
93 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا نَامَ أَحَدُکُمْ فَلْیَضَعْ یَدَهُ تَحْتَ خَدِّهِ الْأَیْمَنِ فَإِنَّهُ لَا یَدْرِی أَ یَنْتَبِهُ مِنْ رَقْدَتِهِ أَمْ لَا.
94 «4» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رُبَّمَا رَأَیْتُ الرُّؤْیَا فَأُعَبِّرُهَا وَ الرُّؤْیَا عَلَی مَا تُعَبَّرُ.
95 «5» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ رَأَیْتُمُوهُ نَائِماً عَلَی وَجْهِهِ فَأَنْبِهُوهُ.
96 «6» [وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنَامُ الرَّجُلُ عَلَی وَجْهِهِ، وَ مَنْ رَأَیْتُمُوهُ نَائِماً عَلَی وَجْهِهِ فَأَنْبِهُوهُ] «7».
لما مرّ.
97 «8» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّسْلِیمُ فِی رَکْعَتَیِ الْوَتْرِ، فَقَالَ: تُوقِظُ الرَّاقِدَ وَ تُکَلِّمُ بِالْحَاجَهِ.
98 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلرَّجُلِ إِذَا صَلَّی بِاللَّیْلِ أَنْ یُسْمِعَ أَهْلَهُ لِکَیْ یَقُومَ الْقَائِمُ وَ یَتَحَرَّکَ الْمُتَحَرِّکُ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1069/ 11
(2) الوسائل 4: 1068/ 5
(3) الوسائل 4: 1069/ 12
(4) الوسائل 4: 1068/ 2
(5) الوسائل 4: 1068/ 6
(6) الوسائل 4: 1069/ 12
(7) أثبتناه من ج و م و ش
(8) الوسائل 3: 46/ 6
(9) الوسائل 4: 759/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 199
99 «1» وَ قَالَ لَهُ [رَجُلٌ] «2»: إِنِّی أَقُومُ فَأُصَلِّی وَ أَعْلَمُ أَنَّ الْغُلَامَ نَائِمٌ فَأَضْرِبُ الْحَائِطَ لِأُوقِظَهُ؟ فَقَالَ: نَعَمْ.
100 «3» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِذَا أَیْقَظَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ مِنَ اللَّیْلِ وَ صَلَّیَا کُتِبَا مِنَ الذّٰاکِرِینَ اللّٰهَ کَثِیراً وَ الذّٰاکِرٰاتِ.
101 «4» وَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ خَرَجَ یُوقِظُ النَّاسَ لِصَلَاهِ الصُّبْحِ.
102 «5» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ فِی صَلَاتِهِ وَ إِلَی جَانِبِهِ رَجُلٌ رَاقِدٌ فَیُسَبِّحُ وَ یَرْفَعُ صَوْتَهُ لَا یُرِیدُ إِلَّا یَسْتَیْقِظُ الرَّجُلَ، هَلْ یَقْطَعُ ذَلِکَ صَلَاتَهُ؟ وَ مَا عَلَیْهِ؟ قَالَ: لَا یَقْطَعُ ذَلِکَ صَلَاتَهُ وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
103 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَیْقَظَ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ مِنْ نَوْمِهِ وَ قَدْ أَصَابَهُ تُرَابٌ وَ قَالَ: قُمْ یَا أَبَا تُرَابٍ.
104 «7» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثٌ فِیهِنَّ الْمَقْتُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: نَوْمٌ مِنْ غَیْرِ سَهَرٍ، وَ ضَحِکٌ مِنْ غَیْرِ عَجَبٍ، وَ الْأَکْلُ عَلَی الشِّبَعِ.
105 «8» نَهَی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنْ یَکْذِبَ الرَّجُلُ فِی رُؤْیَاهُ مُتَعَمِّداً، وَ قَالَ:
یُکَلِّفُهُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ أَنْ یَعْقِدَ شَعِیرَهً وَ لَیْسَ بِعَاقِدِهَا.
لما یأتی فی التّجاره.
106 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَالَتْ أُمُّ سُلَیْمَانَ بْنِ دَاوُدَ: یَا بُنَیَّ إِیَّاکَ وَ کَثْرَهَ النَّوْمِ بِاللَّیْلِ، فَإِنَّ کَثْرَهَ النَّوْمِ بِاللَّیْلِ تَدَعُ الرَّجُلَ فَقِیراً یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1256/ 5
(2) أثبتناه من باقی النسخ
(3) الوسائل 4: 1257/ 10
(4) الوسائل 5: 370/ 1
(5) الوسائل 4: 1257/ 9
(6) علل الشّرائع: 155/ 1
(7) الوسائل 4: 1068/ 7
(8) الوسائل 4: 1068/ 8
(9) الوسائل 4: 1069/ 9
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 200
107 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی الْبَدَنِ أَقَلُّ شُکْراً مِنَ الْعَیْنِ فَلَا تُعْطُوهَا سُؤْلَهَا فَتَشْغَلَکُمْ عَنْ ذِکْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
108 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا سَهَرَ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَهِ إِلَّا لِأَحَدِ الرَّجُلَیْنِ مُصَلٍّ أَوْ مُسَافِرٍ.
و هو اثنا عشر قسما «3»
و قد تقدّم.
و قد تقدّم.
109 «4» 3- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَقَلُّ مَا یُجْزِیکَ مِنَ الدُّعَاءِ بَعْدَ الْفَرِیضَهِ أَنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ کُلِّ خَیْرٍ أَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ، وَ أَعُوذُ بِکَ مِنْ کُلِّ شَرٍّ أَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ، اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ عَافِیَتَکَ فِی أُمُورِی [کُلِّهَا] «5»، وَ أَعُوذُ بِکَ مِنْ خِزْیِ الدُّنْیَا وَ عَذَابِ الْآخِرَهِ.
110 «6» وَ رُوِیَ: (مَنْ قَالَ فِی دُبُرِ الْفَرِیضَهِ: یَا مَنْ یَفْعَلُ مَا یَشَاءُ وَ لَا یَفْعَلُ مَا یَشَاءُ أَحَدٌ غَیْرُهُ ثَلَاثاً، ثُمَّ سَأَلَ أُعْطِیَ مَا سَأَلَ). «7»
111 «8» (وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ:) «9» مَنْ قَالَ فِی دُبُرِ صَلَاهِ «10» الْفَرِیضَهِ قَبْلَ أَنْ یَثْنِیَ رِجْلَیْهِ:
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومَ ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِکْرَامِ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، غَفَرَ اللَّهُ ذُنُوبَهُ وَ لَوْ کَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1069/ 12
(2) الوسائل 4: 1069/ 10
(3) لیس فی م و ج
(4) الوسائل 4: 1043/ 1
(5) أثبتناه من باقی النّسخ
(6) الوسائل 4: 1043/ 2
(7) لیس فی ش
(8) الوسائل 4: 1044/ 4
(9) لیس فی ش
(10) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 201
112 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ هَذِهِ الْکَلِمَاتِ عِنْدَ کُلِّ صَلَاهٍ مَکْتُوبَهٍ حُفِظَ فِی نَفْسِهِ وَ دَارِهِ وَ مَالِهِ وَ وُلْدِهِ: أُجِیرُ نَفْسِی وَ مَالِی وَ وُلْدِی وَ أَهْلِی وَ دَارِی وَ کُلَّ مَا هُوَ مِنِّی بِاللَّهِ [الْوَاحِدِ] «2» الْأَحَدِ الصَّمَدِ إِلَی آخِرِهَا، (وَ أُجِیرُ نَفْسِی وَ مَالِی وَ وُلْدِی وَ کُلَّ مَا هُوَ مِنِّی بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ إِلَی آخِرِهَا) «3» وَ بِرَبِّ النَّاسِ إِلَی آخِرِهَا، وَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ إِلَی آخِرِهَا.
113 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جَاءَ جَبْرَئِیلُ
إِلَی یُوسُفَ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ هُوَ فِی السِّجْنِ فَقَالَ: قُلْ فِی دُبُرِ کُلِّ صَلَاهٍ مَفْرُوضَهٍ «5»: اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِی (مِنْ أَمْرِی) «6» فَرَجاً وَ مَخْرَجاً، وَ ارْزُقْنِی مِنْ حَیْثُ أَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَیْثُ لَا أَحْتَسِبُ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
114 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنَ الصَّلَاهِ قَبْلَ أَنْ تَزُولَ رُکْبَتَیْهِ:
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ إِلَهاً وَاحِداً أَحَداً فَرْداً صَمَداً لَمْ یَتَّخِذْ صَاحِبَهً وَ لَا وَلَداً عَشْرَ مَرَّاتٍ، مَحَا اللَّهُ عَنْهُ أَرْبَعِینَ أَلْفَ أَلْفِ سَیِّئَهٍ، وَ کَتَبَ لَهُ أَرْبَعِینَ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَهٍ، وَ کَانَ کَمَنْ «8» قَرَأَ الْقُرْآنَ اثْنَتَیْ عَشْرَهَ أَلْفَ «9» مَرَّهً.
115 «10» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَقُولُ أَحَدُکُمْ إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ ثَلَاثِینَ مَرَّهً، وَ هُنَّ یَدْفَعْنَ الْهَدْمَ وَ الْغَرَقَ وَ الْحَرَقَ وَ التَّرَدِّیَ فِی الْبِئْرِ وَ أَکْلَ السَّبُعِ وَ مِیتَهَ السَّوْءِ وَ الْبَلِیَّهَ الَّتِی نَزَلَتْ عَلَی الْعَبْدِ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1044/ 5
(2) أثبتناه من م
(3) لیس فی ج و م
(4) الوسائل 4: 1045/ 8
(5) لیس فی ر ض
(6) لیس فی م
(7) الوسائل 4: 1046/ 12
(8) باقی النّسخ و الوسائل: مثل من
(9) لیس فی باقی النّسخ و الوسائل
(10) الوسائل 4: 1031/ 1 و 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 202
116 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ أَرْبَعِینَ مَرَّهً فِی دُبُرِ کُلِّ صَلَاهٍ فَرِیضَهٍ قَبْلَ أَنْ یَثْنِیَ رِجْلَیْهِ ثُمَّ سَأَلَ اللَّهَ أُعْطِیَ مَا سَأَلَ.
117 «2» کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَلْعَنُ فِی دُبُرِ کُلِّ صَلَاهٍ مَکْتُوبَهٍ أَرْبَعَهً مِنَ الرِّجَالِ وَ أَرْبَعاً مِنَ النِّسَاءِ، فُلَانٌ وَ فُلَانٌ وَ فُلَانٌ وَ یُسَمِّیهِمْ وَ مُعَاوِیَهَ وَ فُلَانَهَ وَ فُلَانَهَ وَ هِنْداً وَ أُمَّ الْحَکَمِ أُخْتَ مُعَاوِیَهَ.
118 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا انْحَرَفْتَ عَنْ صَلَاهٍ مَکْتُوبَهٍ لَا تَنْحَرِفْ إِلَّا بِانْصِرَافِ لَعْنِ بَنِی أُمَیَّهَ.
119 «4» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ شِیعَتَکَ تَقُولُ: إِنَّ الْإِیمَانَ مُسْتَقَرُّ وَ مُسْتَوْدَعٌ فَعَلِّمْنِی شَیْئاً إِذَا قُلْتُهُ «5» اسْتَکْمَلْتُ الْإِیمَانَ، قَالَ: قُلْ فِی دُبُرِ کُلِّ فَرِیضَهٍ:
رَضِیتُ بِاللَّهِ رَبّاً، وَ بِمُحَمَّدٍ نَبِیّاً، وَ بِالْإِسْلَامِ دِیناً، وَ بِالْقُرْآنِ کِتَاباً، وَ بِالْکَعْبَهِ قِبْلَهً، وَ بِعَلِیٍّ وَلِیّاً وَ إِمَاماً، وَ بِالْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ وَ الْأَئِمَّهِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ، اللَّهُمَّ إِنِّی رَضِیتُ بِهِمْ أَئِمَّهً فَارْضَنِی بِهِمْ «6» إِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ.
120 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا فَرَغْتَ مِنْ صَلَاتِکَ فَقُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّی أَدِینُکَ بِطَاعَتِکَ وَ وَلَایَتِکَ وَ وَلَایَهِ رَسُولِکَ وَ وَلَایَهِ الْأَئِمَّهِ مِنْ أَوَّلِهِمْ إِلَی آخِرِهِمْ وَ تُسَمِّیهِمْ.
121 «8» 7- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَنْسَوُا الْمُوجِبَتَیْنِ أَوْ قَالَ: عَلَیْکُمْ بِالْمُوجِبَتَیْنِ
______________________________
(1) الوسائل 4: 1032/ 6
(2) الوسائل 4: 1037/ 1
(3) الوسائل 4: 1038/ 2
(4) الوسائل 4: 1038/ 1
(5) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل، و فی الأصل: إذا قلته إذا
(6) باقی النّسخ و الوسائل: لهم
(7) الوسائل 4: 1044/ 6
(8) الوسائل 4: 1039/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 203
فِی دُبُرِ کُلِّ صَلَاهٍ، قِیلَ: وَ مَا الْمُوجِبَتَانِ؟ قَالَ: تَسْأَلُ اللَّهَ الْجَنَّهَ، وَ تَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ.
122 «1» 8- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُعْطِیَ السَّمْعُ أَرْبَعَهً: النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ الْجَنَّهَ، وَ النَّارَ، وَ الْحُورَ
الْعِینَ، فَإِذَا فَرَغَ الْعَبْدُ مِنْ صَلَاتِهِ فَلْیُصَلِّ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ لْیَسْأَلِ اللَّهَ الْجَنَّهَ، وَ لْیَسْتَجِرْ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ، وَ لْیَسْأَلِ اللَّهَ أَنْ یُزَوِّجَهُ مِنَ الْحُورِ الْعِینِ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّی عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، رُفِعَتْ دَعْوَتُهُ، وَ مَنْ سَأَلَ [اللَّهَ] «2» الْجَنَّهَ قَالَتِ الْجَنَّهُ: یَا رَبِّ أَعْطِ عَبْدَکَ مَا سَأَلَکَ «3»، وَ مَنِ اسْتَجَارَ بِاللَّهِ (مِنَ النَّارِ) «4» قَالَتِ النَّارُ: یَا رَبِّ أَجِرْ عَبْدَکَ مِمَّا اسْتَجَارَ مِنْهُ، وَ مَنْ سَأَلَ حُورَ الْعَیْنِ قُلْنَ: یَا رَبِّ أَعْطِ عَبْدَکَ مَا سَأَلَ.
123 «5» 9- رُوِیَ: اسْتِحْبَابُ قِرَاءَهِ أُمِّ الْکِتَابِ، وَ شَهِدَ اللَّهُ، وَ آیَهِ الْکُرْسِیِّ، وَ آیَهِ الْمُلْکِ بَعْدَ کُلِّ فَرِیضَهٍ.
124 «6» وَ رُوِیَ: لَهَا ثَوَابٌ جَزِیلٌ.
لما مرّ.
125 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی فَرِیضَهً فَلَهُ فِی أَثَرِهَا دَعْوَهٌ مُسْتَجَابَهٌ.
126 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ الصَّلَوَاتِ «9» فِی أَحَبِّ الْأَوْقَاتِ فَاطْلُبُوا حَوَائِجَکُمْ عَقِیبَ فَرَائِضِکُمْ.
لما یأتی.
127 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ فَلَا یَدَعْ أَنْ
______________________________
(1) الوسائل 4: 1041/ 6
(2) أثبتناه من رض و ش و الوسائل.
(3) باقی النّسخ و الوسائل: ما سأل
(4) لیس فی رضّ
(5) الوسائل 4: 1042/ 1
(6) الوسائل 4: 1042/ 2
(7) الوسائل 4: 1015/ 9
(8) الوسائل 4: 1015/ 8
(9) رضّ: من الصّلوات
(10) الوسائل 4: 1056/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 204
یَقْرَأُ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فِی دُبُرِ الْفَرِیضَهِ، فَإِنَّ مَنْ قَرَأَهَا، جَمَعَ اللَّهُ لَهُ «1» خَیْرَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ، وَ غَفَرَ لِوَالِدَیْهِ وَ مَا وَلَدَا.
128 «2» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ یَخْرُجَ مِنَ الدُّنْیَا وَ قَدْ تَخَلَّصَ مِنَ الذُّنُوبِ کَمَا یَتَخَلَّصُ الذَّهَبُ الَّذِی لَا کَدَرَ فِیهِ وَ لَا یَطْلُبُهُ أَحَدٌ بِمَظْلِمَهٍ فَلْیَقُلْ فِی دُبُرِ کُلِّ صَلَاهٍ نِسْبَهَ الرَّبِّ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی اثْنَتَیْ عَشْرَهَ مَرَّهً ثُمَّ یَبْسُطُ یَدَیْهِ فَیَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الْمَکْنُونِ الْمَخْزُونِ الطَّاهِرِ الطُّهْرِ الْمُبَارَکِ، وَ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الْعَظِیمِ وَ سُلْطَانِکَ الْقَدِیمِ (أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ یَا وَاهِبَ الْعَطَایَا، یَا مُطْلِقَ الْأُسَارَی، یَا فَکَّاکَ الرِّقَابِ [مِنَ النَّارِ] «3» أَسْأَلُکَ) «4» أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَنْ تُعْتِقَ رَقَبَتِی مِنَ النَّارِ، وَ تُخْرِجَنِی مِنَ الدُّنْیَا آمِناً، وَ تُدْخِلَنِی الْجَنَّهَ سَالِماً، وَ أَنْ تَجْعَلَ دُعَائِی أَوَّلَهُ فَلَاحاً، وَ أَوْسَطَهُ نَجَاحاً، وَ آخِرَهُ صَلَاحاً إِنَّکَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُیُوبِ.
129 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا فَرَغَ أَحَدُکُمْ مِنَ الصَّلَاهِ فَلْیَرْفَعْ یَدَیْهِ إِلَی السَّمَاءِ أَ وَ مَا تَقْرَأُ وَ فِی السَّمٰاءِ رِزْقُکُمْ وَ مٰا تُوعَدُونَ «6».
و هی کثیره نذکر منها اثنی عشر
130 «7» 1- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا صَلَّیْتَ الصُّبْحَ فَقُلْ عَشْرَ مَرَّاتٍ: سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِیمِ وَ بِحَمْدِهِ، وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ فَإِنَّ اللَّهَ یُعَافِیکَ بِذَلِکَ مِنَ الْعَمَی وَ الْجُنُونِ وَ الْجُذَامِ وَ الْفَقْرِ وَ الْهَرَمِ. «8»
______________________________
(1) لیس فی ج و م
(2) الوسائل 4: 1055/ 1
(3) أثبتناه من ج و ر ض و م
(4) لیس فی ش
(5) الوسائل 4: 1056/ 4
(6) الذّاریات: 22
(7) الوسائل 4: 1047/ 1
(8) الأصل و باقی النّسخ: الهدم و ما أثبتناه فمن الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 205
131 «1» 2- شَکَا رَجُلٌ مُحَارَفٌ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ
حِرْفَتَهُ وَ أَنَّهُ لَا یَتَوَجَّهُ إِلَی حَاجَهٍ فَتُقْضَی لَهُ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قُلْ فِی آخِرِ دُعَائِکَ مِنْ صَلَاهِ الْفَجْرِ: سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِیمِ وَ بِحَمْدِهِ، أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ أَسْأَلُهُ مِنْ فَضْلِهِ عَشْرَ مَرَّاتٍ فَذَکَرَ الرَّجُلُ [أَنَّهُ] «2» اسْتَغْنَی.
132 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَقُولُهَا فِی دُبُرِ الْفَجْرِ إِلَی أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ.
133 «4» 3- قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلرَّجُلِ إِذَا أَصْبَحَ أَنْ یَقْرَأَ بَعْدَ التَّعْقِیبِ خَمْسِینَ آیَهً.
134 «5» 4- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ قَدْ سُئِلَ عَنِ التَّسْبِیحِ: مَا عَمِلْتُ شَیْئاً مُوَظَّفاً غَیْرَ تَسْبِیحِ فَاطِمَهَ، وَ عَشْرَ مَرَّاتٍ بَعْدَ الْغَدَاهِ [یَقُولُ] «6»: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، لَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ الْحَمْدُ، یُحْیِی وَ یُمِیتُ وَ یُمِیتُ وَ یُحْیِی وَ هُوَ حَیٌّ لَا یَمُوتُ، بِیَدِهِ الْخَیْرُ وَ هُوَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ، وَ لَکِنَّ الْإِنْسَانَ یُسَبِّحُ مَا شَاءَ تَطَوُّعاً.
135 «7» وَ رُوِیَ: قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ غُرُوبِهَا.
136 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ فَرْضٌ کَمَا مَرَّ وَ إِنْ فَاتَ قُضِیَ کَالصَّلَاهِ.
137 «9» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ: مَا شَاءَ اللَّهُ کَانَ «10»، لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ مِائَهَ مَرَّهٍ حِینَ صَلَّی الْفَجْرَ لَمْ یَرَ فِی یَوْمِهِ ذَلِکَ شَیْئاً یَکْرَهُهُ.
138 «11» 6- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ فِی دُبُرِ صَلَاهِ الْفَجْرِ وَ فِی [دُبُرِ] «12» صَلَاهِ
______________________________
(1) الوسائل 4: 1048/ 3
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
(3) الوسائل 4: 1049/ 5
(4) الوسائل 4: 1048/ 2
(5) الوسائل 4: 1048/ 4
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) الوسائل 4: 1049/ 7
(8) الوسائل 4: 1022/ 2
(9) الوسائل 4: 1050/ 8
(10) لیس فی م
(11) الوسائل 4: 1050/ 9
(12) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل،
ج-3، ص: 206
الْمَغْرِبِ سَبْعَ مَرَّاتٍ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ، دَفَعَ اللَّهُ عَنْهُ سَبْعِینَ نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ.
139 «1» 7- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا صَلَّیْتَ الْمَغْرِبَ فَلَا تَبْسُطْ رِجْلَکَ وَ لَا تُکَلِّمْ أَحَداً حَتَّی تَقُولَ مِائَهَ [مَرَّهٍ] «2»: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ، وَ مِائَهَ مَرَّهٍ فِی الْغَدَاهِ، فَمَنْ قَالَهَا، دُفِعَ عَنْهُ مِائَهُ نَوْعٍ مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ.
140 «3» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: أَلَا أُعَلِّمُکَ شَیْئاً یَقِی اللَّهُ بِهِ وَجْهَکَ عَنْ حَرِّ جَهَنَّمَ؟ قَالَ: بَلَی، قَالَ: قُلْ بَعْدَ الْفَجْرِ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ مِائَهَ مَرَّهٍ یَقِی اللَّهُ بِهَا وَجْهَکَ مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ.
141 «4» 9- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ- قُلْ هُوَ اللَّهُ- أَحَدَ عَشَرَ مَرَّهً فِی دُبُرِ
صَلَاهِ] «5» الْفَجْرِ، لَمْ یَتْبَعْهُ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ ذَنْبٌ وَ إِنْ رَغِمَ الشَّیْطَانُ.
142 «6» 10- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ بَعْدَ صَلَاهِ الْفَجْرِ سَبْعِینَ مَرَّهً، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَ لَوْ عَمِلَ ذَلِکَ الْیَوْمَ سَبْعَمِائَهِ ذَنْبٍ.
143 «7» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ بَعْدَ صَلَاهِ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ یَتَکَلَّمَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ، لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ یُعِیدُهَا سَبْعَ مَرَّاتٍ، دَفَعَ اللَّهُ عَنْهُ سَبْعِینَ نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ.
144 «8» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِائَهَ مَرَّهٍ کَانَ أَفْضَلَ النَّاسِ عَمَلًا ذَلِکَ الْیَوْمَ إِلَّا مَنْ زَادَ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1050/ 12
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
(3) الوسائل 4: 1051/ 13
(4) الوسائل 4: 1051/ 14
(5) أثبتناه من م
(6) الوسائل 4: 1051/ 15 و 16
(7) الوسائل
4: 1052/ 17
(8) الوسائل 4: 1204/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 207
145 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ بَعْدَ الْعَصْرِ سَبْعِینَ مَرَّهً، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذَلِکَ الْیَوْمَ سَبْعَمِائَهِ ذَنْبٍ.
146 «2» وَ رُوِیَ: إِذَا صَلَّیْتَ الْعَصْرَ فَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ سَبْعاً وَ سَبْعِینَ مَرَّهً یَحُطُّ عَنْکَ عَمَلَ سَبْعٍ وَ سَبْعِینَ سَنَهً.
147 «3» وَ رُوِیَ: مَنْ قَرَأَ الْقَدْرَ بَعْدَ الْعَصْرِ عَشْرَ مَرَّاتٍ، مَرَّتْ لَهُ عَلَی مِثْلِ أَعْمَالِ الْخَلَائِقِ [یَوْمَ الْقِیَامَهِ] «4».
و قد مرّ
148 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ إِذَا صَلَّی الْمَغْرِبَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ:
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی یَفْعَلُ مَا یَشَاءُ، وَ لَا یَفْعَلُ مَا یَشَاءُ غَیْرُهُ، أُعْطِیَ خَیْراً کَثِیراً.
149 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا صَلَّیْتَ الْمَغْرِبَ فَأَمِرَّ یَدَکَ عَلَی جَبْهَتِکَ وَ قُلْ: بِسْمِ اللَّهِ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَیْبِ وَ الشَّهَادَهِ الرَّحْمَنُ الرَّحِیمُ، اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنِّی الْهَمَّ وَ الْحَزَنَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-3، ص: 207
150 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قُلْ «8» فِی دُبُرِ الْفَجْرِ وَ دُبُرِ الْمَغْرِبِ: اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، عَلَیْکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ اجْعَلِ النُّورَ فِی بَصَرِی وَ الْبَصِیرَهَ فِی دِینِی، وَ الْیَقِینَ فِی قَلْبِی، وَ الْإِخْلَاصَ فِی عَمَلِی، وَ السَّلَامَهَ فِی نَفْسِی، وَ السَّعَهَ فِی رِزْقِی، وَ الشُّکْرَ لَکَ أَبَداً مَا أَبْقَیْتَنِی.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1053/ 1
(2) الوسائل 4: 1053/ 4
(3) الوسائل 4: 1053/ 3
(4) أثبتناه من الوسائل، و فی الأصل و رض و ش: الخلائق فی ذلک الیوم، و فی م و ج: الخلائق فی ذلک یوم القیامه
(5) الوسائل
4: 1054/ 1
(6) الوسائل 4: 1055/ 4
(7) الوسائل 4: 1055/ 5
(8) باقی النّسخ: تقول
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 208
151 «1» رُوِیَ: أَنَّهُ یُقَالُ بَعْدَ الْعِشَاءَیْنِ: اللَّهُمَّ بِیَدِکَ مَقَادِیرُ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ، وَ بِیَدِکَ مَقَادِیرُ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ، وَ مَقَادِیرُ الْمَوْتِ وَ الْحَیَاهِ، وَ مَقَادِیرُ الشَّمْسِ وَ الْقَمَرِ، وَ مَقَادِیرُ النَّصْرِ وَ الْخِذْلَانِ، وَ مَقَادِیرُ الْغِنَی وَ الْفَقْرِ، اللَّهُمَّ بَارِکْ لِی فِی دِینِی وَ دُنْیَایَ وَ فِی جَسَدِی وَ أَهْلِی وَ وُلْدِی، اللَّهُمَّ ادْرَأْ عَنِّی فَسَقَهَ الْعَرَبِ وَ الْعَجَمِ وَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ، وَ اجْعَلْ مُنْقَلَبِی إِلَی خَیْرٍ دَائِمٍ وَ نَعِیمٍ لَا یَزُولُ.
و أحکامها اثنا عشر
152 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا یَسْجُدُ الْمُصَلِّی سَجْدَهً بَعْدَ الْفَرِیضَهِ لِیَشْکُرَ اللَّهَ تَعَالَی فِیهَا عَلَی [مَا] «3» مَنَّ عَلَیْهِ مِنْ أَدَاءِ فَرْضِهِ، وَ أَدْنَی مَا یُجْزِی فِیهَا شُکْراً لِلَّهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
153 «4» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: السَّجْدَهُ بَعْدَ الْفَرِیضَهِ شُکْراً لِلَّهِ عَلَی مَا وَفَّقَ لَهُ «5» الْعَبْدَ مِنْ أَدَاءِ فَرْضِهِ «6»، فَإِنْ کَانَ فِی الصَّلَاهِ تَقْصِیرٌ لَمْ یَتِمَّ بِالنَّوَافِلِ تَمَّ بِهَذِهِ السَّجْدَهِ.
154 «7» وَ رُوِیَ: مَا یَدُلُّ عَلَی نَفْیِ سَجْدَهِ الشُّکْرِ بَعْدَ الْفَرِیضَهِ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی نَفْیِ الْوُجُوبِ.
155 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعَبْدُ إِذَا قَامَ نِصْفَ اللَّیْلِ بَیْنَ یَدَیْ رَبِّهِ فَصَلَّی
______________________________
(1) الوسائل 4: 1054/ 2
(2) الوسائل 4: 1070/ 2
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) الوسائل 4: 1071/ 3
(5) ج و م: علیه
(6) م: فریضه
(7) الوسائل 4: 1072/ 6
(8) الوسائل 4: 1071/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 209
لَهُ «1» أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَهَ الشُّکْرِ بَعْدَ فَرَاغِهِ فَقَالَ: مَا شَاءَ اللَّهُ مِائَهَ مَرَّهٍ، نَادَاهُ اللَّهُ سَلْنِی مَا شِئْتَ.
156 «2» وَ رُوِیَ الْأَمْرُ بِسَجْدَهِ الشُّکْرِ [مُخَیَّراً] «3» بَعْدَ جُمْلَهٍ «4» مِنْ النَّوَافِلِ، وَ عِنْدَ کُلِّ نِعْمَهٍ وَ التَّوْفِیقُ لِلنَّافِلَهِ نِعْمَهٌ.
157 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سَجْدَهُ الشُّکْرِ وَاجِبَهٌ عَلَی کُلِّ مُسْلِمٍ تُتِمُّ بِهَا صَلَاتَکَ، وَ تُرْضِی بِهَا رَبَّکَ، وَ تُعْجِبُ الْمَلَائِکَهَ مِنْکَ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی تَأَکُّدِ الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی الْوُجُوبِ التَّخْیِیرِیِّ لِوُجُوبِ شُکْرِ الْمُنْعِمِ عَقْلًا وَ نَقْلًا بِالْقَلْبِ أَوْ اللِّسَانِ أَوْ الْأَرْکَانِ وَ السُّجُودُ نَوْعٌ مِنَ الشُّکْرِ وَ یَأْتِی فِی جِهَادِ النَّفْسِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَی.
و قد مرّ.
158 «6» وَ کَانَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَسْجُدُ بَعْدَ مَا یُصَلِّی فَلَا یَرْفَعُ رَأْسَهُ حَتَّی یَتَعَالَی النَّهَارُ.
159 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ صَلَّی «8» سِتَّ رَکَعَاتٍ أَوْ ثَمَانِیاً «9» ثُمَّ سَجَدَ «10» سَجْدَهً أَطَالَ فِیهَا حَتَّی بَلَّ عَرَقُهُ الْحَصَی، وَ أَلْصَقَ خَدَّیْهِ بِأَرْضِ الْمَسْجِدِ.
160 «11» وَ کَانَتْ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِضْعَ عَشْرَهَ سَنَهً کُلَّ یَوْمٍ سَجْدَهٌ بَعْدَ ابْیِضَاضِ الشَّمْسِ إِلَی وَقْتِ الزَّوَالِ.
______________________________
(1) لیس فی رض
(2) الوسائل 4: 1071/ 5
(3) أثبتناه من رض
(4) رض: بعد الصّلاه جمله
(5) الوسائل 4: 1071/ 5
(6) الوسائل 4: 1073/ 1
(7) الوسائل 4: 1073/ 3
(8) الأصل: یصلّی
(9) م: ثمانیه، و فی ج: ثمانی
(10) الأصل: یسجد
(11) الوسائل 4: 1073/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 210
161 «1» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَیْضاً یَسْجُدُ بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ إِلَی الزَّوَالِ.
162 «2» وَ صَلَّی الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ رَکَعَاتٍ وَ دَعَا بِدَعَوَاتٍ، فَلَمَّا فَرَغَ سَجَدَ سَجْدَهً «3» طَالَ مَکْثُهُ فِیهَا فَأَحْصَوْا لَهُ خَمْسَمِائَهِ تَسْبِیحَهٍ ثُمَّ انْصَرَفَ.
163 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِمَ اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِیمَ خَلِیلًا؟ قَالَ: لِکَثْرَهِ سُجُودِهِ عَلَی الْأَرْضِ.
و یأتی.
164 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَوْحَی اللَّهُ إِلَی مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنِّی اطَّلَعْتُ إِلَی خَلْقِی اطِّلَاعَهً فَلَمْ أَجِدْ فِی خَلْقِی أَشَدَّ تَوَاضُعاً لِی مِنْکَ فَمِنْ ثَمَّ خَصَصْتُکَ بِوَحْیِی وَ کَلَامِی دُونَ خَلْقِی، قَالَ: وَ کَانَ مُوسَی إِذَا صَلَّی لَمْ یَنْفَتِلْ حَتَّی یُلْصِقَ خَدَّهُ الْأَیْمَنَ بِالْأَرْضِ وَ الْأَیْسَرَ.
165 «6» وَ رُوِیَ: بِالتُّرَابِ.
166 «7» سَجَدَ أَبُو الْحَسَنِ الثَّالِثُ عَلَیْهِ السَّلَامُ سَجْدَهَ «8» الشُّکْرِ فَافْتَرَشَ ذِرَاعَیْهِ وَ أَلْصَقَ جُؤْجُؤَهُ وَ صَدْرَهُ وَ بَطْنَهُ بِالْأَرْضِ، فَسُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ ذَلِکَ، فَقَالَ: کَذَا یَجِبُ.
167 «9» وَ سَجَدَ عَلَیْهِ السَّلَامُ بَعْدَ الصَّلَاهِ فَبَسَطَ ذِرَاعَیْهِ عَلَی الْأَرْضِ، وَ أَلْصَقَ جُؤْجُؤَهُ بِالْأَرْضِ فِی دُعَائِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1074/ 9
(2) الوسائل 4: 1073/ 5
(3) رض: سجده الشّکر
(4) الوسائل 4: 1074/ 7
(5) الوسائل 4: 1075/ 4
(6) الوسائل 4: 1075/ 1
(7) الوسائل 4: 1076/ 2
(8) الأصل و ش: سجدتی، و ما أثبتناه فمن رض و ج و م
(9) الوسائل 4: 1076/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 211
168 «1» 8- سَجَدَ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ عَفَّرَ خَدَّیْهِ فِی التُّرَابِ تَذَلُّلًا مِنْهُ لِرَبِّهِ فَأَوْحَی اللَّهُ إِلَیْهِ: ارْفَعْ رَأْسَکَ، وَ أَمِرَّ یَدَکَ عَلَی مَوْضِعِ سُجُودِکَ، وَ امْسَحْ بِهَا وَجْهَکَ وَ مَا نَالَتْهُ مِنْ بَدَنِکَ فَإِنَّهُ أَمَانٌ مِنْ کُلِّ سُقْمٍ وَ دَاءٍ وَ آفَهٍ وَ عَاهَهٍ.
169 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ بِکَ دَاءٌ مِنْ سَقَمٍ أَوْ وَجَعٍ فَإِذَا قَضَیْتَ صَلَاتَکَ فَامْسَحْ یَدَکَ عَلَی مَوْضِعِ سُجُودِکَ مِنَ الْأَرْضِ، وَ ادْعُ بِهَذَا الدُّعَاءِ، وَ أَمِرَّ یَدَکَ عَلَی مَوْضِعِ وَجْهِکَ سَبْعَ مَرَّاتٍ تَقُولُ: یَا مَنْ کَبَسَ الْأَرْضَ عَلَی الْمَاءِ، وَ سَدَّ الْهَوَاءَ بِالسَّمَاءِ، وَ اخْتَارَ لِنَفْسِهِ أَحْسَنَ الْأَسْمَاءِ، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ
آلِ مُحَمَّدٍ، وَ افْعَلْ بِی کَذَا وَ کَذَا، [وَ ارْزُقْنِی کَذَا وَ کَذَا، وَ عَافِنِی مِنْ کَذَا وَ کَذَا] «3».
170 «4» قَالَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: تَقُولُ فِی سَجْدَهِ «5» الشُّکْرِ: اللَّهُمَّ إِنِّی أُشْهِدُکَ وَ أُشْهِدُ مَلَائِکَتَکَ وَ أَنْبِیَاءَکَ وَ رُسُلَکَ وَ جَمِیعَ خَلْقِکَ أَنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ رَبِّی، وَ الْإِسْلَامَ دِینِی، وَ مُحَمَّداً صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ نَبِیِّی، وَ عَلِیّاً وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَیْنَ وَ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ وَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ وَ عَلِیَّ بْنَ مُوسَی وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ وَ عَلِیَّ بْنَ مُحَمَّدٍ وَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ وَ الْحُجَّهَ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ أَئِمَّتِی، بِهِمْ أَتَوَلَّی وَ مِنْ أَعْدَائِهِمْ أَتَبَرَّأُ، اللَّهُمَّ إِنِّی أَنْشُدُکَ دَمَ الْمَظْلُومِ ثَلَاثاً، اللَّهُمَّ [إِنِّی] «6» أَنْشُدُکَ بِإِیوَائِکَ عَلَی نَفْسِکَ لِأَعْدَائِکَ لَتُهْلِکَنَّهُمْ بِأَیْدِینَا وَ أَیْدِی الْمُؤْمِنِینَ، اللَّهُمَّ إِنِّی أَنْشُدُکَ بِإِیوَائِکَ عَلَی نَفْسِکَ لِأَوْلِیَائِکَ لَتُظْفِرَنَّهُمْ بِعَدُوِّکَ وَ عَدُوِّهِمْ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ عَلَی الْمُسْتَحْفَظِینَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ ثَلَاثاً، اللَّهُمَّ [إِنِّی] «7» أَسْأَلُکَ الْیُسْرَ بَعْدَ الْعُسْرِ ثَلَاثاً، ثُمَّ تَضَعُ خَدَّکَ الْأَیْمَنَ عَلَی الْأَرْضِ وَ تَقُولُ: یَا کَهْفِی حِینَ تُعْیِینِی الْمَذَاهِبُ وَ تَضِیقُ عَلَیَّ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ، یَا بَارِئَ خَلْقِی رَحْمَهً بِی وَ کُنْتَ «8» عَنْ خَلْقِی غَنِیّاً، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَلَی الْمُسْتَحْفَظِینَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ ثَلَاثاً، ثُمَّ تَضَعُ خَدَّکَ الْأَیْسَرَ عَلَی الْأَرْضِ وَ تَقُولُ: یَا
______________________________
(1) الوسائل 4: 1077/ 3
(2) الوسائل 4: 1077/ 2
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) الوسائل 4: 1078/ 1
(5) الأصل: سجدتی، و ما أثبتناه فمن باقی النّسخ
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) أثبتناه من باقی النّسخ
(8) الأصل: کان
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3،
ص: 212
مُذِلَّ کُلِّ جَبَّارٍ، یَا مُعِزَّ کُلِّ ذَلِیلٍ، قَدْ وَ عِزَّتِکَ بَلَغَ مَجْهُودِی فَرِّجْ عَنِّی ثَلَاثاً، ثُمَّ تَعُودُ إِلَی السُّجُودِ وَ تَقُولُ مِائَهَ مَرَّهٍ: شُکْراً شُکْراً، ثُمَّ تَسْأَلُ حَاجَتَکَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
و قد مرّ.
171 «1» وَ کَتَبَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَی الرَّجُلِ «2»: قُلْ فِی سَجْدَهِ الشُّکْرِ مِائَهَ مَرَّهٍ:
شُکْراً شُکْراً، وَ إِنْ شِئْتَ عَفْواً عَفْواً.
172 «3» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقُولُ فِی سَجْدَهِ الشُّکْرِ مِائَهَ مَرَّهٍ:
الْحَمْدُ لِلَّهِ شُکْراً، وَ کُلَّمَا قَالَهُ «4» عَشْرَ مَرَّاتٍ قَالَ «5» شُکْراً لِلْمُجِیبِ، ثُمَّ یَقُولُ: یَا ذَا الْمَنِّ الَّذِی لَا یَنْقَطِعُ أَبَداً (وَ لَا یُحْصِیهِ غَیْرُهُ [عَدَداً] «6» وَ یَا ذَا الْمَعْرُوفِ الَّذِی لَا یَنْفَدُ أَبَداً،) «7» یَا کَرِیمُ یَا کَرِیمُ یَا کَرِیمُ، ثُمَّ یَدْعُو وَ یَتَضَرَّعُ وَ یَذْکُرُ حَاجَتَهُ.
173 «8» کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی سَفَرٍ یَسِیرُ عَلَی نَاقَهٍ لَهُ إِذْ نَزَلَ فَسَجَدَ خَمْسَ سَجَدَاتٍ وَ أَطَالَ السُّجُودَ فَسُئِلَ عَنْ ذَلِکَ، فَقَالَ: اسْتَقْبَلَنِی جَبْرَئِیلُ فَبَشَّرَنِی بِبِشَارَاتٍ مِنَ اللَّهِ فَسَجَدْتُ لِکُلِّ بُشْرَی سَجْدَهً.
174 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا مُؤْمِنٍ سَجَدَ سَجْدَهً [لِشُکْرِ] «10» نِعْمَهٍ فِی غَیْرِ صَلَاهٍ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَ مَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَیِّئَاتٍ، وَ دَفَعَ لَهُ عَشْرَ دَرَجَاتٍ فِی الْجِنَانِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1079/ 2
(2) م: رجل
(3) الوسائل 4: 1079/ 4
(4) م و ج: قال
(5) لیس فی رض
(6) أثبتناه من ج و ر ض و م و الوسائل
(7) لیس فی ش
(8) الوسائل 4: 1080/ 1
(9) الوسائل 4: 1082/ 7
(10) أثبتناه من ج و رض، و فی م و ش و الوسائل: الشّکر
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 213
و لو بالإیماء مع الانحناء عند خوف الشّهره.
175 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا ذَکَرَ أَحَدُکُمْ نِعْمَهَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَلْیَضَعْ خَدَّهُ عَلَی التُّرَابِ شُکْراً لِلَّهِ فَإِنْ کَانَ رَاکِباً فَلْیَنْزِلْ فَلْیَضَعْ خَدَّهُ عَلَی التُّرَابِ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ یَقْدِرُ «2» عَلَی النُّزُولِ لِلشُّهْرَهِ فَلْیَضَعْ خَدَّهُ عَلَی قَرَبُوسِهِ، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ یَقْدِرُ «3» فَلْیَضَعْ خَدَّهُ عَلَی کَفِّهِ، ثُمَّ لْیَحْمَدِ اللَّهَ عَلَی مَا أَنْعَمَ عَلَیْهِ.
176 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا ذَکَرْتَ نِعْمَهَ اللَّهِ عَلَیْکَ وَ کُنْتَ فِی مَوْضِعٍ لَا یَرَاکَ أَحَدٌ فَأَلْصِقْ خَدَّکَ، [بِالْأَرْضِ] «5» وَ إِذَا کُنْتَ فِی مَلَأٍ مِنَ النَّاسِ فَضَعْ یَدَکَ عَلَی أَسْفَلِ بَطْنِکَ، وَ أَحْسَنِ ظَهْرِکَ، وَ لْیَکُنْ «6» تَوَاضُعاً لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِنَّ ذَلِکَ أَحَبُّ، وَ یُرَی أَنَّ ذَلِکَ غَمْزٌ وَجَدْتَهُ فِی أَسْفَلِ بَطْنِکَ.
177 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ
عَلَیْهِ السَّلَامُ مَا ذَکَرَ نِعْمَهَ اللَّهِ عَلَیْهِ إِلَّا سَجَدَ.
178 «8» وَ کَانَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِینَهِ إِذْ ثَنَی رِجْلَهُ عَنْ دَابَّتِهِ فَخَرَّ سَاجِداً فَأَطَالَ وَ أَطَالَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَ رَکِبَ دَابَّتَهُ فَسُئِلَ عَنْ ذَلِکَ فَقَالَ: إِنِّی ذَکَرْتُ نِعْمَهً أَنْعَمَ اللَّهُ بِهَا عَلَیَّ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَشْکُرَ رَبِّی.
179 «9» وَ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ نَحْوُ ذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1081/ 3
(2) ج و م: و إن لم یقدر
(3) باقی النّسخ: فإن لم یقدر
(4) الوسائل 4: 1081/ 5
(5) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(6) الأصل: و لکن
(7) الوسائل 4: 1082/ 8
(8) الوسائل 4: 1081/ 4
(9) الوسائل 4: 1083/ 9
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 215
و فصوله اثنا عشر
1 «2» قَالَ الصَّادِقُ وَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: لَا یَقْطَعُ الصَّلَاهَ إِلَّا أَرْبَعَهٌ: الْخَلَاءُ، وَ الْبَوْلُ، وَ الرِّیحُ، وَ الصَّوْتُ.
2 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُعَادُ الصَّلَاهُ إِلَّا مِنْ خَمْسَهٍ: الطَّهُورِ، وَ الْوَقْتِ، وَ الْقِبْلَهِ، وَ الرُّکُوعِ، وَ السُّجُودِ.
3 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ یَقْطَعُ صَلَاتَهُ شَیْ ءٌ مِمَّا یَمُرُّ بِهِ؟
فَقَالَ: لَا یَقْطَعُ صَلَاهَ الْمُؤْمِنِ شَیْ ءٌ وَ لَکِنْ ادْرَؤُا مَا اسْتَطَعْتُمْ.
______________________________
(1) الباب الرّابع و فیه 122 حدیثا
(2) الوسائل 4: 1240/ 2
(3) الوسائل 4: 1241/ 4
(4) الوسائل 3: 435/ 9
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 216
4 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَقْطَعُ شَیْ ءٌ لَا کَلْبٌ وَ لَا حِمَارٌ وَ لَا امْرَأَهٌ، وَ لَکِنِ اسْتَتِرُوا «2» بِشَیْ ءٍ.
5 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الصَّلَاهَ لَا یَقْطَعُهَا شَیْ ءٌ وَ لَکِنْ ادْرَؤُا مَا اسْتَطَعْتُمْ هِیَ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِکَ.
و قد مرّ هنا و فی النّواقض.
6 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ یُرَخَّصُ فِی النَّوْمِ فِی شَیْ ءٍ مِنَ الصَّلَاهِ.
7 «5» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَحْدَثَ فِی الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ حِینَ جَلَسَ فِی الرَّابِعَهِ، قَالَ: إِنْ کَانَ لَمْ یَتَشَهَّدْ قَبْلَ أَنْ یُحْدِثَ فَلْیُعِدْ.
8 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ فِی الصَّلَاهِ فَیَعْلَمُ أَنَّ رِیحاً قَدْ خَرَجَتْ فَلَا یَجِدُ رِیحَهَا وَ لَا یَسْمَعُ صَوْتَهَا، قَالَ: یُعِیدُ الْوُضُوءَ وَ الصَّلَاهَ، وَ لَا یَعْتَدُّ بِشَیْ ءٍ مِمَّا صَلَّی.
9 «7» وَ رُوِیَ فِیمَنْ صَلَّی بِتَیَمُّمٍ ثُمَّ أَحْدَثَ فَأَصَابَ مَاءً: أَنَّهُ یَخْرُجُ وَ یَتَوَضَّأُ وَ یَبْنِی.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِهَا.
لما مرّ.
و قد مرّ.
10 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الِالْتِفَاتُ الْفَاحِشُ یَقْطَعُ الصَّلَاهَ، وَ یَنْبَغِی لِمَنْ یَفْعَلُ ذَلِکَ أَنْ یَبْدَأَ الصَّلَاهَ بِالْأَذَانِ وَ الْإِقَامَهِ وَ التَّکْبِیرِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1250/ 1
(2) م: استروا
(3) الوسائل 4: 436/ 12
(4) الوسائل 4: 1240/ 1
(5) الوسائل 4: 1241/ 6
(6) الوسائل 4: 1241/ 7
(7) الوسائل 4: 1242/ 10
(8) الوسائل 4: 1249/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 217
11 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ «2» عَلَیْهِ السَّلَامُ: الِالْتِفَاتُ یَقْطَعُ الصَّلَاهَ إِذَا کَانَ بِکُلِّهِ.
12 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا الْتَفَتَّ فِی صَلَاهٍ مَکْتُوبَهٍ مِنْ غَیْرِ فَرَاغٍ فَأَعِدْ إِذَا کَانَ الِالْتِفَاتُ فَاحِشاً، وَ إِنْ کُنْتَ «4» قَدْ تَشَهَّدْتَ فَلَا تُعِدْ.
13 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ تَکَلَّمْتَ أَوْ صَرَفْتَ وَجْهَکَ عَنِ الْقِبْلَهِ فَأَعِدِ الصَّلَاهَ.
14 «6» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَلْتَفِتُ فِی صَلَاتِهِ هَلْ یَقْطَعُ صَلَاتَهُ؟ قَالَ: إِذَا کَانَتِ الْفَرِیضَهَ وَ الْتَفَتَ إِلَی خَلْفِهِ فَقَدْ قَطَعَ صَلَاتَهُ فَیُعِیدُ مَا صَلَّی وَ لَا یَعْتَدُّ بِهِ «7»، وَ إِنْ کَانَتْ نَافِلَهً، لَمْ یَقْطَعْ ذَلِکَ صَلَاتَهُ وَ لَکِنْ لَا یَعُودُ.
15 «9» [سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبُکَاءِ فِی الصَّلَاهِ أَ یَقْطَعُ الصَّلَاهَ؟ قَالَ: أَمَا إِنْ بَکَی لِذِکْرِ جَنَّهٍ أَوْ نَارٍ] «10» فَذَلِکَ هُوَ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ فِی الصَّلَاهِ، وَ إِنْ کَانَ ذَکَرَ مَیِّتاً لَهُ فَصَلَاتُهُ فَاسِدَهٌ.
16 «11» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْبُکَاءَ عَلَی الْمَیِّتِ یَقْطَعُ الصَّلَاهَ، وَ الْبُکَاءُ لِذِکْرِ الْجَنَّهِ وَ النَّارِ مِنْ أَفْضَلِ الْأَعْمَالِ فِی الصَّلَاهِ.
17 «12» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَ یَتَبَاکَی الرَّجُلُ فِی الصَّلَاهِ؟ فَقَالَ: بَخْ بَخْ وَ لَوْ مِثْلَ رَأْسِ الذُّبَابِ.
18 «13» وَ رُوِیَ: جَوَازُ تَکْرَارِ آیَهِ التَّخْوِیفِ فِی الْفَرِیضَهِ وَ الْبُکَاءِ فِیهَا.
______________________________
(1) الوسائل 4:
1248/ 3
(2) لیس فی ش
(3) الوسائل 4: 1248/ 2
(4) الأصل: کانت
(5) الوسائل 4: 1249/ 6
(6) الوسائل 4: 1249/ 8
(7) لیس فی ج و م
(8) أثبتناه من باقی النّسخ
(9) الوسائل 4: 1251/ 4
(10) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(11) الوسائل 4: 1250/ 2
(12) الوسائل 4: 1251/ 5
(13) الوسائل 4: 813/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 218
دون مجرّد التّبسّم.
19 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْقَهْقَهَهُ لَا تَنْقُضُ الْوُضُوءَ وَ تَنْقُضُ الصَّلَاهَ.
20 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَّا التَّبَسُّمُ فَلَا یَقْطَعُ الصَّلَاهَ، وَ أَمَّا الْقَهْقَهَهُ فَهِیَ تَقْطَعُ الصَّلَاهَ.
و فیه نظر و الاحتیاط أولی.
21 «3» قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَضْعُ الرَّجُلِ إِحْدَی یَدَیْهِ عَلَی الْأُخْرَی عَمَلٌ وَ لَیْسَ فِی الصَّلَاهِ عَمَلٌ.
لما مرّ.
22 «4» وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَضَعُ یَدَهُ فِی الصَّلَاهِ- وَ حَکَی- الْیُمْنَی عَلَی الْیُسْرَی، فَقَالَ: ذَاکَ التَّکْفِیرُ لَا تَفْعَلْ.
23 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی کَیْفِیَّهِ الصَّلَاهِ: وَ لَا تُکَفِّرْ فَإِنَّمَا یَفْعَلُ ذَلِکَ الْمَجُوسُ.
24 «6» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَأَمَّلَ خَلْقَ امْرَأَهٍ فَلَا صَلَاهَ لَهُ، قَالَ الرَّاوِی: یَعْنِی إِذَا کَانَ فِی الصَّلَاهِ.
أقول: یأتی ما یدلّ علی الجواز، فلعلّ هذا مخصوص بالأجنبیّه.
لا نسیانا و لا مع ظنّ الفراغ لما یأتی.
25 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ تَکَلَّمْتَ أَوْ صَرَفْتَ وَجْهَکَ عَنِ الْقِبْلَهِ فَأَعِدِ الصَّلَاهَ.
26 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یُصِیبُهُ الرُّعَافُ، إِنْ لَمْ یَقْدِرْ عَلَی مَاءٍ حَتَّی یَنْصَرِفَ لِوَجْهِهِ أَوْ یَتَکَلَّمَ فَقَدْ قَطَعَ صَلَاتَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1252/ 1
(2) الوسائل 4: 1253/ 2
(3) الوسائل 4: 1264/ 4
(4) الوسائل 4: 1264/ 1
(5) الوسائل 4: 1264/ 2
(6) الوسائل 4: 1273/ 3
(7) الوسائل 4: 1249/ 6
(8) الوسائل 4: 1245/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 219
27 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ تَکَلَّمَ فِی صَلَاتِهِ فَلْیُعِدْ صَلَاتَهُ.
28 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ابْنِ عَلَی مَا مَضَی مِنْ صَلَاتِکَ مَا لَمْ تَنْقُضِ الصَّلَاهَ بِالْکَلَامِ مُتَعَمِّداً، وَ إِنْ تَکَلَّمْتَ نَاسِیاً فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْکَ.
29 «3» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَنَّ فِی صَلَاتِهِ فَقَدْ تَکَلَّمَ.
30 «4» وَ رُوِیَ: مَنْ تَکَلَّمَ فِی صَلَاتِهِ مُتَعَمِّداً فَعَلَیْهِ إِعَادَهُ الصَّلَاهِ، وَ مَنْ أَنَّ فِی صَلَاتِهِ فَقَدْ تَکَلَّمَ.
لما مرّ من أنّه کلام و من النّص الخاصّ.
لما تقدّم و یأتی.
و قد بقی مبطلات و قواطع أخر، ذکر بعضها فی المقدّمات و بعضها فی أفعال الصّلاه، و یأتی بعضها فی السّهو و الشّکّ إن شاء اللّٰه تعالی.
و هو أنواع کثیره جدّا متفرّقه فی أماکنها یشملها الحصر السّابق و نذکر منها هنا اثنی عشر نوعا.
لما مرّ.
31 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَرْعُفُ وَ هُوَ فِی الصَّلَاهِ وَ قَدْ صَلَّی بَعْضَ صَلَاتِهِ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ الْمَاءُ عَنْ یَمِینِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ أَوْ عَنْ خَلْفِهِ فَلْیَغْسِلْهُ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَلْتَفِتَ وَ لْیَبْنِ عَلَی صَلَاتِهِ، فَإِنْ لَمْ یَجِدِ الْمَاءَ حَتَّی یَلْتَفِتَ فَلْیُعِدِ الصَّلَاهَ، قَالَ: وَ الْقَیْ ءُ مِثْلُ ذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1244/ 4
(2) الوسائل 4: 1275/ 5
(3) الوسائل 4: 1275/ 4
(4) الوسائل 4: 1275/ 2
(5) الأزّ: الخنین- بالخاء المعجمه- و هو صوت البکاء و قیل: هو أن یجیش جوفه و یغلی بالبکاء النّهایه: أزز
(6) الوسائل 4: 1244/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 220
32 «1» وَ رُوِیَ فِی رَجُلٍ رَعَفَ فِی صَلَاتِهِ فَأَصَابَ یَدَهُ دَمٌ: أَنَّهُ یَفْرِکُهُ بِیَدِهِ «2» وَ یُصَلِّی.
33 «3» وَ رُوِیَ: إِنْ یَابِساً فَلْیَرْمِ بِهِ وَ لَا بَأْسَ.
34 «4» وَ رُوِیَ فِی الْقَلْسِ وَ هِیَ الْجَشَاءِ یَرْتَفِعُ الطَّعَامُ مِنْ جَوْفِ الرَّجُلِ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَکُونَ قَدْ تَقَیَّأَ وَ هُوَ قَائِمٌ فِی الصَّلَاهِ: لَا یَنْقُصُ ذَلِکَ وُضُوءَهُ، وَ لَا یَقْطَعُ صَلَاتَهُ، وَ لَا یُفَطِّرُ صِیَامَهُ.
35 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَقْطَعُ الصَّلَاهَ الرُّعَافُ وَ لَا الدَّمُ وَ لَا الْقَیْ ءُ وَ لَا الْأَزُّ.
36 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ الرُّعَافَ وَ الْأَزَّ فِی الْبَطْنِ یُبْطِلُ الصَّلَاهَ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ اسْتِلْزَامِ «7» الْمُنَافِی وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
37 «8» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُرِیدُ الْحَاجَهَ وَ هُوَ فِی الصَّلَاهِ فَقَالَ: یُومِی بِرَأْسِهِ وَ یُشِیرُ بِیَدِهِ وَ یُسَبِّحُ، وَ الْمَرْأَهُ إِذَا أَرَادَتِ [الْحَاجَهَ] «9» وَ هِیَ تُصَلِّی تُصَفِّقُ بِیَدِهَا.
38 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَ یُومِی الرَّجُلُ فِی الصَّلَاهِ؟ فَقَالَ نَعَمْ: قَدْ أَوْمَأَ النَّبِیُّ
صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی مَسْجِدٍ مِنْ مَسَاجِدِ الْأَنْصَارِ بِمِحْجَنٍ کَانَ مَعَهُ.
39 «11» وَ رُوِیَ: جَوَازُ التَّنَحْنُحِ فِی الصَّلَاهِ وَ الْإِشَارَهِ بِالْیَدِ وَ التَّسْبِیحِ وَ الْإِیمَاءِ وَ ضَرْبِ الْفَخِذِ وَ الْحَائِطِ وَ إِیقَاظِ النَّائِمِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1244/ 2
(2) لیس فی م
(3) الوسائل 4: 1244/ 5
(4) الوسائل 4: 1245/ 7
(5) الوسائل 4: 1248/ 19
(6) الوسائل 4: 1246/ 14
(7) رض: استلزم
(8) الوسائل 4: 1256/ 2
(9) أثبتناه من باقی النّسخ
(10) الوسائل 4: 1256/ 3
(11) الوسائل 4: 1256/ 4 و 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 221
40 «1» 3- کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُصَلِّی فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ بَیْنَ السَّجْدَتَیْنِ فَرَمَاهُ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِحَصَاهٍ فَأَقْبَلَ إِلَیْهِ الرَّجُلُ.
41 «2» وَ رُوِیَ فِی الرَّجُلِ یَکُونُ فِی صَلَاتِهِ فَیَرْمِی الْکَلْبَ وَ غَیْرَهُ بِالْحَجَرِ (مَا عَلَیْهِ) «3»، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، وَ لَا یَقْطَعُ ذَلِکَ صَلَاتَهُ.
لما مرّ.
42 «4» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنُ الرَّجُلِ یَتَکَلَّمُ فِی صَلَاهِ الْفَرِیضَهِ بِکُلِّ شَیْ ءٍ یُنَاجِی رَبَّهُ، قَالَ: نَعَمْ.
43 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلَّمَا ذَکَرْتَ اللَّهَ بِهِ وَ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَهُوَ مِنَ الصَّلَاهِ.
44 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلَّمَا کَلَّمْتَ اللَّهَ بِهِ فِی صَلَاهِ الْفَرِیضَهِ فَلَا بَأْسَ.
45 «7» دَخَلَ رَجُلٌ عَلَی الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ هُوَ یُصَلِّی فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَیْکَ فَقَالَ:
السَّلَامُ عَلَیْکَ فَقَالَ: کَیْفَ أَصْبَحْتَ؟ فَسَکَتَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لَهُ: أَ یَرُدُّ السَّلَامَ وَ هُوَ فِی الصَّلَاهِ؟ قَالَ: نَعَمْ مِثْلَ مَا قِیلَ لَهُ.
46 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سَلَّمَ عَمَّارٌ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَرَدَّ عَلَیْهِ:
إِنَّ السَّلَامَ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
47 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ «10» فِی رَجُلٍ یُسَلِّمُ عَلَیْهِ وَ هُوَ فِی الصَّلَاهِ: یَرُدُّ سَلَامٌ عَلَیْکُمْ،
______________________________
(1) الوسائل 4: 1258/ 1
(2) الوسائل 4: 1258/ 2
(3) لیس فی م
(4) الوسائل 4: 1262/ 1
(5) الوسائل 4: 1262/ 2
(6) الوسائل 4: 1262/ 3
(7) الوسائل 4: 1265/ 1
(8) الوسائل 4: 1266/ 6
(9) الوسائل 4: 1265/ 2
(10) لیس فی م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 222
وَ لَا [یَقُلْ] «1»: وَ عَلَیْکُمُ السَّلَامُ.
48 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا سَلَّمَ عَلَیْکَ الرَّجُلُ وَ أَنْتَ تُصَلِّی، تَرُدُّ عَلَیْهِ خَفِیّاً کَمَا قَالَ.
49 «3» وَ رُوِیَ تَقُولُ: السَّلَامُ [عَلَیْکَ] «4» وَ أَشِرْ بِإِصْبَعِکَ.
50 «5» وَ رُوِیَ: لَا تُسَلِّمْ عَلَی الْمُصَلِّی لِأَنَّ الْمُصَلِّیَ لَا یَسْتَطِیعُ أَنْ یَرُدَّ السَّلَامَ، لِأَنَّ التَّسْلِیمَ مِنَ الْمُسْلِمِ تَطَوُّعٌ وَ الرَّدَّ فَرِیضَهٌ.
و حمل علی الکراهه و قوله لا یستطیع علی المشقّه لاشتغاله بالصّلاه.
لما یأتی.
51 «6» قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَکُونُ أُصَلِّی فَتَمُرُّ بِیَ الْجَارِیَهُ فَرُبَّمَا ضَمَمْتُهَا إِلَیَّ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
لما مرّ فی مکان المصلّی.
لما مرّ فی النّواقض.
52 «7» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وُضِعَ عَنْ أُمَّتِی تِسْعَهٌ، وَ عَدَّ مِنْهَا: التَّفَکُّرَ فِی الْوَسْوَسَهِ فِی الْخَلْقِ.
53 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْوَسْوَسَهِ وَ إِنْ کَثُرَتْ؟ فَقَالَ: لَا شَیْ ءَ «9» فِیهَا، تَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
لما مرّ.
لما مرّ.
______________________________
(1) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(2) الوسائل 4: 1265/ 3
(3) الوسائل 4: 1266/ 5
(4) أثبتناه من باقی النّسخ
(5) الوسائل 4: 1267/ 1
(6) الوسائل 4: 1272/ 1
(7) الوسائل 4: 1284/ 2
(8) الوسائل 4: 1284/ 1
(9) رض: لا شی ء علیه فیها
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 223
و قد مرّ بعض أحکامه.
54 «1» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ هَلْ یَلْتَفِتُ الرَّجُلُ فِی صَلَاتِهِ؟ قَالَ: لَا، وَ لَا یَنْقُضُ أَصَابِعَهُ.
55 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الِالْتِفَاتِ فِی الصَّلَاهِ أَ یَقْطَعُ الصَّلَاهَ؟ فَقَالَ:
لَا، وَ مَا أُحِبُّ أَنْ یُفْعَلَ.
56 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ الِالْتِفَاتَ الْفَاحِشَ یُبْطِلُ الصَّلَاهَ.
57 «4» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ فِی صَلَاتِهِ فَیَظُنُّ أَنَّ ثَوْبَهُ قَدِ انْخَرَقَ أَوْ أَصَابَهُ شَیْ ءٌ، هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَنْظُرَ فِیهِ أَوْ یَمَسَّهُ؟ قَالَ: إِنْ کَانَ فِی مُقَدَّمِ ثَوْبِهِ أَوْ جَانِبَیْهِ فَلَا بَأْسَ، وَ إِنْ کَانَ فِی مُؤَخَّرِهِ فَلَا یَلْتَفِتْ فَإِنَّهُ لَا یَصْلُحُ.
58 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الِالْتِفَاتُ اخْتِلَاسٌ مِنَ الشَّیْطَانِ فَإِیَّاکُمْ وَ الِالْتِفَاتَ فِی الصَّلَاهِ.
59 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَامَ الْعَبْدُ إِلَی الصَّلَاهِ أَقْبَلَ اللَّهُ عَلَیْهِ بِوَجْهِهِ فَلَا یَزَالُ مُقْبِلًا عَلَیْهِ حَتَّی یَلْتَفِتَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَإِذَا الْتَفَتَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَعْرَضَ عَنْهُ.
60 «7» نَهَی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنْ یُغَمِّضَ الرَّجُلُ عَیْنَیْهِ فِی الصَّلَاهِ.
61 «8» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یُغَمِّضَ عَیْنَیْهِ فِی الصَّلَاهِ مُتَعَمِّداً؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
وَ قَدْ مَرَّ مَا یَدُلُّ عَلَی اسْتِحْبَابِهِ فِی الرُّکُوعِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1248/ 1
(2) الوسائل 4: 1249/ 5
(3) الوسائل 4: 1249/ 7
(4) الوسائل 4: 1249/ 4
(5) الوسائل 4: 1280/ 2
(6) الوسائل 4: 1280/ 1
(7) الوسائل 4: 1252/ 1
(8) الوسائل 4: 1252/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 224
62 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَمَانِیَهٌ لَا یُقْبَلُ لَهُمُ الصَّلَاهُ: الْعَبْدُ «3» الْآبِقُ حَتَّی یَرْجِعَ، وَ النَّاشِزُ، وَ مَانِعُ الزَّکَاهِ،- إِلَی أَنْ قَالَ-: وَ السَّکْرَانُ، وَ الزِّبِّینُ وَ هُوَ الَّذِی یُدَافِعُ الْبَوْلَ وَ الْغَائِطَ.
63 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُصَلِّ وَ أَنْتَ تَجِدُ [شَیْئاً] «5» مِنَ الْأَخْبَثَیْنِ.
64 «6» وَ رُوِیَ فِیمَنْ یَجِدُ الْغَمْزَ فِی بَطْنِهِ: إِنْ احْتَمَلَ «7» الصَّبْرَ وَ لَمْ یَخَفْ إِعْجَالًا عَنِ الصَّلَاهِ فَلْیُصَلِّ وَ لْیَصْبِرْ.
65 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا صَلَاهَ لِحَاقِنٍ، وَ لَا لِحَاقِبٍ، وَ لَا لِحَاذِقٍ، فَالْحَاقِنُ الَّذِی بِهِ الْبَوْلُ، وَ الْحَاقِبُ الَّذِی بِهِ الْغَائِطُ، وَ الْحَاذُق الَّذِی قَدْ ضَغَطَهُ الْخُفُّ.
و هو کثیر متفرّق و نذکر هنا اثنی عشر
66 «9» سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ فِی الصَّلَاهِ فَیَسْتَمِعُ «10» الْکَلَامَ أَوْ غَیْرَهُ فَیُنْصِتُ لِیَسْمَعَ مَا عَلَیْهِ إِنْ فَعَلَ ذَلِکَ؟ قَالَ: هُوَ نَقْصٌ وَ لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
______________________________
(1) الأصل: مدافع
(2) الوسائل 4: 1254/ 4
(3) لیس فی رض
(4) الوسائل 4: 1254/ 3
(5) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(6) الوسائل 4: 1253/ 1
(7) الأصل: یحتمل
(8) الوسائل 4: 1254/ 5
(9) الوسائل 4: 1258/ 3
(10) رض و م و ج و الوسائل: فیسمع
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 225
67 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُخْطِئُ فِی التَّشَهُّدِ وَ الْقُنُوتِ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یُرَدِّدَهُ حَتَّی یَتَذَکَّرَ وَ یُنْصِتَ سَاعَهً وَ یَتَذَکَّرَ؟ قَالَ لَا بَأْسَ أَنْ یُرَدِّدَهُ وَ یُنْصِتَ سَاعَهً حَتَّی یَتَذَکَّرَ.
68 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُخْطِئُ فِی قِرَاءَتِهِ هَلْ لَهُ أَنْ یُنْصِتَ سَاعَهً وَ یَتَذَکَّرَ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
69 «3» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی کَیْفِیَّهِ الصَّلَاهِ: وَ لَا تَتَثَأَّبْ وَ لَا تَتَمَطَّأْ.
70 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی التَّثَاؤُبِ وَ التَّمَطِّی فِی الصَّلَاهِ: هُوَ مِنَ الشَّیْطَانِ وَ لَنْ تَمْلِکَهُ.
71 «5» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّثَاؤُبُ مِنَ الشَّیْطَانِ، وَ الْعَطْسَهُ مِنَ اللَّهِ.
72 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی کَیْفِیَّهِ الصَّلَاهِ: وَ لَا تَلْتَفِتْ وَ لَا تَعْبَثْ بِیَدَیْکَ وَ أَصَابِعِکَ.
73 «7» وَ فِی وَصِیَّهِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ اللَّهَ کَرِهَ لِأُمَّتِیَ الْعَبَثَ فِی الصَّلَاهِ.
74 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَعْبَثِ الرَّجُلُ فِی صَلَاتِهِ بِلِحْیَتِهِ، وَ لَا بِمَا یَشْغَلُهُ عَنْ صَلَاتِهِ.
75 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قُمْتَ فِی الصَّلَاهِ فَلَا تَعْبَثْ بِلِحْیَتِکَ
______________________________
(1) الوسائل 4: 1258/ 4
(2) الوسائل 4: 1259/ 5
(3) الوسائل 4: 1259/ 2
(4) الوسائل 4: 1259/ 4
(5) الوسائل 4: 1259/ 1
(6) الوسائل 4: 1260/ 1
(7) الوسائل 4: 1260/ 3
(8) الوسائل 4: 1261/ 6
(9) الوسائل 4: 1261/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 226
وَ لَا بِرَأْسِکَ، وَ لَا تَعْبَثْ بِالْحَصَی وَ أَنْتَ تُصَلِّی إِلَّا أَنْ تُسَوِّیَ «1» حَیْثُ تَسْجُدُ.
76 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْعَبَثَ بِاللِّحْیَهِ یَقْطَعُ الصَّلَاهَ.
77 «3» سَمِعَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَرْقَعَهً «4» فَرْقَعَ رَجُلٌ أَصَابِعَهُ فِی الصَّلَاهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: أَمَا إِنَّهُ حَظُّهُ مِنْ صَلَاتِهِ.
78 «5» وَ رُوِیَ: وَ لَا یَنْقُضْ أَصَابِعَهُ.
79 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فَلَا تُفَرْقِعْ أَصَابِعَکَ فَإِنَّ ذَلِکَ نُقْصَانٌ مِنَ الصَّلَاهِ.
80 «7» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی کَیْفِیَّهِ الصَّلَاهِ: وَ لَا تَبْزُقْ وَ لَا تَمْتَخِطْ. «8»
لما مرّ.
81 «9» 7- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَسْتَدْخِلَ الدَّوَاءَ ثُمَّ یُصَلِّیَ وَ هُوَ مَعَهُ، أَ یَنْقُضُ الْوُضُوءَ؟ قَالَ: لَا یَنْقُضُ الْوُضُوءَ وَ لَا یُصَلِّی حَتَّی یَطْرَحَهُ.
82 «10» 8- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقْرِضُ أَظَافِیرَهُ أَوْ لِحْیَتَهُ وَ هُوَ فِی صَلَاتِهِ وَ مَا عَلَیْهِ إِنْ فَعَلَ ذَلِکَ مُتَعَمِّداً؟ قَالَ: إِنْ کَانَ نَاسِیاً فَلَا بَأْسَ، وَ إِنْ کَانَ مُتَعَمِّداً فَلَا یَصْلُحُ لَهُ. وَ عَنِ الرَّجُلِ یَقْرِضُ لِحْیَتَهُ وَ یَعَضُّ عَلَیْهَا وَ هُوَ فِی الصَّلَاهِ، قَالَ: ذَلِکَ الْوَلَعُ فَلَا یَفْعَلْ، وَ إِنْ فَعَلَ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ وَ لَکِنْ لَا یَتَعَوَّدْهُ.
______________________________
(1) ج و م: تستوی
(2) الوسائل 4: 1261/ 9
(3) الوسائل 4: 1263/ 2
(4) م: فرقعه الأصابع
(5) الوسائل 4: 1263/ 1
(6) الوسائل 4: 1263/ 3
(7) الوسائل 4: 678/ 9
(8) رض: لا تتمخّط
(9) الوسائل 4: 1281/ 1
(10) الوسائل 4: 1282/ 1 و 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 227
83 «1» سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنْظُرُ إِلَی نَقْشِ خَاتَمِهِ «2» فِی الصَّلَاهِ کَأَنَّهُ یُرِیدُ قِرَاءَتَهُ أَوْ فِی الْمُصْحَفِ أَوْ فِی کِتَابٍ فِی الْقِبْلَهِ، قَالَ: ذَلِکَ نَقْصٌ فِی الصَّلَاهِ وَ لَیْسَ یَقْطَعُهَا.
لما مرّ.
84 «3» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی لٰا تَقْرَبُوا الصَّلٰاهَ وَ أَنْتُمْ سُکٰاریٰ «4» قَالَ: مِنْهُ سُکْرُ النَّوْمِ.
85 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا غَلَبَتْکَ عَیْنُکَ وَ أَنْتَ فِی الصَّلَاهِ فَاقْطَعْ وَ نَمْ فَإِنَّکَ لَا تَدْرِی لَعَلَّکَ أَنْ تَدْعُوَ عَلَی نَفْسِکَ.
86 «6» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکَ بِالْإِقْبَالِ عَلَی صَلَاتِکَ وَ لَا تُحَدِّثْ نَفْسَکَ.
87 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَعْطَسَ الرَّجُلُ فِی الصَّلَاهِ فَلْیَقُلِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ.
88 «8» وَ قِیلَ لَهُ «9»: أَسْمَعُ الْعَطْسَهَ وَ أَنَا فِی الصَّلَاهِ فَأَحْمَدُ اللَّهَ وَ أُصَلِّی عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ إِذَا عَطَسَ أَخُوکَ وَ أَنْتَ فِی الصَّلَاهِ فَقُلِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ،
______________________________
(1) الوسائل 4: 1282/ 3
(2) الأصل: الخاتم
(3) الوسائل 4: 1283/ 3
(4) النّساء: 43
(5) الوسائل 4: 1283/ 4
(6) الوسائل 4: 1284/ 3
(7) الوسائل 4: 1268/ 1
(8) الوسائل 4: 1268/ 3
(9) لیس فی ج و م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 228
وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی النَّبِیِّ وَ آلِهِ وَ إِنْ کَانَ بَیْنَکَ وَ بَیْنَ صَاحِبِکَ الْیَمُّ «1».
89 «2» وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ عَطَسَ فِی الصَّلَاهِ فَسَمَّتَهُ، فَقَالَ: فَسَدَتْ صَلَاهُ ذَلِکَ الرَّجُلِ.
90 «3» قِیلَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ یَرَی الْعَقْرَبَ وَ الْأَفْعَی وَ الْحَیَّهَ وَ هُوَ یُصَلِّی أَ یَقْتُلُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ إِنْ شَاءَ فَعَلَ.
91 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ فِی الصَّلَاهِ فَیَرَی الْحَیَّهَ وَ الْعَقْرَبَ یَقْتُلُهُمَا إِنْ آذَیَاهُ؟ قَالَ: نَعَمْ.
92 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَرَی الْحَیَّهَ وَ الْعَقْرَبَ وَ هُوَ یُصَلِّی الْمَکْتُوبَهَ، قَالَ: یَقْتُلُهَا «6».
93 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ فِی الصَّلَاهِ فَیَقْرَأُ فَیَرَی حَیَّهً بِحِیَالِهِ، قَالَ: إِنْ کَانَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَهَا خُطْوَهٌ وَاحِدَهٌ فَلْیَخْطُ وَ لْیَقْتُلْهَا وَ إِلَّا فَلَا.
94 «8» وَ رُوِیَ: الْأَمْرُ بِقَتْلِ الْأَسْوَدَیْنِ فِی الصَّلَاهِ وَ فُسِّرَا بِالْحَیَّهِ وَ الْعَقْرَبِ.
95 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقْتُلُ الْبَقَّهَ وَ الْبُرْغُوثَ وَ الْقَمْلَهَ وَ الذُّبَابَ فِی الصَّلَاهِ أَ یَنْقُضُ ذَلِکَ صَلَاتَهُ وَ وُضُوءَهُ؟ قَالَ: لَا.
96 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
إِنْ وَجَدْتَ قَمْلَهً وَ أَنْتَ تُصَلِّی «11» فَادْفِنْهَا فِی الْحَصَی.
______________________________
(1) الیمّ: البحر (النّهایه: یمم)
(2) الوسائل 4: 1268/ 5
(3) الوسائل 4: 1269/ 1
(4) الوسائل 4: 1269/ 2
(5) الوسائل 4: 1269/ 3
(6) سقط هذا الحدیث من رض
(7) الوسائل 4: 1269/ 4
(8) الوسائل 4: 1270/ 5
(9) الوسائل 4: 1270/ 1
(10) الوسائل 4: 1271/ 5
(11) باقی النّسخ: فی الصّلاه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 229
97 «1» وَ سُئِلَ [الْبَاقِرُ] «2» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تُؤْذِیهِ الدَّابَّهُ وَ هُوَ یُصَلِّی، قَالَ: یُلْقِیهَا عَنْهُ إِنْ شَاءَ، أَوْ یَدْفِنُهَا فِی الْحَصَی.
98 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَصَابَ أَحَدُکُمْ دَابَّهً وَ هُوَ فِی صَلَاتِهِ فَلْیَدْفِنْهَا وَ یُثْقِلُ عَلَیْهَا، أَوْ یُصَیِّرُهَا فِی ثَوْبِهِ حَتَّی یَنْصَرِفَ.
99 «4» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ وَ هُوَ فِی صَلَاتِهِ أَنْ یَقْتُلَ الْقَمْلَهَ وَ النَّمْلَهَ وَ الْفَأْرَهَ أَوِ الْحَلَمَهَ «5» أَوْ شِبْهَ ذَلِکَ؟ قَالَ: أَمَّا الْقَمْلَهُ فَلَا یَصْلُحُ لَهُ وَ لَکِنْ یَرْمِی بِهَا خَارِجاً مِنَ الْمَسْجِدِ، أَوْ یَدْفِنُهَا تَحْتَ رِجْلَیْهِ.
100 «6» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ یُصَلِّی وَ یَرَی الصَّبِیَّ یَحْبُو إِلَی النَّارِ، أَوِ الشَّاهَ تَدْخُلُ الْبَیْتَ لِتُفْسِدَ الشَّیْ ءَ: فَلْیَنْصَرِفْ وَ لْیُحْرِزْ مَا یَتَخَوَّفُ وَ یَبْنِی عَلَی صَلَاتِهِ مَا لَمْ یَتَکَلَّمْ.
101 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کُنْتَ فِی صَلَاهِ الْفَرِیضَهِ «8» فَرَأَیْتَ غُلَاماً لَکَ قَدْ أَبَقَ، أَوْ غَرِیماً لَکَ عَلَیْهِ مَالٌ، أَوْ حَیَّهٌ تَتَخَوَّفُهَا عَلَی نَفْسِکَ فَاقْطَعِ الصَّلَاهَ وَ اتْبَعْ غُلَامَکَ أَوْ غَرِیمَکَ وَ اقْتُلِ الْحَیَّهَ.
102 «9» وَ رُوِیَ فِیمَنْ یَنْسَی کِیسَهُ أَوْ مَتَاعاً یَخَافُ هَلَاکَهُ، أَوْ تَغْلِبُ عَلَیْهِ دَابَّهٌ، أَوْ تَفَلَّتَ دَابَّتُهُ: أَنَّهُ یَقْطَعُ صَلَاتَهُ وَ یُحْرِزُ مَتَاعَهُ وَ یَتَحَرَّزُ وَ
یَعُودُ إِلَی صَلَاتِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 4: 1270/ 2
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
(3) الوسائل 4: 1270/ 3
(4) الوسائل 4: 1271/ 8
(5) م: الحیّه، و الحلمه بالتّحریک: القراد الکبیر (النّهایه: حلم)
(6) الوسائل 4: 1272/ 3
(7) الوسائل 4: 1271/ 1
(8) ج و م: فریضه
(9) الوسائل 4: 1272/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 230
103 «1» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی أَکُونُ فِی الْوَتْرِ وَ أَکُونُ قَدْ نَوَیْتُ الصَّوْمَ فَأَکُونُ فِی الدُّعَاءِ وَ أَخَافُ الْفَجْرَ فَأَکْرَهُ أَنْ أَقْطَعَ عَلَی نَفْسِیَ الدُّعَاءَ وَ أَشْرَبُ الْمَاءَ وَ تَکُونُ الْقُلَّهُ «2» أَمَامِی، قَالَ: فَاخْطُ «3» إِلَیْهَا الْخُطْوَهَ وَ الْخُطْوَتَیْنِ وَ الثَّلَاثَ وَ اشْرَبْ وَ ارْجِعْ إِلَی مَکَانِکَ، وَ لَا تَقْطَعْ «4» عَلَی نَفْسِکَ الدُّعَاءَ.
و هی اثنا عشر
104 «5» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تَحْمِلَ الْمَرْأَهُ صَبِیَّهَا وَ هِیَ تُصَلِّی وَ تُرْضِعَهُ وَ هِیَ تَتَشَهَّدُ.
105 «6» وَ سُئِلَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَکُونُ فِی صَلَاهِ الْفَرِیضَهِ وَ وَلَدُهَا إِلَی جَنْبِهَا یَبْکِی، هَلْ یَصْلُحُ لَهَا أَنْ تَتَنَاوَلَهُ فَتُقْعِدَهُ فِی حَجْرِهَا وَ تُسْکِتَهُ وَ تُرْضِعَهُ؟ قَالَ:
لَا بَأْسَ.
106 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَکُونُ فِی صَلَاتِهَا قَائِمَهً یَبْکِی ابْنُهَا إِلَی جَنْبِهَا هَلْ یَصْلُحُ لَهَا أَنْ تَتَنَاوَلَهُ فَتَحْمِلَهُ وَ هِیَ قَائِمَهٌ؟ قَالَ: لَا تَحْمِلْهُ وَ هِیَ قَائِمَهٌ.
107 «8» 2- سُئِلَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَحَرَّکُ بَعْضُ أَسْنَانِهِ وَ هُوَ فِی الصَّلَاهِ، قَالَ: إِنْ کَانَ لَا یُدْمِیهِ فَلْیَنْزِعْهُ، وَ إِنْ کَانَ یُدْمِیهِ فَلْیَنْصَرِفْ، وَ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ بِهِ الثُّؤْلُولُ أَوِ الْجُرْحُ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَقْطَعَ الثُّؤْلُولَ وَ هُوَ فِی صَلَاتِهِ، أَوْ یَنْتِفَ بَعْضَ لَحْمِهِ مِنْ ذَلِکَ الْجُرْحِ وَ یَطْرَحَهُ؟ قَالَ: إِنْ لَمْ یَتَخَوَّفْ أَنْ یَسِیلَ الدَّمُ فَلَا بَأْسَ،
______________________________
(1) الوسائل 4: 1273/ 2
(2) القلّه: الکوز الصّغیر (اللّسان: قلّل)
(3) الأصل: فلفظ، و ما أثبتناه من باقی النّسخ و هو الصّحیح
(4) الأصل: انقطع، و ما أثبتناه من باقی النّسخ و هو الصّحیح
(5) الوسائل 4: 1274/ 1
(6) الوسائل 4: 1274/ 2
(7) الوسائل 4: 1274/ 3
(8) الوسائل 4: 1277/ 1
هدایه الأمه إلی
أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 231
وَ إِنْ تَخَوَّفْ «1» أَنْ یَسِیلَ الدَّمُ فَلَا یَفْعَلْهُ، وَ عَنِ الرَّجُلِ یَرَی فِی ثَوْبِهِ خُرْؤَ الطَّیْرِ أَوْ غَیْرَهُ هَلْ یَحُکُّهُ وَ هُوَ فِی صَلَاتِهِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
108 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ فِی إِصْبَعِهِ أَوْ فِی شَیْ ءٍ مِنْ یَدِهِ الشَّیْ ءُ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَبُلَّهُ بِبُصَاقِهِ وَ یَمْسَحَهُ فِی صَلَاتِهِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
109 «3» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَحْتَکُّ وَ هُوَ فِی الصَّلَاهِ، قَالَ:
لَا بَأْسَ.
110 «4» وَ سُئِلَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ رَاکِعاً أَوْ سَاجِداً فَیَحُکُّهُ بَعْضُ جَسَدِهِ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَرْفَعَ یَدَهُ مِنْ رُکُوعِهِ أَوْ سُجُودٍ فَیَحُکَّ مَا حَکَّهُ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ إِذَا شَقَّ عَلَیْهِ أَنْ یَحُکَّهُ، وَ الصَّبْرُ إِلَی أَنْ یَفْرُغَ أَفْضَلُ.
111 «5» 4- وَ سُئِلَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَمْسَحَ بَعْضَ أَسْنَانِهِ أَوْ دَاخِلَ فِیهِ بِثَوْبِهِ وَ هُوَ فِی الصَّلَاهِ؟ قَالَ: إِنْ کَانَ شَیْ ءٌ یُؤْذِیهِ أَوْ یَجِدُ طَعْمَهُ فَلَا بَأْسَ.
112 «6» وَ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَکِی بَطْنَهُ أَوْ شَیْئاً مِنْ جَسَدِهِ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَضَعَ یَدَهُ عَلَیْهِ أَوْ یَغْمِزَهُ فِی الصَّلَاهِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
113 «7» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَخْطُو أَمَامَهُ فِی الصَّلَاهِ خُطْوَتَیْنِ أَوْ ثَلَاثاً، قَالَ: نَعَمْ، لَا بَأْسَ، وَ عَنِ الرَّجُلِ یُقَرِّبُ نَعْلَهُ بِیَدِهِ أَوْ رِجْلِهِ فِی الصَّلَاهِ، قَالَ:
نَعَمْ.
114 «8» وَ عَنْ عَدِّ الْآیِ بِعَقْدِ الْیَدِ، قَالَ: لَا بَأْسَ وَ هُوَ أَحْصَی لِلْقُرْآنِ.
115 «9» 6- کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَبْرَأُ مِنَ الْقَدَرِیَّهِ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ، وَ یَقُولُ: بِحَوْلِ
______________________________
(1) م: یتخوّف
(2) الوسائل 4: 1277/ 2
(3) الوسائل 4: 1278/ 1
(4) الوسائل 4: 1278/ 2
(5) الوسائل 4: 1278/ 3
(6)
الوسائل 4: 1278/ 4
(7) الوسائل 4: 1279/ 1
(8) الوسائل 4: 1279/ 2
(9) الوسائل 4: 1280/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 232
اللَّهِ وَ قُوَّتِهِ أَقُومُ وَ أَقْعُدُ.
116 «1» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی صَلَاهَ فَرِیضَهٍ وَ هُوَ مُعَقَّصُ الشَّعْرِ، قَالَ: یُعِیدُ صَلَاتَهُ.
117 «2» 8- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی کَثِیرُ السَّهْوِ فَمَا أَحْفَظُ صَلَاتِی إِلَّا بِخَاتَمِی أُحَوِّلُهُ مِنْ مَکَانٍ إِلَی مَکَانٍ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
(وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ) «3» أَنْ یَعُدَّ الرَّجُلُ صَلَاتَهُ بِالْخَاتَمِ أَوْ بِحَصًی یَأْخُذُهُ بِیَدِهِ فَیَعُدُّ بِهِ.
118 «4» 9- رَأَی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ نُخَامَهً فِی الْمَسْجِدِ فَمَشَی إِلَیْهَا بِعُرْجُونٍ- مِنْ] «5» عَرَاجِینَ أَرْطَابٍ فَحُکَّهَا ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَی فَبَنَی عَلَی صَلَاتِهِ.
119 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَذَا یَفْتَحُ مِنَ الصَّلَاهِ أَبْوَاباً کَثِیرَهً.
120 «7» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی فَیَنْفُخُ مَوْضِعَ جَبْهَتِهِ، فَقَالَ: لَیْسَ بِهِ بَأْسٌ، إِنَّمَا یُکْرَهُ ذَلِکَ مَخَافَهَ أَنْ یُؤْذِیَ مَنْ إِلَی جَانِبِهِ.
121 «8» 11- قَالَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا کَانَ فِی الصَّلَاهِ فَدَعَاهُ الْوَالِدُ فَلْیُسَبِّحْ، فَإِذَا دَعَتْهُ الْوَالِدَهُ فَلْیَقُلْ: لَبَّیْکَ.
122 «9» 12- قَالَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یَرْفَعَ الرَّجُلُ طَرْفَهُ إِلَی السَّمَاءِ وَ هُوَ یُصَلِّی.
وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَرْفَعَ طَرْفَهُ إِلَی السَّمَاءِ وَ هُوَ فِی صَلَاتِهِ «10»؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 308/ 1
(2) الوسائل 5: 343/ 2 و 3
(3) لیس فی م و ج
(4) الوسائل 4: 1283/ 1
(5) أثبتناه من باقی النّسخ
(6) الوسائل 4: 1284/ 2
(7) الوسائل 4: 959/ 6
(8) الوسائل 4: 1257/ 7
(9) الوسائل 4: 1277/ 1
(10) ج و م:
الصّلاه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 233
و فیه اثنا عشر فصلا
1 «2» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَی النَّاسِ مِنَ الْجُمُعَهِ إِلَی الْجُمُعَهِ خَمْساً وَ ثَلَاثِینَ صَلَاهً، مِنْهَا: صَلَاهٌ وَاحِدَهٌ فَرَضَهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِی جَمَاعَهٍ وَ هِیَ الْجُمُعَهُ، وَ وَضَعَهَا عَنْ تِسْعَهٍ: عَنِ الصَّغِیرِ وَ الْکَبِیرِ وَ الْمَجْنُونِ وَ الْمُسَافِرِ وَ الْعَبْدِ وَ الْمَرْأَهِ وَ الْمَرِیضِ وَ الْأَعْمَی وَ مَنْ کَانَ عَلَی رَأْسِ فَرْسَخَیْنِ.
2 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْجُمُعَهُ عَلَی کُلِّ مُؤْمِنٍ إِلَّا عَلَی الصَّبِیِّ وَ الْمَرِیضِ وَ الْمَجْنُونِ وَ الشَّیْخِ الْکَبِیرِ وَ الْأَعْمَی وَ الْمُسَافِرِ وَ الْمَرْأَهِ وَ الْعَبْدِ الْمَمْلُوکِ وَ مَنْ کَانَ عَلَی رَأْسِ فَرْسَخَیْنِ.
______________________________
(1) الباب الخامس و فیه 189 حدیثا
(2) الوسائل 5: 2/ 1
(3) الوسائل 5: 3/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 234
3 «1» وَ رُوِیَ: مَنْ تَرَکَ الْجُمُعَهَ ثَلَاثاً مُتَوَالِیَاتٍ بِغَیْرِ عِلَّهٍ، طَبَعَ اللَّهُ عَلَی قَلْبِهِ.
4 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا زَادَ الرَّجُلُ عَلَی الثَّلَاثِینَ فَهُوَ کَهْلٌ، وَ إِذَا زَادَ عَلَی الْأَرْبَعِینَ فَهُوَ شَیْخٌ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-3، ص: 234
و مسائلها اثنتا عشره
لما مرّ.
و تستحبّ إذا اجتمع خمسه.
5 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَدْنَی مَا یُجْزِی فِی الْجُمُعَهِ سَبْعَهٌ أَوْ خَمْسَهٌ أَدْنَاهُ.
6 «4» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَلَی مَنْ تَجِبُ الْجُمُعَهُ؟ قَالَ: تَجِبُ عَلَی سَبْعَهِ نَفَرٍ مِنَ الْمُسْلِمِینَ [وَ لَا جُمُعَهَ لِأَقَلَّ مِنْ خَمْسَهٍ مِنَ الْمُسْلِمِینَ، أَحَدُهُمُ الْإِمَامُ، فَإِذَا اجْتَمَعَ سَبْعَهٌ وَ لَمْ یَخَافُوا أَمَّهُمْ بَعْضُهُمْ وَ خَطَبَهُمْ.] «5»
7 «6» [وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَجِبُ الْجُمُعَهُ عَلَی سَبْعَهِ نَفَرٍ مِنَ الْمُسْلِمِینَ] «7» وَ لَا تَجِبُ عَلَی أَقَلَّ مِنْهُمْ.
بل تجب علی أهل القری أیضا.
8 «8» سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ أُنَاسٍ فِی قَرْیَهٍ هَلْ یُصَلُّونَ الْجُمُعَهَ جَمَاعَهً؟
قَالَ: نَعَمْ، وَ یُصَلُّونَ أَرْبَعاً إِذَا لَمْ یَکُنْ مَنْ یَخْطُبُ.
9 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ قَوْمٌ فِی قَرْیَهٍ صَلَّوُا الْجُمُعَهَ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ فَإِنْ «10» کَانَ لَهُمْ مَنْ یَخْطُبُ لَهُمْ جَمَّعُوا إِذَا کَانُوا خَمْسَ نَفَرٍ، وَ إِنَّمَا جُعِلَتْ رَکْعَتَیْنِ لِمَکَانِ
______________________________
(1) الوسائل 5: 4/ 11
(2) الوسائل 5: 7/ 30
(3) الوسائل 5: 7/ 1
(4) الوسائل 5: 8/ 4
(5) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(6) الوسائل 5: 9/ 9
(7) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(8) الوسائل 5: 10/ 1
(9) الوسائل 5: 10/ 2
(10) الأصل و ش: فإذا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 235
الْخُطْبَتَیْنِ.
10 «1» وَ رُوِیَ: لَا جُمُعَهَ إِلَّا فِی مِصْرٍ تُقَامُ فِیهِ الْحُدُودُ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی نَفْیِ الْکَمَالِ.
11 «2» وَ رُوِیَ: لَیْسَ عَلَی أَهْلِ الْقُرَی جُمُعَهٌ، وَ لَا خُرُوجٌ فِی الْعِیدَیْنِ.
وَ حُمِلَ عَلَی الْبُعْدِ بِأَکْثَرَ [مِنْ] «3» فَرْسَخَیْنِ مَعَ اخْتِلَافِ الشَّرَائِطِ عِنْدَهُمْ.
12 «4» 4- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَجِبُ الْجُمُعَهُ عَلَی مَنْ کَانَ مِنْهَا عَلَی فَرْسَخَیْنِ.
13 «5» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ إِنَّمَا وَجَبَتِ الْجُمُعَهُ عَلَی مَنْ کَانَ مِنْهَا عَلَی فَرْسَخَیْنِ لَا أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ.
14 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجُمُعَهِ، فَقَالَ: تَجِبُ عَلَی مَنْ کَانَ مِنْهَا عَلَی رَأْسِ فَرْسَخَیْنِ، فَإِنْ زَادَ عَلَی ذَلِکَ فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
و یتمکّن منهما لعدم الخوف و إن لم یکن إماما و لا نائبه.
15 «8» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَجِبُ الْجُمُعَهُ عَلَی سَبْعَهِ نَفَرٍ مِنَ الْمُسْلِمِینَ، وَ لَا جُمُعَهَ لِأَقَلَّ مِنْ خَمْسَاهَ، أَحَدُهُمُ الْإِمَامُ، فَإِذَا اجْتَمَعَ سَبْعَهٌ وَ لَمْ یَخَافُوا أَمَّهُمْ بَعْضُهُمْ وَ خَطَبَهُمْ.
16 «9» وَ حَثَّ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ زُرَارَهَ عَلَی صَلَاهِ الْجُمُعَهِ حَتَّی ظَنَّ أَنَّهُ یُرِیدُ أَنْ نَأْتِیَهُ، فَقَالَ: نَغْدُو عَلَیْکَ، قَالَ: لَا، إِنَّمَا عَنَیْتُ عِنْدَکُمْ.
17 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: مِثْلُکَ یَهْلِکُ وَ لَمْ یُصَلِّ فَرِیضَهً فَرَضَهَا اللَّهُ قَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 5: 10/ 3
(2) الوسائل 5: 10/ 4
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) الوسائل 5: 11/ 2
(5) الوسائل 5: 11/ 4
(6) الوسائل 5: 12/ 6
(7) رض: عادل
(8) الوسائل 5: 13/ 4
(9) الوسائل 5: 12/ 1
(10) الوسائل 5: 12/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 236
کَیْفَ أَصْنَعُ؟ قَالَ: صَلُّوا جَمَاعَهً- یَعْنِی- الْجُمُعَهَ.
18 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ، فَقَالَ: أَمَّا مَعَ الْإِمَامِ فَرَکْعَتَانِ، وَ أَمَّا مَنْ صَلَّی وَحْدَهُ فَهِیَ أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ بِمَنْزِلَهِ الظُّهْرِ، یَعْنِی إِذَا کَانَ إِمَامٌ یَخْطُبُ، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ إِمَامٌ یَخْطُبُ فَهِیَ أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ وَ إِنْ صَلَّوْا جَمَاعَهً.
19 «2» وَ رُوِیَ: تَجِبُ الْجُمُعَهُ عَلَی سَبْعَهِ نَفَرٍ مِنَ الْمُسْلِمِینَ وَ لَا تَجِبُ عَلَی أَقَلَّ «3»، مِنْهُمُ الْإِمَامُ وَ قَاضِیهِ،
وَ الْمُدَّعِی حَقّاً، وَ الْمُدَّعَی عَلَیْهِ، وَ الشَّاهِدَانِ، وَ الَّذِی یَضْرِبُ الْحُدُودَ بَیْنَ یَدَیِ الْإِمَامِ.
أَقُولُ: بِهَذَا وَ نَحْوِهِ اسْتَدَلَّ مُدَّعِی اشْتِرَاطِ الْإِمَامِ الْمَعْصُومِ، وَ فِیهِ أَنَّهُ مَحْمُولٌ عَلَی التَّقِیَّهِ لِمُوَافَقَتِهِ لِأَشْهَرِ مَذَاهِبِ الْعَامَّهِ، وَ أَنَّ مَا تَضَمَّنَهُ مِنِ اشْتِرَاطِ أَعْیَانِ السَّبْعَهِ لَا یَقُولُونَ بِهِ، وَ إِنَّمَا قَالَ: وَ لَا تَجِبُ عَلَی أَقَلَّ «4» مِنْهُمْ، وَ لَمْ یَقُلْ عَلَی غَیْرِهِمْ، فَعُلِمَ أَنَّ الْمُرَادَ الْعَدَدُ، أَمَّا هَؤُلَاءِ بِأَعْیَانِهِمْ أَوْ سَبْعَهٌ بِعَدَدِهِمْ، وَ لَمْ نَجِدْ نَصّاً صَرِیحاً فِی الِاشْتِرَاطِ بَلْ مَا یُنَافِیهِ کَثِیرٌ جِدّاً، وَ إِطْلَاقُ الْإِمَامِ فِی مَقَامِ الِاقْتِدَاءِ لَا یُفْهَمُ مِنْهُ إِلَّا إِمَامُ الْجَمَاعَهِ وَ کَذَا الْإِمَامُ الْعَادِلُ لَوْ وُجِدَ تَصْرِیحٌ بِهِ لِمَا یَأْتِی فِی الْجَمَاعَهِ.
لما تقدّم و یأتی.
لما تقدّم و یأتی.
لما مرّ «5».
20 «6» 9- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَجِبُ الْجُمُعَهُ عَلَی مَنْ کَانَ مِنْهَا «7» عَلَی فَرْسَخَیْنِ «8» وَ قَالَ: إِذَا کَانَ بَیْنَ الْجُمُعَتَیْنِ ثَلَاثَهُ أَمْیَالٍ فَلَا بَأْسَ أَنْ یُجَمِّعَ «9» هَؤُلَاءِ وَ هَؤُلَاءِ [وَ] «10» لَا یَکُونَ بَیْنَ الْجَمَاعَتَیْنِ أَقَلُّ مِنْ ثَلَاثَهِ أَمْیَالٍ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 13/ 3
(2) الوسائل 5: 13/ 5
(3) رض: لأقلّ
(4) رض: لأقلّ
(5) الأصل: مرّ و یأتی
(6) الوسائل 5: 17/ 2
(7) لیس فی رض
(8) رض و ش: علی رأس فرسخین
(9) الأصل یجتمع
(10) أثبتناه من ش و م و ج
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 237
لما یأتی.
لما یأتی.
21 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَدْرَکْتَ الْإِمَامَ قَبْلَ أَنْ یَرْکَعَ الرَّکْعَهَ الْأَخِیرَهَ فَقَدْ أَدْرَکْتَ الصَّلَاهَ، وَ إِنْ أَدْرَکْتَهُ بَعْدَ مَا رَکَعَ فَهِیَ أَرْبَعٌ بِمَنْزِلَهِ الظُّهْرِ.
22 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَدْرَکْتَ الْإِمَامَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ وَ قَدْ سَبَقَکَ بِرَکْعَهٍ فَأَضِفْ إِلَیْهَا رَکْعَهً أُخْرَی وَ اجْهَرْ فِیهَا، فَإِنْ أَدْرَکْتَهُ وَ هُوَ یَتَشَهَّدُ فَصَلِّ أَرْبَعاً.
23 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَدْرَکَ رَکْعَهً فَقَدْ أَدْرَکَ الْجُمُعَهَ.
24 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْجُمُعَهُ لَا تَکُونُ إِلَّا لِمَنْ أَدْرَکَ الْخُطْبَتَیْنِ.
وَ حُمِلَ عَلَی نَفْیِ الْکَمَالِ وَ الْفَضْلِ.
25 «5» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی حٰافِظُوا عَلَی الصَّلَوٰاتِ وَ الصَّلٰاهِ الْوُسْطیٰ «6» وَ هِیَ صَلَاهُ الظُّهْرِ، قَالَ: وَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَهُ یَوْمَ الْجُمُعَهِ وَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی سَفَرٍ فَقَنَتَ فِیهَا وَ تَرَکَهَا عَلَی حَالِهَا فِی السَّفَرِ وَ الْحَضَرِ وَ أَضَافَ لِلْمُقِیمِ رَکْعَتَیْنِ، وَ إِنَّمَا وُضِعَتِ الرَّکْعَتَانِ اللَّتَانِ أَضَافَهُمَا النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ لِلْمُقِیمِ لِمَکَانِ الْخُطْبَتَیْنِ مَعَ الْإِمَامِ، فَمَنْ صَلَّی یَوْمَ الْجُمُعَهِ فِی غَیْرِ جَمَاعَهٍ فَلْیُصَلِّهَا أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ کَصَلَاهِ الظُّهْرِ فِی سَائِرِ الْأَیَّامِ.
26 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَاهُ الْجُمُعَهِ مَعَ الْإِمَامِ رَکْعَتَانِ، فَمَنْ صَلَّی وَحْدَهُ فَهِیَ أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 40/ 1
(2) الوسائل 5: 41/ 5
(3) الوسائل 5: 41/ 6
(4) الوسائل 5: 42/ 7
(5) الوسائل 5: 14/ 1
(6) البقره: 238
(7) الوسائل 5: 14/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 238
27 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا جُعِلَتِ الْجُمُعَهُ رَکْعَتَیْنِ مِنْ أَجْلِ الْخُطْبَتَیْنِ فَهِیَ صَلَاهٌ حَتَّی یَنْزِلَ الْإِمَامُ.
28 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانُوا سَبْعَهً یَوْمَ الْجُمُعَهِ فَلْیُصَلُّوا فِی جَمَاعَهٍ، وَ لْیَلْبَسِ الْبُرْدَ
وَ الْعِمَامَهَ، وَ یَتَوَکَّأْ عَلَی قَوْسٍ أَوْ عَصًا، وَ لْیَقْعُدْ قَعْدَهً بَیْنَ الْخُطْبَتَیْنِ، وَ یَجْهَرْ بِالْقِرَاءَهِ، وَ یَقْنُتْ فِی الْأُولَی مِنْهُمَا قَبْلَ الرُّکُوعِ.
29 «3» وَ سُئِلَ عَنِ الْجُمُعَهِ، فَقَالَ: أَذَانٌ وَ إِقَامَهٌ، یَخْرُجُ الْإِمَامُ بَعْدَ الْأَذَانِ فَیَصْعَدُ الْمِنْبَرَ فَیَخْطُبُ وَ لَا یُصَلِّی النَّاسُ مَا دَامَ الْإِمَامُ عَلَی الْمِنْبَرِ ثُمَّ یَقْعُدُ الْإِمَامُ عَلَی الْمِنْبَرِ قَدْرَ مَا یَقْرَأُ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، ثُمَّ یَقُومُ فَیَفْتَتِحُ خُطْبَهً، ثُمَّ یَنْزِلُ فَیُصَلِّی بِالنَّاسِ فَیَقُولُ بِهِمْ فِی الرَّکْعَهِ الْأُولَی بِالْجُمُعَهِ وَ فِی الثَّانِیَهِ بِالْمُنَافِقِینَ.
30 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ مِنَ الْأَشْیَاءِ أَشْیَاءَ مُوَسَّعَهً وَ أَشْیَاءَ مُضَیَّقَهً، فَالصَّلَاهُ مِمَّا وُسِّعَ فِیهِ تُقَدَّمُ مَرَّهً وَ تُؤَخَّرُ أُخْرَی، وَ الْجُمُعَهُ مِمَّا ضُیِّقَ فِیهَا، فَإِنَّ وَقْتَهَا یَوْمَ الْجُمُعَهِ سَاعَهَ تَزُولُ الشَّمْسُ، وَ وَقْتُ الْعَصْرِ فِیهَا وَقْتُ الظُّهْرِ فِی غَیْرِهَا.
31 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا لَهَا وَقْتٌ وَاحِدٌ حِینَ تَزُولُ.
32 «6» وَ رُوِیَ: حِینَ تَزُولُ الشَّمْسُ قَدْرَ شِرَاکٍ، وَ یَخْطُبُ فِی الظِّلِّ الْأَوَّلِ.
33 «7» وَ رُوِیَ: وَقْتُ الظُّهْرِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ حِینَ تَزُولُ الشَّمْسُ.
34 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَقْتُ الْجُمُعَهِ زَوَالُ الشَّمْسِ، وَ وَقْتُ الْعَصْرِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ [فِی الْحَضَرِ] «9» نَحْوُ وَقْتِ الظُّهْرِ فِی غَیْرِ یَوْمِ الْجُمُعَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 15/ 4
(2) الوسائل 5: 15/ 5
(3) الوسائل 5: 15/ 7
(4) الوسائل 5: 17/ 1
(5) الوسائل 5: 17/ 3
(6) الوسائل 5: 18/ 4
(7) الوسائل 5: 18/ 8
(8) الوسائل 5: 19/ 11
(9) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 239
35 «1» (وَ رُوِیَ: وَقْتُ الْجُمُعَهِ) «2» سَاعَهُ تَزُولُ الشَّمْسُ إِلَی أَنْ تَمْضِیَ سَاعَهٌ فَحَافِظْ عَلَیْهَا.
36 «3» وَ رُوِیَ: وَقْتُ الْعَصْرِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ وَقْتُ الظُّهْرِ فِی غَیْرِ یَوْمِ الْجُمُعَهِ.
37
«4» وَ رُوِیَ: إِنَّکُمْ تَتَسَابَقُونَ إِلَی الْجَنَّهِ عَلَی قَدْرِ سَبْقِکُمْ إِلَی الْجُمُعَهِ.
و أحکامها اثنا عشر
38 «5» نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْکَلَامِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ وَ الْإِمَامُ یَخْطُبُ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِکَ فَقَدْ لَغَا [وَ مَنْ لَغَا] «6» فَلَا جُمُعَهَ لَهُ.
39 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا کَلَامَ وَ الْإِمَامُ یَخْطُبُ، وَ لَا الْتِفَاتَ إِلَّا کَمَا یَحِلُّ فِی الصَّلَاهِ، وَ إِنَّمَا جُعِلَتِ الْجُمُعَهُ رَکْعَتَیْنِ مِنْ أَجْلِ الْخُطْبَتَیْنِ فَهُمَا صَلَاهٌ حَتَّی یَنْزِلَ الْإِمَامُ.
40 «8» وَ کَانَ یَکْرَهُ الْکَلَامَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ وَ الْإِمَامُ یَخْطُبُ، وَ فِی الْفِطْرِ وَ الْأَضْحَی وَ الِاسْتِسْقَاءِ.
41 «9» وَ کَانَ یَکْرَهُ رَدَّ السَّلَامِ وَ الْإِمَامُ یَخْطُبُ.
42 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا خَطَبَ الْإِمَامُ یَوْمَ الْجُمُعَهِ فَلَا یَنْبَغِی لِأَحَدٍ أَنْ یَتَکَلَّمَ حَتَّی یَفْرُغَ الْإِمَامُ مِنْ خُطْبَتِهِ، فَإِذَا فَرَغَ الْإِمَامُ مِنَ الْخُطْبَتَیْنِ تَکَلَّمَ مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ أَنْ تُقَامَ الصَّلَاهُ، فَإِنْ سَمِعَ الْقِرَاءَهَ أَوْ لَمْ یَسْمَعْ، أَجْزَأَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 19/ 13
(2) لیس فی م
(3) الوسائل 5: 19/ 11
(4) الوسائل 5: 70/ 1
(5) الوسائل 5: 30/ 4
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) الوسائل 5: 29/ 2
(8) الوسائل 5: 30/ 5
(9) الوسائل 5: 30/ 6
(10) الوسائل 5: 29/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 240
43 «1» کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُصَلِّی الْجُمُعَهَ حِینَ تَزُولُ الشَّمْسُ قَدْرَ شِرَاکٍ، وَ یَخْطُبُ فِی الظِّلِّ الْأَوَّلِ فَیَقُولُ جَبْرَئِیلُ: یَا مُحَمَّدُ قَدْ زَالَتِ الشَّمْسُ فَانْزِلْ فَصَلِّ.
44 «2» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخُطْبَهِ قَبْلَ الصَّلَاهِ أَوْ بَعْدَهَا، قَالَ: قَبْلَ الصَّلَاهِ یَخْطُبُ ثُمَّ یُصَلِّی.
45 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَوَّلَ مَنْ خَطَبَ وَ هُوَ جَالِسٌ مُعَاوِیَهُ مِنْ وَجَعٍ کَانَ بِرُکْبَتَیْهِ، ثُمَّ قَالَ: الْخُطْبَهُ وَ هُوَ قَائِمٌ خُطْبَتَانِ یَجْلِسُ بَیْنَهُمَا جَلْسَهً لَا یَتَکَلَّمُ فِیهَا قَدْرَ مَا یَکُونُ فَصْلَ مَا بَیْنَ الْخُطْبَتَیْنِ.
46 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجُمُعَهِ کَیْفَ یَخْطُبُ الْإِمَامُ؟ قَالَ: یَخْطُبُ قَائِماً، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ وَ تَرَکُوکَ قٰائِماً «5».
و قد مرّ.
47 «6» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلْإِمَامِ الَّذِی یَخْطُبُ بِالنَّاسِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ أَنْ یَلْبَسَ عِمَامَهً فِی الشِّتَاءِ وَ الصَّیْفِ، وَ یَتَرَدَّی بِبُرْدٍ یَمَنِیٍّ أَوْ عَدَنِیٍّ.
48 «7» رُوِیَ عَنِ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خُطْبَهُ «8» الْجُمُعَهِ «9» مُشْتَمِلَهٌ «10» عَلَی حَمْدِ اللَّهِ وَ الثَّنَاءِ عَلَیْهِ، وَ الْوَصِیَّهِ بِتَقْوَی اللَّهِ، وَ الْوَعْظِ إِلَی أَنْ قَالَ: وَ اقْرَأْ سُورَهً مِنَ الْقُرْآنِ، وَ ادْعُ رَبَّکَ،
______________________________
(1) الوسائل 5: 30/ 1
(2) الوسائل 5: 30/ 2
(3) الوسائل 5: 31/ 1
(4) الوسائل 5: 32/ 3
(5) الجمعه: 11
(6) الوسائل 5: 37/ 1
(7) الوسائل 5: 38/ 1
(8) ج و م: فی خطبه
(9) رض و ج و م: للجمعه
(10) م: مشتملا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 241
وَ صَلِّ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ ادْعُ لِلْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ، ثُمَّ تَجْلِسُ قَدْرَ مَا یُمْکِنُ هُنَیْئَهً، ثُمَّ تَقُومُ وَ تَقُولُ وَ ذَکَرَ الْخُطْبَهَ الثَّانِیَهَ وَ هِیَ مُشْتَمِلَهٌ عَلَی حَمْدِ اللَّهِ وَ الثَّنَاءِ عَلَیْهِ، وَ الْوَصِیَّهِ بِتَقْوَی اللَّهِ، وَ الصَّلَاهِ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ الْأَمْرِ بِتَسْمِیَتِهِمْ عَلَیْهِمْ السَّلَامُ إِلَی آخِرِهِمْ، وَ الدُّعَاءِ بِتَعْجِیلِ الْفَرَجِ إِلَی أَنْ قَالَ: وَ یَکُونُ آخِرُ کَلَامِهِ إِنَّ اللّٰهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسٰانِ «1» الْآیَهَ.
49 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَخْطُبُ- یَعْنِی- إِمَامَ الْجُمُعَهِ وَ هُوَ قَائِمٌ یَحْمَدُ اللَّهَ وَ یُثْنِی عَلَیْهِ، ثُمَّ یُوصِی بِتَقْوَی اللَّهِ، ثُمَّ یَقْرَأُ سُورَهً مِنَ الْقُرْآنِ صَغِیرَهً، ثُمَّ یَجْلِسُ، ثُمَّ یَقُومُ فَیَحْمَدُ اللَّهَ وَ یُثْنِی عَلَیْهِ، وَ یُصَلِّی عَلَی مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَئِمَّهِ الْمُسْلِمِینَ، وَ یَسْتَغْفِرُ لِلْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ هَذَا، قَامَ الْمُؤَذِّنُ فَصَلَّی بِالنَّاسِ رَکْعَتَیْنِ.
لما مرّ.
50 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ بَعْدَ الْخُطْبَهِ الْأُولَی کَانَ یَبْدَأُ بَعْدَ الْحَمْدِ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، أَوْ بِقُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ، أَوْ بِإِذَا زُلْزِلَتْ، أَوْ بِأَلْهَیکُمُ، أَوْ بِالْعَصْرِ، وَ کَانَ مِمَّا یُدَاوِمُ
عَلَیْهِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، ثُمَّ یَجْلِسُ جَلْسَهً خَفِیفَهً، ثُمَّ یَقُومُ فَیَقُولُ وَ ذَکَرَ الْخُطْبَهَ الثَّانِیَهَ.
51 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ وَاعِظٍ قِبْلَهٌ، وَ کُلُّ مَوْعُوظٍ قِبْلَهٌ لِلْوَاعِظِ، یَعْنِی فِی الْجُمُعَهِ وَ الْعِیدَیْنِ وَ صَلَاهِ الِاسْتِسْقَاءِ فِی الْخُطْبَهِ یَسْتَقْبِلُهُمُ الْإِمَامُ وَ یَسْتَقْبِلُونَهُ حَتَّی یَفْرُغَ مِنْ خُطْبَتِهِ.
لما مرّ.
52 «5» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقُعُودِ فِی الْعِیدَیْنِ وَ الْجُمُعَهِ وَ الْإِمَامُ یَخْطُبُ کَیْفَ یَصْنَعُ یَسْتَقْبِلُ الْإِمَامَ أَوْ یَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَهَ؟ قَالَ: یَسْتَقْبِلُ الْإِمَامَ.
______________________________
(1) النّحل: 90
(2) الوسائل 5: 38/ 2
(3) الوسائل 5: 39/ 5
(4) الوسائل 5: 86/ 3
(5) الوسائل 5: 86/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 242
53 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ لَمْ یُدْرِکِ الْخُطْبَهَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ، قَالَ: یُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ، فَإِنْ فَاتَتْهُ الصَّلَاهُ فَلَمْ یُدْرِکْهَا فَلْیُصَلِّ أَرْبَعاً.
54 «2» 11- قَالَ عَلِیٌّ «3» عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنَ السُّنَّهِ إِذَا صَعِدَ الْإِمَامُ الْمِنْبَرَ أَنْ یُسَلِّمَ إِذَا اسْتَقْبَلَ النَّاسَ.
55 «4» 12- کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «5» إِذَا خَرَجَ إِلَی الْجُمُعَهِ، قَعَدَ عَلَی الْمِنْبَرِ حَتَّی یَفْرُغَ الْمُؤَذِّنُونَ.
لما یأتی.
56 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْمٍ فِی قَرْیَهٍ لَیْسَ لَهُمْ مَنْ یُجَمِّعُ بِهِمْ، أَ یُصَلُّونَ الظُّهْرَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ فِی جَمَاعَهٍ؟ قَالَ: نَعَمْ إِذَا لَمْ یَخَافُوا.
لما مرّ فی القنوت.
57 «7» 3- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یَتَخَطَّی الرَّجُلُ یَوْمَ الْجُمُعَهِ إِلَی مَجْلِسِهِ حَیْثُ کَانَ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ فَلَا یَتَخَطَّأَنَّ أَحَدٌ رِقَابَ النَّاسِ وَ لْیَجْلِسْ حَیْثُ یَتَیَسَّرُ «8» إِلَّا مَنْ جَلَسَ عَلَی الْأَبْوَابِ، وَ مَنَعَ النَّاسَ أَنْ یَمْضُوا إِلَی السَّعَهِ فَلَا حُرْمَهَ لَهُ أَنْ یَتَخَطَّأَهُ.
58 «9» 4- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأَذَانُ الثَّالِثُ یَوْمَ الْجُمُعَهِ بِدْعَهٌ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 41/ 3
(2) الوسائل 5: 43/ 1
(3) لیس فی م
(4) الوسائل 5: 43/ 2
(5) رض: کان علیّ علیه السّلام
(6) الوسائل 5: 26/ 1
(7) الوسائل 5: 94/ 1
(8) م و ر ض و ش: تیسّر
(9) الوسائل 5: 81/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 243
و غیرها.
59 «1» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَلَّی فِی جَمَاعَهٍ یَوْمَ الْجُمُعَهِ، فَلَمَّا رَکَعَ الْإِمَامُ أَلْجَأَهُ النَّاسُ إِلَی جِدَارٍ أَوْ أُسْطُوَانَهٍ فَلَمْ یَقْدِرْ عَلَی أَنْ یَرْکَعَ ثُمَّ یَقُومُ فِی الصَّفِّ وَ لَا یَسْجُدُ حَتَّی یَرْفَعَ الْقَوْمُ رُؤُوسَهُمْ، أَ یَرْکَعُ ثُمَّ یَسْجُدُ وَ یَلْحَقُ بِالصَّفِّ وَ قَدْ قَامَ الْقَوْمُ؟ قَالَ:
یَرْکَعُ وَ یَسْجُدُ وَ لَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
60 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی مَعَ إِمَامٍ یَقْتَدِی بِهِ فَرَکَعَ الْإِمَامُ وَ سَهَا الرَّجُلُ وَ هُوَ خَلْفَهُ لَمْ یَرْکَعْ حَتَّی رَفَعَ الْإِمَامُ رَأْسَهُ وَ انْحَطَّ لِلسُّجُودِ، «3» أَ یَرْکَعُ ثُمَّ یَلْحَقُ بِالْإِمَامِ وَ الْقَوْمُ فِی سُجُودِهِمْ، أَوْ «4» کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: یَرْکَعُ ثُمَّ یَنْحَطُّ وَ یُتِمُّ صَلَاتَهُ مَعَهُمْ وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
61 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ فِی الْمَسْجِدِ إِمَّا فِی یَوْمِ الْجُمُعَهِ وَ إِمَّا فِی غَیْرِ ذَلِکَ مِنَ الْأَیَّامِ فَیَزْحَمُهُ النَّاسُ فَلَا یَقْدِرُ عَلَی أَنْ یَرْکَعَ وَ لَا
یَسْجُدَ حَتَّی رَفَعَ النَّاسُ رُؤُوسَهُمْ، فَهَلْ یَجُوزُ أَنْ یَرْکَعَ وَ یَسْجُدَ وَحْدَهُ، ثُمَّ یَسْتَوِیَ مَعَ النَّاسِ فِی الصَّفِّ؟
فَقَالَ: نَعَمْ لَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
62 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ قَدَرَ عَلَی الرُّکُوعِ وَ لَمْ یَقْدِرْ عَلَی السُّجُودِ فِی الْأُولَی مِنَ الْجُمُعَهِ وَ لَا عَلَی الرُّکُوعِ فِی الثَّانِیَهِ، وَ قَدَرَ عَلَی السُّجُودِ فِی الثَّانِیَهِ، فَقَالَ: أَمَّا الرَّکْعَهُ الْأُولَی فَهِیَ إِلَی عِنْدِ الرُّکُوعِ تَامَّهٌ، فَلَمَّا لَمْ یَسْجُدْ لَهَا حَتَّی دَخَلَ فِی الثَّانِیَهِ لَمْ یَکُنْ ذَلِکَ لَهُ، فَلَمَّا سَجَدَ «7» فِی الثَّانِیَهِ فَإِنْ کَانَ نَوَی هَاتَیْنِ السَّجْدَتَیْنِ لِلرَّکْعَهِ الْأُولَی فَقَدْ تَمَّتْ لَهُ الْأُولَی، فَإِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ قَامَ فَصَلَّی رَکْعَهً (فَیَسْجُدُ فِیهَا) «8» ثُمَّ یَتَشَهَّدُ وَ یُسَلِّمُ، وَ إِنْ کَانَ لَمْ یَنْوِ السَّجْدَتَیْنِ لِلرَّکْعَهِ الْأُولَی لَمْ تُجْزِ عَنْهُ لِلْأُولَی وَ لَا لِلثَّانِیَهِ، وَ عَلَیْهِ أَنْ یَسْجُدَ سَجْدَتَیْنِ
______________________________
(1) الوسائل 5: 32/ 1
(2) الوسائل 5: 34/ 4
(3) ج و م: إلی السّجود
(4) ج و م و ش: أم
(5) الوسائل 5: 33/ 3
(6) الوسائل 5: 33/ 2
(7) الأصل: یسجد
(8) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 244
وَ یَنْوِیَ أَنَّهُمَا لِلرَّکْعَهِ الْأُولَی، وَ عَلَیْهِ بَعْدَ ذَلِکَ رَکْعَهٌ تَامَّهٌ یَسْجُدُ فِیهَا.
63 «1» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ الْجُمُعَهَ عَلَی جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ، وَ رَخَّصَ الْمَرْأَهَ وَ الْعَبْدَ وَ الْمُسَافِرَ أَنْ لَا یَأْتُوهَا، فَلَمَّا حَضَرُوا سَقَطَتِ الرُّخْصَهُ، وَ لَزِمَهُمُ الْفَرْضُ الْأَوَّلُ، فَمِنْ أَجْلِ ذَلِکَ أَجْزَأَ عَنْهُمْ.
64 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی السَّفَرِ جُمُعَهٌ وَ لَا فِطْرٌ وَ لَا أَضْحًی. «3».
65 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا مُسَافِرٍ صَلَّی الْجُمُعَهَ رَغْبَهً فِیهَا وَ حُبّاً لَهَا «5»، أَعْطَاهُ اللَّهُ أَجْرَ مِائَهِ جُمُعَهٍ لِلْمُقِیمِ «6».
66 «7»
وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَهُ فِی الْمَسْجِدِ مَعَ الْإِمَامِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ الْجُمُعَهَ «8» رَکْعَتَیْنِ فَقَدْ نَقَصَتْ صَلَاتُهَا، وَ إِنْ صَلَّتْ فِی الْمَسْجِدِ أَرْبَعاً [فَقَدْ] «9» نَقَصَتْ صَلَاتُهَا لِتُصَلِّ فِی بَیْتِهَا أَرْبَعاً أَفْضَلُ.
67 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النِّسَاءِ هَلْ عَلَیْهِنَّ مِنْ صَلَاهِ الْعِیدَیْنِ وَ الْجُمُعَهِ مَا عَلَی الرِّجَالِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی حُضُورِهِنَّ، وَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
و لا الجماعه.
68 «11» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَدِمَ الْخَلِیفَهُ مِصْراً مِنَ الْأَمْصَارِ جَمَعَ النَّاسَ لَیْسَ ذَلِکَ لِأَحَدٍ غَیْرِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 34/ 1
(2) الوسائل 5: 35/ 1
(3) الأصل: ضحی
(4) الوسائل 5: 35/ 2
(5) لیس فی م
(6) م: للمقیمین
(7) الوسائل 5: 37/ 1
(8) لیس فی م
(9) أثبتناه من باقی النّسخ
(10) الوسائل 5: 35/ 2
(11) الوسائل 5: 36/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 245
69 «1» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ عَلَی الْإِمَامِ أَنْ یُخْرِجَ الْمُحْبَسِینَ فِی الدَّیْنِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ إِلَی الْجُمُعَهِ، وَ یَوْمَ الْعِیدِ إِلَی الْعِیدِ، وَ یُرْسِلَ مَعَهُمْ فَإِذَا قَضَوُا الصَّلَاهَ وَ الْعِیدَ رَدَّهُمْ إِلَی السِّجْنِ.
70 «2» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تَدَعَ الْجُمُعَهَ فِی الْمَطَرِ.
قبلها أو بعدها أو ینویها معها ثمّ یتمّها.
71 «3» قِیلَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أُنَاساً رَوَوْا عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ صَلَّی أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ بَعْدَ الْجُمُعَهِ لَمْ یَفْصِلْ بَیْنَهُنَّ بِتَسْلِیمٍ فَقَالَ: إِنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ صَلَّی خَلْفَ فَاسِقٍ فَلَمَّا سَلَّمَ وَ انْصَرَفَ قَامَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَصَلَّی أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ لَمْ یَفْصِلْ بَیْنَهُنَّ بِتَسْلِیمٍ، فَسُئِلَ عَنْهَا، فَقَالَ: أَمَا إِنَّهَا أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ مُشَبَّهَاتٍ.
72 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی کِتَابِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا صَلَّوُا الْجُمُعَهَ فِی وَقْتٍ فَصَلُّوا مَعَهُمْ وَ لَا تَقُومَنَّ مِنْ مَقْعَدِکَ حَتَّی تُصَلِّیَ رَکْعَتَیْنِ أُخْرَیَیْنِ، قِیلَ: فَأَکُونُ قَدْ صَلَّیْتُ أَرْبَعاً لِنَفْسِی لَمْ أَقْتَدِ بِهِ، قَالَ: نَعَمْ.
73 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُصَلِّی فِی مَنْزِلِهِ ثُمَّ یَخْرُجُ فَیُصَلِّی مَعَهُمْ.
74 «6» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُصَلِّی مَعَهُمُ الرَّکْعَتَیْنِ فَإِذَا فَرَغُوا قَامَ فَأَضَافَ إِلَیْهَا «7» رَکْعَتَیْنِ.
75 «8» 11- رُوِیَ: أَنَّهُ کَانَ بِالْمَدِینَهِ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ یَوْمَ الْجُمُعَهِ نَادَی مُنَادٍ: حَرُمَ الْبَیْعُ، (حَرُمَ الْبَیْعُ) «9» لِقَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ:
______________________________
(1) الوسائل 5: 36/ 1
(2) الوسائل 5: 37/ 1
(3) الوسائل 5: 45/ 4
(4) الوسائل 5: 44/ 1
(5) الوسائل 5: 44/ 3
(6) الوسائل 5: 45/ 5
(7) م: إلیهما
(8) الوسائل 5: 87/ 4
(9) لیس فی رض و ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 246
إِذٰا نُودِیَ لِلصَّلٰاهِ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَهِ فَاسْعَوْا إِلیٰ ذِکْرِ اللّٰهِ وَ ذَرُوا الْبَیْعَ «1».
76 «2» 12- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ شَهِدَ الْجُمُعَهَ وَ الْإِمَامُ یَخْطُبُ فَقَامَ یُصَلِّی فَقَدْ أَخْطَأَ السُّنَّهَ، وَ ذَلِکَ مِمَّنْ إِذَا سَأَلَ اللَّهَ إِنْ شَاءَ أَعْطَاهُ، وَ إِنْ شَاءَ حَرَمَهُ.
77 «3» وَ قَالَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَصْلُحُ الصَّلَاهُ وَ الْإِمَامُ یَخْطُبُ إِلَّا أَنْ یَکُونَ قَدْ صَلَّی رَکْعَهً فَیُضِیفَ إِلَیْهَا أُخْرَی، وَ لَا یُصَلِّی حَتَّی یَفْرُغَ الْإِمَامُ مِنْ خُطْبَهٍ.
78 «4» قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا فِی صَلَاهِ السُّنَّهِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ تَعْظِیماً لِذَلِکَ الْیَوْمِ وَ تَفْرِقَهً بَیْنَهُ وَ بَیْنَ سَائِرِ الْأَیَّامِ.
79 «5» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النَّافِلَهِ الَّتِی تُصَلَّی یَوْمَ الْجُمُعَهِ وَقْتَ الْفَرِیضَهِ قَبْلَ الْجُمُعَهِ أَفْضَلُ أَوْ بَعْدَهَا؟ قَالَ: قَبْلَ الصَّلَاهِ.
80 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «7»: صَلِّ یَوْمَ الْجُمُعَهِ عَشْرَ رَکَعَاتٍ قَبْلَ الزَّوَالِ «8»، وَ عَشْراً بَعْدَهَا.
81 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّطَوُّعِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ، قَالَ: سِتُّ رَکَعَاتٍ [فِی صَدْرِ النَّهَارِ، وَ سِتُّ قَبْلَ الزَّوَالِ، وَ رَکْعَتَانِ إِذَا زَالَتْ، وَ سِتُّ رَکَعَاتٍ] «10» بَعْدَ الْجُمُعَهِ، فَذَلِکَ عِشْرُونَ رَکْعَهً سِوَی الْفَرِیضَهِ.
______________________________
(1) الجمعه: 9
(2) الوسائل 5: 93/ 1
(3) الوسائل 5: 93/ 2
(4) الوسائل 5: 22/ 1
(5) الوسائل 5: 23/ 3
(6) الوسائل 5: 23/ 4
(7) رض: قال علیّ علیه السّلام
(8) الوسائل: الصّلاه
(9) الوسائل 5: 23/ 6
(10) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 247
82 «1» سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ کَمْ رَکْعَهً هِیَ «2» قَبْلَ الزَّوَالِ؟ فَقَالَ: سِتُّ رَکَعَاتٍ بُکْرَهً، وَ سِتٌّ بَعْدَ ذَلِکَ اثْنَتَیْ عَشْرَهَ رَکْعَهً، وَ سِتُّ رَکَعَاتٍ بَعْدَ ذَلِکَ ثَمَانِیَ عَشْرَهَ رَکْعَهً، وَ رَکْعَتَانِ بَعْدَ الزَّوَالِ فَذَلِکَ عِشْرُونَ رَکْعَهً، وَ رَکْعَتَانِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَهَذِهِ ثِنْتَانِ
وَ عِشْرُونَ رَکْعَهً.
83 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَلَاهِ النَّافِلَهِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ، فَقَالَ: سِتَّ عَشْرَهَ رَکْعَهً قَبْلَ الْعَصْرِ.
وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقُولُ: مَا زَادَ فَهُوَ خَیْرٌ.
84 «4» وَ رُوِیَ: سِتٌّ قَبْلَ الزَّوَالِ، وَ رَکْعَتَانِ عِنْدَهُ، وَ ثَمَانُ بَعْدَ الْفَرِیضَهِ.
85 «5» وَ رُوِیَ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَتَطَوَّعَ فِی یَوْمِ الْجُمُعَهِ فِی غَیْرِ سَفَرٍ صَلَّیْتَ سِتَّ رَکَعَاتٍ ارْتِفَاعَ النَّهَارِ، وَ سِتَّ رَکَعَاتٍ قَبْلَ نِصْفِ النَّهَارِ، وَ رَکْعَتَیْنِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ الْجُمُعَهِ، وَ سِتَّ رَکَعَاتٍ بَعْدَ الْجُمُعَهِ.
86 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ یَوْمَ الْجُمُعَهِ فَلَا نَافِلَهَ.
87 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَّا أَنَا فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ یَوْمَ الْجُمُعَهِ بَدَأْتُ بِالْفَرِیضَهِ وَ أَخَّرْتُ الرَّکْعَتَیْنِ إِذَا لَمْ أَکُنْ صَلَّیْتُهُمَا.
88 «8» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ یَوْمَ الْجُمُعَهِ سَیِّدُ الْأَیَّامِ یُضَاعِفُ اللَّهُ فِیهِ الْحَسَنَاتِ، وَ یَمْحُو فِیهِ السَّیِّئَاتِ، وَ یَرْفَعُ فِیهِ الدَّرَجَاتِ، وَ یَسْتَجِیبُ فِیهِ الدَّعَوَاتِ، وَ تُکْشَفُ فِیهِ الْکُرُبَاتُ، وَ تُقْضَی فِیهِ الْحَوَائِجُ الْعِظَامُ، وَ هُوَ یَوْمُ الْمَزِیدِ لِلَّهِ فِیهِ عُتَقَاءُ وَ طُلَقَاءَ مِنَ النَّارِ،
______________________________
(1) الوسائل 5: 23/ 5
(2) الأصل و باقی النّسخ: کم هی من رکعه قبل الزّوال، و صححناها علی الوسائل
(3) الوسائل 5: 23/ 7
(4) الوسائل 5: 24/ 9
(5) الوسائل 5: 24/ 10
(6) الوسائل 5: 28/ 5
(7) الوسائل 5: 28/ 7
(8) الوسائل 5: 63/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 248
مَا دَعَا بِهِ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ وَ عَرَفَ حَقَّهُ وَ حُرْمَتَهُ إِلَّا کَانَ حَقّاً عَلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ یَجْعَلَهُ مِنْ عُتَقَائِهِ وَ طُلَقَائِهِ مِنَ النَّارِ، وَ مَا اسْتَخَفَّ أَحَدٌ بِحُرْمَتِهِ وَ ضَیَّعَ حَقَّهُ إِلَّا کَانَ حَقّاً عَلَی اللَّهِ أَنْ یُصْلِیَهُ نَارَ جَهَنَّمَ إِلَّا أَنْ
یَتُوبَ.
89 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی خُطْبَهِ الْجُمُعَهِ: أَلَا إِنَّ هَذَا الْیَوْمَ یَوْمٌ جَعَلَهُ اللَّهُ لَکُمْ عِیداً، وَ هُوَ سَیِّدُ أَیَّامِکُمْ وَ أَفْضَلُ أَعْیَادِکُمْ.
90 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ بِیَوْمٍ أَفْضَلَ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَهِ.
91 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ یَوْمَهُ مِثْلُ لَیْلَتِهِ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُحْیِیَهَا بِالصَّلَاهِ وَ الدُّعَاءِ فَافْعَلْ.
92 «4» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْیَوْمُ الَّذِی حَمَلَتْ فِیهِ مَرْیَمُ هُوَ یَوْمُ الْجُمُعَهِ، وَ لَیْسَ لِلْمُسْلِمِینَ عِیدٌ کَانَ أَوْلَی مِنْهُ، عَظَّمَهُ اللَّهُ وَ عَظَّمَهُ مُحَمَّدٌ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَأَمَرَهُ أَنْ یَجْعَلَهُ عِیداً.
93 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ وَافَقَ مِنْکُمْ یَوْمَ الْجُمُعَهِ فَلَا یَشْتَغِلَنَّ «6» بِشَیْ ءٍ غَیْرِ الْعِبَادَهِ، فَإِنَّ فِیهَا یُغْفَرُ لِلْعِبَادِ وَ تَنْزِلُ عَلَیْهِمُ الرَّحْمَهُ.
94 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُرِیدُ أَنْ یَعْمَلَ شَیْئاً مِنَ الْخَیْرِ مِثْلِ الصَّدَقَهِ وَ الصَّوْمِ وَ نَحْوِهِمَا، قَالَ: یُسْتَحَبُّ أَنْ یَکُونَ ذَلِکَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ فَإِنَّ الْعَمَلَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ یُضَاعَفُ.
95 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْجُمُعَهُ لِلتَّنْظِیفِ وَ التَّطَیُّبِ، وَ هُوَ عِیدٌ لِلْمُسْلِمِینَ، وَ هُوَ أَفْضَلُ مِنَ الْفِطْرِ وَ الْأَضْحَی.
96 «9» وَ رُوِیَ: الْحَسَنَهُ وَ السَّیِّئَهُ تُضَاعَفُ فِی «10» یَوْمِ الْجُمُعَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 65/ 12
(2) الوسائل 5: 62/ 2
(3) الوسائل 5: 63/ 3
(4) الوسائل 5: 63/ 5
(5) الوسائل 5: 65/ 11
(6) أثبتناه من ج و هو الأصحّ، و فی الأصل و بقیّه النّسخ: یشغلنّ
(7) الوسائل 5: 66/ 14
(8) الوسائل 5: 66/ 18
(9) الوسائل 5: 66/ 15
(10) لیس فی ج و م و ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 249
97 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمَلَائِکَهَ یَجْلِسُونَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ عَلَی أَبْوَابِ الْمَسَاجِدِ یَکْتُبُونَ النَّاسَ عَلَی مَنَازِلِهِمُ
الْأَوَّلَ وَ الثَّانِیَ.
98 «2» وَ کَانَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُبَکِّرُ إِلَی الْمَسْجِدِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ حِینَ تَکُونُ الشَّمْسُ قِیدَ رُمْحٍ، فَإِذَا کَانَ شَهْرُ رَمَضَانَ یَکُونُ قَبْلَ ذَلِکَ.
و هی کثیره جدّا نذکر منها اثنتی عشره
99 «4» 1- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی لَیْلَهَ الْجُمُعَهِ بَیْنَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ الْآخِرَهِ اثْنَتَیْ عَشْرَهَ رَکْعَهً یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ أَرْبَعِینَ مَرَّهً، لَقِیتُهُ عَلَی الصِّرَاطِ وَ صَافَحْتُهُ، وَ مَنْ لَقِیتُهُ وَ صَافَحْتُهُ عَلَی الصِّرَاطِ، کَفَیْتُهُ الْحِسَابَ وَ الْمِیزَانَ.
100 «5» 2- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی لَیْلَهَ الْجُمُعَهِ بَیْنَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ الْآخِرَهِ عِشْرِینَ رَکْعَهً یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ إِحْدَی عَشْرَهَ مَرَّهً، حَفِظَهُ اللَّهُ تَعَالَی فِی أَهْلِهِ وَ مَالِهِ وَ دِینِهِ وَ دُنْیَاهُ وَ آخِرَتِهِ.
101 «6» 3- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی لَیْلَهَ الْجُمُعَهِ رَکْعَتَیْنِ یَقْرَأُ فِیهِمَا بِفَاتِحَهِ الْکِتَابِ وَ إِذَا زُلْزِلَتْ خَمْسَ عَشْرَهَ مَرَّهً، آمَنَهُ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَ مِنْ أَهْوَالِ یَوْمِ الْقِیَامَهِ.
102 «7» 4- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ فِی لَیْلَهِ الْجُمُعَهِ أَوْ یَوْمِهَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِأَتَیْ مَرَّهٍ فِی أَرْبَعِ رَکَعَاتٍ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ خَمْسِینَ مَرَّهً، غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ وَ لَوْ کَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ.
103 «8» 5- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی لَیْلَهَ الْجُمُعَهِ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ یَقْرَأُ فِیهَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ أَلْفَ مَرَّهٍ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ مِأَتَیْنِ وَ خَمْسِینَ مَرَّهً، لَمْ یَمُتْ حَتَّی یَرَی الْجَنَّهَ أَوْ تُرَی لَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 42/ 1
(2) الوسائل 5: 42/ 2
(3) رض و ش و ج: صلوات
(4) الوسائل 5: 75/ 1
(5) الوسائل 5: 75/ 2
(6) الوسائل 5: 75/ 3
(7) الوسائل 5: 76/ 6
(8) الوسائل 5: 76/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 250
104 «1» 6- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی لَیْلَهَ الْجُمُعَهِ رَکْعَتَیْنِ یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ خَمْسِینَ مَرَّهً وَ یَقُولُ فِی آخِرِ صَلَاتِهِ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی النَّبِیِّ الْعَرَبِیِّ، غَفَرَ اللَّهُ تَعَالَی لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ.
105 «2» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ یَوْمُ الْجُمُعَهِ فَصَلِّ رَکْعَتَیْنِ تَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ سِتِّینَ مَرَّهً سُورَهَ الْإِخْلَاصِ، فَإِذَا رَکَعْتَ قُلْتَ: سُبْحَانَ رَبِّیَ الْعَظِیمِ وَ بِحَمْدِهِ ثَلَاثاً، وَ إِنْ شِئْتَ سَبْعاً، قِیلَ: أَیَّ سَاعَهٍ أُصَلِّیهَا؟ قَالَ: إِذَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ مَا بَیْنَکَ وَ بَیْنَ زَوَالِ الشَّمْسِ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ فَعَلَهَا فَکَأَنَّمَا قَرَأَ الْقُرْآنَ أَرْبَعِینَ مَرَّهً.
106 «3» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَرَادَ أَنْ یُدْرِکَ فَضْلَ الْجُمُعَهِ فَلْیُصَلِّ قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ، یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ مَرَّهً وَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ خَمْسَ عَشْرَهَ مَرَّهً، وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ خَمْسَ عَشْرَهَ مَرَّهً، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ هَذِهِ الصَّلَاهِ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ سَبْعِینَ مَرَّهً، وَ یَقُولُ: لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ خَمْسِینَ مَرَّهً، وَ یَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ خَمْسِینَ مَرَّهً، وَ یَقُولُ: صَلَّی اللَّهُ عَلَی النَّبِیِّ الْأُمِّیِّ وَ آلِهِ «4» خَمْسِینَ مَرَّهً، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِکَ لَمْ یَقُمْ مِنْ مَقَامِهِ حَتَّی یُعْتِقَهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ.
107 «5» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ سُورَهَ إِبْرَاهِیمَ وَ سُورَهَ الْحِجْرِ فِی رَکْعَتَیْنِ جَمِیعاً فِی یَوْمِ الْجُمُعَهِ، لَمْ یُصِبْهُ فَقْرٌ أَبَداً وَ لَا جُنُونٌ وَ لَا بَلْوَی.
108 «6» 10- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُصَلِّیَ لَیْلَهَ «7» الْجُمُعَهِ عَشْرَ رَکَعَاتٍ تُتِمُّ «8» رُکُوعَهُنَّ وَ سُجُودَهُنَّ، وَ تَقُولَ فِیمَا بَیْنَ کُلِّ رَکْعَتَیْنِ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ بِحَمْدِهِ مِائَهَ مَرَّهٍ فَافْعَلْ.
109 «9» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ یَوْمُ الْجُمُعَهِ قَبْلَ أَنْ تَزُولَ
______________________________
(1) الوسائل 5: 76/ 8
(2) الوسائل 5: 58/ 4
(3) الوسائل 5: 58/ 5
(4) لیس فی رض
(5) الوسائل 5: 59/ 9
(6) الوسائل 5: 59/ 10
(7) الوسائل: یوم
(8) رض: تمّ
(9) الوسائل 5: 60/ 11
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 251
الشَّمْسُ فَصَلِّ رَکْعَتَیْنِ وَ اقْرَأْ فِی الْأُولَی فَاتِحَهَ الْکِتَابِ وَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ، وَ فِی الثَّانِیَهِ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَ تَسْتَفْتِحُهُمَا بِفَاتِحَهِ الْکِتَابِ «1» وَ ذَکَرَ [وَ] «2» دُعَاءً فِی الْقُنُوتِ وَ دُعَاءً فِی السُّجُودِ.
و یأتی.
110 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَنَفَّلَ مَا بَیْنَ الْجُمُعَهِ إِلَی الْجُمُعَهِ بِخَمْسٍ مِائَهِ رَکْعَهٍ فَلَهُ عِنْدَ اللَّهِ مَا شَاءَ إِلَّا أَنْ یَتَمَنَّی مُحْرِماً.
و هو کثیر نذکر منه اثنی عشر
111 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السَّاعَهُ الَّتِی تُسْتَجَابُ فِیهَا الدُّعَاءُ یَوْمَ الْجُمُعَهِ مَا بَیْنَ فَرَاغِ الْإِمَامِ مِنَ الْخُطْبَهِ إِلَی أَنْ یَسْتَوِیَ النَّاسُ فِی الصُّفُوفِ، وَ سَاعَهٌ أُخْرَی مِنْ آخِرِ النَّهَارِ وَ إِلَی غُرُوبِ الشَّمْسِ.
112 «5» وَ رُوِیَ: إِذَا تَدَلَّی نِصْفُ عَیْنِ الشَّمْسِ لِلْغُرُوبِ.
113 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَکْثِرُوا مِنَ الْمَسْأَلَهِ فِی یَوْمِ الْجُمُعَهِ وَ الدُّعَاءِ فَإِنَّ سَاعَاتٍ تُسْتَجَابُ فِیهَا الدُّعَاءُ وَ الْمَسْأَلَهُ.
و التّهیّؤ للعباده.
114 «7» کَانَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَتَهَیَّأُ یَوْمَ الْخَمِیسِ لِلْجُمُعَهِ.
115 «8» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَاسْعَوْا إِلیٰ ذِکْرِ اللّٰهِ «9» قَالَ:
______________________________
(1) هکذا فی م و هو الأصحّ، و فی الأصل و باقی النّسخ: بفاتحه الصّلوات
(2) أثبتناه من رضّ
(3) الوسائل 5: 93/ 1
(4) الوسائل 5: 45/ 1
(5) الوسائل 5: 69/ 5
(6) الوسائل 5: 69/ 2
(7) الوسائل 5: 47/ 3
(8) الوسائل 5: 46/ 1
(9) الجمعه: 9
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 252
(اعْمَلُوا وَ) «1» عَجِّلُوا فَإِنَّهُ یَوْمٌ مُضَیَّقٌ عَلَی الْمُسْلِمِینَ، [فِیهِ] «2» وَ اللَّهِ لَقَدْ بَلَغَنِی أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانُوا یَتَجَهَّزُونَ لِلْجُمُعَهِ یَوْمَ الْخَمِیسِ لِأَنَّهُ یَوْمٌ مُضَیَّقٌ عَلَی الْمُسْلِمِینَ.
116 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: غُسْلُ الرَّأْسِ بِالْخِطْمِیِّ فِی کُلِّ جُمُعَهٍ أَمَانٌ مِنَ الْبَرَصِ وَ الْجُنُونِ.
117 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَخَذَ مِنْ شَارِبِهِ وَ قَلَّمَ مِنْ أَظْفَارِهِ وَ غَسَلَ رَأْسَهُ بِالْخِطْمِیِّ یَوْمَ الْجُمُعَهِ، کَانَ کَمَنْ أَعْتَقَ نَسَمَهً.
فإن فات فیوم السّبت.
118 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَقْلِیمُ الْأَظْفَارِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ یُؤْمِنُ مِنَ الْجُذَامِ وَ الْبَرَصِ، فَإِنْ لَمْ تَحْتَجْ فَحُکَّهَا حَکّاً.
119 «6» وَ رُوِیَ: فَإِنْ لَمْ تَحْتَجْ فَأَمِرَّ عَلَیْهَا السِّکِّینَ أَوِ الْمِقْرَاضَ.
120 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مَا ثَوَابُ مَنْ أَخَذَ مِنْ شَارِبِهِ وَ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ فِی کُلِّ جُمُعَهٍ؟
قَالَ: لَا یَزَالُ مُطَهَّراً إِلَی الْجُمُعَهِ الْأُخْرَی.
121 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ.
122 «9» وَ رُوِیَ: مَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ «10» یَوْمَ السَّبْتِ وَ یَوْمَ الْخَمِیسِ وَ أَخَذَ مِنْ شَارِبِهِ، عُوفِیَ مِنْ وَجَعِ الضِّرْسِ وَ مِنْ وَجَعِ الْعَیْنِ.
______________________________
(1) لیس فی ر ض، و فی ج و م: أعجلوا، و فی ش: أعجلوا أعجلوا
(2) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(3) الوسائل 5: 47/ 1
(4) الوسائل 5: 47/ 2
(5) الوسائل 5: 48/ 1
(6) الوسائل 5: 48/ 2
(7) الوسائل 5: 48/ 4
(8) الوسائل 5: 50/ 15
(9) الوسائل 5: 52/ 5
(10) م: فی کلّ جمعه و یوم السّبت
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 253
123 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَصَّ أَظْفَارَهُ یَوْمَ الْخَمِیسِ وَ تَرَکَ وَاحِداً لِیَوْمِ الْجُمُعَهِ، نَفَی اللَّهُ عَنْهُ الْفَقْرَ.
124 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَخَذَ مِنْ شَارِبِهِ وَ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ یَوْمَ الْجُمُعَهِ ثُمَّ قَالَ:
بِسْمِ اللَّهِ عَلَی سُنَّهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ «3» بِکُلِّ «4» شَعْرَهٍ وَ بِکُلِّ قُلَامَهٍ عِتْقَ رَقَبَهٍ وَ لَمْ یَمْرَضْ مَرَضاً یُصِیبُهُ إِلَّا مَرَضُ
الْمَوْتِ.
125 «5» وَ رُوِیَ: أُعْطِیَ بِکُلِّ قُلَامَهٍ عِتْقَ رَقَبَهٍ مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِیلَ.
126 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُقَلِّمُ أَظْفَارَهُ کُلَّ خَمِیسٍ یَبْدَأُ بِالْخِنْصِرِ الْأَیْمَنِ ثُمَّ یَبْدَأُ بِالْأَیْسَرِ.
127 «7» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَدَعِ الطِّیبَ فِی کُلِّ جُمُعَهٍ.
128 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِیَتَطَیَّبْ أَحَدُکُمْ یَوْمَ الْجُمُعَهِ وَ لَوْ مِنْ قَارُورَهِ امْرَأَتِهِ «9».
129 «10» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا کَانَ یَوْمُ الْجُمُعَهِ وَ لَمْ یَکُنْ عِنْدَهُ طِیبٌ دَعَا بِبَعْضِ خُمُرِ نِسَائِهِ فَبَلَّهَا فِی الْمَاءِ ثُمَّ وَضَعَهَا عَلَی وَجْهِهِ.
وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَقٌّ عَلَی کُلِّ مُحْتَلِمٍ فِی کُلِّ جُمُعَهٍ أَخْذُ شَارِبِهِ وَ أَظْفَارِهِ وَ مَسُّ شَیْ ءٍ مِنَ الطِّیبِ.
130 «11» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لِلرَّجُلِ أَنْ یَدَعَ الطِّیبَ فِی کُلِّ یَوْمٍ، فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ عَلَیْهِ فَیَوْمٌ وَ یَوْمٌ لَا، فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ فَفِی کُلِّ جُمُعَهٍ وَ لَا یَدَعْ ذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 51/ 4
(2) الوسائل 5: 52/ 1
(3) لیس فی ر ض
(4) لیس فی ش
(5) الوسائل 5: 53/ 3
(6) الوسائل 5: 52/ 8
(7) الوسائل 5: 55/ 3
(8) الوسائل 5: 55/ 5
(9) رض: امرأه
(10) الوسائل 5: 54/ 2
(11) الوسائل 5: 54/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 254
131 «1» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَطَیَّبُوا بِأَطْیَبِ طِیبِکُمْ یَوْمَ الْجُمُعَهِ.
132 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: [مَنْ] «3» صَلَّی عَلَیَّ یَوْمَ الْجُمُعَهِ مِائَهَ صَلَاهٍ «4»، قَضَی اللَّهُ لَهُ سِتِّینَ حَاجَهً مِنْهَا لِلدُّنْیَا ثَلَاثُونَ «5».
133 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَکْثِرُوا مِنَ الصَّلَاهِ عَلَیَّ لَیْلَهَ الْجُمُعَهِ وَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ، فَسُئِلَ إِلَی کَمِ الْکَثِیرُ؟ قَالَ: إِلَی مِائَهٍ وَ مَا زَادَ فَهُوَ أَفْضَلُ.
134 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ فِی یَوْمِ الْجُمُعَهِ مِائَهَ مَرَّهٍ: رَبِّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ، قَضَی اللَّهُ لَهُ مِائَهَ حَاجَهٍ، ثَلَاثُونَ مِنْهَا لِلدُّنْیَا.
135 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَنْزِلُ مَلَائِکَهٌ لَا یَکْتُبُونَ عَشِیَّهَ الْخَمِیسِ وَ
لَیْلَهَ الْجُمُعَهِ وَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ إِلَّا الصَّلَاهَ عَلَی النَّبِیِّ وَ آلِهِ.
136 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنَ السُّنَّهِ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ فِی کُلِّ جُمُعَهٍ أَلْفَ مَرَّهٍ، وَ فِی سَائِرِ الْأَیَّامِ مِائَهَ مَرَّهٍ.
137 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَفْضَلِ الْأَعْمَالِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ فَقَالَ: الصَّلَاهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ مِائَهَ مَرَّهٍ «11» بَعْدَ الْعَصْرِ وَ مَا زِدْتَ فَهُوَ أَفْضَلُ.
138 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّلَاهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدِ بَیْنَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ تَعْدِلُ سَبْعِینَ حِجَّهً «13».
______________________________
(1) الوسائل 5: 55/ 7
(2) الوسائل 5: 71/ 3
(3) أثبتناه من م و رض و ش
(4) الأصل: صلواه
(5) زاد فی الأصل: للدّنیا ثلاثون فی الآخره
(6) الوسائل 5: 72/ 6
(7) الوسائل 5: 71/ 4
(8) الوسائل 5: 71/ 1
(9) الوسائل 5: 72/ 5
(10) الوسائل 5: 80/ 5
(11) الأصل و باقی النّسخ: مائه مرّه و مرّه بعد العصر، و ما أثبتناه من الوسائل و هو الصّحیح
(12) الوسائل 5: 81/ 7
(13) الوسائل: رکعه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 255
139 «1» 7- قَالَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ قَالَ فِی آخِرِ سَجْدَهٍ مِنَ النَّافِلَهِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ لَیْلَهَ الْجُمُعَهِ، وَ إِنْ قَالَهُ کُلَّ لَیْلَهٍ فَهُوَ أَفْضَلُ: اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِوَجْهِکَ الْکَرِیمِ وَ اسْمِکَ الْعَظِیمِ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَنْ تَغْفِرَ لِی ذَنْبِیَ الْعَظِیمَ سَبْعَ مَرَّاتٍ انْصَرَفَ وَ قَدْ غُفِرَ لَهُ.
140 «2» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ خُذُوا زِینَتَکُمْ عِنْدَ کُلِّ مَسْجِدٍ «3» قَالَ: فِی الْعِیدَیْنِ وَ الْجُمُعَهِ.
141 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِیَتَزَیَّنْ «5» أَحَدُکُمْ یَوْمَ الْجُمُعَهِ یَغْتَسِلُ وَ یَتَطَیَّبُ وَ یُسَرِّحُ لِحْیَتَهُ وَ یَلْبَسُ أَنْظَفَ ثِیَابِهِ
وَ لْیَتَهَیَّأْ لِلْجُمُعَهِ، وَ لْیَکُنْ عَلَیْهِ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ السَّکِینَهُ وَ الْوَقَارُ، وَ لْیُحْسِنْ عِبَادَهَ رَبِّهِ، وَ لْیَفْعَلِ الْخَیْرَ مَا اسْتَطَاعَ.
142 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَدَعِ الْغُسْلَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ فَإِنَّهُ سُنَّهٌ، وَ شَمَّ الطِّیبِ، وَ لُبْسَ صَالِحِ ثِیَابِکَ.
143 «7» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ النِّسَاءِ هَلْ عَلَیْهِنَّ مِنْ شَمِّ الطِّیبِ وَ التَّزَیُّنِ فِی الْجُمُعَهِ وَ الْعِیدَیْنِ مَا عَلَی الرَّجُلِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
144 «8» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ [فِی] «9» دُبُرِ صَلَاهِ الْجُمُعَهِ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ مَرَّهً، وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ سَبْعَ مَرَّاتٍ، وَ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ وَ الْفَلَقِ سَبْعاً سَبْعاً، وَ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ وَ النَّاسِ سَبْعاً سَبْعاً، لَمْ تَنْزِلْ بِهِ بَلِیَّهٌ، وَ لَمْ تُصِبْهُ فِتْنَهٌ إِلَی الْجُمُعَهِ الْأُخْرَی، فَإِنْ قَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ أَهْلِ الْجَنَّهِ الَّتِی حَشْوُهَا الْبَرَکَهُ وَ عُمَّارُهَا الْمَلَائِکَهُ مَعَ نَبِیِّنَا مُحَمَّدٍ وَ أَبِینَا إِبْرَاهِیمَ، جَمَعَ
______________________________
(1) الوسائل 5: 76/ 1
(2) الوسائل 5: 77/ 1
(3) الأعراف: 31
(4) الوسائل 5: 78/ 2
(5) م: لیتزیّننّ
(6) الوسائل 5: 78/ 3
(7) الوسائل 5: 78/ 4
(8) الوسائل 5: 80/ 4
(9) أثبتناه من رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 256
اللَّهُ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ مُحَمَّدٍ وَ إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی دَارِ السَّلَامِ.
145 «1» وَ قَالَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لِلَّهِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ أَلْفَ نَفْحَهٍ مِنْ رَحْمَتِهِ، یُعْطِی کُلَّ عَبْدٍ مِنْهَا مَا شَاءَ، فَمَنْ قَرَأَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ بَعْدَ الْعَصْرِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ مِائَهَ مَرَّهٍ، وَهَبَ اللَّهُ لَهُ تِلْکَ الْأَلْفَ وَ مِثْلَهَا.
146 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُسْتَحَبُّ أَنْ یَقْرَأَ فِی دُبُرِ الْغَدَاهِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ الرَّحْمَنَ، ثُمَّ تَقُولَ کُلَّمَا قُلْتَ فَبِأَیِّ آلٰاءِ رَبِّکُمٰا تُکَذِّبٰانِ [قُلْتَ] «3»: لَا بِشَیْ ءٍ مِنْ آلَائِکَ رَبِّ أُکَذِّبُ.
147
«4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ سُورَهَ الْکَهْفِ فِی کُلِّ لَیْلَهِ جُمُعَهٍ کَانَتْ کَفَّارَهً لَهُ لِمَا بَیْنَ الْجُمُعَهِ إِلَی الْجُمُعَهِ.
148 «5» وَ رُوِیَ فِیمَنْ قَرَأَهَا یَوْمَ الْجُمُعَهِ بَعْدَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ مِثْلَ ذَلِکَ «6».
149 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ قَرَأَ الْأَعْرَافَ کُلَّ جُمُعَهٍ لَمْ یُحَاسَبْ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
150 «8» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ سُورَهَ هُودٍ فِی کُلِّ جُمُعَهٍ بَعَثَهُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ فِی زُمْرَهِ النَّبِیِّینَ.
151 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ سُورَهَ بَنِی إِسْرَائِیلَ فِی کُلِّ لَیْلَهِ جُمُعَهٍ، لَمْ یَمُتْ حَتَّی یُدْرِکَ الْقَائِمَ وَ یَکُونَ مِنْ أَصْحَابِهِ.
152 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ سُورَهَ الْمُؤْمِنُونَ خَتَمَ اللَّهُ لَهُ بِالسَّعَادَهِ إِذَا کَانَ یُدْمِنُ قِرَاءَتَهَا فِی کُلِّ جُمُعَهٍ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 81/ 6
(2) الوسائل 5: 87/ 1
(3) أثبتناه من رض و م و ش و الوسائل
(4) الوسائل 5: 87/ 2
(5) الوسائل 5: 87/ 3 و 4 و 88/ 9
(6) زاد فی م و ر ض و ش و الوسائل: و روی من قرأ الکهف فی کلّ جمعه، لم یمت إلّا شهیدا.
و قال علیّ علیه السّلام: من قرأ سوره النّساء فی کلّ جمعه أمن من ضغطه القبر. الوسائل 5:
(7) الوسائل 5: 87/ 5
(8) الوسائل 5: 88/ 6
(9) الوسائل 5: 88/ 8
(10) الوسائل 5: 88/ 10
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 257
153 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ فِی «2» کُلِّ لَیْلَهِ [جُمُعَهٍ] «3» أَوْ کُلَّ یَوْمِ جُمُعَهٍ سُورَهَ الْأَحْقَافِ، لَمْ یُصِبْهُ اللَّهُ بِرَوْعَهٍ فِی الْحَیَاهِ الدُّنْیَا، وَ آمَنَهُ مِنْ فَزَعِ یَوْمِ الْقِیَامَهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
154 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ [سُوَرَ] «5» الطَّوَاسِینِ الثَّلَاثِ فِی لَیْلَهِ
الْجُمُعَهِ، کَانَ مِنْ أَوْلِیَاءِ اللَّهِ وَ فِی جِوَارِ اللَّهِ.
155 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ سُورَهَ السَّجْدَهِ فِی کُلِّ لَیْلَهِ جُمُعَهٍ، أَعْطَاهُ اللَّهُ کِتَابَهُ بِیَمِینِهِ وَ لَمْ یُحَاسِبْهُ بِمَا کَانَ مِنْهُ.
156 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ سُورَهَ الصَّافَّاتِ فِی کُلِّ یَوْمِ جُمُعَهٍ، لَمْ یَزَلْ مَحْفُوظاً مِنْ کُلِّ آفَهٍ، مَدْفُوعاً عَنْهُ کُلُّ بَلِیَّهٍ.
157 «8» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ سُورَهَ ص فِی لَیْلَهِ الْجُمُعَهِ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّهَ وَ کُلَّ مَنْ أَحَبَّ.
158 «9» 10- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَطْرِفُوا أَهَالِیَکُمْ کُلَّ یَوْمِ جُمُعَهٍ بِشَیْ ءٍ مِنَ اللَّحْمِ وَ الْفَاکِهَهِ حَتَّی یَفْرَحُوا بِالْجُمُعَهِ.
159 «10» وَ رُوِیَ: اسْتِحْبَابُ أَکْلِ الرُّمَّانِ وَ الْهِنْدِبَاءِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ، وَ یَأْتِی فِی الْأَطْعِمَهِ.
لما تقدّم و یأتی.
160 «11» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ یَتَصَدَّقُ کُلَّ یَوْمِ جُمُعَهٍ بِدِینَارٍ، وَ کَانَ یَقُولُ: الصَّدَقَهُ یَوْمَ الْجُمُعَهِ تُضَاعَفُ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 89/ 11
(2) لیس فی رض
(3) أثبتناه من م
(4) الوسائل 5: 89/ 12
(5) أثبتناه من م و الوسائل
(6) الوسائل 5: 89/ 13
(7) الوسائل 5: 89/ 14
(8) الوسائل 5: 89/ 15
(9) الوسائل 5: 82/ 1
(10) الوسائل 5: 92/ 2
(11) الوسائل 5: 90/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 258
161 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّدَقَهُ لَیْلَهَ الْجُمُعَهِ وَ یَوْمَهَا بِأَلْفٍ، وَ الصَّلَاهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ لَیْلَهَ الْجُمُعَهِ بِأَلْفٍ مِنَ الْحَسَنَاتِ.
162 «2» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ: هَلْ صُمْتَ الْیَوْمَ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَهَلْ تَصَدَّقْتَ الْیَوْمَ بِشَیْ ءٍ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: قُمْ فَأَصِبْ «3» مِنْ أَهْلِکَ فَإِنَّهُ مِنْکَ صَدَقَهٌ عَلَیْهَا.
وَ یَأْتِی فِی النِّکَاحِ اسْتِحْبَابُ الْجِمَاعِ لَیْلَهَ الْجُمُعَهِ وَ یَوْمَهَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
163 «4» 12- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ زِیَارَهِ الْقُبُورِ، فَقَالَ: إِذَا کَانَ یَوْمُ الْجُمُعَهِ فَزُرْهُمْ فَإِنَّهُ مَنْ کَانَ مِنْهُمْ فِی ضِیقٍ وَسَّعَ [اللَّهُ] «5» عَلَیْهِ مَا بَیْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَی طُلُوعِ الشَّمْسِ یَعْلَمُونَ بِمَنْ أَتَاهُمْ فِی کُلِّ یَوْمٍ.
164 «6» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَزْعُمُ بَعْضُ النَّاسِ أَنَّ النُّورَهَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ مَکْرُوهَهٌ، فَقَالَ: لَیْسَ حَیْثُ ذَهَبْتَ، أَیُّ طَهُورٍ أَطْهَرُ مِنَ النُّورَهِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ.
165 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَطْلِی الْعَانَهَ وَ مَا تَحْتَ الْأَلْیَیْنِ فِی کُلِّ جُمُعَهٍ.
166 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی [لِلرَّجُلِ] «9» أَنْ یَتَوَقَّی النُّورَهَ یَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ فَإِنَّهُ یَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ، وَ تَجُوزُ النُّورَهُ فِی سَائِرِ الْأَیَّامِ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 91/ 4
(2) الوسائل 5: 91/ 1
(3) الأصل: فأحسب
(4) الوسائل 5: 92/ 1
(5) أثبتناه من رض
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-3، ص: 258
(6) الوسائل 5: 56/ 1
(7) الوسائل 5: 56/ 2
(8) الوسائل 5: 56/ 3
(9) أثبتناه من الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 259
167 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ النُّورَهَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ تُورِثُ الْبَرَصَ.
و حمل علی التّقیّه لما مرّ.
لما مرّ.
168 «3» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَشْرَبْ أَحَدُکُمُ الدَّوَاءَ یَوْمَ الْخَمِیسِ، قِیلَ: وَ لِمَ ذَلِکَ؟ قَالَ: لِئَلَّا یَضْعُفَ عَنْ إِتْیَانِ الْجُمُعَهِ.
169 «4» نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحِجَامَهِ یَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ وَ الْجُمُعَهِ.
170 «5» وَ رُوِیَ: جَوَازُهَا بَلْ رُجْحَانُهَا.
171 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَدَعِ الطِّیبَ فِی کُلِّ جُمُعَهٍ.
172 «7» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لِلرَّجُلِ أَنْ یَدَعَ الطِّیبَ فِی کُلِّ یَوْمٍ، فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ عَلَیْهِ فَیَوْمٌ وَ یَوْمٌ لَا، فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ فَفِی کُلِّ جُمُعَهٍ وَ لَا یَدَعْ ذَلِکَ.
173 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لِلْجُمُعَهِ حَقّاً وَ حُرْمَهً، فَإِیَّاکَ أَنْ تُضَیِّعَ أَوْ تُقَصِّرَ فِی شَیْ ءٍ مِنْ عِبَادَهِ اللَّهِ وَ التَّقَرُّبِ إِلَیْهِ بِالْعَمَلِ الصَّالِحِ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 56/ 4
(2) أثبتناه من م
(3) الوسائل 5: 47/ 2
(4) الوسائل 5: 53/ 1
(5) الوسائل 12: 80/ 14
(6) الوسائل 5: 55/ 3
(7) الوسائل 5: 54/ 1
(8) الوسائل 5: 63/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 260
174 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ وَافَقَ مِنْکُمْ یَوْمَ الْجُمُعَهِ فَلَا یَشْتَغِلَنَّ بِشَیْ ءٍ غَیْرِ الْعِبَادَهِ.
175 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا رَأَیْتُمُ الشَّیْخَ یُحَدِّثُ یَوْمَ الْجُمُعَهِ بِأَحَادِیثِ الْجَاهِلِیَّهِ فَارْمُوا رَأْسَهُ وَ لَوْ بِالْحَصَی.
176 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُکْرَهُ رِوَایَهُ الشِّعْرِ لِلصَّائِمِ وَ الْمُحْرِمِ وَ فِی الْحَرَمِ وَ فِی یَوْمِ الْجُمُعَهِ، وَ أَنْ یِرْوَی بِاللَّیْلِ، قِیلَ: وَ إِنْ کَانَ شِعْرَ حَقٍّ؟ قَالَ: وَ إِنْ کَانَ شِعْرَ حَقٍّ.
177 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَنْشَدَ بِبَیْتِ شِعْرٍ یَوْمَ الْجُمُعَهِ فَهُوَ حَظُّهُ مِنْ ذَلِکَ الْیَوْمِ.
178 «5» قَالَ «6» عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَمَثَّلَ بِبَیْتِ «7» شِعْرٍ مِنَ الْخَنَا، لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ صَلَاهٌ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ، وَ مَنْ تَمَثَّلَ بِاللَّیْلِ، لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ صَلَاهٌ تِلْکَ اللَّیْلَهَ.
179 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَأَنْ یَمْتَلِئَ جَوْفُ الرَّجُلِ قَیْحاً خَیْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ یَمْتَلِئَ شِعْراً.
وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا یَعْنِی بِذَلِکَ الَّذِی یَقُولُ الشِّعْرَ، فَقَالَ: وَیْحَکَ أَوْ وَیْلَکَ قَدْ قَالَ ذَلِکَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
وَ حُمِلَ عَلَی الْإِفْرَاطِ وَ الْإِکْثَارِ بِقَرِینَهِ الِامْتِلَاءِ.
180 «9» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ هَلْ رَوَیْتَ الشِّعْرَ؟ قَالَ: قَدْ رَوَیْتُ مِنْهُ الْکَثِیرَ، ثُمَّ أَنْشَدَ أَشْعَاراً کَثِیرَهً.
______________________________
(1) الوسائل 5: 65/ 11
(2) الوسائل 5: 82/ 2
(3) الوسائل 5: 83/ 1
(4) الوسائل 5: 84/ 5
(5) الوسائل 5: 83/ 2
(6) رض و م: تتمّه قال:
(7) الأصل و رض: بیت
(8) الوسائل 5: 83/ 3
(9) الوسائل 5: 84/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 261
181 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ کَانَ قَلِیلًا مَا یُنْشِدُ الشِّعْرَ.
182 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ امْرَأَ الْقَیْسِ یَجِی ءُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ یَحْمِلُ لِوَاءَ الشِّعْرِ إِلَی النَّارِ.
183 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ مِنْ الشِّعْرِ لَحِکَماً، وَ أَنَّ مِنَ الْبَیَانِ لَسِحْراً.
184 «4» وَ رُوِیَ: [أَنَّ] «5» مَنْ أَنْشَدَ فِی الْحُسَیْنِ
شِعْراً فَبَکَی أَوْ تَبَاکَی أَوْ أَبْکَی فَلَهُ الْجَنَّهُ.
185 «6» وَ رُوِیَ: مَنْ قَالَ فِینَا بَیْتَ شِعْرٍ، بَنَی اللَّهُ لَهُ بَیْتاً فِی الْجَنَّهِ.
186 «7» وَ رُوِیَ: زَادُ الْمُسَافِرِ الْحُدَاءُ وَ الشِّعْرُ مَا کَانَ مِنْهُ لَیْسَ فِیهِ خَناً.
187 «8» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: یُکْرَهُ السَّفَرُ وَ السَّعْیُ فِی الْحَوَائِجِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ بُکْرَهً مِنْ أَجْلِ الصَّلَاهِ، وَ أَمَّا بَعْدَ الصَّلَاهِ فَجَائِزٌ یُتَبَرَّکُ بِهِ.
188 «9» قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی یَوْمِ جُمُعَهٍ «10» لَا یَعْبُرُ عَلَی بَابِی سَائِلٌ إِلَّا أَطْعَمْتُمُوهُ فَإِنَّ الْیَوْمَ یَوْمُ الْجُمُعَهِ.
لما مرّ فی الأحکام.
189 «11» 12- قَالَ [عَلِیٌّ] «12» عَلَیْهِ السَّلَامُ: النَّاسُ فِی الْجُمُعَهِ عَلَی ثَلَاثَهِ مَنَازِلَ:
______________________________
(1) الوسائل 5: 84/ 7
(2) الوسائل 5: 85/ 9
(3) الوسائل 5: 85/ 10
(4) الوسائل 10: 466/ 5
(5) أثبتناه من رض و ش
(6) الوسائل 10: 467/ 1
(7) الوسائل 8: 306/ 1
(8) الوسائل 5: 85/ 1
(9) الوسائل 5: 90/ 1
(10) ج و ر ض و ش: الجمعه
(11) الوسائل 5: 93/ 1
(12) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 262
رَجُلٌ شَهِدَهَا بِإِنْصَاتٍ وَ سُکُوتٍ «1» قَبْلَ الْإِمَامِ وَ ذَلِکَ کَفَّارَهٌ لِذُنُوبِهِ مِنَ الْجُمُعَهِ إِلَی الْجُمُعَهِ وَ زِیَادَهَ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ، وَ رَجُلٌ شَهِدَهَا بِلَغَطٍ وَ قَلَقٍ وَ ذَلِکَ حَظُّهُ، وَ رَجُلٌ شَهِدَهَا وَ الْإِمَامُ یَخْطُبُ فَقَامَ یُصَلِّی فَقَدْ أَخْطَأَ «2» السُّنَّهَ وَ ذَاکَ مِمَّنْ إِذَا سَأَلَ اللَّهَ إِنْ شَاءَ أَعْطَاهُ، وَ إِنْ شَاءَ حَرَمَهُ.
______________________________
(1) ج و م و ش و الوسائل: سکون
(2) الوسائل: خالف
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 263
و فیه اثنا عشر بحثا
1 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَاهُ الْعِیدَیْنِ فَرِیضَهٌ.
2 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَاهُ الْعِیدَیْنِ مَعَ الْإِمَامِ سُنَّهٌ، وَ لَیْسَ قَبْلَهُمَا وَ لَا بَعْدَهُمَا صَلَاهٌ ذَلِکَ الْیَوْمَ إِلَی الزَّوَالِ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی أَنَّهَا وَجَبَتْ بِالسُّنَّهِ لَا بِالْقُرْآنِ.
3 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا صَلَاهَ یَوْمَ الْفِطْرِ وَ الْأَضْحَی إِلَّا مَعَ إِمَامٍ عَادِلٍ «5».
4 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَمْ یُصَلِّ مَعَ الْإِمَامِ فِی جَمَاعَهٍ یَوْمَ الْعِیدِ فَلَا صَلَاهَ لَهُ وَ لَا قَضَاءَ عَلَیْهِ.
______________________________
(1) الباب السّادس و فیه 107 أحادیث
(2) الوسائل 5: 94/ 1
(3) الوسائل 5: 95/ 2
(4) الوسائل 5: 95/ 1
(5) لیس فی باقی النّسخ
(6) الوسائل 5: 96/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 264
5 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا صَلَاهَ فِی الْعِیدَیْنِ إِلَّا مَعَ الْإِمَامِ، فَإِنْ صَلَّیْتَ وَحْدَکَ فَلَا بَأْسَ.
6 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا الصَّلَاهُ یَوْمَ الْعِیدِ عَلَی مَنْ خَرَجَ إِلَی الْجَبَّانَهِ «3» وَ مَنْ لَمْ یَخْرُجْ فَلَیْسَ عَلَیْهِ صَلَاهٌ.
7 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَمْ یَشْهَدْ جَمَاعَهَ النَّاسِ فِی الْعِیدَیْنِ فَلْیَغْتَسِلْ، وَ لِیُطَیِّبْ «5» بِمَا وَجَدَ، وَ لْیُصَلِّ فِی بَیْتِهِ وَحْدَهُ کَمَا یُصَلِّی فِی جَمَاعَهٍ.
8 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ لَا یَخْرُجُ یَوْمَ الْفِطْرِ وَ الْأَضْحَی أَ عَلَیْهِ صَلَاهٌ وَحْدَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ.
9 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَرِضَ أَبِی یَوْمَ الْأَضْحَی فَصَلَّی فِی بَیْتِهِ رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ ضَحَّی.
10 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَلَاهِ الْأَضْحَی وَ الْفِطْرِ، فَقَالَ: صَلِّهِمَا رَکْعَتَیْنِ فِی جَمَاعَهٍ وَ غَیْرِ جَمَاعَهٍ.
11 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقِیلَ لَهُ: أَدْرَکَ الْإِمَامُ عَلَی الْخُطْبَهِ [بَعْدَ الصَّلَاهِ] «10»، قَالَ: تَجْلِسُ حَتَّی یَفْرُغَ مِنْ خُطْبَتِهِ، ثُمَّ تَقُومُ فَتُصَلِّی.
12 «11»
وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ فَاتَهُ صَلَاهُ الْعِیدِ فَلْیُصَلِّ أَرْبَعاً.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی التَّخْیِیرِ بَیْنَ أَرْبَعٍ کَیْفَ شَاءَ وَ بَیْنَ رَکْعَتَیْنِ کَصَلَاهِ الْعِیدِ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 96/ 5
(2) الوسائل 5: 97/ 9
(3) الجبّانه: الصّحراء و تسمّی بهما المقابر لأنّهما تکون فی الصّحراء تسمیه الشّی ء باسم موضعه (اللّسان: جبن).
(4) الوسائل 5: 98/ 1
(5) باقی النّسخ: و لیتطیّب
(6) الوسائل 5: 98/ 2
(7) الوسائل 5: 98/ 3
(8) الوسائل 5: 98/ 4
(9) الوسائل 5: 99/ 1
(10) أثبتناه من م و ج
(11) الوسائل 5: 99/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 265
و قد مرّ
13 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَلَاهِ الْعِیدَیْنِ، قَالَ: لَیْسَ فِیهِمَا أَذَانٌ وَ لَا إِقَامَهٌ، وَ لَکِنْ یُنَادِی: الصَّلَاهَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
14 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَقْضِی وِتْرَ لَیْلَتِکَ یَعْنِی فِی الْعِیدَیْنِ إِنْ کَانَ فَاتَکَ حَتَّی تُصَلِّیَ الزَّوَالَ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ.
15 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ یَوْمَ الْفِطْرِ وَ لَا یَوْمَ الْأَضْحَی أَذَانٌ وَ لَا إِقَامَهٌ، أَذَانُهُمَا طُلُوعُ الشَّمْسِ إِذَا طَلَعَتْ خَرَجُوا وَ لَیْسَ قَبْلَهُمَا وَ لَا بَعْدَهُمَا صَلَاهٌ.
16 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَکْعَتَانِ مِنَ السُّنَّهِ لَیْسَ تُصَلَّیَانِ فِی مَوْضِعٍ إِلَّا فِی الْمَدِینَهِ، قَالَ: تُصَلِّی فِی مَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی الْعِیدِ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ إِلَی الْمُصَلَّی، لَیْسَ ذَلِکَ إِلَّا بِالْمَدِینَهِ لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَعَلَهُ.
17 «5» وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ صَلَّی أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ یَوْمَ الْفِطْرِ بَعْدَ صَلَاهِ الْإِمَامِ یَقْرَأُ فِی أَوَّلِهِنَّ الْأَعْلَی، وَ فِی الثَّانِیَهِ وَ الشَّمْسِ، وَ فِی الثَّالِثَهِ وَ الضُّحَی، وَ فِی الرَّابِعَهِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ «6»، غَفَرَ اللَّهُ
لَهُ ذُنُوبَ خَمْسِینَ سَنَهً مُسْتَقْبِلَهً، وَ خَمْسِینَ سَنَهً مُسْتَدْبِرَهً.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی مَنْ صَلَّی مَعَ مُخَالِفٍ، وَ عَلَی تَخْصِیصِ الْکَرَاهَهِ بِغَیْرِ هَذِهِ الصَّلَاهِ، وَ عَلَی الْجَوَازِ وَ إِنْ کَانَتْ مَکْرُوهَهً.
18 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی السَّفَرِ جُمُعَهٌ وَ لَا أَضْحًی وَ لَا فِطْرٌ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 101/ 1
(2) الوسائل 5: 101/ 2
(3) الوسائل 5: 101/ 5
(4) الوسائل 5: 102/ 10
(5) الوسائل 5: 100/ 1
(6) زاد فی الوسائل: ثلاثین مرّه.
(7) الوسائل 5: 103/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 266
19 «1» وَ رُوِیَ: إِنَّمَا صَلَاهُ الْعِیدَیْنِ عَلَی الْمُقِیمِ.
20 «2» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُسَافِرِ إِلَی مَکَّهَ وَ غَیْرِهَا هَلْ عَلَیْهِ صَلَاهُ الْعِیدَیْنِ الْفِطْرِ وَ الْأَضْحَی؟ قَالَ: نَعَمْ إِلَّا بِمِنًی یَوْمَ النَّحْرِ.
21 «3» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا شَهِدَ عِنْدَ الْإِمَامِ شَاهِدَانِ أَنَّهُمَا رَأَیَا الْهِلَالَ مُنْذُ ثَلَاثِینَ یَوْماً أَمَرَ الْإِمَامُ بِالْإِفْطَارِ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ إِذَا کَانَا شَهِدَا قَبْلَ زَوَالِ الشَّمْسِ، فَإِنْ شَهِدَا بَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ أَمَرَ الْإِمَامُ بِإِفْطَارِ ذَلِکَ الْیَوْمِ وَ أَخَّرَ الصَّلَاهَ إِلَی الْغَدِ فَصَلَّی بِهِمْ.
22 «4» وَ رُوِیَ: إِذَا أَصْبَحَ النَّاسُ صِیَاماً وَ لَمْ یَرَوُا الْهِلَالَ وَ جَاءَ قَوْمٌ عُدُولٌ یَشْهَدُونَ عَلَی الرُّؤْیَهِ فَلْیُفْطِرُوا وَ لْیَخْرُجُوا مِنَ الْغَدِ أَوَّلَ النَّهَارِ إِلَی عِیدِهِمْ.
23 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَلَاهِ الْعِیدَیْنِ، فَقَالَ: رَکْعَتَانِ لَیْسَ قَبْلَهُمَا وَ لَا بَعْدَ هُمَا شَیْ ءٌ، وَ لَیْسَ فِیهِمَا أَذَانٌ وَ لَا إِقَامَهٌ، تُکَبِّرُ فِیهِمَا اثْنَتَیْ عَشْرَهَ تَکْبِیرَهً، تَبْدَأُ فَتُکَبِّرُ وَ تَفْتَتِحُ الصَّلَاهَ، ثُمَّ تَقْرَأُ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ، ثُمَّ تَقْرَأُ وَ الشَّمْسِ وَ ضُحَیهَا، ثُمَّ تُکَبِّرُ خَمْسَ تَکْبِیرَاتٍ، ثُمَّ تُکَبِّرُ وَ تَرْکَعُ فَتَکُونُ تَرْکَعُ بِالسَّابِعَهِ وَ تَسْجُدُ سَجْدَتَیْنِ، ثُمَّ تَقُومُ فَتَقْرَأُ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ وَ هَلْ أَتَیکَ حَدِیثُ الْغَاشِیَهِ، ثُمَّ تُکَبِّرُ أَرْبَعَ تَکْبِیرَاتٍ وَ «6» تَسْجُدُ سَجْدَتَیْنِ، وَ تَتَشَهَّدُ وَ تُسَلِّمُ.
24 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَلَاهِ الْعِیدَیْنِ، قَالَ: یُکَبِّرُ ثُمَّ یَقْرَأُ ثُمَّ یُکَبِّرُ خَمْساً،
______________________________
(1) الوسائل 5: 103/ 2
(2) الوسائل 5: 104/ 3
(3) الوسائل 5: 104/ 1
(4) الوسائل 5: 104/ 2
(5) الوسائل 5: 105/ 2
(6) رض: ثمّ
(7) الوسائل 5: 106/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 267
وَ یَقْنُتُ بَیْنَ کُلِّ تَکْبِیرَتَیْنِ، ثُمَّ یُکَبِّرُ السَّابِعَهَ وَ یَرْکَعُ بِهَا، ثُمَّ یَسْجُدُ ثُمَّ یَقُومُ فِی الثَّانِیَهِ فَیَقْرَأُ، ثُمَّ یُکَبِّرُ أَرْبَعاً فَیَقْنُتُ بَیْنَ کُلِّ تَکْبِیرَتَیْنِ، ثُمَّ یُکَبِّرُ وَ یَرْکَعُ بِهَا.
25 «1» وَ رُوِیَ: الصَّلَاهُ قَبْلَ الْخُطْبَهِ، وَ التَّکْبِیرُ بَعْدَ الْقِرَاءَهِ، وَ تَقْرَأُ فِی الْأُولَی الْأَعْلَی، وَ فِی الثَّانِیَهِ الشَّمْسَ «2».
26 «3»
وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، عَنِ التَّکْبِیرِ فِی الْفِطْرِ وَ الْأَضْحَی، قَالَ: ابْدَأْ فَکَبِّرْ تَکْبِیرَهً، ثُمَّ تَقْرَأُ، ثُمَّ تُکَبِّرُ بَعْدَ الْقِرَاءَهِ خَمْسَ تَکْبِیرَاتٍ، ثُمَّ تَرْکَعُ بِالسَّابِعَهِ، ثُمَّ تَقُومُ فَتَقْرَأُ ثُمَّ تُکَبِّرُ أَرْبَعَ تَکْبِیرَاتٍ، ثُمَّ تَرْکَعُ بِالْخَامِسَهِ.
27 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَصِلُ الْقِرَاءَهَ بِالْقِرَاءَهِ، فَیُکَبِّرُ فِی الْأُولَی قَبْلَهَا، وَ فِی الثَّانِیَهِ بَعْدَهَا.
28 «5» وَ رُوِیَ: یَزِیدُ فِی الْأُولَی ثَلَاثَ تَکْبِیرَاتٍ، وَ فِی الثَّانِیَهِ ثَلَاثاً، وَ إِنْ شَاءَ ثَلَاثاً وَ خَمْساً، وَ إِنْ شَاءَ خَمْساً، وَ سَبْعاً بَعْدَ أَنْ یُلْحِقَ ذَلِکَ إِلَی الْوَتْرِ.
وَ حُمِلَا عَلَی التَّقِیَّهِ.
29 «6» وَ رُوِیَ: الْخُطْبَهُ بَعْدَ الصَّلَاهِ، وَ إِنَّمَا أَحْدَثَ الْخُطْبَهَ قَبْلَ الصَّلَاهِ عُثْمَانُ، وَ إِذَا خَطَبَ الْإِمَامُ فَلْیَقْعُدْ بَیْنَ الْخُطْبَتَیْنِ قَلِیلًا، وَ یَنْبَغِی لِلْإِمَامِ أَنْ یَلْبَسَ یَوْمَ الْعِیدَیْنِ بُرْداً، وَ یَعْتَمَّ شَاتِیاً کَانَ أَوْ قَائِظاً، وَ یَلْبَسَ دِرْعَهُ، وَ یَجْهَرَ بِالْقِرَاءَهِ.
30 «7» وَ رُوِیَ: لَا بُدَّ مِنَ الْعِمَامَهِ وَ الْبُرْدِ یَوْمَ الْأَضْحَی وَ الْفِطْرِ.
31 «8» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقْرَأُ بَیْنَ الْخُطْبَتَیْنِ الْجَحْدَ أَوِ «9» التَّکَاثُرَ أَوِ الْعَصْرَ أَوِ الْإِخْلَاصَ، ثُمَّ یَجْلِسُ کَجِلْسَهِ الْعَجْلَانِ، ثُمَّ یَنْهَضُ، وَ هُوَ أَوَّلُ مَنْ حُفِظَ عَنْهُ الْجَلْسَهُ بَیْنَ الْخُطْبَتَیْنِ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 106/ 5 و 107/ 10
(2) رض: و الشّمس
(3) الوسائل 5: 106/ 7
(4) الوسائل 5: 108/ 16
(5) الوسائل 5: 109/ 17
(6) الوسائل 5: 110/ 1 و 111/ 3
(7) الوسائل 5: 111/ 4
(8) الوسائل 5: 111/ 7
(9) رض و م: و التّکاثر
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 268
32 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَتَوَکَّأُ عَلَی عَنَزَهٍ «2».
ممّا یضحّی به.
33 «3» کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَا یَأْکُلُ یَوْمَ الْأَضْحَی شَیْئاً حَتَّی یَأْکُلَ مِنْ أُضْحِیَّتِهِ، وَ لَا یَخْرُجُ یَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّی یُطْعِمَ وَ یُؤَدِّیَ
الْفِطْرَهَ.
وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ کَذَلِکَ نَفْعَلُ نَحْنُ.
34 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَخْرُجْ یَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّی تَطْعَمَ شَیْئاً، وَ لَا تَأْکُلْ یَوْمَ الْأَضْحَی شَیْئاً إِلَّا مِنْ هَدْیِکَ وَ أُضْحِیَّتِکَ، وَ إِنْ لَمْ تَقْوَ فَمَعْذُورٌ.
35 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأَکْلُ قَبْلَ الْخُرُوجِ یَوْمَ الْعِیدِ وَ إِنْ لَمْ یَأْکُلْ فَلَا بَأْسَ.
36 «6» قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَفْطَرْتُ «7» یَوْمَ الْفِطْرِ عَلَی طِینٍ وَ تَمْرٍ، فَقَالَ: جَمَعْتَ سُنَّهً وَ بَرَکَهً.
37 «8» وَ رُوِیَ: کُلْ تَمَرَاتٍ یَوْمَ الْفِطْرِ، فَإِنْ حَضَرَکَ قَوْمٌ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ فَأَطْعِمْهُمْ مِثْلَ ذَلِکَ.
38 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَمْ یَشْهَدْ جَمَاعَهَ النَّاسِ یَوْمَ الْعِیدَیْنِ فَلْیَغْتَسِلْ،
______________________________
(1) الوسائل 5: 112/ 9
(2) العنزه: بالتّحریک أطول من العصا و أقصر من الرّمح (المجمع: عنز)
(3) الوسائل 5: 113/ 2
(4) الوسائل 5: 113/ 1
(5) الوسائل 5: 114/ 7
(6) الوسائل 5: 114/ 1
(7) م: أفطر
(8) الوسائل 5: 114/ 2
(9) الوسائل 5: 114/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 269
وَ لْیَتَطَیَّبْ بِمَا وَجَدَ، وَ لْیُصَلِّ وَحْدَهُ کَمَا یُصَلِّی «1» فِی الْجَمَاعَهِ، وَ قَالَ خُذُوا زِینَتَکُمْ عِنْدَ کُلِّ مَسْجِدٍ «2» قَالَ: الْعِیدَانِ وَ الْجُمُعَهُ.
39 «3» سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الْکَلَامِ الَّذِی یُتَکَلَّمُ بِهِ «4» فِیمَا بَیْنَ التَّکْبِیرَتَیْنِ فِی الْعِیدَیْنِ، قَالَ: مَا شِئْتَ مِنَ الْکَلَامِ الْحَسَنِ.
40 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَقُولُ بَیْنَ کُلِّ تَکْبِیرَتَیْنِ (فِی صَلَاهِ الْعِیدَیْنِ) «6» اللَّهُمَّ أَهْلَ الْکِبْرِیَاءِ وَ الْعَظَمَهِ، وَ أَهْلَ الْجُودِ وَ الْجَبَرُوتِ، وَ أَهْلَ الْعَفْوِ وَ الرَّحْمَهِ، وَ أَهْلَ التَّقْوَی وَ الْمَغْفِرَهِ، أَسْأَلُکَ فِی هَذَا الْیَوْمِ الَّذِی جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمِینَ عِیداً، وَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ذُخْراً وَ مَزِیداً أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ کَأَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ عَلَی عَبْدٍ مِنْ عِبَادِکَ، وَ صَلِّ عَلَی مَلَائِکَتِکَ وَ رُسُلِکَ، وَ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ وَ الْمُسْلِمِینَ وَ الْمُسْلِمَاتِ الْأَحْیَاءِ مِنْهُمْ وَ الْأَمْوَاتِ، اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ خَیْرِ مَا سَأَلَکَ عِبَادُکَ الْمُرْسَلُونَ، وَ أَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ بِکَ مِنْهُ عِبَادُکَ الْمُرْسَلُونَ.
41 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَتَشَهَّدُ الشَّهَادَتَیْنِ قَبْلَ الدُّعَاءِ الْمَذْکُورِ.
42 «8» وَ رُوِیَ: أَدْعِیَهٌ کَثِیرَهٌ غَیْرُ مَا ذُکِرَ.
43 «9» سُئِلَ [الصَّادِقُ] «10» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ تَکْبِیرِ «11» الْعِیدَیْنِ أَ یَرْفَعُ یَدَهُ مَعَ کُلِّ تَکْبِیرَهٍ، أَمْ یُجْزِیهِ أَنْ یَرْفَعَ یَدَیْهِ فِی أَوَّلِ التَّکْبِیرِ؟ فَقَالَ: یَرْفَعُ مَعَ کُلِّ تَکْبِیرَهٍ.
______________________________
(1) لیس فی رض
(2) الأعراف: 31
(3) الوسائل 5: 131/ 1
(4) لیس فی ج و م
(5) الوسائل 5: 131/ 2
(6) لیس فی م، و فی ش: صلاه العید
(7) الوسائل 5: 131/ 3
(8) الوسائل 5: 131/ 4 و 5
(9) الوسائل 5: 136/ 1
(10) أثبتناه من رض
(11) رض و م: تکبیره
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 270
44 «1» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ عِیدٍ لِلْمُسْلِمِینَ أَضْحًی وَ لَا فِطْرٍ إِلَّا وَ هُوَ یُجَدِّدُ اللَّهُ لِآلِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ فِیهِ حُزْناً، قَالَ: قُلْتُ: وَ لِمَ؟ قَالَ: إِنَّهُمْ یَرَوْنَ حَقَّهُمْ فِی أَیْدِی غَیْرِهِمْ.
45 «2» کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَعْتَمُّ فِی الْعِیدَیْنِ وَ یَجْهَرُ بِالْقِرَاءَهِ کَمَا یَجْهَرُ فِی الْجُمُعَهِ.
46 «3» وَ کَانَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا صَلَّی بِالنَّاسِ صَلَاهَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًی خَفَضَ صَوْتَهُ یُسْمِعُ مَنْ یَلِیهِ لَا یَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی نَفْیِ الْإِفْرَاطِ وَ الْعُلُوِّ.
47 «4» قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ لِبَعْضِ مَوَالِیهِ یَوْمَ الْفِطْرِ: تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنْکَ وَ مِنَّا، ثُمَّ قَالَ لَهُ فِی الْأَضْحَی: تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَ مِنْکَ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِکَ فَقَالَ: لِأَنَّهُ فِی الْفِطْرِ فَعَلَ مِثْلَ فِعْلِی، وَ فِی الْأَضْحَی لَا یُمْکِنُهُ أَنْ یُضَحِّیَ، فَقَدْ فَعَلْنَا نَحْنُ غَیْرَ فِعْلِهِ.
48 «5» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَحْیَا لَیْلَهَ الْعِیدِ وَ لَیْلَهَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ لَمْ یَمُتْ قَلْبُهُ یَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ.
49 «6» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُعْجِبُهُ أَنْ یُفَرِّغَ نَفْسَهُ أَرْبَعَ لَیَالٍ مِنَ السَّنَهِ: أَوَّلَ لَیْلَهٍ مِنْ رَجَبٍ، وَ لَیْلَهَ الْفِطْرِ، وَ لَیْلَهَ النَّحْرِ، وَ لَیْلَهَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ.
50 «7» کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا خَرَجَ إِلَی الْعِیدِ لَمْ یَرْجِعْ فِی الطَّرِیقِ الَّذِی بَدَأَ فِیهِ، یَأْخُذُ فِی طَرِیقٍ غَیْرِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 136/ 1
(2) الوسائل 5: 137/ 1
(3) الوسائل 5: 137/ 2
(4) الوسائل 5: 138/ 1
(5) الوسائل 5: 138/ 1
(6) الوسائل 5: 139/ 3
(7) الوسائل 5: 139/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 271
51 «1» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ ذَلِکَ فَقَالَ: نَعَمْ فَأَنَا أَفْعَلُهُ کَثِیراً فَافْعَلْهُ، أَمَا إِنَّهُ أَرْزَقُ لَکَ.
52 «3» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ أَوَّلُ یَوْمٍ مِنْ شَوَّالٍ نَادَی «4» مُنَادٍ: أَیُّهَا الْمُؤْمِنُونَ اغْدُوا إِلَی جَوَائِزِکُمْ، ثُمَّ قَالَ: هُوَ یَوْمُ الْجَوَائِزِ.
53 «5» وَ قَالَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ شَهْرَ رَمَضَانَ مِضْمَاراً لِخَلْقِهِ یَسْتَبِقُونَ فِیهِ بِطَاعَتِهِ إِلَی رِضْوَانِهِ، فَسَبَقَ فِیهِ قَوْمٌ فَفَازُوا وَ تَخَلَّفَ آخَرُونَ فَخَابُوا، فَالْعَجَبُ کُلُّ الْعَجَبِ مِنَ الضَّاحِکِ اللَّاعِبِ فِی الْیَوْمِ الَّذِی یُثَابُ فِیهِ الْمُحْسِنُونَ وَ یَخِیبُ فِیهِ الْمُقَصِّرُونَ.
54 «6» 12- خَطَبَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَوْمَ الْفِطْرِ فَقَالَ: إِنَّ یَوْمَکُمْ هَذَا یَوْمٌ یُثَابُ فِیهِ الْمُحْسِنُونَ وَ یَخْسَرُ «7» فِیهِ الْمُسِیئُونَ، وَ هُوَ أَشْبَهُ یَوْمٍ بِیَوْمِ قِیَامَتِکُمْ، فَاذْکُرُوا بِخُرُوجِکُمْ إِلَی مُصَلَّاکُمْ خُرُوجَکُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَی رَبِّکُمْ، وَ اذْکُرُوا بِوُقُوفِکُمْ فِی مُصَلَّاکُمْ وُقُوفَکُمْ بَیْنَ یَدَیْ رَبِّکُمْ، وَ اذْکُرُوا بِرُجُوعِکُمْ إِلَی مَنَازِلِکُمْ رُجُوعَکُمْ إِلَی مَنَازِلِکُمْ فِی الْجَنَّهِ وَ النَّارِ.
55 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی أَنْ تُصَلَّی صَلَاهُ الْعِیدَیْنِ فِی مَسْجِدٍ
______________________________
(1) الوسائل 5: 139/ 2
(2) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(3) الوسائل 5: 140/ 1
(4) م: ینادی
(5) الوسائل 5: 140/ 3
(6) الوسائل 5: 141/ 1
(7) ش و م: یخیب
(8) الوسائل 5: 117/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 272
مُسَقَّفٍ وَ لَا فِی بَیْتٍ، إِنَّمَا تُصَلَّی فِی الصَّحْرَاءِ أَوْ فِی مَکَانٍ بَارِزٍ.
56 «1» وَ قَالَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّلَاهُ یَوْمَ الْفِطْرِ بِحَیْثُ لَا یَکُونُ عَلَی الْمُصَلِّی سَقْفٌ إِلَّا السَّمَاءُ.
57 «2» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السُّنَّهُ عَلَی أَهْلِ الْأَمْصَارِ أَنْ یَبْرُزُوا مِنْ أَمْصَارِهِمْ فِی الْعِیدَیْنِ إِلَّا أَهْلَ مَکَّهَ فَإِنَّهُمْ یُصَلُّونَ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ.
58 «3» نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنْ یُخْرَجَ [مَعَ] «4» السِّلَاحِ فِی الْعِیدَیْنِ إِلَّا أَنْ یَکُونَ عَدُوٌّ حَاضِرٌ.
لما مرّ.
59 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی صَلَاهِ الْعِیدَیْنِ: یُخْرَجُ إِلَی الْبَرِّ حَیْثُ یُنْظَرُ إِلَی آفَاقِ السَّمَاءِ.
وَ قَدْ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَخْرُجُ إِلَی الْبَقِیعِ فَیُصَلِّی بِالنَّاسِ.
60 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَکّٰی «7» قَالَ: مَنْ أَخْرَجَ الْفِطْرَهَ، فَقِیلَ لَهُ وَ ذَکَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلّٰی «8» قَالَ: خَرَجَ إِلَی الْجَبَّانَهِ فَصَلَّی.
61 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قِیلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلَهُ یَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًی،
______________________________
(1) الوسائل 5: 119/ 11
(2) الوسائل 5: 117/ 3
(3) الوسائل 5: 116/ 1
(4) أثبتناه من رض
(5) الوسائل 5: 118/ 6
(6) الوسائل 5: 117/ 4
(7) الأعلی: 14
(8) الأعلی: 15
(9) الوسائل 5: 118/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 273
لَوْ صَلَّیْتَ فِی مَسْجِدِکَ؟ فَقَالَ: إِنِّی لَأُحِبُّ أَنْ أَبْرُزَ إِلَی آفَاقِ السَّمَاءِ.
لا علی خمره «1» و نحوها.
62 «2» کَانَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا خَرَجَ یَوْمَ الْفِطْرِ وَ الْأَضْحَی أَبَی أَنْ یُؤْتَی بِطِنْفِسَهٍ یُصَلِّی عَلَیْهَا وَ یَقُولُ: هَذَا یَوْمٌ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَخْرُجُ فِیهِ حَتَّی یَبْرُزَ لآِفَاقِ السَّمَاءِ، ثُمَّ یَضَعُ جَبْهَتَهُ عَلَی الْأَرْضِ وَ أُتِیَ بِالْخُمْرَهِ فَأَمَرَ بِرَدِّهَا.
63 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی صَلَاهِ الْعِیدَیْنِ: لَا یُصَلَّی عَلَی حَصِیرٍ وَ لَا یُسْجَدُ عَلَیْهِ.
64 «4» 6- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَالَ النَّاسُ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَلَا تُخَلِّفُ رَجُلًا یُصَلِّی فِی الْعِیدَیْنِ؟ فَقَالَ: لَا أُخَالِفُ السُّنَّهَ.
لما مرّ.
65 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُصَلَّیَنَّ یَوْمَئِذٍ «6» عَلَی بَارِیَهٍ وَ لَا بِسَاطٍ یَعْنِی فِی الْعِیدَیْنِ.
لما مرّ.
66 «7» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَخْرُجُ بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ.
67 «8» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَخْرُجْ مِنْ بَیْتِکَ إِلَّا بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ.
لما مرّ، و لما یأتی فی السّفر.
ثمّ ردّهم «9» إلی السّجن لما مرّ فی الجمعه.
______________________________
(1) الخمره: هی مقدار ما یضع الرّجل علیه وجهه فی سجوده من حصیر أو نسیجه خوص و نحوه من النّبات النّهایه: خمر
(2) الوسائل 5: 117/ 1 و 118/ 5
(3) الوسائل 5: 118/ 6
(4) الوسائل 5: 119/ 9
(5) الوسائل 5: 119/ 12
(6) الأصل: بیومئذ
(7) الوسائل 5: 119/ 1
(8) الوسائل 5: 120/ 2
(9) م: یردّهم
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 274
لما مرّ.
68 «1» کَتَبَ الْمَأْمُونُ إِلَی الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ یَسْأَلُهُ أَنْ یَرْکَبَ وَ یَحْضُرَ الْعِیدَ وَ یُصَلِّیَ وَ یَخْطُبَ، فَبَعَثَ إِلَیْهِ: إِنْ أَعْفَیْتَنِی مِنْ «2» ذَلِکَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَیَّ وَ إِنْ لَمْ تُعْفِنِی خَرَجْتُ کَمَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامَ، فَقَالَ الْمَأْمُونُ:
اخْرُجْ کَیْفَ شِئْتَ، فَلَمَّا طَلَعَتِ الشَّمْسُ قَامَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَاغْتَسَلَ وَ تَعَمَّمَ بِعِمَامَهٍ بَیْضَاءَ مِنْ قُطْنٍ، أَلْقَی طَرَفاً مِنْهَا عَلَی صَدْرِهِ، وَ طَرَفاً بَیْنَ کَتِفَیْهِ، وَ تَشَمَّرَ [ثُمَّ] «3» قَالَ لِجَمِیعِ مَوَالِیهِ: افْعَلُوا مِثْلَ «4» مَا فَعَلْتُ، ثُمَّ أَخَذَ بِیَدِهِ عُکَّازاً ثُمَّ خَرَجَ وَ هُوَ حَافٍ قَدْ شَمَّرَ سَرَاوِیلَهُ إِلَی نِصْفِ السَّاقِ، وَ عَلَیْهِ ثِیَابٌ مُشَمَّرَهٌ، فَلَمَّا مَشَی رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَی السَّمَاءِ وَ کَبَّرَ أَرْبَعَ تَکْبِیرَاتٍ، فَلَمَّا طَلَعَ [الشَّمْسُ] «5» وَقَفَ عَلَی الْبَابِ وَقْفَهً، ثُمَّ قَالَ: [اللَّهُ أَکْبَرُ] «6»، اللَّهُ أَکْبَرُ، اللَّهُ أَکْبَرُ، اللَّهُ أَکْبَرُ عَلَی مَا هَدَانَا، اللَّهُ أَکْبَرُ عَلَی مَا رَزَقَنَا مِنْ بَهِیمَهِ الْأَنْعَامِ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَی مَا أَبْلَانَا یَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ، وَ کَانَ یَمْشِی وَ یَقِفُ فِی کُلِّ عَشْرِ خُطُوَاتٍ وَ یُکَبِّرُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
69 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْإِمَامَ یَمْشِی یَوْمَ الْعِیدِ، وَ لَا یَقْصِدُ الْمُصَلَّی رَاکِباً، وَ لَا یُصَلِّی عَلَی بِسَاطٍ، وَ یَسْجُدُ عَلَی الْأَرْضِ، وَ إِذَا مَشَی رَمَی بِبَصَرِهِ إِلَی السَّمَاءِ، وَ یُکَبِّرُ بَیْنَ خُطُوَاتِهِ أَرْبَعَ تَکْبِیرَاتٍ ثُمَّ یَمْشِی.
70 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَا إِنَّ فِی الْفِطْرِ تَکْبِیراً وَ لَکِنَّهُ مَسْنُونٌ، قِیلَ: وَ أَیْنَ
______________________________
(1) الوسائل 5: 120/ 1
(2) هکذا فی باقی النّسخ و فی الأصل: بذلک
(3) أثبتناه من ج و م و رض و الوسائل و فی ش: و قال
(4) لیس فی م
(5) أثبتناه من رض
(6) أثبتناه من رض
و ج و ش
(7) الوسائل 5: 121/ 2
(8) الوسائل 5: 122/ 2 و 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 275
هُوَ؟ قَالَ: فِی لَیْلَهِ الْفِطْرِ فِی الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ الْآخِرَهِ، وَ فِی الْفَجْرِ، وَ فِی صَلَاهِ الْعِیدِ ثُمَّ یَقْطَعُ، قِیلَ: کَیْفَ أَقُولُ؟ قَالَ: تَقُولُ: اللَّهُ أَکْبَرُ، اللَّهُ أَکْبَرُ، اللَّهُ أَکْبَرُ «1»، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ، اللَّهُ أَکْبَرُ وَ لِلَّهِ الْحَمْدُ «2»، وَ اللَّهُ أَکْبَرُ عَلَی مَا هَدَانَا، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَی مَا أَبْلَانَا، وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لِتُکْمِلُوا الْعِدَّهَ وَ لِتُکَبِّرُوا اللّٰهَ عَلیٰ مٰا هَدٰاکُمْ «3»
71 «4» وَ رُوِیَ: وَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ.
72 «5» وَ عَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّکْبِیرُ فِی الْعِیدَیْنِ وَاجِبٌ، أَمَّا «6» فِی الْفِطْرِ فِی دُبُرِ خَمْسِ صَلَوَاتٍ وَ یُبْدَأُ بِهِ فِی دُبُرِ صَلَاهِ الْمَغْرِبِ لَیْلَهَ الْفِطْرِ.
73 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّکْبِیرُ فِی الْعِیدَیْنِ وَاجِبٌ، أَمَّا فِی الْفِطْرِ فَفِی خَمْسِ صَلَوَاتٍ یُبْتَدَأُ بِهِ مِنْ صَلَاهِ الْمَغْرِبِ لَیْلَهَ الْفِطْرِ إِلَی صَلَاهِ الْعَصْرِ مِنْ یَوْمِ الْفِطْرِ وَ بِالْأَضْحَی فِی الْأَمْصَارِ فِی دُبُرِ عَشْرِ صَلَوَاتٍ تُبْتَدَأُ بِهِ مِنْ صَلَاهِ الظُّهْرِ یَوْمَ النَّحْرِ إِلَی صَلَاهِ الْغَدَاهِ یَوْمَ الثَّالِثِ، وَ فِی مِنًی فِی دُبُرِ خَمْسَ عَشْرَهَ صَلَاهٍ یُبْدَأُ بِهِ مِنْ صَلَاهِ الظُّهْرِ یَوْمَ النَّحْرِ إِلَی صَلَاهِ الْغَدَاهِ یَوْمَ الرَّابِعِ.
أَقُولُ: حُمِلَا عَلَی الِاسْتِحْبَابِ الْمُؤَکَّدِ.
74 «8» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّکْبِیرِ أَیَّامَ التَّشْرِیقِ، أَ وَاجِبٌ هُوَ؟
قَالَ: یُسْتَحَبُّ، فَإِنْ نَسِیَ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
75 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَیْسَ بِمَفْرُوضٍ.
و قد مرّ.
76 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّکْبِیرُ بِمِنًی فِی دُبُرِ خَمْسَ عَشْرَهَ صَلَاهً، وَ فِی سَائِرِ الْأَمْصَارِ فِی دُبُرِ عَشْرِ صَلَوَاتٍ، وَ
أَوَّلُ التَّکْبِیرِ فِی دُبُرِ صَلَاهِ الظُّهْرِ یَوْمَ النَّحْرِ.
______________________________
(1) م و رض: تکبیرتین
(2) الأصل: الحمد للّه
(3) البقره: 185
(4) الوسائل 5: 122/ 3
(5) الوسائل 5: 122/ 5
(6) لیس فی ج و م و ش
(7) الوسائل 5: 122/ 6
(8) الوسائل 5: 128/ 1
(9) الوسائل 5: 129/ 1
(10) الوسائل 5: 123/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 276
77 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّکْبِیرُ یَوْمَ النَّحْرِ مِنْ صَلَاهِ الظُّهْرِ إِلَی صَلَاهِ الْفَجْرِ «2» مِنْ آخِرِ أَیَّامِ التَّشْرِیقِ، إِنْ أَنْتَ أَقَمْتَ بِمِنًی، وَ إِنْ أَنْتَ خَرَجْتَ فَلَیْسَ عَلَیْکَ التَّکْبِیرُ.
78 «3» وَ رُوِیَ: إِنْ أَقَامَ إِلَی الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ کَبَّرَ.
79 «4» وَ رُوِیَ: اسْتِحْبَابُ التَّکْبِیرِ یَوْمَ عَرَفَهَ صَلَاهَ الْغَدَاهِ إِلَی النَّفْرِ الْأَوَّلِ صَلَاهِ الظُّهْرِ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
و قد مرّ.
80 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَقُولُ فِیهِ: اللَّهُ أَکْبَرُ، اللَّهُ أَکْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ، [اللَّهُ أَکْبَرُ] «6» وَ لِلَّهِ الْحَمْدُ، اللَّهُ أَکْبَرُ عَلَی مَا هَدَانَا، اللَّهُ أَکْبَرُ عَلَی مَا رَزَقَنَا مِنْ بَهِیمَهِ الْأَنْعَامِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَی مَا أَبْلَانَا.
81 «7» وَ رُوِیَ: وَ لَهُ الشُّکْرُ فِیمَا أَبْلَانَا.
لما مرّ.
82 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَی الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ أَنْ یُکَبِّرُوا أَیَّامَ التَّشْرِیقِ فِی دُبُرِ الصَّلَوَاتِ، وَ عَلَی مَنْ صَلَّی وَحْدَهُ، وَ عَلَی مَنْ صَلَّی تَطَوُّعاً.
83 «9» سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ «10» النِّسَاءِ هَلْ عَلَیْهِنَّ التَّکْبِیرُ أَیَّامَ التَّشْرِیقِ؟ قَالَ: نَعَمْ وَ لَا یَجْهَرْنَ بِهِ.
أیضا لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 124/ 4
(2) الوسائل: العصر
(3) الوسائل 5: 125/ 8
(4) الوسائل 5: 126/ 13
(5) الوسائل 5: 124/ 4
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) الوسائل 5: 125/ 5
(8) الوسائل 5: 128/ 2
(9) الوسائل 5: 128/ 3
(10) الأصل: علی
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 277
84 «1» وَ سُئِلَ مُوسَی [بْنُ جَعْفَرٍ] «2» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَحْدَهُ أَیَّامَ التَّشْرِیقِ هَلْ عَلَیْهِ تَکْبِیرٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ إِنْ نَسِیَ فَلَا بَأْسَ.
85 «3» سُئِلَ مُوسَی [بْنُ جَعْفَرٍ] «4» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّکْبِیرِ أَیَّامَ التَّشْرِیقِ هَلْ یَرْفَعُ فِیهِ الْیَدَیْنِ أَمْ لَا؟ قَالَ: یَرْفَعُ یَدَهُ شَیْئاً أَوْ یُحَرِّکُهَا.
لما مرّ.
86 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَنْسَی التَّکْبِیرَ فِی أَیَّامِ التَّشْرِیقِ، قَالَ:
إِنْ نَسِیَ حَتَّی قَامَ مِنْ مَوْضِعِهِ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
87 «6» سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ التَّکْبِیرِ بَعْدَ کُلِّ صَلَاهٍ، فَقَالَ: کَمْ شِئْتَ، إِنَّهُ لَیْسَ شَیْ ءٌ مُوَقَّتٌ یَعْنِی فِی الْکَلَامِ.
و إن لم یکبّر الإمام.
88 «7» سُئِلَ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ فَاتَتْهُ رَکْعَهٌ مِنَ الصَّلَاهِ مَعَ الْإِمَامِ أَیَّامٍ التَّشْرِیقِ، قَالَ: یُتِمُّ صَلَاتَهُ ثُمَّ یُکَبِّرُ.
89 «8» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَدْخُلُ مَعَ الْإِمَامِ وَ قَدْ سَبَقَهُ بِرَکْعَهٍ فَلَا یُکَبِّرُ الْإِمَامُ إِذَا سَلَّمَ أَیَّامَ التَّشْرِیقِ فَکَیْفَ یَصْنَعُ الرَّجُلُ؟ فَقَالَ: یَقُومُ فَیَقْضِی مَا فَاتَهُ مِنَ الصَّلَاهِ، فَإِذَا فَرَغَ کَبَّرَ.
و لا یتأکّد عقیب النّافله.
90 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّکْبِیرُ وَاجِبٌ عَقِیبَ کُلِّ فَرِیضَهٍ أَوْ نَافِلَهٍ أَیَّامَ
______________________________
(1) الوسائل 5: 128/ 4
(2) أثبتناه من باقی النّسخ.
(3) الوسائل 5: 128/ 5
(4) أثبتناه من ر ض
(5) الوسائل 5: 129/ 2
(6) الوسائل 5: 129/ 1
(7) الوسائل 5: 129/ 1
(8) الوسائل 5: 130/ 3
(9) الوسائل 5: 130/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 278
التَّشْرِیقِ.
91 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّکْبِیرُ فِی کُلِّ فَرِیضَهٍ، وَ لَیْسَ فِی النَّافِلَهِ تَکْبِیرٌ أَیَّامَ التَّشْرِیقِ.
92 «2» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النَّوَافِلِ أَیَّامَ التَّشْرِیقِ هَلْ فِیهَا تَکْبِیرٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ إِنْ نَسِیَ فَلَا بَأْسَ.
93 «3» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اجْتَمَعَ عِیدَانِ لِلنَّاسِ فِی یَوْمٍ وَاحِدٍ فَإِنَّهُ یَنْبَغِی لِلْإِمَامِ أَنْ یَقُولَ لِلنَّاسِ فِی خُطْبَهٍ الْأُولَی: إِنَّهُ قَدِ اجْتَمَعَ لَکُمْ عِیدَانِ فَأَنَا أُصَلِّیهِمَا جَمِیعاً، فَمَنْ کَانَ مَکَانُهُ قَاصِیاً «4» فَأَحَبَّ أَنْ یَنْصَرِفَ عَنِ الْآخَرِ فَقَدْ أَذِنْتُ لَهُ.
94 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ اجْتَمَعَ عِیدٌ وَ جُمُعَهٌ، فَقَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ شَاءَ أَنْ یَأْتِیَ إِلَی الْجُمُعَهِ فَلْیَأْتِ، وَ مَنْ قَعَدَ فَلَا یَضُرُّهُ، وَ لْیُصَلِّ الظُّهْرَ، وَ خَطَبَ خُطْبَتَیْنِ جَمَعَ فِیهِمَا خُطْبَهَ الْعِیدِ وَ خُطْبَهَ الْجُمُعَهِ.
95 «6» وَ رَخَّصَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِلنِّسَاءِ الْعَوَاتِقِ فِی الْخُرُوجِ فِی «7» الْعِیدَیْنِ لِلتَّعَرُّضِ فِی الرِّزْقِ.
96 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ هَلْ یَؤُمُّ الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ فِی صَلَاهِ الْعِیدَیْنِ فِی
______________________________
(1) الوسائل 5: 130/ 2
(2) الوسائل 5: 130/ 3
(3) الوسائل 5: 116/ 3
(4) رض: أقضی قاضیا، و فی الأصل: قاضیا، و ما أثبتناه فمن ج و م و ش
(5) الوسائل 5: 115/ 1
(6) الوسائل 5: 133/ 1
(7) رض: إلی
(8) الوسائل 5: 134/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 279
السَّطْحِ أَوْ فِی بَیْتٍ؟ فَقَالَ: لَا یَؤُمَّ بِهِنَّ وَ لَا یَخْرُجْنَ وَ لَیْسَ عَلَی النِّسَاءِ خُرُوجٌ، وَ قَالَ «1»:
أَقِلُّوا لَهُنَّ مِنَ الْهَیْئَهِ حَتَّی لَا یَسْأَلْنَ الْخُرُوجَ.
97 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ خُرُوجِ النِّسَاءِ فِی الْعِیدَیْنِ، فَقَالَ: لَا، إِلَّا الْعَجُوزَ عَلَیْهَا مَنْقَلَاهَا، یَعْنِی: الْخُفَّیْنِ.
98 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَحْبِسُوا النِّسَاءَ عَنِ الْخُرُوجِ إِلَی الْعِیدَیْنِ فَهُوَ عَلَیْهِنَّ وَاجِبٌ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، أَوْ عَلَی أَنَّهُ کَالْوَاجِبِ عِنْدَهُنَّ لِشِدَّهِ مَیْلِهِنَّ إِلَیْهِ.
و هی اثنا عشر
99 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ الشُّخُوصَ فِی یَوْمِ عِیدٍ فَانْفَجَرَ الصُّبْحُ وَ أَنْتَ بِالْبَلَدِ، فَلَا تَخْرُجْ حَتَّی تَشْهَدَ ذَلِکَ الْعِیدَ.
100 «5» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ یَوْمَ الْفِطْرِ وَ الْأَضْحَی أَذَانٌ وَ لَا إِقَامَهٌ، أَذَانُهُمَا طُلُوعُ الشَّمْسِ إِذَا طَلَعَتْ خَرَجُوا.
101 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْغُدُوِّ إِلَی الْمُصَلَّی فِی الْفِطْرِ وَ الْأَضْحَی، فَقَالَ: بَعْدَ «7» طُلُوعِ الشَّمْسِ.
______________________________
(1) ج و م: قالوا
(2) الوسائل 5: 134/ 3
(3) الوسائل 5: 134/ 5
(4) الوسائل 5: 133/ 1
(5) الوسائل 5: 135/ 1
(6) الوسائل 5: 135/ 2
(7) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 280
102 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَتَی نَذْبَحُ؟ فَقَالَ: إِذَا انْصَرَفَ الْإِمَامُ، قِیلَ:
فَإِذَا کُنْتَ فِی أَرْضٍ لَیْسَ فِیهَا إِمَامٌ فَأُصَلِّی جَمَاعَهً؟ قَالَ: إِذَا اسْتَقْبَلَتِ الشَّمْسُ.
103 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی صَلَاهِ الْعِیدَیْنِ لَیْسَ فِیهِمَا مِنْبَرٌ، الْمِنْبَرُ لَا یُحَوَّلُ مِنْ مَوْضِعِهِ، وَ لَکِنْ یُصْنَعُ لِلْإِمَامِ شَیْ ءٌ شِبْهُ الْمِنْبَرِ مِنْ طِینٍ فَیَقُومُ عَلَیْهِ فَیَخْطُبُ النَّاسَ ثُمَّ یَنْزِلُ.
لما مرّ هنا و فی الجمعه:
لما یأتی فی الحجّ.
104 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی صَلَاهِ الْعِیدَیْنِ إِذَا کَانَ الْقَوْمُ خَمْسَهً أَوْ سَبْعَهً فَإِنَّهُمْ یُجَمِّعُونَ «4» الصَّلَاهَ کَمَا یَصْنَعُونَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ.
105 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَلَاهِ الْعِیدِ تَجُوزُ بِغَیْرِ عِمَامَهٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ الْعِمَامَهُ أَحَبُّ إِلَیَّ.
لما مرّ.
لما مرّ.
106 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَقْضِی وَتْرَ لَیْلَتِکَ إِنْ کَانَ فَاتَکَ حَتَّی تُصَلِّیَ الزَّوَالَ فِی یَوْمِ الْعِیدَیْنِ «7».
لما مرّ فی الأغسال المسنونه.
______________________________
(1) الوسائل 5: 135/ 3
(2) الوسائل 5: 137/ 1
(3) الوسائل 5: 142/ 1
(4) رض و م: یجتمعون
(5) الوسائل 5: 111/ 8
(6) الوسائل 5: 102/ 9
(7) الأصل: العید
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 281
107 «1» صَلَّی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلَهُ یَوْمَ عِیدٍ «2» فَلَمَّا قَضَی صَلَاتَهُ قَالَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ یَسْمَعَ «3» الْخُطْبَهَ فَلْیَسْمَعْ «4»، وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ یَنْصَرِفَ فَلْیَنْصَرِفْ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 136/ 2
(2) رض: عرفه
(3) ش: یستمع
(4) ج و م: فلیستمع
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 283
1 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَاهُ الْکُسُوفِ فَرِیضَهٌ.
2 «3» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا جُعِلَتْ لِلْکُسُوفِ صَلَاهٌ لِأَنَّهُ مِنْ آیَاتِ اللَّهِ لَا یَدْرِی الرَّحْمَهُ ظَهَرَتْ أَمْ لِعَذَابٍ.
3 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ تَخْوِیفَ عِبَادِهِ کَسَفَ الشَّمْسَ وَ خَسَفَ الْقَمَرَ، فَإِذَا رَأَیْتُمْ ذَلِکَ فَافْزَعُوا إِلَی اللَّهِ بِالصَّلَاهِ.
4 «5» وَ رُوِیَ: أَنْ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ آیَتَانِ مِنْ آیَاتِ اللَّهِ فَإِذَا انْکَسَفَتَا أَوْ وَاحِدَهٌ مِنْهُمَا فَصَلُّوا.
______________________________
(1) الباب السّابع و فیه 47 حدیثا
(2) الوسائل 5: 143/ 8
(3) الوسائل 5: 142/ 3
(4) الوسائل 5: 143/ 5
(5) الوسائل 5: 143/ 10
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 284
5 «1» وَ قِیلَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَذِهِ الرِّیَاحُ وَ الظُّلَمُ الَّتِی تَکُونُ یُصَلَّی لَهَا؟ فَقَالَ:
کُلُّ أَخَاوِیفِ السَّمَاءِ مِنْ ظُلْمَهٍ أَوْ رِیحٍ أَوْ فَزَعٍ فَصَلِّ لَهُ صَلَاهَ الْکُسُوفِ حَتَّی یَسْکُنَ.
6 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الزَّلْزَلَهِ مَا هِیَ؟ قَالَ: آیَهٌ، قِیلَ: إِذَا کَانَ ذَلِکَ فَمَا أَصْنَعُ؟ قَالَ: صَلِّ صَلَاهَ الْکُسُوفِ.
7 «3» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النِّسَاءِ هَلْ عَلَی مَنْ عَرَفَ مِنْهُنَّ صَلَاهُ النَّافِلَهِ وَ صَلَاهُ اللَّیْلِ وَ الزَّوَالِ وَ الْکُسُوفِ مَا عَلَی الرِّجَالِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
8 «4» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَرْبَعُ صَلَوَاتٍ یُصَلِّیهَا الرَّجُلُ فِی کُلِّ سَاعَهٍ، مِنْهَا صَلَاهُ الْکُسُوفِ.
9 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَقْتُ صَلَاهِ الْکُسُوفِ فِی السَّاعَهِ الَّتِی تَنْکَسِفُ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ عِنْدَ غُرُوبِهَا.
10 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ إِنْ فَرَغَ قَبْلَ الِانْجِلَاءِ أَعَادَهَا.
11 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَنْبَغِی تَطْوِیلُهَا حَتَّی یَذْهَبَ الْکُسُوفُ.
12 «8» وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ صَلَاهِ الْکُسُوفِ فِی وَقْتِ الْفَرِیضَهِ، فَقَالَ:
ابْدَأْ بِالْفَرِیضَهِ، فَقِیلَ لَهُ: فِی وَقْتِ صَلَاهِ اللَّیْلِ؟ فَقَالَ: صَلِّ صَلَاهَ
الْکُسُوفِ قَبْلَ صَلَاهِ اللَّیْلِ.
13 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَلَاهِ الْکُسُوفِ قَبْلَ أَنْ تَغِیبَ الشَّمْسُ وَ تَخْشَی فَوْتَ الْفَرِیضَهِ، فَقَالَ: اقْطَعُوهَا وَ صَلُّوا الْفَرِیضَهَ وَ عُودُوا إِلَی «10» صَلَاتِکُمْ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 144/ 1
(2) الوسائل 5: 144/ 3
(3) الوسائل 5: 145/ 1
(4) الوسائل 5: 145/ 1
(5) الوسائل 5: 146/ 2
(6) الوسائل 5: 153/ 1
(7) الوسائل 5: 146/ 5
(8) الوسائل 5: 147/ 1
(9) الوسائل 5: 147/ 3
(10) أثبتناه من باقی النّسخ و فی الأصل: علی
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 285
14 «1» وَ رُوِیَ: إِذَا وَقَعَ الْکُسُوفُ أَوْ بَعْضُ هَذِهِ الْآیَاتِ فَصَلِّهَا مَا لَمْ تَتَخَوَّفْ أَنْ یَذْهَبَ وَقْتُ الْفَرِیضَهِ، فَإِنْ تَخَوَّفْتَ فَابْدَأْ بِالْفَرِیضَهِ وَ اقْطَعْ مَا کُنْتَ بَدَأْتَ فِیهِ مِنْ صَلَاهِ الْکُسُوفِ، فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ الْفَرِیضَهِ فَارْجِعْ إِلَی حَیْثُ کُنْتَ قَطَعْتَ وَ احْتَسِبْ بِمَا مَضَی.
15 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ انْکَسَفَ الْقَمَرُ فَوَثَبَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ قَالَ: إِنَّهُ کَانَ یُقَالُ: إِذَا انْکَسَفَ الْقَمَرُ أَوِ الشَّمْسُ فَافْزَعُوا إِلَی مَسَاجِدِکُمْ.
16 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ لَا یَنْکَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَ لَا لِحَیَاهِ أَحَدٍ، وَ لَکِنَّهُمَا آیَتَانِ مِنْ آیَاتِ اللَّهِ، فَإِذَا رَأَیْتُمْ ذَلِکَ فَبَادِرُوا إِلَی مَسَاجِدِکُمْ لِلصَّلَاهِ.
17 «4» رُوِیَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: أَنَّ صَلَاهَ کُسُوفِ الشَّمْسِ وَ الْقَمَرِ وَ الرَّجْفَهِ وَ الزَّلْزَلَهِ عَشْرُ رَکَعَاتٍ وَ أَرْبَعُ سَجَدَاتٍ، صَلَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ النَّاسُ مِنْ خَلْفِهِ فِی کُسُوفِ الشَّمْسِ، فَفَزِعَ حِینَ فَرَغَ وَ قَدِ انْجَلَی کُسُوفُهَا.
18 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ الصَّلَاهَ فِی هَذِهِ الْآیَاتِ کُلِّهَا سَوَاءٌ، وَ أَشَدُّهَا وَ أَطْوَلُهَا کُسُوفُ الشَّمْسِ، تَبْدَأُ فَتُکَبِّرُ بِافْتِتَاحِ الصَّلَاهِ، ثُمَّ تَقْرَأُ أُمَّ الْکِتَابِ وَ سُورَهً، ثُمَّ تَرْکَعُ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَکَ مِنَ الرُّکُوعِ فَتَقْرَأُ أُمَّ الْکِتَابِ وَ سُورَهً، ثُمَّ تَرْکَعُ الثَّانِیَهَ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَکَ مِنَ الرُّکُوعِ فَتَقْرَأُ أُمَّ الْکِتَابِ وَ سُورَهً، ثُمَّ تَرْکَعُ الثَّالِثَهَ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَکَ مِنَ الرُّکُوعِ فَتَقْرَأُ أُمَّ الْکِتَابِ وَ سُورَهً، ثُمَّ تَرْکَعُ الرَّابِعَهَ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَکَ مِنَ الرُّکُوعِ فَتَقْرَأُ أُمَّ الْکِتَابِ وَ سُورَهً، ثُمَّ تَرْکَعُ الْخَامِسَهَ، فَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَکَ قُلْتَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ تَخِرُّ سَاجِداً فَتَسْجُدُ سَجْدَتَیْنِ، ثُمَّ تَقُومُ فَتَصْنَعُ مَا صَنَعْتَ فِی الْأُولَی، قِیلَ: فَإِنْ هُوَ قَرَأَ سُورَهً وَاحِدَهً فِی الْخَمْسِ رَکَعَاتٍ یُفَرِّقُهَا بَیْنَهَا؟ قَالَ: أَجْزَأَهُ أُمُّ الْقُرْآنِ فِی أَوَّلِ مَرَّهٍ، فَإِنْ قَرَأَ خَمْسَ سُوَرٍ مَعَ کُلِّ سُورَهٍ أُمَّ الْکِتَابِ وَ الْقُنُوتُ فِی الرَّکْعَهِ الثَّانِیَهِ قَبْلَ الرُّکُوعِ إِذَا فَرَغْتَ مِنَ الْقِرَاءَهِ،
______________________________
(1) الوسائل 5: 148/ 4
(2) الوسائل 5: 148/ 1
(3) الوسائل 5: 148/ 3
(4) الوسائل 5: 149/ 1
(5) الوسائل 5: 149/ 1
هدایه الأمه
إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 286
ثُمَّ «1» تَقْنُتُ فِی الرَّابِعَهِ مِثْلَ ذَلِکَ، ثُمَّ فِی السَّادِسَهِ، ثُمَّ فِی الثَّامِنَهِ، ثُمَّ فِی الْعَاشِرَهِ.
19 «2» وَ رُوِیَ: یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ مِثْلَ یس وَ النُّورِ، وَ یَکُونُ رُکُوعُکَ مِثْلَ قِرَاءَتِکَ، وَ سُجُودُکَ مِثْلَ رُکُوعِکَ، فَإِنْ لَمْ یُحْسِنْ یس وَ أَشْبَاهِهَا فَلْیَقْرَأْ سِتِّینَ «3» آیَهً فِی کُلِّ رَکْعَهٍ.
20 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ فِی أَرْبَعِ رَکَعَاتٍ وَ أَرْبَعَ سَجَدَاتٍ.
21 «5» وَ رُوِیَ: ثَمَانُ رَکَعَاتٍ کَمَا یُصَلِّی رَکْعَهً وَ سَجْدَتَیْنِ.
وَ حُمِلَا عَلَی التَّقِیَّهِ.
22 «6» وَ رُوِیَ: إِنْ فَرَغْتَ قَبْلَ أَنْ یَنْجَلِیَ فَأَعِدْ «7» وَ تَجْهَرُ بِالْقِرَاءَهِ، وَ إِنْ نَقَصْتَ مِنَ السُّوَرِ شَیْئاً فَاقْرَأْ مِنْ حَیْثُ نَقَصْتَ وَ لَا تَقْرَأْ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ، وَ یَقْرَأُ بِالْکَهْفِ وَ الْحِجْرِ، فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَکُونَ صَلَاتُکَ بَارِزاً وَ لَا یَجُنُّکَ «8» بَیْتٌ فَافْعَلْ.
23 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَجُوزُ أَنْ لَا یَقْنُتَ إِلَّا فِی الْخَامِسَهِ وَ الْعَاشِرَهِ.
24 «10» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرِّیحِ وَ الظُّلْمَهِ الَّتِی تَکُونُ فِی السَّمَاءِ وَ الْکُسُوفِ، فَقَالَ: صَلَاتُهُمَا سَوَاءٌ.
و قد مرّ.
25 «11» وَ صَلَّی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ صَلَاهَ الْکُسُوفِ رَکْعَتَیْنِ وَ طَوَّلَ حَتَّی غُشِیَ عَلَی بَعْضِ الْقَوْمِ، مِمَّنْ کَانَ وَرَاءَهُ مِنْ طُولِ الْقِیَامِ.
26 «12» وَ صَلَّی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ صَلَاهَ الْکُسُوفِ حَتَّی کَانَ الرَّجُلُ یَنْظُرُ إِلَی
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-3، ص: 286
______________________________
(1) لیس فی رض
(2) الوسائل 5: 149/ 2
(3) م: آیتین
(4) الوسائل 5: 150/ 4
(5) الوسائل 5: 150/ 5
(6) الوسائل 5: 150/
6
(7) الوسائل: فاقعد (فأعد)
(8) ش و م و ج: لا یجنّک و فی ر ض: لم یجنّک
(9) الوسائل 5: 152/ 9
(10) الوسائل 5: 152/ 10
(11) الوسائل 5: 154/ 1
(12) الوسائل 5: 154/ 2 و 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 287
الرَّجُلِ قَدِ ابْتَلَّتْ قَدَمُهُ مِنْ عَرَقِهِ، وَ قَرَأَ فِیهَا بِالْکَهْفِ وَ الْأَنْبِیَاءِ وَ رَدَّدَهَا «1» خَمْسَ مَرَّاتٍ.
27 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا فَرَغْتَ قَبْلَ أَنْ یَنْجَلِیَ فَأَعِدْ.
28 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُطِیلُ حَتَّی یَذْهَبَ الْکُسُوفُ، وَ أَنَّ ذَلِکَ أَفْضَلُ، وَ إِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تُصَلِّیَ فَتَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِکَ قَبْلَ أَنْ یَذْهَبَ الْکُسُوفُ فَهُوَ جَائِزٌ.
29 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا انْکَسَفَتِ الشَّمْسُ کُلُّهَا وَ احْتَرَقَتْ وَ لَمْ تَعْلَمْ ثُمَّ عَلِمْتَ بَعْدَ ذَلِکَ فَعَلَیْکَ الْقَضَاءُ، وَ إِنْ لَمْ تَحْتَرِقْ کُلُّهَا فَلَیْسَ عَلَیْکَ قَضَاءٌ.
30 «5» وَ رُوِیَ فِی الْقَمَرِ مِثْلُ ذَلِکَ.
31 «6» وَ رُوِیَ: إِذَا عَلِمَ بِالْکُسُوفِ فَنَسِیَ فَعَلَیْهِ الْقَضَاءُ، وَ إِنْ لَمْ یَعْلَمْ بِهِ فَلَا قَضَاءَ عَلَیْهِ، هَذَا إِذَا لَمْ یَحْتَرِقْ کُلُّهُ.
32 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا انْکَسَفَ الْقَمَرُ فَاسْتَیْقَظَ الرَّجُلُ فَکَسِلَ أَنْ یُصَلِّیَ فَلْیَغْتَسِلْ مِنْ غَدٍ وَ لْیَقْضِ الصَّلَاهَ، وَ إِنْ لَمْ یَسْتَیْقِظْ وَ لَمْ یَعْلَمْ بِانْکِسَافِ الْقَمَرِ فَلَیْسَ عَلَیْهِ إِلَّا الْقَضَاءُ بِغَیْرِ غُسْلٍ.
33 «8» وَ رُوِیَ فِی صَلَاهِ الْکُسُوفِ: إِذَا أَغْفَلَهَا «9» أَوْ کَانَ نَائِماً فَلْیَقْضِهَا.
34 «10» وَ رُوِیَ: إِذَا فَاتَتْکَ فَلَیْسَ عَلَیْکَ قَضَاءٌ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّفْصِیلِ السَّابِقِ.
و قد مرّ عموما.
35 «11» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا انْکَسَفَ الشَّمْسُ أَوِ الْقَمَرُ
______________________________
(1) رض: و ردّها
(2) الوسائل 5: 153/ 1
(3) الوسائل 5: 153/ 2
(4) الوسائل 5: 155/ 2
(5) الوسائل 5: 155/ 4
(6) الوسائل 5: 155/ 3
(7) الوسائل 5: 155/ 5
(8) الوسائل 5: 155/ 6
(9) رض و م: غفلها
(10) الوسائل 5: 156/ 7
(11) الوسائل 5: 157/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 288
وَ أَنَا رَاکِبٌ لَا أَقْدِرُ عَلَی النُّزُولِ، فَکَتَبَ إِلَیْهِ: صَلِّ عَلَی مَرْکَبِکَ الَّذِی أَنْتَ عَلَیْهِ.
و قد مرّ.
36 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا انْکَسَفَتِ الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ فَانْکَسَفَ کُلُّهَا فَإِنَّهُ یَنْبَغِی لِلنَّاسِ أَنْ یَفْزَعُوا إِلَی إِمَامٍ یُصَلِّی بِهِمْ، وَ أَیُّهُمَا کُسِفَ بَعْضُهُ فَإِنَّهُ یُجْزِی الرَّجُلَ أَنْ یُصَلِّیَ وَحْدَهُ.
37 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَلَاهِ الْکُسُوفِ تُصَلَّی «3» جَمَاعَهً، قَالَ: جَمَاعَهً وَ غَیْرَ جَمَاعَهٍ.
38 «4» 9- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ شَکَا إِلَیْهِ کَثْرَهَ الزَّلَازِلِ فِی الْأَهْوَازِ، فَکَتَبَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَتَحَوَّلُوا عَنْهَا وَ صُومُوا الْأَرْبِعَاءَ وَ الْخَمِیسَ وَ الْجُمُعَهَ، وَ اغْتَسِلُوا وَ طَهِّرُوا ثِیَابَکُمْ، وَ ابْرُزُوا یَوْمَ الْجُمُعَهِ وَ ادْعُوا اللَّهَ فَإِنَّهُ یَرْفَعُ عَنْکُمْ، وَ مَنْ کَانَ مِنْکُمْ مُذْنِباً یَتُوبُ إِلَی اللَّهِ.
39 «5» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقْرَأُ إِنَّ اللّٰهَ یُمْسِکُ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولٰا وَ لَئِنْ زٰالَتٰا إِنْ أَمْسَکَهُمٰا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ کٰانَ حَلِیماً غَفُوراً «6» یَقُولُهَا عِنْدَ الزَّلْزَلَهِ، وَ یَقُولُ وَ یُمْسِکُ السَّمٰاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَی الْأَرْضِ إِلّٰا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللّٰهَ بِالنّٰاسِ لَرَؤُفٌ رَحِیمٌ «7».
40 «8» 10- قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: جَاءَتْ رِیحٌ وَ أَنَا سَاجِدٌ فَجَعَلَ کُلُّ إِنْسَانٍ یَطْلُبُ مَوْضِعاً وَ أَنَا سَاجِدٌ
مُلِحٌّ فِی الدُّعَاءِ لِرَبِّی حَتَّی سَکَنَتْ.
41 «9» 11- کَانَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِالْعُرَیْضِ فَهَبَّتْ رِیحٌ شَدِیدَهٌ فَجَعَلَ یُکَبِّرُ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ التَّکْبِیرَ یَرُدُّ الرِّیحَ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 157/ 2
(2) الوسائل 5: 157/ 1
(3) لیس فی م
(4) الوسائل 5: 158/ 1 و 2
(5) الوسائل 5: 159/ 4
(6) فاطر: 41
(7) الحج: 65
(8) الوسائل 5: 160/ 1
(9) الوسائل 5: 160/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 289
42 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا بَعَثَ اللَّهُ رِیحاً إِلَّا رَحْمَهً أَوْ عَذَاباً، فَإِذَا رَأَیْتُمُوهَا فَقُولُوا:
اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُکَ خَیْرَهَا وَ خَیْرَ مَا أُرْسِلَتْ لَهُ، وَ نَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّهَا وَ شَرِّ مَا أُرْسِلَتْ لَهُ، وَ کَبِّرُوا وَ ارْفَعُوا أَصْوَاتَکُمْ بِالتَّکْبِیرِ فَإِنَّهُ یَکْسِرُهَا «2».
43 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الصَّاعِقَهَ تُصِیبُ الْمُؤْمِنَ وَ الْکَافِرَ وَ لَا تُصِیبُ ذَاکِراً.
44 «4» 12- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَسُبُّوا الرِّیَاحَ فَإِنَّهَا مَأْمُورَهٌ، وَ لَا تَسُبُّوا الْجِبَالِ وَ السَّاعَاتِ وَ الْأَیَّامَ وَ اللَّیَالِیَ فَتَأْثَمُوا وَ یَرْجِعُ إِلَیْکُمْ.
45 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَوَقَّوُا الْبَرْدَ فِی أَوَّلِهِ وَ تَلَقَّوْهُ فِی آخِرِهِ، فَإِنَّهُ یَفْعَلُ بِالْأَبْدَانِ کَمَا یَفْعَلُ بِالْأَشْجَارِ، أَوَّلُهُ یُحْرِقُ وَ آخِرُهُ یُورِقُ.
46 «6» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الثَّالِثُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا ذَنْبُ الْأَیَّامِ حَتَّی صِرْتُمْ تَشْأَمُونَ بِهَا إِذَا جُوزِیتُمْ بِأَعْمَالِکُمْ فِیهَا، ثُمَّ قَالَ: لَا تَجْعَلْ لِلْأَیَّامِ صُنْعاً فِی حُکْمِ اللَّهِ «7».
47 «8» وَ رُوِیَ: لَا تَسُبُّوا الدُّنْیَا، إِنَّهُ إِذَا قَالَ الْعَبْدُ: لَعَنَ اللَّهُ الدُّنْیَا قَالَتِ الدُّنْیَا:
لَعَنَ اللَّهُ أَعْصَانَا لِرَبِّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 160/ 2
(2) رض و م: یکبّرها
(3) الوسائل 5: 160/ 3
(4) الوسائل 5: 161/ 1
(5) الوسائل 5: 161/ 2
(6) الوسائل 5: 161/ 3
(7) لیس فی رض
(8) الوسائل 5: 161/ 4
هدایه الأمه
إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 291
و هی اثنا عشر قسما
و أحکامها اثنا عشر.
1 «3» کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یُصَلِّی الِاسْتِسْقَاءَ رَکْعَتَیْنِ وَ یَسْتَسْقِی وَ هُوَ قَاعِدٌ، وَ بَدَأَ بِالصَّلَاهِ قَبْلَ الْخُطْبَهِ وَ جَهَرَ بِالْقِرَاءَهِ.
2 «4» کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُکَبِّرُ فِی الْعِیدَیْنِ وَ الِاسْتِسْقَاءِ فِی الْأُولَی سَبْعاً وَ فِی الثَّانِیَهِ خَمْساً، وَ یُصَلِّی قَبْلَ الْخُطْبَهِ وَ یَجْهَرُ بِالْقِرَاءَهِ.
3 «5» وَ رُوِیَ: تُکَبِّرُ فِی صَلَاهِ الِاسْتِسْقَاءِ کَمَا تُکَبِّرُ فِی الْعِیدَیْنِ، فِی الْأُولَی سَبْعاً، وَ فِی
______________________________
(1) الباب الثّامن و فیه 228 حدیثا
(2) رض و ش و ج: الصّلوات
(3) الوسائل 5: 163/ 6 و 7
(4) الوسائل 5: 164/ 8
(5) الوسائل 5: 163/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 292
الثَّانِیَهِ خَمْساً.
4 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَلَاهِ الِاسْتِسْقَاءِ، فَقَالَ: مِثْلُ صَلَاهِ الْعِیدَیْنِ تَقْرَأُ «2» فِیهَا وَ تُکَبِّرُ فِیهَا (کَمَا تَقْرَأُ وَ تُکَبِّرُ فِیهَا) «3» وَ یُصَلِّی مِثْلَ صَلَاهِ الْعِیدَیْنِ رَکْعَتَیْنِ فِی دُعَاءٍ وَ مَسْأَلَهٍ وَ اجْتِهَادٍ.
5 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الِاسْتِسْقَاءِ: یَخْرُجُ یَوْمَ الِاثْنَیْنِ یُخْرَجُ الْمِنْبَرُ (ثُمَّ یَخْرُجُ) «5» یَمْشِی کَمَا یُمْشَی یَوْمَ الْعِیدَیْنِ وَ بَیْنَ یَدَیْهِ الْمُؤَذِّنُونَ فِی أَیْدِیهِمْ عَنَزُهُمْ حَتَّی إِذَا انْتَهَی «6» إِلَی الْمُصَلَّی یُصَلِّی بِالنَّاسِ رَکْعَتَیْنِ بِغَیْرِ أَذَانٍ وَ لَا إِقَامَهٍ، ثُمَّ یَصْعَدُ الْمِنْبَرَ فَیَقْلِبُ رِدَاءَهُ فَیَجْعَلُ الَّذِی عَلَی یَمِینِهِ عَلَی یَسَارِهِ، وَ الَّذِی عَلَی یَسَارِهِ عَلَی یَمِینِهِ، ثُمَّ یَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَهَ فَیُکَبِّرُ اللَّهَ مِائَهَ تَکْبِیرَهٍ رَافِعاً بِهَا صَوْتَهُ، ثُمَّ یَلْتَفِتُ إِلَی النَّاسِ عَنْ یَمِینِهِ یُسَبِّحُ اللَّهَ مِائَهَ تَسْبِیحَهٍ رَافِعاً بِهَا صَوْتَهُ، ثُمَّ یَلْتَفِتُ إِلَی «7» النَّاسِ عَنْ یَسَارِهِ، فَیُهَلِّلُ اللَّهَ مِائَهَ تَهْلِیلَهٍ رَافِعاً بِهَا صَوْتَهُ، ثُمَّ یَسْتَقْبِلُ النَّاسَ فَیَحْمَدُ اللَّهَ مِائَهَ تَحْمِیدَهٍ، ثُمَّ یَرْفَعُ یَدَیْهِ فَیَدْعُو، ثُمَّ یَدْعُونَ، فَإِنِّی أَرْجُو أَنْ لَا یَخِیبُوا.
و یکون الاثنین.
6 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخُرُوجِ لِلِاسْتِسْقَاءِ، فَقَالَ: یَخْرُجُ یَعْنِی الْإِمَامَ فَیَخْطُبُ النَّاسَ وَ یَأْمُرُهُمْ بِالصِّیَامِ الْیَوْمَ وَ غَداً وَ یَخْرُجُ بِهِمْ یَوْمَ الثَّالِثِ وَ هُمْ صِیَامٌ.
وَ رُوِیَ: یَخْرُجُ یَوْمَ الْإِثْنَیْنِ فَیَسْتَسْقِی.
7 «9» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخُرُوجِ لِلِاسْتِسْقَاءِ مَتَی هُوَ؟ فَقَالَ: یَوْمَ
______________________________
(1) الوسائل 5: 162/ 1
(2) ش: یقرأ
(3) لیس فی رض
(4) الوسائل 5: 162/ 2
(5) لیس فی رض
(6) الأصل: انتهوا
(7) لیس فی رض
(8) الوسائل 5: 164/ 1
(9) الوسائل 5: 164/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 293
الْإِثْنَیْنِ وَ ابْرُزْ إِلَی الصَّحْرَاءِ وَ اسْتَسْقِ.
لما مرّ.
8 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ تَحْوِیلِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ رِدَاءَهُ إِذَا اسْتَسْقَی، فَقَالَ: عَلَامَهٌ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ أَصْحَابِهِ یُحَوَّلُ الْجَدْبُ خِصْباً.
لما مرّ.
9 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَضَتِ السُّنَّهُ أَنَّهُ لَا یُسْتَسْقَی إِلَّا بِالْبَرَارِی حَیْثُ یَنْظُرُ النَّاسُ إِلَی السَّمَاءِ، وَ لَا یُسْتَسْقَی فِی الْمَسَاجِدِ إِلَّا بِمَکَّهَ.
لما مرّ.
10 «3» وَ رُوِیَ: قَبْلَهَا.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ عَلَی الْجَوَازِ.
11 «4» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُشِیرُوا إِلَی الْمَطَرِ وَ لَا إِلَی الْهِلَالِ فَإِنَّ اللَّهَ یَکْرَهُ ذَلِکَ.
12 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ الرَّعْدَ صَوْتُ مَلَکٍ أَکْبَرَ مِنَ الذُّبَابِ وَ أَصْغَرَ مِنَ الزُّنْبُورِ فَیَنْبَغِی لِمَنْ سَمِعَ صَوْتَ الرَّعْدِ أَنْ یَقُولَ: سُبْحَانَ مَنْ یُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَ الْمَلَائِکَهُ مِنْ خِیفَتِهِ.
13 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ الدُّعَاءَ عِنْدَ نُزُولِ الْغَیْثِ مُسْتَجَابٌ.
14 «8» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا غَضِبَ اللَّهُ عَلَی أُمَّهٍ ثُمَّ [لَمْ] «9» یُنْزِلْ بِهَا الْعَذَابَ غَلَتْ أَسْعَارُهَا، وَ قَصُرَتْ أَعْمَارُهَا، وَ لَمْ تَرْبَحْ تُجَّارُهَا، وَ لَمْ تَزْکُ ثِمَارُهَا، وَ لَمْ تَغْزُرْ أَنْهَارُهَا، وَ حَبَسَ اللَّهُ عَلَیْهَا أَمْطَارَهَا، وَ سَلَّطَ عَلَیْهَا أَشْرَارَهَا.
______________________________
(1) الوسائل 5: 165/ 2
(2) الوسائل 5: 166/ 1
(3) الوسائل 5: 167/ 2
(4) الوسائل 5: 167/ 2
(5) الوسائل 5: 167/ 1
(6) الوسائل 4: 1114/ 5
(7) ج: یجب
(8) الوسائل 5: 168/ 2
(9) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 294
15 «1» 10- کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقُومُ فِی الْمَطَرِ (أَوَّلَ مَا یَمْطُرُ «2») حَتَّی یَبْتَلَّ رَأْسُهُ وَ لِحْیَتُهُ وَ ثِیَابُهُ، فَقِیلَ لَهُ: یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ الْکِنَّ الْکِنَّ، فَیَقُولُ: إِنَّ هَذَا مَاءٌ قَرِیبُ الْعَهْدِ بِالْعَرْشِ.
16 «4» اسْتَسْقَی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَنَزَلَ الْمَطَرُ حَتَّی جَاءَ النَّاسُ فَقَالُوا: یَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ یَکُفَّ عَنَّا السَّمَاءَ فَقَدْ کِدْنَا أَنْ نُغْرَقَ، فَاجْتَمَعَ النَّاسُ وَ دَعَا عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ قَالَ: اللَّهُمَّ حَوَالَیْنَا وَ لَا عَلَیْنَا، اللَّهُمَّ صُبَّهَا فِی بُطُونِ الْأَوْدِیَهِ، وَ بَنَاتِ الشَّجَرِ، وَ حَیْثُ یَرْعَی أَهْلُ الْوَبَرِ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا رَحْمَهً وَ لَا تَجْعَلْهَا «5» عَذَاباً.
17 «6» 12- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ مِنْ عَمَلِ الْجَاهِلِیَّهِ: الْفَخْرُ بِالْأَنْسَابِ، وَ الطَّعْنُ بِالْأَحْسَابِ، وَ الِاسْتِسْقَاءُ بِالْأَنْوَاءِ.
قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ: کَانَتِ الْجَاهِلِیَّهُ إِذَا سَقَطَ نَجْمٌ وَ طَلَعَ نَجْمٌ آخَرُ فَنَزَلَ الْمَطَرُ یَنْسِبُونَهُ إِلَی النَّجْمِ الَّذِی سَقَطَ حِینَئِذٍ فَیَقُولُونَ: مُطِرْنَا بِنَوْءِ الثُّرَیَّا أَوِ الدَّبَرَانِ «7» وَ نَحْوِ ذَلِکَ.
و أحکامها اثنا عشر
18 «8» رُوِیَ أَنَّهُ یُصَلِّی مِائَهَ رَکْعَهٍ فِی کُلِّ لَیْلَهٍ «9» مِنَ الْمُفْرَدَاتِ: تِسْعَ عَشْرَهَ وَ إِحْدَی وَ عِشْرِینَ، [وَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ] «10» یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ بِالْحَمْدِ وَ الْإِخْلَاصِ عَشْرَ مَرَّاتٍ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 168/ 1
(2) لیس فی م
(3) رض: للاستسقاء
(4) الوسائل 5: 169/ 1
(5) رض: و لا تجعل
(6) الوسائل 5: 169/ 1
(7) الدّبران: نجم بین الثّریا و الجوزاء و هو من منازل القمر (اللّسان: دبر)
(8) الوسائل 5: 172/ 6
(9) ج: رکعه
(10) أثبتناه من ج و ش و م و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 295
19 «1» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلِّ لَیْلَهَ إِحْدَی وَ عِشْرِینَ وَ لَیْلَهَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ مِائَهَ رَکْعَهٍ، یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ.
20 «2» وَ رُوِیَ: صَلِّ فِی کُلِّ وَاحِدَهٍ مِنْهُمَا إِنْ قَوِیتَ عَلَی ذَلِکَ مِائَهَ رَکْعَهٍ سِوَی الثَّلَاثَهَ عَشَرَ، وَ اسْهَرْ فِیهِمَا حَتَّی تُصْبِحَ، فَإِنَّهُ یُسْتَحَبُّ أَنْ تَکُونَ فِی صَلَاهٍ وَ تَضَرُّعٍ وَ دُعَاءٍ.
21 «3» 2- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ رَکْعَتَیْنِ فَقَرَأَ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ مَرَّهً وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ، فَإِذَا فَرَغَ یَسْتَغْفِرُ سَبْعِینَ مَرَّهً فَمَا زَادَ لَا یَقُومُ مِنْ مَقَامِهِ حَتَّی یَغْفِرَ اللَّهُ لَهُ وَ لِأَبَوَیْهِ.
22 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: [تُفَتَّحُ] «5» أَبْوَابُ السَّمَاءِ فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ، فَمَا مِنْ عَبْدٍ یُصَلِّی فِیهَا «6» إِلَّا کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ سَجْدَهٍ شَجَرَهً فِی الْجَنَّهِ، وَ بِکُلِّ رَکْعَهٍ بَیْتاً فِی الْجَنَّهِ مِنْ دُرٍّ وَ یَاقُوتٍ وَ زَبَرْجَدٍ.
23 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَزِیدُ فِی صَلَاتِهِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ إِذَا صَلَّی الْعَتَمَهَ صَلَّی بَعْدَهَا فَیَقُومُ النَّاسُ خَلْفَهُ فَیَدْخُلُ وَ یَدَعُهُمْ مِرَاراً، وَ قَالَ: لَا تُصَلِّ بَعْدَ الْعَتَمَهِ فِی غَیْرِ شَهْرِ رَمَضَانَ.
24 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِذَا جَاءَ شَهْرُ رَمَضَانَ زَادَ فِی الصَّلَاهِ، وَ أَنَا أَزِیدُ فَزِیدُوا.
25 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَصْحَابَنَا هَؤُلَاءِ أَبَوْا أَنْ یَزِیدُوا فِی صَلَاتِهِمْ فِی رَمَضَانَ، وَ قَدْ زَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی صَلَاتِهِ فِی رَمَضَانَ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 170/ 1
(2) الوسائل 5: 171/ 2
(3) الوسائل 5: 172/ 7
(4) الوسائل 5: 173/ 9
(5) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(6) لیس فی رض
(7) الوسائل 5: 173/ 1
(8) الوسائل 5: 174/ 2
(9) الوسائل 5: 174/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 296
26 «1» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُصَلِّی عَامَّهَ اللَّیْلِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ.
27 «2» وَ رُوِیَ: نَفْیُ الزِّیَادَهِ فِیهِ.
وَ حُمِلَ عَلَی نَفْیِ الْوُجُوبِ، وَ نَفْیِ الْجَمَاعَهِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
28 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی فِی «4» کُلِّ لَیْلَهٍ مِنْ لَیَالِی الْبِیضِ لَیْلَهَ ثَلَاثَ عَشْرَهَ مِنْ رَجَبٍ وَ شَعْبَانَ وَ شَهْرِ رَمَضَانَ رَکْعَتَیْنِ یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ وَ یس وَ تَبَارَکَ الْمُلْکَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَ فِی لَیْلَهِ أَرْبَعَ عَشْرَهَ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ، وَ هَذِهِ الثَّلَاثَ سُوَرٍ، وَ فِی لَیْلَهِ خَمْسَ عَشْرَهَ سِتَّ رَکَعَاتٍ یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ، وَ هَذِهِ الثَّلَاثَ سُوَرٍ فَیَحُوزُ فَضْلَ هَذِهِ الْأَشْهُرِ الثَّلَاثَهِ وَ یُغْفَرُ
لَهُ کُلُّ ذَنْبٍ سِوَی الشِّرْکِ.
29 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی عِنْدَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَیْلَهَ النِّصْفِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ عَشْرَ رَکَعَاتٍ مِنْ بَعْدِ الْعِشَاءِ مِنْ غَیْرِ صَلَاهِ اللَّیْلِ یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ وَ اسْتَجَارَ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ، کَتَبَهُ اللَّهُ عَتِیقاً مِنَ النَّارِ.
لما مرّ فی أعداد الصّلوات «6».
30 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لِرَمَضَانَ حُرْمَهً وَ حَقّاً لَا یُشْبِهُهُ شَیْ ءٌ مِنَ الشُّهُورِ، صَلِّ مَا اسْتَطَعْتَ فِی رَمَضَانَ تَطَوُّعاً بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ، وَ إِنِ اسْتَطَعْتَ فِی کُلِّ یَوْمٍ
______________________________
(1) الوسائل 5: 174/ 6
(2) الوسائل 5: 190/ 3
(3) الوسائل 5: 175/ 1
(4) لیس فی باقی النّسخ
(5) الوسائل 5: 176/ 1
(6) الأصل: الصّلاه
(7) الوسائل 5: 177/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 297
وَ لَیْلَهٍ أَلْفَ رَکْعَهٍ فَصَلِّ، إِنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ فِی آخِرِ عُمُرِهِ یُصَلِّی فِی کُلِّ یَوْمٍ وَ لَیْلَهٍ أَلْفَ رَکْعَهٍ.
31 «1» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی لَیْلَهَ النِّصْفِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ مِائَهَ رَکْعَهٍ یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ، أَهْبَطَ اللَّهُ إِلَیْهِ مِنَ الْمَلَائِکَهِ عَشْرَهً یَدْرَؤُونَ عَنْهُ أَعْدَاءَهُ، وَ عِنْدَ مَوْتِهِ ثَلَاثِینَ یُؤْمِنُونَهُ مِنَ النَّارِ.
32 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُصَلِّی فِی شَهْرِ رَمَضَانَ زِیَادَهَ أَلْفِ رَکْعَهٍ فِی تِسْعَ عَشْرَهَ مِنْهُ فِی کُلِّ لَیْلَهٍ عِشْرِینَ رَکْعَهً، وَ فِی لَیْلَهِ تِسْعَ عَشْرَهَ مِائَهَ رَکْعَهٍ، وَ فِی لَیْلَهِ إِحْدَی وَ عِشْرِینَ مِائَهَ رَکْعَهٍ، وَ فِی لَیْلَهِ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ مِائَهَ رَکْعَهٍ، وَ تُصَلِّی فِی ثَمَانِ لَیَالٍ مِنْهُ فِی الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْهُ فِی کُلِّ لَیْلَهٍ ثَلَاثِینَ رَکْعَهً فَهَذِهِ تِسْعُمِائَهٍ وَ عِشْرُونَ رَکْعَهً، وَ تُصَلِّی فِی کُلِّ جُمُعَهٍ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ تُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ لِابْنَهِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ تُصَلِّی بَعْدَ الرَّکْعَتَیْنِ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ لِجَعْفَرٍ الطَّیَّارِ، وَ تُصَلِّی فِی لَیْلَهِ الْجُمُعَهِ فِی الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عِشْرِینَ رَکْعَهً، وَ تُصَلِّی فِی عَشِیَّهِ الْجُمُعَهِ لَیْلَهِ السَّبْتِ عِشْرِینَ رَکْعَهً لِابْنَهِ مُحَمَّدٍ ص.
33 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِمَّا کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَصْنَعُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ کَانَ یَتَنَفَّلُ فِی کُلِّ لَیْلَهٍ وَ یَزِیدُ عَلَی صَلَاتِهِ الَّتِی کَانَ «5» یُصَلِّیهَا قَبْلَ ذَلِکَ مُنْذُ أَوَّلِ لَیْلَهٍ إِلَی تَمَامِ عِشْرِینَ لَیْلَهً، فِی کُلِّ لَیْلَهٍ عِشْرِینَ رَکْعَهً، ثَمَانِیَ رَکَعَاتٍ مِنْهَا بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَ اثْنَتَیْ عَشْرَهَ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَهِ، وَ یُصَلِّی فِی الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِی کُلِّ لَیْلَهٍ ثَلَاثِینَ رَکْعَهً اثْنَتَیْ عَشْرَهَ مِنْهَا بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَ ثَمَانِیَ عَشْرَهَ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَهِ، وَ کَانَ یُصَلِّی فِی لَیْلَهِ إِحْدَی وَ عِشْرِینَ مِائَهَ رَکْعَهٍ، وَ یُصَلِّی فِی لَیْلَهِ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ
مِائَهَ رَکْعَهٍ وَ یَجْتَهِدُ فِیهِمَا.
______________________________
(1) الوسائل 5: 177/ 1
(2) باقی النّسخ: یستحبّ
(3) الوسائل 5: 178/ 1
(4) الوسائل 5: 179/ 2
(5) رض: کانت
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 298
34 «1» وَ رُوِیَ: فِی لَیْلَهِ تِسْعَ عَشْرَهَ أَیْضاً مِائَهَ رَکْعَهٍ.
35 «2» وَ رُوِیَ: فِی الْعِشْرِینَ لَیْلَهً کُلَّ لَیْلَهٍ ثَمَانَ رَکَعَاتٍ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَ اثْنَتَیْ عَشْرَهَ بَعْدَ الْعِشَاءِ، وَ فِی الْعَشْرِ «3» الْأَوَاخِرِ کُلَّ لَیْلَهٍ ثَمَانَ رَکَعَاتٍ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَ اثْنَتَیْنِ وَ عِشْرِینَ بَعْدَ الْعِشَاءِ.
36 «4» وَ رُوِیَ: بِالْعَکْسِ.
37 «5» وَ رُوِیَ: إِنْ لَمْ یَقْوَ قَائِماً فَجَالِساً، فَإِنْ لَمْ یَقْوَ فَمُسْتَلْقِیاً.
38 «6» وَ رُوِیَ: تَقْدِیمُ الرَّکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ عَلَی نَافِلَهِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ تَأْخِیرِهَا عَنْهَا.
39 «7» 9- رُوِیَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ یَنْبَغِی أَنْ یُصَلِّیَ أَوَّلَ لَیْلَهٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً وَ الْإِخْلَاصَ خَمْسَ عَشْرَهَ مَرَّهً، وَ فِی الثَّانِیَهِ أَرْبَعاً فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً وَ الْقَدْرَ عِشْرِینَ مَرَّهً، وَ فِی الثَّالِثَهِ، عَشْراً فِی دُبُرِ کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً وَ الْإِخْلَاصَ خَمْسِینَ «8» مَرَّهً، وَ فِی الرَّابِعَهِ ثَمَانِیَ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً وَ الْقَدْرَ عِشْرِینَ مَرَّهً، وَ فِی الْخَامِسَهِ رَکْعَتَیْنِ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً وَ الْإِخْلَاصَ مِائَهَ مَرَّهٍ، (فَإِذَا فَرَغَ صَلَّی عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ مِائَهَ مَرَّهٍ) «9»، وَ فِی السَّادِسَهِ أَرْبَعاً فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ وَ الْمُلْکَ، وَ فِی السَّابِعَهِ أَرْبَعاً فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً وَ الْقَدْرَ ثَلَاثَ عَشْرَهَ مَرَّهً، وَ فِی الثَّامِنَهِ رَکْعَتَیْنِ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً وَ الْإِخْلَاصَ عَشْراً وَ أَلْفَ تَسْبِیحَهٍ وَ فِی التَّاسِعَهِ سِتّاً فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ [مَرَّهً] «10» وَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ سَبْعاً وَ
الصَّلَاهَ عَلَی النَّبِیِّ وَ آلِهِ خَمْسِینَ مَرَّهً، وَ فِی الْعَاشِرَهِ عِشْرِینَ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً وَ الْإِخْلَاصَ ثَلَاثِینَ مَرَّهً، وَ فِی الْحَادِیَهَ عَشْرَهَ رَکْعَتَیْنِ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً وَ الْکَوْثَرَ عِشْرِینَ مَرَّهً، وَ فِی الثَّانِیَهَ عَشْرَهَ
______________________________
(1) الوسائل 5: 185/ 18 و 19
(2) الوسائل 5: 184/ 13
(3) الأصل: العشره
(4) الوسائل 5: 180/ 3
(5) الوسائل 5: 181/ 5
(6) الوسائل 5: 181/ 6
(7) الوسائل 5: 186/ 1
(8) م: خمس
(9) لیس فی ر ض
(10) أثبتناه من ج و م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 299
ثَمَانَ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً وَ الْقَدْرَ ثَلَاثِینَ مَرَّهً، وَ فِی الثَّالِثَهَ عَشْرَهَ أَرْبَعاً فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً وَ الْإِخْلَاصَ خَمْساً وَ عِشْرِینَ مَرَّهً، وَ فِی الرَّابِعَهَ عَشْرَهَ سِتّاً فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً وَ إِذَا زُلْزِلَتْ ثَلَاثِینَ مَرَّهً، وَ فِی الْخَامِسَهَ عَشْرَهَ مِائَهَ رَکْعَهٍ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً وَ الْإِخْلَاصَ عَشْراً وَ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ أَیْضاً یَقْرَأُ فِی الْأَوَّلَتَیْنِ مِائَهَ مَرَّهٍ الْإِخْلَاصَ وَ فِی الْأَخِیرَتَیْنِ خَمْسِینَ مَرَّهً الْإِخْلَاصَ، وَ فِی السَّادِسَهَ عَشْرَهَ اثْنَتَیْ عَشْرَهَ رَکْعَهً فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً وَ أَلْهَیکُمُ التَّکَاثُرُ اثْنَتَیْ عَشْرَهَ مَرَّهً، وَ فِی السَّابِعَهَ عَشْرَهَ رَکْعَتَیْنِ فِی الْأُولَی مَا تَیَسَّرَ بَعْدَ الْفَاتِحَهِ وَ فِی الثَّانِیَهِ الْإِخْلَاصَ مِائَهً وَ یُهَلِّلُ مِائَهً، وَ فِی الثَّامِنَهَ عَشْرَهَ أَرْبَعاً فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ وَ الْکَوْثَرَ خَمْساً وَ عِشْرِینَ مَرَّهً، وَ فِی التَّاسِعَهَ عَشْرَهَ خَمْسِینَ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً وَ إِذَا زُلْزِلَتْ خَمْسِینَ مَرَّهً، وَ فِی الْعِشْرِینَ ثَمَانَ، وَ فِی إِحْدَی وَ عِشْرِینَ ثَمَانَ، وَ کَذَا إِلَی لَیْلَهٍ سِتٍّ وَ عِشْرِینَ، وَ فِی السَّابِعَهِ وَ الْعِشْرِینَ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ بِالْفَاتِحَهِ وَ الْمَلِکِ، فَإِنْ لَمْ یَحْفَظْهَا فَالْإِخْلَاصَ
خَمْساً وَ عِشْرِینَ مَرَّهً، وَ فِی الثَّامِنَهِ وَ الْعِشْرِینَ سِتَّ رَکَعَاتٍ بِفَاتِحَهِ الْکِتَابِ وَ آیَهِ الْکُرْسِیِّ وَ الْکَوْثَرِ وَ الْإِخْلَاصِ عَشْراً عَشْراً وَ الصَّلَاهِ عَلَی النَّبِیِّ وَ آلِهِ، وَ فِی التَّاسِعَهِ وَ الْعِشْرِینَ رَکْعَتَیْنِ بِفَاتِحَهِ الْکِتَابِ وَ الْإِخْلَاصِ عِشْرِینَ مَرَّهً، (وَ فِی اللَّیْلَهِ الثَّلَاثِینَ اثْنَتَیْ عَشْرَهَ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْفَاتِحَهَ وَ الْإِخْلَاصَ عِشْرِینَ مَرَّهً) «1» وَ الصَّلَاهَ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مِائَهَ مَرَّهٍ.
40 «2» 10- رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مَا کَانَ یَزِیدُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فِی الصَّلَاهِ عَلَی النَّوَافِلِ الْمُرَتَّبَهِ.
وَ حُمِلَ عَلَی نَفْیِ الْوُجُوبِ، وَ نَفْیِ تَأَکُّدِ الِاسْتِحْبَابِ وَ نَفْیِ الْجَمَاعَهِ فِیهَا، وَ نَفْیِ الْمُدَاوَمَهِ عَلَیْهَا، وَ نَفْیِ إِیقَاعِهَا فِی الْمَسْجِدِ وَ نَفْیِ زِیَادَهِ النَّوَافِلِ الْمُرَتَّبَهِ، وَ عَلَی کَوْنِهِ مَنْسُوخاً، وَ نَفْیِ صَلَاهِ التَّرَاوِیحِ الَّتِی یَفْعَلُهَا الْعَامَّهُ وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
41 «3» 11- رُوِیَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: زِیَادَهٌ فِی صَلَاهِ اللَّیْلِ عَلَی مَا کَانَ یُصَلِّی فِی غَیْرِهِ أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ تَتِمَّهَ اثْنَتَیْ عَشْرَهَ رَکْعَهً.
عدا ما
______________________________
(1) لیس فی رض
(2) الوسائل 5: 190/ 3
(3) الوسائل 5: 191/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 300
استثنی.
42 «1» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الصَّلَاهَ بِاللَّیْلِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ النَّافِلَهِ فِی جَمَاعَهٍ بِدْعَهٌ، وَ صَلَاهَ الضُّحَی بِدْعَهٌ، وَ کُلُّ بِدْعَهٍ ضَلَالَهٌ وَ کُلُّ ضَلَالَهٍ سَبِیلُهَا إِلَی النَّارِ.
43 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَقَدْ أَمَرْتُ النَّاسَ أَنْ لَا یَجْتَمِعُوا فِی شَهْرِ رَمَضَانَ وَ أَعْلَمْتُهُمْ أَنَّ اجْتِمَاعَهُمْ فِی النَّوَافِلِ بِدْعَهٌ.
44 «3» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَجُوزُ التَّرَاوِیحُ فِی جَمَاعَهٍ.
45 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِجَعْفَرٍ: یَا جَعْفَرُ أَلَا أَمْنَحُکَ؟ أَلَا أُعْطِیکَ؟ أَلَا أَحْبُوکَ؟
قَالَ: بَلَی، فَقَالَ: إِنِّی أُعْطِیکَ شَیْئاً إِنْ أَنْتَ صَنَعْتَهُ فِی کُلِّ یَوْمٍ کَانَ خَیْراً لَکَ مِنَ الدُّنْیَا «5» وَ مَا فِیهَا، وَ إِنْ صَنَعْتَهُ بَیْنَ یَوْمَیْنِ غَفَرَ اللَّهُ لَکَ مَا بَیْنَهُمَا أَوْ کُلَّ جُمْعَهٍ، أَوْ کُلَّ شَهْرٍ، أَوْ کُلَّ سَنَهٍ غُفِرَ «6» لَکَ مَا بَیْنَهُمَا تُصَلِّی أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ تَبْتَدِأُ فَتَقْرَأُ وَ تَقُولُ إِذَا فَرَغْتَ:
سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ، تَقُولُ [ذَلِکَ] «7» خَمْسَ عَشْرَهَ مَرَّهً بَعْدَ الْقِرَاءَهِ، فَإِذَا رَکَعْتَ قُلْتَهُ عَشْرَ مَرَّاتٍ، فَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَکَ مِنَ الرُّکُوعِ قُلْتَهُ عَشْرَ مَرَّاتٍ، فَإِذَا سَجَدْتَ قُلْتَهُ عَشْرَ مَرَّاتٍ، فَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَکَ مِنَ السُّجُودِ قُلْتَهُ عَشْرَ مَرَّاتٍ بَیْنَ السَّجْدَتَیْنِ «8»، فَإِذَا سَجَدْتَ الثَّانِیَهَ فَقُلْتَهُ «9» عَشْرَ مَرَّاتٍ، فَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَکَ مِنَ السَّجْدَهِ
______________________________
(1) الوسائل 5: 191/ 1
(2) الوسائل 5: 193/ 4
(3) الوسائل 5: 193/ 6
(4) الوسائل 5: 194/ 1
(5) رض: من الدّنیا و الآخره
(6) ج و م: غفر اللّه لک
(7) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(8) ش: قلته بین السّجدتین عشر مرّات.
(9) رض: فقل
هدایه الأمه
إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 301
الثَّانِیَهِ قُلْتَ عَشْرَ مَرَّاتٍ وَ أَنْتَ قَاعِدٌ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ، فَذَلِکَ خَمْسٌ وَ سَبْعُونَ تَسْبِیحَهً إِنْ شِئْتَ صَلَّیْتَهَا بِالنَّهَارِ، وَ إِنْ شِئْتَ صَلَّیْتَهَا بِاللَّیْلِ.
46 «1» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی صَلَاهَ جَعْفَرٍ کُتِبَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِجَعْفَرٍ؟ قَالَ: إِی وَ اللَّهِ.
47 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ الْتَزَمَ جَعْفَراً حِینَ قَدِمَ عَلَیْهِ وَ قَبَّلَ مَا بَیْنَ عَیْنَیْهِ وَ قَامَ إِلَیْهِ.
48 «3» وَ رُوِیَ: تَقْدِیمُ التَّسْبِیحِ عَلَی الْقِرَاءَهِ وَ أَنَّهُ یَقُولُ: اللَّهُ أَکْبَرُ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ [وَ اللَّهُ أَکْبَرُ] «4».
وَ حُمِلَ عَلَی التَّخْیِیرِ.
49 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اقْرَأْ فِی صَلَاهِ جَعْفَرٍ: بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ قُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ.
50 «6» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَقْرَأُ فِی الْأُولَی إِذَا زُلْزِلَتْ، وَ فِی الثَّانِیَهِ وَ الْعَادِیَاتِ، وَ الثَّالِثَهِ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ، وَ الرَّابِعَهِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ.
51 «7» وَ رُوِیَ: یَقْرَأُ فِیهَا بِالْإِخْلَاصِ وَ الْجَحْدِ.
52 «8» وَ رُوِیَ: الْحَمْدِ وَ سُورَهٍ.
53 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کُنْتَ فِی آخِرِ سَجْدَهٍ مِنَ الْأَرْبَعِ رَکَعَاتٍ فِی صَلَاهِ جَعْفَرٍ فَقُلْ إِذَا فَرَغْتَ مِنْ تَسْبِیحِکَ: سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَ الْوَقَارَ، سُبْحَانَ مَنْ
______________________________
(1) الوسائل 5: 194/ 2
(2) الوسائل 5: 195/ 3
(3) الوسائل 5: 196/ 5
(4) أثبتناه من م
(5) الوسائل 5: 197/ 1
(6) الوسائل 5: 198/ 3
(7) الوسائل 5: 197/ 1
(8) الوسائل 5: 196/ 5
(9) الوسائل 5: 198/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 302
تَعَطَّفَ بِالْمَجْدِ وَ تَکَرَّمَ «1» بِهِ، سُبْحَانَ مَنْ لَا یَنْبَغِی التَّسْبِیحُ إِلَّا لَهُ، سُبْحَانَ مَنْ أَحْصَی کُلَّ شَیْ ءٍ عِلْمُهُ، سُبْحَانَ ذِی الْمَنِّ وَ النِّعَمِ، «2» سُبْحَانَ ذِی الْقُدْرَهِ وَ الْکَرَمِ، اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِکَ، وَ مُنْتَهَی الرَّحْمَهِ مِنْ کِتَابِکَ، وَ اسْمِکَ الْأَعْظَمِ، وَ کَلِمَاتِکَ التَّامَّهِ الَّتِی تَمَّتْ صِدْقاً وَ عَدْلًا، صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ وَ افْعَلْ بِی کَذَا وَ کَذَا.
54 «3» سُئِلَ الْمَهْدِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَلَاهِ جَعْفَرٍ أَیُّ أَوْقَاتِهَا أَفْضَلُ؟ فَأَجَابَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَفْضَلُ أَوْقَاتِهَا صَدْرُ النَّهَارِ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَهِ ثُمَّ فِی أَیِّ الْأَیَّامِ شِئْتَ، وَ أَیِّ وَقْتٍ صَلَّیْتَهَا مِنْ لَیْلٍ أَوْ نَهَارٍ فَهُوَ جَائِزٌ.
55 «4» سُئِلَ الْمَهْدِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَلَاهِ جَعْفَرٍ هَلْ فِیهَا قُنُوتٌ وَ إِنْ کَانَ فَفِی أَیِّ رَکْعَهٍ مِنْهَا؟ فَأَجَابَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْقُنُوتُ فِیهَا فِی الثَّانِیَهِ قَبْلَ الرُّکُوعِ وَ فِی الرَّابِعَهِ بَعْدَ الرُّکُوعِ.
56 «5» وَ کَانَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ یُصَلِّی صَلَاهَ جَعْفَرٍ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ یُسَلِّمُ فِی کُلِّ رَکْعَتَیْنِ وَ یَقْنُتُ فِی کُلِّ رَکْعَتَیْنِ فِی الثَّانِیَهِ قَبْلَ الرُّکُوعِ وَ بَعْدَ التَّسْبِیحِ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی التَّخْیِیرِ.
لما مرّ.
57 «6» وَ سُئِلَ الْمَهْدِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَلَاهِ جَعْفَرٍ فِی السَّفَرِ هَلْ تُصَلَّی أَمْ لَا؟
فَأَجَابَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَجُوزُ ذَلِکَ.
58 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، إِنْ شِئْتَ صَلِّ صَلَاهَ التَّسْبِیحِ بِاللَّیْلِ، وَ إِنْ
______________________________
(1) م: و التّکرّم
(2) ر ض: المنعم
(3) الوسائل 5: 199/ 1
(4) الوسائل 5: 199/ 1
(5) الوسائل 5: 200/ 3
(6) الوسائل 5: 199/ 1
(7) الوسائل 5: 200/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 303
شِئْتَ بِالنَّهَارِ، وَ إِنْ شِئْتَ فِی السَّفَرِ.
59 «1» وَ رُوِیَ: إِذَا کَانَ مُسَافِراً صَلَّی فِی الْمَحْمِلِ.
60 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَلَاهِ جَعْفَرٍ أَحْتَسِبُ بِهَا مِنْ نَافِلَتِی، فَقَالَ:
مَا شِئْتَ مِنْ لَیْلٍ أَوْ نَهَارٍ.
61 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُصَلِّیهَا فِی السَّفَرِ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ، وَ إِنْ شِئْتَ فَاجْعَلْهَا مِنْ نَوَافِلِکَ.
62 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی صَلَاهِ جَعْفَرٍ: إِنْ شِئْتَ حَسَبْتَهَا مِنْ نَوَافِلِ اللَّیْلِ، وَ إِنْ شِئْتَ حَسَبْتَهَا مِنْ نَوَافِلِ النَّهَارِ، وَ تُحْسَبُ لَکَ مِنْ نَوَافِلِکَ وَ تُحْسَبُ لَکَ مِنْ صَلَاهِ جَعْفَرٍ.
63 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی صَلَاهِ جَعْفَرٍ: إِنْ شِئْتَ جَعَلْتَهَا مِنْ نَوَافِلِکَ، وَ إِنْ شِئْتَ جَعَلْتَهَا مِنْ قَضَاءِ الصَّلَاهِ.
64 «6» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْأَخِیرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی صَلَاهِ جَعْفَرٍ: إِنْ قَطَعَهُ عَنْ ذَلِکَ أَمْرٌ لَا بُدَّ لَهُ «7» مِنْهُ فَلْیَقْطَعْ ثُمَّ لْیَرْجِعْ فَلْیَبْنِ عَلَی مَا بَقِیَ مِنْهَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
65 «8» سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ لَیْلَهِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، هَلْ فِیهَا صَلَاهٌ زِیَادَهً عَلَی سَائِرِ اللَّیَالِی؟ فَقَالَ: لَیْسَ فِیهَا شَیْ ءٌ مُوَظَّفٌ وَ لَکِنْ [إِنْ] «9» أَحْبَبْتَ «10» أَنْ تَتَطَوَّعَ فِیهَا
______________________________
(1) الوسائل 5: 201/ 4
(2) الوسائل 5: 200/ 2
(3) الوسائل 5: 201/ 3
(4) الوسائل 5: 201/ 5
(5) الوسائل 5: 200/ 1
(6) الوسائل 5: 201/ 1
(7) لیس فی ج و م
(8) الوسائل 5: 202/ 1
(9) أثبتناه من ر ض و ج و ش و الوسائل،
(10) م: أبیت
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 304
بِشَیْ ءٍ فَعَلَیْکَ بِصَلَاهِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِی طَالِبٍ وَ أَکْثِرْ فِیهَا مِنْ ذِکْرِ اللَّهِ وَ الِاسْتِغْفَارِ وَ الدُّعَاءِ، فَإِنَّ أَبِی کَانَ یَقُولُ: الدُّعَاءُ فِیهَا مُسْتَجَابٌ.
ثمّ یقضیه.
66 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ مُسْتَعْجِلًا یُصَلِّی صَلَاهَ جَعْفَرٍ مُجَرَّدَهً ثُمَّ یَقْضِی التَّسْبِیحَ وَ هُوَ ذَاهِبٌ فِی حَوَائِجِهِ.
67 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کُنْتَ مُسْتَعْجِلًا فَصَلِّ صَلَاهَ جَعْفَرٍ مُجَرَّدَهً ثُمَّ اقْضِ التَّسْبِیحَ.
68 «5» سُئِلَ صَاحِبُ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَلَاهِ جَعْفَرٍ إِذَا سَهَا فِی التَّسْبِیحِ فِی قِیَامٍ أَوْ قُعُودٍ أَوْ رُکُوعٍ أَوْ سُجُودٍ وَ ذِکْرِهِ فِی حَالَهٍ أُخْرَی، التَّوْقِیعُ: إِذَا سَهَا فِی حَالَهٍ مِنْ ذَلِکَ ثُمَّ ذَکَرَ فِی حَالَهٍ أُخْرَی قَضَی مَا فَاتَهُ فِی الْحَالَهِ الَّتِی ذَکَرَهُ.
6 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلِّ رَکْعَتَیْنِ وَ اسْتَخِرِ اللَّهَ، فَوَاللَّهِ مَا اسْتَخَارَ اللَّهَ مُسْلِمٌ إِلَّا خَارَ لَهُ الْبَتَّهَ.
70 «7» وَ رُوِیَ: تُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ فِی غَیْرِ وَقْتِ فَرِیضَهٍ، ثُمَّ تَسْتَخِیرُ اللَّهَ مِائَهَ مَرَّهٍ وَ مَرَّهً، ثُمَّ انْظُرْ أَیُّ شَیْ ءٍ یَقَعُ فِی قَلْبِکَ فَاعْمَلْ بِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 202/ 1
(2) الوسائل 5: 203/ 2
(3) رض: یستحبّ من نسی
(4) لیس فی باقی النّسخ.
(5) الوسائل 5: 203/ 1
(6) الوسائل 5: 204/ 1
(7) الوسائل 5: 205/ 4 و 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 305
71 «1» وَ رُوِیَ: مِائَهَ مَرَّهٍ.
72 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَقْرَأُ مَا شَاءَ وَ إِنْ شَاءَ الْإِخْلَاصَ وَ الْجَحْدَ.
73 «3» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا هَمَّ بِأَمْرِ حَجٍّ أَوْ عُمْرَهٍ أَوْ بَیْعٍ أَوْ شِرَاءٍ أَوْ عِتْقٍ تَطَهَّرَ ثُمَّ صَلَّی رَکْعَتَیِ الِاسْتِخَارَهِ فَقَرَأَ فِیهِمَا بِسُورَهِ الْحَشْرِ وَ سُورَهِ الرَّحْمَنِ، ثُمَّ یَقْرَأُ الْمُعَوِّذَتَیْنِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ هُوَ جَالِسٌ فِی دُبُرِ الرَّکْعَتَیْنِ، ثُمَّ یَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنْ کَانَ کَذَا وَ کَذَا خَیْراً لِی فِی دِینِی وَ دُنْیَایَ وَ عَاجِلِ أَمْرِی وَ آجِلِهِ، فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ یَسِّرْهُ «4» لِی «5» عَلَی أَحْسَنِ الْوُجُوهِ وَ أَجْمَلِهَا، اللَّهُمَّ وَ إِنْ کَانَ کَذَا وَ کَذَا شَرّاً لِی فِی دِینِی وَ دُنْیَایَ وَ آخِرَتِی وَ عَاجِلِ أَمْرِی وَ آجِلِهِ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ
اصْرِفْهُ «6» عَنِّی، رَبِّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اعْزِمْ لِی عَلَی رُشْدِی وَ إِنْ کَرِهْتُ ذَلِکَ أَوْ أَبَتْهُ نَفْسِی.
74 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ أَمْراً فَخُذْ سِتَّ رِقَاعٍ فَاکْتُبْ فِی ثَلَاثٍ مِنْهَا: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ خِیَرَهٌ مِنَ اللَّهِ الْعَزِیزِ الْحَکِیمِ لِفُلَانِ بْنِ فُلَانَهَ افْعَلْ، وَ فِی ثَلَاثٍ مِنْهَا: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ خِیَرَهٌ مِنَ اللَّهِ الْعَزِیزِ الْحَکِیمِ لِفُلَانِ بْنِ فُلَانَهَ لَا تَفْعَلْ، ثُمَّ ضَعْهَا تَحْتَ مُصَلَّاکَ، ثُمَّ صَلِّ رَکْعَتَیْنِ، فَإِذَا فَرَغْتَ فَاسْجُدْ سَجْدَهً وَ قُلْ فِیهَا مِائَهَ مَرَّهٍ: أَسْتَخِیرُ اللَّهَ بِرَحْمَتِهِ خِیَرَهً فِی عَافِیَهٍ، ثُمَّ اسْتَوِ جَالِساً، وَ قُلِ: اللَّهُمَّ خِرْ لِی وَ اخْتَرْ لِی فِی جَمِیعِ أُمُورِی فِی یُسْرٍ مِنْکَ وَ عَافِیَهٍ، ثُمَّ اضْرِبْ بِیَدِکَ إِلَی الرِّقَاعِ فَشَوِّشْهَا وَ أَخْرِجْ وَاحِدَهً، فَإِنْ خَرَجَ ثَلَاثٌ مُتَوَالِیَاتٌ افْعَلْ فَافْعَلِ الْأَمْرَ الَّذِی تُرِیدُهُ، وَ إِنْ خَرَجَ ثَلَاثٌ مُتَوَالِیَاتٌ لَا تَفْعَلْ فَلَا تَفْعَلْهُ، وَ إِنْ خَرَجَتْ وَاحِدَهٌ افْعَلْ وَ الْأُخْرَی لَا تَفْعَلْ فَاخْرُجْ مِنَ الرِّقَاعِ إِلَی خَمْسٍ «8» فَانْظُرْ أَکْثَرَهَا فَاعْمَلْ بِهِ، وَ دَعِ السَّادِسَهَ لَا تَحْتَاجُ إِلَیْهَا.
______________________________
(1) الوسائل 5: 207/ 12
(2) الوسائل 5: 206/ 7
(3) الوسائل 5: 204/ 3
(4) ج و م: و یسّر
(5) لیس فی ج
(6) م و رض: و اصرف
(7) الوسائل 5: 208/ 1
(8) رض: الخمس
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 306
75 «1» وَ رُوِیَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ فِی الْأَمْرِ یَمْضِی فِیهِ وَ لَا یَجِدُ أَحَداً یُشَاوِرُهُ فَکَیْفَ یَصْنَعُ؟ فَقَالَ: شَاوِرْ رَبَّکَ، انْوِ الْحَاجَهَ فِی نَفْسِکَ، ثُمَّ اکْتُبْ فِی رُقْعَهٍ وَاحِدَهٍ لَا، وَ فِی وَاحِدَهٍ نَعَمْ، وَ اجْعَلْهَا فِی بُنْدُقَتَیْنِ مِنْ طِینٍ، ثُمَّ صَلِّ رَکْعَتَیْنِ وَ اجْعَلْهُمَا تَحْتَ ذَیْلِکَ وَ قُلْ:
یَا اللَّهُ إِنِّی أُشَاوِرُکَ
فِی أَمْرِی هَذَا وَ أَنْتَ خَیْرُ مُسْتَشَارٍ وَ مُشِیرٍ، فَأَشِرْ عَلَیَّ بِمَا فِیهِ صَلَاحٌ وَ حُسْنُ عَاقِبَهٍ، ثُمَّ أَدْخِلْ یَدَکَ، فَإِنْ کَانَ فِیهَا نَعَمْ، فَافْعَلْ، وَ إِنْ کَانَ فِیهَا لَا، لَا تَفْعَلْ، هَکَذَا شَاوِرْ رَبَّکَ.
76 «2» سُئِلَ الْمَهْدِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَعْرِضُ لَهُ الْحَاجَهُ مِمَّا لَا یَدْرِی یَفْعُلَهَا أَمْ لَا، فَیَأْخُذُ خَاتَمَیْنِ فَیَکْتُبُ فِی أَحَدِهِمَا نَعَمْ: افْعَلْ، وَ یُکْتَبُ فِی الْآخَرِ: لَا تَفْعَلْ، فَیَسْتَخِیرُ اللَّهَ مِرَاراً، فَیَخْرُجُ أَحَدَهُمَا فَیَعْمَلُ بِمَا یَخْرُجُ، فَهَلْ یَجُوزُ ذَلِکَ أَمْ لَا؟ فَأَجَابَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الَّذِی سَنَّهُ الْعَالِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی هَذِهِ الِاسْتِخَارَهُ بِالرِّقَاعِ وَ الصَّلَاهِ.
77 «3» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الِاسْتِخَارَهِ: أَنْ یَسْتَخِیرَ اللَّهَ الرَّجُلُ فِی آخِرِ سَجْدَهٍ مِنْ رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ مِائَهَ مَرَّهٍ وَ مَرَّهً، وَ تَحْمَدُ اللَّهَ، وَ تُصَلِّی عَلَی النَّبِیِّ وَ آلِهِ، (ثُمَّ تَسْتَخِیرُ اللَّهَ خَمْسِینَ مَرَّهً، ثُمَّ تَحْمَدُ اللَّهَ، وَ تُصَلِّی عَلَی النَّبِیِّ) «4» وَ تُتِمُّ «5» الْمِائَهَ وَ الْوَاحِدَهَ.
78 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اسْتَخِرِ اللَّهَ فِی آخِرِ رَکْعَهٍ مِنْ صَلَاهِ اللَّیْلِ وَ أَنْتَ سَاجِدٌ مِائَهَ مَرَّهٍ وَ مَرَّهً، تَقُولُ: أَسْتَخِیرُ اللَّهَ بِرَحْمَتِهِ، أَسْتَخِیرُ اللَّهَ بِرَحْمَتِهِ.
79 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا عَرَضَتْ لِأَحَدِکُمْ حَاجَهٌ فَلْیَسْتَشِرِ اللَّهَ رَبَّهُ، فَإِنْ أَشَارَ عَلَیْهِ اتَّبَعَ وَ إِنْ لَمْ یُشِرْ عَلَیْهِ تَوَقَّفُ، قِیلَ: کَیْفَ یَعْلَمُ ذَلِکَ؟ قَالَ: یَسْجُدُ عَقِیبَ الْمَکْتُوبَهِ وَ یَقُولُ: اللَّهُمَّ خِرْ لِی مِائَهَ مَرَّهٍ، ثُمَّ یَتَوَسَّلُ بِنَا وَ یُصَلِّی عَلَیْنَا وَ یَسْتَشْفِعُ بِنَا، ثُمَّ
______________________________
(1) الوسائل 5: 209/ 2
(2) الوسائل 5: 212/ 1
(3) الوسائل 5: 212/ 1
(4) لیس فی رض
(5) ج و رض و ش: و تمّم
(6) الوسائل 5: 213/ 2
(7) الوسائل 5: 213/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 307
تَنْظُرُ مَا یُلْهِمُکَ تَفْعَلُهُ فَهُوَ الَّذِی أَشَارَ عَلَیْکَ بِهِ.
أو یستشیر فیه.
80 «1» کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا أَرَادَ شِرَاءَ الْعَبْدِ أَوِ الدَّابَّهِ أَوِ الشَّیْ ءِ الْیَسِیرِ، اسْتَخَارَ اللَّهَ فِیهِ سَبْعَ مَرَّاتٍ، وَ إِذَا کَانَ أَمْراً جَسِیماً، اسْتَخَارَ اللَّهَ مِائَهَ مَرَّهٍ.
81 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَادَ أَحَدُکُمْ أَمْراً فَلَا یُشَاوِرْ فِیهِ أَحَداً مِنَ النَّاسِ حَتَّی یَبْدَأَ فَیُشَاوِرَ اللَّهَ، قِیلَ: وَ مَا مُشَاوَرَهُ اللَّهِ؟ قَالَ: تَبْدَأُ فَتَسْتَخِیرُ اللَّهَ فِیهِ أَوَّلًا
ثُمَّ] «3» تُشَاوِرُ «4» فِیهِ فَإِنَّهُ إِذَا بَدَأَ بِاللَّهِ أَجْرَی لَهُ الْخِیَرَهَ عَلَی لِسَانِ مَنْ یَشَاءُ مِنَ الْخَلْقِ.
82 «5» 6- قَالَ رَجُلٌ
لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُرِیدُ الشَّیْ ءَ فَأَسْتَخِیرُ اللَّهَ فِیهِ فَلَا یُوَفَّقُ فِیهِ الرَّأْیُ أَفْعَلُهُ أَوْ أَدَعُهُ، فَقَالَ: انْظُرُ إِذَا قُمْتَ إِلَی الصَّلَاهِ فَإِنَّ الشَّیْطَانَ أَبْعَدَ مَا یَکُونُ مِنَ الْإِنْسَانِ إِذَا قَامَ إِلَی الصَّلَاهِ أَیُّ شَیْ ءٍ یَقَعُ فِی قَلْبِکَ فَخُذْ بِهِ، وَ افْتَتِحِ «6» الْمُصْحَفَ «7» فَانْظُرْ إِلَی أَوَّلِ مَا تَرَی فِیهِ فَخُذْ بِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهِ.
83 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ دَخَلَ فِی أَمْرٍ بِغَیْرِ اسْتِخَارَهٍ ثُمَّ ابْتُلِیَ لَمْ یُوجَرْ.
84 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: مِنْ شَقَاءِ عَبْدِی أَنْ یَعْمَلَ الْأَعْمَالَ فَلَا یَسْتَخِیرَنِی.
85 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اسْتَخَارَ اللَّهَ فَجَاءَتْهُ الْخِیَرَهُ بِمَا یَکْرَهُ فَسَخِطَ فَذَلِکَ الَّذِی یَتَّهِمُ اللَّهَ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 213/ 1
(2) الوسائل 5: 213/ 2
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) الأصل: فشاور
(5) الوسائل 5: 216/ 1
(6) م: افتح
(7) لیس فی رض
(8) الوسائل 5: 217/ 1
(9) الوسائل 5: 217/ 2
(10) الوسائل 5: 217/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 308
86 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا اسْتَخَارَ اللَّهَ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ إِلَّا خَارَ لَهُ وَ إِنْ وَقَعَ مَا یُکْرَهُ.
87 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اسْتَخَارَ اللَّهَ فَلْیُوتِرْ.
88 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اکْتَحَلَ فَلْیُوتِرْ، وَ مَنِ اسْتَنْجَی فَلْیُوتِرْ، وَ مَنِ اسْتَخَارَ فَلْیُوتِرْ.
89 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ اللَّهَ وَتْرٌ یُحِبُّ الْوَتْرَ.
90 «5» 9- رُوِیَ عَنْ صَاحِبِ الْأَمْرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: تَقْرَأُ «6» الْفَاتِحَهَ عَشْرَ مَرَّاتٍ وَ أَقَلُّهُ ثَلَاثٌ وَ دُونَهُ مَرَّهٌ، ثُمَّ تَقْرَأُ الْقَدْرَ عَشْراً، ثُمَّ تَقُولُ هَذَا الدُّعَاءَ ثَلَاثاً: اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْتَخِیرُکَ لِعِلْمِکَ بِعَاقِبَهِ الْأُمُورِ، وَ أَسْتَشِیرُکَ لِحُسْنِ ظَنِّی بِکَ فِی الْمَأْمُولِ وَ الْمَحْذُورِ، اللَّهُمَّ إِنْ کَانَ هَذَا الْأَمْرُ الْفُلَانِیُّ قَدْ نِیطَتْ بِالْبَرَکَهِ أَعْجَازُهُ وَ بَوَادِیهِ، وَ حُفَّتْ بِالْکَرَامَهِ أَیَّامُهُ وَ لَیَالِیهِ فَخِرِ اللَّهُمَّ لِی فِیهِ خِیَرَهً تَرُدُّ شَمُوسَهُ ذَلُولًا، وَ تَقْعَضُ أَیَّامَهُ سُرُوراً، اللَّهُمَّ إِمَّا أَمْرٌ
تَرُدُّ] «7» فَآتَمِرُ وَ إِمَّا نَهْیٌ فَأَنْتَهِی، اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْتَخِیرُکَ بِرَحْمَتِکَ خِیَرَهً فِی عَافِیَهٍ، ثُمَّ تَقْبِضُ عَلَی قِطْعَهٍ مِنَ السُّبْحَهِ وَ تُضْمِرُ حَاجَتَهُ، فَإِنْ کَانَ عَدَدُ الْقِطْعَهِ زَوْجاً فَهُوَ افْعَلْ، وَ إِنْ
کَانَ فَرْداً فَهُوَ لَا تَفْعَلْ وَ بِالْعَکْسِ.
91 «8» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا اسْتَخَارَ اللَّهَ عَبْدٌ قَطُّ فِی أَمْرِهِ مِائَهَ مَرَّهٍ عِنْدَ رَأْسِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَیَحْمَدُ اللَّهَ وَ یُثْنِی عَلَیْهِ إِلَّا رَمَاهُ اللَّهُ بِخَیْرِ الْأَمْرَیْنِ.
92 «9» 11- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الِاسْتِخَارَهُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ مِنَ الزَّوَالِ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 218/ 10
(2) الوسائل 5: 218/ 5
(3) الوسائل 5: 218/ 11
(4) الوسائل 1: 272/ 2
(5) الوسائل 5: 219/ 1
(6) الأصل: تقول و ما أثبتناه من باقی النّسخ
(7) أثبتناه من رض
(8) الوسائل 5: 220/ 1
(9) الوسائل 5: 220/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 309
93 «1» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: سَاهِمْ بَیْنَ مِصْرَ وَ الْیَمَنِ ثُمَّ فَوِّضْ أَمْرَکَ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَأَیُّ الْبَلَدَیْنِ خَرَجَ اسْمُهُ فِی السَّهْمِ فَابْعَثْ مَتَاعَکَ إِلَیْهِ، قَالَ:
کَیْفَ أُسَاهِمُ؟ قَالَ: اکْتُبْ فِی رُقْعَهٍ: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ، اللَّهُمَّ إِنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، عَالِمُ الْغَیْبِ وَ الشَّهَادَهِ، أَنْتَ الْعَالِمُ وَ أَنَا الْمُتَعَلِّمُ فَانْظُرْ فِی أَیِّ الْأَمْرَیْنِ خَیْرٌ لِی حَتَّی أَتَوَکَّلَ عَلَیْکَ وَ أَعْمَلَ بِهِ» ثُمَّ اکْتُبْ مِصْراً إِنْ شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ اکْتُبْ فِی رُقْعَهٍ أُخْرَی مِثْلَ ذَلِکَ، ثُمَّ اکْتُبِ الْیَمَنَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ اجْمَعِ الرِّقَاعَ وَ ادْفَعْهَا إِلَی مَنْ یَسْتُرُهَا عَنْکَ، ثُمَّ أَدْخِلْ یَدَکَ فَخُذْ رُقْعَهً وَ تَوَکَّلْ عَلَی اللَّهِ وَ اعْمَلْ بِهَا.
94 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی لَیْلَهَ الْفِطْرِ رَکْعَتَیْنِ فِی أَوَّلِ رَکْعَهٍ مِنْهُمَا الْحَمْدَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ أَلْفَ مَرَّهٍ، وَ فِی الرَّکْعَهِ الثَّانِیَهِ الْحَمْدَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مَرَّهً وَاحِدَهً لَمْ یَسْأَلِ اللَّهَ شَیْئاً إِلَّا أَعْطَاهُ إِیَّاهُ.
95 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُصَلِّی لَیْلَهَ الْفِطْرِ عَشْرَ رَکَعَاتٍ یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً وَ الْإِخْلَاصَ عَشْراً، وَ یُسَبِّحُ التَّسْبِیحَاتِ الْأَرْبَعِ فِی الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ، وَ یُسَلِّمُ بَیْنَ کُلِّ رَکْعَتَیْنِ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْهَا قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ أَلْفَ مَرَّهٍ.
96 «4» وَ رُوِیَ: یُصَلِّی
لَیْلَهَ الْعِیدِ سِتَّ رَکَعَاتٍ یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْإِخْلَاصَ خَمْساً.
97 «5» وَ رُوِیَ: أَرْبَعَ عَشْرَهَ رَکْعَهً فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ وَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ وَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ الْإِخْلَاصَ.
98 «6» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُحْیِی لَیْلَهَ الْفِطْرِ بِالصَّلَاهِ حَتَّی یُصْبِحَ وَ یَبِیتُ لَیْلَهَ الْفِطْرِ فِی الْمَسْجِدِ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 220/ 1
(2) الوسائل 5: 221/ 1
(3) الوسائل 5: 222/ 3
(4) الوسائل 5: 222/ 4
(5) الوسائل 5: 223/ 5
(6) الوسائل 5: 223/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 310
99 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صِیَامُ یَوْمِ غَدِیرِ خُمٍّ یَعْدِلُ صِیَامَ عُمُرِ الدُّنْیَا «2»، وَ هُوَ عِیدُ اللَّهِ الْأَکْبَرُ، وَ مَنْ صَلَّی فِیهِ رَکْعَتَیْنِ یَغْتَسِلُ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَزُولَ مِقْدَارُ نِصْفِ سَاعَهٍ یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً، وَ الْإِخْلَاصَ، وَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ، وَ الْقَدْرَ عَشْراً عَشْراً، عَدَلَتْ عِنْدَ اللَّهِ مِائَهَ أَلْفِ حِجَّهٍ، وَ ذَکَرَ ثَوَاباً عَظِیماً، قَالَ: وَ إِنْ فَاتَتْکَ الرَّکْعَتَانِ وَ الدُّعَاءُ قَضَیْتَهَا بَعْدَ ذَلِکَ.
100 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ قُرْبَ الزَّوَالِ، ثُمَّ یَسْجُدُ وَ یَقُولُ: شُکْراً لِلَّهِ مِائَهَ مَرَّهٍ.
101 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ فِی الْمُحَرَّمِ لَیْلَهً شَرِیفَهً وَ هِیَ أَوَّلُ لَیْلَهٍ، مَنْ صَلَّی فِیهَا مِائَهَ رَکْعَهٍ یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، کَانَ مِمَّنْ یَدُومُ عَلَیْهِ الْخَیْرُ «5» سَنَهً.
102 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُصَلِّی أَوَّلَ لَیْلَهٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ رَکْعَتَیْنِ تَقْرَأُ فِی الْأُولَی فَاتِحَهَ الْکِتَابِ وَ الْأَنْعَامِ، وَ فِی الثَّانِیَهِ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ وَ یس.
103 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی لَیْلَهَ عَاشُورَاءَ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ مِنْ آخِرِ اللَّیْلِ یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ بِفَاتِحَهِ الْکِتَابِ وَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ عَشْرَ مَرَّاتٍ، وَ التَّوْحِیدِ عَشْرَ [مَرَّاتٍ] «8» وَ الْمُعَوِّذَتَیْنِ عَشْراً عَشْراً، فَإِذَا سَلَّمَ قَرَأَ التَّوْحِیدَ مِائَهَ مَرَّهٍ، بَنَی اللَّهُ لَهُ فِی الْجَنَّهِ مِائَهَ أَلْفِ مَدِینَهٍ «9».
______________________________
(1) الوسائل 5: 224/ 1
(2) الأصل: عمر یوم الدّنیا
(3) الوسائل 5: 225/ 2
(4) الوسائل 5: 294/ 1
(5) رض: الخیره
(6) الوسائل 5: 295/ 2
(7) الوسائل 5: 295/ 3
(8) أثبتناه من باقی النّسخ و فی الأصل: عشرا.
(9) الوسائل: قصر
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 311
104 «1» وَ رُوِیَ: مِائَهُ رَکْعَهٍ بِالْحَمْدِ مَرَّهً، وَ التَّوْحِیدِ ثَلَاثَهً.
105 «2»
وَ رُوِیَ: أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً، وَ التَّوْحِیدَ خَمْسِینَ مَرَّهً.
106 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی یَوْمِ عَاشُورَاءَ تَخْرُجُ إِلَی أَرْضٍ مُقْفِرَهٍ، أَوْ مَکَانٍ لَا یَرَاکَ بِهِ أَحَدٌ، أَوْ تَعْمِدُ إِلَی مَنْزِلٍ «4» لَکَ خَالٍ حِینَ یَرْتَفِعُ النَّهَارُ، فَتُصَلِّی أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ تُحْسِنُ رُکُوعَهُنَّ وَ سُجُودَهُنَّ وَ خُشُوعَهُنَّ وَ تُسَلِّمُ بَیْنَ کُلِّ رَکْعَتَیْنِ، وَ تَقْرَأُ فِی الْأُولَی الْحَمْدَ وَ الْجَحْدَ، وَ فِی الثَّانِیَهِ الْحَمْدَ وَ التَّوْحِیدَ، وَ فِی الثَّالِثَهِ الْحَمْدَ وَ الْأَحْزَابَ، وَ فِی الرَّابِعَهِ الْحَمْدَ وَ الْمُنَافِقُونَ أَوْ مَا تَیَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ، ثُمَّ تُسَلِّمُ وَ تُحَوِّلُ وَجْهَکَ نَحْوَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ تُسَلِّمُ وَ تُصَلِّی عَلَیْهِ وَ تَلْعَنُ قَاتِلَهُ یَرْفَعُ اللَّهُ «5» لَکَ بِذَلِکَ فِی الْجَنَّهِ مِنَ الدَّرَجَاتِ.
و هی کثیره نذکر منها اثنتی عشره.
107 «6» أَ- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی الْمَغْرِبَ أَوَّلَ لَیْلَهٍ مِنْ رَجَبٍ ثُمَّ یُصَلِّی بَعْدَهَا عِشْرِینَ رَکْعَهً یَقْرَأُ فِی أَوَّلِ کُلِّ «7» رَکْعَهٍ الْفَاتِحَهَ وَ الْإِخْلَاصَ مَرَّهً وَ یُسَلِّمُ بَیْنَ کُلِّ رَکْعَتَیْنِ، حُفِظَ وَ اللَّهِ فِی نَفْسِهِ وَ مَالِهِ وَ أَهْلِهِ وَ وُلْدِهِ.
108 «8» ب- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی فِی رَجَبٍ سِتِّینَ رَکْعَهً یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْفَاتِحَهَ مَرَّهً، وَ الْجَحْدَ ثَلَاثاً، وَ التَّوْحِیدَ مَرَّهً فَإِنَّ اللَّهَ یَسْتَجِیبُ دُعَاءَهُ وَ یُعْطِی ثَوَابَ سِتِّینَ حِجَّهً وَ سِتِّینَ عُمْرَهً.
109 «9» ج- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی [لَیْلَهً] «10» مِنْ لَیَالِی رَجَبٍ عَشْرَ رَکَعَاتٍ یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْفَاتِحَهَ وَ الْجَحْدَ مَرَّهً، وَ الْإِخْلَاصَ ثَلَاثاً، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ کُلَّ ذَنْبٍ سَلَفَ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 295/ 4
(2) الوسائل 5: 295/ 6
(3) الوسائل 5: 225/ 1
(4) رض: منزلک
(5) لیس فی رض
(6) الوسائل 5: 229/ 2
(7) لیس فی رض
(8) الوسائل 5:
229/ 4
(9) الوسائل 5: 230/ 5
(10) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 312
110 «1» د- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ فِی لَیْلَهٍ مِنْ شَهْرِ رَجَبٍ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَهَ مَرَّهٍ فِی رَکْعَتَیْنِ فَکَأَنَّمَا صَامَ مِائَهَ سَنَهٍ، وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ مِائَهَ قَصْرٍ فِی الْجَنَّهِ.
111 «2» ه- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ أَوَّلُ یَوْمٍ مِنْ رَجَبٍ تُصَلِّی عَشْرَ رَکَعَاتٍ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً، وَ التَّوْحِیدَ ثَلَاثاً، غَفَرَ اللَّهُ لَکَ ذُنُوبَکَ کُلَّهَا.
112 «3» وَ- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَامَ یَوْماً مِنْ رَجَبٍ وَ صَلَّی فِیهِ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ یَقْرَأُ فِی أَوَّلِ رَکْعَهٍ مِائَهَ مَرَّهٍ آیَهَ الْکُرْسِیِّ، وَ فِی الثَّانِیَهِ مِأَتَیْ مَرَّهٍ التَّوْحِیدَ، لَمْ یَمُتْ حَتَّی یَرَی مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّهِ أَوْ تُرَی لَهُ.
113 «4» ز- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی «5» یَوْمَ الثَّالِثِ مِنْ رَجَبٍ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ یَقْرَأُ بَعْدَ الْفَاتِحَهِ وَ إِلٰهُکُمْ إِلٰهٌ وٰاحِدٌ لٰا إِلٰهَ إِلّٰا هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِیمُ «6» إِلَی قَوْلِهِ:
أَنَّ الْقُوَّهَ لِلّٰهِ جَمِیعاً وَ أَنَّ اللّٰهَ شَدِیدُ الْعَذٰابِ «7» أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنَ الْأَجْرِ مَا لَا یَصِفُهُ الْوَاصِفُونَ.
114 «8» ح- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی فِی النِّصْفِ مِنْ رَجَبٍ عِنْدَ ارْتِفَاعِ النَّهَارِ خَمْسِینَ رَکْعَهً، فَقَرَأَ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْفَاتِحَهَ وَ التَّوْحِیدَ وَ الْمُعَوِّذَتَیْنِ مَرَّهً خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ کَیَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.
115 «9» ط- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُصَلِّی لَیْلَهَ النِّصْفِ مِنْ رَجَبٍ اثْنَتَیْ عَشْرَهَ رَکْعَهً تَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ وَ سُورَهً، فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ الصَّلَاهِ قَرَأْتَ بَعْدَ ذَلِکَ:
الْحَمْدَ وَ الْمُعَوِّذَتَیْنِ وَ الْإِخْلَاصَ وَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، وَ تَقُولُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ، ثُمَّ تَقُولُ: اللَّهُ اللَّهُ رَبِّی
لَا أُشْرِکُ بِهِ شَیْئاً، مَا شَاءَ اللَّهُ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ، وَ تَقُولُ فِی لَیْلَهِ سَبْعٍ وَ عِشْرِینَ مِثْلَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 230/ 6
(2) الوسائل 5: 230/ 7
(3) الوسائل 5: 230/ 9
(4) الوسائل 5: 231/ 11
(5) ج و م و ش: صلّی فی الیوم
(6) البقره: 163
(7) البقره: 165
(8) الوسائل 5: 231/ 12
(9) الوسائل 5: 231/ 13
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 313
116 «1» ی- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ مُؤْمِنٍ وَ لَا مُؤْمِنَهٍ یُصَلِّی فِی هَذَا الشَّهْرِ ثَلَاثِینَ رَکْعَهً وَ هُوَ شَهْرُ رَجَبٍ یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً، وَ التَّوْحِیدَ ثَلَاثاً، وَ الْجَحْدَ ثَلَاثاً إِلَّا مَحَا اللَّهُ عَنْهُ کُلَّ ذَنْبٍ، یُصَلِّی فِی أَوَّلِهِ عَشْرَ رَکَعَاتٍ، فِی وَسَطِهِ عَشْراً، وَ فِی آخِرِهِ عَشْراً.
117 «2» یَا- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَغْفُلُوا عَنْ لَیْلَهِ أَوَّلِ جُمُعَهٍ مِنْ شَهْرِ رَجَبٍ فَإِنَّهَا لَیْلَهٌ تُسَمِّیهَا الْمَلَائِکَهُ لَیْلَهَ الرَّغَائِبِ، مَا مِنْ أَحَدٍ یَصُومُ یَوْمَ الْخَمِیسِ أَوَّلَ خَمِیسٍ مِنْ رَجَبٍ ثُمَّ یُصَلِّی مَا بَیْنَ الْعِشَاءِ وَ الْعَتَمَهِ «3» اثْنَتَیْ عَشْرَهَ رَکْعَهً، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ صَلَّی عَلَیَّ سَبْعِینَ مَرَّهً یَقُولُ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ثُمَّ یَسْجُدُ وَ یَقُولُ فِی سُجُودِهِ سَبْعِینَ مَرَّهً: سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلَائِکَهِ وَ الرُّوحِ، ثُمَّ یَرْفَعُ رَأْسَهُ وَ یَقُولُ: رَبِّ اغْفِرْ وَ ارْحَمْ وَ تَجَاوَزْ عَمَّا تَعْلَمُ، إِنَّکَ أَنْتَ الْعَلِیُّ الْأَعْظَمُ، ثُمَّ یَسْجُدُ سَجْدَهً وَ یَقُولُ فِیهَا مَا قَالَ فِی الْأُولَی ثُمَّ یَسْأَلُ اللَّهَ حَاجَتَهُ فِی سُجُودِهِ فَإِنَّهَا تُقْضَی.
118 «4» یب- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَوْمَ سَبْعَهٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ رَجَبٍ نُبِّئَ فِیهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، مَنْ صَلَّی فِیهِ أَیَّ وَقْتٍ شَاءَ اثْنَتَیْ عَشْرَهَ
رَکْعَهً یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَ سُورَهٍ مَا تَیَسَّرَ، فَإِذَا فَرَغَ وَ سَلَّمَ جَلَسَ مَکَانَهُ ثُمَّ قَرَأَ أُمَّ الْقُرْآنِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، فَإِذَا فَرَغَ فَهُوَ فِی مَکَانِهِ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ، وَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ تَقُولُ: اللَّهُ اللَّهُ رَبِّی لَا أُشْرِکُ بِهِ شَیْئاً أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ یَدْعُو فَلَا یَدْعُو بِشَیْ ءٍ إِلَّا اسْتُجِیبَ لَهُ.
119 «5» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلِّ فِی لَیْلَهِ سَبْعٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ رَجَبٍ أَیَّ وَقْتٍ شِئْتَ مِنَ اللَّیْلِ اثْنَتَیْ عَشْرَهَ رَکْعَهً، تَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ وَ الْمُعَوِّذَتَیْنِ وَ الْإِخْلَاصَ أَرْبَعاً، «6» فَإِذَا فَرَغْتَ قُلْتَ فِی مَکَانِکَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ
______________________________
(1) الوسائل 5: 231/ 15
(2) الوسائل 5: 232/ 1
(3) العتمه: ثلث اللّیل الأوّل بعد غیبوبه الشّفق (اللّسان: عتم)
(4) الوسائل 5: 241/ 1
(5) الوسائل 5: 242/ 2
(6) الأصل: أربعات
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 314
أَکْبَرُ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ» ثُمَّ ادْعُ بَعْدُ بِمَا أَحْبَبْتَ «1».
120 «2» وَ رُوِیَ: اثْنَتَیْ عَشْرَهَ رَکْعَهً، فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ وَ سُورَهً [مِنْ] «3» خِفَافِ «4» الْمُفَصَّلِ، فَإِذَا سَلَّمَ فِی کُلِّ شَفْعٍ قَرَأَ الْحَمْدَ وَ الْمُعَوِّذَتَیْنِ وَ التَّوْحِیدَ وَ الْجَحْدَ وَ الْقَدْرَ وَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ سَبْعاً سَبْعاً.
و هی کثیره، نذکر منها اثنتی عشره.
121 «5» أَ- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی أَوَّلَ لَیْلَهٍ مِنْ شَعْبَانَ اثْنَتَیْ عَشْرَهَ رَکْعَهً یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ وَ الْإِخْلَاصَ خَمْسَ عَشْرَهَ مَرَّهً «6»، أَعْطَاهُ اللَّهُ ثَوَابَ اثْنَتَیْ عَشْرَهَ أَلْفَ شَهِیدٍ.
122 «7» ب- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی
أَوَّلَ لَیْلَهٍ مِنْ شَعْبَانَ رَکْعَتَیْنِ یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً وَ التَّوْحِیدَ ثَلَاثِینَ مَرَّهً فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ: اللَّهُمَّ هَذَا عَهْدِی عِنْدَکَ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ حُفِظَ مِنْ إِبْلِیسَ وَ جُنُودِهِ، وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ ثَوَابَ الصِّدِّیقِینَ.
123 «8» ج- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَامَ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ مِنْ أَوَّلِ شَعْبَانَ وَ یَقُومُ لَیَالِیَهَا وَ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ مَرَّهً وَ التَّوْحِیدَ إِحْدَی عَشْرَهَ مَرَّهً، دَفَعَ اللَّهُ عَنْهُ شَرَّ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ.
124 «9» د- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَتَزَیَّنُ السَّمَاوَاتُ فِی کُلِّ خَمِیسٍ مِنْ شَعْبَانَ، فَمَنْ صَلَّی فِیهِ رَکْعَتَیْنِ یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً وَ التَّوْحِیدَ مِائَهَ مَرَّهٍ، فَإِذَا سَلَّمَ صَلَّی عَلَی النَّبِیِّ (صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ) «10» وَ آلِهِ مِائَهَ مَرَّهٍ قَضَی اللَّهُ لَهُ کُلَّ حَاجَهٍ مِنْ أَمْرِ دِینِهِ وَ دُنْیَاهُ.
______________________________
(1) الوسائل: بما شئت
(2) الوسائل 5: 242/ 3
(3) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(4) الأصل: خفیف
(5) الوسائل 5: 236/ 2
(6) لیس فی رض
(7) الوسائل 5: 236/ 3
(8) الوسائل 5: 236/ 4
(9) الوسائل 5: 236/ 5
(10) لیس فی م و ج
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 315
125 «1» ه- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ نَاقِلًا عَنْ جَبْرَئِیلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی فَضْلِ لَیْلَهِ نِصْفِ شَعْبَانَ: یَا مُحَمَّدُ مَنْ صَلَّی فِیهَا مِائَهَ رَکْعَهٍ یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً، وَ التَّوْحِیدَ عَشْراً، فَإِذَا فَرَغَ مِنَ الصَّلَاهِ قَرَأَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ عَشْراً، وَ الْحَمْدَ عَشْراً، وَ سَبِّحِ اللَّهَ مِائَهً، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مِائَهَ کَبِیرَهٍ.
126 «2» وَ- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی لَیْلَهَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ مِائَهَ رَکْعَهٍ بِأَلْفِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، لَمْ یَمُتْ قَلْبُهُ یَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ.
127 «3» ز- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ لَیْلَهُ
نِصْفٍ مِنْ شَعْبَانَ فَصَلِّ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ [مَرَّهً] «4» وَ التَّوْحِیدَ مِائَهَ مَرَّهٍ.
128 «5» ح- رُوِیَ: أَنَّهَا أَفْضَلُ لَیْلَهٍ بَعْدَ لَیْلَهِ الْقَدْرِ، وَ أَنَّهُ یُصَلَّی فِیهَا رَکْعَتَانِ فِی الْأُولَی الْحَمْدُ وَ الْجَحْدُ، وَ فِی الثَّانِیَهِ الْحَمْدُ وَ التَّوْحِیدُ، فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ ثَلَاثاً وَ ثَلَاثِینَ مَرَّهً، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ ثَلَاثاً وَ ثَلَاثِینَ، وَ اللَّهُ أَکْبَرُ أَرْبَعاً وَ ثَلَاثِینَ، فَإِذَا فَرَغَ سَجَدَ وَ یَقُولُ: یَا رَبِّ عِشْرِینَ مَرَّهً، یَا مُحَمَّدُ سَبْعاً، لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ عَشْراً، مَا شَاءَ اللَّهُ عَشْراً، لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ عَشْراً، ثُمَّ تُصَلِّی عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ تَسْأَلُ حَاجَتَکَ.
129 «6» ط- رُوِیَ: أَنَّهُ یُصَلِّی فِیهَا أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً، وَ التَّوْحِیدَ مِائَهَ مَرَّهٍ.
130 «7» ی- رُوِیَ: أَنَّهُ یُصَلِّی فِیهَا مِائَهَ رَکْعَهٍ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً، وَ التَّوْحِیدَ عَشْراً.
131 «8» یَا- رُوِیَ: أَنَّهُ یُصَلِّی فِیهَا أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً، وَ التَّوْحِیدَ مِائَتَیْنِ وَ خَمْسِینَ مَرَّهً.
______________________________
(1) الوسائل 5: 237/ 6
(2) الوسائل 5: 237/ 7
(3) الوسائل 5: 238/ 2
(4) أثبتناه من الوسائل
(5) الوسائل 5: 238/ 3
(6) الوسائل 5: 239/ 4
(7) الوسائل 5: 239/ 5
(8) الوسائل 5: 240/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 316
132 «1» یب- رُوِیَ: أَنَّهُ یُصَلِّی فِیهَا عَشْرَ رَکَعَاتٍ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ وَ التَّوْحِیدَ عَشْراً.
و قد تقدّمت.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-3، ص: 316
7- صلاه أوّل کلّ شهر.
133 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
مَنْ صَلَّی فِی أَوَّلِ لَیْلَهٍ مِنَ الشَّهْرِ وَ قَرَأَ سُورَهَ الْأَنْعَامِ فِی صَلَاهِ رَکْعَتَیْنِ وَ سَأَلَ اللَّهَ أَنْ یَکْفِیَهُ کُلَّ خَوْفٍ وَ وَجَعٍ فِی بَقِیَّهِ ذَلِکَ الشَّهْرِ أَمِنَ، مِمَّا یَکْرَهُهُ بِإِذْنِ اللَّهِ.
134 «3» وَ کَانَ الْجَوَادُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلَ شَهْرٌ جَدِیدٌ یُصَلِّی فِی أَوَّلِ یَوْمٍ مِنْهُ رَکْعَتَیْنِ یَقْرَأُ فِی الْأُولَی الْحَمْدَ مَرَّهً وَ التَّوْحِیدَ ثَلَاثِینَ مَرَّهً، وَ فِی الثَّانِیَهِ الْحَمْدَ وَ الْقَدْرَ کَذَلِکَ، وَ یَتَصَدَّقُ بِمَا یَتَسَهَّلُ یَشْتَرِی بِهِ سَلَامَهَ ذَلِکَ الشَّهْرِ کُلِّهِ.
135 «4» رُوِیَ: أَنَّهَا کَصَلَاهِ الْغَدِیرِ وَ قَدْ تَقَدَّمَتْ.
136 «5» وَ رُوِیَ: یَوْمُ الْمُبَاهَلَهِ الرَّابِعُ وَ الْعِشْرُونَ مِنْ ذِی الْحِجَّهِ تُصَلِّی فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ مَا أَرَدْتَ، وَ کُلَّمَا صَلَّیْتَ رَکْعَتَیْنِ اسْتَغْفَرْتَ «6» اللَّهَ بِعَقِبِهِمَا سَبْعِینَ مَرَّهً.
137 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ یَوْمُ النَّیْرُوزِ فَاغْتَسِلْ وَ الْبَسْ أَنْظَفَ ثِیَابِکَ، وَ تَطَیَّبْ بِأَطْیَبِ طِیبِکَ، وَ تَکُونُ ذَلِکَ الْیَوْمَ صَائِماً، فَإِذَا صَلَّیْتَ النَّوَافِلَ وَ الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ فَصَلِّ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ تَقْرَأُ فِی أَوَّلِ رَکْعَهٍ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ وَ عَشْرَ مَرَّاتٍ الْقَدْرَ، وَ فِی الثَّانِیَهِ الْفَاتِحَهَ وَ عَشْرَ مَرَّاتٍ الْجَحْدَ، وَ فِی الثَّالِثَهِ الْفَاتِحَهَ وَ عَشْرَ مَرَّاتٍ التَّوْحِیدَ، وَ فِی الرَّابِعَهِ الْفَاتِحَهَ وَ عَشْرَ مَرَّاتٍ الْمُعَوِّذَتَیْنِ، وَ تَسْجُدُ بَعْدَ فَرَاغِکَ مِنَ الرَّکَعَاتِ سَجْدَهَ الشُّکْرِ،
______________________________
(1) الوسائل 5: 240/ 8
(2) الوسائل 5: 286/ 2
(3) الوسائل 5: 286/ 1
(4) الوسائل 5: 224/ 1
(5) الوسائل 5: 287/ 2
(6) رض: استغفر اللّه
(7) الوسائل 5: 288/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 317
وَ تَدْعُو فِیهَا یُغْفَرُ لَکَ ذُنُوبُ خَمْسِینَ سَنَهً.
138 «2» رُوِیَ: أَنَّهُ یُصَلِّی فِیهِ رَکْعَتَانِ عِنْدَ الضُّحَی بِالْحَمْدِ مَرَّهً وَ الشَّمْسِ خَمْساً، وَ تَقُولُ بَعْدَ التَّسْلِیمِ: لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ، وَ تَدْعُو.
139 «3» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَتْرُکَنَّ أَنْ تُصَلِّیَ کُلَّ لَیْلَهٍ بَیْنَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ مِنْ لَیَالِی عَشْرِ ذِی الْحِجَّهِ رَکْعَتَیْنِ، تَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْفَاتِحَهَ وَ التَّوْحِیدَ مَرَّهً وَ هَذِهِ الْآیَهَ «4» وَ وٰاعَدْنٰا مُوسیٰ ثَلٰاثِینَ لَیْلَهً وَ أَتْمَمْنٰاهٰا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِیقٰاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِینَ لَیْلَهً وَ قٰالَ مُوسیٰ لِأَخِیهِ هٰارُونَ اخْلُفْنِی فِی قَوْمِی وَ أَصْلِحْ وَ لٰا تَتَّبِعْ سَبِیلَ الْمُفْسِدِینَ «5» فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِکَ شَارَکْتَ الْحَاجَّ فِی ثَوَابِهِمْ وَ إِنْ لَمْ تَحُجَّ.
140 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی یَوْمَ عَرَفَهَ قَبْلَ أَنْ یَخْرُجَ إِلَی الدُّعَاءِ وَ یَکُونَ بَارِزاً تَحْتَ السَّمَاءِ رَکْعَتَیْنِ، وَ اعْتَرَفَ لِلَّهِ بِذُنُوبِهِ وَ أَقَرَّ لَهُ بِخَطَایَاهُ، نَالَ مَا نَالَ الْوَاقِفُونَ بِعَرَفَهَ مِنَ الْفَوْزِ وَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذُنُوبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ.
141 «7» رُوِیَ: أَنَّ صَلَاهَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ رَکْعَتَانِ: تَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً وَ الْقَدْرَ خَمْسَ عَشْرَهَ مَرَّهً قَائِماً، وَ خَمْسَ عَشْرَهَ فِی الرُّکُوعِ، وَ خَمْسَ عَشْرَهَ إِذَا اسْتَوَیْتَ قَائِماً، وَ خَمْسَ عَشْرَهَ مَرَّهً إِذَا سَجَدْتَ، وَ خَمْسَ عَشَرَ مَرَّهً إِذَا رَفَعْتَ رَأْسَکَ، وَ خَمْسَ عَشْرَهَ مَرَّهً فِی السَّجْدَهِ الثَّانِیَهِ، وَ خَمْسَ عَشْرَهَ مَرَّهً إِذَا رَفَعْتَ رَأْسَکَ.
______________________________
(1) ج و رض: الیوم
(2) الوسائل 5: 296/ 1
(3) الوسائل 5: 296/ 1
(4) الأصل: الآیات
(5) الأعراف: 142
(6) الوسائل 5: 296/ 2
(7) الوسائل 5: 223/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 318
142 «1» وَ صَلَاهُ فَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ: فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْفَاتِحَهُ وَ التَّوْحِیدُ خَمْسِینَ مَرَّهً.
143 «2» وَ رُوِیَ: رَکْعَتَانِ: فِی الْأُولَی الْحَمْدُ مَرَّهً وَ مِائَهَ مَرَّهٍ الْقَدْرُ، وَ فِی الثَّانِیَهِ الْحَمْدُ مَرَّهً وَ التَّوْحِیدُ مِائَهَ مَرَّهٍ.
144 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی مِنْکُمْ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ صَلَاهَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ کَیَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ وَ قُضِیَتْ حَوَائِجُهُ، یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً وَ خَمْسِینَ مَرَّهً قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ.
145 «4» 2- صَلَاهُ الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی یَوْمِ الْجُمُعَهِ أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ مِثْلُ صَلَاهِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ.
وَ رُوِیَ: أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ بِالْحَمْدِ مَرَّهً وَ الْإِخْلَاصِ خَمْساً وَ عِشْرِینَ مَرَّهً.
146 «5» 3- صَلَاهُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ: یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ خَمْسِینَ مَرَّهً، وَ الْإِخْلَاصَ خَمْسِینَ مَرَّهً، وَ إِذَا رَکَعْتَ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ قَرَأْتَ الْحَمْدَ عَشْراً وَ الْإِخْلَاصَ عَشْراً، وَ کَذَلِکَ إِذَا رَفَعْتَ رَأْسَکَ مِنَ الرُّکُوعِ، وَ کَذَلِکَ فِی کُلِّ سَجْدَهٍ وَ بَیْنَ کُلِّ سَجْدَتَیْنِ.
147 «6» 4- صَلَاهُ زَیْنِ الْعَابِدِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ: فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْفَاتِحَهُ مَرَّهً، وَ الْإِخْلَاصُ مِائَهَ مَرَّهٍ.
148 «7» 5- صَلَاهُ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَکْعَتَانِ: فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدُ مَرَّهً، وَ سُبْحَانَ
______________________________
(1) الوسائل 5: 243/ 1
(2) الوسائل 5: 244/ 6
(3) الوسائل 5: 245/ 2
(4) الوسائل 5: 297/ 1
(5) الوسائل 5: 297/ 1
(6) الوسائل 5: 297/ 1
(7) الوسائل 5: 297/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 319
اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ مِائَهَ مَرَّهٍ.
149 «1» 6- صَلَاهُ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَکْعَتَانِ: فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدُ مَرَّهً، وَ شَهِدَ اللَّهُ مِائَهَ مَرَّهٍ.
150 «2» 7- صَلَاهُ الْکَاظِمِ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَکْعَتَانِ: فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْفَاتِحَهُ مَرَّهً، وَ الْإِخْلَاصُ اثْنَتَیْ عَشْرَهَ مَرَّهً.
151 «3» 8- صَلَاهُ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ سِتُّ رَکَعَاتٍ: فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْفَاتِحَهُ مَرَّهً، وَ هَلْ أَتَی عَلَی الْإِنْسَانِ عَشْرَ مَرَّاتٍ.
152 «4» 9- صَلَاهُ الْجَوَادِ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَکْعَتَانِ: فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً، وَ الْإِخْلَاصُ سَبْعِینَ مَرَّهً.
153 «5» 10- صَلَاهُ الْهَادِی عَلَیْهِ السَّلَامُ رَکْعَتَانِ: یَقْرَأُ فِی الْأُولَی الْفَاتِحَهَ وَ یس، وَ فِی الثَّانِیَهِ الْحَمْدَ وَ الرَّحْمَنَ.
154 «6» 11- صَلَاهُ الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ: فِی کُلِّ مِنْ الْأَوَّلَتَیْنِ الْحَمْدُ مَرَّهً وَ الزَّلْزَلَهِ خَمْسَ عَشْرَهَ مَرَّهً، فِی کُلٍّ مِنْ الْأَخِیرَتَیْنِ الْحَمْدُ مَرَّهً، وَ التَّوْحِیدُ خَمْسَ عَشْرَهَ مَرَّهً.
155 «7» 12- صَلَاهُ الْمَهْدِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَکْعَتَانِ: یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ إِلَی إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَ إِیَّاکَ نَسْتَعِینُ [ثُمَّ یَقُولُ: إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَ إِیَّاکَ نَسْتَعِینُ] «8» مِائَهَ مَرَّهٍ ثُمَّ یُتِمُّ الْفَاتِحَهَ وَ یَقْرَأُ بَعْدَهَا الْإِخْلَاصَ مَرَّهً.
______________________________
(1) الوسائل 5: 297/ 1
(2) الوسائل 5: 297/ 1
(3) الوسائل 5: 298/ 1
(4) الوسائل 5: 298/ 1
(5) الوسائل 5: 297/ 1
(6) الوسائل 5: 297/ 1
(7) الوسائل 5: 297/ 1
(8) أثبتناه من رض و م و ش و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 320
و نذکر منها اثنتی عشره.
156 «1» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ سِتِّینَ مَرَّهً انْفَتَلَ وَ لَیْسَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ اللَّهِ ذَنْبٌ.
157 «2» 2- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا رَجُلٍ تَطَوَّعَ فِی یَوْمٍ بِاثْنَتَیْ عَشْرَهَ رَکْعَهً، کَانَ لَهُ حَقّاً وَاجِباً بَیْتٌ فِی الْجَنَّهِ.
158 «3» 3- قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی الْمَغْرِبَ وَ بَعْدَهَا أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ وَ لَمْ یَتَکَلَّمْ حَتَّی یُصَلِّیَ عَشْرَ رَکَعَاتٍ یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، کَانَتْ عِدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ.
159 «4» 4- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُوصِیکُمْ بِرَکْعَتَیْنِ بَیْنَ الْعِشَاءَیْنِ یَقْرَأُ فِی الْأُولَی الْحَمْدَ وَ إِذَا زُلْزِلَتْ ثَلَاثَ عَشْرَهَ مَرَّهً، وَ فِی الثَّانِیَهِ الْحَمْدَ وَ التَّوْحِیدَ خَمْسَ عَشْرَهَ مَرَّهً، فَإِنْ فَعَلَ ذَلِکَ کُلَّ لَیْلَهٍ زَاحَمَنِی فِی الْجَنَّهِ.
160 «5» 5- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَنَفَّلُوا فِی سَاعَهِ الْغَفْلَهِ وَ لَوْ بِرَکْعَتَیْنِ خَفِیفَتَیْنِ، فَإِنَّهُمَا تُورِثَانِ دَارَ الْکَرَامَهِ، وَ سَاعَهُ الْغَفْلَهِ مَا بَیْنَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ.
161 «6» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی بَیْنَ الْعِشَاءَیْنِ رَکْعَتَیْنِ یَقْرَأُ فِی الْأُولَی الْحَمْدَ، وَ وَ ذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغٰاضِباً «7» إِلَی قَوْلِهِ وَ
کَذٰلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنِینَ «8» وَ فِی الثَّانِیَهِ الْحَمْدَ، وَ وَ عِنْدَهُ مَفٰاتِحُ الْغَیْبِ «9» إِلَی آخِرِ الْآیَهِ، فَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَهِ رَفَعَ یَدَیْهِ وَ قَالَ: «اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِمَفَاتِحِ الْغَیْبِ الَّتِی لَا یَعْلَمُهَا إِلَّا أَنْتَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَنْ تَفْعَلَ بِی کَذَا وَ کَذَا، اللَّهُمَّ أَنْتَ وَلِیُّ نِعْمَتِی، وَ الْقَادِرُ
______________________________
(1) الوسائل 5: 244/ 1
(2) الوسائل 5: 246/ 1
(3) الوسائل 5: 247/ 1
(4) الوسائل 5: 247/ 1
(5) الوسائل 5: 249/ 1
(6) الوسائل 5: 249/ 2
(7) الأنبیاء: 87
(8) الأنبیاء: 88
(9) الإنعام: 59
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 321
عَلَی طَلِبَتِی، تَعْلَمُ حَاجَتِی فَأَسْأَلُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ لَمَّا قَضَیْتَهَا لِی وَ سَأَلَ اللَّهَ حَاجَتَهُ، أَعْطَاهُ اللَّهُ مَا سَأَلَ.
162 «1» 7- کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ یَقْرَأُ فِیهِمَا بِمِائَهِ آیَهٍ وَ لَا یَحْتَسِبُ بِهِمَا، وَ رَکْعَتَیْنِ وَ هُوَ جَالِسٌ بِالتَّوْحِیدِ وَ الْجَحْدِ.
163 «2» 8- رُوِیَ: أَنَّ صَلَاهَ الْهَدِیَّهِ لَیْلَهَ الدَّفْنِ رَکْعَتَانِ: فِی الْأُولَی الْحَمْدَ وَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ، وَ فِی الثَّانِیَهِ الْحَمْدَ وَ الْقَدْرَ عَشْراً، وَ إِذَا سَلَّمَ قَالَ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ ابْعَثْ ثَوَابَهُمَا إِلَی قَبْرِ فُلَانٍ.
164 «3» وَ رُوِیَ: بَعْدَ الْحَمْدِ التَّوْحِیدُ مَرَّتَیْنِ فِی الْأُولَی، وَ فِی الثَّانِیَهِ بَعْدَ الْحَمْدِ أَلْهَیکُمُ التَّکَاثُرُ عَشْراً ثُمَّ الدُّعَاءُ الْمَذْکُورُ.
9- صَلَاهُ أَلْفِ رَکْعَهٍ کُلَّ یَوْمٍ وَ لَیْلَهٍ، بَلْ کُلَّ یَوْمٍ وَ کُلَّ لَیْلَهٍ وَ قَدْ تَقَدَّمَتْ فِی نَافِلَهٍ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ وَ فِی أَعْدَادِ الصَّلَوَاتِ.
165 «4» 10- کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُصَلِّی أَمَامَ صَلَاهِ اللَّیْلِ رَکْعَتَیْنِ خَفِیفَتَیْنِ، یَقْرَأُ فِی الْأُولَی التَّوْحِیدَ وَ فِی الْآخَرِ الْجَحْدَ.
166 «5» 11- قَالَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ
صَلَّی أَرْبَعاً فِی کُلِّ یَوْمٍ قَبْلَ الزَّوَالِ یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً وَ الْقَدْرَ خَمْساً وَ عِشْرِینَ مَرَّهً، لَمْ یَمْرَضْ إِلَّا مَرَضَ الْمَوْتِ.
167 «6» وَ رُوِیَ: أَرْبَعاً عِنْدَ الزَّوَالِ: فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ وَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ.
168 «7» 12- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی فِی کُلِّ یَوْمٍ اثْنَتَیْ عَشْرَهَ رَکْعَهً، بَنَی اللَّهُ لَهُ بَیْتاً فِی الْجَنَّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 250/ 1
(2) الوسائل 5: 285/ 2
(3) الوسائل 5: 285/ 3
(4) الوسائل 5: 281/ 2
(5) الوسائل 5: 286/ 1
(6) الوسائل 5: 287/ 3
(7) الوسائل 5: 287/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 322
و نذکر منها اثنتی عشره
169 «1» 1- قَالَ عَلِیُّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ لَکَ مُهِمٌّ فَصَلِّ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ تُحْسِنُ قُنُوتَهُنَّ وَ أَرْکَانَهُنَّ: تَقْرَأُ فِی الْأُولَی الْحَمْدَ مَرَّهً، وَ حَسْبُنَا اللّٰهُ وَ نِعْمَ الْوَکِیلُ «2» سَبْعَ مَرَّاتٍ، وَ فِی الثَّانِیَهِ الْحَمْدَ مَرَّهً وَ قَوْلَهُ مٰا شٰاءَ اللّٰهُ لٰا قُوَّهَ إِلّٰا بِاللّٰهِ إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْکَ مٰالًا وَ وَلَداً «3» سَبْعَ مَرَّاتٍ، وَ فِی الثَّالِثَهِ الْحَمْدَ مَرَّهً وَ قَوْلَهُ لٰا إِلٰهَ إِلّٰا أَنْتَ سُبْحٰانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظّٰالِمِینَ «4» سَبْعَ مَرَّاتٍ، وَ فِی الرَّابِعَهِ الْحَمْدَ مَرَّهً وَ أُفَوِّضُ أَمْرِی إِلَی اللّٰهِ إِنَّ اللّٰهَ بَصِیرٌ بِالْعِبٰادِ «5» سَبْعَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ تَسْأَلُ حَاجَتَکَ.
170 «6» 2- رُوِیَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ لِلذَّکَاءِ وَ جَوْدَهِ الْحِفْظِ تَکْتُبُ بِزَعْفَرَانٍ الْحَمْدَ وَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ وَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ وَ یس وَ الْوَاقِعَهَ وَ سَبَّحَ لِلَّهِ الْحَشْرَ وَ تَبَارَکَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ الْمُعَوِّذَتَیْنِ فِی إِنَاءٍ نَظِیفٍ، ثُمَّ تَغْسِلُ بَعْدَ ذَلِکَ بِمَاءِ زَمْزَمَ أَوْ بِمَاءِ الْمَطَرِ أَوْ بِمَاءٍ نَظِیفٍ، ثُمَّ تُلْقِی عَلَیْهِ مِثْقَالَیْنِ لُبَاناً، «7» (وَ عَشْرَ
مَثَاقِیلَ سُکَّراً) «8» وَ عَشْرَ مَثَاقِیلَ عَسَلًا، ثُمَّ تَضَعُهُ تَحْتَ السَّمَاءِ بِاللَّیْلِ وَ تُوضَعُ عَلَی رَأْسِهِ حَدِیدٌ، ثُمَّ تُصَلِّی آخِرَ اللَّیْلِ رَکْعَتَیْنِ تَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ خَمْسِینَ مَرَّهً، فَإِذَا فَرَغْتَ مِنْ صَلَاتِکَ شَرِبْتَ الْمَاءَ عَلَی مَا وَصَفْتُهُ لَکَ فَإِنَّهُ جَیِّدٌ مُجَرَّبٌ لِلْحِفْظِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَی.
171 «9» 3- رُوِیَ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی صَلَاهِ الرِّزْقِ، رَکْعَتَانِ، فِی الْأُولَی الْحَمْدَ مَرَّهً «10»، وَ الْکَوْثَرَ ثَلَاثاً، (وَ الْإِخْلَاصَ ثَلَاثاً) «11»، وَ فِی الثَّانِیَهِ الْحَمْدَ مَرَّهً، وَ الْمُعَوِّذَتَیْنِ ثَلَاثاً.
______________________________
(1) الوسائل 5: 245/ 1
(2) آل عمران: 173
(3) الکهف: 39
(4) الأنبیاء: 87
(5) المؤمن: 44
(6) الوسائل 5: 248/ 1
(7) اللّبان: الکندر (اللّسان: لبن)
(8) لیس فی م
(9) الوسائل 5: 252/ 6
(10) زاد فی ر ض بعد مرّه: و المعوّذتین ثلاثا و فی الثّانیه الحمد مرّه و الکوثر ثلاثا.
(11) لیس فی باقی النسخ.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 323
172 «1» 4- رُوِیَ: أَنَّهُ یُسْتَحَبُّ أَنْ یُصَلِّیَ عِنْدَ الْخُرُوجِ إِلَی السُّوقِ رَکْعَتَیْنِ أَوْ أَرْبَعاً وَ یَدْعُوَ بَعْدَهَا لِسَعَهِ الرِّزْقِ.
173 «2» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ جَاعَ فَلْیَتَوَضَّأْ وَ لْیُصَلِّ رَکْعَتَیْنِ، وَ یَقُولُ:
یَا رَبِّ إِنِّی جَائِعٌ فَأَطْعِمْنِی فَإِنَّهُ یُطْعَمُ مِنْ سَاعَتِهِ.
174 «3» 6- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «4»: مَا اسْتَخْلَفَ عَبْدٌ عَلَی أَهْلِهِ بِخِلَافَهٍ أَفْضَلَ مِنْ رَکْعَتَیْنِ یَرْکَعُهُمَا إِذَا أَرَادَ سَفَراً وَ یَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْتَوْدِعُکَ نَفْسِی وَ أَهْلِی وَ مَالِی وَ دِینِی وَ دُنْیَایَ وَ آخِرَتِی وَ أَمَانَتِی وَ خَوَاتِیمَ عَمَلِی إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ مَا سَأَلَ.
7- صَلَاهُ الْحَاجَهِ وَ تَأْتِی.
8- صَلَاهُ لُبْسِ الثَّوْبِ الْجَدِیدِ وَ قَدْ تَقَدَّمَتْ فِی الْمَلَابِسِ.
175 «5» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَاهُ الشُّکْرِ إِذَا أَنْعَمَ
اللَّهُ عَلَیْکَ بِنِعْمَهٍ فَصَلِّ رَکْعَتَیْنِ: تَقْرَأُ فِی الْأُولَی الْحَمْدَ وَ التَّوْحِیدَ، وَ فِی الثَّانِیَهِ الْحَمْدَ وَ الْجَحْدَ، وَ تَقُولُ فِی الرَّکْعَهِ الْأُولَی فِی رُکُوعِکَ وَ سُجُودِکَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ شُکْراً شُکْراً وَ حَمْداً، وَ تَقُولُ فِی الرَّکْعَهِ الثَّانِیَهِ فِی رُکُوعِکَ وَ سُجُودِکَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی اسْتَجَابَ دُعَائِی وَ أَعْطَانِی مَسْأَلَتِی.
176 «6» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: إِذَا تَزَوَّجَ أَحَدُکُمْ کَیْفَ یَصْنَعُ؟
قَالَ: لَا أَدْرِی، قَالَ: إِذَا هَمَّ بِذَلِکَ فَلْیُصَلِّ رَکْعَتَیْنِ وَ یَحْمَدِ اللَّهَ ثُمَّ یَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّی أُرِیدُ أَنْ أَتَزَوَّجَ فَقَدِّرْ لِی مِنَ النِّسَاءِ أَعَفَّهُنَّ فَرْجاً، وَ أَحْفَظَهُنَّ لِی «7» فِی نَفْسِهَا وَ مَالِی، وَ أَوْسَعَهُنَّ رِزْقاً، وَ أَعْظَمَهُنَّ بَرَکَهً، وَ قَدِّرْ لِی مِنْهَا وَلَداً طَیِّباً تَجْعَلُهُ خَلَفاً صَالِحاً فِی حَیَاتِی وَ بَعْدَ مَمَاتِی.
______________________________
(1) الوسائل 5: 251/ 2
(2) الوسائل 5: 253/ 1
(3) الوسائل 5: 255/ 1
(4) زاد فی الأصل بعد قال علیه السّلام: لیتوضّأ و لیصلّ رکعتین.
(5) الوسائل 5: 266/ 1
(6) الوسائل 5: 267/ 1
(7) لیس فی م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 324
177 «1» 11- رُوِیَ: أَنَّهُ «2» مَنْ أَرَادَ الدُّخُولَ بِالزَّوْجَهِ فَلْیَتَوَضَّأْ وَ لْیُصَلِّ رَکْعَتَیْنِ، ثُمَّ یَحْمَدُ اللَّهَ وَ یُصَلِّی عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ یَدْعُو وَ یَأْمُرُ مَنْ مَعَهَا أَنْ یُؤَمِّنُوا عَلَی دُعَائِهِ، وَ یَقُولُ: اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی إِلْفَهَا وَ وُدَّهَا وَ رِضَاهَا وَ رَضِّنِی بِهَا، وَ اجْمَعْ بَیْنَنَا بِأَحْسَنِ اجْتِمَاعٍ وَ أَیْسَرِ ائْتِلَافٍ، فَإِنَّکَ تُحِبُّ الْحَلَالَ وَ تَکْرَهُ الْحَرَامَ.
178 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَرَادَ أَنْ یُحْبَلَ لَهُ فَلْیُصَلِّ رَکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْجُمُعَهِ یُطِیلُ فِیهِمَا الرُّکُوعَ وَ السُّجُودَ ثُمَّ یَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِمَا سَأَلَکَ بِهِ زَکَرِیَّا إِذْ قَالَ:
رَبِّ لٰا تَذَرْنِی فَرْداً وَ أَنْتَ خَیْرُ الْوٰارِثِینَ «4»،
اللَّهُمَّ هَبْ لِی مِنْ لَدُنْکَ ذُرِّیَّهً طَیِّبَهً إِنَّکَ سَمِیعُ الدُّعٰاءِ «5» اللَّهُمَّ بِاسْمِکَ اسْتَحْلَلْتُهَا، وَ فِی أَمَانَتِکَ أَخَذْتُهَا فَإِنْ قَضَیْتَ لِی فِی رَحِمِهَا وَلَداً فَاجْعَلْهُ غُلَاماً وَ لَا تَجْعَلْ لِلشَّیْطَانِ فِیهِ نَصِیباً وَ لَا شِرْکاً.
179 «6» 12- رُوِیَ: مَنْ جَعَلَ ثَوَابَ صَلَاتِهِ «7» لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ الْأَوْصِیَاءِ مِنْ بَعْدِهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ، أَضْعَفَ اللَّهُ لَهُ ثَوَابَ صَلَاتِهِ أَضْعَافاً مُضَاعَفَهً حَتَّی یَنْقَطِعَ النَّفَسُ «8»، قِیلَ: کَیْفَ یُهْدِی صَلَاتَهُ وَ یَقُولُ؟
قَالَ: یَنْوِی ثَوَابَ صَلَاتِهِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ لَوْ أَمْکَنَهُ أَنْ یَزِیدَ عَلَی صَلَاهِ الْخَمْسِ شَیْئاً وَ لَوْ بِرَکْعَتَیْنِ فِی کُلِّ یَوْمٍ وَ یُهْدِیَهَا إِلَی وَاحِدٍ مِنْهُمْ، وَ یَقُولَ بَعْدَ تَسْبِیحِ «9» الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ، وَ یَقُولَ بَعْدَ التَّسْلِیمِ: اللَّهُمَّ إِنَّ هَذِهِ الرَّکَعَاتِ هَدِیَّهٌ مِنِّی إِلَی عَبْدِکَ فُلَانٍ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْهَا مِنِّی وَ أَبْلِغْهُ إِیَّاهَا عَنِّی وَ أَثِبْنِی «10» عَلَیْهَا أَفْضَلَ أَمَلِی وَ رَجَائِی فِیکَ وَ فِی نَبِیِّکَ وَ أَوْلِیَائِکَ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ.
180 «11» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَطْلُبُ مَا یُرِیدُ بَعْدَ ذَلِکَ وَ یَتَوَسَّلُ بِهِمْ إِلَی اللَّهِ فِی قَضَاءِ
______________________________
(1) الوسائل 5: 267/ 1
(2) لیس فی ش و فی ج و رض و م: أن
(3) الوسائل 5: 268/ 1
(4) الأنبیاء: 89
(5) آل عمران: 38
(6) الوسائل 5: 285/ 4
(7) م: صلواته
(8) م: الشّمس
(9) الأصل: التّسبیح و أثبتناه ما فی باقی النّسخ.
(10) رض و م: أثبتنی
(11) الوسائل 5: 258/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 325
حَوَائِجِهِ.
181 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُصَلِّی فِی کُلِّ یَوْمٍ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ تُهْدَی إِلَی وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ.
و نذکر منها اثنتی عشره.
182 «2» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِلْأَمْرِ الْمَخُوفِ تُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ، وَ هِیَ الَّتِی کَانَتِ الزَّهْرَاءِ عَلَیْهَا السَّلَامُ تُصَلِّیهَا: تَقْرَأُ فِی الْأُولَی الْحَمْدَ مَرَّهً وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ خَمْسِینَ مَرَّهً، وَ فِی الثَّانِیَهِ مِثْلَ ذَلِکَ، فَإِذَا سَلَّمْتَ صَلَّیْتَ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ثُمَّ تَرْفَعُ یَدَیْکَ وَ تَدْعُو.
183 «3» 2- شَکَا رَجُلٌ إِلَی الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ الدَّیْنَ وَ السُّلْطَانَ، فَقَالَ: إِذَا جَنَّکَ اللَّیْلُ فَصَلِّ رَکْعَتَیْنِ: اقْرَأْ فِی الْأُولَی الْحَمْدَ وَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ، وَ فِی الثَّانِیَهِ الْحَمْدَ وَ آخِرَ الْحَشْرِ لَوْ أَنْزَلْنٰا هٰذَا الْقُرْآنَ عَلیٰ جَبَلٍ «4» إِلَی آخِرِ السُّورَهِ، ثُمَّ خُذِ الْمُصْحَفَ فَضَعْهُ «5» عَلَی رَأْسِکَ وَ قُلْ: بِحَقِّ هَذَا الْقُرْآنِ وَ بِحَقِّ مَنْ أَرْسَلْتَهُ، وَ بِحَقِّ کُلِّ مُؤْمِنٍ فِیهِ «6» وَ بِحَقِّکَ عَلَیْهِمْ، فَلَا أَجِدُ أَحَداً أَعْرَفَ بِحَقِّکَ مِنْکَ، یَا اللَّهُ عَشْراً، یَا مُحَمَّدُ عَشْراً، ثُمَّ تُنَادِی کُلَّ وَاحِدٍ مِنَ الْأَئِمَّهِ وَ فَاطِمَهَ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ عَشْراً، ثُمَّ تَسْأَلُ حَاجَتَکَ.
184 «7» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ أَحَدَکُمْ إِذَا فَدَحَهُ «8» أَمْرٌ فَزِعَ إِلَی اللَّهِ
فَتَطَهَّرَ] «9» فَتَصَدَّقَ «10» بِصَدَقَهٍ «11» قَلَّتْ أَوْ کَثُرَتْ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّی رَکْعَتَیْنِ فَحَمِدَ اللَّهَ
______________________________
(1) الوسائل 5: 248/ 1
(2) الوسائل 5: 248/ 1
(3) الوسائل 5: 253/ 1
(4) الحشر: 21
(5) الوسائل: فدعه
(6) لیس فی ر ض
(7) الوسائل 5: 261/ 2
(8) فدحه الأمر و الحمل: أثقله (اللّسان: فدح)
(9) أثبتناه من باقی النّسخ
(10) ش و م و ر ض: و تصدّق
(11) لیس فی م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 326
وَ أَثْنَی عَلَیْهِ وَ صَلَّی عَلَی النَّبِیِّ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنْ عَافَیْتَنِی مِنْ مَرَضِی أَوْ رَدَدْتَنِی مِنْ سَفَرِی أَوْ
عَافَیْتَنِی مِمَّا أَخَافُ مِنْ کَذَا وَ کَذَا فَلَکَ [عَلَیَّ کَذَا وَ کَذَا] «1» لَآتَاهُ «2» اللَّهُ ذَلِکَ.
185 «3» 4- کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا حَزَنَهُ أَمْرٌ لَبِسَ ثَوْبَیْنِ غَلِیظَیْنِ مِنْ أَغْلَظِ ثِیَابِهِ وَ أَخْشَنِهَا، ثُمَّ رَکَعَ فِی آخِرِ اللَّیْلِ رَکْعَتَیْنِ حَتَّی إِذَا کَانَ فِی آخِرِ سَجْدَهٍ مِنْ سُجُودِهِ سَبَّحَ اللَّهَ وَ حَمَّدَهُ وَ هَلَّلَهُ وَ کَبَّرَهُ مِائَهً مِائَهً، ثُمَّ یَعْتَرِفُ بِذُنُوبِهِ، ثُمَّ یَدْعُو اللَّهَ وَ یُفْضِی بِرُکْبَتَیْهِ إِلَی الْأَرْضِ.
186 «4» 5- رُوِیَ: أَنَّ أُمَّ الْمَرِیضِ تَصْعَدُ السَّطْحَ وَ تَبْرُزُ إِلَی السَّمَاءِ وَ تُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ فَإِذَا سَلَّمَتْ قَالَتْ: اللَّهُمَّ إِنَّکَ وَهَبْتَهُ لِی وَ لَمْ یَکُ شَیْئاً، اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْتَوْهِبُکَ مُبْتَدَأً فَأَعِرْنِیهِ.
187 «5» 6- رُوِیَ: أَنَّ أُمَّ الْمَرِیضِ تَغْتَسِلُ فِی بَیْتِهَا وَ تُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ وَ تَدْعُو وَ تَقُولُ:
یَا مَنْ وَهَبَهُ لِی وَ لَمْ یَکُ شَیْئاً جَدِّدْ «6» هِبَتَهُ لِی.
188 «7» 7- کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا هَالَهُ «8» شَیْ ءٌ فَزِعَ إِلَی الصَّلَاهِ، ثُمَّ تَلَا وَ اسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلٰاهِ «9».
189 «10» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا یَمْنَعُ أَحَدَکُمْ إِذَا دَخَلَ عَلَیْهِ غَمٌّ مِنْ غُمُومِ الدُّنْیَا أَنْ یَتَوَضَّأَ ثُمَّ یَدْخُلَ الْمَسْجِدَ فَیَرْکَعَ رَکْعَتَیْنِ، یَدْعُو اللَّهَ فِیهِمَا أَمَا سَمِعْتَ اللَّهَ یَقُولُ وَ اسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلٰاهِ «11».
______________________________
(1) أثبتناه من باقی النّسخ.
(2) ش: إلّا أتاه
(3) الوسائل 5: 262/ 3
(4) الوسائل 5: 262/ 1
(5) الوسائل 5: 263/ 2
(6) الأصل: جدّده
(7) الوسائل 5: 263/ 1
(8) الأصل: حاله.
(9) البقره: 45
(10) الوسائل 5: 263/ 3
(11) البقره: 45
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 327
190 «1» 9- رُوِیَ: أَنَّ الْمَحْبُوسَ یَصُومُ الْأَرْبِعَاءَ وَ الْخَمِیسَ وَ الْجُمُعَهَ، فَإِذَا کَانَ وَقْتُ الْإِفْطَارِ صَلَّی اثْنَتَیْ عَشْرَهَ رَکْعَهً، یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ
مَرَّهً، وَ التَّوْحِیدَ اثْنَتَیْ عَشْرَهَ مَرَّهً، فَإِذَا سَجَدَ «2» مِنْهَا أَرْبَعَ سَجَدَاتٍ «3» سَجَدَ وَ قَالَ: یَا سَابِقَ الْفَوْتِ، یَا سَامِعَ الصَّوْتِ، وَ یَا مُحْیِیَ الْعِظَامِ وَ هِیَ رَمِیمٌ بَعْدَ الْمَوْتِ، أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الْعَظِیمِ الْأَعْظَمِ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَ رَسُولِکَ وَ عَلَی أَهْلِ بَیْتِهِ الطَّاهِرِینَ وَ أَنْ تُعَجِّلَ لِیَ الْفَرَجَ مِمَّا أَنَا فِیهِ.
191 «4» 10- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ کَانَ لَهُ مَنْ یُؤْذِیهِ فَلْیَقْطَعْ «5» عَنِ الذُّنُوبِ وَ لْیَصُمْ وَ لْیَتَصَدَّقْ، فَإِذَا کَانَ آخِرُ اللَّیْلِ أَسْبَغَ «6» الْوُضُوءَ وَ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ قَالَ وَ هُوَ سَاجِدٌ:
اللَّهُمَّ إِنَّ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ قَدْ آذَانِی، اللَّهُمَّ أَسْقِمْ بَدَنَهُ، وَ اقْطَعْ أَثَرَهُ، وَ انْقُصْ أَجَلَهُ، وَ عَجِّلْ ذَلِکَ لَهُ فِی عَامِهِ هَذَا.
192 «7» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ الْعَدُوَّ فَصَلِّ بَیْنَ الْقَبْرِ وَ الْمِنْبَرِ رَکْعَتَیْنِ أَوْ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ، وَ إِنْ شِئْتَ فِی بَیْتِکَ، وَ اسْأَلِ اللَّهَ أَنْ یُعِینَکَ، وَ خُذْ شَیْئاً مِمَّا تَیَسَّرَ وَ تَصَدَّقْ بِهِ عَلَی أَوَّلِ مِسْکِینٍ تَلْقَاهُ.
193 «8» 12- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ ظُلِمَ فَلْیَتَوَضَّأْ وَ لْیُصَلِّ رَکْعَتَیْنِ یُطِیلُ رُکُوعَهُمَا وَ سُجُودَهُمَا فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّی مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ أَلْفَ مَرَّهٍ فَإِنَّهُ یُعَجِّلُ لَهُ النَّصْرَ.
194 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ وَ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ وَ أَتَمَّ
______________________________
(1) الوسائل 5: 264/ 1
(2) الوسائل: صلّیت
(3) الوسائل: رکعات
(4) الوسائل 5: 265/ 1
(5) ش و ج و م: فلیقلع
(6) الأصل: سبق و ما أثبتناه هو الصّحیح من ج و م و ش، و فی ر ض: أصبغ
(7) الوسائل 5: 265/ 2
(8) الوسائل 5: 266/ 2
(9) الأصل: صلاه و ما أثبتناه فمن باقی النّسخ.
(10) الوسائل 5: 256/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب
المسائل، ج-3، ص: 328
رُکُوعَهُمَا وَ سُجُودَهُمَا ثُمَّ جَلَسَ فَأَثْنَی عَلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ صَلَّی عَلَی رَسُولِهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ثُمَّ سَأَلَ اللَّهَ حَاجَتَهُ فَقَدْ طَلَبَ الْخَیْرَ فِی مَظَانِّهِ، [وَ مَنْ طَلَبَ الْخَیْرَ فِی مَظَانِّهِ] «1» لَمْ یَخِبْ.
195 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ حَاجَهً فَصَلِّ رَکْعَتَیْنِ وَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ سَلْ تُعْطَهُ.
196 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یَحْزُنُهُ الْأَمْرُ أَوْ یُرِیدُ الْحَاجَهَ قَالَ: یُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ یَقْرَأُ فِی إِحْدَاهُمَا التَّوْحِیدَ أَلْفَ مَرَّهٍ، وَ فِی الْأُخْرَی مَرَّهً، ثُمَّ یَسْأَلُ حَاجَتَهُ.
أَقُولُ: وَ صَلَوَاتُ الْحَوَائِجِ کَثِیرَهٌ وَ کَیْفِیَّتُهَا مُتَعَدِّدَهٌ تَقَدَّمَ جُمْلَهٌ مِنْهَا.
و أحکامها کثیره تقدّم جمله منها متفرّقه و نذکرها هنا اثنتی عشره
و قد مرّ.
197 «4» وَ قَالَ [الصَّادِقُ] «5» عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکَ بِصَلَاهِ اللَّیْلِ، عَلَیْکَ بِصَلَاهِ اللَّیْلِ، عَلَیْکَ بِصَلَاهِ اللَّیْلِ.
198 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی إِنَّ الْحَسَنٰاتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئٰاتِ «7» صَلَاهُ الْمُؤْمِنِ بِاللَّیْلِ تَذْهَبُ بِمَا عَمِلَ مِنْ ذَنْبٍ بِالنَّهَارِ.
199 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: شَرَفُ الْمُؤْمِنِ صَلَاتُهُ بِاللَّیْلِ.
200 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا تُحَسِّنُ الْوَجْهَ، وَ تَذْهَبُ بِالْهَمِّ وَ تَجْلُو الْبَصَرَ، وَ تَقْضِی الدَّیْنَ،
______________________________
(1) أثبتناه من رض و ج و ش
(2) الوسائل 5: 256/ 3
(3) الوسائل 5: 257/ 6
(4) الوسائل 5: 268/ 1
(5) أثبتناه من ر ض
(6) الوسائل 5: 269/ 4
(7) هود: 114
(8) الوسائل 5: 268/ 2
(9) الوسائل 5: 272/ 17
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 329
وَ تُطَیِّبُ الرِّیحَ، وَ تُبَیِّضُ «1» الْوَجْهَ، وَ تَجْلِبُ «2» الرِّزْقَ.
201 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَذَبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ یُصَلِّی بِاللَّیْلِ وَ یَجُوعُ بِالنَّهَارِ، إِنَّ اللَّهَ ضَمَّنَ صَلَاهَ اللَّیْلِ قُوتَ النَّهَارِ.
202 «4» وَ رُوِیَ: صَلَاهُ اللَّیْلِ وَ الْوَتْرِ وَاجِبَهٌ.
وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ الْمُؤَکَّدِ لِوُجُودِ الْمُعَارِضَاتِ، وَ الْأَحَادِیثُ فِی الْحَثِّ عَلَیْهَا کَثِیرَهٌ جِدّاً.
و قد مرّ.
203 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَدَعْ قِیَامَ اللَّیْلِ، فَإِنَّ الْمَغْبُونَ مَنْ حُرِمَ قِیَامَ اللَّیْلِ.
204 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الرَّجُلَ لَیَکْذِبُ الْکَذِبَهَ فَیُحْرَمُ بِهَا صَلَاهَ اللَّیْلِ، فَإِذَا حُرِمَ صَلَاهَ اللَّیْلِ حُرِمَ بِهَا الرِّزْقَ.
205 «7» وَ قَالَ رَجُلٌ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی قَدْ حُرِمْتُ الصَّلَاهَ بِاللَّیْلِ، فَقَالَ لَهُ:
أَنْتَ رَجُلٌ قَدْ قَیَّدَتْکَ ذُنُوبُکَ.
206 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ یُصَلِّ صَلَاهَ اللَّیْلِ «9»
207 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ مِنْ شِیعَتِنَا مَنْ لَمْ یُصَلِّ صَلَاهَ اللَّیْلِ. وَ حُمِلَ عَلَی نَفْیِ کَمَالِ التَّشَیُّعِ
وَ الْإِخْلَاصِ فِیهِ، وَ عَلَی عَدَمِ اعْتِقَادِ فَضْلِهَا.
و الوتر واحده، و یطلق
______________________________
(1) الوسائل: تحسن
(2) الوسائل: تدرّ
(3) الوسائل 5: 277/ 41
(4) الوسائل 5: 272/ 15
(5) الوسائل 5: 278/ 2
(6) الوسائل 5: 278/ 3
(7) الوسائل 5: 279/ 5
(8) الوسائل 5: 280/ 8
(9) سقط هذا الحدیث من رض
(10) الوسائل 5: 280/ 10
(11) لیس فی م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 330
علی الثّلاث غالبا و علی الأحد عشر أحیانا و قد تقدّم.
و یجوز تقدیمها لعذر و قد تقدّم.
208 «1» 5- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ عَبْدٍ یَقُومُ مِنْ آخِرِ اللَّیْلِ فَیُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ فَیَدْعُو فِی سُجُودِهِ لِأَرْبَعِینَ مِنْ إِخْوَانِهِ یُسَمِّیهِمْ بِأَسْمَائِهِمْ وَ أَسْمَاءِ آبَائِهِمْ إِلَّا وَ لَمْ یَسْأَلِ اللَّهَ شَیْئاً إِلَّا أَعْطَاهُ.
209 «2» 6- کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُصَلِّی أَمَامَ صَلَاهِ اللَّیْلِ رَکْعَتَیْنِ خَفِیفَتَیْنِ یَقْرَأُ فِی الْأُولَی التَّوْحِیدَ، وَ فِی الثَّانِیَهِ الْجَحْدَ.
210 «3» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَتْ لَهُ إِلَی اللَّهِ حَاجَهٌ فَلْیَقُمْ جَوْفَ اللَّیْلِ وَ یَغْتَسِلْ وَ یَلْبَسْ أَطْهَرَ ثِیَابِهِ، وَ لْیَأْخُذْ قُلَّهً «4» جَدِیدَهً مِلَاءً مِنْ مَاءٍ وَ یَقْرَأْ فِیهَا إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ عَشْرَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ یَرُشُّ حَوْلَ مَسْجِدِهِ وَ مَوْضِعِ سُجُودِهِ، ثُمَّ یُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ یَقْرَأُ بِالْحَمْدِ وَ الْقَدْرِ فِی الرَّکْعَتَیْنِ جَمِیعاً، ثُمَّ یَسْأَلُ حَاجَتَهُ فَإِنَّهُ حَرِیٌّ أَنْ تُقْضَی إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
إن فاتت لما تقدّم و یأتی.
إلّا أن یکون أحدهما قضاء.
211 «5» قِیلَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَکُونُ وَتْرَانِ فِی لَیْلَهٍ؟ قَالَ: لَیْسَ هُوَ وَتْرَانِ فِی لَیْلَهٍ، أَحَدُهُمَا لِمَا فَاتَکَ.
212 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا وَتْرَانِ فِی لَیْلَهٍ إِلَّا وَ أَحَدُهُمَا قَضَاءٌ.
213 «7» 10- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اجْتَمَعَ عَلَیْکَ وَتْرَانِ وَ ثَلَاثَهٌ وَ أَکْثَرُ مِنْ ذَلِکَ فَاقْضِ ذَلِکَ کَمَا فَاتَکَ، تَفْصِلُ بَیْنَ کُلِّ وَتْرَیْنِ بِصَلَاهٍ لَا تُقَدِّمَنَّ شَیْئاً قَبْلَ أَوَّلِهِ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ، تَبْدَأُ إِذَا أَنْتَ قَضَیْتَ صَلَاهَ لَیْلَتِکَ ثُمَّ الْوَتْرَ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 281/ 1
(2) الوسائل 5: 281/ 2
(3) الوسائل 5: 281/ 3
(4) القلّه: الکوز الصّغیر (اللّسان: قلل)
(5) الوسائل 5: 282/ 2
(6) الوسائل 5: 283/ 5
(7) الوسائل 5: 283/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 331
214 «1» 11- کَانَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ رُبَّمَا یَقْضِی عِشْرِینَ وَتْراً فِی لَیْلَهٍ.
215 «2» 12- رُوِیَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: أَنَّ مَنْ غَفَلَ عَنْ صَلَاهِ اللَّیْلِ فَلْیُصَلِّ عَشْرَ رَکَعَاتٍ بِعَشْرِ سُوَرٍ، یَقْرَأُ فِی الْأُولَی الْحَمْدَ وَ الم تَنْزِیلٌ، وَ فِی الثَّانِیَهِ الْحَمْدَ وَ یس، وَ فِی الثَّالِثَهِ الْحَمْدَ وَ الرَّحْمَنَ. وَ رُوِیَ: الدُّخَانَ،- وَ فِی الرَّابِعَهِ الْفَاتِحَهَ وَ اقْتَرَبَتْ، وَ فِی الْخَامِسَهِ الْفَاتِحَهَ وَ الْوَاقِعَهَ، وَ فِی السَّادِسَهِ الْفَاتِحَهَ وَ الْمُلْکَ، وَ فِی السَّابِعَهِ الْحَمْدَ وَ الْمُرْسَلَاتِ، وَ فِی الثَّامِنَهِ الْحَمْدَ وَ عَمَّ، وَ فِی التَّاسِعَهِ الْحَمْدَ وَ إِذَا الشَّمْسُ کُوِّرَتْ، وَ فِی الْعَاشِرَهِ الْحَمْدَ وَ الْفَجْرَ، مَنْ صَلَّاهَا عَلَی هَذِهِ الصِّفَهِ، لَمْ یَغْفُلْ عَنْهَا.
و قد تقدّمت صلاه لیله الجمعه و یومها و الباقی اثنا عشر کلّها مرویّه.
216 «3» 1- صَلَاهُ لَیْلَهِ السَّبْتِ أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ، فِی کُلِّ رَکْعَهٍ فَاتِحَهُ الْکِتَابِ «4»، وَ آیَهُ الْکُرْسِیِّ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَ التَّوْحِیدُ مَرَّهً، وَ یَقْرَأُ
بَعْدَ التَّسْلِیمِ آیَهَ الْکُرْسِیِّ ثَلَاثاً.
217 «5» 2- صَلَاهُ یَوْمِ السَّبْتِ أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ: فِی کُلِّ رَکْعَهٍ فَاتِحَهُ الْکِتَابِ، وَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ الْجَحْدُ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْهَا، قَرَأَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ مَرَّهً.
218 «6» 3- صَلَاهُ لَیْلَهٍ الْأَحَدِ أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ: [فِی کُلِّ رَکْعَهٍ] «7» الْحَمْدَ وَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ وَ الْأَعْلَی وَ التَّوْحِیدَ مَرَّهً مَرَّهً.
219 «8» 4- صَلَاهُ یَوْمِ الْأَحَدِ أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ: فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ، وَ آمَنَ الرَّسُولُ إِلَی آخِرِهَا.
______________________________
(1) الوسائل 5: 284/ 7
(2) الوسائل 5: 284/ 1
(3) الوسائل 5: 289/ 1
(4) باقی النّسخ: الحمد مرّه
(5) الوسائل 5: 290/ 2
(6) الوسائل 5: 290/ 3
(7) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(8) الوسائل 5: 290/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 332
220 «1» 5- صَلَاهُ لَیْلَهِ الْإِثْنَیْنِ أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ: فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ سَبْعاً، وَ الْقَدْرَ مَرَّهً، فَإِذَا فَرَغَ مِنْهَا یَقُولُ: مِائَهَ مَرَّهٍ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مِائَهَ مَرَّهٍ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی جَبْرَئِیلَ.
221 «2» 6- صَلَاهُ یَوْمِ الْإِثْنَیْنِ أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ کَذَلِکَ.
222 «3» 7- صَلَاهُ لَیْلَهِ الثَّلَاثَاءِ رَکْعَتَانِ: فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ وَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ وَ التَّوْحِیدَ وَ شَهِدَ اللَّهُ مَرَّهً مَرَّهً.
223 «4» 8- صَلَاهُ یَوْمِ الثَّلَاثَاءِ بَعْدَ انْتِصَافِ النَّهَارِ عِشْرُونَ رَکْعَهً: فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً، وَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ مَرَّهً، وَ التَّوْحِیدَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
224 «5» 9- صَلَاهُ لَیْلَهِ الْأَرْبِعَاءِ: رَکْعَتَانِ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ وَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ وَ التَّوْحِیدَ وَ الْقَدْرَ مَرَّهً مَرَّهً.
225 «6» 10- صَلَاهُ یَوْمِ الْأَرْبِعَاءِ اثْنَتَا عَشْرَهَ رَکْعَهً: فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً، وَ التَّوْحِیدَ ثَلَاثاً، وَ الْمُعَوِّذَتَیْنِ ثَلَاثاً.
226 «7» 11- صَلَاهُ لَیْلَهِ الْخَمِیسِ رَکْعَتَانِ بَیْنَ «8» الْعِشَاءَیْنِ: فِی کُلِّ رَکْعَهٍ الْحَمْدَ مَرَّهً، وَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ وَ التَّوْحِیدَ وَ الْجَحْدَ وَ
الْمُعَوِّذَتَیْنِ خَمْساً خَمْساً.
227 «9» 12- صَلَاهُ یَوْمِ الْخَمِیسِ بَیْنَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ رَکْعَتَانِ: یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ «10» الْحَمْدَ وَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ مِائَهَ مَرَّهٍ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ، اسْتَغْفَرَ اللَّهَ مِائَهً، وَ صَلَّی عَلَی النَّبِیِّ
______________________________
(1) الوسائل 5: 290/ 5
(2) الوسائل 5: 291/ 8
(3) الوسائل 5: 291/ 10
(4) الوسائل 5: 291/ 11
(5) الوسائل 5: 291/ 12
(6) الوسائل 5: 292/ 13
(7) الوسائل 5: 292/ 14
(8) الأصل: بعد، و ما أثبتناه من باقی النّسخ و هو الصّحیح.
(9) الوسائل 5: 292/ 16
(10) الأصل: کلّ رکعتان و آیه الکرسیّ و ما أثبتناه فمن ج و م و ر ض، و فی ش: رکعه بالحمد
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 333
وَ آلِهِ مِائَهَ مَرَّهٍ «1».
228 «2» وَ قَدْ رُوِیَ: لِکُلِّ صَلَاهٍ مِنْهَا ثَوَابٌ جَزِیلٌ.
______________________________
(1) لیس فی باقی النّسخ.
(2) الوسائل 5: 292/ 15
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 335
و أقسامه کثیره متفرّقه نذکر منها اثنی عشر 1- ترک تکبیره الإحرام و لو سهوا.
2- ترک القراءه عمدا.
3- زیاده رکوع و نقصانه «2» مطلقا (إلّا ما استثنی) «3» 4- زیاده سجدتین فی رکعه و نقصانهما مطلقا إلّا ما مرّ فی الجمعه.
5- ترک التّشهّد عمدا.
6- ترک الطّهاره مطلقا و قد تقدّم ما یدلّ علی جمیع ما ذکر.
7- الشّکّ فی عدد الأوّلتین من الفریضه.
1 «4» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ شَکَّ فِی الْأَوَّلَتَیْنِ، أَعَادَ حَتَّی یَحْفَظَ وَ یَکُونَ عَلَی یَقِینٍ، وَ مَنْ شَکَّ فِی الْأَخِیرَتَیْنِ، عَمِلَ عَلَی الْوَهْمِ.
______________________________
(1) الباب التّاسع و فیه 99 حدیثا
(2) الأصل: نقصان
(3) لیس فی رض
(4) الوسائل 5: 299/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 336
2 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ
عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ لَا یَدْرِی «2» أَ وَاحِدَهً صَلَّی أَمْ ثِنْتَیْنِ؟ قَالَ: یَسْتَقْبِلُ حَتَّی یَسْتَیْقِنَ أَنَّهُ قَدْ أَتَمَّ.
3 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ لَا یَدْرِی أَ رَکْعَهً صَلَّی أَمْ ثِنْتَیْنِ؟ قَالَ: یُعِیدُ.
4 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَبْنِی عَلَی رَکْعَهٍ وَ یُتِمُّ. وَ حُمِلَ عَلَی النَّوَافِلِ.
5 «5» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْإِعَادَهُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الْأَوَّلَتَیْنِ وَ السَّهْوُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الْأَخِیرَتَیْنِ.
8- الشَّکُّ فِی الْمَغْرِبِ فِی عَدَدِ الرَّکَعَاتِ.
6 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا شَکَکْتَ فِی الْمَغْرِبِ فَأَعِدْ، وَ إِذَا شَکَکْتَ فِی الْفَجْرِ فَأَعِدْ.
7 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ لَا یَدْرِی وَاحِدَهً صَلَّی أَمْ ثِنْتَیْنِ؟ قَالَ:
یَسْتَقْبِلُ حَتَّی یَسْتَیْقِنَ أَنَّهُ قَدْ أَتَمَّ، وَ فِی الْجُمُعَهِ وَ فِی الْمَغْرِبِ وَ فِی الصَّلَاهِ فِی السَّفَرِ.
8 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشُکُّ فِی الْفَجْرِ، قَالَ: یُعِیدُ، قِیلَ: الْمَغْرِبَ؟
قَالَ: نَعَمْ وَ الْوَتْرَ وَ الْجُمُعَهَ.
9 «9» وَ رُوِیَ: مَنْ شَکَّ فِی الْمَغْرِبِ بَنَی عَلَی الْأَوَّلِ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ الظَّنِّ.
9- الشّکّ فی عدد رکعات الصّبح لما مرّ.
10 «10» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السَّهْوِ فِی صَلَاهِ «11» الْغَدَاهِ، فَقَالَ: إِذَا لَمْ تَدْرِ
______________________________
(1) الوسائل 5: 300/ 7
(2) م: و سئل الصّادق (ع) من شکّ و لا یدری
(3) الوسائل 5: 301/ 12
(4) الوسائل 5: 303/ 23
(5) الوسائل 5: 301/ 10
(6) الوسائل 5: 304/ 1 و 5
(7) الوسائل 5: 304/ 2
(8) الوسائل 5: 305/ 7
(9) الوسائل 5: 306/ 15
(10) الوسائل 5: 305/ 8
(11) م و رض: الصّلاه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 337
وَاحِدَهً صَلَّیْتَ أَمْ ثِنْتَیْنِ فَأَعِدِ الصَّلَاهَ مِنْ أَوَّلِهَا، وَ الْجُمُعَهُ أَیْضاً إِذَا سَهَا فِیهَا الْإِمَامُ فَعَلَیْهِ أَنْ یُعِیدَ
الصَّلَاهَ لِأَنَّهَا رَکْعَتَانِ.
10- الشّکّ فی الجمعه لما مرّ و کذا صلاه السّفر.
11- من لم یدر کم صلّی، أو لم یدر صلّی شیئا أم لا استأنف.
11 «1» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کُنْتَ لَا تَدْرِی کَمْ صَلَّیْتَ وَ لَمْ یَقَعْ وَهْمُکَ عَلَی شَیْ ءٍ فَأَعِدِ الصَّلَاهَ.
12 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ شَکَکْتَ فَلَمْ تَدْرِ فِی ثَلَاثٍ أَنْتَ أَمْ «3» فِی اثْنَتَیْنِ أَمْ فِی وَاحِدَهٍ أَمْ «4» فِی أَرْبَعٍ فَأَعِدْ وَ لَا تَمْضِ عَلَی الشَّکِّ.
13 «5» وَ رُوِیَ: یَبْنِی عَلَی الْجَزْمِ وَ حُمِلَ عَلَی إِرَادَهِ الِاسْتِئْنَافِ.
14 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا یُعِیدُ مَنْ لَمْ یَدْرِ مَا صَلَّی.
15 «7» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقُومُ فِی الصَّلَاهِ فَلَا یَدْرِی صَلَّی شَیْئاً أَمْ لَا؟ قَالَ: یَسْتَقْبِلُ الصَّلَاهَ.
12- زِیَادَهُ رَکْعَهٍ فَصَاعِداً وَ لَوْ سَهْواً إِذَا لَمْ یَجْلِسْ عَقِیبَ الرَّابِعَهِ بِقَدْرِ التَّشَهُّدِ.
16 «8» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اسْتَیْقَنَ أَنَّهُ زَادَ فِی صَلَاهِ الْمَکْتُوبَهِ رَکْعَهً لَمْ یَعْتَدَّ «9» بِهَا وَ اسْتَقْبَلَ صَلَاتَهُ اسْتِقْبَالًا إِذَا «10» کَانَ [قَدِ] «11» اسْتَیْقَنَ یَقِیناً.
______________________________
(1) الوسائل 5: 327/ 1
(2) الوسائل 5: 328/ 2
(3) الأصل: أو، و صحّحناه علی ش و رض و م
(4) الأصل و رض و ش: أو، و صحّحناه علی م
(5) الوسائل 5: 328/ 6
(6) الوسائل 5: 328/ 4
(7) الوسائل 5: 328/ 5
(8) الوسائل 5: 332/ 1
(9) الأصل: یتعدّ
(10) م: إذ
(11) أثبتناه من ر ض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 338
17 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَادَ فِی صَلَاتِهِ فَعَلَیْهِ الْإِعَادَهُ.
18 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اسْتَیْقَنَ أَنَّهُ صَلَّی خَمْساً أَوْ سِتّاً فَلْیُعِدْ.
19 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ
یُصَلِّی خَمْساً قَالَ: إِنْ کَانَ جَلَسَ فِی الرَّابِعَهِ بِقَدْرِ التَّشَهُّدِ فَعِبَادَتُهُ جَائِزَهٌ.
20 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ دَخَلَ مَعَ الْإِمَامِ فِی الصَّلَاهِ وَ قَدْ سَبَقَهُ بِرَکْعَهٍ، فَلَمَّا فَرَغَ الْإِمَامُ خَرَجَ مَعَ النَّاسِ ثُمَّ ذَکَرَ أَنَّهُ فَاتَهُ رَکْعَهٌ، قَالَ: یُعِیدُ رَکْعَهً وَاحِدَهً.
21 «5» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّا صَلَّیْنَا الْمَغْرِبَ فَسَهَا الْإِمَامُ فَسَلَّمَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ فَأَعَدْنَا الصَّلَاهَ، فَقَالَ: وَ لِمَ أَعَدْتُمْ، أَلَّا أَتْمَمْتُمْ؟!
22 «6» وَ رُوِیَ: فِی الصُّبْحِ مِثْلُ ذَلِکَ.
23 «7» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ مِنَ الْمَکْتُوبَهِ فَسَلَّمَ وَ هُوَ یَرَی أَنَّهُ قَدْ أَتَمَّ الصَّلَاهَ وَ تَکَلَّمَ ثُمَّ ذَکَرَ أَنَّهُ لَمْ یُصَلِّ غَیْرَ رَکْعَتَیْنِ، فَقَالَ: یُتِمُّ مَا بَقِیَ مِنْ صَلَاتِهِ وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
24 «8» وَ رُوِیَ: عَلَیْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ «9».
______________________________
(1) الوسائل 5: 332/ 2
(2) الوسائل 5: 332/ 3
(3) الوسائل 5: 333/ 6
(4) الوسائل 5: 307/ 1
(5) الوسائل 5: 307/ 2
(6) الوسائل 5: 311/ 18
(7) الوسائل 5: 309/ 9
(8) الوسائل 5: 309/ 11
(9) سقط هذا الحدیث من م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 339
25 «1» وَ رُوِیَ: إِنِ انْصَرَفَ مِنْ مَکَانِهِ أَعَادَ وَ إِلَّا أَتَمَّ وَ سَجَدَ لِلسَّهْوِ.
26 «2» وَ رُوِیَ: إِنْ حَوَّلَ وَجْهَهُ عَنِ الْقِبْلَهِ، اسْتَقْبَلَ الصَّلَاهَ.
27 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَکَلَّمُ نَاسِیاً فِی الصَّلَاهِ یَقُولُ: أَقِیمُوا صُفُوفَکُمْ، قَالَ: یُتِمُّ صَلَاتَهُ ثُمَّ یَسْجُدُ سَجْدَتَیْنِ.
وَ رُوِیَ: یُکَبِّرُ تَکْبِیراً کَثِیراً.
28 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ سَجْدَتَیِ السَّهْوِ قَبْلَ التَّسْلِیمِ هُمَا أَمْ بَعْدُ؟ قَالَ: بَعْدُ.
29 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ «6» عَلَیْهِ السَّلَامُ: سَجْدَتَا السَّهْوِ بَعْدَ التَّسْلِیمِ وَ قَبْلَ الْکَلَامِ.
30 «7» وَ رُوِیَ: قَبْلَ التَّسْلِیمِ.
31 «8» وَ رُوِیَ: إِذَا نَقَصْتَ فَقَبْلَهُ، وَ إِذَا زِدْتَ فَبَعْدَهُ.
وَ حُمِلَا عَلَی التَّقِیَّهِ.
32 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ شَکَّ
بَیْنَ الثَّلَاثِ وَ الْأَرْبَعِ سَجَدَ لِلسَّهْوِ وَ کَذَا [بَیْنَ الِاثْنَیْنِ وَ الثَّلَاثِ وَ] «10» بَیْنَ الِاثْنَتَیْنِ وَ الثَّلَاثِ وَ الْأَرْبَعِ، وَ بَیْنَ الِاثْنَتَیْنِ وَ الْأَرْبَعِ، وَ بَیْنَ الْأَرْبَعِ وَ الْخَمْسِ، وَ کَذَا مَنْ نَسِیَ التَّشَهُّدَ أَوْ سَجْدَهً وَ لِکُلِّ زِیَادَهٍ أَوْ نُقْصَانٍ وَ أَنَّهُ یَتَشَهَّدُ بَعْدَهُمَا تَشَهُّداً خَفِیفاً.
______________________________
(1) الوسائل 5: 311/ 16
(2) الوسائل 5: 315/ 2
(3) الوسائل 5: 313/ 1 و 2
(4) الوسائل 5: 314/ 1
(5) الوسائل 5: 314/ 3
(6) لیس فی رض
(7) الوسائل 5: 314/ 5
(8) الوسائل 5: 315/ 6
(9) الوسائل 5: 321/ 5- 325/ 1 و 2- 324/ 8 و 9- 326/ 10
(10) أثبتناه من رض و م و ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 340
33 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا ذَهَبَ وَهْمُکَ إِلَی التَّمَامِ، ابْدَأْ فِی کُلِّ صَلَاهٍ فَاسْجُدْ سَجْدَتَیْنِ بِغَیْرِ رُکُوعٍ.
34 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا لَمْ تَدْرِ ثَلَاثاً صَلَّیْتَ «3» أَوْ أَرْبَعاً وَ وَقَعَ رَأْیُکَ عَلَی الثَّلَاثِ فَابْنِ عَلَی الثَّلَاثِ، وَ إِنْ وَقَعَ [رَأْیُکَ] «4» عَلَی الْأَرْبَعِ [فَابْنِ عَلَی الْأَرْبَعِ] «5» فَسَلِّمْ وَ انْصَرِفْ، وَ إِنِ اعْتَدَلَ وَهْمُکَ فَانْصَرِفْ وَ صَلِّ رَکْعَتَیْنِ [وَ] «6» أَنْتَ جَالِسٌ.
35 «7» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْهُو فَیَبْنِی عَلَی مَا ظَنَّ کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: یَبْنِی عَلَی صَلَاتِهِ.
و إتمام ما ظنّ نقصه بعد التّسلیم، فإن تیقّن النّقص بعد الاحتیاط لم یعد
36 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: أَجْمَعُ لَکَ السَّهْوَ کُلَّهُ فِی کَلِمَتَیْنِ، مَتَی شَکَکْتَ فَخُذْ بِالْأَکْثَرِ، فَإِذَا سَلَّمْتَ فَأَتِمَّ مَا ظَنَنْتَ أَنَّکَ نَقَصْتَ.
37 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: أَلَا أُعَلِّمُکَ شَیْئاً إِنْ «10» [أَنْتَ] «11» فَعَلْتَهُ ثُمَّ ذَکَرْتَ أَنَّکَ أَتْمَمْتَ أَوْ نَقَصْتَ لَمْ یَکُنْ عَلَیْکَ شَیْ ءٌ؟ قَالَ: بَلَی، قَالَ: إِذَا سَهَوْتَ فَابْنِ عَلَی الْأَکْثَرِ، فَإِذَا فَرَغْتَ وَ سَلَّمْتَ فَقُمْ فَصَلِّ مَا ظَنَنْتَ أَنَّکَ [کُنْتَ] «12» نَقَصْتَ، فَإِنْ کُنْتَ
______________________________
(1) الوسائل 5: 317/ 2
(2) الوسائل 5: 316/ 1
(3) لیس فی ش
(4) أثبتناه من رض و م و ش و الوسائل
(5) أثبتناه من رض و م و ش و الوسائل
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) الوسائل 5: 317/ 3
(8) الوسائل 5: 317/ 1
(9) الوسائل 5: 318/ 3
(10) م و رض: إذا
(11) أثبتناه من ش
(12) أثبتناه من ر ض و م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 341
قَدْ أَتْمَمْتَ، لَمْ یَکُنْ عَلَیْکَ فِی هَذِهِ شَیْ ءٌ، وَ إِنْ ذَکَرْتَ أَنَّکَ نَقَصْتَ، کَانَ مَا صَلَّیْتَ تَمَامَ مَا
نَقَصْتَ.
38 «1» وَ رُوِیَ: تَبْنِی عَلَی الْأَقَلِّ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی النَّوَافِلِ، وَ عَلَی غَلَبَهِ الظَّنِّ وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
و أحکامه «3» اثنا عشر
لما مرّ.
39 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا سَلِمَتِ الرَّکْعَتَانِ الْأَوَّلَتَانِ، سَلِمَتِ الصَّلَاهُ.
40 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ لَمْ یَدْرِ أَ وَاحِدَهً صَلَّی أَوْ ثِنْتَیْنِ؟ فَقَالَ لَهُ: (یُعِیدُ الصَّلَاهَ فَقَالَ لَهُ) «6» فَأَیْنَ مَا رُوِیَ: أَنَّ الْفَقِیهَ لَا یُعِیدُ الصَّلَاهَ؟ قَالَ: إِنَّمَا ذَلِکَ فِی الثَّلَاثِ وَ الْأَرْبَعِ.
لما مرّ.
لما مرّ.
لما مرّ.
41 «7» سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ لَا یَدْرِی اثْنَتَیْنِ صَلَّی أَمْ ثَلَاثاً؟ قَالَ:
إِنْ دَخَلَهُ «8» الشَّکُّ بَعْدَ دُخُولِهِ فِی الثَّالِثَهِ مَضَی فِی الثَّالِثَهِ ثُمَّ صَلَّی الْأُخْرَی وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ وَ یُسَلِّمُ.
أقول: الظّاهر أنّ قوله: مضی فی الثّالثه المراد به البناء علی الثّلاث و الإتمام، و المراد بالأخری صلاه الاحتیاط لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 318/ 6
(2) لیس فی م
(3) م و ج: أحکامها
(4) الوسائل 5: 299/ 3
(5) الوسائل 5: 300/ 5
(6) لیس فی ر ض
(7) الوسائل 5: 319/ 1
(8) م: جعله
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 342
42 «1» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ وَ شَکَّ فِی الثَّالِثَهِ، قَالَ: یَبْنِی عَلَی الْیَقِینِ، فَإِذَا فَرَغَ تَشَهَّدَ وَ قَامَ فَصَلَّی رَکْعَهً بِفَاتِحَهِ الْقُرْآنِ.
43 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ شَکَّ بَیْنَ الثِّنْتَیْنِ وَ الثَّلَاثِ، أَعَادَ.
و حمل علی الشّکّ قبل إکمال السّجدتین لما مرّ.
44 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا لَمْ تَدْرِ ثَلَاثاً صَلَّیْتَ أَوْ أَرْبَعاً فَإِنِ اعْتَدَلَ وَهْمُکَ فَانْصَرِفْ وَ صَلِّ رَکْعَتَیْنِ وَ أَنْتَ جَالِسٌ.
45 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِیمَنْ لَا یَدْرِی أَ ثَلَاثاً صَلَّی أَمْ أَرْبَعاً وَ وَهْمُهُ فِی ذَلِکَ سَوَاءٌ: فَهُوَ بِالْخِیَارِ إِنْ شَاءَ صَلَّی رَکْعَهً وَ هُوَ قَائِمٌ، وَ إِنْ شَاءَ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ وَ أَرْبَعَ سَجَدَاتٍ وَ هُوَ جَالِسٌ.
46 «5» وَ رُوِیَ: یَبْنِی عَلَی الْیَقِینِ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ غَلَبَهِ الظَّنِّ بِالنُّقْصَانِ.
47 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ إِنْ «7» کَانَ أَکْثَرُ وَهْمِهِ إِلَی أَحَدِ الطَّرَفَیْنِ، بَنَی «8» عَلَیْهِ.
48 «9» وَ رُوِیَ: إِنْ ذَهَبَ وَهْمُهُ إِلَی الثَّالِثَهِ، صَلَّی رَکْعَهً وَ سَجَدَ سَجْدَتَیِ السَّهْوِ.
49 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا لَمْ تَدْرِ اثْنَتَیْنِ صَلَّیْتَ أَوْ أَرْبَعاً وَ لَمْ یَذْهَبْ وَهْمُکَ إِلَی شَیْ ءٍ فَتَشَهَّدْ وَ سَلِّمْ ثُمَّ صَلِّ رَکْعَتَیْنِ وَ أَرْبَعَ سَجَدَاتٍ تَقْرَأُ فِیهِمَا بِأُمِّ الْکِتَابِ ثُمَّ تَشَهَّدُ وَ تُسَلِّمُ، فَإِنْ کُنْتَ إِنَّمَا صَلَّیْتَ رَکْعَتَیْنِ، کَانَتَا هَاتَانِ تَمَامَ الْأَرْبَعِ، وَ إِنْ کُنْتَ صَلَّیْتَ أَرْبَعاً، کَانَتَا هَاتَانِ نَافِلَهً.
______________________________
(1) الوسائل 5: 319/ 2
(2) الوسائل 5: 320/ 3
(3) الوسائل 5: 320/ 1
(4) الوسائل 5: 320/ 2
(5) الوسائل 5: 321/ 3
(6) الوسائل 5: 321/ 5
(7) لیس فی م و رض
(8) ج و م: یبنی
(9) الوسائل 5: 322/ 9
(10) الوسائل 5: 322/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 343
50 «1» وَ رُوِیَ: وَ إِنْ تَکَلَّمَ فَلْیَسْجُدْ سَجْدَتَیِ السَّهْوِ.
51 «2» وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَمَّنْ لَمْ یَدْرِ فِی أَرْبَعٍ هُوَ أَمْ فِی ثِنْتَیْنِ وَ قَدْ أَحْرَزَ الثِّنْتَیْنِ، قَالَ: یَرْکَعُ رَکْعَتَیْنِ وَ أَرْبَعَ سَجَدَاتٍ وَ هُوَ قَائِمٌ بِفَاتِحَهِ الْکِتَابِ وَ یَتَشَهَّدُ وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
52 «3» وَ سُئِلَ
عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ لَمْ یَدْرِ فِی اثْنَتَیْنِ هُوَ أَمْ فِی أَرْبَعٍ؟ قَالَ: یُسَلِّمُ وَ یَقُومُ فَیُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ یُسَلِّمُ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
53 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُعِیدُ.
وَ حُمِلَ عَلَی الشَّکِّ قَبْلَ إِکْمَالِ السَّجْدَتَیْنِ.
54 «5» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ شَکَّ فَلَمْ یَدْرِ أَرْبَعاً صَلَّی أَمْ ثِنْتَیْنِ وَ هُوَ قَاعِدٌ؟ قَالَ: یَرْکَعُ رَکْعَتَیْنِ وَ أَرْبَعَ سَجَدَاتٍ وَ یُسَلِّمُ ثُمَّ یَسْجُدُ سَجْدَتَیْنِ وَ هُوَ جَالِسٌ.
55 «6» 8- سُئِلَ الْمَهْدِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَلَّی الظُّهْرَ وَ دَخَلَ فِی صَلَاهِ الْعَصْرِ فَلَمَّا صَلَّی مِنْ صَلَاهِ الْعَصْرِ رَکْعَتَیْنِ اسْتَیْقَنَ أَنَّهُ صَلَّی الظُّهْرَ رَکْعَتَیْنِ کَیْفَ یَصْنَعُ؟ فَأَجَابَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ أَحْدَثَ بَیْنَ الصَّلَاتَیْنِ حَادِثَهً تُقْطَعُ بِهَا الصَّلَاهُ، أَعَادَ الصَّلَاتَیْنِ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ أَحْدَثَ حَادِثَهً، جَعَلَ الرَّکْعَتَیْنِ الْأَخِیرَتَیْنِ تَتِمَّهً لِصَلَاهِ الظُّهْرِ وَ صَلَّی الْعَصْرَ بَعْدَ ذَلِکَ.
56 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَلَّی فَلَمْ یَدْرِ اثْنَتَیْنِ صَلَّی أَمْ ثَلَاثاً أَمْ أَرْبَعاً؟ فَقَالَ: یَقُومُ فَیُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ مِنْ قِیَامٍ ثُمَّ یُسَلِّمُ ثُمَّ یُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ مِنْ جُلُوسٍ وَ یُسَلِّمُ، فَإِنْ کَانَتْ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ، کَانَتِ الرَّکْعَتَانِ نَافِلَهً وَ إِلَّا تَمَّتِ الْأَرْبَعُ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 323/ 2
(2) الوسائل 5: 323/ 3
(3) الوسائل 5: 323/ 4
(4) الوسائل 5: 324/ 7
(5) الوسائل 5: 324/ 9
(6) الوسائل 5: 325/ 1
(7) الوسائل 5: 326/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 344
57 «1» وَ رُوِیَ: یَبْنِی عَلَی الْیَقِینِ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-3، ص: 344
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
58 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کُنْتَ لَا تَدْرِی أَرْبَعاً صَلَّیْتَ أَمْ خَمْساً فَاسْجُدْ سَجْدَتَیِ السَّهْوِ بَعْدَ تَسْلِیمِکَ ثُمَّ تُسَلِّمُ بَعْدَهُمَا.
59 «3» وَ رُوِیَ: إِذَا شَکَّ «4» أَحَدُکُمْ فِی صَلَاتِهِ فَلَمْ یَدْرِ زَادَ أَمْ نَقَصَ فَلْیَسْجُدْ سَجْدَتَیْنِ وَ هُوَ جَالِسٌ.
60 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا لَمْ تَدْرِ أَرْبَعاً صَلَّیْتَ أَمْ خَمْساً «6» أَمْ زِدْتَ أَمْ نَقَصْتَ فَتَشَهَّدْ وَ سَلِّمْ وَ اسْجُدْ سَجْدَتَیْنِ بِغَیْرِ رُکُوعٍ وَ لَا قِرَاءَهٍ، تَتَشَهَّدُ «7» فِیهِمَا تَشَهُّداً خَفِیفاً.
و لا تبطل بزیاده رکعه سهوا.
61 «8» سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ السَّهْوِ فِی النَّافِلَهِ، فَقَالَ: لَیْسَ عَلَیْکَ شَیْ ءٌ.
62 «9» وَ رُوِیَ: إِذَا سَهَا فِی النَّافِلَهِ، یَبْنِی عَلَی الْأَقَلِّ.
63 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ شَکَّ فِی الْوَتْرِ، أَعَادَ.
وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ دُونَ الْبُطْلَانِ.
64 «11» وَ رُوِیَ فِیمَنْ سَهَا فِی الرَّکْعَتَیْنِ «12» مِنَ النَّافِلَهِ فَلَمْ یَجْلِسْ بَیْنَهُمَا حَتَّی رَکَعَ فِی
______________________________
(1) الوسائل 5: 325/ 2
(2) الوسائل 5: 326/ 1
(3) الوسائل 5: 326/ 2
(4) رض: إذا کان شکّ
(5) الوسائل 5: 327/ 4
(6) م: أم نقصت أم زدت
(7) الأصل و م: یتشهّد، و فی ش: تشهد
(8) الوسائل 5: 331/ 1
(9) الوسائل 5: 331/ 2
(10) الوسائل 5: 331/ 3
(11) الوسائل 5: 331/ 4
(12) أثبتناه من رض و فی الأصل: رکعتین.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 345
الثَّالِثَهِ: أَنَّهُ یَدَعُ رَکْعَهً وَ یَجْلِسُ وَ یَتَشَهَّدُ وَ یُسَلِّمُ ثُمَّ یَسْتَأْنِفُ الصَّلَاهَ بَعْدُ.
65 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ صَلَّی صَلَاهَ اللَّیْلِ وَ أَوْتَرَ وَ ذَکَرَ أَنَّهُ نَسِیَ رَکْعَتَیْنِ مِنْ صَلَاتِهِ، یَقُومُ فَیُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ الَّتِی «2» [نَسِیَ] «3» مَکَانَهُ ثُمَّ یُوتِرُ.
لما مرّ.
66 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشُکُّ بَعْدَ انْصِرَافِهِ، فَقَالَ: لَا یُعِیدُ وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
67 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا شَکَکْتَ فِیهِ بَعْدَ مَا تَفْرُغُ مِنْ صَلَاتِکَ فَامْضِ وَ لَا تَعُدْ.
68 «7» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَثُرَ عَلَیْکَ السَّهْوُ فَامْضِ عَلَی صَلَاتِکَ فَإِنَّهُ یُوشِکُ أَنْ یَدَعَکَ إِنَّمَا هُوَ مِنَ الشَّیْطَانِ.
69 «8» وَ رُوِیَ فِی الرَّجُلِ یَشُکُّ کَثِیراً فِی صَلَاتِهِ حَتَّی لَا یَدْرِی کَمْ صَلَّی وَ لَا مَا بَقِیَ عَلَیْهِ: أَنَّهُ یُعِیدُ [قِیلَ:] «9» فَإِنَّهُ یَکْثُرُ عَلَیْهِ ذَلِکَ کُلَّمَا أَعَادَ شَکَّ، قَالَ: یَمْضِی فِی شَکِّهِ، ثُمَّ قَالَ: لَا تُعَوِّدُوا الْخَبِیثَ مِنْ أَنْفُسِکُمْ نَقْضَ الصَّلَاهِ فَتُطَمِّعُوهُ.
70 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَثُرَ عَلَیْکَ السَّهْوُ فَامْضِ فِی صَلَاتِکَ.
71 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ الرَّجُلُ مِمَّنْ یَسْهُو فِی کُلِّ ثَلَاثٍ فَهُوَ مِمَّنْ کَثُرَ
______________________________
(1) الوسائل 5: 330/ 1
(2) ش: اللّتین
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) الوسائل 5: 342/ 1
(5) الوسائل 5: 342/ 2
(6) م: علی ما وقوع
(7) الوسائل 5: 329/ 1
(8) الوسائل 5: 329/ 2
(9) أثبتناه من باقی النّسخ
(10) الوسائل 5: 329/ 3
(11) الوسائل 5: 330/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 346
عَلَیْهِ السَّهْوُ.
72 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَقُولُ فِی سَجْدَتَیِ السَّهْوِ: بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ.
وَ رُوِیَ: بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ السَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا النَّبِیُّ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ.
73 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ سَجْدَتَیِ السَّهْوِ هَلْ فِیهِمَا تَکْبِیرٌ أَوْ تَسْبِیحٌ؟ فَقَالَ: لَا، إِنَّمَا هُمَا سَجْدَتَانِ فَقَطْ، فَإِنْ کَانَ الَّذِی سَهَا هُوَ الْإِمَامَ کَبَّرَ إِذَا سَجَدَ، وَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ لِیُعْلِمَ مَنْ خَلْفَهُ أَنَّهُ قَدْ سَهَا وَ لَیْسَ عَلَیْهِ أَنْ یُسَبِّحَ فِیهِمَا وَ لَا، فِیهِمَا تَشَهُّدٌ بَیْنَ السَّجْدَتَیْنِ.
و حمل علی أنّه لیس فیهما تسبیح و تشهّد کالتّسبیح و التّشهّد فی الصّلوات «3» من التّطویل لما مرّ.
و لو بتخفیف الصّلاه و الإحصاء بالخاتم و الحصی و حفظ الغیر
74 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّهُ یُرْفَعُ مِنَ الصَّلَاهِ رُبُعُهَا أَوْ ثُمُنُهَا أَوْ نِصْفُهَا أَوْ أَکْثَرُ بِقَدْرِ مَا سَهَا فِیهَا، وَ لَکِنَّ اللَّهَ یُتِمُّ ذَلِکَ بِالنَّوَافِلِ.
وَ شَکَا إِلَیْهِ رَجُلٌ السَّهْوَ فِی الْمَغْرِبِ، فَقَالَ: صَلِّهَا بِالتَّوْحِیدِ وَ الْجَحْدِ.
75 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی تَخْفِیفُ الصَّلَاهِ مِنْ أَجْلِ السَّهْوِ.
76 «6» وَ شَکَا إِلَیْهِ رَجُلٌ کَثْرَهَ السَّهْوِ، فَقَالَ: أَحْصِ صَلَاتَکَ بِالْحَصَی.
77 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یَعُدَّ الرَّجُلُ صَلَاتَهُ بِالْخَاتَمِ أَوْ بِحَصًی یَأْخُذُ
______________________________
(1) الوسائل 5: 334/ 1
(2) الوسائل 5: 334/ 3
(3) م: الصلوه
(4) الوسائل 5: 335/ باب 21/ 1 و باب 22/ 1
(5) الوسائل 5: 335/ 2
(6) الوسائل 5: 343/ 1
(7) الوسائل 5: 343/ 3- 347/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 347
بِیَدِهِ فَیَعُدُّ بِهِ «1».
وَ ذَکَرَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ السَّهْوَ، فَقَالَ: وَ یُفْلِتُ مِنْ ذَلِکَ أَحَدٌ رُبَّمَا أَقْعَدْتُ الْخَادِمَ خَلْفِی یَحْفَظُ صَلَاتِی.
78 «2»
وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ کَثُرَتْ «3» عَلَیْهِ الْوَسْوَسَهُ فِی صَلَاتِهِ حَتَّی «4» لَا یَدْرِیَ مَا صَلَّی أَنَّهُ إِذَا دَخَلَ فِی الصَّلَاهِ یَطْعُنُ فَخِذَهُ الْأَیْسَرَ بِإِصْبَعِهِ الْیُمْنَی الْمُسَبِّحَهِ ثُمَّ یَقُولُ: بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ تَوَکَّلْتُ عَلَی اللَّهِ، أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِیعِ الْعِلْیمِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ فَإِنَّهُ یَنْحَرُهُ وَ یَطْرُدُهُ «5».
79 «6» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا شَکَکْتَ فِیهِ مِمَّا قَدْ مَضَی فَامْضِهِ کَمَا هُوَ.
80 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ شَکَّ فِی التَّکْبِیرِ وَ قَدْ قَرَأَ، قَالَ:
یَمْضِی، قِیلَ: شَکَّ فِی الْقِرَاءَهِ وَ قَدْ رَکَعَ، قَالَ: یَمْضِی، قِیلَ: شَکَّ فِی الرُّکُوعِ وَ قَدْ سَجَدَ، قَالَ: یَمْضِی عَلَی صَلَاتِهِ ثُمَّ «8» قَالَ: إِذَا خَرَجْتَ مِنْ شَیْ ءٍ ثُمَّ دَخَلْتَ فِی غَیْرِهِ فَشَکَکْتَ فَلَیْسَ شَکُّکَ «9» بِشَیْ ءٍ.
81 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ حَفِظَ «11» سَهْوَهُ فَأَتَمَّهُ فَلَیْسَ عَلَیْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ وَ إِنَّمَا السَّهْوُ عَلَی مَنْ لَمْ یَدْرِ أَ زَادَ فِی صَلَاتِهِ أَمْ نَقَصَ مِنْهَا.
______________________________
(1) ر ض: فیعدّه
(2) الوسائل 5: 345/ 1
(3) ش و ج و م: کثر
(4) لیس فی رض
(5) رض: طرده
(6) الوسائل 5: 336/ 3
(7) الوسائل 5: 336/ 1
(8) رض: ثمّ خرج قال
(9) رض: شککت
(10) الوسائل 5: 337/ 6
(11) الأصل: حفظه و أثبتنا ما فی باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 348
82 «1» قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْإِمَامُ یَحْمِلُ أَوْهَامَ مَنْ خَلْفَهُ إِلَّا تَکْبِیرَهَ الِافْتِتَاحِ.
83 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ عَلَی الْإِمَامِ سَهْوٌ وَ لَا عَلَی «3» مَنْ خَلْفَ الْإِمَامِ سَهْوٌ.
84 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ سَهَا خَلْفَ الْإِمَامِ بَعْدَ مَا افْتَتَحَ الصَّلَاهَ فَلَمْ یَقُلْ شَیْئاً وَ لَمْ یُکَبِّرْ وَ لَمْ یُسَبِّحْ وَ لَمْ یَتَشَهَّدْ حَتَّی یُسَلِّمَ، فَقَالَ: جَازَتْ صَلَاتُهُ وَ لَیْسَ عَلَیْهِ إِذَا سَهَا خَلْفَ الْإِمَامِ سَجْدَتَا السَّهْوِ لِأَنَّ الْإِمَامَ ضَامِنٌ لِصَلَاهِ مَنْ خَلْفَهُ.
85 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمَأْمُومَ «6» إِذَا سَهَا سَجَدَ سَجْدَتَیِ السَّهْوِ.
وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی عَدَمِ حِفْظِ الْإِمَامِ.
86 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ عَلَی الْإِمَامِ إِذَا
حَفِظَ عَلَیْهِ مَنْ خَلْفَهُ سَهْوٌ بِاتِّفَاقٍ مِنْهُمْ، وَ لَیْسَ عَلَی مَنْ خَلْفَ الْإِمَامِ سَهْوٌ إِذَا لَمْ یَسْهُ الْإِمَامُ وَ لَا سَهْوَ فِی سَهْوٍ، وَ لَیْسَ فِی الْمَغْرِبِ سَهْوٌ، وَ لَا فِی الْفَجْرِ سَهْوٌ، وَ لَا فِی الرَّکْعَتَیْنِ الْأَوَّلَتَیْنِ مِنْ کُلِّ صَلَاهٍ سَهْوٌ، وَ لَا سَهْوَ فِی نَافِلَهٍ فَإِذَا اخْتَلَفَ عَلَی الْإِمَامِ مَنْ خَلْفَهُ فَعَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ فِی الِاحْتِیَاطِ الْإِعَادَهُ وَ الْأَخْذُ بِالْجَزْمِ.
87 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ عَلَی السَّهْوِ سَهْوٌ، وَ لَا عَلَی الْإِعَادَهِ إِعَادَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 338/ 2
(2) الوسائل 5: 338/ 3
(3) رض: و علی
(4) الوسائل 5: 339/ 5
(5) الوسائل 5: 339/ 6
(6) رض: الإمام
(7) الوسائل 5: 340/ 8
(8) الوسائل 5: 340/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 349
88 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا سَهْوَ فِی سَهْوٍ.
89 «2» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا نَسِیتَ شَیْئاً مِنَ الصَّلَاهِ رُکُوعاً أَوْ سُجُوداً أَوْ تَکْبِیراً ثُمَّ ذَکَرْتَ فَاصْنَعِ الَّذِی فَاتَکَ سَوَاءٌ.
90 «3» 3- قَالَ الصَّادِقُ «4» عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قُمْتَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الْأَوَّلَتَیْنِ وَ لَمْ تَتَشَهَّدْ فَذَکَرْتَ قَبْلَ أَنْ تَرْکَعَ (فَاقْعُدْ وَ تَشَهَّدْ «5»، وَ إِنْ لَمْ تَذْکُرْ حَتَّی تَرْکَعَ) «6» فَامْضِ فِی صَلَاتِکَ کَمَا أَنْتَ، فَإِذَا انْصَرَفْتَ سَجَدْتَ سَجْدَتَیْنِ لَا رُکُوعَ فِیهِمَا ثُمَّ تَشَهَّدِ التَّشَهُّدَ الَّذِی فَاتَکَ.
لما مرّ من حصر قواطع الصّلاه و موجبات الإعاده.
91 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَعَادَ الصَّلَاهَ فَقِیهٌ قَطُّ یَحْتَالُ لَهَا «8» وَ یُدَبِّرُهَا حَتَّی لَا یُعِیدَهَا.
92 «9» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ عِیسَی بْنَ أَعْیَنَ یَشُکُّ فِی الصَّلَاهِ فَیُعِیدُهَا، قَالَ:
هَلْ یَشُکُّ فِی الزَّکَاهِ «10» فَیُعْطِیَهَا مَرَّتَیْنِ؟!
93 «11» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّ رَجُلٍ رَکِبَ أَمْراً بِجَهَالَهٍ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
94 «12» 6- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وُضِعَ عَنْ أُمَّتِی السَّهْوُ وَ الْخَطَأُ وَ النِّسْیَانُ وَ مَا أُکْرِهُوا عَلَیْهِ وَ مَا لَا یَعْلَمُونَ وَ مَا لَا یُطِیقُونَ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 341/ 2
(2) الوسائل 5: 341/ 1
(3) الوسائل 5: 341/ 2
(4) لیس فی م و ج و رض
(5) رض و ج: فتشهّد
(6) لیس فی م
(7) الوسائل 5: 344/ 1
(8) رض: یحتالها
(9) الوسائل 5: 344/
2
(10) ش: الصّلاه
(11) الوسائل 5: 344/ 1
(12) الوسائل 5: 345/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 350
95 «1» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ السَّهْوِ مَا تَجِبُ فِیهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ؟
فَقَالَ: إِذَا أَرَدْتَ [أَنْ تَقْعُدَ فَقُمْتَ، أَوْ أَرَدْتَ] «2» أَنْ تَقُومَ فَقَعَدْتَ، أَوْ أَرَدْتَ أَنْ تَقْرَأَ فَسَبَّحْتَ، أَوْ أَرَدْتَ أَنْ تُسَبِّحَ فَقَرَأْتَ فَعَلَیْکَ سَجْدَتَا السَّهْوِ، وَ لَیْسَ فِی شَیْ ءٍ مِمَّا تَتِمُّ بِهِ الصَّلَاهُ سَهْوٌ.
96 «3» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا أَرَادَ أَنْ یَقْعُدَ فَقَامَ ثُمَّ ذَکَرَ مِنْ قَبْلِ أَنْ یُقَدِّمَ شَیْئاً أَوْ یُحْدِثَ شَیْئاً فَقَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ حَتَّی یَتَکَلَّمَ بِشَیْ ءٍ.
97 «4» 9- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا سَهَا فِی الصَّلَاهِ فَیَنْسَی أَنْ یَسْجُدَ سَجْدَتَیِ [السَّهْوِ] «5» فَقَالَ: یَسْجُدُهُمَا مَتَی ذَکَرَ.
98 «6» 10- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْهُو فِی صَلَاتِهِ فَلَا یَذْکُرُ حَتَّی یُصَلِّیَ الْفَجْرَ، قَالَ: لَا یَسْجُدُ سَجْدَتَیِ السَّهْوِ حَتَّی تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَ یَذْهَبَ شُعَاعُهَا.
أَقُولُ: هَذَا مُوَافِقُ التَّقِیَّهِ وَ یَحْتَمِلُ الْکَرَاهَهَ.
99 «7» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَسْجُدُ سَجْدَتَیِ السَّهْوِ فِی کُلِّ زِیَادَهٍ تَدْخُلُ عَلَیْکَ أَوْ نُقْصَانٍ.
12- قَدْ تَقَدَّمَتْ جُمْلَهٌ کَثِیرَهٌ مِنْ أَحْکَامِ السَّهْوِ وَ فِی أَفْعَالِ الصَّلَاهِ وَ غَیْرِهَا فَلْیُرْجَعْ إِلَیْهَا.
______________________________
(1) الوسائل 5: 346/ 2
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
(3) الوسائل 5: 346/ 2
(4) الوسائل 5: 346/ 2
(5) أثبتناه من باقی النّسخ
(6) الوسائل 5: 346/ 2
(7) الوسائل 5: 346/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 351
و فیه «2» اثنا عشر فصلا
بعمد أو نسیان أو نوم أو ترک طهاره مقدّما علی الحاضره فإن ذکر فیها عدل لما مرّ.
1 «3» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ «4» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَلَّی بِغَیْرِ طَهُورٍ أَوْ نَسِیَ صَلَوَاتٍ لَمْ یُصَلِّهَا أَوْ نَامَ عَنْهَا، قَالَ: یَقْضِیهَا إِذَا ذَکَرَهَا فِی أَیَّهِ سَاعَهٍ ذَکَرَهَا مِنْ لَیْلٍ أَوْ نَهَارٍ.
2 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ دَخَلَ وَقْتُ الصَّلَاهِ فَنَسِیَ أَنْ «6» یُصَلِّیَهَا حَتَّی
______________________________
(1) الباب العاشر و فیه 46 حدیثا
(2) م: فیها
(3) الوسائل 5: 348/ 1
(4) م و ج: موسی بن جعفر (ع)
(5) الوسائل 5: 348/ 2
(6) الأصل: أنه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 352
ذَهَبَ وَقْتُهَا، قَالَ: یُصَلِّیهَا.
3 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا نَسِیتَ الصَّلَاهَ أَوْ صَلَّیْتَهَا بِغَیْرِ وُضُوءٍ وَ کَانَ عَلَیْکَ قَضَاءُ صَلَوَاتٍ فَابْدَأْ بِأَوَّلِهِنَّ.
4 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ أَمَرَ «3» بِالصَّلَاهِ وَ الصَّوْمِ فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنِ الصَّلَاهِ فَقَالَ: أَنَا أُنِیمُکَ وَ أَنَا أُوقِظُکَ «4» فَإِذَا أُقِمْتَ فَصَلِّ لِیَعْلَمُوا إِذَا أَصَابَهُمْ ذَلِکَ کَیْفَ یَصْنَعُونَ لَیْسَ کَمَا یَقُولُونَ: إِذَا نَامَ عَنْهَا هَلَکَ.
5 «5» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ الْعِشَاءَ ثُمَّ ذَکَرَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: یُصَلِّی الْعِشَاءَ ثُمَّ الْفَجْرَ.
وقت الحاضره و کراهه التّطوّع لمن علیه قضاء و قد مرّ أیضا.
6 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَرْبَعُ صَلَوَاتٍ یُصَلِّیهَا الرَّجُلُ فِی کُلِّ «7» سَاعَهٍ مِنْهَا صَلَاهٌ فَاتَتْکَ فَمَتَی ذَکَرْتَهَا أَدَّیْتَهَا.
7 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلَ وَقْتُ الصَّلَاهِ وَ لَمْ یُتِمَّ مَا قَدْ فَاتَهُ فَلْیَقْضِ مَا لَمْ یَتَخَوَّفْ أَنْ یَذْهَبَ وَقْتُ هَذِهِ الصَّلَاهِ الَّتِی قَدْ حَضَرَتْ، وَ هَذِهِ أَحَقُّ فَلْیَقْضِهَا،
فَإِذَا قَضَاهَا فَلْیُصَلِّ مَا فَاتَهُ مِمَّا قَدْ مَضَی، وَ لَا یَتَطَوَّعْ بِرَکْعَهٍ حَتَّی یَقْضِیَ الْفَرِیضَهَ کُلَّهَا.
8 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُقَدِّمُ قَبْلَ کُلِّ صَلَاهِ فَرِیضَهٍ رَکْعَتَیْنِ نَافِلَهً لَهَا (ثُمَّ یَقْضِی «10»
______________________________
(1) الوسائل 5: 348/ 4
(2) الوسائل 5: 349/ 6
(3) رض: یأمر
(4) الأصل: أیقظک
(5) الوسائل 5: 349/ 8
(6) الوسائل 5: 350/ 1
(7) لیس فی م
(8) الوسائل 5: 350/ 3
(9) الوسائل 5: 351/ 4
(10) الأصل: یقض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 353
مَا یَشَاءُ) «1».
9 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ أَنَامَ رَسُولَهُ «3» صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنْ صَلَاهِ الْفَجْرِ حَتَّی طَلَعَتِ الشَّمْسُ ثُمَّ قَامَ فَبَدَأَ فَصَلَّی الرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ثُمَّ صَلَّی الْفَجْرَ.
10 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُسَافِرَ لَا یَقْضِی فَرِیضَهً وَ لَا نَافِلَهً بِالنَّهَارِ وَ لَکِنْ یُؤَخِّرُهَا فَیَقْضِیهَا بِاللَّیْلِ.
وَ حُمِلَ عَلَی حَالِ الِاشْتِغَالِ، وَ عَدَمِ الْإِقْبَالِ فَیَکْرَهُ نَهَاراً، وَ عَلَی الْقَضَاءِ عَلَی الرَّاحِلَهِ.
و أنّه «7» یستحبّ القضاء مع عدم الإفاقه
11 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرِیضِ هَلْ یَقْضِی الصَّلَاهَ إِذَا أُغْمِیَ عَلَیْهِ «9»؟ فَقَالَ: لَا، إِلَّا الصَّلَاهَ الَّتِی أَفَاقَ فِیهَا.
12 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُغْمَی عَلَیْهِ لَا یَقْضِی الصَّوْمَ وَ لَا یَقْضِی الصَّلَاهَ وَ کُلُّ مَا غَلَبَ اللَّهُ عَلَیْهِ فَاللَّهُ أَوْلَی بِالْعُذْرِ.
13 «11» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُغْمَی عَلَیْهِ یَقْضِی کُلَّ مَا فَاتَهُ.
______________________________
(1) لیس فی ش
(2) الوسائل 5: 350/ 2
(3) الأصل و م و ج: رسول اللّه، و ما أثبتناه فمن رض و ش
(4) الوسائل 5: 351/ 6
(5) ش: الوجوب
(6) رض: القضاء
(7) م: فإنّه
(8) الوسائل 5: 352/ 1
(9) لیس فی م
(10) الوسائل 5: 352/ 3
(11) الوسائل 5: 352/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص:
354
14 «1» وَ رُوِیَ: یَقْضِی صَلَاهَ شَهْرٍ.
15 «2» وَ رُوِیَ: صَلَاهُ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
16 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُغْمَی عَلَیْهِ کَمْ یَقْضِی مِنْ صَلَاتِهِ؟
قَالَ: أَلَا أُخْبِرُکَ بِمَا یَجْمَعُ لَکَ هَذِهِ الْأَشْیَاءَ کُلُّ مَا غَلَبَ اللَّهُ عَلَیْهِ مِنْ أَمْرٍ فَاللَّهُ أَوْلَی بِالْعُذْرِ لِعَبْدِهِ «4»، ثُمَّ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَذَا مِنَ الْأَبْوَابِ الَّتِی یَفْتَحُ کُلُّ بَابٍ مِنْهَا أَلْفَ بَابٍ.
17 «5» وَ رُوِیَ: یَقْضِی الصَّلَاهَ «6» الَّتِی أَدْرَکَ وَقْتَهَا.
18 «9» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ أَنْ یُصَلِّیَ الصُّبْحَ حَتَّی طَلَعَتِ الشَّمْسُ، قَالَ: یُصَلِّیهَا حِینَ یَذْکُرُهَا، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ رَقَدَ عَنْ صَلَاهِ الْفَجْرِ حَتَّی طَلَعَتِ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّاهَا حِینَ اسْتَیْقَظَ وَ لَکِنَّهُ تَنَحَّی عَنْ مَکَانِهِ ذَلِکَ ثُمَّ صَلَّی.
قصرا و تماما لا علی الرّاحله
19 «10» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَکُونُ عَلَیْهِ صَلَاهٌ فِی الْحَضَرِ هَلْ
______________________________
(1) الوسائل 5: 352/ 5
(2) الوسائل 5: 352/ 6
(3) الوسائل 5: 353/ 8 و 9
(4) رض: فاللّه أولی بالغدر لعبده
(5) الوسائل 5: 354/ 17
(6) م: صلاه
(7) الأصل: القراءه و ما أثبتناه فمن ش و م و رضّ
(8) لیس فی م
(9) الوسائل 5: 358/ 1
(10) الوسائل 5: 359/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 355
یَقْضِیهَا وَ هُوَ مُسَافِرٌ؟ قَالَ: نَعَمْ یَقْضِیهَا بِاللَّیْلِ عَلَی الْأَرْضِ، فَأَمَّا عَلَی الظَّهْرِ فَلَا، وَ یُصَلِّی کَمَا یُصَلِّی فِی الْحَضَرِ.
20 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا نَسِیَ الرَّجُلُ صَلَاهً أَوْ صَلَّاهَا بِغَیْرِ طَهُورٍ وَ هُوَ مُقِیمٌ أَوْ مُسَافِرٌ فَذَکَرَهَا فَلْیَقْضِ الَّذِی وَجَبَ عَلَیْهِ لَا یَزِیدُ عَلَی ذَلِکَ وَ لَا یَنْقُصُ مِنْهُ، مَنْ نَسِیَ أَرْبَعاً (فَلْیَقْضِ أَرْبَعاً) «2» یَذْکُرُهَا مُسَافِراً کَانَ أَوْ مُقِیماً، وَ إِنْ نَسِیَ رَکْعَتَیْنِ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ إِذَا ذَکَرَ مُسَافِراً کَانَ أَوْ مُقِیماً.
و إن کانت فی المسجد الحرام و نحوه
21 «3» کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ یَقْضِی شَیْئاً مِنْ صَلَاهِ الْخَمْسِینَ «4» فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، أَوْ مَسْجِدِ الرَّسُولِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَوْ مَسْجِدِ الْکُوفَهِ، أَ تُحْسَبُ لَهُ الرَّکْعَهُ عَلَی تَضَاعُفِ مَا جَاءَ عَنْ آبَائِکَ عَلَیْهِمْ السَّلَامُ فِی هَذِهِ الْمَسَاجِدِ حَتَّی یُجْزِیَهُ إِذَا کَانَتْ عَلَیْهِ عَشَرَهُ آلَافِ رَکْعَهٍ أَنْ یُصَلِّیَ مِائَهَ رَکْعَهٍ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَکْثَرَ؟ فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
یُحْسَبُ لَهُ بِالضِّعْفِ، فَأَمَّا أَنْ یَکُونَ تَقْصِیراً مِنْ صَلَاتِهِ بِحَالِهَا فَلَا یَفْعَلْ، هُوَ إِلَی الزِّیَادَهِ أَقْرَبُ مِنْهُ إِلَی النُّقْصَانِ.
و إعادتها، و جواز الاکتفاء فیما عدا الأوّل بالإقامه و قد مرّ
22 «5» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُغْمَی عَلَیْهِ ثُمَّ یُفِیقُ، قَالَ: یَقْضِی مَا فَاتَهُ، یُؤَذِّنُ فِی الْأُولَی وَ یُقِیمُ فِی الْبَقِیَّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 359/ 4
(2) لیس فی م
(3) الوسائل 5: 360/ 1
(4) الأصل: خمیس
(5) الوسائل 5: 361/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 356
23 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا أَعَادَ الصَّلَاهَ هَلْ یُعِیدُ الْأَذَانَ وَ الْإِقَامَهَ؟ قَالَ: نَعَمْ.
خصوصا صلاه اللّیل و الوتر و قد مرّ
24 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ مِنَ الْوَتْرِ وَ یَنْسَی الثَّالِثَهَ حَتَّی یُصْبِحَ، قَالَ: یُوتِرُ إِذَا أَصْبَحَ بِرَکْعَهٍ مِنْ سَاعَتِهِ «3».
25 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَضَاءُ صَلَاهِ اللَّیْلِ بَعْدَ الصُّبْحِ وَ بَعْدَ الْعَصْرِ مِنْ سِرِّ آلِ مُحَمَّدٍ الْمَکْنُونِ.
(و قد مرّ) «5»
26 «6» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَفُوتُهُ الْوَتْرُ أَوَّلَ اللَّیْلِ، قَالَ: یَقْضِیهِ وَتْراً مَتَی مَا ذَکَرَهُ «7» وَ إِنْ زَالَتِ الشَّمْسُ. «8»
27 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَضَاءِ الْوَتْرِ بَعْدَ الزَّوَالِ، فَقَالَ: اقْضِهِ وَتْراً أَبَداً، قِیلَ: یَکُونُ وَتْرَانِ فِی لَیْلَهٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، أَ وَ لَیْسَ إِنَّمَا أَحَدُهُمَا قَضَاءٌ؟
28 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَقْضِی وَتْراً قَبْلَ الزَّوَالِ وَ شَفْعاً بَعْدَهُ بِإِضَافَهِ رَکْعَهٍ عُقُوبَهً لِتَضْیِیعِهِ الْوَتْرَ.
وَ حُمِلَ عَلَی مَنْ قَضَاهُ جَالِساً.
______________________________
(1) الوسائل 5: 361/ 2
(2) الوسائل 5: 362/ 3
(3) الأصل: ساعه
(4) الوسائل 3: 185/ 4
(5) لیس فی ر ض
(6) الوسائل 5: 362/ 2
(7) م: متی ذکره
(8) سقط هذا الحدیث من ر ض
(9) الوسائل 5: 363/ 4
(10) الوسائل 5: 364/ 10
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 357
29 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ نَسِیَ مِنْ صَلَاهِ یَوْمِهِ وَاحِدَهً وَ لَمْ یَدْرِ أَیُّ صَلَاهٍ هِیَ قَالَ: صَلَّی رَکْعَتَیْنِ وَ ثَلَاثاً وَ أَرْبَعاً.
30 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ صَلَاهً مِنَ الصَّلَوَاتِ لَا یَدْرِی أَیَّتُهَا هِیَ، قَالَ: یُصَلِّی ثَلَاثَهً وَ أَرْبَعَهً وَ رَکْعَتَیْنِ فَإِنْ کَانَتِ الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ أَوِ الْعِشَاءَ فَقَدْ صَلَّی أَرْبَعاً، وَ إِنْ کَانَتِ الْمَغْرِبَ أَوِ الْغَدَاهَ فَقَدْ صَلَّی.
و کذا سائر العبادات و قضاء الولی، و قد مرّ فی الاختصار و نذکر هنا اثنا عشر حدیثا
31 «3» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یُصَلِّیَ أَوْ یَصُومَ عَنْ بَعْضِ مَوْتَاهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَلْیُصَلِّ عَلَی مَا أَحَبَّ وَ یَجْعَلْ تِلْکَ لِلْمَیِّتِ (فَهُوَ لِلْمَیِّتِ) «4» إِذَا جَعَلَ ذَلِکَ لَهُ.
32 «5» 2- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عَلَیْهِ صَلَاهٌ أَوْ صَوْمٌ هَلْ یَجُوزُ لَهُ أَنْ یَقْضِیَهُ غَیْرَ عَارِفٍ؟ قَالَ: لَا یَقْضِیهِ إِلَّا مُسْلِمٌ «6» عَارِفٌ.
33 «7» 3- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَمُوتُ وَ عَلَیْهِ صَلَاهٌ أَوْ صَوْمٌ، قَالَ: یَقْضِیهِ أَوْلَی النَّاسِ بِهِ.
34 «8» 4- وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَصِلُ إِلَی الْمَیِّتِ الدُّعَاءُ وَ الصَّدَقَهُ وَ الصَّوْمُ وَ نَحْوُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: أَ وَ یَعْلَمُ «9» مَنْ یَصْنَعُ ذَلِکَ بِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ یَکُونُ
______________________________
(1) الوسائل 5: 365/ 1
(2) الوسائل 5: 365/ 2
(3) الوسائل 5: 366/ 2
(4) لیس فی ر ض
(5) الوسائل 5: 366/ 5
(6) الأصل: سلّم
(7) الوسائل 5: 366/ 6
(8) الوسائل 5: 366/ 7
(9) م: قیل یعلم
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 358
مَسْخُوطاً «1» عَلَیْهِ فَیُرْضَی عَنْهُ.
35 «2» 5- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَحُجُّ وَ یَعْتَمِرُ وَ یُصَلِّی وَ یَصُومُ وَ
یَتَصَدَّقُ عَنْ وَالِدَیْهِ وَ ذَوِی قَرَابَتِهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ یُوجَرُ فِیمَا یَصْنَعُ لَهُ وَ لَهُ أَجْرٌ آخَرُ بِصِلَهِ قَرَابَتِهِ، قِیلَ: وَ إِنْ کَانَ لَا یَرَی «3» مَا أَرَی وَ هُوَ نَاصِبٌ؟ قَالَ: یُخَفَّفُ عَنْهُ بَعْضَ مَا هُوَ فِیهِ.
36 «4» 6- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الصَّلَاهَ وَ الصَّوْمَ وَ الصَّدَقَهَ وَ الْحَجَّ وَ الْعُمْرَهَ وَ کُلَّ عَمَلٍ صَالِحٍ یَنْفَعُ الْمَیِّتَ «5» (حَتَّی إِنَّ الْمَیِّتَ) «6» لَیَکُونُ فِی ضِیقٍ فَیُوَسَّعُ «7» عَلَیْهِ.
37 «8» 7- قَالَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلٌ: إِنَّ أُمِّی هَلَکَتْ وَ لَمْ أَتَصَدَّقْ «9» بِصَدَقَهٍ مُنْذُ هَلَکَتْ إِلَّا عَنْهَا، فَیَلْحَقُ ذَلِکَ بِهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: وَ الصَّلَاهُ؟
قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: وَ الْحَجُّ؟ قَالَ: نَعَمْ.
38 «10» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُقْضَی عَنِ الْمَیِّتِ الْحَجُّ وَ الصَّوْمُ وَ الْعِتْقُ وَ فِعْلُهُ «11» الْحَسَنُ.
39 «12» 9- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ عَمِلَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ عَنْ مَیِّتٍ عَمَلًا أَضْعَفَ اللَّهُ لَهُ أَجْرَهُ وَ یُنَعِّمُ بِهِ الْمَیِّتَ.
40 «13» 10- سُئِلَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَصَدَّقُ عَنِ الْمَیِّتِ أَوْ یَصُومُ أَوْ یُصَلِّی أَوْ یُعْتِقُ، قَالَ: کُلُّ ذَلِکَ حَسَنٌ تَدْخُلُ مَنْفَعَتُهُ عَلَی الْمَیِّتِ.
______________________________
(1) الأصل: سخوطا
(2) الوسائل 5: 367/ 8
(3) م: لا یدری
(4) الوسائل 5: 368/ 15
(5) رض: ما ینفع المیّت به
(6) لیس فی رض
(7) م: لیوسّع
(8) الوسائل 5: 368/ 17
(9) الأصل: یتصدّق
(10) الوسائل 5: 369/ 23
(11) م: فعل
(12) الوسائل 5: 369/ 24
(13) الوسائل 5: 367/ 11
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 359
41 «1» 11- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُرِیدُ أَنْ یَجْعَلَ أَعْمَالَهُ مِنَ الْبِرِّ وَ الصَّلَاهِ وَ الْخَیْرِ أَثْلَاثاً: ثُلُثاً لَهُ، وَ ثُلُثَیْنِ لِأَبَوَیْهِ، أَوْ یُفْرِدَهُمَا مِنْ أَعْمَالِهِ بِشَیْ ءٍ مِمَّا یَتَطَوَّعُ بِهِ وَ إِنْ کَانَ أَحَدُهُمَا حَیّاً
وَ الْآخَرُ مَیِّتاً، قَالَ: أَمَّا الْمَیِّتُ فَحَسَنٌ جَائِزٌ، وَ أَمَّا الْحَیُّ فَلَا إِلَّا الْبِرُّ وَ الصِّلَهُ.
42 «2» 12- رُوِیَ: جَوَازُ صَلَاهِ الزِّیَارَهِ وَ صَلَاهِ الطَّوَافِ عَنِ الْحَیِّ الْغَائِبِ وَ یَأْتِی.
43 «3» وَ رُوِیَ: مُطْلَقاً.
وَ حُمِلَ عَلَی الْقِسْمَیْنِ خَاصَّهً.
و هی اثنا عشر
لما مرّ.
44 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ خَرَجَ یُوقِظُ النَّاسَ لِصَلَاهِ الصُّبْحِ.
و قد مرّ فی أعداد الصّلاه و غیرها.
لما مرّ فی محلّه.
فإن فات وجب القضاء لما مرّ فی المواقیت.
و قد مرّ فی الأعداد.
لما مرّ هناک.
45 «6» 7- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَقْضِی وَتْرَ لَیْلَتِکَ إِنْ کَانَ فَاتَکَ حَتَّی تُصَلِّیَ الزَّوَالَ فِی یَوْمِ الْعِیدَیْنِ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 368/ 16
(2) الوسائل 5: 365/ 1
(3) الوسائل 5: 369/ 22
(4) الوسائل 5: 370/ 1
(5) م و ر ض: تیقّن
(6) الوسائل 5: 102/ 9
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 360
46 «1» 8- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنْسَی صَلَاهَ اللَّیْلِ فَیَذْکُرُ إِذَا قَامَ فِی صَلَاهِ الزَّوَالِ کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: یَبْدَأُ بِالزَّوَالِ فَإِذَا صَلَّی الظُّهْرَ قَضَی صَلَاهَ اللَّیْلِ وَ الْوَتْرَ مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ الْعَصْرِ أَوْ مَتَی مَا أَحَبَّ.
لما مرّ فی الأعداد.
بل تصلّی الظّهر لما مرّ.
إلّا إذا ثبت الهلال بعد الزّوال فتصلّی من الغداه لما مرّ.
لما مرّ هنا و فی المواقیت.
______________________________
(1) الوسائل 5: 362/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 361
و فصوله اثنا عشر
و أحکامها «3» اثنا عشر
1 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی جَمَاعَهٍ فَرِیضَهٌ [هِیَ] «5» فَقَالَ «6»:
الصَّلَاهُ «7» فَرِیضَهٌ وَ لَیْسَ الِاجْتِمَاعُ بِمَفْرُوضٍ فِی الصَّلَوَاتِ کُلِّهَا وَ لَکِنَّهُ سُنَّهٌ، مَنْ تَرَکَهَا رَغْبَهً عَنْهَا وَ عَنْ جَمَاعَهِ الْمُؤْمِنِینَ مِنْ غَیْرِ عِلَّهٍ فَلَا صَلَاهَ لَهُ.
2 «8» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَی النَّاسِ مِنَ الْجُمُعَهِ إِلَی الْجُمُعَهِ خَمْساً وَ ثَلَاثِینَ صَلَاهً مِنْهَا صَلَاهٌ وَاحِدَهٌ فَرَضَهَا اللَّهُ فِی جَمَاعَهٍ وَ هِیَ الْجُمُعَهُ.
______________________________
(1) الباب الحادی عشر و فیه 255 حدیثا
(2) لیس فی م
(3) ج و م و ر ض: أحکامه
(4) الوسائل 5: 371/ 2
(5) أثبتناه من ج و م و ر ض و الوسائل
(6) الأصل: و قال
(7) الأصل و باقی النّسخ: الصّلوات و ما أثبتناه فمن الوسائل
(8) الوسائل 5: 2/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 362
و قد مرّ.
3 «1» وَ قَالَ [الصَّادِقُ] «2» عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَشَی إِلَی مَسْجِدٍ یَطْلُبُ فِیهِ الْجَمَاعَهَ کَانَ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَهٍ سَبْعُونَ أَلْفَ حَسَنَهٍ.
4 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ صَلَاهَ الْجَمَاعَهِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاهِ الْفَرْدِ بِخَمْسٍ وَ عِشْرِینَ دَرَجَهً.
5 «4» وَ رُوِیَ: أَرْبَعٌ وَ عِشْرُونَ.
6 «5» وَ رُوِیَ: سَبْعٌ وَ عِشْرُونَ مَعَ غَیْرِ الْعَالِمِ، وَ مَعَهُ أَلْفٌ، وَ لَوْ وَقَعَتْ فِی مَسْجِدٍ تَضَاعَفَ بِمَضْرُوبِ عَدَدِهِ فِی عَدَدِهَا، فَفِی الْجَامِعِ مَعَ غَیْرِ الْعَالِمِ أَلْفَانِ وَ سَبْعُمِائَهٍ، وَ مَعَهُ مِائَهُ أَلْفٍ.
7 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ ذَلِکَ مَعَ اتِّحَادِ الْمَأْمُومِ فَلَوْ تَعَدَّدَ تَضَاعَفَ فِی کُلِّ وَاحِدٍ بِقَدْرِ الْمَجْمُوعِ فِی سَابِقِهِ.
لما مرّ.
8 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ یُجِبْهُ مِنْ غَیْرِ عِلَّهٍ فَلَا صَلَاهَ لَهُ.
9 «8» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا صَلَاهَ لِمَنْ لَا یَشْهَدُ الصَّلَاهَ مِنْ جِیرَانِ الْمَسْجِدِ إِلَّا مَرِیضٌ أَوْ مَشْغُولٌ.
10 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَا یَسْتَحِی الرَّجُلُ مِنْکُمْ أَنْ تَکُونَ لَهُ الْجَارِیَهُ فَیَبِیعَهَا فَتَقُولَ: لَمْ یَکُنْ یَحْضُرُ الصَّلَاهَ.
11 «10» 4- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا ابْتَلَّتِ النِّعَالُ فَالصَّلَاهُ فِی الرِّحَالِ.
و لو بأن یشدّ حبلا من بیته إلی
______________________________
(1) الوسائل 5: 472/ 7
(2) أثبتناه من ج و م
(3) الوسائل 5: 374/ 14
(4) الوسائل 5: 373/ 13
(5) الوسائل 5: 374/ 16
(6) الوسائل 5: 374/ 17
(7) الوسائل 5: 375/ 1
(8) الوسائل 5: 375/ 3
(9) الوسائل 5: 375/ 2
(10) الوسائل 5: 376/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 363
المسجد.
12 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَمَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِإِحْرَاقِ قَوْمٍ فِی مَنَازِلِهِمْ (کَانُوا یُصَلُّونَ فِی مَنَازِلِهِمْ) «2» وَ لَا یُصَلُّونَ الْجَمَاعَهَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ أَعْمَی فَقَالَ:
یَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، أَنَا ضَرِیرُ «3» الْبَصَرِ وَ رُبَّمَا «4» أَسْمَعُ النِّدَاءَ وَ لَا أَجِدُ مَنْ یَقُودُنِی إِلَی الْجَمَاعَهِ وَ الصَّلَاهِ مَعَکَ، فَقَالَ: شَدَّ مِنْ مَنْزِلِکَ إِلَی الْمَسْجِدِ حَبْلًا وَ أَحْضَرَ الْجَمَاعَهَ.
و قد مرّ [هنا] «5» و فی المساجد و یأتی فی الشّهادات.
13 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أُنَاساً أَبْطَأُوا عَنِ الصَّلَاهِ فِی الْمَسْجِدِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَیُوشِکُ قَوْمٌ یَدَعُونَ الصَّلَاهَ فِی الْمَسْجِدِ [أَنْ] «7» نَأْمُرَ بِحَطَبٍ فَیُوضَعَ عَلَی أَبْوَابِهِمْ فَیُوقَدَ عَلَیْهِمْ نَارٌ فَتُحْرَقَ عَلَیْهِمْ بُیُوتُهُمْ.
و ترک مؤاکلته و مشاربته
وَ مُشَاوَرَتُهُ] «8» وَ مُنَاکَحَتُهُ حَتَّی یَحْضُرَ الْجَمَاعَهَ لِمَا مَرَّ فِی أَحْکَامِ [الْمَسَاجِدِ] «9» عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
لما مرّ هنا و فی المساجد.
14 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ مِنْ صَلَاهٍ أَشَدَّ عَلَی الْمُنَافِقِینَ مِنْ هَذِهِ الصَّلَاهِ یَعْنِی:
الصُّبْحَ وَ الْعِشَاءَ، وَ لَوْ عَلِمُوا أَیُّ فَضْلٍ فِیهِمَا، لَأَتَوْهُمَا وَ لَوْ حَبْواً.
______________________________
(1) الوسائل 5: 377/ 9
(2) لیس فی ش
(3) ضریر: ذاهب البصر (اللّسان: ضرر)
(4) الأصل: روی
(5) أثبتناه من باقی النّسخ
(6) الوسائل 5: 377/ 10
(7) أثبتناه من باقی النّسخ
(8) أثبتناه من باقی النّسخ
(9) أثبتناه من باقی النّسخ
(10) الوسائل 5: 378/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 364
15 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی الْمَغْرِبَ وَ الْعِشَاءَ الْآخِرَهَ وَ صَلَاهَ الْغَدَاهِ فِی الْمَسْجِدِ فِی جَمَاعَهٍ فَکَأَنَّمَا أَحْیَا اللَّیْلَ کُلُّهُ.
16 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی مَعَهُمْ فِی الصَّفِّ الْأَوَّلِ کَانَ کَمَنْ صَلَّی خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی الصَّفِّ الْأَوَّلِ.
17 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُحْسَبُ لَکَ إِذَا دَخَلْتَ [مَعَهُمْ] «4»، وَ إِنْ کُنْتَ لَا تَقْتَدِی بِهِمْ حُسِبَ لَکَ مِثْلُ مَا یُحْسَبُ لَکَ إِذَا کُنْتَ مَعَ مَنْ تَقْتَدِی بِهِ.
18 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلُّوا مَعَهُمْ وَ مَعَ کُلِّ إِمَامٍ.
19 «6» وَ رُوِیَ: الْمُصَلِّی مَعَهُمْ فِی الصَّفِّ الْأَوَّلِ کَالشَّاهِرِ سَیْفَهُ فِی سَبِیلِ اللَّهِ.
20 «7» وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنْ ذَلِکَ فِی غَیْرِ التَّقِیَّهِ.
21 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْکُمْ أَحَدٌ یُصَلِّی صَلَاهً فَرِیضَهً فِی وَقْتِهَا ثُمَّ یُصَلِّی مَعَهُمْ صَلَاهً تَقِیَّهً وَ هُوَ مُتَوَضِّئٌ إِلَّا کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا خَمْساً وَ عِشْرِینَ دَرَجَهً فَارْغَبُوا فِی ذَلِکَ.
22 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی «10» (فِی مَنْزِلِهِ) «11» ثُمَّ أَتَی مَسْجِداً «12» مِنْ مَسَاجِدِهِمْ ثُمَّ صَلَّی فِیهِ خَرَجَ بِحَسَنَاتِهِمْ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 378/ 3
(2) الوسائل 5: 381/ 1
(3) الوسائل 5: 381/ 3
(4) أثبتناه من باقی النّسخ
(5) الوسائل 5: 381/ 5
(6) الوسائل 5: 382/ 7
(7) الوسائل 5: 383/ 11
(8) الوسائل 5: 383/ 1
(9) الوسائل 5: 385/ 9
(10) ش: من صلّی معهم
(11) لیس فی ش
(12) الأصل: مسجدهم
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 365
23 «1» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْإِمَامِ إِذَا «2» لَمْ أَکُنْ أَثِقُ بِهِ أُصَلِّی خَلْفَهُ وَ أَقْرَأُ؟ قَالَ: لَا، صَلِّ قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ، قِیلَ لَهُ: فَأُصَلِّی خَلْفَهُ وَ أَجْعَلُهَا تَطَوُّعاً؟ فَقَالَ: لَوْ قُبِلَ التَّطَوُّعُ لَقُبِلَتِ الْفَرِیضَهُ، وَ لَکِنِ اجْعَلْهَا سُبْحَهً.
أَقُولُ: کَأَنَّ الْمُرَادَ بِالتَّطَوُّعِ إِعَادَهُ الْفَرِیضَهِ.
24 «3» وَ رُوِیَ: اجْعَلْهَا نَافِلَهً.
لما مرّ.
25 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَیُّمَا أَفْضَلُ: یُصَلِّی الرَّجُلُ لِنَفْسِهِ فِی أَوَّلِ الْوَقْتِ أَوْ یُؤَخِّرُهَا قَلِیلًا وَ یُصَلِّی بِأَهْلِ مَسْجِدِهِ إِذَا کَانَ إِمَامَهُمْ؟ قَالَ: یُؤَخِّرُ وَ یُصَلِّی بِأَهْلِ مَسْجِدِهِ إِذَا کَانَ الْإِمَامُ.
26 «5» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الْقَوْمِ یَتَحَدَّثُونَ حَتَّی یَذْهَبَ الثُّلُثُ الْأَوَّلُ مِنَ اللَّیْلِ وَ أَکْثَرُ أَیُّهَا أَفْضَلُ یُصَلُّونَ الْعِشَاءَ جَمَاعَهً أَوْ فِی غَیْرِ جَمَاعَهٍ؟ قَالَ: یُصَلُّونَهَا جَمَاعَهً أَفْضَلُ.
لما تقدّم و یأتی.
1- الجمعه مع الشّرائط لما مرّ.
2- الجمعه لمن تسقط عنه إذا حضرها علی تفصیل لما مرّ.
3- صلاه عید الفطر.
4- صلاه عید الأضحی.
5- الجماعه الواجبه بالنّذر.
______________________________
(1) الوسائل 5: 384/ 5
(2) رض: ان
(3) الوسائل 5: 385/ 7
(4) الوسائل 5: 388/ 1
(5) الوسائل 5: 388/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 366
6- الجماعه الواجبه بالعهد.
7- الجماعه الواجبه بالیمین.
8- الجماعه الواجبه للتّقیّه عند الخوف علی النّفس.
9- الجماعه [الواجبه] «1» للتّقیّه عند الخوف علی بعض المؤمنین.
10- (الجماعه من المأموم الّذی لا یحسن القراءه فتجب عینا مع تعذّر التّعلّم و تخییرا مع إمکانه) «2».
11- الجماعه من المأموم لمن یرید تعلّم الأفعال الواجبه فتجب عینا «3» أو تخییرا «4».
12- الجماعه مع إلزام الإمام و تهدیده علی التّرک بالإحراق و نحوه لما مرّ.
و قد تقدّم النّصّ علی التّحریم فی نافله شهر رمضان و غیرها، و یستثنی نوافل تجوز الجماعه فیها و هی اثنا عشر 1- صلاه العید مع عدم الشّرائط لما مرّ.
2- الاقتداء بالمخالف للتّقیّه إذا کان قد صلّی المأموم لما مرّ و هذه جماعه مجازیّه و لیس فیها اقتداء بل هو «5» محض «6» متابعه.
3- اقتداء الصّبیّ غیر البالغ (بمثله و بالبالغ) «7» لما یأتی.
4- صلاه الاستسقاء لما مرّ.
5- صلاه الجنازه المندوبه لما مرّ «8».
______________________________
(1) أثبتناه من باقی النّسخ
(2) لیس فی رض
(3) زاد فی ر ض: مع تعذّر التّعلّم
(4) رض: و تخییرا مع إمکانه
(5) م و ج: هی
(6) لیس فی م
(7) لیس فی م
(8) م: یأتی
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 367
6- صلاه الجنازه المعاده لما مرّ.
7- صلاه الکسوف المعاده لما مرّ.
8- إمامه غیر البالغ بمثله لما یأتی.
9- إمامه المؤمن بالعامّه إذا کان
قد صلّی.
10- الصّلاه المتبرّع بقضائها عن المیّت إماما کان القاضی أو مأموما لما مرّ و لما یأتی.
11- اقتداء من صلّی منفردا ثمّ وجد إماما لما مرّ. «1»
27 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی الصَّلَاهَ وَحْدَهُ ثُمَّ یَجِدُ جَمَاعَهً، قَالَ: یُصَلِّی مَعَهُمْ وَ یَجْعَلُهَا الْفَرِیضَهَ إِنْ شَاءَ.
28 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی الْفَرِیضَهَ ثُمَّ یَجِدُ قَوْماً یُصَلُّونَ جَمَاعَهً، أَ یَجُوزُ لَهُ أَنْ یُعِیدَ الصَّلَاهَ مَعَهُمْ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ هُوَ أَفْضَلُ، قِیلَ: فَإِنْ لَمْ یَفْعَلْ؟ قَالَ: لَیْسَ بِهِ بَأْسٌ.
12- إِمَامَهُ مَنْ صَلَّی وَحْدَهُ «4» ثُمَّ وَجَدَ مَأْمُوماً.
29 «5» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُصَلِّی فِی أَهْلِی ثُمَّ أَخْرُجُ إِلَی الْمَسْجِدِ فَیُقَدِّمُونِّی، فَقَالَ: تَقَدَّمْ لَا عَلَیْکَ وَ صَلِّ بِهِمْ.
30 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُحْسَبُ لَهُ أَفْضَلُهُمَا وَ أَتَمُّهُمَا.
31 «7» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی أَحْضُرُ الْمَسَاجِدَ مَعَ جِیرَتِی وَ غَیْرِهِمْ فَیَأْمُرُونَنِی «8» بِالصَّلَاهِ بِهِمْ وَ قَدْ صَلَّیْتُ قَبْلَ أَنْ آتِیَهُمْ، وَ رُبَّمَا صَلَّی خَلْفِی مَنْ یَقْتَدِی بِصَلَاتِی وَ الْمُسْتَضْعَفُ وَ الْجَاهِلُ، فَکَتَبَ: صَلِّ بِهِمْ.
______________________________
(1) لیس فی م
(2) الوسائل 5: 455/ 1
(3) الوسائل 5: 456/ 9
(4) الأصل: واحده
(5) الوسائل 5: 455/ 3
(6) الوسائل 5: 455/ 4
(7) الوسائل 5: 455/ 5
(8) م: فیأمرونی
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 368
32 «1» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلَانِ یَکُونَانِ جَمَاعَهً؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ یَقُومُ الرَّجُلُ عَنْ یَمِینِ الْإِمَامِ.
33 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا تَنْعَقِدُ بِرَجُلٍ وَ امْرَأَهٍ فِی الْبَادِیَهِ.
34 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الِاثْنَانِ جَمَاعَهٌ.
35 «4» وَ رُوِیَ: الْمُؤْمِنُ وَحْدَهُ حُجَّهٌ، وَ الْمُؤْمِنُ وَحْدَهُ جَمَاعَهٌ لِأَنَّهُ إِذَا أَذَّنَ وَ أَقَامَ صَلَّی خَلْفَهُ صَفَّانِ مِنَ الْمَلَائِکَهِ.
أَقُولُ: هَذِهِ جَمَاعَهٌ مَجَازِیَّهٌ ثَوَابُهَا
ثَوَابُ الْجَمَاعَهِ عِنْدَ تَعَذُّرِهَا.
36 «5» وَ رُوِیَ: جَوَازُ اقْتِدَاءِ الْمَرْأَهِ بِالْمَرْأَهِ وَ بِالرَّجُلِ.
و هی اثنا عشر
و یسدّدون الإمام إذا غلط.
37 «6» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِیَکُنِ الَّذِینَ یَلُونَ الْإِمَامَ مِنْکُمْ أُولُوا الْأَحْلَامِ مِنْکُمْ وَ النُّهَی، فَإِنْ نَسِیَ الْإِمَامُ أَوْ تَعَایَا قَوَّمُوهُ.
38 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَؤُمُّ الْقَوْمَ فَیَغْلَطُ، قَالَ: یَفْتَحُ عَلَیْهِ مَنْ خَلْفَهُ.
39 «8» وَ رُوِیَ: [یَفْتَحُ] «9» عَلَیْهِ بَعْضُ مَنْ خَلْفَهُ إِذَا أَخْطَأَ فَلَا یَدْرِی مَا یَقُولُ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 379/ 1
(2) الوسائل 5: 379/ 2
(3) الوسائل 5: 380/ 4
(4) الوسائل 5: 380/ 5
(5) الوسائل 5: 406/ 1 و 6
(6) الوسائل 5: 386/ 2
(7) الوسائل 5: 385/ 1
(8) الوسائل 5: 386/ 3
(9) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 369
40 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُصَلِّیَ لَا یَصْلُحُ أَنْ یَفْتَحَ عَلَی الْقَارِئِ.
وَ حُمِلَ عَلَی کَوْنِ الْقَارِئِ غَیْرَ الْإِمَامِ وَ عَلَی الْإِنْکَارِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
و یکره اختیار الأخیر للرّجل لما مرّ.
41 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ خَیْرَ الصُّفُوفِ صَفُّ الرِّجَالِ الْمُقَدَّمُ وَ شَرَّهَا الْمُؤَخَّرُ.
42 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ حَافَظَ عَلَی الصَّفِّ الْأَوَّلِ وَ التَّکْبِیرَهِ الْأُولَی لَا یُؤْذِی «4» مُسْلِماً، أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنَ الْأَجْرِ مَا یُعْطَی الْمُؤَذِّنُونَ.
43 «5» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَفْضَلُ الصُّفُوفِ أَوَّلُهَا [وَ] «6» أَفْضَلُ [أَوَّلِهَا] «7» مَا دَنَا مِنَ الْإِمَامِ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-3، ص: 369
44 «9» رُوِیَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: فَضْلُ مَیَامِنِ الصُّفُوفِ عَلَی مَیَاسِرِهَا کَفَضْلِ صَلَاهِ «10» الْجَمَاعَهِ عَلَی صَلَاهِ الْفَرْدِ.
45 «11» سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلَیْنِ یَؤُمُّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ، قَالَ: یَقُومُ عَنْ یَمِینِهِ فَإِنْ کَانُوا أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ قَامُوا خَلْفَهُ.
46 «12» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّبِیُّ عَنْ یَمِینِ الرَّجُلِ فِی الصَّلَاهِ إِذَا ضَبَطَ
______________________________
(1) الوسائل 5: 386/ 4
(2) الوسائل 5: 387/ 6
(3) الوسائل 5: 387/ 3
(4) الأصل: لا یؤذوا و أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(5) الوسائل 5: 386/ 1
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) أثبتناه من باقی النّسخ
(8) لیس فی ج
(9) الوسائل 5: 387/ 2
(10) لیس فی ر ض و ش
(11) الوسائل 5: 411/ 1
(12) الوسائل 5: 412/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 370
الصَّفَّ جَمَاعَهٌ، وَ الْمَرِیضُ الْقَاعِدُ عَنْ یَمِینِ الصَّبِیِّ جَمَاعَهٌ.
47 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَؤُمُّ النِّسَاءَ، فَقَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: إِذَا کَانَ مَعَهُنَّ غِلْمَانٌ لَمْ یُدْرِکُوا، أَ یَقُومُونَ مَعَهُنَّ فِی الصَّفِّ أَمْ یَتَقَدَّمُونَهُنَّ؟ قَالَ: بَلْ یَتَقَدَّمُونَهُنَّ وَ إِنْ کَانُوا عَبِیداً.
48 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرْأَهُ صَفٌّ، وَ الْمَرْأَتَانِ صَفٌّ «3»، وَ الثَّلَاثُ صَفٌّ.
49 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَؤُمُّ النِّسَاءَ لَیْسَ مَعَهُنَّ رَجُلٌ قَالَ: نَعَمْ وَ إِنْ کَانَ مَعَهُ صَبِیٌّ فَلْیَقُمْ إِلَی جَنْبِهِ.
50 «5» وَ صَلَّی عَلَیْهِ السَّلَامُ بِقَوْمٍ وَ هُوَ إِلَی جُنُبِ الْحَائِطِ وَ کُلُّهُمْ عَنْ یَمِینِهِ وَ لَیْسَ عَنْ یَسَارِهِ أَحَدٌ.
51 «6» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ
عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَؤُمُّ الرَّجُلَیْنِ، قَالَ: یَتَقَدَّمُهُمَا «7» وَ لَا یَقُومُ بَیْنَهُمَا، وَ عَنِ الرَّجُلَیْنِ یُصَلِّیَانِ فِی جَمَاعَهٍ؟ قَالَ: [نَعَمْ] «8» یَجْعَلُهُ عَنْ یَمِینِهِ.
52 «9» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرْأَهُ خَلْفَ الرَّجُلِ صَفٌّ، وَ لَا یَکُونُ الرَّجُلُ خَلْفَ الرَّجُلِ صَفّاً، إِنَّمَا یَکُونُ الرَّجُلُ إِلَی جَنْبِ الرَّجُلِ عَنْ یَمِینِهِ.
53 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلَانِ صَفٌّ فَإِذَا کَانُوا ثَلَاثَهً تَقَدَّمَ الْإِمَامُ.
و لو فی الصّلاه.
54 «11» سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ صَلَّی إِلَی جَانِبِ رَجُلٍ فَقَامَ عَنْ یَسَارِهِ
______________________________
(1) الوسائل 5: 412/ 3
(2) الوسائل 5: 412/ 4
(3) الأصل: صفّا
(4) الوسائل 5: 412/ 5
(5) الوسائل 5: 412/ 6
(6) الوسائل 5: 413/ 7
(7) الأصل و رض: یتقدّمها
(8) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(9) الوسائل 5: 413/ 12
(10) الوسائل 5: 414/ 13
(11) الوسائل 5: 414/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 371
وَ هُوَ لَا یَعْلَمُ ثُمَّ عَلِمَ وَ هُوَ فِی صَلَاهٍ کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: یُحَوِّلُهُ [عَنْ یَمِینِهِ. وَ رُوِیَ: یُحَوِّلُهُ] «1» إِلَی یَمِینِهِ.
و یقوم خلف الإمام.
55 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقُومُ فِی الصَّفِّ وَحْدَهُ، قَالَ: لَا بَأْسَ، إِنَّمَا یَبْدَؤُا الصَّفَّ «3» وَاحِدٌ بَعْدَ وَاحِدٍ.
56 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَأْتِی الصَّلَاهَ فَلَا یَجِدُ فِی الصَّفِّ مَقَاماً، أَ یَقُومُ وَحْدَهُ حَتَّی یَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، لَا بَأْسَ، یَقُومُ بِحِذَاءِ الْإِمَامِ.
57 «5» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَکُونَنَّ فِی الْعُثْکُلِ «6»، قِیلَ: وَ مَا الْعُثْکُلِ «7»؟ قَالَ: أَنْ تُصَلِّی خَلْفَ الصُّفُوفِ وَحْدَکَ، فَإِنْ لَمْ یُمْکِنِ الدُّخُولُ فِی الصَّفِّ؟ قَالَ: حِذَاءَ الْإِمَامِ أَجْزَأَهُ، فَإِنْ هُوَ عَانَدَ الصَّفَّ «8» فَسَدَتْ عَلَیْهِ صَلَاتُهُ.
إذا کان المأموم رجلا، و یجوز إن کان امرأه.
58 «9» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا صَلَّی قَوْمٌ وَ بَیْنَهُمْ وَ بَیْنَ الْإِمَامِ سُتْرَهٌ أَوْ جِدَارٌ فَلَیْسَ لَهُمْ بِصَلَاهٍ إِلَّا مَنْ کَانَ حِیَالَ الْبَابِ، وَ قَالَ: هَذِهِ الْمَقَاصِیرُ «10» إِنَّمَا أَحْدَثَهَا الْجَبَّارُونَ، وَ لَیْسَ لِمَنْ صَلَّی خَلْفَهَا مُقْتَدِیاً بِصَلَاهِ مَنْ فِیهَا صَلَاهٌ.
59 «11» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی بِالْقَوْمِ فِی مَکَانٍ ضَیِّقٍ وَ یَکُونُ
______________________________
(1) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(2) الوسائل 5: 459/ 4
(3) الأصل: یصف
(4) الوسائل 5: 459/ 3
(5) الوسائل 5: 460/ 1
(6) الأصل و باقی النّسخ: العیکل و لا معنی له و ما أثبتناه فمن الوسائل و معناه: الثّقیل من العدوّ و هو قریب من معنی الّذی یصلّی خلف الصّفّ وحده.
(7) الأصل و باقی النّسخ: العیکل و لا معنی له و ما أثبتناه فمن الوسائل و معناه: الثّقیل من العدوّ و هو قریب من معنی الّذی یصلّی خلف الصّفّ وحده.
(8) ج و ش: الصّفوف، و عاند الصّفّ: مال عنه و تزحزح (النّهایه: عند)
(9) الوسائل 5: 460/ 1
(10) المقاصیر: أصل الشّجر و هو ما غلظ من أسفلها کانوا یعملونه غرفا (النّهایه: قصّر)
(11) الوسائل 5: 461/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 372
بَیْنَهُمْ وَ بَیْنَهُ سِتْرٌ، أَ یَجُوزُ أَنْ یُصَلِّیَ بِهِمْ؟ قَالَ: نَعَمْ.
أَقُولُ: حُمِلَ «1» عَلَی التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِهَا.
60 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی بِالْقَوْمِ وَ
خَلْفَهُ دَارٌ فِیهَا نِسَاءٌ، هَلْ یَجُوزُ لَهُنَّ أَنْ یُصَلِّینَ خَلْفَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنْ کَانَ الْإِمَامُ أَسْفَلَ مِنْهُنَّ، قِیلَ: فَإِنَّ بَیْنَهُنَّ وَ بَیْنَهُ حَائِطاً أَوْ طَرِیقاً؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ.
61 «3» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا أَرَی بِالصُّفُوفِ بَیْنَ الْأَسَاطِینِ بَأْساً.
11- حَدُّ التَّبَاعُدِ بَیْنَ الْإِمَامِ وَ الْمَأْمُومِینَ وَ بَیْنَ الصُّفُوفِ.
62 «4» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلصُّفُوفِ أَنْ تَکُونَ تَامَّهً مُتَوَاصِلَهً بَعْضُهَا إِلَی بَعْضٍ، وَ لَا یَکُونَ بَیْنَ الصَّفَّیْنِ [مَا] «5» لَا یُتَخَطَّی یَکُونُ ذَلِکَ قَدْرَ مَسْقَطِ [جَسَدِ] «6» إِنْسَانٍ إِذَا سَجَدَ، وَ قَالَ: إِذَا صَلَّی قَوْمٌ وَ بَیْنَهُمْ وَ بَیْنَ الْإِمَامِ مَا لَا یُتَخَطَّی فَلَیْسَ ذَلِکَ الْإِمَامُ لَهُمْ «7» بِإِمَامٍ، وَ أَیُّ صَفٍّ کَانَ أَهْلُهُ یُصَلُّونَ بِصَلَاهِ الْإِمَامِ وَ بَیْنَهُمْ وَ بَیْنَ الصَّفِّ الَّذِی یَتَقَدَّمُهُمْ مَا لَا یُتَخَطَّی فَلَیْسَ تِلْکَ لَهُمْ بِصَلَاهٍ وَ إِنْ کَانَ شِبْراً وَاحِداً، وَ قَالَ: أَیُّمَا امْرَأَهٍ صَلَّتْ خَلْفَ إِمَامٍ وَ بَیْنَهَا وَ بَیْنَهُ مَا لَا یُتَخَطَّی فَلَیْسَ لَهَا تِلْکَ بِصَلَاهٍ.
63 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَقَلُّ مَا یَکُونُ بَیْنَکَ وَ بَیْنَ الْقِبْلَهِ مَرْبِضُ عَنْزٍ «9»، وَ أَکْثَرُ مَا یَکُونُ مَرْبِضُ فَرَسٍ.
و یجوز التّقدّم و التأخّر مع ضیق الصّفّ.
64 «10» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سَوُّوا بَیْنَ صُفُوفِکُمْ، وَ حَاذُوا بَیْنَ مَنَاکِبِکُمْ لَا یَسْتَحْوِذْ عَلَیْکُمُ الشَّیْطَانُ.
______________________________
(1) لیس فی رض
(2) الوسائل 5: 461/ 1
(3) الوسائل 5: 460/ 2
(4) الوسائل 5: 462/ 1 و 2
(5) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(6) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(7) لیس فی ر ض
(8) الوسائل 5: 462/ 3
(9) الأصل: غنم و ما أثبتناه فمن باقی النّسخ و الوسائل
(10) الوسائل 5: 472/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 373
65 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ
السَّلَامُ: أَقِیمُوا صُفُوفَکُمْ وَ لَا تُخَالِفُوا فَیُخَالِفَ اللَّهُ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ.
66 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَقَمْتُمْ إِلَی الصَّلَاهِ فَاعْدِلُوا «3» صُفُوفَکُمْ وَ أَقِیمُوهَا، وَ سَوُّوا الْفُرَجَ.
67 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَقِیمُوا صُفُوفَکُمْ وَ امْسَحُوا بِمَنَاکِبِکُمْ لِئَلَّا یَکُونَ فِیکُمْ خَلَلًا.
68 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَتِمُّوا الصُّفُوفَ إِذَا وَجَدْتُمْ خَلَلًا، وَ لَا یَضُرُّکَ أَنْ تَتَأَخَّرَ إِذَا وَجَدْتَ ضَیْقاً فِی الصَّفِّ وَ تَمْشِیَ مُنْحَرِفاً حَتَّی تُتِمَّ الصَّفَّ.
69 «6» وَ رُوِیَ: إِذَا قَعَدَتْ فَضَاقَ الصَّفُّ فَتَقَدَّمْ أَوْ تَأَخَّرْ فَلَا بَأْسَ.
فإن فعل قرأ لنفسه، و یجوز الاقتداء بمن یواظب علی الصّلاه و لا یظهر منه الفسق.
70 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ لَا یُصَلَّی خَلْفَهُمْ: الْمَجْهُولُ، وَ الْغَالِی وَ إِنْ کَانَ یَقُولُ بِقَوْلِکَ، وَ الْمُجَاهِرُ بِالْفِسْقِ وَ إِنْ [کَانَ] «8» مُقْتَصِداً.
71 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا صَلَاهَ خَلْفَ الْفَاجِرِ، وَ لَا یُقْتَدَی إِلَّا بِأَهْلِ الْوَلَایَهِ.
72 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ إِمَامٍ لَا بَأْسَ بِهِ فِی جَمِیعِ أُمُورِهِ عَارِفٍ غَیْرَ أَنَّهُ یُسْمِعُ أَبَوَیْهِ الْکَلَامَ الْغَلِیظَ الَّذِی یَغِیظُهُمَا أَقْرَأُ خَلْفَهُ؟ قَالَ: لَا تَقْرَأْ خَلْفَهُ مَا لَمْ یَکُنْ عَاقّاً
______________________________
(1) الوسائل 5: 472/ 5
(2) الوسائل 5: 472/ 6
(3) رض: فأعدّوا
(4) الوسائل 5: 472/ 7
(5) الوسائل 5: 471/ 2
(6) الوسائل 5: 471/ 1
(7) الوسائل 5: 392/ 4
(8) أثبتناه من باقی النّسخ
(9) الوسائل 5: 392/ 6
(10) الوسائل 5: 392/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 374
قَاطِعاً.
73 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ فِی جَمَاعَهٍ فَظُنُّوا بِهِ کُلَّ خَیْرٍ.
74 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُصَلِّیَ إِلَّا خَلْفَ مَنْ تَثِقُ بِدِینِهِ.
75 «3» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ یُقَارِفُ الذُّنُوبَ وَ
هُوَ عَارِفٌ بِهَذَا الْأَمْرِ أُصَلِّی خَلْفَهُ؟ قَالَ: لَا تُصَلِّ.
76 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: [سِتَّهٌ] «5» لَا یُؤْمَنُونَ النَّاسُ مِنْهُمْ: شَارِبُ النَّبِیذِ وَ الْخَمْرِ.
77 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأَعْرَابِیُّ لَا یَؤُمُّ الْمُهَاجِرِینَ.
78 «7» وَ قِیلَ لِأَبِی جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ: [قَوْمٌ] «8» مِنْ مَوَالِیکَ یَجْتَمِعُونَ فَتَحْضُرُ الصَّلَاهُ فَیُقَدَّمُ بَعْضُهُمْ فَیُصَلِّی بِهِمْ جَمَاعَهً، فَقَالَ: إِذَا کَانَ الَّذِی یَؤُمُّهُمْ لَیْسَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ اللَّهِ طَلِبَهٌ فَلْیَفْعَلْ.
أَقُولُ: لَعَلَّ الْمُرَادَ لَیْسَ عَلَیْهِ ذَنْبٌ لَمْ یَتُبْ مِنْهُ.
79 «9» وَ رُوِیَ: مَنْ رَغِبَ عَنْ جَمَاعَهِ الْمُسْلِمِینَ وَجَبَ عَلَیْهِمْ غِیبَتُهُ وَ سَقَطَتْ عَدَالَتُهُ وَ وَجَبَ هِجْرَانُهُ، وَ مَنْ لَزِمَ جَمَاعَهَ الْمُسْلِمِینَ حَرُمَتْ عَلَیْهِمْ غِیبَتُهُ وَ ثَبَتَتْ عَدَالَتُهُ.
أَقُولُ: هَذَا مَحْمُولٌ عَلَی عَدَمِ ظُهُورِ الْفِسْقِ.
و لا یجوز الاقتداء بالمخالف.
80 «10» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ خَلْفَ الْمُخَالِفِینَ «11»، فَقَالَ: مَا هُمْ عِنْدِی
______________________________
(1) الوسائل 5: 392/ 3
(2) الوسائل 5: 393/ 8
(3) الوسائل 5: 393/ 10
(4) الوسائل 5: 393/ 11
(5) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(6) الوسائل 5: 400/ 6
(7) الوسائل 5: 394/ 12
(8) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(9) الوسائل 5: 394/ 13
(10) الوسائل 5: 388/ 1
(11) الأصل و باقی النّسخ: المنافقین و ما أثبتناه فمن الوسائل و هو أنسب للمقام
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 375
إِلَّا بِمَنْزِلَهِ الْجُدُرِ.
81 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُصَلِّ إِلَّا خَلْفَ مَنْ تَثِقُ بِدِینِهِ، وَ قِیلَ لَهُ: رَجُلٌ یُحِبُّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ وَ لَا یَتَبَرَّأُ مِنْ عَدُوِّهِ وَ یَقُولُ: هُوَ أَحَبُّ إِلَیَّ مِمَّنْ خَالَفَهُ «2»، فَقَالَ: هَذَا مُخَلِّطٌ وَ هُوَ عَدُوٌّ فَلَا تُصَلِّ خَلْفَهُ وَ لَا کَرَامَهَ إِلَّا أَنْ تَتَّقِیَهُ.
82 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَعْتَدَّ بِالصَّلَاهِ خَلْفَ النَّاصِبِیِّ وَ
اقْرَأْ لِنَفْسِکَ کَأَنَّکَ وَحْدَکَ.
83 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا تَجُوزُ الصَّلَاهُ خَلْفَ الْوَاقِفِیِّ وَ لَا الْغَالِی.
84 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُصَلِّ خَلْفَ مَنْ یَشْهَدُ عَلَیْکَ بِالْکُفْرِ، وَ لَا خَلْفَ مَنْ شَهِدْتَ عَلَیْهِ بِالْکُفْرِ.
85 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ خَلْفَ رَجُلٍ یُکَذِّبُ بِقَدَرِ اللَّهِ، قَالَ: لِیُعِدْ کُلَّ صَلَاهٍ صَلَّاهَا خَلْفَهُ.
86 «7» وَ رُوِیَ: مَنْ قَالَ بِالْجِسْمِ فَلَا تُعْطُوهُ شَیْئاً مِنَ الزَّکَاهِ وَ لَا تُصَلُّوا خَلْفَهُ.
87 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَعَمَ أَنَّ اللَّهَ یُجْبِرُ عِبَادَهُ عَلَی الْمَعَاصِی أَوْ یُکَلِّفُهُمْ مَا لَا یُطِیقُونَ فَلَا تَأْکُلُوا ذَبِیحَتَهُ، وَ لَا تَقْبَلُوا شَهَادَتَهُ، وَ لَا تُصَلُّوا وَرَاءَهُ، وَ لَا تُعْطُوهُ مِنَ الزَّکَاهِ شَیْئاً.
88 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُصَلِّ خَلْفَ الْمَجْهُولِ.
89 «10» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُصَلِّی خَلْفَ مَنْ لَا أَعْرِفُ؟ قَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 5: 388/ 2- 389/ 3
(2) رض: مخالفه
(3) الوسائل 5: 389/ 4
(4) الوسائل 5: 389/ 6
(5) الوسائل 5: 390/ 7
(6) الوسائل 5: 390/ 8
(7) الوسائل 5: 390/ 9
(8) الوسائل 5: 391/ 14
(9) الوسائل 5: 396/ 2
(10) الوسائل 5: 395/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 376
لَا تُصَلِّ إِلَّا خَلْفَ مَنْ تَثِقُ بِدِینِهِ.
90 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ الرَّجُلُ لَا تَعْرِفُهُ یَؤُمُّ النَّاسَ فَیَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَلَا تَقْرَأْ وَ اعْتَدَّ بِقِرَاءَتِهِ.
أَقُولُ: هَذَا یَحْتَمِلُ التَّقِیَّهَ، وَ أَنْ یَکُونَ الْمُرَادُ أَنَّ اقْتِدَاءَ الْمُؤْمِنِینَ بِهِ تَعْدِیلٌ لَهُ فَلَا یَکُونُ مَجْهُولًا بِالْکُلِّیَّهِ.
لما مرّ فی الفاسق.
91 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: [الْأَغْلَفُ] «3» لَا یَؤُمُّ الْقَوْمَ وَ إِنْ کَانَ أَقْرَأَهُمْ، لِأَنَّهُ ضَیَّعَ «4» مِنَ السُّنَّهِ أَعْظَمَهَا، وَ لَا تُقْبَلُ لَهُ شَهَادَهٌ، وَ لَا یُصَلَّی عَلَیْهِ إِلَّا أَنْ یَکُونَ تَرَکَ ذَلِکَ خَوْفاً عَلَی نَفْسِهِ.
92 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَمْسَهٌ لَا یَؤُمُّونَ النَّاسَ عَلَی [کُلِّ] «6» حَالٍ، وَ عَدَّ مِنْهُمُ: الْمَجْنُونَ وَ وَلَدَ الزِّنَا.
93 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سِتَّهٌ لَا یَنْبَغِی أَنْ یَؤُمُّوا النَّاسَ: وَلَدُ الزِّنَا، وَ الْمُرْتَدُّ، وَ الْأَعْرَابِیُّ بَعْدَ الْهِجْرَهِ، وَ شَارِبُ الْخَمْرِ، وَ الْمَحْدُودُ، وَ الْأَغْلَفُ.
94 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یُؤَذِّنَ الْغُلَامُ قَبْلَ أَنْ یَحْتَلِمَ، وَ لَا یَؤُمُّ حَتَّی یَحْتَلِمَ فَإِنْ [أَمَّ] «9» جَازَتْ صَلَاتُهُ وَ فَسَدَتْ صَلَاهُ مَنْ یُصَلِّی خَلْفَهُ.
95 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یُؤَذِّنَ الْغُلَامُ الَّذِی لَمْ یَحْتَلِمْ وَ أَنْ یَؤُمَّ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 396/ 4
(2) الوسائل 5: 396/ 1
(3) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(4) ج: ضیّق
(5) الوسائل 5: 397/ 1
(6) أثبتناه من ج و م و الوسائل
(7) الوسائل 5: 397/ 6
(8) الوسائل 5: 398/ 7
(9) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(10) الوسائل 5: 398/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 377
أقول: حمل علی إمامته لمثله، و علی بلوغه بالسنّ و الإنبات.
96 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْغُلَامُ تَجُوزُ صَدَقَتُهُ وَ عِتْقُهُ وَ یَؤُمُّ النَّاسَ إِذَا کَانَ لَهُ عَشْرُ سِنِینَ.
وَ حُمِلَ عَلَی إِمَامَتِهِ لِمِثْلِهِ، وَ بُلُوغِهِ بِغَیْرِ السِّنِّ.
97 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَجْذُومِ وَ الْأَبْرَصِ یَؤُمَّانِ الْمُسْلِمِینَ، قَالَ:
نَعَمْ، قِیلَ: هَلْ یَبْتَلِی اللَّهُ بِهِمَا الْمُؤْمِنَ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ هَلْ کُتِبَ الْبَلَاءُ إِلَّا عَلَی الْمُؤْمِنِ؟!
98 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَمْسَهٌ لَا یَؤُمُّونَ النَّاسَ عَلَی کُلِّ حَالٍ وَ لَا یُصَلُّونَ بِهِمْ صَلَاهَ فَرِیضَهٍ فِی جَمَاعَهٍ: الْمَجْذُومُ وَ الْأَبْرَصُ، وَ الْمَجْنُونُ، وَ وَلَدُ الزِّنَا، وَ الْأَعْرَابِیُّ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ.
99 «4» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یَؤُمَّ الْمَمْلُوکُ إِذَا کَانَ قَارِئاً.
100 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَؤُمُّ الْعَبْدُ «6» إِلَّا أَهْلَهُ. «7»
101 «8» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ خَلْفَ الْعَبْدِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا کَانَ فَقِیهاً وَ لَمْ یَکُنْ هُنَاکَ أَفْقَهُ مِنْهُ.
102 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَمْلُوکِ یَؤُمُّ النَّاسَ، فَقَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ یَکُونَ هُوَ أَفْقَهَهُمْ وَ أَعْلَمَهُمْ.
103 «10» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَجْنَبَ ثُمَّ تَیَمَّمَ فَأَمَّنَا وَ نَحْنُ طَهُورٌ،
______________________________
(1) الوسائل 5: 397/ 5
(2) الوسائل 5: 399/ 1
(3) الوسائل 5: 399/ 3 و 5
(4) الوسائل 5: 401/ 5
(5) الوسائل 5: 401/ 4
(6) لیس فی ر ض
(7) ش: بأهله و فی ر ض: لأهله
(8) الوسائل 5: 400/ 1
(9) الوسائل 5: 400/ 3
(10) الوسائل 5: 401/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 378
فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
104 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنِ الرَّجُلِ یُجْنِبُ وَ لَیْسَ مَعَهُ مَاءٌ وَ هُوَ إِمَامُ الْقَوْمِ، قَالَ: نَعَمْ، یَتَیَمَّمُ وَ یَؤُمُّهُمْ.
105 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُصَلِّی الْمُتَیَمِّمُ بِقَوْمٍ مُتَوَضِّئِینَ.
وَ حُمِلَ عَلَی کَرَاهَهٍ.
و یحفظ کلّ عدد صلاته، و یجوز اقتداء المسافر فی الفریضتین بالحاضر فی واحده.
106 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا صَلَّی الْمُسَافِرُ خَلْفَ قَوْمٍ حُضُورٍ فَلْیُتِمَّ صَلَاتَهُ رَکْعَتَیْنِ وَ یُسَلِّمْ، وَ إِنْ صَلَّی مَعَهُمُ الظُّهْرَ فَلْیَجْعَلِ الْأَوَّلَتَیْنِ الظُّهْرَ وَ الْأَخِیرَتَیْنِ الْعَصْرَ.
107 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُصَلِّی الْمُسَافِرُ مَعَ الْمُقِیمِ فَإِنْ صَلَّی فَلْیَنْصَرِفْ فِی الرَّکْعَتَیْنِ.
108 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلَ الْمُسَافِرُ مَعَ أَقْوَامٍ حَاضِرِینَ فِی صَلَاتِهِمْ فَإِنْ کَانَتْ الْأُولَی فَلْیَجْعَلِ الْفَرِیضَهَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الْأَوَّلَتَیْنِ، وَ إِنْ کَانَتِ الْعَصْرُ فَلْیَجْعَلِ الْأَوَّلَتَیْنِ نَافِلَهً وَ الْأَخِیرَتَیْنِ فَرِیضَهً.
109 «6» وَ رُوِیَ: یَجْعَلُ الْأَخِیرَتَیْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَ الْأَوَّلَتَیْنِ مِنَ الْعَصْرِ سُبْحَهً.
110 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَؤُمُّ الْحَضَرِیُّ الْمُسَافِرَ، وَ لَا الْمُسَافِرُ الْحَضَرِیَّ، فَإِنِ ابْتُلِیَ بِشَیْ ءٍ مِنْ ذَلِکَ فَأَمَّ قَوْماً حَضَرِیِّینَ فَإِذَا أَتَمَّ الرَّکْعَتَیْنِ سَلَّمَ ثُمَّ أَخَذَ بِیَدِ بَعْضِهِمْ فَقَدَّمَهُ فَأَمَّهُمْ، فَإِذَا صَلَّی الْمُسَافِرُ خَلْفَ قَوْمٍ حُضُورٍ فَلْیُتِمَّ صَلَاتَهُ رَکْعَتَیْنِ وَ یُسَلِّمَ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 402/ 4
(2) الوسائل 5:
402/ 6
(3) الوسائل 5: 402/ 1
(4) الوسائل 5: 403/ 3
(5) الوسائل 5: 403/ 4
(6) الوسائل 5: 404/ 8
(7) الوسائل 5: 403/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 379
111 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُسَافِرِ یُصَلِّی مَعَ الْإِمَامِ فَیُدْرِکُ مِنَ الصَّلَاهِ رَکْعَتَیْنِ، أَ یُجْزِی عَنْهُ؟ فَقَالَ: نَعَمْ.
112 «2» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ إِمَامٍ [أَمَّ] «3» قَوْماً مُسَافِرِینَ کَیْفَ یُصَلِّی الْمُسَافِرُونَ؟ قَالَ: رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ یُسَلِّمُونَ وَ یَقْعُدُونَ وَ یَقُومُ الْإِمَامُ فَیُتِمُّ صَلَاتَهُ فَإِذَا سَلَّمَ وَ انْصَرَفَ انْصَرَفُوا.
لما مرّ.
113 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی مَعَ الرَّجُلِ الْوَاحِدِ مَعَهُمَا النِّسَاءُ، قَالَ: یَقُومُ الرَّجُلُ إِلَی جَنْبِ الرَّجُلِ وَ یَتَخَلَّفْنَ النِّسَاءُ خَلْفَهُمَا.
114 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَؤُمُّ الْمَرْأَهَ، قَالَ: نَعَمْ، تَکُونُ خَلْفَهُ.
115 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَؤُمُّ الْمَرْأَهَ فِی بَیْتِهِ، قَالَ: تَقُومُ وَرَاءَهُ.
116 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَؤُمُّ النِّسَاءَ [لَیْسَ مَعَهُنَّ رَجُلٌ] «8» فِی الْفَرِیضَهِ، قَالَ: نَعَمْ، وَ إِنْ کَانَ مَعَهُ صَبِیٌّ فَلْیَقُمْ إِلَی جَانِبِهِ.
117 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النِّسَاءِ أَ یَؤُمُّ بَعْضُهُنَّ بَعْضاً فِی صَلَاهٍ مَکْتُوبَهٍ؟
قَالَ: نَعَمْ.
118 «10» وَ رُوِیَ: تَؤُمُّهُنَّ فِی النَّافِلَهِ، فَأَمَّا فِی الْمَکْتُوبَهِ فَلَا.
وَ] «11» حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ فِی الْفَرِیضَهِ، وَ الْجَوَازِ فِی نَافِلَهً تَجُوزُ فِیهِمَا الْجَمَاعَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 404/ 7
(2) الوسائل 5: 404/ 9
(3) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(4) الوسائل 5: 405/ 3
(5) الوسائل 5: 405/ 4
(6) الوسائل 5: 405/ 5
(7) الوسائل 5: 406/ 6
(8) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(9) الوسائل 5: 406/ 2
(10) الوسائل 5: 406/ 1
(11) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل،
ج-3، ص: 380
119 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ الْمَرْأَهِ تَؤُمُّ النِّسَاءَ، قَالَ: نَعَمْ، تَقُومُ وَسَطاً مِنْهُنَّ وَ لَا تَتَقَدَّمُهُنَّ.
120 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَؤُمُّ النِّسَاءَ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ «3».
121 «4» قَالَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یُصَلِّیَ الْأَعْمَی بِالْقَوْمِ وَ إِنْ کَانُوا هُمُ الَّذِینَ یُوَجِّهُونَهُ.
122 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ «6» یَؤُمَّ الْأَعْمَی إِذَا رَضُوا بِهِ وَ کَانَ أَکْثَرَهُمْ قِرَاءَهً وَ أَفْقَهَهُمْ «7».
123 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَؤُمُّ الْأَعْمَی فِی الصَّحْرَاءِ إِلَّا أَنْ یُوَجَّهَ إِلَی الْقِبْلَهِ.
124 «9» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَؤُمُّ الْمُقَیَّدُ الْمُطْلَقِینَ، وَ لَا صَاحِبُ الْفَالِجِ الْأَصِحَّاءَ، وَ لَا صَاحِبُ التَّیَمُّمِ الْمُتَوَضِّئِینَ.
125 «10» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ صَلَّی بِأَصْحَابِهِ جَالِساً فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: لَا یَؤُمَّنَّ أَحَدُکُمْ بَعْدِی جَالِساً.
126 «11» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرِیضُ الْقَاعِدُ عَنْ یَمِینِ الْمُصَلِّی جَمَاعَهٌ.
و هی اثنا عشر 1- کونه أفضل.
______________________________
(1) الوسائل 5: 408/ 10
(2) الوسائل 5: 408/ 11
(3) لیس فی ج
(4) الوسائل 5: 409/ 1
(5) الوسائل 5: 410/ 3
(6) ج: بأن
(7) الأصل: قرانا و أوقفهم و ما أثبتناه الصّحیح کما فی ش و الوسائل
(8) الوسائل 5: 410/ 7
(9) الوسائل 5: 411/ 1
(10) الوسائل 5: 415/ 1
(11) الوسائل 5: 415/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 381
2- کونه أعلم.
3- کونه أفقه.
4- کونه مرضیّا عند المأمومین.
5- کونه أقرأ.
6- کونه أقدم هجره.
7- کونه أسنّ.
8- کونه أصبح.
9- کونه صاحب المنزل.
10- کونه صاحب سلطان.
11- کونه قرشیّا.
12- کونه «1» (ممّن یوثق بدینه.) «2»
127 «3» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَمَّ قَوْماً وَ فِیهِمْ مَنْ هُوَ أَعْلَمُ مِنْهُ وَ أَفْقَهُ، لَمْ یَزَلْ أَمْرُهُمْ إِلَی السَّفَالِ [إِلَی] «4» یَوْمِ الْقِیَامَهِ «5».
128 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِمَامُ الْقَوْمِ وَافِدُهُمْ فَقَدِّمُوا أَفْضَلَکُمْ.
129 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ سَرَّکُمْ أَنْ تُزَکُّوا صَلَاتَکُمْ فَقَدِّمُوا خِیَارَکُمْ.
130 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَمَانِیَهٌ لَا تُقْبَلُ لَهُمْ صَلَاهٌ مِنْهُمْ: إِمَامُ قَوْمٍ یُصَلِّی بِهِمْ وَ هُمْ لَهُ کَارِهُونَ.
131 «9» وَ نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنْ یَؤُمَّ الرَّجُلُ قَوْماً إِلَّا بِإِذْنِهِمْ وَ قَالَ: مَنْ أَمَّ قَوْماً بِإِذْنِهِمْ
______________________________
(1) باقی النّسخ: کونه عربیّا
(2) لیس فی باقی النّسخ
(3) الوسائل 5: 415/ 1
(4) أثبتناه من باقی النّسخ.
(5)
زاد فی باقی النّسخ: و روی أو أفقه
(6) الوسائل 5: 416/ 2
(7) الوسائل 5: 416/ 3
(8) الوسائل 5: 417/ 1
(9) الوسائل 5: 417/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 382
وَ هُمْ بِهِ رَاضُونَ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ الْقَوْمِ وَ لَا یُنْقَصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَیْ ءٌ.
132 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَتَقَدَّمُ الْقَوْمُ أَقْرَأُهُمْ لِلْقُرْآنِ، فَإِنْ کَانُوا فِی الْقِرَاءَهِ «2» سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَهً، فَإِنْ کَانُوا فِی الْهِجْرَهِ سَوَاءً فَأَکْبَرُهُمْ سِنّاً، فَإِنْ کَانُوا فِی السِّنِّ سَوَاءً فَلْیَؤُمَّهُمْ أَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّهِ وَ أَفْقَهُمُ فِی الدِّینِ، وَ لَا یَتَقَدَّمَنَّ أَحَدُکُمْ صَاحِبَ مَنْزِلٍ فِی مَنْزِلِهِ وَ لَا صَاحِبَ سُلْطَانٍ فِی سُلْطَانِهِ.
133 «3» وَ رُوِیَ: فَإِنْ کَانُوا فِی السِّنِّ سَوَاءً فَأَصْبَحُهُمْ وَجْهاً.
134 «4» وَ رُوِیَ: لَا تُصَلِّ إِلَّا خَلْفَ مَنْ تَثِقُ بِدِینِهِ.
135 «5» [وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّلَاهُ خَلْفَ الْعَالِمِ بِأَلْفِ رَکْعَهٍ، وَ خَلْفَ الْقُرَشِیِّ بِمِائَهٍ، وَ خَلْفَ الْعَرَبِیِّ خَمْسُونَ، وَ خَلْفَ الْمَوْلَی خَمْسٌ وَ عِشْرُونَ.] «6»
لما مرّ من أنّ له مثل أجرهم.
و لا ینبغی التّنازع علی الإمامه.
136 «7» قِیلَ لِأَبِی جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ قَوْماً مِنْ مَوَالِیکَ یَجْتَمِعُونَ فَتَحْضُرُ الصَّلَاهُ فَیُؤَذِّنُ بَعْضُهُمْ وَ یَتَقَدَّمُ أَحَدُهُمْ فَیُصَلِّی بِهِمْ، فَقَالَ: إِنْ کَانَتْ قُلُوبُهُمْ کُلُّهَا وَاحِدَهً فَلَا بَأْسَ، قَالَ: وَ مَنْ لَهُمْ بِمَعْرِفَهِ ذَلِکَ؟ فَقَالَ: دَعُوا الْإِمَامَهَ لِأَهْلِهَا.
137 «8» 3- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلَیْنِ اخْتَلَفَا فَقَالَ أَحَدُهُمَا: کُنْتُ
______________________________
(1) الوسائل 5: 419/ 1
(2) الأصل: الآخره و أثبتناه ما فی باقی النّسخ.
(3) الوسائل 5: 419/ 2
(4) الوسائل 5: 388/ 2
(5) مستدرک الوسائل 6: 473/ 6
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) الوسائل 5: 418/ 4
(8) الوسائل 5: 420/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 383
إِمَامَکَ، [وَ قَالَ الْآخَرُ: أَنَا کُنْتُ إِمَامَکَ] «1» فَقَالَ: صَلَاتُهُمَا تَامَّهٌ، فَإِنْ قَالَ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا: کُنْتُ أَئْتَمُّ بِکَ، قَالَ: صَلَاتُهُمَا فَاسِدَهٌ وَ لْیَسْتَأْنِفَا.
138 «2» 4- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ زَارَ الْإِمَامَ فَلْیُصَلِّ «3» صَلَاهَ الزِّیَارَهِ خَلْفَهُ وَ یَجْعَلْهُ الْإِمَامَ، وَ إِنَّ الْإِمَامَ لَا یُتَقَدَّمُ وَ لَا یُسَاوَی.
أَقُولُ: وَ أَکْثَرُ أَحَادِیثِ الْجَمَاعَهِ دَلَّتْ عَلَی تَقَدُّمِ الْإِمَامِ، وَ حَدِیثُ الْإِمَامَیْنِ وُقُوفُ الْمَأْمُومِ الْوَاحِدِ (عَنْ یَمِینِ الْإِمَامِ) «4» غَیْرُ صَرِیحٍ فِی عُمُومِ جَوَازِ الْمُسَاوَاهِ «5» بَلِ الثَّانِی غَیْرُ صَرِیحٍ فِی خُصُوصِهَا فَالْأَحْوَطُ التَّقَدُّمُ.
و تجب مع تقدّم العلم.
139 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْمٍ خَرَجُوا مِنْ خُرَاسَانَ أَوْ بَعْضِ الْجِبَالِ وَ کَانَ یَؤُمُّهُمْ رَجُلٌ، فَلَمَّا صَارُوا إِلَی الْکُوفَهِ عَلِمُوا أَنَّهُ یَهُودِیٌّ، فَقَالَ: لَا یُعِیدُونَ.
140 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَلَّی بِقَوْمٍ حِینَ خَرَجُوا مِنْ خُرَاسَانَ حَتَّی قَدِمُوا مَکَّهَ فَإِذَا هُوَ یَهُودِیٌّ أَوْ نَصْرَانِیٌّ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِمْ إِعَادَهٌ.
141 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ خَلْفَ رَجُلٍ «9» یُکَذِّبُ بِقَدَرِ اللَّهِ «10»، قَالَ:
لِیُعِدْ کُلَّ صَلَاهٍ صَلَّاهَا خَلْفَهُ.
142 «11» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یُصَلِّی بِالْقَوْمِ ثُمَّ یَعْلَمُ أَنَّهُ قَدْ صَلَّی بِهِمْ إِلَی غَیْرِ الْقِبْلَهِ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِمْ إِعَادَهُ شَیْ ءٍ.
______________________________
(1) أثبتناه من باقی النّسخ
(2) الوسائل 5: 420/ 1
(3) الأصل و باقی النّسخ: صلّی و ما أثبتناه فمن الوسائل و هو الأنسب
(4) لیس فی ج و م
(5) الأصل: المسافاه
(6) الوسائل 5: 435/ 1
(7) الوسائل 5: 435/ 2
(8) الوسائل 5: 436/ 3
(9) الأصل: من
(10) الأصل و ج و م و رض: بقدره اللّه و ما أثبتناه فمن ش و الوسائل
(11) الوسائل 5: 436/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 384
143 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَعْمَی یَؤُمُّ الْقَوْمَ وَ هُوَ عَلَی غَیْرِ الْقِبْلَهِ، قَالَ: یُعِیدُ وَ لَا یُعِیدُونَ فَإِنَّهُمْ قَدْ تَحَرَّوْا.
144 «2» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ دَخَلَ مَعَ قَوْمٍ فِی صَلَاتِهِمْ وَ هُوَ لَا یَنْوِیهَا صَلَاهً، فَأَحْدَثَ إِمَامُهُمْ فَأَخَذَ بِیَدِ ذَلِکَ الرَّجُلِ فَقَدَّمَهُ فَصَلَّی بِهِمْ أَ تُجْزِیهِمْ صَلَاتُهُمْ بِصَلَاتِهِ وَ هُوَ لَا یَنْوِیهَا صَلَاهً؟ فَقَالَ: لَا یَنْبَغِی لِلرَّجُلِ أَنْ یَدْخُلَ مَعَ قَوْمٍ فِی صَلَاتِهِمْ وَ هُوَ لَا یَنْوِیهَا صَلَاهً وَ إِنْ کَانَ قَدْ صَلَّی، فَإِنَّ لَهُ صَلَاهً أُخْرَی وَ قَدْ تُجْزِی عَنِ الْقَوْمِ صَلَاتُهُمْ وَ إِنْ لَمْ یَنْوِهَا.
و قدّم من یسلّم بهم، فإن لم یدر کم صلّوا ذکّروه.
145 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ إِمَامٍ قَدَّمَ مَسْبُوقاً بِرَکْعَهٍ، قَالَ: إِذَا أَتَمَّ صَلَاهَ الْقَوْمِ بِهِمْ فَلْیُومِ إِلَیْهِمْ یَمِیناً وَ شِمَالًا فَلْیَنْصَرِفُوا ثُمَّ لْیُکْمِلْ هُوَ مَا فَاتَهُ مِنْ صَلَاتِهِ.
146 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَمَّ قَوْماً عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ فَانْصَرَفَ وَ قَدَّمَ رَجُلًا وَ لَمْ یَدْرِ الْمُقَدَّمُ مَا صَلَّی الْإِمَامُ قَبْلَهُ، قَالَ: یُذَکِّرُهُ مَنْ خَلْفَهُ.
147 «5» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَمَّ قَوْماً فَأَصَابَهُ رُعَافٌ بَعْدَ مَا صَلَّی رَکْعَهً أَوْ رَکْعَتَیْنِ فَقَدَّمَ رَجُلًا مِمَّنْ قَدْ فَاتَهُ رَکْعَهٌ أَوْ رَکْعَتَانِ، قَالَ: یُتِمُّ بِهِمُ الصَّلَاهَ ثُمَّ یُقَدِّمُ رَجُلًا فَیُسَلِّمُ بِهِمْ وَ یَقُومُ هُوَ فَیُتِمُّ بَقِیَّهَ صَلَاتِهِ.
148 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَؤُمُّ الْقَوْمَ فَیُحْدِثُ وَ یُقَدِّمُ رَجُلًا قَدْ سُبِقَ بِرَکْعَهٍ کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: لَا یُقَدِّمُ رَجُلًا قَدْ سُبِقَ بِرَکْعَهٍ وَ لَکِنْ یَأْخُذُ بِیَدِ غَیْرِهِ فَیُقَدِّمُهُ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 436/ 2
(2) الوسائل 5: 437/ 1
(3) الوسائل 5: 437/ 1
(4) الوسائل 5: 437/ 2
(5) الوسائل 5: 438/ 5
(6) الوسائل 5: 438/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 385
149 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لِلْإِمَامِ إِذَا أَحْدَثَ أَنْ یُقَدِّمَ إِلَّا مَنْ شَهِدَ الْإِقَامَهَ.
بل یقدّم غیره و إن کان هو الّذی أذن.
150 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاهُ أَ یَقُومُ النَّاسُ عَلَی أَرْجُلِهِمْ أَوْ یَجْلِسُونَ حَتَّی یَجِی ءَ إِمَامُهُمْ؟ قَالَ: لَا، بَلْ یَقُومُونَ عَلَی أَرْجُلِهِمْ فَإِنْ جَاءَ إِمَامُهُمْ وَ إِلَّا فَلْیُؤْخَذْ بِیَدِ رَجُلٍ مِنَ الْقَوْمِ فَیُقَدَّمَ.
151 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاهُ یَنْبَغِی لِمَنْ فِی الْمَسْجِدِ أَنْ یَقُومُوا عَلَی أَرْجُلِهِمْ وَ یُقَدِّمُوا بَعْضَهُمْ وَ لَا یَنْتَظِرُوا الْإِمَامَ، قِیلَ: وَ إِنْ کَانَ الْإِمَامُ هُوَ الْمُؤَذِّنَ؟ قَالَ: وَ إِنْ کَانَ فَلَا یَنْتَظِرُونَهُ وَ یُقَدِّمُوا بَعْضَهُمْ.
و إن أخبرهم و لیس علیه إعلامهم.
152 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ صَلَّی بِقَوْمٍ وَ هُوَ جُنُبٌ أَوْ عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ: فَعَلَیْهِ الْإِعَادَهُ وَ لَیْسَ عَلَیْهِمْ أَنْ یُعِیدُوا وَ لَیْسَ عَلَیْهِ أَنْ یُعْلِمَهُمْ، وَ لَوْ کَانَ ذَلِکَ
عَلَیْهِ] «5» لَهَلَکَ.
153 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَمَّ قَوْماً وَ هُوَ عَلَی غَیْرِ طُهْرٍ فَأَعْلَمَهُمْ بَعْدَ مَا صَلَّوْا، فَقَالَ: یُعِیدُ وَ لَا یُعِیدُونَ.
154 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَ یَضْمَنُ الْإِمَامُ صَلَاهَ الْفَرِیضَهِ؟ فَقَالَ: لَا یَضْمَنُ أَیَّ شَیْ ءٍ یَضْمَنُ إِلَّا أَنْ یُصَلِّیَ بِهِمْ جُنُباً أَوْ عَلَی غَیْرِ طُهْرٍ.
أقول: ضمان الإمام هنا بمعنی وجوب الإعاده علیه لا علیهم [أو حصول الإثم.] «8»
______________________________
(1) الوسائل 5: 439/ 3
(2) الوسائل 5: 439/ 1
(3) الوسائل 5: 439/ 2
(4) الوسائل 5: 433/ 1
(5) أثبتناه من باقی النّسخ
(6) الوسائل 5: 434/ 3
(7) الوسائل 5: 434/ 6
(8) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 386
155 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَمَّ قَوْماً فَصَلَّی بِهِمْ رَکْعَهً ثُمَّ مَاتَ، قَالَ: یُقَدِّمُونَ رَجُلًا آخَرَ وَ یَعْتَدُّونَ بِالرَّکْعَهِ وَ یَطْرَحُونَ الْمَیِّتَ خَلْفَهُمْ وَ یَغْتَسِلُ «2» مَنْ مَسَّهُ.
و هی اثنا عشر
لما مرّ.
156 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقِرَاءَهِ خَلْفَ الْإِمَامِ، فَقَالَ: لَا إِنَّ الْإِمَامَ ضَامِنٌ لِلْقِرَاءَهِ وَ لَیْسَ یَضْمَنُ الْإِمَامُ صَلَاهَ الَّذِینَ خَلْفَهُ إِنَّمَا یَضْمَنُ الْقِرَاءَهَ.
157 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَ یَضْمَنُ الْإِمَامُ الصَّلَاهَ؟ فَقَالَ: لَا، لَیْسَ بِضَامِنٍ.
بل یجب الإنصات لقراءته إلّا إذا لم یسمع و لو همهمه فتستحبّ القراءه و تکره فی غیرها لما مرّ.
158 «5» وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ خَلْفَ إِمَامٍ یَأْتَمُّ بِهِ فَمَاتَ بُعِثَ عَلَی غَیْرِ الْفِطْرَهِ.
159 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کُنْتَ خَلْفَ إِمَامٍ فَلَا تَقْرَأَنَّ شَیْئاً فِی الْأَوَّلَتَیْنِ وَ أَنْصِتْ لِقِرَاءَتِهِ، وَ لَا تَقْرَأَنَّ شَیْئاً فِی الْأَخِیرَتَیْنِ فَإِنَّ اللَّهَ یَقُولُ لِلْمُؤْمِنِینَ إِذٰا قُرِئَ الْقُرْآنُ «7» یَعْنِی فِی الْفَرِیضَهِ خَلْفَ الْإِمَامِ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ «8» فَالْأَخِیرَتَانِ تَبَعاً لِلْأَوَّلَتَیْنِ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 440/ 1
(2) رض: ثمّ یغتسل.
(3) الوسائل 5: 421/ 1
(4) الوسائل 5: 421/ 2
(5) الوسائل 5: 422/ 4
(6) الوسائل 5: 422/ 3
(7) الأعراف: 204
(8) الأعراف: 204
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 387
160 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا صَلَّیْتَ خَلْفَ إِمَامٍ تَأْتَمُّ بِهِ فَلَا تَقْرَأْ خَلْفَهُ سَمِعْتَ قِرَاءَتَهُ أَمْ لَمْ تَسْمَعْ إِلَّا أَنْ تَکُونَ صَلَاهً تُجْهَرُ فِیهَا بِالْقِرَاءَهِ «2» وَ لَمْ تَسْمَعْ فَاقْرَأْ.
161 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ سَمِعَ هَمْهَهَ الْقِرَاءَهِ فَلَا یَقْرَأْ خَلْفَهُ.
162 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَّا الصَّلَاهُ الَّتِی لَا تُجْهَرُ فِیهَا بِالْقِرَاءَهِ فَإِنَّ ذَلِکَ جُعِلَ إِلَیْهِ فَلَا تَقْرَأْ خَلْفَهُ، وَ أَمَّا الصَّلَاهُ الَّتِی تُجْهَرُ فِیهَا فَإِنَّمَا أُمِرَ بِالْجَهْرِ لِیُنْصِتَ مَنْ خَلْفَهُ، وَ إِنْ سَمِعْتَ فَأَنْصِتْ وَ إِنْ لَمْ تَسْمَعْ فَاقْرَأْ.
163 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کُنْتَ خَلْفَ إِمَامٍ
تَأْتَمُّ بِهِ فَأَنْصِتْ وَ سَبِّحْ فِی نَفْسِکَ.
164 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَقْرَأْ خَلْفَهُ فِی الْأَوَّلَتَیْنِ وَ یُجْزِیکَ التَّسْبِیحُ فِی الْأَخِیرَتَیْنِ.
165 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَؤُمُّ النَّاسَ فَیَسْمَعُونَ صَوْتَهُ وَ لَا یَفْقَهُونَ مَا یَقُولُ: فَقَالَ: إِذَا سَمِعَ صَوْتَهُ فَهُوَ یُجْزِیهِ، وَ إِذَا لَمْ یَسْمَعْ صَوْتَهُ، قَرَأَ لِنَفْسِهِ.
166 «8» وَ رُوِیَ: إِنْ قَرَأْتَ فَلَا بَأْسَ، وَ إِنْ سَکَتَّ فَلَا بَأْسَ.
167 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ رَضِیتَ بِهِ فَلَا تَقْرَأْ خَلْفَهُ.
و لا یجب ذلک، و یکره سکوته لما مرّ.
168 «10» وَ قَالَ [الصَّادِقُ] «11» عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی لَأَکْرَهُ لِلْمَرْءِ أَنْ یُصَلِّیَ خَلْفَ الْإِمَامِ
______________________________
(1) الوسائل 5: 421/ 1
(2) لیس فی ر ض و ج و م
(3) الوسائل 5: 422/ 2
(4) الوسائل 5: 422/ 5
(5) الوسائل 5: 423/ 6
(6) الوسائل 5: 423/ 9
(7) الوسائل 5: 424/ 10
(8) الوسائل 5: 424/ 13
(9) الوسائل 5: 424/ 14
(10) الوسائل 5: 425/ 1 و 2
(11) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 388
فَیَقُومَ کَأَنَّهُ حِمَارٌ، قِیلَ: یَصْنَعُ مَا ذَا؟ قَالَ: یُسَبِّحُ.
وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَکُونُ خَلْفَ الْإِمَامِ وَ هُوَ یَجْهَرُ بِالْقِرَاءَهِ فَأَدْعُو وَ أَتَعَوَّذُ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَادْعُ.
169 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمَأْمُومَ فِی الظُّهْرَیْنِ لَا یَقْرَأُ وَ لَکِنْ یُسَبِّحُ وَ یَحْمَدُ رَبَّهُ وَ یُصَلِّی عَلَی نَبِیِّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
170 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمَأْمُومَ یُسَبِّحُ التَّسْبِیحَاتِ الْأَرْبَعَ فِی الْأَوَّلَتَیْنِ وَ یَقْرَأُ الْحَمْدَ فِی الْأَخِیرَتَیْنِ «3».
171 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا قِرَاءَهَ عَلَی الْمَأْمُومِ فِی جَمِیعِ الرَّکَعَاتِ وَ الصَّلَاهُ «5»، جَهْرِیَّهٌ أَوْ إِخْفَاتِیَّهٌ.
172 «6» وَ رُوِیَ: لَا قِرَاءَهَ عَلَی الْمَأْمُومِ فِی الْأَخِیرَتَیْنِ وَ لَا تَسْبِیحَ.
173 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَقْرَأُ
فِیهِمَا أَوْ یُسَبِّحُ.
و لو مثل حدیث النّفس مع التّقیّه، و یسقط الجهر و ما یتعذّر من القراءه معها فیؤذّن و یقیم لما مرّ.
174 «8» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی خَلْفَ مَنْ لَا یُقْتَدَی بِصَلَاتِهِ وَ الْإِمَامُ یَجْهَرُ بِالْقِرَاءَهِ، قَالَ: اقْرَأْ لِنَفْسِکَ وَ إِنْ لَمْ تُسْمِعْ نَفْسَکَ فَلَا بَأْسَ.
175 «9» وَ رُوِیَ: إِنْ جَامَعَکَ وَ إِیَّاهُمْ مَوْضِعٌ لَمْ تَجِدْ بُدّاً مِنَ الصَّلَاهِ فَأَذِّنْ لِنَفْسِکَ وَ أَقِمْ، فَإِنْ سَبَقَکَ إِلَی الْقِرَاءَهِ فَسَبِّحْ.
176 «10» وَ رُوِیَ: إِنْ سَبَقَهُ الْإِمَامُ أَجْزَأَهُ الْفَاتِحَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 426/ 3
(2) الوسائل 5: 426/ 6
(3) الأصل: الأخیرتین.
(4) الوسائل 5: 427/ 7
(5) باقی النّسخ: و الصّلوات سواء کانت جهریّه أو إخفائیّه
(6) الوسائل 5: 427/ 10
(7) الوسائل 5: 427/ 11
(8) الوسائل 5: 427/ 1
(9) الوسائل 5: 427/ 2
(10) الوسائل 5: 428/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 389
177 «1» وَ رُوِیَ: صَلِّ خَلْفَهُ وَ احْتَسِبْ بِمَا تَسْمَعُ.
وَ رُوِیَ: لَا تَعْتَدَّ بِالصَّلَاهِ خَلْفَ النَّاصِبِ وَ اقْرَأْ لِنَفْسِکَ کَأَنَّکَ وَحْدَکَ.
178 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَذِّنْ خَلْفَ مَنْ قَرَأْتَ خَلْفَهُ.
179 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا صَلَّیْتَ خَلْفَ إِمَامٍ «4» لَا یُقْتَدَی بِهِ فَاقْرَأْ خَلْفَهُ سَمِعْتَ قِرَاءَتَهُ أَوْ لَمْ تَسْمَعْ «5».
180 «6» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ خَلْفَ الْمُخَالِفِینَ، فَقَالَ: مَا هُمْ عِنْدِی إِلَّا بِمَنْزِلَهِ الْجُدُرِ.
و یجزی إدراک الرّکوع مع شدّه التّقیّه لما مرّ.
181 «7» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ لَا یُقْتَدَی «8» بِهِ فِی الصَّلَاهِ، قَالَ: افْرُغْ قَبْلَ أَنْ یَفْرُغَ فَإِنَّکَ فِی حِصَارٍ، فَإِنْ فَرَغَ قَبْلَکَ فَاقْطَعِ الْقِرَاءَهَ وَ ارْکَعْ مَعَهُ.
182 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَؤُمُّ الْقَوْمَ وَ أَنْتَ لَا تَرْضَی بِهِ
فِی صَلَاهٍ تُجْهَرُ فِیهَا بِالْقِرَاءَهِ، فَقَالَ: إِذَا سَمِعْتَ کِتَابَ اللَّهِ یُتْلَی فَأَنْصِتْ لَهُ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی مَا إِذَا «10» قَرَأَ لِنَفْسِهِ وَ إِنْ کَانَ مُنْصِتاً.
183 «11» وَ رُوِیَ: إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَ الْإِمَامُ قَدْ رَکَعَ فَلْیَدْخُلْ مَعَهُمْ فِی الرَّکْعَهِ وَ یَعْتَدُّ بِهَا [خَلْفَهُ] «12» فَإِنَّهَا مِنْ أَفْضَلِ الرَّکَعَاتِ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 429/ 7
(2) الوسائل 5: 429/ 8
(3) الوسائل 5: 429/ 9
(4) رض: الإمام.
(5) الأصل: قراءته لم تسمع
(6) الوسائل 5: 429/ 10
(7) الوسائل 5: 430/ 1
(8) ش و رض: لا أقتدی
(9) الوسائل 5: 430/ 2
(10) الأصل: و علی إذا ما، و أثبتناه ما هو الصّحیح.
(11) الوسائل 5: 431/ 4
(12) أثبتناه من ج و ر ض و م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 390
إلی أن یفرغ أو یبقی آیه و یذکر اللّٰه فإذا فرغ قرأها ثمّ رکع.
184 «1» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُصَلِّی خَلْفَ مَنْ لَا یُقْتَدَی بِهِ، فَإِذَا فَرَغْتُ مِنْ قِرَاءَتِی وَ لَمْ یَفْرُغْ هُوَ، قَالَ: فَسَبِّحْ حَتَّی یَفْرُغَ.
185 «2» وَ رُوِیَ: أَبْقِ آیَهً وَ مَجِّدِ اللَّهَ وَ أَثْنِ عَلَیْهِ، فَإِذَا فَرَغَ فَاقْرَأِ الْآیَهَ وَ ارْکَعْ.
186 «3» وَ رُوِیَ: سَبِّحْ وَ کَبِّرْ إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَهِ الْقُنُوتِ [وَ کَبِّرْ] «4» وَ هَلِّلْ.
187 «5» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَوَّلَ صَلَاهِ أَحَدِکُمُ الرُّکُوعُ.
188 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ لَمْ تُدْرِکِ الْقَوْمَ قَبْلَ أَنْ یُکَبِّرَ الْإِمَامُ لِلرَّکْعَهِ فَلَا تَدْخُلْ مَعَهُمْ فِی تِلْکَ الرَّکْعَهِ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ، وَ عَلَی جَمَاعَهِ الْعَامَّهِ لِکَثْرَهِ مُعَارِضَاتِهِ.
189 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ إِذَا أَدْرَکَ الْإِمَامَ وَ هُوَ رَاکِعٌ وَ کَبَّرَ الرَّجُلُ وَ هُوَ مُقِیمٌ «8» صُلْبَهُ ثُمَّ یَرْکَعُ قَبْلَ أَنْ یَرْفَعَ الْإِمَامُ رَأْسَهُ فَقَدْ أَدْرَکَ الرَّکْعَهَ.
190 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ رَفَعَ الْإِمَامُ رَأْسَهُ قَبْلَ أَنْ تَرْکَعَ فَقَدْ فَاتَتْکَ الرَّکْعَهُ.
191 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا جَاءَ الرَّجُلُ مُبَادِراً وَ الْإِمَامُ رَاکِعٌ أَجْزَأَهُ تَکْبِیرَهٌ وَاحِدَهٌ لِدُخُولِهِ فِی الصَّلَاهِ وَ الرُّکُوعِ.
192 «11» وَ سُئِلَ صَاحِبُ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَلْحَقُ الْإِمَامَ وَ هُوَ رَاکِعٌ
______________________________
(1) الوسائل 5: 432/ 2
(2) الوسائل 5: 432/ 1
(3) الوسائل 5: 433/ 4
(4) أثبتناه من باقی النّسخ
(5) الوسائل 5: 442/ 6
(6) الوسائل 5: 441/ 2
(7) الوسائل 5: 441/ 1
(8) ج: یقیم
(9) الوسائل 5: 441/ 2
(10) الوسائل 5: 442/ 4
(11) الوسائل 5: 442/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 391
فَیَرْکَعُ مَعَهُ وَ یَحْتَسِبُ بِتِلْکَ الرَّکْعَهِ، فَإِنَّ بَعْضَ أَصْحَابِنَا قَالَ: إِذَا «1» لَمْ
یَسْمَعْ «2» تَکْبِیرَهَ الرُّکُوعِ فَلَیْسَ لَهُ أَنْ یَعْتَدَّ بِتِلْکَ الرَّکْعَهِ، فَأَجَابَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا لَحِقَ مَعَ الْإِمَامِ مِنْ تَسْبِیحِ الرُّکُوعِ تَسْبِیحَهً وَاحِدَهً [اعْتَدَّ] «3» بِتِلْکَ الرَّکْعَهِ وَ إِنْ لَمْ یَسْمَعْ تَکْبِیرَهَ الرُّکُوعِ.
193 «4» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ وَ الْإِمَامُ رَاکِعٌ فَظَنَنْتَ أَنَّکَ إِنْ مَشَیْتَ إِلَیْهِ رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ أَنْ تُدْرِکَهُ فَکَبِّرْ وَ ارْکَعْ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ فَاسْجُدْ مَکَانَکَ، فَإِذَا قَامَ فَالْحَقْ بِالصَّفِّ.
194 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَمْشِی فِی الصَّلَاهِ یَجُرُّ رِجْلَیْهِ وَ لَا یَتَخَطَّی.
195 «6» وَ رُوِیَ: یَرْکَعُ قَبْلَ أَنْ یَبْلُغَ الْقَوْمَ وَ یَمْشِی وَ هُوَ رَاکِعٌ حَتَّی یَبْلُغَهُمْ.
و تشهّد فی ثانیته.
196 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا فَاتَکَ شَیْ ءٌ مَعَ الْإِمَامِ فَاجْعَلْ أَوَّلَ صَلَاتِکَ مَا اسْتَقْبَلْتَ «8» مِنْهَا، وَ لَا تَجْعَلْ أَوَّلَ صَلَاتِکَ آخِرَهَا.
197 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَتِ الثَّالِثَهُ لِلْإِمَامِ وَ هِیَ لَهُ الثَّانِیَهُ فَلْیَلْبَثْ قَلِیلًا إِذَا قَامَ الْإِمَامُ بِقَدْرِ مَا یَتَشَهَّدُ، ثُمَّ یَلْحَقُ الْإِمَامَ.
198 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ أَدْرَکَ الْأَخِیرَتَیْنِ قَرَأَ فِیهَا الْحَمْدَ وَ سُورَهً وَ سَبَّحَ فِی الْأَخِیرَتَیْنِ [لَهُ] «11».
______________________________
(1) ر ض و م: إن
(2) ش: یدرک
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) الوسائل 5: 443/ 3
(5) الوسائل 5: 444/ 4
(6) الوسائل 5: 443/ 1
(7) الوسائل 5: 444/ 1
(8) الأصل: ما استقبلک، و ما أثبتناه من باقی النّسخ.
(9) الوسائل 5: 445/ 2
(10) الوسائل 5: 445/ 4
(11) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 392
199 «1» وَ رُوِیَ: یَقْرَأُ الْحَمْدَ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ.
200 «2» وَ رُوِیَ: یَقْرَأُ فِی رَکْعَتَیْنِ، وَ إِنْ رَکَعَ فِی وَاحِدَهٍ أَجْزَأَهُ.
فإن رفع رأسه من الرّکوع أو السّجود قبله عامدا استمرّ علی حاله، و إن لم یتعمّد عاد إلی الرّکوع أو السّجود و کذا من رکع أو سجد قبله «3».
201 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَلَّی مَعَ إِمَامٍ یَأْتَمُّ بِهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ
مِنَ السُّجُودِ قَبْلَ أَنْ یَرْفَعَ الْإِمَامُ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ قَالَ: فَلْیَسْجُدْ] «5».
202 «6» [وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَرْفَعُ رَأْسَهُ] «7» مِنَ الرُّکُوعِ قَبْلَ الْإِمَامِ أَ یَعُودُ فَیَرْکَعُ إِذَا أَبْطَأَ الْإِمَامُ وَ یَرْفَعُ رَأْسَهُ؟ قَالَ: لَا. وَ حُمِلَ عَلَی التَّعَمُّدِ.
203 «8» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ رَکَعَ مَعَ إِمَامٍ یُقْتَدَی بِهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ، قَالَ: یُعِیدُ رُکُوعَهُ مَعَهُ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد
بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-3، ص: 392
204 «9» وَ رُوِیَ فِیمَنْ رَکَعَ قَبْلَ الْإِمَامِ وَ هُوَ یَظُنُّ أَنَّ الْإِمَامَ قَدْ رَکَعَ فَلَمَّا رَآهُ لَمْ یَرْکَعْ رَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ أَعَادَ الرُّکُوعَ مَعَ الْإِمَامِ: تَتِمُّ صَلَاتُهُ وَ لَا تَفْسُدُ صَلَاتُهُ بِمَا صَنَعَ.
205 «10» 11- وَ رُوِیَ: إِذَا أَدْرَکَ الْإِمَامَ وَ هُوَ فِی السَّجْدَهِ الْأَخِیرَهِ مِنْ صَلَاتِهِ فَهُوَ مُدْرِکٌ لِفَضْلِ الصَّلَاهِ مَعَ الْإِمَامِ.
206 «11» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا سَبَقَکَ [الْإِمَامُ] «12» بِرَکْعَهٍ فَأَدْرَکْتَهُ وَ قَدْ رَفَعَ
______________________________
(1) الوسائل 5: 446/ 7
(2) الوسائل 5: 446/ 8
(3) زاد فی رض: عامدا.
(4) الوسائل 5: 447/ 1
(5) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(6) الوسائل 5: 448/ 6
(7) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(8) الوسائل 5: 447/ 3
(9) الوسائل 5: 447/ 4
(10) الوسائل 5: 448/ 1
(11) الوسائل 5: 449/ 2
(12) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 393
رَأْسَهُ فَاسْجُدْ مَعَهُ وَ لَا تَعْتَدَّ بِهَا.
207 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُدْرِکُ الْإِمَامَ وَ هُوَ قَاعِدٌ یَتَشَهَّدُ، قَالَ: یَقْعُدُ الَّذِی یَدْخُلُ مَعَهُ خَلْفَ الْإِمَامِ، فَإِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ قَامَ الرَّجُلُ فَأَتَمَّ صَلَاتَهُ.
208 «2» وَ رُوِیَ: یَفْتَتِحُ الصَّلَاهَ وَ لَا یَقْعُدُ مَعَ الْإِمَامِ حَتَّی یَقُومَ.
وَ حُمِلَ عَلَی الْجَوَازِ، وَ عَلَی التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ.
209 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَدْرَکَ الْإِمَامَ وَ هُوَ سَاجِدٌ، سَجَدَ مَعَهُ وَ لَمْ یَعْتَدَّ بِهَا.
210 «4» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُقَامُ الصَّلَاهُ وَ قَدْ صَلَّیْتُ؟ فَقَالَ: صَلِّ وَ اجْعَلْهَا لِمَا فَاتَ.
و هی اثنا عشر
211 «5» قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی إِمَامُ مَسْجِدِ الْحَیِّ فَأَرْکَعُ بِهِمْ فَأَسْمَعُ خَفَقَانَ نِعَالِهِمْ وَ أَنَا رَاکِعٌ، [فَقَالَ] «6» اصْبِرْ رُکُوعَکَ وَ مِثْلَ رُکُوعِکَ، فَإِنِ انْقَطَعُوا وَ إِلَّا فَانْتَصِبْ قَائِماً.
لما مرّ فی التّعقیب.
و کلّ ما یقول إذا کان رجلا بحیث لا یبلغ العلوّ لما مرّ و لما یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 5: 449/ 3
(2) الوسائل 5: 449/ 4
(3) الوسائل 5: 449/ 5
(4) الوسائل 5: 457/ 1
(5) الوسائل 5: 450/ 2
(6) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 394
212 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلْإِمَامِ أَنْ یُسْمِعَ مَنْ خَلْفَهُ التَّشَهُّدَ وَ لَا یُسْمِعُونَ هُمْ شَیْئاً یَعْنِی الشَّهَادَتَیْنِ، وَ یُسْمِعَهُمْ أَیْضاً السَّلَامُ عَلَیْنَا وَ عَلَی عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِینَ.
لما مرّ.
213 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلْإِمَامِ «3» أَنْ یُسْمِعَ مَنْ خَلْفَهُ کُلَّ مَا یَقُولُ: وَ لَا یَنْبَغِی لِمَنْ خَلْفَهُ أَنْ یُسْمِعُوهُ شَیْئاً مِمَّا یَقُولُ.
لما مرّ فی القراءه.
لما مرّ.
214 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِ اللَّهِ وَ لٰا تَجْهَرْ بِصَلٰاتِکَ وَ لٰا تُخٰافِتْ بِهٰا «5» لَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِکَ سَیِّئَهٌ، وَ لَا تُخَافِتْ بِهَا سَیِّئَهٌ وَ ابْتَغِ بَیْنَ ذٰلِکَ سَبِیلًا «6» حَسَنَهٌ، فَعَلَیْکَ بِالْحَسَنَهِ بَیْنَ السَّیِّئَتَیْنِ.
215 «7» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَافْتَتَحَ الصَّلَاهَ فَبَیْنَمَا هُوَ قَائِمٌ یُصَلِّی إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ وَ أَقَامَ الصَّلَاهَ، قَالَ: فَلْیُصَلِّ رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ لْیَسْتَأْنِفِ الصَّلَاهَ مَعَ الْإِمَامِ وَ لْیَکُنِ الرَّکْعَتَانِ تَطَوُّعاً.
216 «8» وَ رُوِیَ: إِنْ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ مِنَ الْفَرِیضَهِ ثُمَّ خَرَجَ الْإِمَامُ وَ إِنْ کَانَ عَادِلًا فَلْیُصَلِّ أُخْرَی وَ یَنْصَرِفْ، وَ یَجْعَلْهَا تَطَوُّعاً وَ یَدْخُلْ مَعَ الْإِمَامِ فِی صَلَاتِهِ.
وَ رُوِیَ: إِنْ لَمْ یَکُنْ عَدْلًا، بَنَی عَلَی صَلَاتِهِ وَ أَتَمَّ صَلَاتَهُ مَعَهُ عَلَی مَا اسْتَطَاعَ، فَإِنَّ التَّقِیَّهَ وَاسِعَهٌ.
لما مرّ فی الأذان.
و یجب تشهّده فی محلّه
______________________________
(1) الوسائل 5: 451/ 1
(2) الوسائل 5: 451/ 3
(3) لیس فی ر ض
(4) الوسائل 5: 452/ 7
(5) الإسراء: 110
(6) الإسراء: 110
(7) الوسائل 5: 458/ 1
(8) الوسائل 5: 458/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 395
أیضا.
217 «1» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَسْبِقُنِی الْإِمَامُ بِرَکْعَهٍ فَتَکُونُ لِی وَاحِدَهً وَ لَهُ ثِنْتَانِ فَأَتَشَهَّدُ کُلَّمَا قَعَدْتُ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَإِنَّمَا التَّشَهُّدُ بَرَکَهٌ.
218 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا سَبَقَکَ الْإِمَامُ بِرَکْعَهٍ جَلَسْتَ فِی الثَّانِیَهِ لَکَ وَ الثَّالِثَهِ لَهُ حَتَّی تَعْتَدِلَ الصُّفُوفُ قِیَاماً.
219 «3» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُدْرِکُ الرَّکْعَهَ مِنَ الْمَغْرِبِ کَیْفَ یَصْنَعُ حِینَ یَقُومُ یَقْضِی أَ یَقْعُدُ [فِی] «4» الثَّانِیَهِ وَ الثَّالِثَهِ؟ قَالَ: یَقْعُدُ فِیهِنَّ جَمِیعاً.
220 «6» (قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَجْلَسَهُ) «7» الْإِمَامُ فِی مَوْضِعٍ یَجِبُ أَنْ یَقُومَ فِیهِ تَجَافَی وَ أَقْعَی إِقْعَاءً وَ لَمْ یَجْلِسْ مُتَمَکِّناً.
221 «8» کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَؤُمُّ أَصْحَابَهُ فَیَسْمَعُ بُکَاءَ الصَّبِیِّ فَخَفَّفَ الصَّلَاهَ.
222 «9» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: آخِرُ مَا فَارَقْتُ عَلَیْهِ حَبِیبَ قَلْبِی أَنْ قَالَ: یَا عَلِیُّ إِذَا صَلَّیْتَ فَصَلِّ صَلَاهَ أَضْعَفِ مَنْ خَلْفَکَ.
وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلْإِمَامِ أَنْ تَکُونَ صَلَاتُهُ عَلَی صَلَاهِ أَضْعَفِ مَنْ خَلْفَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 467/ 2
(2) الوسائل 5: 467/ 3
(3) الوسائل 5: 468/ 4
(4) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(5) لیس فی ر ض
(6) الوسائل 5: 468/ 2
(7) لیس فی ر ض
(8) الوسائل 5: 470/ 5
(9) الوسائل 5: 469/ 2 و 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 396
223 «1» وَ رُوِیَ: جَوَازُ الْإِطَالَهِ لِلْإِمَامِ بَلْ رُجْحَانُهَا. وَ حُمِلَ عَلَی قُدْرَهِ الْمَأْمُومِینَ.
224 «2» وَ رُوِیَ: عَدَمُ جَوَازِ الْإِفْرَاطِ فِی التَّخْفِیفِ وَ الْإِطَالَهِ.
225 «3» 12- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی بِقَوْمٍ فَاخْتَصَّ نَفْسَهُ بِالدُّعَاءِ دُونَهُمْ فَقَدْ خَانَهُمْ.
حتّی مع المخالف تقیّه إماما و مأموما و قد مرّ.
226 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَیُّهُمَا أَفْضَلُ یُصَلِّی الرَّجُلُ لِنَفْسِهِ فِی أَوَّلِ الْوَقْتِ أَوْ یُؤَخِّرُ قَلِیلًا وَ یُصَلِّی بِأَهْلِ مَسْجِدِهِ إِذَا کَانَ إِمَامَهُمْ؟ قَالَ: یُؤَخِّرُ وَ یُصَلِّی بِأَهْلِ مَسْجِدِهِ إِذَا کَانَ هُوَ الْإِمَامَ.
227 «5» وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّ لِی مَسْجِداً عَلَی بَابِ دَارِی فَأَیُّهُمَا أَفْضَلُ أُصَلِّی فِی مَنْزِلِی فَأُطِیلُ الصَّلَاهَ أَوْ أُصَلِّی بِهِمْ وَ أُخَفِّفُ فَکَتَبَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلِّ بِهِمْ وَ لَا تُثَقِّلْ.
228 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَالِقُوا النَّاسَ بِأَخْلَاقِهِمْ، صَلُّوا فِی مَسَاجِدِهِمْ، وَ عُودُوا مَرْضَاهُمْ، وَ اشْهَدُوا جَنَائِزَهُمْ، وَ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَکُونُوا الْأَئِمَّهَ وَ الْمُؤَذِّنِینَ فَافْعَلُوا فَإِنَّکُمْ إِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِکَ قَالُوا: هَؤُلَاءِ الْجَعْفَرِیَّهُ رَحِمَ اللَّهُ جَعْفَراً مَا کَانَ أَحْسَنَ مَا یُؤَدِّبُ أَصْحَابَهُ.
وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ
فَقَالَ: إِنَّ لِی جِیرَاناً بَعْضُهُمْ یَعْرِفُ هَذَا الْأَمْرَ وَ بَعْضُهُمْ لَا یَعْرِفُ وَ قَدْ سَأَلُونِی: أَنْ «7» أُؤَذِّنَ لَهُمْ وَ أُصَلِّیَ بِهِمْ فَخِفْتُ أَنْ لَا یَکُونَ ذَلِکَ مُوَسَّعاً لِی، فَقَالَ: أَذِّنْ لَهُمْ وَ صَلِّ بِهِمْ وَ تَحَرَّ الْأَوْقَاتَ.
______________________________
(1) المستدرک 6: 520/ 2
(2) الوسائل 5: 469/ باب 69
(3) الوسائل 5: 474/ 1
(4) الوسائل 5: 476/ 1
(5) الوسائل 5: 477/ 2
(6) الوسائل 5: 477/ 1 و 2
(7) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 397
و هی اثنا عشر
لما مرّ.
و قد مرّ.
229 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَمَّ قَوْماً فَصَلَّی الْعَصْرَ وَ هِیَ لَهُمُ الظُّهْرُ، فَقَالَ: أَجْزَأَتْ عَنْهُ وَ أَجْزَأَتْ عَنْهُمْ.
230 «2» وَ رُوِیَ فِی إِمَامٍ کَانَ فِی الظُّهْرِ فَقَامَتِ امْرَأَهٌ بِحِیَالِهِ تُصَلِّی [مَعَهُ] «3» بِحِیَالِهِ «4» وَ هِیَ تَحْسَبُ أَنَّهَا الْعَصْرُ، وَ قَدْ کَانَتْ صَلَّتِ الظُّهْرَ، قَالَ: لَا یُفْسِدُ ذَلِکَ عَلَی الْقَوْمِ وَ تُعِیدُ الْمَرْأَهُ صَلَاتَهَا.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی اسْتِحْبَابِ الْإِعَادَهِ لِلْمُحَاذَاهِ أَوْ ظَنِّ الْعَصْرِ.
231 «5» وَ رُوِیَ فِی إِمَامٍ صَلَّی الْعَصْرَ فَاقْتَدَی بِهِ رَجُلٌ لَا یَعْرِفُ فَیَرَی أَنَّهَا الْأُولَی أَ فَتُجْزِیهِ أَنَّهَا الْعَصْرُ؟ قَالَ: لَا.
أَقُولُ: الْمَفْرُوضُ أَنَّ الْمَأْمُومَ نَوَی الظُّهْرَ فَلَا یُجْزِئُهُ عَنِ الْعَصْرِ بِمُجَرَّدِ نِیَّهِ الْإِمَامِ.
232 «6» وَ رُوِیَ فِی رَجُلٍ یُصَلِّی مَعَ قَوْمٍ وَ هُوَ یَرَی أَنَّهَا الْأُولَی وَ کَانَتِ الْعَصْرَ، قَالَ:
فَلْیَجْعَلْهَا الْأُولَی وَ لْیُصَلِّ الْعَصْرَ.
233 «7» وَ رُوِیَ: إِنْ عَلِمَ أَنَّهُمْ فِی صَلَاهِ الْعَصْرِ وَ لَمْ یَکُنْ «8» صَلَّی الْأُولَی فَلَا یَدْخُلْ مَعَهُمْ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ الْکَرَاهَهِ، وَ نِیَّهِ الْمَأْمُومِ الْعَصْرَ.
234 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُسَافِرَ إِذَا اقْتَدَی بِالْحَاضِرِ فِی الظُّهْرِ جَعَلَ الْأَوَّلَتَیْنِ الظُّهْرَ
______________________________
(1) الوسائل 5: 453/ 1
(2) الوسائل 5: 453/ 2
(3) أثبتناه من ج و م و رض
(4) لیس فی ج و م و رض
(5) الوسائل 5: 453/ 3
(6) الوسائل 5: 454/ 4
(7) الوسائل 5: 454/ 5
(8) الأصل: العصر لم یکن
(9) الوسائل 5: 454/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 398
وَ الْأَخِیرَتَیْنِ الْعَصْرَ.
235 «1» وَ رُوِیَ: یَجْعَلُ الْأَوَّلَتَیْنِ مِنَ الظُّهْرِ الظُّهْرِ وَ الْأَخِیرَتَیْنِ مِنَ الْعَصْرِ الْعَصْرِ.
236 «2» 3- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی أُصَلِّی فِی الطَّاقِ یَعْنِی الْمِحْرَابَ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ إِذَا کُنْتَ تَتَوَسَّعُ بِهِ
«3».
237 «5» سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ (عَنِ الْإِمَامِ) «6» یُصَلِّی فِی مَوْضِعٍ وَ الَّذِینَ خَلْفَهُ یُصَلُّونَ فِی مَوْضِعٍ أَسْفَلَ مِنْهُ أَوْ أَرْفَعَ مِنْهُ، فَقَالَ: یَکُونُ مَکَانُهُمْ مُسْتَوِیاً.
و یجوز الأمران فی الأرض المنحدره.
238 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی بِقَوْمٍ وَ هُمْ فِی مَوْضِعٍ أَسْفَلَ مِنْ مَوْضِعِهِ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ الْإِمَامُ عَلَی شِبْهِ الدُّکَّانِ أَوْ عَلَی مَوْضِعٍ أَرْفَعَ مِنْ مَوْضِعِهِمْ لَمْ تَجُزْ صَلَاتُهُمْ، وَ إِنْ کَانَ الْمَأْمُومُ «9» فَوْقَ بَیْتٍ أَوْ غَیْرِ ذَلِکَ دُکَّاناً [کَانَ] «10» أَوْ غَیْرَهُ وَ کَانَ الْإِمَامُ یُصَلِّی عَلَی الْأَرْضِ أَسْفَلَ مِنْهُ جَازَ لِلرَّجُلِ أَنْ یُصَلِّیَ [خَلْفَهُ] «11» وَ یَقْتَدِیَ بِصَلَاتِهِ وَ إِنْ کَانَ أَرْفَعَ مِنْهُ بِشَیْ ءٍ کَثِیرٍ.
239 «12» وَ رُوِیَ: جَوَازُ عُلُوِّ مَوْقِفِ الْمَأْمُومِ وَ انْخِفَاضِهِ فِی الْأَرْضِ الْمُنْحَدِرَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 454/ 9
(2) الوسائل 5: 461/ 1
(3) لیس فی ج و ر ض
(4) أثبتناه من باقی النّسخ
(5) الوسائل 5: 463/ 3
(6) لیس فی ج و م
(7) الدّکان: الدکّه المبنیه للجلوس علیها (النّهایه: دکن)
(8) الوسائل 5: 463/ 1
(9) م و ج و ر ض و الوسائل: الرّجل
(10) أثبتناه من ج و ر ض و م و الوسائل
(11) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(12) الوسائل 5: 463/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 399
240 «1» وَ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ «2» یَحِلُّ لَهُ أَنْ یُصَلِّیَ خَلْفَ الْإِمَامِ فَوْقَ دُکَّانٍ [قَالَ:] «3» إِذَا کَانَ مَعَ الْقَوْمِ فِی الصَّفِّ فَلَا بَأْسَ.
بل یرکع و یلحقه و کذا السّجود لما مرّ فی الجمعه.
241 «4» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی مَعَ إِمَامٍ یَقْتَدِی بِهِ فَرَکَعَ الْإِمَامُ وَ سَهَا الرَّجُلُ خَلْفَهُ [فَلَمْ یَرْکَعْ حَتَّی] «5» رَفَعَ الْإِمَامُ رَأْسَهُ وَ انْحَطَّ لِلسُّجُودِ، أَ یَرْکَعُ ثُمَّ یَلْحَقُ بِالْإِمَامِ وَ الْقَوْمُ فِی سُجُودِهِمْ أَوْ کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: یَرْکَعُ ثُمَّ یَنْحَطُّ وَ یُتِمُّ صَلَاتَهُ مَعَهُمْ وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
242 «6» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ خَلْفَ الْإِمَامِ فَیَسْهُو فَیُسَلِّمُ قَبْلَ أَنْ یُسَلِّمَ الْإِمَامُ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
243 «7» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ خَلْفَ الْإِمَامِ فَیُطَوِّلُ الْإِمَامُ التَّشَهُّدَ فَیَأْخُذُ [الرَّجُلَ] «8» الْبَوْلُ أَوْ یَتَخَوَّفُ عَلَی شَیْ ءٍ یَفُوتُ أَوْ یَعْرِضُ لَهُ وَجَعٌ، قَالَ: یَتَشَهَّدُ وَ یَنْصَرِفُ وَ یَدَعُ الْإِمَامَ.
244 «9» 8- دَخَلَ رَجُلَانِ الْمَسْجِدَ وَ قَدْ صَلَّی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِالنَّاسِ «10» فَقَالَ لَهُمَا عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ شِئْتُمَا فَلْیَؤُمَّ أَحَدُکُمَا صَاحِبَهُ وَ لَا یُؤَذِّنُ وَ لَا یُقِیمُ.
245 «11» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یَدْخُلُ الْمَسْجِدَ وَ قَدْ صَلَّی الْقَوْمُ: إِنْ
______________________________
(1) الوسائل 5: 464/ 4
(2) الأصل و ش: و روی فی الرّجل
(3) أثبتناه من ج و رض و م و الوسائل
(4) الوسائل 5: 464/ 1
(5) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(6) الوسائل 5: 465/ 5
(7) الوسائل 5: 464/ 2
(8) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(9) الوسائل 5: 466/ 2
(10) لیس فی ج و ر ض و م
(11) الوسائل 5: 465/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 400
کَانَ دَخَلَ وَ لَمْ یَتَفَرَّقِ الصَّفُّ صَلَّی بِأَذَانِهِمْ وَ إِقَامَتِهِمْ، وَ إِنْ کَانَ تَفَرَّقَ الصَّفُّ أَذَّنَ وَ أَقَامَ.
246 «1» وَ سَأَلَهُ
رَجُلٌ فَقَالَ: صَلَّیْنَا فِی الْمَسْجِدِ الْفَجْرَ وَ انْصَرَفَ بَعْضُنَا وَ جَلَسَ بَعْضٌ فِی التَّسْبِیحِ فَدَخَلَ عَلَیْنَا رَجُلٌ فَأَذَّنَ فَمَنَعْنَاهُ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَحْسَنْتُمْ ادْفَعُوهُ عَنْ ذَلِکَ وَ امْنَعُوهُ أَشَدَّ الْمَنْعِ، قِیلَ: فَإِنْ دَخَلُوا فَأَرَادُوا أَنْ یُصَلُّوا فِیهِ جَمَاعَهً؟ قَالَ: یَقُومُونَ فِی نَاحِیَهِ الْمَسْجِدِ وَ لَا یَبْدُو لَهُمْ إِمَامٌ.
247 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ أَدْرَکَ الْإِمَامَ وَ قَدْ سَلَّمَ فَعَلَیْهِ الْأَذَانُ وَ الْإِقَامَهُ وَ حُمِلَ عَلَی الْجَوَازِ، وَ عَلَی تَفَرُّقِ الصُّفُوفِ.
248 «3» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ سَبَقَهُ الْإِمَامُ بِرَکْعَهٍ ثُمَّ أَوْهَمَ الْإِمَامُ فَصَلَّی خَمْساً، قَالَ: یُعِیدُ تِلْکَ الرَّکْعَهَ وَ لَا یَعْتَدُّ بِوَهْمِ الْإِمَامِ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی مَا لَوْ ذَکَرَ قَبْلَ زِیَادَهِ الرُّکُوعِ.
249 «4» 10- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا کَانَ مِنْ إِمَامٍ تَقَدَّمَ فِی الصَّلَاهِ وَ هُوَ جُنُبٌ نَاسِیاً أَوْ أَحْدَثَ حَدَثاً أَوْ رَعَفَ رُعَافاً أَوْ أَذًی فِی بَطْنِهِ فَلْیَجْعَلْ ثَوْبَهُ عَلَی أَنْفِهِ ثُمَّ لْیَنْصَرِفْ وَ لْیَأْخُذْ بِیَدِ رَجُلٍ فَلْیُصَلِّ مَکَانَهُ.
250 «5» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْإِمَامِ أَحْدَثَ فَانْصَرَفَ وَ لَمْ یُقَدِّمْ أَحَداً، مَا حَالُ الْقَوْمِ؟ قَالَ: لَا صَلَاهَ لَهُمْ إِلَّا بِإِمَامٍ فَلْیُقَدِّمْ بَعْضُهُمْ بَعْضاً «6» فَلْیُتِمَّ مَا بَقِیَ مِنْهَا وَ قَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُمْ.
251 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ إِمَامٍ یَقْرَأُ السَّجْدَهَ فَأَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ یَسْجُدَ کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: یُقَدِّمُ غَیْرَهُ فَیَسْجُدُ وَ یَسْجُدُونَ وَ یَنْصَرِفُ وَ قَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 466/ 2
(2) الوسائل 5: 466/ 4
(3) الوسائل 5: 468/ 1
(4) الوسائل 5: 474/ 2
(5) الوسائل 5: 474/ 1
(6) لیس فی باقی النّسخ
(7) الوسائل 5: 475/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 401
252 «1» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُسَافِرُ إِذَا أَمَّ قَوْماً
حَاضِرِینَ فَإِذَا أَتَمَّ الرَّکْعَتَیْنِ سَلَّمَ ثُمَّ أَخَذَ بِیَدِ رَجُلٍ مِنْهُمْ فَقَدَّمَهُ فَأَمَّهُمْ.
253 «2» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ الصَّلَاهِ (فِی جَمَاعَهٍ فِی السَّفِینَهِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ) «3».
254 «4» (وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْمٍ صَلَّوْا) «5» جَمَاعَهً فِی السَّفِینَهِ «6»، قَالَ: یُصَلُّونَ قِیَاماً، فَإِنْ لَمْ یَقْدِرُوا عَلَی الْقِیَامِ، صَلَّوْا جُلُوساً، وَ یَقُومُ الْإِمَامُ أَمَامَهُمْ وَ النِّسَاءُ خَلْفَهُمْ، وَ إِنْ مَاجَتِ السَّفِینَهُ قَعَدْنَ النِّسَاءُ وَ صَلَّی الرِّجَالُ، وَ لَا بَأْسَ أَنْ یَکُونَ النِّسَاءُ بِحِیَالِهِمْ.
225 «7» وَ کَانَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی السَّفِینَهِ فِی دِجْلَهَ فَحَضَرَتِ الصَّلَاهُ فَقِیلَ لَهُ: نُصَلِّی جَمَاعَهً؟ فَقَالَ: لَا تُصَلِّ فِی بَطْنِ وَادٍ جَمَاعَهً.
______________________________
(1) الوسائل 5: 475/ 4
(2) الوسائل 5: 475/ 2
(3) لیس فی ش
(4) الوسائل 5: 476/ 3
(5) لیس فی ش
(6) الأصل: سفینه
(7) الوسائل 5: 476/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 403
و فصوله اثنا عشر
1 «2» قِیلَ لِلْبَاقِرِ «3» عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَاهُ الْخَوْفِ وَ صَلَاهُ السَّفَرِ تُقْصَرَانِ جَمِیعاً؟ قَالَ:
نَعَمْ، وَ صَلَاهُ الْخَوْفِ أَحَقُّ أَنْ تُقْصَرَ مِنْ صَلَاهِ السَّفَرِ لَیْسَ فِیهِ خَوْفٌ.
2 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ إِذٰا ضَرَبْتُمْ فِی الْأَرْضِ فَلَیْسَ عَلَیْکُمْ جُنٰاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلٰاهِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ یَفْتِنَکُمُ الَّذِینَ کَفَرُوا «5» فَقَالَ: هَذَا تَقْصِیرٌ ثَانٍ وَ هُوَ أَنْ یَرُدَّ الرَّجُلُ رَکْعَتَیْنِ إِلَی رَکْعَهٍ.
______________________________
(1) الباب الثّانی عشر و فیه 141 حدیثا
(2) الوسائل 5: 478/ 1
(3) لیس فی رض
(4) الوسائل 5: 478/ 2
(5) النّساء: 101
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 404
أقول: حمل علی التّقیّه، و علی ردّ کلّ رکعتین إلی رکعه فتردّ الأربع إلی ثنتین.
3 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فَرَضَ اللَّهُ عَلَی الْمُقِیمِ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ تَمَامٍ، وَ فَرَضَ عَلَی الْمُسَافِرِ رَکْعَتَیْنِ تَمَامٌ، وَ فَرَضَ عَلَی الْخَائِفِ رَکْعَهً وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ وَ ذَکَرَ الْآیَهِ إِلَی قَوْلِهِ:
أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلٰاهِ إِنْ خِفْتُمْ «2» وَ قَالَ: یَقُولُ مِنَ الرَّکْعَتَیْنِ فَتَصِیرُ رَکْعَهً.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ لِمَا یَأْتِی.
4 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَّی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی غَزَاهِ ذَاتِ الرِّقَاعِ، فَفَرَّقَ أَصْحَابَهُ فِرْقَتَیْنِ، فَأَقَامَ فِرْقَهً بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ، وَ فِرْقَهً خَلْفَهُ، فَکَبَّرَ وَ کَبَّرُوا، فَقَرَأَ وَ أَنْصَتُوا، وَ رَکَعَ وَ رَکَعُوا، وَ سَجَدَ وَ سَجَدُوا، ثُمَّ اسْتَتَمَّ قَائِماً فَصَلَّوْا لِأَنْفُسِهِمْ رَکْعَهً، ثُمَّ سَلَّمَ بَعْضُهُمْ، [عَلَی بَعْضٍ] «4» ثُمَّ خَرَجُوا إِلَی أَصْحَابِهِمْ فَقَامُوا بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ وَ جَاءَ أَصْحَابُهُمْ فَقَامُوا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَکَبَّرَ وَ کَبَّرُوا، فَقَرَأَ وَ أَنْصَتُوا، وَ رَکَعَ وَ رَکَعُوا، وَ سَجَدَ وَ سَجَدُوا، ثُمَّ جَلَسَ فَتَشَهَّدْ، ثُمَّ «5»
سَلَّمَ عَلَیْهِمْ، ثُمَّ قَامُوا فَقَضَوْا «6» لِأَنْفُسِهِمْ رَکْعَهً، ثُمَّ سَلَّمَ بَعْضُهُمْ عَلَی بَعْضٍ، وَ قَالَ: مَنْ صَلَّی الْمَغْرِبَ فِی خَوْفٍ بِالْقَوْمِ، صَلَّی بِالطَّائِفَهِ الْأُولَی رَکْعَهً، وَ بِالطَّائِفَهِ الثَّانِیَهِ رَکْعَتَیْنِ.
5 «7» وَ رُوِیَ: یُصَلِّی بِالْأُولَی رَکْعَتَیْنِ وَ بِالثَّانِیَهِ «8» رَکْعَهً. وَ حُمِلَ عَلَی التَّخْیِیرِ.
6 «9» وَ رُوِیَ أَحَادِیثُ کَثِیرَهٌ فِی أَنَّهُ: یُصَلِّی الْإِمَامُ بِالطَّائِفَهِ الْأُولَی رَکْعَهً وَ بِالثَّانِیَهِ رَکْعَهً فِی غَیْرِ الْمَغْرِبِ، وَ فِی الْمَغْرِبِ خِلَافٌ فِی الرِّوَایَاتِ کَمَا مَرَّ إِلَّا أَنَّهُ لَا خِلَافَ فِی أَنَّهَا ثَلَاثُ رَکَعَاتٍ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 479/ 4
(2) النّساء 101
(3) الوسائل 5: 479/ 1
(4) أثبتناه من رض و م و ش و الوسائل
(5) رض و ش و م: و سلّم.
(6) م و رض: ثمّ قضوا.
(7) الوسائل 5: 480/ 2
(8) الأصل: بالثّالثه و صحّحناه من رض و م و ش
(9) الوسائل 5: 480/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 405
و هی اثنا عشر
لما مرّ فی القیام و غیره من النّصّ العام.
7 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجٰالًا أَوْ رُکْبٰاناً «2» کَیْفَ یُصَلِّی؟ وَ مَا یَقُولُ؟ إِنْ خَافَ مِنْ سَبُعٍ أَوْ لِصٍّ کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ:
یُکَبِّرُ وَ یُومِی بِرَأْسِهِ إِیمَاءً.
8 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الَّذِی یَخَافُ مِنَ اللُّصُوصِ یُصَلِّی «4» إِیمَاءً عَلَی دَابَّتِهِ.
9 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الَّذِی یَخَافُ اللُّصُوصَ وَ السَّبُعَ یُصَلِّی صَلَاهَ الْمُوَاقَفَهِ إِیمَاءً عَلَی دَابَّتِهِ، قَالَ: وَ یَجْعَلُ السُّجُودَ أَخْفَضَ مِنَ الرُّکُوعِ وَ لَا یَدُورُ إِلَی الْقِبْلَهِ، وَ لَکِنْ أَیْنَمَا دَارَتْ بِهِ دَابَّتُهُ، غَیْرَ أَنَّهُ یَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَهَ بِأَوَّلِ تَکْبِیرَهٍ حِینَ یَتَوَجَّهُ.
10 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ خَشِیَ لِصّاً أَوْ سَبُعاً صَلَّی الْفَرِیضَهَ عَلَی دَابَّتِهِ.
و قد مرّ.
11 «7» وَ رُوِیَ: إِنْ لَمْ یَکُنِ الْمُوَاقِفُ عَلَی وُضُوءٍ وَ لَمْ یَقْدِرْ عَلَی النُّزُولِ تَیَمَّمَ مِنْ لِبْدِ سَرْجِهِ أَوْ عُرْفِ دَابَّتِهِ.
12 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُصَلِّی إِیمَاءً وَ یَقُولُ فِی الرُّکُوعِ: لَکَ رَکَعْتُ وَ أَنْتَ رَبِّی، وَ فِی السُّجُودِ: لَکَ سَجَدْتُ وَ أَنْتَ رَبِّی، وَ أَنَّهُ یُصَلِّی رَاکِباً کَیْفَ مَا تَوَجَّهَ، وَ أَنَّهُ یَسْتَقْبِلُ بِأَوَّلِ تَکْبِیرَهٍ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 482/ 1
(2) البقره: 239
(3) الوسائل 5: 483/ 7
(4) الأصل: یومی إیماء و صحّحناه علی م و ش و ر ض و الوسائل
(5) الوسائل 5: 484/ 8
(6) الوسائل 5: 484/ 10
(7) الوسائل 5: 484/ 8
(8) الوسائل 5: 487/ 11
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 406
و قد مرّ.
13 «1» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَلْقَی السَّبُعَ وَ قَدْ حَضَرَتِ الصَّلَاهُ، قَالَ: یَسْتَقْبِلُ الْأَسَدَ وَ یُصَلِّی «2» وَ یُومِی بِرَأْسِهِ إِیمَاءً وَ هُوَ قَائِمٌ، وَ إِنْ کَانَ الْأَسَدُ عَلَی غَیْرِ الْقِبْلَهِ.
14 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَهَ إِنْ أَمْکَنَ.
15 «4» وَ رُوِیَ فِی صَلَاهِ الْخَوْفِ مِنَ السَّبُعِ: إِذَا خَشِیَهُ الرَّجُلُ عَلَی نَفْسِهِ أَنْ یُکَبِّرَ وَ لَا یُومِیَ.
16 «5» وَ رُوِیَ: یُصَلِّی رَاکِباً.
و قد مرّ.
17 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الَّذِی یَخَافُ السَّبُعَ، أَوْ یَخَافُ عَدُوّاً یَثِبُ عَلَیْهِ، أَوْ یَخَافُ اللُّصُوصَ: یُصَلِّی عَلَی دَابَّتِهِ إِیمَاءً الْفَرِیضَهَ.
و قد مرّ.
18 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلَاهُ الزَّحْفِ تَکْبِیرٌ وَ تَهْلِیلٌ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ:
فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجٰالًا أَوْ رُکْبٰاناً. «8»
19 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: [صَلَاهُ] «10» الزَّحْفِ عَلَی الظَّهْرِ إِیمَاءٌ بِرَأْسِکَ وَ تَکْبِیرٌ، وَ الْمُسَایَفَهِ تَکْبِیرٌ بِغَیْرِ إِیمَاءٍ، وَ الْمُطَارَدَهِ إِیمَاءٌ یُصَلِّی کُلُّ رَجُلٍ عَلَی حِیَالِهِ.
و قد مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 483/ 3
(2) لیس فی ر ض
(3) الوسائل 5: 483/ 4
(4) الوسائل 5: 483/ 5
(5) الوسائل 5: 484/ 11
(6) الوسائل 5: 485/ 12
(7) الوسائل 5: 485/ 1
(8) البقره: 239.
(9) الوسائل 5: 485/ 2
(10) أثبتناه من رض و ش و م و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 407
20 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَقَلُّ مَا یُجْزِی مِنْ حَدِّ الْمُسَایَفَهِ مِنَ التَّکْبِیرِ تَکْبِیرَتَانِ لِکُلِّ صَلَاهٍ إِلَّا الْمَغْرِبَ فَإِنَّ لَهَا ثَلَاثاً.
21 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا الْتَقَوْا فَاقْتَتَلُوا فَإِنَّمَا الصَّلَاهُ حِینَئِذٍ تَکْبِیرٌ، وَ إِذَا کَانُوا وُقُوفاً «3» لَا یَقْدِرُونَ عَلَی جَمَاعَهٍ فَإِنَّمَا الصَّلَاهُ إِیمَاءٌ.
22 «4» 8- وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فَاتَ النَّاسَ مَعَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَوْمَ الصِّفِّینِ صَلَاهُ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ وَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ فَأَمَرَهُمْ فَکَبَّرُوا وَ هَلَّلُوا وَ سَبَّحُوا رِجَالًا وَ رُکْبَاناً.
23 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ% عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَتِ الْمُسَایَفَهُ وَ الْمُعَانَقَهُ وَ تَلَاحُمُ الْقِتَالِ فَإِنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَیْلَهَ صِفِّینَ وَ لَیْلَهَ الْهَرِیرِ لَمْ تَکُنْ صَلَاتُهُمُ الظُّهْرُ وَ الْعَصْرَ وَ الْمَغْرِبَ وَ الْعِشَاءَ عِنْدَ وَقْتِ کُلِّ صَلَاهٍ إِلَّا بِالتَّکْبِیرِ وَ التَّهْلِیلِ وَ التَّسْبِیحِ وَ التَّحْمِیدِ وَ الدُّعَاءِ، وَ کَانَتْ تِلْکَ صَلَاتَهُمْ وَ لَمْ یَأْمُرْهُمْ بِإِعَادَهِ الصَّلَاهِ.
و قد مرّ.
24 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا جَالَتِ الْخَیْلُ تَضْطَرِبُ السُّیُوفُ أَجْزَأَهُ تَکْبِیرَتَانِ فَهَذَا تَقْصِیرٌ آخَرُ.
25 «7» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی صَلَاهِ الْخَوْفِ عِنْدَ الْمُطَارَدَهِ وَ الْمُنَاوَشَهِ وَ تَلَاحُمِ الْقِتَالِ: یُصَلِّی «8» کُلُّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ بِالْإِیمَاءِ حَیْثُ کَانَ وَجْهُهُ.
و قد مرّ.
26 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَأْخُذُهُ الْمُشْرِکُونَ فَتَحْضُرُهُ الصَّلَاهُ فَیَخَافُ مِنْهُمْ أَنْ یَمْنَعُوهُ فَقَالَ: یُومِی إِیمَاءً.
______________________________
(1) الوسائل 5: 485/ 3
(2) الوسائل 5: 486/ 4
(3) الأصل: قوما
(4) الوسائل 5: 486/ 5
(5) الوسائل 5: 486/ 8
(6) الوسائل 5: 486/ 7
(7) الوسائل 5: 486/ 8
(8) ج و م: فإنّه یصلّی و فی ر ض: فإنّهم یصلّی.
(9) الوسائل 5: 488/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 408
27 «1» وَ فِی رِوَایَهٍ: فَیَمْنَعُهُ الَّذِی أَسَرَهُ مِنْهَا.
و قراءه «2» الحمد و سوره «3» و الصّلاه علی الأرض و قراءه الحمد وحدها، و قد مرّ فی القراءه حدیث فی أنّه: یتخیّر و أنّ الصّلاه علی الرّاحله أولی.
و قد مرّ فی مکان المصلّی و القیام و غیر ذلک.
یکون المسافه ثمانیه فراسخ فصاعدا و مسیره یوم للجمّال إذا لم یعلم عدد الفراسخ.
28 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّقْصِیرُ فِی بَرِیدَیْنِ.
29 «5» وَ سَافَرَ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَی ذِی خُشُبٍ وَ هِیَ مَسِیرَهُ یَوْمٍ مِنَ الْمَدِینَهِ یَکُونُ إِلَیْهَا بَرِیدَانِ أَرْبَعَهٌ وَ عِشْرِینَ مِیلًا فَقَصَّرَ وَ أَفْطَرَ فَصَارَتْ سُنَّهً.
30 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّقْصِیرُ فِی الصَّلَاهِ بَرِیدٌ فِی بَرِیدٍ أَرْبَعَهٌ وَ عِشْرُونَ مِیلًا.
31 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّقْصِیرِ فَقَالَ: فِی بَرِیدَیْنِ أَوْ بَیَاضِ یَوْمٍ.
32 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُسَافِرِ فِی کَمْ یُقَصِّرُ الصَّلَاهَ، فَقَالَ: فِی مَسِیرَهِ یَوْمٍ وَ ذَلِکَ بَرِیدَانِ وَ هُمَا ثَمَانِیَهُ فَرَاسِخَ.
33 «9» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَدْنَی مَا تُقَصَّرُ فِیهِ الصَّلَاهُ، قَالَ: جَرَتِ السُّنَّهُ بِبَیَاضٍ، قِیلَ:
______________________________
(1) الوسائل 5: 488/ 2
(2) رض: و قرأ
(3) م: و السّوره
(4) الوسائل 5: 493/ 17
(5) الوسائل 5: 491/ 4
(6) الوسائل 5: 491/ 3
(7) الوسائل 5: 492/ 7
(8) الوسائل 5: 493/ 13
(9) الوسائل 5: 493/ 15
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 409
إِنَّ بَیَاضَ الْیَوْمَ یَخْتَلِفُ، فَقَالَ: أَمَّا رَأَیْتَ سَیْرَ هَذِهِ الْأَثْقَالِ بَیْنَ مَکَّهَ وَ الْمَدِینَهِ ثُمَّ أَوْمَأَ بِیَدِهِ أَرْبَعَهً وَ عِشْرِینَ مِیلًا یَکُونُ ثَمَانِیَهَ فَرَاسِخَ.
34 «1» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا وَجَبَ التَّقْصِیرُ فِی ثَمَانِیَهِ فَرَاسِخَ لَا أَقَلَّ مِنْ ذَلِکَ وَ لَا أَکْثَرَ، لِأَنَّ ثَمَانِیَهَ فَرَاسِخَ مَسِیرَهُ یَوْمٍ لِلْعَامَّهِ وَ الْقَوَافِلِ وَ الْأَثْقَالِ وَ هُوَ الْغَالِبُ عَلَی الْمَسِیرِ.
35 «2» وَ رُوِیَ: فِی مَسِیرَهِ یَوْمٍ وَ لَیْلَهٍ.
36 «3» وَ رُوِیَ: فِی مَسِیرَهِ یَوْمَیْنِ.
37 «4» وَ رُوِیَ: مَسِیرَهِ ثَلَاثٍ.
أَقُولُ: حُمِلَ الْجَمِیعُ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی قَطْعِ ثَمَانِیَهِ فَرَاسِخَ لَا أَزْیَدَ،
ثُمَّ إِنَّهُ لَا تَصْرِیحَ هُنَا بِکَوْنِ الثَّمَانِیَهِ فَرَاسِخَ کُلِّهَا ذَهَاباً وَ لَا یَقْطَعَهَا فِی یَوْمٍ وَاحِدٍ فَلَا یُنَافِی مَا یَأْتِی مِنْ جَوَازِ کَوْنِ النِّصْفِ ذَهَاباً وَ النِّصْفِ إِیَاباً.
لا أقلّ من ذلک، و أنّه لا یشترط العود لیومه و لا لیلته «5» حینئذ.
38 «6» [سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَدْنَی مَا یُقَصَّرُ فِیهِ الصَّلَاهُ، قَالَ: بَرِیدٌ ذَاهِباً وَ بَرِیدٌ جَائِیاً.] «7»
39 «8» [وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُقَصِّرُ الرَّجُلُ الصَّلَاهَ فِی مَسِیرَهِ اثْنَیْ عَشَرَ مِیلًا.] «9»
______________________________
(1) الوسائل 5: 490/ 1
(2) الوسائل 5: 491/ 5
(3) الوسائل 5: 492/ 9
(4) الوسائل 5: 494/ 18
(5) الأصل: لیله
(6) الوسائل 5: 494/ 2
(7) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(8) الوسائل 5: 494/ 3
(9) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 410
40 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ «2» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّقْصِیرِ فَقَالَ: فِی أَرْبَعَهِ فَرَاسِخَ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الْغَالِبِ مِنْ إِرَادَهِ الْمُسَافِرِ الرُّجُوعَ.
41 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّقْصِیرِ فَقَالَ: بَرِیدٌ ذَاهِبٌ وَ بَرِیدٌ جَائِی.
42 «4» وَ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِذَا أَتَی ذُبَاباً قَصَّرَ، وَ ذُبَابٌ عَلَی بَرِیدٍ، وَ إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِکَ لِأَنَّهُ إِذَا رَجَعَ کَانَ سَفَرُهُ بَرِیدَیْنِ ثَمَانِیَهَ فَرَاسِخَ.
43 «5» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ «6» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّقْصِیرِ فَقَالَ: [بَرِیدٌ] «7»، قِیلَ: بَرِیدٌ؟ قَالَ:
إِنَّهُ «8» إِذَا ذَهَبَ بَرِیداً (وَ رَجَعَ بَرِیداً) «9» شُغِلَ یَوْمَهُ «10».
أَقُولُ: لَا دَلَالَهَ فِیهِ عَلَی اشْتِرَاطِ الرُّجُوعِ لِیَوْمِهِ لِوُرُودِ مِثْلِهِ فِی ثَمَانِیَهِ فَرَاسِخَ کَمَا مَرَّ، وَ إِنَّمَا هُوَ إِشَارَهٌ إِلَی الْجَمْعِ بَیْنَ أَحَادِیثِ الْأَرْبَعَهِ فَرَاسِخَ وَ أَحَادِیثِ مَسِیرَهِ یَوْمٍ.
44 «11» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَهْلَ مَکَّهَ یُتِمُّونَ «12» الصَّلَاهَ بِعَرَفَاتٍ، فَقَالَ:
وَیْلَهُمْ أَوْ وَیْحَهُمْ
وَ أَیُّ سَفَرٍ أَشَدُّ مِنْهُ لَا تُتِمَّ.
45 «13» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَهْلُ مَکَّهَ إِذَا زَارُوا الْبَیْتَ وَ دَخَلُوا مَنَازِلَهُمْ ثُمَّ رَجَعُوا إِلَی مِنًی أَتَمُّوا الصَّلَاهَ، وَ إِنْ لَمْ یَدْخُلُوا مَنَازِلَهُمْ قَصَّرُوا.
46 «14» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَهْلَ مَکَّهَ إِذَا خَرَجُوا حُجَّاجاً وَ إِذَا زَارُوا وَ رَجَعُوا إِلَی مَنَازِلِهِمْ أَتَمُّوا.
______________________________
(1) الوسائل 5: 495/ 4
(2) لیس فی باقی النّسخ
(3) الوسائل 5: 498/ 14
(4) الوسائل 5: 498/ 15
(5) الوسائل 5: 496/ 9
(6) ر ض: الصّادق علیه السّلام
(7) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(8) لیس فی ر ض
(9) لیس فی ر ض
(10) لیس فی م
(11) الوسائل 5: 499/ 1
(12) الأصل: یتمّون لهم الصّلاه فحذفنا (لهم) لزیادتها
(13) الوسائل 5: 500/ 4
(14) الوسائل 5: 500/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 411
47 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَیْلٌ لِهَؤُلَاءِ الَّذِینَ یُتِمُّونَ الصَّلَاهَ بِعَرَفَاتٍ أَمَا یَخَافُونَ اللَّهَ؟ قِیلَ لَهُ: فَهُوَ سَفَرٌ؟ قَالَ: وَ أَیُّ سَفَرٍ أَشَدُّ مِنْهُ.
48 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَدِمَ مَکَّهَ قَبْلَ التَّرْوِیَهِ بِعَشَرَهِ أَیَّامٍ وَجَبَ عَلَیْهِ إِتْمَامُ الصَّلَاهِ وَ هُوَ بِمَنْزِلَهِ أَهْلِ مَکَّهَ، فَإِذَا خَرَجَ إِلَی مِنًی وَجَبَ عَلَیْهِ التَّقْصِیرُ، فَإِذَا زَارَ الْبَیْتَ أَتَمَّ الصَّلَاهَ وَ عَلَیْهِ إِتْمَامُ الصَّلَاهِ إِذَا رَجَعَ إِلَی مِنًی حَتَّی یَنْفِرَ.
49 «3» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْمٍ خَرَجُوا فِی سَفَرٍ فَلَمَّا انْتَهَوْا الی الْمَوْضِعِ الَّذِی یَجِبُ عَلَیْهِمْ فِیهِ التَّقْصِیرُ قَصَّرُوا مِنَ الصَّلَاهِ، فَلَمَّا صَارُوا «4» عَلَی فَرْسَخَیْنِ أَوْ ثَلَاثَهٍ أَوْ أَرْبَعَهٍ تَخَلَّفَ عَنْهُمْ رَجُلٌ لَا یَسْتَقِیمُ لَهُمْ سَفَرُهُمْ إِلَّا بِهِ فَأَقَامُوا عَلَی ذَلِکَ أَیَّاماً لَا یَدْرُونَ هَلْ یَمْضُونَ فِی سَفَرِهِمْ أَوْ «5» یَنْصَرِفُونَ؟ قَالَ: إِنْ کَانُوا بَلَغُوا مَسِیرَهَ أَرْبَعَهِ فَرَاسِخَ فَلْیُقِیمُوا [عَلَی] «6»
تَقْصِیرِهِمْ أَقَامُوا أَمِ انْصَرَفُوا، وَ إِنْ کَانُوا سَارُوا أَقَلَّ مِنْ أَرْبَعَهِ فَرَاسِخَ فَلْیُتِمُّوا الصَّلَاهَ أَقَامُوا أَمِ انْصَرَفُوا فَإِذَا مَضَوْا فَلْیُقَصِّرُوا، قَالَ: لِأَنَّ التَّقْصِیرَ فِی بَرِیدَیْنِ، وَ لَا یَکُونُ التَّقْصِیرُ فِی أَقَلَّ مِنْ ذَلِکَ، فَإِنْ کَانُوا قَدْ سَارُوا بَرِیداً وَ أَرَادُوا أَنْ یَنْصَرِفُوا کَانُوا قَدْ سَافَرُوا سَفَرَ التَّقْصِیرِ، وَ إِنْ کَانُوا سَارُوا «7» أَقَلَّ مِنْ ذَلِکَ، لَمْ یَکُنْ لَهُمْ إِلَّا إِتْمَامُ الصَّلَاهِ.
50 «8» وَ رُوِیَ عَنْ آلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: أَنَّ کُلَّ سَفَرٍ کَانَ ثَمَانِیَهَ فَرَاسِخَ أَوْ أَرْبَعَهَ فَرَاسِخَ ذَاهِباً وَ جَائِیاً فِی یَوْمٍ وَاحِدٍ أَوْ فِیمَا دُونَ عَشَرَهِ أَیَّامٍ فَعَلَیْهِ التَّقْصِیرُ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 502/ 12
(2) الوسائل 5: 499/ 3
(3) الوسائل 5: 501/ 10 و 11
(4) رض و م: ساروا
(5) الأصل: أم و ما أثبتناه فمن باقی النّسخ و الوسائل
(6) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(7) رض: سافروا، و فی ش: کانوا قد ساروا
(8) الوسائل 5: 502/ 14
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 412
و هی اثنا عشر
فلو قصد ما دونها ثمّ هکذا لم یقصر و إن تمادی السّفر لما مرّ.
51 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَخْرُجُ فِی حَاجَهٍ لَهُ وَ هُوَ لَا یُرِیدُ السَّفَرَ فَیَمْضِی فِی ذَلِکَ فَیَتَمَادَی بِهِ «2» الْمُضِیُّ حَتَّی یَمْضِیَ بِهِ ثَمَانِیَهَ فَرَاسِخَ، کَیْفَ یَصْنَعُ فِی صَلَاتِهِ؟ قَالَ: یُقَصِّرُ وَ لَا یُتِمُّ الصَّلَاهَ حَتَّی یَرْجِعَ إِلَی مَنْزِلِهِ.
أَقُولُ: لَعَلَّ الْمُرَادَ أَنَّهُ یَقْصُرُ فِی الرُّجُوعِ لِمَا تَقَدَّمَ وَ یَأْتِی.
52 «3» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ خَرَجَ مِنْ بَغْدَادَ یُرِیدُ أَنْ یَلْحَقَ رَجُلًا عَلَی رَأْسِ مِیلٍ فَلَمْ یَزَلْ یَتْبَعُهُ حَتَّی بَلَغَ النَّهْرَوَانَ وَ هِیَ أَرْبَعَهُ فَرَاسِخَ مِنْ بَغْدَادَ، أَ یُفْطِرُ إِذَا أَرَادَ الرُّجُوعَ وَ یُقَصِّرُ؟ قَالَ: لَا یُقَصِّرُ وَ لَا یُفْطِرُ، لِأَنَّهُ خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ وَ لَیْسَ یُرِیدُ السَّفَرَ ثَمَانِیَهَ فَرَاسِخَ، إِنَّمَا خَرَجَ یُرِیدُ أَنْ یَلْحَقَ صَاحِبَهُ فِی بَعْضِ الطَّرِیقِ فَتَمَادَی بِهِ السَّیْرُ إِلَی الْمَوْضِعِ الَّذِی بَلَغَهُ.
فلو رجع عن قصد المسافه لم یقصّر إلّا أن یکون بلغ أربعه فراسخ لما مرّ.
53 «4» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی کُنْتُ خَرَجْتُ مِنَ الْکُوفَهِ فِی سَفِینَهٍ إِلَی قَصْرِ ابْنِ هُبَیْرَهَ وَ هُوَ مِنَ الْکُوفَهِ عَلَی نَحْوٍ مِنْ عِشْرِینَ فَرْسَخاً فِی الْمَاءِ فَسِرْتُ یَوْمِی ذَلِکَ أُقَصِّرُ الصَّلَاهَ، ثُمَّ بَدَا لِی فِی اللَّیْلِ الرُّجُوعُ إِلَی الْکُوفَهِ، فَقَالَ: إِنْ کُنْتَ سِرْتَ فِی یَوْمِکَ الَّذِی خَرَجْتَ فِیهِ بَرِیداً فَکَانَ عَلَیْکَ حِینَ رَجَعْتَ أَنْ تُصَلِّیَ بِالتَّقْصِیرِ لِأَنَّکَ کُنْتَ مُسَافِراً إِلَی أَنْ تَصِیرَ إِلَی مَنْزِلِکَ، قَالَ: وَ إِنْ کُنْتَ لَمْ تَسِرْ فِی یَوْمِکَ الَّذِی خَرَجْتَ فِیهِ بَرِیداً فَإِنَّ عَلَیْکَ أَنْ تَقْضِیَ کُلَّ صَلَاهٍ صَلَّیْتَهَا فِی یَوْمِکَ ذَلِکَ بِالتَّقْصِیرِ بِتَمَامٍ مِنْ قَبْلُ تَؤُمُّ مِنْ مَکَانِکَ ذَلِکَ، لِأَنَّکَ لَمْ تَبْلُغِ الْمَوْضِعَ الَّذِی یَجُوزُ فِیهِ
التَّقْصِیرُ حَتَّی رَجَعْتَ، فَوَجَبَ عَلَیْکَ قَضَاءُ مَا قَصَّرْتَ، وَ عَلَیْکَ إِذَا رَجَعْتَ أَنْ تُتِمَّ الصَّلَاهَ حَتَّی تَصِیرَ إِلَی مَنْزِلِکَ.
أَقُولُ: الْقَضَاءُ مَحْمُولٌ عَلَی مَا وَقَعَ بَعْدَ الرُّجُوعِ عَنْ قَصْدِ السَّفَرِ، أَوْ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ
______________________________
(1) الوسائل 5: 503/ 2
(2) لیس فی رض
(3) الوسائل 5: 503/ 1
(4) الوسائل 5: 504/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 413
لِمَا یَأْتِی.
54 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُرِیدُ السَّفَرَ مَتَی یُقَصِّرُ؟ قَالَ: إِذَا تَوَارَی مِنَ الْبُیُوتِ.
55 «2» وَ کَانَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا سَافَرَ وَ خَرَجَ فِی سَفَرٍ قَصَّرَ فِی فَرْسَخٍ.
أَقُولُ: هَذَا لَا «3» یَدُلُّ عَلَی الْحَصْرِ بِجَوَازِ تَأْخِیرِ الْقَصْرِ عَنْ وَقْتِ وُجُوبِهِ.
56 «4» وَ رُوِیَ: إِذَا کُنْتَ فِی الْمَوْضِعِ الَّذِی تَسْمَعُ فِیهِ الْأَذَانَ فَأَتِمَّ، وَ إِذَا کُنْتَ فِی الْمَوْضِعِ الَّذِی لَا تَسْمَعُ فِیهِ الْأَذَانَ فَقَصِّرْ، وَ إِذَا قَدِمْتَ مِنْ سَفَرٍ «5» فَمِثْلَ ذَلِکَ.
57 «6» وَ رُوِیَ: إِذَا خَرَجْتَ مِنْ مَنْزِلِکَ فَقَصِّرْ حَتَّی تَعُودَ إِلَیْهِ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی خَفَاءِ الْجُدْرَانِ وَ الْأَذَانِ.
فإن کان معصیه أتمّ.
58 «7» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سَبْعَهٌ لَا یُقَصِّرُونَ الصَّلَاهَ وَ عَدَّ مِنْهَا: الرَّجُلُ یَطْلُبُ الصَّیْدَ یُرِیدُ بِهِ لَهْوَ الدُّنْیَا، وَ الْمُحَارِبُ الَّذِی یَقْطَعُ السَّبِیلَ.
59 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُفْطِرُ الرَّجُلُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ إِلَّا فِی سَبِیلِ حَقٍّ.
60 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَمَنِ اضْطُرَّ غَیْرَ بٰاغٍ وَ لٰا عٰادٍ «10» قَالَ: الْبَاغِی بَاغِی «11» الصَّیْدِ، وَ الْعَادِی السَّارِقُ، وَ لَیْسَ لَهُمَا أَنْ یَأْکُلَا الْمَیْتَهَ
______________________________
(1) الوسائل 5: 505/ 1
(2) الوسائل 5: 505/ 2
(3) الأصل: إلّا
(4) الوسائل 5: 506/ 3
(5) ج و رض و م: سفرک
(6) الوسائل 5: 508/ 5
(7) الوسائل 5: 510/ 5
(8) الوسائل 5: 509/ 1
(9) الوسائل 5: 509/ 2
(10) البقره: 173
(11) لیس فی رض و م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 414
إِذَا اضْطُرَّ إِلَیْهَا، هِیَ حَرَامٌ عَلَیْهِمَا لَیْسَ هِیَ عَلَیْهِمَا کَمَا هِیَ عَلَی الْمُسْلِمِینَ، وَ لَیْسَ لَهُمَا أَنْ یَقْصُرَا فِی الصَّلَاهِ.
61 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَافَرَ قَصَّرَ [وَ
أَفْطَرَ] «2» إِلَّا أَنْ یَکُونَ رَجُلًا سَفَرُهُ إِلَی صَیْدٍ أَوْ فِی مَعْصِیَهِ اللَّهِ أَوْ رَسُولٌ لِمَنْ یَعْصِی اللَّهَ أَوْ فِی طَلَبِ عَدُوٍّ أَوْ شَحْنَاءَ أَوْ سِعَایَهٍ أَوْ ضَرَرٍ عَلَی قَوْمٍ مِنَ الْمُسْلِمِینَ.
فمن قصده لذلک أتمّ و من قصده لقوته أو قوت عیاله قصّر.
62 «3» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ یَخْرُجُ «4» مِنْ أَهْلِهِ بِالصُّقُورَهِ وَ الْبُزَاهِ وَ الْکِلَابِ یَتَنَزَّهُ اللَّیْلَهَ وَ اللَّیْلَتَیْنِ وَ الثَّلَاثَهَ، قَالَ: إِنَّمَا خَرَجَ فِی لَهْوٍ لَا یُقَصِّرُ.
63 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَخْرُجُ إِلَی الصَّیْدِ أَ یُقَصِّرُ أَوْ یُتِمُّ؟
قَالَ: یُتِمُّ لِأَنَّهُ لَیْسَ بِمَسِیرَهِ حَقٍّ.
64 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَخْرُجُ إِلَی الصَّیْدِ مَسِیرَهَ یَوْمٍ أَوْ یَوْمَیْنِ أَوْ ثَلَاثَهٍ، فَقَالَ: إِنْ خَرَجَ لِقُوتِهِ وَ قُوتِ عِیَالِهِ فَلْیُفْطِرْ وَ لْیُقَصِّرْ، وَ إِنْ خَرَجَ لِطَلَبِ الْفُضُولِ فَلَا، وَ لَا کَرَامَهَ.
65 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الصَّیْدَ مَسِیرٌ بَاطِلٌ لَا تُقْصَرُ الصَّلَاهُ فِیهِ.
فلا یقصّر المکاری و الجمّال و الملّاح و البرید و الرّاعی و الجابی و التّاجر و البدوی مع عدم الإقامه.
66 «8» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سَبْعَهٌ لَا یُقَصِّرُونَ الصَّلَاهَ: الْجَابِی یَدُورُ فِی جِبَایَتِهِ، وَ الْأَمِیرُ الَّذِی یَدُورُ فِی إِمَارَتِهِ، وَ التَّاجِرُ الَّذِی یَدُورُ فِی تِجَارَتِهِ وَ مِنْ سُوقٍ إِلَی سُوقٍ،
______________________________
(1) الوسائل 5: 509/ 3
(2) أثبتناه من ج و رض و ش و الوسائل و فی م: فأفطر
(3) الوسائل 5: 511/ 1
(4) رض: خرج
(5) الوسائل 5: 511/ 4
(6) الوسائل 5: 512/ 5
(7) الوسائل 5: 512/ 7
(8) الوسائل 5: 516/ 9
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 415
وَ الرَّاعِی، وَ الْبَدَوِیُّ الَّذِی یَطْلُبُ مَوَاضِعَ الْقَطْرِ وَ مَنْبِتَ الشَّجَرِ، وَ الرَّجُلُ الَّذِی یَطْلُبُ الصَّیْدَ یُرِیدُ بِهِ لَهْوَ الدُّنْیَا، وَ الْمُحَارِبُ الَّذِی یَقْطَعُ السَّبِیلَ.
67 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَرْبَعَهٌ قَدْ یَجِبُ عَلَیْهِمُ التَّمَامُ فِی سَفَرٍ کَانُوا أَوْ حَضَرٍ:
الْمُکَارِی، وَ الْکَرِیُّ، وَ الرَّاعِی، وَ الِاشْتِقَانُ لِأَنَّهُ عَمَلُهُمْ.
68 «2»
وَ رُوِیَ: الْمَلَّاحُ وَ الِاشْتِقَانُ الْبَرِیدُ.
69 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُکَارِی وَ الْجَمَّالُ الَّذِی یَخْتَلِفُ وَ لَیْسَ لَهُ مُقَامٌ یُتِمُّ الصَّلَاهَ وَ یَصُومُ شَهْرَ رَمَضَانَ.
70 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَلَّاحِینَ وَ الْأَعْرَابِ هَلْ عَلَیْهِمْ تَقْصِیرٌ؟ قَالَ: لَا، بُیُوتُهُمْ مَعَهُمْ.
71 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَنْ سَافَرَ فَعَلَیْهِ التَّقْصِیرُ وَ الْإِفْطَارُ غَیْرَ الْمَلَّاحِ فَإِنَّهُ فِی بَیْتٍ وَ هُوَ یَتَرَدَّدُ حَیْثُ شَاءَ.
قد استوطنه ستّه أشهر فصاعدا أو ملک کذلک و لو نخله، فإن وصل إلیه أتمّ و اعتبرت المسافه بعده.
72 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ «8» یُسَافِرُ مِنْ أَرْضٍ إِلَی أَرْضٍ وَ إِنَّمَا یَنْزِلُ قُرَاهُ وَ ضَیْعَتَهُ، قَالَ: إِذَا نَزَلْتَ قُرَاکَ وَ أَرْضَکَ فَأَتِمَّ الصَّلَاهَ، وَ إِذَا کُنْتَ فِی غَیْرِ أَرْضِکَ فَقَصِّرْ.
73 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَخْرُجُ مِنْ مَنْزِلِهِ یُرِیدُ مَنْزِلًا [لَهُ] «10» آخَرَ
______________________________
(1) الوسائل 5: 515/ 2
(2) الوسائل 5: 515/ 3
(3) الوسائل 5: 517/ 10
(4) الوسائل 5: 516/ 5
(5) الوسائل 5: 517/ 11
(6) ش و رض: منزل له
(7) الوسائل 5: 520/ 2
(8) الأصل و ش: رجل
(9) الوسائل 5: 521/ 3
(10) أثبتناه من ج و م و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 416
أَوْ ضَیْعَهً «1» لَهُ أُخْرَی، قَالَ: إِنْ کَانَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ مَنْزِلِهِ أَوْ ضَیْعَتِهِ «2» الَّتِی یَؤُمُّ بَرِیدَانِ قَصَّرَ، وَ إِنْ کَانَ دُونَ ذَلِکَ أَتَمَّ.
74 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَخْرُجُ فِی سَفَرٍ فَیَمُرُّ بِقَرْیَهٍ [لَهُ] «4» أَوْ دَارٍ فَیَنْزِلُ فِیهَا، قَالَ: یُتِمُّ الصَّلَاهَ وَ لَوْ لَمْ یَکُنْ لَهُ إِلَّا نَخْلَهٌ وَاحِدَهٌ وَ لَا یُقَصِّرُ، وَ لْیَصُمْ إِذَا حَضَرَهُ الصَّوْمُ وَ هُوَ فِیهَا.
75 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ
السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُسَافِرُ فَیَمُرُّ بِالْمَنْزِلِ لَهُ فِی الطَّرِیقِ یُتِمُّ الصَّلَاهَ أَمْ یُقَصِّرُ؟ قَالَ: یُقَصِّرُ إِنَّمَا هُوَ الْمَنْزِلُ الَّذِی تَوَطَّنَهُ.
76 «6» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ «7» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُقَصِّرُ فِی ضَیْعَتِهِ فَقَالَ: لَا بَأْسَ مَا لَمْ یَنْوِ مُقَامَ عَشَرَهِ أَیَّامٍ إِلَّا أَنْ یَکُونَ لَهُ فِیهَا مَنْزِلٌ یَسْتَوْطِنُهُ، قِیلَ: مَا الِاسْتِیطَانُ؟ قَالَ:
أَنْ یَکُونَ لَهُ فِیهَا مَنْزِلٌ یُقِیمُ فِیهِ سِتَّهَ أَشْهُرٍ فَإِذَا کَانَ ذَلِکَ یُتِمُّ فِیهَا مَتَی دَخَلَهَا.
77 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَنْزِلٍ لَکَ «9» لَا تَسْتَوْطِنُهُ فَعَلَیْکَ فِیهِ التَّقْصِیرُ «10».
وَ هُنَا مُعَارِضَاتٌ حُمِلَتْ عَلَی عَدَمِ الِاسْتِیطَانِ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
فإن قصدها أتمّ و اعتبرت المسافه بعدها لما مرّ.
78 «11» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُدْرِکُهُ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ فِی السَّفَرِ فَیُقِیمُ الْأَیَّامَ فِی الْمَکَانِ عَلَیْهِ صَوْمٌ؟ قَالَ: لَا، حَتَّی یُجْمِعَ عَلَی مُقَامِ عَشَرَهِ أَیَّامٍ، وَ إِذَا أَجْمَعَ عَلَی مُقَامِ عَشَرَهِ أَیَّامٍ، صَامَ وَ أَتَمَّ الصَّلَاهَ.
______________________________
(1) الأصل: و ضیعته
(2) الأصل: أو ضیعه
(3) الوسائل 5: 521/ 5
(4) أثبتناه من ش و م و ج و الوسائل
(5) الوسائل 5: 522/ 8
(6) الوسائل 5: 522/ 11
(7) لیس فی ج
(8) الوسائل 5: 520/ 1
(9) م و ج: منزل من منازلک
(10) الأصل: القصر و أثبتناه من ج و ش و م و الوسائل
(11) الوسائل 5: 524/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 417
79 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عَلَیْهِ أَیَّامٌ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ هُوَ مُسَافِرٌ یَقْضِی إِذَا أَقَامَ فِی الْمَکَانِ؟ قَالَ: لَا، حَتَّی یُجْمِعَ عَلَی مُقَامِ عَشَرَهِ أَیَّامٍ.
80 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَتَیْتَ بَلْدَهً فَأَزْمَعْتَ الْمُقَامَ عَشَرَهَ أَیَّامٍ فَأَتِمَّ الصَّلَاهَ.
81 «3»
وَ رُوِیَ: أَنَّهُ إِذَا نَوَی إِقَامَهَ خَمْسَهِ أَیَّامٍ أَتَمَّ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِهَا.
82 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُسَافِرَ لَا یُتِمُّ فِی أَقَلَّ مِنْ عَشَرَهٍ إِلَّا بِمَکَّهَ وَ الْمَدِینَهِ، فَإِنْ أَقَامَ بِمَکَّهَ وَ الْمَدِینَهِ خَمْساً فَلْیُتِمَّ.
و لو متردّدا فیتمّ بعدها و لو صلاه واحده.
83 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ لَمْ تَنْوِ الْمُقَامَ فَقَصِّرْ مَا بَیْنَکَ وَ بَیْنَ شَهْرٍ، فَإِذَا مَضَی لَکَ شَهْرٌ فَأَتِمَّ الصَّلَاهَ.
84 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُسَافِرِ إِنْ حَدَّثَ نَفْسَهُ بِإِقَامَهِ عَشَرَهِ أَیَّامٍ، قَالَ:
فَلْیُتِمَّ الصَّلَاهَ، فَإِنْ لَمْ یَدْرِ مَا یُقِیمُ یَوْماً أَوْ أَکْثَرَ فَلْیُقَصِّرْ «7» ثَلَاثِینَ یَوْماً ثُمَّ لْیُتِمَّ، وَ إِنْ کَانَ أَقَامَ یَوْماً أَوْ صَلَاهً وَاحِدَهً.
فإذا أتمّ جاهلا لم یعد.
85 «8» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَلَّی فِی السَّفَرِ أَرْبَعاً أَ یُعِیدُ أَمْ لَا؟ قَالَ:
إِنْ کَانَ قُرِئَتْ عَلَیْهِ آیَهُ التَّقْصِیرِ وَ فُسِّرَتْ لَهُ فَصَلَّی أَرْبَعاً أَعَادَ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ قُرِئَتْ عَلَیْهِ وَ لَمْ یَعْلَمْهَا فَلَا إِعَادَهَ عَلَیْهِ.
فإن دخل الوقت مسافرا فحضر أتمّ لما یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 5: 524/ 1
(2) الوسائل 5: 525/ 4
(3) الوسائل 5: 527/ 12
(4) الوسائل 5: 527/ 16
(5) الوسائل 5: 525/ 5
(6) الوسائل 5: 527/ 12
(7) ج و م: فلیعد
(8) الوسائل 5: 531/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 418
12- انتفاء الوصول إلی مکّه و المدینه و الکوفه و الحائر، فإنّ المسافر یخیّر فیها لما یأتی.
و انّه یستحبّ الخروج لذلک
86 «1» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ لَیُشِیعُ أَخَاهُ الْیَوْمَ وَ الْیَوْمَیْنِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، قَالَ: یُفْطِرُ وَ یُقَصِّرُ فَإِنَّ ذَلِکَ حَقٌّ عَلَیْهِ.
87 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا شَیَّعَ الرَّجُلُ أَخَاهُ فَلْیُقَصِّرْ، قِیلَ: أَیُّهُمَا أَفْضَلُ یَصُومُ أَوْ یُشَیِّعُهُ وَ یُفْطِرُ؟ قَالَ: یُشَیِّعُهُ لِأَنَّ اللَّهَ قَدْ وَضَعَهُ عَنْهُ إِذَا شَیَّعَهُ.
88 «3» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِی قَدْ جَاءَنِی خَبَرُهُ مِنَ الْأَعْوَصِ «4» وَ ذَلِکَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ أَتَلَقَّاهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: أَتَلَقَّاهُ وَ أُفْطِرُ أَمْ أُقِیمُ وَ أَصُومُ؟ قَالَ: تَلَقَّاهُ وَ أَفْطِرْ.
89 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا مُکَارٍ أَقَامَ فِی مَنْزِلِهِ أَوْ فِی الْبَلَدِ الَّذِی یَدْخُلُ أَقَلَّ مِنْ مُقَامِ عَشَرَهِ أَیَّامٍ وَجَبَ عَلَیْهِ الصِّیَامُ وَ التَّمَامُ أَبَداً، وَ إِنْ کَانَ مُقَامُهُ فِی مَنْزِلِهِ أَوْ فِی الْبَلَدِ الَّذِی یَدْخُلُهُ أَکْثَرَ مِنْ عَشَرَهِ أَیَّامٍ فَعَلَیْهِ التَّقْصِیرُ وَ الْإِفْطَارُ.
90 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُکَارِی إِذَا لَمْ یَسْتَقِرَّ فِی مَنْزِلِهِ إِلَّا خَمْسَهَ أَیَّامٍ أَوْ أَقَلَّ قَصَّرَ فِی سَفَرِهِ بِالنَّهَارِ وَ أَتَمَّ بِاللَّیْلِ وَ عَلَیْهِ صَوْمُ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَ إِنْ کَانَ لَهُ مُقَامٌ فِی الْبَلَدِ
______________________________
(1) الوسائل 5: 514/ 4
(2) الوسائل 5: 514/ 6
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-3، ص: 418
(3) الوسائل 5: 513/ 2
(4) الأعوص: موضع قریب من المدینه: (اللّسان: عوض)
(5) الوسائل 5: 517/ 1
(6) الوسائل 5: 519/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 419
الَّذِی یَذْهَبُ إِلَیْهِ عَشَرَهَ أَیَّامٍ أَوْ أَکْثَرَ وَ یَنْصَرِفُ إِلَی مَنْزِلِهِ وَ
یَکُونُ لَهُ مُقَامُ عَشَرَهِ أَیَّامٍ أَوْ أَکْثَرَ قَصَّرَ فِی سَفَرِهِ وَ أَفْطَرَ.
أَقُولُ: حُمِلَ حُکْمُ الْخَمْسَهِ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی تَرْکِ نَوَافِلِ النَّهَارِ.
91 «1» وَ سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُکَارِیِّینَ الَّذِینَ یُکْرُونَ الدَّوَابَّ یَخْتَلِفُونَ کُلَّ أَیَّامٍ کُلَّمَا جَاءَهُمْ شَیْ ءٌ اخْتَلَفُوا، قَالَ: عَلَیْهِمُ التَّقْصِیرُ إِذَا سَافَرُوا.
أَقُولُ: الْمَفْرُوضُ حُصُولُ الْإِقَامَهِ عَشْراً.
92 «2» وَ رُوِیَ فِی الْجَمَّالِ إِذَا کَانَ لَا یَخْرُجُ مَعَهَا فِی کُلِّ سَفَرٍ إِلَّا إِلَی مَکَّهَ فَعَلَیْهِ الْإِفْطَارُ وَ التَّقْصِیرُ.
93 «3» وَ رُوِیَ فِی الْمُکَارِی وَ الْجَمَّالِ: إِذَا جَدَّ بِهِمَا السَّیْرُ فَلْیُقَصِّرْا.
94 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُکَارِیِّینَ الَّذِینَ یَخْتَلِفُونَ، قَالَ: إِذَا جَدُّوا السَّیْرَ فَلْیَقْصُرُوا.
95 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْجَمَّالُ وَ الْمُکَارِی إِذَا جَدَّ بِهِمَا السَّیْرُ فَلْیَقْصُرَا فِیمَا بَیْنَ الْمَنْزِلَیْنِ وَ یُتِمَّا فِی الْمَنْزِلِ.
96 «6» وَ رُوِیَ: الْمُکَارِی إِذَا جَدَّ بِهِ السَّیْرُ فَلْیُقَصِّرْ.
وَ حُمِلَ عَلَی جَعْلِ الْمَنْزِلَیْنِ مَنْزِلًا وَ هُوَ مَرْوِیٌّ أَیْضاً.
97 «7» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُکَارِیِّینَ الَّذِینَ یَخْتَلِفُونَ إِلَی النِّیلِ، قَالَ: إِذَا کَانَ مُخْتَلَفَهُمْ فَلْیَصُومُوا وَ لْیُتِمُّوا الصَّلَاهَ إِلَّا أَنْ یَجِدَّ بِهِمُ السَّیْرُ فَلْیَقْصُرُوا وَ لْیُفْطِرُوا.
______________________________
(1) الوسائل 5: 518/ 3
(2) الوسائل 5: 518/ 4
(3) الوسائل 5: 519/ 1
(4) الوسائل 5: 519/ 2
(5) الوسائل 5: 519/ 3
(6) الوسائل 5: 520/ 4
(7) الوسائل 5: 520/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 420
98 «1» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَدْخُلُ عَلَیَّ وَقْتُ الصَّلَاهِ وَ أَنَا فِی السَّفَرِ فَلَا أُصَلِّی حَتَّی أَدْخُلَ أَهْلِی، قَالَ: صَلِّ وَ أَتِمَّ الصَّلَاهَ قُلْتُ: فَدَخَلَ عَلَیَّ وَقْتُ الصَّلَاهِ وَ أَنَا فِی أَهْلِی أُرِیدُ السَّفَرَ فَلَا أُصَلِّی حَتَّی أَخْرُجَ، قَالَ: صَلِّ وَ قَصِّرْ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَقَدْ خَالَفْتَ وَ اللَّهِ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
99 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُرِیدُ السَّفَرَ فَیَخْرُجُ حِینَ تَزُولُ الشَّمْسُ فَقَالَ: إِذَا خَرَجْتَ فَصَلِّ رَکْعَتَیْنِ.
100 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَدْخُلُ عَلَیْهِ وَقْتُ الصَّلَاهِ فِی السَّفَرِ ثُمَّ یَدْخُلُ بَیْتَهُ قَبْلَ أَنْ یُصَلِّیَهَا، قَالَ یُصَلِّیهَا أَرْبَعاً، وَ قَالَ: لَا یَزَالُ یَقْصُرُ حَتَّی یَدْخُلَ بَیْتَهُ.
101 «4» وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقْدَمُ مِنَ الْغَیْبَهِ فَیَدْخُلُ عَلَیْهِ وَقْتُ الصَّلَاهِ فَقَالَ: إِنْ کَانَ لَا یَخَافُ أَنْ یَخْرُجَ الْوَقْتُ فَیَدْخُلْ فَلْیُتِمَّ، وَ إِنْ کَانَ یَخَافُ أَنْ یَخْرُجَ الْوَقْتُ قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ فَلْیُصَلِّ وَ لْیَقْصُرْ.
وَ رُوِیَ: مُعَارِضَاتٌ تَضَمَّنَتْ «5» اعْتِبَارَ أَوَّلِ الْوَقْتِ حُمِلَتْ عَلَی الْأَمْرِ بِالصَّلَاهِ فِی أَوَّلِ الْوَقْتِ وَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
102 «6» وَ رُوِیَ: التَّخْیِیرُ بَیْنَ الْقَصْرِ وَ التَّمَامِ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ عَلَی التَّخْیِیرِ بَیْنَ الصَّلَاهِ فِی السَّفَرِ وَ فِی الْمَنْزِلِ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 535/ 2
(2) الوسائل 5: 534/ 1
(3) الوسائل 5: 535/ 4
(4) الوسائل 5: 536/ 8
(5) الأصل و ج: تضمّن و أثبتناه من ش و م
(6) الوسائل 5: 536/ 9
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 421
فی غیر المواضع الأربعه أداء و قضاء و قد مرّ
103 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ إِذٰا ضَرَبْتُمْ فِی الْأَرْضِ فَلَیْسَ عَلَیْکُمْ جُنٰاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلٰاهِ «2» فَصَارَ التَّقْصِیرُ فِی السَّفَرِ وَاجِباً کَوُجُوبِ التَّمَامِ فِی الْحَضَرِ، فَقِیلَ لَهُ: إِنَّمَا قَالَ اللَّهُ فَلَیْسَ عَلَیْکُمْ جُنٰاحٌ «3» وَ لَمْ یَقُلْ:
افْعَلُوا، فَکَیْفَ أَوْجَبَ ذَلِکَ؟ فَقَالَ: أَ وَ لَیْسَ قَدْ قَالَ اللَّهُ فِی الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَیْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلٰا جُنٰاحَ عَلَیْهِ أَنْ یَطَّوَّفَ بِهِمٰا «4» أَلَا تَرَوْنَ أَنَّ الطَّوَافَ
بِهِمَا وَاجِبٌ مَفْرُوضٌ لِأَنَّ اللَّهِ ذَکَرَهُ فِی کِتَابِهِ وَ صَنَعَهُ نَبِیُّهُ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ کَذَلِکَ التَّقْصِیرُ فِی السَّفَرِ شَیْ ءٌ وَ صَنَعَهُ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ ذَکَرَهُ اللَّهُ تَعَالَی فِی کِتَابِهِ، وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ صَلَّی أَرْبَعاً فِی السَّفَرِ فَأَنَا إِلَی اللَّهِ مِنْهُ بَرِی ءٌ، وَ سَمَّی قَوْماً صَامُوا حِینَ أَفْطَرَ وَ قَصَّرَ عُصَاهً، وَ قَالَ: هُمُ الْعُصَاهُ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ.
104 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ أَهْدَی إِلَیَّ وَ إِلَی أُمَّتِی الْإِفْطَارَ فِی السَّفَرِ وَ التَّقْصِیرَ فِی الصَّلَاهِ، فَمَنْ لَمْ یَفْعَلْ ذَلِکَ فَقَدْ رَدَّ عَلَی اللَّهِ هَدِیَّتَهُ.
105 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُتَمِّمُ فِی السَّفَرِ کَالْمُقَصِّرِ فِی الْحَضَرِ.
مع عدم قصد الإقامه و استحباب اختیار الإتمام
106 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّمَامِ بِمَکَّهَ وَ الْمَدِینَهِ، قَالَ: أَتِمَّ وَ إِنْ لَمْ تُصَلِّ فِیهِمَا إِلَّا صَلَاهً وَاحِدَهً.
______________________________
(1) الوسائل 5: 538/ 2 و 3 و 539/ 5
(2) النّساء: 101
(3) البقره: 282
(4) البقره: 158
(5) الوسائل 5: 540/ 11
(6) الوسائل 5: 539/ 4
(7) الوسائل 5: 544/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 422
107 «1» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَزُورُ قَبْرَ الْحُسَیْنِ؟ قَالَ زُرْ قَبْرَ الطَّیِّبِ وَ أَتِمَّ الصَّلَاهَ عِنْدَهُ، قَالَ: فَإِنَّ بَعْضَ أَصْحَابِنَا یَرَی التَّقْصِیرَ، قَالَ: إِنَّمَا یَفْعَلُ ذَلِکَ الضَّعَفَهُ.
108 «2» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رُوِیَ أَنَّکَ أَمَرْتَ بِالتَّمَامِ «3» فِی الْحَرَمَیْنِ وَ ذَلِکَ مِنْ أَجْلِ النَّاسِ؟ قَالَ: لَا، کُنْتُ أَنَا وَ مَنْ مَضَی مِنْ آبَائِی إِذَا وَرَدْنَا مَکَّهَ أَتْمَمْنَا الصَّلَاهَ وَ اسْتَتَرْنَا مِنَ النَّاسِ.
109 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الصَّلَاهِ بِمَکَّهَ: مَنْ شَاءَ أَتَمَّ وَ مَنْ شَاءَ
قَصَّرَ.
110 «5» [وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: أُقَصِّرُ] «6» فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَوْ أُتِمُّ؟ قَالَ: إِنْ قَصَّرْتَ فَلَکَ، وَ إِنْ أَتْمَمْتَ فَهُوَ خَیْرٌ وَ زِیَادَهُ الْخَیْرِ خَیْرٌ.
111 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: أُحِبُّ لَکَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِی وَ أَکْرَهُ لَکَ مَا أَکْرَهُ لِنَفْسِی، أَتِمَّ الصَّلَاهَ فِی الْحَرَمَیْنِ وَ بِالْکُوفَهِ وَ عِنْدَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
112 «8» وَ رُوِیَ: وَ حَرَمُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
113 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُرَادَ بِالْحَرَمَیْنِ مَکَّهُ وَ الْمَدِینَهُ.
114 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُتِمُّ الصَّلَاهَ فِی أَرْبَعَهِ مَوَاطِنَ: فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَ مَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ مَسْجِدِ الْکُوفَهِ، وَ حَرَمِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
115 «11» وَ رُوِیَ: أَتِمَّ وَ لَیْسَ بِوَاجِبٍ إِلَّا أَنِّی أُحِبُّ لَکَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِی.
______________________________
(1) الوسائل 5: 545/ 12
(2) الوسائل 5: 544/ 6
(3) الأصل: بالإتمام و أثبتناه من ج و م و ش و الوسائل
(4) الوسائل 5: 545/ 10
(5) الوسائل 5: 545/ 11
(6) أثبتناه من ج و ش و م
(7) الوسائل 5: 546/ 13
(8) الوسائل 5: 546/ 14
(9) الوسائل 5: 547/ 17
(10) الوسائل 5: 549/ 25
(11) الوسائل 5: 547/ 19
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 423
116 «1» وَ رُوِیَ: أَتِمَّ وَ لَوْ مَرَرْتَ بِهِ مَارّاً.
117 «2» وَ رُوِیَ: الْأَمْرُ بِالْقَصْرِ حَتَّی یُعْزَمَ عَلَی إِقَامَهِ عَشَرَهٍ.
أَقُولُ: الْأَمْرُ بِأَحَدِ أَفْرَادِ «3» الْوَاجِبِ الْمُخَیَّرِ لَا یُنَافِی التَّخْیِیرَ وَ لَا تَرْجِیحَ الْفَرْدِ الْآخَرِ.
و جمیع الأماکن لیلا و نهارا بما قدر علیه، و بما شاء إلّا نوافل الظّهرین فی غیر الأربعه و قد مرّ.
118 «4» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ زِیَارَهِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ، قَالَ: مَا أُحِبُّ لَکَ تَرْکَهُ «5»، قِیلَ: وَ مَا
تَرَی فِی الصَّلَاهِ عِنْدَهُ وَ أَنَا مُقَصِّرٌ؟ قَالَ: صَلِّ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ مَا شِئْتَ تَطَوُّعاً، وَ فِی مَسْجِدِ الرَّسُولِ مَا شِئْتَ تَطَوُّعاً، وَ عِنْدَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَإِنِّی أُحِبُّ ذَلِکَ.
119 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّطَوُّعِ عِنْدَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ بِمَکَّهَ وَ الْمَدِینَهِ وَ أَنَا مُقَصِّرٌ، فَقَالَ: تَطَوَّعْ عِنْدَهُ وَ أَنْتَ مُقَصِّرٌ مَا شِئْتَ، وَ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَ فِی مَسْجِدِ الرَّسُولِ وَ فِی مَشَاهِدِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَإِنَّهُ خَیْرٌ.
120 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی الْحَائِرِ، قَالَ: لَیْسَ الصَّلَاهُ إِلَّا الْفَرْضَ بِالتَّقْصِیرِ وَ لَا تُصَلَّی النَّوَافِلُ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی نَوَافِلِ الظُّهْرَیْنِ لِمَنِ اخْتَارَ الْقَصْرَ، وَ عَلَی اسْتِحْبَابِ اخْتِیَارِ الدُّعَاءِ هُنَاکَ عَلَی صَلَاهِ النَّوَافِلِ فَإِنَّهُ أَفْضَلُ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 550/ 31
(2) الوسائل 5: 550/ 32
(3) الأصل: انفراد و ما أثبتناه من ج و م و ش
(4) الوسائل 5: 552/ 1
(5) الأصل: لک أن ترکه و صحّحناه علی باقی النّسخ
(6) الوسائل 5: 552/ 2
(7) الوسائل 5: 552/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 424
و هی اثنا عشر
فلا قصر فی الصّبح و لا المغرب لما مرّ مرارا.
121 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّلَاهُ فِی السَّفَرِ رَکْعَتَانِ لَیْسَ قَبْلَهُمَا وَ لَا بَعْدَهُمَا شَیْ ءٌ إِلَّا الْمَغْرِبَ ثَلَاثٌ.
و ناسیا فی الوقت لا بعده.
122 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنْسَی فَیُصَلِّی فِی السَّفَرِ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ، قَالَ: إِنْ ذَکَرَ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ فَلْیُعِدْ، وَ إِنْ لَمْ یَذْکُرْ حَتَّی یَمْضِیَ ذَلِکَ الْیَوْمُ فَلَا إِعَادَهَ عَلَیْهِ.
123 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَلَّی وَ هُوَ مُسَافِرٌ فَأَتَمَّ الصَّلَاهَ، قَالَ: إِنْ کَانَ فِی وَقْتٍ فَلْیُعِدْ، وَ إِنْ کَانَ الْوَقْتُ قَدْ مَضَی فَلَا.
124 «4» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: صَلَّیْتُ الظُّهْرَ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ وَ أَنَا فِی سَفَرٍ، قَالَ: أَعِدْ.
125 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَمْ یُقَصِّرْ فِی السَّفَرِ لَمْ تُجْزِ صَلَاتُهُ لِأَنَّهُ قَدْ زَادَ فِی فَرْضِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
126 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَتَیْتَ بَلْدَهً فَأَزْمَعْتَ الْمُقَامَ عَشَرَهَ أَیَّامٍ فَأَتِمَّ الصَّلَاهَ.
127 «7» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّ امْرِئٍ رَکِبَ أَمْراً بِجَهَالَهٍ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
128 «8» 4- سُئِلَ [أَبُو] «9» الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ فِی السَّفَرِ وَ کَانَتْ تُصَلِّی الْمَغْرِبَ رَکْعَتَیْنِ ذَاهِبَهً وَ جَائِیَهً، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهَا قَضَاءٌ.
______________________________
(1) الوسائل 5: 529/ 2
(2) الوسائل 5: 530/ 2
(3) الوسائل 5: 530/ 1
(4) الوسائل 5: 531/ 6
(5) الوسائل 5: 532/ 8
(6) الوسائل 5: 530/ 3
(7) الوسائل 5: 344/ 1
(8) الوسائل 5: 531/ 7
(9) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 425
أقول: أکثر الأصحاب لم یعملوا به و حملوه علی الاستفهام الإنکاری یعنی علیها القضاء، و علی عدم بلوغ المرأه و غیر ذلک، و مرّ له معارضات لکنّها دلّت علی حکم الجاهل بالعموم.
و إن رجع قبل ذلک قصّر.
129 «2» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی کُنْتُ نَوَیْتُ حِینَ دَخَلْتُ الْمَدِینَهَ أَنْ أُقِیمَ عَشْرَهً ثُمَّ بَدَا لِی أَنْ [لَا] «3» أُقِیمَ بِهَا فَمَا تَرَی لِی؟ قَالَ: إِنْ کُنْتَ حِینَ دَخَلْتَ الْمَدِینَهَ صَلَّیْتَ بِهَا فَرِیضَهً وَاحِدَهً بِتَمَامٍ فَلَیْسَ لَکَ أَنْ تَقْصُرَ حَتَّی تَخْرُجَ مِنْهَا، وَ إِنْ کُنْتَ حِینَ دَخَلْتَهَا عَلَی نِیَّتِکَ التَّمَامَ فَلَمْ تُصَلِّ فِیهَا صَلَاهً وَاحِدَهً بِتَمَامٍ حَتَّی بَدَا لَکَ أَنْ لَا تُقِیمَ فَأَنْتَ فِی تِلْکَ الْحَالِ بِالْخِیَارِ إِنْ شِئْتَ فَانْوِ الْمُقَامَ عَشْراً وَ أَتِمَّ، وَ إِنْ لَمْ تَنْوِ الْمُقَامَ عَشْراً فَقَصِّرْ مَا بَیْنَکَ وَ بَیْنَ شَهْرٍ، فَإِذَا مَضَی لَکَ شَهْرٌ فَأَتِمَّ الصَّلَاهَ.
لما مرّ.
130 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُسَافِرِ یَنْزِلُ عَلَی بَعْضِ أَهْلِهِ یَوْماً وَ لَیْلَهً، قَالَ: یُقَصِّرُ الصَّلَاهَ.
131 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ إِذَا نَزَلَ بَعْضَ ضِیَاعِ بَنِی عَمِّهِ خَارِجاً إِلَی ضَیْعَتِهِ لَا یُقَصِّرُ وَ لَا یُفْطِرُ.
وَ حُمِلَ عَلَی أَنَّهُ لَا یُقَصِّرُ وَ لَا یُفْطِرُ] «6» فِی ضَیْعَتِهِ إِذَا کَانَ لَهُ فِیهَا مَنْزِلٌ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
لما مرّ.
132 «7» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَخْرُجُ فِی السَّفَرِ ثُمَّ یَبْدُو لَهُ فِی الْإِقَامَهِ وَ هُوَ فِی الصَّلَاهِ، قَالَ: یُتِمُّ إِذَا بَدَتْ لَهُ الْإِقَامَهُ.
______________________________
(1) ج: علی
(2) الوسائل 5: 532/ 1
(3) أثبتناه من م و رض و الوسائل
(4) الوسائل 5: 533/ 1
(5) الوسائل 5: 533/ 2
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) الوسائل 5: 534/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 426
133 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَخْرُجُ مَعَ الْقَوْمِ فِی السَّفَرِ بَرِیدَهً فَدَخَلَ عَلَیْهِ الْوَقْتُ وَ قَدْ خَرَجَ مِنَ الْقَرْیَهِ عَلَی فَرْسَخَیْنِ فَصَلَّوْا وَ انْصَرَفَ بَعْضُهُمْ فِی حَاجَهٍ فَلَمْ یُقْضَ لَهُ الْخُرُوجُ، قَالَ: تَمَّتْ صَلَاتُهُ وَ لَا یُعِیدُ.
134 «2» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَ قَصَّرَ ثُمَّ رَجَعَ عَنْ نِیَّتِهِ أَعَادَ الصَّلَاهَ.
وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی مَا قَبْلَ مَحَلِّ التَّرَخُّصِ.
135 «3» 9- قَالَ الْعَسْکَرِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَجِبُ عَلَی الْمُسَافِرِ أَنْ یَقُولَ فِی دُبُرِ کُلِّ صَلَاهٍ یُقَصِّرُ فِیهَا: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ ثَلَاثِینَ مَرَّهً لِتَمَامِ الصَّلَاهِ.
136 «4» وَ کَانَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی السَّفَرِ یَقُولُهَا بَعْدَ کُلِّ صَلَاهٍ یُقَصِّرُهَا ثَلَاثِینَ مَرَّهً وَ یَقُولُ: هَذَا تَمَامُ الصَّلَاهِ.
لما مرّ.
137 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَجَّ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَأَقَامَ بِمِنًی ثَلَاثاً یُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ.
138 «6» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ کَیْفَ یُصَلِّی وَ أَصْحَابُهُ بِمِنًی؟ قَالَ: إِنْ کَانَ مِنْ أَهْلِ مَکَّهَ أَتَمَّ، وَ إِنْ کَانَ مُسَافِراً قَصَّرَ عَلَی کُلِّ حَالٍ مَعَ الْإِمَامِ وَ غَیْرِهِ.
139 «7» وَ رُوِیَ: إِذَا زُرْتَ الْبَیْتَ وَ رَجَعْتَ إِلَی مِنًی فَأَتِمَّ الصَّلَاهَ تِلْکَ الثَّلَاثَهَ الْأَیَّامِ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی أَهْلِ مَکَّهَ، وَ مَنْ یُرِیدُ الْإِقَامَهَ بِهَا عَشْراً فَصَاعِداً، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ قَدْ مَرَّ نَصٌّ عَلَی أَنَّ الْحَرَمَیْنِ الَّذَیْنِ وَرَدَ فِیهِمَا التَّخْیِیرُ بَیْنَ الْقَصْرِ وَ التَّمَامِ الْمُرَادُ بِهِمَا مَکَّهُ
______________________________
(1)
الوسائل 5: 541/ 1
(2) الوسائل 5: 541/ 2
(3) الوسائل 5: 542/ 1
(4) الوسائل 5: 542/ 2
(5) الوسائل 5: 553/ 1
(6) الوسائل 5: 553/ 2
(7) الوسائل 5: 554/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-3، ص: 427
وَ الْمَدِینَهُ.
لما مرّ من العموم و الخصوص و تخصیص الملّاح بالتّمام بطریق الحصر دون کلّ مسافر فی البحر.
140 «1» وَ سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَاحِبِ السَّفِینَهِ أَ یَقْصُرُ الصَّلَاهَ کُلَّهَا؟ قَالَ:
نَعَمْ، إِذَا کُنْتَ فِی سَفَرٍ مُعَیَّنٍ.
لما مرّ من العموم.
141 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ یُقَصِّرُ فِی سَفَرِهِ مِنَ الْمَدِینَهِ إِلَی مَرْوَ.
وَ رُوِیَ: أَنَّهُ أُشْخِصَ مُکْرَهاً وَ اللَّهُ أَعْلَمُ.
تمّ کتاب الصّلاه
______________________________
(1) الوسائل 5: 554/ 1
(2) الوسائل 5: 554/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 3
و فیه اثنا عشر بابا بسم اللّه الرّحمن الرّحیم و به نستعین الحمد للّه ربّ العالمین و الصّلاه و السّلام علی محمّد و آله الطّاهرین و بعد: فیقول الفقیر إلی اللّه الغنیّ محمّد بن الحسن الحرّ العاملی عامله اللّه بلطفه الخفیّ.
کتاب الزّکاه من کتاب هدایه الأمّه إلی أحکام الأئمّه علیهم السّلام وفّق «1» اللّه لإکماله، و هو الکتاب الثّالث من کتب العبادات و فیه اثنا عشر بابا.
______________________________
(1)- م: فوفّق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 5
و فیه اثنا عشر بحثا
و أحادیثه کثیره جدّا نذکر منها اثنی عشر.
1 «2» 1- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَیْکُمُ الزَّکَاهَ کَمَا فَرَضَ عَلَیْکُمُ الصَّلَاهَ.
2 «3» 2- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّهَا الْمُسْلِمُونَ زَکُّوا أَمْوَالَکُمْ تُقْبَلْ صَلَاتُکُمْ.
3 «4» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ لِلْفُقَرَاءِ فِی مَالِ «5» الْأَغْنِیَاءِ مَا یَسَعُهُمْ، وَ لَوْ أَنَّ النَّاسَ أَدَّوْا حُقُوقَهُمْ لَکَانُوا عَائِشِینَ بِخَیْرٍ.
4 «6» 4- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ لِلْفُقَرَاءِ فِی أَمْوَالِ الْأَغْنِیَاءِ مَا یَکْتَفُونَ
______________________________
(1) کتاب الزّکاه الباب الأوّل و فیه: 63 حدیثا
(2) الوسائل 6: 3/ 1
(3) الوسائل: 6: 3/ 1
(4) الوسائل 6: 3/ 2
(5)- م: أموال
(6) الوسائل 6: 3/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 6
بِهِ، وَ لَوْ عَلِمَ أَنَّ الَّذِی فَرَضَ لَهُمْ لَا یَکْفِیهِمْ لَزَادَهُمْ.
5 «1» 5- قَالَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَصِّنُوا أَمْوَالَکُمْ بِالزَّکَاهِ.
6 «2» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا وُضِعَتِ الزَّکَاهُ اخْتِبَاراً لِلْأَغْنِیَاءِ وَ مَعُونَهً لِلْفُقَرَاءِ، وَ لَوْ أَنَّ النَّاسَ أَدَّوْا زَکَاهَ أَمْوَالِهِمْ مَا بَقِیَ مُسْلِمٌ فَقِیراً، مُحْتَاجاً وَ لَاستَغْنَی بِمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ.
7 «3» 7- قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ عِلَّهَ الزَّکَاهِ مِنْ أَجْلِ [قُوتِ] «4» الْفُقَرَاءِ، وَ تَحْصِینِ أَمْوَالِ الْأَغْنِیَاءِ، مَعَ مَا فِی ذَلِکَ مِنْ أَدَاءِ شُکْرِ نِعَمِ اللَّهِ.
8 «5» 8- قَالَ الْبَاقِرُ وَ الصَّادِقُ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: فَرَضَ اللَّهُ الزَّکَاهَ مَعَ الصَّلَاهِ.
9 «6» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ لِلْفُقَرَاءِ فِی أَمْوَالِ الْأَغْنِیَاءِ «7» مَا یَکْفِیهِمْ، وَ لَوْ لَا ذَلِکَ لَزَادَهُمْ وَ إِنَّمَا یُؤْتَوْنَ مِنْ مَنْعِ مَنْ مَنَعَهُمْ.
10 «8» 10- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ لِلْفُقَرَاءِ فِی أَمْوَالِ الْأَغْنِیَاءِ فَرِیضَهً لَا یُحْمَدُونَ إِلَّا بِأَدَائِهَا وَ هِیَ الزَّکَاهُ.
11
«9» 11- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَسْأَلُ اللَّهُ عَبْداً عَنْ صَلَاهٍ بَعْدَ الْفَرِیضَهِ، وَ لَا عَنْ صَدَقَهٍ بَعْدَ الزَّکَاهِ.
12 «10» 12- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: الزَّکَاهُ نَسَخَتْ (کُلَّ صَدَقَهٍ). «11»
______________________________
(1) الوسائل 6: 4/ 5
(2) الوسائل 6: 4/ 6
(3) الوسائل 6: 5/ 7
(4)- أثبتناه من باقی النّسخ
(5) الوسائل 6: 5/ 8
(6) الوسائل 6: 5/ 9
(7)- م: الأغنیاء فریضه ما یکفیهم.
(8) الوسائل 6: 6/ 10
(9) الوسائل 6: 6/ 12
(10) الوسائل 6: 6/ 13
(11) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 7
و نحوها من الواجبات، و أحادیثه أیضا کثیره نذکر «1» منها اثنی عشر
13 «2» 1- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْجَوَادُ: الَّذِی یُؤَدِّی مَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَیْهِ.
14 «3» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مَا حَدُّ السَّخَاءِ؟ قَالَ: تُخْرِجُ مِنْ مَالِکَ الْحَقَّ الَّذِی أَوْجَبَهُ اللَّهُ عَلَیْکَ فَتَضَعُهُ فِی مَوْضِعِهِ.
15 «4» 3- قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِنَّ رَبَّکَ لَیُحِبُّ السَّخَاءَ؟ قَالَ:
نَعَمْ.
16 «5» 4- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَدَّی مَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَیْهِ فَهُوَ مِنْ أَسْخَی النَّاسِ.
17 «6» 5- أَوْحَی اللَّهُ إِلَی مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنْ لَا تَقْتُلِ السَّامِرِیَّ فَإِنَّهُ سَخِیٌّ.
18 «7» 6- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَیْقَنَ بِالْخَلَفِ، سَخَتْ نَفْسُهُ بِالنَّفَقَهِ.
19 «8» 7- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السَّخَاءُ شَجَرَهٌ فِی الْجَنَّهِ أَصْلُهَا، وَ هِیَ مَظَلَّهٌ «9» عَلَی الدُّنْیَا، مَنْ تَعَلَّقَ بِغُصْنٍ «10» مِنْهَا جَرَّهُ «11» إِلَی الْجَنَّهِ.
20 «12» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السَّخَاءُ أَنْ تَسْخُوَ نَفْسُ الْعَبْدِ عَنِ الْحَرَامِ أَنْ یَطْلُبَهُ، فَإِذَا ظَفِرَ بِالْحَلَالِ طَابَتْ نَفْسُهُ أَنْ یُنْفِقَهُ فِی طَاعَهِ اللَّهِ.
______________________________
(1) لیس فی م
(2) الوسائل 6: 7/ 1
(3) الوسائل 6: 8/ 3
(4) الوسائل 6:
8/ 4
(5) الوسائل 6: 8/ 7
(6) الوسائل 6: 8/ 6
(7) الوسائل 6: 9/ 9
(8) الوسائل 6: 9/ 12
(9) الأصل: مظلمه و ما أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل و هو الصّحیح
(10)- م: بعض
(11)- م و الوسائل: اجترّه و فی ش: جرّته، و فی الأصل: أجرّه و ما أثبتناه فمن رض و هو الصّحیح
(12) الوسائل 6: 9/ 11
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 8
21 «1» 9- سُئِلَ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مَا السَّمَاحَهُ؟ قَالَ: الْبَذْلُ فِی الْعُسْرِ وَ الْیُسْرِ.
22 «2» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا بَلَا اللَّهُ الْعِبَادَ بِشَیْ ءٍ أَشَدَّ عَلَیْهِمْ مِنْ إِخْرَاجِ الدِّرْهَمِ.
23 «3» 11- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَیْراً، بَعَثَ إِلَیْهِ مَلَکاً مِنْ خُزَّانِ الْجَنَّهِ فَیَمْسَحُ «4» صَدْرَهُ، وَ یُسَخِّی «5» نَفْسَهُ بِالزَّکَاهِ.
24 «6» 12- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: شَابٌّ سَخِیٌّ مُرَهَّقٌ «7» فِی الذُّنُوبِ أَحَبُّ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ شَیْخٍ عَابِدٍ بَخِیلٍ.
و قد مرّ، و أحادیثه أیضا کثیره نذکر منها اثنی عشر.
25 «8» 1- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ قَرَنَ الزَّکَاهَ بِالصَّلَاهِ، فَقَالَ «وَ أَقِیمُوا الصَّلٰاهَ وَ آتُوا الزَّکٰاهَ» «9»، فَمَنْ أَقَامَ الصَّلَاهَ وَ لَمْ یُؤْتِ الزَّکَاهَ فَکَأَنَّهُ لَمْ یُقِمِ الصَّلَاهَ.
26 «10» 2- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ عَبْدٍ مَنَعَ مِنْ زَکَاهِ مَالِهِ شَیْئاً إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ ذَلِکَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ ثُعْبَاناً مِنْ نَارٍ مُطَوَّقاً فِی عُنُقِهِ، یَنْهَشُ مِنْ لَحْمِهِ حَتَّی یَفْرُغَ مِنَ الْحِسَابِ.
27 «11» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَالٌ لَا یُزَکَّی.
28 «12» 4- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَانِعُ الزَّکَاهِ یُطَوَّقُ بِحَیَّهٍ قَرْعَاءَ تَأْکُلُ مِنْ دِمَاغِهِ، وَ هُوَ
______________________________
(1) الوسائل 6: 9/ 13
(2) الوسائل 6: 9/ 14
(3) الوسائل 6: 10/ 16
(4) رض: مسح
(5)
رض: یسخو
(6) الوسائل 6: 8/ 5
(7) المرهّق: المحمل (النّهایه: رهق)
(8) الوسائل 6: 11/ 2
(9) البقره: 43
(10) الوسائل 6: 11/ 3
(11) الوسائل 6: 12/ 4
(12) الوسائل 6: 12/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 9
قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «سَیُطَوَّقُونَ مٰا بَخِلُوا بِهِ یَوْمَ الْقِیٰامَهِ». «1»
29 «2» 5- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَدَّی أَحَدٌ الزَّکَاهَ فَنَقَصَتْ مِنْ مَالِهِ، وَ لَا مَنَعَهَا أَحَدٌ فَزَادَتْ فِی مَالِهِ.
30 «3» 6- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا تَلِفَ مَالٌ فِی بَرٍّ وَ لَا بَحْرٍ إِلَّا بِمَنْعِ الزَّکَاهِ.
31 «4» 7- قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِذَا مُنِعَتِ الزَّکَاهُ مَنَعَتِ الْأَرْضُ بَرَکَاتِهَا. «5»
32 «6» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَنَعَ الزَّکَاهَ، وُقِفَتْ صَلَاتُهُ حَتَّی یُزَکِّیَ.
33 «7» 9- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَی هَذِهِ الْأُمَّهِ شَیْئاً أَشَدَّ عَلَیْهِمْ مِنَ الزَّکَاهِ، وَ فِیهَا تَهْلِکُ عَامَّتُهُمْ.
34 «8» 10- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا ضَاعَ مَالٌ فِی بَرٍّ وَ لَا بَحْرٍ إِلَّا بِتَضْیِیعِ الزَّکَاهِ.
35 «9» 11- قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَانِعُ الزَّکَاهِ یَجُرُّ قُصْبَهُ «10» فِی النَّارِ یَعْنِی أَمْعَاءَهُ.
36 «11» 12- قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا حُبِسَتِ الزَّکَاهُ مَاتَتِ الْمَوَاشِی.
و قد مرّ فی المقدّمات
37 «12» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الزَّکَاهَ لَیْسَ یُحْمَدُ بِهَا صَاحِبُهَا، إِنَّمَا هُوَ شَیْ ءٌ
______________________________
(1)- آل عمران: 180
(2) الوسائل 6: 12/ 6
(3) الوسائل 6: 13/ 8
(4) الوسائل 6: 13/ 12
(5) م: برکتها
(6) الوسائل 6: 14/ 17
(7) الوسائل 6: 15/ 18
(8) الوسائل 6: 15/ 21
(9) الوسائل 6: 17/ 27
(10) رض: قصبته
(11) الوسائل 6: 17/ 29
(12) الوسائل 6: 17/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 10
ظَاهِرٌ، إِنَّمَا حَقَنَ «1» اللَّهُ
بِهَا دَمَهُ، وَ بِهَا یُسَمَّی مُسْلِماً.
38 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَنَعَ قِیرَاطاً مِنَ الزَّکَاهِ فَلَیْسَ بِمُؤْمِنٍ وَ لَا مُسْلِمٍ، وَ لَا تُقْبَلُ لَهُ صَلَاهٌ.
39 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَنَعَ قِیرَاطاً مِنَ الزَّکَاهِ فَلْیَمُتْ إِنْ شَاءَ یَهُودِیّاً أَوْ نَصْرَانِیّاً.
40 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَامَ الْقَائِمُ أَخَذَ مَانِعَ الزَّکَاهِ فَضَرَبَ عُنُقَهُ.
و نحوها، و أحادیثه کثیره نذکر منها اثنی عشر
41 «5» 1- قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَرَامٌ عَلَی الْجَنَّهِ أَنْ یَدْخُلَهَا الشَّحِیحُ.
42 «6» 2- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْبَخِیلُ مَنْ بَخِلَ «7» بِمَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَیْهِ.
43 «8» 3- قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِنَّمَا الْبَخِیلُ (حَقُّ الْبَخِیلِ) «9» مَنْ لَمْ یُؤَدِّ الزَّکَاهَ الْمَفْرُوضَهَ مِنْ مَالِهِ، وَ لَمْ یُعْطِ النَّائِبَهَ فِی قَوْمِهِ، وَ هُوَ یُبَذِّرُ فِیمَا سِوَی ذَلِکَ.
44 «10» 4- (قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ) «11»: مَا مَحَقَ الْإِسْلَامَ مَحْقَ الشُّحِّ شَیْ ءٌ.
______________________________
(1) م: خصّ
(2) الوسائل 6: 18/ 3 و 4
(3) الوسائل 6: 18/ 5
(4) الوسائل 6: 19/ 8
(5) الوسائل 6: 20/ 1
(6) الوسائل 6: 20/ 2
(7) م: أبخل
(8) الوسائل 6: 21/ 4
(9) لیس فی ش
(10) الوسائل 6: 21/ 6
(11) لیس فی م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 11
45 «1» 5- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «2»: إِذَا لَمْ یَکُنْ لِلَّهِ فِی الْعَبْدِ حَاجَهٌ، ابْتَلَاهُ بِالْبُخْلِ.
46 «3» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْبَخِیلُ مَنْ کَسَبَ مَالًا مِنْ غَیْرِ حِلِّهِ، وَ أَنْفَقَهُ فِی غَیْرِ حَقِّهِ.
47 «4» 7- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الشَّحِیحُ مَنْ مَنَعَ حَقَّ اللَّهِ، وَ أَنْفَقَ فِی غَیْرِ حَقِّ اللَّهِ.
48 «5» 8- قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: خَصْلَتَانِ لَا تَجْتَمِعَانِ فِی مُسْلِمٍ: الْبُخْلُ، وَ سُوءُ الْخُلُقِ.
49
«6» 9- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَجْتَمِعُ الشُّحُّ وَ الْإِیمَانُ فِی قَلْبِ عَبْدٍ أَبَداً.
50 «7» 10- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُؤْمِنُ رَجُلٌ فِیهِ: الشُّحُّ، وَ الْحَسَدُ، وَ الْجُبْنُ.
51 «8» 11- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُوبِقَاتُ: شُحٌّ مُطَاعٌ، وَ هَوًی مُتَّبَعٌ، وَ إِعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ.
52 «9» 12- قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِیَّاکُمْ وَ الشُّحَّ، فَإِنَّمَا هَلَکَ مَنْ کَانَ قَبْلَکُمْ بِالشُّحِّ، أَمَرَهُمْ بِالْکَذِبِ فَکَذَبُوا، وَ أَمَرَهُمْ بِالظُّلْمِ فَظَلَمُوا، وَ أَمَرَهُمْ بِالْقَطِیعَهِ فَقَطَعُوا.
و قد مرّ دلیله و یأتی مثله
53 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ رَجُلٍ یَمْنَعُ دِرْهَماً فِی حَقِّهِ إِلَّا أَنْفَقَ اثْنَیْنِ فِی غَیْرِ حَقِّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 21/ 7
(2) باقی النّسخ: قال علیّ علیه السّلام
(3) الوسائل 6: 22/ 11
(4) الوسائل 6: 22/ 12
(5) الوسائل 6: 23/ 14
(6) الوسائل 6: 23/ 15
(7) الوسائل 6: 23/ 16
(8) الوسائل 6: 24/ 17
(9) الوسائل 6: 24/ 20
(10) الوسائل 6: 25/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 12
54 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَنَعَ حَقّاً لِلَّهِ أَنْفَقَ فِی بَاطِلٍ مِثْلَیْهِ.
55 «2» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ صَاحِبَ النِّعْمَهِ عَلَی خَطَرٍ، إِنَّهُ تَجِبُ عَلَیْهِ حُقُوقُ اللَّهِ فِیهَا.
56 «3» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: الدِّینَارُ وَ الدِّرْهَمُ أَهْلَکَا مَنْ کَانَ قَبْلَکُمْ، وَ هُمَا مُهْلِکَاکُمْ.
57 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ فِی أَمْوَالِ الْأَغْنِیَاءِ حُقُوقاً غَیْرَ الزَّکَاهِ، فَقَالَ عَزَّ وَ جَلَّ «وَ الَّذِینَ فِی أَمْوٰالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسّٰائِلِ» «5» فَالْحَقْ الْمَعْلُومُ غَیْرُ الزَّکَاهِ، وَ هُوَ شَیْ ءٌ یَفْرِضُهُ الرَّجُلُ عَلَی نَفْسِهِ فِی مَالِهِ یَجِبُ عَلَیْهِ أَنْ یَفْرِضَهُ عَلَی قَدْرِ طَاقَتِهِ وَ سَعَهِ مَالِهِ فَیُؤَدِّیَ الَّذِی فَرَضَ عَلَی نَفْسِهِ إِنْ شَاءَ فِی کُلِّ یَوْمٍ، وَ إِنْ شَاءَ فِی کُلِّ جُمُعَهٍ، وَ إِنْ شَاءَ فِی کُلِّ شَهْرٍ، وَ قَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ «أَقْرَضُوا اللّٰهَ قَرْضاً حَسَناً» «6» وَ هَذَا غَیْرُ الزَّکَاهِ، وَ قَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَیْضاً «یُنْفِقُوا مِمّٰا رَزَقْنٰاهُمْ سِرًّا وَ عَلٰانِیَهً» «7» وَ الْمَاعُونُ أَیْضاً، وَ هُوَ الْقَرْضُ یُقْرِضُهُ، وَ الْمَتَاعُ یُعِیرُهُ، وَ الْمَعْرُوفُ یَصْنَعُهُ، وَ مِمَّا فَرَضَ اللَّهُ أَیْضاً «8» فِی الْمَالِ مِنْ غَیْرِ الزَّکَاهِ قَوْلُهُ
عَزَّ وَ جَلَّ «وَ الَّذِینَ یَصِلُونَ مٰا أَمَرَ اللّٰهُ بِهِ أَنْ یُوصَلَ» «9» وَ مَنْ أَدَّی مَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَیْهِ، فَقَدْ قَضَی مَا عَلَیْهِ.
58 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ عَلَیْکُمْ فِی أَمْوَالِکُمْ غَیْرَ الزَّکَاهِ، أَمَا تَسْمَعُ اللَّهَ یَقُولُ فِی
______________________________
(1) الوسائل 6: 25/ 2
(2) الوسائل 6: 25/ 3
(3) الوسائل 6: 26/ 5
(4) الوسائل 6: 27/ 2
(5) المعارج: 24- 25
(6) الحدید: 18
(7) إبراهیم: 31
(8) لیس فی ش و م
(9) الرّعد: 21
(10) الوسائل 6: 28/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 13
کِتَابِهِ «فِی أَمْوٰالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسّٰائِلِ وَ الْمَحْرُومِ» «1» وَ هُوَ الشَّیْ ءُ الَّذِی یَعْمَلُهُ الرَّجُلُ فِی مَالِهِ یُعْطِیهِ «2» فِی الْیَوْمِ أَوْ فِی الْجُمُعَهِ أَوْ فِی الشَّهْرِ، قَلَّ أَوْ کَثُرَ، غَیْرَ أَنَّهُ یَدُومُ عَلَیْهِ وَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ «وَ یَمْنَعُونَ الْمٰاعُونَ» «3» قَالَ: هُوَ الْقَرْضُ یُقْرِضُهُ، وَ الْمَعْرُوفُ یَصْطَنِعُهُ، وَ مَتَاعُ الْبَیْتِ یُعِیرُهُ، وَ مِنْهُ الزَّکَاهُ، قِیلَ لَهُ: إِنَّ لَنَا جِیرَاناً إِذَا أَعَرْنَاهُمْ مَتَاعاً کَسَرُوهُ وَ أَفْسَدُوهُ، فَعَلَیْنَا جُنَاحٌ أَنْ نَمْنَعَهُمْ؟ فَقَالَ: لَا، لَیْسَ عَلَیْکُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَمْنَعُوهُمْ إِذَا کَانُوا کَذَلِکَ، قِیلَ لَهُ «وَ یُطْعِمُونَ الطَّعٰامَ عَلیٰ حُبِّهِ مِسْکِیناً وَ یَتِیماً وَ أَسِیراً» «4» قَالَ:
لَیْسَ مِنَ الزَّکَاهِ، قِیلَ: فَقَوْلُهُ «الَّذِینَ یُنْفِقُونَ أَمْوٰالَهُمْ بِاللَّیْلِ وَ النَّهٰارِ سِرًّا وَ عَلٰانِیَهً» «5»؟ قَالَ: لَیْسَ مِنَ الزَّکَاهِ، قِیلَ: قَوْلُ اللَّهِ «إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقٰاتِ فَنِعِمّٰا هِیَ» «6» الْآیَهَ؟ قَالَ: لَیْسَ مِنَ الزَّکَاهِ، وَ صِلَتُکَ قَرَابَتَکَ لَیْسَ مِنَ الزَّکَاهِ.
59 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَ تَرَوْنَ إِنَّمَا فِی الْمَالِ الزَّکَاهُ وَحْدَهَا؟ مَا فَرَضَ اللَّهُ فِی الْمَالِ مِنْ غَیْرِ الزَّکَاهِ أَکْثَرُ، تُعْطِی مِنْهُ الْقَرَابَهَ وَ الْمُعْتَرِضَ «8» لَکَ مِمَّنْ یَسْأَلُکَ.
60 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ مِنْ
«10» أَشَدِّ مَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَی خَلْقِهِ ثَلَاثاً:
إِنْصَافَ الْمُؤْمِنِ مِنْ نَفْسِهِ حَتَّی لَا یَرْضَی لِأَخِیهِ مِنْ نَفْسِهِ إِلَّا بِمَا یَرْضَی لِنَفْسِهِ مِنْهُ، وَ مُوَاسَاهَ الْأَخِ فِی الْمَالِ، وَ ذِکْرَ اللَّهِ عَلَی کُلِّ حَالٍ، لَیْسَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَ لَکِنْ عِنْدَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیْهِ فَیَدَعُهُ.
______________________________
(1) المعارج: 24- 25
(2) رض: لیعطیه
(3) الماعون: 7
(4) الدّهر: 8
(5) البقره: 274
(6) البقره: 271
(7) الوسائل 6: 29/ 4
(8) ش: المقترض
(9) الوسائل 6: 298/ 1
(10) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 14
61 «1» وَ ذَکَرَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مُوَاسَاهَ الرَّجُلِ لِإِخْوَانِهِ وَ مَا یَجِبُ لَهُمْ عَلَیْهِ، فَدَخَلَ بَعْضَ الْحَاضِرِینَ مِنْ ذَلِکَ أَمْرٌ عَظِیمٌ، فَقَالَ: إِنَّمَا ذَلِکَ إِذَا قَامَ قَائِمُنَا وَجَبَ عَلَیْهِمْ أَنْ یُجَهِّزُوا إِخْوَانَهُمْ، وَ أَنْ یُقَوُّوهُمْ.
و تأتی فی النّکاح إن شاء اللّه
62 «2» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ لِمَوْلًی «3» لَهُ: هَلْ أَنْفَقْتَ الْیَوْمَ شَیْئاً؟ فَقَالَ: لَا وَ اللَّهِ، فَقَالَ: مِنْ أَیْنَ یُخَلِّفُ اللَّهُ عَلَیْنَا؟ أَنْفِقْ، وَ لَوْ دِرْهَماً وَاحِداً. «4»
63 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَمْسَهٌ لَا یُعْطَوْنَ مِنَ الزَّکَاهِ شَیْئاً: «6» الْوَلَدُ، وَ الْوَالِدَانِ، وَ الْمَرْأَهُ، وَ الْمَمْلُوکُ، لِأَنَّهُ یُجْبَرُ عَلَی النَّفَقَهِ عَلَیْهِمْ.
إن عرفهم، و إلّا تصدّق بها، و یأتی فی التّجاره إن شاء اللّه.
و یأتی ما یدلّ علی ذلک عموما فی محلّه إن شاء اللّه تعالی.
و تقدّم ما یدلّ علی ذلک فی الملابس و فی المساکن، و یأتی ما یدلّ علیه إن شاء اللّه تعالی.
______________________________
(1) الوسائل 8: 414/ 2
(2) الوسائل 6: 324/ 1
(3) م: لموالی
(4) أثبتناه من باقی النّسخ
(5) الوسائل 6: 166/ 4
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 15
1- الذّهب.
2- الفضّه.
3- الإبل.
4- البقر.
5- الغنم.
6- الحنطه.
7- الشّعیر.
8- التّمر.
9- الزّبیب.
10- الزّکاه المندوبه بالأصل، الواجبه بالنّذر.
11- المندوبه الواجبه بالعهد.
12- المندوبه الواجبه بالیمین، و یأتی ما یدلّ علی الثّلاثه الأخیره.
______________________________
(1) الباب الثّانی و فیه: حدیثان
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 16
1 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَیْکُمُ الزَّکَاهَ کَمَا فَرَضَ عَلَیْکُمُ الصَّلَاهَ، فَفَرَضَ اللَّهُ عَلَیْکُمْ مِنَ الذَّهَبِ، وَ الْفِضَّهِ، وَ الْإِبِلِ، وَ الْبَقَرِ، وَ الْغَنَمِ، وَ مِنَ الْحِنْطَهِ، وَ الشَّعِیرِ، وَ التَّمْرِ، وَ الزَّبِیبِ، وَ عَفَا لَهُمْ عَمَّا سِوَی ذَلِکَ.
2 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ الزَّکَاهَ عَلَی تِسْعَهِ أَشْیَاءَ: الْحِنْطَهِ، وَ الشَّعِیرِ، وَ التَّمْرِ، وَ الزَّبِیبِ، وَ الذَّهَبِ، وَ الْفِضَّهِ، وَ الْإِبِلِ، وَ الْبَقَرِ، وَ الْغَنَمِ، وَ عَفَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَمَّا سِوَی ذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 32/ 1
(2) الوسائل 6: 34/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 17
1- الحبوب غیر الغلّات الأربع.
2- الغلّات الأربع إذا نقصت عن النّصاب.
3- مال التّجاره إذا طلب برأس المال طول الحول.
4- مال التّجاره إذا طلب بزیاده عنه.
5- مال التّجاره إذا طلب بنقیصه و مضت له أحوال زکّاه لحول واحد.
6- العتیق من الخیل الإناث.
7- البرذون منها.
8- الرّقیق إذا أرید به التّجاره.
9- الحلّی زکاته إعارته.
10- المال الضّائع سنین یزکّی لسنه إذا عاد.
11- القرض مع بذل الغریم و تأخیر القبض.
12- مال الیتیم و المجنون إذا اتّجر به علی تفصیل یأتی، و هنا أحکام اثنا عشر.
______________________________
(1) الباب الثالث و فیه: 33 حدیثا.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 18
1- لا تجب الزّکاه فی شی ء من الحبوب سوی
الغلّات الأربع لما مرّ.
1 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی شَیْ ءٍ [مِمَّا] «2» أَنْبَتَتِ الْأَرْضُ مِنَ الْأَرُزِّ، وَ الذُّرَهِ، وَ الدُّخْنِ، وَ الْحِمَّصِ، وَ الْعَدَسِ، وَ سَائِرِ الْحُبُوبِ وَ الْفَوَاکِهِ غَیْرِ هَذِهِ الْأَرْبَعَهِ الْأَصْنَافِ، وَ إِنْ کَثُرَ ثَمَنُهُ، زَکَاهٌ، [إِلَّا] «3» أَنْ یَصِیرَ مَا لَا یُبَاعُ بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّهٍ تَکْنِزُهُ ثُمَّ یَحُولُ عَلَیْهِ الْحَوْلُ وَ قَدْ صَارَ ذَهَباً أَوْ فِضَّهً.
2 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الزَّکَاهِ، فَقَالَ: وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ [الزَّکَاهَ] «5» عَلَی تِسْعَهٍ، وَ عَفَا عَمَّا سِوَی ذَلِکَ، الْحِنْطَهِ، وَ الشَّعِیرِ، وَ التَّمْرِ، وَ الزَّبِیبِ، وَ الذَّهَبِ، وَ الْفِضَّهِ، وَ الْبَقَرِ، وَ الْغَنَمِ، وَ الْإِبِلِ، فَقَالَ السَّائِلُ: وَ الذُّرَهِ؟ فَغَضِبَ ثُمَّ قَالَ: کَانَ وَ اللَّهِ عَلَی عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ السَّمَاسِمُ، وَ الذُّرَهُ، وَ الدُّخْنُ، وَ جَمِیعُ ذَلِکَ، فَهَلْ یَکُونُ الْعَفْوُ إِلَّا عَنْ شَیْ ءٍ قَدْ کَانَ؟ وَ لَا وَ اللَّهِ، مَا أَعْرِفُ شَیْئاً عَلَیْهِ الزَّکَاهُ غَیْرَ هَذَا، فَمَنْ شَاءَ فَلْیُؤْمِنْ، وَ مَنْ شَاءَ فَلْیَکْفُرْ.
2- تُسْتَحَبُّ الزَّکَاهُ فِی الْحُبُوبِ الَّتِی تُکَالُ، سِوَی الْغَلَّاتِ الْأَرْبَعِ.
3 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحُبُوبِ «7»، السِّمْسِمِ، وَ الْأَرُزِّ، وَ الدُّخْنِ، فَقَالَ:
فِی الْحُبُوبِ کُلِّهَا زَکَاهٌ.
وَ رُوِیَ: الزَّکَاهُ فِی کُلِّ شَیْ ءٍ کِیلَ.
4 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَرْثِ مَا یُزَکَّی مِنْهُ، فَقَالَ: الْبُرُّ، وَ الشَّعِیرُ، وَ الذُّرَهُ،
______________________________
(1) الوسائل 6: 41/ 9
(2) أثبتناه من ش
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) الوسائل 6: 33/ 3
(5) أثبتناه من ش و م
(6) الوسائل 6: 39/ 1
(7) لیس فی رض
(8) الوسائل 6: 39/ 3 و 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 19
وَ الْأَرُزُّ، وَ السُّلْتُ «1»، وَ الْعَدَسُ،
وَ السِّمْسِمُ، کُلُّ هَذَا مِمَّا «2» یُزَکَّی وَ أَشْبَاهُهُ.
3- حُکْمُ الْغَلَّاتِ الَّتِی تُسْتَحَبُّ فِیهَا الزَّکَاهُ، حُکْمُ مَا تَجِبُ فِیهِ مِنْهَا فِی النِّصَابِ قَدْرُ مَا یُخْرَجُ، وَ اعْتِبَارُ السَّقْیِ.
5 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا دَخَلَ الْقَفِیزَ فَهُوَ یَجْرِی مَجْرَی الْحِنْطَهِ، وَ الشَّعِیرِ، وَ التَّمْرِ، وَ الزَّبِیبِ.
6 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا کِیلَ بِالصَّاعِ فَبَلَغَ الْأَوْسَاقَ الَّتِی تَجِبُ فِیهَا فَعَلَیْهِ الزَّکَاهُ.
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامَ: وَ الذُّرَهُ، وَ الْعَدَسُ، وَ السُّلْتُ، وَ الْحُبُوبُ فِیهَا مِثْلُ مَا فِی الْحِنْطَهِ وَ الشَّعِیرِ.
7 «5» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْأَرُزِّ: مَا سَقَتِ السَّمَاءُ الْعُشْرُ، وَ مَا سُقِیَ بِالدَّلْوِ فَنِصْفُ الْعُشْرِ مِنْ کُلِّ مَا کِلْتَ بِالصَّاعِ، أَوْ قَالَ: وَ کِیلَ بِالْمِکْیَالِ.
4- لَا زَکَاهَ فِی: الْخُضَرِ، وَ الْبُقُولِ، وَ الْفَوَاکِهِ، وَ نَحْوِهَا، وَ کُلُّ مَا یَفْسُدُ مِنْ یَوْمِهِ.
8 «6» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخُضَرِ، هَلْ فِیهَا زَکَاهٌ وَ إِنْ بِیعَتْ بِالْمَالِ الْعَظِیمِ؟
فَقَالَ: لَا، حَتَّی یَحُولَ [عَلَیْهِ] «7» الْحَوْلُ.
9 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبُسْتَانِ یَکُونُ فِیهِ الثِّمَارُ مَا لَوْ بِیعَ کَانَ مَالًا، هَلْ فِیهِ صَدَقَهٌ؟ قَالَ: لَا.
10 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَفَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنْ الْخُضَرِ، قِیلَ: وَ مَا
______________________________
(1) السّلت: ضرب من الشّعیر أبیض لا قشر له (اللّسان: سلت)
(2) لیس فی م
(3) الوسائل 6: 39/ 1
(4) الوسائل 6: 41/ 10
(5) الوسائل 6: 39/ 2
(6) الوسائل 6: 43/ 1
(7) أثبتناه من ش و م
(8) الوسائل 6: 44/ 3
(9) الوسائل 6: 44/ 9
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 20
الْخُضَرُ؟ قَالَ: کُلُّ شَیْ ءٍ لَا یَکُونُ لَهُ بَقَاءٌ: الْبَقْلُ، وَ الْبِطِّیخُ، وَ الْفَوَاکِهُ، وَ شِبْهُ ذَلِکَ مِمَّا یَکُونُ سَرِیعَ
الْفَسَادِ.
11 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقَضْبِ «2» وَ الْبِطِّیخِ وَ مِثْلِهِ مِنَ الْخُضَرِ، قَالَ:
لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، وَ عَنِ «3» الْغَضَاهِ «4» مِنَ الْفِرْسِکِ وَ أَشْبَاهِهِ فِیهِ زَکَاهٌ؟ قَالَ: لَا.
12 «5» وَ رُوِیَ: الصَّدَقَهُ فِی کُلِّ شَیْ ءٍ أَنْبَتَتِ الْأَرْضُ إِلَّا مَا کَانَ فِی الْخُضَرِ، وَ الْبُقُولِ، وَ کُلِّ شَیْ ءٍ یَفْسُدُ مِنْ یَوْمِهِ.
13 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، هَلْ فِی الْقَصَبِ شَیْ ءٌ؟ قَالَ: لَا.
14 «7» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَّا الرَّطْبَهُ فَلَیْسَ عَلَیْکَ فِیهَا شَیْ ءٌ.
15 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقُطْنِ وَ الزَّعْفَرَانِ عَلَیْهِمَا زَکَاهٌ؟ قَالَ: لَا، وَ عَنْ الْأُشْنَانِ فِیهِ زَکَاهٌ؟ قَالَ: لَا.
16 «9» وَ رُوِیَ: لَیْسَ عَلَی الْخُضَرِ، وَ لَا عَلَی الْبِطِّیخِ، وَ لَا عَلَی الْبُقُولِ وَ أَشْبَاهِهِ زَکَاهٌ إِلَّا مَا اجْتَمَعَ عِنْدَکَ مِنْ غَلَّتِهِ فَبَقِیَ عِنْدَکَ سَنَهً.
17 «10» 5- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی الْجَوْهَرِ وَ أَشْبَاهِهِ زَکَاهٌ، وَ إِنْ کَثُرَ، وَ لَیْسَ فِی نُقَرِ الْفِضَّهِ زَکَاهٌ.
6- تُسْتَحَبُّ الزَّکَاهُ فِی مَالِ التِّجَارَهِ بِشَرْطِ، أَنْ یُطْلَبَ بِرَأْسِ الْمَالِ، أَوْ زِیَادَهٍ فِی الْحَوْلِ کُلِّهِ، فَإِنْ مَضَی عَلَی النَّقِیصَهِ أَحْوَالٌ اسْتُحِبَّ لَهُ زَکَاهٌ سَنَهٍ.
18 «11» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّا نَکْبِسُ الزَّیْتَ وَ السَّمْنَ نَطْلُبُ بِهِ
______________________________
(1) الوسائل 6: 43/ 2
(2) القضب: کلّ نبت اقتضب و أکل طریّا، و القضبه: الرّطبه. (المجمع: قضب).
(3) الأصل: من و أثبتناه ما فی باقی النّسخ.
(4) الغضی بالقصر: شجر ذو شوک و خشبه أصلب الخشب (الجمع: غضّی).
(5) الوسائل 6: 44/ 4
(6) الوسائل 6: 44/ 9
(7) الوسائل 6: 44/ 5
(8) الوسائل 6: 44/ 6 و 8
(9) الوسائل 6: 45/ 10
(10) الوسائل 6: 45/ 1
(11) الوسائل 6: 46/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4،
ص: 21
التِّجَارَهَ فَرُبَّمَا مَکَثَ عِنْدَنَا السَّنَهَ أَوِ السَّنَتَیْنِ، هَلْ عَلَیْهِ زَکَاهٌ؟ قَالَ: إِنْ کُنْتَ تَرْبَحُ فِیهِ شَیْئاً أَوْ تَجِدُ رَأْسَ مَالِکَ فَعَلَیْکَ زَکَاتُهُ، وَ إِنْ کُنْتَ إِنَّمَا تَرَبَّصُ بِهِ [لِأَنَّکَ] «1» لَا تَجِدُ إِلَّا وَضِیعَهً فَلَیْسَ عَلَیْکَ زَکَاهٌ حَتَّی یَصِیرَ ذَهَباً أَوْ فِضَّهً فَزَکِّهِ لِلسَّنَهِ الَّتِی اتَّجَرْتَ فِیهَا.
19 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ أَمْسَکَ مَتَاعَهُ یَبْتَغِی. بِهِ رَأْسَ مَالِهِ فَلَیْسَ عَلَیْهِ فِیهِ زَکَاهٌ، وَ إِنْ کَانَ حَبَسَهُ بَعْدَ مَا یَجِدُ رَأْسَ مَالِهِ فَعَلَیْهِ الزَّکَاهُ.
20 «3» وَ رُوِیَ: إِنْ لَمْ یَکُنْ أَعْطَی بِهِ رَأْسَ مَالِهِ فَلَیْسَ عَلَیْهِ زَکَاهٌ حَتَّی یَبِیعَهُ، وَ إِنْ حَبَسَهُ مَا حَبَسَهُ، فَإِذَا هُوَ بَاعَهُ فَإِنَّمَا عَلَیْهِ زَکَاهُ سَنَهٍ وَاحِدَهٍ.
21 «4» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ فِی یَدِهِ الْمَتَاعُ قَدْ بَارَ عَلَیْهِ، وَ لَا یُعْطَی بِهِ إِلَّا أَقَلَّ مِنْ رَأْسِ مَالِهِ، عَلَیْهِ زَکَاهٌ؟ قَالَ: لَا، قِیلَ: فَإِنَّهُ مَکَثَ عِنْدَهُ عَشْرَ سِنِینَ ثُمَّ بَاعَهُ، کَمْ یُزَکِّی، سَنَهً «5»؟ قَالَ: سَنَهً وَاحِدَهً.
7- لَا تَجِبُ زَکَاهٌ مَالِ التِّجَارَهِ.
22 «6» رُوِیَ: أَنَّ مَا یُتَّجَرُ بِهِ أَوْ دِیرَ وَ عُمِلَ بِهِ فَلَیْسَ فِیهِ زَکَاهٌ، إِنَّمَا الزَّکَاهُ «7» إِذَا کَانَ رِکَازاً «8» أَوْ کَنْزاً مَوْضُوعاً، فَإِذَا حَالَ عَلَیْهِ الْحَوْلُ فَفِیهِ الزَّکَاهُ.
23 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَ لَهُ مَالٌ کَثِیرٌ فَاشْتَرَی بِهِ مَتَاعاً ثُمَّ وَضَعَهُ، فَقَالَ: هَذَا مَتَاعٌ مَوْضُوعٌ، فَإِذَا أَحْبَبْتُ بِعْتُهُ فَیَرْجِعُ إِلَیَّ رَأْسُ مَالِی وَ أَفْضُلُ مِنْهُ، هَلْ عَلَیْهِ فِیهِ صَدَقَهٌ وَ هُوَ مَتَاعٌ؟ قَالَ: لَا، حَتَّی تَبِیعَهُ، قِیلَ: فَهَلْ یُؤَدِّی عَنْهُ إِنْ «10» بَاعَهُ لِمَا مَضَی إِذَا کَانَ مَتَاعاً؟ قَالَ: لَا.
______________________________
(1)- أثبتناه من باقی النّسخ
(2) الوسائل 6: 46/ 3
(3) الوسائل 6: 47/ 6
(4) الوسائل 6: 48/ 11
(5) لیس
فی ش
(6) الوسائل 6: 48/ 1
(7) ش و م: الزکاه فیه
(8) الرّکاز: قطع ذهب و فضّه تخرج من الأرض أو المعدن (اللّسان: رکز)
(9) الوسائل 6: 49/ 2
(10) م: إذ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 22
24 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی الْمَالِ الْمُضْطَرَبِ بِهِ زَکَاهٌ.
25 «2» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَأْخُذَنَّ مَالًا مُضَارَبَهً إِلَّا مَالًا یُزَکِّیهِ صَاحِبُهُ.
26 «3» وَ رُوِیَ: یَنْبَغِی أَنْ یَقُولَ لِأَصْحَابِ الْمَالِ: زَکُّوهُ، فَإِنْ قَالُوا، إِنَّا نُزَکِّیهِ فَلَیْسَ عَلَیْهِ غَیْرُ ذَلِکَ، وَ إِنْ هُمْ أَمَرُوهُ بِأَنْ یُزَکِّیَهُ فَلْیَفْعَلْ، وَ إِنْ قَالُوا: إِنَّا لَا نُزَکِّیهِ فَلَا یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یَقْبَلَ ذَلِکَ الْمَالَ، وَ لَا یَعْمَلَ بِهِ حَتَّی یُزَکِّیهِ.
9- تُسْتَحَبُّ زَکَاهٌ الْخَیْلِ الْإِنَاثِ السَّائِمَهِ غَیْرِ الْعَوَامِلِ عَنْ کُلِّ عَتِیقٍ فِی کُلِّ سَنَهٍ دِینَارَانِ، وَ عَنْ کُلِّ بِرْزَوْنٍ دِینَارٌ.
27 «4» وَضَعَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخَیْلِ الْعِتَاقِ الرَّاعِیَهِ فِی کُلِّ فَرَسٍ فِی کُلِّ عَامٍ دِینَارَیْنِ، وَ جَعَلَ عَلَی الْبَرَازِینِ السَّائِمَهِ الْإِنَاثِ فِی کُلِّ عَامٍ دِینَاراً.
28 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ عَلَی الْخَیْلِ الذُّکُورِ إِذَا انْفَرَدَتْ فِی الْمُلْکِ وَ إِنْ کَانَتْ سَائِمَهً شَیْ ءٌ.
10- لَا زَکَاهَ فِی الْبِغَالِ وَ الْحَمِیرِ وَ ذُکُورِ الْخَیْلِ.
29 «6» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَلْ فِی الْبِغَالِ شَیْ ءٌ؟ فَقَالَ: لَا، قِیلَ: کَیْفَ صَارَ عَلَی الْخَیْلِ وَ لَمْ یَصِرْ عَلَی الْبِغَالِ؟ قَالَ: لِأَنَّ الْبِغَالَ لَا تَلْقَحُ وَ الْخَیْلُ الْإِنَاثُ یُنْتَجْنَ، وَ لَیْسَ عَلَی الْخَیْلِ الذُّکُورِ شَیْ ءٌ، قِیلَ: فَمَا فِی الْحَمِیرِ؟ قَالَ: لَیْسَ فِیهَا شَیْ ءٌ، قِیلَ: هَلْ عَلَی الْفَرَسِ أَوِ الْبَعِیرِ یَکُونُ لِلرَّجُلِ یَرْکَبُهُمَا «7» شَیْ ءٌ «8»؟ فَقَالَ: لَا، لَیْسَ عَلَی مَا یُعْلَفُ شَیْ ءٌ، إِنَّمَا الصَّدَقَهُ عَلَی السَّائِمَهِ الْمُرْسَلَهِ فِی مَرْجِهَا «9» عَامَهَا الَّذِی [یَقْتَنِیهَا] «10»
فِیهِ
______________________________
(1) الوسائل 6: 49/ 5
(2) الوسائل 6: 50/ 3
(3) الوسائل 6: 50/ 1
(4) الوسائل 6: 51/ 1 و 2
(5) الوسائل 6: 52/ 4
(6) الوسائل 6: 51/ 3
(7) الأصل: یرکبها فیه الرّجل شی ء و أثبتنا ما هو الصّحیح کما فی باقی النّسخ
(8) لیس فی ش
(9) المرج: أرض ذات کلأ ترعی فیها الدّوابّ (اللّسان: مرج)
(10) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 23
الرَّجُلُ «1»، فَأَمَّا مَا سِوَی ذَلِکَ فَلَیْسَ فِیهِ شَیْ ءٌ.
30 «2» 11- سُئِلَ الْبَاقِرُ وَ الصَّادِقُ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَمَّا فِی الرَّقِیقِ، فَقَالا: لَیْسَ فِی الرَّأْسِ شَیْ ءٌ أَکْثَرُ مِنْ صَاعٍ مِنْ تَمْرٍ إِذَا حَالَ عَلَیْهِ الْحَوْلُ، وَ لَیْسَ فِی ثَمَنِهِ شَیْ ءٌ حَتَّی یَحُولَ عَلَیْهِ الْحَوْلُ.
31 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ عَلَی الرَّقِیقِ زَکَاهٌ إِلَّا رَقِیقٌ یُبْتَغَی بِهِ التِّجَارَهُ فَإِنَّهُ مِنَ الْمَالِ الَّذِی یُزَکَّی.
32 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی شَیْ ءٍ مِنَ الْحَیَوَانِ زَکَاهٌ غَیْرُ هَذِهِ «5» الْأَصْنَافِ الثَّلَاثَهِ: الْإِبِلِ، وَ الْبَقَرِ، وَ الْغَنَمِ.
33 «6» 12- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الدَّوَابُّ وَ الْأَرْحَاءُ «7» فَإِنَّ عِنْدِی مِنْهَا، عَلَیَّ فِیهَا شَیْ ءٌ؟ قَالَ: لَا.
______________________________
(1)- لیس فی م
(2) الوسائل 6: 52/ 1
(3) الوسائل 6: 52/ 2
(4) الوسائل 6: 53/ 4
(5) لیس فی رض و م
(6) الوسائل 6: 53/ 7
(7) الرّحا من الإبل: الطّحّانه و هی الإبل الکثیره تزدحم (اللّسان: رحا).
و فیه اثنا عشر بابا بسم اللّه الرّحمن الرّحیم و به نستعین الحمد للّه ربّ العالمین و الصّلاه و السّلام علی محمّد و آله الطّاهرین و بعد: فیقول الفقیر إلی اللّه الغنیّ محمّد بن الحسن الحرّ العاملی عامله اللّه بلطفه الخفیّ.
کتاب الزّکاه من کتاب هدایه الأمّه إلی أحکام الأئمّه علیهم
السّلام وفّق «1» اللّه لإکماله، و هو الکتاب الثّالث من کتب العبادات و فیه اثنا عشر بابا.
______________________________
(1)- م: فوفّق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 5
و فیه اثنا عشر بحثا
و أحادیثه کثیره جدّا نذکر منها اثنی عشر.
1 «2» 1- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَیْکُمُ الزَّکَاهَ کَمَا فَرَضَ عَلَیْکُمُ الصَّلَاهَ.
2 «3» 2- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّهَا الْمُسْلِمُونَ زَکُّوا أَمْوَالَکُمْ تُقْبَلْ صَلَاتُکُمْ.
3 «4» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ لِلْفُقَرَاءِ فِی مَالِ «5» الْأَغْنِیَاءِ مَا یَسَعُهُمْ، وَ لَوْ أَنَّ النَّاسَ أَدَّوْا حُقُوقَهُمْ لَکَانُوا عَائِشِینَ بِخَیْرٍ.
4 «6» 4- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ لِلْفُقَرَاءِ فِی أَمْوَالِ الْأَغْنِیَاءِ مَا یَکْتَفُونَ
______________________________
(1) کتاب الزّکاه الباب الأوّل و فیه: 63 حدیثا
(2) الوسائل 6: 3/ 1
(3) الوسائل: 6: 3/ 1
(4) الوسائل 6: 3/ 2
(5)- م: أموال
(6) الوسائل 6: 3/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 6
بِهِ، وَ لَوْ عَلِمَ أَنَّ الَّذِی فَرَضَ لَهُمْ لَا یَکْفِیهِمْ لَزَادَهُمْ.
5 «1» 5- قَالَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَصِّنُوا أَمْوَالَکُمْ بِالزَّکَاهِ.
6 «2» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا وُضِعَتِ الزَّکَاهُ اخْتِبَاراً لِلْأَغْنِیَاءِ وَ مَعُونَهً لِلْفُقَرَاءِ، وَ لَوْ أَنَّ النَّاسَ أَدَّوْا زَکَاهَ أَمْوَالِهِمْ مَا بَقِیَ مُسْلِمٌ فَقِیراً، مُحْتَاجاً وَ لَاستَغْنَی بِمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ.
7 «3» 7- قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ عِلَّهَ الزَّکَاهِ مِنْ أَجْلِ [قُوتِ] «4» الْفُقَرَاءِ، وَ تَحْصِینِ أَمْوَالِ الْأَغْنِیَاءِ، مَعَ مَا فِی ذَلِکَ مِنْ أَدَاءِ شُکْرِ نِعَمِ اللَّهِ.
8 «5» 8- قَالَ الْبَاقِرُ وَ الصَّادِقُ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: فَرَضَ اللَّهُ الزَّکَاهَ مَعَ الصَّلَاهِ.
9 «6» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ لِلْفُقَرَاءِ فِی أَمْوَالِ الْأَغْنِیَاءِ «7» مَا یَکْفِیهِمْ، وَ لَوْ لَا ذَلِکَ لَزَادَهُمْ وَ إِنَّمَا یُؤْتَوْنَ مِنْ مَنْعِ مَنْ مَنَعَهُمْ.
10 «8» 10- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ لِلْفُقَرَاءِ فِی أَمْوَالِ الْأَغْنِیَاءِ فَرِیضَهً لَا یُحْمَدُونَ إِلَّا بِأَدَائِهَا وَ هِیَ الزَّکَاهُ.
11
«9» 11- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَسْأَلُ اللَّهُ عَبْداً عَنْ صَلَاهٍ بَعْدَ الْفَرِیضَهِ، وَ لَا عَنْ صَدَقَهٍ بَعْدَ الزَّکَاهِ.
12 «10» 12- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: الزَّکَاهُ نَسَخَتْ (کُلَّ صَدَقَهٍ). «11»
______________________________
(1) الوسائل 6: 4/ 5
(2) الوسائل 6: 4/ 6
(3) الوسائل 6: 5/ 7
(4)- أثبتناه من باقی النّسخ
(5) الوسائل 6: 5/ 8
(6) الوسائل 6: 5/ 9
(7)- م: الأغنیاء فریضه ما یکفیهم.
(8) الوسائل 6: 6/ 10
(9) الوسائل 6: 6/ 12
(10) الوسائل 6: 6/ 13
(11) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 7
و نحوها من الواجبات، و أحادیثه أیضا کثیره نذکر «1» منها اثنی عشر
13 «2» 1- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْجَوَادُ: الَّذِی یُؤَدِّی مَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَیْهِ.
14 «3» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مَا حَدُّ السَّخَاءِ؟ قَالَ: تُخْرِجُ مِنْ مَالِکَ الْحَقَّ الَّذِی أَوْجَبَهُ اللَّهُ عَلَیْکَ فَتَضَعُهُ فِی مَوْضِعِهِ.
15 «4» 3- قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِنَّ رَبَّکَ لَیُحِبُّ السَّخَاءَ؟ قَالَ:
نَعَمْ.
16 «5» 4- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَدَّی مَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَیْهِ فَهُوَ مِنْ أَسْخَی النَّاسِ.
17 «6» 5- أَوْحَی اللَّهُ إِلَی مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنْ لَا تَقْتُلِ السَّامِرِیَّ فَإِنَّهُ سَخِیٌّ.
18 «7» 6- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَیْقَنَ بِالْخَلَفِ، سَخَتْ نَفْسُهُ بِالنَّفَقَهِ.
19 «8» 7- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السَّخَاءُ شَجَرَهٌ فِی الْجَنَّهِ أَصْلُهَا، وَ هِیَ مَظَلَّهٌ «9» عَلَی الدُّنْیَا، مَنْ تَعَلَّقَ بِغُصْنٍ «10» مِنْهَا جَرَّهُ «11» إِلَی الْجَنَّهِ.
20 «12» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السَّخَاءُ أَنْ تَسْخُوَ نَفْسُ الْعَبْدِ عَنِ الْحَرَامِ أَنْ یَطْلُبَهُ، فَإِذَا ظَفِرَ بِالْحَلَالِ طَابَتْ نَفْسُهُ أَنْ یُنْفِقَهُ فِی طَاعَهِ اللَّهِ.
______________________________
(1) لیس فی م
(2) الوسائل 6: 7/ 1
(3) الوسائل 6: 8/ 3
(4) الوسائل 6:
8/ 4
(5) الوسائل 6: 8/ 7
(6) الوسائل 6: 8/ 6
(7) الوسائل 6: 9/ 9
(8) الوسائل 6: 9/ 12
(9) الأصل: مظلمه و ما أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل و هو الصّحیح
(10)- م: بعض
(11)- م و الوسائل: اجترّه و فی ش: جرّته، و فی الأصل: أجرّه و ما أثبتناه فمن رض و هو الصّحیح
(12) الوسائل 6: 9/ 11
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 8
21 «1» 9- سُئِلَ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مَا السَّمَاحَهُ؟ قَالَ: الْبَذْلُ فِی الْعُسْرِ وَ الْیُسْرِ.
22 «2» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا بَلَا اللَّهُ الْعِبَادَ بِشَیْ ءٍ أَشَدَّ عَلَیْهِمْ مِنْ إِخْرَاجِ الدِّرْهَمِ.
23 «3» 11- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَیْراً، بَعَثَ إِلَیْهِ مَلَکاً مِنْ خُزَّانِ الْجَنَّهِ فَیَمْسَحُ «4» صَدْرَهُ، وَ یُسَخِّی «5» نَفْسَهُ بِالزَّکَاهِ.
24 «6» 12- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: شَابٌّ سَخِیٌّ مُرَهَّقٌ «7» فِی الذُّنُوبِ أَحَبُّ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ شَیْخٍ عَابِدٍ بَخِیلٍ.
و قد مرّ، و أحادیثه أیضا کثیره نذکر منها اثنی عشر.
25 «8» 1- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ قَرَنَ الزَّکَاهَ بِالصَّلَاهِ، فَقَالَ «وَ أَقِیمُوا الصَّلٰاهَ وَ آتُوا الزَّکٰاهَ» «9»، فَمَنْ أَقَامَ الصَّلَاهَ وَ لَمْ یُؤْتِ الزَّکَاهَ فَکَأَنَّهُ لَمْ یُقِمِ الصَّلَاهَ.
26 «10» 2- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ عَبْدٍ مَنَعَ مِنْ زَکَاهِ مَالِهِ شَیْئاً إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ ذَلِکَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ ثُعْبَاناً مِنْ نَارٍ مُطَوَّقاً فِی عُنُقِهِ، یَنْهَشُ مِنْ لَحْمِهِ حَتَّی یَفْرُغَ مِنَ الْحِسَابِ.
27 «11» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَالٌ لَا یُزَکَّی.
28 «12» 4- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَانِعُ الزَّکَاهِ یُطَوَّقُ بِحَیَّهٍ قَرْعَاءَ تَأْکُلُ مِنْ دِمَاغِهِ، وَ هُوَ
______________________________
(1) الوسائل 6: 9/ 13
(2) الوسائل 6: 9/ 14
(3) الوسائل 6: 10/ 16
(4) رض: مسح
(5)
رض: یسخو
(6) الوسائل 6: 8/ 5
(7) المرهّق: المحمل (النّهایه: رهق)
(8) الوسائل 6: 11/ 2
(9) البقره: 43
(10) الوسائل 6: 11/ 3
(11) الوسائل 6: 12/ 4
(12) الوسائل 6: 12/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 9
قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «سَیُطَوَّقُونَ مٰا بَخِلُوا بِهِ یَوْمَ الْقِیٰامَهِ». «1»
29 «2» 5- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَدَّی أَحَدٌ الزَّکَاهَ فَنَقَصَتْ مِنْ مَالِهِ، وَ لَا مَنَعَهَا أَحَدٌ فَزَادَتْ فِی مَالِهِ.
30 «3» 6- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا تَلِفَ مَالٌ فِی بَرٍّ وَ لَا بَحْرٍ إِلَّا بِمَنْعِ الزَّکَاهِ.
31 «4» 7- قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِذَا مُنِعَتِ الزَّکَاهُ مَنَعَتِ الْأَرْضُ بَرَکَاتِهَا. «5»
32 «6» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَنَعَ الزَّکَاهَ، وُقِفَتْ صَلَاتُهُ حَتَّی یُزَکِّیَ.
33 «7» 9- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَی هَذِهِ الْأُمَّهِ شَیْئاً أَشَدَّ عَلَیْهِمْ مِنَ الزَّکَاهِ، وَ فِیهَا تَهْلِکُ عَامَّتُهُمْ.
34 «8» 10- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا ضَاعَ مَالٌ فِی بَرٍّ وَ لَا بَحْرٍ إِلَّا بِتَضْیِیعِ الزَّکَاهِ.
35 «9» 11- قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَانِعُ الزَّکَاهِ یَجُرُّ قُصْبَهُ «10» فِی النَّارِ یَعْنِی أَمْعَاءَهُ.
36 «11» 12- قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا حُبِسَتِ الزَّکَاهُ مَاتَتِ الْمَوَاشِی.
و قد مرّ فی المقدّمات
37 «12» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الزَّکَاهَ لَیْسَ یُحْمَدُ بِهَا صَاحِبُهَا، إِنَّمَا هُوَ شَیْ ءٌ
______________________________
(1)- آل عمران: 180
(2) الوسائل 6: 12/ 6
(3) الوسائل 6: 13/ 8
(4) الوسائل 6: 13/ 12
(5) م: برکتها
(6) الوسائل 6: 14/ 17
(7) الوسائل 6: 15/ 18
(8) الوسائل 6: 15/ 21
(9) الوسائل 6: 17/ 27
(10) رض: قصبته
(11) الوسائل 6: 17/ 29
(12) الوسائل 6: 17/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 10
ظَاهِرٌ، إِنَّمَا حَقَنَ «1» اللَّهُ
بِهَا دَمَهُ، وَ بِهَا یُسَمَّی مُسْلِماً.
38 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَنَعَ قِیرَاطاً مِنَ الزَّکَاهِ فَلَیْسَ بِمُؤْمِنٍ وَ لَا مُسْلِمٍ، وَ لَا تُقْبَلُ لَهُ صَلَاهٌ.
39 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَنَعَ قِیرَاطاً مِنَ الزَّکَاهِ فَلْیَمُتْ إِنْ شَاءَ یَهُودِیّاً أَوْ نَصْرَانِیّاً.
40 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَامَ الْقَائِمُ أَخَذَ مَانِعَ الزَّکَاهِ فَضَرَبَ عُنُقَهُ.
و نحوها، و أحادیثه کثیره نذکر منها اثنی عشر
41 «5» 1- قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَرَامٌ عَلَی الْجَنَّهِ أَنْ یَدْخُلَهَا الشَّحِیحُ.
42 «6» 2- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْبَخِیلُ مَنْ بَخِلَ «7» بِمَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَیْهِ.
43 «8» 3- قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِنَّمَا الْبَخِیلُ (حَقُّ الْبَخِیلِ) «9» مَنْ لَمْ یُؤَدِّ الزَّکَاهَ الْمَفْرُوضَهَ مِنْ مَالِهِ، وَ لَمْ یُعْطِ النَّائِبَهَ فِی قَوْمِهِ، وَ هُوَ یُبَذِّرُ فِیمَا سِوَی ذَلِکَ.
44 «10» 4- (قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ) «11»: مَا مَحَقَ الْإِسْلَامَ مَحْقَ الشُّحِّ شَیْ ءٌ.
______________________________
(1) م: خصّ
(2) الوسائل 6: 18/ 3 و 4
(3) الوسائل 6: 18/ 5
(4) الوسائل 6: 19/ 8
(5) الوسائل 6: 20/ 1
(6) الوسائل 6: 20/ 2
(7) م: أبخل
(8) الوسائل 6: 21/ 4
(9) لیس فی ش
(10) الوسائل 6: 21/ 6
(11) لیس فی م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 11
45 «1» 5- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «2»: إِذَا لَمْ یَکُنْ لِلَّهِ فِی الْعَبْدِ حَاجَهٌ، ابْتَلَاهُ بِالْبُخْلِ.
46 «3» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْبَخِیلُ مَنْ کَسَبَ مَالًا مِنْ غَیْرِ حِلِّهِ، وَ أَنْفَقَهُ فِی غَیْرِ حَقِّهِ.
47 «4» 7- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الشَّحِیحُ مَنْ مَنَعَ حَقَّ اللَّهِ، وَ أَنْفَقَ فِی غَیْرِ حَقِّ اللَّهِ.
48 «5» 8- قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: خَصْلَتَانِ لَا تَجْتَمِعَانِ فِی مُسْلِمٍ: الْبُخْلُ، وَ سُوءُ الْخُلُقِ.
49
«6» 9- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَجْتَمِعُ الشُّحُّ وَ الْإِیمَانُ فِی قَلْبِ عَبْدٍ أَبَداً.
50 «7» 10- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُؤْمِنُ رَجُلٌ فِیهِ: الشُّحُّ، وَ الْحَسَدُ، وَ الْجُبْنُ.
51 «8» 11- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُوبِقَاتُ: شُحٌّ مُطَاعٌ، وَ هَوًی مُتَّبَعٌ، وَ إِعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ.
52 «9» 12- قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِیَّاکُمْ وَ الشُّحَّ، فَإِنَّمَا هَلَکَ مَنْ کَانَ قَبْلَکُمْ بِالشُّحِّ، أَمَرَهُمْ بِالْکَذِبِ فَکَذَبُوا، وَ أَمَرَهُمْ بِالظُّلْمِ فَظَلَمُوا، وَ أَمَرَهُمْ بِالْقَطِیعَهِ فَقَطَعُوا.
و قد مرّ دلیله و یأتی مثله
53 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ رَجُلٍ یَمْنَعُ دِرْهَماً فِی حَقِّهِ إِلَّا أَنْفَقَ اثْنَیْنِ فِی غَیْرِ حَقِّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 21/ 7
(2) باقی النّسخ: قال علیّ علیه السّلام
(3) الوسائل 6: 22/ 11
(4) الوسائل 6: 22/ 12
(5) الوسائل 6: 23/ 14
(6) الوسائل 6: 23/ 15
(7) الوسائل 6: 23/ 16
(8) الوسائل 6: 24/ 17
(9) الوسائل 6: 24/ 20
(10) الوسائل 6: 25/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 12
54 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَنَعَ حَقّاً لِلَّهِ أَنْفَقَ فِی بَاطِلٍ مِثْلَیْهِ.
55 «2» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ صَاحِبَ النِّعْمَهِ عَلَی خَطَرٍ، إِنَّهُ تَجِبُ عَلَیْهِ حُقُوقُ اللَّهِ فِیهَا.
56 «3» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: الدِّینَارُ وَ الدِّرْهَمُ أَهْلَکَا مَنْ کَانَ قَبْلَکُمْ، وَ هُمَا مُهْلِکَاکُمْ.
57 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ فِی أَمْوَالِ الْأَغْنِیَاءِ حُقُوقاً غَیْرَ الزَّکَاهِ، فَقَالَ عَزَّ وَ جَلَّ «وَ الَّذِینَ فِی أَمْوٰالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسّٰائِلِ» «5» فَالْحَقْ الْمَعْلُومُ غَیْرُ الزَّکَاهِ، وَ هُوَ شَیْ ءٌ یَفْرِضُهُ الرَّجُلُ عَلَی نَفْسِهِ فِی مَالِهِ یَجِبُ عَلَیْهِ أَنْ یَفْرِضَهُ عَلَی قَدْرِ طَاقَتِهِ وَ سَعَهِ مَالِهِ فَیُؤَدِّیَ الَّذِی فَرَضَ عَلَی نَفْسِهِ إِنْ شَاءَ فِی کُلِّ یَوْمٍ، وَ إِنْ شَاءَ فِی کُلِّ جُمُعَهٍ، وَ إِنْ شَاءَ فِی کُلِّ شَهْرٍ، وَ قَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ «أَقْرَضُوا اللّٰهَ قَرْضاً حَسَناً» «6» وَ هَذَا غَیْرُ الزَّکَاهِ، وَ قَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَیْضاً «یُنْفِقُوا مِمّٰا رَزَقْنٰاهُمْ سِرًّا وَ عَلٰانِیَهً» «7» وَ الْمَاعُونُ أَیْضاً، وَ هُوَ الْقَرْضُ یُقْرِضُهُ، وَ الْمَتَاعُ یُعِیرُهُ، وَ الْمَعْرُوفُ یَصْنَعُهُ، وَ مِمَّا فَرَضَ اللَّهُ أَیْضاً «8» فِی الْمَالِ مِنْ غَیْرِ الزَّکَاهِ قَوْلُهُ
عَزَّ وَ جَلَّ «وَ الَّذِینَ یَصِلُونَ مٰا أَمَرَ اللّٰهُ بِهِ أَنْ یُوصَلَ» «9» وَ مَنْ أَدَّی مَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَیْهِ، فَقَدْ قَضَی مَا عَلَیْهِ.
58 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ عَلَیْکُمْ فِی أَمْوَالِکُمْ غَیْرَ الزَّکَاهِ، أَمَا تَسْمَعُ اللَّهَ یَقُولُ فِی
______________________________
(1) الوسائل 6: 25/ 2
(2) الوسائل 6: 25/ 3
(3) الوسائل 6: 26/ 5
(4) الوسائل 6: 27/ 2
(5) المعارج: 24- 25
(6) الحدید: 18
(7) إبراهیم: 31
(8) لیس فی ش و م
(9) الرّعد: 21
(10) الوسائل 6: 28/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 13
کِتَابِهِ «فِی أَمْوٰالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسّٰائِلِ وَ الْمَحْرُومِ» «1» وَ هُوَ الشَّیْ ءُ الَّذِی یَعْمَلُهُ الرَّجُلُ فِی مَالِهِ یُعْطِیهِ «2» فِی الْیَوْمِ أَوْ فِی الْجُمُعَهِ أَوْ فِی الشَّهْرِ، قَلَّ أَوْ کَثُرَ، غَیْرَ أَنَّهُ یَدُومُ عَلَیْهِ وَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ «وَ یَمْنَعُونَ الْمٰاعُونَ» «3» قَالَ: هُوَ الْقَرْضُ یُقْرِضُهُ، وَ الْمَعْرُوفُ یَصْطَنِعُهُ، وَ مَتَاعُ الْبَیْتِ یُعِیرُهُ، وَ مِنْهُ الزَّکَاهُ، قِیلَ لَهُ: إِنَّ لَنَا جِیرَاناً إِذَا أَعَرْنَاهُمْ مَتَاعاً کَسَرُوهُ وَ أَفْسَدُوهُ، فَعَلَیْنَا جُنَاحٌ أَنْ نَمْنَعَهُمْ؟ فَقَالَ: لَا، لَیْسَ عَلَیْکُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَمْنَعُوهُمْ إِذَا کَانُوا کَذَلِکَ، قِیلَ لَهُ «وَ یُطْعِمُونَ الطَّعٰامَ عَلیٰ حُبِّهِ مِسْکِیناً وَ یَتِیماً وَ أَسِیراً» «4» قَالَ:
لَیْسَ مِنَ الزَّکَاهِ، قِیلَ: فَقَوْلُهُ «الَّذِینَ یُنْفِقُونَ أَمْوٰالَهُمْ بِاللَّیْلِ وَ النَّهٰارِ سِرًّا وَ عَلٰانِیَهً» «5»؟ قَالَ: لَیْسَ مِنَ الزَّکَاهِ، قِیلَ: قَوْلُ اللَّهِ «إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقٰاتِ فَنِعِمّٰا هِیَ» «6» الْآیَهَ؟ قَالَ: لَیْسَ مِنَ الزَّکَاهِ، وَ صِلَتُکَ قَرَابَتَکَ لَیْسَ مِنَ الزَّکَاهِ.
59 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَ تَرَوْنَ إِنَّمَا فِی الْمَالِ الزَّکَاهُ وَحْدَهَا؟ مَا فَرَضَ اللَّهُ فِی الْمَالِ مِنْ غَیْرِ الزَّکَاهِ أَکْثَرُ، تُعْطِی مِنْهُ الْقَرَابَهَ وَ الْمُعْتَرِضَ «8» لَکَ مِمَّنْ یَسْأَلُکَ.
60 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ مِنْ
«10» أَشَدِّ مَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَی خَلْقِهِ ثَلَاثاً:
إِنْصَافَ الْمُؤْمِنِ مِنْ نَفْسِهِ حَتَّی لَا یَرْضَی لِأَخِیهِ مِنْ نَفْسِهِ إِلَّا بِمَا یَرْضَی لِنَفْسِهِ مِنْهُ، وَ مُوَاسَاهَ الْأَخِ فِی الْمَالِ، وَ ذِکْرَ اللَّهِ عَلَی کُلِّ حَالٍ، لَیْسَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَ لَکِنْ عِنْدَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیْهِ فَیَدَعُهُ.
______________________________
(1) المعارج: 24- 25
(2) رض: لیعطیه
(3) الماعون: 7
(4) الدّهر: 8
(5) البقره: 274
(6) البقره: 271
(7) الوسائل 6: 29/ 4
(8) ش: المقترض
(9) الوسائل 6: 298/ 1
(10) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 14
61 «1» وَ ذَکَرَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مُوَاسَاهَ الرَّجُلِ لِإِخْوَانِهِ وَ مَا یَجِبُ لَهُمْ عَلَیْهِ، فَدَخَلَ بَعْضَ الْحَاضِرِینَ مِنْ ذَلِکَ أَمْرٌ عَظِیمٌ، فَقَالَ: إِنَّمَا ذَلِکَ إِذَا قَامَ قَائِمُنَا وَجَبَ عَلَیْهِمْ أَنْ یُجَهِّزُوا إِخْوَانَهُمْ، وَ أَنْ یُقَوُّوهُمْ.
و تأتی فی النّکاح إن شاء اللّه
62 «2» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ لِمَوْلًی «3» لَهُ: هَلْ أَنْفَقْتَ الْیَوْمَ شَیْئاً؟ فَقَالَ: لَا وَ اللَّهِ، فَقَالَ: مِنْ أَیْنَ یُخَلِّفُ اللَّهُ عَلَیْنَا؟ أَنْفِقْ، وَ لَوْ دِرْهَماً وَاحِداً. «4»
63 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَمْسَهٌ لَا یُعْطَوْنَ مِنَ الزَّکَاهِ شَیْئاً: «6» الْوَلَدُ، وَ الْوَالِدَانِ، وَ الْمَرْأَهُ، وَ الْمَمْلُوکُ، لِأَنَّهُ یُجْبَرُ عَلَی النَّفَقَهِ عَلَیْهِمْ.
إن عرفهم، و إلّا تصدّق بها، و یأتی فی التّجاره إن شاء اللّه.
و یأتی ما یدلّ علی ذلک عموما فی محلّه إن شاء اللّه تعالی.
و تقدّم ما یدلّ علی ذلک فی الملابس و فی المساکن، و یأتی ما یدلّ علیه إن شاء اللّه تعالی.
______________________________
(1) الوسائل 8: 414/ 2
(2) الوسائل 6: 324/ 1
(3) م: لموالی
(4) أثبتناه من باقی النّسخ
(5) الوسائل 6: 166/ 4
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 15
1- الذّهب.
2- الفضّه.
3- الإبل.
4- البقر.
5- الغنم.
6- الحنطه.
7- الشّعیر.
8- التّمر.
9- الزّبیب.
10- الزّکاه المندوبه بالأصل، الواجبه بالنّذر.
11- المندوبه الواجبه بالعهد.
12- المندوبه الواجبه بالیمین، و یأتی ما یدلّ علی الثّلاثه الأخیره.
______________________________
(1) الباب الثّانی و فیه: حدیثان
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 16
1 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَیْکُمُ الزَّکَاهَ کَمَا فَرَضَ عَلَیْکُمُ الصَّلَاهَ، فَفَرَضَ اللَّهُ عَلَیْکُمْ مِنَ الذَّهَبِ، وَ الْفِضَّهِ، وَ الْإِبِلِ، وَ الْبَقَرِ، وَ الْغَنَمِ، وَ مِنَ الْحِنْطَهِ، وَ الشَّعِیرِ، وَ التَّمْرِ، وَ الزَّبِیبِ، وَ عَفَا لَهُمْ عَمَّا سِوَی ذَلِکَ.
2 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ الزَّکَاهَ عَلَی تِسْعَهِ أَشْیَاءَ: الْحِنْطَهِ، وَ الشَّعِیرِ، وَ التَّمْرِ، وَ الزَّبِیبِ، وَ الذَّهَبِ، وَ الْفِضَّهِ، وَ الْإِبِلِ، وَ الْبَقَرِ، وَ الْغَنَمِ، وَ عَفَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَمَّا سِوَی ذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 32/ 1
(2) الوسائل 6: 34/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 17
1- الحبوب غیر الغلّات الأربع.
2- الغلّات الأربع إذا نقصت عن النّصاب.
3- مال التّجاره إذا طلب برأس المال طول الحول.
4- مال التّجاره إذا طلب بزیاده عنه.
5- مال التّجاره إذا طلب بنقیصه و مضت له أحوال زکّاه لحول واحد.
6- العتیق من الخیل الإناث.
7- البرذون منها.
8- الرّقیق إذا أرید به التّجاره.
9- الحلّی زکاته إعارته.
10- المال الضّائع سنین یزکّی لسنه إذا عاد.
11- القرض مع بذل الغریم و تأخیر القبض.
12- مال الیتیم و المجنون إذا اتّجر به علی تفصیل یأتی، و هنا أحکام اثنا عشر.
______________________________
(1) الباب الثالث و فیه: 33 حدیثا.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 18
1- لا تجب الزّکاه فی شی ء من الحبوب سوی
الغلّات الأربع لما مرّ.
1 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی شَیْ ءٍ [مِمَّا] «2» أَنْبَتَتِ الْأَرْضُ مِنَ الْأَرُزِّ، وَ الذُّرَهِ، وَ الدُّخْنِ، وَ الْحِمَّصِ، وَ الْعَدَسِ، وَ سَائِرِ الْحُبُوبِ وَ الْفَوَاکِهِ غَیْرِ هَذِهِ الْأَرْبَعَهِ الْأَصْنَافِ، وَ إِنْ کَثُرَ ثَمَنُهُ، زَکَاهٌ، [إِلَّا] «3» أَنْ یَصِیرَ مَا لَا یُبَاعُ بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّهٍ تَکْنِزُهُ ثُمَّ یَحُولُ عَلَیْهِ الْحَوْلُ وَ قَدْ صَارَ ذَهَباً أَوْ فِضَّهً.
2 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الزَّکَاهِ، فَقَالَ: وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ [الزَّکَاهَ] «5» عَلَی تِسْعَهٍ، وَ عَفَا عَمَّا سِوَی ذَلِکَ، الْحِنْطَهِ، وَ الشَّعِیرِ، وَ التَّمْرِ، وَ الزَّبِیبِ، وَ الذَّهَبِ، وَ الْفِضَّهِ، وَ الْبَقَرِ، وَ الْغَنَمِ، وَ الْإِبِلِ، فَقَالَ السَّائِلُ: وَ الذُّرَهِ؟ فَغَضِبَ ثُمَّ قَالَ: کَانَ وَ اللَّهِ عَلَی عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ السَّمَاسِمُ، وَ الذُّرَهُ، وَ الدُّخْنُ، وَ جَمِیعُ ذَلِکَ، فَهَلْ یَکُونُ الْعَفْوُ إِلَّا عَنْ شَیْ ءٍ قَدْ کَانَ؟ وَ لَا وَ اللَّهِ، مَا أَعْرِفُ شَیْئاً عَلَیْهِ الزَّکَاهُ غَیْرَ هَذَا، فَمَنْ شَاءَ فَلْیُؤْمِنْ، وَ مَنْ شَاءَ فَلْیَکْفُرْ.
2- تُسْتَحَبُّ الزَّکَاهُ فِی الْحُبُوبِ الَّتِی تُکَالُ، سِوَی الْغَلَّاتِ الْأَرْبَعِ.
3 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحُبُوبِ «7»، السِّمْسِمِ، وَ الْأَرُزِّ، وَ الدُّخْنِ، فَقَالَ:
فِی الْحُبُوبِ کُلِّهَا زَکَاهٌ.
وَ رُوِیَ: الزَّکَاهُ فِی کُلِّ شَیْ ءٍ کِیلَ.
4 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَرْثِ مَا یُزَکَّی مِنْهُ، فَقَالَ: الْبُرُّ، وَ الشَّعِیرُ، وَ الذُّرَهُ،
______________________________
(1) الوسائل 6: 41/ 9
(2) أثبتناه من ش
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) الوسائل 6: 33/ 3
(5) أثبتناه من ش و م
(6) الوسائل 6: 39/ 1
(7) لیس فی رض
(8) الوسائل 6: 39/ 3 و 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 19
وَ الْأَرُزُّ، وَ السُّلْتُ «1»، وَ الْعَدَسُ،
وَ السِّمْسِمُ، کُلُّ هَذَا مِمَّا «2» یُزَکَّی وَ أَشْبَاهُهُ.
3- حُکْمُ الْغَلَّاتِ الَّتِی تُسْتَحَبُّ فِیهَا الزَّکَاهُ، حُکْمُ مَا تَجِبُ فِیهِ مِنْهَا فِی النِّصَابِ قَدْرُ مَا یُخْرَجُ، وَ اعْتِبَارُ السَّقْیِ.
5 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا دَخَلَ الْقَفِیزَ فَهُوَ یَجْرِی مَجْرَی الْحِنْطَهِ، وَ الشَّعِیرِ، وَ التَّمْرِ، وَ الزَّبِیبِ.
6 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا کِیلَ بِالصَّاعِ فَبَلَغَ الْأَوْسَاقَ الَّتِی تَجِبُ فِیهَا فَعَلَیْهِ الزَّکَاهُ.
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامَ: وَ الذُّرَهُ، وَ الْعَدَسُ، وَ السُّلْتُ، وَ الْحُبُوبُ فِیهَا مِثْلُ مَا فِی الْحِنْطَهِ وَ الشَّعِیرِ.
7 «5» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْأَرُزِّ: مَا سَقَتِ السَّمَاءُ الْعُشْرُ، وَ مَا سُقِیَ بِالدَّلْوِ فَنِصْفُ الْعُشْرِ مِنْ کُلِّ مَا کِلْتَ بِالصَّاعِ، أَوْ قَالَ: وَ کِیلَ بِالْمِکْیَالِ.
4- لَا زَکَاهَ فِی: الْخُضَرِ، وَ الْبُقُولِ، وَ الْفَوَاکِهِ، وَ نَحْوِهَا، وَ کُلُّ مَا یَفْسُدُ مِنْ یَوْمِهِ.
8 «6» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخُضَرِ، هَلْ فِیهَا زَکَاهٌ وَ إِنْ بِیعَتْ بِالْمَالِ الْعَظِیمِ؟
فَقَالَ: لَا، حَتَّی یَحُولَ [عَلَیْهِ] «7» الْحَوْلُ.
9 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبُسْتَانِ یَکُونُ فِیهِ الثِّمَارُ مَا لَوْ بِیعَ کَانَ مَالًا، هَلْ فِیهِ صَدَقَهٌ؟ قَالَ: لَا.
10 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَفَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنْ الْخُضَرِ، قِیلَ: وَ مَا
______________________________
(1) السّلت: ضرب من الشّعیر أبیض لا قشر له (اللّسان: سلت)
(2) لیس فی م
(3) الوسائل 6: 39/ 1
(4) الوسائل 6: 41/ 10
(5) الوسائل 6: 39/ 2
(6) الوسائل 6: 43/ 1
(7) أثبتناه من ش و م
(8) الوسائل 6: 44/ 3
(9) الوسائل 6: 44/ 9
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 20
الْخُضَرُ؟ قَالَ: کُلُّ شَیْ ءٍ لَا یَکُونُ لَهُ بَقَاءٌ: الْبَقْلُ، وَ الْبِطِّیخُ، وَ الْفَوَاکِهُ، وَ شِبْهُ ذَلِکَ مِمَّا یَکُونُ سَرِیعَ
الْفَسَادِ.
11 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقَضْبِ «2» وَ الْبِطِّیخِ وَ مِثْلِهِ مِنَ الْخُضَرِ، قَالَ:
لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، وَ عَنِ «3» الْغَضَاهِ «4» مِنَ الْفِرْسِکِ وَ أَشْبَاهِهِ فِیهِ زَکَاهٌ؟ قَالَ: لَا.
12 «5» وَ رُوِیَ: الصَّدَقَهُ فِی کُلِّ شَیْ ءٍ أَنْبَتَتِ الْأَرْضُ إِلَّا مَا کَانَ فِی الْخُضَرِ، وَ الْبُقُولِ، وَ کُلِّ شَیْ ءٍ یَفْسُدُ مِنْ یَوْمِهِ.
13 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، هَلْ فِی الْقَصَبِ شَیْ ءٌ؟ قَالَ: لَا.
14 «7» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَّا الرَّطْبَهُ فَلَیْسَ عَلَیْکَ فِیهَا شَیْ ءٌ.
15 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقُطْنِ وَ الزَّعْفَرَانِ عَلَیْهِمَا زَکَاهٌ؟ قَالَ: لَا، وَ عَنْ الْأُشْنَانِ فِیهِ زَکَاهٌ؟ قَالَ: لَا.
16 «9» وَ رُوِیَ: لَیْسَ عَلَی الْخُضَرِ، وَ لَا عَلَی الْبِطِّیخِ، وَ لَا عَلَی الْبُقُولِ وَ أَشْبَاهِهِ زَکَاهٌ إِلَّا مَا اجْتَمَعَ عِنْدَکَ مِنْ غَلَّتِهِ فَبَقِیَ عِنْدَکَ سَنَهً.
17 «10» 5- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی الْجَوْهَرِ وَ أَشْبَاهِهِ زَکَاهٌ، وَ إِنْ کَثُرَ، وَ لَیْسَ فِی نُقَرِ الْفِضَّهِ زَکَاهٌ.
6- تُسْتَحَبُّ الزَّکَاهُ فِی مَالِ التِّجَارَهِ بِشَرْطِ، أَنْ یُطْلَبَ بِرَأْسِ الْمَالِ، أَوْ زِیَادَهٍ فِی الْحَوْلِ کُلِّهِ، فَإِنْ مَضَی عَلَی النَّقِیصَهِ أَحْوَالٌ اسْتُحِبَّ لَهُ زَکَاهٌ سَنَهٍ.
18 «11» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّا نَکْبِسُ الزَّیْتَ وَ السَّمْنَ نَطْلُبُ بِهِ
______________________________
(1) الوسائل 6: 43/ 2
(2) القضب: کلّ نبت اقتضب و أکل طریّا، و القضبه: الرّطبه. (المجمع: قضب).
(3) الأصل: من و أثبتناه ما فی باقی النّسخ.
(4) الغضی بالقصر: شجر ذو شوک و خشبه أصلب الخشب (الجمع: غضّی).
(5) الوسائل 6: 44/ 4
(6) الوسائل 6: 44/ 9
(7) الوسائل 6: 44/ 5
(8) الوسائل 6: 44/ 6 و 8
(9) الوسائل 6: 45/ 10
(10) الوسائل 6: 45/ 1
(11) الوسائل 6: 46/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4،
ص: 21
التِّجَارَهَ فَرُبَّمَا مَکَثَ عِنْدَنَا السَّنَهَ أَوِ السَّنَتَیْنِ، هَلْ عَلَیْهِ زَکَاهٌ؟ قَالَ: إِنْ کُنْتَ تَرْبَحُ فِیهِ شَیْئاً أَوْ تَجِدُ رَأْسَ مَالِکَ فَعَلَیْکَ زَکَاتُهُ، وَ إِنْ کُنْتَ إِنَّمَا تَرَبَّصُ بِهِ [لِأَنَّکَ] «1» لَا تَجِدُ إِلَّا وَضِیعَهً فَلَیْسَ عَلَیْکَ زَکَاهٌ حَتَّی یَصِیرَ ذَهَباً أَوْ فِضَّهً فَزَکِّهِ لِلسَّنَهِ الَّتِی اتَّجَرْتَ فِیهَا.
19 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ أَمْسَکَ مَتَاعَهُ یَبْتَغِی. بِهِ رَأْسَ مَالِهِ فَلَیْسَ عَلَیْهِ فِیهِ زَکَاهٌ، وَ إِنْ کَانَ حَبَسَهُ بَعْدَ مَا یَجِدُ رَأْسَ مَالِهِ فَعَلَیْهِ الزَّکَاهُ.
20 «3» وَ رُوِیَ: إِنْ لَمْ یَکُنْ أَعْطَی بِهِ رَأْسَ مَالِهِ فَلَیْسَ عَلَیْهِ زَکَاهٌ حَتَّی یَبِیعَهُ، وَ إِنْ حَبَسَهُ مَا حَبَسَهُ، فَإِذَا هُوَ بَاعَهُ فَإِنَّمَا عَلَیْهِ زَکَاهُ سَنَهٍ وَاحِدَهٍ.
21 «4» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ فِی یَدِهِ الْمَتَاعُ قَدْ بَارَ عَلَیْهِ، وَ لَا یُعْطَی بِهِ إِلَّا أَقَلَّ مِنْ رَأْسِ مَالِهِ، عَلَیْهِ زَکَاهٌ؟ قَالَ: لَا، قِیلَ: فَإِنَّهُ مَکَثَ عِنْدَهُ عَشْرَ سِنِینَ ثُمَّ بَاعَهُ، کَمْ یُزَکِّی، سَنَهً «5»؟ قَالَ: سَنَهً وَاحِدَهً.
7- لَا تَجِبُ زَکَاهٌ مَالِ التِّجَارَهِ.
22 «6» رُوِیَ: أَنَّ مَا یُتَّجَرُ بِهِ أَوْ دِیرَ وَ عُمِلَ بِهِ فَلَیْسَ فِیهِ زَکَاهٌ، إِنَّمَا الزَّکَاهُ «7» إِذَا کَانَ رِکَازاً «8» أَوْ کَنْزاً مَوْضُوعاً، فَإِذَا حَالَ عَلَیْهِ الْحَوْلُ فَفِیهِ الزَّکَاهُ.
23 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَ لَهُ مَالٌ کَثِیرٌ فَاشْتَرَی بِهِ مَتَاعاً ثُمَّ وَضَعَهُ، فَقَالَ: هَذَا مَتَاعٌ مَوْضُوعٌ، فَإِذَا أَحْبَبْتُ بِعْتُهُ فَیَرْجِعُ إِلَیَّ رَأْسُ مَالِی وَ أَفْضُلُ مِنْهُ، هَلْ عَلَیْهِ فِیهِ صَدَقَهٌ وَ هُوَ مَتَاعٌ؟ قَالَ: لَا، حَتَّی تَبِیعَهُ، قِیلَ: فَهَلْ یُؤَدِّی عَنْهُ إِنْ «10» بَاعَهُ لِمَا مَضَی إِذَا کَانَ مَتَاعاً؟ قَالَ: لَا.
______________________________
(1)- أثبتناه من باقی النّسخ
(2) الوسائل 6: 46/ 3
(3) الوسائل 6: 47/ 6
(4) الوسائل 6: 48/ 11
(5) لیس
فی ش
(6) الوسائل 6: 48/ 1
(7) ش و م: الزکاه فیه
(8) الرّکاز: قطع ذهب و فضّه تخرج من الأرض أو المعدن (اللّسان: رکز)
(9) الوسائل 6: 49/ 2
(10) م: إذ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 22
24 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی الْمَالِ الْمُضْطَرَبِ بِهِ زَکَاهٌ.
25 «2» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَأْخُذَنَّ مَالًا مُضَارَبَهً إِلَّا مَالًا یُزَکِّیهِ صَاحِبُهُ.
26 «3» وَ رُوِیَ: یَنْبَغِی أَنْ یَقُولَ لِأَصْحَابِ الْمَالِ: زَکُّوهُ، فَإِنْ قَالُوا، إِنَّا نُزَکِّیهِ فَلَیْسَ عَلَیْهِ غَیْرُ ذَلِکَ، وَ إِنْ هُمْ أَمَرُوهُ بِأَنْ یُزَکِّیَهُ فَلْیَفْعَلْ، وَ إِنْ قَالُوا: إِنَّا لَا نُزَکِّیهِ فَلَا یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یَقْبَلَ ذَلِکَ الْمَالَ، وَ لَا یَعْمَلَ بِهِ حَتَّی یُزَکِّیهِ.
9- تُسْتَحَبُّ زَکَاهٌ الْخَیْلِ الْإِنَاثِ السَّائِمَهِ غَیْرِ الْعَوَامِلِ عَنْ کُلِّ عَتِیقٍ فِی کُلِّ سَنَهٍ دِینَارَانِ، وَ عَنْ کُلِّ بِرْزَوْنٍ دِینَارٌ.
27 «4» وَضَعَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخَیْلِ الْعِتَاقِ الرَّاعِیَهِ فِی کُلِّ فَرَسٍ فِی کُلِّ عَامٍ دِینَارَیْنِ، وَ جَعَلَ عَلَی الْبَرَازِینِ السَّائِمَهِ الْإِنَاثِ فِی کُلِّ عَامٍ دِینَاراً.
28 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ عَلَی الْخَیْلِ الذُّکُورِ إِذَا انْفَرَدَتْ فِی الْمُلْکِ وَ إِنْ کَانَتْ سَائِمَهً شَیْ ءٌ.
10- لَا زَکَاهَ فِی الْبِغَالِ وَ الْحَمِیرِ وَ ذُکُورِ الْخَیْلِ.
29 «6» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَلْ فِی الْبِغَالِ شَیْ ءٌ؟ فَقَالَ: لَا، قِیلَ: کَیْفَ صَارَ عَلَی الْخَیْلِ وَ لَمْ یَصِرْ عَلَی الْبِغَالِ؟ قَالَ: لِأَنَّ الْبِغَالَ لَا تَلْقَحُ وَ الْخَیْلُ الْإِنَاثُ یُنْتَجْنَ، وَ لَیْسَ عَلَی الْخَیْلِ الذُّکُورِ شَیْ ءٌ، قِیلَ: فَمَا فِی الْحَمِیرِ؟ قَالَ: لَیْسَ فِیهَا شَیْ ءٌ، قِیلَ: هَلْ عَلَی الْفَرَسِ أَوِ الْبَعِیرِ یَکُونُ لِلرَّجُلِ یَرْکَبُهُمَا «7» شَیْ ءٌ «8»؟ فَقَالَ: لَا، لَیْسَ عَلَی مَا یُعْلَفُ شَیْ ءٌ، إِنَّمَا الصَّدَقَهُ عَلَی السَّائِمَهِ الْمُرْسَلَهِ فِی مَرْجِهَا «9» عَامَهَا الَّذِی [یَقْتَنِیهَا] «10»
فِیهِ
______________________________
(1) الوسائل 6: 49/ 5
(2) الوسائل 6: 50/ 3
(3) الوسائل 6: 50/ 1
(4) الوسائل 6: 51/ 1 و 2
(5) الوسائل 6: 52/ 4
(6) الوسائل 6: 51/ 3
(7) الأصل: یرکبها فیه الرّجل شی ء و أثبتنا ما هو الصّحیح کما فی باقی النّسخ
(8) لیس فی ش
(9) المرج: أرض ذات کلأ ترعی فیها الدّوابّ (اللّسان: مرج)
(10) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 23
الرَّجُلُ «1»، فَأَمَّا مَا سِوَی ذَلِکَ فَلَیْسَ فِیهِ شَیْ ءٌ.
30 «2» 11- سُئِلَ الْبَاقِرُ وَ الصَّادِقُ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَمَّا فِی الرَّقِیقِ، فَقَالا: لَیْسَ فِی الرَّأْسِ شَیْ ءٌ أَکْثَرُ مِنْ صَاعٍ مِنْ تَمْرٍ إِذَا حَالَ عَلَیْهِ الْحَوْلُ، وَ لَیْسَ فِی ثَمَنِهِ شَیْ ءٌ حَتَّی یَحُولَ عَلَیْهِ الْحَوْلُ.
31 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ عَلَی الرَّقِیقِ زَکَاهٌ إِلَّا رَقِیقٌ یُبْتَغَی بِهِ التِّجَارَهُ فَإِنَّهُ مِنَ الْمَالِ الَّذِی یُزَکَّی.
32 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی شَیْ ءٍ مِنَ الْحَیَوَانِ زَکَاهٌ غَیْرُ هَذِهِ «5» الْأَصْنَافِ الثَّلَاثَهِ: الْإِبِلِ، وَ الْبَقَرِ، وَ الْغَنَمِ.
33 «6» 12- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الدَّوَابُّ وَ الْأَرْحَاءُ «7» فَإِنَّ عِنْدِی مِنْهَا، عَلَیَّ فِیهَا شَیْ ءٌ؟ قَالَ: لَا.
______________________________
(1)- لیس فی م
(2) الوسائل 6: 52/ 1
(3) الوسائل 6: 52/ 2
(4) الوسائل 6: 53/ 4
(5) لیس فی رض و م
(6) الوسائل 6: 53/ 7
(7) الرّحا من الإبل: الطّحّانه و هی الإبل الکثیره تزدحم (اللّسان: رحا).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 25
و مباحثه اثنی عشر
لا الطّفل و المجنون.
1 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَالِ الْیَتِیمِ عَلَیْهِ زَکَاهٌ؟ فَقَالَ: إِذَا کَانَ مَوْضُوعاً فَلَیْسَ عَلَیْهِ زَکَاهٌ، فَإِذَا عَمِلْتَ بِهِ فَأَنْتَ «3» لَهُ ضَامِنٌ وَ الرِّبْحُ لِلْیَتِیمِ.
2 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ عَلَی مَالِ الْیَتِیمِ زَکَاهٌ، وَ إِنْ بَلَغَ الْیَتِیمُ فَلَیْسَ عَلَیْهِ لِمَا مَضَی زَکَاهٌ، وَ لَا عَلَیْهِ لِمَا یَسْتَقْبِلُ حَتَّی یُدْرِکَ، فَإِذَا أَدْرَکَ فَإِنَّمَا عَلَیْهِ زَکَاهٌ وَاحِدَهٌ، ثُمَّ کَانَ عَلَیْهِ مِثْلُ مَا عَلَی غَیْرِهِ مِنَ النَّاسِ.
3 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْیَتَامَی: إِذَا وَجَبَتْ عَلَیْهِمُ الصَّلَاهُ، وَجَبَتْ عَلَیْهِمُ الزَّکَاهُ.
4 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی مَالِ الْیَتِیمِ زَکَاهٌ، وَ لَیْسَ عَلَیْهِ صَلَاهٌ «7»، وَ لَیْسَ عَلَی
______________________________
(1) الباب الرّابع و فیه: 39 حدیثا
(2) الوسائل 6: 54/ 1
(3)- ش: فإنّک
(4) الوسائل 6: 54/ 3
(5) الوسائل 6: 55/ 5
(6) الوسائل 6: 56/ 11
(7) م: الصّلاه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 26
جَمِیعِ غَلَّاتِهِ مِنْ نَخْلٍ أَوْ زَرْعٍ أَوْ غَلَّهٍ زَکَاهٌ.
5 «1» وَ رُوِیَ: لَیْسَ عَلَی مَالِ الْیَتِیمِ فِی الدِّینِ وَ الْمَالِ الصَّامِتِ شَیْ ءٌ، فَأَمَّا الْغَلَّاتُ فَعَلَیْهَا الصَّدَقَهُ وَاجِبَهٌ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ بِالنِّسْبَهِ إِلَی الْوَلِیِّ، وَ إِلَی مَنْ بَلَغَ عَشْرَ سِنِینَ لِمَا یَأْتِی.
6 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَهٍ: مِنْهُمُ الْمَجْنُونُ حَتَّی یُفِیقَ.
7 «3» 2- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْوَصِیِّ، أَ یُزَکِّی زَکَاهَ الْفِطْرَهِ عَنِ الْیَتَامَی إِذَا کَانَ لَهُمْ مَالٌ؟ فَکَتَبَ: لَا زَکَاهَ عَلَی یَتِیمٍ.
و قد مرّ و یأتی فی التّجاره.
8 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، هَلْ عَلَی مَالِ الْیَتِیمِ زَکَاهٌ؟ فَقَالَ: لَا، (إِلَّا أَنْ یُتَّجَرَ بِهِ، أَوْ تُعْمَلَ بِهِ. وَ رُوِیَ: إِنِ اتُّجِرَ بِهِ فَالرِّبْحُ لِلْیَتِیمِ) «5»، وَ
إِنْ وُضِعَ فَعَلَی الَّذِی یَتَّجِرُ بِهِ.
9 «6» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: مَالُ الْیَتِیمِ یَکُونُ عِنْدِی فَأَتَّجِرُ بِهِ، قَالَ: إِذَا حَرَّکْتَهُ فَعَلَیْکَ زَکَاتُهُ، قَالَ: فَإِنِّی أُحَرِّکُهُ ثَمَانِیَهَ أَشْهُرٍ (وَ أَدَعُهُ أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ) «7»، قَالَ: عَلَیْکَ زَکَاتُهُ.
10 «8» وَ رُوِیَ فِی الْیَتَامَی: لَا تَجِبُ فِی مَالِهِمْ زَکَاهٌ حَتَّی یُعْمَلَ بِهِ، فَإِذَا عُمِلَ بِهِ، وَجَبَتِ الزَّکَاهُ.
11 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عِنْدَهُ مَالُ الْیَتِیمِ فَیَتَّجِرُ بِهِ أَ یَضْمَنُهُ «10»؟
قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: فَعَلَیْهِ زَکَاهٌ؟ فَقَالَ: لَا، لَعَمْرِی لَا أَجْمَعُ عَلَیْهِ خَصْلَتَیْنِ: الضَّمَانَ،
______________________________
(1) الوسائل 6: 54/ 2
(2) الوسائل 6: 32/ 11
(3) الوسائل 6: 55/ 4
(4) الوسائل 6: 57/ 1 و 2
(5) لیس فی رض
(6) الوسائل 6: 57/ 3
(7) لیس فی رض
(8) الوسائل 6: 57/ 4
(9) الوسائل 6: 58/ 5
(10) الأصل: ما یضمنه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 27
وَ الزَّکَاهَ.
12 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ فِی یَدَیْهِ مَالٌ لِأَخٍ لَهُ یَتِیمٍ وَ هُوَ وَصِیُّهُ، أَ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَعْمَلَ بِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، کَمَا یَعْمَلُ بِمَالِ غَیْرِهِ وَ الرِّبْحُ بَیْنَهُمَا، قِیلَ: فَعَلَیْهِ ضَمَانٌ؟ قَالَ: لَا إِذَا کَانَ نَاظِراً لَهُ.
13 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ عَلَی مَالِ الْیَتِیمِ زَکَاهٌ إِلَّا أَنْ یُتَّجَرَ بِهِ، فَإِنِ اتُّجِرَ بِهِ فَفِیهِ «3» الزَّکَاهُ وَ الرِّبْحُ لِلْیَتِیمِ، وَ عَلَی التَّاجِرِ ضَمَانُ الْمَالِ.
14 «4» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: امْرَأَهٌ مِنْ أَهْلِنَا مُخْتَلِطَهٌ، أَ عَلَیْهَا زَکَاهٌ؟ فَقَالَ: إِنْ کَانَ عُمِلَ بِهِ فَعَلَیْهَا زَکَاهٌ، وَ إِنْ کَانَ لَمْ یُعْمَلْ بِهِ فَلَا.
15 «5» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ مُصَابَهٍ وَ لَهَا مَالٌ فِی یَدِ أَخِیهَا، هَلْ عَلَیْهِ زَکَاهٌ؟ قَالَ: إِنْ کَانَ أَخُوهَا یَتَّجِرُ بِهِ فَعَلَیْهِ زَکَاهٌ.
فلا زکاه فی مال المملوک.
16 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی مَالِ الْمَمْلُوکِ شَیْ ءٌ وَ لَوْ کَانَ لَهُ أَلْفُ أَلْفٍ، وَ لَوِ احْتَاجَ لَمْ یُعْطَ مِنَ الزَّکَاهِ شَیْئاً.
17 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَمْلُوکٍ فِی یَدِهِ مَالٌ، عَلَیْهِ زَکَاهٌ؟ قَالَ: لَا، لِأَنَّهُ لَمْ یَصِلْ إِلَی السَّیِّدِ، وَ لَیْسَ هُوَ لِلْمَمْلُوکِ.
18 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَهَبُ لِعَبْدِهِ أَلْفَ دِرْهَمٍ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَکْثَرَ، عَلَی الْعَبْدِ أَنْ یُزَکِّیَهَا إِذَا حَالَ عَلَیْهَا الْحَوْلُ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ یَعْمَلَ لَهُ بِهَا.
______________________________
(1) الوسائل 6: 58/ 6
(2) الوسائل 6: 58/ 8
(3) ش و م: فعلیه
(4) الوسائل 6: 59/ 1
(5) الوسائل 6: 59/ 2
(6) م: تشترط، و فی ش: یشرط
(7) الوسائل 6: 59/ 1
(8) الوسائل 6: 60/ 4
(9) الوسائل 6: 61/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 28
19 «1» وَ رُوِیَ: لَیْسَ عَلَی الْمَمْلُوکِ زَکَاهٌ إِلَّا بِإِذْنِ مَوَالِیهِ.
وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ مَعَ الْإِذْنِ.
20 «2» 6- قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی مَالِ الْمُکَاتَبِ زَکَاهٌ.
فلا تجب الزّکاه فی المال الضّالّ، و المفقود، و الغائب الّذی لا یقدر علی أخذه، فإن غاب سنین ثمّ عاد زکّاه لسنه استحبابا.
21 «3» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَ لَهُ مَالٌ فَانْطَلَقَ بِهِ «4» فَدَفَنَهُ فِی مَوْضِعٍ، فَلَمَّا حَالَ عَلَیْهِ الْحَوْلُ ذَهَبَ لِیُخْرِجَهُ مِنْ مَوْضِعِهِ فَاحْتَفَرَ الْمَوْضِعَ الَّذِی ظَنَّ أَنَّ الْمَالَ فِیهِ مَدْفُونٌ فَلَمْ یُصِبْهُ، فَمَکَثَ بَعْدَ ذَلِکَ ثَلَاثَ سِنِینَ، ثُمَّ إِنَّهُ احْتَفَرَ «5» الْمَوْضِعَ مِنْ جَوَانِبِهِ کُلِّهِ فَوَقَعَ عَلَی الْمَالِ بِعَیْنِهِ، کَیْفَ یُزَکِّیهِ؟ قَالَ: یُزَکِّیهِ لِسَنَهٍ وَاحِدَهٍ، (لِأَنَّهُ کَانَ غَائِباً عَنْهُ وَ إِنْ کَانَ «6» احْتَبَسَهُ. «7»
22 «8» وَ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ یَغِیبُ عَنْهُ
مَالُهُ خَمْسَ سِنِینَ، ثُمَّ یَأْتِیهِ فَلَا یُرَدُّ رَأْسُ الْمَالِ، کَمْ یُزَکِّیهِ؟ قَالَ: سَنَهً وَاحِدَهً. «9»
23 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا صَدَقَهَ عَلَی الدَّیْنِ، وَ لَا عَلَی الْمَالِ الْغَائِبِ عَنْکَ حَتَّی یَقَعَ فِی یَدِکَ. «11»
24 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ یَدَعُهُ مُتَعَمِّداً وَ هُوَ یَقْدِرُ عَلَی أَخْذِهِ فَعَلَیْهِ الزَّکَاهُ
______________________________
(1) الوسائل 6: 60/ 2
(2) الوسائل 6: 60/ 5
(3) الوسائل 6: 61/ 1
(4) لیس فی ش
(5) الأصل: إذا حفر
(6) رض: و إن احتبسه
(7) لیس فی ش
(8) الوسائل 6: 62/ 4
(9) سقط هذا الحدیث من ش
(10) الوسائل 6: 62/ 6
(11) الأصل و ش: یدیک
(12) الوسائل 6: 63/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 29
لِکُلِّ مَا مَرَّ بِهِ مِنَ السِّنِینَ.
25 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَخَذَ مَالَ «2» امْرَأَتِهِ فَلَمْ تَقْدِرْ عَلَیْهِ، عَلَیْهَا زَکَاهٌ؟
قَالَ: إِنَّمَا هُوَ عَلَی الَّذِی مَنَعَهَا.
أَقُولُ: لَعَلَّهُ کِنَایَهٌ عَنْ سُقُوطِ الزَّکَاهِ، أَوْ أَخَذَهُ قَرْضاً (وَ بَقَائِهِ حَوْلًا). «3»
26 «4» وَ سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ وَرِثَ مَالًا وَ الرَّجُلُ غَائِبٌ، هَلْ عَلَیْهِ زَکَاهٌ؟ قَالَ: لَا حَتَّی یَقْدَمُ، قِیلَ: أَ یُزَکِّیهِ حِینَ یَقْدَمُ؟ قَالَ: لَا حَتَّی یَحُولَ عَلَیْهِ الْحَوْلُ وَ هُوَ عِنْدَهُ.
فإن کان تأخیره من جهته استحبّت.
27 «5» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی الدَّیْنِ زَکَاهٌ؟ قَالَ: لَا.
28 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا زَکَاهَ فِی الدَّیْنِ.
29 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ لَهُ الدَّیْنُ عَلَی «8» النَّاسِ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ فِیهِ زَکَاهٌ حَتَّی یَقْبِضَهُ، فَإِذَا قَبَضَهُ فَعَلَیْهِ الزَّکَاهُ، وَ إِنْ هُوَ طَالَ حَبْسُهُ عَلَی النَّاسِ حَتَّی یَمُرَّ لِذَلِکَ سِنُونَ فَلَیْسَ عَلَیْهِ زَکَاهٌ حَتَّی یَخْرُجَ، فَإِذَا هُوَ خَرَجَ زَکَّاهُ لِعَامِهِ ذَلِکَ.
30 «9» وَ
قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ دَیْنٍ یَدَعُهُ هُوَ إِذَا أَرَادَ أَخْذَهُ فَعَلَیْهِ زَکَاتُهُ، وَ مَا کَانَ لَا یَقْدِرُ عَلَی أَخْذِهِ فَلَیْسَ عَلَیْهِ زَکَاهٌ.
31 «10» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ بَیْعاً إِلَی ثَلَاثِ سِنِینَ مِنْ رَجُلٍ
______________________________
(1) الوسائل 6: 62/ 5
(2) ش: أخذ من مال
(3) لیس فی رض
(4) الوسائل 6: 62/ 3
(5) الوسائل 6: 64/ 4
(6) الوسائل 6: 63/ 2
(7) الوسائل 6: 64/ 6
(8) الأصل: عن
(9) الوسائل 6: 64/ 5
(10) الوسائل 6: 65/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 30
مَلِیٍّ بِحَقِّهِ وَ مَالِهِ فِی ثِقَهٍ، یُزَکِّی ذَلِکَ الْمَالَ [فِی کُلِّ سَنَهٍ تَمُرُّ بِهِ، أَوْ یُزَکِّیهِ إِذَا أَخَذَهُ؟] «1» قَالَ: لَا، بَلْ یُزَکِّیهِ إِذَا أَخَذَهُ، قِیلَ لَهُ: لِکَمْ یُزَکِّیهِ؟ قَالَ: لِثَلَاثِ سِنِینَ.
32 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الدَّیْنِ یَکُونُ عَلَی الْقَوْمِ الْمَیَاسِیرِ إِذَا شَاءَ قَبَضَهُ صَاحِبُهُ، هَلْ عَلَیْهِ زَکَاهٌ؟ قَالَ: لَا، حَتَّی یَقْبِضَهُ وَ یَحُولَ عَلَیْهِ الْحَوْلُ.
فإن تبرّع المقرض سقطت عن المقترض.
33 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ دَفَعَ إِلَی رَجُلٍ مَالًا قَرْضاً، قَالَ: زَکَاتُهَا إِذَا کَانَتْ مَوْضُوعَهً عِنْدَهُ حَوْلًا عَلَی الْمُقْتَرِضِ، قِیلَ: عَلَی الْمُقْرِضِ زَکَاتُهَا؟ قَالَ: لَا یُزَکَّی الْمَالُ مِنْ وَجْهَیْنِ فِی عَامٍ وَاحِدٍ، وَ لَیْسَ عَلَی الدَّافِعِ شَیْ ءٌ، قِیلَ: أَ یُزَکِّی مَالَ غَیْرِهِ مِنْ مَالِهِ؟ قَالَ: إِنَّهُ «4» مَالُهُ مَا دَامَ فِی یَدِهِ، وَ لَیْسَ ذَلِکَ الْمَالُ لِأَحَدٍ غَیْرِهِ، وَ لَهُ «5» الْفَضْلُ، وَ عَلَیْهِ النُّقْصَانُ، وَ لَهُ أَنْ یَنْکِحَ، وَ یَلْبَسَ مِنْهُ، (وَ یَأْکُلَ مِنْهُ) «6»، وَ لَا یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یُزَکِّیَهُ بَلْ یُزَکِّیهِ فَإِنَّهُ عَلَیْهِ.
34 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اسْتَقْرَضَ مَالًا فَحَالَ عَلَیْهِ الْحَوْلُ [وَ هُوَ عِنْدَهُ، قَالَ: إِنْ کَانَ الَّذِی
أَقْرَضَهُ یُؤَدِّی زَکَاتَهُ فَلَا زَکَاهَ عَلَیْهِ، وَ إِنْ کَانَ لَا یُؤَدِّی أَدَّی الْمُسْتَقْرِضُ] «8».
35 «9» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ عِنْدَکَ وَدِیعَهٌ فَحَرَّکْتَهَا فَعَلَیْکَ الزَّکَاهُ، وَ إِنْ لَمْ تُحَرِّکْهَا فَلَیْسَ عَلَیْکَ شَیْ ءٌ.
______________________________
(1) أثبتناه من ش و م
(2) الوسائل 6: 66/ 15
(3) الوسائل 6: 67/ 1
(4) الأصل: لأنّه
(5) م: فله
(6) لیس فی ش
(7) الوسائل 6: 67/ 2
(8) أثبتناه من باقی النّسخ
(9) الوسائل 6: 69/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 31
أَقُولُ «1»: وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی مَنِ اقْتَرَضَ مِنْهَا «2».
36 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُنْسِئُ أَوْ یُعِیرُ فَلَا یَزَالُ مَالُهُ دَیْناً، کَیْفَ یَصْنَعُ فِی زَکَاتِهِ؟ قَالَ: یُزَکِّیهِ وَ لَا یُزَکِّی مَا عَلَیْهِ مِنَ الدَّیْنِ، إِنَّمَا الزَّکَاهُ عَلَی صَاحِبِ الْمَالِ.
37 «4» وَ رُوِیَ فِی رَجُلٍ عَلَیْهِ مَهْرُ امْرَأَتِهِ لَا تَطْلُبُهُ مِنْهُ، قَالَ: لَا تَجِبُ عَلَیْهِ الزَّکَاهُ إِلَّا فِی مَالِهِ.
38 «5» وَ رُوِیَ: یُزَکِّی (مَالَهُ وَ لَا یُزَکِّی) «6» مَا عَلَیْهِ مِنَ الدَّیْنِ، إِنَّمَا الزَّکَاهُ عَلَی صَاحِبِ الْمَالِ. «7»
و إن کان علی المالک دین بقدر المال أو أکثر لما مرّ.
39 «8» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا رَجُلٍ کَانَ لَهُ مَالٌ مَوْضُوعٌ حَتَّی یَحُولَ عَلَیْهِ الْحَوْلُ فَإِنَّهُ یُزَکِّیهِ، وَ إِنْ کَانَ عَلَیْهِ مِنَ الدَّیْنِ مِثْلُهُ أَوْ أَکْثَرُ مِنْهُ فَلْیُزَکِّ مَا فِی یَدِهِ.
______________________________
(1) لیس فی ش
(2) أثبتناه من ش و م
(3) الوسائل 6: 69/ 1
(4) الوسائل 6: 69/ 2
(5) الوسائل 6: 69/ 3
(6) لیس فی رض
(7) سقط هذا الحدیث من ش و م
(8) الوسائل 6: 70/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 33
و أحکامها اثنا عشر
لما تقدّم و یأتی.
عن النّصاب.
1 «2» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِیمَا دُونَ الْخَمْسِ مِنَ الْإِبِلِ شَیْ ءٌ.
2 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کُنَّ عِنْدَهُ: أَرْبَعُ أَنْیُقٍ، وَ تِسْعَهٌ وَ ثَلَاثُونَ شَاهً، وَ تِسْعٌ وَ عِشْرُونَ بَقَرَهً، أَ یُزَکِّیهِنَّ؟ قَالَ: لَا یُزَکِّی شَیْئاً مِنْهُنَّ، لِأَنَّهُ لَیْسَ شَیْ ءٌ مِنْهُنَّ تَامّاً فَلَیْسَ تَجِبُ فِیهِ الزَّکَاهُ.
و فیها اثنا عشر نصابا.
3 «4» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِیمَا دُونَ الْخَمْسِ مِنَ الْإِبِلِ شَیْ ءٌ، فَإِذَا کَانَتْ خَمْساً، فَفِیهَا شَاهٌ إِلَی عَشْرٍ، فَإِذَا کَانَتْ عَشْراً، فَفِیهَا شَاتَانِ، فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسَ عَشَرَ، فَفِیهَا ثَلَاثٌ مِنَ الْغَنَمِ، فَإِذَا بَلَغَتْ عِشْرِینَ، فَفِیهَا أَرْبَعٌ مِنَ الْغَنَمِ، فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْساً
______________________________
(1) الباب الخامس و فیه: 12 حدیثا
(2) الوسائل 6: 71/ 1
(3) الوسائل 6: 71/ 2
(4) الوسائل 6: 72/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 34
وَ عِشْرِینَ، فَفِیهَا خَمْسٌ مِنَ الْغَنَمِ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَهٌ، فَفِیهَا ابْنَهُ مَخَاضٍ «1» إِلَی خَمْسٍ وَ ثَلَاثِینَ، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ عِنْدَهُ ابْنَهُ مَخَاضٍ، فَابْنُ لَبُونٍ «2» ذَکَرٌ، فَإِنْ زَادَتْ عَلَی خَمْسٍ وَ ثَلَاثِینَ وَاحِدَهً، فَفِیهَا بِنْتُ لَبُونٍ إِلَی خَمْسٍ وَ أَرْبَعِینَ، فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَهٌ، فَفِیهَا حِقَّهٌ «3» إِلَی سِتِّینَ، فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَهٌ، فَفِیهَا جَذَعَهٌ «4» إِلَی خَمْسٍ وَ سَبْعِینَ، فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَهٌ، فَفِیهَا ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَی تِسْعِینَ، فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَهٌ، فَحِقَّتَانِ إِلَی عِشْرِینَ وَ مِائَهٍ، فَإِنْ زَادَتْ عَلَی الْعِشْرِینَ وَ مِائَهٍ وَاحِدَهً، فَفِی کُلِّ خَمْسِینَ حِقَّهٌ، وَ فِی کُلِّ أَرْبَعِینَ ابْنَهُ لَبُونٍ.
4 «5» وَ رُوِیَ: عَدَمُ اعْتِبَارِ زِیَادَهِ الْوَاحِدَهِ عَلَی الْخَمْسِ وَ الثَّلَاثِینَ وَ مَا بَعْدَهَا.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ الِاسْتِحْبَابِ.
5 «6» وَ رُوِیَ فِی الْأَسْنَانِ الْمَذْکُورَهِ: إِنَّ مَنْ وَجَبَ عَلَیْهِ سَنٌّ وَ لَیْسَتْ عِنْدَهُ وَ عِنْدَهُ أَعْلَی مِنْهَا
بِسَنَهٍ، دَفَعَهَا وَ أَخَذَ شَاتَیْنِ أَوْ عِشْرِینَ دِرْهَماً، وَ إِنْ کَانَ عِنْدَهُ أَدْنَی مِنْهَا بِسَنَهٍ، دَفَعَهَا وَ دَفَعَ مَعَهَا شَاتَیْنِ أَوْ عِشْرِینَ دِرْهَماً إِلَّا فِی ابْنَهِ مَخَاضٍ، وَ ابْنِ لَبُونٍ «7» فَلَا جَبْرَ.
لما مرّ.
6 «8» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَا فِی «9» الْبُخْتِ «10» السَّائِمَهِ [شَیْ ءٌ] «11»، قَالَ: مِثْلُ مَا فِی الْإِبِلِ الْعَرَبِیَّهِ.
فلا تجب فی المعلوفه.
7 «12» قَالَ الْبَاقِرُ وَ الصَّادِقُ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: لَیْسَ عَلَی الْعَوَامِلِ مِنَ الْإِبِلِ وَ الْبَقَرِ شَیْ ءٌ،
______________________________
(1) ابنه مخاض من الإبل ما دخلت فی السّنه الثّانیه (اللّسان: مخض)
(2) ابن اللّبون من الإبل ما أتی علیه سنتان و دخل فی الثّالثه (اللّسان: لبن)
(3) الحقّه من الإبل ما دخلت فی السّنه الرّابعه (اللّسان: حقّق)
(4) الجذعه من الإبل ما دخلت فی السّنه الخامسه (اللّسان: جذع)
(5) الوسائل 6: 75/ 7
(6) الوسائل 6: 86/ 1
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-4، ص: 34
(7) زاد فی ش: و ابن لبون أکبر منها بسنه فلا جبر
(8) الوسائل 6: 76/ 1
(9) الأصل: ما بقی
(10) البخت: الإبل الخراسانیه (اللّسان: بخت)
(11) أثبتناه من ش و م
(12) الوسائل 6: 80/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 35
إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ عَلَی السَّائِمَهِ الرَّاعِیَهِ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ «1» عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
لما مرّ.
8 «2» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَأْخُذُ مِنْ جِمَالِ الْعَمَلِ صَدَقَهً.
9 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی شَیْ ءٍ مِنَ الْحَیَوَانِ زَکَاهٌ غَیْرِ هَذِهِ الْأَصْنَافِ الثَّلَاثَهِ: الْإِبِلِ، وَ الْبَقَرِ، وَ الْغَنَمِ، وَ کُلُّ شَیْ ءٍ مِنْ هَذِهِ الْأَصْنَافِ مِنَ الدَّوَاجِنِ وَ الْعَوَامِلِ فَلَیْسَ فِیهَا شَیْ ءٌ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ، وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
10 «4» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُزَکَّی مِنَ الْإِبِلِ، وَ الْبَقَرِ، وَ الْغَنَمِ، إِلَّا مَا حَالَ عَلَیْهَا الْحَوْلُ، وَ مَا لَمْ یَحُلْ عَلَیْهِ الْحَوْلُ فَکَأَنَّهُ لَمْ یَکُنْ.
فلا یکفی فیها حول الأمّهات.
11 «5» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی صِغَارِ الْإِبِلِ شَیْ ءٌ حَتَّی یَحُولَ عَلَیْهَا الْحَوْلُ مِنْ یَوْمِ تُنْتَجُ.
لما یأتی.
10- یشترط الملک و التّمکّن من التّصرّف لما مرّ.
11- یشترط استمرار النّصاب طول الحول لما یأتی.
12 «6» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَجْمَعُ بَیْنَ الْمُتَفَرِّقِ، وَ لَا یُفَرَّقُ بَیْنَ «7» الْمُجْتَمِعِ.
______________________________
(1)- م: و حمل
(2) الوسائل 6: 80/ 4
(3) الوسائل 6: 81/ 6
(4) الوسائل 6: 82/ 2
(5) الوسائل 6: 83/ 1
(6) الوسائل 6: 85/ 2
(7) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 37
و قد مرّ جمله من أحکامها.
1 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ وَ الصَّادِقُ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی الْبَقَرِ: فِی کُلِّ ثَلَاثِینَ بَقَرَهً، تَبِیعٌ «3» حَوْلِیٌّ، وَ لَیْسَ فِی أَقَلَّ مِنْ ذَلِکَ شَیْ ءٌ، وَ فِی کُلِّ «4» أَرْبَعِینَ بَقَرَهً مُسِنَّهٌ، وَ لَیْسَ فِیمَا بَیْنَ الثَّلَاثِینَ إِلَی الْأَرْبَعِینَ شَیْ ءٌ حَتَّی تَبْلُغَ أَرْبَعِینَ، فَإِذَا بَلَغَتْ أَرْبَعِینَ، فَفِیهَا بَقَرَهٌ مُسِنَّهٌ «5»، وَ لَیْسَ فِیمَا بَیْنَ الْأَرْبَعِینَ إِلَی السِّتِّینَ شَیْ ءٌ، فَإِذَا بَلَغَتِ السِّتِّینَ، فَفِیهَا تَبِیعَانِ إِلَی السَّبْعِینَ، فَإِذَا بَلَغَتِ السَّبْعِینَ، فَفِیهَا تَبِیعٌ وَ مُسِنَّهٌ إِلَی الثَّمَانِینَ، فَإِذَا بَلَغَتْ ثَمَانِینَ، فَفِی کُلِّ أَرْبَعِینَ مُسِنَّهٌ إِلَی تِسْعِینَ، فَإِذَا بَلَغَتْ تِسْعِینَ، فَفِیهَا ثَلَاثُ تَبَائِعَ حَوْلِیَّاتٍ، فَإِذَا بَلَغَتْ عِشْرِینَ وَ مِائَهً، فَفِی کُلِّ أَرْبَعِینَ مُسِنَّهٌ، ثُمَّ تَرْجِعُ الْبَقَرُ عَلَی أَسْنَانِهَا، وَ لَیْسَ عَلَی النَّیِّفِ شَیْ ءٌ، وَ لَا عَلَی الْکُسُورِ شَیْ ءٌ، وَ لَا عَلَی الْعَوَامِلِ، وَ إِنَّمَا الصَّدَقَهُ عَلَی السَّائِمَهِ الرَّاعِیَهِ.
2 «6» وَ قِیلَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی الْجَوَامِیسِ شَیْ ءٌ؟ قَالَ: مِثْلُ «7» مَا فِی الْبَقَرِ.
______________________________
(1) الباب السّادس و فیه: حدیثان
(2) الوسائل 6: 77/ 1 و 80/ 2
(3) التّبیع: الفحل من ولد البقر لأنّه یتبع أمّه (اللّسان: تبع)
(4) لیس فی م
(5) لیس فی رض
(6) الوسائل 6: 77/ 1
(7) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل،
ج-4، ص: 39
و قد مرّ جمله من أحکامها.
1 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ وَ الصَّادِقُ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی الشَّاهِ: فِی کُلِّ أَرْبَعِینَ شَاهً، شَاهٌ، وَ لَیْسَ فِیمَا دُونَ الْأَرْبَعِینَ شَیْ ءٌ، ثُمَّ لَیْسَ فِیهَا شَیْ ءٌ حَتَّی تَبْلُغَ عِشْرِینَ وَ مِائَهً، فَإِذَا بَلَغَتْ عِشْرِینَ وَ مِائَهً، فَفِیهَا مِثْلُ ذَلِکَ شَاهٌ وَاحِدَهٌ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَی مِائَهٍ وَ عِشْرِینَ فَفِیهَا شَاتَانِ، وَ لَیْسَ فِیهَا شَیْ ءٌ أَکْثَرُ مِنْ شَاتَیْنِ حَتَّی تَبْلُغَ مِائَتَیْنِ، فَإِذَا بَلَغَتِ الْمِائَتَیْنِ، فَفِیهَا مِثْلُ ذَلِکَ، (فَإِذَا زَادَتْ عَلَی الْمِائَتَیْنِ شَاهٌ وَاحِدَهٌ، فَفِیهَا ثَلَاثُ شِیَاهٍ، ثُمَّ لَیْسَ فِیهَا شَیْ ءٌ أَکْثَرُ مِنْ ذَلِکَ) «3» حَتَّی تَبْلُغَ ثَلَاثَمِائَهٍ، فَإِذَا بَلَغَتْ ثَلَاثَمِائَهٍ، فَفِیهَا مِثْلُ ذَلِکَ ثَلَاثُ شِیَاهٍ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَهٌ، فَفِیهَا (أَرْبَعُ شِیَاهٍ حَتَّی تَبْلُغَ) «4» أَرْبَعَمِائَهٍ فَإِذَا زَادَتْ «5» أَرْبَعُمِائَهِ کَانَ عَلَی کُلِّ مِائَهٍ شَاهٌ، وَ سَقَطَ الْأَمْرُ الْأَوَّلُ، وَ لَیْسَ عَلَی مَا دُونَ الْمِائَهِ بَعْدَ ذَلِکَ شَیْ ءٌ، وَ لَیْسَ فِی النَّیِّفِ شَیْ ءٌ، وَ کُلُّ مَا لَمْ یَحُلْ عَلَیْهِ الْحَوْلُ عِنْدَ رَبِّهِ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ،
______________________________
(1) الباب السّابع و فیه: 12 حدیثا
(2) الوسائل 6: 78/ 1
(3) لیس فی رض
(4) لیس فی ش
(5) باقی النّسخ: تمّت
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 40
فَإِذَا حَالَ عَلَیْهِ الْحَوْلُ، وَجَبَ عَلَیْهِ.
2 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی صِغَارِ الْإِبِلِ وَ الْبَقَرِ وَ الْغَنَمِ شَیْ ءٌ إِلَّا مَا حَالَ عَلَیْهِ الْحَوْلُ عِنْدَ الرَّجُلِ، وَ لَیْسَ فِی أَوْلَادِهَا شَیْ ءٌ حَتَّی یَحُولَ عَلَیْهِ الْحَوْلُ.
3 «2» وَ رُوِیَ: یُعَدُّ صَغِیرُهَا وَ کَبِیرُهَا.
وَ حُمِلَ عَلَی مُضِیِّ حَوْلٍ لِلصِّغَارِ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
4 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی الْأَکِیلَهِ، وَ لَا فِی الرُّبَّی الَّتِی تُرَبِّی اثْنَیْنِ، وَ لَا شَاهِ لَبَنٍ، وَ لَا
فَحْلِ الْغَنَمِ صَدَقَهٌ. (وَ حُمِلَ عَلَی نَفْیِ الْأَخْذِ، وَ لَا الْعَدِّ) «4».
5 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُؤْخَذُ «6»: الْأَکُولَهُ الْکَبِیرَهُ مِنَ الشَّاهِ تَکُونُ فِی الْغَنَمِ، وَ لَا وَالِدَهٌ، وَ لَا الْکَبْشُ الْفَحْلُ.
6 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْإِبِلِ: لَا تُؤْخَذُ «8»: هَرِمَهٌ، وَ لَا ذَاتُ عَوَارٍ إِلَّا أَنْ یَشَاءَ الْمُصَدِّقُ.
7 «9» سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ لَمْ یُزَکِّ إِبِلَهُ أَوْ شَاءَهُ عَامَیْنِ فَبَاعَهَا، عَلَی مَنِ اشْتَرَاهَا أَنْ یُزَکِّیَهَا لِمَا مَضَی؟ قَالَ: نَعَمْ، تُؤْخَذُ مِنْهُ زَکَاتُهَا وَ یُتْبِعُ بِهَا الْبَائِعَ، أَوْ یُؤَدِّی زَکَاتَهَا الْبَائِعُ.
8 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ لَهُ إِبِلٌ، أَوْ بَقَرٌ، أَوْ غَنَمٌ، أَوْ مَتَاعٌ، فَیَحُولُ عَلَیْهَا الْحَوْلُ فَتَمُوتُ الْإِبِلُ، وَ الْبَقَرُ، وَ الْغَنَمُ، (وَ یَحْتَرِقُ الْمَتَاعُ) «11»، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
أَقُولُ: الْمَفْرُوضُ عَدَمُ التَّفْرِیطِ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 83/ 5
(2) الوسائل 6: 85/ 3
(3) الوسائل 6: 84/ 1
(4) لیس فی رض
(5) الوسائل 6: 84/ 2
(6) م: لا تأخذ
(7) الوسائل 6: 85/ 3
(8) م: لا تأخذ
(9) الوسائل 6: 86/ 1
(10) الوسائل 6: 86/ 1
(11) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 41
9 «1» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِمُصَدِّقٍ بَعَثَهُ: کُنْ حَافِظاً لِمَا ائْتَمَنْتُکَ عَلَیْهِ، فَإِذَا قَدِمْتَ، فَانْزِلْ بِمَائِهِمْ مِنْ غَیْرِ أَنْ تُخَالِطَ أَبْیَاتَهُمْ، ثُمَّ امْضِ إِلَیْهِمْ فَسَلِّمْ عَلَیْهِمْ، ثُمَّ قُلْ:
هَلْ لِلَّهِ فِی أَمْوَالِکُمْ حَقٌّ؟ فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: لَا، فَلَا تُرَاجِعْهُ، فَإِنْ أَنْعَمَ لَکَ مِنْهُمْ مُنْعِمٌ، فَانْطَلِقْ مَعَهُ، فَإِذَا أَتَیْتَ مَالَهُ فَلَا تَدْخُلْهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ، فَإِنَّ أَکْثَرَهُ لَهُ، فَاصْدَعِ الْمَالَ صَدْعَیْنِ، ثُمَّ خَیِّرْهُ أَیَّ «2» الصَّدْعَیْنِ شَاءَ، فَأَیَّهُمَا اخْتَارَ فَلَا تَعْرِضْ لَهُ، ثُمَّ اصْدَعِ الْبَاقِیَ صَدْعَیْنِ، وَ لَا تَزَالُ کَذَلِکَ حَتَّی یَبْقَی مَا فِیهِ وَفَاءٌ لِحَقِّ اللَّهِ
فِی مَالِهِ، فَإِذَا بَقِیَ ذَلِکَ (فَاقْبِضْ حَقَّ اللَّهِ مِنْهُ، وَ إِنِ اسْتَقَالَکَ فَأَقِلْهُ، ثُمَّ اخْلِطْهُمَا وَ «3» اصْنَعْ مِثْلَ الَّذِی صَنَعْتَ أَوَّلًا، فَإِذَا قَبَضْتَهُ فَلَا تُوَکِّلْ بِهِ إِلَّا نَاصِحاً شَفِیقاً أَمِیناً حَفِیظاً، فَإِذَا انْحَدَرَ بِهَا رَسُولُکَ فَأَوْعِزْ إِلَیْهِ أَنْ لَا یَحُولَ بَیْنَ نَاقَهٍ وَ بَیْنَ فَصِیلِهَا، وَ لْیَرْفُقْ «4» بِهِنَّ جُهْدَهُ حَتَّی یَأْتِیَنَا فَنَقْسِمَهُنَّ بِإِذْنِ اللَّهِ عَلَی کِتَابِ اللَّهِ وَ سُنَّهِ نَبِیِّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
10 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یُجْمَعُ مِنْ مَاءٍ إِلَی مَاءٍ، بَلْ یَأْتِیهِمْ عَلَی مَنَاهِلِهِمْ.
11 «6» وَ رُوِیَ: لَا تُبَاعُ الصَّدَقَهُ حَتَّی تُعْقَلَ.
12 «7» وَ رُوِیَ: لَا تَأْخُذَنَّ: عَوْداً «8»، وَ لَا هَرِمَهً، وَ لَا مَکْسُورَهً «9»، وَ لَا مَهْلُوسَهً «10»، وَ لَا ذَاتَ عَوَارٍ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 88/ 1
(2) الأصل: إلی، و ما أثبتناه من باقی النسخ.
(3) لیس فی رض
(4) رض: و لیرقط
(5) الوسائل 6: 89/ 2
(6) الوسائل 6: 90/ 4
(7) الوسائل 6: 91/ 7
(8) العود: الجمل المسنّ (اللّسان: عود)
(9) رض: مکسوره
(10)- الهلاس: شدّه السّلال من الهزل، و رکب مهلوس قلیل اللّحم لازق علی العظم یابس (اللّسان: هلس)
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 43
و فصوله اثنا عشر.
1 «3» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَّا الذَّهَبُ فَلَیْسَ فِی أَقَلَّ مِنْ عِشْرِینَ دِینَاراً، فَإِذَا بَلَغَتْ عِشْرِینَ دِینَاراً، فَفِیهِ نِصْفُ دِینَارٍ.
2 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِیمَا دُونَ الْعِشْرِینَ مِثْقَالًا مِنَ الذَّهَبِ شَیْ ءٌ، فَإِذَا کَمَلَتْ عِشْرِینَ مِثْقَالًا، فَفِیهَا نِصْفُ مِثْقَالٍ إِلَی أَرْبَعَهٍ وَ عِشْرِینَ، فَإِذَا کَمَلَتْ أَرْبَعَهً وَ عِشْرِینَ، فَفِیهَا ثَلَاثَهُ أَخْمَاسِ دِینَارٍ إِلَی ثَمَانِیَهٍ وَ عِشْرِینَ، فَعَلَی هَذَا الْحِسَابِ کُلَّمَا زَادَ أَرْبَعَهً.
3 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الذَّهَبِ، فَقَالَ: إِذَا بَلَغَ قِیمَتُهُ مِائَتَیْ دِرْهَمٍ فَعَلَیْهِ الزَّکَاهُ.
______________________________
(1) الباب الثّامن و فیه: 49 حدیثا
(2) الأصل: النّقد
(3) الوسائل 6: 94/ 11
(4) الوسائل 6: 93/ 5
(5) الوسائل 6: 92/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 44
أقول: وجهه أنّ الذّهب ذلک الوقت کان المثقال منه بعشره دراهم.
4 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ عِنْدَهُ مِائَهُ [دِرْهَمٍ وَ تِسْعَهٌ] «2» وَ تِسْعُونَ دِرْهَماً وَ تِسْعَهٌ وَ ثَلَاثُونَ دِینَاراً، أَ یُزَکِّیهَا؟ فَقَالَ: لَا، لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ مِنَ الزَّکَاهِ فِی الدَّرَاهِمِ، وَ لَا فِی الدَّنَانِیرِ حَتَّی تُتِمُّ أَرْبَعُونَ دِینَاراً وَ الدَّرَاهِمُ مِائَتَیْ دِرْهَمٍ.
5 «3» وَ رُوِیَ: لَیْسَ فِی أَقَلَّ مِنْ أَرْبَعِینَ مِثْقَالًا شَیْ ءٌ.
و حمل (علی التّقیّه، و «4» علی نفی وجوب مثقال و إن وجب نصفه.
و قد مرّ.
6 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ مِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّهِ مَا أَقَلُّ مَا تَکُونُ تَجِبُ «6» فِیهِ الزَّکَاهُ؟ قَالَ: مِائَتَا دِرْهَمٍ وَ عِدْلُهَا مِنَ الذَّهَبِ، وَ عَنِ النَّیِّفِ الْخَمْسَهِ وَ الْعَشَرَهِ، قَالَ:
لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ حَتَّی یَبْلُغَ أَرْبَعِینَ فَیُعْطَی مِنْ کُلِّ أَرْبَعِینَ دِرْهَماً.
7 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اجْتَمَعَ مِائَتَا دِرْهَمٍ فَحَالَ عَلَیْهَا الْحَوْلُ فَإِنَّ عَلَیْهَا الزَّکَاهَ.
8 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی کُلِّ مِائَتَیْ
دِرْهَمٍ خَمْسَهُ دَرَاهِمَ مِنَ الْفِضَّهِ، وَ إِنْ نَقَصَ فَلَیْسَ عَلَیْکَ زَکَاهٌ. «9»
9 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا زَادَ عَلَی الْمِائَتَیْ دِرْهَمٍ أَرْبَعُونَ دِرْهَماً فَفِیهَا دِرْهَمٌ، وَ لَیْسَ فِیمَا دُونَ «11» الْأَرْبَعِینَ شَیْ ءٌ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 95/ 14
(2) أثبتناه من ش و م، و فی رض: مائه و تسعه و تسعون درهما
(3) الوسائل 6: 94/ 13
(4) لیس فی ش
(5) الوسائل 6: 96/ 1
(6) لیس فی ش و م
(7) الوسائل 6: 96/ 2
(8) الوسائل 6: 96/ 4
(9) أثبتناه من باقی النّسخ
(10) الوسائل 6: 97/ 9
(11) م: فلیس دون
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 45
10 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی کَمْ تَجِبُ الزَّکَاهُ؟ فَقَالَ: فِی کُلِّ أَلْفٍ خَمْسَهٌ وَ عِشْرُونَ، وَ قَدْ مَرَّ فِی الْوُضُوءِ أَنَّ الدِّرْهَمَ سِتَّهُ دَوَانِیقَ، وَ تَقَدَّمَ ضَبْطُ الدَّوَانِیقِ.
و أنّه لا یضمّ أحدهما إلی الآخر، و لا مال أحد الشّریکین إلی الآخر، و لا زکاه فیما بین النّصب، و لا فیما دونها، و قد مرّ.
11 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی النَّیِّفِ شَیْ ءٌ حَتَّی یَبْلُغَ مَا یَجِبُ فِیهِ وَاحِدٌ، وَ لَا فِی الصَّدَقَهِ وَ الزَّکَاهِ کُسُورٌ، وَ لَا یَکُونُ شَاهٌ وَ نِصْفٌ، وَ لَا بَعِیرٌ وَ نِصْفٌ، وَ لَا خَمْسَهُ دَرَاهِمَ وَ نِصْفٌ، وَ لَا دِینَارٌ وَ نِصْفٌ، وَ لَکِنْ یُؤْخَذُ الْوَاحِدُ وَ یُطْرَحُ مَا سِوَی ذَلِکَ حَتَّی یَبْلُغَ مَا یُؤْخَذُ مِنْهُ وَاحِدٌ فَیُؤْخَذُ مِنْ جَمِیعِ مَالِهِ، [قِیلَ لَهُ:] «3» مِائَتَیْ دِرْهَمٍ بَیْنَ خَمْسِ أُنَاسٍ أَوْ عَشَرَهٍ حَالَ عَلَیْهَا الْحَوْلُ وَ هِیَ «4» عِنْدَهُمْ، أَ یَجِبُ «5» عَلَیْهِمْ زَکَاتُهَا؟ قَالَ: لَا «6» لَیْسَ «7» عَلَیْهِمْ شَیْ ءٌ حَتَّی یَتِمَّ لِکُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ مِائَتَا دِرْهَمٍ، قِیلَ: وَ کَذَلِکَ
فِی الشَّاهِ «8»، وَ الْإِبِلِ، وَ الْبَقَرِ، وَ الذَّهَبِ، وَ الْفِضَّهِ، وَ جَمِیعِ الْأَمْوَالِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
12 «9» وَ سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ وَرِثَ مِائَهَ دِرْهَمٍ وَ عَشَرَهَ دَنَانِیرَ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ زَکَاهٌ، قَالَ: لَا تُکْسَرُ الدَّرَاهِمُ عَلَی الدَّنَانِیرِ وَ لَا الدَّنَانِیرُ عَلَی الدَّرَاهِمِ؟
قَالَ: لَا.
کاملا طول الحول، و قد مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 99/ 4
(2) الوسائل 6: 102/ 2
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) الأصل: و هو
(5) رض: أ یحسب
(6) لیس فی ش
(7) لیس فی رض
(8) رض: فی السّائمه
(9) الوسائل 6: 102/ 3
(10) م: وجوب
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 46
13 «1» وَ قِیلَ لِلْبَاقِرِ «2» عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ کَانَ عِنْدَهُ مِائَتَا دِرْهَمٍ غَیْرَ دِرْهَمٍ أَحَدَ عَشَرَ شَهْراً ثُمَّ أَصَابَ دِرْهَماً بَعْدَ ذَلِکَ فِی الشَّهْرِ الثَّانِی عَشَرَ «3»، فَکَمَلَتْ عِنْدَهُ مِائَتَا دِرْهَمٍ، أَ عَلَیْهِ زَکَاتُهَا؟ قَالَ: لَا، حَتَّی یَحُولَ عَلَیْهَا الْحَوْلُ وَ هِیَ مِائَتَا دِرْهَمٍ، فَإِنْ کَانَتْ مِائَهً وَ خَمْسِینَ دِرْهَماً فَأَصَابَ خَمْسِینَ بَعْدَ أَنْ مَضَی شَهْرٌ، فَلَا زَکَاهَ عَلَیْهِ حَتَّی یَحُولَ عَلَی الْمِائَتَیْنِ الْحَوْلُ، قِیلَ: فَإِنْ کَانَ عِنْدَهُ مِائَتَا دِرْهَمٍ غَیْرَ دِرْهَمٍ فَمَضَی عَلَیْهَا أَیَّامٌ قَبْلَ أَنْ یَنْقَضِیَ الشَّهْرُ، ثُمَّ أَصَابَ دِرْهَماً فَأَتَی عَلَی الدَّرَاهِمِ مَعَ الدِّرْهَمِ حَوْلٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ إِنْ لَمْ یَمْضِ عَلَیْهَا جَمِیعاً الْحَوْلُ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ. «4»
أَقُولُ: وَجْهُهُ مَا یَأْتِی مِنَ الِاکْتِفَاءِ بِدُخُولِ الشَّهْرِ الثَّانِی عَشَرَ.
14 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی التِّسْعَهِ الْأَصْنَافِ: إِذَا حَوَّلْتَهَا فِی السَّنَهِ، فَلَیْسَ عَلَیْکَ فِیهَا شَیْ ءٌ.
15 «6» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَأَیْتُ دَرَاهِمَ تُعْمَلُ ثُلُثٌ فِضَّهٌ، وَ ثُلُثٌ مِسٌّ، وَ ثُلُثٌ رَصَاصٌ، قَالَ: لَا بَأْسَ إِذَا کَانَتْ تَجُوزُ عِنْدَهُمْ، قَالَ: أَ رَأَیْتَ «7» إِنْ حَالَ عَلَیْهَا الْحَوْلُ
وَ هِیَ عِنْدِی فِیهَا مَا یَجِبُ عَلَیَّ فِیهِ الزَّکَاهُ أُزَکِّیهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّمَا هُوَ مَالُکَ، قَالَ: فَإِنْ أَخْرَجْتُهَا إِلَی بَلْدَهٍ لَا یَنْفُقُ فِیهَا مِثْلُهَا (فَبَقِیَتْ عِنْدِی حَتَّی حَالَ عَلَیْهَا الْحَوْلُ أُزَکِّیهَا؟ «8» قَالَ: إِنْ کُنْتَ تَعْرِفُ أَنَّ فِیهَا مِنَ الْفِضَّهِ الْخَالِصَهِ مَا یَجِبُ عَلَیْکَ فِیهِ الزَّکَاهُ، فَزَکِّ مَا کَانَ لَکَ فِیهَا مِنَ الْفِضَّهِ الْخَالِصَهِ مِنْ فِضَّهٍ، وَ دَعْ مَا سِوَی ذَلِکَ مِنَ الْخَبِیثِ، قَالَ: وَ إِنْ کُنْتُ لَا أَعْلَمُ مَا فِیهَا مِنَ الْفِضَّهِ الْخَالِصَهِ إِلَّا أَنِّی أَعْلَمُ أَنَّ فِیهَا مَا تَجِبُ فِیهِ الزَّکَاهُ؟ قَالَ: فَاسْبُکُهَا حَتَّی تَخْلُصَ الْفِضَّهُ وَ یَحْتَرِقَ الْخَبِیثُ «9»، ثُمَّ تُزَکِّیَ مَا
______________________________
(1) الوسائل 6: 103/ 1
(2) الأصل: و قال الباقر (ع)
(3) لیس فی ش و رض
(4) باقی النّسخ: علیه فیها
(5) الوسائل 6: 103/ 2
(6) الوسائل 6: 104/ 1
(7) الأصل: فإذا رأیت
(8) لیس فی رض
(9) الأصل و م: الخبث
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 47
خَلَصَ مِنَ الْفِضَّهِ لِسَنَهٍ وَاحِدَهٍ.
دراهم أو دنانیر فلا زکاه فی التّبر و السّبائک و النّقار لما مرّ «1».
16 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی نُقَرِ الْفِضَّهِ زَکَاهٌ.
17 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی التِّبْرِ زَکَاهٌ، إِنَّمَا هِیَ عَلَی الدَّنَانِیرِ وَ الدَّرَاهِمِ.
18 «4» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَالِ الَّذِی لَا یُعْمَلُ بِهِ وَ لَا یُقْلَبُ، فَقَالَ:
تَلْزَمُهُ الزَّکَاهُ فِی کُلِّ سَنَهٍ إِلَّا أَنْ یُسْبَکَ.
19 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا لَمْ یَحُلْ عَلَیْهِ الْحَوْلُ فَلَیْسَ عَلَیْکَ [فِیهِ] «6» زَکَاهٌ، وَ کُلُّ مَا لَمْ یَکُنْ رِکَازاً فَلَیْسَ عَلَیْکَ فِیهِ شَیْ ءٌ، قِیلَ: وَ مَا الرِّکَازُ؟ قَالَ: الصَّامِتُ الْمَنْقُوشُ.
20 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی سَبَائِکِ الذَّهَبِ وَ نُقَرِ الْفِضَّهِ
شَیْ ءٌ مِنَ الزَّکَاهِ.
و أنّه یستحبّ تزکیته بإعارته لمن یؤمن منه إفساده.
21 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحُلِیِّ أَ یُزَکَّی؟ قَالَ: إِذاً لَا یَبْقَی مِنْهُ شَیْ ءٌ.
22 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحُلِیِّ فِیهِ زَکَاهٌ؟ قَالَ: لَا، وَ لَوْ بَلَغَ مِائَهَ أَلْفٍ.
23 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَجْعَلُ لِأَهْلِهِ الْحُلِیَّ مِنْ مِائَهِ دِینَارٍ وَ الْمِائَتَیْ دِینَارٍ، فَعَلَیْهِ الزَّکَاهُ؟ فَقَالَ: لَیْسَ فِیهِ زَکَاهٌ.
______________________________
(1) ش و م: و قد مرّ
(2) الوسائل 6: 105/ 1
(3) الوسائل 6: 105/ 3
(4) الوسائل 6: 105/ 4
(5) الوسائل 6: 105/ 2
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) الوسائل 6: 105/ 2
(8) الوسائل 6: 106/ 1
(9) الوسائل 6: 106/ 4
(10) الوسائل 6: 107/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 48
24 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: زَکَاهُ الْحُلِیِّ عَارِیَّتُهُ.
25 «2» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ لَنَا جِیرَاناً إِذَا أَعَرْنَاهُمْ مَتَاعاً کَسَرُوهُ وَ أَفْسَدُوهُ، فَقَالَ:
لَیْسَ عَلَیْکُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَمْنَعُوهُمْ.
بأن جعل المال حلیّا أو سبائک، أو اشتری به عقارا، أو وهبه «3»، أو عاوض به، سقطت الزّکاه، و إن فعل بعد دخول الثّانی عشر لم یسقط.
26 «4» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ فَرَّ بِمَالِهِ مِنَ الزَّکَاهِ فَاشْتَرَی بِهِ أَرْضاً أَوْ دَاراً، أَ عَلَیْهِ فِیهِ شَیْ ءٌ؟ فَقَالَ: لَا، وَ لَوْ جَعَلَهُ حُلِیّاً أَوْ نُقَراً، فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ فِیهِ.
27 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَصَابَ أَمْوَالًا کَثِیرَهً، وَ جَعَلَ ذَلِکَ الْمَالَ حُلِیّاً أَرَادَ أَنْ یَفِرَّ بِهِ مِنَ الزَّکَاهِ، أَ عَلَیْهِ الزَّکَاهُ؟ قَالَ: لَیْسَ عَلَی الْحُلِیِّ زَکَاهٌ، وَ مَا أَدْخَلَ عَلَی نَفْسِهِ مِنَ النُّقْصَانِ فِی وَضْعِهِ وَ مَنْعِهِ نَفْسَهُ، فَضْلَهُ أَکْثَرُ مِمَّا یَخَافُ مِنَ الزَّکَاهِ.
28 «6» وَ قَالَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلٌ: إِنَّ أَبَاکَ
قَالَ: مَنْ فَرَّ بِهَا مِنَ الزَّکَاهِ فَعَلَیْهِ أَنْ یُؤَدِّیَهَا، فَقَالَ: صَدَقَ أَبِی، إِنَّ عَلَیْهِ أَنْ یُؤَدِّیَ مَا وَجَبَ عَلَیْهِ، وَ مَا لَمْ یَجِبْ عَلَیْهِ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ فِیهِ.
29 «7» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَ فَرَّ بِهِ مِنَ الزَّکَاهِ، فَعَلَیْهِ الزَّکَاهُ.
وَ حُمِلَ عَلَی الْفِرَارِ بَعْدَ الْوُجُوبِ لِمَا مَرَّ.
30 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا رَجُلٍ کَانَ لَهُ مَالٌ وَ حَالَ عَلَیْهِ الْحَوْلُ فَإِنَّهُ یُزَکِّیهِ، قِیلَ لَهُ: فَإِنْ وَهَبَهُ قَبْلَ حِلِّهِ بِشَهْرٍ أَوْ بِیَوْمٍ؟ قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ أَبَداً، وَ قَالَ: إِنَّهُ حِینَ رَأَی
______________________________
(1) الوسائل 6: 108/ 1
(2) الوسائل 6: 108/ 3
(3) ش و رض: أو هبه
(4) الوسائل 6: 108/ 1
(5) الوسائل 6: 109/ 4
(6) الوسائل 6: 109/ 5
(7) الوسائل 6: 110/ 6
(8) الوسائل 6: 111/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 49
الْهِلَالَ الثَّانِیَ عَشَرَ وَجَبَتْ عَلَیْهِ الزَّکَاهُ، وَ لَکِنَّهُ لَوْ کَانَ «1» وَهَبَهَا قَبْلَ ذَلِکَ لَجَازَ وَ لَمْ یَکُنْ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، إِنَّمَا لَمْ یَمْنَعِ الْحَالَّ عَلَیْهِ، فَأَمَّا مَا لَمْ یَحُلَّ عَلَیْهِ فَلَهُ مَنْعُهُ، وَ لَا یَحِلُّ لَهُ «2» مَنْعُ مَالِ غَیْرِهِ فِیمَا قَدْ حَلَّ عَلَیْهِ.
31 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَتْ لَهُ مِائَتَا دِرْهَمٍ فَوَهَبَهَا لِبَعْضِ إِخْوَانِهِ، أَوْ وُلْدِهِ، أَوْ أَهْلِهِ فِرَاراً بِهَا مِنَ الزَّکَاهِ، فَعَلَ ذَلِکَ قَبْلَ حِلِّهَا بِشَهْرٍ، فَقَالَ: إِذَا دَخَلَ الثَّانِی عَشَرَ فَقَدْ حَالَ عَلَیْهَا الْحَوْلُ وَ وَجَبَتْ فِیهَا الزَّکَاهِ، قِیلَ لَهُ: فَإِنَّهُ أَحْدَثَ فِیهَا قَبْلَ الْحَوْلِ؟
قَالَ: جَائِزٌ، ذَلِکَ لَهُ، قِیلَ: إِنَّهُ فَرَّ بِهَا مِنَ الزَّکَاهِ، قَالَ: مَا أَدْخَلَ عَلَی نَفْسِهِ أَعْظَمُ مِمَّا مَنَعَ مِنْ زَکَاتِهَا.
32 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی التِّسْعَهِ «5» الْأَصْنَافِ: إِذَا حَوَّلْتَهَا فِی السَّنَهِ فَلَیْسَ عَلَیْکَ فِیهَا شَیْ ءٌ.
33 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ
السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَتْ عِنْدَهُ دَرَاهِمُ أَشْهُراً فَحَوَّلَهَا دَنَانِیرَ فَحَالَ عَلَیْهَا مُنْذُ یَوْمَ مَلَکَهَا دَرَاهِمَ حَوْلًا، أَ یُزَکِّیهَا؟ قَالَ: لَا، ثُمَّ قَالَ: وَ إِنْ حَوَّلْتَ بُرّاً أَوْ شَعِیراً ثُمَّ قَلَبْتَهُ ذَهَباً أَوْ فِضَّهً فَلَیْسَ عَلَیْکَ فِیهِ شَیْ ءٌ إِلَّا أَنْ یَرْجِعَ ذَلِکَ الذَّهَبُ أَوْ تِلْکَ الْفِضَّهُ بِعَیْنِهَا أَوْ بِعَیْنِهِ، [فَإِنْ] «7» رَجَعَ ذَلِکَ عَلَیْکَ، فَإِنَّ عَلَیْکَ الزَّکَاهَ، لِأَنَّکَ قَدْ مَلَکْتَهَا حَوْلًا.
و إن کان علی المالک دین بقدرها أو أکثر فقد مرّ.
34 «8» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَالِ الَّذِی لَا یُعْمَلُ بِهِ وَ لَا یُقَلَّبُ، قَالَ:
تَلْزَمُهُ الزَّکَاهُ فِی کُلِّ سَنَهٍ إِلَّا أَنْ یُسْبَکَ.
35 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الزَّکَاهِ، فَقَالَ: انْظُرْ شَهْراً مِنَ السَّنَهِ فَانْوِ أَنْ
______________________________
(1) لیس فی ش
(2) لیس فی ش
(3) الوسائل 6: 111/ 2
(4) الوسائل 6: 111/ 1
(5) م: فی تسعه
(6) الوسائل 6: 112/ 3
(7) أثبتناه من باقی النّسخ
(8) الوسائل 6: 113/ 1
(9) الوسائل 6: 113/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 50
تُؤَدِّیَ زَکَاتَکَ فِیهِ، فَإِذَا دَخَلَ ذَلِکَ الشَّهْرُ، فَانْظُرْ مَا نَصَّ یَعْنِی مَا حَصَلَ فِی یَدِکَ مِنْ مَالِکَ فَزَکِّهِ، وَ إِذَا حَالَ الْحَوْلُ مِنَ الشَّهْرِ الَّذِی زَکَّیْتَ فِیهِ فَاسْتَقْبِلْ بِمِثْلِ مَا صَنَعْتَ لَیْسَ عَلَیْکَ أَکْثَرُ مِنْهُ.
و استحباب الإخراج من العین.
36 «2» کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَلْ یَجُوزُ أَنْ أُخْرِجَ عَمَّا یَجِبُ فِی الْحَرْثِ مِنَ الْحِنْطَهِ وَ الشَّعِیرِ، وَ مَا یَجِبُ عَلَی الذَّهَبِ دَرَاهِمَ قِیمَهَ مَا یَسْوَی أَمْ لَا؟
فَأَجَابَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا تَیَسَّرَ یُخْرَجُ.
37 «3» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُعْطِی زَکَاتَهُ عَنِ الدَّرَاهِمِ دَنَانِیرَ وَ عَنِ الدَّنَانِیرِ دَرَاهِمَ بِالْقِیمَهِ، أَ یَحِلُّ ذَلِکَ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
38 «4» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَشْتَرِی الرَّجُلُ مِنَ الزَّکَاهِ الثِّیَابَ، وَ السَّوِیقَ، وَ الدَّقِیقَ، وَ الْبِطِّیخَ، وَ الْعِنَبَ فَیَقْسِمُهُ، قَالَ: لَا یُعْطِیهِمْ إِلَّا الدَّرَاهِمَ کَمَا أَمَرَ اللَّهُ.
39 «5» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عِیَالُ الْمُسْلِمِینَ أُعْطِیهِمْ مِنَ الزَّکَاهِ فَأَشْتَرِی لَهُمْ مِنْهَا ثِیَاباً وَ طَعَاماً، وَ أَرَی أَنَّ ذَلِکَ خَیْرٌ لَهُمْ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
و لا یکفی حول أحد المالین فی وجوب زکاتهما لما مرّ.
40 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُفِیدُ الْمَالَ، قَالَ: لَا یُزَکِّیهِ حَتَّی یَحُولَ عَلَیْهِ الْحَوْلُ.
41 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَ لَهُ مَالٌ مَوْضُوعٌ حَتَّی إِذَا کَانَ قَرِیباً مِنْ رَأْسِ الْحَوْلِ أَنْفَقَهُ قَبْلَ أَنْ یَحُولَ عَلَیْهِ [الْحَوْلُ] «8»، أَ عَلَیْهِ صَدَقَهٌ؟ قَالَ: لَا.
______________________________
(1)- لیس فی م
(2) الوسائل 6: 114/ 1
(3) الوسائل 6: 114/ 2
(4) الوسائل 6: 114/ 3
(5) الوسائل 6: 114/ 4
(6) الوسائل 6: 115/ 1
(7) الوسائل 6: 115/ 2
(8) أثبتناه من ش و م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 51
42 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ شَیْ ءٍ جَرَّ عَلَیْکَ الْمَالَ فَزَکِّهِ، وَ کُلُّ شَیْ ءٍ وَرِثْتَهُ أَوْ وُهِبَ لَکَ فَاسْتَقْبِلْ بِهِ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
43 «2» وَ رُوِیَ: مَا قَبَضْتَهُ مِنْهُ فِی السِّتَّهِ الْأَشْهُرِ الْأَوَّلِ
«3»، فَزَکِّهِ لِسَنَهٍ، وَ مَا قَبَضْتَهُ بَعْدُ فِی السِّتَّهِ الْأَشْهُرِ الْأَخِیرَهِ، فَاسْتَقْبِلْ «4» بِهِ فِی السَّنَهِ الْمُسْتَقْبَلَهِ، وَ کَذَلِکَ إِذَا اسْتَفَدْتَ مَالًا قِطَعاً فِی السَّنَهِ کُلِّهَا أَقُولُ: حُمِلَ أَیْضاً عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
44 «5» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَجِبُ الزَّکَاهُ عَلَی الْمَالِ حَتَّی یَحُولَ عَلَیْهِ الْحَوْلُ.
إن کان حاضرا، و لا تجب علیه إن کان غائبا.
45 «7» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ خَلَّفَ عِنْدَ أَهْلِهِ نَفَقَهً أَلْفَیْنِ لِسَنَتَیْنِ، أَ عَلَیْهِ زَکَاهٌ؟ قَالَ: إِنْ کَانَ شَاهِداً فَعَلَیْهِ زَکَاهٌ، وَ إِنْ کَانَ غَائِباً فَلَیْسَ عَلَیْهِ زَکَاهٌ.
46 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ وَضَعَ لِعِیَالِهِ أَلْفَ دِرْهَمٍ نَفَقَهً «9» فَحَالَ عَلَیْهِ الْحَوْلُ، قَالَ: إِنْ کَانَ مُقِیماً زَکَّاهُ، وَ إِنْ کَانَ غَائِباً لَمْ یُزَکِّ.
47 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَاعَ أَبِی مِنْ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ أَرْضاً لَهُ بِکَذَا وَ کَذَا أَلْفَ دِینَارٍ، وَ اشْتَرَطَ عَلَیْهِ زَکَاهَ ذَلِکَ الْمَالِ عَشْرَ سِنِینَ، وَ إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِکَ لِأَنَّ
______________________________
(1) الوسائل 6: 116/ 1
(2) الوسائل 6: 117/ 4
(3) لیس فی ش
(4) الأصل و ش: و استقبل
(5) الوسائل 6: 116/ 6
(6) لیس فی رض
(7) الوسائل 6: 117/ 1
(8) الوسائل 6: 118/ 2
(9) ش: عن رجل خلّف عند أهله نفقه
(10) الوسائل 6: 118/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 52
هِشَاماً کَانَ هُوَ الْوَالِیَ.
48 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَاعَ أَبِی أَرْضاً مِنْ سُلَیْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ بِمَالٍ فَاشْتَرَطَ عَلَیْهِ أَبِی فِی بَیْعِهِ أَنْ یُزَکِّیَ هَذَا الْمَالَ مِنْ عِنْدِهِ لِسِتِّ سِنِینَ.
49 «2» وَ رُوِیَ: الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 118/ 2
(2) الوسائل 12: 353/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 53
و فصوله اثنا عشر
1 «2» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَنْبَتَتِ الْأَرْضُ مِنَ الْحِنْطَهِ، وَ الشَّعِیرِ، وَ التَّمْرِ، وَ الزَّبِیبِ مَا بَلَغَ خَمْسَهَ أَوْسَاقٍ، وَ الْوَسْقُ: سِتُّونَ صَاعاً فَذَلِکَ ثَلَاثُمِائَهِ صَاعٍ، فَفِیهِ الْعُشْرُ، وَ مَا کَانَ فِیهِ یُسْقَی بِالرِّشَاءِ، وَ الدَّوَالِی، وَ النَّوَاضِحِ، فَفِیهِ نِصْفُ الْعُشْرِ، وَ مَا سَقَتِ السَّمَاءُ، أَوِ السَّیْحُ «3»، أَوْ کَانَ بَعْلًا «4»، فَفِیهِ الْعُشْرُ تَامّاً، وَ لَیْسَ فِیمَا دُونَ الثَّلَاثِمِائَهِ صَاعٍ شَیْ ءٌ، وَ لَیْسَ فِیمَا أَنْبَتَتِ الْأَرْضُ شَیْ ءٌ، إِلَّا فِی هَذِهِ الْأَرْبَعَهِ أَشْیَاءَ.
2 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ مِنْ کُلِّ صِنْفٍ خَمْسَهَ أَوْسَاقٍ غَیْرِ شَیْ ءٍ، وَ إِنْ قَلَّ فَلَیْسَ فِیهِ شَیْ ءٌ، وَ إِنْ نَقَصَ الْبُرُّ، وَ الشَّعِیرُ، وَ التَّمْرُ وَ الزَّبِیبُ، أَوْ نَقَصَ مِنْ خَمْسَهِ
______________________________
(1) الباب التّاسع و فیه: 49 حدیثا
(2) الوسائل 6: 120/ 5
(3) السّیح: الماء الجاری علی وجه الأرض (اللّسان: سیح)
(4) البعل: ما شرب بعروقه بغیر سقی من سماء و لا غیرها (اللّسان: بعل)
(5) الوسائل 6: 121/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 54
أَوْسَاقٍ صَاعٌ «1» أَوْ بَعْضُ صَاعٍ، فَلَیْسَ فِیهِ شَیْ ءٌ.
3 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ أَخْرَجْتَ شَیْئاً قُدِّرَ مَالًا تَجِبُ فِیهِ الصَّدَقَهُ أَصْنَافاً شَتَّی، لَمْ تَجِبْ فِیهِ الزَّکَاهُ وَاحِدَهً.
4 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، هَلْ عَلَی الْعِنَبِ زَکَاهٌ، وَ إِنَّمَا تَجِبُ عَلَیْهِ إِذَا صَیَّرَهُ زَبِیباً؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا خَرَصَهُ، أَخْرَجَ زَکَاتَهُ.
5 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی النَّخْلِ صَدَقَهٌ حَتَّی تَبْلُغَ خَمْسَهَ أَوْسَاقٍ، وَ الْعِنَبُ مِثْلَ ذَلِکَ حَتَّی یَکُونَ خَمْسَهَ أَوْسَاقٍ زَبِیباً.
6 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی أَقَلَّ مِنْ خَمْسَهٍ أَوْسَاقٍ زَکَاهٌ، وَ الْوَسْقُ: سِتُّونَ صَاعاً.
7 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فِی کَمْ تَجِبُ الزَّکَاهُ، مِنَ الْحِنْطَهِ،
وَ الشَّعِیرِ، وَ الزَّبِیبِ، وَ التَّمْرِ؟ قَالَ: فِی سِتِّینَ صَاعاً.
8 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الزَّکَاهِ، فِی کَمْ تَجِبُ فِی الْحِنْطَهِ وَ الشَّعِیرِ؟ فَقَالَ: فِی وَسْقٍ.
9 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَجِبُ الزَّکَاهُ إِلَّا فِی وَسْقَیْنِ، وَ الْوَسْقُ: سِتُّونَ صَاعاً.
10 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی صَدَقَهِ الْحِنْطَهِ وَ التَّمْرِ: یُزَکَّی مَا یَخْرُجُ مِنْهُ قَلِیلًا أَوْ کَثِیراً مِنْ کُلِّ عَشَرَهٍ وَاحِدٌ، وَ مِنْ کُلِّ عَشَرَهٍ نِصْفُ وَاحِدٍ.
______________________________
(1) لیس فی رض
(2) الوسائل 6: 122/ 1
(3) الوسائل 6: 119/ 1
(4) الوسائل 6: 120/ 7
(5) الوسائل 6: 121/ 9
(6) الوسائل 6: 121/ 10
(7) الوسائل 6: 124/ 4
(8) الوسائل 6: 123/ 1
(9) الوسائل 6: 123/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 55
و قد مرّ.
11 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الزَّکَاهِ: مَا کَانَ یُعَالَجُ بِالرِّشَاءِ، وَ الدِّلَاءِ، وَ النَّوَاضِحِ، فَفِیهِ نِصْفُ الْعُشْرِ، وَ مَا کَانَ یُسْقَی مِنْ غَیْرِ عِلَاجٍ بِنَهْرٍ أَوْ عَیْنٍ أَوْ بَعْلٍ أَوْ سَمَاءٍ، فَفِیهِ الْعُشْرُ کَامِلًا «2».
12 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ «4» عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الصَّدَقَهِ: فِیمَا سَقَتِ السَّمَاءُ، وَ الْأَنْهَارُ، إِذَا کَانَ «5» سَیْحاً، أَوْ کَانَ بَعْلًا الْعُشْرُ، وَ مَا سَقَتِ السَّوَانِی وَ الدَّوَالِی، أَوْ سُقِیَ بِالْغَرْبِ «6»، فَنِصْفُ الْعُشْرِ.
13 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الزَّکَاهِ فِی التَّمْرِ وَ الزَّبِیبِ، فَقَالَ: فِی کُلِّ خَمْسَهِ أَوْسُقٍ وَسْقٌ، وَ الْوَسْقُ: سِتُّونَ صَاعاً، وَ الزَّکَاهُ فِیهِمَا سَوَاءٌ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
14 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ فِی غَلَّهِ الضَّیْعَهِ، الْخُمُسُ بَعْدَ الْمَئُونَهِ.
وَ حُمِلَ عَلَی أَنَّهُ غَیْرُ الزَّکَاهِ.
15 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِیمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَ الْأَنْهَارُ أَوْ کَانَ بَعْلًا الْعُشْرُ، فَأَمَّا مَا سَقَتِ السَّوَانِی وَ الدَّوَالِی، فَنِصْفُ الْعُشْرِ، فَقِیلَ
لَهُ: الْأَرْضُ تَکُونُ عِنْدَنَا تُسْقَی بِالدَّوَالِی، ثُمَّ یَزِیدُ الْمَاءُ وَ تُسْقَی سَیْحاً، قَالَ: النِّصْفُ وَ النِّصْفُ، نِصْفٌ بِنِصْفِ الْعُشْرِ، وَ نِصْفٌ بِالْعُشْرِ، فَقِیلَ: الْأَرْضُ تُسْقَی بِالدَّوَالِی ثُمَّ یَزِیدُ الْمَاءُ فَتُسْقَی السَّقْیَهَ وَ السَّقْیَتَیْنِ سَیْحاً، قَالَ: وَ فِی کَمْ تُسْقَی السَّقْیَهَ وَ السَّقْیَتَیْنِ سَیْحاً؟ قِیلَ: فِی ثَلَاثِینَ لَیْلَهً [أَوْ] «10» أَرْبَعِینَ لَیْلَهً، وَ قَدْ مَکَثَ قَبْلَ ذَلِکَ فِی الْأَرْضِ سِتَّهَ أَشْهُرٍ سَبْعَهَ أَشْهُرٍ، قَالَ: نِصْفُ الْعُشْرِ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 125/ 5
(2) سقط هذا الحدیث من ش
(3) الوسائل 6: 125/ 2
(4) ش: و قال الباقر علیه السّلام
(5) الأصل: و إذا کانت
(6) الغرب: هو الدّلو الکبیر (اللّسان: غرب)
(7) الوسائل 6: 127/ 1
(8) الوسائل 6: 127/ 2
(9) الوسائل 6: 128/ 1
(10) أثبتناه من الوسائل و هو الصّحیح، و فی ش: فی أربعین
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 56
مع الشّرائط و قد مرّ
16 «1» وَ قِیلَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَذِهِ الْأَرْضُ الَّتِی یُزَارِعُ أَهْلُهَا مَا تَرَی فِیهَا؟ قَالَ:
کُلُّ أَرْضٍ دَفَعَهَا إِلَیْکَ السُّلْطَانُ فَمَا حَرَثْتَهُ فِیهَا فَعَلَیْکَ مِمَّا أَخْرَجَ اللَّهُ مِنْهَا الَّذِی قَاطَعَکَ عَلَیْهِ، وَ لَیْسَ عَلَی جَمِیعِ مَا أَخْرَجَ اللَّهُ مِنْهَا الْعُشْرُ، إِنَّمَا عَلَیْکَ فِیمَا یَحْصُلُ فِی یَدِکَ بَعْدَ مُقَاسَمَتِهِ لَکَ.
17 «2» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ مَا أُخِذَ بِالسَّیْفِ فَذَلِکَ إِلَی الْإِمَامِ یُقَبِّلُهُ بِالَّذِی یَرَی کَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِخَیْبَرَ، وَ عَلَی الْمُتَقَبِّلِینَ سِوَی قَبَالَهِ الْأَرْضِ الْعُشْرُ أَوْ نِصْفُ الْعُشْرِ فِی حِصَصِهِمْ.
18 «3» وَ رُوِیَ فِی زَکَاهِ الْأَرْضِ: إِذَا قَبَّلَهَا النَّبِیُّ أَوِ الْإِمَامُ بِالنِّصْفِ أَوِ الثُّلُثِ أَوِ الرُّبُعِ، فَزَکَاتُهَا عَلَیْهِ، وَ لَیْسَ عَلَی الْمُتَقَبِّلِ زَکَاهٌ إِلَّا أَنْ یَشْتَرِطَ صَاحِبُ الْأَرْضِ أَنَّ الزَّکَاهَ عَلَی الْمُتَقَبِّلِ، وَ إِنِ اشْتَرَطَ فَإِنَّ الزَّکَاهَ
عَلَیْهِمْ، وَ لَیْسَ عَلَی أَهْلِ الْأَرْضِ الْیَوْمَ زَکَاهٌ إِلَّا عَلَی مَنْ کَانَ فِی یَدِهِ شَیْ ءٌ مِمَّا أَقْطَعَهُ الرَّسُولُ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی نَفْیِ الزَّکَاهِ فِی الْجَمِیعِ وَ إِنْ وَجَبَتْ فِیمَا بَقِیَ فِی یَدِهِ بَعْدَ الْمُقَاسَمَهِ لِمَا مَرَّ، وَ عَلَی عَدَمِ بُلُوغِ الْحِصَّهِ نِصَاباً، وَ عَلَی کَوْنِ الْقَبَالَهِ بَعْدَ إِدْرَاکِ الْغَلَّهِ، أَوْ عَلَی غَیْرِ وَجْهِ الْمُزَارَعَهِ وَ الْمُسَاقَاهِ، وَ عَلَی جَوَازِ احْتِسَابِ مَا یَأْخُذُ السُّلْطَانُ مِنَ الزَّکَاهِ لِمَا یَأْتِی.
19 «4» سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبُسْتَانِ لِاتِّبَاعِ غَلَّتِهِ، وَ لَوْ بِیعَتْ بَلَغَتْ «5» غَلَّتُهَا مَالًا، وَ هَلْ تَجِبُ فِیهِ صَدَقَهٌ؟ قَالَ: لَا، إِذَا کَانَتْ تُؤْکَلُ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 129/ 1
(2) الوسائل 6: 129/ 2
(3) الوسائل 6: 130/ 4
(4) الوسائل 6: 130/ 1
(5) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 57
أقول: حمل علی غیر الأربع.
20 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی زَکَاهِ التَّمْرِ وَ الزَّبِیبِ: یُتْرَکُ لِلْحَارِسِ الْعِذْقُ وَ الْعِذْقَانِ، وَ الْحَارِسُ یَکُونُ فِی النَّخْلِ یَنْظُرُهُ فَیُتْرَکُ ذَلِکَ لِعِیَالِهِ.
21 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامَ: وَ یُتْرَکُ «3» لِلْحَارِسِ أَجْراً مَعْلُوماً، وَ یُتْرَکُ لِلْحَارِسِ یَکُونُ فِی الْحَائِطِ الْعِذْقُ وَ الْعِذْقَانِ وَ الثَّلَاثَهُ لِحِفْظِهِ إِیَّاهُ.
22 «4» سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا جَعْفَرٍ الثَّانِیَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَلْ یَجُوزُ أَنْ أُخْرِجَ «5» عَمَّا یَجِبُ فِی الْحَرْثِ [مِنَ الْحِنْطَهِ وَ الشَّعِیرِ وَ مِمَّا یَجِبُ عَلَیَّ] «6» دَرَاهِمَ «7»؟ فَأَجَابَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا تَیَسَّرَ یُخْرَجُ.
23 «8» سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّا یُخْرَجُ مِنْ ضَیْعَتِهِ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ السُّلْطَانُ یَأْخُذُ مِنْکَ خَرَاجَهُ فَلَیْسَ عَلَیْکَ شَیْ ءٌ، وَ إِنْ لَمْ یَأْخُذِ السُّلْطَانُ مِنْکَ شَیْئاً فَعَلَیْکَ إِخْرَاجُ عُشْرِ مَا یَکُونُ فِیهَا.
24 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَخَذَ مِنْهُ السُّلْطَانُ الْخَرَاجَ فَلَا زَکَاهَ عَلَیْهِ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 131/ 3
(2) الوسائل 6: 131/ 4
(3) الوسائل: لا یترک
(4) الوسائل 6: 131/ 1
(5) الأصل: یخرج
(6) أثبتناه من م و ش
(7) م: الدّراهم و فی ش: الذّهب دراهم
(8) الوسائل 6: 132/ 1
(9) الوسائل 6: 132/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 58
25 «1» وَ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ یَرِثُ الْأَرْضَ أَوْ یَشْتَرِیهَا فَیُؤَدِّی خَرَاجَهَا إِلَی السُّلْطَانِ، هَلْ عَلَیْهِ فِیهَا عُشْرٌ؟ قَالَ: لَا.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی سُقُوطِ الزَّکَاهِ فِیمَا أَخَذَهُ السُّلْطَانِ خَاصَّهً، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی جَوَازِ احْتِسَابِهِ مِنَ الزَّکَاهِ إِنْ أُخِذَ عَلَی ذَلِکَ الْوَجْهِ لِمَا یَأْتِی.
26 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا رَجُلٍ کَانَ لَهُ حَرْثٌ، أَوْ ثَمَرَهٌ فَصَدَّقَهَا فَلَیْسَ (عَلَیْهِ فِیهَا شَیْ ءٌ وَ إِنْ حَالَ عَلَیْهَا الْحَوْلُ عِنْدَهُ إِلَّا أَنْ یُحَوِّلَ مَالًا، فَإِنْ «3» فَعَلَ ذَلِکَ فَحَالَ عَلَیْهِ الْحَوْلُ عِنْدَهُ فَعَلَیْهِ) «4» أَنْ یُزَکِّیَهُ، وَ إِلَّا فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ وَ إِنْ ثَبَتَتْ «5» أَلْفَ عَامٍ إِذَا کَانَ بِعَیْنِهِ، فَإِنَّمَا عَلَیْهِ «6» صَدَقَهُ الْعُشْرِ، فَإِذَا أَدَّاهَا مَرَّهً وَاحِدَهً فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ فِیهَا حَتَّی یُحَوِّلَهُ مَالًا فِیهَا، وَ یَحُولَ عَلَیْهِ الْحَوْلُ وَ هُوَ عِنْدَهُ.
و یکفی الخرص، و لا یشترط الحول و قد مرّ
27 «7» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الزَّکَاهِ فِی الْحِنْطَهِ، وَ الشَّعِیرِ، وَ التَّمْرِ، وَ الزَّبِیبِ مَتَی یَجِبُ عَلَی صَاحِبِهَا؟ قَالَ: إِذَا (صَرَمَ، وَ إِذَا خَرَصَ.) «8»
28 «9» (وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْعِنَبِ، هَلْ عَلَیْهِ زَکَاهٌ؟ أَوْ إِنَّمَا یَجِبُ عَلَیْهِ
______________________________
(1) الوسائل 6: 132/ 2
(2) الوسائل 6: 133/ 1
(3) الأصل: و إن، و ما أثبتناه من باقی النّسخ.
(4) لیس فی ش
(5) ش و م: ثبت ذلک ألف
(6) ش و م: فإنّما علیه فیها
(7) الوسائل 6: 133/ 1
(8) لیس فی ش
(9) الوسائل 6: 133/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 59
إِذَا صَیَّرَهُ زَبِیباً؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا) «1» خَرَصَهُ، أَخْرَجَ زَکَاتَهُ.
29 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِذَا أَمَرَ «3» بِالنَّخْلِ أَنْ یُزَکَّی یَجِی ءُ قَوْمٌ بِأَلْوَانٍ «4» مِنَ التَّمْرِ، وَ هُوَ مِنْ أَرْدَءِ التَّمْرِ یُؤَدُّونَهُ «5» عَنْ زَکَاتِهِمْ تَمْراً یُقَالُ لَهُ: الْجُعْرُورُ وَ الْمِعَافَارَهُ قَلِیلَهُ اللِّحَی، عَظِیمَهُ النَّوَی، وَ کَانَ بَعْضُهُمْ یَجِی ءُ بِهَا عَنِ التَّمْرِ الْجَیِّدِ، فَقَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَا تَخْرُصُوا هَاتَیْنِ التَّمْرَتَیْنِ، وَ لَا تَجِیئُوا «6» مِنْهُمَا بِشَیْ ءٍ وَ فِی ذَلِکَ نَزَلَ «وَ لٰا تَیَمَّمُوا الْخَبِیثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ» «7».
و قد مرّ.
30 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی «إِلّٰا أَنْ تُغْمِضُوا فِیهِ» «9» قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بَعَثَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ «10» رَوَاحَهَ، فَقَالَ: لَا تَخْرُصُوا أُمَّ جُعْرُورٍ وَ الْمِعَافَارَهَ.
31 «11» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ قَالَ لِلْخَارِصِ: لَا تَخْرُصْ [عَلَیْهِمْ] «12» هَذَیْنِ اللَّوْنَیْنِ لَعَلَّهُمْ یَسْتَحْیُونَ لَا یَأْتُونَ بِهِمَا.
______________________________
(1)- لیس فی ش
(2) الوسائل 6: 141/ 1
(3) ش: إذا مرّ
(4) م: بأنواع
(5) الأصل: یردّونه
(6) رض: و لا تجیئوها
(7) البقره: 267
(8) الوسائل 6: 142/ 4
(9) البقره: 267
(10) لیس فی م
(11) الوسائل 6: 142/ 5
(12) أثبتناه من ش و م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 60
و هی اثنا عشر
لما مرّ. «1»
لما مرّ.
32 «2» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی «وَ آتُوا حَقَّهُ یَوْمَ حَصٰادِهِ» «3» هَذَا مِنَ الصَّدَقَهِ تُعْطِی الْمِسْکِینَ الْقَبْضَهَ «4» (بَعْدَ الْقَبْضَهِ) «5»، وَ مِنَ الْجُذَاذِ الْحَفْنَهُ بَعْدَ الْحَفْنَهِ حَتَّی تَفْرُغَ.
33 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی الزَّرْعِ حَقَّانِ: حَقٌّ تُؤْخَذُ بِهِ، [وَ حَقٌّ تُعْطِیهُ، أَمَّا الَّذِی تُؤْخَذُ بِهِ] «7»، فَالْعُشْرُ وَ نِصْفُ الْعُشْرِ، وَ أَمَّا الَّذِی تُعْطِیهِ فَقَوْلُ اللَّهِ وَ آتُوا حَقَّهُ یَوْمَ حَصٰادِهِ» «8» یَعْنِی مَنْ حَضَرَکَ «9» الشَّیْ ءَ بَعْدَ الشَّیْ ءَ حَتَّی تَفْرُغَ.
34 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی هَذِهِ الْآیَهِ: تُعْطِی الْمِسْکِینَ یَوْمَ حَصَادِکَ الضِّغْثَ، ثُمَّ إِذَا وَقَعَ فِی الْبَیْدَرِ، ثُمَّ إِذَا وَقَعَ فِی الصَّاعِ، الْعُشْرَ وَ نِصْفَ الْعُشْرِ.
35 «11» وَ رُوِیَ: الضِّغْثُ مِنَ السُّنْبُلِ، وَ الْکَفُّ مِنَ التَّمْرِ إِذَا خَرَصَ.
36 «12» وَ رُوِیَ: هُوَ أَسْخَی لِنَفْسِهِ قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بَیْتَهُ.
______________________________
(1) الأصل: إذا مرّ
(2) الوسائل 6: 134/ 1
(3) الأنعام: 141
(4) م: قبضه
(5) لیس فی ش
(6) الوسائل 6: 134/ 2
(7) أثبتناه من باقی النّسخ
(8) الأنعام: 141
(9) الأصل: حضرت
(10) الوسائل 6: 134/ 3
(11) الوسائل 6: 135/ 4
(12) الوسائل 6: 135/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 61
37 «1» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ لَمْ یَحْضُرِ الْمَسَاکِینُ «2» وَ هُوَ یَحْصُدُ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
و تستحبّ الصّدقه عند ذلک.
38 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَصْرِمْ بِاللَّیْلِ، وَ لَا تَحْصُدْ بِاللَّیْلِ، وَ لَا تُضَحِّ بِاللَّیْلِ، وَ لَا تَبْذُرْ بِاللَّیْلِ، فَإِنَّکَ إِنْ فَعَلْتَ لَمْ یَأْتِکَ الْقَانِعُ وَ الْمُعْتَرُّ.
لما مرّ.
39 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَبْذُرْ بِاللَّیْلِ لِأَنَّکَ تُعْطِی فِی الْبَذْرِ کَمَا تُعْطِی عِنْدَ الْحَصَادِ.
و غیره قبل إعطاء ثلاثه لما یأتی.
40 «5» 7- کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی أَرْضٍ لَهُ، وَ هُمْ یَصْرِمُونَ، فَجَاءَ سَائِلٌ، فَقَالَ لَهُ «6» رَجُلٌ: اللَّهُ یَرْزُقُکَ، فَقَالَ: مَهْ، لَیْسَ لَکُمْ «7» ذَلِکَ حَتَّی تُعْطُوا ثَلَاثَهً، فَإِنْ أَعْطَیْتُمْ «8» بَعْدَ [ذَلِکَ فَلَکُمْ] «9»، وَ إِنْ أَمْسَکْتُمْ فَلَکُمْ.
41 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی السُّؤَّالِ: أَطْعِمُوا ثَلَاثَهً، ثُمَّ إِنْ «11» شِئْتُمْ أَنْ تَزْدَادُوا فَازْدَادُوا وَ إِلَّا فَقَدْ أَدَّیْتُمْ حَقَّ یَوْمِکُمْ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 135/ 5
(2) م: لم یحضره المساکین
(3) الوسائل 6: 136/ 1
(4) الوسائل 6: 137/ 2
(5) الوسائل 6: 138/ 1
(6) لیس فی م
(7) الأصل: علیکم
(8) م: أعطیتهم
(9) أثبتناه من ش و م و الوسائل، و فی الأصل: بعد ذلکم، و فی رض: بعد فلکم
(10) الوسائل 6: 138/ 2
(11) ش و م: ثلاثه و إن
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 62
42 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ لٰا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لٰا یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ «2» کَانَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ الْأَنْصَارِیُّ سَمَّاهُ کَانَ لَهُ حَرْثٌ، وَ کَانَ إِذَا جَذَّهُ «3» تَصَدَّقَ بِهِ وَ بَقِیَ هُوَ وَ عِیَالُهُ بِغَیْرِ شَیْ ءٍ، فَجَعَلَ اللَّهُ ذَلِکَ سَرَفاً.
یُکْرَهُ أَنْ یُعْطَی عِنْدَ الْحَصَادِ وَ الْجَذَاذِ بِالْکَفَّیْنِ بَلْ یُعْطَی بِوَاحِدَهٍ.
43 «4» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی «وَ آتُوا حَقَّهُ یَوْمَ حَصٰادِهِ وَ لٰا تُسْرِفُوا» «5» قَالَ «6»: کَانَ أَبِی یَقُولُ: مِنَ الْإِسْرَافِ فِی الْحَصَادِ وَ الْجَذَاذِ أَنْ یَتَصَدَّقُ «7» الرَّجُلُ بِکَفَّیْهِ جَمِیعاً، وَ کَانَ أَبِی إِذَا حَضَرَ شَیْئاً مِنْ هَذَا فَرَأَی أَحَداً مِنْ غِلْمَانِهِ تَصَدَّقَ «8» بِکَفَّیْهِ صَاحَ بِهِ: أَعْطِ بِیَدٍ وَاحِدَهٍ، الْقَبْضَهَ بَعْدَ الْقَبْضَهِ، وَ الضِّغْثَ بَعْدَ الضِّغْثِ مِنَ السُّنْبُلِ.
لما مرّ و لما یأتی.
و لا یفسد، و لا یحمل «9»، و لا یقصد لما یأتی فی بیع الثّمار و فی الأطعمه إن شاء اللّٰه.
44 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالرَّجُلِ یَمُرُّ عَلَی الثَّمَرَهِ «11» وَ یَأْکُلُ مِنْهَا، وَ لَا یُفْسِدُ، قَدْ نَهَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنْ تُبْنَی الْحِیطَانُ بِالْمَدِینَهِ لِمَکَانِ الْمَارَّهِ، وَ کَانَ إِذَا بَلَغَ نَخْلُهُ أَمَرَ بِالْحِیطَانِ فَخُرِقَتْ لِمَکَانِ الْمَارَّهِ.
و کثره الإطعام منها لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 139/ 2
(2) الأنعام: 141
(3) الوسائل: جزّه
(4) الوسائل 6: 139/ 1
(5) الأنعام: 141
(6) رض: فقال
(7) م: أن یصدّق
(8) م: یتصدّق
(9) لیس فی رض
(10) الوسائل 6: 139/ 1
(11) م: الثّمر
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 63
45 «1» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا بَلَغَتِ الثِّمَارُ، أَمَرَ بِالْحِیطَانِ فَثُلِمَتْ.
46 «2» وَ کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا أَدْرَکَتِ الثَّمَرَهُ یَأْمُرُ أَنْ تُثْلَمَ فِی حِیطَانِهَا الثُّلْمَهُ لِیَدْخُلَ النَّاسُ وَ یَأْکُلُوا.
و لم یحضر «3» مسلم.
47 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ آتُوا حَقَّهُ یَوْمَ حَصٰادِهِ «5» أَعْطِ مَنْ حَضَرَکَ مِنَ الْمُسْلِمِینَ، وَ إِنْ لَمْ یَحْضُرْکَ إِلَّا مُشْرِکٌ فَأَعْطِهِ.
48 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَعْطِ مَنْ حَضَرَکَ مِنْ مُشْرِکٍ أَوْ غَیْرِهِ.
49 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُعْطِی مِنْهُ الْمَسَاکِینَ الَّذِینَ یَحْضُرُونَکَ، وَ لَوْ «8» لَمْ یَحْضُرْکَ إِلَّا مُشْرِکٌ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 140/ 1
(2) الوسائل 6: 140/ 2
(3) الأصل: قال و لم یحضر
(4) الوسائل 6: 142/ 2
(5) الأنعام: 141
(6) الوسائل 6: 142/ 1
(7) الوسائل 6: 143/ 3
(8) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 65
و فیه اثنا عشر فصلا
1 «2» رُوِیَ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی إِنَّمَا الصَّدَقٰاتُ لِلْفُقَرٰاءِ وَ الْمَسٰاکِینِ وَ الْعٰامِلِینَ عَلَیْهٰا وَ الْمُؤَلَّفَهِ قُلُوبُهُمْ وَ فِی الرِّقٰابِ وَ الْغٰارِمِینَ وَ فِی سَبِیلِ اللّٰهِ وَ ابْنِ السَّبِیلِ فَرِیضَهً «3» ان الْفُقَرَاءُ هُمُ: الَّذِینَ لَا یَسْأَلُونَ، وَ الْمَسٰاکِینِ هُمْ: أَهْلُ الزَّمَانَاتِ، وَ الْعٰامِلِینَ عَلَیْهٰا هُمُ:
السُّعَاهُ وَ الْجُبَاهُ فِی أَخْذِهَا وَ جَمْعِهَا، «4» وَ الْمُؤَلَّفَهِ قُلُوبُهُمْ هُمْ: قَوْمٌ وَحَّدُوا عِبَادَهَ «5» اللَّهِ وَ خَلَعُوا عِبَادَهَ مَنْ دُونَ اللَّهِ، وَ لَمْ تَدْخُلْ قُلُوبَهُمُ الْمَعْرِفَهُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَجَعَلَ لَهُمْ نَصِیباً فِی الصَّدَقَاتِ لِکَیْ یَعْرِفُوا، وَ فِی الرِّقٰابِ: قَوْمٌ لَزِمَتْهُمْ کَفَّارَاتٌ فِی قَتْلِ الْخَطَاءِ، وَ فِی الظِّهَارِ وَ فِی الْأَیْمَانِ وَ فِی قَتْلِ الصَّیْدِ فِی الْحَرَمِ وَ لَیْسَ عِنْدَهُمْ مَا یَکْفُرُونَ وَ هُمْ مُؤْمِنُونَ،
______________________________
(1) الباب العاشر و فیه: 143 حدیثا
(2) الوسائل 6: 145/ 7
(3) التّوبه: 60
(4) ش و م: و جمعها و حفظها
(5) لیس فی ش و م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 66
وَ الْغٰارِمِینَ: قَوْمٌ قَدْ وَقَعَتْ عَلَیْهِمْ دُیُونٌ أَنْفَقُوهَا فِی طَاعَهِ اللَّهِ «1» مِنْ غَیْرِ إِسْرَافٍ، وَ فِی سَبِیلِ اللّٰهِ: قَوْمٌ یَخْرُجُونَ إِلَی الْجِهَادِ وَ لَیْسَ عِنْدَهُمْ مَا یَتَقَوَّوْنَ [بِهِ] «2»، أَوْ قَوْمٌ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ لَیْسَ عِنْدَهُمْ مَا یَحُجُّونَ بِهِ أَوْ فِی جَمِیعِ سُبُلِ الْخَیْرِ، وَ ابْنِ السَّبِیلِ: أَبْنَاءُ الطَّرِیقِ الَّذِینَ یَکُونُونَ فِی الْأَسْفَارِ فِی طَاعَهِ اللَّهِ فَیُنْقَطَعُ عَلَیْهِمْ وَ یَذْهَبُ مَا لَهُمْ.
2 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ ابْنِ السَّبِیلِ هُمُ الْأَضْیَافُ، (یُرَادُ بِهِ) «4» إِنْ أُضِیفَ لِحَاجَتِهِ «5» إِلَی ذَلِکَ.
3 «6» وَ رُوِیَ: الْفَقِیرُ: الَّذِی لَا یَسْأَلُ، وَ الْمِسْکِینُ: الَّذِی هُوَ أَجْهَدُ مِنْهُ، وَ الْبَائِسُ:
أَجْهَدُهُمْ.
اثنا عشر
4 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی إِنَّمَا الصَّدَقٰاتُ لِلْفُقَرٰاءِ وَ الْمَسٰاکِینِ» «9» الْآیَهَ، أَ کُلُّ هَؤُلَاءِ یُعْطَی وَ إِنْ کَانَ لَا یَعْرِفُ؟ فَقَالَ: إِنَّ الْإِمَامَ یُعْطِی هَؤُلَاءِ جَمِیعاً لِأَنَّهُمْ یُقِرُّونَ لَهُ بِالطَّاعَهِ، فَأَمَّا الْیَوْمَ فَلَا تُعْطِهَا أَنْتَ وَ أَصْحَابُکَ إِلَّا مَنْ تَعْرِفُ، فَمَنْ وَجَدْتَهُ مِنَ الْمُسْلِمِینَ «10» عَارِفاً فَأَعْطِهِ دُونَ النَّاسِ، ثُمَّ قَالَ: سَهْمُ الْمُؤَلَّفَهِ [قُلُوبُهُمْ] «11»، وَ سَهْمُ الرِّقَابِ عَامٌّ، وَ الْبَاقِی خَاصٌّ، قِیلَ: فَإِنْ لَمْ یُوجَدُوا؟ قَالَ: لَا یَکُونُ فَرِیضَهٌ فَرَضَهَا اللَّهُ لَا یُوجَدُ لَهَا أَهْلٌ.
______________________________
(1) لیس فی م
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
(3) الوسائل 6: 146/ 9
(4) لیس فی رض
(5) رض: لحاجتهم و فی الأصل: لحاجه
(6) الوسائل 6: 144/ 3
(7) رض: و الرّقاب الایمان.
(8) الوسائل 6: 143/ 1
(9) التّوبه: 60
(10) ش و م: من هؤلاء المسلمین
(11) أثبتناه من ش و م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 67
5 «1» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الزَّکَاهِ هَلْ یُوضَعُ فِیمَنْ لَا یَعْرِفُ؟ قَالَ: لَا، وَ لَا زَکَاهُ الْفِطْرَهِ.
6 «2» وَ رُوِیَ: إِنْ لَمْ یَکُنْ أَحَدٌ فِی الْبَلَدِ بُعِثَ بِهَا إِلَیْهِمْ
7 «3» وَ رُوِیَ: لَا تُعْطِی الصَّدَقَهَ وَ الزَّکَاهَ إِلَّا لِأَصْحَابِکَ.
8 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا لَا تُعْطَی النُّصَّابَ وَ لَا الزَّیْدِیَّهَ.
9 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا لَا تُعْطَی إِلَّا أَهْلَ «6» الْوَلَایَهِ.
[و لو بأن یشتری لهم منها ما یحتاجون إلیه حتّی یبلغوا] «7».
10 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ذُرِّیَّهُ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ إِذَا مَاتَ یُعْطَوْنَ مِنَ الزَّکَاهِ «9» وَ الْفِطْرَهِ کَمَا کَانَ یُعْطَی أَبُوهُمْ (حَتَّی یَبْلُغُوا) «10»، فَإِذَا بَلَغُوا وَ عَرَفُوا مَا کَانَ أَبُوهُمْ یَعْرِفُ أُعْطُوا، وَ إِنْ نَصَبُوا لَمْ یُعْطَوْا.
11 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ عِیَالِ الْمُسْلِمِینَ أُعْطِیهِمْ
مِنَ الزَّکَاهِ فَأَشْتَرِی لَهُمْ مِنْهَا ثِیَاباً وَ طَعَاماً، وَ أَرَی أَنَّ ذَلِکَ خَیْرٌ لَهُمْ؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ.
و یجوز عند الضّروره إعطاء المستضعف لما تقدّم و یأتی.
12 «12» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ بِالْجَبْرِ فَلَا تُعْطُوهُ مِنَ الزَّکَاهِ شَیْئاً «13»، وَ لَا
______________________________
(1) الوسائل 6: 152/ 1
(2) الوسائل 6: 152/ 3
(3) الوسائل 6: 152/ 4
(4) الوسائل 6: 152/ 5
(5) الوسائل 6: 154/ 10
(6) ش: لأهل
(7) أثبتناه من باقی النّسخ
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-4، ص: 67
(8) الوسائل 6: 156/ 2
(9) أثبتناه من باقی النّسخ
(10) لیس فی ش
(11) الوسائل 6: 156/ 3
(12) الوسائل 6: 154/ 11
(13) لیس فی ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 68
تَقْبَلُوا لَهُ شَهَادَهً أَبَداً.
13 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّدَقَهِ عَلَی النُّصَّابِ وَ عَلَی الزَّیْدِیَّهِ، فَقَالَ:
لَا تَصَدَّقْ عَلَیْهِمْ بِشَیْ ءٍ وَ لَا تَسْقِهِمْ [مِنَ] «2» الْمَاءِ إِنِ اسْتَطَعْتَ، وَ قَالَ: الزَّیْدِیَّهُ هُمُ النُّصَّابُ.
14 «3» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَعَمَ أَنَّ اللَّهَ یُجْبِرُ عِبَادَهُ عَلَی الْمَعَاصِی أَوْ یُکَلِّفُهُمْ مَا لَا یُطِیقُونَ فَلَا تُعْطُوهُ مِنَ الزَّکَاهِ شَیْئاً.
15 «4» وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ، أُعْطِیَ هَؤُلَاءِ الَّذِینَ یَزْعُمُونَ أَنَّ أَبَاکَ حَیٌّ مِنَ الزَّکَاهِ شَیْئاً؟
قَالَ: لَا تُعْطِهِمْ فَإِنَّهُمْ کُفَّارٌ مُشْرِکُونَ زَنَادِقَهٌ.
16 «5» وَ رُوِیَ: مَنْ قَالَ بِالْجِسْمِ فَلَا تُعْطُوهُ مِنَ الزَّکَاهِ شَیْئاً، وَ لَا تُصَلُّوا وَرَاءَهُ.
17 «6» وَ قَالَ الْعَسْکَرِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَّا الْمُخَالِفُ فَلَا تُعْطُوهُ زَکَاهً وَ لَا صَدَقَهً.
له و لعیاله فعلا أو قوّه کذی الحرفه و الصّنعه.
18 «7» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الصَّدَقَهَ أَنْ لَا تَحِلَّ لِمُحْتَرِفٍ، وَ لَا لِذِی مِرَّهٍ سَوِیٍّ قَوِیٍّ، فَتَنَزَّهُوا عَنْهَا.
19
«8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَأْخُذُ الزَّکَاهَ صَاحِبُ السَّبْعِمِائَهِ إِذَا لَمْ یَجِدْ غَیْرَهُ، قِیلَ: فَإِنَّ صَاحِبَ السَّبْعِمِائَهِ تَجِبُ عَلَیْهِ الزَّکَاهُ؟ قَالَ: زَکَاتُهُ صَدَقَهٌ عَلَی عِیَالِهِ، وَ لَا یَأْخُذُهَا إِلَّا أَنْ یَکُونَ إِذَا اعْتَمَدَتْ «9» عَلَی السَّبْعِمِائَهِ أَنْفَذَهَا «10» فِی أَقَلَّ مِنْ سَنَهٍ، فَهَذَا
______________________________
(1) الوسائل 6: 152/ 5
(2) أثبتناه من م و الوسائل
(3) الوسائل 6: 156/ 1
(4) الوسائل 6: 157/ 4
(5) الوسائل 6: 156/ 2
(6) الوسائل 6: 157/ 6
(7) الوسائل 6: 159/ 2
(8) الوسائل 6: 158/ 1
(9) ش: اعتمد
(10) رض: أنفذ، و فی الأصل و م: أنفدها
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 69
یَأْخُذُهَا، وَ لَا تَحِلُّ الزَّکَاهُ لِمَنْ کَانَ مُحْتَرِفاً وَ عِنْدَهُ مَا تَجِبُ فِیهِ الزَّکَاهُ أَنْ یَأْخُذَ الزَّکَاهَ. «1»
20 «2» وَ رُوِیَ: یَأْخُذُ وَ عِنْدَهُ قُوتُ شَهْرٍ مَا یَکْفِیهِ لِسَنَهٍ مِنَ الزَّکَاهِ، لِأَنَّهَا إِنَّمَا هِیَ مِنْ سَنَهٍ إِلَی سَنَهٍ.
21 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَحْرُمُ الصَّدَقَهُ عَلَی مَنْ عِنْدَهُ قُوتُ السَّنَهِ.
22 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَمْسَهٌ لَا یُعْطَوْنَ مِنَ الزَّکَاهِ شَیْئاً: الْأَبُ، وَ الْأُمُّ، وَ الْوَلَدُ، وَ الْمَمْلُوکُ، وَ الْمَرْأَهُ، وَ ذَلِکَ أَنَّهُمْ عِیَالُهُ لَازِمُونَ لَهُ.
23 «5» وَ قَالَ رَجُلٌ لِمُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ الَّذِی یَلْزَمُنِی مِنْ ذَوِی قَرَابَتِی حَتَّی لَا أَحْتَسِبَ الزَّکَاهَ عَلَیْهِمْ؟ قَالَ: أَبُوکَ، وَ أُمُّکَ، قَالَ: أَبِی وَ أُمِّی؟ قَالَ: الْوِالْدَانِ وَ الْوَلَدُ.
24 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یُعْطَی مِنْهَا الْجَدُّ، وَ لَا الْجَدَّهُ.
للتّوسعه لا لقدر الکفایه.
25 «7» رُوِیَ فِی رَجُلٍ لَهُ عَشْرٌ مِنَ الْعِیَالِ، وَ هُوَ یَقُوتُهُمْ قُوتاً شَدِیداً، وَ لَیْسَ لَهُ حِرْفَهٌ، لَهُ إِذَا حَضَرَتِ الزَّکَاهُ أَنْ یُخْرِجَهَا مِنْ مَالِهِ فَیَعُودَ بِهَا عَلَی عِیَالِهِ یَتَّسِعُ عَلَیْهِمْ بِهَا النَّفَقَهَ؟
قَالَ: نَعَمْ، وَ لَکِنْ یُخْرِجُ مِنْهَا الشَّیْ ءَ الدِّرْهَمَ.
26 «8» وَ رُوِیَ: یَنْظُرُ إِلَی زَکَاهِ مَالِهِ فَلْیُخْرِجْ مِنْهَا شَیْئاً، قَلَّ أَوْ کَثُرَ فَیُعْطِیهِ بَعْضَ «9» مَنْ تَحِلُّ لَهُ الزَّکَاهُ، وَ لْیَعُدْ بِمَا بَقِیَ مِنَ الزَّکَاهِ عَلَی عِیَالِهِ فَلْیَشْتَرِ بِذَلِکَ إِدَامَهُمْ وَ مَا یُصْلِحُهُمْ مِنْ طَعَامِهِمْ فِی غَیْرِ إِسْرَافٍ، وَ لَا یَأْکُلْ هُوَ مِنْهُ.
______________________________
(1) لیس فی ش
(2) الوسائل 6: 160/ 7
(3) الوسائل 6: 160/ 10
(4) الوسائل 6: 165/ 1
(5) الوسائل 6: 165/ 2
(6) الوسائل 6: 166/ 3
(7) الوسائل 6: 166/ 1
(8) الوسائل 6: 167/ 2
(9) ش: یعنی
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 70
27 «1» وَ سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا الْحَسَنِ الثَّالِثَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّ لِی وُلْداً رِجَالًا، وَ «2» نِسَاءً، أَ فَیَجُوزُ أَنْ أُعْطِیَهُمْ مِنَ الزَّکَاهِ شَیْئاً؟ فَکَتَبَ: إِنَّ ذَلِکَ جَائِزٌ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی مَا زَادَ عَنِ الْکِفَایَهِ لِعَدَمِ وُجُوبِهِ.
28 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُعْطِ مِنَ الزَّکَاهِ أَحَداً مِمَّنْ تَعُولُ، وَ قَالَ: إِذَا کَانَ لِرَجُلٍ خَمْسُمِائَهِ
دِرْهَمٍ وَ کَانَ لَهُ عِیَالٌ کَثِیرٌ «4»، فَلَیْسَ عَلَیْهِ زَکَاهٌ یُنْفِقُهَا عَلَی عِیَالِهِ یَزِیدُهَا فِی نَفَقَتِهِمْ وَ فِی کِسْوَتِهِمْ.
لما مرّ.
29 «5» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُعْطِی قَرَابَتِی مِنْ زَکَاهِ مَالِی وَ هُمْ لَا یَعْرِفُونَ؟ قَالَ: فَقَالَ: لَا تُعْطِ «6» الزَّکَاهَ إِلَّا مُسْلِماً، وَ أَعْطِهِمْ مِنْ غَیْرِ ذَلِکَ.
30 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَکُونُ لَهُ زَکَاهٌ وَ لَهُ قَرَابَهٌ مُحْتَاجُونَ غَیْرُ عَارِفِینَ، أَ یُعْطِیهِمْ مِنَ الزَّکَاهِ؟ قَالَ: لَا، وَ لَا کَرَامَهَ.
31 «8» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ لَهُ قَرَابَهٌ وَ مَوَالٍ وَ أَتْبَاعٌ یُحِبُّونَ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامَ وَ لَیْسَ یَعْرِفُونَ صَاحِبَ هَذَا الْأَمْرَ، أَ یُعْطَوْنَ مِنَ الزَّکَاهِ؟ فَقَالَ: لَا.
و لا تشترط العداله فی المستحقّ [لکن یعطی الفاجر بقدر کفایته.] «9»
32 «10» رُوِیَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ فِی شَارِبِ الْخَمْرِ، یُعْطَی مِنَ الزَّکَاهِ؟ قَالُوا: لَا.
33 «11» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَا حَدُّ الْمُؤْمِنِ الَّذِی یُعْطَی مِنَ «12» الزَّکَاهِ؟ قَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 6: 167/ 3
(2) الأصل: أو
(3) الوسائل 6: 168/ 6
(4) باقی النّسخ: و کان عیاله کثیرا
(5) الوسائل 6: 170/ 1
(6) الأصل: لا تعطی
(7) الوسائل 6: 170/ 2
(8) الوسائل 6: 171/ 3
(9) أثبتناه من باقی النّسخ
(10) الوسائل 6: 171/ 1
(11) الوسائل 6: 171/ 2
(12) لیس فی م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 71
یُعْطَی الْمُؤْمِنُ ثَلَاثَهَ آلَافٍ أَوْ عَشَرَهُ آلَافٍ، وَ یُعْطَی الْفَاجِرُ بِقَدَرٍ، لِأَنَّ الْمُؤْمِنَ یُنْفِقُهَا فِی طَاعَهِ اللَّهِ وَ الْفَاجِرَ فِی مَعْصِیَهِ اللَّهِ.
34 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا بَنِی عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، إِنَّ الصَّدَقَهَ لَا تَحِلُّ لِی وَ لَا لَکُمْ.
35 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الصَّدَقَهَ لَا تَحِلُّ لِبَنِی عَبْدِ الْمُطَّلِبِ.
36 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَحِلُّ الصَّدَقَهُ لِوُلْدِ الْعَبَّاسِ، وَ لَا لِنُظَرَائِهِمْ مِنْ بَنِی هَاشِمٍ.
37 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا تَحِلُّ لَهُمْ.
وَ حُمِلَ عَلَی الْمَنْدُوبَهِ، وَ عَلَی الضَّرُورَهِ، وَ عَلَی کَوْنِ الدَّافِعِ مِنْهُمْ.
38 «5» 10- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَتْ أُمُّهُ مِنْ بَنِی هَاشِمٍ وَ أَبُوهُ مِنْ سَائِرِ قُرَیْشٍ، فَإِنَّ الصَّدَقَاتِ تَحِلُّ لَهُ، وَ لَیْسَ لَهُ مِنَ الْخُمُسِ شَیْ ءٌ لِأَنَّ اللَّهَ یَقُولُ:
«ادْعُوهُمْ لِآبٰائِهِمْ» «6».
أو کان الدّافع منهم، و کذا مع ضرورتهم.
39 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَ تَحِلُّ الصَّدَقَهُ لِبَنِی هَاشِمٍ؟ فَقَالَ: إِنَّمَا تِلْکَ الصَّدَقَهُ الْوَاجِبَهُ عَلَی النَّاسِ لَا تَحِلُّ لَنَا، فَأَمَّا غَیْرُ ذَلِکَ فَلَیْسَ بِهِ بَأْسٌ، وَ لَوْ کَانَ کَذَلِکَ مَا اسْتَطَاعُوا أَنْ یَخْرُجُوا إِلَی مَکَّهَ هَذِهِ الْمِیَاهُ عَامَّتُهَا صَدَقَهٌ.
40 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ صَدَقَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ صَدَقَاتِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ تَحِلُّ لِبَنِی هَاشِمٍ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 185/ 1
(2) الوسائل 6: 186/ 2
(3) الوسائل 6: 186/ 3
(4) الوسائل 6: 186/ 5
(5) الوسائل 6: 188/ 1
(6) الأحزاب: 5
(7) الوسائل 6: 189/ 3
(8) الوسائل 6: 189/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 72
41 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّدَقَهِ الَّتِی حُرِّمَتْ عَلَیْهِمْ، فَقَالَ: هِیَ الزَّکَاهُ الْمَفْرُوضَهُ، وَ لَمْ یَحْرُمْ عَلَیْنَا صَدَقَهُ بَعْضِنَا عَلَی بَعْضٍ.
42 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّدَقَهِ الَّتِی حُرِّمَتْ عَلَی بَنِی هَاشِمٍ مَا هِیَ؟ قَالَ:
هِیَ الزَّکَاهُ، قِیلَ: فَتَحِلُّ صَدَقَهُ بَعْضِهِمْ عَلَی بَعْضٍ؟ قَالَ: نَعَمْ.
43 «3» وَ
قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَحِلُّ الصَّدَقَهُ لِبَنِی هَاشِمٍ إِلَّا فِی وَجْهَیْنِ: إِذَا کَانُوا عِطَاشاً فَأَصَابُوا مَاءً فَشَرِبُوا، وَ صَدَقَهُ بَعْضِهِمْ عَلَی بَعْضٍ.
44 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا لَمْ یَجِدْ شَیْئاً [حَلَّتْ لَهُ الْمَیْتَهُ، وَ الصَّدَقَهُ لَا تَحِلُّ لِأَحَدٍ مِنْهُمْ، یَعْنِی الْهَاشِمِیَّ وَ الْمُطَلِّبِیَّ إِلَّا أَنْ لَا یَجِدَ شَیْئاً] «5»، وَ یَکُونَ مِمَّنْ تَحِلُّ لَهُ الْمَیْتَهُ.
45 «6» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَ تَحِلُّ الصَّدَقَهُ لِمَوَالِی بَنِی هَاشِمٍ؟ فَقَالَ: نَعَمْ.
46 «7» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَسْأَلُ شِهَاباً مِنْ زَکَاهِ مَالِهِ لِمَوَالِیهِ «8»، وَ إِنَّمَا حُرِّمَتِ الزَّکَاهُ عَلَیْهِمْ دُونَ مَوَالِیهِمْ.
47 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا لَا تَحِلُّ لِمَوَالِیهِمْ. «10»
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی کَوْنِهِمْ مَمَالِیکَ.
و أحکامه اثنا عشر
______________________________
(1) الوسائل 6: 190/ 4
(2) الوسائل 6: 190/ 5
(3) الوسائل 6: 190/ 7
(4) الوسائل 6: 191/ 1
(5) أثبتناه من باقی النّسخ
(6) الوسائل 6: 192/ 1
(7) الوسائل 6: 192/ 3
(8) ش و م: من زکاته لموالیه
(9) الوسائل 6: 193/ 5
(10) سقط هذا الحدیث من ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 73
48 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ عَارِفٍ أَدَّی زَکَاتَهُ إِلَی غَیْرِ أَهْلِهَا زَمَاناً، هَلْ عَلَیْهِ أَنْ یُؤَدِّیَهَا ثَانِیَهً إِلَی أَهْلِهَا إِذَا عَلِمَهُمْ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: فَإِنْ لَمْ یَعْرِفْ لَهَا أَهْلًا فَلَمْ یُؤَدِّهَا، أَوْ لَمْ یَعْلَمْ أَنَّهَا عَلَیْهِ فَعَلِمَ بَعْدَ ذَلِکَ؟ قَالَ: یُؤَدِّیهَا إِلَی أَهْلِهَا لِمَا مَضَی، قِیلَ:
فَإِنَّهُ لَمْ یَعْلَمْ أَهْلَهَا فَدَفَعَهَا إِلَی مَنْ لَیْسَ هُوَ لَهَا بِأَهْلٍ، وَ قَدْ کَانَ طَلَبَ وَ اجْتَهَدَ ثُمَّ عَلِمَ بَعْدَ ذَلِکَ سُوءَ مَا صَنَعَ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ أَنْ یُؤَدِّیَهَا مَرَّهً أُخْرَی.
إلّا أن یکون «2» اجتهد فی الطّلب لما تقدّم و یأتی.
49 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ دَفَعَ الزَّکَاهَ إِلَی غَیْرِ أَهْلِهَا، فَقَالَ: إِنِ اجْتَهَدَ فَقَدْ بَرِئَ وَ إِنْ قَصُرَ فِی الِاجْتِهَادِ فِی الطَّلَبِ، فَلَا.
50 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یُعْطِی زَکَاهَ مَالِهِ رَجُلًا وَ هُوَ یَرَی أَنَّهُ مُعْسِرٌ فَوَجَدَهُ مُوسِراً، قَالَ: لَا یُجْزِی عَنْهُ.
إذا کان دفعها إلی غیر أهلها دون سائر العبادات لما مرّ فی المقدّمات.
51 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ کُلَّ عَمَلٍ عَمِلَهُ النَّاصِبُ فِی حَالِ ضَلَالِهِ أَوْ حَالِ نَصْبِهِ، ثُمَّ مَنَّ اللَّهُ عَلَیْهِ وَ عَرَّفَهُ هَذَا الْأَمْرَ، فَإِنَّهُ یُؤْجَرُ عَلَیْهِ وَ یُکْتَبُ لَهُ، إِلَّا الزَّکَاهَ فَإِنَّهُ یُعِیدُهَا لِأَنَّهُ وَضَعَهَا فِی غَیْرِ مَوْضِعِهَا [وَ إِنَّمَا مَوْضِعُهَا أَهْلُ الْوَلَایَهِ، فَأَمَّا الصَّلَاهُ وَ الصَّوْمُ وَ الْحَجُّ فَلَیْسَ عَلَیْهِ قَضَاءٌ.] «6»
لما تقدّم و یأتی.
52 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: [إِنَّ] «9» الزَّکَاهَ وَ الصَّدَقَهَ لَا یُحَابَی بِهَا قَرِیبٌ وَ لَا
______________________________
(1) الوسائل 6: 147/ 1
(2) م: أن قد یکون
(3) الوسائل 6: 147/ 2
(4) الوسائل 6: 148/ 5
(5) الوسائل 6: 149/ 3
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) أثبتناه من باقی النّسخ
(8) الوسائل 6: 150/ 2
(9) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 74
یُمْنَعُهَا «1» بَعِیدٌ.
53 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ أَشْرَکَ بَیْنَ الْأَغْنِیَاءِ وَ الْفُقَرَاءِ [فِی الْأَمْوَالِ] «3»، فَلَیْسَ لَهُمْ أَنْ یَصْرِفُوا إِلَی غَیْرِ شُرَکَائِهِمْ.
لما تقدّم و یأتی.
54 «4» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الزَّکَاهِ فِیمَنْ نَضَعُهَا؟ قَالَ: فِی أَهْلِ وَلَایَتِکَ، وَ قِیلَ: إِنِّی فِی بِلَادٍ لَیْسَ فِیهَا أَحَدٌ مِنْ أَوْلِیَائِکَ، فَقَالَ: ابْعَثْ بِهَا إِلَیْهِمْ إِلَی بَلَدِهِمْ تُدْفَعُ إِلَیْهِمْ.
55 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الزَّکَاهِ لِمَنْ هِیَ؟ قَالَ: هِیَ لِأَصْحَابِکَ «6»، قِیلَ: فَإِنْ فَضَلَ عَنْهُمْ؟ قَالَ: فَأَعِدْ عَلَیْهِمْ، قِیلَ: یُعْطَی السُّؤَّالُ مِنْهَا؟ قَالَ: لَا وَ اللَّهِ إِلَّا التُّرَابَ إِلَّا أَنْ تَرْحَمَهُ، فَإِنْ رَحِمْتَهُ فَأَعْطِهِ کِسْرَهً. «7»
56 «8» 7- رُوِیَ عَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهَا تُدْفَعُ إِلَی الشِّیعَهِ، فَإِنْ لَمْ یُعْرَفْ لَهَا أَحَدٌ انْتُظِرَ بِهَا [إِلَی] «9» سَنَهٍ، فَإِنْ لَمْ یُصَبْ انْتُظِرَ سَنَتَیْنِ إِلَی أَرْبَعِ سِنِینَ، فَإِنْ لَمْ یُصَبْ [لَهَا] «10» أَحَدٌ، أَصَرَّهَا صُرَراً وَ طَرَحَهَا فِی الْبَحْرِ، فَإِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ أَمْوَالَنَا وَ أَمْوَالَ شِیعَتِنَا عَلَی عَدُوِّنَا.
أَقُولُ: هَذَا مِنْ تَعْلِیقِ الْمُحَالِ عَلَی الْمُحَالِ خُصُوصاً بَعْدَ الطَّلَبِ أَرْبَعَ سِنِینَ، وَ مَعَ سَعَهِ سَهْمِ سَبِیلِ اللَّهِ، وَ سَهْمِ الرِّقَابِ وَ الْمُسْتَضْعَفِینَ، وَ هَذَا مُبَالَغَهٌ فِی مَنْعِ الْمُخَالِفِ.
______________________________
(1) الأصل: و لا یمنعها
(2) الوسائل 6: 150/ 4
(3) أثبتناه من ش و م
(4) الوسائل 6: 152/ 3
(5) الوسائل 6: 153/ 6
(6) أثبتناه من ش و م و الوسائل، و فی الأصل: عن الزّکاه قال: لمن هی لأصحابک، و فی رض: عن الزّکاه قال: هی لأصحابک.
(7) ش: کسرات
(8) الوسائل 6: 153/ 8
(9) أثبتناه من رض
(10) أثبتناه من م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 75
57 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَکُونُ فَرِیضَهٌ فَرَضَهَا اللَّهُ تَعَالَی لَا یُوجَدُ لَهَا أَهْلٌ.
و إن کان له خادم و دابّه و دار بقدر حاجته لا أزید.
58 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الزَّکَاهِ، هَلْ تَصْلُحُ لِصَاحِبِ الدَّارِ وَ الْخَادِمِ؟
فَقَالَ: نَعَمْ، إِلَّا أَنْ تَکُونَ دَارُهُ دَارَ غَلَّهٍ، فَیُخْرِجَ لَهُ مِنْ غَلَّتِهَا دَرَاهِمَ مَا یَکْفِیهِ لِنَفْسِهِ وَ عِیَالِهِ، فَإِنْ لَمْ تَکُنِ الْغَلَّهُ تَکْفِیهِ لِنَفْسِهِ وَ عِیَالِهِ فِی طَعَامِهِمْ وَ کِسْوَتِهِمْ
وَ حَاجَتِهِمْ مِنْ غَیْرِ إِسْرَافٍ «3» فَقَدْ حَلَّتْ لَهُ الزَّکَاهُ، وَ إِنْ کَانَتْ غَلَّتُهَا «4» تَکْفِیهِمْ، فَلَا.
59 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ لَهُ دَارٌ وَ خَادِمٌ، أَوْ عَبْدٌ، أَ یَقْبَلُ الزَّکَاهَ؟ قَالَ:
نَعَمْ، إِنَّ الدَّارَ وَ الْخَادِمَ لَیْسَا بِمَالٍ.
60 «6» وَ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ لَهُ دَارٌ (تَسْوَی أَرْبَعَهَ آلَافِ دِرْهَمٍ)، «7» وَ جَارِیَهٌ «8» وَ غُلَامٌ یَسْتَقِی عَلَی الْجَمَلِ وَ لَهُ عِیَالٌ، أَ لَهَ أَنْ یَأْخُذَ [مِنَ] «9» الزَّکَاهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: وَ لَهُ هَذِهِ الْعُرُوضُ؟ قَالَ: فَتَأْمُرُنِی أَنْ آمُرَهُ بِبَیْعِ دَارِهِ [وَ غُلَامِهِ] «10» وَ هِیَ عِزُّهُ وَ مَسْقَطُ رَأْسِهِ، أَوْ بِبَیْعِ خَادِمِهِ الَّذِی «11» یَقِیهِ الْحَرَّ وَ الْبَرْدَ؟ أَوْ یَبِیعَ غُلَامَهُ وَ جَمَلَهُ وَ هِیَ مَعِیشَتُهُ؟ بَلْ یَأْخُذُ الزَّکَاهَ فَهِیَ لَهُ حَلَالٌ، وَ لَا یَبِیعُ دَارَهُ وَ لَا غُلَامَهُ وَ لَا جَمَلَهُ.
61 «12» 9- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الْأَوَّلُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ أَبُوهُ أَوْ عَمُّهُ أَوْ
______________________________
(1) الوسائل 6: 143/ 1
(2) الوسائل 6: 161/ 1
(3) ش: من إسراف
(4) ش: غلتهم
(5) الوسائل 6: 162/ 2
(6) الوسائل 6: 162/ 3
(7) لیس فی رض
(8) ش و م: و له جاریه
(9) أثبتناه من ش و م
(10) أثبتناه من ش
(11) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل، و فی الأصل: جاریته الّتی
(12) الوسائل 6: 163/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 76
أَخُوهُ یَکْفِیهِ مَؤُنَتُهُ، أَ یَأْخُذُ مِنَ الزَّکَاهِ فَیَتَوَسَّعَ بِهِ إِنْ کَانُوا لَا یُوَسِّعُونَ عَلَیْهِ فِی کُلِّ مَا یَحْتَاجُ إِلَیْهِ؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ.
62 «1» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عِنْدَهُ الْعُدَّهُ لِلْحَرْبِ وَ هُوَ مُحْتَاجٌ، أَ یَبِیعُهَا وَ یُنْفِقُهَا عَلَی عِیَالِهِ، أَوْ یَأْخُذُ الصَّدَقَهَ؟ قَالَ: یَبِیعُهَا وَ یُنْفِقُهَا عَلَی عِیَالِهِ.
63 «2»
وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ لَهُ ثَلَاثُمِائَهِ دِرْهَمٍ «3» أَوْ أَرْبَعُمِائَهِ وَ لَهُ عِیَالٌ وَ هُوَ مُحْتَرِفٌ فَلَا یُصِیبُ نَفَقَتَهُ فِیهَا، قَالَ: یُنْظَرُ إِلَی فَضْلِهَا فَیَقُوتُ بِهَا نَفْسَهُ وَ مَنْ وَسِعَهُ ذَلِکَ مِنْ عِیَالِهِ، وَ یَأْخُذُ الْبَقِیَّهَ مِنَ الزَّکَاهِ وَ یَتَصَرَّفُ بِهَذِهِ لَا یُنْفِقُهَا.
64 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ صَاحِبَ السَّبْعِمِائَهِ «5» تَحِلُّ لَهُ الزَّکَاهُ إِذَا کَانَ لَهُ عِیَالٌ کَثِیرٌ، فَلَوْ قَسَمَهَا بَیْنَهُمْ لَمْ تَکْفِهِ فَیَعِفُّ «6» عَنْهَا نَفْسَهُ وَ یَأْخُذُهَا لِعِیَالِهِ.
65 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ کَانَ عِنْدَهُ أَرْبَعُونَ دِرْهَماً یَحُولُ عَلَیْهَا الْحَوْلُ، لَا تَحِلُّ لَهُ الزَّکَاهُ، وَ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ الِاحْتِیَاجِ.
إذا لم یکونوا واجبی النّفقه لما مرّ.
66 «8» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ لَهُ قَرَابَهٌ کُلُّهُمْ یَقُولُ بِکَ، یَجُوزُ أَنْ یُعْطِیَهُمْ جَمِیعَ زَکَاتِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ. وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: لِی قَرَابَهٌ أُنْفِقُ عَلَی بَعْضِهِمْ فَیَأْتِینِی «9» إِبَّانُ الزَّکَاهِ، أَ فَأُعْطِیهِمْ مِنْهَا؟ قَالَ: مُسْتَحِقُّونَ لَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: هُمْ أَفْضَلُ مِنْ غَیْرِهِمْ، أَعْطِهِمْ.
67 «10» وَ رُوِیَ: لَا تُعْطِیَنَّ قَرَابَتَکَ الزَّکَاهَ کُلَّهَا، وَ لَکِنْ أَعْطِهِمْ بَعْضاً، وَ اقْسِمْ بَعْضاً
______________________________
(1) الوسائل 6: 163/ 1
(2) الوسائل 6: 164/ 1
(3) لیس فی م
(4) الوسائل 6: 164/ 2
(5) رض: أن السّبعمائه
(6) م: فیعقّب
(7) الوسائل 6: 165/ 5
(8) الوسائل 6: 169/ 1 و 2
(9) م: فیأتی
(10) الوسائل 6: 169/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 77
فِی سَائِرِ الْمُسْلِمِینَ.
68 «1» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ عَلَی أَبِیهِ دَیْنٌ وَ لِأَبِیهِ مَؤُنَهٌ، أَ یُعْطِی أَبَاهُ مِنْ زَکَاتِهِ یَقْضِی دَیْنَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ مَنْ أَحَقُّ مِنْ أَبِیهِ.
69 «2» وَ رُوِیَ فِیمَنْ مَاتَ أَبُوهُ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ: أَنَّهُ إِنْ لَمْ یَکُنْ أَوْرَثَهُ مَالًا،
لَمْ یَکُنْ أَحَدٌ أَحَقَّ بِزَکَاتِهِ مِنْ دَیْنِ أَبِیهِ، فَإِذَا أَدَّاهَا فِی دَیْنِ أَبِیهِ عَلَی هَذِهِ الْحَالِ أَجْزَأَتْ عَنْهُ.
70 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی أَبَاهُ مِنَ الزَّکَاهِ زَکَاهِ مَالِهِ، قَالَ: اشْتَرَی خَیْرَ رَقَبَهٍ لَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
71 «4» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اعْتَدَّ فِی زَکَاتِکَ بِمَا أَخَذَ الْعَشَّارُ مِنْکَ، وَ أَخْفِهَا عَنْهُ مَا اسْتَطَعْتَ.
72 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْعُشُورِ الَّتِی «6» تُؤْخَذُ مِنَ الرَّجُلِ، أَ یَحْتَسِبُ بِهَا مِنْ زَکَاتِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنْ شَاءَ.
73 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَخَذَ مِنْکَ الْعَاشِرُ فَطَرَحَهُ فِی کُوزِهِ فَهُوَ مِنْ الزَّکَاهِ، وَ مَا لَمْ یَطْرَحْ فِی الْکُوزِ فَلَا تَحْسُبْهُ مِنْ زَکَاتِکَ.
74 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَصْحَابَ أَبِی أَتَوْهُ فَسَأَلُوهُ عَمَّا یَأْخُذُ «9» السُّلْطَانُ، فَرَقَّ لَهُمْ وَ إِنَّهُ لَیَعْلَمُ أَنَّ الزَّکَاهَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِأَهْلِهَا، فَأَمَرَهُمْ أَنْ یَحْتَسِبُوا بِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 172/ 2
(2) الوسائل 6: 172/ 1
(3) الوسائل 6: 173/ 1
(4) الوسائل 6: 175/ 8
(5) الوسائل 6: 173/ 1
(6) الأصل: العشر و الّتی
(7) الوسائل 6: 173/ 2
(8) الوسائل 6: 174/ 4
(9) ش: یأخذه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 78
75 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَدَقَهِ الْمَالِ یَأْخُذُهَا السُّلْطَانِ، قَالَ: لَا آمُرُکَ أَنْ تُعِیدَ. وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ یَأْتُونَّا «2» فَیَأْخُذُونَ مِنَّا الصَّدَقَهَ فَنُعْطِیهِمْ إِیَّاهَا، أَ تُجْزِی عَنَّا؟ فَقَالَ: لَا، إِنَّمَا هَؤُلَاءِ قَوْمٌ غَصَبُوکُمْ، أَوْ قَالَ: ظَلَمُوکُمْ أَمْوَالَکُمْ، وَ إِنَّمَا الصَّدَقَهُ لِأَهْلِهَا.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
76 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَأْخُذُ مِنْهُ هَؤُلَاءِ زَکَاهَ مَالِهِ، أَوْ خُمُسَ غَنِیمَتِهِ، (أَوْ خُمُسَ) «4» مَا یَخْرُجُ لَهُ مِنَ الْمَعَادِنِ، أَ یُحْسَبُ ذَلِکَ لَهُ «5» فِی زَکَاتِهِ
وَ خُمُسِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
أوصی أو لم یوص و أنّها من الأصل
77 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ فَرَّطَ فِی إِخْرَاجِ زَکَاتِهِ فِی حَیَاتِهِ، فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاهُ حَسَبَ جَمِیعَ مَا کَانَ فَرَّطَ فِیهِ (مِمَّا لَزِمَهُ مِنَ الزَّکَاهِ) «7» فَأَوْصَی بِهِ، قَالَ:
جَائِزٌ، یُخْرَجُ ذَلِکَ مِنْ جَمِیعِ الْمَالِ، إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَهِ دَیْنٍ لَوْ کَانَ عَلَیْهِ، لَیْسَ لِلْوَرَثَهِ شَیْ ءٌ حَتَّی یُؤَدُّوا مَا أَوْصَی بِهِ مِنَ الزَّکَاهِ.
78 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ [یَمُوتُ وَ] «9» عَلَیْهِ خَمْسُمِائَهِ دِرْهَمٍ مِنَ الزَّکَاهِ، وَ عَلَیْهِ حِجَّهُ الْإِسْلَامِ، وَ تَرَکَ ثَلَاثَمِائَهِ دِرْهَمٍ، فَأَوْصَی بِحِجَّهِ الْإِسْلَامِ، وَ أَنْ یُقْضَی عَنْهُ دَیْنُ الزَّکَاهِ، قَالَ: یُحَجُّ عَنْهُ مِنْ أَقْرَبِ مَا یَکُونُ، وَ یُخْرَجُ الْبَقِیَّهُ فِی الزَّکَاهِ.
79 «10» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ عَلَی أَخِی زَکَاهً کَثِیرَهً، أَ فَأَقْضِیهَا، أَوْ أُؤَدِّیهَا عَنْهُ؟ قَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 6: 174/ 5 و 6
(2) م: هؤلاء یأتونّا، و فی ش: یأتوننا
(3) الوسائل 6: 175/ 7
(4) لیس فی رضّ
(5) لیس فی ش و م
(6) الوسائل 6: 175/ 1
(7) لیس فی رض
(8) الوسائل 6: 176/ 2
(9) أثبتناه من باقی النّسخ
(10) الوسائل 6: 177/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 79
وَ کَیْفَ لَکَ بِذَلِکَ؟ قَالَ: أَحْتَاطُ «1»، قَالَ: نَعَمْ، إِذاً تُفَرِّجُ عَنْهُ.
80 «2» وَ قِیلَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ لَمْ یُزَکِّ مَالَهُ فَأَخْرَجَ زَکَاتَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ فَأَدَّاهَا کَانَ ذَلِکَ یُجْزِی عَنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: فَإِنْ أَوْصَی بِوَصِیَّهٍ مِنْ ثُلُثِهِ وَ لَمْ یَکُنْ زَکَّی، أَ یُجْزِی عَنْهُ مِنْ زَکَاتِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، تُحْسَبُ لَهُ زَکَاهٌ، وَ لَا یَکُونُ لَهُ نَافِلَهٌ، وَ عَلَیْهِ فَرِیضَهٌ. «3»
و أحکامه اثنا عشر
و لا یحرم.
81 «4» کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُعْطِی الرَّجُلَ مِنْ إِخْوَانِی مِنَ الزَّکَاهِ الدِّرْهَمَیْنِ وَ الثَّلَاثَهَ؟ فَکَتَبَ: افْعَلْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
82 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُعْطَی أَحَدٌ مِنَ الزَّکَاهِ أَقَلَّ مِنْ خَمْسَهِ دَرَاهِمَ، وَ هُوَ أَقَلُّ مَا فَرَضَ اللَّهُ مِنَ الزَّکَاهِ فِی أَمْوَالِ الْمُسْلِمِینَ.
83 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَا یُعْطَی الْمُصَدِّقُ؟ قَالَ: مَا یَرَی الْإِمَامُ، وَ لَا یُقَدَّرُ لَهُ شَیْ ءٌ.
84 «7» وَ کَتَبَ إِلَیْهِ رَجُلٌ: هَلْ یَجُوزُ أَنْ أُعْطِیَ الرَّجُلَ مِنْ إِخْوَانِی مِنَ الزَّکَاهِ الدِّرْهَمَیْنِ وَ الثَّلَاثَهَ؟ فَکَتَبَ: ذَلِکَ جَائِزٌ.
و إن زاد عن قوت سنه دفعه «8» و انّه لا حدّ له فی الکثره.
85 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُعْطِیهِ مِنَ الزَّکَاهِ حَتَّی تُغْنِیَهُ.
______________________________
(1) الأصل و م: احتیاط.
(2) الوسائل 6: 176/ 1
(3) سقط هذا الحدیث من ش
(4) الوسائل 6: 177/ 1
(5) الوسائل 6: 177/ 2
(6) الوسائل 6: 178/ 3
(7) الوسائل 6: 178/ 5
(8) لیس فی رض
(9) الوسائل 6: 178/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 80
86 «1» وَ قِیلَ لَهُ: أُعْطِی الرَّجُلَ مِنَ الزَّکَاهِ مِائَهَ دِرْهَمٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: مِأَتَیْنِ؟
قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: ثَلَاثَمِائَهٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: أَرْبَعُمِائَهٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: خَمْسَمِائَهٍ؟
قَالَ: نَعَمْ حَتَّی تُغْنِیَهُ.
87 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ النَّاسَ إِنَّمَا یُعْطَوْنَ مِنَ السَّنَهِ إِلَی السَّنَهِ، فَلِلرَّجُلِ أَنْ یَأْخُذَ مَا یَکْفِیهِ وَ یَکْفِی عِیَالَهُ مِنَ السَّنَهِ إِلَی السَّنَهِ.
88 «3» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تُوُفِّیَ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ، هَلْ یُقْضَی عَنْهُ مِنَ الزَّکَاهِ الْأَلْفُ وَ الْأَلْفَانِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
89 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَعْطِهِ أَلْفَ دِرْهَمٍ.
90 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یُزَادُ الْفَقِیرُ عَلَی خَمْسِینَ دِرْهَماً.
وَ حُمِلَ عَلَی حُصُولِ کِفَایَهِ السُّنَّهِ، فَلَا یُعْطَی مَرَّهً أُخْرَی وَ إِنْ جَازَتِ الزِّیَادَهُ دَفْعَهً.
91 «6» 3- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مَا حَدُّ الْمُؤْمِنِ الَّذِی یُعْطَی مِنَ الزَّکَاهِ؟
قَالَ: یُعْطَی الْمُؤْمِنُ ثَلَاثَهَ آلَافٍ، وَ عَشَرَهَ آلَافٍ، وَ یُعْطَی الْفَاجِرُ بِقَدَرٍ، لِأَنَّ الْمُؤْمِنَ یُنْفِقُهَا فِی طَاعَهِ اللَّهِ، وَ الْفَاجِرَ یُنْفِقُهَا فِی مَعْصِیَهِ اللَّهِ.
92 «7» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الْأَوَّلُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الزَّکَاهِ یُفَضَّلُ بَعْضُ مَنْ یُعْطَی مِمَّنْ لَا یَسْأَلُ عَلَی غَیْرِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، یُفَضَّلُ الَّذِی لَا یَسْأَلُ عَلَی الَّذِی یَسْأَلُ.
[و بالهجره] «8»، و بالفقه، و العقل لما مرّ.
93 «9» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی رُبَّمَا قَسَمْتُ الشَّیْ ءَ بَیْنَ أَصْحَابِی أَصِلُهُمْ بِهِ «10»، فَکَیْفَ أُعْطِیهِمْ؟ فَقَالَ: أَعْطِهِمْ عَلَی الْهِجْرَهِ فِی الدِّینِ، وَ الْفِقْهِ، وَ الْعَقْلِ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 180/ 7
(2) الوسائل 6: 180/ 9
(3) الوسائل 6: 179/ 2
(4) الوسائل 6: 179/ 6
(5) الوسائل 6: 180/ 10
(6) الوسائل 6: 180/ 8
(7) الوسائل 6: 181/ 1
(8) أثبتناه من م
(9) الوسائل 6: 181/ 2
(10) لیس فی ش و فی الأصل: بهم
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 81
94 «1» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ صَدَقَهَ الْخُفِّ وَ الظِّلْفِ تُدْفَعُ إِلَی الْمُتَجَمِّلِینَ مِنَ الْمُسْلِمِینَ، فَأَمَّا صَدَقَهُ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّهِ وَ مَا کِیلَ بِالْقَفِیزِ فَلِلْفُقَرَاءِ الْمُدْقَعِینَ «2»، قِیلَ: وَ کَیْفَ صَارَ هَذَا هَکَذَا؟ «3» قَالَ: لِأَنَّ هَؤُلَاءِ مُتَجَمِّلُونَ، یَسْتَحْیُونَ مِنَ النَّاسِ، فَیُدْفَعُ إِلَیْهِمْ أَجْمَلُ الْأَمْرَیْنِ عِنْدَ النَّاسِ، وَ کُلُّ صَدَقَهٍ.
95 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُعْطَی صَدَقَهُ الْأَنْعَامِ لِذَوِی التَّجَمُّلِ مِنَ الْفُقَرَاءِ، لِأَنَّهُمْ یَسْتَحْیُونَ أَنْ یَأْخُذُوا صَدَقَاتِ الْأَمْوَالِ.
لما یأتی.
96 «5» وَ سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُعْطَی أَلْفَ «6» دِرْهَمٍ مِنَ الزَّکَاهِ یَقْسِمُهَا فَیُحَدِّثُ نَفْسَهُ أَنْ یُعْطِیَ الرَّجُلَ مِنْهَا، ثُمَّ یَبْدُو لَهُ وَ یَعْتَزِلُهُ وَ یُعْطِی غَیْرَهُ، قَالَ:
لَا بَأْسَ بِهِ.
97 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَأْخُذُ الشَّیْ ءَ لِلرَّجُلِ، ثُمَّ یَبْدُو لَهُ فَیَجْعَلُهُ لِغَیْرِهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
بل یستحبّ.
98 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی «إِنَّمَا الصَّدَقٰاتُ لِلْفُقَرٰاءِ وَ الْمَسٰاکِینِ» «9» الْآیَهَ، إِنْ جَعَلْتَهَا فِیهِمْ جَمِیعاً، وَ إِنْ جَعَلْتَهَا لِوَاحِدٍ، أَجْزَأَ عَنْکَ.
99 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِنْ کَانَ بِالْمِصْرِ غَیْرُ وَاحِدٍ؟ قَالَ: فَأَعْطِهِمْ إِنْ قَدَرْتَ جَمِیعاً.
______________________________
(1) الوسائل 6: 182/ 1
(2) المدقع: الفقیر الّذی قد لصق بالتّراب من الفقر (اللّسان: دقع)
(3) ش: صار هکذا
(4) الوسائل 6: 182/ 2
(5) الوسائل 6: 183/ 1
(6) رض و ش: الألف
(7) الوسائل 6: 183/ 2
(8) الوسائل 6: 185/ 5
(9) التّوبه: 60
(10) الوسائل 6: 185/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 82
100 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا تُقْسَمُ عَلَی ثَمَانِیَهِ أَسْهُمٍ، تُقْسَمُ بَیْنَهُمْ بِقَدْرِ مَا یَسْتَغْنُونَ بِهِ فِی سَنَتِهِمْ. «2» (وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ). «3»
101 «4» وَ رُوِیَ: تُقْسَمُ «5» صَدَقَاتُ أَهْلِ الْبَوَادِی فِی الْبَوَادِی، وَ أَهْلِ الْحَضَرِ فِی الْحَضَرِ، وَ لَا تُقْسَمُ بِالسَّوِیَّهِ [بَیْنَهُمْ] «6» عَلَی ثَمَانِیَهٍ حَتَّی یُعْطِیَ أَهْلَ کُلِّ سَهْمٍ ثُمُناً، وَ لَکِنْ یَقْسِمُهَا عَلَی قَدْرِ مَنْ یَحْضُرُهُ مِنْ أَصْنَافِ الثَّمَانِیَهِ عَلَی قَدْرِ مَا یُقِیمُ کُلَّ صِنْفٍ مِنْهُمْ بِقَدْرِ لِسَنَتِهِ، لَیْسَ فِی ذَلِکَ [شَیْ ءٌ] «7» مَوْقُوتٌ وَ لَا مُسَمًّی. «8»
102 «9» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُعْطِی الدَّرَاهِمَ یَقْسِمُهَا، قَالَ: یُجْرَی لَهُ مِثْلُ مَا یَجْرِی لِلْمُعْطِی، وَ لَا یُنْقَصُ الْمُعْطِی مِنْ أَجْرِهِ شَیْئاً.
103 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، یَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ یَأْخُذَ الزَّکَاهَ وَ هُوَ لَا یَحْتَاجُ إِلَیْهَا فَیَتَصَدَّقَ بِهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ قَالَ: فِی الْفِطْرَهِ مِثْلَ ذَلِکَ.
104 «11» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ یَلِی صَدَقَهَ الْعُشْرِ عَلَی مَنْ لَا بَأْسَ بِهِ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ ثِقَهً، فَمُرْهُ أَنْ یَضَعَهَا فِی مَوَاضِعِهَا، وَ إِنْ
لَمْ یَکُنْ ثِقَهً، فَخُذْهَا أَنْتَ وَ ضَعْهَا فِی مَوَاضِعِهَا.
و لهم أن یأخذوا منها مع الاستحقاق.
______________________________
(1) الوسائل 6: 184/ 3
(2) سقط هذا الحدیث من م
(3) لیس فی م
(4) الوسائل 6: 184/ 3
(5) م: و روی: انّها تقسم
(6) أثبتناه من ش، و فی م: بینهم بالسّویّه
(7) أثبتناه من ش و م
(8) ش: و لا موظّف و فی م: و لا مؤلّف
(9) الوسائل 6: 193/ 2
(10) الوسائل 6: 194/ 5
(11) الوسائل 6: 193/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 83
105 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ الْمَعْرُوفَ جَرَی عَلَی سَبْعِینَ یَداً لَأُوجِرُوا کُلُّهُمْ مِنْ غَیْرِ أَنْ یُنْقَصَ مِنْ أَجْرِ صَاحِبِهِ شَیْ ءٌ.
106 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ أَحَدُ الْمُعْطِینَ.
107 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُعْطِی «4» الزَّکَاهَ فَیَقْسِمُهَا فِی أَصْحَابِهِ یَأْخُذُ مِنْهَا شَیْئاً؟ قَالَ: نَعَمْ.
108 «5» وَ رُوِیَ: یَأْخُذُ لِنَفْسِهِ مِثْلَ مَا یُعْطِی غَیْرَهُ، وَ لَا یَجُوزُ لَهُ أَنْ یَأْخُذَ «6» إِذَا أَمَرَهُ أَنْ یَضَعَهَا فِی مَوَاضِعَ مُسَمَّاهٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ.
لما مرّ.
109 «7» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اقْبِضْ مِنِّی هَذِهِ الْخَمْسَمِائَهِ دِرْهَمٍ فَضَعْهَا فِی مَوَاضِعِهَا، فَإِنَّهَا زَکَاهُ مَالِی، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَلْ خُذْهَا أَنْتَ فَضَعْهَا فِی جِیرَانِکَ وَ الْأَیْتَامِ، وَ الْمَسَاکِینِ، وَ فِی إِخْوَانِکَ مِنَ الْمُسْلِمِینَ، إِنَّمَا یَکُونُ هَذَا إِذَا قَامَ قَائِمُنَا.
110 «8» قِیلَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ مِنْ أَصْحَابِنَا یَسْتَحْیِی «9» أَنْ یَأْخُذَ مِنَ الزَّکَاهِ فَأُعْطِیهِ مِنَ الزَّکَاهِ، وَ لَا أُسَمِّی لَهُ أَنَّهَا مِنَ الزَّکَاهِ، قَالَ: أَعْطِهِ وَ لَا تُسَمِّ لَهُ، وَ لَا تُذِلَّ الْمُؤْمِنَ.
111 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَتْ [زَکَاهً] «11» فَلَهُ أَنْ یَقْبَلَهَا، (فَإِنْ لَمْ یَقْبَلْهَا) «12»
______________________________
(1) الوسائل 6: 194/ 3
(2) الوسائل 6: 194/ 4
(3) الوسائل 6: 199/ 1
(4) الأصل: أ یعطی
(5) الوسائل 6: 200/ 3
(6) ش: یأخذ منها إذا
(7) الوسائل 6: 195/ 1
(8) الوسائل 6: 219/ 1
(9) الأصل: یستحقّ
(10) الوسائل 6: 219/ 2
(11) أثبتناه من باقی النّسخ
(12) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 84
عَلَی وَجْهِ الزَّکَاهِ فَلَا تُعْطِهَا إِیَّاهُ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی جَوَازِ الْمَنْعِ، وَ عَلَی احْتِمَالِ کَوْنِ الِامْتِنَاعِ لِعَدَمِ الِاسْتِحْقَاقِ، وَ عَلَی عَدَمِ وُجُوبِ الْإِخْفَاءِ.
112 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: کَیْفَ تَصْنَعُ بِزَکَاهِ مَالِکَ إِذَا حَضَرَتْ؟
قَالَ: یَأْتُونِّی إِلَی الْمَنْزِلِ فَأُعْطِیهِمْ، قَالَ: مَا أَرَاکَ إِلَّا قَدْ أَذْلَلْتَ الْمُؤْمِنِینَ فَإِیَّاکَ إِیَّاکَ!
113 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُعْطَی الزَّکَاهَ یَقْسِمُهَا، أَ لَهَ أَنْ یُخْرِجَ الشَّیْ ءَ مِنْهَا مِنَ الْبَلْدَهِ الَّتِی هُوَ بِهَا إِلَی غَیْرِهَا؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
114 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الزَّکَاهِ یَبْعَثُ بِهَا الرَّجُلُ إِلَی بَلَدٍ غَیْرِ بَلَدِهِ: لَا بَأْسَ أَنْ یَبْعَثَ بِالثُّلُثِ أَوِ الرُّبُعِ.
115 «4» وَ رُوِیَ فِی الزَّکَاهِ: یَضَعُهَا فِی إِخْوَانِهِ وَ أَهْلِ وَلَایَتِهِ، قِیلَ: فَإِنْ لَمْ یَحْضُرْهُ مِنْهُمْ فِیهَا أَحَدٌ؟ قَالَ: یَبْعَثُ بِهَا إِلَیْهِمْ.
116 «5» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الثَّالِثُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُخْرِجُ زَکَاتَهُ مِنْ بَلَدٍ إِلَی بَلَدٍ آخَرَ وَ یَصْرِفُهَا فِی إِخْوَانِهِ، هَلْ یَجُوزُ ذَلِکَ؟ قَالَ: نَعَمْ.
117 «6» وَ رُوِیَ: لَا تَحِلُّ صَدَقَهُ
الْمُهَاجِرِینَ لِلْأَعْرَابِ، وَ لَا صَدَقَهُ الْأَعْرَابِ لِلْمُهَاجِرِینَ.
118 «7» وَ رُوِیَ: تُقْسَمُ صَدَقَهُ أَهْلِ الْبَوَادِی، فِی أَهْلِ الْبَوَادِی، وَ صَدَقَهَ أَهْلِ الْحَضَرِ، فِی أَهْلِ الْحَضَرِ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 219/ 3
(2) الوسائل 6: 195/ 1
(3) الوسائل 6: 196/ 2
(4) الوسائل 6: 196/ 3
(5) الوسائل 6: 196/ 4
(6) الوسائل 6: 197/ 1
(7) الوسائل 6: 197/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 85
119 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ بَعَثَ بِزَکَاهِ مَالِهِ لِتُقْسَمَ، فَضَاعَتْ، هَلْ عَلَیْهِ ضَمَانُهَا حَتَّی تُقْسَمَ؟ فَقَالَ: إِذَا وَجَدَ لَهَا مَوْضِعاً فَلَمْ یَدْفَعُهَا [إِلَیْهِ] «2» (فَهُوَ لَهَا ضَامِنٌ حَتَّی یَدْفَعَهَا، وَ إِنْ لَمْ یَجِدْ لَهَا مَنْ یَدْفَعُهَا إِلَیْهِ) «3» فَبَعَثَ بِهَا إِلَی أَهْلِهَا فَلَیْسَ عَلَیْهِ ضَمَانٌ لِأَنَّهَا قَدْ خَرَجَتْ مِنْ یَدِهِ، «4» وَ کَذَلِکَ الْوَصِیُّ الَّذِی یُوصَی إِلَیْهِ یَکُونُ ضَامِناً لِمَا دُفِعَ إِلَیْهِ إِذَا وَجَدَ رَبَّهُ الَّذِی أُمِرَ بِدَفْعِهِ إِلَیْهِ، فَإِنْ لَمْ یَجِدْ فَلَیْسَ عَلَیْهِ ضَمَانٌ.
120 «5» وَ رُوِیَ: جَوَازُ النَّقْلِ وَ عَدَمُ الضَّمَانِ. وَ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ وُجُودِ الْمُسْتَحِقِّ.
حتّی الحجّ و التّزویج و التّوسعه و الصّدقه
121 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَخَذَ الرَّجُلُ الزَّکَاهَ فَهِیَ کَمَالِهِ، یَصْنَعُ بِهَا مَا شَاءَ.
122 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ لِلْفُقَرَاءِ فِی أَمْوَالِ الْأَغْنِیَاءِ فَرِیضَهً لَا یُحْمَدُونَ إِلَّا بِأَدَائِهَا وَ هِیَ الزَّکَاهُ، فَإِذَا هِیَ وَصَلَتْ إِلَی الْفَقِیرِ فَهِیَ بِمَنْزِلَهِ مَالِهِ یَصْنَعُ بِهَا «8» مَا شَاءَ، قِیلَ: یَتَزَوَّجُ بِهَا وَ یَحُجُّ مِنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ.
123 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِیُعْطِهِ یَعْنِی مِنَ الزَّکَاهِ مَا یَأْکُلُ، وَ یَشْرَبُ، وَ یَکْتَسِی، وَ یَتَزَوَّجُ، وَ یَتَصَدَّقُ، وَ یَحُجُّ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 198/ 1
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
(3) لیس فی رض
(4) رض: بلده
(5) الوسائل 6: 198/
2
(6) الوسائل 6: 200/ 1
(7) الوسائل 6: 200/ 1
(8) لیس فی رض
(9) الوسائل 6: 201/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 86
و قد مرّ
124 «1» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَکُونُ عِنْدِیَ الْمَالُ مِنَ الزَّکَاهِ فَأُحِجُّ بِهِ مَوَالِیَّ وَ أَقَارِبِی؟ قَالَ: نَعَمْ، لَا بَأْسَ.
125 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّرُورَهِ أَ یَحُجُّ مِنَ الزَّکَاهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
126 «3» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّی أُعْطَی مِنَ الزَّکَاهِ فَأَجْمَعُهُ حَتَّی أَحُجَّ بِهِ، فَقَالَ: نَعَمْ یَأْجُرُ اللَّهُ مَنْ یُعْطِیکَ.
127 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَجْتَمِعُ عِنْدَهُ مِنَ الزَّکَاهِ الْخَمْسُمِائَهِ دِرْهَمٍ «5» وَ السِّتُّمِائَهٍ یَشْتَرِی بِهَا نَسَمَهً وَ یُعْتِقُهَا، فَقَالَ: إِذاً یَظْلِمُ قَوْماً آخَرِینَ حُقُوقَهُمْ، إِلَّا أَنْ یَکُونَ عَبْداً مُسْلِماً فِی ضَرُورَهٍ فَیَشْتَرِیَهُ وَ یُعْتِقَهُ.
128 «6» وَ رُوِیَ: إِذَا لَمْ یَجِدْ لَهَا مَوْضِعاً، اشْتَرَی بِهَا مَمْلُوکاً فَأَعْتَقَهُ، فَإِنِ اکْتَسَبَ وَ مَاتَ وَ لَیْسَ لَهُ وَرَثَهٌ، وَرِثَهُ «7» (الْفُقَرَاءُ الْمُؤْمِنُونَ) «8» الَّذِینَ یَسْتَحِقُّونَ الزَّکَاهَ لِأَنَّهُ اشْتُرِیَ بِمَالِهِمْ.
129 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَمْلُوکٍ یَعْرِفُ هَذَا الْأَمْرَ الَّذِی نَحْنُ عَلَیْهِ، أَشْتَرِیهِ مِنَ الزَّکَاهِ وَ أُعْتِقُهُ؟ قَالَ: اشْتَرِهِ وَ أَعْتِقْهُ، قِیلَ: فَإِنْ هُوَ مَاتَ وَ تَرَکَ مَالًا؟ قَالَ: مِیرَاثُهُ لِأَهْلِ الزَّکَاهِ لِأَنَّهُ اشْتُرِیَ بِشَیْئِهِمْ. «10»
130 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُکَاتَبٍ عَجَزَ عَنْ مُکَاتَبَتِهِ وَ قَدْ أَدَّی بَعْضَهَا، قَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 6: 201/ 1
(2) الوسائل 6: 202/ 2
(3) الوسائل 6: 202/ 3
(4) الوسائل 6: 202/ 1
(5) لیس فی م
(6) الوسائل 6: 203/ 2
(7) ش: ترثه و فی م: یرثه
(8) لیس فی رض
(9) الوسائل 6: 203/ 3
(10) الوسائل: بسهمهم
(11) الوسائل 6: 204/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 87
یُؤَدِّی
عَنْهُ مِنْ مَالِ الصَّدَقَهِ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ فِی کِتَابِهِ «وَ فِی الرِّقٰابِ». «1»
131 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَمْلُوکِ: إِذَا «3» احْتَاجَ لَمْ یُعْطَ مِنَ الزَّکَاهِ شَیْئاً.
132 «4» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ مَمْلُوکٍ وَ مَوْلَاهُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ، وَ لَهُ مَالٌ یُزَکِّیهِ، وَ لِلْمَمْلُوکِ وَلَدٌ حُرٌّ صَغِیرٌ أَ یُجْزِی مَوْلَاهُ أَنْ یُعْطِیَ ابْنَ عَبْدِهِ مِنَ الزَّکَاهِ؟
قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
133 «5» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ عَارِفٍ فَاضِلِ تُوُفِّیَ وَ تَرَکَ عَلَیْهِ دَیْناً قَدِ ابْتُلِیَ بِهِ، لَمْ یَکُنْ بِمُفْسِدٍ، وَ لَا مُسْرِفٍ، وَ لَا مَعْرُوفٍ بِالْمَسْأَلَهِ، هَلْ یُقْضَی عَنْهُ مِنَ الزَّکَاهِ الْأَلْفُ وَ الْأَلْفَانِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
134 «6» وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ دَیْنٍ لَهُ عَلَی قَوْمٍ قَدْ طَالَ حَبْسُهُ عِنْدَهُمْ لَا یَقْدِرُونَ عَلَی قَضَائِهِ وَ هُمْ مُسْتَوْجِبُونَ لِلزَّکَاهِ، هَلْ لِی أَنْ أَدَعَهُ فَأَحْتَسِبَ بِهِ عَلَیْهِمْ مِنَ الزَّکَاهِ؟ قَالَ:
نَعَمْ.
135 «7» وَ رُوِیَ: إِنْ لَمْ یَکُنْ عِنْدَ الْفَقِیرِ وَفَاءٌ وَ لَا یَرْجُو أَنْ یَأْخُذَ مِنْهُ شَیْئاً، فَیُعْطِیهِ مِنْ زَکَاتِهِ وَ لَا یُقَاصَّهُ بِشَیْ ءٍ مِنَ الزَّکَاهِ.
وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
136 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ عَلَی الْإِمَامِ أَنْ یَقْضِیَ الدَّیْنَ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ إِلَّا مُهُورَ النِّسَاءِ.
137 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عِنْدَهُ الشَّیْ ءُ یَتَبَلَّغُ بِهِ وَ عَلَیْهِ
______________________________
(1) البقره: 177
(2) الوسائل 6: 204/ 2
(3) ش و م: لو
(4) الوسائل 6: 205/ 1
(5) الوسائل 6: 205/ 1
(6) الوسائل 6: 206/ 2
(7) الوسائل 6: 206/ 3
(8) الوسائل 6: 208/ 2
(9) الوسائل 6: 207/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 88
دَیْنٌ، أَ یُطْعِمُهُ عِیَالَهُ حَتَّی یَأْتِیَهُ اللَّهُ بِمَیْسَرَهٍ، أَوْ یَقْضِیَ بِمَا عِنْدَهُ دَیْنَهُ وَ یَقْبَلَ الصَّدَقَهَ؟
قَالَ: یَقْضِی
بِمَا عِنْدَهُ دَیْنَهُ «1»، وَ یَقْبَلُ الصَّدَقَهَ.
138 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُعْطِی الْمُسْتَدِینُونَ مِنَ الصَّدَقَهِ وَ الزَّکَاهِ دَیْنَهُمْ کُلَّ مَا بَلَغَ إِذَا اسْتَدَانُوا فِی غَیْرِ إِسْرَافٍ.
و کذا سائر العبادات
139 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی قَوْلِهِ «إِنَّمَا الصَّدَقٰاتُ لِلْفُقَرٰاءِ وَ الْمَسٰاکِینِ» «4» قَالَ: کُلُّ مَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَیْکَ فَإِعْلَانُهُ أَفْضَلُ مِنْ إِسْرَارِهِ، وَ کُلُّ مَا کَانَ تَطَوُّعاً فَإِسْرَارُهُ أَفْضَلُ مِنْ إِعْلَانِهِ، وَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا حَمَلَ زَکَاهَ مَالِهِ عَلَی عَاتِقِهِ فَقَسَمَهَا عَلَانِیَهً کَانَ ذَلِکَ حَسَناً جَمِیلًا.
140 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الزَّکَاهُ الْمَفْرُوضَهُ تُخْرَجُ عَلَانِیَهً وَ تُدْفَعُ عَلَانِیَهً، وَ غَیْرُ الزَّکَاهِ إِنْ دَفَعَهُ سِرّاً فَهُوَ أَفْضَلُ.
141 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی «إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقٰاتِ فَنِعِمّٰا هِیَ «7» الزَّکَاهُ الْمَفْرُوضَهُ، وَ فِی قَوْلِهِ «8» وَ إِنْ تُخْفُوهٰا وَ تُؤْتُوهَا الْفُقَرٰاءَ فَهُوَ خَیْرٌ لَکُمْ» «9» یَعْنِی النَّافِلَهَ إِنَّهُمْ کَانُوا یَسْتَحِبُّونَ إِظْهَارَ الْفَرَائِضِ وَ کِتْمَانَ النَّوَافِلِ.
______________________________
(1) لیس فی م
(2) الوسائل 6: 208/ 2
(3) الوسائل 6: 215/ 1
(4) التّوبه: 60
(5) الوسائل 6: 216/ 8
(6) الوسائل 6: 215/ 3
(7) البقره: 271
(8) رض: و قوله
(9) البقره: 271
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 89
142 «1» قِیلَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ یَکُونُ مُحْتَاجاً یُبْعَثُ إِلَیْهِ بِالصَّدَقَهِ فَلَا یَقْبَلُهَا، فَقَالَ: مَا یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یَسْتَحْیِیَ مِمَّا فَرَضَ اللَّهُ، إِنَّمَا هِیَ فَرِیضَهُ اللَّهِ [لَهُ] «2» فَلَا یَسْتَحْیِی مِنْهَا.
143 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَارِکُ الزَّکَاهِ وَ قَدْ وَجَبَتْ لَهُ مِثْلُ مَانِعِهَا وَ قَدْ وَجَبَتْ عَلَیْهِ. وَ حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ، وَ الضَّرُورَهِ. «4»
______________________________
(1) الوسائل 6: 218/ 1
(2) أثبتناه من ش و م
(3) الوسائل 6: 218/ 2
(4) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 91
و أحکامه اثنا عشر
1 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَرْضُ الْمُؤْمِنِ غَنِیمَهٌ وَ تَعْجِیلُ أَجْرٍ، إِنْ أَیْسَرَ «3» قَضَاکَ، وَ إِنْ مَاتَ قَبْلَ ذَلِکَ، احْتَسَبْتَ بِهِ مِنَ الزَّکَاهِ.
2 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا ذَا عَلَیْکَ إِذَا کُنْتَ مُوسِراً أَعْطَیْتَهُ، فَإِذَا کَانَ إِبَّانُ زَکَاتِکَ، احْتَسَبْتَ بِهَا مِنَ الزَّکَاهِ.
3 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَحِلُّ عَلَیْهِ «6» الزَّکَاهُ فِی الْمُحَرَّمِ فَیُعَجِّلُهَا فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
______________________________
(1) الباب الحادی عشر و فیه: 16 حدیثا
(2) الوسائل 6: 208/ 1
(3) رض: أ یسرک
(4) الوسائل 6: 208/ 2
(5) الوسائل 6: 210/ 9
(6) ش: له
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 92
4 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَأْتِیهِ الْمُحْتَاجُ فَیُعْطِیهِ مِنْ زَکَاتِهِ «2» فِی أَوَّلِ السَّنَهِ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ مُحْتَاجاً فَلَا بَأْسَ.
5 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نِعْمَ الشَّیْ ءُ الْقَرْضُ إِنْ أَیْسَرَ قَضَاکَ، وَ إِنْ أَعْسَرَ حَسَبْتَهُ مِنَ الزَّکَاهِ.
مع بقاء الغریم علی الاستحقاق لما مرّ.
لما مرّ.
6 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ عَجَّلَ زَکَاهَ مَالِهِ ثُمَّ أَیْسَرَ الْمُعْطَی قَبْلَ رَأْسِ السَّنَهِ: یُعِیدُ الْمُعْطَی الزَّکَاهَ.
7 «6» رُوِیَ: أَنَّهُ یَجُوزُ إِذَا أَتَاهُ «7» مَنْ تَصْلُحُ لَهُ الزَّکَاهُ أَنْ یُعَجِّلَ «8» قَبْلَ وَقْتِ الزَّکَاهِ، [فَإِنْ أَتَی وَقْتُ الزَّکَاهِ] «9» وَ قَدْ أَیْسَرَ الْمُعْطَی أَوِ ارْتَدَّ «10»، أَعَادَ الزَّکَاهَ.
لما مرّ.
8 «11» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ یَکُونُ عِنْدَهُ الْمَالُ أَ یُزَکِّیهِ إِذَا مَضَی نِصْفُ السَّنَهِ؟ قَالَ: لَا، وَ لَکِنْ حَتَّی یَحُولَ عَلَیْهِ الْحَوْلُ [وَ یَحِلَّ عَلَیْهِ] «12» إِنَّهُ لَیْسَ لِأَحَدٍ أَنْ «13»
______________________________
(1) الوسائل 6: 210/ 10
(2) الأصل: زکاه
(3) الوسائل 6: 211/ 16
(4) الأصل: زکاه ثمّ یسر
(5) الوسائل 6: 211/ 1
(6) الوسائل 6: 212/ 2
(7) الأصل: أدّاه
(8) ش و م: یعجّل له
(9) أثبتناه من باقی النّسخ
(10) الأصل: أو أدّته
(11) الوسائل 6: 212/ 2
(12) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(13) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 93
یُصَلِّیَ الصَّلَاهَ إِلَّا لِوَقْتِهَا، وَ کَذَلِکَ الزَّکَاهُ، وَ لَا یَصُومُ أَحَدٌ شَهْرَ رَمَضَانَ إِلَّا فِی شَهْرِهِ إِلَّا قَضَاءً، وَ کُلُّ فَرِیضَهٍ إِنَّمَا تُؤَدَّی إِذَا حَلَّتْ.
لما مرّ.
لما مرّ.
9 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تُعْطِیَ زَکَاتَکَ قَبْلَ حِلِّهَا بِشَهْرٍ أَوْ شَهْرَیْنِ فَلَا بَأْسَ، وَ لَیْسَ لَکَ أَنْ تُؤَخِّرَهَا بَعْدَ حِلِّهَا.
10 «2» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَحِلُّ عَلَیْهِ الزَّکَاهُ فِی السَّنَهِ فِی ثَلَاثَهِ أَوْقَاتٍ، أَ یُؤَخِّرُهَا «3» حَتَّی یَدْفَعَهَا فِی وَقْتٍ وَاحِدٍ؟ فَقَالَ: مَتَی حَلَّتْ أَخْرَجَهَا، وَ عَنِ [الزَّکَاهِ فِی] «4» الْحِنْطَهِ، وَ الشَّعِیرِ، وَ التَّمْرِ، وَ الزَّبِیبِ مَتَی تَجِبُ عَلَی صَاحِبِهَا؟ قَالَ: إِذَا صَرَمَ وَ إِذَا خَرَصَ.
أو عدم المستحقّ، فإن تلفت بغیر تفریط فلا ضمان، و إن اتّجر بها فلها بحصّتها من الرّبح.
11 «5» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: زَکَاتِی تَحِلُّ عَلَیَّ فِی شَهْرِ [رَمَضَانَ] «6»، أَ یَصْلُحُ لِی أَنْ أَحْبِسَ مِنْهَا شَیْئاً مَخَافَهَ أَنْ «7» یَجِیئَنِی مَنْ یَسْأَلُنِی؟ فَقَالَ: إِذَا حَالَ عَلَیْهَا «8» الْحَوْلُ فَأَخْرِجْهَا مِنْ مَالِکَ، لَا تَخْلِطْهَا بِشَیْ ءٍ، ثُمَّ أَعْطِهَا کَیْفَ شِئْتَ، قَالَ: فَإِنْ أَنَا کَتَبْتُهَا وَ أَثْبَتُّهَا یَسْتَقِیمُ لِی؟ قَالَ: لَا یَضُرُّکَ.
12 «9» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الزَّکَاهُ تَجِبُ عَلَیَّ فِی مَوْضِعٍ لَا یُمْکِنُنِی أَنْ أُؤَدِّیَهَا، قَالَ: اعْزِلْهَا، فَإِنِ اتَّجَرْتَ بِهَا فَأَنْتَ لَهَا ضَامِنٌ وَ لَهَا الرِّبْحُ، وَ إِنْ تُؤْتِ فِی حَالِ
______________________________
(1) الوسائل 6: 214/ 4
(2) الوسائل 6: 213/ 1
(3) ش: یؤخّرها
(4) أثبتناه من باقی النّسخ
(5) الوسائل 6: 213/ 2
(6) أثبتناه من ش
(7) لیس فی رضّ
(8) لیس فی ش و فی م: علیه
(9) الوسائل 6: 214/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 94
مَا عَزَلْتَهَا مِنْ غَیْرِ أَنْ تَشْغَلَهَا فِی تِجَارَهٍ، فَلَیْسَ عَلَیْکَ شَیْ ءٌ، وَ إِنْ لَمْ تَعْزِلْهَا وَ اتَّجَرْتَ بِهَا «1» فِی جُمْلَهِ مَالِکَ، فَلَهَا بِقِسْطِهَا مِنَ الرِّبْحِ وَ لَا وَضِیعَهَ عَلَیْهَا.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-4، ص: 94
لما مرّ.
لما یأتی.
لما مرّ.
13 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُخْرِجُ زَکَاتَهُ فَیَقْسِمُ بَعْضَهَا وَ یَبْقَی بَعْضٌ یَلْتَمِسُ لَهَا الْمَوْضِعِ فَیَکُونُ بَیْنَ أَوَّلِهِ وَ آخِرِهِ ثَلَاثَهُ أَشْهُرٍ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
14 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَحِلُّ عَلَیْهِ الزَّکَاهُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فَیُؤَخِّرُهَا إِلَی الْمُحَرَّمِ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
15 «4» وَ رُوِیَ: جَوَازُ تَأْخِیرِهَا «5» شَهْرَیْنِ، وَ ثَلَاثَهً، وَ أَرْبَعَهً، وَ خَمْسَهً، وَ سِتَّهً، وَ سَبْعَهً «6» وَ أَنَّهُ إِنْ أَخَّرَهَا مَعَ وُجُودِ الْمُسْتَحِقِّ فَتَلِفَتْ ضَمِنَهَا.
لما مرّ فی المقدّمات.
16 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا خَیْرَ فِی الْقَوْلِ إِلَّا مَعَ الْفِعْلِ، وَ لَا فِی الصَّدَقَهِ إِلَّا مَعَ النِّیَّهِ.
______________________________
(1) ش: فیها
(2) الوسائل 6: 214/ 1
(3) الوسائل 6: 210/ 9
(4) الوسائل 6: 211/ 13 و 15
(5) م: تأخّرها
(6) لیس فی م
(7) الوسائل 6: 217/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 95
و فصوله اثنا عشر
1 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَزَلَتِ الزَّکَاهُ وَ لَیْسَ لِلنَّاسِ أَمْوَالٌ وَ إِنَّمَا کَانَتِ الْفِطْرَهُ.
2 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْفِطْرَهُ وَاجِبَهٌ عَلَی کُلِّ مَنْ یَعُولُ.
3 «4» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ [صَدَقَهِ] «5» الْفِطْرَهِ أَ وَاجِبَهٌ هِیَ بِمَنْزِلَهِ الزَّکَاهِ؟
فَقَالَ: هِیَ مِمَّا قَالَ اللَّهُ أَقِیمُوا الصَّلٰاهَ وَ آتُوا الزَّکٰاهَ «6»، هِیَ وَاجِبَهٌ.
4 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَدُّوا فِطْرَتَکُمْ فَإِنَّهَا سُنَّهُ نَبِیِّکُمْ، وَ فَرِیضَهٌ وَاجِبَهٌ مِنْ
______________________________
(1) الباب الثّانی عشر و فیه: 74 حدیثا
(2) الوسائل 6: 220/ 1
(3) الوسائل 6: 220/ 2
(4) الوسائل 6: 222/ 10
(5) أثبتناه من ش و م
(6) البقره: 43
(7) الوسائل 6: 221/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 96
رَبِّکُمْ.
فلا تجب علی الفقیر العاجز عنها
5 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَحْرُمُ الزَّکَاهُ عَلَی مَنْ عِنْدَهُ قُوتُ السَّنَهِ، وَ تَجِبُ الْفِطْرَهُ عَلَی مَنْ عِنْدَهُ قُوتُ السَّنَهِ.
6 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَأْخُذُ مِنَ الزَّکَاهِ، عَلَیْهِ «3» صَدَقَهُ الْفِطْرَهِ؟ قَالَ:
لَا.
7 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، هَلْ «5» عَلَی الْمُحْتَاجِ صَدَقَهُ الْفِطْرَهِ؟ فَقَالَ: لَا.
8 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِمَنْ تَحِلُّ الْفِطْرَهُ؟ فَقَالَ: لِمَنْ لَا یَجِدُ، وَ مَنْ حَلَّتْ لَهُ لَمْ تَحِلَّ عَلَیْهِ، وَ مَنْ حَلَّتْ عَلَیْهِ لَمْ تَحِلَّ لَهُ. «7»
و أقلّه صاع یدیره علی عیاله
9 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْفِطْرَهُ عَلَی الْفَقِیرِ، وَ الْغَنِیِّ، وَ الصَّغِیرِ، وَ الْکَبِیرِ.
10 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْفَقِیرِ، هَلْ عَلَیْهِ صَدَقَهُ الْفِطْرَهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، یُعْطَی مِمَّا «11» یُتَصَدَّقُ بِهِ عَلَیْهِ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 224/ 11
(2) الوسائل 6: 223/ 1
(3) ش: هل علیه
(4) الوسائل 6: 223/ 4
(5) لیس فی ش و م
(6) الوسائل 6: 224/ 9
(7) لیس فی ش
(8) لیس فی م
(9) الوسائل 6: 225/ 12
(10) الوسائل 6: 225/ 2
(11) الأصل: و لا، و ما أثبتناه فمن باقی النّسخ و الوسائل و کلاهما یفیدان معنی تامّا.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 97
11 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ لَا یَکُونُ عِنْدَهُ شَیْ ءٌ مِنَ الْفِطْرَهِ إِلَّا مَا یُؤَدِّی عَنْ نَفْسِهِ وَحْدَهَا، قَالَ: یُعْطِی بَعْضَ عِیَالِهِ، ثُمَّ یُعْطِی الْآخَرَ عَنْ نَفْسِهِ وَ یَتَرَدَّدُونَهَا فَتَکُونُ عَنْهُمْ جَمِیعاً فِطْرَهً وَاحِدَهً.
و قد مرّ.
12 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَجِبُ [زَکَاهُ] «5» الْفِطْرَهِ عَلَی کُلِّ مَنْ تَجِبُ عَلَیْهِ زَکَاهُ «6» الْمَالِ.
13 «7» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ یَسْأَلُهُ عَنِ الْوَصِیِّ یُزَکِّی زَکَاهَ الْفِطْرَهِ عَلَی الْیَتَامَی إِذَا کَانَ لَهُمْ مَالٌ، فَکَتَبَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا زَکَاهَ عَلَی یَتِیمٍ.
14 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْعَبْدَ یُؤَدِّی فِطْرَهَ نَفْسِهِ مِنْ مَالِ مَوْلَاهُ الَّذِی بِیَدِهِ بَعْدَ مَوْتِ مَوْلَاهُ وَ قَدْ صَارَ لِلْیَتَامَی.
وَ حُمِلَ عَلَی مَوْتِ الْمَوْلَی بَعْدَ الْهِلَالِ.
من: صغیر، و کبیر، و غنیّ، و فقیر، و حرّ، و مملوک، و ذکر، و أنثی، و مسلم، و کافر، و ضیف
15 «9» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْفِطْرَهِ، فَقَالَ: عَلَی الصَّغِیرِ، وَ الْکَبِیرِ، وَ الْحُرِّ، وَ الْعَبْدِ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 225/ 3
(2) لیس فی م
(3) لیس فی م
(4) الوسائل 6: 226/ 1
(5) أثبتناه من رض
(6) ش و م: علیه الزّکاه
(7) الوسائل 6: 226/ 2
(8) الوسائل 6: 226/ 3
(9) الوسائل 6: 227/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 98
16 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ «2» یَکُونُ عِنْدَهُ الضَّیْفُ مِنْ إِخْوَانِهِ فَیَحْضُرُ یَوْمَ الْفِطْرِ، یُؤَدِّی عَنْهُ الْفِطْرَهَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، الْفِطْرَهُ وَاجِبَهٌ عَلَی کُلِّ مَنْ یَعُولُ مِنْ ذَکَرٍ، أَوْ أُنْثَی، صَغِیرٍ، أَوْ کَبِیرٍ، حُرٍّ، أَوْ مَمْلُوکٍ.
17 «3» وَ رُوِیَ فِی رَجُلٍ یُنْفِقُ عَلَی رَجُلٍ لَیْسَ مِنْ عِیَالِهِ إِلَّا أَنَّهُ یَتَکَلَّفُ لَهُ نَفَقَتَهُ وَ کِسْوَتَهُ: أَنَّهُ لَا تَلْزَمُهُ فِطْرَتُهُ.
18 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَنْ ضَمَمْتَ «5» إِلَی عِیَالِکَ مِنْ حُرٍّ، أَوْ مَمْلُوکٍ، فَعَلَیْکَ أَنْ تُؤَدِّیَ الْفِطْرَهَ عَنْهُ.
19 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُؤَدِّی الرَّجُلُ زَکَاهَ الْفِطْرَهِ عَنْ مُکَارِیهِ «7»، وَ رَقِیقِ امْرَأَتِهِ، وَ عَبْدِهِ النَّصْرَانِیِّ، وَ الْمَجُوسِیِّ،
وَ مَا أَغْلَقَ عَلَیْهِ بَابَهُ.
20 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ أَضَافَ إِنْسَاناً طُولَ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ تَکَفَّلَ بِعَیْلُولَتِهِ «9»، لَزِمَتْهُ فِطْرَتَهُ.
من جمیع الأقوات
21 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُعْطِی أَصْحَابُ الْإِبِلِ، وَ الْبَقَرِ، وَ الْغَنَمِ فِی الْفِطْرَهِ مِنَ الْأَقِطِ «11» صَاعاً.
22 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی الْفِطْرَهِ جَرَتِ السُّنَّهُ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعٍ مِنْ
______________________________
(1) الوسائل 6: 227/ 2
(2) الأصل: عن رجل
(3) الوسائل 6: 227/ 3
(4) الوسائل 6: 229/ 8
(5) رض: ضمنت
(6) الوسائل 6: 229/ 9
(7) م: مکاتبه
(8) الوسائل 6: 230/ 17
(9) الأصل: بعیلوله و فی م: بعیولته
(10) الوسائل 6: 231/ 2
(11) الأقط: شی ء یتّخذ من اللّبن المخیض یطبخ ثمّ یترک حتّی یمصل، و القطعه منه أقطه (اللّسان: أقط)
(12) الوسائل 6: 232/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 99
زَبِیبٍ، أَوْ صَاعٍ مِنْ شَعِیرٍ، فَلَمَّا کَانَ زَمَنُ عُثْمَانَ وَ کَثُرَتِ الْحِنْطَهُ قَوَّمَهُ النَّاسُ، فَقَالُوا:
نِصْفُ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ بِصَاعٍ مِنْ شَعِیرٍ.
23 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: زَکَاهُ الْفِطْرَهِ وَاجِبَهٌ عَلَی کُلِّ رَأْسٍ، صَغِیرٍ أَوْ کَبِیرٍ، حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ، ذَکَرٍ أَوْ أُنْثَی أَرْبَعَهُ أَمْدَادٍ مِنَ الْحِنْطَهِ، وَ الشَّعِیرِ، وَ التَّمْرِ، وَ الزَّبِیبِ وَ هُوَ صَاعٌ تَامٌّ.
24 «2» وَ رُوِیَ: نِصْفُ صَاعٍ مِنَ الْحِنْطَهِ وَ الشَّعِیرِ، وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
25 «3» وَ سُئِلَ [عَلِیٌّ] «4» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْفِطْرَهِ، فَقَالَ: صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ، فَقِیلَ: أَوْ نِصْفُ صَاعٍ؟ فَقَالَ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِیمٰانِ. «5»
26 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ الصَّاعَ: سِتَّهُ أَرْطَالٍ بِالْمَدَنِیِّ، وَ تِسْعَهُ أَرْطَالٍ بِالْعِرَاقِیِّ، وَ أَنَّهُ: أَلْفٌ وَ مِائَهٌ وَ سَبْعُونَ دِرْهَماً.
27 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ فِی الْبَادِیَهِ لَا یُمْکِنُهُ الْفِطْرَهُ، قَالَ: یَتَصَدَّقُ بِأَرْبَعَهِ أَرْطَالٍ مِنْ لَبَنِ.
أَقُولُ: [حُمِلَ]
«8» هَذَا عَلَی الِاسْتِحْبَابِ [لِقَوْلِهِ لَا یُمْکِنُهُ الْفِطْرَهُ] «9» فَیُجْزِی أَقَلُّ مِنْ صَاعٍ.
28 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ الصَّاعَ: سِتَّهُ أَرْطَالٍ بِرِطْلِ الْمَدِینَهِ، وَ الرِّطْلُ: مِائَهٌ وَ خَمْسَهٌ وَ تِسْعُونَ دِرْهَماً.
29 «12» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْفِطْرَهُ عَلَی کُلِّ قَوْمٍ مِمَّا یُغَذُّونَ عِیَالَهُمْ مِنْ لَبَنٍ،
______________________________
(1) الوسائل 6: 235/ 20
(2) الوسائل 6: 233/ 11
(3) الوسائل 6: 235/ 21
(4) أثبتناه من باقی النّسخ
(5) الحجرات: 11
(6) الوسائل 6: 236/ 1
(7) الوسائل 6: 236/ 3
(8) أثبتناه من م
(9) أثبتناه من ش و م
(10) الوسائل 6: 237/ 4
(11) ش: عن
(12) الوسائل 6: 238/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 100
أَوْ زَبِیبٍ، أَوْ غَیْرِهِ.
30 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْفِطْرَهُ عَلَی کُلِّ مَنِ اقْتَاتَ قُوتاً فَعَلَیْهِ أَنْ یُؤَدِّیَ مِنْ ذَلِکَ الْقُوتِ.
31 «2» وَ عَنِ الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّ الْفِطْرَهَ صَاعٌ مِنْ قُوتِ بَلَدِکَ، عَلَی أَهْلِ مَکَّهَ، وَ الْیَمَنِ، وَ الطَّائِفِ، وَ أَطْرَافِ الشَّامِ، وَ الْیَمَامَهِ، وَ الْبَحْرَیْنِ، وَ الْعِرَاقَیْنِ، وَ فَارِسَ، وَ الْأَهْوَازِ، وَ کِرْمَانَ تَمْرٌ، وَ عَلَی أَهْلِ أَوْسَاطِ الشَّامِ زَبِیبٌ، وَ عَلَی أَهْلِ الْجَزِیرَهِ، وَ الْمَوْصِلِ، وَ الْجِبَالِ کُلِّهَا بُرٌّ، أَوْ شَعِیرٍ، وَ [عَلَی] «3» أَهْلِ طَبَرِسْتَانَ الْأَرُزُّ، وَ عَلَی أَهْلِ خُرَاسَانَ الْبُرُّ إِلَّا أَهْلَ مَرْوَ وَ الرَّیِّ فَعَلَیْهِمُ الزَّبِیبُ، وَ عَلَی أَهْلِ مِصْرَ الْبُرُّ، وَ مَنْ سِوَی ذَلِکَ فَعَلَیْهِمْ مَا غَلَبَ قُوتَهُمْ، وَ مَنْ سَکَنَ الْبَوَادِیَ مِنَ الْأَعْرَابِ فَعَلَیْهِمْ مِنَ «4» الْأَقِطِ.
32 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْفِطْرَهِ نَجْمَعُهَا وَ نُعْطِی قِیمَتَهَا وَرِقاً وَ تُعْطِیهَا رَجُلًا وَاحِداً مُسْلِماً؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
33 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُعْطِی الرَّجُلُ الْفِطْرَهَ دَرَاهِمَ ثَمَنَ التَّمْرِ وَ الْحِنْطَهِ یَکُونُ أَنْفَعَ لِأَهْلِ بَیْتِ الْمُؤْمِنِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
34 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْفِطْرَهِ یَجُوزُ أَنْ أُؤَدِّیَهَا فِضَّهً؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّ ذَلِکَ أَنْفَعُ لَهُ یَشْتَرِی مَا یُرِیدُ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 239/ 4
(2) الوسائل 6: 238/ 2
(3) أثبتناه
من باقی النّسخ
(4) لیس فی باقی النّسخ
(5) الوسائل 6: 240/ 4
(6) الوسائل 6: 241/ 5
(7) الوسائل 6: 241/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 101
35 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقِیمَهِ مَعَ وُجُودِ النَّوْعِ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
36 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ قِیمَتَهَا دِرْهَمٌ فِی الْغَلَاءِ وَ الرُّخْصِ.
37 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ أَقَلَّ الْقِیمَهِ فِی الرُّخْصِ ثُلُثَا دِرْهَمٍ. وَ حُمِلَا عَلَی قِیمَهِ ذَلِکَ الْوَقْتِ.
38 «4» وَ رُوِیَ فِی الْفِطْرَهِ: صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ، أَوْ قِیمَتِهِ فِی تِلْکَ الْبِلَادِ دَرَاهِمَ.
39 «5» قَالَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْفِطْرَهِ: لَا بَأْسَ بِأَنْ تَجْعَلَهَا فِضَّهً «6»، وَ التَّمْرُ أَحَبُّ إِلَیَّ.
40 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْفِطْرَهِ، فَقَالَ: التَّمْرُ أَفْضَلُ.
41 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْفِطْرَهِ: التَّمْرُ أَحَبُّ إِلَیَّ، فَإِنَّ لَکَ بِکُلِّ تَمْرَهٍ نَخْلَهً فِی الْجَنَّهِ.
42 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَأَنْ أُعْطِیَ صَاعاً مِنْ تَمْرٍ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أُعْطِیَ صَاعاً مِنْ ذَهَبٍ فِی الْفِطْرَهِ.
43 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَأَنْ أُعْطِیَ فِی الْفِطْرَهِ صَاعاً مِنْ تَمْرٍ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ
______________________________
(1) الوسائل 6: 242/ 13
(2) الوسائل 6: 242/ 14
(3) الوسائل 6: 242/ 14
(4) الوسائل 6: 241/ 7
(5) الوسائل 6: 243/ 2
(6) أثبتناه من ش و م و الوسائل، و فی الأصل و رض: فطره
(7) الوسائل 6: 243/ 4
(8) الوسائل 6: 243/ 5
(9) الوسائل 6: 244/ 6
(10) الوسائل 6: 244/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 102
- أَنْ «1» أُعْطِیَ صَاعاً مِنْ تِبْرٍ. «2»
44 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّمْرُ فِی الْفِطْرَهِ أَفْضَلُ مِنْ غَیْرِهِ لِأَنَّهُ أَسْرَعُ مَنْفَعَهً وَ ذَلِکَ أَنَّهُ إِذَا وَقَعَ فِی «4» یَدِ صَاحِبِهِ، أَکَلَ مِنْهُ.
و إن أسلم بعده لم تجب، و کذا المولود (قبل الهلال و بعده) «5»
45 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَوْلُودِ یُولَدُ لَیْلَهَ الْفِطْرِ وَ الْیَهُودِیِّ وَ النَّصْرَانِیِّ یُسْلِمُ لَیْلَهَ الْفِطْرِ: لَیْسَ عَلَیْهِمْ فِطْرَهٌ، وَ لَیْسَ الْفِطْرَهُ إِلَّا عَلَی مَنْ أَدْرَکَ الشَّهْرَ.
46 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ إِنْ وُلِدَ لَهُ قَبْلَ الزَّوَالِ، یُخْرَجُ عَنْهُ الْفِطْرَهُ، وَ کَذَلِکَ إِنْ «8» أَسْلَمَ قَبْلَ الزَّوَالِ.
و قد مرّ
47 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِعْطَاءُ الْفِطْرَهِ قَبْلَ الصَّلَاهِ أَفْضَلُ، وَ بَعْدَ الصَّلَاهِ صَدَقَهٌ.
48 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْفِطْرَهِ مَتَی هِیَ؟ فَقَالَ: قَبْلَ الصَّلَاهِ یَوْمَ الْفِطْرِ، قِیلَ: فَإِنْ بَقِیَ مِنْهُ شَیْ ءٌ بَعْدَ الصَّلَاهِ؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ، نَحْنُ نُعْطِی عِیَالَنَا مِنْهُ، ثُمَّ یَبْقَی فَنَقْسِمُهُ.
______________________________
(1) أثبتناه من باقی النّسخ
(2) ش و م: برّ
(3) الوسائل 6: 244/ 8
(4) م: من
(5) لیس فی رض
(6) الوسائل 6: 245/ 1
(7) الوسائل 6: 245/ 3
(8) ش و م: من
(9) الوسائل 6: 245/ 1
(10) الوسائل 6: 246/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 103
و هی اثنا عشر
لما مرّ.
49 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ وَ الصَّادِقُ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: عَلَی «2» الرَّجُلِ أَنْ یُعْطِیَ عَنْ کُلِّ مَنْ یَعُولُ مِنْ حُرٍّ، وَ عَبْدٍ، وَ صَغِیرٍ، وَ کَبِیرٍ یُعْطِی یَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلَاهِ فَهُوَ أَفْضَلُ، وَ هُوَ فِی سَعَهٍ أَنْ یُعْطِیَهَا مِنْ أَوَّلِ یَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ إِلَی آخِرِهِ.
لما مرّ.
50 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْفِطْرَهِ: إِذَا عَزَلْتَهَا وَ أَنْتَ تَطْلُبُ بِهَا الْمَوْضِعَ، أَوْ تَنْظُرُ بِهَا رَجُلًا فَلَا بَأْسَ بِهِ.
51 «4» وَ رُوِیَ: إِنْ لَمْ تَجِدْ مَنْ تَضَعُ الْفِطْرَهَ فِیهِ فَاعْزِلْهَا تِلْکَ السَّاعَهَ قَبْلَ الصَّلَاهِ.
52 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ أَخْرَجَ فِطْرَتَهُ فَعَزَلَهَا حَتَّی یَجِدَ لَهَا أَهْلًا: إِذَا أَخْرَجَهَا مِنْ ضَمَانِهِ فَقَدْ بَرِئَ، وَ إِلَّا فَهُوَ ضَامِنٌ لَهَا حَتَّی یُؤَدِّیَهَا إِلَی أَرْبَابِهَا.
لما مرّ.
53 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ تُؤَخِّرَ الْفِطْرَهَ إِلَی هِلَالِ ذِی الْقَعْدَهِ.
لما مرّ.
54 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْفِطْرَهِ، مَنْ أَهْلُهَا الَّذِینَ یَجِبُ لَهُمْ؟ قَالَ:
مَنْ لَا یَجِدُ شَیْئاً.
55 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْفِطْرَهُ لِلْفُقَرَاءِ وَ الْمَسَاکِینِ.
فإن لم یوجد فالمستضعف لا النّاصب لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 246/ 4
(2) الأصل: عن و ما أثبتناه من باقی النّسخ.
(3) الوسائل 6: 248/ 5
(4) الوسائل 6: 247/ 1
(5) الوسائل 6: 248/ 2
(6) الوسائل 6: 248/ 3
(7) الوسائل 6: 249/ 3
(8) الوسائل 6: 248/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 104
56 «1» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: زَکَاهُ الْفِطْرَهِ فَرِیضَهٌ، وَ لَا یَجُوزُ دَفْعُهَا إِلَّا إِلَی أَهْلِ الْوَلَایَهِ.
57 «2» وَ رُوِیَ: لَا یَنْبَغِی لَکَ أَنْ تُعْطِیَ زَکَاتَکَ إِلَّا مُؤْمِناً.
58 «3» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ زَکَاهِ الْفِطْرَهِ، فَقَالَ: تُعْطِیهَا الْمُسْلِمِینَ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ مُسْلِماً، فَمُسْتَضْعَفاً، وَ أَعْطِ ذَا «4» قَرَابَتِکَ مِنْهَا إِنْ شِئْتَ.
59 «5» وَ سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَدَقَهِ الْفِطْرَهِ أُعْطِیهَا غَیْرَ أَهْلِ وَلَایَتِی مِنْ فُقَرَاءِ جِیرَانِی؟ قَالَ: نَعَمْ، الْجِیرَانُ أَحَقُّ بِهَا لِمَکَانِ الشُّهْرَهِ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی الْمُسْتَضْعَفِ.
60 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُعْطِی فِطْرَتَهُ الضَّعَفَهَ، وَ لَا مَنْ یَجِدْ، وَ مَنْ لَا یَتَوَلَّی.
61 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هِیَ لِأَهْلِهَا إِلَّا أَنْ لَا تَجِدَهُمْ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْهُمْ فَلِمَنْ لَا یَنْصِبُ. «8»
62 «9» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ زَکَاهِ الْفِطْرَهِ أَ یَصْلُحُ أَنْ تُعْطَی الْجِیرَانَ وَ الظُّؤْرَهَ مِمَّنْ لَا یَعْرِفُ وَ لَا یَنْصِبُ؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ إِذَا کَانَ مُحْتَاجاً.
لما مرّ.
63 «10» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْفِطْرَهِ: لَا تَنْقُلْ مِنْ أَرْضٍ إِلَی أَرْضٍ.
64 «11» وَ رُوِیَ: یُقْسَمُ الْفِطْرَهُ عَلَی مَنْ حَضَرَهُ «12»، وَ لَا یُوَجَّهُ ذَلِکَ إِلَی بَلْدَهٍ أُخْرَی وَ إِنْ
______________________________
(1) الوسائل 6: 249/ 5
(2) الوسائل 6: 249/ 2
(3) الوسائل 6: 250/ 1
(4) لیس فی رض
(5) الوسائل 6: 250/ 2
(6)
الوسائل 6: 250/ 3
(7) الوسائل 6: 250/ 3
(8) أیّ من نصب العداوه و البغضاء لأهل البیت (ع) (المجمع: نصب)
(9) الوسائل 6: 251/ 6
(10) الوسائل 6: 250/ 3
(11) الوسائل 6: 251/ 4
(12) ش: حضر
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 105
لَمْ یَجِدْ مُوَافِقاً.
لما مرّ.
65 «2» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْفِطْرَهِ، فَقَالَ: الْجِیرَانُ أَحَقُّ بِهَا.
66 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْفِطْرَهِ، یُعْطِیهَا رَجُلًا وَاحِداً مُسْلِماً؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
67 «4» وَ سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَدَقَهِ الْفِطْرَهِ، یُعْطِیهَا «5» رَجُلًا وَاحِداً أَوِ اثْنَیْنِ؟ فَقَالَ: تَفَرُّقُهَا أَحَبُّ إِلَیَّ، قِیلَ «6»: فَأُعْطِی الرَّجُلَ الْوَاحِدَ ثَلَاثَهَ أَصْیُعٍ، أَوْ أَرْبَعَهَ أَصْیُعٍ؟ قَالَ: نَعَمْ.
و یجوز إعطاء ما زاد.
68 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: (لَا تُعْطِ أَحَداً أَقَلَّ مِنْ رَأْسٍ. «8»
69 «9» (وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ) «10»: لَا بَأْسَ أَنْ یُعْطِیَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ عَنْ رَأْسَیْنِ، وَ ثَلَاثَهٍ، وَ أَرْبَعَهٍ، یَعْنِی: الْفِطْرَهَ.
70 «11» وَ رُوِیَ: لَا بَأْسَ أَنْ تَدْفَعَ عَنْ نَفْسِکَ وَ عَمَّنْ تَعُولُ إِلَی وَاحِدٍ، وَ لَا یَجُوزُ أَنْ
______________________________
(1) ش و م: أو، و فی رض: أو بعضها
(2) الوسائل 6: 251/ 5
(3) الوسائل 6: 253/ 6
(4) الوسائل 6: 252/ 1
(5) الأصل: و یعطیها
(6) لیس فی ش
(7) الوسائل 6: 252/ 2
(8) لیس فی ش
(9) الوسائل 6: 252/ 3
(10) لیس فی ش
(11) الوسائل 6: 252/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 106
تَدْفَعُ [مَا یَلْزَمُ] «1» وَاحِداً إِلَی نَفْسَیْنِ.
71 «2» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُؤَدِّی الرَّجُلُ الْفِطْرَهَ عَنْ مُکَاتَبِهِ.
72 «3» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُکَاتَبِ، هَلْ عَلَیْهِ فِطْرَهُ شَهْرِ رَمَضَانَ، أَوْ عَلَی مَنْ کَاتَبَهُ، وَ یَجُوزُ شَهَادَتُهُ؟ قَالَ: الْفِطْرَهُ عَلَیْهِ، وَ لَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الْإِنْکَارِ (أَیُّ شَهَادَتِهِ جَائِزَهٌ وَ الْفِطْرَهُ عَلَیْهِ وَاجِبَهٌ). «4»
73 «5» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ عَبْدٍ بَیْنَ قَوْمٍ عَلَیْهِمْ فِیهِ زَکَاهُ الْفِطْرَهِ، قَالَ: إِذَا کَانَ لِکُلِّ إِنْسَانٍ رَأْسٌ فَعَلَیْهِ أَنْ یُؤَدِّیَ عَنْهُ فِطْرَتَهُ، وَ إِذَا کَانَ عِدَّهُ الْعَبِیدِ وَ عِدَّهُ الْمَوَالِی «6» سَوَاءً، وَ کَانُوا جَمِیعاً فِیهِمْ سَوَاءً،
أَدَّوْا زَکَاتَهُمْ لِکُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَلَی قَدْرِ حِصَّتِهِ، وَ إِنْ کَانَ لِکُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ أَقَلُّ مِنْ رَأْسٍ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِمْ.
74 «7» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یُعْطِیَ الرَّجُلُ عَنْ عِیَالِهِ وَ هُمْ غُیَّبٌ عَنْهُ، وَ یَأْمُرَهُمْ فَیُعْطُونَ عَنْهُ وَ هُوَ غَائِبٌ عَنْهُمْ، یَعْنِی: فِی الْفِطْرَهِ.
تمّ کتاب الزّکاه
______________________________
(1) أثبتناه من باقی النّسخ
(2) الوسائل 6: 253/ 2
(3) الوسائل 6: 253/ 3
(4) لیس فی ش و م
(5) الوسائل 6: 254/ 1
(6) رض: مولی
(7) الوسائل 6: 254/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 107
و فیه:
اثنا عشر فصلا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 109
الکتاب الرّابع کتاب الصّدقه «1» و فیه: اثنا عشر فصلا
و مسائله اثنتا عشره
لما تقدّم و یأتی.
1 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّدَقَهُ تَدْفَعُ مِیتَهَ السَّوْءِ.
2 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَرْضُ الْقِیَامَهِ نَارٌ مَا خَلَا ظِلَّ الْمُؤْمِنِ فَإِنَّ صَدَقَتَهُ تُظِلُّهُ.
3 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَدَّقَ بِالْخَلَفِ جَادَ بِالْعَطِیَّهِ.
4 «5» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی «فَأَمّٰا مَنْ أَعْطیٰ وَ اتَّقیٰ وَ صَدَّقَ بِالْحُسْنیٰ «6»، قَالَ: بِأَنَّ اللَّهَ یُعْطِی بِالْوَاحِدِ عَشْرَهً إِلَی مِائَهِ أَلْفٍ فَمَا زَادَ فَسَنُیَسِّرُهُ لِلْیُسْریٰ» «7»، قَالَ: لَا یُرِیدُ شَیْئاً مِنَ الْخَیْرِ إِلَّا یَسَّرَهُ اللَّهُ لَهُ.
______________________________
(1) کتاب الصّدقه و فیه: 165 حدیثا
(2) الوسائل 6: 255/ 2
(3) الوسائل 6: 256/ 7
(4) الوسائل 6: 256/ 6
(5) الوسائل 6: 256/ 5
(6) اللّیل: 5 و 6 و 7
(7) اللّیل: 5 و 6 و 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 110
و إن کان علی الإنسان دین لما تقدّم و یأتی من العموم.
5 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الصَّدَقَهَ تَقْضِی الدَّیْنَ، وَ تَخْلُفُ بِالْبَرَکَهِ.
6 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حُسْنُ الصَّدَقَهِ یَقْضِی الدَّیْنَ، وَ یَخْلُفُ عَلَی الْبَرَکَهِ.
و کثرته لما تقدّم و یأتی.
7 «3» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْبِرُّ وَ الصَّدَقَهُ یَنْفِیَانِ الْفَقْرَ، وَ یَزِیدَانِ فِی الْعُمُرِ.
8 «4» وَ رُوِیَ: تَصَدَّقُوا فَإِنَّ الصَّدَقَهَ تَزِیدُ فِی الْمَالِ کَثْرَهً.
9 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِمُحَمَّدٍ ابْنِهِ: کَمْ بَقِیَ مَعَکَ مِنَ النَّفَقَهِ؟ قَالَ:
أَرْبَعُونَ دِینَاراً، قَالَ: اخْرُجْ فَتَصَدَّقْ بِهَا، قَالَ: إِنَّهُ لَمْ یَبْقَ مَعِی غَیْرُهَا، قَالَ: تَصَدَّقْ بِهَا فَإِنَّ اللَّهَ یُخْلِفُهَا، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ لِکُلِّ شَیْ ءٍ مِفْتَاحاً، وَ مِفْتَاحُ الرِّزْقِ الصَّدَقَهُ.
10 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اسْتَنْزِلُوا الرِّزْقَ بِالصَّدَقَهِ.
11 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَمْلَقْتُمْ، فَتَاجِرُوا اللَّهَ بِالصَّدَقَهِ.
12 «8» وَ شَکَا رَجُلٌ إِلَی مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ قِلَّهَ ذَاتِ یَدِهِ وَ قَالَ: وَ اللَّهِ، لَقَدْ عَرِیتُ حَتَّی بَلَغَ «9» مِنْ عُرْیِی أَنَّ أَبَا فُلَانٍ نَزَعَ ثَوْبَیْنِ کَانَا عَلَیْهِ فَکَسَانِیهِمَا، فَقَالَ: صُمْ وَ تَصَدَّقْ.
لما تقدّم و یأتی.) «10»
و علی العتق و سائر العبادات
______________________________
(1) الوسائل 6: 255/ 1
(2) الوسائل 6: 255/ 3
(3) الوسائل 6: 255/ 4
(4) الوسائل 6: 257/ 8
(5) الوسائل 6: 257/ 9
(6) الوسائل 6: 257/ 10
(7) الوسائل 6: 259/ 20
(8) الوسائل 6: 301/ 6
(9) رض: یبلغ
(10) لیس فی ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 111
المندوبه.
13 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَأَنْ أَحُجَّ حِجَّهً، أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ رَقَبَهً وَ رَقَبَهً حَتَّی انْتَهَی إِلَی عَشْرٍ وَ مِثْلِهَا وَ مِثْلِهَا حَتَّی انْتَهَی إِلَی سَبْعِینَ، وَ لَأَنْ أَعُولَ أَهْلَ بَیْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِینَ أُشْبِعَ جَوْعَتَهُمْ وَ أَکْسُوَ عَوْرَتَهُمْ وَ أَکُفَّ وُجُوهَهُمْ عَنِ النَّاسِ، أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ «2» أَحُجَّ حِجَّهً وَ حِجَّهً حَتَّی انْتَهَی إِلَی عَشْرٍ وَ مِثْلِهَا وَ مِثْلِهَا حَتَّی انْتَهَی إِلَی سَبْعِینَ.
14 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ شَیْ ءٌ أَثْقَلَ عَلَی الشَّیْطَانِ مِنَ الصَّدَقَهِ عَلَی الْمُؤْمِنِ وَ هِیَ تَقَعُ فِی یَدِ الرَّبِّ قَبْلَ أَنْ تَقَعَ فِی یَدِ الْعَبْدِ.
15 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ لَمْ یَخْلُقْ شَیْئاً إِلَّا وَ لَهُ خَازِنٌ یَخْزُنُهُ إِلَّا الصَّدَقَهَ فَإِنَّ الرَّبَّ یَلِیهَا بِنَفْسِهِ.
16 «5» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عِنْدَهُ الشَّیْ ءُ، أَ یَتَصَدَّقُ بِهِ أَفْضَلُ أَمْ یَشْتَرِی بِهِ نَسَمَهً؟ فَقَالَ: الصَّدَقَهُ أَحَبُّ إِلَیَّ.
لما تقدّم و یأتی.
17 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: دَاوُوا مَرْضَاکُمْ بِالصَّدَقَهِ.
لما تقدّم و یأتی.
18 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُسْتَحَبُّ لِلْمَرِیضِ أَنْ یُعْطِیَ السَّائِلَ بِیَدِهِ، وَ یَأْمُرَ السَّائِلَ أَنْ یَدْعُوَ لَهُ «8».
و أمره أن یتصدّق بیده لما تقدّم و یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 6: 259/ 1
(2) لیس فی رض
(3) الوسائل 6: 283/ 1
(4) الوسائل 6: 383/ 2
(5) الوسائل 6: 260/ 2
(6) الوسائل 6: 260/ 1
(7) الوسائل 6: 262/ 2
(8) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 112
19 «1» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی أُصِبْتُ بِابْنَیْنِ وَ بَقِیَ لِی بُنَیٌّ صَغِیرٌ، فَقَالَ: تَصَدَّقْ عَنْهُ، ثُمَّ قَالَ: مُرِ الصَّبِیَّ فَلْیَتَصَدَّقْ بِیَدِهِ بِالْکِسْرَهِ وَ الْقَبْضَهِ وَ الشَّیْ ءِ وَ إِنْ قَلَّ.
20 «2» وَ ذَکَرَ رَجُلٌ ابْنَهُ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: (فَقَالَ تَصَدَّقْ عَنْهُ، قَالَ: إِنَّهُ رَجُلٌ، قَالَ: مُرْهُ أَنْ یَتَصَدَّقَ) «3» وَ لَوْ بِالْکِسْرَهِ مِنَ الْخُبْزِ.
لما تقدّم و یأتی.
21 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: [الصَّدَقَهُ] «5» بِالْیَدِ تَقِی مِیتَهَ السَّوْءِ، وَ تَدْفَعُ «6» سَبْعِینَ نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ.
22 «7» وَ رُوِیَ: الْیَدُ الْعُلْیَا خَیْرٌ مِنَ الْیَدِ «8» السُّفْلَی.
لما تقدّم و یأتی فی الصّدقه یوم الغدیر.
23 «9» جَاءَ إِلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ سَائِلٌ یَسْأَلُهُ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ عِنْدَهُ سَلَفٌ؟ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: عِنْدِی، فَقَالَ: أَعْطِ هَذَا السَّائِلَ أَرْبَعَهَ أَوْسَاقٍ مِنْ تَمْرٍ، فَأَعْطَاهُ، ثُمَّ جَاءَ إِلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَتَقَاضَاهُ فَقَالَ: هَلْ عِنْدَ رَجُلٍ سَلَفٌ؟ فَقَالَ رَجُلٌ: عِنْدِی، فَقَالَ: أَعْطِهِ ثَمَانِیَهَ أَوْسُقٍ.
لما تقدّم و یأتی.
24 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی وَصِیَّتِهِ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بِالْأَخْذِ بِسُنَّتِهِ فِی صِیَامِهِ، وَ صَلَاتِهِ، وَ صَدَقَتِهِ، قَالَ: وَ أَمَّا الصَّدَقَهُ فَجُهْدَکَ حَتَّی یُقَالَ: أَسْرَفْتَ وَ لَمْ تُسْرِفْ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 261/ 1
(2) الوسائل 6: 261/ 2
(3) لیس فی رض
(4) الوسائل 6: 262/ 1
(5) أثبتناه من باقی النّسخ
(6) الأصل: و تضع و ما أثبتناه من باقی النّسخ
(7) الوسائل 6: 263/ 3
(8) الأصل و رض: من ید
(9) الوسائل 6: 304/ 1
(10) الوسائل 6: 263/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 113
لما تقدّم و یأتی.
25 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَصَدَّقُوا وَ لَوْ بِصَاعٍ «3» مِنْ تَمْرٍ، وَ لَوْ بِبَعْضِ صَاعٍ، (وَ لَوْ بِقَبْضَهٍ) «4»، (وَ لَوْ بِبَعْضِ قَبْضَهٍ) «5»، وَ لَوْ بِتَمْرَهٍ، وَ لَوْ بِشِقِّ تَمْرَهٍ، فَمَنْ لَمْ یَجِدْ «6» فَکَلِمَهً طَیِّبَهً.
26 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اتَّقُوا النَّارَ وَ لَوْ بِشِقِّ تَمْرَهٍ.
27 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَهٌ إِلَی غَنِیٍّ أَوْ فَقِیرٍ، فَتَصَدَّقُوا وَ لَوْ بِشِقِّ التَّمْرَهِ، وَ اتَّقُوا النَّارَ وَ لَوْ بِشِقِّ التَّمْرَهِ فَإِنَّ اللَّهَ یُرَبِّیهَا لِصَاحِبِهَا کَمَا یُرَبِّی أَحَدُکُمْ فَلُوَّهُ «9» أَوْ فَصِیلَه حَتَّی یُوَفِّیَهُ إِیَّاهَا یَوْمَ الْقِیَامَهِ حَتَّی یَکُونَ أَعْظَمَ مِنَ الْجَبَلِ الْعَظِیمِ.
1- الصّدقه المالیّه الواجبه.
2- الصّدقه المالیّه المندوبه.
3- الصّدقه البدنیّه الواجبه و هی الفطره.
4- الصّدقه البدنیّه المندوبه و قد تقدّم الجمیع.
5- الصّدقه الجاریه و هی الوقف و نحوه و تأتی. «10»
6- فعل المعروف و یأتی فی کتاب الأمر بالمعروف.
28 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَهٌ.
______________________________
(1) م: الصّدقه
(2) الوسائل 6: 264/ 1
(3) رض: تصدّقوا بصاع
(4) لیس فی ش
(5) لیس فی رض
(6) رض: فلم یجد
(7) الوسائل 6: 264/ 2
(8) الوسائل 6: 265/ 5
(9) الفلو: المهر الصّغیر، و قیل: هو العظیم من أولاد ذات الحافر (اللّسان: فلا)
(10) لیس فی ش
(11) الوسائل 6: 323/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 114
7- صدقه الجاه.
29 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَأْتِی عَلَی النَّاسِ زَمَانٌ مَنْ سَأَلَ النَّاسَ، عَاشَ، وَ مَنْ سَکَتَ، مَاتَ، قِیلَ: فَمَا أَصْنَعُ إِنْ أَدْرَکْتُ ذَلِکَ الزَّمَانَ؟ قَالَ: تُعِینُهُمْ بِمَا عِنْدَکَ فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فَبِجَاهِکَ.
8- صَدَقَهُ اللِّسَانِ.
30 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَفْضَلُ الصَّدَقَهِ، صَدَقَهُ اللِّسَانِ، قِیلَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ، وَ مَا صَدَقَهُ اللِّسَانِ؟ قَالَ: الشَّفَاعَهُ
تَفُکُّ بِهَا الْأَسِیرَ، وَ تَحْقُنُ بِهَا الدَّمَ، وَ تُجْرِی «3» بِهَا الْمَعْرُوفَ إِلَی أَخِیکَ، وَ تَدْفَعُ بِهَا الْمَکْرُوهَ.
9- صَدَقَهُ الْعَقْلِ وَ الرَّأْیِ وَ هِیَ الْمَشُورَهُ.
31 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَصَدَّقُوا عَلَی أَخِیکُمْ بِعِلْمٍ یَرْشُدُهُ، وَ رَأْیٍ یُسَدِّدُهُ.
10- صَدَقَهُ الْعِلْمِ وَ هِیَ تَعْلِیمُهُ.
32 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنَ الصَّدَقَهِ أَنْ یَتَعَلَّمَ الرَّجُلُ الْعِلْمَ، وَ یُعَلِّمَهُ «6» النَّاسَ.
33 «7» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِیضَهٌ عَلَی کُلِّ مُسْلِمٍ، وَ تَعْلِیمُهُ مَنْ لَا یَعْلَمُهُ صَدَقَهٌ، وَ بَذْلُهُ لِأَهْلِهِ قُرْبَهٌ إِلَی اللَّهِ.
11- الْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ، وَ النَّهْیُ عَنِ الْمُنْکَرِ.
34 «8» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمْرٌ بِمَعْرُوفٍ صَدَقَهٌ، وَ نَهْیٌ عَنْ مُنْکَرٍ صَدَقَهٌ. «9»
12- صَدَقَهُ الْفَرْجِ وَ هِیَ إِتْیَانُ الْأَهْلِ عِنْدَ مَیْلِهَا إِلَی ذَلِکَ.
35 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: أَصْبَحْتَ صَائِماً؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَعُدْتَ مَرِیضاً؟
______________________________
(1) الوسائل 6: 325/ 2
(2) البحار 96: 136/ 68
(3) البحار: و تجرّ
(4) البحار 96: 136/ 68
(5) البحار 96: 136/ 68
(6) الأصل: و یعلم
(7) الوسائل 18: 14/ 26- الأمالی الصّدوق: مجلس 90 ح 1
(8) المستدرک 7: 242/ 1
(9) لیس فی ش
(10) الوسائل 6: 267/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 115
قَالَ: لَا، قَالَ: فَاتَّبَعْتَ جَنَازَهً؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَأَطْعَمْتَ «1» مِسْکِیناً؟ قَالَ: لَا، قَالَ:
فَارْجِعْ إِلَی أَهْلِکَ فَأَصِبْهُمْ فَإِنَّهُ مِنْکَ عَلَیْهِمْ صَدَقَهٌ.
و هی کثیره بل جمیع الأوقات صالحه لها، و نذکر من مختار أوقاته اثنی عشر 1- کلّ صباح.
36 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَکِّرُوا بِالصَّدَقَهِ فَإِنَّ الْبَلَاءَ لَا یَتَخَطَّاهَا.
37 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَهٍ حِینَ یُصْبِحُ، أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْهُ نَحْسَ ذَلِکَ الْیَوْمِ.
2- وَقْتُ تَوَقُّعِ الْبَلَاءِ وَ الْخَوْفِ مِنَ الْأَسْوَاءِ لِمَا تَقَدَّمَ وَ یَأْتِی.
38 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
إِنَّ اللَّهَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَیَدْفَعُ بِالصَّدَقَهِ الدَّاءَ، وَ عَدَّ سَبْعِینَ بَاباً مِنَ السُّوءِ.
39 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الصَّدَقَهَ تَدْفَعُ مِیتَهَ السَّوْءِ [عَنِ الْإِنْسَانِ] «6».
40 «7» [وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الصَّدَقَهَ لَتَدْفَعُ سَبْعِینَ بَلِیَّهً مِنْ بَلَایَا الدُّنْیَا مَعَ مِیتَهِ السَّوْءِ، إِنَّ صَاحِبَهَا لَا یَمُوتُ مِیتَهَ السَّوْءِ] «8» أَبَداً.
41 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ الصَّدَقَهَ تَرُدُّ قَضَاءَ السُّوءِ وَ الْبَلَاءَ الْمُقَدَّمَ، وَ أَنَّهَا تَزِیدُ فِی الْعُمُرِ.
3- وَقْتُ الْخَوْفِ عَلَی الْمَالِ، فَإِنْ لَمْ یُوجَدِ الْمُسْتَحِقُّ عَزَلَ مِنْهُ مَا یُرِیدُ الصَّدَقَهَ بِهِ.
______________________________
(1) الأصل: أطعمت
(2) الوسائل 6: 268/ 7
(3) الوسائل 6: 266/ 2
(4) الوسائل 6: 268/ 1
(5) الوسائل 6: 268/ 3
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) الوسائل 6: 269/ 4
(8) أثبتناه من باقی النّسخ
(9) الوسائل 6: 267/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 116
42 «1» کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی طَرِیقٍ وَ مَعَهُ قَوْمٌ «2» مَعَهُمْ أَمْوَالٌ وَ ذَکَرَ لَهُمْ: أَنَّ بَارِقَهً فِی الطَّرِیقِ یَقْطَعُونَ عَلَی النَّاسِ فَارْتَعَدَتْ فَرَائِصُهُمْ، فَقَالَ لَهُمْ: أَوْدِعُوهَا مَنْ یَحْفَظُهَا «3» وَ یَدْفَعُ عَنْهَا وَ یُرَبِّیهَا، قَالُوا: وَ مَنْ ذَلِکَ؟ قَالَ: ذَلِکَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ، قَالُوا:
وَ کَیْفَ نُودِعُهُ؟ قَالَ: تَتَصَدَّقُونَ بِهِ عَلَی ضُعَفَاءِ الْمُسْلِمِینَ، قَالُوا: وَ أَنَّی لَنَا الضُّعَفَاءُ بِحَضْرَتِنَا هَذِهِ؟ قَالَ: فَاعْزِمُوا عَلَی أَنْ تَتَصَدَّقُوا بِثُلُثِهَا لِیَدْفَعَ اللَّهُ عَنْ بَاقِیهَا، قَالُوا: قَدْ عَزَمْنَا، قَالَ: فَأَنْتُمْ فِی أَمَانِ اللَّهِ «4» فَامْضُوا، فَمَضَوْا سَالِمِینَ، وَ تَصَدَّقُوا بِالثُّلُثِ، وَ رَبِحُوا الدِّرْهَمَ عَشْرَهً.
4- أَوَّلُ النَّهَارِ وَ أَوَّلُ اللَّیْلِ خُصُوصاً سَاعَاتُ النَّحْسِ.
43 «5» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ یَدْفَعَ اللَّهُ عَنْهُ نَحْسَ یَوْمِهِ، فَلْیَفْتَتِحْ یَوْمَهُ بِصَدَقَهٍ یَدْفَعُ «6» اللَّهُ بِهَا عَنْهُ نَحْسَ یَوْمِهِ، وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ یَدْفَعَ «7» اللَّهُ عَنْهُ
نَحْسَ لَیْلَتِهِ، فَلْیَفْتَتِحْ لَیْلَتَهُ بِصَدَقَهٍ یَدْفَعْ عَنْهُ نَحْسَ لَیْلَتِهِ.
44 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ صَدَقَهَ النَّهَارِ تُمِیتُ الْخَطِیئَهَ، وَ إِنَّ صَدَقَهَ اللَّیْلِ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ.
5- یَوْمَ الْجُمُعَهِ لِمَا مَرَّ.
45 «9» وَ أَتَی سَائِلٌ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَشِیَّهَ «10» الْخَمِیسِ فَسَأَلَهُ فَرَدَّهُ ثُمَّ قَالَ: أَمَا إِنَّ عِنْدَنَا مَا نَتَصَدَّقُ عَلَیْهِ، وَ لَکِنَّ الصَّدَقَهَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ تُضَاعَفُ أَضْعَافاً.
6- یَوْمَ عَرَفَهَ لِمَا تَقَدَّمَ وَ یَأْتِی.
______________________________
(1) الوسائل 6: 271/ 1
(2) رض: طریق قوم
(3) رض: أودعوها عند من یحفظها
(4) لیس فی رض
(5) الوسائل 6: 273/ 1
(6) ش و م: یذهب
(7) ش: یذهب
(8) الوسائل 6: 274/ 5
(9) الوسائل 6: 281/ 1
(10) الأصل و رض: عشیّته و أثبتناه من م و ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 117
46 «1» وَ کَانَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا کَانَ یَوْمُ عَرَفَهَ لَا یَرُدُّ سَائِلًا.
7- وَقْتُ الْمَرَضِ لِمَا مَرَّ.
8- یَوْمَ الْغَدِیرِ لِمَا تَقَدَّمَ وَ یَأْتِی.
47 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی فَضْلِ یَوْمِ الْغَدِیرِ: وَ الدِّرْهَمُ فِیهِ بِمِائَهِ أَلْفِ دِرْهَمٍ، وَ الْمَزِیدُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ مَنِ اسْتَدَانَ لِإِخْوَانِهِ وَ أَعَانَهُمْ، فَأَنَا الضَّامِنُ عَلَی اللَّهِ «3» إِنْ أَبْقَاهُ أَدَّاهُ، وَ إِنْ قَبَضَهُ حَمَلَهُ «4» عَنْهُ.
9- یوم العیدین «5» لما تقدّم و یأتی.
10- شهر رمضان لما تقدّم و یأتی.
48 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَصَدَّقَ «7» [بِصَدَقَهٍ] «8» فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، صَرَفَ اللَّهُ عَنْهُ سَبْعِینَ نَوْعاً مِنَ الْبَلَاءِ.
11- لَیْلَهَ الْقَدْرِ لِمَا تَقَدَّمَ وَ یَأْتِی.
12- حَالُ الصِّحَّهِ.
49 «9» سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَیُّ الصَّدَقَهِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: أَنْ تَصَدَّقَ وَ أَنْتَ صَحِیحٌ شَحِیحٌ تَأْمُلُ الْبَقَاءَ، وَ تَخَافُ الْفَقْرَ، وَ لَا تَمَهَّلُ حَتَّی إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ، قُلْتُ: لِفُلَانٍ کَذَا وَ
لِفُلَانٍ کَذَا أَلَا وَ قَدْ کَانَ لِفُلَانٍ.
50 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: أَعِدَّ جَهَازَکَ، وَ قَدِّمْ زَادَکَ، وَ کُنْ وَصِیَّ نَفْسِکَ، وَ لَا تَقُلْ لِغَیْرِکَ، یَبْعَثُ إِلَیْکَ بِمَا یُصْلِحُکَ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 281/ 2
(2) الوسائل 6: 326/ 11
(3) لیس فی رض
(4) الأصل: حله
(5) رض: یوم الغدیر، و هو سهو
(6) الوسائل 6: 281/ 3
(7) الأصل: تصدّقت
(8) أثبتناه من باقی النّسخ
(9) الوسائل 6: 282/ 1
(10) الوسائل 6: 282/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 118
51 «1» کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِمِنًی وَ بَیْنَ یَدَیْهِ عِنَبٌ یَأْکُلُهُ فَجَاءَ سَائِلٌ فَسَأَلَهُ فَأَمَرَ لَهُ بِعُنْقُودٍ فَأَعْطَاهُ، فَقَالَ السَّائِلُ: لَا حَاجَهَ لِی فِی هَذَا، إِنْ کَانَ دِرْهَمٌ، فَقَالَ: یَسَعُ اللَّهُ لَکَ، فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ: رُدُّوا الْعُنْقُودَ، فَقَالَ: یَسَعُ اللَّهُ لَکَ وَ لَمْ یُعْطِهِ شَیْئاً.
52 «2» وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِذَا طَرَقَکُمْ سَائِلٌ ذَکَرٌ بِلَیْلٍ فَلَا تَرُدُّوهُ.
53 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَقْطَعُوا عَلَی السَّائِلِ مَسْأَلَتَهُ، فَلَوْ لَا أَنَّ الْمَسَاکِینَ یَکْذِبُونَ مَا أَفْلَحَ مَنْ رَدَّهُمْ، وَ مَا رَدَّ عَلَیْهِ السَّلَامُ سَائِلًا قَطُّ، إِنْ کَانَ عِنْدَهُ أَعْطَی وَ إِلَّا قَالَ: یَأْتِی اللَّهُ بِهِ.
54 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَرُدُّوا السَّائِلَ وَ لَوْ بِظِلْفٍ مُحْرَقٍ.
55 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رُدُّوا السَّائِلَ [بِبَذْلٍ یَسِیرٍ وَ بِلِینٍ وَ رَحْمَهٍ، فَإِنَّهُ یَأْتِیکُمْ حَتَّی یَقِفَ عَلَی بَابِکُمْ مَنْ لَیْسَ بِإِنْسٍ وَ لَا جَانٍّ، یَنْظُرُ کَیْفَ صَنِیعُکُمْ فِیمَا خَوَّلَکُمُ اللَّهُ.] «6»
56 «7» [وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَعْطِ السَّائِلَ] «8» وَ لَوْ کَانَ عَلَی ظَهْرِ فَرَسٍ.
57 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی السُّؤَّالِ: أَعْطُوا ثَلَاثَهً، وَ إِنْ شِئْتُمْ أَنْ تَزْدَادُوا فَازْدَادُوا وَ إِلَّا
فَقَدْ أَدَّیْتُمْ حَقَّ یَوْمِکُمْ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 272/ 1
(2) الوسائل 6: 282/ 1
(3) الوسائل 6: 290/ 3 و 291/ 4
(4) الوسائل 6: 291/ 6
(5) الوسائل 292/ 10
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) الوسائل 6: 290/ 1
(8) أثبتناه من باقی النّسخ
(9) الوسائل 6: 294/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 119
و قد تقدّم
58 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَدَقَهُ السِّرِّ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ.
59 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّدَقَهُ وَ اللَّهِ فِی السِّرِّ أَفْضَلُ مِنْهَا «3» فِی الْعَلَانِیَهِ.
60 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَدَقَهُ الْعَلَانِیَهِ تَدْفَعُ سَبْعِینَ نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ، وَ صَدَقَهُ السِّرِّ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ.
و أحکامه اثنا عشر
لما مرّ.
61 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ شَیْ ءٌ أَثْقَلَ عَلَی الشَّیْطَانِ مِنَ الصَّدَقَهِ عَلَی الْمُؤْمِنِ.
62 «6» خَرَجَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامَ وَ مَعَهُ جِرَابٌ مِنْ خُبْزٍ فَأَتَی ظُلَّهَ بَنِی سَاعِدَهَ فَإِذَا هُوَ بِقَوْمٍ نِیَامٍ فَجَعَلَ یَدُسُّ الرَّغِیفَ وَ الرَّغِیفَیْنِ حَتَّی أَتَی عَلَی آخِرِهِمْ، فَقِیلَ لَهُ: یَعْرِفُ هَؤُلَاءِ الْحَقَّ؟ فَقَالَ: لَوْ عَرَفُوهُ لَوَاسَیْنَاهُمْ بِالدُّقَّهِ، وَ الدُّقَّهُ: هِیَ الْمِلْحُ.
حتّی دوابّ الماء.
63 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ عِیسَی بْنَ مَرْیَمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَمَّا مَرَّ عَلَی شَاطِئِ الْبَحْرِ رَمَی بِقُرْصٍ مِنْ قُوتِهِ فِی الْمَاءِ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْحَوَارِیِّینَ: لِمَ فَعَلْتَ هَذَا وَ إِنَّمَا هُوَ مِنْ قُوتِکَ؟ فَقَالَ: فَعَلْتُ هَذَا، الدَّابَّهُ «8» تَأْکُلْهُ مِنْ دَوَابِّ الْمَاءِ، وَ ثَوَابُهُ عِنْدَ اللَّهِ عَظِیمٌ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 275/ 1
(2) الوسائل 6: 275/ 3
(3) ش و م: أفضل من الصّدقه فی العلانیه
(4) الوسائل 6: 276/ 6
(5) الوسائل 6: 283/ 1
(6) الوسائل 6: 284/ 1
(7) الوسائل 6: 284/ 1
(8) الأصل و رض: لدابّه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 120
64 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ إِبْرَادَ الْکَبِدِ الْحَرَّی، وَ مَنْ سَقَی کَبِداً حَرَّی مِنْ بَهِیمَهٍ وَ غَیْرِهَا، أَظَلَّهُ اللَّهُ فِی ظِلِّ عَرْشِهِ یَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ.
65 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَبِی خَرَجَ إِلَی مَالِهِ وَ مَعَهُ نَاسٌ مِنْ مَوَالِیهِ وَ غَیْرِهِمْ، فَوُضِعَتِ الْمَائِدَهُ لِنَتَغَذَّی، وَ جَاءَ ظَبْیٌ وَ کَانَ قَرِیباً مِنْهُ، فَقَالَ: یَا ظَبْیُ، أَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ وَ أُمِّی فَاطِمَهُ هَلُمَّ إِلَی الْغِذَاءِ فَجَاءَ الظَّبْیُ حَتَّی أَکَلَ مَعَهُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ یَأْکُلَ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-4، ص: 120
4-
یجوز التّصدّق بالقلیل من غیر الزّکاه
و نحوها علی أهل الذّمّه.
66 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَصَدَّقُوا بِشَیْ ءٍ مِنْ نَسِیکِکُمْ «4» إِلَّا عَلَی الْمُسْلِمِینَ، وَ تَصَدَّقُوا بِمَا سِوَاهُ غَیْرَ الزَّکَاهِ عَلَی أَهْلِ الذِّمَّهِ.
67 «5» وَ کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ بَیْنَ مَکَّهَ وَ الْمَدِینَهِ، فَرَأَی رَجُلًا قَدْ أَلْقَی بِنَفْسِهِ فَسَأَلَهُ، أَ عَطْشَانٌ أَنْتَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ لِرَجُلٍ: انْزِلْ فَاسْقِهِ، فَنَزَلَ وَ سَقَاهُ، فَقَالَ لَهُ «6»: هَذَا نَصْرَانِیٌّ أَ فَتَصَدَّقُ «7» عَلَی نَصْرَانِیٍّ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، إِذَا کَانُوا فِی مِثْلِ هَذِهِ الْحَالِ.
و لو کاشحا لما تقدّم و یأتی.
68 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَیُّ الصَّدَقَهِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: عَلَی ذِی الرَّحِمِ الْکَاشِحِ.
69 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّدَقَهُ بِعَشَرَهٍ، وَ الْقَرْضُ بِثَمَانِیَهَ عَشَرَ، وَ صِلَهُ الْإِخْوَانِ بِعِشْرِینَ، وَ صِلَهُ الْأَرْحَامِ بِأَرْبَعَهِ وَ عِشْرِینَ.
70 «10» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا صَدَقَهَ وَ ذُو رَحِمٍ مُحْتَاجٌ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 284/ 2
(2) الوسائل 6: 285/ 5
(3) الوسائل 6: 285/ 6
(4) النّسیکه: هی الذّبیحه یقال: نسکت أی ذبحت (المجمع: نسک)
(5) الوسائل 6: 285/ 3
(6) لیس فی رض
(7) رض و ش: أ فنتصدّق
(8) الوسائل 6: 286/ 1
(9) الوسائل 6: 286/ 2
(10) الوسائل 6: 286/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 121
و نحوه لما تقدّم و یأتی.
71 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّدَقَهِ عَلَی النُّصَّابِ وَ الزَّیْدِیَّهِ، فَقَالَ: لَا تَصَدَّقْ عَلَیْهِمْ بِشَیْ ءٍ، وَ لَا تَسْقِهِمْ مِنَ الْمَاءِ إِنِ اسْتَطَعْتَ، وَ قَالَ: الزَّیْدِیَّهُ «2» هُمُ النُّصَّابُ.
72 «3» وَ رُوِیَ: لَا تُعْطِ الزَّکَاهَ وَ الصَّدَقَهَ إِلَّا لِأَصْحَابِکَ. «4»
إذا وقعت له الرّحمه فی القلب.
73 «5» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُطْعِمُ سَائِلًا مِمَّنْ «6» أَعْرِفُهُ مُسْلِماً؟ قَالَ: نَعَمْ، أَعْطِ مَنْ لَا تَعْرِفُهُ بِوَلَایَهٍ وَ لَا عَدَاوَهٍ لِلْحَقِّ، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ وَ قُولُوا لِلنّٰاسِ حُسْناً «7»، وَ لَا تُطْعِمْ مَنْ نَصَبَ لِشَیْ ءٍ مِنَ الْحَقِّ، أَوْ دَعَا إِلَی شَیْ ءٍ مِنَ الْبَاطِلِ.
74 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السَّائِلِ یَسْأَلُ وَ لَا یَدْرِی مَا هُوَ؟ فَقَالَ: أَعْطِ مَنْ وَقَعَتْ فِی قَلْبِکَ لَهُ الرَّحْمَهُ، وَ قَالَ: أَعْطِ مَا «9» دُونَ الدِّرْهَمِ، قِیلَ: فَأَکْثَرُ مَا یُعْطَی؟ قَالَ:
أَرْبَعَهُ دَوَانِیقَ.
75 «10» وَ رُوِیَ فِی أَهْلِ الْبَوَادِی وَ السَّوَادِ: تَصَدَّقْ عَلَی الصِّبْیَانِ، وَ النِّسَاءِ، وَ الزَّمْنَی وَ الضُّعَفَاءِ، وَ الشُّیُوخِ.
76 «11» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَهْلَ الْبَوَادِی یَقْتَحِمُونَ عَلَیْنَا وَ فِیهِمُ الْیَهُودُ وَ النَّصَارَی وَ الْمَجُوسُ فَنَتَصَدَّقُ عَلَیْهِمْ؟ قَالَ: نَعَمْ.
أَقُولُ: الْمَفْرُوضُ الْجَهْلُ بِحَالِ السَّائِلِ مِنْهُمْ بِعَیْنِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 288/ 2
(2) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل، و فی الأصل و رض: قال: و الزّیدیّه
(3) الوسائل 6: 288/ 1
(4) ش: بأصحابک
(5) الوسائل 6: 288/ 3
(6) لیس فی م، و فی ش: حیث
(7) البقره: 83
(8) الوسائل 6: 288/ 4
(9) لیس فی م
(10) الوسائل 6: 288/ 5
(11) الوسائل 6: 289/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 122
77 «1» وَ رُوِیَ: مَنْ تَصَدَّقَ عَلَی نَاصِبٍ فَصَدَقَتُهُ عَلَیْهِ لَا لَهُ، لَکِنْ عَلَی مَنْ لَا
یُعْرَفُ مَذْهَبُهُ وَ حَالُهُ فَذَلِکَ أَفْضَلُ.
78 «2» أَصَابَ بَعِیراً لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عِلَّهٌ «3» وَ هُوَ فِی مَاءٍ لِبَنِی سُلَیْمٍ فَقَالَ لَهُ الْغُلَامُ: أَنْحَرُهُ؟ قَالَ: لَا، سِرْ، فَلَمَّا سَارُوا «4» أَرْبَعَهَ أَمْیَالٍ قَالَ: یَا غُلَامُ، انْحَرْهُ، وَ لَأَنْ تَأْکُلَهُ السِّبَاعُ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ تَأْکُلَهُ الْأَعْرَابُ.
و لو ظنّ غناه.
79 «5» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَعْطِ السَّائِلَ وَ لَوْ کَانَ عَلَی ظَهْرِ فَرَسٍ.
80 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ یَعْلَمُ الْمُعْطِی مَا فِی الْعَطِیَّهِ مَا رَدَّ أَحَدٌ أَحَداً.
81 «7» وَ أَوْحَی اللَّهُ إِلَی مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَکْرِمِ السَّائِلَ بِبَذْلٍ یَسِیرٍ أَوْ بِرَدٍّ جَمِیلٍ، إِنَّهُ یَأْتِیکَ مَنْ لَیْسَ بِإِنْسٍ وَ لَا جَانٍّ، مَلَائِکَهٌ مِنْ مَلَائِکَهِ الرَّحْمَنِ یَبْلُونَکَ فِیمَا خَوَّلْتُکَ، وَ یَسْأَلُونَکَ مِمَّا نَوَّلْتُکَ، فَانْظُرْ کَیْفَ أَنْتَ صَانِعٌ یَا بْنَ عِمْرَانَ.
من غیر الواجبه لما تقدّم و یأتی.
82 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُّلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَهٌ عَلَی الْغَنِیِّ وَ الْفَقِیرِ، فَتَصَدَّقُوا وَ لَوْ بِشِقِّ التَّمْرَهِ.
لما تقدّم و یأتی.
83 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَمْ یَقْدِرْ عَلَی صِلَتِنَا فَلْیَصِلْ صَالِحِی مَوَالِینَا،
______________________________
(1) الوسائل 6: 289/ 8
(2) الوسائل 6: 290/ 10
(3) لیس فی رض
(4) الأصل: صاروا
(5) الوسائل 6: 290/ 1
(6) الوسائل 6: 290/ 2
(7) الوسائل 6: 291/ 7
(8) الوسائل 6: 265/ 5
(9) ش و م: التّصدّق
(10) الوسائل 6: 333/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 123
یُکْتَبُ لَهُ ثَوَابُ صِلَتِنَا.
84 «1» وَ قَالَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَمْ یَسْتَطِعْ أَنْ یَصِلَنَا فَلْیَصِلْ فُقَرَاءَ شِیعَتِنَا.
لما تقدّم و یأتی فی فعل المعروف و غیره.
و هی اثنا عشر) «3»
[و دعاء السّائل] «5» لمن أعطاه.
85 «6» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا نَاوَلْتُمُ السَّائِلَ شَیْئاً فَاسْأَلُوهُ أَنْ یَدْعُوَ لَکُمْ، فَإِنَّهُ یُسْتَجَابُ لَهُمْ فِیکُمْ، وَ لَا یُسْتَجَابُ لَهُمْ فِی أَنْفُسِهِمْ.
86 «7» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ رَجُلٍ تَصَدَّقَ بِصَدَقَهٍ عَلَی مِسْکِینٍ مُسْتَضْعَفٍ فَدَعَا لَهُ الْمِسْکِینُ بِشَیْ ءٍ تِلْکَ السَّاعَهَ إِلَّا اسْتُجِیبَ لَهُ.
87 «8» وَ رُوِیَ: إِذَا أَعْطَیْتُمُوهُمْ فَلَقِّنُوهُمُ الدُّعَاءَ فَإِنَّهُ یُسْتَجَابُ لَهُمْ فِیکُمْ، وَ لَا یُسْتَجَابُ لَهُمْ فِی أَنْفُسِهِمْ.
88 «9» وَ رُوِیَ: دَعْوَهُ السَّائِلِ الْفَقِیرِ لَا تُرَدُّ.
89 «10» 2- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «11» فِی الرَّجُلِ یَخْرُجُ بِالصَّدَقَهِ لِیُعْطِیَهَا «12» السَّائِلَ فَیَجِدُهُ قَدْ
______________________________
(1) الوسائل 6: 332/ 1
(2) رض: الصّدقه
(3) لیس فی رض
(4) لیس فی ش
(5) أثبتناه من باقی النّسخ
(6) الوسائل 6: 296/ 4
(7) الوسائل 6: 296/ 3
(8) الوسائل 6: 296/ 8
(9) الوسائل 6: 296/ 6
(10) الوسائل 6: 295/ 3
(11) ش: قال الباقر (ع)
(12) رض: أ یعطیها
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 124
ذَهَبَ، قَالَ: فَلْیُعْطِهَا غَیْرَهُ وَ لَا یَرُدَّهَا فِی مَالِهِ.
و التماس المساعده علیها و النّیابه فیها، لما مرّ.
90 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَهٍ عَنْ رَجُلٍ إِلَی مِسْکِینٍ، کَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، وَ لَوْ تَدَاوَلَهَا أَرْبَعُونَ أَلْفَ إِنْسَانٍ ثُمَّ وَصَلَتْ إِلَی الْمِسْکِینِ، کَانَ لَهُمْ أَجْرٌ کَامِلٌ.
91 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُعْطُونَ ثَلَاثَهٌ: اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ، وَ صَاحِبُ الْمَالِ، وَ الَّذِی یَجْرِی عَلَی یَدَیْهِ.
92 «4» وَ رُوِیَ: وَ السَّاعِی فِی ذَلِکَ.
93 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ جَرَی الْمَعْرُوفُ عَلَی ثَمَانِینَ کَفّاً لَأُوجِرُوا کُلُّهُمْ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَنْقُصَ صَاحِبُهُ مِنْ أَجْرِهِ شَیْئاً.
94 «6» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا نَاوَلْتُمُ السَّائِلَ شَیْئاً فَاسْأَلُوهُ أَنْ یَدْعُوَ لَکُمْ، وَ لْیَرُدَّ الَّذِی یُنَاوِلُهُ یَدَهُ إِلَی فِیهِ فَلْیُقَبِّلْهَا «7»، فَإِنَّ اللَّهَ یَأْخُذُهَا قَبْلَ أَنْ تَقَعَ فِی یَدِهِ، کَمَا قَالَ اللَّهُ:
أَ لَمْ یَعْلَمُوا أَنَّ اللّٰهَ هُوَ یَقْبَلُ التَّوْبَهَ عَنْ عِبٰادِهِ وَ یَأْخُذُ الصَّدَقٰاتِ. «8»
95 «9» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُقَبِّلُ یَدَهُ عِنْدَ الصَّدَقَهِ، فَقِیلَ لَهُ فِی ذَلِکَ، فَقَالَ: إِنَّهَا تَقَعُ فِی یَدِ اللَّهِ قَبْلَ أَنْ تَقَعَ فِی یَدِ السَّائِلِ.
لما مرّ.
96 «10» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ إِذَا أَعْطَی السَّائِلَ، یُقَبِّلُ یَدَ السَّائِلِ فَقِیلَ لَهُ: لِمَ تَفْعَلُ
______________________________
(1) الأصل: الصّدقه
(2) الوسائل 6: 297/ 3
(3) الوسائل 6: 297/ 4
(4) الوسائل 6: 297/ 5
(5) الوسائل 6: 296/ 1
(6) الوسائل 6: 303/ 1
(7) م: فیقبّلها
(8) التّوبه: 104
(9) الوسائل 6: 303/ 2
(10) الوسائل 6: 303/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 125
ذَلِکَ؟ قَالَ: لِأَنَّهَا تَقَعُ فِی یَدِ اللَّهِ قَبْلَ یَدِ الْعَبْدِ.
97 «1» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ کَرِهَ إِلَیَّ سِتَّ خِصَالٍ وَ کَرِهْتُهُنَّ لِلْأَوْصِیَاءِ مِنْ وُلْدِی وَ أَتْبَاعِهِمْ مِنْ بَعْدِی مِنْهَا: الْمَنُّ بَعْدَ الصَّدَقَهِ.
98 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اصْطَنَعَ إِلَی أَخِیهِ مَعْرُوفاً فَامْتَنَّ بِهِ، أَحْبَطَ اللَّهُ عَمَلَهُ، وَ ثَبَّتَ وِزْرَهُ، وَ لَمْ یَشْکُرْ لَهُ سَعْیَهُ، قَالَ: وَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: حَرَّمْتُ الْجَنَّهَ عَلَی الْمَنَّانِ.
«3» [به] «4» و لا استکثاره.
99 «5» بَعَثَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَی رَجُلٍ بِخَمْسَهِ أَوْسَاقٍ مِنْ تَمْرٍ، فَقَالَ رَجُلٌ: یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ، وَ اللَّهِ مَا سَأَلَکَ فُلَانٌ، وَ لَقَدْ کَانَ یُجْزِیهِ مِنَ الْأَوْسَاقِ الْخَمْسَهِ وَسْقٌ وَاحِدٌ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا کَثَّرَ اللَّهُ فِی الْمُؤْمِنِینَ ضَرْبَکَ أُعْطِی أَنَا وَ تَبْخَلُ أَنْتَ، لِلَّهِ أَنْتَ إِذَا أَنَا لَمْ أُعْطِ الَّذِی یَرْجُونِی إِلَّا مِنْ بَعْدِ الْمَسْأَلَهِ فَلَمْ أُعْطِهِ إِلَّا ثَمَنَ مَا أَخَذْتُ مِنْهُ، وَ ذَلِکَ لِأَنِّی عَرَّضْتُهُ لِأَنْ یَبْذُلَ لِی وَجْهَهُ.
من الأخذ بحجاب، أو ظلمه لئلّا یتعرّض للذّلّ.
100 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَعْرُوفُ ابْتِدَاءٌ، فَأَمَّا مَنْ أَعْطَیْتَهُ بَعْدَ الْمَسْأَلَهِ فَإِنَّمَا کَافَیْتَهُ بِمَا بَذَلَ لَکَ مِنْ وَجْهِهِ.
101 «7» وَ دَخَلَ رَجُلٌ عَلَی أَبِی الْحَسَنِ [الرِّضَا] «8» عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ قَدِ اجْتَمَعَ إِلَیْهِ خَلْقٌ کَثِیرٌ یَسْأَلُونَهُ «9» عَنِ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ، فَدَخَلَ عَلَیْهِ رَجُلٌ خُرَاسَانِیٌّ قَدِ افْتَقَدَ نَفَقَتَهُ فَسَأَلَهُ
______________________________
(1) الوسائل 6: 316/ 1
(2) الوسائل 6: 316/ 5
(3) ش: و لا الابتداء
(4) أثبتناه من باقی النّسخ
(5) الوسائل 6: 318/ 1
(6) الوسائل 6: 319/ 1
(7) الوسائل 6: 319/ 2
(8) أثبتناه من ش و م
(9) الأصل: یسأله
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 126
فَقَامَ بَعْدَ مَا اسْتَأْذَنَ الْحَاضِرِینَ فَدَخَلَ الْحُجْرَهَ، ثُمَّ خَرَجَ، فَرَدَّ الْبَابَ وَ أَخْرَجَ یَدَهُ مِنْ أَعْلَی الْبَابِ، وَ قَالَ: أَیْنَ الْخُرَاسَانِیُّ؟ خُذْ هَذِهِ الْمِائَتَیْ دِینَارٍ فَاسْتَعِنْ بِهَا فِی مَؤُنَتِکَ وَ نَفَقَتِکَ وَ تَبَرَّکْ بِهَا، وَ اخْرُجْ فَلَا تَرَانِی وَ لَا أَرَاکَ، ثُمَّ خَرَجَ فَقِیلَ لَهُ: لِمَ سَتَرْتَ وَجْهَکَ عَنْهُ؟
قَالَ: مَخَافَهَ أَنْ أَرَی ذُلَّ السُّؤَالِ فِی وَجْهِهِ.
102 «1» وَ قَالَ رَجُلٌ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عُرِضَتْ لِی حَاجَهٌ فَقَامَ إِلَی السِّرَاجِ فَأَغْشَاهَا وَ جَلَسَ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّمَا
أَغْشَیْتُ السِّرَاجَ لِئَلَّا أَرَی ذُلَّ حَاجَتِکَ فِی وَجْهِکَ فَتَکَلَّمْ.
103 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السَّخَاءُ مَا کَانَ ابْتِدَاءً، فَأَمَّا مَا کَانَ عَنْ مَسْأَلَهٍ فَحَیَاءٌ وَ تَذَمُّمٌ.
104 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا تَوَسَّلَ إِلَیَّ أَحَدٌ بِوَسِیلَهٍ، وَ لَا تَذَرَّعَ بِذَرِیعَهٍ «4» أَقْرَبَ [لَهُ] «5» إِلَی مَا یُرِیدُهُ مِنِّی مِنْ رَجُلٍ سَلَفَ [إِلَیْهِ] «6» مِنِّی یَدٌ «7» أَتْبَعْتُهَا أُخْتَهَا وَ أَحْسَنْتُ رَبَّهَا، فَإِنِّی رَأَیْتُ مَنْعَ الْأَوَاخِرِ یَقْطَعُ لِسَانَ شُکْرِ الْأَوَائِلِ.
و التّعرّض لهم و إعطاؤهم لما مرّ.
105 «8» وَ کَتَبَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَی ابْنِهِ: بَلَغَنِی أَنَّ الْمَوَالِیَ إِذَا رَکِبْتَ أَخْرَجُوکَ مِنَ الْبَابِ الصَّغِیرِ، وَ إِنَّمَا ذَلِکَ مِنْ بُخْلٍ بِهِمْ لِئَلَّا یَنَالَ أَحَدٌ مِنْکَ خَیْراً، وَ أَسْأَلُکَ بِحَقِّی عَلَیْکَ أَنْ لَا یَکُونَ مَدْخَلُکَ وَ مَخْرَجُکَ إِلَّا مِنَ الْبَابِ الْکَبِیرِ، فَإِذَا رَکِبْتَ فَلْیَکُنْ مَعَکَ ذَهَبٌ وَ فِضَّهٌ، ثُمَّ لَا یَسْأَلُکَ أَحَدٌ شَیْئاً إِلَّا أَعْطَیْتَهُ.
لا من الخبیث.
______________________________
(1) الوسائل 6: 319/ 3
(2) الوسائل 6: 320/ 4
(3) الوسائل 6: 320/ 1
(4) لیس فی م
(5) أثبتناه من ش و م
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) لیس فی ش
(8) الوسائل 6: 324/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 127
106 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْفِقُوا مِنْ طَیِّبٰاتِ مٰا کَسَبْتُمْ «2» فَقَالَ: کَانَ الْقَوْمُ قَدْ کَسَبُوا مَکَاسِبَ سَوْءٍ فِی الْجَاهِلِیَّهِ فَلَمَّا أَسْلَمُوا أَرَادُوا أَنْ یُخْرِجُوهَا مِنْ أَمْوَالِهِمْ لِیَتَصَدَّقُوا بِهَا، فَأَبَی اللَّهُ أَنْ یُخْرِجُوا إِلَّا مِنْ أَطْیَبِ مَا کَسَبُوا.
107 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لٰا تَیَمَّمُوا الْخَبِیثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ «4» قَالَ: کَانَ النَّاسُ مِنْ حِینَ أَسْلَمُوا عِنْدَهُمْ مَکَاسِبُ مِنَ الرِّبَا وَ مِنْ أَمْوَالٍ خَبِیثَهٍ، فَکَانَ الرَّجُلُ یَتَعَمَّدُهَا مِنْ بَیْنِ مَالِهِ فَیَتَصَدَّقُ بِهَا، فَنَهَاهُمُ اللَّهُ عَنْ ذَلِکَ، وَ أَنَّ الصَّدَقَهَ لَا تَصْلُحُ إِلَّا مِنْ کَسْبٍ طَیِّبٍ.
لما مرّ.
108 «5» وَ کَانَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ (إِذَا أَکَلَ) «6» أُتِیَ بِصَحْفَهٍ فَتُوضَعُ قُرْبَ مَائِدَتِهِ فَیَعْمِدُ إِلَی أَطْیَبِ الطَّعَامِ مِمَّا یُؤْتَی بِهِ فَیَأْخُذُ مِنْ کُلِّ شَیْ ءٍ [شَیْئاً فَیَضَعُ] «7» فِی تِلْکَ الصَّحْفَهِ ثُمَّ یَأْمُرُ بِهَا لِلْمَسَاکِینِ.
109 «8» وَ کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَتَصَدَّقُ بِالسُّکَّرِ، فَقِیلَ لَهُ: أَ تَتَصَدَّقُ بِالسُّکَّرِ؟
فَقَالَ: نَعَمْ، إِنَّهُ «9» لَیْسَ شَیْ ءٌ أَحَبَّ إِلَیَّ مِنْهُ، وَ أَنَا أُحِبُّ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِأَحَبِّ الْأَشْیَاءِ إِلَیَّ.
110 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ مِنْ أَشَدِّ مَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَی خَلْقِهِ ثَلَاثاً:
______________________________
(1) الوسائل 6: 325/ 1
(2) البقره: 267
(3) الوسائل 6: 326/ 4
(4) البقره: 267
(5) الوسائل 6: 329/ 1
(6) لیس فی ش
(7) أثبتناه من م و الوسائل، و فی رض: شیئا فیوضع، و فی ش: کلّ شی ء فیضع
(8) الوسائل 6: 330/ 2
(9) الأصل: إذ
(10) الوسائل 6: 298/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 128
إِنْصَافُ الْمُؤْمِنِ فِی نَفْسِهِ حَتَّی لَا یَرْضَی لِأَخِیهِ إِلَّا بِمَا رِضَی لِنَفْسِهِ مِنْهُ، وَ مُوَاسَاهُ الْأَخِ فِی الْمَالِ، وَ ذِکْرُ اللَّهِ عَلَی کُلِّ حَالٍ، لَیْسَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ، وَ لَکِنْ عِنْدَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیْهِ فَیَدَعَهُ.
111 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ حَقِّ الْمُؤْمِنِ، [عَلَی الْمُؤْمِنِ] «2» قَالَ: تُقَاسِمُهُ شَطْرَ مَالِکَ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ ذَکَرَ الْمُؤْثِرِینَ عَلَی أَنْفُسِهِمْ إِذَا قَاسَمْتَهُ فَلَمْ تُؤْثِرْهُ إِنَّمَا أَنْتَ وَ هُوَ سَوَاءٌ، إِنَّمَا تُؤْثِرُهُ إِذَا أَنْتَ أَعْطَیْتَهُ مِنَ النِّصْفِ الْآخَرِ.
112 «3» وَ قِیلَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الشِّیعَهَ عِنْدَنَا کَثِیرٌ، قَالَ: هَلْ یَعْطِفُ الْغَنِیُّ عَلَی «4» الْفَقِیرِ؟ وَ هَلْ یَتَجَاوَزُ الْمُحْسِنُ عَنِ الْمُسِی ءِ [وَ یَتَوَاسَوْنَ] «5»؟ قِیلَ: لَا، فَقَالَ: لَیْسَ هَؤُلَاءِ شِیعَهً [الشِّیعَهُ] «6»،
مَنْ یَفْعَلُ «7» هَذَا.
113 «8» وَ ذَکَرَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ مُوَاسَاهَ الرَّجُلِ لِإِخْوَانِهِ وَ مَا یَجِبُ لَهُ عَلَیْهِمْ فَدَخَلَ بَعْضَهُمْ أَمْرٌ عَظِیمٌ فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا ذَلِکَ إِذَا قَامَ قَائِمُنَا وَجَبَ عَلَیْهِمْ أَنْ یُجَهِّزُوا إِخْوَانَهُمْ وَ أَنْ یُقَوُّوهُمْ. «9»
114 «10» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَیُّ الصَّدَقَهِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: جُهْدُ الْمُقِلِّ، أَمَا سَمِعْتَ اللَّهَ یَقُولُ وَ یُؤْثِرُونَ عَلیٰ أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ کٰانَ بِهِمْ خَصٰاصَهٌ «11»، هَلْ تَرَی
______________________________
(1) الوسائل 6: 298/ 2
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
(3) الوسائل 6: 299/ 4
(4) لیس فی رض
(5) أثبتناه من باقی النّسخ
(6) أثبتناه من رض و م
(7) ش: حتّی تفعل
(8) الوسائل 8: 414/ 2
(9) الوسائل: یقروهم
(10) الوسائل 6: 301/ 7
(11) الحشر: 9
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 129
هَهُنَا فَضْلًا.
115 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ (لَیْسَ عِنْدَهُ إِلَّا قُوتُ یَوْمِهِ، أَ یَعْطِفُ مَنْ عِنْدَهُ قُوتُ یَوْمِهِ عَلَی مَنْ) «2» لَیْسَ عِنْدَهُ شَیْ ءٌ؟ وَ یَعْطِفُ مَنْ عِنْدَهُ قُوتُ شَهْرٍ عَلَی مَنْ دُونَهُ؟ وَ السُّنَّهُ عَلَی نَحْوِ ذَلِکَ، أَمْ ذَلِکَ کُلُّهُ الْکَفَافُ الَّذِی لَا یُلَامُ عَلَیْهِ؟ فَقَالَ: هُوَ أَمْرَانِ، أَفْضَلُکُمْ فِیهِ أَحْرَصُکُمْ عَلَی الرَّغْبَهِ، وَ الْأَثَرَهِ عَلَی نَفْسِهِ، فَإِنَّ اللَّهَ یَقُولُ:
وَ یُؤْثِرُونَ عَلیٰ أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ کٰانَ بِهِمْ خَصٰاصَهٌ «3»، وَ الْأَمْرُ الْآخَرُ لَا یُلَامُ عَلَی الْکَفَافِ، وَ الْیَدُ الْعُلْیَا خَیْرٌ مِنَ الْیَدِ السُّفْلَی، وَ ابْدَأْ بِمَنْ «4» تَعُولُ.
116 «5» وَ قَالَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَصَدَّقْ بِمَا رَزَقَکَ اللَّهُ وَ لَوْ آثَرْتَ عَلَی نَفْسِکَ.
117 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ فَتَحَ عَلَی نَفْسِهِ بَابَ مَسْأَلَهٍ، فَتَحَ اللَّهُ عَلَیْهِ بَابَ فَقْرٍ.
118 «7» وَ رُوِیَ: سَبْعِینَ بَاباً مِنَ الْفَقْرِ.
119 «8» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ضَمِنْتُ عَلَی رَبِّی أَنْ لَا یَسْأَلَ أَحَدٌ مِنْ غَیْرِ حَاجَهٍ إِلَّا اضْطَرَّتْهُ الْمَسْأَلَهُ یَوْماً إِلَی أَنْ یَسْأَلَ مِنْ حَاجَهٍ.
و نحوها ممّا لا یحلّ له
______________________________
(1) الوسائل 6: 301/ 5
(2) لیس فی رض
(3) الحشر: 9
(4) الأصل: بما
(5) الوسائل 6: 301/ 6
(6) الوسائل 6: 306/ 7
(7) الوسائل 6: 306/ 8
(8) الوسائل 6: 305/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 130
لما مرّ.
120 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ عَبْدٍ یَسْأَلُ مِنْ غَیْرِ حَاجَهٍ فَیَمُوتُ حَتَّی یُحْوِجَهُ اللَّهُ إِلَیْهَا، وَ یَکْتُبَ لَهُ بِهَا النَّارَ.
121 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَأَلَ النَّاسَ وَ عِنْدَهُ قُوتُ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ، لَقِیَ اللَّهَ یَوْمَ یَلْقَاهُ وَ لَیْسَ عَلَی وَجْهِهِ لَحْمٌ. «3»
122 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَأَلَ «5» مِنْ غَیْرِ فَقْرٍ فَکَأَنَّمَا یَأْکُلُ الْجَمْرَ.
123 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ لَا یَنْظُرُ اللَّهُ إِلَیْهِمْ یَوْمَ الْقِیَامَهِ، وَ لَا یُزَکِّیهِمْ، وَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ: مِنْهُمُ الَّذِی یَسْأَلُ النَّاسَ وَ عِنْدَهُ «7» ظَهْرُ غِنًی.
لما مرّ.
124 «8» وَ قَالَ نَفَرٌ مِنَ الْأَنْصَارِ لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَنَا إِلَیْکَ حَاجَهٌ، قَالَ:
هَاتُوا حَاجَتَکُمْ، قَالُوا: تَضْمَنُ لَنَا عَلَی رَبِّکَ الْجَنَّهَ، فَنَکَسَ رَأْسَهُ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: أَفْعَلُ ذَلِکَ لَکُمْ «9» عَلَی أَنْ لَا تَسْأَلُوا أَحَداً شَیْئاً.
125 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فَکَانَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ فِی السَّفَرِ یَسْقُطُ «11» سَوْطُهُ [فَیَکْرَهُ أَنْ] «12» یَقُولَ لِأَحَدٍ «13»: نَاوِلْنِیهِ [فِرَاراً مِنَ الْمَسْأَلَهِ] «14» وَ یَنْزِلُ فَیَأْخُذُهُ، وَ یَکُونُ
______________________________
(1) الوسائل 6: 305/ 1
(2) الوسائل 6: 305/ 5
(3) سقط هذا الحدیث من رض
(4) الوسائل 6: 306/ 6
(5) رض: سأل النّاس
(6) الوسائل 6: 306/ 10
(7) باقی النّسخ: و فی یده
(8) الوسائل 6: 307/ 4
(9) لیس فی ش
(10) الوسائل 6: 307/ 4
(11) رض: فیسقط و فی الأصل: یسقطه
(12) أثبتناه من باقی النّسخ
(13) رض: لإنسان و
فی ش: للإنسان
(14) أثبتناه من ش و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 131
بَعْضُ الْجُلَسَاءِ أَقْرَبُ مِنْهُ إِلَی الْمَاءِ فَلَا یَقُولُ: نَاوِلْنِیهِ حَتَّی یَقُومَ فَیَشْرَبَ.
لما مرّ.) «1»
126 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا أَبَا ذَرٍّ، لَا تَسْأَلْ بِکَفِّکَ وَ إِنْ أَتَاکَ بِشَیْ ءٍ فَاقْبَلْهُ. «3»
لما یأتی.
127 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: شَهَادَهُ الَّذِی یَسْأَلُ بِکَفِّهِ تُرَدُّ.
128 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَسْأَلُوا أُمَّتِی فِی مَجَالِسِهَا فَتُبَخِّلُوهَا.
129 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکَ أَنْ تُخْبِرَ النَّاسَ بِکُلِّ حَالِکَ فَتَهُونَ عَلَیْهِمْ.
130 «7» وَ رُوِیَ: الْحَوَائِجُ أَمَانَهٌ مِنَ اللَّهِ فِی صُدُورِ الْعِبَادِ، فَمَنْ کَتَمَهَا، کُتِبَتْ «8» لَهُ عِبَادَهَ [سَنَهٍ] «9».
131 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْفَقْرَ أَمَانَهً عِنْدَ خَلْقِهِ، فَمَنْ سَتَرَهُ کَانَ کَالصَّائِمِ الْقَائِمِ. «11»
لما تقدّم و یأتی.
______________________________
(1) لیس فی رض
(2) الوسائل 6: 308/ 6
(3) سقط هذا الحدیث من رض
(4) الوسائل 6: 309/ 16
(5) الوسائل 6: 310/ 1
(6) الوسائل 6: 311/ 1
(7) الوسائل 6: 311/ 2
(8) ش: کتب
(9) أثبتناه من رض
(10) الوسائل 6: 311/ 4
(11) رض: و القائم
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 132
132 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا ضَاقَ أَحَدُکُمْ فَلْیُعْلِمْ أَخَاهُ وَ لَا یُعِینُ عَلَی نَفْسِهِ.
133 «2» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ شَکَا [الْحَاجَهَ] «3» إِلَی مُؤْمِنٍ فَقَدْ شَکَاهَا إِلَی اللَّهِ، وَ مَنْ شَکَاهَا إِلَی کَافِرٍ فَکَأَنَّمَا شَکَا اللَّهَ.
134 «4» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمَسْأَلَهَ لَا تَحِلُّ إِلَّا فِی إِحْدَی ثَلَاثٍ:
دَمٍ مُفْجِعٍ، أَوْ دَیْنٍ مُقْرِحٍ، أَوْ فَقْرٍ مُدْقِعٍ.
135 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَصْلُحُ الْمَسْأَلَهُ إِلَّا فِی ثَلَاثٍ: دَمٍ مُقْطِعٍ، أَوْ غُرْمٍ مُثْقِلٍ، أَوْ حَاجَهٍ مُدْقِعَهٍ.
و قطع الطّمع عمّا فی أیدیهم [لما تقدّم و یأتی] «6».
136 «7» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَأَلَنَا أَعْطَیْنَاهُ، وَ مَنِ اسْتَغْنَی أَغْنَاهُ اللَّهُ.
137 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: شَرَفُ الْمُؤْمِنِ قِیَامُ اللَّیْلِ، وَ عِزُّهُ اسْتِغْنَاؤُهُ عَنِ النَّاسِ.
138 «9» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَأَیْتُ الْخَیْرَ کُلَّهُ قَدِ اجْتَمَعَ فِی قَطْعِ الطَّمَعِ عَمَّا فِی أَیْدِی النَّاسِ، وَ مَنْ لَمْ یَرْجُ النَّاسَ فِی شَیْ ءٍ وَ رَدَّ أَمْرَهُ إِلَی اللَّهِ فِی جَمِیعِ أُمُورِهِ، اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ فِی کُلِّ شَیْ ءٍ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 312/ 1
(2) الوسائل 6: 312/ 2
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) الوسائل 6: 312/ 4
(5) الوسائل 6: 312/ 3
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) الوسائل 6: 310/ 20
(8) الوسائل 6: 313/ 1
(9) الوسائل 6: 314/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 133
139 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الطَّمَعُ هُوَ الْفَقْرُ الْحَاضِرُ.
لما تقدّم و یأتی.
140 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: طَلَبُ الْحَوَائِجِ إِلَی النَّاسِ اسْتِلَابٌ لِلْعِزِّ وَ مَذْهَبَهٌ لِلْحَیَاءِ، وَ الْیَأْسُ مِمَّا فِی أَیْدِی النَّاسِ عِزٌّ لِلْمُؤْمِنِ فِی دِینِهِ.
141 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ازْهَدْ فِی الدُّنْیَا یُحِبَّکَ اللَّهُ، وَ ازْهَدْ فِیمَا فِی «4» أَیْدِی «5» النَّاسِ یُحِبَّکَ النَّاسُ.
و کثره النّفقه مع الإمکان و قد تقدّم و یأتی.
142 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَفْضَلُ الصَّدَقَهِ عَنْ ظَهْرِ غِنًی، وَ ابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.
143 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ آتُوا حَقَّهُ یَوْمَ حَصٰادِهِ وَ لٰا تُسْرِفُوا «8» قَالَ: کَانَ فُلَانٌ الْأَنْصَارِیُّ سَمَّاهُ، وَ کَانَ لَهُ حَرْثٌ فَکَانَ یَتَصَدَّقُ بِهِ فَیَبْقَی هُوَ وَ عِیَالُهُ بِغَیْرِ شَیْ ءٍ، فَجَعَلَ اللَّهُ ذَلِکَ سَرَفاً.
144 «9» وَ رُوِیَ: مَنْ وَسَّعَ عَلَی عِیَالِهِ «10»، وَسَّعَ اللَّهُ عَلَیْهِ.
145 «11» وَ رُوِیَ: الْمَعُونَهُ عَلَی قَدْرِ الْمَئُونَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 310/ 21
(2) الوسائل 6: 314/ 5
(3) الوسائل 6: 315/ 9
(4) لیس فی ش و م
(5) الأصل: عند
(6) الوسائل 6: 323/ 5
(7) الوسائل 6: 323/ 3
(8) الأنعام: 141
(9) الوسائل 15: 249/ 7
(10) م: عیال
(11) الوسائل 8: 317/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 134
146 «1» وَ رُوِیَ: عِیَالُ الرَّجُلِ أُسَرَاؤُهُ، فَمَنْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَیْهِ بِنِعْمَهٍ فَلْیُوَسِّعْ عَلَی أُسَرَائِهِ، فَمَنْ لَمْ یَفْعَلْ، أَوْشَکَ أَنْ تَزُولَ تِلْکَ النِّعْمَهُ.
و هی اثنا عشر
لما یأتی.
147 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَهٍ فَرُدَّتْ عَلَیْهِ «3» فَلَا یَجُوزُ لَهُ أَکْلُهَا، وَ لَا یَجُوزُ لَهُ إِنْفَاقُهَا، إِنَّمَا مَنْزِلَتُهَا بِمَنْزِلَهِ الْعِتْقِ لِلَّهِ «4»، فَلَوْ أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ عَبْداً لِلَّهِ فَرُدَّ ذَلِکَ الْعَبْدُ لَمْ یَرْجِعْ فِی الْأَمْرِ الَّذِی جَعَلَهُ لِلَّهِ، فَکَذَلِکَ لَا یَرْجِعُ فِی الصَّدَقَهِ.
148 «5» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَدَقَهِ الْغُلَامِ إِذَا لَمْ یَحْتَلِمْ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا وَضَعَهَا فِی مَوْضِعِ الصَّدَقَهِ.
149 «6» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی أُصِبْتُ بِابْنَیْنِ وَ بَقِیَ لِی بُنَیٌّ صَغِیرٌ، فَقَالَ: تَصَدَّقْ عَنْهُ «7»، ثُمَّ قَالَ: مُرِ الصَّبِیَّ فَلْیَتَصَدَّقْ بِیَدِهِ بِالْکِسْرَهِ وَ الْقَبْضَهِ وَ الشَّیْ ءِ وَ إِنْ قَلَّ.
مع العلم بصاحبه لما مرّ.
150 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ رَجُلًا سَرَقَ رَغِیفَیْنِ وَ رُمَّانَتَیْنِ وَ تَصَدَّقَ بِهَا عَلَی مَرِیضٍ، فَسَأَلَهُ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ ذَلِکَ، فَقَالَ «مَنْ جٰاءَ بِالْحَسَنَهِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثٰالِهٰا وَ مَنْ جٰاءَ بِالسَّیِّئَهِ فَلٰا یُجْزیٰ إِلّٰا مِثْلَهٰا» «9»، وَ إِنِّی لَمَّا سَرَقْتُ رَغِیفَیْنِ وَ الرُّمَّانَتَیْنِ کَانَتْ أَرْبَعَ سَیِّئَاتٍ، فَلَمَّا تَصَدَّقْتُ بِکُلِّ وَاحِدَهٍ مِنْهَا کَانَتْ لِی «10» أَرْبَعِینَ [حَسَنَهً] «11» فَانْتَقَصَ مِنْ
______________________________
(1) الوسائل 14: 122/ 10
(2) الوسائل 6: 294/ 1
(3) لیس فی ش
(4) لیس فی ش
(5) الوسائل 6: 295/ 4
(6) الوسائل 6: 261/ 1
(7) أثبتناه من الوسائل و باقی النّسخ، و فی الأصل: عنهم
(8) الوسائل 6: 326/ 6
(9) الأنعام: 160
(10) لیس فی رض و ش
(11) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 135
أَرْبَعِینَ حَسَنَهً أَرْبَعُ سَیِّئَاتٍ وَ بَقِیَ لِی سِتٌّ وَ ثَلَاثُونَ حَسَنَهً، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنْتَ الْجَاهِلُ بِکِتَابِ «1» اللَّهِ، أَمَا سَمِعْتَ اللَّهَ یَقُولُ «إِنَّمٰا یَتَقَبَّلُ اللّٰهُ مِنَ الْمُتَّقِینَ «2» (وَ إِنَّکَ
لَمَّا سَرَقْتَ الرَّغِیفَیْنِ کَانَتْ سَیِّئَتَیْنِ، وَ لَمَّا سَرَقْتَ الرُّمَّانَتَیْنِ کَانَتْ أَیْضاً سَیِّئَتَیْنِ) «3»، وَ لَمَّا دَفَعْتَهُمَا إِلَی غَیْرِ صَاحِبِهِمَا [بِغَیْرِ أَمْرِ صَاحِبِهِمَا] «4» إِنَّمَا أَضَفْتَ أَرْبَعَ سَیِّئَاتٍ إِلَی أَرْبَعِ سَیِّئَاتٍ، وَ لَمْ تُضِفْ أَرْبَعِینَ حَسَنَهً إِلَی أَرْبَعِ سَیِّئَاتٍ.
إن عرفهم، و إلّا تصدّق بها بعد التّعریف لما یأتی فی التّجاره.
لما تقدّم و یأتی.
151 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ إِطْعَامَ الطَّعَامِ وَ إِرَاقَهَ الدِّمَاءِ.
152 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُنْجِیَاتُ: إِطْعَامُ الطَّعَامِ، وَ إِفْشَاءُ السَّلَامِ، وَ الصَّلَاهُ بِاللَّیْلِ وَ النَّاسُ نِیَامٌ.
و لو فی موضع یوجد فیه لما تقدّم و یأتی.
153 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: اشْتَرِ سِقَاءً جَدِیداً ثُمَّ اسْقِ فِیهَا حَتَّی تَخْرِقَهَا فَإِنَّکَ لَا تَخْرِقُهَا حَتَّی تَبْلُغَ بِهَا عَمَلَ الْجَنَّهِ.
154 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَوَّلُ مَا یُبْدَأُ بِهِ «9» فِی الْآخِرَهِ صَدَقَهُ الْمَاءِ.
155 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَفْضَلُ الصَّدَقَهِ إِبْرَادُ کَبِدٍ حَرَّی.
______________________________
(1) أثبتناه من الوسائل و باقی النّسخ، و فی الأصل: الکتاب
(2) المائده: 27
(3) لیس فی ش
(4) أثبتناه من ش و م و الوسائل
(5) الوسائل 6: 328/ 2
(6) الوسائل 6: 328/ 1
(7) الوسائل 6: 331/ 6
(8) الوسائل 6: 330/ 1
(9) لیس فی ش
(10) الوسائل 6: 330/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 136
156 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَقَی الْمَاءَ فِی مَوْضِعٍ یُوجَدُ فِیهِ الْمَاءُ، کَانَ کَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَهً، وَ مَنْ سَقَی الْمَاءَ فِی مَوْضِعٍ لَا یُوجَدُ فِیهِ الْمَاءُ، کَانَ کَمَنْ أَحْیَا نَفْساً، وَ مَنْ أَحْیَا نَفْساً فَکَأَنَّمَا أَحْیَا النَّاسَ جَمِیعاً.
157 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ إِبْرَادَ الْکَبِدِ الْحَرَّی، وَ مَنْ سَقَی کَبِداً [حَرَّی] «3» مِنْ «4» بَهِیمَهٍ أَوْ غَیْرِهَا «5»، أَظَلَّهُ اللَّهُ یَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ.
لما مرّ فی الملابس.
158 «6» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَطْعَمَ مُؤْمِناً مِنْ جُوعٍ، أَطْعَمَهُ اللَّهُ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّهِ، وَ مَنْ سَقَی مُؤْمِناً مِنْ ظَمَأٍ، سَقَاهُ اللَّهُ مِنَ الرَّحِیقِ الْمَخْتُومِ، وَ مَنْ کَسَا مُؤْمِناً، کَسَاهُ اللَّهُ «7» مِنَ الثِّیَابِ «8» الْخُضَرِ.
لما تقدّم و یأتی.
159 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ خَالِصِ الْإِیمَانِ: الْبِرُّ بِالْإِخْوَانِ، وَ السَّعْیُ فِی حَوَائِجِهِمْ، وَ إِنَّ الْبَارَّ بِالْإِخْوَانِ لَیُحِبُّهُ الرَّحْمَنُ وَ فِی ذَلِکَ مَرْغَمَهُ الشَّیْطَانِ «10»، وَ تَزَحْزُحٌ عَنِ النِّیرَانِ، وَ دُخُولُ الْجِنَانِ.
لما تقدّم و یأتی.
160 «11» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَحَبَّبْ إِلَی إِخْوَانِکَ بِصِلَتِهِمْ، فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْعَطَاءَ مَحَبَّهً وَ الْمَنْعَ مَبْغَضَهً. «12»
______________________________
(1) الوسائل 6: 331/ 3
(2) الوسائل 6: 331/ 5
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) ش: أو
(5) الأصل: و غیرها
(6) الوسائل 6: 332/ 7
(7) لیس فی ش
(8) رض: من ثیاب
(9) الوسائل 6: 332/ 2
(10) رض و ش: للشّیطان
(11) الوسائل 6: 333/ 4
(12) الأصل: بغضه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 137
161 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْغَنِیَّ إِذَا کَانَ وَصُولًا لِرَحِمِهِ، بَارّاً بِإِخْوَانِهِ، أَضْعَفَ اللَّهُ لَهُ الْأَجْرَ ضِعْفَیْنِ.
162 «2» قَدْ تَصَدَّقَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِخَاتَمِهِ وَ هُوَ رَاکِعٌ.
163 «3» وَ رُوِیَ: بِحِلَّهٍ قِیمَتُهَا أَلْفُ دِینَارٍ فَنَزَلَتْ فِیهِ «إِنَّمٰا وَلِیُّکُمُ اللّٰهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلٰاهَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکٰاهَ وَ هُمْ رٰاکِعُونَ. «4»
164 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ کُلَّ [وَاحِدٍ] «6» مِنَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ فَعَلَ ذَلِکَ.
لما مرّ.
165 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْحَسَنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَاسَمَ رَبَّهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، حَتَّی نَعْلًا وَ نَعْلًا، وَ ثَوْباً وَ ثَوْباً، وَ دِینَاراً وَ دِینَاراً.
لما مرّ فی الدّفن و غیره. «8»
تمّ کتاب الصّدقه
______________________________
(1) الوسائل 6: 333/ 5
(2) الوسائل 6: 335/ 5
(3) الوسائل 6: 334/ 1
(4) المائده: 55
(5) الوسائل 6: 334/ 1
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) الوسائل 6: 336/ 1
(8) لیس فی ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 139
و فیه:
اثنا عشر بابا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 141
1 «2» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ یَشْتَرِیَ مِنَ الْخُمُسِ شَیْئاً حَتَّی یَصِلَ إِلَیْنَا حَقَّنَا.
2 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اشْتَرَی شَیْئاً مِنَ الْخُمُسِ، لَمْ یَعْذِرْهُ اللَّهُ، اشْتَرَی مَا لَا یَحِلُّ لَهُ.
3 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَیْسَرُ مَا یَدْخُلُ بِهِ الْعَبْدُ النَّارَ؟ قَالَ: مَنْ أَکَلَ مِنْ مَالِ الْیَتِیمِ دِرْهَماً وَ نَحْنُ الْیَتِیمُ.
4 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ لَمَّا حَرَّمَ عَلَیْنَا الصَّدَقَهَ أَنْزَلَ لَنَا الْخُمُسَ، فَالصَّدَقَهُ عَلَیْنَا حَرَامٌ، وَ الْخُمُسُ لَنَا فَرِیضَهٌ، وَ الْکَرَامَهُ «6» لَنَا حَلَالٌ.
______________________________
(1) الباب الأوّل و فیه: 4 أحادیث
(2) الوسائل 6: 337/ 4
(3) الوسائل 6: 338/ 5
(4) الوسائل 6: 337/ 1
(5) الوسائل 6: 337/ 2
(6) ش: و الکریمه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 143
و هو اثنا عشر
1 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ الْخُمُسُ إِلَّا فِی الْغَنَائِمِ خَاصَّهً.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الْحَصْرِ الْإِضَافِیِّ، وَ عَلَی الْوُجُوبِ بِالْقُرْآنِ، وَ عَلَی دُخُولِ الْبَاقِی فِی الْغَنَائِمِ لِمَا یَأْتِی.
2 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَالِ الْغَنِیمَهِ، قَالَ: یُخْرَجُ مِنْهُ الْخُمُسُ، وَ یُقْسَمُ مَا بَقِیَ بَیْنَ مَنْ قَاتَلَ عَلَیْهِ وَ وَلِیَ ذَلِکَ.
3 «4» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْخُمُسُ مِنْ خَمْسَهِ أَشْیَاءَ: مِنَ الْغَنَائِمِ، وَ مِنَ الْغَوْصِ، وَ الْکُنُوزِ، وَ مِنَ الْمَعَادِنِ، وَ الْمَلَّاحَهِ وَ الْعَنْبَرِ.
أَقُولُ: الْغَنَائِمُ شَامِلٌ لِمَا لَمْ یُذْکَرْ.
______________________________
(1) الباب الثّانی: و فیه: 27 حدیثا
(2) الوسائل 6: 338/ 1
(3) الوسائل 6: 341/ 10
(4) الوسائل 6: 340/ 9
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 144
4 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خُذْ مَالَ النَّاصِبِ حَیْثُمَا وَجَدْتَهُ، وَ ادْفَعْ إِلَیْنَا الْخُمُسَ.
5 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ النَّاصِبُ مَنْ نَصَبَ لَنَا أَهْلَ الْبَیْتِ لِأَنَّکَ لَا تَجِدُ أَحَداً «3» یَقُولُ: أَنَا أُبْغِضُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ، وَ لَکِنَّ النَّاصِبَ مَنْ نَصَبَ لَکُمْ وَ هُوَ یَعْلَمُ أَنَّکُمْ تَتَوَلَّوْنَّا، وَ أَنَّکُمْ مِنْ شِیعَتِنَا.
6 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ قَدَّمَ الْجِبْتَ وَ الطَّاغُوتَ وَ اعْتَقَدَ إِمَامَتَهُمَا فَهُوَ نَاصِبٌ.
لما مرّ.
7 «5» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَعَادِنِ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّهِ وَ الصُّفْرِ وَ الْحَدِیدِ وَ الرَّصَاصِ، فَقَالَ: عَلَیْهَا «6» الْخُمُسُ جَمِیعاً.
8 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَلَّاحَهِ، قَالَ: مَا الْمَلَّاحَهُ؟ قِیلَ: أَرْضٌ سَبِخَهٌ مَالِحَهٌ یَجْتَمِعُ «8» فِیهَا الْمَاءُ فَیَصِیرُ مِلْحاً، قَالَ: هَذَا الْمَعْدِنُ فِیهِ «9» الْخُمُسُ.
9 «10» وَ فِی رِوَایَهٍ: مِثْلُ الْمَعْدِنِ، فَقِیلَ لَهُ: وَ الْکِبْرِیتُ وَ النِّفْطُ یُخْرَجُ مِنَ الْأَرْضِ؟
قَالَ: هَذَا وَ أَشْبَاهُهُ فِیهِ الْخُمُسُ.
10 «11» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِیمَا یُخْرَجُ مِنَ الْمَعَادِنِ، وَ الْبَحْرِ، وَ الْغَنِیمَهِ، وَ الْحَلَالِ الْمُخْتَلِطِ بِالْحَرَامِ إِذَا لَمْ یُعْرَفْ صَاحِبُهُ، وَ الْکُنُوزِ الْخُمُسُ.
لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 340/ 6
(2) الوسائل 6: 339/ 3
(3) ش و م: رجلا
(4) الوسائل 6: 341/ 14
(5) الوسائل 6: 342/ 1
(6) الأصل: علیه
(7) الوسائل 6: 343/ 4
(8) الأصل: تجتمع
(9) الأصل: فیها
(10) الوسائل 6: 343/ 4
(11) الوسائل 6: 344/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 145
11 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْکَنْزِ کَمْ فِیهِ؟ قَالَ: الْخُمُسُ.
12 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ وَجَدَ کَنْزاً فَأَخْرَجَ خُمُسَهُ وَ أَجْرَی اللَّهُ ذَلِکَ فِی الْإِسْلَامِ، وَ نَزَلَتْ وَ اعْلَمُوا أَنَّمٰا غَنِمْتُمْ مِنْ شَیْ ءٍ فَأَنَّ لِلّٰهِ خُمُسَهُ «3».
لما مرّ.
13 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْعَنْبَرِ وَ غَوْصِ اللُّؤْلُؤِ، قَالَ: عَلَیْهِ الْخُمُسُ.
لما مرّ.
14 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی الْعَنْبَرِ الْخُمُسُ.
15 «6» سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخُمُسِ أَ عَلَی جَمِیعِ مَا یَسْتَفِیدُهُ الرَّجُلُ مِنْ قَلِیلٍ وَ کَثِیرٍ مِنْ جَمِیعِ الضُّرُوبِ وَ عَلَی الصُّنَّاعِ، فَکَتَبَ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِخَطِّهِ: الْخُمُسُ بَعْدَ الْمَئُونَهِ.
16 «7» وَ رُوِیَ فِی صَاحِبِ الضَّیْعَهِ: عَلَیْهِ الْخُمُسُ بَعْدَ مَؤُنَتِهِ وَ مَؤُنَهِ عِیَالِهِ وَ بَعْدَ خَرَاجِ «8» السُّلْطَانِ.
17 «9» وَ رُوِیَ: نِصْفُ السُّدُسِ.
وَ حُمِلَ عَلَی «10» أَنَّ الْإِمَامَ رَضِیَ «11» ذَلِکَ الْوَقْتَ بِبَعْضِ حَقِّهِ لِأَنَّ هَذَا الْخُمُسَ لَهُ کَمَا یَأْتِی.
______________________________
(1) الوسائل 6: 345/ 1
(2) الوسائل 6: 345/ 3
(3) الأنفال: 41
(4) الوسائل 6: 347/ 1
(5) الوسائل 6: 347/ 3
(6) الوسائل 6: 348/ 1
(7) الوسائل 6: 349/ 4
(8) رض و ش: إخراج
(9) الوسائل 6: 349/ 4
(10) لیس فی م
(11) الأصل: وصی
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 146
18 «1» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخُمُسِ، فَقَالَ: فِی کُلِّ مَا أَفَادَ النَّاسُ مِنْ قَلِیلٍ أَوْ کَثِیرٍ.
19 «2» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا الَّذِی یَجِبُ عَلَیَّ فِی غَلَّهِ رَحَی أَرْضٍ فِی قَطِیعَهٍ لِی، وَ فِی ثَمَنِ سَمَکٍ وَ بَرْدِیٍّ وَ قَصَبٍ أَبِیعُهُ مِنْ أَجَمَهِ «3» هَذِهِ الْقَطِیعَهِ؟
فَکَتَبَ: یَجِبُ عَلَیْکَ فِیهِ الْخُمُسُ.
20 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ فِی الْهَدِیَّهِ، وَ الْجَائِزَهِ، وَ الْمِیرَاثِ الَّذِی لَا یُحْتَسَبُ، الْخُمُسُ.
21 «5» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْخُمُسُ مِنْ جَمِیعِ الْمَالِ مَرَّهً وَاحِدَهً.
22 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَیْسَ فِیمَا یَأْخُذُهُ «7» نَائِبُ الْحَجِّ مِنَ الْمَالِ خُمُسٌ، وَ لَا فِیمَا یَصِلُ بِهِ صَاحِبُ الْخُمُسِ خُمُسٌ.
23 «8» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا ذِمِّیٍّ اشْتَرَی مِنْ مُسْلِمٍ أَرْضاً فَفِیهِ الْخُمُسُ.
24 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الذِّمِّیُّ إِذَا اشْتَرَی مِنَ الْمُسْلِمِ الْأَرْضَ فَعَلَیْهِ فِیهَا الْخُمُسُ.
و لم یعرف قدره و لا صاحبه لما مرّ.
25 «10» وَ قَالَ رَجُلٌ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی أَصَبْتُ مَالًا لَا أَعْرِفُ حَلَالَهُ مِنْ حَرَامِهِ، فَقَالَ لَهُ: أَخْرِجِ الْخُمُسَ مِنْ ذَلِکَ الْمَالِ، فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ رَضِیَ مِنَ الْمَالِ بِالْخُمُسِ، وَ اجْتَنِبْ مَا کَانَ صَاحِبُهُ یَعْمَلُ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 350/ 6
(2) الوسائل 6: 351/ 9
(3) ش: أجم
(4) الوسائل 6: 349/ 5
(5) الوسائل 6: 341/ 13
(6) الوسائل 6: 354/ 1 و 2
(7) ش: یأخذ
(8) الوسائل 6: 352/ 1
(9) الوسائل 6: 352/ 2
(10) الوسائل 6: 352/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 147
26 «1» وَ قَالَ [لَهُ] «2» رَجُلٌ: أَصَبْتُ مَالًا أَغْمَضْتُ فِیهِ، أَ فَلِی تَوْبَهٌ؟ قَالَ: ایْتِنِی بِخُمُسِهِ، [فَأَتَاهُ بِخُمُسِهِ] «3»، فَقَالَ: هُوَ لَکَ إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا تَابَ تَابَ «4» مَالُهُ مَعَهُ.
27 «5» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّی کَسَبْتُ «6» مَالًا أَغْمَضْتُ فِی مَطَالِبِهِ حَلَالًا وَ حَرَاماً، وَ قَدْ أَرَدْتُ التَّوْبَهَ وَ لَا أَدْرِی الْحَلَالَ مِنْهُ وَ الْحَرَامَ، وَ قَدِ اخْتَلَطَ عَلَیَّ، فَقَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَصَدَّقْ بِخُمُسِ مَالِکَ فَإِنَّ اللَّهَ رَضِیَ مِنَ الْأَشْیَاءِ بِالْخُمُسِ وَ سَائِرُ الْمَالِ لَکَ حَلَالٌ.
کما لو نذر أن یتصدّق بخمس ماله.
و المصرف [الواجب] «7» فی الثّلاثه بحسب ما عیّن بها.
______________________________
(1) الوسائل 6: 353/ 3
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) لیس فی ش
(5) الوسائل 6: 353/ 4
(6) ش: اکتسبت
(7) أثبتناه من ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 148
و یعتبر فی المعدن بلوغ عشرین دینارا، و فی الکنز نصاب الزّکاه، و فی الغوص بلوغ دینار، و الکنز إذا بیع فالزّکاه «2» علی البائع
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-4، ص: 148
1 «3» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّا خَرَجَ «4» مِنَ الْمَعْدِنِ مِنْ قَلِیلٍ أَوْ کَثِیرٍ هَلْ فِیهِ شَیْ ءٌ؟ قَالَ: لَیْسَ فِیهِ شَیْ ءٌ حَتَّی یَبْلُغَ مَا یَکُونُ فِی مِثْلِهِ الزَّکَاهُ عِشْرِینَ دِینَاراً.
2 «5» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّا یَجِبُ فِیهِ الْخُمُسُ مِنَ الْکَنْزِ، فَقَالَ: (مَا تَجِبُ الزَّکَاهُ فِی مِثْلِهِ فَفِیهِ الْخُمُسُ). «6»
3 «7» (وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مِقْدَارِ الْکَنْزِ الَّذِی یَجِبُ فِیهِ الْخُمُسُ) «8» فَقَالَ: مَا
______________________________
(1) الباب الثّالث و فیه: 5 أحادیث
(2) ش و م: فالخمس
(3) الوسائل 6: 344/ 1
(4) م: اخرج
(5) الوسائل 6: 345/ 2
(6) لیس فی رض
(7) الوسائل 6: 346/ 6
(8) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 149
تَجِبُ فِیهِ الزَّکَاهُ مِنْ ذَلِکَ بِعَیْنِهِ فَفِیهِ الْخُمُسُ، وَ مَا لَمْ یَبْلُغْ حَدَّ مَا تَجِبُ فِیهِ الزَّکَاهُ فَلَا خُمُسَ فِیهِ.
4 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّا یُخْرَجُ مِنَ الْبَحْرِ مِنَ اللُّؤْلُؤِ، وَ الْیَاقُوتِ، وَ الزَّبَرْجَدِ، وَ عَنْ مَعَادِنِ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّهِ، هَلْ فِیهَا زَکَاهٌ؟ فَقَالَ:
إِذَا بَلَغَ [قِیمَتُهُ] «2» دِینَاراً فَفِیهِ الْخُمُسُ.
أَقُولُ: النِّصَابُ هُنَا لِلْغَوْصِ لَا الْمَعْدِنِ لِمَا مَرَّ.
5 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ رِکَازاً فَابْتَاعَهُ مِنْهُ رَجُلٌ بِثَلَاثِمِائَهِ دِرْهَمٍ وَ مِائَهِ شَاهٍ مُتَّبَعٍ، فَقَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِصَاحِبِ الرِّکَازِ: أَدِّ خُمُسَ مَا أَخَذْتَ، فَإِنَّ الْخُمُسَ عَلَیْکَ فَإِنَّکَ أَنْتَ الَّذِی وَجَدْتَ الرِّکَازَ وَ لَیْسَ عَلَی الْآخَرِ شَیْ ءٌ لِأَنَّهُ إِنَّمَا أَخَذَ ثَمَنَ غَنَمِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 347/ 2
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
(3) الوسائل 6: 346/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 150
و یأتی
1 «2» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الثَّالِثُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّا یَفْضُلُ مِنْ غَلَّهِ الضَّیْعَهِ فَوَقَّعَ: لِی مِنْهُ الْخُمُسُ «3» مِمَّا یَفْضُلُ مِنْ مَؤُنَتِهِ.
2 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَی کُلِّ امْرِئٍ غَنِمَ أَوِ اکْتَسَبَ الْخُمُسُ مِمَّا أَصَابَ لِفَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ، وَ لِمَنْ یَلِی أَمْرَهَا مِنْ بَعْدِهَا مِنْ ذُرِّیَّتِهَا الْحُجَجِ عَلَی النَّاسِ، فَذَلِکَ لَهُمْ خَاصَّهً یَضَعُونَهُ حَیْثُ شَاءُوا، وَ حُرِّمَ عَلَیْهِمُ الصَّدَقَهُ حَتَّی الْخَیَّاطُ لَیَخِیطُ قَمِیصاً بِخَمْسَهِ دَوَانِیقَ فَلَنَا مِنْهُ دَانِقٌ إِلَّا مَنْ أَحْلَلْنَاهُ «5» مِنْ شِیعَتِنَا لِتَطِیبَ لَهُمْ بِهِ الْوِلَادَهُ.
______________________________
(1) الباب الرّابع و فیه: حدیثان
(2) الوسائل 6: 348/ 2
(3) لیس فی رض
(4) الوسائل 6: 351/ 8
(5) الأصل: أحللنا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 151
ثلاثه للإمام، و ثلاثه للفقراء و المساکین و ابن السّبیل ممّن ینتسب إلی عبد المطّلب بأبیه، أو أبویه «2» لا بأمّه وحدها
1 «3» قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَحْنُ وَ اللَّهِ الَّذِینَ عَنَی اللَّهُ بِذِی الْقُرْبَی، الَّذِینَ قَرَنَهُمُ بِنَفْسِهِ وَ بِنَبِیِّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
2 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُجَزَّأُ الْخُمُسُ سِتَّهَ أَجْزَاءٍ، فَیَأْخُذُ الْإِمَامُ مِنْهَا: سَهْمَ اللَّهِ، وَ سَهْمَ الرَّسُولِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ سَهْمَ ذِی الْقُرْبَی، ثُمَّ «5» یَقْسِمُ «6» الثَّلَاثَهَ الْأَقْسَامِ الْبَاقِیَهَ وَ هِیَ «7» بَیْنَ: یَتَامَی آلِ مُحَمَّدٍ، وَ مَسَاکِینِهِمْ، وَ أَبْنَاءِ سَبِیلِهِمْ.
______________________________
(1) الباب الخامس و فیه: 5 أحادیث
(2) الأصل: بأبویه
(3) الوسائل 6: 356/ 4
(4) الوسائل 6: 360/ 12
(5) لیس فی رض
(6) ش: سهم
(7) لیس فی باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 152
3 «1» وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اعْلَمُوا أَنَّمٰا غَنِمْتُمْ مِنْ شَیْ ءٍ فَأَنَّ
لِلّٰهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِی الْقُرْبیٰ وَ الْیَتٰامیٰ وَ الْمَسٰاکِینِ وَ ابْنِ السَّبِیلِ «2»، قَالَ: خُمُسُ اللَّهِ لِلْإِمَامِ، وَ خُمُسُ الرَّسُولِ لِلْإِمَامِ، وَ خُمُسُ ذِی الْقُرْبَی لِقَرَابَهِ الرَّسُولِ الْإِمَامِ، وَ الْیَتَامَی: یَتَامَی الرَّسُولِ، وَ الْمَسَاکِینِ مِنْهُمْ، وَ ابْنِ «3» السَّبِیلِ مِنْهُمْ، فَلَا یُخْرَجُ مِنْهُمْ إِلَی غَیْرِهِمْ.
4 «4» وَ قَالَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُقْسَمُ الْخُمُسُ عَلَی سِتَّهِ أَسْهُمٍ: سَهْمِ اللَّهِ، وَ سَهْمِ رَسُولِ اللَّهِ لِأُولِی الْأَمْرِ مِنْ بَعْدِهِ وِرَاثَهً، وَ لَهُ ثَلَاثَهُ أَسْهُمٍ: سَهْمَانِ وِرَاثَهً، وَ سَهْمٌ مَقْسُومٌ مِنَ اللَّهِ، وَ لَهُ نِصْفُ الْخُمُسِ کُلًّا، وَ نِصْفُ الْخُمُسِ الْبَاقِی بَیْنَ أَهْلِ بَیْتِهِ، فَسَهْمٌ لِیَتَامَاهُمْ، وَ سَهْمٌ لِمَسَاکِینِهِمْ، وَ سَهْمٌ لِأَبْنَاءِ سَبِیلِهِمْ، وَ هَؤُلَاءِ الَّذِینَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُمُ الْخُمُسَ هُمْ قَرَابَهُ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ هُمْ بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنْفُسِهِمْ، وَ مَنْ کَانَتْ أُمُّهُ مِنْ بَنِی هَاشِمٍ وَ أَبُوهُ مِنْ سَائِرِ قُرَیْشٍ فَإِنَّ الصَّدَقَاتِ تَحِلُّ لَهُ، وَ لَیْسَ لَهُ مِنَ الْخُمُسِ شَیْ ءٌ، لِأَنَّ اللَّهَ یَقُولُ ادْعُوهُمْ لِآبٰائِهِمْ «5» وَ لَیْسَ فِی مَالِ الْخُمُسِ زَکَاهٌ.
5 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُقْسَمُ خَمْسَهَ أَقْسَامِ: مِنْهَا وَاحِدٌ لِلْإِمَامِ.
وَ حُمِلَ عَلَی أَنَّهُ تَفْضُلُ مِنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 6: 356/ 2
(2) الأنفال: 41
(3) ش و م: أبناء
(4) الوسائل 6: 358/ 8
(5) الأحزاب: 5
(6) الوسائل 6: 356/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 153
1 «2» سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ اعْلَمُوا أَنَّمٰا غَنِمْتُمْ مِنْ شَیْ ءٍ «3» قِیلَ: أَ رَأَیْتَ إِنْ کَانَ صِنْفٌ مِنَ الْأَصْنَافِ أَکْثَرَ، وَ صِنْفٌ أَقَلَّ مَا یُصْنَعُ (بِهِ؟ قَالَ:
ذَاکَ إِلَی الْإِمَامِ، أَ رَأَیْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَیْفَ یَصْنَعُ) «4»؟ أَ لَیْسَ إِنَّمَا
کَانَ یُعْطِی عَلَی مَا یَرَی؟ کَذَلِکَ الْإِمَامُ.
2 «5» وَ رُوِیَ: إِنْ رَأَیْتَ صَاحِبَ هَذَا الْأَمْرِ یُعْطِی کُلَّ مَا فِی بَیْتِ الْمَالِ رَجُلًا وَاحِداً، فَلَا یَدْخُلَنَّ فِی قَلْبِکَ شَیْ ءٌ، فَإِنَّهُ إِنَّمَا یَعْمَلُ بِأَمْرِ اللَّهِ.
______________________________
(1) الباب السّادس و فیه: حدیثان
(2) الوسائل 6: 362/ 1
(3) الأنفال: 41
(4) لیس فی رض
(5) الوسائل 6: 363/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 154
فإن أعوز فمن نصیب الإمام، فإن فضل [منه] «2» شی ء فهو له.
1 «3» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْخُمُسِ: یُقْسَمُ بَیْنَهُمْ عَلَی الْکَفَافِ وَ السَّعَهِ مَا یَسْتَغْنُونَ بِهِ فِی سَنَتِهِمْ، فَإِنْ فَضَلَ عَنْهُمْ شَیْ ءٌ فَهُوَ لِلْوَالِی، فَإِنْ عَجَزَ أَوْ نَقَصَ عَنِ اسْتِغْنَائِهِمْ، کَانَ عَلَی الْوَالِی أَنْ یُنْفِقَ مِنْ عِنْدِهِ بِقَدْرِ مَا یَسْتَغْنُونَ بِهِ، وَ إِنَّمَا صَارَ عَلَیْهِ أَنْ یَمُونَهُمْ لِأَنَّ لَهُ مَا فَضَلَ عَنْهُمْ.
2 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ نِصْفَ الْخُمُسِ لِلْإِمَامِ، وَ النِّصْفَ لِلْیَتَامَی وَ الْمَسَاکِینِ وَ أَبْنَاءِ السَّبِیلِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، الَّذِینَ لَا تَحِلُّ لَهُمُ الصَّدَقَهُ وَ لَا الزَّکَاهُ، عَوَّضَهُمُ اللَّهُ مَکَانَ ذَلِکَ الْخُمُسُ، فَهُوَ یُعْطِیهِمْ عَلَی قَدْرِ کِفَایَتِهِمْ، فَإِنْ فَضَلَ شَیْ ءٌ فَهُوَ لَهُ، وَ إِنْ نَقَصَ عَنْهُمْ وَ لَمْ یَکْفِهِمْ، أَتَمَّهُ لَهُمْ مِنْ عِنْدِهِ کَمَا صَارَ لَهُ الْفَضْلُ، کَذَلِکَ یَلْزَمُهُ النُّقْصَانُ.
______________________________
(1) الباب السّابع و فیه: حدیثان
(2) أثبتناه من ش
(3) الوسائل 6: 363/ 1
(4) الوسائل 6: 364/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 155
و هو اثنا عشر قسما 1- نصف الخمس من «2» سوی فواضل السّنه.
2- مجموع خمس فواضل السّنه.
3- ما یصطفیه من الغنیمه.
4- کلّ أرض ملکت بغیر قتال.
5- کلّ أرض موات.
6- رؤوس الجبال.
7- بطون الأودیه.
8- الآجام.
9- صفایا الملوک.
10- قطائعهم.
11- میراث من لا وارث له.
______________________________
(1) الباب الثّامن و فیه: 13 حدیثا
(2) ش: منه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 156
12- ما غنمه «1» المقاتلون بغیر إذنه، و نذکر ممّا یدلّ علی ذلک اثنی عشر حدیثا.
1 «2» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأَنْفَالُ مَا لَمْ یُوجَفْ عَلَیْهِمْ «3» بِخَیْلٍ وَ لَا رِکَابٍ، أَوْ «4» قَوْمٍ صَالَحُوا، أَوْ قَوْمٍ أَعْطَوْا بِأَیْدِیهِمْ، وَ
کُلُّ أَرْضٍ خَرِبَهٍ وَ بُطُونُ الْأَوْدِیَهِ فَهُوَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ هُوَ لِلْإِمَامِ مِنْ بَعْدِهِ یَضَعُهُ حَیْثُ شَاءَ. «5»
2 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی السُّرِّیَّهِ یَبْعَثُهَا الْإِمَامُ فَیُصِیبُونَ غَنَائِمَ [کَیْفَ تُقْسَمُ؟
قَالَ:] «7» إِنْ «8» قَاتَلُوا عَلَیْهَا [مَعَ] «9» أَمِیرٍ أَمَّرَهُ الْإِمَامُ عَلَیْهِمْ، أَخْرَجَ مِنْهَا الْخُمُسَ لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ وَ قَسَمَ بَیْنَهُمْ أَرْبَعَهَ أَخْمَاسٍ، وَ إِنْ لَمْ یَکُونُوا قَاتَلُوا عَلَیْهَا الْمُشْرِکِینَ، کَانَ کُلُّ مَا غَنِمُوا لِلْإِمَامِ (یَجْعَلُهُ حَیْثُ أَحَبَّ) «10».
3 «11» (2- وَ قَالَ: قَطَائِعُ الْمُلُوکِ کُلُّهَا لِلْإِمَامِ) «12»، وَ لَیْسَ لِلنَّاسِ فِیهَا شَیْ ءٌ.
4 «13» 3- وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَنْفَالِ، فَقَالَ: کُلُّ أَرْضٍ خَرِبَهٍ أَوْ شَیْ ءٌ یَکُونُ لِلْمُلُوکِ فَهُوَ خَالِصٌ لِلْإِمَامِ لَیْسَ لِلنَّاسِ فِیهَا سَهْمٌ، قَالَ: وَ مِنْهَا الْبَحْرَیْنُ لَمْ یُوجَفْ عَلَیْهَا بِخَیْلٍ وَ لَا رِکَابٍ.
5 «14» 4- وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَنْفَالِ، فَقَالَ: [کُلُّ] «15» مَا کَانَ مِنَ الْأَرَضِینَ
______________________________
(1) م: من غنمه
(2) الوسائل 6: 364/ 1
(3) ش: علیه
(4) الأصل: إلّا و أثبتناه من باقی النّسخ
(5) م: یشاء
(6) الوسائل 6: 365/ 3
(7) أثبتناه من رض
(8) رض: فإن
(9) أثبتناه من باقی النّسخ
(10) لیس فی رض
(11) الوسائل 6: 366/ 6
(12) لیس فی رض
(13) الوسائل 6: 367/ 8
(14) الوسائل 6: 367/ 11
(15) أثبتناه من ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 157
بَادَ أَهْلُهَا، وَ فِی [غَیْرِ] «1» ذَلِکَ الْأَنْفَالُ.
6 «2» 5- وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَمُوتُ وَ لَا وَارِثَ «3» لَهُ، قَالَ: هُوَ مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الْآیَهِ یَسْئَلُونَکَ عَنِ الْأَنْفٰالِ. «4»
7 «5» 6- وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَفْوِ الْمَالِ، قَالَ: الْإِمَامُ یَأْخُذُ الْجَارِیَهَ الرُّوقَهَ، وَ الْمَرْکَبَ الْفَارِهَ، وَ السَّیْفَ الْقَاطِعَ، وَ الدِّرْعَ قَبْلَ أَنْ تُقْسَمَ
الْغَنِیمَهُ فَهَذَا صَفْوُ الْمَالِ.
8 «6» 7- وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا غَزَا قَوْمٌ بِغَیْرِ إِذْنِ الْإِمَامِ فَغَنِمُوا کَانَتِ الْغَنِیمَهُ کُلُّهَا لِلْإِمَامِ، وَ إِذَا غَزَوْا بِإِذْنِ «7» الْإِمَامِ فَغَنِمُوا کَانَ لِلْإِمَامِ الْخُمُسُ.
9 «8» 8- وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَحْنُ قَوْمٌ فَرَضَ اللَّهُ طَاعَتَنَا فِی الْقُرْآنِ، لَنَا الْأَنْفَالُ، وَ لَنَا صَفْوُ الْمَالِ.
10 «9» 9- وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ أَرْضٍ بَادَ أَهْلُهَا فَذَلِکَ الْأَنْفَالُ فَهُوَ لَنَا.
11 «10» 10- وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَنْفَالِ، قَالَ: بُطُونُ الْأَوْدِیَهِ، وَ رُؤُوسُ الْجِبَالِ، وَ الْآجَامُ، وَ الْمَعَادِنُ، وَ کُلُّ أَرْضٍ لَمْ یُوجَفْ عَلَیْهَا بِخَیْلٍ وَ لَا رِکَابٍ، وَ کُلُّ أَرْضٍ مَیْتَهٍ قَدْ جَلَا أَهْلُهَا، وَ قَطَائِعُ الْمُلُوکِ.
أَقُولُ: لَعَلَّ الْمَعَادِنَ مَخْصُوصٌ بِمَا کَانَ فِی أَرْضِ الْأَنْفَالِ لِمَا مَرَّ.
12 «11» 11- وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ لَهُ یَعْنِی لِلْإِمَامِ بَعْدَ الْخُمُسِ الْأَنْفَالُ، وَ الْأَنْفَالُ: کُلُّ أَرْضٍ خَرِبَهٍ قَدْ بَادَ أَهْلُهَا، وَ کُلُّ أَرْضٍ [لَمْ یُوجَفْ عَلَیْهَا بِخَیْلٍ
______________________________
(1) أثبتناه من باقی النّسخ
(2) الوسائل 6: 369/ 14
(3) أثبتناه من رض و الوسائل، و فی الأصل و ش و م: لا وارث
(4) الأنفال: 1
(5) الوسائل 6: 369/ 15
(6) الوسائل 6: 369/ 16
(7) ش و م: بأمر
(8) الوسائل 6: 371/ 21
(9) الوسائل 6: 372/ 26
(10) الوسائل 6: 372/ 32
(11) الوسائل 6: 365/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 158
وَ لَا رِکَابٍ، وَ لَکِنْ صَالَحُوا صُلْحاً وَ أَعْطَوْا مَا] «1» بِأَیْدِیهِمْ عَلَی غَیْرِ قِتَالٍ، وَ لَهُ رُؤُوسُ الْجِبَالِ، وَ بُطُونُ الْأَوْدِیَهِ، وَ الْآجَامُ، وَ کُلُّ أَرْضٍ «2» مَیْتَهٍ لَا رَبَّ لَهَا، وَ لَهُ صَفَایَا الْمُلُوکِ مَا کَانَ فِی أَیْدِیهِمْ عَلَی غَیْرِ وَجْهِ الْغَصْبِ «3» لِأَنَّ الْغَصْبَ کُلَّهُ مَرْدُودٌ، وَ هُوَ
وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ، یَعُولُ مَنْ لَا حِیلَهَ لَهُ.
13 «4» 12- وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ لَمَّا فَتَحَ عَلَی نَبِیِّهِ فَدَکَ وَ مَا وَالاهَا لَمْ یُوجَفْ عَلَیْهِ «5» بِخَیْلٍ وَ لَا رِکَابٍ، فَأَوْحَی اللَّهُ إِلَیْهِ «6»: أَنِ ادْفَعْ «7» فَدَکَ إِلَی فَاطِمَهَ، وَ قَالَ:
حَدٌّ مِنْهَا جَبَلُ أُحُدٍ، وَ حَدٌّ مِنْهَا عَرِیشُ مِصْرَ، وَ حَدٌّ مِنْهَا سِیفُ الْبَحْرِ، وَ حَدٌّ مِنْهَا دُومَهُ الْجَنْدَلِ.
______________________________
(1) رض: و أعطوا بأیدیهم
(2) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(3) لیس فی رض
(4) الوسائل 6: 366/ 5
(5) ش: علیها
(6) لیس فی ش
(7) ش: یدفع
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 159
لا یجوز التّصرّف فیها إلّا بإذنه، و قد تقدّم.
1 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَحْنُ قَوْمٌ فَرَضَ اللَّهُ طَاعَتَنَا، لَنَا الْأَنْفَالُ، وَ لَنَا صَفْوُ الْمَالِ.
2 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَّا الْفَیْ ءُ وَ الْأَنْفَالُ فَهُوَ خَالِصٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
3 «4» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَیْسَرُ مَا یَدْخُلُ بِهِ الرَّجُلُ النَّارَ؟ قَالَ: مَنْ أَکَلَ [مِنْ] «5» مَالِ الْیَتِیمِ دِرْهَماً وَ نَحْنُ الْیَتِیمُ.
______________________________
(1) الباب التّاسع و فیه: 3 أحادیث
(2) الوسائل 6: 373/ 2
(3) الوسائل 6: 374/ 3
(4) الوسائل 6: 374/ 5
(5) أثبتناه من ش و م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 160
مع الإمکان و إلی شرکائه مع التّعذّر، و قد تقدّم
1 «2» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَحِلُّ مَالٌ إِلَّا مِنْ وَجْهٍ أَحَلَّهُ اللَّهُ، إِنَّ الْخُمُسَ عَوْنُنَا عَلَی دِینِنَا وَ عَلَی عِیَالَنَا «3» وَ عَلَی مَوَالِینَا فَلَا تَزْوُوهُ عَنَّا، وَ لَا تَحْرِمُوا أَنْفُسَکُمْ دُعَاءَنَا مَا قَدَرْتُمْ عَلَیْهِ.
2 «4» وَ دَخَلَ عَلَیْهِ قَوْمٌ فَسَأَلُوهُ أَنْ یَجْعَلَهُمْ فِی حِلٍّ مِنَ الْخُمُسِ، فَقَالَ: مَا أَمْحَلَ هَذَا، تَمْحَضُونَّا الْمَوَدَّهَ بِأَلْسِنَتِکُمْ وَ تَزْوُونَ عَنَّا حَقّاً جَعَلَهُ اللَّهُ لَنَا وَ جَعَلَنَا لَهُ وَ هُوَ الْخُمُسُ، لَا نَجْعَلُ (لَا نَجْعَلُ لَا نَجْعَلُ) «5» أَحَداً فِی حِلٍّ.
3 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ یَشْتَرِیَ مِنَ الْخُمُسِ شَیْئاً حَتَّی
______________________________
(1) الباب العاشر و فیه: 5 أحادیث
(2) الوسائل 6: 375/ 2
(3) م: عیالاتنا
(4) الوسائل 6: 376/ 3
(5) لیس فی ش
(6) الوسائل 6: 378/ 9
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 161
یَصِلَ إِلَیْنَا نَصِیبَنَا. «1»
4 «2» وَ قَالَ الْمَهْدِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ یَتَصَرَّفَ فِی مَالِ
غَیْرِهِ بِغَیْرِ إِذْنِهِ، فَکَیْفَ یَحِلُّ «3» ذَلِکَ فِی مَالِنَا؟ إِنَّهُ مَنْ فَعَلَ [شَیْئاً مِنْ] «4» ذَلِکَ لِغَیْرِ أَمْرِنَا فَقَدِ اسْتَحَلَّ مِنَّا مَا حَرُمَ عَلَیْهِ، وَ مَنْ أَکَلَ مِنْ مَالِنَا شَیْئاً فَإِنَّمَا یَأْکُلُ نَاراً وَ سَیَصْلَی سَعِیراً.
5 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَعْنَهُ اللَّهِ وَ الْمَلَائِکَهِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِینَ عَلَی مَنْ أَکَلَ مِنْ مَالِنَا دِرْهَماً حَرَاماً.
______________________________
(1)- الأصل: نصیبا
(2) الوسائل 6: 376/ 6
(3) لیس فی رض
(4) أثبتناه من رض و الوسائل
(5) الوسائل 6: 377/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 162
و حقوق الإمام مع تعذّر الإیصال و قد مرّ.
1 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَلَکَ النَّاسُ فِی بُطُونِهِمْ وَ فُرُوجِهِمْ لِأَنَّهُمْ لَمْ یُؤَدُّوا إِلَیْنَا حَقَّنَا، أَلَا وَ إِنَّ شِیعَتَنَا مِنْ ذَلِکَ وَ آبَاءَهُمْ فِی حِلٍّ.
2 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِفَاطِمَهَ: أَحِلِّی نَصِیبَکِ [مِنَ الْفَیْ ءِ] «4» لِآبَاءِ شِیعَتِنَا لِیَطِیبُوا.
3 «5» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَلِّلْ لِیَ الْفُرُوجَ فَفَزِعَ، فَقِیلَ لَهُ: إِنَّمَا یَسْأَلُکَ خَادِماً یَشْتَرِیهَا، أَوِ امْرَأَهً یَتَزَوَّجُهَا، أَوْ مِیرَاثاً یُصِیبُهُ، أَوْ تِجَارَهً، أَوْ شَیْئاً أُعْطِیَهُ، فَقَالَ: هَذَا لِشِیعَتِنَا حَلَالٌ، الشَّاهِدِ مِنْهُمْ وَ الْغَائِبِ، وَ الْمَیِّتِ مِنْهُمْ وَ الْحَیِّ، وَ مَا تَوَلَّدَ مِنْهُمْ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ، فَهُوَ لَهُمْ حَلَالٌ، أَمَا وَ اللَّهِ لَا یَحِلُّ إِلَّا لِمَنْ أَحْلَلْنَا لَهُ.
______________________________
(1) الباب الحادی عشر و فیه: 6 أحادیث
(2) الوسائل 6: 378/ 1
(3) الوسائل 6: 381/ 10
(4) أثبتناه من رض و م و الوسائل
(5) الوسائل 6: 379/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 163
4 «1» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: تَقَعُ فِی أَیْدِینَا الْأَمْوَالُ وَ الْأَرْبَاحُ وَ تِجَارَاتٌ «2»، نَعْلَمُ أَنَّ حَقَّکَ «3» فِیهَا ثَابِتٌ وَ إِنَّا عَنْ ذَلِکَ مُقَصِّرُونَ، فَقَالَ
عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَنْصَفْنَاکُمْ إِنْ کَلَّفْنَاکُمْ ذَلِکَ الْیَوْمَ.
5 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: النَّاسُ کُلُّهُمْ یَعِیشُونَ فِی فَضْلِ مَظْلِمَتِنَا «5» إِلَّا أَنَّا أَحْلَلْنَا شِیعَتَنَا مِنْ ذَلِکَ.
6 «6» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّی کُنْتُ وُلِّیتُ الْغَوْصَ فَأَصَبْتُ أَرْبَعَمِائَهِ أَلْفِ دِرْهَمٍ، وَ قَدْ جِئْتُ بِخُمُسِهَا ثَمَانِینَ أَلْفَ دِرْهَمٍ، وَ هِیَ حَقُّکَ، فَقَالَ: وَ مَا لَنَا مِنَ الْأَرْضِ وَ مَا أَخْرَجَ اللَّهُ مِنْهَا إِلَّا الْخُمُسُ، الْأَرْضُ کُلُّهَا لَنَا، فَقَالَ لَهُ: أَنَا «7» أَحْمِلُ إِلَیْکَ الْمَالَ کُلَّهُ، فَقَالَ:
قَدْ طَیَّبْنَاهُ «8» لَکَ، وَ کُلُّ مَا کَانَ فِی أَیْدِی شِیعَتِنَا مِنَ الْأَرْضِ فَهُمْ فِیهِ مُحَلَّلُونَ، وَ مُحَلَّلٌ لَهُمْ ذَلِکَ إِلَی أَنْ یَقُومَ قَائِمُنَا.
أقول: الأرض المذکوره أرض البحرین بقرینه الغوص، و قد تقدّم أنّها من الأنفال، و علی کلّ حال فهی متناوله للأنفال.
______________________________
(1) الوسائل 6: 380/ 6
(2) الأصل: تجارات
(3) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل، و فی الأصل: نعلم لک حقّک
(4) الوسائل 6: 380/ 7
(5) لیس فی ش
(6) الوسائل 6: 382/ 12
(7) الأصل: إن
(8) الأصل: طیّبنا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 164
و عدم احتیاج السّادات الحاضرین و قد مرّ.
1 «2» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی جَعْفَرٍ الثَّانِی «3» عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنْ یَجْعَلَهُ فِی حِلٍّ [مِنْ] «4» مَأْکَلِهِ وَ مَشْرَبِهِ مِنَ الْخُمُسِ، فَکَتَبَ بِخَطِّهِ: مَنْ أَعْوَزَهُ شَیْ ءٌ مِنْ حَقِّی فَهُوَ فِی حِلٍّ.
2 «5» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: أَنَّ أَشَدَّ مَا فِیهِ النَّاسُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ أَنْ یَقُومَ صَاحِبُ الْخُمُسِ فَیَقُولَ: یَا رَبِّ خُمُسِی وَ قَدْ طَیَّبْنَا ذَلِکَ لِشِیعَتِنَا لِتَطِیبَ وِلَادَتُهُمْ، وَ لِتَزْکُوَ أَوْلَادُهُمْ.
3 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّا أَحْلَلْنَا أُمَّهَاتِ شِیعَتِنَا لآِبَائِهِمْ لِیَطِیبُوا. «7»
______________________________
(1) البال الثّانی عشر و فیه: 8 أحادیث
(2) الوسائل 6: 379/ 2
(3) لیس
فی ش و م
(4) أثبتناه من ش و م
(5) الوسائل 6: 380/ 5
(6) الوسائل 6: 381/ 10
(7) الأصل: لیتطیّبوا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 165
4 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مُوَسَّعٌ عَلَی شِیعَتِنَا أَنْ یُنْفِقُوا مِمَّا فِی أَیْدِیهِمْ بِالْمَعْرُوفِ، فَإِذَا قَامَ قَائِمُنَا حَرَّمَ عَلَی کُلِّ ذِی کَنْزٍ کَنْزَهُ حَتَّی یَأْتِیَهُ وَ یَسْتَعِینَ بِهِ.
5 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لَنَا الْخُمُسَ فِی کِتَابِ اللَّهِ، وَ لَنَا الْأَنْفَالُ، وَ لَنَا صَفْوُ الْمَالِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّا قَدْ أَحْلَلْنَا ذَلِکَ لِشِیعَتِنَا.
6 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ حَلَّلَهُمْ مِنَ الْخُمُسِ یَعْنِی الشِّیعَهِ لِیَطِیبَ مَوْلِدُهُمْ.
7 «4» وَ قَالَ الْمَهْدِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَّا الْمُتَلَبِّسُونَ بِأَمْوَالِنَا فَمَنِ اسْتَحَلَّ مِنْهَا شَیْئاً فَأَکَلَهُ فَإِنَّمَا یَأْکُلُ النِّیرَانَ، وَ أَمَّا الْخُمُسُ فَقَدْ أُبِیحَ لِشِیعَتِنَا وَ جُعِلُوا مِنْهُ فِی حِلٍّ إِلَی أَنْ یَظْهَرَ أَمْرُنَا لِتَطِیبَ وِلَادَتُهُمْ وَ لَا تَخْبُثَ.
8 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَحْنُ أَصْحَابُ الْخُمُسِ وَ الْفَیْ ءِ، وَ قَدْ حَرَّمْنَاهُ «6» عَلَی جَمِیعِ النَّاسِ مَا خَلَا شِیعَتَنَا.
تمّ کتاب الخمس
______________________________
(1) الوسائل 6: 381/ 11
(2) الوسائل 6: 383/ 14
(3) الوسائل 6: 383/ 15
(4) الوسائل 6: 383/ 16
(5) الوسائل 6: 385/ 19
(6) الأصل: حرّمنا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 167
و فیه اثنا عشر بابا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 169
و أحکامه اثنا عشر
لما مرّ فی المقدّمات و غیرها و لما یأتی.
1 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا فَرَضَ اللَّهُ الصِّیَامَ لِیَسْتَوِیَ بِهِ الْغَنِیُّ وَ الْفَقِیرُ، وَ ذَلِکَ أَنَّ الْغَنِیَّ لَمْ یَکُنْ یَجِدُ «3» مَسَّ الْجُوعِ فَیَرْحَمَ الْفَقِیرَ، فَأَرَادَ اللَّهُ أَنْ یُسَوِّیَ بَیْنَ خَلْقِهِ وَ أَنْ یُذِیقَ الْغَنِیَّ مَسَّ الْجُوعِ.
2 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِکُلِّ شَیْ ءٍ زَکَاهٌ، وَ زَکَاهُ الْأَجْسَادِ الصِّیَامُ.
3 «5» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا أُمِرُوا بِالصَّوْمِ لِکَیْ یَعْرِفُوا أَلَمَ الْجُوعِ وَ الْعَطَشِ فَیَسْتَدِلُّوا عَلَی فَقْرِ «6» الْآخِرَهِ.
______________________________
(1) الباب الأوّل و فیه: 4 أحادیث
(2) الوسائل 7: 2/ 1
(3) ش: لم یجد
(4) الوسائل 7: 3/ 2
(5) الوسائل 7: 4/ 5
(6) الأصل: فقراء
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 170
4 «1» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: [لِمَ] «2» فَرَضَ اللَّهُ الصَّوْمَ؟ فَوَرَدَ فِی الْجَوَابِ: لِیَجِدَ الْغَنِیُّ مَسَّ الْجُوعِ فَیَمُنَّ عَلَی الْفَقِیرِ.
تأتی فیمن یجب علیه الصّوم.
تأتی هناک إن شاء اللّٰه.
لما یأتی.
لما یأتی من الحصر.
و تأتی الثّلاثه فی محلّها.
یأتی.
لما مرّ و لما یأتی.
لما یأتی.
علی تفصیل یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 7: 3/ 4
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 171
و أحکامها اثنا عشر
لما مرّ فی المقدّمات و لما یأتی.
لما مرّ.
لما مرّ.
[لما] «2» یأتی.
[إن] «3» لم یکن أفطر لا بعده.
1 «4» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَبْدُو لَهُ بَعْدَ مَا یُصْبِحُ وَ یَرْتَفِعُ النَّهَارُ فِی صَوْمِ «5» ذَلِکَ الْیَوْمَ، أَ یَقْضِیهِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَ إِنْ «6» لَمْ یَکُنْ نَوَی ذَلِکَ مِنَ اللَّیْلِ؟ قَالَ:
نَعَمْ، لِیَصُمْهُ وَ لْیَعْتَدَّ بِهِ إِذَا لَمْ یَکُنْ أَحْدَثَ شَیْئاً.
______________________________
(1) الباب الثّانی و فیه: 27 حدیثا
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) الوسائل 7: 4/ 2
(5) لیس فی ش
(6) لیس فی م و رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 172
2 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصْبِحُ وَ لَمْ یَطْعَمْ وَ لَمْ یَشْرَبْ وَ لَمْ یَنْوِ صَوْماً، وَ کَانَ عَلَیْهِ یَوْمٌ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، أَ لَهُ «2» أَنْ یَصُومَ ذَلِکَ الْیَوْمَ وَ قَدْ ذَهَبَ عَامَّهُ النَّهَارِ؟ فَقَالَ:
[نَعَمْ] «3» لَهُ أَنْ یَصُومَهُ «4» وَ یَعْتَدَّ بِهِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ.
3 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عَلَیْهِ الْأَیَّامُ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ یُرِیدُ أَنْ یَقْضِیَهَا، مَتَی یُرِیدُ أَنْ یَنْوِیَ الصِّیَامَ؟ قَالَ: هُوَ بِالْخِیَارِ إِلَی أَنْ تَزُولَ الشَّمْسُ، فَإِذَا «6» زَالَتِ الشَّمْسُ فَإِنْ کَانَ نَوَی الصَّوْمَ فَلْیَصُمْ، وَ إِنْ کَانَ نَوَی الْإِفْطَارَ فَلْیُفْطِرْ، قِیلَ: فَإِنْ نَوَی الْإِفْطَارَ، یَسْتَقِیمُ لَهُ أَنْ یَنْوِیَ الصَّوْمَ بَعْدَ مَا زَالَتِ الشَّمْسُ؟ قَالَ: لَا.
4 «7» وَ رُوِیَ فِیمَنْ أَصْبَحَ فَلَمْ یَأْکُلُ إِلَی الْعَصْرِ: یَجُوزُ لَهُ أَنْ یَجْعَلَهُ قَضَاءً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ.
وَ حُمِلَ عَلَی أَوَّلِ وَقْتِ الْعَصْرِ وَ هُوَ الزَّوَالُ.
و نحوه قبل الزّوال إن لم [یکن] «8» أفطر.
5 «9» سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ لِلَّهِ «10» عَلَیْهِ الصِّیَامَ شَهْراً فَیُصْبِحُ وَ هُوَ یَنْوِی «11» الصَّوْمَ، ثُمَّ یَبْدُو لَهُ فَیُفْطِرُ
وَ یُصْبِحُ وَ هُوَ لَا یَنْوِی الصَّوْمَ (فَیَبْدُو لَهُ فَیَصُومُ) «12»، قَالَ: هَذَا کُلُّهُ جَائِزٌ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 5/ 6
(2) الأصل: له
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) م و رض: یصوم
(5) الوسائل 7: 6/ 10
(6) الأصل: فإن
(7) الوسائل 7: 6/ 9
(8) أثبتناه من باقی النّسخ
(9) الوسائل 7: 5/ 4
(10) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل، و فی الأصل: اللّه
(11) ش: لا ینوی
(12) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 173
6 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَرَادَ أَنْ یَصُومَ ارْتِفَاعَ النَّهَارِ، أَ یَصُومُ؟
قَالَ: نَعَمْ.
7 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا لَمْ یَفْرِضِ الرَّجُلُ عَلَی نَفْسِهِ صِیَاماً ثُمَّ ذَکَرَ الصِّیَامَ قَبْلَ أَنْ یَطْعَمَ طَعَاماً، أَوْ یَشْرَبَ شَرَاباً وَ لَمْ یُفْطِرْ فَهُوَ بِالْخِیَارِ إِنْ شَاءَ صَامَ، وَ إِنْ شَاءَ أَفْطَرَ.
8 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصْبِحُ وَ لَا یَنْوِی الصَّوْمَ فَإِذَا تَعَالَی النَّهَارُ حَدَثَ لَهُ رَأْیٌ فِی الصَّوْمِ، فَقَالَ: إِنْ هُوَ نَوَی «4» الصَّوْمَ قَبْلَ أَنْ تَزُولَ الشَّمْسُ، حُسِبَ لَهُ یَوْمُهُ، وَ إِنْ نَوَاهُ بَعْدَ الزَّوَالِ، حُسِبَ لَهُ مِنَ الْوَقْتِ الَّذِی نَوَی.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الْمَنْدُوبِ، وَ عَلَی إِرَادَهِ صِحَّهِ الصَّوْمِ إِنْ نَوَی قَبْلَ الزَّوَالِ، وَ بُطْلَانِهِ إِنْ نَوَی بَعْدَهُ.
9 «5» کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَدْخُلُ إِلَی أَهْلِهِ «6» فَیَقُولُ: هَلْ عِنْدَکُمْ شَیْ ءٌ وَ إِلَّا صُمْتُ؟ فَإِنْ کَانَ عِنْدَهُمْ شَیْ ءٌ أَتَوْهُ بِهِ وَ إِلَّا صَامَ.
10 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الصَّائِمِ الْمُتَطَوِّعِ تَعْرِضُ لَهُ الْحَاجَهُ قَالَ: هُوَ بِالْخِیَارِ مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ الْعَصْرِ وَ إِنْ مَکَثَ حَتَّی الْعَصْرِ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ یَصُومَ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ نَوَی فَلْیَصُمْ «8» (ذَلِکَ الْیَوْمَ إِنْ شَاءَ.) «9»
قبل الزّوال لا بعده، فإن أفطر بعده کفّر.
______________________________
(1) الوسائل 7: 4/ 1
(2) الوسائل 7: 5/ 5
(3) الوسائل 7: 6/ 8
(4) رض: ینوی
(5) الوسائل 7: 6/ 7
(6) الأصل: أهل
(7) الوسائل 7: 7/ 1
(8) باقی النّسخ: نوی ذلک فله أن یصوم
(9) لیس فی ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 174
11 «1» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ أَتَی أَهْلَهُ فِی یَوْمٍ یَقْضِیهِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، قَالَ: إِنْ کَانَ أَتَی أَهْلَهُ قَبْلَ زَوَالِ الشَّمْسِ، فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ إِلَّا یَوْماً «2» مَکَانَ یَوْمٍ، وَ إِنْ کَانَ أَتَی أَهْلَهُ بَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ، فَإِنَّ عَلَیْهِ أَنْ یَتَصَدَّقَ عَلَی عَشَرَهِ مَسَاکِینَ، (لِکُلِّ مِسْکِینٍ مُدٌّ) «3»، فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ، صَامَ یَوْماً بَدَلَ یَوْمٍ وَ صَامَ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ کَفَّارَهً لِمَا صَنَعَ.
12 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَقْضِی «5» شَهْرَ رَمَضَانَ وَ یُکْرِهُهَا زَوْجُهَا عَلَی الْإِفْطَارِ، فَقَالَ: لَا یَنْبَغِی أَنْ یُکْرِهَهَا بَعْدَ الزَّوَالِ.
13 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الَّذِی یَقْضِی شَهْرَ رَمَضَانَ: إِنَّهُ بِالْخِیَارِ إِلَی زَوَالِ الشَّمْسِ، فَإِنْ کَانَ تَطَوُّعاً فَإِنَّهُ إِلَی اللَّیْلِ بِالْخِیَارِ.
14 «7» وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنِ الْإِفْطَارِ قَبْلَ الزَّوَالِ فِی قَضَاءِ [شَهْرِ] «8» رَمَضَانَ إِنْ کَانَ نَوَی مِنَ اللَّیْلِ، وَ حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ، [أَوْ ضِیقِ الْوَقْتِ]
«9».
لا بعده.
15 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ: الصَّائِمُ بِالْخِیَارِ إِلَی زَوَالِ الشَّمْسِ قَالَ «11»:
إِنَّ ذَلِکَ فِی الْفَرِیضَهِ، فَأَمَّا النَّافِلَهُ فَلَهُ أَنْ یُفْطِرَ أَیَّ وَقْتٍ شَاءَ إِلَی غُرُوبِ الشَّمْسِ.
16 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَوْمُ النَّافِلَهِ لَکَ أَنْ تُفْطِرَ مَا بَیْنَکَ وَ بَیْنَ اللَّیْلِ مَتَی مَا شِئْتَ، وَ صَوْمُ قَضَاءِ الْفَرِیضَهِ لَکَ أَنْ تُفْطِرَ إِلَی زَوَالِ الشَّمْسِ، فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ فَلَیْسَ لَکَ أَنْ تُفْطِرَ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 8/ 1
(2) باقی النّسخ: یوم
(3) لیس فی ش
(4) الوسائل 7: 8/ 2
(5) الأصل: تقتضی
(6) الوسائل 7: 9/ 4
(7) الوسائل 7: 9/ 6
(8) أثبتناه من م
(9) أثبتناه من باقی النّسخ
(10) الوسائل 7: 10/ 8
(11) لیس فی باقی النّسخ
(12) الوسائل 7: 10/ 9
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 175
متی شاء لما مرّ.
17 «1» وَ رُوِیَ: نَهْیٌ بَعْدَ الزَّوَالِ، حُمِلَ «2» عَلَی الْکَرَاهَهِ، (وَ عَلَی ضِیقِ الْوَقْتِ.) «3»
علی أنّه من شعبان إذا کان علّه، أو شبهه، و لو بان من شهر رمضان أجزأه، و کذا لو صام الشّهر کلّه أو بعضه و هو لا یعلم أنّه من شهر رمضان. «4»
18 «5» سُئِلَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْیَوْمِ الْمَشْکُوکِ فِیهِ، فَقَالَ: لَأَنْ أَصُومَ یَوْماً مِنْ شَعْبَانَ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أُفْطِرَ یَوْماً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ.
19 «6» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَوْمُ یَوْمِ الشَّکِّ أُمِرْنَا بِهِ وَ نُهِینَا عَنْهُ، أُمِرْنَا [بِهِ] «7» أَنْ نَصُومَهُ مَعَ صِیَامِ شَعْبَانَ، وَ نُهِینَا [عَنْهُ] «8» أَنْ یَنْفَرِدَ الرَّجُلُ بِصَوْمِهِ «9» فِی الْیَوْمِ الَّذِی یَشُکُّ فِیهِ النَّاسُ، قِیلَ: فَإِنْ لَمْ یَکُنْ صَامَ مِنْ شَعْبَانَ شَیْئاً، [کَیْفَ یَصْنَعُ؟] «10» قَالَ: یَنْوِی لَیْلَهَ الشَّکِّ أَنَّهُ صَائِمٌ مِنْ شَعْبَانَ، فَإِنْ کَانَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَجْزَأَ عَنْهُ، وَ إِنْ کَانَ مِنْ شَعْبَانَ، لَمْ یَضُرَّهُ، فَقِیلَ: کَیْفَ یُجْزِی [صَوْمُ] «11» تَطَوُّعٍ عَنْ فَرِیضَهٍ؟ فَقَالَ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا صَامَ یَوْماً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ تَطَوُّعاً وَ هُوَ لَا یَعْلَمُ أَنَّهُ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ثُمَّ عَلِمَ بِذَلِکَ لَأَجْزَأَ «12» عَنْهُ، لِأَنَّ الْفَرْضَ إِنَّمَا وَقَعَ عَلَی الْیَوْمِ بِعَیْنِهِ.
20 «13» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی صُمْتُ الْیَوْمَ الَّذِی یُشَکُّ فِیهِ فَکَانَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، أَ فَأَقْضِیهِ؟ قَالَ: لَا، هُوَ یَوْمٌ وُفِّقْتَ لَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 9/ 5
(2) ش و رض: و حمل
(3) لیس فی باقی النّسخ
(4) زاد فی باقی النّسخ: ثمّ ظهر أنّه منه
(5) الوسائل 7: 14/ 9
(6) الوسائل 7: 14/ 8
(7) أثبتناه من باقی النّسخ
(8) أثبتناه من باقی النّسخ
(9) رض و الوسائل: بصیامه
(10) أثبتناه
من باقی النّسخ
(11) أثبتناه من باقی النّسخ
(12) الأصل: أجزأ
(13) الوسائل 7: 12/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 176
21 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا یُصَامُ یَوْمُ الشَّکِّ مِنْ شَعْبَانَ وَ لَا یَصُومُ أَنَّهُ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَإِنْ کَانَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، أَجْزَأَ عَنْهُ.
22 «2» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ وَ قَدْ أَتَوْهُ بِمَائِدَهٍ آخِرَ یَوْمٍ مِنْ شَعْبَانَ، وَ کَانَ ذَلِکَ بَعْدَ الْعَصْرِ: ادْنُ، فَقَالَ: صُمْتُ الْیَوْمَ، قَالَ: وَ لِمَ؟ قَالَ: لِمَا جَاءَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْیَوْمِ الَّذِی یُشَکُّ فِیهِ أَنَّهُ قَالَ: یَوْمٌ وُفِّقَ [لَهُ] «3»، قَالَ: أَ لَیْسَ تَدْرُونَ «4» إِنَّمَا ذَلِکَ إِذَا کَانَ لَا یَعْلَمُ أَ هُوَ مِنْ شَعْبَانَ أَمْ مِنْ [شَهْرِ] «5» رَمَضَانَ فَصَامَ الرَّجُلُ وَ کَانَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ کَانَ یَوْماً وُفِّقَ لَهُ، فَأَمَّا [إِذَا صَامَ] «6» وَ لَیْسَ عِلَّهٌ وَ لَا شُبْهَهٌ فَلَا، قَالَ الرَّجُلُ: أُفْطِرُ الْآنَ؟ قَالَ: لَا.
23 «7» وَ رُوِیَ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا تَطَوَّعَ شَهْراً وَ هُوَ لَا یَعْلَمُ أَنَّهُ شَهْرُ «8» رَمَضَانَ ثُمَّ تَبَیَّنَ لَهُ بَعْدَ صِیَامِهِ أَنَّهُ کَانَ شَهْرَ رَمَضَانَ «9»، لَأَجْزَأَ ذَلِکَ عَنْ فَرْضِ الصِّیَامِ.
فإن [فعل] «10» و وافق قضی.
24 «11» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یَصُومُ الْیَوْمَ الَّذِی یُشَکُّ فِیهِ مِنْ رَمَضَانَ [قَالَ: عَلَیْهِ قَضَاؤُهُ وَ إِنْ کَانَ کَذَلِکَ.] «12»
______________________________
(1) الوسائل 7: 13/ 4
(2) الوسائل 7: 15/ 12
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) رض: تریدون
(5) أثبتناه من باقی النّسخ
(6) أثبتناه من ش و رض
(7) الوسائل 7: 15/ 13
(8) الأصل: أنّه علی شهر، و ما أثبتناه من باقی النّسخ
(9) رض و م: کان من شهر رمضان
(10) أثبتناه من باقی النّسخ
(11) الوسائل 7: 15/ 1
(12)
أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 177
25 «1» [وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنْ صَوْمِ یَوْمِ الشَّکِّ] «2». «3»
[و حمل علی قصد انّه من شهر رمضان]، «4» و علی التّقیّه لما مرّ.
26 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَأَنْ أُفْطِرَ یَوْماً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أَصُومَ یَوْماً مِنْ شَعْبَانَ أَزِیدُهُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ.
27 «6» وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنَ أَلْحَقَ فِی رَمَضَانَ یَوْماً مِنْ غَیْرِهِ، فَلَیْسَ بِمُؤْمِنٍ بِاللَّهِ وَ لِأَبِی.
______________________________
(1) الوسائل 7: 16/ 2
(2) م و ش: صوم الشّکّ
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) أثبتناه من باقی النّسخ
(5) الوسائل 7: 17/ 8
(6) الوسائل 7: 17/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 179
و أحکامه اثنا عشر
1 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حُدُودُ الصَّوْمِ أَرْبَعَهٌ: اجْتِنَابُ [الْأَکْلِ وَ الشُّرْبِ، وَ اجْتِنَابُ النِّکَاحِ، وَ اجْتِنَابُ الْقَیْ ءِ مُتَعَمِّداً، وَ اجْتِنَابُ] «3» الِاغْتِمَاسِ فِی الْمَاءِ.
2 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَضُرُّ الصَّائِمَ مَا صَنَعَ إِذَا اجْتَنَبَ أَرْبَعَهَ خِصَالٍ:
الطَّعَامَ، وَ الشَّرَابَ، وَ النِّسَاءَ، وَ الِارْتِمَاسَ فِی الْمَاءِ.
3 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصِّیَامُ مِنَ الطَّعَامِ، وَ الشَّرَابِ.
أَقُولُ: وَ أَحَادِیثُ الْحَصْرِ کَثِیرَهٌ وَ إِنْ کَانَ أَکْثَرُهَا حَصْراً إِضَافِیّاً.
و هی اثنا عشر.
أ- الأکل و الشّرب.
______________________________
(1) الباب الثّالث و فیه: 109 أحادیث
(2) الوسائل 7: 19/ 3
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) الوسائل 7: 18/ 1
(5) الوسائل 7: 19/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 180
ب- الجماع.
ج- تعمّد الکذب علی اللّٰه، و رسوله، و الأئمّه علیهم السّلام.
د- الارتماس.
ه- تعمّد البقاء علی الجنابه حتّی یصبح.
و- ترک غسل الحیض حتّی تصبح.
ز- تعمّد إیصال الغبار الغلیظ و نحوه إلی الحلق.
ح- تعمّد القی ء.
ط- دخول الماء و نحوه الحلق عمدا ی- الاحتقان بالمائع.
یا- تعمّد الإنزال بملاعبه و نحوها.
یب- الغیبه.
4 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصِّیَامُ مِنَ الطَّعَامِ، وَ الشَّرَابِ.
5 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْکَذِبَهُ تُفَطِّرُ «3» الصِّیَامَ «4»، فَقِیلَ لَهُ «5»: هَلَکْنَا، قَالَ: إِنَّمَا ذَلِکَ الْکَذِبُ عَلَی اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ عَلَی الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ.
6 «6» وَ رُوِیَ: مَنِ اغْتَابَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، بَطَلَ صَوْمُهُ.
7 «7» وَ رُوِیَ: الْغَیْبَهُ تُفَطِّرُ الصَّائِمَ. «8»
8 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَمْسَهُ أَشْیَاءَ تُفَطِّرُ الصَّائِمَ: الْأَکْلُ، وَ الشُّرْبُ، وَ الْجِمَاعُ، وَ الِارْتِمَاسُ فِی الْمَاءِ، وَ الْکَذِبُ عَلَی اللَّهِ وَ عَلَی رَسُولِهِ وَ عَلَی الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 19/ 2
(2) الوسائل 7: 20/ 2
(3) رض: الکذبه تنقض الوضوء و
تفطر
(4) باقی النّسخ: الصّائم
(5) لیس فی ش و م
(6) الوسائل 7: 21/ 5
(7) الوسائل 7: 21/ 8
(8) زاد فی رض: و علیه القضاء
(9) الوسائل 7: 21/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 181
9 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَرْتَمِسِ الصَّائِمُ الْمَاءَ وَ لَا الْمُحْرِمُ «2».
10 «3» وَ رُوِیَ: کَرَاهَهُ الِارْتِمَاسِ لِلصَّائِمِ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّحْرِیمِ.
11 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَائِمٍ ارْتَمَسَ فِی الْمَاءِ مُتَعَمِّداً، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ قَضَاؤُهُ وَ لَا یَعُودَنَّ.
12 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّائِمُ یَسْتَنْقِعُ فِی الْمَاءِ، وَ یَصُبُّ عَلَی رَأْسِهِ، وَ یَتَبَرَّدُ بِالثَّوْبِ، وَ یَنْضَحُ بِالْمِرْوَحَهِ، وَ یَنْضِحُ الْبُورِیَا تَحْتَهُ، وَ لَا یَغْمِسُ رَأْسَهُ فِی الْمَاءِ.
13 «6» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَحْتَقِنُ یَکُونُ بِهِ الْعِلَّهُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، فَقَالَ: الصَّائِمُ لَا یَجُوزُ لَهُ أَنْ یَحْتَقِنَ.
14 «7» وَ رُوِیَ: لَا بَأْسَ بِالْجَامِدِ.
15 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَجْنَبَ الرَّجُلُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ بِلَیْلٍ وَ لَا یَغْتَسِلُ حَتَّی یُصْبِحَ، فَعَلَیْهِ صَوْمُ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ مَعَ صَوْمِ ذَلِکَ الْیَوْمِ وَ لَا یُدْرِکُ فَضْلَ یَوْمِهِ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی مَنْ نَامَ نَاوِیاً لِلْغُسْلِ حَتَّی أَصْبَحَ [وَ لَمْ یَنْتَبِهْ] «9» وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
16 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْحَائِضَ إِذَا طَهُرَتْ لَیْلًا وَ تَرَکَتِ الْغُسْلَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، فَعَلَیْهَا الْقَضَاءُ.
17 «11» وَ رُوِیَ: إِذَا تَمَضْمَضَ الصَّائِمُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، أَوِ اسْتَنْشَقَ مُتَعَمِّداً، أَوْ شَمَّ
______________________________
(1) الوسائل 7: 22/ 1
(2) م و رض: لا یرتمس المحرم فی الماء و لا الصّائم، و فی ش: لا یرتمس المحرم و لا الصّائم فی الماء
(3) الوسائل 7: 24/ 9
(4) الوسائل 7: 27/ 1
(5) الوسائل 7: 22/
2
(6) الوسائل 7: 27/ 4
(7) الوسائل 7: 26/ 2
(8) الوسائل 7: 43/ 3
(9) أثبتناه من باقی النّسخ
(10) الوسائل 7: 48/ 1
(11) الوسائل 7: 48/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 182
رَائِحَهً غَلِیظَهً، أَوْ کَنَسَ بَیْتاً فَدَخَلَ فِی أَنْفِهِ وَ حَلْقِهِ غُبَارٌ، فَعَلَیْهِ صَوْمُ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، فَإِنَّ ذَلِکَ لَهُ فِطْرٌ مِثْلُ: الْأَکْلِ وَ الشُّرْبِ وَ النِّکَاحِ.
18 «1» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّائِمِ «2» یَتَدَخَّنُ بِعُودٍ أَوْ بِغَیْرِ ذَلِکَ فَیَدْخُلُ الدُّخْنَهُ فِی حَلْقِهِ، قَالَ: جَائِزٌ، لَا بَأْسَ بِهِ. وَ عَنِ الصَّائِمِ یَدْخُلُ الْغُبَارُ فِی حَلْقِهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ. أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی غَیْرِ الْعَمْدِ وَ هُوَ ظَاهِرٌ [فِی] «3» ذَلِکَ.
19 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَقَیَّأَ الصَّائِمُ، فَقَدْ أَفْطَرَ، وَ إِنْ ذَرَعَهُ «5» مِنْ غَیْرِ أَنْ یَتَقَیَّأَ، فَلْیُتِمَّ صَوْمَهُ.
20 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَقَیَّأَ مُتَعَمِّداً وَ هُوَ صَائِمٌ، فَقَدْ أَفْطَرَ وَ عَلَیْهِ الْإِعَادَهُ «7»، وَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَذَّبَهُ، وَ إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ.
21 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَعْبَثُ بِأَهْلِهِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ حَتَّی یُمْنِیَ، قَالَ:
عَلَیْهِ مِنَ الْکَفَّارَهِ مِثْلُ مَا عَلَی الَّذِی یُجَامِعُ.
أ- لبس الثّوب المبلول، و استنقاع المرأه فی الماء.
22 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُلْزِقْ ثَوْبَکَ إِلَی جَسَدِکَ وَ هُوَ رَطْبٌ وَ أَنْتَ صَائِمٌ حَتَّی تَعْصِرَهُ.
23 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّائِمِ یَلْبَسُ الثَّوْبَ الْمَبْلُولَ، قَالَ: لَا.
24 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّائِمِ یَسْتَنْقِعُ فِی الْمَاءِ، قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: فَیَبُلُّ ثَوْباً
______________________________
(1) الوسائل 7: 48/ 2
(2) باقی النّسخ: عن الرّجل الصّائم
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) الوسائل 7: 60/ 1
(5) ذرعه: أی سبقه و غلبه فی الخروج (اللّسان: ذرع)
(6) الوسائل 7:
61/ 6
(7) ش: الأداء
(8) الوسائل 7: 25/ 1
(9) الوسائل 7: 23/ 3
(10) الوسائل 7: 23/ 4
(11) الوسائل 7: 23/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 183
عَلَی جَسَدِهِ؟ قَالَ: لَا.
25 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّائِمِ یَسْتَنْقِعُ فِی الْمَاءِ، قَالَ: لَا بَأْسَ، وَ لَکِنْ لَا یَنْغَمِسْ فِیهِ، وَ الْمَرْأَهُ (لَا تَسْتَنْقِعْ فِی الْمَاءِ) «2» «3» لِأَنَّهَا تَحْمِلُ الْمَاءَ بِقُبُلِهَا.
ب- السُّعُوطُ.
26 «4» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: [لَا بَأْسَ] «5» بِالْکُحْلِ لِلصَّائِمِ وَ کُرِهَ «6» السُّعُوطُ لِلصَّائِمِ.
ج- الْمُبَالَغَهُ فِی الْمَضْمَضَهِ، وَ الِاسْتِنْشَاقُ.
27 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّائِمِ یَتَمَضْمَضُ وَ یَسْتَنْشِقُ، قَالَ: نَعَمْ، وَ لَکِنْ لَا یُبَالِغْ.
28 «8» وَ رُوِیَ: الْأَفْضَلُ لِلصَّائِمِ أَنْ لَا یَتَمَضْمَضَ.
د- الْکُحْلُ بِمَا فِیهِ مِسْکٌ أَوْ لَهُ طَعْمٌ فِی الْحَلْقِ.
29 «9» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّائِمِ، أَ یَکْتَحِلُ «10»؟ قَالَ: إِذَا کَانَ کُحْلًا، لَیْسَ فِیهِ مِسْکٌ وَ لَیْسَ لَهُ «11» طَعْمٌ فِی الْحَلْقِ فَلَا بَأْسَ.
30 «12» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکْتَحِلُ وَ هُوَ صَائِمٌ، فَقَالَ: لَا، إِنِّی أَتَخَوَّفُ أَنْ یَدْخُلَ رَأْسَهُ.
31 «13» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَکْتَحِلُ بِکُحْلٍ فِیهِ مِسْکٌ وَ أَنَا صَائِمٌ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 23/ 6
(2) ش: لا ینغمس فی الماء
(3) لیس فی م
(4) الوسائل 7: 28/ 3
(5) أثبتناه من باقی النّسخ
(6) رض: و یکره
(7) الوسائل 7: 49/ 2
(8) الوسائل 7: 49/ 3
(9) الوسائل 7: 52/ 2
(10) باقی النّسخ: یکتحل
(11) الأصل: فیه
(12) الوسائل 7: 53/ 9
(13) الوسائل 7: 53/ 11
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 184
32 «1» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّائِمِ إِذَا اشْتَکَی عَیْنَهُ یَکْتَحِلُ بِالذَّرُورِ وَ مَا أَشْبَهَهُ، أَمْ لَا یَسُوغُ لَهُ ذَلِکَ؟
فَقَالَ: لَا یَکْتَحِلْ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ فِیمَا فِیهِ مِسْکٌ أَوْ لَهُ طَعْمٌ لِمَا مَرَّ.
ه- الْحِجَامَهُ فَاعِلًا وَ مَفْعُولًا إِنْ خَافَ أَنْ یُضْعِفَهُ، وَ کَذَا إِخْرَاجُ کُلِّ دَمٍ مُضْعِفٍ.
33 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّائِمِ یَحْتَجِمُ، فَقَالَ: إِنِّی أَتَخَوَّفُ عَلَیْهِ الْغِشْیَانَ، أَوْ تَثُورَ بِهِ مِرَّهٌ، قِیلَ: أَ رَأَیْتَ إِنْ قَوِیَ عَلَی ذَلِکَ وَ لَمْ یَتَخَوَّفْ شَیْئاً؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنْ شَاءَ.
34 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّائِمِ یَنْزِعُ ضِرْسَهُ، قَالَ: لَا، وَ لَا یُدْمِی فَاهُ.
35 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ لَا یَعْرِضْ أَحَدُکُمْ نَفْسَهُ لَهُنَّ وَ هُوَ صَائِمٌ:
الْحِجَامَهُ، وَ الْحَمَّامُ، وَ الْمَرْأَهُ الْحَسْنَاءُ.
36 «5» وَ رُوِیَ: الْجَوَازُ، وَ لَا یُنَافِی الْکَرَاهَهَ.
37 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَجَّامِ، أَ یَحْجُمُ وَ هُوَ صَائِمٌ؟ قَالَ: لَا یَنْبَغِی.
وَ عَنِ الصَّائِمِ یَحْتَجِمُ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
38 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یُخْرِجِ الدَّمَ إِلَّا أَنْ یَتَبَیَّغَ «8» بِهِ، وَ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ لَیْلًا.
وَ- دُخُولُ الْحَمَّامِ الْمُضْعِفِ.
39 «9» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَدْخُلُ الْحَمَّامَ وَ هُوَ صَائِمٌ، قَالَ: لَا بَأْسَ مَا لَمْ یَخْشَ ضَعْفاً.
______________________________
(1) الوسائل 7: 53/ 8
(2) الوسائل 7: 54/ 1
(3) الوسائل 7: 54/ 3
(4) الوسائل 7: 55/ 7
(5) الوسائل 7: 55/ 8
(6) الوسائل 7: 56/ 13
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-4، ص: 184
(7) الوسائل 7: 56/ 14
(8) تبیّغ به الدّم: هاج به و غلبه، و ذلک حین تظهر حمرته فی البدن (اللّسان: بیغ)
(9) الوسائل 7: 57/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل،
ج-4، ص: 185
40 «1» وَ رُوِیَ: جَوَازُ دُخُولِهِ الْحَمَّامَ.
ز- السِّوَاکُ بِالرُّطَبِ.
41 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَسْتَاکُ الصَّائِمُ أَیَّ النَّهَارِ شَاءَ، وَ لَا یَسْتَاکُ بِعُودٍ رَطْبٍ.
42 «3» وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ کُرِهَ لِلصَّائِمِ أَنْ یَسْتَاکَ بِسِوَاکٍ رَطْبٍ، وَ قَالَ: لَا یَضُرُّ أَنْ یَبُلَّ سِوَاکَهُ بِالْمَاءِ ثُمَّ یَنْفُضَهُ حَتَّی لَا یَبْقَی فِیهِ شَیْ ءٌ.
43 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یَسْتَاکَ الصَّائِمُ بِالسِّوَاکِ الرَّطْبِ فِی أَوَّلِ النَّهَارِ وَ آخِرِهِ، وَ قَالَ: الْمَضْمَضَهُ بِالْمَاءِ أَرْطَبُ مِنْهُ [فَقَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ] «5»: فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: لَا بُدَّ مِنَ الْمَضْمَضَهِ لِسُنَّهِ الْوُضُوءِ، فَقُلْ لَهُ «6»: فَإِنَّهُ لَا بُدَّ مِنَ السِّوَاکِ لِلسُّنَّهِ الَّتِی جَاءَ بِهَا جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
44 «7» وَ رُوِیَ: جَوَازُهُ مُطْلَقاً.
ح- ابْتِلَاعُ الرِّیقِ بَعْدَ الْمَضْمَضَهِ حَتَّی یَبْزُقَ ثَلَاثاً وَ أَقَلُّهُ مَرَّهً.
45 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ (فِی الصَّائِمِ) «9»: یَتَمَضْمَضُ، قَالَ: لَا یَبْلَعْ رِیقَهُ حَتَّی یَبْزُقَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
46 «10» وَ رُوِیَ: مَرَّهً وَاحِدَهً.
ط- شَمُّ الرَّیَاحِینِ وَ الْمِسْکِ بَلْ مُطْلَقُ التَّلَذُّذِ.
47 «11» عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ کُرِهَ الْمِسْکُ أَنْ یَتَطَیَّبَ بِهِ الصَّائِمُ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 57/ 2
(2) الوسائل 7: 59/ 8
(3) الوسائل 7: 59/ 11
(4) الوسائل 7: 60/ 15
(5) أثبتناه من ش و م، و فی رض: و سئل علیّ (ع)
(6) م: فقاله
(7) الوسائل 7: 59/ 13
(8) الوسائل 7: 64/ 1
(9) لیس فی ش
(10) الوسائل 7: 64/ 2
(11) الوسائل 7: 65/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 186
48 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَشَمُّ الرَّیْحَانَ لِأَنَّهُ یُکْرَهُ لَهُ أَنْ یَتَلَذَّذَ.
49 «2» وَ نَهَی الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النَّرْجِسِ، فَقِیلَ لَهُ: وَ لِمَ ذَاکَ؟ قَالَ: لِأَنَّهُ رَیْحَانُ الْأَعَاجِمِ.
50 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْأَعَاجِمَ کَانَتْ
تَشَمُّهُ إِذَا صَامُوا وَ قَالُوا: إِنَّهُ یُمْسِکُ الْجُوعَ.
51 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّائِمِ یَشَمُّ الرَّیْحَانَ، قَالَ: لَا لِأَنَّهُ لَذَّهٌ، وَ یُکْرَهُ لَهُ أَنْ یَتَلَذَّذَ.
52 «5» وَ رُوِیَ: جَوَازُ تَطَیُّبِ الصَّائِمِ وَ شَمِّهِ الرَّیْحَانَ یَتَلَذَّذُ بِهِ.
ی- الْقُبْلَهُ وَ الْمُلَامَسَهُ خُصُوصاً الشَّبِقُ.
53 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَمَسُّ مِنَ الْمَرْأَهِ شَیْئاً أَ یُفْسِدُ صَوْمَهُ أَوْ یَنْقُضُهُ؟ فَقَالَ: إِنَّ ذَلِکَ لَیُکْرَهُ لِلرَّجُلِ الشَّابِّ الشَّبِقِ مَخَافَهَ أَنْ یَسْبِقَهُ الْمَنِیُّ.
54 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَنْقُضِ الْقُبْلَهُ الصَّوْمَ.
55 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یُقَبِّلُ الْجَارِیَهَ وَ الْمَرْأَهَ: أَمَّا الشَّیْخُ الْکَبِیرُ فَلَا بَأْسَ، وَ أَمَّا الشَّابُّ الشَّبِقُ فَلَا، لِأَنَّهُ لَا یُؤْمَنُ وَ الْقُبْلَهُ إِحْدَی الشَّهْوَتَیْنِ.
56 «9» وَ رُوِیَ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَلْصَقَ بِأَهْلِهِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فَأَدْفَقَ، کَانَ عَلَیْهِ عِتْقُ رَقَبَهٍ.
57 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَضَعُ یَدَهُ عَلَی جَسَدِ امْرَأَتِهِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ، وَ إِنْ أَمْذَی فَلَا [یُفْطِرُ] «11».
______________________________
(1) الوسائل 7: 64/ 2
(2) الوسائل 7: 65/ 4
(3) الوسائل 7: 65/ 5
(4) الوسائل 7: 65/ 7
(5) الوسائل 7: 66/ 10
(6) الوسائل 7: 68/ 1
(7) الوسائل 7: 68/ 2
(8) الوسائل 7: 68/ 3
(9) الوسائل 7: 69/ 5
(10) الوسائل 7: 71/ 16
(11) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 187
58 «1» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ، هَلْ یَحِلُّ لَهَا أَنْ تَعْتَنِقَ «2» الرَّجُلَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ وَ هِیَ صَائِمَهٌ فَتُقَبِّلَ بَعْضَ جَسَدِهِ مِنْ غَیْرِ شَهْوَهٍ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
یا- النَّوْمُ بَعْدَ الِاحْتِلَامِ نَهَاراً.
59 «3» رُوِیَ: إِذَا احْتَلَمَ نَهَاراً فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فَلَا یَنَامُ حَتَّی یَغْتَسِلَ.
60 «4» وَ رُوِیَ: جَوَازُ النَّوْمِ بَعْدَ الِاحْتِلَامِ قَبْلَ الْغُسْلِ فِی
شَهْرِ رَمَضَانَ.
61 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ الِاحْتِلَامَ لَا یُفَطِّرُ الصَّائِمَ.
یب- مَضْغُ الْعِلْکِ.
62 «6» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکَ أَنْ تَمْضَغَ عِلْکاً، فَإِنِّی مَضَغْتُ الْیَوْمَ عِلْکاً وَ أَنَا صَائِمٌ فَوَجَدْتُ فِی نَفْسِی مِنْهُ شَیْئاً.
63 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّائِمِ یَمْضَغُ الْعِلْکَ؟ قَالَ: لَا.
64 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ [عَنِ الصَّائِمِ] «9» یَمْضَغُ الْعِلْکَ؟ قَالَ: نَعَمْ.
لما مرّ من «10» الحصر و النّصّ العامّ، و نذکر هنا ما ورد فی جوازه النّصّ الخاصّ اثنی عشر.
أ- استدخال الدّواء غیر المائع للرّجل و المرأه و قد مرّ.
65 «11» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ اللُّطْفِ «12» یَسْتَدْخِلُهُ «13» الْإِنْسَانُ وَ هُوَ صَائِمٌ،
______________________________
(1) الوسائل 7: 71/ 18
(2) الأصل: یعتق
(3) الوسائل 7: 73/ 5
(4) الوسائل 7: 73/ 3
(5) الوسائل 7: 72/ 1
(6) الوسائل 7: 73/ 1
(7) الوسائل 7: 74/ 2
(8) الوسائل 7: 74/ 3
(9) أثبتناه من باقی النّسخ
(10) رض: فی
(11) الوسائل 7: 26/ 2
(12) اللّطف و التّلطّف: هو إدخال الشّی ء فی الفرج مطلقا (المجمع: لطف)
(13) الأصل: یستدخل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 188
فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِالْجَامِدِ.
66 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ وَ الْمَرْأَهِ، هَلْ یَصْلُحُ لَهُمَا أَنْ یَسْتَدْخِلَا «2» الدَّوَاءَ وَ هُمَا صَائِمَانِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
ب- الاحتجام إِذَا لَمْ یَخَفْ ضَعْفاً وَ قَدْ مَرَّ.
67 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّائِمِ یَحْتَجِمُ وَ یَصُبُّ فِی أُذُنِهِ الدُّهْنَ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
ج- الْمَضْمَضَهُ وَ الِاسْتِنْشَاقُ وَ لَا یُبَالِغْ وَ قَدْ مَرَّ.
د- صَبُّ الدَّوَاءِ وَ الدُّهْنَ فِی الْأُذُنِ.
68 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّائِمِ یَشْتَکِی أُذُنَهُ یَصُبُّ فِیهَا الدَّوَاءَ، قَالَ:
لَا بَأْسَ بِهِ.
69 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّائِمِ یَصُبُّ فِی أُذُنِهِ
الدُّهْنَ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ. «6»
70 «7» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّائِمِ، [هَلْ] «8» یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَصُبَّ فِی أُذُنَیْهِ «9» الدُّهْنَ؟ قَالَ: إِذَا لَمْ یَدْخُلْ حَلْقَهُ، فَلَا بَأْسَ.
ه- الْکُحْلُ بِمَا لَیْسَ فِیهِ مِسْکٌ وَ لَا طَعْمٌ فِی الْحَلْقِ وَ قَدْ مَرَّ.
71 «10» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّائِمِ یَکْتَحِلُ، قَالَ: لَا بَأْسَ، لَیْسَ بِطَعَامٍ وَ لَا شَرَابٍ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 26/ 1
(2) الأصل: تداخلا
(3) الوسائل 7: 27/ 1
(4) الوسائل 7: 50/ 1
(5) الوسائل 7: 50/ 2
(6) سقط هذا الحدیث من ش
(7) الوسائل 7: 51/ 5
(8) أثبتناه من باقی النّسخ
(9) باقی النسخ: أذنه
(10) الوسائل 7: 51/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 189
72 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ «2» لَا یَذُرُّ عَیْنَهُ إِذَا رَمِدَ وَ هُوَ صَائِمٌ وَ یَذُرُّهَا إِذَا أَفْطَرَ.
وَ حُمِلَ عَلَی مَا لَهُ «3» مِسْکٌ، أَوْ طَعْمٌ.
73 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالْکُحْلِ لِلصَّائِمِ.
وَ- دُخُولُ الْحَمَّامِ إِذَا لَمْ یُضْعِفْ.
74 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَدْخُلُ الْحَمَّامَ وَ هُوَ صَائِمٌ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
ز- السِّوَاکُ بِغَیْرِ الرَّطْبِ لِمَا مَرَّ.
75 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّائِمُ یَسْتَاکُ أَیَّ النَّهَارِ شَاءَ.
76 «7» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السِّوَاکِ لِلصَّائِمِ، فَقَالَ: یَسْتَاکُ أَیَّ سَاعَهٍ شَاءَ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ إِلَی آخِرِهِ.
ح- الْقَلْسُ وَ الْجُشَاءُ.
77 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَخْرُجُ مِنْ جَوْفِهِ الْقَلْسُ «9» حَتَّی یَبْلُغَ الْحَلْقَ ثُمَّ یَرْجِعُ إِلَی جَوْفِهِ وَ هُوَ صَائِمٌ، قَالَ: لَیْسَ بِشَیْ ءٍ.
78 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقَلْسِ وَ هِیَ الْجُشَاءُ «11» یَرْتَفِعُ الطَّعَامُ مِنْ جَوْفِ الرَّجُلِ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَکُونَ تَقَیَّأَ وَ هُوَ قَائِمٌ فِی الصَّلَاهِ، قَالَ:
لَا یَنْقُصُ ذَلِکَ وُضُوءَهُ، وَ لَا یَقْطَعُ صَلَاتَهُ، وَ لَا یُفَطِّرُ صِیَامَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 52/ 3
(2) ش: انّه إذا
(3) ش و م: علی ما فیه و فی رض: علی له
(4) الوسائل 7: 53/ 7
(5) الوسائل 7: 57/ 2
(6) الوسائل 7: 57/ 2
(7) الوسائل 7: 58/ 5
(8) الوسائل 7: 63/ 2
(9) القلس: ما خرج من الحلق، مل ء الفم أو دونه، و لیس بقی ء، فإذا غلب فهو القی ء (اللّسان: قلس)
(10) الوسائل 7: 63/ 3
(11) م: الجشائه، و فی رض: الجشأه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 190
ط- ذوق الطّعام و المرق و أخذ الماء بالفم مع الحاجه.
79 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ الصَّائِمِ تَطْبُخُ الْقِدْرَ فَتَذُوقُ الْمَرَقَ تَنْظُرُ إِلَیْهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
80 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ لِلطَّبَّاخِ وَ الطَّبَّاخَهِ أَنْ یَذُوقَ الْمَرَقَ وَ هُوَ صَائِمٌ.
81 «3» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَصُبُّ مِنْ فِیهِ الْمَاءَ وَ هُوَ یَغْسِلُ بِهِ الشَّیْ ءَ یَکُونُ فِی ثَوْبِهِ وَ هُوَ صَائِمٌ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
وَ هَذَا «4» نَهْیٌ حُمِلَ عَلَی غَیْرِ الْحَاجَهِ.
82 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَبْزُقَ إِذَا ذَاقَ الْمَرَقَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
ی- مَضْغُ الطَّعَامِ وَ زَقُّ الطَّائِرِ.
83 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ یَکُونُ لَهَا الصَّبِیُّ وَ هِیَ صَائِمَهٌ فَتَمْضَغُ لَهُ الْخُبْزَ «7» وَ تُطْعِمُهُ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، وَ الطَّیْرَ إِنْ کَانَ لَهَا.
84 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ فَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ کَانَتْ تَمْضَغُ لِلْحَسَنِ ثُمَّ لِلْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ وَ هِیَ صَائِمَهٌ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ.
یَا- مَصُّ الْخَاتَمِ دُونَ النَّوَاهِ.
85 «9» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ (عَنِ الرَّجُلِ یَعْطَشُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یَمَصَّ) «10» الْخَاتَمَ.
______________________________
(1) الوسائل
7: 74/ 1
(2) الوسائل 7: 75/ 6
(3) الوسائل 7: 76/ 8
(4) باقی النّسخ: و هنا
(5) الوسائل 7: 75/ 7
(6) الوسائل 7: 76/ 1
(7) الأصل: و تمضغ العلک
(8) الوسائل 7: 76/ 2
(9) الوسائل 7: 77/ 1
(10) لیس فی ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 191
86 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْخَاتَمُ «2» فِی فَمِ الصَّائِمِ لَیْسَ بِهِ بَأْسٌ، فَأَمَّا النَّوَاهُ، فَلَا.
87 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَجْعَلُ النَّوَاهَ فِی فِیهِ وَ هُوَ صَائِمٌ؟ قَالَ: لَا، [قِیلَ:] «4» فَیَجْعَلُ الْخَاتَمَ؟ قَالَ: نَعَمْ.
یب- نَتْفُ الْإِبْطِ.
88 «5» سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَنْتِفُ إِبْطَهُ وَ هُوَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ وَ هُوَ صَائِمٌ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
واجبا کان أو ندبا و لا شی ء علیه و کذا الجاهل.
89 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ فَأَکَلَ أَوْ شَرِبَ «8» ثُمَّ ذَکَرَ، قَالَ:
لَا یُفْطِرُ إِنَّمَا هُوَ شَیْ ءٌ «9» رَزَقَهُ اللَّهُ فَلْیُتِمَّ صَوْمَهُ.
90 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنْسَی وَ هُوَ صَائِمٌ فَجَامَعَ أَهْلَهُ، قَالَ: یَغْتَسِلُ وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
91 «11» وَ رُوِیَ: أَنَّ هَذَا فِی شَهْرِ رَمَضَانَ وَ غَیْرِهِ وَ لَا یَجِبُ مِنْهُ الْقَضَاءُ.
92 «12» وَ رُوِیَ: یُتِمُّ صَوْمَهُ وَ لَیْسَ عَلَیْهِ قَضَاؤُهُ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 77/ 2
(2) أثبتناه من م و رض
(3) الوسائل 7: 77/ 3
(4) أثبتناه من باقی النّسخ
(5) الوسائل 7: 78/ 1
(6) الأصل: و شرب
(7) الوسائل 7: 33/ 1
(8) م: و شرب
(9) الأصل: هو علیه شی ء
(10) الوسائل 7: 33/ 2
(11) الوسائل 7: 33/ 3
(12) الوسائل 7: 33/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 192
93 «1» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَکَلَ،
أَوْ شَرِبَ [نَاسِیاً] «2»، أَوْ قَاءَ مِنْ غَیْرِ تَعَمُّدٍ فَقَدْ أَبَاحَ اللَّهُ لَهُ ذَلِکَ وَ أَجْزَأَ عَنْهُ صَوْمُهُ.
94 «3» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ أَتَی أَهْلَهُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، أَوْ أَتَی أَهْلَهُ وَ هُوَ مُحْرِمٌ وَ هُوَ لَا یَرَی إِلَّا أَنَّ ذَلِکَ لَهُ حَلَالٌ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
95 «4» وَ رُوِیَ: أَیُّ امْرِئٍ رَکِبَ شَیْئاً بِجَهَالَهٍ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
عن «5» شهر رمضان.
96 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقْضِی شَهْرَ رَمَضَانَ فَیُجْنِبُ مِنْ أَوَّلِ اللَّیْلِ وَ لَا یَغْتَسِلُ حَتَّی یَجِی ءَ آخِرُ اللَّیْلِ وَ هُوَ یَرَی أَنَّ الْفَجْرَ قَدْ طَلَعَ، قَالَ: لَا یَصُومُ ذَلِکَ الْیَوْمَ وَ یَصُومُ غَیْرَهُ.
97 «8» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَخْبِرْنِی عَنِ التَّطَوُّعِ وَ عَنْ صَوْمِ هَذِهِ الثَّلَاثَهِ الْأَیَّامِ إِذَا أَنَا أَجْنَبْتُ مِنْ أَوَّلِ اللَّیْلِ فَأَعْلَمُ أَنِّی أَجْنَبْتُ فَأَنَامُ مُتَعَمِّداً حَتَّی یَنْفَجِرَ الْفَجْرُ أَصُومُ أَوْ لَا أَصُومُ؟ قَالَ: صُمْ.
98 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُجْنِبُ ثُمَّ یَنَامُ حَتَّی یُصْبِحَ، یَصُومُ ذَلِکَ الْیَوْمَ تَطَوُّعاً؟ قَالَ «10»: أَ لَیْسَ هُوَ بِالْخِیَارِ مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ نِصْفِ النَّهَارِ؟
99 «11» وَ رُوِیَ: یَصُومُ إِنْ شَاءَ وَ هُوَ بِالْخِیَارِ إِلَی نِصْفِ النَّهَارِ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 33/ 7
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
(3) الوسائل 7: 35/ 12
(4) الوسائل 7: 344/ 1
(5) الأصل: من
(6) الوسائل 7: 46/ 1
(7) رض: تطلع
(8) الوسائل 7: 47/ 1
(9) الوسائل 7: 47/ 2
(10) باقی النّسخ: فقال
(11) الوسائل 7: 47/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 193
و لا یبطل الصّوم بدخول ریقهما مع عدم العمد.
100 «1» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی أُقَبِّلُ بِنْتاً لِی صَغِیرَهً وَ أَنَا صَائِمٌ فَیَدْخُلُ مِنْ رِیقِهَا فِی جَوْفِی شَیْ ءٌ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ، لَیْسَ عَلَیْکَ شَیْ ءٌ.
101 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ «3» الصَّائِمِ یُقَبِّلُ، قَالَ: نَعَمْ، وَ یُعْطِیهَا لِسَانَهُ تَمَصُّهُ.
102 «4» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ الصَّائِمِ یَمَصُّ لِسَانَ الْمَرْأَهِ، أَوْ تَفْعَلَ الْمَرْأَهُ ذَلِکَ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
103 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ لَا یُفَطِّرْنَ الصَّائِمَ: الْقَیْ ءُ، وَ الِاحْتِلَامُ، وَ الْحِجَامَهُ.
104 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِأَیِّ عِلَّهٍ لَا یُفَطِّرُ الِاحْتِلَامُ الصَّائِمَ، وَ النِّکَاحُ یُفَطِّرُ الصَّائِمَ؟ قَالَ: لِأَنَّ النِّکَاحَ فِعْلُهُ وَ الِاحْتِلَامُ مَفْعُولٌ بِهِ.
105 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یَزْدَرِدَ الصَّائِمُ نُخَامَتَهُ.
106 «9» وَ سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الذُّبَابِ یَدْخُلُ فِی حَلْقِ الصَّائِمِ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ قَضَاءٌ لِأَنَّهُ لَیْسَ بِطَعَامٍ.
و الخوف و یقضی لما یأتی.
لما مرّ فی النواقض.
______________________________
(1) الوسائل 7: 71/ 1
(2) الوسائل 7: 72/ 2
(3) لیس فی باقی النّسخ
(4) الوسائل 7: 72/ 3
(5) الوسائل 7: 72/ 1
(6) الوسائل 7: 73/ 4
(7) رض: فی الحلق
(8) الوسائل 7: 77/ 1
(9) الوسائل 7: 77/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 194
107 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَضَعُ یَدَهُ عَلَی جَسَدِ امْرَأَتِهِ وَ هُوَ صَائِمٌ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ، وَ إِنْ أَمْذَی، فَلَا یُفْطِرْ، وَ قَالَ: لَا تُبَاشِرُوهُنَّ یَعْنِی: الْغِشْیَانَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ.
108 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَلَّمَ امْرَأَتَهُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ وَ هُوَ صَائِمٌ، فَقَالَ:
لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، وَ إِنْ أَمْذَی، فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
109 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ لَامَسَ جَارِیَتَهُ «4» فَأَمْذَی، فَعَلَیْهِ الْقَضَاءُ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 92/ 1
(2) الوسائل 7: 92/ 2
(3) الوسائل 7: 92/ 3
(4) أثبتناه من م، و فی الأصل و رض و ش: جاریه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 195
و یجب بهما و بأمثالهما کفّاره مخیّره.
1 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَفْطَرَ یَوْماً مِنْ شَهْرِ «5» رَمَضَانَ مُتَعَمِّداً یَوْماً وَاحِداً مِنْ غَیْرِ عُذْرٍ، قَالَ: یُعْتِقُ نَسَمَهً، أَوْ یَصُومُ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، أَوْ یُطْعِمُ سِتِّینَ مِسْکِیناً، فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ، تَصَدَّقَ بِمَا یُطِیقُ.
2 «6» وَ رُوِیَ: وَ یَقْضِی مَکَانَهُ.
______________________________
(1) الباب الرّابع و فیه: 52 حدیثا
(2) الأصل: یجب
(3) لیس فی ش و م
(4) الوسائل 7: 28/ 1
(5) ش: أفطر من غیر شهر
(6) الوسائل 7: 30/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 196
3 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَفْطَرَ یَوْماً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ مُتَعَمِّداً، قَالَ: عَلَیْهِ خَمْسَهَ
عَشَرَ صَاعاً، لِکُلِّ مِسْکِینٍ مُدٌّ بِمُدِّ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَفْضَلُ.
4 «2» وَ رُوِیَ: عِشْرُونَ صَاعاً. وَ حُمِلَ الزَّائِدُ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
5 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ أَفْطَرَ فَوَجَبَتِ عَلَیْهِ الْکَفَّارَهُ ثُمَّ سَافَرَ، لَمْ تَسْقُطْ.
6 «4» أَتَی النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ: هَلَکْتُ وَ أَهْلَکْتُ، فَقَالَ: وَ مَا أَهْلَکَکَ؟ فَقَالَ: أَتَیْتُ امْرَأَتِی فِی شَهْرِ رَمَضَانَ وَ أَنَا صَائِمٌ، فَقَالَ لَهُ «5»: أَعْتِقْ رَقَبَهً، قَالَ:
لَا أَجِدُ، قَالَ: فَصُمْ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، قَالَ: لَا أُطِیقُ، قَالَ: تَصَدَّقْ عَلَی سِتِّینَ مِسْکِیناً، قَالَ: لَا أَجِدُ، فَأَتَی النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِعِذْقٍ فِیهِ خَمْسَهَ عَشَرَ صَاعاً مِنْ تَمْرٍ، فَقَالَ: خُذْهَا وَ تَصَدَّقْ بِهَا، فَقَالَ: وَ الَّذِی بَعَثَکَ بِالْحَقِّ نَبِیّاً مَا بَیْنَ لَابَتَیْهَا أَهْلُ بَیْتٍ أَحْوَجُ إِلَیْهِ مِنَّا، فَقَالَ: خُذْهُ وَ کُلْهُ أَنْتَ وَ أَهْلُکَ فَإِنَّهُ کَفَّارَهٌ لَکَ.
7 «6» وَ رُوِیَ: عِشْرُونَ صَاعاً، وَ حُمِلَ الزَّائِدُ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
8 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ کَفَّارَهَ النِّکَاحِ مُرَتَّبَهٌ، وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
و علی المحلّ کفّاره واحده.
9 «8» قِیلَ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَدْ رُوِیَ عَنْ آبَائِکَ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ فِیمَنْ جَامَعَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ أَوْ أَفْطَرَ: ثَلَاثُ کَفَّارَاتٍ، وَ رُوِیَ عَنْهُمْ أَیْضاً: کَفَّارَهٌ وَاحِدَهٌ، فَبِأَیِّ الْحَدِیثَیْنِ نَأْخُذُ «9»؟ قَالَ: بِهِمَا جَمِیعاً، مَتَی جَامَعَ الرَّجُلُ حَرَاماً أَوْ أَفْطَرَ عَلَی حَرَامٍ، فَعَلَیْهِ ثَلَاثُ کَفَّارَاتٍ: عِتْقُ رَقَبَهٍ، وَ صِیَامُ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، وَ إِطْعَامُ سِتِّینَ مِسْکِیناً، وَ قَضَاءُ
______________________________
(1) الوسائل 7: 31/ 10
(2) الوسائل 7: 30/ 4
(3) الوسائل 7: 96/ 1
(4) الوسائل 7: 30/ 5
(5) لیس فی رض و ش
(6) الوسائل 7: 30/ 4
(7) الوسائل 7: 31/ 9
(8) الوسائل 7: 35/ 1
(9) ش: أخذ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 197
ذَلِکَ الْیَوْمِ، وَ إِنْ کَانَ نَکَحَ حَلَالًا (وَ أَفْطَرَ عَلَی حَلَالٍ «1» فَعَلَیْهِ کَفَّارَهٌ وَاحِدَهٌ، وَ إِنْ کَانَ نَاسِیاً فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
10 «2» وَ عَنِ الْمَهْدِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِیمَنْ أَفْطَرَ یَوْماً مِنْ «3»
شَهْرِ رَمَضَانَ مُتَعَمِّداً بِجِمَاعٍ مُحَرَّمٍ عَلَیْهِ، أَوْ بِطَعَامٍ مُحَرَّمٍ عَلَیْهِ: أَنَّ عَلَیْهِ ثَلَاثَ کَفَّارَاتِ.
دون تکرّر الأکل و الشّرب.
11 «4» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ وَاقَعَ امْرَأَهً فِی شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ حَلَالٍ أَوْ حَرَامٍ فِی یَوْمٍ عَشْرَ مَرَّاتٍ، قَالَ: عَلَیْهِ عَشْرُ کَفَّارَاتٍ لِکُلِّ مَرَّهٍ کَفَّارَهٌ، فَإِنْ أَکَلَ، أَوْ شَرِبَ فَکَفَّارَهُ یَوْمٍ وَاحِدٍ.
12 «5» وَ عَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّ الْکَفَّارَهَ تَتَکَرَّرُ بِتَکَرُّرِ الْوَطْءِ.
و التّعزیر دون المطاوعه.
13 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَتَی امْرَأَتَهُ وَ هُوَ صَائِمٌ وَ هِیَ صَائِمَهٌ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ اسْتَکْرَهَهَا، فَعَلَیْهِ کَفَّارَتَانِ، وَ إِنْ کَانَتْ طَاوَعَتْهُ، فَعَلَیْهِ کَفَّارَهٌ، وَ عَلَیْهَا کَفَّارَهٌ، وَ إِنْ کَانَ أَکْرَهَهَا، فَعَلَیْهِ ضَرْبُ خَمْسِینَ سَوْطاً نِصْفِ الْحَدِّ، وَ إِنْ کَانَتْ طَاوَعَتْهُ ضُرِبَ خَمْسَهً وَ عِشْرِینَ سَوْطاً، وَ ضُرِبَتْ خَمْسَهً وَ عِشْرِینَ سَوْطاً.
و کذا من نام بعد انتباهتین لما یأتی.
14 «7» قَالَ «8» الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ أَجْنَبَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ بِاللَّیْلِ ثُمَّ تَرَکَ
______________________________
(1) لیس فی ش
(2) الوسائل 7: 36/ 3
(3) ش: أفطر فی شهر
(4) الوسائل 7: 36/ 1
(5) الوسائل 7: 37/ 3
(6) الوسائل 7: 37/ 1
(7) الوسائل 7: 43/ 2
(8) باقی النّسخ: و قال
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 198
الْغُسْلَ مُتَعَمِّداً حَتَّی أَصْبَحَ: یُعْتِقُ رَقَبَهً، أَوْ یَصُومُ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، أَوْ یُطْعِمُ سِتِّینَ مِسْکِیناً.
15 «1» وَ رُوِیَ: مَعَ صَوْمِ ذَلِکَ الْیَوْمِ.
16 «2» وَ کَذَا رُوِیَ: فِیمَنْ نَامَ لَیْلًا بَعْدَ الْجَنَابَهِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ.
17 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَعْبَثُ بِأَهْلِهِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ حَتَّی یُمْنِیَ، قَالَ: عَلَیْهِ مِنَ الْکَفَّارَهِ مِثْلُ مَا عَلَی الَّذِی یُجَامِعُ.
18 «4» وَ کَذَا رُوِیَ: فِیمَنْ لَاعَبَ امْرَأَتَهُ أَوْ جَارِیَتَهُ فِی قَضَاءِ «5» شَهْرِ رَمَضَانَ فَیَسْبِقُهُ الْمَاءُ فَیَنْزِلُ.
19 «6» وَ رُوِیَ فِی رَجُلٍ لَزِقَ بِأَهْلِهِ فَأَنْزَلَ قَالَ: عَلَیْهِ إِطْعَامُ سِتِّینَ مِسْکِیناً، مُدٌّ لِکُلِّ مِسْکِینٍ.
20 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ وَضَعَ یَدَهُ عَلَی شَیْ ءٍ مِنْ جَسَدِ امْرَأَتِهِ فَأَدْفَقَ، فَقَالَ: کَفَّارَتُهُ أَنْ یَصُومَ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، أَوْ یُطْعِمَ سِتِّینَ مِسْکِیناً، وَ یُعْتِقَ رَقَبَهً.
و لو بالمضمضه و الاستنشاق.
21 «8» وَ رُوِیَ: إِذَا تَمَضْمَضَ الصَّائِمُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، أَوِ اسْتَنْشَقَ مُتَعَمِّداً، أَوْ شَمَّ رَائِحَهً غَلِیظَهً، أَوْ کَنَسَ بَیْتاً فَدَخَلَ فِی أَنْفِهِ وَ حَلْقِهِ غُبَارٌ، فَعَلَیْهِ صَوْمُ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، فَإِنَّ ذَلِکَ لَهُ فِطْرٌ مِثْلُ: الْأَکْلِ، وَ الشُّرْبِ، وَ النِّکَاحِ.
22 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِدُخَانِ الْبَخُورِ وَ الْغُبَارِ یَدْخُلَانِ الْحَلْقَ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 43/ 3
(2) الوسائل 7: 43/ 4
(3) الوسائل 7: 25/ 1
(4) الوسائل 7: 25/ 2
(5) لیس فی ش
(6) الوسائل 7: 25/ 4
(7) الوسائل 7: 26/ 5
(8) الوسائل 7: 48/ 1
(9) الوسائل 7: 48/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 199
و حمل علی عدم العمد بل ظاهره ذلک.
لما مرّ.
لما مرّ.
لما مرّ.
23 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْوَطْءَ فِی الدُّبُرِ لَا یَنْقُضُ الصَّوْمَ لِلْمَرْأَهِ.
و بعض هذه الأسباب یحتمل الاستحباب للحصر و غیره
و الأئمّه علیهم السّلام.
24 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَذَبَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، قَالَ «3»: قَدْ أَفْطَرَ وَ عَلَیْهِ قَضَاؤُهُ وَ هُوَ صَائِمٌ یَقْضِی صَوْمَهُ وَ وُضُوءَهُ إِذَا تَعَمَّدَ.
25 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَذَبَ فِی رَمَضَانَ، قَالَ: قَدْ أَفْطَرَ وَ عَلَیْهِ قَضَاؤُهُ، قِیلَ: وَ مَا کَذِبَتُهُ؟ قَالَ: کَذَبَ عَلَی اللَّهِ، وَ عَلَی رَسُولِهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
26 «5» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْغَیْبَهُ تُفَطِّرُ الصَّائِمَ وَ عَلَیْهِ الْقَضَاءُ.
27 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُجْنِبُ فِی «7» أَوَّلِ اللَّیْلِ ثُمَّ یَنَامُ حَتَّی یُصْبِحَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، قِیلَ: فَإِنَّهُ اسْتَیْقَظَ ثُمَّ نَامَ حَتَّی أَصْبَحَ، قَالَ: یَقْضِی ذَلِکَ الْیَوْمَ عُقُوبَهً.
______________________________
(1) الوسائل 7: 481/ 3
(2) الوسائل 7: 20/ 3
(3) ش: فقال
(4) الوسائل 7: 20/ 1
(5) الوسائل 7: 21/ 8
(6) الوسائل 7: 41/ 1
(7) لیس فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 200
28 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُجْنِبُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، ثُمَّ یَسْتَیْقِظُ، ثُمَّ یَنَامُ حَتَّی یُصْبِحَ، قَالَ: یُتِمُّ صَوْمَهُ وَ یَقْضِی یَوْماً آخَرَ، وَ إِنْ لَمْ یَسْتَیْقِظْ حَتَّی یُصْبِحَ، أَتَمَّ صَوْمَهُ وَ جَازَ لَهُ.
29 «2» 4- عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی رَجُلٍ تُصِیبُهُ الْجَنَابَهُ فِی رَمَضَانَ، ثُمَّ یَنَامُ قَبْلَ أَنْ یَغْتَسِلَ، قَالَ: یُتِمُّ صَوْمَهُ وَ یَقْضِی ذَلِکَ الْیَوْمَ، إِلَّا أَنْ یَسْتَیْقِظَ قَبْلَ الْفَجْرِ، فَإِنِ انْتَظَرَ مَاءً یُسَخَّنُ أَوْ یَسْتَقِی فَطَلَعَ الْفَجْرُ فَلَا یَقْضِی یَوْمَهُ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ لِمَا مَرَّ.
30 «3» وَ رُوِیَ فِیمَنْ أَجْنَبَ أَوَّلَ اللَّیْلِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، وَ أَخَّرَ الْغُسْلَ إِلَی أَنْ یَطْلُعَ الْفَجْرُ: یَقْضِی یَوْماً مَکَانَهُ.
31 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ. وَ حُمِلَ عَلَی النَّوْمَهِ الْأُولَی، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی تَعَذُّرِ الْغُسْلِ، وَ عَلَی أَنَّ الْمُرَادَ بِالْفَجْرِ الْأَوَّلِ.
32 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُجْنِبُ بِاللَّیْلِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فَنَسِیَ أَنْ یَغْتَسِلَ حَتَّی تَمْضِیَ [بِهِ] «6» جُمُعَهٌ، أَوْ یَخْرُجَ شَهْرُ رَمَضَانَ، قَالَ: عَلَیْهِ قَضَاءُ الصَّلَاهِ وَ الصَّوْمِ.
33 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ «8» عَلَیْهِ أَنْ یَقْضِیَ صَلَاتَهُ وَ صَوْمَهُ، إِلَّا أَنْ یَکُونَ قَدِ اغْتَسَلَ لِلْجُمُعَهِ، فَإِنَّهُ یَقْضِی صَلَاتَهُ وَ صِیَامَهُ إِلَی ذَلِکَ الْیَوْمِ، وَ لَا یَقْضِی
«9» مَا بَعْدَ ذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 41/ 2
(2) الوسائل 7: 41/ 3
(3) الوسائل 7: 38/ 3
(4) الوسائل 7: 40/ 8
(5) الوسائل 7: 44/ 1
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) الوسائل 7: 170/ 2
(8) لیس فی ش
(9) الأصل: لا یقضی
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 201
34 «1» رُوِیَ: أَنَّ الْمُسْتَحَاضَهَ إِذَا تَرَکَتِ الْغُسْلَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فَصَامَتْ، تَقْضِی صَوْمَهَا.
35 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا طَهُرَتْ بِلَیْلٍ مِنْ حَیْضَتِهَا، ثُمَّ تَوَانَتْ فِی أَنْ تَغْتَسِلَ فِی رَمَضَانَ حَتَّی أَصْبَحَتْ، عَلَیْهَا قَضَاءُ ذَلِکَ الْیَوْمِ.
قال: إن کان وضوءه لصلاه فریضه، فلا شی ء علیه، و إن کان وضوءه لصلاه نافله، فعلیه القضاء.
37 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ عَبِثَ بِالْمَاءِ یَتَمَضْمَضُ بِهِ مِنْ عَطَشٍ فَدَخَلَ حَلْقَهُ، قَالَ: عَلَیْهِ قَضَاؤُهُ، وَ إِنْ کَانَ فِی وُضُوءٍ فَلَا بَأْسَ.
38 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ إِذَا تَمَضْمَضَ وَ دَخَلَ الْمَاءُ حَلْقَهُ وَ لَمْ یَتَعَمَّدْ وَ إِنْ کَرَّرَهُ ثَلَاثاً.
39 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَقَیَّأَ الصَّائِمُ، فَعَلَیْهِ قَضَاءُ ذَلِکَ الْیَوْمِ، وَ إِنْ ذَرَعَهُ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَتَقَیَّأَ، فَلْیُتِمَّ صَوْمَهُ.
40 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الَّذِی یَذْرَعُهُ الْقَیْ ءُ وَ هُوَ صَائِمٌ: یُتِمُّ صَوْمَهُ وَ لَا یَقْضِی.
41 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَقَیَّأَ وَ هُوَ صَائِمٌ، فَعَلَیْهِ الْقَضَاءُ.
ثمّ یظهر التّناول بعده و إن أخبر ببقاء اللّیل فصدّق أو بالفجر فظنّ الکذب.
______________________________
(1) الوسائل 7: 45/ 1
(2) الوسائل 7: 48/ 1
(3) الوسائل 7: 49/ 1
(4) الوسائل 7: 50/ 4
(5) الوسائل 7: 50/ 5
(6) الوسائل 7: 61/ 3
(7) الوسائل 7: 61/ 4
(8) الوسائل 7: 61/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 202
42 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَسَحَّرَ، ثُمَّ خَرَجَ مِنْ «2» بَیْتِهِ وَ قَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ وَ تَبَیَّنَ «3»، قَالَ: یُتِمُّ صَوْمَهُ ذَلِکَ، ثُمَّ لْیَقْضِهِ.
43 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ أَکَلَ أَوْ شَرِبَ بَعْدَ مَا طَلَعَ الْفَجْرُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ قَامَ فَنَظَرَ فَلَمْ یَرَ الْفَجْرَ فَأَکَلَ ثُمَّ عَادَ فَرَأَی الْفَجْرَ، فَلْیُتِمَّ صَوْمَهُ، وَ لَا إِعَادَهَ عَلَیْهِ، وَ إِنْ کَانَ قَامَ فَأَکَلَ أَوْ شَرِبَ ثُمَّ نَظَرَ إِلَی الْفَجْرِ فَرَأَی أَنَّهُ قَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ، فَلْیُتِمَّ صَوْمَهُ وَ یَقْضِی یَوْماً آخَرَ، لِأَنَّهُ بَدَأَ بِالْأَکْلِ قَبْلَ النَّظَرِ فَعَلَیْهِ الْإِعَادَهُ.
44 «5» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: آمُرُ الْجَارِیَهَ أَنْ تَنْظُرَ طَلَعَ الْفَجْرُ أَمْ لَا، فَتَقُولُ: لَمْ یَطْلُعْ بَعْدُ، فَآکُلُ ثُمَّ أَنْظُرُ فَأَجِدُ قَدْ کَانَ طَلَعَ حِینَ نَظَرَتْ، قَالَ: اقْضِهِ، أَمَا إِنَّکَ لَوْ کُنْتَ أَنْتَ الَّذِی نَظَرْتَ، لَمْ یَکُنْ عَلَیْکَ شَیْ ءٌ.
45 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ خَرَجَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ وَ أَصْحَابُهُ یَتَسَحَّرُونَ فِی بَیْتٍ، فَنَظَرَ إِلَی
الْفَجْرِ فَنَادَاهُمْ أَنَّهُ قَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ، فَکَفَّ بَعْضُهُمْ وَ ظَنَّ بَعْضٌ أَنَّهُ یَسْخَرُ، فَأَکَلَ، قَالَ: یُتِمُّ صَوْمَهُ وَ یَقْضِی.
فإن غلب الظّنّ لم یقض.
46 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْمٍ صَامُوا مِنْ «8» شَهْرِ رَمَضَانَ فَغَشِیَهُمْ سَحَابٌ أَسْوَدُ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فَرَأَوْا أَنَّهُ اللَّیْلُ، فَأَفْطَرَ بَعْضُهُمْ، ثُمَّ إِنَّ السَّحَابَ انْجَلَی، فَإِذَا الشَّمْسُ فَقَالَ: عَلَی الَّذِی أَفْطَرَ صِیَامُ ذَلِکَ الْیَوْمِ، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ أَتِمُّوا الصِّیٰامَ إِلَی اللَّیْلِ «9» فَمَنْ «10» أَکَلَ قَبْلَ [أَنْ یَدْخُلَ] «11» اللَّیْلُ، فَعَلَیْهِ قَضَاؤُهُ، لِأَنَّهُ أَکَلَ مُتَعَمِّداً.
______________________________
(1) الوسائل 7: 81/ 1
(2) الأصل: عن
(3) لیس فی ش
(4) الوسائل 7: 82/ 3
(5) الوسائل 7: 84/ 1
(6) الوسائل 7: 84/ 1
(7) الوسائل 7: 87/ 1
(8) رض: فی
(9) البقره: 187
(10) الأصل: فإن
(11) أثبتناه من رض و م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 203
أقول: حمل علی الظّنّ الضّعیف، و علی التّقیّه لما یأتی.
47 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَامَ، ثُمَّ ظَنَّ أَنَّ الشَّمْسَ قَدْ غَابَتْ وَ فِی السَّمَاءِ غَیْمٌ، فَأَفْطَرَ، ثُمَّ إِنَّ السَّحَابَ انْجَلَی، فَإِذَا الشَّمْسُ لَمْ تَغِبْ، فَقَالَ: قَدْ تَمَّ صَوْمُهُ وَ لَا یَقْضِیهِ.
48 «2» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ ظَنَّ أَنَّ الشَّمْسَ قَدْ غَابَتْ فَأَفْطَرَ، ثُمَّ أَبْصَرَ الشَّمْسَ بَعْدَ ذَلِکَ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ قَضَاءٌ.
49 «3» أَفْطَرَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی زَمَانِ أَبِی الْعَبَّاسِ عَلَی مَائِدَتِهِ یَوْمَ الشَّکِّ، وَ کَانَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: تُفْطِرُ یَوْماً مِنْ رَمَضَانَ؟ فَقَالَ: إِی وَ اللَّهِ أُفْطِرُ یَوْماً مِنْ رَمَضَانَ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ تُضْرَبَ عُنُقِی.
50 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی الْعَبَّاسِ بِالْحِیرَهِ، فَقَالَ: مَا تَقُولُ فِی الصِّیَامِ الْیَوْمَ؟ فَقُلْتُ: ذَاکَ إِلَی الْإِمَامِ، إِنْ صُمْتَ، صُمْنَا، وَ إِنْ أَفْطَرْتَ، أَفْطَرْنَا، فَقَالَ: یَا غُلَامُ، عَلَیَّ بِالْمَائِدَهِ، قَالَ: فَأَکَلْتُ مَعَهُ وَ أَنَا أَعْلَمُ وَ اللَّهِ أَنَّهُ
«5» یَوْمٌ «6» مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَکَانَ إِفْطَارِی یَوْماً وَ قَضَاؤُهُ أَیْسَرَ عَلَیَّ مِنْ أَنْ یُضْرَبَ عُنُقِی وَ لَا یُعْبَدَ اللَّهُ.
51 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ قُلْتُ: إِنَّ تَارِکَ التَّقِیَّهِ کَتَارِکِ الصَّلَاهِ، لَکُنْتُ صَادِقاً.
52 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا دِینَ لِمَنْ لَا تَقِیَّهَ لَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 88/ 3
(2) الوسائل 7: 88/ 2
(3) الوسائل 7: 95/ 4
(4) الوسائل 7: 95/ 5
(5) لیس فی رض
(6) لیس فی ش
(7) الوسائل 7: 94/ 2
(8) الوسائل 7: 94/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 205
و أحکامه اثنا عشر
1 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَتَی یَحْرُمُ الطَّعَامُ وَ الشَّرَابُ عَلَی الصَّائِمِ؟ فَقَالَ:
إِذَا اعْتَرَضَ «3» الْفَجْرُ وَ کَانَ کَالْقُبْطِیَّهِ «4» الْبَیْضَاءِ.
2 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی «وَ کُلُوا وَ اشْرَبُوا حَتّٰی یَتَبَیَّنَ لَکُمُ الْخَیْطُ الْأَبْیَضُ مِنَ الْخَیْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ» «6» (فَقَالَ: بَیَاضُ النَّهَارِ مِنْ «7» سَوَادِ اللَّیْلِ. «8»
______________________________
(1) الباب الخامس و فیه: 18 حدیثا
(2) الوسائل 7: 79/ 2
(3) م: اعرض
(4) القبطیّه: ثیاب کتان بیض رقاق تعمل بمصر و هی منسوبه إلی القبط (اللّسان: قبط)
(5) الوسائل 7: 80/ 2
(6) البقره: 187
(7) الأصل: عن و أثبتناه من ش و رض
(8) لیس فی م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 206
3 «1» (وَ رُوِیَ: وَ هُوَ الْفَجْرُ «2» الَّذِی لَا یُشَکُّ فِیهِ.
و یتّقنه فی وجوب الإمساک لا الظّنّ و الشّکّ لما تقدّم و یأتی.
لما مرّ فی الصّلاه.
4 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ بِلَالًا کَانَ یُؤَذَّنُ لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ ابْنُ أُمِّ مَکْتُومٍ وَ کَانَ أَعْمَی یُؤَذِّنُ بِلَیْلٍ، وَ کَانَ بِلَالٌ یُؤَذِّنُ حِینَ یَطْلُعُ الْفَجْرُ، فَقَالَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِذَا سَمِعْتُمْ صَوْتَ بِلَالٍ فَدَعُوا الطَّعَامَ وَ الشَّرَابَ فَقَدْ أَصْبَحْتُمْ.
5 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ ابْنَ [أُمِّ] «5» مَکْتُومٍ یُؤَذِّنُ بِلَیْلٍ فَإِذَا سَمِعْتُمْ أَذَانَهُ فَکُلُوا وَ اشْرَبُوا، حَتَّی تَسْمَعُوا أَذَانَ بِلَالٍ.
قبل النّوم و بعده الی أن یتبیّن الفجر «6» لما تقدّم و یأتی.
6 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ لَمَّا فَرَضَ الصِّیَامَ کَانَ الرَّجُلُ إِذَا نَامَ قَبْلَ أَنْ یُفْطِرَ، حَرُمَ عَلَیْهِ الْأَکْلُ بَعْدَ النَّوْمِ، أَفْطَرَ أَوْ لَمْ یُفْطِرْ، وَ کَانَ رَجُلٌ مِنَ الصَّحَابَهِ فِی حَفْرِ الْخَنْدَقِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فَلَمَّا فَرَغَ وَ رَاحَ إِلَی أَهْلِهِ صَلَّی الْمَغْرِبَ، وَ أَبْطَأَتْ عَلَیْهِ زَوْجَتُهُ بِالطَّعَامِ، فَغَلَبَ عَلَیْهِ النَّوْمُ، فَلَمَّا أَحْضَرَتِ الطَّعَامَ أَنْبَهَتْهُ، فَقَالَ: إِنِّی قَدْ نِمْتُ وَ حَرَمُ عَلَیَّ، فَطَوَی لَیْلَتَهُ وَ أَصْبَحَ صَائِماً، فَغَدَا إِلَی الْخَنْدَقِ فَغُشِیَ عَلَیْهِ، فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ (عَنْ حَالِهِ) «8» فَأَخْبَرَهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ:
______________________________
(1) الوسائل 7: 80/ 3
(2) لیس فی م
(3) الوسائل 7: 78/ 1
(4) الوسائل 7: 79/ 3
(5) أثبتناه من ش و رض
(6) الأصل: من الفجر
(7) الوسائل 7: 80/ 4
(8) لیس فی ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 207
وَ کُلُوا وَ اشْرَبُوا حَتّٰی یَتَبَیَّنَ لَکُمُ الْخَیْطُ الْأَبْیَضُ مِنَ الْخَیْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ «1» فَنَسَخَتْ هَذِهِ الْآیَهُ مَا تَقَدَّمَهَا.
إلی أن یبقی الفجر مقدار فعله، و الغسل لما مرّ.
7 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ لَمَّا فَرَضَ الصِّیَامَ، فَرَضَ أَنْ لَا یَنْکِحَ «3» الرَّجُلُ أَهْلَهُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ لَا بِاللَّیْلِ وَ لَا بِالنَّهَارِ عَلَی مَعْنَی صَوْمِ بَنِی إِسْرَائِیلَ فِی التَّوْرَاهِ، فَکَانَ ذَلِکَ مُحَرَّماً عَلَی هَذِهِ الْأُمَّهِ، وَ کَانَ شُبَّانٌ مِنَ الْمُسْلِمِینَ یَنْکِحُونَ نِسَاءَهُمْ سِرّاً «4» لِقِلَّهِ صَبْرِهِمْ، فَسَأَلَ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنْ ذَلِکَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ أُحِلَّ لَکُمْ لَیْلَهَ الصِّیٰامِ الرَّفَثُ إِلیٰ نِسٰائِکُمْ «5» الْآیَهَ، فَنَسَخَتْ مَا تَقَدَّمَهَا، فَأَحَلَّ اللَّهُ النِّکَاحَ بِاللَّیْلِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ.
إلّا أن یأکل بعد النّیّه ناسیا لما مرّ.
8 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ تَسَحَّرَ فِی غَیْرِ شَهْرِ رَمَضَانَ بَعْدَ الْفَجْرِ، أَفْطَرَ.
9 «7» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَکُونُ عَلَیَّ الْیَوْمُ وَ الْیَوْمَانِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَأَتَسَحَّرُ مُصْبِحاً، قَالَ: تُفْطِرُ ذَلِکَ الْیَوْمَ، لِأَنَّکَ أَکَلْتَ مُصْبِحاً.
10 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلَیْنِ قَامَا فَنَظَرَا إِلَی الْفَجْرِ، فَقَالَ:
أَحَدُهُمَا هُوَ ذَا، وَ قَالَ الْآخَرُ: مَا أَرَی شَیْئاً، قَالَ: فَلْیَأْکُلِ الَّذِی لَمْ یَتَبَیَّنْ لَهُ الْفَجْرُ، وَ قَدْ حَرُمَ عَلَی الَّذِی زَعَمَ أَنَّهُ رَأَی الْفَجْرَ، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ:
______________________________
(1) البقره: 187
(2) الوسائل 7: 80/ 4 و 5
(3) رض: لا یناکح
(4) الأصل: سر
(5) البقره: 187
(6) الوسائل 7: 83/ 1
(7) الوسائل 7: 83/ 2
(8) الوسائل 7: 85/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 208
کُلُوا وَ اشْرَبُوا حَتّٰی یَتَبَیَّنَ لَکُمُ». «1»
لما مرّ.
11 «2» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: آکُلُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ بِاللَّیْلِ حَتَّی أَشُکَّ، قَالَ: کُلْ حَتَّی لَا تَشُکَّ.
12 «3» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ وَ الصَّادِقُ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَسَحَّرَ وَ هُوَ یَشُکُّ فِی الْفَجْرِ، قَالَ: لَا بَأْسَ کُلُوا وَ اشْرَبُوا حَتّٰی یَتَبَیَّنَ لَکُمُ الْخَیْطُ الْأَبْیَضُ مِنَ الْخَیْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ «4» وَ أَرَی أَنْ یَسْتَظْهِرَ فِی رَمَضَانَ وَ یَتَسَحَّرَ قَبْلَ ذَلِکَ.
أو سماع أذان الثّقه، أو غلبه الظّنّ مع تعذّر العلم لما مرّ. «5»
13 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَنْقُضِ الْیَقِینَ أَبَداً بِالشَّکِّ وَ إِنَّمَا تَنْقُضُهُ بِیَقِینٍ آخَرَ. «7»
فلا یجوز قبله لما مرّ فی المواقیت.
14 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَقْتُ سُقُوطِ الْقُرْصِ وَ وُجُوبِ الْإِفْطَارِ مِنَ الصَّائِمِ أَنْ تَقُومَ بِحِذَاءِ الْقِبْلَهِ وَ تَتَفَقَّدَ الْحُمْرَهَ الَّتِی تَرْتَفِعُ مِنَ الْمَشْرِقِ، فَإِذَا جَازَتْ قِمَّهَ الرَّأْسِ إِلَی نَاحِیَهِ الْمَغْرِبِ، فَقَدْ وَجَبَ الْإِفْطَارُ وَ سَقَطَ الْقُرْصُ.
15 «9» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَحِلُّ لَکَ الْإِفْطَارُ إِذَا بَدَتْ ثَلَاثَهُ أَنْجُمٍ، وَ هِیَ تَطْلُعُ مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ، وَ هُنَا مُعَارِضٌ تَقَدَّمَ وَجْهُهُ فِی الْمَوَاقِیتِ.
______________________________
(1)- البقره: 187
(2) الوسائل 7: 86/ 1
(3) الوسائل 7: 86/ 4
(4) البقره: 187
(5) لیس فی ش
(6) الوسائل 1: 174/ 1
(7) سقط هذا الحدیث من ش
(8) الوسائل 7: 89/ 1
(9) الوسائل 7: 89/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 209
و التّناول عند الشّروع فی أذان المغرب لما مرّ.
16 «1» وَ کَانَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، وَ أَتَاهُ غُلَامٌ لَهُ وَ مَعَهُ قُلَّهٌ «2» وَ قَدَحٌ، فَحِینَ قَالَ الْمُؤَذِّنُ: اللَّهُ أَکْبَرُ صَبَّ، فَنَاوَلَهُ وَ شَرِبَ.
و لا یجوز تأخیره إلی السّحر لما یأتی من تحریم الوصال و لما مرّ. «3»
17 «4» قَوْلُهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْحُمْرَهِ الْمَشْرِقِیَّهِ: إِذَا جَازَتْ قِمَّهَ الرَّأْسِ إِلَی نَاحِیَهِ الْمَغْرِبِ فَقَدْ وَجَبَ الْإِفْطَارُ. «5»
18 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی حَدِیثِ تَقْدِیمِ الصَّلَاهِ عَلَی الْإِفْطَارِ، لِأَنَّهُ قَدْ حَضَرَکَ فَرْضَانِ: الْإِفْطَارُ، وَ الصَّلَاهُ، فَابْدَأْ بِأَفْضَلِهِمَا [وَ أَفْضَلُهُمَا] «7» الصَّلَاهُ. «8»
______________________________
(1) الوسائل 7: 91/ 1
(2) القلّه: الحبّ العظیم، و قیل: الجرّه العظیمه، و قیل: الکوز الصّغیر، و قیل: هو إناء للعرب کالجرّه الکبیره (اللّسان: قلل)
(3) لیس فی ش
(4) الوسائل 7: 91/ 1
(5) سقط هذا الحدیث من ش
(6) الوسائل 7: 91/ 2
(7) أثبتناه من رض و م
(8) سقط هذا الحدیث من ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 211
و هی کثیره متفرّقه نذکر المهمّ منها هنا، و هو اثنا عشر
فإن سئل الصّائم ندبا، لم یجز الکذب.
1 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَیْکَ فَإِعْلَانُهُ أَفْضَلُ مِنْ إِسْرَارِهِ، وَ کُلُّ مَا کَانَ تَطَوُّعاً فَإِسْرَارُهُ أَفْضَلُ مِنْ إِعْلَانِهِ.
2 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَتَمَ صَوْمَهُ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِمَلَائِکَتِهِ «4»: عَبْدِی اسْتَجَارَ مِنْ عَذَابِی فَأَجِیرُوهُ.
3 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ صَائِماً فَیُقَالُ لَهُ: أَ صَائِمٌ أَنْتَ؟ فَیَقُولُ:
لَا، فَقَالَ: هَذَا کَذِبٌ.
______________________________
(1) الباب السّادس و فیه: 51 حدیثا
(2) الوسائل 6: 215/ 1
(3) الوسائل 7: 97/ 1
(4) ش: ملائکتی، و فی الأصل: الملائکه و أثبتناه من م و رض
(5) الوسائل 7: 97/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 212
4 «1» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَوْمُ الصَّائِمِ عِبَادَهٌ، وَ نَفَسُهُ تَسْبِیحٌ.
5 «2» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قِیلُوا، فَإِنَّ اللَّهَ یُطْعِمُ الصَّائِمَ وَ یَسْقِیهِ فِی مَنَامِهِ.
و یتأکّد فی شهر رمضان لما یأتی.
6 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ فَطَّرَ صَائِماً، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ.
7 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «5»: إِنَّ إِفْطَارَکَ أَخَاکَ الصَّائِمَ یَعْدِلُ رَقَبَهً مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِیلَ.
8 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِطْرُکَ لِأَخِیکَ وَ إِدْخَالُکَ السُّرُورَ عَلَیْهِ، أَعْظَمُ مِنْ أَجْرِ صِیَامِکَ.
9 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ فَطَّرَ مُؤْمِناً، کَانَ کَفَّارَهً لِذَنْبِهِ إِلَی قَابِلٍ.
10 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السَّحُورِ لِمَنْ أَرَادَ الصَّوْمَ أَ وَاجِبٌ هُوَ عَلَیْهِ؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِأَنْ لَا یَتَسَحَّرَ إِنْ شَاءَ، فَأَمَّا فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فَإِنَّهُ أَفْضَلُ أَنْ یَتَسَحَّرَ، نُحِبُّ أَنْ لَا یَتْرُکَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ.
11 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُسْتَحَبُّ لِلْعَبْدِ أَنْ لَا یَدَعَ السَّحُورَ.
12 «10» وَ رُوِیَ: السَّحُورُ بَرَکَهٌ.
13 «11» وَ رُوِیَ: تَسَحَّرُوا وَ لَوْ بِجُرَعِ الْمَاءِ، أَلَا صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَی الْمُتَسَحِّرِینَ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 98/ 2
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-4، ص: 212
(2) الوسائل 7: 98/ 1
(3) الوسائل 7: 99/ 2
(4) الوسائل 7: 100/ 3
(5) ش: و قال أبو الحسن علیه السّلام
(6) الوسائل 7: 101/ 7
(7) الوسائل 7: 101/ 9
(8) الوسائل 7: 102/ 1
(9) الوسائل 7: 103/ 2
(10) الوسائل 7: 103/ 3
(11) الوسائل 7: 103/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 213
14 «1» وَ رُوِیَ: تَعَاوَنُوا بِأَکْلِ السَّحُورِ عَلَی صِیَامِ النَّهَارِ، وَ بِالنَّوْمِ عِنْدَ الْقَیْلُولَهِ عَلَی قِیَامِ اللَّیْلِ.
15 «2» کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُفْطِرُ عَلَی الْأَسْوَدَیْنِ: التَّمْرِ وَ الْمَاءِ، وَ الزَّبِیبِ وَ الْمَاءِ، وَ یَتَسَحَّرُ بِهِمَا.
16 «3» وَ رُوِیَ: فَیُسْتَحَبُّ السَّحُورُ وَ لَوْ بِشَرْبَهٍ مِنْ مَاءٍ.
17 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ أَفْضَلَهُ التَّمْرُ وَ السَّوِیقُ.
18 «5» کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا أَفْطَرَ قَالَ: اللَّهُمَّ لَکَ صُمْنَا، وَ عَلَی رِزْقِکَ أَفْطَرْنَا فَتَقَبَّلْهُ مِنَّا، ذَهَبَ الظَّمَأُ، وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ، وَ بَقِیَ الْأَجْرُ.
19 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُسْتَجَابُ دُعَاءُ الصَّائِمِ عِنْدَ الْإِفْطَارِ.
20 «7» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقُولُ عِنْدَ الْإِفْطَارِ: بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ لَکَ صُمْنَا، وَ عَلَی رِزْقِکَ أَفْطَرْنَا، فَتَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّکَ أَنْتَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ.
21 «8» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ عِنْدَ فُطُورِهِ وَ عِنْدَ سُحُورِهِ، کَانَ فِیمَا بَیْنَهُمَا کَالْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِی سَبِیلِ اللَّهِ.
22 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَقُولُ فِی کُلِّ لَیْلَهٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ عِنْدَ الْإِفْطَارِ إِلَی آخِرِهِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ [الَّذِی] «10» أَعَانَنَا فَصُمْنَا وَ رَزَقَنَا فَأَفْطَرْنَا، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا، وَ أَعِنَّا
______________________________
(1) الوسائل 7: 104/ 7
(2) الوسائل 7: 105/ 2
(3) الوسائل 7: 105/ 3
(4) الوسائل 7: 105/ 4
(5) الوسائل 7: 106/ 1
(6) الوسائل 7: 106/ 4
(7) الوسائل 7: 106/ 3
(8) الوسائل 7: 107/ 7
(9) الوسائل 7: 106/ 2
(10) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 214
عَلَیْهِ، وَ سَلِّمْنَا فِیهِ، وَ تَسَلَّمْهُ مِنَّا فِی یُسْرٍ مِنْکَ وَ عَافِیَهٍ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی قَضَی عَنَّا یَوْماً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ.
إلّا أن ینتظر أو تنازعه نفسه.
23 «1» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَمَضَانَ: یُصَلِّی ثُمَّ یُفْطِرُ، إِلَّا أَنْ یَکُونَ مَعَ قَوْمٍ یَنْتَظِرُونَ الْإِفْطَارَ، فَلَا تُخَالِفْ عَلَیْهِمْ وَ أَفْطِرْ ثُمَّ صَلِّ، وَ إِلَّا فَابْدَأْ بِالصَّلَاهِ، قِیلَ: وَ لِمَ ذَلِکَ؟ قَالَ: لِأَنَّهُ قَدْ حَضَرَکَ فَرْضَانِ: الْإِفْطَارُ، وَ الصَّلَاهُ، فَابْدَأْ بِأَفْضَلِهِمَا وَ أَفْضَلُهُمَا الصَّلَاهُ، ثُمَّ قَالَ: تُصَلِّی وَ أَنْتَ صَائِمٌ فَتُکْتَبُ صَلَاتُکَ تِلْکَ فَتَخْتِمُ بِالصَّوْمِ أَحَبُّ إِلَیَّ.
24 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
یُسْتَحَبُّ لِلصَّائِمِ إِنْ قَوِیَ عَلَی ذَلِکَ أَنْ یُصَلِّیَ قَبْلَ أَنْ یُفْطِرَ.
25 «3» وَ رُوِیَ: إِنْ کُنْتَ مِمَّنْ تُنَازِعُکَ نَفْسُکَ الْإِفْطَارَ فَابْدَأْ بِالْإِفْطَارِ.
إذا سأله قبل الغروب و لو بعد العصر.
26 «4» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ نَوَی الصَّوْمَ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَی أَخِیهِ فَسَأَلَهُ أَنْ یُفْطِرَ عِنْدَهُ، فَلْیُفْطِرْ فَلْیُدْخِلْ عَلَیْهِ السُّرُورَ، فَإِنَّهُ یُحْسَبُ لَهُ بِذَلِکَ الْیَوْمِ عَشَرَهُ أَیَّامٍ.
27 «5» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ یَدْعُونِی وَ هُوَ یَوْمُ صَوْمِی، فَقَالَ: أَجِبْهُ وَ أَفْطِرْ.
28 «6» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ «7»: أَدْخُلُ عَلَی الْقَوْمِ وَ هُمْ یَأْکُلُونَ وَ قَدْ صَلَّیْتُ الْعَصْرَ وَ أَنَا صَائِمٌ، فَیَقُولُونَ: أَفْطِرْ، فَقَالَ: أَفْطِرْ فَإِنَّهُ أَفْضَلُ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 108/ 2
(2) الوسائل 7: 108/ 3
(3) الوسائل 7: 108/ 5
(4) الوسائل 7: 109/ 1
(5) الوسائل 7: 111/ 10
(6) الوسائل 7: 110/ 7
(7) رض و ش: لأبی الحسن الماضی علیه السّلام
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 215
29 «1» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ صَائِمٍ یَحْضُرُ قَوْماً یَطْعَمُونَ إِلَّا سَبَّحَتْ أَعْضَاؤُهُ، وَ کَانَتْ صَلَاهُ الْمَلَائِکَهِ عَلَیْهِ، وَ کَانَتْ صَلَاتُهُمُ اسْتِغْفَاراً.
30 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا رَأَی الصَّائِمُ قَوْماً یَأْکُلُونَ، أَوْ رَجُلًا یَأْکُلُ، سَبَّحَتْ کُلُّ شَعْرَهٍ مِنْهُ.
31 «3» کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَوَّلَ مَا یُفْطِرُ عَلَیْهِ فِی زَمَنِ الرُّطَبِ، [الرُّطَبُ] «4»، وَ فِی زَمَنِ التَّمْرِ، التَّمْرُ.
32 «5» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا صَامَ فَلَمْ یَجِدِ الْحَلْوَاءَ، «6» أَفْطَرَ عَلَی الْمَاءِ.
33 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَفْطَرَ الرَّجُلُ عَلَی الْمَاءِ الْفَاتِرِ، نَقِیَ کَبِدُهُ، وَ غَسَلَ الذُّنُوبَ مِنَ الْقَلْبِ، [وَ قَوَّی الْبَصَرَ وَ الْحَدَقَ] «8».
34 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْإِفْطَارُ عَلَی الْمَاءِ یَغْسِلُ الذُّنُوبَ مِنَ الْقَلْبِ. «10»
35 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِذَا أَفْطَرَ، بَدَأَ بِحُلْوٍ «12» یُفْطِرُ عَلَیْهَا، فَإِنْ لَمْ یَجِدْ، فَسُکَّرَهٍ، أَوْ تَمَرَاتٍ، فَإِذَا أَعْوَزَ ذَلِکَ کُلُّهُ فَمَاءٍ فَاتِرٍ.
36 «13» وَ رُوِیَ: عَلَی التَّمْرِ وَ الْمَاءِ، وَ الزَّبِیبِ وَ الْمَاءِ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 112/ 2
(2) الوسائل 7: 112/ 1
(3) الوسائل 7: 112/ 1
(4) أثبتناه من باقی النّسخ
(5) الوسائل 7: 113/ 2
(6) ش و الوسائل: الحلو
(7) الوسائل 7: 113/ 3
(8) أثبتناه من ش و رض و الوسائل، و فی رض: الحدقه
(9) الوسائل 7: 113/ 5
(10) الحدیث لیس فی رض
(11) الوسائل 7: 113/ 6
(12) أثبتناه من ش و الوسائل، و فی
الأصل و م و رض: بحلواء.
(13) الوسائل 7: 114/ 11
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 216
37 «1» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُسْتَحَبُّ أَنْ یُفْطِرَ عَلَی اللَّبَنِ.
38 «2» وَ رُوِیَ: عَلَی السَّوِیقِ.
39 «3» وَ رُوِیَ: عَلَی التَّمْرِ وَ السُّکَّرِ إِنْ وَجَدَهُ.
40 «4» وَ رُوِیَ: مَنْ أَفْطَرَ عَلَی تَمْرٍ حَلَالٍ، زِیدَ فِی صَلَاتِهِ أَرْبَعُمِائَهِ صَلَاهٍ.
41 «5» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: هَذَا شَهْرُ رَمَضَانَ، مَنْ صَامَ نَهَارَهُ، وَ قَامَ وِرْداً «6» مِنْ لَیْلِهِ، وَ عَفَّ بَطْنُهُ وَ فَرْجُهُ، وَ کَفَّ لِسَانَهُ، خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ کَخُرُوجِهِ مِنَ الشَّهْرِ.
42 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا صُمْتَ، فَلْیَصُمْ سَمْعُکَ وَ بَصَرُکَ عَنِ الْحَرَامِ وَ الْقَبِیحِ، وَ دَعِ الْمِرَاءَ وَ أَذَی الْخَادِمِ، وَ لْیَکُنْ عَلَیْکَ وَقَارُ الصَّائِمِ، وَ لَا تَجْعَلْ یَوْمَ صَوْمِکَ کَیَوْمِ فِطْرِکَ.
43 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الصِّیَامَ لَیْسَ مِنَ الطَّعَامِ وَ الشَّرَابِ وَحْدَهُ، فَاحْفَظُوا أَلْسِنَتَکُمْ، وَ غُضُّوا أَبْصَارَکُمْ، وَ لَا تَنَازَعُوا، وَ لَا تَحَاسَدُوا.
44 «9» وَ رُوِیَ: مَنْ صَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ فِی إِنْصَاتٍ وَ سُکُوتٍ، وَ کَفَّ سَمْعَهُ، وَ بَصَرَهُ، وَ لِسَانَهُ، وَ فَرْجَهُ، وَ جَوَارِحَهُ مِنَ الْکَذِبِ، وَ الْحَرَامِ، وَ الْغِیبَهِ تَقَرُّباً، قَرَّبَهُ اللَّهُ مِنْهُ.
45 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَکُنْ یَوْمُ صَوْمِکَ کَیَوْمِ فِطْرِکَ، وَ إِیَّاکَ وَ الْمُبَاشَرَهَ وَ الْقُبْلَهَ، وَ الْقَهْقَهَهَ بِالضَّحِکِ، فَإِنَّ اللَّهَ یَمْقُتُ ذَلِکَ.
46 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا صَامَ أَحَدُکُمُ الثَّلَاثَهَ الْأَیَّامِ فِی الشَّهْرِ، فَلَا یُجَادِلَنَّ
______________________________
(1) الوسائل 7: 114/ 12
(2) الوسائل 7: 114/ 10
(3) الوسائل 7: 115/ 14
(4) الوسائل 7: 115/ 20
(5) الوسائل 7: 116/ 2
(6) الورد: الجزء من اللّیل یکون علی الرّجل یصلّیه (اللّسان: ورد)
(7) الوسائل 7: 116/ 3
(8) الوسائل 7: 117/
4
(9) الوسائل 7: 117/ 5
(10) الوسائل 7: 118/ 12
(11) الوسائل 7: 120/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 217
أَحَداً، وَ لَا یَجْهَلُ، وَ لَا یُسْرِعْ إِلَی الْحَلْفِ وَ الْأَیْمَانِ بِاللَّهِ، فَإِنْ جَهِلَ عَلَیْهِ أَحَدٌ، فَلْیَحْتَمِلْ.
47 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ مِنَ الْمَکْرُوهَاتِ، الرَّفَثُ فِی الصَّوْمِ.
دون إنشائه و نظمه فی رثائهم علیهم السّلام.
48 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُکْرَهُ رِوَایَهُ الشِّعْرِ لِلصَّائِمِ وَ الْمُحْرِمِ بِالْحَرَمِ «3»، وَ فِی یَوْمِ الْجُمُعَهِ، وَ أَنْ یُرْوَی بِاللَّیْلِ، قِیلَ: وَ إِنْ کَانَ شِعْرَ حَقٍّ؟ (قَالَ: وَ إِنْ کَانَ شِعْرَ حَقٍّ. «4»
49 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُنْشَدُ الشِّعْرُ بِلَیْلٍ، وَ لَا یُنْشَدُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ بِلَیْلٍ، وَ لَا نَهَارٍ، فَقَالَ لَهُ إِسْمَاعِیلُ: وَ إِنْ کَانَ فِینَا؟ قَالَ: وَ إِنْ کَانَ فِینَا.
50 «6» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَصْحَابَنَا یَرْوُونَ عَنْ آبَائِکَ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: أَنَّ الشِّعْرَ لَیْلَهَ الْجُمُعَهِ وَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ وَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فِی اللَّیْلِ، مَکْرُوهٌ، وَ قَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَرْثِیَ أَبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامَ وَ هَذَا شَهْرُ رَمَضَانَ، فَقَالَ: إِرْثِ أَبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی لَیْلَهِ الْجُمُعَهِ، وَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، وَ فِی اللَّیْلِ وَ [فِی] «7» سَائِرِ الْأَیَّامِ، فَإِنَّ اللَّهَ یُکَافِئُکَ عَلَی ذَلِکَ.
51 «8» وَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ فِینَا بَیْتَ شِعْرٍ، بَنَی اللَّهُ لَهُ بَیْتاً فِی الْجَنَّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 122/ 2
(2) الوسائل 7: 121/ 1
(3) باقی النّسخ: و فی الحرم
(4) لیس فی ش
(5) الوسائل 7: 121/ 2
(6) الوسائل 10: 469/ 8
(7) أثبتناه من باقی النّسخ
(8) الوسائل 10: 467/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 219
و فیه اثنا عشر فصلا
و هی اثنا عشر 1- السّفر.
2- الشّیوخه مع العجز.
3- العطاش الغالب.
4- قرب وضع الحمل مع الخوف علی الولد.
5- قلّه لبن المرضعه کذلک.
6- الإغماء.
7- الحیض.
8- النّفاس.
9- الصّغر.
10- الجنون.
11- النّسیان، لما مرّ.
______________________________
(1) الباب السّابع و فیه: 87 حدیثا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 220
12- الجهل بوجوب الصّوم، أو تحریم الإفطار لما تقدّم و یأتی.
و هی اثنا عشر:
و إن قوی علی الصّوم.
1 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ تَصَدَّقَ عَلَی مَرْضَی أُمَّتِی، وَ مُسَافِرِیهَا بِالتَّقْصِیرِ وَ الْإِفْطَارِ، وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ: أَصُومُ شَهْرَ رَمَضَانَ فِی السَّفَرِ؟ فَقَالَ: لَا، قَالَ: إِنَّهُ عَلَیَّ یَسِیرٌ، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ تَصَدَّقَ عَلَی مَرْضَی أُمَّتِی، وَ مُسَافِرِیهَا بِالْإِفْطَارِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، أَ یُعْجِبُ «2» أَحَدَکُمْ لَوْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَهٍ أَنْ تُرَدَّ عَلَیْهِ.
2 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سَمَّی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَوْماً صَامُوا حِینَ قَصَّرَ وَ أَفْطَرَ «4» عُصَاهً، فَهُمُ الْعُصَاهُ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ. «5»
3 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ «7» عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا مَاتَ صَائِماً فِی السَّفَرِ مَا صَلَّیْتُ عَلَیْهِ.
4 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّائِمُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فِی السَّفَرِ کَالْمُفْطِرِ فِیهِ فِی الْحَضَرِ.
و إن کان جاهلا لم یجب.
5 «9» قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَّا صَوْمُ السَّفَرِ، وَ الْمَرَضِ فَإِنَّ الْعَامَّهَ قَدِ اخْتَلَفَتْ فِی ذَلِکَ، فَقَالَ قَوْمٌ: یَصُومُ، وَ قَالَ آخَرُونَ: لَا یَصُومُ، وَ قَالَ قَوْمٌ: إِنْ شَاءَ
______________________________
(1) الوسائل 7: 124/ 5
(2) م: العجب، و فی الوسائل: أ یحبّ
(3) الوسائل 7: 124/ 3
(4) رض: قصّروا و أفطر و فی الوسائل: أفطر و قصّر
(5) سقط هذا الحدیث من ش
(6) الوسائل 7: 125/ 9
(7) ش: الباقر (ع)
(8) الوسائل 7: 126/ 15
(9) الوسائل 7: 123/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 221
صَامَ، وَ إِنْ شَاءَ أَفْطَرَ، وَ أَمَّا نَحْنُ فَنَقُولُ: یُفْطِرُ فِی الْحَالَیْنِ جَمِیعاً فَإِنْ صَامَ فِی حَالِ السَّفَرِ، وَ فِی حَالِ الْمَرَضِ، فَعَلَیْهِ الْإِعَادَهُ «1»، فَإِنَّ اللَّهَ یَقُولُ فَمَنْ کٰانَ مِنْکُمْ مَرِیضاً أَوْ عَلیٰ سَفَرٍ فَعِدَّهٌ مِنْ أَیّٰامٍ أُخَرَ «2».
6 «3» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
رَجُلٌ صَامَ فِی السَّفَرِ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ نَهَی عَنْ ذَلِکَ، فَعَلَیْهِ الْقَضَاءُ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ بَلَغَهُ، فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
7 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَامَ فِی السَّفَرِ بِجَهَالَهٍ، لَمْ یَقْضِهِ.
8 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَدْخُلُ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ هُوَ مُقِیمٌ، ثُمَّ یَبْدُو لَهُ أَنْ یُسَافِرَ، قَالَ: یُقِیمُ أَفْضَلُ، إِلَّا أَنْ یَکُونَ لَهُ حَاجَهٌ لَا بُدَّ [لَهُ] «7» مِنَ الْخُرُوجِ فِیهَا، أَوْ یَتَخَوَّفَ عَلَی مَالِهِ.
9 «8» وَ رُوِیَ: نَهْیٌ مُطْلَقٌ، وَ رُخْصَهٌ مُطْلَقَهٌ.
10 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ تَشْیِیعَ الْأَخِ، وَ الْإِفْطَارِ، أَفْضَلُ مِنَ الْإِقَامَهِ، وَ الصَّوْمِ.
11 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لِلرَّجُلِ إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ أَنْ یَخْرُجَ، إِلَّا فِی حَجٍّ، أَوْ فِی عُمْرَهٍ، أَوْ مَالٍ یَخَافُ تَلَفَهُ، أَوْ أَخٍ یَخَافُ هَلَاکَهُ، فَإِذَا مَضَتْ لَیْلَهُ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ، فَلْیَخْرُجْ حَیْثُ شَاءَ.
______________________________
(1) باقی النّسخ: القضاء
(2) البقره: 184
(3) الوسائل 7: 127/ 3
(4) الوسائل 7: 128/ 5
(5) الأصل و م: الضّروره
(6) الوسائل 7: 128/ 1
(7) أثبتناه من باقی النّسخ
(8) الوسائل 7: 129/ 2 و 4
(9) الوسائل 7: 129/ 5
(10) الوسائل 7: 129/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 222
12 «1» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَدْخُلُ عَلَیَّ شَهْرُ رَمَضَانَ فَأَصُومُ بَعْضَهُ فَتَحْضُرُ لِی نِیَّهُ زِیَارَهِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَ فَأَزُورُهُ وَ أُفْطِرُ، أَوْ أُقِیمُ وَ أَزُورُهُ بَعْدَ مَا أَفْطَرَ؟ فَقَالَ لَهُ: أَقِمْ حَتَّی تُفْطِرَ، قَالَ: فَهُوَ أَفْضَلُ؟ قَالَ: نَعَمْ، أَمَا تَقْرَأُ [فِی] «2» کِتَابِ اللَّهِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْکُمُ الشَّهْرَ فَلْیَصُمْهُ «3».
و یزید تبییت نیّه السّفر و الخروج قبل الزّوال.
13 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هُمَا وَ اللَّهِ سَوَاءٌ «6»، إِذَا قَصَّرْتَ أَفْطَرْتَ، وَ إِذَا أَفْطَرْتَ قَصَّرْتَ.
14 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا سَافَرَ الرَّجُلُ [فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فَخَرَجَ بَعْدَ نِصْفِ النَّهَارِ، فَعَلَیْهِ صِیَامُ ذَلِکَ الْیَوْمِ وَ یَعْتَدُّ بِهِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ.] «8»
15 «9» [وَ سُئِلَ عَلَیْهِ
السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ] «10» یَخْرُجُ مِنْ بَیْتِهِ یُرِیدُ السَّفَرَ وَ هُوَ صَائِمٌ، فَقَالَ: إِنْ خَرَجَ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَنْتَصِفَ النَّهَارُ، فَلْیُفْطِرْ، وَ لْیَقْضِ ذَلِکَ الْیَوْمَ، وَ إِنْ خَرَجَ بَعْدَ الزَّوَالِ، فَلْیُتِمَّ یَوْمَهُ. «11»
16 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ السَّفَرَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فَنَوَیْتَ الْخُرُوجَ مِنَ اللَّیْلِ فَإِنْ خَرَجْتَ قَبْلَ الْفَجْرِ أَوْ بَعْدَهُ، فَأَنْتَ مُفْطِرٌ، وَ عَلَیْکَ قَضَاءُ ذَلِکَ الْیَوْمِ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 130/ 7
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
(3) البقره: 185
(4) الأصل: الفطر
(5) الوسائل 7: 130/ 1
(6) ش: هذا و اللّه واحد
(7) الوسائل 7: 131/ 1
(8) أثبتناه من باقی النّسخ
(9) الوسائل 7: 131/ 2
(10) أثبتناه من باقی النّسخ
(11) رض: صومه
(12) الوسائل 7: 133/ 13
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 223
17 «1» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُسَافِرُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، أَ یُفْطِرُ فِی مَنْزِلِهِ؟ قَالَ: إِذَا حَدَّثَ نَفْسَهُ فِی «2» اللَّیْلِ بِالسَّفَرِ، أَفْطَرَ إِذَا خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ، وَ إِنْ لَمْ یُحَدِّثْ نَفْسَهُ مِنَ اللَّیْلَهِ «3»، ثُمَّ بَدَا لَهُ فِی السَّفَرِ مِنْ یَوْمِهِ، أَتَمَّ صَوْمَهُ.
18 «4» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی حَدِیثٍ «5»: لَوْ أَنَّهُ خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ یُرِیدُ النَّهْرَوَانَ، ذَاهِباً وَ جَائِیاً، کَانَ عَلَیْهِ أَنْ یَنْوِیَ مِنَ اللَّیْلِ سَفَراً وَ الْإِفْطَارَ، فَإِنْ هُوَ أَصْبَحَ وَ لَمْ یَنْوِ السَّفَرَ، فَبَدَا لَهُ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَصْبَحَ فِی السَّفَرِ، قَصَّرَ، وَ لَمْ یُفْطِرْ یَوْمَهُ ذَلِکَ.
19 «6» وَ رُوِیَ: إِنْ خَرَجَ بَعْدَ الْفَجْرِ، وَ لَمْ یَکُنْ نَوَی، صَامَ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ. أَقُولُ: وَجْهُ الْجَمْعِ الِاکْتِفَاءُ بِأَحَدِ الشَّرْطَیْنِ فَیَصُومُ مَعَ انْتِفَائِهِمَا.
فإن أمسک و قدم قبله، صحّ صومه، و أجزأه، و إن دخل جنبا من احتلام.
20 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ «8» عَلَیْهِ
السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقْدَمُ مِنْ سَفَرٍ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فَیَدْخُلُ أَهْلَهُ حِینَ یُصْبِحُ أَوِ ارْتِفَاعَ النَّهَارِ، قَالَ: إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ وَ هُوَ خَارِجٌ وَ لَمْ یَدْخُلْ أَهْلَهُ، فَهُوَ بِالْخِیَارِ، إِنْ شَاءَ صَامَ، وَ إِنْ شَاءَ أَفْطَرَ. «9»
21 «10» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ «11» عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنِ الرَّجُلِ یَقْدَمُ مِنْ سَفَرٍ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، فَقَالَ: إِنْ قَدِمَ قَبْلَ زَوَالِ الشَّمْسِ فَعَلَیْهِ صِیَامُ ذَلِکَ الْیَوْمِ، وَ یَعْتَدُّ بِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 133/ 10
(2) رض: من
(3) رض: اللّیل
(4) الوسائل 7: 133/ 11
(5) رض: عن الرّضا (ع) فی حدیث قال
(6) الوسائل 7: 133/ 12
(7) الوسائل 7: 135/ 3
(8) ش: الباقر (ع)
(9) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
(10) الوسائل 7: 136/ 6
(11) لیس فی رض و م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 224
22 «1» وَ رُوِیَ فِی الْمُسَافِرِ یَدْخُلُ أَهْلَهُ وَ هُوَ جُنُبٌ قَبْلَ الزَّوَالِ وَ لَمْ یَکُنْ أَکَلَ: فَعَلَیْهِ أَنْ یُتِمَّ صَوْمَهُ، وَ لَا قَضَاءَ عَلَیْهِ، یَعْنِی إِذَا کَانَتْ جَنَابَتُهُ مِنِ احْتِلَامٍ.
23 «3» (قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَّا صَوْمُ التَّأْدِیبِ فَإِنَّهُ یُؤْمَرُ الصَّبِیُّ بِالصَّوْمِ) «4» إِذَا رَاهَقَ، وَ کَذَلِکَ الْمُسَافِرُ إِذَا أَکَلَ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ ثُمَّ قَدِمَ أَهْلَهُ، أُمِرَ بِالْإِمْسَاکِ بَقِیَّهَ یَوْمِهِ تَأْدِیباً وَ لَیْسَ بِفَرْضٍ.
24 «5» وَ رُوِیَ فِی مُسَافِرٍ دَخَلَ أَهْلَهُ قَبْلَ زَوَالِ الشَّمْسِ وَ قَدْ أَکَلَ: لَا یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یَأْکُلَ یَوْمَهُ ذَلِکَ شَیْئاً، وَ لَا یُوَاقِعْ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ إِنْ کَانَ لَهُ أَهْلٌ.
25 «6» وَ رُوِیَ: جَوَازُ الْجِمَاعِ لِمَنْ دَخَلَ مِنْ سَفَرٍ بَعْدَ الْعَصْرِ فَأَصَابَ امْرَأَتَهُ حِینَ طَهُرَتْ مِنَ الْحَیْضِ.
و لا عن الکفّاره، إلّا مع نیّه الإقامه و نحوها.
26 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مَرِضَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فَلَمَّا بَرَأَ أَرَادَ الْحَجَّ کَیْفَ یَصْنَعُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ؟ قَالَ: إِذَا رَجَعَ، فَلْیَقْضِهِ.
27 «9» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتْرُکُ شَهْرَ رَمَضَانَ فِی السَّفَرِ، فَیُقِیمُ الْأَیَّامَ فِی مَکَانٍ، هَلْ عَلَیْهِ صَوْمٌ؟ قَالَ: لَا، حَتَّی یُجْمِعَ عَلَی مُقَامِ عَشَرَهِ أَیَّامٍ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 135/ 5
(2) لیس فی م
(3) الوسائل 7: 136/ 3
(4) لیس فی م
(5) الوسائل 7: 136/ 1
(6) الوسائل 7: 137/ 4
(7) م: من
(8) الوسائل 7: 137/ 2
(9) الوسائل 7: 138/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 225
28 «1» وَ رُوِیَ: إِنْ ظَاهَرَ وَ هُوَ مُسَافِرٌ، أَفْطَرَ حَتَّی یَقْدَمَ.
و لو بالنّیّه.
29 «2» وَ رُوِیَ فِی رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ یَصُومَ کُلَّ یَوْمِ سَبْتٍ، لَا تَتْرُکْهُ إِلَّا مِنْ عِلَّهٍ، وَ لَیْسَ عَلَیْکَ صَوْمُهُ فِی سَفَرٍ، وَ لَا مَرَضٍ، إِلَّا أَنْ تَکُونَ نَوَیْتَ ذَلِکَ.
30 «3» وَ رُوِیَ فِیمَنْ نَذَرَ یَوْماً فَوَافَقَ سَفَراً أَوْ مَرَضاً «4»: قَدْ وَضَعَ اللَّهُ عَنْهُ الصَّوْمَ فِی هَذِهِ الْأَیَّامِ، وَ یَصُومُ یَوْماً بَدَلَ یَوْمٍ.
31 «5» وَ رُوِیَ فِی امْرَأَهٍ نَذَرَتْ صَوْمَ یَوْمٍ مَا بَقِیَتْ فَخَرَجَتْ إِلَی مَکَّهَ، قَالَ: لَا تَصُومُ قَدْ وَضَعَ اللَّهُ عَنْهَا حَقَّهُ، وَ تَصُومُ هِیَ مَا جَعَلَتْ عَلَی نَفْسِهَا.
32 «6» وَ رُوِیَ فِیمَنْ جَعَلَ لِلَّهِ «7» عَلَیْهِ صَوْمَ یَوْمٍ مُسَمًّی «8»: یَصُومُ أَبَداً فِی السَّفَرِ وَ الْحَضَرِ وَ حُمِلَ عَلَی مَنْ شَرَطَ ذَلِکَ.
33 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقُولُ: لِلَّهِ عَلَیَّ أَنْ أَصُومَ شَهْراً، أَوْ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ، أَوْ أَقَلَّ، فَیَعْرِضُ لَهُ أَمْرٌ، لَا بُدَّ [لَهُ مِنْ] «10» أَنْ یُسَافِرَ،
قَالَ: إِذَا سَافَرَ، فَلْیُفْطِرْ لِأَنَّهُ لَا یَحِلُّ لَهُ الصَّوْمُ فِی السَّفَرِ فَرِیضَهً کَانَ، أَوْ غَیْرَهُ، وَ الصَّوْمُ فِی السَّفَرِ مَعْصِیَهٌ.
إلّا ما استثنی لما مرّ.
34 «11» وَ رُوِیَ: لَا صِیَامَ فِی السَّفَرِ، إِلَّا [فِی] «12» ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ الَّتِی قَالَ اللَّهُ فِی الْحَجِّ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 138/ 1
(2) الوسائل 7: 139/ 1
(3) الوسائل 7: 139/ 2
(4) الأصل: رمضان
(5) الوسائل 7: 139/ 3
(6) الوسائل 7: 141/ 7
(7) الأصل: اللّه
(8) الأصل: سمّی
(9) الوسائل 7: 141/ 8
(10) أثبتناه من باقی النّسخ
(11) الوسائل 7: 142/ 1
(12) أثبتناه من ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 226
35 «1» وَ رُوِیَ: النَّذْرُ الْمُعَیَّنُ سَفَراً وَ حَضَراً، وَ ثَمَانِیَهَ عَشَرَ یَوْماً بَدَلَ الْبَدَنَهِ لِمَنْ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ «2» قَبْلَ الْغُرُوبِ، وَ ثَلَاثَهَ أَیَّامِ دَمِ الْمُتْعَهِ.
إلّا ثلاثه أیّام بالمدینه.
36 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ لَکَ بِالْمَدِینَهِ مُقَامُ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ، فَصُمِ الْأَرْبِعَاءَ، وَ الْخَمِیسَ، وَ الْجُمُعَهَ، فَإِنَّ ذَلِکَ مِمَّا یُعَدُّ فِیهِ الْفَضْلُ.
37 «5» وَ خَرَجَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ مِنَ الْمَدِینَهِ فِی أَیَّامٍ بَقِینَ مِنْ شَعْبَانَ وَ کَانَ یَصُومُ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَیْهِ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ هُوَ فِی السَّفَرِ فَأَفْطَرَ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِکَ، فَقَالَ:
شَعْبَانُ إِلَیَّ، إِنْ شِئْتُ صُمْتُ، وَ إِنْ شِئْتُ لَا، وَ شَهْرُ رَمَضَانَ عَزْمٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَی الْإِفْطَارِ.
38 «6» وَ فِی رِوَایَهٍ: إِنَّ ذَلِکَ تَطَوُّعٌ، فَلَنَا أَنْ نَفْعَلَ مَا شِئْنَا، وَ هَذَا فَرْضٌ فَلَیْسَ لَنَا أَنْ نَفْعَلَ إِلَّا مَا أُمِرْنَا.
39 «7» وَ رُوِیَ: نَهْیٌ حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ.
و یکره له التّملّی من الطّعام و الشّراب.
40 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُسَافِرُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، أَ لَهَ أَنْ یُصِیبَ مِنَ النِّسَاءِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
41 «9» [وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُسَافِرُ وَ مَعَهُ جَارِیَهٌ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، هَلْ یَقَعُ عَلَیْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ.] «10»
______________________________
(1) الوسائل 7: 142/ باب 11
(2) الأصل: فی العرفات
(3) رض و م: کراهه
(4) الوسائل 7: 143/ 1
(5) الوسائل 7: 144/ 4
(6) الوسائل 7: 145/ 5
(7) الوسائل 7: 145/ 9
(8) الوسائل 7: 146/ 1
(9) الوسائل 7: 147/ 4
(10) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 227
42 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقْدَمُ مِنْ سَفَرٍ بَعْدَ الْعَصْرِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، فَیُصِیبُ امْرَأَتَهُ حِینَ طَهُرَتْ مِنَ الْحَیْضِ، أَ یُوَاقِعُهَا؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
43 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُسَافِرُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ وَ مَعَهُ جَارِیَهٌ لَهُ، أَ فَلَهُ أَنْ یُصِیبَ مِنْهَا بِالنَّهَارِ؟ فَقَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ!
أَمَا یَعْرِفُ هَذَا حُرْمَهَ شَهْرِ رَمَضَانَ، إِنَّ اللَّهَ قَدْ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ فِی الْإِفْطَارِ وَ لَمْ یُرَخِّصْ لَهُ فِی مُجَامَعَهِ النِّسَاءِ فِی السَّفَرِ بِالنَّهَارِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، وَ إِنِّی إِذَا سَافَرْتُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ مَا آکُلُ إِلَّا الْقُوتَ، وَ لَا أَشْرَبُ کُلَّ «3» الرَّیِّ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ.
إذا حضر لما مرّ و یأتی.
44 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ فِی الْإِفْطَارِ وَ التَّقْصِیرِ، وَ أَوْجَبَ عَلَیْهِ قَضَاءَ الصَّوْمِ «5» وَ لَمْ یُوجِبْ عَلَیْهِ قَضَاءَ تَمَامِ الصَّلَاهِ، وَ السُّنَّهُ لَا تُقَاسُ.
45 «7» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الشَّیْخُ الْکَبِیرُ وَ الَّذِی بِهِ الْعُطَاشُ لَا حَرَجَ عَلَیْهِمَا أَنْ یُفْطِرَا فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، وَ یَتَصَدَّقَ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِی کُلِّ یَوْمٍ بِمُدٍّ مِنْ طَعَامٍ، وَ لَا قَضَاءَ عَلَیْهِمَا، فَإِنْ لَمْ یَقْدِرَا، فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِمَا.
46 «8» وَ رُوِیَ: بِمُدَّیْنِ مِنْ طَعَامٍ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی الْقَادِرِ.
47 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی:
______________________________
(1) الوسائل 7: 148/ 10
(2) الوسائل 7: 147/ 5
(3) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل، و فی الأصل: إلّا
(4) الوسائل 7: 149/ 1
(5) باقی النّسخ: الصّیام.
(6) ش: ذوی
(7) الوسائل 7: 149/ 1
(8) الوسائل 7: 150/ 2
(9) الوسائل 7: 150/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 228
وَ عَلَی الَّذِینَ یُطِیقُونَهُ فِدْیَهٌ طَعٰامُ مِسْکِینٍ «1» قَالَ: الشَّیْخُ الْکَبِیرُ، وَ الَّذِی یَأْخُذُهُ الْعُطَاشُ، وَ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی فَمَنْ لَمْ یَسْتَطِعْ فَإِطْعٰامُ سِتِّینَ مِسْکِیناً «2» قَالَ: مِنْ مَرَضٍ، أَوْ عُطَاشٍ.
48 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَبِیرٍ ضَعُفَ عَنْ صَوْمِ شَهْرِ رَمَضَانَ، قَالَ: یَتَصَدَّقُ فِی کُلِّ یَوْمٍ بِمَا یُجْزِی مِنْ طَعَامِ مِسْکِینٍ.
49 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ عَلَی الَّذِینَ یُطِیقُونَهُ فِدْیَهٌ طَعٰامُ مِسْکِینٍ «5» قَالَ: الَّذِینَ کَانُوا یُطِیقُونَ الصَّوْمَ فَأَصَابَهُمْ کِبَرٌ، أَوْ عَطَشٌ «6»، أَوْ شِبْهُ ذَلِکَ فَعَلَیْهِمْ بِکُلِّ یَوْمٍ مُدٌّ.
50 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الشَّیْخِ الْکَبِیرِ لَا یَقْدِرُ أَنْ یَصُومَ، قَالَ: یَصُومُ عَنْهُ بَعْضُ وُلْدِهِ، قِیلَ: فَإِنْ
لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلَدٌ؟ قَالَ: فَأَدْنَی قَرَابَتِهِ، قِیلَ: فَإِنْ لَمْ یَکُنْ لَهُ قَرَابَهٌ؟
قَالَ: یَتَصَدَّقُ بِمُدٍّ فِی کُلِّ یَوْمٍ، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ عِنْدَهُ شَیْ ءٌ فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ. «8»
51 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ عَلَی الَّذِینَ یُطِیقُونَهُ فِدْیَهٌ طَعٰامُ مِسْکِینٍ «10» قَالَ: هُوَ الشَّیْخُ الْکَبِیرُ الَّذِی لَا یَسْتَطِیعُ وَ الْمَرِیضُ.
52 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا رَجُلٍ کَانَ کَبِیراً لَا یَسْتَطِیعُ الصِّیَامَ فَإِنَّمَا عَلَیْهِ لِکُلِّ یَوْمٍ أَفْطَرَ فِیهِ فِدْیَهُ طَعَامٍ، وَ هُوَ مُدٌّ لِکُلِّ مِسْکِینٍ.
53 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یُصِیبُهُ الْعُطَاشُ حَتَّی یَخَافَ عَلَی نَفْسِهِ، قَالَ:
یَشْرَبُ بِقَدْرِ مَا یُمْسِکُ رَمَقَهُ، وَ لَا یَشْرَبُ حَتَّی یَرْوَی.
______________________________
(1) البقره: 184
(2) المجادله: 4
(3) الوسائل 7: 151/ 9
(4) الوسائل 7: 151/ 6
(5) البقره: 184
(6) باقی النّسخ: عطاش
(7) الوسائل 7: 152/ 11
(8) لیس فی باقی النّسخ
(9) الوسائل 7: 151/ 7
(10) البقره: 184
(11) الوسائل 7: 152/ 12
(12) الوسائل 7: 152/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 229
54 «1» وَ قِیلَ لَهُ: إِنَّ لَنَا فَتَیَاتٍ، وَ شُبَّاناً لَا یَقْدِرُونَ عَلَی الصِّیَامِ مِنْ شِدَّهِ مَا یُصِیبُهُمْ مِنَ الْعَطَشِ، قَالَ: فَلْیَشْرَبُوا بِقَدْرِ مَا تَرْوَی بِهِ نُفُوسُهُمْ وَ مَا یَحْذَرُونَ.
55 «2» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَامِلُ الْمُقْرِبُ وَ الْمُرْضِعُ الْقَلِیلَهُ اللَّبَنِ لَا حَرَجَ عَلَیْهِمَا أَنْ تُفْطِرَا فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، لِأَنَّهُمَا لَا تُطِیقَانِ الصَّوْمَ، وَ عَلَیْهِمَا أَنْ تَتَصَدَّقَ کُلُّ وَاحِدَهٍ مِنْهُمَا فِی کُلِّ یَوْمٍ تُفْطِرُ فِیهِ بِمُدٍّ مِنْ طَعَامٍ، وَ عَلَیْهِمَا قَضَاءُ کُلِّ یَوْمٍ أَفْطَرَتَا فِیهِ تَقْضِیَانِهِ بَعْدُ.
56 «3» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ امْرَأَتِی جَعَلَتْ عَلَی نَفْسِهَا صَوْمَ شَهْرَیْنِ، فَوَضَعَتْ وَلَدَهَا، وَ أَدْرَکَهَا الْحَبَلُ وَ لَمْ تَقْوَ عَلَی الصَّوْمِ، قَالَ: فَلْتَصَدَّقْ مَکَانَ کُلِّ
یَوْمٍ بِمُدٍّ عَلَی مِسْکِینٍ.
57 «4» وَ سُئِلَ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ «5» عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: إِنِ امْرَأَهٌ تُرْضِعُ وَلَدَهَا وَ غَیْرَ وَلَدِهَا فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، فَیَشْتَدُّ «6» عَلَیْهَا الصِّیَامُ وَ هِیَ تُرْضِعُ حَتَّی یُغْشَی «7» عَلَیْهَا وَ لَا تَقْدِرُ عَلَی الصِّیَامِ، أَ تُرْضِعُ وَ تُفْطِرُ وَ تَقْضِی صِیَامَهَا إِذَا أَمْکَنَهَا؟ أَوْ تَدَعُ الرَّضَاعَ وَ تَصُومُ «8»؟ فَکَتَبَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَتْ مِمَّنْ یُمْکِنُهَا «9» اتِّخَاذُ ظِئْرٍ، اسْتَرْضَعَتْ لِوَلَدِهَا، وَ أَتَمَّتْ صِیَامَهَا، وَ إِنْ کَانَ ذَلِکَ لَا یُمْکِنُهَا، أَفْطَرَتْ وَ أَرْضَعَتْ وَلَدَهَا، وَ قَضَتْ صِیَامَهَا مَتَی مَا أَمْکَنَهَا.
______________________________
(1) الوسائل 7: 153/ 2
(2) الوسائل 7: 153/ 1
(3) الوسائل 7: 154/ 2
(4) الوسائل 7: 154/ 3
(5) ش: الصّادق (ع)
(6) ش: فیشدّ
(7) ش: تغشی
(8) زاد فی ش: فإن کانت ممّن لا یمکنها اتّخاذ من یرضع ولدها فکتب
(9) أثبتناه من م و رض و الوسائل، و فی الأصل و ش: لا یمکنها
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 230
58 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّائِمُ إِذَا خَافَ عَلَی عَیْنَیْهِ مِنَ الرَّمَدِ، أَفْطَرَ.
59 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا أَضَرَّ بِهِ الصَّوْمُ، فَالْإِفْطَارُ لَهُ وَاجِبٌ.
60 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مَا حَدُّ الْمَرِیضِ إِذَا نَقَهَ «4» فِی الصِّیَامِ؟ قَالَ: ذَاکَ «5» إِلَیْهِ، هُوَ أَعْلَمُ بِنَفْسِهِ إِذَا قَوِیَ، فَلْیَصُمْ.
61 «6» وَ رُوِیَ: هُوَ مُؤْتَمَنٌ عَلَیْهِ، مُفَوَّضٌ إِلَیْهِ، فَإِنْ وَجَدَ ضَعْفاً، فَلْیُفْطِرْ، وَ إِنْ وَجَدَ قُوَّهً فَلْیَصُمْ، کَانَ الْمَرَضُ مَا کَانَ.
62 «7» وَ رُوِیَ: إِذَا لَمْ یَسْتَطِعْ أَنْ یَتَسَحَّرَ.
63 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا حَدُّ الْمَرَضِ الَّذِی یُفْطِرُ فِیهِ صَاحِبُهُ؟ قَالَ بَلِ الْإِنْسٰانُ عَلیٰ نَفْسِهِ بَصِیرَهٌ «9» وَ قَالَ: ذَاکَ إِلَیْهِ هُوَ أَعْلَمُ بِنَفْسِهِ.
64 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا صُدِّعَ صُدَاعاً
شَدِیداً، وَ إِذَا حُمَّ حُمَّی شَدِیدَهً، وَ إِذَا رَمِدَتْ عَیْنَاهُ رَمَداً شَدِیداً، فَقَدْ حَلَّ لَهُ الْإِفْطَارُ.
65 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ تَرَکَ الصِّیَامَ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ فِی کُلِّ شَهْرٍ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ مِنْ مَرَضٍ فَإِذَا بَرَأَ، فَلْیَقْضِهِ.
66 «12» وَ رُوِیَ فِی الْمَرِیضِ وَ الْمُسَافِرِ: أَنَّهُمَا یَقْضِیَانِهَا.
______________________________
(1) الوسائل 7: 155/ 1
(2) الوسائل 7: 156/ 2
(3) الوسائل 7: 156/ 3
(4) نقه: أی أفاق و هو فی عقب علّه (اللّسان: نقه)
(5) أثبتناه من م، و فی الأصل و رض و ش: ذلک
(6) الوسائل 7: 156/ 4
(7) الوسائل 7: 156/ 1
(8) الوسائل 7: 157/ 5
(9) القیامه: 14
(10) الوسائل 7: 157/ 6
(11) الوسائل 7: 158/ 1
(12) الوسائل 7: 159/ 5
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 231
67 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُمَا لَا یَقْضِیَانِهَا.
68 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِیمَنْ صَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَ هُوَ مَرِیضٌ، قَالَ: یُتِمُّ صَوْمَهُ وَ لَا یُعِیدُ یُجْزِیهِ. وَ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ الْإِضْرَارِ.
69 «3» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ صَامَ فِی السَّفَرِ، أَوْ فِی حَالِ الْمَرَضِ، فَعَلَیْهِ الْقَضَاءُ.
70 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُؤْخَذُ الصَّبِیُّ بِالصَّوْمِ إِذَا رَاهَقَ تَأْدِیباً وَ لَیْسَ بِفَرْضٍ، وَ کَذَلِکَ مَنْ أَفْطَرَ لِعِلَّهٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ ثُمَّ قَوِیَ بَعْدَ ذَلِکَ، أُمِرَ بِالْإِمْسَاکِ بَقِیَّهَ یَوْمِهِ تَأْدِیباً وَ لَیْسَ بِفَرْضٍ.
أَقُولُ: یُفْهَمُ مِنْ هَذِهِ الْأَحَادِیثِ الِاثْنَیْ عَشَرَ وَ غَیْرِهَا مِنْ أَحْکَامِ الْمَرِیضِ اثْنَا عَشَرَ حُکْماً.
1- أَنَّهُ یُفْطِرُ.
2- أَنَّ الْحُکْمَ عَامٌّ فِی کُلِّ مَرَضٍ.
3- أَنَّهُ مَشْرُوطٌ بِخَوْفِ الضَّرَرِ.
4- أَنَّ ذَلِکَ رَاجِعٌ إِلَی الْمَرِیضِ.
5- أَنَّهُ مُؤْتَمَنٌ عَلَیْهِ مُفَوَّضٌ إِلَیْهِ.
6- أَنَّ الْإِفْطَارَ وَاجِبٌ حِینَئِذٍ.
7- أَنَّهُ یَجِبُ عَلَیْهِ قَضَاءُ الْوَاجِبِ إِذَا بَرَأَ.
8- أَنَّهُ یُسْتَحَبُّ لَهُ قَضَاءُ الْمُسْتَحَبِّ حِینَئِذٍ.
9- أَنَّهُ یَصُومُ مَعَ عَدَمِ الْإِضْرَارِ.
10-
أَنَّهُ لَا یَقْضِی حِینَئِذٍ.
11- أَنَّهُ یُؤْمَرُ بِالْإِمْسَاکِ إِذَا بَرَأَ فِی أَثْنَاءِ النَّهَارِ.
12- أَنَّهُ یَقْضِیهِ إِذَا بَرَأَ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 159/ 3
(2) الوسائل 7: 160/ 2
(3) الوسائل 7: 160/ 1
(4) الوسائل 7: 160/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 232
71 «1» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الثَّالِثُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُغْمَی عَلَیْهِ یَوْماً أَوْ أَکْثَرَ، فَکَتَبَ:
لَا یَقْضِی الصَّوْمَ، وَ لَا یَقْضِی الصَّلَاهَ.
72 «2» وَ رُوِیَ: لَا یَقْضِی الصَّوْمَ وَ لَا الصَّلَاهَ، وَ کُلُّ مَا غَلَبَ اللَّهُ عَلَیْهِ فَاللَّهُ أَوْلَی بِالْعُذْرِ.
73 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَقْضِی الْمُغْمَی عَلَیْهِ کُلَّ مَا فَاتَهُ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
74 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ أَصْبَحَتْ صَائِمَهً فَلَمَّا ارْتَفَعَ النَّهَارُ، أَوْ کَانَتِ الْعَشِیُّ حَاضَتْ، أَ تُفْطِرُ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ إِنْ کَانَ وَقْتُ الْمَغْرِبِ فَلْتُفْطِرْ.
75 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ رَأَتِ الطُّهْرَ فِی أَوَّلِ النَّهَارِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَتَغْتَسِلُ وَ لَمْ تَطْعَمْ، قَالَ: تُفْطِرُ ذَلِکَ الْیَوْمَ، فَإِنَّمَا فِطْرُهَا مِنَ الدَّمِ.
76 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّ سَاعَهٍ رَأَتِ الدَّمَ، فَهِیَ تُفَطِّرُ الصَّائِمَهَ إِذَا طَمِثَتْ.
77 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ رَأَتِ الطُّهْرَ أَوَّلَ النَّهَارِ، قَالَ: تُصَلِّی، وَ تُتِمُّ صَوْمَهَا، وَ تَقْضِی.
78 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا إِنْ حَاضَتْ بَعْدَ الزَّوَالِ، تَعْتَدُّ بِصَوْمِ ذَلِکَ الْیَوْمِ. وَ حُمِلَ عَلَی اسْتِحْبَابِ الْإِمْسَاکِ وَ إِنْ وَجَبَ الْقَضَاءُ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 161/ 1
(2) الوسائل 7: 162/ 6
(3) الوسائل 7: 162/ 5
(4) الوسائل 7: 162/ 1
(5) الوسائل 7: 162/ 1
(6) الوسائل 7: 163/ 4
(7) الوسائل 7: 163/ 5
(8) الوسائل 7: 166/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 233
79 «1» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَلِدُ بَعْدَ الْعَصْرِ أَ تُتِمُّ ذَلِکَ الْیَوْمَ، أَمْ تُفْطِرُ؟ قَالَ: تُفْطِرُ وَ تَقْضِی ذَلِکَ الْیَوْمَ.
80 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُسْتَحَاضَهِ، فَقَالَ: تَصُومُ شَهْرَ رَمَضَانَ، إِلَّا الْأَیَّامَ الَّتِی کَانَتْ تَحِیضُ فِیهِنَّ، ثُمَّ تَقْضِیهَا بَعْدُ.
81 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فِی کَمْ یُؤْخَذُ الصَّبِیُّ بِالصِّیَامِ؟ قَالَ: مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ خَمْسَ عَشْرَهَ سَنَهً، أَوْ أَرْبَعَ عَشْرَهَ سَنَهً، فَإِنْ هُوَ صَامَ قَبْلَ ذَلِکَ فَدَعْهُ.
82 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّا نَأْمُرُ صِبْیَانَنَا بِالصِّیَامِ إِذَا کَانُوا بَنِی سَبْعِ سِنِینَ بِمَا أَطَاقُوا مِنْ صِیَامِ الْیَوْمِ، فَإِنْ کَانَ إِلَی نِصْفِ النَّهَارِ أَوْ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ (أَوْ أَقَلَّ) «5»، فَإِذَا غَلَبَهُمُ الْعَطَشُ وَ الْغَرَثُ، أَفْطَرُوا حَتَّی یَتَعَوَّدُوا الصَّوْمَ «6» وَ یُطِیقُوهُ، فَمُرُوا صِبْیَانَکُمْ إِذَا کَانُوا بَنِی تِسْعِ سِنِینَ بِالصَّوْمِ مَا أَطَاقُوا «7» مِنْ صِیَامٍ، فَإِذَا غَلَبَهُمُ الْعَطَشُ، أَفْطَرُوا.
83 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَی الصَّبِیِّ إِذَا احْتَلَمَ، الصِّیَامُ، (وَ عَلَی الْجَارِیَهِ إِذَا حَاضَتْ، الصِّیَامُ.) «9»
______________________________
(1) الوسائل 7: 164/ 1
(2) الوسائل 7: 164/ 1
(3) الوسائل 7: 167/ 1
(4) الوسائل 7: 167/ 3
(5) لیس فی ش
(6) لیس فی ش
(7) الأصل: استطاعوا
(8) الوسائل 7: 169/ 7
(9) لیس فی ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 234
84 «1» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فَأَمَّا صَوْمُ التَّأْدِیبِ فَإِنَّهُ یُؤْخَذُ الصَّبِیُّ إِذَا رَاهَقَ بِالصَّوْمِ تَأْدِیباً وَ لَیْسَ بِفَرْضٍ.
85 «2» وَ رُوِیَ: إِذَا أَطَاقَ «3» الصَّبِیُّ الصَّوْمَ، وَجَبَ عَلَیْهِ الصِّیَامُ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
86 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُجْنِبُ بِاللَّیْلِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، ثُمَّ یَنْسَی أَنْ یَغْتَسِلَ، حَتَّی «5» یَمْضِیَ لِذَلِکَ جُمْعَهٌ أَوْ یَخْرُجَ شَهْرُ رَمَضَانَ، قَالَ «6»: عَلَیْهِ قَضَاءُ الصَّلَاهِ وَ الصَّوْمِ.
87 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ جَامَعَ فِی أَوَّلِ شَهْرِ رَمَضَانَ ثُمَّ نَسِیَ «8» الْغُسْلَ حَتَّی خَرَجَ شَهْرُ رَمَضَانَ أَنَّ عَلَیْهِ أَنْ یَغْتَسِلَ، وَ یَقْضِیَ صَلَاتَهُ وَ صَوْمَهُ، إِلَّا أَنْ یَکُونَ قَدِ اغْتَسَلَ لِلْجُمُعَهِ فَإِنَّهُ یَقْضِی صَلَاتَهُ وَ
صِیَامَهُ إِلَی ذَلِکَ الْیَوْمِ، وَ لَا یَقْضِی مَا بَعْدَ ذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 168/ 4
(2) الوسائل 7: 169/ 8
(3) الأصل و رض: طاق
(4) الوسائل 7: 170/ 1
(5) الأصل: ثمّ
(6) الأصل: و قال:
(7) الوسائل 7: 170/ 2
(8) الأصل: ینسی
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 235
و فیه اثنا عشر فصلا
1 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا جِئْتَ بِصَوْمِ شَهْرِ رَمَضَانَ، لَمْ تُسْأَلْ عَنْ صَوْمٍ.
2 «3» وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ «4» فِی آخِرِ شَعْبَانَ [أَیُّهَا النَّاسُ] «5» إِنَّهُ قَدْ أَظَلَّکُمْ شَهْرٌ فِیهِ لَیْلَهٌ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، وَ هُوَ شَهْرُ رَمَضَانَ، فَرَضَ اللَّهُ صِیَامَهُ.
3 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا فَرَضَ اللَّهُ صِیَامَ شَهْرِ رَمَضَانَ عَلَی الْأَنْبِیَاءِ دُونَ الْأُمَمِ، فَفَضَّلَ بِهِ هَذِهِ الْأُمَّهَ وَ جَعَلَ صِیَامَهُ فَرْضاً عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ عَلَی أُمَّتِهِ.
______________________________
(1) الباب الثّامن و فیه: 139 حدیثا
(2) الوسائل 7: 171/ 1
(3) الوسائل 7: 171/ 2
(4) ش: و قال (ع): قال رسول اللّه (ص)
(5) أثبتناه من رض
(6) الوسائل 7: 172/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 236
4 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ شَهْرَ رَمَضَانَ لَمْ یَفْرِضِ اللَّهُ صِیَامَهُ عَلَی أَحَدٍ مِنَ الْأُمَمِ قِبَلَنَا.
5 «2» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا جُعِلَ الصَّوْمُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ خَاصَّهً دُونَ سَائِرِ الشُّهُورِ لِأَنَّ شَهْرَ رَمَضَانَ هُوَ الشَّهْرُ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ، الْحَدِیثَ.
6 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صِیَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَرِیضَهٌ.
7 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَسْأَلُ اللَّهُ عَبْداً عَنْ صَلَاهٍ بَعْدَ الْفَرِیضَهِ، وَ لَا عَنْ صَدَقَهٍ بَعْدَ الزَّکَاهِ، وَ لَا عَنْ صَوْمٍ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ.
8 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَسْأَلُ اللَّهُ عَبْداً عَنْ صَلَاهٍ بَعْدَ الْخَمْسِ، وَ لَا عَنْ صَوْمٍ بَعْدَ رَمَضَانَ.
9 «6» وَ رُوِیَ: شَهْرُ رَمَضَانَ نَسَخَ کُلَّ صَوْمٍ
و قد مرّ فی المقدّمات و غیرها أنّ المستحلّ کافر و غیره فاسق
10 «8» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ شَهِدَ عَلَیْهِ شُهُودٌ أَنَّهُ
أَفْطَرَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ، فَقَالَ «9»: یُسْأَلُ: هَلْ عَلَیْکَ فِی إِفْطَارِکَ (فِی شَهْرِ رَمَضَانَ) «10» إِثْمٌ؟
فَإِنْ قَالَ: لَا، فَإِنَّ عَلَی الْإِمَامِ أَنْ یَقْتُلَهُ، وَ إِنْ قَالَ: نَعَمْ، فَإِنَّ عَلَی الْإِمَامِ أَنْ یَنْهَکَهُ ضَرْباً.
______________________________
(1) الوسائل 7: 172/ 3
(2) الوسائل 7: 173/ 6
(3) الوسائل 7: 174/ 7
(4) الوسائل 7: 177/ 16
(5) الوسائل 7: 178/ 20
(6) الوسائل 7: 177/ 17
(7) باقی النّسخ: أو غیر
(8) الوسائل 7: 178/ 1
(9) م و رض: قال
(10) لیس فی باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 237
11 «1» وَ رُوِیَ فِی رَجُلٍ وُجِدَ «2» فِی شَهْرِ [رَمَضَانَ] «3» وَ قَدْ أَفْطَرَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَ قَدْ رُفِعَ إِلَی الْإِمَامِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: أَنَّهُ یُقْتَلُ فِی الثَّالِثَهِ.
12 «4» [وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَفْطَرَ یَوْماً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، خَرَجَ رُوحُ الْإِیمَانِ مِنْهُ.] «5»
فلا یجب الصّوم، و لا یجوز الإفطار إلّا بأحدهما.] «6»
13 «7» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا رَأَیْتُمُ الْهِلَالَ «8» فَصُومُوا، وَ إِذَا رَأَیْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، وَ لَیْسَ بِالرَّأْیِ، وَ لَا بِالتَّظَنِّی وَ لَکِنْ بِالرُّؤْیَهِ.
14 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَهِلَّهِ، فَقَالَ: هِیَ أَهِلَّهُ الشُّهُورِ، فَإِذَا رَأَیْتَ الْهِلَالَ فَصُمْ، وَ إِذَا رَأَیْتَهُ فَأَفْطِرْ.
15 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صُمْ لِرُؤْیَهِ الْهِلَالِ، وَ أَفْطِرْ لِرُؤْیَتِهِ.
16 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ هِلَالِ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَقَالَ: لَا تَصُمْ إِلَّا أَنْ تَرَاهُ، فَإِنْ شَهِدَ أَهْلُ بَلَدٍ آخَرَ فَاقْضِهِ.
17 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی کِتَابِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: [صُمْ] «13» لِرُؤْیَتِهِ، وَ أَفْطِرْ
______________________________
(1) الوسائل 7: 179/ 2
(2) ش: أخذ
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) أثبتناه من باقی النّسخ
(5) الوسائل 7: 181/ 5
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) الوسائل 7: 182/ 2
(8)
أثبتناه من باقی النّسخ
(9) الوسائل 7: 182/ 3
(10) الوسائل 7: 183/ 8
(11) الوسائل 7: 183/ 9
(12) الوسائل 7: 184/ 11
(13) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 238
لِرُؤْیَتِهِ، وَ إِیَّاکَ وَ الشَّکَّ وَ الظَّنَّ، فَإِنْ «1» خَفِیَ عَلَیْکُمْ، فَأَتِمُّوا الشَّهْرَ الْأَوَّلَ ثَلَاثِینَ.
18 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی «قُلْ هِیَ مَوٰاقِیتُ لِلنّٰاسِ وَ الْحَجِّ» «3» قَالَ: لِصَوْمِهِمْ، وَ فِطْرِهِمْ، وَ حَجِّهِمْ.
19 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَصُمْ إِلَّا لِلرُّؤْیَهِ، أَوْ یَشْهَدَ شَاهِدَا عَدْلٍ.
بالرّؤیه، أو مضیّ ثلاثین، أو شهاده العدلین، لا بالظّنّ لما مرّ.
20 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صُمْ لِرُؤْیَتِهِ، وَ أَفْطِرْ لِرُؤْیَتِهِ، وَ إِیَّاکَ وَ الشَّکَّ وَ الظَّنَّ.
21 «6» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَسْأَلُهُ عَنِ الْیَوْمِ الَّذِی یُشَکُّ فِیهِ مِنْ رَمَضَانَ، (هَلْ یُصَامُ أَمْ لَا؟) «7» فَکَتَبَ: الْیَقِینُ لَا یَدْخُلُ فِیهِ الشَّکُّ، صُمْ لِلرُّؤْیَهِ، وَ أَفْطِرْ لِلرُّؤْیَهِ.
22 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: شَهْرُ رَمَضَانَ فَرِیضَهٌ مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ فَلَا تُؤَدُّوا بِالتَّظَنِّی.
23 «9» وَ رُوِیَ: إِذَا خَفِیَ الشَّهْرُ، فَأَتِمُّوا شَعْبَانَ ثَلَاثِینَ یَوْماً، وَ صُومُوا الْوَاحِدَ وَ ثَلَاثِینَ.
24 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَنْقُضِ الْیَقِینَ أَبَداً بِالشَّکِّ، وَ إِنَّمَا تَنْقُضُهُ بِیَقِینٍ آخَرَ.
لما مرّ.
______________________________
(1) الأصل: قال
(2) الوسائل 7: 186/ 23
(3) البقره: 189
(4) الوسائل 7: 188/ 28
(5) الوسائل 7: 184/ 11
(6) الوسائل 7: 184/ 13
(7) لیس فی ش و م
(8) الوسائل 7: 185/ 16
(9) الوسائل 7: 185/ 17
(10) الوسائل 3: 226/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 239
25 «1» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَرَی الْهِلَالَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ وَحْدَهُ لَا یُبْصِرُهُ غَیْرُهُ، أَ لَهُ أَنْ یَصُومَ؟ قَالَ: إِذَا لَمْ یَشُکَّ فَلْیُفْطِرْ، وَ إِلَّا فَلْیَصُمْ مَعَ النَّاسِ.
26 «2» وَ رُوِیَ: إِذَا لَمْ یَشُکَّ فَلْیَصُمْ، وَ إِلَّا فَلْیَصُمْ مَعَ النَّاسِ.
فإذا کان کذلک بحسب الرّؤیه لم یجب قضاء یوم منه إلّا مع البیّنه بتقدّم «3» الرّؤیه لما مرّ.
27 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ: هُوَ شَهْرٌ مِنَ الشُّهُورِ یُصِیبُهُ مَا یُصِیبُ الشُّهُورَ مِنَ النُّقْصَانِ.
28 «5» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَ رَأَیْتَ إِنْ کَانَ الشَّهْرُ تِسْعَهً وَ عِشْرِینَ یَوْماً أَقْضِی ذَلِکَ الْیَوْمَ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ یَشْهَدَ لَکَ بَیِّنَهٌ عُدُولٌ أَنَّهُمْ رَأَوُا الْهِلَالَ قَبْلَ ذَلِکَ، فَإِنْ شَهِدُوا فَاقْضِ «6» ذَلِکَ الْیَوْمَ.
29 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَوْمُ شَهْرِ رَمَضَانَ بِالرُّؤْیَهِ وَ لَیْسَ بِالظَّنِّ، وَ قَدْ یَکُونُ شَهْرُ رَمَضَانَ تِسْعَهً وَ عِشْرِینَ یَوْماً، وَ یَکُونُ ثَلَاثِینَ، وَ یُصِیبُهُ مَا یُصِیبُ الشُّهُورَ مِنَ التَّمَامِ وَ النُّقْصَانِ.
30 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: شَهْرُ رَمَضَانَ ثَلَاثُونَ یَوْماً لَا یَنْقُصُ أَبَداً.
وَ حُمِلَ عَلَی أَغْلَبِیَّهِ التَّمَامِ، وَ عَلَی مَا إِذَا خَفِیَ الْهِلَالُ، وَ عَلَی عَدَمِ نُقْصَانِ الشَّرَفِ وَ الْکَمَالِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
و کذا کلّ شهر خفی هلاله
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-4، ص: 239
______________________________
(1) الوسائل 7: 188/ 1
(2) الوسائل 7: 188/ 1
(3) ش: بتقدیم
(4) الوسائل 7: 190/ 3
(5) الوسائل 7: 193/ 19 و 20
(6) الأصل و ش: فاقضه
(7) الوسائل 7: 190/ 6
(8) الوسائل 7: 195/ 26
(9) لیس فی باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 240
لما مرّ.
31 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ خَفِیَ عَلَیْکُمْ، فَأَتِمُّوا الشَّهْرَ الْأَوَّلَ ثَلَاثِینَ.
32 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُصِیبُ شَهْرَ رَمَضَانَ مَا یُصِیبُ الشُّهُورَ مِنَ النُّقْصَانِ، فَإِذَا صُمْتَ مِنْ
شَهْرِ رَمَضَانَ تِسْعَهً وَ عِشْرِینَ یَوْماً ثُمَّ تَغَیَّمَتْ، فَأَتِمَّ الْعِدَّهَ ثَلَاثِینَ یَوْماً.
قبل الزّوال و بعده لما مرّ فی صلاه العید.
33 «3» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَسَرَتْهُ الرُّومُ، وَ لَمْ یَصِحَّ لَهُ صَوْمُ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَ لَمْ یَدْرِ أَیُّ شَهْرٍ هُوَ، قَالَ: یَصُومُ شَهْراً یَتَوَخَّاهُ، فَإِنْ کَانَ الشَّهْرُ الَّذِی صَامَهُ قَبْلَ شَهْرِ رَمَضَانَ، لَمْ یُجْزِهِ، وَ إِنْ کَانَ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ، أَجْزَأَهُ.
34 «4» وَ رُوِیَ: وَ إِنْ کَانَ هُوَ هُوَ «5» فَقَدْ وُفِّقَ لَهُ.
35 «6» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صُمْ فِی الْعَامِ «7» الْمُسْتَقْبَلِ الْیَوْمَ الْخَامِسَ، مِنْ یَوْمٍ صُمْتَ فِیهِ عَامَ أَوَّلَ.
36 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَعُدُّ أَرْبَعَ سِنِینَ خَمْساً، وَ فِی الْخَامِسَهِ سِتّاً لِأَجْلِ الْکَبِیسَهِ «9» إِنْ عَرَفَهَا.
37 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ السَّمَاءَ إِذَا أَطْبَقَتِ الْیَوْمَیْنِ وَ الثَّلَاثَهَ، انْظُرِ الْیَوْمَ الَّذِی صُمْتَ فِیهِ مِنَ السَّنَهِ الْمَاضِیَهِ وَ صُمْ یَوْمَ الْخَامِسِ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 192/ 12
(2) الوسائل 7: 194/ 23
(3) الوسائل 7: 200/ 1
(4) الوسائل 7: 200/ 2
(5) لیس فی ش
(6) الوسائل 7: 204/ 1
(7) رض: صم عام
(8) الوسائل 7: 205/ 2
(9) رض و ش: الکبیسیّه
(10) الوسائل 7: 205/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 241
38 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَعُدُّ الْیَوْمَ الَّذِی صَامَ فِیهِ وَ ثَلَاثَهً بَعْدَهُ، وَ یَصُومُ یَوْمَ الْخَامِسِ «2».
وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
39 «3» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا صَحَّ هِلَالُ رَجَبٍ فَعُدَّ تِسْعَهً وَ خَمْسِینَ یَوْماً، وَ صُمْ یَوْمَ السِّتِّینَ.
40 «4» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَوْمُ الْأَضْحَی فِیهِ الْیَوْمُ الَّذِی یُصَامُ فِیهِ، وَ یَوْمُ عَاشُورَاءَ فِی الْیَوْمِ الَّذِی یُفْطَرُ فِیهِ.
أَقُولُ: فُسِّرَ بِأَنَّ أَوَّلَ شَهْرِ رَمَضَانَ یُوَافِقُ یَوْمَ الْأَضْحَی غَالِباً، وَ یَوْمُ عَاشُورَاءَ
یُوَافِقُ أَوَّلَ شَوَّالٍ غَالِباً. وَ حُمِلَا عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، الصَّوْمُ یَوْمَ الشَّکِّ.
لا بشهاده النّساء و مع الصّحو و تعارض الشّهادات بخمسین شاهدا لا أقلّ لما مرّ.
41 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا أُجِیزُ فِی الْهِلَالِ [إِلَّا] «6» شَهَادَهَ رَجُلَیْنِ عَدْلَیْنِ.
42 «7» [وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَجُوزُ شَهَادَهُ النِّسَاءِ فِی الْهِلَالِ، وَ لَا یَجُوزُ إِلَّا شَهَادَهُ رَجُلَیْنِ عَدْلَیْنِ.] «8»
43 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: شَهْرُ رَمَضَانَ فَرِیضَهٌ مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ فَلَا تُؤَدُّوا بِالتَّظَنِّی، وَ لَیْسَ رُؤْیَهُ الْهِلَالِ أَنْ یَقُومَ عِدَّهٌ فَیَقُولَ وَاحِدٌ: قَدْ «10» رَأَیْتُهُ وَ یَقُولَ الْآخَرُونَ:
لَمْ نَرَهُ [إِذَا رَآهُ وَاحِدٌ رَآهُ مِائَهٌ وَ] «11» إِذَا رَآهُ مِائَهٌ رَآهُ أَلْفٌ «12»، وَ لَا یُجْزِی فِی رُؤْیَهِ الْهِلَالِ
______________________________
(1) الوسائل 7: 206/ 8
(2) سقط هذا الحدیث من م
(3) الوسائل 7: 206/ 5
(4) الوسائل 7: 206/ 6
(5) الوسائل 7: 207/ 1
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) الوسائل 7: 207/ 3
(8) أثبتناه من باقی النّسخ
(9) الوسائل 7: 209/ 10
(10) لیس فی ش
(11) أثبتناه من رض و م
(12) ش: إذا رآه واحد رآه ألف
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 242
إِذَا لَمْ یَکُنْ عِلَّهٌ أَقَلَّ مِنْ شَهَادَهِ خَمْسِینَ، وَ إِذَا کَانَتْ فِی السَّمَاءِ عِلَّهٌ، قُبِلَتْ شَهَادَهُ رَجُلَیْنِ. «1»
44 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ الرُّؤْیَهُ أَنْ یَرَاهُ وَاحِدٌ وَ لَا اثْنَانِ «3» وَ لَا خَمْسُونَ. وَ حُمِلَ عَلَی مَا إِذَا عَارَضَهُمْ مِثْلُهُمْ، أَوْ أَکْثَرُ مِنْهُمْ، یُنْظَرُونَ فَلَا یَرَوْنَ مَعَ عَدَمِ الْمَانِعِ وَ یَشْهَدُونَ بِعَدَمِ وُجُودِهِ.
45 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ رُؤْیَهُ الْهِلَالِ أَنْ یَجِی ءَ الرَّجُلُ وَ الرَّجُلَانِ فَیَقُولُونَ:
رَأَیْنَا، إِنَّمَا الرُّؤْیَهُ أَنْ یَقُولَ الْقَائِلُ: رَأَیْتُ، فَیَقُولَ الْقَوْمُ: صَدَقَ.
قریب.
46 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی هِلَالِ رَمَضَانَ: لَا تَصُمْ إِلَّا أَنْ تَرَاهُ، فَإِنْ شَهِدَ أَهْلُ بَلَدٍ
آخَرَ، فَاقْضِهِ.
47 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَصُمْ ذَلِکَ الْیَوْمَ إِلَّا أَنْ یَقْضِیَ أَهْلُ الْأَمْصَارِ، فَإِنْ فَعَلُوا، فَصُمْهُ.
48 «7» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَکُونُ فِی الْجَبَلِ فِی الْقَرْیَهِ وَ فِیهَا خَمْسُمِائَهٍ مِنَ النَّاسِ، فَقَالَ:
إِذَا کَانَ کَذَلِکَ، فَصُمْ لِصِیَامِهِمْ، وَ أَفْطِرْ لِفِطْرِهِمْ.
49 «8» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صُمْ حِینَ یَصُومُ النَّاسُ، وَ أَفْطِرْ حِینَ «9» یُفْطِرُ النَّاسُ، فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْأَهِلَّهَ مَوَاقِیتَ.
50 «10» وَ رُوِیَ: إِنَّمَا عَلَیْکَ مَشْرِقُکَ وَ مَغْرِبُکَ، وَ لَیْسَ عَلَی النَّاسِ أَنْ یَبْحَثُوا. وَ حُمِلَ
______________________________
(1) م: رجلین عدلین
(2) الوسائل 7: 210/ 12
(3) رض: و لا یراه اثنان
(4) الوسائل 7: 210/ 14
(5) الوسائل 7: 212/ 2
(6) الوسائل 7: 212/ 3
(7) الوسائل 7: 212/ 4
(8) الوسائل 7: 212/ 5
(9) أثبتناه من باقی النّسخ و فی الأصل: یوم
(10) الوسائل 7: 213/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 243
عَلَی عَدَمِ اعْتِبَارِ الْبَلَدِ الْبَعِیدِ لِاتِّحَادِ الْمَشَارِقِ وَ الْمَغَارِبِ فِی الْمُتَقَارِبَهِ.
لما مرّ.
51 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ صَامَ بِالْکُوفَهِ ثَمَانِیَهً وَ عِشْرِینَ یَوْماً «2» مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَرَأَوُا الْهِلَالَ، فَأَمَرَ مُنَادِیاً یُنَادِی: اقْضُوا یَوْماً، فَإِنَّ الشَّهْرَ تِسْعَهً وَ عِشْرِینَ یَوْماً.
و هو «3» اثنا عشر
و رؤیه ما یظنّ هلالا لما مرّ.
لما مرّ و لما یأتی فی الشّهادات.
لما مرّ و لما یأتی.
52 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَضَی بِشَهَادَهِ الْوَاحِدِ وَ یَمِینِ الْمُدَّعِی فِی الدَّیْنِ، فَأَمَّا فِی «5» الْهِلَالِ فَلَا، إِلَّا بِشَاهِدَیْ عَدْلٍ.
مع عدم الشّیاع لما مرّ.
و تعارض الشّهادات لما مرّ.
لما مرّ.
53 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَکُونُ ثَلَاثِینَ یَوْماً. وَ حُمِلَ عَلَی الْأَغْلَبِیَّهِ، وَ اسْتِحْبَابِ صَوْمِ یَوْمِ الشَّکِّ.
لما مرّ.
54 «8» وَ رُوِیَ: الْأَمْرُ بِالصَّوْمِ هُنَا. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 214/ 1
(2) لیس فی ش
(3) ش: هی
(4) الوسائل 7: 211/ 17
(5) لیس فی ش و م
(6) أثبتناه من ش و رض
(7) الوسائل 7: 206/ 7
(8) الوسائل 7: 208/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 244
لما مرّ.
55 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ لَمْ تَرَوُا الْهِلَالَ إِلَّا مِنْ وَسَطِ النَّهَارِ أَوْ آخِرِهِ فَأَتِمُّوا الصَّوْمَ «2» إِلَی اللَّیْلِ.
56 «3» وَ رُوِیَ فِیمَنْ رَأَی الْهِلَالَ قَبْلَ «4» الزَّوَالِ، یُفْطِرُ «5» أَمْ لَا؟ قَالَ: یُتِمُّ إِلَی اللَّیْلِ، فَإِنَّهُ إِنْ کَانَ تَامّاً، رُؤِیَ قَبْلَ الزَّوَالِ.
57 «6» وَ رُوِیَ: إِنَّ الْهِلَالَ بَعْدَ الزَّوَالِ لِلْمُسْتَقْبِلَهِ، وَ قَبْلَهُ لِلْمَاضِیَهِ.
وَ حُمِلَ عَلَی الْأَغْلَبِیَّهِ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
لما مرّ.
58 «7» وَ رُوِیَ فِی ذَلِکَ: لَا تَصُمْ إِلَّا لِلرُّؤْیَهِ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی مَا مَرَّ.
59 «8» 10- رُوِیَ: إِذَا تَطَوَّقَ الْهِلَالُ فَهُوَ لِلَیْلَتَیْنِ، وَ إِذَا رَأَیْتَ ظِلَّ رَأْسِکَ فِیهِ، فَهُوَ لِثَلَاثٍ. وَ حُمِلَ عَلَی مَا مَرَّ.
60 «9» وَ کَذَا مَا رُوِیَ: إِذَا طُلِبَ الْهِلَالُ فِی الْمَشْرِقِ غُدْوَهً فَلَمْ یُرَ، فَهُوَ هَهُنَا هِلَالٌ جَدِیدٌ رُؤِیَ، أَوْ لَمْ یُرَ.
61 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَمَّا ضُرِبَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِالسَّیْفِ فَسَقَطَ ابْتَدَرَ «11» لِیَقْطَعَ «12» رَأْسَهُ، نَادَی مُنَادٍ مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ: أَیَّتُهَا الْأُمَّهُ الْمُتَحَیِّرَهُ الضَّالَّهُ بَعْدَ
______________________________
(1) الوسائل 7: 201/ 1
(2) رض: الصّیام
(3) الوسائل 7: 201/ 4
(4) الأصل: بعد
(5) أثبتناه من باقی النّسخ، و فی الأصل: أفطر
(6) الوسائل 7: 202/ 6
(7) الوسائل 7: 203/ 1
(8) الوسائل 7: 203/ 2
(9) الوسائل 7: 204/ 4
(10) الوسائل 7: 213/ 2
(11) باقی النّسخ: ثمّ ابتدر
(12) م و ش: لیضرب
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 245
نَبِیِّهَا لَا وَفَّقَکُمُ اللَّهُ لِأَضْحًی وَ لَا لِفِطْرٍ، ثُمَّ قَالَ: لَا جَرَمَ وَ اللَّهِ مَا وُفِّقُوا وَ لَا یُوَفَّقُونَ حَتَّی یُثْأَرَ بِثَأْرِ «1» الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
62 «2» وَ رُوِیَ: [لَا] «3» لِصَوْمٍ وَ لَا لِفِطْرٍ.
لما مرّ.
63 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَدَّقَ کَاهِناً، أَوْ مُنَجِّماً فَهُوَ کَافِرٌ بِمَا أُنْزِلَ عَلَی مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
64 «5» وَ کَتَبَ رَجُلٌ «6» إِلَی أَبِی الْحَسَنِ الثَّالِثِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ رُبَّمَا أَشْکَلَ عَلَیْنَا هِلَالُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَلَا نَرَاهُ وَ نَرَی السَّمَاءَ لَیْسَتْ فِیهَا عِلَّهٌ وَ یُفْطِرُ النَّاسُ وَ نُفْطِرُ «7» مَعَهُمْ، وَ یَقُولُ قَوْمٌ مِنَ الْحُسَّابِ قِبَلَنَا: إِنَّهُ یَرَی فِی تِلْکَ اللَّیْلَهِ بِعَیْنِهَا بِمِصْرَ، وَ إِفْرِیقِیَهَ، وَ الْأُنْدُلُسِ، فَهَلْ یَجُوزُ مَا قَالَ الْحُسَّابُ حَتَّی یَخْتَلِفَ الْفَرْضُ عَلَی أَهْلِ الْأَمْصَارِ؟ فَوَقَّعَ: لَا تَصُومَنَّ لِشَکٍّ، أَفْطِرْ لِرُؤْیَتِهِ، وَ صُمْ لِرُؤْیَتِهِ.
بالتّوبه و العمل الصّالح
65 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا صَحَّ هِلَالُ رَجَبٍ، فَعُدَّ تِسْعَهً وَ خَمْسِینَ یَوْماً وَ صُمْ «10» یَوْمَ السِّتِّینَ.
66 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَأَنْ أَصُومَ یَوْماً مِنْ شَعْبَانَ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أُفْطِرَ یَوْماً
______________________________
(1) ش: یثور ثأر
(2) الوسائل 7: 214/ 3
(3) أثبتناه من ش
(4) الوسائل 7: 215/ 2
(5) الوسائل 7: 215/ 1
(6) لیس فی ش
(7) أثبتناه من رض و م و الوسائل، و فی الأصل و ش: تفطر
(8) لیس فی ش
(9) الوسائل 7: 216/ 3
(10) ش: صمه
(11) الوسائل 7: 217/ 10
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 246
مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ.
67 «1» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ فِی آخِرِ جُمُعَهٍ مِنْ شَعْبَانَ: إِنَّ شَعْبَانَ قَدْ مَضَی أَکْثَرُهُ وَ هَذَا آخِرُ جُمُعَهٍ مِنْهُ فَتَدَارَکْ فِیمَا بَقِیَ مِنْهُ تَقْصِیرَکَ فِیمَا مَضَی، وَ عَلَیْکَ بِالْإِقْبَالِ عَلَی مَا یَعْنِیکَ وَ تَرْکِ مَا لَا یَعْنِیکَ، وَ أَکْثِرْ مِنَ الدُّعَاءِ وَ الِاسْتِغْفَارِ وَ تِلَاوَهِ الْقُرْآنِ، وَ تُبْ إِلَی اللَّهِ مِنْ ذُنُوبِکَ لِیُقْبِلَ شَهْرُ اللَّهِ عَلَیْکَ وَ أَنْتَ مُخْلِصٌ لِلَّهِ، وَ
لَا تَدَعَنَّ أَمَانَهً فِی عُنُقِکَ إِلَّا أَدَّیْتَهَا، وَ لَا فِی قَلْبِکَ حِقْداً عَلَی مُؤْمِنٍ إِلَّا نَزَعْتَهُ، وَ لَا ذَنْباً أَنْتَ مُرْتَکِبُهُ إِلَّا أَقْلَعْتَ عَنْهُ، وَ اتَّقِ اللَّهَ وَ تَوَکَّلْ عَلَیْهِ فِی سَرَائِرِکَ وَ عَلَانِیَتِکَ، وَ أَکْثِرْ أَنْ تَقُولَ فِی هَذَا الشَّهْرِ:
اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِیمَا مَضَی مِنْ شَعْبَانَ، فَاغْفِرْ لَنَا فِیمَا بَقِیَ مِنْهُ.
و هی کثیره نذکر منها «3» اثنی عشر
و قد مرّ فی القراءه.
68 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِکُلِّ شَیْ ءٍ رَبِیعٌ، وَ رَبِیعُ الْقُرْآنِ شَهْرُ رَمَضَانَ.
69 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ عَشْرَ مَرَّاتٍ.
70 «6» وَ رُوِیَ: أَکْثَرُ مِنْ ذَلِکَ.
71 «7» 2- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ وَرَدَ عَلَیْهِ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ هُوَ صَحِیحٌ سَوِیٌّ، فَصَامَ نَهَارَهُ، وَ قَامَ وِرْداً مِنْ لَیْلِهِ، وَ وَاظَبَ عَلَی صَلَاتِهِ، وَ هَجَرَ إِلَی جُمُعَتِهِ، وَ غَدَا إِلَی عِیدِهِ، فَقَدْ أَدْرَکَ «8» لَیْلَهَ الْقَدْرِ، وَ فَازَ بِجَائِزَهِ الرَّبِّ.
72 «9» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ دَخَلَ عَلَیْهِ شَهْرُ رَمَضَانَ فَصَامَ نَهَارَهُ، وَ قَامَ وِرْداً
______________________________
(1) الوسائل 7: 218/ 1
(2) لیس فی م
(3) الأصل: فیها (1)
(4) الوسائل 7: 218/ 2
(5) الوسائل 7: 219/ 3
(6) الوسائل 7: 219/ 4
(7) الوسائل 7: 219/ 1
(8) الأصل: أدرکه
(9) الوسائل 7: 220/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 247
مِنْ لَیْلِهِ، وَ حَفِظَ فَرْجَهُ وَ لِسَانَهُ، وَ غَضَّ بَصَرَهُ، وَ کَفَّ أَذَاهُ، خَرَجَ مِنَ الذُّنُوبِ کَیَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.
73 «1» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکُمْ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ بِکَثْرَهِ الِاسْتِغْفَارِ وَ الدُّعَاءِ، فَأَمَّا الدُّعَاءُ فَیُدْفَعُ بِهِ عَنْکُمُ الْبَلَاءُ، وَ أَمَّا الِاسْتِغْفَارُ فَتُمْحَی بِهِ ذُنُوبُکُمْ.
74 «2» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ شَهْرُ رَمَضَانَ لَمْ یَتَکَلَّمْ فِیهِ إِلَّا بِالدُّعَاءِ، وَ التَّسْبِیحِ، وَ الِاسْتِغْفَارِ، وَ التَّکْبِیرِ.
75 «3» کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ أَعْتَقَ کُلَّ أَسِیرٍ، وَ أَعْطَی کُلَّ سَائِلٍ.
76 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ فَطَّرَ فِیهِ صَائِماً مُؤْمِناً، کَانَ لَهُ بِذَلِکَ عِنْدَ اللَّهِ عِتْقُ رَقَبَهٍ، وَ مَغْفِرَهٌ لِمَا مَضَی مِنْ ذُنُوبِهِ.
77 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُنَادِی فِیهِ مُنَادٍ «6» کُلَّ لَیْلَهٍ: هَلْ مِنْ تَائِبٍ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ؟
اللَّهُمَّ [أَعْطِ] «7» کُلَّ مُنْفِقٍ خَلَفاً، وَ [أَعْطِ] «8» کُلَّ مُمْسِکٍ تَلَفاً.
78 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَهٍ فِی هَذَا الشَّهْرِ، غُفِرَ لَهُ.
79 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی آخِرِ جُمُعَهٍ مِنْ شَعْبَانَ: إِنَّهُ قَدْ أَظَلَّکُمْ شَهْرٌ فِیهِ لَیْلَهٌ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، وَ هُوَ «11» شَهْرُ رَمَضَانَ، فَرَضَ اللَّهُ صِیَامَهُ، وَ جَعَلَ قِیَامَ لَیْلَهٍ فِیهِ بِتَطَوُّعِ صَلَاهٍ کَتَطَوُّعِ
______________________________
(1) الوسائل 7: 223/ 22
(2) الوسائل 7: 223/ 12
(3) الوسائل 7: 228/ 23
(4) الوسائل 7: 222/ 10
(5) الوسائل 7: 224/ 14
(6) الأصل: منادیا، و فی ش: مناد فی کلّ
(7) أثبتناه من باقی النّسخ
(8) أثبتناه من باقی النّسخ
(9) الوسائل 7: 226/ 19
(10) الوسائل 7: 222/ 10
(11) الأصل: فهو
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 248
- صَلَاهِ «1» سَبْعِینَ لَیْلَهً فِیمَا سِوَاهُ مِنَ الشُّهُورِ، وَ مَنْ أَدَّی فِیهِ فَرِیضَهً مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ، کَانَ کَمَنْ أَدَّی سَبْعِینَ فَرِیضَهً فِیمَا سِوَاهُ مِنَ الشُّهُورِ، وَ مَنْ خَفَّفَ فِیهِ عَنْ مَمْلُوکِهِ، خَفَّفَ اللَّهُ عَنْهُ حِسَابَهُ.
80 «2» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ، شَدَّ الْمِئْزَرَ، وَ اجْتَنَبَ النِّسَاءَ، وَ أَحْیَا اللَّیْلَ، وَ تَفَرَّغَ لِلْعِبَادَهِ. «3»
8 «4» وَ رُوِیَ: إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ.
82 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لِجُمَعِ شَهْرِ رَمَضَانَ لَفَضْلًا عَلَی جُمَعِ «6» سَائِرِ الشُّهُورِ، کَفَضْلِ شَهْرِ رَمَضَانَ عَلَی
سَائِرِ الشُّهُورِ.
83 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَمَضَانُ شَهْرُ اللَّهِ، اسْتَکْثِرُوا فِیهِ مِنَ التَّهْلِیلِ، وَ التَّکْبِیرِ، وَ التَّحْمِیدِ، وَ التَّسْبِیحِ، وَ هُوَ رَبِیعُ الْفُقَرَاءِ.
84 «8» 7- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَقُولُوا: رَمَضَانُ، فَإِنَّکُمْ لَا تَدْرُونَ مَا رَمَضَانُ، فَمَنْ قَالَهُ فَلْیَتَصَدَّقْ، وَ لْیَصُمْ کَفَّارَهً لِقَوْلِهِ، وَ لَکِنْ قُولُوا کَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ:
شَهْرُ رَمَضٰانَ.
85 «9» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَقُولُوا: هَذَا رَمَضَانُ، وَ لَا ذَهَبَ رَمَضَانُ، وَ لَا جَاءَ رَمَضَانُ، فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ [وَ اللَّهِ] «10» لَا یَجِی ءُ، وَ لَا یَذْهَبُ، وَ إِنَّمَا یَجِی ءُ وَ یَذْهَبُ الزَّائِلُ، وَ لَکِنْ قُولُوا: شَهْرُ رَمَضَانَ، فَالشَّهْرُ مُضَافٌ إِلَی الِاسْمِ، وَ الِاسْمُ اسْمُ اللَّهِ.
______________________________
(1) أثبتناه من باقی النّسخ
(2) الوسائل 7: 225/ 17
(3) الأصل: العباده
(4) الوسائل 7: 225/ 17
(5) الوسائل 7: 265/ 1
(6) ش: جمیع
(7) الوسائل 7: 230/ 29
(8) الوسائل 7: 232/ 3
(9) الوسائل 7: 232/ 2
(10) أثبتناه من رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 249
أقول: قد تواتر فی الأخبار «1» لفظ رمضان بغیر شهر کما مضی و یأتی.
و کذا الأدعیه المأثوره فالنّهی للکراهه، و الکفّاره علی الاستحباب.
86 «2» کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَهَلَّ هِلَالَ شَهْرِ رَمَضَانَ، اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَهَ، وَ رَفَعَ یَدَیْهِ فَقَالَ: اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَیْنَا بِالْأَمْنِ، وَ الْإِیمَانِ، وَ السَّلَامَهِ، وَ الْإِسْلَامِ، وَ الْعَافِیَهِ الْمُجَلِّلَهِ، وَ الرِّزْقِ الْوَاسِعِ، وَ دَفْعِ الْأَسْقَامِ، اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا صِیَامَهُ، وَ قِیَامَهُ، وَ تِلَاوَهَ الْقُرْآنِ فِیهِ، اللَّهُمَّ سَلِّمْهُ لَنَا، وَ تَسَلَّمْهُ «3» مِنَّا وَ سَلِّمْنَا فِیهِ.
أَقُولُ: وَ الْأَدْعِیَهُ فِی ذَلِکَ کَثِیرَهٌ وَ کَذَا فِی لَیَالِی شَهْرِ رَمَضَانَ وَ أَیَّامِهِ.
87 «4» قَالَ عَلِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ یَأْتِیَ أَهْلَهُ فِی أَوَّلِ لَیْلَهٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أُحِلَّ لَکُمْ لَیْلَهَ الصِّیٰامِ الرَّفَثُ إِلیٰ نِسٰائِکُمْ «5» وَ الرَّفَثُ:
الْمُجَامَعَهُ.
لما تقدّم و یأتی.
88 «6» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ سُورَهَ الْعَنْکَبُوتِ وَ الرُّومِ فِی لَیْلَهِ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَهُوَ وَ اللَّهِ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّهِ، لَا أَسْتَثْنِی فِیهِ أَبَداً وَ لَا أَخَافُ أَنْ یَکْتُبَ اللَّهُ عَلَیَّ فِی یَمِینِی إِثْماً، وَ إِنَّ لِهَاتَیْنِ السُّورَتَیْنِ مِنَ اللَّهِ مَکَاناً. «7»
89 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ قَرَأَ رَجُلٌ لَیْلَهَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ أَلْفَ مَرَّهٍ، لَأَصْبَحَ شَدِیدَ الْیَقِینِ بِالاعْتِرَافِ بِمَا یَخْتَصُّ فِینَا. «9»
______________________________
(1) أثبتناه من باقی النّسخ، و فی الأصل: بالأخبار
(2) الوسائل 7: 233/ 1
(3) الأصل: تسلم
(4) الوسائل 7: 255/ 1
(5) البقره: 187
(6) الوسائل 7: 264/ 1
(7) م و ش: لمکانا
(8) الوسائل 7: 264/ 2
(9) زاد فی ش: و ما ذلک إلّا لشی ء عاینه فی نومه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 250
90 «1» وَ رُوِیَ: إِذَا أَتَی شَهْرُ رَمَضَانَ فَاقْرَأْ سُورَهَ الدُّخَانِ فِی کُلِّ لَیْلَهٍ [مِائَهَ] «2» مَرَّهٍ.
أو فی آخر جمعه منه، فإن خاف أن ینقص الشّهر، جعله فی لیلتین.
91 «3» کَتَبَ رَجُلٌ «4» إِلَی الْمَهْدِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَسْأَلُهُ عَنْ وَدَاعِ شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَدْ اخْتُلِفَ فِیهِ فَقِیلَ: یُقْرَأُ فِی آخِرِ لَیْلَهٍ مِنْهُ، وَ قِیلَ: فِی آخِرِ یَوْمٍ، فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعَمَلِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فِی لَیَالِیهِ وَ الْوَدَاعُ یَقَعُ فِی آخِرِ لَیْلَهٍ مِنْهُ، فَإِنْ خَافَ أَنْ یَنْقُصَ الشَّهْرُ، جَعَلَهُ فِی لَیْلَتَیْنِ.
92 «5» وَ رُوِیَ: [أَنَّهُ یُقَالُ] «6» فِی آخِرِ جُمُعَهٍ مِنْهُ: [اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ صِیَامِنَا إِیَّاهُ، فَإِنْ جَعَلْتَهُ فَاجْعَلْنِی مَرْحُوماً وَ لَا تَجْعَلْنِی مَحْرُوماً، فَإِنَّهُ مَنْ قَالَ ذَلِکَ، ظَفِرَ بِإِحْدَی الْحُسْنَیَیْنِ، إِمَّا بِبُلُوغِ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ قَابِلٍ، وَ إِمَّا بِغُفْرَانِ اللَّهِ
وَ رَحْمَتِهِ.] «7»
و قد مرّ فی المقدّمات
93 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْمٍ [أَسْلَمُوا فِی شَهْرِ رَمَضَانَ وَ قَدْ مَضَی مِنْهُ أَیَّامٌ، هَلْ عَلَیْهِمْ أَنْ یَصُومُوا مَا مَضَی مِنْهُ أَوْ یَوْمَهُمُ الَّذِی] «9» أَسْلَمُوا فِیهِ؟ فَقَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِمْ قَضَاءٌ، وَ لَا یَوْمُهُمُ الَّذِی أَسْلَمُوا فِیهِ، إِلَّا أَنْ یَکُونُوا أَسْلَمُوا قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ.
94 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَسْلَمَ فِی النِّصْفِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ (مَا عَلَیْهِ مِنْ
______________________________
(1) الوسائل 7: 265/ 1
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
(3) الوسائل 7: 267/ 1
(4) لیس فی رض
(5) الوسائل 7: 267/ 2
(6) أثبتناه من ش
(7) أثبتناه من ش و م و الوسائل
(8) الوسائل 7: 238/ 1
(9) أثبتناه من باقی النّسخ
(10) الوسائل 7: 239/ 2 و 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 251
صِیَامٌ «1»؟ «2» قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ إِلَّا مَا أَسْلَمَ فِیهِ، وَ لَیْسَ عَلَیْهِ أَنْ یَقْضِیَ مَا مَضَی مِنْهُ.
95 «3» وَ رُوِیَ: لَیْسَ عَلَیْهِ إِلَّا مَا یَسْتَقْبِلُ.
96 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَسْلَمَ بَعْدَ مَا دَخَلَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ أَیَّامٌ، قَالَ:
لِیَقْضِ مَا فَاتَهُ.
أقول: حمل علی الاستحباب، و علی المرتدّ، و علی ما فات بعد الإسلام.
97 «5» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ مَاتَ وَ عَلَیْهِ قَضَاءٌ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ عَشَرَهُ أَیَّامٍ، وَ لَهُ وَلِیَّانِ هَلْ یَجُوزُ لَهُمَا أَنْ یَقْضِیَا عَنْهُ جَمِیعاً خَمْسَهَ أَیَّامٍ أَحَدُ الْوَلِیَّیْنِ، وَ خَمْسَهَ أَیَّامٍ الْآخَرُ؟ فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَقْضِی عَنْهُ أَکْبَرُ وَلِیَّیْهِ «6» عَشَرَهَ أَیَّامٍ وِلَاءً إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
98 «7» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ مَرِضَتْ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، أَوْ طَمِثَتْ، أَوْ سَافَرَتْ فَمَاتَتْ قَبْلَ خُرُوجِ شَهْرِ رَمَضَانَ، هَلْ یُقْضَی عَنْهَا؟ قَالَ: أَمَّا الطَّمْثُ وَ
الْمَرَضُ فَلَا، وَ أَمَّا السَّفَرُ فَنَعَمْ.
99 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَمُوتُ وَ عَلَیْهِ صَلَاهٌ، أَوْ صِیَامٌ، قَالَ:
یَقْضِی عَنْهُ أَوْلَی النَّاسِ بِمِیرَاثِهِ، قِیلَ: فَإِنْ کَانَ أَوْلَی النَّاسِ امْرَأَهً؟ قَالَ: لَا، إِلَّا الرِّجَالُ.
100 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ وَ عَلَیْهِ صَوْمُ شَهْرِ رَمَضَانَ، قَالَ: فَلْیَقْضِ عَنْهُ مَنْ شَاءَ مِنْ أَهْلِهِ.
101 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا صَامَ الرَّجُلُ شَیْئاً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، ثُمَّ لَمْ یَزَلْ
______________________________
(1) رض: صیامه
(2) لیس فی ش و م
(3) الوسائل 7: 239/ 4
(4) الوسائل 7: 239/ 5
(5) الوسائل 7: 240/ 3
(6) الأصل و ش: ولدیه
(7) الوسائل 7: 241/ 4
(8) الوسائل 7: 241/ 5
(9) الوسائل 7: 240/ 1
(10) الوسائل 7: 241/ 7
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 252
مَرِیضاً حَتَّی مَاتَ، فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، وَ إِنْ صَحَّ، ثُمَّ مَرِضَ، ثُمَّ مَاتَ وَ کَانَ لَهُ مَالٌ، تَصَدَّقَ عَنْهُ وَلِیُّهُ مَکَانَ کُلِّ یَوْمٍ بِمُدٍّ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ لَهُ مَالٌ، صَامَ عَنْهُ وَلِیُّهُ.
102 «1» وَ رُوِیَ فِی الْمَرِیضِ وَ النُّفَسَاءِ: إِذَا لَمْ یَقْدِرَا عَلَی الصَّوْمِ وَ مَاتَا، لَا یُقْضَی عَنْهُمَا.
103 «2» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: امْرَأَهٌ مَرِضَتْ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ وَ مَاتَتْ فِی شَوَّالٍ، فَأَوْصَتْنِی أَنْ أَقْضِیَ عَنْهَا، قَالَ: هَلْ بَرَأَتْ مِنْ مَرَضِهَا؟ قَالَ: لَا، مَاتَتْ فِیهِ، قَالَ: لَا یُقْضَی عَنْهَا، فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ یَجْعَلْهُ عَلَیْهَا، قَالَ: فَإِنِّی أَشْتَهِی أَنْ أَقْضِیَ عَنْهَا وَ قَدْ أَوْصَتْنِی بِذَلِکَ، قَالَ: وَ کَیْفَ تَقْضِی عَنْهَا شَیْئاً لَمْ یَجْعَلْهُ اللَّهُ عَلَیْهَا؟ فَإِنِ اشْتَهَیْتَ أَنْ تَصُومَ لِنَفْسِکَ، فَصُمْ.
104 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ مَرِضَ وَ لَمْ یَصُمْ شَهْرَ رَمَضَانَ ثُمَّ صَحَّ بَعْدَ ذَلِکَ فَلَمْ یَقْضِهِ ثُمَّ مَرِضَ فَمَاتَ، فَعَلَی وَلِیِّهِ أَنْ یَقْضِیَ
عَنْهُ لِأَنَّهُ قَدْ صَحَّ فَلَمْ یَقْضِ وَ وَجَبَ عَلَیْهِ.
105 «4» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا مَاتَ رَجُلٌ وَ عَلَیْهِ صِیَامُ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ مِنْ عِلَّهٍ، فَعَلَیْهِ أَنْ یَتَصَدَّقَ عَنِ الشَّهْرِ الْأَوَّلِ وَ یَقْضِیَ الشَّهْرَ الثَّانِیَ.
106 «5» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَمْرَضُ فَیُدْرِکُهُ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ یَخْرُجُ عَنْهُ وَ هُوَ مَرِیضٌ فَلَا یَصِحُّ حَتَّی یُدْرِکَهُ شَهْرُ رَمَضَانٍ آخَرَ، قَالَ «6»: یَتَصَدَّقُ عَنِ الْأَوَّلِ وَ یَصُومُ الثَّانِیَ، فَإِنْ کَانَ [قَدْ] «7» صَحَّ فِیمَا بَیْنَهُمَا وَ لَمْ یَصُمْ حَتَّی أَدْرَکَهُ شَهْرُ رَمَضَانٍ آخَرَ، صَامَهُمَا جَمِیعاً، وَ یَتَصَدَّقُ عَنِ الْأَوَّلِ.
107 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ عَلَیْهِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ طَائِفَهٌ، ثُمَّ
______________________________
(1) الوسائل 7: 242/ 10
(2) الوسائل 7: 242/ 12
(3) الوسائل 7: 243/ 13
(4) الوسائل 7: 244/ 1
(5) الوسائل 7: 245/ 2
(6) لیس فی ش و م
(7) أثبتناه من رض
(8) الوسائل 7: 245/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 253
أَدْرَکَهُ «1» شَهْرُ رَمَضَانٍ قَابِلٌ، قَالَ: عَلَیْهِ أَنْ یَصُومَ، وَ أَنْ یُطْعِمَ کُلَّ یَوْمٍ مِسْکِیناً، فَإِنْ کَانَ مَرِیضاً فِیمَا بَیْنَ ذَلِکَ حَتَّی أَدْرَکَهُ شَهْرُ رَمَضَانٍ قَابِلٌ، فَلَیْسَ عَلَیْهِ إِلَّا الصِّیَامُ إِنْ صَحَّ، فَإِنْ تَتَابَعَ الْمَرَضُ عَلَیْهِ فَلَمْ یَصِحَّ فَعَلَیْهِ أَنْ یُطْعِمَ لِکُلِّ «2» یَوْمٍ مِسْکِیناً.
108 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَفْطَرَ شَیْئاً مِنْ رَمَضَانَ فِی عُذْرٍ، ثُمَّ أَدْرَکَ رَمَضَانَ آخَرَ وَ هُوَ مَرِیضٌ، فَلْیَتَصَدَّقْ بِمُدٍّ لِکُلِّ یَوْمٍ، فَأَمَّا أَنَا فَإِنِّی صُمْتُ وَ تَصَدَّقْتُ.
109 «4» وَ رُوِیَ: أُحِبُّ لَهُ تَعْجِیلَ الصِّیَامِ، فَإِنْ کَانَ أَخَّرَهُ، فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّأْخِیرِ مَعَ الضَّعْفِ فَیَقْضِی وَ لَا یَکْفُرُ.
110 «5» وَ رُوِیَ: إِنْ صَحَّ فِیمَا بَیْنَ الرَّمَضَانَیْنِ فَتَوَانَی أَنْ یَقْضِیَهُ حَتَّی جَاءَ الرَّمَضَانُ
الْآخَرُ، فَإِنَّ عَلَیْهِ الصِّیَامَ وَ الصَّدَقَهَ جَمِیعاً، مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ ضَیَّعَ ذَلِکَ الصِّیَامِ.
و قد مرّ
111 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَیْفَ تَکُونُ لَیْلَهُ الْقَدْرِ خَیْراً مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ؟
قَالَ: الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِیهَا خَیْرٌ مِنَ الْعَمَلِ فِی أَلْفِ شَهْرٍ لَیْسَ فِیهَا «7» لَیْلَهُ الْقَدْرِ.
112 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جَعَلَ اللَّهُ لَیْلَهَ الْقَدْرِ لِنَبِیِّهِ خَیْراً مِنْ أَلْفِ شَهْرِ مُلْکِ بَنِی أُمَیَّهَ.
113 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَأْسُ السَّنَهِ لَیْلَهُ الْقَدْرِ، یُکْتَبُ فِیهَا مَا یَکُونُ مِنَ السَّنَهِ إِلَی السَّنَهِ.
______________________________
(1) ش: أدرک
(2) الأصل: کلّ
(3) الوسائل 7: 245/ 4
(4) الوسائل 7: 246/ 7
(5) الوسائل 7: 247/ 11
(6) الوسائل 7: 256/ 2
(7) ش: فیه
(8) الوسائل 7: 257/ 4
(9) الوسائل 7: 258/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 254
114 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ «2» عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْلَهٍ الْقَدْرِ فِی کُلِّ سَنَهٍ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فِی الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، وَ لَمْ یُنْزَلِ الْقُرْآنُ إِلَّا فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ، وَ قِیلَ لَهُ: لَیْلَهُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، أَیُّ شَیْ ءٍ عُنِیَ بِذَلِکَ؟ قَالَ: الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِیهَا مِنَ الصَّلَاهِ، وَ الزَّکَاهِ، وَ أَنْوَاعُ الْخَیْرِ، خَیْرٌ مِنَ الْعَمَلِ فِی أَلْفِ شَهْرٍ لَیْسَ فِیهَا لَیْلَهُ الْقَدْرِ.
1- أنّها فی شهر رمضان و قد مرّ.
2- أنّها فی العشر الأواخر کما مرّ و فی کثیر من الرّوایات تصریح بأنّها لیله ثلاث و عشرین.
3- یستحبّ کثره الدّعاء فیها لما تقدّم و یأتی.
4- یستحبّ الغسل فیها مرّتین [من] «4» أوّل اللّیل و آخره لما مرّ فی الأغسال.
5- یستحبّ إحیاؤها بالعباده إن أمکن لما مرّ.
115 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ: اطْلُبْهَا فِی لَیْلَهِ إِحْدَی وَ عِشْرِینَ، وَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ وَ صَلِّ فِی کُلِّ وَاحِدَهٍ مِنْهُمَا مِائَهَ رَکْعَهٍ، وَ أَحْیِهِمَا إِنِ اسْتَطَعْتَ إِلَی النُّورِ.
116 «6» 6- قِیلَ
لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ لَمْ أَقْدِرْ عَلَی ذَلِکَ یَعْنِی إِحْیَاءَ اللَّیْلَتَیْنِ وَ أَنَا قَائِمٌ، قَالَ: فَصَلِّ وَ أَنْتَ جَالِسٌ، قَالَ: فَإِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ؟ قَالَ: فَعَلَی فِرَاشِکَ، قَالَ:
فَإِنْ [لَمْ] «7» أَسْتَطِعْ؟ قَالَ: لَا عَلَیْکَ أَنْ تَکْتَحِلَ أَوَّلَ اللَّیْلِ بِشَیْ ءٍ مِنَ النَّوْمِ، إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفَتَّحُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ.
117 «8» 7- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اللَّیْلَهُ الَّتِی یُرْجَی فِیهَا مَا یُرْجَی،
______________________________
(1) الوسائل 7: 256/ 3
(2) لیس فی ش
(3) لیس فی ش
(4) أثبتناه من ش و رض
(5) الوسائل 7: 259/ 3
(6) الوسائل 7: 259/ 3
(7) أثبتناه من باقی النّسخ
(8) الوسائل 7: 259/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 255
فَقَالَ: فِی إِحْدَی وَ عِشْرِینَ، وَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ، قِیلَ: فَإِنْ لَمْ أَقْوَ عَلَی کِلْتَیْهِمَا؟ قَالَ: مَا أَیْسَرَ لَیْلَتَیْنِ فِیمَا تَطْلُبُ، قِیلَ: فَرُبَّمَا رَأَیْنَا الْهِلَالَ عِنْدَنَا وَ جَاءَنَا مَنْ یُخْبِرُنَا بِخِلَافِ ذَلِکَ، قَالَ: مَا أَیْسَرَ أَرْبَعَ لَیَالٍ «1» تَطْلُبُهَا فِیهَا.
118 «2» 8- کَانَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا کَانَ لَیْلَهُ إِحْدَی وَ عِشْرِینَ وَ لَیْلَهُ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ، أَخَذَ فِی الدُّعَاءِ، حَتَّی یَزُولَ اللَّیْلُ، فَإِذَا زَالَ اللَّیْلُ، صَلَّی.
119 «3» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ لَیْلَهِ الْقَدْرِ کَانَتْ أَوْ تَکُونُ فِی کُلِّ عَامٍ، فَقَالَ: [لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ] «4» لَوْ رُفِعَتْ لَیْلَهُ الْقَدْرِ، لَرُفِعَ الْقُرْآنُ.
10- تُسْتَحَبُّ الِاسْتِعَاذَهُ مِنْ قَضَاءِ السَّوْءِ فِیهَا.
120 «5» فَقَدْ رُوِیَ: أَنَّهُ یَقْدِرُ مَا یَکُونُ مِنْ أَمْرِ السَّنَهِ فِیهَا مِنْ خَیْرٍ أَوْ شَرٍّ، وَ أَنَّ لِلَّهِ فِیهِ الْمَشِیَّهَ یَمْحُو مَا یَشَاءُ وَ یُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْکِتَابِ.
11- تستحبّ قراءه العنکبوت و الرّوم فیها لما مرّ.
121 «6» 12- سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ [عَلَامَهِ] «7» لَیْلَهِ الْقَدْرِ، فَقَالَ: عَلَامَتُهَا أَنْ تَطِیبَ رِیحُهَا، وَ إِنْ
کَانَتْ فِی بَرْدٍ دُفِئَتْ، وَ إِنْ کَانَتْ فِی حَرٍّ بَرَدَتْ فَطَابَتْ.
122 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ یَوْمَهَا مِثْلُ لَیْلَتِهَا.
لما مرّ.
______________________________
(1) لیس فی ش
(2) الوسائل 7: 260/ 4
(3) الوسائل 7: 260/ 5
(4) أثبتناه من رض و م، و فی ش: فقال له:
(5) الوسائل 7: 256/ 1 و 3
(6) الوسائل 7: 256/ 1
(7) أثبتناه من رض و م
(8) الوسائل 7: 262/ 15
(9) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 256
123 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَفْطَرَ شَیْئاً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فِی عُذْرٍ فَإِنْ قَضَاهُ مُتَتَابِعاً، کَانَ أَفْضَلَ، وَ إِنْ قَضَاهُ مُتَفَرِّقاً، فَحَسَنٌ
124 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «3» عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عَلَیْهِ أَیَّامٌ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، کَیْفَ یَقْضِیهَا، فَقَالَ: إِنْ کَانَ عَلَیْهِ یَوْمَانِ، فَلْیُفْطِرْ بَیْنَهُمَا یَوْماً، وَ إِنْ کَانَ عَلَیْهِ خَمْسَهُ أَیَّامٍ، فَلْیُفْطِرْ بَیْنَهُمَا أَیَّاماً، وَ لَیْسَ لَهُ أَنْ یَصُومَ أَکْثَرَ مِنْ ثَمَانِیَهِ أَیَّامٍ مُتَوَالِیَهً، فَإِنْ کَانَ عَلَیْهِ ثَمَانِیَهُ أَیَّامٍ أَوْ عَشَرَهٌ، أَفْطَرَ بَیْنَهُمَا یَوْماً.
أقول: حمل علی الجواز دون الوجوب، و علی من یشقّ علیه التّتابع و یضعفه.
125 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْفَائِتُ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ إِنْ قَضَی مُتَفَرِّقاً، جَازَ، وَ إِنْ قَضَی مُتَتَابِعاً، کَانَ أَفْضَلَ.
126 «5» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَ عَلَیْهِ یَوْمَانِ، یَفْصِلُ بَیْنَهُمَا بِیَوْمٍ، وَ إِنْ کَانَ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ، فَلْیَقْضِهَا مُتَوَالِیَهً.
لما مرّ.
127 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ عَلَی الرَّجُلِ شَیْ ءٌ مِنْ صِیَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَلْیَقْضِهِ فِی أَیِّ شَهْرٍ شَاءَ أَیَّاماً مُتَتَابِعَهً، فَإِنْ لَمْ یَسْتَطِعْ، فَلْیَقْضِهِ کَیْفَ شَاءَ وَ لْیُحْصِ «7» الْأَیَّامَ، فَإِنْ فَرَّقَ، فَحَسَنٌ، وَ إِنْ تَابَعَ، فَحَسَنٌ.
128 «8» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ صَوْمٍ یُفَرَّقُ إِلَّا ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ فِی کَفَّارَهِ الْیَمِینِ.
129 «9» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِتَفَرُّقِ قَضَاءِ شَهْرِ رَمَضَانَ، إِنَّمَا الصِّیَامُ
______________________________
(1) الوسائل 7:
249/ 4
(2) الوسائل 7: 249/ 6
(3) ش: و سئل الصّادق (ع)
(4) الوسائل 7: 250/ 11
(5) الوسائل 7: 250/ 12
(6) الوسائل 7: 249/ 5
(7) ش: لیحصل، و فی الأصل: لیخصّ
(8) الوسائل 7: 248/ 3
(9) الوسائل 7: 250/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 257
الَّذِی لَا یُفَرَّقُ: کَفَّارَهُ الظِّهَارِ، وَ کَفَّارَهُ الدَّمِ، وَ کَفَّارَهُ الْیَمِینِ.
لما مرّ.
لمن کان بمنی لما یأتی و لما مرّ.
130 «1» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: [إِنْ] «2» بَقِیَ عَلَیَّ شَیْ ءٌ مِنْ صَوْمِ رَمَضَانَ أَقْضِیهِ فِی ذِی الْحِجَّهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
131 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَضَاءِ شَهْرِ رَمَضَانَ فِی [شَهْرِ] «4» ذِی الْحِجَّهِ وَ قَطْعِهِ، قَالَ «5»: اقْضِهِ فِی [شَهْرِ] «6» ذِی الْحِجَّهِ، وَ اقْطَعْهُ إِنْ شِئْتَ.
132 «7» وَ رُوِیَ: لَا یَقْضِی شَهْرَ رَمَضَانَ فِی عَشْرِ ذِی الْحِجَّهِ.
وَ حُمِلَ عَلَی الْحَاجِّ فَإِنَّهُ مُسَافِرٌ، وَ عَلَی صَوْمِ الْعِیدِ (وَ أَیَّامِ التَّشْرِیقِ) «8»، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
لما مرّ.
133 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُنَّ نِسَاءُ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِذَا کَانَ عَلَیْهِنَّ صِیَامٌ أَخَّرْنَ ذَلِکَ إِلَی شَعْبَانَ، فَإِذَا کَانَ شَعْبَانٌ صُمْنَ وَ صَامَ مَعَهُنَّ.
(لما مرّ) «10»، و یجب القضاء علیهم لما مرّ.
134 «11» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ، قَالَ: قَبْلَ الْفَجْرِ أَ تُرِیدُ أَنْ
______________________________
(1) الوسائل 7: 251/ 1
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
(3) الوسائل 7: 251/ 2
(4) أثبتناه من رض و م
(5) باقی النّسخ: فقال:
(6) أثبتناه من م و ش
(7) الوسائل 7: 252/ 3
(8) لیس فی باقی النّسخ
(9) الوسائل 7: 252/ 4
(10) لیس فی باقی النّسخ
(11) الوسائل 7: 252/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 258
تُقَایِسَ، لَوْ کَانَ عَلَیْکَ شَیْ ءٌ «1» مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَ کُنْتَ «2» تَتَطَوَّعُ «3» إِذَا دَخَلَ عَلَیْکَ وَقْتُ الْفَرِیضَهِ فَابْدَأْ بِالْفَرِیضَهِ.
135 «4» وَ رُوِیَ عَنِ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: أَنَّهُ لَا یَجُوزُ أَنْ یَتَطَوَّعَ الرَّجُلُ بِالصِّیَامِ وَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ مِنَ الْفَرْضِ.
136 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ عَلَیْهِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَیَّامٌ، أَ یَتَطَوَّعُ؟
قَالَ: لَا، حَتَّی یَقْضِیَ مَا عَلَیْهِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ.
137 «6» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَتَی أَهْلَهُ فِی یَوْمٍ یَقْضِیهِ (مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، قَالَ: إِنْ کَانَ أَتَی أَهْلَهُ قَبْلَ زَوَالِ الشَّمْسِ، فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ إِلَّا یَوْمٌ مَکَانَ یَوْمٍ، وَ إِنْ) «7» کَانَ أَتَی أَهْلَهُ بَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ، فَإِنَّ عَلَیْهِ أَنْ یَتَصَدَّقَ عَلَی عَشَرَهِ «8» مَسَاکِینَ، فَإِنْ «9» لَمْ یَقْدِرْ عَلَیْهِ، صَامَ یَوْماً مَکَانَ یَوْمٍ، وَ صَامَ «10» ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ کَفَّارَهً لِمَا صَنَعَ.
138 «11» وَ رُوِیَ: أَنَّ «12» مَنْ أَفْطَرَ قَبْلَ الزَّوَالِ، فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ، وَ إِنْ أَفْطَرَ بَعْدَ الزَّوَالِ، فَعَلَیْهِ الْکَفَّارَهُ مِثْلُ مَا عَلَی مَنْ أَفْطَرَ یَوْماً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ.
وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی التَّشْبِیهِ فِی الْوُجُوبِ دُونَ قَدْرِ الْوَاجِبِ.
لما مرّ.
______________________________
(1) لیس فی رض
(2) الأصل: کنت
(3) م و رض: تطوّع
(4) الوسائل 7: 252/ 2
(5) الوسائل 7: 253/ 5
(6) الوسائل 7: 253/ 1
(7) لیس فی م
(8) الأصل: عشر
(9) الأصل: و إن
(10) الأصل: صوم، و فی م: فصام
(11) الوسائل 7: 255/ 5
(12) لیس فی ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 259
و لا بعده مع ضیق وقته «1» لما مرّ من عدم جواز تأخیره إلی رمضان آخر.
139 «2» 12- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَوْمٌ عِنْدَنَا یُصَلُّونَ وَ لَا یَصُومُونَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَ رُبَّمَا احْتَجْتُ إِلَیْهِمْ یَحْصُدُونَ [لِی] «3»، فَإِذَا دَعَوْتُهُمْ إِلَی الْحَصَادِ «4» لَمْ یُجِیبُونِی حَتَّی أُطْعِمَهُمْ وَ هُمْ یَجِدُونَ مَنْ یُطْعِمُهُمْ فَیَذْهَبُونَ إِلَیْهِمْ وَ یَدَعُونِّی، وَ أَنَا أَضِیقُ مِنْ إِطْعَامِهِمْ «5» فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، فَکَتَبَ بِخَطِّهِ: أَطْعِمْهُمْ.
______________________________
(1) رض و ش: الوقت
(2) الوسائل 7: 266/ 1
(3) أثبتناه من رض و م
(4) م و ر ض: للحصاد
(5) م و ر ض: طعامهم
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 261
1- صوم شهر رمضان.
2- الصّوم المندوب بالأصل الواجب بالنّذر.
3- الصّوم الواجب بالعهد.
4- الصّوم الواجب بالیمین.
5- الصّوم الواجب بالتّحمّل عن الغیر و قد مرّ.
6- قضاء الواجب.
7- صوم الاعتکاف إذا مضی یومان فیجب الثّالث لما یأتی.
8- صوم شهرین [متتابعین] «2» فی کفّاره الظّهار و یجب مرتّبا.
9- صوم شهرین فی کفّاره الإفطار فی شهر رمضان و یجب مخیّرا.
10- صوم شهرین فی کفّاره قتل الخطأ مرتّبا، و فی قتل العمد کفّاره الجمع.
______________________________
(1) الباب التاسع و فیه: 31 حدیثا
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 262
11- صوم ثلاثه أیّام فی کفّاره الیمین.
12- صوم کفّارات الحجّ و سائر الکفّارات و یأتی تفصیلها و أحکامها إن شاء اللّٰه، ثمّ [إنّ] «1» أحکام هذه الأقسام کثیره تقدّم بعضها و یأتی الباقی نذکر منها هنا اثنی عشر.
1 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ «3» تَنْذِرُ عَلَیْهَا صَوْمَ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَصُومُ، وَ تَسْتَأْنِفُ أَیَّامَهَا الَّتِی قَعَدَتْ حَتَّی تُتِمَّ الشَّهْرَیْنِ، قِیلَ: أَ رَأَیْتَ إِنْ هِیَ یَئِسَتْ مِنَ الْمَحِیضِ «4» أَ تَقْضِیهِ؟ قَالَ: لَا تَقْضِی، یُجْزِیهَا الْأَوَّلُ.
2 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ الرَّجُلِ یَکُونُ عَلَیْهِ صَوْمُ «6» شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، قَالَ: إِذَا صَامَ أَکْثَرَ مِنْ شَهْرٍ فَوَصَلَهُ ثُمَّ عَرَضَ لَهُ أَمْرٌ فَأَفْطَرَ، فَلَا بَأْسَ، فَإِنْ کَانَ أَقَلَّ مِنْ شَهْرٍ أَوْ شَهْراً، فَعَلَیْهِ أَنْ یُعِیدَ الصِّیَامَ.
3 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ عَلَی رَجُلٍ صَوْمُ «8» شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، وَ التَّتَابُعُ «9» أَنْ یَصُومَ شَهْراً وَ یَصُومَ مِنَ الْآخَرِ شَیْئاً أَوْ أَیَّاماً مِنْهُ فَإِنْ عَرَضَ لَهُ شَیْ ءٌ یُفْطِرُ مِنْهُ، أَفْطَرَ ثُمَّ قَضَی مَا بَقِیَ عَلَیْهِ، وَ إِنْ صَامَ شَهْراً ثُمَّ عَرَضَ لَهُ شَیْ ءٌ فَأَفْطَرَ قَبْلَ أَنْ
یَصُومَ مِنَ الْآخَرِ شَیْئاً فَلَمْ یُتَابِعْ، أَعَادَ الصَّوْمَ کُلَّهُ.
4 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ عَلَیْهِ صِیَامُ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، فَصَامَ شَهْراً وَ مَرِضَ، قَالَ: یَبْنِی عَلَیْهِ، اللَّهُ حَبَسَهُ، قِیلَ: امْرَأَهٌ کَانَ عَلَیْهَا صَوْمُ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ فَصَامَتْ وَ أَفْطَرَتْ أَیَّامَ حَیْضِهَا، قَالَ: تَقْضِیهَا، قِیلَ: فَإِنَّهَا قَضَتْهَا ثُمَّ یَئِسَتْ مِنْ
______________________________
(1) أثبتناه من باقی النّسخ
(2) الوسائل 7: 271/ 1
(3) ش: امرأه
(4) الأصل: الحیض
(5) الوسائل 7: 272/ 5
(6) م: صیام
(7) الوسائل 7: 273/ 9
(8) رض: صیام
(9) م: أو التّتابع
(10) الوسائل 7: 274/ 10
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 263
الْمَحِیضِ «1»، قَالَ: لَا تُعِیدُهَا أَجْزَأَهَا ذَلِکَ.
5 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَ عَلَیْهِ صِیَامُ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ فَصَامَ خَمْسَهً وَ عِشْرِینَ یَوْماً، ثُمَّ مَرِضَ، إِذَا بَرَأَ یَبْنِی عَلَی صَوْمِهِ، أَمْ یُعِیدُ صَوْمَهُ کُلَّهُ؟ قَالَ: بَلْ یَبْنِی عَلَی مَا کَانَ صَامَ، ثُمَّ قَالَ: هَذَا مِمَّا غَلَبَ اللَّهُ عَلَیْهِ، وَ لَیْسَ عَلَی مَا غَلَبَ اللَّهُ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
6 «3» وَ رُوِیَ فِیمَنْ مَرِضَ فِی أَثْنَاءِ الشَّهْرَیْنِ: أَنَّهُ یَسْتَأْنِفُ. وَ حُمِلَ عَلَی مَرَضٍ لَا یُمْنَعُ مِنَ الصَّوْمِ.
7 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَامَ فِی ظِهَارِ شَعْبَانَ ثُمَّ أَدْرَکَهُ شَهْرُ رَمَضَانَ، قَالَ: یَصُومُ شَهْرَ رَمَضَانَ، وَ یَسْتَأْنِفُ الصَّوْمَ، فَإِنْ هُوَ صَامَ فِی الظِّهَارِ فَزَادَ فِی النِّصْفِ یَوْماً، قَضَی بَقِیَّتَهُ.
8 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ عَلَیْهِ صَوْمَ شَهْرٍ فَصَامَ مِنْهُ خَمْسَهَ عَشَرَ یَوْماً ثُمَّ عَرَضَ لَهُ أَمْرٌ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ صَامَ خَمْسَهَ عَشَرَ یَوْماً، فَلَهُ أَنْ یَقْضِیَ مَا بَقِیَ، وَ إِنْ کَانَ أَقَلَّ مِنْ خَمْسَهَ عَشْرَهَ یَوْماً لَمْ یُجْزِهِ حَتَّی یَصُومَ شَهْراً «6» تَامّاً.
9 «7» 3- قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی حَدِیثِ
وُجُوهِ الصَّوْمِ: أَمَّا الْوَاجِبُ:
فَصِیَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَ صِیَامُ «8» شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ فِی کَفَّارَهِ الظِّهَارِ، وَ صِیَامُ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ فِیمَنْ أَفْطَرَ یَوْماً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَ صِیَامُ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ فِی قَتْلِ الْخَطَأِ لِمَنْ لَمْ یَجِدِ الْعِتْقَ وَاجِبٌ، وَ صَوْمُ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ فِی کَفَّارَهِ الْیَمِینِ وَاجِبٌ هَذَا لِمَنْ لَا یَجِدُ الْإِطْعَامَ،
______________________________
(1)- الأصل: الحیض
(2) الوسائل 7: 274/ 12
(3) الوسائل 7: 272/ 3
(4) الوسائل 7: 275/ 1
(5) الوسائل 7: 276/ 1
(6) الأصل: یوما
(7) الوسائل 7: 268/ 1
(8) الأصل: و صوم
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 264
کُلُّ ذَلِکَ مُتَتَابِعٌ وَ لَیْسَ بِمُتَفَرِّقٍ، وَ صِیَامُ أَذَی حَلْقِ الرَّأْسِ وَاجِبٌ، وَ صَوْمُ الْمُتْعَهِ وَاجِبٌ لِمَنْ لَمْ یَجِدِ الْهَدْیَ، وَ صَوْمُ جَزَاءِ الصَّیْدِ وَاجِبٌ، وَ صَوْمُ النَّذْرِ (وَاجِبٌ، وَ صَوْمُ الِاعْتِکَافِ وَاجِبٌ.) «1»
10 «2» (4- رُوِیَ فِی کَفَّارَهِ خُلْفِ النَّذْرِ) «3»: أَنَّهُ یُعْتِقُ رَقَبَهً مُؤْمِنَهً.
11 «4» وَ رُوِیَ: یَتَصَدَّقُ بِعَدَدِ کُلِّ یَوْمٍ عَلَی سَبْعَهِ مَسَاکِینَ.
وَ حُمِلَ عَلَی الْعَجْزِ عَنِ الْعِتْقِ، وَ الصِّیَامِ، وَ الْإِطْعَامِ.
12 «5» وَ رُوِیَ: کَفَّارَهُ یَمِینٍ.
وَ حُمِلَ عَلَی کَوْنِ الْمَنْذُورِ غَیْرَ الصَّوْمِ.
13 «6» 5- رُوِیَ فِی کَفَّارَهِ قَتْلِ الْعَمْدِ: أَنَّهُ تَجِبُ کَفَّارَهُ الْجَمْعِ عِتْقُ رَقَبَهٍ، وَ إِطْعَامُ سِتِّینَ مِسْکِیناً، وَ صَوْمُ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، وَ فِی قَتْلِ الْخَطَأِ وَ إِفْطَارِ شَهْرِ رَمَضَانَ کَفَّارَهٌ مُخَیَّرَهٌ، وَ یَأْتِی إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
14 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ عَجَزَ عَنْ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، صَامَ ثَمَانِیَهَ عَشَرَ یَوْماً.
15 «8» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ صَوْمٍ یُفَرَّقُ إِلَّا ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ فِی کَفَّارَهِ الْیَمِینِ.
16 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السَّبْعَهُ الْأَیَّامِ وَ الثَّلَاثَهُ الْأَیَّامِ فِی الْحَجِّ لَا تُفَرَّقُ، إِنَّمَا هِیَ بِمَنْزِلَهِ الثَّلَاثَهِ الْأَیَّامِ فِی الْیَمِینِ.
17 «10» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا الصِّیَامُ
الَّذِی لَا یُفَرَّقُ: کَفَّارَهُ الظِّهَارِ، وَ کَفَّارَهِ الدَّمِ، وَ کَفَّارَهُ الْیَمِینِ.
______________________________
(1) لیس فی رض
(2) الوسائل 7: 277/ 1
(3) لیس فی رض
(4) الوسائل 7: 277/ 4
(5) الوسائل 15: 575/ 5
(6) الوسائل 15: 579/ 1
(7) الوسائل 7: 279/ 1
(8) الوسائل 7: 280/ 1
(9) الوسائل 7: 280/ 2
(10) الوسائل 7: 280/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 265
18 «1» 7- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی جَعَلْتُ عَلَی نَفْسِی أَنْ أَصُومَ حَتَّی یَقُومَ الْقَائِمُ، قَالَ: صُمْ، وَ لَا تَصُمْ فِی السَّفَرِ، وَ لَا الْعِیدَیْنِ، وَ لَا أَیَّامَ التَّشْرِیقِ، وَ لَا الْیَوْمَ الَّذِی تَشُکُّ فِیهِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ.
19 «2» وَ رُوِیَ فِیمَنْ حَلَفَ أَنْ لَا یَأْکُلَ طَعَاماً نَهَاراً أَبَداً حَتَّی یَقُومَ قَائِمُ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، قَالَ: صُمْ، وَ لَا تَصُمِ الْعِیدَیْنِ، وَ لَا أَیَّامَ التَّشْرِیقِ، وَ لَا إِذَا کُنْتَ مُسَافِراً، وَ لَا مَرِیضاً.
20 «3» 8- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ نَذَرَ أَنْ یَصُومَ أَیَّاماً مَعْلُومَهً فَصَامَ بَعْضَهَا، ثُمَّ اعْتَلَّ فَأَفْطَرَ، أَ یَبْتَدِی فِی صَوْمِهِ، أَمْ یَحْتَسِبُ بِمَا مَضَی؟ فَکَتَبَ إِلَیْهِ:
یَحْتَسِبُ بِمَا مَضَی.
21 «4» 9- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ عَلَی نَفْسِهِ أَنْ یَصُومَ بِالْکُوفَهِ، أَوْ بِالْمَدِینَهِ، أَوْ بِمَکَّهَ شَهْراً «5»، فَصَامَ أَرْبَعَهَ عَشَرَ یَوْماً، لَهُ أَنْ یَرْجِعَ إِلَی أَهْلِهِ فَیَصُومَ مَا بَقِیَ عَلَیْهِ بِالْکُوفَهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
22 «6» وَ کَتَبَ إِلَیْهِ رَجُلٌ: جَعَلْتُ عَلَیَّ صِیَامَ شَهْرٍ بِمَکَّهَ، وَ شَهْرٍ بِالْمَدِینَهِ، وَ شَهْرٍ بِالْکُوفَهِ، فَصُمْتُ ثَمَانِیَهَ عَشَرَ یَوْماً بِالْمَدِینَهِ وَ بَقِیَ عَلَیَّ شَهْرٌ بِمَکَّهَ، وَ شَهْرٌ بِالْکُوفَهِ، وَ تَمَامُ شَهْرٍ بِالْمَدِینَهِ، فَکَتَبَ: لَیْسَ عَلَیْکَ شَیْ ءٌ، صُمْ فِی بِلَادِکَ حَتَّی تُتِمَّهُ.
23 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ
جَعَلَ عَلَی نَفْسِهِ صَوْمَ شَهْرٍ بِالْکُوفَهِ، وَ شَهْرٍ بِالْمَدِینَهِ، وَ شَهْرٍ بِمَکَّهَ مِنْ بَلَاءٍ ابْتُلِیَ بِهِ، فَقَضَی أَنَّهُ صَامَ بِالْکُوفَهِ شَهْراً، وَ دَخَلَ الْمَدِینَهَ فَصَامَ بِهَا ثَمَانِیَهَ عَشَرَ یَوْماً وَ لَمْ یُقِمْ عَلَیْهِ الْجَمَّالُ، قَالَ: یَصُومُ مَا بَقِیَ عَلَیْهِ إِذَا انْتَهَی إِلَی بَلَدِهِ، وَ لَا یَصُومُ فِی سَفَرٍ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-4، ص: 265
24 «8» 10- سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: لِلَّهِ عَلَیَّ أَنْ أَصُومَ حِیناً وَ ذَلِکَ
______________________________
(1) الوسائل 7: 281/ 1
(2) الوسائل 7: 282/ 2
(3) الوسائل 7: 282/ 1
(4) الوسائل 7: 283/ 1
(5) لیس فی ش و م
(6) الوسائل 7: 283/ 2
(7) الوسائل 7: 283/ 3
(8) الوسائل 7: 284/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 266
فِی شُکْرٍ، فَقَالَ: صُمْ سِتَّهَ أَشْهُرٍ، فَإِنَّ اللَّهَ یَقُولُ تُؤْتِی أُکُلَهٰا کُلَّ حِینٍ بِإِذْنِ رَبِّهٰا «1» یَعْنِی: سِتَّهَ أَشْهُرٍ.
25 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ یَصُومَ زَمَاناً، قَالَ: الزَّمَانُ خَمْسَهُ أَشْهُرٍ، وَ الْحِینُ سِتَّهُ أَشْهُرٍ لِأَنَّ «3» اللَّهَ یَقُولُ تُؤْتِی أُکُلَهٰا کُلَّ حِینٍ بِإِذْنِ رَبِّهٰا «4».
26 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ لِلَّهِ عَلَیْهِ نَذْراً وَ لَمْ یُسَمِّ شَیْئاً، قَالَ: یَصُومُ سِتَّهَ أَیَّامٍ.
27 «6» وَ رُوِیَ: یَوْمٌ.
28 «7» 11- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ نَذَرَ الصَّوْمَ فَعَجَزَ، تَصَدَّقَ عَنْ کُلِّ یَوْمٍ بِمُدٍّ مِنْ حِنْطَهٍ، أَوْ شَعِیرٍ، أَوْ تَمْرٍ.
29 «8» وَ رُوِیَ فِیمَنْ وَقَّتَ عَلَی نَفْسِهِ أَیَّاماً مَعْرُوفَهً «9» فِی کُلِّ شَهْرٍ فَسَافَرَ: أَنَّهُ لَا یَصُومُ لِأَنَّهُ فِی سَفَرٍ، وَ لَا
یَقْضِیهَا إِذَا شَهِدَ.
30 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَقْضِی.
31 «11» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ لِلَّهِ عَلَیْهِ نَذْراً صِیَامَ سَنَهٍ فَلَمْ یَسْتَطِعْ، قَالَ: یَصُومُ شَهْراً، أَوْ بَعْضَ الشَّهْرِ الْآخَرِ، ثُمَّ لَا بَأْسَ أَنْ یَقْطَعَ الصَّوْمَ.
______________________________
(1) إبراهیم: 25
(2) الوسائل 7: 284/ 2
(3) الأصل: کان
(4) إبراهیم: 25
(5) الوسائل 7: 288/ 2
(6) الوسائل 16: 185/ 3
(7) الوسائل 7: 285/ 1 و 286/ 3
(8) الوسائل 7: 288/ 1
(9) الأصل: معلومه
(10) الوسائل 7: 288/ 2
(11) الوسائل 7: 287/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 267
و فیه اثنا عشر فصلا
و قد مرّ.
1 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّوْمُ جُنَّهٌ مِنَ النَّارِ.
2 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: زَکَاهُ الْأَبْدَانِ، الصِّیَامُ.
3 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَوْمُ الصَّائِمِ عِبَادَهٌ، وَ نَفَسُهُ تَسْبِیحٌ.
4 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَوْمُ الْأَضْحَی فِی الْیَوْمِ الَّذِی یُصَامُ «6» فِیهِ، وَ یَوْمُ عَاشُورَاءَ فِی الْیَوْمِ الَّذِی یُفْطَرُ فِیهِ.
5 «7» وَ رُوِیَ: مَنْ صَامَ یَوْماً تَطَوُّعاً، أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّهَ.
______________________________
(1) الباب العاشر و فیه: 112 حدیثا
(2) الوسائل 7: 289/ 1
(3) الوسائل 7: 297/ 41
(4) الوسائل 7: 294/ 23
(5) الوسائل 7: 291/ 10
(6) الأصل: صام
(7) الوسائل 7: 292/ 18
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 268
6 «1» شَکَا رَجُلٌ إِلَی الْکَاظِمِ عَلَیْهِ السَّلَامُ ضِیقَ یَدِهِ، فَقَالَ: صُمْ وَ تَصَدَّقْ.
7 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا نَزَلَتْ بِالرَّجُلِ النَّازِلَهُ الشَّدِیدَهُ، فَلْیَصُمْ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ وَ اسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ «3» یَعْنِی: الصِّیَامَ.
8 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَامَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ یَوْماً فِی شِدَّهِ الْحَرِّ فَأَصَابَهُ ظَمَأٌ، وَکَّلَ اللَّهُ بِهِ أَلْفَ مَلَکٍ یَمْسَحُونَ وَجْهَهُ وَ یُبَشِّرُونَهُ حَتَّی إِذَا أَفْطَرَ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: مَا أَطْیَبَ رِیحَکَ وَ رَوْحَکَ، مَلَائِکَتِی أَشْهِدُوا أَنِّی قَدْ غَفَرْتُ لَهُ.
9 «5» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: طُوبَی لِمَنْ ظَمَأَ، أَوْ جَاعَ لِلَّهِ، أُولَئِکَ الَّذِینَ یَشْبَعُونَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
10 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، عَلَیْکُمْ بِالْبَاهِ «7»، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِیعُوهُ «8»، فَعَلَیْکُمْ بِالصِّیَامِ فَإِنَّهُ وِجَاؤُهُ. «9»
11 «10» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَرَدْتُ أَنْ أَخْتَصِیَ، فَقَالَ: لَا تَفْعَلْ فَإِنَّ اخْتِصَاءَ أُمَّتِیَ الصِّیَامُ.
12 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ «12» اسْتَطَاعَ مِنْکُمُ الْبَاهَ، فَلْیَتَزَوَّجْ، وَ مَنْ لَمْ یَسْتَطِعْ،
فَلْیَصُمْ فَإِنَّ الصَّوْمَ وِجَاؤُهُ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 298/ 2
(2) الوسائل 7: 298/ 1
(3) البقره: 45
(4) الوسائل 7: 299/ 1
(5) الوسائل 7: 299/ 2
(6) الوسائل 7: 299/ 1
(7) الباه: النّکاح (اللّسان: بوه)
(8) الأصل: تستطیعوا
(9) الوجاء: الفتور من وجی فتر عن المشی (اللّسان: وجأ)
(10) الوسائل 7: 300/ 2
(11) الوسائل 7: 300/ 4
(12) الأصل: لمن
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 269
13 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ نَامَ عَنْ صَلَاهِ الْعِشَاءِ حَتَّی یَنْتَصِفَ اللَّیْلُ، قَضَی وَ أَصْبَحَ صَائِماً عُقُوبَهً.
14 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّوْمُ فِی الشِّتَاءِ الْغَنِیمَهُ الْبَارِدَهُ.
15 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الشِّتَاءُ رَبِیعُ الْمُؤْمِنِ، یَطُولُ فِیهِ لَیْلُهُ فَیَسْتَعِینُ بِهِ عَلَی قِیَامِهِ، وَ یَقْصُرُ فِیهِ نَهَارُهُ فَیَسْتَعِینُ بِهِ عَلَی صِیَامِهِ.
16 «4» قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَّا الصَّوْمُ الَّذِی یَکُونُ صَاحِبُهُ فِیهِ بِالْخِیَارِ (إِنْ شَاءَ صَامَ، وَ إِنْ شَاءَ أَفْطَرَ) «5» فَصَوْمُ یَوْمِ الْخَمِیسِ وَ الْجُمُعَهِ، وَ صَوْمُ الْبِیضِ وَ سِتَّهِ أَیَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَ صَوْمُ یَوْمِ عَرَفَهَ، وَ صَوْمُ یَوْمِ عَاشُورَاءَ فَکُلُّ ذَلِکَ صَاحِبُهُ فِیهِ بِالْخِیَارِ، إِنْ شَاءَ صَامَ، وَ إِنْ شَاءَ أَفْطَرَ.
17 «6» وَ رُوِیَ: مَنْ صَامَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ صَبْراً وَ احْتِسَاباً، أُعْطِیَ ثَوَابَ صِیَامِ عَشَرَهِ أَیَّامٍ.
18 «7» وَ صَامَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَوْمَ جُمُعَهٍ فَقِیلَ «8» لَهُ: إِنَّ النَّاسَ یَزْعُمُونَ أَنَّهُ یَوْمُ عِیدٍ، فَقَالَ: کَلَّا إِنَّهُ یَوْمُ خَفْضٍ وَ دَعَهٍ.
19 «9» وَ رُوِیَ: [لَا تَصُومُوا] «10» یَوْمَ الْجُمُعَهِ، إِلَّا أَنْ تَصُومُوا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ الْکَرَاهَهِ، وَ النَّسْخِ، وَ نَفْیِ تَأَکُّدِ الِاسْتِحْبَابِ.
______________________________
(1) الوسائل 3: 156/ 3
(2) الوسائل 7: 302/ 1
(3) الوسائل 7: 302/ 3
(4) الوسائل 7: 300/ 1
(5) لیس فی م و
ش
(6) الوسائل 7: 301/ 2
(7) الوسائل 7: 301/ 5
(8) الأصل: فهل
(9) الوسائل 7: 302/ 6
(10) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 270
و أحکامه اثنا عشر
20 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ حَتَّی قِیلَ:
مَا یُفْطِرُ، ثُمَّ أَفْطَرَ حَتَّی قِیلَ: مَا یَصُومُ، ثُمَّ صَامَ صَوْمَ دَاوُدَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَوْماً وَ یَوْماً لَا، ثُمَّ «2» قُبِضَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَلَی صِیَامِ «3» ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ فِی الشَّهْرِ، قَالَ: یَعْدِلْنَ «4» صَوْمَ الدَّهْرِ، قِیلَ: وَ أَیُّ الْأَیَّامِ هِیَ؟ قَالَ: أَوَّلُ خَمِیسٍ فِی الشَّهْرِ، وَ أَوَّلُ أَرْبِعَاءَ بَعْدَ الْعَشْرِ مِنْهُ، وَ آخِرُ خَمِیسٍ فِیهِ.
21 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ فِی أَوَّلِ الشَّهْرِ خَمِیسَانِ، فَصُمْ أَوَّلَهُمَا فَإِنَّهُ أَفْضَلُ، وَ إِذَا کَانَ فِی آخِرِ الشَّهْرِ خَمِیسَانِ «6»، فَصُمْ آخِرَهُمَا فَإِنَّهُ أَفْضَلُ.
22 «7» وَ رُوِیَ فِی خَمِیسَیْنِ یَتَّفِقَانِ فِی آخِرِ الشَّهْرِ: صُمِ الْأَوَّلَ لَعَلَّکَ لَا تَلْحَقُ الثَّانِیَ.
23 «8» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بِمَا جَرَتِ السُّنَّهُ مِنَ الصَّوْمِ؟ فَقَالَ: ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ مِنْ کُلِّ شَهْرٍ، الْخَمِیسِ فِی الْعَشْرِ الْأَوَّلِ، وَ الْأَرْبِعَاءِ فِی الْعَشْرِ الْأَوْسَطِ، وَ الْخَمِیسِ «9» فِی الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ «10»، قِیلَ: هَذَا جَمِیعُ مَا جَرَتْ بِهِ السُّنَّهُ فِی الصَّوْمِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
أقول: حمل علی «11» حصر تأکّد الاستحباب.
24 «12» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قُبِضَ عَلَی صَوْمِ شَعْبَانَ وَ رَمَضَانَ
______________________________
(1) الوسائل 7: 303/ 1
(2) ش و م: یوما و یوما ثمّ.
(3) باقی النّسخ: صوم
(4) الأصل: یعدّان یصوم، و فی م: یعدّان صوم، و ما أثبتناه فمن ش و رضّ و الوسائل و هو الصّحیح
(5) الوسائل 7: 304/ 3
(6) لیسن فی رض
(7) الوسائل 7: 305/ 4
(8) الوسائل 7: 305/ 6
(9) لیس فی ش
(10) باقی النّسخ: الآخر
(11) لیس فی ش
(12) الوسائل 7: 309/ 17
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 271
وَ ثَلَاثَهِ
أَیَّامٍ فِی کُلِّ شَهْرٍ، أَوَّلِ خَمِیسٍ، وَ أَوْسَطِ أَرْبِعَاءَ، وَ آخِرِ خَمِیسٍ.
25 «1» وَ رُوِیَ: صِیَامُ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ مِنْ کُلِّ شَهْرٍ صِیَامُ «2» الدَّهْرِ لِأَنَّ «3» اللَّهَ یَقُولُ مَنْ جٰاءَ بِالْحَسَنَهِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثٰالِهٰا «4».
لما تقدّم و یأتی.
26 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ النَّارَ یَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ فَأَوْجَبَ صَوْمَهُ لِیُتَعَوَّذَ بِهِ مِنَ النَّارِ.
لما مرّ من «6» حصر صوم الواجب.
27 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَقْضِی شَیْئاً مِنْ صَوْمِ التَّطَوُّعِ، إِلَّا الثَّلَاثَهَ الْأَیَّامِ الَّتِی کَانَ یَصُومُهَا فِی کُلِّ شَهْرٍ، وَ لَا یَجْعَلُهَا بِمَنْزِلَهِ الْوَاجِبِ إِلَّا أَنِّی أُحِبُّ لَکَ أَنْ تَدُومَ عَلَی الْعَمَلِ الصَّالِحِ.
لما مرّ.
لما مرّ.
28 «9» قِیلَ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَصْحَابَنَا یَصُومُونَ أَرْبِعَاءَ بَیْنَ خَمِیسَیْنِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ، وَ لَا بَأْسَ بِخَمِیسٍ بَیْنَ أَرْبِعَاءَیْنِ.
29 «10» 7- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَوْمِ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ فِی الشَّهْرِ، فَقَالَ: فِی [کُلِّ] «11» عَشَرَهِ أَیَّامٍ یَوْمُ خَمِیسٍ وَ أَرْبِعَاءَ وَ خَمِیسٍ، وَ الشَّهْرِ الَّذِی یَلِیهِ أَرْبِعَاءُ وَ خَمِیسٌ
______________________________
(1) الوسائل 7: 310/ 19
(2) الأصل: صوم
(3) رض: أن
(4) الأنعام: 160
(5) الوسائل 7: 310/ 20
(6) ش: فی
(7) الوسائل 7: 159/ 2
(8) زاد فی ش و م: و أربعاء بین خمیسین
(9) الوسائل 7: 313/ 1
(10) الوسائل 7: 313/ 2
(11) أثبتناه من باقی النّسخ
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 272
وَ أَرْبِعَاءُ.
30 «1» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَوْمِ السُّنَّهِ، فَقَالَ: صِیَامُ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ مِنْ کُلِّ شَهْرٍ، الْخَمِیسِ، وَ الْأَرْبِعَاءِ، وَ الْخَمِیسِ، [وَ إِنْ شَاءَ الْإِثْنَیْنِ وَ الْأَرْبِعَاءِ وَ الْخَمِیسِ، وَ إِنْ شَاءَ صَامَ فِی کُلِّ عَشَرَهِ أَیَّامٍ یَوْماً فَإِنَّ ذَلِکَ ثَلَاثُونَ حَسَنَهً] «2»، وَ إِنْ شَاءَ أَنْ یَزِیدَ عَلَی ذَلِکَ فَلْیَزِدْ.
31 «3» قَالَ رَجُلٌ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَوْمُ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ فِی الشَّهْرِ أُؤَخِّرُهُ فِی الصَّیْفِ إِلَی الشِّتَاءِ فَإِنِّی «4»، أَجِدُهُ أَهْوَنَ عَلَیَّ؟ قَالَ «5» نَعَمْ، فَاحْفَظْهَا. «6»
32 «7» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ یَتَعَمَّدُ الشَّهْرَ فِی الْأَیَّامِ الْقِصَارِ یَصُومُهُ لِسَنَهٍ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
33 «8» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عَلَیْهِ الثَّلَاثَهُ الْأَیَّامِ مِنَ «9» الشَّهْرِ، هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یُؤَخِّرَهَا، أَوْ یَصُومُهَا «10» آخِرَ الشَّهْرِ؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ، قِیلَ:
أَ یَصُومُهَا مُتَوَالِیَهً، أَوْ یُفَرِّقُ بَیْنَهَا؟ قَالَ: مَا أَحَبَّ إِنْ شَاءَ مُتَوَالِیَهً، وَ إِنْ شَاءَ فَرَّقَ بَیْنَهَا.
متوالیه، أو متفرّقه لما مرّ.
34 «11» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ تَرَکَ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ «12» مِنْ کُلِّ شَهْرٍ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ مِنْ مَرَضٍ فَإِذَا بَرَأَ فَلْیَقْضِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 311/ 23
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
(3) الوسائل 7: 314/ 1
(4) الأصل: فإن
(5) م و رض: فقال
(6) ش: فاحفظوها
(7) الوسائل 7: 314/ 2
(8) الوسائل 7: 315/ 4
(9) لیس فی باقی النّسخ
(10) ش: و یصومها
(11) الوسائل 7: 316/ 1
(12) لیس فی ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 273
35 «1» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عَلَیْهِ صِیَامُ الْأَیَّامِ (فِی کُلِّ «2» شَهْرٍ یَصُومُهَا قَضَاءً وَ هُوَ فِی شَهْرٍ لَمْ یَصُمْ أَیَّامَهُ، قَالَ: لَا بَأْسَ.) «3»
36 «4» (وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یُؤَخِّرُ صَوْمَ الْأَیَّامِ «5» الثَّلَاثَهِ مِنْ کُلِّ شَهْرٍ حَتَّی یَکُونَ فِی الشَّهْرِ الْآخَرِ فَلَا یُدْرِکُهُ الْخَمِیسُ وَ لَا الْأَرْبِعَاءُ أَ یُجْزِیهِ ذَلِکَ؟ قَالَ: نَعَمْ.
37 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صِیَامِ الثَّلَاثَهِ الْأَیَّامِ تَکُونُ عَلَی الرَّجُلِ یَصُومُهَا مُتَوَالِیَهً، أَوْ یُفَرِّقُ بَیْنَهَا؟ قَالَ: أَیَّ ذَلِکَ أَحَبَّ.
38 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ «8» لَمْ یَصُمِ الثَّلَاثَهَ أَیَّامٍ مِنْ کُلِّ شَهْرٍ وَ هُوَ یَشْتَدُّ عَلَیْهِ الصِّیَامُ، هَلْ فِیهِ فِدَاءٌ؟ قَالَ: مُدٌّ مِنْ طَعَامٍ لِکُلِّ یَوْمٍ.
39 «9» وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ ذَلِکَ، قَالَ: فَاصْنَعْ کَمَا أَصْنَعُ، إِنِّی إِذَا سَافَرْتُ صَدَّقْتُ عَنْ کُلِّ یَوْمٍ بِمُدٍّ مِنْ قُوتِ أَهْلِی الَّذِی أَقُوتُهُمْ بِهِ.
40 «10» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ الصَّوْمَ یَشْتَدُّ عَلَیَّ، فَقَالَ: لَدِرْهَمٌ تَصَدَّقُ «11» بِهِ أَفْضَلُ [مِنْ] «12» صِیَامِ یَوْمٍ، وَ مَا أُحِبُّ أَنْ تَدَعَهُ.
41 «13» قَالَ [لَهُ] «14» رَجُلٌ: إِنِّی کَبِرْتُ وَ ضَعُفْتُ عَنِ الصِّیَامِ فَکَیْفَ أَصْنَعُ بِهَذِهِ «15»
______________________________
(1) الوسائل
7: 315/ 6
(2) الأصل: من کان
(3) لیس فی ش
(4) الوسائل 7: 315/ 7
(5) لیس فی ش
(6) الوسائل 7: 316/ 8
(7) الوسائل 7: 317/ 1
(8) الأصل: من
(9) الوسائل 7: 317/ 2
(10) الوسائل 7: 317/ 3
(11) أثبتناه من الوسائل و هو الصّحیح، و فی الأصل: له درهم أتصدّق، و فی رض: الدّرهم تصدّق، و فی ش و م:
لدرهم أتصدّق
(12) أثبتناه من باقی النّسخ
(13) الوسائل 7: 318/ 4
(14) أثبتناه من باقی النّسخ
(15) الأصل: أصنع فی صیام هذه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 274
الثَّلَاثَهِ أَیَّامٍ مِنْ کُلِّ شَهْرٍ؟ فَقَالَ: تَصَدَّقْ بِدِرْهَمٍ عَنْ کُلِّ یَوْمٍ، قَالَ: دِرْهَمٍ؟ قَالَ:
إِطْعَامُ مُسْلِمٍ خَیْرٌ مِنْ صِیَامِ شَهْرٍ.
42 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ مِنْ مَرَضٍ فَإِذَا بَرَأَ، فَلْیَقْضِهِ، وَ إِنْ کَانَ مِنْ کِبَرٍ، أَوْ عَطَشٍ، فَبَدَلَ کُلِّ یَوْمٍ مُدٌّ.
43 «2» وَ رُوِیَ: یَتَصَدَّقُ عَنْ کُلِّ یَوْمٍ بِمُدٍّ عَلَی مِسْکِینٍ.
44 «3» رُوِیَ: أَنَّ آدَمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ صَامَ الثَّالِثَ عَشَرَ وَ الرَّابِعَ عَشَرَ وَ الْخَامِسَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ فَنَادَاهُ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ: یَا آدَمُ، هَذِهِ الثَّلَاثَهُ أَیَّامٍ جَعَلْتُهَا لَکَ وَ لِوُلْدِکَ، مَنْ صَامَهَا فِی کُلِّ شَهْرٍ فَکَأَنَّمَا صَامَ الدَّهْرَ.
45 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ صَامَ الْبِیضَ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ مِنْ کُلِّ شَهْرٍ، فَلَمْ یَزَلْ ذَلِکَ صِیَامَهُ حَتَّی قَبَضَهُ اللَّهُ إِلَیْهِ.
46 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَوْمِ أَیَّامِ الْبِیضِ، فَقَالَ: صِیَامٌ مَقْبُولٌ غَیْرُ مَرْدُودٍ.
و قد مرّ
47 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّوْمِ، فَقَالَ: أَیْنَ أَنْتَ مِنْ [صِیَامِ] «7» الْبِیضِ «8» ثَلَاثَهَ عَشَرَ، وَ أَرْبَعَهَ عَشَرَ، وَ خَمْسَهَ عَشَرَ؟ فَقَالَ: إِنَّ لِی قُوَّهً، فَقَالَ: وَ أَیْنَ «9» أَنْتَ عَنْ صَوْمِ
______________________________
(1) الوسائل 7: 316/ 1
(2) الوسائل 7: 319/ 7
(3) الوسائل 7: 319/ 1
(4) الوسائل 7: 320/ 2
(5) الوسائل 7: 321/ 4
(6) الوسائل 7: 322/ 2
(7) أثبتناه من باقی النّسخ
(8) لیس فی ش
(9) الأصل: أین
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 275
دَاوُدَ عَلَیْهِ السَّلَامُ؟ فَإِنَّهُ کَانَ یَصُومُ یَوْماً وَ یُفْطِرُ یَوْماً.
48 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَفْضَلُ الصِّیَامِ صِیَامُ أَخِی دَاوُدَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَإِنَّهُ کَانَ یَصُومُ یَوْماً وَ یُفْطِرُ یَوْماً.
و هی کثیره و المؤکّد منها اثنا عشر
49 «2» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی خَمْسٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ ذِی الْقَعْدَهِ وُضِعَ الْبَیْتُ، فَمَنْ صَامَ ذَلِکَ الْیَوْمَ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ صِیَامَ سِتِّینَ شَهْراً.
50 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَامَ ذَلِکَ الْیَوْمَ، کَانَ کَفَّارَهَ سَبْعِینَ سَنَهً.
51 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ دُحِیَتْ فِیهِ الْأَرْضُ مِنْ تَحْتِ الْکَعْبَهِ.
52 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَامَ ذَلِکَ الْیَوْمَ وَ قَامَ تِلْکَ اللَّیْلَهَ، فَلَهُ عِبَادَهُ سَنَهٍ.
53 «6» 2- رُوِیَ: أَنَّ «7» فِی تِسْعٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ ذِی الْقَعْدَهِ أَنْزَلَ اللَّهُ الْکَعْبَهَ وَ هِیَ أَوَّلُ رَحْمَهٍ نَزَلَتْ، فَمَنْ صَامَ ذَلِکَ الْیَوْمَ، کَانَ کَفَّارَهَ سَبْعِینَ سَنَهً.
54 «8» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی أَوَّلِ یَوْمٍ مِنْ ذِی الْحِجَّهِ وُلِدَ إِبْرَاهِیمُ خَلِیلُ اللَّهِ «9» عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَمَنْ صَامَ ذَلِکَ الْیَوْمَ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ صِیَامَ سِتِّینَ شَهْراً.
55 «10» وَ رُوِیَ: ثَمَانِینَ شَهْراً، فَإِنْ صَامَ التِّسْعَ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ صَوْمَ الدَّهْرِ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 322/ 3
(2) الوسائل 7: 332/ 4
(3) الوسائل 7: 331/ 2
(4) الوسائل 7: 331/ 3
(5) الوسائل 7: 332/ 7
(6) الوسائل 7: 333/ 1
(7) ش: أنّه
(8) الوسائل 7: 333/ 1
(9) م و رض: خلیل الرّحمن و فی ش: الخلیل
(10) الوسائل 7: 334/ 2 و 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 276
56 «1» وَ رُوِیَ: مَنْ صَامَهُ، کَانَ کَفَّارَهَ سِتِّینَ سَنَهً.
57 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ کَانَ یَصُومُ مِنْ أَوَّلِ ذِی الْحِجَّهِ: إِنَّ لَکَ بِکُلِّ یَوْمٍ تَصُومُهُ عِدْلَ عِتْقِ مِائَهِ رَقَبَهٍ مُؤْمِنَهٍ، وَ مِائَهِ بَدَنَهٍ، وَ مِائَهِ فَرَسٍ تَحْمِلُ عَلَیْهَا فِی سَبِیلِ اللَّهِ، فَإِذَا کَانَ یَوْمُ التَّرْوِیَهِ، فَلَکَ عِدْلُ أَلْفَیْ رَقَبَهٍ، وَ أَلْفَیْ بَدَنَهٍ، وَ أَلْفَیْ فَرَسٍ، وَ فِی یَوْمِ عَرَفَهَ کَذَلِکَ، وَ کَفَّارَهُ سِتِّینَ سَنَهً «3» قَبْلَهَا وَ سِتِّینَ بَعْدَهَا.
58 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَوْمُ یَوْمِ التَّرْوِیَهِ کَفَّارَهُ سَنَهٍ، وَ یَوْمِ عَرَفَهَ کَفَّارَهُ سَنَتَیْنِ. «5»
مع تحقّق الهلال لما مرّ.
59 «6» وَ رُوِیَ: فِی تِسْعٍ مِنْ ذِی الْحِجَّهِ أُنْزِلَتْ تَوْبَهُ دَاوُدَ، فَمَنْ صَامَ ذَلِکَ الْیَوْمَ «7»، کَانَ کَفَّارَهَ تِسْعِینَ سَنَهً.
60 «8» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَوْمِ یَوْمِ عَرَفَهَ، فَقَالَ: مَنْ قَوِیَ عَلَیْهِ فَحَسَنٌ إِنْ لَمْ یَمْنَعْکَ مِنَ «9» الدُّعَاءِ فَإِنَّهُ یَوْمُ دُعَاءٍ وَ مَسْأَلَهٍ فَصُمْهُ، وَ إِنْ خَشِیتَ أَنْ تَضْعُفَ عَنْ ذَلِکَ، فَلَا تَصُمْهُ.
61 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ ذَلِکَ، فَقَالَ: إِنَّ یَوْمَ عَرَفَهَ یَوْمُ دُعَاءٍ وَ مَسْأَلَهٍ، فَأَتَخَوَّفُ أَنْ یُضْعِفَنِی عَنِ الدُّعَاءِ، وَ أَکْرَهُ أَنْ أَصُومَهُ «11»، وَ أَتَخَوَّفُ أَنْ یَکُونَ یَوْمُ عَرَفَهَ یَوْمَ أَضْحًی وَ لَیْسَ بِیَوْمِ صَوْمٍ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 334/ 5
(2) الوسائل 7: 334/ 6
(3) لیس فی ش
(4) الوسائل 7: 334/ 4
(5) الأصل و ش: سنین
(6) الوسائل 7: 345/ 10
(7) لیس فی ش
(8) الوسائل 7: 343/ 4
(9) رض: عن
(10) الوسائل 7: 344/ 6
(11) الأصل: أصوم
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 277
62 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، لِلْمُسْلِمِینَ عِیدٌ غَیْرُ الْعِیدَیْنِ؟ قَالَ: نَعَمْ، أَعْظَمُهُمَا وَ أَشْرَفُهُمَا یَوْمٌ نُصِبَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ [فِیهِ عَلَماً] «2» لِلنَّاسِ «3» وَ هُوَ یَوْمُ ثَمَانِیَهَ عَشَرَ مِنْ ذِی الْحِجَّهِ تَصُومُهُ، وَ تُکْثِرُ فِیهِ مِنَ الصَّلَاهِ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، قِیلَ: فَمَا لِمَنْ صَامَهُ؟ قَالَ: صِیَامُ سِتِّینَ شَهْراً.
63 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صِیَامُ یَوْمِ غَدِیرِ خُمٍّ، یَعْدِلُ عِنْدَ اللَّهِ فِی کُلِّ عَامٍ مِائَهَ حِجَّهٍ، وَ مِائَهَ عُمْرَهٍ مَبْرُورَاتٍ مُتَقَبَّلَاتٍ.
64 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ لِلْمُسْلِمِینَ أَرْبَعَهَ أَعْیَادٍ: الْعِیدَیْنِ، وَ الْجُمُعَهِ، وَ الْغَدِیرِ، وَ أَنَّهُ یَجِبُ «6» صِیَامُهُ شُکْراً لِلَّهِ وَ یُتَّخَذُ عِیداً، وَ مَنْ صَامَهُ، کَانَ أَفْضَلَ مِنْ عَمَلِ سِتِّینَ سَنَهً.
65 «7» وَ رُوِیَ: الدِّرْهَمُ فِیهِ بِمِائَهِ
أَلْفِ دِرْهَمٍ، وَ أَنَّهُ یَنْبَغِی الِاسْتِدَانَهُ لِلْإِخْوَانِ وَ إِعَانَتُهُمْ.
66 «8» وَ رُوِیَ: مَنْ صَامَ یَوْمَ الْغَدِیرِ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ صَوْمَ الدَّهْرِ.
67 «9» قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی أَوَّلِ یَوْمٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ: مَنْ صَامَ هَذَا الْیَوْمَ ثُمَّ دَعَا اللَّهَ، اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ.
68 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ فِی أَوَّلِ یَوْمٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ دَعَا زَکَرِیَّا رَبَّهُ، فَمَنْ صَامَ ذَلِکَ الْیَوْمَ، اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ کَمَا اسْتَجَابَ لِزَکَرِیَّا عَلَیْهِ السَّلَامُ.
علی وجه الحزن لا التّبرّک لما یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 7: 323/ 2
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
(3) الأصل: علی النّاس
(4) الوسائل 7: 324/ 4
(5) الوسائل 7: 325/ 7
(6) الأصل: یحسب
(7) الوسائل 7: 326/ 11
(8) الوسائل 7: 329/ 14
(9) الوسائل 7: 347/ 2
(10) الوسائل 7: 346/ 1
(11) ش: الصّوم
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 278
و هو السّابع عشر من ربیع الأوّل.
69 «1» (سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَیَّامِ الَّتِی تُصَامُ فِی السَّنَهِ، فَقَالَ: الْیَوْمُ السَّابِعَ عَشَرَ مِنْ رَبِیعٍ الْأَوَّلِ) «2» الْیَوْمُ الَّذِی وُلِدَ فِیهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ السَّابِعُ وَ الْعِشْرُونَ مِنْ رَجَبٍ وَ هُوَ [الْیَوْمُ] «3» الَّذِی بُعِثَ فِیهِ «4»، وَ الْخَامِسُ وَ الْعِشْرُونَ مِنْ ذِی الْقَعْدَهِ وَ هُوَ یَوْمٌ «5» دُحِیَتِ فِیهِ الْأَرْضُ مِنْ تَحْتِ الْکَعْبَهِ، وَ الْیَوْمُ الثَّامِنَ عَشَرَ مِنْ ذِی الْحِجَّهِ وَ هُوَ یَوْمُ الْغَدِیرِ.
70 «6» وَ رُوِیَ: مَنْ صَامَ یَوْمَ سَابِعَ عَشَرَ مِنْ رَبِیعٍ الْأَوَّلِ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ صِیَامَ سَنَهٍ.
71 «7» وَ رُوِیَ: مَنْ صَامَهُ، کُتِبَ لَهُ «8» صِیَامُ سِتِّینَ سَنَهً.
لما یأتی.
السّابع و العشرون من رجب لما مرّ.
72 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَدَعْ صِیَامَ یَوْمِ سَبْعَهٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ رَجَبٍ فَإِنَّهُ الْیَوْمُ الَّذِی أُنْزِلَتْ فِیهِ النُّبُوَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ ثَوَابُهُ مِثْلُ سِتِّینَ شَهْراً لَکُمْ.
73 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَامَ یَوْمَ سَبْعَهٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ رَجَبٍ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ صِیَامَ سَبْعِینَ سَنَهً.
______________________________
(1) الوسائل 7: 335/ 3
(2) لیس فی م
(3) أثبتناه من باقی النّسخ
(4) باقی النّسخ: فیه بعث
(5) رض و م: الیوم الّذی، و فی ش: یوم الّذی
(6) الوسائل 7: 335/ 2
(7) الوسائل 7: 337/ 7
(8) ش: کتب اللّه له
(9) أثبتناه من ش و م
(10) الوسائل 7: 357/ 26
(11) الوسائل 7: 330/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 279
74 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ یَوْمُ النَّیْرُوزِ، فَاغْتَسِلْ، وَ الْبَسْ أَنْظَفَ ثِیَابِکَ، وَ تَطَیَّبْ بِأَطْیَبِ طِیبِکَ، وَ تَکُونُ ذَلِکَ الْیَوْمَ صَائِماً.
75 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صُومُوا الْعَاشُورَاءَ التَّاسِعَ وَ الْعَاشِرَ فَإِنَّهُ یُکَفِّرُ ذُنُوبَ سَنَهٍ.
76 «3» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامَ: وَ أَمَّا الصَّوْمُ الَّذِی صَاحِبُهُ فِیهِ بِالْخِیَارِ إِنْ شَاءَ صَامَ، وَ إِنْ شَاءَ أَفْطَرَ، فَصَوْمُ الْخَمِیسِ، وَ الْجُمُعَهِ، إِلَی أَنْ قَالَ: وَ صَوْمُ یَوْمِ عَاشُورَاءَ.
77 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَزِقَتِ «5» السَّفِینَهُ (یَوْمَ عَاشُورَاءَ «6» عَلَی الْجُودِیِّ فَأَمَرَ نُوحٌ (مَنْ مَعَهُ) «7» مِنَ الْإِنْسِ وَ الْجِنِّ أَنْ یَصُومُوا ذَلِکَ الْیَوْمَ، قَالَ: وَ هَذَا الْیَوْمُ الَّذِی یَقُومُ فِیهِ الْقَائِمُ.
78 «8» وَ رُوِیَ: صُمْهُ مِنْ غَیْرِ تَبْیِیتٍ، وَ أَفْطِرْهُ «9» مِنْ غَیْرِ تَشْمِیتٍ، وَ لَا تَجْعَلْهُ یَوْمَ صَوْمٍ کَمَلًا، وَ لْیَکُنْ إِفْطَارُکَ بَعْدَ صَلَاهِ الْعَصْرِ بِسَاعَهٍ عَلَی شَرْبَهٍ مِنْ مَاءٍ.
79 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ «11» یَنْبَغِی قِرَاءَهُ الْإِخْلَاصِ فِیهِ أَلْفَ مَرَّهٍ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 346/ 1
(2) الوسائل 7: 337/ 2
(3) الوسائل 7: 300/ 1
(4) الوسائل 7: 338/ 5
(5) ش: نزلت
(6) لیس فی ش
(7) لیس فی ش
(8) الوسائل 7: 338/ 7
(9) الأصل و رض و م: و أفطر، و ما أثبتناه فمن ش و الوسائل
(10) الوسائل 7: 339/ 8
(11) لیس
فی رض
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 280
80 «1» وَ رُوِیَ فِی یَوْمِ عَاشُورَاءَ: کَانَ صَوْمُهُ قَبْلَ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَلَمَّا نَزَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ، تُرِکَ.
81 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَوْمُ عَاشُورَاءَ یَوْمٌ أُصِیبَ فِیهِ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ أَصْحَابُهُ، أَ فَصَوْمٌ یَکُونُ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ؟ کَلَّا وَ رَبِّ الْبَیْتِ الْحَرَامِ مَا هُوَ یَوْمَ صَوْمٍ، وَ مَا «3» هُوَ إِلَّا یَوْمُ حُزْنٍ وَ مُصِیبَهٍ، فَمَنْ صَامَهُ، أَوْ تَبَرَّکَ بِهِ، حَشَرَهُ اللَّهُ مَعَ آلِ زِیَادٍ مَمْسُوخَ الْقَلْبِ وَ مَسْخُوطاً عَلَیْهِ.
82 «4» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامَ وَ قَدْ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ یَوْمِ عَاشُورَاءَ: عَنْ صَوْمِ ابْنِ مَرْجَانَهَ تَسْأَلُنِی؟! ذَلِکَ یَوْمٌ صَامَهُ الْأَدْعِیَاءُ مِنْ آلِ زِیَادٍ لَا یُصَامُ، وَ لَا یُتَبَرَّکُ بِهِ، (وَ یَوْمُ «5» الْإِثْنَیْنِ یَوْمٌ نَحْسٌ قَبَضَ اللَّهُ فِیهِ نَبِیَّنَا «6»، فَمَنْ صَامَهُمَا «7»، أَوْ تَبَرَّکَ بِهِمَا) «8»، لَقِیَ اللَّهَ مَمْسُوخَ الْقَلْبِ، وَ کَانَ مَحْشَرُهُ مَعَ الَّذِینَ سَنُّوا صَوْمَهُمَا وَ التَّبَرُّکَ بِهِمَا.
و قد تقدّم جوازه لا علی وجه التّبرّک، [و عدم جواز التّبرّک] «9» به
83 «10» وَ دَخَلَ رَجُلٌ عَلَی الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَوْمَ الْإِثْنَیْنِ، فَقَالَ لَهُ: کُلْ، فَقَالَ: إِنِّی صَائِمٌ، فَقَالَ: وَ لِمَ صُمْتَ؟ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وُلِدَ فِیهِ، [فَقَالَ:
أَمَّا مَا وُلِدَ فِیهِ] «11» فَلَا یَعْلَمُونَ «12»، وَ أَمَّا مَا قُبِضَ فِیهِ فَنَعَمْ، ثُمَّ قَالَ: لَا تَصُمْ، وَ لَا تُسَافِرْ
______________________________
(1) الوسائل 7: 339/ 1
(2) الوسائل 7: 339/ 2
(3) الأصل: و لا
(4) الوسائل 7: 340/ 3
(5) رضّ: یوم
(6) رض: نبیّه
(7) الأصل و رض: صامها
(8) لیس فی ش
(9) أثبتناه من باقی النّسخ
(10) الوسائل 7: 342/ 2
(11) أثبتناه من باقی النّسخ
(12) الأصل: فلا یطعمون
هدایه الأمه إلی
أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 281
فِیهِ.
84 «1» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: إِنْ کُنْتَ صَائِماً بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَصُمِ الْمُحَرَّمَ فَإِنَّهُ شَهْرٌ تَابَ اللَّهُ فِیهِ عَلَی قَوْمٍ، وَ یَتُوبُ اللَّهُ فِیهِ عَلَی آخَرِینَ.
85 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَامَ فِی شَهْرٍ حَرَامٍ الْخَمِیسَ وَ الْجُمُعَهَ وَ السَّبْتَ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ عِبَادَهَ تِسْعِمِائَهِ سَنَهٍ.
86 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَامَ یَوْماً مِنَ الْمُحَرَّمِ، فَلَهُ بِکُلِّ یَوْمٍ ثَلَاثُونَ یَوْماً.
87 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَمْکَنَهُ صَوْمُ الْمُحَرَّمِ فَإِنَّهُ یَعْصِمُ صَائِمَهُ مِنْ کُلِّ سَیِّئَهٍ.
کلّه أو بعضه [و ما یقال فیه] «5»
88 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ نُوحاً رَکِبَ فِی «7» السَّفِینَهِ أَوَّلَ یَوْمٍ مِنْ رَجَبٍ فَأَمَرَ مَنْ مَعَهُ أَنْ یَصُومُوا ذَلِکَ الْیَوْمَ، وَ قَالَ: مَنْ صَامَهُ «8»، تَبَاعَدَتْ عَنْهُ النَّارُ مَسِیرَهَ سَنَهٍ، وَ مَنْ صَامَ سَبْعَهَ أَیَّامٍ، أُغْلِقَتْ عَنْهُ أَبْوَابُ النِّیرَانِ السَّبْعَهُ، وَ مَنْ صَامَ ثَمَانِیَهَ أَیَّامٍ، فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجِنَانِ «9» الثَّمَانِیَهُ، وَ مَنْ صَامَ خَمْسَهَ عَشَرَ یَوْماً، أُعْطِیَ مَسْأَلَتَهُ، وَ مَنْ صَامَ عَشَرَهَ أَیَّامٍ، أُعْطِیَ مَسْأَلَتَهُ «10»، وَ مَنْ صَامَ خَمْسَهً وَ عِشْرِینَ یَوْماً مِنْهُ، قِیلَ لَهُ: اسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ فَقَدْ
______________________________
(1) الوسائل 7: 347/ 3
(2) الوسائل 7: 347/ 4
(3) الوسائل 7: 347/ 5
(4) الوسائل 7: 347/ 7
(5) أثبتناه من م و ش
(6) الوسائل 7: 348/ 1 و 349/ 2
(7) لیس فی باقی النّسخ
(8) الأصل: صاحبه
(9) الأصل: الجنّه
(10) الأصل: مسائلته
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 282
غُفِرَ لَکَ، وَ مَنْ زَادَ، زَادَهُ اللَّهُ.
89 «1» وَ رُوِیَ: مَنْ صَامَ یَوْماً مِنْ رَجَبٍ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّهُ.
90 «2» وَ رُوِیَ: مَنْ صَامَ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ مِنْ آخِرِهِ، أُعْطِیَ بَرَاءَهً مِنَ النَّارِ.
91 «3» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ
آلِهِ: مَنْ صَامَ مِنْ رَجَبٍ یَوْماً إِیمَاناً وَ احْتِسَاباً، اسْتَوْجَبَ رِضْوَانَ اللَّهِ الْأَکْبَرَ، وَ ذَکَرَ ثَوَابَ سَائِرِ «4» أَیَّامِهِ «5» یَوْماً یَوْماً إِلَی أَنْ قَالَ: وَ مَنْ صَامَ مِنْ رَجَبٍ ثَلَاثِینَ یَوْماً، نَادَی مُنَادٍ، یَا عَبْدَ اللَّهِ، أَمَّا مَا مَضَی فَقَدْ غُفِرَ لَکَ، فَاسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ فِیمَا بَقِیَ، هَذَا لِمَنْ صَامَ رَجَباً کُلَّهُ.
92 «6» وَ رُوِیَ: مَنْ صَامَ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ مِنْ رَجَبٍ فِی أَوَّلِهِ، وَ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ فِی «7» وَسَطِهِ، وَ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ فِی آخِرِهِ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ، وَ مَنْ أَحْیَا لَیْلَهً مِنْ لَیَالِی رَجَبٍ، أَعْتَقَهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ، وَ مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَهٍ فِی رَجَبٍ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ، أَکْرَمَهُ اللَّهُ «8» یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
93 «9» وَ رُوِیَ: یَصُومُ مِنْهُ خَمْسَهَ عَشَرَ یَوْماً ثُمَّ یَقْطَعُهُ، إِلَّا أَنْ یَصُومَهُ عَنِ الثَّلَاثَهِ الْأَیَّامِ الْفَائِتَهِ.
94 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَامَ رَجَباً کُلَّهُ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ رِضَاهُ.
95 «11» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَصُومُ رَجَباً کُلَّهُ وَ یَقُولُ: رَجَبٌ شَهْرِی.
96 «12» وَ رُوِیَ: مَنْ صَامَ أَوَّلَ یَوْمٍ مِنْ رَجَبٍ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّهُ الْبَتَّهَ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 351/ 7
(2) الوسائل 7: 351/ 8
(3) الوسائل 7: 352/ 9
(4) باقی النّسخ: ثواب صیام سائر
(5) م: الأیّام
(6) الوسائل 7: 354/ 10
(7) ش: من
(8) ش: أکرمه اللّه بها
(9) الوسائل 7: 355/ 14
(10) الوسائل 7: 356/ 15
(11) الوسائل 7: 356/ 16
(12) الوسائل 7: 357/ 20
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 283
97 «1» وَ رُوِیَ: مَنْ صَامَ الْأَیَّامَ «2» الْبِیضَ مِنْ رَجَبٍ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ یَوْمٍ صِیَامَ سَنَهٍ وَ قِیَامَهَا.
98 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ عَجَزَ عَنْ صَوْمِهِ، تَصَدَّقَ عَنْ کُلِّ یَوْمٍ بِرَغِیفٍ عَلَی الْمَسَاکِینِ فَإِنَّهُ یَنَالُ
ثَوَابَ صَوْمِهِ، فَمَنْ لَمْ یَقْدِرْ، یُسَبِّحُ اللَّهَ کُلَّ یَوْمٍ مِنْهُ بِهَذَا التَّسْبِیحِ [مِائَهَ مَرَّهٍ:] «4» سُبْحَانَ الْإِلَهِ الْجَلِیلِ، سُبْحَانَ مَنْ لَا یَنْبَغِی التَّسْبِیحُ إِلَّا لَهُ، سُبْحَانَ الْأَعَزِّ الْأَکْرَمِ، سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَ هُوَ لَهُ أَهْلٌ.
99 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَنْبَغِی أَنْ یَقْرَأَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ مِنْهُ التَّوْحِیدَ مِائَهَ مَرَّهٍ. وَ یَقُولَ فِی رَجَبٍ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ مِائَهَ مَرَّهٍ وَ یَخْتِمَهَا بِالصَّدَقَهِ، أَوْ أَرْبَعَمِائَهِ مَرَّهٍ. وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَلْفَ مَرَّهٍ. وَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ سَبْعِینَ مَرَّهً. وَ یَقْرَأَ التَّوْحِیدَ فِی رَجَبٍ عَشْرَهَ آلَافِ مَرَّهٍ، (أَوْ أَلْفَ «6» مَرَّهٍ.) «7»
100 «8» وَ رُوِیَ: لِکُلِّ وَاحِدٍ مِنْ ذَلِکَ ثَوَابٌ جَزِیلٌ.
101 «10» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: شَعْبَانُ شَهْرِی وَ کَانَ یَصُومُهُ، وَ قُبِضَ عَلَی صَوْمِ شَعْبَانَ، وَ رَمَضَانَ، وَ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ مِنْ کُلِّ شَهْرٍ.
102 «11» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ مَا صَامَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 357/ 22
(2) الأصل: أیّام
(3) الوسائل 7: 358/ 1
(4) أثبتناه من باقی النّسخ
(5) الوسائل 7: 359/ 2 و 3 و 4 و 5 و 6 و 7
(6) الأصل: و ألف
(7) لیس فی ش
(8) الوسائل 7: 360/ 8
(9) زاد فی م و ش: و ما یقال فیه
(10) الوسائل 7: 360/ 2 و 361/ 4
(11) الوسائل 7: 361/ 6
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 284
وَ حُمِلَ عَلَی نَفْیِ الْوُجُوبِ.
103 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَامَ شَعْبَانَ، کَانَ لَهُ طُهْراً «2» مِنْ کُلِّ ذِلَّهٍ، وَ وَصْمَهٍ، وَ بَادِرَهٍ. «3»
104 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَامَ أَوَّلَ یَوْمٍ مِنْ شَعْبَانَ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّهُ الْبَتَّهَ.
105 «5» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ
السَّلَامُ: صَوْمُ شَعْبَانَ حَسَنٌ وَ هُوَ سُنَّهٌ.
106 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَصُومُ شَعْبَانَ وَ شَهْرَ رَمَضَانَ، قَالَ:
هُمَا الشَّهْرَانِ اللَّذَانِ قَالَ اللَّهُ «شَهْرَیْنِ مُتَتٰابِعَیْنِ تَوْبَهً مِنَ اللّٰهِ» «7» قِیلَ: فَلَا یُفْطِرُ «8» بَیْنَهُمَا، قَالَ: إِذَا أَفْطَرَ مِنَ اللَّیْلِ فَهُوَ فَصْلٌ.
107 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ أَبِی یَفْصِلُ مَا بَیْنَ شَعْبَانَ وَ شَهْرِ رَمَضَانَ بِیَوْمٍ.
وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَصِلُ مَا بَیْنَهُمَا وَ یَقُولُ «شَهْرَیْنِ مُتَتٰابِعَیْنِ تَوْبَهً مِنَ اللّٰهِ» «10».
108 «11» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ صَامَ أَوَّلَ یَوْمٍ مِنْ شَعْبَانَ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ سَبْعِینَ حَسَنَهً وَ ذَکَرَ ثَوَابَ صَوْمِ سَائِرِ أَیَّامِهِ «12» یَوْماً یَوْماً إِلَی أَنْ قَالَ: وَ مَنْ صَامَ ثَلَاثِینَ یَوْماً مِنْ شَعْبَانَ، نَادَاهُ جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ فَقَدْ غُفِرَ لَکَ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 362/ 7
(2) باقی النّسخ: طهورا
(3) الأصل و رض: بارده
(4) الوسائل 7: 363/ 8
(5) الوسائل 7: 363/ 10
(6) الوسائل 7: 368/ 3
(7) النّساء: 92
(8) الأصل: فلا یفطرن
(9) الوسائل 7: 369/ 6
(10) النّساء: 92
(11) الوسائل 7: 370/ 9
(12) الأصل: 5 یام
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 285
109 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَمْ یَکُنْ یَصُومُ شَهْراً تَامّاً إِلَّا شَعْبَانَ یَصِلُ بِهِ [شَهْرَ] «2» رَمَضَانَ.
110 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ کَانَ إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ، أَفْطَرَ قَبْلَهُ بِیَوْمَیْنِ أَوْ یَوْمٍ.
وَ حُمِلَ عَلَی أَنَّهُ کَانَ یَفْصِلُ بَعْضَ السِّنِینَ.
111 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَنْبَغِی الِاسْتِغْفَارُ کُلَّ یَوْمٍ مِنْهُ سَبْعِینَ مَرَّهً.
112 «5» وَ رُوِیَ: سِتِّینَ، وَ الصَّدَقَهُ فِیهِ، وَ أَنْ یُقَالَ کُلَّ یَوْمٍ مِنْهُ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِیمُ الْحَیُّ الْقَیُّومُ، وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ سَبْعِینَ مَرَّهً، وَ أَنْ یُقَالَ فِیهِ
أَلْفَ مَرَّهٍ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، لَا نَعْبُدُ إِلَّا إِیَّاهُ، مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ، وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ، وَ الْإِکْثَارُ فِیهِ مِنَ الصَّلَاهِ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 374/ 19
(2) أثبتناه من باقی النّسخ
(3) الوسائل 7: 374/ 21
(4) الوسائل 7: 378/ 1
(5) الوسائل 7: 378/ 3 و 379/ 4 و 380/ 8 و 381/ 10
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 287
و هو اثنا عشر
1 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا عَلِیُّ، صَوْمُ الْفِطْرِ حَرَامٌ، وَ صَوْمُ الْأَضْحَی حَرَامٌ.
2 «3» وَ نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَوْمِ یَوْمِ الْفِطْرِ، وَ یَوْمِ النَّحْرِ، وَ أَیَّامِ التَّشْرِیقِ.
3 «4» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ أَمَّا الصَّوْمُ الْحَرَامُ، فَصَوْمُ یَوْمِ الْفِطْرِ، وَ یَوْمِ الْأَضْحَی، وَ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ مِنْ أَیَّامِ التَّشْرِیقِ، وَ صَوْمُ یَوْمِ الشَّکِّ أُمِرْنَا بِهِ وَ نُهِینَا عَنْهُ، وَ صَوْمُ الْوِصَالِ حَرَامٌ، وَ صَوْمُ الصَّمْتِ حَرَامٌ، وَ صَوْمُ نَذْرِ الْمَعْصِیَهِ حَرَامٌ، وَ صَوْمُ الدَّهْرِ حَرَامٌ.
لما مرّ و لما یأتی.
4 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صِیَامِ أَیَّامِ التَّشْرِیقِ، فَقَالَ: إِنَّمَا نَهَی رَسُولُ
______________________________
(1) الباب الحادی عشر و فیه: 27 حدیثا
(2) الوسائل 7: 382/ 3
(3) الوسائل 7: 382/ 4
(4) الوسائل 7: 382/ 1
(5) الوسائل 7: 385/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 288
اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنْ صِیَامِهَا بِمِنًی، فَأَمَّا بِغَیْرِهَا، فَلَا بَأْسَ.
5 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: النَّحْرُ بِمِنًی ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ، فَمَنْ أَرَادَ الصَّوْمَ، لَمْ یَصُمْ حَتَّی تَمْضِیَ الثَّلَاثَهَ الْأَیَّامِ، وَ النَّحْرُ بِالْأَمْصَارِ یَوْمٌ «2»، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ یَصُومَ، صَامَ مِنَ الْغَدِ.
6 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَضْحَی بِمِنًی، فَقَالَ: أَرْبَعَهَ أَیَّامٍ.
أقول: هذا محمول علی من لم ینفر فی النّفر الأوّل.
7 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّمَا کُرِهَ الصِّیَامُ فِی أَیَّامِ التَّشْرِیقِ لِأَنَّ الْقَوْمَ زُوَّارُ اللَّهِ وَ هُمْ فِی ضِیَافَتِهِ، وَ لَا یَنْبَغِی لِلضَّیْفِ أَنْ یَصُومَ عِنْدَ مَنْ زَارَهُ وَ أَضَافَهُ.
8 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا «6» أَیَّامُ أَکْلٍ وَ شُرْبٍ وَ بِعَالٍ.
أو یصوم یومین و لا یفطر بینهما لما مرّ.
9 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا وِصَالَ فِی صِیَامٍ.
10 «8» وَ نَهَی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنِ الْوِصَالِ فِی الصِّیَامِ وَ کَانَ یُوَاصِلُ، وَ قَالَ: إِنِّی لَسْتُ کَأَحَدِکُمْ، إِنِّی أَظَلُّ عِنْدَ رَبِّی فَیُطْعِمُنِی وَ یَسْقِینِی.
11 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَوْمُ الْوِصَالِ حَرَامٌ.
12 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوِصَالُ الَّذِی نُهِیَ عَنْهُ أَنْ یَجْعَلَ الرَّجُلُ عَشَاءَهُ سَحُورَهُ.
13 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُوَاصِلُ فِی الصِّیَامِ یَصُومُ یَوْماً وَ لَیْلَهً وَ یُفْطِرُ فِی السَّحَرِ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 385/ 3
(2) لیس فی ش
(3) الوسائل 7: 385/ 4
(4) الوسائل 7: 386/ 6
(5) الوسائل
7: 386/ 7
(6) م: أنّهما
(7) الوسائل 7: 387/ 1
(8) الوسائل 7: 388/ 4
(9) الوسائل 7: 388/ 6
(10) الوسائل 7: 388/ 5
(11) الوسائل 7: 389/ 9
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 289
14 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ: لَا وِصَالَ فِی صِیَامٍ، یَعْنِی: لَا یَصُومُ الرَّجُلُ یَوْمَیْنِ مُتَوَالِیَیْنِ مِنْ غَیْرِ إِفْطَارٍ.
15 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَفْطَرَ مِنَ اللَّیْلِ، فَهُوَ فَصْلٌ.
16 «3» وَ رُوِیَ: لَا قِرَانَ بَیْنَ صَوْمَیْنِ.
17 «4» وَ رُوِیَ فِی تَقْدِیمِ الصَّلَاهِ عَلَی الْإِفْطَارِ: لِأَنَّهُ قَدْ حَضَرَکَ فَرْضَانِ: الْإِفْطَارُ، وَ الصَّلَاهُ، فَابْدَأْ بِأَفْضَلِهِمَا، وَ أَفْضَلُهُمَا الصَّلَاهُ.
لما مرّ.
18 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا صَمْتَ یَوْماً إِلَی اللَّیْلِ.
19 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ صَوْمُ الصَّمْتِ حَرَامٌ.
20 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی أُمَّتِی رَهْبَانِیَّهٌ وَ لَا سِیَاحَهٌ «8» وَ لَا زَمٌّ یَعْنِی:
السُّکُوتَ.
لما یأتی.
21 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ صَوْمُ نَذْرِ الْمَعْصِیَهِ حَرَامٌ.
22 «10» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا نَذْرَ فِی الْمَعْصِیَهِ.
لما مرّ.
لما مرّ.
إلّا ما استثنی لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 389/ 10
(2) الوسائل 7: 389/ 10
(3) الوسائل 7: 390/ 12
(4) الوسائل 7: 390/ 13
(5) الوسائل 7: 390/ 1
(6) الوسائل 7: 390/ 2
(7) الوسائل 7: 391/ 4
(8) السّیاحه: الذّهاب فی الأرض للعباده و التّرهّب (اللّسان: سیح)
(9) الوسائل 7: 391/ 2
(10) الوسائل 7: 391/ 3
(11) لیس فی ش و م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 290
لما مرّ.
لما مرّ.
23 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ صَوْمُ الدَّهْرِ حَرَامٌ.
24 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَوْمِ الدَّهْرِ، فَقَالَ: لَمْ یَزَلْ مَکْرُوهاً.
25 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَوْمِ الدَّهْرِ، فَکَرِهَهُ، وَ قَالَ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یَصُومَ یَوْماً وَ یُفْطِرَ یَوْماً.
26 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ زَیْنَ الْعَابِدِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ بَکَی عَلَی أَبِیهِ أَرْبَعِینَ سَنَهً صَائِماً نَهَارَهُ قَائِماً لَیْلَهُ.
27 «5» وَ رُوِیَ: مَنْ صَامَ کَذَا، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ صَوْمَ الدَّهْرِ، وَ مَنْ صَامَ کَذَا فَکَأَنَّمَا صَامَ الدَّهْرَ.
وَ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ دُخُولِ الْأَیَّامِ الْمُحَرَّمَهِ.
لما مرّ.
(لما مرّ) «7».
______________________________
(1) الوسائل 7: 392/ 2
(2) الوسائل 7: 392/ 1
(3) الوسائل 7: 392/ 5
(4) الوسائل 7: 393/ 6
(5) الوسائل 7: 306/ 8
(6) باقی النّسخ: إضراره
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-4، ص: 290
(7) لیس فی ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 291
1- صوم ثلاثه أیّام بعد عید الفطر.
1 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا صِیَامَ بَعْدَ الْأَضْحَی ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ، وَ لَا بَعْدَ الْفِطْرِ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ، إِنَّهَا «3» أَیَّامُ أَکْلٍ وَ شُرْبٍ.
2 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْیَوْمَیْنِ اللَّذَیْنِ بَعْدَ الْفِطْرِ أَ یُصَامَانِ أَمْ لَا؟ فَقَالَ: أَکْرَهُ لَکَ أَنْ تَصُومَهُمَا. «5»
3 «6» وَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: إِذَا أَفْطَرْتَ مِنْ رَمَضَانَ فَلَا تَصُومَنَّ مِنْ بَعْدِ الْفِطْرِ تَطَوُّعاً إِلَّا بَعْدَ ثَلَاثٍ «7» یَمْضِینَ.
______________________________
(1) الباب الثّانی عشر و فیه: 12 حدیثا
(2) الوسائل 7: 387/ 1
(3) رض: لأنّها
(4) الوسائل 7: 387/ 2
(5) الأصل: تصومها
(6) الوسائل 7: 387/ 3
(7) ش: ثلاثه أیّام
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 292
4 «1» وَ رُوِیَ: التَّخْیِیرُ فِی سِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ، وَ لَا یُنَافِی الْکَرَاهَهَ مَعَ احْتِمَالِ تَأَخُّرِهَا «2» عَنِ الثَّلَاثَهِ.
2- صَوْمُ الْجُمُعَهِ وَحْدَهَا لِمَا مَرَّ.
3- صَوْمُ الدَّهْرِ مَعَ اشْتِمَالِهِ عَلَی الْأَیَّامِ الْمَکْرُوهَهِ (دُونَ الْمُحَرَّمَهِ) «3» [لِمَا مَرَّ] «4».
4- صَوْمُ التَّطَوُّعِ سَفَراً لِمَا مَرَّ.
5- صَوْمُ عَرَفَهَ لِمَنْ یُضْعِفُهُ عَنِ الدُّعَاءِ لِمَا مَرَّ.
6- صَوْمُهُ مَعَ الشَّکِّ فِی الْهِلَالِ لِمَا مَرَّ.
7- صَوْمُ الْمَنْدُوبِ لِمَنْ دُعِیَ إِلَی طَعَامٍ لِمَا مَرَّ.
8- صَوْمُ الْمَرْأَهِ تَطَوُّعاً بِغَیْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا.
5 «5» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ
لِلْمَرْأَهِ أَنْ تَصُومَ تَطَوُّعاً إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا. «6»
6 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَجُوزُ «8» لِلْمَرْأَهِ أَنْ تَصُومَ تَطَوُّعاً إِلَّا بِإِذْنِ «9» زَوْجِهَا. «10»
7 «11» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَصُومُ تَطَوُّعاً بِغَیْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا، قَالَ: لَا بَأْسَ.
9- صَوْمُ الضَّیفِ نَدْباً بِدُونِ إِذْنِ [الْمُضِیفِ] «12» لِمَا مَرَّ.
8 «13» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ نَزَلَ عَلَی قَوْمٍ، فَلَا یَصُومَنَّ تَطَوُّعاً إِلَّا بِإِذْنِهِمْ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 387/ 3
(2) ش: تأخیرها
(3) لیس فی ش
(4) أثبتناه من باقی النّسخ
(5) الوسائل 7: 393/ 1
(6) سقط هذا الحدیث من ش
(7) الوسائل 7: 393/ 2
(8) م و ش: لا یصلح
(9) ش: بغیر اذن
(10) سقط هذا الحدیث من رض
(11) الوسائل 7: 394/ 5
(12) أثبتناه من ش
(13) الوسائل 7: 395/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 293
9 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلَ رَجُلٌ بَلْدَهً، فَهُوَ ضَیْفٌ عَلَی مَنْ بِهَا مِنْ أَهْلِ دِینِهِ حَتَّی یَرْحَلَ عَنْهُمْ، وَ لَا یَنْبَغِی لِلضَّیْفِ أَنْ یَصُومَ إِلَّا بِإِذْنِهِمْ لِئَلَّا یَعْمَلُوا «2» الشَّیْ ءَ فَیَفْسُدَ، وَ لَا یَنْبَغِی لَهُمْ أَنْ یَصُومُوا إِلَّا بِإِذْنِهِ یَحْتَشِمُ «3» فَیَشْتَهِی الطَّعَامَ فَیَتْرُکَهُ لَهُمْ.
10- صَوْمُ صَاحِبِ الْمَنْزِلِ بِدُونِ إِذْنِ الضَّیْفِ لِمَا مَرَّ.
11- صَوْمُ الْعَبْدِ بِدُونِ إِذْنِ السَّیِّدِ.
10 «4» قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ أَمَّا صَوْمُ الْإِذْنِ فَإِنَّ الْمَرْأَهَ لَا تَصُومُ تَطَوُّعاً إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا، وَ الْعَبْدُ لَا یَصُومُ تَطَوُّعاً إِلَّا بِإِذْنِ سَیِّدِهِ، وَ الضَّیْفُ لَا یَصُومُ تَطَوُّعاً إِلَّا بِإِذْنِ صَاحِبِهِ.
11 «5» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مِنْ فِقْهِ الضَّیْفِ أَنْ لَا یَصُومَ تَطَوُّعاً إِلَّا بِإِذْنِ صَاحِبِهِ، وَ مِنْ طَاعَهِ الْمَرْأَهِ لِزَوْجِهَا أَنْ لَا تَصُومَ تَطَوُّعاً إِلَّا بِإِذْنِهِ وَ أَمْرِهِ، وَ
مِنْ صَلَاحِ الْعَبْدِ وَ طَاعَتِهِ وَ نَصِیحَتِهِ لِمَوْلَاهُ أَنْ لَا یَصُومَ تَطَوُّعاً إِلَّا بِإِذْنِ مَوْلَاهُ وَ أَمْرِهِ، وَ مِنْ بِرِّ الْوَلَدِ أَنْ لَا یَصُومَ تَطَوُّعاً إِلَّا بِإِذْنِ أَبَوَیْهِ وَ أَمْرِهِمَا وَ إِلَّا کَانَ الضَّیْفُ جَاهِلًا، وَ کَانَتِ الْمَرْأَهُ عَاصِیَهً، وَ کَانَ الْعَبْدُ فَاسِداً عَاصِیاً، وَ کَانَ الْوَلَدُ عَاقّاً.
12- صَوْمُ الْوَلَدِ تَطَوُّعاً بِدُونِ إِذْنِ أَبَوَیْهِ لِمَا مَرَّ.
12 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ مِنْ بِرِّ الْوَلَدِ أَنْ لَا یَصُومَ تَطَوُّعاً، وَ لَا یَحُجَّ تَطَوُّعاً، وَ لَا یُصَلِّیَ تَطَوُّعاً إِلَّا بِإِذْنِ أَبَوَیْهِ وَ أَمْرِهِمَا.
الصّوم المعهود شرعا هو صوم مجموع النّهار کما عرفت، و یشرع صوم بعض النّهار فی اثنی عشر موضعا، و الظّاهر أنّ بعضها فیه تجوّز 1- الصّوم الواجب إذا نوی قبل الزّوال [قبل تناول المفطر] «7».
2- الصّوم المندوب [کذلک] «8» إذا نوی قبله أو بعده.
______________________________
(1) الوسائل 7: 394/ 1
(2) رض: یعلموا
(3) ش: یحتشمهم
(4) الوسائل 7: 395/ 1
(5) الوسائل 7: 396/ 2
(6) الوسائل 7: 396/ 3
(7) أثبتناه من ش و م
(8) أثبتناه من ش و م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 294
3- الصّوم الواجب غیر المعیّن إذا أفطر فی أثنائه إذ لا یبطل ثوابه.
4- الصّوم المندوب کذلک.
5- صوم من أکل أو شرب أو جامع ناسیا واجبا کان أو ندبا.
6- الصّوم المندوب إذا دعی فی أثنائه إلی الإفطار «1» فأفطر، إذ لا یبطل ثوابه بل یزید.
7- إمساک المریض إذا برأ فی أثناء النّهار.
8- إمساک المسافر «2» إذا قدم بعد الزّوال أو قبله و قد أفطر.
9- إمساک الحائض بقیّه النّهار إذا طهرت فی الأثناء.
10- غیر البالغ إذا قدر علی صوم بعض الیوم فإنّه یؤمر به.
11- صوم تاسع المحرّم حزنا إلی العصر.
12- صوم
عاشوراء «3» حزنا إلی العصر و قد تقدّم ذکر الجمیع [و نصوصها] «4».
تمّ کتاب الصّوم
______________________________
(1) ش: للإفطار
(2) الأصل: الصّائم
(3) الأصل و م: عاشره، و أثبتناه من رض و ش
(4) أثبتناه من رض و م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 295
و أحکامه اثنا عشر
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 297
الکتاب السّابع: کتاب الاعتکاف «1» و أحکامه اثنا عشر
و أفضله العشر الأخیر. «2»
1 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَتْ بَدْرٌ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فَلَمْ یَعْتَکِفْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَلَمَّا کَانَ مِنْ قَابِلٍ اعْتَکَفَ عَشْرَیْنِ، عَشْراً لِعَامِهِ وَ عَشْراً [قَضَاءً] «4» لِمَا فَاتَهُ.
2 «5» وَ رُوِیَ: اعْتِکَافُ [عَشْرٍ] «6» فِی شَهْرِ رَمَضَانَ یَعْدِلُ حِجَّتَیْنِ وَ عُمْرَتَیْنِ.
3 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ اعْتَکَفَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فِی الْعَشْرِ الْأُولَی، ثُمَّ اعْتَکَفَ فِی الثَّانِیَهِ فِی الْعَشْرِ الْوُسْطَی، ثُمَّ اعْتَکَفَ فِی الثَّالِثَهِ فِی الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، ثُمَّ لَمْ یَزَلْ یَعْتَکِفُ فِی
______________________________
(1) کتاب الاعتکاف و فیه: 40 حدیثا
(2) ش: الأواخر
(3) الوسائل 7: 397/ 2
(4) أثبتناه من باقی النّسخ
(5) الوسائل 7: 397/ 3
(6) أثبتناه من باقی النّسخ
(7) الوسائل 7: 397/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 298
الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ. «1»
4 «2» وَ رُوِیَ: لَا اعْتِکَافَ إِلَّا فِی الْعِشْرِینَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ.
5 «3» وَ رُوِیَ: فِی الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ. وَ حُمِلَ «4» عَلَی الْأَفْضَلِیَّهِ.
من الأشهر الحرم أو غیرها.
6 «5» قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَضَاءُ حَاجَهِ مُؤْمِنٍ «6» أَحَبُّ إِلَی اللَّهِ مِنْ صِیَامِ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ وَ اعْتِکَافِهِمَا فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ. «7»
7 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَشَی فِی حَاجَهِ أَخِیهِ الْمُؤْمِنِ یَطْلُبُ بِذَلِکَ مَا عِنْدَ اللَّهِ حَتَّی تُقْضَی لَهُ، کَتَبَ اللَّهُ [لَهُ] «9» بِذَلِکَ مِثْلَ أَجْرِ حِجَّهٍ وَ عُمْرَهٍ مَبْرُورَتَیْنِ، وَ صَوْمِ شَهْرَیْنِ مِنْ أَشْهُرِ الْحُرُمِ وَ اعْتِکَافِهِمَا فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ.
8 «11» قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَوْمُ الِاعْتِکَافِ وَاجِبٌ.
9 «12» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ تَصُومُ مَا دُمْتَ مُعْتَکِفاً.
10 «13» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا اعْتِکَافَ إِلَّا بِصَوْمٍ.
11 «14» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَکُونُ اعْتِکَافٌ إِلَّا بِصَوْمٍ.
______________________________
(1) م: الآخر
(2) الوسائل 7: 398/ 5
(3) الوسائل 7: 398/ 5
(4) م: و حملا
(5) الوسائل 7: 413/ 3
(6) ش: المؤمن
(7) ش: الأشهر الحرم
(8) الوسائل 7: 413/ 2
(9) أثبتناه من باقی النّسخ
(10) ش: نیّه
(11) الوسائل 7: 398/ 2
(12) الوسائل 7: 398/ 1
(13) الوسائل 7: 398/ 3
(14) الوسائل 7: 400/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 299
لما مرّ فی الصّوم المکروه و لما یأتی من عدم جواز خروج المرأه من بیت الزّوج «1» بغیر إذن، و وجوب طاعه المولی و خدمته.
12 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا اعْتِکَافَ إِلَّا بِصَوْمٍ فِی الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ.
13 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَصْلُحُ الْعُکُوفُ فِی غَیْرِهَا یَعْنِی مَکَّهَ إِلَّا أَنْ یَکُونَ فِی مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، أَوْ فِی مَسْجِدٍ مِنْ مَسَاجِدِ الْجَمَاعَهِ.
14 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: (الْمُعْتَکِفُ یَعْتَکِفُ فِی الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ) «5».
15 «6» (وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ) «7»: لَا أَرَی «8» الِاعْتِکَافَ إِلَّا فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، أَوْ فِی مَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَوْ فِی مَسْجِدٍ جَامِعٍ.
16 «9» وَ رُوِیَ: لَا اعْتِکَافَ إِلَّا فِی مَسْجِدِ جَمَاعَهٍ قَدْ صَلَّی فِیهِ إِمَامٌ عَدْلٌ صَلَاهَ جَمَاعَهٍ، وَ لَا بَأْسَ أَنْ یُعْتَکَفَ فِی مَسْجِدِ الْکُوفَهِ، وَ مَسْجِدِ الْبَصْرَهِ، وَ مَسْجِدِ مَکَّهَ، وَ مَسْجِدِ الْمَدَائِنِ.
أقول: الإمام العدل أعمّ من المعصوم.
17 «10» وَ رُوِیَ: لَا یَکُونُ الِاعْتِکَافُ إِلَّا فِی مَسْجِدٍ جَمَعَ فِیهِ نَبِیٌّ، أَوْ وَصِیُّ نَبِیٍّ.
وَ حُمِلَ عَلَی الْأَفْضَلِیَّهِ.
فإذا مضی یومان، وجب الثّالث و هکذا.
18 «11» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اعْتَکَفَ یَوْماً وَ لَمْ یَکُنِ اشْتَرَطَ فَلَهُ أَنْ یَخْرُجَ
______________________________
(1) ش: زوجها
(2) الوسائل 7: 401/ 1
(3) الوسائل 7: 400/ 3
(4) الوسائل 7: 401/ 4
(5) لیس فی ش
(6) الوسائل 7: 401/ 5
(7) لیس فی ش
(8) م: لا أدری
(9) الوسائل 7: 401/ 8
(10) الوسائل 7: 402/ 12
(11) الوسائل 7: 404/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 300
(وَ یَفْسَخَ الِاعْتِکَافَ، وَ إِنْ أَقَامَ یَوْمَیْنِ [وَ لَمْ یَکُنِ] «1» اشْتَرَطَ فَلَیْسَ لَهُ أَنْ یَخْرُجَ) «2» وَ یَفْسَخَ اعْتِکَافَهُ حَتَّی تَمْضِیَ ثَلَاثَهُ أَیَّامٍ.
19 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اعْتَکَفَ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ، فَهُوَ یَوْمُ الرَّابِعِ بِالْخِیَارِ، إِنْ شَاءَ زَادَ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ أُخَرَ، وَ إِنْ شَاءَ
خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ، فَإِنْ أَقَامَ یَوْمَیْنِ بَعْدَ الثَّلَاثَهِ، فَلَا یَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ حَتَّی تُتِمُّ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ أُخَرَ.
20 «4» وَ رُوِیَ: لَا یَکُونُ اعْتِکَافٌ أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ.
فإن فعل لیلا أو نهارا لزمته الکفّاره.
21 «6» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُعْتَکِفِ یَأْتِی «7» أَهْلَهُ، قَالَ: لَا یَأْتِی امْرَأَتَهُ لَیْلًا وَ لَا نَهَاراً وَ هُوَ مُعْتَکِفٌ.
22 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ إِذَا کَانَ الْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ اعْتَکَفَ فِی الْمَسْجِدِ، وَ ضُرِبَتْ لَهُ قُبَّهٌ مِنْ شَعْرٍ، وَ شَمَّرَ الْمِئْزَرَ، وَ طَوَی فِرَاشَهُ، وَ اعْتَزَلَ النِّسَاءَ.
23 «9» وَ رُوِیَ: أَمَّا اعْتِزَالُ النِّسَاءِ فَلَا.
وَ حُمِلَ عَلَی نَفْیِ اعْتِزَالِ عِشْرَتِهِنَّ دُونَ جِمَاعِهِنَّ.
24 «10» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُعْتَکِفِ یُجَامِعُ أَهْلَهُ، قَالَ: إِذَا فَعَلَ ذَلِکَ فَعَلَیْهِ مَا عَلَی الْمُظَاهِرِ.
______________________________
(1) أثبتناه من ش و م
(2) لیس فی رض
(3) الوسائل 7: 404/ 3
(4) الوسائل 7: 405/ 5
(5) أثبتناه من باقی النّسخ
(6) الوسائل 7: 405/ 1
(7) رض: أتی
(8) الوسائل 7: 405/ 2
(9) الوسائل 7: 405/ 2
(10) الوسائل 7: 406/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 301
و حمل علی الاستحباب، و علی التّشبیه فی الوجوب لا فی التّرتیب لما یأتی من التّخییر.
25 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُعْتَکِفٍ وَاقَعَ أَهْلَهُ، قَالَ: هُوَ بِمَنْزِلَهِ مَنْ أَفْطَرَ یَوْماً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ.
26 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْهِ مَا عَلَی الَّذِی أَفْطَرَ یَوْماً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ مُتَعَمِّداً عِتْقُ رَقَبَهٍ، أَوْ صِیَامُ شَهْرَیْنِ «3» مُتَتَابِعَیْنِ، أَوْ إِطْعَامُ سِتِّینَ مِسْکِیناً.
27 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ جَامَعَ بِاللَّیْلِ، فَعَلَیْهِ کَفَّارَهٌ وَاحِدَهٌ، وَ إِنْ جَامَعَ بِالنَّهَارِ، فَعَلَیْهِ کَفَّارَتَانِ.
28 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ وَطِئَ امْرَأَتَهُ وَ
هُوَ مُعْتَکِفٌ لَیْلًا فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، قَالَ: عَلَیْهِ الْکَفَّارَهُ، قِیلَ: فَإِنْ وَطِئَهَا «6» نَهَاراً، قَالَ: عَلَیْهِ کَفَّارَتَانِ.
لا بدّ منها.
29 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لِلْمُعْتَکِفِ أَنْ یَخْرُجَ [مِنَ الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ] «8» إِلَّا لِحَاجَهٍ لَا بُدَّ مِنْهَا، ثُمَّ لَا یَجْلِسُ حَتَّی یَرْجِعَ، وَ الْمَرْأَهُ مِثْلُ ذَلِکَ.
30 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَخْرُجُ فِی شَیْ ءٍ «10» إِلَّا لِجَنَازَهٍ، أَوْ یَعُودُ مَرِیضاً.
31 «11» وَ رُوِیَ: لَا تَخْرُجْ (مِنَ الْمَسْجِدِ) «12» إِلَّا لِحَاجَهٍ لَا بُدَّ مِنْهَا، وَ لَا تَقْعُدْ تَحْتَ ظِلَالٍ حَتَّی تَعُودَ إِلَی مَجْلِسِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 7: 406/ 2
(2) الوسائل 7: 407/ 5
(3) لیس فی رض
(4) الوسائل 7: 406/ 3
(5) الوسائل 7: 407/ 4
(6) ش: وطئ
(7) الوسائل 7: 408/ 1
(8) أثبتناه من باقی النّسخ
(9) الوسائل 7: 408/ 2
(10) ش: لشی ء
(11) الوسائل 7: 408/ 3
(12) لیس فی ش
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 302
32 «1» وَ کَانَ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ مُعْتَکِفاً فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ فُلَاناً لَهُ عَلَیَّ مَالٌ وَ یُرِیدُ أَنْ یَحْبِسَنِی، فَقَالَ: وَ اللَّهِ مَا عِنْدِی مَالٌ فَأَقْضِیَ عَنْکَ، فَقَالَ «2»: فَکَلَّمَهُ، فَلَبِسَ الْحَسَنُ «3» عَلَیْهِ السَّلَامُ نَعْلَهُ فَقِیلَ لَهُ: أُنْسِیتَ اعْتِکَافَکَ؟ فَقَالَ: لَمْ أَنْسَ، ثُمَّ رَوَی حَدِیثاً فِی ثَوَابِ قَضَاءِ حَاجَهِ الْأَخِ الْمُسْلِمِ.
33 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لِلْمُعْتَکِفِ أَنْ یَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ إِلَّا [إِلَی] «5» جُمُعَهٍ، أَوْ جَنَازَهٍ، أَوْ غَائِطٍ.
لما مرّ، و لا الصّلاه فی غیر مسجده «6» إلّا بمکّه.
34 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُعْتَکِفُ بِمَکَّهَ یُصَلِّی فِی أَیِّ بُیُوتِهَا شَاءَ وَ الْمُعْتَکِفُ بِغَیْرِهَا لَا یُصَلِّی إِلَّا فِی الْمَسْجِدِ الَّذِی سَمَّاهُ.
35 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلْمُعْتَکِفِ إِذَا اعْتَکَفَ أَنْ یَشْتَرِطَ کَمَا یَشْتَرِطُ الْمُحْرِمُ.
36 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اشْتَرِطْ عَلَی رَبِّکَ فِی اعْتِکَافِکَ کَمَا تَشْتَرِطُ «10» فِی إِحْرَامِکَ أَنْ یَحُلَّکَ مِنِ «11» اعْتِکَافِکَ عِنْدَ عَارِضٍ إِذَا «12» عَرَضَ لَکَ مِنْ عِلَّهٍ تَنْزِلُ بِکَ [مِنْ أَمْرِ اللَّهِ] «13».
______________________________
(1) الوسائل 7: 409/ 4
(2) ش: قال
(3) لیس فی باقی النّسخ
(4) الوسائل 7: 409/ 6
(5) أثبتناه من باقی النّسخ
(6) الأصل و م: مسجد، و أثبتناه من ش و رض
(7) الوسائل 7: 410/ 2
(8) الوسائل 7: 411/ 1
(9) الوسائل 7: 411/ 2
(10) الأصل: اشترط
(11) الأصل: فی
(12) رض: ان
(13) أثبتناه من ش و م
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-4، ص: 303
37 «1» 11- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُعْتَکِفُ لَا یَشَمُّ الطِّیبَ، وَ لَا یَتَلَذَّذُ بِالرَّیْحَانِ، «2» وَ لَا یُمَارِی، وَ لَا یَشْتَرِی، وَ لَا یَبِیعُ.
38 «3» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا مَرِضَ الْمُعْتَکِفُ، أَوْ طَمِثَتِ الْمَرْأَهُ الْمُعْتَکِفَهُ «4»، فَإِنَّهُ یَأْتِی بَیْتَهُ ثُمَّ یُعِیدُ إِذَا بَرَأَ وَ یَصُومُ.
39 «5» وَ رُوِیَ: وَ لَیْسَ عَلَی الْمَرِیضِ ذَلِکَ.
40 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُعْتَکِفَهِ [إِذَا طَمِثَتْ:] «7» تَرْجِعُ إِلَی بَیْتِهَا، فَإِذَا طَهُرَتْ، رَجَعَتْ فَقَضَتْ مَا عَلَیْهَا.
تمّ کتاب الاعتکاف
______________________________
(1) الوسائل 7: 411/ 1
(2) الأصل: الرّیحان
(3) الوسائل 7: 412/ 1
(4) أثبتناه من باقی النّسخ، و فی الأصل: أو مرضه المعتکفه
(5) الوسائل 7: 412/ 2
(6) الوسائل 7: 412/ 3
(7) أثبتناه من باقی النّسخ
نام کتاب: هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه- منتخب المسائل موضوع: فقه روایی نویسنده: عاملی، حرّ، محمد بن حسن تاریخ وفات مؤلف: 1104 ه ق زبان: عربی قطع: وزیری تعداد جلد: 8 ناشر: مجمع البحوث الإسلامیه
تاریخ نشر: 1412 ه ق نوبت چاپ: اول مکان چاپ: مشهد- ایران محقق/ مصحح: بخش حدیث در جامعه پژوهش های اسلامی
و فیه اثنا عشر بابا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 7
و هی اثنتا عشره «1»
و أحکامه اثنا عشر
«2» الآتیه لما مرّ فی المقدّمات و لما یأتی.
1 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَهَ لِلّٰهِ «4» قَالَ: هُمَا مَفْرُوضَانِ.
2 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ لِلّٰهِ عَلَی النّٰاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطٰاعَ إِلَیْهِ سَبِیلًا «6» قَالَ: یَعْنِی بِهِ: الْحَجَّ وَ الْعُمْرَهَ جَمِیعاً لِأَنَّهُمَا مَفْرُوضَانِ.
3 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعُمْرَهُ وَاجِبَهٌ عَلَی الْخَلْقِ بِمَنْزِلَهِ الْحَجِّ عَلَی مَنِ اسْتَطَاعَ، لِأَنَّ اللَّهَ یَقُولُ وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَهَ لِلّٰهِ «8».
4 «9» وَ رُوِیَ: سَافِرُوا تَغْنَمُوا، وَ حُجُّوا تَسْتَغْنُوا.
______________________________
(1) الباب الأوّل و فیه: 1369 حدیثا
(2) الأصل: بشرائط.
(3) الوسائل 8: 3/ 1.
(4) البقره: 196.
(5) الوسائل 8: 3/ 2.
(6) آل عمران: 97.
(7) الوسائل 8: 4/ 5.
(8) البقره: 196.
(9) الوسائل 8: 250/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 8
5 «1» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا أُمِرُوا بِالْحَجِّ لِعِلَّهِ الْوِفَادَهِ إِلَی اللَّهِ، وَ طَلَبِ الزِّیَادَهِ، وَ الْخُرُوجِ مِنْ کُلِّ مَا اقْتَرَفَ الْعَبْدُ تَائِباً مِمَّا مَضَی، مَعَ مَا فِیهِ مِنْ إِخْرَاجِ الْأَمْوَالِ وَ تَعَبِ الْأَبْدَانِ، مَعَ مَا فِی ذَلِکَ لِجَمِیعِ الْخَلْقِ مِنَ الْمَنَافِعِ مِنْ بَیْنِ تَاجِرٍ، وَ جَالِبٍ، وَ بَائِعٍ، وَ مُشْتَرٍ، وَ کَاسِبٍ، وَ مِسْکِینٍ، وَ مُکَارٍ «2»، وَ فَقِیرٍ، وَ قَضَاءِ حَوَائِجِ أَهْلِ الْأَطْرَافِ فِی الْمَوَاضِعِ الْمُمْکِنِ «3» لَهُمُ الِاجْتِمَاعُ فِیهِ، مَعَ مَا فِیهِ مِنَ التَّفَقُّهِ، وَ نَقْلِ أَخْبَارِ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ إِلَی کُلِّ صُقْعٍ «4» وَ نَاحِیَهٍ کَمَا قَالَ اللَّهُ فَلَوْ لٰا نَفَرَ مِنْ کُلِّ فِرْقَهٍ مِنْهُمْ طٰائِفَهٌ لِیَتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَ لِیُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذٰا رَجَعُوا إِلَیْهِمْ لَعَلَّهُمْ یَحْذَرُونَ «5» وَ لِیَشْهَدُوا مَنٰافِعَ لَهُمْ «6».
6 «7»
وَ رُوِیَ فِی الْعِلَّهِ الَّتِی مِنْ أَجْلِهَا کَلَّفَ اللَّهُ الْعِبَادَ الْحَجَّ: أَنَّهُ جَعَلَ فِیهِ الِاجْتِمَاعَ مِنَ الشَّرْقِ وَ الْغَرْبِ لِیَتَعَارَفُوا، وَ لِیَنْزِعَ کُلُّ قَوْمٍ مِنَ التِّجَارَاتِ [مِنْ بَلَدٍ] «8» إِلَی بَلَدٍ، وَ لِیَنْتَفِعَ بِذَلِکَ الْمُکَارِی وَ الْجَمَّالُ، وَ لِتُعْرَفَ آثَارُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ تُعْرَفَ أَخْبَارُهُ «9»، وَ یُذْکَرَ وَ لَا یُنْسَی.
7 «10» قَالَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ الْحَجَّ عَلَی أَهْلِ الْجِدَهِ فِی کُلِّ عَامٍ، وَ ذَلِکَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لِلّٰهِ عَلَی النّٰاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطٰاعَ إِلَیْهِ سَبِیلًا، وَ مَنْ کَفَرَ فَإِنَّ اللّٰهَ غَنِیٌّ عَنِ الْعٰالَمِینَ «11» قِیلَ: فَمَنْ لَمْ یَحُجَّ مِنَّا فَقَدْ کَفَرَ؟
______________________________
(1) الوسائل 8: 7/ 15.
(2) الأصل: مکاری.
(3) رض: المتمکّن.
(4) الصّقع: ناحیه الأرض و البیت (اللّسان: صقع).
(5) التّوبه: 122.
(6) الحجّ: 28.
(7) الوسائل 8: 8/ 18.
(8) أثبتناه من باقی النّسخ.
(9) باقی النّسخ: آثاره.
(10) الوسائل 8: 10/ 1.
(11) آل عمران: 97.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 9
قَالَ: لَا، وَ لَکِنْ مَنْ قَالَ: لَیْسَ هَذَا هَکَذَا، فَقَدْ کَفَرَ.
8 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ الْحَجَّ عَلَی أَهْلِ الْجِدَهِ «2» فِی کُلِّ عَامٍ.
9 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَجُّ عَلَی الْغَنِیِّ وَ الْفَقِیرِ؟ فَقَالَ: الْحَجُّ عَلَی النَّاسِ جَمِیعاً کِبَارِهِمْ، فَمَنْ کَانَ لَهُ عُذْرٌ، عَذَرَهُ اللَّهُ.
10 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ الْحَجَّ وَ الْعُمْرَهَ «5» عَلَی أَهْلِ الْجِدَهِ فِی کُلِّ عَامٍ.
11 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَجُّ وَاجِبٌ عَلَی مَنْ وَجَدَ السَّبِیلَ إِلَیْهِ فِی کُلِّ عَامٍ.
12 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ فِی کِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِیمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَ لِلّٰهِ عَلَی النّٰاسِ حِجُّ
الْبَیْتِ «8» فِی کُلِّ عَامٍ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَیْهِ سَبِیلًا.
13 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَجُوزُ تَعْطِیلُ الْکَعْبَهِ عَنِ الْحَجِّ، وَ أَنَّهُ یَجِبُ عَلَی الْوَالِی إِجْبَارُ النَّاسِ عَلَی الْحَجِّ کُلَّ عَامٍ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ لَهُمْ مَالٌ أَنْفَقَ عَلَیْهِمْ.
14 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا کَلَّفَ اللَّهُ الْعِبَادَ إِلَّا بِمَا «11» یُطِیقُونَ، وَ کَلَّفَهُمْ حِجَّهً [وَاحِدَهً] «12» وَ هُمْ یُطِیقُونَ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ.
15 «13» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا أُمِرُوا بِحِجَّهٍ وَاحِدَهٍ لَا أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ،
______________________________
(1) الوسائل 8: 10/ 2.
(2) الجده: وجد یجد جده: استغنی (المجمع:
وجد).
(3) الوسائل 8: 11/ 3.
(4) الوسائل 8: 11/ 5.
(5) لیس فی ش.
(6) الوسائل 8: 11/ 6.
(7) الوسائل 8: 11/ 7.
(8) آل عمران: 97.
(9) الوسائل 8: 16/ 2.
(10) الوسائل 8: 12/ 1.
(11) الأصل: ما.
(12) أثبتناه من باقی النّسخ.
(13) الوسائل 8: 12/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 10
لِأَنَّ اللَّهَ وَضَعَ الْفَرَائِضَ عَلَی أَدْنَی «1» الْقُوَّهِ، فَکَانَ مِنْ تِلْکَ الْفَرَائِضِ الْحَجُّ الْمَفْرُوضُ وَاحِداً.
لما مرّ.
16 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ تَرَکَ النَّاسُ الْحَجَّ، لَمَا نُوظِرُوا الْعَذَابَ.
17 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَزَالُ الدِّینُ قَائِماً، مَا قَامَتِ الْکَعْبَهُ.
18 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَا إِنَّ النَّاسَ لَوْ تَرَکُوا حَجَّ هَذَا الْبَیْتِ، لَنَزَلَ عَلَیْهِمُ «5» الْعَذَابُ وَ مَا نُوظِرُوا.
19 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: انْظُرُوا بَیْتَ رَبِّکُمْ فَلَا یَخْلُوَنَّ مِنْکُمْ فَلَا تُنَاظَرُوا.
20 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَتْرُکُوا حَجَّ بَیْتِ رَبِّکُمْ فَتَهْلِکُوا.
21 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اللَّهَ اللَّهَ فِی بَیْتِ رَبِّکُمْ لَا تُخْلُوهُ مَا بَقِیتُمْ، فَإِنَّهُ إِنْ تُرِکَ، لَمْ تُنَاظَرُوا.
22 «9» وَ ذُکِرَ الْبَیْتُ عِنْدَ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: لَوْ عَطَّلْتُمُوهُ سَنَهً وَاحِدَهً لَمْ تُنَاظَرُوا.
، و الإقامه بالحرمین کفایه و الإنفاق علیهم من بیت المال إن لم یکن لهم مال لما مرّ.
23 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ عَطَّلَ النَّاسُ الْحَجَّ، لَوَجَبَ عَلَی الْإِمَامِ أَنْ یُجْبِرَهُمْ عَلَی الْحَجِّ إِنْ شَاؤُوا وَ إِنْ أَبَوْا، إِنَّ هَذَا الْبَیْتَ إِنَّمَا وُضِعَ لِلْحَجِّ.
______________________________
(1) الأصل: لأدنی.
(2) الوسائل 8: 13/ 1.
(3) الوسائل 8: 14/ 5.
(4) الوسائل 8: 14/ 7.
(5) ش: بهم.
(6) الوسائل 8: 13/ 2.
(7) الوسائل 8: 15/ 9.
(8) الوسائل 8: 15/ 10.
(9) الوسائل 8: 13/ 3.
(10) الوسائل 8: 15/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 11
24 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ النَّاسَ تَرَکُوا الْحَجَّ، لَکَانَ عَلَی الْوَالِی أَنْ یُجْبِرَهُمْ عَلَی ذَلِکَ وَ عَلَی الْمُقَامِ «2» عِنْدَهُ، (وَ لَوْ تَرَکُوا زِیَارَهَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، لَکَانَ عَلَی الْوَالِی أَنْ یُجْبِرَهُمْ عَلَی ذَلِکَ وَ عَلَی الْمُقَامِ «3» عِنْدَهُ،) «4» فَإِنْ لَمْ یَکُنْ لَهُمْ أَمْوَالٌ «5»، أَنْفَقَ عَلَیْهِمْ مِنْ بَیْتِ مَالِ «6»
الْمُسْلِمِینَ.
25 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْحَجِّ: إِنْ کَانَ سَوَّفَهُ لِلتِّجَارَهِ فَلَا یَسَعُهُ، وَ إِذَا مَاتَ عَلَی ذَلِکَ، فَقَدْ تَرَکَ شَرِیعَهً مِنْ شَرَائِعِ الْإِسْلَامِ إِذَا هُوَ یَجِدُ مَا یَحُجُّ بِهِ.
26 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّاجِرِ یُسَوِّفُ الْحَجَّ فِی کُلِّ عَامٍ وَ لَیْسَ یَشْغَلُهُ عَنْهُ إِلَّا التِّجَارَهُ أَوِ الدَّیْنُ، فَقَالَ: لَا عُذْرَ لَهُ یُسَوِّفُ الْحَجَّ، إِنْ مَاتَ وَ قَدْ تَرَکَ (الْحَجَّ، فَقَدْ تَرَکَ) «9» شَرِیعَهً مِنْ شَرَائِعِ الْإِسْلَامِ.
27 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَاتَ وَ هُوَ صَحِیحٌ مُوسِرٌ لَمْ یَحُجَّ، فَهُوَ مِمَّنْ قَالَ اللَّهُ:
وَ نَحْشُرُهُ یَوْمَ الْقِیٰامَهِ أَعْمیٰ «11».
لما مرّ هنا و فی المقدّمات.
28 «12» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یَحُجَّ حِجَّهَ الْإِسْلَامِ لَمْ یَمْنَعْهُ (مِنْ ذَلِکَ) «13» حَاجَهٌ تُجْحِفُ «14» بِهِ، أَوْ مَرَضٌ لَا یُطِیقُ فِیهِ الْحَجَّ، أَوْ سُلْطَانٌ یَمْنَعُهُ مِنْهُ،
______________________________
(1) الوسائل 8: 16/ 2.
(2) أثبتناه من باقی النّسخ و فی الأصل: و المقیم.
(3) أثبتناه من ش و ر ض، و فی الأصل: و المقیم.
(4) لیس فی م.
(5) الأصل: مال.
(6) ش: بیت المال.
(7) الوسائل 8: 16/ 1.
(8) الوسائل 8: 17/ 4.
(9) لیس فی ش.
(10) الوسائل 8: 18/ 7.
(11) طه: 124.
(12) الوسائل 8: 19/ 1.
(13) لیس فی ش.
(14) رض: یحجب.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 12
فَلْیَمُتْ یَهُودِیّاً، أَوْ نَصْرَانِیّاً.
29 «1» وَ فِی وَصِیَّهِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا عَلِیُّ، کَفَرَ بِاللَّهِ الْعَظِیمِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّهِ عَشَرَهٌ، وَ عَدَّ مِنْهُمْ مَنْ وَجَدَ سَعَهً فَمَاتَ وَ لَمْ یَحُجَّ، یَا عَلِیُّ، تَارِکُ الْحَجِّ وَ هُوَ مُسْتَطِیعٌ کَافِرٌ لِقَوْلِ اللَّهِ وَ لِلّٰهِ عَلَی النّٰاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطٰاعَ إِلَیْهِ سَبِیلًا وَ مَنْ
کَفَرَ فَإِنَّ اللّٰهَ غَنِیٌّ عَنِ الْعٰالَمِینَ «2» یَا عَلِیُّ، مَنْ سَوَّفَ الْحَجَّ حَتَّی یَمُوتَ، بَعَثَهُ اللَّهُ «3» یَوْمَ الْقِیَامَهِ یَهُودِیّاً، أَوْ نَصْرَانِیّاً.
30 «4» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَرَادَ الْحَجَّ فَعَرَضَ لَهُ مَرَضٌ أَوْ خَالَطَهُ سَقَمٌ فَلَمْ یَسْتَطِعِ الْخُرُوجَ، فَلْیُجَهِّزْ رَجُلًا مِنْ مَالِهِ، ثُمَّ یَبْعَثُهُ مَکَانَهُ.
31 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ مُوسِراً وَ حَالَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ الْحَجِّ مَرَضٌ، أَوْ حَصْرٌ، أَوْ أَمْرٌ یَعْذِرُهُ اللَّهُ فِیهِ، فَإِنَّ عَلَیْهِ أَنْ یُحِجَّ مِنْ مَالِهِ صَرُورَهً لَا مَالَ لَهُ.
32 «6» وَ أَمَرَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ شَیْخاً کَبِیراً لَمْ یَحُجَّ قَطُّ، وَ لَمْ یُطِقِ الْحَجَّ لِکِبَرِهِ أَنْ یُجَهِّزَ رَجُلًا یَحُجُّ عَنْهُ.
لما یأتی.
33 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَ أَوْصَی أَنْ یُحَجَّ عَنْهُ، قَالَ: إِنْ کَانَ صَرُورَهً، فَمِنْ جَمِیعِ الْمَالِ، وَ إِنْ کَانَ تَطَوُّعاً، فَمِنْ ثُلُثِهِ، فَإِنْ «9» أَوْصَی أَنْ یُحَجَّ عَنْهُ
______________________________
(1) الوسائل 8: 20/ 3.
(2) آل عمران: 97.
(3) ش: یبعثه اللّه.
(4) الوسائل 8: 44/ 5.
(5) الوسائل 8: 44/ 2.
(6) الوسائل 8: 45/ 6.
(7) أثبتناه من باقی النّسخ، و فی الأصل: من أصل المال.
(8) الوسائل 8: 46/ 1 و 2.
(9) الأصل: و إن.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 13
رَجُلٌ فَلْیَحُجَّ ذَلِکَ الرَّجُلُ.
34 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُقْضَی عَنِ الرَّجُلِ حِجَّهُ الْإِسْلَامِ مِنْ جَمِیعِ مَالِهِ.
لم تقدّم و یأتی.
35 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَمُوتُ وَ لَمْ یَحُجَّ حِجَّهَ الْإِسْلَامِ وَ لَمْ یُوصِ بِهَا [وَ هُوَ مُوسِرٌ، قَالَ: یُحَجُّ عَنْهُ مِنْ صُلْبِ مَالِهِ، لَا یَجُوزُ غَیْرُ ذَلِکَ] «4».
36 «5» [وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَمُوتُ وَ لَمْ یَحُجَّ حِجَّهَ الْإِسْلَامِ وَ لَمْ یُوصِ بِهَا] «6»، أَ یُقْضَی «7» عَنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ.
37 «8» [وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ وَ الْمَرْأَهِ یَمُوتَانِ وَ لَمْ یَحُجَّا، أَ یُقْضَی] «9» عَنْهُمَا حِجَّهَ الْإِسْلَامِ؟ قَالَ: نَعَمْ «10».
لما یأتی.
لما یأتی. «11»
و فیه اثنا عشر بحثا
«13» اثنا عشر.
______________________________
(1) الوسائل 8: 46/ 3.
(2) الأصل: فی.
(3) الوسائل 8: 50/ 4.
(4) أثبتناه من م و رض و الوسائل.
(5) الوسائل 8: 50/ 6.
(6) أثبتناه من م و رض و الوسائل.
(7) رض: تقتضی.
(8) الوسائل 8: 50/ 7.
(9) رض: تقتضی.
(10) أثبتناه من باقی النسخ و الوسائل.
(11) الأصل: تقتضی المندوبه من الثلث لما یأتی فی الوصیّه.
(12) الأصل: فیه.
(13) أثبتناه من باقی النسخ.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 14
38 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لِلّٰهِ عَلَی النّٰاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطٰاعَ إِلَیْهِ سَبِیلًا «2»، مَا یَعْنِی بِذَلِکَ؟ قَالَ: مَنْ کَانَ صَحِیحاً فِی بَدَنِهِ، مُخَلًّی فِی سَرْبِهِ «3»، لَهُ زَادٌ وَ رَاحِلَهٌ، فَهُوَ مِمَّنْ یَسْتَطِیعُ الْحَجَّ، أَوْ قَالَ: مِمَّنْ کَانَ لَهُ مَالٌ.
39 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا یَعْنِی بِالاسْتِطَاعَهِ: الزَّادَ وَ الرَّاحِلَهَ (مَعَ الصِّحَّهِ) «5».
40 «6» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: السَّبِیلُ: الزَّادُ وَ الرَّاحِلَهُ مَعَ الصِّحَّهِ.
لما مرّ.
لما مرّ.
41 «7» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتُمُ الْحَجَّ فَقَدِّمُوا فِی شِرَاءِ الْحَوَائِجِ لِبَعْضِ مَا یُقَوِّیکُمْ عَلَی السَّفَرِ، فَإِنَّ اللَّهَ یَقُولُ وَ لَوْ أَرٰادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّهً «8».
42 «9» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ لِلّٰهِ عَلَی النّٰاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطٰاعَ إِلَیْهِ سَبِیلًا «10» قَالَ: یَکُونُ لَهُ مَا یَحُجُّ بِهِ.
43 «11» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی مَنِ اسْتَطٰاعَ إِلَیْهِ سَبِیلًا «12» هُوَ
______________________________
(1) الوسائل 8: 22/ 4.
(2) آل عمران: 97.
(3) السّرب: الطّریق (المجمع: سرب).
(4) الوسائل 8: 22/ 5.
(5) لیس فی باقی النّسخ.
(6) الوسائل 8: 23/ 6.
(7) الوسائل 8: 23/ 8.
(8) التّوبه: 46.
(9) الوسائل 8: 22/ 1.
(10) آل عمران: 97.
(11) الوسائل 8: 24/ 1 و 2.
(12) آل عمران: 97.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 15
الزَّادُ، وَ الرَّاحِلَهُ، فَقَالَ: هَلَکَ النَّاسُ إِذاً لَئِنْ کَانَ مَنْ کَانَ لَهُ زَادٌ وَ رَاحِلَهٌ قَدْرَ مَا یَقُوتُ عِیَالَهُ، وَ یَسْتَغْنِی بِهِ عَنِ النَّاسِ یَنْطَلِقُ إِلَیْهِ فَیَسْلُبُهُمْ إِیَّاهُ لَقَدْ هَلَکُوا إِذاً، قِیلَ:
فَمَا السَّبِیلُ؟ قَالَ: السَّعَهُ فِی الْمَالِ إِذَا کَانَ یَحُجُّ بِبَعْضٍ، وَ یَبْقَی بَعْضاً «1» لِقُوتِ عِیَالِهِ.
44 «2» وَ رُوِیَ: هُوَ الْقُوَّهُ فِی الْمَالِ، وَ الْیَسَارِ.
45 «3» وَ رُوِیَ: اشْتِرَاطُ الرُّجُوعِ إِلَی کِفَایَهٍ، وَ فِیهِ إِجْمَالٌ لِاحْتِمَالِ إِرَادَهِ کِفَایَهِ یَوْمٍ وَاحِدٍ، أَوْ أَیَّامٍ، أَوْ شُهُورٍ، أَوْ سِنِینَ، وَ الْأَحْوَطُ الْأَوَّلُ.
46 «4» وَ رُوِیَ فِیمَنْ مَاتَ وَ لَمْ یَتْرُکْ إِلَّا قَدْرَ نَفَقَهِ الْحَجِّ وَ لَهُ وَرَثَهٌ: هُمْ أَحَقُّ بِمَالِهِ، إِنْ شَاؤُوا أَکَلُوا، وَ إِنْ شَاؤُوا حَجُّوا عَنْهُ.
47 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمَمْلُوکَ لَا حَجَّ لَهُ، وَ لَا عُمْرَهَ.
48 «6» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ عَلَی الْمَمْلُوکِ حَجٌّ وَ لَا عُمْرَهٌ حَتَّی یُعْتَقَ.
لما تقدّم و یأتی.
49 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ ابْنِ عَشْرِ سِنِینَ، یَحُجُّ؟ قَالَ: عَلَیْهِ حِجَّهُ الْإِسْلَامِ إِذَا احْتَلَمَ، وَ کَذَلِکَ الْجَارِیَهُ عَلَیْهَا الْحَجُّ إِذَا طَمِثَتْ.
لما مرّ.
50 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَهٍ: عَنِ الصَّبِیِّ حَتَّی یَبْلُغَ، وَ عَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّی یُفِیقَ، وَ عَنِ النَّائِمِ حَتَّی یَسْتَیْقِظَ.
______________________________
(1) أثبتناه من الوسائل، و فی جمیع النسخ: و یبقی بعض.
(2) الوسائل 8: 25/ 3.
(3) الوسائل 8: 25/ 5.
(4) الوسائل 8: 31/ 1.
(5) الوسائل 8: 32/ 3.
(6) الوسائل 8: 32/ 2.
(7) الوسائل 8: 30/ 2.
(8) الوسائل 8: 32/ 11.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 16
لما مرّ، و لبطلان تکلیف ما لا یطاق عقلا و نقلا.
فلا یستقرّ الوجوب بدونه لما مرّ و إن وجب المسیر مع الإمکان لاستطاعه السبیل ظاهرا.
51 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُؤْمِنُ مَحْرَمُ الْمُؤْمِنَهِ، ثُمَّ تَلَا وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِنٰاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیٰاءُ بَعْضٍ «2».
52 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تُرِیدُ الْحَجَّ لَیْسَ مَعَهَا مَحْرَمٌ، هَلْ یَصْلُحُ لَهَا الْحَجُّ؟ فَقَالَ: نَعَمْ إِذَا کَانَتْ مَأْمُونَهً.
53 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَخْرُجُ [إِلَی مَکَّهَ] «5» بِغَیْرِ وَلِیٍّ، قَالَ: لَا بَأْسَ تَخْرُجُ مَعَ قَوْمٍ ثِقَاتٍ.
54 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَتْ مَأْمُونَهً وَ لَمْ تَقْدِرْ عَلَی مَحْرَمٍ، فَلَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
55 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَحُجُّ بِغَیْرِ وَلِیٍّ، قَالَ: لَا بَأْسَ، وَ إِنْ کَانَ لَهَا زَوْجٌ، أَوْ أَخٌ، أَوِ ابْنُ أَخٍ، فَأَبَوْا أَنْ یَحُجُّوا بِهَا وَ لَیْسَ لَهُمْ سَعَهٌ، فَلَا یَنْبَغِی لَهَا أَنْ تَقْعُدَ، وَ لَا یَنْبَغِی لَهُمْ أَنْ یَمْنَعُوهَا.
56 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَتْ مَأْمُونَهً، تَحُجُّ مَعَ أَخِیهَا الْمُسْلِمِ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 108/ 1.
(2) التوبه: 71.
(3) الوسائل 8: 108/ 2.
(4) الوسائل 8: 109/ 3.
(5) أثبتناه من باقی النسخ.
(6) الوسائل 8: 109/ 6.
(7) الوسائل 8: 109/ 4.
(8) الوسائل 8: 109/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 17
و لو حمارا و یجب القبول و یجزی عن حجّه الإسلام.
57 «1» قِیلَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فَإِنْ عُرِضَ عَلَیْهِ الْحَجُّ فَاسْتَحْیَا؟ قَالَ: هُوَ مِمَّنْ یَسْتَطِیعُ الْحَجَّ وَ لِمَ یَسْتَحْیِی؟ وَ لَوْ عَلَی حِمَارٍ أَجْدَعَ «2» أَبْتَرَ «3».
58 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ لَمْ یَکُنْ لَهُ مَالٌ فَحَجَّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ إِخْوَانِهِ، أَ یُجْزِیهِ ذَلِکَ عَنْ حِجَّهِ الْإِسْلَامِ، أَمْ «5» هِیَ نَاقِصَهٌ؟ قَالَ: [لَا] «6» بَلْ هِیَ حِجَّهٌ تَامَّهٌ.
59 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ دَعَاهُ قَوْمٌ أَنْ یُحِجُّوهُ فَاسْتَحْیَا فَلَمْ یَفْعَلْ، فَإِنَّهُ
لَا یَسَعُهُ إِلَّا أَنْ یَخْرُجَ وَ لَوْ عَلَی حِمَارٍ أَجْدَعَ أَبْتَرَ.
. 60 «8» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ حِجَّهَ الْإِسْلَامِ وَاجِبَهٌ عَلَی مَنْ أَطَاقَ الْمَشْیَ مِنَ الْمُسْلِمِینَ، وَ لَقَدْ کَانَ مَنْ حَجَّ مَعَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مُشَاهً.
61 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی مَنِ اسْتَطٰاعَ إِلَیْهِ سَبِیلًا «10»، قَالَ:
یَخْرُجُ وَ یَمْشِی إِنْ لَمْ یَکُنْ عِنْدَهُ، قِیلَ: لَا یَقْدِرُ عَلَی الْمَشْیِ، قَالَ: یَمْشِی وَ یَرْکَبُ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 26/ 1.
(2) أجدع: أی مقطوع الاذن (اللسان: جدع).
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 8: 26/ 2.
(5) م: أو.
(6) أثبتناه من ر ض و م.
(7) الوسائل 8: 26/ 3.
(8) الوسائل 8: 29/ 1.
(9) الوسائل 8: 29/ 2.
(10) آل عمران: 97.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 18
62 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ یَسْتَطِیعُ أَنْ یَمْشِیَ بَعْضاً وَ یَرْکَبَ بَعْضاً، فَلْیَحُجَّ.
و علیه الحجّ بعد البلوغ و الاستطاعه، و یستحبّ أن یؤمر بالحجّ و یحجّ «2» به لما مضی و یأتی.
63 «3» وَ قَالَ [الصَّادِقُ] «4» عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ غُلَاماً حَجَّ عَشْرَ حِجَجٍ ثُمَّ احْتَلَمَ، کَانَ «5» عَلَیْهِ حِجَّهُ الْإِسْلَامِ «6» إِذَا احْتَلَمَ.
64 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّبِیُّ إِذَا حُجَّ بِهِ، فَقَدْ قَضَی حِجَّهَ الْإِسْلَامِ حَتَّی یَکْبَرَ.
، فإذا أعتق وجب علیه مع الاستطاعه، و إن أدرک أحد الموقفین معتقا، أجزأه.
65 «8» قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَکُونُ عِنْدِی الْجَوَارِی وَ أَنَا بِمَکَّهَ فَآمُرُهُنَّ أَنْ یَعْقِدْنَ بِالْحَجِّ یَوْمَ التَّرْوِیَهِ، فَأَخْرُجُ بِهِنَّ فَیَشْهَدْنَ الْمَنَاسِکَ، أَوْ أُخَلِّفُهُنَّ بِمَکَّهَ؟ فَقَالَ: إِنْ خَرَجْتَ بِهِنَّ، فَهُوَ أَفْضَلُ، وَ إِنْ خَلَّفْتَهُنَّ عِنْدَ ثِقَهٍ فَلَا بَأْسَ، فَلَیْسَ لِلْمَمْلُوکِ حَجٌّ وَ لَا عُمْرَهٌ حَتَّی یُعْتَقَ.
66 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمَمْلُوکَ إِنْ حَجَّ وَ هُوَ مَمْلُوکٌ، أَجْزَأَهُ إِذَا مَاتَ قَبْلَ «10» [أَنْ یُعْتَقَ] «11»، فَإِنْ أُعْتِقَ فَعَلَیْهِ الْحَجُّ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 28/ 9.
(2) الأصل: و حجّ.
(3) الوسائل 8: 30/ 2.
(4) أثبتناه من باقی النسخ.
(5) م و الوسائل: کانت.
(6) باقی النسخ: فریضه الإسلام.
(7) الوسائل 8: 30/ 1.
(8) الوسائل 8: 31/ 1.
(9) الوسائل 8: 33/ 1.
(10) لیس فی ش.
(11) أثبتناه من م و الوسائل
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 19
67 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ عَبْداً حَجَّ عَشْرَ حِجَجٍ ثُمَّ أُعْتِقَ، کَانَتْ عَلَیْهِ حِجَّهُ الْإِسْلَامِ إِذَا اسْتَطَاعَ إِلَی ذَلِکَ سَبِیلًا.
68 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا عَبْدٍ حَجَّ بِهِ مَوَالِیهِ فَقَدْ قَضَی حِجَّهَ الْإِسْلَامِ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی أَنَّ لَهُ ثَوَابَ الْحَجِّ، وَ عَلَی أَنَّهُ یُجْزِئُهُ إِلَی أَنْ یُعْتَقَ لِمَا صُرِّحَ بِهِ فِی حَدِیثٍ آخَرَ، وَ عَلَی إِدْرَاکِ
أَحَدِ الْمَوْقِفَیْنِ مُعْتَقاً.
69 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ أَحَجَّهَا مَوْلَاهَا، أَ یُجْزِی عَنْهَا؟ قَالَ: لَا، قِیلَ: أَ لَهُ أَجْرٌ فِی حِجَّتِهَا؟ قَالَ: نَعَمْ.
70 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی مَمْلُوکٍ أُعْتِقَ یَوْمَ عَرَفَهَ: إِذَا أَدْرَکَ أَحَدَ الْمَوْقِفَیْنِ، فَقَدْ أَدْرَکَ الْحَجَّ، وَ إِنْ فَاتَهُ الْمَوْقِفَانِ، فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ وَ یُتِمُّ حَجَّهُ، وَ یَسْتَأْنِفُ حِجَّهَ الْإِسْلَامِ فِیمَا بَعْدُ.
71 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ [أُمِّ] «6» امْرَأَهٍ کَانَتْ أُمَّ وَلَدٍ فَمَاتَتْ فَأَرَادَتِ الْمَرْأَهُ أَنْ تَحُجَّ عَنْهَا، فَقَالَ: أَ وَ لَیْسَ قَدْ أُعْتِقَتْ بِوَلَدِهَا؟ تَحُجُّ عَنْهَا.
، بل علیه الحجّ إذا استطاع، و کذا من حجّ [عن] «7» نفسه قبل الاستطاعه کما إذا حجّ بمال حرام، [أو بالقرض] «8» و لا یملک شیئا، أو حجّ متسکّعا «9» لما مرّ.
72 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ عَبْداً حَجَّ [عَشْرَ حِجَجٍ] «11»، کَانَتْ عَلَیْهِ
______________________________
(1) الوسائل 8: 33/ 5.
(2) الوسائل 8: 34/ 7.
(3) الوسائل 8: 34/ 8.
(4) الوسائل 8: 35/ 5.
(5) الوسائل 8: 36/ 1.
(6) أثبتناه من باقی النّسخ.
(7) أثبتناه من باقی النّسخ.
(8) أثبتناه من رض و م.
(9) حجّ متسکعا: أیّ بغیر زاد و لا راحله (المجمع: سکع).
(10) الوسائل 8: 36/ 1.
(11) أثبتناه من باقی النّسخ.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 20
حِجَّهُ الْإِسْلَامِ إِذَا اسْتَطَاعَ إِلَی ذَلِکَ سَبِیلًا.
73 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا مُعْسِراً أَحَجَّهُ رَجُلٌ، کَانَتْ لَهُ حِجَّهٌ، فَإِنْ أَیْسَرَ بَعْدَ ذَلِکَ، کَانَ عَلَیْهِ الْحَجُّ.
74 «2» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ حَجَّ عَنْ إِنْسَانٍ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ مَالٌ یَحُجُّ بِهِ، أَجْزَأَتْ عَنْهُ (حَتَّی یَرْزُقَهُ اللَّهُ مَا یَحُجُّ، وَ یَجِبَ عَلَیْهِ الْحَجُّ) «3».
75 «4» وَ رُوِیَ:
أَنَّ مَنْ حَجَّ عَنْ غَیْرِهِ، یُجْزِیهِ ذَلِکَ عَنْ حِجَّهِ الْإِسْلَامِ «5». وَ حُمِلَ عَلَی أَنَّهُ یُجْزِی لِلْمَنُوبِ عَنْهُ.
76 «6» وَ رُوِیَ: یُجْزِی عَنْهُمَا جَمِیعاً. وَ حُمِلَ عَلَی الْإِجْزَاءِ إِلَی أَنْ یَسْتَطِیعَ النَّائِبُ.
77 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ حِجَّهِ الْجَمَّالِ، تَامَّهٌ أَوْ نَاقِصَهٌ؟ قَالَ:
تَامَّهٌ، قِیلَ: حِجَّهُ الْأَجِیرِ تَامَّهٌ أَوْ نَاقِصَهٌ؟ قَالَ: تَامَّهٌ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-5، ص: 20
78 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَمُرُّ مُجْتَازاً یُرِیدُ الْیَمَنَ [أَوْ غَیْرَهَا مِنَ الْبُلْدَانِ] «9» وَ طَرِیقُهُ بِمَکَّهَ فَیُدْرِکُ النَّاسَ وَ هُمْ یَخْرُجُونَ إِلَی الْحَجِّ فَیَخْرُجُ مَعَهُمْ إِلَی الْمَشَاهِدِ، أَ یُجْزِیهِ ذَلِکَ عَنْ حِجَّهِ الْإِسْلَامِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
79 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَرَادَ دُنْیَا وَ آخِرَهً، فَلْیَؤُمَّ هَذَا الْبَیْتَ.
80 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجَمَّالِ وَ التَّاجِرِ إِلَی مَکَّهَ، حِجَّتُهُ «12» تَامَّهٌ أَوْ نَاقِصَهٌ،
______________________________
(1) الوسائل 8: 39/ 5.
(2) الوسائل 8: 38/ 1.
(3) لیس فی رض.
(4) الوسائل 8: 39/ 4.
(5) سقط هذا الحدیث من رض.
(6) الوسائل 8: 39/ 6.
(7) الوسائل 8: 40/ 1.
(8) الوسائل 8: 40/ 2.
(9) أثبتناه من باقی النّسخ.
(10) الوسائل 8: 40/ 3.
(11) الوسائل 8: 40/ 5.
(12) ر ض و ش: حجّه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 21
أَوْ لَا یَکُونُ حَتَّی «1» یَذْهَبَ [به] «2» الْحَجَّ وَ لَا یَنْوِیَ غَیْرَهُ أَوْ یَکُونُ یَنْوِیهِمَا جَمِیعاً، أَ یَقْضِی ذَلِکَ حِجَّتَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، حِجَّتُهُ تَامَّهٌ.
81 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی لَیْسَ عَلَیْکُمْ جُنٰاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّکُمْ
«4» قَالَ: إِذَا أَحَلَّ الرَّجُلُ مِنْ إِحْرَامِهِ وَ قَضَی نُسُکَهُ «5»، فَلْیَشْتَرِ، وَ لْیَبِعْ فِی «6» الْمَوْسِمِ.
82 «7» وَ رُوِیَ: یَأْتِی عَلَی النَّاسِ زَمَانٌ یَکُونُ فِیهِ حَجُّ الْمُلُوکِ نُزْهَهً «8»، وَ حَجُّ الْأَغْنِیَاءِ تِجَارَهً، وَ حَجُّ الْمَسَاکِینِ مَسْأَلَهً.
و حمل علی الکراهه، و علی ذمّ الاقتصار علی هذه المقاصد.
، بل تستحبّ لما مرّ فی المقدّمات.
83 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ حَجَّ وَ لَا یَعْرِفُ هَذَا الْأَمْرَ، ثُمَّ مَنَّ اللَّهُ عَلَیْهِ بِمَعْرِفَتِهِ وَ الدَّیْنُونَهِ بِهِ، عَلَیْهِ حِجَّهُ الْإِسْلَامِ، أَوْ قَدْ قَضَی فَرِیضَتَهُ؟ فَقَالَ: قَدْ قَضَی فَرِیضَتَهُ، وَ لَوْ حَجَّ لَکَانَ أَحَبَّ إِلَیَّ.
84 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: النَّاصِبُ إِذَا عَرَفَ، فَعَلَیْهِ الْحَجُّ وَ إِنْ کَانَ قَدْ حَجَّ.
______________________________
(1) لیس فی رض.
(2) أثبتناه من باقی النسخ.
(3) الوسائل 8: 41/ 7.
(4) البقره: 198.
(5) رض: مناسکه.
(6) الأصل: إلی.
(7) الوسائل 8: 41/ 9.
(8) رض: منزهه.
(9) الوسائل 8: 42/ 1.
(10) الوسائل 8: 43/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 22
، فإن ضاقت له «2» الترکه، قسّمت علیهما لما یأتی.
85 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ تُوُفِّیَ وَ أَوْصَی أَنْ یُحَجَّ عَنْهُ: إِنْ کَانَ صَرُورَهً فَمِنْ جَمِیعِ الْمَالِ أَنَّهُ بِمَنْزِلَهِ الدَّیْنِ الْوَاجِبِ، وَ إِنْ کَانَ قَدْ حَجَّ فَمِنْ ثُلُثِهِ.
86 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی بِحِجَّهٍ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ صَرُورَهً، فَهِیَ مِنْ صُلْبِ مَالِهِ إِنَّمَا هِیَ دَیْنٌ عَلَیْهِ، وَ إِنْ کَانَ قَدْ حَجَّ، فَهِیَ مِنَ الثُّلُثِ.
، فإن مات قبل ذلک، قضی عنه الحجّ إن کان واجبا.
87 «5» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ خَرَجَ حَاجّاً حِجَّهَ الْإِسْلَامِ فَمَاتَ فِی الطَّرِیقِ، فَقَالَ: إِنْ مَاتَ فِی الْحَرَمِ، فَقَدْ أَجْزَأَتْ عَنْهُ حِجَّهُ الْإِسْلَامِ، وَ إِنْ مَاتَ دُونَ الْحَرَمِ، فَلْیَقْضِ عَنْهُ وَلِیُّهُ حِجَّهَ الْإِسْلَامِ.
88 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ صَرُورَهً ثُمَّ مَاتَ فِی الْحَرَمِ، فَقَدْ أَجْزَأَ عَنْهُ (حِجَّهَ الْإِسْلَامِ) «7»، وَ إِنْ کَانَ مَاتَ وَ هُوَ صَرُورَهٌ قَبْلَ أَنْ یُحْرِمَ، جُعِلَ جَمَلُهُ وَ زَادُهُ وَ نَفَقَتُهُ وَ مَا مَعَهُ فِی حِجَّهِ الْإِسْلَامِ، فَإِنْ فَضَلَ مِنْ ذَلِکَ شَیْ ءٌ، فَهُوَ لِلْوَرَثَهِ إِنْ لَمْ یَکُنْ عَلَیْهِ دَیْنٌ، قِیلَ. إِنْ کَانَتِ الْحِجَّهُ تَطَوُّعاً ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ أَنْ یُحْرِمَ؟ قَالَ: یَکُونُ جَمِیعُ مَا مَعَهُ وَ مَا تَرَکَ لِلْوَرَثَهِ إِلَّا أَنْ یَکُونَ عَلَیْهِ دَیْنٌ فَیُقْضَی عَنْهُ، أَوْ یَکُونَ أَوْصَی بِوَصِیَّهٍ فَیَنْفُذُ ذَلِکَ لِمَنْ أَوْصَی [لَهُ] «8» وَ یُجْعَلُ ذَلِکَ مِنْ ثُلُثِهِ.
______________________________
(1) رض: و ترکه دین.
(2) لیس فی باقی النسخ.
(3) الوسائل 8: 46/ 4.
(4) الوسائل 8: 46/ 5.
(5) الوسائل 8: 47/ 1.
(6) الوسائل 8: 47/ 2.
(7) لیس فی رض.
(8) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 23
89 «1» وَ قَالَ
الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ خَرَجَ حَاجّاً فَمَاتَ فِی الطَّرِیقِ فَإِنْ کَانَ مَاتَ فِی الْحَرَمِ، فَقَدْ سَقَطَتْ عَنْهُ الْحِجَّهُ، فَإِنْ مَاتَ قَبْلَ دُخُولِ الْحَرَمِ، لَمْ یَسْقُطْ عَنْهُ الْحَجُّ، وَ لْیَقْضِ عَنْهُ وَلِیُّهُ.
90 «2» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ یَمْشِیَ إِلَی بَیْتِ اللَّهِ فَمَشَی، هَلْ یُجْزِیهِ ذَلِکَ عَنْ حِجَّهِ الْإِسْلَامِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
91 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ حَجَّ عَنْ غَیْرِهِ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ مَالٌ وَ قَدْ نَذَرَ أَنْ یَحُجَّ مَاشِیاً، أَ یُجْزِی عَنْهُ ذَلِکَ مِنْ مَشْیِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
أقول: حمل الأوّل علی من نوی بالنذر حجّه الإسلام، و الثانی علی من نذر حجّا مطلقا و لو عن غیره لما یأتی فی النذر.
92 «4» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ عَلَیْهِ حِجَّهُ الْإِسْلَامِ نَذَرَ نَذْراً فِی شُکْرٍ لَیُحِجَّنَّ بِهِ رَجُلًا إِلَی مَکَّهَ فَمَاتَ الَّذِی نَذَرَ قَبْلَ أَنْ یُحِجَّ حِجَّهَ الْإِسْلَامِ، وَ قَبْلَ أَنْ یَفِیَ بِنَذْرِهِ الَّذِی نَذَرَ، قَالَ: إِنْ تَرَکَ مَالًا، یُحَجُّ عَنْهُ حِجَّهَ الْإِسْلَامِ مِنْ جَمِیعِ الْمَالِ وَ أَخْرَجَ مِنْ ثُلُثِهِ مَا یُحِجُّ بِهِ رَجُلًا لِنَذْرِهِ وَ قَدْ وَفَی بِالنَّذْرِ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ تَرَکَ مَالًا إِلَّا بِقَدْرِ مَا یُحَجُّ بِهِ حِجَّهَ الْإِسْلَامِ، حُجَّ عَنْهُ بِمَا تَرَکَ، وَ یَحُجُّ عَنْهُ وَلِیُّهُ حِجَّهَ النَّذْرِ، إِنَّمَا هُوَ مِثْلُ دَیْنٍ عَلَیْهِ.
93 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ لِلَّهِ إِنْ عَافَی اللَّهُ وُلْدَهُ «6» مِنْ وَجَعِهِ،
______________________________
(1) الوسائل 8: 48/ 4.
(2) الوسائل 8: 48/ 1.
(3) الوسائل 8: 49/ 3.
(4) الوسائل 8: 51/ 1.
(5) الوسائل 8: 52/ 3.
(6) ش: ابنه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 24
لَیُحِجَّنَّهُ «1» إِلَی بَیْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ فَعَافَی اللَّهُ الِابْنَ وَ مَاتَ الْأَبُ، فَقَالَ. الْحِجَّهُ عَلَی الْأَبِ یُؤَدِّیهَا عَنْهُ بَعْضُ وُلْدِهِ. قِیلَ: هِیَ وَاجِبَهٌ عَلَی ابْنِهِ الَّذِی نَذَرَ فِیهِ؟ قَالَ: هِیَ وَاجِبَهٌ عَلَی الْأَبِ مِنْ ثُلُثِهِ، أَوْ یَتَطَوَّعُ بِهَا ابْنُهُ فَیَحُجُّ عَنْ أَبِیهِ «2».
تشتمل علی أحکام اثنا عشر
94 «3» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ أَوْصَتْ بِمَالٍ فِی الصَّدَقَهِ وَ الْحَجِّ وَ الْعِتْقِ، فَقَالَ: ابْدَأْ بِالْحَجِّ فَإِنَّهُ مَفْرُوضٌ، فَإِنْ بَقِیَ شَیْ ءٌ، فَاجْعَلْهُ «4» فِی الْعِتْقِ طَائِفَهً، وَ فِی الصَّدَقَهِ طَائِفَهً.
95 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ ذَلِکَ، فَقَالَ: ابْدَأْ بِالْحَجِّ، فَإِنَّ الْحَجَّ فَرِیضَهٌ، فَمَا بَقِیَ فَضَعْهُ فِی النَّوَافِلِ.
96 «6» 2- رُوِیَ: أَنَّ الْوَلَدَ إِذَا تَطَوَّعَ بِحَجِّ النَّذْرِ عَنِ الْأَبِ بَعْدَ مَوْتِهِ أَجْزَأَ عَنْهُ.
97 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
لَوْ أَنَّ رَجُلًا مَاتَ وَ لَمْ یَحُجَّ حِجَّهَ الْإِسْلَامِ فَحَجَّ عَنْهُ بَعْضُ أَهْلِهِ، أَجْزَأَ ذَلِکَ عَنْهُ.
98 «8» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ یَمْشِیَ إِلَی بَیْتِ اللَّهِ، قَالَ:
فَلْیَمْشِ، قِیلَ: فَإِنَّهُ تَعِبَ، قَالَ: إِذَا تَعِبَ، رَکِبَ.
99 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ حَلَفَ لَیَحُجَّنَّ مَاشِیاً فَعَجَزَ، قَالَ: فَلْیَرْکَبْ، وَ لْیَسُقِ الْهَدْیَ.
100 «10» وَ رُوِیَ فِی النَّذْرِ: إِذَا عَجَزَ فَلْیَرْکَبْ، وَ لْیَسُقْ بَدَنَهً.
______________________________
(1) رض: لیحجّه.
(2) الأصل: عنه ابنه.
(3) الوسائل 8: 52/ 1.
(4) الأصل: فاجعل.
(5) الوسائل 8: 53/ 2.
(6) الوسائل 8: 52/ 3.
(7) الوسائل 8: 54/ 2.
(8) الوسائل 8: 59/ 1.
(9) الوسائل 8: 60/ 2.
(10) الوسائل 8: 60/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 25
101 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ امْرَأَهً نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِیَ إِلَی مَکَّهَ حَافِیَهً، فَقَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِأَخِیهَا: مُرْهَا «2» فَلْتَرْکَبْ، فَإِنَّ اللَّهَ غَنِیٌّ عَنْ مَشْیِهَا وَ حَفَاهَا.
102 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ نَذَرَ أَنْ یَمْشِیَ إِلَی بَیْتِ اللَّهِ حَافِیاً، مَشَی، فَإِذَا تَعِبَ، رَکِبَ.
103 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَمْشِی مِنْ خَلْفِ الْمَقَامِ.
104 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ رَجُلًا نَذَرَ الْحَجَّ مَاشِیاً فَخَرَجَ یَمْشِی فَعَجَزَ فَرَکِبَ لَیْلَهً، فَسَأَلَ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ: اذْبَحْ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَیَّ، قَالَ: [أَیُّ شَیْ ءٍ] «6» هُوَ إِلَیَّ لَازِمٌ؟
قَالَ: مَنْ جَعَلَ لِلَّهِ عَلَی نَفْسِهِ شَیْئاً فَبَلَغَ فِیهِ مَجْهُودَهُ، فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
105 «7» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الَّذِی عَلَیْهِ الْمَشْیُ فِی الْحَجِّ: إِذَا رَمَی الْجَمْرَهَ، زَارَ الْبَیْتَ رَاکِباً وَ لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
106 «8» [وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مَتَی یَنْقَطِعُ مَشْیُ الْمَاشِی؟ قَالَ:] «9» إِذَا رَمَی جَمْرَهَ الْعَقَبَهِ وَ حَلَقَ رَأْسَهُ، فَقَدِ انْقَطَعَ مَشْیُهُ فَلْیَزُرْ رَاکِباً.
107 «10» وَ رُوِیَ: إِذَا أَفَاضَ مِنْ
عَرَفَاتٍ
وَ حُمِلَ عَلَی مَنْ أَفَاضَ وَ رَمَی.
108 «11» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَحُجُّ مِنْ مَالِ ابْنِهِ وَ هُوَ صَغِیرٌ، قَالَ: نَعَمْ، یَحُجُّ مِنْهُ حِجَّهَ الْإِسْلَامِ، قِیلَ: وَ یُنْفِقُ «12» مِنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّ مَالَ الْوَلَدِ لِوَالِدِهِ.
109 «13» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمَالَ وَ الْوَلَدَ لِلْوَالِدِ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 60/ 4.
(2) رض: أمرها.
(3) الوسائل 8: 60/ 5.
(4) الوسائل 8: 60/ 5.
(5) الوسائل 8: 61/ 6.
(6) أثبتناه من باقی النسخ.
(7) الوسائل 8: 62/ 3.
(8) الوسائل 8: 62/ 4.
(9) أثبتناه من باقی النسخ.
(10) الوسائل 8: 63/ 6.
(11) الوسائل 8: 63/ 1.
(12) ش: یعتق.
(13) الوسائل 8: 63/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 26
أقول: حمل علی الأخذ قرضا، و علی کون نفقه الحجّ لا تزید علی النفقه الواجبه «1» فی الإقامه.
110 «2» 6- سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ یَمْشِیَ إِلَی «3» الْبَیْتِ فَعَبَرَ فِی الْمِعْبَرِ، قَالَ: فَلْیَقُمْ فِی الْمِعْبَرِ حَتَّی یَجُوزَ.
111 «4» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَجُّ حَجَّانِ: حَجٌّ لِلَّهِ، وَ حَجٌّ لِلنَّاسِ، فَمَنْ حَجَّ لِلَّهِ، کَانَ ثَوَابُهُ عَلَی اللَّهِ الْجَنَّهَ «5»، وَ مَنْ حَجَّ لِلنَّاسِ، کَانَ ثَوَابُهُ عَلَی النَّاسِ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
112 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ حَجَّ یُرِیدُ بِهِ اللَّهَ لَا یُرِیدُ بِهِ رِیَاءً وَ لَا سُمْعَهً، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ الْبَتَّهَ.
113 «7» 8- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ رَجُلًا اسْتَشَارَ فِی الْحَجِّ وَ کَانَ ضَعِیفَ الْحَالِ، فَأَشَرْتُ عَلَیْهِ أَنْ لَا یَحُجَّ، فَقَالَ: مَا أَخْلَقَکَ أَنْ تَمْرَضَ سَنَهً، قَالَ:
فَمَرِضْتُ سَنَهً.
114 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِیَحْذَرْ أَحَدُکُمْ أَنْ یُعَوِّقَ أَخَاهُ عَنِ الْحَجِّ فَتُصِیبَهُ فِتْنَهٌ فِی دُنْیَاهُ مَعَ مَا یُدَّخَرُ لَهُ فِی الْآخِرَهِ.
115 «9» 9- رُوِیَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ:
مَنْ حَجَّ بِمَالٍ حَرَامٍ نُودِیَ عِنْدَ التَّلْبِیَهِ:
لَا لَبَّیْکَ عَبْدِی وَ لَا سَعْدَیْکَ.
116 «10» وَ رُوِیَ: إِنَّا أَهْلُ بَیْتٍ حَجُّ صَرُورَتِنَا، وَ مُهُورُ نِسَائِنَا، وَ أَکْفَانُنَا، مِنْ
______________________________
(1) رض: علی النّفقه الحجّ الواجبه.
(2) الوسائل 8: 64/ 1.
(3) أثبتناه من ش و الوسائل، و فی الأصل و رضّ و م: فی.
(4) الوسائل 8: 76/ 1.
(5) لیس فی ش.
(6) الوسائل 8: 76/ 2.
(7) الوسائل 8: 97/ 1.
(8) الوسائل 8: 98/ 2.
(9) الوسائل 8: 102/ 1.
(10) الوسائل 8: 102/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 27
طُهُورِ أَمْوَالِنَا.
117 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اکْتَسَبَ مَالًا حَرَاماً، لَمْ یَقْبَلِ اللَّهُ مِنْهُ صَدَقَهً، وَ لَا عِتْقاً، وَ لَا حَجّاً، وَ لَا اعْتِمَاراً.
118 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَرْبَعٌ لَا یَجُزْنَ فِی أَرْبَعَهٍ: الْخِیَانَهُ، وَ الْغُلُولُ، وَ السَّرِقَهُ، وَ الرِّبَا لَا یَجُزْنَ فِی حَجٍّ، وَ لَا عُمْرَهٍ، وَ لَا جِهَادٍ، وَ لَا صَدَقَهٍ.
119 «3» 10- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ اسْتِطَاعَهِ الْحَجِّ، فَقِیلَ لَهُ: أُعْطِیَ الْمَالُ مِنْ نَاحِیَهِ السُّلْطَانِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ عَلَیْکُمْ.
120 «4» رُوِیَ فِیمَنْ أَصَابَ مَالًا مِنْ أَعْمَالِ السُّلْطَانِ فَهُوَ یَحُجُّ مِنْهُ «5»، وَ یَتَصَدَّقُ وَ یَقُولُ إِنَّ الْحَسَنٰاتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئٰاتِ «6» قَالَ: إِنَّ الْخَطِیئَهَ لَا تُکَفِّرُ الْخَطِیئَهَ، وَ لَکِنَّ الْحَسَنَهَ تَحُطُّ الْخَطِیئَهَ، ثُمَّ قَالَ: إِنْ کَانَ خَلَطَ الْحَرَامَ حَلَالًا فَاخْتَلَطَا جَمِیعاً فَلَمْ یَعْرِفِ الْحَرَامَ مِنَ الْحَلَالِ، فَلَا بَأْسَ.
121 «7» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَدِیَّهُ الْحَجِّ مِنَ الْحَجِّ.
122 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَدِیَّهُ الْحَجِّ مِنْ نَفَقَهِ الْحَجِّ.
أَقُولُ: لَعَلَّ الْمُرَادَ أَنَّ ثَوَابَهَا ثَوَابُ نَفَقَهِ الْحَجِّ فَتُسْتَحَبُّ، وَ یَحْتَمِلُ أَنْ یُرَادَ أَنَّ ثَمَنَ الْهَدِیَّهِ الَّتِی یُعَدُّ عَدَمُهَا عَیْباً [وَ یُوجِبُ ضَرَراً] «9» تُعْتَبَرُ فِی الِاسْتِطَاعَهِ.
123 «10»
12- رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یُشْتَرَطُ إِذْنُ الزَّوْجِ فِی الْحَجِّ الْوَاجِبِ وَ لَوْ فِی عِدَّهٍ رَجْعِیَّهٍ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 103/ 6.
(2) الوسائل 8: 102/ 4.
(3) الوسائل 8: 104/ 10.
(4) الوسائل 8: 104/ 9.
(5) ش: عنه.
(6) هود: 114.
(7) الوسائل 8: 105/ 1.
(8) الوسائل 8: 105/ 2.
(9) أثبتناه من رض و م.
(10) الوسائل 8: 110/ 1 و 112/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 28
124 «1» وَ رُوِیَ: لَا طَاعَهَ لَهُ عَلَیْهَا فِی حِجَّهِ الْإِسْلَامِ، وَ أَنَّهَا إِذَا حَجَّتْ حِجَّهَ الْإِسْلَامِ فَلَهُ أَنْ یَمْنَعَهَا مِنَ الْحَجِّ بَعْدَ ذَلِکَ، وَ أَنَّ الْمَرْأَهَ الصَّرُورَهَ تَحُجُّ وَ إِنْ لَمْ یَأْذَنْ لَهَا زَوْجُهَا.
125 «2» وَ رُوِیَ: لَا طَاعَهَ لِمَخْلُوقٍ فِی مَعْصِیَهِ الْخَالِقِ.
126 «3» وَ رُوِیَ: الْمُطَلَّقَهُ تَحُجُّ فِی عِدَّتِهَا.
127 «4» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَتْ صَرُورَهً حَجَّتْ فِی عِدَّتِهَا، وَ إِنْ کَانَتْ حَجَّتْ فَلَا تَحُجُّ حَتَّی تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا. وَ حُمِلَ عَلَی الرِّجْعِیَّهِ مَعَ عَدَمِ الْإِذْنِ.
128 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُتَوَفَّی عَنْهَا تَحُجُّ فِی عِدَّتِهَا.
و أحکامه «6» اثنا عشر
و قد مرّ.
129 «7» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَمَّ هَذَا الْبَیْتَ حَاجّاً أَوْ مُعْتَمِراً مُبَرَّءاً مِنَ الْکِبْرِ، رَجَعَ مِنْ ذُنُوبِهِ کَهَیْئَهِ یَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.
130 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ضَمَانُ الْحَاجِّ وَ الْمُعْتَمِرِ عَلَی اللَّهِ، إِنْ أَبْقَاهُ، بَلَّغَهُ أَهْلَهُ، وَ إِنْ أَمَاتَهُ، أَدْخَلَهُ الْجَنَّهَ.
131 «9» وَ رُوِیَ: الْحِجَّهُ ثَوَابُهَا الْجَنَّهُ، وَ الْعُمْرَهُ کَفَّارَهٌ لِکُلِّ ذَنْبٍ.
132 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ وَقَفَ بِالْمَوْقِفَیْنِ وَ سَعَی وَ طَافَ وَ صَلَّی خَلْفَ الْمَقَامِ ثُمَّ ظَنَّ أَنَّ اللَّهَ لَمْ یَغْفِرْ لَهُ، فَهُوَ مِنْ أَعْظَمِ النَّاسِ وِزْراً.
______________________________
(1) الوسائل 8: 110/ 2 و 111/ 3 و 4.
(2) الوسائل 8: 111/ 7.
(3) الوسائل 8: 112/ 1.
(4) الوسائل 8: 112/ 2.
(5) الوسائل 8: 113/ 3.
(6) م: أحکامها.
(7) الوسائل 8: 64/ 1.
(8) الوسائل 8: 66/ 6.
(9) الوسائل 8: 66/ 7.
(10) الوسائل 8: 66/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 29
133 «1» وَ رُوِیَ: إِذَا قَضَی نُسُکَهُ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ، وَ لَا تُکْتَبُ عَلَیْهِ الذُّنُوبُ أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ.
134 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَاجُّ وَ الْمُعْتَمِرُ وَفْدُ اللَّهِ، إِنْ سَأَلُوهُ أَعْطَاهُمْ، وَ إِنْ دَعَوْهُ أَجَابَهُمْ، وَ یُعَوَّضُونَ بِالدِّرْهَمِ أَلْفَ دِرْهَمٍ.
135 «3» وَ رُوِیَ: أَلْفَ أَلْفِ دِرْهَمٍ.
136 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَاتَ فِی طَرِیقِ مَکَّهَ ذَاهِباً أَوْ جَائِیاً، أَمِنَ مِنَ الْفَزَعِ الْأَکْبَرِ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
137 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَجُّ جِهَادُ الضُّعَفَاءِ وَ نَحْنُ الضُّعَفَاءُ.
138 «6» وَ رُوِیَ: وَ هُمْ شِیعَتُنَا.
139 «7» وَ رُوِیَ: مَنْ خَرَجَ حَاجّاً أَوْ مُعْتَمِراً، فَلَهُ بِکُلِّ خُطْوَهٍ أَلْفُ أَلْفِ حَسَنَهٍ، وَ مُحِیَ عَنْهُ أَلْفُ أَلْفِ سَیِّئَهٍ، وَ رُفِعَ لَهُ أَلْفُ أَلْفِ دَرَجَهٍ.
140 «8» وَ رُوِیَ: الْحَجُّ وَ
الْعُمْرَهُ یَنْفِیَانِ الْفَقْرَ وَ الذُّنُوبَ.
141 «9» وَ رُوِیَ: سَافِرُوا تَغْنَمُوا، وَ حُجُّوا تَسْتَغْنُوا.
142 «10» وَ رُوِیَ: الْحَاجُّ لَا یُمْلِقُ أَبَداً.
143 «11» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا عُبِدَ اللَّهُ بِشَیْ ءٍ أَشَدَّ مِنَ الْمَشْیِ وَ لَا أَفْضَلَ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 66/ 9.
(2) الوسائل 8: 68/ 15.
(3) الوسائل 8: 68/ 15.
(4) الوسائل 8: 69/ 21.
(5) الوسائل 8: 71/ 28.
(6) الوسائل 8: 72/ 33.
(7) الوسائل 8: 72/ 35.
(8) الوسائل 8: 74/ 45.
(9) الوسائل 8: 250/ 1.
(10) الوسائل 8: 75/ 47 و 48.
(11) الوسائل 8: 54/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 30
144 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَیُّهُمَا أَفْضَلُ، الْمَشْیُ أَوِ الرُّکُوبُ؟ فَقَالَ: مَا عُبِدَ اللَّهُ بِشَیْ ءٍ أَفْضَلَ مِنَ الْمَشْیِ
145 «2» وَ رُوِیَ: مَا تَقَرَّبَ الْعَبْدُ إِلَی اللَّهِ بِشَیْ ءٍ أَحَبَّ إِلَیْهِ مِنَ الْمَشْیِ إِلَی بَیْتِهِ «3» الْحَرَامِ عَلَی الْقَدَمَیْنِ، وَ أَنَّ الْحِجَّهَ الْوَاحِدَهَ تَعْدِلُ سَبْعِینَ حِجَّهً، وَ مَنْ مَشَی عَنْ جَمَلِهِ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ ثَوَابَ مَا بَیْنَ مَشْیِهِ وَ رُکُوبِهِ، وَ الْحَاجُّ إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ ثَوَابَ مَا بَیْنَ مَشْیِهِ حَافِیاً إِلَی مُتَنَعِّلٍ.
146 «4» وَ کَانَ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَمْشِی إِلَی الْحَجِّ وَ دَابَّتُهُ تُقَادُ وَرَاءَهُ، [وَ کَانَ] «5» إِذَا حَجَّ حَجَّ مَاشِیاً، وَ رُبَّمَا مَشَی حَافِیاً.
أو لمجرّد تقلیل النفقه، أو استلزام التأخّر فی قدوم مکّه.
147 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَیُّ شَیْ ءٍ أَحَبُّ إِلَیْکَ، تَمْشِی، أَوْ تَرْکَبُ؟
فَقَالَ: تَرْکَبُونَ أَحَبُّ إِلَیَّ، فَإِنَّ ذَلِکَ أَقْوَی عَلَی الدُّعَاءِ وَ الْعِبَادَهِ.
148 «7» وَ قِیلَ لَهُ: إِنَّا نُرِیدُ الْخُرُوجَ إِلَی مَکَّهَ حُفَاهً، فَقَالَ: لَا تَمْشُوا وَ ارْکَبُوا، فَقِیلَ: بَلَغَنَا أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ حَجَّ عِشْرِینَ حِجَّهً مَاشِیاً، فَقَالَ: إِنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ یَمْشِی وَ تُسَاقُ مَعَهُ مَحَامِلُهُ وَ رِحَالُهُ.
149 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا أَفْضَلُ، نَرْکَبُ إِلَی مَکَّهَ
فَنَعْجَلُ فَنُقِیمُ «9» بِهَا إِلَی أَنْ یَقْدَمَ الْمَاشِی، أَوْ نَمْشِی؟ قَالَ: الرُّکُوبُ أَفْضَلُ.
150 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ الرَّجُلُ مُوسِراً فَمَشَی لِیَکُونَ أَقَلَّ لِنَفَقَتِهِ،
______________________________
(1) الوسائل 8: 54/ 2.
(2) الوسائل 8: 55/ 5.
(3) م: بیت.
(4) الوسائل 8: 56/ 9 و 10.
(5) أثبتناه من باقی النّسخ.
(6) الوسائل 8: 58/ 5.
(7) الوسائل 8: 58/ 6.
(8) الوسائل 8: 57/ 3.
(9) م: فنقم.
(10) الوسائل 8: 59/ 10.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 31
فَالرُّکُوبُ أَفْضَلُ.
151 «1» قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ حَجَّ بِثَلَاثَهٍ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ، فَقَدِ اشْتَرَی نَفْسَهُ مِنَ اللَّهِ بِالثَّمَنِ، وَ لَمْ یُسْأَلْ مِنْ أَیْنَ اکْتَسَبَ مَالَهُ.
لما مرّ.
152 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَا إِنَّهُ لَیْسَ شَیْ ءٌ أَفْضَلَ مِنَ الْحَجِّ إِلَّا الصَّلَاهُ، وَ فِی الْحَجِّ هَهُنَا صَلَاهٌ، وَ لَیْسَ فِی الصَّلَاهِ قِبَلَکُمْ حَجٌّ، لَا تَدَعِ الْحَجَّ وَ أَنْتَ تَقْدِرُ عَلَیْهِ.
153 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْحَجَّ أَفْضَلُ مِنَ الصَّلَاهِ وَ الصِّیَامِ.
154 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ صَلَاهً فَرِیضَهً خَیْرٌ مِنْ عِشْرِینَ حِجَّهً، وَ حِجَّهٌ خَیْرٌ مِنْ بَیْتٍ مَمْلُوءٍ ذَهَباً یُتَصَدَّقُ مِنْهُ حَتَّی یَفْنَی. وَ حُمِلَ عَلَی أَنَّ الْحَجَّ مَعَ صَلَاهِ الطَّوَافِ أَفْضَلُ (مِنَ الصَّلَاهِ) «5» [لَا] «6» بِدُونِهَا.
و لا تجزی الصدقه عن الحجّ الواجب لما مرّ.
155 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ أَبَا قُبَیْسٍ لَکَ ذَهَبَهً حَمْرَاءَ أَنْفَقْتَهُ فِی سَبِیلِ اللَّهِ، مَا بَلَغْتَ بِهِ مَا یَبْلُغُ الْحَاجُّ.
156 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: دِرْهَمٌ فِی الْحَجِّ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفَیْ أَلْفِ دِرْهَمٍ فِیمَا سِوَی ذَلِکَ مِنْ سَبِیلِ اللَّهِ.
157 «9» وَ رُوِیَ: مِنْ أَلْفِ أَلْفِ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 75/ 1.
(2) الوسائل 8: 77/ 2.
(3) الوسائل 8: 78/ 5.
(4) الوسائل 8: 78/ 6.
(5) لیس فی ش.
(6) أثبتناه من باقی النسخ.
(7) الوسائل 8: 79/ 1.
(8) الوسائل 8: 80/ 3.
(9) الوسائل 8: 82/ 11.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 32
158 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْحَجَّ أَفْضَلُ مِنَ التَّصَدُّقِ بِأَلْفَیْ دِرْهَمٍ.
159 «2» وَ رُوِیَ: بَیْتٌ مَمْلُوءٌ مِنَ الذَّهَبِ.
160 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَنْفَقَ دِرْهَماً فِی الْحَجِّ، کَانَ خَیْراً لَهُ مِنْ مِائَهِ أَلْفِ دِرْهَمٍ یُنْفِقُهَا فِی حَقٍّ.
161 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ حَجَّ حِجَّهَ الْإِسْلَامِ، الْحَجُّ «5» أَفْضَلُ، أَمْ یُعْتِقُ رَقَبَهً؟ قَالَ: الْحِجَّهُ أَفْضَلُ مِنْ عِتْقِ رَقَبَهٍ وَ رَقَبَهٍ وَ رَقَبَهٍ حَتَّی عَدَّ عَشْراً.
162 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَأَنْ أَحُجَّ حِجَّهً أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ رَقَبَهً وَ رَقَبَهً وَ رَقَبَهً حَتَّی انْتَهَی إِلَی عَشَرَهٍ، وَ مِثْلَهَا وَ مِثْلَهَا [وَ مِثْلَهَا] «7» حَتَّی انْتَهَی إِلَی سَبْعِینَ.
163 «8» وَ رُوِیَ: مَا یَعْدِلُ الْحَجَّ شَیْ ءٌ.
164 «9» وَ رُوِیَ: طَوَافٌ وَ رَکْعَتَانِ أَفْضَلُ مِنْ عِتْقِ رَقَبَهٍ.
165 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ حَجَّ، حُسِبَ لَهُ عِتْقَ سَبْعِینَ أَلْفَ رَقَبَهٍ، قِیمَهُ کُلِّ رَقَبَهٍ عَشَرَهُ آلَافِ دِرْهَمٍ.
166 «11» 8- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ، هَلْ مِنْ جِهَادٍ، أَوْ هَلْ مِنْ رِبَاطٍ؟ قَالَ:
عَلَیْکُمْ بِهَذَا الْبَیْتِ فَحُجُّوهُ.
167 «12» وَ قِیلَ لِعَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَدْ آثَرْتَ الْحَجَّ عَلَی الْجِهَادِ وَ قَدْ قَالَ
______________________________
(1) الوسائل 8: 81/ 8.
(2) الوسائل 8: 82/ 9.
(3) الوسائل 8: 82/ 10.
(4) الوسائل 8: 84/ 1.
(5) أثبتناه من باقی النّسخ و الوسائل، و فی الأصل: أ یحجّ.
(6) الوسائل 8: 84/ 2.
(7) أثبتناه من رض.
(8) الوسائل 8: 84/ 3.
(9) الوسائل 8: 85/ 5.
(10) الوسائل 8: 85/ 6.
(11) الوسائل 8: 86/ 1.
(12) الوسائل 8: 86/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 33
اللَّهُ إِنَّ اللّٰهَ اشْتَریٰ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ أَنْفُسَهُمْ «1» قَالَ: فَاقْرَأْ مَا بَعْدَهُ، فَقَالَ:
التّٰائِبُونَ الْعٰابِدُونَ «2» الْآیَهَ، فَقَالَ: إِذَا رَأَیْتَ هَؤُلَاءِ، فَالْجِهَادُ مَعَهُمْ [یَوْمَئِذٍ] «3» أَفْضَلُ مِنَ الْحَجِّ.
168 «4» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَدْ وَطَّنْتُ نَفْسِی عَلَی لُزُومِ الْحَجِّ کُلَّ عَامٍ بِنَفْسِی، أَوْ بِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَیْتِی بِمَالِی، فَقَالَ: فَإِنْ فَعَلْتَ فَأَیْقِنْ «5» بِکَثْرَهِ الْمَالِ وَ الْبَنِینَ، أَوْ أَبْشِرْ بِکَثْرَهِ الْمَالِ.
169 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: أَطْعِمْ عِیَالَکَ الْخَلَّ وَ الزَّیْتَ، وَ حُجَّ بِهِمْ کُلَّ سَنَهٍ.
170 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَأْکُلَ الْخُبْزَ وَ الْمِلْحِ وَ تَحُجَّ فِی کُلِّ سَنَهٍ، فَافْعَلْ.
171 «8» وَ رُوِیَ: لَا یُحَالِفُ مُدْمِنُ «9» هَذَا الْبَیْتِ حُمَّی وَ لَا فَقْرٌ أَبَداً.
172 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا تَخَلَّفَ رَجُلٌ عَنِ الْحَجِّ إِلَّا بِذَنْبٍ وَ مَا یَعْفُو اللَّهُ أَکْثَرُ.
173 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی تَرْکِ الْحَجِّ خِیَرَهٌ.
174 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَحُرِمَهُ فَبِذَنْبٍ حُرِمَهُ.
______________________________
(1) التوبه: 111.
(2) التوبه: 112.
(3) أثبتناه من باقی النسخ.
(4) الوسائل 8: 94/ 1.
(5) الأصل: أیقن.
(6) الوسائل 8: 95/ 3.
(7) الوسائل 8: 95/ 6.
(8) الوسائل 8: 95/ 4.
(9) الأصل: لا یخالف مؤمن.
(10) الوسائل 8: 97/ 2.
(11) الوسائل 8: 97/ 4.
(12) الوسائل 8: 97/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 34
، بل أربع، و یکره ترکه أکثر من ذلک.
175 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَضَتْ لَهُ خَمْسُ سِنِینَ فَلَمْ یَفِدْ إِلَی رَبِّهِ وَ هُوَ مُوسِرٌ، إِنَّهُ لَمَحْرُومٌ.
176 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ اللَّهَ یَقُولُ: إِنَّ عَبْداً أَحْسَنْتُ إِلَیْهِ وَ أَجْمَلْتُ إِلَیْهِ فَلَمْ یَزُرْنِی فِی هَذَا الْمَکَانِ [فِی کُلِّ خَمْسِ سِنِینَ] «3»، لَمَحْرُومٌ.
177 «4» وَ رُوِیَ: فِی کُلِّ أَرْبَعٍ.
178 «5» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی رَجُلٌ ذُو دَیْنٍ، أَ فَأَتَدَیَّنُ «6» وَ أَحُجُّ؟
فَقَالَ: نَعَمْ، هُوَ أَقْضَی لِلدَّیْنِ.
179 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ عَلَیْهِ دَیْنٌ، أَ عَلَیْهِ أَنْ یَحُجَّ؟ قَالَ: نَعَمْ.
180 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَجُّ وَاجِبٌ عَلَی الرَّجُلِ وَ إِنْ کَانَ عَلَیْهِ دَیْنٌ.
181 «9» وَ رُوِیَ فِی الرَّجُلِ یَسْتَقْرِضُ وَ یَحُجُّ: إِنْ کَانَ لَهُ وَجْهٌ فِی مَالٍ، فَلَا بَأْسَ.
182 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَحُجُّ بِدَیْنٍ وَ قَدْ حَجَّ حِجَّهَ الْإِسْلَامِ، قَالَ:
نَعَمْ، إِنَّ اللَّهَ سَیَقْضِی عَنْهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
فیها اثنا عشر حکما
183 «11» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ أَحَدَکُمْ إِذَا رَبِحَ الرِّبْحَ أَخَذَ مِنْهُ
______________________________
(1) الوسائل 8: 98/ 1.
(2) الوسائل 8: 98/ 3.
(3) أثبتناه من باقی النّسخ.
(4) الوسائل 8: 99/ 4.
(5) الوسائل 8: 99/ 1.
(6) الأصل و ش: فأتدیّن.
(7) الوسائل 8: 99/ 2.
(8) الوسائل 8: 100/ 4.
(9) الوسائل 8: 100/ 5.
(10) الوسائل 8: 100/ 8.
(11) الوسائل 8: 101/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 35
الشَّیْ ءَ فَعَزَلَهُ فَقَالَ: هَذَا لِلْحَجِّ (وَ إِذَا رَبِحَ أَخَذَ مِنْهُ وَ قَالَ: هَذَا لِلْحَجِّ) «1» جَاءَ إِبَّانُ الْحَجِّ وَ قَدِ اجْتَمَعَتْ لَهُ نَفَقَهٌ عَزَمَ اللَّهُ لَهُ فَخَرَجَ، وَ لَکِنَّ أَحَدَکُمْ یَرْبَحُ الرِّبْحَ فَیُنْفِقُهُ فَإِذَا جَاءَ إِبَّانُ الْحَجِّ أَرَادَ أَنْ یُخْرِجَ ذَلِکَ مِنْ رَأْسِ مَالِهِ فَیَشُقُّ عَلَیْهِ.
184 «2» 2- کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَنْقَطِعُ رِکَابُهُ فِی طَرِیقِ مَکَّهَ فَیَشُدُّهُ بِخُوصَهٍ لِیُهَوِّنَ عَلَی نَفْسِهِ الْحَجَّ.
185 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: أَقْلِلْ النَّفَقَهَ فِی الْحَجِّ تَنْشَطْ لِلْحَجِّ، وَ لَا تُکْثِرِ النَّفَقَهَ فِی الْحَجِّ فَتَمَلَّ الْحَجَّ.
186 «4» 3- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ نَفَقَهٍ أَحَبَّ إِلَی اللَّهِ مِنْ نَفَقَهِ
قَصْدٍ، وَ یُبْغِضُ الْإِسْرَافَ إِلَّا فِی الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَهِ.
187 «5» وَ رُوِیَ: دِرْهَمٌ فِی الْحَجِّ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفَیْ أَلْفِ «6» دِرْهَمٍ فِیمَا سِوَاهُ مِنْ سَبِیلِ اللَّهِ.
188 «7» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: إِنِّی أُحِبُّ أَنْ یَرَاکَ اللَّهُ فِیمَا بَیْنَ الْحَجِّ إِلَی الْحَجِّ وَ أَنْتَ تَتَهَیَّأُ لِلْحَجِّ.
189 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اتَّخَذَ مَحْمِلًا لِلْحَجِّ، کَانَ کَمَنْ رَبَطَ فَرَساً فِی سَبِیلِ اللَّهِ.
190 «9» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ رَجَعَ مِنْ مَکَّهَ وَ هُوَ یَنْوِی عَوْدَ الْحَجِّ «10» مِنْ قَابِلٍ زِیدَ فِی عُمُرِهِ.
______________________________
(1) لیس فی ش.
(2) الوسائل 8: 104/ 1.
(3) الوسائل 8: 105/ 2.
(4) الوسائل 8: 106/ 1.
(5) الوسائل 8: 82/ 13.
(6) لیس فی ش.
(7) الوسائل 8: 106/ 2.
(8) الوسائل 8: 106/ 1.
(9) الوسائل 8: 107/ 1.
(10) رض: العود إلی الحجّ.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 36
191 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ خَرَجَ مِنْ مَکَّهَ وَ هُوَ لَا یُرِیدُ الْعَوْدَ إِلَیْهَا، فَقَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُ وَ دَنَا عَذَابُهُ.
192 «2» 6- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ الْمُوسِرَهِ قَدْ حَجَّتْ حِجَّهَ الْإِسْلَامِ تَقُولُ لِزَوْجِهَا: أَحِجَّنِی مَرَّهً أُخْرَی مِنْ مَالِی، أَ لَهُ أَنْ یَمْنَعَهَا مِنْ ذَلِکَ؟ قَالَ:
نَعَمْ.
193 «3» 7- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ بِرِّ الْوَلَدِ: أَنْ لَا یَصُومَ تَطَوُّعاً، وَ لَا یَحُجَّ تَطَوُّعاً، وَ لَا یُصَلِّیَ تَطَوُّعاً إِلَّا بِإِذْنِ أَبَوَیْهِ وَ أَمْرِهِمَا.
194 «4» 8- قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا وَقَفَ أَحَدٌ فِی تِلْکَ الْجِبَالِ إِلَّا اسْتُجِیبَ لَهُ، فَأَمَّا الْمُؤْمِنُونَ فَیُسْتَجَابُ لَهُمْ فِی آخِرَتِهِمْ، وَ أَمَّا الْکُفَّارُ فَیُسْتَجَابُ لَهُمْ فِی دُنْیَاهُمْ.
195 «5» 9- رُوِیَ: أَنَّ الْمُطَلَّقَهَ لَا تَحُجُّ فِی عِدَّتِهَا. وَ حُمِلَ عَلَی الرِّجْعِیَّهِ بِدُونِ إِذْنِ الزَّوْجِ «6» [فِی النَّدْبِ] «7».
196 «8»
10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ سُورَهَ الْحَجِّ کُلَّ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ.
لَمْ تَخْرُجْ سَنَتُهُ «9» حَتَّی یَخْرُجَ إِلَی بَیْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ، وَ إِنْ مَاتَ فِی سَفَرِهِ، دَخَلَ الْجَنَّهَ، قِیلَ: وَ إِنْ کَانَ مُخَالِفاً؟ قَالَ: یُخَفِّفُ عَنْهُ بَعْضَ مَا هُوَ فِیهِ.
197 «10» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَرَأَ عَمَّ یَتَسَاءَلُونَ، لَمْ تَخْرُجْ سَنَتُهُ «11» إِذَا کَانَ یُدْمِنُهَا کُلَّ یَوْمٍ حَتَّی یَزُورَ بَیْتَ اللَّهِ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 107/ 2.
(2) الوسائل 8: 110/ 2.
(3) الوسائل 7: 396/ 3.
(4) الوسائل 8: 113/ 1.
(5) الوسائل 8: 112/ 3.
(6) لیس فی باقی النسخ.
(7) أثبتناه من رض و م.
(8) الوسائل 8: 114/ 1.
(9) أثبتناه من رض و م و الوسائل، و فی الأصل و ش: سنه.
(10) الوسائل 8: 114/ 2.
(11) م و ش: سنه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 37
198 «1» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ: مَا شَاءَ اللَّهُ أَلْفَ مَرَّهٍ فِی دَفْعَهٍ وَاحِدَهٍ، رُزِقَ الْحَجَّ مِنْ عَامِهِ، فَإِنْ لَمْ یُرْزَقْ، أَخَّرَهُ اللَّهُ حَتَّی یَرْزُقَهُ «2».
و فیها اثنا عشر فصلا
، و اختیار النیابه علی الاستنابه
199 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَحُجُّ عَنْ آخَرَ، مَا لَهُ مِنَ الثَّوَابِ؟
قَالَ: لِلَّذِی یَحُجُّ عَنْ رَجُلٍ أَجْرٌ وَ ثَوَابُ عَشْرِ حِجَجٍ.
200 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ لِلْمَیِّتِ حِجَّهً بِمَا أَنْفَقَ مِنْ مَالِهِ، وَ لِلنَّائِبِ تِسْعَ حِجَجٍ بِمَا أَتْعَبَ مِنْ بَدَنِهِ.
201 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ لَهُ مِثْلَ أَجْرِهِ وَ لَا یُنْقَصُ مِنْ أَجْرِهِ شَیْ ءٌ.
202 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِلَّذِی یَحُجُّ عَنِ الرَّجُلِ أَجْرٌ وَ ثَوَابُ عَشْرِ حِجَجٍ، وَ یُغْفَرُ لَهُ وَ لِأَبِیهِ وَ لِأُمِّهِ وَ لِابْنِهِ وَ لِابْنَتِهِ وَ لِأَخِیهِ وَ لِأُخْتِهِ [وَ لِعَمِّهِ وَ لِعَمَّتِهِ وَ لِخَالِهِ وَ لِخَالَتِهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ کَرِیمٌ] «7».
203 «8» وَ أَعْطَی عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلًا ثَلَاثِینَ دِینَاراً فَقَالَ [لَهُ] «9»: حُجَّ بِهِ «10» عَنْ إِسْمَاعِیلَ، وَ افْعَلْ وَ لَکَ تِسْعٌ وَ لَهُ وَاحِدَهٌ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 114/ 3.
(2) الأصل: یرزق.
(3) الوسائل 8: 115/ 3.
(4) الوسائل 8: 115/ 1.
(5) الوسائل 8: 116/ 5.
(6) الوسائل 8: 116/ 6.
(7) أثبتناه من رض و م.
(8) الوسائل 8: 116/ 8.
(9) أثبتناه من باقی النسخ.
(10) لیس فی باقی النسخ.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 38
، فإن قصرت الترکه فمن أقرب الأماکن إلیه
204 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی أَنْ یُحَجَّ عَنْهُ حِجَّهَ الْإِسْلَامِ وَ لَمْ یَبْلُغْ جَمِیعُ مَا تَرَکَ إِلَّا خَمْسِینَ دِرْهَماً، قَالَ: یُحَجُّ عَنْهُ مِنْ بَعْضِ الْمَوَاقِیتِ الَّتِی وَقَّتَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مِنْ قُرْبٍ.
205 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی بِمَالِهِ فِی الْحَجِّ فَکَانَ لَا یَبْلُغُ مَا یَحُجُّ بِهِ مِنْ بِلَادِهِ، قَالَ: فَیُعْطِی فِی الْمَوْضِعِ الَّذِی یُحَجُّ بِهِ عَنْهُ.
206 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ
رَجُلٍ أَوْصَی بِعِشْرِینَ دِرْهَماً فِی حِجَّهٍ، قَالَ: یَحُجُّ بِهَا عَنْهُ رَجُلٌ «4» مِنْ مَوْضِعٍ «5» یَبْلُغُهُ.
207 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ أَوْصَی بِحِجَّهٍ فَلَمْ تَکْفِهِ مِنَ الْکُوفَهِ: أَنَّهَا تُجْزِی عَنْهُ حِجَّتُهُ مِنْ دُونِ الْوَقْتِ.
208 «7» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَمُوتُ فَیُوصِی بِالْحَجِّ، مِنْ أَیْنَ یُحَجُّ عَنْهُ؟ قَالَ: عَلَی قَدْرِ مَالِهِ، إِنْ وَسِعَهُ مَالُهُ فَمِنْ مَنْزِلِهِ، وَ إِنْ لَمْ یَسَعْهُ فَمِنَ الْکُوفَهِ، فَإِنْ لَمْ یَسَعْهُ مِنَ الْکُوفَهِ فَمِنَ الْمَدِینَهِ.
209 «8» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَ أَوْصَی بِحِجَّهٍ، أَ یَجُوزُ أَنْ یُحَجَّ عَنْهُ مِنْ غَیْرِ الْبَلَدِ الَّذِی مَاتَ فِیهِ؟ فَقَالَ: أَمَّا مَا کَانَ دُونَ الْمِیقَاتِ فَلَا بَأْسَ.
وَ حُمِلَ عَلَی الْمَنْدُوبِ، وَ عَلَی قُصُورِ التَّرِکَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 117/ 1.
(2) الوسائل 8: 117/ 2.
(3) الوسائل 8: 118/ 5.
(4) لیس فی ش.
(5) الأصل: من حین.
(6) الوسائل 8: 118/ 6.
(7) الوسائل 8: 117/ 3.
(8) الوسائل 8: 117/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 39
210 «1» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ رَجُلًا مَاتَ فِی الطَّرِیقِ وَ أَوْصَی بِحِجَّهٍ، یُحَجُّ عَنْهُ مِنَ الْوَقْتِ، أَوْ مِنْ حَیْثُ مَاتَ؟ فَقَالَ: یُحَجُّ عَنْهُ مِنْ حَیْثُ مَاتَ.
و تقدّم بعض المقصود و یأتی جمله أخری فی الوصایا
211 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی بِحِجَّهٍ فَجَعَلَهَا وَصِیَّهً «3» فِی نَسَمَهٍ، قَالَ: یَغْرَمُهَا وَصِیُّهُ وَ یَجْعَلُهَا فِی حِجَّهٍ کَمَا أَوْصَی إِلَیْهِ، فَإِنَّ اللَّهَ یَقُولُ فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مٰا سَمِعَهُ فَإِنَّمٰا إِثْمُهُ عَلَی الَّذِینَ یُبَدِّلُونَهُ «4».
212 «5» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَسْأَلُهُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی إِلَیْهِ رَجُلٌ أَنْ یُحَجَّ عَنْهُ ثَلَاثَهُ رِجَالٍ، فَیَحِلُّ لَهُ أَنْ یَأْخُذَ لِنَفْسِهِ حِجَّهً
«6» مِنْهَا؟ فَوَقَّعَ: حُجَّ «7» عَنْهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، فَإِنَّ لَکَ مِثْلَ أَجْرِهِ، وَ لَا یُنْقَصُ مِنْ أَجْرِهِ شَیْ ءٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
213 «8» وَ کَتَبَ إِلَیْهِ رَجُلٌ: أَنْ [ابْنَ] «9» عَمِّی أَوْصَی أَنْ یُحَجَّ عَنْهُ بِخَمْسَهَ «10» عَشَرَ دِینَاراً فِی کُلِّ سَنَهٍ وَ لَیْسَ یَکْفِی [مَا یَأْمُرُنِی فِی ذَلِکَ] «11» فَکَتَبَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَجْعَلُ حِجَّتَیْنِ فِی حِجَّهٍ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَی عَالِمٌ بِذَلِکَ.
214 «12» وَ کَتَبَ إِلَیْهِ فِی نَحْوِ ذَلِکَ، فَکَتَبَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُجْعَلُ ثَلَاثُ حِجَجٍ حِجَّتَیْنِ «13» إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 118/ 9.
(2) الوسائل 8: 146/ 1.
(3) م و ش: وصیّه.
(4) البقره: 181.
(5) الوسائل 8: 116/ 5.
(6) ش: بحجّه.
(7) ش: فوقّع (ع): و قراءته حجّ.
(8) الوسائل 8: 119/ 1.
(9) أثبتناه من باقی النسخ.
(10) الأصل: خمسه.
(11) أثبتناه من ش.
(12) الوسائل 8: 119/ 2.
(13) الأصل: من حجّتین، و فی ش: بحجّتین.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 40
215 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی: حُجُّوا عَنِّی مُبْهَماً، وَ لَمْ یُسَمِّ شَیْئاً، فَقَالَ: یُحَجُّ عَنْهُ مَا دَامَ لَهُ مَالٌ یَحْمِلُهُ.
216 «2» وَ رُوِیَ: یُحَجُّ عَنْهُ مَا بَقِیَ مِنْ ثُلُثِهِ شَیْ ءٌ. وَ حُمِلَ الْمَالُ أَیْضاً عَلَی الثُّلُثِ.
و هی «3» اثنا عشر
217 «4» [سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ الصَّرُورَهِ، یَحُجُّ عَنِ الْمَیِّتِ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا لَمْ یَجِدِ الصَّرُورَهُ مَا یَحُجُّ بِهِ عَنْ نَفْسِهِ، فَإِنْ کَانَ لَهُ مَا یَحُجُّ بِهِ عَنْ نَفْسِهِ، فَلَیْسَ یُجْزِی عَنْهُ حَتَّی یَحُجَّ مِنْ مَالِهِ، وَ هِیَ تُجْزِی عَنِ الْمَیِّتِ إِذَا کَانَ لِلصَّرُورَهِ مَالٌ وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ لَهُ مَالٌ] «5».
218 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّرُورَهِ أَ یَحُجُّ عَنِ الْمَیِّتِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، إِذَا لَمْ یَجِدِ الصَّرُورَهُ مَا یَحُجُّ بِهِ، فَإِنْ کَانَ لَهُ مَالٌ، فَلَیْسَ لَهُ ذَلِکَ حَتَّی یَحُجَّ مِنْ مَالِهِ، وَ هِیَ تُجْزِی عَنِ الْمَیِّتِ کَانَ لَهُ مَالٌ، أَوْ لَمْ یَکُنْ لَهُ مَالٌ.
لما مرّ.
219 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَحُجُّ الرَّجُلُ الصَّرُورَهُ عَنِ الرَّجُلِ الصَّرُورَهِ.
220 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ حَجَّ الصَّرُورَهِ عَنِ الصَّرُورَهِ لَا یُجْزِی. وَ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ الْإِجْزَاءِ عَنِ النَّائِبِ إِذَا «9» اسْتَطَاعَ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی عَدَمِ الْمَعْرِفَهِ بِأَفْعَالِ الْحَجِّ، وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 120/ 1.
(2) الوسائل 8: 120/ 2.
(3) الأصل: و هو.
(4) الوسائل 8: 121/ 1.
(5) أثبتناه من ش.
(6) الوسائل 8: 121/ 3.
(7) الوسائل 8: 122/ 2.
(8) الوسائل 8: 122/ 3.
(9) الأصل: إن.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 41
221 «1» 3- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یُعْطِی خَمْسَهَ [نَفَرٍ] «2» دَرَاهِمَ حِجَّهً وَاحِدَهً یَخْرُجُ بِهَا وَاحِدٌ مِنْهُمْ، لَهُمْ أَجْرٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، لِکُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ أَجْرُ حَاجٍّ، قِیلَ: أَیُّهُمْ أَعْظَمُ أَجْراً؟ قَالَ: الَّذِی نَابَهُ الْحَرُّ وَ الْبَرْدُ، وَ إِنْ کَانُوا صَرُورَهً، لَمْ یَجُزْ «3» عَنْهُمْ، وَ الْحَجُّ لِمَنْ حَجَّ.
222 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُشْرِکُ فِی حِجَّتِهِ الْأَرْبَعَهَ وَ الْخَمْسَهَ مِنْ مَوَالِیهِ، فَقَالَ: إِنْ کَانُوا صَرُورَهً جَمِیعاً، فَلَهُمْ أَجْرٌ، وَ لَا یُجْزِی عَنْهُمُ الَّذِی حَجَّ عَنْهُمْ مِنْ حِجَّهِ الْإِسْلَامِ، وَ الْحِجَّهُ لِلَّذِی حَجَّ.
أَقُولُ: الظَّاهِرُ أَنَّ الْمُرَادَ إِهْدَاءُ ثَوَابِ الْحَجِّ لَا النِّیَابَهِ فِیهِ.
و المساواه لما مرّ و لما یأتی.
223 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَحُجُّ عَنِ الْمَرْأَهِ وَ الْمَرْأَهُ تَحُجُّ عَنِ الرَّجُلِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
224 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ، تَحُجُّ عَنِ الرَّجُلِ الصَّرُورَهِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، إِذَا کَانَتْ قَدْ حَجَّتْ وَ کَانَتْ مُسْلِمَهً فَقِیهَهً، فَرُبَّ امْرَأَهٍ أَفْقَهُ مِنْ رَجُلٍ.
225 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَحُجُّ الْمَرْأَهُ عَنْ أُخْتِهَا «8»، وَ عَنْ أَخِیهَا، وَ قَالَ: تَحُجُّ الْمَرْأَهُ عَنْ أَبِیهَا.
226 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَحُجُّ الرَّجُلُ عَنِ الْمَرْأَهِ، وَ الْمَرْأَهُ عَنِ الرَّجُلِ، وَ الْمَرْأَهُ عَنِ الْمَرْأَهِ.
227 «10» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ وَالِدَتِی تُوُفِّیَتْ وَ لَمْ تَحُجَّ، قَالَ: یَحُجُّ عَنْهَا رَجُلٌ، أَوْ
______________________________
(1) الوسائل 8: 123/ 5.
(2) أثبتناه من رض و ش و الوسائل.
(3) الأصل: لم یجزئ.
(4) الوسائل 8: 123/ 1.
(5) الوسائل 8: 124/ 2.
(6) الوسائل 8: 124/ 4.
(7) الوسائل 8: 124/ 5.
(8) ش: المرأه عن نفسها و عن أختها.
(9) الوسائل 8: 124/ 6.
(10) الوسائل 8: 125/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص:
42
امْرَأَهٌ، قَالَ: أَیُّهُمَا أَحَبُّ إِلَیْکَ؟ قَالَ: رَجُلٌ أَحَبُّ إِلَیَّ.
228 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَحُجُّ الرَّجُلُ الصَّرُورَهُ عَنِ الرَّجُلِ الصَّرُورَهِ، وَ لَا تَحُجُّ الْمَرْأَهُ الصَّرُورَهُ عَنِ الرَّجُلِ الصَّرُورَهِ.
229 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ الصَّرُورَهِ یُوصِی أَنْ یُحَجَّ عَنْهُ، هَلْ یُجْزِی عَنْهُ امْرَأَهٌ؟ قَالَ: لَا، کَیْفَ تُجْزِی امْرَأَهٌ عَنْهُ وَ شَهَادَتُهُ شَهَادَتَانِ؟ وَ قَالَ: إِنَّمَا یَنْبَغِی أَنْ تَحُجَّ الْمَرْأَهُ عَنِ الْمَرْأَهِ وَ الرَّجُلُ عَنِ الرَّجُلِ، وَ قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ یَحُجَّ الرَّجُلُ عَنِ الْمَرْأَهِ.
230 «4» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ صَرُورَهٍ حَجَّتْ عَنِ امْرَأَهٍ صَرُورَهٍ فَقَالَ: لَا یَنْبَغِی.
231 «5» 6- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُعْطَی الْحِجَّهَ یَحُجُّ بِهَا وَ یُوَسِّعُ عَلَی نَفْسِهِ فَیَفْضُلُ مِنْهَا، أَ یَرُدُّهَا عَلَیْهِ؟ قَالَ: لَا، هِیَ لَهُ.
232 «6» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَعْطَیْتُ الرَّجُلَ دَرَاهِمَ یَحُجُّ بِهَا عَنِّی فَفَضَلَ مِنْهَا شَیْ ءٌ فَلَمْ یَرُدَّهُ عَلَیَّ، فَقَالَ: هُوَ لَهُ لَعَلَّهُ ضَیَّقَ عَلَی نَفْسِهِ فِی النَّفَقَهِ لِحَاجَتِهِ إِلَی النَّفَقَهِ.
233 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَأْخُذُ الدَّرَاهِمَ لِیَحُجَّ بِهَا عَنْ رَجُلٍ، هَلْ یَجُوزُ أَنْ یُنْفِقَ مِنْهَا فِی غَیْرِ الْحَجِّ؟ قَالَ: إِذَا ضَمِنَ الْحِجَّهَ، فَالدَّرَاهِمُ لَهُ یَصْنَعُ بِهَا مَا أَحَبَّ وَ عَلَیْهِ حِجَّهٌ.
234 «8» وَ رُوِیَ فِی النَّائِبِ یُرِیدُ رَدَّ مَا فَضَلَ: لَا تَعَرَّضْ لِمَنْ لَمْ یَأْتِکَ، وَ لَا تَأْخُذْ مِمَّنْ أَتَاکَ شَیْئاً مِمَّا یَأْتِیکَ بِهِ، وَ الْأَجْرُ فَقَدْ وَقَعَ عَلَی اللَّهِ.
______________________________
(1) رض: امرأه.
(2) الوسائل 8: 125/ 1.
(3) الوسائل 8: 126/ 2.
(4) الوسائل 8: 126/ 3.
(5) الوسائل 8: 126/ 2.
(6) الوسائل 8: 126/ 1.
(7) الوسائل 8: 127/ 3.
(8) الوسائل 8: 127/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 43
235 «1» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَعْطَی رَجُلًا حِجَّهً یَحُجُّ بِهَا عَنْهُ مِنَ الْکُوفَهِ فَحَجَّ «2» بِهَا عَنْهُ مِنَ الْبَصْرَهِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ إِذَا قَضَی جَمِیعَ الْمَنَاسِکِ فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ.
236 «3» 8- رُوِیَ فِی رَجُلٍ أَعْطَی رَجُلًا دَرَاهِمَ یَحُجُّ بِهَا حِجَّهً مُفْرَدَهً، فَیَجُوزُ لَهُ أَنْ یَتَمَتَّعَ بِالْعُمْرَهِ إِلَی الْحَجِّ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّمَا خَالَفَ إِلَی الْفَضْلِ.
237 «4» وَ رُوِیَ: لَیْسَ لَهُ «5» أَنْ یَتَمَتَّعَ بِالْعُمْرَهِ إِلَی الْحَجِّ، لَا یُخَالِفْ صَاحِبَ الدَّرَاهِمَ. وَ حُمِلَ عَلَی وُجُوبِ الْإِفْرَادِ، وَ الْأَوَّلُ عَلَی عَدَمِهِ کَالْمَنْدُوبِ.
238 «6» 9- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ اسْتَوْدَعَنِی مَالًا وَ هَلَکَ وَ لَیْسَ لِوُلْدِهِ شَیْ ءٌ، وَ لَمْ یَحُجَّ حِجَّهَ الْإِسْلَامِ، قَالَ: حُجَّ عَنْهُ، وَ مَا فَضَلَ فَأَعْطِهِمْ.
239 «7» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُعْطَی الْحِجَّهَ فَیَدْفَعُهَا إِلَی غَیْرِهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ. وَ حُمِلَ عَلَی الْإِذْنِ مِنَ الْمُعْطِی.
240 «8» 10- رُوِیَ فِی النَّائِبِ یَمُوتُ قَبْلَ أَنْ یَحُجَّ: إِنْ مَاتَ فِی الطَّرِیقِ أَوْ بِمَکَّهَ قَبْلَ أَنْ یَقْضِیَ مَنَاسِکَهُ فَإِنَّهُ یُجْزِی عَنِ الْأَوَّلِ، قِیلَ: فَإِنِ ابْتُلِیَ بِشَیْ ءٍ یُفْسِدُ عَلَیْهِ حَجَّهُ حَتَّی یَصِیرَ عَلَیْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ، أَ تُجْزِی عَنِ الْأَوَّلِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: لِأَنَّ الْأَجِیرَ ضَامِنٌ لِلْحَجِّ؟ قَالَ: نَعَمْ.
241 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَحُجُّ عَنْ آخَرَ فَاجْتَرَحَ «10» فِی حَجِّهِ شَیْئاً، یَلْزَمُهُ فِیهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ أَوْ کَفَّارَهٌ؟ قَالَ: هِیَ لِلْأَوَّلِ تَامَّهٌ، وَ عَلَی هَذَا مَا
______________________________
(1) الوسائل 8: 127/ 1.
(2) رض: فیحجّ.
(3) الوسائل 8: 128/ 1.
(4) الوسائل 8: 128/ 2.
(5) لیس فی رض.
(6) الوسائل 8: 128/ 1.
(7) الوسائل 8: 129/ 1.
(8) الوسائل 8: 130/ 1.
(9) الوسائل 8: 130/ 2.
(10) جرح الشّی ء و اجترحه: کسبه، و الجوارح من الطّیر و السّباع و الکلاب: ذوات الصّید لأنّها تجرح لأهلها أیّ تکسب لهم (اللّسان: جرح).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 44
اجْتَرَحَ.
242 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَعْطَی رَجُلًا مَالًا یَحُجُّ عَنْهُ فَمَاتَ، قَالَ:
فَإِنْ مَاتَ قَبْلَ أَنْ یَخْرُجَ، فَلَا یُجْزِی عَنْهُ، وَ إِنْ مَاتَ فِی الطَّرِیقِ، فَقَدْ أَجْزَأَ عَنْهُ.
243 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنْ رَجُلٍ حَجَّ عَنْ آخَرَ وَ مَاتَ فِی الطَّرِیقِ، قَالَ: قَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَی اللَّهِ، وَ لَکِنْ یُوصِی فَإِنْ قَدَرَ عَلَی رَجُلٍ یَرْکَبُ
فِی رَحْلِهِ وَ یَأْکُلُ زَادَهُ، فَعَلَ.
244 «3» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَحُجُّ عَنِ الْإِنْسَانِ، یَذْکُرُهُ فِی جَمِیعِ الْمَوَاطِنِ کُلِّهَا؟ قَالَ: إِنْ شَاءَ فَعَلَ، وَ إِنْ شَاءَ لَمْ یَفْعَلْ، اللَّهُ یَعْلَمُ أَنَّهُ قَدْ حَجَّ عَنْهُ، وَ لَکِنْ یَذْکُرُهُ عِنْدَ الْأُضْحِیَّهِ إِذَا ذَبَحَهَا.
245 «4» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مَا الَّذِی یَجِبُ عَلَی الَّذِی یَحُجُّ عَنِ الرَّجُلِ؟
قَالَ: یُسَمِّیهِ فِی الْمَوَاطِنِ وَ الْمَوَاقِفِ.
246 «5» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ یَحُجُّ عَنْ أَخِیهِ، أَوْ عَنْ أَبِیهِ، أَوْ عَنْ رَجُلٍ مِنَ النَّاسِ، یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یَتَکَلَّمَ بِشَیْ ءٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، یَقُولُ بَعْدَ مَا یُحْرِمُ: اللَّهُمَّ مَا أَصَابَنِی فِی سَفَرِی هَذَا مِنْ تَعَبٍ أَوْ بَلَاءٍ أَوْ شَعَثٍ فَأْجُرْ فُلَاناً فِیهِ، وَ أْجُرْنِی فِی قَضَائِی عَنْهُ.
247 «6» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَحُجُّ عَنِ الرَّجُلِ یُسَمِّیهِ بِاسْمِهِ؟
قَالَ: إِنَّ اللَّهَ لَا تَخْفَی عَلَیْهِ خَافِیَهٌ.
248 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأُضْحِیَّهِ یُخْطِئُ الَّذِی یَذْبَحُهَا فَیُسَمِّی غَیْرَ صَاحِبِهَا، أَ یُجْزِی عَنْ صَاحِبِ الْأُضْحِیَّهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّمَا هُوَ مَا نَوَی.
______________________________
(1) الوسائل 8: 130/ 4.
(2) الوسائل 8: 131/ 5.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-5، ص: 44
(3) الوسائل 8: 132/ 4.
(4) الوسائل 8: 131/ 1.
(5) الوسائل 8: 131/ 2.
(6) الوسائل 8: 132/ 5.
(7) الوسائل 8: 131/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 45
249 «1» وَ سُئِلَ الْمَهْدِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَحُجُّ عَنْ أَحَدٍ، هَلْ یَحْتَاجُ [إِلَی «2» أَنْ یَذْکُرَ الَّذِی حَجَّ عَنْهُ عِنْدَ عَقْدِ إِحْرَامِهِ أَمْ لَا؟
وَ هَلْ یَجِبُ عَلَیْهِ أَنْ یَذْبَحَ عَمَّنْ حَجَّ عَنْهُ وَ عَنْ نَفْسِهِ، أَمْ یُجْزِیهِ هَدْیٌ وَاحِدٌ؟ الْجَوَابُ: لَا بُدَّ أَنْ یَذْکُرَ الرَّجُلَ وَ قَدْ یُجْزِیهِ هَدْیٌ وَاحِدٌ، وَ إِنْ لَمْ یَفْعَلْ [هُوَ] «3»، فَلَا بَأْسَ.
250 «4» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَخَذَ مِنْ رَجُلٍ مَالًا وَ لَمْ یَحُجَّ عَنْهُ وَ مَاتَ وَ لَمْ یُخَلِّفْ شَیْئاً، فَقَالَ: إِنْ کَانَ حَجَّ الْأَجِیرُ، أُخِذَتْ حِجَّتُهُ وَ دُفِعَتْ إِلَی صَاحِبِ الْمَالِ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ حَجَّ، کَتَبَ اللَّهُ «5» لِصَاحِبِ الْمَالِ ثَوَابَ الْحَجِّ.
251 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنْ رَجُلٍ أَخَذَ دَرَاهِمَ رَجُلٍ فَأَنْفَقَهَا فَلَمَّا حَضَرَ أَوَانُ الْحَجِّ لَمْ یَقْدِرِ الرَّجُلُ عَلَی شَیْ ءٍ، قَالَ: یَحْتَالُ وَ یَحُجُّ عَنْ صَاحِبِهِ کَمَا ضَمِنَ، قِیلَ:
فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ؟ قَالَ: إِنْ کَانَتْ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ حِجَّهٌ، أَخَذَهَا مِنْهُ فَجَعَلَهَا لِلَّذِی أَخَذَ مِنْهُ الْحِجَّهَ.
و لو بعشره أمیال دون الحاضر
252 «7» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَطُوفُ عَنِ الرَّجُلِ وَ الْمَرْأَهِ وَ هُمَا بِالْکُوفَهِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، تَقُولُ حِینَ تَفْتَتِحُ الطَّوَافَ: اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنْ فُلَانٍ لِلَّذِی «8» یَطُوفُ عَنْهُ.
253 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَطُوفُ عَنِ الرَّجُلِ وَ هُمَا «10» مُقِیمَانِ بِمَکَّهَ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 133/ 1.
(2) أثبتناه من م.
(3) أثبتناه من ش.
(4) الوسائل 8: 136/ 1.
(5) لیس فی ش.
(6) الوسائل 8: 137/ 3.
(7) الوسائل 8: 133/ 1.
(8) الأصل و م: الّذی.
(9) الوسائل 8: 134/ 3.
(10) لیس فی م.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 46
قَالَ: لَا، وَ لَکِنْ یَطُوفُ عَنِ الرَّجُلِ وَ هُوَ غَائِبٌ عَنْ مَکَّهَ، قِیلَ: وَ کَمْ مِقْدَارُ الْغَیْبَهِ؟
قَالَ: عَشَرَهُ أَمْیَالٍ.
، و جواز التبرّع بالحجّ عن اثنین و أکثر
254 «1» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَأْخُذُ مِنْ رَجُلٍ حِجَّهً فَلَا یَکْفِیهِ، أَ لَهُ أَنْ یَأْخُذَ مِنْ رَجُلٍ آخَرَ حِجَّهً أُخْرَی وَ یَتَّسِعَ بِهَا وَ تُجْزِی عَنْهُمَا جَمِیعاً، أَوْ یَتْرُکُهُمَا جَمِیعاً إِنْ لَمْ تَکْفِهِ إِحْدَاهُمَا؟ قَالَ: أَحَبُّ إِلَیَّ أَنْ تَکُونَ خَالِصَهً لِوَاحِدٍ، فَإِنْ کَانَتْ لَا تَکْفِیهِ فَلَا یَأْخُذْهَا «2».
255 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَخَذَ حِجَّهً مِنْ رَجُلٍ فَقُطِعَ عَلَیْهِ الطَّرِیقُ فَأَعْطَاهُ رَجُلٌ حِجَّهً أُخْرَی، یَجُوزُ لَهُ ذَلِکَ؟ فَقَالَ: جَائِزٌ لَهُ ذَلِکَ مَحْسُوبٌ لِلْأَوَّلِ وَ الْأَخِیرِ، وَ مَا کَانَ یَسَعُهُ غَیْرُ الَّذِی فَعَلَ إِذَا وَجَدَ مَنْ یُعْطِیهِ الْحِجَّهَ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی کَوْنِ الْحِجَّهِ نَدْباً وَ الْإِعْطَاءِ عَلَی وَجْهِ الْمَعُونَهِ عَلَی الْحَجِّ لِلْمُشَارَکَهِ فِی ثَوَابِهِ.
256 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُشْرِکُ أَبَاهُ، أَوْ أَخَاهُ، أَوْ قَرَابَتَهُ «5» فِی حِجَّهٍ، فَقَالَ، إِذاً یُکْتَبَ لَکَ حَجّاً مِثْلُ حَجِّهِمْ، وَ تُزْدَادَ
أَجْراً بِمَا وَصَلْتَ.
257 «6» وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ: أُشْرِکُ أَبَوَیَّ فِی حِجَّتِی؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: أُشْرِکُ إِخْوَتِی فِی حِجَّتِی؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ لَکَ حَجّاً وَ لَهُمْ حَجّاً، وَ لَکَ أَجْراً لِصِلَتِکَ إِیَّاهُمْ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 134/ 1.
(2) أثبتناه من ش، و فی الأصل و رض و م: فلا یأخذ.
(3) الوسائل 8: 134/ 2.
(4) الوسائل 8: 142/ 3.
(5) أثبتناه من ش و م و الوسائل، و فی الأصل:
قرابه، و فی رض: قرابه له.
(6) الوسائل 8: 142/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 47
258 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَشْرَکْتَ أَلْفاً فِی حِجَّتِکَ، لَکَانَ لِکُلِّ وَاحِدٍ حِجَّهٌ مِنْ غَیْرِ أَنْ تُنْقَصَ حِجَّتُکَ شَیْئاً.
259 «2» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنِ الرَّجُلِ یُشْرِکُ فِی حِجَّتِهِ «3» الْأَرْبَعَهَ وَ الْخَمْسَهَ مِنْ مَوَالِیهِ، فَقَالَ: إِنْ کَانُوا صَرُورَهً جَمِیعاً، فَلَهُمْ أَجْرٌ، وَ لَا یُجْزِی عَنْهُمُ الَّذِی حَجَّ عَنْهُمْ مِنْ حِجَّهِ الْإِسْلَامِ وَ الْحِجَّهُ لِلَّذِی حَجَّ.
إلّا أن یکون أبا النائب و عدم جواز الحجّ به
260 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَ یَحُجُّ الرَّجُلُ عَنِ النَّاصِبِ؟ فَقَالَ: لَا، قِیلَ: فَإِنْ کَانَ أَبِی؟ قَالَ: إِنْ کَانَ أَبَاکَ، فَنَعَمْ.
261 «5» وَ رُوِیَ: لَا یُحَجُّ عَنِ النَّاصِبِ وَ لَا یُحَجُّ بِهِ.
262 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَنْبَغِی الْحَجُّ وَ الْعُمْرَهُ وَ الطَّوَافُ عَنِ الْغَائِبِ وَ عَنِ الْمَیِّتِ، قِیلَ: وَ إِنْ کَانَ نَاصِباً یَنْفَعُهُ ذَلِکَ؟ قَالَ: نَعَمْ، یُخَفَّفُ عَنْهُ. وَ حُمِلَ عَلَی الْأَبِ.
263 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَعْطَاهُ رَجُلٌ مَالًا لِیَحُجَّ عَنْهُ فَحَجَّ عَنْ نَفْسِهِ، فَقَالَ، هِیَ عَنْ «9» صَاحِبِ الْمَالِ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 143/ 4.
(2) الوسائل 8: 143/ 5.
(3) الأصل: حجّه.
(4) الوسائل 8: 135/ 1.
(5) الوسائل 8: 135/ 2.
(6) الوسائل 8: 139/ 5.
(7) أثبتناه من ش و م.
(8) الوسائل 8: 136/ 1.
(9) ش و م: لصاحب.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 48
264 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ حَجَّ عَنْ إِنْسَانٍ اشْتَرَکَا حَتَّی إِذَا قَضَی طَوَافَ الْفَرِیضَهِ انْقَطَعَتِ الشِّرْکَهُ، فَمَا کَانَ بَعْدَ ذَلِکَ مِنْ عَمَلٍ، کَانَ لِذَلِکَ الْحَاجِّ.
265 «2» وَ قِیلَ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ یَحُجُّ عَنِ الرَّجُلِ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَطُوفَ عَنْ أَقَارِبِهِ؟ قَالَ: إِذَا قَضَی مَنَاسِکَ الْحَجِّ، فَلْیَصْنَعْ مَا شَاءَ.
، و الطواف عن المؤمنین خصوصا الأقارب أحیاء و أمواتا، و عن المعصومین علیهم السلام أحیاء و أمواتا و قد تقدّم
266 «3» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ: رُبَّمَا حَجَجْتُ عَنْ أَبِیکَ، وَ رُبَّمَا حَجَجْتُ عَنْ أَبِی، وَ رُبَّمَا حَجَجْتُ عَنِ الرَّجُلِ مِنْ إِخْوَانِی، وَ رُبَّمَا حَجَجْتُ عَنْ نَفْسِی، فَکَیْفَ أَصْنَعُ؟ قَالَ: تَمَتَّعْ، [فَقُلْتُ: إِنِّی مُقِیمٌ بِمَکَّهَ مُنْذُ عَشْرِ سِنِینَ، فَقَالَ: تَمَتَّعْ] «4».
267 «5» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِی ابْنَهٌ [قَیِّمَهٌ لِی عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ وَ هِیَ] «6» عَاتِقٌ، فَأَجْعَلُ لَهَا حِجَّتِی؟ فَقَالَ: أَمَا إِنَّهُ یَکُونُ لَهَا أَجْرُهَا وَ یَکُونُ لَکَ مِثْلُ ذَلِکَ، وَ لَا یُنْقَصُ مِنْ أَجْرِهَا شَیْ ءٌ.
268 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ حَجَّ فَجَعَلَ حِجَّتَهُ عَنْ ذِی قَرَابَهٍ یَصِلُهُ بِهَا، کَانَتْ حِجَّتُهُ کَامِلَهً وَ کَانَ لِلَّذِی حَجَّ عَنْهُ مِثْلُ أَجْرِهِ.
269 «8» وَ رُوِیَ: مَنْ وَصَلَ قَرِیباً بِحِجَّهٍ أَوْ عُمْرَهٍ «9»،
کَتَبَ اللَّهُ لَهُ حِجَّتَیْنِ
______________________________
(1) الوسائل 8: 136/ 2.
(2) الوسائل 8: 135/ 1.
(3) الوسائل 8: 138/ 1.
(4) أثبتناه من ش و الوسائل.
(5) الوسائل 8: 138/ 3.
(6) أثبتناه من ش و الوسائل.
(7) الوسائل 8: 139/ 4.
(8) الوسائل 8: 139/ 6.
(9) رض: بعمره.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 49
وَ عُمْرَتَیْنِ.
270 «1» وَ رُوِیَ: یَدْخُلُ عَلَی الْمَیِّتِ فِی قَبْرِهِ: الصَّلَاهُ، وَ الصَّوْمُ، وَ الْحَجُّ وَ الصَّدَقَهُ وَ الْعِتْقُ.
271 «2» وَ قَالَتْ لَهُ امْرَأَهٌ: إِنَّ ابْنَتِی تُوُفِّیَتْ وَ لَمْ یَکُنْ بِهَا بَأْسٌ فَأَحُجُّ عَنْهَا؟ قَالَ:
نَعَمْ، قَالَتْ: إِنَّهَا کَانَتْ مَمْلُوکَهً، قَالَ: لَا، عَلَیْکِ بِالدُّعَاءِ فَإِنَّهُ یَدْخُلُ عَلَیْهَا کَمَا یَدْخُلُ الْبَیْتَ الْهَدِیَّهُ.
272 «3» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ أَبَوَیَّ هَلَکَا وَ لَمْ یَحُجَّا، فَمَا تَرَی فِی الْحَجِّ عَنْهُمَا؟
فَقَالَ: افْعَلْ فَإِنَّهُ یُرَدُّ لَهُمَا.
273 «4» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ ثُلُثَ حِجَّتِهِ لِمَیِّتٍ وَ ثُلُثَیْهَا لِحَیٍّ، فَقَالَ: لِلْمَیِّتِ، وَ أَمَّا لِلْحَیِّ، فَلَا.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی عَدَمِ الْإِجْزَاءِ عَنِ الْحَیِّ فِی الْوَاجِبِ.
274 «5» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ: [إِنِّی کُنْتُ] «6» قَدْ «7» أَرَدْتُ أَنْ أَطُوفَ عَنْکَ، وَ عَنْ أَبِیکَ فَقِیلَ لِی «8»: إِنَّ الْأَوْصِیَاءَ لَا یُطَافُ عَنْهُمْ، فَقَالَ: بَلَی طُفْ مَا أَمْکَنَکَ، فَإِنَّ ذَلِکَ جَائِزٌ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: إِنِّی کُنْتُ اسْتَأْذَنْتُکَ فِی الطَّوَافِ عَنْکَ وَ عَنْ أَبِیکَ فَأَذِنْتَ لِی، ثُمَّ وَقَعَ فِی قَلْبِی شَیْ ءٌ فَعَمِلْتُ بِهِ، قَالَ: وَ مَا هُوَ؟ قَالَ: طُفْتُ یَوْماً عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، ثُمَّ الْیَوْمَ الثَّانِیَ عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامَ، ثُمَّ طُفْتُ الْیَوْمَ الثَّالِثَ عَنِ الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ الرَّابِعَ عَنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ الْخَامِسَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ السَّادِسَ
عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ،
______________________________
(1) الوسائل 8: 139/ 7.
(2) الوسائل 8: 140/ 8.
(3) الوسائل 8: 140/ 11.
(4) الوسائل 8: 140/ 9.
(5) الوسائل 8: 141/ 1.
(6) أثبتناه من ش.
(7) الأصل و رض: لقد.
(8) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 50
وَ السَّابِعَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ الْیَوْمَ الثَّامِنَ عَنْ أَبِیکَ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ الْیَوْمَ التَّاسِعَ عَنْ أَبِیکَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ الْیَوْمَ الْعَاشِرَ عَنْکَ، وَ رُبَّمَا طُفْتُ عَنْ أُمِّکَ فَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ، وَ رُبَّمَا لَمْ أَطُفْ، فَقَالَ: اسْتَکْثِرْ مِنْ هَذَا فَإِنَّهُ أَفْضَلُ مَا أَنْتَ عَامِلُهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
، ثمّ یجوز أن یخبر کلّ أحد «1» أنّه طاف و صلّی و زار عنه
275 «2» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَتَیْتَ مَکَّهَ فَقَضَیْتَ نُسُکَکَ، فَطُفْ أُسْبُوعاً، وَ صَلِّ رَکْعَتَیْنِ، ثُمَّ قُلِ «3»: اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا الطَّوَافَ وَ هَاتَیْنِ الرَّکْعَتَیْنِ عَنْ أَبِی، وَ عَنْ أُمِّی، وَ عَنْ زَوْجَتِی، وَ عَنْ وُلْدِی، وَ عَنْ حَامَّتِی، وَ عَنْ جَمِیعِ أَهْلِ بَلَدِی حُرِّهِمْ وَ عَبْدِهِمْ وَ أَبْیَضِهِمْ وَ أَسْوَدِهِمْ فَلَا تَشَاءُ أَنْ تَقُولَ لِلرَّجُلِ: إِنِّی قَدْ طُفْتُ عَنْکَ وَ صَلَّیْتُ عَنْکَ رَکْعَتَیْنِ إِلَّا کُنْتَ صَادِقاً، فَإِذَا أَتَیْتَ قَبْرَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَقَضَیْتَ مَا یَجِبُ عَلَیْکَ، فَصَلِّ رَکْعَتَیْنِ، ثُمَّ قِفْ عِنْدَ رَأْسِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ثُمَّ قَالَ: السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا نَبِیَّ اللَّهِ «4» مِنْ أَبِی، وَ أُمِّی، وَ زَوْجَتِی، وَ وُلْدِی، وَ جَمِیعِ حَامَّتِی، وَ مِنْ جَمِیعِ أَهْلِ بَلَدِی حُرِّهِمْ وَ عَبْدِهِمْ وَ أَبْیَضِهِمْ وَ أَسْوَدِهِمْ، فَلَا تَشَاءُ أَنْ تَقُولَ لِلرَّجُلِ: إِنِّی قَدْ أَقْرَأْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مِنْکَ السَّلَامَ إِلَّا کُنْتَ
صَادِقاً.
و إن قدر علیه مباشره و تعدّد النائب فی عام واحد و قد مرّ
276 «5» وَ بَعَثَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ ثَلَاثَ حِجَجٍ إِلَی ثَلَاثَهٍ مِنْ أَصْحَابِهِ وَ أَمَرَهُمْ أَنْ
______________________________
(1) ش: واحد.
(2) الوسائل 8: 144/ 1.
(3) ش: و قل.
(4) ش: یا رسول اللّه.
(5) الوسائل 8: 147/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 51
یَحُجُّوا عَنْهُ فَکَانَتْ بَیْنَهُمْ مِائَهُ دِینَارٍ أَثْلَاثاً.
277 «1» وَ دَفَعَ صَاحِبُ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلَامُ حِجَّهً إِلَی رَجُلٍ مِنَ الشِّیعَهِ یَحُجُّ بِهَا عَنْهُ.
و هی اثنا عشر 1- یستحبّ اختیار الإنسان الحجّ عن غیره فی المندوب علی الحجّ عن نفسه لما مرّ.
278 «2» 2- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَحُجُّ عَنْ أَبِیهِ أَ یَتَمَتَّعُ؟ قَالَ:
نَعَمْ، الْمُتْعَهُ لَهُ وَ الْحَجُّ «3» عَنْ أَبِیهِ.
3- لا یحجّ عن المملوک إذا مات لما مرّ.
4- من حجّ عن غیره أجزأه هدی واحد لما مرّ.
279 «4» 5- بَعَثَ رَجُلٌ إِلَی رَجُلٍ دَرَاهِمَ وَ قَالَ: قُلْ لَهُ: إِنْ أَرَادَ «5» أَنْ یَحُجَّ بِهَا، فَلْیَحُجَّ، وَ إِنْ أَرَادَ أَنْ یُنْفِقَهَا، فَلْیُنْفِقْهَا فَأَنْفَقَهَا وَ لَمْ یَحُجَّ، فَسُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ ذَلِکَ، فَقَالَ: وَجَدْتُمُ الشَّیْخَ فَقِیهاً.
6- یَجُوزُ إِهْدَاءُ ثَوَابِ الْحَجِّ إِلَی الْغَیْرِ بَعْدَ الْفَرَاغِ.
280 «6» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ بَعْدَ مَا رَجَعَ مِنْ مَکَّهَ: إِنِّی أَرَدْتُ أَنْ أَحُجَّ عَنِ ابْنَتِی، فَقَالَ: اجْعَلْ ذَلِکَ لَهَا الْآنَ.
281 «7» وَ قَالَ لَهُ آخَرُ: إِنِّی کُنْتُ نَوَیْتُ أَنْ أُدْخِلَ فِی حِجَّتِیَ الْعَامَ أَبِی أَوْ بَعْضَ
______________________________
(1) الوسائل 8: 147/ 1.
(2) الوسائل 8: 142/ 1.
(3) رض و ش: و الحجّه.
(4) الوسائل 8: 137/ 1.
(5) أثبتناه من ش و الوسائل، و فی الأصل و رض و م: دراهم و أرسل یقول: إن أراد.
(6) الوسائل 8:
144/ 1.
(7) الوسائل 8: 144/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 52
أَهْلِی فَنَسِیتُ «1»، فَقَالَ: الْآنَ فَأَشْرِکْهَا.
7- یُسْتَحَبُّ حَجُّ الْوَلَدِ عَنِ الْأَبِ إِذَا شَکَّ فِی أَنَّهُ حَجَّ أَمْ لَا.
282 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَ لَهُ ابْنٌ فَلَمْ یَدْرِ حَجَّ أَبُوهُ أَمْ لَا «3»، قَالَ: یُحَجُّ عَنْهُ.
283 «4» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّرُورَهِ، أَ یَحُجُّ مِنْ مَالِ «5» الزَّکَاهِ؟
قَالَ: نَعَمْ.
284 «6» 9- مَنْ أَوْصَی بِحِجَّهٍ فَجَعَلَهَا وَصِیَّهً فِی نَسَمَهٍ، غُرِمَهَا وَ أَعَادَهَا لِمَا مَرَّ وَ لِمَا یَأْتِی.
10- النائب إذا أشرف علی الموت و لم یحجّ، وجب علیه أن یوصی بالحجّه من ماله.
285 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ حَجَّ عَنْ آخَرَ وَ مَاتَ فِی الطَّرِیقِ، فَقَالَ: قَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَی اللَّهِ یُوصِی، فَإِنْ قَدَرَ عَلَی رَجُلٍ یَرْکَبُ فِی رَحْلِهِ وَ یَأْکُلُ زَادَهُ، فَعَلَ.
11- تجوز نیابه الوصیّ عمّن أوصی إلیه لما مرّ.
12- یجوز لمن أخذ حجّه أن یعطیها غیره مع الإذن لما مرّ.
286 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْقَارِنِ: لَا یَکُونُ قِرَانٌ إِلَّا بِسِیَاقِ الْهَدْیِ،
______________________________
(1) ش: فأنسیت.
(2) الوسائل 8: 145/ 1.
(3) ش: فلا یدر حجّ أم لا.
(4) الوسائل 8: 146/ 1.
(5) لیس فی ش.
(6) الوسائل 8: 146/ 1.
(7) الوسائل 8: 131/ 5.
(8) الوسائل 8: 149/ 1 و 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 53
وَ عَلَیْهِ طَوَافٌ بِالْبَیْتِ، وَ رَکْعَتَانِ عِنْدَ مَقَامِ إِبْرَاهِیمَ، وَ سَعْیٌ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ، وَ طَوَافٌ بَعْدَ الْحَجِّ وَ هُوَ طَوَافُ النِّسَاءِ، وَ أَمَّا التَّمَتُّعُ بِالْعُمْرَهِ إِلَی الْحَجِّ فَعَلَیْهِ ثَلَاثَهُ أَطْوَافٍ بِالْبَیْتِ، وَ سَعْیَانِ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ. وَ قَالَ: التَّمَتُّعُ أَفْضَلُ الْحَجِّ وَ بِهِ نَزَلَ
الْقُرْآنُ وَ جَرَتِ السُّنَّهُ، فَعَلَی الْمُتَمَتِّعِ إِذَا قَدِمَ مَکَّهَ طَوَافٌ بِالْبَیْتِ، وَ رَکْعَتَانِ عِنْدَ مَقَامِ إِبْرَاهِیمَ، وَ سَعْیٌ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ، ثُمَّ یُقَصِّرُ وَ قَدْ أَحَلَّ هَذَا لِلْعُمْرَهِ، وَ عَلَیْهِ لِلْحَجِّ طَوَافَانِ وَ سَعْیٌ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ، وَ یُصَلِّی عِنْدَ کُلِّ طَوَافٍ بِالْبَیْتِ رَکْعَتَیْنِ عِنْدَ مَقَامِ إِبْرَاهِیمَ، وَ أَمَّا الْمُفْرِدُ لِلْحَجِّ فَعَلَیْهِ طَوَافٌ بِالْبَیْتِ وَ رَکْعَتَانِ عِنْدَ مَقَامِ إِبْرَاهِیمَ وَ سَعْیٌ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ وَ طَوَافُ الزِّیَارَهِ وَ هُوَ طَوَافُ النِّسَاءِ وَ لَیْسَ عَلَیْهِ هَدْیٌ وَ لَا أُضْحِیَّهٌ.
287 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْقَارِنُ الَّذِی یَسُوقُ الْهَدْیَ عَلَیْهِ طَوَافَانِ بِالْبَیْتِ، وَ سَعْیٌ وَاحِدٌ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ، وَ یَنْبَغِی [لَهُ] «2» أَنْ یَشْتَرِطَ عَلَی رَبِّهِ إِنْ لَمْ تَکُنْ حِجَّهً فَعُمْرَهً.
288 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَقَامَ بِالْمَدِینَهِ عَشْرَ سِنِینَ لَمْ یَحُجَّ ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَیْهِ وَ أَذِّنْ فِی النّٰاسِ بِالْحَجِّ «4» فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنِینَ أَنْ یُؤَذِّنُوا فَخَرَجَ فِی أَرْبَعٍ بَقِینَ مِنْ ذِی الْقَعْدَهِ فَلَمَّا انْتَهَی إِلَی ذِی الْحُلَیْفَهِ فَزَالَتِ الشَّمْسُ، اغْتَسَلَ ثُمَّ خَرَجَ حَتَّی أَتَی الْمَسْجِدَ الَّذِی عِنْدَ الشَّجَرَهِ فَصَلَّی فِیهِ الظُّهْرَ وَ عَزَمَ بِالْحَجِّ مُفْرِداً وَ خَرَجَ حَتَّی انْتَهَی إِلَی الْبَیْدَاءِ عِنْدَ الْمِیلِ الْأَوَّلِ فَلَبَّی بِالْحَجِّ مُفْرِداً وَ سَاقَ الْهَدْیَ سِتّاً وَ سِتِّینَ بَدَنَهً أَوْ أَرْبَعاً وَ سِتِّینَ حَتَّی انْتَهَی إِلَی مَکَّهَ فِی سَلْخِ أَرْبَعٍ مِنْ ذِی الْحِجَّهِ فَطَافَ بِالْبَیْتِ سَبْعَهَ أَشْوَاطٍ وَ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ خَلْفَ مَقَامِ إِبْرَاهِیمَ، ثُمَّ عَادَ إِلَی الْحَجَرِ فَاسْتَلَمَهُ (وَ قَدْ کَانَ اسْتَلَمَهُ) «5» ثُمَّ قَالَ إِنَّ الصَّفٰا وَ الْمَرْوَهَ مِنْ شَعٰائِرِ اللّٰهِ «6»
______________________________
(1) الوسائل 8: 150/ 3.
(2) أثبتناه من ش.
(3) الوسائل 8: 150/ 4.
(4) الحجّ: 27.
(5) لیس فی ش.
(6)
البقره: 159.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 54
فَابْدَؤُوا بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ، ثُمَّ أَتَی الصَّفَا «1» فَصَعِدَ عَلَیْهِ فِی أَوَّلِ طَوَافِهِ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَی عَلَیْهِ وَ دَعَا مِقْدَارَ مَا تُقْرَأُ سُورَهُ الْبَقَرَهِ مُتَرَسِّلًا، ثُمَّ انْحَدَرَ إِلَی الْمَرْوَهِ، فَوَقَفَ عَلَیْهَا کَمَا وَقَفَ عَلَی الصَّفَا، ثُمَّ انْحَدَرَ وَ عَادَ إِلَی الصَّفَا فَوَقَفَ عَلَیْهَا ثُمَّ انْحَدَرَ إِلَی الْمَرْوَهِ حَتَّی فَرَغَ مِنْ سَعْیِهِ ثُمَّ قَالَ: إِنَّ هَذَا جَبْرَئِیلُ یَأْمُرُنِی أَنْ آمُرَ مَنْ لَمْ یَسُقْ هَدْیاً أَنْ یُحِلَّ وَ لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِی مِثْلَ الَّذِی اسْتَدْبَرْتُ «2» لَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا أَمَرْتُکُمْ، وَ لَکِنِّی سُقْتُ الْهَدْیَ وَ لَا یَنْبَغِی لِمَنْ سَاقَ الْهَدْیَ أَنْ یُحِلَّ حَتَّی یَبْلُغَ «3» الْهَدْیُ مَحِلَّهُ وَ قَالَ: دَخَلَ الْحَجُّ فِی الْعُمْرَهِ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ، وَ قَدِمَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ مِنَ الْیَمَنِ فَقَالَ: أَنْتَ یَا عَلِیُّ بِمَا أَهْلَلْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ إِهْلَالًا کَإِهْلَالِ «4» النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَقَالَ لَهُ: کُنْ عَلَی إِحْرَامِکَ مِثْلِی، فَأَنْتَ شَرِیکِی فِی هَدْیِی، وَ نَزَلَ بِمَکَّهَ بِالْبَطْحَاءِ فَلَمَّا کَانَ یَوْمُ التَّرْوِیَهِ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ أَمَرَ النَّاسَ أَنْ یَغْتَسِلُوا وَ یُهِلُّوا بِالْحَجِّ فَخَرَجَ وَ أَصْحَابُهُ مُهِلِّینَ بِالْحَجِّ حَتَّی أَتَوْا مِنًی، فَصَلَّی الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ وَ الْمَغْرِبَ وَ الْعِشَاءَ الْآخِرَهَ وَ الْفَجْرَ، ثُمَّ غَدَا وَ النَّاسُ مَعَهُ حَتَّی انْتَهَوْا إِلَی نَمِرَهَ وَ هِیَ بَطْنُ عَرَفَهَ بِحِیَالِ الْأَرَاکِ فَضُرِبَتْ قُبَّتُهُ، فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ خَرَجَ وَ مَعَهُ قُرَیْشٌ، ثُمَّ مَضَی إِلَی الْمَوْقِفِ، فَوَقَفَ بِهِ، وَ قَالَ: هَذَا کُلُّهُ مَوْقِفٌ وَ أَوْمَأَ بِیَدِهِ إِلَی الْمَوْقِفِ، فَوَقَفَ حَتَّی وَقَعَ الْقُرْصُ قُرْصُ الشَّمْسِ، ثُمَّ أَفَاضَ حَتَّی إِذَا انْتَهَی إِلَی الْمُزْدَلِفَهِ وَ هِیَ الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ فَصَلَّی الْمَغْرِبَ وَ الْعِشَاءَ الْآخِرَهَ (بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَ إِقَامَتَیْنِ) «5»،
ثُمَّ أَقَامَ بِهَا حَتَّی صَلَّی فِیهَا «6» الْفَجْرَ وَ عَجَّلَ ضُعَفَاءَ بَنِی هَاشِمٍ بِاللَّیْلِ، فَلَمَّا أَضَاءَ لَهُ النَّهَارُ، أَفَاضَ حَتَّی انْتَهَی إِلَی مِنًی، فَرَمَی جَمْرَهَ الْعَقَبَهِ، فَنَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ سِتّاً وَ سِتِّینَ بَدَنَهً «7»، وَ نَحَرَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَرْبَعاً
______________________________
(1) ش: أتی إلی الصّفا.
(2) ش: من أمری ما استدبرت.
(3) الأصل و رض: بلغ.
(4) أثبتناه من ش و م و الوسائل، و فی الأصل:
أهل کإهلال.
(5) لیس فی ش.
(6) لیس فی ش.
(7) لیس فی باقی النّسخ.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 55
وَ ثَلَاثِینَ بَدَنَهً، فَأَمَرَ أَنْ یُؤْخَذَ مِنْ کُلِّ بَدَنَهٍ جَذْوَهُ لَحْمٍ، ثُمَّ تُطْرَحَ فِی بُرْمَهٍ (ثُمَّ تُطْبَخَ) «1» فَأَکَلَا مِنْهَا وَ حَسَیَا «2» مِنْ مَرَقِهَا، وَ حَلَقَ وَ زَارَ الْبَیْتَ، وَ رَجَعَ إِلَی مِنًی (فَأَقَامَ بِهَا) «3» حَتَّی کَانَ الْیَوْمُ الثَّالِثُ مِنْ أَیَّامِ التَّشْرِیقِ، ثُمَّ رَمَی الْجِمَارَ وَ نَفَرَ وَ دَخَلَ مِنْ أَعْلَی مَکَّهَ عَقَبَهِ الْمَدَنِیِّینَ، وَ خَرَجَ مِنْ أَسْفَلِ مَکَّهَ مِنْ «4» ذِی طُوًی.
289 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَکُونُ الْقَارِنُ قَارِناً إِلَّا بِسِیَاقِ الْهَدْیِ، وَ عَلَیْهِ طَوَافَانِ بِالْبَیْتِ، وَ سَعْیٌ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ کَمَا یَفْعَلُ الْمُفْرِدُ، وَ لَیْسَ بِأَفْضَلَ مِنَ الْمُفْرِدِ إِلَّا بِسِیَاقِ الْهَدْیِ.
290 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُفْرِدُ لِلْحَجِّ عَلَیْهِ طَوَافٌ بِالْبَیْتِ وَ رَکْعَتَانِ عِنْدَ مَقَامِ إِبْرَاهِیمَ وَ سَعْیٌ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ، وَ طَوَافُ الزِّیَارَهِ، وَ هُوَ طَوَافُ النِّسَاءِ، وَ لَیْسَ عَلَیْهِ هَدْیٌ وَ لَا أُضْحِیَّهٌ.
291 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُفْرِدِ لِلْحَجِّ، هَلْ یَطُوفُ بِالْبَیْتِ بَعْدَ طَوَافِ الْفَرِیضَهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، مَا شَاءَ، وَ یُجَدِّدُ التَّلْبِیَهَ بَعْدَ الرَّکْعَتَیْنِ، وَ الْقَارِنُ بِتِلْکَ الْمَنْزِلَهِ یَعْقِدَانِ مَا أَحَلَّا مِنَ الطَّوَافِ بِالتَّلْبِیَهِ.
292 «8»
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَجُوزُ الْحَجُّ إِلَّا مُتَمَتِّعاً، وَ لَا یَجُوزُ الْقِرَانُ وَ الْإِفْرَادُ «9» إِلَّا لِمَنْ کَانَ أَهْلُهُ حَاضِرِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَ لَا یَجُوزُ الْإِحْرَامُ قَبْلَ بُلُوغِ الْمِیقَاتِ، وَ لَا یَجُوزُ تَأْخِیرُهُ عَنِ الْمِیقَاتِ إِلَّا لِمَرَضٍ أَوْ تَقِیَّهٍ.
293 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فَرَائِضُ الْحَجِّ: الْإِحْرَامُ وَ التَّلْبِیَاتُ الْأَرْبَعُ، وَ هِیَ لَبَّیْکَ اللَّهُمَّ لَبَّیْکَ، لَبَّیْکَ لَا شَرِیکَ لَکَ، لَبَّیْکَ إِنَّ الْحَمْدَ وَ النِّعْمَهَ لَکَ وَ الْمُلْکَ، لَا
______________________________
(1) لیس فی ش.
(2) حسوا المرق: أیّ شربا منه شیئا بعد شی ء.
(المجمع: حسو).
(3) لیس فی ش.
(4) لیس فی ش.
(5) الوسائل 8: 156/ 10.
(6) الوسائل 8: 156/ 13.
(7) الوسائل 8: 156/ 13.
(8) الوسائل 8: 166/ 29.
(9) لیس فی ش.
(10) الوسائل 8: 166/ 29.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 56
شَرِیکَ لَکَ، وَ الطَّوَافُ بِالْبَیْتِ لِلْعُمْرَهِ فَرِیضَهٌ، وَ طَوَافُ النِّسَاءِ فَرِیضَهٌ، وَ رَکْعَتَانِ عِنْدَ مَقَامِ إِبْرَاهِیمَ فَرِیضَهٌ، وَ السَّعْیُ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ فَرِیضَهٌ، وَ طَوَافُ النِّسَاءِ فَرِیضَهٌ، وَ رَکْعَتَاهُ عِنْدَ الْمَقَامِ فَرِیضَهٌ، وَ لَا سَعْیَ بَعْدَهُ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ، وَ الْوُقُوفُ «1» بِالْمَشْعَرِ فَرِیضَهٌ، وَ الْهَدْیُ لِلْمُتَمَتِّعِ «2» فَرِیضَهٌ، فَأَمَّا الْوُقُوفُ بِعَرَفَهَ «3» فَهُوَ سُنَّهٌ وَاجِبَهٌ، وَ الْحَلْقُ سُنَّهٌ، وَ رَمْیُ الْجِمَارِ سُنَّهٌ، وَ تَحْلِیلُ الْمُتْعَتَیْنِ وَاجِبٌ کَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِی کِتَابِهِ، وَ سَنَّهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مُتْعَهَ الْحَجِّ وَ مُتْعَهَ النِّسَاءِ.
294 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ الْمُتْعَهَ فِی الْحَجِّ فَأَحْرِمْ مِنَ الْعَقِیقِ «5»، وَ اجْعَلْهَا مُتْعَهً، فَمَتَی [مَا] «6» قَدِمْتَ مَکَّهَ طُفْتَ بِالْبَیْتِ وَ اسْتَلَمْتَ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ فَتَحْتَ بِهِ وَ خَتَمْتَ سَبْعَهَ أَشْوَاطٍ، ثُمَّ تُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ عِنْدَ مَقَامِ إِبْرَاهِیمَ، ثُمَّ اخْرُجْ مِنَ الْمَسْجِدِ، فَاسْعَ بَیْنَ الصَّفَا وَ
الْمَرْوَهِ تَفْتَتِحُ بِالصَّفَا وَ تَخْتِمُ بِالْمَرْوَهِ، فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِکَ، قَصَّرْتَ، وَ إِذَا کَانَ یَوْمُ التَّرْوِیَهِ، صَنَعْتَ کَمَا صَنَعْتَ فِی الْعَقِیقِ، ثُمَّ أَحْرَمْتَ بَیْنَ الرُّکْنِ وَ الْمَقَامِ بِالْحَجِّ، فَلَا تَزَالُ مُحْرِماً حَتَّی تَقِفَ بِالْمَوَاقِفِ، ثُمَّ تَرْمِیَ الْجَمَرَاتِ وَ تَذْبَحَ وَ تَغْتَسِلَ، ثُمَّ تَزُورَ الْبَیْتَ، فَإِذَا أَنْتَ فَعَلْتَ ذَلِکَ، أَحْلَلْتَ.
و مطالبه اثنا عشر
295 «7» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَاجُّ عَلَی ثَلَاثَهِ وُجُوهٍ: رَجُلٍ أَفْرَدَ الْحَجَّ وَ سَاقَ الْهَدْیَ، وَ رَجُلٍ أَفْرَدَ الْحَجَّ وَ لَمْ یَسُقِ الْهَدْیَ، وَ رَجُلٍ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَهِ إِلَی الْحَجِّ.
______________________________
(1) أثبتناه من ش و م و الوسائل، و فی الأصل و رض: الموقف.
(2) أثبتناه من م و الوسائل، و فی الأصل و ش و رض: للتمتّع.
(3) أثبتناه من ش و الوسائل، و فی الأصل و رض و م: بالمشعر.
(4) الوسائل 8: 167/ 30.
(5) رض: العتیق.
(6) أثبتناه من باقی النسخ و الوسائل.
(7) الوسائل 8: 149/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 57
296 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَجُّ ثَلَاثَهُ أَصْنَافٍ: حَجُّ مُفْرِدٍ، وَ قِرَانٍ، وَ تَمَتُّعٍ بِالْعُمْرَهِ إِلَی الْحَجِّ، وَ الْفَضْلُ فِیهَا، وَ لَا نَأْمُرُ النَّاسَ إِلَّا بِهَا.
297 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: دَخَلَتِ الْعُمْرَهُ فِی الْحَجِّ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ، لِأَنَّ اللَّهَ یَقُولُ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَهِ إِلَی الْحَجِّ فَمَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْهَدْیِ «3» فَلَیْسَ لِأَحَدٍ إِلَّا أَنْ یَتَمَتَّعَ، لِأَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ ذَلِکَ فِی کِتَابِهِ، وَ جَرَتْ بِهَا السُّنَّهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ. «4»
298 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَجِّ، فَقَالَ: تَمَتَّعْ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّا إِذَا وَقَفْنَا بَیْنَ یَدَیِ اللَّهِ، قُلْنَا: یَا رَبَّنَا أَخَذْنَا بِکِتَابِکَ، وَ قَالَ النَّاسُ: رَأَیْنَا رَأْیَنَا، وَ یَفْعَلُ «6» اللَّهُ بِنَا وَ بِهِمْ مَا أَرَادَ.
299 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا نَعْلَمُ حَجّاً لِلَّهِ غَیْرَ الْمُتْعَهِ، إِنَّا إِذَا لَقِینَا رَبَّنَا قُلْنَا:
رَبَّنَا عَمِلْنَا «8» بِکِتَابِکَ وَ سُنَّهِ نَبِیِّکَ وَ یَقُولُ الْقَوْمُ: عَمِلْنَا بِرَأْیِنَا، فَیَجْعَلُنَا اللَّهُ وَ إِیَّاهُمْ حَیْثُ یَشَاءُ.
300 «9» وَ رُوِیَ: أَمْرُ بَعْضِ أَهْلِ الْکُوفَهِ بِالْإِفْرَادِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی
الْجَوَازِ فِی الْحَجِّ الْمَنْدُوبِ.
و القرآن علی الإفراد حیث لا تمتّع لما مرّ.
301 «10» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُتَمَتِّعُ بِالْعُمْرَهِ إِلَی الْحَجِّ أَفْضَلُ مِنَ الْمُفْرِدِ
______________________________
(1) الوسائل 8: 148/ 1.
(2) الوسائل 8: 172/ 2.
(3) البقره: 196.
(4) لیس فی ش.
(5) الوسائل 8: 172/ 3.
(6) ش: فلیفعل.
(7) الوسائل 8: 173/ 7.
(8) م: علمنا.
(9) الوسائل 8: 179/ 10.
(10) الوسائل 8: 176/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 58
السَّائِقِ لِلْهَدْیِ.
302 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ یَدْخُلُ الْحَاجُّ بِشَیْ ءٍ أَفْضَلَ مِنَ الْمُتْعَهِ.
303 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ حَجَجْتُ أَلْفَ عَامٍ، لَمْ أَقْرَبْهَا إِلَّا مُتَمَتِّعاً.
304 «3» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّهُمْ یَقُولُونَ فِی حِجَّهِ التَّمَتُّعِ: حِجَّهٌ مَکِّیَّهٌ، وَ عُمْرَهٌ عِرَاقِیَهٌ، فَقَالَ: کَذَبُوا، أَوْ لَیْسَ هُوَ مُرْتَبِطاً بِالْحَجِّ؟ لَا یَخْرُجُ مِنْهَا حَتَّی یَقْضِیَ حَجَّهُ.
305 «4» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّی سُقْتُ الْهَدْیَ وَ قَرَنْتُ، قَالَ: وَ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِکَ؟
التَّمَتُّعُ أَفْضَلُ.
306 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُتْعَهُ وَ اللَّهِ أَفْضَلُ «6» وَ بِهَا نَزَلَ الْقُرْآنُ وَ جَرَتِ السُّنَّهُ.
307 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَخْرُجُ فِی رَجَبٍ أَوْ [فِی] «8» شَهْرِ رَمَضَانَ حَتَّی إِذَا کَانَ أَوَانُ الْحَجِّ أَتَی مُتَمَتِّعاً، قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
308 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ حَجَجْتُ أَلْفاً وَ أَلْفاً لَتَمَتَّعْتُ فَلَا تُفْرِدْ.
309 «10» وَ قَالَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قِرْآنُ الْحَجِّ أَفْضَلُ مِنَ الْإِفْرَادِ. وَ قَالَ:
الْمُتَمَتِّعُ «11» أَفْضَلُ مِنَ الْمُفْرِدِ، وَ مِنَ الْقَارِنِ السَّائِقِ.
إذا لم یتعیّن الإفراد و لم یلبّ بعد الطواف.
______________________________
(1) الوسائل 8: 176/ 1.
(2) الوسائل 8: 177/ 2.
(3) الوسائل 8: 178/ 6.
(4) الوسائل 8: 178/ 7.
(5) الوسائل 8: 178/ 8 و 180/ 15.
(6) ش: أفضل من الإفراد.
(7) الوسائل 8: 181/
19.
(8) أثبتناه من باقی النسخ و الوسائل
(9) الوسائل 8: 181/ 21.
(10) الوسائل 8: 182/ 24.
(11) م: التمتّع.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 59
310 «1» قَالَ رَجُلٌ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَیْفَ أَتَمَتَّعُ؟ قَالَ: یَأْتِی الْوَقْتَ فَیُلَبِّی «2» بِالْحَجِّ، فَإِذَا قَدِمَ «3» مَکَّهَ طَافَ وَ سَعَی، وَ أَحَلَّ مِنْ کُلِّ شَیْ ءٍ وَ هُوَ مُحْتَبِسٌ، وَ لَیْسَ لَهُ أَنْ یَخْرُجَ مِنْ مَکَّهَ حَتَّی یَحُجَّ.
311 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ لَمْ یَسُقِ الْهَدْیَ، فَلْیَجْعَلْهَا مُتْعَهً.
312 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ لَبَّی بِالْحَجِّ مُفْرِداً، فَقَدِمَ مَکَّهَ فَطَافَ وَ سَعَی، قَالَ: فَلْیُحِلَّ وَ لْیَجْعَلْهَا مُتْعَهً إِلَّا أَنْ یَکُونَ سَاقَ الْهَدْیَ.
313 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یُفْرِدُ الْحَجَّ فَیَطُوفُ بِالْبَیْتِ، وَ یَسْعَی بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ، ثُمَّ یَبْدُو لَهُ أَنْ یَجْعَلَهَا عُمْرَهً، فَقَالَ: إِنْ کَانَ لَبَّی بَعْدَ مَا سَعَی «7» قَبْلَ أَنْ یُقَصِّرَ، فَلَا مُتْعَهَ لَهُ.
314 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکَ بِالْحَجِّ أَنْ تُهِلَّ بِالْإِفْرَادِ وَ تَنْوِیَ الْفَسْخَ إِذَا قَدِمْتَ مَکَّهَ فَطُفْتَ وَ سَعَیْتَ وَ فَسَخْتَ مَا أَهْلَلْتَ بِهِ، وَ قَلَبْتَ الْحَجَّ عُمْرَهً، وَ أَحْلَلْتَ إِلَی یَوْمِ التَّرْوِیَهِ، ثُمَّ اسْتَأْنَفْتَ الْإِهْلَالَ بِالْحَجِّ مُفْرِداً إِلَی مِنًی، وَ اشْهَدِ الْمَنَافِعَ بِعَرَفَاتٍ وَ الْمُزْدَلِفَهِ.
و لا یجزیه التمتّع عن حجّه الإسلام لما مرّ.
315 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لِأَهْلِ مَکَّهَ، وَ لَا لِأَهْلِ مَرٍّ «10»، وَ لَا
______________________________
(1) الوسائل 8: 183/ 1.
(2) أثبتناه من ش و م و الوسائل، و فی الأصل و رض: فلبّی.
(3) م: أتی.
(4) الوسائل 8: 183/ 2.
(5) الوسائل 8: 184/ 4.
(6) الوسائل 8: 185/ 9.
(7) ش: کان بعد ما یسعی.
(8) الوسائل 8: 185/ 11.
(9) الوسائل 8: 186/ 1.
(10) مرّ:
بفتح المیم و تشدید الرّاء موضع بقرب مکّه (اللّسان: مرر).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 60
لِأَهْلِ سَرِفٍ «1» مُتْعَهٌ، وَ ذَلِکَ لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ذٰلِکَ لِمَنْ لَمْ یَکُنْ أَهْلُهُ حٰاضِرِی الْمَسْجِدِ الْحَرٰامِ «2».
316 «3» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ ذٰلِکَ لِمَنْ لَمْ یَکُنْ أَهْلُهُ حٰاضِرِی الْمَسْجِدِ الْحَرٰامِ «4» قَالَ: یَعْنِی أَهْلَ مَکَّهَ لَیْسَ لَهُمْ مُتْعَهٌ، کُلُّ مَنْ کَانَ أَهْلُهُ دُونَ ثَمَانِیَهٍ وَ أَرْبَعِینَ مِیلًا، ذَاتَ عِرْقٍ وَ عُسْفَانَ کَمَا یَدُورُ حَوْلَ مَکَّهَ، فَهُوَ مِمَّنْ دَخَلَ فِی هَذِهِ الْآیَهِ، وَ کُلُّ مَنْ کَانَ أَهْلُهُ وَرَاءَ ذَلِکَ، فَعَلَیْهِمُ الْمُتْعَهُ.
317 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَا حَدُّ ذَلِکَ؟ قَالَ: ثَمَانِیَهٌ وَ أَرْبَعُونَ «6» مِیلًا مِنْ جَمِیعِ نَوَاحِی مَکَّهَ دُونَ عُسْفَانَ، وَ دُونَ ذَاتِ عِرْقٍ.
318 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا دُونَ الْمَوَاقِیتِ إِلَی مَکَّهَ فَهُوَ مِنْ حَاضِرِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَ لَیْسَ لَهُمْ مُتْعَهٌ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی مَا هُوَ أَقْرَبُ مِنْ جَمِیعِ الْمَوَاقِیتِ، لَا مَسْجِدَ الشَّجَرَهِ وَ نَحْوَهُ.
319 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ الْآیَهِ، قَالَ: مَنْ کَانَ مَنْزِلُهُ عَلَی ثَمَانِیَهَ عَشَرَ مِیلًا مِنْ بَیْنِ یَدَیْهَا، وَ ثَمَانِیَهَ عَشَرَ مِیلًا مِنْ خَلْفِهَا، وَ ثَمَانِیَهَ عَشَرَ مِیلًا عَنْ یَمِینِهَا، وَ ثَمَانِیَهَ عَشَرَ مِیلًا عَنْ یَسَارِهَا فَلَا مُتْعَهَ لَهُ مِثْلَ مَرٍّ وَ أَشْبَاهِهِ.
أَقُولُ: هَذَا غَیْرُ دَالٍّ عَلَی حُکْمِ مَا زَادَ عَنْ ثَمَانِیَهَ عَشَرَ مِیلًا فَلَا یُنَافِی مَا مَرَّ.
______________________________
(1) سرف: اسم موضع من مکّه علی عشره أمیال (اللسان: سرف).
(2) البقره: 196.
(3) الوسائل 8: 187/ 3.
(4) البقره: 196.
(5) الوسائل 8: 187/ 7.
(6) الأصل: و أربعین.
(7) الوسائل 8: 187/ 4.
(8) الوسائل 8: 188/ 10.
(9) ش: فرجع.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه -
منتخب المسائل، ج-5، ص: 61
320 «1» سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مَکَّهَ خَرَجَ إِلَی بَعْضِ الْأَمْصَارِ، ثُمَّ رَجَعَ فَمَرَّ «2» بِبَعْضِ الْمَوَاقِیتِ، لَهُ أَنْ یَتَمَتَّعَ؟ فَقَالَ: مَا أَزْعُمُ أَنَّ ذَلِکَ لَیْسَ لَهُ، وَ الْإِهْلَالُ بِالْحَجِّ أَحَبُّ إِلَیَّ.
«3» قبل انتقال الفرض لما مرّ.
321 «4» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُجَاوِرِ، لَهُ أَنْ یَتَمَتَّعَ بِالْعُمْرَهِ إِلَی الْحَجِّ؟ قَالَ: نَعَمْ، یَخْرُجُ إِلَی مُهَلِّ أَرْضِهِ فَیُلَبِّی إِنْ شَاءَ.
322 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُجَاوِرِ یَخْرُجُ إِلَی أَهْلِهِ ثُمَّ یَرْجِعُ إِلَی مَکَّهَ، بِأَیِّ شَیْ ءٍ، یَدْخُلُ؟ فَقَالَ: إِنْ کَانَ مُقَامُهُ بِمَکَّهَ أَکْثَرَ مِنْ سِتَّهِ أَشْهُرٍ فَلَا یَتَمَتَّعْ، وَ إِنْ کَانَ أَقَلَّ مِنْ سِتَّهِ أَشْهُرٍ فَلَهُ أَنْ یَتَمَتَّعَ.
323 «6» وَ رُوِیَ: خَمْسَهَ أَشْهُرٍ.
324 «7» وَ رُوِیَ: مَنْ أَقَامَ بِمَکَّهَ سِتَّهَ أَشْهُرٍ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِ مَکَّهَ.
وَ حُمِلَ النَّهْیُ عَنِ التَّمَتُّعِ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ عَلَی نَفْیِ الْوُجُوبِ فِی الْمَنْدُوبِ، وَ یَکُونُ مَفْهُومُهُ غَیْرَ مُرَادٍ.
325 «8» 8- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَقَامَ بِمَکَّهَ سَنَتَیْنِ، فَهُوَ [مِنْ] «9» أَهْلِ مَکَّهَ لَا مُتْعَهَ لَهُ، فَقِیلَ لَهُ: إِنْ کَانَ لَهُ أَهْلٌ بِالْعِرَاقِ وَ أَهْلٌ بِمَکَّهَ؟ قَالَ: فَلْیَنْظُرْ أَیُّهُمَا الْغَالِبُ عَلَیْهِ «10»، فَهُوَ مِنْ أَهْلِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 189/ 1.
(2) م: و مرّ.
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 8: 190/ 1.
(5) الوسائل 8: 191/ 3.
(6) الوسائل 8: 191/ 5.
(7) الوسائل 8: 194/ 8.
(8) الوسائل 8: 191/ 1.
(9) أثبتناه من ش و م.
(10) لیس فی رض.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 62
326 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُجَاوِرُ بِمَکَّهَ یَتَمَتَّعُ بِالْعُمْرَهِ إِلَی الْحَجِّ إِلَی سَنَتَیْنِ، فَإِذَا جَاوَزَ سَنَتَیْنِ، کَانَ قَاطِناً وَ لَیْسَ لَهُ أَنْ یَتَمَتَّعَ.
327 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، لِأَهْلِ مَکَّهَ أَنْ یَتَمَتَّعُوا؟ فَقَالَ: لَا، لَیْسَ لِأَهْلِ مَکَّهَ أَنْ یَتَمَتَّعُوا، قِیلَ: فَالْقَاطِنِینَ بِهَا؟ قَالَ: إِذَا أَقَامُوا سَنَهً أَوْ سَنَتَیْنِ، صَنَعُوا کَمَا یَصْنَعُ أَهْلُ مَکَّهَ، فَإِذَا أَقَامُوا شَهْراً «3»، فَإِنَّ لَهُمْ أَنْ یَتَمَتَّعُوا، قِیلَ: مِنْ أَیْنَ؟ قَالَ:
یَخْرُجُونَ مِنَ الْحَرَمِ، قِیلَ: أَیْنَ یُهِلُّونَ بِالْحَجِّ؟ فَقَالَ: مِنْ مَکَّهَ نَحْواً مِمَّا یَقُولُ النَّاسُ.
أَقُولُ: السُّؤَالُ وَقَعَ عَنِ الْقَاطِنِینَ وَ إِنَّمَا یَتَحَقَّقُ بِإِقَامَهِ سَنَهٍ، فَإِذَا أَقَامُوا سَنَهً أُخْرَی، انْتَقَلَ فَرْضُهُمْ فِی الثَّالِثَهِ فَیُوَافِقُ مَا قَبْلَهُ.
328 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُجَاوِرَ یَخْرُجُ فَیُهِلُّ مِنَ الْجِعْرَانَهِ بِالْحَجِّ.
329 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُجَاوِرُ بِمَکَّهَ سَنَهً یَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ مَکَّهَ یَعْنِی یُفْرِدُ الْحَجَّ مَعَ أَهْلِ مَکَّهَ، وَ مَا کَانَ دُونَ السَّنَهِ، فَلَهُ أَنْ یَتَمَتَّعَ.
أقول: حمل علی ما مرّ، و علی الجواز فی الندب، و علی التقیّه.
و یجب الهدی علی المتمتّع خاصّه.
330 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَمَتَّعَ فِی أَشْهُرِ الْحَجِّ ثُمَّ أَقَامَ بِمَکَّهَ حَتَّی یَحْضُرَ الْحَجُّ، فَعَلَیْهِ شَاهٌ، وَ مَنْ تَمَتَّعَ فِی غَیْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ، ثُمَّ جَاوَرَ بِمَکَّهَ حَتَّی یَحْضُرَ الْحَجُّ فَلَیْسَ عَلَیْهِ دَمٌ، إِنَّمَا هِیَ حِجَّهٌ مُفْرَدَهً، وَ إِنَّمَا الْأَضْحَی عَلَی أَهْلِ الْأَمْصَارِ.
331 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ خَرَجَ مُعْتَمِراً فِی شَوَّالٍ، وَ مِنْ نِیَّتِهِ أَنْ یَعْتَمِرَ
______________________________
(1) الوسائل 8: 192/ 2.
(2) الوسائل 8: 192/ 3.
(3) رض و م: أشهرا.
(4) الوسائل 8: 193/ 6.
(5) الوسائل 8: 194/ 8.
(6) الوسائل 8: 195/ 1.
(7) الوسائل 8: 195/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 63
وَ یَرْجِعُ إِلَی بِلَادِهِ فَلَا بَأْسَ، وَ إِنْ هُوَ أَقَامَ إِلَی الْحَجِّ فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ، لِأَنَّ أَشْهُرَ الْحَجِّ:
شَوَّالٌ، وَ ذُو الْقَعْدَهِ، وَ ذُو الْحِجَّهِ، فَمَنِ اعْتَمَرَ فِیهِنَّ وَ أَقَامَ إِلَی الْحَجِّ فَهِیَ مُتْعَهٌ، وَ مَنْ رَجَعَ إِلَی بِلَادِهِ وَ لَمْ یُقِمْ إِلَی الْحَجِّ، فَهِیَ عُمْرَهٌ، وَ إِنِ اعْتَمَرَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ أَوْ قَبْلَهُ، وَ أَقَامَ إِلَی الْحَجِّ فَلَیْسَ بِتَمَتُّعٍ «1»، وَ إِنَّمَا هُوَ مُجَاوِرٌ أَفْرَدَ الْعُمْرَهَ، فَإِنْ هُوَ أَحَبَّ أَنْ یَتَمَتَّعَ فِی
أَشْهُرِ الْحَجِّ بِالْعُمْرَهِ إِلَی الْحَجِّ فَلْیَخْرُجْ مِنْهَا حَتَّی یُجَاوِزَ ذَاتَ عِرْقٍ، أَوْ یُجَاوِزَ عُسْفَانَ، فَیَدْخُلَ مُتَمَتِّعاً بِالْعُمْرَهِ إِلَی الْحَجِّ، فَإِنْ هُوَ أَحَبَّ أَنْ یُفْرِدَ الْحَجَّ فَلْیَخْرُجْ إِلَی الْجِعْرَانَهِ فَیُلَبِّیَ مِنْهَا.
و هی: شوّال، و ذو القعده، و ذو الحجّه (بل العشر الأوّل منه) «2».
332 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومٰاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِیهِنَّ الْحَجَّ «4» وَ الْفَرْضُ التَّلْبِیَهُ وَ الْإِشْعَارُ وَ التَّقْلِیدُ، فَأَیَّ ذَلِکَ فَعَلَ فَقَدْ فَرَضَ الْحَجَّ، وَ لَا یُفْرَضُ الْحَجُّ إِلَّا فِی هَذِهِ الْأَشْهُرِ الَّتِی قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ:
الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومٰاتٌ «5» وَ هِیَ «6»: شَوَّالٌ، وَ ذُو الْقَعْدَهِ، وَ ذُو الْحِجَّهِ.
333 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ فِی غَیْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ، فَلَا حَجَّ لَهُ.
334 «8» وَ رُوِیَ: أَشْهُرُ الْحَجِّ: شَوَّالٌ، وَ ذُو الْقَعْدَهِ، وَ عَشْرٌ مِنْ ذِی الْحِجَّهِ.
و ینعقد الإحرام بأحدهما أو بالتلبیه.
335 «9» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبُدْنِ کَیْفَ تُشْعَرُ؟ قَالَ: تُشْعَرُ وَ هِیَ
______________________________
(1) م: متمتّع.
(2) لیس فی ش.
(3) الوسائل 8: 196/ 2.
(4) البقره: 197.
(5) البقره: 197.
(6) م: و هو.
(7) الوسائل 8: 196/ 4.
(8) الوسائل 8: 197/ 6.
(9) الوسائل 8: 198/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 64
مَعْقُولَهٌ، وَ تُنْحَرُ وَ هِیَ قَائِمَهٌ تُشْعَرُ مِنْ جَانِبِهَا الْأَیْمَنِ، وَ یُحْرِمُ صَاحِبُهَا إِذَا قُلِّدَتْ وَ أُشْعِرَتْ.
336 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْبُدْنُ تُشْعَرُ فِی الْجَانِبِ الْأَیْمَنِ، وَ یَقُومُ الرَّجُلُ فِی الْجَانِبِ الْأَیْسَرِ، ثُمَّ یُقَلِّدُهَا بِنَعْلٍ خَلَقٍ قَدْ صَلَّی فِیهَا، قِیلَ: مَتَی یُشْعِرُهَا؟ قَالَ:
حِینَ یُرِیدُ أَنْ یُحْرِمَ.
337 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَتِ الْبُدْنُ کَثِیرَهً، قَامَ فِیمَا بَیْنَ ثِنْتَیْنِ مِنْهَا، ثُمَّ أَشْعَرَ الْیُمْنَی، ثُمَّ الْیُسْرَی، وَ لَا یُشْعِرُ أَبَداً حَتَّی یَتَهَیَّأَ لِلْإِحْرَامِ، لِأَنَّهُ إِذَا أَشْعَرَ وَ قَلَّدَ وَ جَلَّلَ، وَجَبَ عَلَیْهِ الْإِحْرَامُ وَ هِیَ بِمَنْزِلَهِ التَّلْبِیَهِ.
338 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْإِشْعَارَ إِنَّمَا «4» أُمِرَ بِهِ لِیَحْرُمَ
ظَهْرُهَا عَلَی صَاحِبِهَا مِنْ حَیْثُ أَشْعَرَهَا، فَلَا یَسْتَطِیعُ الشَّیْطَانُ أَنْ یَتَسَنَّمَهَا.
339 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ سَاقَ هَدْیاً وَ لَمْ یُقَلِّدْهُ وَ لَمْ یُشْعِرْهُ، قَالَ: قَدْ أَجْزَأَ عَنْهُ، مَا أَکْثَرَ مَا لَا یُقَلَّدُ، وَ لَا یُشْعَرُ، وَ لَا یُجَلَّلُ.
340 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُقَلِّدُهَا نَعْلًا خَلَقاً قَدْ صَلَّیْتَ فِیهِ، وَ الْإِشْعَارُ وَ التَّقْلِیدُ بِمَنْزِلَهِ التَّلْبِیَهِ.
341 «7» [وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُشْعَرُ وَ هِیَ مَعْقُولَهٌ] «8».
342 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَحْرَمَ مِنَ الْوَقْتِ وَ مَضَی، ثُمَّ اشْتَرَی بَدَنَهً بَعْدَ ذَلِکَ بِیَوْمٍ أَوْ بِیَوْمَیْنِ فَأَشْعَرَهَا أَوْ قَلَّدَهَا، فَقَالَ: إِنْ کَانَ ابْتَاعَهَا قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ الْحَرَمَ، فَلَا بَأْسَ. قِیلَ: فَإِنَّهُ اشْتَرَاهَا قَبْلَ أَنْ یَنْتَهِیَ إِلَی الْوَقْتِ (الَّذِی یُحْرِمُ مِنْهُ
______________________________
(1) الوسائل 8: 199/ 4 و 5.
(2) الوسائل 8: 200/ 7.
(3) الوسائل 8: 202/ 22.
(4) لیس فی ش.
(5) الوسائل 8: 200/ 10.
(6) الوسائل 8: 200/ 11.
(7) الوسائل 8: 200/ 12.
(8) أثبتناه من ش.
(9) الوسائل 8: 200/ 13.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 65
فَأَشْعَرَهَا وَ قَلَّدَهَا، أَ یَجِبُ عَلَیْهِ حِینَ فَعَلَ ذَلِکَ مَا یَجِبُ عَلَی الْمُحْرِمِ؟ قَالَ: لَا، وَ لَکِنْ إِذَا انْتَهَی الی الْوَقْتِ) «1» فَلْیُحْرِمْ ثُمَّ یُشْعِرُهَا وَ یُقَلِّدُهَا، فَإِنَّ تَقْلِیدَهُ الْأَوَّلَ لَیْسَ بِشَیْ ءٍ.
343 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبُدْنِ کَیْفَ تُشْعَرُ؟ قَالَ: تُشْعَرُ وَ هِیَ بَارِکَهٌ، وَ یُشَقُّ سَنَامُهَا الْأَیْمَنُ وَ تُنْحَرُ، وَ هِیَ قَائِمَهٌ مِنْ قِبَلِ الْأَیْمَنِ.
344 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْإِشْعَارُ: أَنْ تَطْعُنَ فِی سَنَامِهَا بِحَدِیدَهٍ حَتَّی تُدْمِیَهَا.
345 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُوجِبُ الْإِحْرَامَ ثَلَاثَهُ أَشْیَاءَ: التَّلْبِیَهُ، وَ الْإِشْعَارُ، وَ التَّقْلِیدُ، فَإِذَا فَعَلَ شَیْئاً مِنْ هَذِهِ، فَقَدْ أَحْرَمَ.
346 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ
أَشْعَرَ بَدَنَتَهُ، فَقَدْ أَحْرَمَ وَ إِنْ لَمْ یَتَکَلَّمْ بِقَلِیلٍ وَ لَا کَثِیرٍ. «6»
و هی اثنا عشر.
. 347 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ الْمُتَمَتِّعِ یُهِلُّ بِالْحَجِّ، ثُمَّ یَطُوفُ وَ یَسْعَی بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ قَبْلَ خُرُوجِهِ إِلَی مِنًی، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
348 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَ مُتَمَتِّعاً وَ أَهَلَّ بِالْحَجِّ، قَالَ: لَا یَطُوفُ بِالْبَیْتِ حَتَّی یَأْتِیَ عَرَفَاتٍ، فَإِنْ هُوَ طَافَ قَبْلَ أَنْ یَأْتِیَ مِنًی مِنْ غَیْرِ عِلَّهٍ فَلَا یَعْتَدُّ بِذَلِکَ الطَّوَافِ.
349 «9» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتَمَتِّعِ إِذَا کَانَ شَیْخاً کَبِیراً أَوِ امْرَأَهً تَخَافُ الْحَیْضَ، تُعَجِّلُ طَوَافَ الْحَجِّ قَبْلَ أَنْ یَأْتِیَ مِنًی؟ فَقَالَ: نَعَمْ، مَنْ کَانَ هَکَذَا
______________________________
(1) لیس فی ش.
(2) الوسائل 8: 201/ 14.
(3) الوسائل 8: 201/ 16.
(4) الوسائل 8: 202/ 20.
(5) الوسائل 8: 202/ 21.
(6) لیس فی ش.
(7) الوسائل 8: 203/ 3.
(8) الوسائل 8: 203/ 5.
(9) الوسائل 8: 203/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 66
یُعَجِّلُ.
350 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُحْرِمُ بِالْحَجِّ مِنْ مَکَّهَ، ثُمَّ یَرَی الْبَیْتَ خَالِیاً فَیَطُوفُ بِهِ قَبْلَ أَنْ یَخْرُجَ، عَلَیْهِ شَیْ ءٌ؟ فَقَالَ: لَا.
351 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُفْرِدِ الْحَجِّ، أَ یُعَجِّلُ طَوَافَهُ أَوْ یُؤَخِّرُهُ؟
قَالَ: هُمَا وَ اللَّهِ سَوَاءٌ عَجَّلَهُ، أَوْ أَخَّرَهُ.
352 «3» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُفْرِدِ لِلْحَجِّ یَدْخُلُ مَکَّهَ، یُقَدِّمُ طَوَافَهُ أَوْ یُؤَخِّرُهُ؟ فَقَالَ: سَوَاءٌ.
353 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُفْرِدِ الْحَجِّ، یُقَدِّمُ طَوَافَهُ أَوْ یُؤَخِّرُهُ؟ قَالَ: یُقَدِّمَهُ.
354 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْقَارِنَ وَ الْمُفْرِدَ سَوَاءٌ، لَا فَرْقَ بَیْنَهُمَا إِلَّا فِی سِیَاقِ الْهَدْیِ.
355 «7» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُفْرِدِ لِلْحَجِّ إِذَا طَافَ بِالْبَیْتِ وَ بِالصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ، أَ یُعَجِّلُ طَوَافَ النِّسَاءِ؟ قَالَ: لَا، إِنَّمَا طَوَافُ النِّسَاءِ بَعْدَ مَا یَأْتِی مِنًی.
لما مرّ و لما یأتی.
356 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ دَخَلَ مَکَّهَ مُعْتَمِراً مُفْرِداً لِلْعُمْرَهِ فَقَضَی عُمْرَتَهُ فَخَرَجَ، کَانَ ذَلِکَ لَهُ، وَ إِنْ أَقَامَ إِلَی أَنْ «9» یُدْرِکَهُ الْحَجُّ، کَانَتْ عُمْرَتُهُ مُتْعَهً، وَ قَالَ: لَیْسَ یَکُونُ مُتْعَهٌ إِلَّا فِی أَشْهُرِ الْحَجِّ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 203/ 7.
(2) الوسائل 8: 204/ 1.
(3) الوسائل 8: 204/ 2.
(4) الوسائل 8: 204/ 3.
(5) الوسائل 8: 156/ 10.
(6) ش: بغیر.
(7) الوسائل 8: 205/ 4.
(8) الوسائل 8: 205/ 1.
(9) الأصل: أنّه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 67
357 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُعْتَمِرِ فِی أَشْهُرِ الْحَجِّ، فَقَالَ: هِیَ مُتْعَهٌ.
358 «2» سُئِلَ [الصَّادِقُ] «3» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُفْرِدِ لِلْحَجِّ، هَلْ یَطُوفُ بِالْبَیْتِ بَعْدَ طَوَافِ الْفَرِیضَهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، مَا شَاءَ، وَ یُجَدِّدُ التَّلْبِیَهَ بَعْدَ الرَّکْعَتَیْنِ، وَ الْقَارِنُ بِتِلْکَ الْمَنْزِلَهِ یَعْقِدَانِ مَا أَحَلَّا مِنَ الطَّوَافِ بِالتَّلْبِیَهِ.
359 «4» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّی أُرِیدُ الْجِوَارَ، فَکَیْفَ أَصْنَعُ؟ قَالَ: إِذَا رَأَیْتَ الْهِلَالَ، هِلَالَ ذِی الْحِجَّهِ، فَاخْرُجْ إِلَی الْجِعْرَانَهِ فَأَحْرِمْ مِنْهَا بِالْحَجِّ، فَقَالَ لَهُ: کَیْفَ أَصْنَعُ إِذَا دَخَلْتُ مَکَّهَ، أُقِیمُ إِلَی التَّرْوِیَهِ لَا أَطُوفُ بِالْبَیْتِ؟ قَالَ: تُقِیمُ عَشْراً لَا تَأْتِی الْکَعْبَهَ، إِنَّ عَشْراً لَکَثِیرٌ، إِنَّ الْبَیْتَ لَیْسَ بِمَهْجُورٍ وَ لَکِنْ إِذَا دَخَلْتَ مَکَّهَ، فَطُفْ بِالْبَیْتِ وَ اسْعَ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ (فَقَالَ لَهُ: أَ لَیْسَ مَنْ طَافَ وَ سَعَی بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ) «5» فَقَدْ أَحَلَّ؟ فَقَالَ: إِنَّکَ تَعْقِدُ بِالتَّلْبِیَهِ، ثُمَّ قَالَ: کُلَّمَا طُفْتَ طَوَافاً وَ صَلَّیْتَ رَکْعَتَیْنِ، فَاعْقِدْ طَوَافَکَ بِالتَّلْبِیَهِ.
للمفرد و القارن لما مرّ.
360 «6» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ مَعَنَا صَبِیّاً مَوْلُوداً [فَکَیْفَ نَصْنَعُ؟] «7» فَقَالَ: مُرْ أُمَّهُ تَلْقَی حَمِیدَهَ فَتَسْأَلَهَا کَیْفَ تَصْنَعُ بِصِبْیَانِهَا، فَأَتَتْهَا فَسَأَلَتْهَا، فَقَالَتْ: إِذَا کَانَ یَوْمُ التَّرْوِیَهِ، فَأَحْرِمُوا عَنْهُ، وَ جَرِّدُوهُ، وَ غَسِّلُوهُ کَمَا یُجَرَّدُ الْمُحْرِمُ، وَ قِفُوا بِهِ الْمَوَاقِفَ، فَإِذَا کَانَ یَوْمُ النَّحْرِ فَارْمُوا عَنْهُ، وَ احْلِقُوا رَأْسَهُ، ثُمَّ زُورُوا بِهِ
______________________________
(1) الوسائل 8: 206/ 2.
(2) الوسائل 8: 206/ 2.
(3) أثبتناه من باقی النّسخ.
(4) الوسائل 8: 206/ 1.
(5) لیس فی ش.
(6) الوسائل 8: 207/ 1.
(7) أثبتناه من ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 68
الْبَیْتَ، وَ مُرِی الْجَارِیَهَ أَنْ تَطُوفَ بِهِ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهَ.
361 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُذْبَحُ عَنْهُ.
362 «2» وَ رُوِیَ: یَصُومُ عَنْهُ وَلِیُّهُ إِذَا لَمْ یَجِدِ الْهَدْیَ.
363 «3» وَ رُوِیَ: تُوضَعُ السِّکِّینُ فِی یَدِهِ ثُمَّ یَقْبِضُ عَلَی یَدَیْهِ الرَّجُلُ فَیَذْبَحُ.
364 «4» وَ قَالَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ «5»: إِذَا حَجَّ الرَّجُلُ بِابْنِهِ وَ هُوَ صَغِیرٌ، فَإِنَّهُ یَأْمُرُهُ أَنْ یُلَبِّیَ وَ یَفْرِضَ الْحَجَّ، فَإِنْ لَمْ یُحْسِنْ أَنْ یُلَبِّیَ، لَبَّوْا عَنْهُ، وَ یُطَافُ بِهِ، وَ یُصَلَّی عَنْهُ، قِیلَ: لَیْسَ لَهُمْ مَا یَذْبَحُونَ، قَالَ: یُذْبَحُ عَنِ الصِّغَارِ، وَ یَصُومُ الْکِبَارُ، وَ یُتَّقَی عَلَیْهِمْ مَا یُتَّقَی عَلَی الْمُحْرِمِ، وَ إِنْ قَتَلَ صَیْداً، فَعَلَی أَبِیهِ.
365 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُجَرَّدُ الصِّبْیَانُ مِنْ فَخٍّ.
366 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُمْ یُحْرِمُونَ مِنَ الْعَرْجِ إِذَا خِیفَ عَلَیْهِمُ الْبَرْدُ، أَوْ مِنَ الْجُحْفَهِ.
367 «8» وَ رُوِیَ: فِی الصَّبِیِّ مَتَی یُحْرَمُ [بِهِ] «9»؟ قَالَ: إِذَا أَثْغَرَ.
، فإن فعل فله العدول إلی المتعه إن لم یسق الهدی.
368 «10» قَالَ رَجُلٌ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی قَرَنْتُ بَیْنَ حِجَّهٍ وَ عُمْرَهٍ، فَقَالَ لَهُ:
هَلْ طُفْتَ بِالْبَیْتِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: هَلْ سُقْتَ
الْهَدْیَ؟ قَالَ: لَا، فَأَخَذَ بِشَعْرِهِ ثُمَّ قَالَ: أَحْلَلْتَ وَ اللَّهِ.
369 «11» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُحْرِمُ بِحِجَّهٍ وَ عُمْرَهٍ وَ یَنْسَی
______________________________
(1) الوسائل 8: 207/ 2.
(2) الوسائل 8: 207/ 3.
(3) الوسائل 8: 208/ 4.
(4) الوسائل 8: 208/ 5.
(5) ش: و قال (ع).
(6) الوسائل 8: 208/ 6.
(7) الوسائل 8: 208/ 7.
(8) الوسائل 8: 209/ 8.
(9) أثبتناه من ش و الوسائل.
(10) الوسائل 8: 209/ 1.
(11) الوسائل 8: 209/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 69
الْعُمْرَهَ، أَ یَتَمَتَّعُ؟ قَالَ: نَعَمْ.
لما مرّ.
370 «1» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ یُفْرِدُ الْحَجَّ فَیَطُوفُ بِالْبَیْتِ وَ یَسْعَی بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ، ثُمَّ یَبْدُو لَهُ أَنْ یَجْعَلَهَا عُمْرَهً، قَالَ: إِنْ کَانَ لَبَّی بَعْدَ مَا سَعَی قَبْلَ أَنْ یُقَصِّرَ، فَلَا مُتْعَهَ لَهُ.
، و یجوز فی غیره بحیث یدرک المناسک.
371 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ الْمُتَمَتِّعِ یَدْخُلُ لَیْلَهَ عَرَفَهَ فَیَطُوفُ وَ یَسْعَی [ثُمَّ یُحِلُّ] «3»، ثُمَّ یُحْرِمُ وَ یَأْتِی مِنًی، قَالَ: لَا بَأْسَ.
372 «4» وَ قَدِمَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ مُتَمَتِّعاً لَیْلَهَ عَرَفَهَ فَطَافَ وَ أَحَلَّ وَ أَتَی [بَعْضَ] «5» جَوَارِیهِ، ثُمَّ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَ خَرَجَ.
373 «6» وَ رُوِیَ فِی الْحَائِضِ تَطْهُرُ لَیْلَهَ عَرَفَهَ: إِنْ کَانَتْ تَعْلَمُ أَنَّهَا تَطْهُرُ وَ تَطُوفُ بِالْبَیْتِ، وَ تُحِلُّ مِنْ إِحْرَامِهَا، وَ تَلْحَقُ النَّاسَ بِمِنًی، فَلْتَفْعَلْ.
374 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ لِلْمُتَمَتِّعِ «8» أَنْ یُحْرِمَ مِنْ لَیْلَهِ التَّرْوِیَهِ مَتَی مَا تَیَسَّرَ لَهُ مَا لَمْ یَخَفْ فَوْتَ الْمَوْقِفَیْنِ.
375 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتْعَهِ، مَتَی تَکُونُ؟ قَالَ: یَتَمَتَّعُ «10» مَا ظَنَّ أَنَّهُ یُدْرِکُ النَّاسَ بِمِنًی.
______________________________
(1) الوسائل 8: 210/ 1.
(2) الوسائل 8: 210/ 1.
(3) أثبتناه من ش.
(4) الوسائل 8: 210/ 2.
(5) أثبتناه من ش.
(6) الوسائل 8: 211/ 3.
(7) الوسائل 8: 211/ 5.
(8) الأصل و رض: بالمتمتّع.
(9) الوسائل 8: 211/ 6.
(10) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 70
376 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُتَمَتِّعٍ قَدِمَ یَوْمَ عَرَفَهَ، قَالَ: مُتْعَهٌ تَامَّهٌ إِلَی أَنْ یَقْطَعَ التَّلْبِیَهَ.
377 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُتَمَتِّعُ لَهُ الْمُتْعَهُ إِلَی زَوَالِ الشَّمْسِ مِنْ یَوْمِ عَرَفَهَ، وَ لَهُ الْحَجُّ إِلَی زَوَالِ الشَّمْسِ مِنْ یَوْمِ النَّحْرِ.
، کضیق «3» الوقت، و حصول الحیض و یسقط الهدی مع العدول.
378 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَضْمِرْ فِی نَفْسِکَ الْمُتْعَهَ، فَإِنْ أَدْرَکْتَ مُتَمَتِّعاً وَ إِلَّا کُنْتَ حَاجّاً.
379 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَ الْعُمْرَهِ جَمِیعاً، ثُمَّ قَدِمَ مَکَّهَ وَ النَّاسُ
بِعَرَفَاتٍ فَخَشِیَ إِنْ هُوَ طَافَ وَ سَعَی بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ أَنْ یَفُوتَهُ الْمَوْقِفُ، قَالَ:
یَدَعُ الْعُمْرَهَ، فَإِذَا تَمَّ حِجَّهً «6»، صَنَعَ کَمَا صَنَعَتْ عَائِشَهُ وَ لَا هَدْیَ عَلَیْهِ.
380 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ عَائِشَهَ حَاضَتْ فَوَقَفَتْ وَ أَتَمَّتِ الْحَجَّ، ثُمَّ اعْتَمَرَتْ بَعْدَهُ.
381 «8» وَ رُوِیَ فِی مُتَمَتِّعٍ دَخَلَ یَوْمَ عَرَفَهَ: أَنَّهُ لَا مُتْعَهَ لَهُ یَجْعَلُهَا حِجَّهً مُفْرَدَهً.
382 «9» وَ رُوِیَ: إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ یَوْمَ التَّرْوِیَهِ فَاتَتِ الْمُتْعَهُ «10» و حُمِلَا علَی تَعَذُّرِ الطَّوَافِ وَ السَّعْیِ وَ اللِّحَاقِ لِمَا مَرَّ.
، و لا یخرج من مکّه قبل الإحرام بالحجّ، فإن خرج و عاد بعد شهر، أعاد العمره.
______________________________
(1) الوسائل 8: 212/ 7.
(2) الوسائل 8: 213/ 15.
(3) الأصل: لضیق.
(4) الوسائل 8: 214/ 1.
(5) الوسائل 8: 215/ 6.
(6) الأصل: حجّته.
(7) الوسائل 8: 215/ 4.
(8) الوسائل 8: 215/ 8.
(9) الوسائل 8: 216/ 14.
(10) ش و م: حمل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 71
383 «1» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی التَّمَتُّعِ «2» لَیْسَ لَکَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ مَکَّهَ حَتَّی تَحُجَّ.
384 «3» وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ کَیْفَ أَتَمَتَّعُ؟ قَالَ: تَأْتِی الْوَقْتَ فَتُلَبِّی بِالْحَجِّ، فَإِذَا أَتَی مَکَّهَ فَطَافَ وَ سَعَی وَ أَحَلَّ مِنْ کُلِّ «4» شَیْ ءٍ، وَ هُوَ مُحْتَبِسٌ، لَیْسَ لَهُ أَنْ یَخْرُجَ مِنْ مَکَّهَ حَتَّی یَحُجَّ.
385 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ دَخَلَ مَکَّهَ مُتَمَتِّعاً فِی أَشْهُرِ الْحَجِّ، لَمْ یَکُنْ لَهُ أَنْ یَخْرُجَ حَتَّی یَقْضِیَ الْحَجَّ، فَإِنْ عَرَضَتْ لَهُ حَاجَهٌ إِلَی عُسْفَانَ، أَوْ إِلَی الطَّائِفِ، أَوْ إِلَی ذَاتِ عِرْقٍ، خَرَجَ مُحْرِماً وَ دَخَلَ مُلَبِّیاً بِالْحَجِّ، قِیلَ: فَإِنْ جَهِلَ فَخَرَجَ إِلَی الْمَدِینَهِ أَوْ نَحْوِهَا بِغَیْرِ إِحْرَامٍ، ثُمَّ رَجَعَ؟ قَالَ: إِنْ رَجَعَ فِی شَهْرِهِ «6»، دَخَلَ مَکَّهَ بِغَیْرِ إِحْرَامٍ، وَ إِنْ
دَخَلَ فِی غَیْرِ الشَّهْرِ، دَخَلَ مُحْرِماً، قِیلَ: فَأَیُّ الْإِحْرَامَیْنِ وَ الْمُتْعَتَیْنِ مُتْعَتُهُ؟
قَالَ: الْأَخِیرَهُ هِیَ عُمْرَتُهُ، وَ هِیَ الْمُحْتَبَسُ بِهَا الَّتِی وَصَلَتْ بِحِجَّتِهِ.
386 «7» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتَمَتِّعِ «8» یَجِی ءُ فَیَقْضِی مُتْعَتَهُ، ثُمَّ تَبْدُو لَهُ الْحَاجَهُ فَیَخْرُجُ إِلَی الْمَدِینَهِ، وَ إِلَی «9» ذَاتِ عِرْقٍ، أَوْ إِلَی بَعْضِ الْمَعَادِنِ، قَالَ: یَرْجِعُ إِلَی مَکَّهَ بِعُمْرَهٍ إِنْ کَانَ فِی غَیْرِ الشَّهْرِ الَّذِی تَمَتَّعَ فِیهِ، لِأَنَّ لِکُلِّ شَهْرٍ عُمْرَهً، وَ هُوَ مُرْتَهَنٌ بِالْحَجِّ.
387 «10» وَ رُوِیَ: الْمُتَمَتِّعُ مُحْتَبَسٌ «11» لَا یَخْرُجُ مِنْ مَکَّهَ حَتَّی یَخْرُجَ إِلَی الْحَجِّ إِلَّا أَنْ یَأْبِقَ غُلَامُهُ، أَوْ تَضِلَّ رَاحِلَتُهُ فَیَخْرُجَ مُحْرِماً، وَ لَا یُجَاوِزُ إِلَّا عَلَی قَدْرِ مَا لَا تَفُوتُهُ عَرَفَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 218/ 1.
(2) ش: المتمتّع.
(3) الوسائل 8: 219/ 5.
(4) لیس فی م.
(5) الوسائل 8: 219/ 6.
(6) ش: شهر.
(7) الوسائل 8: 220/ 8.
(8) أثبتناه من ش و م و الوسائل، و فی الأصل و رض: التمتّع.
(9) ش: أو إلی.
(10) الوسائل 8: 220/ 9.
(11) الأصل: یحتبس.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 72
و هی اثنا عشر
388 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِینَهِ ذَا الْحُلَیْفَهِ، وَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَغْرِبِ الْجُحْفَهَ وَ هِیَ عِنْدَنَا مَکْتُوبَهٌ مَهْیَعَهَ، وَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْیَمَنِ یَلَمْلَمَ، وَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الطَّائِفِ قَرْنَ الْمَنَازِلِ، وَ وَقَّتَ لِأَهْلِ نَجْدٍ الْعَقِیقَ وَ مَا أَنْجَدَتْ.
389 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ تَمَامِ الْحَجِّ وَ الْعُمْرَهِ: أَنْ تُحْرِمَ مِنَ الْمَوَاقِیتِ الَّتِی وَقَّتَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لَا تُجَاوِزُهَا إِلَّا وَ أَنْتَ مُحْرِمٌ، فَإِنَّهُ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْعِرَاقِ وَ لَمْ یَکُنْ یَوْمَئِذٍ عِرَاقٌ بَطْنَ الْعَقِیقِ مِنْ قِبَلِ أَهْلِ الْعِرَاقِ، وَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْیَمَنِ یَلَمْلَمَ، وَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الطَّائِفِ قَرْنَ الْمَنَازِلِ، وَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَغْرِبِ الْجُحْفَهَ وَ هِیَ مَهْیَعَهُ، وَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِینَهِ ذَا الْحُلَیْفَهِ، وَ مَنْ کَانَ مَنْزِلُهُ خَلْفَ هَذِهِ الْمَوَاقِیتِ مِمَّا یَلِی مَکَّهَ، فَوَقْتُهُ مَنْزِلُهُ.
390 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ ذَا الْحُلَیْفَهِ هُوَ مَسْجِدُ الشَّجَرَهِ.
391 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ الْعَقِیقَ لِأَهْلِ نَجْدٍ، وَ قَالَ «5»: هُوَ وَقْتُ مَا أَنْجَدَتِ الْأَرْضُ وَ أَنْتُمْ مِنْهُمْ یَعْنِی أَهْلَ الْکُوفَهِ، وَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَهَ، وَ یُقَالُ لَهَا: الْمَهْیَعَهُ.
392 «6» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ إِحْرَامِ أَهْلِ الْکُوفَهِ، وَ أَهْلِ خُرَاسَانَ وَ مَا یَلِیهِمْ، وَ أَهْلِ الشَّامِ وَ مِصْرَ مِنْ أَیْنَ هُوَ؟ قَالَ: أَمَّا أَهْلُ الْکُوفَهِ وَ أَهْلُ
______________________________
(1) الوسائل 8: 221/ 1.
(2) الوسائل 8: 222/ 2.
(3) الوسائل 8: 222/ 3.
(4) الوسائل 8: 224/ 10.
(5) لیس فی م.
(6) الوسائل 8: 223/ 5.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد -
ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-5، ص: 73
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 73
خُرَاسَانَ وَ مَا یَلِیهِمْ فَمِنَ الْعَقِیقِ، وَ أَهْلُ الْمَدِینَهِ مِنْ ذِی الْحُلَیْفَهِ وَ الْجُحْفَهِ، وَ أَهْلُ الشَّامِ وَ مِصْرَ مِنَ الْجُحْفَهِ، وَ أَهْلُ الْیَمَنِ مِنْ یَلَمْلَمَ، وَ أَهْلُ السِّنْدِ مِنَ الْبَصْرَهِ یَعْنِی مِنْ مِیقَاتِ أَهْلِ الْبَصْرَهِ.
393 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ «2»: مَسْجِدُ ذِی الْحُلَیْفَهِ الَّذِی کَانَ خَارِجاً مِنَ السَّقَائِفِ عَنْ صَحْنِ الْمَسْجِدِ، ثُمَّ الْیَوْمَ لَیْسَ شَیْ ءٌ مِنَ السَّقَائِفِ مِنْهُ.
لما مرّ، و یجوز لأهل المدینه و من مرّ بها تأخیر الإحرام إلیها مع العذر خاصّه.
394 «3» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خِصَالٌ عَابَهَا عَلَیْکَ أَهْلُ مَکَّهَ، قَالُوا: أَحْرَمَ مِنَ الْجُحْفَهِ وَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَحْرَمَ مِنَ الشَّجَرَهِ، قَالَ: الْجُحْفَهُ أَحَدُ الْوَقْتَیْنِ، فَأَخَذْتُ بِأَدْنَاهُمَا، وَ کُنْتُ عَلِیلًا، وَ قَدْ رُخِّصَ لِمَنْ کَانَ مَرِیضاً أَوْ ضَعِیفاً أَنْ یُحْرِمَ مِنَ الْجُحْفَهِ.
395 «4» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ مَعِی وَالِدَتِی وَ هِیَ وَجِعَهٌ، قَالَ: قُلْ لَهَا: فَلْتُحْرِمْ مِنْ آخِرِ الْوَقْتِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِینَهِ ذَا الْحُلَیْفَهِ، وَ لِأَهْلِ الْمَغْرِبِ الْجُحْفَهَ.
396 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِینَهِ أَحْرَمَ مِنَ الْجُحْفَهِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ. أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الضَّرُورَهِ.
لما مرّ.
لما مرّ.
لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 228/ 1.
(2) ش: و قال (ع).
(3) الوسائل 8: 339/ 4 و 5.
(4) الوسائل 8: 229/ 2.
(5) الوسائل 8: 229/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 74
397 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: آخِرُ الْعَقِیقِ بَرِیدُ أَوْطَاسٍ «2»، وَ قَالَ: بَرِیدُ الْبَعْثِ دُونَ غَمْرَهَ بِبَرِیدَیْنِ.
398 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَوَّلُ الْعَقِیقِ بَرِیدُ الْبَعْثِ وَ هُوَ دُونَ الْمَسْلَخِ بِسِتَّهِ أَمْیَالٍ مِمَّا یَلِی الْعِرَاقَ وَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ غَمْرَهَ أَرْبَعَهٌ وَ عِشْرُونَ مِیلًا بَرِیدَانِ.
399 «4» وَ رُوِیَ: أَحْرِمْ مِنْ وَجْرَهَ.
400 «5» وَ رُوِیَ: حَدُّ الْعَقِیقِ مَا بَیْنَ الْمَسْلَخِ إِلَی عَقَبَهِ غَمْرَهَ.
401 «6» وَ رُوِیَ: أَوْطَاسٌ لَیْسَ مِنَ الْعَقِیقِ.
402 «7» وَ رُوِیَ: أَوَّلُهُ الْمَسْلَخُ، وَ أَوْسَطُهُ غَمْرَهُ، وَ آخِرُهُ ذَاتُ عِرْقٍ، وَ أَوَّلُهُ أَفْضَلُ.
403 «8» سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَجِی ءُ مُعْتَمِراً یَنْوِی عُمْرَهَ رَجَبٍ فَیَدْخُلُ عَلَیْهِ [الْهِلَالَ] «9» هِلَالَ شَعْبَانَ قَبْلَ أَنْ یَبْلُغَ الْوَقْتَ فَیُحْرِمُ قَبْلَ الْوَقْتِ، وَ یَجْعَلُهَا لِرَجَبٍ أَمْ یُؤَخِّرُ الْإِحْرَامَ إِلَی الْعَقِیقِ وَ یَجْعَلُهَا لِشَعْبَانَ؟ قَالَ: یُحْرِمُ قَبْلَ الْوَقْتِ فَیَکُونُ «10» لِرَجَبٍ (فَإِنَّ لِرَجَبٍ) «11» فَضْلًا وَ هُوَ الَّذِی نَوَی.
404 «12» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ یَنْبَغِی أَنْ یُحْرِمَ دُونَ «13» الْوَقْتِ الَّذِی وَقَّتَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِلَّا أَنْ یَخَافَ فَوْتَ الشَّهْرِ فِی الْعُمْرَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 225/ 1.
(2) زاد فی ش: و قال: برید أوطاس.
(3) الوسائل 8: 225/ 2.
(4) الوسائل 8: 225/ 4.
(5) الوسائل 8: 226/ 5.
(6) الوسائل 8: 226/ 6.
(7) الوسائل 8: 226/ 9.
(8) الوسائل 8: 236/ 2.
(9) أثبتناه من ش و الوسائل.
(10) لیس فی ش.
(11) لیس فی رض.
(12) الوسائل 8: 236/ 1.
(13) ش: قبل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 75
405 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ لِلَّهِ عَلَیْهِ أَنْ یُحْرِمَ مِنَ الْکُوفَهِ، قَالَ: یُحْرِمُ مِنَ الْکُوفَهِ.
406 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ عَبْداً أَنْعَمَ اللَّهُ [عَلَیْهِ] «3» بِنِعْمَهٍ أَوْ ابْتَلَاهُ بِبَلِیَّهٍ فَعَافَاهُ مِنْ تِلْکَ الْبَلِیَّهِ، فَجَعَلَ عَلَی نَفْسِهِ أَنْ یُحْرِمَ بِخُرَاسَانَ، کَانَ عَلَیْهِ أَنْ یُتِمَّ.
لمن نسی الإحرام فی المیقات أو جهله و تعذّر علیه العود إلیه.
407 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مَرَّ عَلَی الْوَقْتِ الَّذِی یُحْرِمُ النَّاسُ مِنْهُ فَنَسِیَ أَوْ جَهِلَ (فَلَمْ یُحْرِمْ) «5» حَتَّی أَتَی مَکَّهَ فَخَافَ أَنْ یَرْجِعَ إِلَی الْوَقْتِ أَنْ یَفُوتَهُ الْحَجُّ، قَالَ: یَخْرُجُ مِنَ الْحَرَمِ وَ یُحْرِمُ وَ یُجْزِیهِ ذَلِکَ.
408 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ کَانَتْ مَعَ قَوْمٍ فَطَمِثَتْ فَأَرْسَلَتْ إِلَیْهِمْ فَسَأَلَتْهُمْ فَقَالُوا: مَا نَدْرِی عَلَیْکِ إِحْرَامٌ أَمْ لَا وَ أَنْتِ حَائِضٌ، فَتَرَکُوهَا حَتَّی دَخَلَتِ الْحَرَمَ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ عَلَیْهَا مُهْلَهٌ، فَتَرْجِعُ إِلَی الْوَقْتِ فَتُحْرِمُ مِنْهُ، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ عَلَیْهَا وَقْتٌ، فَلْتَرْجِعْ إِلَی مَا قَدَرَتْ عَلَیْهِ بَعْدَ مَا تَخْرُجُ مِنَ الْحَرَمِ بِقَدْرِ مَا لَا یَفُوتُهَا الْحَجُّ فَتُحْرِمُ «7».
و لم یقدر علی الخروج إلی المیقات «8».
409 «9» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ أَنْ یُحْرِمَ حَتَّی دَخَلَ الْحَرَمَ، قَالَ: قَالَ أَبِی: یَخْرُجُ إِلَی مِیقَاتِ أَهْلِ أَرْضِهِ، فَإِنْ خَشِیَ أَنْ یَفُوتَهُ الْحَجُّ، أَحْرَمَ مِنْ
______________________________
(1) الوسائل 8: 237/ 2.
(2) الوسائل 8: 237/ 3.
(3) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(4) الوسائل 8: 238/ 2.
(5) لیس فی ش.
(6) الوسائل 8: 238/ 4.
(7) رض: فتحرم منه.
(8) ش: عن الحرم.
(9) الوسائل 8: 238/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 76
مَکَانَهُ، فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ یَخْرُجَ مِنَ الْحَرَمِ، فَلْیَخْرُجْ ثُمَّ یُحْرِمْ.
410 «1» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ خَرَجَتْ «2» فَجَهِلَتِ الْإِحْرَامَ فَلَمْ تُحْرِمْ حَتَّی دَخَلَتْ مَکَّهَ وَ نَسُوا أَنْ یَأْمُرُوهَا بِذَلِکَ، قَالَ: فَمُرُوهَا فَلْتُحْرِمْ مِنْ مَکَانِهَا مِنْ مَکَّهَ، أَوْ مِنَ الْمَسْجِدِ.
411 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ جَهِلَتْ فَتَرَکَتِ الْإِحْرَامَ حَتَّی قَدِمَتْ مَکَّهَ وَ هِیَ طَامِثٌ حَلَالٌ فَإِنْ خَرَجَتْ إِلَی
بَعْضِ الْمَوَاقِیتِ لَمْ تُدْرِکِ الْحَجَّ، فَقَالَ: تُحْرِمُ مِنْ مَکَانِهَا فَقَدْ عَلِمَ اللَّهُ نِیَّتَهَا.
412 «4» وَ رُوِیَ فِیمَنْ نَسِیَ الْإِحْرَامَ فَذَکَرَ وَ هُوَ بِعَرَفَاتٍ: أَنَّهُ یُحْرِمُ مَکَانَهُ.
لما مرّ.
413 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ مَنْزِلُهُ دُونَ الْمِیقَاتِ إِلَی مَکَّهَ «6» فَلْیُحْرِمْ مِنْ مَنْزِلِهِ.
414 «7» وَ رُوِیَ: مِنْ دُوَیْرَهِ أَهْلِهِ.
415 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ کَانَ مَنْزِلُهُ دُونَ ذَاتِ عِرْقٍ إِلَی مَکَّهَ أَوْ دُونَ الْجُحْفَهِ، أَحْرَمَ مِنْهُ.
416 «9» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ أَیْنَ یُجَرَّدُ الصِّبْیَانُ؟ قَالَ: کَانَ أَبِی یُجَرِّدُهُمْ مِنْ فَخٍّ.
لما مرّ و لما یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 8: 239/ 5.
(2) لیس فی رض.
(3) الوسائل 8: 239/ 6.
(4) الوسائل 8: 239/ 8.
(5) الوسائل 8: 242/ 1.
(6) الأصل: دون میقات أهل مکّه.
(7) الوسائل 8: 242/ 2.
(8) الوسائل 8: 242/ 4 و 3 و 243/ 6.
(9) الوسائل 8: 243/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 77
417 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مِنْ أَیْنَ أُهِلُّ بِالْحَجِّ؟ فَقَالَ: إِنْ شِئْتَ مِنْ رَحْلِکَ، (وَ إِنْ شِئْتَ مِنْ مَکَّهَ) «2»، وَ إِنْ شِئْتَ مِنَ الطَّرِیقِ.
418 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مِنْ أَیِّ الْمَسْجِدِ أُحْرِمُ یَوْمَ التَّرْوِیَهِ؟ قَالَ: مِنْ أَیِّ الْمَسْجِدِ شِئْتَ.
اثنا عشر
419 «4» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُجْزِیکَ إِذَا لَمْ تَعْرِفِ الْعَقِیقَ أَنْ تَسْأَلَ النَّاسَ وَ الْأَعْرَابَ عَنْ ذَلِکَ.
420 «5» 2- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَقَامَ بِالْمَدِینَهِ شَهْراً «6» وَ هُوَ یُرِیدُ الْحَجَّ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ یَخْرُجَ فِی غَیْرِ طَرِیقِ أَهْلِ الْمَدِینَهِ فَلْیَکُنْ إِحْرَامُهُ مِنْ مَسِیرَهِ سِتَّهِ أَمْیَالٍ فَیَکُونُ (حِذَاءَ الشَّجَرَهِ مِنَ الْبَیْدَاءِ) «7».
421 «8» (وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَقَامَ بِالْمَدِینَهِ وَ هُوَ یُرِیدُ الْحَجَّ شَهْراً أَوْ نَحْوَهُ، ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ یَخْرُجَ فِی غَیْرِ طَرِیقِ الْمَدِینَهِ، فَإِذَا کَانَ) «9» حِذَاءَ الشَّجَرَهِ وَ الْبَیْدَاءِ مَسِیرَهَ سِتَّهِ أَمْیَالٍ، فَلْیُحْرِمْ مِنْهَا.
422 «10» 3- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْمٍ قَدِمُوا الْمَدِینَهَ فَخَافُوا کَثْرَهَ الْبَرْدِ وَ کَثْرَهَ الْأَیَّامِ یَعْنِی الْإِحْرَامَ مِنَ الشَّجَرَهِ، فَأَرَادُوا أَنْ یَأْخُذُوا مِنْهَا إِلَی ذَاتِ عِرْقٍ فَیُحْرِمُوا «11»، فَقَالَ: لَا، وَ هُوَ مُغْضَبٌ، مَنْ دَخَلَ الْمَدِینَهَ فَلَیْسَ لَهُ أَنْ یُحْرِمَ إِلَّا مِنْ
______________________________
(1) الوسائل 8: 246/ 2.
(2) لیس فی ش.
(3) الوسائل 8: 246/ 3.
(4) الوسائل 8: 228/ 1.
(5) الوسائل 8: 230/ 1.
(6) ش:
شهرا و نحوه.
(7) لیس فی ش.
(8) الوسائل 8: 230/ 3.
(9) لیس فی ش.
(10) الوسائل 8: 230/ 1.
(11) الأصل: فلیحرموا.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 78
الْمَدِینَهِ.
4- لَا یَنْعَقِدُ الْإِحْرَامُ قَبْلَ الْمِیقَاتِ إِلَّا مَا اسْتُثْنِیَ لِمَا مَرَّ.
423 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی بَدَنَهً قَبْلَ أَنْ یَنْتَهِیَ إِلَی الْوَقْتِ الَّذِی یُحْرِمُ فِیهِ فَأَشْعَرَهَا وَ قَلَّدَهَا، أَ یَجِبُ «2» عَلَیْهِ حِینَ فَعَلَ ذَلِکَ مَا یَجِبُ عَلَی الْمُحْرِمِ؟ فَقَالَ: لَا، وَ لَکِنْ إِذَا انْتَهَی إِلَی الْوَقْتِ فَلْیُحْرِمْ، ثُمَّ لْیُشْعِرْهَا وَ لْیُقَلِّدْهَا، فَإِنَّ تَقْلِیدَهُ الْأَوَّلَ لَیْسَ بِشَیْ ءٍ.
424 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَحْرَمَ دُونَ الْمِیقَاتِ، فَلَا إِحْرَامَ لَهُ.
425 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَحْرَمَ بِحِجَّهٍ فِی غَیْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ دُونَ الْوَقْتِ الَّذِی وَقَّتَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، قَالَ: لَیْسَ إِحْرَامُهُ بِشَیْ ءٍ إِنْ أَحَبَّ أَنْ یَرْجِعَ إِلَی مَنْزِلِهِ فَلْیَرْجِعْ، وَ لَا أَرَی عَلَیْهِ شَیْئاً، فَإِنْ أَحَبَّ أَنْ یَمْضِیَ فَلْیَمْضِ، فَإِذَا انْتَهَی إِلَی الْوَقْتِ، فَلْیُحْرِمْ مِنْهُ وَ لْیَجْعَلْهَا عُمْرَهً، فَإِنَّ ذَلِکَ أَفْضَلُ مِنْ رُجُوعِهِ.
426 «5» 5- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَحْرَمَ مِنْ دُونِ الْمِیقَاتِ فَأَصَابَ مِنَ النِّسَاءِ وَ الصَّیْدِ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
6- لَا یَجُوزُ الْإِحْرَامُ قَبْلَ الْمِیقَاتِ إِلَّا مَا اسْتُثْنِیَ لِمَا مَرَّ.
427 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لِأَحَدٍ أَنْ یُحْرِمَ دُونَ الْوَقْتِ الَّذِی وَقَّتَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَإِنَّمَا مَثَلُ ذَلِکَ مَثَلُ مَنْ صَلَّی فِی السَّفَرِ أَرْبَعاً وَ تَرَکَ الثِّنْتَیْنِ.
7- کُلُّ مَنْ مَرَّ عَلَی مِیقَاتٍ وَجَبَ عَلَیْهِ الْإِحْرَامُ مِنْهُ، وَ إِنْ کَانَ مِنْ غَیْرِ أَهْلِهِ لِمَا مَرَّ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 231/ 1.
(2) الأصل: و یجب.
(3) الوسائل 8: 232/ 3.
(4) الوسائل 8: 231/ 2.
(5) الوسائل
8: 233/ 1.
(6) الوسائل 8: 234/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 79
428 «1» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَقَّتَ الْمَوَاقِیتَ لِأَهْلِهَا وَ مَنْ أَتَی عَلَیْهَا مِنْ غَیْرِ أَهْلِهَا، وَ فِیهَا رُخْصَهٌ لِمَنْ کَانَتْ بِهِ عِلَّهٌ، فَلَا تُجَاوِزِ الْمِیقَاتَ إِلَّا مِنْ عِلَّهٍ.
8- لَا یَجُوزُ تَجَاوُزُ الْمِیقَاتِ اخْتِیَاراً بِغَیْرِ إِحْرَامٍ فَإِنْ خَافَ عَلَی نَفْسِهِ، أَخَّرَهُ إِلَی الْحَرَمِ لِمَا مَرَّ.
429 «2» وَ رُوِیَ: إِذَا خَافَ الرَّجُلُ عَلَی نَفْسِهِ، أَخَّرَ الْإِحْرَامَ إِلَی الْحَرَمِ.
9- یَجِبُ خُرُوجُ الْمُقِیمِ بِمَکَّهَ إِلَی أَحَدِ الْمَوَاقِیتِ إِذَا لَزِمَهُ «3» التَّمَتُّعُ، وَ مَعَ التَّعَذُّرِ إِلَی أَدْنَی الْحِلِّ لِمَا مَرَّ.
430 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلْمُجَاوِرِ بِمَکَّهَ إِذَا کَانَ صَرُورَهً وَ أَرَادَ الْحَجَّ، أَنْ یَخْرُجَ إِلَی خَارِجِ الْحَرَمِ، فَیُحْرِمَ مِنْ أَوَّلِ یَوْمٍ مِنَ الْعَشْرِ، وَ إِنْ کَانَ مُجَاوِراً وَ لَیْسَ بِصَرُورَهٍ، فَإِنَّهُ یَخْرُجُ أَیْضاً مِنَ الْحَرَمِ وَ یُحْرِمُ فِی خَمْسٍ تَمْضِی مِنَ الْعَشْرِ.
431 «5» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُجَاوِرِ، أَ لَهُ أَنْ یَتَمَتَّعَ بِالْعُمْرَهِ إِلَی الْحَجِّ؟ قَالَ: نَعَمْ، یَخْرُجُ إِلَی مُهَلِّ أَرْضِهِ فَیُلَبِّی إِنْ شَاءَ.
432 «6» 10- سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ أَنْ یُحْرِمَ أَوْ جَهِلَ وَ قَدْ شَهِدَ الْمَنَاسِکَ کُلَّهَا وَ طَافَ وَ سَعَی، قَالَ: تُجْزِیهِ نِیَّتُهُ إِذَا کَانَ قَدْ نَوَی ذَلِکَ فَقَدْ تَمَّ حِجَّهً وَ إِنْ لَمْ یُهِلَّ.
433 «7» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَ مُتَمَتِّعاً خَرَجَ إِلَی عَرَفَاتٍ وَ جَهِلَ أَنْ یُحْرِمَ یَوْمَ التَّرْوِیَهِ بِالْحَجِّ حَتَّی رَجَعَ إِلَی بَلَدِهِ، قَالَ: إِذَا قَضَی الْمَنَاسِکَ کُلَّهَا فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 240/ 1.
(2) الوسائل 8: 241/ 3.
(3) رض: لزم.
(4) الوسائل 8: 244/ 2.
(5)
الوسائل 8: 244/ 1.
(6) الوسائل 8: 245/ 1.
(7) الوسائل 8: 245/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 80
434 «1» 11- سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ مَرِیضٍ أُغْمِیَ عَلَیْهِ حَتَّی أَتَی الْوَقْتَ، فَقَالَ: یُحْرِمُ عَنْهُ.
435 «2» وَ رُوِیَ: یُحْرِمُ عَنْهُ رَجُلٌ.
436 «3» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَرَادَ أَنْ یَخْرُجَ مِنْ مَکَّهَ لِیَعْتَمِرَ، أَحْرَمَ مِنَ الْجِعْرَانَهِ، أَوِ الْحُدَیْبِیَهِ، أَوْ مَا أَشْبَهَهَا، وَ اعْتَمَرَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ثَلَاثَ عُمَرٍ مُتَفَرِّقَاتٍ کُلَّهَا فِی ذِی الْقَعْدَهِ: عُمْرَهً أَحْرَمَ فِیهَا مِنْ عُسْفَانَ، وَ هِیَ عُمْرَهُ الْحُدَیْبِیَهِ، وَ عُمْرَهَ الْقَضَاءِ (أَحْرَمَ فِیهَا مِنَ الْجُحْفَهِ) «4»، وَ عُمْرَهً أَحْرَمَ فِیهَا مِنَ الْجِعْرَانَهِ، وَ هِیَ بَعْدَ أَنْ رَجَعَ مِنَ الطَّائِفِ مِنْ غَزَاهِ حُنَیْنٍ.
و فیها اثنا عشر فصلا
و عدم جواز السیاحه و الترهّب
437 «5» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا عَلِیُّ لَا یَنْبَغِی لِلْعَاقِلِ أَنْ یَکُونَ ظَاعِناً إِلَّا فِی ثَلَاثٍ: مَرَمَّهٍ لِمَعَاشٍ، أَوْ تَزَوُّدٍ لِمَعَادٍ، أَوْ لَذَّهٍ فِی غَیْرِ مُحَرَّمٍ.
438 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی أُمَّتِی رَهْبَانِیَّهٌ وَ لَا سِیَاحَهٌ.
439 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: (لَا یَخْرُجُ الرَّجُلُ فِی سَفَرٍ یَخَافُ مِنْهُ عَلَی دِینِهِ وَ صَلَاتِهِ) «8».
440 «9» (وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ) «10» عَنِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ، هَلْ یَصْلُحُ لَهُ
______________________________
(1) الوسائل 8: 245/ 1.
(2) الوسائل 8: 245/ 4.
(3) الوسائل 8: 247/ 1 و 2.
(4) لیس فی ش.
(5) الوسائل 8: 248/ 3.
(6) الوسائل 8: 249/ 4.
(7) الوسائل 8: 249/ 5.
(8) لیس فی رض.
(9) الوسائل 8: 249/ 7.
(10) لیس فی رض.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 81
أَنْ یَسِیحَ فِی الْأَرْضِ، أَوْ یَتَرَهَّبَ فِی بَیْتٍ لَا یَخْرُجُ مِنْهُ؟ قَالَ: لَا «1».
441 «2» وَ رُوِیَ: جَوَازُ الْخُرُوجِ إِلَی النُّزْهَهِ وَ التَّحَوُّلِ لِأَجْلِهَا مِنْ مَنْزِلٍ إِلَی مَنْزِلٍ.
442 «3» وَ رُوِیَ: ذَمُّ ذَلِکَ.
و قد مرّ
443 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سَافِرُوا تَصِحُّوا، وَ جَاهِدُوا تَغْنَمُوا، وَ حُجُّوا تَسْتَغْنُوا.
444 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَشَی إِلَی ذِی قَرَابَهٍ بِنَفْسِهِ وَ مَالِهِ لِیَصِلَ رَحِمَهُ، أَعْطَاهُ اللَّهُ أَجْرَ مِائَهِ شَهِیدٍ، وَ کَانَ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَهٍ أَرْبَعُونَ أَلْفَ حَسَنَهٍ.
445 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَوْتُ الْغَرِیبِ شَهَادَهٌ.
446 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا عَلِیُّ، (سِرْ سَنَتَیْنِ بَرَّ وَالِدَیْکَ) «8» سِرْ سَنَهً صِلْ رَحِمَکَ، سِرْ مِیلًا عُدْ مَرِیضاً، سِرْ مِیلَیْنِ شَیِّعْ جَنَازَهً، سِرْ ثَلَاثَهَ أَمْیَالٍ أَجِبْ دَعْوَهً، سِرْ أَرْبَعَهَ أَمْیَالٍ زُرْ أَخاً فِی اللَّهِ، سِرْ خَمْسَهَ أَمْیَالٍ أَجِبِ الْمَلْهُوفَ، سِرْ سِتَّهَ أَمْیَالٍ انْصُرِ الْمَظْلُومَ،
وَ عَلَیْکَ بِالاسْتِغْفَارِ.
447 «9» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ضَمِنْتُ لِسِتَّهٍ الْجَنَّهَ: رَجُلٍ خَرَجَ بِصَدَقَهٍ فَمَاتَ فَلَهُ الْجَنَّهُ، وَ رَجُلٍ خَرَجَ یَعُودُ مَرِیضاً فَمَاتَ فَلَهُ الْجَنَّهُ، وَ رَجُلٍ خَرَجَ مُجَاهِداً فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَمَاتَ فَلَهُ الْجَنَّهُ، وَ رَجُلٍ خَرَجَ حَاجّاً فَمَاتَ فَلَهُ الْجَنَّهُ، وَ رَجُلٍ خَرَجَ إِلَی الْجُمُعَهِ فَمَاتَ فَلَهُ الْجَنَّهُ، وَ رَجُلٍ خَرَجَ فِی جَنَازَهٍ فَمَاتَ فَلَهُ الْجَنَّهُ.
______________________________
(1) رض: لا یخرج قال.
(2) الوسائل 3: 589/ 2.
(3) الوسائل 8: 249/ 4.
(4) الوسائل 8: 250/ 1.
(5) الوسائل 8: 251/ 5.
(6) الوسائل 8: 251/ 6.
(7) الوسائل 8: 248/ 3.
(8) لیس فی ش.
(9) الوسائل 8: 251/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 82
و أحکامه اثنا عشر
448 «1» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ وَافَقَ مِنْکُمْ یَوْمَ الْجُمُعَهِ فَلَا یَشْتَغِلَنَّ فِیهِ بِشَیْ ءٍ غَیْرِ الْعِبَادَهِ.
449 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُفٍّ لِلرَّجُلِ الْمُسْلِمِ لَا یُفَرِّغُ نَفْسَهُ فِی الْأُسْبُوعِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ لِأَمْرِ دِینِهِ فَیَسْأَلَ عَنْهُ.
450 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَخْرُجْ یَوْمَ الْجُمُعَهِ فِی حَاجَهٍ.
451 «4» وَ رُوِیَ: اسْتِحْبَابُ الْخُطْبَهِ وَ النِّکَاحِ فِیهِ.
452 «5» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی فَإِذٰا قُضِیَتِ الصَّلٰاهُ فَانْتَشِرُوا فِی الْأَرْضِ «6»، الصَّلَاهُ یَوْمَ الْجُمُعَهِ، وَ الِانْتِشَارُ یَوْمَ السَّبْتِ.
453 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السَّبْتُ لَنَا وَ الْأَحَدُ لِبَنِی أُمَیَّهَ.
454 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَرَادَ سَفَراً، فَلْیُسَافِرْ یَوْمَ السَّبْتِ، فَلَوْ أَنَّ حَجَراً زَالَ عَنْ جَبَلٍ فِی یَوْمِ سَبْتٍ، لَرَدَّهُ اللَّهُ «9» إِلَی مَکَانِهِ.
455 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ یَوْمُ السَّبْتِ وَ طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَاخْرُجْ فِی حَاجَتِکَ.
456 «11» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: اللَّهُمَّ بَارِکْ لِأُمَّتِی فِی بُکُورِهَا یَوْمَ سَبْتِهَا
______________________________
(1) الوسائل 5:
65/ 11.
(2) الوسائل 8: 252/ 1.
(3) الوسائل 8: 253/ 4.
(4) الوسائل 8: 258/ 1.
(5) الوسائل 8: 252/ 1.
(6) الجمعه: 10.
(7) الوسائل 8: 252/ 2.
(8) الوسائل 8: 252/ 3.
(9) أثبتناه من ش و م و الوسائل، و فی الأصل و رض: لردّ اللّه.
(10) الوسائل 8: 253/ 4.
(11) الوسائل 8: 253/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 83
وَ خَمِیسِهَا.
457 «1» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأَحَدُ لِبَنِی أُمَیَّهَ.
458 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: مَا لَکَ لَمْ تَخْرُجْ «3»؟ قَالَ: الْیَوْمُ الْأَحَدُ.
459 «4» وَ قَدْ رُوِیَ: احْذَرُوا حَدَّ الْأَحَدِ، فَإِنَّ لَهُ حَدّاً مِثْلَ حَدِّ السَّیْفِ، قَالَ:
کَذَبُوا، فَإِنَّ الْأَحَدَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الْجَوَازِ، وَ نَفْیِ التَّحْرِیمِ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
460 «5» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِجَمَاعَهٍ أَرَادُوا السَّفَرَ: کَأَنَّکُمْ طَلَبْتُمْ بَرَکَهَ الْإِثْنَیْنِ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: فَأَیُّ «6» یَوْمٍ أَعْظَمُ شُؤْماً مِنْ یَوْمَ الْإِثْنَیْنِ، فَقَدْنَا فِیهِ نَبِیَّنَا، وَ ارْتَفَعَ «7» الْوَحْیُ عَنَّا، لَا تَخْرُجُوا یَوْمَ الْإِثْنَیْنِ (وَ اخْرُجُوا یَوْمَ الثَّلَاثَاءِ) «8».
461 «9» (وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَخْرُجْ یَوْمَ الْإِثْنَیْنِ) «10»، وَ لَا تَطْلُبْ فِیهِ حَاجَهً.
462 «11» وَ رُوِیَ الْأَمْرُ بِالْخُرُوجِ یَوْمَ الْإِثْنَیْنِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی الْجَوَازِ.
463 «12» 5- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ یَقِیَهُ اللَّهُ شَرَّ یَوْمِ الْإِثْنَیْنِ، فَلْیَقْرَأْ فِی أَوَّلِ رَکْعَهٍ مِنْ صَلَاهِ الْغَدَاهِ هَلْ أَتیٰ عَلَی الْإِنْسٰانِ «13» ثُمَّ قَرَأَ فَوَقٰاهُمُ اللّٰهُ شَرَّ ذٰلِکَ الْیَوْمِ «14».
464 «15» وَ رُوِیَ: هَلْ أَتَی «16» وَ هَلْ أَتَیکَ «17» [وَ أَنَّ مَنْ قَرَأَهُمَا] «18» (فِی الْغَدَاهِ یَوْمَ
______________________________
(1) الوسائل 8: 253/ 5.
(2) الوسائل 8: 253/ 7.
(3) ش: لا تخرج.
(4) الوسائل 8: 253/ 7.
(5) الوسائل 8: 254/
1.
(6) م و ش: و أیّ.
(7) ش: و انقطع.
(8) لیس فی رض.
(9) الوسائل 8: 255/ 6.
(10) لیس فی رض.
(11) الوسائل 8: 256/ 7.
(12) الوسائل 8: 255/ 4.
(13) الدّهر: 1.
(14) الدّهر: 11.
(15) الوسائل 4: 791/ 1.
(16) الإنسان: 1.
(17) الغاشیه: 1.
(18) أثبتناه من ش و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 84
الْخَمِیسِ وَ یَوْمَ الْإِثْنَیْنِ، وَقَاهُ اللَّهُ شَرَّ الْیَوْمَیْنِ) «1».
465 «2» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَعَذَّرَتْ عَلَیْهِ الْحَوَائِجُ، فَلْیَلْتَمِسْ طَلَبَهَا یَوْمَ الثَّلَاثَاءِ، فَإِنَّهُ الْیَوْمُ الَّذِی أَلَانَ اللَّهُ فِیهِ الْحَدِیدَ لِدَاوُدَ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
466 «3» 7- قَالَ رَجُلٌ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَخْبِرْنَا عَنْ یَوْمِ الْأَرْبِعَاءِ وَ تَطَیُّرِنَا مِنْهُ وَ ثِقْلِهِ، وَ أَیُّ أَرْبِعَاءَ هُوَ؟ فَقَالَ «4»: آخِرُ أَرْبِعَاءَ فِی الشَّهْرِ وَ هُوَ الْمُحَاقُ.
467 «5» وَ رُوِیَ: آخِرُ أَرْبِعَاءَ فِی الشَّهْرِ یَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ.
468 «6» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَوْمُ الْأَرْبِعَاءِ یَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ، مَنِ احْتَجَمَ «7» فِیهِ، خِیفَ عَلَیْهِ أَنْ تَخْضَرَّ مَحَاجِمُهُ، وَ مَنْ تَنَوَّرَ فِیهِ، خِیفَ عَلَیْهِ الْبَرَصُ.
469 «8» 8- سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَیَّامِ وَ مَا یَجُوزُ فِیهَا مِنَ الْعَمَلِ، فَقَالَ:
یَوْمُ السَّبْتِ یَوْمُ مَکْرٍ وَ خَدِیعَهٍ، وَ یَوْمُ الْأَحَدِ یَوْمُ غَرْسٍ «9» وَ بِنَاءٍ، وَ یَوْمُ الْإِثْنَیْنِ یَوْمُ سَفَرٍ وَ طَلَبٍ، وَ یَوْمُ الثَّلَاثَاءِ یَوْمُ حَرْبٍ وَ دَمٍ، وَ یَوْمُ الْأَرْبِعَاءِ یَوْمُ شُؤْمٍ یَتَطَیَّرُ فِیهِ النَّاسُ، وَ یَوْمُ الْخَمِیسِ یَوْمُ الدُّخُولِ عَلَی الْأُمَرَاءِ وَ قَضَاءِ الْحَوَائِجِ، وَ یَوْمُ الْجُمُعَهِ یَوْمُ خِطْبَهٍ وَ نِکَاحٍ.
أَقُولُ: قَدْ عَرَفْتَ الْوَجْهَ فِی حُکْمِ یَوْمِ الْإِثْنَیْنِ، وَ قَدْ قِیلَ: أَنَّهُ یَوْمُ سَفَرٍ لِمَوْضِعِ الِاسْتِسْقَاءِ وَ طَلَبِ الْمَطَرِ.
470 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السَّبْتُ لَنَا، وَ الْأَحَدُ لِشِیعَتِنَا، وَ الْإِثْنَیْنِ لِبَنِی أُمَیَّهَ، وَ الثَّلَاثَاءُ لِشِیعَتِهِمْ،
وَ الْأَرْبِعَاءُ لِبَنِی الْعَبَّاسِ، وَ الْخَمِیسُ لِشِیعَتِهِمْ وَ الْجُمُعَهُ لِسَائِرِ النَّاسِ جَمِیعاً، وَ لَیْسَ فِیهِ سَفَرٌ.
______________________________
(1) لیس فی م.
(2) الوسائل 8: 254/ 2.
(3) الوسائل 8: 256/ 1.
(4) ش: و تطیّرنا منه و أی یوم هو؟ قال
(5) الوسائل 8: 257/ 2.
(6) الوسائل 8: 257/ 4.
(7) م: احتجّ.
(8) الوسائل 8: 258/ 1.
(9) م و رض: عرس.
(10) الوسائل 8: 258/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 85
471 «1» 9- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «2»: یَوْمُ الْخَمِیسِ یَوْمٌ مُبَارَکٌ بُورِکَ لِأُمَّتِی فِی بُکُورِهَا فِیهِ.
472 «3» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُسَافِرُ یَوْمَ الْخَمِیسِ.
473 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَوْمُ الْخَمِیسِ یُحِبُّهُ اللَّهُ وَ مَلَائِکَتُهُ وَ رَسُولُهُ «5»، وَ قَالَ:
اللَّهُمَّ بَارِکْ لِأُمَّتِی فِی بُکُورِهَا یَوْمَ سَبْتِهَا وَ خَمِیسِهَا.
474 «6» 10- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ قَرَأَ: هَلْ أَتَی «7» وَ هَلْ أَتَکَ «8» فِی الْغَدَاهِ «9» یَوْمَ الْخَمِیسِ وَ الْإِثْنَیْنِ، وَقَاهُ اللَّهُ شَرَّ الْیَوْمَیْنِ، أَیُّ شَرٍّ مَّا یَتَّفِقُ وُقُوعُهُ فِی الْیَوْمَیْنِ.
475 «10» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالْخُرُوجِ فِی السَّفَرِ لَیْلَهَ الْجُمُعَهِ.
476 «11» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَنْبَغِی أَنْ یَکُونَ الدُّخُولُ فِی «12» الْمَنْزِلِ وَ الْخُرُوجُ مِنْهُ لَیْلَهَ الْجُمُعَهِ.
477 «13» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُکْرَهُ السَّفَرُ وَ السَّعْیُ فِی الْحَوَائِجِ یَوْمَ الْجُمُعَهِ، یُکْرَهُ مِنْ أَجْلِ الصَّلَاهِ، وَ أَمَّا بَعْدَ الصَّلَاهِ فَجَائِزٌ یُتَبَرَّکُ بِهِ.
478 «14» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکُمْ بِالسَّفَرِ بِاللَّیْلِ فَإِنَّ الْأَرْضَ تُطْوَی بِاللَّیْلِ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 258/ 3.
(2) رض: قال علیّ (ع).
(3) الوسائل 8: 259/ 1.
(4) الوسائل 8: 260/ 2 و 5.
(5) ش: یوم الخمیس یوم یحبّه اللّه و رسوله.
(6) الوسائل 4: 788/ 3.
(7) الإنسان: 1.
(8) الغاشیه: 1.
(9) لیس فی ش.
(10) الوسائل 8: 260/ 3.
(11) الوسائل 8:
578/ 3.
(12) م: من و فی ش: إلی.
(13) الوسائل 8: 260/ 4.
(14) الوسائل 8: 264/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 86
479 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکَ «2» بِالدَّلْجَهِ «3» فَإِنَّ الْأَرْضَ تُطْوَی بِاللَّیْلِ مَا لَا تُطْوَی بِالنَّهَارِ.
480 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اغْدُ فَإِنَّ اللَّهَ بَارَکَ لِأُمَّتِی فِی بُکُورِهَا.
481 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «6»: لَا تَسِرْ فِی أَوَّلِ اللَّیْلِ فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَهُ سَکَناً وَ قَدَّرَهُ مُقَاماً لَا ظَعْناً، فَأَرِحْ فِیهِ بَدَنَکَ، وَ رَوِّحْ ظَهْرَکَ، فَإِذَا وَقَفْتَ حِینَ یَنْتَطِحُ السَّحَرُ أَوْ حِینَ «7» یَنْفَجِرُ الْفَجْرُ، فَسِرْ عَلَی بَرَکَهِ اللَّهِ.
482 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اتَّقُوا الْخُرُوجَ بَعْدَ نَوْمَهٍ.
483 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأَرْضُ تُطْوَی مِنْ آخِرِ اللَّیْلِ.
484 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سِیرُوا الْبَرْدَیْنِ.
وَ فُسِّرَ بِالْغَدَاهِ وَ الْعَشِیِّ.
485 «11» وَ رُوِیَ: الْبَرِیدَیْنِ «12».
486 «13» وَ رُوِیَ: إِیَّاکَ وَ السَّیْرَ فِی أَوَّلِ اللَّیْلِ، وَ سِرْ فِی آخِرِهِ.
487 «14» وَ رُوِیَ: إِیَّاکَ وَ السَّیْرَ مِنْ أَوَّلِ اللَّیْلِ، وَ عَلَیْکَ بِالتَّعْرِیسِ وَ الدَّلْجَهِ مِنْ نِصْفِ اللَّیْلِ إِلَی آخِرِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 265/ 8.
(2) ش: علیکم.
(3) الدّلجه: سیر اللیل کلّه (اللسان: دلج).
(4) الوسائل 8: 265/ 8.
(5) الوسائل 8: 265/ 10.
(6) ش: و قال (ع).
(7) لیس فی رض.
(8) الوسائل 8: 265/ 7.
(9) الوسائل 8: 264/ 1.
(10) الوسائل 8: 264/ 2.
(11).
(12) هکذا فی الأصل و م و ش و هو تصحیف حیث لم یکن البریدین بمعنی الغداه و العشیّ فی کتب اللغه و لم نعثر علیه فی روایه.
(13) الوسائل 8: 265/ 9.
(14) الوسائل 8: 265/ 9.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 87
488 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَوَّلُ
یَوْمٍ مِنَ الشَّهْرِ سَعِیدٌ یَصْلُحُ لِلِقَاءِ الْأُمَرَاءِ، وَ طَلَبِ الْحَوَائِجِ، وَ الشِّرَاءِ، وَ الْبَیْعِ، وَ الزِّرَاعَهِ، وَ السَّفَرِ، وَ طَلَبِ الْعِلْمِ، وَ التَّزْوِیجِ، وَ اتِّخَاذِ الْمَاشِیَهِ.
489 «2» الثَّانِی: یَصْلُحُ لِلسَّفَرِ، وَ طَلَبِ الْحَوَائِجِ، وَ لِلنِّسَاءِ، وَ التَّزْوِیجِ، وَ بِنَاءِ الْمَنَازِلِ، وَ کَتْبِ الْعَهْدِ وَ الِاخْتِیَارَاتِ.
490 «3» الثَّالِثُ: رَدِی ءٌ لَا یَصْلُحُ لِشَیْ ءٍ یَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ، فَاتَّقِ فِیهِ السُّلْطَانَ، وَ الْبَیْعَ، وَ الشِّرَاءَ، وَ طَلَبَ الْحَوَائِجِ، وَ الْمُعَامَلَهَ، وَ الشِّرْکَهَ، وَ إِنْ أَمْکَنَکَ أَنْ لَا تَخْرُجَ مِنْ دَارِکَ فَافْعَلْ.
491 «4» الرَّابِعُ: صَالِحٌ لِلتَّزْوِیجِ، وَ الصَّیْدِ، وَ الزَّرْعِ، وَ یُکْرَهُ فِیهِ السَّفَرُ، وَ یُسْتَحَبُّ فِیهِ الْبِنَاءُ، وَ اتِّخَاذُ الْمَاشِیَهِ، وَ مَنْ هَرَبَ فِیهِ، عَسِرَ طَلَبُهُ «5».
492 «6» الْخَامِسُ: رَدِی ءٌ نَحْسٌ فَلَا تَبْتَدِءْ فِیهِ بِعَمَلٍ، وَ تَعَاهَدْ مَنْ فِی مَنْزِلِکَ، وَ انْظُرْ فِی إِصْلَاحِ الْمَاشِیَهِ.
493 «7» السَّادِسُ: مُبَارَکٌ یَصْلُحُ لِلتَّزْوِیجِ، وَ طَلَبِ الْحَوَائِجِ، وَ السَّفَرِ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ، وَ شِرَاءِ الْمَاشِیَهِ.
494 «8» السَّابِعُ: مُبَارَکٌ مُخْتَارٌ یَصْلُحُ لِکُلِّ مَا یُرَادُ، وَ یُسْعَی «9» فِیهِ، وَ مَنْ بَدَأَ فِیهِ بِالْعِمَارَهِ وَ الْغَرْسِ وَ النَّخْلِ، حُمِدَ أَمْرُهُ «10».
______________________________
(1) الوسائل 8: 291/ 1 و 293/ 2.
(2) الوسائل 8: 291/ 1 و 293/ 2.
(3) الوسائل 8: 291/ 1 و 293/ 2.
(4) الوسائل 8: 291/ 1 و 293/ 2.
(5) باقی النسخ: تطلبه.
(6) الوسائل 8: 291/ 1 و 293/ 2.
(7) الوسائل 8: 291/ 1 و 293/ 2.
(8) الوسائل 8: 291/ 1 و 293/ 2.
(9) الأصل: و یبغی.
(10) ش: أمره فی ذلک.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 88
495 «1» الثَّامِنُ: یَصْلُحُ لِکُلِّ حَاجَهٍ مِنَ الْبَیْتِ وَ الشِّرَاءِ، وَ الدُّخُولِ عَلَی السُّلْطَانِ، وَ مَنْ هَرَبَ فِیهِ، لَمْ یُقْدَرْ عَلَیْهِ إِلَّا بِتَعَبٍ، وَ یُکْرَهُ
فِیهِ السَّفَرُ، وَ رُکُوبُ السُّفُنِ، وَ الْخُرُوجُ الی الْحَرْبِ، وَ کَتْبُ الْعُهُودِ.
496 «2» التَّاسِعُ: مُبَارَکٌ یَصْلُحُ لِکُلِّ مَا یُرِیدُ الْإِنْسَانُ، وَ مَنْ سَافَرَ فِیهِ رُزِقَ مَالًا وَ یَرَی فِی سَفَرِهِ کُلَّ خَیْرٍ، فَابْدَأْ فِیهِ بِالْعَمَلِ، وَ اقْتَرِضْ فِیهِ، وَ ازْرَعْ وَ اغْرِسْ، وَ مَنْ حَارَبَ فِیهِ، غَلَبَ، وَ [مَنْ] «3» هَرَبَ فِیهِ وَ لَجَأَ إِلَی سُلْطَانٍ یَمْتَنِعُ مِنْهُ.
497 «4» الْعَاشِرُ: صَالِحٌ لِکُلِّ حَاجَهٍ سِوَی الدُّخُولِ عَلَی السُّلْطَانِ، جَیِّدٌ لِلْبَیْعِ وَ الشِّرَاءِ وَ السَّفَرِ، وَ مَنْ مَرِضَ فِیهِ بَرَأَ، وَ یُسْتَحَبُّ لِلْمَرِیضِ فِیهِ أَنْ یُوصِیَ وَ یَکْتُبَ الْعُهُودَ، وَ مَنْ هَرَبَ فِیهِ ظُفِرَ بِهِ وَ حُبِسَ.
498 «5» الْحَادِی عَشَرَ: یَصْلُحُ لِلشِّرَاءِ وَ الْبَیْعِ، وَ لِجَمِیعِ الْحَوَائِجِ، وَ لِلسَّفَرِ، وَ یُجْتَنَبُ فِیهِ الدُّخُولُ عَلَی السُّلْطَانِ.
499 «6» الثَّانِی عَشَرَ: یَوْمٌ مُبَارَکٌ، فَاطْلُبُوا فِیهِ حَوَائِجَکُمْ، وَ یَصْلُحُ لِلتَّزْوِیجِ، وَ فَتْحِ الْحَوَانِیتِ وَ الشِّرْکَهِ، وَ رُکُوبِ الْمَاءِ، وَ یُجْتَنَبُ «7» فِیهِ الْوَسَاطَهُ بَیْنَ النَّاسِ.
500 «8» الثَّالِثَ عَشَرَ: یَوْمُ نَحْسٍ، فَاتَّقُوا فِیهِ جَمِیعَ الْأَعْمَالِ، یُکْرَهُ فِیهِ کُلُّ أَمْرٍ، وَ یُتَّقَی فِیهِ الْمُنَازَعَاتُ، وَ الْحُکُومَهُ، وَ لِقَاءُ السُّلْطَانِ وَ غَیْرِهِ، وَ لَا یُدْهَنُ فِیهِ الرَّأْسُ، وَ لَا یَحْلِقُ الشَّعْرَ، وَ مَنْ ضَلَّ أَوْ هَرَبَ فِیهِ سَلِمَ.
501 «9» الرَّابِعَ عَشَرَ: جَیِّدٌ لِلْحَوَائِجِ وَ لِکُلِّ عَمَلٍ، صَالِحٍ لِطَلَبِ الْعِلْمِ، وَ الشِّرَاءِ وَ الْبَیْعِ، وَ الِاسْتِقْرَاضِ، وَ الْقَرْضِ، وَ رُکُوبِ الْبَحْرِ، وَ مَنْ هَرَبَ فِیهِ یُؤْخَذُ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 291/ 1 و 293/ 2.
(2) الوسائل 8: 291/ 1 و 293/ 2.
(3) أثبتناه من باقی النسخ.
(4) الوسائل 8: 291/ 1 و 293/ 2.
(5) الوسائل 8: 291/ 1 و 293/ 2.
(6) الوسائل 8: 291/ 1 و 293/ 2.
(7) من و ش: و یتجنّب.
(8) الوسائل 8: 291/ 1 و
293/ 2.
(9) الوسائل 8: 291/ 1 و 293/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 89
502 «1» الْخَامِسَ عَشَرَ: صَالِحٌ لِکُلِّ حَاجَهٍ تُرِیدُهَا، فَاطْلُبُوا فِیهِ حَوَائِجَکُمْ، فَإِنَّهُ یَوْمُ سَعْدٍ.
503 «2» وَ رُوِیَ: یَوْمٌ مَحْذُورٌ فِی کُلِّ الْأُمُورِ إِلَّا مَنْ أَرَادَ أَنْ یَسْتَقْرِضَ، أَوْ یُقْرِضَ، أَوْ یُشَاهِدَ مَا یَشْتَرِی، وَ مَنْ هَرَبَ فِیهِ ظُفِرَ بِهِ.
504 «3» السَّادِسَ عَشَرَ: رَدِی ءٌ، مَذْمُومٌ لِکُلِّ شَیْ ءٍ، مَنْ سَافَرَ فِیهِ هَلَکَ، وَ یُکْرَهُ فِیهِ لِقَاءُ السُّلْطَانِ، وَ یَصْلُحُ لِلتِّجَارَهِ، وَ الْبَیْعِ، وَ الْمُشَارَکَهِ، وَ الْخُرُوجِ إِلَی الْبَحْرِ، وَ یَصْلُحُ لِلْأَبْنِیَهِ، وَ وَضْعِ الْأَسَاسَاتِ، وَ لَا تُسَافِرْ فِیهِ، وَ لَا تَطْلُبْ فِیهِ حَاجَهً.
505 «4» السَّابِعَ عَشَرَ: صَالِحٌ مُخْتَارٌ، فَاطْلُبُوا فِیهِ مَا شِئْتُمْ، وَ تَزَوَّجُوا، وَ بِیعُوا، وَ اشْتَرُوا، وَ ازْرَعُوا، وَ ابْنُوا، وَ ادْخُلُوا عَلَی السُّلْطَانِ، وَ اسْعَوْا عَلَی حَوَائِجِکُمْ.
506 «5» وَ رُوِیَ: مُتَوَسِّطُ الْحَالِ یُحْذَرُ فِیهِ الْمُنَازَعَهُ، وَ مَنْ أَقْرَضَ فِیهِ شَیْئاً، لَمْ یُرَدَّ «6» إِلَیْهِ، وَ إِنْ رُدَّ فَیُجْهَدُ.
507 «7» وَ رُوِیَ: ثَقِیلٌ، لَا یَصْلُحُ لِطَلَبِ «8» الْحَوَائِجِ.
508 «9» الثَّامِنَ عَشَرَ: مُخْتَارٌ صَالِحٌ لِلسَّفَرِ، وَ طَلَبِ الْحَوَائِجِ، وَ مَنْ خَاصَمَ فِیهِ عَدُوَّهُ خَصَمَهُ، سَعِیدٌ، صَالِحٌ لِکُلِّ شَیْ ءٍ مِنْ بَیْعٍ وَ شِرَاءٍ، وَ سَفَرٍ، وَ زَرْعٍ، وَ مَنِ اقْتَرَضَ فِیهِ قَرْضاً رَدَّهُ.
509 «10» التَّاسِعَ عَشَرَ: مُخْتَارٌ، صَالِحٌ لِکُلِّ عَمَلٍ مِنَ السَّفَرِ، وَ الْمَعَاشِ، وَ الْحَوَائِجِ،
______________________________
(1) الوسائل 8: 291/ 1 و 295/ 3.
(2) الوسائل 8: 293/ 2.
(3) الوسائل 8: 291/ 1 و 293/ 2 و 295/ 3.
(4) الوسائل 8: 291/ 1.
(5) الوسائل 8: 293/ 2.
(6) ش: اقترض فیه قرضا لم یردّ.
(7) الوسائل 8: 296/ 4.
(8) م: لطالب.
(9) الوسائل 8: 291/ 1 و 293/ 2.
(10) الوسائل 8: 291/ 1 و
293/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 90
وَ تَعَلُّمُ الْعِلْمِ، وَ شِرَاءُ الرَّقِیقِ «1»، وَ الْمَاشِیَهِ، وَ مَنْ ضَلَّ فِیهِ أَوْ هَرَبَ، قُدِرَ عَلَیْهِ.
510 «2» الْعِشْرُونَ: جَیِّدٌ، مُخْتَارٌ لِلْحَوَائِجِ، وَ السَّفَرِ، وَ الْبِنَاءِ، وَ الْغَرْسِ، وَ الدُّخُولِ عَلَی السُّلْطَانِ، وَ یَوْمٌ مُبَارَکٌ بِمَشِیئَهِ اللَّهِ.
511 «3» وَ رُوِیَ: مُتَوَسِّطُ الْحَالِ، صَالِحٌ لِلسَّفَرِ، وَ الْحَوَائِجِ، وَ الْبِنَاءِ، وَ الْحَصَادِ، وَ الْغَرْسِ، وَ اتِّخَاذِ الْمَاشِیَهِ، وَ مَنْ هَرَبَ فِیهِ، کَانَ بَعِیدَ الدَّرْکِ.
512 «4» الْحَادِی وَ الْعِشْرُونَ: یَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ، لَا تَطْلُبْ فِیهِ حَاجَهً، وَ تَتَّقِی فِیهِ السُّلْطَانَ، وَ مَنْ سَافَرَ فِیهِ، لَمْ یَرْجِعْ، وَ خِیفَ عَلَیْهِ، وَ هُوَ یَوْمٌ رَدِی ءٌ لِسَائِرِ الْأُمُورِ.
513 «5» الثَّانِی وَ الْعِشْرُونَ: مُخْتَارٌ، صَالِحٌ لِلشِّرَاءِ وَ الْبَیْعِ، وَ لِقَاءِ السُّلْطَانِ، وَ السَّفَرِ، وَ الصَّدَقَهِ.
514 «6» الثَّالِثُ وَ الْعِشْرُونَ: مُخْتَارٌ، جَیِّدٌ، خَاصَّهً لِلتَّزْوِیجِ، وَ التِّجَارَاتِ کُلِّهَا، وَ الدُّخُولِ عَلَی السُّلْطَانِ، وَ الْحَوَائِجِ، وَ مَنْ سَافَرَ فِیهِ، غَنِمَ وَ أَصَابَ خَیْراً،
515 «7» الرَّابِعُ وَ الْعِشْرُونَ: یَوْمُ نَحْسٍ، شُؤْمٌ، رَدِی ءٌ لِکُلِّ أَمْرٍ، وُلِدَ فِیهِ فِرْعَوْنُ.
516 «8» الْخَامِسُ وَ الْعِشْرُونَ: رَدِی ءٌ، مَذْمُومٌ، نَحْسٌ، یُحْذَرُ [فِیهِ] «9» مِنْ کُلِّ شَیْ ءٍ، فَلَا تَطْلُبْ فِیهِ حَاجَهً، وَ احْفَظْ «10» فِیهِ نَفْسَکَ، فَهُوَ یَوْمٌ شَدِیدُ الْبَلَاءِ.
517 «11» السَّادِسُ وَ الْعِشْرُونَ: صَالِحٌ لِکُلِّ حَاجَهٍ سِوَی التَّزْوِیجِ وَ السَّفَرِ، وَ عَلَیْکُمْ بِالصَّدَقَهِ، فَإِنَّکُمْ تَنْتَفِعُونَ بِهِ یَصْلُحُ لِلسَّفَرِ، وَ لَا تَدْخُلْ إِذَا رُدِدْتَ مِنْ سَفَرِکَ فِیهِ إِلَی أَهْلِکَ.
______________________________
(1) ش: الدقیق.
(2) الوسائل 8: 291/ 1.
(3) الوسائل 8: 293/ 2.
(4) الوسائل 8: 291/ 1 و 293/ 2.
(5) الوسائل 8: 291/ 1.
(6) الوسائل 8: 291/ 1 و 293/ 2.
(7) الوسائل 8: 291/ 1 و 293/ 2.
(8) الوسائل 8: 291/ 1 و 293/ 2.
(9) أثبتناه
من باقی النسخ و الوسائل.
(10) م: و احتفظ.
(11) الوسائل 8: 291/ 1 و 293/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 91
518 «1» السَّابِعُ وَ الْعِشْرُونَ: جَیِّدٌ، مُخْتَارٌ لِلْحَوَائِجِ، وَ لِقَاءِ السُّلْطَانِ، خَفِیفٌ لِسَائِرِ الْأَحْوَالِ.
519 «2» الثَّامِنُ وَ الْعِشْرُونَ: مَمْزُوجٌ.
520 «3» وَ رُوِیَ: صَالِحٌ مُبَارَکٌ لِکُلِّ أَمْرٍ وَ حَاجَهٍ.
521 «4» التَّاسِعَ وَ الْعِشْرُونَ: مُخْتَارٌ، جَیِّدٌ لِکُلِّ حَاجَهٍ إِلَّا الْکَاتِبَ «5»، فَإِنَّهُ یُکْرَهُ لَهُ ذَلِکَ، صَالِحٌ، خَفِیفٌ لِسَائِرِ الْأُمُورِ وَ الْحَوَائِجِ وَ الْأَعْمَالِ، وَ مَنْ سَافَرَ یُصِیبُ مَالًا کَثِیراً، وَ لَا یُکْتَبْ فِیهِ وَصِیَّهٌ، فَإِنَّهُ یُکْرَهُ ذَلِکَ.
522 «6» الثَّلَاثُونَ: مُخْتَارٌ، جَیِّدٌ لِکُلِّ حَاجَهٍ مِنْ شِرَاءٍ، وَ بَیْعٍ، وَ زَرْعٍ، وَ تَزْوِیجٍ، وَ لَا تُسَافِرْ فِیهِ، وَ لَا یُتَعَرَّضْ لِغَیْرِهِ إِلَّا الْمُعَامَلَهُ، وَ مَنْ هَرَبَ فِیهِ أُخِذَ، وَ مَنْ أَخَذَ فِیهِ شَیْئاً، رَدَّهُ سَرِیعاً.
523 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْعِشْرِینَ، وَ السَّادِسَ وَ الْعِشْرِینَ مِنَ الْأَیَّامِ الْمَکْرُوهَهِ.
524 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ الرَّابِعَ، وَ الْحَادِیَ وَ الْعِشْرِینَ صَالِحَانِ لِلْأَسْفَارِ.
525 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ الثَّامِنَ، وَ الثَّالِثَ وَ الْعِشْرِینَ [مِنْهُ] «10» مَکْرُوهَانِ لِلسَّفَرِ.
أَقُولُ: الِاخْتِلَافُ مَحْمُولٌ عَلَی التَّخْیِیرِ لِاجْتِمَاعِ السَّعْدِ وَ النَّحْسِ.
خلافا علی أهل الطیره، و توکّلا علی اللّه، و الدعاء بدفعها
526 «11» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ «12»: لَا طِیَرَهَ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 291/ 1 و 293/ 2.
(2) الوسائل 8: 291/ 1.
(3) الوسائل 8: 293/ 2.
(4) الوسائل 8: 291/ 1 و 293/ 2.
(5) الأصل لکتاب.
(6) الوسائل 8: 291/ 1 و 293.
(7) الوسائل 8: 296/ 5.
(8) الوسائل 8: 296/ 6.
(9) الوسائل 8: 296/ 7.
(10) أثبتناه من رض و م و الوسائل.
(11) الوسائل 8: 262/ 1.
(12) ش و م: قال (ع).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص:
92
527 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَفَّارَهُ الطِّیَرَهِ التَّوَکُّلُ.
528 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَطَیَّرْتَ فَامْضِ، وَ إِذَا ظَنَنْتَ، فَلَا تَقْضِ.
529 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الطِّیَرَهُ عَلَی مَا تَجْعَلُهَا إِنْ هَوَّنْتَهَا، تَهَوَّنَتْ، وَ إِنْ شَدَّدْتَهَا، تَشَدَّدَتْ، وَ إِنْ لَمْ تَجْعَلْهَا «4» شَیْئاً، لَمْ تَکُنْ شَیْئاً.
530 «5» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ خَرَجَ یَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ لَا یَدُورُ خِلَافاً عَلَی أَهْلِ الطِّیَرَهِ، وُقِیَ مِنْ کُلِّ آفَهٍ، وَ عُوفِیَ مِنْ کُلِّ عَاهَهٍ، وَ قَضَی اللَّهُ لَهُ حَاجَتَهُ.
531 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ الشُّؤْمَ لِلْمُسَافِرِ فِی خَمْسَهٍ، فَمَنْ أَوْجَسَ فِی نَفْسِهِ مِنْهُنَّ شَیْئاً فَلْیَقُلْ: اعْتَصَمْتُ یَا رَبِّ بِکَ مِنْ «7» شَرِّ مَا أَجِدُ فِی نَفْسِی فَاعْصِمْنِی مِنْ ذَلِکَ.
و المهمّ منها اثنا عشر
532 «8» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَافَرَ أَوْ تَزَوَّجَ، وَ الْقَمَرُ فِی الْعَقْرَبِ، لَمْ یَرَ الْحُسْنَی.
533 «9» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ رَکِبَ زَامِلَهً «10»، ثُمَّ وَقَعَ مِنْهَا فَمَاتَ، دَخَلَ النَّارَ.
534 «11» قَالَ بَعْضُ عُلَمَائِنَا: کَانَ النَّاسُ یَرْکَبُونَ الزَّوَامِلَ، فَإِذَا أَرَادَ أَحَدُهُمْ
______________________________
(1) الوسائل 8: 262/ 3.
(2) الوسائل 8: 263/ 5.
(3) الوسائل 8: 262/ 2.
(4) أثبتناه من باقی النّسخ، و فی الأصل: و إن تجعها.
(5) الوسائل 8: 262/ 4.
(6) الوسائل 8: 263/ 1.
(7) ش: اعتصمت باللّه من.
(8) الوسائل 8: 266/ 1.
(9) الوسائل 8: 266/ 1.
(10) الزّامله: بعیر یستظهر به الرّجل یحمل علیه متاعه و طعامه، و الزامل: من حمر الوحش: الّذی کأنّه یظلع من نشاطه (اللّسان: زمل).
(11) الوسائل 8: 266/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 93
النُّزُولَ وَقَعَ مِنْ رَاحِلَتِهِ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَتَعَلَّقَ بِشَیْ ءٍ، فَنُهُوا عَنْ ذَلِکَ، لِئَلَّا یَمُوتَ فَیَکُونَ قَاتِلَ نَفْسِهِ، فَیَسْتَحِقَّ دُخُولَ النَّارِ، فَهَذَا مَعْنَی الْحَدِیثِ، لِأَنَّ النَّاسَ کَانُوا یَرْکَبُونَ الزَّوَامِلَ فِی زَمَانِ النَّبِیِّ وَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ فَلَا یُنْکَرُ عَلَیْهِمْ.
535 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَلِی الْمَوْسِمَ مَکِّیٌّ.
536 «2» وَ سَقَطَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ بَغْلَهٍ کَانَ عَلَیْهَا، فَعَرَفَهُ الْوَالِی الَّذِی وَقَفَ بِالنَّاسِ، فَوَقَفَ فَقَالَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَقِفْ فَإِنَّ الْإِمَامَ إِذَا دَفَعَ بِالنَّاسِ لَمْ یَکُنْ لَهُ أَنْ یَقِفَ، وَ کَانَ الَّذِی وَقَفَ بِالنَّاسِ تِلْکَ السَّنَهَ إِسْمَاعِیلُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ.
537 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْإِمَامَ إِذَا دَفَعَ، لَمْ یَکُنْ لَهُ أَنْ یَقِفَ إِلَّا بِالْمُزْدَلِفَهِ.
و الاکتفاء برفیق مع الحاجه إلی الزیاده، و الزیاده علی سعه لغیر ضروره.
538 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّفِیقَ، ثُمَّ السَّفَرَ.
539 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّفِیقَ، ثُمَّ الطَّرِیقَ.
540 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَحَبُّ الصَّحَابَهِ إِلَی اللَّهِ أَرْبَعَهٌ، وَ مَا زَادَ قَوْمٌ عَلَی سَبْعَهٍ إِلَّا زَادَ لَغَطُهُمْ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 290/ 2.
(2) الوسائل 8: 290/ 3.
(3) الوسائل 8: 291/ 4.
(4) الوسائل 8: 299/ 1.
(5) الوسائل 8: 299/ 1.
(6) الوسائل 8: 299/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 94
541 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَلَا أُنَبِّئُکُمْ بِشَرِّ النَّاسِ؟ قَالُوا «2»: بَلَی [یَا رَسُولَ اللَّهِ] «3»، قَالَ: مَنْ سَافَرَ وَحْدَهُ، وَ مَنَعَ رِفْدَهُ، وَ ضَرَبَ عَبْدَهُ.
542 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا عَلِیُّ لَا تَخْرُجْ فِی سَفَرٍ وَحْدَکَ، فَإِنَّ الشَّیْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ، وَ هُوَ مِنَ الِاثْنَیْنِ أَبْعَدُ، یَا عَلِیُّ، إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا سَافَرَ وَحْدَهُ فَهُوَ غَاوٍ، وَ الِاثْنَانِ غَاوِیَانِ، وَ الثَّلَاثَهُ نَفَرٌ.
543 «5» وَ رُوِیَ: سَفْرٌ.
544 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ثَلَاثَهً «7»: الْآکِلَ زَادَهُ وَحْدَهُ، وَ النَّائِمَ فِی بَیْتٍ وَحْدَهُ، وَ رَاکِبَ الْفَلَاهِ وَحْدَهُ.
545 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَاحِدٌ شَیْطَانٌ،
وَ اثْنَانِ شَیْطَانَانِ، وَ ثَلَاثَهٌ صَحْبٌ، وَ أَرْبَعَهٌ رُفَقَاءُ.
546 «9» وَ رُوِیَ: الْبَائِتُ فِی بَیْتٍ وَحْدَهُ وَ السَّائِرُ وَحْدَهُ شَیْطَانَانِ، وَ الِاثْنَانِ لُمَّهٌ «10» وَ الثَّلَاثَهُ أُنْسٌ.
547 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَحِبَ أَخَاهُ الْمُؤْمِنَ فِی طَرِیقٍ فَتَقَدَّمَهُ بِقَدْرِ مَا یَغِیبُ عَنْهُ بَصَرُهُ، فَقَدْ أَشَاطَ بِدَمِهِ وَ أَعَانَ عَلَیْهِ.
لما یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 8: 300/ 4.
(2) رض و م: قیل.
(3) أثبتناه من ش.
(4) الوسائل 8: 300/ 5.
(5) الوسائل 8: 300/ 6.
(6) الوسائل 8: 300/ 7.
(7) أثبتناه من ش و الوسائل، و فی الأصل و م و رض: لعن اللّه ثلاثه.
(8) الوسائل 8: 300/ 8.
(9) الوسائل 8: 301/ 10.
(10) لمّه الرجل: أصحابه إذا أرادوا سفرا فأصاب من یصحبه فقد أصاب لمّه (اللسان: لم).
(11) الوسائل 8: 304/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 95
548 «1» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکُمْ وَ التَّعْرِیسَ عَلَی ظَهْرِ الطَّرِیقِ، وَ بُطُونِ الْأَوْدِیَهِ فَإِنَّهَا مَدَارِجُ السِّبَاعِ وَ مَأْوَی الْحَیَّاتِ.
549 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: إِنَّکَ سَتَصْحَبُ أَقْوَاماً فَلَا تَقُولَنَّ انْزِلُوا هَهُنَا وَ لَا تَنْزِلُوا هَهُنَا فَإِنَّ فِیهِمْ مَنْ یَکْفِیکَ.
550 «3» 7- نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنْ یَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَیْلًا إِذَا جَاءَ مِنَ الْغَیْبَهِ حَتَّی یُعْلِمَهُمْ.
551 «4» وَ نَهَی أَنْ تُطْرَقَ النِّسَاءُ لَیْلًا، فَطَرَقَ رَجُلَانِ وَ کِلَاهُمَا رَأَی مَعَ امْرَأَتِهِ مَا یَکْرَهُ.
552 «5» کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَکْرَهُ الْحَجَّ وَ الْعُمْرَهَ عَلَی الْإِبِلِ الْجَلَّالاتِ.
553 «6» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَبَا حَنِیفَهَ رَأَی هِلَالَ ذِی الْحِجَّهِ بِالْقَادِسِیَّهِ، وَ شَهِدَ مَعَنَا عَرَفَهَ، فَقَالَ: مَا لِهَذَا صَلَاهٌ، وَ ذُکِرَ عِنْدَهُ أَبُو حَنِیفَهَ السَّابِقُ وَ أَنَّهُ یَسْرِی فِی أَرْبَعَ عَشْرَهَ فَقَالَ: لَا صَلَاهَ لَهُ.
554 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سَیْرُ الْمَنَازِلِ یُنْفِدُ الزَّادَ، وَ یُسِی ءُ الْأَخْلَاقَ، وَ یُخْلِقُ الثِّیَابَ، وَ السَّیْرُ ثَمَانِیَهَ عَشَرَ.
555 «8» نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنْ رُکُوبِ الْبَحْرِ فِی هَیَجَانِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 316/ 1.
(2) الوسائل 8: 316/ 2.
(3) الوسائل 8: 329/ 2.
(4) الوسائل 8: 329/ 3.
(5) الوسائل 8: 330/ 1.
(6) الوسائل 8: 330/ 2 و 331/ 7.
(7) الوسائل 8: 331/ 3.
(8) الوسائل 8: 333/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 96
556 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَجْمَلَ الطَّلَبَ مَنْ رَکِبَ الْبَحْرَ.
557 «2» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ قَالَ: کَانَ أَبِی یَکْرَهُ رُکُوبَ الْبَحْرِ لِلتِّجَارَهِ.
558 «3» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا تَرَی أَرْکَبُ الْبَبرِّ أَوِ الْبَحْرَ إِلَی مِصْرَ؟
فَقَالَ: الْبَرُّ أَحَبُّ إِلَیَّ.
559 «4» نَزَلَ عَلَی الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَوْمٌ فَأَضَافَهُمْ، فَلَمَّا أَرَادُوا الرِّحْلَهَ زَوَّدَهُمْ، ثُمَّ قَالَ لِغِلْمَانِهِ: تَنَحَّوْا عَنْهُمْ، وَ قَالَ: إِنَّا أَهْلُ بَیْتٍ «5» لَا نُعِینُ أَضْیَافَنَا عَلَی الرِّحْلَهِ مِنْ عِنْدِنَا.
560 «6» 12- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سُرْعَهُ الْمَشْیِ تَذْهَبُ بِبَهَاءِ الْمُؤْمِنِ.
561 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا مَشَتْ أُمَّتِی الْمُطَیْطَاءَ وَ خَدَمَتْهُمْ فَارِسُ وَ الرُّومُ، کَانَ بَأْسُهُمْ بَیْنَهُمْ.
أقول: فسّرت المطیطا بالتبختر، و مدّ الیدین فی المشی.
نذکر منها اثنی عشر
562 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ رَکِبَ رَاحِلَهً فَلْیُوصِ.
563 «9» وَ رُوِیَ: زَامِلَهً.
______________________________
(1) الوسائل 8: 333/ 4.
(2) الوسائل 8: 333/ 1.
(3) الوسائل 8: 333/ 6.
(4) الوسائل 8: 335/ 2.
(5) أثبتناه من باقی النسخ و الوسائل، و فی الأصل: أهل البیت.
(6) الوسائل 8: 335/ 1.
(7) الوسائل 8: 335/ 2.
(8) الوسائل 8: 267/ 1.
(9) الوسائل 8: 267/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 97
564 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْإِنْسَانَ یُسْتَحَبُّ لَهُ إِذَا أَرَادَ السَّفَرَ أَنْ یَغْتَسِلَ وَ یَدْعُوَ.
«2». 565 «3» وَ قَالَ «4» الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَصَدَّقْ وَ اخْرُجْ أَیَّ یَوْمٍ شِئْتَ.
566 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَ یُکْرَهُ السَّفَرُ فِی شَیْ ءٍ مِنَ الْأَیَّامِ الْمَکْرُوهَهِ مِثْلِ الْأَرْبِعَاءِ وَ غَیْرِهِ؟ فَقَالَ: افْتَتِحْ سَفَرَکَ بِالصَّدَقَهِ، وَ اخْرُجْ إِذَا بَدَا لَکَ، وَ اقْرَأْ آیَهَ الْکُرْسِیِّ وَ احْتَجِمْ إِذَا بَدَا لَکَ.
567 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَهٍ إِذَا أَصْبَحَ، دَفَعَ اللَّهُ عَنْهُ نَحْسَ ذَلِکَ الْیَوْمِ.
568 «7» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی کُنْتُ أَنْظُرُ فِی النُّجُومِ، وَ أَعْرِفُ الطَّالِعَ، فَیَدْخُلُنِی مِنْ ذَلِکَ شَیْ ءٌ، فَقَالَ: إِذَا وَقَعَ فِی نَفْسِکَ شَیْ ءٌ، فَتَصَدَّقْ عَلَی أَوَّلِ مِسْکِینٍ، ثُمَّ امْضِ، فَإِنَّ اللَّهَ یَدْفَعُ عَنْکَ.
569 «8» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا أَرَادَ الْخُرُوجَ إِلَی بَعْضِ أَمْوَالِهِ اشْتَرَی السَّلَامَهَ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِمَا تَیَسَّرَ لَهُ، وَ یَکُونُ ذَلِکَ إِذَا وَضَعَ رِجْلَهُ فِی الرِّکَابِ، فَإِذَا سَلَّمَهُ اللَّهُ فَانْصَرَفَ، حَمِدَ اللَّهَ وَ شَکَرَهُ، وَ تَصَدَّقَ بِمَا تَیَسَّرَ لَهُ.
570 «9» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ قَالَ: کَانَ أَبِی إِذَا خَرَجَ یَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ مِنْ آخِرِ الشَّهْرِ، وَ فِی یَوْمٍ یَکْرَهُهُ النَّاسُ مِنْ مُحَاقٍ أَوْ غَیْرِهِ، تَصَدَّقَ بِصَدَقَهٍ،
ثُمَّ خَرَجَ.
571 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ خَرَجَ إِلَی سَفَرٍ وَ مَعَهُ عَصَا لَوْزٍ مُرٍّ، وَ تَلَا هَذِهِ
______________________________
(1) الوسائل 8: 268/ 2.
(2) لیس فی ش.
(3) الوسائل 8: 272/ 1.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-5، ص: 97
(4) ش: قال.
(5) الوسائل 8: 272/ 2.
(6) الوسائل 8: 273/ 6.
(7) الوسائل 8: 273/ 3.
(8) الوسائل 8: 273/ 5.
(9) الوسائل 8: 273/ 7.
(10) الوسائل 8: 274/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 98
الْآیَهَ وَ لَمّٰا تَوَجَّهَ تِلْقٰاءَ مَدْیَنَ «1» الی قَوْلِهِ وَ اللّٰهُ عَلیٰ مٰا نَقُولُ وَکِیلٌ «2»، آمَنَهُ اللَّهُ مِنْ کُلِّ سَبُعٍ ضَارٍ، وَ مِنْ کُلِّ لِصٍّ عَادٍ، (وَ مِنْ کُلِّ ذَاتِ حُمَهٍ) «3».
572 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَرَادَ أَنْ تُطْوَی لَهُ الْأَرْضُ، فَلْیَتَّخِذِ النُّقُدَ مِنَ الْعَصَا، وَ النُّقُدُ: عَصَا لَوْزٍ مُرٍّ.
573 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَمْلُ الْعَصَا یَنْفِی «6» الْفَقْرَ، وَ لَا یُجَاوِرُهُ شَیْطَانٌ «7».
574 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَعَصَّوْا فَإِنَّهَا مِنْ سُنَنِ إِخْوَانِیَ النَّبِیِّینَ، وَ کَانَتْ بَنُو إِسْرَائِیلَ الصِّغَارُ وَ الْکِبَارُ یَمْشُونَ عَلَی الْعَصَا، حَتَّی لَا یَخْتَالُوا فِی مَشْیِهِمْ.
575 «9» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا اسْتَخْلَفَ رَجُلٌ عَلَی أَهْلِهِ بِخِلَافَهٍ أَفْضَلَ مِنْ رَکْعَتَیْنِ یَرْکَعُهُمَا إِذَا أَرَادَ الْخُرُوجَ إِلَی سَفَرٍ وَ یَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْتَوْدِعُکَ نَفْسِی، وَ أَهْلِی، وَ مَالِی، وَ ذُرِّیَّتِی، وَ دُنْیَایَ «10» وَ آخِرَتِی، وَ أَمَانَتِی، وَ خَاتِمَهَ عَمَلِی، فَمَا قَالَ ذَلِکَ أَحَدٌ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ مَا سَأَلَ.
576 «11» وَ رُوِیَ: أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ.
577 «12» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ «13» الرَّجُلَ مِنْکُمْ إِذَا أَرَادَ سَفَراً قَامَ عَلَی
______________________________
(1) القصص: 22.
(2) القصص: 28.
(3) لیس فی ش، و فی الأصل: حمیّه، و الحمه:
السّمّ و تطلّق علی إبره العقرب للمجاوره لأنّ السّمّ یخرج منها (المجمع: حمم).
(4) الوسائل 8: 274/ 2.
(5) الوسائل 8: 275/ 1.
(6) أثبتناه من م و الوسائل، و فی الأصل و رضّ: لینفی.
(7) سقط هذا الحدیث من ش.
(8) الوسائل 8: 275/ 2.
(9) الوسائل 8: 275/ 1.
(10) م: و ما لی و دینی و دنیای.
(11) الوسائل 8: 276/ 3.
(12) الوسائل 8: 277/ 1.
(13) ش: لو کان.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 99
بَابِ دَارِهِ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ الَّذِی یَتَوَجَّهُ لَهُ، فَقَرَأَ الْحَمْدَ أَمَامَهُ، وَ عَنْ یَمِینِهِ، وَ عَنْ شِمَالِهِ، وَ الْمُعَوِّذَتَیْنِ وَ الْإِخْلَاصَ (أَمَامَهُ، وَ عَنْ یَمِینِهِ، وَ عَنْ شِمَالِهِ) «1»، وَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ أَمَامَهُ، وَ عَنْ یَمِینِهِ، وَ عَنْ شِمَالِهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ احْفَظْنِی، وَ احْفَظْ مَا مَعِی، وَ سَلِّمْنِی، وَ سَلِّمْ مَا مَعِی، وَ بَلِّغْنِی، وَ بَلِّغْ مَا مَعِی بِبَلَاغِکَ الْحَسَنِ الْجَمِیلِ، لَحَفِظَهُ اللَّهُ، وَ حَفِظَ مَا مَعَهُ.
578 «2» وَ رُوِیَ أَنَّهُ یَقُولُ إِذَا خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ: بِسْمِ اللَّهِ آمَنْتُ بِاللَّهِ، تَوَکَّلْتُ عَلَی اللَّهِ، لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ خَیْرَ مَا خَرَجْتُ لَهُ،
وَ أَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّ مَا خَرَجْتُ لَهُ، اللَّهُمَّ أَوْسِعْ عَلَیَّ مِنْ فَضْلِکَ، وَ أَتْمِمْ عَلَیَّ نِعْمَتَکَ، وَ اسْتَعْمِلْنِی فِی طَاعَتِکَ، وَ اجْعَلْ رَغْبَتِی فِیمَا عِنْدَکَ «3»، وَ تَوَفَّنِی عَلَی مِلَّتِکَ وَ مِلَّهِ رَسُولِکَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
579 «4» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا خَرَجْتَ مِنْ مَنْزِلِکَ فِی سَفَرٍ، أَوْ حَضَرٍ فَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ آمَنْتُ بِاللَّهِ، تَوَکَّلْتُ عَلَی اللَّهِ، مَا شَاءَ اللَّهُ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ.
580 «5» وَ رُوِیَ: إِذَا جَعَلْتَ رِجْلَکَ فِی الرِّکَابِ فَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ، بِسْمِ اللَّهِ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ.
581 «6» وَ رُوِیَ: إِذَا رَکِبَ الرَّجُلُ الدَّابَّهَ فَسَمَّی، رَدِفَهُ مَلَکٌ یَحْفَظُهُ حَتَّی یَنْزِلَ، (وَ إِنْ رَکِبَ فَلَمْ یُسَمِّ، رَدِفَهُ شَیْطَانٌ، فَیَقُولُ لَهُ: تَغَنَّ، فَإِنْ قَالَ لَهُ: لَا أُحْسِنُ، قَالَ لَهُ: تَمَنَّ، فَلَا یَزَالُ یَتَمَنَّی حَتَّی یَنْزِلَ) «7».
582 «8» وَ رُوِیَ: یَقْرَأُ آیَهَ الْکُرْسِیِّ، وَ یَسْتَغْفِرُ، وَ یُسَبِّحُ سَبْعاً، وَ یَحْمِدُ سَبْعاً.
583 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَذْکُرُ مَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَیْهِ عِنْدَ الرُّکُوبِ، وَ یَقْرَأُ آیَهَ السُّخْرَهِ
______________________________
(1) لیس فی ش.
(2) الوسائل 8: 278/ 4.
(3) ش: و رضّنی فیما عندک.
(4) الوسائل 8: 279/ 6.
(5) الوسائل 8: 281/ 1.
(6) الوسائل 8: 282/ 2.
(7) لیس فی ش.
(8) الوسائل 8: 282/ 4 و 283/ 5.
(9) الوسائل 8: 282/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 100
وَ یَسْتَغْفِرُ.
584 «1» وَ رُوِیَ: إِذَا هَبَطَ سَبَّحَ، وَ إِذَا صَعِدَ، کَبَّرَ.
585 «2» وَ رُوِیَ: إِذَا کُنْتَ فِی سَفَرٍ فَقُلِ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ مَسِیرِی عَبَراً، وَ صَمْتِی تَفَکُّراً، وَ کَلَامِی ذِکْراً.
586 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُهَلِّلُ وَ یُکَبِّرُ عَلَی کُلِّ شَرَفٍ.
587 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَقُولُ: اللَّهُمَّ خَلِّ سَبِیلَنَا، وَ أَحْسِنْ تَسْیِیرَنَا، وَ أَحْسِنْ
عَافِیَتَنَا.
588 «5» وَ رُوِیَ: إِذَا دَخَلْتَ مُدْخَلًا تَخَافُهُ، فَاقْرَأْ هَذِهِ الْآیَهَ رَبِّ أَدْخِلْنِی مُدْخَلَ صِدْقٍ وَ أَخْرِجْنِی مُخْرَجَ صِدْقٍ وَ اجْعَلْ لِی مِنْ لَدُنْکَ سُلْطٰاناً نَصِیراً «6» فَإِذَا عَایَنْتَ الَّذِی تَخَافُهُ، فَاقْرَأْ آیَهَ الْکُرْسِیِّ.
589 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ رَأَی الْأَسَدَ فَلْیَقُلْ: أَعُوذُ بِرَبِّ دَانِیَالَ وَ الْجُبِّ مِنْ شَرِّ هَذَا الْأَسَدِ (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ) «8»، فَإِنَّهُ لَا یَضُرُّهُ.
590 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ عَلَی ذِرْوَهِ کُلِّ جِسْرٍ شَیْطَاناً، فَإِذَا انْتَهَیْتَ إِلَیْهِ فَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ یَرْحَلْ عَنْکَ.
591 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ ذِرْوَهَ الْقُرْآنِ آیَهُ الْکُرْسِیِّ، وَ أَنَّهُ یَنْبَغِی (قِرَاءَتُهَا عِنْدَ صُعُودِ الدَّرَجَهِ) «11».
592 «12» (وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَنْبَغِی) «13» قِرَاءَهُ الْمَاشِی الْقَدْرَ، وَ قِرَاءَتُهَا عِنْدَ الرُّکُوبِ، وَ عِنْدَ
______________________________
(1) الوسائل 8: 285/ 1.
(2) الوسائل 8: 285/ 2.
(3) الوسائل 8: 285/ 3.
(4) الوسائل 8: 286/ 2.
(5) الوسائل 8: 287/ 1.
(6) الإسراء: 80.
(7) الوسائل 8: 287/ 2.
(8) لیس فی ش.
(9) الوسائل 8: 288/ 1.
(10) الوسائل 8: 288/ 2.
(11) لیس فی ش.
(12) الوسائل 8: 289/ 3.
(13) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 101
السَّفَرِ.
593 «1» وَ رُوِیَ: مَنْ خَرَجَ فِی سَفَرٍ وَحْدَهُ فَلْیَقُلِ: اللَّهُمَّ آنِسْ وَحْشَتِی، وَ أَعِنِّی عَلَی وَحْدَتِی، وَ أَدِّ غَیْبَتِی، وَ مَنْ بَاتَ فِی بَیْتٍ وَحْدَهُ، أَوْ فِی دَارٍ، أَوْ فِی قَرْیَهٍ وَحْدَهُ، فَلْیَقُلِ: اللَّهُمَّ آنِسْ وَحْشَتِی، وَ أَعِنِّی عَلَی وَحْدَتِی.
594 «2» وَ رُوِیَ فِیمَنْ دَخَلَ الْمَکَانَ الْمُوحِشَ قَالَ: إِذَا دَخَلْتَ فَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ، وَ ادْخُلْ بِرِجْلِکَ الْیُمْنَی، وَ إِذَا خَرَجْتَ فَأَخْرِجْ رِجْلَکَ الْیُسْرَی، وَ قُلْ: بِسْمِ اللَّهِ، فَإِنَّکَ لَا تَرَی بَعْدَهَا مَکْرُوهاً.
595 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اصْحَبْ مَنْ تَتَزَیَّنُ بِهِ، وَ لَا تَصْحَبْ مَنْ یَتَزَیَّنُ بِکَ.
596 «4» وَ رُوِیَ: مَا اصْطَحَبَ
اثْنَانِ إِلَّا کَانَ [أَعْظَمُهُمَا أَجْراً وَ] «5» أَحَبُّهُمَا إِلَی اللَّهِ أَرْفَقَهُمَا بِصَاحِبِهِ.
597 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَصْحَبَنَّ فِی سَفَرٍ مَنْ لَا یَرَی لَکَ مِنَ الْفَضْلِ عَلَیْهِ کَمَا تَرَی لَهُ عَلَیْکَ.
598 «7» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا صَحِبْتَ فَاصْحَبْ نَحْوَکَ، وَ لَا تَصْحَبَنَّ مَنْ یَکْفِیکَ، فَإِنَّ ذَلِکَ مَذَلَّهٌ لِلْمُؤْمِنِ «8».
599 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اصْحَبْ نُظَرَاءَکَ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 289/ 1 و 3.
(2) الوسائل 8: 289/ 3.
(3) الوسائل 8: 301/ 1.
(4) الوسائل 8: 302/ 2.
(5) أثبتناه من ش و الوسائل.
(6) الوسائل 8: 302/ 3.
(7) الوسائل 8: 303/ 3.
(8) ش: للمؤمنین.
(9) الوسائل 8: 302/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 102
600 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، یَخْرُجُ الرَّجُلُ مَعَ قَوْمٍ مَیَاسِیرَ «2»، وَ هُوَ أَقَلُّهُمْ شَیْئاً، وَ لَا یَقْدِرُ هُوَ أَنْ یَخْرُجَ مِثْلَ مَا خَرَجُوا «3»، فَقَالَ: مَا أُحِبُّ أَنْ یُذِلَّ نَفْسَهُ، لِیَخْرُجْ مَعَ مَنْ هُوَ مِثْلُهُ.
601 «4» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ «5» عَنِ الْقَوْمِ یَصْطَحِبُونَ فِیهِمُ الْمُوسِرُ وَ غَیْرُهُ فَیُنْفِقُ عَلَیْهِمُ الْمُوسِرُ، قَالَ «6»: إِنْ طَابَتْ بِذَلِکَ أَنْفُسُهُمْ فَلَا بَأْسَ بِهِ، قِیلَ: فَإِنْ لَمْ تَطِبْ بِذَلِکَ «7» أَنْفُسُهُمْ؟ قَالَ: یَصْبِرُ مَعَهُمْ، یَأْکُلُ مِنَ «8» الْخُبُزِ.
602 «9» 6- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: زَادُ الْمُسَافِرِ الْحُدَاءُ «10» وَ الشِّعْرُ، مَا کَانَ مِنْهُ لَیْسَ فِیهِ جَفَاءٌ.
603 «11» وَ رُوِیَ: خناء «12».
604 «13» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُغَنُّوا عَلَی ظَهْرِهَا، أَمَا یَسْتَحْیِی أَحَدُکُمْ أَنْ یُغَنِّیَ عَلَی ظَهْرِ دَابَّتِهِ وَ هِیَ تُسَبِّحُ.
605 «14» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ مَعِی أَهْلِی (وَ إِنِّی أُرِیدُ الْحَجَّ) «15» فَأَشُدُّ نَفَقَتِی فِی حَقْوَیَّ «16»؟ فَقَالَ: نَعَمْ، إِنَّ أَبِی کَانَ یَقُولُ: مِنْ قُوَّهِ الْمُسَافِرِ حِفْظُ
نَفَقَتِهِ.
606 «17» وَ کَانَ رَجُلٌ مَعَ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَضَلَّ بَعِیرُهُ فَقَالَ: صَلِّ رَکْعَتَیْنِ، ثُمَّ
______________________________
(1) الوسائل 8: 303/ 2.
(2) الأصل: مع القوم المیاسیر.
(3) باقی النّسخ: اخرجوا.
(4) الوسائل 8: 303/ 4.
(5) ش: و سئل (ع).
(6) أثبتناه من م و ش، و فی الأصل و رضّ:
فقال.
(7) لیس فی ش.
(8) لیس فی ش.
(9) الوسائل 8: 306/ 1.
(10) الحدو: سوق الإبل و الغناء لها (اللّسان: حدو).
(11) الوسائل 8: 306/ 1.
(12) الخنا: من قبیح الکلام (اللّسان: خنو).
(13) الوسائل 8: 307/ 3.
(14) الوسائل 8: 307/ 1.
(15) لیس فی ش.
(16) الحقو: بفتح المهمله و سکون القاف: موضع شدّ الإزار، و هو الخاصره (المجمع: حقو).
(17) الوسائل 8: 308/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 103
قُلْ کَمَا أَقُولُ: اللَّهُمَّ رَادَّ الضَّالَّهِ هَادِیاً مِنَ الضَّلَالَهِ، رُدَّ عَلَیَّ ضَالَّتِی، فَإِنَّهَا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَ عَطَائِهِ.
607 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا سَافَرْتُمْ فَاتَّخِذُوا سُفْرَهً وَ تَنَوَّقُوا فِیهَا.
608 «2» وَ نَظَرَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَی سُفْرَهٍ عَلَیْهَا حَلَقٌ صُفْرٌ، فَقَالَ:
انْزِعُوا هَذِهِ، وَ اجْعَلُوا مَکَانَهَا حَدِیداً، فَإِنَّهُ لَا یَقْرَبُ شَیْئاً مِمَّا فِیهَا شَیْ ءٌ مِنَ الْهَوَامِّ.
609 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: تَأْتُونَ قَبْرَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ؟
قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: أَ تَتَّخِذُونَ لِذَلِکَ سُفْرَهً؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: أَمَا لَوْ أَتَیْتُمْ قُبُورَ آبَائِکُمْ وَ أُمَّهَاتِکُمْ لَمْ تَفْعَلُوا ذَلِکَ، قَالَ: قُلْتُ: فَأَیَّ شَیْ ءٍ نَأْکُلُ؟ قَالَ: الْخُبْزَ وَ اللَّبَنَ.
610 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَلَغَنِی أَنَّ قَوْماً إِذَا زَارُوا الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، حَمَلُوا مَعَهُمُ السُّفْرَهَ فِیهَا الْجِدَاءُ «5» وَ الْأَخْبِصَهُ «6» وَ أَشْبَاهُهُ، لَوْ زَارُوا قُبُورَ أَحِبَّائِهِمْ، مَا حَمَلُوا مَعَهُمْ هَذَا.
611 «7» وَ رُوِیَ: مِنْ شَرَفِ الرَّجُلِ أَنْ یُطَیِّبَ زَادَهُ إِذَا خَرَجَ فِی
سَفَرٍ.
612 «8» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا سَافَرَ إِلَی مَکَّهَ لِلْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَهِ، تَزَوَّدَ مِنْ أَطْیَبِ الزَّادِ: مِنَ اللَّوْزِ، وَ السُّکَّرِ، وَ السَّوِیقِ الْمُحَمَّصِ وَ الْمُحَلَّی.
613 «9» وَ رُوِیَ: إِنَّ مِنَ الْمُرُوَّهِ فِی السَّفَرِ کَثْرَهَ الزَّادِ وَ طِیبَهُ، وَ بَذْلَهُ لِمَنْ کَانَ مَعَکَ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 309/ 2.
(2) الوسائل 8: 308/ 1.
(3) الوسائل 10: 424/ 3.
(4) الوسائل 8: 309/ 1.
(5) الجدّاء: الشاه المقطوعه الأذن (اللسان:
جدد).
(6) الخبیص: الحلواء المخبوصه (اللسان: خبص).
(7) الوسائل 8: 310/ 1.
(8) الوسائل 8: 310/ 2.
(9) الوسائل 8: 310/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 104
614 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی وَصِیَّهِ لُقْمَانَ لِابْنِهِ: یَا بُنَیَّ، سَافِرْ بِسَیْفِکَ وَ خُفِّکَ وَ عِمَامَتِکَ وَ خِبَائِکَ «2» وَ حِبَالِکَ وَ سِقَائِکَ وَ خُیُوطِکَ وَ مِخْرَزِکَ «3»، وَ تَزَوَّدْ مَعَکَ «4» مِنَ الْأَدْوِیَهِ مَا تَنْتَفِعُ بِهِ أَنْتَ وَ مَنْ مَعَکَ.
615 «5» وَ رُوِیَ: وَ فَرَسِکَ وَ إِبْرَتِکَ.
616 «6» وَ رُوِیَ: الْمِرْآهُ وَ الْمُکْحُلَهُ وَ الْمِذْرَی «7» وَ السِّوَاکُ وَ الْمِقْرَاضُ.
617 «8» وَ رُوِیَ: الْمُصْحَفُ وَ الْقَوْسُ الْعَرَبِیَّهُ لَا الْفَارِسِیَّهُ، وَ رِمَاحُ الْقَنَا «9».
618 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ تُرَابَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ شِفَاءٌ مِنْ کُلِّ دَاءٍ، وَ أَمَانٌ مِنْ کُلِّ خَوْفٍ.
619 «11» وَ رُوِیَ: یَکُونُ مَعَهُ خَاتَمٌ فِصُّهُ عَقِیقٌ أَصْفَرُ، وَ خَاتَمٌ آخَرُ فَیْرُوزَجٌ.
620 «12» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَعَانَ مُؤْمِناً مُسَافِراً، فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ ثَلَاثاً وَ سَبْعِینَ کُرْبَهً.
621 «13» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَا یُسَافِرُ إِلَّا مَعَ رِفْقَهٍ لَا یَعْرِفُونَهُ،
______________________________
(1) الوسائل 8: 311/ 1.
(2) الخباء بالکسر و المدّ کالکساء: ما یعمل من و برّ أو صوف أو شعر، و یکون علی عمودین أو ثلاثه، و ما فوق ذلک فهو بیت (المجمع: خبأ).
(3) المخرز بکسر المیم: ما یخرز به الجراب و السّقّاء من الجلود، الخرز بالتّحریک: الّذی ینظم (المجمع: خرز).
(4) أثبتناه من م و ش، و فی الأصل و رضّ:
و تزودک معک.
(5) الوسائل 8: 311/ 1.
(6) الوسائل 8: 312/ 3 و 4.
(7) لیس فی ش، و المذری: الخشبه الّتی یذری بها الطّعام (اللّسان: ذرو).
(8) الوسائل 8: 312/ 6.
(9) القناه: من الرّمّاح ما کان أجوف کالقصبه (اللّسان: قنو).
(10) الوسائل 8: 313/ 1.
(11) الوسائل 8: 314/ 1.
(12) الوسائل 8: 314/ 1.
(13) الوسائل 8: 315/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب
المسائل، ج-5، ص: 105
وَ یَشْتَرِطُ عَلَیْهِمْ أَنْ یَکُونَ مِنْ خُدَّامِ الرِّفْقَهِ.
622 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا الْفُتُوَّهُ وَ الْمُرُوَّهُ طَعَامٌ مَوْضُوعٌ، وَ نَائِلٌ مَبْذُولٌ بِشَیْ ءٍ مَعْرُوفٍ، وَ أَذًی مَکْفُوفٍ.
623 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُرُوَّهُ وَ اللَّهِ أَنْ یَضَعَ الرَّجُلُ خِوَانَهُ بِفِنَاءِ دَارِهِ، وَ الْمُرُوَّهُ مُرُوَّتَانِ: مُرُوَّهٌ فِی الْحَضَرِ، وَ مُرُوَّهٌ فِی السَّفَرِ، فَأَمَّا الَّتِی فِی الْحَضَرِ فَتِلَاوَهُ الْقُرْآنِ، وَ لُزُومُ الْمَسَاجِدِ، وَ الْمَشْیُ مَعَ الْإِخْوَانِ فِی الْحَوَائِجِ، وَ النِّعْمَهُ تُرَی عَلَی الْخَادِمِ أَنَّهَا تَسُرُّ الصَّدِیقَ وَ تَکْبِتُ الْعَدُوَّ، وَ أَمَّا الَّتِی فِی السَّفَرِ فَکَثْرَهُ الزَّادِ وَ طِیبُهُ وَ بَذْلُهُ لِمَنْ [کَانَ] «3» مَعَکَ، وَ کِتْمَانُکَ عَلَی الْقَوْمِ أَمْرَهُمْ بَعْدَ مُفَارَقَتِکَ إِیَّاهُمْ، وَ کَثْرَهُ الْمِزَاحِ فِی غَیْرِ مَا یُسْخِطُ اللَّهَ.
624 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ لَیَرْزُقُ «5» الْعَبْدَ عَلَی قَدْرِ الْمُرُوَّهِ، وَ إِنَّ الْمَعُونَهَ تَنْزِلُ عَلَی قَدْرِ الْمَئُونَهِ.
625 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ مِنَ الْمُرُوَّهِ أَنْ یُحَدِّثَ الرَّجُلُ بِمَا یَلْقَی فِی السَّفَرِ مِنْ خَیْرٍ أَوْ شَرٍّ.
626 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ [مِنَ] «8» الْمُرُوَّهِ: شُحَّ الرَّجُلِ عَلَی دِینِهِ، وَ إِصْلَاحَهُ مَالَهُ، وَ قِیَامَهُ بِالْحُقُوقِ.
627 «9» وَ رُوِیَ: وَ حُسْنَ مُنَازَعَتِهِ، وَ إِفْشَاءَ السَّلَامِ، وَ لِینَ الْکَلَامِ، وَ الْکَفَّ، وَ التَّحَبُّبَ إِلَی النَّاسِ، وَ الْعَفَافَ فِی الدِّینِ، وَ حُسْنَ التَّقْدِیرِ فِی الْمَعِیشَهِ، وَ الصَّبْرَ عَلَی النَّائِبَهِ، وَ تَعَاهُدَ الرَّجُلِ ضَیْعَتَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 317/ 1.
(2) الوسائل 8: 317/ 1.
(3) أثبتناه من م و ش و الوسائل.
(4) الوسائل 8: 317/ 1.
(5) ش: إنّ اللّه إنّما یرزق.
(6) الوسائل 8: 318/ 2.
(7) الوسائل 8: 319/ 6.
(8) أثبتناه من ش.
(9) الوسائل 8: 319/ 7 و 9 و 320/ 11.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5،
ص: 106
628 «1» وَ رُوِیَ: وَ صُحْبَهَ أَهْلِ الْخَیْرِ، وَ النَّظَرَ فِی الْفِقْهِ (وَ عِمَارَهَ الْمَسَاجِدِ) «2»، وَ اتِّخَاذَ الْإِخْوَانِ فِی اللَّهِ، وَ مُجَالَسَهَ الْعُلَمَاءِ، وَ الْمُحَافَظَهَ عَلَی الصَّلَاهِ مَعَ الْجَمَاعَاتِ.
629 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ مُرُوَّهَ السَّفَرِ بَذْلُ الزَّادِ، وَ قِلَّهَ الْخِلَافِ عَلَی مَنْ صَحِبَکَ «4»، وَ کَثْرَهَ ذِکْرِ اللَّهِ فِی کُلِّ مَصْعَدٍ وَ مَهْبَطٍ وَ نُزُولٍ وَ قِیَامٍ وَ قُعُودٍ.
630 «5» 11- قَالَ [الصَّادِقُ] «6» عَلَیْهِ السَّلَامُ لِلْمُشَاهِ: عَلَیْکُمْ بِالنَّسَلَانِ «7» فَإِنَّهُ یَذْهَبُ بِالْإِعْیَاءِ، وَ یَقْطَعُ الطَّرِیقَ.
631 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکُمْ بِالنَّسَلَانِ وَ الْبُکُورِ وَ شَیْ ءٍ مِنَ الدَّلَجِ «9»، فَإِنَّ الْأَرْضَ تُطْوَی بِاللَّیْلِ.
632 «10» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ: إِذَا سَافَرْتَ مَعَ قَوْمٍ، فَأَکْثِرِ اسْتِشَارَتَهُمْ فِی أَمْرِکَ وَ أُمُورِهِمْ، وَ أَکْثِرِ التَّبَسُّمَ فِی وُجُوهِهِمْ، وَ کُنْ کَرِیماً عَلَی زَادِکَ بَیْنَهُمْ «11»، وَ إِذَا دَعَوْکَ فَأَجِبْهُمْ، وَ إِذَا اسْتَعَانُوا بِکَ فَأَعِنْهُمْ، وَ اسْتَعْمِلْ طُولَ الصَّمْتِ (وَ کَثْرَهَ الصَّلَاهِ) «12» وَ سَخَاءَ النَّفْسِ بِمَا مَعَکَ مِنْ دَابَّهٍ، أَوْ مَاءٍ، أَوْ زَادٍ، وَ إِذَا اسْتَشْهَدُوکَ عَلَی الْحَقِّ فَاشْهَدْ لَهُمْ، وَ اجْهَدْ رَأْیَکَ لَهُمْ إِذَا اسْتَشَارُوکَ، ثُمَّ لَا تَعْزِمْ حَتَّی تَثَبَّتَ وَ تَنْظُرَ، وَ لَا تُجِبْ فِی مَشُورَهٍ حَتَّی تَقُومَ فِیهَا وَ تَقْعُدَ وَ تَنَامَ وَ تَأْکُلَ وَ تُصَلِّیَ، وَ أَنْتَ مُسْتَعْمِلٌ فِکْرَتَکَ وَ حِکْمَتَکَ فِی مَشُورَتِکَ، وَ إِذَا رَأَیْتَ أَصْحَابَکَ یَمْشُونَ فَامْشِ مَعَهُمْ، وَ إِذَا رَأَیْتَهُمْ یَعْمَلُونَ فَاعْمَلْ مَعَهُمْ، وَ إِذَا تَصَدَّقُوا وَ أَعْطَوْا قَرْضاً فَأَعْطِ مَعَهُمْ، وَ اسْمَعْ لِمَنْ هُوَ أَکْبَرُ سِنّاً مِنْکَ، وَ إِذَا أَمَرُوکَ بِأَمْرٍ وَ سَأَلُوکَ شَیْئاً فَقُلْ: نَعَمْ، وَ لَا تَقُلْ: لَا، فَإِنَّ لَا،
______________________________
(1) الوسائل 8: 320/ 12 و 14 و 15.
(2) لیس فی ش.
(3) الوسائل 8: 320/ 15.
(4) م: علی صحبک.
(5) الوسائل 8: 322/ 4.
(6) أثبتناه من ش.
(7) النسلان: الإسراع فی المشی (اللّسان:
نسل).
(8) الوسائل 8: 323/ 7.
(9) الدّلجه: سیر اللّیل (المجمع: دلج).
(10) الوسائل 8: 323/ 1 و 2.
(11) لیس فی ش.
(12) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 107
عِیٌّ وَ لُؤْمٌ، وَ إِذَا تَحَیَّرْتُمْ فِی الطَّرِیقِ فَانْزِلُوا، وَ إِذَا شَکَکْتُمْ
فَقِفُوا، وَ تَئَامَرُوا، وَ إِذَا رَأَیْتُمْ شَخْصاً وَاحِداً، فَلَا تَسْأَلُوهُ عَنْ طَرِیقِکُمْ، وَ لَا تَسْتَرْشِدُوهُ، فَإِنَّ الشَّخْصَ الْوَاحِدَ فِی الْفَلَاهِ مُرِیبٌ لَعَلَّهُ یَکُونُ عَیْنَ اللُّصُوصِ، أَوْ یَکُونُ هُوَ الشَّیْطَانَ الَّذِی حَیَّرَکُمْ، وَ احْذَرُوا الشَّخْصَیْنِ أَیْضاً، إِلَّا أَنْ تَرَوْا مَا لَا أَرَی، فَإِنَّ الْعَاقِلَ إِذَا أَبْصَرَ شَیْئاً، عَرَفَ الْحَقَّ مِنْهُ، وَ الشَّاهِدُ یَرَی مَا لَا یَرَی الْغَائِبُ، یَا بُنَیَّ، إِذَا جَاءَ وَقْتُ الصَّلَاهِ فَلَا تُؤَخِّرْهَا لِشَیْ ءٍ، صَلِّهَا وَ اسْتَرِحْ مِنْهَا، فَإِنَّهَا دَیْنٌ، وَ صَلِّ فِی جَمَاعَهٍ وَ لَوْ عَلَی رَأْسِ زُجٍّ «1»، وَ لَا تَنَامَنَّ عَلَی دَابَّتِکَ فَإِنَّ ذَلِکَ سَرِیعٌ فِی دَبْرِهَا، وَ لَیْسَ ذَلِکَ مِنْ فِعْلِ الْحُکَمَاءِ، إِلَّا أَنْ تَکُونَ فِی مَحْمِلٍ یُمْکِنُکَ التَّمَدُّدُ لِاسْتِرْخَاءِ الْمَفَاصِلِ، وَ إِذَا قَرُبْتَ مِنَ الْمَنْزِلِ فَانْزِلْ عَنْ دَابَّتِکَ، وَ ابْدَأْ بِعَلْفِهَا قَبْلَ نَفْسِکَ، فَإِنَّهَا نَفْسُکَ، وَ إِذَا أَرَدْتُمُ النُّزُولَ فَعَلَیْکُمْ مِنْ بِقَاعِ الْأَرْضِ بِأَحْسَنِهَا لَوْناً، وَ أَلْیَنِهَا تُرْبَهً، وَ أَکْثَرِهَا عُشْباً، وَ إِذَا نَزَلْتَ، فَصَلِّ رَکْعَتَیْنِ قَبْلَ «2» أَنْ تَجْلِسَ، وَ إِذَا أَرَدْتَ قَضَاءَ حَاجَتِکَ، فَابْعُدِ الْمَذْهَبَ فِی الْأَرْضِ، وَ إِذَا ارْتَحَلْتَ، فَصَلِّ رَکْعَتَیْنِ، وَ وَدِّعِ الْأَرْضَ الَّتِی حَلَلْتَ بِهَا، وَ سَلِّمْ عَلَیْهَا وَ عَلَی أَهْلِهَا، فَإِنَّ لِکُلِّ بُقْعَهٍ أَهْلًا مِنَ الْمَلَائِکَهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا تَأْکُلَ مِنْ طَعَامٍ حَتَّی تَبْدَأَ فَتَصَدَّقَ مِنْهُ فَافْعَلْ، وَ عَلَیْکَ بِقِرَاءَهِ کِتَابِ اللَّهِ مَا دُمْتَ رَاکِباً، وَ عَلَیْکَ بِالتَّسْبِیحِ مَا دُمْتَ عَامِلًا عَمَلًا، وَ عَلَیْکَ بِالدُّعَاءِ مَا دُمْتَ خَالِیاً، وَ إِیَّاکَ وَ السَّیْرَ مِنْ أَوَّلِ اللَّیْلِ، وَ سِرْ فِی آخِرِهِ، وَ إِیَّاکَ وَ رَفْعَ الصَّوْتِ فِی مَسِیرِکَ.
633 «3» وَ رُوِیَ: وَ عَلَیْکَ بِالتَّعْرِیسِ «4» وَ الدَّلْجَهِ مِنْ لَدُنْ نِصْفِ اللَّیْلِ إِلَی آخِرِهِ.
______________________________
(1) الزجّ: السنان یرکّب عالیه الرمح (اللسان:
زجج).
(2) م: من قبل.
(3) الوسائل 8:
323/ 1 و 2.
(4) أثبتناه من م و الوسائل، و فی الأصل و رض:
و التعریس، و فی ش: و التعرّس.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 108
و یأتی ما یدلّ علیه فی التجاره
634 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَدَّقَ کَاهِناً أَوْ مُنَجِّماً، فَهُوَ کَافِرٌ بِمَا أُنْزِلَ عَلَی مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
635 «2» وَ نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ إِتْیَانِ الْعَرَّافِ وَ قَالَ: مَنْ أَتَاهُ وَ صَدَّقَهُ، فَقَدْ بَرِی ءٌ مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
636 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَأْخُذْ بِقَوْلِ عَرَّافٍ، وَ لَا قَائِفٍ «4»، وَ لَا لِصٍّ.
637 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِمُنَجِّمٍ: أَ تَدْرِی مَا فِی بَطْنِ هَذِهِ الدَّابَّهِ أَ ذَکَرٌ أَمْ أُنْثَی؟.
فَقَالَ: إِنْ حَسَبْتُ عَلِمْتُ، فَقَالَ: مَنْ صَدَّقَکَ عَلَی هَذَا الْقَوْلِ فَقَدْ کَذَّبَ بِالْقُرْآنِ إِنَّ اللّٰهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السّٰاعَهِ وَ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ وَ یَعْلَمُ مٰا فِی الْأَرْحٰامِ وَ مٰا تَدْرِی نَفْسٌ مٰا ذٰا تَکْسِبُ غَداً وَ مٰا تَدْرِی نَفْسٌ بِأَیِّ أَرْضٍ تَمُوتُ «6» مَا کَانَ مُحَمَّدٌ یَدَّعِی مَا ادَّعَیْتَ، أَ تَزْعُمُ أَنَّکَ تَهْدِی إِلَی السَّاعَهِ الَّتِی مَنْ سَارَ فِیهَا صُرِفَ عَنْهُ السَّوْءُ؟ فَمَنْ آمَنَ لَکَ بِهَذَا، فَقَدِ اتَّخَذَکَ «7» مِنْ دُونِ اللَّهِ ضِدّاً وَ نِدّاً، بَلْ نُکَذِّبُکَ وَ نَسِیرُ فِی السَّاعَهِ الَّتِی نَهَیْتَ عَنْهَا.
638 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّهَا النَّاسُ إِیَّاکُمْ وَ تَعَلُّمَ النُّجُومِ إِلَّا مَا یُهْتَدَی بِهِ فِی بَرٍّ أَوْ بَحْرٍ، فَإِنَّهَا تَدْعُو إِلَی الْکِهَانَهِ، وَ الْکَاهِنُ کَالسَّاحِرِ، وَ السَّاحِرُ کَالْکَافِرِ، وَ الْکَافِرُ فِی النَّارِ، سِیرُوا عَلَی اسْمِ اللَّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 104/ 11.
(2) الوسائل 8: 269/ 3.
(3) الوسائل 8: 269/ 2.
(4) القائف: الذی یتتبّع الآثار و یعرفها
و یعرف شبه الرجل بأخیه و أبیه (اللسان: قوف).
(5) الوسائل 8: 269/ 4.
(6) لقمان: 34.
(7) ش: آمن بهذا فقد اتّخذ.
(8) الوسائل 8: 271/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 109
639 «1» وَ رُوِیَ: الْأَمْرُ بِإِحْرَاقِ کُتُبِ النُّجُومِ.
640 «2» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الذُّنُوبُ الَّتِی تُظْلِمُ الْهَوَاءَ: السِّحْرُ وَ الْکِهَانَهُ، وَ الْإِیمَانُ بِالنُّجُومِ، وَ التَّکْذِیبُ بِالْقَدَرِ.
641 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ مٰا یُؤْمِنُ أَکْثَرُهُمْ بِاللّٰهِ إِلّٰا وَ هُمْ مُشْرِکُونَ «4» قَالَ: کَانُوا یَقُولُونَ: یُمْطَرُ بِنَوْءِ «5» کَذَا، وَ بِنَوْءِ کَذَا لَا یُمْطَرُ، وَ کَانُوا یَأْتُونَ الْعُرَفَاءَ فَیُصَدِّقُونَهُمْ بِمَا یَقُولُونَ.
642 «6» وَ فِی الْحَدِیثِ الْقُدْسِیِّ: مَنْ قَالَ: مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَ رَحْمَتِهِ فَذَلِکَ مُؤْمِنٌ بِی وَ کَافِرٌ بِالْکَوَاکِبِ، وَ مَنْ قَالَ: مُطِرْنَا بِنَوْءِ کَذَا وَ کَذَا، فَهُوَ کَافِرٌ بِی وَ مُؤْمِنٌ بِالْکَوَاکِبِ.
643 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ إِبْرَاهِیمَ نَظَرَ إِلَی الْکَوَاکِبِ وَ الشَّمْسِ وَ الْقَمَرِ، وَ اسْتَدَلَّ بِأُفُولِ کُلٍّ مِنْهَا عَلَی حَدَثِهِ، وَ بِحَدَثِهِ عَلَی مُحْدِثِهِ، ثُمَّ أَعْلَمُهُ اللَّهُ أَنَّ الْحُکْمَ بِالنُّجُومِ خَطَأٌ.
644 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ النُّجُومَ کَانَتْ صَحِیحَهً قَبْلَ رَدِّ الشَّمْسِ عَلَی یُوشَعَ وَ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ، فَلَمَّا رَدَّ اللَّهُ الشَّمْسَ عَلَیْهِمَا ضَلَّ فِیهَا عُلَمَاءُ النُّجُومِ، فَمِنْهُمْ مُخْطِئٌ وَ مُصِیبٌ.
645 «9» لَمَّا شَیَّعَ، عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَبَا ذَرٍّ، شَیَّعَهُ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ
______________________________
(1) الوسائل 8: 268/ 1.
(2) الوسائل 8: 270/ 6.
(3) الوسائل 8: 271/ 7.
(4) یوسف: 106.
(5) النّوء: النّجم إذا مال للمغیب، و کانت العرب فی الجاهلیّه إذا سقط منها نجم و طلع آخر قالوا: لا بدّ من أن یکون عند ذلک مطر أو ریاح (اللّسان: نوأ).
(6) الوسائل 8: 272/
10.
(7) الوسائل 8: 270/ 5.
(8) الوسائل 8: 271/ 9.
(9) الوسائل 8: 297/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 110
وَ غَیْرُهُمَا.
646 «1» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَدِّعُوا أَخَاکُمْ، فَإِنَّهُ لَا بُدَّ لِلشَّاخِصِ أَنْ یَمْضِیَ وَ لِلْمُشَیِّعِ أَنْ یَرْجِعَ.
647 «2» وَ کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِذَا وَدَّعَ الْمُؤْمِنِینَ قَالَ: زَوَّدَکُمُ اللَّهُ التَّقْوَی، وَ وَجَّهَکُمْ إِلَی کُلِّ خَیْرٍ، وَ قَضَی لَکُمْ کُلَّ حَاجَهٍ، وَ سَلَّمَ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ دُنْیَاکُمْ، وَ رَدَّکُمْ سَالِمِینَ إِلَی سَالِمِینَ.
648 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ کَانَ إِذَا وَدَّعَ مُسَافِراً، أَخَذَ بِیَدِهِ وَ دَعَا لَهُ.
649 «4» قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَادِرُوا بِالسَّلَامِ عَلَی الْحَاجِّ وَ الْمُعْتَمِرِ، وَ مُصَافَحَتِهِمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُخَالِطَهُمُ الذُّنُوبُ.
650 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا مَعْشَرَ مَنْ لَمْ یَحُجَّ، اسْتَبْشِرُوا بِالْحَاجِّ وَ صَافِحُوهُمْ، وَ عَظِّمُوهُمْ، فَإِنَّ ذَلِکَ یَجِبُ عَلَیْکُمْ، تُشَارِکُوهُمْ فِی الْأَجْرِ.
651 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَقِّرُوا الْحَاجَّ وَ الْمُعْتَمِرَ، فَإِنَّ ذَلِکَ وَاجِبٌ عَلَیْکُمْ.
652 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ عَانَقَ حَاجّاً بِغُبَارِهِ کَانَ کَأَنَّمَا اسْتَلَمَ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 297/ 1.
(2) الوسائل 8: 297/ 1.
(3) الوسائل 8: 298/ 2.
(4) الوسائل 8: 327/ 1.
(5) الوسائل 8: 327/ 2.
(6) الوسائل 8: 327/ 3.
(7) الوسائل 8: 328/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 111
653 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَقِیَ حَاجّاً فَصَافَحَهُ کَانَ کَمَنِ اسْتَلَمَ الْحَجَرَ.
654 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَدِمَ أَخُوکَ مِنْ مَکَّهَ، فَقَبِّلْ بَیْنَ عَیْنَیْهِ، وَ فَاهُ الَّذِی قَبَّلَ بِهِ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ الَّذِی قَبَّلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ الْعَیْنَ الَّتِی نَظَرَ بِهَا إِلَی بَیْتِ اللَّهِ، وَ قَبِّلْ مَوْضِعَ
سُجُودِهِ وَ وَجْهَهُ، وَ إِذَا هَنَّأْتُمُوهُ فَقُولُوا لَهُ: قَبِلَ اللَّهُ نُسُکَکَ، وَ رَحِمَ سَعْیَکَ وَ أَخْلَفَ «3» عَلَیْکَ نَفَقَتَکَ، وَ لَا جَعَلَهُ آخِرَ الْعَهْدِ بِبَیْتِهِ الْحَرَامِ.
و هی اثنا عشر
655 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنَ السُّنَّهِ إِذَا خَرَجَ الْقَوْمُ فِی سَفَرٍ أَنْ یُخْرِجُوا نَفَقَتَهُمْ، فَإِنَّ ذَلِکَ أَطْیَبُ لِأَنْفُسِهِمْ، وَ أَحْسَنُ لِأَخْلَاقِهِمْ.
656 «5» 2- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ نَفَقَهٍ أَحَبَّ إِلَی اللَّهِ مِنْ نَفَقَهِ قَصْدٍ، وَ یُبْغِضُ الْإِسْرَافَ إِلَّا فِی حَجٍّ أَوْ عُمْرَهٍ.
657 «6» 3- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، عَنِ الْحَائِضِ یَأْبَی الْجَمَّالُ أَنْ یُقِیمَ عَلَیْهَا وَ الرِّفْقَهُ، فَقَالَ: لَیْسَ لَهُمْ ذَلِکَ تَسْتَعْدِی عَلَیْهِمْ حَتَّی یُقِیمَ عَلَیْهَا حَتَّی تَطْهُرَ وَ تَقْضِیَ مَنَاسِکَهَا.
658 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمِیرَانِ وَ لَیْسَا بِأَمِیرَیْنِ، صَاحِبُ الْجِنَازَهِ لَیْسَ لِمَنْ یَتْبَعُهَا أَنْ یَرْجِعَ حَتَّی یُؤْذَنَ لَهُ، وَ امْرَأَهٌ حَجَّتْ مَعَ قَوْمٍ فَاعْتَلَّتْ بِالْحَیْضِ، فَلَیْسَ لَهُمْ أَنْ یَرْجِعُوا وَ یَدَعُوهَا حَتَّی تَأْذَنَ لَهُمْ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 328/ 6.
(2) الوسائل 8: 328/ 7.
(3) الأصل: و خلف.
(4) الوسائل 8: 302/ 1.
(5) الوسائل 8: 305/ 1.
(6) الوسائل 8: 306/ 2.
(7) الوسائل 8: 305/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 112
لما یأتی.
659 «1» 5- قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ خَلَفَ حَاجّاً فِی أَهْلِهِ وَ مَالِهِ، کَانَ لَهُ کَأَجْرِهِ حَتَّی «2» کَأَنَّهُ یَسْتَلِمُ الْأَحْجَارَ.
660 «3» 6- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا یَتَخَوَّفُ فِیهِ السَّبُعَ، فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، لَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ الْحَمْدُ، بِیَدِهِ الْخَیْرُ، وَ هُوَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ، اللَّهُمَّ إِنِّی أَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّ کُلِّ سَبُعٍ، إِلَّا أَمِنَ مِنْ شَرِّ ذَلِکَ السَّبُعِ، حَتَّی یَرْحَلَ مِنْ ذَلِکَ الْمَنْزِلِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
661 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا ضَلَلْتُمُ الطَّرِیقَ فَتَیَامَنُوا.
662 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا ضَلَلْتَ عَنِ الطَّرِیقِ فَنَادِ: یَا صَالِحُ، أَوْ یَا أَبَا صَالِحٍ، أَرْشِدُونَا إِلَی الطَّرِیقِ، یَرْحَمْکُمُ اللَّهُ.
663 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْبَرَّ مُوَکَّلٌ بِهِ صَالِحٌ، وَ الْبَحْرَ مُوَکَّلٌ بِهِ حَمْزَهُ.
664 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ ضَلَّ مِنْکُمْ فِی سَفَرٍ أَوْ خَافَ عَلَی نَفْسِهِ فَلْیُنَادِ: یَا صَالِحُ أَغِثْنِی، فَإِنَّ فِی إِخْوَانِکُمْ مِنَ الْجِنِّ حَیّاً «8» یُسَمَّی صَالِحاً یَسِیحُ فِی الْبِلَادِ، فَإِذَا سَمِعَ الصَّوْتَ أَجَابَ وَ أَرْشَدَ الضَّالَّ مِنْکُمْ، وَ حَبَسَ دَابَّتَهُ.
665 «9» وَ رُوِیَ: إِذَا أَرَدْتَ «10» مَدِینَهً أَوْ قَرْیَهً، فَقُلْ حِینَ تُعَایِنُهَا: اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ خَیْرَهَا، وَ أَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّهَا، اللَّهُمَّ حَبِّبْنَا إِلَی أَهْلِهَا وَ حَبِّبْ صَالِحِی أَهْلِهَا إِلَیْنَا.
666 «11» وَ رُوِیَ: إِذَا نَزَلْتَ مَنْزِلًا (فَقُلِ: اللَّهُمَّ أَنْزِلْنِی مُنْزَلًا مُبَارَکاً وَ أَنْتَ خَیْرُ
______________________________
(1) الوسائل 8: 315/ 1.
(2) لیس فی رض.
(3) الوسائل 8: 321/ 1.
(4) الوسائل 8: 325/ 1.
(5) الوسائل 8: 325/ 2.
(6) الوسائل 8: 325/ 3.
(7) الوسائل 8: 325/ 4.
(8) ش: جنیّا.
(9) الوسائل 8: 326/ 1.
(10) ش: وردت.
(11) الوسائل 8: 326/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه
- منتخب المسائل، ج-5، ص: 113
الْمُنْزِلِیْنَ) «1».
667 «2» (وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا عَزَمَ اللَّهُ لَکَ عَلَی الْبَحْرِ) «3» فَقُلِ الَّذِی قَالَ اللَّهُ بِسْمِ اللّٰهِ مَجْرٰاهٰا وَ مُرْسٰاهٰا إِنَّ رَبِّی لَغَفُورٌ رَحِیمٌ «4» فَإِذَا اضْطَرَبَ بِکَ الْبَحْرُ فَاتَّکِ عَلَی جَانِبِکَ الْأَیْمَنِ، وَ قُلْ: بِسْمِ اللَّهِ اسْکُنْ بِسَکِینَهِ اللَّهِ، وَ قِرَّ بِقَرَارِ اللَّهِ، وَ اهْدَأْ بِإِذْنِ اللَّهِ، وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ.
668 «5» 7- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَقٌّ عَلَی الْمُسْلِمِ إِذَا أَرَادَ سَفَراً أَنْ یُعْلِمَ إِخْوَانَهُ، وَ حَقٌّ عَلَی إِخْوَانِهِ إِذَا قَدِمَ أَنْ یَأْتُوهُ.
669 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السَّفَرُ قِطْعَهٌ مِنَ الْعَذَابِ، فَإِذَا قَضَی أَحَدُکُمْ سَفَرَهُ فَلْیُسْرِعِ الْعَوْدَ إِلَی أَهْلِهِ.
670 «7» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا سِرْتَ فِی أَرْضٍ مُخْصِبَهٍ، فَارْفُقْ بِالسَّیْرِ، وَ إِذَا سِرْتَ فِی أَرْضٍ مُجْدِبَهٍ فَعَجِّلْ بِالسَّیْرِ.
671 «8» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ضَمِنْتُ لِمَنْ خَرَجَ (مِنْ بَیْتِهِ) «9» مُعْتَمّاً، أَنْ یَرْجِعَ إِلَیْهِمْ سَالِماً.
672 «10» وَ قَالَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ضَمِنْتُ لِمَنْ خَرَجَ یُرِیدُ سَفَراً مُعْتَمّاً تَحْتَ حَنَکِهِ ثَلَاثاً، أَنْ لَا یُصِیبَهُ: السَّرَقُ، وَ الْغَرَقُ، وَ الْحَرَقُ.
673 «11» 9- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کُنْتُمْ فِی سَفَرٍ فَمَرِضَ أَحَدُکُمْ فَأَقِیمُوا عَلَیْهِ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ.
______________________________
(1) لیس فی ش.
(2) الوسائل 8: 334/ 1.
(3) لیس فی ش.
(4) هود: 41.
(5) الوسائل 8: 329/ 1.
(6) الوسائل 8: 330/ 1.
(7) الوسائل 8: 331/ 5.
(8) الوسائل 8: 332/ 2.
(9) لیس فی رض.
(10) الوسائل 8: 332/ 1.
(11) الوسائل 8: 336/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 114
674 «1» وَ رُوِیَ: مِنْ حَقِّ الْمُسَافِرِ أَنْ یُقِیمَ عَلَیْهِ أَصْحَابُهُ إِذَا مَرِضَ ثَلَاثاً.
675 «2» 10- کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا سَلَکَ طَرِیقاً لَمْ یَرْجِعْ فِیهِ، وَ کَانَ یَرْجِعُ فِی غَیْرِهِ.
676 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ أَرْزَقُ.
677 «4» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: [إِنَّ] «5» مِنَ الْحَقِّ أَنْ یَقُولَ الرَّاکِبُ لِلْمَاشِی الطَّرِیقَ.
678 «6» وَ رُوِیَ: مِنَ الْجَوْرِ.
أَقُولُ: مَعْنَی الْأَوَّلِ التَّحْذِیرُ مِنَ الضَّرَرِ، وَ مَعْنَی الثَّانِی أَنْ لَا یُکَلِّفَهُ بِالْعُدُولِ عَنِ الطَّرِیقِ، بَلْ یَعْدِلُ الرَّاکِبُ.
679 «7» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَدِیَّهُ الْحَجِّ مِنَ الْحَجِّ.
680 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا سَافَرَ أَحَدُکُمْ فَقَدِمَ مِنْ سَفَرِهِ فَلْیَأْتِ أَهْلَهُ بِمَا تَیَسَّرَ وَ لَوْ بِحَجَرٍ، فَإِنَّ إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ إِذَا ضَاقَ أَتَی قَوْمَهُ، فَضَاقَ ضَیْقَهً، فَأَتَی قَوْمَهُ فَوَافَقَ مِنْهُمْ أَزْمَهً، فَرَجَعَ کَمَا ذَهَبَ، فَلَمَّا قَرُبَ مِنْ مَنْزِلِهِ نَزَلَ عَنْ حِمَارِهِ فَمَلَأَ خُرْجَهُ رَمْلًا، فَلَمَّا دَخَلَ مَنْزِلَهُ أَخَذَ الْخُرْجَ فَوَجَدَهُ مَمْلُوءاً دَقِیقاً.
و مطالبه اثنا عشر
681 «9» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْخَیْلُ مَعْقُودٌ فِی نَوَاصِیهَا الْخَیْرُ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 336/ 1.
(2) الوسائل 8: 336/ 1.
(3) الوسائل 12/ 341/ 1.
(4) الوسائل 8: 337/ 1.
(5) أثبتناه من ش و الوسائل.
(6) الوسائل 8: 337/ 3.
(7) الوسائل 8: 105/ 1.
(8) الوسائل 8: 337/ 1.
(9) الوسائل 8: 341/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 115
682 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْخَیْلِ: ظُهُورُهَا عِزٌّ، وَ بُطُونُهَا کَنْزٌ.
683 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اتَّخِذُوا الدَّابَّهَ، فَإِنَّهَا زَیْنٌ، وَ تُقْضَی عَلَیْهَا الْحَوَائِجُ، وَ رِزْقُهَا عَلَی اللَّهِ.
684 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ سَعَادَهِ الْمُؤْمِنِ دَابَّهٌ یَرْکَبُهَا فِی حَوَائِجِهِ، وَ یَقْضِی عَلَیْهَا حُقُوقَ إِخْوَانِهِ.
685 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: اتَّخِذْ حِمَاراً یَحْمِلْ رَحْلَکَ، فَإِنَّ رِزْقَهُ عَلَی اللَّهِ.
686 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تِسْعَهُ أَعْشَارِ الرِّزْقِ مَعَ صَاحِبِ الدَّابَّهِ.
687 «6» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ ارْتَبَطَ دَابَّهً مُتَوَقِّعاً بِهَا أَمْرَنَا، وَ یَغِیظُ «7» بِهَا عَدُوَّنَا، وَ هُوَ مَنْسُوبٌ إِلَیْنَا، أَدَرَّ اللَّهُ رِزْقَهُ، وَ شَرَحَ صَدْرَهُ، وَ بَلَّغَهُ أَمَلَهُ «8».
688 «9» وَ رُوِیَ: عَجَبٌ لِصَاحِبِ الدَّابَّهِ کَیْفَ تَفُوتُهُ الْحَاجَهُ.
689 «10» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْخَیْرُ کُلُّهُ مَعْقُودٌ فِی نَوَاصِی الْخَیْلِ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ.
690 «11» وَ رُوِیَ فِی الْخَیْلِ الْمُنْفِقُ عَلَیْهَا فِی سَبِیلِ اللَّهِ: کَالْبَاسِطِ یَدَهُ بِالصَّدَقَهِ، لَا یَقْبِضُهَا.
691 «12» وَ رُوِیَ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی الَّذِینَ یُنْفِقُونَ أَمْوٰالَهُمْ بِاللَّیْلِ وَ النَّهٰارِ سِرًّا وَ عَلٰانِیَهً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لٰا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لٰا هُمْ یَحْزَنُونَ «13» أَنَّهَا نَزَلَتْ
______________________________
(1) الوسائل 8: 344/ 11.
(2) الوسائل 8: 339/ 1.
(3) الوسائل 8: 339/ 3.
(4) الوسائل 8: 340/ 7.
(5) الوسائل 8:
340/ 5.
(6) الوسائل 8: 340/ 4.
(7) ش: و یغبط.
(8) زاد فی ش: و بلغه إذا کان عونا علی حوائجه.
(9) الوسائل 8: 341/ 10.
(10) الوسائل 8: 342/ 3.
(11) الوسائل 8: 344/ 1.
(12) الوسائل 8: 344/ 2.
(13) البقره: 274.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 116
فِی الْإِنْفَاقِ عَلَی الْخَیْلِ.
692 «1» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ ارْتَبَطَ فَرَساً لِیُرْهِبَ بِهِ عَدُوّاً، أَوْ یَسْتَعِینَ بِهِ عَلَی جَمَالٍ، لَمْ یَزَلْ مَعَنَا عَلَیْهِ أَبَداً، مَا دَامَ فِی مِلْکِهِ، وَ لَا یَدْخُلُ بَیْتَهُ خَصَاصَهٌ.
و أحکامه اثنا عشر
693 «2» 1- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ رَبَطَ فَرَساً عَتِیقاً مُحِیَتْ عَنْهُ عَشْرُ سَیِّئَاتٍ، وَ کُتِبَ لَهُ إِحْدَی عَشْرَهَ حَسَنَهً فِی کُلِّ یَوْمٍ، وَ مَنِ ارْتَبَطَ هَجِیناً مُحِیَتْ عَنْهُ فِی کُلِّ یَوْمٍ سَیِّئَتَانِ، وَ کُتِبَ لَهُ تِسْعُ حَسَنَاتٍ فِی کُلِّ یَوْمٍ، وَ مَنِ ارْتَبَطَ بِرْذَوْناً یُرِیدُ بِهِ جَمَالًا أَوْ قَضَاءَ حَاجَهٍ، أَوْ دَفْعَ عَدُوٍّ مُحِیَتْ عَنْهُ فِی کُلِّ یَوْمٍ سَیِّئَهٌ، وَ کُتِبَتْ لَهُ سِتُّ حَسَنَاتٍ.
694 «3» 2- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ مُرُوَّهِ الرَّجُلِ أَنْ یَکُونَ دَوَابُّهُ سِمَاناً.
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثٌ مِنَ الْمُرُوَّهِ: فَرَاهَهُ الدَّابَّهِ، وَ حُسْنُ وَجْهِ الْمَمْلُوکِ، وَ الْفَرَسِ لَسَرِیٌّ.
695 «4» 3- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: أَیَّ شَیْ ءٍ تَرْکَبُ؟ قَالَ: حِمَاراً، قَالَ: بِکَمِ ابْتَعْتَهُ «5»؟ قَالَ: بِثَلَاثَهَ عَشَرَ دِینَاراً، قَالَ: إِنَّ هَذَا لَهُوَ السَّرَفُ «6» أَنْ تَشْتَرِیَ حِمَاراً بِثَلَاثَهَ عَشَرَ دِینَاراً وَ تَدَعَ بِرْذَوْناً، قَالَ: إِنَّ مَؤُنَهَ الْبِرْذَوْنِ أَکْثَرُ مِنْ مَؤُنَهِ الْحِمَارِ فَقَالَ: الَّذِی «7» یَمُونُ الْحِمَارَ هُوَ یَمُونُ الْبِرْذَوْنَ.
696 «8» وَ أُتِیَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِحِمَارٍ وَ بَغْلٍ، فَقَالَ: أَحَبُّ الْمَطَایَا إِلَیَّ الْحُمُرُ،
______________________________
(1) الوسائل 8: 349/ 11.
(2) الوسائل 8: 345/ 1.
(3)
الوسائل 8: 345/ 1.
(4) الوسائل 8: 346/ 1.
(5) ش: أبکم اشتریته.
(6) ش: هذا لسرف و فی م: هذا هو السّرف.
(7) ش: قال: إنّ الّذی، و فی م: قال الّذی.
(8) الوسائل 8: 360/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 117
فَقُدِّمَ إِلَیْهِ الْحِمَارُ فَرَکِبَ.
697 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ رُکُوبَ الْحِمَارِ سُنَّهٌ.
698 «2» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: أَصِبْ لِی بَغْلَهً فَضْحَاءَ، قَالَ: مَا الْفَضْحَاءُ؟ قَالَ: دَهْمَاءُ «3» بَیْضَاءُ الْبَطْنِ، بَیْضَاءُ الْأَفْحَاجِ «4»، بَیْضَاءُ الْجَحْفَلَهِ «5»، فَاشْتَرَاهَا لَهُ، فَقَالَ: هَذِهِ الصِّفَهُ الَّتِی أَرَدْتُهَا.
699 «6» وَ کَانَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَاکِباً بَغْلًا، فَقِیلَ لَهُ: مَا هَذِهِ الدَّابَّهُ الَّتِی لَا یُدْرَکُ عَلَیْهَا الثَّأْرُ، وَ لَا تَصْلُحُ عِنْدَ النِّزَالِ؟ فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَطَأْطَأَتْ عَنْ سُمُوِّ الْخَیْلِ، وَ تَجَاوَزَتْ قُمُوءَ «7» الْعَیْرِ، وَ خَیْرُ الْأُمُورِ أَوْسَاطُهَا.
700 «8» 5- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا یُمْنُ الْخَیْلِ فِی ذَوَاتِ الْأَوْضَاحِ «9».
701 «10» وَ رُوِیَ: مَدْحُ الْفَرَسِ الْأَشْقَرِ «11» الَّذِی بِهِ وَضَحٌ، وَ الْکُمَیْتِ الْأَوْضَحِ، وَ ذَمُّ الْأَدْهَمِ الْبَهِیمِ.
702 «12» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: اشْتَرِ لِی جَمَلًا، وَ خُذْهُ أَشْوَهَ «13» فَإِنَّهُ أَطْوَلُ شَیْ ءٍ أَعْمَاراً.
______________________________
(1) الوسائل 8: 441/ 2.
(2) الوسائل 8: 348/ 6.
(3) الأدهم: الذی یشتدّ سواده (المجمع:
دهم).
(4) الفحج: تباعد ما بین الرجلین فی الأعقاب مع تقارب صدور القدمین (المجمع: فحج).
(5) الجحفله من الخیل و الحمر و البغال و الحافر بمنزله الشفه من الإنسان و المشفر للبعیر و قیل:
الجحفل: العریض الجنین (اللسان: جحفل).
(6) الوسائل 8: 346/ 2.
(7) قموا، و القموء: أی ذلّ و صغر (اللسان:
قمأ).
(8) الوسائل 8: 347/ 3.
(9) الوضح بالتحریک: البیاض من کلّ شی ء (المجمع: وضح).
(10) الوسائل 8: 347/ 3.
(11) الشقره: لون الأشقر، فی الخیل حمره صافیه
یحمرّ معها العرف و الذنب (المجمع: شقر).
(12) الوسائل 8: 347/ 1.
(13) فرس شوهاء، صفه محموده فیها: طویله رائعه مشرفه، و قیل: هی المفرطه رحب الشدقین و المنخرین (اللسان: شوه).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 118
703 «1» وَ رُوِیَ: اشْتَرِ السُّودَ الْقِبَاحَ «2»، فَإِنَّهَا أَطْوَلُ شَیْ ءٍ أَعْمَاراً.
704 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکُمْ وَ الْإِبِلَ الْحُمْرَ، فَإِنَّهَا أَقْصَرُ الْإِبِلِ أَعْمَاراً.
705 «4» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَرِهْنَا الْبَهِیمَ مِنَ الدَّوَابِّ کُلِّهَا إِلَّا الْحِمَارَ وَ الْبَغْلَ.
706 «5» وَ رُوِیَ: إِلَّا الْجَمَلَ وَ الْبَغْلَ، وَ کَرِهْتُ شِیَهَ «6» الْأَوْضَاحِ فِی الْحِمَارِ وَ الْبَغْلِ الْأَلْوَنِ، وَ کَرِهْتُ الْقَرْحَ فِی الْبَغْلِ إِلَّا أَنْ تَکُونَ بِهِ غُرَّهٌ «7» سَائِلَهٌ، وَ لَا أَشْتَهِیهَا عَلَی حَالٍ.
707 «8» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: الْخَیْلُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِیهَا الْخَیْرُ، فَإِذَا أَعْدَدْتَ شَیْئاً فَأَعِدَّهُ، أَقْرَحَ «9» أَرْثَمَ «10» مُحَجَّلَ «11» الثَّلَاثَهِ، طُلُقَ الْیَمِینِ کُمَیْتاً، ثُمَّ «12» أَغَرَّ «13»، تَسْلَمْ، وَ تَغْنَمْ.
708 «14» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ ارْتَبَطَ فَرَساً أَشْقَرَ أَغَرَّ، أَوْ أَقْرَحَ، فَإِنْ کَانَ أَغَرَّ سَائِلَ الْغُرَّهِ بِهِ، وَضَحٌ فِی قَوَائِمِهِ، فَهُوَ أَحَبُّ إِلَیَّ، لَمْ یَدْخُلْ بَیْتَهُ فَقْرٌ مَا دَامَ ذَلِکَ الْفَرَسُ فِیهِ «15»، وَ مَا دَامَ فِی مِلْکِ صَاحِبِهِ، لَا یَدْخُلُ بَیْتَهُ حَیْفٌ.
709 «16» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ أَوْ مَنْزِلٍ غَیْرِ مَنْزِلِهِ فِی أَوَّلِ الْغَدَاهِ
______________________________
(1) الوسائل 8: 347/ 2.
(2) القباح: لعلّ المراد بها کریهه المنظر (المجمع: قبح).
(3) الوسائل 8: 348/ 7.
(4) الوسائل 8: 347/ 4.
(5) الوسائل 8: 347/ 4.
(6) رض: شیه و فی ش: شبه و فی م: شیه.
(7) الغرّه: بیاض فی الجبهه و فرس أغرّ الّذی غرّته أکبر من الدّرهم
(اللّسان: غرر).
(8) الوسائل 8: 348/ 8.
(9) القرح بالضّمّ: بیاض یسیر فی وجه الفرس دون الغرّه (المجمع: قرح).
(10) الأرثم: الّذی أنفه أبیض و شفته العلیا (اللّسان: رثم).
(11) التحجیل: بیاض یکون فی قوائم الفرس أو فی ثلاث منها أو فی رجلیه قل أو کثر (اللّسان: حجل).
(12) لیس فی ش.
(13) الغرّه فی الجبهه: بیاض فوق الدّرهم و منه فرس أغرّ (المجمع: غرر).
(14) الوسائل 8: 349/ 9.
(15) ش: فی ملکه.
(16) الوسائل 8: 349/ 10.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 119
فَلَقِیَ فَرَساً أَشْقَرَ بِهِ أَوْضَاحٌ، بُورِکَ لَهُ فِی یَوْمِهِ، وَ إِنْ کَانَتْ بِهِ غُرَّهٌ سَائِلَهٌ فَهُوَ الْعَیْشُ، وَ لَمْ یَلْقَ فِی یَوْمِهِ ذَلِکَ إِلَّا سُرُوراً، وَ قَضَی اللَّهُ حَاجَتَهُ.
710 «1» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ اخْتَارَ مِنْ کُلِّ شَیْ ءٍ شَیْئاً، وَ اخْتَارَ مِنَ الْإِبِلِ النَّاقَهَ، وَ مِنَ الْغَنَمِ الضَّائِنَهَ.
711 «2» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِبَعْضِ وُلْدِهِ: اتَّخِذِ الْغَنَمَ وَ لَا تَتَّخِذِ الْإِبِلَ.
712 «3» وَ رُوِیَ: نِعْمَ الْمَالُ الشَّاهُ.
713 «4» وَ رُوِیَ: نَظِّفُوا مَرَابِضَ الْغَنَمِ، وَ امْسَحُوا رُغَامَهُنَّ، فَإِنَّهُنَّ مِنْ دَوَابِّ الْجَنَّهِ.
714 «5» وَ رُوِیَ: وَ صَلُّوا فِی مُرَاحِهَا.
715 «6» وَ رُوِیَ: فِی مَرْبِضِهَا.
716 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اتَّخَذَ أَهْلُ بَیْتٍ شَاهً، أَتَاهُمُ اللَّهُ بِرِزْقِهَا، وَ زَادَ فِی أَرْزَاقِهِمْ، وَ ارْتَحَلَ عَنْهُمُ الْفَقْرُ مَرْحَلَهً، فَإِنِ اتَّخَذُوا شَاتَیْنِ أَتَاهُمُ اللَّهُ بِأَرْزَاقِهِمَا، وَ زَادَ فِی أَرْزَاقِهِمْ، وَ ارْتَحَلَ عَنْهُمُ الْفَقْرَ مَرْحَلَتَیْنِ، وَ إِنِ اتَّخَذُوا ثَلَاثَهً، أَتَاهُمُ اللَّهُ بِأَرْزَاقِهَا، وَ زَادَ فِی أَرْزَاقِهِمْ، وَ ارْتَحَلَ عَنْهُمُ الْفَقْرُ رَأْساً.
717 «8» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ فِی بَیْتِهِ شَاهٌ تُحْلَبُ أَوْ نَعْجَهٌ تُحْلَبُ أَوْ بَقَرَهٌ، فَبَرَکَاتٌ کُلُّهُنَّ.
718 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ ثَلَاثَ
بَرَکَاتٍ: الْمَاءَ، وَ النَّارَ، وَ الشَّاهَ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 368/ 1.
(2) الوسائل 8: 372/ 1.
(3) الوسائل 8: 372/ 2.
(4) الوسائل 8: 375/ 10.
(5) الوسائل 8: 375/ 12.
(6) الوسائل 8: 374/ 9.
(7) الوسائل 8: 372/ 4.
(8) الوسائل 8: 373/ 3.
(9) الوسائل 8: 374/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 120
719 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ أَهْلِ بَیْتٍ یَکُونُ عِنْدَهُمْ شَاهٌ لَبُونٌ إِلَّا قُدِّسُوا فِی کُلِّ یَوْمٍ مَرَّتَیْنِ، یُقَالُ لَهُمْ: بُورِکْتُمْ، بُورِکْتُمْ.
720 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ مُؤْمِنٍ یَکُونُ فِی مَنْزِلِهِ عَنْزٌ حَلُوبٌ إِلَّا قُدِّسَ أَهْلُ ذَلِکَ الْمَنْزِلِ وَ بُورِکَ عَلَیْهِمْ، (فَإِنْ کَانَتِ اثْنَتَیْنِ قُدِّسُوا وَ بُورِکَ عَلَیْهِمْ) «3» فِی کُلِّ یَوْمٍ مَرَّتَیْنِ.
721 «4» 9- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اتَّقُوا اللَّهَ فِیمَا خَوَّلَکُمْ، وَ فِی الْعُجْمِ مِنْ أَمْوَالِکُمْ، قِیلَ: وَ مَا الْعُجْمُ؟ قَالَ: الشَّاهُ، وَ الْبَقَرُ، وَ الْحَمَامُ.
722 «5» 10- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا خَیْرَ فِی الْکِلَابِ إِلَّا کَلْبَ صَیْدٍ، أَوْ کَلْبَ مَاشِیَهٍ «6».
723 «7» وَ رُوِیَ فِی کَلْبِ الصَّیْدِ یُمْسَکُ فِی الدَّارِ؟ قَالَ: إِنْ کَانَ یُغْلَقُ دُونَهُ الْبَابُ فَلَا بَأْسَ.
724 «8» وَ رُوِیَ: [أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ] «9» رَخَّصَ لِأَهْلِ الْقَاصِیَهِ فِی کَلْبٍ یَتَّخِذُونَهُ.
725 «10» 11- رُوِیَ: أَنَّ خَیْرَ الْمَالِ الزَّرْعُ، ثُمَّ الْغَنَمُ، ثُمَّ الْبَقَرُ، ثُمَّ النَّخْلُ «11»، وَ أَنَّهُ لَا یَنْبَغِی بَیْعُهُ إِلَّا أَنْ یُخَلَّفَ مَکَانَهُ.
726 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْغَنَمِ: إِذَا أَقْبَلَتْ أَقْبَلَتْ، وَ إِذَا أَدْبَرَتْ أَقْبَلَتْ،
______________________________
(1) الوسائل 8: 373/ 1.
(2) الوسائل 8: 373/ 2.
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 8: 379/ 1.
(5) الوسائل 8: 387/ 2.
(6) ش: أو ماشیه.
(7) الوسائل 8: 387/ 4.
(8) الوسائل 8: 388/ 7.
(9) أثبتناه من ش.
(10)
الوسائل 8: 392/ 1.
(11) زاد فی ش: و قال الصّادق علیه السّلام: ما من أحد یتّخذ کلبا إلّا کلّ یوم من عمل صاحبه قیراط- الوسائل 8: 388/ 8.
(12) الوسائل 8: 393/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 121
وَ الْبَقَرُ إِذَا أَقْبَلَتْ أَقْبَلَتْ، وَ إِذَا أَدْبَرَتْ أَدْبَرَتْ، وَ الْإِبِلُ إِذَا أَقْبَلَتْ أَدْبَرَتْ، وَ إِذَا أَدْبَرَتْ أَدْبَرَتْ.
727 «1» 12- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکُمْ بِالْغَنَمِ وَ الْحَرْثِ، فَإِنَّهُمَا یَغْدُوَانِ بِخَیْرٍ وَ یَرُوحَانِ بِخَیْرٍ.
728 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ سَعَادَهِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ، الْمَرْکَبُ الْهَنِی ءُ.
729 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ شَقَاءِ «4» الْعَیْشِ الْمَرْکَبُ السُّوْءُ.
730 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ عَائِشَهَ أَوَّلُ امْرَأَهٍ رَکِبَتْ فِی الْإِسْلَامِ سَرْجاً.
731 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ السَّرْجَ مَرْکَبٌ مَلْعُونٌ لِلنِّسَاءِ.
732 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُرْکِبُوا الْفُرُوجَ السُّرُوجَ، فَتُهَیِّجُوهُنَّ لِلْفُجُورِ.
733 «8» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السَّرْجِ وَ اللِّجَامِ فِیهِ الْفِضَّهُ، أَ یُرْکَبُ بِهِ؟ قَالَ: إِنْ کَانَ مُمَوَّهاً «9» لَا یُقْدَرُ عَلَی نَزْعِهِ فَلَا بَأْسَ، وَ إِلَّا فَلَا یُرْکَبُ بِهِ.
734 «10» وَ رُوِیَ: کَانَتْ بُرَهُ «11» نَاقَهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مِنْ فِضَّهٍ.
735 «12» وَ رُوِیَ: جَوَازُ الرُّکُوبِ عَلَی جُلُودِ السِّبَاعِ، وَ النَّهْیُ عَنِ الرُّکُوبِ عَلَی الْقَطِیفَهِ الْحَمْرَاءِ، وَ جَوَازُ رُکُوبِ الرَّحْلِ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 393/ 3.
(2) الوسائل 8: 350/ 1.
(3) الوسائل 8: 350/ 2.
(4) م: سوء.
(5) الوسائل 8: 363/ 2.
(6) الوسائل 8: 363/ 1.
(7) الوسائل 8: 128/ 2.
(8) الوسائل 8: 364/ 1.
(9) المموّه: المزیّن (اللسان: موه).
(10) الوسائل 8: 364/ 2.
(11) البره- بالضم و خفه الراء-: الحلقه التی توضع فی أنف البعیر، (المجمع: برو).
(12) الوسائل 8: 256/ 5
و 324/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 122
736 «1» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ أَ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَرْکَبَ الدَّابَّهَ عَلَیْهَا الْجُلْجُلُ؟ قَالَ: إِنْ کَانَ لَهُ صَوْتٌ فَلَا، وَ إِنْ کَانَ أَصَمَّ فَلَا بَأْسَ.
737 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِلدَّابَّهِ عَلَی صَاحِبِهَا خِصَالٌ: یَبْدَأُ بِعَلَفِهَا إِذَا نَزَلَ، وَ یَعْرِضُ عَلَیْهَا الْمَاءَ إِذَا مَرَّ بِهِ، وَ لَا یَضْرِبُ وَجْهَهَا، فَإِنَّهَا تُسَبِّحُ بِحَمْدِ رَبِّهَا، وَ لَا یَقِفُ عَلَی ظَهْرِهَا إِلَّا فِی سَبِیلِ اللَّهِ، وَ لَا یُحَمِّلُهَا فَوْقَ طَاقَتِهَا، وَ لَا یُکَلِّفُهَا مِنَ الْمَشْیِ إِلَّا مَا تُطِیقُ.
738 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَافَرَ مِنْکُمْ بِدَابَّهٍ، فَلْیَبْدَأْ حِینَ یَنْزِلُ بِعَلَفِهَا وَ سَقْیِهَا.
739 «4» وَ رُوِیَ: لَا تَتَوَرَّکُوا عَلَی الدَّوَابِّ. وَ لَا تُتَّخَذْ ظُهُورُهَا مَجَالِسَ یُتَحَدَّثُ عَلَیْهَا. وَ لَا یَضْرِبْهَا عَلَی النِّفَارِ، وَ یَضْرِبُهَا عَلَی الْعِثَارِ، فَإِنَّهَا تَرَی مَا لَا تَرَوْنَ.
740 «5» وَ رُوِیَ: الْعَکْسُ. وَ حُمِلَ عَلَی الْجَوَازِ.
741 «6» وَ رُوِیَ: لَا تَسِمُوهَا فِی وُجُوهِهَا.
742 «7» وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنْ ضَرْبِ وُجُوهِ الْبَهَائِمِ، وَ عَنْ لَعْنِهَا، وَ شَتْمِهَا.
743 «8» وَ حَجَّ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَلَی نَاقَهٍ أَرْبَعِینَ حِجَّهً فَمَا قَرَعَهَا بِسَوْطٍ.
744 «9» وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنْ ضَرْبِ کُلِّ شَیْ ءٍ فِیهِ الرُّوحُ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 365/ 1.
(2) الوسائل 8: 350/ 1.
(3) الوسائل 8: 351/ 4.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-5، ص: 122
(4) الوسائل 8: 352/ 9 و 351/ 6 و 7.
(5) الوسائل 8: 357/ 2.
(6) الوسائل 8: 353/ 3.
(7) الوسائل 8:
353/ 5 و 6.
(8) الوسائل 8: 353/ 9.
(9) الوسائل 8: 354/ 13.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 123
745 «1» وَ حَجَّ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَالْتَاثَتْ «2» عَلَیْهِ النَّاقَهُ فِی سَیْرِهَا، فَأَشَارَ إِلَیْهَا بِالْقَضِیبِ، ثُمَّ قَالَ: آهِ، لَوْلَا الْقِصَاصُ، وَ رَدَّ یَدَهُ عَنْهَا.
746 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَجُوزُ ضَرْبُهَا عَلَی وَجْهِهَا، وَ أَنْ یَسِمَهَا بِالنَّارِ.
747 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ سِمَهِ الْمَوَاشِی، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهَا، إِلَّا فِی الْوُجُوهِ.
748 «5» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَسِمُ الْغَنَمَ فِی وُجُوهِهَا؟ قَالَ: سِمْهَا فِی آذَانِهَا.
749 «6» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا عَثَرَتِ الدَّابَّهُ تَحْتَ الرَّجُلِ، فَقَالَ لَهَا:
تَعَسْتِ، تَقُولُ: تَعَسَ أَعْصَانَا لِرَبِّهِ.
750 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَتَی أَضْرِبُ دَابَّتِی تَحْتِی؟ قَالَ: إِذَا لَمْ تَمْشِ تَحْتَکَ کَمَشْیِهَا إِلَی مِزْوَدِهَا.
751 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَنْبَغِی التَّوَاضُعُ عِنْدَ اخْتِیَالِ الْبَغْلِ وَ الْحِمَارِ، وَ وَضْعُ الْوَجْهِ عَلَی السَّرْجِ أَوِ الْقَرَبُوسِ.
و تأتی فی محلّها
752 «9» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَرْکُضُ فِی الصَّیْدِ لَا یُرِیدُ بِذَلِکَ طَلَبَ الصَّیْدِ، وَ إِنَّمَا یُرِیدُ بِذَلِکَ التَّصَحُّحَ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ إِلَّا اللَّهْوَ «10».
753 «11» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ «12»: لَا سَبَقَ إِلَّا فِی خُفٍّ، أَوْ حَافِرٍ، أَوْ نَصْلٍ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 354/ 15.
(2) التاث فلان فی عمله: أی أبطأ (اللسان:
لوث).
(3) الوسائل 8: 354/ 14.
(4) الوسائل 8: 355/ 1.
(5) الوسائل 8: 355/ 2.
(6) الوسائل 8: 356/ 2.
(7) الوسائل 8: 356/ 1.
(8) الوسائل 8: 358/ 1.
(9) الوسائل 8: 361/ 5.
(10) الأصل: للّهو.
(11) الوسائل 8: 361/ 2.
(12) ش: و قال (ع).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 124
754 «1» وَ رُوِیَ: کُلُّ لَهْوٍ
بَاطِلٌ إِلَّا فِی ثَلَاثٍ: فِی تَأْدِیبِهِ الْفَرَسَ، وَ رَمْیِهِ عَنْ قَوْسِهِ، وَ مُلَاعَبَتِهِ امْرَأَتَهُ، فَإِنَّهُنَّ حَقٌّ.
755 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَجْرَی الْخَیْلَ وَ جَعَلَ سَبَقَهَا أَوَاقِیَّ مِنْ فِضَّهٍ.
756 «3» کَانَ النَّبِیُّ وَ عَلِیٌّ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ وَ رَجُلٌ آخَرُ یَتَعَقَّبُونَ «4» بَعِیراً بَیْنَهُمْ، وَ هُمْ مُنْطَلِقُونَ إِلَی بَدْرٍ.
757 «5» وَ أُهْدِیَ إِلَیْهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَغْلَهٌ فَرَکِبَهَا بِجُلٍّ مِنْ شَعْرٍ، وَ أَرْدَفَ خَلْفَهُ رَجُلًا.
758 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَرْتَدِفْ ثَلَاثَهٌ عَلَی دَابَّهٍ، فَإِنَّ أَحَدَهُمْ مَلْعُونٌ.
759 «7» وَ رُوِیَ: وَ هُوَ الْمُقَدَّمُ.
760 «8» وَ خَرَجَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامَ وَ هُوَ رَاکِبٌ فَمَشَوْا مَعَهُ، فَقَالَ: أَ لَکُمْ حَاجَهٌ؟
فَقَالُوا: لَا، وَ لَکِنَّا نُحِبُّ أَنْ نَمْشِیَ مَعَکَ، فَقَالَ لَهُمُ: انْصَرِفُوا، فَإِنَّ مَشْیَ الْمَاشِی مَعَ الرَّاکِبِ مَفْسَدَهٌ لِلرَّاکِبِ، وَ مَذَلَّهٌ لِلْمَاشِی.
761 «9» وَ رَکِبَ مَرَّهً أُخْرَی فَمَشَوْا خَلْفَهُ، فَقَالَ: انْصَرِفُوا، فَإِنَّ خَفْقَ النِّعَالِ خَلْفَ «10» أَعْقَابِ الرِّجَالِ «11» مَفْسَدَهٌ لِقُلُوبِ النَّوْکَی.
______________________________
(1) الوسائل 8: 361/ 3.
(2) الوسائل 8: 361/ 4.
(3) الوسائل 8: 362/ 1.
(4) باقی النسخ: یعتقبون.
(5) الوسائل 8: 362/ 2.
(6) الوسائل 8: 363/ 3.
(7) الوسائل 8: 363/ 3.
(8) الوسائل 8: 362/ 1.
(9) الوسائل 8: 362/ 2.
(10) لیس فی ش.
(11) الأصل: الرجل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 125
762 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ یَعْلَمُ النَّاسُ کُنْهَ حُمْلَانِ اللَّهِ عَلَی الضَّعِیفِ، مَا غَالَوْا بِبَهِیمَهٍ «2».
763 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ یَعْلَمُ الْحَاجُّ مَا لَهُ مِنَ الْحُمْلَانِ مَا غَالَی أَحَدٌ بِبَعِیرٍ.
764 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَالُ مَالُ اللَّهِ یَضَعُهُ عِنْدَ الرَّجُلِ وَدَائِعَ، وَ جَوَّزَ لَهُمْ أَنْ یَأْکُلُوا قَصْداً، وَ یَشْرَبُوا قَصْداً، وَ یَنْکِحُوا قَصْداً، وَ یَرْکَبُوا قَصْداً، وَ یَعُودُوا بِمَا سِوَی ذَلِکَ عَلَی فُقَرَاءِ الْمُؤْمِنِینَ، أَ تَرَی اللَّهَ ائْتَمَنَ رَجُلًا عَلَی مَالٍ «5» یَقُولُ لَهُ: أَنْ یَشْتَرِیَ فَرَساً بِعَشَرَهِ آلَافِ دِرْهَمٍ، وَ یُجْزِیَهُ بِعِشْرِینَ دِرْهَماً، وَ یَشْتَرِیَ جَارِیَهً بِأَلْفِ دِرْهَمٍ، وَ تُجْزِیَهُ
جَارِیَهً بِعِشْرِینَ دِینَاراً.
765 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَبْتَاعُ الرَّاحِلَهَ بِمِائَهِ دِینَارٍ یُکْرِمُ بِهَا نَفْسَهُ.
766 «7» وَ رُوِیَ: الْإِبِلُ عِزٌّ لِأَهْلِهَا.
767 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ کَانَ یَمْشِی عَنْ نَاقَتِهِ یُخَفِّفُ عَنْهَا: ارْکَبْ فَإِنَّ اللَّهَ یَحْمِلُ عَلَی الضَّعِیفِ وَ الْقَوِیِّ «9».
768 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ عَلَی ذِرْوَهِ کُلِّ بَعِیرٍ شَیْطَاناً، فَامْتَهِنُوهَا، وَ ذَلِّلُوهَا، وَ اذْکُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَیْهَا، فَإِنَّمَا یَحْمِلُ اللَّهُ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 365/ 1.
(2) ش: ما أغال أحد ببهیمه.
(3) الوسائل 8: 365/ 2.
(4) الوسائل 8: 366/ 5.
(5) م: ماله.
(6) الوسائل 8: 366/ 1.
(7) الوسائل 8: 367/ 3.
(8) الوسائل 8: 368/ 2.
(9) ش: علی القویّ الضعیف.
(10) الوسائل 8: 369/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 126
769 «1» وَ نَهَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنْ تَخَطَّی «2» الْقِطَارَ، قِیلَ: وَ لِمَ؟
قَالَ: لِأَنَّهُ لَیْسَ مِنْ قِطَارٍ إِلَّا وَ مَا بَیْنَ الْبَعِیرِ إِلَی الْبَعِیرِ شَیْطَانٌ.
770 «3» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّی أُصِیبُ الشَّاهَ وَ الْبَقَرَ بِالثَّمَنِ الْیَسِیرِ وَ بِهَا جَرَبٌ، فَأَکْرَهُ أَنْ أَشْتَرِیَهَا مَخَافَهَ أَنْ یُعْدِیَ ذَلِکَ الْجَرَبُ إِبِلِی «4» وَ غَنَمِی، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَعْدَی الْأَوَّلَ؟ ثُمَّ قَالَ: لَا عَدْوَی، وَ لَا طِیَرَهَ وَ لَا هَامَهَ وَ لَا شُؤْمَ، وَ لَا صَفَرَ- أَیْ لَا یَصْفَرُّ لِلدَّابَّهِ «5» حَتَّی تَشْرَبَ- وَ لَا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ، وَ لَا تَعَرُّبَ بَعْدَهُ الْهِجْرَهُ، وَ لَا صَمْتَ یَوْماً إِلَی اللَّیْلِ، وَ لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِکَاحٍ، وَ لَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْکٍ، وَ لَا یُتْمَ بَعْدَ إِدْرَاکٍ.
771 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُورِدَنَّ ذُو عَاهَهٍ عَلَی مُصِحٍّ.
772 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، کَیْفَ کَانَ یَعْلَمُ قَوْمُ لُوطٍ
أَنَّهُ قَدْ جَاءَ لُوطاً رِجَالٌ؟ فَقَالَ: کَانَتِ امْرَأَتُهُ تَخْرُجُ فَتُصَفِّرُ، فَإِذَا سَمِعُوا التَّصْفِیرَ جَاؤُوا فَلِذَلِکَ «8» کُرِهَ التَّصْفِیرُ.
773 «9» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُصَفِّرْ بِغَنَمِکَ ذَاهِبَهً، وَ انْعِقْ بِهَا رَاجِعَهً.
و أحکامه اثنا عشر
774 «10» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُسْتَحَبُّ أَنْ یَتَّخِذَ طَیْراً مَقْصُوصاً یَأْنَسُ بِهِ، مَخَافَهَ الْهَوَامِّ.
775 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَمَامُ طَیْرٌ مِنْ طُیُورِ الْأَنْبِیَاءِ الَّتِی کَانُوا یُمْسَکُونَ فِی
______________________________
(1) الوسائل 8: 370/ 1.
(2) رض: تتخطّی.
(3) الوسائل 8: 370/ 1.
(4) الأصل: لإبلی.
(5) أثبتناه من م و رض، و فی الأصل و ش:
الدّابّه.
(6) الوسائل 8: 371/ 2.
(7) الوسائل 8: 371/ 4.
(8) ش: فإذا سمعوا الصّفیر جاؤوا لذلک فلذلک.
(9) الوسائل 8: 371/ 5.
(10) الوسائل 8: 376/ 3.
(11) الوسائل 8: 377/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 127
بُیُوتِهِمْ، وَ لَیْسَ مِنْ بَیْتٍ فِیهِ حَمَامٌ، إِلَّا لَمْ یُصِبْ ذَلِکَ الْبَیْتَ آفَهٌ مِنَ الْجِنِّ.
776 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَصْلَ حَمَامِ الْحَرَمِ بَقِیَّهُ حَمَامٍ کَانَتْ لِإِسْمَاعِیلَ بْنِ إِبْرَاهِیمَ یَأْنَسُ بِهَا، وَ ذُکِرَ عِنْدَهُ الْحَمَامُ، فَقَالَ: اتَّخِذُوهَا فِی مَنَازِلِکُمْ.
777 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ حَفِیفَ أَجْنِحَهِ الْحَمَامِ لَیَطْرُدُ الشَّیَاطِینَ.
778 «3» 2- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اتَّقُوا اللَّهَ فِیمَا خَوَّلَکُمْ، وَ فِی الْعُجْمِ مِنْ أَمْوَالِکُمْ، قِیلَ: وَ مَا الْعُجْمُ؟ قَالَ: الشَّاهُ، وَ الْبَقَرَهُ، وَ الْحَمَامُ.
779 «4» وَ کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَفُتُّ لِلْحَمَامِ الْخُبُزَ.
780 «5» 3- نَظَرَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَی حَمَامٍ رَاعِبِیٍّ یُقَرْقِرُ طَوِیلًا فَقَالَ لِرَجُلٍ:
أَ تَدْرِی مَا یَقُولُ هَذَا الطَّیْرُ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: یَدْعُو عَلَی قَتَلَهِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَاتَّخِذُوهُ فِی مَنَازِلِکُمْ، وَ أُهْدِیَ إِلَیْهِ طَیْرٌ رَاعِبِیٌّ فَقَالَ: اجْعَلُوهُ مَعِی فِی الْبَیْتِ یُؤْنِسُنِی.
781 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
اتَّخِذُوا الْحَمَامَ الرَّاعِبِیَّهَ فِی بُیُوتِکُمْ، فَإِنَّهَا تَلْعَنُ قَتَلَهَ الْحُسَیْنِ.
782 «7» 4- کَانَ عَلَی فِرَاشِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثُ حَمَامَاتٍ خُضْرٍ فَقِیلَ:
هَؤُلَاءِ «8» الْحَمَامُ یُقَذِّرُ الْفِرَاشَ؟ فَقَالَ: لَا، إِنَّهُ یُسْتَحَبُّ أَنْ یُمْسَکْنَ فِی الْبَیْتِ.
783 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ فِی مَنْزِلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ زَوْجُ حَمَامٍ أَحْمَرَ.
784 «10» وَ رُوِیَ: مَدْحُ الْأَخْضَرِ وَ الْأَسْوَدِ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 376/ 2 و 378/ 11.
(2) الوسائل 8: 378/ 14.
(3) الوسائل 8: 379/ 1.
(4) الوسائل 8: 379/ 2.
(5) الوسائل 8: 379/ 1 و 2.
(6) الوسائل 8: 379/ 3.
(7) الوسائل 8: 380/ 1.
(8) ش: هذا.
(9) الوسائل 8: 380/ 2.
(10) الوسائل 8: 380/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 128
785 «1» وَ رُوِیَ: أَکْثِرُوا مِنَ الدَّوَاجِنِ فِی بُیُوتِکُمْ تَتَشَاغَلُ بِهَا الشَّیَاطِینُ عَنْ صِبْیَانِکُمْ.
786 «2» 5- ذَبَحَ رَجُلٌ حَمَامَاتٍ لِابْنِ ابْنَتِهِ غَضَباً، ثُمَّ دَخَلَ عَلَی الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَرَأَی عِنْدَهُ حَمَاماً کَثِیراً فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ ذَبَحَهُنَّ، فَقَالَ: بِئْسَ مَا صَنَعْتَ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهُنَّ یُؤْذِنَّ بِالصَّلَاهِ فِی آخِرِ اللَّیْلِ، فَتَصَدَّقْ عَنْ کُلِّ وَاحِدَهٍ مِنْهُنَّ دِینَاراً، فَإِنَّکَ قَتَلْتَهُنَّ غَضَباً.
787 «3» 6- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الزَّوْجِ مِنَ الْحَمَامِ یُفْرِخُ عِنْدَهُ فَیُزَوَّجُ الطَّیْرُ أُمَّهُ وَ ابْنَتَهُ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِمَا کَانَ بَیْنَ الْبَهَائِمِ.
788 «4» 7- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صِیَاحُ الدِّیکِ صَلَاتُهُ، وَ ضَرْبُهُ بِجَنَاحَیْهِ رُکُوعُهُ وَ سُجُودُهُ.
789 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانُوا یُحِبُّونَ أَنْ یَکُونَ فِی الْبَیْتِ الشَّیْ ءُ الدَّاجِنُ مِثْلُ الْحَمَامِ وَ الدَّجَاجِ، لِیَعْبَثَ بِهِ صِبْیَانُ الْجِنِّ، وَ لَا یَعْبَثُونَ بِصِبْیَانِهِمْ.
790 «6» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی الدِّیکِ خَمْسُ خِصَالٍ مِنْ خِصَالِ الْأَنْبِیَاءِ: السَّخَاءُ، وَ الْقَنَاعَهُ، وَ الْمَعْرِفَهُ بِأَوْقَاتِ الصَّلَاهِ، وَ کَثْرَهُ الطَّرُوقَهِ،
وَ الْغَیْرَهُ.
791 «7» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اسْتَوْصُوا بِالصُّنَانِیَّاتِ خَیْراً یَعْنِی الْخُطَّافَ.
792 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا تَقْرَأُ الْحَمْدَ إِذَا تَرَغَّمَتْ، وَ تَقُولُ فِی آخِرِ تَرَغُّمِهَا: وَ لَا الضَّالِّینَ.
793 «9» 9- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: دِیکٌ أَفْرَقُ «10» أَبْیَضُ یَحْرُسُ دُوَیْرَهَ أَهْلِهِ وَ سَبْعَ
______________________________
(1) الوسائل 8: 385/ 4.
(2) الوسائل 8: 380/ 4.
(3) الوسائل 8: 381/ 1.
(4) الوسائل 8: 383/ 1.
(5) الوسائل 8: 383/ 3.
(6) الوسائل 8: 383/ 2.
(7) الوسائل 8: 383/ 1.
(8) الوسائل 8: 383/ 1.
(9) الوسائل 8: 384/ 1.
(10) دیک أفرق: بین الفرق الّذی عرفه مفروق (المجمع: فرّق).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 129
دُوَیْرَاتٍ حَوْلَهُ.
794 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الدِّیکُ الْأَبْیَضُ صَدِیقِی، وَ صَدِیقُ کُلِّ مُؤْمِنٍ.
795 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَنَفْضَهٌ «3» مِنْ حَمَامَهٍ مُنَمَّرَهٍ «4» أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِ دُیُوکٍ بِیضٍ فُرْقٍ.
796 «5» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ قَدْ ذُکِرَ عِنْدَهُ الطَّاوُسُ: لَا یَزِیدُکَ عَلَی حُسْنِ الدِّیکِ الْأَبْیَضِ بِشَیْ ءٍ، وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الدِّیکُ أَحْسَنُ صَوْتاً مِنَ الطَّاوُسِ، وَ هُوَ أَعْظَمُ بَرَکَهً، یُنَبِّهُکَ فِی مَوَاقِیتِ الصَّلَوَاتِ «6»، فَإِنَّمَا «7» یَدْعُو الطَّاوُسُ بِالْوَیْلِ بِخَطِیئَتِهِ الَّتِی ابْتُلِیَ بِهَا.
797 «8» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اتَّخَذَ فِی بَیْتِهِ طَیْراً فَلْیَتَّخِذْ وَرَشَاناً «9»، فَإِنَّهُ أَکْثَرُ شَیْ ءٍ لِذِکْرِ اللَّهِ.
798 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْوَرَشَانَ یَقُولُ: بُورِکْتُمْ، بُورِکْتُمْ، فَأَمْسِکُوهُ.
799 «11» 11- رُوِیَ: ذَمُّ الْفَاخِتَهِ وَ أَنَّهَا تَدْعُو عَلَی أَرْبَابِهَا، تَقُولُ: فَقَدْتُکُمْ، فَقَدْتُکُمْ.
800 «12» وَ رُوِیَ: الْأَمْرُ بِإِخْرَاجِهَا وَ ذَبْحِهَا.
______________________________
(1) الوسائل 8: 384/ 4.
(2) الوسائل 8: 384/ 2.
(3) النفضه بالتحریک: الجماعه یبعثون فی الأرض متجسّسین لینظروا، هل فیها عدوّ أو خوف (اللسان: نفض).
(4) طیر منمّر: فیه نقط سود (اللسان: نمر).
(5) الوسائل
8: 384/ 3.
(6) رض: الصلاه.
(7) الأصل: و إنّما.
(8) الوسائل 8: 385/ 1.
(9) الورشان: الحمام الأبیض (المجمع:
ورش).
(10) الوسائل 8: 385/ 2.
(11) الوسائل 8: 386/ 2.
(12) الوسائل 8: 386/ 1 و 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 130
801 «1» 12- دَخَلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فَرَأَی صُلْصُلًا، فَقَالَ: مَا هَذَا الطَّائِرُ الْمَشُومُ؟ أَخْرِجُوهُ فَإِنَّهُ یَقُولُ: فَقَدْتُکُمْ، فَقَدْتُکُمْ، فَافْقِدُوهُ قَبْلَ أَنْ یَفْقِدَکُمْ.
و قد مرّ التناکح
802 «2» وَ مَرَّ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِبَهِیمَهٍ، وَ فَحْلٍ یَسْفَدُهَا عَلَی ظَهْرِ الطَّرِیقِ، فَأَعْرَضَ بِوَجْهِهِ، فَقِیلَ لَهُ: لِمَ فَعَلْتَ؟ قَالَ: إِنَّهُ لَا یَنْبَغِی لَکُمْ أَنْ تَصْنَعُوا مَا یَصْنَعُونَ، وَ هُوَ مِنَ الْمُنْکَرِ إِلَّا أَنْ تُوَارُوهُ حَیْثُ لَا یَرَاهُ رَجُلٌ وَ لَا امْرَأَهٌ.
803 «3» [وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الزَّوْجِ مِنَ الْحَمَامِ یُفْرِخُ عِنْدَهُ فَیَتَزَوَّجُ الطَّیْرُ أُمَّهُ وَ ابْنَتَهُ، وَ قَالَ: لَا بَأْسَ] «4».
804 «5» وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنْ تَحْرِیشِ الْبَهَائِمِ إِلَّا الْکِلَابَ «6».
805 «7» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْإِخْصَاءِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ «8».
806 «9» وَ عَنِ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ کَرِهَ إِخْصَاءَ الدَّوَابِّ وَ التَّحْرِیشَ بَیْنَهَا.
807 «10» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ إِخْصَاءِ الْغَنَمِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ.
808 «12» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُکْرَهُ أَنْ یَکُونَ فِی دَارِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ الْکَلْبُ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 387/ 1.
(2) الوسائل 8: 381/ 2.
(3) الوسائل 8: 381/ 1.
(4) أثبتناه من ش و الوسائل.
(5) الوسائل 8: 382/ 1.
(6) سقط هذا الحدیث من ش.
(7) الوسائل 8: 382/ 2.
(8) سقط هذا الحدیث من ش.
(9) الوسائل 8: 382/ 3.
(10) الوسائل 8: 382/ 6.
(11) لیس فی ش.
(12) الوسائل 8: 387/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 131
809 «1» [وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَا خَیْرَ فِی الْکِلَابِ إِلَّا کَلْبَ صَیْدٍ، أَوْ کَلْبَ مَاشِیَهٍ] «2».
810 «3» [وَ رُوِیَ فِی کَلْبِ الصَّیْدِ یُمْسَکُ فِی الدَّارِ: إِنْ کَانَ یُغْلَقُ دُونَهُ الْبَابُ فَلَا بَأْسَ] «4».
811 «5» وَ سُئِلَ [الصَّادِقُ:] «6» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْکِلَابِ، فَقَالَ: کُلُّ أَسْوَدَ بَهِیمٍ، وَ کُلُّ أَحْمَرَ بَهِیمٍ، وَ کُلُّ أَبْیَضَ بَهِیمٍ، فَذَلِکَ خَلْقٌ مِنَ الْکِلَابِ مِنَ الْجِنِّ، وَ مَا کَانَ أَبْلَقَ
«7» فَهُوَ مَسْخٌ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ.
812 «8» وَ رُوِیَ: الْکِلَابُ مِنْ ضَعَفَهِ الْجِنِّ، فَإِذَا أَکَلَ أَحَدُکُمُ الطَّعَامَ، وَ شَیْ ءٌ مِنْهَا بَیْنَ یَدَیْهِ فَلْیُطْعِمْهُ، أَوْ لِیَطْرُدْ، فَإِنَّ لَهَا أَنْفُسَ سَوْءٍ.
813 «9» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَعَثَنِی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِلَی الْمَدِینَهِ فَقَالَ: لَا تَدَعْ صُورَهً إِلَّا مَحَوْتَهَا، وَ لَا قَبْراً إِلَّا سَوَّیْتَهُ، وَ لَا کَلْباً إِلَّا قَتَلْتَهُ.
814 «10» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَتْلِ الْحَیَّاتِ وَ النَّمْلِ فِی الدُّورِ إِذَا آذَیْنَ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِقَتْلِهِنَّ وَ إِحْرَاقِهِنَّ إِذَا آذَیْنَ، وَ لَکِنْ لَا تَقْتُلُوا مِنَ الْحَیَّاتِ عَوَامِرَ الْبُیُوتِ.
815 «11» وَ رُوِیَ: مَنْ تَرَکَهَا خَوْفاً مِنْ تَبِعَتِهَا فَلَیْسَ مِنِّی.
______________________________
(1) الوسائل 8: 387/ 2.
(2) أثبتناه من ش.
(3) الوسائل 8: 387/ 4.
(4) أثبتناه من ش.
(5) الوسائل 8: 389/ 3.
(6) أثبتناه من ش.
(7) البلقه بالضمّ: سواد فی بیاض (المجمع:
بلق).
(8) الوسائل 8: 389/ 1.
(9) الوسائل 8: 389/ 1.
(10) الوسائل 8: 390/ 2.
(11) الوسائل 8: 390/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 132
816 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ ذَلِکَ لِمَا سِوَی عُمَّارٍ الدَّارِ، فَإِنَّهَا لَا تُهَاجُ.
817 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنْ قَتْلِ الذَّرِّ، فَقَالَ: اقْتُلْهُنَّ إِنْ آذَیْنَکَ أَوْ لَمْ یُؤْذِینَکَ.
818 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِقَتْلِ النَّمْلِ «4» (آذَیْنَکَ أَوْ لَمْ یُؤْذِینَکَ) «5».
819 «6» (وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنْ قَتْلِ النَّمْلِ) «7» أَ یَصْلُحُ؟ قَالَ:
لَا تَقْتُلْهَا إِلَّا أَنْ تُؤْذِیَکَ.
820 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنْ قَتْلِ الْهُدْهُدِ، فَقَالَ: لَا تُؤْذِهِ «9» وَ لَا تَذْبَحْهُ فَنِعْمَ الطَّیْرُ هُوَ.
821 «10» وَ رُوِیَ: إِذَا رَأَیْتَ حَیَّهً فِی طَرِیقٍ فَاقْتُلْهَا.
822 «11» وَ رُوِیَ: الْأَمْرُ بِقَتْلِ الْحَیَّهِ الَّتِی تُؤْذِی فِرَاخَ الْعُصْفُورِ.
823 «12»
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَقْذَرُ الذُّنُوبِ ثَلَاثَهٌ: قَتْلُ الْبَهِیمَهِ، وَ حَبْسُ مَهْرِ الْمَرْأَهِ، وَ مَنْعُ الْأَجِیرِ أَجْرَهُ.
824 «13» وَ رُوِیَ: أَنَّ امْرَأَهً دَخَلَتِ النَّارَ فِی هِرَّهٍ رَبَطَتْهَا حَتَّی مَاتَتْ عَطَشاً «14».
و هی اثنا عشر 1- یجوز و سم البهائم فی آذانها و غیرها، و یکره فی وجوهها لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 390/ 2.
(2) الوسائل 8: 391/ 3.
(3) الوسائل 8: 391/ 4.
(4) ش: النمله.
(5) لیس فی ش.
(6) الوسائل 8: 391/ 5.
(7) لیس فی ش.
(8) الوسائل 8: 391/ 6.
(9) أثبتناه من ش و م و الوسائل، و فی الأصل و رض: لا تؤذوه.
(10) الوسائل 8: 391/ 8.
(11) الوسائل 8: 391/ 9.
(12) الوسائل 8: 397/ 2.
(13) الوسائل 8: 397/ 1.
(14) الأصل: عطشان.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 133
825 «1» 2- عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ قَالَ: أَیُّمَا دَابَّهٍ اسْتَصْعَبَتْ عَلَی صَاحِبِهَا مِنْ لِجَامٍ وَ نِفَارٍ، فَلْیَقْرَأْ فِی آذَانِهَا أَوْ عَلَیْهَا أَ فَغَیْرَ دِینِ اللّٰهِ یَبْغُونَ وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِی السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ کَرْهاً وَ إِلَیْهِ یُرْجَعُونَ «2».
826 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَقْرَأُ عِنْدَ نِفَارِ الْإِبِلِ آیَهَ الْکُرْسِیِّ.
827 «4» 3- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَی کُلِّ مَنْخِرٍ مِنَ الدَّوَابِّ شَیْطَانٌ، فَإِذَا أَرَادَ أَحَدُکُمْ أَنْ یُلْجِمَهَا فَلْیُسَمِّ اللَّهَ.
828 «5» 4- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: دَابَّتِی حَرُونٌ «6»، فَقَالَ: اقْرَأْ هَذِهِ الْآیَهَ فِی أُذُنِهَا أَ وَ لَمْ یَرَوْا أَنّٰا خَلَقْنٰا لَهُمْ مِمّٰا عَمِلَتْ أَیْدِینٰا أَنْعٰاماً فَهُمْ لَهٰا مٰالِکُونَ. وَ ذَلَّلْنٰاهٰا لَهُمْ فَمِنْهٰا رَکُوبُهُمْ وَ مِنْهٰا یَأْکُلُونَ «7».
5- تُکْرَهُ الْمُغَالاهُ فِی ثَمَنِ الْإِبِلِ وَ غَیْرِهَا لِمَا مَرَّ.
6- یُکْرَهُ تَرْکُ الْإِبِلِ مُحَمَّلَهً «8» مَعْقُولَهً.
829 «9» أَبْصَرَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ نَاقَهٌ مَعْقُولَهٌ،
وَ عَلَیْهَا جَهَازُهَا، فَقَالَ: أَیْنَ صَاحِبُهَا؟ مُرُوهُ، فَلْیَسْتَعِدَّ غَداً لِلْخُصُومَهِ.
830 «10» 7- مَرَّ قِطَارٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فَرَأَی زَامِلَهً قَدْ مَالَتْ، فَقَالَ: یَا غُلَامُ، اعْدِلْ عَلَی هَذَا الْجَمَلِ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَی یُحِبُّ الْعَدْلَ.
831 «11» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَخِّرُوا الْأَحْمَالَ، فَإِنَّ الْیَدَیْنِ مُعَلَّقَهٌ وَ الرِّجْلَیْنِ مُوثَقَهٌ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 358/ 1.
(2) آل عمران: 83.
(3) الوسائل 8: 359/ 3.
(4) الوسائل 8: 359/ 2.
(5) الوسائل 8: 359/ 5.
(6) الحرون: الذی لا ینقاد (المجمع: حرن).
(7) یس: 71 و 72.
(8) م: محموله.
(9) الوسائل 8: 394/ 1.
(10) الوسائل 8: 394/ 1.
(11) الوسائل 8: 394/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 134
832 «1» 9- قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِابْنِهِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی قَدْ حَجَجْتُ عَلَی نَاقَتِی هَذِهِ «2» عِشْرِینَ حِجَّهً، فَلَمْ أَقْرَعْهَا بِسَوْطٍ قَرْعَهً، فَإِذَا «3» نَفَقَتْ «4» فَادْفِنْهَا، لَا تَأْکُلُ لَحْمَهَا السِّبَاعُ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ: مَا مِنْ بَعِیرٍ یُوقَفُ عَلَیْهِ مَوْقِفَ عَرَفَهَ سَبْعَ حِجَجٍ إِلَّا جَعَلَهُ اللَّهُ مِنْ نَعَمِ الْجَنَّهِ وَ بَارَکَ فِی نَسْلِهِ، فَلَمَّا نَفَقَتْ حَفَرَ لَهَا أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامَ وَ دَفَنَهَا.
833 «5» وَ رُوِیَ: خَمْسَ مَرَّاتٍ.
834 «6» وَ رُوِیَ: عَشْرَ وَقَفَاتٍ.
835 «7» 10- حَجَّ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَلَی نَاقَهٍ عَشْرَ سِنِینَ مَا قَرَعَهَا بِسَوْطٍ، وَ لَقَدْ بَرَکَتْ بِهِ سَنَهً مِنْ سَنَوَاتِهِ «8» فَمَا قَرَعَهَا بِسَوْطٍ.
836 «9» 11- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا حَرَنَتْ عَلَی أَحَدِکُمْ دَابَّتُهُ فِی أَرْضِ الْعَدُوِّ فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَلْیَذْبَحْهَا وَ لَا یُعَرْقِبْهَا «10».
837 «11» وَ رُوِیَ: أَنَّ أَوَّلَ مَنْ عَرْقَبَ فِی الْإِسْلَامِ جَعْفَرُ بْنُ أَبِی طَالِبٍ.
838 «12» 12- رُوِیَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: أُمِرْنَا بِإِسْبَاغِ الْوُضُوءِ، وَ أَنْ لَا نُنْزِیَ حِمَاراً
عَلَی عَتِیقَهٍ.
839 «13» وَ رُوِیَ: کَرَاهَهُ الْحَجِّ وَ الْعُمْرَهِ عَلَی الْإِبِلِ الْجَلَّالَهِ.
840 «14» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْجَلَّالَ لَا یُرْکَبُ حَتَّی یُسْتَبْرَأَ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 395/ 1.
(2) لیس فی ش.
(3) ش: فلم أقرعها قطّ بسوط فإذا.
(4) نفق الفرس و الدابّه وسائل البهائم ینفق نفوقا: مات (اللسان: نفق).
(5) الوسائل 8: 395/ 2.
(6) الوسائل 8: 396/ 5.
(7) الوسائل 8: 396/ 5.
(8) رض: و لقد برکت من سنواته.
(9) الوسائل 8: 396/ 1.
(10) العرقوب: عصب موتّر خلف الکعبین.
عرقب الدابه: قطع عرقوبها (اللسان: عرقب).
(11) الوسائل 8: 396/ 2.
(12) الوسائل 1: 343/ 4.
(13) الوسائل 8: 330/ 1.
(14) الوسائل 16: 355/ 6 و 356/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 135
و یأتی مدّه الاستبراء فی الأطعمه.
و فیها اثنا عشر فصلا
و مطالبه اثنا عشر 1- ینبغی حسن العشره مع الناس حتّی العامّه، و قضاء حقوقهم.
841 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَدُّوا الْأَمَانَهَ إِلَی مَنِ ائْتَمَنَکُمْ عَلَیْهَا، بَرّاً أَوْ فَاجِراً، صَلُّوا عَشَائِرَکُمْ «2»، وَ اشْهَدُوا جَنَائِزَهُمْ، وَ عُودُوا مَرْضَاهُمْ، وَ أَدُّوا حُقُوقَهُمْ.
842 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلُّوا فِی عَشَائِرِکُمْ، وَ عُودُوا مَرْضَاکُمْ، وَ اشْهَدُوا جَنَائِزَکُمْ، وَ کُونُوا لَنَا زَیْناً، وَ لَا تَکُونُوا عَلَیْنَا شَیْناً، حَبِّبُونَا إِلَی النَّاسِ، وَ لَا تُبَغِّضُونَا إِلَیْهِمْ، فَجُرُّوا «4» إِلَیْنَا کُلَّ مَوَدَّهٍ، وَ ادْفَعُوا عَنَّا کُلَّ شَرٍّ.
843 «5» 2- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ خَالَطْتَ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَکُونَ یَدُکَ الْعُلْیَا عَلَیْهِ فَافْعَلْ.
844 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ یَمْلِکْ نَفْسَهُ عِنْدَ غَضَبِهِ، وَ مَنْ لَمْ یُحْسِنْ صُحْبَهَ «7» مَنْ صَحِبَهُ، وَ مُخَالَفَهَ مَنْ خَالَفَهُ «8»، وَ مُرَافَقَهَ مَنْ رَافَقَهُ، وَ مُجَاوَرَهَ مَنْ جَاوَرَهُ، وَ مُمَالَحَهَ مَنْ مَالَحَهُ
845 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَحِبَ مُؤْمِناً أَرْبَعِینَ خُطْوَهً سَأَلَهُ اللَّهُ عَنْهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 398/ 2.
(2) أثبتناه من م و الوسائل، و فی الأصل و رض:
و صلوا فی عشارهم، و فی ش: صلوا عشائرهم.
(3) الوسائل 8: 400/ 8.
(4) أثبتناه من ش و م و الوسائل و فی الأصل و رض: تجرّوا.
(5) الوسائل 8: 401/ 1.
(6) الوسائل 8: 402/ 3.
(7) رض و م: صحبته.
(8) م: و مخالقه من خالقه.
(9) الوسائل 8: 403/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 136
846 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «2»: خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَهً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَکَوْا عَلَیْکُمْ، وَ إِنْ غِبْتُمْ حَنُّوا إِلَیْکُمْ.
847 «3» 3- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْإِخْوَانُ صِنْفَانِ: فَأَمَّا
إِخْوَانُ الثِّقَهِ فَهُمْ کَالْکَفِّ وَ الْجَنَاحِ وَ الْأَهْلِ وَ الْمَالِ، فَإِذَا کُنْتَ مِنْ أَخِیکَ عَلَی ثِقَهٍ فَابْذُلْ لَهُ مَالَکَ وَ یَدَکَ، وَ صَافِ مَنْ صَافَاهُ، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَ اکْتُمْ سِرَّهُ، وَ أَعِنْهُ، وَ أَظْهِرْ مِنْهُ الْحُسْنَ، وَ أَمَّا إِخْوَانُ الْمُکَاشَرَهِ، فَابْذُلْ لَهُمْ مَا بَذَلُوا لَکَ مِنْ طَلَاقَهِ الْوَجْهِ، وَ حَلَاوَهِ اللِّسَانِ.
848 «4» 4- عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی إِنّٰا نَرٰاکَ مِنَ الْمُحْسِنِینَ «5» قَالَ: کَانَ یُوَسِّعُ الْمَجْلِسَ، وَ یَسْتَقْرِضُ «6» لِلْمُحْتَاجِ، وَ یُعِینُ الضَّعِیفَ.
849 «7» وَ رُوِیَ: یَنْبَغِی لِلْجُلَسَاءِ فِی الصَّیْفِ أَنْ یَکُونَ بَیْنَ کُلِّ اثْنَیْنِ مِقْدَارُ عَظْمِ الذِّرَاعِ، لِئَلَّا یَشُقَّ بَعْضُهُمْ عَلَی بَعْضٍ.
850 «8» 5- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَظِّمُوا أَصْحَابَکُمْ، وَ وَقِّرُوهُمْ وَ لَا یَتَهَجَّمْ بَعْضُکُمْ عَلَی بَعْضٍ، وَ لَا تَضَارُّوا، وَ لَا تَحَاسَدُوا.
851 «9» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ الرَّجُلُ حَاضِراً فَکَنِّهِ، وَ إِذَا کَانَ غَائِباً فَسَمِّهِ.
852 «10» وَ رُوِیَ: الِانْقِبَاضُ مِنَ النَّاسِ مَکْسَبَهٌ لِلْعَدَاوَهِ.
853 «11» 6- قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اسْتَفَادَ أَخاً فِی اللَّهِ اسْتَفَادَ بَیْتاً فِی الْجَنَّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 404/ 10.
(2) ش: و قال (ع).
(3) الوسائل 8: 404/ 1.
(4) الوسائل 8: 405/ 1.
(5) یوسف: 78.
(6) ش: یقرض.
(7) الوسائل 8: 405/ 2.
(8) الوسائل 8: 406/ 2.
(9) الوسائل 8: 406/ 1.
(10) الوسائل 8: 406/ 1.
(11) الوسائل 8: 407/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 137
854 «1» وَ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ: اتَّخِذْ أَلْفَ صَدِیقٍ، وَ أَلْفٌ قَلِیلٌ، وَ لَا تَتَّخِذْ عَدُوّاً وَاحِداً، وَ الْوَاحِدُ کَثِیرٌ.
855 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَکْثِرُوا مِنَ الْأَصْدِقَاءِ فِی الدُّنْیَا، فَإِنَّهُمْ یَنْفَعُونَ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ.
856 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «4»: أَعْجَزُ النَّاسِ
مَنْ عَجَزَ عَنِ اکْتِسَابِ الْإِخْوَانِ، وَ أَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَیَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ.
857 «5» 7- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اسْتَرْشِدُوا الْعَاقِلَ، وَ لَا تَعْصُوهُ فَتَنْدَمُوا.
858 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا عَلَیْکَ أَنْ تَصْحَبَ ذَا الْعَقْلِ وَ إِنْ لَمْ تَحْمَدْ کَرَمَهُ، وَ لَکِنِ انْتَفِعْ بِعَقْلِهِ، وَ احْتَرِسْ مِنْ سَیِّئِ أَخْلَاقِهِ، وَ لَا تَدَعَنَّ صُحْبَهَ الْکَرِیمِ، وَ إِنْ لَمْ تَنْتَفِعْ «7» بِعَقْلِهِ، وَ لَکِنِ انْتَفِعْ بِکَرَمِهِ بِعَقْلِکَ، وَ افْرِرْ کُلَّ الْفِرَارِ مِنَ اللَّئِیمِ الْأَحْمَقِ.
859 «8» 8- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: أَ تَخْلُونَ، وَ تَتَحَدَّثُونَ، وَ تَقُولُونَ مَا شِئْتُمْ؟ قِیلَ: إِی وَ اللَّهِ، قَالَ: أَمَا وَ اللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّی مَعَکُمْ فِی بَعْضِ تِلْکَ الْمَوَاطِنِ.
860 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَحْیُوا أَمْرَنَا، رَحِمَ اللَّهُ مَنْ أَحْیَا أَمْرَنَا.
861 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ ذَکَرَنَا أَوْ ذُکِرْنَا عِنْدَهُ فَخَرَجَ مِنْ عَیْنَیْهِ مِثْلُ جَنَاحِ الذُّبَابِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ [ذُنُوبَهُ] «11».
862 «12» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَزَاوَرُوا، وَ تَلَاقُوا، وَ تَذَاکَرُوا أَمْرَنَا وَ أَحْیُوهُ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 407/ 2.
(2) الوسائل 8: 407/ 5.
(3) الوسائل 8: 408/ 7.
(4) ش: و قال (ع).
(5) الوسائل 8: 409/ 1.
(6) الوسائل 8: 409/ 1.
(7) الأصل: لم تنفع.
(8) الوسائل 8: 410/ 2.
(9) الوسائل 8: 410/ 1.
(10) الوسائل 8: 410/ 1.
(11) أثبتناه من ش و الوسائل.
(12) الوسائل 8: 411/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 138
863 «1» 9- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّ الْجُلَسَاءِ خَیْرٌ؟ قَالَ: مَنْ یُذَکِّرُکُمُ اللَّهَ رُؤْیَتُهُ وَ یَزِیدُ فِی عِلْمِکُمْ مَنْطِقُهُ، وَ یُرَغِّبُکُمْ فِی الْآخِرَهِ عَمَلُهُ.
864 «2» وَ قَالَ عِیسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ «3»: إِنَّ صَاحِبَ الشَّرِّ یُعْدِی، وَ قَرِینَ السَّوْءِ یُرْدِی، فَانْظُرْ مَنْ تُقَارِنُ.
865 «4» 10- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ
السَّلَامُ: [یَا صَالِحُ] «5» اتَّبِعْ مَنْ یُبْکِیکَ، وَ هُوَ لَکَ نَاصِحٌ، وَ لَا تَتَّبِعْ مَنْ یُضْحِکُکَ، وَ هُوَ لَکَ غَاشٌّ.
866 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَحَبُّ إِخْوَانِی إِلَیَّ مَنْ أَهْدَی إِلَیَّ عُیُوبِی.
867 «7» وَ رُوِیَ: إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَیْراً إِذَا عُوتِبَ قَبِلَ.
868 «8» وَ رُوِیَ: لَا یَسْتَغْنِی الْمُؤْمِنُ عَنْ تَوْفِیقِ مِنَ اللَّهِ، وَ وَاعِظٍ مِنْ نَفْسِهِ، وَ قَبُولِ مَنْ یَنْصَحُهُ.
869 «9» 11- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: أَ رَأَیْتَ فِیمَنْ قِبَلَکُمْ إِذَا کَانَ الرَّجُلُ لَیْسَ عَلَیْهِ رِدَاءٌ، وَ عِنْدَ بَعْضِ إِخْوَانِهِ رِدَاءٌ یَطْرَحُهُ عَلَیْهِ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَإِذَا کَانَ لَیْسَ عِنْدَهُ «10» إِزَارٌ یُوصِلُ إِلَیْهِ بَعْضُ إِخْوَانِهِ بِفَضْلِ «11» إِزَارِهِ حَتَّی یَجِدَ لَهُ إِزَاراً، قَالَ:
لَا، قَالَ: فَضَرَبَ بِیَدِهِ عَلَی فَخِذِهِ، ثُمَّ قَالَ: مَا هَؤُلَاءِ بِإِخْوَهٍ.
870 «12» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ مِنْ أَشَدِّ مَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَی خَلْقِهِ مُوَاسَاهَ الْأَخِ فِی الْمَالِ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 412/ 4.
(2) الوسائل 8: 412/ 2.
(3) ش: و قال (ع).
(4) الوسائل 8: 413/ 1.
(5) أثبتناه من ش.
(6) الوسائل 8: 413/ 2.
(7) الوسائل 8: 408/ 9.
(8) الوسائل 8: 413/ 3.
(9) الوسائل 8: 414/ 1.
(10) ش: کان عنده.
(11) ش: فضل.
(12) الوسائل 8: 415/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 139
871 «1» وَ ذَکَرَ عَلَیْهِ السَّلَامُ مُوَاسَاهَ الرَّجُلِ لِإِخْوَانِهِ «2» وَ مَا یَجِبُ لَهُ عَلَیْهِمْ، فَدَخَلَ بَعْضَ مَنْ حَضَرَ مِنْ ذَلِکَ أَمْرٌ عَظِیمٌ، فَقَالَ: إِنَّمَا ذَلِکَ إِذَا قَامَ قَائِمُنَا وَجَبَ عَلَیْهِمْ أَنْ یُجَهِّزُوا إِخْوَانَهُمْ وَ أَنْ یُقَوُّوهُمْ.
872 «3» 12- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَکُونُ الصَّدِیقُ صَدِیقاً حَتَّی یَحْفَظَ أَخَاهُ فِی ثَلَاثٍ: فِی نَکْبَتِهِ، وَ غَیْبَتِهِ، وَ وَفَاتِهِ.
873 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی حُدُودِ الصَّدَاقَهِ:
أَنْ تَکُونَ سَرِیرَتُهُ وَ عَلَانِیَتُهُ لَکَ وَاحِدَهً، وَ أَنْ یَرَی زَیْنَکَ زَیْنَهُ، وَ شَیْنَکَ شَیْنَهُ، وَ أَنْ لَا یُغَیِّرَهُ عَلَیْکَ وِلَایَهٌ، وَ لَا مَالٌ، وَ أَنْ لَا یَمْنَعَکَ شَیْئاً تَنَالُهُ مَقْدُرَتُهُ، وَ أَنْ لَا یُسْلِمَکَ عِنْدَ النَّکَبَاتِ.
و قد تقدّم ما یدلّ علی بعض مضمون هذا الفصل، و فیه مطالب اثنا عشر
874 «5» 1- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ أَنْ یُؤَاخِیَ الْفَاجِرَ.
875 «6» وَ رُوِیَ: الْکَذَّابُ.
876 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «8»: یَنْبَغِی لِلْمُسْلِمِ أَنْ یَجْتَنِبَ مُؤَاخَاهَ الْمَاجِنِ «9» الْفَاجِرِ، وَ الْأَحْمَقِ، وَ الْکَذَّابِ.
877 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَسْتَشِرِ الْعَبِیدَ وَ السَّفِلَهَ فِی أَمْرِکَ، فَإِنَّکَ إِنِ ائْتَمَنْتَهُمْ خَانُوکَ، وَ إِنْ حَدَّثُوکَ کَذَّبُوکَ، وَ إِنْ نُکِبْتَ خَذَلُوکَ، وَ إِنْ وَعَدُوکَ مَوْعِداً «11» لَمْ
______________________________
(1) الوسائل 8: 414/ 2.
(2) ش: إخوانه.
(3) الوسائل 8: 414/ 2.
(4) الوسائل 8: 413/ 1.
(5) الوسائل 8: 417/ 2.
(6) الوسائل 8: 417/ 5.
(7) الوسائل 8: 416/ 1.
(8) ش: و قال الصّادق (ع).
(9) الماجن: الّذی یزیّن لک فعله یحبّ أن تکون مثله (المجمع: مجنّ).
(10) الوسائل 8: 418/ 3.
(11) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 140
یَصْدُقُوکَ.
878 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قُمْ بِالْحَقِّ (وَ لَا تَعَرَّضْ لِمَا فَاتَکَ) «2» وَ اعْتَزِلْ مَا لَا یَعْنِیکَ، وَ تَجَنَّبْ عَدُوَّکَ، وَ احْذَرْ صَدِیقَکَ مِنَ الْأَقْوَامِ إِلَّا الْأَمِینَ.
879 «3» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکَ وَ مُصَاحَبَهَ الْکَذَّابِ، وَ الْفَاسِقِ وَ الْبَخِیلِ، وَ الْأَحْمَقِ، وَ الْقَاطِعِ لِرَحِمِهِ.
880 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکَ وَ مُصَادَقَهَ الْأَحْمَقِ، وَ الْبَخِیلِ، وَ الْفَاجِرِ، وَ الْکَذَّابِ.
881 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُقَارِنْ وَ لَا تُؤَاخِ أَرْبَعَهٍ:
الْأَحْمَقَ، وَ الْبَخِیلَ، وَ الْجَبَانَ، وَ الْکَذَّابَ.
882 «6» 2- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ مُجَالَسَتُهُمْ تُمِیتُ الْقَلْبَ: الْجُلُوسُ مَعَ الْأَنْذَالِ، وَ الْحَدِیثُ مَعَ النِّسَاءِ، وَ الْجُلُوسُ مَعَ الْأَغْنِیَاءِ.
883 «7» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُجَالِسِ «8» الْأَغْنِیَاءَ، فَإِنَّ الْعَبْدَ یُجَالِسُهُمْ وَ هُوَ یَرَی أَنَّ لِلَّهِ عَلَیْهِ نِعْمَهً، فَمَا یَقُومُ حَتَّی یَرَی أَنْ لَیْسَ لِلَّهِ عَلَیْهِ نِعْمَهٌ.
884 «9» 3- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ عَرَّضَ نَفْسَهُ لِلتُّهَمَهِ فَلَا یَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ.
885 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکَ وَ مَوَاطِنَ التُّهَمَهِ، وَ الْمَجْلِسَ الْمَظْنُونَ بِهِ السَّوْءُ.
886 «11» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اتَّقُوا مَوَاقِفَ الرَّیْبِ، وَ لَا یَقِفَنَّ أَحَدُکُمْ مَعَ
______________________________
(1) الوسائل 8: 419/ 4.
(2) لیس فی ش.
(3) الوسائل 8: 419/ 1.
(4) الوسائل 8: 420/ 3.
(5) الوسائل 8: 420/ 4.
(6) الوسائل 8: 421/ 1.
(7) الوسائل 8: 421/ 2.
(8) الأصل: لا تجالسوا.
(9) الوسائل 8: 422/ 1.
(10) الوسائل 8: 422/ 4.
(11) الوسائل 8: 423/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 141
أُمِّهِ فِی الطَّرِیقِ فَإِنَّهُ لَیْسَ «1» کُلُّ أَحَدٍ یَعْرِفُهَا.
887 «2» 4- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اتَّقُوا فِرَاسَهَ الْمُؤْمِنِ، فَإِنَّهُ یَنْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ.
888 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اتَّقُوا ظُنُونَ الْمُؤْمِنِینَ، فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْحَقَّ عَلَی أَلْسِنَتِهِمْ.
889 «4» 5- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَزْمُ مُشَاوَرَهُ ذَوِی الرَّأْیِ وَ اتِّبَاعُهُمْ.
890 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا مُظَاهَرَهَ أَوْثَقُ مِنَ الْمُشَاوَرَهِ، وَ لَا عَقْلَ کَالتَّدْبِیرِ.
891 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اسْتَبَدَّ بِرَأْیِهِ هَلَکَ «7».
892 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَاطَرَ بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَغْنَی بِرَأْیِهِ.
893 «9» 6- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مُشَاوَرَهُ الْعَاقِلِ النَّاصِحِ رُشْدٌ وَ یُمْنٌ وَ تَوْفِیقٌ مِنَ اللَّهِ، فَإِذَا أَشَارَ عَلَیْکَ الْعَاقِلُ النَّاصِحُ، فَإِیَّاکَ وَ
الْخِلَافَ، فَإِنَّ فِی ذَلِکَ الْعَطَبَ.
894 «10» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: شَاوِرْ فِی أَمْرِکَ الَّذِینَ یَخَافُونَ اللَّهَ.
895 «11» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی حُدُودِ الْمَشُورَهِ: أَنْ یَکُونَ الَّذِی تُشَاوِرُهُ عَاقِلًا، حُرّاً، مُتَدَیِّناً، صَدِیقاً، مُؤَاخِیاً، وَ أَنْ تُطْلِعَهُ عَلَی سِرِّکَ ثُمَّ یُسِرَّ «12» ذَلِکَ وَ یَکْتُمَهُ.
896 «13» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اسْتَشَارَ أَخَاهُ فَلَمْ یَنْصَحْهُ مَحْضَ الرَّأْیِ سَلَبَهُ اللَّهُ لُبَّهُ.
897 «14» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ.
______________________________
(1) أثبتناه من ش و الوسائل، و فی الأصل و رض و م: فی الطریق فلیس.
(2) الوسائل 8: 423/ 1.
(3) الوسائل 8: 424/ 3.
(4) الوسائل 8: 424/ 1.
(5) الوسائل 8: 424/ 2.
(6) الوسائل 8: 425/ 6.
(7) ش: و قال (ع) من استبدّ برأیه.
(8) الوسائل 8: 425/ 8.
(9) الوسائل 8: 426/ 6.
(10) الوسائل 8: 426/ 4.
(11) الوسائل 8: 426/ 8.
(12) ش: یستر.
(13) الوسائل 8: 427/ 2.
(14) الوسائل 8: 427/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 142
898 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: عَلَیْکَ أَنْ تُشِیرَ عَلَیَّ، فَإِذَا خَالَفْتُکَ فَأَطِعْنِی.
899 «2» وَ کَانَ النَّبِیُّ وَ الْأَئِمَّهُ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ یَسْتَشِیرُونَ أَصْحَابَهُمْ.
900 «3» 7- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ عَلَی النِّسَاءِ جُمُعَهٌ، وَ لَا جَمَاعَهٌ، وَ لَا تَوَلِّی الْقَضَاءِ، وَ لَا تُسْتَشَارُ.
901 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: طَاعَهُ الْمَرْأَهِ نَدَامَهٌ، إِنْ کَانَ الشُّؤْمُ فِی شَیْ ءٍ فَفِی لِسَانِ الْمَرْأَهِ.
902 «5» وَ رُوِیَ: شَاوِرُوهُنَّ وَ خَالِفُوهُنَّ، فَإِنَّ فِی خِلَافِهِنَّ الْبَرَکَهَ.
903 «6» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُشَاوِرَنَّ جَبَاناً، وَ لَا بَخِیلًا، وَ لَا حَرِیصاً.
904 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَسْتَشِرِ الْعَبِیدَ وَ السَّفِلَهَ فِی أَمْرِکَ.
905 «8» 9- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَا تَنْتَفِعُ بِدِینِهِ وَ لَا دُنْیَاهُ،
فَلَا خَیْرَ لَکَ فِی مُجَالَسَتِهِ.
906 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِرَّ مِنَ الْمَجْذُومِ فِرَارَکَ مِنَ الْأَسَدِ.
907 «10» وَ نَهَی أَنْ یُسَلِّمَ عَلَی أَرْبَعَهٍ: عَلَی السَّکْرَانِ فِی سُکْرِهِ، وَ عَلَی مَنْ یَعْمَلُ التَّمَاثِیلَ، وَ عَلَی مَنْ یَلْعَبُ بِالنَّرْدِ، وَ عَلَی مَنْ یَلْعَبُ بِالْأَرْبَعَهَ عَشَرَ.
908 «11» وَ رُوِیَ: وَ عَلَی أَصْحَابِ الشِّطْرَنْجِ.
909 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَمْسَهٌ یُجْتَنَبُونَ عَلَی کُلِّ حَالٍ: الْمَجْذُومُ، وَ الْأَبْرَصُ،
______________________________
(1) الوسائل 8: 428/ 4.
(2) الوسائل 8: 428/ 1.
(3) الوسائل 8: 429/ 1.
(4) الوسائل 8: 429/ 1.
(5) الوسائل 8: 131/ 3.
(6) الوسائل 8: 429/ 1.
(7) الوسائل 8: 430/ 2.
(8) الوسائل 8: 431/ 1.
(9) الوسائل 8: 431/ 2.
(10) الوسائل 8: 431/ 3.
(11) الوسائل 8: 431/ 3.
(12) الوسائل 8: 431/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 143
وَ الْمَجْنُونُ، وَ وَلَدُ الزِّنَا، وَ الْأَعْرَابِیُّ.
910 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُسَلِّمُوا عَلَی الْیَهُودِ، وَ لَا النَّصَارَی، وَ لَا عَلَی الْمَجُوسِ، وَ لَا عَلَی عَبَدَهِ الْأَوْثَانِ، وَ لَا عَلَی شُرَّابِ الْخَمْرِ، وَ لَا عَلَی صَاحِبِ الشِّطْرَنْجِ وَ النَّرْدِ، وَ لَا عَلَی الْمُخَنَّثِ «2»، وَ لَا عَلَی الشَّاعِرِ الَّذِی یَقْذِفُ الْمُحْصَنَاتِ، وَ لَا عَلَی الْمُصَلِّی، وَ لَا عَلَی مَنْ أَکَلَ الرِّبَا، وَ لَا عَلَی رَجُلٍ جَالِسٍ عَلَی غَائِطٍ، وَ لَا عَلَی الَّذِی فِی الْحَمَّامِ، وَ لَا عَلَی الْفَاسِقِ الْمُعْلِنِ بِفِسْقِهِ.
911 «3» وَ رُوِیَ: وَ أَصْحَابُ الْخَمْرِ، وَ الْبَرْبَطِ «4»، وَ الطُّنْبُورِ.
912 «5» 10- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَحَبَّبْ إِلَی النَّاسِ یُحِبُّوکَ.
913 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّوَدُّدُ إِلَی النَّاسِ نِصْفُ الْعَقْلِ.
914 «7» 11- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثٌ یُصْفِینَ «8» وُدَّ الْمَرْءِ لِأَخِیهِ الْمُسْلِمِ: یَلْقَاهُ بِالْبُشْرِ إِذَا لَقِیَهُ، وَ یُوَسِّعُ لَهُ فِی الْمَجْلِسِ إِذَا جَلَسَ
إِلَیْهِ، وَ یَدْعُوهُ بِأَحَبِّ الْأَسْمَاءِ إِلَیْهِ.
915 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مُجَامَلَهُ النَّاسِ ثُلُثُ الْعَقْلِ.
916 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَفَّ یَدَهُ عَنِ النَّاسِ فَإِنَّمَا یَکُفُّ عَنْهُمْ یَداً وَاحِدَهً، وَ یَکُفُّونَ عَنْهُ أَیْدِیاً کَثِیرَهٌ.
917 «11» 12- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «12»: إِذَا أَحَبَّ أَحَدُکُمْ صَاحِبَهُ أَوْ أَخَاهُ فَلْیُعْلِمْهُ.
918 «13» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَحْبَبْتَ أَحَداً مِنْ إِخْوَانِکَ فَأَعْلِمْهُ ذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 432/ 7.
(2) المخنّث بفتح النون و التشدید: هو من یوطأ فی دبره لما فیه من الانخناث (المجمع: خنث).
(3) الوسائل 8: 432/ 6.
(4) البربط: العود (اللسان: بربط).
(5) الوسائل 8: 433/ 1.
(6) الوسائل 8: 433/ 2.
(7) الوسائل 8: 434/ 2.
(8) ش: یلقین.
(9) الوسائل 8: 434/ 1.
(10) الوسائل 8: 434/ 3.
(11) الوسائل 8: 435/ 5.
(12) ش: قال الصادق (ع).
(13) الوسائل 8: 435/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 144
919 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ قَوْلَ الرَّجُلِ لِلْمَرْأَهِ: إِنِّی أُحِبُّکِ، لَا یَذْهَبُ مِنْ قَلْبِهَا أَبَداً.
و أحکامه اثنا عشر
920 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَوْلَی النَّاسِ بِاللَّهِ وَ بِرَسُولِهِ مَنْ بَدَأَ بِالسَّلَامِ.
921 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ابْدَؤُوا بِالسَّلَامِ قَبْلَ الْکَلَامِ، فَمَنْ بَدَأَ بِالْکَلَامِ قَبْلَ السَّلَامِ فَلَا تُجِیبُوهُ.
922 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَدْعُ عَلَی طَعَامِکَ أَحَداً حَتَّی یُسَلِّمَ.
923 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السَّلَامُ تَطَوُّعٌ، وَ الرَّدُّ فَرِیضَهٌ.
924 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثٌ کَفَّارَاتٌ: إِفْشَاءُ السَّلَامِ، وَ إِطْعَامُ الطَّعَامِ، وَ الصَّلَاهُ بِاللَّیْلِ وَ النَّاسُ نِیَامٌ.
925 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِفْشَاءُ السَّلَامِ أَنْ لَا تَبْخَلَ بِالسَّلَامِ عَلَی أَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِینَ.
926 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَبْخَلُ النَّاسِ مَنْ بَخِلَ بِالسَّلَامِ.
927 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ «10»: رَدَّ جَوَابِ الْکِتَابِ وَاجِبٌ کَوُجُوبِ رَدِّ السَّلَامِ، وَ الْبَادِی بِالسَّلَامِ أَوْلَی بِاللَّهِ وَ بِرَسُولِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 10/ 9.
(2) الوسائل 8: 436/ 3.
(3) الوسائل 8: 436/ 4.
(4) الوسائل 8: 437/ 6.
(5) الوسائل 8: 438/ 3.
(6) الوسائل 8: 439/ 5.
(7) الوسائل 8: 439/ 7.
(8) الوسائل 8: 440/ 10.
(9) الوسائل 8: 437/ 1.
(10) م و ش و قال (ع).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 145
928 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ قَالَ: الْبَخِیلُ مَنْ بَخِلَ بِالسَّلَامِ.
929 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَنْبَغِی تَرْکُ السَّلَامُ عَلَی الْمُؤْمِنِ فِی حَالِ التَّقِیَّهِ، وَ إِنَّ مَنْ سَلَّمَ عَلَی الْمُؤْمِنِ رَدَّتْ عَلَیْهِ الْمَلَائِکَهُ.
930 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنَ التَّوَاضُعِ أَنْ تُسَلِّمَ عَلَی مَنْ لَقِیتَ.
لما مضی و یأتی.
931 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَمْسٌ لَا أَدَعُهُنَّ حَتَّی الْمَمَاتِ إِلَی أَنْ قَالَ: وَ التَّسْلِیمُ عَلَی الصِّبْیَانِ لِتَکُونَ سُنَّهً مِنْ بَعْدِی.
932 «5» قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَقِیَ فَقِیراً مُسْلِماً فَسَلَّمَ عَلَیْهِ خِلَافَ سَلَامِهِ عَلَی الْغَنِیِّ، لَقِیَ اللَّهَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ، وَ هُوَ عَلَیْهِ غَضْبَانٌ.
933 «6» وَ رُوِیَ: إِذَا أَتَاکُمْ شَرِیفُ قَوْمٍ فَأَکْرِمُوهُ، قِیلَ: وَ مَا الشَّرِیفُ؟ قَالَ:
مَنْ کَانَ لَهُ مَالٌ.
934 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا سَلَّمَ أَحَدُکُمْ فَلْیَجْهَرْ بِسَلَامِهِ، وَ لَا یَقُولُ قَدْ سَلَّمْتُ فَلَمْ یَرُدُّوا عَلَیَّ، وَ لَعَلَّهُ یَکُونُ قَدْ سَلَّمَ وَ لَمْ یُسْمِعْهُمْ، فَإِذَا رَدَّ أَحَدُکُمْ فَلْیَجْهَرْ بِرَدِّهِ، وَ لَا یَقُولُ الْمُسَلِّمُ: سَلَّمْتُ فَلَمْ یَرُدُّوا عَلَیَّ.
935 «8» رُوِیَ: أَنَّ اللَّهَ قَالَ لِآدَمَ: انْطَلِقْ إِلَی هَؤُلَاءِ الْمَلَائِکَهِ فَقُلْ: السَّلَامُ
______________________________
(1) الوسائل 8: 437/ 2.
(2) الوسائل 8: 451/ 1.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-5، ص: 145
(3) الوسائل 8: 440/ 9.
(4) الوسائل 8: 441/ 1.
(5) الوسائل 8: 442/ 1.
(6) الوسائل 8: 442/ 2.
(7) الوسائل 8: 443/ 1.
(8) الوسائل 8: 444/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 146
عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ، فَسَلَّمَ عَلَیْهِمْ، فَقَالُوا: وَ عَلَیْکَ السَّلَامُ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ، فَلَمَّا رَجَعَ إِلَی رَبِّهِ قَالَ: هَذِهِ تَحِیَّتُکَ وَ تَحِیَّهُ ذُرِّیَّتِکَ فِیمَا بَیْنَهُمْ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ.
936 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ السَّلَامُ عَلَیْکُمْ، فَهِیَ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَ مَنْ قَالَ: سَلَامٌ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ فَهِیَ عِشْرُونَ حَسَنَهً، وَ مَنْ قَالَ: سَلَامٌ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ فَهِیَ ثَلَاثُونَ حَسَنَهً.
937 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النِّسَاءِ: کَیْفَ یُسَلِّمْنَ «3» إِذَا دَخَلْنَ عَلَی الْقَوْمِ؟
قَالَ: الْمَرْأَهُ تَقُولُ: عَلَیْکُمُ السَّلَامُ، وَ الرَّجُلُ یَقُولُ: السَّلَامُ عَلَیْکُمْ.
938 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُکْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ یَقُولَ: حَیَّاکَ اللَّهُ ثُمَّ یَسْکُتَ حَتَّی یَتْبَعَهَا بِالسَّلَامِ.
939 «5» وَ قَالَ لَهُ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ لِفَاطِمَهَ: السَّلَامُ عَلَیْکُمْ، فَقَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ
السَّلَامُ: وَ عَلَیْکَ السَّلَامُ یَا رَسُولَ اللَّهِ.
940 «6» وَ سَلَّمَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَلَی قَوْمٍ فَقَالُوا: وَ عَلَیْکَ السَّلَامُ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ، وَ مَغْفِرَتُهُ وَ رِضْوَانُهُ، فَقَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُجَاوِزُوا بِنَا مِثْلَ مَا قَالَتِ الْمَلَائِکَهُ لِأَبِینَا إِبْرَاهِیمَ: وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ عَلَیْکُمْ أَهْلَ الْبَیْتِ.
941 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ تُرَدُّ عَلَیْهِمْ رَدَّ الْجَمَاعَهِ وَ إِنْ کَانَ وَاحِداً: عِنْدَ الْعُطَاسِ تَقُولُ: یَرْحَمُکُمُ اللَّهُ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ مَعَهُ غَیْرُهُ، وَ الرَّجُلُ یُسَلِّمُ عَلَی الرَّجُلِ فَیَقُولُ: السَّلَامُ عَلَیْکُمْ، وَ الرَّجُلُ یَدْعُو لِلرَّجُلِ یَقُولُ «8»: عَافَاکُمُ اللَّهُ وَ إِنْ کَانَ وَاحِداً، فَإِنَّ مَعَهُ غَیْرَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 444/ 1.
(2) الوسائل 8: 444/ 3.
(3) رض: سلّمن.
(4) الوسائل 8: 444/ 2.
(5) الوسائل 8: 445/ 1.
(6) الوسائل 8: 446/ 1.
(7) الوسائل 8: 446/ 1.
(8) ش: فیقول.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 147
942 «1» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ، فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ عَلَیْکَ السَّلَامُ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ، ثُمَّ أَقْبَلَ الرَّجُلُ عَلَی أَهْلِ الْبَیْتِ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَیْکُمْ، ثُمَّ سَکَتَ حَتَّی أَجَابَهُ الْقَوْمُ جَمِیعاً، وَ رَدُّوا عَلَیْهِ السَّلَامَ.
943 «2» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ «3» عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِی یَعْفُورٍ یُقْرِئُکَ السَّلَامَ، فَقَالَ: وَ عَلَیْکَ وَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، إِذَا أَتَیْتَ عَبْدَ اللَّهِ فَأقْرِئهُ السَّلَامَ.
944 «4» کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یُسَلِّمُ ثَلَاثاً، فَإِنْ أُذِنَ لَهُ وَ إِلَّا انْصَرَفَ، وَ وَقَفَ عَلَی بَابِ دَارٍ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَیْکُمْ یَا أَهْلَ الدَّارِ، فَلَمْ یُجِیبُوهُ، فَأَعَادَ عَلَیْهِمُ السَّلَامَ فَلَمْ یُجِیبُوهُ، فَأَعَادَ السَّلَامَ، فَقَالُوا: وَ عَلَیْکَ
السَّلَامُ یَا رَسُولَ اللَّهِ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ، فَقَالَ: مَا لَکُمْ تَرَکْتُمْ إِجَابَتِی فِی أَوَّلِ السَّلَامِ وَ الثَّانِی، فَقَالُوا: سَمِعْنَا سَلَامَکَ فَأَحْبَبْنَا أَنْ تَسْتَکْثِرَ مِنْهُ.
945 «5» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ لَا یُسَلَّمُونَ: الْمَاشِی إِلَی الْجِنَازَهِ، وَ الْمَاشِی إِلَی الْجُمُعَهِ، وَ فِی بَیْتِ حَمَّامٍ.
946 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُسَلِّمُ الصَّغِیرُ عَلَی الْکَبِیرِ، وَ الْمَارُّ عَلَی الْقَاعِدِ، وَ الْقَلِیلُ عَلَی الْکَثِیرِ.
947 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ قَوْمٌ فِی مَجْلِسٍ، ثُمَّ سَبَقَ قَوْمٌ، فَدَخَلُوا فَعَلَی الدَّاخِلِ أَخِیراً إِذَا دَخَلَ أَنْ یُسَلِّمَ عَلَیْهِمْ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 447/ 2.
(2) الوسائل 8: 447/ 3.
(3) لیس فی م و رض.
(4) الوسائل 8: 445/ 1 و 2.
(5) الوسائل 8: 446/ 1.
(6) الوسائل 8: 449/ 1.
(7) الوسائل 8: 449/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 148
948 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُسَلِّمُ الرَّاکِبُ عَلَی الْمَاشِی، وَ الْمَاشِی عَلَی الْقَاعِدِ، وَ إِذْ لَقِیَتْ جَمَاعَهٌ جَمَاعَهً، سَلَّمَ الْأَقَلُّ عَلَی الْأَکْثَرِ، وَ إِذَا لَقِیَ وَاحِدٌ جَمَاعَهً، سَلَّمَ الْوَاحِدُ عَلَی الْجَمَاعَهِ.
949 «2» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «3» یُسَلِّمُ عَلَی النِّسَاءِ، وَ کَانَ یَکْرَهُ أَنْ یُسَلِّمَ عَلَی الشَّابَّهِ مِنْهُنَّ، وَ یَقُولُ: أَتَخَوَّفُ أَنْ یُعْجِبَنِی صَوْتُهَا، فَیَدْخُلَ عَلَیَّ مِنَ الْإِثْمِ أَکْثَرُ مِمَّا أَطْلُبُ «4» مِنَ الْأَجْرِ.
950 «5» وَ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: یُسَلِّمُ عَلَی النِّسَاءِ وَ یَرْدُدْنَ عَلَیْهِ.
951 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا سَلَّمَ مِنَ الْقَوْمِ وَاحِدٌ، أَجْزَأَ عَنْهُمْ، وَ إِذَا رَدَّ وَاحِدٌ، أَجْزَأَ عَنْهُمْ.
952 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا مَرَّتِ الْجَمَاعَهُ بِقَوْمٍ، أَجْزَأَهُمْ أَنْ یُسَلِّمَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ، وَ إِذَا سَلَّمَ عَلَی الْقَوْمِ، وَ هُمْ جَمَاعَهٌ، أَجْزَأَهُمْ أَنْ یَرُدَّ وَاحِدٌ مِنْهُمْ.
953 «8» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا سَلَّمَ عَلَیْکُمْ مُسْلِمٌ فَقُولُوا: سَلَامٌ عَلَیْکَ، وَ إِذْ سَلَّمَ عَلَیْکُمْ کَافِرٌ فَقُولُوا: عَلَیْکَ.
954 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَبْدَؤُوا الْیَهُودَ وَ النَّصَارَی بِالسَّلَامِ، وَ إِنْ سَلَّمُوا «10»
______________________________
(1) الوسائل 8: 450/ 4.
(2) الوسائل 8: 451/ 1.
(3) ش: و کان (ع).
(4) م: ما أطلب.
(5) الوسائل 8: 451/ 1.
(6) الوسائل 8: 450/ 2.
(7) الوسائل 8: 450/ 3.
(8) الوسائل 8: 452/ 4.
(9) الوسائل 8: 454/ 9.
(10) ش: یسلموا.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 149
عَلَیْکُمْ (فَقُولُوا: عَلَیْکُمْ) «1» وَ لَا تُصَافِحُوهُمْ، وَ لَا تُکَنُّوهُمْ إِلَّا أَنْ تُضْطَرُّوا إِلَی ذَلِکَ.
955 «2» وَ دَخَلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ بَیْتاً فَفِیهِ مُشْرِکُونَ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَی مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَی.
956 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَقُولُ فِی الرَّدِّ عَلَی الْیَهُودِیِّ وَ النَّصْرَانِیِّ:
سَلَامٌ.
957 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا سَلَّمَ عَلَیْکَ الْیَهُودِیُّ وَ النَّصْرَانِیُّ وَ الْمُشْرِکُ «5»، فَقُلْ: عَلَیْکَ.
958 «6» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَ رَأَیْتَ إِنِ احْتَجْتُ إِلَی طَبِیبٍ وَ هُوَ نَصْرَانِیٌّ أُسَلِّمُ عَلَیْهِ وَ أَدْعُو لَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّهُ لَا یَنْفَعُهُ دُعَاؤُکَ.
959 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُقَالُ لِلْیَهُودِیِّ وَ النَّصْرَانِیِّ: بَارَکَ اللَّهُ لَکَ فِی دُنْیَاکَ.
أقول: و تقدّم النهی عن السلام علی جمله من الفسّاق.
960 «8» 10- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِذٰا دَخَلْتُمْ بُیُوتاً فَسَلِّمُوا عَلیٰ أَنْفُسِکُمْ «9» قَالَ: هُوَ تَسْلِیمُ الرَّجُلِ عَلَی أَهْلِ الْبَیْتِ حِینَ یَدْخُلُ، ثُمَّ یَرُدُّونَ عَلَیْهِ فَهُوَ سَلَامُکُمْ عَلَی أَنْفُسِکُمْ.
961 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَیْتَهُ، فَإِنْ کَانَ فِیهِ أَحَدٌ، یُسَلِّمُ «11» عَلَیْهِمْ وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ فِیهِ أَحَدٌ فَلْیَقُلْ: السَّلَامُ عَلَیْنَا مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا، یَقُولُ اللَّهُ تَحِیَّهً مِنْ
عِنْدِ اللّٰهِ مُبٰارَکَهً طَیِّبَهً «12».
______________________________
(1) لیس فی ش.
(2) الوسائل 8: 453/ 7.
(3) الوسائل 8: 452/ 2.
(4) الوسائل 8: 452/ 3.
(5) ش: أو النصرانیّ أو المشرک.
(6) الوسائل 8: 456/ 1.
(7) الوسائل 8: 457/ 2.
(8) الوسائل 8: 455/ 2.
(9) النور: 61.
(10) الوسائل 8: 455/ 3.
(11) ش: سلّم.
(12) النور: 61.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 150
962 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لٰا تَدْخُلُوا بُیُوتاً غَیْرَ بُیُوتِکُمْ حَتّٰی تَسْتَأْنِسُوا وَ تُسَلِّمُوا عَلیٰ أَهْلِهٰا «2» قَالَ: الِاسْتِئْنَاسُ وَقْعُ النَّعْلِ وَ التَّسْلِیمُ.
963 «3» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسٍ «4»، فَلْیُوَدِّعْ إِخْوَانَهُ بِالسَّلَامِ، فَإِنْ أَفَاضُوا فِی خَیْرٍ کَانَ شَرِیکَهُمْ، وَ إِنْ أَفَاضُوا فِی بَاطِلٍ کَانَ عَلَیْهِمْ.
964 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَامَ أَحَدُکُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ «6» مُنْصَرِفاً، فَلْیُسَلِّمْ، لَیْسَ الْأُولَی بِأَوْلَی مِنَ الْأُخْرَی.
965 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَکُونُ لَهُ الْحَاجَهُ إِلَی الْمَجُوسِیِّ، أَوِ الْیَهُودِیِّ، أَوِ النَّصْرَانِیِّ، أَ یَبْدَأُ بِالْعِلْجِ، وَ یُسَلِّمُ عَلَیْهِ فِی کِتَابِهِ لِکَیْ تُقْضَی حَاجَتُهُ؟
فَقَالَ: أَمَا إِنْ تَبْدَأْ بِهِ فَلَا، وَ لَکِنْ تُسَلِّمُ عَلَیْهِ فِی کِتَابِکَ.
966 «8» وَ رُوِیَ: جَوَازُ الِابْتِدَاءِ بِاسْمِهِ.
و من بعد لما یأتی فی المزار، و یستحبّ التسلیم علی الخضر علیه السّلام کلّما ذکر.
967 «9» قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْخَضِرَ عَلَیْهِ السَّلَامُ شَرِبَ مِنْ مَاءِ الْحَیَاهِ فَهُوَ حَیٌّ لَا یَمُوتُ حَتَّی یُنْفَخَ فِی الصُّورِ، وَ إِنَّهُ لَیَأْتِینَا، فَیُسَلِّمُ عَلَیْنَا، فَنَسْمَعُ
______________________________
(1) الوسائل 8: 454/ 1.
(2) النّور: 27.
(3) الوسائل 8: 456/ 1.
(4) أثبتناه من رض و م و الوسائل، و فی الأصل و ش: ملسه.
(5) الوسائل 8: 456/ 2.
(6) رض: مجلس.
(7) الوسائل 8: 457/ 2.
(8) الوسائل 8: 457/ 1.
(9) الوسائل 8: 458/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 151
صَوْتَهُ، وَ لَا نَرَی شَخْصَهُ، وَ إِنَّهُ لَیَحْضُرُ حَیْثُ ذُکِرَ، فَمَنْ ذَکَرَهُ مِنْکُمْ، فَلْیُسَلِّمْ عَلَیْهِ.
968 «1» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَتِ الْحُکَمَاءُ فِیمَا مَضَی مِنَ الدَّهْرِ تَقُولُ:
یَنْبَغِی أَنْ یَکُونَ الِاخْتِلَافُ إِلَی الْأَبْوَابِ لِعَشَرَهِ أَوْجُهٍ: أَوَّلُهَا: بَیْتُ اللَّهِ لِقَضَاءِ نُسُکِهِ، وَ الْقِیَامِ بِحَقِّهِ، وَ أَدَاءِ فَرْضِهِ، وَ الثَّانِی: أَبْوَابُ الْمُلُوکِ الَّذِینَ طَاعَتُهُمْ مُتَّصِلَهٌ بِطَاعَهِ اللَّهِ، وَ حَقُّهُمْ وَاجِبٌ، وَ نَفْعُهُمْ عَظِیمٌ، وَ ضَرُّهُمْ شَدِیدٌ، وَ الثَّالِثُ: أَبْوَابُ الْعُلَمَاءِ الَّذِینَ یُسْتَفَادُ مِنْهُمْ عِلْمُ الدِّینِ وَ الدُّنْیَا، وَ الرَّابِعُ: أَبْوَابُ أَهْلِ الْجُودِ وَ الْبَذْلِ الَّذِینَ یُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ الْتِمَاسَ الْحَمْدِ وَ رَجَاءَ الْآخِرَهِ، وَ الْخَامِسُ: أَبْوَابُ السُّفَهَاءِ الَّذِینَ یُحْتَاجُ إِلَیْهِمْ فِی الْحَوَادِثِ وَ یُفْزَعُ إِلَیْهِمْ فِی الْحَوَائِجِ، وَ السَّادِسُ: أَبْوَابُ مَنْ یُتَقَرَّبُ إِلَیْهِ مِنَ الْأَشْرَافِ الْتِمَاسَ الْهِبَهِ وَ الْمُرُوَّهِ وَ الْحَاجَهِ، وَ السَّابِعُ: أَبْوَابُ مَنْ یُرْتَجَی عِنْدَهُمُ النَّفْعُ فِی الرَّأْیِ وَ الْمَشُورَهِ، وَ تَقْوِیَهِ الْحَزْمِ، وَ أَخْذِ الْأُهْبَهِ لِمَا یُحْتَاجُ إِلَیْهِ، وَ الثَّامِنُ: أَبْوَابُ الْإِخْوَانِ لِمَا یَجِبُ مِنْ مُوَاصَلَتِهِمْ، وَ یَلْزَمُ مِنْ حُقُوقِهِمْ، وَ التَّاسِعُ: أَبْوَابُ الْأَعْدَاءِ الَّذِینَ تَسْکُنُ بِالْمُدَارَاهِ غَوَائِلُهُمْ (وَ تُدْفَعُ بِالْحِیَلِ، وَ
الرِّفْقِ، وَ اللُّطْفِ، وَ الزِّیَارَهِ عَدَاوَتُهُمْ) «2»، وَ الْعَاشِرُ: أَبْوَابُ مَنْ یُنْتَفَعُ بِغِشْیَانِهِمْ، وَ یُسْتَفَادُ مِنْهُمْ حُسْنُ الْأَدَبِ، وَ یُؤْنَسُ بِمُحَادَثَتِهِمْ.
و أحکامه اثنا عشر
969 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا عَطَسَ الرَّجُلُ فَسَمِّتُوهُ، وَ لَوْ کَانَ مِنْ وَرَاءِ جَزِیرَهٍ.
970 «5» وَ رُوِیَ: وَ لَوْ مِنْ وَرَاءِ الْبَحْرِ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 455/ 1.
(2) لیس فی ش.
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 8: 459/ 2.
(5) الوسائل 8: 459/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 152
971 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ مِنْ حَقِّ الْمُسْلِمِ عَلَی الْمُسْلِمِ «2» أَنْ یُسَمِّتَهُ إِذَا عَطَسَ.
972 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فَرْضُ الْمُؤْمِنِ عَلَی الْمُؤْمِنِ إِذَا مَرِضَ أَنْ یَعُودَهُ إِلَی أَنْ قَالَ: وَ إِذَا عَطَسَ أَنْ یُسَمِّتَهُ.
لما یأتی.
973 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِلْمُسْلِمِ عَلَی الْمُسْلِمِ مِنَ الْحَقِّ أَنْ یَعُودَهُ «6» إِذَا مَرِضَ، إِلَی أَنْ قَالَ: وَ یُسَمِّتَهُ إِذَا عَطَسَ، یَقُولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، لَا شَرِیکَ لَهُ، وَ یَقُولَ: یَرْحَمُکَ اللَّهُ، فَیُجِیبَ، یَقُولَ لَهُ «7»: یَهْدِیکُمُ اللَّهُ، وَ یُصْلِحُ بَالَکُمْ.
974 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا عَطَسَ أَحَدُکُمْ فَسَمِّتُوهُ، قُولُوا: یَرْحَمُکُمُ اللَّهُ، وَ هُوَ یَقُولُ: یَغْفِرُ اللَّهُ لَکُمْ وَ یَرْحَمُکُمْ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ إِذٰا حُیِّیتُمْ بِتَحِیَّهٍ فَحَیُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهٰا أَوْ رُدُّوهٰا «9».
975 «10» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا عَطَسَ الرَّجُلُ فَلْیَقُلِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، لَا شَرِیکَ لَهُ، وَ إِذَا سَمَّتَ الرَّجُلُ فَلْیَقُلْ: یَرْحَمُکَ اللَّهُ، وَ إِذَا رَدَّ، فَلْیَقُلْ: یَغْفِرُ اللَّهُ لَکَ وَ لَنَا.
لما مرّ.
976 «11» وَ قَالَتْ نَسِیمٌ خَادِمُ الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَالَ لِی صَاحِبُ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ قَدْ دَخَلْتُ عَلَیْهِ بَعْدَ مَوْلِدِهِ بِلَیْلَهٍ، فَعَطَسْتُ عِنْدَهُ فَقَالَ لِی: یَرْحَمُکَ اللَّهُ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 459/ 4.
(2) ش: المؤمن علی المؤمن.
(3) الوسائل 8: 459/ 5.
(4) لیس فی ش.
(5) الوسائل 8: 459/ 1.
(6) ش: للمؤمن علی المؤمن أن یعوده
(7) ش: بقوله، و فی رض: فیجیب له.
(8) الوسائل 8: 460/ 3.
(9) النساء: 86.
(10) الوسائل 8: 460/ 2.
(11) الوسائل 8: 461/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 153
977 «1» قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّثَاؤُبُ مِنَ الشَّیْطَانِ، وَ الْعَطْسَهُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
978 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْعُطَاسَ أَمَانٌ مِنَ الْمَوْتِ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ.
979 «3» وَ رُوِیَ: سَبْعَهَ أَیَّامٍ.
980 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ أَنْکَرَ الْأَصْوٰاتِ لَصَوْتُ الْحَمِیرِ «5» قَالَ: الْعَطْسَهُ الْقَبِیحَهُ.
981 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعُطَاسُ یَنْفَعُ فِی الْبَدَنِ کُلِّهِ مَا لَمْ یَزِدْ عَلَی الثَّلَاثِ، فَإِذَا زَادَ عَلَی الثَّلَاثِ فَهُوَ دَاءٌ وَ سُقْمٌ.
982 «7» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا عَطَسَ الرَّجُلُ ثَلَاثاً فَسَمِّتْهُ ثُمَّ اتْرُکْهُ.
983 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُسَمَّتُ «9» الْعَاطِسُ ثَلَاثاً، فَمَا فَوْقَهَا «10» فَهُوَ رِیحٌ.
984 «11» وَ رُوِیَ: إِذَا زَادَ الْعَاطِسُ عَلَی ثَلَاثَهٍ قِیلَ لَهُ: شَفَاکَ اللَّهُ، لِأَنَّ ذَلِکَ مِنْ عِلَّهٍ.
و وضع العاطس «12» الإصبع علی
______________________________
(1) الوسائل 8: 461/ 1.
(2) الوسائل 8: 461/ 1.
(3) الوسائل 8: 462/ 4.
(4) الوسائل 8: 462/ 3.
(5) لقمان: 19.
(6) الوسائل 8: 461/ 2.
(7) الوسائل 8: 462/ 1.
(8) الوسائل 8: 462/ 2.
(9) ش: تسمیت.
(10) أثبتناه من رض و م و الوسائل، و فی الأصل و ش: فما زاد.
(11) الوسائل 8: 463/ 3.
(12) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 154
الأنف.
985 «1» عَطَسَ غُلَامٌ لَمْ یَبْلُغِ الْحُلُمَ عِنْدَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، فَقَالَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَارَکَ اللَّهُ فِیکَ.
986 «2» وَ عَطَسَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، ثُمَّ جَعَلَ إِصْبَعَهُ عَلَی أَنْفِهِ وَ قَالَ: رَغِمَ أَنْفِی لِلَّهِ رَغْماً دَاخِراً.
987 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی وَجَعِ الْأَضْرَاسِ وَ وَجَعِ الْآذَانِ «4» إِذَا سَمِعْتُمْ مَنْ یَعْطِسُ فَابْدَؤُوهُ بِالْحَمْدِ.
988 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ إِذَا عَطَسَ: الْحَمْدُ «6» لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ عَلَی کُلِّ حَالٍ، لَمْ یَجِدْ وَجَعَ الْأُذُنَیْنِ وَ الْأَضْرَاسِ.
989 «7» عَطَسَ رَجُلٌ عِنْدَ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، فَلَمْ یُسَمِّتْهُ، وَ قَالَ: نَقَصْتَنَا «8» حَقَّنَا، وَ قَالَ: إِذَا عَطَسَ أَحَدُکُمْ فَلْیَقُلْ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ، فَقَالَهَا، فَسَمَّتَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
990 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَمِعَ عَطْسَهً فَحَمِدَ اللَّهَ، وَ صَلَّی عَلَی مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ، لَمْ یَشْتَکِ عَیْنَهُ، وَ لَا ضِرْسَهُ، ثُمَّ قَالَ: إِنْ سَمِعْتَهَا فَقُلْهَا، وَ إِنْ کَانَ بَیْنَکَ وَ بَیْنَهُ الْبَحْرُ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 463/ 2.
(2) الوسائل 8: 463/ 3.
(3) الوسائل 8: 463/ 4.
(4) أثبتناه من رض و م و الوسائل، و فی الأصل
و ش: الأذن.
(5) الوسائل 8: 464/ 5.
(6) أثبتناه من ش و م و الوسائل، و فی الأصل:
إذا عطس أحدکم الحمد و فی رض: إذا عطس أحدکم فلیقل الحمد.
(7) الوسائل 8: 464/ 1.
(8) ش: نقصتنا.
(9) الوسائل 8: 464/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 155
991 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ عَطَسَ یَنْبَغِی أَنْ یَضَعَ یَدَهُ عَلَی قَصَبَهِ أَنْفِهِ، ثُمَّ یَقُولَ:
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ حَمْداً کَثِیراً کَمَا هُوَ أَهْلُهُ، وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ النَّبِیِّ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ.
لما مرّ.
992 «2» وَ قِیلَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ «3» إِنَّ النَّاسَ یَکْرَهُونَ الصَّلَاهَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ عِنْدَ الْعَطْسَهِ، وَ عِنْدَ الذَّبِیحَهِ، وَ عِنْدَ الْجِمَاعِ، فَقَالَ: وَیْلَهُمْ نَافَقُوا، لَعَنَهُمُ اللَّهُ.
993 «4» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّلَاهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَاجِبَهٌ فِی کُلِّ مَوْطِنٍ، وَ عِنْدَ الْعُطَاسِ، وَ الذَّبَائِحِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
994 «6» عَطَسَ نَصْرَانِیٌّ عِنْدَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ: هَدَاکَ اللَّهُ، فَقَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَرْحَمُکَ اللَّهُ، فَقَالُوا: إِنَّهُ نَصْرَانِیٌّ، فَقَالَ: لَا یَهْدِیهِ اللَّهُ حَتَّی یَرْحَمَهُ.
995 «7» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَصْدِیقُ الْحَدِیثِ عِنْدَ الْعُطَاسِ.
996 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ الرَّجُلُ یَتَحَدَّثُ بِحَدِیثٍ، فَعَطَسَ عَاطِسٌ فَهُوَ شَاهِدُ حَقٍّ.
و قد مرّ، و هنا اثنا عشر حکما
______________________________
(1) الوسائل 8: 465/ 4.
(2) الوسائل 8: 465/ 1.
(3) م: للصادق (ع).
(4) الوسائل 8: 465/ 2.
(5) ش: یستحبّ.
(6) الوسائل 8: 466/ 1.
(7) الوسائل 8: 466/ 1.
(8) الوسائل 8: 466/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 156
997 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ إِجْلَالِ اللَّهِ إِجْلَالُ ذِی الشَّیْبَهِ الْمُؤْمِنِ.
998 «2» وَ رُوِیَ: الْمُسْلِمُ.
999 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ یُوَقِّرْ کَبِیرَنَا، وَ یَرْحَمْ صَغِیرَنَا.
1000 «4» وَ رُوِیَ: مَنْ عَرَفَ فَضْلَ کَبِیرٍ لِسِنِّهِ فَوَقَّرَهُ «5» آمَنَهُ اللَّهُ مِنْ فَزَعِ یَوْمِ الْقِیَامَهِ.
1001 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَا یَعْرِفُ لِأَحَدٍ الْفَضْلَ فَهُوَ الْمُعْجَبُ بِرَأْیِهِ.
1002 «7» وَ رُوِیَ: بَجِّلُوا الْمَشَایِخَ، فَإِنَّ مِنْ إِجْلَالِ اللَّهِ تَبْجِیلَ الْمَشَایِخِ.
1003 «8» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَتَاکُمْ شَرِیفُ قَوْمٍ فَأَکْرِمُوهُ، قِیلَ: وَ مَا الشَّرِیفُ؟ قَالَ: الشَّرِیفُ «9» مَنْ کَانَ لَهُ مَالٌ.
1004 «10» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَتَاکُمْ کَرِیمُ قَوْمٍ، فَأَکْرِمُوهُ.
1005 «11» قَالَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُفَتِّشِ النَّاسَ فَتَبْقَی بِلَا صَدِیقٍ.
1006 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ مِنَ الْإِنْصَافِ مُطَالَبَهُ الْإِخْوَانِ بِالْإِنْصَافِ.
1007 «13» طَرَحَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ وِسَادَهً، فَأَبَی أَنْ یَقْعُدَ عَلَیْهَا، فَقَالَ لَهُ:
______________________________
(1) الوسائل 8: 467/ 4.
(2) الوسائل 8: 467/ 2.
(3) الوسائل 8: 467/ 3.
(4) الوسائل 8: 467/ 9.
(5) ش: کبیرنا فوقّره.
(6) الوسائل 8: 468/ 12.
(7) الوسائل 8: 468/ 13.
(8) الوسائل 8: 468/ 1.
(9) لیس فی ش.
(10) الوسائل 8: 469/ 2.
(11) الوسائل 8: 458/ 2.
(12) الوسائل 8: 458/ 3.
(13) الوسائل 8: 469/ 1 و 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 157
اقْعُدْ عَلَیْهَا، فَإِنَّهُ لَا یَأْبَی الْکَرَامَهَ إِلَّا حِمَارٌ، قِیلَ: مَا مَعْنَی ذَلِکَ؟ قَالَ: التَّوْسِعَهُ وَ الطِّیبِ.
1008 «1» وَ رُوِیَ: التَّوْسِعَهُ فِی الْمَجَالِسِ، وَ مَا یُکْرَمُ بِهِ الرَّجُلُ.
1009 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ حَقِّ الدَّاخِلِ عَلَی أَهْلِ الْبَیْتِ أَنْ یَمْشُوا مَعَهُ هُنَیْئَهً إِذَا دَخَلَ وَ إِذَا خَرَجَ، وَ قَالَ: إِذَا دَخَلَ أَحَدُکُمْ عَلَی أَخِیهِ فِی بَیْتِهِ فَهُوَ أَمِیرٌ عَلَیْهِ حَتَّی یَخْرُجَ.
1010 «3» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَجَالِسُ بِالْأَمَانَهِ إِلَّا ثَلَاثَهَ مَجَالِسَ: مَجْلِسٌ سُفِکَ فِیهِ دَمُ حَرَامٍ، وَ مَجْلِسٌ اسْتُحِلَّ فِیهِ فَرْجُ حَرَامٍ، وَ مَجْلِسٌ اسْتُحِلَّ فِیهِ مَالُ حَرَامٍ بِغَیْرِ حَقِّهِ.
1011 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَجَالِسُ بِالْأَمَانَهِ، وَ لَیْسَ لِأَحَدٍ أَنْ یُحَدِّثَ بِحَدِیثٍ یَکْتُمُهُ صَاحِبُهُ (إِلَّا بِإِذْنِهِ) «5» إِلَّا أَنْ یَکُونَ ثِقَهً، أَوْ ذِکْراً لَهُ بِخَیْرٍ.
1012 «7» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْأَوَّلُ «8» عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ ثَلَاثَهٌ فِی بَیْتٍ فَلَا یَتَنَاجَی اثْنَانِ دُونَ «9» صَاحِبِهِمَا، فَإِنَّ ذَلِکَ مِمَّا یُغِمُّهُ «10».
______________________________
(1) الوسائل 8: 470/ 5 و 3.
(2) الوسائل 8: 471/ 1.
(3) الوسائل 8: 471/ 4.
(4) الوسائل 8: 471/ 3.
(5) لیس فی ش.
(6) لیس فی م.
(7) الوسائل 8: 472/ 2.
(8) ش: الثالث.
(9) ش: اثنان منهما دون.
(10) م: ذلک یغمّه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 158
1013 «1» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ عَرَضَ لِأَخِیهِ الْمُسْلِمِ الْمُتَکَلِّمِ فِی حَدِیثِهِ فَکَأَنَّمَا خَدَشَ وَجْهَهُ.
1014 «2» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَبَسُّمُ الْمُؤْمِنِ فِی وَجْهِ أَخِیهِ حَسَنَهٌ.
1015 «3» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَبَسَّمَ فِی وَجْهِ أَخِیهِ الْمُؤْمِنِ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ حَسَنَهً، وَ مَنْ کَتَبَ اللَّهُ لَهُ حَسَنَهً، لَمْ یُعَذِّبْهُ.
1016 «4» 11- لَمَّا جَاءَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِی طَالِبٍ مِنَ الْحَبَشَهِ قَامَ إِلَیْهِ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ اسْتَقْبَلَهُ اثْنَتَیْ عَشْرَهَ خُطْوَهً، وَ عَانَقَهُ وَ قَبَّلَ مَا بَیْنَ عَیْنَیْهِ، وَ بَکَی فَرَحاً بِرُؤْیَتِهِ «5».
1017 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ حَقِّ الضَّیْفِ أَنْ تَمْشِیَ مَعَهُ فَتُخْرِجَهُ مِنْ حَرِیمِکَ إِلَی الدَّارِ.
1018 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ حَقِّ الْمُسْلِمِ عَلَی الْمُسْلِمِ إِذَا أَرَادَ الْجُلُوسَ أَنْ یَتَزَحْزَحَ لَهُ.
1019 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ تَمَثَّلَ لَهُ الرِّجَالُ قِیَاماً فَلْیَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
1020 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَقُومُوا کَمَا یَقُومُ الْأَعَاجِمُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ.
أَقُولُ: یُفْهَمُ مِنْ هَذَا وَ مَا قَبْلَهُ النَّهْیُ عَنْ دَوَامِ الْقِیَامِ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 472/ 1.
(2) الوسائل 8: 483/ 2.
(3) الوسائل 8: 483/ 1.
(4) الوسائل 8: 559/ 1.
(5) ش: لرؤیته.
(6) الوسائل 8: 560/ 2.
(7) الوسائل 8: 560/ 4.
(8) الوسائل 8: 560/ 5.
(9) الوسائل 8: 560/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 159
1021 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ قَامَ مِنْ مَجْلِسِهِ تَعْظِیماً لِرَجُلٍ، قَالَ:
مَکْرُوهٌ، إِلَّا لِرَجُلٍ فِی الدِّینِ.
1022 «2» وَ قَصَّ رَجُلٌ قِصَّهً طَوِیلَهً عَلَی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ الرَّجُلُ قَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: إِنْ أَذِنْتَ «3» لِی، کَفَّرْتُ لَکَ وَ جَلَسْتُ، فَقَالَ: آذَنُ لَکَ أَنْ تَجْلِسَ، وَ لَا آذَنُ لَکَ أَنْ تُکَفِّرَ.
1023 «4» 12- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ، هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یُقَبِّلَ الرَّجُلُ وَ الْمَرْأَهُ؟ قَالَ: الْأَخُ وَ الِابْنُ وَ الْأُخْتُ وَ الِابْنَهُ، وَ نَحْوُ ذَلِکَ فَلَا بَأْسَ.
1024 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَبَّلَ لِلرَّحِمِ ذَا قَرَابَهٍ فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، وَ قُبْلَهُ الْأَخِ عَلَی الْخَدِّ، وَ قُبْلَهُ الْإِمَامِ
بَیْنَ عَیْنَیْهِ.
1025 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ التَّقْبِیلُ عَلَی الْفَمِ إِلَّا لِلزَّوْجَهِ، وَ الْوَلَدِ الصَّغِیرِ.
1026 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُقَبَّلُ رَأْسُ أَحَدٍ وَ لَا یَدُهُ إِلَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ مَنْ أُرِیدَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
1027 «8» وَ دَخَلَ عَلَیْهِ رَجُلٌ فَقَبَّلَ یَدَهُ، فَقَالَ: أَمَا إِنَّهَا لَا تَصْلُحُ إِلَّا لِنَبِیٍّ أَوْ وَصِیِّ نَبِیٍّ.
1028 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لَکُمْ لَنُوراً تُعْرَفُونَ بِهِ فِی الدُّنْیَا حَتَّی إِنَّ أَحَدَکُمْ إِذَا لَقِیَ أَخَاهُ قَبَّلَهُ فِی مَوْضِعِ النُّورِ مِنْ جَبْهَتِهِ.
1029 «10» وَ دَخَلَ رَجُلٌ عَلَی الْمَهْدِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ قَبَّلَ یَدَیْهِ وَ رَأْسَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 560/ 3.
(2) الوسائل 8: 567/ 1.
(3) ش: إن أنت أذنت.
(4) الوسائل 8: 566/ 8.
(5) الوسائل 8: 565/ 1.
(6) الوسائل 8: 565/ 2.
(7) الوسائل 8: 565/ 3.
(8) الوسائل 8: 566/ 4.
(9) الوسائل 8: 566/ 6.
(10) الوسائل 8: 566/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 160
و أحکامه اثنا عشر
1030 «1» 1- کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَجْلِسُ ثَلَاثاً: الْقُرْفُصَاءَ، وَ هُوَ أَنْ یُقِیمَ سَاقَیْهِ وَ یَسْتَقْبِلَهُمَا بِیَدَیْهِ، وَ یَشُدَّ یَدَهُ فِی ذِرَاعِهِ، وَ کَانَ یَجْثُو عَلَی رُکْبَتَیْهِ، وَ کَانَ یَثْنِی رِجْلًا وَاحِدَهً، وَ یَبْسُطُ عَلَیْهَا الْأُخْرَی، وَ لَمْ یُرَ مُتَرَبِّعاً قَطُّ.
1031 «2» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَاعِداً، وَاضِعاً إِحْدَی رِجْلَیْهِ عَلَی فَخِذَیْهِ فَقِیلَ لَهُ: إِنَّ النَّاسَ یَکْرَهُونَ هَذِهِ الْجِلْسَهَ، فَقَالَ: إِنِّی إِنَّمَا جَلَسْتُ هَذِهِ الْجِلْسَهَ لِلْمَلَالَهِ.
1032 «3» وَ جَلَسَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ مُتَوَرِّکاً رِجْلَهُ الْیُمْنَی عَلَی فَخِذِهِ الْیُسْرَی، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: هَذِهِ جِلْسَهٌ مَکْرُوهَهٌ، فَقَالَ: لَا «4»، وَ بَقِیَ عَلَیْهِ السَّلَامُ مُتَرَبِّعاً کَمَا هُوَ.
1033 «5» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَجْلِسُ جِلْسَهَ الْعَبْدِ، وَ یَأْکُلُ أَکْلَهَ الْعَبْدِ.
1034 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ رَضِیَ بِدُونِ الشَّرَفِ مِنَ الْمَجْلِسِ لَمْ یَزَلِ اللَّهُ وَ مَلَائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَیْهِ حَتَّی یَقُومَ.
1035 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ «8» مِنَ التَّوَاضُعِ أَنْ یَجْلِسَ الرَّجُلُ دُونَ شَرَفِهِ.
1036 «9» 3- کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا دَخَلَ مَنْزِلًا قَعَدَ فِی أَدْنَی الْمَجْلِسِ إِلَیْهِ حِینَ یَدْخُلُ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 472/ 1.
(2) الوسائل 8: 473/ 2.
(3) الوسائل 8: 473/ 3.
(4) لیس فی م.
(5) الوسائل 16: 416/ 1.
(6) الوسائل 8: 474/ 1.
(7) الوسائل 8: 474/ 3.
(8) لیس فی ش.
(9) الوسائل 8: 474/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 161
1037 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَخَذَ الْقَوْمُ مَجَالِسَهُمْ فَإِنْ دَعَا رَجُلٌ أَخَاهُ، وَ أَوْسَعَ لَهُ فِی مَجْلِسِهِ فَلْیَأْتِهِ، فَإِنَّمَا هِیَ کَرَامَهٌ أَکْرَمَهُ بِهَا أَخُوهُ، وَ إِنْ لَمْ یُوسِعْ لَهُ أَخُوهُ فَلْیَنْظُرْ أَوْسَعَ مَکَانٍ یَجِدُهُ فَلْیَجْلِسْ «2» فِیهِ.
1038 «3» 4- کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَجْلِسُ عَلَی الْأَرْضِ، وَ یَأْکُلُ عَلَی الْأَرْضِ، وَ یَعْتَقِلُ الشَّاهَ، وَ یُجِیبُ دَعْوَهَ الْمَمْلُوکِ عَلَی خُبْزِ الشَّعِیرِ.
1039 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَیْرُ الْمَجَالِسِ مَا اسْتُقْبِلَ بِهِ الْقِبْلَهُ.
1040 «5» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَکْثَرَ مَا یَجْلِسُ تُجَاهَ الْقِبْلَهِ.
1041 «6» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا جَلَسَ أَحَدُکُمْ فِی الشَّمْسِ فَلْیَسْتَدْبِرْهَا، فَإِنَّهَا تُظْهِرُ الدَّاءَ الدَّفِینَ.
1042 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَسْتَقْبِلُوا الشَّمْسَ، فَإِنَّهَا مَبْخَرَهٌ تُشْحِبُ اللَّوْنَ، وَ تُبْلِی الثَّوْبَ، وَ تُظْهِرُ الدَّاءَ الدَّفِینَ.
1043 «8» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلَ أَحَدُکُمْ عَلَی أَخِیهِ فِی رَحْلِهِ، فَلْیَقْعُدْ حَیْثُ یَأْمُرُهُ صَاحِبُ الرَّحْلِ، فَإِنَّ صَاحِبَ الرَّحْلِ أَعْرَفُ بِعَوْرَهِ بَیْتِهِ مِنَ الدَّاخِلِ عَلَیْهِ.
1044 «9» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الِاحْتِبَاءُ «10» حِیطَانُ الْعَرَبِ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 474/ 6.
(2) أثبتناه من ش و م و الوسائل، و فی الأصل و رض: فیجلس.
(3) الوسائل 8: 474/ 5.
(4) الوسائل 8: 475/ 3.
(5) الوسائل 8: 475/ 2.
(6) الوسائل 8: 476/ 3.
(7) الوسائل 8: 475/ 1.
(8) الوسائل 8: 476/ 1.
(9) الوسائل 8: 476/ 1.
(10) الاحتباء: هو أن یضمّ الإنسان رجلیه الی بطنه بثوب یجمعهما مع ظهره و یشدّ علیهما، و قد یکون الاحتباء بالیدین عوض الثوب (اللسان:
حبو).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 162
1045 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَحْتَبِی بِثَوْبٍ وَاحِدٍ، فَقَالَ: إِذَا کَانَ یُغَطِّی عَوْرَتَهُ فَلَا بَأْسَ.
لما مرّ.
لما یأتی فی الأمر بالمعروف.
1046 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَمَجْلِسٌ أَجْلِسُهُ إِلَی مَنْ أَثِقُ بِهِ أَوْثَقُ فِی نَفْسِی مِنْ عَمَلِ سَنَهٍ.
1047 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ جَلَسَ إِلَی عَالِمٍ، نَادَاهُ اللَّهُ جَلَسْتَ إِلَی حَبِیبِی وَ عِزَّتِی وَ جَلَالِی لَأُسْکِنَنَّکَ الْجَنَّهَ مَعَهُ وَ لَا أُبَالِی.
1048 «4» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَفَّارَهُ الْمَجَالِسِ أَنْ تَقُولَ عِنْدَ الْقِیَامِ مِنْهَا سُبْحٰانَ رَبِّکَ رَبِّ الْعِزَّهِ «5» الْآیَاتِ الثَّلَاثَ
و أحکامه اثنا عشر
1049 «6» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ مَعَ الْقَوْمِ فَیَجْرِی بَیْنَهُمْ کَلَامٌ یَمْزَحُونَ وَ یَضْحَکُونَ، قَالَ: لَا بَأْسَ، مَا لَمْ یَکُنْ، فَظَنُّوا «7» أَنَّهُ عَنَی الْفُحْشَ.
1050 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ یَضْحَکُ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 477/ 2.
(2) الکافی 1: 39/ 5.
(3) البحار 1: 198/ 1.
(4) الوسائل 15: 585/ 1.
(5) الصافّات: 180.
(6) الوسائل 8: 477/ 1.
(7) أثبتناه من رض و ش، و فی الأصل و م:
تظنّوا.
(8) الوسائل 8: 477/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 163
1051 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلَّا وَ فِیهِ دُعَابَهٌ، قِیلَ: وَ مَا الدُّعَابَهُ؟ قَالَ: الْمِزَاحُ.
1052 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَیْفَ مُدَاعَبَهُ بَعْضِکُمْ بَعْضاً؟ قِیلَ: قَلِیلٌ، قَالَ:
فَلَا تَفْعَلُوا، فَإِنَّ الْمُدَاعَبَهَ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ، وَ إِنَّکَ لَتُدْخِلُ بِهَا السُّرُورَ عَلَی أَخِیکَ، وَ لَقَدْ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یُدَاعِبُ الرَّجُلَ، یُرِیدُ أَنْ یَسُرَّهُ.
1053 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُدَاعِبَ فِی الْجَمَاعَهِ بِلَا رَفَثٍ.
1054 «4» وَ رُوِیَ: إِیَّاکَ وَ الْمِزَاحَ، فَإِنَّهُ یَذْهَبُ بَهَاءَ الرَّجُلِ، وَ مَاءَ وَجْهِهِ.
1055 «5» وَ رُوِیَ: لَا تَمْزَحْ، فَیَذْهَبَ بَهَاؤُکَ. وَ حُمِلَ «6» عَلَی الْإِکْثَارِ وَ الْفُحْشِ.
1056 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْقَهْقَهَهُ مِنَ الشَّیْطَانِ.
1057 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ضَحِکُ الْمُؤْمِنِ تَبَسُّمٌ.
1058 «9» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَهْقَهْتَ، فَقُلْ حِینَ تَفْرُغُ: اللَّهُمَّ لَا تَمْقُتْنِی.
1059 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ مِنَ الْجَهْلِ الضَّحِکَ مِنْ غَیْرِ عَجَبٍ.
1060 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُبْدِیَنَّ عَنْ وَاضِحَهٍ وَ قَدْ عَمِلْتَ الْأَعْمَالَ الْفَاضِحَهَ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 477/ 3.
(2) الوسائل 8: 478/ 4.
(3) الوسائل 8: 478/ 5.
(4) الوسائل 8: 478/ 6.
(5) الوسائل 8: 478/ 7.
(6) الأصل و رض: و حملا.
(7) الوسائل 8: 479/ 1.
(8) الوسائل 8: 479/ 3.
(9) الوسائل 8: 479/ 2.
(10) الوسائل 8: 479/ 1.
(11) الوسائل 8: 479/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 164
1061 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَمْ مِمَّنْ أَکْثَرَ «2» ضِحْکَهُ لَاغِیاً، یَکْثُرُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ بُکَاؤُهُ.
1062 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثٌ فِیهِنَّ الْمَقْتُ مِنَ اللَّهِ، إِلَی أَنْ قَالَ: وَ ضَحِکٌ مِنْ غَیْرِ عَجَبٍ.
1063 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَثْرَهُ الضَّحِکِ تُمِیتُ الْقَلْبَ، وَ قَالَ: کَثْرَهُ الضَّحِکِ تَمِیثُ الدِّینَ کَمَا یَمِیثُ الْمَاءُ الْمِلْحَ.
1064 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکُمْ وَ الْمِزَاحَ، فَإِنَّهُ یَذْهَبُ بِمَاءِ الْوَجْهِ، وَ مَهَابَهِ الرِّجَالِ.
1065 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُمَازِحْ فَیُجْتَرَأَ عَلَیْکَ.
1066 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ کَثْرَهَ الضَّحِکِ تَتْرُکُ الرَّجُلَ فَقِیراً یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
1067 «8» شَکَا رَجُلٌ إِلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَذَی جَارِهِ، فَقَالَ لَهُ: اصْبِرْ، ثُمَّ أَتَاهُ ثَانِیَهً، فَقَالَ لَهُ: اصْبِرْ.
1068 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا کَانَ وَ لَا یَکُونُ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ مُؤْمِنٌ إِلَّا وَ لَهُ جَارٌ یُؤْذِیهِ.
1069 «10» وَ قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ حُسْنُ الْجِوَارِ کَفَّ الْأَذَی، وَ لَکِنَّ حُسْنَ الْجِوَارِ صَبْرُکَ عَلَی الْأَذَی.
______________________________
(1) الوسائل 8: 479/ 2.
(2) الوسائل: کثر.
(3) الوسائل 8: 480/ 3.
(4) الوسائل 8: 481/ 2.
(5) الوسائل 8: 482/ 10.
(6) الوسائل 8: 482/ 11.
(7) الوسائل 8: 483/ 15.
(8) الوسائل 8: 485/ 7.
(9) الوسائل 8: 486/ 11.
(10) الوسائل 8: 484/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 165
1070 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حُسْنُ الْجِوَارِ یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ.
1071 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا إِیمَانَ لِمَنْ لَمْ یَأْمَنْ جَارُهُ «3» بَوَائِقَهُ.
1072 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ فَلَا یُؤْذِ جَارَهُ.
1073 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ آذَی جَارَهُ، حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیْهِ رِیحَ الْجَنَّهِ، وَ مَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِیرُ، وَ مَنْ ضَیَّعَ حَقَّ جَارِهِ فَلَیْسَ مِنَّا، وَ مَا زَالَ جَبْرَئِیلُ یُوصِینِی بِالْجَارِ حَتَّی ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَیُوَرِّثُهُ.
لما مرّ.
1074 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حُسْنُ الْجِوَارِ یَعْمُرُ الدِّیَارَ، وَ یُنْسِئُ فِی الْأَعْمَارِ.
1075 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ یُحْسِنْ مُجَاوَرَهَ مَنْ جَاوَرَهُ.
لما تقدّم و یأتی.
1076 «8» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا آمَنَ بِی مَنْ بَاتَ شَبْعَانَ، وَ جَارُهُ جَائِعٌ، وَ مَا مِنْ أَهْلِ قَرْیَهٍ یَبِیتُ «9» فِیهِمْ جَائِعٌ یَنْظُرُ اللَّهُ إِلَیْهِمْ «10» یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
1077 «11» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَرْبَعَهٌ مِنْ قَوَاصِمِ الظَّهْرِ، مِنْهَا جَارُ سَوْءٍ فِی دَارِ مُقَامٍ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 485/ 8.
(2) الوسائل 8: 487/ 1.
(3) ش: جواره.
(4) الوسائل 8: 487/ 3.
(5) الوسائل 8: 488/ 5.
(6) الوسائل 8: 489/ 1.
(7) الوسائل 8: 489/ 5.
(8) الوسائل 8: 490/ 1.
(9) أثبتناه من ش و الوسائل، و فی الأصل و رض و م: أهل بیت.
(10) لیس فی ش.
(11) الوسائل 8: 491/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 166
1078 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ جَارِ السَّوْءِ فِی دَارِ إِقَامَهٍ.
1079 «2» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَرِیمُ الْمَسْجِدِ أَرْبَعُونَ ذِرَاعاً، وَ الْجِوَارُ أَرْبَعُونَ دَاراً مِنْ أَرْبَعَهِ جَوَانِبِهَا.
1080 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَدُّ «4» الْجِوَارِ أَرْبَعُونَ دَاراً مِنْ کُلِّ جَانِبٍ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ، وَ مِنْ خَلْفِهِ، وَ عَنْ یَمِینِهِ، وَ عَنْ شِمَالِهِ.
1081 «5» 12- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْجَارَ ثُمَّ الدَّارَ، وَ الرَّفِیقَ ثُمَّ الطَّرِیقَ.
و أحکامه اثنا عشر
1082 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّوَاصُلُ بَیْنَ الْإِخْوَانِ فِی الْحَضَرِ التَّزَاوُرُ، وَ فِی السَّفَرِ التَّکَاتُبُ.
1083 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَدُّ جَوَابِ الْکِتَابِ وَاجِبٌ کَوُجُوبِ رَدِّ السَّلَامِ.
1084 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَدَعْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ، وَ إِنْ کَانَ بَعْدَهُ شِعْرٌ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 491/ 2.
(2) الوسائل 8: 492/ 4.
(3) الوسائل 8: 491/ 1.
(4) رض: حقّ.
(5) الوسائل 4: 1150/ 7 و 8: 299/ 1.
(6) الوسائل 8: 494/ 2.
(7) الوسائل 8: 494/ 1.
(8) الوسائل 8: 494/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 167
1085 «1» وَ سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «2»: لِمَ سُمِّیَ تُبَّعٌ تُبَّعاً؟ فَقَالَ: أَنَّهُ کَانَ غُلَاماً کَاتِباً (وَ کَانَ یَکْتُبُ) «3» لِمَلِکٍ کَانَ قَبْلَهُ، وَ کَانَ إِذَا کَتَبَ، کَتَبَ بِسْمِ اللَّهِ وَ قَالَ: لَا أَبْدَأُ إِلَّا بِاسْمِ إِلَهِی، فَشَکَرَ اللَّهُ لَهُ، فَأَعْطَاهُ مُلْکَ ذَلِکَ الْمَلِکِ، فَتَابَعَهُ النَّاسُ فَسُمِّیَ تُبَّعاً.
1086 «4» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اکْتُبْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ مِنْ أَجْوَدِ کِتَابِکَ، وَ لَا تَمُدَّ الْبَاءَ حَتَّی تَرْفَعَ السِّینَ.
1087 «5» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَکْتُبْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ لِفُلَانٍ، وَ لَا بَأْسَ أَنْ تَکْتُبَ عَلَی ظَهْرِ الْکِتَابِ لِفُلَانٍ.
1088 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَکْتُبْ دَاخِلَ الْکِتَابِ لِأَبِی فُلَانٍ، وَ اکْتُبْ إِلَی أَبِی فُلَانٍ، وَ اکْتُبْ عَلَی الْعُنْوَانِ لِأَبِی فُلَانٍ.
1089 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ «8» یَبْدَأَ الرَّجُلُ بِاسْمِ صَاحِبِهِ فِی الصَّحِیفَهِ قَبْلَ اسْمِهِ.
1090 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنِ الرَّجُلِ یَبْدَأُ بِالرَّجُلِ فِی الْکِتَابِ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، ذَلِکَ مِنَ الْفَضْلِ، یَبْدَأُ الرَّجُلُ بِأَخِیهِ یُکْرِمُهُ.
1091 «10» أَمَرَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِکِتَابٍ فِی حَاجَهٍ، فَکُتِبَ «11»، ثُمَّ عُرِضَ عَلَیْهِ،
______________________________
(1) الوسائل 8: 495/ 3.
(2) ش: الرّضا (ع).
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 8: 495/ 2.
(5) الوسائل 8: 495/ 1.
(6) الوسائل 8: 495/ 2.
(7) الوسائل 8: 496/ 1.
(8) ش: بأن.
(9) الوسائل 8: 496/ 2.
(10) الوسائل 8: 496/ 1.
(11) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 168
وَ لَمْ یَکُنْ فِیهِ اسْتِثْنَاءٌ، فَقَالَ: کَیْفَ رَجَوْتُمْ أَنْ یَتِمَّ هَذَا وَ لَیْسَ فِیهِ اسْتِثْنَاءٌ؟ انْظُرُوا کُلَّ «1» مَوْضِعٍ لَا یَکُونُ فِیهِ اسْتِثْنَاءٌ فَاسْتَثْنُوا فِیهِ.
1092 «3» کَانَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ یُتَرِّبُ الْکِتَابَ، وَ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
1093 «4» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: أَتْرِبُوا الْکِتَابَ، فَإِنَّهُ أَنْجَحُ لِلْحَاجَهِ.
1094 «5» 9- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقَرَاطِیسِ تُجْمَعُ، هَلْ تُحْرَقُ بِالنَّارِ وَ فِیهَا شَیْ ءٌ مِنْ ذِکْرِ اللَّهِ؟ قَالَ: لَا، تُغْسَلُ بِالْمَاءِ أَوَّلًا قَبْلُ.
1095 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقِرْطَاسِ تَکُونُ فِیهِ الْکِتَابَهُ، أَ یَصْلُحُ إِحْرَاقُهُ بِالنَّارِ؟ فَقَالَ: إِنْ تَخَوَّفْتَ فِیهِ شَیْئاً، فَأَحْرِقْهُ فَلَا بَأْسَ.
1096 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُحْرِقُوا الْقَرَاطِیسَ، وَ لَکِنِ امْحُوهَا وَ حَرِّقُوهَا.
1097 «8» 10- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: امْحُوا کِتَابَ اللَّهِ وَ ذِکْرَهُ بِأَطْهَرِ مَا تَجِدُونَ، وَ نَهَی أَنْ یُحْرَقَ کِتَابُ اللَّهِ، وَ أَنْ یُمْحَی بِالْأَقْدَامِ.
1098 «9» وَ نَهَی أَنْ یُمْحَی شَیْ ءٌ مِنْ کِتَابِ اللَّهِ بِالْبُزَاقِ أَوْ یُکْتَبَ بِهِ.
لما مرّ.
1099 «10» 12- رُوِیَ عَنِ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: أَنَّ مَنْ أَرَادَ أَنْ یَکْتُبَ فِی حَاجَهٍ، فَلْیَکْتُبْ أَوَّلًا بِقَلَمٍ غَیْرِ مَدِیدٍ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ، إِنَّ اللَّهَ وَعَدَ الصَّابِرِینَ
______________________________
(1) الأصل و رض: لکلّ.
(2) تتریب الکتاب: إذا جعل علیه التّراب حیث ورد أنّه أنجح للحاجه (النّهایه: ترّب).
(3) الوسائل 8: 497/ 1.
(4) الوسائل 8: 497/ 4.
(5) الوسائل 8: 498/ 1.
(6) الوسائل 8: 499/ 8.
(7) الوسائل 8: 498/ 2.
(8) الوسائل 8: 498/ 5.
(9) الوسائل 8: 498/ 6.
(10) البحاره 9: 451/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 169
الْمَخْرَجَ مِمَّا یَکْرَهُونَ، وَ الرِّزْقَ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُونَ، جَعَلَنَا اللَّهُ وَ إِیَّاکُمْ مِنَ الَّذِینَ لَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لَا هُمْ یَحْزَنُونَ، ثُمَّ یَکْتُبُ فِی حَاجَتِهِ، فَإِنَّهَا تُقْضَی [إِنْ شَاءَ اللَّهُ] «1».
نذکر هنا «2» اثنی عشر
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-5، ص: 169
[استحباب تشییع الصاحب و لو ذمیا و المشی معه هنیئه عند المفارقه]
1100 «3» 1- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ تَمَامِ الصُّحْبَهِ أَنْ یُشَیِّعَ الرَّجُلُ صَاحِبَهُ «4» هُنَیْئَهً إِذَا فَارَقَهُ.
1101 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ مِنْ تَمَامِ التَّحِیَّهِ لِلْمُقِیمِ الْمُصَافَحَهَ، وَ مِنْ تَمَامِ التَّسْلِیمِ عَلَی الْمُسَافِرِ الْمُعَانَقَهَ.
1102 «6» 2- رُوِیَ: أَنَّهُ یَنْبَغِی أَنْ یُقَالَ عِنْدَ رُؤْیَهِ الْکَافِرِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی فَضَّلَنِی عَلَیْکَ بِالْإِسْلَامِ دِیناً، وَ بِالْقُرْآنِ کِتَاباً، وَ بِمُحَمَّدٍ نَبِیّاً، وَ بِعَلِیٍّ إِمَاماً، وَ بِالْمُؤْمِنِینَ إِخْوَاناً، وَ بِالْکَعْبَهِ قِبْلَهً (لَا یَجْمَعُ اللَّهُ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ النَّارِ) «7».
1103 «8» وَ رُوِیَ: مَنْ نَظَرَ إِلَی ذِی عَاهَهٍ، أَوْ مَنْ قَدْ مُثِّلَ، بِهِ، أَوْ صَاحِبِ بَلَاءٍ فَلْیَقُلْ سِرّاً فِی نَفْسِهِ مِنْ غَیْرِ أَنْ یُسْمِعَهُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی عَافَانِی مِمَّا ابْتَلَاکَ بِهِ، وَ لَوْ شَاءَ فَعَلَ ذَلِکَ بِی ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَإِنَّهُ لَا یُصِیبُهُ ذَلِکَ الْبَلَاءُ أَبَداً «9».
1104 «10» 3- کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقْسِمُ لَحَظَاتِهِ بَیْنَ أَصْحَابِهِ فَیَنْظُرُ إِلَی ذَا، وَ یَنْظُرُ «11» إِلَی ذَا بِالسَّوِیَّهِ، وَ لَمْ یَبْسُطْ رِجْلَیْهِ بَیْنَ أَصْحَابِهِ قَطُّ، وَ إِنْ کَانَ لَیُصَافِحُهُ الرَّجُلُ فَمَا یَتْرُکُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَدَهُ مِنْ یَدِهِ حَتَّی یَکُونَ هُوَ التَّارِکَ، وَ مَا أَکَلَ مُتَّکِئاً
______________________________
(1) أثبتناه من ش.
(2) ش: منها.
(3) الوسائل 8: 493/ 1.
(4) لیس فی م.
(5) الوسائل 8: 449/ 1.
(6) الوسائل 8: 443/ 1.
(7) لیس فی باقی النّسخ.
(8) الوسائل 8: 443/ 2.
(9) لیس فی ش.
(10) الوسائل 8: 499/ 1 و 2.
(11) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 170
تَوَاضُعاً لِلَّهِ، وَ مَا زَوَی رُکْبَتَیْهِ أَمَامَ جَلِیسِهِ فِی مَجْلِسٍ قَطُّ، وَ مَا مَنَعَ سَائِلًا قَطُّ.
1105 «1» 4- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ مِنْ أَعْجَزِ الْعَجْزِ رَجُلًا لَقِیَ رَجُلًا فَأَعْجَبَهُ نَحْوُهُ، فَلَمْ یَسْأَلْهُ عَنِ اسْمِهِ وَ نَسَبِهِ وَ مَوْضِعِهِ.
1106 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَحَبَّ أَحَدُکُمْ أَخَاهُ فَلْیَسْأَلْهُ عَنِ اسْمِهِ، وَ اسْمِ أَبِیهِ، وَ اسْمِ قَبِیلَتِهِ وَ عَشِیرَتِهِ، فَإِنَّ مِنْ حَقِّهِ الْوَاجِبِ، وَ صِدْقِ الْإِخَاءِ أَنْ یَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِکَ.
1107 «3» 5- قَالَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَثِقْ بِأَخِیکَ کُلَّ الثِّقَهِ، فَإِنَّ صَرْعَهَ الِاسْتِرْسَالِ لَنْ تُسْتَقَالَ.
1108 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَطَّلِعُ صَدِیقُکَ مِنْ سِرِّکَ، إِلَّا عَلَی مَا لَوِ اطَّلَعَ عَلَیْهِ عَدُوُّکَ لَمْ یَضُرَّکَ، فَإِنَّ الصَّدِیقَ رُبَّمَا کَانَ عَدُوّاً.
لما مرّ.
1109 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ صَاحِبَ الْخُلُقِ الْحَسَنِ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الصَّائِمِ الْقَائِمِ.
1110 «6» وَ رُوِیَ: مَا یُوضَعُ فِی مِیزَانِ الْعَبْدِ یَوْمَ الْقِیَامَهِ أَفْضَلُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ.
1111 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ حُسْنَ الْخُلُقِ ذَهَبَ بِخَیْرِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ.
1112 «8» وَ رُوِیَ: أَکْمَلُ الْمُؤْمِنِینَ «9» إِیمَاناً أَحْسَنُهُمْ خُلُقاً.
1113 «10» وَ رُوِیَ: أَفَاضِلُکُمْ أَحْسَنُکُمْ «11» أَخْلَاقاً، الْمُوَطَّؤُونَ «12» أَکْنَافاً، الَّذِینَ
______________________________
(1) الوسائل 8: 500/ 2.
(2) الوسائل 8: 501/ 3.
(3) الوسائل 8: 501/ 1.
(4) الوسائل 8: 502/ 6.
(5) الوسائل 8: 504/ 3.
(6) الوسائل 8: 505/ 13.
(7) الوسائل 8: 505/ 16.
(8) الوسائل 8: 503/ 1.
(9) ش: النّاس.
(10) الوسائل 8: 510/ 1.
(11) ش: أحاسنکم.
(12) لیس فی م.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 171
یَأْلَفُونَ وَ یُؤْلَفُونَ.
1114 «1» وَ رُوِیَ: لَا خَیْرَ فِیمَنْ لَا یَأْلَفُ وَ لَا یُؤْلَفُ.
1115 «2» وَ رُوِیَ: الْمُؤْمِنُ هِینٌ، لِینٌ، سَمْحٌ، لَهُ خُلُقٌ حَسَنٌ، وَ الْکَافِرُ فَظٌّ، غَلِیظٌ، لَهُ خُلُقٌ سَیِّئٌ، وَ فِیهِ جَبْرِیَّهٌ.
1116 «3» وَ رُوِیَ: مُدَارَاهُ النَّاسِ نِصْفُ الْإِیمَانِ.
1117 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّکُمْ لَنْ تَسَعُوا النَّاسَ بِأَمْوَالِکُمْ، فَالْقَوْهُمْ بِطَلَاقَهِ الْوَجْهِ وَ حُسْنِ الْبِشْرِ.
1118 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حُسْنُ الْبِشْرِ یَذْهَبُ بِالسَّخِیمَهِ.
1119 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَیَاءُ خَیْرٌ کُلُّهُ.
1120 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَیَاءُ وَ الْإِیمَانُ فِی قَرْنٍ وَاحِدٍ، فَإِذَا ذَهَبَ أَحَدُهُمَا، تَبِعَهُ «8» الْآخَرُ.
1121 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَیَاءُ حَیَاءَانِ: حَیَاءُ عَقْلٍ، وَ حَیَاءُ حُمْقٍ، فَحَیَاءُ الْعَقْلِ هُوَ الْعِلْمُ، وَ حَیَاءُ الْحُمْقِ هُوَ الْجَهْلُ.
1122 «10» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «11»: مَنْ کَسَاهُ الْحَیَاءُ ثَوْبَهُ، لَمْ یَرَ النَّاسُ عَیْبَهُ.
1123 «12» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ رَقَّ وَجْهُهُ، رَقَّ عِلْمُهُ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 510/ 2.
(2) الوسائل 8: 511/ 4.
(3) الوسائل 8: 540/ 5.
(4) الوسائل 8: 512/ 4.
(5) الوسائل 8: 513/ 7.
(6) الوسائل 8: 517/ 8.
(7) الوسائل 8: 517/ 11.
(8) الأصل: یتبعه.
(9) الوسائل 8: 518/ 2.
(10) الوسائل 8: 517/ 6.
(11) ش: و قال (ع).
(12) الوسائل 8: 518/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 172
1124 «1» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکُمْ بِالْعَفْوِ، فَإِنَّ الْعَفْوَ لَا یَزِیدُ الْعَبْدَ «2» إِلَّا عِزّاً، فَتَعَافَوْا یُعِزَّکُمُ اللَّهُ.
1125 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَلَا أَدُلُّکُمْ عَلَی خَیْرِ خَلَائِقِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ «4»؟
تَصِلُ مَنْ قَطَعَکَ، وَ تُعْطِی مَنْ حَرَمَکَ، وَ تَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَکَ.
1126 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «6»: إِذَا قَدَرْتَ عَلَی عَدُوِّکَ، فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُکْراً لِلْقُدْرَهِ عَلَیْهِ «7».
1127 «8» وَ سُئِلَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِیلَ «9» قَالَ: الْعَفْوُ مِنْ غَیْرِ عِتَابٍ.
1128 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نِعْمَ الْجُرْعَهُ الْغَیْظُ لِمَنْ صَبَرَ «11» عَلَیْهَا.
1129 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَظَمَ غَیْظاً وَ لَوْ شَاءَ أَنْ یُمْضِیَهُ أَمْضَاهُ، مَلَأَ اللَّهُ قَلْبَهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ رِضَاهُ.
1130 «13» وَ رُوِیَ: أَعْطَاهُ اللَّهُ أَجْرَ شَهِیدٍ.
1131 «14» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَظْمُ الْغَیْظِ عَنِ الْعَدُوِّ فِی دَوْلَاتِهِمْ تَقِیَّهً حَزْمٌ لِمَنْ أَخَذَ بِهِ، وَ تَحَرُّزٌ مِنَ التَّعَرُّضِ لِلْبَلَاءِ فِی الدُّنْیَا.
______________________________
(1) الوسائل 8: 519/ 2.
(2) ش: صاحبه.
(3) الوسائل 8: 520/ 1.
(4) لیس فی ش.
(5) الوسائل 8: 519/ 8.
(6) ش: و قال (ع).
(7) لیس فی رض.
(8) الوسائل 8: 519/ 7.
(9) الحجر: 85.
(10) الوسائل 8: 523/ 1.
(11) ش: یصبر.
(12) الوسائل 8: 524/ 8.
(13) الوسائل 8: 525/ 12.
(14) الوسائل 8: 525/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 173
1132 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اصْبِرْ عَلَی أَعْدَاءِ النِّعَمِ، فَإِنَّکَ لَنْ تُکَافِئَ مَنْ عَصَی اللَّهَ فِیکَ بِأَفْضَلَ مِنْ أَنْ تُطِیعَ اللَّهَ فِیهِ.
1133 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا عُبِدَ اللَّهُ بِشَیْ ءٍ أَفْضَلَ مِنْ أَدَاءِ حَقِّ الْمُؤْمِنِ «3».
1134 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ مِنْ حَقِّ الْمُؤْمِنِ عَلَی الْمُؤْمِنِ أَنْ لَا یَظْلِمَهُ، وَ لَا یَخْذُلَهُ، وَ لَا یَخُونَهُ، وَ یُحِبَّ لَهُ مَا یُحِبُّ لِنَفْسِهِ، وَ یَکْرَهَ لَهُ مَا یَکْرَهُ لِنَفْسِهِ، وَ یُنَاصِحَهُ الْوَلَایَهَ «5»، وَ لَا یَخْدَعَهُ، وَ لَا یَکْذِبَهُ، وَ لَا یَغْتَابَهُ، وَ یُشْبِعَ جَوْعَتَهُ، وَ یُوَارِیَ عَوْرَتَهُ، وَ یُفَرِّجَ کُرْبَتَهُ، وَ یَقْضِیَ دَیْنَهُ، وَ لَا یَغُشَّهُ «6»، وَ لَا یَعِدَهُ فَیُخْلِفَهُ، وَ یَجْتَنِبَ سَخَطَهُ، وَ یَتْبَعَ مَرْضَاتَهُ، وَ یُطِیعَ أَمْرَهُ، وَ یَکُونَ عَیْنَهُ وَ دَلِیلَهُ وَ مِرْآتَهُ، وَ یُبِرَّ قَسَمَهُ، وَ یُجِیبَ دَعْوَتَهُ، وَ یَعُودَ مَرِیضَهُ، وَ یَشْهَدَ جَنَازَتَهُ، وَ یَحْفَظَهُ فِی غَیْبَتِهِ، وَ
یَزُورَهُ إِذَا شَهِدَ، وَ یُجِلَّهُ، وَ یُکْرِمَهُ، وَ یُسَلِّمَ عَلَیْهِ إِذَا «7» لَقِیَهُ، وَ یُسَمِّتَهُ إِذَا عَطَسَ، وَ الْمُوَاسَاهَ لَهُ فِی مَالِهِ، وَ أَنْ یُحَرِّمَ غِیبَتَهُ، وَ یَغْفِرَ زَلَّتَهُ، وَ یَقْبَلَ مَعْذِرَتَهُ، وَ یَرُدَّ غِیبَتَهُ، وَ یَحْفَظَ خُلَّتَهُ، وَ یَقْبَلَ هَدِیَّتَهُ، (وَ یُکَافِئَ صِلَتَهُ، وَ یَقْضِیَ حَاجَتَهُ) «8»، وَ یَرُدَّ ضَالَّتَهُ، وَ یَرُدَّ سَلَامَهُ، وَ یُطَیِّبَ کَلَامَهُ، وَ یُوَالِیَ وَلِیَّهُ، وَ یُعَادِیَ عَدُوِّهُ، وَ غَیْرَ ذَلِکَ.
1135 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ مِنْ حَقِّ الْعَالِمِ أَنْ لَا تُکْثِرَ عَلَیْهِ السُّؤَالَ، وَ لَا تَأْخُذَ بِثَوْبِهِ، وَ أَنْ تُسَلِّمَ عَلَیْهِ وَ تَخُصَّهُ بِالتَّحِیَّهِ، وَ تَجْلِسَ بَیْنَ یَدَیْهِ لَا خَلْفَهُ، وَ لَا تَغْمِزَهُ بِعَیْنِکَ، وَ لَا
______________________________
(1) الوسائل 8: 526/ 1.
(2) الوسائل 8: 542/ 1.
(3) ش: حقوق المؤمنین، و فی رض: حقوق المؤمن.
(4) الوسائل 8: 542/ باب 122/ مأخوذه من أحادیث مختلفه.
(5) الأصل: الولاء.
(6) الأصل: لا یغشیه.
(7) الأصل: إذ.
(8) لیس فی ش.
(9) الوسائل 8: 551/ 1 و 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 174
تُشِرْ بِیَدِکَ، وَ لَا تُکْثِرْ مِنَ الْقَوْلِ، قَالَ فُلَانٌ وَ قَالَ فُلَانٌ خِلَافاً لِقَوْلِهِ، وَ لَا تَضْجَرْ بِطُولِ صُحْبَتَهُ، وَ لَا تُلِحَّ إِذَا أَعْرَضَ وَ لَا تُسَارَّهُ فِی مَجْلِسِهِ، وَ لَا تَطْلُبَ عَوْرَاتِهِ، وَ لَا تُفْشِیَ لَهُ سِرّاً، وَ غَیْرَ ذَلِکَ.
1136 «1» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا لَقِیَ أَحَدُکُمْ أَخَاهُ، فَلْیُسَلِّمْ عَلَیْهِ وَ لْیُصَافِحْهُ، فَإِنَّ اللَّهَ أَکْرَمَ بِذَلِکَ الْمَلَائِکَهَ، فَاصْنَعُوا صُنْعَ الْمَلَائِکَهِ.
1137 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَلَاقَیْتُمْ بِالتَّسْلِیمِ وَ التَّصَافُحِ، وَ إِذَا تَفَرَّقْتُمْ فَتَفَرَّقُوا بِالاسْتِغْفَارِ، وَ مَدَّ یَدَهُ لِیُصَافِحَ رَجُلًا فَکَفَّ الرَّجُلُ یَدَهُ، وَ قَالَ: أَنَا جُنُبٌ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَا تَعْلَمُ أَنَّ الْمُسْلِمِینَ إِذَا الْتَقَیَا فَتَصَافَحَا، تَحَاتَّتْ ذُنُوبُهُمَا،
1138 «3» وَ قَالَ
الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مُصَافَحَهُ الْمُؤْمِنِ بِأَلْفِ حَسَنَهٍ.
1139 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنْ حَدِّ الْمُصَافَحَهِ، فَقَالَ: دَوْرُ نَخْلَهٍ.
1140 «5» وَ زَامَلَ رَجُلٌ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی شِقِّ مَحْمِلٍ فَنَزَلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی بَعْضِ الطَّرِیقِ فَلَمَّا قَضَی «6» حَاجَتَهُ قَالَ لِلرَّجُلِ: هَاتِ یَدَکَ، فَنَاوَلَهُ یَدَهُ، فَغَمَزَهَا حَتَّی وَجَدَ الْأَذَی فِی أَصَابِعِهِ، ثُمَّ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ لَقِیَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ فَصَافَحَهُ وَ شَبَّکَ أَصَابِعَهُ فِی أَصَابِعِهِ إِلَّا تَنَاثَرَتْ ذُنُوبُهُمَا.
1141 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلْمُؤْمِنَیْنِ إِذَا تَوَارَی أَحَدُهُمَا عَنْ صَاحِبِهِ بِشَجَرَهٍ ثُمَّ الْتَقَیَا أَنْ یَتَصَافَحَا «8».
1142 «9» وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنْ مُصَافَحَهِ الذِّمِّیِّ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 555/ 8.
(2) الوسائل 8: 557/ 16 و 555/ 10.
(3) الوسائل 8: 557/ 18.
(4) الوسائل 8: 557/ 1.
(5) الوسائل 8: 558/ 3.
(6) ش: مضی.
(7) الوسائل 8: 559/ 5.
(8) ش: أن تصافحا.
(9) الوسائل 8: 559/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 175
1143 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَمَلَّ مِنْ زِیَارَهِ إِخْوَانِکَ، فَإِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا لَقِیَ «2» أَخَاهُ، فَقَالَ لَهُ: مَرْحَباً، کَتَبَ [اللَّهُ] «3» لَهُ مَرْحَباً إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ، فَإِذَا صَافَحَهُ أَنْزَلَ اللَّهُ فِیمَا بَیْنَ إِبْهَامِهَا مِائَهَ رَحْمَهٍ «4»، فَإِذَا تَعَانَقَا غَمَرَتْهُمَا الرَّحْمَهُ.
و مباحثه اثنا عشر
1144 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَدَقَ لِسَانُهُ زَکَا عَمَلُهُ.
1145 «6» وَ رُوِیَ: تَعَلَّمُوا الصِّدْقَ قَبْلَ الْحَدِیثِ.
1146 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عِدَهُ الْمُؤْمِنِ أَخَاهُ نَذْرٌ لَا کَفَّارَهَ لَهُ، فَمَنْ أَخْلَفَ فَبِخُلْفِ اللَّهِ بَدَأَ، وَ لِمَقْتِهِ تَعَرَّضَ، وَ ذَلِکَ قَوْلُهُ یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مٰا لٰا تَفْعَلُونَ کَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللّٰهِ أَنْ تَقُولُوا مٰا لٰا تَفْعَلُونَ «8».
1147 «9» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ أَ تَدْرِی لِمَ سُمِّیَ إِسْمَاعِیلُ صَادِقَ الْوَعْدِ؟ قَالَ: لَا أَدْرِی، قَالَ: وَعَدَ رَجُلًا «10» فَجَلَسَ حَوْلًا یَنْتَظِرُهُ.
1148 «11» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَعْرِفُ عَبْدٌ حَقِیقَهَ الْإِیمَانِ حَتَّی یَخْزُنَ لِسَانَهُ.
1149 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَلَامٌ فِی حَقٍّ خَیْرٌ مِنْ سُکُوتٍ عَلَی بَاطِلٍ «13».
______________________________
(1) الوسائل 8: 564/ 3.
(2) ش: ألقی.
(3) أثبتناه من ش.
(4) ش: فیما بینهما مائه رحمه.
(5) الوسائل 8: 513/ 2.
(6) الوسائل 8: 514/ 5.
(7) الوسائل 8: 515/ 3.
(8) الصف: 2 و 3.
(9) الوسائل 8: 515/ 4.
(10) ش: و سئل الرضا (ع) لم سمّی إسماعیل صادق الوعد قال: وعد رجلا.
(11) الوسائل 8: 528/ 8.
(12) الوسائل 8: 529/ 10.
(13) م: علی الباطل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 176
1150 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَزَالُ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ یُکْتَبُ مُحْسِناً مَا دَامَ سَاکِتاً، فَإِذَا تَکَلَّمَ کُتِبَ مُحْسِناً أَوْ مُسِیئاً «2».
1151 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّمْتُ کَنْزٌ وَافِرٌ، وَ زَیْنُ الْحَلِیمِ، وَ سِتْرُ الْجَاهِلِ «4».
1152 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: النَّوْمُ رَاحَهُ الْجَسَدِ، وَ النُّطْقُ رَاحَهُ الرُّوحِ، وَ السُّکُوتُ «6» رَاحَهُ الْعَقْلِ.
1153 «7» وَ رُوِیَ: إِمْلَاءُ الْخَیْرِ خَیْرٌ مِنَ السُّکُوتِ، وَ السُّکُوتُ خَیْرٌ مِنْ إِمْلَاءِ الشَّرِّ.
1154 «8» وَ سُئِلَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ
عَنِ الْکَلَامِ وَ السُّکُوتِ، أَیُّهُمَا أَفْضَلُ؟ فَقَالَ: لِکُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا آفَاتٌ، فَإِذَا سَلِمَا مِنَ الْآفَاتِ فَالْکَلَامُ أَفْضَلُ «9» مِنَ السُّکُوتِ، لِأَنَّ اللَّهَ مَا بَعَثَ الْأَنْبِیَاءَ وَ الْأَوْصِیَاءَ بِالسُّکُوتِ، إِنَّمَا بَعَثَهُمْ بِالْکَلَامِ، وَ لَا اسْتُحِقَّتِ «10» الْجَنَّهُ بِالسُّکُوتِ، وَ لَا وُقِیَتِ النَّارُ بِالسُّکُوتِ، إِنَّمَا ذَلِکَ کُلُّهُ بِالْکَلَامِ، إِنَّکَ لَتَصِفُ فَضْلَ السُّکُوتِ بِالْکَلَامِ، وَ لَسْتَ تَصِفُ فَضْلَ الْکَلَامِ بِالسُّکُوتِ.
1155 «11» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: احْفَظْ لِسَانَکَ تَسْلَمْ.
1156 «12» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ شَیْ ءٍ أَحَقَّ بِطُولِ السِّجْنِ مِنَ اللِّسَانِ.
1157 «13» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ حَفِظَ لِسَانَهُ، سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 529/ 9.
(2) سقط هذا الحدیث من ش.
(3) الوسائل 8: 529/ 11.
(4) ش: للجاهل.
(5) الوسائل 8: 530/ 15.
(6) ش: السکون.
(7) الوسائل 8: 531/ 1.
(8) الوسائل 8: 532/ 2.
(9) ش: خیر.
(10) ش: و إلّا استوجبت.
(11) الوسائل 8: 533/ 2.
(12) الوسائل 8: 535/ 16.
(13) الوسائل 8: 535/ 17.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 177
1158 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ الْمَسِیحُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقُولُ: لَا تُکْثِرُوا الْکَلَامَ فِی غَیْرِ ذِکْرِ اللَّهِ، فَإِنَّ الَّذِینَ یُکْثِرُونَ الْکَلَامَ فِی غَیْرِ ذِکْرِ اللَّهِ قُلُوبُهُمْ قَاسِیَهٌ، وَ لَکِنْ لَا یَعْلَمُونَ.
1159 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّکَ تُمْلِی عَلَی «3» حَافِظَیْکَ کِتَاباً إِلَی رَبِّکَ فَتَکَلَّمْ بِمَا یَعْنِیکَ وَ دَعْ مَا لَا یَعْنِیکَ.
1160 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «5»: کُلُّ کَلَامٍ لَیْسَ فِیهِ ذِکْرٌ فَهُوَ لَغْوٌ.
1161 «6» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ لِلشَّرِّ أَقْفَالًا، وَ جَعَلَ مَفَاتِیحَ تِلْکَ الْأَقْفَالِ الشَّرَابَ، وَ الْکَذِبُ شَرٌّ مِنَ الشَّرَابِ.
1162 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْکَذِبَ هُوَ خَرَابُ الْإِیمَانِ.
1163 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «9»: جَانِبُوا الْکَذِبَ، فَإِنَّهُ یُجَانِبُ الْإِیمَانَ، أَلَا وَ إِنَّ الصَّادِقَ عَلَی شَفَا مَنْجَاهٍ وَ کَرَامَهٍ، أَلَا إِنَّ الْکَاذِبَ عَلَی شَفَا مَخْزَاهٍ وَ هَلَکَهٍ «10».
1164 «11» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْکَذِبُ عَلَی اللَّهِ وَ عَلَی رَسُولِهِ وَ عَلَی الْأَوْصِیَاءِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ مِنَ الْکَبَائِرِ.
1165 «12» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اتَّقُوا الْکَذِبَ، الصَّغِیرَ مِنْهُ وَ الْکَبِیرَ، فِی کُلِّ جِدٍّ وَ هَزْلٍ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 537/ 1.
(2) الوسائل 8: 538/ 5.
(3) ش: و قال (ع): إنّک علی.
(4) الوسائل 8: 538/ 6.
(5) ش و م: و قال (ع).
(6) الوسائل 8: 572/ 3.
(7) الوسائل 8:
572/ 4.
(8) الوسائل 8: 574/ 13.
(9) ش: و قال (ع).
(10) ش: و مهلکه.
(11) الوسائل 8: 575/ 3.
(12) الوسائل 8: 576/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 178
1166 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَجِدُ عَبْدٌ طَعْمَ الْإِیمَانِ حَتَّی یَتْرُکَ الْکَذِبَ هَزْلَهُ وَ جِدَّهُ.
1167 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَصْلُحُ مِنَ الْکَذِبِ جِدٌّ وَ لَا هَزْلٌ، وَ لَا أَنْ یَعِدَ أَحَدُکُمْ صَبِیَّهُ فَیُخْلِفَهُ.
1168 «3» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِنَّ الرَّجُلَ لَیَتَکَلَّمُ بِالْکَلِمَهِ فِی الْمَجْلِسِ لِیُضْحِکَهُمْ بِهَا فَیُهْوَی فِی جَهَنَّمَ (مَا بَیْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ) «4»، وَیْلٌ لِلَّذِی یُحَدِّثُ فَیَکْذِبُ لِیُضْحِکَ بِهِ الْقَوْمَ، وَیْلٌ لَهُ، وَیْلٌ لَهُ، وَیْلٌ لَهُ.
1169 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ أَحَبَّ الْکَذِبَ فِی الصَّلَاحِ، وَ أَبْغَضَ الصِّدْقَ فِی الْفَسَادِ.
1170 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ یَحْسُنُ فِیهِنَّ الْکَذِبُ: الْمَکِیدَهُ فِی الْحَرْبِ، وَ عِدَتُکَ زَوْجَتَکَ، وَ الْإِصْلَاحُ بَیْنَ النَّاسِ.
1171 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُصْلِحُ لَیْسَ بِکَذَّابٍ «8».
1172 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُسْتَأْذَنُ عَلَیْهِ فَیَقُولُ لِلْجَارِیَهِ: قُولِی:
لَیْسَ هُوَ هَهُنَا، قَالَ: لَا بَأْسَ، لَیْسَ بِکَذِبٍ.
1173 «10» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَامَهُ الْإِیمَانِ أَنْ تُؤْثِرَ الصِّدْقَ حَیْثُ لَا یَضُرُّکَ عَلَی الْکَذِبِ حَیْثُ یَنْفَعُکَ.
أقول: حمل علی الاستحباب.
______________________________
(1) الوسائل 8: 577/ 2.
(2) الوسائل 8: 577/ 3.
(3) الوسائل 8: 577/ 4.
(4) لیس فی ش.
(5) الوسائل 8: 578/ 1.
(6) الوسائل 8: 578/ 2.
(7) الوسائل 8: 578/ 3.
(8) ش: بکذب.
(9) الوسائل 8: 580/ 8.
(10) الوسائل 8: 580/ 11.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 179
1174 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ کُلَّ زَعْمٍ فِی الْقُرْآنِ کَذِبٌ.
1175 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُؤْمِنُ حَرَامٌ
عَلَی الْمُؤْمِنِ أَنْ یَظْلِمَهُ، أَوْ یَخْذُلَهُ، أَوْ یَغْتَابَهُ.
1176 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکَ وَ الْغِیبَهَ، فَإِنَّ الْغِیبَهَ أَشَدُّ مِنَ الزِّنَا، لِأَنَّ الرَّجُلَ یَزْنِی، فَیَتُوبُ إِلَی اللَّهِ، فَیَتُوبُ اللَّهُ عَلَیْهِ، وَ الْغِیبَهُ لَا تُغْفَرُ حَتَّی یَغْفِرَهَا صَاحِبُهَا، قِیلَ: وَ مَا الْغِیبَهُ؟ قَالَ: ذِکْرُکَ أَخَاکَ بِمَا یَکْرَهُ، قِیلَ: وَ إِنْ کَانَ فِیهِ؟
قَالَ: اعْلَمْ أَنَّکَ إِذَا ذَکَرْتَهُ بِمَا هُوَ فِیهِ «4» فَقَدِ اغْتَبْتَهُ، وَ إِذَا ذَکَرْتَهُ بِمَا لَیْسَ فِیهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ.
1177 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَحْرُمُ الْجَنَّهُ عَلَی ثَلَاثٍ: عَلَی الْمَنَّانِ، وَ عَلَی الْمُغْتَابِ، وَ عَلَی مُدْمِنِ الْخَمْرِ.
1178 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ بَهَتَ مُؤْمِناً أَوْ مُؤْمِنَهً بِمَا لَیْسَ فِیهِ بَعَثَهُ اللَّهُ فِی طِینَهِ خَبَالٍ حَتَّی یَخْرُجَ مِمَّا قَالَ، قِیلَ: وَ مَا طِینَهُ خَبَالٍ؟ قَالَ: صَدِیدٌ یَخْرُجُ مِنْ فُرُوجِ الْمُومِسَاتِ.
1179 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْغِیبَهِ، قَالَ: هُوَ أَنْ تَقُولَ لِأَخِیکَ فِی دِینِهِ مَا لَمْ یَفْعَلْهُ، وَ تَبُثَّ عَلَیْهِ أَمْراً قَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَیْهِ، لَمْ یُقَمْ عَلَیْهِ فِیهِ حَدٌّ.
1180 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْغَیْبَهُ أَنْ تَقُولَ فِی أَخِیکَ مَا سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَیْهِ، وَ أَمَّا الْأُمُورُ الظَّاهِرَهُ مِثْلَ الْحِدَّهِ وَ الْعَجَلَهِ فَلَا.
______________________________
(1) الوسائل 8: 581/ 1.
(2) الوسائل 8: 596/ 1.
(3) الوسائل 8: 598/ 9.
(4) ش: بما فیه.
(5) الوسائل 8: 599/ 10.
(6) الوسائل 8: 603/ 1.
(7) الوسائل 8: 604/ 1.
(8) الوسائل 8: 604/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 180
1181 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا جَاهَرَ الْفَاسِقُ بِفِسْقِهِ فَلَا حُرْمَهَ لَهُ وَ لَا غَیْبَهَ.
1182 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ أَضَافَ قَوْماً فَلَمْ یُحْسِنْ ضِیَافَتَهُمْ فَلَهُمْ أَنْ یَذْکُرُوا سُوءَ فِعْلِهِ.
1183 «3» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ ذَکَرَ رَجُلًا مِنْ خَلْفِهِ بِمَا هُوَ فِیهِ مِمَّا عَرَفَهُ النَّاسُ لَمْ یَغْتَبْهُ، وَ مَنْ ذَکَرَهُ مِنْ خَلْفِهِ بِمَا هُوَ فِیهِ مِمَّا لَا یَعْرِفُهُ النَّاسُ فَقَدِ اغْتَابَهُ.
1184 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ لَیْسَ لَهُمْ حُرْمَهٌ: صَاحِبُ هَوًی مُبْتَدِعٌ، وَ الْإِمَامُ الْجَائِرُ، وَ الْفَاسِقُ الْمُعْلِنُ بِالْفِسْقِ.
1185 «5» وَ رُوِیَ: کَفَّارَهُ الْغَیْبَهِ أَنْ تَسْتَغْفِرَ لِمَنِ اغْتَبْتَهُ کَمَا ذَکَرْتَهُ.
1186 «6» وَ رُوِیَ: مَنِ اغْتِیبَ عِنْدَهُ أَخُوهُ الْمُسْلِمُ فَاسْتَطَاعَ نَصْرَهُ فَلَمْ یَنْصُرْهُ، خَذَلَهُ اللَّهُ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ.
1187 «7» وَ رُوِیَ: مَنْ رَدَّ عَنْ أَخِیهِ غِیبَهً سَمِعَهَا فِی مَجْلِسٍ، رَدَّ اللَّهُ
عَنْهُ أَلْفَ بَابٍ مِنَ الشَّرِّ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ، فَإِنْ لَمْ یَرُدَّ عَنْهُ وَ أُعْجِبَهُ، کَانَ عَلَیْهِ کَوِزْرِ مَنِ اغْتَابَ. «8»
1188 «9» وَ رُوِیَ: وُجُوبُ غَیْبَهِ مَنْ تَرَکَ صَلَاهَ الْجَمَاعَهِ «10».
1189 «11» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی حَدِیثٍ: عَوْرَهُ الْمُؤْمِنِ عَلَی الْمُؤْمِنِ حَرَامٌ، إِنَّمَا هُوَ أَنْ تَرْوِیَ عَلَیْهِ، أَوْ تَعِیبَهُ «12».
______________________________
(1) الوسائل 8: 604/ 4.
(2) الوسائل 8: 605/ 6 و 7.
(3) الوسائل 8: 604/ 3.
(4) الوسائل 8: 605/ 5.
(5) الوسائل 8: 605/ 1.
(6) الوسائل 8: 606/ 1.
(7) الوسائل 8: 607/ 5.
(8) ش: اغتابه.
(9) الوسائل 5: 394/ 13.
(10) سقط هذا الحدیث من ش.
(11) الوسائل 8: 609/ 3.
(12) ش: تغیبه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 181
1190 «1» وَ رُوِیَ: إِنَّمَا هُوَ إِذَاعَهُ سِرِّهِ.
1191 «2» وَ رُوِیَ: کَذِّبْ سَمْعَکَ وَ بَصَرَکَ عَنْ أَخِیکِ، وَ لَا تُذِیعَنَّ عَلَیْهِ شَیْئاً «3» تَشِینُهُ وَ تَهْدِمُ بِهِ مُرُوَّتَهُ «4».
1192 «5» وَ رُوِیَ: مَنْ سَمِعَ فَاحِشَهً فَأَفْشَاهَا، کَانَ کَمَنْ أَتَاهَا.
1193 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سِبَابُ الْمُؤْمِنِ فُسُوقٌ وَ قِتَالُهُ کُفْرٌ.
1194 «7» وَ رُوِیَ: إِیَّاکُمْ وَ الطَّعْنَ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ.
1195 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِأَخِیهِ الْمُؤْمِنِ: أُفٍّ، خَرَجَ مِنْ وَلَایَتِهِ، وَ إِذَا قَالَ: أَنْتَ عَدُوِّی، کَفَرَ أَحَدُهُمَا.
1196 «9» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّعْنَهَ إِذَا خَرَجَتْ مِنْ فِی صَاحِبِهَا تَرَدَّدَتْ بَیْنَهُمَا، فَإِنْ وَجَدَتْ مَسَاغاً وَ إِلَّا رَجَعَتْ عَلَی صَاحِبِهَا.
1197 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَعَانَ عَلَی مُؤْمِنٍ بِشَطْرِ کَلِمَهٍ، لَقِیَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ بَیْنَ عَیْنَیْهِ مَکْتُوبٌ: آیِسٌ مِنْ رَحْمَهِ اللَّهِ.
1198 «11» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْجَنَّهُ مُحَرَّمَهٌ عَلَی الْقَتَّاتِینَ، الْمَشَّائِینَ بِالنَّمِیمَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 608/ 1.
(2) الوسائل 8: 609/ 4.
(3) لیس فی م.
(4) ش: و هدم مروّته.
(5) الوسائل 8: 609/ 5.
(6) الوسائل 8: 610/ 3.
(7) الوسائل 8: 611/ 1.
(8) الوسائل 8: 611/ 2.
(9) الوسائل 8: 613/ 2.
(10) الوسائل 8: 616/ 4.
(11) الوسائل 8: 617/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 182
1199 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: شِرَارُکُمْ الْمَشَّاؤُونَ بِالنَّمِیمَهِ، الْمُفَرِّقُونَ بَیْنَ الْأَحِبَّهِ، الْمُبْتَغُونَ لِلْبُرَآءِ الْمَعَایِبَ.
1200 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَرْبَعَهٌ لَا یَدْخُلُونَ الْجَنَّهَ: الْکَاهِنُ، وَ الْمُنَافِقُ، وَ مُدْمِنُ الْخَمْرِ، وَ الْقَتَّاتُ وَ هُوَ النَّمَّامُ.
1201 «3» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَرْبَعَهٌ یُؤْذُونَ أَهْلَ النَّارِ عَلَی مَا بِهِمْ مِنَ الْأَذَی، إِلَی أَنْ قَالَ: ثُمَّ یُقَالُ لِلَّذِی یَسِیلُ فُوهُ قَیْحاً وَ دَماً: مَا بَالُ الْأَبْعَدِ قَدْ آذَانَا عَلَی مَا بِنَا مِنَ الْأَذَی؟ فَیَقُولُ: إِنَّ الْأَبْعَدَ کَانَ یَنْظُرُ إِلَی کُلِّ کَلِمَهٍ خَبِیثَهٍ فَیُسْنِدُهَا فَیُحَاکِی بِهَا.
و هی اثنا عشر
لما مرّ.
1202 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُونُوا إِخْوَهً بَرَرَهً، مُتَحَابِّینَ فِی اللَّهِ، مُتَوَاصِلِینَ، مُتَرَاحِمِینَ.
1203 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَوَاصَلُوا، وَ تَبَارُّوا، وَ تَرَاحَمُوا، وَ تَعَاطَفُوا.
1204 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً أَلَّفَ بَیْنَ وَلِیَّیْنِ لَنَا، یَا مَعْشَرَ الْمُؤْمِنِینَ، تَأَلَّفُوا وَ تَعَاطَفُوا.
1205 «7» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَمْ یَقْبَلْ مِنْ مُتَنَصِّلٍ عُذْراً، صَادِقاً کَانَ أَوْ کَاذِباً، لَمْ یَنَلْ شَفَاعَتِی.
______________________________
(1) الوسائل 8: 617/ 3.
(2) الوسائل 8: 619/ 11.
(3) الوسائل 8: 617/ 5.
(4) الوسائل 8: 552/ 1.
(5) الوسائل 8: 552/ 4.
(6) الوسائل 8: 552/ 5.
(7) الوسائل 8: 553/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 183
1206 «1» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ شَتَمَکَ رَجُلٌ عَنْ یَمِینِکَ، ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلَیْکَ عَنْ یَسَارِکَ، فَاعْتَذَرَ إِلَیْکَ فَاقْبَلْ عُذْرَهُ.
1207 «2» 3- دَخَلَ رَجُلٌ عَلَی الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقَبَّلَ بِسَاطَهُ، وَ قَالَ: هَکَذَا عَلَیْنَا فِی دِینِنَا أَنْ نَفْعَلَ بِأَشْرَافِ قَوْمِنَا. وَ الْحَدِیثُ طَوِیلٌ، وَ لَیْسَ فِیهِ أَنَّهُ أَنْکَرَ ذَلِکَ.
1208 «3» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا مُسْلِمٍ أَتَی مُسْلِماً زَائِراً، أَوْ طَالِبَ حَاجَهٍ، وَ هُوَ فِی مَنْزِلِهِ فَاسْتَأْذَنَ عَلَیْهِ فَلَمْ یَأْذَنْ لَهُ، وَ لَمْ یَخْرُجْ إِلَیْهِ لَمْ یَزَلْ فِی لَعْنَهِ اللَّهِ حَتَّی یَلْتَقِیَا.
1209 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا مُؤْمِنٍ کَانَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ الْمُؤْمِنِ حِجَابٌ، ضَرَبَ اللَّهُ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ الْجَنَّهِ سَبْعِینَ أَلْفَ سُورٍ.
1210 «5» وَ رُوِیَ: مَلْعُونٌ مَنِ اتَّهَمَ أَخَاهُ، أَوْ غَشَّهُ، أَوِ احْتَجَبَ عَنْهُ، أَوِ اغْتَابَهُ.
1211 «6» 5- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکُمْ وَ الْمِرَاءَ وَ الْخُصُومَهَ، فَإِنَّهُمَا یُمْرِضَانِ الْقُلُوبَ عَلَی الْإِخْوَانِ، وَ یَنْبُتُ عَلَیْهِمَا النِّفَاقُ.
1212 «7» وَ رُوِیَ: رَحِمَ اللَّهُ مَنْ تَرَکَ الْمِرَاءَ، وَ إِنْ کَانَ مُحِقّاً.
1213 «8» وَ فِی الْحَدِیثِ الْقُدْسِیِّ: اتَّقِ شَحْنَاءَ الرِّجَالِ وَ عَدَاوَتَهُمْ.
1214 «9» وَ رُوِیَ: إِیَّاکَ وَ مُلَاحَاهَ الرِّجَالِ، إِیَّاکَ وَ مُشَارَّهَ «10» النَّاسِ.
1215 «11» 6- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمَکْرَ وَ الْخَدِیعَهَ وَ الْخِیَانَهَ فِی النَّارِ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 553/ 3.
(2) الوسائل 8: 561/ 1.
(3) الوسائل 8: 561/ 1.
(4) الوسائل 8: 562/ 3.
(5) الوسائل 8: 563/ 5.
(6) الوسائل 8: 567/ 1.
(7) الوسائل 8: 567/ 2.
(8) الوسائل 8: 569/ 1.
(9) الوسائل 8: 569/ 3 و 6.
(10) ش: مشاوره، المشارّه: المخاصمه (اللسان:
شرر).
(11) الوسائل 8: 571/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 184
1216 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ مِنَّا مَنْ مَاکَرَ مُسْلِماً.
1217 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَقِیَ الْمُسْلِمِینَ بِوَجْهَیْنِ وَ لِسَانَیْنِ، جَاءَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ وَ لَهُ لِسَانَانِ مِنْ نَارٍ «3».
1218 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ شَرَّ النَّاسِ یَوْمَ الْقِیَامَهِ ذُو الْوَجْهَیْنِ.
1219 «5» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَحِلُّ لِلْمُسْلِمِ أَنْ یَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ، وَ السَّابِقُ یَسْبِقُ إِلَی الْجَنَّهِ.
1220 «6» وَ نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْهِجْرَانِ، فَمَنْ کَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَلَا یَهْجُرُ أَخَاهُ أَکْثَرَ مِنْ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ، فَمَنْ کَانَ هَاجِراً لِأَخِیهِ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ «7» کَانَتِ النَّارُ أَوْلَی بِهِ.
1221 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَصْرِمُ ذَوِی قَرَابَتِهِ مِمَّنْ لَا یَعْرِفُ الْحَقَّ، قَالَ: لَا یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یَصْرِمَهُ «9».
1222 «10» وَ رُوِیَ: إِیَّاکَ وَ هِجْرَانَ «11» أَخِیکَ، فَإِنَّ الْعَمَلَ لَا یُتَقَبَّلُ مَعَ الْهِجْرَانِ.
1223 «12» قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: النَّظَرُ إِلَی ذُرِّیَّتِنَا عِبَادَهٌ، فَقِیلَ لَهُ: النَّظَرُ «13» إِلَی الْإِمَامِ مِنْکُمْ، أَوِ النَّظَرُ إِلَی جَمِیعِ ذُرِّیَّهِ «14» النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ؟ فَقَالَ: بَلْ
______________________________
(1) الوسائل 8: 571/ 3.
(2) الوسائل 8: 581/ 1.
(3): من النّار.
(4) الوسائل 8: 583/ 6.
(5) الوسائل 8: 586/ 11.
(6) الوسائل 8: 586/ 8.
(7): من ثلاث.
(8) الوسائل 8: 585/ 4.
(9) الصّرم: القطع، یصرمه أیّ یهجره و یقطع مکالمته (اللّسان: صرم).
(10) الوسائل 8: 586/ 12.
(11): و هجر.
(12) الوسائل 8: 620/ 1.
(13) م و ر ض: فقیل: النّظر.
(14) م و ر ض: إلی ذرّیّه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 185
النَّظَرُ إِلَی جَمِیعِ ذُرِّیَّهِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عِبَادَهٌ (مَا لَمْ یُفَارِقُوا مِنْهَاجَهُ، وَ لَمْ یَتَلَوَّثُوا بِالْمَعَاصِی) «1».
1224 «2» رُوِیَ: أَنَّ النَّظَرَ إِلَی الْکَعْبَهِ عِبَادَهٌ، وَ النَّظَرَ إِلَی الْوَالِدَیْنِ عِبَادَهٌ، وَ النَّظَرَ إِلَی الْمُصْحَفِ (مِنْ غَیْرِ قِرَاءَهٍ عِبَادَهٌ) «3» وَ النَّظَرَ إِلَی وَجْهِ الْعَالِمِ عِبَادَهٌ، وَ النَّظَرَ إِلَی آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ عِبَادَهٌ، [مَنْ نَظَرَ إِلَی أَخٍ یُحِبُّهُ فِی اللَّهِ عِبَادَهٌ] «4».
1225 «5» حَدَّثَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلًا بِحَدِیثٍ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: أَ لَیْسَ زَعَمْتَ لِیَ السَّاعَهَ کَذَا؟ فَقَالَ: لَا، فَعَظُمَ ذَلِکَ عَلَی الرَّجُلِ، فَقَالَ: بَلَی، وَ اللَّهِ قَدْ زَعَمْتُ، فَقَالَ: لَا، وَ اللَّهِ مَا زَعَمْتُ، فَقَالَ: بَلَی، وَ اللَّهِ قَدْ «6» قُلْتَهُ، قَالَ: نَعَمْ، قَدْ قُلْتُهُ، ثُمَّ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ کُلَّ زَعْمٍ فِی الْقُرْآنِ کَذِبٌ.
لما مرّ.
و نذکر هنا من أنواع النصوص علی ذلک اثنی عشر.
1226 «7» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: لِیَأْذَنْ بِحَرْبٍ مِنِّی مَنْ آذَی عَبْدِیَ الْمُؤْمِنَ، وَ لْیَأْمَنْ غَضَبِی مَنْ أَکْرَمَ عَبْدِیَ الْمُؤْمِنَ.
1227 «8» 2- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: مَنْ أَهَانَ لِی وَلِیّاً فَقَدْ بَارَزَنِی بِالْمُحَارَبَهِ وَ أَنَا أَسْرَعُ شَیْ ءٍ إِلَی نُصْرَهِ أَوْلِیَائِی.
______________________________
(1) لیس فی ش.
(2) الوسائل 8: 621/ 1.
(3) لیس فی ش.
(4) أثبتناه من م و ر ض.
(5) الوسائل 8: 581/ 1.
(6): بلی قد.
(7) الوسائل 8: 587/ 1.
(8) الوسائل 8: 588/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 186
1228 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «2»: مَنْ أَهَانَ فَقِیراً مُسْلِماً مِنْ أَجْلِ فَقْرِهِ، وَ اسْتَخَفَّ بِهِ، فَقَدِ اسْتَخَفَّ بِاللَّهِ.
1229 «3» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: لِیَأْذَنْ بِحَرْبٍ مِنِّی مَنْ أَذَلَّ عَبْدِیَ الْمُؤْمِنَ، وَ لْیَأْمَنْ غَضَبِی مَنْ أَکْرَمَ عَبْدِیَ الْمُؤْمِنَ.
1230 «4» وَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: مَنِ اسْتَذَلَّ عَبْدِیَ الْمُؤْمِنَ فَقَدْ بَارَزَنِی بِالْمُحَارَبَهِ.
1231 «5» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُحَقِّرُوا مُؤْمِناً فَقِیراً، فَإِنَّ مَنْ حَقَّرَ مُؤْمِناً، أَوِ اسْتَخَفَّ بِهِ، حَقَّرَهُ اللَّهُ، وَ لَمْ یَزَلْ مَاقِتاً لَهُ حَتَّی یَرْجِعَ عَنْ مَحْقَرَتِهِ أَوْ یَتُوبَ.
1232 «6» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ
اسْتَخَفَّ بِمُؤْمِنٍ فَبِنَا اسْتَخَفَّ، وَ ضَیَّعَ حُرْمَهَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
1233 «7» 6- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَطَعُوا الْأَرْحَامَ، جُعِلَتِ الْأَمْوَالُ فِی أَیْدِی الْأَشْرَارِ.
1234 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «9»: إِنَّ مِنَ الذُّنُوبِ الَّتِی تُعَجِّلُ الْفَنَاءَ، قَطِیعَهُ الرَّحِمِ.
1235 «10» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَا تَقْطَعْ رَحِمَکَ وَ إِنْ قَطَعَتْکَ.
1236 «11» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَدْنَی مَا یَخْرُجُ بِهِ الرَّجُلُ مِنَ الْإِیمَانِ أَنْ یُؤَاخِیَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ عَلَی دِینِهِ فَیُحْصِیَ عَلَیْهِ عَثَرَاتِهِ وَ زَلَّاتِهِ لِیُعَیِّرَهُ بِهَا یَوْماً مَّا «12».
______________________________
(1) الوسائل 8: 590/ 10.
(2) م و ش: و قال (ع).
(3) الوسائل 8: 590/ 1.
(4) الوسائل 8: 591/ 3.
(5) الوسائل 8: 589/ 8.
(6) الوسائل 8: 592/ 1.
(7) الوسائل 8: 593/ 1.
(8) الوسائل 8: 593/ 2.
(9) و م: و قال (ع).
(10) الوسائل 8: 594/ 4.
(11) الوسائل 8: 595/ 4.
(12) و م: یوما.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 187
1237 «1» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَذَاعَ فَاحِشَهً کَانَ کَمُبْتَدِئِهَا، وَ مَنْ عَیَّرَ مُؤْمِناً بِشَیْ ءٍ لَمْ یَمُتْ حَتَّی یَرْکَبَهُ.
1238 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَنَّبَ مُؤْمِناً أَنَّبَهُ اللَّهُ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ.
1239 «3» 9- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سِبَابُ الْمُؤْمِنِ فِسْقٌ «4»، وَ قِتَالُهُ کُفْرٌ، وَ أَکْلُ لَحْمِهِ مَعْصِیَهٌ، وَ حُرْمَهُ مَالِهِ کَحُرْمَهِ دَمِهِ.
1240 «5» 10- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْمُؤْمِنَ مِنْ عَظَمَهِ جَلَالِهِ وَ قُدْرَتِهِ، فَمَنْ طَعَنَ عَلَیْهِ، أَوْ رَدَّ عَلَیْهِ قَوْلَهُ، فَقَدْ رَدَّ عَلَی اللَّهِ.
1241 «6» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اتَّهَمَ الْمُؤْمِنُ أَخَاهُ، انْمَاثَ الْإِیمَانُ فِی قَلْبِهِ کَمَا یَنْمَاثُ الْمِلْحُ فِی الْمَاءِ.
1242 «7» 12- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ نَظَرَ إِلَی مُؤْمِنٍ نَظْرَهً لِیُخِیفَهُ بِهَا،
أَخَافَهُ اللَّهُ یَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ.
1243 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ یُرَوِّعَ مُسْلِماً.
و هی اثنا عشر 1- توفیر الشعر لمن أراد الحجّ و العمره «9».
2- تقلیم الأظفار.
3- الأخذ من الشارب.
______________________________
(1) الوسائل 8: 596/ 2.
(2) الوسائل 8: 596/ 3.
(3) الوسائل 8: 599/ 12.
(4): فسوق.
(5) الوسائل 8: 612/ 5.
(6) الوسائل 8: 613/ 1.
(7) الوسائل 8: 614/ 1.
(8) الوسائل 8: 615/ 3.
(9) و م: أو العمره.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 188
4- حلق العانه، أو طلیها.
5- نتف الإبط، أو حلقه، أو طلیه.
6- السواک.
7- الغسل.
8- الاطلاء.
9- إعاده الاطلاء إن تأخّر الإحرام عنه.
10- إعاده الغسل إن نام بعده قبل الإحرام، أو أکل، أو لبس ما یحرم علی المحرم.
11- الصلاه قبله فرضا، أو نقلا، و الدعاء بالمأثور.
12- الاشتراط أن یحلّه حیث حبسه، و یأتی ما یدلّ علی المقدّمات المذکوره إن شاء اللّه. «1»
و فیها اثنا عشر فصلا.
1244 «2» انْتَهَی الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَی الْحَرَمِ، فَنَزَلَ وَ اغْتَسَلَ وَ أَخَذَ نَعْلَیْهِ بِیَدَیْهِ «3» (ثُمَّ دَخَلَ الْحَرَمَ حَافِیاً) «4»، فَقَالَ «5»: مَنْ صَنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعْتُ تَوَاضُعاً لِلَّهِ، مَحَا اللَّهُ عَنْهُ مِائَهَ أَلْفِ سَیِّئَهٍ، وَ کَتَبَ لَهُ مِائَهَ أَلْفِ حَسَنَهٍ.
1245 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ اغْتَسَلَ وَ أَخَذَ نَعْلَیْهِ بِیَدَیْهِ، ثُمَّ مَشَی فِی الْحَرَمِ سَاعَهً.
1246 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا انْتَهَیْتَ إِلَی الْحَرَمِ فَاغْتَسِلْ حِینَ تَدْخُلُهُ «8»، وَ إِنْ
______________________________
(1) لیس فی ش.
(2) الوسائل 9: 315/ 1.
(3) م و ش: بیده.
(4) لیس فی ش.
(5) ش و م: ثمّ قال.
(6) الوسائل 9: 315/ 2.
(7) الوسائل 9: 316/ 2.
(8) باقی النّسخ: فاغتسل قبل أن تدخله.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 189
تَقَدَّمْتَ فَاغْتَسِلْ مِنْ بِئْرِ مَیْمُونٍ، أَوْ مِنْ فَخٍّ، أَوْ مِنْ مَنْزِلِکَ بِمَکَّهَ.
1247 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلْتَ الْحَرَمَ، فَتَنَاوَلْ مِنَ الْإِذْخِرِ فَامْضَغْهُ، وَ کَانَ یَأْمُرُ أُمَّ فَرْوَهَ بِذَلِکَ.
1248 «2» دَخَلَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مِنْ أَعْلَی مَکَّهَ مِنْ عَقَبَهِ الْمَدَنِیِّینَ، وَ خَرَجَ مِنْ أَسْفَلِ مَکَّهَ مِنْ ذِی طُوًی.
1249 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ أَیْنَ أَدْخُلُ مَکَّهَ، وَ قَدْ جِئْتُ مِنَ الْمَدِینَهِ؟ قَالَ: ادْخُلْ مِنْ أَعْلَی مَکَّهَ، وَ إِذَا خَرَجْتَ تُرِیدُ الْمَدِینَهَ فَاخْرُجْ مِنْ أَسْفَلِ مَکَّهَ.
1250 «4» وَ أَمَرَ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِالْغُسْلِ مِنْ فَخٍّ قَبْلَ دُخُولِ مَکَّهَ.
1251 «5» وَ رُوِیَ: بِئْرِ مَیْمُونٍ أَوْ بِئْرِ عَبْدِ الصَّمَدِ.
1252 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلْعَبْدِ أَنْ لَا یَدْخُلَ مَکَّهَ إِلَّا وَ هُوَ طَاهِرٌ، قَدْ غَسَلَ عَرَقَهُ وَ الْأَذَی وَ تَطَهَّرَ.
1253 «7» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا قَدِمَ مَکَّهَ بَدَأَ بِمَنْزِلِهِ قَبْلَ أَنْ یَطُوفَ.
1254 «8» وَ قَالَ أَبُو
الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ اغْتَسَلْتَ بِمَکَّهَ ثُمَّ نِمْتَ قَبْلَ أَنْ تَطُوفَ، فَأَعِدْ غُسْلَکَ.
1255 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَغْتَسِلُ لِدُخُولِ مَکَّهَ، ثُمَّ یَنَامُ فَیَتَوَضَّأُ
______________________________
(1) الوسائل 9: 317/ 2.
(2) الوسائل 9: 317/ 1.
(3) الوسائل 9: 317/ 2.
(4) الوسائل 9: 318/ 1.
(5) الوسائل 9: 318/ 2.
(6) الوسائل 9: 318/ 3.
(7) الوسائل 9: 319/ 4.
(8) الوسائل 9: 319/ 2.
(9) الوسائل 9: 319/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 190
قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ، قَالَ: لَا یُجْزِیهِ، لِأَنَّهُ إِنَّمَا دَخَلَ بِوُضُوءٍ.
1256 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ دَخَلَ مَکَّهَ بِسَکِینَهٍ، غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ، قِیلَ: کَیْفَ یَدْخُلُهَا بِسَکِینَهٍ؟ قَالَ: یَدْخُلُهَا غَیْرَ مُتَکَبِّرٍ وَ لَا مُتَجَبِّرٍ.
1257 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا هَبَطَ الرَّجُلُ مِنْکُمْ وَادِیَ مَکَّهَ فَالْبَسُوا خُلْقَانَ ثِیَابِکُمْ، أَوْ سَهْلَ ثِیَابِکُمْ، فَإِنَّهُ لَمْ یَهْبِطْ وَادِیَ مَکَّهَ أَحَدٌ لَیْسَ فِی قَلْبِهِ مِنَ الْکِبْرِ إِلَّا غُفِرَ لَهُ.
1258 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ فَادْخُلْهُ حَافِیاً عَلَی السَّکِینَهِ وَ الْوَقَارِ وَ الْخُشُوعِ، وَ قَالَ: مَنْ دَخَلَهُ بِخُشُوعٍ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، قِیلَ:
مَا الْخُشُوعُ؟ قَالَ: السَّکِینَهُ، لَا تَدْخُلْهُ بِتَکَبُّرٍ، فَإِذَا انْتَهَیْتَ إِلَی بَابِ الْمَسْجِدِ فَقُمْ، وَ قُلِ: السَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا النَّبِیُّ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ، بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ، وَ مِنَ اللَّهِ، وَ مَا شَاءَ اللَّهُ، وَ السَّلَامُ عَلَی أَنْبِیَاءِ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ، وَ السَّلَامُ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ، وَ السَّلَامُ عَلَی إِبْرَاهِیمَ خَلِیلِ اللَّهِ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، فَإِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ فَارْفَعْ یَدَیْکَ وَ اسْتَقْبِلِ الْبَیْتَ، وَ قُلْ:. وَ ذَکَرَ الدُّعَاءَ.
1259 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ هُبَلَ رَمَی بِهِ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ مِنْ ظَهْرِ الْکَعْبَهِ لَمَّا عَلَا ظَهْرَ رَسُولِ
اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَأَمَرَ بِهِ فَدُفِنَ عِنْدَ بَابِ بَنِی شَیْبَهَ، وَ لِذَلِکَ فَصَارَ الدُّخُولُ إِلَی الْمَسْجِدِ مِنْ «6» بَابِ بَنِی شَیْبَهَ سُنَّهً لِأَجْلِ ذَلِکَ.
1260 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْکَعْبَهَ شَکَتْ إِلَی اللَّهِ مَا تَلْقَی مِنْ أَنْفَاسِ الْمُشْرِکِینَ،
______________________________
(1) الوسائل 9: 320/ 1.
(2) الوسائل 9: 320/ 3.
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 9: 321/ 1.
(5) الوسائل 9: 323/ 1.
(6): عن.
(7) الوسائل 9: 323/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 191
فَأَوْحَی اللَّهُ إِلَیْهَا: قِرِّی کَعْبَهُ، فَإِنِّی مُبْدِلُکِ بِهِمْ قَوْماً، یَتَنَظَّفُونَ بِقُضْبَانِ الشَّجَرِ، فَلَمَّا بَعَثَ اللَّهُ مُحَمَّداً صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَوْحَی إِلَیْهِ مَعَ جَبْرَئِیلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِالسِّوَاکِ وَ الْخِلَالِ.
و هی کثیره متفرّقه نذکر منها هنا «1» اثنی عشر
1261 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ أَمَرَ إِبْرَاهِیمَ وَ إِسْمَاعِیلَ بِبُنْیَانِ الْبَیْتِ عَلَی الْقَوَاعِدِ.
1262 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ إِبْرَاهِیمَ قَالَ لِإِسْمَاعِیلَ: یَا بُنَیَّ، قَدْ أَمَرَنَا اللَّهُ تَعَالَی بِبِنَاءِ الْکَعْبَهِ، وَ کَشَفَا عَنْهَا، فَإِذَا هُوَ حَجَرٌ وَاحِدٌ أَحْمَرُ «4»، فَأَوْحَی اللَّهُ إِلَیْهِ: ضَعْ بِنَاءَهَا عَلَیْهِ، فَکَانَ إِبْرَاهِیمُ وَ إِسْمَاعِیلُ یَضَعَانِ الْحِجَارَهَ، وَ الْمَلَائِکَهُ تُنَاوِلُهُمَا حَتَّی تَمَّتِ اثْنَا عَشَرَ ذِرَاعاً، وَ هَیَّئَا لَهُ بَابَیْنِ: بَاباً یُدْخَلُ مِنْهُ، وَ بَاباً یُخْرَجُ مِنْهُ، وَ أَتَمُّوا کِسْوَهَ الْبَیْتِ، وَ عَلَّقُوا عَلَیْهَا بَابَیْنِ وَ کَانَتِ الْکَعْبَهُ لَیْسَتْ بِمُسَقَّفَهٍ، فَوَضَعَ إِسْمَاعِیلُ لَهَا أَعْمِدَهً مِثْلَ هَذِهِ الْأَعْمِدَهِ الَّتِی تَرَوْنَ مِنْ خَشَبٍ، وَ سَقَّفَهَا إِسْمَاعِیلُ بِالْجَرَائِدِ، وَ سَوَّاهَا بِالطِّینِ.
1263 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَتِ الْکَعْبَهُ عَلَی عَهْدِ إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ تِسْعَهَ أَذْرُعٍ، وَ کَانَ لَهَا بَابَانِ، فَبَنَاهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَیْرِ فَرَفَعَهَا ثَمَانِیَهَ عَشَرَ ذِرَاعاً، فَهَدَمَهَا الْحَجَّاجُ، وَ بَنَاهَا «6» سَبْعَهً وَ عِشْرِینَ ذِرَاعاً.
1264 «7» وَ رُوِیَ: کَانَ بِنَاءُ إِبْرَاهِیمَ الطُّوْلَ «8» ثَلَاثُونَ ذِرَاعاً، وَ الْعَرْضُ اثْنَانِ
______________________________
(1) لیس فی ش.
(2) الوسائل 9: 324/ 1.
(3) الوسائل 9: 325/ 3.
(4) لیس فی ش.
(5) الوسائل 9: 328/ 7.
(6) باقی النّسخ: و جعلها.
(7) الوسائل 9: 331/ 14.
(8) لیس فی رض.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 192
وَ عِشْرُونَ ذِرَاعاً، وَ السَّمْکُ تِسْعَهَ أَذْرُعٍ، وَ إِنَّ قُرَیْشاً لَمَّا بَنَوْهَا کَسَوْهَا الْأَرْدِیَهَ.
لما مرّ.
1265 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ یَبْعَثُ بِکِسْوَهِ الْبَیْتِ کُلَّ سَنَهٍ مِنَ الْعِرَاقِ.
1266 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ سُلَیْمَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَدْ حَجَّ الْبَیْتَ فِی الْجِنِّ، وَ الْإِنْسِ، وَ الطَّیْرِ، وَ الرِّیَاحِ، وَ کساه [کَسَا الْبَیْتَ «3» الْقَبَاطِیَّ.
1267 «4»
وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ آدَمَ هُوَ الَّذِی بَنَی هَذَا الْبَیْتَ، وَ وَضَعَ أَسَاسَهُ، وَ أَوَّلُ مَنْ کَسَاهُ الشَّعْرَ، وَ أَوَّلُ مَنْ حَجَّ إِلَیْهِ، ثُمَّ کَسَاهُ تُبَّعٌ بَعْدَ آدَمَ الْأَنْطَاعَ، ثُمَّ کَسَاهُ إِبْرَاهِیمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ الْخَصَفَ، وَ أَوَّلُ مَنْ کَسَاهُ الثِّیَابَ سُلَیْمَانُ بْنُ دَاوُدَ کَسَاهُ الْقَبَاطِیَّ.
1268 «5» لَمَّا هَدَمَ الْحَجَّاجُ الْکَعْبَهَ فَرَّقَ «6» النَّاسُ تُرَابَهَا، فَلَمَّا أَرَادُوا أَنْ یَبْنُوهَا خَرَجَتْ عَلَیْهِمْ حَیَّهٌ فَمَنَعَتِ النَّاسَ الْبِنَاءَ، فَسَأَلَ الْحَجَّاجُ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ لَهُ: یَا حَجَّاجُ، عَمَدْتَ إِلَی بِنَاءِ إِبْرَاهِیمَ وَ إِسْمَاعِیلَ فَأَلْقَیْتَهُ فِی الطَّرِیقِ وَ أَنْهَبْتَهُ، کَأَنَّکَ تَرَی أَنَّهُ تُرَاثٌ لَکَ، اصْعَدِ الْمِنْبَرَ، وَ انْشُدِ النَّاسَ أَنْ لَا یَبْقَی أَحَدٌ مِنْهُمْ أَخَذَ مِنْهُ شَیْئاً إِلَّا رَدَّهُ، قَالَ: فَفَعَلَ، فَرَدُّوهُ، فَتَغَیَّبَتْ عَنْهُمُ الْحَیَّهُ، فَحَفَرُوا فَوَضَعُوا الْبِنَاءَ، فَلَمَّا ارْتَفَعَتْ حِیطَانُهَا، أَمَرَ بِالتُّرَابِ، فَقُلِبَ، فَأُلْقِیَ فِی جَوْفِهِ فَلِذَلِکَ صَارَ الْبَیْتُ مُرْتَفِعاً، یُصْعَدُ إِلَیْهِ بِالدَّرَجِ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 324/ 4.
(2) الوسائل 9: 324/ 1.
(3) باقی النسخ: کسا البیت.
(4) الوسائل 9: 324/ 3.
(5) الوسائل 9: 332/ 1.
(6) رض: فسرق.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 193
1269 «1» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَخَذْتُ سُکّاً «2» مِنْ سُکِّ الْمَقَامِ، وَ تُرَاباً مِنْ تُرَابِ الْبَیْتِ، وَ سَبْعَ حَصَیَاتٍ، فَقَالَ: بِئْسَ مَا صَنَعْتَ، أَمَّا التُّرَابُ وَ الْحَصَی فَرُدَّهُ.
1270 «3» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنْ عَمِّی کَنَسَ الْکَعْبَهَ، وَ أَخَذَ مِنْ تُرَابِهَا، فَنَحْنُ نَتَدَاوَی بِهِ، فَقَالَ: رُدَّهُ إِلَیْهَا.
1271 «4» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ وَ فِی ثَوْبِی حَصَاهٌ، قَالَ: فَرُدَّهُ، أَوِ اطْرَحْهَا فِی مَسْجِدٍ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-5، ص: 193
1272 «5» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لِأَحَدٍ أَنْ یَرْفَعَ بِنَاءً فَوْقَ الْکَعْبَهِ.
1273 «6» وَ نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنْ یَرْفَعَ الْإِنْسَانُ بِمَکَّهَ بِنَاءً فَوْقَ الْکَعْبَهِ.
1274 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، لِمَ سُمِّیَ بَیْتُ اللَّهِ الْحَرَامَ؟ قَالَ: لِأَنَّهُ حَرُمَ عَلَی الْمُشْرِکِینَ أَنْ یَدْخُلُوهُ.
لما مرّ.
1275 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ اخْتَارَ مِنَ الْأَرْضِ مَوْضِعَ الْکَعْبَهِ.
1276 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَزَالُ الدِّینُ قَائِماً مَا قَامَتِ الْکَعْبَهُ.
1277 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ دَحَا الْأَرْضَ مِنْ تَحْتِ الْکَعْبَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 333/ 3.
(2) السکّ: بالفتح، المسمار و الجمع: السکاک (المجمع: سکک).
(3) الوسائل 9: 333/ 4.
(4) الوسائل 9: 334/ 5.
(5) الوسائل 9: 343/ 1.
(6) الوسائل 9: 344/ 3.
(7) الوسائل 9: 344/ 2.
(8) الوسائل 9: 348/ 14.
(9) الوسائل 9: 348/ 15.
(10) الوسائل 9: 347/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 194
1278 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حُرِّمَ الْمَسْجِدُ لِعِلَّهِ الْکَعْبَهِ.
1279 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ أَحْدَثَ فِی الْکَعْبَهِ مُتَعَمِّداً، قَالَ: یُقْتَلُ.
1280 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْکَعْبَهَ فَبَالَ فِیهَا مُعَانِداً أُخْرِجَ مِنَ الْکَعْبَهِ، وَ مِنَ الْحَرَمِ وَ ضُرِبَتْ عُنُقُهُ.
1281 «4» سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ جَارِیَتَهُ هَدْیاً لِلْکَعْبَهِ، فَقَالَ: مُرْ مُنَادِیاً یَقُومُ عَلَی الْحِجْرِ فَیُنَادِی: أَلَا مَنْ قَصَرَتْ بِهِ نَفَقَتُهُ «5»، أَوْ قُطِعَ بِهِ، أَوْ نَفِدَ «6» طَعَامُهُ، فَلْیَأْتِ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ، وَ مُرْهُ أَنْ یُعْطِیَ أَوَّلًا فَأَوَّلًا، حَتَّی یَنْفَدَ ثَمَنُ الْجَارِیَهِ.
1282 «7» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَغَتْ جُرْهُمُ بِمَکَّهَ، فَاسْتَحَلُّوا حُرْمَتَهَا، وَ أَکَلُوا مَالَ الْکَعْبَهِ، فَبَعَثَ اللَّهُ عَلَیْهِمُ الرُّعَافَ وَ النَّمْلَ وَ أَفْنَاهُمْ.
1283 «8» وَ رُوِیَ فِی هَدْیِ الْکَعْبَهِ: أَنَّهُ یُنْحَرُ وَ یُطْعَمُ الْحَاجَّ.
1284 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ مَاتَ وَ أَوْصَی بِأَلْفِ دِرْهَمٍ لِلْکَعْبَهِ، فَقَالَ: إِنَّ الْکَعْبَهَ غَنِیَّهٌ عَنْ هَذَا، انْظُرْ إِلَی مَنْ أَمَّ هَذَا الْبَیْتَ فَقُطِعَ بِهِ، أَوْ ذَهَبَتْ نَفَقَتُهُ، أَوْ ضَلَّتْ رَاحِلَتُهُ، وَ عَجَزَ أَنْ یَرْجِعَ
إِلَی أَهْلِهِ، فَادْفَعْهَا إِلَی هَؤُلَاءِ الَّذِینَ سَمَّیْتُ لَکَ.
1285 «10» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّی أَهْدَیْتُ جَارِیَهً إِلَی الْکَعْبَهِ فَأُعْطِیتُ بِهَا خَمْسَمِائَهِ دِینَارٍ، فَمَا تَرَی؟ قَالَ: بِعْهَا، ثُمَّ خُذْ ثَمَنَهَا، ثُمَّ قُمْ عَلَی حَائِطِ الْحِجْرِ، ثُمَّ نَادِ، وَ أَعْطِ کُلَّ مُنْقَطَعٍ بِهِ، وَ کُلَّ مُحْتَاجٍ مِنَ الْحَاجِّ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 348/ 13.
(2) الوسائل 9: 383/ 1.
(3) الوسائل 9: 384/ 3.
(4) الوسائل 9: 352/ 1.
(5): قصرت نفقته.
(6) م: أو فقد.
(7) الوسائل 9: 353/ 4.
(8) الوسائل 9: 353/ 5.
(9) الوسائل 9: 353/ 6.
(10) الوسائل 9: 354/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 195
1286 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ أَوْصَی «2» بِجَارِیَهٍ، وَ جَعَلَهَا هَدْیاً لِبَیْتِ اللَّهِ، فَقَالَ: إِنَّ الْکَعْبَهَ لَا تَأْکُلُ وَ لَا تَشْرَبْ، وَ مَا أُهْدِیَ لَهَا فَهُوَ لِزُوَّارِهَا، فَسُئِلَ عَنْ دَفْعِهَا إِلَی بَنِی شَیْبَهَ، فَقَالَ: أَمَا إِنَّ قَائِمَنَا لَوْ قَدْ قَامَ «3» لَقَدْ قَطَعَ أَیْدِیَهُمْ، وَ طَافَ بِهِمْ، وَ قَالَ: هَؤُلَاءِ سُرَّاقُ اللَّهِ.
1287 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ ذُکِرَ عِنْدَ عُمَرَ حُلِیُّ الْکَعْبَهِ وَ کَثْرَتُهُ، فَقَالَ قَوْمٌ: لَوْ أَخَذْتَهُ فَجَهَّزْتَ بِهِ جُیُوشَ الْمُسْلِمِینَ کَانَ أَعْظَمَ لِلْأَجْرِ، وَ مَا تَصْنَعُ الْکَعْبَهُ بِالْحُلِیِّ؟ فَهَمَّ عُمَرُ بِذَلِکَ، وَ سَأَلَ عَنْهُ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ: إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ «5» عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ الْأَمْوَالُ أَرْبَعَهٌ: أَمْوَالُ الْمُسْلِمِینَ، فَقَسَمَهَا بَیْنَ الْوَرَثَهِ فِی الْفَرَائِضِ، وَ الْفَیْ ءُ، فَقَسَمَهُ عَلَی مُسْتَحِقِّیهِ، وَ الْخُمُسُ، فَوَضَعَهُ اللَّهُ حَیْثُ وَضَعَهُ، وَ الصَّدَقَاتُ، فَجَعَلَهَا اللَّهُ حَیْثُ جَعَلَهَا «6»، وَ کَانَ حُلِیُّ الْکَعْبَهِ فِیهَا یَوْمَئِذٍ فَتَرَکَهُ اللَّهُ عَلَی حَالِهِ، وَ لَمْ یَتْرُکْهُ نِسْیَاناً وَ لَمْ یَخَفْ عَلَیْهِ مَکَاناً، فَأَقَرَّهُ حَیْثُ أَقَرَّهُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ، فَقَالَ عُمَرُ: لَوْلَاکَ لَافْتَضَحْنَا، وَ
تَرَکَ الْحُلِیَّ بِحَالِهِ.
1288 «7» وَ رُوِیَ: إِنَّمَا لَا یُسْتَحَبُّ الْهَدْیُ إِلَی الْکَعْبَهِ لِأَنَّهُ یَصِیرُ إِلَی الْحَجَبَهِ دُونَ الْمَسَاکِینِ.
1289 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ لِی وادیان [وَادِیَیْنِ یَسِیلَانِ ذَهَباً وَ فِضَّهً، مَا أَهْدَیْتُ إِلَی الْکَعْبَهِ شَیْئاً، لِأَنَّهُ یَصِیرُ إِلَی الْحَجَبَهِ دُونَ الْمَسَاکِینِ «9».
1290 «10» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّا یَصِلُ إِلَیْنَا مِنْ ثِیَابِ الْکَعْبَهِ، هَلْ یَصْلُحُ لَنَا أَنْ نَلْبَسَ مِنْهَا شَیْئاً «11»؟ قَالَ: یَصْلُحُ لِلصِّبْیَانِ، وَ الْمَصَاحِفِ، وَ الْمِخَدَّهِ،
______________________________
(1) الوسائل 9: 355/ 9.
(2) ش: عن رجل أوصی.
(3) ش: قائمنا إذا قام.
(4) الوسائل 9: 357/ 1.
(5) ش: نزل.
(6) ش: فجعلها حیث جعلها اللّه.
(7) الوسائل 9: 358/ 1.
(8) الوسائل 9: 358/ 2.
(9) سقط هذا الحدیث من ش.
(10) الوسائل 9: 359/ 1.
(11) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 196
یُبْتَغَی بِذَلِکَ الْبَرَکَهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
1291 «1» وَ رُوِیَ: یَجُوزُ اسْتِعْمَالُهُ وَ بَیْعُ بَقِیَّتِهِ.
1292 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تَأْخُذَ مِنْ دِیبَاجِ الْکَعْبَهِ فَتَجْعَلَهُ غِلَافَ مُصْحَفٍ، أَوْ مُصَلَّی یُصَلَّی عَلَیْهِ.
1293 «3» وَ رُوِیَ: یَبِیعُ مَا أَرَادَ، وَ یَهَبُ مَا لَمْ یُرِدْ، وَ یَسْتَنْقِعُ بِهِ، وَ یَطْلُبُ بَرَکَتَهُ، قِیلَ: أَ یُکَفَّنُ بِهِ الْمَیِّتُ؟ قَالَ: لَا «4».
1294 «5» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ هُوَ مُسْتَقْبِلُ الْکَعْبَهِ: أَمَّا إِنَّ النَّظَرَ إِلَیْهَا عِبَادَهٌ، ثُمَّ قَالَ: مَا خَلَقَ اللَّهُ بُقْعَهً (فِی الْأَرْضِ) «6» أَحَبَّ إِلَیْهِ مِنْهَا.
1295 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لِلَّهِ حَوْلَ الْکَعْبَهِ عِشْرِینَ وَ مِائَهَ رَحْمَهٍ، مِنْهَا سِتُّونَ لِلطَّائِفِینَ، وَ أَرْبَعُونَ لِلْمُصَلِّینَ، وَ عِشْرُونَ لِلنَّاظِرِینَ.
1296 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ أَیْسَرِ مَا یُعْطَی مَنْ یَنْظُرُ إِلَی الْکَعْبَهِ أَنْ یُعْطِیَهُ اللَّهُ بِکُلِّ نَظْرَهٍ حَسَنَهً، وَ تُمْحَی عَنْهُ
سَیِّئَهٌ، وَ تُرْفَعُ لَهُ دَرَجَهٌ.
1297 «9» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا خَرَجْتُمْ حُجَّاجاً «10» إِلَی بَیْتِ اللَّهِ، فَأَکْثِرُوا النَّظَرَ إِلَی بَیْتِ اللَّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 359/ 2.
(2) الوسائل 9: 360/ 4.
(3) الوسائل 9: 360/ 3.
(4) زاد فی هامش الأصل و م: الّا بطانتها، فإنّها من القطن فیجوز التکفین بها.
(5) الوسائل 9: 363/ 1.
(6) لیس فی ش.
(7) الوسائل 9: 363/ 2.
(8) الوسائل 9: 365/ 10.
(9) الوسائل 9: 364/ 8.
(10) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 197
1298 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لِأَحَدٍ أَنْ یَحْتَبِیَ قُبَالَهَ الْبَیْتِ.
1299 «2» وَ رُوِیَ: لَا یَجُوزُ.
1300 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْبَاقِرَ عَلَیْهِ السَّلَامُ احْتَبَی مُسْتَقْبِلَ الْکَعْبَهِ.
1301 «4» وَ رُوِیَ: یُکْرَهُ الِاحْتِبَاءُ لِلْمُحْرِمِ، وَ یُکْرَهُ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ.
1302 «5» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ دَخَلَ الْکَعْبَهَ بِسَکِینَهٍ وَ هُوَ أَنْ یَدْخُلَهَا غَیْرَ مُتَکَبِّرٍ، وَ لَا مُتَجَبِّرٍ، غُفِرَ لَهُ.
1303 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الدَّاخِلُ الْکَعْبَهَ یَدْخُلُ، وَ اللَّهُ رَاضٍ عَنْهُ وَ یَخْرُجُ عُطُلًا مِنَ الذُّنُوبِ.
1304 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُسْتَحَبُّ لِلصَّرُورَهِ أَنْ یَطَأَ الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ، وَ أَنْ یَدْخُلَ الْبَیْتَ.
1305 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَجِبُ عَلَی الصَّرُورَهِ، وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
1306 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ دُخُولِ النِّسَاءِ الْکَعْبَهَ، فَقَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِنَّ، فَإِنْ فَعَلْنَ فَهُوَ أَفْضَلُ.
1307 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ عَلَی النِّسَاءِ جَهْرٌ بِالتَّلْبِیَهِ، وَ لَا دُخُولُ الْبَیْتِ.
1308 «11» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لَمْ یَدْخُلِ
______________________________
(1) الوسائل 9: 366/ 3.
(2) الوسائل 9: 366/ 4.
(3) الوسائل 9: 366/ 1.
(4) الوسائل 9: 366/ 6.
(5) الوسائل 9: 370/ 3.
(6) الوسائل 9: 370/ 2.
(7) الوسائل 9: 371/ 2.
(8) الوسائل 9: 372/ 5.
(9) الوسائل 9: 378/ 1.
(10) الوسائل 9: 378/ 3.
(11) الوسائل 9: 380/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 198
الْکَعْبَهَ فِی حَجٍّ وَ لَا عُمْرَهٍ، وَ لَکِنَّهُ دَخَلَهَا فِی الْفَتْحِ، فَتْحِ مَکَّهَ.
1309 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ حَجَّ وَ لَمْ یَدْخُلِ الْکَعْبَهَ، قَالَ: هُوَ مِنَ السُّنَّهِ، فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ، فَاللَّهُ أَوْلَی بِالْعُذْرِ.
و هی کثیره نذکر منها اثنی عشر «2».
1- الغسل عند إراده الدخول.
2- دخولها بسکینه و وقار.
3- دخولها بغیر حذاء.
4- ترک البصاق و الامتخاط.
5- الدعاء بالمأثور.
6- صلاه رکعتین بین الأسطوانتین علی الرخامه «3» الحمراء.
7- صلاه رکعتین فی کلّ زاویه.
8- التکبیر مستقبلا لکلّ رکن.
9- السجود فیها، داعیا بالمأثور.
10- البکاء فیها و حولها.
11- التکبیر ثلاثا عند الخروج، داعیا بالمأثور.
12- صلاه رکعتین عن یمین الدرج إذا خرج.
و لنذکر نبذه ممّا یدلّ علی ذلک
1310 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ دُخُولَ الْکَعْبَهِ، فَاغْتَسِلْ قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَهَا، وَ لَا تَدْخُلْهَا بِحِذَاءٍ، وَ تَقُولُ إِذَا دَخَلْتَ: اللَّهُمَّ إِنَّکَ قُلْتَ:
______________________________
(1) الوسائل 9: 380/ 4.
(2) ش: و هی اثنا عشر.
(3) یصلّی علی الرّخامه الحمراء: یعنی فی الکعبه المشرّفه (المجمع: رخم).
(4) الوسائل 9: 372/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 199
وَ مَنْ دَخَلَهُ کٰانَ آمِناً «1» فَآمِنِّی مِنْ عَذَابِ النَّارِ، ثُمَّ تُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ بَیْنَ الْأُسْطُوَانَتَیْنِ عَلَی الرُّخَامَهِ الْحَمْرَاءِ، تَقْرَأُ فِی الرَّکْعَهِ الْأُولَی حم السَّجْدَهَ، وَ فِی الثَّانِیَهِ:
عَدَدَ آیَاتِهَا مِنَ الْقُرْآنِ (وَ تُصَلِّی فِی زَوَایَاهُ) «2» وَ تَقُولُ: اللَّهُمَّ مَنْ تَهَیَّأَ أَوْ تَعَبَّأَ وَ ذَکَرَ دُعَاءً، ثُمَّ قَالَ: وَ لَا تَدْخُلْهَا بِحِذَاءٍ، وَ لَا تَبْزُقْ فِیهَا، وَ لَا تَمْتَخِطْ فِیهَا «3».
1311 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ دَخَلَ الْکَعْبَهَ وَ صَلَّی فِی کُلِّ زَاوِیَهٍ رَکْعَتَیْنِ.
1312 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی الْکَعْبَهِ، قَالَ: بَیْنَ الْعَمُودَیْنِ تَقُومُ عَلَی الْبَلَاطَهِ «6» الْحَمْرَاءِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، صَلَّی عَلَیْهَا، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَی أَرْکَانِ الْبَیْتِ، وَ کَبَّرَ إِلَی کُلِّ رُکْنٍ مِنْهُ.
1313 «7» وَ سَمِعَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامَ وَ هُوَ سَاجِدٌ فِی الْکَعْبَهِ، وَ هُوَ یَقُولُ: لَا یَرُدُّ غَضَبَکَ إِلَّا حِلْمُکَ، وَ لَا یُجِیرُ مِنْ عَذَابِکَ إِلَّا رَحْمَتِکَ، الدُّعَاءِ.
1314 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا سُمِّیَتْ مَکَّهُ، بَکَّهَ، لِأَنَّ النَّاسَ یَتَبَاکُّونَ فِیهَا.
1315 «9» وَ رُوِیَ: لِبُکَاءِ النَّاسِ حَوْلَهَا وَ فِیهَا.
1316 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَ تَغْتَسِلُ النِّسَاءُ إِذَا أَتَیْنَ الْبَیْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ.
1317 «11» وَ سُمِعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ هُوَ خَارِجٌ مِنَ الْکَعْبَهِ، وَ هُوَ یَقُولُ: اللَّهُ أَکْبَرُ، اللَّهُ أَکْبَرُ، حَتَّی قَالَهَا ثَلَاثاً، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ لَا تُجْهِدْ بَلَاءَنَا، رَبَّنَا وَ لَا تُشْمِتْ بِنَا أَعْدَاءَنَا
______________________________
(1) آل عمران: 97.
(2) لیس فی ش.
(3) ش و م: إلیها.
(4) الوسائل 9: 373/ 2.
(5) الوسائل 9: 373/ 3.
(6) البلاط: ضرب من الحجاره یفرش به الأرض (المجمع: بلط).
(7) الوسائل 9: 375/ 1.
(8) الوسائل 9: 376/ 1.
(9) الوسائل 9: 376/ 2.
(10) الوسائل 9: 377/ 1.
(11) الوسائل 9: 377/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 200
فَإِنَّکَ أَنْتَ الضَّارُّ النَّافِعُ، ثُمَّ هَبَطَ، فَصَلَّی إِلَی جَانِبِ الدَّرَجَهِ، جَعَلَ الدَّرَجَهَ عَنْ یَسَارِهِ، مُسْتَقْبِلَ الْکَعْبَهِ
«1» لَیْسَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَهَا أَحَدٌ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَی مَنْزِلِهِ.
1318 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا خَرَجْتَ مِنَ الْبَیْتِ فَنَزَلْتَ مِنَ «3» الدَّرَجَهِ «4»، فَصَلِّ عَنْ یَمِینِکَ رَکْعَتَیْنِ.
و قد تقدّم ما یدلّ علیه
1319 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَرَّمَ اللَّهُ حَرَمَهُ أَنْ یُخْتَلَی «6» خَلَاهُ، أَوْ یُعْضَدَ شَجَرُهُ إِلَّا الْإِذْخِرَ، أَوْ یُصَادَ طَیْرُهُ.
1320 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ دَخَلَ الْحَرَمَ مُسْتَجِیراً بِهِ، أَمِنَ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ، وَ مَنْ دَخَلَ مِنَ الْوَحْشِ وَ الطَّیْرِ، کَانَ آمِناً مِنْ أَنْ یُهَاجَ أَوْ یُؤْذَی حَتَّی یَخْرُجَ مِنَ الْحَرَمِ.
1321 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حُرِّمَ الْحَرَمُ لِعِلَّهِ الْمَسْجِدِ.
1322 «9» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جَعَلَ اللَّهُ الْحَسَنَاتِ فِی الْحَرَمِ مُضَاعَفَهً، وَ السَّیِّئَاتِ فِیهِ مُضَاعَفَهً.
1323 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ مَنْ دَخَلَهُ کٰانَ آمِناً «11» إِذَا
______________________________
(1) ش و م: القبله.
(2) الوسائل 9: 378/ 2.
(3) م: عن.
(4) أثبتناه من ش و م و الوسائل، و فی الأصل:
الدّرج.
(5) الوسائل 9: 335/ 4.
(6) الخلی: النّبات الرّقیق ما دام رطبا (اللّسان:
خلو).
(7) الوسائل 9: 335/ 2.
(8) الوسائل 9: 336/ 5.
(9) الوسائل 9: 336/ 6.
(10) الوسائل 9: 337/ 2.
(11) آل عمران: 97.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 201
أَحْدَثَ الْعَبْدُ فِی غَیْرِ الْحَرَمِ جِنَایَهً، ثُمَّ فَرَّ إِلَی الْحَرَمِ لَمْ یُسْمَعْ لِأَحَدٍ أَنْ یَأْخُذَهُ فِی الْحَرَمِ، وَ لَکِنْ یُمْنَعُ مِنَ السُّوقِ، وَ لَا یُبَایَعُ، وَ لَا یُطْعَمُ، وَ لَا یُسْقَی، وَ لَا یُکَلَّمُ، فَإِنَّهُ إِذَا فَعَلَ ذَلِکَ، یُوشِکُ أَنْ یَخْرُجَ فَیُؤْخَذَ، وَ إِذَا جَنَی فِی الْحَرَمِ جِنَایَهً، أُقِیمَ عَلَیْهِ الْحَدُّ فِی الْحَرَمِ، لِأَنَّهُ لَمْ یَرْعَ لِلْحَرَمِ حُرْمَهً.
1324 «1» وَ رُوِیَ: التَّحَصُّنُ بِالْحَرَمِ «2» إِلْحَادٌ.
1325 «3» وَ کَانَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَضْرِبُ فُسْطَاطَهُ فِی حَدِّ الْحَرَمِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ یُؤَدِّبَ بَعْضَ خَدَمِهِ أَخْرَجَهُ مِنَ الْحَرَمِ، فَأَدَّبَهُ فِی الْحِلِّ.
1326 «4» قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الطَّاعِمُ بِمَکَّهَ کَالصَّائِمِ فِیمَا سِوَاهَا، وَ الْمَاشِی بِمَکَّهَ فِی عِبَادَهِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
1327 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ جَاوَرَ سَنَهً، غُفِرَ لَهُ ذُنُوبُهُ، وَ الرُّجُوعُ أَفْضَلُ مِنَ الْمُجَاوَرَهِ.
1328 «6» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُقَامُ بِمَکَّهَ أَفْضَلُ، أَوِ الْخُرُوجُ إِلَی بَعْضِ الْأَمْصَارِ؟ فَکَتَبَ: الْمُقَامُ عِنْدَ بَیْتِ اللَّهِ أَفْضَلُ.
1329 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ ظُلْمٍ یَظْلِمُهُ الرَّجُلُ نَفْسَهُ بِمَکَّهَ مِنْ سَرِقَهٍ، أَوْ ظُلْمِ أَحَدٍ، أَوْ شَیْ ءٍ مِنَ الظُّلْمِ، فَإِنِّی أَرَاهُ إِلْحَاداً، وَ لِذَلِکَ کَانَ یُتَّقَی أَنْ یُسْکَنَ الْحَرَمُ.
______________________________
(1) الوسائل
9: 338/ 6.
(2) ش: فی الحرم.
(3) الوسائل 9: 338/ 8.
(4) الوسائل 9: 340/ 1.
(5) الوسائل 9: 340/ 2.
(6) الوسائل 9: 341/ 2.
(7) الوسائل 9: 341/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 202
1330 «1» وَ رُوِیَ: فَلِذَلِکَ کَانَ یَتَّقِی الْفُقَهَاءُ أَنْ یَسْکُنُوا مَکَّهَ.
1331 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لِلرَّجُلِ أَنْ یُقِیمَ بِمَکَّهَ سَنَهً «3»، قِیلَ:
کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: یَتَحَوَّلُ عَنْهَا
1332 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُکْرَهُ الْمُقَامُ بِمَکَّهَ، لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ خَرَجَ عَنْهَا، وَ الْمُقِیمُ بِهَا یَقْسُو قَلْبُهُ، حَتَّی یَأْتِیَ فِیهَا مَا یَأْتِی فِی غَیْرِهَا.
و هی کثیره نذکر منها اثنی عشر «5»
لما مرّ.
1333 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَحَبُّ الْأَرْضِ إِلَی اللَّهِ تَعَالَی مَکَّهُ، وَ مَا تُرْبَهٌ أَحَبَّ إِلَی اللَّهِ مِنْ تُرْبَتِهَا، وَ لَا حَجَرٌ أَحَبَّ إِلَی اللَّهِ مِنْ حَجَرِهَا، وَ کَذَا شَجَرُهَا.
وَ جِبَالُهَا، وَ مَاؤُهَا.
1334 «7» وَ رُوِیَ: فِی أَسْمَاءِ مَکَّهَ: الْبَسَّاسَهُ، کَانُوا إِذَا ظَلَمُوا بِهَا بَسَّتْهُمْ، أَیْ أَهْلَکَتْهُمْ.
لما مرّ.
1335 «8» وَ رُوِیَ: کَانَتْ مَکَّهُ فِی الْجَاهِلِیَّهِ لَا یَظْلِمُ وَ لَا یَبْغِی فِیهَا، وَ لَا یَسْتَحِلُّ حُرْمَتَهَا مَلِکٌ إِلَّا هَلَکَ مَکَانَهُ، وَ کَانَتْ تُسَمَّی بِمَکَّهَ، لِأَنَّهَا تَبُکُّ «9» أَعْنَاقَ الْبَاغِینَ إِذَا بَغَوْا فِیهَا.
1336 «10» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی أَنْ یَدْخُلَ الْحَرَمَ بِسِلَاحٍ، إِلَّا
______________________________
(1) الوسائل 9: 341/ 3.
(2) الوسائل 9: 342/ 5.
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 9: 342/ 8.
(5) م: اثنتی عشر.
(6) الوسائل 9: 349/ 1.
(7) الوسائل 9: 350/ 4.
(8) الوسائل 9: 350/ 5.
(9) تبک: تدقّ (المجمع: بکک).
(10) الوسائل 9: 358/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 203
أَنْ یُدْخِلَهُ فِی جَوَالِقَ، أَوْ یُغَیِّبَهُ.
1337 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «2»: لَا تَخْرُجُوا بِالسُّیُوفِ إِلَی الْحَرَمِ.
1338 «3» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُرِیدُ مَکَّهَ أَوِ الْمَدِینَهَ یَکْرَهُ أَنْ یَخْرُجَ مَعَهُ بِالسِّلَاحِ؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِأَنْ «4» یَخْرُجَ بِالسِّلَاحِ مِنْ بَلَدِهِ، وَ لَکِنْ إِذَا دَخَلَ مَکَّهَ، لَمْ یُظْهِرْهُ.
1339 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَمْ یَکُنْ لِدُورِ مَکَّهَ أَبْوَابٌ، وَ کَانَ أَهْلُ الْبُلْدَانِ یَأْتُونَ بِقِطْرَانِهِمْ، فَیَدْخُلُونَ فَیَضْرِبُونَ بِهَا، وَ کَانَ أَوَّلُ مَنْ بَوَّبَهَا مُعَاوِیَهَ.
1340 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ سَوٰاءً الْعٰاکِفُ فِیهِ وَ الْبٰادِ «7» فَقَالَ:
لَمْ یَکُنْ یَنْبَغِی أَنْ یُوضَعَ عَلَی دُورِ مَکَّهَ أَبْوَابٌ، لِأَنَّ لِلْحَاجِّ أَنْ یَنْزِلُوا مَعَهُمْ فِی دُورِهِمْ حَتَّی یَقْضُوا مَنَاسِکَهُمْ، وَ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ جَعَلَ لِدُورِ مَکَّهَ أَبْوَاباً مُعَاوِیَهُ.
لما مرّ.
1341 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لِأَحَدٍ أَنْ یَمْنَعَ الْحَاجَّ شَیْئاً مِنَ الدُّورِ وَ مَنَازِلِهَا.
1342 «9» وَ قَالَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ یَنْبَغِی لِأَهْلِ مَکَّهَ أَنْ یَمْنَعُوا الْحَاجَّ شَیْئاً مِنَ الدُّورِ یَنْزِلُونَهَا.
1343 «10» عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ کَرِهَ إِجَارَهَ بُیُوتِ مَکَّهَ، وَ قَرَأَ:
______________________________
(1) الوسائل 9: 359/ 3.
(2) ش: و قال (ع).
(3) الوسائل 9: 359/ 2.
(4) الأصل: أن.
(5) الوسائل 9: 367/ 2.
(6) الوسائل 9: 367/ 3.
(7) الحجّ: 25.
(8) الوسائل 9: 368/ 4.
(9) الوسائل 9: 369/ 8.
(10) الوسائل 9: 368/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 204
سَوٰاءً الْعٰاکِفُ فِیهِ وَ الْبٰادِ «1».
1344 «2» وَ نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ أَهْلَ مَکَّهَ أَنْ یُؤَاجِرُوا دُورَهُمْ، وَ أَنْ یُعَلِّقُوا عَلَیْهَا أَبْوَاباً، وَ فَعَلَ ذَلِکَ أَبُو بَکْرٍ وَ عُمَرُ وَ عُثْمَانُ وَ عَلِیٌّ حَتَّی کَانَ فِی زَمَنِ مُعَاوِیَهَ.
1345 «4» رُوِیَ: أَنَّ مَنْ خَرَجَ مِنَ الْحَرَمَیْنِ بَعْدَ ارْتِفَاعِ النَّهَارِ قَبْلَ أَنْ یُصَلِّیَ الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ نُودِیَ مِنْ خَلْفِهِ: لَا صَحِبَکَ اللَّهُ.
لما مرّ فی الصلاه.
لما مرّ.
1346 «5» قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَسْبِیحَهٌ بِمَکَّهَ أَفْضَلُ مِنْ خَرَاجِ الْعِرَاقَیْنِ یُنْفَقُ فِی سَبِیلِ اللَّهِ.
1347 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ بِمَکَّهَ، لَمْ یَمُتْ حَتَّی یَرَی رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ یَرَی مَنْزِلَهُ مِنَ الْجَنَّهِ.
1348 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی بِمَکَّهَ سَبْعِینَ رَکْعَهً فَقَرَأَ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ، وَ آیَهِ السُّخْرَهِ، وَ آیَهِ الْکُرْسِیِّ، لَمْ یَمُتْ إِلَّا شَهِیداً، وَ الطَّاعِمُ بِمَکَّهَ کَالصَّائِمِ فِیمَا سِوَاهَا، وَ صِیَامُ یَوْمٍ بِمَکَّهَ یَعْدِلُ صِیَامَ سَنَهٍ فِیمَا سِوَاهَا، وَ الْمَاشِی بِمَکَّهَ فِی عِبَادَهِ اللَّهِ.
1349 «8» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السَّاجِدُ بِمَکَّهَ کَالْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِی سَبِیلِ اللَّهِ.
______________________________
(1) الحجّ: 25.
(2) الوسائل 9: 368/ 6.
(3) ش: من مکّه.
(4) الوسائل 9: 380/ 1.
(5) الوسائل 9: 382/ 1.
(6) الوسائل 9: 382/ 1.
(7) الوسائل 9: 382/ 2.
(8) الوسائل 9: 383/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 205
1350 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَمَاطَ أَذًی عَنْ طَرِیقِ مَکَّهَ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ حَسَنَهً، وَ مَنْ کَتَبَ [اللَّهُ] «2» لَهُ حَسَنَهً، لَمْ یُعَذِّبْهُ.
و یأتی فی الأشربه
1351 «3» وَ کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَسْتَهْدِی مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ، وَ هُوَ بِالْمَدِینَهِ «4».
1352 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ رَوِیَ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ، أَحْدَثَ لَهُ شِفَاءً، وَ صَرَفَ عَنْهُ دَاءً.
1353 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «7»: الِاطِّلَاعُ فِی بِئْرِ زَمْزَمَ یُذْهِبُ الدَّاءَ، فَاشْرَبُوا مِنْ مَائِهَا مِمَّا یَلِی الرُّکْنَ الَّذِی فِیهِ الْحَجَرُ، فَإِنَّ تَحْتَ الْحَجَرِ أَرْبَعَهُ أَنْهَارٍ مِنَ الْجَنَّهِ.
1354 «8» وَ رُوِیَ: عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ، وَ آیَهُ الْکُرْسِیِّ لِمَا قُرِئَتْ لَهُ.
1355 «9» وَ رُوِیَ: إِذَا شَرِبْتَ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ فَقُلِ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ عِلْماً نَافِعاً، وَ رِزْقاً وَاسِعاً، وَ شِفَاءً مِنْ کُلِّ دَاءٍ وَ سُقْمٍ.
1356 «10» وَ رُوِیَ: بِسْمِ اللَّهِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ، الشُّکْرُ لِلَّهِ «11».
و هی کثیره نذکر منها اثنی عشر 1- یکره دخوله بسلاح فی غیر الضروره لما مر.
______________________________
(1) الوسائل 9: 385/ 1.
(2) أثبتناه من ش.
(3) الوسائل 9: 351/ 4.
(4) الأصل: فی المدینه.
(5) الوسائل 9: 351/ 3.
(6) الوسائل 9: 351/ 7.
(7) و قال (ع).
(8) الوسائل 9: 351/ 2 و 4: 876/ 1.
(9) الوسائل 9: 352/ 1.
(10) الوسائل 9: 352/ 1.
(11) ش: بسم اللّه و الحمد للّه و الشکر للّه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 206
1357 «1» 2- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ لُقَطَهِ الْحَرَمِ، فَقَالَ: لَا تَمَسَّ أَبَداً حَتَّی یَجِی ءَ صَاحِبُهَا فَیَأْخُذَهَا.
1358 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَجِدُ اللُّقَطَهَ فِی الْحَرَمِ، قَالَ: لَا یَمَسَّهَا، وَ أَمَّا أَنْتَ فَلَا بَأْسَ، لِأَنَّکَ تَعْرِفُهَا.
1359 «3» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اللُّقَطَهُ لُقَطَتَانِ: لُقَطَهُ الْحَرَمِ، وَ تُعَرِّفُ سَنَهً، فَإِنْ وَجَدْتَ صَاحِبَهَا وَ إِلَّا تَصَدَّقْتَ بِهَا، وَ لُقَطَهُ غَیْرِهَا تُعَرِّفُ
[سَنَهً] «4»، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ صَاحِبَهَا، فَهِیَ کَسَبِیلِ مَالِکَ.
1360 «5» وَ رُوِیَ فِیمَنْ وَجَدَ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ثَلَاثَهَ دَنَانِیرَ: إِنْ کُنْتَ مُحْتَاجاً، فَتَصَدَّقْ بِالثُّلُثِ، وَ إِنْ کُنْتَ غَنِیّاً، فَتَصَدَّقْ بِالْکُلِّ.
4- تُکْرَهُ مُطَالَبَهُ الْغَرِیمِ فِی الْحَرَمِ،
1361 «6» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ لِی عَلَیْهِ مَالٌ، فَغَابَ عَنِّی زَمَاناً ثُمَّ رَأَیْتُهُ یَطُوفُ حَوْلَ الْکَعْبَهِ، أَ فَأَتَقَاضَاهُ، مَالِی؟ قَالَ: لَا، لَا تُسَلِّمْ عَلَیْهِ وَ لَا تُرَوِّعْهُ حَتَّی یَخْرُجَ مِنَ الْحَرَمِ.
5- یُکْرَهُ الْخُرُوجُ مِنَ الْحَرَمَیْنِ بَعْدَ ارْتِفَاعِ النَّهَارِ قَبْلَ صَلَاهِ الظُّهْرَیْنِ لِمَا مَرَّ.
6- یُسْتَحَبُّ الدَّفْنُ فِی الْحَرَمِ.
1362 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ دُفِنَ فِی الْحَرَمِ أَمِنَ مِنَ الْفَزَعِ الْأَکْبَرِ، قِیلَ: مِنْ بَرِّ النَّاسِ وَ فَاجِرِهِمْ؟ قَالَ: مِنْ بَرِّ النَّاسِ وَ فَاجِرِهِمْ.
1363 «8» 7- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَیِّتِ یَمُوتُ بِعَرَفَاتٍ، یُدْفَنُ بِعَرَفَاتٍ أَوْ یُنْقَلُ إِلَی الْحَرَمِ، أَیُّهُمَا أَفْضَلُ؟ قَالَ: یُحْمَلُ إِلَی الْحَرَمِ فَیُدْفَنُ فَهُوَ أَفْضَلُ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 361/ 2.
(2) الوسائل 9: 362/ 5.
(3) الوسائل 9: 361/ 4.
(4) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(5) الوسائل 9: 362/ 7.
(6) الوسائل 9: 365/ 1.
(7) الوسائل 9: 381/ 1.
(8) الوسائل 9: 381/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 207
1364 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا أَفْضَلُ، الْحَرَمُ أَوْ عَرَفَهُ؟ فَقَالَ:
الْحَرَمُ.
8- یُکْرَهُ إِنْشَادُ الشِّعْرِ فِی الْحَرَمِ لِمَا یَأْتِی.
9- لَا یَجُوزُ دُخُولُ الْحَرَمِ بِغَیْرِ إِحْرَامٍ (إِلَّا مَا اسْتُثْنِیَ) «2» لِمَا یَأْتِی.
10- یُسْتَحَبُّ الْغُسْلُ لِدُخُولِهِ لِمَا مَرَّ.
11- یَحْرُمُ الصَّیْدُ فِیهِ لِمَا یَأْتِی.
12- تَجِبُ الْکَفَّارَهُ فِیهِ لِمَا یَأْتِی.
1365 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأَغْلَفُ لَا یَطُوفُ بِالْبَیْتِ، وَ لَا بَأْسَ أَنْ تَطُوفَ الْمَرْأَهُ.
1366 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «5» عَنِ الرَّجُلِ یُسْلِمُ، فَیُرِیدُ أَنْ یَحُجَّ وَ
قَدْ حَضَرَ الْحَجُّ، أَ یَحُجُّ أَمْ «6» یَخْتَتِنُ؟ قَالَ: لَا یَحُجُّ حَتَّی یَخْتَتِنَ.
1367 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تَطُوفَ الْمَرْأَهُ غَیْرَ الْمَخْفُوضَهِ، فَأَمَّا الرَّجُلُ فَلَا یَطُوفُ إِلَّا وَ هُوَ مُخْتَتِنٌ.
1368 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ أَحْدَثَ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ مُتَعَمِّداً،
______________________________
(1) الوسائل 9: 381/ 3.
(2) لیس فی ش.
(3) الوسائل 9: 369/ 1.
(4) الوسائل 9: 369/ 2.
(5) ش: و سئل الصّادق (ع).
(6) ش: أو.
(7) الوسائل 9: 369/ 3.
(8) الوسائل 9: 384/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 208
قَالَ: یُضْرَبُ رَأْسُهُ ضَرْباً شَدِیداً، فَقِیلَ: مَنْ أَحْدَثَ فِی الْکَعْبَهِ مُتَعَمِّداً؟ قَالَ:
یُقْتَلُ.
1369 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْکَعْبَهَ، فَأَفْلَتَ مِنْهُ بَوْلُهُ، خَرَجَ مِنَ الْکَعْبَهِ وَ لَمْ یَخْرُجْ مِنَ الْحَرَمِ، فَغَسَلَ «2» ثَوْبَهُ وَ تَطَهَّرَ، ثُمَّ لَمْ یُمْنَعْ أَنْ یَدْخُلَ الْکَعْبَهَ، وَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْکَعْبَهَ، فَبَالَ فِیهَا مُعَانِداً، أُخْرِجَ مِنَ الْکَعْبَهِ وَ مِنَ الْحَرَمِ، وَ ضُرِبَتْ عُنُقُهُ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 384/ 2.
(2) ش: فیغسل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 209
و هو أوّل الأفعال الواجبه فی الحجّ و جملتها اثنا عشر 1- الإحرام 2- وقوف عرفه 3- وقوف المشعر 4- الرمی 5- الذبح 6- الحلق 7- طواف الحجّ 8- رکعتا الطواف 9- سعی الحجّ 10- طواف النساء 11- رکعتاه 12- مبیت لیالی التشریق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 210
و لنبدأ بالإحرام و فیه اثنا عشر فصلا «1»
1 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَجَبَ الْإِحْرَامُ لِعِلَّهِ الْحَرَمِ.
2 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَتْ بَنُو إِسْرَائِیلَ إِذَا قَرَّبَتِ الْقُرْبَانَ، تَخْرُجُ نَارٌ فَتَأْکُلُ قُرْبَانَ مَنْ قُبِلَ قُرْبَانُهُ، وَ إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْإِحْرَامَ مَکَانَ الْقُرْبَانِ.
3 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَرُمَ الْمَسْجِدُ لِعِلَّهِ الْکَعْبَهِ، وَ حَرُمَ الْحَرَمُ لِعِلَّهِ الْمَسْجِدِ، وَ وَجَبَ الْإِحْرَامُ لِعِلَّهِ الْحَرَمِ.
4 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَأْخُذْ مِنْ شَعْرِ رَأْسِکَ وَ أَنْتَ تُرِیدُ الْحَجَّ فِی ذِی الْقَعْدَهِ، وَ لَا فِی الشَّهْرِ الَّذِی تُرِیدُ الْخُرُوجَ فِیهِ إِلَی الْعُمْرَهِ.
5 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خُذْ مِنْ شَعْرِکَ إِذَا أَزْمَعْتَ عَلَی الْحَجِّ، شَوَّالٌ کُلُّهُ إِلَی غُرَّهِ ذِی الْقَعْدَهِ.
6 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُجْزِی الْحَاجَّ أَنْ یُوَفِّرَ شَعْرَهُ شَهْراً.
7 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَأْخُذُ الرَّجُلُ إِذَا رَأَی هِلَالَ ذِی الْقَعْدَهِ وَ أَرَادَ الْخُرُوجَ مِنْ رَأْسِهِ، وَ لَا مِنْ لِحْیَتِهِ.
8 «9» وَ قَالَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلَا یَأْخُذْ مِنْ شَعْرِهِ، إِذَا
______________________________
(1) الباب الثّانی و فیه: 163 حدیثا
(2) الوسائل 9: 3/ 3
(3) الوسائل 9: 2/ 1
(4) الوسائل 9: 3/ 5
(5) الوسائل 9: 4/ 1
(6) الوسائل 9: 4/ 2
(7) الوسائل 9: 4/ 3
(8) الوسائل 9: 5/ 6
(9) الوسائل 9: 5/ 8
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 211
مَضَتْ عَشْرٌ مِنْ شَوَّالٍ.
9 «1» وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ کَمْ أُوَفِّرُ شَعْرِی إِذَا أَرَدْتُ الْعُمْرَهَ؟ فَقَالَ: ثَلَاثِینَ یَوْماً.
10 «2» وَ رُوِیَ: شَهْراً.
11 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا هَمَّ بِالْحَجِّ یَأْخُذُ مِنْ شَعْرِ رَأْسِهِ وَ لِحْیَتِهِ وَ شَارِبِهِ مَا لَمْ یُحْرِمْ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
12 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحِجَامَهِ وَ حَلْقِ الْقَفَا فِی أَشْهُرِ الْحَجِّ،
فَقَالَ: لَا بَأْسَ، وَ السِّوَاکُ «5» وَ النُّورَهُ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الْجَوَازِ، وَ عَلَی مَا قَبْلَ ذِی الْقَعْدَهِ، وَ عَلَی مَا دُونَ حَدِّ الرَّأْسِ.
13 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُرِیدُ الْحَجَّ، أَ یَأْخُذُ شَعْرَهُ فِی أَشْهُرِ الْحَجِّ؟
فَقَالَ: لَا (وَ لَا مِنْ لِحْیَتِهِ) «7»، وَ لَکِنْ یَأْخُذُ مِنْ شَارِبِهِ وَ مِنْ أَظْفَارِهِ، وَ لْیُطِلْ إِنْ شَاءَ.
14 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُتَمَتِّعٍ حَلَقَ رَأْسَهُ بِمَکَّهَ، قَالَ: إِنْ کَانَ جَاهِلًا فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، وَ إِنَّ تَعَمَّدَ ذَلِکَ فِی أَوَّلِ الشُّهُورِ «9» لِلْحَجِّ بِثَلَاثِینَ یَوْماً، فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ وَ إِنْ تَعَمَّدَ بَعْدَ الثَّلَاثِینَ الَّتِی یُوَفَّرُ فِیهَا لِلْحَجِّ، فَإِنَّ عَلَیْهِ دَماً یُهَرِیقُهُ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی مَا بَعْدَ الْإِحْرَامِ.
بتقلیم الأظفار، و الأخذ من الشارب، و حلق العانه، و الإبط و الاطلاء
15 «10» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّهَیُّؤِ لِلْإِحْرَامِ، فَقَالَ: تَقْلِیمُ الْأَظْفَارِ،
______________________________
(1) الوسائل 9: 6/ 1
(2) الوسائل 9: 6/ 2
(3) الوسائل 9: 7/ 6
(4) الوسائل 9: 7/ 3
(5) ش: لا بأس، و لا بأس بالسّواک
(6) الوسائل 9: 7/ 4
(7) لیس فی ش
(8) الوسائل 9: 8/ 1
(9) ش: الشّهر
(10) الوسائل 9: 8/ 1
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 212
وَ أَخْذُ الشَّارِبِ، وَ حَلْقُ الْعَانَهِ.
16 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا انْتَهَیْتَ إِلَی بَعْضِ الْمَوَاقِیتِ، فَانْتِفْ إِبْطَیْکَ، وَ احْلِقْ عَانَتَکَ، وَ قَلِّمْ أَظْفَارَکَ وَ قُصَّ شَارِبَکَ، وَ لَا یَضُرُّکَ بِأَیِّ ذَلِکَ بَدَأْتَ.
17 «2» وَ رُوِیَ: وَ اطْلِ عَانَتَکَ ثُمَّ اسْتَکِ وَ اغْتَسِلْ، وَ الْبَسْ ثَوْبَیْکَ.
18 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السُّنَّهُ فِی الْإِحْرَامِ تَقْلِیمُ الْأَظْفَارِ، وَ أَخْذُ الشَّارِبِ، وَ حَلْقُ الْعَانَهِ.
19 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّهَیُّؤِ لِلْإِحْرَامِ، فَقَالَ: اطْلِ بِالْمَدِینَهِ، وَ
تَجَهَّزْ بِکُلِّ مَا تُرِیدُ.
20 «5» وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ: إِذَا اطَّلَیْتُ لِلْإِحْرَامِ الْأَوَّلِ، کَیْفَ أَصْنَعُ فِی الطَّلْیَهِ الْأَخِیرَهِ؟ وَ کَمْ بَیْنَهُمَا «6»؟ قَالَ: إِذَا کَانَ بَیْنَهُمَا جُمُعَتَانِ خَمْسَهَ عَشَرَ یَوْماً، فَأَطِلْ.
21 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَطَّلِی قَبْلَ أَنْ یَأْتِیَ الْوَقْتَ بِسِتِّ لَیَالٍ، قَالَ:
لَا بَأْسَ.
22 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَطَّلِی قَبْلَ أَنْ یَأْتِیَ مَکَّهَ «9» بِسَبْعٍ أَوْ ثَمَانِ لَیَالٍ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
و أحکامه اثنا عشر
لما مرّ هنا و فی الطهاره و لما یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 9: 9/ 3
(2) الوسائل 9: 9/ 4
(3) الوسائل 9: 9/ 5
(4) الوسائل 9: 10/ 1
(5) الوسائل 9: 10/ 4
(6) ش: و کم حد ما بینهما
(7) الوسائل 9: 11/ 6
(8) الوسائل 9: 11/ 6
(9) أثبتناه من ش و الوسائل، و فی الأصل و م: بمکه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 213
23 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اغْتَسِلُوا بِالْمَدِینَهِ، فَإِنِّی أَخَافُ أَنْ یَعِزَّ الْمَاءُ عَلَیْکُمْ بِذِی الْحُلَیْفَهِ، ثُمَّ قَالَ: لَا عَلَیْکُمْ أَنْ تَغْتَسِلُوا إِذَا وَجَدْتُمْ مَاءً إِذَا بَلَغْتُمْ ذَا الْحُلَیْفَهِ.
24 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَغْتَسِلُ بِالْمَدِینَهِ لِإِحْرَامِهِ، أَ یُجْزِیهِ ذَلِکَ مِنْ غُسْلِ ذِی الْحُلَیْفَهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
لما مرّ.
25 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: غُسْلٌ لِیَوْمِکَ، وَ غُسْلُ لَیْلِکَ لِلَیْلَتِکَ «4».
26 «5» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اغْتَسَلَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا فَعَرَضَتْ لَهُ حَاجَهٌ حَتَّی أَمْسَی، قَالَ: یُعِیدُ الْغُسْلَ، یَغْتَسِلُ نَهَاراً لِیَوْمِهِ ذَلِکَ، وَ لَیْلًا لِلَیْلَتِهِ.
27 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اغْتَسَلَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ، کَفَاهُ غُسْلُهُ إِلَی اللَّیْلِ فِی کُلِّ مَوْضِعٍ یَجِبُ فِیهِ الْغُسْلُ، وَ مَنِ اغْتَسَلَ لَیْلًا، کَفَاهُ غُسْلُهُ إِلَی طُلُوعِ الْفَجْرِ.
28 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اغْتَسَلَ قَبْلَ الْفَجْرِ وَ قَدِ اسْتَحَمَّ «8» قَبْلَ ذَلِکَ، ثُمَّ أَحْرَمَ مِنْ یَوْمِهِ أَجْزَأَهُ غُسْلُهُ «9»، وَ إِنِ اغْتَسَلَ فِی أَوَّلِ اللَّیْلِ، ثُمَّ أَحْرَمَ مِنْ آخِرِ اللَّیْلِ أَجْزَأَهُ غُسْلُهُ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 11/ 1 و 12/ 2
(2) الوسائل 9: 12/ 5
(3) الوسائل 9: 13/ 2
(4) أثبتناه من ش و م و الوسائل، و فی الأصل: للیلک
(5) الوسائل 9: 13/ 3
(6) الوسائل 9: 14/ 4
(7) الوسائل 9: 14/ 5
(8) استحمّ: إذا اغتسل بالماء الحمیم، و الاستحمام: الاغتسال بالماء الحار، ثمّ صار کل اغتسال استحماما بأی ماء کان (اللسان: حمم)
(9) لیس فی ش
(10) ش: للیلته
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 214
29 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: غُسْلُ یَوْمِکَ یُجْزِیکَ لِلَیْلَتِکَ، وَ غُسْلُ لَیْلَتِکَ یُجْزِیکَ لِیَوْمِکَ.
30 «2» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اغْتَسَلَ لِلْإِحْرَامِ، ثُمَّ نَامَ قَبْلَ أَنْ یُحْرِمَ، قَالَ: عَلَیْهِ إِعَادَهُ الْغُسْلِ.
31 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَغْتَسِلُ لِلْإِحْرَامِ بِالْمَدِینَهِ وَ یَلْبَسُ ثَوْبَیْنِ، ثُمَّ یَنَامُ قَبْلَ أَنْ یُحْرِمَ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ غُسْلٌ.
32 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اغْتَسَلَ لِلْإِحْرَامِ، ثُمَّ لَبِسَ قَمِیصاً قَبْلَ أَنْ یُحْرِمَ، قَالَ: قَدِ انْتَقَضَ غُسْلُهُ «5».
33 «6» وَ رُوِیَ: قَبْلَ أَنْ یُلَبِّیَ.
34 «7» 8- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ اغْتَسَلَ لِإِحْرَامِهِ «8»، ثُمَّ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ: یَمْسَحُهَا بِالْمَاءِ وَ لَا یُعِیدُ الْغُسْلَ.
35 «9» 9- عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یَغْتَسِلُ لِلْإِحْرَامِ، ثُمَّ یَمْسَحُ رَأْسَهُ بِمِنْدِیلٍ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
36 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اغْتَسَلْتَ لِلْإِحْرَامِ، فَلَا تَقَنَّعْ، وَ لَا تَطَیَّبْ، وَ لَا تَأْکُلْ طَعَاماً فِیهِ طِیبٌ فَتُعِیدَ الْغُسْلَ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 13/ 1
(2) الوسائل 9: 14/ 2
(3) الوسائل 9: 15/ 3
(4) الوسائل 9: 15/ 1
(5) لیس فی ش
(6) الوسائل 9: 15/ 2
(7) الوسائل 9: 16/ 2
(8) ش: للإحرام
(9) الوسائل 9: 15/ 1
(10) الوسائل 9: 16/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 215
37 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ لَبِسْتَ ثَوْباً فِی إِحْرَامِکَ لَا یَصْلُحُ لَکَ لُبْسُهُ، فَلَبِّ، وَ أَعِدْ غُسْلَکَ.
38 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا لَبِسْتَ ثَوْباً لَا یَنْبَغِی لَکَ لُبْسُهُ، أَوْ أَکَلْتَ طَعَاماً لَا یَنْبَغِی لَکَ أَکْلُهُ، فَأَعِدِ الْغُسْلَ.
39 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یُصَلِّیَ الرَّجُلُ فِی مَسْجِدِ الشَّجَرَهِ، وَ یَقُولَ الَّذِی یُرِیدُ أَنْ یَقُولَهُ وَ لَا یُلَبِّیَ، ثُمَّ «5» یَخْرُجَ فَیُصِیبَ مِنَ الصَّیْدِ وَ غَیْرِهِ، فَلَیْسَ عَلَیْهِ فِیهِ شَیْ ءٌ.
40 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یَقَعُ عَلَی أَهْلِهِ بَعْدَ أَنْ یَعْقِدَ الْإِحْرَامَ وَ لَمْ یُلَبِّ:
لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
41 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُوجِبُ الْإِحْرَامَ ثَلَاثَهُ أَشْیَاءَ: الْإِشْعَارُ، وَ التَّلْبِیَهُ، وَ التَّقْلِیدُ، فَإِذَا فَعَلَ شَیْئاً مِنْ هَذِهِ الثَّلَاثَهِ، فَقَدْ أَحْرَمَ.
42 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ عَقَدَ الْإِحْرَامَ فِی مَسْجِدِ الشَّجَرَهِ، ثُمَّ وَقَعَ عَلَی أَهْلِهِ قَبْلَ أَنْ یُلَبِّیَ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
______________________________
(1) الأصل: یستحب
(2) الوسائل 9: 16/ 3
(3) الوسائل 9: 16/ 1
(4) الوسائل 9: 17/ 1
(5) ش: حتی
(6) الوسائل 9: 17/ 2
(7) الوسائل 9: 17/ 5
(8) الوسائل 9: 20/ 13
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 216
43 «1» وَ رُوِیَ: عَلَیْهِ دَمٌ.
وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ وَ غَیْرِهِ.
و أحکامه اثنا عشر
لما یأتی.
44 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَضُرُّکَ لَیْلًا أَحْرَمْتَ، أَوْ نَهَاراً.
45 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَضُرُّکَ بِلَیْلٍ أَحْرَمْتَ أَوْ نَهَارٍ، إِلَّا أَنَّ أَفْضَلَ ذَلِکَ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ.
46 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا انْتَهَیْتَ إِلَی الْعَقِیقِ، أَوْ إِلَی الْوَقْتِ مِنْ هَذِهِ الْمَوَاقِیتِ وَ أَنْتَ تُرِیدُ الْإِحْرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، فَانْتِفْ إِبْطَیْکَ، وَ قَلِّمْ أَظْفَارَکَ، وَ اطْلِ عَانَتَکَ، وَ خُذْ مِنْ شَارِبِکَ، وَ لَا یَضُرُّکَ بِأَیِّ ذَلِکَ «5» بَدَأْتَ، ثُمَّ اسْتَکِ، وَ اغْتَسِلْ، وَ الْبَسْ ثَوْبَیْکَ، وَ لْیَکُنْ فَرَاغُکَ مِنْ ذَلِکَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ ذَلِکَ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ فَلَا یَضُرُّکَ غَیْرَ أَنِّی أُحِبُّ أَنْ یَکُونَ ذَلِکَ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسُ.
لما تقدّم و یأتی.
47 «6» قَالَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ الْإِحْرَامَ وَ التَّمَتُّعَ، فَقُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّی أَرَدْتُ مَا أَمَرْتَ بِهِ مِنَ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَهِ إِلَی الْحَجِّ، فَیَسِّرْ ذَلِکَ لِی وَ تَقَبَّلْهُ مِنِّی وَ أَعِنِّی عَلَیْهِ، وَ حُلَّنِی حَیْثُ حَبَسْتَنِی بِقَدَرِکَ الَّذِی قَدَّرْتَ عَلَیَّ، أَحْرَمَ لَکَ شَعْرِی وَ بَشَرِی مِنَ
______________________________
(1) الوسائل 9: 20/ 14
(2) الوسائل 9: 21/ 4
(3) الوسائل 9: 21/ 1
(4) الوسائل 9: 22/ 6
(5) ش: بأیّ شی ء
(6) الوسائل 9: 23/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 217
النِّسَاءِ وَ الطِّیبِ وَ الثِّیَابِ، وَ إِنْ شِئْتَ فَلَبِّ حِینَ تَنْهَضُ، وَ إِنْ شِئْتَ فَأَخِّرْهُ حَتَّی تَرْکَبَ بَعِیرَکَ وَ تَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَهَ، فَافْعَلْ.
و قد مرّ فی المقدّمات.
48 «1» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی أُرِیدُ أَنْ أَتَمَتَّعَ بِالْعُمْرَهِ إِلَی الْحَجِّ، فَکَیْفَ أَقُولُ؟ قَالَ: تَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّی أُرِیدُ أَنْ أَتَمَتَّعَ بِالْعُمْرَهِ إِلَی الْحَجِّ عَلَی کِتَابِکَ، وَ سُنَّهِ نَبِیِّکَ، وَ إِنْ شِئْتَ أَضْمَرْتَ الَّذِی تُرِیدُ.
49 «2» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: کَیْفَ تَرَی أَنْ أُهِلَّ؟ فَقَالَ: إِنْ شِئْتَ سَمَّیْتَ، وَ إِنْ شِئْتَ لَمْ تُسَمِّ شَیْئاً.
50 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَصْحَابُ «4» الْإِضْمَارِ أَحَبُّ إِلَیَّ.
51 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنْ رَجُلٍ لَبَّی بِحِجَّهٍ وَ عُمْرَهٍ وَ لَیْسَ یُرِیدُ الْحَجَّ، قَالَ:
لَیْسَ بِشَیْ ءٍ، وَ لَا یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یَفْعَلَ.
52 «6» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَصْحَابُ الْإِضْمَارِ أَحَبُّ إِلَیَّ، فَلَبِّ وَ لَا تُسَمِّ شَیْئاً.
53 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَکُونُ الْإِحْرَامُ إِلَّا فِی دُبُرِ صَلَاهٍ مَکْتُوبَهٍ أَوْ نَافِلَهٍ.
54 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اعْلَمْ أَنَّهُ وَاسِعٌ لَکَ أَنْ تُحْرِمَ فِی دُبُرِ فَرِیضَهٍ، أَوْ نَافِلَهٍ، أَوْ لَیْلٍ، أَوْ نَهَارٍ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 24/ 1
(2) الوسائل 9: 25/ 3
(3) الوسائل 9: 25/ 5
(4) لیس فی ش
(5) الوسائل 9: 25/ 4
(6) الوسائل 9: 25/ 6
(7) التهذیب 5: 77/ 61
(8) الوسائل 9: 26/ 3
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 218
55 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُصَلِّی لِلْإِحْرَامِ سِتَّ رَکَعَاتٍ، تُحْرِمُ فِی دُبُرِهَا.
56 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَحْرَمْتَ فِی غَیْرِ وَقْتِ صَلَاهٍ فَرِیضَهٍ، فَصَلِّ رَکْعَتَیْنِ، ثُمَّ أَحْرِمْ فِی دُبُرِهِمَا.
57 «3» وَ رُوِیَ: أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ.
58 «4» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَمْسُ صَلَوَاتٍ تُصَلِّیهَا فِی کُلِّ وَقْتٍ مِنْهَا صَلَاهُ الْإِحْرَامِ.
59 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ «6» الرَّجُلِ یَأْتِی بَعْضَ «7» الْمَوَاقِیتِ بَعْدَ الْعَصْرِ کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: یُقِیمُ إِلَی الْمَغْرِبِ، قِیلَ: أَ لَهُ أَنْ یَتَطَوَّعَ بَعْدَ الْعَصْرِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، وَ لَکِنِّی أَکْرَهُهُ لِلشُّهْرَهِ، وَ تَأْخِیرُهُ أَحَبُّ إِلَیَّ.
60 «8» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ أَحْرَمَ بِغَیْرِ صَلَاهٍ، أَوْ بِغَیْرِ غُسْلٍ جَاهِلًا أَوْ عَالِماً، مَا عَلَیْهِ؟ فَکَتَبَ: یُعِیدُ.
لما مرّ فی کیفیّه الحجّ.
لما مرّ فی أنواع الحجّ.
لما مرّ.
61 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُعْتَمِرُ عُمْرَهً مُفْرَدَهً یَشْتَرِطُ عَلَی رَبِّهِ أَنْ یَحُلَّهُ حَیْثُ حَبَسَهُ، وَ مُفْرِدُ الْحَجِّ یَشْتَرِطُ عَلَی رَبِّهِ، إِنْ لَمْ تَکُنْ حِجَّهً فَعُمْرَهً.
62 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَقُولُ: حُلَّنِی حَیْثُ حَبَسْتَنِی، قَالَ: هُوَ حِلٌّ
______________________________
(1) الوسائل 9: 26/ 4
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-5، ص: 218
(2) الوسائل 9: 26/ 5
(3) الوسائل 9: 27/ 3
(4) الوسائل 9: 27/ 2
(5) الوسائل 9: 27/ 3
(6) لیس فی م
(7) لیس فی ش
(8) الوسائل 9: 28/ 1
(9) الوسائل 9: 33/ 2
(10) الوسائل 9: 34/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 219
حَیْثُ حَبَسَهُ اللَّهُ «1»، قَالَ أَوْ لَمْ یَقُلْ.
63 «2» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِطُ فِی الْحَجِّ أَنْ حُلَّنِی حَیْثُ حَبَسْتَنِی، عَلَیْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ؟ فَقَالَ: نَعَمْ.
64 «3» وَ رُوِیَ: لَا.
و حمل علی الحجّ المندوب.
لما تقدّم و یأتی.
و أحکامه کثیره، تأتی جمله منها فی تروک الإحرام، و الذی نذکره منها هنا اثنی عشر
65 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُحْرِمُ فِی الثَّوْبِ الْأَسْوَدِ، قَالَ: لَا یُحْرِمُ فِی الثَّوْبِ الْأَسْوَدِ، وَ لَا یُکَفَّنُ بِهِ الْمَیِّتُ.
لما یأتی.
66 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ ثَوْبٍ تُصَلِّی فِیهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ تُحْرِمَ فِیهِ
67 «6» 3- وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَحْرَمَ فِی ثَوْبَیْ کُرْسُفٍ.
68 «7» وَ رُوِیَ: فِی یَمَانِیَّیْنِ عِبْرِیٍّ، وَ أَظْفَارٍ.
69 «8» رُئِیَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامَ وَ عَلَیْهِ بُرْدٌ أَخْضَرُ، وَ هُوَ مُحْرِمٌ.
70 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ یُحْرِمُ فِی بُرْدٍ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، وَ هَلْ
______________________________
(1) لیس فی ش.
(2) الوسائل 9: 34/ 1
(3) الوسائل 9: 35/ 3
(4) الوسائل 9: 36/ 1
(5) الوسائل 9: 36/ 1
(6) الوسائل 9: 37/ 3
(7) الوسائل 9: 36/ 2
(8) الوسائل 9: 37/ 1
(9) الوسائل 9: 37/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 220
کَانَ النَّاسُ یُحْرِمُونَ إِلَّا فِی الْبُرْدِ.
71 «1» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخَمِیصَهِ «2» سَدَاهَا مِنْ إِبْرِیسَمٍ «3» وَ لَحْمَتُهَا مِنْ غَزْلٍ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یُحْرَمَ فِیهَا، إِنَّمَا یُکْرَهُ الْخَالِصُ مِنْهُ.
72 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یُحْرِمُ فِی ثَوْبٍ فِیهِ حَرِیرٌ «5» فَدَعَا بِإِزَارٍ قُرْقُبِیٍّ «6»، فَقَالَ: أَنَا أُحْرِمُ فِی هَذَا، وَ فِیهِ حَرِیرٌ.
73 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ یَتَرَدَّی بِالثَّوْبَیْنِ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ الثَّلَاثَهِ، یَتَّقِی بِهَا الْبَرْدَ وَ الْحَرَّ.
74 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ یُقَارِنُ بَیْنَ ثِیَابِهِ وَ غَیْرِهَا الَّتِی أَحْرَمَ فِیهَا، قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ إِذَا کَانَتْ طَاهِرَهً.
75 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یُغَیِّرَ الْمُحْرِمُ ثِیَابَهُ، وَ لَکِنْ إِذَا دَخَلَ مَکَّهَ لَبِسَ ثَوْبَیْ إِحْرَامِهِ اللَّذَیْنِ أَحْرَمَ فِیهِمَا.
76 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یُحَوِّلَ الْمُحْرِمُ ثِیَابَهُ.
77 «11» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ یُحَوِّلُ ثِیَابَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ:
______________________________
(1) الوسائل 9: 38/ 1
(2) الخمیصه: کساء أسود مربع له علمان فان لم یکن معلّما فلیس بخمیصه (اللّسان: خمص)
(3) م: سداها إبریسم
(4) الوسائل 9: 38/ 2
(5) ش: ثوب حریر
(6) القرقبی: ثوب أبیض مصری من کتّان منسوب الی قرقوب مع حذف الواو فی النّسبه کسابری لسابور (المجمع: قرقب)
(7) الوسائل 9: 39/ 1
(8) الوسائل 9: 39/ 2
(9) الوسائل 9: 39/ 1
(10) الوسائل 9: 40/ 3
(11) الوسائل 9: 40/ 2
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 221
یُغَسِّلُهَا إِذَا أَصَابَهَا شَیْ ءٌ؟ قَالَ: نَعَمْ.
78 «1» 9- رُوِیَ: یُکْرَهُ لِلْمُحْرِمِ أَنْ یَبِیعَ ثَوْباً أَحْرَمَ فِیهِ.
79 «2» وَ رُوِیَ فِی ثَوْبَیِ الْإِحْرَامِ: أَنَّهُ کَرِهَ أَنْ یَبِیعَهُمَا.
80 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تُحْرِمَ الْمَرْأَهُ فِی الذَّهَبِ وَ الْخَزِّ.
81 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَّا الْخَزُّ وَ الْعَلَمُ فِی الثَّوْبِ، فَلَا بَأْسَ أَنْ تَلْبَسَهُ الْمَرْأَهُ وَ هِیَ مُحْرِمَهٌ.
82 «5» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الْمَهْدِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ، هَلْ یَجُوزُ لِلرَّجُلِ أَنْ یُحْرِمَ فِی کِسَاءِ خَزٍّ؟ فَکَتَبَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ، وَ قَدْ فَعَلَهُ قَوْمٌ صَالِحُونَ.
83 «6» 11- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرْأَهُ تَلْبَسُ الْقَمِیصَ، تَزُرُّهُ عَلَیْهَا، وَ تَلْبَسُ الْحَرِیرَ وَ الْخَزَّ وَ الدِّیبَاجَ، قَالَ: نَعَمْ، لَا بَأْسَ بِهِ، وَ تَلْبَسُ الْخَلْخَالَیْنِ وَ الْمِسْکَ «7».
84 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مَا یَحِلُّ لِلْمَرْأَهِ أَنْ تَلْبَسَ وَ هِیَ مُحْرِمَهٌ؟ فَقَالَ: الثِّیَابُ کُلُّهَا مَا خَلَا الْقُفَّازَیْنِ «9» وَ الْبُرْقُعَ وَ الْحَرِیرَ، قِیلَ: أَ تَلْبَسُ الْخَزَّ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: فَإِنَّ سَدَاهُ إِبْرِیسَمٌ، وَ هُوَ حَرِیرٌ، فَقَالَ: مَا لَمْ یَکُنْ حَرِیراً فَلَا بَأْسَ.
85 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تُحْرِمَ الْمَرْأَهُ فِی الذَّهَبِ وَ الْخَزِّ، وَ لَیْسَ یُکْرَهُ إِلَّا الْحَرِیرُ الْمَحْضُ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 40/ 5
(2) الوسائل 9: 39/ 1
(3) الوسائل 9: 40/ 2
(4) الوسائل 9: 42/ 7
(5) الوسائل 9: 41/ 4
(6) الوسائل 9: 41/ 1
(7) المسک بالتحریک: الأسوره و الخلاخیل من الذبل و القرون و العاج، واحدته: مسکه (اللسان: مسک)
(8) الوسائل 9: 42/ 3
(9) القفّاز بالضم و التشدید: شی ء یعمل للیدین و یحشی بقطن و یکون له أزرار تزرّ علی الساعد تلبسه المرأه من نساء العرب تتوقی به من البرد (المجمع: قفز)
(10) الوسائل 9: 42/ 4
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 222
86 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقَزِّ تَلْبَسُهُ الْمَرْأَهُ فِی الْإِحْرَامِ، قَالَ: لَا بَأْسَ، إِنَّمَا یُکْرَهُ
الْحَرِیرُ الْمُبْهَمُ «2».
87 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ الْمُحْرِمَهِ تَلْبَسُ الْحَرِیرَ، فَقَالَ: لَا یَصْلُحُ أَنْ تَلْبَسَ حَرِیراً مَحْضاً لَا خَلْطَ فِیهِ.
88 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ، هَلْ یَصْلُحُ لَهَا أَنْ تَلْبَسَ ثَوْباً حَرِیراً، وَ هِیَ مُحْرِمَهٌ؟ قَالَ: لَا، وَ لَهَا أَنْ تَلْبَسَهُ فِی غَیْرِ إِحْرَامِهَا.
لما یأتی فی التروک.
و أحکامها اثنا عشر
89 «7» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کُنْتَ مَا مَاشِیاً، فَاجْهَرْ بِإِهْلَالِکَ وَ تَلْبِیَتِکَ مِنَ الْمَسْجِدِ، وَ إِنْ کُنْتَ رَاکِباً، فَإِذَا عَلَتْ بِکَ رَاحِلَتُکَ الْبَیْدَاءَ.
90 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا فَرَغْتَ مِنْ صَلَاتِکَ وَ عَقَدْتَ مَا تُرِیدُ، فَقُمْ وَ امْشِ هُنَیْهَهً «9»، فَإِذَا اسْتَوَتْ بِکَ الْأَرْضُ مَاشِیاً کُنْتَ أَوْ رَاکِباً، فَلَبِّ.
91 «10» وَ رُوِیَ: إِذَا أَحْرَمْتَ مِنْ مَسْجِدِ الشَّجَرَهِ فَلَا تُلَبِّ حَتَّی تَنْتَهِیَ إِلَی الْبَیْدَاءِ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 42/ 5
(2) الحریر المبهم: الخالص الذی لا یمازجه شی ء (المجمع: بهم)
(3) الوسائل 9: 42/ 7
(4) الوسائل 9: 43/ 10
(5) ش: و لا یدعه
(6) ش: إذا کان راکبا و إذا
(7) الوسائل 9: 44/ 1
(8) الوسائل 9: 44/ 2
(9) ش: هنیئه
(10) الوسائل 9: 45/ 9
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 223
92 «1» سُئِلَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، هَلْ یَجُوزُ لِلْمُتَمَتِّعِ بِالْعُمْرَهِ إِلَی الْحَجِّ أَنْ یُظْهِرَ التَّلْبِیَهَ فِی مَسْجِدِ الشَّجَرَهِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ.
93 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ أَحْرَمْتَ مِنْ غَمْرَهَ «3»، أَوْ مِنْ بَرِیدِ الْبَعْثِ، صَلَّیْتَ وَ قُلْتَ کَمَا یَقُولُ الْمُحْرِمُ فِی دُبُرِ صَلَاتِکَ، وَ إِنْ شِئْتَ لَبَّیْتَ مِنْ مَوْضِعِکَ، وَ الْفَضْلُ أَنْ تَمْشِیَ قَلِیلًا، ثُمَّ تُلَبِّیَ
94 «4» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، إِذَا أَحْرَمَ الرَّجُلُ فِی دُبُرِ الْمَکْتُوبَهِ، أَ یُلَبِّی حِینَ یَنْهَضُ بِهِ بَعِیرُهُ، أَوْ جَالِساً فِی دُبُرِ الصَّلَاهِ؟ قَالَ: أَیَّ ذَلِکَ شَاءَ، صَنَعَ.
لما مرّ.
لما مرّ و لما یأتی.
95 «5» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّلْبِیَهِ وَ عِلَّتِهَا، فَقَالَ: قَوْلُهُمْ: لَبَّیْکَ، اللَّهُمَّ لَبَّیْکَ إِجَابَهً لِلَّهِ عَلَی نِدَائِهِ لَهُمْ.
96 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّلْبِیَهِ، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ أَوْحَی إِلَی إِبْرَاهِیمَ وَ أَذِّنْ فِی النّٰاسِ بِالْحَجِّ «7» فَنَادَی، فَأُجِیبَ مِنْ کُلِّ وَجْهٍ یُلَبُّونَ.
97 «8» وَ رُوِیَ: فَلِذَلِکَ جُعِلَتِ التَّلْبِیَهُ.
98 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّلْبِیَهُ: لَبَّیْکَ، اللَّهُمَّ لَبَّیْکَ، لَبَّیْکَ، لَا شَرِیکَ لَکَ لَبَّیْکَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَ النِّعْمَهَ وَ الْمُلْکَ لَکَ، لَا شَرِیکَ لَکَ، ثُمَّ قَالَ: وَ اعْلَمْ أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنَ
______________________________
(1) الوسائل 9: 46/ 2.
(2) الوسائل 9: 46/ 1.
(3) م: نمره.
(4) الوسائل 9: 46/ 4.
(5) الوسائل 9: 48/ 3.
(6) الوسائل 9: 47/ 1.
(7) الحجّ: 27.
(8) الوسائل 9: 49/ 8.
(9) الوسائل 9: 47/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 224
التَّلْبِیَاتِ الْأَرْبَعِ: وَ هِیَ الْفَرِیضَهُ، وَ هِیَ التَّوْحِیدُ، وَ بِهَا لَبَّی الْمُرْسَلُونَ.
99 «1» رُوِیَ: أَنَّ جَبْرَئِیلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مُرْ أَصْحَابَکَ بِالْعَجِّ وَ الثَّجِّ، وَ الْعَجُّ: رَفْعُ الصَّوْتِ بِالتَّلْبِیَهِ، وَ الثَّجُّ: نَحْرُ الْبُدْنِ.
100 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ التَّلْبِیَهَ شِعَارُ الْمُحْرِمِ، فَارْفَعْ صَوْتَکَ بِالتَّلْبِیَهِ.
101 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ عَلَی النِّسَاءِ جَهْرٌ «4» بِالتَّلْبِیَهِ.
102 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا لَا تَجْهَرُ بِالتَّلْبِیَهِ.
103 «6» 8- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَلْبِیَهُ الْأَخْرَسِ وَ تَشَهُّدُهُ وَ قِرَاءَتُهُ الْقُرْآنَ فِی الصَّلَاهِ، تَحْرِیکُ لِسَانِهِ، وَ إِشَارَتُهُ بِإِصْبَعِهِ.
104 «7» وَ رُوِیَ فِیمَنْ لَا یُحْسِنُ أَنْ یُلَبِّی: أَنَّهُ یُلَبَّی عَنْهُ.
105 «8» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّلْبِیَهُ أَنْ تَقُولَ: لَبَّیْکَ، اللَّهُمَّ لَبَّیْکَ، لَبَّیْکَ لَا شَرِیکَ لَکَ لَبَّیْکَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَ النِّعْمَهَ لَکَ وَ الْمُلْکَ، لَا شَرِیکَ لَکَ لَبَّیْکَ، لَبَّیْکَ ذَا الْمَعَارِجِ لَبَّیْکَ، لَبَّیْکَ دَاعِیاً إِلَی دَارِ السَّلَامِ لَبَّیْکَ، لَبَّیْکَ غَفَّارَ الذُّنُوبِ لَبَّیْکَ، لَبَّیْکَ أَهْلَ التَّلْبِیَهِ لَبَّیْکَ، لَبَّیْکَ ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِکْرَامِ لَبَّیْکَ، لَبَّیْکَ تُبْدِئُ وَ الْمَعَادُ إِلَیْکَ لَبَّیْکَ، لَبَّیْکَ تَسْتَغْنِی وَ یُفْتَقَرُ إِلَیْکَ لَبَّیْکَ، لَبَّیْکَ مَرْهُوباً وَ مَرْغُوباً إِلَیْکَ (لَبَّیْکَ، لَبَّیْکَ إِلَهَ الْحَقِّ لَبَّیْکَ) «9»، لَبَّیْکَ ذَا النَّعْمَاءِ وَ الْفَضْلِ الْحَسَنِ الْجَمِیلِ (لَبَّیْکَ، لَبَّیْکَ کَشَّافَ الْکُرَبِ الْعِظَامِ) «10» لَبَّیْکَ، [لَبَّیْکَ] «11» عَبْدُکَ وَ ابْنُ عَبْدَیْکَ لَبَّیْکَ، لَبَّیْکَ یَا کَرِیمُ لَبَّیْکَ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 50/ 1.
(2) الوسائل 9: 50/ 3.
(3) الوسائل 9: 51/ 4.
(4) م: الجهر.
(5) الوسائل 9: 51/ 3.
(6) الوسائل 9: 52/ 1.
(7) الوسائل 9: 52/ 2.
(8) الوسائل 9: 53/ 2.
(9) لیس فی ش.
(10) لیس فی ش.
(11) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 225
تقول ذلک فی دبر کلّ صلاه مکتوبه و نافله، و حین ینهض بک بعیرک، و إذا علوت شرفا، أو هبطت وادیا، أو لقیت راکبا، أو استیقظت من منامک و بالأسحار، و أکثر ما استطعت و أجهر بها، و أکثر من ذی المعارج.
106 «1» وَ رُوِیَ: لَبَّیْکَ فِی الْمُذْنِبِینَ لَبَّیْکَ.
لما مرّ.
107 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَبَّی فِی إِحْرَامِهِ سَبْعِینَ مَرَّهً إِیمَاناً وَ احْتِسَاباً أَشْهَدَ اللَّهُ «3» لَهُ أَلْفَ مَلَکٍ بِبَرَاءَهٍ مِنَ النَّارِ وَ بَرَاءَهٍ مِنَ النِّفَاقِ.
108 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ مُحْرِمٍ یُضَحَّی مُلَبِّیاً حَتَّی تَزُولَ الشَّمْسُ، إِلَّا غَابَتْ ذُنُوبُهُ مَعَهَا.
لما مرّ من العموم.
109 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یُلَبِّیَ الْجُنُبُ.
110 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تُلَبِّیَ، وَ أَنْتَ عَلَی غَیْرِ طُهْرٍ، وَ عَلَی کُلِّ حَالٍ.
و فی «7» المسجد إن کان ماشیا، و یجوز فیه مطلقا.
111 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ أَهْلَلْتَ مِنَ «9» الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ لِلْحَجِّ، فَإِنْ شِئْتَ لَبَّیْتَ خَلْفَ الْمَقَامِ، وَ أَفْضَلُ ذَلِکَ أَنْ تَمْضِیَ حَتَّی تَأْتِیَ الرَّقْطَاءَ، وَ تُلَبِّیَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَصِیرَ إِلَی الْأَبْطَحِ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 55/ 9.
(2) الوسائل 9: 56/ 1.
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 9: 56/ 2.
(5) الوسائل 9: 56/ 2.
(6) الوسائل 9: 56/ 1.
(7) ش: أو فی.
(8) الوسائل 9: 63/ 1.
(9) م: عن.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 226
112 «1» وَ رُوِیَ: إِنْ کُنْتَ مَاشِیاً، فَلَبِّ عِنْدَ الْمَقَامِ، وَ إِنْ کُنْتَ رَاکِباً، فَإِذَا نَهَضَ بِکَ بَعِیرُکَ.
113 «2» وَ رُوِیَ: تُلَبِّی مِنَ الْمَسْجِدِ کَمَا تُلَبِّی یَوْمَ أَحْرَمْتَ.
114 «3» وَ رُوِیَ: إِذَا أَشْرَفْتَ عَلَی الْأَبْطَحِ، فَارْفَعْ صَوْتَکَ بِالتَّلْبِیَهِ حَتَّی تَأْتِیَ مِنًی.
و أحکامه اثنا عشر
115 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُتَمَتِّعُ إِذَا نَظَرَ إِلَی بُیُوتِ مَکَّهَ، قَطَعَ التَّلْبِیَهَ.
116 «5» وَ کَانَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَسْجِدِ وَ قَوْمٌ یُلَبُّونَ، فَقَالَ: وَ اللَّهِ لَأَصْوَاتُهُمْ أَبْغَضُ إِلَی اللَّهِ مِنْ أَصْوَاتِ الْحَمِیرِ.
117 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلْتَ مَکَّهَ وَ أَنْتَ مُتَمَتِّعٌ، فَنَظَرْتَ (إِلَی بُیُوتِ) «7» مَکَّهَ، فَاقْطَعِ التَّلْبِیَهَ، وَ حَدُّ بُیُوتِ مَکَّهَ الَّتِی کَانَتْ قَبْلَ الْیَوْمِ عَقَبَهُ الْمَدَنِیِّینَ، فَإِنَّ النَّاسَ قَدْ أَحْدَثُوا بِمَکَّهَ مَا لَمْ یَکُنْ، فَاقْطَعِ التَّلْبِیَهَ.
118 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ أَحْرَمَ مِنْ حَوَالَیْ مَکَّهَ مِنَ الْجِعْرَانَهِ، وَ الشَّجَرَهِ، مِنْ أَیْنَ یَقْطَعُ التَّلْبِیَهَ؟ (قَالَ: یَقْطَعُ التَّلْبِیَهَ) «9» عِنْدَ عُرُوشِ «10» مَکَّهَ، وَ عُرُوشِ
______________________________
(1) الوسائل 9: 63/ 2.
(2) الوسائل 9: 63/ 3.
(3) الوسائل 9: 63/ 4.
(4) الوسائل 9: 57/ 2.
(5) الوسائل 9: 57/ 3.
(6) الوسائل 9: 57/ 1.
(7) لیس فی ش.
(8) الوسائل 9: 58/ 8.
(9) لیس فی ش.
(10) لیس فی م.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 227
مَکَّهَ ذِی طُوًی.
119 «1» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتَمَتِّعِ، مَتَی یَقْطَعُ التَّلْبِیَهَ؟ قَالَ: إِذَا نَظَرَ إِلَی عَرِیشِ مَکَّهَ، ذِی طُوًی، قِیلَ: مَکَّهَ؟ قَالَ: نَعَمْ.
120 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ تَلْبِیَهِ الْمُتْعَهِ مَتَی تُقْطَعُ؟ قَالَ: حِینَ یَدْخُلُ الْحَرَمَ.
121 «3» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلْتَ مَکَّهَ، وَ أَنْتَ مُتَمَتِّعٌ، فَنَظَرْتَ إِلَی بُیُوتِ مَکَّهَ، فَاقْطَعِ التَّلْبِیَهَ، وَ عَلَیْکَ بِالتَّکْبِیرِ، وَ التَّهْلِیلِ، وَ التَّحْمِیدِ، وَ الثَّنَاءِ عَلَی اللَّهِ بِمَا اسْتَطَعْتَ.
122 «4» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیْنَ یُمْسِکُ الْمُتَمَتِّعُ عَنِ التَّلْبِیَهِ؟ قَالَ:
إِذَا دَخَلَ الْبُیُوتَ، بُیُوتَ مَکَّهَ، لَا بُیُوتَ الْأَبْطَحِ.
123 «5» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَاجُّ یَقْطَعُ التَّلْبِیَهَ یَوْمَ عَرَفَهَ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ.
124 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ «7»: إِذَا کُنْتَ قَارِناً بِالْحَجِّ، فَلَا تَقْطَعِ التَّلْبِیَهَ حَتَّی یَوْمِ عَرَفَهَ، عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ.
125 «8» وَ رُوِیَ: إِذَا کُنْتَ مُفْرِداً لِلْحَجِّ.
126 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ التَّلْبِیَهَ حِینَ زَاغَتِ
______________________________
(1) الوسائل 9: 57/ 4.
(2) الوسائل 9: 58/ 9.
(3) الوسائل 9: 57/ 1.
(4) الوسائل 9: 58/ 7.
(5) الوسائل 9: 59/ 1.
(6) الوسائل 9: 59/ 4.
(7) ش: و قال (ع).
(8) الوسائل 9: 59/ 4.
(9) الوسائل 9: 59/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 228
الشَّمْسُ یَوْمَ عَرَفَهَ.
127 «1» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقْطَعُ التَّلْبِیَهَ إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ یَوْمَ عَرَفَهَ، قَالَ: فَإِذَا قَطَعْتَ التَّلْبِیَهَ، فَعَلَیْکَ بِالتَّهْلِیلِ، وَ التَّحْمِیدِ، وَ التَّمْجِیدِ، وَ الثَّنَاءِ عَلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
128 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کُنْتَ مُعْتَمِراً، فَاقْطَعِ التَّلْبِیَهَ، إِذَا دَخَلْتَ الْحَرَمَ.
129 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ دَخَلَ مَکَّهَ مُفْرِداً لِلْعُمْرَهِ، فَلْیَقْطَعِ التَّلْبِیَهَ، حِینَ تَضَعُ الْإِبِلُ أَخْفَافَهَا فِی الْحَرَمِ.
130 «4» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَعْتَمِرُ عُمْرَهً مُفْرَدَهً، مِنْ أَیْنَ یَقْطَعُ التَّلْبِیَهَ؟ قَالَ: إِذَا رَأَیْتَ بُیُوتَ مَکَّهَ، ذِی طُوًی، فَاقْطَعِ التَّلْبِیَهَ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی مَنْ جَاءَ مِنْ طَرِیقِ الْعِرَاقِ.
131 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ دَخَلَ بِعُمْرَهٍ قَطَعَ التَّلْبِیَهَ حِیَالَ الْعَقَبَهِ، عَقَبَهِ الْمَدَنِیِّینَ بِحِیَالِ الْقَصَّارِینَ. وَ حُمِلَ عَلَی مَنْ جَاءَ عَلَی طَرِیقِ الْمَدِینَهِ.
132 «6» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اعْتَمَرَ مِنَ التَّنْعِیمِ فَلَا یَقْطَعِ التَّلْبِیَهَ حَتَّی یَنْظُرَ إِلَی الْمَسْجِدِ.
133 «7» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ خَرَجَ مِنْ مَکَّهَ یُرِیدُ الْعُمْرَهَ، ثُمَّ دَخَلَ مُعْتَمِراً، لَمْ یَقْطَعِ التَّلْبِیَهَ حَتَّی یَنْظُرَ إِلَی الْکَعْبَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 59/ 2.
(2) الوسائل 9: 60/ 1.
(3) الوسائل 9: 60/ 2.
(4) الوسائل 9: 61/ 3.
(5) الوسائل 9: 62/ 11.
(6) الوسائل 9: 61/ 4.
(7) الوسائل 9: 61/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 229
134 «1» وَ رُوِیَ فِی الْمُلَبِّی بِالْعُمْرَهِ الْمُفْرَدَهِ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنَ الْحَجِّ، مَتَی یَقْطَعُ التَّلْبِیَهَ؟
قَالَ: إِذَا رَأَی الْبَیْتَ.
135 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ الْحَائِضِ تُحْرِمُ وَ هِیَ لَا تُصَلِّی؟ قَالَ:
نَعَمْ، إِذَا بَلَغَتِ الْوَقْتَ، فَلْتُحْرِمْ.
136 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ «4» عَنِ الْحَائِضِ تُرِیدُ الْإِحْرَامَ، قَالَ: تَغْتَسِلُ وَ تَسْتَثْفِرُ وَ تَحْتَشِی بِالْکُرْسُفِ، وَ تَلْبَسُ ثَوْباً دُونَ ثِیَابِ إِحْرَامِهَا، وَ تَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَهَ وَ لَا تَدْخُلِ الْمَسْجِدَ، وَ تُهِلُّ بِالْحَجِّ بِغَیْرِ صَلَاهٍ.
137 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْحَائِضِ تَلْبَسُ ثِیَابَ الْإِحْرَامِ وَ تُحْرِمُ، فَإِذَا کَانَ اللَّیْلُ خَلَعَتْهَا وَ لَبِسَتْ ثِیَابَهَا الْأُخَرَ حَتَّی تَطْهُرَ.
138 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْحَائِضِ: تَغْتَسِلُ وَ تَحْتَشِی، وَ تَصْنَعُ کَمَا تَصْنَعُ الْمُحْرِمَهُ «7»، وَ لَا تُصَلِّی.
139 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَیْسٍ وَلَدَتْ ابْنَهَا مُحَمَّداً بِالْبَیْدَاءِ، وَ کَانَ فِی وِلَادَتِهَا «9» بَرَکَهٌ لِلنِّسَاءِ لِمَنْ وَلَدَتْ مِنْهُنَّ [إِنْ طَمِثَتْ] «10» فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَاسْتَثْفَرَتْ، وَ تَمَنْطَقَتْ بِمِنْطَقٍ «11» وَ أَحْرَمَتْ.
140 «12» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ أَمَرَهَا فَاغْتَسَلَتْ، وَ احْتَشَتْ، وَ أَحْرَمَتْ وَ لَبَّتْ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 62/ 13.
(2) الوسائل 9: 64/ 1.
(3) الوسائل 9: 65/ 2.
(4) ش: و م: و سئل (ع).
(5) الوسائل 9: 65/ 3.
(6) الوسائل 9: 65/ 4.
(7) ش: کما
تصنع المرأه المحرمه.
(8) الوسائل 9: 66/ 2.
(9) ش: و کانت ولادتها.
(10) أثبتناه من م و الوسائل.
(11) لیس فی ش.
(12) الوسائل 9: 66/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 230
و فیه اثنا عشر حدیثا
141 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَدْخُلُ الْحَرَمَ أَحَدٌ إِلَّا مُحْرِماً؟ قَالَ: لَا، إِلَّا مَرِیضٌ أَوْ مَبْطُونٌ.
142 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ بِهِ بَطَنٌ وَ وَجَعٌ شَدِیدٌ، هَلْ یَدْخُلُ مَکَّهَ حَلَالًا؟ قَالَ: لَا یَدْخُلُهَا إِلَّا مُحْرِماً.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
143 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْحَطَّابَهَ وَ الْمُجْتَلِبَهَ أَتَوُا النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ «4» فَسَأَلُوهُ، فَأَذِنَ لَهُمْ أَنْ یَدْخُلُوا حَلَالًا.
144 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَخْرُجُ إِلَی جُدَّهَ فِی الْحَاجَهِ، قَالَ: یَدْخُلُ مَکَّهَ بِغَیْرِ إِحْرَامٍ.
145 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَخْرُجُ فِی الْحَاجَهِ مِنَ الْحَرَمِ، قَالَ: إِنْ رَجَعَ فِی الشَّهْرِ الَّذِی خَرَجَ فِیهِ، دَخَلَ بِغَیْرِ إِحْرَامٍ، وَ إِنْ دَخَلَ فِی غَیْرِهِ دَخَلَ بِإِحْرَامٍ.
146 «7» وَ خَرَجَ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَی الرَّبَذَهِ، یُشَیِّعُ أَبَا جَعْفَرٍ، ثُمَّ دَخَلَ مَکَّهَ حَلَالًا.
147 «8» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ مِنْ مَکَّهَ عَلَی مَسِیرَهِ «9» عَشَرَهِ أَمْیَالٍ، لَمْ یَدْخُلْهَا إِلَّا بِإِحْرَامٍ.
148 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَدْخُلُ مَکَّهَ فِی السَّنَهِ، الْمَرَّهَ وَ الْمَرَّتَیْنِ
______________________________
(1) الوسائل 9: 67/ 1.
(2) الوسائل 9: 67/ 3.
(3) الوسائل 9: 70/ 2.
(4) ش: رسول اللّه (ص).
(5) الوسائل 9: 70/ 3.
(6) الوسائل 9: 70/ 4.
(7) الوسائل 9: 70/ 5.
(8) الوسائل 9: 68/ 5.
(9) لیس فی ش.
(10) الوسائل 9: 69/ 10.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 231
وَ الثَّلَاثَ، کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: إِذَا دَخَلَ، فَلْیَدْخُلْ مُلَبِّیاً، وَ إِذَا
خَرَجَ، فَلْیَخْرُجْ مُحِلًّا.
149 «1» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یَخْرُجُ مِنَ الْحَرَمِ إِلَی بَعْضِ حَاجَتِهِ، ثُمَّ یَرْجِعُ مِنْ یَوْمِهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یَدْخُلَ مَکَّهَ بِغَیْرِ إِحْرَامٍ.
150 «2» وَ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: أَلَا إِنَّ مَکَّهَ مُحَرَّمَهٌ بِتَحْرِیمِ اللَّهِ، لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ کَانَ قَبْلِی، وَ لَمْ تَحِلَّ لِی إِلَّا سَاعَهً مِنْ نَهَارٍ إِلَی أَنْ تَقُومَ السَّاعَهُ، وَ دَخَلَ مَکَّهَ بِغَیْرِ إِحْرَامٍ وَ عَلَیْهِ السِّلَاحُ، وَ دَخَلَ ص وَقْتَ الصَّلَاهِ، فَأَمَرَ بِلَالًا فَصَعِدَ عَلَی الْکَعْبَهِ فَأَذَّنَ.
151 «3» وَ خَرَجَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ مَعَهُ جَمَاعَهٌ إِلَی أَرْضٍ بِطَیْبَهَ، فَأَقَامُوا مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ دَخَلَ مَکَّهَ وَ دَخَلُوا مَعَهُ بِغَیْرِ إِحْرَامٍ.
152 «4» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلَهُ یَوْمَ فَتْحِ مَکَّهَ: إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مَکَّهَ یَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ، وَ هِیَ حَرَامٌ إِلَی أَنْ تَقُومَ السَّاعَهُ، لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِی، وَ لَا تَحِلُّ لِأَحَدٍ بَعْدِی، وَ لَمْ تَحِلَّ لِی إِلَّا سَاعَهً مِنْ نَهَارٍ.
و قد تقدّم جمله من أحکامه، و نذکر هنا اثنی عشر حدیثا
153 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ یَوْمُ التَّرْوِیَهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، فَاغْتَسِلْ، ثُمَّ الْبَسْ ثَوْبَیْکَ، وَ ادْخُلِ الْمَسْجِدَ حَافِیاً، وَ عَلَیْکَ السَّکِینَهَ وَ الْوَقَارَ، ثُمَّ صَلِّ رَکْعَتَیْنِ عِنْدَ مَقَامِ إِبْرَاهِیمَ أَوْ فِی الْحِجْرِ، ثُمَّ اقْعُدْ حَتَّی تَزُولَ الشَّمْسُ، فَصَلِّ الْمَکْتُوبَهَ، ثُمَّ قُلْ فِی دُبُرِ صَلَاتِکَ کَمَا قُلْتَ حِینَ أَحْرَمْتَ مِنَ الشَّجَرَهِ، فَأَحْرِمْ بِالْحَجِّ، وَ عَلَیْکَ السَّکِینَهَ
______________________________
(1) الوسائل 9: 69/ 11.
(2) الوسائل 9: 69/ 12.
(3) الوسائل 9: 69/ 1.
(4) الوسائل 9: 68/ 7.
(5) لیس فی ش.
(6) الوسائل 9: 71/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 232
وَ الْوَقَارَ، فَإِذَا انْتَهَیْتَ
إِلَی الرَّقْطَاءِ دُونَ الرَّدْمِ، فَلَبِّ، فَإِذَا انْتَهَیْتَ إِلَی الرَّدْمِ وَ أَشْرَفْتَ عَلَی الْأَبْطَحِ، فَارْفَعْ صَوْتَکَ بِالتَّلْبِیَهِ حَتَّی تَأْتِیَ مِنًی.
154 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تُحْرِمَ یَوْمَ التَّرْوِیَهِ فَاصْنَعْ کَمَا صَنَعْتَ حِینَ أَرَدْتَ أَنْ تُحْرِمَ، وَ خُذْ مِنْ شَارِبِکَ وَ مِنْ أَظْفَارِکَ، وَ اطْلِ عَانَتَکَ إِنْ کَانَ لَکَ شَعْرٌ، وَ انْتِفْ إِبْطَیْکَ، وَ اغْتَسِلْ وَ الْبَسْ ثَوْبَیْکَ، ثُمَّ ائْتِ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ، فَصَلِّ فِیهِ سِتَّ رَکَعَاتٍ قَبْلَ أَنْ تُحْرِمَ، وَ تَدْعُو اللَّهَ وَ تَسْأَلُهُ الْعَوْدَ.
155 «2» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ دَخَلَ قَبْلَ التَّرْوِیَهِ بِیَوْمٍ، فَأَرَادَ الْإِحْرَامَ بِالْحَجِّ فَأَخْطَأَ، فَقَالَ الْعُمْرَهَ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، فَلْیُعِدِ الْإِحْرَامَ بِالْحَجِّ «3».
156 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مُتَمَتِّعٍ «5» نَسِیَ أَنْ یُقَصِّرَ حَتَّی أَحْرَمَ بِالْحَجِّ، قَالَ: یَسْتَغْفِرُ اللَّهَ.
157 «6» وَ رُوِیَ فِی مُتَمَتِّعٍ طَافَ وَ سَعَی وَ أَحَلَّ وَ نَسِیَ أَنْ یُقَصِّرَ حَتَّی خَرَجَ إِلَی عَرَفَاتٍ: لَا بَأْسَ بِهِ، یَبْنِی عَلَی الْعُمْرَهِ وَ طَوَافِهَا، وَ طَوَافِ الْحَجِّ عَلَی أَثَرِهِ.
158 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَهَلَّ بِالْعُمْرَهِ، وَ نَسِیَ أَنْ یُقَصِّرَ حَتَّی دَخَلَ فِی الْحَجِّ، قَالَ: یَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ، وَ قَدْ تَمَّتْ عُمْرَتُهُ.
159 «8» وَ رُوِیَ: عَلَیْهِ دَمٌ یُهَرِیقُهُ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
160 «9» وَ رُوِیَ: بَطَلَتْ عُمْرَتُهُ، وَ صَارَتْ حِجَّهً مَبْتُولَهً. وَ حُمِلَ عَلَی التَّعَمُّدِ.
161 «10» وَ رُوِیَ فِی مُحْرِمٍ سَکِرَ وَ شَهِدَ الْمَنَاسِکَ وَ هُوَ سَکْرَانٌ: أَنَّهُ لَا یَتِمُّ حَجُّهُ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 71/ 2.
(2) الوسائل 9: 72/ 1.
(3) زاد فی ش و م: و روی: فلیعد الإحرام بالحجّ.
(4) الوسائل 9: 72/ 1.
(5) ش: تمتع.
(6) الوسائل 9: 73/ 2.
(7) الوسائل 9: 73/ 3.
(8) الوسائل 9: 73/
6.
(9) الوسائل 9: 73/ 4.
(10) الوسائل 9: 74/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 233
162 «1» وَ رُوِیَ فِی مَرِیضٍ أُغْمِیَ عَلَیْهِ فَلَمْ یَعْقِلْ حَتَّی أَتَی الْمَوْقِفَ، قَالَ: یُحْرِمُ عَنْهُ رَجُلٌ.
163 «2» وَ رُوِیَ فِیمَنْ نَسِیَ الْإِحْرَامَ وَ شَهِدَ الْمَنَاسِکَ کُلَّهَا: أَنَّهُ تُجْزِیهِ نِیَّتُهُ، وَ قَدْ تَمَّ حَجُّهُ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 74/ 2.
(2) الوسائل 9: 245/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 235
و أنواعها اثنا عشر «1»
و أحکامه اثنا عشر
1 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ لَا تَسْتَحِلَّنَّ [شَیْئاً مِنَ] «3» الصَّیْدِ وَ أَنْتَ حَرَامٌ، وَ لَا وَ أَنْتَ حَلَالٌ فِی الْحَرَمِ، وَ لَا تَدُلَّنَّ عَلَیْهِ مُحِلًّا وَ لَا مُحْرِماً فَیَصْطَادَهُ، وَ لَا تُشِرْ إِلَیْهِ فَیُسْتَحَلَّ مِنْ أَجْلِکَ، فَإِنَّ فِیهِ فِدَاءً لِمَنْ تَعَمَّدَهُ.
2 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اجْتَنِبْ فِی إِحْرَامِکَ صَیْدَ الْبَرِّ کُلَّهَ، وَ لَا تَأْکُلْ مِمَّا صَادَهُ غَیْرُکَ، وَ لَا تُشِرْ إِلَیْهِ فَیَصِیدَهُ.
3 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا فَرَضَ عَلَی نَفْسِهِ الْحَجَّ، ثُمَّ أَتَمَّ بِالتَّلْبِیَهِ، فَقَدْ حَرُمَ عَلَیْهِ الصَّیْدُ.
لما مرّ.
4 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَأْکُلْ شَیْئاً مِنَ الصَّیْدِ، وَ أَنْتَ مُحْرِمٌ، وَ إِنْ صَادَهُ حَلَالٌ.
______________________________
(1) الباب الثالث و فیه: 483 حدیثا.
(2) الوسائل 9: 74/ 1.
(3) أثبتناه من م و الوسائل.
(4) الوسائل 9: 75/ 5.
(5) الوسائل 9: 76/ 7.
(6) الوسائل 9: 77/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 236
5 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنْ لُحُومِ الْوَحْشِ تُهْدَی إِلَی الرَّجُلِ (وَ هُوَ مُحْرِمٌ) «2» لَمْ یَعْلَمْ بِصَیْدِهَا، وَ لَمْ یَأْمُرْ بِهِ، أَ یَأْکُلُهُ؟ قَالَ: لَا،
6 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَ یَأْکُلُ قَدِیدَ الْوَحْشِ مُحْرِمٌ؟ قَالَ: لَا.
«4». 7 «5» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ أَصَابَ مِنْ صَیْدٍ أَصَابَهُ مُحْرِمٌ وَ هُوَ حَلَالٌ، قَالَ: فَلْیَأْکُلْ مِنْهُ الْحَلَالُ، وَ لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، إِنَّمَا الْفِدَاءُ عَلَی الْمُحْرِمِ.
8 «6» [وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَصَابَ صَیْداً، وَ هُوَ مُحْرِمٌ، أَ یَأْکُلُ مِنْهُ الْمُحِلُّ؟
فَقَالَ: لَا بَأْسَ، إِنَّمَا الْفِدَاءُ عَلَی الْمُحْرِمِ] «7».
لما مرّ و لما یأتی.
9 «8» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مُحْرِمٌ أَصَابَ صَیْداً وَ أَهْدَی إِلَیَّ مِنْهُ، قَالَ: لَا، لِأَنَّهُ صِیدَ فِی الْحَرَمِ.
10 «9» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ، هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَصِیدَ حَمَامَ الْحَرَمِ فِی الْحِلِّ فَیَذْبَحَهُ، فَیُدْخِلَهُ فِی الْحَرَمِ فَیَأْکُلَهُ؟ قَالَ: لَا یَصْلُحُ أَکْلُ حَمَامِ الْحَرَمِ عَلَی حَالٍ.
11 «10» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَیْدٍ رَمَی بِهِ فِی الْحِلِّ، ثُمَّ أُدْخِلَ الْحَرَمَ وَ هُوَ حَیٌّ، فَقَالَ: إِذَا أَدْخَلَهُ «11» الْحَرَمَ وَ هُوَ حَیٌّ فَقَدْ حَرُمَ لَحْمُهُ وَ إِمْسَاکُهُ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 77/ 1.
(2) لیس فی ش.
(3) الوسائل 9: 77/ 4.
(4) لیس فی ش.
(5) الوسائل 9: 78/ 1.
(6) الوسائل 9: 78/ 5.
(7) أثبتناه من ش و م.
(8) الوسائل 9: 79/ 1.
(9) الوسائل 9: 79/ 2.
(10) الوسائل 9: 80/ 1.
(11) الأصل: ادخل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 237
12 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَشْتَرِهِ فِی الْحَرَمِ إِلَّا مَذْبُوحاً قَدْ ذُبِحَ فِی الْحِلِّ، ثُمَّ ادْخُلِ الْحَرَمَ، فَلَا بَأْسَ بِهِ لِلْحَلَالِ.
13 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ حَمَامٍ ذُبِحَ فِی الْحِلِّ، قَالَ: لَا یَأْکُلْهُ مُحْرِمٌ، وَ إِذَا أُدْخِلَ «3» مَکَّهَ، أَکَلَهُ الْمُحِلُّ بِمَکَّهَ، وَ إِذَا ادْخِلَ الْحَرَمَ حَیّاً، ثُمَّ ذُبِحَ فِی الْحَرَمِ فَلَا یَأْکُلْهُ، لِأَنَّهُ ذُبِحَ بَعْدَ مَا دَخَلَ مَأْمَنَهُ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ، حُمِلَ عَلَی الذَّبْحِ فِی الْحَرَمِ.
(و یحلّ له صید البحر، و هو ما یبیض و یفرخ فیه) «4» و یحرم علیه ما یکون فی البرّ و البحر، کالطیر.
14 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یَصِیدَ الْمُحْرِمُ السَّمَکَ وَ یَأْکُلَ طَرِیَّهُ وَ مَالِحَهُ وَ یَتَزَوَّدَ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَی أُحِلَّ لَکُمْ صَیْدُ الْبَحْرِ وَ طَعٰامُهُ مَتٰاعاً لَکُمْ وَ لِلسَّیّٰارَهِ «6» وَ قَالَ: فَصْلُ مَا بَیْنَهُمَا کُلُّ طَیْرٍ یَکُونُ فِی الْآجَامِ، یَبِیضُ فِی الْبَرِّ وَ یُفْرِخُ فِی الْبَرِّ، فَهُوَ مِنْ صَیْدِ الْبَرِّ، وَ مَا کَانَ مِنَ الطَّیْرِ یَکُونُ فِی الْبَحْرِ وَ یُفْرِخُ فِی الْبَحْرِ، فَهُوَ مِنْ صَیْدِ الْبَحْرِ.
15 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْجَرَادُ مِنَ الْبَحْرِ، وَ قَالَ: کُلُّ شَیْ ءٍ
یَکُونُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ، فَلَا یَنْبَغِی لِلْمُحْرِمِ أَنْ یَقْتُلَهُ، فَإِنْ قَتَلَهُ، فَعَلَیْهِ الْفِدَاءُ.
16 «8» وَ رُوِیَ: لَا یَأْکُلِ الْمُحْرِمُ طَیْرَ الْمَاءِ.
17 «9» مَرَّ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَلَی قَوْمٍ یَأْکُلُونَ جَرَاداً، فَقَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ أَنْتُمْ مُحْرِمُونَ، فَقَالُوا: إِنَّمَا هُوَ مِنْ صَیْدِ الْبَحْرِ، فَقَالَ لَهُمُ: ارْمُوهُ فِی الْمَاءِ إِذَا.
______________________________
(1) الوسائل 9: 80/ 1.
(2) الوسائل 9: 80/ 4.
(3) م: دخل.
(4) لیس فی ش.
(5) الوسائل 9: 81/ 1.
(6) المائده: 96.
(7) الوسائل 9: 82/ 2.
(8) الوسائل 9: 83/ 4.
(9) الوسائل 9: 83/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 238
18 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُحْرِمُ لَا یَأْکُلُ الْجَرَادَ.
19 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لِلْمُحْرِمِ أَنْ یَأْکُلَ جَرَاداً وَ لَا یَقْتُلَهُ.
20 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ وَجَدْتَ مَعْدِلًا، فَاعْدِلْ عَنْهُ، فَإِنْ قَتَلَهُ غَیْرَ مُتَعَمِّدٍ، فَلَا بَأْسَ.
21 «4» 8- رُوِیَ: عَدَمُ جَوَازِ إِیذَاءِ الْمُحْرِمِ، الثَّعْلَبَ وَ نَحْوَهُ.
22 «5» 9- رُوِیَ: جَوَازُ شُرْبِ الْمُحْرِمِ مِنْ قِرْبَهٍ أَوْ سِقَاءٍ اتُّخِذَ مِنْ جُلُودِ الصَّیْدِ.
23 «6» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا ذَبَحَ الْمُحْرِمُ «7» الصَّیْدَ، لَمْ یَأْکُلْهُ الْحَلَالُ وَ الْحَرَامُ، وَ هُوَ کَالْمَیْتَهِ، وَ إِذَا ذُبِحَ الصَّیْدُ فِی الْحَرَمِ، فَهُوَ مَیْتَهٌ، حَلَالٌ ذَبْحَهُ أَوْ حَرَامٌ.
24 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا ذَبَحَ الْمُحْرِمُ الصَّیْدَ فِی غَیْرِ الْحَرَمِ، فَهُوَ مَیْتَهٌ «9» لَا یَأْکُلُهُ مُحِلٌّ وَ لَا مُحْرِمٌ، وَ إِذَا ذَبَحَ الْمُحِلُّ الصَّیْدَ فِی جَوْفِ الْحَرَمِ، فَهُوَ مَیْتَهٌ، لَا یَأْکُلُهُ مُحِلٌّ وَ لَا مُحْرِمٌ.
25 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُحْرِمَ لَا یَأْکُلُ الصَّیْدَ، وَ لَا یُطْعِمُهُ أَحَداً، وَ لَا یَطْرَحُهُ، بَلْ یَدْفِنُهُ.
26 «11» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُحْرِمَ إِذَا قَتَلَ الصَّیْدَ، فَعَلَیْهِ جَزَاؤُهُ وَ یَتَصَدَّقُ بِالصَّیْدِ عَلَی مِسْکِینٍ. وَ حُمِلَ عَلَی مَا بِهِ رَمَقٌ یُمْکِنُ ذَبْحُهُ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 84/ 6.
(2) الوسائل 9: 84/ 4.
(3) الوسائل 9: 84/ 3.
(4) الوسائل 9: 84/ 1.
(5) الوسائل 9: 85/ 1.
(6) الوسائل 9: 86/ 4.
(7) لیس فی ش.
(8) الوسائل 9: 86/ 5.
(9) لیس فی ش.
(10) الوسائل 9: 86/ 3.
(11) الوسائل 9: 86/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 239
«1» لما یأتی.
لما یأتی.
و أحکامه اثنا عشر
لما مرّ.
27 «2» وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَلَّی الظُّهْرَ فِی مَسْجِدِ الشَّجَرَهِ وَ عَقَدَ الْإِحْرَامَ، ثُمَّ مَسَّ طِیباً، أَوْ صَادَ صَیْداً، أَوْ وَاقَعَ أَهْلَهُ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ مَا لَمْ یُلَبِّ.
و فیه لما تقدّم و یأتی.
28 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمٍ وَقَعَ عَلَی أَهْلِهِ فِیمَا دُونَ الْفَرْجِ، قَالَ: عَلَیْهِ بَدَنَهٌ، وَ إِنْ کَانَتِ الْمَرْأَهُ تَابَعَتْهُ عَلَی الْجِمَاعِ، فَعَلَیْهَا مِثْلُ مَا عَلَیْهِ.
29 «4» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمٍ وَاقَعَ أَهْلَهُ، قَالَ: قَدْ أَتَی عَظِیماً.
لما یأتی.
30 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ حَالَ الْمُحْرِمَ ضَیْقَهٌ، إِنْ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ عَلَی غَیْرِ شَهْوَهٍ فَعَلَیْهِ دَمُ شَاهٍ، وَ إِنْ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ عَلَی شَهْوَهٍ فَأَمْنَی، فَعَلَیْهِ جَزُورٌ وَ یَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، وَ مَنْ مَسَّ امْرَأَتَهُ وَ هُوَ مُحْرِمٌ عَلَی شَهْوَهٍ فَأَمْنَی، فَعَلَیْهِ جَزُورٌ، وَ مَنْ نَظَرَ إِلَی امْرَأَتِهِ نَظَرَ شَهْوَهٍ فَأَمْنَی، فَعَلَیْهِ جَزُورٌ، وَ إِنْ مَسَّ امْرَأَتَهُ أَوْ لَازَمَهَا «6» مِنْ غَیْرِ شَهْوَهٍ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
______________________________
(1) لیس فی ش.
(2) الوسائل 9: 87/ 2.
(3) الوسائل 9: 87/ 1.
(4) الوسائل 9: 87/ 2.
(5) الوسائل 9: 88/ 3.
(6) أثبتناه من ش و م و الوسائل، و فی الأصل: و لازمها.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 240
31 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ یَنْظُرُ إِلَی امْرَأَتِهِ، وَ هِیَ مُحْرِمَهٌ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
32 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُنْزِلُ الْمَرْأَهَ مِنَ الْمَحْمِلِ، فَیَضُمُّهَا إِلَیْهِ، وَ هُوَ مُحْرِمٌ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ، إِلَّا أَنْ یَتَعَمَّدَ، هُوَ أَحَقُّ بِأَنْ یُنْزِلَهَا مِنْ غَیْرِهِ.
33 «3» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لِلْمُحْرِمِ أَنْ یَتَزَوَّجَ وَ لَا یُزَوِّجَ، فَإِنْ تَزَوَّجَ أَوْ زَوَّجَ مُحِلًّا، فَتَزْوِیجُهُ بَاطِلٌ.
34 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمٍ یَتَزَوَّجُ، قَالَ: نِکَاحُهُ بَاطِلٌ.
35 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمٍ یَشْهَدُ عَلَی نِکَاحِ مُحِلَّیْنِ، قَالَ: لَا یَشْهَدْ.
36 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُحْرِمُ لَا یَنْکِحُ وَ لَا یُنْکِحُ وَ لَا یَشْهَدُ، فَإِنْ نَکَحَ فَنِکَاحُهُ بَاطِلٌ.
37 «7» وَ رُوِیَ: وَ لَا یَخْطُبُ.
38 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَجُوزُ لِمَنْ أَرَادَ الْإِحْرَامِ أَنْ یَتَزَوَّجَ.
39 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لِلْحَلَالِ أَنْ یُزَوِّجَ مُحْرِماً، وَ هُوَ یَعْلَمُ أَنَّهُ لَا یَحِلُّ لَهُ.
40 «10» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ «11» الْمُحْرِمَ إِذَا تَزَوَّجَ وَ هُوَ مُحْرِمٌ فُرِّقَ بَیْنَهُمَا، ثُمَّ لَا یَتَعَاوَدَانِ أَبَداً.
41 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَهً فِی إِحْرَامٍ، فُرِّقَ بَیْنَهُمَا، وَ لَمْ تَحِلَّ لَهُ
______________________________
(1) الوسائل 9: 88/ 1.
(2) الوسائل 9: 88/ 2.
(3) الوسائل 9: 89/ 1.
(4) الوسائل 9: 89/ 3.
(5) الوسائل 9: 89/ 5.
(6) الوسائل 9: 90/ 7.
(7) الوسائل 9: 90/ 7.
(8) الوسائل 9: 90/ 8.
(9) الوسائل 9: 90/ 10.
(10) الوسائل 9: 91/ 1.
(11) لیس فی ش.
(12) الوسائل 9: 92/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 241
أَبَداً.
42 «1» وَ رُوِیَ فِی رَجُلٍ مَلَکَ بُضْعَ امْرَأَهٍ، هُوَ مُحْرِمٌ: یُخَلِّی سَبِیلَهَا حَتَّی إِذَا أَحَلَّ خَطَبَهَا إِنْ شَاءَ، فَإِنْ شَاءَ أَهْلُهَا أَنْ یُزَوِّجُوهُ زَوَّجُوا، وَ إِنْ شَاؤُوا لَمْ یُزَوِّجُوهُ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الْجَاهِلِ.
43 «2» سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ، یَشْتَرِی الْجَوَارِیَ وَ یَبِیعُهَا؟ قَالَ:
نَعَمْ.
44 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُحْرِمُ یُطَلِّقُ وَ لَا یَتَزَوَّجُ.
45 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ، یُطَلِّقُ؟ قَالَ: نَعَمْ.
لما یأتی.
46 «6» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَعْبَثُ بِأَهْلِهِ، وَ هُوَ مُحْرِمٌ، حَتَّی یُمْنِیَ مِنْ غَیْرِ جِمَاعٍ، قَالَ: عَلَیْهِ الْکَفَّارَهُ، مِثْلُ مَا عَلَی الَّذِی یُجَامِعُ.
47 «7» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمٍ عَبِثَ بِذَکَرِهِ فَأَمْنَی، قَالَ: أَرَی عَلَیْهِ مِثْلَ مَا عَلَی مَنْ أَتَی أَهْلَهُ وَ هُوَ مُحْرِمٌ بَدَنَهً، وَ الْحَجَّ مِنْ قَابِلٍ.
لما یأتی.
لما تقدّم و یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 9: 92/ 3.
(2) الوسائل 9: 92/ 1.
(3) الوسائل 9: 93/ 1.
(4) الوسائل 9: 93/ 2.
(5) لیس فی ش.
(6) الوسائل 9: 271/ 1.
(7) الوسائل 9: 272/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 242
و أحکامه اثنا عشر
و هو المسک و العنبر و الزعفران و الورس و العود و الکافور، و یکره له بقیّه الطیب.
48 «1» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لِلْمُحْرِمِ أَنْ یَأْکُلَ شَیْئاً فِیهِ زَعْفَرَانٌ، وَ لَا یَطْعَمَ شَیْئاً مِنَ الطِّیبِ.
49 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَمَسَّ شَیْئاً مِنَ الطِّیبِ، وَ لَا مِنَ الدُّهْنِ فِی إِحْرَامِکَ، وَ اتَّقِ الطِّیبَ فِی طَعَامِکَ.
50 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَمَسَّ الْمُحْرِمُ شَیْئاً مِنَ الطِّیبِ، وَ لَا الرَّیْحَانِ، وَ لَا یَتَلَذَّذْ بِهِ، وَ لَا بِرِیحٍ طَیِّبَهٍ.
51 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَمَسَّ شَیْئاً مِنَ الطِّیبِ، وَ أَنْتَ مُحْرِمٌ، وَ إِنَّمَا یَحْرُمُ عَلَیْکَ مِنَ الطِّیبِ أَرْبَعَهُ أَشْیَاءَ: الْمِسْکُ، وَ الْعَنْبَرُ، وَ الْوَرْسُ، وَ الزَّعْفَرَانُ، غَیْرَ أَنَّهُ یُکْرَهُ لِلْمُحْرِمِ الْأَدْهَانُ الطَّیِّبَهُ إِلَّا الْمُضْطَرَّ إِلَی الزَّیْتِ أَوْ شِبْهِهِ، یَتَدَاوَی بِهِ.
52 «5» وَ رُوِیَ: الْعَوْدُ وَ الْکَافُورُ.
53 «6» وَ کُشِفَ بَیْنَ یَدَیْ أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ طِیبٌ لِیَنْظُرَ إِلَیْهِ، وَ هُوَ مُحْرِمٌ، فَأَمْسَکَ بِیَدِهِ عَلَی أَنْفِهِ بِثَوْبِهِ مِنْ رَائِحَتِهِ.
54 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُحْرِمَهُ لَا تَمَسُّ طِیباً.
55 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُحْرِمَ إِذَا مَاتَ صُنِعَ بِهِ مَا یُصْنَعُ بِالْمُحِلِّ، وَ یُغَطَّی رَأْسُهُ وَ وَجْهُهُ، إِلَّا أَنَّهُ لَا یُقَرَّبُ کَافُوراً وَ لَا طِیباً.
______________________________
(1) الوسائل 9: 93/ 2.
(2) الوسائل 9: 94/ 5.
(3) الوسائل 9: 94/ 6.
(4) الوسائل 9: 94/ 8.
(5) الوسائل 9: 96/ 15 و 2: 734/ 5.
(6) الوسائل 9: 93/ 1.
(7) الوسائل 9: 94/ 7.
(8) الوسائل 9: 170/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 243
لما یأتی.
56 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ إِذَا اضْطُرَّ إِلَی سَعُوطٍ فِیهِ مِسْکٌ، [فَقَالَ: اسْتَعِطْ بِهِ] «2».
57 «3» وَ رُوِیَ: مَا
حَرَّمَ اللَّهُ شَیْئاً إِلَّا وَ قَدْ أَحَلَّهُ لِمَنِ اضْطُرَّ إِلَیْهِ.
58 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالرِّیحِ الطَّیِّبَهِ فِیمَا بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ مِنْ رِیحِ الْعَطَّارِینَ، وَ لَا یُمْسِکُ عَلَی أَنْفِهِ «6».
59 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ خَلُوقِ الْکَعْبَهِ یُصِیبُ ثَوْبَ الْمُحْرِمِ، قَالَ: لَا بَأْسَ، وَ لَا یَغْسِلُهُ فَإِنَّهُ طَهُورٌ.
60 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ خَلُوقِ الْکَعْبَهِ وَ خَلُوقِ الْقَبْرِ یَکُونُ فِی ثَوْبِ الْإِحْرَامِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِمَا، هُمَا طَهُورَانِ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-5، ص: 243
5- یجوز غسل المحرم الطیب و مسحه بیده.
61 «9» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ یُصِیبُ ثَوْبَهُ الطِّیبُ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یَغْسِلَهُ بِیَدِ نَفْسِهِ.
62 «10» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحِنَّاءِ، فَقَالَ: إِنَّ الْمُحْرِمَ لَیَمَسُّهُ وَ یُدَاوِی بِهِ بَعِیرَهُ، وَ مَا هُوَ بِطِیبٍ وَ مَا بِهِ بَأْسٌ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 97/ 3.
(2) أثبتناه من ش و م.
(3) الوسائل 9: 690/ 6.
(4) م: عن.
(5) الوسائل 9: 98/ 1.
(6) ش: بأنفه.
(7) الوسائل 9: 98/ 1.
(8) الوسائل 9: 98/ 3.
(9) الوسائل 9: 99/ 3.
(10) الوسائل 9: 100/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 244
63 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ خَافَتِ الشُّقَاقَ فَأَرَادَتْ أَنْ تُحْرِمَ، هَلْ تَخْضِبُ یَدَهَا بِالْحِنَّاءِ قَبْلَ ذَلِکَ؟ قَالَ: مَا یُعْجِبُنِی أَنْ تَفْعَلَ.
64 «2» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُحْرِمُ یُمْسِکُ عَلَی أَنْفِهِ مِنَ الرِّیحِ الطَّیِّبَهِ، وَ لَا یُمْسِکُ عَلَی أَنْفِهِ مِنَ الرِّیحِ الْخَبِیثَهِ.
65 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُحْرِمُ إِذَا مَرَّ عَلَی جِیفَهٍ فَلَا یُمْسِکْ عَلَی أَنْفِهِ.
66 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تَشَمَّ الْإِذْخِرَ «6»، وَ الْقَیْصُومَ «7»، وَ الْخُزَامَی «8» وَ الشِّیحَ، وَ أَشْبَاهَهُ، وَ أَنْتَ مُحْرِمٌ.
67 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَمَسُّ الْمُحْرِمُ شَیْئاً مِنَ الطِّیبِ وَ لَا الرَّیْحَانِ وَ لَا یَتَلَذَّذْ بِهِ.
68 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ الْمُحْرِمِ، یَشَمُّ الرَّیْحَانَ؟ قَالَ: لَا.
69 «11» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التُّفَّاحِ، وَ الْأُتْرُجِّ، وَ النَّبِقِ، وَ مَا طَابَ رِیحُهُ، فَقَالَ: یُمْسِکُ عَلَی أَنْفِهِ وَ یَأْکُلُهُ.
70 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأُتْرُجُّ طَعَامٌ لَیْسَ هُوَ مِنَ الطِّیبِ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 100/ 2.
(2) الوسائل 9: 100/ 1.
(3) الوسائل 9: 101/ 3.
(4) ش: کراهه.
(5) الوسائل 9: 101/ 1.
(6) الإذخر بکسر الهمزه و الخاء: نبات معروف عریض الأوراق طیّب الرائحه یسقف به البیوت (المجمع: ذخر).
(7) القیصوم: نبت بالبادیه معروف، و شرب سحیقه نافع لعسر النفس و البول (المجمع:
قصم).
(8) الخزامی: نبت من نبات البادیه أطیب الأزهار نفحه، لها نور کنور البنفسج، و التبخّر به یذهب کل رائحه منتنه (المجمع: خزم).
(9) الوسائل 9: 101/ 2.
(10) الوسائل 9: 102/ 4.
(11) الوسائل 9: 103/ 3.
(12) الوسائل 9: 102/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 245
71 «1» 10- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُحْرِمُ یَغْسِلُ یَدَهُ بِأُشْنَانٍ فِیهِ إِذْخِرٌ، فَکَتَبَ: لَا أُحِبُّهُ لَکَ.
72 «2» وَ رُوِیَ: جَوَازُ غَسْلِ الْیَدِ بِالْحُرُضِ «3» الْأَبْیَضِ فِی الْإِحْرَامِ.
73 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُحْرِمَ إِذَا غَسَلَ یَدَهُ بِأُشْنَانٍ فِیهِ طِیبٌ، تَصَدَّقَ بِشَیْ ءٍ کَفَّارَهً.
74 «5» 11- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُکْرَهُ لِلْمُحْرِمِ أَنْ یَنَامَ عَلَی الْفِرَاشِ الْأَصْفَرِ، وَ الْمِرْفَقَهِ الصَّفْرَاءِ.
75 «6» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَحْرَمْتَ فَقَدْ حَرُمَ عَلَیْکَ الدُّهْنُ حَتَّی تَحِلَّ.
76 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «8»: لَا تَمَسَّ شَیْئاً مِنَ الطِّیبِ، وَ أَنْتَ مُحْرِمٌ، وَ لَا مِنَ الدُّهْنِ.
77 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُکْرَهُ لِلْمُحْرِمِ الْأَدْهَانُ الطَّیِّبَهُ الرِّیحِ.
78 «10» وَ رُوِیَ: جَوَازُ الِادِّهَانِ قَبْلَ الْإِحْرَامِ بِمَا لَا یَبْقَی بَعْدَهُ.
79 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا خَرَجَ بِالْمُحْرِمِ الْخُرَاجُ أَوِ الدُّمَّلُ، فَلْیَبُطَّهُ «12» وَ لْیُدَاوِهِ بِزَیْتٍ أَوْ سَمْنٍ.
80 «13» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ تَکُونُ بِهِ الْقَرْحَهُ أَوِ الْبَثْرَهُ «14» أَوِ الدُّمَّلَ؟
______________________________
(1) الوسائل 9: 103/ 3.
(2) الوسائل 9: 103/ 1.
(3) الحرض بضمتین و إسکان الرّاء أیضا، و هو الأشنان، سمّی بذلک لأنّه یهلک الوسخ (المجمع:
حرّض).
(4) الوسائل 9: 103/ 2.
(5) الوسائل 9: 104/ 2.
(6) الوسائل 9: 104/ 1.
(7) الوسائل 9: 105/ 2.
(8) ش: و قال الصّادق (ع).
(9) الوسائل 9: 105/ 4.
(10) الوسائل 9: 106/ 7.
(11) الوسائل 9: 107/ 1.
(12) البطّ: شقّ الدّمّل و الجراح و نحوهما (المجمع: بطط).
(13) الوسائل 9: 107/ 3.
(14) بثر الجلد بثرا: خرج به خراج صغیر و جمع البثره بثور کتمور (المجمع: بثر).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 246
فَقَالَ: اجْعَلْ عَلَیْهِ الْبَنَفْسَجَ وَ أَشْبَاهَهُ مِمَّا لَیْسَ فِیهِ الرِّیحُ الطَّیِّبَهُ.
81 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَجُوزُ أَنْ یُصَیِّرَ الْمُحْرِمُ عَلَی إِبْطَیْهِ الْمَرْتَکَ «2»، أَوِ التُّوتِیَاءَ «3» لِرِیحِ الْعَرَقِ.
82 «4» وَ رُوِیَ: إِذَا اشْتَکَی الْمُحْرِمُ عَیْنَهُ، فَلْیَتَدَاوَ بِمَا یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَأْکُلَهُ وَ هُوَ مُحْرِمٌ.
83 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومٰاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِیهِنَّ الْحَجَّ فَلٰا رَفَثَ وَ لٰا فُسُوقَ وَ لٰا جِدٰالَ فِی الْحَجِّ «6» فَقَالَ:
الرَّفَثُ:
الْجِمَاعُ، وَ الْفُسُوقُ: الْکَذِبُ، وَ السِّبَابُ، وَ الْجِدَالُ: قَوْلُ الرَّجُلِ: لَا وَ اللَّهِ، وَ بَلَی وَ اللَّهِ.
84 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لِلْمُحْرِمِ أَنْ یُلَبِّیَ مَنْ دَعَاهُ حَتَّی یَقْضِیَ إِحْرَامَهُ، قِیلَ: کَیْفَ یَقُولُ؟ قَالَ: یَقُولُ: یَا سَعْدُ.
85 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُکْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ یُجِیبَ بِالتَّلْبِیَهِ إِذَا نُودِیَ وَ هُوَ مُحْرِمٌ.
86 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُکْرَهُ رِوَایَهُ الشِّعْرِ لِلصَّائِمِ وَ الْمُحْرِمِ، وَ إِنْ کَانَ شِعْرَ حَقٍّ.
87 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ «11» یَکْتَحِلَ، وَ هُوَ مُحْرِمٌ بِمَا لَمْ یَکُنْ فِیهِ
______________________________
(1) الوسائل 9: 107/ 4.
(2) المرتک: فارسیّ معرّب، و المراد به المرداسنج (اللّسان: مرتک)، و المرداسنج مادّه مأخوذه من الرّصاص، یستعمل فی المراهم و من خواصّه تطییب ریح البدن و خاصّه رائحه الإبطین (لغت نامه دهخدا: مرداسنک).
(3) التّوتیاء: حجر یکتحل به (اللّسان: توت).
(4) الوسائل 9: 154/ 2.
(5) الوسائل 9: 108/ 1.
(6) البقره: 197.
(7) الوسائل 9: 178/ 1.
(8) الوسائل 9: 178/ 2.
(9) الوسائل 9: 181/ 1.
(10) الوسائل 9: 111/ 1.
(11) ش: بأن.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 247
طِیبٌ یُوجَدُ رِیحُهُ، فَأَمَّا لِلزِّینَهِ فَلَا.
88 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَکْتَحِلُ الرَّجُلُ وَ الْمَرْأَهُ الْمُحْرِمَانِ بِالْکُحْلِ الْأَسْوَدِ لِلزِّینَهِ.
89 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اشْتَکَی الْمُحْرِمُ عَیْنَیْهِ، فَلْیَکْتَحِلْ بِکُحْلٍ لَیْسَ فِیهِ مِسْکٌ وَ لَا طِیبٌ.
90 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَکْتَحِلُ الْمَرْأَهُ الْمُحْرِمَهُ بِالْکُحْلِ کُلِّهِ، إِلَّا کُحْلًا أَسْوَدَ لِلزِّینَهِ.
91 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَنْظُرْ فِی الْمِرْآهِ، وَ أَنْتَ مُحْرِمٌ، فَإِنَّهُ مِنَ الزِّینَهِ.
92 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَنْظُرِ الْمَرْأَهُ الْمُحْرِمَهُ فِی الْمِرْآهِ لِلزِّینَهِ.
و أحکامه اثنا عشر
93 «6» سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَمَّا یُکْرَهُ لِلْمُحْرِمِ أَنْ یَلْبَسَهُ، فَقَالَ: یَلْبَسُ کُلَّ ثَوْبٍ إِلَّا ثَوْباً یَتَدَرَّعُهُ.
94 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَلْبَسْ ثَوْباً لَهُ أَزْرَارٌ، وَ أَنْتَ مُحْرِمٌ، إِلَّا أَنْ تَنْکُسَهُ، وَ لَا ثَوْباً تَدَرَّعُهُ، وَ لَا سَرَاوِیلَ إِلَّا أَنْ [لَا] «8» یَکُونَ لَکَ إِزَارٌ، وَ لَا خُفَّیْنِ «9» إِلَّا أَنْ لَا یَکُونَ لَکَ نَعْلٌ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 111/ 2.
(2) الوسائل 9: 112/ 9.
(3) الوسائل 9: 113/ 13.
(4) الوسائل 9: 114/ 1.
(5) الوسائل 9: 114/ 2.
(6) الوسائل 9: 116/ 5.
(7) الوسائل 9: 114/ 1.
(8) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(9) م: و لا خف.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 248
95 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُحْرِمِ یَلْبَسُ الطَّیْلَسَانَ الْمُزَرَّرَ، فِی کِتَابِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَلْبَسْ طَیْلَسَاناً حَتَّی یَنْزِعَ «2» أَزْرَارَهُ.
96 «3» وَ قَالَ: إِنَّمَا کُرِهَ ذَلِکَ، مَخَافَهَ أَنْ یَزُرَّهُ الْجَاهِلُ عَلَیْهِ، فَأَمَّا الْفَقِیهُ فَلَا بَأْسَ أَنْ یَلْبَسَهُ.
97 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ یُصِیبُ ثَوْبَهُ الْجَنَابَهُ، قَالَ: لَا یَلْبَسُهُ «5» حَتَّی یَغْسِلَهُ «6» وَ إِحْرَامُهُ تَامٌّ.
98 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ یُقَارِنُ بَیْنَ ثِیَابِهِ الَّتِی أَحْرَمَ فِیهَا وَ بَیْنَ غَیْرِهَا، قَالَ: نَعَمْ، إِذَا کَانَتْ طَاهِرَهً.
99 «8» وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُحْرِمُ فِی ثَوْبٍ وَسِخٍ، قَالَ: لَا، وَ لَا أَقُولُ: إِنَّهُ حَرَامٌ، وَ لَکِنْ تَطْهِیرُهُ أَحَبُّ إِلَیَّ، وَ طَهُورُهُ غَسْلُهُ، وَ لَا یَغْسِلُ الرَّجُلُ ثَوْبَهُ الَّذِی یُحْرِمُ فِیهِ حَتَّی یُحِلَّ، وَ إِنْ تَوَسَّخَ، إِلَّا أَنْ تُصِیبَهُ جَنَابَهٌ أَوْ شَیْ ءٌ فَیَغْسِلَهُ.
100 «11» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یُحْرِمَ الرَّجُلُ فِی الثَّوْبِ الْمُعَلَّمِ، وَ تَرْکُهُ أَحَبُّ إِلَیَّ، إِذَا قَدَرَ عَلَی غَیْرِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 116/ 2.
(2) ش: لا تلبس طیلسانا حتّی تنزع.
(3) الوسائل 9: 116/ 3.
(4) الوسائل 9: 117/ 1.
(5) أثبتناه من ش و الوسائل، و فی الأصل و م:
لا یلبس.
(6) ش و م: یغسل.
(7) الوسائل 9: 117/ 2.
(8) الوسائل 9: 117/ 1.
(9) العلم: رسم الثوب، و قد أعلمه: جعل فیه علامه و جعل له علما، و أعلم القصّار الثوب، فهو معلم، و الثوب معلم (اللسان: علم).
(10) الملحم: جنس من الثیاب و هو ما کان سداه إبریسم و لحمته غیر إبریسم (أقرب الموارد:
لحم).
(11) الوسائل 9: 118/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 249
101 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَّا الْخَزُّ وَ الْعَلَمُ «2» فِی الثَّوْبِ فَلَا بَأْسَ أَنْ تَلْبَسَهُ الْمَرْأَهُ، وَ هِیَ مُحْرِمَهٌ.
102 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تُحْرِمُ فِی الْعِمَامَهِ وَ لَهَا عَلَمٌ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
103 «4» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالْإِحْرَامِ فِی الثَّوْبِ الْمُلَحَّمِ.
104 «5»
وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَحْرُمُ. وَ حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ «6»، وَ کَوْنِهِ حَرِیراً مَحْضاً.
105 «7» 4- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مُصَبَّغَاتُ الثِّیَابِ یَلْبَسُهَا الْمُحْرِمُ، قَالَ:
لَا بَأْسَ بِهِ، إِلَّا الْمُفْدَمَ «8» الْمَشْهُورَ (وَ الْقِلَادَهَ الْمَشْهُورَهَ) «9».
106 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الثَّوْبِ یَکُونُ مَصْبُوغاً بِالْعُصْفُرِ، ثُمَّ یُغْسَلُ، أَلْبَسُهُ وَ أَنَا مُحْرِمٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، لَیْسَ الْعُصْفُرُ مِنَ الطِّیبِ، وَ لَکِنْ أَکْرَهُ أَنْ تَلْبَسَ مَا یَشْهَرُکَ بِهِ النَّاسُ.
107 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یُحْرِمَ الرَّجُلُ فِی ثَوْبٍ مَصْبُوغٍ مُمَشَّقٍ.
108 «12» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ مُحْرِماً وَ مَعَهُ بَعْضُ صِبْیَانِهِ، وَ مَعَهُ ثَوْبَانِ مَصْبُوغَانِ بِالْمِشْقِ.
109 «13» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الثَّوْبِ یُصِیبُهُ الزَّعْفَرَانُ، ثُمَّ یُغْسَلُ فَلَا یَذْهَبُ، أَ یُحْرَمُ فِیهِ؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا ذَهَبَ رِیحُهُ.
110 «14» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُحْرِمَهُ لَا تَلْبَسُ الْحُلِیَّ، وَ لَا الثِّیَابَ الْمُصَبَّغَاتِ إِلَّا
______________________________
(1) الوسائل 9: 119/ 5.
(2) ش: المعلّم.
(3) الوسائل 9: 119/ 6.
(4) الوسائل 9: 120/ 1.
(5) الوسائل 9: 118/ 1.
(6) الأصل: کراهته.
(7) الوسائل 9: 119/ 1.
(8) الثّوب المفدم بإسکان الفاء: المصبوغ بالحمره صبغا مشبعا کأنّه لتناهی حمرته کالممتنع من قبول زیاده الصّبغ (المجمع: فدم).
(9) لیس فی ش.
(10) الوسائل 9: 119/ 2.
(11) الوسائل 9: 121/ 1.
(12) الوسائل 9: 121/ 2.
(13) الوسائل 9: 122/ 1.
(14) الوسائل 9: 123/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 250
صِبْغاً لَا یَرْدَعُ.
111 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَلْبَسُ لِحَافاً ظِهَارَتُهُ حَمْرَاءُ وَ بِطَانَتُهُ «2» صَفْرَاءُ، وَ قَدْ أَتَی لَهُ سَنَهٌ أَوْ سَنَتَانِ، قَالَ: مَا لَمْ یَکُنْ لَهُ رِیحٌ فَلَا بَأْسَ، وَ کُلُّ ثَوْبٍ یُصْبَغُ «3» وَ یُغْسَلُ یَجُوزُ الْإِحْرَامُ فِیهِ، وَ إِنْ لَمْ یُغْسَلْ فَلَا.
112
«4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ یَلْبَسُ الثَّوْبَ قَدْ أَصَابَهُ الطِّیبُ، فَقَالَ: إِذَا ذَهَبَ رِیحُ الطِّیبِ، فَلْیَلْبَسْهُ.
113 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اضْطُرَّ الْمُحْرِمُ إِلَی الْقَبَاءِ وَ لَمْ یَجِدْ ثَوْباً غَیْرَهُ، فَلْیَلْبَسْهُ «6» مَقْلُوباً، وَ لَا یُدْخِلْ یَدَیْهِ فِی یَدَیِ الْقَبَاءِ.
114 «7» وَ رُوِیَ: فَلْیَنْکُسْهُ، وَ لْیَجْعَلْ أَعْلَاهُ أَسْفَلَهُ وَ یَلْبَسْهُ.
115 «8» وَ رُوِیَ: یَقْلِبُ ظَهْرَهُ بَطْنَهُ إِذَا لَمْ یَجِدْ غَیْرَهُ.
116 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا لَبِسْتَ قَمِیصاً وَ أَنْتَ مُحْرِمٌ، فَشُقَّهُ، وَ أَخْرِجْهُ مِنْ تَحْتِ قَدَمَیْکَ.
117 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَحْرَمَ فِی قَمِیصِهِ، قَالَ: یَنْزِعُهُ وَ لَا یَشُقُّهُ، وَ إِنْ کَانَ لَبِسَهُ بَعْدَ مَا أَحْرَمَ، شَقَّهُ، وَ أَخْرَجَهُ مِمَّا یَلِی رِجْلَیْهِ.
118 «11» وَ رُوِیَ: إِنْ لَبِسَهُ قَبْلَ أَنْ یُلَبِّیَ، أَخْرَجَهُ مِنْ رَأْسِهِ، وَ أَیُّ امْرِئٍ رَکِبَ
______________________________
(1) الوسائل 9: 123/ 4.
(2) م: باطنته و فی ش: باطنه.
(3) ش: صبیغ.
(4) الوسائل 9: 123/ 5.
(5) الوسائل 9: 124/ 1.
(6) ش: فیلبسه.
(7) الوسائل 9: 124/ 3.
(8) الوسائل 9: 124/ 4.
(9) الوسائل 9: 125/ 1.
(10) الوسائل 9: 125/ 2.
(11) الوسائل 9: 125/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 251
أَمْراً بِجَهَالَهٍ، فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
119 «1» 6- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِلُبْسِ الْخَاتَمِ لِلْمُحْرِمِ.
120 «2» وَ رُوِیَ: لَا یَلْبَسُهُ لِلزِّینَهِ.
121 «3» وَ لَبِسَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ هُوَ مُحْرِمٌ خَاتَماً.
122 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَ یَلْبَسُ الْمُحْرِمُ الْخَاتَمَ؟ فَقَالَ: لَا یَلْبَسُهُ لِلزِّینَهِ.
123 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَلْبَسُ الْمَرْأَهُ الْمُحْرِمَهُ الْخَاتَمَ مِنْ ذَهَبٍ.
124 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرْأَهُ لَا تَلْبَسُ الْحُلِیَّ.
125 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُحْرِمَهُ تَلْبَسُ الْحُلِیَّ کُلَّهُ إِلَّا حُلِیّاً مَشْهُوراً لِلزِّینَهِ.
126 «8» وَ رُوِیَ: إِلَّا الْقُرْطَ الْمَشْهُورَ، وَ الْقِلَادَهَ الْمَشْهُورَهَ.
127 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ لِلْمَرْأَهِ
حُلِیٌّ لَمْ تُحْدِثْهُ لِلْإِحْرَامِ، لَمْ تَنْزِعْ حُلِیَّهَا.
128 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تُحْرِمَ الْمَرْأَهُ فِی الذَّهَبِ وَ الْخَزِّ.
129 «11» وَ رُوِیَ فِی الْحُلِیِّ تَحْرُمُ فِیهِ الْمَرْأَهُ، وَ قَدْ کَانَتْ تَلْبَسُهُ (فِی بَیْتِهَا) «12» قَبْلَ حَجِّهَا، قَالَ: تُحْرِمُ فِیهِ وَ تَلْبَسُهُ مِنْ غَیْرِ أَنْ تُظْهِرَهُ لِلرِّجَالِ فِی مَرْکَبِهَا وَ مَسِیرِهَا.
130 «13» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمَرْأَهَ الْمُحْرِمَهَ لَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَیْنِ وَ لَا حُلِیّاً تَتَزَیَّنُ بِهِ لِزَوْجِهَا.
______________________________
(1) الوسائل 9: 127/ 1.
(2) الوسائل 9: 127/ 2.
(3) الوسائل 9: 127/ 6.
(4) الوسائل 9: 127/ 4.
(5) الوسائل 9: 127/ 5.
(6) الوسائل 9: 131/ 2.
(7) الوسائل 9: 132/ 4.
(8) الوسائل 9: 132/ 6.
(9) الوسائل 9: 132/ 9.
(10) الوسائل 9: 133/ 10.
(11) الوسائل 9: 131/ 1.
(12) لیس فی ش.
(13) الوسائل 9: 131/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 252
131 «1» وَ رُوِیَ: تَلْبَسُ الْمَسَکَ «2» وَ الْخَلْخَالَیْنِ.
و یجوز لها إرخاء الثوب علی وجهها مع الحاجه، و الغلاله «3» فی الحیض، و لبس السراویل مطلقا، و للرجل إذا لم یجد إزارا.
132 «4» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُحْرِمَهُ لَا تَتَنَقَّبُ، لِأَنَّ إِحْرَامَ الْمَرْأَهِ فِی وَجْهِهَا، وَ إِحْرَامَ الرَّجُلِ فِی رَأْسِهِ.
133 «5» وَ مَرَّ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِامْرَأَهٍ مُتَنَقِّبَهٍ وَ هِیَ مُحْرِمَهٌ، فَقَالَ: أَحْرِمِی وَ أَسْفِرِی وَ أَرْخِی ثَوْبَکِ مِنْ فَوْقِ رَأْسِکِ، قِیلَ: إِلَی أَیْنَ تُرْخِیهِ؟ قَالَ: تُغَطِّی عَیْنَیْهَا، قِیلَ «6»:
تَبْلُغَ فَمَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ.
134 «7» وَ رُوِیَ: تُسْدِلُ الثَّوْبَ عَلَی وَجْهِهَا إِلَی طَرَفِ أَنْفِهَا قَدْرَ مَا تُبْصِرُ.
135 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَطُوفُ الْمَرْأَهُ بِالْبَیْتِ وَ هِیَ مُتَنَقِّبَهٌ.
136 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرْأَهُ تُسْدِلُ الثَّوْبَ عَلَی وَجْهِهَا إِلَی الذَّقَنِ.
137 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُسْدِلُ الثَّوْبَ
عَلَی وَجْهِهَا مِنْ أَعْلَاهَا إِلَی النَّحْرِ، إِذَا کَانَتْ رَاکِبَهً.
138 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمَهِ، فَقَالَ: إِنْ مَرَّ بِهَا رَجُلٌ اسْتَتَرَتْ مِنْهُ بِثَوْبِهَا، وَ لَا تَسَتَّرُ بِیَدِهَا مِنَ الشَّمْسِ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 132/ 7.
(2) المسک بالتحریک: أسوره من ذبل أوعاج، و الذبل شی ء کالعاج (المجمع: مسک).
(3) غلاله الحائض بالکسر: ثوب رقیق یلبس علی الجسد تحت ثیابه تتقی به الحائض عن التلویث (المجمع: غلل).
(4) الوسائل 9: 129/ 1.
(5) الوسائل 9: 129/ 3.
(6) ش: ترخیه تغطّی عینها؟ قال: نعم، قیل:.
(7) الوسائل 9: 129/ 2.
(8) الوسائل 9: 130/ 5.
(9) الوسائل 9: 130/ 6.
(10) الوسائل 9: 130/ 8.
(11) الوسائل 9: 131/ 10.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 253
139 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَلْبَسُ الْمُحْرِمَهُ الْحَائِضُ تَحْتَ ثِیَابِهَا غِلَالَهً.
140 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْإِحْرَامِ: لَا تَلْبَسْ سَرَاوِیلَ إِلَّا أَنْ یَکُونَ لَکَ إِزَارٌ.
141 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ الْمُحْرِمَهِ تَلْبَسُ السَّرَاوِیلَ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّمَا تُرِیدُ بِذَلِکَ السِّتْرَ.
142 «4» 8- رُوِیَ: أَنَّ الْمُحْرِمَ لَا یَلْبَسُ خُفَّیْنِ إِلَّا أَنْ لَا یَکُونَ لَهُ نَعْلَانِ.
143 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَلْبَسُ الْخُفَّیْنِ وَ الْجَوْرَبَیْنِ إِذَا اضْطُرَّ «6».
144 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَشُقُّ ظَهْرَ الْقَدَمِ إِذَا اضْطُرَّ إِلَی الْخُفَّیْنِ.
145 «8» وَ رُوِیَ: یُکْرَهُ الِاحْتِبَاءُ لِلْمُحْرِمِ.
146 «9» وَ رُوِیَ: الْمُحْرِمُ إِذَا خَافَ الْعَدُوَّ فَلْیَلْبَسِ السِّلَاحَ فَلَا کَفَّارَهَ عَلَیْهِ.
147 «10» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ، یَعْقِدُ إِزَارَهُ فِی عُنُقِهِ؟ قَالَ:
لَا.
148 «11» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَا یَرَی بَأْساً بِعَقْدِ الثَّوْبِ إِذَا قَصُرَ، ثُمَّ یُصَلِّی فِیهِ، وَ إِنْ کَانَ مُحْرِماً.
149 «12» وَ سُئِلَ الْمَهْدِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ یَشُدُّ الْمِئْزَرَ، فَقَالَ: جَائِزٌ أَنْ یَتَّزِرَ الْإِنْسَانُ کَیْفَ شَاءَ، إِذَا لَمْ یُحْدِثْ فِی الْمِئْزَرِ حَدَثاً بِمِقْرَاضٍ وَ لَا إِبْرَهٍ، تُخْرِجُهُ عَنْ حَدِّ الْمِئْزَرِ غَرَزَهُ «13» غَرْزاً وَ لَمْ یَعْقِدْهُ، وَ لَمْ یَشُدَّ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ، وَ إِذَا غَطَّی «14» سُرَّتَهُ وَ رُکْبَتَیْهِ
______________________________
(1) الوسائل 9: 135/ 1.
(2) الوسائل 9: 133/ 1.
(3) الوسائل 9: 133/ 2.
(4) الوسائل 9: 134/ 1.
(5) الوسائل 9: 134/ 2.
(6) ش: اضطرّ إلیه.
(7) الوسائل 9: 134/ 3.
(8) الوسائل 9: 179/ 1.
(9) الوسائل 9: 137/ 1.
(10) الوسائل 9: 135/ 1.
(11) الوسائل 9: 135/ 2.
(12) الوسائل 9: 136/ 3.
(13) م: و غرز، غرز الإبره فی الشّی ء غرزا:
أدخلها (اللّسان: غرز).
(14) الأصل: أغطی.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 254
کِلْتَیْهِمَا «1» فَإِنَّ السُّنَّهَ الْمُجْمَعَ عَلَیْهَا بِغَیْرِ خِلَافٍ تَغْطِیَهُ السُّرَّهِ وَ الرُّکْبَتَیْنِ، وَ الْأَحَبُّ إِلَیْنَا وَ الْأَفْضَلُ لِکُلِّ أَحَدٍ شَدُّهُ عَلَی السَّبِیلِ الْمَأْلُوفَهِ الْمَعْرُوفَهِ لِلنَّاسِ جَمِیعاً إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
150 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَجُوزُ شَدُّ الْمِئْزَرِ بِشَیْ ءٍ سِوَاهُ مِنْ تِکَّهٍ أَوْ غَیْرِهَا.
151 «3» وَ قَالَ مُوسَی بْنُ
جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُحْرِمُ لَا یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَعْقِدَ إِزَارَهُ عَلَی رَقَبَتِهِ، وَ لَکِنْ یَثْنِیهِ عَلَی عُنُقِهِ وَ لَا یَعْقِدُهُ.
152 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُحْرِمُ یَشُدُّ عَلَی بَطْنِهِ الْعِمَامَهَ، وَ إِنْ شَاءَ یَعْصِبُهَا عَلَی مَوْضِعِ الْإِزَارِ وَ لَا یَرْفَعُهَا إِلَی صَدْرِهِ.
153 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ، یَشُدُّ عَلَی بَطْنِهِ الْعِمَامَهَ؟ قَالَ: لَا. وَ حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ، وَ عَلَی کَوْنِهَا حَرِیراً، وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
154 «6» لِمَا مَرَّ مِنْ قَوْلِهِمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: إِحْرَامُ الْمَرْأَهِ فِی وَجْهِهَا، وَ إِحْرَامُ الرَّجُلِ فِی رَأْسِهِ.
155 «7» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ یَجِدُ الْبَرْدَ فِی أُذُنَیْهِ، أَ یُغَطِّیهِمَا؟
قَالَ: لَا.
156 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُحْرِمُ یُغَطِّی وَجْهَهُ عِنْدَ النَّوْمِ وَ الْغُبَارِ إِلَی طِرَارِ «9» شَعْرِهِ.
157 «10» وَ رُوِیَ: إِذَا غَطَّی وَجْهَهُ، فَلْیُطْعِمْ مِسْکِیناً فِی یَدِهِ. وَ حُمِلَ عَلَی
______________________________
(1) أثبتناه من م، و فی الأصل: کلاهما، و فی ش: رکبته کلاهما.
(2) الوسائل 9: 136/ 4.
(3) الوسائل 9: 136/ 5.
(4) الوسائل 9: 158/ 1.
(5) الوسائل 9: 158/ 2.
(6) الوسائل 9: 138/ 2.
(7) الوسائل 9: 137/ 1.
(8) الوسائل 9: 139/ 8.
(9) طره الشّعر و الثّوب: أیّ طرفه (اللّسان:
طرر).
(10) الوسائل 9: 138/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 255
الِاسْتِحْبَابِ.
158 «1» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ «2» الْمُحْرِمِ یُرِیدُ أَنْ یَنَامَ، یُغَطِّی وَجْهَهُ مِنَ الذُّبَابِ؟ قَالَ: [نَعَمْ] «3»، وَ لَا یُخَمِّرْ رَأْسَهُ.
159 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یَعْصِبَ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ مِنَ الصُّدَاعِ.
160 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُحْرِمَ لَهُ أَنْ یُغَطِّیَ رَأْسَهُ وَ وَجْهَهُ إِذَا أَرَادَ أَنْ یَنَامَ. وَ حُمِلَ عَلَی الضَّرُورَهِ.
161 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ،
یَضَعُ عِصَامَ الْقِرْبَهِ عَلَی رَأْسِهِ إِذَا اسْتَسْقَی؟ قَالَ: نَعَمْ.
162 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَرْتَمِسُ الْمُحْرِمُ فِی الْمَاءِ.
163 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، هَلْ یَدْخُلُ الرَّجُلُ الصَّائِمُ رَأْسَهُ فِی الْمَاءِ؟ قَالَ: لَا، وَ لَا الْمُحْرِمُ.
164 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِقَوْمٍ مُحْرِمِینَ یَتَرَامَسُونَ فِی بِرْکَهٍ: إِنَّکُمْ تَصْنَعُونَ مَا لَا یَحِلُّ لَکُمْ.
165 «10» 11- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرْأَهُ الْمُحْرِمَهُ لَا بَأْسَ أَنْ تُغَطِّیَ وَجْهَهَا کُلَّهُ عِنْدَ النَّوْمِ.
166 «11» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُحْرِمُ یَنَامُ عَلَی وَجْهِهِ، وَ هُوَ عَلَی رَاحِلَتِهِ؟
______________________________
(1) الوسائل 9: 138/ 5.
(2) لیس فی ش.
(3) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(4) الوسائل 9: 139/ 1.
(5) الوسائل 9: 139/ 2.
(6) الوسائل 9: 140/ 1.
(7) الوسائل 9: 140/ 2.
(8) الوسائل 9: 141/ 6.
(9) الوسائل 9: 141/ 6.
(10) الوسائل 9: 141/ 1.
(11) الوسائل 9: 142/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 256
قَالَ: لَا بَأْسَ.
167 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ یَعْصِرُ الدُّمَّلَ، وَ یَرْبِطُ عَلَی الْقَرْحَهِ، قَالَ:
لَا بَأْسَ «2».
168 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا خَرَجَ بِالْمُحْرِمِ الْخُرَاجُ، أَوِ الدُّمَّلُ، فَلْیَرْبِطْهُ.
169 «4» وَ رُوِیَ: فَلْیَبُطَّهُ.
170 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ الْمُحْرِمِ تَکُونُ بِهِ شَجَّهٌ، أَ یُدَاوِیهَا أَوْ یَعْصِبُهَا بِخِرْقَهٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، کَذَلِکَ الْقَرْحَهُ تَکُونُ فِی الْجَسَدِ.
171 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَجُوزُ لَهُ سَدُّ «7» أُذُنَیْهِ بِالْقُطْنِ إِذَا خَافَ الْمَرَضَ، وَ إِلَّا فَلَا.
172 «8» وَ رُوِیَ: جَوَازُ قَطْعِ الْبَثْرَهِ «9» الَّتِی تُؤْذِیهِ.
173 «10» وَ رُوِیَ: جَوَازُ فَتْحِهِ جُرْحَهُ إِذَا آذَاهُ.
174 «11» وَ سُئِلَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ، هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَطْرَحَ الثَّوْبَ عَلَی وَجْهِهِ مِنَ الذُّبَابِ وَ یَنَامَ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ «12».
175 «13» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُکْرَهُ لِلْمُحْرِمِ أَنْ یَجُوزَ بِثَوْبِهِ فَوْقَ أَنْفِهِ، وَ لَا بَأْسَ أَنْ یَمُدَّ الْمُحْرِمُ ثَوْبَهُ حَتَّی یَبْلُغَ أَنْفَهُ یَعْنِی مِنْ أَسْفَلَ.
176 «14» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُکْرَهُ لِلْمُحْرِمِ أَنْ یَجُوزَ ثَوْبُهُ أَنْفَهُ مِنْ أَسْفَلَ، وَ قَالَ:
أَضْحِ لِمَنْ أَحْرَمْتَ لَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 156/ 5.
(2) زاد فی ش: و قال (ع):
لا بأس بأن یعصّب المحرم رأسه من الصداع، الوسائل 9: 156/ 4.
(3) الوسائل 9: 156/ 6.
(4) الوسائل 9: 156/ 6.
(5) الوسائل 9: 156/ 7.
(6) الوسائل 9: 156/ 8.
(7) أثبتناه من ش، و فی الأصل و م: شدّ.
(8) الوسائل 9: 157/ 9.
(9) الأصل: البسره.
(10) الوسائل 9: 159/ 1.
(11) الوسائل 9: 142/ 3.
(12) زاد فی ش: و روی: لا بأس أن ینام المحرم علی وجهه علی راحلته، الوسائل 9: 142/ 1.
(13) الوسائل 9: 143/ 1.
(14) الوسائل 9: 143/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 257
177 «1» وَ تَوَضَّأَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ هُوَ مُحْرِمٌ، ثُمَّ أَخَذَ مِنْدِیلًا فَمَسَحَ وَجْهَهُ.
178 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ، یَحْتَجِمُ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ لَا یَجِدَ بُدّاً فَلْیَحْتَجِمْ، وَ لَا یَحْلِقُ مَکَانَ الْمَحَاجِمِ.
179 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ، یَحْتَجِمُ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ یَخَافَ عَلَی نَفْسِهِ التَّلَفَ، وَ لَا یَسْتَطِیعَ الصَّلَاهَ.
180 «4» وَ رُوِیَتْ رُخْصَهٌ فِی الْحِجَامَهِ لِلْمُحْرِمِ. حَمَلَتْ عَلَی الضَّرُورَهِ.
181 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ، یَحْتَجِمُ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا خَشِیَ الدَّمَ.
182 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ، کَیْفَ یَحُکُّ رَأْسَهُ؟ قَالَ: بِأَظَافِیرِهِ مَا لَمْ یُدْمِ، أَوْ یَقْطَعِ الشَّعْرَ.
183 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَجُوزُ لِلْمُحْرِمِ أَنْ یَحُکَّ الْجَرَبَ، وَ إِنْ سَالَ الدَّمُ، وَ یَسْتَاکَ وَ إِنْ أَدْمَی. وَ حُمِلَ الْأَوَّلُ عَلَی الضَّرُورَهِ، وَ الثَّانِی عَلَی عَدَمِ الْعِلْمِ.
184 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَأْخُذِ الْحَرَامُ مِنْ شَعْرِ الْحَلَالِ.
185 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ الْمُحْرِمِ، کَیْفَ یَحُکُّ رَأْسَهُ «10»؟ قَالَ: بِأَظَافِیرِهِ مَا
______________________________
(1) الوسائل 9: 143/ 3.
(2) الوسائل 9: 143/ 1.
(3) الوسائل 9: 143/ 2 و 144/ 3.
(4) الوسائل 9: 144/ 5.
(5) الوسائل 9: 144/ 8.
(6) الوسائل 9: 157/ 1.
(7) الوسائل 9: 157/ 3/ 158/ 4.
(8) الوسائل 9: 145/ 2.
(9) الوسائل 9: 157/ 1.
(10) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 258
لَمْ یُدْمِ، أَوْ یَقْطَعِ الشَّعْرَ.
186 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ تَطُولُ أَظْفَارُهُ، قَالَ: لَا یَقُصَّ شَیْئاً مِنْهَا إِنِ اسْتَطَاعَ، فَإِنْ کَانَتْ تُؤْذِیهِ فَلْیَقُصَّهَا، وَ یُطْعِمُ «2» مَکَانَ کُلِّ ظُفُرٍ قَبْضَهً مِنْ طَعَامٍ.
187 «3» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَحْرَمَ فَنَسِیَ أَنْ یُقَلِّمَ أَظْفَارَهُ، فَقَالَ: یَدَعُهَا، قِیلَ: فَإِنَّهَا طِوَالٌ، قَالَ: وَ إِنْ کَانَتْ، قِیلَ: فَإِنْ رَجُلًا أَفْتَاهُ أَنْ یُقَلِّمَهَا وَ یَغْتَسِلَ
وَ یُعِیدَ إِحْرَامَهُ فَفَعَلَ، قَالَ: عَلَیْهِ دَمٌ
188 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ، یَغْتَسِلُ؟ قَالَ: نَعَمْ، یُفِیضُ الْمَاءَ عَلَی رَأْسِهِ وَ لَا یَدْلُکُهُ.
189 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یَدْخُلَ الْمُحْرِمُ الْحَمَّامَ، وَ لَکِنْ لَا یَتَدَلَّکُ.
190 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنِ الْمُحْرِمِ یَتَخَلَّلُ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
191 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِحَکِّ الرَّأْسِ وَ اللِّحْیَهِ مَا لَمْ یُلْقِ الشَّعْرَ، وَ یَحُکُّ الْجَسَدَ مَا لَمْ یُدْمِهِ.
192 «8» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ، هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَسْتَاکَ؟
قَالَ: لَا بَأْسَ، وَ لَا یَنْبَغِی أَنْ یُدْمِیَ فَمَهُ.
193 «9» سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ، یَرْکَبُ الْقُبَّهَ؟ فَقَالَ: لَا،
______________________________
(1) الوسائل 9: 161/ 1.
(2) ش: فلیقلمها و لیطعم.
(3) الوسائل 9: 162/ 2.
(4) الوسائل 9: 160/ 1.
(5) الوسائل 9: 161/ 1.
(6) الوسائل 9: 179/ 3.
(7) الوسائل 9: 159/ 2.
(8) الوسائل 9: 159/ 5.
(9) الوسائل 9: 146/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 259
قِیلَ: فَالْمَرْأَهُ الْمُحْرِمَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ.
194 «1» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُظَلِّلُ وَ أَنَا مُحْرِمٌ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: أَ فَأُظَلِّلُ وَ أُکَفِّرُ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَإِنْ مَرِضْتُ؟ قَالَ: ظَلِّلْ وَ کَفِّرْ.
195 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ، یَرْکَبُ فِی الْکَنِیسَهِ؟ قَالَ: لَا، وَ هُوَ لِلنِّسَاءِ جَائِزٌ
196 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، هَلْ یَسْتَظِلُّ الْمُحْرِمُ مِنَ الشَّمْسِ؟ فَقَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ یَکُونَ شَیْخاً کَبِیراً، أَوْ قَالَ: ذَا عِلَّهٍ.
197 «4» وَ رُوِیَ: رُخْصَهٌ لِلرِّجَالِ.
حُمِلَتْ عَلَی الضَّرُورَهِ، وَ التَّقِیَّهِ
198 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالْقُبَّهِ عَلَی النِّسَاءِ وَ الصِّبْیَانِ (وَ هُمْ مُحْرِمُونَ) «6».
199 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ، یُضْرَبُ
عَلَیْهَا الظِّلَالُ وَ هِیَ مُحْرِمَهٌ؟ قَالَ:
نَعَمْ.
200 «8» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ، یَسْتَظِلُّ عَلَی الْمَحْمِلِ؟ فَقَالَ:
لَا، قِیلَ: فَیَسْتَظِلُّ بِالْخِبَاءِ «9»؟ قَالَ: نَعَمْ.
201 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ، یُظَلِّلُ «11»؟ قَالَ: لَا، قِیلَ: فَیَسْتَظِلُّ بِالْجِدَارِ وَ بِالْمَحْمِلِ وَ یَدْخُلُ الْبَیْتَ وَ الْخِبَاءَ؟ قَالَ: نَعَمْ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 146/ 3.
(2) الوسائل 9: 146/ 4.
(3) الوسائل 9: 147/ 9.
(4) الوسائل 9: 147/ 10.
(5) الوسائل 9: 148/ 1.
(6) لیس فی ش.
(7) الوسائل 9: 149/ 2.
(8) الوسائل 9: 149/ 1.
(9) الخباء بالکسر و المدّ: ما یعمل من و بر أو صوف أو شعر، یکون علی عمودین أو ثلاثه و ما فوق ذلک فهو بیت (المجمع: خبأ).
(10) الوسائل 9: 150/ 2.
(11) ش: یظلّ.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 260
202 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الدِّینَ لَیْسَ یُقَاسُ، حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ لَمْ یُظَلِّلْ، وَ دَخَلَ الْبَیْتَ وَ الْخِبَاءَ، وَ اسْتَظَلَّ بِالْمَحْمِلِ وَ الْجِدَارِ.
203 «2» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ، هَلْ یَجُوزُ لِلْمُحْرِمِ أَنْ یَمْشِیَ تَحْتَ ظِلِّ الْمَحْمِلِ؟
فَکَتَبَ: نَعَمْ.
204 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَسْتَتِرُ الْمُحْرِمُ مِنَ الشَّمْسِ بِثَوْبٍ، وَ لَا بَأْسَ أَنْ یَسْتَتِرَ «4» بَعْضُهُ بِبَعْضٍ.
205 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یَضَعَ الْمُحْرِمُ ذِرَاعَهُ عَلَی وَجْهِهِ مِنْ حَرِّ الشَّمْسِ، وَ لَا بَأْسَ أَنْ یَسْتَتِرَ «6» بَعْضُ جَسَدِهِ بِبَعْضٍ.
206 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ، یَسْتَتِرُ مِنَ الشَّمْسِ بِعُودٍ وَ بِیَدِهِ؟ قَالَ:
لَا، إِلَّا مِنْ عِلَّهٍ.
207 «8» وَ کَتَبَ رَجُلٌ یَسْأَلُهُ الْمَهْدِیَّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ یَرْفَعُ الظِّلَالَ، هَلْ یَرْفَعُ خَشَبَ الْعَمَّارِیَّهِ وَ الْکَنِیسَهِ، وَ یَرْفَعُ الْحَاجِبَیْنِ «9» أَمْ لَا؟ فَکَتَبَ إِلَیْهِ: لَا
شَیْ ءَ عَلَیْهِ فِی تَرْکِهِ رَفْعَ الْخَشَبِ.
208 «10» وَ سَأَلَهُ عَنِ الْمُحْرِمِ یَسْتَظِلُّ مِنَ الْمَطَرِ بِنَطْعٍ أَوْ غَیْرِهِ حَذَراً عَلَی ثِیَابِهِ وَ مَا فِی مَحْمِلِهِ أَنْ یَبْتَلَّ، فَهَلْ یَجُوزُ ذَلِکَ؟ الْجَوَابُ: إِنْ فَعَلَ ذَلِکَ فِی الْمَحْمِلِ فِی طَرِیقِهِ، فَعَلَیْهِ دَمٌ.
209 «11» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ عَمَّتِی مَعِی وَ هِیَ
______________________________
(1) الوسائل 9: 150/ 2.
(2) الوسائل 9: 150/ 1.
(3) الوسائل 9: 152/ 2.
(4) الأصل: یستتر.
(5) الوسائل 9: 152/ 3.
(6) ش: بأن یستر.
(7) الوسائل 9: 152/ 5.
(8) الوسائل 9: 153/ 6.
(9) الوسائل و الاحتجاج: الجناحین.
(10) الوسائل 9: 153/ 7.
(11) الوسائل 9: 153/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 261
زَمِیلَتِی وَ یَشْتَدُّ عَلَیْهَا الْحَرُّ إِذَا أَحْرَمَتْ، أَ فَتَرَی «1» أَنْ أُظَلِّلَ عَلَیَّ وَ عَلَیْهَا؟ فَکَتَبَ: ظَلِّلْ عَلَیْهَا وَحْدَهَا
. وَ هُنَا مُعَارِضٌ غَیْرُ صَرِیحٍ، حُمِلَ عَلَی الضَّرُورَهِ وَ التَّقِیَّهِ.
210 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَرْمِی الْمُحْرِمُ الْقَمْلَهَ مِنْ ثَوْبِهِ وَ لَا مِنْ جَسَدِهِ «3» مُتَعَمِّداً، فَإِنْ فَعَلَ شَیْئاً مِنْ ذَلِکَ، فَلْیُطْعِمْ مَکَانَهَا طَعَاماً.
211 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُحْرِمُ یُلْقِی عَنْهُ الدَّوَابَّ کُلَّهَا، إِلَّا الْقَمْلَهَ فَإِنَّهَا مِنْ جَسَدِهِ، وَ إِنْ أَرَادَ أَنْ یُحَوِّلَ قَمْلَهً مِنْ مَکَانٍ إِلَی مَکَانٍ فَلَا یَضُرُّهُ.
212 «5» وَ رُوِیَ: جَوَازُ إِلْقَاءِ الْقَمْلَهِ
. وَ حُمِلَ عَلَی الَّتِی تُؤْذِیهِ فَیُلْقِیهَا وَ یُکَفِّرُ
213 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ، یَقْتُلُ الْبَقَّهَ وَ الْبَرَاغِیثَ إِذَا آذَاهُ؟ قَالَ:
نَعَمْ.
214 «7» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَ رَأَیْتَ إِنْ وَجَدْتُ عَلَیَّ قُرَاداً «8» أَوْ حَلَمَهً «9» أَطْرَحُهُمَا؟
قَالَ: نَعَمْ، وَ صَغَارٌ لَهُمَا «10» إِنَّهُمَا رَقِیَا فِی غَیْرِ مَرْقَاهُمَا.
215 «11» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُحْرِمِ یَنْزِعُ [عَنْ] «12» بَعِیرِهِ الْقِرْدَانَ وَ الْحَلَمَ:
إِنَّ عَلَیْهِ الْفِدْیَهَ.
______________________________
(1) ش: فتری، و فی م: فتری لی.
(2) الوسائل 9: 163/ 3.
(3) ش: القمّله تؤذیه و لا من جسده.
(4) الوسائل 9: 163/ 5.
(5) الوسائل 9: 163/ 6.
(6) الوسائل 9: 163/ 7.
(7) الوسائل 9: 164/ 1.
(8) القراد کغراب: هو ما یتعلّق بالبعیر و نحوه و هو کالقمّل للإنسان، الواحده قرده و الجمع قردان بالکسر (المجمع: قرد).
(9) الحلم بالتحریک: القراد الضخم، الواحده حلمه (المجمع: حلم).
(10) ش: و صغار هما.
(11) الوسائل 9: 166/ 7.
(12) أثبتناه من م و الوسائل و فی ش: من.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 262
216 «1» وَ رُوِیَ: الْقُرَادُ لَیْسَ مِنَ الْبَعِیرِ، وَ الْحَلَمَهُ مِنَ الْبَعِیرِ بِمَنْزِلَهِ الْقَمْلَهِ مِنْ جَسَدِکَ فَلَا تُلْقِهَا وَ أَلْقِ الْقُرَادَ.
217 «2» وَ رُوِیَ فِی الْمُحْرِمِ یُعَالِجُ دَبَرَ الْجَمَلِ: یُلْقِی عَنْهُ الدَّوَابَّ وَ لَا یُدْمِیهِ.
218 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا یَخَافُ الْمُحْرِمُ عَلَی نَفْسِهِ مِنَ السِّبَاعِ وَ الْحَیَّاتِ وَ غَیْرِهَا فَلْیَقْتُلْهُ، وَ إِنْ لَمْ یُرِدْکَ فَلَا تُرِدْهُ.
219 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْإِحْرَامِ: ثُمَّ اتَّقِ قَتْلَ الدَّوَابِّ کُلِّهَا إِلَّا الْعَقْرَبَ وَ الْفَأْرَهَ وَ الْحَیَّهَ، إِنْ أَرَادَتْکَ فَاقْتُلْهَا، وَ إِنْ لَمْ تُرِدْکَ فَلَا تُرِدْهَا.
220 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُقْتَلُ فِی الْحَرَمِ وَ الْإِحْرَامِ «6» الْأَفْعَی وَ الْأَسْوَدُ الْغَدِرُ، وَ کُلُّ حَیَّهِ سَوْءٍ، وَ الْعَقْرَبُ، وَ الْفَأْرَهُ وَ هِیَ الْفُوَیْسِقَهُ، وَ یُرْجَمُ الْغُرَابُ وَ الْحِدَأَهُ رَجْماً، فَإِنْ عَرَضَ لَکَ لُصُوصٌ، امْتَنَعْتَ مِنْهُمْ.
221 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَقْتُلُ الْمُحْرِمُ کُلَّ مَا خَشِیَهُ عَلَی نَفْسِهِ، وَ مَا عَدَا عَلَیْهِ مِنْ سَبُعٍ وَ غَیْرِهِ، وَ مَا خَافَ أَنْ یَعْدُوَ عَلَیْهِ.
222 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُحْرِمَ یَقْتُلُ الزُّنْبُورَ وَ الذِّئْبَ.
223 «9» وَ رُوِیَ:
إِنْ قَتَلَ زُنْبُوراً عَمْداً، أَطْعَمَ شَیْئاً مِنْ طَعَامٍ، وَ أَنَّهُ إِنْ أَرَادَهُ، فَلَهُ قَتْلُهُ، وَ کَذَا السَّبُعُ إِنْ أَرَادَهُ.
224 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَذْبَحُ فِی الْحَرَمِ الْإِبِلَ وَ الْبَقَرَ وَ الْغَنَمَ، وَ کُلَّ مَا لَمْ یَصُفَّ مِنَ الطَّیْرِ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 165/ 2.
(2) الوسائل 9: 166/ 6.
(3) الوسائل 9: 166/ 1.
(4) الوسائل 9: 166/ 2.
(5) الوسائل 9: 167/ 6.
(6) الأصل: و الحرام.
(7) الوسائل 9: 167/ 7 و 168/ 12.
(8) الوسائل 9: 167/ 8.
(9) الوسائل 9: 168/ 9.
(10) الوسائل 9: 169/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 263
225 «1» وَ رُوِیَ: وَ الدَّجَاجَ.
226 «2» وَ رُوِیَ: لَا بَأْسَ بِقَتْلِ النَّمْلِ وَ الْبَقِّ وَ الْقَمْلَهِ فِی الْحَرَمِ وَ غَیْرِهِ.
227 «3» وَ رُوِیَ: فِی قَتْلِ الذَّرِّ لِقَتْلِهِنَّ إِنَّ آذَیْنَکَ، أَوْ لَمْ یُؤْذِینَکَ.
228 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ شَیْ ءٍ یَنْبُتُ فِی الْحَرَمِ، فَهُوَ حَرَامٌ عَلَی النَّاسِ أَجْمَعِینَ، إِلَّا مَا أَنْبَتَّهُ أَنْتَ وَ غَرَسْتَهُ.
229 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ، لَهُ أَنْ یَحْتَشَّ لِدَابَّتِهِ وَ بَعِیرِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ وَ یَقْطَعُ «6» مَا شَاءَ مِنَ الشَّجَرِ حَتَّی یَدْخُلَ الْحَرَمَ، فَإِذَا دَخَلَ الْحَرَمَ فَلَا.
230 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَنْزِعُ الْحَشِیشَ مِنْ غَیْرِ الْحَرَمِ، وَ لَا یَنْزِعُهُ مِنَ الْحَرَمِ.
231 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُنْزَعُ مِنْ شَجَرِ «9» مَکَّهَ شَیْ ءٌ، إِلَّا النَّخْلَ، وَ شَجَرَ الْفَاکِهَهِ.
232 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الشَّجَرَهِ یَقْتَلِعُهَا الرَّجُلُ مِنْ مَنْزِلِهِ فِی الْحَرَمِ، فَقَالَ:
إِنْ بَنَی الْمَنْزِلَ وَ الشَّجَرَهَ فِیهِ، فَلَیْسَ لَهُ أَنْ یَقْلَعَهَا، (وَ إِنْ کَانَتْ نَبَتَتْ فِی مَنْزِلِهِ وَ هُوَ لَهُ، فَلَهُ أَنْ یَقْلَعَهَا) «11».
______________________________
(1) الوسائل 9: 169/ 1.
(2) الوسائل 9: 171/ 2 و 3.
(3) الوسائل 9: 171/ 5.
(4) الوسائل
9: 173/ 4.
(5) الوسائل 9: 172/ 1.
(6) أثبتناه من م و ش و الوسائل، و فی الأصل:
یقطع.
(7) الوسائل 9: 172/ 2.
(8) الوسائل 9: 173/ 1.
(9) الأصل: شجره.
(10) الوسائل 9: 174/ 3.
(11) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 264
233 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَرَّمَ اللَّهُ حَرَمَهُ أَنْ یُخْتَلَی خَلَاهُ، أَوْ یُعْضَدَ شَجَرُهُ إِلَّا الْإِذْخِرَ، أَوْ یُصَادَ طَیْرُهُ.
234 «2» وَ رُوِیَ: إِلَّا عُودَیِ النَّاضِحِ.
235 «3» وَ رُوِیَ: الْمَحَالَهُ: وَ هِیَ الْبَکَرَهُ الَّتِی یُسْتَقَی بِهَا مِنْ شَجَرِ الْحَرَمِ وَ الْإِذْخِرَ.
236 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ صَیْدَ مَکَّهَ لَا یُنْفَرُ.
237 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یُهَاجُ طَیْرُ الْحَرَمِ، وَ لَا یُؤْذَی حَتَّی یَخْرُجَ مِنَ الْحَرَمِ.
238 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُخَلَّی عَنِ الْبَعِیرِ فِی الْحَرَمِ، یَأْکُلُ مَا شَاءَ.
239 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النَّبْتِ الَّذِی فِی الْحَرَمِ، أَ یُنْزَعُ؟ فَقَالَ: أَمَّا شَیْ ءٌ تَأْکُلُهُ الْإِبِلُ فَلَیْسَ بِهِ بَأْسٌ أَنْ تَنْزِعَهُ.
240 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ شَجَرَهٍ أَصْلُهَا فِی الْحَرَمِ وَ فَرْعُهَا فِی الْحِلِّ، فَقَالَ:
حُرِّمَ فَرْعُهَا لِمَکَانِ أَصْلِهَا، قِیلَ: فَإِنَّ أَصْلَهَا فِی الْحِلِّ وَ فَرْعَهَا فِی الْحَرَمِ، قَالَ: حَرُمَ أَصْلُهَا لِمَکَانِ فَرْعِهَا.
241 «9» وَ سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ شَجَرَهٍ أَصْلُهَا فِی الْحَرَمِ وَ أَغْصَانُهَا فِی الْحِلِّ، عَلَی غُصْنٍ مِنْهَا طَیْرٌ رَمَاهُ رَجُلٌ فَصَرَعَهُ، قَالَ: عَلَیْهِ جَزَاؤُهُ إِذَا کَانَ أَصْلُهَا فِی الْحَرَمِ.
242 «10» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلَیْنِ اقْتَتَلَا وَ هُمَا مُحْرِمَانِ، قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، بِئْسَ مَا صَنَعَا، قِیلَ: فَمَا الَّذِی یَلْزَمُهُمَا؟ قَالَ: عَلَی کُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا دَمٌ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 174/ 3.
(2) الوسائل 9: 174/ 4.
(3) الوسائل 9: 174/ 5.
(4) الوسائل 9: 175/ 1.
(5) الوسائل 9: 175/ 2.
(6) الوسائل
9: 176/ 1.
(7) الوسائل 9: 177/ 2.
(8) الوسائل 9: 177/ 1.
(9) الوسائل 9: 177/ 2.
(10) الوسائل 9: 301/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 265
243 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یُؤَدِّبَ الْمُحْرِمُ [عَبْدَهُ] «2» مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ عَشْرَهِ أَشْوَاطٍ.
244 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ یُؤْذِیهِ ضِرْسُهُ، أَ یَقْلَعُهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، لَا بَأْسَ بِهِ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-5، ص: 265
245 «4» وَ رُوِیَ فِی الْمُحْرِمِ یُصَارِعُ، قَالَ: لَا یَصْلُحُ لَهُ مَخَافَهَ أَنْ یُصِیبَهُ جِرَاحٌ، أَوْ یَقَعَ بَعْضُ شَعْرِهِ.
و فیها اثنا عشر فصلا
و فیها اثنا عشر بحثا
246 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَجَزٰاءٌ مِثْلُ مٰا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ «6» قَالَ: فِی النَّعَامَهِ بَدَنَهٌ، وَ فِی حِمَارِ وَحْشٍ بَقَرَهٌ.
247 «7» وَ رُوِیَ: بَدَنَهٌ، وَ فِی الظَّبْیِ شَاهٌ، وَ فِی الْبَقَرَهِ بَقَرَهٌ، وَ فِیمَا سِوَی ذَلِکَ قِیمَتُهُ.
248 «8» وَ رُوِیَ فِی النَّعَامَهِ: جَزُورٌ.
249 «9» وَ رُوِیَ فِی الْحِمَارِ وَ شِبْهِهِ: بَقَرَهٌ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 180/ 1.
(2) أثبتناه من م و ش.
(3) الوسائل 9: 180/ 2.
(4) الوسائل 9: 180/ 2.
(5) الوسائل 9: 181/ 1.
(6) المائده: 95.
(7) الوسائل 9: 181/ 2.
(8) الوسائل 9: 181/ 3.
(9) الوسائل 9: 182/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 266
250 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمٍ أَصَابَ نَعَامَهً أَوْ حِمَارَ وَحْشٍ، قَالَ: عَلَیْهِ بَدَنَهٌ، قِیلَ: فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ عَلَی بَدَنَهٍ؟ قَالَ: فَلْیُطْعِمْ سِتِّینَ مِسْکِیناً، قِیلَ: فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ عَلَی أَنْ یَتَصَدَّقَ؟ قَالَ: فَلْیَصُمْ ثَمَانِیَهَ عَشَرَ یَوْماً، وَ الصَّدَقَهُ مُدٌّ عَلَی کُلِّ مِسْکِینٍ.
251 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمٍ أَصَابَ بَقَرَهً، قَالَ: عَلَیْهِ بَقَرَهٌ، قِیلَ: فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ عَلَی بَقَرَهٍ؟ قَالَ: فَلْیُطْعِمْ ثَلَاثِینَ مِسْکِیناً، قِیلَ: فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ عَلَی أَنْ یَتَصَدَّقَ؟
قَالَ: فَلْیَصُمْ تِسْعَهَ أَیَّامٍ، قِیلَ: فَإِنْ أَصَابَ ظَبْیاً؟ قَالَ: عَلَیْهِ شَاهٌ، قِیلَ «3»: فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ؟ قَالَ: فَإِطْعَامُ عَشَرَهِ مَسَاکِینَ، قَالَ «4»: فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ عَلَی مَا یَتَصَدَّقُ بِهِ، فَعَلَیْهِ صِیَامُ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ.
252 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یَکُونُ عَلَیْهِ بَدَنَهٌ وَاجِبَهٌ فِی فِدَاءٍ: إِذَا لَمْ یَجِدْ بَدَنَهً فَسَبْعُ شِیَاهٍ.
253 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَوْ عَدْلُ ذٰلِکَ صِیٰاماً «7» قَالَ: یُثَمِّنُ قِیمَهَ الْهَدْیِ طَعَاماً، ثُمَّ یَصُومُ «8» لِکُلِّ
مُدٍّ یَوْماً، فَإِذَا زَادَتِ الْأَمْدَادُ عَلَی شَهْرَیْنِ، فَلَیْسَ عَلَیْهِ أَکْثَرُ مِنْهُ.
254 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَتْ قِیمَهُ الْبَدَنَهِ أَکْثَرَ مِنْ إِطْعَامِ سِتِّینَ مِسْکِیناً، لَمْ یَزِدْ عَلَی إِطْعَامِ سِتِّینَ مِسْکِیناً، وَ إِنْ کَانَتْ أَقَلَّ لَمْ یَکُنْ عَلَیْهِ إِلَّا قِیمَهُ الْبَدَنَهِ.
255 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُحْرِمِینَ إِذَا ذَبَحُوا فِرَاخَ نَعَامٍ وَ أَکَلُوهَا، عَلَیْهِمْ لِکُلِّ فَرْخٍ بَدَنَهٌ، فَمَنْ عَجَزَ، صَامَ لِکُلِّ بَدَنَهٍ ثَمَانِیَهَ عَشْرَهَ یَوْماً.
______________________________
(1) الوسائل 9: 183/ 3.
(2) الوسائل 9: 183/ 3.
(3) الأصل: قال.
(4) لیس فی ش و م.
(5) الوسائل 9: 184/ 4.
(6) الوسائل 9: 184/ 5.
(7) المائده: 95.
(8) الأصل: یصیر.
(9) الوسائل 9: 183/ 2.
(10) الوسائل 9: 185/ 9.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 267
256 «1» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمُحْرِمَ إِذَا قَتَلَ صَیْداً فِی الْحِلِّ وَ کَانَ الصَّیْدُ مِنْ ذَوَاتِ الطَّیْرِ، وَ کَانَ الطَّیْرُ مِنْ کِبَارِهَا، فَعَلَیْهِ شَاهٌ، وَ إِنْ أَصَابَهُ فِی الْحَرَمِ، فَعَلَیْهِ الْجَزَاءُ مُضَاعَفاً، وَ إِذَا قَتَلَ فَرْخاً فِی الْحِلِّ، فَعَلَیْهِ حَمَلٌ فُطِمَ مِنَ اللَّبَنِ، وَ إِذَا قَتَلَهُ فِی الْحَرَمِ فَعَلَیْهِ الْحَمَلُ وَ قِیمَهُ الْفَرْخِ، وَ إِنْ کَانَ مِنَ الْوَحْشِ وَ کَانَ حِمَارَ وَحْشٍ، فَعَلَیْهِ بَقَرَهٌ، وَ إِنْ کَانَ نَعَامَهً، فَعَلَیْهِ بَدَنَهٌ، وَ إِنْ کَانَ ظَبْیاً، فَعَلَیْهِ شَاهٌ، وَ إِنْ کَانَ قَتَلَ مِنْ ذَلِکَ فِی الْحَرَمِ، فَعَلَیْهِ الْجَزَاءُ مُضَاعَفاً هَدْیاً بَالِغَ الْکَعْبَهِ، وَ إِذَا أَصَابَ الْمُحْرِمُ مَا یَجِبُ عَلَیْهِ الْهَدْیُ فِیهِ وَ کَانَ إِحْرَامُهُ بِالْحَجِّ، (نَحَرَهُ بِمِنًی، وَ إِنْ کَانَ إِحْرَامُهُ بِالْعُمْرَهِ) «2»، نَحَرَهُ بِمَکَّهَ، وَ جَزَاءُ الصَّیْدِ عَلَی الْعَالِمِ وَ الْجَاهِلِ سَوَاءٌ، وَ فِی الْعَمْدِ عَلَیْهِ الْمَأْثَمُ، وَ هُوَ مَوْضُوعٌ عَنْهُ فِی الْخَطَأِ وَ الْکَفَّارَهُ عَلَی الْحُرِّ فِی نَفْسِهِ، وَ عَلَی السَّیِّدِ فِی
عَبْدِهِ، وَ الصَّغِیرُ لَا کَفَّارَهَ عَلَیْهِ، وَ هِیَ عَلَی الْکَبِیرِ وَاجِبَهٌ، وَ النَّادِمُ یُسْقِطُ عَنْهُ «3» نَدَمُهُ عِقَابَ الْآخِرَهِ، وَ الْمُصِرُّ یَجِبُ عَلَیْهِ الْعِقَابُ فِی الْآخِرَهِ، وَ إِذَا أَصَابَ أَرْنَباً أَوْ ثَعْلَباً، فَعَلَیْهِ شَاهٌ، وَ یَتَصَدَّقُ بِمِثْلِ ثَمَنِ شَاهٍ، وَ إِنْ قَتَلَ حَمَامَهً (مِنْ حَمَامِ) «4» الْحَرَمِ، فَعَلَیْهِ دِرْهَمٌ یَتَصَدَّقُ بِهِ، وَ دِرْهَمٌ یَشْتَرِی بِهِ عَلَفاً لِحَمَامِ الْحَرَمِ، وَ فِی الْفَرْخِ نِصْفُ دِرْهَمٍ، وَ فِی الْبَیْضَهِ رُبُعُ دِرْهَمٍ، وَ کُلُّ مَا أَتَی الْمُحْرِمُ بِجَهَالَهٍ أَوْ خَطَأٍ فَلَا شَیْ ءَ [عَلَیْهِ] «5» إِلَّا الصَّیْدَ، فَإِنَّ عَلَیْهِ الْفِدَاءَ بِجَهَالَهٍ کَانَ أَمْ بِعِلْمٍ، بِخَطَإٍ کَانَ أَمْ بِعَمْدٍ، وَ إِنْ دَلَّ عَلَی «6» الصَّیْدِ وَ هُوَ مُحْرِمٌ وَ قُتِلَ الصَّیْدُ، فَعَلَیْهِ فِیهِ الْفِدَاءُ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 187/ 1 و 188/ 2.
(2) لیس فی ش.
(3) لیس فی ش.
(4) لیس فی ش.
(5) أثبتناه من ش و م.
(6) الأصل: علیه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 268
257 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمٍ قَتَلَ ثَعْلَباً، قَالَ: عَلَیْهِ دَمٌ، قِیلَ:
فَالْأَرْنَبُ؟ قَالَ: مِثْلَ مَا فِی الثَّعْلَبِ.
258 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی الْیَرْبُوعِ وَ الْقُنْفُذِ وَ الضَّبِّ إِذَا أَصَابَهُ الْمُحْرِمُ جَدْیٌ «4»، وَ الْجَدْیُ خَیْرٌ مِنْهُ، وَ إِنَّمَا جُعِلَ هَذَا لِکَیْ یَنْکُلَ عَنْ فِعْلِ غَیْرِهِ (مِنَ الصَّیْدِ) «5».
259 «6» وَ رُوِیَ: [إِنَّ] «7» فِی الزُّنْبُورِ إِنْ قَتَلَهُ الْمُحْرِمُ خَطَأً، فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ، وَ عَمْداً، کَفٌّ مِنْ طَعَامٍ، وَ إِنْ أَرَادَکَ، فَاقْتُلْهُ.
260 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمٍ قَتَلَ عَظَایَهً، قَالَ: کَفٌّ مِنْ طَعَامٍ.
و أحکامه اثنا عشر
261 «9» 1- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی کِتَابِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَصَابَ قَطَاهً، أَوْ حَجَلَهً، أَوْ دُرَّاجَهً، أَوْ نَظِیرَهُنَّ، فَعَلَیْهِ دَمٌ.
262 «10» وَ رُوِیَ فِی مُحْرِمٍ قَتَلَ حَجَلَهً: حَمَلٌ قَدْ فُطِمَ وَ رَعَی الشَّجَرَ.
وَ حُمِلَ عَلَی الْإِجْزَاءِ، وَ الْأَوَّلُ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
263 «11» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْقُنْبُرَهُ، وَ الصَّعْوَهُ، وَ الْعُصْفُورُ، إِذَا قَتَلَهُ
______________________________
(1) العظایه: دویبه معروفه، و قیل: أراد بها سام أبرص (اللّسان: عظی).
(2) الوسائل 9: 190/ 4.
(3) الوسائل 9: 191/ 1.
(4) الجدی: الذّکر من أولاد المعز (اللّسان: جدّی).
(5) لیس فی ش.
(6) الوسائل 9: 192/ 1.
(7) أثبتناه من ش.
(8) الوسائل 9: 192/ 3.
(9) الوسائل 9: 190/ 2.
(10) الوسائل 9: 190/ 3.
(11) الوسائل 9: 192/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 269
الْمُحْرِمُ، فَعَلَیْهِ مُدٌّ مِنْ طَعَامٍ عَنْ کُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ.
264 «1» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُحْرِمُ إِذَا أَصَابَ حَمَامَهً، فَفِیهَا شَاهٌ، وَ إِنْ قَتَلَ فِرَاخَهُ، فَفِیهِ حَمَلٌ، وَ إِنَّ مَنْ وَطِئَ «2» الْبَیْضَ، فَعَلَیْهِ دِرْهَمٌ.
265 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ «4» رَجُلٍ قَتَلَ فِرَاخاً، وَ هُوَ مُحْرِمٌ
فِی غَیْرِ الْحَرَمِ، فَقَالَ:
عَلَیْهِ حَمَلٌ، وَ لَیْسَ عَلَیْهِ قِیمَتُهُ، لِأَنَّهُ لَیْسَ فِی الْحَرَمِ.
266 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی مُحْرِمٍ ذَبَحَ طَیْراً: إِنَّ عَلَیْهِ دَمَ شَاهٍ یُهَرِیقُهُ، فَإِنْ کَانَ فَرْخاً، فَجَدْیٌ، أَوْ حَمَلٌ صَغِیرٌ مِنَ الضَّأْنِ.
267 «6» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ «7» عَنْ رَجُلٍ کَسَرَ بَیْضَ حَمَامٍ وَ فِی الْبَیْضِ فِرَاخٌ قَدْ تَحَرَّکَ، قَالَ: عَلَیْهِ أَنْ یَتَصَدَّقَ عَنْ کُلِّ فَرْخٍ بِشَاهٍ، وَ یَتَصَدَّقَ بِلُحُومِهَا إِنْ کَانَ مُحْرِماً، وَ إِنْ کَانَ الْفَرْخُ لَمْ یَتَحَرَّکْ، تَصَدَّقَ بِقِیمَتِهِ وَرِقاً یَشْتَرِی عَلَفاً، یَطْرَحُهُ لِحَمَامِ الْحَرَمِ.
268 «8» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَغْلَقَ بَابَهُ عَلَی طَائِرٍ، فَقَالَ:
إِنْ کَانَ أَغْلَقَ الْبَابَ بَعْدَ مَا أَحْرَمَ، فَإِنَّ عَلَیْهِ لِکُلِّ طَائِرٍ شَاهً، وَ لِکُلِّ فَرْخٍ حَمَلًا، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ تَحَرَّکَ، فَدِرْهَمٌ، وَ لِلْبَیْضِ نِصْفُ دِرْهَمٍ.
269 «9» 5- قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَصَابَ طَیْراً فِی الْحَرَمِ وَ هُوَ مُحِلٌّ، فَعَلَیْهِ الْقِیمَهُ [وَ الْقِیمَهُ] «10» دِرْهَمٌ یَشْتَرِی بِهِ عَلَفاً لِحَمَامِ الْحَرَمِ.
270 «11» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی الْحَمَامَهِ دِرْهَمٌ، وَ فِی الْفَرْخِ نِصْفُ دِرْهَمٍ،
______________________________
(1) الوسائل 9: 193/ 1.
(2) ش و م: و إن وطئ.
(3) الوسائل 9: 193/ 4.
(4) لیس فی م.
(5) الوسائل 9: 194/ 6.
(6) الوسائل 9: 194/ 8.
(7) م: و سئل (ع).
(8) الوسائل 9: 195/ 11.
(9) الوسائل 9: 196/ 3.
(10) أثبتناه من م و ش و الوسائل.
(11) الوسائل 9: 196/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 270
وَ فِی الْبَیْضَهِ رُبُعُ دِرْهَمٍ.
271 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ قَتَلَ حَمَامَهً فِی الْحَرَمِ وَ هُوَ حَلَالٌ، قَالَ: عَلَیْهِ ثَمَنُهَا، لَیْسَ عَلَیْهِ غَیْرُهُ.
272 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ ذَبَحَ طَیْرَیْنِ بِمَکَّهَ نَاسِیاً، قَالَ: عَلَیْهِ «3» الثَّمَنُ.
273
«4» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَتَلَ حَمَامَهً مِنْ حَمَامِ الْحَرَمِ، وَ هُوَ غَیْرُ مُحْرِمٍ، قَالَ: عَلَیْهِ قِیمَتُهَا، وَ هُوَ دِرْهَمٌ یَتَصَدَّقُ بِهِ، أَوْ یَشْتَرِی بِهِ طَعَاماً لِحَمَامِ الْحَرَمِ، وَ إِنْ قَتَلَهَا، وَ هُوَ مُحْرِمٌ فِی الْحَرَمِ، فَعَلَیْهِ دَمُ «5» شَاهٍ، وَ قِیمَهُ الْحَمَامَهِ دِرْهَمٌ.
274 «6» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَتَلَ حَمَامَهً مِنْ حَمَامِ الْحَرَمِ خَارِجاً مِنَ الْحَرَمِ، قَالَ: عَلَیْهِ شَاهٌ، قِیلَ: فَإِنْ قَتَلَهَا فِی جَوْفِ الْحَرَمِ؟ قَالَ: عَلَیْهِ شَاهٌ وَ قِیمَهُ الْحَمَامَهِ.
275 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ قَتَلَ الْمُحْرِمُ حَمَامَهً فِی الْحَرَمِ، فَعَلَیْهِ شَاهٌ، وَ ثَمَنُ الْحَمَامَهِ دِرْهَمٌ أَوْ شِبْهُهُ یَتَصَدَّقُ بِهِ، أَوْ یُطْعِمُهُ حَمَامَ «8» مَکَّهَ، وَ إِنْ قَتَلَهَا فِی الْحَرَمِ وَ لَیْسَ بِمُحْرِمٍ، فَعَلَیْهِ ثَمَنُهَا.
276 «9» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِیمَنْ أَصَابَ طَیْراً فِی الْحَرَمِ، قَالَ: إِنْ کَانَ مُسْتَوِیَ الْجَنَاحِ، فَلْیُخَلِّ عَنْهُ، وَ إِنْ کَانَ غَیْرَ مُسْتَوٍ، نَتَفَهُ وَ أَطْعَمَهُ وَ سَقَاهُ، فَإِذَا اسْتَوَی جَنَاحَاهُ، خَلَّی عَنْهُ.
277 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی فِرَاخٍ تُذْبَحُ فِی الْحَرَمِ: مَا دَخَلْتَ بِهِ الْحَرَمَ حَیّاً، فَقَدْ حَرُمَ عَلَیْکَ ذَبْحُهُ وَ إِمْسَاکُهُ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 197/ 9.
(2) الوسائل 9: 197/ 8.
(3) أثبتناه من ش، و فی الأصل و م: علیک.
(4) الوسائل 9: 196/ 6.
(5) لیس فی ش و م.
(6) الوسائل 9: 198/ 2.
(7) الوسائل 9: 198/ 3.
(8) ش: لحمام.
(9) الوسائل 9: 199/ 1.
(10) الوسائل 9: 200/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 271
278 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ طَائِرٍ أَهْلِیٍّ یَدْخُلُ الْحَرَمَ حَیّاً، فَقَالَ: لَا یُمَسُّ لِأَنَّ اللَّهَ یَقُولُ وَ مَنْ دَخَلَهُ کٰانَ آمِناً «2».
279 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی طَیْرٍ قُصَّ وَ
أُدْخِلَ الْحَرَمَ: اسْتَوْدَعَهُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ مَکَّهَ مُسْلِماً أَوِ امْرَأَهً مُسْلِمَهً، فَإِذَا اسْتَوَی رِیشُهُ، خَلَّوْا سَبِیلَهُ.
280 «4» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ دَخَلَ الْحَرَمَ مُسْتَجِیراً بِهِ، کَانَ آمِناً مِنْ سَخَطِ اللَّهِ، وَ مَنْ دَخَلَهُ مِنَ الْوَحْشِ أَوِ الطَّیْرِ، کَانَ آمِناً مِنْ أَنْ یُهَاجَ أَوْ یُؤْذَی حَتَّی یَخْرُجَ مِنَ الْحَرَمِ.
281 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ نَتَفَ رِیشَهً مِنْ حَمَامِ الْحَرَمِ، یَتَصَدَّقُ بِصَدَقَهٍ عَلَی مِسْکِینٍ، وَ یُعْطِی بِالْیَدِ الَّتِی نَتَفَ بِهَا.
282 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَسْتَحِلَّنَّ شَیْئاً مِنَ الصَّیْدِ وَ أَنْتَ حَرَامٌ، وَ لَا وَ أَنْتَ حَلَالٌ فِی الْحَرَمِ.
283 «7» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُصَادُ حَمَامُ الْحَرَمِ حَیْثُ کَانَ، إِذَا عُلِمَ أَنَّهُ مِنْ حَمَامِ الْحَرَمِ.
284 «8» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَدْخَلْتَ الطَّیْرَ الْمَدِینَهَ، فَجَائِزٌ لَکَ أَنْ تُخْرِجَهُ مِنْهَا، وَ إِذَا أَدْخَلْتَهُ مَکَّهَ، فَلَیْسَ لَکَ أَنْ تُخْرِجَهُ.
285 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «10»: عَنِ الْقَمَارِیِّ یُخْرَجُ بِهِ مِنْ مَکَّهَ وَ الْمَدِینَهِ، فَقَالَ:
مَا أُحِبُّ أَنْ یُخْرَجَ مِنْهَا شَیْ ءٌ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 201/ 11
(2) آل عمران: 97.
(3) الوسائل 9: 201/ 13.
(4) الوسائل 9: 202/ 1.
(5) الوسائل 9: 203/ 5.
(6) الوسائل 9: 203/ 6.
(7) الوسائل 9: 203/ 4.
(8) الوسائل 9: 205/ 5.
(9) الوسائل 9: 204/ 3.
(10) ش: و سئل الصادق (ع).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 272
286 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَخْرَجَ طَیْراً مِنْ مَکَّهَ إِلَی الْکُوفَهِ، قَالَ: یَرُدُّهُ إِلَی مَکَّهَ.
287 «2» وَ رُوِیَ: یَرُدُّهُ إِلَی مَکَّهَ، فَإِنْ مَاتَ، تَصَدَّقَ بِثَمَنِهِ.
288 «3» وَ رُوِیَ فِیمَنْ أَخْرَجَ الْحَمَّامِ مِنْ مَکَّهَ إِلَی الْمَدِینَهِ وَ کُنَّ فَرِهَهً: یَذْبَحُ عَنْ کُلِّ طَیْرٍ شَاهً.
289 «4» وَ رُوِیَ فِیمَنْ أَخْرَجَ حَمَاماً مِنْ
مَکَّهَ إِلَی الْکُوفَهِ: مِثْلَ ذَلِکَ.
290 «5» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ أَغْلَقَ بَابَ بَیْتٍ عَلَی طَیْرٍ مِنْ حَمَامِ الْحَرَمِ فَمَاتَ، قَالَ: یَتَصَدَّقُ بِدِرْهَمٍ، أَوْ یُطْعِمُ بِهِ حَمَامَ الْحَرَمِ.
291 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ أَغْلَقَ الْبَابَ قَبْلَ أَنْ یُحْرِمَ، فَعَلَیْهِ قِیمَتُهُ.
292 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَغْلَقَ بَابَهُ عَلَی حَمَامٍ مِنْ حَمَامِ الْحَرَمِ وَ فِرَاخٍ وَ بَیْضٍ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ أَغْلَقَ عَلَیْهَا قَبْلَ أَنْ یُحْرِمَ، فَإِنَّ عَلَیْهِ لِکُلِّ طَیْرٍ دِرْهَمٌ، وَ لِکُلِّ فَرْخٍ نِصْفَ دِرْهَمٍ، وَ الْبَیْضُ لِکُلِّ بَیْضَهٍ رُبُعُ دِرْهَمٍ.
293 «8» وَ رُوِیَ فِی رَجُلٍ أَصَابَ صَیْداً فِی الْحِلِّ فَرَبَطَهُ فَمَشَی حَتَّی دَخَلَ الْحَرَمَ وَ الرِّبَاطُ فِی عُنُقِهِ، فَاجْتَرَّهُ الرَّجُلُ بِحَبْلِهِ حَتَّی أَخْرَجَهُ مِنَ الْحَرَمِ، قَالَ: ثَمَنُهُ وَ لَحْمُهُ حَرَامٌ مِثْلُ الْمَیْتَهِ.
294 «9» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ سِتَّهِ نَفَرٍ خَرَجُوا إِلَی مَکَّهَ، فَأَوْقَدُوا نَاراً فِی بَعْضِ الْمَنَازِلِ لِیَطْرَحُوا عَلَیْهَا لَحْماً یُکَبِّبُونَهُ، وَ کَانُوا مُحْرِمِینَ قَبْلَ دُخُولِ الْحَرَمِ، فَمَرَّ بِهَا طَائِرٌ صَافٌّ حَمَامَهٌ أَوْ شِبْهُهَا، فَاحْتَرَقَ جَنَاحَاهُ فَسَقَطَ فِی النَّارِ فَمَاتَ، فَقَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 9: 204/ 1.
(2) الوسائل 9: 204/ 2.
(3) الوسائل 9: 204/ 4.
(4) الوسائل 9: 206/ 9.
(5) الوسائل 9: 207/ 1.
(6) الوسائل 9: 207/ 2.
(7) الوسائل 9: 207/ 3.
(8) الوسائل 9: 206/ 1.
(9) الوسائل 9: 211/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 273
عَلَیْکُمْ فِدَاءٌ وَاحِدٌ، تَشْتَرِکُونَ فِیهِ جَمِیعاً، إِنْ کَانَ ذَلِکَ مِنْکُمْ عَلَی غَیْرِ تَعَمُّدٍ وَ لَوْ کَانَ ذَلِکَ مِنْکُمْ تَعَمُّداً لِیَقَعَ فِیهَا الصَّیْدُ فَوَقَعَ، أَ لَزِمَتْ کُلَّ رَجُلٍ مِنْکُمْ دَمُ شَاهٍ.
295 «1» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الدَّجَاجِ الْحَبَشِیِّ، فَقَالَ: لَیْسَ مِنَ الصَّیْدِ، إِنَّمَا الطَّیْرُ مَا طَارَ بَیْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ
وَ صَفَّ.
296 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الدَّجَاجِ السِّنْدِیِّ یُخْرَجُ بِهِ مِنَ الْحَرَمِ؟ قَالَ: نَعَمْ، لِأَنَّهَا لَا تَسْتَقِلُّ بِالطَّیَرَانِ.
297 «3» وَ رُوِیَ عَنْهُ فِی الدَّجَاجِ الْحَبَشِیِّ: مِثْلَ ذَلِکَ.
298 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ دَجَاجِ مَکَّهَ وَ غَیْرِهَا، فَقَالَ: مَا لَمْ یَصُفَّ فَکُلْهُ، وَ مَا کَانَ یَصُفُّ فَخَلِّ سَبِیلَهُ.
299 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا لَمْ یَصُفَّ مِنَ الطَّیْرِ، فَهُوَ بِمَنْزِلَهِ الدَّجَاجِ.
، و قد مرّ دلیله و یأتی مثله
300 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَسْتَحِلَّنَّ شَیْئاً مِنَ الصَّیْدِ وَ أَنْتَ حَرَامٌ، وَ لَا وَ أَنْتَ «7» حَلَالٌ فِی الْحَرَمِ، وَ لَا تَدُلَّنَّ عَلَیْهِ مُحِلًّا وَ لَا مُحْرِماً فَیَصْطَادَهُ، وَ لَا تُشِرْ إِلَیْهِ فَیُسْتَحَلَّ مِنْ أَجْلِکَ، فَإِنَّ فِیهِ فِدَاءً لِمَنْ تَعَمَّدَهُ.
301 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُحْرِمُ لَا یَدُلُّ عَلَی الصَّیْدِ، فَإِنْ دَلَّ وَ قُتِلَ «9»، فَعَلَیْهِ
______________________________
(1) الوسائل 9: 234/ 1
(2) الوسائل 9: 235/ 2 و 3.
(3) الوسائل 9: 235/ 6.
(4) الوسائل 9: 235/ 4.
(5) الوسائل 9: 235/ 5.
(6) الوسائل 9: 208/ 1.
(7) الأصل: و لا أنت.
(8) الوسائل 9: 208/ 2.
(9) م و ش: فقتل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 274
الْفِدَاءُ.
302 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ عَلَیْکَ فِدَاءٌ مَا أَتَیْتَهُ بِجَهَالَهٍ، إِلَّا الصَّیْدَ، فَإِنَّ عَلَیْکَ الْفِدَاءَ بِجَهْلٍ کَانَ أَوْ بِعَمْدٍ.
303 «2» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمٍ یُصِیبُ الصَّیْدَ بِجَهَالَهٍ، قَالَ: عَلَیْهِ کَفَّارَهٌ، قِیلَ: فَإِنْ أَصَابَهُ خَطَأً؟ قَالَ: وَ أَیُّ شَیْ ءٍ الْخَطَأُ عِنْدَکَ؟ قَالَ: یَرْمِی هَذِهِ النَّخْلَهَ فَیُصِیبُ «3» نَخْلَهً أُخْرَی، فَقَالَ: نَعَمْ، هَذَا الْخَطَأُ وَ عَلَیْهِ الْکَفَّارَهُ.
304 «4» رُوِیَ: إِنْ رَمَی الْمُحْرِمُ صَیْداً فَأَصَابَ اثْنَیْنِ، فَإِنَّ عَلَیْهِ کَفَّارَتَیْنِ جَزَاؤُهُمَا.
305 «5» وَ قَالَ الصَّادِنقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ «6»: إِذَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ مُحْرِمُونَ عَلَی صَیْدِ فِی صَیْدِهِ، أَوْ أَکَلُوا مِنْهُ، فَعَلَی کُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ قِیمَتُهُ «7».
306 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامَ: وَ أَیُّ قَوْمٍ اجْتَمَعُوا عَلَی صَیْدٍ فَأَکَلُوا مِنْهُ، فَإِنَّ عَلَی کُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ قِیمَهً، فَإِنِ اجْتَمَعُوا فِی صَیْدٍ، فَعَلَیْهِمْ مِثْلُ ذَلِکَ.
307 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْمٍ مُحْرِمِینَ اشْتَرَوْا صَیْداً فَاشْتَرَکُوا فِیهِ فَقَالَتْ رَفِیقَهٌ لَهُمُ: اجْعَلُوا لِی فِیهِ
بِدِرْهَمٍ فَجَعَلُوا لَهَا، فَقَالَ: عَلَی کُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ شَاهٌ.
308 «10» [وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَلَی صَیْدٍ أَکَلَهُ قَوْمٌ مُحْرِمُونَ، قَالَ: عَلَیْهِمْ شَاهٌ
______________________________
(1) الوسائل 9: 226/ 1.
(2) الوسائل 9: 226/ 1.
(3) ش: نرمی هذه النّخله فنصیب.
(4) الوسائل 9: 227/ 6.
(5) الوسائل 9: 209/ 1.
(6) ش: و قال (ع).
(7) الأصل: قیمه.
(8) الوسائل 9: 209/ 3.
(9) الوسائل 9: 210/ 5.
(10) الوسائل 9: 211/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 275
شَاهٌ لَیْسَ عَلَی الَّذِی ذَبَحَهُ إِلَّا شَاهٌ] «1».
309 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمِینَ أَصَابُوا فِرَاخَ نَعَامٍ فَذَبَحُوهَا وَ أَکَلُوهَا، فَقَالَ: عَلَیْهِمْ مَکَانَ کُلِّ فَرْخٍ أَصَابُوهُ وَ أَکَلُوهُ بَدَنَهٌ، یَشْتَرِکُونَ فِیهِنَّ عَلَی عَدَدِ الْفِرَاخِ وَ عَدَدِ الرِّجَالِ.
310 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمَیْنِ، یَرْمِیَانِ صَیْداً فَأَصَابَهُ أَحَدُهُمَا، الْجَزَاءُ بَیْنَهُمَا أَوْ عَلَی کُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا؟ قَالَ: عَلَیْهِمَا جَمِیعاً، یَفْدِی کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَی حِدَهٍ.
311 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی مُحْرِمٍ وَ مُحِلٍّ قَتَلَا صَیْداً: عَلَی الْمُحْرِمِ الْفِدَاءُ کَامِلًا، وَ عَلَی الْمُحِلِّ نِصْفُ الْفِدَاءِ إِذَا کَانَ صَیْدُهُ فِی الْحَرَمِ، فَأَمَّا إِذَا کَانَ صَیْدُهُ فِی الْحِلِّ، فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
312 «5» قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی مُحْرِمٍ وَطِئَ بَیْضَ نَعَامٍ أَنْ یُرْسِلَ الْفَحْلَ فِی مِثْلِ عَدَدِ الْبَیْضِ مِنَ الْإِبِلِ الْإِنَاثِ، فَمَا لَقِحَ وَ سَلِمَ، کَانَ النِّتَاجُ هَدْیاً بَالِغَ الْکَعْبَهِ.
313 «6» [وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَصَابَ بَیْضَ نَعَامٍ وَ هُوَ مُحْرِمٌ، قَالَ: یُرْسِلُ الْفَحْلَ فِی الْإِبِلِ عَلَی عَدَدِ الْبَیْضِ، فَمَا نُتِجَ فَهُوَ هَدْیٌ بَالِغَ الْکَعْبَهِ] «7» وَ إِنْ لَمْ یُنْتَجْ، فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، فَمَنْ لَمْ یَجِدْ إِبِلًا، فَعَلَیْهِ لِکُلِّ بَیْضَهٍ شَاهٌ، فَإِنْ لَمْ یَجِدْ تَصَدَّقَ عَلَی عَشَرَهِ مَسَاکِینَ لِکُلِّ مِسْکِینٍ مُدٌّ،
فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ، فَصِیَامُ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ.
314 «8» وَ رُوِیَ فِی رَجُلٍ کَسَرَ بَیْضَ نَعَامٍ وَ فِی الْبَیْضِ فِرَاخٌ قَدْ تَحَرَّکَ، قَالَ: عَلَیْهِ
______________________________
(1) أثبتناه من م و ش
(2) الوسائل 9: 209/ 4.
(3) الوسائل 9: 212/ 2.
(4) الوسائل 9: 212/ 2.
(5) الوسائل 9: 215/ 2.
(6) الوسائل 9: 215/ 5.
(7) أثبتناه من م و ش.
(8) الوسائل 9: 216/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 276
لِکُلِّ فَرْخٍ قَدْ تَحَرَّکَ بَعِیرٌ، یَنْحَرُهُ فِی الْمَنْحَرِ.
315 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ بَیْضَهِ نَعَامٍ أُکِلَتْ فِی الْحَرَمِ، فَقَالَ: تَصَدَّقَ بِثَمَنِهَا.
316 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی کِتَابِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی بَیْضِ الْقَطَاهِ بَکَارَهٌ مِنَ الْغَنَمِ إِذَا أَصَابَهُ الْمُحْرِمُ مِثْلُ مَا فِی بَیْضِ النَّعَامِ بَکَارَهٌ مِنَ الْإِبِلِ.
317 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُحِلَّ إِذَا اشْتَرَی بَیْضَ نَعَامٍ لِمُحْرِمٍ فَأَکَلَهُ، فَعَلَی الْمُحِلِّ لِکُلِّ بَیْضَهٍ دِرْهَمٌ، وَ عَلَی الْمُحْرِمِ لِکُلِّ بَیْضَهٍ شَاهٌ.
318 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمٍ وَطِئَ بَیْضَ الْقَطَاهِ فَشَدَخَهُ «5»، فَقَالَ: یُرْسِلُ الْفَحْلَ فِی مِثْلِ عَدَدِ «6» الْبَیْضِ مِنَ الْغَنَمِ کَمَا یُرْسِلُ الْفَحْلَ فِی مِثْلِ عَدَدِ «7» الْبَیْضِ لِلنَّعَامِ مِنَ الْإِبِلِ، وَ مَنْ أَصَابَ بَیْضَهً، فَعَلَیْهِ مَخَاضٌ مِنَ الْغَنَمِ.
وَ حُمِلَ آخِرُهُ عَلَی مَا إِذَا کَانَ فِی الْبَیْضِ فِرَاخٌ.
319 «8» وَ رُوِیَ فِی رَجُلٍ کَسَرَ بَیْضَ الْحَمَامِ، وَ فِی الْبَیْضِ فِرَاخٌ قَدْ تَحَرَّکَ، قَالَ:
عَلَیْهِ أَنْ یَتَصَدَّقَ عَنْ کُلِّ فَرْخٍ قَدْ تَحَرَّکَ فِیهِ شَاهٌ «9»، وَ یَتَصَدَّقَ بِلُحُومِهَا إِنْ کَانَ مُحْرِماً، وَ إِنْ کَانَ الْفِرَاخُ لَمْ یَتَحَرَّکْ، یَتَصَدَّقُ بِثَمَنِهِ دِرْهَماً، أَوْ شِبْهَهُ، أَوْ یَشْتَرِی بِهِ عَلَفاً لِحَمَامِ الْحَرَمِ.
320 «10» وَ رُوِیَ فِی الْبَیْضَهِ، جَدْیٌ أَوْ حَمْلٌ. وَ حُمِلَ عَلَی مَا إِذَا تَحَرَّکَ الْفَرْخُ «11».
______________________________
(1) الوسائل 9: 217/ 6.
(2) الوسائل
9: 217/ 4.
(3) الوسائل 9: 217/ 5.
(4) الوسائل 9: 218/ 4.
(5) لیس فی ش.
(6) ش و م: عدّه.
(7) ش و م: عدّه.
(8) الوسائل 9: 219/ 1.
(9) م و ش: بشاه.
(10) الوسائل 9: 219/ 2.
(11) ش: الفراخ.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 277
321 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ رَمَی صَیْداً وَ هُوَ مُحْرِمٌ فَذَهَبَ عَلَی وَجْهِهِ فَلَمْ یَدْرِ مَا صَنَعَ، قَالَ: عَلَیْهِ فِدَاؤُهُ.
322 «2» وَ رُوِیَ فِی مُحْرِمٍ رَمَی ظَبْیاً وَ هُوَ مُحْرِمٌ، فَکَسَرَ یَدَهُ أَوْ رِجْلَهُ، فَذَهَبَ الظَّبْیُ عَلَی وَجْهِهِ، فَلَمْ یَدْرِ مَا صَنَعَ، قَالَ: عَلَیْهِ فِدَاؤُهُ.
323 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمٍ رَمَی صَیْداً فَأَصَابَ یَدَهُ وَ عَرَجَ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ الظَّبْیُ قَدْ مَشَی «4» عَلَیْهَا وَ وَعَی وَ هُوَ یَنْظُرُ إِلَیْهِ، فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ وَ إِنْ کَانَ الظَّبْیُ ذَهَبَ عَلَی وَجْهِهِ، وَ هُوَ لَا یَدْرِی مَا صَنَعَ، فَعَلَیْهِ فِدَاؤُهُ، لِأَنَّهُ «5» لَا یَدْرِی لَعَلَّهُ قَدْ هَلَکَ.
324 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمٍ رَمَی ظَبْیاً، فَأَصَابَهُ فِی یَدِهِ، فَعَرَجَ مِنْهَا، قَالَ: إِنْ کَانَ الظَّبْیُ مَشَی عَلَیْهَا وَ رَعَی، فَعَلَیْهِ رُبُعُ قِیمَتِهِ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی بَقَاءِ الْعَرْجِ، وَ الَّذِی قَبْلَهُ عَلَی ذَهَابِهِ.
325 «7» وَ رُوِیَ فِی الْمُحْرِمِ یُصِیبُ الصَّیْدَ فَیُدْمِیهِ ثُمَّ یُرْسِلُهُ، قَالَ: عَلَیْهِ جَزَاؤُهُ.
326 «8» [وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، عَنْ مُحْرِمٍ کَسَرَ قَرْنَ ظَبْیٍ، قَالَ: عَلَیْهِ الْفِدَاءُ، قِیلَ: فَإِنْ کَسَرَ یَدَهُ؟ قَالَ: إِنْ کَسَرَ یَدَهُ وَ لَمْ یَرْعَ، فَعَلَیْهِ دَمُ شَاهٍ] «9».
327 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمٍ کَسَرَ أَحَدَ قَرْنَیْ غَزَالٍ فِی الْحِلِّ، قَالَ: عَلَیْهِ رُبُعُ قِیمَهِ الْغَزَالِ، قِیلَ: إِنْ هُوَ کَسَرَ قَرْنَیْهِ؟ قَالَ: عَلَیْهِ نِصْفُ قِیمَتِهِ وَ یَتَصَدَّقُ بِهِ، قِیلَ: فَإِنْ هُوَ فَقَأَ
عَیْنَیْهِ؟ قَالَ: عَلَیْهِ قِیمَتُهُ، قِیلَ: فَإِنْ هُوَ کَسَرَ إِحْدَی یَدَیْهِ؟ قَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 9: 221/ 1.
(2) الوسائل 9: 221/ 2.
(3) الوسائل 9: 221/ 3.
(4) الأصل: أمشی.
(5) الأصل: فإنّه.
(6) الوسائل 9: 221/ 4.
(7) الوسائل 9: 222/ 5.
(8) الوسائل 9: 222/ 6.
(9) أثبتناه من م و ش.
(10) الوسائل 9: 223/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 278
عَلَیْهِ نِصْفُ قِیمَتِهِ، قِیلَ: فَإِنْ هُوَ کَسَرَ إِحْدَی رِجْلَیْهِ؟ قَالَ: عَلَیْهِ نِصْفُ قِیمَتِهِ، قِیلَ: فَإِنْ هُوَ قَتَلَهُ؟ قَالَ: عَلَیْهِ قِیمَتُهُ، قِیلَ: فَإِنْ هُوَ فَعَلَ بِهِ وَ هُوَ مُحْرِمٌ فِی الْحَرَمِ؟ قَالَ:
عَلَیْهِ دَمٌ یُهَرِیقُهُ، وَ عَلَیْهِ هَذِهِ الْقِیمَهُ إِذَا کَانَ مُحْرِماً فِی الْحَرَمِ.
328 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُحْرِمَ إِذَا کَسَرَ قَرْنَ ظَبْیٍ، فَعَلَیْهِ الْفِدَاءُ.
وَ حُمِلَ عَلَی الْفِدَاءِ السَّابِقِ، وَ عَلَی مَا إِذَا کَانَ سَبَبَ التَّلَفِ.
329 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لِمُحْرِمٍ أَنْ یَأْکُلَ جَرَاداً وَ لَا یَقْتُلَهُ، فَقِیلَ: مَا تَقُولُ فِی رَجُلٍ قَتَلَ جَرَادَهً وَ هُوَ مُحْرِمٌ؟ قَالَ: تَمْرَهٌ خَیْرٌ مِنْ جَرَادَهٍ وَ هِیَ مِنَ الْبَحْرِ، وَ کُلُّ شَیْ ءٍ أَصْلُهُ مِنَ الْبَحْرِ وَ یَکُونُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ، فَلَا یَنْبَغِی لِلْمُحْرِمِ أَنْ یَقْتُلَهُ، فَإِنْ قَتَلَهُ مُتَعَمِّداً، فَعَلَیْهِ الْفِدَاءُ کَمَا قَالَ اللَّهُ.
330 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمٍ قَتَلَ جَرَاداً کَثِیراً، قَالَ: کَفٌّ مِنْ طَعَامٍ، وَ إِنْ کَانَ أَکْثَرَ، فَعَلَیْهِ شَاهٌ.
331 «4» وَ رُوِیَ: فِی رَجُلٍ أَصَابَ جَرَادَهً فَأَکَلَهَا: عَلَیْهِ دَمٌ. وَ حُمِلَ عَلَی الْجَرَادِ الْکَثِیرِ، (وَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ) «5».
332 «6» وَ رُوِیَ فِی مُحْرِمٍ قَتَلَ جَرَادَهً: عَلَیْهِ کَفٌّ مِنْ طَعَامٍ، وَ إِنْ کَانَ کَثِیراً، فَعَلَیْهِ دَمُ شَاهٍ «7». وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
333 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اعْلَمْ أَنَّ مَا وَطَأَتْهُ مِنَ الدَّبَا أَوْ أَوْطَأْتَهُ بَعِیرَکَ
فَعَلَیْکَ فِدَاؤُهُ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 223/ 4.
(2) الوسائل 9: 232/ 1.
(3) الوسائل 9: 232/ 3.
(4) الوسائل 9: 232/ 5.
(5) لیس فی ش.
(6) الوسائل 9: 233/ 6.
(7) سقط هذا الحدیث من ش.
(8) الوسائل 9: 233/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 279
334 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَی الْمُحْرِمِ أَنْ یَتَنَکَّبَ الْجَرَادَ إِذَا کَانَ عَلَی طَرِیقِهِ، فَإِنْ لَمْ یَجِدْ بُدّاً فَقَتَلَ، فَلَا بَأْسَ.
و أحکامه کثیره متفرّقه نذکر هنا اثنی عشر
335 «2» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کُنْتَ حَلَالًا فَقَتَلْتَ صَیْداً مَا بَیْنَ الْبَرِیدِ وَ الْحَرَمِ، فَإِنَّ عَلَیْکَ جَزَاؤُهُ، وَ إِنْ فَقَأْتَ عَیْنَهُ، أَوْ کَسَرْتَ قَرْنَهُ، أَوْ جَرَحْتَهُ، تَصَدَّقْتَ بِصَدَقَهٍ.
336 «3» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ حَلَّ فِی الْحَرَمِ، رَمَی صَیْداً خَارِجاً مِنَ الْحَرَمِ فَقَتَلَهُ، فَقَالَ: عَلَیْهِ الْجَزَاءُ، لِأَنَّ الْآفَهَ جَاءَتِ الصَّیْدَ مِنْ نَاحِیَهِ.
الْحَرَمِ.
337 «4» 3- رُوِیَ فِی الْمُحْرِمِ مَعَهُ لَحْمٌ مِنْ لُحُومِ الصَّیْدِ فِی زَادِهِ، هَلْ یَجُوزُ لَهُ أَنْ یَکُونَ مَعَهُ وَ لَا یَأْکُلَهُ، وَ یَدْخُلَ مَکَّهَ، وَ هُوَ مُحْرِمٌ، فَإِذَا أَحَلَّ أَکَلَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا لَمْ یَکُنْ صَادَهُ.
338 «5» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ طَیْرٍ أَهْلِیٍّ أَقْبَلَ، فَدَخَلَ الْحَرَمَ، فَقَالَ: لَا یُمَسُّ «6» لِأَنَّ اللَّهَ یَقُولُ وَ مَنْ دَخَلَهُ کٰانَ آمِناً «7».
339 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ ظَبْیٍ دَخَلَ الْحَرَمَ، قَالَ: لَا یُؤْخَذُ وَ لَا یُمَسُّ «9»، وَ تَلَا الْآیَهَ.
340 «10» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَ حِینَ أَدْخَلَهُ خَلَّی سَبِیلَهُ، فَلَا شَیْ ءَ، وَ إِنْ کَانَ أَمْسَکَهُ
______________________________
(1) الوسائل 9: 233/ 1.
(2) الوسائل 9: 228/ 2.
(3) الوسائل 9: 229/ 1.
(4) الوسائل 9: 230/ 1.
(5) الوسائل 9: 231/ 1.
(6) م: لا یمسن.
(7) آل عمران: 97.
(8) الوسائل 9: 231/ 2.
(9) م:
لا یمسن.
(10) الوسائل 9: 231/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 280
حَتَّی مَاتَ، فَعَلَیْهِ الْفِدَاءُ.
341 «1» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَدْخَلَ فَهْداً إِلَی الْحَرَمِ، أَ لَهُ أَنْ یُخْرِجَهُ؟ فَقَالَ: هُوَ سَبُعٌ، وَ کُلُّ مَا أَدْخَلْتَ مِنَ السَّبُعِ الْحَرَمَ أَسِیراً فَلَکَ أَنْ تُخْرِجَهُ.
342 «2» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فُهُودٌ تُبَاعُ عَلَی بَابِ الْمَسْجِدِ یَنْبَغِی لِأَحَدٍ أَنْ یَشْتَرِیَهَا وَ یَخْرُجَ بِهَا؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
343 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا أُدْخِلَ الْحَرَمَ مِنَ السَّبُعِ أَسِیراً، فَعَلَیْکَ إِخْرَاجُهُ.
344 «4» 6- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، إِنَّ سَبُعاً مِنْ سِبَاعِ الطَّیْرِ عَلَی الْکَعْبَهِ لَیْسَ یَمُرُّ بِهِ شَیْ ءٌ مِنْ حَمَامِ الْحَرَمِ إِلَّا ضَرَبَهُ «5»، فَقَالَ: فَانْصِبُوا لَهُ وَ اقْتُلُوهُ فَإِنَّهُ قَدْ أَلْحَدَ فِی الْحَرَمِ.
345 «6» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمٍ اصْطَادَ طَیْراً فِی الْحَرَمِ فَضَرَبَ بِهِ الْأَرْضَ فَقَتَلَهُ، قَالَ: عَلَیْهِ ثَلَاثُ قِیَمَاتٍ: قِیمَهٌ لِإِحْرَامِهِ، وَ قِیمَهٌ لِلْحَرَمِ، وَ قِیمَهٌ لِاسْتِصْغَارِهِ إِیَّاهُ.
346 «7» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا یَکُونُ الصَّیْدُ مُضَاعَفاً فِیمَا دُونَ الْبَدَنَهِ حَتَّی یَبْلُغَ الْبَدَنَهَ، [فَإِذَا بَلَغَ الْبَدَنَهَ] «8» فَلَا تُضَاعَفُ، لِأَنَّهُ أَعْظَمُ مَا یَکُونُ، قَالَ اللَّهُ وَ مَنْ یُعَظِّمْ شَعٰائِرَ اللّٰهِ فَإِنَّهٰا مِنْ تَقْوَی الْقُلُوبِ «9».
347 «10» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مَرَّ، وَ هُوَ مُحْرِمٌ، فَأَخَذَ عَنْزَ ظَبْیَهٍ فَاحْتَلَبَهَا وَ شَرِبَ مِنْ لَبَنِهَا، قَالَ: عَلَیْهِ دَمٌ وَ جَزَاءٌ فِی الْحَرَمِ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 236/ 1.
(2) الوسائل 9: 236/ 3.
(3) الوسائل 9: 237/ 6.
(4) الوسائل 9: 237/ 1.
(5) الأصل: ضربوه.
(6) الوسائل 9: 242/ 1.
(7) الوسائل 9: 243/ 1.
(8) أثبتناه من ش و م.
(9) الحجّ: 32.
(10) الوسائل 9: 249/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل،
ج-5، ص: 281
348 «1» 10- رُوِیَ: أَنَّهُ یُکْرَهُ أَنْ یَرْمِی الصَّیْدَ، وَ هُوَ یَؤُمُّ الْحَرَمَ وَ أَنَّهُ یَفْدِیهِ.
349 «2» وَ رُوِیَ: لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ. وَ حُمِلَ عَلَی نَفْیِ الْعِقَابِ مَعَ النِّسْیَانِ.
350 «3» 11- رُوِیَ: أَنَّهُ یَتَصَدَّقُ بِقِیمَهِ حَمَامِ الْحَرَمِ.
351 «4» وَ رُوِیَ: یَشْتَرِی بِقِیمَتِهِ عَلَفاً لِحَمَامِ الْحَرَمِ.
352 «5» وَ رُوِیَ: التَّخْیِیرُ وَ أَنَّهُ یَتَصَدَّقُ بِقِیمَهِ غَیْرِهِ.
353 «6» 12- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ قَتَلَ أَسَداً فِی الْحَرَمِ، قَالَ: عَلَیْهِ کَبْشٌ یَذْبَحُهُ.
354 «7» وَ رُوِیَ: جَوَازُ قَتْلِهِ إِذَا أَرَادَهُ.
355 «9» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ یُضْطَرُّ، فَیَجِدُ الْمَیْتَهَ وَ الصَّیْدَ أَیَّهُمَا یَأْکُلُ؟ قَالَ: یَأْکُلُ مِنَ الصَّیْدِ، أَمَا یُحِبُّ أَنْ یَأْکُلَ مِنْ مَالِهِ؟ قُلْتُ: بَلَی، قَالَ:
إِنَّمَا عَلَیْهِ الْفِدَاءُ، فَلْیَأْکُلْ وَ لْیَفْدِهِ، قِیلَ: فَإِنْ لَمْ یَکُنْ عِنْدِی مَالٌ؟ قَالَ: تَقْضِیهِ إِذَا رَجَعْتَ إِلَی مَالِکَ.
356 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَأْکُلُ مِنَ الْمَیْتَهِ، وَ لَا یَأْکُلُ مِنَ الصَّیْدِ، لِأَنَّهَا أُحِلَّتْ لَهُ وَ لَمْ یَحِلَّ لَهُ الصَّیْدُ. وَ حُمِلَ «11» عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی مَنْ لَا یَتَمَکَّنُ مِنَ الْفِدَاءِ، وَ عَلَی مَنْ وَجَدَ الصَّیْدَ غَیْرَ مَذْبُوحٍ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 223/ 1.
(2) الوسائل 9: 225/ 3.
(3) الوسائل 9: 213/ 3.
(4) الوسائل 9: 213/ 4.
(5) الوسائل 9: 214/ 5.
(6) الوسائل 9: 234/ 1.
(7) الوسائل 9: 168/ 10.
(8) ش: إذا اضطرّ.
(9) الوسائل 9: 238/ 1 و 2.
(10) الوسائل 9: 239/ 8.
(11) ش: و حملت.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 282
و هی اثنا عشر 1- من أحرم و فی منزله صید لم یخرج عن ملکه، فإن کان معه، خرج عن ملکه.
357 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّیْدِ یَکُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ مِنَ الْوَحْشِ فِی أَهْلِهِ، أَوْ مِنَ الطَّیْرِ یُحْرِمُ، وَ هُوَ فِی مَنْزِلِهِ، قَالَ: وَ مَا بِهِ بَأْسٌ لَا یَضُرُّهُ.
358 «2» وَ رُوِیَ «3» فِی الطَّیْرِ کَذَلِکَ.
359 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُحْرِمُ أَحَدٌ وَ مَعَهُ شَیْ ءٌ مِنَ الصَّیْدِ حَتَّی یُخْرِجَهُ عَنْ مِلْکِهِ.
360 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ خَرَجَ إِلَی مَکَّهَ وَ فِی مَنْزِلِهِ حَمَامٌ، فَلْیَنْظُرْ أَهْلُهُ فِی الْمِقْدَارِ إِلَی الْوَقْتِ الَّذِی یَظُنُّونَ أَنَّهُ یُحْرِمُ فِیهِ، وَ لَا یَعْرِضُونَ لِذَلِکَ الطَّیْرِ وَ لَا یُفْزِعُونَهُ، وَ یُطْعِمُونَهُ حَتَّی یَوْمِ النَّحْرِ، وَ یُحِلَّ صَاحِبُهُمْ مِنْ إِحْرَامِهِ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی
الِاسْتِحْبَابِ.
2- مَنْ قَتَلَ صَیْداً، وَ هُوَ مُحْرِمٌ، لَزِمَهُ الْفِدَاءُ، فَإِنْ کَانَ فِی الْحَرَمِ فَالْقِیمَهُ، وَ یَجْتَمِعَانِ عَلَی الْمُحْرِمِ فِی الْحَرَمِ إِنْ لَمْ یَتَجَاوَزِ الْبَدَنَهَ لِمَا مَرَّ، وَ إِنْ صَادَ [فِی مَکَّهَ أَوِ] «6» الْکَعْبَهِ، لَزِمَهُ مَعَ ذَلِکَ التَّعْزِیرُ،
361 «7» قِیلَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مُحْرِمٌ قَتَلَ طَیْراً فِیمَا بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ عَمْداً، قَالَ: عَلَیْهِ الْفِدَاءُ وَ الْجَزَاءُ وَ یُعَزَّرُ، قِیلَ: فَإِنَّهُ «8» قَتَلَهُ فِی الْکَعْبَهِ عَمْداً، قَالَ: عَلَیْهِ الْفِدَاءُ وَ الْجَزَاءُ، وَ یُضْرَبُ دُونَ الْحَدِّ، وَ یُقَامُ لِلنَّاسِ کَیْ یَنْکُلَ غَیْرُهُ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 229/ 1.
(2) الوسائل 9: 230/ 4.
(3) أثبتناه من ش و م، و فی الأصل: و هو.
(4) الوسائل 9: 230/ 3.
(5) الوسائل 9: 229/ 2.
(6) أثبتناه من ش و م.
(7) الوسائل 9: 241/ 3.
(8) ش: فان.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 283
362 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ أَصَبْتَ الصَّیْدَ، وَ أَنْتَ حَرَامٌ فِی الْحَرَمِ، فَالْفِدَاءُ مُضَاعَفٌ عَلَیْکَ، وَ إِنْ أَصَبْتَهُ وَ أَنْتَ حَلَالٌ فِی الْحَرَمِ، فَقِیمَهٌ وَاحِدَهٌ وَ إِنْ أَصَبْتَهُ، وَ أَنْتَ حَرَامٌ فِی الْحِلِّ، فَإِنَّمَا عَلَیْکَ فِدَاءٌ وَاحِدٌ.
363 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مَا فِی الْقُمْرِیِّ وَ الدُّبْسِیِّ «3» وَ السَّمَّانِ «4» وَ الْعُصْفُورِ وَ الْبُلْبُلِ؟ قَالَ: قِیمَتُهُ، فَإِنْ أَصَابَهُ فِی الْحَرَمِ، فَعَلَیْهِ قِیمَتَانِ لَیْسَ عَلَیْهِ دَمٌ.
3- إِذَا تَکَرَّرَ الصَّیْدُ مِنَ الْمُحْرِمِ خَطَأً فَعَلَیْهِ لِکُلِّ مَرَّهٍ کَفَّارَهٌ.
364 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ یُصِیبُ الصَّیْدَ، قَالَ: عَلَیْهِ الْکَفَّارَهُ فِی کُلِّ مَا أَصَابَ.
365 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمٍ أَصَابَ صَیْداً، قَالَ: عَلَیْهِ الْکَفَّارَهُ، قِیلَ:
فَإِنْ عَادَ؟ قَالَ: عَلَیْهِ کُلَّ مَا عَادَ کَفَّارَهٌ.
4- إِذَا تَکَرَّرَ الصَّیْدٌ مِنَ الْمُحْرِمِ عَمْداً لَمْ تَلْزَمْهُ الْکَفَّارَهُ إِلَّا فِی أَوَّلِ مَرَّهٍ.
366
«7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَصَابَ الْمُحْرِمُ الصَّیْدَ خَطَأً، فَعَلَیْهِ کَفَّارَهٌ، (فَإِنْ أَصَابَهُ ثَانِیَهً، فَعَلَیْهِ «8» الْکَفَّارَهُ) «9» أَبَداً إِذَا کَانَ خَطَأً، فَإِنْ أَصَابَهُ مُتَعَمِّداً، فَهُوَ مِمَّنْ یَنْتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ، وَ النَّقِمَهُ فِی الْآخِرَهِ، وَ لَمْ یَکُنْ عَلَیْهِ الْکَفَّارَهُ.
367 «10» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ وَجَبَ عَلَیْهِ فِدَاءُ صَیْدٍ أَصَابَهُ وَ هُوَ مُحْرِمٌ، فَإِنْ کَانَ حَاجّاً، نَحَرَ هَدْیَهُ الَّذِی یَجِبُ عَلَیْهِ بِمِنًی وَ إِنْ کَانَ مُعْتَمِراً، نَحَرَهُ قُبَالَهَ الْکَعْبَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 241/ 5.
(2) الوسائل 9: 242/ 7.
(3) الدبسیّ: ضرب من الحمام (اللسان:
دبس).
(4) السمنه جمع سمّان و سمنان طائر یصاد للحمه اللذیذ (المنجد: سمن).
(5) الوسائل 9: 243/ 1.
(6) الوسائل 9: 244/ 3.
(7) الوسائل 9: 244/ 2.
(8) م: ثانیه خطأ فعلیه.
(9) لیس فی ش.
(10) الوسائل 9: 245/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 284
368 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ وَجَبَ عَلَیْهِ هَدْیٌ فِی إِحْرَامِهِ، فَلَهُ أَنْ یَنْحَرَهُ حَیْثُ شَاءَ إِلَّا فِدَاءَ الصَّیْدِ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ هَدْیاً بٰالِغَ الْکَعْبَهِ «2».
369 «3» وَ رُوِیَ فِی کَفَّارَهِ الْعُمْرَهِ الْمُفْرَدَهِ: أَنَّهَا تَکُونُ بِمَکَّهَ أَوْ مِنًی، وَ بِمَکَّهَ أَفْضَلُ. وَ حُمِلَ عَلَی غَیْرِ الصَّیْدِ.
370 «4» وَ رُوِیَ فِی کَفَّارَهِ الظِّلِّ: أَنَّهُ یَذْبَحُ شَاهً بِمِنًی.
371 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَذْبَحُ بَدَنَهً بِمَکَّهَ.
6- مَنْ لَزِمَهُ فِدَاءٌ فَلَمْ یَجِدْ، وَجَبَ عَلَیْهِ قَضَاؤُهُ إِذَا وَجَدَ «6» وَ لَوْ فِی مَنْزِلِهِ لِمَا مَرَّ فِیمَنِ اضْطُرَّ إِلَی صَیْدٍ وَ مَیْتَهٍ.
372 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَخْرُجُ مِنْ حَجِّهِ وَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ یَلْزَمُهُ فِیهِ دَمٌ، یُجْزِیهِ أَنْ یَذْبَحَ إِذَا رَجَعَ إِلَی أَهْلِهِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ.
373 «8» 7- رُوِیَ: [أَنَّهُ] «9» یَفْدِی الْمُحْرِمُ [فِدَاءَ] «10» الصَّیْدِ مِنْ حَیْثُ
أَصَابَهُ.
374 «11» وَ رُوِیَ: وَ إِنْ شَاءَ تَرَکَهُ إِلَی أَنْ یَقْدَمَ مَکَّهَ وَ یَشْتَرِیَهُ، فَإِنَّهُ یُجْزِی عَنْهُ.
375 «12» 8- دَخَلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَکَّهَ بِعُمْرَهٍ مَبْتُولَهٍ وَ أَهْدَی هَدْیاً، فَأَمَرَ بِهِ فَنُحِرَ فِی مَنْزِلِهِ بِمَکَّهَ، فَقِیلَ لَهُ: نَحَرْتَ الْهَدْیَ فِی مَنْزِلِکَ، وَ تَرَکْتَ أَنْ تَنْحَرَهُ بِفِنَاءِ الْکَعْبَهِ؟ فَقَالَ: أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ نَحَرَ هَدْیَهُ بِمِنًی فِی الْمَنْحَرِ، وَ أَمَرَ النَّاسَ فَنَحَرُوا فِی مَنَازِلِهِمْ، وَ کَانَ ذَلِکَ مُوَسَّعاً عَلَیْهِمْ، فَکَذَلِکَ هُوَ مُوَسَّعٌ عَلَی مَنْ یَنْحَرُ الْهَدْیَ بِمَکَّهَ إِذَا کَانَ مُعْتَمِراً.
______________________________
(1) الوسائل 9: 246/ 3.
(2) المائده: 95.
(3) الوسائل 9: 246/ 4.
(4) الوسائل 9: 246/ 5.
(5) الوسائل 9: 246/ 6.
(6) ش: وجده.
(7) الوسائل 9: 247/ 1.
(8) الوسائل 9: 247/ 1.
(9) أثبتناه من ش.
(10) أثبتناه من ش.
(11) الوسائل 9: 248/ 2.
(12) الوسائل 9: 248/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 285
376 «1» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا وَطْأَتَهُ، أَوْ أَوْطَأْتَهُ بَعِیرَکَ، أَوْ دَابَّتَکَ، وَ أَنْتَ مُحْرِمٌ، فَعَلَیْکَ فِدَاؤُهُ.
377 «2» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَکَلَ مِنْ لَحْمِ صَیْدٍ لَا یَدْرِی مَا هُوَ، وَ هُوَ مُحْرِمٌ، قَالَ: عَلَیْهِ دَمُ شَاهٍ.
378 «3» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ ذَبَحَ حَمَامَهً مِنْ حَمَامِ الْحَرَمِ، قَالَ: عَلَیْهِ الْفِدَاءُ، قِیلَ: یَأْکُلُهُ؟ قَالَ: لَا، قِیلَ: فَیَطْرَحُهُ؟ قَالَ: إِذَا طَرَحَهُ فَعَلَیْهِ فِدَاءٌ آخَرُ، قِیلَ: فَمَا یَصْنَعُ بِهِ؟ قَالَ: یَدْفِنُهُ.
379 «4» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا أَصَابَ الْمَمْلُوکُ، وَ هُوَ مُحْرِمٌ فِی إِحْرَامِهِ، فَهُوَ عَلَی السَّیِّدِ إِذَا أَذِنَ لَهُ فِی الْإِحْرَامِ.
380 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمٍ مَعَهُ غُلَامٌ لَهُ لَیْسَ بِمُحْرِمٍ أَصَابَ صَیْداً وَ لَمْ یَأْمُرْهُ سَیِّدُهُ، فَقَالَ:
لَیْسَ عَلَی سَیِّدِهِ شَیْ ءٌ.
381 «6» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ عَبْدٍ أَصَابَ صَیْداً، وَ هُوَ مُحْرِمٌ، هَلْ عَلَی مَوْلَاهُ شَیْ ءٌ مِنَ الْفِدَاءِ؟ فَقَالَ: لَا شَیْ ءَ عَلَی مَوْلَاهُ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی عَدَمِ الْإِذْنِ لَهُ فِی الْإِحْرَامِ، وَ عَلَی عَدَمِ وُجُوبِ الْفِدَاءِ لِجَوَازِ أَمْرِهِ بِالصَّوْمِ.
و فیها اثنا عشر بحثا 1- من جامع قبل التلبیه و نحوها، فلا کفّاره علیه، و کذا بعدها ناسیا [أو جاهلا] «7» لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 249/ 3.
(2) الوسائل 9: 250/ 2.
(3) الوسائل 9: 250/ 1.
(4) الوسائل 9: 251/ 1.
(5) الوسائل 9: 251/ 2.
(6) الوسائل 9: 252/ 3.
(7) أثبتناه من ش و م.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 286
382 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ إِذَا تَهَیَّأَ لِلْإِحْرَامِ فَلَهُ أَنْ یَأْتِیَ النِّسَاءَ مَا لَمْ یَعْقِدِ التَّلْبِیَهَ أَوْ یُلَبِّ.
383 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا جَامَعْتَ، وَ أَنْتَ مُحْرِمٌ، فَإِنْ کُنْتَ نَاسِیاً، أَوْ سَاهِیاً، أَوْ جَاهِلًا، فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْکَ.
2- حُکْمُ الْجِمَاعِ قَبْلَ وُقُوفِ الْمَشْعَرِ عَمْداً، عَالِماً.
384 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا وَاقَعَ «4» الْمُحْرِمُ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ یَأْتِیَ الْمُزْدَلِفَهَ، فَعَلَیْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ.
385 «5» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَ رَأَیْتَ مَنِ ابْتُلِیَ بِالْجِمَاعِ، مَا عَلَیْهِ؟ قَالَ: عَلَیْهِ بَدَنَهٌ، وَ إِنْ کَانَتِ الْمَرْأَهُ أَعَانَتْ بِشَهْوَهٍ مَعَ شَهْوَهِ الرَّجُلِ، فَعَلَیْهِمَا بَدَنَتَانِ یَنْحَرَانِهِمَا، وَ إِنْ کَانَ اسْتَکْرَهَهَا وَ لَیْسَ بِهَوًی مِنْهَا، فَلَیْسَ عَلَیْهَا شَیْ ءٌ، وَ یُفَرَّقُ بَیْنَهُمَا حَتَّی یَنْفِرَ النَّاسُ وَ حَتَّی یَرْجِعَا إِلَی الْمَکَانِ الَّذِی أَصَابَا فِیهِ مَا أَصَابَا، قِیلَ: أَ رَأَیْتَ إِنْ أَخَذَا فِی غَیْرَ ذَلِکَ الطَّرِیقِ إِلَی أَرْضٍ أُخْرَی، أَ یَجْتَمِعَانِ «6»؟ قَالَ: نَعَمْ.
386 «7» وَ رُوِیَ: عَلَیْهِ بَدَنَهٌ، وَ إِنْ لَمْ یَجِدْ، فَشَاهٌ.
387 «8» وَ
قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُحْرِمُ إِذَا وَقَعَ عَلَی أَهْلِهِ یُفَرَّقُ بَیْنَهُمَا یَعْنِی لَا یَخْلُوَانِ إِلَّا وَ أَنْ «9» یَکُونَ مَعَهُمَا ثَالِثٌ.
388 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّفَثُ فَسَادُ الْحَجِّ.
389 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَیُّ الْحِجَّتَیْنِ لَهُمَا؟ قَالَ: الْأُولَی الَّتِی أَحْدَثَا فِیهَا
______________________________
(1) الوسائل 9: 253/ 1.
(2) الوسائل 9: 254/ 5.
(3) الوسائل 9: 257/ 10.
(4) الأصل: وقع.
(5) الوسائل 9: 258/ 14.
(6) الأصل: یجتمعان.
(7) الوسائل 9: 256/ 4.
(8) الوسائل 9: 256/ 6.
(9) ش: یفرّق بینهما حتّی لا یخلوان یعنی لا یخلوان و أن.
(10) الوسائل 9: 257/ 8.
(11) الوسائل 9: 257/ 9.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 287
مَا أَحْدَثَا، وَ الْأُخْرَی عَلَیْهِمَا عُقُوبَهٌ.
390 «1» وَ رُوِیَ: عَلَیْهِمَا الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ، فَإِذَا انْتَهَیَا إِلَی مَکَّهَ، فَهِیَ امْرَأَتُهُ کَمَا کَانَتْ.
391 «2» وَ رُوِیَ: إِنْ لَمْ یَقْدِرْ عَلَی بَدَنَهٍ، فَإِطْعَامُ سِتِّینَ مِسْکِیناً، لِکُلِّ مِسْکِینٍ مُدٌّ، فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ، فَصِیَامُ ثَمَانِیَهَ عَشَرَ یَوْماً، وَ عَلَیْهَا أَیْضاً کَمِثْلِهِ إِنْ لَمْ یَکُنِ اسْتَکْرَهَهَا.
392 «3» وَ رُوِیَ فِیمَنْ جَامَعَ أَهْلَهُ دُونَ الْفَرْجِ: عَلَیْهِ بَدَنَهٌ، وَ لَیْسَ عَلَیْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ، وَ إِنْ کَانَتِ الْمَرْأَهُ تَابَعَتْهُ عَلَی الْجِمَاعِ، فَعَلَیْهَا مِثْلُ مَا عَلَیْهِ، وَ إِنْ کَانَ اسْتَکْرَهَهَا، فَعَلَیْهِ بَدَنَتَانِ، وَ عَلَیْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ.
393 «4» 3- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ جَامَعْتَ وَ أَنْتَ مُحْرِمٌ قَبْلَ أَنْ تَقِفَ بِالْمَشْعَرِ، فَعَلَیْکَ بَدَنَهٌ وَ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ، وَ إِنْ جَامَعْتَ بَعْدَ وُقُوفِکَ بِالْمَشْعَرِ، فَعَلَیْکَ بَدَنَهٌ، وَ لَیْسَ عَلَیْکَ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ.
4- حُکْمُ الْجِمَاعِ قَبْلَ تَقْصِیرِهِ أَوْ تَقْصِیرِهَا وَ قَدْ مَرَّ.
394 «5» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَقَعْتُ عَلَی أَهْلِی وَ لَمْ أُقَصِّرْ، فَقَالَ:
عَلَیْکَ بَدَنَهٌ.
395 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَحَلَّ مِنْ إِحْرَامِهِ وَ لَمْ
تُحِلَّ امْرَأَتُهُ فَوَقَعَ [عَلَیْهَا] «7»، قَالَ: عَلَیْهَا بَدَنَهٌ یَغْرَمُهَا زَوْجُهَا.
396 «8» 5- سُئِلَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مُحِلٍّ وَقَعَ عَلَی أَمَهٍ لَهُ مُحْرِمَهٍ، قَالَ: إِنْ کَانَ مُوسِراً وَ کَانَ عَالِماً أَنَّهُ لَا یَنْبَغِی لَهُ، وَ کَانَ هُوَ الَّذِی أَمَرَهَا بِالْإِحْرَامِ،
______________________________
(1) الوسائل 9: 259/ 2.
(2) الوسائل 9: 260/ 3.
(3) الوسائل 9: 262/ 1.
(4) الوسائل 9: 261/ 2.
(5) الوسائل 9: 261/ 2.
(6) الوسائل 9: 260/ 1.
(7) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(8) الوسائل 9: 263/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 288
فَعَلَیْهِ بَدَنَهٌ، وَ إِنْ شَاءَ بَقَرَهٌ، وَ إِنْ شَاءَ شَاهٌ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ أَمَرَهَا بِالْإِحْرَامِ، فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ، مُوسِراً کَانَ أَوْ مُعْسِراً، وَ إِذَا کَانَ أَمَرَهَا وَ هُوَ مُعْسِرٌ، فَعَلَیْهِ دَمُ شَاهٍ، أَوْ صِیَامٌ.
397 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ أَمَرَ جَارِیَتَهُ بِالْإِحْرَامِ فَأَحْرَمَتْ، ثُمَّ وَقَعَ «2» عَلَیْهَا وَ هُوَ مُحِلٌّ، فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ. وَ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ الْعِلْمِ بِإِحْرَامِهَا.
6- حُکْمُ الْجِمَاعِ قَبْلَ الطَّوَافِ وَ السَّعْیِ، وَ بَعْدَهُمَا، وَ فِی أَثْنَائِهِمَا.
398 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُتَمَتِّعٍ وَقَعَ عَلَی أَهْلِهِ وَ لَمْ یَزُرْ، قَالَ: یَنْحَرُ جَزُوراً، وَ إِنْ کَانَ جَاهِلًا، فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
399 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ وَاقَعَ أَهْلَهُ حِینَ ضَحَّی قَبْلَ أَنْ یَزُورَ الْبَیْتَ، قَالَ: یُهَرِیقُ دَماً
400 «5» وَ رُوِیَ: إِنْ وَقَعَ عَلَیْهَا بِشَهْوَهٍ، فَعَلَیْهِ بَدَنَهٌ، وَ إِنْ کَانَ غَیْرَ ذَلِکَ، فَبَقَرَهٌ أَوْ شَاهٌ.
401 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ جَامَعَ قَبْلَ طَوَافِ النِّسَاءِ، فَعَلَیْهِ بَدَنَهٌ إِنْ کَانَ مُوسِراً، وَ بَقَرَهٌ مُتَوَسِّطاً وَ شَاهٌ، إِنْ کَانَ فَقِیراً، وَ إِنْ کَانَ جَاهِلًا، فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
402 «7» وَ رُوِیَ: إِذَا وَقَعَ «8» الرَّجُلُ بِالْمَرْأَهِ وَ قَدْ طَافَ بِالْبَیْتِ
وَ بِالصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ طَوَافاً وَاحِداً لِلْحَجِّ، یُهَرِیقُ دَمَ جَزُورٍ، أَوْ بَقَرَهٍ، أَوْ شَاهٍ.
403 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ جَامَعَ بَعْدَ خَمْسَهِ أَشْوَاطٍ مِنْ طَوَافِ النِّسَاءِ، اغْتَسَلَ وَ أَتَمَّ طَوَافَهُ بِشَوْطَیْنِ، وَ إِنْ جَامَعَ بَعْدَ ثَلَاثَهِ أَشْوَاطٍ مِنْهُ، أَفْسَدَ حَجَّهُ وَ عَلَیْهِ بَدَنَهٌ، وَ یَغْتَسِلُ وَ یَطُوفُ أُسْبُوعاً، وَ مَنْ جَامَعَ بَعْدَ أَرْبَعَهِ أَشْوَاطٍ (مِنَ السَّعْیِ، اغْتَسَلَ، ثُمَّ أَتَمَّ ثَلَاثَهَ
______________________________
(1) الوسائل 9: 263/ 3.
(2) الأصل: واقع.
(3) الوسائل 9: 264/ 1.
(4) الوسائل 9: 264/ 2.
(5) الوسائل 9: 264/ 3.
(6) الوسائل 9: 265/ 1 و 2.
(7) الوسائل 9: 266/ 6.
(8) م: واقع.
(9) الوسائل 9: 267/ 1 و 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 289
أَشْوَاطٍ، وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ) «1».
404 «2» (وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ جَامَعَ بَعْدَ أَرْبَعَهِ أَشْوَاطٍ) «3» مِنْ طَوَافِ النِّسَاءِ، أَفْسَدَ حَجَّهُ، وَ عَلَیْهِ بَدَنَهٌ، وَ یَغْتَسِلُ، ثُمَّ یَرْجِعُ فَیَطُوفُ أُسْبُوعاً.
وَ حُمِلَ الْإِفْسَادُ عَلَی تَقْدِیمِ الطَّوَافِ عَلَی الْوُقُوفِ.
405 «4» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اعْتَمَرَ عُمْرَهً مُفْرَدَهً وَ وَطِئَ أَهْلَهُ، وَ هُوَ مُحْرِمٌ قَبْلَ أَنْ یَفْرُغَ مِنْ طَوَافِهِ وَ سَعْیِهِ، قَالَ: عَلَیْهِ بَدَنَهٌ لِفَسَادِ عُمْرَتِهِ، وَ عَلَیْهِ أَنْ یُقِیمَ بِمَکَّهَ حَتَّی یَدْخُلَ شَهْرٌ آخَرُ، فَیَخْرُجَ إِلَی بَعْضِ الْمَوَاقِیتِ فَیُحْرِمَ مِنْهُ ثُمَّ یَعْتَمِرَ.
7- کَفَّارَهُ التَّقْبِیلِ، وَ الْمُلَاعَبَهِ، وَ اللَّمْسِ، وَ الِاسْتِمْنَاءِ.
406 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَافَ بِالْبَیْتِ وَ بِالصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ وَ قَدْ تَمَتَّعَ، ثُمَّ عَجَّلَ فَقَبَّلَ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ یُقَصِّرَ مِنْ رَأْسِهِ، قَالَ: عَلَیْهِ دَمٌ یُهَرِیقُهُ، وَ إِنْ جَامَعَ، فَعَلَیْهِ جَزُورٌ أَوْ بَقَرَهٌ.
407 «6» وَ رُوِیَ: جَزُورٌ.
408 «7» وَ رُوِیَ فِی مُحْرِمٍ یَعْبَثُ بِأَهْلِهِ حَتَّی یُمْنِیَ مِنْ غَیْرِ جِمَاعٍ: عَلَیْهِ مِنَ الْکَفَّارَهِ مِثْلُ مَا عَلَی الَّذِی
یُجَامِعُ.
409 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُحْرِمَ إِذَا حَمَلَ امْرَأَتَهُ مِنْ غَیْرِ شَهْوَهٍ فَأَمْنَی أَوْ أَمْذَی فَلَا شَیْ ءَ.
عَلَیْهِ، وَ إِنْ حَمَلَهَا أَوْ مَسَّهَا بِشَهْوَهٍ «9» فَأَمْنَی أَوْ أَمْذَی، فَعَلَیْهِ دَمٌ.
410 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ جَامَعَ فِیمَا دُونَ الْفَرْجِ، لَمْ یَبْطُلْ حَجُّهُ.
______________________________
(1) لیس فی ش.
(2) الوسائل 9: 267/ 2.
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 9: 269/ 4.
(5) الوسائل 9: 270/ 5.
(6) الوسائل 9: 270/ 4.
(7) الوسائل 9: 271/ 1.
(8) الوسائل 9: 274/ 1.
(9) لیس فی ش.
(10) الوسائل 9: 262/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 290
411 «1» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، عَنْ مُحْرِمٍ عَبِثَ بِذَکَرِهِ فَأَمْنَی، قَالَ: أَرَی عَلَیْهِ مِثْلَ مَا عَلَی مَنْ أَتَی أَهْلَهُ، وَ هُوَ مُحْرِمٌ بَدَنَهً، وَ الْحَجَّ مِنْ قَابِلٍ.
412 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ، وَ هُوَ مُحْرِمٌ، قَالَ: عَلَیْهِ بَدَنَهٌ وَ إِنْ لَمْ یُنْزِلْ، وَ لَیْسَ لَهُ أَنْ یَأْکُلَ مِنْهَا.
413 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُحْرِمَ إِذَا وَضَعَ یَدَهُ عَلَی امْرَأَتِهِ بِشَهْوَهٍ، یُهَرِیقُ دَمَ شَاهٍ، فَإِنْ قَبَّلَ، نَحَرَ بَدَنَهً.
414 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُحْرِمَ إِذَا قَبَّلَ امْرَأَتَهُ عَلَی غَیْرِ شَهْوَهٍ، وَ هُوَ مُحْرِمٌ، فَعَلَیْهِ دَمُ شَاهٍ، وَ مَنْ قَبَّلَ عَلَی شَهْوَهٍ فَأَمْنَی، فَعَلَیْهِ جَزُورٌ.
415 «5» وَ رُوِیَ فِی الْمُحْرِمِ یُقَبِّلُ أُمَّهُ: لَا بَأْسَ، هَذِهِ قُبْلَهُ رَحْمَهٍ، إِنَّمَا تُکْرَهُ قُبْلَهُ الشَّهْوَهِ.
8- کَفَّارَهُ النَّظَرِ.
416 «6» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مُحْرِمٍ نَظَرَ إِلَی غَیْرِ أَهْلِهِ فَأَنْزَلَ، قَالَ:
عَلَیْهِ جَزُورٌ أَوْ بَقَرَهٌ، فَإِنْ لَمْ یَجِدْ، فَشَاهٌ.
417 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمٍ نَظَرَ إِلَی سَاقِ امْرَأَهٍ فَأَمْنَی، فَقَالَ:
إِنْ کَانَ مُوسِراً، فَعَلَیْهِ بَدَنَهٌ، وَ إِنْ کَانَ وَسَطاً، فَعَلَیْهِ بَقَرَهٌ، وَ إِنْ کَانَ فَقِیراً، فَعَلَیْهِ شَاهٌ لِأَنَّهُ
نَظَرَ إِلَی مَا لَا یَحِلُّ لَهُ.
418 «8» وَ رُوِیَ: إِلَی سَاقِ امْرَأَهٍ أَوْ فَرْجِهَا.
419 «9» وَ رُوِیَ فِی مُحْرِمٍ نَظَرَ إِلَی غَیْرِ أَهْلِهِ فَأَنْزَلَ: عَلَیْهِ «10» دَمٌ، لِأَنَّهُ نَظَرَ إِلَی مَا لَا یَحِلُّ
______________________________
(1) الوسائل 9: 272/ 1.
(2) الوسائل 9: 277/ 4.
(3) الوسائل 9: 276/ 1.
(4) الوسائل 9: 276/ 3.
(5) الوسائل 9: 277/ 5.
(6) الوسائل 9: 272/ 1.
(7) الوسائل 9: 272/ 2.
(8) الوسائل 9: 273/ 3.
(9) الوسائل 9: 273/ 5.
(10) م: فعلیه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 291
لَهُ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ أَنْزَلَ، فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
420 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمٍ نَظَرَ إِلَی امْرَأَتِهِ، فَأَمْنَی أَوْ أَمْذَی، قَالَ: لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ، وَ لَکِنْ لِیَغْتَسِلْ وَ یَسْتَغْفِرْ رَبَّهُ، وَ قَالَ فِی الْمُحْرِمِ یَنْظُرُ إِلَی امْرَأَتِهِ أَوْ یُنْزِلُهَا بِشَهْوَهٍ حَتَّی یُنْزِلَ، قَالَ: عَلَیْهِ بَدَنَهٌ.
421 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ نَظَرَ إِلَی امْرَأَتِهِ نَظَرَ شَهْوَهٍ فَأَمْنَی، فَعَلَیْهِ جَزُورٌ.
422 «3» وَ رُوِیَ: إِنْ نَظَرَ إِلَی فَرْجِهَا، فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ إِذَا لَمْ یَکُنْ غَیْرُ النَّظَرِ.
423 «4» وَ رُوِیَ فِی مُحْرِمٍ نَظَرَ إِلَی امْرَأَتِهِ بِشَهْوَهٍ: لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ. وَ حُمِلَ عَلَی السَّهْوِ دُونَ الْعَمْدِ.
424 «5» 9- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ جَارِیَهٍ لَمْ تَحِضْ خَرَجَتْ مَعَ زَوْجِهَا وَ أَهْلِهَا، فَحَاضَتْ وَ اسْتَحْیَتْ أَنْ تُعْلِمَ أَهْلَهَا وَ زَوْجَهَا حَتَّی قَضَتِ الْمَنَاسِکَ، وَ هِیَ عَلَی تِلْکَ الْحَالِ، فَوَاقَعَهَا زَوْجُهَا، ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَی الْکُوفَهِ، فَقَالَتْ لِأَهْلِهَا: قَدْ کَانَ مِنَ الْأَمْرِ کَذَا وَ کَذَا، قَالَ: عَلَیْهَا سَوْقُ بَدَنَهٍ، وَ عَلَیْهَا الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ.
425 «6» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ «7» تُنْعَتُ لَهُ الْمَرْأَهُ الْجَمِیلَهُ الْخِلْقَهِ فَیُمْنِی، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
426 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمٍ
اسْتَمَعَ عَلَی رَجُلٍ یُجَامِعُ أَهْلَهُ فَأَمْنَی، قَالَ:
لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ «9».
427 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَسْتَمِعُ کَلَامَ امْرَأَهٍ مِنْ خَلْفِ حَائِطٍ، وَ هُوَ مُحْرِمٌ، فَتَشَاهَی حَتَّی أَنْزَلَ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 274/ 1.
(2) الوسائل 9: 274/ 3.
(3) الوسائل 9: 275/ 4.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-5، ص: 291
(4) الوسائل 9: 276/ 7.
(5) الوسائل 9: 278/ 1.
(6) الوسائل 9: 278/ 1.
(7) م: محرم.
(8) الوسائل 9: 278/ 2.
(9) سقط هذا الحدیث من ش.
(10) الوسائل 9: 278/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 292
428 «1» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لِلرَّجُلِ الْحَلَالِ أَنْ یَزَّوَّجَ مُحْرِماً، وَ هُوَ یَعْلَمُ أَنَّهُ لَا یَحِلُّ لَهُ، قِیلَ: فَإِنْ فَعَلَ فَدَخَلَ بِهَا الْمُحْرِمُ؟ قَالَ: إِنْ کَانَا عَالِمَیْنِ، فَإِنَّ عَلَی کُلِّ وَاحِدٍ «2» مِنْهُمَا بَدَنَهً، وَ عَلَی الْمَرْأَهِ إِنْ کَانَتْ مُحْرِمَهً بَدَنَهٌ، وَ إِنْ کَانَ لَمْ تَکُنْ مُحْرِمَهً فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهَا إِلَّا أَنْ تَکُونَ قَدْ عَلِمَتْ أَنَّ الَّذِی تَزَوَّجَهَا «3» مُحْرِمٌ، فَإِنْ کَانَتْ عَلِمَتْ ثُمَّ تَزَوَّجَتْ، فَعَلَیْهَا بَدَنَهٌ.
429 «4» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ وَاقَعَ امْرَأَتَهُ، وَ هُوَ مُحْرِمٌ، قَالَ: عَلَیْهِ جَزُورٌ کَوْمَاءُ «5»، فَقَالَ: لَا یَقْدِرُ، فَقَالَ: یَنْبَغِی لِأَصْحَابِهِ أَنْ یَجْمَعُوا لَهُ، وَ لَا یُفْسِدُوا عَلَیْهِ حَجَّهُ.
430 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا جَادَلَ فَوْقَ مَرَّتَیْنِ، فَعَلَی الْمُصِیبِ دَمٌ یُهَرِیقُهُ، وَ عَلَی الْمُخْطِئِ بَقَرَهٌ.
431 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْجِدَالُ قَوْلُ الرَّجُلِ: لَا وَ اللَّهِ، وَ بَلَی وَ اللَّهِ، وَ اعْلَمْ أَنَّ
الرَّجُلَ إِذَا حَلَفَ بِثَلَاثَهِ أَیْمَانٍ وِلَاءً فِی مَقَامٍ وَاحِدٍ، وَ هُوَ مُحْرِمٌ، فَقَدْ جَادَلَ، وَ عَلَیْهِ دَمٌ یُهَرِیقُهُ وَ یَتَصَدَّقُ بِهِ، وَ إِذَا حَلَفَ یَمِیناً وَاحِدَهً «8» کَاذِبَهً فَقَدْ جَادَلَ، وَ عَلَیْهِ دَمٌ یُهَرِیقُهُ وَ یَتَصَدَّقُ بِهِ.
432 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ جَادَلَ وَ هُوَ صَادِقٌ، عَلَیْهِ شَاهٌ، وَ الْکَاذِبُ عَلَیْهِ بَقَرَهٌ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 279/ 1.
(2) لیس فی م.
(3) م: الذی قد تزوّجها.
(4) الوسائل 9: 279/ 1.
(5) الکوماء من الإبل: الضخمه السنام و جزور کوماء أی سمینه (المجمع: کوم).
(6) الوسائل 9: 280/ 2.
(7) الوسائل 9: 280/ 3.
(8) أثبتناه من ش و م و الوسائل، و فی الأصل:
واحدا.
(9) الوسائل 9: 281/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 293
433 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الصَّادِقَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ. وَ حُمِلَ عَلَی مَا دُونَ الثَّلَاثِ.
434 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا جَادَلَ الرَّجُلُ مُحْرِماً فَکَذَبَ مُتَعَمِّداً، فَعَلَیْهِ جَزُورٌ.
435 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی السِّبَابِ وَ الْفُسُوقِ بَقَرَهٌ.
436 «4» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَ رَأَیْتَ مَنِ ابْتُلِیَ بِالْفُسُوقِ مَا عَلَیْهِ؟ قَالَ: لَمْ یَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ حَدّاً، یَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ یُلَبِّی. وَ حُمِلَ عَلَی غَیْرِ الْعَمْدِ.
437 «5» وَ رُوِیَ [فِی] «6» کَفَّارَهِ الْفُسُوقِ «7»: یَتَصَدَّقُ بِهِ إِذَا فَعَلَهُ وَ هُوَ مُحْرِمٌ.
438 «8» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَکَلْتُ خَبِیصاً فِیهِ زَعْفَرَانٌ حَتَّی شَبِعْتُ، قَالَ: إِذَا فَرَغْتَ مِنْ مَنَاسِکِکَ، وَ أَرَدْتَ الْخُرُوجَ مِنْ مَکَّهَ، فَاشْتَرِ بِدِرْهَمٍ تَمْراً، ثُمَّ تَصَدَّقْ بِهِ یَکُونُ کَفَّارَهً لِمَا أَکَلْتَ، وَ لِمَا دَخَلَ عَلَیْکَ فِی إِحْرَامِکَ مِمَّا لَا تَعْلَمُ.
أقول: هذا مخصوص بعدم العلم، و قد مرّ أنّه لا تجب الکفّاره معه فی غیر الصید.
439 «9» وَ رُوِیَ: مَنْ أَکَلَ زَعْفَرَاناً مُتَعَمِّداً، أَوْ طَعَاماً فِیهِ طِیبٌ، فَعَلَیْهِ دَمٌ، فَإِنْ کَانَ نَاسِیاً، فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
440 «10» وَ رُوِیَ فِی النَّاسِی: إِذَا مَسَّ الطِّیبَ فَیَغْسِلُ «11» یَدَهُ وَ یُلَبِّی.
______________________________
(1) الوسائل 9: 281/ 8.
(2) الوسائل 9: 282/ 9.
(3) الوسائل 9: 282/ 1.
(4) الوسائل 9: 282/ 2.
(5) الوسائل 9: 283/ 3.
(6) أثبتناه من ش.
(7) الأصل: الفسق.
(8) الوسائل 9: 283/ 1.
(9) الوسائل 9: 284/ 1.
(10) الوسائل 9: 284/ 2.
(11) م: یغسل، و فی ش: فغسل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 294
441 «1» وَ رُوِیَ فِی مُحْرِمٍ کَانَتْ بِهِ قُرْحَهٌ، فَدَاوَاهَا بِدُهْنِ بَنَفْسَجٍ: إِنْ کَانَ فَعَلَهُ بِجَهَالَهٍ، فَعَلَیْهِ طَعَامُ مِسْکِینٍ، وَ إِنْ کَانَ تَعَمَّدَ، فَعَلَیْهِ دَمُ شَاهٍ یُهَرِیقُهُ.
442 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ «3» إِذَا لَمْ یَعْلَمْ، فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
443 «4» رُوِیَ: أَنَّ الْمُحْرِمَ إِذَا غَطَّی رَأْسَهُ، فَلْیُطْعِمْ مِسْکِیناً فِی یَدِهِ.
444 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمٍ غَطَّی رَأْسَهُ نَاسِیاً، قَالَ: یُلْقِی الْقِنَاعَ عَنْ رَأْسِهِ وَ یُلَبِّی، وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
445 «6» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الظِّلِّ لِلْمُحْرِمِ مِنْ أَذَی مَطَرٍ، أَوْ شَمْسٍ، فَقَالَ: أَرَی أَنْ یَفْدِیَهُ بِشَاهٍ یَذْبَحُهَا بِمِنًی.
446 «7» وَ قِیلَ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُحْرِمُ یُظَلِّلُ عَلَی مَحْمِلِهِ وَ یَفْدِی إِذَا کَانَتِ الشَّمْسُ وَ الْمَطَرُ یُضِرَّانِ بِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: کَمْ الْفِدَاءُ؟ قَالَ: شَاهٌ.
447 «8» وَ رُوِیَ: وَ یَذْبَحُهَا بِمِنًی. وَ حُمِلَ عَلَی إِحْرَامِ الْحَجِّ.
448 «9» وَ رُوِیَ: یَتَصَدَّقُ بِمُدٍّ لِکُلِّ یَوْمٍ. وَ حُمِلَ عَلَی الْعَجْزِ عَنِ الْفِدَاءِ، وَ عَلَی التَّخْیِیرِ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 285/ 5.
(2) الوسائل 9: 285/ 7.
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 9: 286/ 1.
(5) الوسائل 9: 286/ 2.
(6) الوسائل 9: 287/ 3.
(7) الوسائل 9: 287/ 5.
(8) الوسائل 9: 288/ 6.
(9) الوسائل 9: 288/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 295
449 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنِ اضْطُرَّ إِلَی التَّظْلِیلِ فِی إِحْرَامِ الْحَجِّ وَ الْعُمْرَهِ، یُهَرِیقُ «2» دَمَیْنِ، دَماً لِعُمْرَتِهِ، وَ دَماً لِحِجَّتِهِ «3».
450 «4» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَبِسَ ثَوْباً لَا یَنْبَغِی لُبْسُهُ، أَوْ أَکَلَ طَعَاماً لَا یَنْبَغِی أَکْلُهُ، وَ هُوَ مُحْرِمٌ فَفَعَلَ ذَلِکَ نَاسِیاً، أَوْ جَاهِلًا، فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، وَ مَنْ فَعَلَهُ مُتَعَمِّداً، فَعَلَیْهِ دَمُ شَاهٍ.
451 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ إِذَا احْتَاجَ إِلَی ضُرُوبٍ مِنَ الثِّیَابِ یَلْبَسُهَا، قَالَ: عَلَیْهِ لِکُلِّ صِنْفٍ مِنْهَا فِدَاءٌ.
452 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ یَلْبَسُ الْقَمِیصَ مُتَعَمِّداً، قَالَ:
عَلَیْهِ دَمٌ.
453 «7» وَ قَالَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ شَیْ ءٍ خَرَجَتْ مِنْ حَجِّکَ «8»، فَعَلَیْکَ دَمٌ تُهَرِیقُهُ حَیْثُ شِئْتَ.
454 «9» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ حَلَقَ رَأْسَهُ، أَوْ نَتَفَ إِبْطَهُ، أَوْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ، نَاسِیاً، أَوْ سَاهِیاً، أَوْ جَاهِلًا، فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ، وَ مَنْ فَعَلَهُ مُتَعَمِّداً، فَعَلَیْهِ دَمُ شَاهٍ.
455 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا نَتَفَ الرَّجُلُ إِبْطَیْهِ بَعْدَ الْإِحْرَامِ، فَعَلَیْهِ دَمٌ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 288/ 1 و 289/ 2.
(2) م: یریق و فی ش: یهریقه.
(3) م و ش: لحجّه.
(4) الوسائل 9: 289/ 1.
(5) الوسائل 9: 290/ 1.
(6) الوسائل 9: 289/ 2.
(7) الوسائل 9: 290/ 5.
(8) الأصل: حجّتک.
(9) الوسائل 9: 292/ 6.
(10) الوسائل 9: 292/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 296
456 «1» وَ رُوِیَ: إِبْطَهُ.
457 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمٍ نَتَفَ إِبْطَهُ، قَالَ: یُطْعِمُ ثَلَاثَهَ مَسَاکِینَ.
وَ حُمِلَ عَلَی الْعَجْزِ.
458 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَصَّ ظُفُراً مِنْ أَظَافِیرِهِ، وَ هُوَ مُحْرِمٌ، قَالَ:
عَلَیْهِ فِی کُلِّ ظُفُرٍ قِیمَهُ مُدٍّ مِنْ طَعَامٍ حَتَّی یَبْلُغَ عَشَرَهً، فَإِنْ قَلَّمَ أَصَابِعَ یَدَیْهِ کُلَّهَا فَعَلَیْهِ دَمُ شَاهٍ، فَإِنْ قَلَّمَ أَظَافِیرَ یَدَیْهِ وَ رِجْلَیْهِ جَمِیعاً، قَالَ: إِنْ کَانَ فَعَلَ ذَلِکَ فِی مَجْلِسٍ وَاحِدٍ، فَعَلَیْهِ دَمٌ،
وَ إِنْ کَانَ فَعَلَهُ مُتَفَرِّقاً فِی مَجْلِسَیْنِ، فَعَلَیْهِ دَمَانِ.
459 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ نَاسِیاً، فَعَلَیْهِ الْکَفَّارَهُ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ لِمَا مَرَّ.
460 «5» وَ رُوِیَ فِی الْمُحْرِمِ تَطُولُ أَظْفَارَهُ: إِنْ کَانَتْ تُؤْذِیهِ، فَلْیَقُصَّهَا «6»، وَ لْیُطْعِمْ مَکَانَ کُلِّ ظُفُرٍ قَبْضَهً مِنْ طَعَامٍ.
461 «7» وَ سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمٍ أَفْتَاهُ رَجُلٌ بِقَصِّ ظُفُرِهِ فَأَدْمَاهُ، فَقَالَ: عَلَی الَّذِی أَفْتَی شَاهٌ.
462 «8» وَ رُوِیَ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی فَمَنْ کٰانَ مِنْکُمْ مَرِیضاً أَوْ بِهِ أَذیً مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْیَهٌ مِنْ صِیٰامٍ أَوْ صَدَقَهٍ أَوْ نُسُکٍ «9» أَنَّ الصِّیَامَ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ، وَ الصَّدَقَهَ عَلَی سِتَّهِ مَسَاکِینَ، لِکُلِّ مِسْکِینٍ مُدَّانِ، وَ النُّسُکَ شَاهً.
463 «10» وَ رُوِیَ: الصَّدَقَهُ عَلَی عَشَرَهِ مَسَاکِینَ یُشْبِعُهُمْ مِنَ الطَّعَامِ، وَ النُّسُکُ شَاهٌ یَذْبَحُهَا فَیَأْکُلُ وَ یُطْعِمُ، وَ إِنَّمَا عَلَیْهِ وَاحِدٌ مِنْ ذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 292/ 2.
(2) الوسائل 9: 292/ 2.
(3) الوسائل 9: 293/ 1.
(4) الوسائل 9: 293/ 3.
(5) الوسائل 9: 293/ 4.
(6) م: فلیلقها.
(7) الوسائل 9: 294/ 1.
(8) الوسائل 9: 295/ 1.
(9) البقره: 196.
(10) الوسائل 9: 296/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 297
و حمل علی التخییر فی الإطعام.
464 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الصَّدَقَهَ عَلَی عَشَرَهِ مَسَاکِینَ، لِکُلِّ مِسْکِینٍ صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ.
وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
465 «2» وَ رُوِیَ: مُدٌّ مِنْ تَمْرٍ، وَ النُّسُکُ شَاهٌ لَا یَطْعَمُ مِنْهَا إِلَّا الْمَسَاکِینُ.
466 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ إِذَا مَسَّ لِحْیَتَهُ فَوَقَعَ مِنْهَا شَعْرٌ، قَالَ: یُطْعِمُ کَفّاً مِنْ طَعَامٍ، أَوْ کَفَّیْنِ.
467 «4» وَ رُوِیَ فِی الشَّعْرَهِ: یُطْعِمُ مَکَانَهَا شَیْئاً.
468 «5» وَ رُوِیَ: مُدٌّ مِنْ طَعَامٍ، أَوْ کَفَّیْنِ.
469 «6» وَ رُوِیَ: تَمْرَهٌ خَیْرٌ مِنْ شَعْرَهٍ.
470 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
إِذَا وَضَعَ أَحَدُکُمْ یَدَهُ عَلَی رَأْسِهِ أَوْ لِحْیَتِهِ، فَسَقَطَ شَیْ ءٌ مِنَ الشَّعْرِ، فَلْیَتَصَدَّقْ بِکَفٍّ مِنْ طَعَامٍ، أَوْ کَفٍّ مِنْ سَوِیقٍ.
471 «8» وَ رُوِیَ: بِکَفٍّ مِنْ کَعْکٍ، أَوْ سَوِیقٍ «9».
472 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُحْرِمَ إِذَا تَوَضَّأَ، فَسَقَطَ مِنْ لِحْیَتِهِ شَعْرَهٌ، أَوْ شَعْرَتَانِ، فَلَیْسَ بِشَیْ ءٍ.
473 «11» وَ رُوِیَ: إِنْ مَسَّ لِحْیَتَهُ فَسَقَطَ مِنْهَا عَشْرُ شَعَرَاتٍ، لَمْ یَکُنْ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
وَ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ الْعَمْدِ.
474 «12» وَ رُوِیَ: إِنْ مَسَّ الْمُحْرِمُ مِنْ شَعْرِ لِحْیَتِهِ وَ غَیْرِهَا شَیْئاً، فَعَلَیْهِ أَنْ یُطْعِمَ
______________________________
(1) الوسائل 9: 296/ 2 و 4.
(2) الوسائل 9: 296/ 5.
(3) الوسائل 9: 299/ 1.
(4) الوسائل 9: 299/ 2.
(5) الوسائل 9: 299/ 3.
(6) الوسائل 9: 299/ 4.
(7) الوسائل 9: 299/ 5.
(8) الوسائل 9: 299/ 5.
(9) سقط هذا الحدیث من ش.
(10) الوسائل 9: 299/ 6.
(11) الوسائل 9: 300/ 7.
(12) الوسائل 9: 300/ 9.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 298
مِسْکِیناً فِی یَدِهِ.
475 «1» وَ رُوِیَ فِی الْمُحْرِمِ یَقْلَعُ ضِرْسَهُ: یُهَرِیقُ [دَماً] «2».
476 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ یَنْزِعُ «4» الْقَمْلَهَ عَنْ جَسَدِهِ فَیُلْقِیهَا، قَالَ: یُطْعِمُ مَکَانَهَا طَعَاماً.
477 «5» وَ رُوِیَ: إِنْ قَتَلَ شَیْئاً مِنْ ذَلِکَ خَطَأً، فَلْیُطْعِمْ مَکَانَهَا طَعَاماً قَبْضَهً بِیَدِهِ.
478 «6» وَ رُوِیَ: نَهْیُ الْمُحْرِمِ إِذَا وَقَعَتْ مِنْ رَأْسِهِ قَمَلَاتٌ، وَ قَدْ حَکَّهُ عَنْ أَنْ یَرُدَّهَا، وَ أَمَرَهُ بِأَنْ یَتَصَدَّقَ بِکَفٍّ مِنْ طَعَامٍ.
479 «7» وَ رُوِیَ: لَا شَیْ ءَ [عَلَیْهِ] «8» فِی الْقَمْلَهِ. وَ حُمِلَ عَلَی النِّسْیَانِ، وَ عَلَی مَا إِذَا کَانَتْ تُؤْذِیهِ.
480 «9» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلَیْنِ اقْتَتَلَا، وَ هُمَا مُحْرِمَانِ، مَا الَّذِی یَلْزَمُهُمَا؟ قَالَ: عَلَی کُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا دَمٌ.
481 «10» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَرَاکِ یَکُونُ فِی الْحَرَمِ فَأَقْطَعُهُ، قَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 9: 302/ 1.
(2) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(3) الوسائل 9: 297/ 2.
(4) الأصل: نزع.
(5) الوسائل 9: 297/ 3.
(6) الوسائل 9: 297/ 4.
(7) الوسائل 9: 298/ 6.
(8) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(9) الوسائل 9: 301/ 1.
(10) الوسائل 9: 301/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 299
عَلَیْکَ فِدَاؤُهُ.
482 «1» وَ رُوِیَ: عَلَیْهِ ثَمَنُهُ یَتَصَدَّقُ بِهِ، وَ لَا یَنْزِعُ مِنْ شَجَرِ «2» مَکَّهَ شَیْئاً إِلَّا النَّخْلَ، وَ شَجَرَ الْفَوَاکِهِ.
483 «3» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا کَانَ فِی دَارِ الرَّجُلِ شَجَرَهٌ مِنْ شَجَرِ الْحَرَمِ، لَمْ تُنْزَعْ، فَإِنْ أَرَادَ نَزْعَهَا، کَفَّرَ بِذَبْحِ بَقَرَهٍ یَتَصَدَّقُ، بِلَحْمِهَا عَلَی الْمَسَاکِینِ. وَ حُمِلَ عَلَی الشَّجَرَهِ الْکَبِیرَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 301/ 2.
(2) أثبتناه من ش و الوسائل، و فی الأصل و م:
شجره.
(3) الوسائل 9: 301/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 301
و أحکامه اثنا عشر
لما تقدّم و یأتی.
1 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الطَّوَافَ فَرِیضَهٌ، وَ فِیهِ صَلَاهٌ.
2 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الطَّوَافُ فَرِیضَهٌ.
3 «4» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ لْیَطَّوَّفُوا بِالْبَیْتِ الْعَتِیقِ «5» قَالَ: طَوَافُ الْفَرِیضَهِ.
لما تقدّم و یأتی.
4 «7» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخِصْیَانِ وَ الْمَرْأَهِ الْکَبِیرَهِ، أَ عَلَیْهِمْ طَوَافُ النِّسَاءِ؟ قَالَ: نَعَمْ، عَلَیْهِمُ الطَّوَافُ کُلِّهِمْ.
5 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ لْیَطَّوَّفُوا بِالْبَیْتِ الْعَتِیقِ «9» قَالَ:
______________________________
(1) الباب الخامس و فیه: 231 حدیثا
(2) الوسائل 9: 385/ 2.
(3) الوسائل 9: 387/ 7.
(4) الوسائل 9: 388/ 13.
(5) الحجّ: 29.
(6) الأصل: و العمره.
(7) الوسائل 9: 389/ 1.
(8) الوسائل 9: 389/ 4.
(9) الحجّ: 29.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 308
طَوَافُ الْفَرِیضَهِ طَوَافُ النِّسَاءِ.
6 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی طَوَافِ النِّسَاءِ: وَ ذَلِکَ عَلَی الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ وَاجِبٌ.
لما تقدّم و یأتی.
7 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا فَرَغْتَ مِنْ طَوَافِکَ، فَأْتِ مَقَامَ إِبْرَاهِیمَ فَصَلِّ رَکْعَتَیْنِ، وَ هَاتَانِ الرَّکْعَتَانِ هُمَا الْفَرِیضَهُ.
لما تقدّم و یأتی.
8 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ طَافَ بِهَذَا الْبَیْتِ أُسْبُوعاً، یُکْتَبُ لَهُ سِتَّهَ آلَافِ حَسَنَهٍ، وَ یُمْحَی عَنْهُ سِتَّهَ آلَافِ سَیِّئَهٍ، وَ تُرْفَعُ لَهُ سِتَّهَ آلَافِ دَرَجَهٍ، وَ تُقْضَی لَهُ سِتَّهَ آلَافِ حَاجَهٍ.
9 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ طَافَ بِالْبَیْتِ أُسْبُوعاً، وَ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ فِی أَیِّ جَوَانِبِ الْمَسْجِدِ شَاءَ، فَلَهُ هَذَا الثَّوَابُ.
10 «5» وَ رُوِیَ: مَنْ طَافَ بِالْبَیْتِ، خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ.
11 «6» 5- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَلَّی عِنْدَ الْمَقَامِ رَکْعَتَیْنِ، عَدَلَتَا عِتْقَ سِتِّ نَسَمَاتٍ.
12 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ طَافَ بِهَذَا الْبَیْتِ طَوَافاً وَاحِداً، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ حَسَنَهٍ، وَ کَتَبَ لَهُ ثَوَابَ عِتْقِ أَلْفِ نَسَمَهٍ، وَ مَنْ قَضَی لِأَخِیهِ الْمُؤْمِنِ حَاجَهً، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ طَوَافاً وَ طَوَافاً، حَتَّی بَلَغَ عَشْرَهً.
13 «8» 6- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ طَائِفٍ یَطُوفُ بِهَذَا الْبَیْتِ حِینَ تَزُولُ
______________________________
(1) الوسائل 9: 389/ 3.
(2) الوسائل 9: 391/ 1.
(3) الوسائل 9: 392/ 1 و 2.
(4) الوسائل 9: 393/ 6.
(5) الوسائل 9: 393/ 8.
(6) الوسائل 9: 393/ 9.
(7) الوسائل 9: 393/ 10.
(8) الوسائل 9: 395/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 309
الشَّمْسُ حَاسِراً عَنْ رَأْسِهِ حَافِیاً، یُقَارِبُ بَیْنَ خُطَاهُ، وَ یَغُضُّ بَصَرَهُ، وَ یُسَلِّمُ الْحَجَرَ فِی کُلِّ طَوَافٍ مِنْ غَیْرِ أَنْ یُؤْذِیَ أَحَداً، وَ لَا یَقْطَعُ ذِکْرَ اللَّهِ عَنْ لِسَانِهِ، إِلَّا کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَهٍ سَبْعِینَ أَلْفَ حَسَنَهٍ وَ مَحَا عَنْهُ سَبْعِینَ أَلْفَ سَیِّئَهٍ، وَ رَفَعَ لَهُ سَبْعِینَ أَلْفَ دَرَجَهٍ، وَ أَعْتَقَ عَنْهُ سَبْعِینَ أَلْفَ رَقَبَهٍ.
14 «1» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَطُوفُ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ عَشَرَهَ أَسَابِیعَ، ثَلَاثَهً أَوَّلَ اللَّیْلِ، وَ ثَلَاثَهً آخِرَ اللَّیْلِ، وَ اثْنَیْنِ إِذَا أَصْبَحَ، وَ اثْنَیْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ، وَ کَانَتْ بَیْنَ ذَلِکَ رَاحَتِهِ.
15 «2» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُسْتَحَبُّ أَنْ تُحْصِیَ أُسْبُوعَکَ فِی کُلِّ یَوْمٍ وَ لَیْلَهٍ.
فإن لم یقدر، فثلاثمائه و ستّین شوطا، و یتمّ الأسبوع الأخیر، فإن لم یقدر، فما قدر.
16 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُسْتَحَبُّ أَنْ یَطُوفَ ثَلَاثَمِائَهٍ وَ سِتِّینَ أُسْبُوعاً عَلَی عَدَدِ أَیَّامِ السَّنَهِ، فَإِنْ لَمْ یَسْتَطِعْ، فَثَلَاثَمِائَهٍ [وَ سِتِّینَ] «4» شَوْطاً، فَإِنْ لَمْ یَسْتَطِعْ، فَمَا قَدَرَ عَلَیْهِ مِنَ الطَّوَافِ.
17 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُسْتَحَبُّ أَنْ یُطَافَ بِالْبَیْتِ عَدَدَ أَیَّامِ السَّنَهِ، کُلَّ أُسْبُوعٍ لِسَبْعَهِ أَیَّامٍ، فَذَلِکَ اثْنَانِ وَ خَمْسُونَ أُسْبُوعاً.
18 «6» [قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: طَوَافٌ فِی الْعَشْرِ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِینَ طَوَافاً فِی الْحَجِّ] «7».
______________________________
(1) الوسائل 9: 396/ 1.
(2) الوسائل 9: 396/ 2.
(3) الوسائل 9: 396/ 1.
(4) أثبتناه من م و ش و الوسائل.
(5) الوسائل 9: 397/ 2.
(6) الوسائل 9: 397/ 1.
(7) أثبتناه من ش و م.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 310
19 «1» [وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مُقَامُ یَوْمٍ قَبْلَ الْحَجِّ أَفْضَلُ مِنْ مُقَامِ یَوْمَیْنِ بَعْدَ الْحَجِّ] «2».
20 «3» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَقَامَ بِمَکَّهَ سَنَهً، فَالطَّوَافُ أَفْضَلُ مِنَ الصَّلَاهِ، وَ مَنْ أَقَامَ سَنَتَیْنِ خَلَطَ مِنْ ذَا وَ مَنْ ذَا، وَ مَنْ أَقَامَ ثَلَاثَ سِنِینَ، کَانَتِ الصَّلَاهُ لَهُ أَفْضَلُ مِنَ الطَّوَافِ.
21 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الطَّوَافُ لِلْمُجَاوِرِینَ أَفْضَلُ مِنَ الصَّلَاهِ، وَ الصَّلَاهُ لِأَهْلِ مَکَّهَ وَ الْقَاطِنِینَ بِهَا أَفْضَلُ مِنَ الطَّوَافِ.
22 «5» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: طَوَافٌ قَبْلَ الْحَجِّ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِینَ طَوَافاً بَعْدَ الْحَجِّ.
23 «6» وَ رُوِیَ: جَوَازُ الطَّوَافِ بَعْدَ الْإِحْرَامِ مِنْ مَکَّهَ قَبْلَ الْخُرُوجِ.
«1» و أحکامه اثنا عشر 1- المصدود تحلّ له النساء بعد التحلّل، و المحصور لا تحلّ له حتّی یطوف طوافهنّ أو یستنیب.
1 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَحْصُورُ (هُوَ الْمَرِیضُ، وَ الْمَصْدُودُ) «3» هُوَ الَّذِی یَرُدُّهُ الْمُشْرِکُونَ، وَ الْمَصْدُودُ تَحِلُّ لَهُ النِّسَاءُ، وَ الْمَحْصُورُ لَا تَحِلُّ لَهُ النِّسَاءُ.
2- یَبْعَثُ الْمَحْصُورُ الْهَدْیَ وَ یَذْبَحُهُ الْمَصْدُودَ، أَوْ یَنْحَرُهُ وَ یَتَحَلَّلَانِ لِمَا مَرَّ.
2 «4» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمٍ انْکَسَرَتْ سَاقَهُ، قَالَ: هُوَ حَلَالٌ مِنْ کُلِّ شَیْ ءٍ، قِیلَ: مِنَ النِّسَاءِ وَ الثِّیَابِ «5» وَ الطِّیبِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، مِنْ جَمِیعِ مَا یَحْرُمُ عَلَی الْمُحْرِمِ.
3 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَصْدُودُ یَذْبَحُ حَیْثُ صُدَّ، وَ یَرْجِعُ صَاحِبُهُ فَیَأْتِی النِّسَاءَ، وَ الْمَحْصُورُ یَبْعَثُ بِهَدْیِهِ فَیَعِدُهُمْ یَوْماً، فَإِذَا بَلَغَ الْهَدْیُ، أَحَلَّ هَذَا مَکَانَهُ، وَ لْیُمْسِکْ عَنِ النِّسَاءِ إِذَا بَعَثَ.
4 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُمْ إِنْ أَخْلَفُوا الْوَعْدَ، فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
______________________________
(1) الباب الرابع و فیه: 19 حدیثا
(2) الوسائل 9: 303/ 1.
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 9: 304/ 4.
(5) لیس فی ش.
(6) الوسائل 9: 304/ 5.
(7) الوسائل 9: 304/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 302
5 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمَحْصُورَ إِذَا سَاقَ هَدْیاً فِی حَجِّ الْإِسْلَامِ، لَمْ یُحِلَّ حَتَّی یَبْلُغَ الْهَدْیُ مَحِلَّهُ، وَ یَنْحَرَ هَدْیَهُ وَ یُحِلُّ فِی التَّطَوُّعِ، وَ لَا قَضَاءَ عَلَیْهِ، وَ الْمَصْدُودُ یَنْحَرُ هَدْیَهُ وَ یُقَصِّرُ وَ یُحِلُّ، کَانَتْ حِجَّتُهُ فَرِیضَهً أَوْ سَنَهً.
6 «2» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أُحْصِرَ فَبَعَثَ بِالْهَدْیِ، فَقَالَ:
یُوَاعِدُ أَصْحَابَهُ مِیعَاداً،
فَإِنْ کَانَ فِی حَجٍّ، فَمَحِلُّ الْهَدْیِ یَوْمُ النَّحْرِ، إِذَا کَانَ یَوْمُ النَّحْرِ، فَلْیُقَصِّرْ مِنْ رَأْسِهِ، وَ لَا یَجِبُ الْحَلْقُ حَتَّی یَقْضِیَ مَنَاسِکَهُ، وَ إِنْ کَانَ فِی عُمْرَهٍ فَلْیَنْتَظِرْ مِقْدَارَ دُخُولِ أَصْحَابِهِ مَکَّهَ، وَ السَّاعَهَ الَّتِی یَعِدُهُمْ فِیهَا، فَإِذَا کَانَ تِلْکَ السَّاعَهُ، قَصَّرَ وَ أَحَلَّ، وَ إِنْ کَانَ مَرِضَ فِی الطَّرِیقِ بَعْدَ مَا أَحْرَمَ فَأَرَادَ الرُّجُوعَ إِلَی أَهْلِهِ، رَجَعَ وَ نَحَرَ بَدَنَهً إِنْ أَقَامَ مَکَانَهُ، وَ إِنْ کَانَ فِی عُمْرَهٍ، فَإِذَا بَرَأَ، فَعَلَیْهِ الْعُمْرَهُ «3» وَاجِبَهً، وَ إِنْ کَانَ عَلَیْهِ الْحَجُّ فَرَجَعَ إِلَی أَهْلِهِ، أَوْ أَقَامَ فَفَاتَهُ الْحَجُّ، کَانَ عَلَیْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ، فَإِنْ رَدُّوا الدَّرَاهِمَ عَلَیْهِ، وَ لَمْ یَجِدُوا هَدْیاً یَنْحَرُونَهُ، وَ قَدْ أَحَلَّ، لَمْ یَکُنْ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، وَ لَکِنْ یَبْعَثُ مِنْ قَابِلٍ وَ یُمْسِکُ أَیْضاً.
4- إِذَا زَالَ الْمَانِعُ، الْتَحَقَ، فَإِنْ أَدْرَکَ، وَ إِلَّا تَحَلَّلَ بِعُمْرَهٍ.
7 «4» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أُحْصِرَ الرَّجُلُ بَعَثَ بِهَدِیَّهٍ، فَإِذَا أَفَاقَ وَ وَجَدَ فِی نَفْسِهِ خِفَّهً، فَلْیَمْضِ إِنْ ظَنَّ أَنَّهُ یُدْرِکُ النَّاسَ، فَإِنْ قَدِمَ مَکَّهَ قَبْلَ أَنْ یَنْحَرَ الْهَدْیَ، فَلْیُقِمْ عَلَی إِحْرَامِهِ حَتَّی یَفْرُغَ مِنْ جَمِیعِ الْمَنَاسِکِ، وَ لْیَنْحَرْ هَدْیَهُ وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ، وَ إِنْ قَدِمَ مَکَّهَ وَ قَدْ نُحِرَ هَدْیُهُ، فَإِنَّ عَلَیْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ وَ الْعُمْرَهُ، قِیلَ: فَإِنْ مَاتَ وَ هُوَ مُحْرِمٌ قَبْلَ أَنْ یَنْتَهِیَ إِلَی مَکَّهَ؟ قَالَ: یُحَجُّ عَنْهُ إِنْ کَانَتْ حِجَّهَ الْإِسْلَامِ وَ یَعْتَمِرُ، إِنَّمَا هُوَ شَیْ ءٌ عَلَیْهِ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 304/ 6.
(2) الوسائل 9: 305/ 1.
(3) الأصل: عمره.
(4) الوسائل 9: 306/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 303
8 «1» وَ رُوِیَ فِی الْمَصْدُودِ یُخَلَّی عَنْهُ یَوْمَ النَّحْرِ «2»: أَنَّهُ یَلْحَقُ فَیَقِفُ بِجَمْعٍ، ثُمَّ یَنْصَرِفُ إِلَی مِنًی فَیَرْمِی وَ یَذْبَحُ
وَ یَحْلِقَ، وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ، قِیلَ: فَإِنْ خُلِّیَ عَنْهُ یَوْمَ النَّفْرِ؟ قَالَ: هَذَا مَصْدُودٌ عَنِ الْحَجِّ، إِنْ کَانَ دَخَلَ مَکَّهَ مُتَمَتِّعاً، فَلْیَطُفْ أُسْبُوعاً، ثُمَّ یَسْعَی وَ یَحْلِقُ، وَ یَذْبَحُ شَاهً، وَ إِنْ کَانَ مُفْرِداً، فَلَیْسَ عَلَیْهِ ذَبْحٌ، وَ لَا حَلْقٌ، وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
9 «3» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْقَارِنُ یُحْصَرُ وَ قَدْ قَالَ وَ اشْتَرَطَ: فَحُلَّنِی حَیْثُ حَبَسْتَنِی: یَبْعَثُ بِهَدْیِهِ، قِیلَ: هَلْ یَتَمَتَّعُ فِی «4» قَابِلٍ؟ قَالَ: لَا، [وَ] «5» لَکِنْ یَدْخُلُ فِی مِثْلِ مَا خَرَجَ مِنْهُ.
10 «6» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أُحْصِرَ الرَّجُلُ فَبَعَثَ بِهَدْیِهِ، فَآذَاهُ رَأْسُهُ قَبْلَ أَنْ یَنْحَرَ هَدْیَهُ، فَإِنَّهُ یَذْبَحُ شَاهً فِی الْمَکَانِ الَّذِی أُحْصِرَ فِیهِ، أَوْ یَصُومُ، أَوْ یَتَصَدَّقُ عَلَی سِتَّهِ مَسَاکِینَ، وَ الصَّوْمُ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ، وَ الصَّدَقَهُ نِصْفُ صَاعٍ لِکُلِّ مِسْکِینٍ.
11 «7» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَحْصُورُ وَ الْمُضْطَرُّ «8» یَنْحَرَانِ بَدَنَتَهُمَا فِی الْمَکَانِ الَّذِی یُضْطَرَّانِ فِیهِ.
أقول: لعلّه مخصوص بهدی السیاق فی المحصور، دون هدی التحلّل، فإنّه یبعث به، و یحتمل کونه مخیّرا بین الإرسال و الذبح مکانه.
12 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ خَرَجَ مُعْتَمِراً، وَ سَاقَ بَدَنَهً، ثُمَّ بُرْسِمَ فِی الطَّرِیقِ فَنَحَرَهَا مَکَانَهُ وَ رَجَعَ.
13 «10» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَحْصُورِ وَ لَمْ یَسُقِ الْهَدْیَ: یَنْسُکُ
______________________________
(1) الوسائل 9: 307/ 2.
(2) الأصل: النّفر.
(3) الوسائل 9: 307/ 1.
(4) ش: من.
(5) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(6) الوسائل 9: 308/ 2.
(7) الوسائل 9: 309/ 3.
(8) ش: و المصدود.
(9) الوسائل 9: 309/ 2.
(10) الوسائل 9: 310/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 304
وَ یَرْجِعُ، فَإِنْ لَمْ یَجِدْ هَدْیاً، صَامَ.
14 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ
سَاقَ الْهَدْیَ ثُمَّ أُحْصِرَ، قَالَ: یَبْعَثُ بِهَدْیِهِ.
15 «2» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِطُ وَ هُوَ یَنْوِی الْمُتْعَهَ، هَلْ یُجْزِیهِ أَنْ لَا یَحُجَّ مِنْ قَابِلٍ؟ قَالَ: یَحُجُّ مِنْ قَابِلٍ، وَ الْحَاجُّ مِثْلُ ذَلِکَ إِذَا أُحْصِرَ.
16 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الَّذِی یَقُولُ: حُلَّنِی حَیْثُ حَبَسْتَنِی، فَقَالَ: هُوَ حِلٌّ حَیْثُ حَبَسَهُ، قَالَ أَوْ لَمْ یَقُلْ، وَ لَا یُسْقِطُ الِاشْتِرَاطُ عَنْهُ الْحَجَّ مِنْ قَابِلٍ.
10- یُسْتَحَبُّ لِمَنْ لَمْ یَحُجَّ أَنْ یَبْعَثَ هَدْیاً وَ یُوَاعِدَ أَصْحَابَهُ لِإِشْعَارِهِ وَ تَقْلِیدِهِ، وَ یَجْتَنِبَ ذَلِکَ الْیَوْمِ مَا یَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ إِلَی یَوْمِ النَّحْرِ وَ لَا یُلَبِّی، وَ یَأْمُرُهُمْ أَنْ یَطُوفُوا عَنْهُ.
17 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَ عَلِیّاً کَانَا یَبْعَثَانِ هَدْیَهُمَا مِنَ الْمَدِینَهِ، ثُمَّ یَنْحَرَانِ وَ إِنْ بَعَثَا هَدْیَهُمَا مِنْ أُفُقٍ مِنَ الْآفَاقِ، وَاعَدَا أَصْحَابَهُمَا بِتَقْلِیدِهِمَا وَ إِشْعَارِهِمَا یَوْماً مَعْلُوماً، ثُمَّ یُمْسِکَانِ یَوْمَئِذٍ إِلَی یَوْمِ النَّحْرِ عَنْ کُلِّ مَا یُمْسِکُ عَنْهُ الْمُحْرِمُ، وَ یَجْتَنِبَانِ کُلَّ مَا یَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ، إِلَّا أَنَّهُ لَا یُلَبِّی إِلَّا مَنْ کَانَ حَاجّاً، أَوْ مُعْتَمِراً.
18 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا یَمْنَعُ أَحَدَکُمْ (مِنْ أَنْ یَحُجَّ کُلَّ سَنَهٍ، فَقِیلَ لَهُ: لَا تَبْلُغُ ذَلِکَ أَمْوَالُنَا، قَالَ: أَمَا یَقْدِرُ أَحَدُکُمْ) «6» إِذَا خَرَجَ أَخُوهُ أَنْ یَبْعَثَ مَعَهُ بِثَمَنِ أُضْحِیَّهٍ، وَ یَأْمُرَهُ أَنْ یَطُوفَ عَنْهُ أُسْبُوعاً بِالْبَیْتِ وَ یَذْبَحَ عَنْهُ، فَإِذَا کَانَ یَوْمُ عَرَفَهَ لَبِسَ ثِیَابَهُ، وَ تَهَیَّأَ وَ أَتَی الْمَسْجِدَ فَلَا یَزَالُ فِی الدُّعَاءِ حَتَّی تَغْرُبَ الشَّمْسُ.
11- تُسْتَحَبُّ الِاسْتِنَابَهُ فِی الْحَجِّ وَ الْعُمْرَهِ مَعَ الْعَجْزِ وَ الْقُدْرَهِ مَعَ عَدَمِ الْوُجُوبِ لِمَا مَرَّ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 310/ 3.
(2) الوسائل 9: 311/ 2.
(3) الوسائل 9: 311/ 3.
(4) الوسائل 9: 312/ 3.
(5) الوسائل 9: 313/ 6.
(6) لیس فی ش.
هدایه الأمه
إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 305
19 «1» 12- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ بَعَثَ هَدْیَهُ، ثُمَّ لَبِسَ الثِّیَابِ بَعْدَ یَوْمِ الْمُوَاعَدَهِ، نَحَرَ بَدَنَهً.
وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ لِعَدَمِ وُجُوبِهَا فِی الْإِحْرَامِ الْحَقِیقِیَّ، وَ اللَّهُ أَعْلَمُ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 314/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 307
«1» و فیه اثنا عشر فصلا
و هی اثنا عشر
لما مرّ فی مقدّماته.
لما مرّ فی المقدّمات.
لما تقدّم و یأتی.
24 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَمْ یَکُنْ لِلطَّوَافِ عَدَدٌ عِنْدَ قُرَیْشٍ، فَسَنَّ لَهُمْ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ سَبْعَهَ «8» أَشْوَاطٍ، فَأَجْرَی اللَّهُ ذَلِکَ فِی الْإِسْلَامِ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 397/ 2.
(2) أثبتناه من م و ش.
(3) الوسائل 9: 397/ 1.
(4) الوسائل 9: 398/ 4.
(5) الوسائل 9: 399/ 1.
(6) الوسائل 9: 399/ 2.
(7) الوسائل 9: 414/ 1.
(8) أثبتناه من ش و م و الوسائل، و فی الأصل:
بسبعه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 311
25 «1» رُوِیَ: کَانَ النَّاسُ عَلَی عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَطُوفُونَ بِالْبَیْتِ وَ الْمَقَامِ، وَ أَنْتُمُ الْیَوْمَ تَطُوفُونَ مَا بَیْنَ الْمَقَامِ وَ بَیْنَ الْبَیْتِ، فَکَانَ الْحَدُّ مَوْضِعَ الْمَقَامِ [الْیَوْمَ] «2» مَنْ جَازَهُ، فَلَیْسَ بِطَائِفٍ، وَ الْحَدُّ قَبْلَ الْیَوْمِ وَ الْیَوْمَ وَاحِدٌ قَدْرُ مَا بَیْنَ الْمَقَامِ وَ بَیْنَ الْبَیْتِ مِنْ جَمِیعِ «3» نَوَاحِی الْبَیْتِ کُلِّهَا، فَمَنْ طَافَ فَتَبَاعَدَ مِنْ نَوَاحِیهِ أَبْعَدَ مِنْ مِقْدَارِ ذَلِکَ، کَانَ طَائِفاً بِغَیْرِ الْبَیْتِ بِمَنْزِلَهِ مَنْ طَافَ بِالْمَسْجِدِ، لِأَنَّهُ طَافَ فِی غَیْرِ حَدٍّ وَ لَا طَوَافَ لَهُ.
26 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحِجْرِ، أَ مِنَ الْبَیْتِ هُوَ؟ فَقَالَ: لَا، وَ لَا قُلَامَهُ ظُفُرٍ، وَ لَکِنَّ إِسْمَاعِیلَ دَفَّنَ أُمَّهُ فِیهِ، فَکَرِهَ أَنْ یُوطَأَ قَبْرِهَا، فَجَعَلَ عَلَیْهِ حِجْراً وَ فِیهِ قُبُورُ أَنْبِیَاءَ.
27 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحِجْرُ بَیْتُ إِسْمَاعِیلَ، وَ فِیهِ قَبْرُ هَاجَرَ، وَ قَبْرُ إِسْمَاعِیلَ.
28 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ الشَّاذَرْوَانَ کَانَ مِنَ الْکَعْبَهِ.
29 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَافَ بِالْبَیْتِ، فَاخْتَصَرَ شَوْطاً وَاحِداً فِی الْحِجْرِ، قَالَ: یُعِیدُ ذَلِکَ الشَّوْطَ.
30 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اخْتَصَرَ فِی الْحِجْرِ، فَلْیُعِدْ طَوَافَهُ مِنَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ إِلَی الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ.
31 «9» وَ رُوِیَ فِی امْرَأَهٍ طَافَتْ طَوَافَ الْحَجِّ، فَلَمَّا کَانَ فِی الشَّوْطِ السَّابِعِ
______________________________
(1) الوسائل 9: 427/ 1.
(2) أثبتناه من م و ش و الوسائل.
(3) لیس فی ش و م.
(4)
الوسائل 9: 429/ 1.
(5) الوسائل 9: 430/ 3.
(6) الوسائل 9: 431/ 9.
(7) الوسائل 9: 431/ 1.
(8) الوسائل 9: 432/ 3.
(9) الوسائل 9: 432/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 312
اخْتَصَرَتْ وَ طَافَتْ فِی الْحِجْرِ، وَ صَلَّتْ رَکْعَتَیِ الْفَرِیضَهِ: أَنَّهَا تُعِیدُ.
32 «1» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَأَیْتُ فِی ثَوْبِی شَیْئاً مِنْ دَمٍ، وَ أَنَا أَطُوفُ، قَالَ: فَاعْرِفِ الْمَوْضِعَ، ثُمَّ اخْرُجْ فَاغْسِلْهُ، ثُمَّ عُدْ، فَابْنِ عَلَی طَوَافِکَ.
33 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَطُوفَنَّ بِالْبَیْتِ عُرْیَانٌ وَ لَا مُشْرِکٌ.
لما تقدّم و یأتی.
34 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ «4» تَقْضِیَ الْمَنَاسِکَ کُلَّهَا عَلَی غَیْرِ «5» وُضُوءٍ إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَیْتِ، وَ الْوُضُوءُ أَفْضَلُ.
35 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یَطُوفَ النَّافِلَهَ عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ، ثُمَّ یَتَوَضَّأَ وَ یُصَلِّیَ.
36 «7» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّی أَطُوفُ طَوَافَ النَّافِلَهِ، وَ أَنَا عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ، قَالَ:
تَوَضَّأْ وَ صَلِّ، وَ إِنْ کُنْتَ مُتَعَمِّداً.
لما یأتی.
لما مضی و یأتی.
لما یأتی.
لما یأتی.
37 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ «9»، فَامْشِ حَتَّی تَدْنُوَ
______________________________
(1) الوسائل 9: 462/ 1.
(2) الوسائل 9: 463/ 4.
(3) الوسائل 9: 443/ 1.
(4) ش: بأن.
(5) ش: کلّها بغیر.
(6) الوسائل 9: 444/ 2.
(7) الوسائل 9: 445/ 9.
(8) الوسائل 9: 401/ 3.
(9) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 313
مِنَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ فَتَسْتَلِمَهُ، الْحَدِیثَ.
38 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ فِی الطَّوَافِ السَّابِعِ، فَأْتِ الْمُتَعَوَّذَ، ثُمَّ اسْتَلِمِ الرُّکْنَ الْیَمَانِیَّ، ثُمَّ ائْتِ الْحَجَرَ، فَاخْتِمْ بِهِ.
و هی کثیره متفرّقه، نذکر منها اثنی عشر
39 «2» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّا إِذَا قَدِمْنَا مَکَّهَ ذَهَبَ أَصْحَابِی یَطُوفُونَ وَ یَتْرُکُونِّی أَحْفَظُ مَتَاعَهُمْ، قَالَ: أَنْتَ أَعْظَمُهُمْ أَجْراً.
40 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَنَوْتَ مِنَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ فَارْفَعْ یَدَیْکَ، وَ احْمَدِ اللَّهَ، وَ أَثْنِ عَلَیْهِ، وَ صَلِّ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ اسْأَلِ اللَّهَ أَنْ یَتَقَبَّلَ مِنْکَ، ثُمَّ اسْتَلِمِ الْحَجَرَ وَ قَبِّلْهُ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تُقَبِّلَهُ، فَاسْتَلِمْهُ بِیَدِکَ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَسْتَلِمَهُ بِیَدِکَ، فَأَشِرْ إِلَیْهِ، وَ قُلِ: اللَّهُمَّ أَمَانَتِی أَدَّیْتُهَا، وَ مِیثَاقِی تَعَاهَدْتُهُ لِتَشْهَدَ لِی بِالْمُوَافَاهِ، اللَّهُمَّ تَصْدِیقاً بِکِتَابِکَ، وَ عَلَی سُنَّهِ نَبِیِّکَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، آمَنْتُ بِاللَّهِ، وَ کَفَرْتُ بِالْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ وَ بِاللَّاتِ وَ الْعُزَّی وَ عِبَادَهِ الشَّیْطَانِ، وَ عِبَادَهِ کُلِّ نِدٍّ یُدْعَی مِنْ دُونِ اللَّهِ.
وَ الْأَدْعِیَهُ فِی ذَلِکَ کَثِیرَهٌ.
و أحکامه اثنا عشر.
لما مرّ.
41 «4» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَسْتَلِمُ الْحَجَرَ فِی کُلِّ طَوَافِ فَرِیضَهٍ وَ نَافِلَهٍ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 423/ 1.
(2) الوسائل 9: 399/ 1.
(3) الوسائل 9: 400/ 1.
(4) الوسائل 9: 402/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 314
42 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْحَجَرَ کَانَ مَلَکاً أَوَّلَ مَنْ أَقَرَّ بِالْمِیثَاقِ فَأَلْقَمَهُ اللَّهُ إِیَّاهُ فَلِذَلِکَ یُدْعَی بِالدُّعَاءِ السَّابِقِ عِنْدَهُ، وَ لِذَلِکَ یُسْتَلَمُ الْحَجَرُ.
لما مرّ.
43 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ إِنَّمَا یُقَبَّلُ «3» الْحَجَرُ الْأَسْوَدِ، لَیُؤَدِّیَ إِلَی اللَّهِ الْعَهْدَ الَّذِی أَخَذَ عَلَیْهِمْ فِی الْمِیثَاقِ، وَ إِنَّمَا یُسْتَلَمُ الْحَجَرُ، لِأَنَّ مَوَاثِیقَ الْخَلَائِقِ فِیهِ.
44 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَنْبَغِی لَثْمُ الْحَجَرِ، وَ أَنَّ آدَمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَادَرَ بِلَثْمِهِ.
45 «5» ج- رُوِیَ: جَوَازُ اسْتِلَامِ الْحَجَرِ بِالْیَدِ الْیُسْرَی.
46 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اسْتَلِمُوا الرُّکْنَ، فَإِنَّهُ یَمِینُ اللَّهِ فِی خَلْقِهِ، یُصَافِحُ بِهَا خَلْقَهُ.
47 «7» وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ اسْتِلَامِ الْحَجَرِ مِنْ قِبَلِ الْبَابِ، قَالَ: أَ لَیْسَ إِنَّمَا تُرِیدُ أَنْ تَسْتَلِمَ الرُّکْنَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: یُجْزِیکَ حَیْثُ مَا نَالَتْ یَدُکَ.
48 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ اسْتِلَامِ الرُّکْنِ، قَالَ: اسْتِلَامُهُ أَنْ تُلْصِقَ بَطْنَکَ بِهِ، وَ الْمَسْحُ أَنْ تَمْسَحَهُ بِیَدِکَ.
49 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُنَّا نَقُولُ: لَا بُدَّ أَنْ تَسْتَفْتِحَ بِالْحَجَرِ وَ تَخْتِمَ بِهِ، فَأَمَّا الْیَوْمَ فَقَدْ کَثُرَ النَّاسُ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 403/ 5.
(2) الوسائل 9: 404/ 6.
(3) الأصل: یتقبل.
(4) الوسائل 9: 406/ 14.
(5) الوسائل 9: 407/ 1.
(6) الوسائل 9: 408/ 3.
(7) الوسائل 9: 408/ 1.
(8) الوسائل 9: 408/ 2.
(9) الوسائل 9: 409/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 315
50 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ حَجَّ وَ لَمْ یَسْتَلِمِ الْحَجَرَ، قَالَ: هُوَ مِنَ السُّنَّهِ، فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ عَلَیْهِ، فَاللَّهُ أَوْلَی بِالْعُذْرِ.
51 «2» وَ رُوِیَ: تَرْکُ الِاسْتِلَامِ عِنْدَ الزِّحَامِ.
52 «3» وَ رُوِیَ: إِنْ وَجَدْتَهُ خَالِیاً، وَ إِلَّا فَسَلِّمْ مِنْ بَعِیدٍ.
53 «4» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّی لَا أَخْلُصُ إِلَی الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ، فَقَالَ: إِذَا طُفْتَ طَوَافَ الْفَرِیضَهِ فَلَا یَضُرُّکَ.
لما مرّ.
54 «5» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ، وَ هَلْ یُقَاتِلُ عَلَیْهِ النَّاسُ إِذَا کَثُرُوا؟ قَالَ: إِذَا کَانَ کَذَلِکَ فَأَوْمِ إِلَیْهِ إِیمَاءً بِیَدِکَ.
55 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُنَّا نَقُولُ: لَا بُدَّ مِنِ اسْتِلَامِهِ أَوَّلَ سَبْعٍ وَاحِدَهً، ثُمَّ رَأَیْنَا النَّاسَ قَدْ کَثُرُوا وَ حَرَصُوا، فَلَا.
56 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَوَّلُ مَا یُظْهِرُ الْقَائِمُ مِنَ الْعَدْلِ أَنْ یُنَادِیَ مُنَادِیهِ: أَنْ یُسَلِّمَ صَاحِبُ النَّافِلَهِ لِصَاحِبِ الْفَرِیضَهِ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ وَ الطَّوَافَ بِالْبَیْتِ.
57 «8» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّی لَا أَخْلُصُ إِلَی الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ، فَقَالَ: إِذَا طُفْتَ طَوَافَ الْفَرِیضَهِ، فَلَا یَضُرُّکَ.
58 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ عَلَی النِّسَاءِ جَهْرٌ بِالتَّلْبِیَهِ، وَ لَا اسْتِلَامُ
______________________________
(1) الوسائل 9: 409/ 2.
(2) الوسائل 9: 410/ 4.
(3) الوسائل 9: 410/ 4.
(4) الوسائل 9: 410/ 6.
(5) الوسائل 9: 410/ 5.
(6) الوسائل 9: 411/ 12.
(7) الوسائل 9: 412/ 1.
(8) الوسائل 9: 412/ 2.
(9) الوسائل 9: 412/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 316
الْحَجَرِ.
59 «1» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا الِاسْتِلَامُ عَلَی الرَّجُلِ، وَ لَیْسَ عَلَی النِّسَاءِ بِمَفْرُوضٍ.
60 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنِ النِّسَاءِ أَرْبَعاً: مِنْهَا اسْتِلَامُ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ.
61 «3» کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَا یَسْتَلِمُ إِلَّا الرُّکْنَ الْأَسْوَدَ وَ الرُّکْنَ الْیَمَانِیَّ وَ یُقَبِّلُهُمَا، وَ یَضَعُ خَدَّهُ عَلَیْهِمَا.
62 «4» وَ رُوِیَ: اسْتِحْبَابُ مَسْحِ الْحَجَرِ بِالْیَدِ، وَ الْتِزَامُ الرُّکْنِ الْیَمَانِیِّ.
63 «5» وَ رُوِیَ: اسْتِلَامُ الرُّکْنِ أَنْ تُلْصِقَ بَطْنَکَ بِهِ، وَ الْمَسْحُ أَنْ تَمْسَحَهُ بِیَدِکَ.
64 «6» وَ رُوِیَ: الْأَمْرُ بِاسْتِلَامِ الرُّکْنِ الْیَمَانِیِّ وَ رُکْنِ الْحَجَرِ، وَ النَّهْیُ عَنِ اسْتِلَامِ الرُّکْنَیْنِ الْأَخِیرَیْنِ. وَ حُمِلَ النَّهْیُ عَلَی نَفْیِ تَأَکُّدِ الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ لِمَا یَأْتِی.
لما مرّ.
65 «7» کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَسْتَلِمُ الْأَرْکَانَ کُلَّهَا.
66 «8» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ [عَنْ] «9» رَجُلٍ اسْتَلَمَ الْیَمَانِیَّ وَ الشَّامِیَّ وَ الْعِرَاقِیَّ وَ الْغَرْبِیَّ، قَالَ: نَعَمْ.
67 «10» یب- سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ، کَیْفَ یَسْتَلِمُ الْأَقْطَعُ الْحَجَرَ؟ قَالَ: یَسْتَلِمُ
______________________________
(1) الوسائل 9: 413/ 2.
(2) الوسائل 9: 413/ 3.
(3) الوسائل 9: 418/ 2.
(4) الوسائل 9: 419/ 3.
(5) الوسائل 9: 419/ 4.
(6) الوسائل 9: 420/ 13.
(7) الوسائل 9: 422/ 1.
(8) الوسائل 9: 423/ 2.
(9) أثبتناه من ش.
(10) الوسائل 9: 422/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 317
الْحَجَرَ مِنْ حَیْثُ الْقَطْعِ، فَإِنْ کَانَتْ مَقْطُوعَهً مِنَ الْمِرْفَقِ، اسْتَلَمَ الْحَجَرَ بِشِمَالِهِ.
68 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ وَکَّلَ بِالرُّکْنِ الْیَمَانِیِّ مَلَکاً هِجِّیراً یُؤَمِّنُ عَلَی دُعَائِکُمْ.
69 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرُّکْنُ الْیَمَانِیُّ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّهِ، مَفْتُوحٌ لِشِیعَهِ آلِ مُحَمَّدٍ، مَسْدُودٌ عَنْ غَیْرِهِمْ، وَ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ یَدْعُو بِدُعَاءٍ عِنْدَهُ، إِلَّا صَعِدَ دُعَاؤُهُ حَتَّی یَلْصَقَ بِالْعَرْشِ مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ اللَّهِ حِجَابٌ.
لما مرّ.
70 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ اسْتِلَامِ الْکَعْبَهِ، فَقَالَ: مِنْ دُبُرِهَا.
71 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَطُوفُ بِالْبَیْتِ سَبْعَهَ أَشْوَاطٍ، فَإِذَا انْتَهَیْتَ إِلَی مُؤَخَّرِ الْکَعْبَهِ، وَ هُوَ الْمُسْتَجَارُ دُونَ الرُّکْنِ الْیَمَانِیِّ بِقَلِیلٍ، فَابْسُطْ یَدَیْکَ عَلَی الْبَیْتِ وَ أَلْصِقْ خَدَّکَ وَ بَطْنَکَ بِالْبَیْتِ، ثُمَّ قُلِ: اللَّهُمَّ الْبَیْتُ بَیْتُکَ، وَ الْعَبْدُ عَبْدُکَ، وَ هَذَا مَکَانُ الْعَائِذِ بِکَ مِنَ النَّارِ، ثُمَّ أَقِرَّ لِرَبِّکَ بِمَا عَمِلْتَ مِنَ الذُّنُوبِ، فَإِنَّهُ لَیْسَ مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ یُقِرُّ لِرَبِّهِ بِذُنُوبِهِ فِی هَذَا الْمَکَانِ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَ تَسْتَجِیرُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ، وَ تَخَیَّرُ لِنَفْسِکَ مِنَ الدُّعَاءِ.
72 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَمَّا «6» انْتَهَی إِلَی الْمُلْتَزَمِ، قَالَ لِمَوَالِیهِ: أَمِیطُوا عَنِّی حَتَّی أُقِرَّ لِرَبِّی بِذُنُوبِی فِی هَذَا الْمَکَانِ.
73 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَقِرُّوا عِنْدَ الْمُلْتَزَمِ بِمَا حَفِظْتُمْ مِنْ ذُنُوبِکُمْ، وَ مَا لَمْ
______________________________
(1) الوسائل 9: 421/ 1.
(2) الوسائل 9: 422/ 6.
(3) الوسائل 9: 423/ 3.
(4) الوسائل 9: 425/ 9.
(5) الوسائل 9: 424/ 5.
(6) لیس فی ش.
(7) الوسائل 9: 425/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 318
تَحْفَظُوا فَقُولُوا: وَ مَا حَفِظَتْهُ عَلَیْنَا حَفَظَتُکَ وَ نَسِینَاهُ، فَاغْفِرْهُ لَنَا، فَإِنَّهُ مَنْ أَقَرَّ بِذُنُوبِهِ فِی ذَلِکَ الْمَوْضِعِ، وَ عَدَّهُ وَ ذَکَرَهُ وَ اسْتَغْفَرَ مِنْهُ، کَانَ حَقّاً عَلَی اللَّهِ أَنْ یَغْفِرَ لَهُ.
74 «1» وَ
سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنْسَی أَنْ یَلْتَزِمَ فِی آخِرِ طَوَافِهِ حَتَّی جَازَ الرُّکْنَ الْیَمَانِیَّ، أَ یَصْلُحُ أَنْ یَلْتَزِمَ بَیْنَ الرُّکْنِ الْیَمَانِیِّ وَ بَیْنَ الْحَجَرِ، أَوْ یَدَعُ ذَلِکَ؟ قَالَ: یَتْرُکُ اللُّزُومَ وَ یَمْضِی، وَ عَمَّنْ قَرَنَ عَشَرَهَ «2» أَسْبَاعٍ «3» أَوْ أَکْثَرَ أَوْ أَقَلَّ أَ لَهُ أَنْ یَلْتَزِمَ فِی آخِرِهَا الْتِزَاماً وَاحِداً؟ قَالَ: لَا أُحِبُّ ذَلِکَ.
75 «4» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی الطَّوَافِ أُسْرِعُ أَوْ أُبْطِئُ؟ قَالَ:
مَشْیٌ بَیْنَ الْمَشْیَیْنِ.
76 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُسْرِعِ وَ الْمُبْطِئِ فِی الطَّوَافِ، فَقَالَ: کُلٌّ وَاسِعٌ مَا لَمْ یُؤْذِ أَحَداً.
77 «6» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الطَّوَافِ، أَ یَرْمُلُ «7» الرَّجُلُ فِیهِ؟ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لَمَّا أَنْ قَدِمَ مَکَّهَ، وَ کَانَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ الْمُشْرِکِینَ الْکِتَابُ الَّذِی قَدْ عَلِمْتُمْ أَمْرَ النَّاسِ أَنْ یَتَجَلَّدُوا، وَ قَالَ: أَخْرِجُوا أَعْضَادَکُمْ، ثُمَّ رَمَلَ بِالْبَیْتِ لِیُرِیَهُمْ أَنَّهُ لَمْ یُصِبْهُمْ جَهْدٌ، فَمِنْ أَجْلِ ذَلِکَ یَرْمُلُ النَّاسُ، وَ إِنِّی لَأَمْشِی مَشْیاً، وَ قَدْ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَمْشِی مَشْیاً.
78 «8» مَرِضَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَأَمَرَ غِلْمَانَهُ أَنْ یَحْمِلُوهُ، وَ یَطُوفُوا بِهِ، فَأَمَرَهُمْ
______________________________
(1) الوسائل 9: 426/ 1.
(2) الأصل: قرن بین عشره.
(3) ش: أسابیع.
(4) الوسائل 9: 428/ 4.
(5) الوسائل 9: 428/ 1.
(6) الوسائل 9: 428/ 2.
(7) الرّمل: الهروله، و رمل الرّجل إذا أسرع فی مشیته و هزّ منکبیه (اللّسان: رمل).
(8) الوسائل 9: 457/ 10.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 319
أَنْ یَخُطُّوا بِرِجْلَیْهِ الْأَرْضَ حَتَّی تَمَسَّ الْأَرْضَ قَدَمَاهُ فِی الطَّوَافِ.
79 «1» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ الْمَرِیضِ یَقْدَمُ مَکَّهَ، فَلَا یَسْتَطِیعُ أَنْ یَطُوفَ بِالْبَیْتِ، وَ لَا بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ، قَالَ: یُطَافُ بِهِ مَحْمُولًا یَخُطُّ الْأَرْضَ بِرِجْلِهِ حَتَّی تَمَسَّ الْأَرْضُ قَدَمَیْهِ فِی الطَّوَافِ، ثُمَّ یُوقَفُ بِهِ فِی أَصْلِ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ، إِذَا کَانَ مُعْتَلًّا.
لما تقدّم و یأتی.
80 «2» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: طَوَافُ الْفَرِیضَهِ لَا یَنْبَغِی أَنْ یُتَکَلَّمَ فِیهِ إِلَّا بِالدُّعَاءِ، وَ ذِکْرِ اللَّهِ، وَ تِلَاوَهِ الْقُرْآنِ، قَالَ: وَ النَّافِلَهُ یَلْقَی الرَّجُلُ أَخَاهُ فَیُسَلِّمُ عَلَیْهِ وَ یُحَدِّثُهُ بِالشَّیْ ءِ مِنْ أَمْرِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ، لَا بَأْسَ بِهِ.
لما مرّ.
81 «3» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْقِرَاءَهُ، وَ أَنَا أَطُوفُ أَفْضَلُ أَوْ ذِکْرُ اللَّهِ؟
قَالَ: الْقِرَاءَهُ، قَالَ: فَإِنْ مَرَّ بِسَجْدَهٍ وَ هُوَ یَطُوفُ؟ قَالَ: یُومِئُ بِرَأْسِهِ إِلَی الْکَعْبَهِ.
لما یأتی.
لما یأتی.
لما یأتی.
و أحکامه کثیره، و الذی نذکره هنا اثنی عشر
82 «4» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَافَ بِالْبَیْتِ، فَلَمْ یَدْرِ سِتَّهً طَافَ، أَوْ سَبْعَهً طَوَافَ فَرِیضَهٍ، قَالَ: فَلْیُعِدْ طَوَافَهُ، قِیلَ: إِنَّهُ قَدْ خَرَجَ وَ فَاتَهُ ذَلِکَ،
______________________________
(1) الوسائل 9: 455/ 2.
(2) الوسائل 9: 465/ 2.
(3) الوسائل 9: 465/ 1.
(4) الوسائل 9: 433/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 320
قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
83 «1» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَ فِی طَوَافِ فَرِیضَهٍ، أَعَادَ کُلَّمَا شَکَّ فِیهِ، وَ إِنْ کَانَ نَافِلَهً، بَنَی عَلَی مَا هُوَ أَقَلُّ.
84 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ لَا یَدْرِی ثَلَاثَهً طَافَ، أَوْ أَرْبَعَهً، قَالَ: إِنْ کَانَ طَوَافَ نَافِلَهٍ، فَابْنِ عَلَی مَا شِئْتَ، وَ إِنْ کَانَ طَوَافَ فَرِیضَهٍ فَأَعِدِ الطَّوَافَ.
85 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَافَ طَوَافَ الْفَرِیضَهِ، فَلَمْ یَدْرِ سِتَّهً طَافَ، أَوْ سَبْعَهً، قَالَ: فَلْیُعِدْ طَوَافَهُ، قِیلَ: فَفَاتَهُ، قَالَ: مَا أَرَی عَلَیْهِ شَیْئاً، وَ الْإِعَادَهُ أَحَبُّ إِلَیَّ وَ أَفْضَلُ.
86 «4» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَافَ بِالْبَیْتِ طَوَافَ الْفَرِیضَهِ، فَلَمْ یَدْرِ سِتَّهً طَافَ، أَمْ سَبْعَهً، أَمْ ثَمَانِیَهً، قَالَ: یُعِیدُ طَوَافَهُ حَتَّی یَحْفَظَهُ.
87 «5» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَافَ بِالْبَیْتِ ثَمَانِیَهَ أَشْوَاطٍ الْمَفْرُوضَ، [قَالَ:] «6» یُعِیدُ حَتَّی یُثْبِتَهُ، قِیلَ: فَإِنْ طَافَ وَ هُوَ مُتَطَوِّعٌ ثَمَانِیَ مَرَّاتٍ وَ هُوَ نَاسٍ؟ قَالَ: فَلْیُتِمَّ طَوَافَیْنِ، ثُمَّ یُصَلِّی أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ، فَأَمَّا الْفَرِیضَهَ فَلْیُعِدْ حَتَّی یُتِمَّ سَبْعَهَ أَشْوَاطٍ.
88 «7» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الطَّوَافُ الْمَفْرُوضُ إِذَا زِدْتَ عَلَیْهِ مِثْلُ الصَّلَاهِ الْمَفْرُوضَهِ إِذَا زِدْتَ عَلَیْهَا، فَعَلَیْکَ الْإِعَادَهُ، وَ کَذَلِکَ السَّعْیُ.
89 «8» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ فَطَافَ ثَمَانِیَهَ أَشْوَاطٍ، قَالَ: إِنْ
ذَکَرَ قَبْلَ أَنْ یَبْلُغَ الرُّکْنَ، فَلْیَقْطَعْهُ وَ قَدْ أَجْزَأَ عَنْهُ، وَ إِنْ لَمْ یَذْکُرْ حَتَّی بَلَغَهُ، فَلْیُتِمَّ أَرْبَعَهَ عَشَرَ شَوْطاً، وَ لْیُصَلِّ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-5، ص: 320
______________________________
(1) الوسائل 9: 434/ 4.
(2) الوسائل 9: 434/ 6.
(3) الوسائل 9: 435/ 8.
(4) الوسائل 9: 435/ 11.
(5) الوسائل 9: 436/ 1 و 2.
(6) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(7) الوسائل 9: 438/ 11.
(8) الوسائل 9: 437/ 3 و 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 321
90 «1» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَافَ بِالْبَیْتِ ثَمَانِیَهَ أَشْوَاطٍ طَوَافَ الْفَرِیضَهِ، قَالَ: فَلْیَضُمَّ إِلَیْهَا سِتّاً، وَ لْیُصَلِّ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ.
91 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْفَرِیضَهَ الطَّوَافُ الثَّانِی وَ الرَّکْعَتَانِ الْأَوَّلَتَانِ لِطَوَافِ الْفَرِیضَهِ، وَ الرَّکْعَتَانِ الْأَخِیرَتَانِ وَ الطَّوَافُ الْأَوَّلُ تَطَوُّعٌ.
92 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ قَبْلَ السَّعْیِ لِطَوَافِ «4» الْفَرِیضَهِ، وَ رَکْعَتَیْنِ بَعْدَ السَّعْیِ لِطَوَافِ النَّافِلَهِ.
93 «5» وَ رُوِیَ: مَنْ طَافَ بِالْبَیْتِ ثَمَانِیَهَ أَشْوَاطٍ نَاسِیاً، ثُمَّ عَلِمَ بَعْدَ ذَلِکَ، فَلْیُضِفْ إِلَیْهَا سِتَّهَ أَشْوَاطٍ.
94 «6» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَافَ بِالْبَیْتِ طَوَافَ الْفَرِیضَهِ، فَلَمْ یَدْرِ أَ سَبْعَهً طَافَ، أَمْ ثَمَانِیَهً، فَقَالَ: أَمَّا السَّبْعَهُ فَقَدِ اسْتَیْقَنَ، وَ إِنَّمَا وَقَعَ وَ هَمُّهُ عَلَی الثَّامِنِ، فَلْیُصَلِّ رَکْعَتَیْنِ.
95 «7» 7- سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَافَ طَوَافَ الْفَرِیضَهِ، وَ هُوَ عَلَی غَیْرِ طَهُورٍ، قَالَ: یَتَوَضَّأُ وَ یُعِیدُ طَوَافَهُ، وَ إِنْ کَانَ تَطَوُّعاً، تَوَضَّأَ وَ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ.
96 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَافَ تَطَوُّعاً، وَ
صَلَّی رَکْعَتَیْنِ، وَ هُوَ عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ، فَقَالَ: یُعِیدُ الرَّکْعَتَیْنِ، وَ لَا یُعِیدُ الطَّوَافَ.
97 «9» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَافَ بِالْبَیْتِ، وَ هُوَ جُنُبٌ، فَذَکَرَ وَ هُوَ فِی الطَّوَافِ، قَالَ: یَقْطَعُ الطَّوَافَ، وَ لَا یَعْتَدُّ بِشَیْ ءٍ مِمَّا طَافَ.
98 «10» 8- سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُحْدِثُ فِی طَوَافِ الْفَرِیضَهِ،
______________________________
(1) الوسائل 9: 438/ 13.
(2) الوسائل 9: 438/ 14.
(3) الوسائل 9: 439/ 15.
(4) الأصل: بطواف.
(5) الوسائل 9: 439/ 17.
(6) الوسائل 9: 439/ 1.
(7) الوسائل 9: 444/ 3.
(8) الوسائل 9: 445/ 7.
(9) الوسائل 9: 444/ 4.
(10) الوسائل 9: 446/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 322
وَ قَدْ طَافَ بَعْضَهُ، قَالَ: یَخْرُجُ وَ یَتَوَضَّأُ، وَ إِنْ کَانَ جَازَ النِّصْفَ، بَنَی عَلَی طَوَافِهِ، وَ إِنْ کَانَ أَقَلَّ مِنَ النِّصْفِ، أَعَادَ الطَّوَافَ.
99 «1» 9- سُئِلَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ کَانَ یَطُوفُ بِالْبَیْتِ [فَیَعْرِضُ لَهُ دُخُولُ الْکَعْبَهِ فَدَخَلَهَا، قَالَ: یَسْتَقْبِلُ طَوَافَهُ] «2».
100 «3» [وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ] «4» عَنْ رَجُلٍ طَافَ «5» بِالْبَیْتِ طَوَافَ الْفَرِیضَهِ ثَلَاثَهَ أَشْوَاطٍ، ثُمَّ وَجَدَ مِنَ الْبَیْتِ خَلْوَهً فَدَخَلَهُ، قَالَ: نَقَضَ طَوَافَهُ وَ خَالَفَ السُّنَّهَ، فَلْیُعِدْ.
101 «6» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَافَ شَوْطاً أَوْ شَوْطَیْنِ، ثُمَّ خَرَجَ مَعَ رَجُلٍ فِی حَاجَهٍ، قَالَ: إِنْ کَانَ طَوَافَ نَافِلَهٍ، بَنَی عَلَیْهِ، وَ إِنْ کَانَ طَوَافَ فَرِیضَهٍ، لَمْ یَبْنِ عَلَیْهِ.
102 «7» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا طَافَ الرَّجُلُ بِالْبَیْتِ ثَلَاثَهَ أَشْوَاطٍ ثُمَّ اشْتَکَی، أَعَادَ الطَّوَافَ یَعْنِی الْفَرِیضَهَ.
103 «8» وَ رُوِیَ فِیمَنِ اعْتَلَّ فِی طَوَافِ الْفَرِیضَهِ، فَلَمْ یَقْدِرْ عَلَی إِتْمَامِهِ: إِنْ کَانَ طَافَ أَرْبَعَهَ أَشْوَاطٍ، أَمَرَ مَنْ یَطُوفُ عَنْهُ ثَلَاثَهً وَ قَدْ تَمَّ طَوَافُهُ، وَ إِنْ کَانَ طَافَ ثَلَاثَهً،
فَلَا بَأْسَ أَنْ یُؤَخِّرَهُ یَوْماً أَوْ یَوْمَیْنِ، ثُمَّ یَطُوفُ أُسْبُوعاً، وَ إِنْ طَالَتْ عِلَّتُهُ، أَمَرَ مَنْ یَطُوفُ عَنْهُ أُسْبُوعاً وَ یُصَلِّی هُوَ رَکْعَتَیْنِ، وَ یَسْعَی عَنْهُ، وَ قَدْ خَرَجَ «9» مِنْ إِحْرَامِهِ.
104 «10» وَ رُوِیَ: وَ یُصَلِّی عَنْهُ.
وَ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ التَّمَکُّنِ مِنَ الطَّهَارَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 447/ 1.
(2) أثبتناه من ش و م.
(3) الوسائل 9: 448/ 4.
(4) م: و سئل (ع).
(5) أثبتناه من ش و م.
(6) الوسائل 9: 448/ 5.
(7) الوسائل 9: 453/ 1.
(8) الوسائل 9: 453/ 2.
(9) م: أخرج.
(10) الوسائل 9: 453/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 323
105 «1» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَرَی فِی ثَوْبِهِ الدَّمَ، وَ هُوَ فِی الطَّوَافِ، قَالَ: یَنْظُرُ الْمَوْضِعَ الَّذِی رَأَی فِیهِ الدَّمَ فَیَعْرِفُهُ، ثُمَّ یَخْرُجُ وَ یَغْسِلُهُ، ثُمَّ یَعُودُ فَیُتِمُّ طَوَافَهُ.
106 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ فِی ثَوْبِهِ دَمٌ مِمَّا لَا تَجُوزُ الصَّلَاهُ فِی مِثْلِهِ، فَطَافَ فِی ثَوْبِهِ، فَقَالَ: أَجْزَأَهُ الطَّوَافُ، ثُمَّ یَنْزِعُهُ وَ یُصَلِّی فِی ثَوْبٍ طَاهِرٍ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی النَّاسِی.
107 «3» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا قِرَانَ بَیْنَ أُسْبُوعَیْنِ فِی فَرِیضَهٍ وَ لَا نَافِلَهٍ.
108 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا یُکْرَهُ أَنْ یَجْمَعَ الرَّجُلُ بَیْنَ الْأُسْبُوعَیْنِ وَ الطَّوَافَیْنِ فِی الْفَرِیضَهِ، فَأَمَّا فِی النَّافِلَهِ فَلَا بَأْسَ.
109 «5» وَ طَافَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ ثَلَاثَهَ عَشَرَ أُسْبُوعاً، قَرَنَهَا جَمِیعاً، ثُمَّ صَلَّی سِتّاً وَ عِشْرِینَ رَکْعَهً.
110 «6» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَطُوفُ الْأَسْبَاعَ جَمِیعاً، فَیَقْرُنُ؟
فَقَالَ: لَا، إِلَّا أُسْبُوعٌ «7» وَ رَکْعَتَانِ، وَ إِنَّمَا قَرَنَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، لِأَنَّهُ کَانَ مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ لِحَالِ التَّقِیَّهِ.
111 «8» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَطُوفُ أُسْبُوعَیْنِ وَ ثَلَاثَهً،
ثُمَّ یُصَلِّی لَهَا، وَ لَا یُصَلِّی عَنْ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 462/ 2.
(2) الوسائل 9: 462/ 3.
(3) الوسائل 9: 443/ 14.
(4) الوسائل 9: 440/ 1.
(5) الوسائل 9: 441/ 5.
(6) الوسائل 9: 441/ 7.
(7) أثبتناه من ش و م و الوسائل، و فی الأصل:
الأسبوع.
(8) الوسائل 9: 443/ 13.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 324
112 «1» وَ رُوِیَ عَنِ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ کَانَ یَکْرَهُ أَنْ یَنْصَرِفَ فِی الطَّوَافِ إِلَّا عَلَی وِتْرٍ مِنْ طَوَافِهِ.
و أحکامه اثنا عشر 1- من قطع الطواف بدخول الکعبه، استأنف لما مرّ.
113 «2» 2- قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ابْتَدَأْتُ فِی طَوَافِ الْفَرِیضَهِ فَطُفْتُ شَوْطاً وَاحِداً، فَإِذَا إِنْسَانٌ قَدْ أَصَابَ أَنْفِی، فَأَدْمَاهُ، فَخَرَجْتُ فَغَسَلْتُهُ «3»، ثُمَّ جِئْتُ فَابْتَدَأْتُ الطَّوَافَ، فَقَالَ: بِئْسَ مَا صَنَعْتَ، کَانَ یَنْبَغِی لَکَ أَنْ تَبْنِیَ عَلَی مَا طُفْتَ، ثُمَّ قَالَ: أَمَا إِنَّهُ لَیْسَ عَلَیْکَ شَیْ ءٌ.
3- من طاف شوطا أو شوطین، ثمّ خرج فی حاجه، بنی فی النافله دون الفریضه لما مرّ.
114 «4» 4- عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یَطُوفُ ثُمَّ تَعْرِضُ لَهُ الْحَاجَهُ، قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ یَذْهَبَ فِی حَاجَتِهِ أَوْ حَاجَهِ غَیْرِهِ، وَ یَقْطَعَ الطَّوَافَ، وَ إِنْ أَرَادَ أَنْ یَسْتَرِیحَ وَ یَقْعُدَ، فَلَا بَأْسَ بِذَلِکَ، وَ إِنْ کَانَ نَافِلَهً، بَنَی عَلَی الشَّوْطِ وَ الشَّوْطَیْنِ، وَ إِنْ کَانَ فَرِیضَهً ثُمَّ خَرَجَ، لَمْ یَبْنِ، وَ لَا فِی حَاجَهِ نَفْسِهِ.
115 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ خَرَجَ فِی حَاجَهٍ «6»، فَلْیَحْفَظْ مَکَانَهُ ثُمَّ یَقْطَعْ، وَ یَبْنِی عَلَیْهِ إِذَا رَجَعَ وَ یُتِمُّ مِنْهُ.
116 «7» 5- رُوِیَ: أَنَّهُ یُسْتَحَبُّ قَطْعُ الطَّوَافِ لِقَضَاءِ حَاجَهِ الْمُؤْمِنِ حَتَّی طَوَافِ الْفَرِیضَهِ، وَ أَنَّ ذَلِکَ أَفْضَلُ مِنَ الطَّوَافِ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 443/
1.
(2) الوسائل 9: 447/ 2.
(3) الأصل: فغسلت.
(4) الوسائل 9: 449/ 8.
(5) الوسائل 9: 449/ 10.
(6) ش: حاجته.
(7) الوسائل 9: 448/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 325
117 «1» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَ فِی طَوَافِ الْفَرِیضَهِ فَأَدْرَکَتْهُ صَلَاهُ فَرِیضَهٍ، قَالَ: یَقْطَعُ الطَّوَافَ وَ یُصَلِّی الْفَرِیضَهَ ثُمَّ یَعُودُ، فَیُتِمُّ مَا بَقِیَ عَلَیْهِ مِنْ طَوَافِهِ.
118 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَ فِی طَوَافِ النِّسَاءِ فَأُقِیمَتِ الصَّلَاهُ، قَالَ: یُصَلِّی مَعَهُمُ الْفَرِیضَهَ، فَإِذَا فَرَغَ، بَنَی مِنْ حَیْثُ قَطَعَ.
119 «3» وَ رُوِیَ فِیمَنْ قَدِمَ مَکَّهَ فِی وَقْتِ الْعَصْرِ: یَبْدَأُ بِالْعَصْرِ، ثُمَّ یَطُوفُ.
120 «4» 7- رُوِیَ فِیمَنْ خَافَ الصُّبْحَ: أَنَّهُ یَقْطَعُ الطَّوَافَ، وَ یُصَلِّی الْوَتْرَ، ثُمَّ یُتِمُّ الطَّوَافَ.
121 «5» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ «6» یَعْیَا فِی الطَّوَافِ، أَ لَهُ أَنْ یَسْتَرِیحَ؟ قَالَ: نَعَمْ، یَسْتَرِیحُ ثُمَّ یَقُومُ، فَیَبْنِی عَلَی طَوَافِهِ فِی فَرِیضَهٍ أَوْ غَیْرِهَا، وَ یَفْعَلُ ذَلِکَ فِی سَعْیِهِ وَ جَمِیعِ مَنَاسِکِهِ.
122 «7» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: دَعِ الطَّوَافَ، وَ أَنْتَ تَشْتَهِیهِ.
أقول: الظاهر أنّ معناه أنّه ینبغی قطع الطواف [المندوب] «8» عند خوف الملل لما مرّ فی المقدّمات، أو ترکه إذا کان الباعث علیه الشهوه له إلی أن یحصل الإخلاص لما مرّ هناک.
10- یجب قطع الطواف إذا حصل الحیض فی أثنائه لما تقدّم و یأتی.
11- من مرض فی أثناء الطواف فعجز عن إتمامه قطعه، لما مرّ.
12- إذا عرض النفاس فی أثنائه، قطعته لما تقدّم و یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 9: 451/ 1.
(2) الوسائل 9: 451/ 2.
(3) الوسائل 9: 452/ 3.
(4) الوسائل 9: 452/ 1.
(5) الوسائل 9: 454/ 1.
(6) ش: رجل.
(7) الوسائل 9: 454/ 2.
(8) أثبتناه من م.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه
- منتخب المسائل، ج-5، ص: 326
و أحکامه اثنا عشر
لما مرّ.
123 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرِیضُ الْمَغْلُوبُ، وَ الْمُغْمَی عَلَیْهِ، یُرْمَی عَنْهُ، وَ یُطَافُ بِهِ.
124 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُطَافُ بِهِ، وَ یُرْمَی عَنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا لَمْ یَسْتَطِعْ.
125 «3» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرِیضِ الْمَغْلُوبِ، یُطَافُ عَنْهُ؟ قَالَ:
لَا، وَ لَکِنْ یُطَافُ بِهِ.
لما مرّ.
126 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَتِ الْمَرْأَهُ مَرِیضَهً «5» لَا تَعْقِلُ، یُطَافُ بِهَا أَوْ یُطَافُ عَنْهَا.
لما مرّ.
127 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصِّبْیَانُ یُطَافُ بِهِمْ، وَ یُرْمَی عَنْهُمْ.
128 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ تَلِدُ یَوْمَ عَرَفَهَ، کَیْفَ تَصْنَعُ بِوَلَدِهَا أَ یُطَافُ عَنْهُ، أَمْ کَیْفَ یُصْنَعُ بِهِ؟ قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 455/ 1.
(2) الوسائل 9: 455/ 3.
(3) الوسائل 9: 456/ 5.
(4) الوسائل 9: 457/ 9.
(5) الأصل: المریضه.
(6) أثبتناه من ش.
(7) الوسائل 9: 457/ 9.
(8) الوسائل 9: 457/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 327
129 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرِیضُ الْمَغْلُوبُ، وَ الْمُغْمَی عَلَیْهِ [یُرْمَی عَنْهُ، وَ یُطَافُ عَنْهُ] «2».
130 «3» [وَ رُوِیَ رُخْصَهٌ فِی الطَّوَافِ عَنِ الْمَرِیضِ، وَ الْمُغْمَی عَلَیْهِ] «4»، وَ الْکَسِیرِ، وَ فِی الرَّمْیِ عَنْهُمْ.
131 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَبْطُونُ یُرْمَی عَنْهُ، وَ یُطَافُ عَنْهُ، وَ یُصَلَّی عَنْهُ.
132 «6» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی حَمَلْتُ امْرَأَتِی فَطُفْتُ بِهَا بِالْبَیْتِ، وَ کَانَتْ فِی طَوَافِ «7» الْفَرِیضَهِ، [وَ کَانَتْ] «8» مَرِیضَهً وَ بِالصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ وَ احْتَسَبْتُ بِذَلِکَ لِنَفْسِی، فَهَلْ یُجْزِی ذَلِکَ عَنِّی؟ قَالَ: نَعَمْ.
133 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَطُوفُ بِالصَّبِیِّ وَ تَسْعَی بِهِ، هَلْ یُجْزِی ذَلِکَ عَنْهَا وَ عَنِ الصَّبِیِّ؟ فَقَالَ: نَعَمْ.
134 «10» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، الرَّجُلُ یَطُوفُ عَنِ الرَّجُلِ، وَ هُوَ مُقِیمٌ بِمَکَّهَ لَیْسَتْ بِهِ عِلَّهٌ؟ قَالَ: لَا لَوْ کَانَ «11» ذَلِکَ، لَأَمَرْتُ ابْنِی فُلَاناً فَطَافَ عَنِّی.
لما مرّ.
135 «12» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ وَصَلَ أَباً أَوْ ذَا قَرَابَهٍ لَهُ، فَطَافَ عَنْهُ،
______________________________
(1) الوسائل 9: 458/ 1.
(2) أثبتناه من ش و م.
(3) الوسائل 9: 458/ 2 و 3.
(4) أثبتناه من ش و م.
(5) الوسائل 9: 459/ 6 و 7.
(6) الوسائل 9: 460/ 2.
(7) ش: فی البیت طواف.
(8) أثبتناه من م و ش و الوسائل.
(9) الوسائل 9: 460/ 3.
(10) الوسائل 9: 461/ 1.
(11) ش: قال لو کان.
(12) الوسائل 9: 461/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 328
کَانَ لَهُ أَجْرُهُ «1» کَامِلًا، وَ لِلَّذِی طَافَ عَنْهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، وَ یُفَضَّلُ هُوَ عَلَیْهِ بِصِلَتِهِ إِیَّاهُ بِطَوَافٍ آخَرَ.
136 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَطُوفَ بِالْبَیْتِ عَنْ أَحَدٍ مِنْ إِخْوَانِکَ، فَأْتِ الْحَجَرَ الْأَسْوَدِ، وَ قُلْ: بِسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنْ فُلَانٍ.
137 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ، یَصْلُحُ «4» لَهُ أَنْ یَطُوفَ عَنْ أَقَارِبِهِ؟
فَقَالَ: إِذَا قَضَی مَنَاسِکَ الْحَجِّ، فَلْیَصْنَعْ مَا شَاءَ.
138 «5» 9- دَخَلَ رَجُلٌ عَلَی الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ لَهُ عَلَی رَجُلٍ مَالٌ قَدْ خَافَ تَوَاهُ «6» فَشَکَا إِلَیْهِ ذَلِکَ، فَقَالَ لَهُ: إِذَا صِرْتَ «7» بِمَکَّهَ، فَطُفْ عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ طَوَافاً، وَ صَلِّ عَنْهُ رَکْعَتَیْنِ، وَ طُفْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ طَوَافاً، وَ صَلِّ عَنْهُ رَکْعَتَیْنِ، وَ طُفْ عَنْ آمِنَهَ طَوَافاً، وَ صَلِّ عَنْهَا رَکْعَتَیْنِ، وَ طُفْ عَنْ فَاطِمَهَ بِنْتِ أَسَدٍ طَوَافاً، وَ صَلِّ عَنْهَا رَکْعَتَیْنِ، ثُمَّ ادْعُ اللَّهَ أَنْ یَرُدَّ عَلَیْکَ مَالَکَ، قَالَ: فَفَعَلْتُ ذَلِکَ، ثُمَّ خَرَجْتُ مِنْ بَابِ الصَّفَا، فَإِذَا غَرِیمِی وَاقِفٌ یَقُولُ: حَبَسْتَنِی تَعَالَ فَاقْبِضْ مَالَکَ.
139 «8» 10- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ طَوَافَ الْفَرِیضَهِ حَتَّی قَدِمَ بِلَادَهُ، وَ وَاقَعَ النِّسَاءَ، کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: یَبْعَثُ بِهَدْیٍ «9»، وَ وَکَّلَ مَنْ یَطُوفُ عَنْهُ مَا تَرَکَهُ مِنْ طَوَافِهِ.
140 «10» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ طَوَافَ النِّسَاءِ حَتَّی یَرْجِعَ إِلَی أَهْلِهِ، قَالَ: لَا تَحِلُّ لَهُ النِّسَاءُ حَتَّی یَزُورَ الْبَیْتَ وَ یَطُوفَ، فَإِنْ هُوَ مَاتَ، فَلْیَقْضِ عَنْهُ
______________________________
(1) ش: أجر.
(2) الوسائل 9: 461/ 4.
(3) الوسائل 9: 462/ 5.
(4) ش: أ یصلح.
(5) الوسائل 9: 461/ 3.
(6) توی المال: هلک (المجمع: توی).
(7) م: صرف.
(8) الوسائل 9: 467/ 1.
(9) ش: هدی.
(10) الوسائل 9: 467/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 329
وَلِیُّهُ أَوْ غَیْرُهُ، فَأَمَّا مَا دَامَ حَیّاً، فَلَا یَصْلُحُ أَنْ یَقْضِیَ [عَنْهُ] «1».
141 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ طَوَافَ النِّسَاءِ حَتَّی یَرْجِعَ إِلَی أَهْلِهِ، قَالَ: یُرْسِلُ فَیُطَافُ عَنْهُ، فَإِنْ تُوُفِّیَ قَبْلَ أَنْ یُطَافَ عَنْهُ، فَلْیَطُفْ عَنْهُ وَلِیُّهُ.
أقول: حمل علی العجز عن الرجوع.
142 «3» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ طَوَافَ النِّسَاءِ، قَالَ:
إِذَا زَادَ عَلَی
النِّصْفِ وَ خَرَجَ نَاسِیاً، أَمَرَ مَنْ یَطُوفُ عَنْهُ، وَ لَهُ أَنْ یَقْرَبَ النِّسَاءَ، إِذَا زَادَ عَلَی النِّصْفِ.
143 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ طَوَافَ النِّسَاءِ حَتَّی أَتَی الْکُوفَهَ، قَالَ:
لَا تَحِلُّ لَهُ النِّسَاءُ حَتَّی یَطُوفَ بِالْبَیْتِ، قِیلَ: فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ؟ قَالَ: یَأْمُرُ مَنْ یَطُوفُ عَنْهُ.
لما یأتی.
و أحکامه اثنا عشر 1- من ترک الطواف جهلا، بطل حجّه، و لزمه الإعاده، و علیه بدنه لما یأتی.
144 «5» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ جَهِلَ أَنْ یَطُوفَ بِالْبَیْتِ طَوَافَ الْفَرِیضَهِ، قَالَ: إِنْ کَانَ عَلَی وَجْهِ «6» جَهَالَهٍ فِی الْحَجِّ، أَعَادَ، وَ عَلَیْهِ بَدَنَهٌ.
145 «7» وَ رُوِیَ مِثْلُ ذَلِکَ فِی امْرَأَهٍ قَضَتِ الْمَنَاسِکَ وَ هِیَ حَائِضٌ.
2- یَجِبُ تَقْدِیمُ الطَّوَافِ عَلَی «8» السَّعْیِ، فَإِنْ أَخَّرَهُ، أَعَادَ، وَ إِنْ أَخَّرَ بَعْضَهُ
______________________________
(1) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(2) الوسائل 9: 468/ 3.
(3) الوسائل 9: 469/ 10.
(4) الوسائل 9: 468/ 4.
(5) الوسائل 9: 466/ 1.
(6) الأصل: وجهه.
(7) الوسائل 9: 466/ 1.
(8) الأصل: فی.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 330
نَاسِیاً، لَمْ یُعِدْ.
146 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ بَدَأَ بِالسَّعْیِ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ، قَالَ: یَرْجِعُ، فَیَطُوفُ بِالْبَیْتِ، قِیلَ: إِنَّ ذَلِکَ قَدْ فَاتَهُ، قَالَ: عَلَیْهِ دَمٌ.
147 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَافَ بِالْکَعْبَهِ، ثُمَّ خَرَجَ فَطَافَ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ، فَبَیْنَمَا هُوَ یَطُوفُ، إِذَا ذَکَرَ أَنَّهُ قَدْ تَرَکَ مِنْ طَوَافِهِ بِالْبَیْتِ، قَالَ: یَرْجِعُ إِلَی الْبَیْتِ فَیُتِمُّ طَوَافَهُ، ثُمَّ یَرْجِعُ إِلَی الصَّفَا [وَ الْمَرْوَهِ] «3» فَیُتِمُّ مَا بَقِیَ، قِیلَ: فَإِنَّهُ بَدَأَ بِالصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ [قَبْلَ أَنْ یَبْدَأَ بِالْبَیْتِ، فَقَالَ: یَأْتِی الْبَیْتَ فَیَطُوفُ بِهِ ثُمَّ یَسْتَأْنِفُ طَوَافَهُ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ] «4»، قِیلَ: فَمَا فَرْقٌ بَیْنَهُمَا؟ قَالَ: لِأَنَّ هَذَا قَدْ دَخَلَ فِی شَیْ ءٍ مِنَ الطَّوَافِ، وَ هَذَا لَمْ یَدْخُلْ فِی شَیْ ءٍ مِنْهُ.
3- یجوز تقدیم المتمتّع الطواف و السعی علی الوقوف فی الضروره خاصّه لما مرّ.
148 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتَمَتِّعِ یُقَدِّمُ طَوَافَهُ وَ سَعْیَهُ فِی الْحَجِّ،
فَقَالَ: هُمَا سِیَّانِ قَدَّمْتَ أَوْ أَخَّرْتَ «6».
149 «7» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ تَمَتَّعَتْ بِالْعُمْرَهِ إِلَی الْحَجِّ فَفَرَغَتْ مِنْ طَوَافِ الْعُمْرَهِ، وَ خَافَتِ الطَّمْثَ قَبْلَ یَوْمِ النَّحْرِ، أَ یَصْلُحُ لَهَا أَنْ تُعَجِّلَ طَوَافَهَا طَوَافَ الْحَجِّ قَبْلَ أَنْ تَأْتِیَ مِنًی؟ قَالَ: إِذَا خَافَتْ أَنْ تُضْطَرَّ إِلَی ذَلِکَ فَعَلَتْ.
150 «8» وَ رُوِیَ: جَوَازُ تَعْجِیلِ طَوَافِ الْحَجِّ، وَ طَوَافِ النِّسَاءِ یَوْمَ التَّرْوِیَهِ عِنْدَ الْخَوْفِ.
4- یجب تأخیر طواف النساء عن السعی.
______________________________
(1) الوسائل 9: 472/ 1.
(2) الوسائل 9: 472/ 3.
(3) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(4) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(5) الوسائل 9: 474/ 4.
(6) أثبتناه من ش و الوسائل، و فی الأصل و م:
و أخّرت.
(7) الوسائل 9: 473/ 2.
(8) الوسائل 9: 473/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 331
151 «1» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَکُونُ السَّعْیُ إِلَّا مِنْ قَبْلِ طَوَافِ النِّسَاءِ.
152 «2» وَ رُوِیَ فِیمَنْ قَدَّمَ طَوَافَ النِّسَاءِ عَلَی السَّعْیِ: لَا یَضُرُّهُ. وَ حُمِلَ عَلَی النَّاسِی.
5- یجوز تقدیم الطواف المندوب علی صلاه الطواف السابق له لما مرّ «3» فی القران.
6- من قدّم طوافا مندوبا علی رکعتی الطواف الواجب جاهلا، صلّاهما و لا شی ء علیه.
153 «4» سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَدِمَ مَکَّهَ بَعْدَ الْعَصْرِ، فَطَافَ بِالْبَیْتِ وَ قَدْ عَلِمْنَا کَیْفَ یُصَلِّی، فَنَسِیَ، فَطَافَ طَوَافاً آخَرَ قَبْلَ أَنْ یُصَلِّیَ الرَّکْعَتَیْنِ لِطَوَافِ الْفَرِیضَهِ، فَقَالَ: جَاهِلٌ؟ قِیلَ: نَعَمْ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
7- یستحبّ تعجیل الطواف و السعی بعد أفعال منی یوم النحر لما یأتی هناک «5».
8- یجب تأخیر الطواف و بعضه عند ضیق وقت فریضه.
154 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ کَانَ فِی طَوَافِ الْفَرِیضَهِ، فَأَدْرَکَتْهُ صَلَاهُ
فَرِیضَهٍ، قَالَ: یَقْطَعُ الطَّوَافَ وَ یُصَلِّی الْفَرِیضَهَ، ثُمَّ یَعُودُ، فَیُتِمُّ مَا بَقِیَ عَلَیْهِ مِنْ طَوَافِهِ.
9- یکره تقدیم الطواف المندوب علی التقصیر من العمره.
155 «7» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَطُوفُ وَ یَسْعَی، ثُمَّ یَطُوفُ بِالْبَیْتِ
______________________________
(1) الوسائل 9: 475/ 1.
(2) الوسائل 9: 475/ 2.
(3) ش: السّابق لما مرّ.
(4) الوسائل 9: 491/ 1.
(5) ش: هنا.
(6) الوسائل 9: 451/ 1.
(7) الوسائل 9: 496/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 332
تَطَوُّعاً قَبْلَ أَنْ یُقَصِّرَ، قَالَ: مَا یُعْجِبُنِی.
10- یجوز الطواف ندبا بعد التقصیر قبل إحرام الحجّ لما یأتی.
11- یکره الطواف ندبا بعد إحرام «1» (الحجّ قبل الخروج إلی منی) «2».
156 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَتَی الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ وَ قَدْ أَزْمَعَ «4» بِالْحَجِّ، أَ یَطُوفُ بِالْبَیْتِ؟ قَالَ: نَعَمْ، مَا لَمْ یُحْرِمْ.
157 «5» 12- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَحْرَمَ یَوْمَ التَّرْوِیَهِ مِنْ [عِنْدِ] «6» الْمَقَامِ بِالْحَجِّ، ثُمَّ طَافَ بِالْبَیْتِ بَعْدَ إِحْرَامِهِ، وَ هُوَ لَا یَرَی أَنَّ ذَلِکَ لَا یَنْبَغِی، أَ یَنْقُضُ طَوَافُهُ بِالْبَیْتِ إِحْرَامَهُ؟ فَقَالَ: لَا، وَ لَکِنْ یَمْضِی عَلَی إِحْرَامِهِ.
و أحکامها «7» اثنا عشر
158 «8» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُصَلِّی رَکْعَتَیْ طَوَافِ الْفَرِیضَهِ خَلْفَ «9» الْمَقَامِ، بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَ قُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ.
159 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَقْرَأُهُمَا فِی رَکْعَتَیِ [طَوَافِ] «11» الْفَرِیضَهِ وَ النَّافِلَهِ.
160 «12» وَ سَأَلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلٌ: أُصَلِّی رَکْعَتَیْ طَوَافِ الْفَرِیضَهِ خَلْفَ الْمَقَامِ حَیْثُ هُوَ السَّاعَهَ، أَوْ حَیْثُ کَانَ عَلَی عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ؟
قَالَ: حَیْثُ هُوَ السَّاعَهَ.
______________________________
(1) ش: بعد الإحرام.
(2) لیس فی ش.
(3) الوسائل 9: 496/ 4.
(4) أزمع الأمر: ثبت علیه عزمه (اللسان:
زمع).
(5) الوسائل 9: 497/ 6.
(6)
أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(7) أثبتناه من ش و م، و فی الأصل: و أحکامه.
(8) الوسائل 9: 479/ 5.
(9) الأصل: الفریضه و النافله خلف.
(10) الوسائل 9: 479/ 2.
(11) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(12) الوسائل 9: 478/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 333
161 «1» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لِأَحَدٍ أَنْ یُصَلِّیَ رَکْعَتَیْ طَوَافِ الْفَرِیضَهِ إِلَّا خَلْفَ الْمَقَامِ، لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقٰامِ إِبْرٰاهِیمَ مُصَلًّی «2» فَإِنْ صَلَّیْتَهَا فِی غَیْرِهِ، فَعَلَیْکَ إِعَادَهُ الصَّلَاهِ.
162 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ فَصَلَّی رَکْعَتَیْ طَوَافِ الْفَرِیضَهِ فِی الْحِجْرِ، قَالَ: یُعِیدُهُمَا خَلْفَ الْمَقَامِ.
163 «4» 3- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ طَافَ بِهَذَا الْبَیْتِ أُسْبُوعاً، وَ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ فِی أَیِّ جَوَانِبِ الْمَسْجِدِ شَاءَ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ سِتَّهَ آلَافِ حَسَنَهٍ.
164 «5» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ قَالَ: لَا یَنْبَغِی أَنْ تُصَلِّیَ رَکْعَتَیْ طَوَافِ الْفَرِیضَهِ إِلَّا عِنْدَ مَقَامِ إِبْرَاهِیمَ، فَأَمَّا التَّطَوُّعُ، فَحَیْثُ شِئْتَ مِنَ الْمَسْجِدِ.
165 «6» وَ طَافَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، ثُمَّ صَلَّی فِیمَا بَیْنَ الْبَابِ وَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ رَکْعَتَیْنِ.
166 «7» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَمَّنْ نَسِیَ رَکْعَتَیِ الطَّوَافِ حَتَّی ارْتَحَلَ مِنْ مَکَّهَ، قَالَ: إِنْ کَانَ قَدْ «8» مَضَی قَلِیلًا، فَلْیَرْجِعْ فَلْیُصَلِّهَا، أَوْ یَأْمُرْ بَعْضَ النَّاسِ فَلْیُصَلِّهَا عَنْهُ.
167 «9» وَ رُوِیَ: یُصَلِّیهِمَا حَیْثُ ذَکَرَ.
168 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْجَاهِلَ فِی تَرْکِ الرَّکْعَتَیْنِ فِی مَقَامِ إِبْرَاهِیمَ بِمَنْزِلَهِ النَّاسِی.
169 «11» وَ رُوِیَ فِیمَنْ نَسِیَهُمَا وَ ذَکَرَ بِالْأَبْطَحِ، قَالَ: یَرْجِعُ إِلَی الْمَقَامِ فَیُصَلِّی
______________________________
(1) الوسائل 9: 480/ 1.
(2) البقره: 125.
(3) الوسائل 9: 480/ 2.
(4) الوسائل 9: 481/ 2.
(5) الوسائل 9: 481/ 1.
(6) الوسائل 9: 481/ 3.
(7) الوسائل 9: 482/ 1.
(8)
لیس فی ش.
(9) الوسائل 9: 485/ 18.
(10) الوسائل 9: 482/ 3.
(11) الوسائل 9: 482/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 334
رَکْعَتَیْنِ.
170 «1» وَ مِثْلُهُ، رُوِیَ فِیمَنْ ذَکَرَ بِمِنًی.
171 «2» وَ رُوِیَ: یُصَلِّیهِمَا بِمِنًی.
172 «3» وَ رُوِیَ فِیمَنْ نَسِیَ رَکْعَتَیْ طَوَافِ الْفَرِیضَهِ: یُوَکِّلُ.
173 «4» وَ رُوِیَ: عَلَیْهِ أَنْ یَقْضِیَ، أَوْ یَقْضِیَ عَنْهُ وَلِیُّهُ، أَوْ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِینَ.
174 «5» وَ رُوِیَ: یُصَلِّیهِمَا وَ لَوْ بَعْدَ أَیَّامٍ.
175 «6» وَ رُوِیَ: یَرْجِعُ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی الْعَمْدِ.
176 «7» 5- صَلَّی أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَکْعَتَیِ الْفَرِیضَهِ بِحِیَالِ الْمَقَامِ قَرِیباً مِنَ الظِّلَالِ لِکَثْرَهِ النَّاسِ.
177 «8» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا فَرَغْتَ مِنْ طَوَافِکَ، فَأْتِ مَقَامَ إِبْرَاهِیمَ فَصَلِّ رَکْعَتَیْنِ، وَ هَاتَانِ الرَّکْعَتَانِ هُمَا الْفَرِیضَهُ، لَیْسَ یُکْرَهُ لَکَ أَنْ تُصَلِّیَهُمَا فِی أَیِّ السَّاعَاتِ شِئْتَ، عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ عِنْدَ غُرُوبِهَا، وَ لَا تُؤَخِّرْهَا سَاعَهَ تَطُوفُ، وَ تَفْرُغُ فَصَلِّهِمَا.
178 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلِّ رَکْعَتَیْ طَوَافِ الْفَرِیضَهِ بَعْدَ الْفَجْرِ کَانَ أَوْ بَعْدَ الْعَصْرِ.
179 «10» وَ رُوِیَ: کَرَاهَتُهُمَا عِنْدَ اصْفِرَارِ الشَّمْسِ، وَ عِنْدَ احْمِرَارِهَا، وَ عِنْدَ طُلُوعِهَا، وَ بَعْدَ الْغَدَاهِ، وَ بَعْدَ الْعَصْرِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 484/ 12.
(2) الوسائل 9: 483/ 8.
(3) الوسائل 9: 484/ 14.
(4) الوسائل 9: 484/ 13.
(5) الوسائل 9: 485/ 19.
(6) الوسائل 9: 484/ 15.
(7) الوسائل 9: 486/ 1.
(8) الوسائل 9: 487/ 3.
(9) الوسائل 9: 488/ 6.
(10) الوسائل 9: 488/ 7 و 8 و 9 و 489/ 11.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 335
180 «1» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَافَ طَوَافَ الْفَرِیضَهِ وَ نَسِیَ الرَّکْعَتَیْنِ حَتَّی طَافَ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ ثُمَّ ذَکَرَ،
قَالَ: یَعْلَمُ ذَلِکَ الْمَکَانَ، ثُمَّ یَعُودُ فَیُصَلِّی الرَّکْعَتَیْنِ، ثُمَّ یَعُودُ إِلَی مَکَانِهِ.
181 «2» وَ رُوِیَ: رُخْصَهٌ فِی أَنْ یُتِمَّ طَوَافَهُ، ثُمَّ یَرْجِعَ فَیَرْکَعَ خَلْفَ الْمَقَامِ.
182 «3» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ فِی دُبُرِ رَکْعَتَیْ طَوَافِ الْفَرِیضَهِ، تَقُولُ بَعْدَ التَّشَهُّدِ: اللَّهُمَّ ارْحَمْنِی بِطَوَاعِیَتِی إِیَّاکَ، وَ طَوَاعِیَتِی رَسُولَکَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، اللَّهُمَّ اجْنُبْنِی أَنْ أَتَعَدَّی حُدُودَکَ، وَ اجْعَلْنِی مِمَّنْ یُحِبُّکَ وَ یُحِبُّ رَسُولَکَ وَ مَلَائِکَتَکَ وَ عِبَادَکَ الصَّالِحِینَ.
183 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ هُوَ سَاجِدٌ بَعْدَ رَکْعَتَیِ الطَّوَافِ: سَجَدَ وَجْهِی لَکَ تَعَبُّداً وَ رِقّاً، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ حَقّاً حَقّاً، الْأَوَّلُ قَبْلَ کُلِّ شَیْ ءٍ، وَ الْآخِرُ بَعْدَ کُلِّ شَیْ ءٍ، وَ هَا أَنَا ذَا بَیْنَ یَدَیْکَ نَاصِیَتِی بِیَدِکَ، فَاغْفِرْ لِی، إِنَّهُ لَا یَغْفِرُ الذَّنْبَ الْعَظِیمَ غَیْرُکَ، فَاغْفِرْ لِی، فَإِنِّی مُقِرٌّ بِذُنُوبِی عَلَی نَفْسِی وَ لَا یَدْفَعُ الذَّنْبَ الْعَظِیمَ غَیْرُکَ.
184 «5» 9- قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی طُفْتُ أَرْبَعَهَ أَسَابِیعَ وَ أَعْیَیْتُ، أَ فَأُصَلِّی رَکَعَاتِهَا وَ أَنَا جَالِسٌ؟ قَالَ: لَا، قِیلَ: فَکَیْفَ یُصَلِّی الرَّجُلُ صَلَاهَ اللَّیْلِ إِذَا أَعْیَا، أَوْ وَجَدَ فَتْرَهً وَ هُوَ جَالِسٌ؟ فَقَالَ: یَسْتَقِیمُ أَنْ تَطُوفَ، وَ أَنْتَ جَالِسٌ؟
قَالَ: لَا، قَالَ: فَتُصَلِّیهِمَا وَ أَنْتَ قَائِمٌ.
185 «6» 10- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ تَرَکَ الرَّکْعَتَیْنِ حَتَّی طَافَ [طَوَافاً] «7» آخَرَ جَاهِلًا، صَلَّاهُمَا وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
186 «8» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ طَافَتْ بِالْبَیْتِ فَحَاضَتْ قَبْلَ
______________________________
(1) الوسائل 9: 489/ 1.
(2) الوسائل 9: 489/ 2.
(3) الوسائل 9: 490/ 1.
(4) الوسائل 9: 490/ 2.
(5) الوسائل 9: 491/ 1.
(6) الوسائل 9: 491/ 1.
(7) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(8) الوسائل 9: 504/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص:
336
أَنْ تُصَلِّیَ الرَّکْعَتَیْنِ، فَقَالَ: لَیْسَ عَلَیْهَا إِذَا طَهُرَتْ إِلَّا الرَّکْعَتَیْنِ، وَ قَدْ قَضَتِ الطَّوَافَ.
187 «1» 12- رُوِیَ: أَنَّ الْمُسْتَحَاضَهَ تَطُوفُ بِالْبَیْتِ، وَ تُصَلِّی رَکْعَتَیِ الطَّوَافِ.
و أحکامه اثنا عشر
188 «2» 1- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: امْرَأَهٌ مَعَنَا حَاضَتْ، وَ لَمْ تَطُفْ طَوَافَ النِّسَاءِ، فَأَطْرَقَ کَأَنَّهُ یُنَاجِی نَفْسَهُ، وَ هُوَ یَقُولُ: لَا یُقِیمُ عَلَیْهَا جَمَّالُهَا، وَ لَا تَسْتَطِیعُ أَنْ تَتَخَلَّفَ عَنْ أَصْحَابِهَا، تَمْضِی وَ قَدْ تَمَّ حَجُّهَا.
189 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا تَسْتَنِیبُ.
190 «4» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرْأَهُ الْمُتَمَتِّعَهُ إِذَا قَدِمَتْ مَکَّهَ، ثُمَّ حَاضَتْ، تُقِیمُ مَا بَیْنَهَا وَ بَیْنَ التَّرْوِیَهِ، فَإِنْ طَهُرَتْ، طَافَتْ بِالْبَیْتِ، وَ سَعَتْ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ، وَ إِنْ لَمْ تَطْهُرْ إِلَی یَوْمِ التَّرْوِیَهِ، اغْتَسَلَتْ وَ احْتَشَتْ، ثُمَّ سَعَتْ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ، ثُمَّ خَرَجَتْ إِلَی مِنًی، فَإِذَا قَضَتِ الْمَنَاسِکَ وَ زَارَتِ الْبَیْتَ، طَافَتْ بِالْبَیْتِ طَوَافاً لِعُمْرَتِهَا، ثُمَّ طَافَتْ طَوَافاً لِلْحَجِّ، ثُمَّ خَرَجَتْ فَسَعَتْ، فَإِذَا فَعَلَتْ ذَلِکَ، فَقَدْ أَحَلَّتْ مِنْ کُلِّ شَیْ ءٍ إِلَّا فِرَاشَ زَوْجِهَا، فَإِذَا طَافَتْ طَوَافاً آخَرَ، حَلَّ لَهَا فِرَاشُ زَوْجِهَا.
أَقُولُ: حَمَلَهُ «5» بَعْضُ الْأَصْحَابِ عَلَی کَوْنِهَا طَافَتْ أَرْبَعَهَ أَشْوَاطٍ، ثُمَّ حَاضَتْ.
191 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرْأَهُ الْمُتَمَتِّعَهُ إِذَا أَحْرَمَتْ وَ هِیَ طَاهِرَهٌ، ثُمَّ حَاضَتْ قَبْلَ أَنْ تَقْضِیَ مُتْعَتَهَا، سَعَتْ وَ لَمْ تَطُفْ حَتَّی تَطْهُرَ، ثُمَّ تَقْضِی طَوَافَهَا وَ قَدْ تَمَّتْ
______________________________
(1) الوسائل 9: 507/ 2.
(2) الوسائل 9: 500/ 13.
(3) الوسائل 9: 500/ 13.
(4) الوسائل 9: 497/ 1.
(5) أثبتناه من ش و م، و فی الأصل: حمل.
(6) الوسائل 9: 498/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 337
مُتْعَتَهَا، وَ إِنْ هِیَ أَحْرَمَتْ وَ هِیَ حَائِضٌ، لَمْ تَسْعَ، وَ لَمْ تَطُفْ حَتَّی تَطْهُرَ.
192 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا
تَعْدِلُ إِلَی الْإِفْرَادِ مَعَ ضِیقِ الْوَقْتِ.
193 «2» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَهُ وَ هِیَ فِی الطَّوَافِ بِالْبَیْتِ وَ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ فَجَاوَزَتِ النِّصْفَ فَعَلَّمَتْ ذَلِکَ الْمَوْضِعَ، فَإِذَا طَهُرَتْ، رَجَعَتْ فَأَتَمَّتْ بَقِیَّهَ طَوَافِهَا مِنَ الْمَوْضِعِ الَّذِی عَلَّمَتْهُ، فَإِنْ هِیَ قَطَعَتْ طَوَافَهَا فِی أَقَلَّ مِنَ النِّصْفِ، فَعَلَیْهَا أَنْ تَسْتَأْنِفَ الطَّوَافَ مِنْ أَوَّلِهِ.
194 «3» وَ رُوِیَ مِثْلُ ذَلِکَ فِی السَّعْیِ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
195 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا تَبْنِی عَلَی طَوَافِهَا إِذَا قَطَعَتْ قَبْلَ تَجَاوُزِ النِّصْفِ. وَ حُمِلَ عَلَی النَّافِلَهِ.
196 «5» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ طَافَتْ أَرْبَعَهَ أَشْوَاطٍ، وَ هِیَ مُعْتَمِرَهٌ، ثُمَّ طَمِثَتْ، قَالَ: تُتِمُّ طَوَافَهَا وَ لَیْسَ عَلَیْهَا غَیْرُهُ، وَ مُتْعَتُهَا تَامَّهٌ، وَ لَهَا أَنْ تَطُوفَ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ لِأَنَّهَا زَادَتْ عَلَی النِّصْفِ، وَ قَدْ قَضَتْ مُتْعَتَهَا، فَلْتَسْتَأْنِفْ بَعْدَ الْحَجِّ.
197 «6» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الطَّامِثِ، قَالَ: تَقْضِی الْمَنَاسِکَ کُلَّهَا غَیْرَ أَنَّهَا لَا تَطُوفُ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ، لِأَنَّ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهَ تَطُوفُ بِهِمَا إِذَا شَاءَتْ، وَ إِنَّ هَذَا الْمَوَاقِفَ لَا تَقْدِرُ أَنْ تَقْضِیَهَا إِذَا فَاتَتْهَا «7».
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی عَدَمِ تَجَاوُزِ النِّصْفِ مِنَ الطَّوَافِ، وَ عَلَی ضِیقِ الْوَقْتِ عَنِ السَّعْیِ، فَتَعْدِلُ إِلَی الْإِفْرَادِ.
198 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ تَطُوفُ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ، وَ هِیَ حَائِضٌ،
______________________________
(1) الوسائل 9: 499/ 6.
(2) الوسائل 9: 501/ 1.
(3) الوسائل 9: 502/ 1.
(4) الوسائل 9: 501/ 3.
(5) الوسائل 9: 502/ 1.
(6) الوسائل 9: 503/ 1.
(7) ش: فاتت.
(8) الوسائل 9: 504/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 338
قَالَ: لَا إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ إِنَّ الصَّفٰا وَ الْمَرْوَهَ مِنْ شَعٰائِرِ اللّٰهِ «1».
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی مَا مَرَّ، وَ عَلَی الْکَرَاهَهِ
مَعَ سَعَهِ الْوَقْتِ.
199 «2» 6- رُوِیَ: أَنَّ الْمَرْأَهَ إِذَا حَاضَتْ بَعْدَ الطَّوَافِ قَبْلَ الرَّکْعَتَیْنِ فَلَیْسَ عَلَیْهَا إِذَا طَهُرَتْ غَیْرُ الرَّکْعَتَیْنِ.
200 «3» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ طَافَتْ بِالْبَیْتِ، ثُمَّ حَاضَتْ قَبْلَ أَنْ تَسْعَی، قَالَ: تَسْعَی.
201 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ سَعَتْ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ فَحَاضَتْ بَیْنَهُمَا، قَالَ: تُتِمُّ سَعْیَهَا.
202 «5» 8- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا طَافَتِ الْمَرْأَهُ طَوَافَ النِّسَاءِ، فَطَافَتْ أَکْثَرَ مِنَ النِّصْفِ فَحَاضَتْ، نَفَرَتْ إِنْ شَاءَتْ.
203 «6» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا طَافَتِ الْمَرْأَهُ الْحَائِضُ، ثُمَّ أَرَادَتْ أَنْ تُوَدِّعَ الْبَیْتَ فَلْتَقِفْ عَلَی أَدْنَی بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ، فَلْتُوَدِّعِ الْبَیْتَ.
204 «7» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُسْتَحَاضَهُ تَطُوفُ بِالْبَیْتِ، وَ تُصَلِّی، وَ لَا تَدْخُلُ الْکَعْبَهَ.
205 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُسْتَحَاضَهِ: تُصَلِّی کُلَّ صَلَاتَیْنِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ، وَ کُلَّ شَیْ ءٍ اسْتَحَلَّتْ بِهِ الصَّلَاهَ فَلْیَأْتِهَا زَوْجُهَا وَ لْتَطُفْ بِالْبَیْتِ.
206 «9» 11- قَدِمَتِ امْرَأَهٌ مَکَّهَ فَحَاضَتْ، وَ خَافَتْ أَنْ یَفُوتَهَا الْحَجُّ، فَسَأَلَ رَجُلٌ أَبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْهَا، فَأَمَرَهَا أَنْ تَأْخُذَ قُطْنَهً بِمَاءِ اللَّبَنِ فَتَسْتَدْخِلَهَا، فَإِنَّ الدَّمَ
______________________________
(1) البقره: 158.
(2) الوسائل 9: 504/ 1.
(3) الوسائل 9: 505/ 1.
(4) الوسائل 9: 505/ 1.
(5) الوسائل 9: 506/ 1.
(6) الوسائل 9: 506/ 2.
(7) الوسائل 9: 507/ 2.
(8) الوسائل 9: 507/ 3.
(9) الوسائل 9: 508/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 339
سَیَنْقَطِعُ عَنْهَا، وَ تَقْضِی مَنَاسِکَهَا کُلَّهَا فَفَعَلَتْ، فَانْقَطَعَ الدَّمُ عَنْهَا، وَ شَهِدَتِ الْمَنَاسِکَ کُلَّهَا.
207 «1» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَشْرَفَتِ الْمَرْأَهُ عَلَی مَنَاسِکِهَا وَ هِیَ حَائِضٌ، فَلْتَغْتَسِلْ وَ لْتَحْتَشِ «2» بِالْکُرْسُفِ، وَ لْتَقِفْ هِیَ وَ نِسْوَهٌ خَلْفَهَا، وَ یُؤْمِنَّ عَلَی دُعَائِهَا، وَ تَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِکُلِّ اسْمٍ
هُوَ لَکَ، أَوْ تَسَمَّیْتَ بِهِ لِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِکَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِی عِلْمِ الْغَیْبِ عِنْدَکَ، وَ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ، وَ بِکُلِّ حَرْفٍ أَنْزَلْتَهُ عَلَی مُوسَی، وَ بِکُلِّ حَرْفٍ أَنْزَلْتَهُ عَلَی عِیسَی، وَ بِکُلِّ حَرْفٍ أَنْزَلْتَهُ عَلَی مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِلَّا أَذْهَبْتَ عَنِّی هَذَا الدَّمَ، وَ إِذَا أَرَادَتْ أَنْ تَدْخُلَ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ، أَوْ مَسْجِدَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَعَلَتْ مِثْلَ ذَلِکَ، قَالَ: وَ تَأْتِی مَقَامَ جَبْرَئِیلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ هُوَ تَحْتَ الْمِیزَابِ، فَإِنَّهُ کَانَ مَکَانَهُ إِذَا اسْتَأْذَنَ عَلَی نَبِیِّ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، قَالَ: فَذَلِکَ مَقَامٌ لَا تَدْعُو اللَّهَ «3» فِیهِ حَائِضٌ تَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَهَ وَ تَدْعُو بِدُعَاءِ الدَّمِ، إِلَّا رَأَتِ الطُّهْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
و قد مرّ بعض أحکامه
208 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقْدَمُ مَکَّهَ وَ قَدِ اشْتَدَّ عَلَیْهِ الْحَرُّ، فَیَطُوفُ بِالْکَعْبَهِ وَ یُؤَخِّرُ السَّعْیَ إِلَی أَنْ یَبْرُدَ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، وَ رُبَّمَا فَعَلْتُهُ.
209 «5» وَ رُوِیَ: یُؤَخِّرُ السَّعْیَ إِلَی اللَّیْلِ.
210 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَافَ بِمَکَّهَ فَأَعْیَا، أَ یُؤَخِّرُ الطَّوَافَ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ إِلَی غَدٍ؟ قَالَ: لَا.
______________________________
(1) الوسائل 9: 508/ 1.
(2) الاحتشاء: الامتلاء، و الحائض تحتشی بالکرسف: تستدخل القطن فی فرجها لتحبس الدم (اللسان: حشو).
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 9: 470/ 1.
(5) الوسائل 9: 470/ 1.
(6) الوسائل 9: 471/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 340
211 «1» وَ رُوِیَ فِی امْرَأَهٍ طَافَتْ بِالْبَیْتِ، وَ لَمْ تَسْعَ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ حَتَّی شَخَصَتْ إِلَی عَرَفَاتٍ: أَنَّهَا تَعْتَدُّ بِذَلِکَ الطَّوَافِ الْأَوَّلِ وَ تَبْنِی عَلَیْهِ.
212 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَطُوفُ بِالْبَیْتِ فَیَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ، أَ یَسْعَی قَبْلَ
أَنْ یُصَلِّیَ؟ قَالَ: لَا، بَلْ یُصَلِّی، ثُمَّ یَسْعَی.
و هی اثنا عشر
213 «4» قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: طَوَافُ الْفَرِیضَهِ لَا یَنْبَغِی أَنْ یُتَکَلَّمَ فِیهِ إِلَّا بِالدُّعَاءِ وَ ذِکْرِ اللَّهِ، وَ تِلَاوَهِ الْقُرْآنِ، وَ النَّافِلَهُ یَلْقَی الرَّجُلُ أَخَاهُ فَیُسَلِّمُ عَلَیْهِ، وَ یُحَدِّثُهُ بِالشَّیْ ءِ مِنْ أَمْرِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ، لَا بَأْسَ بِهِ.
214 «5» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْکَلَامِ فِی الطَّوَافِ وَ إِنْشَادِ الشِّعْرِ وَ الضَّحِکِ فِی الْفَرِیضَهِ أَوْ غَیْرِ الْفَرِیضَهِ، أَ یَسْتَقِیمُ ذَلِکَ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، وَ الشِّعْرُ مَا کَانَ لَا بَأْسَ بِهِ مِنْهُ.
215 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمِیرَانِ وَ لَیْسَا بِأَمِیرَیْنِ، لَیْسَ لِمَنْ تَبِعَ جَنَازَهً أَنْ یَرْجِعَ حَتَّی یُدْفَنَ أَوْ یُؤْذَنَ لَهُ، وَ رَجُلٌ یَحُجُّ مَعَ امْرَأَهٍ فَلَیْسَ لَهُ أَنْ یَنْفِرَ حَتَّی تَقْضِیَ نُسُکَهَا.
216 «7» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ حَائِضٍ أَبَی الْجَمَّالُ أَنْ یُقِیمَ
______________________________
(1) الوسائل 9: 471/ 1.
(2) الوسائل 9: 471/ 1.
(3) ش: الواجب.
(4) الوسائل 9: 465/ 2.
(5) الوسائل 9: 464/ 1.
(6) الوسائل 9: 823/ 6.
(7) الوسائل 9: 474/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 341
عَلَیْهَا وَ الرِّفْقَهُ «1»، قَالَ: لَیْسَ لَهُمْ ذَلِکَ، تَسْتَعْدِی عَلَیْهِمْ حَتَّی یُقِیمَ عَلَیْهَا، حَتَّی تَطْهُرَ وَ تَقْضِیَ مَنَاسِکَهَا «2».
217 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الطَّوَافِ، أَ یَکْتَفِی الرَّجُلُ بِإِحْصَاءِ صَاحِبَتِهِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ.
218 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَّکِلُ عَلَی عَدَدِ صَاحِبَتِهِ فِی الطَّوَافِ، أَ یُجْزِیهِ عَنْهَا وَ عَنِ الصَّبِیِّ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، أَلَا تَرَی أَنَّکَ تَأْتَمُّ بِالْإِمَامِ إِذَا صَلَّیْتَ خَلْفَهُ، فَهُوَ مِثْلُهُ.
219 «5» 5- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ ثَلَاثَهٍ دَخَلُوا فِی الطَّوَافِ، فَقَالَ وَاحِدٌ مِنْهُمُ: احْفَظُوا الطَّوَافَ، فَلَمَّا ظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ فَرَغُوا، قَالَ وَاحِدٌ: مَعِی سِتَّهُ أَشْوَاطٍ، قَالَ: إِنْ شَکُّوا کُلُّهُمْ فَلْیَسْتَأْنِفُوا، وَ إِنْ لَمْ یَشُکُّوا وَ عَلِمَ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مَا فِی یَدَیْهِ، فَلْیَبْنُوا.
220 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَطُوفَنَّ بِالْبَیْتِ وَ عَلَیْکَ بُرْطُلَهٌ.
221 «8» [وَ رَأَی عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلًا یَطُوفُ حَوْلَ الْکَعْبَهِ وَ عَلَیْهِ بُرْطُلَهٌ، فَقَالَ لَهُ:
تَطُوفُ حَوْلَ الْکَعْبَهِ وَ عَلَیْکَ بُرْطُلَهٌ،] «9» لَا تَلْبَسْهَا حَوْلَ الْکَعْبَهِ، فَإِنَّهَا مِنْ زِیِّ الْیَهُودِ.
222 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَطُوفُ الْمَرْأَهُ بِالْبَیْتِ، وَ هِیَ مُتَنَقِّبَهٌ.
______________________________
(1) لیس فی ش.
(2) ش: نسکها.
(3) الوسائل 9: 476/ 1.
(4) الوسائل 9: 476/ 3.
(5) الوسائل 9: 476/ 2.
(6) البرطله بالضم: قلنسوه (المجمع: برطل).
(7) الوسائل 9: 477/ 1.
(8) الوسائل 9: 477/ 2.
(9) أثبتناه من ش و م.
(10) الوسائل 9: 477/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 342
223 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، هَلْ نَشْرَبُ وَ نَحْنُ فِی الطَّوَافِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ.
224 «2» 9- سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ نَذَرَتْ أَنْ تَطُوفَ عَلَی أَرْبَعٍ، قَالَ:
تَطُوفُ أُسْبُوعاً لِیَدَیْهَا، وَ أُسْبُوعاً لِرِجْلَیْهَا.
225 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَلَی نَاقَتِهِ الْعَضْبَاءِ، وَ جَعَلَ یَسْتَلِمُ الْأَرْکَانَ بِمِحْجَنِهِ، وَ یُقَبِّلُ الْمِحْجَنَ.
لما مرّ.
226 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تُحْمَلُ فِی الْمَحْمِلِ، فَتَسْتَلِمَ الْحَجَرَ وَ تَطُوفُ بِالْبَیْتِ مِنْ غَیْرِ مَرَضٍ وَ لَا عِلَّهٍ، فَقَالَ: إِنِّی لَأَکْرَهُ لَهَا ذَلِکَ، وَ أَمَّا إِنْ تُحْمَلْ فَتَسْتَلِمِ «6» الْحَجَرَ کَرَاهِیَهَ الزِّحَامِ فَلَا بَأْسَ بِهِ حَتَّی «7» إِذَا اسْتَلَمَتْ، طَافَتْ مَاشِیَهً.
لما مرّ.
227 «9» وَ سُئِلَ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْعُمْرَهِ فَکَتَبَ: أَمَّا الْعُمْرَهُ الْمَبْتُولَهُ فَعَلَی صَاحِبِهَا طَوَافُ النِّسَاءِ، وَ أَمَّا الَّتِی یُتَمَتَّعُ بِهَا إِلَی الْحَجِّ، فَلَیْسَ عَلَی صَاحِبِهَا طَوَافُ النِّسَاءِ.
228 «10» [وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْعُمْرَهِ الْمُفْرَدَهِ عَلَی صَاحِبِهَا طَوَافُ
______________________________
(1) الوسائل 9: 477/ 1.
(2) الوسائل 9: 478/ 1.
(3) المحجن: العصا المعوجه کالصولجان (اللّسان: حجن).
(4) الوسائل 9: 492/ 1.
(5) الوسائل 9: 492/ 4.
(6) م: تحمل النّساء فتستلم.
(7) لیس فی ش.
(8) ش: یجوز.
(9) الوسائل 9: 493/ 1.
(10) الوسائل 9: 494/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 343
النِّسَاءِ] «1» فَجَاءَ الْجَوَابُ: أَنْ «2» نَعَمْ، هُوَ وَاجِبٌ لَا بُدَّ مِنْهُ.
229 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ حَجَّ وَ دَخَلَ مَکَّهَ مُتَمَتِّعاً، فَعَلَیْهِ طَوَافَانِ. وَ حُمِلَ عَلَی حَجِّ التَّمَتُّعِ.
230 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُفْرِدِ الْعُمْرَهِ، عَلَیْهِ طَوَافُ النِّسَاءِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
231 «5» وَ رُوِیَ: لَیْسَ عَلَیْهِ طَوَافُ النِّسَاءِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی الْإِنْکَارِ.
______________________________
(1) أثبتناه من ش و م.
(2) لیس فی ش.
(3) الوسائل 9: 494/ 7.
(4) الوسائل 9: 495/ 8.
(5) الوسائل 9: 495/ 9.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 345
«1» و قد تقدّم کثیر من أحکامه فی الطواف و کیفیّه الحجّ و غیرهما، و نذکر هنا اثنی عشر
و قد مرّ.
1 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السَّعْیُ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ فَرِیضَهٌ.
2 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جُعِلَ السَّعْیُ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ مَذَلَّهً لِلْجَبَّارِینَ.
3 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ سُنَّهٌ. وَ حُمِلَ عَلَی أَنَّهُ وَجَبَ بِالسُّنَّهِ لَا بِالْقُرْآنِ.
4 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا فَرَغْتَ مِنَ الرَّکْعَتَیْنِ، فَأْتِ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ، فَقَبِّلْهُ وَ اسْتَلِمْهُ وَ أَشِرْ إِلَیْهِ، فَإِنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ ذَلِکَ.
5 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ قَدَرْتَ أَنْ تَشْرَبَ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ إِلَی الصَّفَا فَافْعَلْ، وَ تَقُولُ حِینَ تَشْرَبُ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ عِلْماً نَافِعاً، وَ رِزْقاً وَاسِعاً، وَ شِفَاءً مِنْ کُلِّ دَاءٍ وَ سُقْمٍ.
6 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا فَرَغَ الرَّجُلُ مِنْ طَوَافِهِ وَ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ، فَلْیَأْتِ زَمْزَمَ،
______________________________
(1) الباب السّادس و فیه: 49 حدیثا
(2) الوسائل 9: 510/ 1.
(3) الوسائل 9: 511/ 4.
(4) الوسائل 9: 513/ 11.
(5) الوسائل 9: 514/ 1.
(6) الوسائل 9: 514/ 1.
(7) الوسائل 9: 515/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 346
فَلْیَسْتَقِ مِنْهُ ذَنُوباً «1» أَوْ ذَنُوبَیْنِ، فَلْیَشْرَبْ مِنْهُ، وَ لْیَصُبَّ عَلَی رَأْسِهِ وَ ظَهْرِهِ وَ بَطْنِهِ، وَ ذَکَرَ الدُّعَاءَ السَّابِقَ، وَ قَالَ: ثُمَّ تَعُودُ إِلَی الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ.
7 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُسْتَحَبُّ أَنْ تَسْتَقِیَ مِنْ زَمْزَمَ دَلْواً أَوْ دَلْوَیْنِ، فَتَشْرَبَ مِنْهُ وَ تَصُبَّ عَلَی رَأْسِکَ وَ جَسَدِکَ، وَ لْیَکُنْ ذَلِکَ مِنَ الدَّلْوِ الَّذِی بِحِذَاءِ الْحَجَرِ.
8 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثُمَّ اخْرُجْ إِلَی الصَّفَا مِنَ الْبَابِ الَّذِی خَرَجَ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ هُوَ الْبَابُ الَّذِی قَابَلَ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ حَتَّی تَقْطَعَ الْوَادِیَ، وَ عَلَیْکَ السَّکِینَهَ وَ الْوَقَارَ، فَاصْعَدْ عَلَی الصَّفَا حَتَّی تَنْظُرَ إِلَی الْبَیْتِ، وَ
تَسْتَقْبِلَ الرُّکْنَ الَّذِی فِیهِ الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ، فَاحْمَدِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَثْنِ عَلَیْهِ، ثُمَّ اذْکُرْ مِنْ آلَائِهِ، وَ بَلَائِهِ، وَ حُسْنِ مَا صَنَعَ إِلَیْکَ مَا قَدَرْتَ عَلَی ذِکْرِهِ، ثُمَّ کَبِّرِ اللَّهَ سَبْعاً، وَ احْمَدْهُ سَبْعاً، وَ هَلِّلْهُ [سَبْعاً] «4» وَ قُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، لَهُ الْمُلْکُ وَ لَهُ الْحَمْدُ، یُحْیِی وَ یُمِیتُ، وَ هُوَ حَیٌّ لَا یَمُوتُ، وَ هُوَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ صَلِّ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ قُلِ: اللَّهُ أَکْبَرُ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَی مَا هَدَانَا، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَی مَا أَوْلَانَا، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الْحَیِّ الْقَیُّومِ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الْحَیِّ الدَّائِمِ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَ قُلْ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، لَا نَعْبُدُ إِلَّا إِیَّاهُ، مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ، وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ الْعَفْوَ وَ الْعَافِیَهَ وَ الْیَقِینَ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، اللَّهُمَّ آتِنٰا فِی الدُّنْیٰا حَسَنَهً، وَ فِی الْآخِرَهِ حَسَنَهً، وَ قِنٰا عَذٰابَ النّٰارِ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ کَبِّرْ مِائَهَ مَرَّهٍ، وَ هَلِّلْ مِائَهَ مَرَّهٍ، وَ احْمَدْ مِائَهَ مَرَّهٍ، وَ تُسَبِّحُ مِائَهَ مَرَّهٍ.
9 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ یَجْلِسُ عَلَی الصَّفَا بِقَدْرِ مَا یَقْرَأُ سُورَهُ الْبَقَرَهِ مُتَرَسِّلًا «6».
______________________________
(1) الذنوب: الدلو العظیم (المجمع: ذنب).
(2) الوسائل 9: 515/ 4.
(3) الوسائل 9: 517/ 2 و 1.
(4) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(5) الوسائل 9: 517/ 1.
(6) ش: مرسلا.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 347
10 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَرَادَ أَنْ یَکْثُرَ مَالُهُ وَ وَلَدُهُ،
فَلْیُطِلِ الْوُقُوفَ عَلَی الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ.
11 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ عَلَی الصَّفَا شَیْ ءٌ مُوَقَّتٌ.
12 «3» وَ صَعِدَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَلَی «4» الْمَرْوَهِ، فَأَلْقَی نَفْسَهُ عَلَی الْحَجَرِ الَّذِی فِی أَعْلَاهَا فِی مَیْسَرَتِهَا وَ اسْتَقْبَلَ الْکَعْبَهَ.
لما مرّ.
13 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی السَّعْیِ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ قُلْ: بِسْمِ اللَّهِ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، ثُمَّ طُفْ بَیْنَهُمَا سَبْعَهَ أَشْوَاطٍ تَبْدَأُ بِالصَّفَا وَ تَخْتِمُ بِالْمَرْوَهِ.
14 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السَّعْیِ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ، قَالَ: إِذَا انْتَهَیْتَ إِلَی الدَّارِ الَّتِی عَلَی یَمِینِکَ «8» أَوَّلَ الْوَادِی، فَاسْعَ حَتَّی تَنْتَهِیَ إِلَی أَوَّلِ زُقَاقٍ عَنْ یَمِینِکَ بَعْدَ مَا تُجَاوِزُ الْوَادِیَ إِلَی الْمَرْوَهِ، فَإِذَا انْتَهَیْتَ إِلَیْهِ، فَکُفَّ عَنِ السَّعْیِ وَ امْشِ مَشْیاً، وَ إِذَا جِئْتَ مِنْ عِنْدِ الْمَرْوَهِ، فَابْدَأْ مِنْ عِنْدِ الزُّقَاقِ الَّذِی وَصَفْتُ لَکَ، فَإِذَا انْتَهَیْتَ إِلَی الْبَابِ الَّذِی مِنْ قِبَلِ الصَّفَا بَعْدَ مَا تُجَاوِزُ الْوَادِیَ، فَاکْفُفْ عَنِ السَّعْیِ وَ امْشِ مَشْیاً، وَ إِنَّمَا السَّعْیُ عَلَی الرِّجَالِ، وَ لَیْسَ عَلَی النِّسَاءِ سَعْیٌ.
15 «9» وَ رُوِیَ: ابْدَأْ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ مِنْ إِتْیَانِ الصَّفَا.
16 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَرَکَ شَیْئاً مِنَ الرَّمَلِ فِی سَعْیِهِ بَیْنَ الصَّفَا
______________________________
(1) الوسائل 9: 520/ 2.
(2) الوسائل 9: 520/ 3.
(3) الوسائل 9: 520/ 5.
(4) لیس فی ش.
(5) ش: المأذنین.
(6) الوسائل 9: 521/ 1.
(7) الوسائل 9: 522/ 4.
(8) ش: إلی الدّار عن یمینک.
(9) الوسائل 9: 522/ 7.
(10) الوسائل 9: 525/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 348
وَ الْمَرْوَهِ، قَالَ: لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
17 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَهَا عَنِ السَّعْیِ حَتَّی یَصِیرَ مِنَ الْمَسْعَی «2»
عَلَی بَعْضِهِ أَوْ کُلِّهِ، ثُمَّ ذَکَرَ فَلَا یَصْرِفْ وَجْهَهُ مُنْصَرِفاً، لَکِنْ یَرْجِعُ الْقَهْقَرَی إِلَی الْمَکَانِ الَّذِی یَجِبُ فِیهِ السَّعْیُ.
18 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَرَکَ السَّعْیَ مُتَعَمِّداً قَالَ: عَلَیْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ.
19 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِیمَنْ تَرَکَ السَّعْیَ مُتَعَمِّداً: لَا حَجَّ لَهُ
20 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ السَّعْیَ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ [قَالَ: یُعِیدُ السَّعْیَ، قِیلَ: فَإِنْ خَرَجَ؟ قَالَ: یَرْجِعُ فَیُعِیدُ السَّعْیَ، إِنَّ السَّعْیَ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ فَرِیضَهٌ] «6».
21 «7» [وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ] «8» عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ أَنْ یَطُوفَ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ «9» حَتَّی یَرْجِعَ إِلَی أَهْلِهِ، فَقَالَ: یُطَافُ عَنْهُ. وَ حُمِلَ عَلَی تَعَذُّرِ الرُّجُوعِ.
22 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ بَدَأَ بِالْمَرْوَهِ قَبْلَ الصَّفَا، فَلْیَطْرَحْ مَا سَعَی، وَ یَبْدَأْ بِالصَّفَا قَبْلَ الْمَرْوَهِ.
23 «11» وَ سَعَی رَجُلٌ فَقَالَ لآِخَرَ: تَحْفَظُ عَلَیَّ، فَجَعَلَ یَعُدُّ ذَاهِباً وَ جَائِیاً شَوْطاً
______________________________
(1) الوسائل 9: 525/ 2.
(2) أثبتناه من م و الوسائل، و فی الأصل و ش:
السّعی.
(3) الوسائل 9: 523/ 1.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-5، ص: 348
(4) الوسائل 9: 523/ 3.
(5) الوسائل 9: 524/ 1.
(6) أثبتناه من ش و م.
(7) الوسائل 9: 524/ 2.
(8) ش: و سئل الرّضا (ع).
(9) أثبتناه من ش و م.
(10) الوسائل 9: 525/ 1.
(11) الوسائل 9: 527/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 349
وَاحِداً، فَأَتَمَّا أَرْبَعَهَ عَشَرَ شَوْطاً، فَذُکِرَ ذَلِکَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامَ، فَقَالَ: قَدْ زَادُوا عَلَی مَا عَلَیْهِمْ، لَیْسَ عَلَیْهِمْ شَیْ ءٌ.
24 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ طَافَ الرَّجُلُ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ تِسْعَهَ أَشْوَاطٍ، فَلْیَبْنِ عَلَی وَاحِدٍ وَ لْیَطْرَحْ
ثَمَانِیَهً، وَ إِنْ طَافَ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ ثَمَانِیَهَ أَشْوَاطٍ، فَلْیَطْرَحْهَا وَ لْیَسْتَأْنِفِ السَّعْیَ. وَ حُمِلَ عَلَی الْعَمْدِ.
25 «2» وَ رُوِیَ: الطَّوَافُ الْمَفْرُوضُ إِذَا زِدْتَ عَلَیْهِ مِثْلُ الصَّلَاهِ، فَإِذَا «3» زِدْتَ، عَلَیْهَا فَعَلَیْکَ الْإِعَادَهُ، وَ کَذَلِکَ السَّعْیُ.
26 «4» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: إِذَا اسْتَیْقَنَ أَنَّهُ طَافَ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ ثَمَانِیَهً، فَلْیُضِفْ إِلَیْهَا سِتَّهً.
27 «5» وَ سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ سَعَی بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ ثَمَانِیَهَ أَشْوَاطٍ، مَا عَلَیْهِ؟ فَقَالَ: إِنْ کَانَ خَطَأً اطَّرَحَ وَاحِداً، وَ اعْتَدَّ بِسَبْعَهٍ.
28 «6» وَ رُوِیَ فِیمَنْ طَافَ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ خَمْسَهَ عَشَرَ شَوْطاً: طَرَحَ «7» ثَمَانِیَهً، وَ اعْتَدَّ بِسَبْعَهٍ.
29 «8» وَ رُوِیَ فِی رَجُلٍ مُتَمَتِّعٍ سَعَی سِتَّهَ أَشْوَاطٍ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَی مَنْزِلِهِ وَ أَحَلَّ: أَنَّهُ إِنْ حَفِظَ أَنَّهُ سَعَی سِتَّهً، یَعُودُ فَیُتِمُّ شَوْطاً وَ یُرِیقُ دَمَ بَقَرَهٍ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ حَفِظَ أَنَّهُ قَدْ سَعَی سِتَّهً، فَلْیَعُدْ فَلْیَبْتَدِئِ السَّعْیَ حَتَّی تَکْمُلَ سَبْعَهَ أَشْوَاطٍ، ثُمَّ لْیُرِقْ دَمَ بَقَرَهٍ.
لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 527/ 1.
(2) الوسائل 9: 527/ 2.
(3) أثبتناه من ش و الوسائل، و فی الأصل و م:
إذا.
(4) الوسائل 9: 528/ 2.
(5) الوسائل 9: 528/ 3.
(6) الوسائل 9: 528/ 4.
(7) ش: أطرح.
(8) الوسائل 9: 529/ 1.
(9) أثبتناه من ش و م.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 350
30 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تَقْضِیَ الْمَنَاسِکَ کُلَّهَا عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ إِلَّا الطَّوَافَ، فَإِنَّ فِیهِ صَلَاهً، وَ الْوُضُوءُ أَفْضَلُ.
31 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْحَائِضَ تَسْعَی.
32 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا لَا تَسْعَی. وَ حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ مَعَ سَعَهِ الْوَقْتِ.
33 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَسْعَی بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ
عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
34 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَسْعَی إِلَّا عَلَی وُضُوءٍ.
35 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَصْلُحُ أَنْ یَقْضِیَ شَیْئاً مِنَ الْمَنَاسِکِ عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ. وَ حُمِلَا «7» عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
لما مرّ.
36 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السَّعْیِ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ عَلَی الدَّابَّهِ، قَالَ: نَعَمْ، وَ عَلَی الْمَحْمِلِ.
37 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَسْعَی بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ عَلَی دَابَّهٍ وَ عَلَی بَعِیرٍ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
38 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَفْعَلُ ذَلِکَ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، وَ الْمَشْیُ أَفْضَلُ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 530/ 1.
(2) الوسائل 9: 530/ 5.
(3) الوسائل 9: 531/ 7.
(4) الوسائل 9: 530/ 4.
(5) الوسائل 9: 531/ 7.
(6) الوسائل 9: 531/ 8.
(7) ش: حمل.
(8) الوسائل 9: 532/ 1.
(9) الوسائل 9: 532/ 3.
(10) الوسائل 9: 532/ 3 و 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 351
39 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی السَّعْیِ: إِنْ ضَعُفْتَ فَارْکَبْ، فَإِنَّهُ أَقْوَی لَکَ عَلَی الدُّعَاءِ.
40 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ سَعَی عَلَی رَاحِلَتِهِ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ.
41 «3» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ عَلَی الرَّاکِبِ سَعْیٌ، وَ لَکِنْ لِیُسْرِعْ شَیْئاً «4».
42 «5» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النِّسَاءِ یَطُفْنَ عَلَی الْإِبِلِ وَ الدَّوَابِّ، أَ یُجْزِیهِنَّ أَنْ یَقِفْنَ تَحْتَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، بِحَیْثُ یَرَیْنَ الْبَیْتَ.
43 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَدْخُلُ فِی السَّعْیِ فَیَدْخُلُ وَقْتُ الصَّلَاهِ، قَالَ: یُصَلِّی ثُمَّ یَعُودُ.
44 «7» وَ قَالَ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ «8» رَجُلٌ: سَعَیْتُ شَوْطاً وَاحِداً، ثُمَّ طَلَعَ الْفَجْرُ، فَقَالَ: صَلِّ، ثُمَّ عُدْ فَأَتِمَّ سَعْیَکَ.
45 «9» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَدْخُلُ فِی السَّعْیِ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ، فَیَطُوفُ ثَلَاثَهَ أَشْوَاطٍ أَوْ أَرْبَعَهً، فَیَلْقَاهُ الصَّدِیقُ، فَیَدْعُوهُ إِلَی الْحَاجَهِ أَوْ إِلَی الطَّعَامِ، قَالَ: إِنْ أَجَابَهُ فَلَا بَأْسَ، وَ لَکِنْ یَقْضِی حَقَّ اللَّهِ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ یَقْضِیَ حَقَّ صَاحِبِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 532/ 5.
(2) الوسائل 9: 533/ 6.
(3) الوسائل 9: 533/ 2.
(4) الأصل: لیس علیه شی ء.
(5) الوسائل 9: 533/ 1.
(6) الوسائل 9: 534/ 1.
(7) الوسائل 9: 534/ 2.
(8) الأصل: و سئل أبو الحسن (ع).
(9) الوسائل 9: 535/ 1 و 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 352
46 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَطُوفُ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ، أَ یَسْتَرِیحُ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنْ شَاءَ جَلَسَ عَلَی الصَّفَا، وَ إِنْ شَاءَ جَلَسَ عَلَی الْمَرْوَهِ، وَ بَیْنَهُمَا فَلْیَجْلِسْ.
47 «2» وَ رُوِیَ: لَا تَجْلِسْ عَلَی الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ إِلَّا مِنْ جُهْدٍ. وَ حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ.
48 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ عَلَی الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ أَصْنَامٌ فَلَمْ یَدْرِ النَّاسُ کَیْفَ یَصْنَعُونَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ إِنَّ الصَّفٰا وَ الْمَرْوَهَ مِنْ شَعٰائِرِ اللّٰهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَیْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلٰا جُنٰاحَ عَلَیْهِ أَنْ یَطَّوَّفَ بِهِمٰا «4».
49 «5» وَ رُوِیَ: أَیْ وَ عَلَیْهِمَا الْأَصْنَامُ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 535/ 1.
(2) الوسائل 9: 536/ 4.
(3) الوسائل 9: 538/ 1.
(4) البقره: 158.
(5) الوسائل 9: 511/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 353
«1» و أحکامه اثنا عشر
لما تقدّم و یأتی.
1 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا فَرَغْتَ مِنْ سَعْیِکَ وَ أَنْتَ مُتَمَتِّعٌ، فَقَصِّرْ مِنْ شَعْرِکَ مِنْ جَوَانِبِهِ وَ لِحْیَتِکَ، وَ خُذْ مِنْ شَارِبِکَ، وَ قَلِّمْ مِنْ أَظْفَارِکَ، وَ أَبْقِ مِنْهَا لِحَجِّکَ، فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِکَ، فَقَدْ أَحْلَلْتَ مِنْ کُلِّ شَیْ ءٍ یُحِلُّ مِنْهُ الْمُحْرِمُ وَ أَحْرَمْتَ مِنْهُ، فَطُفْ بِالْبَیْتِ تَطَوُّعاً مَا شِئْتَ.
لما تقدّم و یأتی من العموم.
2 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُتَمَتِّعٍ قَصَّ أَظْفَارَهُ وَ أَخَذَ مِنْ شَعْرِهِ بِمِشْقَصٍ «5»، قَالَ: لَا بَأْسَ، لَیْسَ کُلُّ أَحَدٍ یَجِدُ جَلَماً «6».
للعموم.
______________________________
(1) الباب السابع و فیه: 23 حدیثا.
(2) لیس فی ش.
(3) الوسائل 9: 539/ 4.
(4) الوسائل 9: 540/ 1.
(5) المشقص: من النصال ما طال و عرض، و قیل: ما کان طویلا غیر عریض (اللسان: شقص).
(6) الجلم: الذی یجزّ به الشعر و الصوف (اللسان: جلم).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 354
3 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُحْرِمٍ یُقَصِّرُ مِنْ بَعْضٍ، وَ لَا یُقَصِّرُ (مِنْ بَعْضٍ) «2»، قَالَ: یُجْزِیهِ.
4 «3» وَ رُوِیَ فِی امْرَأَهٍ قَرَضَتْ بَعْضَ شَعْرِهَا بِأَسْنَانِهَا: أَنَّهُ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهَا.
5 «4» وَ رُوِیَ: لَیْسَ کُلُّ أَحَدٍ یَجِدُ الْمَقَارِیضَ.
6 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُقَصِّرَ الْمَرْأَهُ مِنْ شَعْرِهَا لِعُمْرَتِهَا بِقَدْرِ الْأَنْمُلَهِ.
لما یأتی.
7 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ لَیْسَ فِی الْمُتْعَهِ إِلَّا التَّقْصِیرُ.
8 «7» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتَمَتِّعِ أَرَادَ أَنْ یُقَصِّرَ فَحَلَقَ رَأْسَهُ، قَالَ: عَلَیْهِ دَمٌ یُهَرِیقُهُ، فَإِذَا کَانَ یَوْمُ النَّحْرِ، أَمَرَّ الْمُوسَی عَلَی رَأْسِهِ حِینَ یُرِیدُ أَنْ یَحْلِقَ.
9 «8» وَ رُوِیَ فِی مُتَمَتِّعٍ حَلَقَ رَأْسَهُ: إِنْ کَانَ نَاسِیاً أَوْ جَاهِلًا، فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ
10 «9» وَ رُوِیَ: إِنْ تَعَمَّدَ ذَلِکَ فِی أَوَّلِ شُهُورِ الْحَجِّ بِثَلَاثِینَ یَوْماً، لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، وَ إِنْ تَعَمَّدَ بَعْدَ الثَّلَاثِینَ یَوْماً الَّتِی یُوَفَّرُ فِیهَا الشَّعْرُ لِلْحَجِّ، فَإِنَّ عَلَیْهِ دَماً یُهَرِیقُهُ.
لما تقدّم و یأتی.
11 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُعْتَمِرُ عُمْرَهً مُفْرَدَهً إِذَا فَرَغَ مِنْ طَوَافِ الْفَرِیضَهِ، وَ الرَّکْعَتَیْنِ، وَ السَّعْیِ، حَلَقَ أَوْ قَصَّرَ.
12 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْعُمْرَهِ الْمَبْتُولَهِ، فِیهَا الْحَلْقُ؟ قَالَ: نَعَمْ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 540/ 1.
(2) لیس فی ش.
(3) الوسائل 9: 540/ 2.
(4) الوسائل 9: 541/ 4.
(5) الوسائل 9: 541/ 3.
(6) الوسائل 9: 542/ 2.
(7) الوسائل 9: 542/ 3.
(8) الوسائل 9: 541/ 1.
(9) الوسائل 9: 542/ 5.
(10) الوسائل 9: 542/ 1.
(11) الوسائل 9: 543/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 355
13 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی الْعُمْرَهِ الْمَبْتُولَهِ اسْتَغْفَرَ لِلْمُحَلِّقِینَ مَرَّتَیْنِ وَ لِلْمُقَصِّرِینَ مَرَّهً.
14 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ عَلَی النِّسَاءِ حَلْقٌ وَ عَلَیْهِنَّ التَّقْصِیرُ.
15 «3» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَهَلَّ بِالْعُمْرَهِ وَ نَسِیَ أَنْ یُقَصِّرَ حَتَّی دَخَلَ فِی الْحَجِّ، قَالَ: یَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ، وَ تَمَّتْ عُمْرَتُهُ.
16 «4» وَ رُوِیَ: عَلَیْهِ دَمٌ یُهَرِیقُهُ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
17 «5» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلْمُتَمَتِّعِ إِذَا أَحَلَّ، أَنْ لَا یَلْبَسَ قَمِیصاً وَ یَتَشَبَّهَ «6» بِالْمُحْرِمِینَ، وَ کَذَلِکَ یَنْبَغِی لِأَهْلِ مَکَّهَ أَیَّامَ الْحَجِّ.
18 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلسُّلْطَانِ أَنْ یَأْخُذَهُمْ بِذَلِکَ.
لما مرّ.
19 «8» وَ قَدِمَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ مُتَمَتِّعاً لَیْلَهَ عَرَفَهَ، فَطَافَ وَ سَعَی وَ أَحَلَّ، وَ أَتَی بَعْضَ جَوَارِیهِ، ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَ خَرَجَ.
20 «9» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَطُوفُ الْمُعْتَمِرُ بِالْبَیْتِ بَعْدَ طَوَافِ الْفَرِیضَهِ حَتَّی یُقَصِّرَ.
21 «10» لَمَّا أَرَادَ أَبُو جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنْ یُقَصِّرَ مِنْ شَعْرِهِ لِلْعُمْرَهِ أَرَادَ الْحَجَّامُ أَنْ یَأْخُذَ مِنْ جَوَانِبِ الرَّأْسِ، فَقَالَ: ابْدَأْ بِالنَّاصِیَهِ، فَبَدَأَ بِهَا.
______________________________
(1) الوسائل 9: 543/ 1.
(2) الوسائل 9: 543/ 2.
(3) الوسائل 9: 544/ 1.
(4) الوسائل 9: 544/ 2.
(5) الوسائل 9: 545/ 3.
(6) أثبتناه من ش و الوسائل، و فی الأصل:
یشتبه، و فی م: و یشبّه.
(7) الوسائل 9: 545/ 2.
(8) الوسائل 9: 546/ 1.
(9) الوسائل 9: 546/ 1.
(10) الوسائل 9: 547/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 356
22 «1» وَ أَحَلَّ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ عُمْرَتِهِ، وَ أَخَذَ مِنْ أَطْرَافِ شَعْرِهِ کُلِّهِ عَلَی الْمُشْطِ، ثُمَّ أَشَارَ إِلَی شَارِبِهِ فَأَخَذَ مِنْهُ الْحَجَّامُ، ثُمَّ أَشَارَ إِلَی أَطْرَافِ لِحْیَتِهِ، فَأَخَذَ مِنْهُ، ثُمَّ قَامَ.
لما مرّ فی أخذ الشعر و الظفر.
23 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَفْرَدَ الْحَجَّ، فَلَمَّا دَخَلَ مَکَّهَ طَافَ وَ قَصَّرَ، ثُمَّ ذَکَرَ أَنَّهُ مُفْرِدٌ لِلْحَجِّ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، إِذَا صَلَّی، فَلْیُجَدِّدِ التَّلْبِیَهَ.
______________________________
(1) الوسائل 9: 546/ 1.
(2) الوسائل 9: 547/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 357
«1» و فیه اثنا عشر فصلا
و أحکامه کثیره جدّا تقدّمت فی الإحرام
1 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ یَوْمُ التَّرْوِیَهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَاغْتَسِلْ، ثُمَّ الْبَسْ ثَوْبَیْکَ وَ ادْخُلِ الْمَسْجِدَ، وَ عَلَیْکَ السَّکِینَهَ وَ الْوَقَارَ، ثُمَّ صَلِّ رَکْعَتَیْنِ عِنْدَ مَقَامِ إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَوْ فِی الْحِجْرِ، ثُمَّ اقْعُدْ حَتَّی تَزُولَ الشَّمْسُ فَصَلِّ الْمَکْتُوبَهَ، ثُمَّ قُلْ فِی دُبُرِ صَلَاتِکَ کَمَا قُلْتَ حِینَ أَحْرَمْتَ مِنَ الشَّجَرَهِ، وَ أَحْرِمْ بِالْحَجِّ وَ عَلَیْکَ السَّکِینَهَ وَ الْوَقَارَ، فَإِذَا انْتَهَیْتَ إِلَی الرَّقْطَاءِ دُونَ الرَّدْمِ فَلَبِّ، فَإِذَا انْتَهَیْتَ إِلَی الرَّدْمِ وَ أَشْرَفْتَ عَلَی الْأَبْطَحِ، فَارْفَعْ صَوْتَکَ بِالتَّلْبِیَهِ حَتَّی تَأْتِیَ مِنًی.
و أحکامه اثنا عشر
2 «3» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الَّذِی یُرِیدُ أَنْ یَتَقَدَّمَ فِیهِ الَّذِی لَیْسَ لَهُ وَقْتٌ أَوَّلُ مِنْهُ، قَالَ: إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، وَ عَنِ الَّذِی یُرِیدُ أَنْ یَتَخَلَّفَ بِمَکَّهَ عَشِیَّهَ التَّرْوِیَهِ إِلَی أَیِّ سَاعَهٍ یَسَعُهُ أَنْ یَتَخَلَّفَ؟ قَالَ: ذَلِکَ مُوَسَّعٌ لَهُ حَتَّی یُصْبِحَ بِمِنًی.
______________________________
(1) الباب الثامن و فیه: 69 حدیثا.
(2) الوسائل 10: 2/ 1.
(3) الوسائل 10: 3/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 358
3 «1» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ قَدَرْتَ أَنْ تَکُونَ رَوَاحُکَ إِلَی مِنًی زَوَالَ «2» الشَّمْسِ وَ إِلَّا فَمَتَی مَا تَیَسَّرَ لَکَ مِنْ یَوْمِ التَّرْوِیَهِ.
4 «3» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ یَوْمُ التَّرْوِیَهِ، فَأَهِلَّ بِالْحَجِّ وَ صَلِّ الظُّهْرَ إِنْ قَدَرْتَ بِمِنًی.
5 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، هَلْ یَخْرُجُ النَّاسُ إِلَی مِنًی غُدْوَهً؟ قَالَ «5»: نَعَمْ، إِلَی غُرُوبِ الشَّمْسُ.
6 «6» 4- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، یَتَعَجَّلُ الرَّجُلُ قَبْلَ التَّرْوِیَهِ بِیَوْمٍ أَوْ یَوْمَیْنِ مِنْ أَجْلِ الزِّحَامِ وَ ضِغَاطِ النَّاسِ؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ.
7 «7» 5- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ
شَیْخاً کَبِیراً أَوْ مَرِیضاً، یَخَافُ ضِغَاطَ النَّاسِ وَ زِحَامَهُمْ، یُحْرِمُ بِالْحَجِّ وَ یَخْرُجُ إِلَی مِنًی قَبْلَ یَوْمِ التَّرْوِیَهِ؟ قَالَ:
نَعَمْ، قِیلَ: یَخْرُجُ الرَّجُلُ الصَّحِیحُ یَلْتَمِسُ مَکَاناً وَ یَتَرَوَّحُ بِذَلِکَ الْمَکَانِ؟ قَالَ: لَا، قِیلَ: یَتَعَجَّلُ بِیَوْمَیْنِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: بِثَلَاثَهٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: بِأَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ؟
قَالَ: لَا.
8 «8» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلْإِمَامِ أَنْ یُصَلِّیَ الظُّهْرَ مِنْ یَوْمِ التَّرْوِیَهِ بِمِنًی، وَ یَبِیتَ بِهَا وَ یُصْبِحَ حَتَّی تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ یَخْرُجَ.
9 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَی الْإِمَامِ أَنْ یُصَلِّیَ یَوْمَ التَّرْوِیَهِ بِمَسْجِدِ الْخَیْفِ، وَ یُصَلِّیَ الظُّهْرَ یَوْمَ النَّفْرِ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 3/ 2.
(2) أثبتناه من ش و م و الوسائل، و فی الأصل:
بزوال.
(3) الوسائل 10: 3/ 3.
(4) الوسائل 10: 4/ 2.
(5) ش و م: فقال.
(6) الوسائل 10: 5/ 3.
(7) الوسائل 10: 4/ 1.
(8) الوسائل 10: 5/ 2.
(9) الوسائل 10: 5/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 359
10 «1» وَ رُوِیَ: وَ الْغَدَاهَ بِمِنًی یَوْمَ عَرَفَهَ.
11 «2» وَ رُوِیَ: الْإِمَامُ یُصَلِّی بِهَا الظُّهْرَ، لَا یَسَعُهُ إِلَّا ذَلِکَ.
12 «3» وَ رُوِیَ: یُصَلِّی بِهَا الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ وَ الْمَغْرِبَ وَ الْعِشَاءَ الْآخِرَهَ وَ الْفَجْرَ.
13 «4» 7- حَجَّ إِسْمَاعِیلُ بْنُ عَلِیٍّ بِالنَّاسِ فَسَقَطَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ «5» بَغْلَتِهِ، فَوَقَفَ عَلَیْهِ إِسْمَاعِیلُ، فَقَالَ لَهُ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سِرْ، فَإِنَّ الْإِمَامَ لَا یَقِفُ.
14 «6» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَلِی الْمَوْسِمَ مَکِّیٌّ.
15 «7» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَوَجَّهْتَ إِلَی مِنًی، فَقُلِ: اللَّهُمَّ إِیَّاکَ أَرْجُو، وَ إِیَّاکَ أَدْعُو، فَبَلِّغْنِی أَمَلِی، وَ أَصْلِحْ لِی عَمَلِی.
16 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا انْتَهَیْتَ إِلَی مِنًی، فَقُلِ: اللَّهُمَّ هَذِهِ مِنًی وَ هِیَ مِمَّا «9» مَنَنْتَ
بِهِ عَلَیْنَا مِنَ الْمَنَاسِکِ، فَأَسْأَلُکَ أَنْ تَمُنَّ عَلَیَّ بِمَا مَنَنْتَ بِهِ عَلَی أَنْبِیَائِکَ، فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُکَ وَ فِی قَبْضَتِکَ.
17 «10» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَدُّ مِنًی مِنَ الْعَقَبَهِ إِلَی وَادِی مُحَسِّرٍ.
18 «11» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنَ السُّنَّهِ أَنْ لَا یَخْرُجَ الْإِمَامُ مِنْ مِنًی إِلَی عَرَفَهَ حَتَّی تَطْلُعَ الشَّمْسُ.
19 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی التَّقَدُّمِ مِنْ مِنًی إِلَی عَرَفَاتٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ لَا بَأْسَ بِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 6/ 4.
(2) الوسائل 10: 6/ 5.
(3) الوسائل 10: 6/ 5.
(4) الوسائل 10: 6/ 1.
(5) ش: من.
(6) الوسائل 10: 7/ 2.
(7) الوسائل 10: 7/ 1.
(8) الوسائل 10: 7/ 2.
(9) م: ما.
(10) الوسائل 10: 7/ 3.
(11) الوسائل 10: 8/ 2.
(12) الوسائل 10: 8/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 360
20 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ أَصْحَابَ الرِّحَالِ یُصَلُّونَ الْغَدَاهَ بِمِنًی، وَ الْمُشَاهَ یَمْضُونَ حَتَّی یُصَلُّوا فِی الطَّرِیقِ.
21 «2» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَجُوزُ وَادِیَ مُحَسِّرٍ حَتَّی تَطْلُعَ الشَّمْسُ.
و هی اثنا عشر
22 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا غَدَوْتَ إِلَی عَرَفَهَ، فَقُلْ وَ أَنْتَ مُتَوَجِّهٌ إِلَیْهَا:
اللَّهُمَّ إِلَیْکَ صَمَدْتُ، وَ إِیَّاکَ اعْتَمَدْتُ، فَأَسْأَلُکَ أَنْ تُبَارِکَ لِی فِی رِحْلَتِی، وَ أَنْ تَقْضِیَ لِی حَاجَتِی، وَ أَنْ تَجْعَلَنِی مِمَّنْ تُبَاهِی بِهِ الْیَوْمَ مَنْ هُوَ أَفْضَلُ مِنِّی، ثُمَّ تُلَبِّی وَ أَنْتَ غَادٍ إِلَی عَرَفَاتٍ.
23 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا انْتَهَیْتَ إِلَی عَرَفَاتٍ، فَاضْرِبْ خِبَاکَ بِنَمِرَهَ، وَ نَمِرَهُ هِیَ بَطْنُ عُرَنَهَ دُونَ الْمَوْقِفِ، وَ دُونَ عَرَفَهَ.
لما مرّ.
24 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ یَوْمَ عَرَفَهَ فَاغْتَسِلْ وَ صَلِّ الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَ إِقَامَتَیْنِ، فَإِنَّمَا تُعَجِّلُ الْعَصْرَ وَ تَجْمَعُ بَیْنَهُمَا لِتُفَرِّغَ نَفْسَکَ لِلدُّعَاءِ «6»، فَإِنَّهُ یَوْمُ دُعَاءٍ وَ مَسْأَلَهٍ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 8/ 1.
(2) الوسائل 10: 8/ 4.
(3) الوسائل 10: 9/ 1.
(4) الوسائل 10: 9/ 1.
(5) الوسائل 10: 9/ 1.
(6) الأصل: الدعاء.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 361
25 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ یَوْمَ عَرَفَهَ، فَاقْطَعِ التَّلْبِیَهَ وَ اغْتَسِلْ، وَ عَلَیْکَ بِالتَّکْبِیرِ، وَ التَّهْلِیلِ، وَ التَّحْمِیدِ، وَ التَّسْبِیحِ، وَ الثَّنَاءِ عَلَی اللَّهِ.
26 «3» [قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قِفْ فِی مَیْسَرَهِ الْجَبَلِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَقَفَ بِعَرَفَاتٍ فِی مَیْسَرَهِ الْجَبَلِ] «4».
27 «5» وَ قَالَ «6» عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَرَفَاتٌ کُلُّهَا مَوْقِفٌ، وَ أَفْضَلُ الْمَوْقِفِ سَفْحُ الْجَبَلِ.
28 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْوُقُوفِ بِعَرَفَهَ: إِذَا رَأَیْتَ خَلَلًا، فَسُدَّهُ بِنَفْسِکَ وَ رَاحِلَتِکَ، فَإِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ أَنْ تُسَدَّ تِلْکَ الْخِلَالُ.
29 «8» وَ رُوِیَ: بِنَفْسِهِ وَ عِیَالِهِ.
30 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَأْتِی الْمَوْقِفَ وَ عَلَیْکَ السَّکِینَهَ وَ الْوَقَارَ، فَاحْمَدِ اللَّهَ، وَ هَلِّلْهُ، وَ مَجِّدْهُ، وَ أَثْنِ عَلَیْهِ، وَ کَبِّرْهُ مِائَهَ مَرَّهٍ، وَ احْمَدْهُ مِائَهَ مَرَّهٍ، وَ سَبِّحْهُ مِائَهَ مَرَّهٍ، وَ اقْرَأْ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَهَ مَرَّهٍ، وَ تَخَیَّرْ لِنَفْسِکَ مِنَ الدُّعَاءِ مَا أَحْبَبْتَ وَ اجْتَهِدْ، فَإِنَّهُ یَوْمُ دُعَاءٍ وَ مَسْأَلَهٍ، وَ تَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ، وَ إِیَّاکَ أَنْ تَشْتَغِلَ «10» بِالنَّظَرِ إِلَی النَّاسِ.
31 «11» وَ رُوِیَ: وَ تَقُولُ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ مِائَهَ مَرَّهٍ، وَ تَسْأَلُ اللَّهَ الْجَنَّهَ سَبْعِینَ مَرَّهً، وَ تَتُوبُ إِلَیْهِ سَبْعِینَ مَرَّهً.
______________________________
(1) الوسائل 10: 10/ 4.
(2) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(3) الوسائل 10: 13/ 1.
(4) أثبتناه من ش و م.
(5) الوسائل 10: 13/ 2.
(6) الأصل: قال.
(7) الوسائل 10: 15/ 2.
(8) الوسائل 10: 14/ 1.
(9) الوسائل 10: 15/ 1.
(10) الأصل: تشغل.
(11) الوسائل 10: 17/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 362
32 «1» وَ رُوِیَ: مَا یَقِفُ عَلَی تِلْکَ الْجِبَالِ أَحَدٌ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ.
33 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ الدُّعَاءَ لِلْمُؤْمِنِینَ بِظَهْرِ الْغَیْبِ أَفْضَلُ مِنَ الدُّعَاءِ لِنَفْسِهِ.
34 «3» أُتِیَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِخَمْسِینَ نَوَاهً بِعَرَفَهَ، فَکَانَ یُصَلِّی بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، فَصَلَّی مِائَهَ رَکْعَهٍ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَ خَتَمَهَا بِآیَهِ الْکُرْسِیِّ، وَ قَالَ: مَا شَهِدَ هَذَا الْمَوْضِعَ نَبِیٌّ وَ لَا وَصِیُّ نَبِیٍّ إِلَّا صَلَّی هَذِهِ الصَّلَاهَ.
35 «4» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا وَقَفَ أَحَدٌ بِهَذَا الْمَوْقِفِ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ.
36 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ مِنْ أَعْظَمِ النَّاسِ ذَنْباً، مَنْ وَقَفَ بِعَرَفَاتٍ، ثُمَّ ظَنَّ أَنَّ اللَّهَ لَمْ یَغْفِرْ لَهُ.
37 «6» وَ رُوِیَ: مِنَ الذُّنُوبِ مَا لَا یُغْفَرُ إِلَّا بِعَرَفَاتٍ.
لما مرّ.
38 «7» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ، هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَقِفَ بِعَرَفَاتٍ عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ؟ قَالَ: لَا یَصْلُحُ لَهُ إِلَّا وَ هُوَ عَلَی وُضُوءٍ «8».
39 «9» (وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تَقْضِیَ الْمَنَاسِکَ کُلَّهَا عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ) «10» إِلَّا الطَّوَافَ، فَإِنَّ فِیهِ صَلَاهٌ وَ الْوُضُوءُ أَفْضَلُ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 21/ 4.
(2) الوسائل 10: 20/ 3.
(3) الوسائل 10: 18/ 1.
(4) الوسائل 10: 21/ 1.
(5) الوسائل 10: 22/ 2.
(6) الوسائل 10: 21/ 1.
(7) الوسائل 10: 28/ 1.
(8) ش: لا یصلح له و هو علی الوضوء.
(9) الوسائل 9: 443/ 1.
(10) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 363
40 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ، فَقُلِ: اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ «2» هَذَا الْمَوْقِفِ، وَ ارْزُقْنِیهِ مِنْ قَابِلٍ أَبَداً مَا أَبْقَیْتَنِی، وَ اقْلِبْنِی الْیَوْمَ مُفْلِحاً، مُنْجِحاً، مُسْتَجَاباً لِی، مَرْحُوماً، مَغْفُوراً لِی، بِأَفْضَلِ مَا یَنْقَلِبُ بِهِ الْیَوْمَ أَحَدٌ مِنْ وَفْدِکَ، وَ حُجَّاجِ بَیْتِکَ الْحَرَامِ، وَ اجْعَلْنِی الْیَوْمَ مِنْ أَکْرَمِ وَفْدِکَ عَلَیْکَ «3»، وَ أَعْطِنِی أَفْضَلَ مَا أَعْطَیْتَ أَحَداً مِنْهُمْ مِنَ الْخَیْرِ، وَ الْبَرَکَهِ، وَ الرَّحْمَهِ، وَ الرِّضْوَانِ، وَ بَارِکْ [لِی] «4» فِیمَا أَرْجِعُ إِلَیْهِ مِنْ أَهْلٍ، أَوْ مَالٍ، أَوْ قَلِیلٍ، أَوْ کَثِیرٍ، وَ بَارِکْ لَهُمْ فِیَّ.
41 «6» [سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی خُذُوا زِینَتَکُمْ عِنْدَ کُلِّ مَسْجِدٍ] «7»، قَالَ: عَشِیَّهَ عَرَفَهَ «8».
42 «9» وَ قَالَ «10» الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی هَذِهِ الْآیَهِ: الْأَرْدِیَهُ «11» فِی الْعِیدَیْنِ وَ الْجُمُعَهِ.
43 «12» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَدُّ عَرَفَهَ مِنْ بَطْنِ عُرَنَهَ، وَ ثَوِیَّهَ وَ نَمِرَهَ إِلَی ذِی الْمَجَازِ، وَ خَلْفُ الْجَبَلِ مَوْقِفٌ.
44 «13» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَدُّ عَرَفَاتٍ مِنَ الْمَأْزِمَیْنِ إِلَی أَقْصَی الْمَوْقِفِ.
45 «14» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَصْحَابَ الْأَرَاکِ الَّذِینَ یَنْزِلُونَ تَحْتَ الْأَرَاکِ، لَا
______________________________
(1) أثبتناه 10: 31/ 2.
(2) م: عن.
(3) ش: الیوم ممّن أکرم علیک.
(4) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(5) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(6) أثبتناه 10: 33/ 1.
(7) الأعراف: 31.
(8) أثبتناه من ش و م.
(9) أثبتناه 10: 33/ 2.
(10) الأصل: قال.
(11) لیس فی ش.
(12) أثبتناه 10: 10/ 1.
(13) أثبتناه 10: 11/ 2.
(14) أثبتناه 10: 11/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 364
حَجَّ لَهُمْ.
46 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اتَّقِ الْأَرَاکَ وَ نَمِرَهَ، وَ هِیَ بَطْنُ عُرَنَهَ [وَ ثَوِیَّهَ] «2» وَ ذُو الْمَجَازِ فَإِنَّهُ لَیْسَ مِنْ عَرَفَهَ، وَ لَا تَقِفُ فِیهِ.
47 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی الْوُقُوفُ تَحْتَ الْأَرَاکِ، فَأَمَّا النُّزُولُ تَحْتَهُ حَتَّی تَزُولَ الشَّمْسُ، وَ یَنْهَضَ إِلَی الْمَوْقِفِ، فَلَا بَأْسَ.
48 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا وَقَفْتَ بِعَرَفَاتٍ، فَادْنُ مِنَ الْهَضَبَاتِ وَ هِیَ الْجِبَالِ.
49 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا ضَاقَتْ عَرَفَهُ کَیْفَ یَصْنَعُونَ؟ قَالَ: یَرْتَفِعُونَ إِلَی الْجَبَلِ.
50 «6» وَ رُوِیَ: إِذَا ضَاقَتْ مِنًی (عَلَی النَّاسِ) «7»، یَرْتَفِعُونَ إِلَی وَادِی مُحَسِّرٍ، وَ إِذَا ضَاقَتْ عَلَیْهِمْ مُزْدَلِفَهُ، یَرْتَفِعُونَ إِلَی الْمَأْزِمَیْنِ، وَ إِذَا ضَاقَتْ عَلَیْهِمْ عَرَفَهُ، یَرْتَفِعُونَ إِلَی
الْجَبَلِ.
و یدلّ علیه العموم
51 «8» وَ کَانَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِالْمَوْقِفِ عَلَی بَغْلَهٍ، رَافِعاً یَدَهُ إِلَی السَّمَاءِ عَنْ یَسَارٍ وَ إِلَی «9» الْمَوْسِمِ حَتَّی انْصَرَفَ، وَ کَانَ فِی مَوْقِفِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ظَاهَرَ کَفَّیْهِ إِلَی السَّمَاءِ وَ هُوَ یَلُوذُ سَاعَهً بَعْدَ سَاعَهٍ بِسَبَّابَتَیْهِ.
52 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَقَفَ فِی مَیْسَرَهِ الْجَبَلِ، فَلَمَّا وَقَفَ جَعَلَ النَّاسُ یَبْتَدِرُونَ أَخْفَافَ نَاقَتِهِ، فَیَقِفُونَ إِلَی جَانِبِهِ فَنَحَّاهَا،
______________________________
(1) أثبتناه 10: 11/ 6.
(2) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(3) أثبتناه 10: 12/ 7.
(4) أثبتناه 10: 12/ 11.
(5) أثبتناه 10: 13/ 3.
(6) أثبتناه 10: 13/ 4.
(7) لیس فی ش.
(8) أثبتناه 10: 14/ 1.
(9) الأصل: یساره إلی.
(10) أثبتناه 10: 13/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 365
فَفَعَلُوا مِثْلَ ذَلِکَ، فَقَالَ: أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَیْسَ مَوْضِعُ أَخْفَافِ نَاقَتِی الْمَوْقِفَ، وَ لَکِنْ هَذَا کُلُّهُ مَوْقِفٌ، وَ أَشَارَ بِیَدِهِ إِلَی الْمَوْقِفِ، وَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِکَ فِی الْمُزْدَلِفَهِ.
«1» 53 «2» قَالَ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی الدُّعَاءِ عَشِیَّهَ عَرَفَهَ شَیْ ءٌ مُوَقَّتٌ.
54 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ وَقَفَ بِالْمَوْقِفِ، فَأَصَابَتْهُ دَهَشَهُ النَّاسِ، فَبَقِیَ یَنْظُرُ إِلَی النَّاسِ وَ لَا یَدْعُو، قَالَ: یُجْزِیهِ وُقُوفُهُ، ثُمَّ قَالَ: أَ لَیْسَ قَدْ صَلَّی بِعَرَفَاتٍ الظُّهْرَ وَ الْعَصْرِ، وَ قَنَتَ وَ دَعَا؟ قِیلَ: بَلَی.
55 «4» وَ سُئِلَ الْکَاظِمِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ وَقَفَ بِالْمَوْقِفِ فَأَتَاهُ نَعْیُ «5» أَبِیهِ، أَوْ بَعْضِ وُلْدِهِ قَبْلَ أَنْ یَذْکُرَ اللَّهَ بِشَیْ ءٍ أَوْ یَدْعُوَ، فَاشْتَغَلَ بِالْجَزَعِ وَ الْبُکَاءِ عَنِ الدُّعَاءِ، ثُمَّ أَفَاضَ النَّاسُ فَقَالَ: لَا أَرَی عَلَیْهِ شَیْئاً وَ قَدْ أَسَاءَ، فَلْیَسْتَغْفِرِ اللَّهَ، أَمَا لَوْ صَبَرَ وَ احْتَسَبَ، لَأَفَاضَ مِنَ
الْمَوْقِفِ بِحَسَنَاتِ أَهْلِ الْمَوْقِفِ جَمِیعاً مِنْ غَیْرِ أَنْ یَنْقُصَ مِنْ حَسَنَاتِهِمْ شَیْ ءٌ.
و قد تقدّم وجوبه
56 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَأْتِی بَعْدَ مَا یُفِیضُ النَّاسُ مِنْ عَرَفَاتٍ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ فِی مَهْلٍ حَتَّی یَأْتِیَ عَرَفَاتٍ فِی «7» لَیْلَتِهِ «8»، فَیَقِفَ بِهَا (ثُمَّ
______________________________
(1) ش: الوقف.
(2) أثبتناه 10: 19/ 1.
(3) أثبتناه 10: 19/ 2.
(4) أثبتناه 10: 19/ 3.
(5) النعی: خبر الموت (اللّسان: نعی).
(6) أثبتناه 10: 23/ 1.
(7) ش: من.
(8) الأصل: لیله.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 366
یُفِیضَ، فَیُدْرِکَ النَّاسَ بِالْمَشْعَرِ قَبْلَ أَنْ یُفِیضُوا فَلَا یَتِمُّ حَجُّهُ [حَتَّی] «1» یَأْتِیَ عَرَفَاتٍ مِنْ لَیْلَهٍ فَیَقِفُ بِهَا) «2».
57 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ ذٰلِکَ یَوْمٌ مَشْهُودٌ «4» (الْیَوْمُ الْمَشْهُودُ) «5»: یَوْمُ عَرَفَهَ.
58 «6» وَ سُئِلَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لِأَیِّ شَیْ ءٍ أَمَرَ اللَّهُ بِالْوُقُوفِ بِعَرَفَاتٍ بَعْدَ الْعَصْرِ؟ فَقَالَ: إِنَّ الْعَصْرَ هِیَ السَّاعَهُ الَّتِی عَصَی آدَمُ فِیهَا رَبَّهُ فَفَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَی أُمَّتِیَ الْوُقُوفَ وَ التَّضَرُّعَ وَ الدُّعَاءَ فِی أَحَبِّ الْمَوَاضِعِ إِلَیْهِ، وَ تَکَفَّلَ لَهُمْ بِالْجَنَّهِ.
59 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوُقُوفُ بِالْمَشْعَرِ فَرِیضَهٌ، وَ الْوُقُوفُ بِعَرَفَهَ سُنَّهٌ
. وَ حُمِلَ عَلَی الْوُجُوبِ بِالسُّنَّهِ لَا بِالْقُرْآنِ.
60 «8» سَمِعَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَوْمَ عَرَفَهَ سَائِلًا یَسْأَلُ النَّاسَ، فَقَالَ لَهُ:
وَیْحَکَ، أَ غَیْرَ اللَّهِ تَسْأَلُ فِی هَذَا الْیَوْمِ؟! إِنَّهُ لَیُرْجَی لِمَا فِی بُطُونِ الْحَبَالَی فِی هَذَا الْیَوْمِ أَنْ یَکُونَ سَعِیداً.
61 «9» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: لَوْ رَکِبْتَ إِلَی الْوَلِیدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ وَ کَانَ بِمَکَّهَ، لَقَضَی لَکَ فِی صَدَقَاتِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ، فَقَالَ: وَیْحَکَ، أَ فِی حَرَمِ اللَّهِ أَسْأَلُ غَیْرَ اللَّهِ؟! إِنِّی لَآنَفُ أَنْ أَسْأَلَ الدُّنْیَا خَالِقَهَا، فَکَیْفَ أَسْأَلُهَا مَخْلُوقاً مِثْلِی؟!
______________________________
(1) أثبتناه من م و الوسائل.
(2) لیس
فی ش.
(3) أثبتناه 10: 23/ 2.
(4) هود: 103.
(5) لیس فی ش.
(6) أثبتناه 10: 24/ 8.
(7) أثبتناه 10: 26/ 14.
(8) أثبتناه 10: 28/ 1.
(9) أثبتناه 10: 28/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 367
62 «1» وَ کَانَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا کَانَ یَوْمُ عَرَفَهَ، لَمْ یَرُدَّ سَائِلًا.
63 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمُشْرِکِینَ کَانُوا یُفِیضُونَ قَبْلَ أَنْ تَغِیبَ الشَّمْسُ فَخَالَفَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ أَفَاضَ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ.
64 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَتَی تُفِیضُ مِنْ عَرَفَاتٍ؟ قَالَ: إِذَا ذَهَبَتِ الْحُمْرَهُ مِنْ ههنا- وَ أَشَارَ بِیَدِهِ إِلَی الْمَشْرِقِ، وَ إِلَی مَطْلَعِ الشَّمْسِ
65 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، قَالَ: إِنْ کَانَ جَاهِلًا، فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، وَ إِنْ کَانَ مُتَعَمِّداً، فَعَلَیْهِ بَدَنَهٌ.
66 «5» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ قَبْلَ أَنْ تَغِیبَ الشَّمْسُ، قَالَ: عَلَیْهِ بَدَنَهٌ یَنْحَرُهَا یَوْمَ النَّحْرِ، فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ، صَامَ ثَمَانِیَهَ عَشَرَ یَوْماً بِمَکَّهَ، أَوْ فِی الطَّرِیقِ، أَوْ فِی أَهْلِهِ.
67 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی یَوْمِ عَرَفَهَ: یَجْتَمِعُونَ بِغَیْرِ إِمَامٍ «7» فِی الْأَمْصَارِ، یَدْعُونَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ.
______________________________
(1) أثبتناه 10: 28/ 2.
(2) أثبتناه 10: 29/ 1.
(3) أثبتناه 10: 29/ 2.
(4) أثبتناه 10: 30/ 1.
(5) أثبتناه 10: 30/ 3.
(6) أثبتناه 10: 32/ 1.
(7) الأصل: الامام.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 368
68 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا عَرَفَهَ إِلَّا بِمَکَّهَ، وَ لَا بَأْسَ أَنْ یَجْتَمِعُوا فِی الْأَمْصَارِ، یَدْعُونَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ.
و قد تقدّم فی الصوم ما یدلّ عموما و خصوصا علی أنّه یجب العمل فی ذلک برؤیه الهلال، أو مضیّ ثلاثین یوما
69 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ یَسْئَلُونَکَ عَنِ الْأَهِلَّهِ قُلْ هِیَ مَوٰاقِیتُ لِلنّٰاسِ وَ الْحَجِّ «3» قَالَ: لُصُومُهُمْ، وَ فِطْرُهُمْ، وَ حَجُّهُمْ.
______________________________
(1) أثبتناه 10: 32/ 2.
(2) أثبتناه 10: 33/ 1.
(3) البقره: 189.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 369
و فیه اثنا عشر بحثا
و قد مرّ دلیله
1 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوُقُوفُ بِالْمَشْعَرِ فَرِیضَهٌ.
2 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَی مِنًی، فَلْیَرْجِعْ، وَ لْیَأْتِ جَمْعاً وَ لْیَقِفْ بِهَا، وَ إِنْ کَانَ قَدْ وَجَدَ النَّاسَ قَدْ أَفَاضُوا مِنْ جَمْعٍ.
3 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ جَبْرَئِیلَ قَالَ لِإِبْرَاهِیمَ: ازْدَلِفْ إِلَی الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ فَسُمِّیَتْ «6» مُزْدَلِفَهَ.
و هی اثنا عشر.
4 «7» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ، فَأَفِضْ مَعَ النَّاسِ، وَ عَلَیْکَ السَّکِینَهَ وَ الْوَقَارَ وَ أَفِضْ «مِنْ حَیْثُ أَفٰاضَ النّٰاسُ وَ اسْتَغْفِرُوا اللّٰهَ إِنَّ اللّٰهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ» «8» فَإِذَا انْتَهَیْتَ إِلَی الْکَثِیبِ الْأَحْمَرِ عَنْ یَمِینِ الطَّرِیقِ، فَقُلِ: اللَّهُمَّ ارْحَمْ
______________________________
(1) الباب التّاسع و فیه: 67 حدیثا.
(2) لیس فی ش.
(3) أثبتناه 10: 37/ 2.
(4) أثبتناه 10: 37/ 1.
(5) أثبتناه 10: 38/ 4.
(6) الأصل: فسمّت.
(7) أثبتناه 10: 34/ 1.
(8) البقره: 199.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 370
مَوْقِفِی، وَ زِدْ فِی عَمَلِی، وَ سَلِّمْ لِی دِینِی، وَ تَقَبَّلْ مَنَاسِکِی، وَ إِیَّاکَ وَ الْوَجِیفَ «1» الَّذِی یَصْنَعُهُ کَثِیرٌ مِنَ النَّاسِ، وَ سِیرُوا سَیْراً جَمِیلًا، وَ لَا تُوَطِّئُوا ضَعِیفاً، وَ لَا تُوَطِّئُوا مُسْلِماً، وَ اقْتَصِدُوا فِی السَّیْرِ.
5 «2» 2- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَ لَا تُفِیضُ فَقَدْ أَفَاضَ النَّاسُ؟ قَالَ:
إِنِّی أَخَافُ الزِّحَامَ، وَ أَخَافُ أَنْ أَشْرَکَ فِی عَنَتِ إِنْسَانٍ.
6 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُوَکِّلُ اللَّهُ مَلَکَیْنِ بِمَأْزِمَیْ عَرَفَهَ فَیَقُولَانِ: سَلِّمْ، سَلِّمْ.
7 «4» 3- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَمْ حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ؟
فَقَالَ: عِشْرِینَ حِجَّهً مُسْتَسِرّاً، فِی کُلِّ حِجَّهٍ یَمُرُّ بِالْمَأْزِمَیْنِ فَیَنْزِلُ فَیَبُولُ، قِیلَ: فَلِمَ کَانَ یَنْزِلُ هُنَاکَ فَیَبُولُ؟ قَالَ: لِأَنَّهُ مَوْضِعٌ عُبِدَ فِیهِ الْأَصْنَامُ، وَ مِنْهُ أُخِذَ
الْحَجَرُ الَّذِی نُحِتَ مِنْهُ هُبَلُ.
8 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ التَّکْبِیرَ هُنَاکَ یَذْهَبُ بِالضِّغَاطِ.
9 «6» 4- عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ قَالَ: لَا تُصَلِّ الْمَغْرِبَ حَتَّی تَأْتِیَ جَمْعاً، وَ إِنْ مَضَی ثُلُثُ اللَّیْلِ.
10 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجَمْعِ بَیْنَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ بِجَمْعٍ، فَقَالَ:
لَا تُصَلِّهِمَا حَتَّی تَنْتَهِیَ إِلَی جَمْعٍ، وَ إِنْ مَضَی مِنَ اللَّیْلِ مَا مَضَی.
11 «8» وَ رُوِیَ: لَا بَأْسَ أَنْ یُصَلِّیَ الْمَغْرِبَ إِذَا أَمْسَی بِعَرَفَهَ.
12 «9» وَ رُوِیَ: الْمَغْرِبُ وَ الْعِشَاءُ
. وَ حَمْلًا عَلَی الْجَوَازِ، وَ الْأَوَّلُ أَفْضَلُ
______________________________
(1) الوجف: سرعه السیر، و الوجیف: ضرب من السیر سریع (اللسان: وجف).
(2) أثبتناه 10: 34/ 1.
(3) أثبتناه 10: 35/ 1.
(4) أثبتناه 10: 36/ 1.
(5) أثبتناه 10: 36/ 1.
(6) أثبتناه 10: 39/ 1.
(7) أثبتناه 10: 39/ 2.
(8) أثبتناه 10: 39/ 3.
(9) أثبتناه 10: 39/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 371
13 «1» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُصَلِّ الْمَغْرِبَ حَتَّی تَأْتِیَ جَمْعاً، فَصَلِّ بِهَا الْمَغْرِبَ وَ الْعِشَاءَ الْآخِرَهَ بِأَذَانٍ وَ إِقَامَتَیْنِ.
14 «2» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِذَا صَلَّیْتُ الْمَغْرِبَ بِجَمْعٍ أُصَلِّی الرَّکَعَاتِ بَعْدَ الْمَغْرِبَ؟
قَالَ: لَا، صَلِّ الْمَغْرِبَ وَ الْعِشَاءَ، ثُمَّ صَلِّ الرَّکَعَاتِ بَعْدُ.
15 «3» وَ صَلَّی رَجُلٌ خَلْفَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ الْمَغْرِبَ بِالْمُزْدَلِفَهِ، فَقَامَ، فَصَلَّی الْمَغْرِبَ ثُمَّ صَلَّی الْعِشَاءَ «4» الْآخِرَهَ وَ لَمْ یَرْکَعْ فِیمَا بَیْنَهُمَا، ثُمَّ صَلَّی خَلْفَهُ بَعْدَ ذَلِکَ بِسَنَهٍ، فَلَمَّا صَلَّی الْمَغْرِبَ، قَامَ، فَتَنَفَّلَ بِأَرْبَعِ رَکَعَاتٍ.
16 «5» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: انْزِلْ بِبَطْنِ الْوَادِی عَنْ یَمِینِ الطَّرِیقِ قَرِیباً مِنَ الْمَشْعَرِ.
17 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُسْتَحَبُّ لِلصَّرُورَهِ أَنْ یَطَأَ الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ.
18 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُسْتَحَبُّ لِلصَّرُورَهِ أَنْ یَقِفَ عَلَی الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَ یَطَأَهُ بِرِجْلِهِ.
19 «8»
وَ رُوِیَ: أَنَّهُ وَاجِبٌ.
قَالَ الشَّیْخُ: الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ جَبَلٌ هُنَاکَ یُسَمَّی قُزَحَ.
20 «9» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُجَاوِزِ الْحِیَاضَ لَیْلَهَ الْمُزْدَلِفَهِ، وَ تَقُولُ:
اللَّهُمَّ هَذِهِ جَمْعٌ، اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ أَنْ تَجْمَعَ لِی فِیهَا جَوَامِعَ الْخَیْرِ، اللَّهُمَّ لَا تُؤْیِسْنِی مِنَ الْخَیْرِ الَّذِی سَأَلْتُکَ أَنْ تَجْمَعَهُ لِی فِی قَلْبِی، وَ أَطْلُبُ إِلَیْکَ أَنْ تُعَرِّفَنِی مَا عَرَّفْتَ أَوْلِیَاءَکَ فِی مَنْزِلِی هَذَا، وَ أَنْ تَقِیَنِی جَوَامِعَ الشَّرِّ، وَ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُحْیِیَ تِلْکَ اللَّیْلَهَ، فَافْعَلْ.
______________________________
(1) أثبتناه 10: 40/ 1.
(2) أثبتناه 10: 41/ 4.
(3) أثبتناه 10: 41/ 5.
(4) ش: المغرب و العشاء.
(5) أثبتناه 10: 41/ 1.
(6) أثبتناه 10: 42/ 2.
(7) أثبتناه 10: 41/ 1.
(8) أثبتناه 10: 42/ 3.
(9) أثبتناه 10: 44/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 372
21 «1» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَصْبِحْ عَلَی طُهْرٍ بَعْدَ مَا تُصَلِّی الْفَجْرَ، فَقِفْ إِنْ شِئْتَ قَرِیباً مِنَ الْجَبَلِ، وَ إِنْ شِئْتَ حَیْثُ شِئْتَ، فَإِذَا وَقَفْتَ، فَاحْمَدِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَثْنِ عَلَیْهِ (وَ اذْکُرْ مِنْ آلَائِهِ وَ بَلَائِهِ مَا قَدَرْتَ عَلَیْهِ) «2»، وَ صَلِّ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، ثُمَّ لْیَکُنْ مِنْ قَوْلِکَ: اللَّهُمَّ رَبَّ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ، فُکَّ رَقَبَتِی مِنَ النَّارِ، وَ أَوْسِعْ عَلَیَّ مِنْ رِزْقِکَ الْحَلَالِ، وَ ادْرَأْ عَنِّی شَرَّ فَسَقَهِ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ خَیْرُ مَطْلُوبٍ إِلَیْهِ، وَ خَیْرُ مَدْعُوٍّ، وَ خَیْرُ «3» مَسْؤُولٍ وَ لِکُلِّ وَافِدٍ جَائِزَهٌ، فَاجْعَلْ جَائِزَتِی فِی مَوْطِنِی هَذَا أَنْ تُقِیلَنِی «4» عَثْرَتِی، وَ تَقْبَلَ مَعْذِرَتِی، وَ أَنْ تُجِاوِزَ عَنْ خَطِیئَتِی، ثُمَّ اجْعَلِ التَّقْوَی مِنَ الدُّنْیَا زَادِی، ثُمَّ أَفِضْ مِنْ حَیْثُ یُشْرِقُ «5» لَکَ ثَبِیرٌ «6» وَ تَرَی الْإِبِلُ مَوَاضِعَ أَخْفَافِهَا.
22 «7» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ
فِی الْإِفَاضَهِ مِنَ الْمَشْعَرِ: إِذَا مَرَرْتَ بِوَادِی مُحَسِّرٍ، وَ هُوَ وَادٍ عَظِیمٌ بَیْنَ جَمْعٍ وَ مِنًی، وَ هُوَ إِلَی [مِنًی] «8» أَقْرَبُ، فَاسْعَ فِیهِ حَتَّی تُجَاوِزَهُ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ حَرَّکَ نَاقَتَهُ وَ قَالَ: اللَّهُمَّ سَلِّمْ لِی عَهْدِی، وَ اقْبَلْ تَوْبَتِی، وَ أَجِبْ دَعْوَتِی، وَ اخْلُفْنِی بِخَیْرٍ فِیمَنْ تَرَکْتُ بَعْدِی.
23 «9» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَرَکَهُ فِی وَادِی مُحَسِّرٍ مِائَهُ خُطْوَهٍ.
24 «10» وَ رُوِیَ: مِائَهُ ذِرَاعٍ.
25 «11» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِبَعْضِ وُلْدِهِ: هَلْ سَعَیْتَ فِی وَادِی مُحَسِّرٍ؟
قَالَ: لَا، فَأَمَرَهُ أَنْ یَرْجِعَ حَتَّی یَسْعَی، فَقَالَ لَهُ ابْنُهُ: لَا أَعْرِفُهُ، فَقَالَ: سَلِ النَّاسِ.
______________________________
(1) أثبتناه 10: 45/ 1.
(2) لیس فی ش.
(3) الأصل: مدعوّ إلیه و خیر.
(4) الأصل: تقینی.
(5) ش: ثمّ أفض حین یشرق.
(6) الأصل: ثبیرک.
(7) أثبتناه 10: 46/ 1.
(8) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(9) أثبتناه 10: 46/ 3.
(10) أثبتناه 10: 47/ 4.
(11) أثبتناه 10: 47/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 373
26 «1» وَ مَرَّ رَجُلٌ بِوَادِی مُحَسِّرٍ، فَأَمَرَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ بَعْدَ الِانْصِرَافِ إِلَی مَکَّهَ أَنْ یَرْجِعَ فَیَسْعَی «2».
27 «3» 11- سُئِلَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَیُّ سَاعَهٍ أَحَبُّ إِلَیْکَ أَنْ أُفِیضَ مِنْ جَمْعٍ «4»؟ قَالَ: قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ بِقَلِیلٍ، قِیلَ: فَإِنْ مَکَثْنَا حَتَّی تَطْلُعَ الشَّمْسُ؟
[قَالَ: لَا بَأْسَ] «5».
28 «6» [وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُجَاوِزْ وَادِیَ مُحَسِّرٍ حَتَّی تَطْلُعَ الشَّمْسُ] «7».
29 «8» (وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلْإِمَامِ أَنْ یَقِفَ بِجَمْعٍ حَتَّی تَطْلُعَ الشَّمْسُ) «9» وَ سَائِرُ النَّاسِ، إِنْ شَاؤُوا عَجَّلُوا، وَ إِنْ شَاؤُوا أَخَّرُوا.
30 «10» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خُذْ حَصَی الْجِمَارِ مِنْ جَمْعٍ، وَ إِنْ أَخَذْتَهُ مِنْ رَحْلِکَ بِمِنًی،
أَجْزَأَکَ.
31 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَصَی الَّتِی یُرْمَی بِهَا الْجِمَارُ، فَقَالَ: تُؤْخَذُ مِنْ جَمْعٍ، وَ تُؤْخَذُ بَعْدَ ذَلِکَ مِنْ مِنًی.
32 «12» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُزْدَلِفَهِ: حَدُّهَا مَا بَیْنَ الْمَأْزِمَیْنِ إِلَی الْجَبَلِ، إِلَی حِیَاضِ مُحَسِّرٍ.
______________________________
(1) أثبتناه 10: 47/ 2.
(2) لیس فی ش.
(3) أثبتناه 10: 48/ 1.
(4) جمع بالفتح فالسکون: المشعر الحرام (المجمع: جمع).
(5) أثبتناه من م و الوسائل.
(6) أثبتناه 10: 48/ 2.
(7) أثبتناه من م.
(8) أثبتناه 10: 48/ 4.
(9) لیس فی ش.
(10) أثبتناه 10: 52/ 1.
(11) أثبتناه 10: 52/ 2.
(12) أثبتناه 10: 42/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 374
33 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَدُّ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ مِنَ الْمَأْزِمَیْنِ إِلَی الْحِیَاضِ، إِلَی وَادِی مُحَسِّرٍ.
34 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُجَاوِزِ الْحِیَاضَ لَیْلَهَ الْمُزْدَلِفَهِ.
35 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَدُّ الْمُزْدَلِفَهِ مِنْ وَادِی مُحَسِّرٍ إِلَی الْمَأْزِمَیْنِ.
36 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، إِذَا کَثُرَ النَّاسُ بِجَمْعٍ وَ ضَاقَتْ عَلَیْهِمْ، کَیْفَ یَصْنَعُونَ؟ قَالَ: یَرْتَفِعُونَ (إِلَی الْمَأْزِمَیْنِ، قِیلَ: فَإِنْ کَانُوا بِالْمَوْقِفِ کَثُرُوا وَ ضَاقَ عَلَیْهِمْ، کَیْفَ یَصْنَعُونَ؟ قَالَ: یَرْتَفِعُونَ) «5» إِلَی الْجَبَلِ.
37 «6» سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَیُّ سَاعَهٍ أَحَبُّ إِلَیْکَ أَنْ تُفِیضَ مِنْ جَمْعٍ؟
قَالَ: قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ بِقَلِیلٍ، فَهِیَ أَحَبُّ السَّاعَاتِ إِلَیَّ.
38 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ وَقَفَ مَعَ النَّاسِ بِجَمْعٍ، ثُمَّ أَفَاضَ قَبْلَ أَنْ یُفِیضَ النَّاسُ، قَالَ: [إِنْ کَانَ جَاهِلًا، فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ وَ] «8» إِنْ کَانَ أَفَاضَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ، فَعَلَیْهِ دَمُ شَاهٍ.
39 «9» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَعَنَا نِسَاءٌ فَأُفِیضُ بِهِنَّ بِلَیْلٍ؟ فَقَالَ:
نَعَمْ، أَفِضْ بِهِنَّ بِلَیْلٍ، وَ لَا تُفِضْ بِهِنَّ حَتَّی تَقِفَ بِهِنَّ بِجَمْعٍ، ثُمَّ أَفِضْ بِهِنَّ حَتَّی
______________________________
(1) أثبتناه 10: 43/ 6.
(2) أثبتناه 10: 43/ 3.
(3) أثبتناه 10: 43/ 4.
(4) أثبتناه 10: 44/ 1 و 2.
(5) لیس فی ش.
(6) أثبتناه 10: 48/ 1.
(7) أثبتناه 10: 49/ 1.
(8) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(9) أثبتناه 10: 50/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 375
تَأْتِیَ الْجَمْرَهَ الْعُظْمَی، فَیَرْمِینَ الْجَمْرَهَ.
40 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِلنِّسَاءِ وَ الصِّبْیَانِ أَنْ یُفِیضُوا بِلَیْلٍ، وَ أَنْ یَرْمُوا الْجِمَارَ بِلَیْلٍ.
41 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ عَجَّلَ النِّسَاءَ لَیْلًا مِنَ الْمُزْدَلِفَهِ إِلَی مِنًی.
42 «3» وَ رُوِیَ: لَا بَأْسَ أَنْ یُفِیضَ الرَّجُلُ بِلَیْلٍ إِذَا کَانَ خَائِفاً.
43 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ رَخَّصَ لِلنِّسَاءِ وَ الضُّعَفَاءِ أَنْ یُفِیضُوا مِنْ جَمْعٍ بِلَیْلٍ، وَ أَنْ یَرْمُوا الْجِمَارَ بِلَیْلٍ.
44 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَصَی الَّتِی یُرْمَی بِهَا الْجِمَارُ، فَقَالَ: تُؤْخَذُ مِنْ جَمْعٍ، وَ تُؤْخَذُ بَعْدَ ذَلِکَ مِنْ مِنًی.
45 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَجُوزُ أَخْذُ حَصَی الْجِمَارِ مِنْ جَمِیعِ الْحَرَمِ، إِلَّا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَ مَسْجِدِ الْخَیْفِ.
46 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مِنْ أَیْنَ یَنْبَغِی أَخْذُ حَصَی الْجِمَارِ؟ قَالَ: لَا تَأْخُذْهُ «8» مِنْ مَوْضِعَیْنِ مِنْ خَارِجِ الْحَرَمِ، وَ مِنْ حَصَی الْجِمَارِ.
47 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی حَصَی الْجِمَارِ: کُرِهَ الصُّمُّ «10» مِنْهَا، وَ قَالَ: خُذِ الْبُرْشَ «11».
______________________________
(1) أثبتناه 10: 50/ 3.
(2) أثبتناه 10: 51/ 5.
(3) أثبتناه 10: 50/ 1.
(4) أثبتناه 10: 51/ 6.
(5) أثبتناه 10: 52/ 2.
(6) أثبتناه 10: 53/ 2.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد
بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-5، ص: 375
(7) أثبتناه 10: 53/ 3.
(8) م: لا یأخذه.
(9) أثبتناه 10: 54/ 1.
(10) الحجر الأصم: الصلب المصمت، لا تأخذ الجمار الصم یعنی خذا الجمره الرخوه (المجمع: صمم).
(11) خذ الجمار البرش: هی المشتمله علی ألوان مختلفه (المجمع: برش).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 376
48 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْتَقِطِ الْحَصَی، وَ لَا تَکْسِرَنَّ مِنْهَا شَیْئاً.
49 «2» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَصَی الْجِمَارِ تَکُونُ مِثْلَ الْأَنْمُلَهِ وَ لَا تَأْخُذْهَا سَوْدَاءَ وَ لَا بَیْضَاءَ وَ لَا حَمْرَاءَ، خُذْهَا کُحْلِیَّهً مُنَقَّطَهً.
50 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ فَأَتَی مِنًی، قَالَ:
فَلْیَرْجِعْ، فَیَأْتِی جَمْعاً، فَیَقِفُ بِهَا، وَ إِنْ کَانَ النَّاسُ قَدْ أَفَاضُوا مِنْ جَمْعٍ.
51 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ فَمَرَّ بِالْمَشْعَرِ فَلَمْ یَقِفْ حَتَّی انْتَهَی إِلَی مِنًی، فَرَمَی الْجَمْرَهَ وَ لَمْ یَعْلَمْ حَتَّی ارْتَفَعَ النَّهَارُ، قَالَ: یَرْجِعُ إِلَی الْمَشْعَرِ، فَیَقِفُ بِهِ ثُمَّ یَرْجِعُ وَ یَرْمِی الْجَمْرَهَ.
52 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَدْرَکَ الْإِمَامَ وَ هُوَ بِجَمْعٍ، فَقَالَ: إِنْ ظَنَّ أَنَّهُ یَأْتِی عَرَفَاتٍ فَیَقِفُ بِهَا قَلِیلًا، ثُمَّ یُدْرِکُ جَمْعاً قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، فَلْیَأْتِهَا، وَ إِنْ ظَنَّ أَنَّهُ لَا یَأْتِیهَا حَتَّی یُفِیضُوا، فَلَا یَأْتِهَا، وَ لْیُقِمْ بِجَمْعٍ «6» فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ.
53 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ قَدِمَ رَجُلٌ وَ قَدْ فَاتَهُ عَرَفَاتٌ، فَلْیَقِفْ بِالْمَشْعَرِ الْحَرَامِ، فَإِنَّ اللَّهَ أَعْذَرُ لِعَبْدِهِ، فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ إِذَا أَدْرَکَ الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ (وَ قَبْلَ أَنْ یُفِیضَ النَّاسُ، فَإِنْ لَمْ یُدْرِکِ الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ) «8»، فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ، فَلْیَجْعَلْهَا عُمْرَهً مُفْرَدَهً، وَ عَلَیْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 54/ 3.
(2) الوسائل 10: 54/ 2.
(3) الوسائل 10: 55/ 1.
(4) الوسائل 10: 55/ 3.
(5) الوسائل 10: 55/ 1.
(6) ش: بحجّه.
(7) الوسائل 10: 56/ 2.
(8) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 377
54 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَدْرَکَ الْمَشْعَرَ یَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ زَوَالِ الشَّمْسِ فَقَدْ أَدْرَکَ الْحَجَّ.
55 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَدْرَکَ الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ وَ عَلَیْهِ خَمْسَهٌ مِنَ النَّاسِ، فَقَدْ أَدْرَکَ الْحَجَّ.
56 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَدْرَکَهُ «4» قَبْلَ الزَّوَالِ مِنْ یَوْمِ النَّحْرِ، فَقَدْ أَدْرَکَ الْحَجَّ.
57 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَدْرَکَ الزَّوَالَ، فَقَدْ أَدْرَکَ الْمَوْقِفَ.
58 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَجُّ الْأَکْبَرُ یَوْمُ الْأَضْحَی.
أَقُولُ: وَ هُنَا مُعَارِضٌ، حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ الْأَفْضَلِیَّهِ، وَ تَعَمُّدِ التَّرْکِ، وَ اسْتِحْبَابِ الْإِعَادَهِ.
59 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَدْرَکَ الْحَاجُّ عَرَفَاتٍ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَأَقْبَلَ مِنْ عَرَفَاتٍ، وَ لَمْ یَشْهَدِ النَّاسَ بِجَمْعٍ وَ وَجَدَهُمْ قَدْ أَفَاضُوا، فَلْیَقِفْ قَلِیلًا بِالْمَشْعَرِ الْحَرَامِ، وَ لْیَلْحَقِ النَّاسَ بِمِنًی، وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 59/ 8.
(2) الوسائل 10: 59/ 10.
(3) الوسائل 10: 59/ 9.
(4) الأصل: أدرک.
(5) الوسائل 10: 60/ 15.
(6) الوسائل 10: 61/ 18.
(7) الوسائل 10: 62/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 378
60 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا فَاتَکَ الْمُزْدَلِفَهُ فَقَدْ فَاتَکَ الْحَجُّ.
61 «2» وَ رُوِیَ فِیمَنْ جَهِلَ الْوُقُوفَ بِالْمَشْعَرِ: أَنَّ الْقُنُوتَ فِی صَلَاهِ الْغَدَاهِ یُجْزِیهِ، فَإِنَّ الْیَسِیرَ مِنَ الدُّعَاءِ یَکْفِی.
62 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ جَهِلَ وَ لَمْ یَقِفْ بِالْمُزْدَلِفَهِ وَ لَمْ یَبِتْ بِهَا حَتَّی أَتَی مِنًی، یَرْجِعُ.
63 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَفَاضَ مِنَ النَّاسِ مِنْ عَرَفَاتٍ فَلَمْ یَلْبَثْ مَعَهُمْ بِجَمْعٍ، وَ مَضَی إِلَی مِنًی مُتَعَمِّداً أَوْ مُسْتَخِفّاً، فَعَلَیْهِ بَدَنَهٌ.
64 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا حَاجٍّ سَائِقٍ أَوْ مُفْرِدٍ أَوْ مُتَمَتِّعٍ، قَدِمَ وَ قَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ، فَلْیَجْعَلْهَا عُمْرَهً، وَ عَلَیْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ.
65 «6» وَ رُوِیَ فِی مُتَمَتِّعٍ لَمْ یَبْلُغْ مَکَّهَ إِلَّا یَوْمَ النَّحْرِ: أَنَّهُ یَطُوفُ، وَ یَسْعَی، وَ یَحْلِق، وَ یَنْصَرِفُ إِلَی أَهْلِهِ إِنْ شَاءَ، وَ قَالَ: هَذَا لِمَنِ اشْتَرَطَ عَلَی رَبِّهِ فِی إِحْرَامِهِ، فَإِنْ لَمْ یَکُنِ اشْتَرَطَ، فَإِنَّ عَلَیْهِ الْحَجَّ وَ الْعُمْرَهَ مِنْ قَابِلٍ.
66 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَبْقَی مُحْرِماً أَیَّامَ التَّشْرِیقِ، وَ لَا عُمْرَهَ فِیهَا، فَإِذَا انْقَضَتْ، طَافَ، وَ سَعَی، وَ أَحَلَّ، وَ عَلَیْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 63/ 1.
(2) الوسائل 10: 63/ 4.
(3) الوسائل 10: 64/ 5.
(4) الوسائل 10: 65/ 1.
(5) الوسائل 10: 65/ 1.
(6) الوسائل 10: 65/ 2.
(7) الوسائل 10: 66/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 379
67 «1» وَ رُوِیَ فِی قَوْمٍ قَدِمُوا یَوْمَ النَّحْرِ، وَ قَدْ فَاتَهُمُ الْحَجُّ: یُهَرِیقُ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ دَمَ شَاهٍ، وَ یَحِلُّونَ، وَ عَلَیْهِمُ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ إِنِ انْصَرَفُوا إِلَی بِلَادِهِمْ، وَ إِنْ أَقَامُوا حَتَّی تَمْضِیَ أَیَّامُ التَّشْرِیقِ بِمَکَّهَ، ثُمَّ خَرَجُوا إِلَی بَعْضِ مَوَاقِیتِ أَهْلِ «2» مَکَّهَ فَأَحْرَمُوا مِنْهُ وَ اعْتَمَرُوا، فَلَیْسَ عَلَیْهِمُ الْحَجُّ مِنْ
قَابِلٍ. وَ حُمِلَ عَلَی کَوْنِ الْحَجِّ تَطَوُّعاً، وَ عَلَی مَنِ اشْتَرَطَ فِی إِحْرَامِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 66/ 5.
(2) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 381
فأحکامه اثنا عشر
و قد مرّ.
1 «2» وَ رُوِیَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: أَیُّ امْرَأَهٍ أَوْ رَجُلٍ خَائِفٍ أَفَاضَ مِنَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ بِلَیْلٍ، فَلَا بَأْسَ، فَلْیَرْمِ الْجَمْرَهَ، ثُمَّ لْیَمْضِ وَ لْیَأْمُرْ مَنْ یَذْبَحُ عَنْهُ، وَ تُقَصِّرُ الْمَرْأَهُ، وَ یَحْلِقُ الرَّجُلُ.
2 «3» وَ رُوِیَ: إِنَّمَا أُمِرَ بِرَمْیِ الْجِمَارِ لِأَنَّ إِبْلِیسَ کَانَ یَتَرَاءَی لِإِبْرَاهِیمَ فِی مَوْضِعِ الْجِمَارِ، فَیَرْجُمُهُ «4» إِبْرَاهِیمُ فَجَرَتْ [بِذَلِکَ] «5» السُّنَّهُ.
3 «6» وَ رُوِیَ: الْحَاجُ إِذَا رَمَی الْجِمَارَ، خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ.
4 «7» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجِمَارِ، فَقَالَ: لَا تَرْمِ الْجِمَارَ إِلَّا وَ أَنْتَ عَلَی طُهْرٍ.
______________________________
(1) الباب العاشر و فیه: 306 أحادیث.
(2) الوسائل 10: 68/ 2.
(3) الوسائل 10: 68/ 5.
(4) الأصل: فرجمه.
(5) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(6) الوسائل 10: 69/ 8.
(7) الوسائل 10: 69/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 382
5 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْغُسْلِ إِذَا رَمَی الْجِمَارَ، فَقَالَ: رُبَّمَا فَعَلْتُ، فَأَمَّا السُّنَّهُ فَلَا، وَ لَکِنْ مِنَ الْحَرِّ وَ الْعَرَقِ.
6 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُسْتَحَبُّ أَنْ تَرْمِیَ الْجِمَارَ عَلَی طُهْرٍ.
7 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَمْیِ الْجِمَارِ عَلَی غَیْرِ طَهُورٍ، قَالَ: الْجِمَارُ عِنْدَنَا مِثْلُ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ حِیطَانٌ إِنْ طُفْتَ بَیْنَهُمَا عَلَی غَیْرِ طَهُورٍ، لَمْ یَضُرَّکَ، وَ الطُّهْرُ أَحَبُّ إِلَیَّ فَلَا تَدَعْهُ وَ أَنْتَ قَادِرٌ عَلَیْهِ.
و آدابه کثیره و الذی نذکره [هنا] «4» اثنی عشر.
أ- استقبال جمره العقبه.
ب- استدبار القبله.
ج- الدعاء بالمأثور.
د- التباعد عنها بنحو خمسه عشر ذراعا أو عشره.
ه- التکبیر مع کلّ حصاه.
و- الدعاء عند الرجوع.
ز- الرمی خذفا و وضعها علی الإبهام و دفعها بظفر السبّابه.
ح- الوقوف عند الجمرتین.
ط- الدعاء عنده.
ی- ترک الوقوف عند جمره العقبه.
یا- جعل الجمرات علی یمینه.
یب- رمیهنّ من الوادی.
______________________________
(1) الوسائل 10: 69/ 2.
(2) الوسائل 10: 70/ 3.
(3) الوسائل 10: 70/ 5.
(4) أثبتناه من ش و م.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 383
8 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خُذْ حَصَی الْجِمَارِ ثُمَّ ائْتِ الْجَمْرَهَ الْقُصْوَی الَّتِی عِنْدَ الْعَقَبَهِ فَارْمِهَا مِنْ قِبَلِ وَجْهِهَا وَ لَا تَرْمِهَا مِنْ أَعْلَاهَا، وَ تَقُولُ وَ الْحَصَی فِی یَدِکَ:
اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ حَصَیَاتِی فَأَحْصِهِنَّ لِی وَ ارْفَعْهُنَّ فِی عَمَلِی، ثُمَّ تَرْمِی
فَتَقُولُ مَعَ کُلِّ حَصَاهٍ: اللَّهُ أَکْبَرُ، اللَّهُمَّ ادْحَرْ «2» عَنِّی الشَّیْطَانَ، اللَّهُمَّ تَصْدِیقاً بِکِتَابِکَ وَ عَلَی سُنَّهِ نَبِیِّکَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجّاً مَبْرُوراً، وَ عَمَلًا مَقْبُولًا، وَ سَعْیاً مَشْکُوراً، وَ ذَنْباً مَغْفُوراً، وَ لْیَکُنْ بَیْنَکَ وَ بَیْنَ الْجَمْرَهِ قَدْرُ عَشَرَهِ أَذْرُعٍ أَوْ خَمْسَهَ عَشَرَ ذِرَاعاً، فَإِذَا أَتَیْتَ رَحْلَکَ وَ رَجَعْتَ مِنَ الرَّمْیِ، فَقُلِ: اللَّهُمَّ بِکَ وَثِقْتُ، وَ عَلَیْکَ تَوَکَّلْتُ، فَنِعْمَ الرَّبُّ، وَ نِعْمَ الْمَوْلَی، وَ نِعْمَ النَّصِیرُ.
9 «3» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَقُولُ «4» إِذَا رَمَیْتُ؟ قَالَ: کَبِّرْ مَعَ کُلِّ حَصَاهٍ.
10 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَصَی الْجِمَارِ تَکُونُ مِثْلَ الْأَنْمُلَهِ، وَ تَخْذِفُهُنَّ خَذْفاً وَ تَضَعُهَا عَلَی الْإِبْهَامِ «6» وَ تَدْفَعُهَا بِظُفُرِ السَّبَّابَهِ، وَ ارْمِهَا «7» مِنْ بَطْنِ الْوَادِی، وَ اجْعَلْهُنَّ عَلَی یَمِینِکَ کُلَّهُنَّ.
11 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَرْمِی الْجِمَارَ مِنْ بَطْنِ الْوَادِی، وَ تَجْعَلُ کُلَّ جَمْرَهٍ عَنْ یَمِینِکَ، ثُمَّ تَنْفَتِلُ «9» فِی الشِّقِّ الْآخَرِ إِذَا رَمَیْتَ جَمْرَهَ الْعَقَبَهِ.
12 «10» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَمْیِ الْجِمَارِ، فَقَالَ: قُمْ عِنْدَ الْجَمْرَتَیْنِ وَ لَا تَقُمْ عِنْدَ جَمْرَهِ الْعَقَبَهِ، قِیلَ: هَذَا مِنَ السُّنَّهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 70/ 1.
(2) الدحور: الطرد و الابعاد، دحره أی أبعده (المجمع: دحر).
(3) الوسائل 10: 77/ 1.
(4) ش: ما ذا أقول.
(5) الوسائل 10: 73/ 1.
(6) الأصل: بإبهام.
(7) ش: و ارمهنّ.
(8) الوسائل 10: 76/ 5.
(9) ش: تنتقل.
(10) الوسائل 10: 75/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 384
13 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ابْدَأْ بِالْجَمْرَهِ الْأُولَی فَارْمِهَا، ثُمَّ قُمْ عَنْ یَسَارِ الطَّرِیقِ وَ اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَهَ، وَ احْمَدِ اللَّهَ، وَ أَثْنِ عَلَیْهِ، وَ صَلِّ عَلَی النَّبِیِّ وَ آلِهِ، ثُمَّ تَقَدَّمَ قَلِیلًا فَتَدْعُو وَ تَسْأَلُهُ أَنْ یَتَقَبَّلَ مِنْکَ، ثُمَّ
تَقَدَّمْ أَیْضاً، ثُمَّ افْعَلْ ذَلِکَ عِنْدَ الثَّانِیَهِ، وَ تَقِفُ وَ تَدْعُو کَمَا دَعَوْتَ، ثُمَّ تَمْضِی إِلَی الثَّالِثَهِ، وَ عَلَیْکَ السَّکِینَهَ وَ الْوَقَارَ، فَارْمِ وَ لَا تَقِفْ عِنْدَهَا.
14 «2» وَ رَمَی عَلَیْهِ السَّلَامُ جَمْرَهَ الْعَقَبَهِ، فَرَأَی النَّاسَ عِنْدَهَا وُقُوفاً، فَقَالَ لِغُلَامِهِ:
نَادِ فِی النَّاسِ أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ یَقُولُ: إِنَّ هَذَا لَیْسَ بِمَوْضِعِ وُقُوفٍ فَارْمُوا وَ امْضُوا.
15 «3» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَصَی الْجِمَارِ إِنْ أَخَذْتَهُ مِنَ الْحَرَمِ، أَجْزَأَکَ، وَ إِنْ أَخَذْتَهُ مِنْ غَیْرِ الْحَرَمِ، لَمْ یُجْزِئْکَ «4» وَ قَالَ: لَا تَرْمِ الْجِمَارَ إِلَّا بِالْحَصَی.
16 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی حَصَی الْجِمَارِ: لَا تَأْخُذْهُ مِنْ مَوْضِعَیْنِ: مِنْ خَارِجِ الْحَرَمِ، وَ مِنْ حَصَی [رَمْیِ] «6» الْجِمَارِ.
17 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَأْخُذْ مِنْ حَصَی الْجِمَارِ الَّذِی قَدْ رُمِیَ.
18 «8» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ رَمَیْتَ بِحَصَاهٍ فَوَقَعَتْ فِی مَحْمِلٍ، فَأَعِدْ مَکَانَهَا، وَ إِنْ أَصَابَتْ إِنْسَاناً أَوْ جَمَلًا ثُمَّ وَقَعَتْ عَلَی الْجِمَارِ، أَجْزَأَکَ.
19 «9» رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ رَمَی الْجِمَارَ رَاکِباً عَلَی رَاحِلَتِهِ، وَ کَذَا الْبَاقِرُ وَ الرِّضَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ.
20 «10» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ رَمَی الْجِمَارَ، وَ هُوَ رَاکِبٌ، فَقَالَ: لَا
______________________________
(1) الوسائل 10: 75/ 2.
(2) الوسائل 10: 77/ 6.
(3) الوسائل 10: 71/ 1.
(4) ش: لم یجزک
(5) الوسائل 10: 72/ 1.
(6) أثبتناه من ش.
(7) الوسائل 10: 72/ 2.
(8) الوسائل 10: 72/ 1.
(9) الوسائل 10: 74/ 2.
(10) الوسائل 10: 74/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 385
بَأْسَ بِهِ.
21 «1» کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَرْمِی «2» الْجِمَارَ مَاشِیاً.
22 «3» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَخْرُجُ مِنْ مَنْزِلِهِ مَاشِیاً إِذَا رَمَی الْجِمَارَ.
23 «4» وَ کَانَ أَبُو جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ یَمْشِی یَوْمَ النَّحْرِ حَتَّی یَرْمِیَ الْجَمْرَهَ، ثُمَّ یَنْصَرِفَ رَاکِباً.
24 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ارْمِ فِی کُلِّ یَوْمٍ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ.
25 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ارْمِ الْجِمَارَ مَا بَیْنَ طُلُوعِ الشَّمْسِ إِلَی غُرُوبِهَا.
26 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مَتَی یَکُونُ الرَّمْیُ؟ فَقَالَ: مِنِ ارْتِفَاعِ النَّهَارِ إِلَی غُرُوبِ الشَّمْسِ.
27 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یَرْمِیَ الْخَائِفُ بِاللَّیْلِ، وَ یُضَحِّیَ بِاللَّیْلِ، وَ یُفِیضَ بِاللَّیْلِ.
28 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَخَّصَ لِلْعَبْدِ وَ الْخَائِفِ وَ الرَّاعِی فِی الرَّمْیِ لَیْلًا.
29 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُرِهَ رَمْیُ الْجِمَارِ بِاللَّیْلِ.
30 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الَّذِی یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یَرْمِیَ بِلَیْلٍ، مَنْ هُوَ؟ قَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 10: 74/ 1.
(2) الأصل: رمی.
(3) الوسائل 10: 74/ 2.
(4) الوسائل 10: 75/ 4.
(5) الوسائل 10: 78/ 1.
(6) الوسائل 10: 78/ 2.
(7) الوسائل 10: 78/ 1.
(8) الوسائل 10: 80/ 1.
(9) الوسائل 10: 80/ 2.
(10) الوسائل 10: 80/ 5.
(11) الوسائل 10: 81/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 386
الْحَاطِبَهُ، وَ الْمَمْلُوکُ، وَ الْخَائِفُ، وَ الْمَدِینُ، وَ الْمَرِیضُ.
31 «1» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خُذْ حَصَی الْجِمَارِ بِیَدِکَ الْیُسْرَی، وَ ارْمِ بِالْیُمْنَی.
32 «2» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ حَتَّی انْتَهَی إِلَی مِنًی، فَعَرَضَ لَهُ عَارِضٌ فَلَمْ یَرْمِ حَتَّی غَابَتِ الشَّمْسُ، قَالَ: یَرْمِی إِذَا أَصْبَحَ مَرَّتَیْنِ:
مَرَّهً لِمَا فَاتَهُ، وَ الْأُخْرَی لِیَوْمِهِ الَّذِی «3» یُصْبِحُ فِیهِ وَ یُفَرَّقُ بَیْنَهُمَا، یَکُونُ إِحْدَاهُمَا بُکْرَهً وَ هِیَ لِلْأَمْسِ، وَ الْأُخْرَی عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ.
لما مرّ.
33 «4» وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَمْیِ الْجَمْرَهِ یَوْمَ النَّحْرِ، مَا لَهَا تُرْمَی وَحْدَهَا وَ لَا یُرْمَی مِنَ الْجِمَارِ غَیْرُهَا یَوْمَ النَّحْرِ؟ فَقَالَ: قَدْ کُنَّ یُرْمَیْنَ کُلُّهُنَّ، وَ لَکِنَّهُمْ تَرَکُوا ذَلِکَ، قِیلَ: فَأَرْمِیهِنَّ کُلَّهُنَّ؟ قَالَ: لَا تَرْمِهِنَّ، أَمَا تَرْضَی أَنْ تَصْنَعَ کَمَا نَصْنَعُ؟.
34 «5» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْکَسِیرُ وَ الْمَبْطُونُ یُرْمَی عَنْهُمَا «6»، وَ الصِّبْیَانُ یُرْمَی عَنْهُمْ.
35 «7» وَ رُوِیَ فِی الْمَرِیضِ: یُحْمَلُ [إِلَی] «8» الْجَمْرَهِ وَ یُرْمَی عَنْهُ، وَ إِنْ کَانَ لَا یُطِیقُ، یُتْرَکُ فِی مَنْزِلِهِ وَ یُرْمَی عَنْهُ.
36 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أُغْمِیَ عَلَیْهِ، فَقَالَ: یُرْمَی عَنْهُ الْجِمَارُ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 78/ 2.
(2) الوسائل 10: 81/ 1.
(3) أثبتناه من ش و الوسائل، و فی الأصل: لرمیه الذی، و فی م: لیوم الذی.
(4) الوسائل 10: 82/ 2.
(5) الوسائل 10: 83/ 1.
(6) أثبتناه من ش و الوسائل، و فی الأصل و م:
عنهم.
(7) الوسائل 10: 83/ 2.
(8) أثبتناه من ش و م.
(9) الوسائل 10: 84/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 387
37 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنِ امْرَأَهٍ سَقَطَتْ عَنِ الْمَحْمِلِ فَانْکَسَرَتْ وَ لَمْ تَقْدِرْ عَلَی رَمْیِ الْجِمَارِ، فَقَالَ: یُرْمَی عَنْهَا وَ عَنِ الْمَبْطُونِ.
38 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرِیضُ یُرْمَی عَنْهُ، وَ الصَّبِیُّ یُعْطَی الْحَصَی فَیَرْمِی.
ففیه اثنا عشر بحثا
و أحکامه اثنا عشر 1- یجب الهدی علی المتمتّع لما مرّ و لما یأتی.
39 «3» وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ، عَنِ الْمُتَمَتِّعِ، کَمْ یُجْزِیهِ؟ قَالَ: شَاهٌ.
40 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُجْزِیهِ فِی الْأُضْحِیَّهِ هَدْیُهُ.
41 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَجُّ الْأَکْبَرُ یَوْمُ النَّحْرِ، وَ الْأَصْغَرُ الْعُمْرَهُ.
2- لَا یَجِبُ الْهَدْیُ عَلَی الْمُفْرِدِ لِمَا مَضَی وَ یَأْتِی.
42 «6» [وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُفْرِدِ، فَقَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ هَدْیٌ وَ لَا أُضْحِیَّهٌ] «7».
3- [لَا یَجِبُ الْهَدْیُ عَلَی الْقَارِنِ ابْتِدَاءً، فَإِنْ تَلِفَ، لَمْ یَجِبْ بَدَلُهُ لِمَا یَأْتِی] «8».
43 «9» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَمَتَّعَ عَنْ أُمِّهِ وَ أَهَلَّ بِحِجَّهٍ عَنْ أَبِیهِ، قَالَ: إِنْ ذَبَحَ، فَهُوَ خَیْرٌ لَهُ، وَ إِنْ لَمْ یَذْبَحْ، فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، لِأَنَّهُ إِنَّمَا تَمَتَّعَ عَنْ أُمِّهِ، وَ أَهَلَّ بِحِجَّهٍ عَنْ أَبِیهِ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 84/ 7.
(2) الوسائل 10: 84/ 12.
(3) الوسائل 10: 85/ 1.
(4) الوسائل 10: 86/ 3.
(5) الوسائل 10: 86/ 6.
(6) الوسائل 10: 86/ 4.
(7) أثبتناه من ش و م.
(8) أثبتناه من ش و م.
(9) الوسائل 10: 86/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 388
أقول: هذا حجّ إفراد لا تمتّع، و إطلاق التمتّع علی هذه العمره مجاز.
5- لا یجب الهدی علی مفرد العمره لما مضی و یأتی.
6- یجب الهدی بالنذر.
7- یجب بالعهد.
8- یجب بالیمین، و یأتی ما یدلّ علی الثلاثه عموما و خصوصا.
9- المملوک إذا تمتّع بإذن مولاه، تخیّر بین أن یهدی عنه و أن یأمره بالصوم، و لا هدی علی المملوک.
44 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَمَرَ مَمْلُوکَهُ (بِأَنْ یَتَمَتَّعَ) «2» بِالْعُمْرَهِ إِلَی الْحَجِّ، أَ عَلَیْهِ أَنْ یَذْبَحَ
عَنْهُ؟ قَالَ: لَا، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ عَبْداً مَمْلُوکاً لٰا یَقْدِرُ عَلیٰ شَیْ ءٍ «3».
45 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَمَرَ مَمْلُوکَهُ أَنْ یَتَمَتَّعَ، فَقَالَ: فَمُرْهُ فَلْیَصُمْ، وَ إِنْ شِئْتَ، فَاذْبَحْ عَنْهُ.
46 «5» وَ سَأَلَ أَبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلٌ، فَقَالَ: أَمَرْتُ مَمْلُوکِی أَنْ یَتَمَتَّعَ، فَقَالَ: إِنْ شِئْتَ فَاذْبَحْ عَنْهُ، وَ إِنْ شِئْتَ فَمُرْهُ فَلْیَصُمْ.
47 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَذْبَحُ عَنْهُ کَبْشاً سَمِینَهً «7». وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ [وَ الْوُجُوبِ تَخْیِیراً لَا عَیْناً] «8».
48 «9» [وَ رُوِیَ فِی الْمُتَمَتِّعِ الْمَمْلُوکِ: عَلَیْهِ مِثْلُ مَا عَلَی الْحُرِّ، إِمَّا أُضْحِیَّهٌ، وَ إِمَّا صَوْمٌ] «10». [حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ] «11» مَعَ الْإِذْنِ، وَ عَلَی مَا مَرَّ، وَ عَلَی مَنْ أَدْرَکَ أَحَدٌ
______________________________
(1) الوسائل 10: 89/ 3.
(2) لیس فی ش.
(3) النّحل: 75.
(4) الوسائل 10: 88/ 1.
(5) الوسائل 10: 89/ 2.
(6) الوسائل 10: 89/ 4.
(7) ش: سمینا.
(8) أثبتناه من ش و م.
(9) الوسائل 10: 90/ 5.
(10) أثبتناه من ش و م.
(11) أثبتناه من ش و م.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 389
الْمَوْقِفَیْنِ «1» مُعْتَقاً لِمَا مَرَّ.
49 «2» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَصُومُ عَنِ الصَّبِیِّ وَلِیُّهُ إِذَا لَمْ یَجِدْ هَدْیاً، وَ کَانَ مُتَمَتِّعاً.
11- تُسْتَحَبُّ الْأُضْحِیَّهُ فِی مِنًی وَ غَیْرِهَا لِمَا یَأْتِی.
12- یُسْتَحَبُّ تَعَدُّدُهَا وَ تَعَدُّدُ الْهَدْیِ لِمَا یَأْتِی.
و أحکامه اثنا عشر 1- یجب ذبح الهدی الواجب فی الحجّ بمنی، لما مرّ.
50 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَدِمَ بِهَدْیِهِ مَکَّهَ فِی الْعَشْرِ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ هَدْیاً وَاجِباً، فَلَا یَنْحَرْهُ إِلَّا بِمِنًی، وَ إِنْ کَانَ لَیْسَ بِوَاجِبٍ، فَلْیَنْحَرْهُ بِمَکَّهَ إِنْ شَاءَ، وَ إِنْ کَانَ قَدْ أَشْعَرَهُ أَوْ قَلَّدَهُ، فَلَا یَنْحَرْهُ إِلَّا یَوْمَ الْأَضْحَی.
51 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ
السَّلَامُ: لَا هَدْیَ إِلَّا مِنَ الْإِبِلِ، وَ لَا نَحْرَ إِلَّا بِمِنًی.
52 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنًی کُلُّهُ مَنْحَرٌ، وَ أَفْضَلُ الْمَنْحَرِ کُلِّهِ الْمَسْجِدُ.
2- یجب ذبح الهدی الواجب فی العمره بمکّه لما مرّ.
53 «6» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سُقْتُ فِی الْعُمْرَهِ بَدَنَهً، فَأَیْنَ أَنْحَرُهَا؟
قَالَ: بِمَکَّهَ.
54 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ مَکَّهَ کُلَّهَا مَنْحَرٌ.
55 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَاقَ هَدْیاً فِی عُمْرَهٍ، فَلْیَنْحَرْهُ قَبْلَ أَنْ یَحْلِقَ، وَ مَنْ
______________________________
(1) ش: أدرک الموقفین.
(2) الوسائل 10: 91/ 2.
(3) الوسائل 10: 92/ 1.
(4) الوسائل 10: 93/ 6.
(5) الوسائل 10: 93/ 7.
(6) الوسائل 10: 92/ 3.
(7) الوسائل 10: 92/ 2.
(8) الوسائل 10: 93/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 390
سَاقَ هَدْیاً وَ هُوَ مُعْتَمِرٌ، نَحَرَ «1» هَدْیَهُ فِی الْمَنْحَرِ، وَ هُوَ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ وَ هِیَ الْحَزْوَرَهُ.
3- ینحر الهدی المندوب فی مکّه أو منی لما مرّ.
56 «2» 4- سُئِلَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَخْرُجُ مِنْ حِجَّتِهِ مَا یَجِبُ عَلَیْهِ، الدَّمُ وَ لَا یُهَرِیقُهُ حَتَّی یَرْجِعَ إِلَی أَهْلِهِ؟ قَالَ: یُهَرِیقُهُ فِی «3» أَهْلِهِ.
57 «4» 5- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ لِلَّهِ عَلَیْهِ بَدَنَهً، قَالَ «5» یَنْحَرُهَا حَیْثُ جَعَلَ لِلَّهِ عَلَیْهِ «6» وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ سَمَّی بَلَداً فَإِنَّهُ یَنْحَرُهَا قِبَالَ الْکَعْبَهِ «7» مَنْحَرَ الْبُدْنِ.
6- من نذر هدیا و عیّن مکانا أو زمانا، لزم لما تقدّم و یأتی.
7- العهد کذلک لما یأتی.
8- الیمین کذلک لما یأتی.
9- وقت النحر بمنی یوم النحر و ثلاثه بعده.
58 «8» سُئِلَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَضْحَی کَمْ هُوَ بِمِنًی؟ قَالَ: أَرْبَعَهُ أَیَّامٍ.
59 «9» وَ رُوِیَ: ثَلَاثَهٌ. وَ حُمِلَ عَلَی الْأَفْضَلِیَّهِ، وَ عَلَی مُدَّهِ تَحْرِیمِ
الصَّوْمِ بِمِنًی لِجَوَازِ النَّفْرِ فِی الْأَوَّلِ.
60 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: النَّحْرُ بِمِنًی ثَلَاثَهُ أَیَّامٍ، فَمَنْ أَرَادَ الصَّوْمَ، لَمْ یَصُمْ حَتَّی تَمْضِیَ الثَّلَاثَهُ الْأَیَّامِ، وَ النَّحْرُ بِالْأَمْصَارِ یَوْمٌ وَاحِدٌ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ یَصُومَ، صَامَ مِنَ الْغَدِ.
10- وقت النحر فی الأمصار یوم النحر، و یومان بعده.
______________________________
(1) ش: معتمر بمکّه نحر.
(2) الوسائل 10: 94/ 1.
(3) الأصل: إلی.
(4) الوسائل 10: 94/ 2.
(5) لیس فی ش.
(6) لیس فی ش.
(7) ش: قبل الکعبه.
(8) الوسائل 10: 94/ 1.
(9) الوسائل 10: 95/ 4.
(10) الوسائل 10: 95/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 391
61 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ [عَنِ الْأَضْحَی بِمِنًی، فَقَالَ: أَرْبَعَهُ أَیَّامٍ، وَ] «2» عَنِ الْأَضْحَی فِی سَائِرِ الْبُلْدَانِ «3»، فَقَالَ: ثَلَاثَهُ أَیَّامٍ.
62 «4» وَ رُوِیَ: فِی الْبُلْدَانِ یَوْمٌ وَاحِدٌ. وَ حُمِلَ عَلَی الْأَفْضَلِیَّهِ، وَ عَلَی مُدَّهِ تَحْرِیمِ الصَّوْمِ.
11- أفضل أوقات النحر یوم العید لما مرّ.
63 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأَضْحَی ثَلَاثَهُ أَیَّامٍ، وَ أَفْضَلُهَا أَوَّلُهَا.
12- یجوز الذبح باللیل مع العذر لما مرّ.
64 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْخَائِفِ: إِنَّهُ لَا بَأْسَ أَنْ یُضَحِّیَ بِاللَّیْلِ.
و أحکامه اثنا عشر 1- یجب کون الهدی من الأنعام الثلاث «7» لما مرّ و لما یأتی.
65 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا رَمَیْتَ الْجَمْرَهَ، فَاشْتَرِ هَدْیَکَ إِنْ کَانَ مِنَ الْبُدْنِ أَوِ الْبَقَرِ «9»، وَ إِلَّا فَاجْعَلْهُ کَبْشاً سَمِیناً فَحْلًا، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ، فَمَوْجُوءً «10» مِنَ الضَّأْنِ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ، فَتَیْساً فَحْلًا.
66 «11» وَ رُوِیَ: فَثَنِیّاً، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ، فَمَا تَیَسَّرَ عَلَیْکَ، وَ عَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ.
2- یستحبّ اختیار الإبل.
______________________________
(1) الوسائل 10: 95/ 2.
(2) أثبتناه من ش و الوسائل.
(3) ش: الأیّام.
(4) الوسائل 10: 96/ 6.
(5) الوسائل 10:
95/ 4.
(6) الوسائل 10: 97/ 2.
(7) ش: الثلاثه.
(8) الوسائل 10: 98/ 4.
(9) الأصل: من البدنه أو البقره.
(10) الموجوء: هو مرضوض الخصیتین (اللسان: وجأ).
(11) الوسائل 10: 97/ 1 و 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 392
67 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَضَاحِیِّ، فَقَالَ: أَفْضَلُ الْأَضَاحِیِّ فِی الْحَجِّ الْإِبِلُ وَ الْبَقَرُ.
3- یستحبّ اختیار البقر بعد الإبل لما مرّ.
68 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ ذَبَحَ عَنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِینَ بَقَرَهً بَقَرَهً «3»، وَ نَحَرَ [هُوَ] «4» بَدَنَهً.
69 «5» (وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی هَدْیِ التَّمَتُّعِ: أَفْضَلُهُ بَدَنَهٌ) «6» وَ أَوْسَطُهُ بَقَرَهٌ، وَ آخِرُهُ شَاهٌ.
70 «7» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی مِنَ الضَّأْنِ اثْنَیْنِ وَ مِنَ الْمَعْزِ اثْنَیْنِ قُلْ آلذَّکَرَیْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَیَیْنِ «8» إِنَّ اللَّهَ أَحَلَّ فِی الْأُضْحِیَّهِ بِمِنًی الضَّأْنَ وَ الْمَعْزَ الْأَهْلِیَّهَ، وَ حَرَّمَ أَنْ یُضَحَّی بِالْجَبَلِیَّهِ، وَ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ مِنَ الْإِبِلِ اثْنَیْنِ وَ مِنَ الْبَقَرِ اثْنَیْنِ «9» قَالَ: إِنَّ اللَّهَ أَحَلَّ فِی الْأُضْحِیَّهِ «10» بِمِنًی الْإِبِلَ الْعِرَابَ، وَ حَرَّمَ فِیهَا الْبَخَاتِیَّ، وَ أَحَلَّ الْبَقَرَ «11» الْأَهْلِیَّهَ أَنْ یُضَحَّی بِهَا وَ حَرَّمَ الْجَبَلِیَّهَ.
أقول: حمل تحریم البخاتی فی الأضاحی علی الکراهه.
5- یجزی الذکران و الإناث لما تقدّم و یأتی.
71 «12» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَفْضَلُ الْبُدْنِ ذَوَاتُ الْأَرْحَامِ، وَ قَدْ تُجْزِئُ الذُّکُورَهُ مِنَ الْبُدْنِ وَ الضَّحَایَا مِنَ الْغَنَمِ مِنَ الْفُحُولِ.
6- الإناث من الإبل و البقر أفضل من الذکور لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 97/ 3.
(2) الوسائل 10: 101/ 4.
(3) لیس فی م.
(4) أثبتناه من ش و الوسائل.
(5) الوسائل 10: 101/ 5.
(6) لیس فی ش.
(7) الوسائل 10: 98/ 5.
(8) الأنعام: 143.
(9) الأنعام: 144.
(10) م: بالأضحیّه.
(11) ش: و أحلّ
فی البقر.
(12) الوسائل 10: 99/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 393
72 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَجُوزُ ذُکُورَهُ الْإِبِلِ وَ الْبَقَرِ فِی الْبُلْدَانِ، وَ الْإِنَاثُ أَفْضَلُ.
73 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْإِبِلِ وَ الْبَقَرِ أَیُّهُمَا أَفْضَلُ أَنْ یُضَحَّی بِهِمَا؟ قَالَ:
ذَوَاتُ الْأَرْحَامِ.
7- یکره اختیار الثور للأضحیّه لما مرّ.
74 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُضَحَّی بِثَوْرٍ، وَ لَا جَمَلٍ.
8- یکره اختیار الجمل لما مرّ.
9- یجزئ الجاموس فی الأضحیّه.
75 «4» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الثَّالِثُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجَامُوسِ عَنْ کَمْ یُجْزِئُ فِی الضَّحِیَّهِ؟ فَجَاءَ الْجَوَابُ: إِنْ کَانَ ذَکَراً، فَعَنْ وَاحِدٍ، وَ إِنْ کَانَ أُنْثَی، فَعَنْ سَبْعَهٍ.
10- لا یجزئ غیر الأنعام الثلاث لما تقدّم و یأتی.
11- یجزئ فی هدی المتعه شاه، و یستحبّ الزیاده لما مرّ و لما یأتی.
76 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُجْزِئُ فِی الْمُتْعَهِ شَاهٌ.
77 «6» وَ کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ سَاقَ مَعَهُ مِائَهَ بَدَنَهٍ فَجَعَلَ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَرْبَعاً وَ ثَلَاثِینَ. وَ ذَبَحَ عَنْ نِسَائِهِ الْبَقَرَ، وَ کَانَ یَذْبَحُ یَوْمَ الْأَضْحَی کَبْشَیْنِ.
78 «7» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُجْزِئُ مِنَ الضَّأْنِ الْجَذَعُ، وَ لَا یُجْزِئُ مِنَ الْمَعْزِ إِلَّا الثَّنِیُّ.
79 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَدْنَی مَا یُجْزِئُ مِنْ أَسْنَانِ الْغَنَمِ فِی الْهَدْیِ، فَقَالَ:
الْجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ، قِیلَ: فَالْمَعْزُ؟ قَالَ: لَا یَجُوزُ الْجَذَعُ مِنَ الْمَعْزِ، قِیلَ: وَ لِمَ؟ قَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 10: 99/ 2.
(2) الوسائل 10: 100/ 5.
(3) الوسائل 10: 100/ 4.
(4) الوسائل 10: 110/ 1.
(5) الوسائل 10: 100/ 2.
(6) الوسائل 10: 101/ 6 و 7 و 8.
(7) الوسائل 10: 103/ 2.
(8) الوسائل 10: 103/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5،
ص: 394
لِأَنَّ الْجَذَعَ مِنَ الضَّأْنِ یَلْقَحُ، وَ الْجَذَعُ مِنَ الْمَعْزِ لَا یَلْقَحُ.
80 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَسْنَانُ الْبَقَرِ، تَبِیعُهَا وَ مُسِنُّهَا فِی الذَّبْحِ سَوَاءٌ.
81 «2» وَ رُوِیَ أَنَّهُ لَا یُجْزِئُ فِی الْأَضَاحِیِّ مِنَ الْبُدْنِ إِلَّا الثَّنِیُّ، وَ هُوَ الَّذِی تَمَّ لَهُ خَمْسُ سِنِینَ وَ دَخَلَ فِی السَّادِسَهِ، وَ یُجْزِئُ مِنَ الْمَعْزِ وَ الْبَقَرِ الثَّنِیُّ وَ هُوَ الَّذِی لَهُ سَنَهٌ، وَ دَخَلَ فِی الثَّانِیَهِ، وَ یُجْزِئُ مِنَ الضَّأْنِ الْجَذَعُ لِسَنَهٍ.
و أحکامها اثنا عشر
82 «3» 1- سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الْأُضْحِیَّهِ فِی الْخَصِیِّ، فَقَالَ: لَا.
83 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الْکَبْشَ فَیَجِدُهُ خَصِیّاً مَجْبُوباً، قَالَ: إِنْ کَانَ صَاحِبُهُ مُؤسِراً، فَلْیَشْتَرِ مَکَانَهُ.
84 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْخَصِیُّ لَا یُجْزِئُ فِی الْأُضْحِیَّهِ.
85 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَ یُضَحَّی «7» بِالْخَصِیِّ؟ فَقَالَ: إِنْ «8» کُنْتُمْ تُرِیدُونَ اللَّحْمَ، فَدُونَکُمْ أَوْ عَلَیْکُمْ.
86 «9» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَجُوزُ أَنْ یُضَحَّی بِالْخَصِیِّ لِأَنَّهُ نَاقِصٌ، وَ یَجُوزُ الْمَوْجُوءُ.
87 «10» 2- ضَحَّی عَلَیْهِ السَّلَامُ بِکَبْشٍ أَجْدَعَ، أَمْلَحَ، فَحْلٍ، سَمِینٍ.
88 «11» وَ سُئِلَ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ الْأُضْحِیَّهِ، فَقَالَ: أَقْرَنَ، فَحْلٍ،
______________________________
(1) الوسائل 10: 104/ 7.
(2) الوسائل 10: 104/ 11.
(3) الوسائل 10: 105/ 2.
(4) الوسائل 10: 105/ 4.
(5) الوسائل 10: 106/ 9.
(6) الوسائل 10: 106/ 11.
(7) الأصل و ش: أ نضحّی.
(8) ش: إذا.
(9) الوسائل 10: 106/ 10.
(10) الوسائل 10: 108/ 4.
(11) الوسائل 10: 107/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 395
سَمِینٍ، عَظِیمِ الْعَیْنِ وَ الْأُذُنِ.
89 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ضَحِّ بِکَبْشٍ أَسْوَدَ، أَقْرَنَ، فَحْلٍ.
90 «2» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یُضَحِّی بِکَبْشٍ،
أَقْرَنَ، فَحْلٍ، یَنْظُرُ فِی سَوَادٍ، وَ یَمْشِی فِی سَوَادٍ.
91 «3» وَ رُوِیَ: یَأْکُلُ فِی سَوَادٍ، وَ یَنْظُرُ فِی سَوَادٍ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مِنْ ذَلِکَ شَیْئاً، فَاللَّهُ أَوْلَی بِالْعُذْرِ.
92 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ضَحِّ بِکَبْشٍ أَسْوَدَ، أَقْرَنَ، فَحْلٍ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ أَسْوَدَ، فَأَقْرَنُ فَحْلٌ یَأْکُلُ فِی سَوَادٍ، وَ یَشْرَبُ فِی سَوَادٍ، وَ یَنْظُرُ فِی سَوَادٍ.
93 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ کَبْشَ إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ أَمْلَحَ، أَقْرَنَ، یَمْشِی فِی سَوَادٍ، وَ یَأْکُلُ فِی سَوَادٍ، وَ یَنْظُرُ وَ یَبْعَرُ وَ یَبُولُ فِی سَوَادٍ.
94 «6» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ لَمْ تَجِدْ کَبْشاً، فَمَوْجُوءً مِنَ الضَّأْنِ.
95 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ الْمَاعِزُ ذَکَراً فَهُوَ أَحَبُّ إِلَیَّ- یَعْنِی- مِنْ النَّعْجَهِ، وَ إِنْ کَانَ الْمَاعِزُ أُنْثَی، فَالنَّعْجَهُ أَحَبُّ إِلَیَّ.
96 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرْضُوضُ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنَ النَّعْجَهِ، وَ إِنْ کَانَ خَصِیّاً فَالنَّعْجَهُ.
97 «9» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: الْفَحْلُ مِنَ الضَّأْنِ خَیْرٌ مِنَ الْمَوْجُوءِ، وَ الْمَوْجُوءُ خَیْرٌ مِنَ النَّعْجَهِ، وَ النَّعْجَهُ خَیْرٌ مِنَ الْمَعْزِ.
98 «10» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِ اشْتَرَی الرَّجُلُ هَدْیاً وَ هُوَ یَرَی أَنَّهُ
______________________________
(1) الوسائل 10: 108/ 5.
(2) الوسائل 10: 107/ 1.
(3) الوسائل 10: 107/ 2.
(4) الوسائل 10: 108/ 5.
(5) الوسائل 10: 108/ 6.
(6) الوسائل 10: 109/ 2.
(7) الوسائل 10: 109/ 3.
(8) الوسائل 10: 109/ 3.
(9) الوسائل 10: 109/ 1.
(10) الوسائل 10: 110/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 396
سَمِینٌ، أَجْزَأَ عَنْهُ، وَ إِنْ لَمْ یَجِدْهُ سَمِیناً، وَ مَنِ اشْتَرَی هَدْیاً وَ هُوَ یَرَی أَنَّهُ مَهْزُولٌ فَوَجَدَهُ سَمِیناً، أَجْزَأَ عَنْهُ، وَ إِنِ اشْتَرَاهُ وَ هُوَ یَعْلَمُ أَنَّهُ مَهْزُولٌ، لَمْ یُجْزِ عَنْهُ.
99 «1» وَ رُوِیَ فِی الْأُضْحِیَّهِ الْمَهْزُولَهِ:
إِنْ کَانَ عَلَی کُلْیَتَیْهِا شَیْ ءٌ مِنَ الشَّحْمِ، أَجْزَأَتْ «2».
100 «3» وَ رُوِیَ: صَدَقَهُ رَغِیفٍ خَیْرٌ مِنْ نُسُکٍ مَهْزُولٍ.
101 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْهَرِمِ الَّذِی قَدْ وَقَعَتْ ثَنَایَاهُ: أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ فِی الْأَضَاحِیِّ، فَإِنِ اشْتَرَیْتَهُ مَهْزُولًا فَوَجَدْتَهُ سَمِیناً، أَجْزَأَکَ، وَ إِنِ اشْتَرَیْتَهُ مَهْزُولًا فَوَجَدْتَهُ مَهْزُولًا، فَلَا یُجْزِئُ.
102 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ حَدَّ الْهُزَالِ أَنْ لَا یَکُونَ عَلَی کُلْیَتَیْهِ شَیْ ءٌ مِنَ الشَّحْمُ.
103 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اشْتَرَی الرَّجُلُ الْبَدَنَهَ عَجْفَاءَ، فَلَا تُجْزِئُ عَنْهُ، فَإِنِ اشْتَرَاهَا سَمِینَهً فَوَجَدَهَا عَجْفَاءَ، أَجْزَأَتْ عَنْهُ، وَ فِی هَدْیِ التَّمَتُّعِ مِثْلُ ذَلِکَ.
104 «7» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُضَحَّی إِلَّا بِمَا قَدْ «8» عُرِّفَ بِهِ.
105 «9» سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنِ اشْتَرَی شَاهً لَمْ یُعَرِّفْ بِهَا، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهَا عَرَّفَ بِهَا أَوْ لَمْ یُعَرِّفْ.
106 «10» 7- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّا نَشْتَرِی الْغَنَمَ بِمِنًی وَ لَسْنَا نَدْرِی عُرِّفَ بِهَا أَمْ لَا، فَقَالَ: إِنَّهُمْ لَا یَکْذِبُونَ، لَا عَلَیْکَ، ضَحِّ بِهَا.
107 «11» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی شَاهً، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ
______________________________
(1) الوسائل 10: 110/ 3.
(2) ش: أجزأت عنه.
(3) الوسائل 10: 111/ 4.
(4) الوسائل 10: 111/ 6.
(5) الوسائل 10: 111/ 7.
(6) الوسائل 10: 111/ 8.
(7) الوسائل 10: 112/ 1.
(8) لیس فی م.
(9) الوسائل 10: 112/ 4.
(10) الوسائل 10: 112/ 3.
(11) الوسائل 10: 118/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 397
یَشْتَرِی أَسْمَنَ مِنْهَا، قَالَ: یَشْتَرِیهَا، فَإِذَا اشْتَرَاهَا، بَاعَ الْأُولَی.
108 «1» 9- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی «2» الْأُضْحِیَّهَ عَوْرَاءَ فَلَا یَعْلَمُ بِهَا إِلَّا بَعْدَ شِرَائِهَا، هَلْ تُجْزِئُ عَنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِلَّا أَنْ یَکُونَ هَدْیاً وَاجِباً، فَإِنَّهُ لَا یَجُوزُ أَنْ
یَکُونَ نَاقِصاً.
109 «3» وَ رُوِیَ: لَا یُضَحَّی بِالْعَرْجَاءِ بَیِّنٍ عَرَجُهَا، وَ لَا بِالْعَوْرَاءِ بَیِّنٍ عَوَرُهَا، وَ لَا بِالْعَجْفَاءِ، وَ لَا بِالْخَرْمَاءِ، وَ لَا بِالْجَرْبَاءِ، وَ لَا بِالْجَدْعَاءِ، وَ لَا بِالْعَضْبَاءِ.
110 «4» وَ نَهَی عَنِ الْخَرْقَاءِ، وَ الشَّرْقَاءِ، وَ الْمُقَابَلَهِ، وَ الْمُدَابَرَهِ، وَ فُسِّرَتِ الْعَضْبَاءُ:
بِمَکْسُورَهِ الْقَرْنِ الدَّاخِلِ، وَ الْجَدْعَاءُ: مَقْطُوعَهِ الْأُذُنِ، وَ الْخَرْقَاءُ: الْمَثْقُوبَهُ الْأُذُنِ، وَ الشَّرْقَاءُ: الْمَشْقُوقَهُ الْأُذُنِ بِاثْنَیْنِ، وَ الْمُقَابَلَهُ: الَّتِی یُقْطَعُ مِنْ مُقَدَّمِ أُذُنِهَا شَیْ ءٌ وَ یُتْرَکُ مُعَلَّقاً، وَ الْمُدَابَرَهُ: الَّتِی یُفْعَلُ ذَلِکَ بِمُؤَخَّرِ أُذُنِهَا.
111 «5» وَ قَالَ عَلیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ تَمَامِ الْأُضْحِیَّهِ اسْتِشْرَافُ أُذُنِهَا، وَ سَلَامَهُ عَیْنِهَا.
112 «6» 10- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ هَرِمَهٍ قَدْ سَقَطَتْ ثَنَایَاهَا، قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ یُضَحَّی بِهَا.
113 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأُضْحِیَّهِ یُکْسَرُ قَرْنُهَا، قَالَ: إِنْ کَانَ الْقَرْنُ الدَّاخِلُ صَحِیحاً، فَهُوَ یُجْزِئُ «8».
114 «9» 11- کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَکْرَهُ التَّشْرِیمَ فِی الْأُذُنِ وَ الْخَرْمَ، وَ لَا یَرَی بَأْساً إِنْ کَانَ ثُقِبَ فِی مَوْضِعِ الْمَوَاسِمِ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 119/ 1.
(2) الأصل: اشتری.
(3) الوسائل 10: 119/ 3 و 120/ 5.
(4) الوسائل 10: 119/ 2 و 3 و 4.
(5) الوسائل 10: 120/ 6.
(6) الوسائل 10: 121/ 2.
(7) الوسائل 10: 120/ 1.
(8) ش: صحیحا یجزی.
(9) الوسائل 10: 121/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 398
115 «1» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی الْأَضَاحِیِّ إِذَا کَانَتِ الْأُذُنُ مَشْقُوقَهً أَوْ مَثْقُوبَهً بِسِمَهٍ، قَالَ: مَا لَمْ یَکُنْ مِنْهَا مَقْطُوعاً، فَلَا بَأْسَ.
116 «2» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَشْتَرِی هَدْیاً فَکَانَ بِهِ عَیْبٌ عَوَرٍ أَوْ غَیْرِهِ، قَالَ: إِنْ کَانَ نَقَدَ ثَمَنَهُ، فَقَدْ أَجْزَأَ عَنْهُ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ نَقَدَ ثَمَنَهُ رَدَّهُ، وَ اشْتَرَی
غَیْرَهُ.
117 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اشْتَرَی هَدْیاً وَ لَمْ یَعْلَمْ أَنَّ بِهِ «4» عَیْباً حَتَّی نَقَدَ ثَمَنَهُ ثُمَّ عَلِمَ، فَقَدْ تَمَّ.
و أحکامه اثنا عشر
118 «5» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْهَدْیِ إِذَا عَطِبَ قَبْلَ أَنْ یَبْلُغَ الْمَنْحَرَ أَ یُجْزِئُ عَنْ صَاحِبِهِ؟ فَقَالَ: إِنْ کَانَ تَطَوُّعاً، فَلْیَنْحَرْهُ وَ لْیَأْکُلْ مِنْهُ وَ قَدْ أَجْزَأَ عَنْهُ، بَلَغَ الْمَنْحَرَ أَوْ لَمْ یَبْلُغْ، فَلَیْسَ عَلَیْهِ فِدَاءٌ، وَ إِنْ کَانَ (مَضْمُوناً، فَلَیْسَ عَلَیْهِ أَنْ یَأْکُلَ مِنْهُ بَلَغَ الْمَنْحَرَ أَوْ لَمْ یَبْلُغْ وَ عَلَیْهِ مَکَانَهُ) «6».
119 «7» [وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَ تَطَوُّعاً، فَلَیْسَ عَلَیْهِ غَیْرُهُ] «8» (وَ إِنْ کَانَ) «9» جَزَاءً أَوْ نَذْراً، فَعَلَیْهِ بَدَلُهُ.
120 «10» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَتْ مَضْمُونَهً، فَعَلَیْهِ مَکَانَهَا، وَ الْمَضْمُونُ مَا کَانَ نَذْراً أَوْ جَزَاءً أَوْ یَمِیناً.
______________________________
(1) الوسائل 10: 121/ 1.
(2) الوسائل 10: 122/ 1.
(3) الوسائل 10: 122/ 3.
(4) م: أنه به.
(5) الوسائل 10: 123/ 3.
(6) لیس فی ش.
(7) الوسائل 10: 123/ 1.
(8) أثبتناه من م.
(9) لیس فی ش.
(10) الوسائل 10: 123/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 399
121 «1» وَ رُوِیَ فِی هَدْیِ التَّمَتُّعِ إِذَا هَلَکَ: لَا یُجْزِئُهُ إِلَّا أَنْ یَکُونَ لَا قُوَّهَ بِهِ عَلَیْهِ.
122 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ شَیْ ءٍ إِذَا دَخَلَ الْحَرَمَ فَعَطِبَ، فَلَا بَدَلَ عَلَی صَاحِبِهِ، تَطَوُّعاً کَانَ أَوْ غَیْرَهُ. وَ حُمِلَ الْعَطَبُ عَلَی مَا دُونَ الْمَوْتِ.
123 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا عُرِّفَ بِالْهَدْیِ ثُمَّ ضَلَّ بَعْدَ ذَلِکَ، فَقَدْ أَجْزَأَ.
124 «4» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَهْدَی هَدْیاً وَ هُوَ سَمِینٌ، فَأَصَابَهُ مَرَضٌ وَ انْفَقَأَتْ «5» عَیْنُهُ فَانْکَسَرَ، فَبَلَغَ الْمَنْحَرَ، وَ هُوَ حَیٌّ، قَالَ: یَذْبَحُهُ وَ قَدْ أَجْزَأَ عَنْهُ.
125 «6» وَ
سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَهْدَی هَدْیاً فَانْکَسَرَ «7»، قَالَ: إِنْ کَانَ مَضْمُوناً وَ الْمَضْمُونُ مَا کَانَ فِی یَمِینٍ یَعْنِی نَذْراً أَوْ جَزَاءً، فَعَلَیْهِ فِدَاؤُهُ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ مَضْمُوناً، فَلَیْسَ عَلَیْهِ [شَیْ ءٌ] «8».
126 «9» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْهَدْیِ الْوَاجِبِ إِذَا أَصَابَهُ کَسْرٌ أَوْ عَطَبٌ أَ یَبِیعُهُ صَاحِبُهُ وَ یَسْتَعِینُ بِثَمَنِهِ عَلَی هَدْیٍ آخَرَ؟ قَالَ: یَبِیعُهُ وَ یَتَصَدَّقُ بِثَمَنِهِ، وَ یُهْدِی هَدْیاً آخَرَ.
127 «10» وَ رُوِیَ: لَا یَبِیعُهُ، فَإِنْ بَاعَهُ، فَلْیَتَصَدَّقْ بِثَمَنِهِ وَ لْیُهْدِ هَدْیاً آخَرَ.
128 «11» 4- عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ، قَالَ: إِذَا وُجِدَ الرَّجُلُ هَدْیاً ضَالًّا، فَلْیُعَرِّفْهُ یَوْمَ النَّحْرِ وَ الثَّانِیَ وَ الثَّالِثَ، ثُمَّ لْیَذْبَحْهَا عَنْ صَاحِبِهَا عَشِیَّهَ الثَّالِثِ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 124/ 5.
(2) الوسائل 10: 124/ 6.
(3) الوسائل 10: 125/ 9.
(4) الوسائل 10: 125/ 1.
(5) الفق ء بالهمزه: الشقّ، یقال فقأت عینه أی:
شققتها (المجمع: فقأ)، و فی م: فانفقأت.
(6) الوسائل 10: 125/ 2.
(7) ش: هدیا و هو سمین فانکسر.
(8) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(9) الوسائل 10: 126/ 1.
(10) الوسائل 10: 126/ 2.
(11) الوسائل 10: 127/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 400
129 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ یَضِلُّ هَدْیُهُ فَیَجِدُهُ رَجُلٌ آخَرُ فَیَنْحَرُهُ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ نَحَرَهُ بِمِنًی، فَقَدْ أَجْزَأَ عَنْ صَاحِبِهِ الَّذِی ضَلَّ عَنْهُ، وَ إِنْ کَانَ نَحَرَهُ بِغَیْرِ مِنًی، لَمْ یُجْزِئْ عَنْ صَاحِبِهِ.
130 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا وُجِدَ الرَّجُلُ بَدَنَهً ضَالَّهً، فَلْیَنْحَرْهَا وَ یُعَلِّمْ أَنَّهَا بَدَنَهٌ.
131 «3» 5- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الضَّحِیَّهِ یُخْطِئُ الَّذِی یَذْبَحُهَا، فَیُسَمِّی غَیْرَ صَاحِبِهَا، أَ تُجْزِئُ عَنْ صَاحِبِ الضَّحِیَّهِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، إِنَّمَا لَهُ مَا نَوَی.
132 «4» وَ رُوِیَ: فِی الْهَدْیِ
نَحْوُ ذَلِکَ.
133 «5» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی أُضْحِیَّهً فَمَاتَتْ أَوْ سُرِقَتْ قَبْلَ أَنْ یَذْبَحَهَا، قَالَ: لَا بَأْسَ، وَ إِنْ أَبْدَلَهَا، فَهُوَ أَفْضَلُ، وَ إِنْ لَمْ یَشْتَرِ، فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
134 «6» وَ رُوِیَ: إِذَا اشْتَرَیْتَ أُضْحِیَّتَکَ وَ قَمَطْتَهَا «7» وَ صَارَتْ فِی رَحْلِکَ، فَقَدْ بَلَغَ الْهَدْیُ مَحِلَّهُ.
135 «8» وَ رُوِیَ فِیمَنِ اشْتَرَی أُضْحِیَّهً فَسُرِقَتْ مِنْهُ: إِنْ اشْتَرَی مَکَانَهَا، فَهُوَ أَفْضَلُ، وَ إِنْ لَمْ یَشْتَرِ مَکَانَهَا، فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
136 «9» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ سَاقَ الْهَدْیَ فَعَطِبَ فِی مَوْضِعٍ لَا یَقْدِرُ عَلَی مَنْ «10» یَتَصَدَّقُ بِهِ عَلَیْهِ وَ لَا یَعْلَمُ أَنَّهُ هَدْیٌ، قَالَ: یَنْحَرُهُ وَ یَکْتُبُ کِتَاباً أَنَّهُ
______________________________
(1) الوسائل 10: 127/ 2.
(2) الوسائل 10: 127/ 3.
(3) الوسائل 10: 128/ 1.
(4) الوسائل 10: 128/ 2.
(5) الوسائل 10: 129/ 1.
(6) الوسائل 10: 129/ 4.
(7) القمّاط: حبل یشدّ به قوائم الشّاه عند الذّبح (اللّسان: قمط).
(8) الوسائل 10: 129/ 5.
(9) الوسائل 10: 130/ 1.
(10) ش: أن.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 401
هَدْیٌ، یَضَعُهُ عَلَیْهِ لِیَعْلَمَ مَنْ مَرَّ بِهِ أَنَّهُ صَدَقَهٌ.
137 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّ رَجُلٍ سَاقَ بَدَنَهً فَانْکَسَرَتْ قَبْلَ أَنْ تَبْلُغَ [مَحِلَّهَا] «2» أَوْ عَرَضَ لَهَا مَوْتٌ أَوْ هَلَاکٌ، فَلْیَنْحَرْهَا إِنْ قَدَرَ عَلَی ذَلِکَ، ثُمَّ لْیَلْطَخْ نَعْلَهَا الَّتِی قُلِّدَتْ بِهِ بِدَمٍ حَتَّی یَعْلَمَ مَنْ مَرَّ بِهَا أَنَّهَا قَدْ ذُکِّیَتْ، فَیَأْکُلُ مِنْهَا إِنْ أَرَادَ.
138 «3» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا وَجَدَ الرَّجُلُ بَدَنَهً ضَالَّهً، فَلْیَنْحَرْهَا وَ یُعْلِمْ أَنَّهَا بَدَنَهٌ.
139 «4» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی بَدَنَهً، ثُمَّ تَضِلُّ قَبْلَ أَنْ یُشْعِرَهَا أَوْ یُقَلِّدَهَا فَلَا یَجِدُهَا حَتَّی یَأْتِیَ مِنًی فَیَنْحَرَ وَ یَجِدَ هَدْیَهُ، قَالَ: إِنْ لَمْ
یَکُنْ قَدْ أَشْعَرَهَا، فَهِیَ مِنْ مَالِهِ، إِنْ شَاءَ نَحَرَهَا، وَ إِنْ شَاءَ بَاعَهَا، وَ إِنْ کَانَ أَشْعَرَهَا نَحَرَهَا.
140 «5» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی کَبْشاً فَهَلَکَ مِنْهُ، قَالَ: یَشْتَرِی مَکَانَهُ آخَرَ، قِیلَ: فَإِنَّهُ اشْتَرَی مَکَانَهُ آخَرَ، ثُمَّ وَجَدَ الْأَوَّلَ، قَالَ: إِنْ کَانَا جَمِیعاً قَائِمَیْنِ، فَلْیَذْبَحِ الْأَوَّلَ وَ لْیَبِعِ الْأَخِیرَ، وَ إِنْ شَاءَ ذَبَحَهُ، وَ إِنْ کَانَ قَدْ ذَبَحَ الْأَخِیرَ ذَبَحَ الْأَوَّلَ مَعَهُ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی مَا إِذَا أَشْعَرَ الْأَوَّلَ لِمَا مَرَّ.
141 «6» 11- عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی رَجُلٍ اشْتَرَی هَدْیاً فَنَحَرَهُ فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ فَعَرَفَهَا، فَقَالَ: هَذِهِ بَدَنَتِی ضَلَّتْ مِنِّی بِالْأَمْسِ، وَ شَهِدَ لَهُ رَجُلَانِ بِذَلِکَ، فَقَالَ: لَهُ لَحْمُهَا «7»، وَ لَا تُجْزِئُ عَنْ وَاحِدٍ مِنْهُمَا، قَالَ: وَ لِذَلِکَ جَرَتِ السُّنَّهُ بِإِشْعَارِهَا وَ تَقْلِیدِهَا إِذَا عُرِفَتْ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 130/ 4.
(2) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(3) الوسائل 10: 127/ 3.
(4) الوسائل 10: 131/ 1.
(5) الوسائل 10: 132/ 2.
(6) الوسائل 10: 132/ 1.
(7) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 402
142 «1» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ «2» عَنْ رَجُلٍ سَاقَ بَدَنَهً فَنُتِجَتْ، قَالَ:
یَنْحَرُهَا وَ یَنْحَرُ وَلَدَهَا، وَ إِنْ کَانَ الْهَدْیُ مَضْمُوناً، اشْتَرَی مَکَانَهَا وَ مَکَانَ وَلَدِهَا.
143 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَحْلُبُ الْبَدَنَهَ، وَ یَحْمِلُ عَلَیْهَا غَیْرَ مُضِرٍّ.
144 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَکُمْ فِیهٰا مَنٰافِعُ إِلیٰ أَجَلٍ مُسَمًّی «5» قَالَ «6»: إِنِ احْتَاجَ إِلَی ظَهْرِهَا، رَکِبَهَا مِنْ غَیْرِ أَنْ یَعْنُفَ عَلَیْهَا، وَ إِنْ کَانَ لَهَا لَبَنٌ، حَلَبَهَا حِلَاباً «7» لَا یَنْهَکُهَا «8».
145 «9» وَ قِیلَ لَهُ: أَشْرَبُ مِنْ لَبَنِهَا وَ أَسْقِی؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ قَالَ:
إِنْ ضَلَّتْ رَاحِلَهُ الرَّجُلِ أَوْ هَلَکَتْ وَ مَعَهُ هَدْیٌ، فَلْیَرْکَبْ عَلَی هَدْیِهِ.
146 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْإِشْعَارَ یُحَرِّمُ ظَهْرَهَا عَلَی صَاحِبِهَا مِنْ حَیْثُ أَشْعَرَهَا فَلَا یَسْتَطِیعُ الشَّیْطَانُ أَنْ یَتَسَنَّمَهَا. وَ حُمِلَ عَلَی الْإِضْرَارِ بِهَا.
147 «11» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النَّفَرِ، أَ تُجْزِئُهُمْ «12» الْبَقَرَهُ؟ قَالَ: أَمَّا فِی الْهَدْیِ فَلَا، وَ أَمَّا فِی الْأَضْحَی فَنَعَمْ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 133/ 1.
(2) م: عن الصادق (ع).
(3) الوسائل 10: 133/ 4.
(4) الوسائل 10: 133/ 5.
(5) الحجّ: 33.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-5، ص: 402
(6) ش: ثمّ قال.
(7) ش: حلبا.
(8) النهک: المبالغه فی کلّ شی ء (المجمع: نهک).
(9) الوسائل 10: 133/ 6.
(10) الوسائل 10: 134/ 8.
(11) الوسائل 10: 113/ 3.
(12) ش و م: تجزئهم.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 403
148 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبَقَرَهِ یُضَحَّی بِهَا، فَقَالَ: تُجْزِئُ عَنْ سَبْعَهِ نَفَرٍ.
149 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُجْزِئُ الْبَقَرَهُ [أَوِ الْبَدَنَهُ فِی الْأَمْصَارِ عَنْ سَبْعَهٍ وَ لَا تُجْزِئُ بِمِنًی إِلَّا عَنْ وَاحِدٍ] «3».
150 «4» [وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُجْزِئُ الْبَقَرَهُ] «5» عَنْ خَمْسَهٍ بِمِنًی إِذَا کَانُوا أَهْلَ خِوَانٍ وَاحِدٍ.
151 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْبَدَنَهُ وَ الْبَقَرَهُ یُضَحَّی بِهَا تُجْزِئُ «7» عَنْ سَبْعَهٍ إِذَا اجْتَمَعُوا مِنْ أَهْلِ بَیْتٍ وَاحِدٍ، وَ عَنْ «8» غَیْرِهِمْ.
152 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْجَامُوسَ إِنْ کَانَ أُنْثَی، تُجْزِئُ فِی الْأُضْحِیَّهِ عَنْ سَبْعَهٍ.
153 «10» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «11»: الْبَقَرَهُ الْجَذَعَهُ تُجْزِئُ عَنْ ثَلَاثَهٍ مِنْ أَهْلِ بَیْتٍ وَاحِدٍ، وَ الْمُسِنَّهُ تُجْزِئُ عَنْ
سَبْعَهِ نَفَرٍ مُتَفَرِّقِینَ، وَ الْجَزُورُ تُجْزِئُ عَنْ عَشَرَهٍ مُتَفَرِّقِینَ.
154 «12» وَ قِیلَ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَزَّتِ الْأَضَاحِیُّ عَلَیْنَا بِمَکَّهَ، أَ فَیُجْزِئُ اثْنَیْنِ أَنْ یَشْتَرِکَا فِی شَاهٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ عَنْ سَبْعِینَ.
155 «13» وَ رُوِیَ فِی الْبَدَنَهِ وَ الْجَزُورِ: أَنَّهُ «14» تُجْزِئُ عَنْ سَبْعَهٍ، وَ عَنْ سَبْعِینَ، وَ الْبَقَرَهُ عَنْ خَمْسَهٍ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 113/ 2.
(2) الوسائل 10: 113/ 4.
(3) أثبتناه من ش و م.
(4) الوسائل 10: 113/ 5.
(5) أثبتناه من ش و م.
(6) الوسائل 10: 114/ 6.
(7) لیس فی ش.
(8) ش: أو من، و فی م: و من.
(9) الوسائل 10: 114/ 8.
(10) الوسائل 10: 114/ 7.
(11) ش: و قال (ع).
(12) الوسائل 10: 114/ 9.
(13) الوسائل 10: 115/ 12 و 14.
(14) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 404
و هی کثیره تأتی فی الصید و الذبائح إن شاء اللّه، و الذی نذکره هنا اثنی عشر
156 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَاذْکُرُوا اسْمَ اللّٰهِ عَلَیْهٰا صَوٰافَّ «2» قَالَ: ذَلِکَ حِینَ تَصُفُّ لِلنَّحْرِ یَرْبِطُ یَدَیْهَا «3» مَا بَیْنَ الْخُفِّ إِلَی الرُّکْبَتَیْنِ «4»، وَ وُجُوبُ جُنُوبِهَا إِذَا وَقَعَتْ عَلَی الْأَرْضِ.
157 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْبَدَنَهَ تُنْحَرُ مَعْقُولَهً یَدُهَا الْیُسْرَی.
% 2- یستحبّ نحرها قائمه من قبل الیمین.
158 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، کَیْفَ تُنْحَرُ الْبَدَنَهُ؟ فَقَالَ: تُنْحَرُ وَ هِیَ قَائِمَهٌ مِنْ قِبَلِ الْیَمِینِ.
159 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَقُومُ مِنْ جَانِبِ یَدِهَا الْیُمْنَی.
160 «8» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبَدَنَهِ، کَیْفَ یَنْحَرُهَا، قَائِمَهً أَوْ بَارِکَهً؟ قَالَ: یَعْقِلُهَا، وَ إِنْ شَاءَ قَائِمَهً، وَ إِنْ شَاءَ بَارِکَهً.
161 «9» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: النَّحْرُ فِی اللَّبَّهِ «10»، وَ الذَّبْحُ فِی الْحَلْقِ.
162 «11» رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ نَحَرَا الْهَدْیَ
______________________________
(1) الوسائل 10: 134/ 1.
(2) الحجّ: 36.
(3) ش: یداها.
(4) ش: إلی الرّکبه.
(5) الوسائل 10: 135/ 3.
(6) الوسائل 10: 135/ 2.
(7) الوسائل 10: 135/ 3.
(8) الوسائل 10: 135/ 5.
(9) الوسائل 10: 135/ 4.
(10) اللّبّه بفتح اللّام و التّشدید: المنحر و موضع القلاده (المجمع: لبب).
(11) الوسائل 10: 136/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 405
بِأَیْدِیهِمَا مِائَهَ بَدَنَهٍ.
163 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِفَاطِمَهَ: اشْهَدِی ذَبِیحَتِکِ، ثُمَّ قَالَ: وَ هَذَا لِلْمُسْلِمِینَ عَامَّهً.
164 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَذْبَحْ لَکَ الْیَهُودِیُّ وَ لَا النَّصْرَانِیُّ ذَبِیحَتَکَ، فَإِنْ کَانَتِ امْرَأَهٌ، فَلْتَذْبَحْ لِنَفْسِهَا وَ لْتَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَهَ.
165 «3» 5- کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَضَعُ السِّکِّینَ فِی یَدِ «4» الصَّبِیِّ، ثُمَّ یَقْبِضُ عَلَی یَدَیْهِ الرَّجُلُ فَیَذْبَحُ.
لما مرّ.
166 «5» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَفْتَخِرُ «6» عَلَی الصَّحَابَهِ، فَقَالَ «7»: مَنْ فِیکُمْ مِثْلِی وَ أَنَا الَّذِی ذَبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ هَدْیِی «8» [بِیَدِهِ] «9».
لما یأتی.
167 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اشْتَرَیْتَ هَدْیَکَ، فَاسْتَقْبِلْ بِهِ الْقِبْلَهَ وَ انْحَرْهُ أَوِ اذْبَحْهُ، وَ قُلْ: بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ، ثُمَّ أَمِرَّ السِّکِّینَ وَ لَا تَنْخَعْهَا حَتَّی یَمُوتَ.
لما یأتی.
168 «11» وَ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَنَّهُ یُقَالُ عِنْدَ ذَبْحِ الْهَدْیِ «12»: وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضَ حَنِیفاً مُسْلِماً وَ مٰا أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ، إِنَّ صَلٰاتِی
______________________________
(1) الوسائل 10: 136/ 4.
(2) الوسائل 10: 136/ 1.
(3) الوسائل 10: 136/ 2.
(4) الأصل: فی یدی.
(5) الوسائل 10: 137/ 6.
(6) م: لیفتخر.
(7) م: فیقول.
(8) م: فهدیی.
(9) أثبتناه من ش و م.
(10) الوسائل 10: 137/ 1.
(11) الوسائل 10: 137/ 1.
(12) ش: عند الذّبح للهدی.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 406
وَ نُسُکِی وَ مَحْیٰایَ وَ مَمٰاتِی لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰالَمِینَ، لٰا شَرِیکَ لَهُ، وَ بِذٰلِکَ أُمِرْتُ وَ أَنَا مِنَ الْمُسْلِمِینَ، اللَّهُمَّ مِنْکَ وَ لَکَ، بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنِّی.
لما تقدّم و یأتی.
لما یأتی.
169 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا ذَبَحَ لَکُمُ «2» الْمُسْلِمُ وَ لَمْ یُسَمِّ وَ نَسِیَ، فَکُلْ مِنْ ذَبِیحَتِهِ، وَ سَمِّ اللَّهَ عَلَی مَا تَأْکُلُ.
170 «3» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَنْحُورٍ مَذْبُوحٍ حَرَامٌ، وَ کُلُّ مَذْبُوحٍ مَنْحُورٍ حَرَامٌ.
171 «4» قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ عِنْدِی کَبْشٌ سَمِینٌ لِأُضَحِّیَ بِهِ، فَلَمَّا أَخَذْتُهُ وَ أَضْجَعْتُهُ «5» نَظَرَ إِلَیَّ فَرَحِمْتُهُ «6» وَ رَقَقْتُ لَهُ، ثُمَّ إِنِّی ذَبَحْتُهُ، فَقَالَ: مَا کُنْتُ أُحِبُّ لَکَ أَنْ تَفْعَلَ، لَا تُرَبِّیَنَّ شَیْئاً مِنْ هَذَا ثُمَّ تَذْبَحُهُ.
172 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُضَحَّی بِشَیْ ءٍ مِنَ الدَّوَاجِنِ «8».
173 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُضَحَّی إِلَّا بِمَا یُشْتَرَی فِی الْعَشْرِ.
174 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا رَمَیْتَ الْجَمْرَهَ، فَاشْتَرِ هَدْیَکَ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 138/ 1.
(2) ش: لک.
(3) الوسائل 10: 139/ 3.
(4) الوسائل 10: 175/ 1.
(5) ش: و اضطجعته.
(6) الأصل: و رحمته.
(7) الوسائل 10: 176/ 2.
(8) الأصل: الرواجن.
(9) الوسائل 10: 176/ 3.
(10) الوسائل 10: 139/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 407
175 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَبْدَأُ بِمِنًی بِالذَّبْحِ قَبْلَ الْحَلْقِ.
176 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَزُورُ الْبَیْتَ قَبْلَ أَنْ یَحْلِقَ، قَالَ: لَا یَنْبَغِی إِلَّا أَنْ یَکُونَ نَاسِیاً، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَتَاهُ أُنَاسٌ یَوْمَ النَّحْرِ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنِّی قَدْ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ، وَ قَالَ بَعْضُهُمْ: حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِیَ، فَلَمْ یَتْرُکُوا شَیْئاً کَانَ یَنْبَغِی أَنْ یُؤَخِّرُوهُ «3» إِلَّا قَدَّمُوهُ، فَقَالَ: لَا حَرَجَ.
177 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ یَذْبَحَ، قَالَ: یَذْبَحُ وَ یُعِیدُ الْمُوسَی فَإِنَّ اللَّهَ یَقُولُ وَ لٰا تَحْلِقُوا رُؤُسَکُمْ حَتّٰی یَبْلُغَ الْهَدْیُ مَحِلَّهُ «5».
178 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ حَلَقَ رَأْسَهُ قَبْلَ أَنْ یُضَحِّیَ، قَالَ: لَا بَأْسَ، وَ لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، وَ لَا یَعُودَنَّ.
179 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ أَنْ یَذْبَحَ بِمِنًی حَتَّی زَارَ
الْبَیْتَ فَاشْتَرَی بِمَکَّهَ ثُمَّ نَحَرَهَا، قَالَ: لَا بَأْسَ، قَدْ أَجْزَأَتْ عَنْهُ.
180 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا ذَبَحْتَ أَوْ نَحَرْتَ، فَکُلْ وَ أَطْعِمْ کَمَا قَالَ اللَّهُ فَکُلُوا مِنْهٰا وَ أَطْعِمُوا الْقٰانِعَ وَ الْمُعْتَرَّ «9» فَقَالَ: الْقَانِعُ: الَّذِی یَقْنَعُ بِمَا أَعْطَیْتَهُ، وَ الْمُعْتَرُّ: الَّذِی یَعْتَرِیکَ، وَ السَّائِلُ: الَّذِی یَسْأَلُکَ فِی یَدَیْهِ، وَ الْبَائِسُ:
الْفَقِیرُ.
181 «10» وَ رُوِیَ: الْمُعْتَرُّ: الْمَارُّ بِکَ لِتُطْعِمَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 139/ 3.
(2) الوسائل 10: 140/ 4.
(3) الأصل: یؤخّره.
(4) الوسائل 10: 141/ 8.
(5) البقره: 196.
(6) الوسائل 10: 141/ 10.
(7) الوسائل 10: 141/ 11.
(8) الوسائل 10: 142/ 1.
(9) الحجّ: 36.
(10) الوسائل 10: 144/ 12.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 408
182 «1» وَ رُوِیَ فِی الْهَدْیِ: أَطْعِمْ أَهْلَکَ ثُلُثاً، وَ أَطْعِمِ الْقَانِعَ وَ الْمُعْتَرَّ ثُلُثاً، وَ أَطْعِمِ الْمَسَاکِینَ ثُلُثَا.
183 «2» وَ رُوِیَ: الْمَسَاکِینُ هُمُ السُّؤَّالُ.
184 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ هَدْیٍ مِنْ نُقْصَانِ الْحَجِّ فَلَا تَأْکُلْ مِنْهُ، وَ کُلُّ هَدْیٍ مِنْ تَمَامِ الْحَجِّ فَکُلْ.
185 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَکَلَ الرَّجُلُ مِنَ الْهَدْیِ تَطَوُّعاً، فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ، وَ إِنْ کَانَ وَاجِباً، فَعَلَیْهِ قِیمَهُ مَا أَکَلَ.
186 «5» وَ رُوِیَ: یُؤْکَلُ مِنْ کُلِّ الْبُدْنِ.
187 «6» وَ رُوِیَ: جَوَازُ إِطْعَامِ الْحَرُورِیَّهِ مِنَ الذَّبِیحَهِ. وَ حُمِلَ عَلَی الْمَنْدُوبَهِ «7».
188 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُرِهَ أَنْ یُطْعَمَ الْمُشْرِکُ مِنْ لُحُومِ الْأَضَاحِیِّ.
189 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ حِینَ نَحَرَ أَنْ «10» یُؤْخَذَ مِنْ کُلِّ بَدَنَهٍ جَذْوَهٌ مِنْ لَحْمِهَا، وَ یُطْرَحَ فِی بُرْمَهٍ «11» ثُمَّ یُطْبَخَ، فَأَکَلَ وَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ مِنْهَا وَ حَسَیَا «12» مِنْ مَرَقِهَا، وَ قَالَ: قَدْ أَکَلْنَا مِنْهَا جَمِیعاً.
190 «13» وَ رُوِیَ فِی لُحُومِ
الْأَضَاحِیِّ: یَتَصَدَّقُ بِثُلُثِ عَلَی الْجِیرَانِ، وَ ثُلُثٍ عَلَی السُّؤَّالِ، وَ ثُلُثٍ یُمْسِکُ لِأَهْلِ الْبَیْتِ.
191 «14» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ فِدَاءِ الصَّیْدِ، یَأْکُلُ مِنْ لَحْمِهِ؟ فَقَالَ: یَأْکُلُ مِنْ
______________________________
(1) الوسائل 10: 142/ 3.
(2) الوسائل 10: 142/ 3.
(3) الوسائل 10: 143/ 4.
(4) الوسائل 10: 143/ 5.
(5) الوسائل 10: 143/ 7.
(6) الوسائل 10: 143/ 8.
(7) الأصل: علی المندوب.
(8) الوسائل 10: 144/ 9.
(9) الوسائل 10: 144/ 11.
(10) الأصل: أنّه.
(11) البرمه: قدر من حجاره (اللّسان: برم).
(12) الحسوه بالضّمّ و بالفتح لغه: الجرّه من الشّراب مل ء الفم ممّا یحسی مرّه واحده (المجمع:
حسو).
(13) الوسائل 10: 144/ 13.
(14) الوسائل 10: 145/ 15.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 409
أُضْحِیَّتِهِ، وَ یَتَصَدَّقُ بِالْفِدَاءِ.
192 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَا کَانَ نَذْراً أَوْ جَزَاءً «2»، فَلَا یَأْکُلْ مِنْهُ، إِنَّمَا هُوَ لِلْمَسَاکِینِ.
193 «3» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّی سُقْتُ فِی الْعُمْرَهِ بَدَنَهً، فَأَیْنَ أَنْحَرُهَا؟ قَالَ: بِمَکَّهَ، قَالَ: أَیَّ شَیْ ءٍ أُعْطِی مِنْهَا؟ قَالَ: کُلْ ثُلُثاً، وَ اهْدِ ثُلُثَا، وَ تَصَدَّقْ بِثُلُثٍ.
194 «4» وَ قَالَ عَلِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا ضَحَّیْتُمْ، فَکُلُوا، وَ أَطْعِمُوا، وَ أَهْدُوا.
195 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَأْکُلِ الْمُحْرِمُ مِنَ الْفِدْیَهِ، وَ لَا الْکَفَّارَاتِ، وَ لَا جَزَاءِ الصَّیْدِ، وَ یَأْکُلُ مِمَّا سِوَی ذَلِکَ.
و هی اثنا عشر.
196 «6» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی مُتَمَتِّعٍ یَجِدُ الثَّمَنَ وَ لَا یَجِدُ الْغَنَمَ:
یُخَلِّفُ الثَّمَنَ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ مَکَّهَ، وَ یَأْمُرُ مَنْ یَشْتَرِی لَهُ وَ یَذْبَحُ عَنْهُ، وَ هُوَ یُجْزِئُ عَنْهُ، فَإِنْ مَضَی ذُو الْحِجَّهِ، أَخَّرَ ذَلِکَ إِلَی قَابِلٍ فِی ذَلِکَ.
197 «7» وَ رُوِیَ فِی رَجُلٍ تَمَتَّعَ فَلَمْ یَجِدْ مَا یُهْدِی حَتَّی إِذَا «8» کَانَ یَوْمُ النَّفْرِ وَجَدَ ثَمَنَ شَاهٍ، أَ یَذْبَحُ أَوْ یَصُومُ؟ قَالَ:
بَلْ یَصُومُ، لِأَنَّ أَیَّامَ الذَّبْحِ قَدْ مَضَتْ.
198 «9» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُتَمَتِّعٍ صَامَ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ فِی الْحَجِّ فَأَصَابَ هَدْیاً یَوْمَ خَرَجَ مِنْ مِنًی، قَالَ: أَجْزَأَهُ صِیَامُهُ.
199 «10» وَ رُوِیَ: یَشْتَرِی هَدْیاً فَیَنْحَرُهُ، وَ یَکُونُ صِیَامَهُ نَافِلَهً. وَ حُمِلَ عَلَی
______________________________
(1) الوسائل 10: 145/ 16.
(2) الأصل: خیرا.
(3) الوسائل 10: 146/ 18.
(4) الوسائل 10: 147/ 23.
(5) الوسائل 10: 147/ 27.
(6) الوسائل 10: 153/ 1.
(7) الوسائل 10: 153/ 3.
(8) ش: فلم یجد هدیا یهدی إذا.
(9) الوسائل 10: 154/ 1.
(10) الوسائل 10: 154/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 410
الِاسْتِحْبَابِ.
200 «1» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُتَمَتِّعٍ لَا یَجِدُ الْهَدْیَ، قَالَ: یَصُومُ قَبْلَ التَّرْوِیَهِ، وَ یَوْمَ التَّرْوِیَهِ، وَ یَوْمَ عَرَفَهَ، قِیلَ: فَإِنَّهُ قَدِمَ یَوْمَ التَّرْوِیَهِ، قَالَ: یَصُومُ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ بَعْدَ التَّشْرِیقِ.
201 «2» [وَ رُوِیَ: مَنْ لَمْ یَجِدْ هَدْیاً وَ أَحَبَّ أَنْ] «3» یُقَدِّمَ الثَّلَاثَهَ «4» الْأَیَّامِ فِی أَوَّلِ الْعَشْرِ، فَلَا بَأْسَ «5».
202 «6» [وَ رُوِیَ: یَصْبِرُ إِلَی یَوْمِ النَّحْرِ، فَإِنْ لَمْ یُصِبْ، فَهُوَ مِمَّنْ لَا یَجِدُ. وَ حُمِلَ عَلَی الْجَوَازِ، وَ عَلَی مَنْ وَجَدَ الثَّمَنَ] «7».
203 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَمَتَّعَ وَ لَمْ یَجِدْ هَدْیاً، قَالَ: یَصُومُ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ بِمَکَّهَ، وَ سَبْعَهً إِذَا رَجَعَ إِلَی أَهْلِهِ، فَإِنْ [لَمْ] «9» یُقِمْ عَلَیْهِ أَصْحَابُهُ وَ لَمْ یَسْتَطِعِ الْمُقَامَ بِمَکَّهَ، فَلْیَصُمْ عَشَرَهَ أَیَّامٍ إِذَا رَجَعَ إِلَی أَهْلِهِ.
204 «10» وَ رُوِیَ: یَصُومُ الثَّلَاثَهَ وَ هُوَ مُسَافِرٌ.
205 «11» وَ رُوِیَ: لَا یَصُومُهَا فِی السَّفَرِ. وَ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ الْوُجُوبِ.
206 «12» وَ رُوِیَ فِیمَنْ فَاتَتْهُ: یَصُومُ الْعَشَرَهَ فِی أَهْلِهِ، وَ یَفْصِلُ بَیْنَ الثَّلَاثَهِ وَ السَّبْعَهِ بِیَوْمٍ، وَ إِنْ شَاءَ صَامَهَا مُتَتَابِعَهً.
207 «13» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ
یَصُومُ الثَّلَاثَهَ بِمَکَّهَ، أَوْ فِی الطَّرِیقِ، أَوْ بِالْمَدِینَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 155/ 1.
(2) الوسائل 10: 155/ 2.
(3) م: هدیا واجبا أن.
(4) ش: أن یصوم الثلاثه.
(5) أثبتناه من ش و م.
(6) الوسائل 10: 156/ 6.
(7) أثبتناه من ش و م.
(8) الوسائل 10: 156/ 7.
(9) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(10) الوسائل 10: 155/ 1.
(11) الوسائل 10: 157/ 10.
(12) الوسائل 10: 157/ 12.
(13) الوسائل 10: 157/ 12.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 411
208 «1» وَ رُوِیَ: إِنْ صَامَهَا فِی الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، فَلَا بَأْسَ.
209 «2» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَمْ یَصُمْ فِی ذِی الْحِجَّهِ حَتَّی یُهِلَّ هِلَالَ الْمُحَرَّمِ، فَعَلَیْهِ شَاهٌ، وَ لَیْسَ لَهُ صَوْمٌ، وَ یَذْبَحُهُ بِمِنًی.
210 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ نَسِیَ أَنْ یَصُومَ الثَّلَاثَهَ الْأَیَّامِ الَّتِی عَلَی الْمُتَمَتِّعِ إِذَا لَمْ یَجِدِ الْهَدْیَ حَتَّی یَقْدَمَ إِلَی أَهْلِهِ، قَالَ: یَبْعَثُ بِدَمٍ.
211 «4» وَ رُوِیَ فِیمَنْ فَاتَهُ ذَلِکَ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ مُقَامٌ: صَامَ فِی الطَّرِیقِ، أَوْ فِی أَهْلِهِ.
212 «5» وَ رُوِیَ فِیمَنْ لَمْ یَجِدْ هَدْیاً وَ جَهِلَ أَنْ یَصُومَ الثَّلَاثَهَ الْأَیَّامِ: لَا آمُرُهُ بِالرُّجُوعِ، وَ لَا أَشُقُّ عَلَیْهِ، وَ لَا آمُرُهُ بِالصِّیَامِ فِی السَّفَرِ، وَ لَکِنْ یَصُومُ إِذَا رَجَعَ إِلَی أَهْلِهِ.
213 «6» 5- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ هَدْیٌ لِمُتْعَتِهِ، فَلْیَصُمْ عَنْهُ وَلِیُّهُ.
214 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ إِذَا مَاتَ قَبْلَ أَنْ یَرْجِعَ إِلَی أَهْلِهِ وَ یَصُومَ السَّبْعَهَ، فَلَیْسَ عَلَی وَلِیِّهِ الْقَضَاءُ.
215 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَهِ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ هَدْیٌ فَصَامَ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ فِی ذِی الْحِجَّهِ، ثُمَّ مَاتَ بَعْدَ مَا رَجَعَ إِلَی أَهْلِهِ قَبْلَ أَنْ یَصُومَ السَّبْعَهَ الْأَیَّامِ، أَ عَلَی
وَلِیِّهِ أَنْ یَقْضِیَ عَنْهُ؟ قَالَ: مَا أَرَی عَلَیْهِ قَضَاءً.
216 «9» 6- رُوِیَ فِی رَجُلٍ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَهِ إِلَی الْحَجِّ فَلَمْ یَکُنْ عِنْدَهُ مَا یُهْدِی فَصَامَ «10» ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ، فَلَمَّا قَدِمَ أَهْلَهُ لَمْ یَقْدِرْ عَلَی صَوْمِ السَّبْعَهِ الْأَیَّامِ، فَأَرَادَ أَنْ یَتَصَدَّقَ مِنَ الطَّعَامِ: أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنَ الصِّیَامِ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 158/ 13.
(2) الوسائل 10: 159/ 1.
(3) الوسائل 10: 160/ 3.
(4) الوسائل 10: 160/ 4.
(5) الوسائل 10: 160/ 5.
(6) الوسائل 10: 161/ 1.
(7) الوسائل 10: 161/ 4.
(8) الوسائل 10: 161/ 2.
(9) الوسائل 10: 162/ 1.
(10) الأصل: ما یهدی به فصیام.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 412
217 «1» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ لَهُ مُقَامٌ بِمَکَّهَ وَ أَرَادَ أَنْ یَصُومَ السَّبْعَهَ، تَرَکَ الصِّیَامَ بِقَدْرِ مَسِیرِهِ إِلَی أَهْلِهِ أَوْ شَهْراً، ثُمَّ صَامَ بَعْدَهُ.
218 «2» وَ رُوِیَ فِیمَنْ بَدَا لَهُ أَنْ یُقِیمَ سَنَهً: فَلْیَنْظُرْ مَنْهَلَ أَهْلِ بَلَدِهِ، فَإِذَا ظَنَّ أَنَّهُمْ قَدْ «3» دَخَلُوا بَلَدَهُمْ، فَلْیَصُمِ السَّبْعَهَ الْأَیَّامِ.
219 «4» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنْ رَجُلٍ تَمَتَّعَ وَ لَمْ یَجِدْ هَدْیاً، قَالَ:
یَصُومُ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ، قِیلَ لَهُ: أَ فِیهَا أَیَّامُ التَّشْرِیقِ؟ قَالَ: لَا.
220 «5» وَ رُوِیَ: أَمَّا أَیَّامُ مِنًی فَإِنَّهَا أَیَّامُ أَکْلٍ وَ شُرْبٍ، لَا صِیَامَ «6» فِیهَا.
221 «7» وَ رُوِیَ: یَصُومُهَا أَیَّامَ التَّشْرِیقِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
222 «8» وَ رُوِیَ: لَا یَجُوزُ لَهُ أَنْ یَصُومَ أَیَّامَ التَّشْرِیقِ، لِأَنَّهَا أَیَّامُ أَکْلٍ وَ شُرْبٍ وَ بِعَالٍ.
223 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَصُومُ یَوْمَ الْحَصْبَهِ وَ هُوَ یَوْمُ النَّفْرِ، وَ یَوْمَیْنِ بَعْدَهُ، وَ وَجْهُهُ أَنَّهُ یَخْرُجُ فِیهِ مِنْ مِنًی وَ لَا یَحْرُمُ صَوْمُ أَیَّامِ التَّشْرِیقِ بِغَیْرِهَا.
224 «10» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ صَامَ یَوْمَ التَّرْوِیَهِ وَ یَوْمَ عَرَفَهَ، قَالَ:
یُجْزِئُهُ أَنْ یَصُومَ یَوْماً آخَرَ بَعْدَ أَیَّامِ التَّشْرِیقِ.
225 «11» وَ رُوِیَ: إِذَا صَامَ یَوْمَیْنِ وَ لَا یُتَابِعُ الْیَوْمَ الثَّالِثَ، فَقَدْ فَاتَهُ صِیَامُ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ فِی الْحَجِّ، فَلْیَصُمْ بِمَکَّهَ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ مُتَتَابِعَاتٍ. وَ حُمِلَ عَلَی کَوْنِ الْفَاصِلَهِ غَیْرَ الْعِیدِ.
226 «12» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَصُومُ الثَّلَاثَهَ الْأَیَّامِ مُتَفَرِّقَهً.
______________________________
(1) الوسائل 10: 163/ 2.
(2) الوسائل 10: 163/ 3.
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 10: 164/ 2.
(5) الوسائل 10: 164/ 3.
(6) ش: لا یصام.
(7) الوسائل 10: 165/ 6.
(8) الوسائل 10: 166/ 8.
(9) الوسائل 10: 155/ 1 و 3.
(10) الوسائل 10: 167/ 1 و 2.
(11) الوسائل 10: 167/ 4.
(12) الوسائل 10: 168/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 413
أقول: هذا مخصوص بما إذا کانت الفاصله غیر العید لما مرّ.
227 «1» 11- عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: مَنْ لَمْ یَجِدْ هَدْیاً، وَ أَحَبَّ أَنْ یُقَدِّمَ الثَّلَاثَهَ الْأَیَّامِ فِی أَوَّلِ الْعَشْرِ، فَلَا بَأْسَ.
228 «2» وَ رُوِیَ: یَصْبِرُ إِلَی یَوْمِ النَّحْرِ، فَإِنْ لَمْ یُصِبْ، فَهُوَ مِمَّنْ لَمْ یَجِدْ. وَ حُمِلَ عَلَی مَنْ وَجَدَ الثَّمَنَ، وَ الْأَوَّلُ عَلَی مَنْ لَمْ یَجِدْ.
229 «3» 12- قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْکُوفَهِ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی قَدِمْتُ الْکُوفَهَ وَ لَمْ أَصُمِ السَّبْعَهَ أَیَّامٍ حَتَّی فَزِعْتُ فِی حَاجَهٍ «4» إِلَی بَغْدَادَ، قَالَ: صُمْهَا بِبَغْدَادَ، قَالَ:
أُفَرِّقُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ.
230 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یُفَرِّقُ السَّبْعَهَ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
و هی کثیره متفرّقه، و الذی نذکره «6» هنا اثنی عشر
231 «7» 1- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُجْزِئُهُ فِی الْأُضْحِیَّهِ هَدْیُهُ.
232 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأُضْحِیَّهُ وَاجِبَهٌ عَلَی مَنْ وَجَدَ مِنْ صَغِیرٍ أَوْ کَبِیرٍ وَ هِیَ سُنَّهٌ.
233 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ
ضَحَّی بِکَبْشَیْنِ، ذَبَحَ وَاحِداً بِیَدِهِ وَ قَالَ: اللَّهُمَّ هَذَا عَنِّی وَ عَمَّنْ لَمْ یُضَحِّ مِنْ أَهْلِ بَیْتِی، وَ ذَبَحَ الْآخَرَ وَ قَالَ: اللَّهُمَّ هَذَا عَنِّی وَ عَمَّنْ لَمْ یُضَحِّ مِنْ أُمَّتِی.
______________________________
(1) الوسائل 10: 169/ 1.
(2) الوسائل 10: 169/ 2.
(3) الوسائل 10: 170/ 1.
(4) أثبتناه من ش و م و الوسائل، و فی الأصل:
حتّی فرغت فی حاجتی.
(5) الوسائل 10: 170/ 2.
(6) ش: نذکر.
(7) الوسائل 10: 173/ 2.
(8) الوسائل 10: 173/ 3.
(9) الوسائل 10: 174/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 414
234 «1» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَضْحَی، فَقَالَ: هُوَ وَاجِبٌ عَلَی کُلِّ مُسْلِمٍ إِلَّا مَنْ لَمْ یَجِدْ، قِیلَ: فَمَا تَرَی فِی الْعِیَالِ؟ فَقَالَ: إِنْ شِئْتَ فَعَلْتَ، وَ إِنْ شِئْتَ لَمْ تَفْعَلْ، فَأَمَّا أَنْتَ فَلَا تَدَعْهُ.
235 «2» وَ رُوِیَ: لَا یُضَحَّی عَمَّنْ فِی الْبَطْنِ، وَ ذَبَحَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنْ نِسَائِهِ الْبَقَرَهَ.
236 «3» 3- کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُضَحِّی عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کُلَّ سَنَهٍ بِکَبْشٍ یَذْبَحُهُ وَ یَقُولُ: بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ «4»، وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ حَنِیفاً مُسْلِماً وَ مَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ، إِنَّ صَلَاتِی وَ نُسُکِی وَ مَحْیَایَ وَ مَمَاتِی لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، اللَّهُمَّ مِنْکَ وَ لَکَ، وَ یَقُولُ: اللَّهُمَّ هَذَا عَنْ نَبِیِّکَ، وَ یَذْبَحُ کَبْشاً آخَرَ عَنْ نَفْسِهِ.
237 «5» 4- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا جُعِلَ هَذَا الْأَضْحَی لِتَشْبَعَ مَسَاکِینُکُمْ مِنَ اللَّحْمِ فَأَطْعِمُوهُمْ.
238 «6» وَ رُوِیَ فِی الْأُضْحِیَّهِ: کُلْ وَ أَطْعِمْ.
239 «7» 5- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأُضْحِیَّهِ فَقَالَ: ضَحِّ بِکَبْشٍ أَمْلَحَ، أَقْرَنَ، فَحْلًا، سَمِیناً، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ کَبْشاً سَمِیناً، فَمِنْ فُحُولَهِ الْمَعْزِ أَوْ مَوْجُوءٍ مِنَ
الضَّأْنِ أَوِ الْمَعْزِ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ، فَنَعْجَهً مِنَ الضَّأْنِ سَمِینَهً.
240 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ضَحِّ بِثَنِیٍّ فَصَاعِداً، وَ اشْتَرِهِ سَلِیمَ الْأُذُنَیْنِ وَ الْعَیْنَیْنِ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 173/ 5.
(2) الوسائل 10: 174/ 8 و 9.
(3) الوسائل 10: 174/ 7.
(4) لیس فی ش و م.
(5) الوسائل 10: 174/ 10.
(6) الوسائل 10: 142/ 1.
(7) الوسائل 10: 175/ 12.
(8) الوسائل 10: 175/ 12.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 415
241 «1» 6- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُضَحَّی بِشَیْ ءٍ مِنَ الدَّوَاجِنِ «2».
242 «3» 7- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُضَحَّی إِلَّا بِمَا یُشْتَرَی فِی الْعَشْرِ «4».
8- لا یذبح الأضحیّه غیر المسلم لما تقدّم و یأتی.
243 «5» 9- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اسْتَفْرِهُوا ضَحَایَاکُمْ فَإِنَّهَا مَطَایَاکُمْ عَلَی الصِّرَاطِ.
244 «6» 10- سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَلْ یُطْعَمُ الْمَسَاکِینُ فِی کَفَّارَهِ الْیَمِینِ مِنْ لُحُومِ الْأَضَاحِیِّ؟ قَالَ: لَا، لِأَنَّهُ قُرْبَانٌ «7» لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
245 «8» 11- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِأُمٍّ سَلَمَهَ فِی الْأُضْحِیَّهِ: اسْتَقْرِضِی، فَإِنَّهُ دَیْنٌ مَقْضِیٌّ.
246 «9» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «10»: لَوْ عَلِمَ النَّاسُ مَا فِی الْأُضْحِیَّهِ لَاسْتَدَانُوا وَ ضَحَّوْا، إِنَّهُ لَیَغْفِرُ لِصَاحِبِ الْأُضْحِیَّهِ عِنْدَ أَوَّلِ قَطْرَهٍ تَقْطُرُ مِنْ دَمِهَا.
247 «11» 12- نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِیِّ بَعْدَ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ، ثُمَّ أَذِنَ فِیهَا وَ قَالَ: کُلُوا مِنْ لُحُومِ الْأَضَاحِیِّ بَعْدَ ذَلِکَ وَ ادَّخِرُوا.
248 «12» وَ رُوِیَ: أَنَّمَا نَهَی عَنْ ذَلِکَ، لِأَنَّ النَّاسَ کَانُوا مَجْهُودِینَ، فَأَمَّا الْیَوْمَ فَلَا بَأْسَ.
249 «13» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ إِخْرَاجِ لُحُومِ الْأَضَاحِیِّ مِنْ مِنًی، قَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 10: 176/ 2.
(2) الأصل: الرّواجن.
(3) الوسائل 10: 176/ 3.
(4) الأصل: العشره.
(5) الوسائل 10: 176/ 1.
(6) الوسائل 10: 176/ 1.
(7) الأصل: قربانا.
(8) الوسائل 10:
177/ 1.
(9) الوسائل 10: 177/ 2.
(10) ش: و قال (ع).
(11) الوسائل 10: 148/ 1.
(12) الوسائل 10: 149/ 5.
(13) الوسائل 10: 150/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 416
کُنَّا نَقُولُ: لَا یُخْرَجْ مِنْهَا شَیْ ءٌ لِحَاجَهِ النَّاسِ إِلَیْهِ، فَأَمَّا الْیَوْمَ فَقَدْ کَثُرَ النَّاسُ فَلَا بَأْسَ بِإِخْرَاجِهِ.
و هی اثنا عشر 1- لا تحرم المماکسه فی بیع الأضاحی و شرائها.
250 «1» رُوِیَ: أَنَّ الْأَضَاحِیَّ عَزَّتْ عَلَی النَّاسِ، فَوَقَفَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَلَی قَطِیعٍ یُسَاوِمُ بِغَنَمٍ، وَ یُمَاکِسُهُمْ مِکَاساً شَدِیداً، ثُمَّ قَالَ لِجَمَاعَهٍ: أَظُنُّکُمْ تَعَجَّبْتُمْ مِنْ مِکَاسِی، قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: إِنَّ الْمَغْبُونَ لَا مَحْمُودٌ وَ لَا مَأْجُورٌ.
251 «2» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: عَجِبَ النَّاسُ مِنْکَ وَ أَنْتَ بِعَرَفَهَ تُمَاکِسُ النَّاسَ بِبُدْنِکَ أَشَدَّ مِکَاسٍ یَکُونُ، فَقَالَ: وَ مَا لِلَّهِ «3» مِنَ الرِّضَا أَنْ أُغْبَنَ فِی مَالِی.
252 «4» 2- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُمَاکِسْ فِی شِرَاءِ الْأُضْحِیَّهِ.
3- یستحبّ التحفّظ من الغبن فی البیع و الشراء فی الهدی و غیره لما مرّ و لما یأتی.
4- یستحبّ کثره ذبح الحیوانات المأکوله اللحم، و إطعام الناس منها.
253 «5» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ إِرَاقَهَ الدِّمَاءِ، وَ إِطْعَامَ الطَّعَامِ.
5- یستحبّ تعدّد الهدی و الأضحیّه و کثرتهما لما مرّ و لما یأتی.
6- یجب الذبح بالنذر المطلق و المعیّن.
7- یجب بالعهد کذلک.
8- یجب بالیمین کذلک.
______________________________
(1) الوسائل 10: 117/ 1.
(2) الوسائل 10: 118/ 2.
(3) أثبتناه من ش و الوسائل، و فی الأصل و م:
و ما اللّه.
(4) الوسائل 2: 761/ 1.
(5) الوسائل 16: 440/ 12.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 417
254 «1» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَکُونُ عَلَیْهِ بَدَنَهٌ وَاجِبَهٌ فِی فِدَاءٍ، قَالَ: إِذَا لَمْ یَجِدْ بَدَنَهً،
فَسَبْعَ شِیَاهٍ، فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ، صَامَ ثَمَانِیَهَ عَشَرَ یَوْماً بِمَکَّهَ أَوْ فِی مَنْزِلِهِ.
10- لا تباع ثیاب التجمّل فی بدل الهدی.
255 «2» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتَمَتِّعِ یَکُونُ لَهُ فُضُولٌ مِنَ الْکِسْوَهِ بَعْدَ الَّذِی تَحْتَاجُ إِلَیْهِ، فَتَسْوَی مِائَهَ دِرْهَمٍ یَکُونُ مِمَّنْ یَجِبُ عَلَیْهِ الْهَدْیُ، فَقَالَ: وَ أَیُّ شَیْ ءٍ کِسْوَهٌ بِمِائَهِ دِرْهَمٍ؟ هَذَا مِمَّنْ قَالَ اللَّهُ فَمَنْ لَمْ یَجِدْ فَصِیٰامُ ثَلٰاثَهِ أَیّٰامٍ فِی الْحَجِّ وَ سَبْعَهٍ إِذٰا رَجَعْتُمْ «3».
256 «4» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَهِ إِلَی الْحَجِّ، وَ فِی عَیْبَتِهِ ثِیَابٌ لَهُ، أَ یَبِیعُ مِنْ ثِیَابِهِ شَیْئاً وَ یَشْتَرِی هَدْیَهُ؟ قَالَ: [لَا] «5»، هَذَا یَتَزَیَّنُ بِهِ الْمُؤْمِنُ، یَصُومُ وَ لَا یَأْخُذُ مِنْ ثِیَابِهِ شَیْئاً.
257 «6» 11- رُوِیَ: أَنَّهُ صَارَ بِمَکَّهَ غَلَاءٌ فِی الْأَضَاحِیِّ فَاشْتَرَوْا بِدِینَارٍ، ثُمَّ بِدِینَارَیْنِ، ثُمَّ سَبْعَهٍ، ثُمَّ لَمْ تُوجَدْ بِقَلِیلٍ وَ لَا کَثِیرٍ، فَسُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَوَقَّعَ: انْظُرُوا إِلَی الثَّمَنِ الْأَوَّلِ، وَ الثَّانِی، وَ الثَّالِثِ، ثُمَّ تَصَدَّقُوا بِمِثْلِ ثَلَاثَهٍ.
258 «7» 12- سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقُولُ: عَلَیَّ بَدَنَهٌ، قَالَ:
تُجْزِئُ عَنْهُ بَقَرَهٌ إِلَّا أَنْ یَکُونَ عَنَی بَدَنَهً مِنَ الْإِبِلِ.
259 «8» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ لِلَّهِ عَلَیْهِ بَدَنَهً یَنْحَرُهَا بِالْکُوفَهِ «9» فِی شُکْرٍ، فَقَالَ: عَلَیْهِ أَنْ یَنْحَرَهَا حَیْثُ جَعَلَ اللَّهُ عَلَیْهِ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ سَمَّی
______________________________
(1) الوسائل 10: 171/ 1.
(2) الوسائل 10: 171/ 1.
(3) البقره: 196.
(4) الوسائل 10: 171/ 2.
(5) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(6) الوسائل 10: 172/ 1.
(7) الوسائل 10: 172/ 2.
(8) الوسائل 10: 172/ 1.
(9) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 418
بَلَداً، فَإِنَّهُ یَنْحَرُهَا قُبَالَهَ الْکَعْبَهِ مَنْحَرَ الْبَدَنِ.
فقد مرّ بعض
أحکامه فی التقصیر و غیره، و الذی نذکره هنا اثنی عشر 1- یجب الحلق بعد الذبح، و یستحبّ الجمع بینه و بین التقصیر لما مرّ.
260 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا ذَبَحْتَ أُضْحِیَّتَکَ، فَاحْلِقْ [رَأْسَکَ] «2» وَ اغْتَسِلْ، وَ قَلِّمْ أَظْفَارَکَ، وَ خُذْ مِنْ شَارِبِکَ.
261 «3» وَ رُوِیَ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی ثُمَّ لْیَقْضُوا تَفَثَهُمْ «4» قَالَ: قَصُّ الشَّارِبِ وَ الْأَظْفَارِ.
262 «5» وَ رُوِیَ: تَقْلِیمُ الْأَظْفَارِ، وَ طَرْحُ الْوَسَخِ.
263 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلَهُ یَوْمَ النَّحْرِ یَحْلِقُ رَأْسَهُ، وَ یُقَلِّمُ أَظْفَارَهُ، وَ یَأْخُذُ مِنْ شَارِبِهِ، وَ مِنْ أَطْرَافِ لِحْیَتِهِ.
264 «7» 2- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ زَارَ الْبَیْتَ قَبْلَ الْحَلْقِ عَالِماً أَنَّهُ لَا یَنْبَغِی لَهُ، فَعَلَیْهِ دَمُ شَاهٍ.
265 «8» وَ رُوِیَ: لَا یَنْبَغِی إِلَّا أَنْ یَکُونَ نَاسِیاً.
266 «9» 3- رُوِیَ فِیمَنْ سَاقَ الْهَدْیَ فِی عُمْرَهٍ: یَنْحَرُ قَبْلَ أَنْ یَحْلِقَ.
267 «10» وَ رُوِیَ: یَحْلِقُ قَبْلَ أَنْ یَذْبَحَ. وَ حُمِلَا عَلَی التَّخْیِیرِ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 177/ 1.
(2) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(3) الوسائل 10: 178/ 3.
(4) الحجّ: 29.
(5) الوسائل 10: 178/ 6.
(6) الوسائل 10: 180/ 12.
(7) الوسائل 10: 180/ 1.
(8) الوسائل 10: 181/ 2.
(9) الوسائل 10: 181/ 1.
(10) الوسائل 10: 181/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 419
268 «1» 4- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ رَمَی وَ ذَبَحَ، وَ لَمْ یُقَصِّرْ حَتَّی زَارَ الْبَیْتَ فَطَافَ وَ سَعَی، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، یُقَصِّرُ وَ یَطُوفُ بِالْحَجِّ، ثُمَّ یَطُوفُ لِلزِّیَارَهِ، وَ قَدْ أَحَلَّ مِنْ کُلِّ شَیْ ءٍ.
269 «2» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ أَنْ یُقَصِّرَ مِنْ شَعْرِهِ، أَوْ یَحْلِقَهُ حَتَّی ارْتَحَلَ مِنْ مِنًی، قَالَ: یَرْجِعُ
إِلَی مِنًی، حَتَّی یُلْقِیَ شَعْرَهُ بِهَا حَلْقاً کَانَ أَوْ تَقْصِیراً.
270 «3» وَ رُوِیَ: یَحْلِقُ فِی الطَّرِیقِ، أَوْ أَیْنَ کَانَ. وَ حُمِلَ عَلَی تَعَذُّرِ الْعَوْدِ.
271 «4» وَ رُوِیَ فِی رَجُلٍ جَهِلَ أَنْ یُقَصِّرَ مِنْ رَأْسِهِ أَوْ یَحْلِقَ حَتَّی ارْتَحَلَ مِنْ «5» مِنًی، قَالَ: فَلْیَرْجِعْ إِلَی مِنًی حَتَّی یَحْلِقَ شَعْرَهُ بِهَا أَوْ یُقَصِّرَ، وَ عَلَی الصَّرُورَهِ أَنْ یَحْلِقَ.
272 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَحْلِقُ بِمَکَّهَ «7» وَ یَحْمِلُ شَعْرَهُ إِلَی مِنًی.
273 «8» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَحْلِقُ رَأْسَهُ بِمَکَّهَ، قَالَ: یَرُدُّ الشَّعْرَ إِلَی مِنًی.
274 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا حَلَقَ رَأْسَهُ بِمِنًی ثُمَّ دَفَنَهُ، جَاءَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ وَ کُلُّ شَعْرَهٍ لَهَا لِسَانٌ طَلْقٌ تُلَبِّی بِاسْمِ صَاحِبِهَا.
275 «10» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «11» یَکْرَهُ أَنْ یُخْرَجَ الشَّعْرُ مِنْ مِنًی، وَ یَقُولُ: مَنْ أَخْرَجَهُ، فَعَلَیْهِ أَنْ یَرُدَّهُ.
276 «12» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ زَارَ الْبَیْتَ وَ لَمْ یَحْلِقْ رَأْسَهُ، قَالَ: یَحْلِقُ
______________________________
(1) الوسائل 10: 182/ 1.
(2) الوسائل 10: 182/ 1.
(3) الوسائل 10: 182/ 2.
(4) الوسائل 10: 183/ 4.
(5) ش: إلی.
(6) الوسائل 10: 183/ 5.
(7) ش: یحلق رأسه بمکّه.
(8) الوسائل 10: 184/ 1.
(9) الوسائل 10: 184/ 3.
(10) الوسائل 10: 184/ 5.
(11) الأصل: و قال (ع).
(12) الوسائل 10: 185/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 420
بِمَکَّهَ، وَ یَحْمِلُ شَعْرَهُ إِلَی مِنًی وَ لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
277 «1» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلصَّرُورَهِ أَنْ یَحْلِقَ، فَإِنْ کَانَ قَدْ حَجَّ، فَإِنْ شَاءَ قَصَّرَ، وَ إِنْ شَاءَ حَلَقَ، فَإِذَا لَبَّدَ شَعْرَهُ أَوْ عَقَصَهُ «2»، فَإِنَّ «3» عَلَیْهِ الْحَلْقَ، وَ لَیْسَ لَهُ التَّقْصِیرُ.
278 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَجِبُ الْحَلْقُ عَلَی ثَلَاثَهِ نَفَرٍ: رَجُلٍ لَبَّدَ،
رَجُلٍ حَجَّ بَدْواً لَمْ یَحُجَّ قَبْلَهَا، وَ رَجُلٍ عَقَصَ رَأْسَهُ.
279 «5» وَ اسْتَغْفَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِلْمُحَلِّقِینَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَ لِلْمُقَصِّرِینَ مَرَّهً.
280 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَلْقُ فِی الْحَجِّ أَفْضَلُ، وَ لَیْسَ فِی الْمُتْعَهِ إِلَّا التَّقْصِیرُ.
281 «7» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النِّسَاءِ، فَقَالَ: إِنْ لَمْ یَکُنْ عَلَیْهِنَّ ذَبْحٌ، فَلْیَأْخُذْنَ مِنْ شُعُورِهِنَّ «8»، وَ یُقَصِّرْنَ مِنْ «9» أَظْفَارِهِنَّ.
282 «10» وَ رُوِیَ: تُقَصِّرُ الْمَرْأَهُ وَ یَحْلِقُ الرَّجُلُ، وَ إِنْ شَاءَ قَصَّرَ إِنْ کَانَ قَدْ حَجَّ قَبْلَ ذَلِکَ.
283 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ عَلَی النِّسَاءِ حَلْقٌ، وَ یُجْزِئُهُنَّ التَّقْصِیرُ.
284 «12» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ الَّذِی حَلَقَ رَأْسَ «13» رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلَهُ یَوْمَ الْحُدَیْبِیَهِ خِرَاشُ بْنُ أُمَیَّهَ الْخُزَاعِیُّ، وَ الَّذِی حَلَقَهُ فِی حَجِّهِ «14» مُعَمَّرُ بْنُ
______________________________
(1) الوسائل 10: 185/ 1.
(2) الأصل: أو قصّه.
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 10: 185/ 3.
(5) الوسائل 10: 187/ 1.
(6) الوسائل 10: 186/ 8.
(7) الوسائل 10: 188/ 1.
(8) الأصل: شعرهن.
(9) م: عن.
(10) الوسائل 10: 188/ 2.
(11) الوسائل 10: 189/ 3.
(12) الوسائل 10: 189/ 1.
(13) لیس فی م، و فی الأصل: رأسه.
(14) ش: حجّته.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 421
عَبْدِ اللَّهِ.
285 «1» 10- أَمَرَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ الْحَلَّاقَ أَنْ یَضَعَ الْمُوسَی عَلَی قَرْنِهِ الْأَیْمَنِ، ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ یَحْلِقَ وَ سَمَّی هُوَ، وَ قَالَ: اللَّهُمَّ أَعْطِنِی بِکُلِّ شَعْرَهٍ نُوراً یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
286 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السُّنَّهُ فِی الْحَلْقِ أَنْ تَبْلُغَ الْعَظْمَیْنِ.
287 «3» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّمَتُّعِ أَرَادَ أَنْ یُقَصِّرَ فَحَلَقَ رَأْسَهُ، قَالَ: عَلَیْهِ دَمُ شَاهٍ، فَإِذَا کَانَ یَوْمُ النَّحْرِ أَمَرَّ الْمُوسَی عَلَی رَأْسِهِ
حِینَ یُرِیدُ أَنْ یَحْلِقَ.
288 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْأَقْرَعَ یُمِرُّ الْمُوسَی عَلَی رَأْسِهِ، وَ أَنَّ ذَلِکَ یُجْزِئُ عَنْهُ.
289 «5» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَزَالُ الْعَبْدُ فِی حَدِّ الطَّوَافِ بِالْکَعْبَهِ مَا دَامَ حَلْقُ الرَّأْسِ عَلَیْهِ.
290 «6» وَ کَانَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا قَضَی نُسُکَهُ، عَدَلَ إِلَی قَرْیَهٍ یُقَالُ لَهَا:
سَایَهُ، فَحَلَقَ رَأْسَهُ.
فیها اثنا عشر حکما 1- تحلّل المتمتّع بعد الحلق.
291 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا ذَبَحَ الرَّجُلُ وَ حَلَقَ، فَقَدْ أَحَلَّ مِنْ کُلِّ شَیْ ءٍ أَحْرَمَ مِنْهُ إِلَّا النِّسَاءَ وَ الطِّیبَ.
292 «8» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّی حَلَقْتُ رَأْسِی وَ ذَبَحْتُ وَ أَنَا مُتَمَتِّعٌ، فَأَطْلِی رَأْسِی بِالْحِنَّاءِ؟ قَالَ: نَعَمْ، مِنْ غَیْرِ أَنْ تَمَسَّ شَیْئاً مِنَ الطِّیبِ، قَالَ: وَ أَلْبَسُ الْقَمِیصَ وَ أَتَقَنَّعُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: قَبْلَ أَنْ أَطُوفَ بِالْبَیْتِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 190/ 1.
(2) الوسائل 10: 190/ 2.
(3) الوسائل 10: 190/ 1.
(4) الوسائل 10: 191/ 3.
(5) الوسائل 10: 191/ 1.
(6) الوسائل 10: 192/ 6.
(7) الوسائل 10: 192/ 1.
(8) الوسائل 10: 193/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 422
293 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُتَمَتِّعَ إِذَا حَلَقَ، حَلَّ لَهُ الثِّیَابُ وَ الطِّیبُ، وَ کُلُّ شَیْ ءٍ إِلَّا النِّسَاءَ. وَ حُمِلَ عَلَی مَنْ حَلَقَ وَ طَافَ.
294 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتَمَتِّعِ یُغَطِّی رَأْسَهُ إِذَا حَلَقَ، قَالَ: حَلْقُ رَأْسِهِ أَعْظَمُ مِنْ تَغْطِیَتِهِ إِیَّاهُ.
2- تَحَلُّلُ الْمُتَمَتِّعِ بَعْدَ طَوَافِ الْحَجِّ.
295 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا زَارَ الْبَیْتَ وَ طَافَ وَ سَعَی بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ، فَقَدْ أَحَلَّ مِنْ کُلِّ شَیْ ءٍ أَحْرَمَ مِنْهُ إِلَّا النِّسَاءَ، وَ إِذَا طَافَ طَوَافَ النِّسَاءِ، فَقَدْ أَحَلَّ مِنْ کُلِّ شَیْ ءٍ أَحْرَمَ مِنْهُ إِلَّا الصَّیْدَ.
أقول: المراد صید الحرم ما
دام فیه.
3- تحلّله بعد طواف النساء و قد مرّ.
4- تحلّل القارن و المفرد بعد الحلق.
296 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَاجِّ غَیْرِ الْمُتَمَتِّعِ یَوْمَ النَّحْرِ مَا یَحِلُّ لَهُ؟
قَالَ: کُلُّ شَیْ ءٍ إِلَّا النِّسَاءَ، وَ عَنِ الْمُتَمَتِّعِ مَا یَحِلُّ لَهُ یَوْمَ النَّحْرِ؟ قَالَ: کُلُّ شَیْ ءٍ إِلَّا النِّسَاءَ وَ الطِّیبَ.
297 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْحَاجَّ یَحِلُّ لَهُ الطِّیبُ بَعْدَ الْحَلْقِ، وَ حُمِلَ عَلَی غَیْرِ الْمُتَمَتِّعِ.
5- تحلّلهما بعد طواف النساء و قد مرّ.
6- لا یحلّ للمرأه الوطء حتّی تطوف طواف النساء لما مرّ فی الإحرام فی حدیث من منعها الحیض منه.
7- یتحلّل المعتمر عمره المتمتّع «6» بعد التقصیر من کلّ شی ء إلّا الحلق
______________________________
(1) الوسائل 10: 194/ 7.
(2) الوسائل 10: 194/ 9.
(3) الوسائل 10: 192/ 1.
(4) الوسائل 10: 195/ 1.
(5) الوسائل 10: 196/ 2.
(6) الأصل: التمتّع.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 423
و الصید ما دام فی الحرم.
8- المعتمر عمره الإفراد یحلّ من کلّ شی ء بعد التقصیر و طواف النساء إلّا الصید فی الحرم.
298 «1» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مَنْ نَفَرَ فِی النَّفْرِ الْأَوَّلِ، مَتَی یَحِلُّ لَهُ الصَّیْدُ؟ قَالَ: إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ مِنَ الْیَوْمِ الثَّالِثِ.
299 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ نَفَرَ فِی النَّفْرِ الْأَوَّلِ، فَلَیْسَ لَهُ أَنْ یُصِیبَ الصَّیْدَ حَتَّی یَنْفِرَ النَّاسُ. وَ حُمِلَا عَلَی الْکَرَاهَهِ.
300 «3» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَغْسِلُ رَأْسَهُ بِالْخِطْمِیِّ قَبْلَ أَنْ یَحْلِقَ، قَالَ: یُقَصِّرُ وَ یَغْسِلُهُ.
301 «4» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَنْهَی وُلْدَهُ عَنْ ذَلِکَ.
302 «5» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی الْمُحْرِمَهِ إِذَا طَهُرَتْ تَغْسِلُ رَأْسَهَا بِالْخِطْمِیِّ، فَقَالَ: یُجْزِئُهَا الْمَاءُ.
303 «6» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَ مُتَمَتِّعاً فَوَقَفَ بِعَرَفَاتٍ وَ بِالْمَشْعَرِ وَ
ذَبَحَ وَ حَلَقَ، قَالَ: لَا یُغَطِّی رَأْسَهُ حَتَّی یَطُوفَ بِالْبَیْتِ وَ بِالصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ، فَإِنَّ أَبِی کَانَ یَکْرَهُ ذَلِکَ وَ یَنْهَی عَنْهُ، قِیلَ: فَإِنْ کَانَ فَعَلَ؟ قَالَ: مَا أَرَی عَلَیْهِ شَیْئاً، وَ إِنْ لَمْ یَفْعَلْ، کَانَ أَحَبَّ إِلَیَّ.
304 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ سَعَی وَ عَلَیْهِ خُفَّانِ وَ قَبَاءٌ وَ مِنْطَقَهٌ، قَالَ:
بِئْسَمَا صَنَعَ، قِیلَ: عَلَیْهِ شَیْ ءٌ؟ قَالَ: لَا.
305 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ رَمَی الْجِمَارَ وَ ذَبَحَ وَ حَلَقَ رَأْسَهُ، أَ یَلْبَسُ
______________________________
(1) الوسائل 10: 197/ 1.
(2) الوسائل 10: 197/ 2.
(3) الوسائل 10: 198/ 1.
(4) الوسائل 10: 198/ 3.
(5) الوسائل 10: 198/ 2.
(6) الوسائل 10: 198/ 1.
(7) الوسائل 10: 199/ 3.
(8) الوسائل 10: 199/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 424
قَمِیصاً وَ قَلَنْسُوَهً قَبْلَ أَنْ یَزُورَ الْبَیْتَ؟ فَقَالَ: إِنْ کَانَ مُتَمَتِّعاً، فَلَا، وَ إِنْ کَانَ مُفْرِداً لِلْحَجِّ، فَنَعَمْ.
306 «1» 12- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ «2»: هَلْ یَجُوزُ لِلْمُحْرِمِ الْمُتَمَتِّعِ أَنْ یَمَسَّ الطِّیبَ قَبْلَ أَنْ یَطُوفَ طَوَافَ النِّسَاءِ؟ قَالَ: لَا.
______________________________
(1) الوسائل 10: 200/ 1.
(2) ش: سئل الصادق (ع).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 425
و قد تقدّم أکثر أحکامها و الذی نذکره هنا اثنی عشر
1 «2» 1- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتَمَتِّعِ، مَتَی یَزُورُ الْبَیْتَ؟ قَالَ: یَوْمَ النَّحْرِ.
2 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَبِیتُ الْمُتَمَتِّعُ یَوْمَ النَّحْرِ بِمِنًی حَتَّی یَزُورَ الْبَیْتَ.
3 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلْمُتَمَتِّعِ أَنْ یَزُورَ الْبَیْتَ یَوْمَ النَّحْرِ أَوْ مِنْ لَیْلَتِهِ، وَ لَا یُؤَخِّرُ ذَلِکَ الْیَوْمَ.
4 «5» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ زِیَارَهِ الْبَیْتِ یَوْمَ النَّحْرِ، قَالَ: زُرْهُ فَإِنْ شُغِلْتَ، فَلَا یَضُرُّکَ أَنْ تَزُورَ الْبَیْتَ مِنَ
الْغَدِ، وَ لَا تُؤَخِّرْ أَنْ تَزُورَهُ مِنْ یَوْمِکَ، فَإِنَّهُ یُکْرَهُ لِلْمُتَمَتِّعِ أَنْ یُؤَخِّرَ، وَ مُوَسَّعٌ لِلْمُفْرِدِ أَنْ یُؤَخِّرَهُ.
5 «6» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ أَنْ یَزُورَ الْبَیْتَ حَتَّی أَصْبَحَ،
______________________________
(1) الباب الحادی عشر و فیه: 16 حدیثا
(2) الوسائل 10: 201/ 5.
(3) الوسائل 10: 201/ 6.
(4) الوسائل 10: 201/ 7.
(5) الوسائل 10: 200/ 1.
(6) الوسائل 10: 201/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 426
قَالَ: لَا بَأْسَ، أَنَا رُبَّمَا أَخَّرْتُهُ حَتَّی تَذْهَبَ أَیَّامُ التَّشْرِیقِ، وَ لَکِنْ لَا یَقْرَبِ النِّسَاءَ وَ الطِّیبَ.
6 «1» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ نَسِیَ زِیَارَهَ الْبَیْتِ حَتَّی رَجَعَ إِلَی أَهْلِهِ، قَالَ: لَا یَضُرُّهُ إِذَا کَانَ قَدْ قَضَی مَنَاسِکَهُ. وَ حُمِلَ عَلَی نِسْیَانِ طَوَافِ الْوَدَاعِ، وَ عَلَی الِاسْتِنَابَهِ.
7 «2» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتَمَتِّعِ، مَتَی یَزُورُ الْبَیْتَ؟ قَالَ: یَوْمَ النَّحْرِ أَوْ مِنَ الْغَدِ، وَ لَا یُؤَخِّرُ، وَ الْمُفْرِدُ وَ الْقَارِنُ لَیْسَا سَوَاءً، مُوَسَّعٌ عَلَیْهِمَا.
8 «3» وَ رُوِیَ: إِنَّمَا یُسْتَحَبُّ ذَلِکَ مَخَافَهَ الْأَحْدَاثِ «4» وَ الْمَعَارِیضِ.
9 «5» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثُمَّ احْلِقْ رَأْسَکَ، وَ اغْتَسِلْ وَ قَلِّمْ أَظْفَارَکَ، وَ خُذْ مِنْ شَارِبِکَ، وَ زُرِ الْبَیْتَ، [وَ طُفْ] «6» أُسْبُوعاً، تَفْعَلُ کَمَا صَنَعْتَ یَوْمَ قَدِمْتَ مَکَّهَ.
10 «7» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَ تَغْتَسِلُ «8» النِّسَاءُ إِذَا أَتَیْنَ الْبَیْتَ؟
فَقَالَ: نَعَمْ، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ أَنْ طَهِّرٰا بَیْتِیَ لِلطّٰائِفِینَ وَ الْعٰاکِفِینَ وَ الرُّکَّعِ السُّجُودِ «9» وَ یَنْبَغِی لِلْعَبْدِ أَنْ لَا یَدْخُلَ إِلَّا وَ هُوَ طَاهِرٌ، قَدْ غَسَلَ عَنْهُ الْعَرَقَ وَ الْأَذَی وَ تَطْهُرَ.
11 «10» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْغُسْلِ إِذَا أَرَدْتَ الْبَیْتَ مِنْ مِنًی، فَقَالَ: أَنَا أَغْتَسِلُ فِی مِنًی، ثُمَّ أَزُورُ الْبَیْتَ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 201/
4.
(2) الوسائل 10: 202/ 8.
(3) الوسائل 10: 202/ 9.
(4) ش: الأحادیث.
(5) الوسائل 10: 203/ 2.
(6) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(7) الوسائل 10: 203/ 3.
(8) الأصل: أ تغسل.
(9) البقره: 125.
(10) الوسائل 10: 204/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 427
12 «1» 9- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ غُسْلِ الزِّیَارَهِ [یَغْتَسِلُ بِالنَّهَارِ وَ یَزُورُ بِاللَّیْلِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ، قَالَ: یُجْزِئُهُ مَا لَمْ یُحْدِثْ، فَإِنْ أَحْدَثَ مَا یُوجِبُ وُضُوءاً، فَلْیُعِدْ غُسْلَهُ] «2».
13 «3» [وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ] «4» یَغْتَسِلُ لِلزِّیَارَهِ ثُمَّ یَنَامُ، أَ یَتَوَضَّأُ قَبْلَ أَنْ یَزُورَ؟ قَالَ: یُعِیدُ غُسْلَهُ، لِأَنَّهُ إِنَّمَا دَخَلَ بِوُضُوءٍ.
14 «5» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَتَیْتَ الْبَیْتَ یَوْمَ النَّحْرِ فَقُمْتَ عَلَی بَابِ الْمَسْجِدِ، قُلْتَ: اللَّهُمَّ أَعِنِّی عَلَی نُسُکِکَ وَ سَلِّمْنِی لَهُ وَ سَلِّمْهُ لِی، أَسْأَلُکَ مَسْأَلَهَ الْعَلِیلِ الذَّلِیلِ الْمُعْتَرِفِ بِذَنْبِهِ، أَنْ تَغْفِرَ لِی ذُنُوبِی، وَ أَنْ تُرْجِعَنِی بِحَاجَتِی، اللَّهُمَّ إِنِّی عَبْدُکَ، وَ الْبَلَدُ بَلَدُکَ، وَ الْبَیْتُ بَیْتُکَ، جِئْتُ أَطْلُبُ رَحْمَتَکَ، وَ أَؤُمُّ طَاعَتَکَ، مُتَّبِعاً لِأَمْرِکَ، رَاضِیاً بِقَدَرِکَ، أَسْأَلُکَ مَسْأَلَهَ الْمُضْطَرِّ إِلَیْکَ، الْمُطِیعِ لِأَمْرِکَ، الْمُشْفِقِ مِنْ عَذَابِکَ، الْخَائِفِ لِعُقُوبَتِکَ، أَنْ تُبَلِّغَنِی عَفْوَکَ، وَ تُجِیرَنِی مِنَ النَّارِ بِرَحْمَتِکَ، ثُمَّ تَأْتِی الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ، فَتَسْتَلِمُهُ وَ تُقَبِّلُهُ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ، (فَاسْتَلِمْهُ بِیَدِکَ، وَ قَبِّلْ یَدَکَ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ) «6» فَاسْتَقْبِلْهُ وَ کَبِّرْهُ وَ قُلْ کَمَا قُلْتَ حِینَ طُفْتَ بِالْبَیْتِ یَوْمَ قَدِمْتَ مَکَّهَ، ثُمَّ طُفْ «7» بِالْبَیْتِ سَبْعَهَ «8» أَشْوَاطٍ کَمَا وَصَفْتُ لَکَ یَوْمَ قَدِمْتَ مَکَّهَ، ثُمَّ صَلِّ عِنْدَ مَقَامِ إِبْرَاهِیمَ رَکْعَتَیْنِ، تَقْرَأُ فِیهِمَا بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ قُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ، ثُمَّ ارْجِعْ إِلَی الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ فَقَبِّلْهُ إِنِ اسْتَطَعْتَ، وَ اسْتَقْبِلْهُ وَ کَبِّرْ، ثُمَّ اخْرُجْ إِلَی الصَّفَا
فَاصْعَدْ عَلَیْهِ، وَ اصْنَعْ کَمَا صَنَعْتَ یَوْمَ دَخَلْتَ مَکَّهَ، ثُمَّ ائْتِ الْمَرْوَهَ فَاصْعَدْ عَلَیْهَا وَ طُفْ بَیْنَهُمَا سَبْعَهَ أَشْوَاطٍ، تَبْدَأُ بِالصَّفَا وَ تَخْتِمُ بِالْمَرْوَهِ، فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِکَ، فَقَدْ أَحْلَلْتَ مِنْ کُلِّ شَیْ ءٍ
______________________________
(1) الوسائل 10: 204/ 2.
(2) أثبتناه من م و ش.
(3) الوسائل 10: 204/ 4.
(4) أثبتناه من م و ش.
(5) الوسائل 10: 205/ 1.
(6) لیس فی م.
(7) الأصل: طفت.
(8) ش: حین طفت بالبیت فطف سبعه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 428
أَحْرَمْتَ مِنْهُ إِلَّا النِّسَاءَ، ثُمَّ ارْجِعْ إِلَی الْبَیْتِ وَ طُفْ بِهِ أُسْبُوعاً آخَرَ، ثُمَّ تُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ عِنْدَ مَقَامِ إِبْرَاهِیمَ، ثُمَّ قَدْ أَحْلَلْتَ مِنْ کُلِّ شَیْ ءٍ وَ فَرَغْتَ مِنْ حَجِّکَ کُلِّهِ وَ کُلِّ شَیْ ءٍ أَحْرَمْتَ مِنْهُ.
15 «1» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا فَرَغْتَ مِنْ طَوَافِکَ لِلْحَجِّ وَ طَوَافِ النِّسَاءِ، فَلَا تَبِیتُ إِلَّا بِمِنًی إِلَّا أَنْ یَکُونَ شَغَلَکَ فِی نُسُکِکَ، وَ إِنْ خَرَجْتَ بَعْدَ نِصْفِ اللَّیْلِ، فَلَا یَضُرُّکَ أَنْ تَبِیتَ بِغَیْرِ مِنًی.
16 «2» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَدْخُلُوا مَنَازِلَکُمْ بِمَکَّهَ إِذَا زُرْتُمْ یَعْنِی أَهْلَ مَکَّهَ، وَ حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ، وَ عَلَی النَّوْمِ بِهَا لَیَالِیَ مِنًی لِمَا یَأْتِی.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-5، ص: 428
______________________________
(1) الوسائل 10: 206/ 1.
(2) الوسائل 10: 210/ 18.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 429
فقد مرّ جمله من أحکامه، و نذکر هنا اثنی عشر 1- حکم من ترک الرمی جاهلا.
1 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ جَهِلَتْ أَنْ تَرْمِیَ الْجِمَارَ حَتَّی نَفَرَتْ إِلَی
مَکَّهَ، قَالَ: فَلْتَرْجِعْ فَلْتَرْمِ الْجِمَارَ کَمَا کَانَتْ تَرْمِی، وَ الرَّجُلُ کَذَلِکَ.
2- حکم من نسی الرمی حتّی أتی مکّه.
2 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ رَمْیَ الْجِمَارِ حَتَّی أَتَی مَکَّهَ، قَالَ:
یَرْجِعُ فَیَرْمِیهَا، یَفْصِلُ بَیْنَ کُلِّ رَمْیَتَیْنِ بِسَاعَهٍ، قِیلَ: فَإِنَّهُ فَاتَهُ ذَلِکَ وَ خَرَجَ (مِنْ مَکَّهَ) «4» قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ. وَ حُمِلَ عَلَی فَوْتِ أَیَّامِ التَّشْرِیقِ فَیَسْتَنِیبُ «5» مِنْ قَابِلٍ لِمَا یَأْتِی.
3- حکم من ترک ناسیا أو جاهلا حتّی خرج من مکّه و قد مرّ.
______________________________
(1) لباب الثانی عشر و فیه: 67 حدیثا
(2) الوسائل 10: 212/ 1.
(3) الوسائل 10: 213/ 2.
(4) لیس فی م و ش.
(5) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 430
3 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَسِیَ رَمْیَ «2» الْجِمَارِ، قَالَ: یَرْجِعُ فَیَرْمِیهَا، قِیلَ: فَإِنَّهُ نَسِیَهَا حَتَّی أَتَی مَکَّهَ، قَالَ: یَرْجِعُ فَیَرْمِی مُتَفَرِّقاً، یَفْصِلُ بَیْنَ کُلِّ رَمْیَتَیْنِ بِسَاعَهٍ، قِیلَ: فَإِنَّهُ نَسِیَ أَوْ جَهِلَ حَتَّی فَاتَهُ وَ خَرَجَ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ أَنْ یُعِیدَ.
و حمل علی ما مرّ و لما یأتی.
4 «3» 4- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَغْفَلَ رَمْیَ الْجِمَارِ أَوْ بَعْضَهَا، فَعَلَیْهِ أَنْ یَرْمِیَهَا مِنْ قَابِلٍ، فَإِنْ لَمْ یَحُجَّ، رَمَی عَنْهُ وَلِیُّهُ، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ، اسْتَعَانَ بِرَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِینَ یَرْمِی عَنْهُ، فَإِنَّهُ لَا یَکُونُ رَمْیُ الْجِمَارِ إِلَّا فِی أَیَّامِ التَّشْرِیقِ.
5- وجوب رمی الجمار و قد مرّ دلیله.
5 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ الْحَجِّ الْأَکْبَرِ «5» قَالَ: الْحَجُّ الْأَکْبَرُ الْوُقُوفُ بِعَرَفَهَ وَ رَمْیُ الْجِمَارِ.
6 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ سُنَّهٌ. وَ حُمِلَ عَلَی أَنَّهُ وَاجِبٌ بِالسُّنَّهِ.
6- حکم من ترکه عمدا.
7 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَرَکَ الْجِمَارَ مُتَعَمِّداً، لَمْ تَحِلَّ لَهُ
النِّسَاءُ، وَ عَلَیْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ.
7- وجوب الترتیب، فإن خالف، أعاد علی ما یحصل به.
8 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَرْمِی الْجِمَارَ مَنْکُوسَهً، قَالَ: یُعِیدُهَا عَلَی الْوُسْطَی وَ جَمْرَهِ الْعَقَبَهِ.
9 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنْکُسُ فِی رَمْیِ الْجِمَارِ فَیَبْدَأُ بِجَمْرَهِ «10» الْعَقَبَهِ،
______________________________
(1) الوسائل 10: 213/ 3.
(2) لیس فی ش.
(3) الوسائل 10: 213/ 4.
(4) الوسائل 10: 213/ 1.
(5) التّوبه: 3.
(6) الوسائل 10: 215/ 7.
(7) الوسائل 10: 214/ 5.
(8) الوسائل 10: 215/ 1.
(9) الوسائل 10: 216/ 4.
(10) الأصل: الجمره.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 431
ثُمَّ الْوُسْطَی، ثُمَّ الْعُظْمَی (ثُمَّ الْأُولَی) «1»، قَالَ: یَعُودُ فَیَرْمِی الْوُسْطَی، ثُمَّ یَرْمِی جَمْرَهَ الْعَقَبَهِ، وَ إِنْ کَانَ مِنَ الْغَدِ.
10 «2» 8- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا رَمَی الرَّجُلُ الْجِمَارَ أَقَلَّ مِنْ أَرْبَعٍ، لَمْ تُجْزِئْهُ، أَعَادَ عَلَیْهَا وَ أَعَادَ عَلَی مَا بَعْدَهَا (وَ إِنْ کَانَ قَدْ أَتَمَّ مَا بَعْدَهَا) «3»، وَ إِذَا رَمَی شَیْئاً مِنْهَا أَرْبَعاً، بَنَی «4» عَلَیْهَا، وَ أَعَادَ عَلَی مَا بَعْدَهَا إِنْ کَانَ قَدْ أَتَمَّ رَمْیَهُ.
11 «5» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ رَمَی الْجَمْرَهَ الْأُولَی بِثَلَاثٍ، وَ الثَّانِیَهَ بِسَبْعٍ (وَ الثَّالِثَهَ بِسَبْعٍ) «6»، قَالَ: یُعِیدُ، یَرْمِیهِنَّ جَمِیعاً بِسَبْعٍ سَبْعٍ، (قِیلَ: فَإِنْ رَمَی الْأُولَی بِأَرْبَعٍ، وَ الثَّانِیَهَ بِثَلَاثٍ، وَ الثَّالِثَهَ بِسَبْعٍ، قَالَ: یَرْمِی الْجَمْرَهَ الْأُولَی بِثَلَاثٍ، وَ الثَّانِیَهَ بِسَبْعٍ) «7»، وَ یَرْمِی جَمْرَهَ الْعَقَبَهِ بِسَبْعٍ، قِیلَ: فَإِنَّهُ رَمَی الْجَمْرَهَ الْأُولَی بِأَرْبَعٍ، وَ الثَّانِیَهَ بِأَرْبَعٍ وَ الثَّالِثَهَ بِسَبْعٍ، قَالَ: یُعِیدُ فَیَرْمِی الْأُولَی بِثَلَاثٍ، وَ الثَّانِیَهَ بِثَلَاثٍ وَ لَا یُعِیدُ عَلَی الثَّالِثَهِ.
12 «8» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَخَذَ إِحْدَی وَ عِشْرِینَ حَصَاهً فَرَمَی بِهَا فَزَادَتْ وَاحِدَهٌ فَلَمْ یَدْرِ
مِنْ أَیِّهِنَّ نَقَصَ، قَالَ: فَلْیَرْجِعْ فَلْیَرْمِ کُلَّ وَاحِدَهٍ بِحَصَاهٍ.
13 «9» 11- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ذَهَبْتُ أَرْمِی، وَ إِذَا فِی یَدِی سِتُّ حَصَیَاتٍ، فَقَالَ: خُذْ وَاحِدَهً مِنْ تَحْتِ رِجْلَیْکَ.
14 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَأْخُذُ حَصَاهً مِنْ تَحْتِ قَدَمَیْهِ وَ یَرْمِی بِهَا.
15 «11» 12- رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَأْخُذُ مِنْ حَصَی الْجِمَارِ الَّذِی قَدْ رُمِیَ.
______________________________
(1) لیس فی ش و م.
(2) الوسائل 10: 217/ 3.
(3) لیس فی م.
(4) لیس فی ش.
(5) الوسائل 10: 217/ 2.
(6) لیس فی ش.
(7) لیس فی ش.
(8) الوسائل 10: 217/ 1.
(9) الوسائل 10: 218/ 2.
(10) الوسائل 10: 217/ 1.
(11) الوسائل 10: 218/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 432
فأحکامه اثنا عشر
16 «1» 1- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ بَاتَ بِمَکَّهَ فِی لَیَالِی مِنًی حَتَّی أَصْبَحَ، قَالَ: إِنْ کَانَ أَتَاهَا نَهَاراً فَبَاتَ فِیهَا حَتَّی أَصْبَحَ، فَعَلَیْهِ دَمٌ یُهَرِیقُهُ.
17 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ بَاتَ لَیَالِیَ مِنًی بِمَکَّهَ، فَقَالَ: عَلَیْهِ دَمُ شَاهٍ إِذَا بَاتَ، فَقِیلَ: إِنْ کَانَ إِنَّمَا حَبَسَهُ شَأْنُهُ الَّذِی کَانَ فِیهِ مِنْ طَوَافِهِ وَ سَعْیِهِ لَمْ یَکُنْ لِنَوْمٍ وَ لَا لَذَّهٍ، قَالَ: مَا هَذَا «3» بِمَنْزِلَهِ هَذَا، وَ مَا أُحِبُّ لَهُ أَنْ یَنْفَجِرَ الْفَجْرُ إِلَّا وَ هُوَ بِمِنًی.
18 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ بَاتَ لَیَالِیَ مِنًی بِمَکَّهَ، فَقَالَ: عَلَیْهِ ثَلَاثَهٌ مِنَ الْغَنَمِ یَذْبَحُهُنَّ.
أقول: یأتی تفصیل حکم اللیله الثالثه.
19 «5» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الزِّیَارَهِ بِمِنًی، قَالَ: إِنْ زَارَ «6» بِالنَّهَارِ أَوْ عِشَاءً «7»، فَلَا یَنْفَجِرِ الصُّبْحُ إِلَّا وَ هُوَ بِمِنًی، وَ إِنْ زَارَ بَعْدَ نِصْفِ اللَّیْلِ أَوِ السَّحَرَ، فَلَا بَأْسَ أَنْ یَنْفَجِرَ الصُّبْحُ وَ هُوَ بِمَکَّهَ.
20 «8» 3- قَالَ
الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَبِتْ «9» لَیَالِیَ التَّشْرِیقِ إِلَّا بِمِنًی، فَإِنْ بِتَّ فِی غَیْرِهَا، فَعَلَیْکَ دَمٌ، لَئِنْ «10» خَرَجْتَ أَوَّلَ اللَّیْلِ فَلَا یَنْتَصِفِ اللَّیْلُ إِلَّا وَ أَنْتَ بِمِنًی إِلَّا أَنْ یَکُونَ شَغَلَتْکَ نُسُکُکَ، أَوْ قَدْ خَرَجْتَ مِنْ مَکَّهَ.
21 «11» وَ رُوِیَ: إِذَا جَازَ عَقَبَهَ الْمَدَنِیِّینَ، فَلَا بَأْسَ أَنْ یَنَامَ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 206/ 2.
(2) الوسائل 10: 207/ 5.
(3) ش: قال: هذا.
(4) الوسائل 10: 207/ 6.
(5) الوسائل 10: 206/ 4.
(6) ش: عن الزیاده بمنی قال: إن زاد.
(7) أثبتناه من ش و الوسائل، و فی الأصل:
عشیّا، و فی م: عشاه.
(8) الوسائل 10: 207/ 8.
(9) ش و م: لا تبیت.
(10) ش: إن و فی م: فإن.
(11) الوسائل 10: 209/ 15.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 433
22 «1» 4- سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ زَارَ الْبَیْتَ فَطَافَ بِالْبَیْتِ وَ بِالصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ ثُمَّ رَجَعَ فَغَلَبَتْهُ عَیْنُهُ فِی الطَّرِیقِ فَنَامَ حَتَّی أَصْبَحَ، قَالَ: عَلَیْهِ شَاهٌ.
23 «2» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الدَّلْجَهِ «3» وَ أَنَا أُرِیدُ أَنْ أَزُورَ الْبَیْتَ، فَقَالَ: لَا، حَتَّی یَنْشَقَّ الْفَجْرُ، کَرَاهِیَهَ أَنْ یَبِیتَ الرَّجُلُ بِغَیْرِ مِنًی. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
24 «4» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ خَرَجَ مِنْ مِنًی یُرِیدُ الْبَیْتَ قَبْلَ نِصْفِ اللَّیْلِ فَأَصْبَحَ بِمَکَّهَ، قَالَ: لَا یَصْلُحُ لَهُ حَتَّی یَتَصَدَّقَ بِصَدَقَهٍ، فَإِنْ خَرَجَ «5» مِنْ مِنًی بَعْدَ نِصْفِ اللَّیْلِ، لَمْ یَضُرَّهُ شَیْ ءٌ.
25 «6» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَ فَنَامَ فِی الطَّرِیقِ، فَإِنْ بَاتَ بِمَکَّهَ، فَعَلَیْهِ دَمٌ، وَ إِنْ کَانَ قَدْ خَرَجَ مِنْهَا، فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ وَ إِنْ أَصْبَحَ دُونَ مِنًی. وَ حُمِلَ عَلَی مَا جَازَ «7» عَقَبَهَ الْمَدَنِیِّینَ لِمَا مَرَّ.
26 «8» 8- رُوِیَ: أَنَّ
الْعَبَّاسَ اسْتَأْذَنَ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنْ یَبِیتَ بِمَکَّهَ لَیَالِیَ مِنًی، فَأَذِنَ لَهُ مِنْ أَجْلِ سِقَایَهِ الْحَاجِّ.
27 «9» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یَأْتِیَ الرَّجُلُ مَکَّهَ فَیَطُوفَ بِهَا فِی أَیَّامِ مِنًی، وَ لَا یَبِیتَ بِهَا.
28 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الزِّیَارَهِ أَیَّامَ التَّشْرِیقِ، فَقَالَ: حَسَنٌ.
29 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَأْتِی مَکَّهَ «12» أَیَّامَ مِنًی بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ زِیَارَهِ
______________________________
(1) الوسائل 10: 208/ 10.
(2) الوسائل 10: 208/ 11.
(3) الدّلجه: سیر اللّیل (المجمع: دلج).
(4) الوسائل 10: 209/ 14.
(5) م: فإن کان خرج.
(6) الوسائل 10: 209/ 16.
(7) ش: علی ما لو جاوز، و فی م: علی ما لو جاز.
(8) الوسائل 10: 210/ 21.
(9) الوسائل 10: 211/ 1.
(10) الوسائل 10: 211/ 3.
(11) الوسائل 10: 211/ 5.
(12) الأصل: بمکّه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 434
الْبَیْتِ فَیَطُوفُ بِالْبَیْتِ تَطَوُّعاً، فَقَالَ: الْمُقَامُ بِمِنًی أَفْضَلُ وَ أَحَبُّ إِلَیَّ.
30 «1» 10- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ یَذْکُرُوا اسْمَ اللّٰهِ فِی أَیّٰامٍ مَعْلُومٰاتٍ «2» إِنَّهَا أَیَّامُ التَّشْرِیقِ.
31 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ هَذِهِ الْآیَهِ، فَقَالَ: التَّکْبِیرُ فِی أَیَّامِ التَّشْرِیقِ، صَلَاهُ الظُّهْرِ یَوْمَ النَّحْرِ إِلَی صَلَاهِ الْفَجْرِ مِنَ الْیَوْمِ الثَّالِثِ، وَ فِی الْأَمْصَارِ (فِی عَقِیبِ) «4» عَشْرِ صَلَوَاتٍ، فَإِذَا نَفَرَ النَّاسُ النَّفْرَ الْأَوَّلَ أَمْسَکَ أَهْلُ الْأَمْصَارِ، وَ مَنْ أَقَامَ بِمِنًی فَصَلَّی بِهَا الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ، فَلْیُکَبِّرْ.
32 «5» وَ رُوِیَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأَیَّامُ الْمَعْلُومَاتُ: أَیَّامُ الْعَشْرِ، وَ الْأَیَّامُ الْمَعْدُودَاتُ: أَیَّامُ التَّشْرِیقِ.
33 «6» 11- رُوِیَ فِی أَیَّامِ التَّشْرِیقِ: أَلَا لَا تَصُومُوا، فَإِنَّهَا أَیَّامُ أَکْلٍ وَ شُرْبٍ وَ بِعَالٍ.
34 «7» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَاذْکُرُوا
اللّٰهَ کَذِکْرِکُمْ آبٰاءَکُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِکْراً «8» قَالَ: کَانَ الْمُشْرِکُونَ یَفْتَخِرُونَ بِمِنًی إِذَا کَانَ أَیَّامُ التَّشْرِیقِ، فَیَقُولُونَ: کَانَ أَبُونَا کَذَا، وَ کَانَ أَبُونَا کَذَا، فَیَذْکُرُونَ فَضْلَهُمْ، فَقَالَ فَاذْکُرُوا اللّٰهَ کَذِکْرِکُمْ آبٰاءَکُمْ «9».
فأحکامه اثنا عشر:
35 «10» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ:
______________________________
(1) الوسائل 10: 218/ 1.
(2) الحجّ: 28.
(3) الوسائل 10: 219/ 4.
(4) لیس فی ش و م.
(5) الوسائل 10: 220/ 9.
(6) الوسائل 10: 166/ 8.
(7) الوسائل 10: 220/ 6.
(8) البقره: 200.
(9) البقره: 200.
(10) الوسائل 10: 223/ 10.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 435
فَمَنْ تَعَجَّلَ فِی یَوْمَیْنِ فَلٰا إِثْمَ عَلَیْهِ وَ مَنْ تَأَخَّرَ فَلٰا إِثْمَ عَلَیْهِ «1» قَالَ: لَیْلَتَیْنِ عَلَی أَنَّ ذَلِکَ وَاسِعٌ، إِنْ شَاءَ صَنَعَ ذَا، وَ إِنْ شَاءَ صَنَعَ کَذَا، لَکِنَّهُ «2» یَرْجِعُ مَغْفُوراً لَهُ.
36 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یَنْفِرَ الرَّجُلُ فِی النَّفْرِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ یُقِیمَ بِمَکَّهَ.
37 «4» 2- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ شَاءَ رَمْیَ الْجِمَارِ ارْتِفَاعَ النَّهَارِ ثُمَّ یَنْفِرُ.
38 «5» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَنْفِرَ فِی یَوْمَیْنِ، فَلَیْسَ لَکَ أَنْ تَنْفِرَ حَتَّی تَزُولَ الشَّمْسُ، وَ إِنْ تَأَخَّرْتَ إِلَی آخِرِ أَیَّامِ التَّشْرِیقِ وَ هُوَ یَوْمُ النَّفْرِ الْأَخِیرِ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْکَ أَیَّهَ سَاعَهٍ نَفَرْتَ وَ رَمَیْتَ «6»، قَبْلَ الزَّوَالِ وَ بَعْدَهُ.
39 «7» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنْفِرُ فِی النَّفْرِ الْأَوَّلِ قَبْلَ أَنْ تَزُولَ الشَّمْسُ، فَقَالَ: لَا، وَ لَکِنْ یُخْرِجُ ثَقَلَهُ إِنْ شَاءَ، وَ لَا یَخْرُجُ هُوَ حَتَّی تَزُولَ الشَّمْسُ.
40 «8» وَ رُوِیَ فِی رَجُلٍ بَعَثَ بِثَقَلِهِ یَوْمَ النَّفْرِ الْأَوَّلِ وَ أَقَامَ هُوَ إِلَی النَّفْرِ الْأَخِیرِ: هُوَ مِمَّنْ تَعَجَّلَ فِی یَوْمَیْنِ.
41 «9» 5- قَالَ الصَّادِقُ
عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَعَجَّلَ فِی یَوْمَیْنِ، فَلَا یَنْفِرْ حَتَّی تَزُولَ الشَّمْسُ، فَإِنْ «10» أَدْرَکَهُ الْمَسَاءُ، بَاتَ وَ لَمْ یَنْفِرْ.
42 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنْفِرُ فِی النَّفْرِ الْأَوَّلِ، قَالَ: لَهُ أَنْ یَنْفِرَ مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ أَنْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ، فَإِنْ هُوَ لَمْ یَنْفِرْ حَتَّی یَکُونَ عِنْدَ غُرُوبِهَا، فَلَا یَنْفِرْ
______________________________
(1) البقره: 203.
(2) لیس فی ش.
(3) الوسائل 10: 224/ 3.
(4) الوسائل 10: 221/ 2.
(5) الوسائل 10: 221/ 3.
(6) ش: أو رمیت.
(7) الوسائل 10: 223/ 6.
(8) الوسائل 10: 223/ 12.
(9) الوسائل 10: 224/ 1.
(10) م: فمن.
(11) الوسائل 10: 224/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 436
وَ لْیَبِتْ بِمِنًی حَتَّی إِذَا أَصْبَحَ وَ طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَلْیَنْفِرْ مَتَی شَاءَ.
43 «1» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَتَی النِّسَاءَ فِی إِحْرَامِهِ، لَمْ یَکُنْ لَهُ أَنْ یَنْفِرَ فِی النَّفْرِ الْأَوَّلِ.
44 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی فَمَنْ تَعَجَّلَ فِی یَوْمَیْنِ فَلٰا إِثْمَ عَلَیْهِ «3» لِمَنِ اتَّقَی الصَّیْدَ، یَعْنِی «4» فِی إِحْرَامِهِ، فَإِنْ أَصَابَهُ، لَمْ یَکُنْ لَهُ أَنْ یَنْفِرَ فِی النَّفْرِ الْأَوَّلِ.
45 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ مَنْ تَأَخَّرَ فَلٰا إِثْمَ عَلَیْهِ لِمَنِ اتَّقیٰ «6» الْکَبَائِرَ.
46 «7» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِمَنِ اتَّقَی الرَّفَثَ وَ الْفُسُوقَ وَ الْجِدَالَ، وَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیْهِ فِی إِحْرَامِهِ.
47 «8» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَصَابَ الْمُحْرِمُ الصَّیْدَ، فَلَیْسَ لَهُ (أَنْ یَنْفِرَ فِی النَّفْرِ الْأَوَّلِ، وَ مَنْ نَفَرَ فِی النَّفْرِ الْأَوَّلِ، فَلَیْسَ لَهُ «9») أَنْ یُصِیبَ الصَّیْدَ حَتَّی یَنْفِرَ النَّاسُ، وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِی یَوْمَیْنِ فَلٰا إِثْمَ عَلَیْهِ. لِمَنِ اتَّقیٰ «10» قَالَ: اتَّقَی الصَّیْدَ.
48 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ
نَفَرٍ فِی النَّفْرِ الْأَوَّلِ، مَتَی یَحِلُّ لَهُ الصَّیْدُ؟ قَالَ:
إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ مِنَ الْیَوْمِ الثَّالِثِ.
49 «12» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُصَلِّی الْإِمَامُ الظُّهْرَ یَوْمَ النَّفْرِ بِمَکَّهَ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 225/ 1.
(2) الوسائل 10: 225/ 2.
(3) البقره: 203.
(4) لیس فی ش.
(5) الوسائل 10: 227/ 12.
(6) البقره: 203.
(7) الوسائل 10: 226/ 7.
(8) الوسائل 10: 225/ 3.
(9) لیس فی ش.
(10) البقره: 203.
(11) الوسائل 10: 226/ 4.
(12) الوسائل 10: 227/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 437
50 «1» وَ رُوِیَ: ذَلِکَ فِی النَّفْرِ الْأَخِیرِ «2».
51 «3» 9- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا تَرَی فِی الْمُقَامِ بِمِنًی بَعْدَ مَا یَنْفِرُ النَّاسُ؟
فَقَالَ: إِذَا کَانَ قَدْ قَضَی نُسُکَهُ، فَلْیُقِمْ مَا شَاءَ وَ لْیَذْهَبْ حَیْثُ شَاءَ.
52 «4» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَ یُقَدِّمُ «5» الرَّجُلُ رَحْلَهُ «6» وَ ثَقَلَهُ؟ فَقَالَ:
لَا، أَمَا یَخَافُ الَّذِی یُقَدِّمُ ثَقَلَهُ أَنْ یَحْبِسَهُ اللَّهُ، وَ لَکِنْ یُخَلِّفُ مِنْهُ مَا شَاءَ، لَا یَدْخُلُ مَکَّهَ.
53 «7» 11- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ کَانَ لِی طَرِیقٌ إِلَی مَنْزِلِی مِنْ مِنًی مَا دَخَلْتُ مَکَّهَ.
54 «8» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا نَفَرْتَ وَ انْتَهَیْتَ إِلَی الْحَصْبَهِ وَ هِیَ الْبَطْحَاءُ فَشِئْتَ أَنْ تَنْزِلَ بِهَا قَلِیلًا، فَإِنَّ أَبِی کَانَ یَنْزِلُهَا، ثُمَّ یَحْمِلُ فَیَدْخُلُ مَکَّهَ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَنَامَ بِهَا.
55 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَصْبَهِ، فَقَالَ: کَانَ أَبِی یَنْزِلُ بِالْأَبْطَحِ قَلِیلًا، ثُمَّ یَجِی ءُ فَیَدْخُلُ الْبُیُوتَ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَنَامَ بِالْأَبْطَحِ، قِیلَ: أَ رَأَیْتَ إِنْ تَعَجَّلَ فِی یَوْمَیْنِ إِنْ کَانَ مِنْ أَهْلِ الْیَمَنِ عَلَیْهِ أَنْ یُحَصِّبَ؟ قَالَ: لَا.
56 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ أَبِی یَنْزِلُ بِالْأَبْطَحِ قَلِیلًا، ثُمَّ یَرْتَحِلُ وَ هُوَ دُونَ حَبْطٍ وَ حِرْمَانٍ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 227/ 2.
(2) أثبتناه
من م و فی الأصل: فی النفر الأوّل خیر.
(3) الوسائل 10: 228/ 1.
(4) الوسائل 10: 228/ 2.
(5) أثبتناه من م و الوسائل، و فی الأصل: یقدّم.
(6) م: الرجل فی رحله.
(7) الوسائل 10: 228/ 1.
(8) الوسائل 10: 229/ 1.
(9) الوسائل 10: 229/ 3.
(10) الوسائل 10: 229/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 438
1- یستحبّ للحاجّ دخول الکعبه، و له آداب تقدّمت فی مقدّمات الطواف.
2- یستحبّ الإکثار من الطواف عن النفس و عن الغیر، أحیاء و أمواتا حتّی المعصومین علیهم السلام، و قد مرّ هناک و فی النیابه.
3- یستحبّ کثره الصلاه و سائر العبادات بمکّه لما مر.
4- یستحبّ طواف الوداع عند إراده الخروج و الدعاء.
57 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ مَکَّهَ فَتَأْتِیَ أَهْلَکَ، فَوَدِّعِ الْبَیْتِ فَطُفْ أُسْبُوعاً، وَ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَسْتَلِمَ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ وَ الرُّکْنَ الْیَمَانِیَّ فِی کُلِّ شَوْطٍ، فَافْعَلْ وَ إِلَّا فَافْتَحْ بِهِ وَ اخْتِمْ، وَ إِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ ذَلِکَ فَمُوَسَّعٌ عَلَیْکَ، ثُمَّ تَأْتِی الْمُسْتَجَارَ، فَتَصْنَعُ عِنْدَهُ مِثْلَ مَا صَنَعْتَ یَوْمَ قَدِمْتَ مَکَّهَ، ثُمَّ تَخَیَّرْ لِنَفْسِکَ مِنَ الدُّعَاءِ، ثُمَّ اسْتَلِمِ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ، ثُمَّ أَلْصِقْ بَطْنَکَ بِالْبَیْتِ وَ احْمَدِ اللَّهَ، وَ أَثْنِ عَلَیْهِ، وَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، ثُمَّ قُلِ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، اللَّهُمَّ اقْلِبْنِی مُفْلِحاً مُنْجِحاً مُسْتَجَاباً لِی بِأَفْضَلِ مَا یَرْجِعُ بِهِ «2» أَحَدٌ مِنْ وَفْدِکَ مِنَ الْمَغْفِرَهِ وَ الْبَرَکَهِ وَ الرِّضْوَانِ وَ الْعَافِیَهِ، اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ بَیْتِکَ، ثُمَّ ائْتِ زَمْزَمَ فَاشْرَبْ مِنْهَا، ثُمَّ اخْرُجْ فَقُلْ: آئِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ، إِلَی رَبِّنَا رَاغِبُونَ، إِلَی رَبِّنَا رَاجِعُونَ.
58 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَمَا وَدَّعَهَا وَ أَرَادَ أَنْ یَخْرُجَ
مِنَ الْمَسْجِدِ خَرَّ سَاجِداً عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ طَوِیلًا، ثُمَّ قَامَ فَخَرَجَ.
59 «4» 5- رُوِیَ: أَنَّهُ یَنْبَغِی اسْتِلَامُ الرُّکْنِ الْیَمَانِیَّ فِی کُلِّ شَوْطٍ فِی طَوَافِ
______________________________
(1) الوسائل 10: 231/ 1.
(2) الأصل: فیه.
(3) الوسائل 10: 231/ 1.
(4) الوسائل 10: 232/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 439
الْوَدَاعِ، وَ اسْتِلَامُ الْمُسْتَجَارِ وَ إِطَالَتُهُ بَعْدَ صَلَاهِ الطَّوَافِ بِقَدْرِ طَوَافِ سَبْعَهِ أَشْوَاطٍ أَوْ ثَمَانِیَهٍ،
60 «1» 6- رُوِیَ: أَنَّهُ یَخْرُجُ مِنْ بَابِ الْحَنَّاطِینَ.
61 «2» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: إِنَّکَ لَتُدْمِنُ الْحَجَّ؟ قَالَ: أَجَلْ، قَالَ: لِیَکُنْ آخِرَ عَهْدِکَ بِالْبَیْتِ أَنْ تَضَعَ یَدَکَ عَلَی الْبَابِ، وَ تَقُولَ: الْمِسْکِینُ عَلَی بَابِکَ، فَتَصَدَّقْ عَلَیْهِ بِالْجَنَّهِ.
62 «3» 8- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ أَیْنَ أُوَدِّعُ الْبَیْتَ؟ قَالَ: تَأْتِی الْمُسْتَجَارَ بَیْنَ الْحَجَرِ وَ الْبَابِ فَتُوَدِّعُهُ (مِنْ ثَمَّ) «4»، ثُمَّ تَخْرُجُ فَتَشْرَبُ مِنْ زَمْزَمَ، ثُمَّ تَمْضِی، قَالَ: أَصُبُّ عَلَی رَأْسِی؟ فَقَالَ: لَا تَقْرَبِ الصَّبَّ.
63 «5» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَمَّنْ نَسِیَ زِیَارَهَ الْبَیْتِ، قَالَ: لَا یَضُرُّهُ إِذَا کَانَ قَدْ قَضَی مَنَاسِکَهُ.
64 «6» 10- رُوِیَ: أَنَّ الْحَائِضَ تُوَدِّعُ الْبَیْتَ مِنْ بَابِ الْمَسْجِدِ.
65 «7» 11- رُوِیَ: أَنَّهُ یُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ وَ الْمَرْأَهِ أَنْ لَا یَخْرُجَا مِنْ مَکَّهَ حَتَّی یَشْتَرِیَا بِدِرْهَمٍ تَمْراً فَیَتَصَدَّقَا بِهِ.
66 «8» 12- رُوِیَ: أَنَّ هَدِیَّهَ الْحَاجِّ مِنْ نَفَقَهِ الْحَاجِّ.
67 «9» وَ رُوِیَ: إِهْدَاءُ مَاءِ زَمْزَمَ وَ کِسْوَهِ الْکَعْبَهِ.
تقدّم ما یدلّ علیها 1- حجّ «10» التمتّع الواجب بأصل الشرع.
______________________________
(1) الوسائل 10: 232/ 3.
(2) الوسائل 10: 233/ 4.
(3) الوسائل 10: 233/ 5.
(4) لیس فی ش.
(5) الوسائل 10: 234/ 1.
(6) الوسائل 9: 506/ 2.
(7) الوسائل 10: 234/ 1.
(8) الوسائل 10: 105/ 3.
(9) الوسائل 9: 350/ 1 و 360/ 3.
(10) الأصل: الحجّ.
هدایه الأمه إلی
أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 440
2- حجّ القران کذلک.
3- حجّ الإفراد کذلک.
4- الحجّ الواجب کفایه.
5- الحجّ الواجب بالشروع.
6- الحجّ الواجب بالنیابه الواجبه.
7- الحجّ الواجب بالإفساد «1».
8- الحجّ الواجب لدخول الحرم إن وجب، و وجوبه تخییریّ لإجزاء العمره عنه.
9- الحجّ الواجب لدخول مکّه کذلک.
10- الحجّ الواجب بالنذر.
11- الحجّ الواجب بالعهد.
12- الحجّ الواجب بالیمین.
تمّ کتاب الحجّ
______________________________
(1) الأصل: بالفساد.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 441
و فیه اثنا عشر مطلبا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 443
<الکتاب التاسع کتاب العمره> «1» و تقدّم أکثر أحکامها فی الحجّ و نذکر هنا اثنی عشر
لما مرّ فی الحجّ.
1 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعُمْرَهُ وَاجِبَهٌ عَلَی الْخَلْقِ بِمَنْزِلَهِ الْحَجِّ، لِأَنَّ اللَّهَ یَقُولُ وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَهَ لِلّٰهِ «3» وَ إِنَّمَا نَزَلَتِ الْعُمْرَهُ بِالْمَدِینَهِ.
2 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَجِّ الْأَکْبَرِ فَقَالَ: هُوَ یَوْمُ النَّحْرِ، وَ الْأَصْغَرُ: الْعُمْرَهُ.
3 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعُمْرَهُ مَفْرُوضَهٌ مِثْلُ الْحَجِّ.
4 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعُمْرَهُ وَاجِبَهٌ عَلَی الْخَلْقِ بِمَنْزِلَهِ الْحَجِّ عَلَی مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَیْهِ سَبِیلًا.
5 «7» اعْتَمَرَ عَلَیْهِ السَّلَامُ ثَلَاثَ عُمَرٍ مُتَفَرِّقَاتٍ کُلُّهُنَّ فِی ذِی الْقَعْدَهِ: عُمْرَهً أَهَلَّ
______________________________
(1) کتاب العمره و فیه: 35 حدیثا.
(2) الوسائل 10: 235/ 2.
(3) البقره: 196.
(4) الوسائل 10: 236/ 4.
(5) الوسائل 10: 236/ 5.
(6) الوسائل 10: 236/ 8.
(7) الوسائل 10: 238/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 444
فِیهَا مِنْ عُسْفَانَ وَ هِیَ عُمْرَهُ الْحُدَیْبِیَهِ، وَ عُمْرَهً أَهَلَّ مِنَ الْجُحْفَهِ وَ هِیَ عُمْرَهُ الْقَضَاءِ، وَ عُمْرَهً أَهَلَّ مِنَ الْجِعْرَانَهِ بَعْدَ مَا رَجَعَ مِنَ الطَّائِفِ مِنْ غَزْوَهِ حُنَیْنٍ.
6 «1» وَ رُوِیَ: وَ الرَّابِعَهُ الَّتِی مَعَ حِجَّتِهِ.
7 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ اعْتَمَرَ تِسْعَ عُمَرٍ.
8 «3» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الَّذِی یَلِی الْحَجَّ فِی الْفَضْلِ، قَالَ: الْعُمْرَهُ الْمُفْرَدَهُ، ثُمَّ یَذْهَبُ حَیْثُ شَاءَ.
9 «4» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَفْضَلُ مَا حَجَّ النَّاسُ؟ فَقَالَ: عُمْرَهٌ فِی رَجَبٍ، وَ حِجَّهٌ مُفْرَدَهٌ فِی عَامِهَا.
10 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَفْضَلُ الْعُمْرَهِ عُمْرَهُ رَجَبٍ.
11 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَیُّ الْعُمْرَهِ أَفْضَلُ، عُمْرَهٌ فِی رَجَبٍ، أَوْ عُمْرَهٌ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ؟ فَقَالَ: لَا، بَلْ عُمْرَهٌ فِی رَجَبٍ أَفْضَلُ.
12 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَحْرَمْتَ وَ عَلَیْکَ مِنْ رَجَبٍ یَوْمٌ وَ لَیْلَهٌ «8» فَعُمْرَتُکَ رَجَبِیَّهٌ.
13 «9» وَ رُوِیَ: یَوْمٌ.
14 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ أَحْرَمَ فِی شَهْرٍ وَ أَحَلَّ فِی آخَرَ: یُکْتَبُ «11» لَهُ فِی
______________________________
(1) الوسائل 10: 238/ 6.
(2) الوسائل 10: 238/ 5.
(3) الوسائل 10: 238/ 1.
(4) الوسائل 10: 239/ 1.
(5) الوسائل 10: 239/ 2.
(6) الوسائل 10: 239/ 3.
(7) الوسائل 10: 239/ 4.
(8) لیس فی ش.
(9) الوسائل 10: 239/ 4.
(10) الوسائل 10: 240/ 5.
(11) الأصل: لیکتب.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5،
ص: 445
الَّذِی نَوَی، وَ قَالَ: یُکْتَبُ لَهُ فِی أَفْضَلِهِمَا.
15 «1» وَ رُوِیَ: هِیَ فِیمَا أَهْلَلْتَ وَ لَیْسَ فِیمَا أَحْلَلْتَ.
16 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعُمْرَهُ کَفَّارَهٌ لِکُلِّ ذَنْبٍ، وَ أَفْضَلُ الْعُمْرَهِ [عُمْرَهُ] «3» رَجَبٍ.
17 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْعُمْرَهَ فِی رَجَبٍ تَلِی الْحَجَّ فِی الْفَضْلِ.
18 «5» سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخُرُوجِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ أَفْضَلُ، أَوْ أُقِیمُ حَتَّی یَنْقَضِیَ الشَّهْرُ وَ أُتِمَّ صَوْمِی؟ فَکَتَبَ: عُمْرَهَ شَهْرِ رَمَضَانَ أَفْضَلُ.
19 «6» وَ کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا أَرَادَ الْعُمْرَهَ، انْتَظَرَ إِلَی صَبِیحَهِ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، ثُمَّ یَخْرُجُ مُهِلًّا فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ.
لما مرّ.
20 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعُمْرَهُ مَفْرُوضَهٌ مِثْلُ الْحَجِّ، فَإِذَا أَدَّی الْمُتْعَهَ، فَقَدْ أَدَّی الْعُمْرَهَ الْمَفْرُوضَهَ.
لما مرّ.
21 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «9»: فِی کُلِّ شَهْرٍ عُمْرَهٌ.
22 «10» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِکُلِّ شَهْرٍ عُمْرَهٌ، قِیلَ: یَکُونُ أَقَلَّ؟ قَالَ: فِی کُلِّ عَشَرَهِ أَیَّامٍ عُمْرَهٌ، ثُمَّ قَالَ: وَ حَقِّکَ لَقَدْ کَانَ مِنِّی فِی هَذِهِ السَّنَهِ سِتُّ عُمَرَ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 240/ 10.
(2) الوسائل 10: 240/ 7.
(3) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
(4) الوسائل 10: 241/ 16.
(5) الوسائل 10: 242/ 2.
(6) الوسائل 10: 242/ 3.
(7) الوسائل 10: 243/ 6.
(8) الوسائل 10: 244/ 1 و 2.
(9) ش: و قال (ع).
(10) الوسائل 10: 244/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 446
23 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَکُونُ عُمْرَتَانِ فِی سَنَهٍ. وَ حُمِلَ عَلَی عُمْرَهِ التَّمَتُّعِ.
24 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السُّنَّهُ اثْنَا عَشَرَ، یَعْتَمِرُ «3» لِکُلِّ شَهْرٍ عُمْرَهً
25 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالْعُمْرَهِ الْمُفْرَدَهِ فِی أَشْهُرِ الْحَجِّ، ثُمَّ یَرْجِعُ إِلَی أَهْلِهِ إِنْ شَاءَ.
26 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ خَرَجَ فِی أَشْهُرِ الْحَجِّ مُعْتَمِراً، ثُمَّ خَرَجَ إِلَی بِلَادِهِ قَالَ: لَا بَأْسَ، وَ إِنْ حَجَّ «6» مِنْ عَامِهِ «7» ذَلِکَ وَ أَفْرَدَ الْحَجَّ، فَلَیْسَ عَلَیْهِ دَمٌ، فَإِنَّ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ خَرَجَ یَوْمَ التَّرْوِیَهِ إِلَی الْعِرَاقِ، وَ کَانَ مُعْتَمِراً.
27 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مِنْ أَیْنَ افْتَرَقَ الْمُتَمَتِّعُ وَ الْمُعْتَمِرُ؟ فَقَالَ: إِنَّ الْمُتَمَتِّعَ مُرْتَبِطٌ بِالْحَجِّ، وَ الْمُعْتَمِرُ إِذَا فَرَغَ مِنْهَا، ذَهَبَ حَیْثُ شَاءَ، وَ لَا بَأْسَ بِالْعُمْرَهِ فِی ذِی الْحِجَّهِ لِمَنْ لَا یُرِیدُ الْحَجَّ.
28 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ دَخَلَ مَکَّهَ مُعْتَمِراً مُفْرِداً لِلْعُمْرَهِ فَقَضَی عُمْرَتَهُ ثُمَّ خَرَجَ، کَانَ ذَلِکَ لَهُ، وَ إِنْ أَقَامَ إِلَی أَنْ یُدْرِکَ الْحَجَّ،
کَانَتْ عُمْرَتُهُ مُتْعَهً، وَ قَالَ: لَیْسَ تَکُونُ مُتْعَهٌ إِلَّا فِی أَشْهُرِ الْحَجِّ.
29 «10» وَ رُوِیَ: إِنَّ مَنِ اعْتَمَرَ فِی أَشْهُرِ الْحَجِّ، فَلَیْسَ لَهُ أَنْ یَخْرُجَ حَتَّی یَحُجَّ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 245/ 7 و 8.
(2) الوسائل 10: 245/ 9.
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 10: 246/ 1.
(5) الوسائل 10: 246/ 2.
(6) أثبتناه من الوسائل و الفروع و التهذیب، و فی الأصل و باقی النسخ: خرج.
(7) ش و م: عام.
(8) الوسائل 10: 246/ 3.
(9) الوسائل 10: 247/ 5.
(10) الوسائل 10: 247/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 447
و حمل علی عمره التمتّع، و علی الاستحباب.
30 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعُمْرَهُ الْمُفْرَدَهُ فِی الْحَجِّ مُتْعَهٌ.
31 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَفْرَدَ الْحَجَّ، هَلْ لَهُ أَنْ یَعْتَمِرَ بَعْدَ الْحَجِّ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا أَمْکَنَ الْمُوسَی مِنْ رَأْسِهِ فَحَسَنٌ.
و قد مرّ ذلک.
32 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَجِی ءُ مُعْتَمِراً عُمْرَهً «4» مَبْتُولَهً، قَالَ:
یُجْزِئُهُ إِذَا طَافَ بِالْبَیْتِ، وَ سَعَی بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ، وَ حَلَقَ، أَنْ یَطُوفَ طَوَافاً وَاحِداً بِالْبَیْتِ وَ مَنْ شَاءَ أَنْ یُقَصِّرَ، قَصَّرَ.
33 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلَ الْمُعْتَمِرُ مَکَّهَ مِنْ غَیْرِ تَمَتُّعٍ، وَ طَافَ بِالْبَیْتِ، وَ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ عِنْدَ مَقَامِ إِبْرَاهِیمَ، وَ سَعَی بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ، فَلْیَلْحَقْ بِأَهْلِهِ إِنْ شَاءَ.
و حمل علی أنّه طاف طوافین لما مرّ.
34 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَی وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَهَ لِلّٰهِ «7» قَالَ: الْحَجُّ جَمِیعُ الْمَنَاسِکِ، وَ الْعُمْرَهُ لَا یُجَاوَزُ بِهَا مَکَّهَ.
لما مرّ.
35 «8» وَ خَرَجَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی أَرْبَعِ عُمَرٍ یَمْشِی فِیهَا إِلَی مَکَّهَ بِعِیَالِهِ وَ أَهْلِهِ، وَاحِدَهٍ مِنْهُنَّ مَشَی فِیهَا سِتَّهً وَ عِشْرِینَ یَوْماً، وَ أُخْرَی خَمْسَهَ وَ عِشْرِینَ یَوْماً،
______________________________
(1) الوسائل 10: 243/ 8.
(2) الوسائل 10: 249/ 1.
(3) الوسائل 10: 250/ 1.
(4) ش: یجی ء بعمره.
(5) الوسائل 10: 250/ 2.
(6) الوسائل 10: 249/ 4.
(7) البقره: 196.
(8) الوسائل 10: 250/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 448
- وَ أُخْرَی أَرْبَعَهً وَ عِشْرِینَ یَوْماً، وَ أُخْرَی إِحْدَی وَ عِشْرِینَ یَوْماً «1».
أ- عمره التمتّع الواجبه بأصل الشرع علی المستطیع.
ب- العمره التالیه لحجّ الإفراد کذلک.
ج- العمره التالیه لحجّ القران کذلک.
د- العمره المفرده الواجبه بالشروع.
ه- عمره التمتّع الواجبه بالشروع.
و- العمره الواجبه بالنذر.
ز- العمره الواجبه بالعهد.
ح- العمره الواجبه بالیمین.
ط- العمره الواجبه بالإفساد.
ی- العمره الواجبه للتحلّل إذا فات الحجّ.
یا- العمره الواجبه بالنیابه إذا وجبت.
یب- العمره الواجبه لدخول مکّه أو الحرم إن وجب.
أ- عمره التمتّع سوی الواجب.
ب- العمره التالیه لحجّ القران کذلک.
ج- العمره التالیه لحجّ الإفراد کذلک.
د- العمره المتطوّع بها عن الغیر.
ه- العمره المفرده عن الحجّ.
و- العمره لدخول مکّه إذا لم یجب.
______________________________
(1) أثبتناه من ش و م و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 449
ز- العمره لدخول الحرم کذلک.
ح- العمره عند دخول کلّ شهر بعد العمره السابقه.
ط- العمره عند مضیّ عشره أیّام بعد السابقه.
ی- عمره غیر البالغ.
یا- عمره العبد مع الإذن.
یب- عمره الأمه معه.
و قد تقدّم ما یدلّ علی أنواع العمره الواجبه و المندوبه سوی النذر و شبهه، و یأتی ما یدلّ علی النذر و شبهه.
تمّ کتاب العمره
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 451
و ما یناسبه و فیه:
اثنا عشر بابا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 453
و هی اثنا عشر
1 «2» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا أُمِرَ النَّاسُ أَنْ یَأْتُوا هَذِهِ الْأَحْجَارَ فَیَطُوفُوا بِهَا، ثُمَّ یَأْتُونَا، فَیُخْبِرُونَا بِوَلَایَتِهِمْ وَ یَعْرِضُوا عَلَیْنَا نَصْرَهُمْ.
2 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ابْدَؤُوا بِمَکَّهَ وَ اخْتِمُوا بِنَا.
3 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَمَامُ الْحَجِّ لِقَاءُ الْإِمَامِ.
4 «5» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِلْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَنِی حَیّاً أَوْ مَیِّتاً، أَوْ زَارَ أَبَاکَ، أَوْ زَارَ أَخَاکَ، أَوْ زَارَکَ، کَانَ حَقّاً عَلَیَّ أَنْ أَزُورَهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ، وَ أُخَلِّصَهُ مِنْ ذُنُوبِهِ.
5 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مَا لِمَنْ زَارَ أَحَداً مِنْکُمْ؟ قَالَ: کَمَنْ زَارَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
6 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَنَا بَعْدَ مَمَاتِنَا فَکَأَنَّمَا زَارَنَا فِی حَیَاتِنَا.
______________________________
(1) الباب الأوّل و فیه: 21 حدیثا
(2) الوسائل 10: 252/ 1.
(3) الوسائل 10: 252/ 2.
(4) الوسائل 10: 254/ 8.
(5) الوسائل 10: 256/ 14.
(6) الوسائل 10: 256/ 15.
(7) الوسائل 10: 260/ 24.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 454
7 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَ إِمَاماً مُفْتَرَضَ الطَّاعَهِ وَ صَلَّی عِنْدَهُ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ حِجَّهً وَ عُمْرَهً.
8 «2» قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا عَلِیُّ، إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ قَبْرَکَ وَ قَبْرَ وُلْدِکَ بِقَاعاً مِنْ بِقَاعِ الْجَنَّهِ، وَ عَرْصَهً مِنْ عَرَصَاتِهَا، وَ إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ قُلُوبَ نُجَبَاءَ مِنْ خَلْقِهِ وَ صَفْوَهً مِنْ عِبَادِهِ تَحِنُّ إِلَیْکُمْ، فَیَعْمُرُونَ قُبُورَکُمْ، وَ یُکْثِرُونَ زِیَارَتَهَا تَقَرُّباً مِنْهُمْ إِلَی اللَّهِ تَعَالَی، وَ مَوَدَّهً مِنْهُمْ لِرَسُولِهِ، أُولَئِکَ یَا عَلِیُّ الْمَخْصُوصُونَ بِشَفَاعَتِی، وَ الْوَارِدُونَ حَوْضِی، وَ هُمْ زُوَّارِی غَداً فِی الْجَنَّهِ، یَا عَلِیُّ، مَنْ عَمَرَ قُبُورَکُمْ وَ تَعَاهَدَهَا فَکَأَنَّمَا أَعَانَ سُلَیْمَانَ بْنَ
دَاوُدَ عَلَی بِنَاءِ بَیْتِ الْمَقْدِسِ، وَ مَنْ زَارَ قُبُورَکُمْ، عَدَلَ ذَلِکَ لَهُ ثَوَابَ سَبْعِینَ حِجَّهً بَعْدَ حِجَّهِ الْإِسْلَامِ.
لما تقدّم و یأتی.
9 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی قَوْلِهِ تَعَالَی خُذُوا زِینَتَکُمْ عِنْدَ کُلِّ مَسْجِدٍ «4» الْغُسْلُ عِنْدَ زِیَارَهِ کُلِّ إِمَامٍ.
10 «6» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَضَی أَبِی عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ إِلَی قَبْرِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ، فَوَقَفَ عَلَیْهِ (ثُمَّ بَکَی) «7» وَ قَالَ: السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَمِینَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ، وَ حُجَّتَهُ عَلَی «8» عِبَادِهِ، السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ، أَشْهَدُ أَنَّکَ جَاهَدْتَ فِی اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ، وَ عَمِلْتَ بِکِتَابِهِ، وَ اتَّبَعْتَ سُنَّهَ نَبِیِّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ «9» حَتَّی دَعَاکَ اللَّهُ إِلَی
______________________________
(1) الوسائل 10: 260/ 25.
(2) الوسائل 10: 298/ 1.
(3) الوسائل 10: 303/ 2.
(4) الأعراف: 31.
(5) لیس فی ش.
(6) الوسائل 10: 306/ 2.
(7) لیس فی ش.
(8) الأصل: فی.
(9) ش: سنه نبیّک محمّد (ص).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 455
جِوَارِهِ، فَقَبَضَکَ إِلَیْهِ بِاخْتِیَارِهِ، وَ أَلْزَمَ أَعْدَاءَکَ الْحُجَّهَ مَعَ مَا لَکَ مِنَ الْحُجَجِ الْبَالِغَهِ عَلَی جَمِیعِ خَلْقِهِ، اللَّهُمَّ فَاجْعَلْ نَفْسِی مُطْمَئِنَّهً بِقَدَرِکَ، رَاضِیَهً بِقَضَائِکَ، مُولَعَهً بِذِکْرِکَ وَ دُعَائِکَ، مُحِبَّهً لِصَفْوَهِ أَوْلِیَائِکَ، مَحْبُوبَهً فِی أَرْضِکَ وَ سَمَائِکَ، صَابِرَهً عَلَی نُزُولِ بَلَائِکَ، مُشْتَاقَهً إِلَی فَرْحَهِ لِقَائِکَ، مُتَزَوِّدَهً التَّقْوَی لِیَوْمِ جَزَائِکَ، مُسْتَنَّهً بِسُنَنِ «1» أَوْلِیَائِکَ، مُفَارِقَهً لِأَخْلَاقِ أَعْدَائِکَ، مَشْغُولَهً عَنِ الدُّنْیَا بِحَمْدِکَ وَ ثَنَائِکَ، ثُمَّ وَضَعَ خَدَّهُ عَلَی قَبْرِهِ وَ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّ قُلُوبَ الْمُخْبِتِینَ إِلَیْکَ وَالِهَهٌ، وَ سُبُلَ الرَّاغِبِینَ إِلَیْکَ شَارِعَهٌ، وَ أَعْلَامَ الْقَاصِدِینَ إِلَیْکَ وَاضِحَهٌ، وَ أَفْئِدَهَ الْعَارِفِینَ مِنْکَ فَازِعَهٌ، وَ أَصْوَاتَ الدَّاعِینَ إِلَیْکَ صَاعِدَهٌ، وَ أَبْوَابَ الْإِجَابَهِ لَهُمْ مُفَتَّحَهٌ، وَ دَعْوَهَ مَنْ نَاجَاکَ مُسْتَجَابَهٌ، وَ تَوْبَهَ مَنْ أَنَابَ إِلَیْکَ مَقْبُولَهٌ، وَ عَبْرَهَ مَنْ بَکَی مِنْ خَوْفِکَ مَرْحُومَهٌ، وَ الْإِغَاثَهَ لِمَنِ اسْتَغَاثَ بِکَ مَوْجُودَهٌ، وَ الْإِعَانَهَ
لِمَنِ اسْتَعَانَ بِکَ مَبْذُولَهٌ، وَ عِدَاتِکَ لِعِبَادِکَ مُنْجَزَهٌ، وَ زَلَلَ مَنِ اسْتَقَالَکَ مُقَالَهٌ، وَ أَعْمَالَ الْعَامِلِینَ لَدَیْکَ مَحْفُوظَهٌ، وَ أَرْزَاقَکَ إِلَی الْخَلَائِقِ مِنْ لَدُنْکَ نَازِلَهٌ، وَ عَوَائِدَ الْمَزِیدِ إِلَیْهِمْ وَاصِلَهٌ، وَ ذُنُوبَ (الْمُسْتَغْفِرِینَ مَغْفُورَهٌ، وَ حَوَائِجَ خَلْقِکَ عِنْدَکَ مَقْضِیَّهٌ، وَ جَوَائِزَ السَّائِلِینَ عِنْدَکَ مُوَفَّرَهٌ، وَ عَوَائِدَ الْمَزِیدِ مُتَوَاتِرَهٌ وَ) «2» مَوَائِدَ الْمُسْتَطْعِمِینَ مُعَدَّهٌ، وَ مَنَاهِلَ الظِّمَاءِ مُتْرَعَهٌ، اللَّهُمَّ فَاسْتَجِبْ دُعَائِی، وَ اقْبَلْ ثَنَائِی، وَ اجْمَعْ بَیْنِی وَ بَیْنَ أَوْلِیَائِی، بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ عَلِیٍّ وَ فَاطِمَهَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ، إِنَّکَ وَلِیُّ نَعْمَائِی، وَ مُنْتَهَی مُنَایَ، وَ غَایَهُ رَجَائِی فِی مُنْقَلَبِی وَ مَثْوَایَ.
11 «3» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا قَالَهُ أَحَدٌ مِنْ شِیعَتِنَا عِنْدَ قَبْرِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَوْ عِنْدَ قَبْرِ أَحَدٍ مِنَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ إِلَّا وَقَعَ فِی دَرَجٍ مِنْ نُورٍ، وَ طُبِعَ عَلَیْهِ بِطَابِعِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ حَتَّی یُسَلِّمَ إِلَی الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَیَلْقَی صَاحِبَهُ بِالْبُشْرَی وَ التَّحِیَّهِ وَ الْکَرَامَهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
______________________________
(1) الأصل: بسنّه.
(2) لیس فی ش.
(3) الوسائل 10: 306/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 456
12 «1» وَ رَأَی رَجُلٌ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی مَسْجِدِ الْکُوفَهِ قَالَ: فَأَکْبَبْتُ عَلَی قَدَمَیْهِ أُقَبِّلُهُمَا، فَرَفَعَ رَأْسِی بِیَدِهِ وَ قَالَ: إِنَّمَا یَکُونُ السُّجُودُ لِلَّهِ.
13 «2» وَ عَنْ صَاحِبِ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَّا السُّجُودُ عَلَی الْقَبْرِ فَلَا یَجُوزُ فِی فَرِیضَهٍ وَ لَا نَافِلَهٍ وَ لَا زِیَارَهٍ، وَ لَکِنْ یَضَعُ خَدَّهُ الْأَیْمَنَ عَلَی الْقَبْرِ.
و لما یأتی.
لما مرّ من العموم و لما یأتی من العموم و الخصوص.
لما تقدّم و یأتی.
14 «3» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ تُرْبَتَنَا کَانَتْ وَاحِدَهً، فَلَمَّا کَانَ أَیَّامُ الطُّوفَانِ افْتَرَقَتِ التُّرْبَهُ، فَصَارَتْ قُبُورُنَا شَتَّی، وَ التُّرْبَهُ وَاحِدَهٌ.
15 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَرْبَعُ بِقَاعٍ ضَجَّتْ إِلَی اللَّهِ مِنَ الْغَرَقِ أَیَّامَ الطُّوفَانِ: الْبَیْتُ الْمَعْمُورُ فَرَفَعَهُ اللَّهُ إِلَیْهِ، وَ الْغَرِیُّ، وَ کَرْبَلَاءُ، وَ طُوسُ.
16 «5» قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَی شَیْ ءٍ مِنَ الْقُبُورِ إِلَّا إِلَی قُبُورِنَا.
17 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَعَذَّرَتْ لِأَحَدِکُمْ وَ نَأَتْ بِهِ الدَّارُ فَلْیَصْعَدْ أَعْلَی مَنْزِلِهِ وَ لْیُصَلِّ رَکْعَتَیْنِ، وَ لْیُؤْمِ بِالسَّلَامِ إِلَی قُبُورِنَا، فَإِنَّ ذَلِکَ یَصِلُ إِلَیْنَا.
18 «7» وَ رُوِیَ: تُسَلِّمُ عَلَی الْأَئِمَّهِ مِنْ بَعِیدٍ کَمَا تُسَلِّمُ عَلَیْهِمْ مِنْ قَرِیبٍ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 316/ 1.
(2) الوسائل 10: 454/ 1 و 2.
(3) الوسائل 10: 440/ 1.
(4) الوسائل 10: 441/ 2.
(5) الوسائل 10: 441/ 1.
(6) الوسائل 10: 452/ 1.
(7) الوسائل 10: 452/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 457
19 «1» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: کَیْفَ أَزُورُکَ إِذَا لَمْ أَقْدِرْ عَلَی ذَلِکَ؟ قَالَ: إِذَا لَمْ تَقْدِرْ عَلَی الْمَجِی ءِ فَإِذَا کَانَ فِی یَوْمِ الْجُمُعَهِ، فَاغْتَسِلْ أَوْ تَوَضَّأْ، وَ اصْعَدْ إِلَی سَطْحِکَ، وَ صَلِّ رَکْعَتَیْنِ، وَ تَوَجَّهْ نَحْوِی، قَالَ: وَ مَنْ زَارَنِی فِی مَمَاتِی، فَقَدْ زَارَنِی فِی حَیَاتِی.
20 «2» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَرَادَ أَنْ یَزُورَ قَبْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ قَبْرَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ فَاطِمَهَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ، وَ قُبُورَ الْحُجَجِ عَلَیْهِمْ السَّلَامُ وَ هُوَ فِی بَلَدِهِ، فَلْیَغْتَسِلْ فِی یَوْمِ الْجُمُعَهِ، وَ لْیَلْبَسْ ثَوْبَیْنِ نَظِیفَیْنِ، وَ لْیَخْرُجْ إِلَی فَلَاهٍ مِنَ الْأَرْضِ، ثُمَّ یُصَلِّی أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ یَقْرَأُ فِیهِنَّ مَا تَیَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ، فَإِذَا تَشَهَّدَ وَ سَلَّمَ فَلْیَقُمْ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَهِ وَ لْیَقُلْ: السَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا النَّبِیُّ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا النَّبِیُّ الْمُرْسَلُ، وَ الْوَصِیُّ الْمُرْتَضَی، وَ السَّیِّدَهُ الْکُبْرَی، وَ السَّیِّدَهُ الزَّهْرَاءُ، وَ السِّبْطَانِ الْمُنْتَجَبَانِ وَ الْأَوْلَادُ وَ الْأَعْلَامُ وَ الْأُمَنَاءُ الْمُنْتَجَبُونَ «3»، جِئْتُ انْقِطَاعاً إِلَیْکُمْ وَ إِلَی آبَائِکُمْ وَ وَلَدِکُمُ الْخَلَفِ عَلَی بَرَکَهِ الْحَقِّ، فَقَلْبِی لَکُمْ سِلْمٌ، وَ نُصْرَتِی لَکُمْ مُعَدَّهٌ، حَتَّی یَحْکُمَ اللَّهُ بِدِینِهِ
«4»، فَمَعَکُمْ مَعَکُمْ لَا مَعَ عَدُوِّکُمْ، إِنِّی لَمِنَ الْقَائِلِینَ «5» بِفَضْلِکُمْ، مُقِرٌّ بِرَجْعَتِکُمْ، لَا أُنْکِرُ لِلَّهِ قُدْرَهً، وَ لَا أَزْعُمُ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ، سُبْحَانَ اللَّهِ ذِی الْمُلْکِ وَ الْمَلَکُوتِ، یُسَبِّحُ اللَّهَ «6» بِأَسْمَائِهِ جَمِیعُ خَلْقِهِ، وَ السَّلَامُ عَلَی أَرْوَاحِکُمْ وَ أَجْسَادِکُمْ، وَ السَّلَامُ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ.
وَ فِی رِوَایَهٍ أُخْرَی: افْعَلْ ذَلِکَ عَلَی سَطْحِ دَارِکَ.
21 «7» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَطُفْ بِقَبْرٍ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ غَیْرُ صَرِیحٍ وَ لَا عَامٍّ، بَلْ هُوَ فِی قَبْرِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ (وَ لَهُ مَحَامِلُ مُتَعَدِّدَهٌ) «8».
______________________________
(1) الوسائل 10: 453/ 4.
(2) الوسائل 10: 453/ 1.
(3) ش: المستخزنون.
(4) الأصل: لدینه.
(5) ش: من القائلین.
(6) ش: یسبّح للّه.
(7) الوسائل 10: 450/ 1.
(8) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 459
و أحکامه اثنا عشر
1 «2» 1- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنِ الْمَمَرِّ بِالْمَدِینَهِ، فِی الْبَدْأَهِ أَفْضَلُ أَوْ فِی الرَّجْعَهِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ أَیَّهً کَانَ.
2 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ابْدَأْ بِمَکَّهَ وَ اخْتِمْ بِالْمَدِینَهِ، فَإِنَّهُ أَفْضَلُ. وَ حُمِلَ عَلَی مَنْ حَجَّ مِنْ غَیْرِ طَرِیقِ الْعِرَاقِ لِمَا یَأْتِی.
3 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَاجِّ مِنَ الْکُوفَهِ، یَبْدَأُ بِالْمَدِینَهِ أَفْضَلُ أَوْ بِمَکَّهَ؟ قَالَ: بِالْمَدِینَهِ.
لما تقدّم و یأتی.
4 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَتَانِی زَائِراً، کُنْتُ لَهُ شَفِیعاً یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
5 «6» وَ قِیلَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا لِمَنْ زَارَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مُتَعَمِّداً؟
قَالَ: الْجَنَّهُ.
6 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ زِیَارَتَهُ تَعْدِلُ حِجَّهً مَعَهُ.
______________________________
(1) الباب الثانی و فیه: 27 حدیثا.
(2) الوسائل 10: 251/ 2.
(3) الوسائل 10: 251/ 3.
(4) الوسائل 10: 251/ 1.
(5) الوسائل 10: 261/ 2.
(6) الوسائل 10: 260/ 1.
(7) الوسائل 10: 262/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 460
لما مرّ فی الحجّ.
7 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَتَی مَکَّهَ حَاجّاً وَ لَمْ یَزُرْنِی إِلَی الْمَدِینَهِ، جَفَوْتُهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ، وَ مَنْ أَتَانِی زَائِراً، وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِی، (وَ مَنْ وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِی) «3» وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّهُ.
لما مرّ.
8 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَ قَبْرِی بَعْدَ مَوْتِی، کَانَ «5» کَمَنْ هَاجَرَ إِلَیَّ فِی حَیَاتِی، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِیعُوا، فَابْعَثُوا إِلَیَّ السَّلَامَ فَإِنَّهُ یَبْلُغُنِی.
9 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ صَلَاهَ الْمُؤْمِنِینَ تَبْلُغُهُ أَیْنَمَا کَانُوا.
10 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِکَهً سَیَّاحِینَ فِی الْأَرْضِ یُبَلِّغُونِّی عَنْ أُمَّتِیَ السَّلَامَ.
11 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَلَّمَ عَلَیَّ فِی شَیْ ءٍ مِنَ الْأَرْضِ، أُبْلِغْتُهُ، وَ مَنْ سَلَّمَ عَلَیَّ عِنْدَ الْقَبْرِ، سَمِعْتُهُ.
12 «9» 5- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ «10» عَنِ الْمَمَرِّ فِی مُؤَخَّرِ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ لَا یُسَلَّمُ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَقَالَ: لَمْ یَکُنْ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَفْعَلُ ذَلِکَ، قِیلَ: فَیَدْخُلُ الْمَسْجِدَ فَیُسَلِّمُ مِنْ بَعِیدٍ وَ لَا یَدْنُو مِنَ الْقَبْرِ؟ قَالَ: لَا، ثُمَّ قَالَ: سَلِّمْ عَلَیْهِ حِینَ تَدْخُلُ، وَ حِینَ تَخْرُجُ، وَ مِنْ بَعِیدٍ.
لما مرّ.
______________________________
(1) ش: یجب.
(2) الوسائل 10: 261/ 3.
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 10: 263/ 1.
(5) لیس فی ش.
(6) الوسائل 10: 264/ 2.
(7) الوسائل 10: 264/ 4.
(8) الوسائل 10: 264/ 5.
(9) الوسائل 10: 265/ 1.
(10) ش: سئل أبو الحسن (ع).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 461
13 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلْتَ الْمَدِینَهَ فَاغْتَسِلْ قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَهَا أَوْ حِینَ تَدْخُلُهَا، ثُمَّ تَأْتِی قَبْرَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَتُسَلِّمُ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ إِنْ کَانَتْ لَکَ حَاجَهٌ فَاجْعَلْ قَبْرَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ خَلْفَ کَتِفَیْکَ وَ اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَهَ، وَ ارْفَعْ یَدَیْکَ، وَ سَلْ حَاجَتَکَ، فَإِنَّهُ أَحْرَی أَنْ تُقْضَی إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
14 «2» 7- قِیلَ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَیْفَ السَّلَامُ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عِنْدَ قَبْرِهِ؟ فَقَالَ «3»: قُلِ: السَّلَامُ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا حَبِیبَ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا صَفْوَهَ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَمِینَ اللَّهِ، أَشْهَدُ أَنَّکَ قَدْ نَصَحْتَ لِأُمَّتِکَ، وَ جَاهَدْتَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ، وَ عَبَدْتَهُ حَتَّی أَتَاکَ الْیَقِینُ، فَجَزَاکَ «4» اللَّهُ أَفْضَلَ مَا جَزَی نَبِیّاً عَنْ أُمَّتِهِ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أَفْضَلَ مَا صَلَّیْتَ عَلَی إِبْرَاهِیمَ وَ آلِ «5» إِبْرَاهِیمَ، إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ.
15 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُقَالُ حَالَ وَضَعَ الْیَدَ عَلَی الْقَبْرِ: أَسْأَلُ اللَّهَ الَّذِی اجْتَبَاکَ وَ اخْتَارَکَ وَ هَدَاکَ وَ هَدَی بِکَ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَیْکَ، إِنَّ اللَّهَ وَ مَلَائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبِیِّ، یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِیماً.
16 «7» 8- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَیُّهُمَا أَفْضَلُ، رَجُلٌ یَأْتِی مَکَّهَ وَ لَا یَأْتِی الْمَدِینَهَ، أَوْ رَجُلٌ یَأْتِی النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ لَا یَأْتِی مَکَّهَ؟ فَقَالَ: لَقَدْ شَهِدَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عِیداً بِالْمَدِینَهِ، فَقَالَ لِمَنْ حَضَرَهُ: لَقَدْ فَضَلْنَا أَهْلَ الْبُلْدَانِ کُلَّهُمْ مَکَّهَ فَمَا دُونَهَا بِسَلَامِنَا عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
17 «8» 9- قَالَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَتَیْتَ قَبْرَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ قَضَیْتَ مَا یَجِبُ عَلَیْکَ، فَصَلِّ رَکْعَتَیْنِ، ثُمَّ قِفْ عِنْدَ رَأْسِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهِ
______________________________
(1) الوسائل 10: 266/ 1.
(2) الوسائل 10: 268/ 3.
(3) ش: قال.
(4) الأصل: جزاک.
(5) ش: و علی آل.
(6) الوسائل 10: 269/ 5.
(7) الوسائل 10: 273/ 1.
(8) الوسائل 10: 280/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 462
عَلَیْهِ وَ آلِهِ، ثُمَّ قُلِ: السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا نَبِیَّ اللَّهِ مِنْ أَبِی وَ أُمِّی وَ وُلْدِی وَ خَاصَّتِی وَ جَمِیعِ أَهْلِ بَلَدِی حُرِّهِمْ وَ عَبْدِهِمْ وَ أَبْیَضِهِمْ وَ أَسْوَدِهِمْ، فَلَا تَشَاءُ أَنْ تَقُولَ لِلرَّجُلِ: قَدْ أَقْرَأْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنْکَ «1» السَّلَامَ إِلَّا کُنْتَ صَادِقاً.
18 «2» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَخْرُجَ مِنَ الْمَدِینَهِ، فَاغْتَسِلْ، ثُمَّ ائْتِ قَبْرَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بَعْدَ مَا تَفْرُغُ مِنْ حَوَائِجِکَ وَ وَدِّعْهُ، وَ اصْنَعْ مِثْلَ مَا صَنَعْتَ عِنْدَ دُخُولِکَ، وَ قُلِ: اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ زِیَارَهِ قَبْرِ نَبِیِّکَ فَإِنْ تَوَفَّیْتَنِی قَبْلَ ذَلِکَ، فَإِنِّی أَشْهَدُ فِی مَمَاتِی عَلَی مَا شَهِدْتُ عَلَیْهِ فِی حَیَاتِی أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُکَ وَ رَسُولُکَ.
19 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُلْصِقُ مَنْکِبَهُ الْأَیْسَرَ بِالْقَبْرِ وَ یُصَلِّی سِتَّ رَکَعَاتٍ أَوْ ثَمَانِیَ رَکَعَاتٍ، ثُمَّ یَسْجُدُ وَ یُطِیلُ السُّجُودَ.
20 «4» 11- قَالَتْ فَاطِمَهُ عَلَیْهَا السَّلَامُ: أَخْبَرَنِی أَبِی: أَنَّهُ مَنْ سَلَّمَ عَلَیْهِ وَ عَلَیَّ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ، أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ الْجَنَّهَ، قِیلَ لَهَا: فِی حَیَاتِهِ وَ حَیَاتِکِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، وَ بَعْدَ مَوْتِنَا.
21 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِبَعْضِ الْفَاطِمِیِّینَ: إِذَا صِرْتَ إِلَی قَبْرِ جَدَّتِکَ عَلَیْهَا السَّلَامُ، فَقُلْ: یَا مُمْتَحَنَهُ، امْتَحَنَکِ الَّذِی خَلَقَکِ قَبْلَ أَنْ یَخْلُقَکِ فَوَجَدَکِ لِمَا امْتَحَنَکِ صَابِرَهً، وَ زَعَمْنَا أَنَّا لَکِ أَوْلِیَاءُ، وَ مُصَدِّقُونَ وَ صَابِرُونَ لِکُلِّ مَا أَتَانَا بِهِ أَبُوکِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ أَتَی بِهِ وَصِیُّهُ، وَ إِنَّا نَسْأَلُکِ إِنْ کُنَّا «6» صَدَّقْنَاکِ إِلَّا أَلْحَقْتِنَا «7» بِتَصْدِیقِنَا لَهُمَا لِنُبَشِّرَ أَنْفُسَنَا بِأَنَّا قَدْ طَهُرْنَا بِوَلَایَتِکِ.
22 «8» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَبْرِ فَاطِمَهَ، فَقَالَ: دُفِنَتْ فِی بَیْتِهَا، فَلَمَّا
______________________________
(1) ش: منک.
(2) الوسائل 10: 280/ 1.
(3) الوسائل 10: 281/ 3.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-5، ص: 462
(4) الوسائل 10:
287/ 1.
(5) الوسائل 10: 287/ 2.
(6) ش: إنّا کنّا.
(7) الأصل: لحقتنا.
(8) الوسائل 10: 288/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 463
زَادَتْ بَنُو أُمَیَّهَ فِی الْمَسْجِدِ صَارَتْ فِی الْمَسْجِدِ.
23 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا دُفِنَتْ فِی الْبَقِیعِ (لِمَا مَرَّ) «2».
24 «3» وَ رُوِیَ: بَیْنَ الْقَبْرِ وَ الْمِنْبَرِ. وَ حُمِلَا عَلَی التَّقِیَّهِ.
لما مرّ.
25 «4» وَ کَانَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ «5» یَزُورُ قَبْرَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ کُلَّ عَشِیَّهِ جُمُعَهٍ.
26 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَنِی، غَفَرْتُ ذُنُوبَهُ، وَ لَمْ یَمُتْ فَقِیراً.
27 «7» وَ عَنِ الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَ جَعْفَراً أَوْ أَبَاهُ، لَمْ یَشْتَکِ عَیْنَهُ، وَ لَمْ یُصِبْهُ سُقْمٌ، وَ لَمْ یَمُتْ مُبْتَلًی.
______________________________
(1) الوسائل 10: 288/ 4.
(2) لیس فی ش.
(3) الوسائل 10: 288/ 4.
(4) الوسائل 10: 317/ 1.
(5) ش: و کان علیّ بن الحسین.
(6) الوسائل 10: 426/ 2.
(7) الوسائل 10: 426/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 465
و هی اثنا عشر
1 «2» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا فَرَغْتَ مِنَ الدُّعَاءِ عِنْدَ قَبْرِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَأْتِ الْمِنْبَرَ، فَامْسَحْهُ بِیَدِکَ، وَ خُذْ بِرُمَّانَتَیْهِ، وَ هُمَا السُّفْلَاوَانِ، وَ امْسَحْ عَیْنَیْکَ وَ وَجْهَکَ بِهِ، فَإِنَّهُ یُقَالُ: إِنَّهُ شِفَاءٌ لِلْعَیْنِ، وَ قُمْ عِنْدَهُ، فَاحْمَدِ اللَّهَ، وَ أَثْنِ عَلَیْهِ، وَ سَلْ حَاجَتَکَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ: مَا بَیْنَ قَبْرِی وَ مِنْبَرِی رَوْضَهٌ مِنْ رِیَاضِ الْجَنَّهِ، وَ مِنْبَرِی عَلَی تُرْعَهٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّهِ، وَ التُّرْعَهُ هِیَ الْبَابُ الصَّغِیرُ، ثُمَّ تَأْتِی مَقَامَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَتُصَلِّی فِیهِ مَا بَدَا لَکَ «3».
2 «4» وَ رُوِیَ فِی حَدِّ الرَّوْضَهِ: تَعُدْ أَرْبَعَ أَسَاطِینَ مِنَ الْمِنْبَرِ إِلَی الظِّلَالِ.
3 «5» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ائْتِ مَقَامَ جَبْرَئِیلَ وَ هُوَ تَحْتَ الْمِیزَابِ، فَإِنَّهُ کَانَ مَقَامَهُ إِذَا اسْتَأْذَنَ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَقُلْ: أَیْ کَرِیمُ، أَیْ قَرِیبُ، أَیْ بَعِیدُ، أَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ، وَ أَنْ تَرُدَّ عَلَیَّ نِعْمَتَکَ، قَالَ: وَ ذَلِکَ
مَقَامٌ لَا تَدْعُو فِیهِ حَائِضٌ تَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَهَ ثُمَّ تَدْعُو بِدُعَاءِ الدَّمِ إِلَّا رَأَتِ الطُّهْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
______________________________
(1) الباب الثالث و فیه: 29 حدیثا.
(2) الوسائل 10: 270/ 1.
(3) الأصل: ما بداک.
(4) الوسائل 10: 270/ 3.
(5) الوسائل 10: 271/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 466
4 «1» 3- رُوِیَ: أَنَّ الْمُقَامَ بِالْمَدِینَهِ أَفْضَلُ مِنَ الْمُقَامِ بِمَکَّهَ.
5 «2» وَ رُوِیَ: مَنْ مَاتَ فِی الْمَدِینَهِ، بَعَثَهُ اللَّهُ فِی الْآمِنِینَ (یَوْمَ الْقِیَامَهِ) «3».
6 «4» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ لَکَ مُقَامٌ بِالْمَدِینَهِ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ، صُمْتَ أَوَّلَ یَوْمٍ الْأَرْبِعَاءَ «5»، وَ تُصَلِّی لَیْلَهَ الْأَرْبِعَاءِ عِنْدَ أُسْطُوَانَهِ أَبِی لُبَابَهَ، ثُمَّ تَأْتِی لَیْلَهَ الْخَمِیسِ الَّتِی تَلِیهَا لَیْلَتَکَ وَ یَوْمَکَ وَ تَصُومُ یَوْمَ الْخَمِیسِ، ثُمَّ تَأْتِی الْأُسْطُوَانَهَ الَّتِی تَلِی مَقَامَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ مُصَلَّاهُ لَیْلَهَ الْجُمُعَهِ، فَتُصَلِّی عِنْدَهَا لَیْلَتَکَ وَ یَوْمَکَ وَ تَصُومُ یَوْمَ الْجُمُعَهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا تَتَکَلَّمَ بِشَیْ ءٍ فِی هَذِهِ الْأَیَّامِ إِلَّا مَا لَا بُدَّ مِنْهُ، وَ لَا تَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ إِلَّا لِحَاجَهٍ، وَ لَا تَنَامَ فِی لَیْلَهٍ وَ لَا نَهَارٍ فَافْعَلْ، فَإِنَّ ذَلِکَ مِمَّا یُعَدُّ فِیهِ الْفَضْلُ.
7 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصِّیَامُ بِالْمَدِینَهِ وَ الْقِیَامُ عِنْدَ الْأَسَاطِینِ لَیْسَ بِمَفْرُوضٍ، وَ لَکِنْ مَنْ شَاءَ فَلْیَصُمْ فَإِنَّهُ «7» خَیْرٌ لَهُ، إِنَّمَا الْمَفْرُوضُ صَلَاهُ الْخَمْسِ، وَ صِیَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ.
8 «8» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَدَعْ إِتْیَانَ الْمَشَاهِدِ کُلِّهَا مَسْجِدِ قُبَاءَ، فَإِنَّهُ الْمَسْجِدُ الَّذِی أُسِّسَ عَلَی التَّقْوَی مِنْ أَوَّلِ یَوْمٍ، وَ مَشْرَبَهِ أُمِّ إِبْرَاهِیمَ، وَ مَسْجِدِ الْفَضِیخِ وَ قُبُورِ الشُّهَدَاءِ، وَ مَسْجِدِ الْأَحْزَابِ وَ هُوَ مَسْجِدُ الْفَتْحِ، قَالَ: وَ بَلَغَنَا أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ إِذَا أَتَی قُبُورَ
الشُّهَدَاءِ، قَالَ: سَلَامٌ عَلَیْکُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَی الدَّارِ.
9 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ابْدَأْ بِقُبَاءَ، ثُمَّ ائْتِ مَشْرَبَهَ أُمِّ إِبْرَاهِیمَ، ثُمَّ تَأْتِی مَسْجِدَ
______________________________
(1) الوسائل 10: 272/ 1.
(2) الوسائل 10: 272/ 3.
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 10: 274/ 1.
(5) الأصل: أوّل یوم یوم الأربعاء.
(6) الوسائل 10: 274/ 2.
(7) ش: به.
(8) الوسائل 10: 275/ 1.
(9) الوسائل 10: 276/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 467
الْفَضِیخِ فَتُصَلِّی فِیهِ، فَإِذَا قَضَیْتَ هَذَا الْجَانِبَ، أَتَیْتَ جَانِبَ أُحُدٍ، فَبَدَأْتَ بِالْمَسْجِدِ الَّذِی دُونَ الْحِیرَهِ فَصَلَّیْتَ فِیهِ، ثُمَّ مَرَرْتَ بِقَبْرِ حَمْزَهَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَسَلَّمْتَ عَلَیْهِ، ثُمَّ مَرَرْتَ بِقُبُورِ الشُّهَدَاءِ فَقُمْتَ عِنْدَهُمْ، فَقُلْتَ: السَّلَامُ عَلَیْکُمْ یَا أَهْلَ الدَّارِ «1»، أَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ «2»، وَ إِنَّا بِکُمْ لَاحِقُونَ، ثُمَّ تَأْتِی الْمَسْجِدَ الَّذِی فِی الْمَکَانِ الْوَاسِعِ إِلَی جَنْبِ الْجَبَلِ عَنْ یَمِینِکَ حِینَ تَدْخُلُ أُحُداً، فَتُصَلِّی فِیهِ، ثُمَّ مُرَّ أَیْضاً حَتَّی تَرْجِعَ فَتُصَلِّیَ عِنْدَ قُبُورِ الشُّهَدَاءِ فَتُصَلِّیَ مَا کَتَبَ اللَّهُ لَکَ، ثُمَّ امْضِ عَلَی وَجْهِکَ حَتَّی تَأْتِیَ مَسْجِدَ الْأَحْزَابِ، فَتُصَلِّیَ فِیهِ وَ تَدْعُو اللَّهَ.
10 «3» وَ رُوِیَ: مَنْ أَتَی مَسْجِدَ قُبَاءَ فَصَلَّی فِیهِ رَکْعَتَیْنِ، رَجَعَ بِعُمْرَهٍ.
11 «4» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَاشَتْ فَاطِمَهُ عَلَیْهَا السَّلَامُ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ خَمْسَهً وَ سَبْعِینَ یَوْماً لَمْ تُرَ کَاشِرَهً «5» وَ لَا ضَاحِکَهً، تَأْتِی قُبُورَ الشُّهَدَاءِ کُلَّ جُمْعَهٍ مَرَّتَیْنِ، الِاثْنَیْنِ وَ الْخَمِیسَ.
12 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا کَانَتْ تُصَلِّی هُنَاکَ وَ تَدْعُو حَتَّی مَاتَتْ.
13 «7» 7- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَحْدَثَ بِالْمَدِینَهِ حَدَثاً أَوْ آوَی مُحْدِثاً، فَعَلَیْهِ لَعْنَهُ اللَّهِ، قِیلَ: وَ مَا الْحَدَثُ؟ قَالَ: الْقَتْلُ.
14 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَکَّهُ حَرَمُ اللَّهُ، وَ الْمَدِینَهُ حَرَمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی
اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ الْکُوفَهُ حَرَمِی.
15 «9» وَ رُوِیَ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ التِّینِ وَ الزَّیْتُونِ «10» التِّینُ: الْمَدِینَهُ، وَ الزَّیْتُونُ:
______________________________
(1) ش: بقبور الشّهداء فقل عندهم فقل:
السّلام علیکم یا أهل الدّیار.
(2) الفرط: العلم المستقیم یهتدی به (المجمع:
فرّط).
(3) الوسائل 10: 277/ 5.
(4) الوسائل 10: 279/ 1.
(5) الکاشر: المتبسم من غیر صوت، و إن کان معه صوت فهو ضحک (المجمع: کشر).
(6) الوسائل 10: 279/ 2.
(7) الوسائل 10: 282/ 2.
(8) الوسائل 10: 282/ 1.
(9) الوسائل 10: 282/ 4.
(10) التّین: 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 468
بَیْتُ الْمَقْدِسِ وَ طُورُ سِینِینَ «1» الْکُوفَهُ وَ الْبَلَدُ الْأَمِینِ «2» مَکَّهُ.
16 «3» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ مَکَّهَ حَرَمُ اللَّهُ، وَ إِنَّ الْمَدِینَهَ حَرَمِی، مَا بَیْنَ لَابَتَیْهَا حَرَمٌ لَا یُعْضَدُ شَجَرُهَا، وَ هُوَ مَا بَیْنَ ظِلِّ عَائِرٍ إِلَی ظِلِّ وَعِیرٍ، لَیْسَ صَیْدُهَا کَصَیْدِ مَکَّهَ، یُؤْکَلُ هَذَا وَ لَا یُؤْکَلُ ذَاکَ وَ هُوَ بَرِیدٌ.
17 «4» وَ رُوِیَ: حَدُّ مَا حَرُمَ، مِنْ ذُبَابٍ إِلَی وَاقِمٍ وَ الْعُرَیْضُ وَ النَّقْبُ مِنْ قِبَلِ مَکَّهَ.
18 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ حَرَّمَ بَرِیداً فِی بَرِیدٍ، غَضَاهَا «6»، قِیلَ: صَیْدُهَا؟ قَالَ:
لَا یَکْذِبُ النَّاسُ. وَ حُمِلَ عَدَمُ تَحْرِیمِ الصَّیْدِ عَلَی مَا عَدَا مَا بَیْنَ الْحَرَّتَیْنِ.
19 «7» وَ رُوِیَ: حَرَّمَ مَا حَوْلَهَا بَرِیداً فِی بَرِیدٍ أَنْ یُخْتَلَی خَلَاهَا، أَوْ یُعْضَدَ شَجَرُهَا إِلَّا عُودَیِ النَّاضِحِ.
20 «8» وَ رُوِیَ: یَحْرُمُ مِنَ الصَّیْدِ فِی الْمَدِینَهِ مَا صِیدَ بَیْنَ الْحَرَّتَیْنِ.
21 «9» وَ رُوِیَ: لَا یَحْرُمُ فِیهَا مَا یَحْرُمُ فِی حَرَمِ اللَّهِ.
22 «10» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا انْصَرَفْتَ مِنْ مَکَّهَ إِلَی الْمَدِینَهِ وَ انْتَهَیْتَ إِلَی ذِی الْحُلَیْفَهِ وَ أَنْتَ رَاجِعٌ إِلَی الْمَدِینَهِ مِنْ مَکَّهَ، فَأْتِ مُعَرَّسَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ
وَ آلِهِ، فَإِنْ کُنْتَ فِی وَقْتِ صَلَاهٍ مَکْتُوبَهٍ أَوْ نَافِلَهٍ، فَصَلِّ فِیهِ، وَ إِنْ کَانَ فِی غَیْرِ وَقْتِ صَلَاهٍ مَکْتُوبَهٍ، فَانْزِلْ فِیهِ قَلِیلًا، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَدْ کَانَ یُعَرِّسُ «11» وَ یُصَلِّی فِیهِ.
______________________________
(1) التین: 2.
(2) التین: 3.
(3) الوسائل 10: 283/ 1.
(4) الوسائل 10: 284/ 3.
(5) الوسائل 10: 285/ 4.
(6) ش: غضباها و الغضی: شجر، و الغضاب:
مکان بمکّه (اللسان: غضب).
(7) الوسائل 10: 285/ 5.
(8) الوسائل 10: 285/ 9.
(9) الوسائل 10: 285/ 8.
(10) الوسائل 10: 289/ 1.
(11) ش: یعرس فیه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 469
23 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْغُسْلِ فِی الْمُعَرَّسِ، فَقَالَ: لَیْسَ عَلَیْکَ فِیهِ غُسْلٌ، وَ التَّعْرِیسُ هُوَ أَنْ تُصَلِّیَ فِیهِ، وَ تَضْطَجِعَ فِیهِ، لَیْلًا مُرَّ بِهِ أَوْ نَهَاراً.
24 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا التَّعْرِیسُ إِذَا رَجَعْتَ إِلَی الْمَدِینَهِ لَیْسَ إِذَا بَدَأْتَ.
25 «3» وَ رُوِیَ: إِنْ مَرَّ بِهِ فِی غَیْرِ وَقْتِ صَلَاهٍ، صَلَّی فِیهِ رَکْعَتَیْنِ.
26 «4» وَ رُوِیَ: یُقِیمُ حَتَّی یَدْخُلَ وَقْتُ الصَّلَاهِ.
27 «5» 10- قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ جَمَّالَنَا مَرَّ بِنَا وَ لَمْ یَنْزِلِ الْمُعَرَّسَ، فَقَالَ: لَا بُدَّ مِنْ أَنْ تَرْجِعُوا إِلَیْهِ، وَ مَرَّ رَجُلٌ وَ لَمْ یُعَرِّسْ، فَأَمَرَهُ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنْ یَنْصَرِفَ فَیُعَرِّسَ «6».
28 «7» 11- کَانَ جَمَاعَهٌ بِالْمَدِینَهِ وَ سَقْفُ الْمَسْجِدِ الَّذِی یُشْرِفُ عَلَی الْقَبْرِ قَدْ سَقَطَ، وَ الْفَعَلَهُ یَصْعَدُونَ وَ یَنْزِلُونَ، فَسُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصُّعُودِ لِیُشْرِفَ عَلَی قَبْرِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَقَالَ: مَا أُحِبُّ لِأَحَدٍ مِنْهُمْ أَنْ یَعْلُوَ «8» فَوْقَهُ، وَ لَا آمَنُهُ أَنْ یَرَی مِنْهُ شَیْئاً یَذْهَبُ مِنْهُ «9» بَصَرُهُ، أَوْ یَرَاهُ قَائِماً یُصَلِّی أَوْ مَعَ بَعْضِ أَزْوَاجِهِ
«10».
29 «11» 12- سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّلَاهِ فِی مَسْجِدِ غَدِیرِ خُمٍّ بِالنَّهَارِ وَ أَنَا مُسَافِرٌ، فَقَالَ: صَلِّ فِیهِ، فَإِنَّ فِیهِ فَضْلًا، وَ قَدْ کَانَ أَبِی یَأْمُرُ بِذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 289/ 2.
(2) الوسائل 10: 290/ 3.
(3) الوسائل 10: 290/ 3.
(4) الوسائل 10: 290/ 5.
(5) الوسائل 10: 291/ 2 و 1.
(6) ش: و یعرّس.
(7) الوسائل 10: 292/ 1.
(8) ش: أن یفعلوا.
(9) ش: به.
(10) لیس فی ش.
(11) الوسائل 10: 292/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 471
و قد تقدّم بعض أحکامها و نذکر هنا اثنی عشر
لما مرّ.
1 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَ عَلِیّاً بَعْدَ وَفَاتِهِ، فَلَهُ الْجَنَّهُ.
2 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَ قَبْرَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَارِفاً بِحَقِّهِ غَیْرَ مُتَجَبِّرٍ وَ لَا مُتَکَبِّرٍ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَجْرَ مِائَهِ أَلْفِ شَهِیدٍ، وَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ.
3 «5» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَتَیْتُکَ وَ لَمْ أَزُرْ قَبْرَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ: بِئْسَ مَا صَنَعْتَ، لَوْ لَا أَنَّکَ مِنْ شِیعَتِنَا مَا نَظَرْتُ إِلَیْکَ.
4 «6» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: مَا لِمَنْ زَارَ قَبْرَ جَدِّکَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ؟ فَقَالَ: مَنْ زَارَ جَدِّی عَارِفاً بِحَقِّهِ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَهٍ حِجَّهً مَقْبُولَهً وَ عُمْرَهً مَبْرُورَهً، وَ اللَّهِ مَا تَطْعَمُ النَّارُ قَدَماً تَغَبَّرَتْ فِی زِیَارَهِ قَبْرِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَاشِیاً کَانَ، أَوْ رَاکِباً، ثُمَّ قَالَ: اکْتُبْ هَذَا الْحَدِیثَ بِمَاءِ الذَّهَبِ.
______________________________
(1) الباب الرابع و فیه: 31 حدیثا.
(2) ش: یستحبّ.
(3) الوسائل 10: 296/ 10.
(4) الوسائل 10: 293/ 1.
(5) الوسائل 10: 293/ 2.
(6) الوسائل 10: 294/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 472
5 «1» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَنْزِلُ مَکَّهَ؟ فَقَالَ: لَا تَفْعَلْ، إِنَّ «2» أَهْلَ مَکَّهَ یَکْفُرُونَ بِاللَّهِ جَهْرَهً، قَالَ: فَفِی حَرَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ؟ قَالَ: هُمْ شَرٌّ مِنْهُمْ، قَالَ:
فَأَیْنَ أَنْزِلُ؟ قَالَ: عَلَیْکَ بِالْعِرَاقِ، الْکُوفَهِ، فَإِنَّ الْبَرَکَهَ مِنْهَا عَلَی اثْنَیْ عَشَرَ مِیلًا هَکَذَا وَ هَکَذَا، وَ إِلَی جَانِبِهَا قَبْرٌ، مَا أَتَاهُ مَکْرُوبٌ وَ لَا مَلْهُوفٌ إِلَّا فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ.
6 «3» وَ رُوِیَ: یُصَلِّی عِنْدَهُ رَکْعَتَیْنِ أَوْ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ.
7 «4» وَ رُوِیَ: سِتَّ رَکَعَاتٍ.
لما مرّ.
8 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَ قَبْرَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ
عَلَیْهِ السَّلَامُ مَاشِیاً، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَهٍ حِجَّهً وَ عُمْرَهً، فَإِنْ رَجَعَ مَاشِیاً، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ «6» خُطْوَهٍ حِجَّتَیْنِ وَ عُمْرَتَیْنِ.
9 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی زِیَارَهِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ زِیَارَتَهُ تَعْدِلُ حِجَّهً وَ عُمْرَهً، وَ زِیَارَهَ أَبِی عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ تَعْدِلُ حِجَّتَیْنِ وَ عُمْرَتَیْنِ.
10 «8» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: فَضْلُ زِیَارَهِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَلَی زِیَارَهِ الْحُسَیْنِ کَفَضْلِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ [عَلَی الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ] «9».
11 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا زُرْتَ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَاعْلَمْ أَنَّکَ
______________________________
(1) الوسائل 10: 345/ 1.
(2) ش: فإن.
(3) الوسائل 10: 406/ 4.
(4) الوسائل 10: 382/ 1.
(5) الوسائل 10: 296/ 1.
(6) ش: کتب اللّه بکلّ.
(7) الوسائل 10: 297/ 1.
(8) الوسائل 10: 297/ 2.
(9) أثبتناه من ش و الوسائل.
(10) الوسائل 10: 299/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 473
زَائِرُ عِظَامِ آدَمَ وَ بَدَنِ نُوحٍ وَ جِسْمِ [أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ] «1» عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ، ثُمَّ قَالَ: فَإِذَا «2» زُرْتَ جَانِبَ النَّجَفِ، فَزُرْ عِظَامَ آدَمَ، وَ بَدَنَ نُوحٍ، وَ جِسْمَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ.
12 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْکُوفَهُ رَوْضَهٌ مِنْ رِیَاضِ الْجَنَّهِ، فِیهَا قَبْرُ نُوحٍ وَ إِبْرَاهِیمَ، وَ قُبُورُ «5» ثَلَاثِمِائَهٍ وَ سَبْعِینَ نَبِیّاً وَ سِتِّمِائَهِ وَصِیٍّ، وَ قَبْرُ سَیِّدِ الْأَوْصِیَاءِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
13 «7» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذاً، فَادْفِنُونِی فِی هَذَا الظَّهْرِ فِی قَبْرِ أَخَوَیَّ هُودٍ وَ صَالِحٍ.
14 «8» قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیْنَمَا کُنْتَ فَاحْضُرْ یَوْمَ الْغَدِیرِ عِنْدَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَإِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ لِکُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَهٍ، وَ مُسْلِمٍ وَ مُسْلِمَهٍ ذُنُوبَ سِتِّینَ سَنَهً، وَ الدِّرْهَمُ فِیهِ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ لِإِخْوَانِکَ الْعَارِفِینَ.
لما مرّ.
15 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ زِیَارَهَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ (فَتَوَضَّأْ وَ اغْتَسِلْ) «10».
______________________________
(1) أثبتناه من ش.
(2) ش: إذا.
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 10: 301/ 6.
(5) ش: و قبر.
(6) ش: یستحبّ.
(7) الوسائل 10: 308/ 1.
(8) الوسائل 10: 302/ 1.
(9) الوسائل 10: 303/ 1.
(10) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 474
16 «1» (وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ ذَلِکَ) «2»، فَاغْتَسِلْ وَ الْبَسْ ثَوْبَیْکَ طَاهِرَیْنِ غَسِیلَیْنِ «3» أَوْ جَدِیدَیْنِ، وَ نَلْ شَیْئاً مِنَ الطِّیبِ، فَإِنْ لَمْ تَنَلْ، أَجْزَأَکَ.
17 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَتَیْتَ مَشْهَدَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَاغْتَسِلْ غُسْلَ الزِّیَارَهِ، وَ الْبَسْ أَنْظَفَ ثِیَابِکَ، وَ شَمَّ شَیْئاً مِنَ الطِّیبِ، وَ امْشِ وَ عَلَیْکَ السَّکِینَهَ وَ الْوَقَارَ.
18 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَتَحَفَّی «6»، وَ یُقَصِّرُ خُطَاهُ، وَ یُلْقِی ذَقَنَهُ إِلَی الْأَرْضِ.
19 «7» رَکِبَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامَ وَ هُوَ فِی الْحِیرَهِ حَتَّی دَخَلَ الْجُرُفَ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّی رَکْعَتَیْنِ، ثُمَّ تَقَدَّمَ قَلِیلًا، ثُمَّ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ، ثُمَّ تَقَدَّمَ قَلِیلًا، فَصَلَّی رَکْعَتَیْنِ، ثُمَّ رَکِبَ وَ رَجَعَ فَسُئِلَ عَنْ ذَلِکَ، فَقَالَ: الرَّکْعَتَیْنِ الْأَوَّلَتَیْنِ قَبْرُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ الرَّکْعَتَیْنِ الثَّانِیَتَیْنِ مَوْضِعُ رَأْسِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ الرَّکْعَتَیْنِ الثَّالِثَتَیْنِ مَوْضِعُ مِنْبَرِ الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
20 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَوْلًی سَرَقَ رَأْسَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَجَاءَ بِهِ فَدَفَنَهُ فِی الْغَرِیِّ.
21 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ أُعِیدَ فَدُفِنَ بِکَرْبَلَاءَ.
22 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَزُورُ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ مِنْ عِنْدِ رَأْسِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 304/ 4.
(2) لیس فی ش.
(3) الأصل: غسلین.
(4) الوسائل 10: 305/ 6.
(5) الوسائل 10: 305/ 7.
(6) حفی الرجل: مشی بغیر نعل و لا خفّ
(المجمع: حفی).
(7) الوسائل 10: 309/ 1.
(8) الوسائل 10: 309/ 2.
(9) الوسائل 10: 312/ 9.
(10) الوسائل 10: 311/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 475
23 «1» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُحِبُّ لِکُلِّ مُؤْمِنٍ أَنْ یَتَخَتَّمَ بِخَمْسَهِ خَوَاتِیمَ: بِالْیَاقُوتِ، وَ بِالْعَقِیقِ، وَ بِالْفَیْرُوزَجِ، وَ بِالْحَدِیدِ الصِّینِیِّ، وَ مَا یُظْهِرُهُ اللَّهُ بِالذَّکَوَاتِ الْبِیضِ، بِالْغَرِیَّیْنِ «2» وَ قَالَ: مَنْ تَخَتَّمَ بِهِ وَ نَظَرَ إِلَیْهِ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ نَظْرَهٍ زَوْرَهً.
24 «3» رُوِیَ: مَا مِنْ نَهَرٍ فِی شَرْقِ الْأَرْضِ وَ لَا غَرْبِهَا أَعْظَمَ بَرَکَهً مِنْهُ.
25 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَظُنُّ أَحَداً یُحَنَّکُ بِمَاءِ الْفُرَاتِ إِلَّا أَحَبَّنَا أَهْلَ الْبَیْتِ.
26 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ آوَیْنٰاهُمٰا إِلیٰ رَبْوَهٍ ذٰاتِ قَرٰارٍ وَ مَعِینٍ «6» الرَّبْوَهُ: نَجَفُ الْکُوفَهِ، وَ الْمَعِینُ: الْفُرَاتُ.
27 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْفُرَاتِ وَ قَدْ شَرِبَ مِنْهُ: نَهَرٌ مَا «8» أَعْظَمَ بَرَکَتَهُ، أَمَا إِنَّهُ یَسْقُطُ فِیهِ کُلَّ یَوْمٍ سَبْعُ قَطَرَاتٍ مِنَ الْجَنَّهِ.
28 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ شَرِبَ مِنْ مَاءِ الْفُرَاتِ وَ حُنِّکَ بِهِ فَإِنَّهُ یُحِبُّنَا أَهْلَ الْبَیْتِ.
29 «10» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَرْبَعَهُ أَنْهَارٍ فِی الدُّنْیَا مِنَ الْجَنَّهِ: الْفُرَاتُ، وَ النِّیلُ، وَ سَیْحَانُ، وَ جَیْحَانُ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 313/ 1.
(2) الغریّان: بناءان مشهوران بالکوفه، و هو الآن مدفن علیّ (ع) (المجمع: غری).
(3) الوسائل 10: 313/ 1.
(4) الوسائل 10: 314/ 2.
(5) الوسائل 10: 314/ 3.
(6) المؤمنون: 50.
(7) الوسائل 10: 315/ 5.
(8) ش: ماء.
(9) الوسائل 10: 315/ 7.
(10) الوسائل 10: 315/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 476
30 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ بَیْنَنَا وَ بَیْنَ الْفُرَاتِ کَذَا وَ کَذَا مِیلًا، لَذَهَبْنَا إِلَیْهِ وَ اسْتَشْفَیْنَا بِهِ.
31 «2» 12- دَخَلَ رَجُلٌ عَلَی الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ، فَقَامَ عَلَی قَدَمَیْهِ، وَ قَالَ: مَهْ، هَذَا اسْمٌ لَا یَصْلُحُ إِلَّا لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، سَمَّاهُ اللَّهُ بِهِ، وَ لَمْ یُسَمَّ بِهِ أَحَدٌ غَیْرُهُ فَرَضِیَ بِهِ إِلَّا کَانَ مَنْکُوحاً، وَ إِنْ لَمْ یَکُنِ ابْتُلِیَ بِهِ، ابْتُلِیَ بِهِ، قِیلَ «3»: فَمَا ذَا یُدْعَی بِهِ قَائِمُکُمْ؟ قَالَ: السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا بَقِیَّهَ
اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ.
أَقُولُ: وَ هُنَا مُعَارِضَاتٌ تَدُلُّ عَلَی الْجَوَازِ، وَ الْأَحْوَطُ عَدَمُ إِطْلَاقِ هَذَا اللَّفْظِ فِی الزِّیَارَهِ عَلَی غَیْرِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 315/ 8.
(2) الوسائل 10: 469/ 1.
(3) ش: قال.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 477
و أحکامها کثیره نذکر هنا اثنی عشر
لما مضی و یأتی.
1 «2» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَتَی الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَارِفاً بِحَقِّهِ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ.
2 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، جُعِلَ ذُنُوبُهُ جِسْراً عَلَی بَابِ دَارِهِ، ثُمَّ عَبَرَهَا کَمَا یُخَلِّفُ أَحَدُکُمُ الْجِسْرَ وَرَاءَهُ «4» إِذَا عَبَرَهُ.
3 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَتَی الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَارِفاً بِحَقِّهِ، کَتَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِی أَعْلَی عِلِّیِّینَ.
4 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ زِیَارَتَهُ تَعْدِلُ عُمْرَهً مَبْرُورَهً.
5 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ أَحَدٍ یَوْمَ الْقِیَامَهِ إِلَّا وَ هُوَ یَتَمَنَّی «8» أَنَّهُ زَارَ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِمَا یَرَی مَا یُصْنَعُ بِزُوَّارِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «9» مِنْ
______________________________
(1) الباب الخامس و فیه: 50 حدیثا.
(2) الوسائل 10: 325/ 19.
(3) الوسائل 10: 324/ 16.
(4) ش: وراه.
(5) الوسائل 10: 324/ 17.
(6) الوسائل 10: 326/ 24.
(7) الوسائل 10: 330/ 37.
(8) ش: إلّا أتمنّی.
(9) ش: بزوّار الحسین (ع).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 478
کَرَامَتِهِمْ عَلَی اللَّهِ.
6 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ الْحَجَّ وَ لَمْ یَتَهَیَّأْ لَکَ، فَأْتِ قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَإِنَّهَا تُکْتَبُ «2» لَکَ حِجَّهً، وَ إِذَا أَرَدْتَ الْعُمْرَهَ وَ لَمْ تَتَهَیَّأْ لَکَ، فَأْتِ قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَإِنَّهَا تُکْتَبُ لَکَ عُمْرَهً.
لما مضی و یأتی.
7 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَتَی عَلَیْهِ حَوْلٌ وَ لَمْ یَأْتِ قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، نَقَصَ اللَّهُ مِنْ عُمُرِهِ حَوْلًا، فَلَا تَدَعُوهَا یَمُدُّ اللَّهُ فِی أَعْمَارِکُمْ، وَ یَزِیدُ فِی أَرْزَاقِکُمْ، وَ إِذَا تَرَکْتُمْ زِیَارَتَهُ، نَقَصَ اللَّهُ مِنْ أَعْمَارِکُمْ وَ أَرْزَاقِکُمْ، فَتَنَافَسُوا فِی زِیَارَتِهِ وَ لَا
تَدَعُوا ذَلِکَ.
8 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَمْ یَأْتِ قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ حَتَّی یَمُوتَ، کَانَ مُنْتَقَصَ الْإِیمَانِ مُنْتَقَصَ الدِّینِ، إِنْ أُدْخِلَ الْجَنَّهَ کَانَ دُونَ الْمُؤْمِنِینَ فِیهَا.
9 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی التَّخَلُّفُ عَنْهُ أَکْثَرَ مِنْ أَرْبَعِ سِنِینَ.
10 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ تَرَکَ الزِّیَارَهَ، زِیَارَهَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ مِنْ غَیْرِ عِلَّهٍ، قَالَ: هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ النَّارِ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِخْفَافِ بِهَا وَ إِنْکَارِ فَضْلِهَا.
11 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ زِیَارَهِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامَ، فَقَالَ: زُورُوهُ وَ لَا تَجْفُوهُ، فَإِنَّهُ سَیِّدُ الشُّهَدَاءِ.
لما تقدّم و یأتی.
12 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِامْرَأَهٍ أَرَادَتْ زِیَارَهَ قُبُورِ الشُّهَدَاءِ: مَا أَعْجَبَکُمْ
______________________________
(1) الوسائل 10: 332/ 47.
(2) ش: تکتب.
(3) الوسائل 10: 334/ 4.
(4) الوسائل 10: 335/ 5.
(5) الوسائل 10: 336/ 9.
(6) الوسائل 10: 336/ 13.
(7) الوسائل 10: 337/ 17.
(8) الوسائل 10: 339/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 479
یَا أَهْلَ الْعِرَاقِ تَأْتُونَ الشُّهَدَاءَ مِنْ سَفَرٍ بَعِیدٍ وَ تَتْرُکُونَ سَیِّدَ الشُّهَدَاءِ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ، قَالَتْ: إِنِّی امْرَأَهٌ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِمَنْ کَانَ مِثْلَکِ أَنْ تَذْهَبَ إِلَیْهِ وَ تَزُورَهُ، قَالَتْ: أَیُّ شَیْ ءٍ لَنَا فِی زِیَارَتِهِ؟ قَالَ: کَعِدْلِ حِجَّهٍ وَ عُمْرَهٍ، وَ اعْتِکَافِ شَهْرَیْنِ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَ صِیَامِهَا، وَ خَیْرٍ مِنْهُمَا.
13 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِامْرَأَهٍ: تَزُورِینَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ:
زُورِیهِ، فَإِنَّ زِیَارَهَ الْحُسَیْنِ وَاجِبَهٌ «2» عَلَی الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ.
لما مضی و یأتی.
14 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَقٌّ عَلَی الْغَنِیِّ أَنْ یَأْتِیَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ (فِی السَّنَهِ) «4» مَرَّتَیْنِ، وَ حَقٌّ عَلَی الْفَقِیرِ أَنْ یَأْتِیَهُ فِی السَّنَهِ مَرَّهً.
15 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مَا لِمَنْ زَارَ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ کُلَّ شَهْرٍ مِنَ الثَّوَابِ؟
قَالَ: لَهُ مِنَ الثَّوَابِ ثَوَابُ مِائَهِ أَلْفِ شَهِیدٍ مِثْلِ «6» شُهَدَاءِ بَدْرٍ.
16 «7» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَتَی قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی السَّنَهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، أَمِنَ مِنَ الْفَقْرِ.
17 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَنْبَغِی زِیَارَتُهُ کُلَّ جُمُعَهٍ لِمَنْ بَیْنَهُ وَ بَیْنَهُ مَسِیرَهُ یَوْمٍ.
لما تقدّم و یأتی.
18 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ یُرِیدُ زِیَارَهَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، إِنْ کَانَ مَاشِیاً، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ «10» خُطْوَهٍ أَلْفَ حَسَنَهٍ، وَ مَحَا عَنْهُ أَلْفَ سَیِّئَهٍ، وَ رَفَعَ لَهُ أَلْفَ دَرَجَهٍ، قَالَ: فَإِذَا أَتَیْتَ الْفُرَاتَ، فَاغْتَسِلْ، وَ امْشِ حَافِیاً،
______________________________
(1) الوسائل 10: 339/ 3.
(2) ش: فإن زیارته واجبه.
(3) الوسائل 10: 340/ 1.
(4) لیس فی ش.
(5) الوسائل 10: 341/ 4.
(6) ش: و مثل.
(7) الوسائل 10: 340/ 3.
(8) الوسائل 10: 341/ 5.
(9) الوسائل 10: 342/ 3.
(10) ش: لکلّ.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 480
وَ عَلِّقْ نَعْلَیْکَ، وَ امْشِ مَشْیَ الْعَبْدِ الذَّلِیلِ.
19 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَتَی قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَاشِیاً، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَهٍ وَ بِکُلِّ قَدَمٍ یَرْفَعُهَا وَ یَضَعُهَا عِتْقَ رَقَبَهٍ مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِیلَ.
20 «3» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَلْ یُزَارُ وَالِدُکَ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ یُصَلَّی عِنْدَهُ، وَ قَالَ: یُصَلَّی خَلْفَهُ وَ لَا یُتَقَدَّمُ عَلَیْهِ، قِیلَ: فَمَا لِمَنْ أَقَامَ عِنْدَهُ؟ قَالَ: کُلُّ یَوْمٍ بِأَلْفِ شَهْرٍ، قِیلَ: فَمَا لِلْمُنْفِقِ فِی خُرُوجِهِ إِلَیْهِ وَ الْمُنْفِقِ عِنْدَهُ؟ قَالَ: کُلُّ دِرْهَمٍ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ، قِیلَ: فَمَا لِمَنْ تَجَهَّزَ إِلَیْهِ وَ لَمْ یَخْرُجْ لِعِلَّهٍ تُصِیبُهُ؟ قَالَ: یُعْطِیهِ اللَّهُ بِکُلِّ دِرْهَمٍ یُنْفِقُهُ مِثْلَ أُحُدٍ مِنَ الْحَسَنَاتِ، وَ یُخْلِفُ عَلَیْهِ أَضْعَافَ مَا أَنْفَقَ.
لما مرّ.
21 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مُرُوا شِیعَتَنَا بِزِیَارَهِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَإِنَّ إِتْیَانَهُ مُفْتَرَضٌ عَلَی کُلِّ مُؤْمِنٍ یُقِرُّ لِلْحُسَیْنِ بِالْإِمَامَهِ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
22 «5» قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لِکُلِّ إِمَامٍ عَهْداً فِی عُنُقِ أَوْلِیَائِهِ وَ شِیعَتِهِ، وَ إِنَّ مِنْ تَمَامِ الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ زِیَارَهَ قُبُورِهِمْ.
23 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: زِیَارَهُ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَاجِبَهٌ عَلَی کُلِّ مَنْ یُقِرُّ لِلْحُسَیْنِ بِالْإِمَامَهِ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
24 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَارِفاً بِحَقِّهِ،
______________________________
(1) الوسائل 10: 343/ 6.
(2) ش: یستحبّ الاستنابه.
(3) الوسائل 10: 344/ 1.
(4) الوسائل 10: 346/ 4.
(5) الوسائل 10: 346/ 2.
(6) الوسائل 10: 346/ 5.
(7) الوسائل 10: 347/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 481
کَتَبَ اللَّهُ لَهُ ثَوَابَ أَلْفِ حِجَّهٍ مَقْبُولَهٍ، وَ غَفَرَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ.
25 «1» وَ رُوِیَ: وَ یَکْتُبُ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَهٍ حِجَّهً، وَ کُلَّمَا رَفَعَ قَدَماً عُمْرَهً.
26 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ زِیَارَتَهُ تَعْدِلُ عِشْرِینَ حِجَّهً وَ عُمْرَهً.
27 «3» وَ رُوِیَ: خَیْرٌ مِنْ عِشْرِینَ حِجَّهً وَ عُمْرَهً.
28 «4» وَ رُوِیَ: عَشْرِ حِجَجٍ.
29 «5» [وَ رُوِیَ: اثْنَتَیْنِ وَ عِشْرِینَ عُمْرَهً] «6».
30 «7» [وَ رُوِیَ: خَمْسٍ وَ عِشْرِینَ حِجَّهً] «8».
31 «9» [وَ رُوِیَ: إِحْدَی وَ عِشْرِینَ] «10».
32 «11» [وَ رُوِیَ: مِائَهِ حِجَّهٍ] «12».
33 «13» وَ رُوِیَ: ثَمَانِینَ.
34 «14» وَ رُوِیَ: سَبْعِینَ حِجَّهً وَ عُمْرَهً.
35 «15» وَ رُوِیَ: ثَلَاثِینَ.
36 «16» وَ رُوِیَ: أَلْفِ حَجَّهٍ وَ أَلْفِ عُمْرَهٍ.
37 «17» وَ رُوِیَ: ثَلَاثِ حِجَجٍ.
38 «18» وَ رُوِیَ: خَمْسِینَ حِجَّهً.
______________________________
(1) الوسائل 10: 347/ 2.
(2) الوسائل 10: 347/ 3.
(3) الوسائل 10: 348/ 5.
(4)
الوسائل 10: 349/ 8.
(5) الوسائل 10: 349/ 7.
(6) أثبتناه من ش.
(7) الوسائل 10: 349/ 6.
(8) أثبتناه من ش.
(9) الوسائل 10: 350/ 10.
(10) أثبتناه من ش.
(11) الوسائل 10: 350/ 11.
(12) أثبتناه من ش.
(13) الوسائل 10: 350/ 12.
(14) الوسائل 10: 351/ 14.
(15) الوسائل 10: 350/ 13.
(16) الوسائل 10: 353/ 18.
(17) الوسائل 10: 353/ 17.
(18) الوسائل 10: 354/ 22.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 482
39 «1» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا تَقُولُ فِی زِیَارَهِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَإِنَّهُ بَلَغَنَا عَنْ بَعْضِکُمْ أَنَّهُ قَالَ: تَعْدِلُ حِجَّهً وَ عُمْرَهً، قَالَ: مَا أَصْعَبَ هَذَا الْحَدِیثَ مَا یَعْدِلُ «2» هَذَا کُلَّهُ وَ لَکِنْ زُورُوهُ وَ لَا تَجْفُوهُ، فَإِنَّهُ سَیِّدُ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّهِ.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی الْحَجِّ وَ الْعُمْرَهِ الْوَاجِبَیْنِ «3»، وَ عَلَی کَوْنِ مَسَافَهِ الزِّیَارَهِ أَقْرَبَ مِنْ مَسَافَهِ الْحَجِّ.
40 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الزِّیَارَهُ إِلَی قَبْرِ الْحُسَیْنِ حِجَّهٌ مِنْ بَعْدِ الْحِجَّهِ وَ عُمْرَهٌ مِنْ بَعْدِ حِجَّهِ الْإِسْلَامِ.
41 «5» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقَدْ حَجَّ وَ اعْتَمَرَ، قِیلَ: تُطْرَحُ «6» عَنْهُ حِجَّهُ الْإِسْلَامِ؟ قَالَ: لَا، هِیَ حِجَّهُ الضَّعِیفِ حَتَّی یَقْوَی وَ یَحُجَّ إِلَی بَیْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ، ثُمَّ قَالَ: وَ إِنَّ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَأَکْرَمُ عَلَی اللَّهِ مِنَ الْبَیْتِ الْحَرَامِ.
42 «7» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: آتِی قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ؟ قَالَ:
نَعَمْ، فَإِذَا زُرْتَهُ، کَتَبَ اللَّهُ لَکَ عِتْقَ خَمْسٍ وَ عِشْرِینَ رَقَبَهً.
43 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَارِفاً بِحَقِّهِ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَجْرَ مَنْ أَعْتَقَ أَلْفَ نَسَمَهٍ، وَ کَانَ کَمَنْ حَمَلَ عَلَی أَلْفِ فَرَسٍ فِی سَبِیلِ اللَّهِ.
44 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ
عَنْ زِیَارَهِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ: إِنَّهُ أَفْضَلُ مَا
______________________________
(1) الوسائل 10: 352/ 15.
(2) ش: ما تعدل.
(3) ش: الواجبتین.
(4) الوسائل 10: 353/ 20.
(5) الوسائل 10: 354/ 21.
(6) ش: یطرح.
(7) الوسائل 10: 355/ 2.
(8) الوسائل 10: 355/ 1.
(9) الوسائل 10: 390/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 483
یَکُونُ مِنَ الْأَعْمَالِ.
لما مرّ و لما یأتی.
45 «1» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا تَقُولُ فِیمَنْ زَارَ أَبَاکَ عَلَی خَوْفٍ؟ قَالَ:
یُؤْمِنُهُ اللَّهُ یَوْمَ الْفَزَعِ الْأَکْبَرِ.
46 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: هَلْ تَأْتِی «3» قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ؟
قَالَ: نَعَمْ، عَلَی خَوْفٍ وَ وَجَلٍ، فَقَالَ: مَا کَانَ مِنْ هَذَا أَشَدَّ فَالثَّوَابُ فِیهِ عَلَی قَدْرِ الْخَوْفِ.
لما مضی و یأتی.
47 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَتَی قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی سَفِینَهٍ فَتَکَفَّتْ «5» بِهِمْ سَفِینَتُهُمْ، نَادَی مُنَادٍ «6» مِنَ السَّمَاءِ: طِبْتُمْ وَ طَابَتْ لَکُمُ الْجَنَّهُ.
لما مرّ.
48 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی زِیَارَهِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّهُ لَیَجْلِبُ الرِّزْقَ عَلَی الْعَبْدِ فَیُخَلِّفُ عَلَیْهِ مَا أَنْفَقَ، وَ یَجْعَلُ لَهُ بِکُلِّ دِرْهَمٍ أَنْفَقَهُ عَشَرَهَ آلَافِ دِرْهَمٍ.
49 «8» وَ رُوِیَ: وَ لَهُ بِکُلِّ دِرْهَمٍ أَنْفَقَهُ عَشَرَهُ آلَافِ مَدِینَهٍ لَهُ فِی کِتَابٍ مَحْفُوظٍ.
50 «9» وَ رُوِیَ: تُحْسَبُ لَهُ بِکُلِّ دِرْهَمٍ أَلْفُ أَلْفٍ حَتَّی عَدَّ عَشْرَهً.
______________________________
(1) الوسائل 10: 356/ 1.
(2) الوسائل 10: 357/ 4.
(3) ش: یأتی.
(4) الوسائل 10: 358/ 1.
(5) کفت الشی ء: ضمّه و قبضه (اللسان:
کفت).
(6) ش: منادی.
(7) الوسائل 10: 375/ 2.
(8) الوسائل 10: 375/ 1.
(9) الوسائل 10: 376/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 485
و أحکامه اثنا عشر
1 «3» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَوْ قَالَ: مَنْ زَارَ لَیْلَهَ عَرَفَهَ أَرْضَ کَرْبَلَاءَ، وَ أَقَامَ بِهَا حَتَّی یُعَیِّدَ ثُمَّ یَنْصَرِفَ، وَقَاهُ اللَّهُ شَرَّ سَنَتِهِ.
2 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی زِیَارَهِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ مَنْ أَتَاهُ فِی یَوْمِ عِیدٍ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِائَهَ حِجَّهٍ، وَ مِائَهَ عُمْرَهٍ، وَ مِائَهَ غَزْوَهٍ مَعَ نَبِیٍّ مُرْسَلٍ أَوْ إِمَامٍ عَادِلٍ.
3 «5» وَ رُوِیَ: فِی یَوْمِ عَرَفَهَ مِثْلُ ذَلِکَ.
4 «6» وَ رُوِیَ: مَنْ زَارَهُ یَوْمَ عَرَفَهَ، کَتَبَ [اللَّهُ] «7» لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حِجَّهٍ، وَ أَلْفَ أَلْفِ عُمْرَهٍ، وَ عِتْقَ أَلْفِ أَلْفِ نَسَمَهٍ «8».
5 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ زِیَارَتَهُ یَوْمَ عَرَفَهَ تُجْزِی عَنْ حِجَّهِ الْإِسْلَامِ لِلْمُعْسِرِ خَاصَّهً
______________________________
(1) الباب السّادس و فیه: 35 حدیثا.
(2) ش: یستحبّ.
(3) الوسائل 10: 362/ 13.
(4) الوسائل 10: 358/ 1.
(5) الوسائل 10: 358/ 1.
(6) الوسائل 10: 359/ 2.
(7) أثبتناه من ش و الوسائل.
(8) ش: و عتق ألف نسمه.
(9) الوسائل 10: 360/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 486
وَ لِلْمُوسِرِ إِذَا حَجَّ ثُمَّ أَرَادَ التَّطَوُّعَ بِهِ فَمَنَعَهُ شُغُلٌ «1» أَوْ عَائِقٌ.
6 «2» وَ رُوِیَ: مَنْ عَرَّفَ عِنْدَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَقَدْ شَهِدَ عَرَفَهَ.
7 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَوَّلَ یَوْمٍ مِنْ رَجَبٍ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ الْبَتَّهَ.
8 «4» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّ الْأَوْقَاتِ أَفْضَلُ أَنْ تَزُورَ فِیهِ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ؟ قَالَ: فِی النِّصْفِ مِنْ رَجَبٍ، وَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ.
لما مرّ.
9 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ یُصَافِحَهُ مِائَتَا أَلْفِ «6» نَبِیٍّ وَ عِشْرُونَ أَلْفَ نَبِیٍّ، فَلْیَزُرِ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ.
10 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ لَیْلَهُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، نَادَی مُنَادٍ مِنَ الْأُفُقِ الْأَعْلَی: زَائِرِی الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، ارْجِعُوا مَغْفُوراً لَکُمْ.
11 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ «9» مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ.
12 «10» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ بَاتَ لَیْلَهَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ بِأَرْضِ کَرْبَلَاءَ فَقَرَأَ أَلْفَ مَرَّهٍ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَ یَسْتَغْفِرُ أَلْفَ مَرَّهٍ، وَ یَحْمَدُ اللَّهَ أَلْفَ مَرَّهٍ، ثُمَّ یَقُومُ فَیُصَلِّی أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ یَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَهٍ أَلْفَ مَرَّهٍ آیَهَ الْکُرْسِیِّ، وَکَّلَ اللَّهُ بِهِ مَلَکَیْنِ یَحْفَظَانِهِ مِنْ کُلِّ سُوءٍ، وَ مِنْ کُلِّ شَیْطَانٍ وَ سُلْطَانٍ، وَ یَکْتُبَانِ لَهُ حَسَنَاتِهِ، وَ لَا
______________________________
(1) ش: شغله.
(2) الوسائل 10: 361/ 7.
(3) الوسائل 10: 363/ 1.
(4) الوسائل 10: 364/ 2.
(5) الوسائل 10: 364/ 1.
(6) ش: مائه ألف.
(7) الوسائل 10: 365/ 2.
(8) الوسائل 10: 366/ 6.
(9) ش: غفر اللّه ما تقدّم.
(10) الوسائل 10: 368/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 487
یُکْتَبُ عَلَیْهِ سَیِّئَهٌ، وَ یَسْتَغْفِرُونَ لَهُ مَا دَامَ مَعَهُ.
13 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ لَیْلَهُ الْقَدْرِ فِیهَا یُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکِیمٍ، نَادَی مَلَکٌ تِلْکَ «3» اللَّیْلَهَ مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لِمَنْ أَتَی قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی (هَذِهِ اللَّیْلَهِ) «4».
14 «5» (وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی) «6» شَهْرِ رَمَضَانَ وَ مَاتَ فِی الطَّرِیقِ، لَمْ یُعْرَضْ وَ لَمْ یُحَاسَبْ، وَ قِیلَ لَهُ: ادْخُلِ الْجَنَّهَ آمِناً.
15 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ زِیَارَتِهِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، فَقَالَ: مَنْ جَاءَهُ فِی إِحْدَی ثَلَاثِ لَیَالٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، أَوَّلَ لَیْلَهٍ مِنَ الشَّهْرِ، وَ لَیْلَهَ النِّصْفِ مِنْهُ، وَ آخِرَ لَیْلَهٍ مِنْهُ، تَسَاقَطَتْ عَنْهُ ذُنُوبُهُ وَ خَطَایَاهُ.
16 «8» وَ رُوِیَ: فِی زِیَارَتِهِ فِی لَیْلَهِ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ ثَوَابٌ جَزِیلٌ.
17 «9» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ زِیَارَهِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ: زُورُوهُ فِی کُلِّ وَقْتٍ (وَ فِی کُلِّ حِینٍ) «10» فَإِنَّ زِیَارَتَهُ خَیْرُ مَوْضُوعٍ، فَمَنْ اسْتَکْثَرَ مِنْهَا، فَقَدِ اسْتَکْثَرَ مِنَ الْخَیْرِ، وَ مَنْ قَلَّلَ، قُلِّلَ لَهُ، وَ تَحَرَّوْا بِزِیَارَتِکُمُ الْأَوْقَاتَ الشَّرِیفَهَ، فَإِنَّ الْأَعْمَالَ فِیهَا مُضَاعَفَهً.
______________________________
(1) ش: و هی فی شهر.
(2) الوسائل 10: 368/ 1.
(3) ش: نادی مناد تلک.
(4) لیس فی ش.
(5) الوسائل 10: 369/ 2.
(6) لیس فی ش.
(7) الوسائل 10: 369/ 3.
(8) الوسائل 10: 370/ 5.
(9) الوسائل 10: 369/ 3.
(10) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 488
18 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَیْلَهً مِنْ ثَلَاثٍ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ، لَیْلَهَ الْفِطْرِ، وَ لَیْلَهَ الْأَضْحَی، وَ لَیْلَهَ نِصْفِ شَعْبَانَ.
19 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ «3»: مَنْ زَارَ قَبْرَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَوْمَ عَاشُورَاءَ عَارِفاً بِحَقِّهِ کَانَ کَمَنْ زَارَ اللَّهَ فِی عَرْشِهِ.
20 «4» وَ فِی رِوَایَهٍ: وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّهُ.
21 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ بَاتَ عِنْدَ قَبْرِهِ «6» لَیْلَهَ عَاشُورَاءَ، لَقِیَ اللَّهَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ مُلَطَّخاً بِدَمِهِ کَأَنَّمَا قُتِلَ مَعَهُ فِی عَرْصَهِ کَرْبَلَاءَ.
22 «8» رُوِیَ: أَنَّ مِنْ عَلَامَاتِ الْمُؤْمِنِ زِیَارَهَ الْأَرْبَعِینَ «9».
23 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی زِیَارَهِ الْأَرْبَعِینَ: تَزُورُ ارْتِفَاعَ النَّهَارِ وَ تَقُولُ:
السَّلَامُ عَلَی وَلِیِّ اللَّهِ وَ حَبِیبِهِ، وَ ذَکَرَ الزِّیَارَهَ ثُمَّ قَالَ: وَ تُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ.
24 «11» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی کُلِّ جُمُعَهٍ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ الْبَتَّهَ.
لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 371/ 1.
(2) الوسائل 10: 371/ 1.
(3) ش: و قال (ع).
(4) الوسائل 10: 372/ 2.
(5) الوسائل 10: 372/ 3.
(6) ش: عند قبر الحسین (ع).
(7) لیس فی ش.
(8) الوسائل 10: 373/ 1.
(9) سقط هذا الحدیث من ش.
(10) الوسائل 10: 373/ 2.
(11) الوسائل 10: 374/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 489
25 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: تَزُورُ قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی کُلِّ یَوْمٍ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: مَا أَجْفَاکُمْ، فَتَزُورُونَهُ فِی کُلِّ جُمْعَهٍ؟ قَالَ: لَا، قَالَ:
فَتَزُورُونَهُ فِی کُلِّ شَهْرٍ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَتَزُورُونَهُ فِی کُلِّ سَنَهٍ، قَالَ: قَدْ یَکُونُ ذَلِکَ، قَالَ: مَا أَجْفَاکُمْ لِلْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
26 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی زِیَارَهِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِمَنْ کَانَ فِی بَعِیدِ الْبِلَادِ: إِذَا کَانَ ذَلِکَ بَرَزَ إِلَی الصَّحْرَاءِ، أَوْ صَعِدَ سَطْحاً مُرْتَفِعاً وَ أَوْمَأَ «3» إِلَیْهِ بِالسَّلَامِ، وَ اجْتَهَدَ فِی اللَّعْنِ «4» عَلَی قَاتِلِهِ، وَ صَلَّی مِنْ بُعْدٍ رَکْعَتَیْنِ، وَ لْیَکُنْ ذَلِکَ فِی صَدْرِ النَّهَارِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَزُولَ الشَّمْسُ، وَ ذَکَرَ الزِّیَارَهَ «5» ثُمَّ قَالَ: إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَزُورَهُ کُلَّ یَوْمٍ مِنْ دَارِکَ بِهَذِهِ الزِّیَارَهِ، فَافْعَلْ.
27 «6» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَقٌّ عَلَی الْغَنِیِّ أَنْ یَأْتِیَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی السَّنَهِ مَرَّتَیْنِ، وَ حَقٌّ عَلَی الْفَقِیرِ أَنْ یَأْتِیَهُ فِی السَّنَهِ مَرَّهً.
28 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ زِیَارَهِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ «8»، فَقَالَ: فِی السَّنَهِ مَرَّهً، إِنِّی أَکْرَهُ الشُّهْرَهَ.
29 «9» وَ رُوِیَ: حَقٌّ عَلَی الْفَقِیرِ أَنْ یَأْتِیَهُ فِی السَّنَهِ مَرَّتَیْنِ.
30 «10» وَ رُوِیَ: لَا تَجْفُوهُ، یَأْتِیهِ الْمُوسِرُ فِی کُلِّ أَرْبَعَهِ أَشْهُرٍ مَرَّهً.
31 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، هَلْ لِزِیَارَهِ الْقَبْرِ مِنْ صَلَاهٍ؟
قَالَ: لَیْسَ لَهُ شَیْ ءٌ مَفْرُوضٌ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 385/ 2.
(2) الوسائل 10: 386/ 3.
(3) ش: فأوحی.
(4) الأصل: فی الدعاء.
(5) الأصل: زیاره.
(6) الوسائل 10: 417/ 1.
(7) الوسائل 10: 418/ 3.
(8) ش: زیاره الحسین (ع).
(9) الوسائل 10: 418/ 4.
(10) الوسائل 10: 418/ 5.
(11) الوسائل 10: 418/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 490
32 «1» وَ سُئِلَ، فِی کَمْ یُزَارُ؟ قَالَ: مَا شِئْتَ.
33 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ قَدَرْتَ أَنْ تَزُورَهُ فِی کُلِّ شَهْرٍ، فَافْعَلْ.
34 «3» وَ رُوِیَ: لَا یَسَعُ تَرْکُهُ أَکْثَرَ مِنْ شَهْرٍ، وَ أَمَّا بَعِیدُ الدَّارِ فَفِی کُلِّ ثَلَاثِ سِنِینَ.
35 «4» وَ رُوِیَ: لَا یَنْبَغِی التَّخَلُّفُ عَنْ زِیَارَتِهِ فِی کُلِّ أَرْبَعِ سِنِینَ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 418/ 7.
(2) الوسائل 10: 418/ 8.
(3) الوسائل 10: 419/ 10.
(4) الوسائل 10: 420/ 13.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 491
و نذکر منها هنا اثنی عشر
1 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَتَیْتَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَأْتِ الْفُرَاتَ، وَ اغْتَسِلْ بِحِیَالِ قَبْرِهِ، وَ تَوَجَّهْ إِلَیْهِ وَ عَلَیْکَ السَّکِینَهَ وَ الْوَقَارَ.
2 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَتَیْتَ الْفُرَاتَ، فَاغْتَسِلْ، وَ الْبَسْ ثَوْبَیْکَ الطَّاهِرَیْنِ، ثُمَّ ائْتِ الْقَبْرَ، وَ قُلْ: صَلَّی اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، صَلَّی اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، وَ قَدْ تَمَّتْ زِیَارَتُکَ، هَذَا فِی حَالِ التَّقِیَّهِ.
3 «5» وَ رُوِیَ: إِذَا أَرَادَ الرَّجُلُ قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، اغْتَسَلَ، وَ إِذَا وَدَّعَ، لَمْ یَغْتَسِلْ، وَ مَسَحَ یَدَهُ عَلَی وَجْهِهِ إِذَا وَدَّعَ.
4 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ زِیَارَهِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، هَلْ لَهَا غُسْلٌ؟ قَالَ لَا. وَ حُمِلَ عَلَی نَفْیِ الْوُجُوبِ، وَ قَدْ مَرَّ فِی زِیَارَهِ الْبَیْتِ حُکْمُ الْحَدَثِ بَعْدَ غُسْلِ الزِّیَارَهِ.
______________________________
(1) الباب السابع و فیه: 24 حدیثا.
(2) أثبتناه من ش.
(3) الوسائل 10: 377/ 1.
(4) الوسائل 10: 377/ 2.
(5) الوسائل 10: 379/ 7.
(6) الوسائل 10: 380/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 492
5 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کُنْتَ قَرِیباً مِنْهُ- یَعْنِی الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ- فَإِنْ أَصَبْتَ غُسْلًا، فَاغْتَسِلْ، وَ إِلَّا فَتَوَضَّأْ ثُمَّ ائْتِهِ.
6 «2» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: رُبَّمَا أَتَیْتَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَیَصْعُبُ عَلَیَّ الْغُسْلُ لِلزِّیَارَهِ مِنَ الْبَرْدِ أَوْ غَیْرِهِ، فَقَالَ: مَنِ اغْتَسَلَ فِی الْفُرَاتِ وَ زَارَ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، کَتَبَ لَهُ مِنَ الْفَضْلِ مَا لَا یُحْصَی، وَ مَتَی مَا رَجَعَ إِلَی الْمَوْضِعِ الَّذِی اغْتَسَلَ فِیهِ، تَوَضَّأَ وَ زَارَ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، کَتَبَ لَهُ ذَلِکَ الثَّوَابَ.
7 «3» کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقُولُ فِی غُسْلِ الزِّیَارَهِ إِذَا فَرَغَ مِنَ الْغُسْلِ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لِی نُوراً وَ طَهُوراً وَ حِرْزاً وَ کَافِیاً مِنْ کُلِّ دَاءٍ وَ سُقْمٍ، وَ مِنْ کُلِّ آفَهٍ وَ عَاهَهٍ، وَ طَهِّرْ بِهِ قَلْبِی وَ جَوَارِحِی وَ عِظَامِی وَ لَحْمِی وَ دَمِی وَ شَعْرِی وَ بَشَرِی وَ مُخِّی وَ عَصَبِی، وَ مَا أَقَلَّتِ الْأَرْضُ مِنِّی، وَ اجْعَلْ لِی شَاهِداً یَوْمَ حَاجَتِی وَ فَقْرِی وَ فَاقَتِی «4».
لما تقدّم و یأتی.
8 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَتَیْتَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَاغْتَسِلْ عَلَی شَاطِئِ الْفُرَاتِ، وَ الْبَسْ ثِیَابَکَ الطَّاهِرَهَ، ثُمَّ امْشِ حَافِیاً، فَإِنَّکَ فِی حَرَمٍ مِنْ حَرَمِ اللَّهُ وَ حَرَمِ رَسُولِهِ، وَ عَلَیْکَ بِالتَّکْبِیرِ وَ التَّهْلِیلِ وَ التَّسْبِیحِ وَ التَّحْمِیدِ وَ التَّعْظِیمِ لِلَّهِ کَثِیراً، وَ الصَّلَاهِ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ حَتَّی تَصِیرَ إِلَی بَابِ الْحَائِرِ فَتَقِفُ ثُمَّ تَقُولُ: السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا حُجَّهَ اللَّهِ وَ ابْنَ حُجَّتِهِ، السَّلَامُ عَلَیْکُمْ یَا مَلَائِکَهَ اللَّهِ وَ زُوَّارَ قَبْرِ ابْنِ نَبِیِّ اللَّهِ «6»، ثُمَّ اخْطُ عَشْرَ خُطًا، وَ کَبِّرْ ثَلَاثِینَ تَکْبِیرَهً، ثُمَّ امْشِ إِلَیْهِ حَتَّی تَأْتِیَهُ مِنْ قَبْلِ
______________________________
(1) الوسائل 10: 381/ 6.
(2) الوسائل 10: 381/ 8.
(3) الوسائل 10: 382/ 1.
(4) لیس فی ش.
(5) الوسائل 10: 382/ 1.
(6) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 493
وَجْهَهُ، فَاسْتَقْبِلْ وَجْهَکَ بِوَجْهِهِ، وَ تَجْعَلُ الْقِبْلَهَ بَیْنَ کَتِفَیْکَ، ثُمَّ قُلِ «1»: السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا حُجَّهَ اللَّهِ وَ ابْنَ حُجَّتِهِ، السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا ثَارَ اللَّهِ وَ ابْنَ ثَارِهِ، السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا وِتْرَ اللَّهِ الْمَوْتُورَ فِی السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ.
وَ الزِّیَارَهُ طَوِیلَهٌ وَ الزِّیَارَاتُ الْمَأْثُورَهُ کَثِیرَهٌ جِدّاً، وَ قَدْ تَقَدَّمَتْ زِیَارَهٌ جَامِعَهٌ اکْتَفَیْنَا بِهَا خَوْفَ الْإِطَالَهِ.
9 «2» رُوِیَ: أَنَّهُ یُصَلِّی بَعْدَ الزِّیَارَهِ سِتَّ رَکَعَاتٍ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-5، ص: 493
10 «3» وَ رُوِیَ: رَکْعَتَیْنِ، أَوْ أَرْبَعاً.
11 «4» وَ رُوِیَ فِی الزِّیَارَهِ مِنْ بُعْدٍ: أَنَّهُ یُصَلِّی ثُمَّ یَزُورُ.
لما مرّ.
12 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا فَرَغْتَ مِنَ السَّلَامِ عَلَی الشُّهَدَاءِ فَأْتِ قَبْرِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَاجْعَلْهُ بَیْنَ یَدَیْکَ، ثُمَّ تُصَلِّی مَا بَدَا لَکَ.
13 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی زِیَارَهِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامَ: ثُمَّ تَمْضِی إِلَی صَلَاتِکَ، وَ لَکَ بِکُلِّ رَکْعَهٍ تَرْکَعُهَا عِنْدَهُ کَثَوَابِ مَنْ حَجَّ أَلْفَ حِجَّهٍ، وَ اعْتَمَرَ أَلْفَ عُمْرَهٍ، وَ أَعْتَقَ أَلْفَ رَقَبَهٍ.
14 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلِّ عِنْدَ رَأْسِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
15 «8» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِذَا أَتَیْتَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، اجْعَلْهُ قِبْلَهً إِذَا صَلَّیْتَ، قَالَ: تَنَحَّ هَکَذَا نَاحِیَهً.
______________________________
(1) ش: قال.
(2) الوسائل 10: 382/ 1.
(3) الوسائل 10: 406/ 4.
(4) الوسائل 10: 452/ 2.
(5) الوسائل 10: 405/ 1.
(6) الوسائل 10: 406/ 2.
(7) الوسائل 10: 407/ 5.
(8) الوسائل 10: 407/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 494
16 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اجْعَلْهُ.
17 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَتَاهُ و زَارَهُ وَ صَلَّی عِنْدَهُ رَکْعَتَیْنِ أَوْ أَرْبَعَ رَکَعَاتٍ، کُتِبَتْ لَهُ حِجَّهً وَ عُمْرَهً، قَالَ: وَ کَذَلِکَ مَنْ زَارَ إِمَاماً مُفْتَرَضَ الطَّاعَهِ.
18 «3» وَ رُوِیَ: الصَّلَاهُ الْمَفْرُوضَهَ عِنْدَهُ تَعْدِلُ حِجَّهً، وَ الصَّلَاهُ النَّافِلَهُ عِنْدَهُ تَعْدِلُ عُمْرَهً.
19 «4» 8- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا خَرَجْنَا إِلَی أَبِیکَ أَ فَلَسْنَا فِی حَجٍّ؟ قَالَ: بَلَی، قَالَ: فَیَلْزَمُنَا مَا یَلْزَمُ الْحَاجَّ؟ قَالَ: یَلْزَمُکَ حُسْنُ الصُّحْبَهِ لِمَنْ صَحِبَکَ، وَ یَلْزَمُکَ قِلَّهُ الْکَلَامِ إِلَّا بِخَیْرٍ، وَ یَلْزَمُکَ کَثْرَهُ ذِکْرِ اللَّهِ، وَ یَلْزَمُکَ نَظَافَهُ الثِّیَابِ، وَ یَلْزَمُکَ الْغُسْلُ قَبْلَ أَنْ تَأْتِیَ الْحَائِرَ، وَ یَلْزَمُکَ الْخُشُوعُ وَ کَثْرَهُ الصَّلَاهِ، وَ الصَّلَاهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ یَلْزَمُکَ التَّوَقِّی لِأَخْذِ مَا لَیْسَ لَکَ، وَ یَلْزَمُکَ أَنْ
تَغُضَّ بَصَرَکَ، وَ یَلْزَمُکَ أَنْ تَعُودَ عَلَی أَهْلِ الْحَاجَهِ مِنْ إِخْوَانِکَ إِذَا رَأَیْتَ «5» مُنْقَطِعاً، وَ یَلْزَمُکَ الْمُوَاسَاهُ، وَ یَلْزَمُکَ التَّقِیَّهُ الَّتِی هِیَ قِوَامُ دِینِکَ بِهَا، وَ الْوَرَعُ عَمَّا نُهِیتَ عَنْهُ، وَ الْخُصُومَهِ، وَ کَثْرَهِ الْأَیْمَانِ، وَ الْجَدَلِ الَّذِی فِیهِ الْأَیْمَانُ، فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِکَ، تَمَّتْ حَجُّکَ وَ عُمْرَتُکَ، وَ اسْتَوْجَبْتَ أَنْ تَنْصَرِفَ بِالْمَغْفِرَهِ وَ الرَّحْمَهِ وَ الرِّضْوَانِ.
20 «6» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ الْحُسَیْنَ، فَزُرْهُ، وَ أَنْتَ حَزِینٌ مَکْرُوبٌ، شَعِثاً، أَغْبَرَ، جَائِعاً، عَطْشَاناً، وَ سَلْهُ الْحَوَائِجَ وَ انْصَرِفْ عَنْهُ، وَ لَا تَتَّخِذْهُ وَطَناً.
وَ قَدْ مَرَّ فِی السَّفَرِ: أَنَّهُ لَا یَنْبَغِی اسْتِصْحَابُ السُّفْرَهِ فِی زِیَارَتِهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ أَنَّ الزَّائِرَ یَأْکُلُ الْخُبْزَ وَ اللَّبَنَ، لَا الْحَلَاوَهِ وَ الْأَخْبِصَهَ وَ أَشْبَاهَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 407/ 8.
(2) الوسائل 10: 408/ 9.
(3) الوسائل 10: 406/ 3.
(4) الوسائل 10: 413/ 1.
(5) الأصل: رأت.
(6) الوسائل 10: 414/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 495
21 «1» مَرِضَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَأَمَرَ مَنْ عِنْدَهُ أَنْ یَسْتَأْجِرُوا لَهُ أَجِیراً یَدْعُو لَهُ عِنْدَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ قَالَ: إِنَّ لِلَّهِ بِقَاعاً یُسْتَجَابُ فِیهَا الدُّعَاءُ، فَتِلْکَ الْبُقْعَهُ مِنْ تِلْکَ الْبِقَاعِ.
22 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ اللَّهَ عَوَّضَ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ مِنْ قَتْلِهِ أَنْ جَعَلَ الشِّفَاءَ فِی تُرْبَتِهِ، وَ إِجَابَهَ الدُّعَاءِ تَحْتَ قُبَّتِهِ «3»، وَ الْأَئِمَّهِ مِنْ ذُرِّیَّتِهِ، وَ أَنْ لَا تُعَدَّ أَیَّامُ زَائِرِیهِ «4» مِنْ أَعْمَارِهِمْ.
23 «5» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ الْخُرُوجَ إِلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَصُمْ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ، یَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ وَ یَوْمَ الْخَمِیسِ وَ یَوْمَ الْجُمُعَهِ، فَإِذَا أَمْسَیْتَ لَیْلَهَ الْجُمُعَهِ، فَصَلِّ صَلَاهَ اللَّیْلِ، ثُمَّ قُمْ، فَانْظُرْ فِی نَوَاحِی السَّمَاءِ، وَ اغْتَسِلْ تِلْکَ اللَّیْلَهَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ، ثُمَّ تَنَامُ عَلَی طُهْرٍ، فَإِذَا أَرَدْتَ الْمَشْیَ إِلَیْهِ، فَاغْتَسِلْ وَ لَا تَطَیَّبْ وَ لَا تَدَّهِنْ وَ لَا تَکْتَحِلْ حَتَّی تَأْتِیَ الْقَبْرَ.
24 «6» رُوِیَ: أَنَّ مَنْ خَرَجَ مِنْ مَکَّهَ، أَوِ الْمَدِینَهِ، أَوْ مَسْجِدِ الْکُوفَهِ، أَوْ حَائِرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَبْلَ أَنْ یَنْتَظِرَ الْجُمُعَهَ، نَادَتْهُ الْمَلَائِکَهُ: أَیْنَ تَذْهَبُ؟ لَا رَدَّکَ اللَّهُ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 421/ 2.
(2) الوسائل 10: 421/ 1.
(3) الأصل: قبّه، و ما أثبتناه هو الصحیح کما فی ش و الوسائل.
(4) ش: زیارته.
(5) الوسائل 10: 423/ 1.
(6) الوسائل 10: 426/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 497
و قد تقدّم فی أحکام العبادات
1 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَهِ نَادَی مُنَادٍ: أَیْنَ زُوَّارُ الْحُسَیْنِ؟ فَیَقُومُ عُنُقٌ مِنَ النَّاسِ، فَیُقَالُ «3» لَهُمْ: مَا أَرَدْتُمْ فِی زِیَارَهِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ؟ فَیَقُولُونَ: أَتَیْنَاهُ حُبّاً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ حُبّاً لِعَلِیٍّ وَ فَاطِمَهَ، وَ رَحْمَهً لَهُ مِمَّا ارْتُکِبَ مِنْهُ، فَیَقُولُ لَهُمْ: هَذَا مُحَمَّدٌ وَ عَلِیٌّ وَ فَاطِمَهُ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ فَأُلْحِقُوا بِهِمْ، فَأَنْتُمْ مَعَهُمْ فِی دَرَجَتِهِمْ.
2 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی زِیَارَهِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَتَاهُ شَوْقاً إِلَیْهِ، وَ حُبّاً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ حُبّاً لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَقْعَدَهُ اللَّهُ عَلَی مَوَائِدِ الْجَنَّهِ یَأْکُلُ مَعَهُمْ، وَ النَّاسُ فِی الْحِسَابِ.
3 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ الْخَیْرَ، قَذَفَ فِی قَلْبِهِ حُبَّ الْحُسَیْنِ وَ حُبَّ زِیَارَتِهِ.
4 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَتَی قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ شَوْقاً إِلَیْهِ، کَتَبَهُ اللَّهُ
______________________________
(1) الباب الثّامن و فیه: 7 أحادیث.
(2) الوسائل 10: 387/ 1.
(3) ش: فیقول.
(4) الوسائل 10: 387/ 2.
(5) الوسائل 10: 388/ 3.
(6) الوسائل 10: 388/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 498
مِنَ الْآمِنِینَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
5 «1» وَ
قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ احْتِسَاباً لَا أَشَراً وَ لَا بَطَراً «2» وَ لَا رِیَاءً وَ لَا سُمْعَهً مُحِّصَتْ عَنْهُ ذُنُوبُهُ «3»، وَ یُکْتَبُ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَهٍ حِجَّهٌ.
6 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَتَی قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُرِیدُ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ وَ الدَّارَ الْآخِرَهِ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ.
7 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِلَّهِ وَ فِی اللَّهِ، أَعْتَقَهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ، وَ آمَنَهُ یَوْمَ الْفَزَعِ «6» الْأَکْبَرِ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 389/ 7.
(2) الأصل: فلا بطرا.
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 10: 389/ 8.
(5) الوسائل 10: 390/ 10.
(6) ش: آمنه من الفزع.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 499
و هی اثنا عشر
لما مرّ فی الصوم.
1 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ ذُکِرْنَا عِنْدَهُ فَفَاضَتْ عَیْنَاهُ وَ لَوْ مِثْلَ جَنَاحِ «3» الذُّبَابِ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ، وَ لَوْ کَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ.
2 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْیَوْمَ الَّذِی قُتِلَ فِیهِ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَعْظَمُ مُصِیبَهً مِنْ سَائِرِ الْأَیَّامِ، لِأَنَّهُ لَمَّا قُتِلَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَمْ یَبْقَ مِنْ أَصْحَابِ الْکِسَاءِ أَحَدٌ، فَکَانَ ذَهَابُهُ کَذَهَابِ جَمِیعِهِمْ.
3 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ الْجَزَعِ وَ الْبُکَاءِ مَکْرُوهٌ إِلَّا مَا خَلَا الْبُکَاءَ وَ الْجَزَعَ لَقَتْلِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ «6».
4 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ دَمَعَتْ عَیْنَاهُ فِینَا دَمْعَهً لِدَمٍ سُفِکَ لَنَا، أَوْ حَقٍّ لَنَا نُقِصْنَاهُ، أَوْ عِرْضٍ انْتُهِکَ لَنَا، أَوْ لِأَحَدٍ مِنْ شِیعَتِنَا، بَوَّأَهُ اللَّهُ بِهَا فِی الْجَنَّهِ حُقُباً.
______________________________
(1) الباب التاسع و فیه: 40 حدیثا.
(2) الوسائل 10: 391/ 1.
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 10: 393/ 6.
(5) الوسائل 10: 395/ 10.
(6) ش: و الجزع علی الحسین (ع).
(7) الوسائل 10: 395/ 11.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 500
5 «1» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَذَکَّرَ مُصَابَنَا فَبَکَی وَ أَبْکَی، لَمْ تَبْکِ عَیْنُهُ یَوْمَ تَبْکِی الْعُیُونُ.
6 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَدُّ حَرَمِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ خَمْسَهُ فَرَاسِخَ مِنْ أَرْبَعِ جَوَانِبِهِ.
7 «3» وَ رُوِیَ: فَرْسَخٌ فِی فَرْسَخٍ مِنْ أَرْبَعِ جَوَانِبِ الْقَبْرِ.
8 «4» وَ رُوِیَ: سَبْعِینَ ذِرَاعاً.
9 «5» وَ رُوِیَ: خَمْسَهٍ وَ عِشْرِینَ ذِرَاعاً.
10 «6» وَ رُوِیَ: سَبْعِینَ بَاعاً «7» (فِی سَبْعِینَ بَاعاً) «8».
11 «9» وَ رُوِیَ: عِشْرُونَ ذِرَاعاً مُکَسَّراً «10».
12 «11» وَ رُوِیَ: عَشْرَهُ أَمْیَالٍ.
13 «12» وَ رُوِیَ: عَلَی رَأْسِ مِیلٍ. وَ حُمِلَ عَلَی تَفَاوُتِ الْفَضِیلَهِ فَالْأَقْرَبُ أَفْضَلُ.
14 «13» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَ کَرْبَلَاءَ حَرَماً آمِناً مُبَارَکاً قَبْلَ أَنْ یَتَّخِذَ مَکَّهَ حَرَماً، فَقِیلَ لَهُ: قَدْ فَرَضَ اللَّهُ حَجَّ الْبَیْتِ وَ لَمْ یَذْکُرْ زِیَارَهَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، قَالَ: وَ إِنْ کَانَ کَذَلِکَ، فَإِنَّ هَذَا شَیْ ءٌ جَعَلَهُ اللَّهُ هَکَذَا.
______________________________
(1) الوسائل 10: 392/ 4.
(2) الوسائل 10: 399/ 1.
(3) الوسائل 10: 399/ 2.
(4) الوسائل 10: 400/ 3.
(5) الوسائل 10: 400/ 4.
(6) الوسائل 10: 400/ 4.
(7) البوع و الباع: مدّ الیدین و ما بینهما من البدن (المجمع: بوع).
(8) لیس فی ش.
(9) الوسائل 10: 401/ 6.
(10) ش: مکسور.
(11) الوسائل 10: 401/ 7.
(12) الوسائل 10: 402/ 9.
(13) الوسائل 10: 402/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 501
15 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ اللَّهَ أَوْحَی إِلَی أَرْضِ الْکَعْبَهِ: لَوْلَا تُرْبَهُ کَرْبَلَاءَ مَا «2» فَضَّلْتُکِ، وَ لَوْلَا مَنْ ضَمَّتْهُ کَرْبَلَاءُ لَمَا خَلَقْتُکِ.
16 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ کَرْبَلَاءَ أَفْضَلُ الْأَرْضِ فِی الْجَنَّهِ.
17 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَرْیَمَ وَلَدَتْ عِیسَی فِی مَوْضِعِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
لما مرّ.
18 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ عِنْدَ رَأْسِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَتُرْبَهً حَمْرَاءَ، فِیهَا شِفَاءٌ مِنْ کُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ.
19 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا یَأْخُذُهُ «7» أَحَدٌ وَ هُوَ یَرَی أَنَّ اللَّهَ یَنْفَعُهُ بِهِ إِلَّا نَفَعَهُ بِهِ.
20 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ تُرْبَهَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ شِفَاءً مِنْ کُلِّ دَاءٍ، وَ أَمَاناً مِنْ کُلِّ خَوْفٍ، فَإِذَا أَخَذَهَا أَحَدُکُمْ، فَلْیُقَبِّلْهَا، وَ لْیَضَعْهَا عَلَی عَیْنَیْهِ، وَ لْیُمِرَّهَا عَلَی سَائِرِ جَسَدِهِ، وَ لْیَقُلْ: اللَّهُمَّ بِحَقِّ هَذِهِ التُّرْبَهِ، وَ بِحَقِّ مَنْ حَلَّ بِهَا و ثَوَی فِیهَا، وَ بِحَقِّ أَبِیهِ وَ أُمِّهِ وَ أَخِیهِ وَ الْأَئِمَّهِ مِنْ
وُلْدِهِ، وَ بِحَقِّ الْمَلَائِکَهِ الْحَافِّینَ بِهِ اجْعَلْهَا شِفَاءً مِنْ کُلِّ دَاءٍ، وَ بَرْءاً مِنْ کُلِّ مَرَضٍ، وَ نَجَاهً مِنْ کُلِّ آفَهٍ، وَ حِرْزاً مِمَّا أَخَافُ وَ أَحْذَرُ، ثُمَّ لِیَسْتَعْمِلْهَا.
21 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ إِذَا وَجَّهَ بِمَتَاعٍ، یَنْبَغِی أَنْ یَجْعَلَ فِیهِ طِیناً مِنْ قَبْرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
22 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَنِّکُوا أَوْلَادَکُمْ بِتُرْبَهِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَإِنَّهَا
______________________________
(1) الوسائل 10: 403/ 2.
(2) ش: لما.
(3) الوسائل 10: 404/ 5.
(4) الوسائل 10: 405/ 7.
(5) الوسائل 10: 408/ 1.
(6) الوسائل 10: 409/ 2.
(7) ش: ما یأخذ.
(8) الوسائل 10: 409/ 5.
(9) الوسائل 10: 410/ 6.
(10) الوسائل 10: 410/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 502
أَمَانٌ.
23 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا خِفْتَ سُلْطَاناً أَوْ غَیْرَهُ، فَلَا تَخْرُجْ مِنْ مَنْزِلِکَ إِلَّا وَ مَعَکَ مِنْ طِینِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
24 «2» عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ مِنَ الطِّینِ، فَحَرَّمَ الطِّینَ عَلَی ذُرِّیَّتِهِ، فَقِیلَ: مَا تَقُولُ فِی طِینِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ؟ فَقَالَ: یَحْرُمُ عَلَی النَّاسِ أَکْلُ لُحُومِهِمْ، وَ یَحِلُّ لَهُمْ أَکْلُ لُحُومِنَا، وَ لَکِنِ الْیَسِیرُ مِنْهُ مِثْلُ الْحِمَّصَهِ.
25 «3» وَ رُوِیَ: مِثْلُ رَأْسِ أَنْمُلَهٍ.
26 «4» وَ قَالَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَرْفَعُوا قَبْرِی فَوْقَ أَرْبَعَهِ أَصَابِعَ مُفَرَّجَاتٍ، وَ لَا تَأْخُذُوا مِنْ تُرْبَتِی شَیْئاً لِتَتَبَرَّکُوا بِهِ، فَإِنَّ کُلَّ تُرْبَهٍ لَنَا مُحَرَّمَهٌ إِلَّا تُرْبَهَ جَدِّیَ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ، فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَهَا شِفَاءً.
27 «5» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الطِّینِ الَّذِی یُؤْکَلُ، فَقَالَ: کُلُّ طِینٍ حَرَامٌ کَالْمَیْتَهِ، وَ الدَّمِ، وَ لَحْمِ الْخِنْزِیرِ، وَ مَا أُهِلَّ لِغَیْرِ اللَّهِ بِهِ، مَا خَلَا طِینَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَإِنَّهُ شِفَاءٌ مِنْ کُلِّ دَاءٍ.
28 «6» وَ رُوِیَ:
جَوَازُ الِاسْتِشْفَاءِ بِطِینِ قُبُورِ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ وَ لَیْسَ بِصَرِیحٍ فِی الْأَکْلِ.
29 «7» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ حَمْلَ طِینِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَاقْرَأْ فَاتِحَهَ الْکِتَابِ، وَ الْمُعَوِّذَتَیْنِ، وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَ قُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ،
______________________________
(1) الوسائل 10: 411/ 9.
(2) الوسائل 10: 414/ 1.
(3) الوسائل 10: 415/ 4.
(4) الوسائل 10: 414/ 2.
(5) الوسائل 10: 415/ 3.
(6) الوسائل 10: 415/ 5.
(7) الوسائل 10: 416/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 503
وَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ، وَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ، وَ یس، وَ تَقُولُ:. وَ ذَکَرَ نَحْوَ الدُّعَاءِ السَّابِقِ.
لما مرّ فی التعقیب و غیره.
30 «1» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی صَاحِبِ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلَامُ «2»: هَلْ یَجُوزُ أَنْ یُسَبِّحَ الرَّجُلُ بِطِینِ الْقَبْرِ؟ وَ هَلْ فِیهِ فَضْلٌ؟ فَأَجَابَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُسَبِّحُ بِهِ، فَمَا شَیْ ءٌ «3» مِنَ السُّبَحِ أَفْضَلَ مِنْهُ، وَ مِنْ فَضْلِهِ أَنَّ الْمُسَبِّحَ یَنْسَی التَّسْبِیحَ وَ یُدِیرُ السُّبْحَهَ فَیُکْتَبُ لَهُ ذَلِکَ التَّسْبِیحُ.
31 «4» سُئِلَ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ زِیَارَهِ الْحُسَیْنِ وَ زِیَارَهِ آبَائِهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، نَزُورُهُمْ؟ فَقَالَ: لِرَمَضَانَ مِنَ الْفَضْلِ وَ عَظِیمِ الْأَجْرِ مَا لَیْسَ لِغَیْرِهِ، فَإِذَا دَخَلَ فَهُوَ الْمَأْثُورُ، وَ الصِّیَامُ فِیهِ أَفْضَلُ مِنْ قَضَائِهِ، وَ إِذَا حَضَرَ فَهُوَ مَأْثُورٌ یَنْبَغِی أَنْ یَکُونَ مَأْثُوراً.
32 «5» 9- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَکُونُ بِمَکَّهَ أَوْ بِالْمَدِینَهِ أَوْ بِالْحَائِرِ أَوْ فِی الْمَوْضِعِ الَّذِی یُرْجَی فِیهِ الْخَیْرُ، فَرُبَّمَا خَرَجَ الرَّجُلُ یَتَوَضَّأُ فَیَجِی ءُ آخَرُ فَیَصِیرُ مَکَانَهُ، فَقَالَ: مَنْ سَبَقَ إِلَی مَوْضِعٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ فِی یَوْمِهِ وَ لَیْلَتِهِ.
لما مرّ فی الحجّ.
33 «6» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی زُرْتُ أَبَاکَ وَ جُعِلْتُ
______________________________
(1) الوسائل 10: 420/ 1.
(2) ش: إلی الرّضا (ع).
(3) ش: فما من شی ء.
(4) الوسائل 10: 449/ 2.
(5) الوسائل 10: 463/ 1.
(6) الوسائل 10: 464/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 504
ذَلِکَ لَکَ، فَقَالَ: لَکَ بِذَلِکَ مِنَ اللَّهِ ثَوَابٌ وَ أَجْرٌ عَظِیمٌ وَ مِنَّا الْمَحْمِدَهُ.
لما مرّ.
34 «1» وَ أَنْشَدَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْحُسَیْنِ فَبَکَی وَ مَنْ حَوْلَهُ، فَقَالَ: لَقَدْ أَوْجَبَ لَکَ «2» الْجَنَّهَ.
35 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ أَحَدٍ قَالَ فِی الْحُسَیْنِ شِعْراً فَبَکَی وَ أَبْکَی إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ «4» الْجَنَّهُ.
36 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَنْشَدَ فِی الْحُسَیْنِ شِعْراً فَأَبْکَی وَاحِداً، فَلَهُ الْجَنَّهُ، وَ مَنْ أَنْشَدَ فِی الْحُسَیْنِ شِعْراً فَبَکَی، فَلَهُ الْجَنَّهُ، وَ مَنْ أَنْشَدَ فِی الْحُسَیْنِ شِعْراً فَتَبَاکَی، فَلَهُ الْجَنَّهُ.
37 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ فِینَا بَیْتَ شِعْرٍ، بَنَی اللَّهُ لَهُ بَیْتاً فِی الْجَنَّهِ.
38 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا قَالَ فِینَا قَائِلٌ بَیْتَ شِعْرٍ حَتَّی یُؤَیَّدَ بِرُوحِ الْقُدُسِ.
39 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَ فِی النَّاسِ مَنْ یَفِدُ إِلَیْنَا وَ یَمْدَحُنَا وَ یَرْثِی لَنَا.
40 «9» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَصْحَابَنَا یَرْوُونَ عَنْ آبَائِکَ عَلَیْهِمُ
______________________________
(1) الوسائل 10: 464/ 1.
(2) ش: أوجب اللّه لک.
(3) الوسائل 10: 464/ 1.
(4) ش: إلّا أوجبت له.
(5) الوسائل 10: 465/ 4.
(6) الوسائل 10: 467/ 1.
(7) الوسائل 10: 467/ 2.
(8) الوسائل 10: 468/ 7.
(9) الوسائل 10: 469/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 505
السَّلَامُ: إِنَّ الشَّعْرَ فِی «1» لَیْلَهِ الْجُمُعَهِ وَ یَوْمِ الْجُمُعَهِ وَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ وَ فِی اللَّیْلِ مَکْرُوهٌ، وَ قَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَرْثِیَ أَبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ هَذَا شَهْرُ رَمَضَانَ، فَقَالَ لِی: إِرْثِ أَبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی لَیْلَهِ الْجُمُعَهِ وَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ وَ فِی اللَّیْلِ وَ فِی سَائِرِ الْأَیَّامِ، فَإِنَّ اللَّهَ یُکَافِئُکَ عَلَی ذَلِکَ.
أَقُولُ: هَذَا ظَاهِرٌ فِی إِنْشَاءِ الشَّعْرِ وَ النَّهْیِ الَّذِی مَرَّ فِی إِنْشَادِهِ.
______________________________
(1) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی
أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 507
و قد مرّ استحبابها عموما و مرّت زیاره جامعه
1 «2» سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ زِیَارَهِ قَبْرِ أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَ هِیَ مِثْلُ زِیَارَهِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ؟ قَالَ: نَعَمْ.
2 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا لِمَنْ زَارَ أَبَاکَ؟ قَالَ: الْجَنَّهُ فَزُرْهُ.
3 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا لِمَنْ زَارَ قَبْرَ أَبِیکَ؟ قَالَ: زُرْهُ، قَالَ: فَإِنِّی خِفْتُ فَلَمْ یُمْکِنِّی أَنْ أَدْخُلَ دَاخِلًا، قَالَ: سَلِّمْ مِنْ وَرَاءِ الْحَائِرِ.
4 «5» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَ لَا بُدَّ مِنْهُ «6»، مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ.
5 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَلُّوا فِی الْمَسَاجِدِ حَوْلَهُ.
6 «8» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَقُولُ بِبَغْدَادَ: السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا وَلِیَّ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا حُجَّهَ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا نُورَ اللَّهِ فِی ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ، السَّلَامُ
______________________________
(1) الباب العاشر و فیه: 8 أحادیث.
(2) الوسائل 10: 427/ 1.
(3) الوسائل 10: 428/ 3.
(4) الوسائل 10: 428/ 4.
(5) الوسائل 10: 429/ 7.
(6) لیس فی ش.
(7) الوسائل 10: 431/ 2.
(8) الوسائل 10: 430/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 508
عَلَیْکَ یَا مَنْ بَدَا لِلَّهِ فِی شَأْنِهِ، أَتَیْتُکَ عَارِفاً بِحَقِّکَ، مُعَادِیاً لِأَعْدَائِکَ، فَاشْفَعْ لِی عِنْدَ رَبِّکَ، وَ ادْعُ اللَّهَ وَ سَلْ حَاجَتَکَ، قَالَ: وَ تُسَلِّمُ بِهَذَا عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
7 «1» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الثَّالِثُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ زِیَارَهِ أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ أَبِی جَعْفَرٍ، وَ عَنِ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ، فَکَتَبَ: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ الْمُقَدَّمُ، وَ هَذَا أَجْمَعُ وَ أَعْظَمُ أَجْراً.
8 «2» وَ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَبْرِی بِسُرَّ مَنْ رَأَی أَمَانٌ لِأَهْلِ الْجَانِبَیْنِ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 447/ 1.
(2) الوسائل 10: 448/ 2.
هدایه الأمه
إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 509
و أحکامه اثنا عشر
لما مرّ.
1 «2» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَ قَبْرَ أَبِی بِطُوسٍ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ.
2 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَ قَبْرَ أَبِی عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَلَهُ الْجَنَّهُ.
3 «4» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا زَارَنِی أَحَدٌ مِنْ أَوْلِیَائِی عَارِفاً بِحَقِّی إِلَّا شُفِّعْتُ فِیهِ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
4 «5» وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: سَتُدْفَنُ بَضْعَهٌ مِنِّی بِخُرَاسَانَ لَا یَزُورُهَا «6» مُؤْمِنٌ إِلَّا أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ الْجَنَّهَ، وَ حَرَّمَ جَسَدَهُ عَلَی النَّارِ.
5 «7» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَنِی فِی غُرْبَتِی، وَجَبَتْ «8» لَهُ زِیَارَتِی یَوْمَ الْقِیَامَهِ، وَ إِنَّ زُوَّارَ قَبْرِی لَأَکْرَمُ الْوُفُودِ عَلَی اللَّهِ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
______________________________
(1) الباب الحادی عشر و فیه: 22 حدیثا.
(2) الوسائل 10: 432/ 1.
(3) الوسائل 10: 433/ 3.
(4) الوسائل 10: 434/ 5.
(5) الوسائل 10: 436/ 12.
(6) الأصل: لا یزوره.
(7) الوسائل 10: 439/ 23.
(8) ش: وجب.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 510
لما مرّ.
6 «1» وَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا زَارَ أَبِی عَلَیْهِ السَّلَامُ أَحَدٌ فَأَصَابَهُ أَذًی مِنْ مَطَرٍ أَوْ بَرْدٍ أَوْ حَرٍّ إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ جَسَدَهُ عَلَی النَّارِ.
لما مرّ.
7 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَرْبَعُ بِقَاعٍ ضَجَّتْ إِلَی اللَّهِ مِنَ الْغَرَقِ أَیَّامَ الطُّوفَانِ: الْبَیْتُ الْمَعْمُورُ فَرَفَعَهُ اللَّهُ إِلَیْهِ، وَ الْغَرِیُّ، وَ کَرْبَلَاءُ، وَ طُوسُ.
8 «3» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ بَیْنَ جَبَلَیْ طُوسٍ قَبْضَهٌ قُبِضَتْ مِنَ الْجَنَّهِ، مَنْ دَخَلَهَا، کَانَ آمِناً یَوْمَ الْقِیَامَهِ مِنَ النَّارِ.
9 «4» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ بِخُرَاسَانَ لَبُقْعَهً یَأْتِی عَلَیْهَا زَمَانٌ تَصِیرُ مُخْتَلَفَ الْمَلَائِکَهِ، فَقِیلَ لَهُ: وَ أَیَّهُ بُقْعَهٍ؟ قَالَ: هِیَ بِأَرْضِ طُوسٍ، وَ هِیَ وَ اللَّهِ رَوْضَهٌ مِنْ رِیَاضِ الْجَنَّهِ.
10 «5» 4- سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ، زِیَارَهُ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ أَفْضَلُ أَمْ زِیَارَهُ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ؟ فَقَالَ: زِیَارَهُ أَبِی أَفْضَلُ، وَ ذَلِکَ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَزُورُهُ النَّاسُ، وَ أَبِی لَا یَزُورُهُ إِلَّا الْخَوَاصُّ مِنَ الشِّیعَهِ.
11 «6» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ أَهْلَ الرَّیِّ قَدْ تَحَیَّرَتْ بَیْنَ زِیَارَهِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ وَ بَیْنَ زِیَارَهِ قَبْرِ «7» أَبِیکَ، فَقَالَ: زُوَّارُ قَبْرِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ کَثِیرُونَ، وَ زُوَّارُ قَبْرِ أَبِی بِطُوسٍ قَلِیلُونَ.
12 «8» 5- رُوِیَ: أَنَّ زُوَّارَ الْأَئِمَّهِ یَقْعُدُونَ مَعَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ، وَ أَنَّ أَعْلَاهُمْ دَرَجَهً زُوَّارُ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ «9».
______________________________
(1) الوسائل 10: 439/ 25.
(2) الوسائل 10: 441/ 2.
(3) الوسائل 10: 436/ 13.
(4) الوسائل 10: 445/ 4.
(5) الوسائل 10: 441/ 1.
(6) الوسائل 10: 442/ 3.
(7) لیس فی ش.
(8) الوسائل 10: 442/ 1.
(9) ش: و أعلاهم زوّار الرضا (ع).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 511
13 «1» 6- قَالَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَ قَبْرَ وَلَدِی عَلِیٍّ، کَانَ عِنْدَ اللَّهِ کَسَبْعِینَ حِجَّهً، قِیلَ: سَبْعِینَ حِجَّهً؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ سَبْعِینَ أَلْفَ حِجَّهٍ.
14 «2» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَیُّمَا أَفْضَلُ، الَّذِی قَدْ حَجَّ حِجَّهَ الْإِسْلَامِ یَرْجِعُ أَیْضاً فَیَحُجُّ، أَوْ یَخْرُجُ إِلَی خُرَاسَانَ إِلَی أَبِیکَ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فَیُسَلِّمُ عَلَیْهِ؟ قَالَ: بَلْ یَأْتِی خُرَاسَانَ فَیُسَلِّمُ عَلَی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ «3» أَفْضَلُ.
15 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ زِیَارَتَهُ تَعْدِلُ أَلْفَ حِجَّهٍ.
16 «5» وَ رُوِیَ: أَلْفَ [أَلْفِ حِجَّهٍ لِمَنْ زَارَهُ عَارِفاً بِحَقِّهِ] «6».
17 «7» [وَ رُوِیَ: أَلْفَ حِجَّهٍ مَبْرُورَهٍ وَ أَلْفَ عُمْرَهٍ مَقْبُولَهٍ] «8».
18 «9» [وَ رُوِیَ: مِائَهَ أَلْفِ حِجَّهٍ] «10» وَ مِائَهَ أَلْفِ عُمْرَهٍ.
19 «11» 7- رُوِیَ: الْأَمْرُ بِزِیَارَهِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجَبٍ.
لما مرّ.
لما مرّ فی التبرّک بمشهده.
لما مرّ.
20 «12» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ لِجَمَاعَهٍ مِنْ أَهْلِ قُمْ: یَأْتِی عَلَیْکُمْ زَمَانٌ تَزُورُونَ تُرْبَتِی بِطُوسٍ، أَلَا فَمَنْ زَارَنِی وَ هُوَ عَلَی غُسْلٍ، خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ کَیَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.
لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 443/ 1.
(2) الوسائل 10: 444/ 2.
(3) ش: أبی الحسن الرضا (ع).
(4) الوسائل 10: 444/ 3.
(5) الوسائل 10: 444/ 3.
(6) أثبتناه من ش.
(7) الوسائل 10: 445/ 4.
(8) أثبتناه من ش.
(9) الوسائل 10: 445/ 5.
(10) أثبتناه من ش.
(11) الوسائل 10: 443/ باب 87.
(12) الوسائل 10: 446/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 512
21 «1» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَنِی عَلَی بُعْدِ دَارِی، أَتَیْتُهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ فِی ثَلَاثَهِ مَوَاطِنَ حَتَّی أُخَلِّصَهُ مِنْ أَهْوَالِهَا: إِذَا تَطَایَرَتِ الْکُتُبُ یَمِیناً وَ شِمَالًا، وَ عِنْدَ الصِّرَاطِ، وَ عِنْدَ الْمِیزَانِ.
عنده لما مرّ.
22 «2» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَتْ لَهُ إِلَی اللَّهِ حَاجَهٌ، فَلْیَزُرْ قَبْرَ جَدِّیَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ بِطُوسٍ، وَ هُوَ عَلَی غُسْلٍ، وَ لْیُصَلِّ عِنْدَ رَأْسِهِ رَکْعَتَیْنِ، وَ لْیَسْأَلِ اللَّهَ حَاجَتَهُ فِی قُنُوتِهِ، فَإِنَّهُ یَسْتَجِیبُ لَهُ مَا لَمْ یَسْأَلْ مَأْثَماً، أَوْ قَطِیعَهَ رَحِمٍ، وَ إِنَّ مَوْضِعَ قَبْرِهِ لَبُقْعَهً مِنْ بِقَاعِ الْجَنَّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 10: 433/ 2.
(2) الوسائل 10: 446/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 513
و أحکامها اثنا عشر
لما یأتی.
1 «2» وَ قَالَ «3» أَبُو الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الرَّیِّ: أَیْنَ کُنْتَ؟
قَالَ: زُرْتُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ: أَمَا لَوْ کُنْتَ زُرْتَ عَبْدَ الْعَظِیمِ عِنْدَکُمْ لَکُنْتَ کَمَنْ زَارَ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
2 «4» سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ زِیَارَهِ فَاطِمَهَ بِنْتِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ بِقُمْ، فَقَالَ: مَنْ زَارَهَا، فَلَهُ الْجَنَّهُ.
3 «5» وَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الرِّضَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: مَنْ «6» زَارَ قَبْرَ عَمَّتِی بِقُمْ، فَلَهُ الْجَنَّهُ.
4 «7» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ جَنَّهً «8» لَا یَدْخُلُهَا إِلَّا ثَلَاثَهٌ: رَجُلٌ
______________________________
(1) الباب الثّانی عشر و فیه: 13 حدیثا.
(2) الوسائل 10: 451/ 1.
(3) ش: قال.
(4) الوسائل 10: 451/ 1.
(5) الوسائل 10: 452/ 2.
(6) الأصل: قال: من.
(7) الوسائل 10: 456/ 4.
(8) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 514
حَکَمَ عَلَی نَفْسِهِ بِالْحَقِّ، وَ رَجُلٌ زَارَ أَخَاهُ الْمُؤْمِنَ فِی اللَّهِ، وَ رَجُلٌ آثَرَ أَخَاهُ الْمُؤْمِنَ فِی اللَّهِ.
5 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَ أَخَاهُ فِی اللَّهِ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: إِیَّایَ زُرْتَ، وَ ثَوَابُکَ عَلَیَّ، وَ لَسْتُ أَرْضَی لَکَ ثَوَاباً بِدُونِ «2» الْجَنَّهِ.
لما مرّ.
6 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا زَارَ الْمُسْلِمُ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ فِی اللَّهِ وَ لِلَّهِ، إِلَّا نَادَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: أَیُّهَا الزَّائِرُ طِبْتَ وَ طَابَتْ لَکَ الْجَنَّهُ.
لما مرّ.
7 «4» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَمْ یَسْتَطِعْ زِیَارَتَنَا، فَلْیَزُرْ صُلَحَاءَ إِخْوَانِنَا، یُکْتَبْ لَهُ ثَوَابُ زِیَارَتِنَا.
لما مرّ.
8 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «6»: لِقَاءُ الْإِخْوَانِ مَغْنَمٌ عَظِیمٌ، وَ إِنْ قَلُّوا.
لما مرّ.
9 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا ثَلَاثَهٍ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ اجْتَمَعُوا عِنْدَ أَخٍ لَهُمْ، یَأْمَنُونَ بَوَائِقَهُ، وَ لَا یَخَافُونَ غَوَائِلَهُ، وَ یَرْجُونَ مَا عِنْدَهُ إِنْ دَعَوُا اللَّهَ أَجَابَهُمْ، وَ إِنْ سَأَلُوا أَعْطَاهُمْ، وَ إِنِ اسْتَزَادُوهُ زَادَهُمْ، وَ إِنْ سَکَتُوا ابْتَدَأَهُمْ.
10 «9» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: أَبْلِغْ مَنْ تَرَی مِنْ مَوَالِینَا السَّلَامَ،
______________________________
(1) الوسائل 10: 457/ 7.
(2) ش: دون.
(3) الوسائل 10: 455/ 2.
(4) الوسائل 10: 458/ 10.
(5) الوسائل 10: 459/ 1.
(6) ش: و قال (ع).
(7) الوسائل 10: 460/ 3.
(8) ش: تذکار.
(9) الوسائل 10: 459/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 515
وَ أَوْصِهِمْ بِتَقْوَی اللَّهِ الْعَظِیمِ، وَ أَنْ یَعُودَ غَنِیُّهُمْ عَلَی فَقِیرِهِمْ، وَ قَوِیُّهُمْ عَلَی ضَعِیفِهِمْ، وَ أَنْ یَشْهَدَ حَیُّهُمْ جَنَازَهَ مَیِّتِهِمْ، وَ أَنْ یَتَلَاقَوْا فِی بُیُوتِهِمْ، فَإِنَّ لُقْیَا «1» بَعْضِهِمْ بَعْضاً حَیَاهٌ لِأَمْرِنَا، رَحِمَ «2» اللَّهُ عَبْداً أَحْیَا أَمْرَنَا.
لما مرّ.
11 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَشَی زَائِراً لِأَخِیهِ، فَلَهُ بِکُلِّ خُطْوَهٍ حَتَّی یَرْجِعَ إِلَی أَهْلِهِ عِتْقُ مِائَهِ رَقَبَهٍ، وَ یُرْفَعُ «4» لَهُ مِائَهُ أَلْفِ دَرَجَهٍ، وَ یُمْحَی عَنْهُ «5» مِائَهُ أَلْفِ سَیِّئَهٍ.
لما مرّ.
12 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَارَ أَخَاهُ فِی اللَّهِ فِی مَرَضٍ أَوْ صِحَّهٍ لَا یَأْتِیهِ خِدَاعاً وَ لَا اسْتِبْدَالًا، وَکَّلَ اللَّهُ بِهِ سَبْعِینَ أَلْفَ مَلَکٍ یُنَادُونَ فِی قَفَاهُ: أَنْ طِبْتَ وَ طَابَتْ لَکَ الْجَنَّهُ، قِیلَ: فَإِنْ کَانَ الْمَکَانُ بَعِیداً؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ إِنْ کَانَ الْمَکَانُ مَسِیرَهَ سَنَهٍ، فَإِنَّ اللَّهَ جَوَادٌ، وَ الْمَلَائِکَهَ کَثِیرٌ یُشَیِّعُونَهُ حَتَّی یَرْجِعَ إِلَی مَنْزِلِهِ «7».
لما مرّ.
13 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَزِیَارَهُ الْمُؤْمِنِ فِی اللَّهِ خَیْرٌ مِنْ عِتْقِ عَشْرِ رِقَابٍ مُؤْمِنَاتٍ، وَ مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَهً مُؤْمِنَهً، وَ فِی کُلِّ عُضْوٍ عُضْواً مِنْهُ مِنَ النَّارِ حَتَّی إِنَّ الْفَرْجَ یَقِی الْفَرْجَ.
لما مرّ فی الدفن و غیره.
تمّ کتاب المزار
______________________________
(1) اللقیا بالضمّ: اسم من اللقاء (أقرب الموارد:
لقی)، و فی ش: فإنّ لقاء.
(2) ش: فرحم.
(3) الوسائل 10: 461/ 5.
(4) لیس فی ش.
(5) الأصل: منه.
(6) الوسائل 10: 460/ 1.
(7) ش: إلی أهله.
(8) الوسائل 10: 462/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 517
و فیه:
اثنا عشر فصلا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 519
<الکتاب الحادی عشر: کتاب الجهاد> «1» و فیه اثنا عشر فصلا
و أحکامه اثنا عشر
1 «2» 1- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَرَکَ الْجِهَادَ، أَلْبَسَهُ اللَّهُ ذُلًّا وَ فَقْراً فِی مَعِیشَتِهِ، وَ مَحْقاً «3» فِی دِینِهِ.
2 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: (إِنَّ الْجِهَادَ) «5» أَفْضَلُ الْأَشْیَاءِ بَعْدَ الْفَرَائِضِ.
3 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ الْجِهَادَ وَ عَظَّمَهُ وَ جَعَلَهُ نَصْرَهُ وَ نَاصِرَهُ، وَ اللَّهِ مَا صَلَحَتْ دُنْیَا وَ لَا دِینٌ إِلَّا بِهِ.
4 «7» 2- رُوِیَ: أَنَّهُ یَنْبَغِی اسْتِئْذَانُ الْوَالِدَیْنِ فِی الْجِهَادِ.
5 «8» 3- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ بَلَّغَ رِسَالَهَ غَازٍ، کَانَ کَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَهً، وَ هُوَ شَرِیکُهُ فِی ثَوَابِ غَزْوَتِهِ.
______________________________
(1) کتاب الجهاد و فیه: 375 حدیثا.
(2) الوسائل 11: 5/ 2.
(3) المحق: النقصان و ذهاب البرکه (اللسان:
محق).
(4) الوسائل 11: 7/ 9.
(5) لیس فی ش 1.
(6) الوسائل 11: 9/ 15.
(7) الوسائل 11: 12/ 1.
(8) الوسائل 11: 13/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 520
6 «1» 4- رُوِیَ: جِهَادُ الرَّجُلِ بَذْلُ نَفْسِهِ وَ مَالِهِ حَتَّی یُقْتَلَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ، وَ جِهَادُ الْمَرْأَهِ حُسْنُ التَّبَعُّلِ.
7 «2» 5- رُوِیَ: أَنَّ جِهَادَ النَّفْسِ فَرْضٌ وَ هُوَ أَعْظَمُ الْجِهَادِ، وَ جِهَادُ الْکُفَّارِ فَرْضٌ، وَ جِهَادُ الْعَدُوِّ فَرْضٌ عَلَی جَمِیعِ الْأُمَّهِ، وَ سُنَّهٌ عَلَی الْإِمَامِ وَحْدَهُ.
8 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ مُشْرِکِی الْعَرَبِ لَا یُقْبَلُ مِنْهُمْ إِلَّا الْقَتْلُ، أَوِ الدُّخُولُ فِی الْإِسْلَامِ، وَ أَمْوَالُهُمْ وَ ذَرَارِیُّهُمْ سَبْیٌ، وَ أَهْلُ الْجِزْیَهِ لَا یُقْبَلُ مِنْهُمْ إِلَّا الْجِزْیَهُ، أَوِ الْقَتْلُ، وَ مَالُهُمْ وَ ذَرَارِیُّهُمْ سَبْیٌّ، إِلَّا أَنْ یَقْبَلُوا الْجِزْیَهَ، وَ مُشْرِکِی الْعَجَمِ لَا یُقْبَلُ مِنْهُمْ إِلَّا الْقَتْلُ،
أَوِ الدُّخُولُ فِی الْإِسْلَامِ، وَ إِنَّ أَهْلِ الْبَغْیِ یُقَاتِلُونَ وَ لَا تُسْبَی لَهُمْ ذُرِّیَّهٌ.
9 «4» 6- رُوِیَ: أَنَّ الرِّبَاطَ ثَلَاثَهُ أَیَّامٍ، وَ أَکْثَرُهُ أَرْبَعُونَ یَوْماً، فَمَا زَادَ فَهُوَ جِهَادٌ «5».
10 «6» وَ رُوِیَ: جَوَازُ الْمُرَابَطَهِ مَعَ الْجَائِرِ لَا الْمُقَاتِلَهُ إِلَّا أَنْ یَجِی ءَ الْعَدُوُّ فَیُقَاتِلَ عَنْ بَیْضَهِ الْإِسْلَامِ لَا عَنِ السُّلْطَانِ «7».
11 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ نَذَرَ لِلْمُرَابِط «9» وَ لَمْ یَخَفِ الشُّنْعَهَ مِنَ الْمُخَالِفِینَ، صَرَفَهُ فِی الْبِرِّ.
12 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ أَوْصَی بِشَیْ ءٍ لِلْمُرَابِطِ «11» فَدَفَعَ إِلَی رَجُلٍ، فَلْیُرَابِطْ وَ لَا یُقَاتِلْ إِلَّا أَنْ یَجِی ءَ الْعَدُوَّ فَیُقَاتِلَ عَنْ بَیْضَهِ الْإِسْلَامِ.
13 «12» وَ رُوِیَ: جَوَازُ أَخْذِ الْجُعْلِ عَلَی الْغَزْوِ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 14/ 1 و 15/ 2.
(2) الوسائل 11: 16/ 1.
(3) الوسائل 11: 16/ 2.
(4) الوسائل 11: 19/ 1.
(5) ش 1: یوما فإذا کان ذلک فهو جهاد.
(6) الوسائل 11: 21/ 2.
(7) الأصل: إلّا عن السلطان.
(8) الوسائل 11: 21/ 1.
(9) ش 2: المرابطه.
(10) الوسائل 11: 21/ 2.
(11) ش 1 و 2: للمرابطه.
(12) الوسائل 11: 22/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 521
14 «1» 7- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ قَامَ بِشَرَائِطِ اللَّهِ فِی الْجِهَادِ، فَهُوَ مَأْذُونٌ لَهُ فِیهِ وَ إِلَّا فَلَا، وَ أَنَّهُ لَا یَکُونُ دَاعِیاً إِلَی اللَّهِ مَنْ خَالَفَ أَمْرَ اللَّهِ، وَ أَنَّ مِنْ شُرُوطِهَا مَا ذُکِرَ فِی الْآیَهِ التّٰائِبُونَ الْعٰابِدُونَ «2» إِلَی آخِرِهَا، وَ أَنَّهُ لَمْ یُؤْمَرْ بِالْقِتَالِ إِلَّا أَصْحَابُ هَذِهِ الشُّرُوطِ.
15 «3» وَ رُوِیَ: مَنْ ضَرَبَ النَّاسَ بِسَیْفِهِ وَ دَعَاهُمْ إِلَی نَفْسِهِ، وَ فِی الْمُسْلِمِینَ «4» مَنْ هُوَ أَعْلَمُ مِنْهُ، فَهُوَ ضَالٌّ مُتَکَلِّفٌ.
16 «5» وَ رُوِیَ: لَا تُقَاتِلَنَّ أَحَداً حَتَّی تَدْعُوَهُ إِلَی الْإِسْلَامِ.
17 «6» وَ رُوِیَ: (قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ
عَلَیْهِ السَّلَامُ: غَزَوْتُ فَوَاقَعْتُ الْمُشْرِکِینَ فَیَنْبَغِی قِتَالُهُمْ قَبْلَ أَنْ أَدْعُوَهُمْ؟ فَقَالَ:) «7» إِنْ کَانُوا غَزَوْا وَ قُوتِلُوا وَ قَاتَلُوا، فَإِنَّکَ تَجْتَزِئُ بِذَلِکَ، وَ إِنْ لَمْ یُقَاتِلُوا، فَلَا یَسَعُکَ قِتَالُهُمْ حَتَّی تَدْعُوَهُمْ.
8- لَا یَجُوزُ الْجِهَادُ مَعَ غَیْرِ الْإِمَامِ الْعَادِلِ «8» إِلَّا مَا اسْتُثْنِیَ.
18 «9» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْقِتَالَ مَعَ غَیْرِ الْإِمَامِ الْمُفْتَرَضِ طَاعَتُهُ مِثْلُ الْمَیْتَهِ وَ الدَّمِ وَ لَحْمِ الْخِنْزِیرِ؟ فَقَالَ: هُوَ «10» کَذَلِکَ هُوَ کَذَلِکَ.
19 «11» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا أَعْلَمُ فِی هَذَا الزَّمَانِ جِهَاداً إِلَّا الْحَجَّ، وَ الْعُمْرَهَ، وَ الْجِوَارَ.
20 «12» وَ قِیلَ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَلْ مِنْ جِهَادٍ، أَوْ هَلْ مِنْ رِبَاطٍ؟ فَقَالَ:
عَلَیْکُمْ بِهَذَا الْبَیْتِ فَحُجُّوهُ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 23/ 1.
(2) التوبه: 112.
(3) الوسائل 11: 28/ 2.
(4) ش 1: و فی الناس.
(5) الوسائل 11: 30/ 1.
(6) الوسائل 11: 30/ 2.
(7) لیس فی ش 1.
(8) ش 1: العامل.
(9) الوسائل 11: 32/ 1.
(10) ش 2: فقال: نعم هو.
(11) الوسائل 11: 33/ 4.
(12) الوسائل 11: 33/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 522
21 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «2»: لَا یَخْرُجُ الْمُسْلِمُ فِی الْجِهَادِ مَعَ مَنْ لَا یُؤْمِنُ عَلَی الْحُکْمِ، وَ لَا یُنْفِدُ فِی الْفَیْ ءِ (مَا أَمَرَ اللَّهُ) «3».
22 «4» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ رَایَهٍ تُرْفَعُ قَبْلَ قِیَامِ الْقَائِمِ فَصَاحِبُهَا طَاغُوتٌ یُعْبَدُ مِنْ «5» دُونِ اللَّهِ.
23 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَمْسُ عَلَامَاتٍ قَبْلَ خُرُوجِ الْقَائِمِ: الصَّیْحَهُ، وَ السُّفْیَانِیُّ، وَ الْخَسْفُ، وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّکِیَّهِ، وَ الْیَمَانِیِّ، فَقِیلَ: إِنْ خَرَجَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ بَیْتِکَ قَبْلَ هَذِهِ الْعَلَامَاتِ، أَ نَخْرُجُ مَعَهُ؟ قَالَ: لَا.
24 «7» وَ رُوِیَ: تَارِکُوا التُّرْکَ مَا تَرَکُوکُمْ.
25 «8» وَ رُوِیَ: فِی الْحَبَشَهِ مِثْلُهُ.
26
«9» 10- کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «10» یَقُولُ لِأُمَرَاءِ السَّرَایَا: لَا تَغُلُّوا، وَ لَا تُمَثِّلُوا، وَ لَا تَغْدِرُوا، وَ لَا تَقْتُلُوا شَیْخاً فَانِیاً، وَ لَا صَبِیّاً، وَ لَا امْرَأَهً، وَ لَا تَقْطَعُوا شَجَراً إِلَّا أَنْ تُضْطَرُّوا إِلَیْهَا.
27 «11» وَ رُوِیَ: وَ لَا تَقْتُلُوا وَلِیداً، وَ لَا مُتَبَتِّلًا فِی شَاهِقٍ، وَ لَا تُحْرِقُوا النَّخْلَ وَ لَا تُغْرِقُوهُ بِالْمَاءِ، وَ لَا تُحْرِقُوا زَرْعاً، وَ لَا تَقْطَعُوا شَجَرَهً مُثْمِرَهً.
28 «12» وَ نَهَی أَنْ یُلْقَی السُّمُّ فِی بِلَادِ الْمُشْرِکِینَ.
29 «13» وَ رُوِیَ: جَوَازُ إِرْسَالِ الْمَاءِ، وَ النَّارِ، وَ رَمْیِ الْمَنْجَنِیقِ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 34/ 8.
(2) ش 1: و قال علی (ع).
(3) لیس فی ش 2.
(4) الوسائل 11: 37/ 6.
(5) أثبتناه من ش 1 و 2 و الوسائل، و فی الأصل: عن.
(6) الوسائل 11: 37/ 7.
(7) الوسائل 11: 42/ 1.
(8) الوسائل 11: 42/ 3.
(9) الوسائل 11: 43/ 2.
(10) ش 1: کان (ع).
(11) الوسائل 11: 43/ 3.
(12) الوسائل 11: 46/ 1.
(13) الوسائل 11: 46/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 523
30 «1» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَا یُقَاتِلُ حَتَّی تَزُولَ الشَّمْسُ.
31 «2» وَ نَهَی عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ، وَ الْوِلْدَانِ فِی دَارِ الْحَرْبِ، وَ کَذَلِکَ الْمُقْعَدُ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّهِ، وَ الْأَعْمَی، وَ الشَّیْخُ الْفَانِی.
32 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْجِزْیَهَ رُفِعَتْ عَنْهُمْ وَ عَنِ الْمَعْتُوهِ، وَ الْمَغْلُوبِ عَلَی عَقْلِهِ «4».
33 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ أَدْنَی الْمُسْلِمِینَ إِذَا أَعْطَی رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِکِینَ الْأَمَانَ وَجَبَ عَلَی أَفْضَلِهِمُ الْوَفَاءُ بِهِ، وَ أَنَّهُ «6» لَا یَجُوزُ الْقَتْلُ بَعْدَ الْأَمَانِ.
34 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یُقَاتِلُ فِی الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ ابْتِدَاءً إِلَّا مَنْ لَا یَرَی لَهَا حُرْمَهً.
35 «8» وَ رُوِیَ: إِذَا أَخَذْتَ أَسِیراً فَعَجَزَ عَنِ
الْمَشْیِ فَأَرْسِلْهُ وَ لَا تَقْتُلْهُ، وَ أَنَّ الْأَسِیرَ إِذَا أَسْلَمَ، حُقِنَ دَمُهُ وَ صَارَ فَیْئاً.
36 «9» 11- رُوِیَ: مَنْ فَرَّ مِنْ رَجُلَیْنِ فِی الْحَرْبِ، فَقَدْ فَرَّ، وَ مَنْ فَرَّ مِنْ ثَلَاثَهٍ، فَلَمْ یَفِرَّ.
37 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْفِرَارَ مِنَ الزَّحْفِ مِنَ الْکَبَائِرِ.
38 «11» 12- رُوِیَ: مَنِ اسْتَأْسَرَ «12» مِنْ غَیْرِ جِرَاحَهٍ مُثْقِلَهٍ، فَلَا یُفْدَی مِنْ بَیْتِ الْمَالِ، وَ لَکِنْ یُفْدَی مِنْ مَالِهِ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُهُ.
39 «13» رُوِیَ: أَنَّهُ لَیْسَ لِأَهْلِ الْعَدْلِ أَنْ یَتْبَعُوا مُدْبِراً «14»، وَ لَا یُجْهِزُوا عَلَی جَرِیحٍ،
______________________________
(1) الوسائل 11: 46/ 2.
(2) الوسائل 11: 47/ 1.
(3) الوسائل 11: 48/ 3.
(4) ش 1: المغلوب علیه عقله.
(5) الوسائل 11: 49/ 1، 50/ 3.
(6) ش 2: فإنّه.
(7) الوسائل 11: 52/ 2.
(8) الوسائل 11: 53/ 2.
(9) الوسائل 11: 63/ 1.
(10) الوسائل 11: 254/ 4.
(11) الوسائل 11: 65/ 2.
(12) ش 1 و 2: من استؤسر.
(13) الوسائل 11: 54/ 1.
(14) ش 1: مجهزا مدبرا.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 524
وَ لَا یَقْتُلُوا أَسِیراً، وَ هَذَا إِذَا لَمْ یَبْقَ مِنْ أَهْلِ الْبَغْیِ أَحَدٌ، وَ لَمْ یَکُنْ فِئَهٌ یَرْجِعُونَ إِلَیْهَا، وَ إِلَّا فُعِلَ بِهِمْ ذَلِکَ.
40 «1» وَ أَمَرَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَوْمَ الْجَمَلِ أَنْ لَا یَتْبَعُوا مُوَلِّیاً، وَ لَا یُجِیزُوا «2» عَلَی جَرِیحٍ، وَ مَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ، فَهُوَ آمِنٌ، فَلَمَّا کَانَ یَوْمُ صِفِّینَ قَتَلَ الْمُقْبِلَ وَ الْمُدْبِرَ، وَ أَجَازَ عَلَی الْجَرِیحِ.
41 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ تَرَکَ السَّبْیَ فِی أَهْلِ الْبَصْرَهِ، لِأَنَّهُ عَلِمَ أَنَّ لِلْقَوْمِ دَوْلَهً فَلَوْ سَبَاهُمْ لَسُبِیَتْ شِیعَتُهُ، وَ أَنَّ الْقَائِمَ یَسِیرُ فِیهِمْ بِخِلَافِ تِلْکَ السِّیرَهِ، لِأَنَّهُ «4» لَا دَوْلَهَ لَهُمْ.
42 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ رَدَّ عَلَی النَّاسِ أَمْوَالَهُمْ یَوْمَ الْبَصْرَهِ، مَنْ أَقَامَ بَیِّنَهً أَعْطَاهُ،
وَ مَنْ لَمْ یُقِمْ بَیِّنَهً، أَحْلَفَهُ.
43 «6» وَ رُوِیَ فِی الْحَرُورِیَّهِ: إِنْ خَرَجُوا عَلَی إِمَامٍ عَادِلٍ، فَقَاتِلُوهُمْ، وَ إِنْ خَرَجُوا عَلَی إِمَامٍ جَائِرٍ، فَلَا تُقَاتِلُوهُمْ.
44 «7» وَ رُوِیَ: الْخَوَارِجُ کِلَابُ أَهْلِ النَّارِ.
45 «8» وَ رُوِیَ: الْقِتَالُ قِتَالانِ، قِتَالُ الْفِئَهِ الْبَاغِیَهِ حَتَّی یَفِیئُوا، وَ قِتَالُ الْفِئَهِ الْکَافِرَهِ حَتَّی یُسْلِمُوا.
46 «9» وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنْ قَتْلِ النَّاصِبِ «10».
47 «11» وَ رُوِیَ: الرُّخْصَهُ فِیهِ مَعَ الْأَمْنِ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 55/ 3.
(2) ش 2: لا یبتغوا مولّیا و لا یجهزوا.
(3) الوسائل 11: 56/ 1.
(4) لیس فی ش 2.
(5) الوسائل 11: 58/ 5.
(6) الوسائل 11: 60/ 3.
(7) الوسائل 11: 61/ 8.
(8) الوسائل 11: 62/ 11.
(9) الوسائل 11: 62/ 9.
(10) ش 1: عن قتال الناصب.
(11) الوسائل 11: 59/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 525
48 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ الَّذِی یُعَادِی الشِّیعَهَ.
49 «2» وَ رُوِیَ: لَا تُقَاتِلُوا الْقَوْمَ حَتَّی یُقَاتِلُوکُمْ.
50 «3» رُوِیَ: جَوَازُ الْمُبَارَزَهِ بِغَیْرِ إِذْنِ الْإِمَامِ، وَ أَنَّهُ لَا یُطْلَبُ ذَلِکَ إِلَّا بِإِذْنِهِ.
51 «4» وَ رُوِیَ: لَا تَدْعُوَنَّ إِلَی مُبَارَزَهٍ، وَ إِذَا دُعِیتَ إِلَیْهَا، فَأَجِبْ «5».
52 «6» وَ رُوِیَ: إِطْعَامُ الْأَسِیرِ حَقٌّ عَلَی مَنْ أَسَرَهُ، وَ إِنْ کَانَ یُرَادُ مِنَ الْغَدِ قَتْلُهُ، فَإِنَّهُ یَنْبَغِی أَنْ یُطْعَمَ «7» وَ یُسْقَی وَ یُرْفَقَ بِهِ، کَافِراً کَانَ أَوْ غَیْرَهُ.
53 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُطْعَمُ مَنْ خُلِّدَ فِی السِّجْنِ مِنْ بَیْتِ مَالِ الْمُسْلِمِینَ.
54 «9» وَ رُوِیَ فِی الْوَصِیَّهِ لِلْمُجَاهِدِینَ «10»: اتَّقُوا اللَّهَ، وَ غُضُّوا الْأَبْصَارَ، وَ اخْفِضُوا الْأَصْوَاتَ، وَ أَقِلُّوا الْکَلَامَ، وَ وَطِّنُوا أَنْفُسَکُمْ عَلَی الْمُنَازَلَهِ وَ الْمُجَاوَلَهِ «11» وَ الْمُبَارَزَهِ وَ الْمُنَاضَلَهِ «12» وَ الْمُنَابَذَهِ وَ الْمُعَانَقَهِ وَ الْمُکَادَمَهِ، وَ اثْبُتُوا وَ اذْکُرُوا اللّٰهَ کَثِیراً «13» وَ لٰا تَنٰازَعُوا
فَتَفْشَلُوا.
55 «14» وَ رُوِیَ: قَردِمُوا الدَّارِعَ، وَ أَخِّرُوا الْحَاسِرَ، وَ عَضُّوا عَلَی النَّوَاجِذِ، وَ لَا تُمَثِّلُوا بِقَتِیلٍ، وَ لَا تَهْتِکُوا سِتْراً، وَ لَا تَأْخُذُوا شَیْئاً مِنْ أَمْوَالِهِمْ إِلَّا مَا وَجَدْتُمْ فِی عَسْکَرِهِمْ،
______________________________
(1) الوسائل 11: 339/ 3.
(2) الوسائل 11: 70/ 2.
(3) الوسائل 11: 67/ 1.
(4) الوسائل 11: 68/ 3.
(5) ش 1: و إن دعیت إلیها فأجبه.
(6) الوسائل 11: 68/ 1.
(7) ش: فإنّه أن یطعم.
(8) الوسائل 11: 69/ 2.
(9) الوسائل 11: 71/ 2.
(10) الأصل: فی وصیّه المجاهدین.
(11) أثبتناه من ش 1 و الوسائل، و فی الأصل و ش 2: و المجادله، و تجاولوا فی الحرب: أیّ جال بعضهم علی بعض و کانت بینهم: أولات (اللّسان: جول).
(12) لیس فی ش 1، و فی الأصل: و المفاضله.
(13) ش 1: و اذْکُرُوا اللّٰهَ ذِکْراً کَثِیراً.
(14) الوسائل 11: 71/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 526
وَ لَا تُهَیِّجُوا امْرَأَهً بِأَذًی.
56 «1» وَ رُوِیَ فِیمَا یَأْخُذُهُ الْمُشْرِکُونَ مِنْ أَوْلَادِ الْمُسْلِمِینَ «2» وَ مَمَالِیکِهِمْ وَ أَمْوَالِهِمْ ثُمَّ یَغْنَمُهُ الْمُسْلِمُونَ: أَنَّهُ «3» یُرَدُّ عَلَی أَهْلِهِ بِالْبَیِّنَهِ، وَ أَنَّ الْمُسْلِمَ أَحَقُّ بِمَالِهِ أَیْنَمَا وَجَدَهُ، وَ أَنَّهُ إِنْ کَانَ أَعْطَی أَحَداً أَخَذَهُ صَاحِبُهُ، وَ رَجَعَ الْغَانِمُ «4» عَلَی الْغَنِیمَهِ، وَ إِلَّا فَعَلَی الْأَمِیرِ.
57 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُعْطَی الْمَالِکُ الْقِیمَهَ مِنْ بَیْتِ الْمَالِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
58 «6» وَ رُوِیَ: تَحْرِیمُ التَّعَرُّبِ بَعْدَ الْهِجْرَهِ، وَ أَنَّهُ لَوْ عَرَفَ الرَّجُلُ الدِّینَ کَامِلًا، لَمْ یَجُزْ لَهُ مُسَاکَنَهُ أَهْلِ الْجَهْلِ وَ الْخَوْفِ عَلَیْهِ.
59 «7» وَ رُوِیَ: إِنَّمَا الْغَرِیبُ الَّذِی یَکُونُ فِی [دَارِ] «8» الشِّرْکِ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول،
1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-5، ص: 526
60 «9» رُوِیَ: أَنَّ الْجَیْشَ إِذَا غَزَا وَ غَنِمَ ثُمَّ لَحِقَهُ جَیْشٌ آخَرُ قَبْلَ أَنْ یَخْرُجُوا إِلَی دَارِ الْإِسْلَامِ، شَارَکَهُ فِی الْغَنِیمَهِ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ غَیْرُ صَرِیحٍ.
61 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُعْطَی الْفَارِسُ سَهْمَیْنِ، وَ الرَّاجِلُ سَهْماً، وَ إِنْ قَاتَلُوا فِی السُّفُنِ وَ إِنْ لَمْ یُقَاتِلِ الْفُرْسَانُ، وَ یُعْطَی ذُو الْفَرَسَیْنِ وَ الْأَفْرَاسِ ثَلَاثَهَ أَسْهُمٍ.
62 «11» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَنْبَغِی التَّسْوِیَهُ بَیْنَ الْمُسْلِمِینَ فِی قِسْمَهِ الْغَنِیمَهِ وَ بَیْتِ الْمَالِ، وَ أَنَّهُمْ کَالْأَوْلَادِ فِی الْمِیرَاثِ، لَا یَفْضُلُ أَحَدٌ مِنْهُمْ لِفَضْلِهِ وَ صَلَاحِهِ عَلَی ضَعِیفٍ مَنْقُوصٍ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 73/ 1 و 3 و 5.
(2) ش 1: من أموال المسلمین.
(3) لیس فی ش 2.
(4) الأصل: القائم.
(5) الوسائل 11: 75/ 5.
(6) الوسائل 11: 75/ 2.
(7) الوسائل 11: 76/ 5.
(8) أثبتناه من ش 2 و الوسائل، و فی ش 1: فی بلاد الشرک.
(9) الوسائل 11: 77/ 1.
(10) الوسائل 11: 78/ 1 و 79/ 2.
(11) الوسائل 11: 81/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 527
63 «1» وَ رُوِیَ: الْأَمْرُ بِتَعْجِیلِ قِسْمَهِ بَیْتِ الْمَالِ وَ لَوْ لَیْلًا.
64 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُقْسَمُ کُلَّ یَوْمٍ.
65 «3» وَ رُوِیَ: کُلَّ جُمُعَهٍ.
66 «4» وَ رُوِیَ: کُلَّمَا جَاءَ شَیْ ءٌ مِنَ الْخَرَاجِ «5» وَ نَحْوِهِ قُسِمَ.
67 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُؤْخَذُ مِنَ الْغَنِیمَهِ الْخُمُسُ أَوَّلًا فَیُقْسَمُ بَیْنَ أَرْبَابِهِ کَمَا مَرَّ، ثُمَّ یُقْسَمُ الْبَاقِی بَیْنَ الْعَسْکَرِ إِنْ قَاتَلُوا وَ إِلَّا فَالْجَمِیعُ لِلْإِمَامِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ أَنَّ لَهُ أَنْ یَأْخُذَ مَا شَاءَ مِنَ الْغَنِیمَهِ قَبْلَ الْقِسْمَهِ، وَ أَنَّهُ لَیْسَ لِلْأَعْرَابِ مِنَ الْغَنِیمَهِ شَیْ ءٌ وَ إِنْ قَاتَلُوا، وَ أَنَّ الْأَرَضِینَ لَیْسَتْ مِنَ
الْغَنَائِمِ، وَ لَا یَخْتَصُّ بِهَا الْمُقَاتِلُونَ. وَ أَنَّهُ لَیْسَ عَلَی الْأَعْرَابِ قِتَالٌ إِلَّا أَنْ یَخَافَ عَلَی الْإِسْلَامِ، وَ لَیْسَ لَهُمْ مِنَ الْجِزْیَهِ شَیْ ءٌ وَ لَا لِلنِّسَاءِ مِنَ الْفَیْ ءِ شَیْ ءٌ وَ لَکِنْ إِنْ حَضَرْنَ أُعْطِینَ یَسِیراً، وَ أَنَّ الْمَوْلُودَ قَبْلَ الْقِسْمَهِ یُشَارِکُ.
68 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُشْرِکَ إِذَا أَسْلَمَ فِی دَارِ الْحَرْبِ حَرُمَ قَتْلُهُ، وَ سَبْیُ وُلْدِهِ الصِّغَارِ، وَ مَلَکَ مَالَهُ الَّذِی یُنْقَلُ لَا غَیْرُ، وَ أَنَّ الْعَبْدَ إِذَا خَرَجَ إِلَی الْمُسْلِمِینَ قَبْلَ مَوْلَاهُ الْمُشْرِکِ، فَهُوَ حُرٌّ.
69 «8» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قُتِلَ دُونَ عِقَالٍ، فَهُوَ شَهِیدٌ.
70 «9» وَ رُوِیَ: دُونَ عِیَالِهِ.
71 «10» وَ رُوِیَ: دُونَ مَالِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 82/ 1.
(2) الوسائل 11: 83/ 3.
(3) الوسائل 11: 83/ 3.
(4) الوسائل 11: 84/ 6.
(5) الأصل: الخرج.
(6) الوسائل 11: 84/ باب 41 مأخوذه من أحادیث متعدّده.
(7) الوسائل 11: 89/ 1.
(8) الوسائل 11: 91/ 5.
(9) الوسائل 11: 91/ 5.
(10) الوسائل 11: 93/ 13.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 528
72 «1» وَ رُوِیَ: دُونَ مَظْلِمَتِهِ.
73 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلَ عَلَیْکَ اللِّصُّ الْمُحَارِبُ، فَاقْتُلْهُ، فَمَا أَصَابَکَ فَدَمُهُ فِی عُنُقِی «3».
74 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ «5»: إِذَا دَخَلَ عَلَیْکَ رَجُلٌ یُرِیدُ أَهْلَکَ وَ مَالَکَ، فَابْدُرْهُ بِالضَّرْبَهِ إِنِ اسْتَطَعْتَ، فَإِنَّ اللِّصَّ مُحَارِبٌ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ «6»، فَمَا تَبِعَکَ مِنْهُ شَیْ ءٌ فَهُوَ عَلَیَّ.
75 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ حَمَلَ السِّلَاحَ بِاللَّیْلِ فَهُوَ مُحَارِبٌ إِلَّا أَنْ یَکُونَ رَجُلًا لَیْسَ مِنْ أَهْلِ الرِّیبَهِ.
76 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَ یُقَاتِلُ دُونَ مَالِهِ أَفْضَلُ أَوْ لَا یُقَاتِلُ؟ فَقَالَ:
أَمَّا أَنَا فَلَوْ کُنْتُ لَمْ أُقَاتِلْ وَ تَرَکْتُهُ.
77 «9» وَ رُوِیَ: اتْرُکُوا اللِّصَّ مَا تَرَکَکُمْ.
78 «10» وَ
سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ فِی السَّفَرِ وَ مَعَهُ جَارِیَهٌ لَهُ فَیَجِی ءُ قَوْمٌ یُرِیدُونَ أَخْذَ جَارِیَتِهِ، أَ یَمْنَعُ جَارِیَتَهُ مِنْ أَنْ تُؤْخَذَ، وَ إِنْ خَافَ عَلَی نَفْسِهِ الْقَتْلَ؟
قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: وَ کَذَلِکَ إِذَا کَانَتْ مَعَهُ امْرَأَهٌ «11»؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ کَذَلِکَ الْأُمُّ وَ الْبِنْتُ، وَ ابْنَهُ الْعَمِّ وَ الْقَرَابَهُ یَمْنَعُهُنَّ، وَ إِنْ خَافَ عَلَی نَفْسِهِ الْقَتْلَ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ کَذَلِکَ الْمَالُ یُرِیدُونَ أَخْذَهُ فِی سَفَرٍ فَیَمْنَعُهُ، وَ إِنْ خَافَ الْقَتْلَ؟ قَالَ: نَعَمْ.
79 «12» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَذَا فَارِسُ یَعْمَلُ مِنْ قِبَلِی فَتَّاناً دَاعِیاً إِلَی
______________________________
(1) الوسائل 11: 92/ 8 و 9.
(2) الوسائل 11: 92/ 7.
(3) سقط هذا الحدیث من ش 1.
(4) الوسائل 11: 91/ 3.
(5) ش 1: و قال (ع).
(6) ش 1: و لرسولک.
(7) الوسائل 11: 91/ 4.
(8) الوسائل 11: 93/ 10.
(9) الوسائل 11: 94/ 16.
(10) الوسائل 11: 93/ 12.
(11) ش 1: امرأته.
(12) الوسائل 11: 94/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 529
الْبِدْعَهِ، وَ دَمُهُ هَدَرٌ لِکُلِّ مَنْ قَتَلَهُ، فَمَنْ هَذَا الَّذِی یُرِیحُنِی مِنْهُ وَ یَقْتُلُهُ وَ أَنَا ضَامِنٌ لَهُ عَلَی اللَّهِ الْجَنَّهَ.
80 «1» رُوِیَ: أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَبِلَ الْجِزْیَهَ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّهِ عَلَی أَنْ لَا یَأْکُلُوا الرِّبَا، وَ لَا یَأْکُلُوا لَحْمَ الْخِنْزِیرِ، وَ لَا یَنْکِحُوا الْأَخَوَاتِ، وَ لَا بَنَاتِ الْأَخِ، وَ لَا بَنَاتِ الْأُخْتِ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِکَ مِنْهُمْ، بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّهُ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ، وَ لَیْسَتْ لَهُمُ الْیَوْمَ ذِمَّهٌ.
81 «2» وَ رُوِیَ: عَلَی أَنَّهُ لَا یُهَوِّدُوا «3» أَوْلَادَهُمْ وَ لَا یُنَصِّرُوا.
82 «4» وَ رُوِیَ: لَا تُؤْخَذُ الْجِزْیَهُ إِلَّا مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ، وَ أَنَّ الْمَجُوسَ کَانَ لَهُمْ کِتَابٌ.
83 «5» وَ رُوِیَ: سُنُّوا بِهِمْ سُنَّهَ أَهْلِ الْکِتَابِ.
84
«6» وَ رُوِیَ: إِنَّمَا حَرَّمَ اللَّهُ الْجِزْیَهَ مِنْ مُشْرِکِی الْعَرَبِ.
85 «7» وَ رُوِیَ فِی الْمَمْلُوکِ النَّصْرَانِیِّ لِرَجُلٍ مُسْلِمٍ: یُؤَدِّی عَنْهُ مَوْلَاهُ الْجِزْیَهَ.
86 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا تَسْقُطُ عَنْ جَمَاعَهٍ سَبَقَ ذِکْرُهُمْ.
87 «9» وَ رُوِیَ «10»: أَنَّ الْجِزْیَهَ إِلَی الْإِمَامِ یَأْخُذُ مِنْ کُلٍّ مِنْهُمْ مَا شَاءَ عَلَی قَدْرِ مَالِهِ وَ مَا یُطِیقُ، إِنْ شَاءَ وَضَعَ عَلَی رُؤُوسِهِمْ، وَ إِنْ شَاءَ عَلَی أَمْوَالِهِمْ، وَ أَنَّهُ لَا یُجْمَعُ بَیْنَهُمَا، وَ أَنَّهُ لَا شَیْ ءَ «11» عَلَیْهِمْ سِوَی الْجِزْیَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 95/ 1.
(2) الوسائل 11: 96/ 3.
(3) ش 1: علی أن لا یهوّدوا.
(4) الوسائل 11: 96/ 1.
(5) الوسائل 11: 97/ 5.
(6) الوسائل 11: 97/ 4.
(7) الوسائل 11: 97/ 6.
(8) الوسائل 11: 100/ 1.
(9) الوسائل 11: 113/ 1 و 114/ 2 و 3.
(10) لیس فی ش 1.
(11) ش 1: و أنّ لا شی ء.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 530
88 «1» وَ وَضَعَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ سَنَهً عَلَی کُلِّ جَرِیبِ زَرْعٍ غَلِیظٍ دِرْهَماً وَ نِصْفاً، وَ عَلَی الْوَسَطِ دِرْهَماً، وَ عَلَی الرَّقِیقِ ثُلُثَیْ دِرْهَمٍ، وَ عَلَی کُلِّ جَرِیبِ کَرْمٍ عَشَرَهَ دَرَاهِمَ، وَ کَذَا النَّخْلُ وَ الشَّجَرُ، وَ الْجِزْیَهُ عَلَی الْغَنِیِّ ثَمَانِیَهً وَ أَرْبَعِینَ دِرْهَماً، وَ عَلَی أَوْسَاطِهِمْ أَرْبَعَهً وَ عِشْرِینَ، وَ عَلَی الْفَقِیرِ اثْنَا عَشَرَ. وَ حُمِلَ عَلَی أَنَّهُ رَأَی الْمَصْلَحَهَ فِی ذَلِکَ تِلْکَ السَّنَهَ لَا دَائِماً.
89 «2» وَ رُوِیَ: الْجِزْیَهُ عَطَاءُ الْمُهَاجِرِینَ، وَ لَیْسَ لِلْأَعْرَابِ فِیهَا شَیْ ءٌ، وَ أَنَّهُ یَجُوزُ أَخْذُهَا مِنْهُمْ مِنْ ثَمَنِ خُمُورِهِمْ وَ خَنَازِیرِهِمْ وَ مَیْتَتِهِمْ «3» فَوِزْرُهُ عَلَیْهِمْ، وَ ثَمَنُهُ لِلْمُسْلِمِینَ حَلَالٌ.
90 «4» وَ رُوِیَ: نَحْوُهُ فِی الْخَرَاجِ.
91 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ سَبْیِ الْأَکْرَادِ إِذَا حَارَبُوا، وَ مَنْ حَارَبَ مِنَ
الْمُشْرِکِینَ هَلْ یَحِلُّ نِکَاحُهُمْ وَ شِرَاؤُهُمْ؟ قَالَ: نَعَمْ.
92 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ سَبْیِ الدَّیْلَمِ، وَ هُمْ یَسْرِقُونَ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ وَ یُغِیرُ عَلَیْهِمُ الْمُسْلِمُونَ بِلَا إِمَامٍ، أَ یَحِلُّ شِرَاؤُهُمْ؟ فَکَتَبَ: إِذَا أَقَرُّوا بِالْعُبُودِیَّهِ فَلَا بَأْسَ بِشِرَائِهِمْ.
93 «7» وَ رُوِیَ فِی الْمَجُوسِ إِذَا خَرَجُوا عَلَی الْمُسْلِمِینَ: حَلَّ قِتَالُهُمْ وَ سَبْیُهُمْ.
94 «8» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَ مِنْ عَدُوٍّ قَدِ اسْتَبَانَ عَدَاوَتُهُمْ، فَاشْتَرِ مِنْهُ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 115/ 5.
(2) الوسائل 11: 116/ 1 و 117/ 1.
(3) الأصل: و میّتهم.
(4) الوسائل 11: 118/ 2.
(5) الوسائل 11: 99/ 1.
(6) الوسائل 11: 99/ 2.
(7) الوسائل 11: 99/ 3.
(8) الوسائل 11: 100/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 531
95 «1» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَنَّ الْقَوْمَ یُغِیرُونَ عَلَی الصَّقَالِبَهِ «2» وَ النُّوبَهِ «3» فَیَسْرِقُونَ أَوْلَادَهُمْ مِنَ الْجَوَارِی وَ الْغِلْمَانِ فَیَعْمِدُونَ إِلَی الْغِلْمَانِ فَیَخْصُونَهُمْ «4»، ثُمَّ یَبْعَثُونَ إِلَی بَغْدَادَ إِلَی التُّجَّارِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِشِرَائِهِمْ، إِنَّمَا أَخْرَجُوهُمْ مِنْ دَارِ الشِّرْکِ إِلَی دَارِ الْإِسْلَامِ.
و قد مرّ الأوّل فی الحجّ
96 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْخَیْلُ مَعْقُودٌ فِی نَوَاصِیهَا الْخَیْرُ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ.
97 «7» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ ارْتَبَطَ فِینَا دَابَّهً، کَانَ لَهُ وَزْنُهَا، وَ وَزْنُ وَزْنِهَا مَا کَانَتْ عِنْدَهُ، وَ مَنِ ارْتَبَطَ فِینَا سِلَاحاً، کَانَ لَهُ وَزْنُهُ مَا کَانَ عِنْدَهُ.
98 «8» وَ رُوِیَ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّهٍ وَ مِنْ رِبٰاطِ الْخَیْلِ «9» قَالَ: الرَّمْیُ.
99 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّمْیُ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ الْإِسْلَامِ.
100 «11» وَ رُوِیَ: ارْکَبُوا وَ ارْمُوا، وَ إِنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ تَرْکَبُوا.
101 «12» وَ رُوِیَ: کُلُّ لَهْوِ الْمُؤْمِنِ بَاطِلٌ إِلَّا
فِی ثَلَاثٍ، تَأْدِیبِهِ الْفَرَسَ، وَ رَمْیِهِ عَنْ قَوْسِهِ، وَ مُلَاعَبَتِهِ امْرَأَتَهُ، فَإِنَّهُنَّ حَقٌّ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 100/ 6.
(2) الصقالبه: جیل تتاخم بلادهم بلاد الخزر، بین بلغر و قسطنطینیّه (القاموس المحیط:
صقلب).
(3) النوب و النوبه: جیل من السودان (المجمع:
نوب).
(4) الأصل: فیخصمونهم.
(5) م: تعمّ.
(6) الوسائل 11: 106/ 1.
(7) الوسائل 11: 106/ 2.
(8) الوسائل 11: 107/ 2.
(9) الأنفال: 60.
(10) الوسائل 11: 107/ 1.
(11) الوسائل 11: 107/ 3.
(12) الوسائل 11: 107/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 532
102 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ شِرَاءِ أَرْضِ الْخَرَاجِ، قَالَ: وَ مَنْ یَبِیعُ ذَلِکَ؟ هِیَ أَرْضُ الْمُسْلِمِینَ «2»، ثُمَّ قَالَ: لَا بَأْسَ اشْتَرَی حَقَّهُ مِنْهَا وَ یُحَوَّلُ حَقُّ الْمُسْلِمِینَ عَلَیْهِ.
103 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الشِّرَاءِ مِنْ أَرْضِ الْیَهُودِ وَ النَّصَارَی، قَالَ: لَیْسَ بِهِ بَأْسٌ.
104 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الشِّرَاءِ مِنْ أَرْضِ الْجِزْیَهِ، فَقَالَ: اشْتَرِهَا، فَإِنَّ لَکَ مِنَ الْحَقِّ مَا هُوَ أَکْثَرُ مِنْ ذَلِکَ.
105 «5» وَ رُوِیَ فِیمَنِ اشْتَرَی مِنْ أَرْضِ الْخَرَاجِ: لَهُ مَا لِلنَّاسِ، وَ عَلَیْهِ مَا عَلَیْهِمْ، مُسْلِماً کَانَ أَوْ کَافِراً.
106 «6» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَسْلَمَ طَوْعاً، تُرِکَتْ أَرْضُهُ فِی یَدِهِ، وَ أُخِذَ مِنْهُمُ الْعُشْرُ وَ نِصْفُ «7» الْعُشْرِ، یَعْنِی: الزَّکَاهَ فِیمَا عَمَرُوهُ مِنْهَا، وَ مَا لَمْ یَعْمُرُوهُ مِنْهَا أَخَذَهُ الْإِمَامُ، فَقَبَّلَهُ مِمَّنْ یَعْمُرُهُ وَ کَانَ لِلْمُسْلِمِینَ، وَ مَا أُخِذَ بِالسَّیْفِ فَذَلِکَ إِلَی الْإِمَامِ یُقَبِّلُهُ بِالَّذِی یَرَی، وَ عَلَی الْمُتَقَبِّلِینَ سِوَی قَبَالَهِ الْأَرْضِ الْعُشْرُ وَ نِصْفُ الْعُشْرِ.
107 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ أَهْلَ الطَّائِفِ أَسْلَمُوا طَوْعاً، وَ أَنَّ مَکَّهَ أُخِذَتْ عَنْوَهً.
108 «9» وَ رُوِیَ: لَوْ قَدْ «10» قَامَ قَائِمُنَا، کَانَ لِلْإِنْسَانِ أَفْضَلُ مِنْ قَطَائِعِهِمْ.
109 «11» وَ رُوِیَ فِی أَرْضِ الْخَرَاجِ: إِذَا
عَجَزَ أَرْبَابُهَا عَنْهَا، فَلَکَ أَنْ تَأْخُذَهَا إِلَّا أَنْ
______________________________
(1) الوسائل 11: 118/ 1.
(2) ش 1: هی أرض للمسلمین.
(3) الوسائل 11: 118/ 2.
(4) الوسائل 11: 119/ 4.
(5) الوسائل 11: 119/ 6.
(6) الوسائل 11: 120/ 2.
(7) ش 1: أو نصف.
(8) الوسائل 11: 119/ 1.
(9) الوسائل 11: 121/ 3.
(10) ش 1: أن لو قد.
(11) الوسائل 11: 121/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 533
یُضَارُّوا، وَ إِنْ أَعْطَیْتَهُمْ شَیْئاً فَسَخَتْ بِهَا أَنْفُسُهُمْ لَکُمْ، فَخُذُوهَا.
وَ قَدْ تَقَدَّمَ أَقْسَامُ أَرْضِ الْأَنْفَالِ.
110 «1» وَ رُوِیَ: مَنْ أَحْیَا أَرْضاً مَیْتَهً، فَهِیَ «2» لَهُ.
111 «3» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ مِنَ النّٰاسِ مَنْ یَشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغٰاءَ مَرْضٰاتِ اللّٰهِ «4» إِنَّ الْمُرَادَ بِالْآیَهِ وَ الرَّجُلُ یُقْتَلُ عَلَی الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیِ عَنِ الْمُنْکَرِ.
112 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ رَدَّ عَنِ الْمُسْلِمِینَ «6» عَادِیَهَ مَاءٍ أَوْ نَارٍ أَوْ عَادِیَهَ عَدُوٍّ مُکَابِرٍ لِلْمُسْلِمِینَ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذَنْبَهُ.
113 «7» وَ رُوِیَ: مَنْ سَمِعَ رَجُلًا یُنَادِی یَا لَلْمُسْلِمِینَ فَلَمْ یُجِبْهُ، فَلَیْسَ بِمُسْلِمٍ.
114 «8» وَ رُوِیَ: عَوْنُکَ لِلضَّعِیفِ مِنْ أَفْضَلِ الصَّدَقَهِ.
و هی اثنا عشر
115 «9» 1- رُوِیَ: أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَوْصَی أَنْ یُخْرَجَ الْیَهُودُ وَ النَّصَارَی مِنْ جَزِیرَهِ الْعَرَبِ، قَالَ «10» اللَّهَ فِی الْقِبْطِ.
______________________________
(1) الوسائل 17: 327/ 6.
(2) أثبتناه من ش 1 و الوسائل، و فی الأصل:
فهو.
(3) الوسائل 11: 109/ 2.
(4) البقره: 207.
(5) الوسائل 11: 109/ 2.
(6) أثبتناه من ش 1 و الوسائل، و فی الأصل:
علی المسلمین.
(7) الوسائل 11: 108/ 1.
(8) الوسائل 11: 108/ 2.
(9) الوسائل 11: 101/ 1.
(10) ش 1: و قال.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 534
116 «1» وَ سُئِلَ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْیَهُودِیِّ وَ النَّصْرَانِیِّ وَ الْمَجُوسِیِّ، هَلْ یَصْلُحُ أَنْ یَسْکُنُوا فِی دَارِ الْهِجْرَهِ؟ فَقَالَ: أَمَا إِنْ یَسْکُنُوا لَیْلًا بِهَا فَلَا یَصْلُحُ، وَ قَالَ: إِنْ نَزَلُوا بِهَا نَهَاراً وَ أُخْرِجُوا مِنْهَا بِاللَّیْلِ، فَلَا بَأْسَ «2».
117 «3» 2- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَرْبُ خُدْعَهٌ، وَ قَالَ: تَکَلَّمُوا بِمَا أَرَدْتُمْ.
118 «4» 3- رُوِیَ: خَیْرُ الرُّفَقَاءِ أَرْبَعَهٌ، وَ خَیْرُ السَّرَایَا أَرْبَعُمِائَهٍ، وَ خَیْرُ الْعَسَاکِرِ أَرْبَعَهُ آلَافٍ، وَ لَنْ تُغْلَبَ عَشَرَهُ آلَافٍ مِنْ قِلَّهٍ.
119 «5» وَ رُوِیَ: اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ.
120 «6» 4- رُوِیَ: أَنَّهُ یُسْتَحَبُّ الدُّعَاءُ قَبْلَ الْقِتَالِ وَ فِی أَثْنَائِهِ.
121 «7» 5- رُوِیَ: شِعَارُنَا: یَا
مُحَمَّدُ، یَا مُحَمَّدُ، وَ شِعَارُنَا یَوْمَ بَدْرٍ: یَا نَصْرَ اللَّهِ اقْتَرِبْ، اقْتَرِبْ، وَ شِعَارُ الْمُسْلِمِینَ یَوْمَ أُحُدٍ: یَا نَصْرَ اللَّهِ اقْتَرِبْ، وَ یَوْمَ بَنِی النَّضِیرِ: یَا رُوحَ الْقُدُسِ أَرِحْ «8».
122 «9» وَ رُوِیَ: نَحْوُ ذَلِکَ کَثِیرٌ.
123 «10» 6- رُوِیَ: أَنَّ أَوَّلَ «11» مَنِ اتَّخَذَ الرَّایَاتِ إِبْرَاهِیمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
124 «12» وَ رُوِیَ: تَقْدِیمُ نَفَقَهِ الْعِیَالِ عَلَی نَفَقَهِ الْجِهَادِ.
125 «13» 7- فِی الْحَدِیثِ الْقُدْسِیِّ: لَا تَلْبَسُوا لِبَاسَ أَعْدَائِی، وَ لَا تَطْعَمُوا مَطَاعِمَ أَعْدَائِی، وَ لَا تُشَاکِلُوا بِمَا شَاکَلَ «14» أَعْدَائِی، وَ لَا تَسْلُکُوا مَسَالِکَ أَعْدَائِی، فَتَکُونُوا أَعْدَائِی
______________________________
(1) الوسائل 11: 101/ 3.
(2) أثبتناه من ش 1 و الوسائل، و فی الأصل: فلا یصلح.
(3) الوسائل 11: 102/ 1.
(4) الوسائل 11: 103/ 1.
(5) الوسائل 11: 104/ 4.
(6) الوسائل 11: 104/ 1.
(7) الوسائل 11: 105/ 1.
(8) لیس فی ش 1.
(9) الوسائل 11: 105/ 1.
(10) الوسائل 11: 110/ 1.
(11) ش 1: روی: أوّل.
(12) الوسائل 11: 110/ 1.
(13) الوسائل 11: 111/ 1.
(14) أثبتناه من ش 1 و الوسائل، و فی الأصل:
مشاکل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 535
کَمَا هُمْ أَعْدَائِی.
126 «1» 8- رُوِیَ: أَنَّهُ إِذَا اشْتَبَهَ الْمُسْلِمُ بِالْمُشْرِکِ یُوَارَی مَنْ کَانَ کَمِیشَ الذَّکَرِ.
127 «2» 9- رُوِیَ: أَنَّهُ یُعْرَضُ الْأُسَارَی عَلَی الْعَانَاتِ، فَمَنْ أَنْبَتَ، قُتِلَ، وَ مَنْ لَمْ یُنْبِتْ، أُلْحِقَ بِالذَّرَارِیِّ.
128 «3» 10- رُوِیَ: تَحْرِیمُ الْقِتَالِ عَلَی غَیْرِ سُنَّهٍ.
129 «4» 11- رُوِیَ: أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَا قَتَلَ صَبْراً قَطُّ غَیْرَ رَجُلٍ وَاحِدٍ.
130 «5» 12- رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَجُوزُ الْغَدْرُ وَ الْقَتْلُ بَعْدَ إِعْطَاءِ الْأَمَانِ.
و مطالبه اثنا عشر
و قد مرّ
131 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِسَرِیَّهٍ رَجَعُوا: مَرْحَباً بِقَوْمٍ قَضَوُا الْجِهَادَ الْأَصْغَرَ وَ بَقِیَ عَلَیْهِمُ الْجِهَادُ الْأَکْبَرُ، قِیلَ: وَ مَا الْجِهَادُ الْأَکْبَرُ؟ قَالَ: جِهَادُ النَّفْسِ.
132 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَفْضَلُ الْجِهَادِ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ الَّتِی بَیْنَ جَنْبَیْهِ.
133 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ.
134 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الشَّدِیدُ مَنْ غَلَبَ نَفْسَهُ.
135 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِیَأْخُذِ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ مِنْ نَفْسِهِ لِنَفْسِهِ، وَ مِنْ دُنْیَاهُ لآِخِرَتِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 112/ 1.
(2) الوسائل 11: 112/ 2.
(3) الوسائل 11: 113/ 1.
(4) الوسائل 11: 112/ 1.
(5) الوسائل 11: 50/ 3.
(6) الوسائل 11: 122/ 1.
(7) الوسائل 11: 123/ 9.
(8) الوسائل 11: 124/ 10.
(9) الوسائل 11: 123/ 5.
(10) الوسائل 11: 171/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 536
136 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ «2»: اجْعَلْ عِلْمَکَ وَالِداً تَتَّبِعُهُ، وَ اجْعَلْ نَفْسَکَ عَدُوّاً تُجَاهِدُهُ.
137 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَلَکَ نَفْسَهُ إِذَا رَغِبَ، وَ إِذَا رَهِبَ، وَ إِذَا اشْتَهَی، وَ إِذَا غَضِبَ، وَ إِذَا رَضِیَ، حَرَّمَ اللَّهُ جَسَدَهُ عَلَی النَّارِ.
138 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ الْإِیمَانَ عَلَی جَوَارِحِ ابْنِ آدَمَ وَ قَسَمَهُ عَلَیْهَا وَ فَرَّقَهُ فِیهَا، فَأَمَّا مَا فَرَضَ عَلَی الْقَلْبِ مِنَ الْإِیمَانِ، فَالْإِقْرَارُ، وَ الْمَعْرِفَهُ، وَ الْعَقْدُ، وَ الرِّضَا، وَ التَّسْلِیمُ، وَ فَرَضَ عَلَی اللِّسَانِ، الْقَوْلَ، وَ التَّعْبِیرَ عَنِ الْقَلْبِ بِمَا عَقَدَ عَلَیْهِ وَ أَقَرَّ بِهِ، وَ فَرَضَ عَلَی السَّمْعِ أَنْ یَتَنَزَّهَ عَنِ الِاسْتِمَاعِ إِلَی مَا حَرَّمَ اللَّهُ، وَ أَنْ یُعْرِضَ عَمَّا لَا یَحِلُّ مِمَّا نَهَی اللَّهُ عَنْهُ، وَ الْإِصْغَاءِ إِلَی مَا یُسْخِطُ اللَّهَ، وَ فَرَضَ عَلَی الْبَصَرِ أَنْ لَا یَنْظُرَ إِلَی مَا
حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیْهِ، وَ أَنْ یُعْرِضَ عَمَّا نَهَی اللَّهُ عَنْهُ مِمَّا لَا یَحِلُّ لَهُ، وَ أَنْ «5» یَنْظُرَ الْمَرْءُ إِلَی فَرْجِ أَخِیهِ، وَ یَحْفَظَ فَرْجَهُ أَنْ یُنْظَرَ إِلَیْهِ، وَ أَنْ تَنْظُرُ الْمَرْأَهُ إِلَی فَرْجِ أُخْتِهَا، وَ تَحْفَظَ فَرْجَهَا مِنْ أَنْ یُنْظَرَ إِلَیْهِ، وَ فَرَضَ عَلَی الْیَدَیْنِ أَنْ لَا یُبْطَشَ بِهِمَا إِلَی مَا حَرَّمَ اللَّهُ، وَ أَنْ یُبْطَشَ بِهِمَا إِلَی مَا أَمَرَ اللَّهُ، وَ فَرَضَ عَلَیْهِمَا مِنَ الصَّدَقَهِ، وَ صِلَهِ الرَّحِمِ، وَ الْجِهَادِ فِی سَبِیلِ اللَّهِ، وَ الطَّهُورِ لِلصَّلَوَاتِ، وَ فَرَضَ عَلَی الرِّجْلَیْنِ أَنْ لَا یَمْشِیَ بِهِمَا إِلَی شَیْ ءٍ مِنْ مَعَاصِی اللَّهِ، وَ فَرَضَ عَلَیْهِمَا الْمَشْیَ إِلَی مَا یُرْضِی اللَّهَ، وَ فَرَضَ عَلَی الْوَجْهِ السُّجُودَ لَهُ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ فِی مَوَاقِیتِ الصَّلَاهِ «6»، قَالَ: وَ مَنْ خَانَ فِی شَیْ ءٍ مِنْهَا أَوْ تَعَدَّی مَا أَمَرَ اللَّهُ فِیهَا، لَقِیَ اللَّهَ نَاقِصَ الْإِیمَانِ، وَ بِالنُّقْصَانِ دَخَلَ الْمُفَرِّطُونَ النَّارَ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 122/ 4.
(2) ش 1: و قال (ع).
(3) الوسائل 11: 123/ 8.
(4) الوسائل 11: 124/ 1.
(5) أثبتناه من ش 2 و الوسائل، و فی الأصل و ش 1: له أن.
(6) الأصل: الصلوات.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 537
139 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْإِیمَانُ لَا یَکُونُ إِلَّا بِعَمَلٍ، وَ الْعَمَلِ مِنْهُ، وَ لَا یَثْبُتُ الْإِیمَانُ إِلَّا بِالْعَمَلِ.
140 «2» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: مَنْ عَمِلَ بِمَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَیْهِ، فَهُوَ مِنْ خَیْرِ النَّاسِ.
141 «3» وَ فِی الْحَدِیثِ الْقُدْسِیِّ: مَا تَحَبَّبَ «4» إِلَیَّ عَبْدِی بِأَحَبَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَیْهِ.
142 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «6»: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَیْکُمْ فَرَائِضَ فَلَا تُضَیِّعُوهَا.
143 «7» وَ رُوِیَ: اعْمَلْ بِفَرَائِضِ اللَّهِ تَکُنْ أَتْقَی النَّاسِ.
144 «8» قَالَ الصَّادِقُ
عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ خَصَّ رَسُولَهُ بِمَکَارِمِ الْأَخْلَاقِ فَامْتَحِنُوا أَنْفُسَکُمْ، فَإِنْ کَانَتْ فِیکُمْ، فَاحْمَدُوا اللَّهَ، وَ ارْغَبُوا إِلَیْهِ فِی الزِّیَادَهِ مِنْهَا، فَذَکَرَهَا عَشَرَهً: الْیَقِینَ، وَ الْقَنَاعَهَ، وَ الصَّبْرَ، وَ الشُّکْرَ، وَ الْحِلْمَ، وَ حُسْنَ الْخُلُقِ، وَ السَّخَاءَ «9»، وَ الْغَیْرَهَ، وَ الشَّجَاعَهَ، وَ الْمَرْوَهَ.
145 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَکَارِمُ عَشْرٌ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَکُونَ فِیکَ فَلْتَکُنْ:
صِدْقُ النَّاسِ «11»، وَ صِدْقُ اللِّسَانِ، وَ أَدَاءُ الْأَمَانَهِ، وَ صِلَهُ الرَّحِمِ، وَ إِقْرَاءُ الضَّیْفِ، وَ إِطْعَامُ السَّائِلِ، وَ الْمُکَافَاهُ عَلَی الصَّنَائِعِ، وَ التَّذَمُّمُ لِلْجَارِ، وَ التَّذَمُّمُ لِلصَّاحِبِ، وَ رَأْسُهُنَّ الْحَیَاءُ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 127/ 3.
(2) الوسائل 11: 205/ 1.
(3) الوسائل 11: 206/ 4.
(4) ش 2: ما یتحبّب.
(5) الوسائل 11: 206/ 8.
(6) ش 1: و قال (ع).
(7) الوسائل 11: 206/ 6.
(8) الوسائل 11: 138/ 1.
(9) ش 2: و السخاوه.
(10) الوسائل 11: 140/ 4.
(11) ش 2: صدق البأس.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 538
146 «1» وَ رُوِیَ: عَلَیْکَ بِمَکَارِمِ الْأَخْلَاقِ فَارْکَبْهَا، وَ عَلَیْکَ بِمَسَاوِئِ الْأَخْلَاقِ فَاجْتَنِبْهَا، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ، فَلَا تَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَکَ.
147 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلْمُؤْمِنِ أَنْ یَکُونَ فِیهِ ثَمَانُ خِصَالٍ: وَ وَقُورٌ عِنْدَ الْهَزَائِزِ، صَبُورٌ عِنْدَ الْبَلَاءِ، شَکُورٌ عِنْدَ الرَّخَاءِ، قَانِعاً بِمَا رَزَقَهُ اللَّهُ، لَا یَظْلِمُ الْأَعْدَاءَ، وَ لَا یَتَحَامَلُ لِلْأَصْدِقَاءِ، بَدَنُهُ مِنْهُ فِی تَعَبٍ، وَ النَّاسُ مِنْهُ فِی رَاحَهٍ.
148 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَکَارِمِ الْأَخْلَاقِ، فَقَالَ: الْعَفْوُ عَمَّنْ ظَلَمَکَ، وَ صِلَهُ مَنْ قَطَعَکَ، وَ إِعْطَاءُ مَنْ حَرَمَکَ، وَ قَوْلُ الْحَقِّ وَ لَوْ عَلَی نَفْسِکَ.
149 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَ لَا أُحَدِّثُکَ بِمَکَارِمِ الْأَخْلَاقِ؟ الصَّفْحِ عَنِ النَّاسِ، وَ مَوَاسَاهِ الرَّجُلِ أَخَاهُ فِی مَالِهِ، وَ ذِکْرِ اللَّهِ کَثِیراً.
150 «5» وَ
قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکُمْ بِمَکَارِمِ الْأَخْلَاقِ، فَإِنَّ اللَّهَ یُحِبُّهَا، وَ إِیَّاکُمْ وَ مَذَامَّ الْأَفْعَالِ، فَإِنَّ اللَّهَ یُبْغِضُهَا، وَ عَلَیْکُمْ بِتِلَاوَهِ الْقُرْآنِ، (وَ عَلَیْکُمْ بِحُسْنِ الْخَلْقِ، وَ عَلَیْکُمْ بِفَرَائِضِ اللَّهِ فَأَدُّوهَا) «6» وَ عَلَیْکُمْ بِمَحَارِمِ اللَّهِ فَاجْتَنِبُوهَا.
و هی کثیره، و قد تقدّم بعضها، و نذکر هنا اثنتی عشره «7»
151 «8» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَفَکُّرُ سَاعَهٍ خَیْرٌ مِنْ قِیَامِ لَیْلَهٍ، قِیلَ: کَیْفَ یَتَفَکَّرُ؟
قَالَ: یَمُرُّ بِالدَّارِ وَ الْخَرِبَهِ، فَیَقُولُ: أَیْنَ بَانُوکِ؟ أَیْنَ سَاکِنُوکِ؟ مَا لَکِ لَا تَتَکَلَّمِینَ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 139/ 2.
(2) الوسائل 11: 143/ 9.
(3) الوسائل 11: 156/ 6.
(4) الوسائل 11: 156/ 7.
(5) الوسائل 11: 156/ 8.
(6) لیس فی ش 2.
(7) ش 1: اثنا عشر.
(8) الوسائل 11: 154/ 9.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 539
152 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «2»: نَبِّهْ بِالْفِکْرِ قَلْبَکَ، وَ جَافِ عَنِ اللَّیْلِ جَنْبَکَ، وَ اتَّقِ اللَّهَ رَبَّکَ.
153 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّفَکُّرُ یَدْعُو إِلَی الْبِرِّ وَ الْعَمَلِ بِهِ.
154 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَفْضَلُ «5» الْعِبَادَهِ التَّفَکُّرُ فِی اللَّهِ، وَ فِی قُدْرَتِهِ.
155 «6» وَ قَالَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ شَیْ ءٍ تَرَاهُ عَیْنُکَ إِلَّا وَ فِیهِ مَوْعِظَهٌ.
156 «7» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا الْعِبَادَهُ التَّفَکُّرُ فِی أَمْرِ اللَّهِ.
157 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ عَاقِلًا، کَانَ لَهُ دِینٌ، وَ مَنْ کَانَ لَهُ دِینٌ، دَخَلَ الْجَنَّهَ.
158 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعَقْلُ دَلِیلُ الْمُؤْمِنِ.
159 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَمْسٌ مَنْ لَمْ یَکُنْ فِیهِ لَمْ یَکُنْ فِیهِ کَثِیرُ مُسْتَمْتَعٍ:
الْعَقْلُ، وَ الْأَدَبُ، وَ الدِّینُ، وَ الْجُودُ، وَ حُسْنُ الْخُلُقِ.
160 «11» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ رَکَّبَ فِی الْمَلَائِکَهِ عَقْلًا بِلَا شَهْوَهٍ، وَ رَکَّبَ فِی الْبَهَائِمِ شَهْوَهً بِلَا عَقْلٍ (وَ رَکَّبَ فِی ابْنِ آدَمَ کِلْتَیْهِمَا) «12»، فَمَنْ غَلَبَ عَقْلُهُ شَهْوَتَهُ، فَهُوَ خَیْرٌ مِنَ الْمَلَائِکَهِ، وَ مَنْ غَلَبَتْ شَهْوَتُهُ عَقْلَهُ، فَهُوَ شَرٌّ مِنَ الْبَهَائِمِ.
161 «13» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أُعْطِیَ التَّوَکُّلَ، أُعْطِیَ الْکِفَایَهَ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 153/ 1.
(2) ش 1 و 2: و قال (ع).
(3) الوسائل 11: 153/ 5.
(4) الوسائل 11: 153/ 3.
(5) لیس فی ش 1.
(6) الوسائل 11: 153/ 6.
(7) الوسائل 11: 154/ 8.
(8) الوسائل 11: 161/ 5.
(9) الوسائل 11: 162/ 8.
(10) الوسائل 11: 163/ 11.
(11) الوسائل 11: 164/ 2.
(12) لیس فی ش 1.
(13) الوسائل 11: 167/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 540
162 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: [إِنَّ الْغِنَی وَ الْعِزَّ یَجُولَانِ، فَإِذَا ظَفِرَا بِمَوْضِعِ التَّوَکُّلِ أَوْطَنَا] «2».
163 «3» [وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اعْتَصَمَ بِاللَّهِ، عَصَمَهُ اللَّهُ] «4».
164 «5» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ إِلَّا وَ فِی قَلْبِهِ نُورَانِ: نُورُ خِیفَهٍ، وَ نُورُ رَجَاءٍ، لَوْ وُزِنَ هَذَا، لَمْ یَزِدْ عَلَی هَذَا، وَ لَوْ وُزِنَ هَذَا، لَمْ یَزِدْ عَلَی هَذَا.
165 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْمٍ یَعْمَلُونَ بِالْمَعَاصِی وَ یَقُولُونَ: نَرْجُو، فَقَالَ:
کَذَبُوا، لَیْسُوا بِرَاجِینَ، مَنْ رَجَا شَیْئاً، طَلَبَهُ وَ مَنْ خَافَ مِنْ شَیْ ءٍ، هَرَبَ مِنْهُ.
166 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَکُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِناً حَتَّی یَکُونَ خَائِفاً رَاجِیاً، وَ لَا یَکُونُ خَائِفاً رَاجِیاً حَتَّی یَکُونَ عَامِلًا لِمَا یَخَافُ وَ یَرْجُو.
167 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ خَافَ اللَّهَ، أَخَافَ اللَّهُ مِنْهُ کُلَّ شَیْ ءٍ، وَ مَنْ لَمْ یَخَفِ اللَّهَ، أَخَافَهُ اللَّهُ مِنْ کُلِّ شَیْ ءٍ.
168 «9» وَ رُوِیَ فِی فَضْلِ الْبُکَاءِ مِنْ خَشْیَهِ اللَّهِ أَحَادِیثُ کَثِیرَهٌ.
169 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلْمُؤْمِنِ أَنْ یَخَافَ اللَّهَ خَوْفاً کَأَنَّهُ مُشْرِفٌ عَلَی النَّارِ، وَ یَرْجُوَهُ «11» رَجَاءً کَأَنَّهُ مُشْرِفٌ عَلَی الْجَنَّهِ.
170 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ عِنْدَ ظَنِّ
عَبْدِهِ بِهِ، إِنْ خَیْراً فَخَیْراً وَ إِنْ شَرّاً
______________________________
(1) الوسائل 11: 166/ 2.
(2) أثبتناه من ش 1 و 2.
(3) الوسائل 11: 165/ 1.
(4) أثبتناه من ش 1 و 2.
(5) الوسائل 11: 170/ 4.
(6) الوسائل 11: 169/ 2.
(7) الوسائل 11: 170/ 5.
(8) الوسائل 11: 172/ 4.
(9) الوسائل 11: 175/ باب 15.
(10) الوسائل 11: 181/ 5.
(11) ش 1: و یرجو.
(12) الوسائل 11: 181/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 541
فَشَرّاً.
171 «1» وَ فِی الْحَدِیثِ الْقُدْسِیِّ: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِیَ «2» الْمُؤْمِنِ [بِی] «3»، فَلَا یَظُنَّ بِی إِلَّا خَیْراً.
172 «5» فِی الْحَدِیثِ الْقُدْسِیِّ: ذَمُّکَ لِنَفْسِکَ أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَتِکَ أَرْبَعِینَ سَنَهً.
173 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَقَتَ نَفْسَهُ دُونَ مَقْتِ النَّاسِ، آمَنَهُ اللَّهُ مِنْ فَزَعِ یَوْمِ الْقِیَامَهِ.
174 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «8»: تَوَلَّوْا مِنْ أَنْفُسِکُمْ تَأْدِیبَهَا، وَ اعْدِلُوا بِهَا عَنْ ضَرَاوَهِ «9» عَادَاتِهَا.
175 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَصْلَحَ مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ اللَّهِ، أَصْلَحَ اللَّهُ «11» مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ النَّاسِ، وَ مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ، أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْیَاهُ.
176 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَصْلَحَ سَرِیرَتَهُ أَصْلَحَ اللَّهُ عَلَانِیَتَهُ «13».
177 «14» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَعَاهَدُوا عِبَادَ اللَّهِ نِعَمَهُ بِإِصْلَاحِکُمْ أَنْفُسَکُمْ تَزْدَادُوا یَقِیناً، وَ تَرْبَحُوا نَفِیساً ثَمِیناً.
______________________________
(1) الوسائل 11: 182/ 8.
(2) لیس فی ش 1.
(3) أثبتناه من ش 1 و 2 و الوسائل.
(4) الأصل: فإصلاحها.
(5) الوسائل 11: 183/ 1.
(6) الوسائل 11: 183/ 3.
(7) الوسائل 11: 183/ 2.
(8) ش: و قال (ع).
(9) الضراوه: العاده، یقال: ضری الشی ء بالشی ء إذا اعتاده فلا یکاد یصبر عنه (اللسان:
ضرو).
(10) الوسائل 11: 236/ 4.
(11) ش 1: یصلح اللّه.
(12) الوسائل 11: 236/ 5.
(13) ش 1: أصلح علانیته.
(14) الوسائل 11: 235/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 542
178 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّبْرُ صَبْرَانِ: صَبْرٌ عِنْدَ الْمُصِیبَهِ حَسَنٌ جَمِیلٌ، وَ أَحْسَنُ مِنْ ذَلِکَ الصَّبْرُ عِنْدَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیْکَ.
179 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَطَاعَ اللَّهَ، فَهُوَ لَنَا وَلِیٌّ، وَ مَنْ عَصَی اللَّهَ، فَهُوَ لَنَا عَدُوٌّ.
180 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَفْضَلُ الصَّبْرَیْنِ، الْوَرَعُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ.
181 «4» وَ رُوِیَ: مَنْ صَبَرَ عِنْدَ الْمُصِیبَهِ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ ثَلَاثَمِائَهِ دَرَجَهٍ، وَ مَنْ صَبَرَ عَلَی
الطَّاعَهِ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ سِتَّمِائَهِ دَرَجَهٍ، وَ مَنْ صَبَرَ عَنِ الْمَعْصِیَهِ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ تِسْعَمِائَهِ دَرَجَهٍ.
182 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکَ بِالصَّبْرِ فِی جَمِیعِ أُمُورِکَ، فَمَنْ صَبَرَ وَ احْتَسَبَ، لَمْ یَخْرُجْ مِنَ الدُّنْیَا حَتَّی یُقِرَّ اللَّهُ لَهُ عَیْنَهُ «6» فِی أَعْدَائِهِ مَعَ مَا یُدَّخَرُ لَهُ فِی الْآخِرَهِ.
183 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْوَرَعِ، فَقَالَ: الَّذِی یَتَوَرَّعُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ.
184 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکُمْ بِالْوَرَعِ، فَإِنَّهُ لَا یُنَالُ مَا عِنْدَ اللَّهِ إِلَّا بِالْوَرَعِ.
185 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ مِنَّا وَ لَا کَرَامَهَ مَنْ کَانَ فِی مِصْرٍ، فِیهِ مِائَهُ أَلْفٍ أَوْ یَزِیدُونَ، وَ کَانَ فِی ذَلِکَ الْمِصْرِ أَحَدٌ أَوْرَعَ مِنْهُ.
186 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ قَلِیلَ الْعَمَلِ مَعَ التَّقْوَی خَیْرٌ مِنْ کَثِیرِ الْعَمَلِ بِلَا تَقْوَی، مِثْلَ الرَّجُلِ یُطْعِمُ طَعَامَهُ، وَ یَرْفُقُ جِیرَانَهُ، وَ یُوَطِّئُ «11» رَحْلَهُ، فَإِذَا ارْتَفَعَ لَهُ
______________________________
(1) الوسائل 11: 187/ 2.
(2) الوسائل 11: 184/ 3.
(3) الوسائل 11: 187/ 4.
(4) الوسائل 11: 187/ 6.
(5) الوسائل 11: 207/ 1.
(6) ش 1 و 2: یقرّ اللّه عینه.
(7) الوسائل 11: 192/ 3.
(8) الوسائل 11: 192/ 4.
(9) الوسائل 11: 194/ 11.
(10) الوسائل 11: 190/ 2.
(11) الأصل: و یواطی ء.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 543
الْبَابُ مِنَ الْحَرَامِ دَخَلَ فِیهِ فَهَذَا الْعَمَلُ بِلَا تَقْوَی.
187 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا نَقَلَ اللَّهُ عَبْداً مِنْ ذُلِّ الْمَعَاصِی إِلَی عَزِّ الطَّاعَهِ إِلَّا أَغْنَاهُ مِنْ غَیْرِ مَالٍ، وَ أَعَزَّهُ مِنْ غَیْرِ عَشِیرَهٍ، وَ آنَسَهُ مِنْ غَیْرِ بَشَرٍ.
188 «2» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ مِنْ شِیعَتِنَا مَنْ لَا تَتَحَدَّثُ الْمُخَدَّرَاتُ بِوَرَعِهِ فِی خُدُورِهِنَّ.
189 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَفْضَلَ الْعِبَادَهِ
عِفَّهُ الْبَطْنِ وَ الْفَرْجِ.
190 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ عَیْنٍ بَاکِیَهٌ یَوْمَ الْقِیَامَهِ غَیْرَ ثَلَاثٍ «5»: عَیْنٍ سَهِرَتْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ، وَ عَیْنٍ فَاضَتْ مِنْ خَشْیَهِ اللَّهِ، وَ عَیْنٍ غُضَّتْ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ.
191 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ «7»: مِنْ أَشَدِّ مَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَی خَلْقِهِ ذِکْرُ اللَّهِ کَثِیراً، ثُمَّ قَالَ: لَا أَعْنِی سُبْحَانَ اللَّهِ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ وَ إِنْ کَانَ مِنْهُ، وَ لَکِنْ ذِکْرَ اللَّهِ عِنْدَ مَا أَحَلَّ وَ حَرَّمَ، فَإِنْ کَانَ طَاعَهً عَمِلَ بِهَا، وَ إِنْ کَانَ مَعْصِیَهً تَرَکَهَا.
192 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْحَیِیَّ الْحَلِیمَ الْعَفِیفَ الْمُتَعَفِّفَ.
193 «9» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّهُ لَیُعْجِبُنِی الرَّجُلُ یُدْرِکُهُ حِلْمُهُ عِنْدَ غَضَبِهِ.
194 «10» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَکُونُ الرَّجُلُ عَابِداً حَتَّی یَکُونَ حَلِیماً.
______________________________
(1) الوسائل 11: 190/ 3.
(2) الوسائل 11: 194/ 14.
(3) الوسائل 11: 198/ 2.
(4) الوسائل 11: 200/ 1.
(5) ش 1: إلّا ثلاث.
(6) الوسائل 11: 200/ 2.
(7) ش 1: و قال (ع).
(8) الوسائل 11: 211/ 3.
(9) الوسائل 11: 210/ 2.
(10) الوسائل 11: 210/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 544
195 «1» وَ رُوِیَ: مَا جُمِعَ شَیْ ءٌ إِلَی شَیْ ءٍ أَفْضَلَ مِنْ حِلْمٍ إِلَی عِلْمٍ.
196 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «3»: إِنْ لَمْ تَکُنْ حَلِیماً فَتَحَلَّمْ، فَإِنَّهُ قَلَّ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ إِلَّا أَوْشَکَ أَنْ یَکُونَ مِنْهُمْ.
197 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ رَفِیقٌ یُحِبُّ الرِّفْقَ، وَ یُعْطِی عَلَی الرِّفْقِ مَا لَا یُعْطِی عَلَی الْعُنْفِ.
198 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قُسِمَ لَهُ الرِّفْقُ، قُسِمَ لَهُ الْإِیمَانُ.
199 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ
السَّلَامُ: مَنْ کَانَ رَفِیقاً فِی أَمْرِهِ، نَالَ مَا یُرِیدُ مِنَ النَّاسِ.
200 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ فِی السَّمَاءِ مَلَکَیْنِ مُوَکَّلَیْنِ بِالْعِبَادِ، فَمَنْ تَوَاضَعَ لِلَّهِ، رَفَعَاهُ، وَ مَنْ تَکَبَّرَ، وَضَعَاهُ.
201 «8» وَ فِی الْحَدِیثِ الْقُدْسِیِّ: یَا دَاوُدُ، کَمَا أَنَّ أَقْرَبَ النَّاسِ مِنَ اللَّهِ الْمُتَوَاضِعُونَ، کَذَلِکَ أَبْعَدُ النَّاسِ مِنَ اللَّهِ الْمُتَکَبِّرُونَ.
202 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ مِنْ حَقِّ اللَّهِ عَلَی عِبَادِهِ أَنْ یُحْدِثُوا لِلَّهِ تَوَاضُعاً عِنْدَ مَا یُحْدِثُ لَهُمْ مِنْ نِعْمَهٍ.
203 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ التَّوَاضُعَ یَزِیدُ صَاحِبَهُ رِفْعَهً، فَتَوَاضَعُوا یَرْفَعْکُمُ اللَّهُ.
204 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اطْلُبُوا الْعِلْمَ وَ تَزَیَّنُوا مَعَهُ بِالْحِلْمِ وَ الْوَقَارِ، وَ تَوَاضَعُوا لِمَنْ
______________________________
(1) الوسائل 11: 212/ 11.
(2) الوسائل 11: 212/ 14.
(3) ش 1: و قال (ع).
(4) الوسائل 11: 213/ 2.
(5) الوسائل 11: 213/ 4.
(6) الوسائل 11: 215/ 16.
(7) الوسائل 11: 215/ 1.
(8) الوسائل 11: 215/ 2.
(9) الوسائل 11: 218/ 1.
(10) الوسائل 11: 218/ 1.
(11) الوسائل 11: 219/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 545
تُعَلِّمُونَهُ الْعِلْمَ، وَ تَوَاضَعُوا لِمَنْ طَلَبْتُمْ مِنْهُ الْعِلْمَ.
205 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ عِیسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ غَسَلَ أَرْجُلَ الْحَوَارِیِّینَ، وَ قَالَ: إِنَّمَا تَوَاضَعْتُ هَکَذَا لِکَیْ تَتَوَاضَعُوا بَعْدِی فِی النَّاسِ کَتَوَاضُعِی لَکُمْ.
206 «2» وَ أُتِیَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِعُسٍّ «3» مَخِیضٍ «4» بِعَسَلٍ، فَقَالَ: شَرَابَانِ یُکْتَفَی بِأَحَدِهِمَا لَا أَشْرَبُهُ وَ لَا أُحَرِّمُهُ، وَ لَکِنْ أَتَوَاضَعُ لِلَّهِ [فَإِنَّ] «5» مَنْ تَوَاضَعَ لِلَّهِ «6» رَفَعَهُ اللَّهُ «7»، وَ مَنِ اقْتَصَدَ فِی مَعِیشَتِهِ، رَزَقَهُ اللَّهُ.
وَ تَغَدَّی عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَعَ الْمَجْذُومِینَ فِی مَنْزِلِهِ.
207 «8» فِی الْحَدِیثِ الْقُدْسِیِّ: لَا یُؤْثِرُ عَبْدٌ هَوَایَ عَلَی هَوَی نَفْسِهِ إِلَّا کَفَفْتُ عَلَیْهِ ضَیْعَتَهُ، وَ ضَمَّنْتُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ رِزْقَهُ «9».
208 «10» وَ رُوِیَ: لَا یُؤْثِرُ عَبْدٌ هَوَاهُ عَلَی هَوَایَ
إِلَّا شَتَّتُّ عَلَیْهِ (أَمْرَهُ، وَ لَبَّسْتُ عَلَیْهِ) «11» دُنْیَاهُ، وَ شَغَلْتُ قَلْبَهُ بِهَا، وَ لَا یُؤْثِرُ عَبْدٌ هَوَایَ عَلَی هَوَاهُ إِلَّا اسْتَحْفَظْتُهُ مَلَائِکَتِی، وَ کَفَّلْتُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِینَ رِزْقَهُ.
209 «12» وَ رُوِیَ: أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَیْکُمُ اتِّبَاعُ الْهَوَی، وَ طُولُ الْأَمَلِ.
210 «13» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَنْتَ هَمَمْتَ بِأَمْرٍ، فَتَدَبَّرْ عَاقِبَتَهُ، فَإِنْ یَکُ رُشْداً،
______________________________
(1) الوسائل 11: 219/ 2.
(2) الوسائل 11: 219/ 1 و 220/ 3.
(3) العس: القدح الضّخم (اللّسان: عسس).
(4) المخیض: اللّبن الّذی قد مخض و أخذ زبده (المجمع: مخض).
(5) ش 1: فإن.
(6) أثبتناه من ش 1 و 2 و الوسائل.
(7) لیس فی ش 1.
(8) الوسائل 11: 22/ 1.
(9) الأصل: مرزقه.
(10) الوسائل 11: 221/ 3.
(11) لیس فی ش 1.
(12) الوسائل 11: 222/ 7.
(13) الوسائل 11: 223/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 546
فَامْضِهِ، وَ إِنْ یَکُ غَیّاً، فَانْتَهِ عَنْهُ.
211 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «2»: مَنْ تَوَرَّطَ فِی الْأُمُورِ غَیْرَ نَاظِرٍ فِی الْعَوَاقِبِ، فَقَدْ تَعَرَّضَ لِمُفْظِعَاتِ «3» النَّوَائِبِ، وَ التَّدْبِیرُ قَبْلَ الْعَمَلِ یُؤْمِنُکَ مِنَ النَّدَمِ.
212 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِسَانُ الْعَاقِلِ وَرَاءَ قَلْبِهِ، وَ قَلْبُ الْأَحْمَقِ وَرَاءَ لِسَانِهِ.
213 «5» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سَیِّدُ الْأَعْمَالِ إِنْصَافُ النَّاسِ مِنْ نَفْسِکَ، وَ مُوَاسَاهُ الْأَخِ فِی اللَّهِ، وَ ذِکْرُ اللَّهِ عَلَی کُلِّ حَالٍ.
214 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَلَا إِنَّهُ مَنْ یُنْصِفِ النَّاسَ مِنْ نَفْسِهِ، لَمْ یَزِدْهُ إِلَّا عِزّاً.
215 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَنْصَفَ النَّاسَ مِنْ نَفْسِهِ، رُضِیَ بِهِ حَکَماً لِغَیْرِهِ.
216 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ مِنْ حَقِّ الْمُؤْمِنِ أَنْ تَرْضَی لَهُ مَا تَرْضَی لِنَفْسِکَ، وَ تَکْرَهُ لَهُ مَا تَکْرَهُ لِنَفْسِکَ.
و هی کثیره، و نذکر منها الأهمّ و هو اثنا عشر
217 «9» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَفَی بِالْمَرْءِ شُغُلًا بِنَفْسِهِ عَنِ النَّاسِ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 223/ 2.
(2) ش 1: و قال (ع).
(3) الأصل: لقطعات.
(4) الوسائل 11: 223/ 3.
(5) الوسائل 11: 225/ 2.
(6) الوسائل 11: 225/ 3.
(7) الوسائل 11: 224/ 1.
(8) الوسائل 11: 228/ 2.
(9) الوسائل 11: 229/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 547
218 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: طُوبَی لِمَنْ مَنَعَهُ عَیْبُهُ عَنْ عُیُونِ الْمُؤْمِنِینَ مِنْ إِخْوَانِهِ.
219 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَعْجَلْ فِی عَیْبِ عَبْدٍ بِذَنْبِهِ «3» فَلَعَلَّهُ مَغْفُورٌ لَهُ، فَلْیَکْفُفْ مَنْ عَلِمَ مِنْکُمْ عَیْبَ غَیْرِهِ لِمَا یَعْلَمُ مِنْ عَیْبِ نَفْسِهِ.
220 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْعَبْدَ لَیُحْبَسُ عَلَی ذَنْبٍ مِنْ ذُنُوبِهِ مِائَهَ عَامٍ.
221 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الذُّنُوبُ کُلُّهَا شَدِیدَهٌ، وَ أَشَدُّهَا مَا نَبَتَ «6» عَلَیْهِ اللَّحْمُ وَ الدَّمُ.
222 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ شَیْ ءٍ أَفْسَدَ لِلْقَلْبِ مِنَ الْخَطِیئَهِ، إِنَّ الْقَلْبَ لَیُوَاقِعُ الْخَطِیئَهَ، فَمَا تَزَالُ بِهِ حَتَّی تَغْلِبَ عَلَیْهِ فَتَصِیرَ أَعْلَاهُ أَسْفَلَهُ.
223 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْعَبْدَ لَیُذْنِبُ الذَّنْبَ فَیُزْوَی عَنْهُ الرِّزْقُ.
224 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ أَذْنَبَ ذَنْباً وَ هُوَ «10» ضَاحِکٌ، دَخَلَ النَّارَ وَ هُوَ بَاکٍ.
225 «11» وَ [رُوِیَ] «12» فِی الْحَدِیثِ الْقُدْسِیِّ: إِذَا عَصَانِی مَنْ یَعْرِفُنِی، سَلَّطْتُ عَلَیْهِ مَنْ لَا یَعْرِفُنِی.
226 «13» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «14»: مِنَ الْعِصْمَهِ تَعَذُّرُ الْمَعَاصِی.
227 «15» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جَهَنَّمُ مَحْفُوفَهٌ بِاللَّذَّاتِ وَ الشَّهَوَاتِ، فَمَنْ
______________________________
(1) الوسائل 11: 229/ 2.
(2) الوسائل 11: 230/ 6.
(3) ش 1: عیب بذنبه.
(4) الوسائل 11: 237/ 4.
(5) الوسائل 11: 237/ 3.
(6) ش 1: شدیده ما نبت.
(7) الوسائل 11: 238/ 7.
(8) الوسائل 11: 238/ 9.
(9)
الوسائل 11: 240/ 20.
(10) ش 1: و روی: من أذنب و هو.
(11) الوسائل 11: 242/ 5.
(12) أثبتناه من ش 2.
(13) الوسائل 11: 243/ 11.
(14) ش 1: و قال (ع).
(15) الوسائل 11: 244/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 548
أَعْطَی نَفْسَهُ لَذَّتَهَا وَ شَهْوَتَهَا، دَخَلَ النَّارَ.
228 «1» وَ رُوِیَ: طُوبَی لِمَنْ تَرَکَ شَهْوَهً حَاضِرَهً لِمَوْعِدٍ «2» لَمْ یَرَهُ.
229 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اجْتَنِبُوا الْمُحَقَّرَاتِ مِنَ الذُّنُوبِ، فَإِنَّهَا لَا تُغْفَرُ، قِیلَ: وَ مَا الْمُحَقَّرَاتُ؟ قَالَ: الرَّجُلُ یُذْنِبُ الذَّنْبَ فَیَقُولُ: طُوبَی لِی إِنْ لَمْ یَکُنْ لِی غَیْرُ ذَلِکَ.
230 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «5»: أَشَدُّ الذُّنُوبِ مَا اسْتَهَانَ بِهِ صَاحِبُهُ.
231 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَنْظُرْ إِلَی مَا فَعَلْتُ، وَ انْظُرْ مَنْ عَصَیْتَ.
232 «7» وَ رُوِیَ: لَا تَسْتَصْغِرَنَّ سَیِّئَهً تَعْمَلُهَا، فَإِنَّکَ تَرَاهَا حَیْثُ تَسُوءُکَ.
233 «8» فِی الْحَدِیثِ الْقُدْسِیِّ: اشْکُرْ مَنْ أَنْعَمَ عَلَیْکَ، وَ أَنْعِمْ عَلَی مَنْ شَکَرَکَ، فَإِنَّهُ لَا زَوَالَ لِلنَّعْمَاءِ إِذَا شُکِرَتْ وَ لَا بَقَاءَ لَهَا إِذَا کُفِرَتْ، الشُّکْرُ زِیَادَهٌ فِی النِّعَمِ، وَ أَمَانٌ مِنَ الْغِیَرِ.
234 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنْ تَجْتَنِبُوا کَبٰائِرَ مٰا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُکَفِّرْ عَنْکُمْ سَیِّئٰاتِکُمْ «10» إِنَّهُ «11» الْکَبَائِرِ الَّتِی أَوْجَبَ اللَّهُ عَلَیْهَا النَّارَ.
235 «12» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اجْتَنَبَ الْکَبَائِرَ، یَغْفِرُ اللَّهُ جَمِیعَ ذُنُوبِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 244/ 3.
(2) ش 1: لموعود.
(3) الوسائل 11: 245/ 1.
(4) الوسائل 11: 246/ 6.
(5) ش 1: و قال (ع).
(6) مستدرک الوسائل 11: 249/ 8.
(7) الوسائل 11: 246/ 9.
(8) الوسائل 11: 248/ 2.
(9) الوسائل 11: 249/ 2.
(10) النساء: 31.
(11) الأصل: إنّ.
(12) الوسائل 11: 250/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 549
236 «1» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْکَبَائِرِ، فَقَالَ: کُلُّ شَیْ ءٍ أَوْعَدَ اللَّهُ عَلَیْهِ النَّارَ.
237 «2» 6- رُوِیَ: أَنَّ الْکَبَائِرَ: قَتْلُ النَّفْسِ الْحَرَامِ، وَ عُقُوقُ الْوَالِدَیْنِ، وَ أَکْلُ الرِّبَا، وَ التَّعَرُّبُ بَعْدَ الْهِجْرَهِ، وَ قَذْفُ الْمُحْصَنَهِ، وَ أَکْلُ مَالِ الْیَتِیمِ ظُلْماً، وَ الْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ.
238 «3» وَ رُوِیَ: وَ الشِّرْکُ بِاللَّهِ، وَ الْیَأْسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ، وَ الْأَمْنُ مِنْ مَکْرِ اللَّهِ، وَ السِّحْرُ، وَ الزِّنَا، وَ الْیَمِینُ الْغَمُوسُ الْفَاجِرَهُ، وَ الْغُلُولُ، وَ مَنْعُ الزَّکَاهِ الْمَفْرُوضَهِ، وَ شَهَادَهُ الزُّورُ، وَ کِتْمَانُ الشَّهَادَهِ، وَ شُرْبُ الْخَمْرِ، وَ تَرْکُ الصَّلَاهِ مُتَعَمِّداً، أَوْ شَیْئاً مِمَّا فَرَضَ اللَّهُ، وَ نَقْضُ «4» الْعَهْدِ، وَ قَطِیعَهُ الرَّحِمِ، وَ السَّرِقَهُ.
239 «5» وَ رُوِیَ: کُلُّ ذَنْبٍ عَظِیمٌ.
240 «6» وَ رُوِیَ: الْقُنُوطُ مِنْ رَحْمَهِ اللَّهِ.
241 «7» وَ رُوِیَ: لَعْنُ الْأَبِ وَ ضَرْبُ الْوَلَدِ.
242 «8» وَ رُوِیَ: وَ إِنْکَارُ حَقِّ الْأَئِمَّهِ.
243 «9» وَ رُوِیَ: الْحَیْفُ فِی الْوَصِیَّهِ.
244 «10» وَ رُوِیَ: الْکَذِبُ عَلَی اللَّهِ، وَ عَلَی رَسُولِهِ، وَ عَلَی الْأَوْصِیَاءِ.
245 «11» وَ رُوِیَ: إِنْکَارُ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ.
________________________________________
عاملی، حرّ،
محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-5، ص: 549
246 «12» وَ رُوِیَ: أَکْلُ الْمَیْتَهِ، وَ الدَّمِ، وَ لَحْمُ الْخِنْزِیرِ، وَ مَا أُهِلَّ لِغَیْرِ اللَّهِ بِهِ مِنْ
______________________________
(1) الوسائل 11: 250/ 6.
(2) الوسائل 11: 252/ 1.
(3) الوسائل 11: 252/ 2.
(4) ش 1: ممّا فرض و نقض.
(5) الوسائل 11: 254/ 5.
(6) الوسائل 11: 255/ 13.
(7) الوسائل 11: 256/ 17.
(8) الوسائل 11: 258/ 22.
(9) الوسائل 11: 258/ 23.
(10) الوسائل 11: 259/ 25.
(11) الوسائل 11: 257/ 20.
(12) الوسائل 11: 260/ 33.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 550
غَیْرِ ضَرُورَهٍ، وَ السُّحْتُ، وَ الْقِمَارُ، وَ الْبَخْسُ فِی الْمِکْیَالِ وَ الْمِیزَانِ، وَ اللِّوَاطُ، وَ مَعُونَهُ الظَّالِمِینَ، وَ الرُّکُونُ إِلَیْهِمْ، وَ حَبْسُ الْحُقُوقِ مِنْ غَیْرِ عُسْرٍ، وَ الْکَذِبُ، وَ الْکِبْرُ، وَ الْإِسْرَافُ، وَ التَّبْذِیرُ، وَ الْخِیَانَهُ، وَ الِاسْتِخْفَافُ بِالْحَجِّ، وَ الْمُحَارَبَهُ لِأَوْلِیَاءِ اللَّهِ، وَ الِاشْتِغَالُ بِالْمَلَاهِی، وَ الْإِصْرَارُ عَلَی الذُّنُوبِ «1».
247 «2» وَ رُوِیَ: وَ تَرْکُ مَعُونَهِ الْمَظْلُومِینَ، وَ الْغِنَاءُ، وَ ضَرْبُ الْأَوْتَارِ.
248 «3» وَ رُوِیَ: غَیْرُ ذَلِکَ.
249 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ جَمِیعِ الذُّنُوبِ کَبَائِرُ، وَ لَکِنْ بَعْضُهَا أَکْبَرُ مِنْ بَعْضٍ.
250 «5» 7- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَوَّلُ مَا عُصِیَ اللَّهُ بِهِ سِتَّهٌ: حُبُّ الدُّنْیَا، وَ حُبُّ الرِّئَاسَهِ، وَ حُبُّ الطَّعَامِ، وَ حُبُّ النَّوْمِ، وَ حُبُّ الرَّاحَهِ، وَ حُبُّ النِّسَاءِ.
251 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُصُولُ الْکُفْرِ ثَلَاثَهٌ: الْحِرْصُ، وَ الِاسْتِکْبَارُ، وَ الْحَسَدُ.
252 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: شِرَارُ رِجَالِکُمُ: الْبَهَّاتَ، الْجَرِی ءُ، الْفَحَّاشُ، الْآکِلُ وَحْدَهُ، وَ الْمَانِعُ رِفْدَهُ، وَ الضَّارِبَ عَبْدَهُ، وَ الْمُلْجِئُ عِیَالَهُ إِلَی
غَیْرِهِ.
253 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَالَ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ: وَ عِزَّتِی وَ جَلَالِی لَا یَدْخُلُهَا- یَعْنِی الْجَنَّهَ مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَ لَا نَمَّامٌ، وَ لَا دَیُّوثٌ، وَ لَا شُرْطِیُّ، وَ لَا مُخَنَّثٌ، وَ لَا نَبَّاشٌ، وَ لَا عَشَّارٌ، وَ لَا قَاطِعُ رَحِمٍ «9»، وَ لَا قَدَرِیٌّ.
254 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَفَرَ بِاللَّهِ الْعَظِیمِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّهِ عَشَرَهٌ: الْقَتَّاتُ، وَ السَّاحِرُ، وَ الدَّیُّوثُ، وَ النَّاکِحُ الْمَرْأَهَ حَرَاماً فِی دُبُرِهَا، وَ نَاکِحُ الْبَهِیمَهِ، وَ مَنْ نَکَحَ ذَاتَ
______________________________
(1) ش 2: علی الذّنب.
(2) الوسائل 11: 262/ 36.
(3) الوسائل 11: 262/ 37.
(4) الوسائل 11: 262/ 37.
(5) الوسائل 11: 269/ 3.
(6) الوسائل 11: 269/ 1.
(7) الوسائل 11: 270/ 5.
(8) الوسائل 11: 272/ 14.
(9) لیس فی ش 1.
(10) الوسائل 11: 272/ 14.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 551
مَحْرَمٍ، وَ السَّاعِی فِی الْفِتْنَهِ، وَ بَائِعُ السِّلَاحِ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ، وَ مَانِعُ الزَّکَاهِ، وَ مَنْ وَجَدَ سَعَهً فَمَاتَ وَ لَمْ یَحُجَّ.
255 «1» وَ رُوِیَ: وَیْلٌ لِلَّذِینَ یَخْتِلُونَ الدُّنْیَا بِالدِّینِ، وَ وَیْلٌ «2» لِلَّذِینَ یَسِیرُ الْمُؤْمِنُ فِیهِمْ بِالتَّقِیَّهِ.
256 «3» وَ رُوِیَ فِی أَحَادِیثَ کَثِیرَهٍ: ذَمُّ الضَّجَرِ، وَ الْکَسَلِ، وَ الطَّمَعِ مِنَ النَّاسِ، وَ الْخُرْقِ، وَ سُوءِ الْخُلُقِ، وَ السَّفَهِ، وَ الْفُحْشِ وَ الْبَذَاءِ، وَ السَّلَاطَهِ، وَ الْقَذْفِ، وَ الْبَغْیِ، وَ الِافْتِخَارِ، وَ الظُّلْمِ وَ الرِّضَا بِهِ وَ الْمَعُونَهِ عَلَیْهِ.
257 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَرَادَ الرِّئَاسَهَ، هَلَکَ.
258 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَلْعُونٌ مَنْ تَرَأَّسَ، مَلْعُونٌ مَنْ هَمَّ بِهَا، مَلْعُونٌ مَنْ حَدَّثَ «6» نَفْسَهُ بِهَا.
259 «7» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا ذِئْبَانِ ضَارِیَانِ فِی غَنَمٍ قَدْ غَابَ عَنْهَا رِعَاؤُهَا بِأَضَرَّ فِی دِینِ الْمُسْلِمِ مِنْ حُبِّ الرِّئَاسَهِ.
260
«8» وَ رُوِیَ: مِنْ حُبِّ الْمَالِ وَ الشَّرَفِ.
261 «9» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْغَضَبُ یُفْسِدُ الْإِیمَانَ کَمَا یُفْسِدُ الْخَلُّ الْعَسَلَ.
262 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْغَضَبُ مِفْتَاحُ کُلِّ شَرٍّ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 285/ 1.
(2) أثبتناه من ش 1 و الوسائل، و فی الأصل و ش 2: ویل.
(3) الوسائل 11: 319 إلی 344 مأخوذه من أبواب متعدّده.
(4) الوسائل 11: 280/ 7.
(5) الوسائل 11: 280/ 6.
(6) ش 2: حدّثه.
(7) الوسائل 11: 279/ 1.
(8) الوسائل 11: 319/ 1.
(9) الوسائل 11: 287/ 2.
(10) الوسائل 11: 287/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 552
263 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَفَّ غَضَبَهُ، سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ.
264 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَمْ یَمْلِکْ غَضَبَهُ، لَمْ یَمْلِکْ عَقْلَهُ.
265 «3» وَ رُوِیَ: بُدُوُّ الْغَضَبِ الْکِبْرُ، وَ التَّجَبُّرُ، وَ مَحْقَرَهُ النَّاسِ.
266 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الرَّجُلَ لَیَغْضَبُ حَتَّی مَا یَرْضَی أَبَداً وَ یَدْخُلُ بِذَلِکَ النَّارَ، فَأَیُّمَا رَجُلٍ غَضِبَ [وَ هُوَ قَائِمٌ، فَلْیَجْلِسْ فَإِنَّهُ یَذْهَبُ عَنْهُ رِجْسُ الشَّیْطَانِ، وَ إِنْ کَانَ جَالِساً، فَلْیَقُمْ، وَ أَیُّمَا رَجُلٍ غَضِبَ] «5» عَلَی ذِی رَحِمٍ، فَلْیَقُمْ إِلَیْهِ وَ لْیَدْنُ مِنْهُ وَ لْیَمَسَّهُ، فَإِنَّ الرَّحِمَ إِذَا مَسَّتِ الرَّحِمَ، سَکَنَتْ.
267 «6» وَ فِی الْحَدِیثِ الْقُدْسِیِّ: یَا بْنَ آدَمَ اذْکُرْنِی حِینَ تَغْضَبُ أَذْکُرْکَ حِینَ أَغْضَبُ، فَلَا أَمْحَقَکَ فِیمَنْ أَمْحَقُ.
268 «7» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْحَسَدَ یَأْکُلُ الْإِیمَانَ کَمَا تَأْکُلُ النَّارُ الْحَطَبَ.
269 «8» وَ رُوِیَ: کَادَ الْفَقْرُ أَنْ یَکُونَ کُفْراً، وَ کَادَ الْحَسَدُ أَنْ یَغْلِبَ الْقَدَرَ.
270 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُؤْمِنُ یَغْبِطُ وَ لَا یَحْسُدُ، وَ الْمُنَافِقُ یَحْسُدُ وَ لَا یَغْبِطُ.
271 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ لَمْ یَنْجُ مِنْهُنَّ نَبِیٌّ فَمَنْ دُونَهُ: التَّفَکُّرُ فِی الْوَسْوَسَهِ فِی الْخَلْقِ، وَ
الطِّیَرَهُ، وَ الْحَسَدُ إِلَّا أَنَّ الْمُؤْمِنَ لَا یَسْتَعْمِلُ حَسَدَهُ.
272 «11» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: رُفِعَ عَنْ أُمَّتِی تِسْعَهُ أَشْیَاءَ: الْخَطَأُ،
______________________________
(1) الوسائل 11: 288/ 9.
(2) الوسائل 11: 288/ 11.
(3) الوسائل 11: 289/ 15.
(4) الوسائل 11: 290/ 19.
(5) أثبتناه من ش 1 و ش 2.
(6) الوسائل 11: 291/ 3.
(7) الوسائل 11: 292/ 2.
(8) الوسائل 11: 292/ 4.
(9) الوسائل 11: 293/ 7.
(10) الوسائل 11: 293/ 8.
(11) الوسائل 11: 295/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 553
وَ النِّسْیَانُ، وَ مَا أُکْرِهُوا عَلَیْهِ، وَ مَا لَا یَعْلَمُونَ، وَ مَا لَا یُطِیقُونَ، وَ مَا اضْطُرُّوا إِلَیْهِ، وَ الْحَسَدُ، وَ الطِّیَرَهُ، وَ التَّفَکُّرُ فِی الْوَسْوَسَهِ فِی الْخَلْقِ مَا لَمْ یَنْطِقُوا بِشَفَهٍ.
273 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یُعَذِّبُ السِّتَّهَ بِالسِّتَّهِ: الْعَرَبَ بِالْعَصَبِیَّهِ «2»، وَ الدَّهَاقِینَ بِالْکِبْرِ، وَ الْأُمَرَاءَ بِالْجَوْرِ، وَ الْفُقَهَاءَ بِالْحَسَدِ، وَ التُّجَّارَ بِالْخِیَانَهِ، وَ أَهْلَ الرَّسَاتِیقِ بِالْجَهْلِ.
274 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَدْنَی الْإِلْحَادِ، قَالَ: الْکِبْرُ أَدْنَاهُ.
275 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکُمْ وَ الْعَظَمَهَ وَ الْکِبْرَ، فَإِنَّ الْکِبْرَ رِدَاءُ اللَّهِ، فَمَنْ نَازَعَ اللَّهَ رِدَاءَهُ، قَصَمَهُ اللَّهُ وَ أَذَلَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
276 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکُمْ وَ التَّجَبُّرَ عَلَی اللَّهِ.
277 «6» وَ رُوِیَ: ثَلَاثَهٌ فِی جَهَنَّمَ: الْبَذَاءُ، وَ الْخُیَلَاءُ، وَ الْفَخْرُ.
278 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْکِبْرُ أَنْ تَغْمِصَ النَّاسَ وَ تَسْفَهَ الْحَقَّ.
279 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ أَعْظَمَ الْکِبْرِ «9» أَنْ یَجْهَلَ الْحَقَّ، وَ یَطْعُنَ عَلَی أَهْلِهِ.
280 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا الْجَبَّارُ الْمَلْعُونُ مَنْ حَقَّرَ النَّاسَ وَ تَجَبَّرَ عَلَیْهِمْ.
281 «11» وَ رُوِیَ: إِنَّمَا الْکِبْرُ إِنْکَارُ الْحَقِّ، وَ الْإِیمَانُ الْإِقْرَارُ بِالْحَقِّ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 297/ 6.
(2) ش 1: بالمعصیه.
(3) الوسائل 11: 298/ 1.
(4) الوسائل 11: 300/ 9.
(5) الوسائل 11: 303/ 5.
(6) الوسائل 11: 305/ 15.
(7) الوسائل 11: 306/ 2.
(8) الوسائل 11: 306/ 3.
(9) ش 2: أنّ أعظم الکفر و الکبر.
(10) الوسائل 11: 307/ 5.
(11) الوسائل 11: 307/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 554
282 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حُبُّ الدُّنْیَا رَأْسُ کُلِّ خَطِیئَهٍ.
283 «2» وَ فِی الْحَدِیثِ الْقُدْسِیِّ: إِنَّ الدُّنْیَا دَارُ عُقُوبَهٍ عَاقَبْتُ فِیهَا آدَمَ عِنْدَ «3» خَطِیئَتِهِ، وَ جَعَلْتُهَا مَلْعُونَهً، مَلْعُونٌ مَا فِیهَا إِلَّا مَا کَانَ فِیهَا لِی.
284 «4» وَ رُوِیَ: مَنْ أَحَبَّ دُنْیَاهُ، أَضَرَّ بِآخِرَتِهِ.
285 «5» وَ رُوِیَ: تَرْکُ الدُّنْیَا فَضِیلَهٌ، وَ تَرْکُ الذُّنُوبِ فَرِیضَهٌ.
286 «6» وَ رُوِیَ: عَلَامَهُ الرَّاغِبِ فِی ثَوَابِ الْآخِرَهِ زُهْدُهُ فِی عَاجِلِ زَهْرَهِ الدُّنْیَا.
287 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الزُّهْدُ فِی الدُّنْیَا قِصَرُ الْأَمَلِ، وَ شُکْرُ کُلِّ نِعْمَهٍ، وَ الْوَرَعُ عَمَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیْکَ.
288 «8» وَ
قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا مَالَ أَذْهَبُ لِلْفَاقَهِ مِنَ «9» الرِّضَا بِالْقُوتِ.
289 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا کَسَبْتَ فَوْقَ قُوتِکَ فَأَنْتَ فِیهِ خَازِنٌ لِغَیْرِکَ.
290 «11» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ «12»: أَبْعَدُ مَا یَکُونُ الْعَبْدُ مِنَ اللَّهِ إِذَا لَمْ یُهِمَّهُ إِلَّا بَطْنُهُ وَ فَرْجُهُ.
291 «13» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حُرِمَ الْحَرِیصُ خَصْلَتَیْنِ وَ لَزِمَتْهُ خَصْلَتَانِ: حُرِمَ الْقَنَاعَهَ فَافْتَقَدَ الرَّاحَهَ، وَ حُرِمَ الرِّضَا فَافْتَقَدَ الْیَقِینَ.
و قد تقدّم
292 «14» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ عَلَامَاتِ الشَّقَاءِ الْإِصْرَارُ عَلَی الذَّنْبِ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 309/ 4.
(2) الوسائل 11: 309/ 3.
(3) لیس فی ش 1.
(4) الوسائل 11: 309/ 5.
(5) الوسائل 11: 308/ 2.
(6) الوسائل 11: 311/ 3.
(7) الوسائل 11: 314/ 12.
(8) الوسائل 11: 317/ 6.
(9) ش 2: عن.
(10) الوسائل 11: 317/ 8.
(11) الوسائل 11: 318/ 2.
(12) ش 1 و 2: و قال (ع).
(13) الوسائل 11: 318/ 4.
(14) الوسائل 11: 268/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 555
293 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَذْنَبَ ذَنْباً وَ هُوَ ضَاحِکٌ، دَخَلَ النَّارَ وَ هُوَ بَاکٍ «2».
294 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُوبُوا إِلَی اللَّهِ مِنْ جَمِیعِ ذُنُوبِکُمْ.
295 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَقْبَلُ اللَّهُ شَیْئاً مِنْ طَاعَتِهِ عَلَی الْإِصْرَارِ عَلَی شَیْ ءٍ مِنْ مَعَاصِیهِ.
296 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا صَغِیرَهَ مِنَ الْإِصْرَارِ، وَ لَا کَبِیرَهَ مَعَ الِاسْتِغْفَارِ.
297 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَابَ الْعَبْدُ تَوْبَهً نَصُوحاً أَحَبَّهُ اللَّهُ، فَسَتَرَ عَلَیْهِ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ.
298 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی تُوبُوا إِلَی اللّٰهِ تَوْبَهً نَصُوحاً «8» قَالَ: یَتُوبُ الْعَبْدُ مِنَ الذَّنْبِ ثُمَّ لَا یَعُودُ فِیهِ.
299 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ اللَّهَ أَعْطَی التَّائِبِینَ ثَلَاثَ
خِصَالٍ: قَوْلُهُ إِنَّ اللّٰهَ یُحِبُّ التَّوّٰابِینَ «10» وَ قَوْلُهُ فَاغْفِرْ لِلَّذِینَ تٰابُوا وَ اتَّبَعُوا سَبِیلَکَ «11» وَ قَوْلُهُ إِلّٰا مَنْ تٰابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ عَمَلًا صٰالِحاً فَأُوْلٰئِکَ یُبَدِّلُ اللّٰهُ سَیِّئٰاتِهِمْ حَسَنٰاتٍ «12».
300 «13» وَ رُوِیَ: التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ کَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ.
و هی اثنا عشر
لما مرّ و لما یأتی.
301 «14» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
______________________________
(1) الوسائل 11: 268/ 5.
(2) ش 1 و 2: و هو باکی.
(3) الوسائل 11: 360/ 16.
(4) الوسائل 11: 268/ 1.
(5) الوسائل 11: 268/ 3.
(6) الوسائل 11: 356/ 1.
(7) الوسائل 11: 357/ 4.
(8) التّحریم: 8.
(9) الوسائل 11: 357/ 4.
(10) البقره: 222.
(11) غافر: 7.
(12) الفرقان: 70.
(13) الوسائل 11: 360/ 14.
(14) الوسائل 11: 264/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 556
إِنَّ اللّٰهَ لٰا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ مٰا دُونَ ذٰلِکَ لِمَنْ یَشٰاءُ «1» الْکَبَائِرُ فَمَا سِوَاهَا، فَقِیلَ: دَخَلَتِ الْکَبَائِرُ فِی الِاسْتِثْنَاءِ؟
قَالَ: نَعَمْ.
302 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، الْکَبَائِرُ فِیهَا اسْتِثْنَاءُ أَنْ یُغْفَرَ لِمَنْ یَشَاءُ؟ قَالَ:
نَعَمْ.
303 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا شَفَاعَتُنَا لِأَهْلِ الْکَبَائِرِ مِنْ شِیعَتِنَا، فَأَمَّا التَّائِبُونَ فَإِنَّ اللَّهَ یَقُولُ مٰا عَلَی الْمُحْسِنِینَ مِنْ سَبِیلٍ «4».
304 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ مَنْ یَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزٰاؤُهُ جَهَنَّمُ خٰالِداً فِیهٰا «6» قَالَ: جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ إِنْ جَازَاهُ.
305 «7» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَمْ یَلْقَ اللَّهَ بِذَنْبٍ أَوْعَدَ عَلَیْهِ «8» النَّارَ، فَهُوَ مُؤْمِنٌ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَ أَیُّنَا لَمْ یَلْقَ اللَّهَ بِذَنْبٍ أَوْعَدَ عَلَیْهِ النَّارَ؟ قَالَ: لَیْسَ حَیْثُ تَذْهَبُ، إِنَّمَا هُوَ لَمْ یَلْقَ اللَّهَ بِذَنْبٍ أَوْعَدَ عَلَیْهِ بِالنَّارِ وَ لَمْ یَتُبْ مِنْهُ.
306 «9» قَالَ رَجُلٌ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی لَمْ أَزَلْ وَالِیاً مُنْذُ زَمَنِ الْحَجَّاجِ إِلَی یَوْمِی هَذَا، فَهَلْ لِی مِنْ تَوْبَهٍ؟ فَسَکَتَ، ثُمَّ أَعَادَ عَلَیْهِ، فَقَالَ: لَا، حَتَّی تُؤَدِّیَ إِلَی کُلِّ ذِی حَقٍّ حَقَّهُ.
307 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَکَلَ مِنْ مَالِ «11» أَخِیهِ ظُلْماً وَ لَمْ یَرُدَّهُ
______________________________
(1) النّساء: 116.
(2) الوسائل 11: 264/ 2.
(3)
الوسائل 11: 264/ 5.
(4) التّوبه: 91.
(5) الوسائل 11: 265/ 8.
(6) النّساء: 93.
(7) الوسائل 11: 265/ 9.
(8) ش 2: أوعد اللّه علیه.
(9) الوسائل 11: 342/ 3.
(10) الوسائل 11: 342/ 4.
(11) ش 1: من أکل مال.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 557
إِلَیْهِ، أَکَلَ جَذْوَهً مِنَ النَّارِ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
308 «1» وَ رُوِیَ: مَنْ ظَلَمَ أَحَداً وَ فَاتَهُ، فَلْیَسْتَغْفِرْ لَهُ فَإِنَّهُ کَفَّارَهٌ لَهُ.
309 «2» وَ رُوِیَ: مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ مُؤْمِنٍ غَضَباً، لَمْ یَزَلِ اللَّهُ مُعْرِضاً عَنْهُ مَاقِتاً لِأَعْمَالِهِ «3» حَتَّی یَتُوبَ، وَ یَرُدَّ الْمَالَ الَّذِی أَخَذَهُ إِلَی صَاحِبِهِ.
310 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی حَدِیثٍ الرَّجُلُ الَّذِی ابْتَدَعَ دِیناً وَ دَعَا النَّاسَ إِلَیْهِ، ثُمَّ عَمَدَ إِلَی سِلْسِلَهٍ فَجَعَلَهَا فِی عُنُقِهِ، فَقَالَ «6»: لَا أَحُلُّهَا حَتَّی یَتُوبَ اللَّهُ عَلَیَّ، فَأَوْحَی اللَّهُ إِلَی نَبِیٍّ مِنَ الْأَنْبِیَاءِ، قُلْ لَهُ: وَ عِزَّتِی لَوْ دَعَوْتَنِی حَتَّی تَنْقَطِعَ أَوْصَالُکَ مَا اسْتَجَبْتُ لَکَ حَتَّی تَرُدَّ مَنْ مَاتَ عَلَیْهِ مَا دَعَوْتَهُ إِلَیْهِ فَیَرْجِعَ عَنْهُ.
311 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ اللَّهَ لَا یَغْفِرُ لِمَنْ أَحْدَثَ دِیناً. وَ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ التَّوْبَهِ أَوْ عَدَمِ شَرْطِهَا.
312 «9» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ اللَّهِ مَا یَنْجُو مِنَ الذَّنْبِ إِلَّا مَنْ أَقَرَّ بِهِ.
313 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَفَی بِالنَّدَمِ تَوْبَهً.
314 «11» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّهُ وَ اللَّهِ، مَا خَرَجَ عَبْدٌ مِنْ ذَنْبٍ بِإِصْرَارٍ، وَ مَا خَرَجَ عَبْدٌ مِنْ ذَنْبٍ إِلَّا «12» بِإِقْرَارٍ.
315 «13» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَذْنَبَ ذَنْباً فَعَلِمَ أَنَّ اللَّهَ مُطَّلِعٌ عَلَیْهِ إِنْ شَاءَ
______________________________
(1) الوسائل 11: 343/ 5.
(2) الوسائل 11: 343/ 6.
(3) ش 1: ماقتا له أعماله.
(4) أثبتناه من ش 1 و 2.
(5) الوسائل 11: 343/ 1.
(6) ش 1 و 2: و قال.
(7) الوسائل 11: 344/ 2.
(8) لیس فی ش 2.
(9) الوسائل 11: 347/ 1.
(10) الوسائل 11: 347/ 1.
(11) الوسائل 11: 347/ 3.
(12) لیس فی ش 1.
(13) الوسائل 11: 347/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 558
عَذَّبَهُ، وَ إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ، (غَفَرَ لَهُ) «1» وَ إِنْ لَمْ یَسْتَغْفِرْ.
316 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَادِیَهِ بِکَلِمَتَیْنِ دَعَا بِهِمَا، قَالَ: اللَّهُمَّ إِنْ تُعَذِّبْنِی فَأَهْلُ ذَلِکَ أَنَا، وَ إِنْ تَغْفِرْ لِی فَأَهْلُ ذَلِکَ أَنْتَ، فَغَفَرَ اللَّهُ لَهُ.
لما مرّ.
317 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَ سَاءَتْهُ سَیِّئَتُهُ، فَهُوَ مُؤْمِنٌ.
318 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ عَبْدٍ أَذْنَبَ ذَنْباً فَنَدِمَ عَلَیْهِ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ قَبْلَ أَنْ یَسْتَغْفِرَ.
319 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَفَی بِالنَّدَامَهِ تَوْبَهً.
320 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُسْتَتِرُ بِالْحَسَنَهِ یَعْدِلُ سَبْعِینَ حَسَنَهً، وَ الْمُذِیعُ بِالسَّیِّئَهِ مَخْذُولٌ، وَ الْمُسْتَتِرُ بِهَا مَغْفُورٌ لَهُ.
321 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ عَمِلَ سَیِّئَهً، أُجِّلَ فِیهَا سَبْعَ سَاعَاتٍ مِنَ النَّهَارِ، فَإِنْ قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ، وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَمْ تُکْتَبْ عَلَیْهِ.
322 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ مُؤْمِنٍ «9» یُذْنِبُ ذَنْباً إِلَّا أَجَّلَهُ اللَّهُ سَبْعَ سَاعَاتٍ
______________________________
(1) لیس فی ش 2.
(2) الوسائل 11: 348/ 7.
(3) الوسائل 11: 349/ 1.
(4) الوسائل 11: 349/ 4.
(5) الوسائل 11: 349/ 6.
(6) الوسائل 11: 350/ 1.
(7) الوسائل 11: 351/ 2.
(8) الوسائل 11: 352/ 6.
(9) ش 1 و 2: ما من عبد.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 559
مِنَ النَّهَارِ، فَإِنْ هُوَ تَابَ، لَمْ یُکْتَبْ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، وَ إِنْ هُوَ لَمْ یَفْعَلْ «1»، کُتِبَ عَلَیْهِ سَیِّئَهٌ.
323 «2» وَ رُوِیَ: لِکُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ، وَ دَوَاءُ الذُّنُوبِ الِاسْتِغْفَارُ.
324 «3» وَ رُوِیَ: طُوبَی لِمَنْ وَجَدَ فِی صَحِیفَهِ عَمَلِهِ (یَوْمَ الْقِیَامَهِ) «4» تَحْتَ کُلِّ ذَنْبٍ:
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ.
325 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «6»: تَعَطَّرُوا بِالاسْتِغْفَارِ لَا تَفْضَحَنَّکُمْ رَوَائِحُ الذُّنُوبِ.
326 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّوْبَهُ النَّصُوحُ أَنْ یَکُونَ بَاطِنُ الرَّجُلِ کَظَاهِرِهِ وَ أَفْضَلَ.
327 «8» وَ رُوِیَ: هُوَ أَنْ یَتُوبَ الرَّجُلُ مِنْ ذَنْبٍ وَ یَنْوِیَ أَنْ لَا یَعُودَ إِلَیْهِ أَبَداً.
328 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا خَیْرَ فِی الدُّنْیَا إِلَّا لِرَجُلَیْنِ: رَجُلٍ یَزْدَادُ فِی کُلِّ یَوْمٍ إِحْسَاناً، وَ رَجُلٍ یَتَدَارَکُ ذَنْبَهُ بِالتَّوْبَهِ، وَ أَنَّی لَهُ بِالتَّوْبَهِ، وَ اللَّهِ لَوْ سَجَدَ حَتَّی یَنْقَطِعَ عُنُقُهُ، مَا قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ إِلَّا بِوَلَایَتِنَا أَهْلَ الْبَیْتِ.
329 «10» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ- وَ قَدْ سَمِعَ رَجُلًا یَقُولُ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ-:
ثَکِلَتْکَ أُمُّکَ، أَ تَدْرِی مَا الِاسْتِغْفَارُ؟ الِاسْتِغْفَارُ: دَرَجَهُ الْعِلِّیِّینَ، وَ هُوَ اسْمٌ وَاقِعٌ عَلَی سِتَّهِ مَعَانٍ:
أَوَّلُهَا:
النَّدَمُ عَلَی مَا مَضَی،
______________________________
(1) ش 2: و إن لم یفعل.
(2) الوسائل 11: 352/ 3.
(3) الوسائل 11: 355/ 14.
(4) لیس فی ش 1.
(5) الوسائل 11: 356/ 17.
(6) ش 1: و قال (ع).
(7) الوسائل 11: 361/ 2.
(8) الوسائل 11: 361/ 3.
(9) الوسائل 11: 360/ 15.
(10) الوسائل 11: 361/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 560
وَ الثَّانِی: الْغُرْمُ عَلَی تَرْکِ الْعَوْدِ إِلَیْهِ أَبَداً، وَ الثَّالِثُ: أَنْ تُؤَدِّیَ إِلَی الْمَخْلُوقِینَ حُقُوقَهُمْ حَتَّی تَلْقَی اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَمْلَسَ «1» لَیْسَ عَلَیْکَ تَبِعَهٌ، وَ الرَّابِعُ: أَنْ تَعْمِدَ إِلَی کُلِّ فَرِیضَهٍ عَلَیْکَ ضَیَّعْتَهَا فَتُؤَدِّیَ حَقَّهَا، وَ الْخَامِسُ: أَنْ تَعْمِدَ إِلَی اللَّحْمِ الَّذِی نَبَتَ عَلَی السُّحْتِ فَتُذِیبَهُ بِالْأَحْزَانِ حَتَّی یَلْصَقَ الْجِلْدُ بِالْعَظْمِ وَ یَنْشَأَ بَیْنَهُمَا لَحْمٌ جَدِیدٌ، وَ السَّادِسُ: أَنْ تُذِیقَ الْجِسْمَ أَلَمَ الطَّاعَهِ کَمَا أَذَقْتَهُ حَلَاوَهَ الْمَعْصِیَهِ فَعِنْدَ ذَلِکَ تَقُولُ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ.
330 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَنْبَغِی الْغُسْلُ لِلتَّوْبَهِ وَ الصَّلَاهُ لَهَا.
331 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَنْبَغِی صَوْمُ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، وَ أَنَّهُ تَوْبَهٌ مِنَ اللَّهِ وَ لَوْ مِنْ دَمٍ حَرَامٍ.
332 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَهَمَّنِی ذَنْبٌ أُمْهِلْتُ بَعْدَهُ حَتَّی أُصَلِّیَ رَکْعَتَیْنِ.
333 «5» وَ رُوِیَ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی تُوبُوا إِلَی اللّٰهِ تَوْبَهً نَصُوحاً «6» قَالَ: هُوَ صَوْمُ یَوْمِ الْأَرْبِعَاءِ «7» وَ الْخَمِیسِ وَ الْجُمُعَهِ.
334 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَذْنَبَ ذَنْباً، قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهِ بِتَحْرِیکِ الشَّفَتَیْنِ وَ اللِّسَانِ، وَ تَصْدِیقِ الْقَلْبِ، وَ إِضْمَارِ أَنْ لَا یَعُودَ إِلَی الذَّنْبِ، قَالَ: وَ أَصْلُ «9» الِاسْتِغْفَارِ الرُّجُوعُ إِلَی التَّوْبَهِ مِنَ الذَّنْبِ الَّذِی اسْتَغْفَرَ مِنْهُ.
______________________________
(1) ملس الشی ء ملاسه: أی لم یکن له شی ء یستمسک به. فهو أملس (أقرب الموارد: ملس).
(2) الوسائل 2: 957/ 1.
(3) الوسائل 7:
375/ 23.
(4) الوسائل 11: 363/ 2.
(5) الوسائل 11: 362/ 1.
(6) التحریم: 8.
(7) الأصل: أربعاء.
(8) الوسائل 11: 361/ 5.
(9) ش 1: قال: إنّ أصل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 561
لما مرّ.
335 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ذُنُوبُ الْمُؤْمِنِ إِذَا تَابَ مِنْهَا مَغْفُورَهٌ لَهُ، فَلْیَعْمَلِ الْمُؤْمِنُ لِمَا یَسْتَأْنِفُ بَعْدَ التَّوْبَهِ وَ الْمَغْفِرَهِ، أَمَا وَ اللَّهِ إِنَّهَا لَیْسَتْ إِلَّا لِأَهْلِ الْإِیمَانِ، قِیلَ:
فَإِنْ عَادَ بَعْدَ التَّوْبَهِ وَ الِاسْتِغْفَارِ مِنَ الذُّنُوبِ وَ عَادَ فِی التَّوْبَهِ؟ قَالَ: أَ تَرَی الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ یَنْدَمُ عَلَی ذَنْبِهِ «2»، وَ یَسْتَغْفِرُ مِنْهُ، وَ یَتُوبُ، ثُمَّ لَا تُقْبَلُ تَوْبَتُهُ؟! قِیلَ: فَإِنَّهُ فَعَلَ ذَلِکَ مِرَاراً یُذْنِبُ ثُمَّ یَتُوبُ وَ یَسْتَغْفِرُ، فَقَالَ: کُلَّمَا عَادَ الْمُؤْمِنُ بِالاسْتِغْفَارِ وَ التَّوْبَهِ عَادَ اللَّهُ عَلَیْهِ بِالْمَغْفِرَهِ، وَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ یَقْبَلُ التَّوْبَهَ وَ یَعْفُو عَنِ السَّیِّئَاتِ، فَإِیَّاکَ «3» أَنْ تُقَنِّطَ الْمُؤْمِنِینَ مِنْ رَحْمَهِ اللَّهِ.
336 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُفَتَّنَ التَّوَّابَ، وَ مَنْ لَا یَکُونُ ذَلِکَ مِنْهُ کَانَ أَفْضَلَ.
337 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلَّا وَ لَهُ ذَنْبٌ یَهْجُرُهُ زَمَاناً ثُمَّ یُلِمُّ بِهِ، وَ ذَلِکَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ الَّذِینَ یَجْتَنِبُونَ کَبٰائِرَ الْإِثْمِ وَ الْفَوٰاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ «6».
338 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَیُذَکَّرُ ذَنْبَهُ بَعْدَ عِشْرِینَ سَنَهً حَتَّی یَسْتَغْفِرَ رَبَّهُ فَیَغْفِرَ لَهُ، وَ إِنَّ الْکَافِرَ لَیَنْسَی ذَنْبَهُ مِنْ سَاعَتِهِ.
339 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ مِائَهَ مَرَّهٍ فِی یَوْمٍ، غَفَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ سَبْعَمِائَهِ ذَنْبٍ، وَ لَا خَیْرَ فِی عَبْدٍ یُذْنِبُ فِی یَوْمٍ سَبْعَمِائَهِ ذَنْبٍ «9».
______________________________
(1) الوسائل 11: 363/ 1.
(2) ش 1: علی التوبه.
(3) الأصل: و إیّاک.
(4) الوسائل 11: 363/ 2.
(5) الوسائل 11: 364/ 3.
(6) النجم: 32.
(7) الوسائل 11: 365/ 1.
(8) الوسائل 11: 367/ 3.
(9) سقط هذا الحدیث من ش 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 562
340 «1»
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ یَتُوبُ إِلَی اللَّهِ کُلَّ یَوْمٍ سَبْعِینَ مَرَّهً مِنْ غَیْرِ ذَنْبٍ «2».
341 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ یَتُوبُ إِلَی اللَّهِ وَ یَسْتَغْفِرُهُ فِی کُلِّ یَوْمٍ وَ لَیْلَهٍ مِائَهَ مَرَّهٍ مِنْ غَیْرِ ذَنْبٍ.
342 «4» وَ رُوِیَ: اسْتِحْبَابُ الِاسْتِغْفَارِ فِی السَّحَرِ.
343 «6» رُوِیَ: أَنَّ اللَّهَ قَالَ لِآدَمَ: جَعَلْتُ لَکَ أَنَّ مَنْ عَمِلَ مِنْ ذُرِّیَّتِکَ سَیِّئَهً ثُمَّ اسْتَغْفَرَ، غَفَرْتُ لَهُ، قَالَ: یَا رَبِّ زِدْنِی، قَالَ: جَعَلْتُ لَهُمُ التَّوْبَهَ (أَوْ بَسَطْتُ لَهُمُ التَّوْبَهَ) «7» حَتَّی تَبْلُغَ النَّفْسُ هَذِهِ، قَالَ: یَا رَبِّ حَسْبِی.
344 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَهٍ، قَبِلَ اللَّهُ تَوْبَتَهُ، ثُمَّ قَالَ:
إِنَّ السَّنَهَ لَکَثِیرٌ، مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرٍ، قَبِلَ اللَّهُ تَوْبَتَهُ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الشَّهْرَ لَکَثِیرٌ، مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِجُمْعَهٍ، قَبِلَ اللَّهُ تَوْبَتَهُ، ثُمَّ قَالَ: وَ إِنَّ الْجُمْعَهَ لَکَثِیرٌ، مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِیَوْمٍ، قَبِلَ اللَّهُ تَوْبَتَهُ، ثُمَّ «9» قَالَ: إِنَّ یَوْماً لَکَثِیرٌ، مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ یُعَایِنَ، قَبِلَ اللَّهُ تَوْبَتَهُ. وَ فِی رِوَایَهٍ: وَ إِنَّ یَوْماً لَکَثِیرٌ، مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَاعَهٍ، تَابَ اللَّهُ عَلَیْهِ، ثُمَّ قَالَ: وَ إِنَّ سَاعَهٍ لَکَثِیرَهٌ، مَنْ تَابَ وَ قَدْ بَلَغَتْ نَفْسُهُ هَهُنَا- وَ أَشَارَ بِیَدِهِ إِلَی حَلْقِهِ- تَابَ اللَّهُ عَلَیْهِ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 368/ 6.
(2) سقط هذا الحدیث من ش 2.
(3) الوسائل 11: 368/ 5.
(4) الوسائل 11: 374/ 1.
(5) الأصل: عند.
(6) الوسائل 11: 369/ 1.
(7) لیس فی ش 1.
(8) الوسائل 11: 373/ 11.
(9) ش 1: بیوم تاب اللّه علیه ثمّ.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 563
345 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ
السَّلَامُ: إِنِّی نَازَلْتُ رَبِّی فِی أُمَّتِی، فَقَالَ لِی: إِنَّ بَابَ التَّوْبَهِ مَفْتُوحٌ حَتَّی یُنْفَخَ فِی الصُّورِ.
346 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَیْسَتِ التَّوْبَهُ لِلَّذِینَ یَعْمَلُونَ السَّیِّئٰاتِ حَتّٰی إِذٰا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قٰالَ إِنِّی تُبْتُ الْآنَ «3» قَالَ: ذَلِکَ إِذَا عَایَنَ أَمْرَ الْآخِرَهِ.
347 «4» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِأَیِّ عِلَّهٍ أَغْرَقَ اللَّهُ فِرْعَوْنَ وَ قَدْ آمَنَ بِهِ وَ أَقَرَّ بِتَوْحِیدِهِ؟ فَقَالَ: لِأَنَّهُ آمَنَ عِنْدَ رُؤْیَهِ الْبَأْسِ، وَ الْإِیمَانُ عِنْدَ رُؤْیَهِ الْبَأْسِ غَیْرُ مَقْبُولٍ، وَ ذَلِکَ حُکْمُ اللَّهِ فِی السَّلَفِ وَ الْخَلَفِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی فَلَمّٰا رَأَوْا بَأْسَنٰا قٰالُوا آمَنّٰا بِاللّٰهِ وَحْدَهُ وَ کَفَرْنٰا بِمٰا کُنّٰا بِهِ مُشْرِکِینَ فَلَمْ یَکُ یَنْفَعُهُمْ إِیمٰانُهُمْ لَمّٰا رَأَوْا بَأْسَنٰا «5» وَ قَالَ عَزَّ وَ جَلَّ یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ آیٰاتِ رَبِّکَ لٰا یَنْفَعُ نَفْساً إِیمٰانُهٰا لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمٰانِهٰا خَیْراً «6».
و لما یأتی فی الحدود.
و قد تقدّم
348 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ ابْنَ آدَمَ إِذَا کَانَ [فِی] «8» آخِرِ یَوْمٍ مِنْ أَیَّامِ الدُّنْیَا مُثِّلَ لَهُ مَالُهُ وَ وُلْدُهُ وَ عَمَلُهُ، فَیَلْتَفِتُ إِلَی مَالِهِ، فَیَقُولُ: مَا لِی عِنْدَکَ؟ فَیَقُولُ:
خُذْ مِنِّی کَفَنَکَ، فَیَلْتَفِتُ إِلَی وُلْدِهِ فَیَقُولُ: مَا لِی عِنْدَکُمْ؟ فَیَقُولُونَ: نُؤَدِّیکَ إِلَی
______________________________
(1) الوسائل 11: 373/ 11.
(2) الوسائل 11: 371/ 7.
(3) النّساء: 18.
(4) الوسائل 11: 372/ 9.
(5) غافر: 84 و 85.
(6) الأنعام: 158.
(7) الوسائل 11: 385/ 1.
(8) أثبتناه من ش 1 و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 564
حُفْرَتِکَ، نُوَارِیکَ فِیهَا، فَیَلْتَفِتُ إِلَی عَمَلِهِ، فَیَقُولُ: وَ اللَّهِ إِنِّی کُنْتُ فِیکَ لَزَاهِداً، فَیَقُولُ: أَنَا قَرِینُکَ فِی قَبْرِکَ، وَ یَوْمَ نَشْرِکَ حَتَّی أُعْرَضَ أَنَا وَ أَنْتَ عَلَی رَبِّکَ.
349 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ ثَلَاثَهَ أَخِلَّاءَ: فَخَلِیلٌ یَقُولُ لَهُ: أَنَا مَعَکَ حَیّاً وَ مَیِّتاً وَ هُوَ عَمَلُهُ، وَ خَلِیلٌ یَقُولُ: أَنَا مَعَکَ حَتَّی تَمُوتَ وَ هُوَ الْمَالُ، فَإِذَا مَاتَ صَارَ لِلْوَارِثِ، وَ خَلِیلٌ یَقُولُ لَهُ: أَنَا مَعَکَ إِلَی بَابِ قَبْرِکَ، ثُمَّ أُخَلِّیکَ وَ هُوَ وَلَدُهُ.
350 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قُرِنَتِ «3» الْهَیْبَهُ بِالْخَیْبَهِ، وَ الْحَیَاءُ بِالْحِرْمَانِ، وَ الْفُرْصَهُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ، فَانْتَهِزُوا فُرَصَ الْخَیْرِ.
351 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِضَاعَهُ الْفُرْصَهِ غُصَّهٌ.
352 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنَ الْخُرْقِ الْمُعَاجَلَهُ قَبْلَ الْإِمْکَانِ، وَ الْأَنَاهُ بَعْدَ الْفُرْصَهِ.
353 «6» وَ فِی وَصِیَّهِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَادِرْ بِأَرْبَعٍ قَبْلَ أَرْبَعٍ: شَبَابِکَ قَبْلَ هَرَمِکَ، وَ صِحَّتَکَ قَبْلَ سُقْمِکَ، وَ غِنَاکَ قَبْلَ فَقْرِکَ، وَ حَیَاتَکَ قَبْلَ مَوْتِکَ.
354 «7» وَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ لٰا تَنْسَ
نَصِیبَکَ مِنَ الدُّنْیٰا «8» قَالَ: لَا تَنْسَ صِحَّتَکَ وَ قُوَّتَکَ وَ فَرَاغَکَ وَ شَبَابَکَ وَ نَشَاطَکَ أَنْ تَطْلُبَ بِهَا الْآخِرَهَ.
و قد تقدّم أیضا
355 «9» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «10»: إِنَّمَا الدَّهْرُ ثَلَاثَهُ أَیَّامٍ، أَنْتَ فِیمَا بَیْنَهُنَّ، مَضَی
______________________________
(1) الوسائل 11: 385/ 2.
(2) الوسائل 11: 366/ 3.
(3) ش 1: قربت.
(4) الوسائل 11: 366/ 4.
(5) الوسائل 11: 367/ 5.
(6) الوسائل 11: 366/ 1.
(7) الوسائل 11: 366/ 2.
(8) القصص: 77.
(9) الوسائل 11: 375/ 1.
(10) ش 1: و قال (ع).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 565
أَمْسِ بِمَا فِیهِ فَلَا یَرْجِعُ أَبَداً، فَإِنْ کُنْتَ فَرَّطْتَ فِیهِ، فَحَسْرَتُکَ شَدِیدَهٌ، وَ أَنْتَ فِی غِرَّهٍ مِنْ غَدٍ لَعَلَّکَ لَا تَبْلُغُهُ، وَ إِنْ بَلَغْتَهُ فَلَعَلَّ حَظَّکَ فِیهِ التَّفْرِیطُ مِثْلُ حَظِّکَ فِی الْأَمْسِ، وَ إِنَّمَا هُوَ یَوْمُکَ الَّذِی أَصْبَحْتَ فِیهِ فَاعْمَلْ عَمَلَ رَجُلٍ لَیْسَ یَأْمُلُ مِنَ الْأَیَّامِ إِلَّا یَوْمَهُ «1» الَّذِی أَصْبَحَ فِیهِ وَ لَیْلَتَهُ، فَاعْمَلْ أَوْ دَعْ، وَ اللَّهُ الْمُعِینُ عَلَی ذَلِکَ.
356 «2» وَ قَالَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ النَّهَارَ إِذَا جَاءَ قَالَ: یَا بْنَ آدَمَ، اعْمَلْ فِی یَوْمِکَ هَذَا خَیْراً أَشْهَدْ لَکَ بِهِ عِنْدَ رَبِّکَ «3» یَوْمَ الْقِیَامَهِ، فَإِنِّی لَمْ آتِکَ فِیمَا مَضَی، وَ لَا آتِیکَ فِیمَا بَقِیَ، فَإِذَا جَاءَ اللَّیْلُ، قَالَ مِثْلَ ذَلِکَ.
357 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَغْبُونَ مَنْ غَبِنَ عُمُرَهُ سَاعَهً بَعْدَ سَاعَهٍ.
358 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اسْتَوَی یَوْمَاهُ فَهُوَ مَغْبُونٌ، وَ مَنْ کَانَ آخِرُ یَوْمَیْهِ خَیْرَهُمَا فَهُوَ مَغْبُوطٌ، وَ مَنْ کَانَ آخِرُ یَوْمَیْهِ شَرَّهُمَا فَهُوَ مَلْعُونٌ، وَ مَنْ لَمْ یَرَ الزِّیَادَهَ فِی نَفْسِهِ فَهُوَ إِلَی النُّقْصَانِ، وَ مَنْ کَانَ إِلَی النُّقْصَانِ فَالْمَوْتُ خَیْرٌ لَهُ مِنَ الْحَیَاهِ.
359 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَی الْعَاقِلِ مَا لَمْ یَکُنْ مَغْلُوباً أَنْ یَکُونَ لَهُ سَاعَاتٌ:
سَاعَهٌ یُنَاجِی فِیهَا رَبَّهُ، وَ سَاعَهٌ یُحَاسِبُ فِیهَا نَفْسَهُ، وَ سَاعَهٌ یَتَفَکَّرُ
فِیمَا صَنَعَ «7» اللَّهُ إِلَیْهِ، وَ سَاعَهً یَخْلُو فِیهَا بِحَظِّ نَفْسِهِ مِنَ الْحَلَالِ، فَإِنَّ هَذِهِ السَّاعَهَ عَوْنٌ لِتِلْکَ السَّاعَاتِ.
360 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَاسِبْ نَفْسَکَ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبَ، فَإِنَّهُ أَهْوَنُ لِحِسَابِکَ غَداً، وَ زِنْ نَفْسَکَ قَبْلَ أَنْ تُوزَنَ، وَ تَجَهَّزْ لِلْعَرْضِ الْأَکْبَرِ.
______________________________
(1) الأصل: إلی یومه.
(2) الوسائل 11: 375/ 2.
(3) ش 1: عند ربّی.
(4) الوسائل 11: 367/ 4.
(5) الوسائل 11: 376/ 5.
(6) الوسائل 11: 378/ 4.
(7) ش 1 و 2: یتفکّر فیها فیما صنع.
(8) الوسائل 11: 379/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 566
361 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَکُونُ الرَّجُلُ مِنَ الْمُتَّقِینَ حَتَّی یُحَاسِبَ نَفْسَهُ أَشَدَّ مِنْ مُحَاسَبَهِ الشَّرِیکِ شَرِیکَهُ، فَیَعْلَمَ مِنْ أَیْنَ مَطْعَمُهُ، وَ مِنْ أَیْنَ مَشْرَبُهُ، وَ مِنْ أَیْنَ مَلْبَسُهُ، أَ مِنْ حَلَالٍ أَوْ مِنْ حَرَامٍ.
362 «2» وَ قِیلَ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَیْفَ یُحَاسِبُ نَفْسَهُ؟ قَالَ: إِذَا أَصْبَحَ ثُمَّ أَمْسَی رَجَعَ إِلَی نَفْسِهِ، وَ قَالَ: یَا نَفْسِی إِنَّ هَذَا یَوْمٌ مَضَی عَلَیْکِ لَا یَعُودُ إِلَیْکِ أَبَداً، وَ اللَّهُ یَسْأَلُکِ عَنْهُ بِمَا أَفْنَیْتِهِ، فَمَا الَّذِی عَمِلْتِ فِیهِ أَ ذَکَرْتِ اللَّهَ أَمْ حَمِدْتِیهِ؟ أَ قَضَیْتِ حَوَائِجَ مُؤْمِنٍ فِیهِ؟ أَ نَفَّسْتِ عَنْهُ کُرْبَهً؟ أَ حَفِظْتِیهِ «3» بِظَهْرِ الْغَیْبِ فِی أَهْلِهِ وَ وُلْدِهِ؟
أَ حَفِظْتِیهِ بَعْدَ الْمَوْتِ فِی مُخَلَّفِیهِ؟ أَ کَفَفْتِ عَنْ غِیبَهِ أَخٍ مُؤْمِنٍ؟ أَعَنْتِ مُسْلِماً؟ مَا الَّذِی صَنَعْتِ فِیهِ؟ فَیَذْکُرُ مَا کَانَ مِنْهُ، فَإِنْ ذَکَرَ أَنَّهُ جَرَی فِیهِ خَیْرٌ، حَمِدَ اللَّهَ وَ کَبَّرَهُ عَلَی تَوْفِیقِهِ، وَ إِنْ «4» ذَکَرَ مَعْصِیَهً أَوْ تَقْصِیراً، اسْتَغْفَرَ اللَّهَ وَ عَزَمَ عَلَی تَرْکِ مُعَاوَدَتِهِ.
363 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْعَبْدَ لَفِی فُسْحَهٍ «6» مِنْ أَمْرِهِ مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ أَرْبَعِینَ سَنَهً، فَإِنْ بَلَغَ
أَرْبَعِینَ سَنَهً، أَوْحَی اللَّهُ إِلَی مَلَکَیْهِ «7»: قَدْ عَمَّرْتُ عَبْدِی هَذَا عُمُراً فَغَلِّظَا وَ شَدِّدَا وَ تَحَفَظَّا وَ اکْتُبَا عَلَیْهِ قَلِیلَ عَمَلِهِ وَ کَثِیرَهُ وَ صَغِیرَهُ وَ کَبِیرَهُ.
364 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خُذْ لِنَفْسِکَ مِنْ نَفْسِکَ، خُذْ مِنْهَا فِی الصِّحَّهِ قَبْلَ السُّقْمِ، وَ فِی الْقُوَّهِ قَبْلَ الضَّعْفِ، وَ فِی الْحَیَاهِ قَبْلَ الْمَمَاتِ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 379/ 7.
(2) الوسائل 11: 379/ 8.
(3) الأصل: أحفظته.
(4) ش 1 و 2: فان.
(5) الوسائل 11: 381/ 1.
(6) ش 1: فی فسحه.
(7) أثبتناه من ش 2 و الوسائل، و فی الأصل و ش 1: ملائکته.
(8) الوسائل 11: 382/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 567
365 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی أَ وَ لَمْ نُعَمِّرْکُمْ مٰا یَتَذَکَّرُ فِیهِ مَنْ تَذَکَّرَ «2» فَقَالَ: تَوْبِیخٌ لِابْنِ ثَمَانِیَهَ عَشَرَ سَنَهً.
366 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا بَلَغَ الْعَبْدُ ثَلَاثاً وَ ثَلَاثِینَ سَنَهً، فَقَدْ بَلَغَ أَشُدَّهُ، وَ إِذَا بَلَغَ أَرْبَعِینَ سَنَهً، فَقَدْ بَلَغَ مُنْتَهَاهُ، فَإِذَا طَعَنَ فِی وَاحِدٍ وَ أَرْبَعِینَ فَهُوَ فِی النُّقْصَانِ، وَ یَنْبَغِی لِصَاحِبِ الْخَمْسِینَ أَنْ یَکُونَ کَمَنْ کَانَ فِی النَّزْعِ.
367 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، أَعْمَالُ الْعِبَادِ کُلَّ صَبَاحٍ، أَبْرَارِهَا وَ فُجَّارِهَا فَاحْذَرُوهَا، وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ اعْمَلُوا فَسَیَرَی اللّٰهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ «5».
368 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ اعْمَلُوا فَسَیَرَی اللّٰهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ «7» قَالَ: هُمُ الْأَئِمَّهُ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ.
369 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا لَکُمْ تَسُوؤُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ؟
فَقِیلَ «9»: کَیْفَ نَسُوؤُهُ؟ فَقَالَ: أَمَا تَعْلَمُونَ أَنَّ أَعْمَالَکُمْ تُعْرَضُ
عَلَیْهِ؟ فَإِذَا رَأَی فِیهَا مَعْصِیَهً سَاءَهُ ذَلِکَ، فَلَا تَسُوؤُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سُرُّوهُ.
370 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا تُعْرَضُ عَشِیَّهَ الْإِثْنَیْنِ وَ الْخَمِیسِ.
371 «11» وَ رُوِیَ: کُلَّ صَبَاحٍ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 382/ 5.
(2) فاطر: 37.
(3) الوسائل 11: 382/ 7.
(4) الوسائل 11: 386/ 1.
(5) التوبه: 105.
(6) الوسائل 11: 386/ 3.
(7) التوبه: 105.
(8) الوسائل 11: 387/ 4.
(9) ش 1: فقیل له.
(10) الوسائل 11: 388/ 10.
(11) الوسائل 11: 390/ 17.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 568
372 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ هَذِهِ الْآیَهِ، فَقَالَ: إِیَّانَا عَنَی.
373 «2» وَ فِی رِوَایَهِ: هُمُ الْأَئِمَّهُ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ.
374 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: لَقَدْ «4» عُرِضَتْ عَلَیَّ أَعْمَالُکُمْ یَوْمَ الْخَمِیسِ فَرَأَیْتُ فِیمَا عُرِضَتْ عَلَیَّ مِنْ عَمَلِکَ صِلَتَکَ «5» لِابْنِ عَمِّکَ فُلَانٍ فَسَرَّنِی ذَلِکَ.
375 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَعْمَالَ الْعِبَادِ تُعْرَضُ عَلَی نَبِیِّکُمْ فَلْیَسْتَحْیِ أَحَدُکُمْ أَنْ یَعْرِضَ عَلَی نَبِیِّهِ الْعَمَلَ الْقَبِیحَ.
تمّ کتاب الجهاد
______________________________
(1) الوسائل 11: 391/ 20.
(2) الوسائل 11: 391/ 21.
(3) الوسائل 11: 390/ 15.
(4) لیس فی ش 2.
(5) ش 2: و صلتک.
(6) الوسائل 11: 391/ 18.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 569
و ما یناسبه و فیه اثنا عشر فصلا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 571
<الکتاب الثانی عشر: کتاب الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر> «1» و ما یناسبه و فیه اثنا عشر فصلا
1 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أُمَّتِی تَوَاکَلَتِ «3» الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیَ عَنِ الْمُنْکَرِ فَلْیَأْذَنُوا بِوِقَاعٍ مِنَ اللَّهِ.
2 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الدَّالُّ عَلَی الْخَیْرِ کَفَاعِلِهِ.
3 «5» وَ رُوِیَ: أَفْضَلُ الْإِسْلَامِ بَعْدَ الْإِیمَانِ بِاللَّهِ وَ صِلَهِ الرَّحِمِ الْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیُ عَنِ الْمُنْکَرِ، وَ أَبْغَضُ الْأَعْمَالِ بَعْدَ الشِّرْکِ وَ الْقَطِیعَهِ الْأَمْرُ بِالْمُنْکَرِ وَ النَّهْیُ عَنِ الْمَعْرُوفِ.
4 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَیْلٌ لِقَوْمٍ لَا یَدِینُونَ اللَّهَ بِالْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیِ عَنِ الْمُنْکَرِ.
5 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی ذَمِّ قَوْمٍ: وَ لَوْ أَضَرَّتِ الصَّلَاهُ بِسَائِرِ «8» مَا یَعْمَلُونَ بِأَمْوَالِهِمْ
______________________________
(1) کتاب الأمر بالمعروف و النّهی عن المنکر و فیه: 238 حدیثا.
(2) الوسائل 11: 394/ 5.
(3) ش 1 و 2: تواکلوا.
(4) الوسائل 11: 398/ 19.
(5) الوسائل 11: 396/ 11.
(6) الوسائل 11: 393/ 1.
(7) الوسائل 11: 394/ 6.
(8) ش 1: سائر.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 572
وَ أَبْدَانِهِمْ، لَرَفَضُوهَا کَمَا رَفَضُوا أَسْمَی الْفَرَائِضِ وَ أَشْرَفَهَا، إِنَّ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیَ عَنِ الْمُنْکَرِ فَرِیضَهٌ عَظِیمَهٌ بِهَا تُقَامُ الْفَرَائِضُ.
6 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیُ عَنِ الْمُنْکَرِ وَاجِبَانِ عَلَی مَنْ أَمْکَنَهُ ذَلِکَ وَ لَمْ یَخَفْ عَلَی نَفْسِهِ وَ لَا عَلَی أَصْحَابِهِ.
7 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا حَضَرَتْ بَلِیَّهٌ، فَاجْعَلُوا أَمْوَالَکُمْ دُونَ أَنْفُسِکُمْ، وَ إِذَا نَزَلَتْ نَازِلَهٌ، فَاجْعَلُوا أَنْفُسَکُمْ دُونَ دِینِکُمْ.
8 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیِ عَنِ الْمُنْکَرِ، أَ وَاجِبٌ هُوَ عَلَی الْأُمَّهِ جَمِیعاً؟ فَقَالَ: لَا [فَقِیلَ لَهُ: وَ لِمَ؟ قَالَ:] «4»، إِنَّمَا هُوَ عَلَی الْقَوِیِّ الْمُطَاعِ الْعَالِمِ بِالْمَعْرُوفِ مِنَ الْمُنْکَرِ، لَا عَلَی الضَّعِیفِ الَّذِی لَا یَهْتَدِی سَبِیلًا إِلَی أَیٍّ مِنْ أَیٍّ
یَقُولُ مِنَ الْحَقِّ إِلَی الْبَاطِلِ، وَ الدَّلِیلُ عَلَی ذَلِکَ کِتَابُ اللَّهِ قَوْلُهُ تَعَالَی وَ لْتَکُنْ مِنْکُمْ أُمَّهٌ یَدْعُونَ إِلَی الْخَیْرِ وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ «5» فَهَذَا خَاصٌّ غَیْرُ عَامٍّ، [کَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ] وَ مِنْ قَوْمِ مُوسیٰ أُمَّهٌ یَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ یَعْدِلُونَ «6» وَ لَمْ یَقُلْ عَلَی أُمَّهِ مُوسَی وَ لَا عَلَی کُلِّ قَوْمِهِ، وَ هُمْ یَوْمَئِذٍ أُمَمٌ مُخْتَلِفَهٌ «7»، وَ الْأُمَّهُ وَاحِدٌ فَصَاعِداً، کَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَی إِنَّ إِبْرٰاهِیمَ کٰانَ أُمَّهً «8» وَ لَیْسَ عَلَی مَنْ یَعْلَمُ ذَلِکَ فِی هَذِهِ الْهُدْنَهِ مِنْ حَرَجٍ إِذَا کَانَ لَا قُوَّهَ لَهُ وَ لَا عَدَدَ وَ لَا طَاعَهَ.
9 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَدِیثِ الَّذِی جَاءَ: إِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ کَلِمَهُ عَدْلٍ
______________________________
(1) الوسائل 11: 398/ 22.
(2) الوسائل 11: 451/ 2.
(3) الوسائل 11: 400/ 1.
(4) أثبتناه من ش 1 و الوسائل.
(5) آل عمران: 104.
(6) الأعراف: 159.
(7) أثبتناه من ش 1 و الوسائل.
(8) النّحل: 120.
(9) الوسائل 11: 400/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 573
عِنْدَ إِمَامٍ جَائِرٍ، مَا مَعْنَاهُ؟ قَالَ: هَذَا عَلَی أَنْ یَأْمُرَهُ بَعْدَ مَعْرِفَتِهِ، وَ هُوَ مَعَ ذَلِکَ یَقْبَلُ مِنْهُ وَ إِلَّا فَلَا.
10 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا یُؤْمَرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ یُنْهَی عَنِ الْمُنْکَرِ مُؤْمِنٌ فَیَتَّعِظُ، أَوْ جَاهِلٌ فَیَتَعَلَّمُ، فَأَمَّا صَاحِبُ سَیْفٍ (أَوْ سَوْطٍ) «2» فَلَا.
11 «3» وَ رُوِیَ: لِیَکُنْ أَحَدُکُمْ بِمَنْزِلَهِ الطَّبِیبِ الْمُدَاوِی، إِنْ رَأَی لِدَوَائِهِ مَوْضِعاً وَ إِلَّا أَمْسَکَ.
12 «4» وَ رُوِیَ: وُجُوبُ تَحَمُّلِ الضَّرَرِ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی «5» فَوْتِ النَّفْعِ، وَ عَلَی الضَّرَرِ الْیَسِیرِ.
13 «6» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیِ عَنِ الْمُنْکَرِ: أَنْکِرُوا بِقُلُوبِکُمْ، وَ الْفِظُوا
بِأَلْسِنَتِکُمْ، وَ صُکُّوا بِهَا جِبَاهَهُمْ، وَ لَا تَخَافُوا فِی اللَّهِ لَوْمَهَ لَائِمٍ، فَإِنِ اتَّعَظُوا وَ إِلَی الْحَقِّ رَجَعُوا، فَلَا سَبِیلَ عَلَیْهِمْ إِنَّمَا السَّبِیلُ عَلَی الَّذِینَ یَظْلِمُونَ النّٰاسَ وَ یَبْغُونَ فِی الْأَرْضِ بِغَیْرِ الْحَقِّ «7» هُنَالِکَ فَجَاهِدُوهُمْ بِأَبْدَانِکُمْ، وَ أَبْغِضُوهُمْ بِقُلُوبِکُمْ غَیْرَ طَالِبِینَ سُلْطَاناً، وَ لَا بَاغِینَ مَالًا، وَ لَا مُرِیدِینَ بِالظُّلْمِ ظَفَراً، [حَتَّی یَفِیئُوا إِلَی أَمْرِ اللَّهِ وَ یَمْضُوا عَلَی طَاعَتِهِ] «8».
14 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا جَعَلَ اللَّهُ بَسْطَ اللِّسَانِ وَ کَفَّ الْیَدِ، وَ لَکِنْ جَعَلَهُمَا یُبْسَطَانِ مَعاً وَ یُکَفَّانِ مَعاً.
______________________________
(1) الوسائل 11: 400/ 2.
(2) لیس فی ش 1.
(3) الوسائل 11: 401/ 5.
(4) الوسائل 11: 401/ 6.
(5) ش 1: و حمل علی الاستحباب تحمل الضرر العظیم، و علی.
(6) الوسائل 11: 403/ 1.
(7) الشوری: 42.
(8) أثبتناه من ش 1 و الوسائل.
(9) الوسائل 11: 404/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 574
15 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَحَدَّ سِنَانَ الْغَضَبِ لِلَّهِ، قَوِیَ عَلَی قَتْلِ أَشِدَّاءِ الْبَاطِلِ.
16 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّهَا الْمُؤْمِنُونَ، إِنَّهُ مَنْ رَأَی عُدْوَاناً یُعْمَلُ بِهِ وَ مُنْکَراً یُدْعَی إِلَیْهِ فَأَنْکَرَهُ بِقَلْبِهِ، فَقَدْ سَلِمَ وَ بَرِئَ، وَ مَنْ أَنْکَرَهُ بِلِسَانِهِ، فَقَدْ أُجِرَ، وَ هُوَ أَفْضَلُ «3» مِنْ صَاحِبِهِ، وَ مَنْ أَنْکَرَهُ بِالسَّیْفِ لِتَکُونَ کَلِمَهُ اللَّهِ الْعُلْیَا «4» وَ کَلِمَهُ الظَّالِمِینَ السُّفْلَی، فَذَلِکَ الَّذِی أَصَابَ سَبِیلَ الْهُدَی، [وَ قَامَ عَلَی الطَّرِیقِ، وَ نَوَّرَ فِی قَلْبِهِ الْیَقِینُ] «5».
17 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَوَّلَ مَا تَغْلِبُونَ عَلَیْهِ مِنَ الْجِهَادِ، الْجِهَادُ بِأَیْدِیکُمْ، ثُمَّ بِأَلْسِنَتِکُمْ، ثُمَّ بِقُلُوبِکُمْ، فَمَنْ لَمْ یَعْرِفْ بِقَلْبِهِ مَعْرُوفاً وَ لَمْ یُنْکِرْ مُنْکَراً، قُلِبَ فَجُعِلَ أَعْلَاهُ أَسْفَلَهُ.
18 «7» وَ رُوِیَ: مَنْ رَأَی مِنْکُمْ مُنْکَراً، فَلْیُنْکِرْهُ
بِیَدِهِ إِنِ اسْتَطَاعَ، وَ إِنْ لَمْ یَسْتَطِعْ، فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ یَسْتَطِعْ، فَبِقَلْبِهِ فَحَسْبُهُ أَنْ یَعْلَمَ اللَّهُ مِنْ قَلْبِهِ أَنَّهُ لِذَلِکَ کَارِهٌ.
و هی اثنا عشر
لما مرّ.
19 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا عَلِمَتِ الْخَاصَّهُ بِالْمُنْکَرِ جِهَاراً فَلَمْ تُغَیِّرْ ذَلِکَ الْعَامَّهُ، اسْتَوْجَبَ الْفَرِیقَانِ الْعُقُوبَهَ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
لما مرّ.
20 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَسِبَ الْمُؤْمِنَ غَیْراً إِذَا رَأَی مُنْکَراً أَنْ یَعْلَمَ اللَّهُ
______________________________
(1) الوسائل 11: 405/ 7.
(2) الوسائل 11: 405/ 8.
(3) لیس فی ش 2.
(4) ش 1: کلمه اللّه هی العلیا.
(5) أثبتناه من ش 1 و الوسائل.
(6) الوسائل 11: 406/ 10.
(7) الوسائل 11: 406/ 12.
(8) الوسائل 11: 407/ 1.
(9) الوسائل 11: 408/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 575
مِنْ قَلْبِهِ أَنَّهُ لَهُ کَارِهٌ «1».
22 «2» وَ رُوِیَ: مَنْ شَهِدَ أَمْراً فَکَرِهَهُ، کَانَ کَمَنْ غَابَ عَنْهُ، وَ مَنْ غَابَ عَنْ أَمْرٍ فَرَضِیَهُ، کَانَ کَمَنْ حَضَرَهُ.
22 «3» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ بِالْمَشْرِقِ وَ رَضِیَ بِقَتْلِهِ رَجُلٌ بِالْمَغْرِبِ، کَانَ الرَّاضِی عِنْدَ اللَّهِ شَرِیکَ الْقَاتِلِ.
23 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْقَائِمَ عَجَّلَ اللَّهُ تَعَالَی فَرَجَهُ یَقْتُلُ ذَرَارِیَّ قَتَلَهِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرِضَاهُمْ بِفِعْلِ آبَائِهِمْ.
24 «5» وَ رُوِیَ: الْعَامِلُ بِالظُّلْمِ، وَ الرَّاضِی بِهِ، وَ الْمُعِینُ عَلَیْهِ شُرَکَاءُ ثَلَاثَهٍ.
لما مرّ.
25 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَدْنَی «7» الْإِنْکَارِ أَنْ تَلْقَی أَهْلَ الْمَعَاصِی بِوُجُوهٍ مُکْفَهِرَّهٍ.
لما مرّ.
26 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا عَرَفْتُمْ مِنْ عَبْدٍ إِذَاعَهً، فَامْشُوا إِلَیْهِ فَرُدُّوهُ عَنْهَا، فَإِنْ قَبِلَ مِنْکُمْ وَ إِلَّا فَتَحَمَّلُوا عَلَیْهِ بِمَنْ یُثَقِّلُ عَلَیْهِ وَ یَسْمَعُ مِنْهُ.
27 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا یَمْنَعُکُمْ إِذَا بَلَغَکُمْ عَنِ الرَّجُلِ مِنْکُمْ مَا تَکْرَهُونَ، وَ مَا یَدْخُلُ عَلَیْنَا بِهِ الْأَذَی أَنْ تَأْتُوهُ فَتُؤَنِّبُوهُ وَ تَعْذِلُوهُ «10»، وَ تَقُولُوا لَهُ قَوْلًا بَلِیغاً، قِیلَ: إِذَا لَا یَقْبَلُونَ مِنَّا، قَالَ: اهْجُرُوهُمْ وَ اجْتَنِبُوا مَجَالِسَهُمْ.
لما مرّ.
______________________________
(1) ش 1: أنّه کاره.
(2) الوسائل 11: 409/ 2.
(3) الوسائل 11: 409/ 4.
(4) الوسائل 11: 409/ 4.
(5) الوسائل 11: 410/ 6.
(6) الوسائل 11: 413/ 1.
(7) ش 1: و قال (ع): إنّ أدنی.
(8) الوسائل 11: 414/ 1.
(9) الوسائل 11: 415/ 3.
(10) العذل: الملامه (المجمع: عذل).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 576
28 «1» وَ قَالَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِلرَّشِیدِ وَ قَدِ اسْتَخَفَّهُ الْغَضَبُ «2» عَلَی رَجُلٍ فَأَمَرَ أَنْ یُضْرَبَ ثَلَاثَهَ حُدُودٍ: إِنَّمَا تَغْضَبُ لِلَّهِ، فَلَا تَغْضَبْ لَهُ بِأَکْثَرَ مِمَّا غَضِبَ لِنَفْسِهِ.
29 «3» وَ رُوِیَ: إِقَامَهُ الْحُدُودِ إِلَی مَنْ إِلَیْهِ الْحُکْمُ.
لما مرّ.
30 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَهُ قُوا أَنْفُسَکُمْ وَ أَهْلِیکُمْ نٰاراً «5» جَلَسَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِینَ یَبْکِی وَ قَالَ: أَنَا عَجَزْتُ عَنْ نَفْسِی کَلَّفْتُ أَهْلِی، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: حَسْبُکَ أَنْ تَأْمُرَهُمْ بِمَا تَأْمُرُ بِهِ نَفْسَکَ، وَ تَنْهَاهُمْ عَمَّا تَنْهَی عَنْهُ نَفْسَکَ.
31 «6» وَ فِی رِوَایَهٍ: فَإِنْ أَطَاعُوکَ، کُنْتَ قَدْ وَقَیْتَهُمْ، وَ إِنْ عَصَوْکَ، کُنْتَ قَدْ قَضَیْتَ مَا عَلَیْکَ.
32 «7» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُنْ آخَذَ النَّاسِ بِمَا تَأْمُرُ بِهِ، وَ أَکَفَّ النَّاسِ عَمَّا تَنْهَی عَنْهُ، وَ أْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ تَکُنْ مِنْ أَهْلِهِ، فَإِنَّ اسْتِتْمَامَ الْأُمُورِ عِنْدَ اللَّهِ الْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ، وَ النَّهْیُ عَنِ الْمُنْکَرِ.
33 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامَ: وَ أْمُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ أْتَمِرُوا بِهِ، وَ انْهَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ وَ تَنَاهَوْا عَنْهُ، وَ إِنَّمَا «9» أُمِرْنَا بِالنَّهْیِ بَعْدَ التَّنَاهِی.
______________________________
(1) الوسائل 11: 417/ 4.
(2) ش 1: أستحفظه الغضب.
(3) الوسائل 11: 220/ 1.
(4) الوسائل 11: 417/ 1.
(5) التحریم: 6.
(6) الوسائل 11: 417/ 2.
(7) الوسائل 11: 418/ 2.
(8) الوسائل 11: 420/ 8.
(9) الأصل: و إنّا.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 577
34 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَعَنَ اللَّهُ الْآمِرِینَ بِالْمَعْرُوفِ التَّارِکِینَ لَهُ، وَ النَّاهِینَ عَنِ الْمُنْکَرِ الْعَامِلِینَ بِهِ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-5، ص: 577
35 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا یَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَی عَنِ الْمُنْکَرِ مَنِ اجْتَمَعَتْ فِیهِ «3» ثَلَاثُ خِصَالٍ: عَامِلٌ بِمَا یَأْمُرُ بِهِ تَارِکٌ لِمَا یَنْهَی عَنْهُ، عَادِلٌ فِیمَا یَأْمُرُ بِهِ
عَادِلٌ فِیمَا یَنْهَی عَنْهُ، رَفِیقٌ فِیمَا یَأْمُرُ بِهِ رَفِیقٌ فِیمَا یَنْهَی عَنْهُ.
36 «4» وَ قِیلَ لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَا نَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ حَتَّی نَعْمَلَ بِهِ کُلَّهُ، وَ لَا نَنْهَی عَنِ الْمُنْکَرِ حَتَّی نَنْتَهِیَ «5» عَنْهُ کُلِّهِ، فَقَالَ: لَا، بَلْ مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ إِنْ لَمْ تَعْمَلُوا بِهِ کُلِّهِ، وَ انْهَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ وَ إِنْ لَمْ تَنْتَهُوا عَنْهُ کُلِّهِ.
لما مرّ.
37 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا طَاعَهَ لِمَخْلُوقٍ فِی مَعْصِیَهِ الْخَالِقِ.
38 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَرْضَی سُلْطَاناً بِسَخَطِ «8» اللَّهِ خَرَجَ مِنْ دِینِ اللَّهِ.
39 «9» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا دِینَ لِمَنْ دَانَ بِطَاعَهِ مَنْ عَصَی اللَّهَ.
40 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللّٰهِ آلِهَهً لِیَکُونُوا لَهُمْ عِزًّا «11» لَیْسَ الْعِبَادَهُ هِیَ السُّجُودَ وَ الرُّکُوعَ، إِنَّمَا هِیَ طَاعَهُ الرِّجَالِ، مَنْ أَطَاعَ الْمَخْلُوقَ فِی مَعْصِیَهِ الْخَالِقِ فَقَدْ عَبَدَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 420/ 9.
(2) الوسائل 11: 419/ 3.
(3) ش 1: من کانت فیه.
(4) الوسائل 11: 420/ 10.
(5) أثبتناه من ش 2 و الوسائل، و فی الأصل:
تنهی، و فی ش 1: ننهی.
(6) الوسائل 11: 422/ 7.
(7) الوسائل 11: 421/ 4.
(8) ش 1: بما أسخط اللّه.
(9) الوسائل 11: 421/ 1.
(10) الوسائل 11: 423/ 12.
(11) مریم: 81.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 578
41 «1» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: بِرُّ الْوَالِدَیْنِ وَاجِبٌ وَ إِنْ کَانَا مُشْرِکَیْنِ، وَ لَا طَاعَهَ لَهُمَا فِی مَعْصِیَهِ الْخَالِقِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَا لِغَیْرِهِمَا، فَإِنَّهُ لَا طَاعَهَ لِمَخْلُوقٍ فِی مَعْصِیَهِ الْخَالِقِ.
42 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ فَوَّضَ إِلَی الْمُؤْمِنِ أُمُورَهُ کُلَّهَا، وَ لَمْ یُفَوِّضْ إِلَیْهِ أَنْ یَکُونَ ذَلِیلًا، أَمَا تَسْمَعُ اللَّهَ یَقُولُ وَ لِلّٰهِ الْعِزَّهُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِینَ «3» فَالْمُؤْمِنُ «4» یَکُونُ عَزِیزاً وَ لَا یَکُونَ ذَلِیلًا.
43 «5» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الِاسْتِغْنَاءُ عَنِ الْعُذْرِ أَعَزُّ مِنَ الصِّدْقِ بِهِ.
44 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لِلْمُؤْمِنِ أَنْ یُذِلَّ نَفْسَهُ، قِیلَ: وَ کَیْفَ یُذِلُّ نَفْسَهُ؟ قَالَ: یَتَعَرَّضُ لِمَا لَا یُطِیقُ.
45 «7» وَ فِی رِوَایَهٍ: یَدْخُلُ فِیمَا یَعْتَذِرُ مِنْهُ.
46 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکَ وَ مَا تَعْتَذِرُ مِنْهُ، فَإِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا یُسِی ءُ وَ لَا یَعْتَذِرُ، وَ الْمُنَافِقُ یُسِی ءُ کُلَّ یَوْمٍ وَ یَعْتَذِرُ.
و الاقتصار علی ما لا یثقل علی المأمور و المنهیّ و یزهده فی الدین.
47 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَحْمِلُوا عَلَی شِیعَتِنَا وَ ارْفُقُوا بِهِمْ، فَإِنَّ النَّاسَ لَا یَحْتَمِلُونَ مَا تَحْمِلُونَ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 422/ 10.
(2) الوسائل 11: 424/ 1.
(3) المنافقون: 8.
(4) ش 1: و المؤمن.
(5) الوسائل 11: 425/ 4.
(6) الوسائل 11: 425/ 1.
(7) الوسائل 11: 425/ 2.
(8) الوسائل 11: 425/ 3.
(9) الوسائل 11: 426/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 579
48 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْإِیمَانَ عَشْرُ دَرَجَاتٍ بِمَنْزِلَهِ السُّلَّمِ یُصْعَدُ مِنْهُ مِرْقَاهً بَعْدَ مِرْقَاهٍ، فَلَا یَقُولَنَّ صَاحِبُ الِاثْنَیْنِ لِصَاحِبِ الْوَاحِدِ: لَسْتَ عَلَی شَیْ ءٍ حَتَّی یَنْتَهِیَ إِلَی الْعَاشِرَهِ، فَلَا تُسْقِطْ مَنْ هُوَ دُونَکَ فَیُسْقِطَکَ مَنْ هُوَ فَوْقَکَ، وَ إِذَا رَأَیْتَ مَنْ هُوَ أَسْفَلُ مِنْکَ بِدَرَجَهٍ فَارْفَعْهُ إِلَیْکَ بِرِفْقٍ، وَ لَا تَحْمِلَنَّ عَلَیْهِ مَا لَا یُطِیقُ فَتَکْسِرَهُ، فَإِنَّ مَنْ کَسَرَ مُؤْمِناً، فَعَلَیْهِ جَبْرُهُ، قَالَ: وَ کَانَ الْمِقْدَادُ فِی الثَّامِنَهِ، وَ أَبُو ذَرٍّ فِی التَّاسِعَهِ، وَ سَلْمَانُ فِی الْعَاشِرَهِ.
49 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ عَلَّمَ خَیْراً، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهِ، قِیلَ:
فَإِنْ عَلَّمَهُ غَیْرَهُ، یَجْرِی «3» ذَلِکَ لَهُ؟ قَالَ: إِنْ عَلَّمَهُ النَّاسَ کُلَّهُمْ، جَرَی لَهُ، قِیلَ:
وَ إِنْ مَاتَ؟ قَالَ: وَ إِنْ مَاتَ.
50 «4» وَ رُوِیَ: مَنْ سَنَّ سُنَّهً حَسَنَهً فَلَهُ أَجْرُهَا وَ أَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ، وَ مَنْ سَنَّ سُنَّهً سَیِّئَهٍ، فَعَلَیْهِ وِزْرُهَا وَ وِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ.
51 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَ أَبْغَضَ لِلَّهِ وَ أَعْطَی لِلَّهِ، فَهُوَ مِمَّنْ کَمُلَ إِیمَانُهُ.
52 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ أَوْثَقِ عُرَی الْإِیمَانِ أَنْ تُحِبَّ فِی اللَّهِ، وَ تُبْغِضَ فِی اللَّهِ، وَ تُعْطِیَ فِی اللَّهِ، وَ تَمْنَعَ فِی اللَّهِ.
53 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثٌ مِنْ عَلَامَاتِ الْمُؤْمِنِ: عِلْمُهُ بِاللَّهِ، وَ مَنْ یُحِبُّ،
______________________________
(1) الوسائل 11: 428/ 5.
(2) الوسائل 11: 436/ 1.
(3) الأصل: غیر ما یجری.
(4) الوسائل 11: 437/ 5 و 7.
(5) الوسائل 11: 431/ 1.
(6) الوسائل 11: 431/ 2.
(7) الوسائل 11: 433/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 580
وَ [مَنْ] «1» یُبْغِضُ.
54 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمُسْلِمِینَ لَیَلْتَقِیَانِ، فَأَفْضَلُهُمَا أَشَدُّهُمَا حُبّاً لِصَاحِبِهِ.
55 «3» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِرَجُلٍ «4»: أَحْبِبْ فِی اللَّهِ، وَ أَبْغِضْ فِی اللَّهِ، وَ وَالِ فِی اللَّهِ، وَ عَادِ فِی اللَّهِ، فَإِنَّهُ لَنْ تُنَالَ وَلَایَهُ اللَّهِ إِلَّا بِذَلِکَ، وَ لَا یَجِدُ رَجُلٌ طَعْمَ الْإِیمَانِ وَ إِنْ کَثُرَتْ صَلَاتُهُ وَ صِیَامُهُ حَتَّی یَکُونَ کَذَلِکَ، فَقَالَ الرَّجُلُ: وَ کَیْفَ لِی أَنْ أَعْلَمَ أَنِّی قَدْ وَالَیْتُ فِی اللَّهِ، وَ عَادَیْتُ فِی اللَّهِ؟ فَأَشَارَ لَهُ إِلَی عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ:
وَلِیُّ هَذَا وَلِیُّ اللَّهِ
فَوَالِهِ، وَ عَدُوُّ هَذَا عَدُوُّ اللَّهِ فَعَادِهِ، وَالِ وَلِیَّ هَذَا وَ لَوْ أَنَّهُ قَاتِلُ أَبِیکَ وَ وُلْدِکَ، وَ عَادِ عَدُوَّ هَذَا وَ لَوْ أَنَّهُ أَبُوکَ وَ وُلْدُکَ.
56 «5» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ عَادَی شِیعَتَنَا، فَقَدْ عَادَانَا، وَ مَنْ وَالاهُمْ، فَقَدْ وَالانَا.
57 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَحَبَّ کَافِراً، فَقَدْ أَبْغَضَ اللَّهَ، وَ مَنْ أَبْغَضَ کَافِراً، فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ.
58 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَدِیقُ عَدُوِّ اللَّهِ عَدُوُّ اللَّهِ.
59 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حُبُّ أَوْلِیَاءِ اللَّهِ وَاجِبٌ، وَ کَذَلِکَ بُغْضُ أَعْدَاءِ اللَّهِ، وَ الْبَرَاءَهُ مِنْهُمْ وَ مِنْ أَئِمَّتِهِمْ.
60 «9» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّ فِیکَ خَیْراً، فَانْظُرْ إِلَی قَلْبِکَ، فَإِنْ کَانَ یُحِبُّ أَهْلَ طَاعَهِ اللَّهِ وَ یُبْغِضُ أَهْلَ مَعْصِیَتِهِ، فَفِیکَ خَیْرٌ وَ اللَّهُ یُحِبُّکَ،
______________________________
(1) أثبتناه من ش 1 و ش 2 و الوسائل.
(2) الوسائل 11: 439/ 3.
(3) الوسائل 11: 440/ 7.
(4) لیس فی ش 1.
(5) الوسائل 11: 441/ 10.
(6) الوسائل 11: 442/ 12.
(7) الوسائل 11: 442/ 12.
(8) الوسائل 11: 443/ 16.
(9) الوسائل 11: 445/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 581
وَ إِنْ کَانَ یُبْغِضُ أَهْلَ طَاعَهِ اللَّهِ وَ یُحِبُّ أَهْلَ مَعْصِیَتِهِ، فَلَیْسَ فِیکَ خَیْرٌ، وَ اللَّهُ یُبْغِضُکَ، وَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ.
61 «1» وَ رُوِیَ: مَنْ أَحَبَّ عَاصِیاً، فَهُوَ عَاصٍ، وَ مَنْ أَحَبَّ مُطِیعاً، فَهُوَ مُطِیعٌ، وَ مَنْ أَحَبَّ ظَالِماً، فَهُوَ ظَالِمٌ.
62 «2» وَ رُوِیَ: طُبِعَتِ الْقُلُوبُ عَلَی حُبِّ مَنْ أَحْسَنَ إِلَیْهَا، وَ بُغْضِ مَنْ أَسَاءَ إِلَیْهَا.
أَقُولُ: حُمِلَ عَلَی الْقَدْرِ الَّذِی لَیْسَ بِاخْتِیَارِیٍّ فَهُوَ مُسْتَثْنًی، وَ لَکِنْ قَدْ یَکُونُ أَسْبَابُهُ اخْتِیَارِیَّهً فَیَدْخُلُ تَحْتَ الْقُدْرَهِ وَ یَتَعَلَّقُ بِهِ التَّکْلِیفُ.
و قد تقدّم
63
«3» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ مَنْ أَحْیٰاهٰا فَکَأَنَّمٰا أَحْیَا النّٰاسَ جَمِیعاً «4» قَالَ: مِنْ حَرَقٍ أَوْ غَرَقٍ، قِیلَ: فَمَنْ أَخْرَجَهَا مِنْ ضَلَالٍ إِلَی هُدًی؟
قَالَ: ذَاکَ تَأْوِیلُهَا الْأَعْظَمُ.
64 «5» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُنْتُ أَدْخُلُ الْأَرْضَ فَأَدْعُو الرَّجُلَ وَ الِاثْنَیْنِ وَ الْمَرْأَهَ فَیُنْقِذُ اللَّهُ مَنْ یَشَاءُ، وَ أَنَا الْیَوْمَ لَا أَدْعُو أَحَداً، فَقَالَ: وَ مَا عَلَیْکَ أَنْ تُخَلِّیَ بَیْنَ النَّاسِ وَ بَیْنَ رَبِّهِمْ، فَمَنْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ یُخْرِجَهُ مِنْ ظُلْمَهٍ إِلَی نُورٍ أَخْرَجَهُ، ثُمَّ قَالَ: وَ لَا عَلَیْکَ إِنْ آنَسْتَ مِنْ أَحَدٍ خَیْراً أَنْ تَنْبِذَ إِلَیْهِ الشَّیْ ءَ نَبْذاً.
65 «6» وَ رُوِیَ فِی الدُّعَاءِ إِلَی هَذَا الْأَمْرِ: عَلَیْکَ بِالْأَحْدَاثِ فَإِنَّهُمْ أَسْرَعُ إِلَی کُلِّ خَیْرٍ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 446/ 6.
(2) الوسائل 11: 445/ 4 و 5.
(3) الوسائل 11: 447/ 2.
(4) المائده: 32.
(5) الوسائل 11: 446/ 1.
(6) الوسائل 11: 447/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 582
66 «1» وَ قَالَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلٌ: إِنِّی أَدْخُلُ بِلَادَ الشِّرْکِ، قَالَ: فَإِذَا کُنْتُ ثَمَّ تَذْکُرُ أَمْرَنَا وَ تَدْعُو إِلَیْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ: إِنْ مِتَّ ثَمَّ حُشِرْتَ أُمَّهً وَحْدَکَ، یَسْعَی «2» نُورُکَ بَیْنَ یَدَیْکَ.
67 «3» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ لِی أَهْلَ بَیْتٍ وَ هُمْ یَسْمَعُونَ مِنِّی، أَ فَأَدْعُوهُمْ إِلَی هَذَا الْأَمْرِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ قُوا أَنْفُسَکُمْ وَ أَهْلِیکُمْ نٰاراً وَقُودُهَا النّٰاسُ وَ الْحِجٰارَهُ «4».
68 «5» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِرَجُلٍ قَالَ لَهُ أَوْصِنِی: لَا تُشْرِکْ بِاللَّهِ شَیْئاً، وَ لَا تَعْصِ وَالِدَیْکَ، وَ ادْعُ النَّاسَ إِلَی الْإِسْلَامِ، وَ اعْلَمْ أَنَّ لَکَ بِکُلِّ مَنْ أَجَابَکَ عِتْقَ رَقَبَهٍ.
69 «6» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَدْعُو النَّاسَ إِلَی
هَذَا الْأَمْرِ؟ فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَیْراً، أَمَرَ مَلَکاً فَأَخَذَ بِعُنُقِهِ حَتَّی أَدْخَلَهُ فِی هَذَا الْأَمْرِ، طَائِعاً أَوْ کَارِهاً.
70 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا لَکُمْ وَ لِلنَّاسِ؟ کُفُّوا عَنِ النَّاسِ، وَ لَا تَدْعُوا أَحَداً إِلَی أَمْرِکُمْ.
71 «8» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَدْعُو النَّاسَ إِلَی مَا فِی یَدِی؟ قَالَ: لَا، قَالَ: إِنْ اسْتَرْشَدَنِی أَحَدٌ أُرْشِدُهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنِ اسْتَرْشَدَکَ، فَأَرْشِدْهُ، فَإِنِ اسْتَزَادَکَ، فَزِدْهُ، وَ إِنْ جَاحَدَکَ، فَجَاحِدْهُ «9».
______________________________
(1) الوسائل 11: 448/ 6.
(2) ش 1: و یسعی.
(3) الوسائل 11: 449/ 1.
(4) التحریم: 6.
(5) الوسائل 11: 448/ 5.
(6) الوسائل 11: 449/ 1.
(7) الوسائل 11: 450/ 3.
(8) الوسائل 11: 450/ 6.
(9) لیس فی ش 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 583
72 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ وَ أَنَّ إِلیٰ رَبِّکَ الْمُنْتَهیٰ «3» (فَإِذَا انْتَهَی) «4» الْکَلَامُ إِلَی اللَّهِ فَأَمْسِکُوا.
73 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ نَظَرَ فِی اللَّهِ کَیْفَ هُوَ، هَلَکَ.
74 «6» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّی سَمِعْتُکَ تَنْهَی عَنِ الْکَلَامِ وَ تَقُولُ: وَیْلٌ لِأَصْحَابِ الْکَلَامِ، فَقَالَ: إِنَّمَا قُلْتُ: وَیْلٌ لَهُمْ إِنْ تَرَکُوا مَا أَقُولُ وَ ذَهَبُوا إِلَی مَا یُرِیدُونَ.
75 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَجَا الْمُسَلِّمُونَ وَ هَلَکَ الْمُتَکَلِّمُونَ.
76 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکُمْ وَ الْکَلَامَ فِی اللَّهِ! تَکَلَّمُوا فِی عَظَمَتِهِ «9» وَ لَا تَتَکَلَّمُوا فِیهِ، فَإِنَّ الْکَلَامَ فِی اللَّهِ لَا یَزِیدُ إِلَّا تَیْهاً.
77 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُخَاصِمُ إِلَّا شَاکٌّ، أَوْ مَنْ لَا وَرَعَ لَهُ.
78 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مُتَکِّلُموا هَذِهِ الْعِصَابَهِ مِنْ شِرَارِ مَنْ هَمَّ مِنْهُمْ.
79 «12» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکَ وَ الْخُصُومَاتِ! فَإِنَّهَا تُورِثُ الشَّکَّ، وَ
تُحْبِطُ الْعَمَلَ، وَ تُرْدِی صَاحِبَهَا.
80 «13» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَکَلَّمُوا فِی خَلْقِ اللَّهِ، وَ لَا تَکَلَّمُوا (فِی اللَّهِ، فَإِنَّ الْکَلَامَ فِی اللَّهِ لَا یَزْدَادُ صَاحِبَهُ إِلَّا تَحَیُّراً) «14».
______________________________
(1) الأصل: فی الخصومه.
(2) الوسائل 11: 452/ 1.
(3) النجم: 42.
(4) لیس فی ش 2.
(5) الوسائل 11: 453/ 5.
(6) الوسائل 11: 454/ 10.
(7) الوسائل 11: 457/ 22.
(8) الوسائل 11: 456/ 19.
(9) ش 2: عظمه اللّه.
(10) الوسائل 11: 458/ 28.
(11) الوسائل 11: 459/ 32.
(12) الوسائل 11: 453/ 3.
(13) الوسائل 11: 454/ 7.
(14) لیس فی ش 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 584
81 «1» (وَ رُوِیَ: تَکَلَّمُوا فِی کُلِّ شَیْ ءٍ، وَ لَا تَتَکَلَّمُوا) «2» فِی ذَاتِ اللَّهِ.
82 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: دَعَوْا التَّفَکُّرَ فِی اللَّهِ، فَإِنَّ التَّفَکُّرَ فِی اللَّهِ لَا یَزِیدُ إِلَّا تَیْهاً.
83 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أُولٰئِکَ یُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَیْنِ بِمٰا صَبَرُوا «5» قَالَ: بِمَا صَبَرُوا عَلَی التَّقِیَّهِ وَ یَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَهِ السَّیِّئَهَ «6» قَالَ: الْحَسَنَهُ: التَّقِیَّهُ، وَ السَّیِّئَهُ: الْإِذَاعَهُ.
84 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ تِسْعَهَ أَعْشَارِ الدِّینِ فِی التَّقِیَّهِ، (وَ لَا دِینَ لِمَنْ لَا تَقِیَّهَ لَهُ) «8».
85 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: احْذَرُوا عَوَاقِبَ الْعَثَرَاتِ. «10»
86 «11» (وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّقِیَّهُ تُرْسُ الْمُؤْمِنِ، وَ التَّقِیَّهُ حِرْزُ الْمُؤْمِنِ) «12» وَ لَا إِیمَانَ لِمَنْ لَا تَقِیَّهَ لَهُ.
87 «13» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لٰا تَسْتَوِی الْحَسَنَهُ وَ لَا السَّیِّئَهُ «14» قَالَ: الْحَسَنَهُ: التَّقِیَّهُ، وَ السَّیِّئَهُ: الْإِذَاعَهُ.
88 «15» وَ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ ادْفَعْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ «16»: السَّیِّئَهُ قَالَ: الَّتِی هِیَ أَحْسَنُ التَّقِیَّهُ فَإِذَا الَّذِی بَیْنَکَ وَ بَیْنَهُ عَدٰاوَهٌ
کَأَنَّهُ وَلِیٌّ حَمِیمٌ «17».
______________________________
(1) الوسائل 11: 454/ 8.
(2) لیس فی ش 1.
(3) الوسائل 11: 456/ 17.
(4) الوسائل 11: 459/ 1.
(5) القصص: 54.
(6) القصص: 54.
(7) الوسائل 11: 460/ 2.
(8) لیس فی ش 1.
(9) الوسائل 11: 460/ 5.
(10) سقط هذا الحدیث من ش 1.
(11) الوسائل 11: 460/ 6.
(12) لیس فی ش 1.
(13) الوسائل 11: 461/ 9.
(14) فصّلت: 34.
(15) الوسائل 11: 461/ 9.
(16) فصّلت: 34.
(17) فصّلت: 34.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 585
89 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکُمْ بِمُجَامَلَهِ أَهْلِ الْبَاطِلِ، تَحَمَّلُوا الضَّیْمَ «2» مِنْهُمْ وَ إِیَّاکُمْ وَ مُمَاظَّتَهُمْ «3»، دِینُوا فِیمَا بَیْنَکُمْ وَ بَیْنَهُمْ (إِذَا أَنْتُمْ خَالَطْتُمُوهُمْ بِالتَّقِیَّهِ الَّتِی أَمَرَکُمُ اللَّهُ أَنْ تَأْخُذُوا بِهَا فِیمَا بَیْنَکُمْ وَ بَیْنَهُمْ) «4».
90 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی اصْبِرُوا وَ صٰابِرُوا وَ رٰابِطُوا «6» قَالَ:
اصْبِرُوا عَلَی الْمَصَائِبِ، وَ صَابِرُوا عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ رَابِطُوا عَلَی مَنْ تَقْتَدُونَ بِهِ.
91 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکَ بِالتَّقِیَّهِ فَإِنَّهَا سُنَّهُ إِبْرَاهِیمَ الْخَلِیلِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ إِذَا أَرَادَ سَفَراً دَارَی بَعِیرَهُ.
92 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَرَنِی رَبِّی بِمُدَارَاهِ النَّاسِ کَمَا أَمَرَنِی بِإِقَامَهِ الْفَرَائِضِ وَ لَقَدْ أَدَّبَهُ اللَّهُ بِالتَّقِیَّهِ، فَقَالَ ادْفَعْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِی بَیْنَکَ وَ بَیْنَهُ عَدٰاوَهٌ کَأَنَّهُ وَلِیٌّ حَمِیمٌ «9».
93 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ التَّقِیَّهُ دِینُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ لَقَدْ قَالَ یُوسُفَ أَیَّتُهَا الْعِیرُ إِنَّکُمْ لَسٰارِقُونَ «11» وَ اللَّهِ مَا کَانُوا سَرَقُوا شَیْئاً.
94 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اسْتِعْمَالُ التَّقِیَّهِ فِی دَارِ التَّقِیَّهِ وَاجِبٌ.
95 «13» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی أَجْعَلْ بَیْنَکُمْ وَ بَیْنَهُمْ رَدْماً «14» هُوَ التَّقِیَّهُ «15».
______________________________
(1) الوسائل
11: 462/ 13.
(2) الضیم: الظلم (اللسان: ضیم).
(3) إیّاکم و مماظّه أهل الباطل: منازعتهم (المجمع: مظظ).
(4) لیس فی ش 1.
(5) الوسائل 11: 462/ 15.
(6) آل عمران: 200.
(7) الوسائل 11: 463/ 16.
(8) الوسائل 11: 463/ 16.
(9) فصّلت: 34.
(10) الوسائل 11: 464/ 18.
(11) یوسف: 70.
(12) الوسائل 11: 464/ 21.
(13) الوسائل 11: 467/ 32.
(14) الکهف: 95.
(15) صحّحنا هذا الحدیث علی تفسیر البرهان 2/ 486/ 31.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 586
96 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی أَجْعَلْ بَیْنَکُمْ وَ بَیْنَهُمْ رَدْماً «2» قَالَ: التَّقِیَّهُ.
97 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی فَإِذٰا جٰاءَ وَعْدُ رَبِّی جَعَلَهُ دَکّٰاءَ «4» قَالَ: رَفَعَ التَّقِیَّهَ عِنْدَ الْکَشْفِ فَانْتَقَمَ مِنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ.
98 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ لٰا تُلْقُوا بِأَیْدِیکُمْ إِلَی التَّهْلُکَهِ «6» (قَالَ: هَذَا فِی التَّقِیَّهِ) «7».
99 «8» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللّٰهِ أَتْقٰاکُمْ «9» قَالَ: أَشَدُّکُمْ تَقِیَّهً.
100 «10» وَ قَالَ [الرِّضَا] «11» عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا دِینَ لِمَنْ لَا وَرَعَ لَهُ، وَ لَا إِیمَانَ لِمَنْ لَا تَقِیَّهَ لَهُ، وَ إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَعْمَلُکُمْ بِالتَّقِیَّهِ، قِیلَ: إِلَی مَتَی؟ قَالَ: إِلَی قِیَامِ الْقَائِمِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَمَنْ تَرَکَ التَّقِیَّهَ قَبْلَ خُرُوجِ قَائِمِنَا، فَلَیْسَ مِنَّا.
101 «12» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ قُلْتُ: إِنَّ تَارِکَ التَّقِیَّهِ کَتَارِکِ الصَّلَاهِ، لَکُنْتُ صَادِقاً.
و هی کثیره متفرّقه نذکر هنا الأهمّ و هو اثنا عشر
______________________________
(1) الوسائل 11: 467/ 33.
(2) الکهف: 95.
(3) الوسائل 11: 467/ 34.
(4) الکهف: 98.
(5) الوسائل 11: 467/ 35.
(6) البقره: 195.
(7) لیس فی ش 1.
(8) الوسائل 11: 466/ 30.
(9) الحجرات: 13.
(10) الوسائل 11: 465/ 25.
(11) أثبتناه من ش 1 و 2.
(12) الوسائل 11: 466/ 26.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 587
102 «1» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّقِیَّهُ فِی کُلِّ ضَرُورَهٍ، وَ صَاحِبُهَا أَعْلَمُ بِهَا حِینَ تَنْزِلُ بِهِ.
103 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّقِیَّهُ فِی کُلِّ شَیْ ءٍ یُضْطَرُّ إِلَیْهِ ابْنُ آدَمَ فَقَدْ أَحَلَّهُ اللَّهُ لَهُ.
104 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا دِینَ لِمَنْ لَا تَقِیَّهَ لَهُ، وَ التَّقِیَّهُ فِی کُلِّ شَیْ ءٍ إِلَّا فِی شُرْبِ النَّبِیذِ، وَ الْمَسْحِ عَلَی الْخُفَّیْنِ.
105 «4» وَ رُوِیَ: ثَلَاثَهٌ لَا أَتَّقِی فِیهِنَّ أَحَداً: شُرْبُ الْمُسْکِرِ، وَ الْمَسْحُ عَلَی الْخُفَّیْنِ، وَ مُتْعَهُ الْحَجِّ.
106 «5» وَ رُوِیَتْ رُخْصَهٌ فِی الضَّرُورَهِ الشَّدِیدَهِ (فِی مَسْحِ الْخُفَّیْنِ) «6».
107 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ [فِی حَدِیثٍ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَظْهَرَ الْإِیمَانَ ثُمَّ ظَهَرَ مِنْهُ مَا یَدُلُّ عَلَی نَقْضِهِ، خَرَجَ مِمَّا وَصَفَ وَ أَظْهَرَ وَ کَانَ لَهُ نَاقِضاً إِلَّا أَنْ یَدَّعِیَ أَنَّهُ إِنَّمَا عَمِلَ ذَلِکَ تَقِیَّهً وَ مَعَ ذَلِکَ یُنْظَرُ فِیهِ، فَإِنْ کَانَ لَیْسَ مِمَّا یُمْکِنُ أَنْ تَکُونَ التَّقِیَّهُ فِی مِثْلِهِ، لَمْ یُقْبَلْ مِنْهُ ذَلِکَ لِأَنَّ] «8» لِلتَّقِیَّهِ مَوَاضِعَ مَنْ أَزَالَهَا عَنْ مَوَاضِعِهَا، لَمْ تَسْتَقِمْ لَهُ، وَ تَفْسِیرُ مَا یَتَّقِی مِثْلُ أَنْ یَکُونَ قَوْمُ سَوْءٍ، ظَاهِرُ حُکْمِهِمْ، وَ فِعْلِهِمْ «9» عَلَی غَیْرِ حُکْمِ الْحَقِّ وَ فِعْلِهِ، فَکُلُّ شَیْ ءٍ یَعْمَلُ الْمُؤْمِنُ بَیْنَهُمْ لِمَکَانِ التَّقِیَّهِ مِمَّا لَا یُؤَدِّی إِلَی الْفَسَادِ فِی الدِّینِ، فَإِنَّهُ جَائِزٌ.
لما مرّ.
______________________________
(1) ۀ الوسائل 11: 468/ 1.
(2) الوسائل 11: 468/ 2.
(3) الوسائل 11: 468/ 3.
(4)
الوسائل 11: 469/ 5.
(5) الوسائل 11: 322/ 5.
(6) لیس فی ش 1 و 2.
(7) الوسائل 11: 469/ 6.
(8) أثبتناه من ش 2 و الوسائل، و فی ش 1 و الأصل: إنّ للتقیّه.
(9) لیس فی ش 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 588
108 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا بَلَغَتْ تَقِیَّهُ أَحَدٍ تَقِیَّهَ أَصْحَابِ الْکَهْفِ، إِنْ کَانُوا لَیَشْهَدُونَ الْأَعْیَادَ، وَ یَشُدُّونَ الزَّنَانِیرَ «2»، فَأَعْطَاهُمُ اللَّهُ أَجْرَهُمْ مَرَّتَیْنِ.
109 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً اجْتَرَّ مَوَدَّهَ النَّاسِ إِلَی نَفْسِهِ، فَحَدَّثَهُمْ بِمَا یَعْرِفُونَ، وَ تَرَکَ مَا یُنْکِرُونَ.
110 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَالِطُوهُمْ بِالْبَرَّانِیَّهِ «5»، وَ خَالِفُوهُمْ بِالْجَوَّانِیَّهِ «6» إِذَا کَانَتِ الْإِمْرَهُ صِبْیَانِیَّهً.
لما مرّ
111 «7» وَ قَالَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُذِلُّوا رِقَابَکُمْ بِتَرْکِ طَاعَهِ سُلْطَانِکُمْ، فَإِنْ کَانَ عَادِلًا، فَاسْأَلُوا اللَّهَ بَقَاءَهُ، وَ إِنْ کَانَ جَائِراً، فَاسْأَلُوا اللَّهَ إِصْلَاحَهُ، فَإِنَّ صَلَاحَکُمْ فِی صَلَاحِ سُلْطَانِکُمْ.
112 «8» وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: طَاعَهُ السُّلْطَانِ وَاجِبَهٌ، وَ مَنْ تَرَکَ طَاعَهَ السُّلْطَانِ، فَقَدْ تَرَکَ طَاعَهَ اللَّهِ، وَ دَخَلَ فِی نَهْیِهِ، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ وَ لٰا تُلْقُوا بِأَیْدِیکُمْ إِلَی التَّهْلُکَهِ «9».
(لما مرّ) «10».
113 «11» وَ قَالَ الْعَسْکَرِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْفَرَائِضِ: أَعْظَمُهَا فَرْضَانِ: قَضَاءُ حُقُوقِ الْإِخْوَانِ فِی اللَّهِ، وَ اسْتِعْمَالُ التَّقِیَّهِ مِنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 471/ 1.
(2) الزنانیر: الحصی الصغار (اللسان: زنر).
(3) الوسائل 11: 471/ 4.
(4) الوسائل 11: 471/ 3.
(5) فمن أصلح جوّانیّه أصلح اللّه برّانیه، عنی بجوّانیّه سرّه و ببرّانیّه علانیته (اللسان: جوی).
(6) فمن أصلح جوّانیّه أصلح اللّه برّانیه، عنی بجوّانیّه سرّه و ببرّانیّه علانیته (اللسان: جوی).
(7) الوسائل 11: 472/ 1.
(8) الوسائل 11: 472/ 2.
(9) البقره: 195.
(10) لیس فی ش 1.
(11) الوسائل 11: 473/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 589
114 «1» قَالَ: وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَثَلُ مُؤْمِنٍ لَا تَقِیَّهَ لَهُ کَمَثَلِ جَسَدٍ لَا رَأْسَ لَهُ.
115 «2» وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّقِیَّهُ مِنْ أَفْضَلِ أَعْمَالِ الْمُؤْمِنِینَ، یَصُونُ بِهَا نَفْسَهُ وَ إِخْوَانَهُ عَنِ الْفَاجِرِینَ.
116 «3» وَ قِیلَ لِعَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَکْمَلُ النَّاسِ؟ قَالَ: أَعْمَلُهُمْ بِالتَّقِیَّهِ، وَ أَقْضَاهُمْ لِحُقُوقِ إِخْوَانِهِ.
117 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَصْحَابَ الْکَهْفِ أَسَرُّوا الْإِیمَانَ وَ أَظْهَرُوا الشِّرْکَ، فَآتَاهُمُ اللَّهُ أَجْرَهُمْ مَرَّتَیْنِ.
118 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ أَبَا طَالِبٍ کَذَلِکَ.
119 «7» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ النَّاسَ یَرْوُونَ: أَنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ عَلَی مِنْبَرِ الْکُوفَهِ: سَتُدْعَوْنَ إِلَی سَبِّی فَسُبُّونِی، ثُمَّ تُدْعَوْنَ إِلَی الْبَرَاءَهِ مِنِّی فَلَا تَبَرَّؤُوا مِنِّی، فَقَالَ: إِنَّمَا قَالَ: ثُمَّ تُدْعَوْنَ إِلَی الْبَرَاءَهِ مِنِّی وَ إِنِّی لَعَلَی دِینِ مُحَمَّدٍ، وَ لَمْ یَقُلْ: فَلَا تَبَرَّؤُوا مِنِّی فَقَالَ: فَقِیلَ لَهُ: أَ رَأَیْتَ إِنِ اخْتَارَ الْقَتْلَ دُونَ الْبَرَاءَهِ؟ فَقَالَ: وَ اللَّهِ مَا ذَلِکَ عَلَیْهِ وَ مَا لَهُ إِلَّا [مَا] «8» مَضَی عَلَیْهِ عَمَّارُ بْنُ یَاسِرٍ حَیْثُ
أَکْرَهَهُ أَهْلُ مَکَّهَ وَ قَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِیمٰانِ فَقَالَ لَهُ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: یَا عَمَّارُ، إِنْ عَادُوا فَعُدْ، فَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ عُذْرَکَ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 473/ 2.
(2) الوسائل 11: 473/ 3.
(3) الوسائل 11: 475/ 12.
(4) أثبتناه من ش 1 و 2، و فی الأصل:
و الضروره.
(5) الوسائل 11: 480/ 17.
(6) الوسائل 11: 480/ 17.
(7) الوسائل 11: 476/ 2.
(8) أثبتناه من ش 1 و 2 و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 590
120 «1» وَ قِیلَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلَانِ مِنْ أَهْلِ الْکُوفَهِ أُخِذَا، فَقِیلَ لَهُمَا:
ابْرَئَا مِنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ فَبَرِئَ أَحَدُهُمَا، وَ أَبَی الْآخَرُ فَخُلِّیَ سَبِیلُ الَّذِی بَرِئَ وَ قُتِلَ الْآخَرُ، فَقَالَ: أَمَّا الَّذِی بَرِئَ فَرَجُلٌ فَقِیهٌ فِی دِینِهِ، وَ أَمَّا الَّذِی لَمْ یَبْرَأْ فَرَجُلٌ تَعَجَّلَ إِلَی الْجَنَّهِ.
121 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «3» لِمِیثَمٍ: کَیْفَ أَنْتَ إِذَا دَعَاکَ دَعِیُّ بَنِی أُمَیَّهَ عُبَیْدُ اللَّهِ بْنُ زِیَادٍ إِلَی الْبَرَاءَهِ مِنِّی؟ قَالَ: إِذاً وَ اللَّهِ لَا أَبْرَأُ مِنْکَ، قَالَ «4»: إِذاً وَ اللَّهِ یَقْتُلُکَ وَ یَصْلِبُکَ «5»، قَالَ فَذَاکَ فِی اللَّهِ قَلِیلٌ، فَقَالَ: یَا مِیثَمُ، إِذاً تَکُونُ مَعِی فِی دَرَجَتِی.
122 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ نَهَی عَنِ الْبَرَاءَهِ مِنْهُ. وَ لَا یُنَافِی مَا مَرَّ لِاحْتِمَالِ تَعَدُّدِ الرِّوَایَهِ، وَ یَکُونُ إِنْکَارُ النَّهْیِ مَخْصُوصاً بِمَا وَقَعَ عَلَی مِنْبَرِ الْکُوفَهِ، وَ إِنْ کَانَ نَهَی فِی مَوْضِعٍ آخَرَ أَوْ مَخْصُوصاً بِالنَّهْیِ التَّحْرِیمِیِّ.
123 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: آمُرُکَ أَنْ تَسْتَعْمِلَ التَّقِیَّهَ فِی دِینِکَ، فَإِنَّ اللَّهَ یَقُولُ لٰا یَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْکٰافِرِینَ أَوْلِیٰاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِینَ وَ مَنْ یَفْعَلْ ذٰلِکَ فَلَیْسَ مِنَ اللّٰهِ فِی شَیْ ءٍ إِلّٰا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقٰاهً «8» وَ قَدْ أَذِنْتُ لَکُمْ فِی تَفْضِیلِ
أَعْدَائِنَا إِنْ أَلْجَأَکَ الْخَوْفُ إِلَیْهِ، وَ فِی إِظْهَارِ الْبَرَاءَهِ إِنْ حَمَلَکَ الرَّجُلُ عَلَیْهِ.
124 «9» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَدُّ الرِّقَابِ أَحَبُّ إِلَیْکَ أَمِ الْبَرَاءَهُ مِنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ؟ فَقَالَ: الرُّخْصَهُ أَحَبُّ إِلَیَّ، أَمَا سَمِعْتَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِی عَمَّارٍ:
إِلّٰا مَنْ أُکْرِهَ وَ قَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِیمٰانِ «10».
125 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَصْحَابَ الْکَهْفِ أَسَرُّوا الْإِیمَانَ وَ أَظْهَرُوا
______________________________
(1) الوسائل 11: 476/ 4.
(2) الوسائل 11: 477/ 7.
(3) ش 1: و قال (ع).
(4) الأصل: و قال.
(5) لیس فی ش 1.
(6) الوسائل 11: 476/ 2.
(7) الوسائل 11: 478/ 11.
(8) آل عمران: 28.
(9) الوسائل 11: 479/ 12.
(10) النّحل: 106.
(11) الوسائل 11: 480/ 16.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 591
الْکُفْرَ، وَ کَانُوا عَلَی إِجْهَارِ الْکُفْرِ أَعْظَمَ أَجْراً مِنْهُمْ عَلَی إِسْرَارِ الْإِیمَانِ.
لما مرّ.
126 «1» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی أَقْعُدُ فِی الْمَسْجِدِ فَیَجِی ءُ النَّاسُ فَیَسْأَلُونِّی فَإِنْ لَمْ أُجِبْهُمْ لَمْ یَقْبَلُوا مِنِّی، وَ أَکْرَهُ أَنْ أُجِیبَهُمْ بِقَوْلِکُمْ «2» وَ مَا جَاءَ عَنْکُمْ، فَقَالَ لِیَ: انْظُرْ مَا عَلِمْتَ أَنَّهُ قَوْلُهُمْ فَأَخْبِرْهُمْ بِذَلِکَ.
127 «3» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا جُعِلَتِ التَّقِیَّهُ لِیُحْقَنَ بِهَا الدَّمُ، فَإِذَا بَلَغَ الدَّمَ، فَلَیْسَ تَقِیَّهً.
لما مرّ.
128 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّکُمْ عَلَی دِینٍ، مَنْ کَتَمَهُ، أَعَزَّهُ اللَّهُ، وَ مَنْ أَذَاعَهُ، أَذَلَّهُ اللَّهُ.
129 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ احْتِمَالُ أَمْرِنَا التَّصْدِیقَ لَهُ وَ الْقَبُولَ فَقَطْ، مِنِ احْتِمَالِ أَمْرِنَا سَتْرُهُ وَ صِیَانَتُهُ عَنْ غَیْرِ أَهْلِهِ «6».
و الأحادیث فی النهی کثیره خصوصا و عموما، و أحادیث الرخصه أیضا کثیره قولا و فعلا و تقریرا، و قد جمعناها «7» فی محلّ آخر.
لما مرّ.
130 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اسْتَفْتَحَ نَهَارَهُ بِإِذَاعَهِ سِرِّنَا، سَلَّطَ اللَّهُ
______________________________
(1) الوسائل 11: 482/ 1.
(2) ش 1: فأکره أن أجیبهم بقولی.
(3) الوسائل 11: 483/ 1.
(4) الوسائل 11: 483/ 1.
(5) الوسائل 11: 484/ 5.
(6) الأصل: من غیر أهله.
(7) ش: و قد وجهناها.
(8) الوسائل 11: 494/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 592
عَلَیْهِ حَرَّ الْحَدِیدِ وَ ضِیقَ الْمَحَابِسِ.
131 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ عَیَّرَ قَوْماً بِالْإِذَاعَهِ فَقَالَ وَ إِذٰا جٰاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذٰاعُوا بِهِ «2» فَإِیَّاکُمْ وَ الْإِذَاعَهَ.
132 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مُذِیعُ السِّرِّ شَاکٌّ، وَ قَائِلُهُ عِنْدَ غَیْرِ أَهْلِهِ کَافِرٌ.
133 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَذَاعَ عَلَیْنَا حَدِیثَنَا، فَهُوَ بِمَنْزِلَهِ مَنْ جَحَدَنَا حَقَّنَا.
134 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا قَتَلَنَا مَنْ أَذَاعَ حَدِیثَنَا قَتْلَ خَطَأٍ، وَ لَکِنْ قَتَلَنَا قَتْلَ عَمْدٍ.
135 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُذِیعُ لِمَا أَرَادَ اللَّهُ سَتْرَهُ، مَارِقٌ مِنَ الدِّینِ.
136 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: هَلْ أَذَعْتَ عَلَیَّ حَدِیثاً قَطُّ فَأَقْبَلَ یَتَذَکَّرُ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَّا مَا حَدَّثْتَ بِهِ أَصْحَابَکَ فَلَا بَأْسَ، إِنَّمَا الْإِذَاعَهُ أَنْ تُحَدِّثَ بِهِ غَیْرَ أَصْحَابِکَ.
لما مرّ.
137 «8» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ یَزِیدَ بْنَ مُعَاوِیَهَ دَخَلَ الْمَدِینَهَ، فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنْ قُرَیْشٍ: أَ تُقِرُّ لِی أَنَّکَ عَبْدٌ لِی إِنْ شِئْتُ بِعْتُکَ، وَ إِنْ شِئْتُ اسْتَرْقَقْتُکَ؟
فَأَبَی، فَأَمَرَ بِقَتْلِهِ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَقَالَتِهِ لِلْقُرَشِیِّ، فَقَالَ لَهُ: أَ رَأَیْتَ إِنْ لَمْ أُقِرَّ لَکَ، أَ لَیْسَ تَقْتُلُنِی کَمَا قَتَلْتَ الرَّجُلَ بِالْأَمْسِ؟
فَقَالَ یَزِیدُ: بَلَی، فَقَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَدْ أَقْرَرْتُ لَکَ أَنَا عَبْدٌ مُکْرَهٌ، فَإِنْ شِئْتَ فَأَمْسِکْ،
وَ إِنْ شِئْتَ فَبِعْ، فَقَالَ یَزِیدُ: أَوْلَی لَکَ، حَقَنْتَ دَمَکَ، وَ لَمْ یَنْقُصْکَ ذَلِکَ مِنْ شَرَفِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 494/ 6.
(2) النساء: 83.
(3) الوسائل 11: 494/ 10.
(4) الوسائل 11: 495/ 11.
(5) الوسائل 11: 495/ 13.
(6) الوسائل 11: 496/ 17.
(7) الوسائل 11: 497/ 21.
(8) الوسائل 11: 497/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 593
لما مرّ.
138 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَیْسَرُ مَا رَضِیَ النَّاسُ بِهِ مِنْکُمْ، کُفُّوا أَلْسِنَتَکُمْ.
139 «2» وَ رُوِیَ: کَانَ الْمُؤْمِنُونَ یَسُبُّونَ مَا یَعْبُدُ الْمُشْرِکُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ، وَ کَانَ الْمُشْرِکُونَ یَسُبُّونَ مَا یَعْبُدُ الْمُؤْمِنُونَ، فَنَهَی اللَّهُ عَنْ سَبِّ آلِهَتِهِمْ لِکَیْ لَا یَسُبُّوا الْکُفَّارُ الَهَ الْمُؤْمِنِینَ، فَیَکُونَ الْمُؤْمِنُونَ قَدْ أَشْرَکُوا بِاللَّهِ مِنْ حَیْثُ لَا یَعْلَمُونَ، فَقَالَ وَ لٰا تَسُبُّوا الَّذِینَ یَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّٰهِ فَیَسُبُّوا اللّٰهَ «3».
و قد مرّ
140 «4» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا السَّفَهُ؟ قَالَ: اتِّبَاعُ الدُّنَاهِ، وَ مُصَاحَبَهُ الْغُوَاهِ.
141 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا رَأَی الْمُنْکَرَ وَ لَمْ یُنْکِرْهُ «6»، فَقَدْ أَحَبَّ أَنْ یُعْصَی اللَّهُ (وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ یُعْصَی اللَّهُ، فَقَدْ بَارَزَ اللَّهَ بِالْعَدَاوَهِ، وَ مَنْ أَحَبَّ بَقَاءَ الظَّالِمِینَ، فَقَدْ أَحَبَّ أَنْ یُعْصَی اللَّهُ) «7».
142 «8» وَ رُوِیَ: مَنْ أَحَبَّ بَقَاءَهُمْ، فَهُوَ مِنْهُمْ.
143 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَصْحَبُوا «10» أَهْلَ الْبِدَعِ، وَ لَا تُجَالِسُوهُمْ، فَتَکُونُوا عِنْدَ النَّاسِ کَوَاحِدٍ مِنْهُمْ.
144 «11» وَ رُوِیَ: الْمَرْءُ عَلَی دِینِ خَلِیلِهِ وَ قَرِینِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 498/ 1.
(2) الوسائل 11: 498/ 3.
(3) الأنعام: 108.
(4) الوسائل 11: 500/ 3.
(5) الوسائل 11: 501/ 5.
(6) الأصل: و لم ینکر.
(7) لیس فی ش 1.
(8) الوسائل 11: 502/ 7.
(9) الوسائل 11: 502/ 1.
(10) الأصل: لا تصحب.
(11) الوسائل 11: 502/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 594
145 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّقِمَهَ إِذَا نَزَلَتْ لَمْ یَکُنْ لَهَا عَمَّنْ قَارَبَ الْمُذْنِبَ دِفَاعٌ.
146 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ، فَلَا یَجْلِسُ مَجْلِساً یُنْتَقَصُ «3» فِیهِ إِمَامٌ، أَوْ یُعَابُ فِیهِ مُؤْمِنٌ، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ وَ إِذٰا رَأَیْتَ الَّذِینَ
یَخُوضُونَ فِی آیٰاتِنٰا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتّٰی یَخُوضُوا فِی حَدِیثٍ غَیْرِهِ «4».
147 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ جَالَسَ لَنَا غَائِباً، أَوْ مَدَحَ لَنَا قَالِیاً، أَوْ وَصَلَ لَنَا قَاطِعاً، أَوْ قَطَعَ لَنَا وَاصِلًا، أَوْ وَالَی لَنَا عَدُوّاً، أَوْ عَادَی لَنَا وَلِیّاً، فَقَدْ کَفَرَ بِالَّذِی أَنْزَلَ السَّبْعَ الْمَثَانِی وَ الْقُرْآنَ الْعَظِیمَ.
148 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ جَالَسَ أَهْلَ الرَّیْبِ، فَهُوَ مُرِیبٌ.
149 «7» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا رَأَیْتُمْ أَهْلَ الرَّیْبِ وَ الْبِدَعِ مِنْ بَعْدِی، فَأَظْهِرُوا الْبَرَاءَهَ مِنْهُمْ، وَ أَکْثِرُوا مِنْ سَبِّهِمْ وَ الْقَوْلَ فِیهِمْ وَ الْوَقِیعَهَ، وَ بَاهِتُوهُمْ کَیْلَا یَطْمَعُوا فِی الْفَسَادِ فِی الْإِسْلَامِ، وَ یَحْذَرَهُمُ النَّاسُ وَ لَا یَتَعَلَّمُونَ «8» مِنْ بِدَعِهِمْ، یَکْتُبِ اللَّهُ لَکُمْ بِذَلِکَ الْحَسَنَاتِ، وَ یَرْفَعْ لَکُمْ بِهِ الدَّرَجَاتِ فِی الْآخِرَهِ.
150 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا ظَهَرَتِ الْبِدَعُ فِی أُمَّتِی، فَلْیُظْهِرِ الْعَالِمُ عِلْمَهُ، فَمَنْ لَمْ یَفْعَلْ، فَعَلَیْهِ لَعْنَهُ اللَّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 503/ 5.
(2) الوسائل 11: 507/ 21.
(3) ش 1: یعاب.
(4) الأنعام: 68.
(5) الوسائل 11: 506/ 15.
(6) الوسائل 11: 507/ 20.
(7) الوسائل 11: 508/ 1.
(8) الأصل: و لا یتعلّمونه.
(9) الوسائل 11: 510/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 595
151 «1» وَ رُوِیَ: مَنْ مَشَی إِلَی صَاحِبِ بِدْعَهٍ فَوَقَّرَهُ، فَقَدْ سَعَی فِی هَدْمِ الْإِسْلَامِ.
152 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ بِدْعَهٍ ضَلَالَهٌ، وَ کُلُّ ضَلَالَهٍ سَبِیلُهَا إِلَی النَّارِ.
153 «3» وَ قِیلَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَدْنَی النَّصْبِ؟ قَالَ: أَنْ یَبْتَدِعَ الرَّجُلُ رَأْیاً فَیُحِبَّ عَلَیْهِ وَ یُبْغِضَ عَلَیْهِ.
154 «4» وَ قَدْ رُوِیَ: النَّهْیُ وَ التَّهْدِیدُ وَ الْوَعِیدُ وَ التَّشْدِیدُ فِی نَقْصِ الْمِکْیَالِ وَ الْمِیزَانِ، وَ مَنْعِ الزَّکَاهِ، وَ نَقْضِ الْعَهْدِ، وَ الْحُکْمِ بِغَیْرِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ، وَ الزِّنَا، وَ الْجَوْرِ
فِی الْحُکْمِ، وَ قَطِیعَهِ الْأَرْحَامِ، وَ تَرْکِ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیِ عَنِ الْمُنْکَرِ، وَ تَرْکِ مُتَابَعَهِ أَهْلِ الْبَیْتِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ، وَ الْبَغْیِ، وَ الْقَتْلِ، وَ الظُّلْمِ، وَ شُرْبِ الْخَمْرِ، وَ عُقُوقِ الْوَالِدَیْنِ، وَ کُفْرِ النِّعَمِ، وَ تَرْکِ الشُّکْرِ، (وَ تَرْکِ الصَّلَاهِ) «5»، وَ تَرْکِ الْوَصِیَّهِ، وَ التَّطَاوُلِ عَلَی النَّاسِ، وَ الِاسْتِهْزَاءِ بِهِمْ وَ السُّخْرِیَّهِ مِنْهُمْ، وَ إِظْهَارِ الِافْتِقَارِ، وَ اسْتِحْقَارِ النِّعَمِ، وَ اللَّعِبِ بِالْقِمَارِ، وَ اللَّغْوِ وَ الْمِزَاحِ، وَ ذِکْرِ عُیُوبِ النَّاسِ، وَ تَرْکِ مَعُونَهِ الْمَظْلُومِ، وَ الْیَمِینِ الْفَاجِرَهِ، وَ الْکَذِبِ، وَ سَدِّ طُرُقِ «6» الْمُسْلِمِینَ، وَ ادِّعَاءِ الْإِمَامَهِ بِغَیْرِ حَقٍّ، وَ الْیَأْسِ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ، وَ الْقُنُوطِ مِنْ رَحْمَهِ اللَّهِ، وَ الثِّقَهِ بِغَیْرِ اللَّهِ، وَ التَّکْذِیبِ بِوَعْدِ اللَّهِ، وَ السِّحْرِ وَ الْکِهَانَهِ، وَ الْإِیمَانِ بِالنُّجُومِ، وَ التَّکْذِیبِ بِالْقَدَرِ، وَ الِاسْتِدَانَهِ بِغَیْرِ نِیَّهِ الْأَدَاءِ، وَ الْإِسْرَافِ، وَ الْبُخْلِ، وَ سُوءِ الْخُلُقِ، وَ قِلَّهِ الصَّبْرِ، وَ النِّفَاقِ مَعَ الْإِخْوَانِ، وَ الْبَذَاءِ وَ الْفُحْشِ، وَ شَهَادَهِ الزُّورِ، وَ کِتْمَانِ الشَّهَادَهِ، وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 511/ 7.
(2) الوسائل 11: 511/ 6.
(3) الوسائل 11: 510/ 4.
(4) الوسائل 11: 512/ 1 و 513/ 2 و 4 و 519/ 8.
(5) لیس فی ش 1.
(6) ش 1 و 2: و سدّ طریق.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 596
و أحکامه اثنا عشر
لما تقدّم و یأتی
155 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَهٌ، وَ الدَّالُّ عَلَی الْخَیْرِ کَفَاعِلِهِ، وَ اللَّهُ یُحِبُّ إِغَاثَهَ اللَّهْفَانِ.
156 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَنَائِعُ الْمَعْرُوفِ تَقِی مَصَارِعَ السَّوْءِ.
157 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ «4»: إِنَّ مِنْ أَحَبِّ الْعِبَادِ إِلَی اللَّهِ، لَمَنْ حُبِّبَ «5» إِلَیْهِ الْمَعْرُوفُ، وَ حُبِّبَ إِلَیْهِ فَعَالُهُ.
158 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَوَّلُ أَهْلِ الْجَنَّهِ دُخُولًا إِلَی الْجَنَّهِ أَهْلُ الْمَعْرُوفِ، وَ أَوَّلُ أَهْلِ النَّارِ دُخُولًا إِلَی النَّارِ أَهْلُ الْمُنْکَرِ.
159 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا مُؤْمِنٍ أَوْصَلَ إِلَی مُؤْمِنٍ مَعْرُوفاً فَقَدْ أَوْصَلَ ذَلِکَ إِلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
و لا یجوز فعله مع غیر أهله مع العلم
160 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اصْنَعِ الْمَعْرُوفَ إِلَی مَنْ هُوَ (أَهْلُهُ، وَ إِلَی مَنْ لَیْسَ) «9» مِنْ أَهْلِهِ، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ أَهْلَهُ، فَکُنْ أَنْتَ مِنْ أَهْلِهِ.
161 «10» وَ رُوِیَ: رَأْسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الْإِیمَانِ التَّوَدُّدُ إِلَی النَّاسِ، وَ اصْطِنَاعُ الْخَیْرِ إِلَی
______________________________
(1) الوسائل 11: 522/ 5.
(2) الوسائل 11: 522/ 6.
(3) الوسائل 11: 522/ 4.
(4) ش 2: و قال (ع).
(5) ش 2: أحبب.
(6) الوسائل 11: 523/ 10.
(7) الوسائل 11: 524/ 15.
(8) الوسائل 11: 528/ 1.
(9) لیس فی ش 1.
(10) الوسائل 11: 528/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 597
کُلِّ بِرٍّ وَ فَاجِرٍ.
162 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ إِنْ تَعَلَّمَهُنَّ الْمُؤْمِنُ کَانَتْ زِیَادَهً فِی عُمُرِهِ، وَ بَقَاءِ النِّعْمَهِ عَلَیْهِ، وَ عَدَّ مِنْهَا اصْطِنَاعَهُ الْمَعْرُوفَ إِلَی أَهْلِهِ.
163 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ النَّاسَ أَخَذُوا مَا أَمَرَهُمُ اللَّهُ بِهِ فَأَنْفَقُوهُ فِیمَا نَهَاهُمْ عَنْهُ مَا قَبِلَهُ مِنْهُمْ.
164 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَرْبَعٌ تَذْهَبُ ضَیَاعاً: وَ عَدَّ
مِنْهَا الْمَعْرُوفَ یُوضَعُ عِنْدَ مَنْ لَا یَشْکُرُهُ.
165 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْرِفَ إِلَی خَیْرٍ یَصِیرُ الرَّجُلُ أَمْ إِلَی شَرٍّ، فَانْظُرْ أَیْنَ یَصْنَعُ «5» مَعْرُوفَهُ، فَإِنْ کَانَ یَصْنَعُ «6» مَعْرُوفَهُ عِنْدَ أَهْلِهِ، فَاعْلَمْ أَنَّهُ یَصِیرُ إِلَی خَیْرٍ، وَ إِنْ کَانَ یَصْنَعُ «7» مَعْرُوفَهُ مَعَ غَیْرِ أَهْلِهِ، فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَیْسَ لَهُ فِی الْآخِرَهِ مِنْ خَلَاقٍ.
166 «8» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَنَعَ بِمِثْلِ مَا صُنِعَ إِلَیْهِ، فَإِنَّمَا کَافَأَهُ، وَ مَنْ أَضْعَفَهُ، کَانَ شَکُوراً، وَ مَنْ شَکَرَ، کَانَ کَرِیماً، فَلَا تَلْتَمِسْ مِنْ غَیْرِکَ شُکْرَ مَا أَتَیْتَ إِلَی نَفْسِکَ، وَ وَقَیْتَ بِهِ عِرْضَکَ.
167 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خِیَارُ الْمُؤْمِنِینَ مُکَفَّرُونَ لَا یُشْکَرُ مَعْرُوفُهُمْ.
168 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَقَلَّ مَنْ شَکَرَ الْمَعْرُوفَ.
169 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی هَلْ جَزٰاءُ الْإِحْسٰانِ إِلَّا الْإِحْسٰانُ «12»
______________________________
(1) الوسائل 11: 530/ 3.
(2) الوسائل 11: 530/ 5.
(3) الوسائل 11: 531/ 7.
(4) الوسائل 11: 532/ 2.
(5) ش 2: یضع.
(6) ش 2: یضع.
(7) ش 2: یضع.
(8) الوسائل 11: 536/ 1.
(9) الوسائل 11: 538/ 11.
(10) الوسائل 11: 537/ 2.
(11) الوسائل 11: 537/ 3 و 4
(12) الرّحمن: 60.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 598
جَرَتْ فِی الْمُؤْمِنِ وَ الْکَافِرِ، وَ الْبِرِّ وَ الْفَاجِرِ، مَنْ صُنِعَ إِلَیْهِ مَعْرُوفٌ، فَعَلَیْهِ أَنْ یُکَافِئَ بِهِ، وَ لَیْسَ الْمُکَافَأَهُ أَنْ تَصْنَعَ کَمَا صَنَعَ حَتَّی یُرْبِیَ عَلَیْهِ.
170 «1» وَ رُوِیَ: مَنْ أَتَاکُمْ مَعْرُوفاً فَکَافِئُوهُ، وَ إِنْ «2» لَمْ تَجِدُوا مَا تُکَافِئُونَهُ فَادْعُوا اللَّهَ لَهُ حَتَّی تَظُنُّوا أَنَّکُمْ قَدْ کَافَأْتُمُوهُ.
171 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَعَنَ اللَّهُ قَاطِعِی سَبِیلِ الْمَعْرُوفِ، قِیلَ: وَ مَا قَاطِعُوا سَبِیلِ «4» الْمَعْرُوفِ؟ قَالَ: الرَّجُلُ یُصْنَعُ إِلَیْهِ الْمَعْرُوفُ
فَیَکْفُرُهُ فَیَمْتَنِعُ صَاحِبُهُ مِنْ أَنْ یَصْنَعَ ذَلِکَ إِلَی غَیْرِهِ.
172 «5» وَ رُوِیَ: ثَلَاثٌ مِنَ الذُّنُوبِ تُعَجَّلُ عُقُوبَتُهَا مِنْهَا: کُفْرُ الْإِحْسَانِ.
173 «6» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَمْ یَشْکُرِ الْمُنْعِمَ مِنَ الْمَخْلُوقِینَ لَمْ یَشْکُرِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ.
174 «7» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَسْتَقِیمُ قَضَاءُ الْحَوَائِجِ إِلَّا بِثَلَاثٍ:
بِاسْتِصْغَارِهَا لِتَعْظُمَ (وَ بِاسْتِکْتَامِهَا لِتَظْهَرَ) «8» وَ بِتَعْجِیلِهَا لِتَهْنَأَ.
175 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَأَیْتُ الْمَعْرُوفَ لَا یَتِمُّ إِلَّا بِثَلَاثٍ:
تَصْغِیرِهِ، وَ سَتْرِهِ، وَ تَعْجِیلِهِ، فَإِنَّکَ إِذَا صَغَّرْتَهُ، عَظَّمْتَهُ عِنْدَ مَنْ «10» تَصْنَعُهُ إِلَیْهِ، وَ إِذَا سَتَرْتَهُ، تَمَّمْتَهُ، وَ إِذَا عَجَّلْتَهُ، هَنَّأْتَهُ، وَ إِذَا کَانَ غَیْرَ ذَلِکَ، سَخَّفْتَهُ وَ نَکَّدْتَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 537/ 5.
(2) ش 1: فإن.
(3) الوسائل 11: 539/ 1.
(4) ش 1: و ما سبیل.
(5) الوسائل 11: 541/ 10.
(6) الوسائل 11: 542/ 15.
(7) الوسائل 11: 543/ 3.
(8) لیس فی ش 1.
(9) الوسائل 11: 542/ 1.
(10) ش 1: عظّمته إلی من.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 599
176 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَدْخُلْ لِأَخِیکَ فِی أَمْرٍ مَضَرَّتُهُ عَلَیْکَ أَعْظَمُ مِنْ مَنْفَعَتِهِ لَهُ، وَ فَسَّرَ بِأَنْ یَکُونَ عَلَی الرَّجُلِ دَیْنٌ لِلْغَیْرِ کَثِیرٍ «2» وَ لَکَ مَالٌ فَتُؤَدِّیَ عَنْهُ، فَیَذْهَبَ مَالُکَ وَ لَا یَکُونَ قَضَیْتَ عَنْهُ.
177 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا بَنِیَّ «4»، إِیَّاکُمْ وَ التَّعَرُّضَ لِلْحُقُوقِ! وَ اصْبِرُوا عَلَی النَّوَائِبِ، وَ إِنْ دَعَاکُمْ بَعْضُ قَوْمِکُمْ إِلَی أَمْرٍ ضَرَرُهُ عَلَیْکُمْ أَکْثَرُ مِنْ نَفْعِهِ لَهُ فَلَا تُجِیبُوهُ.
178 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّدَقَهُ بِعَشَرَهٍ، وَ الْقَرْضُ بِثَمَانِیَهَ عَشَرَ، وَ صِلَهُ الْإِخْوَانِ بِعِشْرِینَ، (وَ صِلَهُ الرَّحِمِ بِأَرْبَعَهٍ وَ عِشْرِینَ) «6».
179 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَرَادَ أَنْ یُظِلَّهُ اللَّهُ یَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ، فَلْیُنْظِرْ مُعْسِراً، أَوْ لِیَدَعْ لَهُ مِنْ حَقِّهِ.
180 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَلُّوا الْمُعْسِرَ کَمَا خَلَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ.
181 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ لَهُ عَلَی رَجُلٍ دَیْنٌ قَدْ مَاتَ: أَمَا یَعْلَمُ أَنَّ لَهُ بِکُلِّ دِرْهَمٍ عَشَرَهً إِذَا حَلَّلَهُ، فَإِذَا لَمْ یُحَلِّلْهُ فَإِنَّمَا لَهُ دِرْهَمٌ بَدَلَ دِرْهَمٍ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 544/ 1.
(2) ش 1 و 2: دین کثیر، و فی الأصل: کثیرا.
(3) الوسائل 11: 544/ 6.
(4) لیس فی ش 1 و 2.
(5) الوسائل 11: 546/ 5.
(6) لیس فی ش 1.
(7) الوسائل 11: 546/ 1.
(8) الوسائل 11: 547/ 3.
(9) الوسائل 11: 548/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 600
182 «1» قَالَ «2» الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ عَظُمَتْ عَلَیْهِ النِّعْمَهُ، اشْتَدَّتْ مَؤُنَهُ النَّاسِ عَلَیْهِ، فَإِنْ هُوَ قَامَ بِمَؤُونَتِهِمْ، اجْتَلَبَ زِیَادَهَ النِّعَمِ عَلَیْهِ مِنَ اللَّهِ، وَ إِنْ لَمْ یَفْعَلْ، فَقَدْ عَرَّضَ النِّعْمَهَ لِزَوَالِهَا.
183 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اسْتَدِیمُوا النِّعْمَهَ بِاحْتِمَالِ الْمَئُونَهِ، فَقَلَّ مَنْ زَالَتْ عَنْهُ النِّعْمَهُ فَکَادَتْ أَنْ تَعُودَ إِلَیْهِ.
184 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا النَّاسُ فِی هَذَا الْمَوْضِعِ وَ اللَّهِ الْمُؤْمِنُونَ.
185 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: أَکْرِمِ النِّعْمَهَ، قِیلَ: وَ مَا إِکْرَامُ النِّعْمَهِ؟
قَالَ: اصْطِنَاعُ الْمَعْرُوفِ فِیمَا یَبْقَی عَلَیْکَ.
186 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَحْسِنُوا جِوَارَ النِّعَمِ «7»، قِیلَ: وَ مَا حُسْنُ جِوَارِ النِّعَمِ «8»؟ قَالَ: الشُّکْرُ لِمَنْ أَنْعَمَ بِهَا وَ أَدَاءِ حُقُوقِهَا.
187 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا
تَتَعَرَّضُوا لِلْحُقُوقِ، فَإِذَا لَزِمَتْکُمْ، فَاصْبِرُوا لَهَا.
لما مرّ
188 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَنَعَ إِلَی أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ بَیْتِی یَداً، کَافَیْتُهُ بِهِ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 550/ 4.
(2) ش 1: و قال.
(3) الوسائل 11: 549/ 1.
(4) الوسائل 11: 549/ 2.
(5) الوسائل 11: 550/ 6.
(6) الوسائل 11: 552/ 3.
(7) ش 2: النعمه.
(8) ش 1 و 2: النعمه.
(9) الوسائل 11: 552/ 4.
(10) الوسائل 11: 556/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 601
189 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَرْبَعَهٌ أَنَا الشَّفِیعُ لَهُمْ یَوْمَ الْقِیَامَهِ وَ لَوْ آتُونِی بِذُنُوبِ أَهْلِ الْأَرْضِ: مُعِینُ أَهْلِ بَیْتِی، وَ الْقَاضِی لَهُمْ حَوَائِجَهُمْ عِنْدَ ما اضْطُرُّوا إِلَیْهِ، وَ الْمُحِبُّ لَهُمْ بِقَلْبِهِ وَ لِسَانِهِ، وَ الدَّافِعُ الْمَکْرُوهَ عَنْهُمْ بِیَدِهِ.
190 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ وَصَلَ أَحَداً مِنْ أَهْلِ بَیْتِی فِی الدُّنْیَا بِقِیرَاطٍ، کَافَیْتُهُ بِقِنْطَارٍ.
191 «3» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «4»: مَنْ أَصْبَحَ لَا یَهْتَمُّ بِأُمُورِ الْمُسْلِمِینَ فَلَیْسَ بِمُسْلِمٍ.
لما مضی و یأتی، و نذکر منها «5» اثنی عشر نوعا «6»
و قد مرّ فی «7» محلّه.
لما مرّ و یأتی «8».
192 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَفَی یَتِیماً فِی نَفَقَتِهِ بِمَالِهِ حَتَّی یَسْتَغْنِی، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّهُ الْبَتَّهَ، وَ مَنْ مَسَحَ یَدَهُ عَلَی رَأْسِ یَتِیمٍ تَرَحُّماً لَهُ، أَعْطَاهُ اللَّهُ بِکُلِّ شَعْرَهٍ نُوراً یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
لما تقدّم و یأتی.
193 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَمِعَ رَجُلًا یُنَادِی یَا لَلْمُسْلِمِینَ فَلَمْ یُجِبْهُ، فَلَیْسَ
______________________________
(1) الوسائل 11: 557/ 4.
(2) الوسائل 11: 558/ 8.
(3) الوسائل 11: 559/ 2.
(4) ش 1: قال علیّ (ع).
(5) ش 2: ههنا.
(6) لیس فی ش 1.
(7) لیس فی ش 1.
(8) ش 1 و 2: و لما یأتی.
(9) الوسائل 11: 560/ 1.
(10) الوسائل 11: 559/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 602
بِمُسْلِمٍ.
لما مرّ.
194 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ عِیسَی مَرَّ عَلَی قَبْرٍ یُعَذَّبُ صَاحِبُهُ، ثُمَّ مَرَّ بِهِ مِنْ «2» قَابِلٍ، فَإِذَا هُوَ لَیْسَ یُعَذَّبُ، فَسَأَلَ رَبَّهُ، فَأَوْحَی اللَّهُ إِلَیْهِ أَنَّهُ قَدْ أَدْرَکَ لَهُ وَلَدٌ صَالِحٌ فَأَصْلَحَ طَرِیقاً، وَ آوَی یَتِیماً فَغُفِرَتْ لَهُ بِمَا عَمِلَ ابْنُهُ.
195 «3» وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: دَخَلَ عَبْدٌ الْجَنَّهَ بِغُصْنٍ مِنْ شَوْکٍ کَانَ عَلَی طَرِیقِ الْمُسْلِمِینَ فَأَمَاطَهُ عَنْهُ.
لما مرّ.
196 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ بَنَی عَلَی ظَهْرِ الطَّرِیقِ مَأْوًی لِعَابِرِ سَبِیلٍ، بَعَثَهُ اللَّهُ عَلَی نَجِیبٍ مِنْ دُرٍّ وَ وَجْهُهُ یُضِی ءُ لِأَهْلِ الْجَمْعِ نُوراً حَتَّی یُزَاحِمَ إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قُبَّتِهِ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-5، ص: 602
لما مرّ.
197 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ حَفَرَ بِئْراً لِلْمَاءِ حَتَّی اسْتَنْبَطَ مَاءَهَا فَبَذَلَهَا لِلْمُسْلِمِینَ، کَانَ لَهُ کَأَجْرِ مَنْ تَوَضَّأَ مِنْهَا وَ صَلَّی، وَ کَانَ لَهُ بِعَدَدِ کُلِّ شَعْرَهٍ مِمَّنْ شَرِبَ مِنْهَا مِنْ إِنْسَانٍ أَوْ سَبُعٍ أَوْ طَیْرٍ أَوْ بَهِیمَهِ عِتْقُ أَلْفِ رَقَبَهٍ.
لما تقدّم و یأتی.
لما تقدّم و یأتی.
لما مرّ.
لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 560/ 2.
(2) الأصل: عن.
(3) الوسائل 11: 561/ 3.
(4) الوسائل 11: 562/ 1.
(5) الوسائل 11: 562/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 603
198 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنْسَکُ النَّاسِ نُسُکاً أَنْصَحُهُمْ «2» جَیْباً، وَ أَسْلَمُهُمْ قَلْباً لِجَمِیعِ الْمُسْلِمِینَ.
199 «3» وَ رُوِیَ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ قُولُوا لِلنّٰاسِ حُسْناً «4» قَالَ: لَا تَقُولُوا إِلَّا خَیْراً حَتَّی تَعْلَمُوا مَا هُوَ.
لما تقدّم و یأتی.
200 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنَ الْإِیمَانِ حُسْنُ الْخُلُقِ، وَ إِطْعَامُ الطَّعَامِ.
201 «6» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ مُوجِبَاتِ الْمَغْفِرَهِ، إِطْعَامُ الطَّعَامِ.
202 «7» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ إِطْعَامَ الطَّعَامِ، وَ إِرَاقَهَ الدِّمَاءِ.
لما تقدّم و یأتی.
203 «8» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَأَنْ أُصْلِحَ بَیْنَ اثْنَیْنِ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِدِینَارَیْنِ.
لما تقدّم و یأتی
204 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّا إِذَا ذُکِرْنَا ذُکِرَ اللَّهُ، وَ إِذَا ذُکِرَ عَدُوُّنَا ذُکِرَ الشَّیْطَانُ.
205 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَزَاوَرُوا فَإِنَّ فِی زِیَارَتِکُمْ إِحْیَاءً لِقُلُوبِکُمْ، وَ ذِکْراً لِأَحَادِیثِنَا، وَ أَحَادِیثُنَا تَعْطِفُ بَعْضَکُمْ عَلَی بَعْضٍ، فَإِنْ أَخَذْتُمْ بِهَا رَشَدْتُمْ وَ نَجَوْتُمْ،
______________________________
(1) الوسائل 11: 562/ 1.
(2) الأصل: أنصحتهم.
(3) الوسائل 11: 562/ 2.
(4) البقره: 83.
(5) الوسائل 11: 554/ 2.
(6) الوسائل 11: 553/ 1.
(7) الوسائل 11: 555/ 7.
(8) الوسائل 11: 163/ 6.
(9) الوسائل 11: 566/ 1.
(10) الوسائل 11: 567/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 604
وَ إِنْ تَرَکْتُمُوهَا، ضَلَلْتُمْ وَ هَلَکْتُمْ، فَخُذُوا بِهَا وَ أَنَا بِنَجَاتِکُمْ زَعِیمٌ.
206 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً اجْتَمَعَ مَعَ آخَرَ فَتَذَاکَرَا أَمْرَنَا، فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا مَلَکٌ یَسْتَغْفِرُ لَهُمَا.
207 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَیْرُ النَّاسِ بَعْدَنَا مَنْ ذَاکَرَ بِأَمْرِنَا، وَ دَعَا إِلَی ذِکْرِنَا.
208 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَالِمٌ یُنْتَفَعُ بِعِلْمِهِ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِینَ أَلْفَ عَابِدٍ.
و هو أنواع کثیره نذکر منها اثنی عشر
209 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَرَّ مُؤْمِناً، فَقَدْ سَرَّنِی، وَ مَنْ سَرَّنِی، فَقَدْ سَرَّ اللَّهَ.
210 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا عُبِدَ اللَّهُ بِشَیْ ءٍ أَحَبَّ إِلَی اللَّهِ مِنْ إِدْخَالِ السُّرُورِ عَلَی الْمُؤْمِنِ.
211 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا مُسْلِمٍ لَقِیَ مُسْلِماً فَسَرَّهُ، سَرَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ.
212 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: مَا ثَوَابُ مَنْ أَدْخَلَ عَلَی مُؤْمِنٍ سُرُوراً؟ قَالَ:
عَشْرُ حَسَنَاتٍ، قَالَ: إِی وَ اللَّهِ وَ أَلْفُ أَلْفِ حَسَنَهٍ.
213 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ أَحَبِّ الْأَعْمَالِ «9» إِلَی اللَّهِ إِدْخَالُ السُّرُورِ عَلَی
______________________________
(1) الوسائل 11: 568/ 10.
(2) الوسائل 11: 568/ 10.
(3) الوسائل 11: 568/ 6.
(4) الوسائل 11: 569/ 1.
(5) الوسائل 11: 569/ 2.
(6) الوسائل 11: 570/ 5.
(7) الوسائل 11: 574/ 14.
(8) الوسائل 11: 570/ 6.
(9) ش 2: قال: أحبّ الأعمال.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 605
الْمُؤْمِنِ، إِشْبَاعُ جَوْعَتِهِ، وَ تَنْفِیسُ کُرْبَتِهِ، أَوْ قَضَاءُ دَیْنِهِ.
214 «1» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْخَلْقُ عِیَالُ اللَّهِ، فَأَحَبُّ الْخَلْقِ إِلَی اللَّهِ مَنْ نَفَعَ عِیَالَ اللَّهِ.
215 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَی اللَّهِ؟ قَالَ: أَنْفَعُ النَّاسِ لِلنَّاسِ.
216 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَضَی لِأَخِیهِ الْمُؤْمِنِ حَاجَهً، قَضَی اللَّهُ لَهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ مِائَهَ أَلْفِ حَاجَهٍ «4».
217 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَضَاءُ حَاجَهِ الْمُؤْمِنِ خَیْرٌ مِنْ عِتْقِ أَلْفِ رَقَبَهٍ، وَ خَیْرٌ مِنْ حُمْلَانِ أَلْفِ فَرَسٍ فِی سَبِیلِ اللَّهِ.
218 «6» وَ قَالَ [الصَّادِقُ] «7» عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَقَضَاءُ حَاجَهِ امْرِئٍ مُؤْمِنٍ «8» أَحَبُّ إِلَی اللَّهِ مِنْ عِشْرِینَ حِجَّهً.
219 «9» وَ رُوِیَ: مِنْ أَلْفِ حِجَّهٍ مُتَقَبَّلَهٍ.
220 «10» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ ذَهَبَ مَعَ أَخِیهِ فِی حَاجَهٍ قَضَاهَا، أَوْ لَمْ یَقْضِهَا، کَانَ کَمَنْ عَبَدَ اللَّهَ عُمُرَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 563/ 1.
(2) الوسائل 11: 563/ 2.
(3) الوسائل 11: 576/ 1.
(4) ش 2: یوم القیامه ألف حاجه.
(5) الوسائل 11: 580/ 1.
(6) الوسائل 11: 580/ 2.
(7) أثبتناه من ش 2 و الوسائل.
(8) الأصل: حاجه أمر المؤمن.
(9) الوسائل 11: 581/ 6.
(10) الوسائل 11: 584/ 11.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 606
221 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا مُؤْمِنٍ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ کُرْبَهً وَ هُوَ مُعْسِرٌ، یَسَّرَ اللَّهُ لَهُ حَوَائِجَهُ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ.
222 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ کُرْبَهً، نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ کُرَبَ الْآخِرَهِ.
223 «3» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا فِی أُمَّتِی أَحَدٌ أَلْطَفَ أَخَاهُ فِی اللَّهِ بِشَیْ ءٍ مِنْ لُطْفٍ إِلَّا أَلْطَفَهُ اللَّهُ مِنْ خَدَمِ الْجَنَّهِ.
224 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَیُتْحِفُ أَخَاهُ الْمُؤْمِنَ التُّحْفَهَ، مِنْ مَجْلِسٍ، وَ مُتَّکَإٍ، وَ طَعَامٍ، وَ کِسْوَهٍ، وَ سَلَامٍ، فَیَتَطَاوَلُ الْجَنَّهُ مُکَافَأَهً لَهُ.
225 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَتَاهُ أَخُوهُ الْمُسْلِمُ فَأَکْرَمَهُ فَإِنَّمَا أَکْرَمَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ.
226 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَحِمَ اللَّهُ وَلَداً أَعَانَ وَالِدَیْهِ عَلَی بِرِّهِ، رَحِمَ اللَّهُ وَالِداً أَعَانَ وَلَدَهُ عَلَی بِرِّهِ، رَحِمَ اللَّهُ جَاراً أَعَانَ جَارَهُ عَلَی بِرِّهِ، رَحِمَ اللَّهُ رَفِیقاً أَعَانَ رَفِیقَهُ عَلَی بِرِّهِ، رَحِمَ اللَّهُ خَلِیطاً أَعَانَ خَلِیطَهُ عَلَی بِرِّهِ، رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا أَعَانَ سُلْطَانَهُ عَلَی بِرِّهِ.
227 «7» وَ کَانَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَکْثَرَ مَا یَأْمُرُ أَصْحَابَهُ بِالْبِرِّ وَ الصِّلَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 11: 586/ 2.
(2) الوسائل 11: 587/ 4.
(3) الوسائل 11: 589/ 3.
(4) الوسائل 11: 590/ 4.
(5) الوسائل 11: 590/ 1.
(6) الوسائل 11: 592/ 3.
(7) الوسائل 11: 592/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 607
228 «1» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَجِبُ لِلْمُؤْمِنِ عَلَی الْمُؤْمِنِ أَنْ یَسْتُرَ عَلَیْهِ سَبْعِینَ کَبِیرَهً.
229 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَظُنَّنَّ بِکَلِمَهٍ خَرَجَتْ مِنْ أَخِیکَ سُوءاً وَ أَنْتَ تَجِدُ لَهَا فِی الْخَیْرِ مُحْتَمَلًا.
230 «3» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا مُسْلِمٍ خَدَمَ قَوْماً مِنَ الْمُسْلِمِینَ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ مِثْلَ عَدَدِهِمْ خَدَماً فِی الْجَنَّهِ.
231 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَیْکُمْ زَکَاهَ جَاهِکُمْ کَمَا فَرَضَ عَلَیْکُمْ زَکَاهَ مَا مَلَکَتْ أَیْدِیَکُمْ.
232 «5» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ مَنْزِلَهً عِنْدَ اللَّهِ یَوْمَ الْقِیَامَهِ أَمْشَاهُمْ فِی أَرْضِهِ بِالنَّصِیحَهِ لِخَلْقِهِ.
233 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَجِبُ لِلْمُؤْمِنِ عَلَی الْمُؤْمِنِ النَّصِیحَهُ لَهُ فِی الْمَشْهَدِ وَ الْمَغِیبِ.
234 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَشَی فِی حَاجَهِ أَخِیهِ ثُمَّ لَمْ یُنَاصِحْهُ، فَقَدْ خَانَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ، وَ کَانَ اللَّهُ خَصْمَهُ.
235 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَنَعَ الْمَاعُونَ جَارَهُ، مَنَعَهُ اللَّهُ خَیْرَهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ
______________________________
(1) الوسائل 11: 593/ 1.
(2) الوسائل 11: 593/ 4.
(3) الوسائل 11: 593/ 1.
(4) الوسائل 11: 594/ 3.
(5) الوسائل 11: 595/ 5.
(6) الوسائل 11: 594/ 2.
(7) الوسائل 11: 596/ 4.
(8) الوسائل 11: 600/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-5، ص: 608
وَ وَکَلَهُ إِلَی نَفْسِهِ، وَ مَنْ وَکَلَهُ اللَّهُ إِلَی نَفْسِهِ فَمَا أَسْوَأَ حَالَهُ، وَ مَنِ احْتَاجَ إِلَیْهِ أَخُوهُ الْمُسْلِمُ فِی قَرْضٍ فَلَمْ یَفْعَلْ، حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیْهِ رِیحَ الْجَنَّهِ.
236 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ بَخِلَ بِمَعُونَهِ أَخِیهِ وَ الْقِیَامِ لَهُ فِی حَاجَهٍ، ابْتُلِیَ بِمَعُونَهِ مَنْ یَأْثَمُّ عَلَیْهِ وَ لَا یُؤْجَرُ.
237 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا مُؤْمِنٍ مَنَعَ مُؤْمِناً شَیْئاً مِمَّا «3» یَحْتَاجُ إِلَیْهِ وَ هُوَ یَقْدِرُ عَلَیْهِ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ مِنْ عِنْدِ غَیْرِهِ، أَقَامَهُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ مُسْوَدّاً وَجْهُهُ، مُزْرَقَّهً عَیْنَاهُ، مَغْلُولَهً یَدَاهُ إِلَی عُنُقِهِ، فَیُقَالُ: هَذَا الْخَائِنُ الَّذِی خَانَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ، ثُمَّ یُؤْمَرُ بِهِ إِلَی النَّارِ.
238 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ حَبَسَ حَقَّ الْمُؤْمِنِ، أَقَامَهُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ فَیُوَبَّخُ أَرْبَعِینَ یَوْماً، ثُمَّ یُؤْمَرُ بِهِ إِلَی النَّارِ.
و قد تقدّمت فی العشره و غیرها.
تمّ کتاب الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر
______________________________
(1) الوسائل 11: 597/ 2.
(2) الوسائل 11: 599/ 1.
(3) أثبتناه من ش 2 و الوسائل، و فی الأصل: ما.
(4) الوسائل 11: 599/ 2.
نام کتاب: هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه- منتخب المسائل موضوع: فقه روایی نویسنده: عاملی، حرّ، محمد بن حسن تاریخ وفات مؤلف: 1104 ه ق زبان: عربی قطع: وزیری تعداد جلد: 8 ناشر: مجمع البحوث الإسلامیه تاریخ نشر: 1412 ه ق نوبت چاپ: اول مکان چاپ: مشهد- ایران محقق/ مصحح: بخش حدیث در جامعه پژوهش های اسلامی
و فیه:
اثنا عشر کتابا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 9
و فیه:
اثنا عشر بابا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 11
و فیه اثنا عشر فصلا
و أحکامه اثنا عشر (1) التجاره مستحبّه.
1 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التِّجَارَهُ تَزِیدُ فِی الْعَقْلِ «3».
2 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: احْفَظْ عِزَّکَ، قَالَ: وَ مَا عِزِّی؟ قَالَ: غُدُوُّکَ إِلَی سُوقِکَ، وَ إِکْرَامُکَ نَفْسَکَ.
3 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَعَرَّضُوا لِلتِّجَارَهِ فَإِنْ لَکُمْ فِیهَا غِنًی عَمَّا فِی أَیْدِی النَّاسِ.
(2) یستحبّ اختیار التجاره علی غیرها من أسباب الرزق.
4 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تِسْعَهُ أَعْشَارِ الرِّزْقِ فِی التِّجَارَهِ، وَ وَاحِدٌ فِی غَیْرِهَا.
5 «7» وَ رُوِیَ: وَ وَاحِدٌ فِی السَّابِیَاءِ یَعْنِی: الْغَنَمَ.
3- یکره ترک التجاره، و لو مع الغنی.
______________________________
(1) الباب الأوّل و فیه: 121 حدیثا.
(2) الوسائل 12: 4/ 9.
(3) ش: تزید العقل.
(4) الوسائل 12: 5/ 13.
(5) الوسائل 12: 4/ 11.
(6) الوسائل 12: 3/ 5 و 5/ 12.
(7) الوسائل 12: 3/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 12
6 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَرْکُ التِّجَارَهِ یَنْقُصُ الْعَقْلَ.
7 «2» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّی قَدْ أَیْسَرْتُ فَأَدَعُ التِّجَارَهَ؟ فَقَالَ: إِنَّکَ إِنْ فَعَلْتَ، قَلَّ عَقْلُکَ.
أو نحوه
8 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: لَا تَدَعِ التِّجَارَهَ فَإِنَّ تَرْکَهَا مَذْهَبَهٌ لِلْعَقْلِ، اسْعَ «4» عَلَی عِیَالِکَ، وَ إِیَّاکَ أَنْ یَکُونُوا هُمُ السُّعَاهَ عَلَیْکَ.
9 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَدَعُوا التِّجَارَهَ فَتَهُونُوا، اتَّجِرُوا بَارَکَ اللَّهُ لَکُمْ.
10 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَرَکَ التِّجَارَهَ، ذَهَبَ ثُلُثَا عَقْلِهِ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَدِمَتْ عِیرٌ مِنَ الشَّامِ فَاشْتَرَی مِنْهَا، وَ بَاعَ وَ رَبِحَ فِیهَا مَا قَضَی دَیْنَهُ.
11 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی لٰا تُلْهِیهِمْ تِجٰارَهٌ وَ لٰا بَیْعٌ عَنْ ذِکْرِ اللّٰهِ «8» قَالَ: کَانُوا أَصْحَابَ تِجَارَهٍ، فَإِذَا
حَضَرَتِ الصَّلَاهُ، تَرَکُوا التِّجَارَهَ وَ انْطَلَقُوا إِلَی الصَّلَاهِ وَ هُمْ أَعْظَمُ أَجْراً مِمَّنْ لَمْ یَتَّجِرْ.
4- یُسْتَحَبُّ الشِّرَاءُ وَ إِنْ کَانَ غَالِیاً.
12 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اشْتَرُوا وَ إِنْ کَانَ غَالِیاً، فَإِنَّ الرِّزْقَ یَنْزِلُ «10» مَعَ الشِّرَاءِ.
5- یکره ترک طلب الرزق و لو للاشتغال بالعباده، و یحرم مع الضروره لما تقدّم و یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 12: 5/ 1.
(2) الوسائل 12: 6/ 3.
(3) الوسائل 12: 6/ 4.
(4) ش: أوسع.
(5) الوسائل 12: 7/ 6.
(6) الوسائل 12: 8/ 10.
(7) الوسائل 12: 8/ 14.
(8) النور: 37.
(9) الوسائل 12: 9/ 1.
(10) الأصل: انزل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 13
13 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَ رَأَیْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ بَیْتَهُ وَ أَغْلَقَ بَابَهُ کَانَ «2» یَسْقُطُ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ مِنَ السَّمَاءِ؟.
14 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: لَأَقْعُدَنَّ فِی بَیْتِی وَ لَأُصَلِّیَنَّ وَ لَأَصُومَنَّ وَ لَأَعْبُدَنَّ رَبِّی، فَأَمَّا رِزْقِی فَسَیَأْتِینِی فَقَالَ: هَذَا أَحَدُ الثَّلَاثَهِ الَّذِینَ لَا یُسْتَجَابُ لَهُمْ.
15 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ، فَقِیلَ: فِی الْبَیْتِ یَعْبُدُ رَبَّهُ، قَالَ: فَمِنْ أَیْنَ قُوتُهُ؟ قِیلَ: مِنْ عِنْدِ بَعْضِ إِخْوَانِهِ فَقَالَ: لَلَّذِی یَقُوتُهُ أَشَدُّ عِبَادَهً مِنْهُ.
16 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ، فَقِیلَ «6»: أَقْبَلَ عَلَی الْعِبَادَهِ وَ تَرَکَ التِّجَارَهَ، فَقَالَ: وَیْحَهُ، أَمَا عَلِمَ أَنَّ تَارِکَ الطَّلَبِ لَا تُسْتَجَابُ لَهُ.
6- یستحبّ الاستعانه بالدنیا علی الآخره لما مرّ.
17 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نِعْمَ الْعَوْنُ عَلَی تَقْوَی اللَّهِ الْغِنَی.
18 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نِعْمَ الْعَوْنُ عَلَی الْآخِرَهِ الدُّنْیَا.
19 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اللَّهُمَّ بَارِکْ لَنَا فِی الْخُبُزِ، وَ لَا تُفَرِّقْ بَیْنَنَا وَ بَیْنَهُ، فَلَوْ لَا الْخُبُزُ مَا صَلَّیْنَا، وَ لَا صُمْنَا، وَ لَا
أَدَّیْنَا فَرَائِضَ رَبِّنَا.
20 «10» 7- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَلْعُونٌ مَنْ أَلْقَی کَلَّهُ عَلَی النَّاسِ.
8- یُسْتَحَبُّ جَمْعُ الْمَالِ مِنْ حَلَالٍ لِأَجْلِ النَّفَقَهِ فِی الطَّاعَاتِ لِمَا مَرَّ.
21 «11» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا خَیْرَ فِیمَنْ لَا یُحِبُّ جَمْعَ الْمَالِ مِنْ حَلَالٍ یَکُفُّ بِهِ وَجْهَهُ، وَ یَقْضِی بِهِ دَیْنَهُ، وَ یَصِلُ بِهِ رَحِمَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 13/ 1.
(2) الأصل: کان.
(3) الوسائل 12: 14/ 2.
(4) الوسائل 12: 14/ 3.
(5) الوسائل 12: 15/ 7.
(6) ش: فقیل له.
(7) الوسائل 12: 16/ 1.
(8) الوسائل 12: 16/ 2.
(9) الوسائل 12: 17/ 6.
(10) الوسائل 12: 18/ 10.
(11) الوسائل 12: 19/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 14
22 «1» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّا لَنَطْلُبُ الدُّنْیَا وَ نُحِبُّ أَنْ نُؤْتَاهَا، فَقَالَ: تُحِبُّ أَنْ تَصْنَعَ بِهَا مَا ذَا؟ قَالَ: أَعُودُ بِهَا عَلَی نَفْسِی وَ عِیَالِی، وَ أَصِلُ بِهَا «2»، وَ أَتَصَدَّقُ، وَ أَحُجُّ بِهَا وَ أَعْتَمِرُ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ هَذَا طَلَبَ الدُّنْیَا [هَذَا] «3» طَلَبُ الْآخِرَهِ.
23 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَدَعْ طَلَبَ الرِّزْقِ مِنْ حِلِّهِ فَإِنَّهُ عَوْنٌ لَکَ عَلَی دِینِکَ، وَ اعْقِلْ «5» رَاحِلَتَکَ وَ تَوَکَّلْ.
9- یجب الزهد فی الحرام دون الحلال لما مرّ.
24 «6» قَالَ [عَلِیٌّ] «7» عَلَیْهِ السَّلَامُ: الزُّهْدُ فِی الدُّنْیَا قِصَرُ الْأَمَلِ، وَ شُکْرُ کُلِّ نِعْمَهٍ، وَ الْوَرَعُ عَنْ کُلِّ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیْکَ.
25 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا الزُّهْدُ فِی الدُّنْیَا؟ قَالَ: وَیْحَکَ، حَرَامَهَا فَتَنَکَّبْهُ «9».
26 «10» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَرْکُ الدُّنْیَا فَضِیلَهٌ، وَ تَرْکُ الذُّنُوبِ فَرِیضَهٌ.
27 «11» 10- قَالَ «12» عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ مِنَّا مَنْ تَرَکَ دُنْیَاهُ لِآخِرَتِهِ وَ لَا آخِرَتَهُ «13» لِدُنْیَاهُ.
11- یستحبّ الغرس و الزرع.
28 «14» کَانَ
عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَخْرُجُ وَ مَعَهُ أَحْمَالُ النَّوَی فَیُقَالُ لَهُ: مَا هَذَا؟
فَیَقُولُ: نَخْلٌ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ. فَیَغْرِسُهُ فَمَا یُغَادِرُ مِنْهُ وَاحِدَهً.
______________________________
(1) الوسائل 12: 19/ 3.
(2) لیس فی ش.
(3) أثبتناه من ش و الوسائل.
(4) الوسائل 12: 20/ 5.
(5) الأصل: فاعقل.
(6) الوسائل 12: 21/ 3.
(7) أثبتناه من ش و الوسائل.
(8) الوسائل 12: 20/ 1.
(9) تنکّبه: تجنّبه (اللسان: نکب).
(10) الوسائل 11: 161/ 6.
(11) الوسائل 12: 49/ 1.
(12) ش: و قال.
(13) ش: و الآخره.
(14) الوسائل 12: 25/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 15
29 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ وَجَدَ مَاءً وَ تُرَاباً ثُمَّ افْتَقَرَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ.
30 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْفَلَّاحِینَ، فَقَالَ: هُمُ «3» الزَّارِعُونَ کُنُوزُ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ، وَ مَا فِی الْأَعْمَالِ شَیْ ءٌ أَحَبُّ إِلَی اللَّهِ مِنَ الزِّرَاعَهِ [وَ مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِیّاً إِلَّا زَرَّاعاً إِلَّا إِدْرِیسَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَإِنَّهُ کَانَ خَیَّاطاً] «4».
31 «5» سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ عَلَی اللّٰهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُتَوَکِّلُونَ «6» قَالَ: الزَّارِعُونَ «7».
12- تُسْتَحَبُّ الْمُضَارَبَهُ لِمَا مَرَّ.
32 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ وَ قَدْ أَعْطَاهُ أَلْفاً وَ سَبْعَمِائَهِ دِینَارٍ: اتَّجِرْ بِهَا لِی، أَمَا إِنَّهُ لَیْسَ لِی رَغْبَهٌ فِی رِبْحِهَا، وَ لَکِنْ أَحْبَبْتُ أَنْ یَرَانِیَ اللَّهُ مُتَعَرِّضاً لِفَوَائِدِهِ.
و قد مرّ دلیله
33 «9» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ادْعُ اللَّهَ أَنْ یَرْزُقَنِی فِی دَعَهٍ، فَقَالَ: لَا أَدْعُو لَکَ، اطْلُبْ کَمَا أَمَرَکَ اللَّهُ.
34 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی أُحِبُّ أَنْ یَتَأَذَّی الرَّجُلُ فِی طَلَبِ الْمَعِیشَهِ.
35 «11» وَ رُوِیَ: الْعِبَادَهُ سَبْعُونَ جُزْءاً، أَفْضَلُهَا طَلَبُ الْحَلَالِ.
36 «12» وَ رُوِیَ: مَنْ بَاتَ کَالًّا مِنْ طَلَبِ الْحَلَالِ، بَاتَ مَغْفُوراً لَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 12:
24/ 13.
(2) الوسائل 12: 25/ 3.
(3) الأصل: لهم.
(4) أثبتناه من ش و الوسائل.
(5) الوسائل 12: 25/ 5.
(6) إبراهیم: 12.
(7) ش: الزرّاعون.
(8) الوسائل 12: 26/ 1.
(9) الوسائل 12: 10/ 3.
(10) الوسائل 12: 23/ 7.
(11) الوسائل 12: 13/ 15.
(12) الوسائل 12: 13/ 16.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 16
37 «1» وَ رُوِیَ: مَلْعُونٌ، مَلْعُونٌ، مَنْ ضَیَّعَ مَنْ یَعُولُ.
و هی کثیره نذکر منها ههنا «2» اثنی عشر 1- العمل بالید.
38 «3» کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَمَصُّ النَّوَی بِفِیهِ وَ یَغْرِسُهُ فَیَطْلُعُ مِنْ سَاعَتِهِ، وَ أَعْتَقَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَلْفَ مَمْلُوکٍ مِنْ کَدِّ یَدِهِ، وَ أَوْحَی اللَّهُ إِلَی دَاوُدَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّکَ نِعْمَ الْعَبْدُ، لَوْلَا أَنَّکَ تَأْکُلُ مِنْ بَیْتِ الْمَالِ، وَ لَا تَعْمَلُ بِیَدِکَ شَیْئاً، ثُمَّ أَوْحَی إِلَی الْحَدِیدِ:
أَنْ لِنْ لِعَبْدِی، دَاوُدَ «4»، فَکَانَ یَعْمَلُ فِی کُلِّ یَوْمٍ دِرْعاً فَیَبِیعُهَا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ.
39 «5» وَ کَانَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَعْمَلُ فِی أَرْضٍ لَهُ قَدِ اسْتَنْقَعَتْ «6» رِجْلَاهُ فِی الْعَرَقِ، فَقِیلَ لَهُ: أَیْنَ الرِّجَالُ؟ فَقَالَ: قَدْ عَمِلَ بِالْیَدِ مَنْ هُوَ خَیْرٌ مِنِّی وَ مِنْ أَبِی، قِیلَ: وَ مَنْ هُوَ؟ قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ، وَ آبَائِی کُلُّهُمْ کَانُوا قَدْ عَمِلُوا بِأَیْدِیهِمْ، وَ هُوَ مِنْ عَمَلِ النَّبِیِّینَ وَ الْمُرْسَلِینَ وَ الْأَوْصِیَاءِ وَ الصَّالِحِینَ.
40 «7» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَقَی طَلْحَهً أَوْ سِدْرَهً فَکَأَنَّمَا سَقَی مُؤْمِناً مِنْ ظَمَإٍ.
3- الْإِجْمَالُ فِی الطَّلَبِ.
41 «8» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اتَّقُوا اللَّهَ وَ أَجْمِلُوا فِی الطَّلَبِ، وَ لَا یَحْمِلَنَّکُمُ اسْتِبْطَاءُ شَیْ ءٍ مِنَ الرِّزْقِ أَنْ تَطْلُبُوهُ بِمَعْصِیَهِ اللَّهِ.
42 «9» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الدُّنْیَا دُوَلٌ، فَاطْلُبْ حَظَّکَ مِنْهَا بِأَجْمَلِ الطَّلَبِ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 43/ 7.
(2) ش:
و نذکر منها هنا.
(3) الوسائل 12: 22/ 2 و 3.
(4) الأصل: لداود.
(5) الوسائل 12: 23/ 6.
(6) استنقع: اجتمع و ثبت (اللسان: نقع).
(7) الوسائل 12: 25/ 4.
(8) الوسائل 12: 27/ 1.
(9) الوسائل 12: 29/ 10.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 17
43 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ کَانَ الْعَبْدُ فِی جُحْرٍ لَأَتَاهُ، رِزْقُهُ، فَأَجْمِلُوا فِی الطَّلَبِ.
44 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرِّزْقُ مَقْسُومٌ عَلَی ضَرْبَیْنِ: أَحَدُهُمَا وَاصِلٌ إِلَی صَاحِبِهِ وَ إِنْ لَمْ یَطْلُبْهُ، وَ الْآخَرُ مُعَلَّقٌ بِطَلَبِهِ، وَ الَّذِی قُسِمَ لَهُ بِالسَّعْیِ فَیَنْبَغِی أَنْ یَطْلُبَهُ مِنْ وُجُوهِهِ، وَ هُوَ مَا أَحَلَّهُ اللَّهُ لَهُ دُونَ غَیْرِهِ.
4- الاقتصاد فی الطلب لما مرّ «3».
45 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَمْ مِنْ مُتْعِبٍ نَفْسَهُ مُقْتِرٍ عَلَیْهِ، وَ مُقْتَصِدٍ فِی الطَّلَبِ قَدْ سَاعَدَتْهُ الْمَقَادِیرُ.
46 «5» وَ قَالَ [عَلِیٌّ] «6» عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّهُ لَنْ یُزَادَ امْرُؤٌ نَقِیراً «7» بِحِذْقِهِ، وَ لَنْ یُنْقَصَ «8» نَقِیراً لِحُمْقِهِ، فَأَبْقِ أَیُّهَا السَّاعِی مِنْ سَعْیِکَ، وَ قَصِّرْ مِنْ عَجَلَتِکَ.
47 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِیَکُنْ طَلَبُکَ لِلْمَعِیشَهِ فَوْقَ کَسْبِ الْمُضَیِّعِ، وَ دُونَ طَلَبِ الْحَرِیصِ.
5- الدعاء للرزق لما مرّ.
48 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ أَرْزَاقَ الْمُؤْمِنِینَ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُونَ وَ ذَلِکَ أَنَّ الْعَبْدَ إِذَا لَمْ یَعْرِفْ وَجْهَ رِزْقِهِ کَثُرَ دُعَاؤُهُ.
6- الرجاء للرزق من حیث لا یحتسب لما مرّ.
49 «11» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُنْ لِمَا لَا تَرْجُو أَرْجَی مِنْکَ لِمَا تَرْجُو، فَإِنَّ
______________________________
(1) الوسائل 12: 28/ 5.
(2) الوسائل 12: 29/ 9.
(3) الأصل: کما مرّ.
(4) الوسائل 12: 30/ 2.
(5) الوسائل 12: 30/ 4.
(6) أثبتناه من ش.
(7) النّقیر: النّکته الّتی فی ظهر النّواه (اللّسان:
نقر).
(8) ش: و لم ینقص.
(9)
الوسائل 12: 30/ 3.
(10) الوسائل 12: 32/ 1.
(11) الوسائل 12: 33/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 18
مُوسَی بْنَ عِمْرَانَ خَرَجَ یَلْتَمِسُ لِأَهْلِهِ نَاراً فَکَلَّمَهُ اللَّهُ وَ رَجَعَ نَبِیّاً، وَ خَرَجَتْ مَلِکَهُ سَبَإٍ فَأَسْلَمَتْ مَعَ سُلَیْمَانَ، وَ خَرَجَ سَحَرَهُ فِرْعَوْنَ یَطْلُبُونَ الْعِزَّهَ لِفِرْعَوْنَ فَرَجَعُوا مُؤْمِنِینَ.
50 «1» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عِدْنِی، فَقَالَ: کَیْفَ أَعِدُکَ وَ أَنَا لِمَا لَا أَرْجُو أَرْجَی مِنِّی لِمَا أَرْجُو.
51 «2» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَیُّ شَیْ ءٍ عَلَی الرَّجُلِ فِی طَلَبِ الرِّزْقِ؟
فَقَالَ: إِذَا فَتَحْتَ بَابَکَ وَ بَسَطْتَ بِسَاطَکَ، فَقَدْ قَضَیْتَ مَا عَلَیْکَ.
52 «3» وَ رُوِیَ: افْتَحْ بَابَ حَانُوتِکَ وَ ابْسُطْ بِسَاطَکَ وَ تَعَرَّضْ لِرِزْقِ رَبِّکَ.
8- الْعَمَلُ فِی الْبَیْتِ لِمَا مَرَّ.
53 «4» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَحْتَطِبُ، وَ یَسْتَقِی، وَ یَکْنُسُ، وَ کَانَتْ فَاطِمَهُ عَلَیْهَا السَّلَامُ تَطْحَنُ، وَ تَعْجِنُ، وَ تَخْبِزُ، وَ کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَحْلُبُ عَنْزَ أَهْلِهِ.
9- إِصْلَاحُ الْمَالِ.
54 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنَ الْمُرُوءَهِ اسْتِصْلَاحُ الْمَالِ.
55 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِصْلَاحُ الْمَالِ مِنَ الْإِیمَانِ.
56 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکَ بِإِصْلَاحِ الْمَالِ فَإِنَّ فِیهِ مَنْبَهَهً لِلْکَرِیمِ، وَ اسْتِغْنَاءً عَنِ اللَّئِیمِ.
57 «8» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَاشِرْ کِبَارَ أُمُورِکَ، وَ کِلْ مَا شُقَّ مِنْهَا إِلَی غَیْرِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 33/ 6.
(2) الوسائل 12: 34/ 1.
(3) الوسائل 12: 34/ 3.
(4) الوسائل 12: 39/ 1 و 2.
(5) الوسائل 12: 40/ 4.
(6) الوسائل 12: 40/ 2.
(7) الوسائل 12: 40/ 3.
(8) الوسائل 12: 46/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 19
58 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَلِ شِرَاءَ دَقَائِقِ الْأَشْیَاءِ بِنَفْسِکَ، إِلَّا ثَلَاثَهَ أَشْیَاءَ:
الْعَقَارَ، وَ الرَّقِیقَ،
وَ الْإِبِلَ.
59 «2» 11- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَرَادَ حَاجَهً، فَلْیُبَکِّرْ إِلَیْهَا، وَ لْیُسْرِعِ الْمَشْیَ إِلَیْهَا.
60 «3» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ ذَهَبَ فِی حَاجَهٍ عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ فَلَمْ تُقْضَ فَلَا یَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ.
61 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اهْتَمَّ بِرِزْقِهِ، کُتِبَتْ عَلَیْهِ خَطِیئَهٌ.
62 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ أَرْزَاقَ الْمُؤْمِنِینَ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُونَ.
63 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حُرِمَ الْحَرِیصُ خَصْلَتَیْنِ، وَ لَزِمَتْهُ خَصْلَتَانِ: حُرِمَ «7» الْقَنَاعَهَ فَافْتَقَدَ الرَّاحَهَ، وَ حُرِمَ الرِّضَا فَافْتَقَدَ الْیَقِینَ.
64 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَصْبَحَ وَ أَمْسَی وَ الدُّنْیَا أَکْبَرُ هَمِّهِ، جَعَلَ اللَّهُ الْفَقْرَ بَیْنَ عَیْنَیْهِ، وَ شَتَّتَ أَمْرَهُ، وَ لَمْ یَنَلْ مِنَ الدُّنْیَا إِلَّا مَا قُسِّمَ لَهُ.
65 «9» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَثَلُ الْحَرِیصِ عَلَی الدُّنْیَا مَثَلُ دُودَهِ الْقَزِّ، کُلَّمَا ازْدَادَتْ عَلَی نَفْسِهَا لَفّاً کَانَ أَبْعَدَ لَهَا مِنَ الْخُرُوجِ حَتَّی تَمُوتَ غَمّاً.
66 «10» وَ ذُکِرَ عِنْدَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ غَلَاءُ السِّعْرِ، فَقَالَ: وَ مَا عَلَیَّ مِنْ غَلَائِهِ إِنْ غَلَا فَهُوَ عَلَیْهِ، وَ إِنْ رَخُصَ فَهُوَ عَلَیْهِ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 46/ 2.
(2) الوسائل 12: 50/ 6.
(3) الوسائل 12: 51/ 1.
(4) الوسائل 12: 35/ 1.
(5) الوسائل 12: 35/ 1.
(6) الوسائل 11: 318/ 4.
(7) الأصل: أحرم.
(8) الکافی 2: 319/ 15.
(9) الوسائل 11: 318/ 1.
(10) الوسائل 12: 36/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 20
67 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یُبْغِضُ کَثْرَهَ النَّوْمِ، وَ کَثْرَهَ الْفَرَاغِ.
68 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَثْرَهُ النَّوْمِ مَذْهَبَهُ الدِّینِ وَ الدُّنْیَا.
69 «3» وَ رُوِیَ: إِیَّاکَ وَ کَثْرَهَ النَّوْمِ بِاللَّیْلِ! فَإِنَّ کَثْرَهَ النَّوْمِ بِاللَّیْلِ تَدَعُ الرَّجُلَ فَقِیراً یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
70 «4» وَ قَالَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یُبْغِضُ الْعَبْدَ النَّوَّامَ الْفَارِغَ.
71 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یُبْغِضُ الْعَبْدَ النَّوَّامَ، إِنَّ اللَّهَ یُبْغِضُ الْعَبْدَ الْفَارِغَ.
72 «6» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْأَشْیَاءَ لَمَّا ازْدَوَجَتْ ازْدَوَجَ الْکَسَلُ وَ الْعَجْزُ فَنُتِجَا بَیْنَهُمَا الْفَقْرَ.
73 «7» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی لَأُبْغِضُ الرَّجُلَ أَوْ أُبْغِضُ لِلرَّجُلِ أَنْ یَکُونَ کَسْلَاناً عَنْ أَمْرِ دُنْیَاهُ فَهُوَ عَنْ أَمْرِ آخِرَتِهِ أَکْسَلُ.
74 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَسِلَ عَنْ أَمْرِ طَهُورِهِ وَ صَلَاتِهِ، فَلَیْسَ فِیهِ خَیْرٌ لِأَمْرِ آخِرَتِهِ، وَ مَنْ کَسِلَ عَمَّا یُصْلِحُ بِهِ أَمْرَ مَعِیشَتِهِ، فَلَیْسَ فِیهِ خَیْرٌ لِأَمْرِ دُنْیَاهُ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 36/ 1.
(2) الوسائل 12: 36/ 2.
(3) الوسائل 4: 1069/ 9.
(4) الوسائل 12: 36/ 3.
(5) الوسائل 12: 37/ 4.
(6) الوسائل 12: 38/ 7.
(7) الوسائل 12: 37/ 1.
(8) الوسائل 12: 37/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 21
75 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَکْسَلْ عَنْ مَعِیشَتِکَ فَتَکُونَ کَلًّا عَلَی غَیْرِکَ، أَوْ قَالَ: عَلَی أَهْلِکَ.
76 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَدُوُّ الْعَمَلِ الْکَسَلُ.
77 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَسْتَعِنْ بِکَسْلَانٍ، وَ لَا تُشَاوِرَنَّ عَاجِزاً.
78 «4» [وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکَ وَ الْکَسَلَ وَ الضَّجَرَ! فَإِنَّهُمَا یَمْنَعَانِکَ حَظَّکَ مِنَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ] «5».
79 «6» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکَ وَ الِاتِّکَالَ عَلَی الْأَمَانِیِّ! فَإِنَّهَا بَضَائِعُ النَّوْکَی «7»، وَ تُثَبِّطُ «8» عَنِ الْآخِرَهِ.
80 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَشْرَفُ الْغِنَی تَرْکُ الْمُنَی.
81 «10» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکَ وَ الْکَسَلَ وَ الضَّجَرَ! فَإِنَّکَ إِنْ کَسِلْتَ، لَمْ تَعْمَلْ، وَ إِنْ ضَجِرْتَ، لَمْ تُعْطِ الْحَقَّ.
82 «11» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَجَنَّبُوا الْمُنَی.
83 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکُمْ وَ الضَّجَرَ وَ الْکَسَلَ! فَإِنَّهُمَا مِفْتَاحُ کُلِّ سُوءٍ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 37/ 3.
(2) الوسائل 12: 37/ 4.
(3) الوسائل 12: 38/ 6.
(4) الوسائل
12: 37/ 5.
(5) أثبتناه من ش.
(6) الوسائل 12: 39/ 4.
(7) النوکی: الحمقی (المجمع: نوک).
(8) ثبّطه عن الأمور: إذا حبسه و شغله عنها (المجمع: ثبط).
(9) الوسائل 12: 39/ 4.
(10) الوسائل 12: 38/ 1.
(11) الوسائل 12: 38/ 2.
(12) الوسائل 12: 39/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 22
84 «1» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِلْمُسْرِفِ ثَلَاثُ عَلَامَاتٍ: یَأْکُلُ مَا لَیْسَ لَهُ، وَ یَشْتَرِی بِمَا لَیْسَ لَهُ، وَ یَلْبَسُ مَا لَیْسَ لَهُ.
85 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ عَلَامَاتِ الْمُؤْمِنِ ثَلَاثٌ: حُسْنُ التَّقْدِیرِ فِی الْمَعِیشَهِ، وَ الصَّبْرُ عَلَی النَّائِبَهِ، وَ التَّفَقُّهُ فِی الدِّینِ.
86 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا خَیْرٌ «4» فِی رَجُلٍ لَا یَقْتَصِدُ فِی مَعِیشَتِهِ مَا یَصْلُحُ لَا لِدُنْیَاهُ وَ لَا لِآخِرَتِهِ.
87 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ السَّرَفَ یُورِثُ الْفَقْرَ، وَ إِنَّ الْقَصْدَ یُورِثُ الْغِنَی.
88 «6» وَ قَالَ الْعَالِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ضَمِنْتُ لِمَنِ اقْتَصَدَ أَنْ لَا یَفْتَقِرَ.
89 «7» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اللَّهُمَّ مَنْ بَاعَ رِبَاعَهُ، فَلَا تُبَارِکْ لَهُ.
90 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نِعْمَ الشَّیْ ءُ النَّخْلُ، مَنْ بَاعَهُ، فَإِنَّمَا ثَمَنُهُ بِمَنْزِلَهِ رَمَادٍ عَلَی رَأْسِ شَاهِقٍ فِی یَوْمٍ عَاصِفٍ إِلَّا أَنْ یُخْلِفَ مَکَانَهَا.
91 «9» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَکْتُوبٌ فِی التَّوْرَاهِ: مَنْ بَاعَ أَرْضاً وَ مَاءً وَ لَمْ یَضَعْ «10» ثَمَنَهُ فِی أَرْضٍ وَ مَاءٍ، ذَهَبَ ثَمَنُهُ مَحْقاً «11».
______________________________
(1) الوسائل 12: 41/ 4.
(2) الوسائل 12: 42/ 8.
(3) الوسائل 12: 42/ 8.
(4) ش: لا خیر.
(5) الوسائل 12: 41/ 1.
(6) الوسائل 12: 41/ 2.
(7) الوسائل 12: 45/ 4.
(8) الوسائل 12: 46/ 9.
(9) الوسائل 12: 45/ 5.
(10) الأصل: و لا یضع.
(11) أثبتناه من الوسائل، و فی الأصل و ش: ذهب منه محقا، المحق: ذهاب الشی ء کلّه حتّی لا یری له أثر (المجمع: محق).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 23
92 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا یُخَلِّفُ «2» الرَّجُلُ بَعْدَهُ شَیْئاً أَشَدَّ عَلَیْهِ مِنَ الْمَالِ الصَّامِتِ، قِیلَ: فَکَیْفَ «3» یَصْنَعُ بِهِ؟ قَالَ: یَجْعَلُهُ فِی «4» الْحَائِطِ وَ
الْبُسْتَانِ وَ الدَّارِ.
93 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: اتَّخِذْ عُقْدَهً أَوْ ضَیْعَهً.
94 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مُشْتَرِی الْعُقْدَهِ مَرْزُوقٌ، وَ بَائِعُهَا مَمْحُوقٌ «7».
95 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ بَاعَ الْمَاءَ وَ الطِّینَ، وَ لَمْ یَضَعْ ثَمَنَهُ فِی الْمَاءِ وَ الطِّینِ، وَ لَمْ یَجْعَلْ مَالَهُ فِی الْمَاءِ وَ الطِّینِ، ذَهَبَ مِنْهُ هَبَاءً.
96 «9» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا مَثَلُ الْحَاجَهِ إِلَی مَنْ أَصَابَ مَالَهُ حَدِیثاً کَمَثَلِ الدِّرْهَمِ فِی فَمِ الْأَفْعَی أَنْتَ إِلَیْهِ مُحْوِجٌ وَ أَنْتَ مِنْهَا عَلَی خَطَرٍ.
97 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُدْخِلُ یَدَکَ فِی فَمِ التِّنِّینِ «11» إِلَی الْمِرْفَقِ خَیْرٌ لَکَ مِنْ طَلَبِ الْحَوَائِجِ إِلَی مَنْ لَمْ یَکُنْ ثُمَّ کَانَ.
98 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِقَهْرَمَانٍ لَهُ: أَ لَمْ أَنْهَکَ أَنْ تَسْتَقْرِضَ مِمَّنْ لَمْ یَکُنْ ثُمَّ کَانَ.
99 «13» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُخَالِطُوا وَ لَا تُعَامِلُوا إِلَّا مَنْ نَشَأَ فِی خَیْرٍ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 44/ 1.
(2) ش: لا یخلف.
(3) ش: و کیف.
(4) الأصل: لی.
(5) الوسائل 12: 44/ 3.
(6) الوسائل 12: 45/ 6.
(7) الأصل: محرق.
(8) الوسائل 12: 45/ 8.
(9) الوسائل 12: 48/ 1.
(10) الوسائل 12: 48/ 2.
(11) التنّین کسکّین: الحیّه العظیمه (المجمع:
تنن).
(12) الوسائل 12: 48/ 3.
(13) الوسائل 12: 49/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 24
و قد مرّ فی السفر
100 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی لَیُحِبُّ الِاغْتِرَابَ فِی طَلَبِ الرِّزْقِ.
101 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اشْخَصْ یَشْخَصْ لَکَ الرِّزْقُ.
102 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی لَأُحِبُّ «4» أَنْ أَرَی الرَّجُلَ مُتَحَرِّفاً فِی طَلَبِ الرِّزْقِ.
103 «5» وَ رُوِیَ: عَلَی الْعَاقِلِ أَنْ لَا یَکُونَ ظَاعِناً «6» إِلَّا فِی ثَلَاثٍ: مَرَمَّهٍ لِمَعَاشٍ، أَوْ تَزَوُّدٍ لِمَعَادٍ، أَوْ لَذَّهٍ فِی غَیْرِ مُحَرَّمٍ.
و هی اثنا عشر
104 «7» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْکَادُّ عَلَی عِیَالِهِ کَالْمُجَاهِدِ فِی سَبِیلِ اللَّهِ.
105 «8» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: الَّذِی یَطْلُبُ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ مَا یَکُفُّ بِهِ عِیَالَهُ أَعْظَمُ أَجْراً مِنَ الْمُجَاهِدِ فِی سَبِیلِ اللَّهِ.
106 «9» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَجْمَلَ فِی الطَّلَبِ مَنْ رَکِبَ الْبَحْرَ فِی التِّجَارَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 50/ 1.
(2) الوسائل 12: 50/ 2.
(3) الوسائل 12: 50/ 3.
(4) الأصل: إنّی أحبّ.
(5) الوسائل 12: 40/ 1.
(6) ظعن بالتحریک: ذهب و سار (اللسان:
ظعن).
(7) الوسائل 12: 42/ 1.
(8) الوسائل 12: 43/ 2.
(9) الوسائل 12: 178/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 25
107 «1» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ سَعَادَهِ الرَّجُلِ أَنْ تَکُونَ مَعِیشَتُهُ فِی بَلَدِهِ.
108 «2» 4- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَیْفَ صِرْتَ اتَّخَذْتَ الْأَمْوَالَ قِطَعاً مُتَفَرِّقَهً؟ وَ لَوْ کَانَتْ فِی مَوْضِعٍ کَانَ أَیْسَرَ لِمَئُونَتِهَا، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اتَّخَذْتُهَا مُتَفَرِّقَهً، فَإِنْ أَصَابَ هَذَا الْمَالَ شَیْ ءٌ سَلِمَ هَذَا، وَ الصُّرَّهُ تَجْمَعُ هَذَا کُلَّهُ.
109 «3» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ مَعَالِیَ الْأُمُورِ، وَ یَکْرَهُ سَفْسَافَهَا.
110 «4» 6- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اللَّهُمَّ بَارِکْ لِأُمَّتِی فِی بُکُورِهَا.
111 «5» وَ رُوِیَ: یَوْمَ سَبْتِهَا وَ خَمِیسِهَا.
112 «6» وَ قَالَ
الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَعَلَّمُوا مِنَ الْغُرَابِ ثَلَاثَ خِصَالٍ: اسْتِتَارَهُ بِالسِّفَادِ «7»، وَ بُکُورَهُ فِی طَلَبِ الرِّزْقِ، وَ حَذَرَهُ.
113 «8»- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَادَ أَحَدُکُمْ حَاجَهً، فَلْیُبَکِّرْ إِلَیْهَا، وَ لْیُسْرِعِ الْمَشْیَ إِلَیْهَا.
114 «9» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سُرْعَهُ الْمَشْیِ تَذْهَبُ بِهَیْبَهِ الرَّجُلِ. وَ حُمِلَ عَلَی الْإِفْرَاطِ.
115 «10» 8- أَرْسَلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَسُولًا وَ کَانَ «11» یَمْشِی فِی الشَّمْسِ، فَقَالَ لَهُ:
امْشِ فِی الظِّلِّ، فَإِنَّ «12» الظِّلَّ مُبَارَکٌ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 179/ 1.
(2) الوسائل 12: 44/ 2.
(3) الوسائل 12: 47/ 3.
(4) الوسائل 12: 50/ 3.
(5) الوسائل 12: 253/ 6.
(6) الوسائل 12: 50/ 4.
(7) السفاد: نزو الذکر علی الأنثی (اللسان: سفد).
(8) الوسائل 12: 50/ 6.
(9) الوسائل 12: 50/ 6
(10) الوسائل 12: 51/ 2.
(11) ش: کان.
(12) الأصل: و إنّ.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 26
116 «1» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَزَوَّجُوا بِاللَّیْلِ فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَهُ سَکَناً، وَ لَا تَطْلُبُوا الْحَوَائِجَ بِاللَّیْلِ فَإِنَّهُ مُظْلِمٌ.
117 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا طَلَبْتُمُ الْحَوَائِجَ فَاطْلُبُوهَا بِالنَّهَارِ، فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْحَیَاءَ فِی الْعَیْنَیْنِ.
118 «3» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا افْتَتَحَ الرَّجُلُ بِهِ مَعِیشَتَهُ فَهُوَ تِجَارَهٌ.
119 «4» 11- رُوِیَ: أَنَّ التِّجَارَهَ أَفْضَلُ مِنَ الْإِجَارَهِ، وَ أَنَّ مَنْ آجَرَ نَفْسَهُ، فَقَدْ حَظَرَ عَلَیْهَا الرِّزْقَ.
120 «5» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَجُلُوسُ الرَّجُلِ فِی دُبُرِ صَلَاهِ الْفَجْرِ إِلَی طُلُوعِ الشَّمْسِ، أَنْفَذُ فِی طَلَبِ الرِّزْقِ مِنْ رُکُوبِ الْبَحْرِ.
121 «6» وَ رُوِیَ: أَبْلَغُ مِنَ الضَّرْبِ فِی الْأَرْضِ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 52/ 1.
(2) الوسائل 12: 52/ 2.
(3) الوسائل 12: 96/ 1.
(4) الوسائل 12: 176/ 3.
(5) الوسائل 12: 51/ 7.
(6) الوسائل 4: 1035/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 27
و فیه اثنا عشر فصلا
و قد عرفت أنّها مستحبّه عموما، و قد یعرض لها الوجوب و غیره من الأحکام بأسباب أخر، فالواجب منها اثنا عشر 1- ما وجب بالنذر.
2- ما وجب بالعهد.
3- ما وجب بالیمین.
4- ما وجب بالإجاره اللازمه إذا آجر نفسه.
5- ما وجب بالصلح و نحوه.
6- ما وجب عند الضروره لنفقه الإنسان نفسه «2» مع الانحصار و إلّا «3» وجب تخییرا.
7- ما وجب عند الضروره لنفقه عیاله الواجبی النفقه کذلک.
8- ما وجب لأداء الدین کذلک.
9- ما وجب لردّ المظالم کذلک.
10- ما وجب لأداء سائر الواجبات کذلک.
______________________________
(1) الباب الثانی و فیه: 407 أحادیث.
(2) ش: لنفسه.
(3) ش: فإلّا.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 28
11- ما وجب کفایه لإقامه النظام فی البلد و دفع حاجه الناس، و مع الانحصار یجب عینا لما مرّ.
12- ما وجب لدفع ضروره بعض المؤمنین مع الانحصار کفایه أو عینا، و العمومات السابقه و الآتیه دالّه علی ما ذکر، و أمّا ما یعرض له التحریم، أو الکراهه، أو الاستحباب بخصوصه فیأتی إن شاء اللّه.
و هو أقسام کثیره متفرّقه، و الذی نذکره هنا اثنی عشر نوعا
1 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جَمِیعُ الْمَعَایِشِ أَرْبَعٌ: الْوَلَایَهُ، ثُمَّ التِّجَارَهُ، ثُمَّ الصِّنَاعَاتُ، ثُمَّ الْإِجَارَاتُ، وَ الْفَرْضُ مِنَ اللَّهِ عَلَی الْعِبَادِ الدُّخُولُ فِی جِهَهِ الْحَلَالِ مِنْهَا وَ اجْتِنَابُ جِهَاتِ الْحَرَامِ مِنْهَا، فَوَجْهُ الْحَلَالِ مِنَ الْوِلَایَهِ، وِلَایَهُ الْوَالِی الْعَادِلِ، وَ وِلَایَهُ وُلَاتِهِ بِجِهَهِ مَا أَمَرَ بِهِ حَلَالٌ مُحَلَّلٌ، وَ وَجْهُ الْحَرَامِ مِنْهَا، وِلَایَهُ الْوَالِی الْجَائِرِ وَ وِلَایَهُ وُلَاتِهِ، فَالْعَمَلُ لَهُمْ وَ الْکَسْبُ مَعَهُمْ بِجِهَهِ الْوِلَایَهِ لَهُمْ حَرَامٌ مُحَرَّمٌ، لِأَنَّ کُلَّ شَیْ ءٍ مِنْ جِهَهِ الْمَعُونَهِ لَهُ مَعْصِیَهٌ کَبِیرَهٌ «2» مِنَ الْکَبَائِرِ إِلَّا بِجِهَهِ الضَّرُورَهِ، قَالَ: وَ کُلُّ شَیْ ءٍ مَأْمُورٍ بِهِ مِمَّا هُوَ غِذَاءٌ لِلْعِبَادِ وَ قِوَامُهُمْ فِی أُمُورِهِمْ فِی وُجُوهِ الصَّلَاحِ الَّذِی لَا یُقِیمُهُمْ غَیْرُهُ، فَهَذَا کُلُّهُ حَلَالٌ بَیْعُهُ وَ شِرَاؤُهُ وَ إِمْسَاکُهُ وَ اسْتِعْمَالُهُ وَ هِبَتُهُ وَ عَارِیَّتُهُ، وَ کُلُّ أَمْرٍ یَکُونُ فِیهِ الْفَسَادُ مِمَّا هُوَ مَنْهِیٌّ عَنْهُ أَوْ شَیْ ءٍ یَکُونُ فِیهِ وَجْهٌ مِنْ وُجُوهِ الْفَسَادِ نَظِیرِ الْبَیْعِ لِلرِّبَا أَوِ الْبَیْعِ لِلْمَیْتَهِ أَوِ الدَّمِ أَوِ الْخَمْرِ أَوْ لَحْمِ الْخِنْزِیرِ أَوْ لُحُومِ السِّبَاعِ أَوْ جُلُودِهَا أَوْ شَیْ ءٍ مِنْ وُجُوهِ النَّجِسِ، فَهَذَا کُلُّهُ حَرَامٌ مُحَرَّمٌ، لِأَنَّ ذَلِکَ کُلَّهُ مَنْهِیٌّ عَنْ أَکْلِهِ وَ شُرْبِهِ وَ لُبْسِهِ
______________________________
(1) الوسائل 12: 54/ 1.
(2) الأصل: کثیره.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 29
وَ مِلْکِهِ وَ إِمْسَاکِهِ وَ التَّقَلُّبِ فِیهِ فَجَمِیعُ تَقَلُّبِهِ فِی ذَلِکَ حَرَامٌ، وَ کَذَلِکَ کُلُّ بَیْعٍ مَلْهُوٍّ بِهِ، وَ کُلُّ مَنْهِیٍّ عَنْهُ مِمَّا یُتَقَرَّبُ بِهِ لِغَیْرِ اللَّهِ أَوْ یَقْوَی بِهِ الْکُفْرُ إِلَّا فِی حَالِ الضَّرُورَهِ.
وَ أَمَّا الصِّنَاعَاتُ: فَکُلُّ مَا یَتَعَلَّمُ الْعِبَادُ أَوْ یُعَلِّمُونَ غَیْرَهُمْ مِنْ أَصْنَافِ الصِّنَاعَاتِ مِثْلِ: الْکِتَابَهِ، وَ الْحِسَابِ، وَ التِّجَارَهِ، وَ الصِّیَاغَهِ،
وَ السِّرَاجَهِ، وَ الْبِنَاءِ، وَ الْقِصَارَهِ «1»، وَ الْحِیَاکَهِ «2»، وَ الْخِیَاطَهِ، وَ صَنْعَهِ التَّصَاوِیرِ مَا لَمْ یَکُنْ مِثْلَ الرُّوحَانِیِّ، وَ أَنْوَاعِ صُنُوفِ الْآلَاتِ الَّتِی تَحْتَاجُ إِلَیْهَا الْعِبَادُ مِنْهَا مَنَافِعُهُمْ وَ بِهَا قِوَامُهُمْ، فَحَلَالٌ تَعَلُّمُهُ وَ تَعْلِیمُهُ وَ الْعَمَلُ بِهِ وَ فِیهِ لِنَفْسِهِ أَوْ لِغَیْرِهِ، وَ إِنْ کَانَتْ تِلْکَ الصِّنَاعَهُ «3» وَ تِلْکَ الْآلَهُ قَدْ یُسْتَعَانُ بِهَا عَلَی وُجُوهِ الْمَعَاصِی، وَ تَکُونُ مَعُونَهً عَلَی الْحَقِّ وَ الْبَاطِلِ، فَلَا بَأْسَ بِصِنَاعَتِهِ وَ تَعْلِیمِهِ نَظِیرِ: الْکِتَابَهِ، وَ السِّکِّینَ، وَ السَّیْفِ، وَ الرُّمْحِ، وَ الْقَوْسِ، فَلَیْسَ عَلَی الْعَالِمِ «4» وَ الْمُتَعَلِّمِ إِثْمٌ، وَ إِنَّمَا الْإِثْمُ وَ الْوِزْرُ عَلَی الْمُتَصَرِّفِ بِهَا فِی وُجُوهِ الْحَرَامِ، وَ ذَلِکَ إِنَّمَا حَرَّمَ اللَّهُ الصِّنَاعَهَ الَّتِی هِیَ حَرَامٌ کُلُّهَا الَّتِی یَجِی ءُ مِنْهَا الْفَسَادُ مَحْضاً نَظِیرَ:
الْبَرَابِطِ، وَ الْمَزَامِیرِ، وَ الشِّطْرَنْجِ، وَ کُلِّ مَلْهُوٍّ بِهِ وَ الصُّلْبَانِ، وَ الْأَصْنَامِ، وَ مَا أَشْبَهَ ذَلِکَ مِنْ صِنَاعَاتِ الْأَشْرِبَهِ الْحَرَامِ، وَ مَا یَکُونُ مِنْهُ وَ فِیهِ الْفَسَادُ مَحْضاً، وَ لَا یَکُونَ مِنْهُ وَ لَا فِیهِ شَیْ ءٌ مِنْ وُجُوهِ الصَّلَاحِ، فَحَرَامٌ تَعْلِیمُهُ، وَ تَعَلُّمُهُ، وَ الْعَمَلُ بِهِ، وَ أَخْذُ الْأُجْرَهِ عَلَیْهِ، وَ جَمِیعُ التَّقَلُّبِ فِیهِ مِنْ جَمِیعِ وُجُوهِ الْحَرَکَاتِ کُلِّهَا.
2 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ بِوَلِیٍّ لِی مَنْ أَکَلَ مَالَ مُؤْمِنٍ حَرَاماً.
3 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَسْبُ الْحَرَامِ یَبِینُ فِی الذُّرِّیَّهِ.
______________________________
(1) لقصّار: المحوّر للثیاب لأنّه یدقّها بالقصره التی هی القطعه من الخشب، و حرفته القصاره (اللسان: قصر).
(2) الحیاکه: من حاک الثوب: نسجه (اللسان:
حوک).
(3) ش: الصناعات.
(4) ش: فلیس للعالم.
(5) الوسائل 12: 53/ 2.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه
إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-6، ص: 29
(6) الوسائل 12: 53/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 30
4 «1» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَمَنُ الْخَمْرِ، وَ مَهْرُ الْبَغِیِّ، وَ ثَمَنُ الْکَلْبِ الَّذِی لَا یَصْطَادُ مِنَ السُّحْتِ.
5 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَجْرُ الزَّانِیَهِ سُحْتٌ، وَ ثَمَنُ الْکَلْبِ الَّذِی لَیْسَ بِکَلْبِ الصَّیْدِ سُحْتٌ، وَ ثَمَنُ الْخَمْرِ سُحْتٌ، وَ أَجْرُ الْکَاهِنِ سُحْتٌ، وَ ثَمَنُ الْمَیْتَهِ سُحْتٌ، فَأَمَّا الرِّشَا فِی الْحُکْمِ، فَهُوَ الْکُفْرُ بِاللَّهِ الْعَظِیمِ.
6 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ شَیْ ءٍ غُلَّ «4» مِنَ الْإِمَامِ فَهُوَ سُحْتٌ، وَ أَکْلُ مَالِ الْیَتِیمِ [وَ شِبْهِهِ] «5» سُحْتٌ، وَ السُّحْتُ أَنْوَاعٌ کَثِیرَهٌ: مِنْهَا أُجُورُ الْفَوَاجِرِ، وَ ثَمَنُ الْخَمْرِ وَ النَّبِیذِ وَ الْمُسْکِرِ، وَ الرِّبَا بَعْدَ الْبَیِّنَهِ، فَأَمَّا الرِّشَا فِی الْحُکْمِ، فَهُوَ الْکُفْرُ بِاللَّهِ وَ بِرَسُولِهِ.
7 «6» وَ رُوِیَ: کَسْبُ الْحَجَّامِ إِذَا شَارَطَ.
8 «7» وَ رُوِیَ: الرَّجُلُ یَقْضِی لِأَخِیهِ الْحَاجَهَ ثُمَّ یَقْبَلُ هَدِیَّتَهُ.
9 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السُّحْتُ أَنْوَاعٌ کَثِیرَهٌ: مِنْهَا مَا أُصِیبَ مِنْ أَعْمَالِ الْوُلَاهِ الظَّلَمَهِ، وَ مِنْهَا أُجُورُ الْقُضَاهِ، وَ أُجُورُ الْفَوَاجِرِ.
10 «9» [وَ رُوِیَ: وَ النَّظَرُ فِی النُّجُومِ] «10».
______________________________
(1) الوسائل 12: 63/ 7.
(2) الوسائل 12: 63/ 8.
(3) الوسائل 12: 61/ 1.
(4) الغلّ من الغلول: الخیانه: و هو الخیانه فی المغنم و السرقه من الغنیمه (اللسان: غلل).
(5) أثبتناه من ش و الوسائل.
(6) الوسائل 12: 62/ 2.
(7) الوسائل 12: 64/ 11.
(8) الوسائل 12: 64/ 12.
(9) الوسائل 12: 64/ 13 و 14.
(10) أثبتناه من ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 31
و هو اثنا عشر 1- بیع السلاح لأعداء الدین حال الحرب خاصّه دون ما عدا الصلاح.
11 «1» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا تَقُولُ فِیمَنْ یَحْمِلُ السِّلَاحَ إِلَی الشَّامِ، السُّرُوجَ وَ أَدَوَاتِهَا؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ، إِنَّکُمْ فِی هُدْنَهٍ «2»، فَإِذَا کَانَتِ
الْمُبَایَنَهُ، حَرُمَ عَلَیْکُمْ أَنْ تَحْمِلُوا إِلَیْهِمُ السِّلَاحَ وَ السُّرُوجَ.
12 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ آخَرَ سَأَلَهُ عَنْ ذَلِکَ: احْمِلْ إِلَیْهِمْ، فَإِنَّ اللَّهَ یَدْفَعُ بِهِمْ عَدُوَّنَا وَ عَدُوَّکُمْ یَعْنِی الرُّومَ، فَإِذَا کَانَتِ الْحَرْبُ بَیْنَنَا فَمَنْ حَمَلَ إِلَی عَدُوِّنَا سِلَاحاً یَسْتَعِینُونَ بِهِ عَلَیْنَا، فَهُوَ مُشْرِکٌ.
13 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْفِئَتَیْنِ مِنْ أَهْلِ الْبَاطِلِ، أَبِیعُهُمَا السِّلَاحَ؟ قَالَ:
بِعْهُمَا مَا یَکُنُّهُمَا «5»، الدِّرْعَ وَ الْخُفَّیْنِ وَ نَحْوَ هَذَا.
14 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ بَیْعِ السِّلَاحِ، فَقَالَ: لَا تَبِعْهُ فِی فِتْنَهٍ «7».
15 «8» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ حَمْلِ الْمُسْلِمِینَ إِلَی الْمُشْرِکِینَ التِّجَارَهَ، فَقَالَ: إِذَا لَمْ یَحْمِلُوا سِلَاحاً، فَلَا بَأْسَ.
16 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ بَائِعَ السِّلَاحِ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ، کَافِرٌ بِاللَّهِ الْعَظِیمِ.
1- بَیْعُ الْمُغَنِّیَهِ لِمَا یَأْتِی.
3- إِجَارَهُ الْبَیْتِ لِبَیْعِ الْخَمْرِ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 69/ 1.
(2) الهدنه: الصلح بین المسلمین و الکفّار و بین کلّ متحاربین (المجمع: هدن).
(3) الوسائل 12: 69/ 2.
(4) الوسائل 12: 70/ 3.
(5) ش: ما یکفهما.
(6) الوسائل 12: 70/ 4.
(7) ش: فئه.
(8) الوسائل 12: 70/ 6.
(9) الوسائل 12: 71/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 32
17 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُؤَاجِرُ «2» بَیْتَهُ فَیُبَاعُ فِیهِ الْخَمْرُ، قَالَ:
حَرَامٌ أَجْرُهُ.
18 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُؤَاجِرُ «4» سَفِینَتَهُ وَ دَابَّتَهُ مِمَّنْ یَحْمِلُ فِیهَا أَوْ عَلَیْهَا الْخَمْرَ وَ الْخَنَازِیرَ، قَالَ: لَا بَأْسَ. وَ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ الْعِلْمِ بِذَلِکَ.
4- إِجَارَهُ السَّفِینَهِ لِذَلِکَ لِمَا مَرَّ عُمُوماً.
5- إِجَارَهُ الْمَسَاکِنِ وَ الْحَمُولَهِ لِبَاقِی الْمُحَرَّمَاتِ لِمَا مَرَّ مِنَ النَّصِّ الْعَامِّ، وَ لِمَا یَأْتِی.
6- بَیْعُ الْخَشَبِ مِمَّنْ یَعْمَلُهُ صَلِیباً لِمَا مَرَّ.
19 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ «6» عَنْ رَجُلٍ لَهُ خَشَبٌ فَبَاعَهُ
مِمَّنْ یَتَّخِذُهُ صَلِیباً، قَالَ: لَا.
20 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التُّوتِ، أَبِیعُهُ یُصْنَعُ لِلصَّلِیبِ وَ الصَّنَمِ؟ قَالَ: لَا.
7- بَیْعُهُ مِمَّنْ یَعْمَلُ الصَّنَمَ وَ نَحْوَهُ لِمَا مَرَّ عُمُوماً وَ خُصُوصاً.
8- مَعُونَهُ الظَّالِمِینَ عَلَی الظُّلْمِ لِمَا تَقَدَّمَ وَ یَأْتِی.
21 «8» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکُمْ وَ صُحْبَهَ الْعَاصِینَ، وَ مَعُونَهَ الظَّالِمِینَ.
9- قبول الولایه من قبل الظالم لما یأتی.
10- بیع الخمر و شراؤها و حملها و المساعده علی شربها لما تقدّم و یأتی.
11- الحضور عند اللاعب بالشطرنج و النظر إلیه «9» و تقلیبه لما تقدّم و یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 12: 125/ 1.
(2) ش: یؤجر.
(3) الوسائل 12: 126/ 2.
(4) ش: یؤجر.
(5) الوسائل 12: 127/ 1.
(6) ش: سئل (ع).
(7) الوسائل 12: 127/ 2.
(8) الوسائل 12: 128/ 1.
(9) ش: و النظر فیها.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 33
12- المساعده علی سائر المحرّمات لما تقدّم و یأتی.
و أحکامه اثنا عشر 1- یحرم بیع المغنّیه و شراؤها إلّا أن یمنعها منه لما مرّ عموما و خصوصا و لما یأتی.
22 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ بَیْعِ الْجَوَارِی الْمُغَنِّیَاتِ، فَقَالَ: شِرَاؤُهُنَّ وَ بَیْعُهُنَّ حَرَامٌ، وَ تَعْلِیمُهُنَّ کُفْرٌ، وَ اسْتِمَاعُهُنَّ نِفَاقٌ.
23 «2» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ عِنْدَهُ جَوَارٍ «3» مُغَنِّیَاتٌ قِیمَتُهُنَّ أَرْبَعَهَ عَشَرَ أَلْفَ دِینَارٍ، وَ قَدْ جَعَلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ ثُلُثَهَا، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا حَاجَهَ لِی فِیهَا، إِنَّ ثَمَنَ الْکَلْبِ وَ الْمُغَنِّیَهِ سُحْتٌ.
24 «4» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ رَجُلًا أَوْصَی بِبَیْعِ جَوَارٍ «5» لَهُ مُغَنِّیَاتٌ، وَ حَمْلِ الثَّمَنِ إِلَیْکَ وَ قَدْ بِعْتُهُنَّ، وَ هَذَا الثَّمَنُ ثَلَاثُمِائَهِ أَلْفِ دِرْهَمٍ، فَقَالَ: لَا حَاجَهَ لِی فِیهِ، إِنَّ هَذَا سُحْتٌ، وَ تَعْلِیمَهُنَّ کُفْرٌ،
وَ الِاسْتِمَاعَ مِنْهُنَّ نِفَاقٌ، وَ ثَمَنَهُنَّ سُحْتٌ.
25 «6» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَشْتَرِی الْمُغَنِّیَهَ أَوِ الْجَارِیَهَ تُحْسِنُ أَنْ تُغَنِّیَ أُرِیدُ بِهَا الرِّزْقَ لَا سِوَی ذَلِکَ؟ قَالَ: اشْتَرِ، وَ بِعْ.
أقول: هذا محمول علی منعها من الغناء، أو علی التقیّه.
26 «7» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ شِرَاءِ الْمُغَنِّیَهِ، فَقَالَ: قَدْ یَکُونُ لِلرَّجُلِ جَارِیَهٌ تُلْهِیهِ وَ مَا ثَمَنُهَا إِلَّا ثَمَنُ کَلْبٍ، وَ ثَمَنُ الْکَلْبِ سُحْتٌ، وَ السُّحْتُ فِی النَّارِ.
27 «8» وَ کَتَبَ صَاحِبُ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَی رَجُلٍ: أَمَّا مَا وَصَلْتَنَا بِهِ فَلَا قَبُولَ
______________________________
(1) الوسائل 12: 88/ 7.
(2) الوسائل 12: 87/ 4.
(3) ش: جواری.
(4) الوسائل 12: 87/ 5.
(5) ش: جواری.
(6) الوسائل 12: 86/ 1.
(7) الوسائل 12: 88/ 6.
(8) الوسائل 12: 86/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 34
عِنْدَنَا إِلَّا لِمَا طَابَ وَ طَهُرَ، وَ ثَمَنُ الْمُغَنِّیَهِ حَرَامٌ.
2- یحرم کسب المغنّی و المغنّیه إلّا لزفّ العرائس، إذا لم یدخل علیها الرجال لما مرّ.
28 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ کَسْبِ الْمُغَنِّیَاتِ، فَقَالَ: الَّتِی یَدْخُلُ عَلَیْهَا الرِّجَالُ حَرَامٌ، وَ الَّتِی تُدْعَی إِلَی الْأَعْرَاسِ لَیْسَ بِهِ بَأْسٌ، وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مِنَ النّٰاسِ مَنْ یَشْتَرِی لَهْوَ الْحَدِیثِ لِیُضِلَّ عَنْ سَبِیلِ اللّٰهِ «2».
29 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُغَنِّیَهُ مَلْعُونَهٌ، مَلْعُونٌ مَنْ أَکَلَ کَسْبَهَا.
30 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُغَنِّیَهُ مَلْعُونَهٌ، وَ مَنْ آوَاهَا «5» مَلْعُونٌ، وَ آکِلُ کَسْبِهَا مَلْعُونٌ.
31 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَسْبُ الْمُغَنِّی وَ الْمُغَنِّیَهِ سُحْتٌ.
3- یحرم تعلیم الغناء و تعلّمه للرجال و النساء لما تقدّم و یأتی.
4- یحرم فعل الغناء مطلقا لما تقدّم و یأتی.
32 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ إِبْلِیسُ أَوَّلَ مَنْ تَغَنَّی «8»، وَ
أَوَّلَ مَنْ نَاحَ.
33 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَیْتُ الْغِنَاءِ لَا تُؤْمَنُ فِیهِ الْفَجِیعَهُ، وَ لَا تُجَابُ فِیهِ الدَّعْوَهُ، وَ لَا یَدْخُلُهُ الْمَلَکُ.
34 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ «11» قَالَ:
قَوْلُ الزُّورِ: الْغِنَاءُ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 84/ 1.
(2) لقمان: 6.
(3) الوسائل 12: 85/ 4.
(4) الوسائل 12: 103/ 7.
(5) ش: عاونها.
(6) الوسائل 12: 228/ 17.
(7) الوسائل 12: 231/ 28.
(8) أثبتناه من الوسائل، و فی الأصل و ش: غنّی.
(9) الوسائل 12: 225/ 1.
(10) الوسائل 12: 225/ 2.
(11) الحجّ: 30.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 35
35 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لٰا یَشْهَدُونَ الزُّورَ «2» قَالَ:
الْغِنَاءُ.
36 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْغِنَاءُ عُشُّ النِّفَاقِ «4».
37 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْغِنَاءِ، وَ قِیلَ لَهُ: إِنَّهُمْ یَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ رَخَّصَ فِی أَنْ یُقَالَ: جِئْنَاکُمْ، جِئْنَاکُمْ، حَیُّونَا، حَیُّونَا نُحَیِّیکُمْ، فَقَالَ:
کَذَبُوا «6».
38 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مِنَ النّٰاسِ مَنْ یَشْتَرِی لَهْوَ الْحَدِیثِ «8» قَالَ: مِنْهُ الْغِنَاءُ.
39 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْغِنَاءُ یُورِثُ النِّفَاقَ، وَ یُعْقِبُ الْفَقْرَ.
40 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْغِنَاءُ «11»، اجْتَنِبُوا الْغِنَاءَ، اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ.
41 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: شَرُّ الْأَصْوَاتِ الْغِنَاءُ.
5- الْغِنَاءُ مِنَ الْکَبَائِرِ لِمَا مَرَّ هُنَا وَ فِی بَیَانِ الْکَبَائِرِ.
42 «13» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْغِنَاءُ مِمَّا وَعَدَ اللَّهُ عَلَیْهِ النَّارَ، وَ تَلَا هَذِهِ الْآیَهَ:
وَ مِنَ النّٰاسِ مَنْ یَشْتَرِی لَهْوَ الْحَدِیثِ لِیُضِلَّ عَنْ سَبِیلِ اللّٰهِ بِغَیْرِ عِلْمٍ وَ یَتَّخِذَهٰا هُزُواً أُولٰئِکَ لَهُمْ عَذٰابٌ مُهِینٌ «14».
43 «15» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ
السَّلَامُ: الْغِنَاءُ مِمَّا قَالَ اللَّهُ:
______________________________
(1) الوسائل 12: 226/ 3.
(2) الفرقان: 72.
(3) الوسائل 12: 227/ 10.
(4) الأصل: عش به النّفاق.
(5) الوسائل 12: 228/ 15.
(6) صححنا الحدیث علی الوسائل و الفروع، و ما جاء فی الأصل وش: فغیر مستقیم.
(7) الوسائل 12: 230/ 25.
(8) لقمان: 6.
(9) الوسائل 12: 229/ 23.
(10) الوسائل 12: 230/ 24.
(11) ش: فی الغناء.
(12) الوسائل 12: 229/ 22.
(13) الوسائل 12: 226/ 6.
(14) لقمان: 6.
(15) الوسائل 12: 226/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 36
وَ مِنَ النّٰاسِ مَنْ یَشْتَرِی لَهْوَ الْحَدِیثِ لِیُضِلَّ عَنْ سَبِیلِ اللّٰهِ «1».
6- لا یجوز حضور مجلس الغناء لما تقدّم و یأتی.
44 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْغِنَاءِ، فَقَالَ: لَا تَدْخُلُوا بُیُوتاً اللَّهُ مُعْرِضٌ عَنْ أَهْلِهَا.
45 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْغِنَاءُ مَجْلِسٌ لَا یَنْظُرُ اللَّهُ إِلَی أَهْلِهِ وَ هُوَ مِمَّا قَالَ اللَّهُ:
وَ مِنَ النّٰاسِ مَنْ یَشْتَرِی لَهْوَ الْحَدِیثِ لِیُضِلَّ عَنْ سَبِیلِ اللّٰهِ «4».
46 «5» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَعَمَّدُ الْغِنَاءَ یُجْلَسُ إِلَیْهِ؟
قَالَ: لَا.
7- یحرم الغناء فی القرآن و غیره لما مرّ من العموم و لما یأتی.
47 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَخَافُ عَلَیْکُمُ اسْتِخْفَافاً بِالدِّینِ، وَ بَیْعَ الْحُکْمِ، وَ قَطِیعَهَ الرَّحِمِ، وَ أَنْ تَتَّخِذُوا الْقُرْآنَ مَزَامِیرَ.
48 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَهِ: إِضَاعَهَ الصَّلَوَاتِ، وَ اتِّبَاعَ الشَّهَوَاتِ، فَعِنْدَهَا یَتَعَلَّمُونَ الْقُرْآنَ لِغَیْرِ اللَّهِ، وَ یَتَّخِذُونَهُ مَزَامِیرَ، وَ تَکْثُرُ أَوْلَادُ «8» الزِّنَا، وَ یَتَغَنَّوْنَ بِالْقُرْآنِ «9»، فَأُولَئِکَ یُدْعَوْنَ فِی مَلَکُوتِ السَّمَاوَاتِ الْأَرْجَاسَ الْأَنْجَاسَ.
49 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اقْرَءُوا الْقُرْآنَ بِلُحُونِ الْعَرَبِ وَ أَصْوَاتِهَا، وَ إِیَّاکُمْ وَ لُحُونَ أَهْلِ الْفُسُوقِ وَ أَهْلِ الْکَبَائِرِ! فَإِنَّهُ یَأْتِی عَلَی النَّاسِ زَمَانٌ یُرَجِّعُونَ الْقُرْآنَ
تَرْجِیعَ الْغِنَاءِ وَ النَّوْحِ وَ الرَّهْبَانِیَّهِ، لَا یَجُوزُ تَرَاقِیَهُمْ «11»، قُلُوبُهُمْ مَغْلُوبَهٌ وَ قُلُوبُ مَنْ یُعْجِبُهُ شَأْنُهُمْ.
______________________________
(1) لقمان: 6.
(2) الوسائل 12: 227/ 12.
(3) الوسائل 12: 228/ 16.
(4) لقمان: 6.
(5) الوسائل 12: 232/ 32.
(6) الوسائل 12: 228/ 18.
(7) الوسائل 12: 230/ 27.
(8) ش: و تکثروا أولاد.
(9) ش: فی القرآن.
(10) الوسائل 4: 858/ 1.
(11) لا یجوز تراقیهم: المعنی أنّ قراءتهم لا یرفعها اللّه تعالی، و لا یقبلها، و لا یتجاوز حلوقهم (المجمع: ترق).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 37
50 «1» وَ رُوِیَ: جَوَازُ التَّرْجِیعِ بِالْقُرْآنِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی مَا دُونَ الْغِنَاءِ.
51 «2» وَ رُوِیَ: الْأَمْرُ بِقِرَاءَتِهِ بِالْحُزْنِ، وَ هُوَ أَعَمُّ مِنَ الْغِنَاءِ، فَلَا دَلَالَهَ فِیهِ مَعَ احْتِمَالِ التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِهَا.
8- لا یختصّ تحریم الغناء و سماعه و تحقّقه بمجلس الشراب «3» لما تقدّم و یأتی من العموم.
52 «4» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لِی جَاراً وَ لَهُ جَوَارٍ «5» یَتَغَنَّیْنَ وَ یَضْرِبْنَ بِالْعُودِ فَرُبَّمَا دَخَلْتُ الْمَخْرَجَ فَأُطِیلُ الْجُلُوسَ اسْتِمَاعاً مِنِّی لَهُنَّ، فَقَالَ: لَقَدْ کُنْتَ مُقِیماً عَلَی أَمْرٍ عَظِیمٍ، مَا کَانَ أَسْوَأَ حَالَکَ لَوْ مِتَّ عَلَی ذَلِکَ، اسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَ سَلْهُ «6» التَّوْبَهَ.
53 «7» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: کُنْتُ أُطِیلُ الْقُعُودَ فِی الْمَخْرَجِ لِأَسْمَعَ غِنَاءَ بَعْضِ الْجِیرَانِ، فَقَالَ إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤٰادَ کُلُّ أُولٰئِکَ کٰانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا «8».
54 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا رَکِبَ الْعَبْدُ الدَّابَّهَ، جَاءَهُ إِبْلِیسُ فَقَالَ لَهُ: تَغَنَّ، فَإِنْ «10» قَالَ: لَا أُحْسِنُ، قَالَ لَهُ: تَمَنَّ.
9- لا یجوز الرضا بالغناء بل یجب إنکاره لما تقدّم و یأتی.
55 «11» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ الزُّورِ، قَالَ: مِنْهُ قَوْلُ الرَّجُلِ لِلَّذِی یُغَنِّی: أَحْسَنْتَ.
10-
تجب التوبه من الغناء لما تقدّم و یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 4: 859/ 5.
(2) الوسائل 4: 857/ 1.
(3) الأصل: الشرب.
(4) الوسائل 2: 957/ 1.
(5) ش: جواری.
(6) الأصل: و اسأله.
(7) الوسائل 12: 231/ 29.
(8) الإسراء: 36.
(9) الوسائل 8: 282/ 2.
(10) لیس فی ش.
(11) الوسائل 12: 229/ 21.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 38
11- یحرم استماع الغناء لما مرّ.
56 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اسْتِمَاعُ اللَّهْوِ وَ الْغِنَاءِ یُنْبِتُ النِّفَاقَ کَمَا یُنْبِتُ الْمَاءُ الزَّرْعَ.
57 «2» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّی کُنْتُ مَرَرْتُ بِفُلَانٍ فَدَخَلْتُ إِلَی دَارِهِ وَ نَظَرْتُ إِلَی جَوَارِیهِ، فَقَالَ: ذَاکَ «3» مَجْلِسٌ لَا یَنْظُرُ اللَّهُ إِلَی أَهْلِهِ أَمِنْتَ اللَّهَ عَلَی أَهْلِکَ وَ مَالِکَ.
58 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ بِالْمَدِینَهِ: أَیْنَ نَزَلْتُمْ؟ قَالَ: عَلَی فُلَانٍ صَاحِبِ الْقِیَانِ «5»، فَقَالَ: کُونُوا کِرَاماً، فَقِیلَ لَهُ: مَا أَرَدْتَ بِقَوْلِکَ؟ قَالَ: أَمَا سَمِعْتُمُ اللَّهَ یَقُولُ وَ إِذٰا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا کِرٰاماً «6».
59 «7» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَصْغَی إِلَی نَاطِقٍ، فَقَدْ عَبَدَهُ، فَإِنْ کَانَ النَّاطِقُ یُؤَدِّی عَنِ اللَّهِ، فَقَدْ عَبَدَ اللَّهَ، وَ إِنْ کَانَ النَّاطِقُ یُؤَدِّی عَنِ الشَّیْطَانِ، فَقَدْ عَبَدَ الشَّیْطَانَ.
12- مستحلّ الغناء أو سماعه أو تعلیمه مرتدّ کافر لما تقدّم من النصّ العامّ و الخاصّ.
و قد مرّ فی أحادیث السفر
60 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِمُنَجِّمٍ: إِنَّکُمْ تَنْظُرُونَ فِی شَیْ ءٍ کَثِیرُهُ لَا یُدْرَکُ وَ قَلِیلُهُ لَا یُنْتَفَعُ بِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 235/ 1.
(2) الوسائل 12: 236/ 4.
(3) ش: ذلک.
(4) الوسائل 12: 236/ 2.
(5) القینه: الأمه مغنّیه، الجمع قیان (المجمع:
قین).
(6) الفرقان: 72.
(7) الوسائل 12: 236/ 5.
(8) الوسائل 12: 101/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 39
61 «1» وَ قَالَ
عَلَیْهِ السَّلَامُ لآِخَرَ: مَا بَالُ الْعَسْکَرَیْنِ یَلْتَقِیَانِ وَ فِی هَذَا حَاسِبٌ وَ فِی هَذَا حَاسِبٌ فَیَحْسُبُ هَذَا لِصَاحِبِهِ بِالظَّفَرِ، وَ یَحْسُبُ هَذَا لِصَاحِبِهِ بِالظَّفَرِ، ثُمَّ یَلْتَقِیَانِ فَیَهْزِمُ «2» أَحَدُهُمَا الْآخَرَ، فَأَیْنَ کَانَتِ النُّجُومُ؟ ثُمَّ قَالَ: لَا یَعْلَمُ ذَلِکَ إِلَّا مَنْ عَلِمَ مَوَالِیدَ الْخَلْقِ کُلِّهِمْ.
62 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکُمْ وَ تَعَلُّمَ النُّجُومِ، إِلَّا مَا یُهْتَدَی بِهِ فِی بَرٍّ أَوْ بَحْرٍ.
63 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُنَجِّمُ کَالْکَاهِنِ، وَ الْکَاهِنُ کَالْکَافِرِ، وَ الْکَافِرُ فِی النَّارِ.
64 «5» وَ سُئِلَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنِ السَّاعَهِ، فَقَالَ: عِنْدَ إِیمَانٍ بِالنُّجُومِ، وَ تَکْذِیبٍ بِالْقَدَرِ.
65 «6» وَ نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ عِدَّهِ خِصَالٍ: مِنْهَا، النَّظَرُ فِی النُّجُومِ.
66 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُنَجِّمُ مَلْعُونٌ، وَ الْکَاهِنُ مَلْعُونٌ.
67 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ عِلْمِ النُّجُومِ، فَقَالَ: هُوَ عِلْمٌ قَلَّتْ مَنَافِعُهُ وَ کَثُرَتْ مَضَارُّهُ، لَا یُدْفَعُ بِهِ الْمَقْدُورُ وَ لَا یُتَّقَی بِهِ الْمَحْذُورُ، وَ الْمُنَجِّمُ یُضَارُّ اللَّهَ فِی عِلْمِهِ، بِزَعْمِهِ أَنَّهُ یَرُدُّ قَضَاءَ اللَّهِ عَنْ خَلْقِهِ.
68 «9» وَ رُوِیَ: مَنْ صَدَّقَ کَاهِناً أَوْ مُنَجِّماً، فَهُوَ کَافِرٌ.
69 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی دُعَاءِ الِاسْتِخَارَهِ: اللَّهُمَّ إِنَّکَ خَلَقْتَ أَقْوَاماً یَلْجَئُونَ إِلَی مَطَالِعِ النُّجُومِ لِأَوْقَاتِ حَرَکَاتِهِمْ وَ سُکُونِهِمْ، وَ خَلَقْتَنِی أَبْرَأُ إِلَیْکَ مِنَ الِالْتِجَاءِ إِلَیْهِمْ وَ مِنْ طَلَبِ الِاخْتِیَارَاتِ بِهَا، وَ أُیْقِنُ أَنَّکَ لَمْ تُطْلِعْ أَحَداً عَلَی غَیْبِکَ فِی مَوَاقِعِهَا،
______________________________
(1) الوسائل 12: 102/ 2.
(2) ش: فهزم.
(3) الوسائل 8: 271/ 8.
(4) الوسائل 12: 104/ 8.
(5) الوسائل 12: 103/ 6.
(6) الوسائل 12: 104/ 9.
(7) الوسائل 12: 103/ 7.
(8) الوسائل 12: 104/ 10.
(9) الوسائل 12: 104/ 11.
(10) الوسائل 12: 104/ 12.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 40
وَ لَمْ
تُسَهِّلْ لَهُ السَّبِیلَ إِلَی تَحْصِیلِ أَفَاعِیلِهَا، وَ أَنَّکَ قَادِرٌ عَلَی نَقْلِهَا مِنَ السُّعُودِ إِلَی النُّحُوسِ، وَ عَنِ النُّحُوسِ إِلَی السُّعُودِ، وَ أَنَّکَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَ تُثْبِتُ وَ عِنْدَکَ أُمُّ الْکِتَابِ، مَا أَسْعَدْتَ مَنِ اعْتَمَدَ عَلَی مَخْلُوقٍ مِثْلِهِ وَ اسْتَبَدَّ الِاخْتِیَارَ لِنَفْسِهِ، وَ لَا أَشْقَیْتَ مَنِ اعْتَمَدَ عَلَی الْخَالِقِ الَّذِی أَنْتَ هُوَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ.
70 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِمُنَجِّمٍ: أَحْرِقْ کُتُبَکَ.
. وَ هُنَا مُعَارِضٌ غَیْرُ صَرِیحٍ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِهَا
و یأتی تحریمه فی الحدود
71 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ لَا یَدْخُلُونَ الْجَنَّهَ: مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَ مُدْمِنُ سِحْرٍ، وَ قَاطِعُ رَحِمٍ.
72 «3» وَ قَالَ «4» عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَعَلَّمَ شَیْئاً مِنَ السِّحْرِ قَلِیلًا أَوْ کَثِیراً، فَقَدْ کَفَرَ، وَ کَانَ آخِرَ عَهْدِهِ بِرَبِّهِ، وَ حَدُّهُ أَنْ یُقْتَلَ إِلَّا أَنْ یَتُوبَ.
73 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ سَاحِرَ الْمُسْلِمِینَ یُقْتَلُ، وَ سَاحِرَ الْکُفَّارِ لَا یُقْتَلُ، لِأَنَّ الشِّرْکَ أَعْظَمُ مِنَ السِّحْرِ.
74 «6» وَ رُوِیَ: جَوَازُ حَلِّ السَّاحِرِ السِّحْرَ. وَ حُمِلَ عَلَی حَلِّهِ بِغَیْرِ السِّحْرِ، کَالْقُرْآنِ، وَ الدُّعَاءِ، وَ الْعُوذَهِ.
75 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ تَعَلُّمَ السِّحْرِ لِدَفْعِ السِّحْرِ بِهِ خَاصَّهً کَانَ جَائِزاً فِی بَعْضِ الْمِلَلِ السَّابِقَهِ، وَ لَا یَدُلُّ عَلَی جَوَازِهِ فِی هَذِهِ الشَّرِیعَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 8: 268/ 1.
(2) الوسائل 12: 107/ 6.
(3) الوسائل 12: 107/ 7.
(4) ش: قال.
(5) الوسائل 12: 106/ 2.
(6) الوسائل 12: 105/ 1.
(7) الوسائل 12: 106/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 41
لما مرّ
76 «1» وَ نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ إِتْیَانِ الْعَرَّافِ، وَ قَالَ: مَنْ أَتَاهُ وَ صَدَّقَهُ، فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَی مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
77 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَکَهَّنَ أَوْ تُکُهِّنَ لَهُ، فَقَدْ بَرِئَ مِنْ دِینِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، قِیلَ: فَالْقِیَافَهُ؟ قَالَ: مَا أُحِبُّ أَنْ تَأْتِیَهُمْ، وَ قَالَ: إِنَّ الْقِیَافَهَ فَضْلَهٌ مِنَ النُّبُوَّهِ «3» ذَهَبَتْ حِینَ بُعِثَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
78 «4» وَ قَالَ «5» لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ عِنْدَنَا رَجُلًا رُبَّمَا أَخْبَرَ مَنْ یَأْتِیهِ یَسْأَلُهُ عَنِ الشَّیْ ءِ یُسْرَقُ أَوْ شِبْهِ ذَلِکَ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ مَشَی إِلَی سَاحِرٍ أَوْ کَاهِنٍ أَوْ کَذَّابٍ
«6» فَصَدَّقَهُ بِمَا یَقُولُ، فَقَدْ کَفَرَ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ کِتَابٍ.
لما مرّ
79 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَیْسِرُ وَ الْأَنْصٰابُ وَ الْأَزْلٰامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّیْطٰانِ فَاجْتَنِبُوهُ «8» فَقِیلَ لَهُ: مَا الْمَیْسِرُ؟ فَقَالَ: کُلُّ مَا تُقُومِرَ بِهِ حَتَّی الْکِعَابُ وَ الْجَوْزُ.
80 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ لٰا تَأْکُلُوا أَمْوٰالَکُمْ بَیْنَکُمْ بِالْبٰاطِلِ «10» فَقَالَ: کَانَتْ قُرَیْشٌ یُقَامِرُ الرَّجُلَ بِأَهْلِهِ وَ مَالِهِ فَنَهَاهُمُ اللَّهُ عَنْ ذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 108/ 1.
(2) الوسائل 12: 108/ 2.
(3) الأصل: من نبوّه.
(4) الوسائل 12: 109/ 3.
(5) ش: قال.
(6) ش: أو کاهن کذّاب.
(7) الوسائل 12: 119/ 4.
(8) المائده: 90.
(9) الوسائل 12: 119/ 1.
(10) البقره: 188.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 42
81 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَصْلُحُ الْمُقَامَرَهُ «2» وَ لَا النُّهْبَهُ.
82 «3» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَنْهَی عَنِ الْجَوْزِ یَجِی ءُ بِهِ الصِّبْیَانُ مِنَ الْقِمَارِ أَنْ یُؤْکَلَ، وَ قَالَ: هُوَ سُحْتٌ.
83 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصِّبْیَانِ یَلْعَبُونَ بِالْجَوْزِ وَ الْبَیْضِ وَ یُقَامِرُونَ، فَقَالَ:
لَا تَأْکُلْ مِنْهُ فَإِنَّهُ حَرَامٌ.
84 «5» وَ بَعَثَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ غُلَاماً یَشْتَرِی لَهُ بَیْضاً فَأَخَذَ الْغُلَامُ بَیْضَهً أَوْ بَیْضَتَیْنِ فَقَامَرَ بِهَا فَلَمَّا أَتَی بِهِ أَکَلَهُ، فَقَالَ لَهُ مَوْلًی «6» لَهُ: إِنَّ فِیهِ مِنَ الْقِمَارِ فَدَعَا بِطَشْتٍ فَتَقَیَّأَ فَقَاءَهُ.
85 «7» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَیْسِرُ هُوَ الْقِمَارُ.
86 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الشِّطْرَنْجَ وَ النَّرْدَ وَ أَرْبَعَهَ عَشَرَ، وَ کُلَّ مَا قُومِرَ عَلَیْهِ مِنْهَا فَهُوَ مَیْسِرٌ.
87 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَیْسِرِ، فَقَالَ: التَّفَلُ مِنْ کُلِّ شَیْ ءٍ، الْخُبُزُ، وَ التَّفَلُ «10» مَا یُخْرَجُ بَیْنَ الْمُتَرَاهِنَیْنِ مِنَ الدَّرَاهِمِ وَ
غَیْرِهِ.
و أحکامها اثنا عشر 1- لا یجوز بیع المیته لما تقدّم و یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 12: 120/ 5.
(2) الأصل: لا یصلح المقامر.
(3) الوسائل 12: 120/ 6.
(4) الوسائل 12: 120/ 7.
(5) الوسائل 12: 119/ 2.
(6) ش: فأکله، فقال مولی.
(7) الوسائل 12: 119/ 3.
(8) الوسائل 12: 120/ 11.
(9) الوسائل 12: 121/ 12.
(10) فی تفسیر العیّاشی: قال: «الخبز و الثقل» و کلمه الخبز لا معنی لها هنا، و فی الوسائل الخبز و التفل، و الظاهر أنّ الثفل أو الثقل مصحّف (شتل) و هو ما تقومر علیه ثمّ اعطی شطر منه خراجا لرئیسهم و مفتیهم، هامش البحار 79/ 236.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 43
2- لا یجوز بیع عذره الإنسان لما مرّ.
88 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَمَنُ الْعَذِرَهِ (مِنَ السُّحْتِ) «2».
89 «3» (وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّی أَبِیعُ الْعَذِرَهَ) «4»، فَقَالَ: حَرَامٌ بَیْعُهَا وَ ثَمَنُهَا، وَ قَالَ:
لَا بَأْسَ بِبَیْعِ الْعَذِرَهِ ..
أَقُولُ: حُمِلَ آخِرُهُ عَلَی عَذِرَهِ غَیْرِ الْإِنْسَانِ لِمَا مَرَّ وَ لِرَفْعِ التَّنَاقُضِ 3- لا یجوز بیع الزیت و السمن النجسین إلّا مع البیان للاستصباح به، و المائع ینجس کلّه بوقوع النجاسه دون الجامد و قد مرّ.
90 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ «6»: إِذَا وَقَعَتِ الْفَأْرَهُ فِی السَّمْنِ فَمَاتَتْ فِیهِ فَإِنْ کَانَ جَامِداً، فَأَلْقِهَا وَ مَا یَلِیهَا، وَ إِنْ کَانَ ذَائِباً، فَلَا تَأْکُلْهُ، وَ اسْتَصْبِحْ بِهِ، وَ الزَّیْتُ مِثْلُ ذَلِکَ.
91 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْفَأْرَهِ تَقَعُ فِی السَّمْنِ أَوْ فِی الزَّیْتِ فَتَمُوتُ فِیهِ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ جَامِداً، فَتَطْرَحُهَا، وَ تَطْرَحُ مَا حَوْلَهَا وَ یُؤْکَلُ مَا بَقِیَ، وَ إِنْ کَانَ ذَائِباً، فَأَسْرِجْ بِهِ، وَ أَعْلِمْهُمْ إِذَا بِعْتَهُ.
92 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ
السَّلَامُ عَنْ جُرَذٍ «9» مَاتَ فِی زَیْتٍ، مَا تَقُولُ فِی بَیْعِ ذَلِکَ؟
فَقَالَ: بِعْهُ وَ بَیِّنْهُ لِمَنِ اشْتَرَاهُ لِیَسْتَصْبِحَ بِهِ.
93 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الزَّیْتِ وَ السَّمْنِ وَ الْعَسَلِ تَقَعُ فِیهِ الْفَأْرَهُ فَتَمُوتُ، کَیْفَ یُصْنَعُ بِهِ؟ فَقَالَ: أَمَّا الزَّیْتُ فَلَا تَبِعْهُ إِلَّا لِمَنْ تُبَیِّنُ لَهُ فَیَبْتَاعُ لِلسِّرَاجِ، وَ أَمَّا
______________________________
(1) الوسائل 12: 126/ 1.
(2) لیس فی ش.
(3) الوسائل 12: 126/ 2.
(4) لیس فی ش.
(5) الوسائل 12: 66/ 2.
(6) ش: و قال الصّادق (ع).
(7) الوسائل 12: 66/ 3.
(8) الوسائل 12: 66/ 4.
(9) الجرذ: الذّکر من الفأر، و قیل: الذّکر الکبیر من الفأر (اللّسان: جرذ).
(10) الوسائل 12: 66/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 44
الْأَکْلُ فَلَا، وَ أَمَّا السَّمْنُ فَإِنْ کَانَ ذَائِباً، فَهُوَ کَذَلِکَ، وَ إِنْ کَانَ جَامِداً وَ الْفَأْرَهُ فِی أَعْلَاهُ، فَیُؤْخَذُ مَا تَحْتَهَا وَ مَا حَوْلَهَا ثُمَّ لَا بَأْسَ بِهِ، وَ الْعَسَلُ کَذَلِکَ إِنْ کَانَ جَامِداً.
94 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ حُبِّ «2» دُهْنٍ مَاتَتْ فِیهِ فَأْرَهٌ، قَالَ: لَا تَدَّهِنْ بِهِ، وَ لَا تَبِعْهُ مِنْ مُسْلِمٍ.
4- لا یجوز بیع الألیه المبانه من حیّ لما یأتی فی الذبائح.
95 «3» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ لَهُ الْغَنَمُ یَقْطَعُ أَلَیَاتِهَا، وَ هِیَ أَحْیَاءٌ، أَ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ «4» یُنْتَفَعُ بِهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، یُذِیبُهَا وَ یُسْرِجُ بِهَا، وَ لَا یَأْکُلُهَا وَ لَا یَبِیعُهَا.
5- إذا اختلط الذکیّ بالمیته، جاز «5» بیعه ممّن یستحلّ المیته، و کذا العجین بالماء النجس.
96 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اخْتَلَطَ الذَّکِیُّ بِالْمَیْتَهِ، بَاعَهُ مِمَّنْ یَسْتَحِلُّ الْمَیْتَهَ وَ أَکَلَ ثَمَنَهُ.
97 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَ لَهُ غَنَمٌ وَ کَانَ یُدْرِکُ الذَّکِیَّ مِنْهَا فَیَعْزِلُهُ وَ
یَعْزِلُ الْمَیْتَهَ «8»، ثُمَّ إِنَّ الْمَیْتَهَ وَ الذَّکِیَّ اخْتَلَطَا «9»، کَیْفَ یُصْنَعُ بِهِ؟ قَالَ: یَبِیعُهُ «10» مِمَّنْ یَسْتَحِلُّ الْمَیْتَهَ وَ یَأْکُلُ ثَمَنَهُ، فَإِنَّهُ لَا بَأْسَ.
98 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْعَجِینِ مِنَ الْمَاءِ «12» النَّجِسِ، کَیْفَ یُصْنَعُ بِهِ؟
______________________________
(1) الوسائل 12: 69/ 5.
(2) الحبّ: الجرّه الضخمه، و الخابیه (اللّسان:
حبّب).
(3) الوسائل 12: 67/ 6.
(4) ش: أ یصلح أن.
(5) ش: حلّ.
(6) الوسائل 12: 67/ 1.
(7) الوسائل 12: 68/ 2.
(8) ش: فیعزله یعزل المیّت.
(9) ش: أخلطا.
(10) ش: قال: بعه.
(11) الوسائل 12: 86/ 3.
(12) ش: بالماء.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 45
قَالَ: یُبَاعُ مِمَّنْ یَسْتَحِلُّ الْمَیْتَهَ.
6- لَا یَجُوزُ بَیْعُ الْکَلْبِ إِلَّا مَا اسْتُثْنِیَ لِمَا تَقَدَّمَ وَ یَأْتِی.
7- لَا یَجُوزُ بَیْعُ الْخَمْرِ وَ الْمُسْکِرِ وَ الْفُقَّاعِ لِمَا یَأْتِی فِی الْأَشْرِبَهِ.
99 «1» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا تَقُولُ فِی شُرْبِ الْفُقَّاعِ؟ فَقَالَ: خَمْرٌ مَجْهُولٌ فَلَا تَشْتَرِهِ، أَمَا لَوْ کَانَ الْحُکْمُ لِی أَوِ الدَّارُ لِی لَجَلَدْتُ شَارِبَهُ، وَ لَقَتَلْتُ بَائِعَهُ.
100 «2» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَعَنَ اللَّهُ الْخَمْرَ وَ غَارِسَهَا، وَ حَارِسَهَا، وَ بَائِعَهَا وَ مُشْتَرِیَهَا، وَ شَارِبَهَا وَ سَاقِیَهَا، وَ حَامِلَهَا وَ الْمَحْمُولَهَ إِلَیْهِ.
8- لا یجوز بیع الخنزیر لما تقدّم و یأتی.
101 «3» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ نَصْرَانِیٍّ أَسْلَمَ وَ عِنْدَهُ خَمْرٌ وَ خَنَازِیرُ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ، هَلْ یَبِیعُ خَمْرَهُ وَ خَنَازِیرَهُ وَ یَقْضِی دَیْنَهُ؟ قَالَ: لَا.
102 «4» وَ رُوِیَ فِیمَنْ أَسْلَمَ وَ لَهُ خَمْرٌ وَ خَنَازِیرُ ثُمَّ مَاتَ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ: أَنَّهُ یَبِیعُ ذَلِکَ دُیَّانُهُ أَوْ وَلِیٌّ لَهُ غَیْرُ مُسْلِمٍ وَ یَقْضِی دَیْنَهُ، وَ لَیْسَ لَهُ أَنْ یَبِیعَهُ وَ هُوَ «5» حَیٌّ، وَ لَا یُمْسِکُهُ.
103 «6» 9- قِیلَ
لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ رَجُلًا مِنْ مَوَالِیکَ یَعْمَلُ الْحَمَائِلَ بِشَعْرِ الْخِنْزِیرِ، قَالَ: إِذَا فَرَغَ، فَلْیَغْسِلْ یَدَهُ.
104 «7» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی رَجُلٌ خَرَّازٌ وَ لَا یَسْتَقِیمُ عَمَلُنَا إِلَّا بِشَعْرِ الْخِنْزِیرِ نَعْمَلُ بِهِ، قَالَ: خُذْ مِنْهُ وَبَرَهُ فَاجْعَلْهُ «8» فِی فَخَّارَهٍ «9»، ثُمَّ أَوْقِدْ تَحْتَهَا حَتَّی یَذْهَبَ دَسَمُهَا، ثُمَّ اعْمَلْ بِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 166/ 1.
(2) الوسائل 12: 165/ 5.
(3) الوسائل 12: 167/ 1.
(4) الوسائل 12: 167/ 2.
(5) ش: و هی.
(6) الوسائل 12: 167/ 1.
(7) الوسائل 12: 168/ 3.
(8) ش: فاجعلها.
(9) الفخّار: ضرب من الخزف تعمل منه الجرار و الکیزان، و الفخّاره: الجرّه (اللسان: فخر).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 46
105 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی شَعْرِ الْخِنْزِیرِ: خُذُوهُ فَاغْسِلُوهُ فَمَا کَانَ «2» لَهُ دَسَمٌ، فَلَا تَعْمَلُوا بِهِ، وَ مَا لَمْ یَکُنْ لَهُ «3» دَسَمٌ، فَاعْمَلُوا بِهِ وَ اغْسِلُوا أَیْدِیَکُمْ مِنْهُ.
10- لا یجوز بیع العصیر بعد أن یغلی قبل ذهاب الثلثین لما یأتی، و یکره بیعه نسیئه.
106 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ بَیْعِ الْعَصِیرِ قَبْلَ أَنْ یَغْلِیَ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، وَ إِنْ غَلَا، فَلَا یَحِلُّ بَیْعُهُ، وَ کَرِهَ عَلَیْهِ السَّلَامُ بَیْعَ الْعَصِیرِ بِتَأْخِیرٍ.
107 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ ثَمَنِ الْعَصِیرِ قَبْلَ أَنْ یَغْلِیَ لِمَنْ یَبْتَاعُهُ لِیَطْبُخَهُ أَوْ یَجْعَلَهُ خَمْراً، قَالَ: إِذَا بِعْتَهُ قَبْلَ أَنْ یَکُونَ خَمْراً وَ هُوَ حَلَالٌ فَلَا بَأْسَ.
11- إذا باع الذمّیّ خمرا أو خنزیرا، جاز للمسلم قبض ثمنه منه من دین أو نحوه لما مرّ فی الجزیه، و لما یأتی فی الدین.
108 «6» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِی عَلَی رَجُلٍ ذِمِّیٍّ دَرَاهِمُ فَیَبِیعُ الْخَمْرَ وَ الْخِنْزِیرَ وَ أَنَا حَاضِرٌ، فَهَلْ لِی
أَخْذُهَا؟ فَقَالَ: إِنَّمَا لَکَ عَلَیْهِ دَرَاهِمُ فَقَضَاکَ دَرَاهِمَکَ.
109 «7» وَ رُوِیَ: الْجَوَازُ مُطْلَقاً. وَ حُمِلَ عَلَی کَوْنِ الْبَائِعِ ذِمِّیّاً، وَ عَلَی عَدَمِ الْعِلْمِ.
12- یجوز بیع المملوک الکافر لما تقدّم و یأتی.
و أحکامه اثنا عشر 1- یحرم معونه الظالمین و لو بمدّه قلم لما تقدّم و یأتی.
110 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ عَلَّقَ سَوْطاً بَیْنَ یَدَیْ سُلْطَانٍ، جَعَلَ اللَّهُ ذَلِکَ السَّوْطَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ ثُعْبَاناً مِنَ النَّارِ طُولُهُ سَبْعُونَ ذِرَاعاً، یُسَلِّطُهُ اللَّهُ عَلَیْهِ فِی نَارِ جَهَنَّمَ
______________________________
(1) الوسائل 12: 168/ 4.
(2) ش: و ما کان.
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 12: 169/ 6 و 3.
(5) الوسائل 12: 169/ 2.
(6) الوسائل 12: 171/ 1.
(7) الوسائل 12: 171/ 2.
(8) الوسائل 12: 130/ 10.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 47
وَ بِئْسَ الْمَصِیرُ.
111 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَهِ نَادَی مُنَادٍ: أَیْنَ أَعْوَانُ الظَّلَمَهِ؟
وَ مَنْ لَاقَ لَهُمْ دَوَاهً، أَوْ رَبَطَ کِیساً، أَوْ مَدَّ لَهُمْ مَدَّهَ قَلَمٍ، فَاحْشُرُوهُمْ مَعَهُمْ.
112 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا اقْتَرَبَ عَبْدٌ مِنْ سُلْطَانٍ جَائِرٍ إِلَّا تَبَاعَدَ مِنَ اللَّهِ.
113 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ خَفَّ «4» لِسُلْطَانٍ جَائِرٍ فِی حَاجَهٍ، کَانَ قَرِینَهُ فِی النَّارِ، وَ مَنْ دَلَّ سُلْطَاناً عَلَی الْجَوْرِ، قُرِنَ مَعَ هَامَانَ، وَ کَانَ هُوَ وَ السُّلْطَانُ مِنْ أَشَدِّ أَهْلِ النَّارِ عَذَاباً.
114 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَشَی إِلَی ظَالِمٍ لِیُعِینَهُ وَ هُوَ یَعْلَمُ أَنَّهُ ظَالِمٌ، فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الْإِسْلَامِ.
115 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُعِنْهُمْ عَلَی بِنَاءِ مَسْجِدٍ.
116 «7» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَحَبَّ بَقَاءَهُمْ، فَهُوَ مِنْهُمْ، وَ مَنْ کَانَ مِنْهُمْ، کَانَ وَرَدَ النَّارَ.
2- لا یجوز مدح الظالم و تعظیمه لما
مضی و یأتی.
117 «8» وَ نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَدْحِ وَ قَالَ: احْثُوا فِی وُجُوهِ الْمَدَّاحِینَ التُّرَابَ.
118 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَدَحَ سُلْطَاناً جَائِراً وَ تَخَفَّفَ وَ تَضَعْضَعَ لَهُ طَمَعاً فِیهِ، کَانَ قَرِینَهُ فِی النَّارِ.
3- لا یجوز صحبه الظالم و محبّه بقائه لما مضی و یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 12: 130/ 11.
(2) الوسائل 12: 130/ 12.
(3) الوسائل 12: 130/ 14.
(4) ش: من حفّ، و منه قوله: من حفّنا. أی من خدمنا أو تعطّف علینا و حاطنا (اللسان:
حفف). و خفّ له فی الخدمه: أی خدمه (اللسان: خفف).
(5) الوسائل 12: 131/ 15.
(6) الوسائل 12: 129/ 8.
(7) الوسائل 12: 131/ 17.
(8) الوسائل 12: 132/ 1.
(9) الوسائل 12: 132/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 48
119 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ لٰا تَرْکَنُوا إِلَی الَّذِینَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّکُمُ النّٰارُ «2» هُوَ الرَّجُلُ یَأْتِی السُّلْطَانَ فَیُحِبُّ بَقَاءَهُ إِلَی أَنْ یُدْخِلَ [یَدَهُ] «3» إِلَی کِیسِهِ فَیُعْطِیَهُ.
120 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَقٌّ عَلَی اللَّهِ أَنْ تَصِیرُوا مَعَ مَنْ عِشْتُمْ مَعَهُ فِی دُنْیَاهُ.
121 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ جَبَّارٍ إِلَّا وَ مَعَهُ مُؤْمِنٌ یَدْفَعُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ، وَ هُوَ أَقَلُّهُمْ حَظّاً فِی الْآخِرَهِ- یَعْنِی أَقَلَّ الْمُؤْمِنِینَ حَظّاً بِصُحْبَهِ الْجَبَّارِ.
122 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَحَبَّ بَقَاءَ الظَّالِمِینَ، فَقَدْ أَحَبَّ أَنْ یُعْصَی اللَّهُ.
4- لا یجوز قبول الولایه من قبل الجائر إلّا ما استثنی لما تقدّم و یأتی.
123 «7» وَ سَأَلَ رَجُلٌ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَعْمَالِهِمْ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَتَی کَانَتِ الشِّیعَهُ تَسْأَلُ عَنْ أَعْمَالِهِمْ؟ إِنَّمَا کَانَتِ الشِّیعَهُ تَقُولُ: یُؤْکَلُ مِنْ طَعَامِهِمْ، وَ یُشْرَبُ مِنْ شَرَابِهِمْ، وَ یُسْتَظَلُّ
بِظِلِّهِمْ، مَتَی کَانَتِ الشِّیعَهُ تَسْأَلُ عَنْ هَذَا؟.
124 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمَنْصُورَ اسْتَعْمَلَ جَمَاعَهً مِنَ الشِّیعَهِ ثُمَّ حَبَسَهُمْ، فَسُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنْ یَدْعُوَ لَهُمْ، فَقَالَ: وَ مَا لَهُمْ وَ مَا لَهُ أَ لَمْ أَنْهَهُمْ، أَ لَمْ أَنْهَهُمْ، أَ لَمْ أَنْهَهُمْ؟ هُمُ النَّارُ، هُمُ النَّارُ، هُمُ النَّارُ، ثُمَّ دَعَا لَهُمْ.
125 «9» وَ قَالَ [لَهُ] «10» رَجُلٌ: إِنِّی وُلِّیتُ عَمَلًا فَمَا تَرَی؟ قَالَ «11»: أَرَی أَنْ تَتَّقِیَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَا تَعُدْ.
126 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ طَلَبَ الرِّئَاسَهَ هَلَکَ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 133/ 1.
(2) هود: 113.
(3) أثبتناه من الوسائل.
(4) الوسائل 12: 134/ 3.
(5) الوسائل 12: 134/ 4.
(6) الوسائل 12: 134/ 5.
(7) الوسائل 12: 135/ 1.
(8) الوسائل 12: 135/ 3.
(9) الوسائل 12: 136/ 5.
(10) أثبتناه من ش.
(11) ش: فقال.
(12) الوسائل 12: 137/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 49
127 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْمٍ مِنَ الشِّیعَهِ یَدْخُلُونَ فِی أَعْمَالِ السُّلْطَانِ یَعْمَلُونَ لَهُمْ وَ یُجِیبُونَ لَهُمْ وَ یُوَالُونَهُمْ، فَقَالَ: لَیْسَ هُمْ مِنَ الشِّیعَهِ، وَ لَکِنَّهُمْ مِنْ أُولَئِکَ.
128 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَهَی اللَّهُ أَنْ یُوَالِیَ الْمُؤْمِنُونَ الْکَافِرَ إِلَّا عِنْدَ التَّقِیَّهِ.
129 «3» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَعْمَالِ السُّلْطَانِ، فَقَالَ: الدُّخُولُ فِی أَعْمَالِهِمْ وَ الْعَوْنُ لَهُمْ وَ السَّعْیُ فِی حَوَائِجِهِمْ عَدِیلُ الْکُفْرِ، وَ النَّظَرُ إِلَیْهِمْ عَلَی الْعَمْدِ مِنَ الْکَبَائِرِ الَّتِی یُسْتَحَقُّ بِهَا النَّارُ.
5- یجوز قول الولایه من الجائر لدفع الضرر عن النفس و عن المؤمنین، و الإحسان إلیهم، و العمل بالحقّ ما أمکن.
130 «4» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَحْلَلْنَا لَهُ شَیْئاً أَصَابَهُ مِنْ أَعْمَالِ الظَّالِمِینَ، فَهُوَ لَهُ حَلَالٌ، وَ مَا حَرَّمْنَاهُ مِنْ ذَلِکَ، فَهُوَ لَهُ حَرَامٌ.
131 «5»
وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لِلَّهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی مَعَ السُّلْطَانِ أَوْلِیَاءَ یَدْفَعُ بِهِمْ عَنْ أَوْلِیَائِهِ، أُولَئِکَ عُتَقَاءُ اللَّهِ مِنَ النَّارِ.
132 «6» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: مَا تَقُولُ فِی أَعْمَالِ هَؤُلَاءِ؟ فَقَالَ: إِنْ کُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلًا، فَاتَّقِ أَمْوَالَ الشِّیعَهِ.
133 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: إِنَّکَ لَتَعْمَلُ عَمَلَ السُّلْطَانِ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ: لَأَنْ أَسْقُطَ مِنْ حَالِقٍ «8» فأنقطع [فَأَتَقَطَّعَ قِطْعَهً قِطْعَهً أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أَتَوَلَّی لِأَحَدٍ مِنْهُمْ عَمَلًا، أَوْ أَطَأَ بِسَاطَ رَجُلٍ مِنْهُمْ إِلَّا لِتَفْرِیجِ کُرْبَهِ مُؤْمِنٍ أَوْ فَکِّ أَسْرِهِ أَوْ قَضَاءِ دَیْنِهِ،
______________________________
(1) الوسائل 12: 138/ 10.
(2) الوسائل 12: 138/ 10.
(3) الوسائل 12: 138/ 12.
(4) الوسائل 12: 143/ 15.
(5) الوسائل 12: 139/ 1 و 2.
(6) الوسائل 12: 140/ 8.
(7) الوسائل 12: 140/ 9.
(8) من حالق: أیّ من جبل عال (أقرب الموارد:
حلق).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 50
فَإِنْ وُلِّیتَ شَیْئاً مِنْ أَعْمَالِهِمْ، فَأَحْسِنْ إِلَی إِخْوَانِکَ فَوَاحِدَهً بِوَاحِدَهٍ، وَ اللَّهُ مِنْ وَرَاءِ ذَلِکَ.
134 «1» وَ کَتَبَ إِلَیْهِ رَجُلٌ یُخْبِرُهُ أَنَّهُ عَاهَدَ اللَّهَ أَنْ لَا یَدْخُلَ لَهُمْ فِی عَمَلٍ وَ عَلَیْهِ مَؤُنَهٌ وَ قَدْ تَلِفَ أَکْثَرُ مَا فِی یَدِهِ، فَکَتَبَ إِلَیْهِ: لَا عَلَیْکَ، وَ إِنْ دَخَلْتَ مَعَهُمْ، اللَّهُ یَعْلَمُ وَ نَحْنُ مَا أَنْتَ عَلَیْهِ.
135 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَفَّارَهُ عَمَلِ السُّلْطَانِ قَضَاءُ حَوَائِجِ الْإِخْوَانِ.
6- یجب ردّ الوالی المظالم إلی أهلها إن عرفهم، و إلّا تصدّق به، لما مرّ.
136 «3» وَ قَالَ رَجُلٌ مِنْ کُتَّابِ بَنِی أُمَیَّهَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی کُنْتُ فِی دِیوَانِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ فَأَصَبْتُ مِنْ دُنْیَاهُمْ مَالًا کَثِیراً، أَغْمَضْتُ «4» فِی مَطَالِبِهِ، فَهَلْ لِی مِنْ مَخْرَجٍ مِنْهُ؟ قَالَ: إِنْ قُلْتُ لَکَ تَفْعَلُ؟ قَالَ: أَفْعَلُ، قَالَ: فَاخْرُجْ
مِنْ جَمِیعِ مَا اکْتَسَبْتَ فِی دِیوَانِهِمْ، فَمَنْ عَرَفْتَ مِنْهُمْ، رَدَدْتَ عَلَیْهِ مَالَهُ، وَ مَنْ لَمْ تَعْرِفْ، تَصَدَّقْتَ بِهِ، وَ أَنَا أَضْمَنُ لَکَ عَلَی اللَّهِ الْجَنَّهَ.
7- یجوز قبول الولایه من قبل الجائر مع الضروره و الخوف، و یجوز إنفاذ أمره بحسب التقیّه إلّا فی القتل المحرّم لما مضی و یأتی.
137 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَعْمَالِ السُّلْطَانِ، یَخْرُجُ فِیهِ الرَّجُلُ؟
قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ [لَا] «6» یَقْدِرَ عَلَی شَیْ ءٍ وَ لَا یَأْکُلَ وَ لَا یَشْرَبَ وَ لَا یَقْدِرَ عَلَی حِیلَهٍ، فَإِنْ فَعَلَ فَصَارَ فِی یَدِهِ شَیْ ءٌ، فَلْیَبْعَثْ بِخُمُسِهِ إِلَی أَهْلِ الْبَیْتِ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 143/ 14.
(2) الوسائل 12: 139/ 3.
(3) الوسائل 12: 144/ 1.
(4) ش: غمضت، أغمضت فی مطالبه: أی تساهلت فی تحصیله و لم أجتنب فی الحرام و الشبهات (المجمع: غمض).
(5) الوسائل 12: 146/ 3.
(6) أثبتناه من ش و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 51
138 «1» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَیْفَ صِرْتَ إِلَی مَا صِرْتَ إِلَیْهِ مِنَ الْمَأْمُونِ؟ فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَا أُجْبِرْتُ عَلَی ذَلِکَ.
139 «2» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّکَ قَبِلْتَ وِلَایَهَ الْعَهْدِ مَعَ إِظْهَارِکَ الزُّهْدَ، فَقَالَ:
قَدْ عَلِمَ اللَّهُ کَرَاهَتِی لِذَلِکَ، فَلَمَّا خُیِّرْتُ بَیْنَ قَبُولِ ذَلِکَ وَ بَیْنَ الْقَتْلِ، اخْتَرْتُ الْقَبُولَ عَلَی الْقَتْلِ، وَیْحَهُمْ، أَمَا عَلِمُوا أَنَّ یُوسُفَ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَانَ نَبِیّاً رَسُولًا فَلَمَّا دَفَعَتْهُ الضَّرُورَهُ إِلَی تَوَلِّی خَزَائِنِ الْأَرْضِ قٰالَ اجْعَلْنِی عَلیٰ خَزٰائِنِ الْأَرْضِ إِنِّی حَفِیظٌ عَلِیمٌ «3» وَ دَفَعَتْنِی الضَّرُورَهُ إِلَی قَبُولِ ذَلِکَ عَلَی إِکْرَاهٍ وَ إِجْبَارٍ.
8- لا یجوز التصدّق بالمال الحرام مع العلم بصاحبه لما مرّ هنا و فی الصدقه.
140 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ لٰا تَیَمَّمُوا الْخَبِیثَ
مِنْهُ تُنْفِقُونَ «5» إِنَّهَا نَزَلَتْ فِی قَوْمٍ لَهُمْ أَمْوَالٌ مِنْ رِبَا الْجَاهِلِیَّهِ، وَ کَانُوا یَتَصَدَّقُونَ مِنْهَا «6»، فَنَهَاهُمُ اللَّهُ عَنْ ذَلِکَ، وَ أَمَرَ بِالصَّدَقَهِ مِنَ الْحَلَالِ الطَّیِّبِ.
9- ینبغی للوالی حسن السلوک مع أصحابه و رعیّته، و الإحسان إلیهم، و العمل بما وافق الحقّ لما تقدّم و یأتی.
141 «7» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی بُلِیتُ بِوِلَایَهِ الْأَهْوَازِ فَإِنْ رَأَی سَیِّدِی أَنْ یَحُدَّ لِیَ حَدّاً وَ یُلَخِّصَ لِی فِی کِتَابِهِ مَا یَرَی لِیَ الْعَمَلَ بِهِ، فَکَتَبَ إِلَیْهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ کِتَاباً مِنْ جُمْلَتِهِ: إِنِّی سَأُشِیرُ عَلَیْکَ بِرَأْیٍ، إِنْ أَنْتَ عَمِلْتَ بِهِ، تَخَلَّصْتَ مِمَّا أَنْتَ مُتَخَوِّفُهُ، وَ اعْلَمْ أَنَّ خَلَاصَکَ مِمَّا أَنْتَ فِیهِ حَقْنُ «8» الدِّمَاءِ، وَ کَفُّ الْأَذَی عَنْ أَوْلِیَاءِ اللَّهِ، وَ الرِّفْقُ بِالرَّعِیَّهِ وَ التَّأَنِّی، وَ حُسْنُ الْمُعَاشَرَهِ مَعَ لِینٍ فِی غَیْرِ ضَعْفٍ، وَ شِدَّهٍ فِی غَیْرِ عُنْفٍ، وَ مُدَارَاهِ صَاحِبِکَ وَ مَنْ یَرِدُ عَلَیْکَ مِنْ رُسُلِهِ، وَ ارْتُقْ فَتْقَ رَعِیَّتِکَ بِأَنْ تُوقِفَهُمْ
______________________________
(1) الوسائل 12: 146/ 4.
(2) الوسائل 12: 147/ 5.
(3) یوسف: 55.
(4) الوسائل 12: 156/ 1.
(5) البقره: 267.
(6) الأصل: عنها.
(7) الوسائل 12: 150/ 1.
(8) ش: ممّا أتاک اللّه حقن.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 52
عَلَی مَا وَافَقَ الْحَقَّ وَ الْعَدْلَ، وَ إِیَّاکَ وَ السُّعَاهَ وَ أَهْلَ النَّمَائِمِ، فَأَمَّا مَنْ تَأْنَسُ بِهِ فَذَلِکَ الرَّجُلُ الْمُمْتَحَنُ الْمُسْتَبْصِرُ الْمُوَافِقُ لَکَ عَلَی دِینِکَ، وَ إِیَّاکَ أَنْ تُعْطِیَ دِرْهَماً، أَوْ تَخْلَعَ ثَوْباً، أَوْ تَحْمِلَ عَلَی «1» دَابَّهٍ فِی غَیْرِ ذَاتِ اللَّهِ لِشَاعِرٍ أَوْ مُضْحِکٍ أَوْ مُتَمَزِّحٍ إِلَّا أَعْطَیْتَ مِثْلَهُ فِی ذَاتِ اللَّهِ، وَ لْتَکُنْ عَطَایَاکَ وَ خِلَعُکَ وَ مَا أَرَدْتَ أَنْ تَصْرِفَهُ فِی وُجُوهِ الْبِرِّ وَ النَّجَاحِ وَ الْفِطْرَهِ وَ الصَّدَقَهِ وَ الْحَجِّ وَ
الْمَشْرَبِ وَ الْمَأْکَلِ وَ الْکِسْوَهِ الَّتِی تُصَلِّی فِیهَا وَ تَصِلُ بِهَا مِنْ أَطْیَبِ کَسْبِکَ، اجْهَدْ أَنْ لَا تَکْنِزَ ذَهَباً وَ لَا فِضَّهً، وَ لَا تَسْتَصْغِرَنَّ مِنْ حُلْوٍ وَ لَا مِنْ فَضْلِ طَعَامٍ تَصْرِفُهُ فِی بُطُونٍ خَالِیَهٍ تُسَکِّنُ بِهَا غَضَبَ الرَّبِّ، یَا عَبْدَ اللَّهِ، إِیَّاکَ أَنْ تُخِیفَ مُؤْمِناً! فَإِنَّ أَبِی حَدَّثَنِی عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ: مَنْ نَظَرَ إِلَی مُؤْمِنٍ نَظْرَهً لِیُخِیفَهُ بِهَا، أَخَافَهُ اللَّهُ یَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ، ثُمَّ نَقَلَ عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ أَحَادِیثَ فِی ثَوَابِ إِغَاثَهِ الْمُؤْمِنِ، وَ قَضَاءِ حَاجَتِهِ، وَ کِسْوَتِهِ، وَ إِطْعَامِهِ مِنْ جُوعٍ، وَ سَقْیِهِ مِنْ ظَمَاءٍ، وَ إِخْدَامِهِ، وَ حَمْلِهِ مِنْ رُجْلَهٍ «2»، وَ تَزْوِیجِهِ، وَ إِعَانَتِهِ عَلَی سُلْطَانٍ جَائِرٍ، وَ زِیَارَتِهِ إِلَی مَنْزِلِهِ، وَ إِدْخَالِ السُّرُورِ عَلَیْهِ، وَ فِی عِقَابِ تَتَبُّعِ عَثَرَاتِ الْمُؤْمِنِ وَ إِهَانَتِهِ وَ فَضِیحَتِهِ وَ غَیْبَتِهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّی أُوصِیکَ بِتَقْوَی اللَّهِ، وَ إِیثَارِ طَاعَتِهِ، وَ الِاعْتِصَامِ بِحَبْلِهِ، فَاتَّقِ اللَّهَ وَ لَا تُؤْثِرْ أَحَداً عَلَی رِضَاهُ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا تَنَالَ مِنَ الدُّنْیَا شَیْئاً تُسْأَلُ عَنْهُ غَداً، فَافْعَلْ.
10- جوائز الظالم و طعامه حلال إلّا أن یعلم حراما بعینه لکن یستحبّ اجتنابه لما مرّ.
142 «3» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا تَرَی فِی رَجُلٍ یَلِی أَعْمَالَ السُّلْطَانِ لَیْسَ لَهُ مَکْسَبٌ إِلَّا مِنْ أَعْمَالِهِمْ، وَ أَنَا أَمُرُّ بِهِ فَأَنْزِلُ عَلَیْهِ فَیُضِیفُنِی وَ یُحْسِنُ إِلَیَّ،
______________________________
(1) لیس فی ش.
(2) ش: من رجله، الرّجله: القوّه علی المشی، و رجل الرّجل رجله إذا کان یمشی فی السّفر وحده و لا دابّه له یرکبها (اللّسان: رجل).
(3) الوسائل 12: 156/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 53
وَ رُبَّمَا أَمَرَ لِی بِالدَّرَاهِمِ وَ
الْکِسْوَهِ، وَ قَدْ ضَاقَ صَدْرِی مِنْ ذَلِکَ؟ فَقَالَ: کُلْ وَ خُذْ مِنْهُ، فَلَکَ الْمَهْنَأُ «1»، وَ عَلَیْهِ الْوِزْرُ.
143 «2» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَمُرُّ بِالْعَامِلِ فَیُجِیزُنِی بِالدَّرَاهِمِ، آخُذُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَ أَحُجُّ «3» بِهَا؟ قَالَ: نَعَمْ.
144 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْحَسَنَ وَ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ کَانَا یَقْبَلَانِ جَوَائِزَ مُعَاوِیَهَ.
145 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جَوَائِزُ الْعُمَّالِ لَیْسَ بِهَا بَأْسٌ.
146 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ شَکَا إِلَیْهِ حَالَهُ: هَذِهِ أَرْبَعُمِائَهِ دِینَارٍ وَصَلَنِی بِهَا أَبُو جَعْفَرٍ- یَعْنِی الْمَنْصُورَ- فَخُذْهَا وَ تَفَرَّجْ بِهَا «7».
147 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ وَعَدَهُ عَامِلُ الْمَدِینَهِ بِمَالٍ: ائْتِ عَامِلَ الْمَدِینَهِ فَتَنَجَّزْ مِنْهُ مَا وَعَدَکَ.
148 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ الرَّشِیدَ بَعَثَ إِلَی الْکَاظِمِ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِخِلَعٍ وَ حُمْلَانٍ وَ مَالٍ فَرَدَّهُ، وَ قَالَ: لَا حَاجَهَ لِی فِیهِ إِذَا کَانَ فِیهِ حُقُوقُ الْأُمَّهِ.
149 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ مُعَاوِیَهَ کَانَ یُرْسِلُ إِلَی الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ کُلَّ سَنَهٍ أَلْفَ أَلْفِ دِرْهَمٍ سِوَی عُرُوضٍ «11» وَ هَدَایَا مِنْ کُلِّ ضَرْبٍ.
______________________________
(1) لک المهنأ و علیه الوزر: أی یکون أکلک هنیئا لا تؤاخذ به و وزره علی من کسبه (اللسان:
هنأ).
(2) الوسائل 12: 156/ 2.
(3) ش: فأحجّ.
(4) الوسائل 12: 157/ 4.
(5) الوسائل 12: 157/ 5.
(6) الوسائل 12: 158/ 6.
(7) الأصل: و تفرّح بها.
(8) الوسائل 12: 158/ 8.
(9) الوسائل 12: 158/ 10.
(10) الوسائل 12: 159/ 14.
(11) صحّحناه علی الوسائل و الاحتجاج، العرض، ما نیل من الدنیا، و العروض: الأمتعه التی لا یدخلها کیل و لا وزن (اللسان: عرض).
و فی نسخه الأصل و ش: غروض، و الغرض: حزام الرحل، و قیل: البطان للقتب، و الجمع غروض (اللسان: غرض).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص:
54
150 «1» وَ رُوِیَ فِی وَکِیلِ الْوَقْفِ إِذَا کَانَ مُسْتَحِلًّا لِمَا فِی یَدِهِ: إِنْ کَانَ لَهُ مَالٌ أَوْ مَعَاشٌ غَیْرُ مَا فِی یَدِهِ، فَکُلْ طَعَامَهُ، وَ اقْبَلْ بِرَّهُ، وَ إِلَّا فَلَا.
11- یجوز شراء ما یأخذه الظالم من الغلّات باسم المقاسمه، و من الأموال باسم الخراج، و من الأنعام باسم الزکاه و الشراء من غلّاته و من ماله و قد مرّ.
151 «2» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَشْتَرِی الطَّعَامَ فَیَجِیئُنِی مَنْ یَتَظَلَّمُ وَ یَقُولُ: ظَلَمَنِی، فَقَالَ: اشْتَرِهِ.
152 «3» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَشْتَرِی مِنَ الْعَامِلِ شَیْئاً وَ أَنَا أَعْلَمُ أَنَّهُ یَظْلِمُ؟ فَقَالَ:
اشْتَرِ مِنْهُ.
153 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی مِنَ السُّلْطَانِ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَهِ وَ غَنَمِ الصَّدَقَهِ وَ هُوَ یَعْلَمُ أَنَّهُمْ یَأْخُذُونَ مِنْهُمْ أَکْثَرَ مِنَ الْحَقِّ الَّذِی یَجِبُ عَلَیْهِمْ، فَقَالَ: مَا الْإِبِلُ إِلَّا مِثْلُ الْحِنْطَهِ وَ الشَّعِیرِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ، لَا بَأْسَ بِهِ حَتَّی تَعْرِفَ الْحَرَامَ بِعَیْنِهِ.
154 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ شِرَاءِ الْغَنَمِ مِنَ الْمُصَدِّقِ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ قَدْ أَخَذَهَا وَ عَزَلَهَا، فَلَا بَأْسَ.
155 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ شِرَاءِ الْخِیَانَهِ وَ السَّرِقَهِ، فَقَالَ: إِذَا عَرَفْتَ ذَلِکَ، فَلَا تَشْتَرِ إِلَّا مِنَ الْعُمَّالِ.
156 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی مِنَ الْعَامِلِ وَ هُوَ یَظْلِمُ، قَالَ:
یَشْتَرِی مِنْهُ مَا لَمْ یَعْلَمْ أَنَّهُ ظَلَمَ فِیهِ أَحَداً.
12- لا یجوز التصرّف فی مال المسلم إلّا بإذنه لما تقدّم و یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 12: 160/ 15.
(2) الوسائل 12: 161/ 3.
(3) الوسائل 12: 161/ 4.
(4) الوسائل 12: 161/ 5.
(5) الوسائل 12: 161/ 5.
(6) الوسائل 12: 162/ 6.
(7) الوسائل 12: 163/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 55
157 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا
یَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِطِیبَهِ نَفْسٍ مِنْهُ.
و أحکامه اثنا عشر 1- یحرم أکل ماله ظلما لما تقدّم و یأتی.
158 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ عَالَ یَتِیماً حَتَّی یَنْقَطِعَ یُتْمُهُ، أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ الْجَنَّهَ، کَمَا أَوْجَبَ النَّارَ لِمَنْ أَکَلَ مَالَ الْیَتِیمِ.
159 «3» وَ رُوِیَ: شَرُّ الْمَآکِلِ أَکْلُ مَالِ الْیَتِیمِ ظُلْماً.
160 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَکَلَ مَالَ الْیَتِیمِ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَیْهِ مَنْ یَظْلِمُهُ أَوْ عَلَی عَقِبِهِ.
161 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ [مَنْ] «6» أَکَلَ مَالَ الْیَتِیمِ یَخْلُفُهُ وَبَالُ ذَلِکَ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ.
162 «7» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَرَّمَ اللَّهُ أَکْلَ مَالِ الْیَتِیمِ ظُلْماً لِعِلَلٍ کَثِیرَهٍ مِنْ وُجُوهِ الْفَسَادِ، ثُمَّ ذَکَرَ جُمْلَهً مِنْهَا.
2- حدّ الیتیم البلوغ، و لا یتم بعده لما تقدّم و یأتی.
163 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ.
3- یجوز الأکل من طعام الیتیم إذا قابله نفع له قدره.
164 «9» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّا نَدْخُلُ عَلَی أَخٍ لَنَا فِی بَیْتِ أَیْتَامٍ وَ مَعَهُ خَادِمٌ لَهُمْ فَنَقْعُدُ عَلَی بِسَاطِهِمْ، وَ نَشْرَبُ مِنْ مَائِهِمْ، وَ یَخْدُمُنَا خَادِمُهُمْ، وَ رُبَّمَا
______________________________
(1) الوسائل 13: 424/ 1.
(2) الوسائل 12: 180/ 1.
(3) الوسائل 12: 181/ 3.
(4) الوسائل 12: 182/ 7.
(5) الوسائل 12: 181/ 4.
(6) أثبتناه من ش.
(7) الوسائل 12: 181/ 5.
(8) الوسائل 1: 32/ 9.
(9) الوسائل 12: 183/ 1.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-6، ص: 56
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 56
طَعِمْنَا فِیهِ الطَّعَامَ مِنْ عِنْدِ صَاحِبِنَا وَ
فِیهِ مِنْ طَعَامِهِمْ، فَمَا تَرَی فِی ذَلِکَ؟ فَقَالَ: إِنْ کَانَ فِی دُخُولِکُمْ عَلَیْهِمْ مَنْفَعَهٌ لَهُمْ، فَلَا بَأْسَ، وَ إِنْ کَانَ فِیهِ ضَرَرٌ، فَلَا، وَ قَالَ:
بَلِ الْإِنْسٰانُ عَلیٰ نَفْسِهِ بَصِیرَهٌ «1» فَأَنْتُمْ لَا یَخْفَی عَلَیْکُمْ، وَ قَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ:
وَ إِنْ تُخٰالِطُوهُمْ فَإِخْوٰانُکُمْ وَ اللّٰهُ یَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ «2».
165 «3» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ لِیَ ابْنَهَ أَخٍ یَتِیمَهً فَرُبَّمَا أُهْدِی لَهَا الشَّیْ ءُ فَآکُلُ مِنْهُ ثُمَّ أُطْعِمُهَا بَعْدَ ذَلِکَ الشَّیْ ءَ مِنْ مَالِی فَأَقُولُ: یَا رَبِّ، هَذَا بِذَا، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ.
4- یجوز لقیّم مال الیتیم و الوصیّ أن یتناول أجره مثله، و یکره مع الغنی.
166 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی فَلْیَأْکُلْ بِالْمَعْرُوفِ «5» قَالَ: الْمَعْرُوفُ هُوَ الْقُوتُ، وَ إِنَّمَا عَنَی الْوَصِیَّ وَ الْقَیِّمَ فِی أَمْوَالِهِمْ وَ مَا یُصْلِحُهُمْ.
167 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقَیِّمِ لِلْأَیْتَامِ فِی الْإِبِلِ، [وَ مَا یَحِلُّ لَهُ مِنْهَا] «7» فَقَالَ: إِذَا لَاطَ «8» حَوْضَهَا، وَ طَلَبَ ضَالَّتَهَا، وَ هَنَأَ جَرْبَاهَا «9»، فَلَهُ أَنْ یُصِیبَ مِنْ لَبَنِهَا فِی غَیْرِ نَهْکٍ «10» لِضَرْعٍ وَ لَا فَسَادٍ لِنَسْلٍ.
168 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ مَنْ کٰانَ فَقِیراً فَلْیَأْکُلْ بِالْمَعْرُوفِ
______________________________
(1) القیامه: 14.
(2) البقره: 220.
(3) الوسائل 12: 184/ 2.
(4) الوسائل 12: 184/ 1.
(5) النّساء: 6.
(6) الوسائل 12: 185/ 2.
(7) أثبتناه من ش و الوسائل.
(8) لاط حوضها: طینه و أصلحه (اللّسان: لوط).
(9) هنّأ جرباها: أیّ عالج جرّب إبله بالقطران (اللّسان: هنّأ).
(10) النهک: التنقص، و نهکت النّاقه حلبا:
أنهکها إذا نقصتها فلم یبق فی ضرعها لبن (اللّسان: نهک).
(11) الوسائل 12: 185/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 57
«1» فَقَالَ: ذَلِکَ رَجُلٌ یَحْبِسُ نَفْسَهُ عَنِ «2»
الْمَعِیشَهِ، فَلَا بَأْسَ أَنْ یَأْکُلَ بِالْمَعْرُوفِ، إِذَا کَانَ یُصْلِحُ لَهُمْ أَمْوَالَهُمْ، فَإِنْ کَانَ الْمَالُ قَلِیلًا، فَلَا یَأْکُلْ مِنْهُ شَیْئاً.
169 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَتْ ضَیْعَتُهُمْ لَا تَشْغَلُهُ عَمَّا یُعَالِجُ بِنَفْسِهِ، فَلَا یَرْزَأَنَّ «4» مِنْ أَمْوَالِهِمْ شَیْئاً.
170 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ تَوَلَّی مَالَ الْیَتِیمِ، مَالَهُ أَنْ یَأْکُلَ مِنْهُ؟ فَقَالَ:
یَنْظُرُ إِلَی مَا کَانَ غَیْرُهُ یَقُومُ بِهِ مِنَ الْأَجْرِ لَهُمْ فَلْیَأْکُلْ بِقَدْرِ ذَلِکَ.
171 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ قَوْلَهُ فَلْیَأْکُلْ بِالْمَعْرُوفِ «7» مَنْسُوخَهٌ، وَ لَعَلَّ الْمُرَادَ مَا زَادَ عَنْ أُجْرَهِ الْمِثْلِ، أَوْ أَنَّهَا مَخْصُوصَهٌ بِمَا إِذَا عَمِلَ لَهُمْ عَمَلًا، أَوِ الْإِبَاحَهُ مَنْسُوخَهٌ بِالْکَرَاهَهِ مَعَ الْغِنَی دُونَ التَّحْرِیمِ.
5- تجوز مخالطه الیتیم و مؤاکلته إذا لم یستلزم أکل ماله بغیر عوض لما مرّ.
172 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ إِنْ تُخٰالِطُوهُمْ فَإِخْوٰانُکُمْ «9» قَالَ: تُخْرِجُ مِنْ أَمْوَالِهِمْ قَدْرَ مَا یَکْفِیهِمْ وَ تُخْرِجُ مِنْ مَالِکَ قَدْرَ مَا یَکْفِیکَ «10» ثُمَّ تُنْفِقُهُ، قِیلَ: أَ رَأَیْتَ إِنْ کَانُوا صِغَاراً وَ کِبَاراً، وَ بَعْضُهُمْ أَعْلَی کِسْوَهً مِنْ بَعْضٍ، وَ بَعْضُهُمْ آکَلُ مِنْ بَعْضٍ وَ مَالُهُمْ جَمِیعاً؟ فَقَالَ: أَمَّا الْکِسْوَهُ فَعَلَی کُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ ثَمَنُ کِسْوَتِهِ، وَ أَمَّا الطَّعَامُ فَاجْعَلُوهُ جَمِیعاً، فَإِنَّ الصَّغِیرَ یُوشِکُ أَنْ یَأْکُلَ مِثْلَ الْکَبِیرِ.
173 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ هَذِهِ الْآیَهِ، فَقَالَ: یَعْنِی الْیَتَامَی إِذَا کَانَ الرَّجُلُ
______________________________
(1) النّساء: 6.
(2) الأصل: من.
(3) الوسائل 12: 185/ 4.
(4) ارتزأ الشّی ء: انتقص، و یقال: ما رزأته ماله و ما رزئته ماله، بالکسر: أیّ ما نقصته (اللّسان: رزأ).
(5) الوسائل 12: 186/ 5.
(6) الوسائل 12: 187/ 11.
(7) النّساء: 6.
(8) الوسائل 12: 188/ 1.
(9) البقره: 220.
(10) الأصل: ما یکفیان.
(11) الوسائل 12: 188/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه
- منتخب المسائل، ج-6، ص: 58
یَلِی الْأَیْتَامَ «1» فِی حَجْرِهِ، فَلْیُخْرِجْ مِنْ مَالِهِ [عَلَی قَدْرِ مَا یَحْتَاجُ إِلَیْهِ] «2» عَلَی قَدْرِ مَا یُخْرِجُهُ لِکُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ فَیُخَالِطُهُمْ وَ یَأْکُلُونَ جَمِیعاً وَ لَا یَرْزَأَنَّ مِنْ أَمْوَالِهِمْ شَیْئاً إِنَّمَا هِیَ النَّارُ.
174 «3» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَکُونُ لِلْیَتِیمِ عِنْدِیَ الشَّیْ ءُ وَ هُوَ فِی حَجْرِی أُنْفِقُ عَلَیْهِ مِنْهُ، وَ رُبَّمَا أُصِیبُ «4» مِمَّا یَکُونُ لَهُ مِنَ الطَّعَامِ، وَ مَا یَکُونُ إِلَیْهِ مِنِّی أَکْثَرَ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
6- لا یلزم التقتیر فی الإنفاق علی الیتیم من ماله بل تجوز التوسعه علیه.
175 «5» سُئِلَ «6» الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْیَتِیمِ تَکُونُ غَلَّتُهُ فِی الشَّهْرِ عِشْرِینَ دِرْهَماً، کَیْفَ یُنْفَقُ عَلَیْهِ مِنْهَا؟ قَالَ: قُوتُهُ مِنَ الطَّعَامِ وَ التَّمْرِ، فَقِیلَ لَهُ: أُنْفِقُ عَلَیْهِ ثُلُثَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ وَ نِصْفَهَا.
7- تجوز التجاره بمال الیتیم مع کون التاجر ولیّا ملیّا لما مرّ فی الزکاه.
176 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ «8» مَالِ الْیَتِیمِ، قَالَ: الْعَامِلُ بِهِ ضَامِنٌ وَ لِلْیَتِیمِ الرِّبْحُ إِذَا لَمْ یَکُنْ لِلْعَامِلِ مَالٌ، وَ قَالَ: إِنْ عَطِبَ، أَدَّاهُ.
177 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ عِنْدَهُ مَالُ یَتِیمٍ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ مُحْتَاجاً لَیْسَ لَهُ مَالٌ، فَلَا یَمَسَّ مَالَهُ، وَ إِنْ هُوَ اتَّجَرَ بِهِ، فَالرِّبْحُ لِلْیَتِیمِ وَ هُوَ ضَامِنٌ.
178 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَالُ الْیَتِیمِ إِنْ عَمِلَ بِهِ الَّذِی وُضِعَ عَلَی یَدَیْهِ، ضَمِنَهُ، وَ لِلْیَتِیمِ رِبْحُهُ.
8- یجوز القرض من مال الیتیم مع الضروره و مصلحه الیتیم.
______________________________
(1) ش: الأیتام.
(2) أثبتناه من ش و الوسائل.
(3) الوسائل 12: 189/ 4.
(4) ش: أصبت.
(5) الوسائل 12: 190/ 1.
(6) الأصل: قال.
(7) الوسائل 12: 191/ 2.
(8) الأصل: من.
(9) الوسائل 12: 191/ 3.
(10) الوسائل 12: 191/ 5.
هدایه الأمه
إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 59
179 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ وَلِیَ مَالَ یَتِیمٍ، أَ یَسْتَقْرِضُ مِنْهُ؟
فَقَالَ: إِنَّ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَدْ کَانَ یَسْتَقْرِضُ مِنْ مَالِ أَیْتَامٍ کَانُوا فِی حَجْرِهِ فَلَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
180 «2» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ فِی یَدِهِ مَالٌ لِأَیْتَامٍ «3» فَیَحْتَاجُ إِلَیْهِ فَیَمُدُّ یَدَهُ فَیَأْخُذُهُ وَ یَنْوِی أَنْ یَرُدَّهُ، فَقَالَ: لَا یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یَأْکُلَ إِلَّا الْقَصْدَ وَ لَا یُسْرِفْ، فَإِنْ کَانَ مِنْ نِیَّتِهِ أَنْ لَا یَرُدَّ عَلَیْهِمْ، فَهُوَ بِالْمَنْزِلِ الَّذِی قَالَ اللَّهُ:
إِنَّ الَّذِینَ یَأْکُلُونَ أَمْوٰالَ الْیَتٰامیٰ ظُلْماً «4».
181 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، کَمْ أَدْنَی مَا یَکُونُ مَالُ الْیَتِیمِ إِذَا هُوَ أَکَلَهُ وَ هُوَ لَا یَنْوِی رَدَّهُ حَتَّی یَکُونَ یَأْکُلُ فِی بَطْنِهِ نَاراً؟ قَالَ: قَلِیلُهُ وَ کَثِیرُهُ وَاحِدٌ.
182 «6» وَ رُوِیَ: فِی دِرْهَمَیْنِ.
9- یجوز صدقه الیتیم و قبول صدقته إذا بلغ عشرا لما یأتی.
10- من أخذ من مال یتیم شیئا ثمّ بلغ، وجب أن یردّه إلیه، و إن کان غائبا، فإلی من کان المال فی یده.
183 «7» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ عِنْدَهُ مَالُ یَتِیمٍ فَیَدْفَعُهُ إِلَی آخَرَ فَیَأْخُذُ مِنْهُ دَرَاهِمَ ثُمَّ بَلَغَ الْیَتِیمُ، قَالَ: إِنْ شَاءَ رَدَّهُ إِلَی الْیَتِیمِ إِنْ کَانَ قَدْ بَلَغَ، وَ إِنْ شَاءَ رَدَّهُ إِلَی الَّذِی کَانَ فِی یَدِهِ، وَ قَالَ: إِذَا کَانَ صَاحِبُ الْمَالِ غَائِباً، فَلْیَدْفَعْهُ إِلَی الَّذِی کَانَ الْمَالُ فِی یَدِهِ.
11- یجوز دفع مال الیتیم إلیه بعد بلوغه علی أیّ وجه کان و إن لم یعلمه أنّه أخذ له مالا.
______________________________
(1) الوسائل 12: 192/ 1.
(2) الوسائل 12: 192/ 2.
(3) ش: الأیتام.
(4) النساء: 10.
(5) الوسائل 12: 192/ 3.
(6) الوسائل 12: 192/ 4.
(7) الوسائل
12: 193/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 60
184 «1» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ بَیْتِهِ الْمَالُ لِأَیْتَامٍ فَیَدْفَعُهُ إِلَیْهِ فَیَأْخُذُ مِنْهُ دَرَاهِمَ یَحْتَاجُ إِلَیْهَا ثُمَّ یَیْسِرُ، هَلْ یَجُوزُ لَهُ أَنْ یَدْفَعَهُ إِلَی صَاحِبِهِ عَلَی وَجْهِ الصِّلَهِ وَ لَا یُعْلِمَهُ أَنَّهُ أَخَذَ لَهُ مَالًا؟ قَالَ: یُجْزِیهِ أَیَّ ذَلِکَ فَعَلَ إِذَا أَوْصَلَهُ إِلَی صَاحِبِهِ، فَإِنَّ هَذَا مِنَ السَّرَائِرِ إِذَا کَانَ مِنْ نِیَّتِهِ، إِنْ شَاءَ رَدَّهُ إِلَی الْیَتِیمِ، إِنْ کَانَ قَدْ بَلَغَ عَلَی أَیِّ وَجْهٍ شَاءَ، وَ إِنْ لَمْ یُعْلِمْهُ أَنَّهُ کَانَ قَبَضَ «2» لَهُ شَیْئاً، وَ إِنْ شَاءَ رَدَّهُ إِلَی الَّذِی کَانَ فِی یَدِهِ.
12- یجوز الصلح علی مال الیتیم إذا مات فیصالح وارثه أو وکیله، و یجوز إبراؤه منه.
185 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عِنْدَهُ الْمَالُ لِأَیْتَامٍ فَلَا یُعْطِیهِمْ حَتَّی یَهْلِکُوا فَیَأْتِیهِ وَارِثُهُمْ أَوْ وَکِیلُهُمْ فَیُصَالِحُهُ عَلَی أَنْ یَأْخُذَ بَعْضاً وَ یَدَعَ بَعْضاً، وَ یُبْرِأَهُ مِمَّا کَانَ، أَ یَبْرَأُ مِنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ.
و أحکامها اثنا عشر 1- یحرم استماع الملاهی لما تقدّم و یأتی.
186 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اسْتِمَاعُ اللَّهْوِ وَ الْغِنَاءِ یُنْبِتُ النِّفَاقَ کَمَا یُنْبِتُ الْمَاءُ الزَّرْعَ.
2- یحرم اللعب بالشطرنج لما تقدّم و یأتی.
187 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَی فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثٰانِ «6» قَالَ: الشِّطْرَنْجُ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 193/ 1.
(2) ش: قد قبض.
(3) الوسائل 12: 194/ 2.
(4) الوسائل 12: 235/ 1.
(5) الوسائل 12: 237/ 1.
(6) الحجّ: 30.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 61
188 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الشِّطْرَنْجُ مِنَ الْبَاطِلِ.
189 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الشِّطْرَنْجِ، وَ عَنْ لُعْبَهِ
شَبِیبٍ الَّتِی یُقَالُ لَهَا: لُعْبَهُ الْأَمِیرِ، وَ عَنْ لُعْبَهِ الثَّلَاثِ، فَقَالَ: أَ رَأَیْتَکَ إِذَا مَیَّزَ اللَّهُ الْحَقَّ وَ الْبَاطِلَ مَعَ أَیِّهِمَا یَکُونُ؟
قَالَ: مَعَ الْبَاطِلِ، قَالَ: فَلَا خَیْرَ فِیهِ.
190 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَغْفِرُ اللَّهُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ إِلَّا لِثَلَاثَهٍ: صَاحِبِ مُسْکِرٍ، أَوْ صَاحِبِ شَاهِینٍ، أَوْ مُشَاحِنٍ «4».
191 «5» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّ شَیْ ءٍ صَاحِبُ الشَّاهِینِ؟ قَالَ: الشِّطْرَنْجُ.
192 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الشِّطْرَنْجِ، فَقَالَ: دَعُوا الْمَجُوسِیَّهَ لِأَهْلِهَا لَعَنَهَا اللَّهُ.
193 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الشِّطْرَنْجِ وَ النَّرْدِ، فَقَالَ: لَا تَقْرَبُوهُمَا.
194 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الشِّطْرَنْجُ مَیْسِرٌ، وَ النَّرْدُ مَیْسِرٌ.
195 «9» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخَمْرُ وَ الْمَیْسِرُ وَ الْأَنْصٰابُ وَ الْأَزْلٰامُ، فَذَکَرَ تَفْسِیرَهَا وَ قَالَ: وَ أَمَّا الْمَیْسِرُ فَالنَّرْدُ وَ الشِّطْرَنْجُ، وَ کُلُّ قِمَارٍ مَیْسِرٌ، ثُمَّ قَالَ: کُلُّ هَذَا بَیْعُهُ وَ شِرَاؤُهُ، وَ الِانْتِفَاعُ بِشَیْ ءٍ مِنْ هَذَا حَرَامٌ مِنَ اللَّهِ مُحَرَّمٌ، وَ هُوَ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّیْطَانِ.
3- یحرم الحضور عند اللاعب بالشطرنج لما مرّ.
196 «10» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی أَقْعُدُ مَعَ هَؤُلَاءِ الَّذِینَ یَلْعَبُونَ
______________________________
(1) الوسائل 12: 237/ 2.
(2) الوسائل 12: 238/ 5.
(3) الوسائل 12: 238/ 6.
(4) المشاحن: المعادی و صاحب البدعه المفارق لجماعه الأمه (اللّسان: شحن).
(5) الوسائل 12: 237/ 4.
(6) الوسائل 12: 238/ 7.
(7) الوسائل 12: 239/ 10.
(8) الوسائل 12: 240/ 14.
(9) الوسائل 12: 239/ 12.
(10) الوسائل 12: 240/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 62
بِالشِّطْرَنْجِ وَ لَسْتُ أَلْعَبُ بِهَا وَ لَکِنْ أَنْظُرُ إِلَیْهَا، فَقَالَ: مَا لَکَ وَ لِمَجْلِسٍ لَا یَنْظُرُ اللَّهُ إِلَی أَهْلِهِ.
197 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الشِّطْرَنْجِ: إِیَّاکَ وَ مُجَالَسَهَ اللَّاهِی «2»، وَ الْمَغْرُورِ
بِلَعِبِهَا! فَإِنَّهَا مِنَ الْمَجَالِسِ الَّتِی بَاءَ أَهْلُهَا بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ یَتَوَقَّعُونَهُ فِی کُلِّ سَاعَهٍ فَیَعُمُّکَ مَعَهُمْ.
4- لا یجوز النظر فی الشطرنج وقت اللعب.
198 «3» قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُطَّلِعُ فِی الشِّطْرَنْجِ کَالْمُطَّلِعِ فِی النَّارِ.
199 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الشِّطْرَنْجِ: النَّاظِرُ إِلَیْهَا کَالنَّاظِرِ فِی فَرْجِ أُمِّهِ، وَ اللَّاهِی بِهَا وَ النَّاظِرُ إِلَیْهَا فِی حَالِ مَا یَلْهَی بِهَا، وَ السَّلَامُ عَلَی اللَّاهِی بِهَا فِی حَالَتِهِ تِلْکَ فِی الْإِثْمِ سَوَاءٌ.
5- لا یجوز تقلیب الشطرنج، فمن فعل، ینبغی أن یغسل یده.
200 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الشِّطْرَنْجِ، فَقَالَ: الْمُقَلِّبُ لَهَا کَالْمُقَلِّبِ لَحْمَ الْخِنْزِیرِ، فَقِیلَ: مَا عَلَی مَنْ قَلَّبَ لَحْمَ الْخِنْزِیرِ؟ قَالَ: یَغْسِلُ یَدَهُ.
201 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الشِّطْرَنْجِ: الْخَائِضُ فِیهَا یَدَهُ کَالْخَائِضِ یَدَهُ فِی لَحْمِ الْخِنْزِیرِ، لَا صَلَاهَ لَهُ حَتَّی یَغْسِلَ یَدَهُ، کَمَا یَغْسِلُهَا مَنْ مَسَّ لَحْمَ الْخِنْزِیرِ.
6- لَا یَجُوزُ بَیْعُ الشِّطْرَنْجِ، وَ لَا شِرَاؤُهُ، وَ لَا أَکْلُ ثَمَنِهِ لِمَا مَرَّ.
202 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَیْعُ الشِّطْرَنْجِ حَرَامٌ، وَ أَکْلُ «8» ثَمَنِهِ سُحْتٌ، وَ اتِّخَاذُهَا کُفْرٌ، وَ اللَّعِبُ بِهَا شِرْکٌ، وَ السَّلَامُ عَلَی اللَّاهِی بِهَا مَعْصِیَهٌ وَ کَبِیرَهٌ مُوبِقَهٌ.
7- لا یجوز السلام علی اللاعب بالشطرنج لما مرّ هنا و فی النهی عن المنکر
______________________________
(1) الوسائل 12: 241/ 4.
(2) ش: الملاهی.
(3) الوسائل 12: 241/ 2.
(4) الوسائل 12: 241/ 4.
(5) الوسائل 12: 241/ 3.
(6) الوسائل 12: 241/ 4.
(7) الوسائل 12: 241/ 4.
(8) الأصل: أکل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 63
و غیر ذلک.
8- یحرم اللعب بالنرد لما مرّ.
203 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: النَّرْدُ وَ الشِّطْرَنْجُ هُمَا الْمَیْسِرُ.
204 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَیْسِرِ، فَقَالَ: الشِّطْرَنْجُ، فَقِیلَ لَهُ:
یَقُولُونَ:
إِنَّهَا النَّرْدُ، قَالَ: وَ النَّرْدُ أَیْضاً.
205 «3» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَدْ رُوِیَ عَنْکُمْ: أَنَّ الْخَمْرُ وَ الْمَیْسِرُ وَ الْأَنْصٰابُ وَ الْأَزْلٰامُ رِجَالٌ، فَقَالَ: مَا کَانَ اللَّهُ لِیُخَاطِبَ خَلْقَهُ بِمَا لَا یَعْقِلُونَ.
9- یحرم جمیع أنواع الملاهی و القمار لما مرّ.
206 «4» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: النَّرْدُ وَ الشِّطْرَنْجُ وَ الْأَرْبَعَهَ عَشَرَ «5» بِمَنْزِلَهٍ وَاحِدَهٍ، وَ کُلُّ مَا قُومِرَ عَلَیْهِ فَهُوَ مَیْسِرٌ.
207 «6» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ هَذِهِ الْأَشْیَاءِ الَّتِی یَلْعَبُ بِهَا النَّاسُ، النَّرْدِ وَ الشِّطْرَنْجِ حَتَّی انْتَهَی إِلَی السُّدَّرِ «7»، فَقَالَ: إِذَا مَیَّزَ اللَّهُ الْحَقَّ وَ الْبَاطِلَ مَعَ أَیِّهِمَا یَکُونُ؟ قَالَ: مَعَ الْبَاطِلِ، قَالَ: فَمَا لَکَ وَ لِلْبَاطِلِ.
208 «8» وَ نَهَی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنِ اللَّعِبِ بِالنَّرْدِ وَ الشِّطْرَنْجِ وَ الْکُوبَهِ وَ الْعَرْطَبَهِ وَ هِیَ الطُّنْبُورُ وَ الْعَوْدِ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 242/ 2.
(2) الوسائل 12: 242/ 5.
(3) الوسائل 12: 243/ 10.
(4) الوسائل 12: 242/ 1.
(5) الأربعه عشر: القرق، القرق بکسر القاف لعبه، و هو خطّ مربّع، فی وسطه خطّ مربّع، فی وسطه خطّ مربّع، ثمّ یخطّ من کلّ زاویه من الخطّ الأوّل إلی الخطّ الثالث، و بین کلّ زاویتین خطّ فیصیر أربعه و عشرین خطّا، و سمّیت الأربعه، و قیل: القرق لعبه للصبیان یخطّون فی الأرض خطّا و یأخذون حصیات فیصفّونها (اللسان: قرق).
(6) الوسائل 12: 242/ 3.
(7) السدّر: اللعبه التی تسمّی الطبن، و هو خطّ مستدیر تلعب بها الصبیان، قال ابن الأثیر: هو لعبه یلعب بها یقامر بها، و هی فارسیّه معرّبه عن ثلاثه أبواب (اللسان: سدر).
(8) الوسائل 12: 242/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 64
10- یحرم بیع النرد و نحوه لما مرّ.
209
«1» وَ نَهَی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنْ بَیْعِ النَّرْدِ.
11- تحرم الأجره علی الملاهی و الرهان علیها لما تقدّم و یأتی.
210 «2» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَیْسِرِ، قَالَ: التَّفَلُ مِنْ کُلِّ شَیْ ءٍ، قَالَ:
وَ التَّفَلُ مَا یُخَرَّجُ بَیْنَ الْمُتَرَاهِنَیْنِ مِنَ الدَّرَاهِمِ.
12- یحرم حضور مجالس اللهو لما تقدّم عموما و خصوصا.
و هنا اثنا عشر حکما «3» 1- یکره کسب الحجّام مع الشرط، و یستحبّ صرفه فی علف الدوابّ، و تکره المشارطه له لا للمحجوم، و لا بأس بإعطائه، و قد مرّ أنّ کسب الحجّام من السحت، و ینبغی حمله علی الکراهه لما یأتی.
211 «4» وَ قَالَ «5» عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی أَعْطَیْتُ خَالَتِی غُلَاماً وَ نَهَیْتُهَا أَنْ تَجْعَلَهُ جَزَّاراً، أَوْ حَجَّاماً، أَوْ صَائِغاً.
212 «6» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ کَسْبِ الْحَجَّامِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا لَمْ یُشَارِطْ.
213 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، حَجَمَهُ مَوْلًی لِبَنِی بَیَاضَهَ وَ أَعْطَاهُ، وَ لَوْ کَانَ حَرَاماً، مَا أَعْطَاهُ.
214 «8» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی أَعْمَلُ عَمَلًا وَ قَدْ سَأَلْتُ عَنْهُ فَزَعَمُوا أَنَّهُ مَکْرُوهٌ، وَ أَنَا أُحِبُّ أَنْ أَسْأَلَکَ فَإِنْ کَانَ مَکْرُوهاً، انْتَهَیْتُ عَنْهُ وَ عَمِلْتُ
______________________________
(1) الوسائل 12: 242/ 6.
(2) الوسائل 12: 243/ 9.
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 12: 72/ 8.
(5) ش: قال.
(6) الوسائل 12: 71/ 1.
(7) الوسائل 12: 72/ 7.
(8) الوسائل 12: 72/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 65
غَیْرَهُ مِنَ الْأَعْمَالِ، قَالَ: وَ مَا هُوَ؟ قَالَ: حَجَّامٌ، قَالَ: کُلْ مِنْ کَسْبِکَ یَا ابْنَ أَخِی وَ تَصَدَّقْ، وَ حُجَّ مِنْهُ وَ تَزَوَّجْ، فَإِنَّ نَبِیَّ اللَّهِ قَدِ احْتَجَمَ وَ أَعْطَی الْأَجْرَ، وَ
لَوْ کَانَ حَرَاماً، مَا أَعْطَاهُ.
215 «1» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ کَسْبِ الْحَجَّامِ، فَقَالَ: مَکْرُوهٌ لَهُ أَنْ یُشَارِطَ، وَ لَا بَأْسَ عَلَیْکَ أَنْ تُشَارِطَهُ وَ تُمَاکِسَهُ، وَ إِنَّمَا یُکْرَهُ لَهُ وَ لَا بَأْسَ عَلَیْکَ.
216 «2» وَ سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ «3» عَنْ کَسْبِ الْحَجَّامِ، فَقَالَ لَهُ:
هَلْ لَکَ نَاضِحٌ، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَاعْلِفْهُ إِیَّاهُ وَ لَا تَأْکُلْهُ.
2- یکره الصرف مع الاعتیاد و اختیاره علی غیره.
217 «4» دَخَلَ رَجُلٌ عَلَی الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ وُلِدَ لَهُ غُلَامٌ وَ قَالَ لَهُ:
فِی أَیِّ الْأَعْمَالِ أَضَعُهُ؟ فَقَالَ: إِذَا عَدَلْتَهُ «5» عَنْ خَمْسَهِ أَشْیَاءَ فَضَعْهُ حَیْثُ شِئْتَ، لَا تُسْلِمْهُ صَیْرَفِیّاً، فَإِنَّ الصَّیْرَفِیَّ لَا یَسْلَمُ مِنَ الرِّبَا، وَ لَا تُسْلِمْهُ بَیَّاعَ أَکْفَانٍ «6»، فَإِنَّ صَاحِبَ الْأَکْفَانِ یَسُرُّهُ الْوَبَاءُ إِذَا کَانَ، وَ لَا تُسْلِمْهُ بَیَّاعَ طَعَامٍ، فَإِنَّهُ لَا یَسْلَمُ مِنَ الِاحْتِکَارِ، وَ لَا تُسْلِمْهُ جَزَّاراً «7»، فَإِنَّ الْجَزَّارَ تُسْلَبُ مِنْهُ الرَّحْمَهُ، وَ لَا تُسْلِمْهُ نَخَّاساً «8»، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ: شَرُّ النَّاسِ مَنْ بَاعَ النَّاسَ.
218 «9» وَ رُوِیَ: لَا تُسْلِمْهُ فِی خَمْسٍ: لَا تُسْلِمْهُ سَیَّاءً «10»، وَ لَا صَائِغاً، وَ لَا قَصَّاباً،
______________________________
(1) الوسائل 12: 73/ 9.
(2) الوسائل 12: 71/ 2.
(3) ش: و سئل عن النّبیّ (ص).
(4) الوسائل 12: 97/ 1.
(5) ش: إذا أعدلته.
(6) الأصل: الأکفان.
(7) الجزور من الإبل خاصّه، یقع علی الذّکر و الأنثی، یقال: جزرت الجزور: أیّ نحرتها، و الفاعل جزار (المجمع: جزر).
(8) النّخّاس بالتّشدید: هو دلال الدّوابّ و الرّقیق (المجمع: نخس).
(9) الوسائل 12: 98/ 4.
(10) أثبتناه من «من لا یحضره الفقیه» و «معانی الأخبار» و فی الأصل و ش و التّهذیب: سبّاء، و السّیّاء: الّذی یبیع الأکفان (اللّسان: سیأ).
هدایه الأمه
إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 66
وَ لَا حَنَّاطاً، وَ لَا نَخَّاساً.
219 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ السَّیَّاءَ الَّذِی یَبِیعُ الْأَکْفَانَ، وَ یَتَمَنَّی مَوْتَ الْأُمَّهِ، وَ أَنَّ الْقَصَّابَ یَذْبَحُ حَتَّی تَذْهَبَ الرَّحْمَهُ مِنْ قَلْبِهِ، وَ أَنَّ الْحَنَّاطَ یَحْتَکِرُ الطَّعَامَ، وَ یَأْتِی مَا یَدُلُّ عَلَی جَوَازِ الصَّرْفِ.
3- یکره بیع الأکفان مع الاعتیاد، و کذا اعتیاد بیع الطعام لما مرّ.
220 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ بَاعَ الطَّعَامَ، نُزِعَتْ مِنْهُ الرَّحْمَهُ.
4- تُکْرَهُ أُجْرَهُ فَحْلِ الضِّرَابِ.
221 «3» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لِی تَیْساً «4» أُکْرِیهِ، فَمَا تَقُولُ فِی کَسْبِهِ؟ قَالَ: کُلْ کَسْبَهُ فَإِنَّهُ لَکَ حَلَالٌ، وَ النَّاسُ یَکْرَهُونَهُ لِتَعْیِیرِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً.
222 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَجْرِ «6» التُّیُوسِ، قَالَ: إِنْ کَانَتِ الْعَرَبُ لَتَعَایَرُ بِهِ، وَ لَا بَأْسَ.
223 «7» وَ نَهَی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنْ عَسِیبِ الْفَحْلِ، وَ هُوَ أَجْرُ الضِّرَابِ.
5- یکره کون الإنسان جزّارا، أو قصّابا لما مرّ.
6- یکره اعتیاد بیع الرقیق لما مرّ، و لا یحرم لما تقدّم و یأتی.
224 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یَبِیعَ الرَّجُلُ الرَّقِیقَ مِنَ السِّنْدِ وَ السُّودَانِ، وَ التَّلِیدَ «9»، وَ الْجَلِیبَ «10»، وَ الْمَوْلُودَ مِنَ الْأَعْرَابِ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 98/ 4.
(2) الوسائل 12: 99/ 6.
(3) الوسائل 12: 77/ 1.
(4) التیس: الذکر من المعز، و الجمع أتیاس و أتیس و الجمع الکثیر تیوس (اللسان: تیس).
(5) الوسائل 12: 77/ 2.
(6) ش: اجره.
(7) الوسائل 12: 77/ 3.
(8) الوسائل 12: 99/ 5.
(9) ش: و التلبید، و التلید: ما ولد عند غیرک ثمّ اشتریته صغیرا فثبت عندک (اللسان: تلد).
(10) الجلیب: الذی یجلب من بلد إلی غیره (اللسان: جلب).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب
المسائل، ج-6، ص: 67
7- یکره کون الإنسان حائکا، و ینبغی کونه صیقلا.
225 «1» دَخَلَ رَجُلٌ عَلَی الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامَ فَقَالَ: أَ حَائِکٌ «2» أَنْتَ؟ قَالَ نَعَمْ، قَالَ: لَا تَکُنْ حَائِکاً، قَالَ: فَمَا أَکُونُ؟ قَالَ: کُنْ صَیْقَلًا «3».
226 «4» وَ ذُکِرَ عِنْدَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ الْحَائِکُ وَ أَنَّهُ مَلْعُونٌ، فَقَالَ: إِنَّمَا ذَلِکَ الَّذِی یَحُوکُ الْکَذِبَ عَلَی اللَّهِ وَ عَلَی رَسُولِهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
227 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی ذَمِّ رَجُلٍ: حَائِکٌ ابْنُ حَائِکٍ، مُنَافِقٌ ابْنُ کَافِرٍ.
8- تکره الأجره علی تعلیم القرآن مع الشرط «6» دون تعلیم غیره من الشعر و الرسائل و الکتابه «7» و الحساب و نحو ذلک، و تکره الأجره علی الأذان.
228 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّعْلِیمِ، فَقَالَ: لَا تَأْخُذْ عَلَی التَّعْلِیمِ أَجْراً، قَالَ: فَالشِّعْرُ وَ الرَّسَائِلُ وَ مَا أَشْبَهَ ذَلِکَ، أُشَارِطُ عَلَیْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، بَعْدَ أَنْ تَکُونَ الصِّبْیَانُ عِنْدَکَ سَوَاءً فِی التَّعْلِیمِ لَا یُفَضَّلُ بَعْضُهُمْ عَلَی بَعْضٍ.
229 «9» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: هَؤُلَاءِ یَقُولُونَ: إِنَّ کَسْبَ الْمُعَلِّمِ سُحْتٌ، فَقَالَ: کَذَبُوا أَعْدَاءُ اللَّهِ، إِنَّمَا أَرَادُوا أَنْ لَا یُعَلِّمُوا «10» أَوْلَادَهُمُ الْقُرْآنَ، لَوْ أَنَّ الْمُعَلِّمَ أَعْطَاهُ رَجُلٌ دِیَهَ وَلَدِهِ، لَکَانَ لِلْمُعَلِّمِ مُبَاحاً.
230 «11» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ لَنَا جَاراً یَکْتُبُ، قَالَ: مُرْهُ إِذَا دُفِعَ إِلَیْهِ الْغُلَامُ، أَنْ یَقُولَ لِأَهْلِهِ: إِنَّمَا أُعَلِّمُهُ الْکِتَابَ وَ الْحِسَابَ، وَ أَتَّجِرُ عَلَیْهِ بِتَعْلِیمِ الْقُرْآنِ حَتَّی یَطِیبَ لَهُ
______________________________
(1) الوسائل 12: 100/ 1.
(2) ش: فقال له: حائک.
(3) الصّیقل: شحاذ السّیوف و جلاؤها (اللّسان: صقل).
(4) الوسائل 12: 101/ 2.
(5) نهج البلاغه: الخطبه 19.
(6) ش: مع شرط.
(7) ش: و الکتاب.
(8) الوسائل 12: 112/ 1.
(9) الوسائل 12: 112/ 2.
(10) الأصل: لا تعلّموا.
(11) الوسائل 12: 112/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام
الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 68
کَسْبُهُ.
231 «1» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّی أَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَتُهْدَی إِلَیَّ «2» الْهَدِیَّهُ فَأَقْبَلُهَا؟ قَالَ: لَا، قَالَ: إِنِّی لَمْ أُشَارِطْهُ، قَالَ: أَ رَأَیْتَ لَوْ لَمْ تَقْرَأْ کَانَ یُهْدَی لَکَ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَلَا تَقْبَلْهُ.
232 «3» وَ نَهَی «4» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقَارِئِ الَّذِی لَا یَقْرَأُ إِلَّا عَلَی أَجْرٍ مَشْرُوطٍ.
233 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَخَذَ عَلَی تَعْلِیمِ الْقُرْآنِ أَجْراً، کَانَ حَظَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
234 «6» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّی أُحِبُّکَ لِلَّهِ، قَالَ: لَکِنِّی أُبْغِضُکَ لِلَّهِ، قَالَ وَ لِمَ؟
قَالَ: لِأَنَّکَ تَبْغِی فِی الْأَذَانِ کَسْباً، وَ تَأْخُذُ عَلَی تَعْلِیمِ الْقُرْآنِ أَجْراً.
9- یکره أن یعشّر المصحف بالذهب، أو یکتب به أو بالبزاق، أو یمحی به، أو یکتب بغیر السواد.
235 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یُعَشِّرُ الْمَصَاحِفَ بِالذَّهَبِ، فَقَالَ:
لَا یَصْلُحُ، فَقَالَ: إِنَّهُ مَعِیشَتِی، فَقَالَ: إِنَّکَ إِنْ تَرَکْتَ ذَلِکَ، جَعَلَ اللَّهُ لَکَ مَخْرَجاً.
236 «8» وَ عُرِضَ عَلَیْهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ «9» کِتَابٌ فِیهِ قُرْآنٌ مُخَتَّمٌ مُعَشَّرٌ بِالذَّهَبِ، وَ کُتِبَ فِی آخِرِهِ سُورَهٌ بِالذَّهَبِ فَرَآهُ فَلَمْ یَعِبْ فِیهِ شَیْئاً إِلَّا کِتَابَهَ الْقُرْآنِ بِالذَّهَبِ فَإِنَّهُ قَالَ: لَا یُعْجِبُنِی أَنْ یُکْتَبَ إِلَّا بِالسَّوَادِ کَمَا کُتِبَ أَوَّلَ مَرَّهٍ.
237 «10» وَ نَهَی أَنْ یُمْحَی شَیْ ءٌ مِنْ کِتَابِ اللَّهِ الْعَزِیزِ بِالْبُزَاقِ أَوْ یُکْتَبَ بِهِ.
10- یکره کسب الصبیان الذین لا یحسنون صناعه، و کسب الأمه التی
______________________________
(1) الوسائل 12: 112/ 4.
(2) ش: فتهدی لی.
(3) الوسائل 12: 113/ 7.
(4) ش: نهی.
(5) الوسائل 12: 113/ 8.
(6) الوسائل 12: 113/ 1.
(7) الوسائل 12: 117/ 1.
(8) الوسائل 12: 117/ 2.
(9) ش: و عرض (ع).
(10) الوسائل 12: 117/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 69
لا یؤمن منها الزنا.
238 «1»
وَ نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ کَسْبِ الْإِمَاءِ فَإِنَّهَا إِنْ لَمْ تَجِدْ، زَنَتْ، إِلَّا أَمَهً قَدْ عُرِفَتْ بِصَنْعَهِ یَدٍ.
239 «2» وَ نَهَی عَنْ کَسْبِ الْغُلَامِ الصَّغِیرِ الَّذِی لَا یُحْسِنُ صِنَاعَهً فَإِنَّهُ إِنْ لَمْ یَجِدْ، سَرَقَ.
240 «3» 11- نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْکَشُوفِ، وَ هُوَ أَنْ تُضْرَبَ النَّاقَهُ وَ وَلَدُهَا طِفْلٌ، إِلَّا أَنْ یُتَصَدَّقَ بِوَلَدِهَا، أَوْ یُذْبَحَ.
241 «4» وَ نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنْ یُنْزَی حِمَارٌ عَلَی عَتِیقَهٍ.
242 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَمِیرِ نُنْزِیهَا عَلَی الرَّمَکِ «6» لِتُنْتَجَ الْبِغَالَ، أَ یَحِلُّ ذَلِکَ؟ قَالَ: نَعَمْ، أَنْزِهَا.
12- تکره إجاره الإنسان نفسه و لا تحرم، و لیس للأجیر الخاصّ العمل لغیر المستأجر «7» إلّا بأمره، و ینبغی اختیار التجاره علی الإجاره لما مرّ.
243 «8» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ آجَرَ نَفْسَهُ، فَقَدْ حَظَرَ عَلَیْهَا الرِّزْقَ، وَ کَیْفَ لَا یَحْظُرُ عَلَیْهَا «9» الرِّزْقَ، وَ مَا أَصَابَ فَهُوَ لِرَبٍّ آجَرَهُ.
244 «10» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ (عَنِ الرَّجُلِ) «11» یَتَّجِرُ، فَإِنْ هُوَ آجَرَ نَفْسَهُ، أُعْطِیَ مَا یُصِیبُ فِی تِجَارَتِهِ، فَقَالَ: لَا یُؤَاجِرْ نَفْسَهُ، وَ لَکِنْ یَسْتَرْزِقُ اللَّهَ فَإِنَّهُ إِذَا آجَرَ نَفْسَهُ، فَقَدْ حَظَرَ عَلَی نَفْسِهِ الرِّزْقَ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 118/ 1.
(2) الوسائل 12: 118/ 1.
(3) الوسائل 12: 173/ 1.
(4) الوسائل 12: 173/ 1.
(5) الوسائل 12: 173/ 2.
(6) الرمکه: الفرس و البرذونه التی تتّخذ للنسل، معرّب، و الجمع رمک، و أرماک جمع الجمع (اللسان: رمک).
(7) الأصل: المتاجر.
(8) الوسائل 12: 176/ 4.
(9) لیس فی ش.
(10) الوسائل 12: 176/ 3.
(11) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 70
245 «1» وَ رُوِیَ: وَ کَیْفَ لَا یَحْظُرُ عَلَیْهَا الرِّزْقَ، وَ مَا أَصَابَهُ فَهُوَ لِرَبٍّ آجَرَهُ.
246 «2» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ
السَّلَامُ عَنِ الْإِجَارَهِ فَقَالَ: صَالِحٌ، لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا نَصَحَ قَدْرَ طَاقَتِهِ «3»، فَقَدْ آجَرَ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ نَفْسَهُ.
247 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْتَأْجِرُ الرَّجُلَ بِأَجْرٍ مَعْلُومٍ فَیَبْعَثُهُ فِی ضَیْعَتِهِ فَیُعْطِیهِ رَجُلٌ آخَرُ دَرَاهِمَ فَیَقُولُ: اشْتَرِ لِی کَذَا وَ کَذَا وَ مَا «5» رَبِحْتَ فَبَیْنِی وَ بَیْنَکَ، قَالَ: إِذَا أَذِنَ لَهُ الَّذِی اسْتَأْجَرَهُ، فَلَیْسَ بِهِ بَأْسٌ.
و هو کثیر نذکر «6» منه اثنی عشر 1- کون الإنسان صیقلا لما مرّ.
2- الغزل للمرأه.
248 «7» قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِامْرَأَهٍ: مَا «8» تَصْنَعِینَ؟ قَالَتْ: أَغْزِلُ، قَالَ: أَمَا إِنَّهُ أَحَلُّ الْکَسْبِ.
249 «9» وَ رُوِیَ: مِنْ أَحَلِّ الْکَسْبِ.
250 «10» وَ رُوِیَ: نِعْمَ اللَّهْوُ الْمِغْزَلُ لِلْمَرْأَهِ الصَّالِحَهِ.
3- کتابه العلم.
251 «11» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اکْتُبْ وَ بُثَّ عِلْمَکَ فِی إِخْوَانِکَ.
252 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اکْتُبُوا فَإِنَّکُمْ لَا تَحْفَظُونَ حَتَّی تَکْتُبُوا.
______________________________
(1) الوسائل 12: 176/ 4.
(2) الوسائل 12: 176/ 2.
(3) ش: طاعته.
(4) الوسائل 12: 176/ 5.
(5) الأصل: فما.
(6) ش: و نذکر.
(7) الوسائل 12: 174/ 1.
(8) لیس فی ش.
(9) الوسائل 12: 174/ 1.
(10) الوسائل 12: 174/ 2.
(11) الوسائل 12: 56/ 18.
(12) الوسائل 12: 56/ 16.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 71
253 «1» وَ رُوِیَ: مَنْ مَاتَ وَ تَرَکَ وَرَقَهً «2» عَلَیْهَا عِلْمٌ، کَانَتْ حِجَاباً بَیْنَهُ وَ بَیْنَ النَّارِ.
4- التجاره فی بلده.
254 «3» قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ سَعَادَهِ الْمَرْءِ أَنْ یَکُونَ مَتْجَرُهُ «4» فِی بِلَادِهِ.
255 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ مِنْ سَعَادَهِ الْمَرْءِ، وَ عَدَّ مِنْهَا: الرَّجُلُ یُرْزَقُ مَعِیشَتَهُ بِبَلَدِهِ «6» یَغْدُو عَلَیْهِ وَ یَرُوحُ.
5- اتّخاذ الرحی.
256 «7» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی اتَّخَذْتُ رَحًی «8» فِیهَا مَجْلِسِی وَ
یَجْلِسُ إِلَیَّ فِیهَا أَصْحَابِی، فَقَالَ: ذَلِکَ «9» رِفْقُ اللَّهِ.
6- اتّخاذ الملک لما مرّ.
7- الزراعه لما مرّ.
8- اتّخاذ النخل لما مرّ.
9- اتّخاذ البقر لما مرّ.
10- اتّخاذ الغنم لما مرّ.
11- أخذ الحجج لما مرّ فی الحجّ.
12- تعلیم العلوم المأمور بها کالعربیّه و الکتابه و الحساب و غیر ذلک، إلّا القدر الواجب لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 18: 68/ 63.
(2) ش: و ترک عنه ورقه.
(3) الوسائل 12: 179/ 1.
(4) ش: متجرا.
(5) الوسائل 12: 18/ 3.
(6) ش: فی بلده.
(7) الوسائل 12: 180/ 4.
(8) ش: الرحی.
(9) الأصل: ذاک.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 72
و هو أنواع کثیره جدّا نذکر منه اثنی عشر 1- کسب النائحه بالحقّ لا بالباطل، تستحلّه بضرب إحدی یدیها علی الأخری، و ینبغی لها أن لا تشارط، و لا تنوح لیلا.
257 «1» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَالَتْ أُمُّ سَلَمَهَ: إِنَّ آلَ الْمُغِیرَهِ قَدْ أَقَامُوا مَنَاحَهً، فَأَذْهَبُ إِلَیْهِمْ؟ فَأَذِنَ لَهَا، فَنَدَبَتِ ابْنَ عَمِّهَا بَیْنَ یَدَیْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ أَنْشَدَتْ أَبْیَاتاً فَمَا عَابَ ذَلِکَ، وَ لَا قَالَ شَیْئاً.
258 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا تَحْتَاجُ الْمَرْأَهُ إِلَی النَّوْحِ لِتَسِیلَ دَمْعَتُهَا، وَ لَا یَنْبَغِی لَهَا أَنْ تَقُولَ هُجْراً، فَإِذَا جَاءَ اللَّیْلُ، فَلَا تُؤْذِی الْمَلَائِکَهَ بِالنَّوْحِ.
259 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَالَ أَبِی: یَا جَعْفَرُ، أَوْقِفْ لِی مِنْ مَالِی کَذَا وَ کَذَا لِنَوَادِبَ تَنْدُبُنِی عَشْرَ سِنِینَ بِمِنًی أَیَّامَ مِنًی.
260 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ لَهَا جَارِیَهٌ نَائِحَهٌ وَ کَانَتْ مَعِیشَتُهَا مِنْهَا، فَقَالَ: قُلْ لَهَا: لَا تُشَارِطْ، وَ تَقَبْلُ مَا أُعْطِیَتْ.
261 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ کَسْبِ النَّائِحَهِ، فَقَالَ: تَسْتَحِلُّهُ بِضَرْبِ إِحْدَی یَدَیْهَا عَلَی الْأُخْرَی.
262 «6» وَ رُوِیَ: لَا بَأْسَ
بِکَسْبِ النَّائِحَهِ إِذَا قَالَتْ صِدْقاً.
263 «7» وَ رُوِیَ: کَرَاهَهُ النَّوْحِ وَ کَسْبُ النَّائِحَهِ. وَ حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ مَعَ الشَّرْطِ، وَ عَلَی النَّوْحِ بِالْبَاطِلِ وَ بِالْغِنَاءِ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 89/ 2.
(2) الوسائل 12: 90/ 6.
(3) الوسائل 12: 88/ 1.
(4) الوسائل 12: 89/ 3.
(5) الوسائل 12: 90/ 4.
(6) الوسائل 12: 91/ 9.
(7) الوسائل 12: 92/ 14.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 73
2- خفض الجواری.
264 «1» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِامْرَأَهٍ کَانَتْ تَخْفِضُ الْجَوَارِیَ: الْعَمَلُ الَّذِی کَانَ فِی یَدِکِ هُوَ فِی یَدِکِ الْیَوْمَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، إِلَّا أَنْ یَکُونَ حَرَاماً فَتَنْهَانِی عَنْهُ، قَالَ: بَلْ هُوَ حَلَالٌ، ثُمَّ قَالَ لَهَا: إِذَا أَنْتِ فَعَلْتِ، فَلَا تَنْهَکِی «2»، وَ لَا تَسْتَأْصِلِی وَ أَشِمِّی «3»، فَإِنَّهُ أَشْرَقُ لِلْوَجْهِ، وَ أَحْظَی عِنْدَ الزَّوْجِ.
265 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُخْفَضُ الْجَارِیَهُ حَتَّی تَبْلُغَ سَبْعَ سِنِینَ.
3- الْفَصْدُ «5».
266 «6» رُوِیَ: أَنَّ الْحَسَنَ الْعَسْکَرِیَّ عَلَیْهِ السَّلَامُ افْتَصَدَ وَقْتَ الظُّهْرِ وَ أَعْطَی ثَلَاثَهَ دَنَانِیرَ.
267 «7» وَ رُوِیَ: خَمْسِینَ دِینَاراً وَ تَخْتَ «8» ثِیَابٍ.
4- عَمَلُ الْمَاشِطَهِ.
268 «9» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِمَاشِطَهٍ: إِذَا أَنْتِ قَیَّنْتِ الْجَارِیَهَ، فَلَا تَغْسِلِی وَجْهَهَا بِالْخِرْقَهِ فَإِنَّ الْخِرْقَهَ تُذْهِبُ مَاءَ الْوَجْهِ.
269 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِمَاشِطَهٍ: هَلْ تَرَکْتِ عَمَلَکِ، أَوْ أَقَمْتِ عَلَیْهِ؟ قَالَتْ:
أَنَا أَعْمَلُهُ إِلَّا أَنْ تَنْهَانِی «11» عَنْهُ، فَقَالَ: افْعَلِی.
______________________________
(1) الوسائل 12: 92/ 1.
(2) النهک: المبالغه فی کلّ شی ء (المجمع:
نهک).
(3) أشمّ الحجّام الختان، و الخافضه البظر:
أخذا منهما قلیلا، و قوله: لا تنهکی أی:
لا تأخذی من البظر کثیرا، شبّه القطع الیسیر بإشمام الرائحه (اللسان: شمم).
(4) الوسائل 12: 93/ 3.
(5) الفصد: شقّ العرق (اللسان: فصد).
(6) الوسائل 12: 74/ 1.
(7) الوسائل 12: 75/ 2.
(8) التخت: وعاء یصان فیها الثیاب (المجمع:
تخت).
(9) الوسائل 12: 93/
1.
(10) الوسائل 12: 94/ 2.
(11) ش: إلّا تنهانی.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 74
270 «1» وَ رُوِیَ: لَا بَأْسَ، وَ لَکِنْ لَا تَصِلِ الشَّعْرَ بِالشَّعْرِ.
271 «2» وَ رُوِیَ: جَوَازُ وَصْلِ الشَّعْرِ بِالصُّوفِ لَا بِالشَّعْرِ.
272 «3» وَ رُوِیَ: جَوَازُ وَصْلِ شَعْرِ الْمَعْزِ بِشَعْرِ الْمَرْأَهِ.
273 «4» وَ رُوِیَ: جَوَازُ حَفِّ الشَّعْرِ مِنْ وَجْهِ الْمَرْأَهِ.
274 «5» وَ رُوِیَ: نَهْیٌ عَنْهُ، وَ عَنْ نَتْفِهِ، وَ عَنْ تَحْدِیدِ «6» أَسْنَانِهَا، وَ عَنْ وَصْلِ شَعْرِهَا بِشَعْرِ امْرَأَهٍ غَیْرِهَا، وَ عَقِّ «7» الْوَشْمِ «8».
5- الرقی.
275 «9» رُوِیَ: أَنَّ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ لِرَجُلٍ: إِنَّهُ یَقْدَمُ غَداً رَجُلٌ قَدْ أَصَابَ ابْنَهً لَهُ عَارِضٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ، فَقُلْ لَهُ: أَنَا أُعَالِجُهَا عَلَی عَشَرَهِ آلَافِ دِرْهَمٍ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: خُذْ بِأُذُنِ الْجَارِیَهِ الْیُسْرَی، فَقُلْ: یَا خَبِیثُ، یَقُولُ لَکَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ: اخْرُجْ مِنْ هَذِهِ الْجَارِیَهِ وَ لَا تَعُدْ، ثُمَّ ذَکَرَ أَنَّهُ فَعَلَ وَ أَخَذَ الْمَالَ.
276 «10» وَ رُوِیَ: لَا رُقَی إِلَّا فِی ثَلَاثَهٍ: فِی حُمَهٍ، أَوْ عَیْنٍ، أَوْ دَمٍ لَا یَرْقَی.
277 «11» وَ رُوِیَ: یُکْرَهُ النَّفْخُ فِی الرُّقَی، وَ الطَّعَامِ، وَ مَوْضِعِ السُّجُودِ.
6- بیع الفهد و سباع الطیر و عظام الفیل.
278 «12» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْفُهُودِ «13» وَ سِبَاعِ الطَّیْرِ، هَلْ یُلْتَمَسُ فِیهَا التِّجَارَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 94/ 4.
(2) الوسائل 12: 94/ 5.
(3) الوسائل 12: 95/ 6.
(4) الوسائل 12: 95/ 8.
(5) الوسائل 12: 95/ 7.
(6) ش: و عن تجدید.
(7) العقّ: الشقّ (المجمع: عقق).
(8) وشم الید: غرزها بإبره ثمّ ذرّ علیها النؤو، و هو النیلج (اللسان: وشم).
(9) الوسائل 12: 109/ 3.
(10) الوسائل 12: 109/ 1.
(11) الوسائل 12: 109/ 2.
(12) الوسائل 12: 123/ 1.
(13) ش: عن الفهد.
هدایه الأمه
إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 75
279 «1» وَ سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ عِظَامِ الْفِیلِ، یَحِلُّ بَیْعُهُ أَوْ شِرَاؤُهُ الَّذِی یُجْعَلُ مِنْهُ الْأَمْشَاطُ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ، قَدْ کَانَ لِی مِنْهُ مُشْطٌ أَوْ أَمْشَاطٌ.
280 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ وَ بَیْعِهَا وَ رُکُوبِهَا، أَ یَصْلُحُ ذَلِکَ؟
قَالَ: لَا بَأْسَ.
7- بیع جلد غیر مأکول اللحم إذا ذکّی لما مرّ.
281 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ بَیْعِ جُلُودِ النَّمِرِ الْمَدْبُوغَهِ، قَالَ: لَیْسَ بِهِ بَأْسٌ.
8- جوائز الظالم مع عدم العلم بحرمتها لما مرّ.
9- الجعل علی معالجه الدواء.
282 «4» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُعَالِجُ الدَّوَاءَ لِلنَّاسِ فَیَأْخُذُ عَلَیْهِ جُعْلًا، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
283 «5» 10- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَرْشُو الرَّجُلَ «6» الرِّشْوَهَ عَلَی أَنْ یَتَحَوَّلَ مِنْ مَنْزِلِهِ فَیَسْکُنَهُ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
11- اجره الدلّال.
284 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُرِیدُ أَنْ یَشْتَرِیَ دَاراً أَوْ أَرْضاً أَوْ خَادِماً وَ یَجْعَلُونَ لَهُ جُعْلًا، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
285 «8» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّا نَأْمُرُ الرَّجُلَ یَشْتَرِی لَنَا الْأَرْضَ أَوِ الْغُلَامَ أَوِ الْجَارِیَهَ وَ نَجْعَلُ لَهُ جُعْلًا، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 123/ 2.
(2) الوسائل 12: 124/ 5.
(3) الوسائل 12: 124/ 1.
(4) الوسائل 12: 207/ 1.
(5) الوسائل 12: 207/ 2.
(6) لیس فی ش.
(7) الوسائل 12: 207/ 3.
(8) الوسائل 12: 207/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 76
12- سائر الحرف و الصناعات سوی ما استثنی لما مرّ.
286 «1» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلَّمَا افْتَتَحَ الرَّجُلُ بِهِ رِزْقَهُ، فَهُوَ تِجَارَهٌ.
287 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُحْتَرِفَ الْأَمِینَ.
288 «3» وَ قَالَ
رَجُلٌ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ «4»: إِنِّی أُعَالِجُ الرَّقِیقَ فَأَبِیعُهُ وَ النَّاسُ یَقُولُونَ: لَا یَنْبَغِی، فَقَالَ: وَ مَا بَأْسُهُ؟ کُلُّ شَیْ ءٍ مِمَّا یُبَاعُ إِذَا اتَّقَی اللَّهَ فِیهِ الْعَبْدُ فَلَا بَأْسَ.
و قد تقدّم بعضها
289 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَی أُمَّتِی هَذِهِ الْمَکَاسِبُ الْحَرَامُ، وَ الشَّهْوَهُ الْخَفِیَّهُ، وَ الرِّبَا.
290 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ بِوَلِیٍّ لِی مَنْ أَکَلَ مَالَ مُؤْمِنٍ حَرَاماً.
291 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَسْبُ الْحَرَامِ یَبِینُ فِی الذُّرِّیَّهِ.
292 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَا أُنْفِقَ مِنَ الْحَرَامِ، لَا أَجْرَ عَلَیْهِ.
293 «9» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ اشْتَرَی مِنْ رَجُلٍ ضَیْعَهً أَوْ خَادِماً بِمَالٍ أَخَذَهُ مِنْ قَطْعِ الطَّرِیقِ أَوْ مِنْ سَرِقَهٍ، هَلْ یَحِلُّ لَهُ مَا یَدْخُلُ عَلَیْهِ مِنْ ثَمَنِ هَذِهِ الضَّیْعَهِ، أَوْ یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَطَأَ هَذَا الْفَرْجَ الَّذِی اشْتَرَاهُ؟ فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا خَیْرَ فِی شَیْ ءٍ أَصْلُهُ حَرَامٌ، وَ لَا یَحِلُّ اسْتِعْمَالُهُ.
294 «10» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا سَرَقَ أَلْفَ دِرْهَمٍ فَاشْتَرَی بِهَا
______________________________
(1) الوسائل 12: 96/ 1.
(2) الوسائل 12: 96/ 2.
(3) الوسائل 12: 96/ 5.
(4) ش: للصّادق (ع).
(5) الوسائل 12: 52/ 1.
(6) الوسائل 12: 53/ 2.
(7) الوسائل 12: 53/ 3.
(8) الوسائل 12: 53/ 5.
(9) الوسائل 12: 58/ 1.
(10) الوسائل 12: 58/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 77
جَارِیَهً أَوْ أَصْدَقَهَا الْمَرْأَهَ، فَإِنَّ الْفَرْجَ لَهُ حَلَالٌ، وَ عَلَیْهِ تَبِعَهُ الْمَالِ.
أقول: حمل علی الشراء فی الذمّه و ما قبله علی الشراء بالعین.
295 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَصَابَ مَالًا مِنْ عَمَلِ بَنِی أُمَیَّهَ، وَ هُوَ یَتَصَدَّقُ مِنْهُ، وَ یَصِلُ مِنْهُ قَرَابَتَهُ، وَ یَحُجُّ لِیُغْفَرَ لَهُ مَا
اکْتَسَبَ، وَ یَقُولُ: إِنَّ الْحَسَنٰاتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئٰاتِ، فَقَالَ: إِنَّ الْخَطِیئَهَ لَا تُکَفِّرُ الْخَطِیئَهَ، وَ إِنَّ الْحَسَنَهَ تَحُطُّ الْخَطِیئَهَ، ثُمَّ قَالَ: إِنْ کَانَ خَلَطَ الْحَرَامَ حَلَالًا فَاخْتَلَطَا جَمِیعاً فَلَمْ تعرف «2» [یَعْرِفِ الْحَرَامَ مِنَ الْحَلَالِ، فَلَا بَأْسَ.
أقول: حمل علی ما لو لم یعرف قدر الحرام و لا مالکه، و أخرج خمسه لما مرّ.
296 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ شَیْ ءٍ فِیهِ حَلَالٌ وَ حَرَامٌ فَهُوَ لَکَ حَلَالٌ أَبَداً حَتَّی تَعْرِفَ الْحَرَامَ مِنْهُ بِعَیْنِهِ فَتَدَعَهُ.
297 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَرْبَعَهٌ لَا یَجُزْنَ فِی أَرْبَعَهٍ: الْخِیَانَهُ، وَ الْغُلُولُ، وَ السَّرِقَهُ، وَ الرِّبَا، لَا یَجُزْنَ فِی حَجٍّ، وَ لَا عُمْرَهٍ، وَ لَا جِهَادٍ، وَ لَا صَدَقَهٍ.
298 «5» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَزْعُمُونَ أَنَّ الْحِجَامَهَ فِی یَوْمِ الثَّلَاثَاءِ أَصْلَحُ، فَقَالَ: أَمَا عَلِمُوا أَنَّ فِی یَوْمِ الثَّلَاثَاءِ سَاعَهً مَنْ وَافَقَهَا، لَمْ یَرْقَأْ «6» دَمُهُ حَتَّی یَمُوتَ أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ.
299 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ احْتَجَمَ مَعَ الزَّوَالِ فِی یَوْمِ الْجُمُعَهِ فَأَصَابَهُ شَیْ ءٌ، فَلَا یَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 59/ 2.
(2) الوسائل: یعرف.
(3) الوسائل 12: 59/ 1.
(4) الوسائل 12: 60/ 5.
(5) الوسائل 12: 75/ 1.
(6) الأصل: یرقب.
(7) الوسائل 12: 76/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 78
300 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الدَّوَاءُ أَرْبَعَهٌ: الْحِجَامَهُ، وَ السُّعُوطُ، وَ الْحُقْنَهُ، وَ الْقَیْ ءُ.
301 «2» وَ قَالَ «3» عَلَیْهِ السَّلَامُ: اقْرَأْ آیَهَ الْکُرْسِیِّ وَ احْتَجِمْ إِذَا شِئْتَ.
302 «4» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ الْحِجَامَهَ عَلَی الرِّیقِ أَفْضَلُ مِنْهَا عَلَی الطَّعَامِ؟ فَقَالَ:
لَا، هِیَ عَلَی الطَّعَامِ أَدَرُّ لِلْعُرُوقِ، وَ أَقْوَی لِلْبَدَنِ.
303 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحِجَامَهُ فِی الرَّأْسِ هِیَ الْمُغِیثَهُ، تَنْفَعُ مِنْ کُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ، وَ
شَبَرَ مِنَ الْحَاجِبَیْنِ إِلَی حَیْثُ بَلَغَ إِبْهَامُهُ ثُمَّ قَالَ: هَاهُنَا.
304 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی رَأْسِهِ، وَ بَیْنَ کَتِفَیْهِ، وَ فِی قَفَاهُ.
305 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ احْتَجَمَ یَوْمَ الْإِثْنَیْنِ، وَ أَعْطَی الْحَجَّامَ بُرّاً.
306 «8» وَ رُوِیَ: یَوْمَ الْإِثْنَیْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ.
307 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحِجَامَهُ عَلَی الرَّأْسِ شِبْرٌ مِنْ طَرَفِ الْأَنْفِ وَ فِتْرٌ مَا بَیْنَ الْحَاجِبَیْنِ.
308 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ الْحِجَامَهَ وَ خَرَجَ الدَّمُ مِنْ مَحَاجِمِکَ، فَقُلْ قَبْلَ أَنْ یَفْرُغَ وَ الدَّمُ یَسِیلُ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ أَعُوذُ بِاللَّهِ الْکَرِیمِ فِی حِجَامَتِی مِنَ الْعَیْنِ فِی الدَّمِ، وَ مِنْ کُلِّ سُوءٍ.
309 «11» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْحِجَامَهَ عَشِیَّهَ الْأَحَدِ أَنْزَلُ لِلدَّاءِ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 82/ 21.
(2) الوسائل 12: 78/ 1.
(3) ش: قال.
(4) الوسائل 12: 78/ 2.
(5) الوسائل 12: 78/ 3.
(6) الوسائل 12: 79/ 6.
(7) الوسائل 12: 79/ 10.
(8) الوسائل 12: 80/ 11.
(9) الوسائل 12: 79/ 7.
(10) الوسائل 12: 78/ 4.
(11) الوسائل 12: 79/ 9.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 79
310 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحِجَامَهُ یَوْمَ الْإِثْنَیْنِ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ یَسُلُّ الدَّاءَ سَلًّا مِنَ الْبَدَنِ «2».
311 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ احْتَجَمَ یَوْمَ الثَّلَاثَاءِ لِسَبْعَ عَشْرَهَ «4»، أَوْ تِسْعَ عَشْرَهَ، أَوْ لِإِحْدَی «5» وَ عِشْرِینَ مِنَ الشَّهْرِ، کَانَتْ لَهُ شِفَاءً مِنْ أَدْوَاءِ «6» السَّنَهِ کُلِّهَا.
312 «7» وَ رُوِیَ: کَرَاهَهُ الْحِجَامَهِ یَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ.
313 «8» وَ رُوِیَ: جَوَازُهَا.
314 «9» وَ رُوِیَ: الْحِجَامَهُ یَوْمَ الْجُمُعَهِ لِزَوَالِ الْحُمَّی.
315 «10» وَ رُوِیَ: مَنِ احْتَجَمَ یَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ لَا یَدُورُ خِلَافاً عَلَی أَهْلِ الطِّیَرَهِ، وُقِیَ مِنْ کُلِّ آفَهٍ.
316 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ مُحْتَجِماً،
فَلْیَحْتَجِمْ یَوْمَ الْخَمِیسِ.
317 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ احْتَجَمَ فِی آخِرِ خَمِیسٍ مِنَ الشَّهْرِ فِی أَوَّلِ النَّهَارِ، سُلَّ «13» مِنْهُ الدَّاءُ سَلًّا.
318 «14» وَ احْتَجَمَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَوْمَ الْجُمُعَهِ وَ قَالَ: إِذَا هَاجَ الدَّمُ لَیْلًا کَانَ أَوْ نَهَاراً، فَاقْرَأْ آیَهَ الْکُرْسِیِّ وَ احْتَجِمْ.
1- أنّها مستحبّه.
______________________________
(1) الوسائل 12: 80/ 12.
(2) ش: یسل الدم من البدن سلّا.
(3) الوسائل 12: 80/ 13.
(4) ش: السبع عشر.
(5) ش: أو الإحدی.
(6) ش: من داء.
(7) الوسائل 12: 80/ 14.
(8) الوسائل 12: 81/ 16.
(9) الوسائل 12: 81/ 15.
(10) الوسائل 12: 81/ 17.
(11) الوسائل 12: 81/ 18.
(12) الوسائل 12: 81/ 18.
(13) ش: یسلّ.
(14) الوسائل 12: 82/ 19.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 80
2- أنّه یکره أجرتها مع الشرط.
3- أنّه یستحبّ کونها بعد الطعام، لا علی الریق.
4- أنّه یستحبّ قراءه آیه الکرسی قبلها.
5- أنّه یستحبّ الدعاء بالمأثور «1» عندها.
6- أنّه یستحبّ التداوی بها من الحمّی و غیرها «2».
7- أنّها تستحبّ عند زیاده الدم و هیجانه.
8- أنّه ینبغی الحجامه فی الرأس.
9- أنّها تستحبّ بین الکتفین.
10- أنّها تستحبّ فی القفا.
11- أنّها تکره فی وقت خاصّ.
12- أنّها تستحبّ فی وقت خاصّ.
1- یوم الجمعه عند الزوال و تکره فیه.
2- عشیّه الأحد و تستحبّ فیه.
3- یوم الاثنین بعد العصر، تستحبّ فیه «3».
4- یوم الاثنین آخر النهار، تستحبّ فیه.
5- (یوم الثلاثاء تکره فیه) «4».
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-6، ص: 80
319 «5» (وَ رُوِیَ: تُسْتَحَبُّ) «6».
6- یوم الثلاثاء لسبع عشره، تستحبّ فیه.
______________________________
(1) ش: فی المأثور.
(2) ش: أو غیرها.
(3) لیس فی ش.
(4) لیس فی ش.
(5) الوسائل 12: 80/ 13.
(6) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 81
7- یوم الثلاثاء لتسع عشره کذلک.
8- یوم الثلاثاء لإحدی و عشرین کذلک.
9- یوم الأربعاء تکره فیه.
320 «1» وَ رُوِیَ: جَوَازُهَا.
10-
و أمّا «2» آخر الأربعاء فی الشهر خلافا علی أهل الطیره فتستحبّ فیه.
11- یوم الخمیس، تستحبّ فیه خصوصا آخر خمیس فی الشهر.
12- باقی الأوقات، تستحبّ فیها للعموم.
و قد مرّ بعض أحکامه
321 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ بَیْعِ الْمَصَاحِفِ وَ شِرَائِهَا، فَقَالَ: لَا تَشْتَرِ کِتَابَ اللَّهِ وَ لَکِنِ اشْتَرِ الْحَدِیدَ «4» وَ الْوَرَقَ وَ الدَّفَّتَیْنِ، وَ قُلْ: أَشْتَرِی مِنْکَ هَذَا بِکَذَا وَ کَذَا.
322 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمَصَاحِفَ لَنْ تُشْتَرَی، فَإِذَا اشْتَرَیْتَ فَقُلْ: إِنَّمَا أَشْتَرِی مِنْکَ الْوَرَقَ، وَ مَا فِیهِ مِنَ الْأَدِیمِ وَ حِلْیَتِهِ، وَ مَا فِیهِ مِنْ عَمَلِ یَدِکَ بِکَذَا وَ کَذَا.
323 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَشْتَرِ کَلَامَ اللَّهِ وَ لَکِنِ اشْتَرِ الْحَدِیدَ، وَ الْجُلُودَ، وَ الدَّفْتَرَ.
324 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ شِرَاءِ الْمَصَاحِفِ وَ بَیْعِهَا، فَقَالَ: إِنَّمَا کَانَ یُوضَعُ الْوَرَقُ عِنْدَ الْمِنْبَرِ، وَ کَانَ مَا بَیْنَ الْمِنْبَرِ وَ الْحَائِطِ [قَدْرَ] «8» مَا تَمُرُّ الشَّاهُ أَوْ رَجُلٌ مُنْحَرِفٌ،
______________________________
(1) الوسائل 12: 81/ 17.
(2) لیس فی ش.
(3) الوسائل 12: 114/ 2.
(4) ش: الجلد.
(5) الوسائل 12: 114/ 1.
(6) الوسائل 12: 114/ 3.
(7) الوسائل 12: 115/ 4.
(8) أثبتناه من ش و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 82
قَالَ: فَکَانَ الرَّجُلُ یَأْتِی فَیَکْتُبُ مِنْ ذَلِکَ، ثُمَّ إِنَّهُمُ اشْتَرَوْا بَعْدُ، قِیلَ: فَمَا تَرَی فِی ذَلِکَ؟ فَقَالَ: أَشْتَرِی أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أَبِیعَ، قِیلَ: فَمَا تَرَی أَنْ أُعْطِیَ عَلَی کِتَابَتِهِ أَجْراً؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
325 «1» وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ بَیْعِ الْمَصَاحِفِ، قَالَ: أَ لَسْتَ تَشْتَرِی وَرَقاً وَ تَکْتُبُ فِیهِ؟
قَالَ: بَلَی وَ أُعَالِجُهَا، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهَا.
326 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّهُ لَمْ تُبَعِ الْمَصَاحِفُ إِلَّا حَدِیثاً.
327 «3» وَ قَالَ
عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَبِیعُوا الْمَصَاحِفَ، فَإِنَّ بَیْعَهَا حَرَامٌ، قِیلَ: فَمَا تَقُولُ فِی شِرَائِهَا؟ قَالَ: اشْتَرِ مِنْهُ الدَّفَّتَیْنِ، وَ الْحَدِیدَ، وَ الْغِلَافَ، وَ إِیَّاکَ أَنْ تَشْتَرِیَ مِنْهُ الْوَرَقَ، وَ فِیهِ الْقُرْآنُ «4» مَکْتُوبٌ فَیَکُونَ عَلَیْکَ حَرَاماً وَ عَلَی مَنْ بَاعَهُ حَرَاماً.
328 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِأَنْ یُکْتَبَ الْمُصْحَفُ بِالْأَجْرِ.
329 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَصْلُحُ أَنْ یُعَشَّرَ «7» الْمَصَاحِفُ بِالذَّهَبِ.
و قد مرّ بعض أحکامه، و نذکر هنا اثنی عشر
330 «8» 1- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِطِیبَهِ نَفْسٍ مِنْهُ.
331 «9» 2- عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ قَالَ: لَا تَصْلُحُ الْمُقَامَرَهُ، وَ لَا النُّهْبَهُ.
332 «10» وَ رُوِیَ: لَا یَزْنِی الزَّانِی وَ هُوَ مُؤْمِنٌ، وَ لَا یَنْهَبُ نُهْبَهً ذَاتَ شَرَفٍ حِینَ یَنْهَبُهَا وَ هُوَ مُؤْمِنٌ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 115/ 5.
(2) الوسائل 12: 116/ 10.
(3) الوسائل 12: 116/ 11.
(4) ش: و فیه قرآن.
(5) الوسائل 12: 116/ 13.
(6) الوسائل 12: 117/ 1.
(7) ش: تعشّر.
(8) الوسائل 3: 424/ 1.
(9) الوسائل 12: 120/ 5.
(10) الوسائل 12: 122/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 83
333 «1» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النِّثَارِ مِنَ السُّکَّرِ وَ اللَّوْزِ وَ أَشْبَاهِهِ، أَ یَحِلُّ أَکْلُهُ؟ قَالَ: یُکْرَهُ أَکْلُ مَا انْتُهِبَ.
334 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْإِمْلَاکِ یَکُونُ وَ الْعُرْسِ فَیَنْثِرُونَ عَلَی الْقَوْمِ، فَقَالَ: حَرَامٌ، وَ لَکِنْ کُلْ مَا أَعْطَوْکَ مِنْهُ.
335 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِنَثْرِ اللَّوْزِ وَ السُّکَّرِ.
3- یحرم أکل مال الیتیم ظلما، لما مرّ.
336 «4» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَحْتَاجُ إِلَی مَالِ ابْنِهِ، قَالَ:
یَأْکُلُ مَا شَاءَ مِنْ غَیْرِ سَرَفٍ.
337 «5» وَ قَالَ فِی کِتَابِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ
السَّلَامُ: إِنَّ الْوَلَدَ لَا یَأْخُذُ مِنْ مَالِ وَالِدِهِ شَیْئاً إِلَّا بِإِذْنِهِ، وَ الْوَالِدُ یَأْخُذُ مِنْ مَالِ ابْنِهِ مَا شَاءَ، وَ لَهُ أَنْ یَقَعَ عَلَی جَارِیَهِ ابْنِهِ إِذَا لَمْ یَکُنِ الِابْنُ وَقَعَ عَلَیْهَا.
338 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مَا ذَا یَحِلُّ لِلْوَالِدِ مِنْ مَالِ وَلَدِهِ؟ قَالَ: أَمَّا إِذَا أَنْفَقَ عَلَیْهِ بِأَحْسَنِ النَّفَقَهِ، فَلَیْسَ لَهُ أَنْ یَأْخُذَ مِنْ مَالِهِ شَیْئاً.
339 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مَا یَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنْ مَالِ وَلَدِهِ؟ قَالَ: قُوتُهُ بِغَیْرِ سَرَفٍ إِذَا اضْطُرَّ إِلَیْهِ.
340 «8» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ لِابْنِهِ مَالٌ فَیَحْتَاجُ الْأَبُ، قَالَ: یَأْکُلُ مِنْهُ، فَأَمَّا الْأُمُّ فَلَا تَأْکُلْ مِنْهُ إِلَّا قَرْضاً عَلَی نَفْسِهَا.
341 «9» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: عِلَّهُ تَحْلِیلِ مَالِ الْوَلَدِ لِوَالِدِهِ بِغَیْرِ إِذْنِهِ، وَ لَیْسَ
______________________________
(1) الوسائل 12: 121/ 2.
(2) الوسائل 12: 122/ 4.
(3) الوسائل 12: 122/ 5.
(4) الوسائل 12: 194/ 1.
(5) الوسائل 12: 194/ 1.
(6) الوسائل 12: 195/ 3.
(7) الوسائل 12: 196/ 8.
(8) الوسائل 12: 196/ 5.
(9) الوسائل 12: 197/ 9.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 84
ذَلِکَ لِلْوَلَدِ، لِأَنَّ الْوَلَدَ مَوْهُوبٌ لِلْوَالِدِ، وَ لَیْسَ لِلْوَالِدَهِ مِثْلُ ذَلِکَ لَا تَأْخُذْ مِنْ مَالِهِ شَیْئاً إِلَّا بِإِذْنِهِ أَوْ بِإِذْنِ الْأَبِ.
342 «1» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْوَالِدِ، یَحِلُّ لَهُ مِنْ مَالِ وَلَدِهِ إِذَا احْتَاجَ إِلَیْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ إِنْ کَانَ لَهُ جَارِیَهٌ فَأَرَادَ «2» أَنْ یَنْکِحَهَا قَوَّمَهَا عَلَی نَفْسِهِ وَ یُعْلِنُ ذَلِکَ، فَإِنْ کَانَ لِلرَّجُلِ جَارِیَهٌ فَأَبُوهُ أَمْلَکُ بِهَا أَنْ یَقَعَ عَلَیْهَا مَا لَمْ یَمَسَّهَا الِابْنُ.
343 «3» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ دَفَعَتْ إِلَی زَوْجِهَا مَالًا وَ قَالَتْ لَهُ: أَنْفِقْ مِنْهُ، فَقَالَ: إِنْ کُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهَا قَدْ أَفْضَتْ بِذَلِکَ إِلَیْکَ فِیمَا
بَیْنَکَ وَ بَیْنَهَا وَ بَیْنَ اللَّهِ، فَحَلَالٌ طَیِّبٌ.
344 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی فَإِنْ طِبْنَ لَکُمْ عَنْ شَیْ ءٍ مِنْهُ نَفْساً فَکُلُوهُ هَنِیئاً مَرِیئاً «5» قَالَ: یَعْنِی بِذَلِکَ أَمْوَالَهُنَّ الَّتِی فِی أَیْدِیهِنَّ مِمَّا یَمْلِکْنَ «6».
345 «7» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَدْفَعُ إِلَیْهِ امْرَأَتُهُ الْمَالَ فَتَقُولُ لَهُ: اعْمَلْ بِهِ وَ اصْنَعْ بِهِ مَا شِئْتَ، أَ لَهُ أَنْ یَشْتَرِیَ مِنْهُ الْجَارِیَهَ یَطَؤُهَا؟ قَالَ: لَا، لَیْسَ لَهُ ذَلِکَ.
346 «8» 9- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُعْطِی الْمَرْأَهُ مِنْ بَیْتِ زَوْجِهَا شَیْئاً إِلَّا بِإِذْنِهِ.
347 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مَا یَحِلُّ لِلْمَرْأَهِ أَنْ تَصَدَّقَ مِنْ مَالِ زَوْجِهَا بِغَیْرِ إِذْنِهِ؟ قَالَ: الْمَأْدُومُ.
348 «10» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ «11»، لَهَا أَنْ تُعْطِیَ مِنْ بَیْتِ
______________________________
(1) الوسائل 12: 198/ 2.
(2) ش: أراد.
(3) الوسائل 12: 199/ 3.
(4) الوسائل 12: 199/ 2.
(5) النّساء: 4.
(6) الأصل: ما یمکن.
(7) الوسائل 12: 200/ 1.
(8) الوسائل 12: 201/ 3.
(9) الوسائل 12: 201/ 2.
(10) الوسائل 12: 200/ 1.
(11) ش: عن امرأه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 85
زَوْجِهَا بِغَیْرِ إِذْنِهِ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ یُحَلِّلَهَا.
349 «1» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبُسْتَانِ یَکُونُ عَلَیْهِ الْمَمْلُوکُ أَوْ أَجِیرٌ، لَیْسَ لَهُ مِنَ الْبُسْتَانِ شَیْ ءٌ فَیَتَنَاوَلُ الرَّجُلُ مِنْ بُسْتَانِهِ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ بِهَذِهِ الْمَنْزِلَهِ لَا یَمْلِکُ مِنَ الْبُسْتَانِ شَیْئاً، فَمَا أُحِبُّ أَنْ یَأْخُذَ مِنْهُ شَیْئاً.
350 «2» 11- وَ رُوِیَ: جَوَازُ التَّصَرُّفِ فِی اللُّقَطَهِ إِذَا کَانَتْ دُونَ الدِّرْهَمِ.
351 «3» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خُذْ مَالَ النَّاصِبِ حَیْثُ مَا وَجَدْتَ، وَ ادْفَعْ إِلَیْنَا الْخُمُسَ.
352 «4» وَ قَالَ «5» عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَالُ النَّاصِبِ وَ کُلُّ شَیْ ءٍ یَمْلِکُهُ حَلَالٌ لَکَ إِلَّا امْرَأَتَهُ،
فَإِنَّ نِکَاحَ أَهْلِ الشِّرْکِ جَائِزٌ.
و أحکامه کثیره متفرّقه، و نذکر منها اثنی عشر
353 «6» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ ثَمَنِ کَلْبِ الصَّیْدِ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، وَ الْآخَرُ لَا یَحِلُّ ثَمَنُهُ.
354 «7» وَ رُوِیَ: جَوَازُ بَیْعِ کَلْبِ الْمَاشِیَهِ وَ الْحَائِطِ أَیْضاً.
355 «8» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِثَمَنِ الْهِرِّ.
356 «9» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْفَهْدِ وَ سِبَاعِ الطَّیْرِ، هَلْ یُلْتَمَسُ التِّجَارَهُ فِیهَا؟ قَالَ: نَعَمْ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 201/ 4.
(2) الوسائل 12: 351/ 9.
(3) الوسائل 12: 222/ 1.
(4) الوسائل 12: 222/ 2.
(5) ش: قال.
(6) الوسائل 12: 83/ 5.
(7) الوسائل 12: 84/ 9.
(8) الوسائل 12: 83/ 3.
(9) الوسائل 12: 123/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 86
4- لا یجوز للمسلم بیع الخنزیر لما مرّ.
357 «1» 5- رُوِیَ: جَوَازُ بَیْعِ الْمَمْلُوکِ الْکَافِرِ وَ شِرَائِهِ.
358 «2» 6- رُوِیَ: جَوَازُ بَیْعِ الْمَمْلُوکِ الْخَصِیِّ.
359 «3» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ وَلَدِ الزِّنَا، یُبَاعُ وَ یُشْتَرَی وَ یُسْتَخْدَمُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: فَیُسْتَنْکَحُ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ لَا تَطْلُبْ وَلَدَهَا.
360 «4» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: جَارِیَهٌ لِی زَنَتْ، أَبِیعُ وَلَدَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ «5»: وَ أَحُجُّ بِثَمَنِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ.
361 «6» 8- رُوِیَ: أَنَّ الْجَارِیَهَ اللَّقِیطَهَ لَا تُشْتَرَی.
362 «7» وَ رُوِیَ فِی جَارِیَهٍ لَقِیطَهٍ وُجِدَتْ، قَالَ: حُرَّهٌ لَا تُبَاعُ وَ لَا تُشْتَرَی.
9- یجوز بیع الإبل و البقر «8» و الغنم لما تقدّم و یأتی.
10- یجوز بیع غیر مأکول اللحم، غیر نجس العین لما تقدّم و یأتی.
11- لا یجوز بیع الحرّ لما یأتی.
12- یجوز بیع سائر الدوابّ سوی ما استثنی لما تقدّم و یأتی.
و أحکامها اثنا عشر 1- یستحبّ الإهداء إلی المسلم.
363 «9» قَالَ
عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَهَادَوْا تَحَابُّوا.
364 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عُدْ مَنْ لَا یَعُودُکَ، وَ أَهْدِ إِلَی مَنْ لَا یُهْدِی إِلَیْکَ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 26/ 2.
(2) الوسائل 13: 27/ 1.
(3) الوسائل 12: 222/ 1.
(4) الوسائل 12: 223/ 4.
(5) لیس فی ش.
(6) الوسائل 12: 223/ 3.
(7) الوسائل 12: 223/ 2.
(8) ش: و البقره.
(9) الوسائل 12: 214/ 10.
(10) الوسائل 12: 214/ 16.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 87
365 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ تَکْرِمَهِ الرَّجُلِ لِأَخِیهِ الْمُسْلِمِ أَنْ یَقْبَلَ تُحْفَتَهُ، وَ یُتْحِفَهُ بِمَا عِنْدَهُ، وَ لَا یَتَکَلَّفَ لَهُ شَیْئاً.
366 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَأَنْ أُهْدِیَ لِأَخِیَ الْمُسْلِمِ هَدِیَّهً تَنْفَعُهُ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِمِثْلِهَا.
367 «3» 2- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نِعْمَ الشَّیْ ءُ الْهَدِیَّهُ أَمَامَ الْحَاجَهِ.
368 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا النَّافِلَهُ بِمَنْزِلَهِ الْهَدِیَّهِ، مَتَی مَا أُتِیَ بِهَا قُبِلَتْ، فَقَدِّمْ مِنْهَا مَا شِئْتَ، وَ أَخِّرْ مِنْهَا مَا شِئْتَ.
369 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْهَدِیَّهُ عَلَی ثَلَاثَهِ أَوْجُهٍ «6»: هَدِیَّهُ مُکَافَأَهٍ، وَ هَدِیَّهُ مُصَانَعَهٍ «7»، وَ هَدِیَّهٌ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
370 «8» 3- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَهَادَوْا بِالنَّبِقِ «9» تُحْیِی الْمَوَدَّهَ وَ الْمُوَالاهَ.
4- یستحبّ قبول الهدیّه لما مرّ.
371 «10» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَأْکُلُ الْهَدِیَّهَ وَ لَا یَأْکُلُ الصَّدَقَهَ.
372 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أُهْدِیَ إِلَیَّ کُرَاعٌ، لَقَبِلْتُهُ.
373 «12» 5- أُتِیَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِهَدِیَّهِ النَّیْرُوزِ، فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَقَالُوا:
الْیَوْمُ النَّیْرُوزُ، فَقَالَ «13»: اصْنَعُوا لَنَا کُلَّ یَوْمٍ نَیْرُوزاً.
374 «14» وَ رُوِیَ: نَوْرُوزُنَا کُلَّ یَوْمٍ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 212/ 2.
(2) الوسائل 12: 213/ 4.
(3) الوسائل 12: 214/ 12.
(4) الوسائل 12: 214/ 18.
(5) الوسائل 12: 212/ 1.
(6) الأصل: وجوه.
(7) المصانعه: الرشوه (اللسان: صنع).
(8) الوسائل 12:
213/ 7.
(9) النبق: بفتح النون و کسر الباء و قد تسکن:
ثمره السدر، أشبه شی ء بها العنّاب قبل أن تشتدّ حمرته (المجمع: نبق).
(10) الوسائل 12: 213/ 6.
(11) الوسائل 12: 213/ 3.
(12) الوسائل 12: 214/ 14.
(13) ش: قال.
(14) الوسائل 12: 214/ 15.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 88
375 «1» 6- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَجِّلُوا رَدَّ ظُرُوفِ الْهَدَایَا فَإِنَّهُ أَسْرَعُ لِتَوَاتُرِهَا.
376 «2» 7- کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَا یَرُدُّ الطِّیبَ وَ الْحَلْوَاءَ.
8- یکره قبول هدیّه الکافر و المنافق و لا تحرم.
377 «3» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ کَافِراً أَوْ مُنَافِقاً أَهْدَی إِلَیَّ وَسْقاً «4» مَا قَبِلْتُ، وَ کَانَ ذَلِکَ مِنَ الدِّینِ، أَبَی اللَّهُ لِی زَبْدَ «5» الْمُشْرِکِینَ وَ طَعَامَهُمْ. وَ أَهْدَی إِلَیْهِ مُشْرِکٌ هَدِیَّهً فَأَبَی أَنْ یَقْبَلَهَا، وَ قَالَ: لَوْ أَسْلَمْتَ، لَقَبِلْتُ هَدِیَّتَکَ، فَأَسْلَمَ وَ أَهْدَی إِلَیْهِ فَقَبِلَ.
378 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ کِسْرَی وَ قَیْصَرَ وَ الْمُلُوکَ «7» أَهْدَوْا إِلَیْهِ فَقَبِلَ مِنْهُمْ.
379 «8» 9- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ ضِیَاعٍ فِیهَا بُیُوتُ النِّیرَانِ یُهْدِی إِلَیْهَا «9» الْمَجُوسُ الْبَقَرَ وَ الْغَنَمَ وَ الدَّرَاهِمَ، هَلْ لِأَرْبَابِ الْقُرَی أَنْ یَأْخُذُوا ذَلِکَ وَ لِبُیُوتِ «10» نِیرَانِهِمْ قُوَّامٌ یَقُومُونَ عَلَیْهَا؟ قَالَ: لِیَأْخُذْ صَاحِبُ الْقُرَی، لَیْسَ بِهِ بَأْسٌ.
380 «11» 10- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُهْدِی الْهَدِیَّهَ إِلَی ذِی قَرَابَتِهِ یُرِیدُ الثَّوَابَ وَ هُوَ سُلْطَانٌ، فَقَالَ: مَا کَانَ لِلَّهِ وَ لِصِلَهِ الرَّحِمِ فَهُوَ جَائِزٌ، وَ لَهُ أَنْ یَقْبَلَهَا إِذَا کَانَ لِلثَّوَابِ.
381 «12» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: الْفَقِیرُ یُهْدِی إِلَیَّ الْهَدِیَّهَ یَتَعَرَّضُ لِمَا عِنْدِی فَآخُذُهَا وَ لَا أُعْطِیهِ شَیْئاً، أَ یَحِلُّ لِی؟ قَالَ: نَعَمْ، هِیَ لَکَ حَلَالٌ، وَ لَکِنْ لَا تَدَعْ أَنْ تُعْطِیَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 215/ 1.
(2) الوسائل 12:
215/ 2.
(3) الوسائل 12: 215/ 1 و 2.
(4) الوسق: ستّون صاعا، و قیل: الوسق حمل البعیر، و الوقر: حمل البغل و الحمار (المجمع:
وسق).
(5) الزبد بسکون الباء: الرفد و العطاء (المجمع: زبد).
(6) الوسائل 12: 216/ 5.
(7) لیس فی ش.
(8) الوسائل 12: 216/ 3.
(9) ش: إلیه.
(10) ش: لبیوت.
(11) الوسائل 12: 217/ 1.
(12) الوسائل 12: 217/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 89
382 «1» 11- سَأَلَ رَجُلٌ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَهْدَی إِلَی رَجُلٍ هَدِیَّهً وَ هُوَ یَرْجُو ثَوَابَهَا فَلَمْ یُثِبْهُ صَاحِبُهُ حَتَّی هَلَکَ وَ أَصَابَ الرَّجُلُ هَدِیَّتَهُ بِعَیْنِهَا، أَ لَهُ أَنْ یَرْتَجِعَهَا «2» إِنْ قَدَرَ عَلَی ذَلِکَ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ یَأْخُذَهُ «3».
383 «4» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جُلَسَاءُ الرَّجُلِ شُرَکَاؤُهُ فِی الْهَدِیَّهِ.
384 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أُهْدِیَ إِلَی الرَّجُلِ هَدِیَّهُ طَعَامٍ وَ عِنْدَهُ قَوْمٌ، فَهُمْ شُرَکَاؤُهُ فِیهَا، الْفَاکِهَهُ وَ غَیْرُهَا.
و هی اثنا عشر
385 «6» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَأَی قَاصّاً فِی الْمَسْجِدِ فَضَرَبَهُ وَ طَرَدَهُ.
386 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقُصَّاصِ، یَحِلُّ الِاسْتِمَاعُ إِلَیْهِمْ؟ فَقَالَ: لَا.
387 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ الشُّعَرٰاءُ یَتَّبِعُهُمُ الْغٰاوُونَ «9» قَالَ: هُمُ الْقُصَّاصُ.
388 «10» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النُّحَاسِ، أَیْشٍ «11» أَصْلُهُ؟ فَقَالَ:
فِضَّهٌ إِلَّا أَنَّ الْأَرْضَ أَفْسَدَتْهَا، فَمَنْ قَدَرَ عَلَی أَنْ یُخْرِجَ الْفَسَادَ مِنْهَا، انْتَفَعَ بِهَا.
389 «12» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَادَقَتْهُ امْرَأَهٌ فَأَعْطَتْهُ مَالًا فَمَکَثَ فِی یَدِهِ مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ إِنَّهُ خَرَجَ مِنْهُ، قَالَ: یَرُدُّ عَلَیْهَا مَا أَخَذَ مِنْهَا، وَ إِنْ
______________________________
(1) الوسائل 12: 218/ 3.
(2) ش: أن یرجعها.
(3) الأصل: أن یأخذ.
(4) الوسائل 12: 218/
1.
(5) الوسائل 12: 218/ 2.
(6) الوسائل 12: 111/ 1.
(7) الوسائل 12: 111/ 3.
(8) الوسائل 12: 111/ 5.
(9) الشّعراء: 224.
(10) الوسائل 12: 172/ 1.
(11) الفروع: أیّ شی ء.
(12) الوسائل 12: 175/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 90
کَانَ فَضْلٌ، فَلَهُ.
أقول: المفروض أنّ سبب دفع المال و إباحه ربحه هو المصادقه «1» علی فعل الحرام کما یأتی فی المضاربه.
390 «2» 4- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَطْلُبِ التِّجَارَهَ فِی أَرْضٍ لَا تَسْتَطِیعُ أَنْ تُصَلِّیَ إِلَّا عَلَی الثَّلْجِ.
391 «3» 5- رُوِیَ: جَوَازُ الْأَخْذِ مِنْ مَالِ الْغَرِیمِ، الْمُمْتَنِعِ مِنَ الْأَدَاءِ بِقَدْرِ الْحَقِّ إِذَا لَمْ یَسْتَحْلِفْهُ، وَ إِنْ کَانَ أَمَانَهً، فَفِیهِ نَهْیٌ وَ رُخْصَهٌ، وَ إِنْ کَانَ اسْتَحْلَفَهُ وَ حَلَفَ، لَمْ یَجُزْ.
392 «4» 6- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ دُفِعَ إِلَیْهِ زَکَاهٌ یُفَرِّقُهَا وَ کَانَ مُحْتَاجاً، جَازَ أَنْ یَأْخُذَ لِنَفْسِهِ کَمَا یُعْطِی غَیْرَهُ، وَ أَنْ «5» یُعْطِیَ عِیَالَهُ.
و ورد «6» معارض و قد مرّ.
393 «7» 7- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ مِنَ الْمُسْلِمِینَ مَنْ غَشَّهُمْ.
394 «8» وَ رُوِیَ: لَیْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّنَا.
395 «9» وَ نَهَی أَنْ یُشَابَ اللَّبَنُ بِالْمَاءِ لِلْبَیْعِ.
396 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ غَشَّ مُسْلِماً فِی بَیْعٍ أَوْ شِرَاءٍ، فَلَیْسَ مِنَّا، وَ یُحْشَرُ مَعَ الْیَهُودِ لِأَنَّهُمْ أَغَشُّ النَّاسِ لِلْمُسْلِمِینَ.
397 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ مُسْلِماً.
398 «12» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَعَنَ اللَّهُ الْمُتَشَبِّهِینَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ،
______________________________
(1) المصادقه: المجامله (المجمع: صدق).
(2) الوسائل 12: 179/ 1.
(3) الوسائل 12: 201/ باب 83.
(4) الوسائل 12: 206/ 2.
(5) الأصل: و أنّه.
(6) ش: ورد.
(7) الوسائل 12: 208/ 2.
(8) الوسائل 12: 208/ 1.
(9) الوسائل 12: 208/ 4.
(10) الوسائل 12: 210/ 10.
(11) الوسائل 12: 211/ 12.
(12) الوسائل 12: 211/ 2.
هدایه الأمه
إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 91
وَ الْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ.
399 «1» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ لَهُ قَرْیَهٌ عَظِیمَهٌ وَ لَهُ فِیهَا عُلُوجٌ «2» یَأْخُذُ مِنْهُمُ السُّلْطَانُ خَمْسِینَ دِرْهَماً، وَ بَعْضِهِمْ ثَلَاثِینَ وَ أَقَلَّ وَ أَکْثَرَ، مَا تَقُولُ إِنْ تَصَالَحَ عَنْهُمُ السُّلْطَانُ، أَعْنِی صَاحِبَ الْقَرْیَهِ بِشَیْ ءٍ وَ یَأْخُذُ مِنْهُمْ أَکْثَرَ مِمَّا یُعْطَی السُّلْطَانَ؟
قَالَ «3»: هَذَا حَرَامٌ.
400 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِقَبَالَهِ الْأَرْضِ مِنْ أَهْلِهَا عِشْرِینَ سَنَهً أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَکْثَرَ فَیَعْمُرَهَا وَ یُؤَدِّیَ مَا خَرَجَ عَلَیْهَا، وَ لَا یُدْخِلَ الْعُلُوجَ فِی شَیْ ءٍ مِنَ الْقَبَالَهِ فَإِنَّهُ لَا یَحِلُّ.
401 «5» 10- نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنْ یُؤْکَلَ مَا تَحْمِلُهُ النَّمْلَهُ بِفِیهَا وَ قَوَائِمِهَا.
11- ینبغی تعلیم «6» العلوم المأمور بها، و قد ذکرت بعض أحادیثها فی المقدّمات و هی اثنا عشر.
أ- القرآن.
ب- أحادیث النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و الأئمّه علیهم السلام و أحوال رواتها و الکتب المشتمله علیها، و یدخل فیها التفسیر المأثور و الفقه المنصوص لأنّهما نوعان منها.
ج- النحو.
د- الصرف.
ه- المعانی و البیان.
و- اللغه و قد ورد الأمر بتعلّم العربیّه کما مرّ فدخلت العلوم الأربعه.
______________________________
(1) الوسائل 12: 218/ 1.
(2) العلج بالکسر فالسکون: الرجل الضخم من کفّار العجم، و بعضهم یطلقه علی الکافر مطلقا، و الجمع علوج و أعلاج (المجمع: علج).
(3) الأصل: و قال.
(4) الوسائل 12: 219/ 3.
(5) الوسائل 12: 225/ 1.
(6) ش: تعلّم.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 92
ز- الکتابه.
ح- الحساب.
402 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُعَلِّمَ إِذَا دُفِعَ إِلَیْهِ الْغُلَامُ یَنْبَغِی أَنْ یَقُولَ لِأَهْلِهِ: إِنَّمَا أُعَلِّمُهُ الْکِتَابَ وَ الْحِسَابَ وَ أَتَّجِرُ عَلَیْهِ بِتَعْلِیمِ الْقُرْآنِ لِیَطِیبَ لَهُ کَسْبُهُ.
403 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ اللَّهَ مَنَّ عَلَی
النَّاسِ بَرِّهِمْ وَ فَاجِرِهِمْ بِتَعْلِیمِ الْکِتَابِ وَ الْحِسَابِ وَ لَوْلَا ذَلِکَ لَتَغَالَطُوا.
ط- السباحه.
ی- الرمی بالسهام.
404 «3» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلِّمُوا أَوْلَادَکُمُ السِّبَاحَهَ وَ الرِّمَایَهَ.
یا- رکوب الخیل یب- النجوم التی یهتدی بها فی برّ أو بحر لا علم الأحکام لما مرّ.
12- ینبغی اجتناب العلوم المنهی عنها و هی اثنا عشر.
أ- علم الکلام سوی المأثور عنهم علیهم السلام.
ب- السحر.
ج- القیافه.
د- الکهانه.
ه- التفسیر الذی لیس بمأثور عنهم علیهم السلام.
و- النجوم سوی ما مرّ.
ز- العلوم التی اخترعتها «4» العامّه و الکتب التی ألّفوها فی الشرعیّات.
ح- الغناء و الموسیقی و نحوه.
______________________________
(1) الوسائل 12: 245/ 9.
(2) الوسائل 12: 298/ 1.
(3) الوسائل 12: 247/ 13.
(4) الأصل: اخترعها.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 93
ط- الشطرنج.
ی- القمار.
یا- الملاهی.
405 «1» یب- سَائِرُ الْعُلُومِ الدَّاخِلَهِ تَحْتَ الْمَنَاهِی الَّتِی مِنْ جُمْلَتِهَا: قَوْلُهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: أَمَا إِنَّهُ شَرٌّ عَلَیْکُمْ أَنْ تَقُولُوا بِشَیْ ءٍ مَا لَمْ تَسْمَعُوهُ مِنَّا.
406 «2» وَ قَوْلُهُمُ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: کُلُّ مَا لَمْ یَخْرُجْ مِنْ هَذَا الْبَیْتِ فَهُوَ بَاطِلٌ.
407 «3» وَ قَوْلُهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: لَا تَأْخُذْ إِلَّا عَنَّا تَکُنْ مِنَّا.
______________________________
(1) الوسائل 18: 47/ 25.
(2) الوسائل 18: 50/ 34.
(3) الوسائل 18: 16/ 34.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 95
و فیه اثنا عشر بحثا
1 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اشْتَرَی خِیَانَهً وَ هُوَ یَعْلَمُ، فَهُوَ کَالَّذِی خَانَهَا.
2 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ بَاعَ مَا لَا یَمْلِکُ، یُمْنَعُ مِنَ الثَّمَنِ أَشَدَّ الْمَنْعِ.
3 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْأَرْضِ: لَا تَشْتَرِهَا إِلَّا بِرِضَا أَهْلِهَا.
4 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ شِرَاءِ الْخِیَانَهِ وَ السَّرِقَهِ، فَقَالَ: إِذَا عَرَفْتَ أَنَّهَا کَذَلِکَ، فَلَا إِلَّا أَنْ یَکُونَ شَیْئاً اشْتَرَیْتَهُ مِنَ الْعَامِلِ.
أقول: هذا مخصوص بما یکون مشترکا بین المسلمین مثل حاصل الأرض المفتوحه عنوه، أو من الأنفال لما مرّ.
5 «6» وَ کَتَبَ الْمَهْدِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَی رَجُلٍ: الضَّیْعَهُ لَا یَجُوزُ ابْتِیَاعُهَا إِلَّا مِنْ مَالِکِهَا أَوْ بِأَمْرِهِ وَ رِضًا [مِنْهُ] «7».
6 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الَّذِی تُوجَدُ عِنْدَهُ السَّرِقَهُ، قَالَ: هُوَ غَارِمٌ إِذَا
______________________________
(1) الباب الثّالث و فیه: 78 حدیثا.
(2) الوسائل 12: 248/ 1.
(3) الوسائل 12: 249/ 2.
(4) الوسائل 12: 249/ 3.
(5) الوسائل 12: 250/ 6.
(6) الوسائل 12: 250/ 8.
(7) أثبتناه من ش و الوسائل.
(8) الوسائل 12: 251/ 10.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 96
لَمْ یَأْتِ عَلَی بَائِعِهَا شُهُوداً.
أقول: وجهه أنّه إذا کان هناک شهود، رجع علی البائع بما غرم و إلّا فلا رجوع مع إنکاره.
7 «1» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ سَرَقَ جَارِیَهً ثُمَّ بَاعَهَا، یَحِلُّ فَرْجُهَا لِمَنِ اشْتَرَاهَا؟ قَالَ: إِذَا أَنْبَأَهُمْ أَنَّهَا سَرِقَهٌ، فَلَا یَحِلُّ، وَ إِنْ لَمْ یَعْلَمْ، فَلَا بَأْسَ.
8 «2» سُئِلَ الْعَسْکَرِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ بَاعَ قَرْیَهً بِحُدُودِهَا، وَ إِنَّمَا لَهُ فِیهَا قِطَاعُ أَرَضِینَ، فَهَلْ یَصْلُحُ لِلْمُشْتَرِی ذَلِکَ وَ إِنَّمَا لَهُ بَعْضُ هَذِهِ الْقَرْیَهِ؟ فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
لَا یَجُوزُ بَیْعُ مَا لَیْسَ یَمْلِکُ، وَ قَدْ وَجَبَ الشِّرَاءُ مِنَ الْبَائِعِ عَلَی
مَا یَمْلِکُ.
9 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنِ اشْتَرَی مُلْکَ رَجُلٍ بِغَیْرِ إِذْنِهِ وَ مَاتَ الْبَائِعُ، فَقَالَ لَهُ الْمُشْتَرِی: کَیْفَ أَصْنَعُ؟ فَقَالَ: تَصْنَعُ أَنْ تَرْجِعَ بِمَالِکَ عَلَی الْوَرَثَهِ، وَ تَرُدَّ الْمَعِیشَهَ إِلَی صَاحِبِهَا، وَ تُخْرِجَ یَدَکَ عَنْهَا، وَ لَهُ أَنْ یَأْخُذَ مِنْکَ مَا أَخَذْتَ مِنَ الْغَلَّهِ مِنَ الثِّمَارِ، وَ کُلُّ مَا کَانَ مَرْسُوماً فِی الْمَعِیشَهِ یَوْمَ اشْتَرَیْتَهَا یَجِبُ أَنْ تَرُدَّ ذَلِکَ [إِلَّا مَا] «4» کَانَ مِنْ زَرْعٍ زَرَعْتَهُ أَنْتَ، فَإِنَّ لِلزَّارِعِ إِمَّا قِیمَهُ الزَّرْعِ، وَ إِمَّا أَنْ یَصْبِرَ عَلَیْکَ إِلَی وَقْتِ حَصَادِ الزَّرْعِ، فَإِنْ لَمْ یَفْعَلْ، کَانَ ذَلِکَ لَهُ وَ رَدَّ عَلَیْکَ الْقِیمَهَ، وَ کَانَ الزَّرْعُ لَهُ، قِیلَ:
جُعِلْتُ فِدَاکَ فَإِنْ کَانَ هَذَا قَدْ أَحْدَثَ فِیهَا بِنَاءً وَ غَرْساً؟ قَالَ: لَهُ قِیمَهُ ذَلِکَ أَوْ یَکُونُ ذَلِکَ «5» الْمُحْدِثُ بِعَیْنِهِ یُقَاسِمُهُ وَ یَأْخُذُهُ، فَقِیلَ: أَ رَأَیْتَ إِنْ کَانَ فِیهَا غَرْسٌ أَوْ بِنَاءٌ فَقَلَعَ «6» الْغَرْسَ وَ هَدَمَ الْبِنَاءَ؟ قَالَ: یَرُدُّ ذَلِکَ إِلَی مَا کَانَ وَ یُغَرَّمُ الْقِیمَهَ لِصَاحِبِ
______________________________
(1) الوسائل 12: 251/ 12.
(2) الوسائل 12: 252/ 1.
(3) الوسائل 12: 253/ 1.
(4) أثبتناه من ش و الوسائل.
(5) ش: بذلک.
(6) ش: فقطع.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 97
الْأَرْضِ، فَإِذَا رَدَّ مَا «1» أَخَذَ مِنْ غَلَّاتِهَا إِلَی صَاحِبِهَا وَ رَدَّ الْبِنَاءَ «2» وَ الْغَرْسَ، وَ کُلَّ غَرْسٍ مُحْدَثٍ إِلَی مَا کَانَ، أَوْ رَدَّ الْقِیمَهَ کَذَلِکَ، یَجِبُ عَلَی صَاحِبِ الْأَرْضِ أَنْ یَرُدَّ عَلَیْهِ کُلَّ مَا خَرَجَ عَنْهُ فِی إِصْلَاحِ الْمَعِیشَهِ مِنْ قِیمَهِ غَرْسٍ أَوْ بِنَاءٍ أَوْ نَفَقَهٍ فِی مَصْلَحَهِ الْمَعِیشَهِ وَ دَفْعِ النَّوَائِبِ عَنْهَا، کُلُّ ذَلِکَ مَرْدُودٌ عَلَیْهِ.
و أحکامه اثنا عشر
10 «3» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا کَانَ مِنْ طَعَامٍ سَمَّیْتَ فِیهِ کَیْلًا فَلَا یَصْلُحُ
مُجَازَفَهً، هَذَا مِمَّا یُکْرَهُ مِنْ بَیْعِ الطَّعَامِ.
11 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی شِرَاءِ الطَّعَامِ: لَا یَصْلُحُ إِلَّا بِکَیْلٍ.
12 «5» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی بَیْعاً فِیهِ کَیْلٌ أَوْ وَزْنٌ یُعَیِّرُهُ «6» ثُمَّ یَأْخُذُ عَلَی نَحْوِ مَا فِیهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
13 «7» 3- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَشْتَرِی مِائَهَ رَاوِیَهٍ مِنْ زَیْتٍ فَأَعْتَرِضُ رَاوِیَهً أَوِ اثْنَتَیْنِ فَأَتَّزِنُهُمَا، ثُمَّ آخُذُ سَائِرَهُ عَلَی قَدْرِ ذَلِکَ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
14 «8» 4- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَشْتَرِی الطَّعَامَ فَأَکْتَالُهُ، وَ مَعِی مَنْ قَدْ شَهِدَ الْکَیْلَ، وَ إِنَّمَا أَکِیلُهُ لِنَفْسِی، فَیَقُولُ: بِعْنِیهِ، فَأَبِیعُهُ إِیَّاهُ عَلَی ذَلِکَ الْکَیْلِ الَّذِی اکْتَلْتُهُ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
15 «9» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الْجِصَّ فَیَکِیلُ بَعْضَهُ
______________________________
(1) ش: ردّ علیه ما.
(2) ش: و ردّ إلیه البناء.
(3) الوسائل 12: 254/ 1.
(4) الوسائل 12: 254/ 2.
(5) الوسائل 12: 255/ 4.
(6) الأصل: بغیره.
(7) الوسائل 12: 255/ 1.
(8) الوسائل 12: 256/ 2.
(9) الوسائل 12: 256/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 98
وَ یَأْخُذُ الْبَقِیَّهَ بِغَیْرِ کَیْلٍ، فَقَالَ: إِمَّا أَنْ یَأْخُذَ کُلَّهُ بِتَصْدِیقِهِ، وَ إِمَّا أَنْ یَکِیلَهُ کُلَّهُ.
16 «1» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الطَّعَامَ، أَشْتَرِیهِ مِنْهُ بِکَیْلِهِ وَ أُصَدِّقُهُ؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ، وَ لَکِنْ لَا تَبِعْهُ حَتَّی تَکِیلَهُ.
17 «2» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَصْلُحُ لِلرَّجُلِ أَنْ یَبِیعَ بِصَاعٍ غَیْرِ صَاعِ الْمِصْرِ.
18 «3» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْمٍ یُصَغِّرُونَ الْقُفْزَانَ «4» یَبِیعُونَ بِهَا، قَالَ: أُولَئِکَ الَّذِینَ یَبْخَسُونَ النَّاسَ أَشْیَاءَهُمْ.
19 «5» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجَوْزِ لَا نَسْتَطِیعُ أَنْ نَعُدَّهُ فَیُکَالُ بِمِکْیَالٍ، ثُمَّ یُعَدُّ مَا فِیهِ، ثُمَّ یُکَالُ مَا بَقِیَ
عَلَی حِسَابِ ذَلِکَ الْعَدَدِ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
20 «6» 9- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّهُ یُطْرَحُ لِظُرُوفِ السَّمْنِ وَ الزَّیْتِ لِکُلِّ ظَرْفٍ کَذَا وَ کَذَا رِطْلًا فَرُبَّمَا زَادَ وَ رُبَّمَا نَقَصَ، فَقَالَ: إِذَا کَانَ ذَلِکَ عَنْ تَرَاضٍ مِنْکُمْ، فَلَا بَأْسَ.
21 «7» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَ یَزِیدُ وَ یَنْقُصُ، فَلَا بَأْسَ، وَ إِنْ کَانَ یَزِیدُ وَ لَا یَنْقُصُ، فَلَا تَقْرَبْهُ.
22 «8» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الْمَتَاعَ وَزْناً فِی النَّاسِیَهِ وَ الْجُوَالِقِ فَیَقُولُ: ادْفَعْ لِلنَّاسِیَهِ رِطْلًا أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ، قَالَ: إِذَا لَمْ یُعْلَمْ وَزْنُ النَّاسِیَهِ وَ الْجُوَالِقِ، فَلَا بَأْسَ إِذَا تَرَاضَیَا.
______________________________
(1) الوسائل 12: 257/ 8.
(2) الوسائل 12: 258/ 2.
(3) الوسائل 12: 258/ 1.
(4) الأصل: القفزان.
(5) الوسائل 12: 258/ 1.
(6) الوسائل 12: 272/ 1.
(7) الوسائل 12: 273/ 4.
(8) الوسائل 12: 273/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 99
23 «1» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَشْتَرِی تِبْنَ بَیْدَرٍ قَبْلَ أَنْ یُدَاسَ تِبْنَ «2»، کُلِّ کُرٍّ بِشَیْ ءٍ مَعْلُومٍ یَأْخُذُ التِّبْنَ وَ یَبِیعُهُ قَبْلَ أَنْ یُکَالَ الطَّعَامُ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
24 «3» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَصْلُحُ لِلرَّجُلِ أَنْ یَبِیعَ بِصَاعٍ سِوَی صَاعِ الْمِصْرِ.
25 «4» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَصْلُحُ إِلَّا مُدٌّ وَاحِدٌ وَ الْأَمْنَانُ بِتِلْکَ الْمَنْزِلَهِ.
و هی اثنا عشر
26 «5» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ اللَّبَنِ یُشْتَرَی وَ هُوَ فِی الضَّرْعِ، قَالَ:
لَا، إِلَّا أَنْ یُحْلَبَ مِنْهُ أُسْکُرُّجَهٌ «6»، فَیَقُولَ: اشْتَرِ مِنِّی هَذَا اللَّبَنَ الَّذِی فِی الْأُسْکُرُّجَهِ وَ مَا فِی ضُرُوعِهَا بِثَمَنٍ مُسَمًّی، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ فِی الضَّرْعِ شَیْ ءٌ، کَانَ مَا فِی الْأُسْکُرُّجَهِ.
27 «7» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ
رَجُلٍ لَهُ نَعَمٌ، یَبِیعُ أَلْبَانَهَا بِغَیْرِ کَیْلٍ، قَالَ: نَعَمْ، حَتَّی تَنْقَطِعَ أَوْ شَیْ ءٌ مِنْهَا.
أقول: حمل علی الضمیمه لما مرّ.
28 «8» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ لَهُ الْغَنَمُ یُعْطِیهَا بِضَرِیبَهِ سَنَهٍ شَیْئاً مَعْلُوماً، [مِنَ] «9» الصَّرْفِ أَوِ السَّمْنِ أَوْ دَرَاهِمَ مَعْلُومَهً مِنْ کُلِّ شَاهٍ کَذَا
______________________________
(1) الوسائل 12: 267/ 1.
(2) لیس فی ش.
(3) الوسائل 12: 258/ 2.
(4) الوسائل 12: 280/ 2.
(5) الوسائل 12: 259/ 2.
(6) سکرّجه بضمّ السّین و الکاف و الرّاء و التّشدید: إناء صغیر یؤکل فیه الشّی ء القلیل من الأدم، و هی فارسیّه (اللّسان: سکر).
(7) الوسائل 12: 259/ 1.
(8) الوسائل 12: 260/ 1 و 3.
(9) أثبتناه من ش و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 100
وَ کَذَا، قَالَ: لَا بَأْسَ بِالدَّرَاهِمِ، وَ لَسْتُ أُحِبُّ أَنْ یَکُونَ بِالسَّمْنِ.
29 «1» وَ رُوِیَ: إِلَّا أَنْ یَکُونَ حَوَالِبَ فَلَا بَأْسَ.
30 «2» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: نُعْطِی الرَّاعِیَ الْغَنَمَ بِالْجَبَلِ یَرْعَاهَا وَ لَهُ أَصْوَافُهَا وَ أَلْبَانُهَا وَ یُعْطِینَا لِکُلِّ شَاهٍ دَرَاهِمَ، قَالَ: لَیْسَ بِذَلِکَ بَأْسٌ.
31 «3» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَتْ لَهُ غَنَمٌ یَحْتَلِبُهَا «4» فَیَأْتِیهِ الرَّجُلُ فَیَشْتَرِی الْخَمْسَمِائَهِ رِطْلٍ أَوْ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ الْمِائَهِ رِطْلٍ بِکَذَا وَ کَذَا، فَیَأْخُذُ مِنْهُ فِی کُلِّ یَوْمٍ مِائَهَ رِطْلٍ حَتَّی یَسْتَوْفِیَ مَا اشْتَرَاهُ مِنْهُ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهَذَا.
32 «5» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَدْفَعُ إِلَی الرَّجُلِ بَقَراً أَوْ غَنَماً عَلَی أَنْ یَدْفَعَ إِلَیْهِ کُلَّ سَنَهٍ مِنْ أَلْبَانِهَا وَ أَوْلَادِهَا کَذَا وَ کَذَا، قَالَ: مَکْرُوهٌ.
33 «6» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی مِنْ رَجُلٍ أَصْوَافَ مِائَهِ نَعْجَهٍ وَ مَا فِی بُطُونِهَا مِنْ حَمْلٍ بِکَذَا وَ کَذَا دِرْهَماً، قَالَ: لَا
بَأْسَ بِذَلِکَ إِنْ لَمْ یَکُنْ فِی بُطُونِهَا حَمْلٌ کَانَ رَأْسُ «7» مَالِهِ فِی الصُّوفِ.
34 «8» 7- نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَجْرِ، وَ هُوَ أَنْ یُبَاعَ الْبَعِیرُ أَوْ غَیْرُهُ بِمَا فِی بَطْنِ النَّاقَهِ.
35 «9» وَ نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَلَاقِیحِ وَ هِیَ الْأَجِنَّهُ، وَ عَنِ الْمَضَامِینِ وَ هِیَ مَا فِی أَصْلَابِ الْفُحُولِ.
36 «10» وَ نَهَی عَنْ بَیْعِ حَبَلِ الْحَبَلَهِ وَ هُوَ وَلَدُ الْجَنِینِ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 260/ 4.
(2) الوسائل 12: 260/ 2.
(3) الوسائل 12: 261/ 5.
(4) ش: یحلبها.
(5) الوسائل 12: 261/ 6.
(6) الوسائل 12: 261/ 1.
(7) ش: کان من رأس.
(8) الوسائل 12: 262/ 2.
(9) الوسائل 12: 262/ 2.
(10) الوسائل 12: 262/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 101
37 «1» وَ رُوِیَ: لَا تَبِعْ رَاحِلَهً عَاجِلَهً بِعَشْرِ مَلَاقِیحَ مِنْ أَوْلَادِ جَمَلٍ فِی قَابِلٍ.
38 «2» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الْعَبْدَ وَ هُوَ آبِقٌ عَنْ أَهْلِهِ، قَالَ: لَا یَصْلُحُ إِلَّا أَنْ یَشْتَرِیَ مَعَهُ شَیْئاً آخَرَ وَ یَقُولَ: أَشْتَرِی مِنْکَ هَذَا الشَّیْ ءَ وَ عَبْدَکَ بِکَذَا وَ کَذَا، فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ عَلَی الْعَبْدِ، کَانَ الَّذِی نَقَدَهُ فِیمَا اشْتَرَی مِنْهُ.
39 «3» وَ رُوِیَ فِی الْجَارِیَهِ «4» الْآبِقَهِ نَحْوُهُ.
40 «5» 9- نَهَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنْ یَشْتَرِیَ شَبَکَهَ الصَّیَّادِ، یَقُولَ: اضْرِبْ بِشَبَکَتِکَ فَمَا خَرَجَ فَهُوَ مِنْ مَالِی بِکَذَا وَ کَذَا.
41 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَتْ أَجَمَهٌ «7» لَیْسَ فِیهَا قَصَبٌ، أُخْرِجَ شَیْ ءٌ مِنَ السَّمَکِ فَیُبَاعُ وَ مَا فِی الْأَجَمَهِ.
42 «8» 10- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی رَجُلٌ قَصَّابٌ وَ إِنِّی أَبِیعُ الْمُسُوکَ «9» قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ الْغَنَمَ، قَالَ: لَیْسَ بِهِ بَأْسٌ، وَ لَکِنِ انْسُبْهَا غَنَمَ أَرْضِ کَذَا وَ کَذَا.
43 «10» وَ قَالَ
لَهُ رَجُلٌ: أَشْتَرِی الْغَنَمَ أَوْ یَشْتَرِی الْغَنَمَ جَمَاعَهٌ، ثُمَّ یُدْخَلُ دَاراً، ثُمَّ یَقُومُ عَلَی الْبَابِ رَجُلٌ ثُمَّ یَعُدُّ وَاحِداً وَ اثْنَیْنِ وَ ثَلَاثَهً وَ أَرْبَعاً وَ خَمْساً «11»، ثُمَّ یُخْرِجُ السَّهْمَ، قَالَ: لَا یَصْلُحُ هَذَا، إِنَّمَا تَصْلُحُ السِّهَامُ إِذَا عُدِلَتِ الْقِسْمَهُ.
44 «12» وَ سُئِلَ [الصَّادِقُ] «13» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی سِهَامَ الْقَصَّابِینَ مِنْ قَبْلِ
______________________________
(1) الوسائل 12: 262/ 3.
(2) الوسائل 12: 263/ 2.
(3) الوسائل 12: 262/ 1.
(4) الأصل: فی جاریه.
(5) الوسائل 12: 263/ 1.
(6) الوسائل 12: 263/ 2.
(7) الأجمه: الشّجر الکثیف الملتف (اللّسان:
أجم).
(8) الوسائل 12: 264/ 3.
(9) المسک بالفتح: الجلد، و الجمع مسوک (المجمع: مسک).
(10) الوسائل 12: 265/ 8.
(11) ش: و أربعه أو خمسا.
(12) الوسائل 12: 265/ 9.
(13) أثبتناه من ش و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 102
أَنْ یَخْرُجَ السَّهْمُ، فَقَالَ: لَا تَشْتَرِ شَیْئاً حَتَّی تَعْلَمَ أَیْنَ یَخْرُجُ السَّهْمُ، فَإِنِ اشْتَرَی شَیْئاً، فَهُوَ بِالْخِیَارِ إِذَا خَرَجَ.
45 «1» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَقَبَّلُ بِجِزْیَهِ رُءُوسِ الرِّجَالِ وَ بِخَرَاجِ النَّخْلِ وَ الْآجَامِ وَ الطَّیْرِ وَ هُوَ لَا یَدْرِی لَعَلَّهُ لَا یَکُونُ مِنْ هَذَا شَیْ ءٌ أَبَداً أَوْ یَکُونُ، أَ یَشْتَرِیهِ، وَ فِی أَیِّ زَمَانٍ یَشْتَرِیهِ وَ یَتَقَبَّلُ بِهِ؟ قَالَ: إِذَا عَلِمْتَ مِنْ ذَلِکَ شَیْئاً وَاحِداً «2» قَدْ أَدْرَکَ، فَاشْتَرِهِ وَ تَقَبَّلْ بِهِ، وَ کَذَا رُوِیَ فِی خَرَاجِ النَّخْلِ وَ الشَّجَرِ وَ الْآجَامِ وَ الْمَصَایِدِ وَ السَّمَکِ وَ الطَّیْرِ.
46 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یَشْتَرِیَ «4» الْآجَامَ إِذَا کَانَ فِیهَا قَصَبٌ.
47 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ شِرَاءِ الْآجَامِ لَیْسَ فِیهَا قَصَبٌ إِنَّمَا هِیَ مَاءٌ، قَالَ:
یَصِیدُ کَفّاً مِنْ سَمَکٍ، یَقُولُ: أَشْتَرِی مِنْکَ هَذَا السَّمَکَ وَ مَا فِی الْأَجَمَهِ
بِکَذَا وَ کَذَا.
48 «6» 12- نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ بَیْعٍ وَ سَلَفٍ، وَ نَهَی عَنْ بَیْعِ مَا لَیْسَ عِنْدَکَ، وَ عَنْ بَیْعِ مَا لَمْ یُضْمَنْ، وَ عَنِ الْمُنَابَذَهِ وَ الْمُلَامَسَهِ وَ بَیْعِ الْحَصَاهِ.
49 «7» وَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ کَرِهَ بَیْعَ صَکِّ الْوَرِقِ حَتَّی یُقْبَضَ.
50 «8» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی مِائَهَ شَاهٍ عَلَی أَنْ یُبْدِلَ مِنْهَا کَذَا وَ کَذَا «9»، قَالَ: لَا یَجُوزُ.
51 «10» وَ عَنِ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ کَرِهَ بَیْعَیْنِ: إِطْرَحْ وَ خُذْ مِنْ غَیْرِ تَقْلِیبٍ، وَ بَیْعَ مَا لَمْ تَرَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 264/ 4.
(2) لیس فی ش.
(3) الوسائل 12: 264/ 5.
(4) ش: فقال (ع): لا بأس تشتری.
(5) الوسائل 12: 264/ 6.
(6) الوسائل 12: 266/ 12 و 13.
(7) الوسائل 12: 265/ 7.
(8) الوسائل 12: 265/ 11.
(9) ش: بکذا و کذا.
(10) الوسائل 12: 267/ 14.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 103
و قد مرّ دلیله و یأتی مثله
52 «1» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْجَارِیَهُ إِذَا تُزُوِّجَتْ وَ دُخِلَ بِهَا وَ لَهَا تِسْعُ سِنِینَ، ذَهَبَ عَنْهَا الْیُتْمُ، وَ دُفِعَ إِلَیْهَا مَالُهَا، وَ جَازَ أَمْرُهَا فِی الشِّرَاءِ وَ الْبَیْعِ، قَالَ:
وَ الْغُلَامُ لَا یَجُوزُ أَمْرُهُ فِی الشِّرَاءِ وَ الْبَیْعِ، وَ لَا یَخْرُجُ مِنَ الْیُتْمِ حَتَّی یَبْلُغَ خَمْسَ عَشْرَهَ سَنَهً، أَوْ یَحْتَلِمَ، أَوْ یُشْعِرَ، أَوْ یُنْبِتَ قَبْلَ ذَلِکَ.
53 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْیَتِیمِ: إِنِ احْتَلَمَ وَ لَمْ یُؤْنَسْ مِنْهُ رُشْدُهُ، وَ کَانَ سَفِیهاً أَوْ ضَعِیفاً، فَلْیُمْسِکْ عَنْهُ وَلِیُّهُ مَالَهُ.
و یأتی ما یدلّ علیه
54 «3» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ بَیْنِی وَ بَیْنَهُ قَرَابَهٌ، مَاتَ وَ تَرَکَ أَوْلَاداً صِغَاراً، وَ تَرَکَ مَمَالِیکَ غِلْمَاناً وَ جَوَارِیَ وَ لَمْ یُوصِ، قَالَ: إِنْ کَانَ لَهُمْ وَلِیٌّ یَقُومُ بِأَمْرِهِمْ، بَاعَ عَلَیْهِمْ وَ نَظَرَ لَهُمْ وَ کَانَ مَأْجُوراً فِیهِمْ، قِیلَ: فَمَا تَرَی فِیمَنْ یَشْتَرِی مِنْهُمُ الْجَارِیَهَ فَیَتَّخِذُهَا أُمَّ وَلَدٍ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ إِذَا بَاعَ الْقَیِّمُ لَهُمُ النَّاظِرُ فِیمَا یُصْلِحُهُمْ، فَلَیْسَ لَهُمْ أَنْ یَرْجِعُوا فِیمَا صَنَعَ.
55 «4» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ بِغَیْرِ وَصِیَّهٍ وَ لَهُ أَوْلَادٌ صِغَارٌ وَ کِبَارٌ، أَ یَحِلُّ شِرَاءُ شَیْ ءٍ مِنْ خَدَمِهِ وَ مَتَاعِهِ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَتَوَلَّی الْقَاضِی بَیْعَ ذَلِکَ، فَإِنْ تَوَلَّاهُ قَاضٍ قَدْ تَرَاضَوْا بِهِ وَ لَمْ یَسْتَعْمِلْهُ الْخَلِیفَهُ، أَ یَطِیبُ الشِّرَاءُ مِنْهُ أَمْ لَا؟ فَقَالَ: إِذَا
______________________________
(1) الوسائل 12: 268/ 1.
(2) الوسائل 12: 268/ 2.
(3) الوسائل 12: 269/ 1.
(4) الوسائل 12: 269/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 104
کَانَ الْأَکَابِرُ مِنْ وُلْدِهِ مَعَهُ فِی الْبَیْعِ، فَلَا بَأْسَ إِذَا رَضِیَ الْوَرَثَهُ بِالْبَیْعِ، وَ قَامَ عَدْلٌ
فِی ذَلِکَ.
و یأتی دلیله، و یأتی معارض فی بعض الصور
56 «1» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اشْتَرَیْتُ أَرْضاً إِلَی جَنْبِ ضَیْعَتِی بِأَلْفَیْ دِرْهَمٍ فَلَمَّا وَفَّیْتُ الْمَالَ خُبِّرْتُ أَنَّ الْأَرْضَ وَقْفٌ، فَقَالَ: لَا یَجُوزُ شِرَاءُ الْوَقْفِ، وَ لَا تُدْخِلِ الْغَلَّهَ فِی مَالِکَ، وَ ادْفَعْهَا إِلَی مَنْ وُقِفَتْ عَلَیْهِ، قَالَ: لَا أَعْرِفُ لَهَا رَبّاً، قَالَ: تَصَدَّقْ بِغَلَّتِهَا.
57 «2» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سَاوَمْتُ رَجُلًا بِجَارِیَهٍ فَبَاعَنِیهَا بِحُکْمِی فَقَبَضْتُهَا، ثُمَّ بَعَثْتُ إِلَیْهِ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ فَقُلْتُ: هَذِهِ أَلْفُ «3» دِرْهَمٍ حُکْمِی عَلَیْکَ أَنْ تَقْبَلَهَا فَأَبَی أَنْ یَقْبَلَهَا مِنِّی وَ قَدْ کُنْتُ مَسِسْتُهَا قَبْلَ أَنْ أَبْعَثَ إِلَیْهِ بِالثَّمَنِ، فَقَالَ: أَرَی أَنْ تُقَوِّمَ الْجَارِیَهَ قِیمَهً عَادِلَهً فَإِنْ کَانَتْ قِیمَتُهَا أَکْثَرَ مِمَّا بَعَثْتَ إِلَیْهِ، کَانَ عَلَیْکَ أَنْ تَرُدَّ عَلَیْهِ مَا نَقَصَ مِنَ الْقِیمَهِ، وَ إِنْ کَانَ ثَمَنُهَا أَقَلَّ مِمَّا بَعَثْتَ إِلَیْهِ، فَهُوَ لَهُ، قَالَ:
فَإِنْ وَجَدْتُ بِهَا عَیْباً بَعْدَ مَا مَسِسْتُهَا؟ قَالَ: لَیْسَ لَکَ أَنْ تَرُدَّهَا، وَ لَکَ أَنْ تَأْخُذَ قِیمَهَ مَا بَیْنَ الصِّحَّهِ وَ الْعَیْبِ.
58 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی مِنْ رَجُلٍ عَشَرَهَ آلَافِ طُنِّ
______________________________
(1) الوسائل 12: 270/ 1.
(2) الوسائل 12: 271/ 1.
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 12: 272/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 105
- قَصَبٍ فِی أَنْبَارٍ بَعْضُهُ عَلَی بَعْضٍ مِنْ أَجَمَهٍ وَاحِدَهٍ، وَ الْأَنْبَارُ فِیهِ ثَلَاثُونَ أَلْفَ طُنٍّ «1»، فَقَالَ الْبَائِعُ: قَدْ بِعْتُکَ مِنْ هَذَا الْقَصَبِ عَشَرَهَ آلَافِ طُنٍّ، فَقَالَ الْمُشْتَرِی: قَدْ قَبِلْتُ وَ اشْتَرَیْتُ وَ رَضِیتُ، فَأَعْطَاهُ مِنْ ثَمَنِهِ أَلْفَ دِرْهَمٍ، وَ وَکَّلَ الْمُشْتَرِی مَنْ یَقْبِضُهُ فَأَصْبَحُوا وَ قَدْ وَقَعَ النَّارُ فِی الْقَصَبِ فَاحْتَرَقَ مِنْهُ عِشْرُونَ أَلْفَ طُنٍّ، فَقَالَ: الْعَشَرَهُ آلَافِ طُنٍّ الَّتِی بَقِیَتْ هِیَ «2» لِلْمُشْتَرِی، وَ الْعِشْرُونَ الَّتِی احْتَرَقَتْ هِیَ مِنْ مَالِ الْبَائِعِ.
59 «3» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ شِرَاءِ أَرْضِ الدَّهَاقِینِ «4» مِنْ أَرْضِ الْجِزْیَهِ، فَقَالَ: إِنَّهُ إِذَا کَانَ ذَلِکَ، انْتُزِعَتْ مِنْکَ أَوْ تُؤَدِّیَ عَنْهَا مَا عَلَیْهَا مِنَ الْخَرَاجِ، ثُمَّ قَالَ:
اشْتَرِهَا، فَإِنَّ لَکَ مِنَ الْحَقِّ مَا هُوَ أَکْثَرُ مِنْ ذَلِکَ.
60 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الشِّرَاءِ مِنْ أَرْضِ الْیَهُودِیِّ وَ النَّصْرَانِیِّ، قَالَ: لَیْسَ بِهِ بَأْسٌ.
61 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یُشْتَرَی مِنْ أَرْضِ أَهْلِ الذِّمَّهِ إِذَا عَمَرُوهَا «7» وَ أَحْیَوْهَا فَهِیَ لَهُمْ.
62 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السَّوَادِ، فَقَالَ: هُوَ لِجَمِیعِ الْمُسْلِمِینَ، لِمَنْ هُوَ الْیَوْمَ، وَ لِمَنْ یَدْخُلُ فِی الْإِسْلَامِ بَعْدَ الْیَوْمِ، فَقِیلَ: الشِّرَاءُ مِنَ الدَّهَاقِینِ، قَالَ: لَا یَصْلُحُ إِلَّا أَنْ یَشْتَرِیَ مِنْهُمْ عَلَی أَنْ یُصَیِّرَهَا «9» لِلْمُسْلِمِینَ.
______________________________
(1) أثبتناه من ش و الوسائل.
(2) لیس فی ش.
(3) الوسائل 12: 274/ 1.
(4) الدهقان: یطلق علی رئیس القریه، و علی التاجر، و علی من له مال و عقار (المجمع: دهق).
(5) الوسائل
12: 274/ 3.
(6) الوسائل 12: 274/ 2.
(7) أثبتناه من الکافی 5: 282/ 2، و فی الأصل:
علموها، و فی الوسائل و ش: عملوها.
(8) الوسائل 12: 274/ 4.
(9) الأصل: و ش: تصیّرها.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 106
63 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ شِرَاءِ الْأَرْضِ مِنْ أَرْضِ الْخَرَاجِ فَکَرِهَهُ، وَ قَالَ:
إِنَّمَا أَرْضُ الْخَرَاجِ لِلْمُسْلِمِینَ، فَقِیلَ: فَإِنَّهُ یَشْتَرِیهَا الرَّجُلُ وَ عَلَیْهِ خَرَاجُهَا، فَقَالَ: لَا بَأْسَ إِلَّا أَنْ یَسْتَحْیِیَ مِنْ عَیْبِ ذَلِکَ.
64 «2» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الضِّیَاعِ فِیهَا مَرَاعِی وَ لِلرَّجُلِ غَنَمٌ وَ إِبِلٌ وَ یَحْتَاجُ إِلَی تِلْکَ الْمَرَاعِی، أَ یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَحْمِیَ الْمَرَاعِیَ لِحَاجَتِهِ إِلَیْهَا؟ فَقَالَ: إِذَا کَانَتِ الْأَرْضُ أَرْضَهُ، فَلَهُ أَنْ یَحْمِیَ وَ یُصَیِّرَ ذَلِکَ إِلَی مَا یَحْتَاجُ إِلَیْهِ.
65 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَبِیعُ الْمَرَاعِیَ، فَقَالَ: إِذَا کَانَتِ الْأَرْضُ أَرْضَهُ، فَلَا بَأْسَ.
66 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَکُونُ لَهُ الضَّیْعَهُ فِیهَا جَبَلٌ مِمَّا یُبَاعُ، فَقَالَ: لَیْسَ لَهُ أَنْ یَبِیعَ جَبَلَهُ مِنْ أَخِیهِ لِأَنَّ الْجَبَلَ لَیْسَ جَبَلَهُ، إِنَّمَا یَجُوزُ لَهُ الْبَیْعُ مِنْ غَیْرِ الْمُسْلِمِ.
و هی اثنا عشر 1- قد روی فی صیغه البیع لفظ الماضی کما مرّ فی بیع القصب، و فی بیع المصحف، و وردت «5» صیغه المضارع، و یحتمل کونه قبل الإیجاب.
67 «6» وَ رُوِیَ فِی بَیْعِ الْمُرَابَحَهِ: إِنَّمَا یُحِلُّ الْکَلَامُ وَ یُحَرِّمُ الْکَلَامُ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 275/ 9.
(2) الوسائل 12: 276/ 1.
(3) الوسائل 12: 276/ 1.
(4) الوسائل 12: 276/ 2.
(5) ش: وردت.
(6) الوسائل 12: 376/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 107
68 «1» 2- رُوِیَ: أَنَّ الْأَخْرَسَ وَ الْأَعْجَمَ لَا یُرَادُ مِنْهُمَا مَا یُرَادُ مِنَ الْعَرَبِیِّ وَ الْفَصِیحِ، وَ أَنَّهُ یُجْزِئُهُمَا مَا یَعْرِفَانِ فِی الْبِیَعِ وَ نَحْوِهِ.
3- لا یجوز نقص المکیال و المیزان لما تقدّم و یأتی.
4- لا یجوز الغشّ فی البیع و الشراء لما تقدّم و یأتی.
69 «2» 5- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ شِرَاءِ الذَّهَبِ بِتُرَابِهِ مِنَ الْمَعْدِنِ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
70 «3» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ لَهُ الشِّرْبُ مَعَ قَوْمٍ فِی قَنَاهٍ فِیهَا شُرَکَاءُ فَیَسْتَغْنِی بَعْضُهُمْ عَنْ شِرْبِهِ، أَ یَبِیعُ
شِرْبَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنْ شَاءَ بَاعَهُ بِوَرِقٍ، وَ إِنْ شَاءَ بَاعَهُ بِحِنْطَهٍ.
71 «4» وَ رُوِیَ: یَبِیعُهُ بِمَا شَاءَ، هَذَا مِمَّا لَیْسَ فِیهِ شَیْ ءٌ.
72 «5» وَ رُوِیَ: لَا تَبِعْهُ، وَ لَکِنْ أَعِرْهُ أَخَاکَ أَوْ جَارَکَ. وَ حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ.
73 «6» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی مَا یُذَاقُ، یَذُوقُهُ قَبْلَ أَنْ یَشْتَرِیَ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَلْیَذُقْهُ وَ لَا یَذُوقَنَّ مَا لَا یَشْتَرِی.
74 «7» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الطَّرِیقِ الْوَاسِعِ، هَلْ یُؤْخَذُ مِنْهُ شَیْ ءٌ إِذَا لَمْ یُضِرَّ بِالطَّرِیقِ؟ قَالَ: لَا.
75 «8» 9- قَالَ رَجُلٌ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: [إِنَّ] «9» إِلَی جَانِبِ دَارِی عَرْصَهً بَیْنَ حِیطَانٍ، لَسْتُ أَعْرِفُهَا لِأَحَدٍ فَأُدْخِلُهَا فِی دَارِی؟ فَقَالَ: أَمَا إِنَّهُ مَنْ أَخَذَ شِبْراً مِنَ الْأَرْضِ بِغَیْرِ حَقٍّ، أُتِیَ بِهِ یَوْمَ الْقِیَامَهِ فِی عُنُقِهِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِینَ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 802/ 2.
(2) الوسائل 12: 277/ 1.
(3) الوسائل 12: 277/ 1.
(4) الوسائل 12: 278/ 3.
(5) الوسائل 12: 278/ 2.
(6) الوسائل 12: 279/ 1.
(7) الوسائل 12: 281/ 1.
(8) الوسائل 12: 281/ 2.
(9) أثبتناه من ش و الوسائل.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-6، ص: 108
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 108
76 «1» 10- سَأَلَ رَجُلٌ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ دَارٍ یَشْتَرِیهَا یَکُونُ فِیهَا زِیَادَهٌ مِنَ الطَّرِیقِ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ ذَلِکَ دَخَلَ عَلَیْهِ فِیمَا حُدِّدَ لَهُ فَلَا بَأْسَ.
أقول: وجهه کون الطریق ملکا للبائع خاصّه، أو کون الدار واسعه، و الزیاده غیر معلومه، و لا ممتازه الجهه و المقدار.
77 «2» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ
عَنْ دَارٍ بَیْنَ قَوْمٍ اقْتَسَمُوهَا وَ تَرَکُوا بَیْنَهُمْ سَاحَهً فِیهَا مَمَرُّهُمْ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَاشْتَرَی نَصِیبَ بَعْضِهِمْ، أَ لَهُ ذَلِکَ؟ قَالَ نَعَمْ، وَ لَکِنْ یَسُدُّ بَابَهُ وَ یَفْتَحُ بَاباً إِلَی الطَّرِیقِ، أَوْ یَنْزِلُ مِنْ فَوْقِ الْبَیْتِ، فَإِنْ أَرَادَ شَرِیکُهُمْ أَنْ یَبِیعَ مَنْقَلَ قَدَمَیْهِ، فَهُمْ أَحَقُّ بِهِ، وَ إِنْ أَرَادَ یَجِی ءُ «3» حَتَّی یَقْعُدَ عَلَی الْبَابِ الْمَسْدُودِ الَّذِی بَاعَهُ، لَمْ یَکُنْ لَهُمْ أَنْ یَمْنَعُوهُ.
78 «4» 12- أُتِیَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِعَبْدٍ ذِمِّیٍّ قَدْ أَسْلَمَ، فَقَالَ: اذْهَبُوا فَبِیعُوهُ مِنَ الْمُسْلِمِینَ، وَ ادْفَعُوا ثَمَنَهُ إِلَی صَاحِبِهِ، وَ لَا تُقِرُّوهُ عِنْدَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 281/ 4.
(2) الوسائل 12: 281/ 5.
(3) ش: أن یجی ء.
(4) الوسائل 12: 282/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 109
و قد مرّ جمله منها فی المقدّمات، و نذکر الباقی هنا فی اثنی عشر فصلا:
1 «2» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ، الْفِقْهَ ثُمَّ الْمَتْجَرَ، الْفِقْهَ ثُمَّ الْمَتْجَرَ، وَ اللَّهِ لَلرِّبَا فِی هَذِهِ الْأُمَّهِ أَخْفَی مِنْ دَبِیبِ النَّمْلِ عَلَی الصَّفَا «3»، شُوبُوا أَیْمَانَکُمْ بِالصِّدْقِ، التَّاجِرُ فَاجِرٌ، وَ الْفَاجِرُ فِی النَّارِ إِلَّا مَنْ أَخَذَ الْحَقَّ وَ أَعْطَی الْحَقَّ.
2 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اتَّجَرَ بِغَیْرِ عِلْمٍ، ارْتَطَمَ «5» فِی الرِّبَا ثُمَّ ارْتَطَمَ.
3 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَقْعُدَنَّ فِی السُّوقِ إِلَّا مَنْ یَعْقِلُ الشِّرَاءَ وَ الْبَیْعَ.
4 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَرَادَ التِّجَارَهَ، فَلْیَتَفَقَّهْ فِی دِینِهِ لِیَعْلَمَ بِذَلِکَ مَا یَحِلُّ لَهُ مِمَّا یَحْرُمُ عَلَیْهِ، وَ مَنْ لَمْ یَتَفَقَّهْ فِی دِینِهِ ثُمَّ اتَّجَرَ، تَوَرَّطَ الشُّبُهَاتِ.
______________________________
(1) الباب الرابع و فیه: 165 حدیثا.
(2) الوسائل 12: 282/ 1.
(3) الصفا: جمع صفاه، الحجر الصلد الضخم الذی لا ینبت شیئا (اللسان: صفو).
(4) الوسائل 12: 283/ 3.
(5) ارتطم: وقع (اللسان: رطم).
(6) الوسائل 12: 283/ 3.
(7) الوسائل 12: 283/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 110
5 «1» کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُنَادِی فِی أَسْوَاقِ الْکُوفَهِ: یَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ، اتَّقُوا اللَّهَ قَدِّمُوا الِاسْتِخَارَهَ، وَ تَبَرَّکُوا بِالسُّهُولَهِ، وَ اقْتَرِبُوا مِنَ الْمُبْتَاعِینَ «2»، وَ تَزَیَّنُوا بِالْحِلْمِ، وَ تَنَاهَوْا عَنِ الْیَمِینِ، وَ جَانِبُوا الْکَذِبَ، وَ تَجَافَوْا عَنِ الظُّلْمِ، وَ أَنْصِفُوا الْمَظْلُومِینَ، وَ لَا تَقْرَبُوا الرِّبَا، وَ أَوْفُوا الْکَیْلَ وَ الْمِیزَانَ وَ لٰا تَبْخَسُوا النّٰاسَ أَشْیٰاءَهُمْ وَ لٰا تَعْثَوْا فِی الْأَرْضِ مُفْسِدِینَ «3».
6 «4» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ بَاعَ وَ اشْتَرَی، فَلْیَحْفَظْ خَمْسَ خِصَالٍ، وَ إِلَّا فَلَا یَشْتَرِیَنَّ وَ لَا یَبِیعَنَّ: الرِّبَا، وَ الْحَلْفَ، وَ کِتْمَانَ الْعَیْبِ، وَ الْمَدْحَ إِذَا بَاعَ، وَ الذَّمَّ إِذَا اشْتَرَی.
7 «5» وَ رُوِیَ:
وَ لَا یُدَلِّسُ «6».
8 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ، صُونُوا أَمْوَالَکُمْ بِالصَّدَقَهِ.
9 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ مِنَ التُّجَّارِ: عَلَیْکَ بِصِدْقِ اللِّسَانِ فِی حَدِیثِکَ، وَ لَا تَکْتُمْ عَیْباً یَکُونُ فِی تِجَارَتِکَ، وَ لَا تَغْبِنِ الْمُسْتَرْسِلَ، فَإِنَّ غَبْنَهُ لَا یَحِلُّ، وَ لَا تَرْضَ لِلنَّاسِ إِلَّا مَا تَرْضَی لِنَفْسِکَ، وَ أَعْطِ الْحَقَّ وَ خُذْهُ وَ لَا تَخَفْ، وَ لَا تَخُنْ، وَ اجْتَنِبِ الْحَلْفَ، وَ إِذَا عَزَمْتَ عَلَی السَّفَرِ أَوْ حَاجَهٍ مُهِمَّهٍ، فَأَکْثِرِ الدُّعَاءَ وَ الِاسْتِخَارَهَ.
10 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَنْبَغِی مُبَادَرَهُ التَّاجِرِ إِلَی الصَّلَاهِ فِی أَوَّلِ الْوَقْتِ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 383/ 1.
(2) ش: المتبایعین.
(3) الشعراء: 183.
(4) الوسائل 12: 284/ 2.
(5) الوسائل 12: 285/ 3.
(6) أثبتناه من ش و الوسائل، و فی الأصل:
و لا یدلسنّ.
(7) الوسائل 12: 285/ 6.
(8) الوسائل 12: 285/ 7.
(9) الوسائل 12: 297/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 111
و نذکر منها هنا اثنی عشر:
إقاله النادم.
11 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا عَبْدٍ أَقَالَ مُسْلِماً فِی بَیْعٍ، أَقَالَهُ اللَّهُ عَثْرَتَهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
12 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الْمَتَاعَ أَوِ الثَّوْبَ فَیَنْطَلِقُ بِهِ إِلَی مَنْزِلِهِ وَ لَمْ یَنْقُدْ شَیْئاً فَیَبْدُو لَهُ فَیَرُدُّهُ، هَلْ یَنْبَغِی لَهُ ذَلِکَ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ تَطِیبَ نَفْسُ صَاحِبِهِ.
13 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا مُسْلِمٍ أَقَالَ مُسْلِماً بَیْعَ نَدَامَهٍ، أَقَالَهُ اللَّهُ عَثْرَتَهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
14 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَرْبَعَهٌ یَنْظُرُ [اللَّهُ] «5» إِلَیْهِمْ یَوْمَ الْقِیَامَهِ: مَنْ أَقَالَ نَادِماً، أَوْ أَغَاثَ لَهْفَاناً، أَوْ أَعْتَقَ نَسَمَهً، أَوْ زَوَّجَ عَزَباً.
2- الإحسان فی البیع و السماحه و المساهله لما مرّ.
15 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِامْرَأَهٍ: إِذَا بِعْتِ فَأَحْسِنِی وَ لَا تَغُشِّی
فَإِنَّهُ أَتْقَی وَ أَبْقَی لِلْمَالِ.
16 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ مَعَهُ سِلْعَهٌ یَبِیعُهَا: السَّمَاحَهُ مِنَ الرَّبَاحَهِ.
17 «8» وَ رُوِیَ: السَّمَاحُ وَجْهٌ مِنَ الرَّبَاحِ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 286/ 2.
(2) الوسائل 12: 286/ 3.
(3) الوسائل 12: 287/ 4.
(4) الوسائل 12: 287/ 5.
(5) أثبتناه من ش و الوسائل.
(6) الوسائل 12: 287/ 1.
(7) الوسائل 12: 288/ 2.
(8) الوسائل 12: 288/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 112
18 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْعَبْدَ یَکُونُ سَهْلَ الْبَیْعِ، سَهْلَ الشِّرَاءِ، سَهْلَ الْقَضَاءِ، سَهْلَ الِاقْتِضَاءِ.
3- أن یأخذ ناقصا و یعطی راجحا.
29 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَکُونُ الْوَفَاءُ حَتَّی یَمِیلَ الْمِیزَانُ.
20 «3» وَ رُوِیَ: حَتَّی یَمِیلَ اللِّسَانُ.
21 «4» وَ رُوِیَ: حَتَّی یَرْجَحَ.
22 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَخَذَ الْمِیزَانَ بِیَدِهِ فَنَوَی أَنْ یَأْخُذَ لِنَفْسِهِ وَافِیاً، لَمْ یَأْخُذْ إِلَّا رَاجِحاً، وَ مَنْ أَعْطَی فَنَوَی أَنْ یُعْطِیَ سَوَاءً، لَمْ یُعْطَ إِلَّا نَاقِصاً.
23 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: انْوِ الْوَفَاءَ، فَإِنْ أَتَی عَلَی یَدِکَ وَ قَدْ نَوَیْتَ الْوَفَاءَ نُقْصَانٌ، کُنْتَ مِنْ أَهْلِ الْوَفَاءِ، وَ إِنْ نَوَیْتَ النُّقْصَانَ ثُمَّ وَفَیْتَ، کُنْتَ مِنْ أَهْلِ النُّقْصَانِ.
24 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ فِیکُمْ خَصْلَتَیْنِ هَلَکَ بِهِمَا مَنْ قَبْلَکُمْ مِنَ الْأُمَمِ:
الْمِکْیَالَ، وَ الْمِیزَانَ.
25 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ نِیَّتِهِ الْوَفَاءُ، وَ هُوَ إِذَا کَالَ لَمْ یُحْسِنْ أَنْ یَکِیلَ، یَقُولُونَ: لَا یُوفِی، قَالَ: هَذَا لَا یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یَکِیلَ.
4- التسویه بین المبتاعین «9».
26 «10» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ عِنْدَهُ بَیْعٌ فَسَعَّرَهُ سِعْراً مَعْلُوماً، فَمَنْ سَکَتَ عَنْهُ مِمَّنْ یَبْتَاعُ مِنْهُ، بَاعَهُ بِذَلِکَ السِّعْرِ، وَ مَنْ مَاکَسَهُ وَ أَبَی أَنْ یَبْتَاعَ مِنْهُ، زَادَهُ، قَالَ: لَا یُعْجِبُنِی إِلَّا أَنْ
یَبِیعَ بَیْعاً وَاحِداً.
______________________________
(1) الوسائل 12: 332/ 2.
(2) الوسائل 12: 291/ 3.
(3) الوسائل 12: 291/ 3.
(4) الوسائل 12: 291/ 4.
(5) الوسائل 12: 291/ 5.
(6) الوسائل 12: 291/ 6.
(7) الوسائل 12: 291/ 7.
(8) الوسائل 12: 292/ 1.
(9) ش: المتبایعین.
(10) الوسائل 12: 295/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 113
5- البیع عند حصول الربح.
27 «1» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ مَعَهُ سِلْعَهٌ یُرِیدُ بَیْعَهَا: عَلَیْکَ بِأَوَّلِ السُّوقِ.
28 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: جَزَاکَ اللَّهُ مِنْ خَلِیطٍ خَیْراً، فَإِنَّکَ لَمْ تَکُنْ تَرُدُّ رِبْحاً.
29 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ أَحَدٍ یَکُونُ عِنْدَهُ سِلْعَهٌ أَوْ بِضَاعَهٌ إِلَّا قَیَّضَ «4» اللَّهُ «5» عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ مَنْ یُرْبِحُهُ فِیهَا، فَإِنْ قَبِلَ وَ إِلَّا صَرَفَهُ إِلَی غَیْرِهِ، وَ ذَلِکَ لِأَنَّهُ رَدَّ عَلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
6- الدعاء بالمأثور عند دخول السوق و عند الشراء.
30 «6» رُوِیَ: أَنَّهُ یَقُولُ حِینَ یَضَعُ رِجْلَهُ فِی السُّوقِ: اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ خَیْرِهَا وَ خَیْرِ أَهْلِهَا، وَ أَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّهَا وَ شَرِّ أَهْلِهَا، وَ أَنَّهُ یَقُولُ حِینَ یَجْلِسُ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ فَضْلِکَ رِزْقاً حَلَالًا طَیِّباً، وَ أَعُوذُ بِکَ مِنْ أَنْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ، وَ أَعُوذُ بِکَ مِنْ صَفْقَهٍ خَاسِرَهٍ وَ یَمِینٍ کَاذِبَهٍ.
31 «7» وَ رُوِیَ: لِهَذَیْنِ الدُّعَاءَیْنِ ثَوَابٌ جَزِیلٌ.
32 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلْتَ سُوقَکَ، فَقُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ خَیْرِهَا وَ خَیْرِ أَهْلِهَا، اللَّهُمَّ، إِنِّی أَعُوذُ بِکَ مِنْ أَنْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ أَوْ أَبْغِیَ أَوْ یُبْغَی عَلَیَّ- [أَوْ أَعْتَدِیَ] «9» أَوْ یُعْتَدَی عَلَیَّ،
اللَّهُمَّ إِنِّی أَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّ إِبْلِیسَ وَ جُنُودِهِ وَ شَرِّ فَسَقَهِ الْعَرَبِ وَ الْعَجَمِ، وَ حَسْبِیَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 296/ 3.
(2) الوسائل 12: 296/ 2.
(3) الوسائل 12: 296/ 1.
(4) قیّض له کذا: أی قدّره (المجمع: قیض).
(5) ش: إلّا أن یجعل اللّه.
(6) الوسائل 12: 300/ 1.
(7) الوسائل 12: 300/ 1.
(8) الوسائل 12: 301/ 2.
(9) أثبتناه من ش و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 114
33 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ دَخَلَ سُوقاً أَوْ مَسْجِدَ جَمَاعَهٍ فَقَالَ مَرَّهً وَاحِدَهً:
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، وَ اللَّهُ أَکْبَرُ کَبِیراً وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ کَثِیراً، وَ سُبْحَانَ اللَّهِ بُکْرَهً وَ أَصِیلًا، وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ، وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، عَدَلَتْ لَهُ حِجَّهً «2» مَبْرُورَهً.
34 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ ذَکَرَ اللَّهَ فِی الْأَسْوَاقِ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ بِعَدَدِ أَهْلِهَا.
35 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ فِی السُّوقِ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَهٍ.
36 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اشْتَرَیْتَ شَیْئاً مِنْ مَتَاعٍ أَوْ غَیْرِهِ، فَکَبِّرْ ثُمَّ قُلِ:
اللَّهُمَّ إِنِّی اشْتَرَیْتُهُ أَلْتَمِسُ فِیهِ مِنْ فَضْلِکَ، فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اجْعَلْ لِی فِیهِ فَضْلًا، اللَّهُمَّ إِنِّی اشْتَرَیْتُهُ أَلْتَمِسُ فِیهِ مِنْ رِزْقِکَ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اجْعَلْ لِی فِیهِ رِزْقاً، ثُمَّ أَعِدْ کُلَّ وَاحِدَهٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
37 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُکَبِّرُ ثَلَاثاً، ثُمَّ یَدْعُو.
38 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اشْتَرَیْتَ دَابَّهً أَوْ رَأْساً، فَقُلِ:
اللَّهُمَّ اقْدِرْ لِی أَطْوَلَهَا حَیَاهً، وَ أَکْثَرَهَا مَنْفَعَهً، وَ خَیْرَهَا عَاقِبَهً.
39 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اشْتَرَیْتَ جَارِیَهً، فَقُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْتَشِیرُکَ وَ أَسْتَخِیرُکَ.
40 «9» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اشْتَرَی دَابَّهً، فَلْیَقُمْ مِنْ جَانِبِهَا الْأَیْسَرِ، وَ یَأْخُذْ نَاصِیَتَهَا بِیَدِهِ الْیُمْنَی، وَ یَقْرَأْ عَلَی رَأْسِهَا فَاتِحَهَ الْکِتَابِ، وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ
______________________________
(1) الوسائل 12: 301/ 3.
(2) ش: عدلت حجّه.
(3) الوسائل 12: 303/ 1.
(4) الوسائل 12: 303/ 4.
(5) الوسائل 12: 304/ 1.
(6) الوسائل 12: 304/ 2.
(7) الوسائل 12: 304/ 5.
(8) الوسائل 12: 305/ 8.
(9) الوسائل 12: 305/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 115
أَحَدٌ، وَ الْمُعَوِّذَتَیْنِ، وَ آخِرَ الْحَشْرِ، وَ آخِرَ بَنِی إِسْرَائِیلَ قُلِ ادْعُوا اللّٰهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمٰنَ «1»، وَ آیَهَ الْکُرْسِیِّ، فَإِنَّ ذَلِکَ أَمَانُ تِلْکَ الدَّابَّهِ مِنَ الْآفَاتِ.
7- تجربه «2» الأشیاء و ملازمه ما ینفع منها.
41 «3» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: انْظُرْ بُیُوعاً فَاشْتَرِهَا، ثُمَّ بِعْهَا فَمَا رَبِحْتَ فِیهِ فَالْزَمْهُ.
42 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا رُزِقْتَ فِی شَیْ ءٍ فَالْزَمْهُ.
43 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا نَظَرَ الرَّجُلُ فِی تِجَارَهٍ فَلَمْ یَرَ فِیهَا شَیْئاً، فَلْیَتَحَوَّلْ إِلَی غَیْرِهَا.
44 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: (مِنَ النَّاسِ) «7» مَنْ رِزْقُهُ فِی التِّجَارَهِ، وَ مِنْهُمْ مَنْ «8» رِزْقُهُ فِی السَّیْفِ، وَ مِنْهُمْ مَنْ رِزْقُهُ فِی لِسَانِهِ.
45 «9» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا افْتَتَحَ الرَّجُلُ بِهِ رِزْقَهُ فَهُوَ تِجَارَهٌ.
8- شراء الجیّد و بیعه.
46 «10» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی الْجَیِّدِ دَعْوَتَانِ وَ فِی الرَّدِی ءِ دَعْوَتَانِ، یُقَالُ لِصَاحِبِ الْجَیِّدِ: بَارَکَ اللَّهُ فِیکَ وَ فِی مَنْ بَاعَکَ، وَ یُقَالُ لِصَاحِبِ الرَّدِی ءِ: لَا بَارَکَ اللَّهُ فِیکَ وَ لَا فِی مَنْ بَاعَکَ.
9- المماکسه و
التحفّظ من الغبن إلّا فیما استثنی.
47 «11» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَجِبَ النَّاسُ أَمْسِ، وَ أَنْتَ بِعَرَفَهَ تُمَاکِسُ بِبُدْنِکَ أَشَدَّ مِکَاسٍ، فَقَالَ: وَ مَا لِلَّهِ مِنَ الرِّضَا أَنْ أُغْبَنَ فِی مَالِی.
______________________________
(1) الإسراء: 110.
(2) ش: ما تجربه.
(3) الوسائل 12: 324/ 1.
(4) الوسائل 12: 324/ 2.
(5) الوسائل 12: 325/ 4.
(6) الوسائل 12: 325/ 6.
(7) لیس فی ش.
(8) لیس فی ش.
(9) الوسائل 12: 325/ 5.
(10) الوسائل 12: 332/ 2.
(11) الوسائل 12: 335/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 116
48 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَاکِسِ الْمُشْتَرِیَ فَإِنَّهُ أَطْیَبُ لِلنَّفْسِ وَ إِنْ أَعْطَی الْجَزِیلَ، فَإِنَّ الْمَغْبُونَ فِی بَیْعِهِ غَیْرُ مَحْمُودٍ وَ لَا مَأْجُورٍ.
10- الاستتار بالمعیشه و کتمانها.
49 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: أَیُّ شَیْ ءٍ مَعَاشُکَ؟ قَالَ: غُلَامَانِ لِی وَ جَمَلَانِ، قَالَ: اسْتَتِرْ بِذَلِکَ مِنْ إِخْوَانِکَ فَإِنَّهُمْ إِنْ لَمْ یَضُرُّوکَ، لَمْ یَنْفَعُوکَ.
50 «3» 11- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَعْیَتْهُ الْقُدْرَهُ، فَلْیُرَبِّ «4» صَغِیراً.
51 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ ضَاقَ عَلَیْهِ الْمَعَاشُ- أَوْ قَالَ: الرِّزْقُ-، فَلْیَشْتَرِ صِغَاراً، وَ لْیَبِعْ کِبَاراً.
52 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَعْیَتْهُ الْحِیلَهُ، فَلْیُعَالِجِ الْکُرْسُفَ.
53 «7» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ طَلَبَ قَلِیلَ الرِّزْقِ، کَانَ ذَلِکَ دَاعِیَهً إِلَی اجْتِلَابِ کَثِیرٍ مِنَ الرِّزْقِ.
54 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اسْتَقَلَّ قَلِیلَ الرِّزْقِ حُرِمَ کَثِیرَهُ.
و هی أیضا کثیره نذکر منها اثنی عشر:
55 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: هَلُمَّ أُحْسِنْ بَیْعَکَ، یَحْرُمُ عَلَیْهِ الرِّبْحُ.
56 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: غَبْنُ الْمُسْتَرْسِلِ «11» سُحْتٌ، وَ غَبْنُ الْمُؤْمِنِ حَرَامٌ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 335/ 2.
(2) الوسائل 12: 336/ 1.
(3) الوسائل 12: 337/ 3.
(4) ش: فلیردّ.
(5) الوسائل 12: 337/ 1.
(6) الوسائل 12: 337/ 2.
(7) الوسائل 12: 338/ 1.
(8) الوسائل 12: 338/ 2.
(9) الوسائل 12: 292/ 1.
(10) الوسائل 12: 293/ 4.
(11) الاسترسال: الاستئناس و الطمأنینه إلی الإنسان، و الثقه به فیما یحدّثه (المجمع: رسل).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 117
57 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رِبْحُ الْمُؤْمِنِ عَلَی الْمُؤْمِنِ رِبًا إِلَّا أَنْ یَشْتَرِیَ بِأَکْثَرَ مِنْ مِائَهِ دِرْهَمٍ، فَارْبَحْ عَلَیْهِ قُوتَ یَوْمِکَ، أَوْ یَشْتَرِیَهُ لِلتِّجَارَهِ، فَارْبَحُوا عَلَیْهِمْ وَ ارْفُقُوا بِهِمْ.
58 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ وَلَّیْتَ أَخَاکَ فَحَسَنٌ، وَ إِلَّا فَبِعْهُ بَیْعَ الْبَصِیرِ الْمُدَاقِّ «3».
59 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخَبَرِ الَّذِی رُوِیَ: رِبْحُ الْمُؤْمِنِ عَلَی الْمُؤْمِنِ رِبًا مَا هُوَ؟ فَقَالَ: ذَاکَ إِذَا ظَهَرَ الْحَقُّ، وَ قَامَ قَائِمُنَا أَهْلَ الْبَیْتِ، فَأَمَّا الْیَوْمَ فَلَا بَأْسَ بِأَنْ تَبِیعَ مِنَ الْأَخِ الْمُؤْمِنِ وَ تَرْبَحَ عَلَیْهِ.
60 «5» وَ رُوِیَ: جَوَازُ الرِّبْحِ عَلَی الْمُضْطَرِّ.
و هم اثنا عشر
61 «6» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَشْتَرِ مِنْ مُحَارَفٍ «7» فَإِنَّ صَفْقَتَهُ لَا بَرَکَهَ فِیهَا.
62 «8» وَ رُوِیَ: فَإِنَّ خُلْطَتَهُ.
63 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُؤْمِنُ لَا یَکُونُ مُحَارَفاً.
64 «10» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِقَهْرَمَانِهِ: أَ لَمْ أَنْهَکَ أَنْ تَسْتَقْرِضَ لِی مِمَّنْ لَمْ یَکُنْ لَهُ فَکَانَ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 293/ 1.
(2) الوسائل 12: 293/ 2.
(3) المداقّه: هی أن تداقّ صاحبک فی الحساب و تناقشه فیه، و المداقّ: أی المداقق فی
الأمور (المجمع: دقق).
(4) الوسائل 12: 294/ 4.
(5) الوسائل 12: 329/ 1.
(6) الوسائل 12: 305/ 1.
(7) المحارف: المحروم المحدود الذی إذا طلب فلا یرزق، أو یکون لا یسعی فی الکسب، و هو خلاف المبارک (اللسان: حرف).
(8) الوسائل 12: 306/ 3.
(9) الوسائل 12: 306/ 5.
(10) الوسائل 12: 306/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 118
65 «1» 3- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُخَالِطُوا وَ لَا تُعَامِلُوا إِلَّا مَنْ نَشَأَ فِی الْخَیْرِ.
66 «2» 4- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: شَارِکُوا الَّذِی قَدْ أَقْبَلَ عَلَیْهِ الرِّزْقُ فَإِنَّهُ أَخْلَقُ لِلْغِنَی، وَ أَجْدَرُ لِإِقْبَالِ الْحَظِّ.
67 «3» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: احْذَرُوا مُعَامَلَهَ ذَوِی الْعَاهَاتِ فَإِنَّهُمْ أَظْلَمُ شَیْ ءٍ.
68 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُعَامِلُوا ذَا عَاهَهٍ فَإِنَّهُمْ أَظْلَمُ شَیْ ءٍ.
69 «5» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُخَالِطِ الْأَکْرَادَ، فَإِنَّ الْأَکْرَادَ حَیٌّ مِنَ الْجِنِّ کَشَفَ اللَّهُ عَنْهُمُ الْغِطَاءَ.
70 «6» 7- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَسْتَعِنْ بِمَجُوسِیٍّ وَ لَوْ عَلَی أَخْذِ قَوَائِمِ شَاتِکَ، وَ أَنْتَ تُرِیدُ ذَبْحَهَا.
71 «7» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکَ وَ مُخَالَطَهَ السَّفِلَهِ فَإِنَّ السَّفِلَهَ لَا یَئُولُ إِلَی خَیْرٍ.
72 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ السَّفِلَهَ الَّذِی لَا یُبَالِی بِمَا قَالَ وَ لَا مَا قِیلَ فِیهِ.
73 «9» وَ رُوِیَ: غَیْرُ ذَلِکَ.
74 «10» 9- (قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ) «11»: نَهَی [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ] «12» عَنْ بَیْعِ الْمُضْطَرِّ، وَ عَنْ بَیْعِ الْغَرَرِ.
75 «13» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَأْتِی عَلَی النَّاسِ زَمَانٌ عَضُوضٌ «14»
______________________________
(1) الوسائل 12: 306/ 6.
(2) الوسائل 12: 306/ 7.
(3) الوسائل 12: 307/ 2.
(4) الوسائل 12: 307/ 3.
(5) الوسائل 12: 308/ 2.
(6) الوسائل 12: 308/ 1.
(7) الوسائل 12: 308/ 2.
(8) الوسائل 12: 308/ 3.
(9) الوسائل 12:
309/ 4 و 5 و 6.
(10) الوسائل 12: 330/ 3.
(11) لیس فی ش.
(12) أثبتناه من الوسائل.
(13) الوسائل 12: 330/ 4.
(14) زمن عضوض أیّ کلب، یقال: کلب الدّهر علی أهله إذا ألحّ علیهم، و اشتدّ (اللّسان:
عضض، کلب).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 119
یَعَضُّ «1» الْمُوسِرُ فِیهِ عَلَی مَا فِی یَدَیْهِ وَ لَمْ یُؤْمَرْ «2» بِذَلِکَ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَی وَ لٰا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَیْنَکُمْ «3» تَنْهَدُ «4» فِیهِ الْأَشْرَارُ، وَ تُسْتَذَلُّ الْأَخْیَارُ، وَ یُبَایَعُ فِیهِ الْمُضْطَرُّ.
76 «5» وَ فِی رِوَایَهٍ: ثُمَّ یَنْبَرِی «6» فِی ذَلِکَ الزَّمَانِ أَقْوَامٌ یُبَایِعُونَ الْمُضْطَرِّینَ، أُولَئِکَ هُمْ شِرَارُ النَّاسِ.
77 «7» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ النَّاسَ یَقُولُونَ: إِنَّ الْبَیْعَ عَلَی الْمُضْطَرِّ حَرَامٌ وَ هُوَ مِنَ الرِّبَا، قَالَ: وَ هَلْ رَأَیْتَ أَحَداً یَشْتَرِی غَنِیّاً أَوْ فَقِیراً إِلَّا مِنْ ضَرُورَهٍ؟! قَدْ «8» أَحَلَّ اللَّهُ الْبَیْعَ وَ حَرَّمَ الرِّبَا، فَارْبَحْ وَ لَا تُرْبِهِ، قِیلَ: وَ مَا الرِّبَا؟ قَالَ: دَرَاهِمَ بِدَرَاهِمَ مِثْلَیْنِ بِمِثْلٍ.
78 «9» 10- رُوِیَ: النَّهْیُ عَنْ مُعَامَلَهِ الظَّالِمِینَ وَ قَدْ مَرَّ.
79 «10» 11- رُوِیَ: النَّهْیُ عَنْ مُخَالَطَهِ أَهْلِ الْمَعَاصِی وَ أَهْلِ الْبِدَعِ، وَ قَدْ مَرَّ.
80 «11» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا رَأَیْتَ الرَّجُلَ یُخْرِجُ مِنْ مَالِهِ فِی طَاعَهِ اللَّهِ، فَاعْلَمْ أَنَّهُ أَصَابَهُ مِنْ حَلَالٍ، وَ إِذَا أَخْرَجَهُ فِی مَعْصِیَهِ اللَّهِ، فَاعْلَمْ أَنَّهُ أَصَابَ «12» مِنْ حَرَامٍ.
81 «13» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَقِلُّوا الْأَیْمَانَ فَإِنَّهَا مَنْفَقَهٌ لِلسِّلْعَهِ، مَمْحَقَهٌ لِلرِّبْحِ.
______________________________
(1) العضّ: الشدّ بالأسنان علی الشی ء (اللسان: عضض).
(2) ش: علی ما فیه و لم یؤمر.
(3) البقره: 237.
(4) نهد: تقدّم (المجمع: نهد).
(5) الوسائل 12: 330/ 2.
(6) ش: یری، انبری له: أی اعترض له (اللسان: بری).
(7) الوسائل 12: 329/ 1.
(8) لیس فی ش.
(9)
الوسائل 12: 163/ 2.
(10) الوسائل 12: 430/ 1.
(11) الوسائل 12: 339/ 1.
(12) ش: أصابه.
(13) الوسائل 12: 309/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 120
82 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یُبْغِضُ الْمُنَفِّقَ سِلْعَتَهُ بِالْأَیْمَانِ.
83 «2» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: وَیْلٌ لِتُجَّارِ أُمَّتِی مِنْ لَا وَ اللَّهِ، وَ بَلَی وَ اللَّهِ، وَ وَیْلٌ لِصُنَّاعِ أُمَّتِی مِنَ- الْیَوْمَ وَ غَداً.
84 «3» بَعَثَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِأَلْفِ دِینَارٍ مَعَ رَجُلٍ وَ قَالَ لَهُ: تَجَهَّزْ حَتَّی تَخْرُجَ إِلَی مِصْرَ، فَإِنَّ عِیَالِی قَدْ کَثُرُوا فَتَجَهَّزَ بِمَتَاعٍ وَ خَرَجَ مَعَ التُّجَّارِ، فَتَحَالَفُوا وَ تَعَاقَدُوا أَنْ لَا یَنْقُصُوا «4» مِنْ رِبْحِ الدِّینَارِ دِینَاراً، فَلَمَّا قَبَضُوا أَمْوَالَهُمُ انْصَرَفُوا إِلَی الْمَدِینَهِ فَدَخَلَ الرَّجُلُ عَلَی الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامَ وَ مَعَهُ کِیسَانِ، کُلُّ وَاحِدٍ أَلْفُ دِینَارٍ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ هَذَا الرِّبْحَ کَثِیرٌ، وَ لَکِنْ مَا صَنَعْتُمْ؟ فَحَدَّثَهُ، فَقَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، ثُمَّ أَخَذَ أَحَدَ الْکِیسَیْنِ وَ قَالَ: هَذَا رَأْسُ مَالِی وَ لَا حَاجَهَ لِی فِی هَذَا الرِّبْحِ، ثُمَّ قَالَ:
مُجَالَدَهُ «5» السُّیُوفِ أَهْوَنُ مِنْ طَلَبِ الْحَلَالِ.
85 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ تُجَّارٍ قَدِمُوا أَرْضاً فَاشْتَرَکُوا فِی الْبَیْعِ عَلَی أَنْ لَا یَبِیعُوا بَیْعَهُمْ إِلَّا بِمَا أَحَبُّوا، قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
86 «7» وَ رُوِیَ: جَوَازُ رِبْحِ الدِّرْهَمِ دِرْهَماً وَ عَشَرَهً وَ خَمْسَهَ عَشَرَ.
87 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَلَقَّ، وَ لَا تَشْتَرِ مَا تُلُقِّیَ، وَ لَا تَأْکُلْ مِنْهُ،
______________________________
(1) الوسائل 12: 310/ 6.
(2) الوسائل 12: 310/ 5.
(3) الوسائل 12: 311/ 1.
(4) ش: لا ینقص.
(5) المجالده: المضاربه (اللّسان: جلد).
(6) الوسائل 12: 312/ 2.
(7) الوسائل 12: 312/ 3.
(8) تلقی الرّکبان: هو أن یستقبل الحضریّ البدویّ قبل وصوله إلی البلد و یخبره بکساد ما معه کذبا لیشتری منه سلعته بالوکس و أقلّ من ثمن المثل (اللّسان: لقی).
(9) الوسائل 12: 326/ 2 و 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 121
وَ قِیلَ لَهُ: مَا حَدُّ التَّلَقِّی؟ قَالَ: مَا دُونَ غَدْوَهٍ أَوْ رَوْحَهٍ، قِیلَ: وَ کَمِ الْغَدْوَهُ وَ الرَّوْحَهُ «1»؟ قَالَ: أَرْبَعَهُ فَرَاسِخَ.
88 «2» وَ رُوِیَ: لَا یَتَلَقَّی أَحَدُکُمْ تِجَارَهً خَارِجاً مِنَ الْمِصْرِ.
89 «3» وَ
رُوِیَ: طَعَاماً.
90 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنْ تَلَقِّی الْغَنَمِ، فَقَالَ: لَا تَلَقَّ، وَ لَا تَشْتَرِ مَا «5» تُلُقِّیَ، وَ لَا تَأْکُلْ مِنْ لَحْمِ مَا تُلُقِّیَ.
91 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ حَدَّ التَّلَقِّی رَوْحَهٌ، فَإِذَا صَارَ إِلَی أَرْبَعَهِ «7» فَرَاسِخَ، فَهُوَ جَلْبٌ.
92 «8» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَبِیعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ، ذَرُوا الْمُسْلِمِینَ یَرْزُقِ اللَّهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ.
93 «10» رَأَی رَجُلٌ مَنَاماً فَزِعَ مِنْهُ وَ أَرْعَبَهُ فَعَرَضَهُ عَلَی الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقَالَ لَهُ:
أَنْتَ رَجُلٌ تُرِیدُ اغْتِیَالَ رَجُلٍ فِی مَعِیشَتِهِ، فَاتَّقِ اللَّهَ الَّذِی خَلَقَکَ، ثُمَّ «11» یُمِیتُکَ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: أَشْهَدُ أَنَّکَ قَدْ أُوتِیتَ عِلْماً، إِنَّ رَجُلًا مِنْ جِیرَانِی عَرَضَ ضَیْعَتَهُ عَلَیَّ فَهَمَمْتُ أَنْ أَمْلِکَهَا بِوَکْسٍ کَثِیرٍ.
______________________________
(1) ش: و الراحه.
(2) الوسائل 12: 326/ 5.
(3) الوسائل 12: 326/ 5.
(4) الوسائل 12: 326/ 3.
(5) ش: ممّا.
(6) الوسائل 12: 327/ 6.
(7) الأصل و ش: أربع.
(8) الوسائل 12: 327/ 1.
(9) الوکس: النقص (المجمع: وکس).
(10) الوسائل 12: 331/ 1.
(11) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 122
94 «2» اشْتَرَی رَجُلٌ جَارِیَهً لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَلَمَّا ذَهَبَ یَنْقُدُهُمْ، قَالَ «3»:
أَسْتَحِطُّهُمْ، قَالَ: لَا، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ نَهَی عَنِ الِاسْتِحْطَاطِ بَعْدَ الصَّفْقَهِ.
95 «4» وَ رُوِیَ فِی مَنْ تَقَبَّلَ بِعَمَلٍ فِیهِ الصِّیَاغَهُ وَ النَّقْشُ فَیُشَارِطُ النَّقَّاشَ عَلَی شَیْ ءٍ، ثُمَّ یَسْتَوْضِعُهُ مِنَ الشَّرْطِ الَّذِی شَارَطَهُ عَلَیْهِ بِطِیبِ نَفْسِهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
96 «5» [وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الْمَتَاعَ ثُمَّ یَسْتَوْضِعُ، قَالَ: لَا بَأْسَ، قَالَ: وَ أَمَرَنِی أَبِی فَکَلَّمْتُ لَهُ رَجُلًا فِی ذَلِکَ] «6».
97 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْتَوْهِبُ مِنَ الرَّجُلِ الشَّیْ ءَ بَعْدَ مَا یَشْتَرِی فَیَهَبُ لَهُ، أَ یَصْلُحُ لَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ.
98 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَجُوزُ أَنْ یَسْتَوْضِعَ الْمُشْتَرِی الْبَائِعَ.
99 «9» وَ رُوِیَ: الْوَضِیعَهُ بَعْدَ الضَّمِنَهِ حَرَامٌ.
100 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَجُوزُ أَنْ یَسْتَوْهِبَ بَعْدَ الشِّرَاءِ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَحْمِلَهُ عَلَی الْکُرْهِ.
101 «12» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا عَلِیُّ، لَا تُمَاکِسْ فِی أَرْبَعَهِ أَشْیَاءَ: فِی شِرَاءِ
______________________________
(1) استحط من ثمنه شیئا: استنقصه (أقرب الموارد:
حطط).
(2) الوسائل 12: 333/ 1.
(3) ش: و قال.
(4) الوسائل 12: 333/ 2.
(5) الوسائل 12: 333/ 3.
(6) لیس فی ش.
(7) الوسائل 12: 334/ 4.
(8) الوسائل 12: 333/ 3.
(9) الوسائل 12: 334/ 6.
(10) الوسائل 12: 334/ 7.
(11) المماکسه فی البیع: انتقاص الثّمن و استحطاطه (المجمع: مکس).
(12) الوسائل 12: 336/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 123
الْأُضْحِیَّهِ، وَ الْکَفَنِ، وَ النَّسَمَهِ، وَ الْکِرَاءِ إِلَی مَکَّهَ.
102 «1» وَ رُوِیَ: جَوَازُ الْمُمَاکَسَهِ فِی بَیْعِ الْأُضْحِیَّهِ، وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقُولُ لِقَهْرَمَانِهِ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَشْتَرِیَ لِی مِنْ حَوَائِجِ الْحَجِّ شَیْئاً، فَاشْتَرِ وَ لَا تُمَاکِسْ.
103 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَأْتِی عَلَی النَّاسِ زَمَانٌ یَشْکُونَ فِیهِ رَبَّهُمْ، یَقُولُ الرَّجُلُ: وَ اللَّهِ مَا رَبِحْتُ شَیْئاً مُنْذُ کَذَا وَ کَذَا، وَ لَا آکُلُ وَ لَا أَشْرَبُ إِلَّا مِنْ رَأْسِ مَالِی «3»، وَیْحَکَ، وَ هَلْ أَصْلُ مَالِکَ وَ ذِرْوَتُهُ إِلَّا مِنْ رَبِّکَ؟.
104 «4» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْبَیْعُ فِی الظِّلَالِ غِشٌّ، وَ الْغِشُّ لَا یَحِلُّ.
105 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: شَرُّ بِقَاعِ الْأَرْضِ الْأَسْوَاقُ، وَ هِیَ مَیْدَانُ إِبْلِیسَ، فَلَا یَزَالُ أَوَّلَ دَاخِلٍ وَ آخِرَ خَارِجٍ، وَ خَیْرُ الْبِقَاعِ الْمَسَاجِدُ، وَ أَحَبُّهُمْ إِلَی اللَّهِ أَوَّلُهُمْ دُخُولًا، وَ آخِرُهُمْ خُرُوجاً مِنْهَا.
106 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِجَبْرَئِیلَ: أَیُّ الْبِقَاعِ أَبْغَضُ إِلَی اللَّهِ؟ قَالَ: الْأَسْوَاقُ، وَ أَبْغَضُ أَهْلِهَا إِلَیْهِ أَوَّلُهُمْ دُخُولًا إِلَیْهَا وَ آخِرُهُمْ خُرُوجاً مِنْهَا.
______________________________
(1) الوسائل 12: 335/ 1.
(2) الوسائل 12: 340/ 1.
(3) ش: رأس المال.
(4) الوسائل 12: 343/ 1.
(5) لیس فی ش.
(6) الوسائل 12: 344/ 1.
(7) الوسائل 12: 345/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 124
107 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَالَ لَکَ الرَّجُلُ: اشْتَرِ لِی، فَلَا تُعْطِهِ مِنْ عِنْدِکَ، وَ إِنْ کَانَ الَّذِی عِنْدَکَ خَیْراً مِنْهُ.
108 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ «3» کَانَ عِنْدَهُ خَیْرٌ مِمَّا یَجِدُ لَهُ فِی السُّوقِ، فَلَا یُعْطِیهِ مِنْ عِنْدِهِ.
109 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَعْطِهِ أَرْخَصَ مِمَّا تَجِدُ لَهُ.
110 «5» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: یَجِیئُنِی الرَّجُلُ فَیَقُولُ: تَشْتَرِی لِی؟ وَ یَکُونُ مَا عِنْدَهُ خَیْراً مِنْ مَتَاعِ السُّوقِ، قَالَ: إِنْ أَمِنْتَ أَنْ لَا یَتَّهِمَکَ، فَأَعْطِهِ مِنْ عِنْدِکَ، وَ إِنْ خِفْتَ أَنْ یَتَّهِمَکَ، فَاشْتَرِ لَهُ مِنَ السُّوقِ.
111 «6» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: الرَّجُلُ یَجِیئُنِی بِالثَّوْبِ فَأَعْرِضُهُ، فَإِذَا أُعْطِیتُ بِهِ الشَّیْ ءَ، زِدْتُ فِیهِ وَ أَخَذْتُهُ، قَالَ: لَا تَزِدْهُ، أَ لَیْسَ إِذَا عَرَضْتَهُ أَحْبَبْتَ أَنْ تُعْطَی بِهِ أَوْکَسَ مِنْ ثَمَنِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: لَا تَزِدْهُ.
112 «7» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّی أَبِیعُ الزَّیْتَ یَأْتِینِی مِنَ الشَّامِ «8» فَآخُذُ لِنَفْسِی مِمَّا أَبِیعُ؟ قَالَ: مَا أُحِبُّ ذَلِکَ، بِعْهُ مِنْ غَیْرِکَ، وَ لَا تَأْخُذْ مِنْهُ شَیْئاً.
«9» 113 «10» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَاحِبُ السِّلْعَهِ أَحَقُّ بِالسَّوْمِ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 288/ 1.
(2) الوسائل 12: 289/ 2.
(3) ش: و إن.
(4) الوسائل 12: 289/ 3.
(5) الوسائل 12: 289/ 4.
(6) الوسائل 12: 289/ 1.
(7) الوسائل 12: 290/ 2.
(8) ش: بالشام.
(9) السوم: عرض السلعه علی البیع (اللسان: سوم).
(10) الوسائل 12: 295/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 125
114 «1» وَ نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السَّوْمِ مَا بَیْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَی طُلُوعِ الشَّمْسِ.
115 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا السِّعْرُ إِلَی اللَّهِ یَرْفَعُهُ إِذَا شَاءَ، وَ یَخْفِضُهُ إِذَا شَاءَ.
116 «3» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ سَعَّرْتَ لَنَا سِعْراً، فَقَالَ: مَا کُنْتُ
لِأَلْقَی اللَّهَ بِبِدْعَهٍ.
117 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَارَکَ اللَّهُ عَلَی سَهْلِ الْبَیْعِ، سَهْلِ الشِّرَاءِ.
118 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمَغْبُونَ فِی بَیْعِهِ غَیْرُ مَحْمُودٍ وَ لَا مَأْجُورٍ «6».
119 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا نَادَی الْمُنَادِی فَلَیْسَ لَکَ أَنْ تَزِیدَ، وَ إِذَا سَکَتَ فَلَکَ أَنْ تَزِیدَ، وَ إِنَّمَا یُحَرِّمُ الزِّیَادَهَ النِّدَاءُ، وَ یُحِلُّهَا السُّکُوتُ.
120 «8» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: الْوَاشِمَهُ «9»، وَ الْمُوتَشِمَهُ «10»، وَ النَّاجِشُ «11»، وَ الْمَنْجُوشُ، مَلْعُونُونَ.
121 «12» وَ نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنْ یَدْخُلَ الرَّجُلُ فِی سَوْمِ أَخِیهِ.
122 «13» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَنَاجَشُوا «14».
، وَ فُسِّرَ بِأَنْ یَزِیدَ فِی ثَمَنِ السِّلْعَهِ، وَ هُوَ لَا یُرِیدُ شِرَاءَهَا لِیَسْمَعَهُ غَیْرُهُ فَیَزِیدَ
______________________________
(1) الوسائل 12: 295/ 2.
(2) الوسائل 12: 317/ 1.
(3) الوسائل 12: 318/ 2.
(4) الوسائل 12: 332/ 1.
(5) الوسائل 12: 335/ 1.
(6) ش: غیر مأجور و لا محمود.
(7) الوسائل 12: 337/ 1.
(8) الوسائل 12: 337/ 2.
(9) الوشم: ما تجعله المرأه علی ذراعها بالإبره من العلامات (اللسان: وشم).
(10) الأصل: و الموشمه.
(11) النجش بفتحتین: هو أن یمدح السلعه فی البیع لینفقها و یروّجها أو یزید فی قیمتها و هو لا یرید شراءها لیقع غیرها فیها (المجمع: نجش).
(12) الوسائل 12: 338/ 3.
(13) الوسائل 12: 338/ 4.
(14) ش: فیزیده.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 126
123 «1» قَالَ [عَلِیٌّ] «2» عَلَیْهِ السَّلَامُ لِکَاتِبِهِ: أَلِقْ دَوَاتَکَ، وَ أَطِلْ جِلْفَهَ «3» قَلَمِکَ، وَ فَرِّجْ بَیْنَ السُّطُورِ، وَ قَرْمِطْ «4» بَیْنَ الْحُرُوفِ، فَإِنَّهُ أَجْدَرُ بِصَبَاحَهِ الْخَطِّ.
124 «5» وَ کَتَبَ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَی عُمَّالِهِ: أَدِقُّوا أَقْلَامَکُمْ، وَ قَارِبُوا بَیْنَ سُطُورِکُمْ، وَ احْذِفُوا عَنِّی «6» فُضُولَکُمْ، وَ اقْصِدُوا قَصْدَ الْمَعَانِی،
وَ إِیَّاکُمْ وَ الْإِکْثَارَ، فَإِنَّ أَمْوَالَ الْمُسْلِمِینَ لَا تَحْتَمِلُ الْإِضْرَارَ.
125 «7» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی حَدِیثِ آدَمَ وَ دَاوُدَ: فَمِنْ أَجْلِ ذَلِکَ أَمَرَ اللَّهُ الْعِبَادَ أَنْ یَکْتُبُوا بَیْنَهُمْ إِذَا تَدَایَنُوا أَوْ تَعَامَلُوا إِلَی أَجَلٍ مُسَمًّی.
126 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنَّ اللَّهُ عَلَی النَّاسِ بَرِّهِمْ وَ فَاجِرِهِمْ بِالْکِتَابِ «9» وَ الْحِسَابِ، وَ لَوْلَا ذَلِکَ لَتَغَالَطُوا.
و هی اثنا عشر 1- یحرم الاحتکار عند ضروره المسلمین.
127 «10» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْجَالِبُ مَرْزُوقٌ، وَ الْمُحْتَکِرُ مَلْعُونٌ.
128 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَحْتَکِرُ الطَّعَامَ إِلَّا خَاطِئٌ.
129 «12» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحُکْرَهُ فِی الْخِصْبِ أَرْبَعُونَ یَوْماً، وَ فِی الشِّدَّهِ
______________________________
(1) الوسائل 12: 299/ 3.
(2) أثبتناه من ش و الوسائل.
(3) الجلف: القشر، و جلف ظفره عن إصبعه:
کشطه (اللّسان: جلف).
(4) القرمطه فی الخطّ: دقه الکتابه و تدانی الحروف (اللّسان: قرمط).
(5) الوسائل 12: 299/ 2.
(6) ش: عن.
(7) الوسائل 12: 299/ 1.
(8) الوسائل 12: 298/ 1.
(9) ش: بالکتابه.
(10) الوسائل 12: 313/ 3.
(11) الوسائل 12: 314/ 8.
(12) الوسائل 12: 312/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 127
وَ الْغَلَاءِ ثَلَاثَهُ أَیَّامٍ، فَمَا زَادَ عَلَی الْأَرْبَعِینَ یَوْماً فِی الْخِصْبِ، فَصَاحِبُهُ مَلْعُونٌ، وَ مَا زَادَ عَلَی ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ فِی الْعُسْرَهِ، فَصَاحِبُهُ مَلْعُونٌ.
2- حدّ الاحتکار.
130 «1» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا رَجُلٍ اشْتَرَی طَعَاماً فَکَبَسَهُ أَرْبَعِینَ صَبَاحاً یُرِیدُ بِهِ غَلَاءَ الْمُسْلِمِینَ ثُمَّ بَاعَهُ فَتَصَدَّقَ بِثَمَنِهِ، لَمْ یَکُنْ کَفَّارَهً لِمَا صَنَعَ.
131 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَحْتَکِرُ الطَّعَامَ وَ یَتَرَبَّصُ بِهِ، قَالَ: إِنْ کَانَ الطَّعَامُ کَثِیراً یَسَعُ النَّاسَ، فَلَا بَأْسَ بِهِ، وَ إِنْ کَانَ الطَّعَامُ قَلِیلًا لَا یَسَعُ النَّاسَ، فَإِنَّهُ یُکْرَهُ أَنْ یَحْتَکِرَ الطَّعَامَ وَ یَتْرُکَ النَّاسَ لَیْسَ
لَهُمْ طَعَامٌ.
أقول: حمل ما مرّ من الأربعین، و الثلاثه علی عدم حصول الضروره فیما دونها.
132 «3» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ الْحُکْرَهُ إِلَّا فِی الْحِنْطَهِ، وَ الشَّعِیرِ، وَ التَّمْرِ، وَ الزَّبِیبِ، وَ السَّمْنِ.
133 «4» وَ رُوِیَ: الزَّیْتُ «5».
134 «6» وَ قَالَ: إِذَا أَصَابَتْکُمْ مَجَاعَهٌ، فَاعْتَنُوا بِالزَّبِیبِ.
135 «7» وَ رُوِیَ: فَاعْبَثُوا «8».
136 «9» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحُکْرَهِ، فَقَالَ: إِنَّمَا الْحُکْرَهُ أَنْ تَشْتَرِیَ طَعَاماً وَ لَیْسَ فِی الْمِصْرِ غَیْرُهُ فَتَحْتَکِرَهُ، فَإِنْ کَانَ فِی الْمِصْرِ طَعَامٌ أَوْ مَتَاعٌ غَیْرُهُ، فَلَا بَأْسَ أَنْ «10» تَلْتَمِسَ بِسِلْعَتِکَ الْفَضْلَ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 314/ 6.
(2) الوسائل 12: 313/ 2.
(3) الوسائل 12: 314/ 7.
(4) الوسائل 12: 314/ 10.
(5) ش: و الزیت.
(6) الوسائل 12: 314/ 5.
(7) الوسائل 12: 314/ 5.
(8) العبث: الخلط (اللسان: عبث).
(9) الوسائل 12: 315/ 1.
(10) الأصل: بأن.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 128
137 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الزَّیْتِ، فَقَالَ: إِذَا کَانَ عِنْدَ غَیْرِکَ، فَلَا بَأْسَ بِإِمْسَاکِهِ.
138 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: مَا عَمَلُکَ؟ قَالَ: حَنَّاطٌ وَ رُبَّمَا قَدِمْتُ عَلَی نَفَاقٍ، وَ رُبَّمَا قَدِمْتُ عَلَی کَسَادٍ فَحَبَسْتُ، فَقَالَ: یَبِیعُهُ غَیْرُکَ؟ قَالَ: مَا أَبِیعُ مِنْ أَلْفِ جُزْءٍ جُزْءاً، قَالَ: لَا بَأْسَ.
139 «3» 5- نَفِدَ الطَّعَامُ عَلَی عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَأَتَاهُ الْمُسْلِمُونَ فَقَالُوا: لَمْ یَبْقَ شَیْ ءٌ إِلَّا عِنْدَ فُلَانٍ، فَقَالَ لَهُ: یَا فُلَانُ، إِنَّ الْمُسْلِمِینَ ذَکَرُوا: أَنَّ الطَّعَامَ قَدْ نَفِدَ إِلَّا شَیْ ءٌ عِنْدَکَ، فَأَخْرِجْهُ وَ بِعْهُ کَیْفَ شِئْتَ وَ لَا تَحْبِسْهُ.
140 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِعَامِلٍ لَهُ: امْنَعْ مِنَ الِاحْتِکَارِ، وَ لْیَکُنِ الْبَیْعُ سَمْحاً بِمَوَازِینِ عَدْلٍ وَاسِعاً لَا یُجْحَفُ بِالْفَرِیقَیْنِ: مِنَ الْبَائِعِ، وَ الْمُبْتَاعِ، فَمَنْ قَارَفَ حُکْرَهً
بَعْدَ نَهْیِکَ إِیَّاهُ، فَنَکِّلْ وَ عَاقِبْ فِی غَیْرِ إِسْرَافٍ.
141 «5» 6- مَرَّ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِالْمُحْتَکِرِینَ فَأَمَرَ بِحُکْرَتِهِمْ أَنْ تُخْرَجَ إِلَی بُطُونِ الْأَسْوَاقِ حَیْثُ تَنْظُرُ الْأَبْصَارُ إِلَیْهَا، فَقِیلَ لَهُ: لَوْ قَوَّمْتَ عَلَیْهِمْ فَغَضِبَ، وَ قَالَ: أَنَا أُقَوِّمُ عَلَیْهِمْ، إِنَّمَا السِّعْرُ إِلَی اللَّهِ یَرْفَعُهُ إِذَا شَاءَ، وَ یَخْفِضُهُ إِذَا شَاءَ.
142 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ وَکَّلَ بِالسِّعْرِ مَلَکاً فَلَنْ یَغْلُوَ مِنْ قِلَّهٍ، وَ لَنْ یَرْخُصَ مِنْ کَثْرَهٍ.
143 «7» 7- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ النَّفْسَ إِذَا أَحْرَزَتْ قُوتَهَا، اسْتَقَرَّتْ.
144 «8» وَ کَانَ الْبَاقِرُ وَ الصَّادِقُ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ لَا یَشْتَرِیَانِ عُقْدَهً حَتَّی یُدْخِلَا
______________________________
(1) الوسائل 12: 315/ 2.
(2) الوسائل 12: 316/ 3.
(3) الوسائل 12: 316/ 1.
(4) الوسائل 12: 315/ 13.
(5) الوسائل 12: 317/ 1.
(6) الوسائل 12: 318/ 5.
(7) الوسائل 12: 320/ 3.
(8) الوسائل 12: 321/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 129
طَعَامَ السَّنَهِ، وَ قَالا «1»: إِنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا أَدْخَلَ «2» طَعَامَ سَنَهٍ خَفَّ ظَهْرُهُ وَ اسْتَرَاحَ.
145 «3» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ حَبْسِ الطَّعَامِ سَنَهً، فَقَالَ: أَنَا أَفْعَلُهُ، یَعْنِی إِحْرَازَ الْقُوتِ.
146 «4» 8- أَصَابَ أَهْلَ الْمَدِینَهِ قَحْطٌ حَتَّی أَقْبَلَ الرَّجُلُ الْمُوسِرُ یَخْلِطُ الْحِنْطَهَ بِالشَّعِیرِ، وَ کَانَ عِنْدَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ طَعَامٌ جَیِّدٌ قَدِ اشْتَرَاهُ أَوَّلَ السَّنَهِ، فَقَالَ لِبَعْضِ مَوَالِیهِ: اشْتَرِ لَنَا شَعِیراً فَاخْلِطْهُ بِهَذَا الطَّعَامِ أَوْ بِعْهُ، فَإِنَّا نَکْرَهُ أَنْ نَأْکُلَ جَیِّداً وَ یَأْکُلَ النَّاسُ رَدِیئاً.
147 «5» وَ کَانَ عِنْدَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ طَعَامٌ یَکْفِیهِ أَشْهُراً، فَقَالَ لِرَجُلٍ: أَخْرِجْهُ وَ بِعْهُ، فَقَالَ لَهُ: وَ لَیْسَ بِالْمَدِینَهِ طَعَامٌ، قَالَ: بِعْهُ وَ اشْتَرِ مَعَ النَّاسِ یَوْماً بِیَوْمٍ، وَ قَالَ:
اجْعَلْ قُوتَ عِیَالِی نِصْفاً شَعِیراً وَ نِصْفاً حِنْطَهً أُحِبُّ أَنْ یَرَانِیَ اللَّهُ قَدْ أَحْسَنْتُ تَقْدِیرَ الْمَعِیشَهِ.
148
«6» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: شِرَاءُ الْحِنْطَهِ یَنْفِی الْفَقْرَ، وَ شِرَاءُ الدَّقِیقِ یُنْشِئُ الْفَقْرَ، وَ شِرَاءُ الْخُبْزِ مَحْقٌ، قِیلَ: فَمَنْ لَمْ یَقْدِرْ عَلَی شِرَاءِ الْحِنْطَهِ؟
قَالَ «7»: ذَاکَ لِمَنْ یَقْدِرُ وَ لَا یَفْعَلُ.
149 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ مُرِّ الْعَیْشِ النُّقْلَهُ مِنْ دَارٍ إِلَی دَارٍ، وَ أَکْلُ خُبْزِ الشِّرَاءِ.
150 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «10»: إِذَا کَانَ عِنْدَکَ دِرْهَمٌ فَاشْتَرِ بِهِ الْحِنْطَهَ، فَإِنَّ الْمَحْقَ فِی الدَّقِیقِ.
______________________________
(1) ش: و قال.
(2) ش: إذا دخل.
(3) الوسائل 12: 320/ 1.
(4) الوسائل 12: 321/ 1.
(5) الوسائل 12: 321/ 2.
(6) الوسائل 12: 322/ 1.
(7) ش: فقال.
(8) الوسائل 12: 323/ 3.
(9) الوسائل 12: 323/ 4.
(10) ش: و قال أبو الحسن (ع).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 130
151 «1» 10- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کِیلُوا طَعَامَکُمْ، فَإِنَّ الْبَرَکَهَ فِی الطَّعَامِ الْمَکِیلِ.
152 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَادَتِ الْخَادِمُ أَنْ تَعْمَلَ الطَّعَامَ فَمُرْهَا فَلْتَکِلْهُ، فَإِنَّ الْبَرَکَهَ فِیمَا کِیلَ.
153 «3» 11- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَحِلُّ مَنْعُ الْمِلْحِ وَ النَّارِ.
154 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُمَانِعُوا قَرْضَ الْخَمِیرِ وَ الْخُبْزِ، فَإِنَّ مَنْعَهُ یُورِثُ الْفَقْرَ.
155 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُمَانِعُوا قَرْضَ الْخَمِیرِ وَ اقْتِبَاسَ النَّارِ، فَإِنَّهُ یَجْلِبُ الرِّزْقَ.
156 «6» 12- وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِعَائِشَهَ وَ هِیَ تُحْصِی الْخُبْزَ: لَا تُحْصِی فَیُحْصَی عَلَیْکِ.
157 «7» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَسْتَقْرِضُ الرَّغِیفَ مِنَ الْجِیرَانِ فَنَأْخُذُ کَبِیراً وَ نُعْطِی صَغِیراً، أَوْ نَأْخُذُ صَغِیراً وَ نُعْطِی کَبِیراً، قَالَ: لَا بَأْسَ.
158 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَرَّ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَلَی رَجُلٍ، وَ مَعَهُ ثَوْبٌ یَبِیعُهُ وَ کَانَ الرَّجُلُ طَوِیلًا وَ الثَّوْبُ قَصِیراً،
فَقَالَ لَهُ: اجْلِسْ فَإِنَّهُ أَنْفَقُ لِسِلْعَتِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 324/ 3.
(2) الوسائل 12: 324/ 2.
(3) الوسائل 12: 328/ 2.
(4) الوسائل 12: 328/ 1.
(5) الوسائل 12: 328/ 3.
(6) الوسائل 12: 329/ 1.
(7) الوسائل 12: 329/ 2.
(8) الوسائل 12: 340/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 131
و قد مرّ فی صلاه العید و غیرها
159 «1» وَ قِیلَ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ النَّاسَ رَوَوْا: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ إِذَا أَخَذَ فِی طَرِیقٍ رَجَعَ فِی غَیْرِهِ، فَکَذَا کَانَ یَفْعَلُ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، وَ أَنَا أَفْعَلُهُ کَثِیراً فَافْعَلْهُ، ثُمَّ قَالَ: أَمَا إِنَّهُ أَرْزَقُ لَکَ.
160 «2» کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی قَدْ لَزِمَنِی دَیْنٌ فَادِحٌ، فَکَتَبَ: أَکْثِرْ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ، وَ رَطِّبْ لِسَانَکَ بِقِرَاءَهِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ. وَ سَاءَتْهُ «3» حَالُ رَجُلٍ فَکَتَبَ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَیْهِ: أَدِمِ قِرَاءَهَ إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحاً فَفَعَلَ حَوْلًا، ثُمَّ کَتَبَ إِلَیْهِ:
انْتَقِلْ إِلَی قِرَاءَهِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ، وَ کَتَبَ إِلَیْهِ: یُجْزِیکَ مِنْ قِرَاءَهِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ یَوْمَکَ وَ لَیْلَتَکَ مِائَهَ مَرَّهٍ.
161 «4» وَ رُوِیَ: آیَهُ الْکُرْسِیِّ لِمَا قُرِئَتْ لَهُ.
162 «5» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی مِصْرَ: اطْلُبُوا بِهَا الرِّزْقَ، وَ لَا تَطْلُبُوا بِهَا الْمَکْثَ.
163 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِصْرُ الْحُتُوفِ یُقَیَّضُ «7» لَهَا قَصِیرَهُ «8» الْأَعْمَارِ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 341/ 1.
(2) الوسائل 12: 341/ 1 و 2.
(3) ش: و ساءت.
(4) الوسائل 4: 1047/ 13.
(5) الوسائل 12: 342/ 1.
(6) الوسائل 12: 342/ 1.
(7) قیّض له کذا: أی قدّره (المجمع: قیض).
(8) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 132
164 «1» وَ قِیلَ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّا نَجْلِبُ الْمَتَاعَ مِنْ صَنْعَاءَ نَبِیعُهُ بِمَکَّهَ الْعَشَرَهَ ثَلَاثَهَ عَشَرَ وَ اثْنَیْ عَشَرَ، وَ نَجِی ءُ بِهِ، فَیَخْرُجُ إِلَیْنَا تُجَّارٌ مِنْ تُجَّارِ مَکَّهَ فَیُعْطُونَنَا بِذَلِکَ الْأَحَدَ عَشَرَ وَ الْعَشَرَهَ وَ نِصْفَ وَ دُونَ ذَلِکَ، فَأَبِیعُهُ أَوْ أَقْدَمُ مَکَّهَ؟ فَقَالَ: بِعْهُ فِی الطَّرِیقِ وَ لَا تَقْدَمْ بِهِ مَکَّهَ، فَإِنَّ اللَّهَ أَبَی أَنْ یَجْعَلَ مَتْجَرَ الْمُؤْمِنِ بِمَکَّهَ.
165 «2» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ سَعَادَهِ الْمَرْءِ أَنْ یَکُونَ مَتْجَرُهُ فِی بِلَادِهِ، وَ یَکُونَ خُلَطَاؤُهُ صَالِحِینَ، وَ یَکُونَ لَهُ أَوْلَادٌ یَسْتَعِینُ بِهِمْ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 343/ 1.
(2) الوسائل 12: 343/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 133
1- خیار المجلس، و هو ثابت للبائع و المشتری ما لم یتفرّقا.
1 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْبَیِّعَانِ بِالْخِیَارِ حَتَّی یَفْتَرِقَا «3»، فَإِذَا افْتَرَقَا فَلَا خِیَارَ لَهُمَا بَعْدَ الرِّضَا مِنْهُمَا.
2 «4» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْخِیَارُ فِی الْحَیَوَانِ ثَلَاثَهُ أَیَّامٍ لِلْمُشْتَرِی وَ فِی غَیْرِ الْحَیَوَانِ حَتَّی یَفْتَرِقَا.
3 «5» وَ رُوِیَ: إِذَا صَفَقَ الرَّجُلُ عَلَی الْبَیْعِ فَقَدْ وَجَبَ وَ إِنْ لَمْ یَفْتَرِقَا.
وَ حُمِلَ عَلَی إِفَادَهِ الْمِلْکِ وَ لُزُومِ الْوَفَاءِ بِهِ إِذَا لَمْ یَحْصُلِ الْفَسْخُ، وَ عَلَی الِافْتِرَاقِ
الْبَعِیدِ، وَ عَلَی اشْتِرَاطِ السُّقُوطِ.
2- خیار الحیوان من الرقیق و غیره ثلاثه أیّام للمشتری و إن لم یشترط.
4 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْبَیِّعَانِ بِالْخِیَارِ حَتَّی یَتَفَرَّقَا، وَ صَاحِبُ الْحَیَوَانِ ثَلَاثٌ.
5 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی الْحَیَوَانِ کُلِّهِ شَرْطُ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ لِلْمُشْتَرِی، وَ هُوَ بِالْخِیَارِ إِنْ شَرَطَ أَوْ لَمْ یَشْتَرِطْ.
______________________________
(1) الباب الخامس و فیه: 51 حدیثا.
(2) الوسائل 12: 346/ 3.
(3) ش: یتفرّقا.
(4) الوسائل 12: 346/ 5.
(5) الوسائل 12: 347/ 7.
(6) الوسائل 12: 349/ 6.
(7) الوسائل 12: 349/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 134
6 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الشَّرْطِ فِی الْحَیَوَانِ، قَالَ: ثَلَاثَهُ أَیَّامٍ لِلْمُشْتَرِی.
7 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَهً، لِمَنِ الْخِیَارُ لِلْمُشْتَرِی، أَوْ لِلْبَائِعِ، أَوْ لَهُمَا کِلَیْهِمَا؟ فَقَالَ: الْخِیَارُ لِمَنِ اشْتَرَی ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ «3» نَظِرَهً، فَإِذَا مَضَتْ ثَلَاثَهُ أَیَّامٍ، فَقَدْ وَجَبَ الشِّرَاءُ.
8 «4» وَ رُوِیَ: الْمُتَبَایِعَانِ بِالْخِیَارِ «5» ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ فِی الْحَیَوَانِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی الشَّرْطِ، وَ عَلَی بَیْعِ حَیَوَانٍ بِحَیَوَانٍ.
9 «6» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عُهْدَهُ الْبَیْعِ فِی الرَّقِیقِ ثَلَاثَهُ أَیَّامٍ إِنْ کَانَ بِهَا حَبَلٌ، أَوْ بَرَصٌ، أَوْ نَحْوُ هَذَا، وَ عُهْدَتُهُ سَنَهٌ مِنَ الْجُنُونِ، فَمَا بَعْدَ السَّنَهِ فَلَیْسَ بِشَیْ ءٍ.
4- خیار الشرط بحسب ما یشترط.
10 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ مِمَّا وَافَقَ کِتَابَ اللَّهِ «8».
11 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ إِلَّا کُلَّ شَرْطٍ خَالَفَ کِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَلَا یَجُوزُ.
12 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الشَّرْطِ فِی الْإِمَاءِ لَا تُبَاعُ وَ لَا تُوهَبُ، قَالَ: یَجُوزُ ذَلِکَ غَیْرَ الْمِیرَاثِ، لِأَنَّ کُلَّ شَرْطٍ خَالَفَ الْکِتَابَ بَاطِلٌ.
13 «11» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
إِنَّ الْمُسْلِمِینَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ إِلَّا شَرْطاً حَرَّمَ حَلَالًا
______________________________
(1) الوسائل 12: 349/ 5.
(2) الوسائل 12: 350/ 9.
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 12: 349/ 3.
(5) لیس فی ش.
(6) الوسائل 12: 350/ 7.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-6، ص: 134
(7) الوسائل 12: 353/ 1.
(8) ش: فی کتاب اللّه.
(9) الوسائل 12: 353/ 2.
(10) الوسائل 12: 353/ 3.
(11) الوسائل 12: 353/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 135
أَوْ أَحَلَّ حَرَاماً.
5- شرط البائع مدّه یردّ فیها الثمن و یرتجع المبیع، و قد مرّ عموما و یأتی أیضا.
14 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ «2»: إِنْ بِعْتَ رَجُلًا عَلَی شَرْطٍ فَإِنْ أَتَاکَ بِمَالِکَ، وَ إِلَّا فَالْبَیْعُ لَکَ.
15 «3» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَکْتُبُ لَنَا الرَّجُلُ عَلَی دَارِهِ أَوْ عَلَی أَرْضِهِ بِالْمَالِ شِرَاءً، أَنَّهُ قَدْ بَاعَ وَ قَبَضَ الثَّمَنَ مِنْهُ فَنَعِدُهُ إِنْ هُوَ جَاءَ بِالْمَالِ إِلَی وَقْتٍ بَیْنَنَا وَ بَیْنَهُ، أَنْ نَرُدَّ عَلَیْهِ الشِّرَاءَ، فَإِنْ جَاءَ الْوَقْتُ وَ لَمْ یَأْتِنَا بِالدَّرَاهِمِ، فَهُوَ لَنَا فَمَا تَرَی فِی الشِّرَاءِ؟ قَالَ: أَرَی أَنَّهُ لَکَ إِذَا لَمْ یَفْعَلْ، وَ إِنْ جَاءَ بِالْمَالِ لِلْوَقْتِ، فَرُدَّ عَلَیْهِ.
6- خیار التأخیر ثلاثه أیّام فللبائع بعدها الخیار إذا لم یقبض الثمن، و لا أقبض المبیع، و لا شرط التأخیر.
16 «4» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ «5» عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی مِنَ الرَّجُلِ الْمَتَاعَ ثُمَّ یَدَعُهُ عِنْدَهُ فَیَقُولُ: حَتَّی آتِیَکَ بِثَمَنِهِ، قَالَ: إِنْ جَاءَ فِیمَا «6» بَیْنَهُ وَ بَیْنَ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ، وَ إِلَّا فَلَا بَیْعَ لَهُ.
17 «7» وَ رُوِیَ: فِیمَنِ اشْتَرَی
مَحْمِلًا فَأَعْطَی بَعْضَ ثَمَنِهِ وَ تَرَکَهُ عِنْدَ صَاحِبِهِ ثُمَّ احْتَبَسَ أَیَّاماً إِنَّ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: مَنِ اشْتَرَی شَیْئاً فَجَاءَ بِالثَّمَنِ «8» مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ، وَ إِلَّا فَلَا بَیْعَ لَهُ.
18 «9» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَبِیعُ الْبَیْعَ وَ لَا یَقْبِضُهُ صَاحِبُهُ وَ لَا
______________________________
(1) الوسائل 12: 354/ 2.
(2) ش: و قال (ع).
(3) الوسائل 12: 354/ 1.
(4) الوسائل 12: 356/ 1.
(5) ش: سئل (ع).
(6) لیس فی ش.
(7) الوسائل 12: 356/ 2.
(8) ش: فجاء الثّمن.
(9) الوسائل 12: 357/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 136
یَقْبِضُ الثَّمَنَ، قَالَ: الْأَجَلُ بَیْنَهُمَا ثَلَاثَهُ أَیَّامٍ، فَإِنْ قَبَضَ بَیْعَهُ، وَ إِلَّا فَلَا بَیْعَ بَیْنَهُمَا.
7- خیار التأخیر فی الجاریه.
19 «1» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ «2» عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَهً وَ قَالَ «3»: أَجِیئُکَ بِالثَّمَنِ، فَقَالَ: إِنْ جَاءَ فِیمَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ شَهْرٍ، وَ إِلَّا فَلَا بَیْعَ لَهُ.
8- خیار «4» ما یفسد من یومه.
20 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعُهْدَهُ فِیمَا یَفْسُدُ مِنْ یَوْمِهِ، مِثْلِ: الْبُقُولِ، وَ الْبِطِّیخِ، وَ الْفَوَاکِهِ یَوْمٌ إِلَی اللَّیْلِ.
21 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی «7» الشَّیْ ءَ الَّذِی یَفْسُدُ مِنْ یَوْمِهِ وَ یَتْرُکُهُ حَتَّی یَأْتِیَهُ بِالثَّمَنِ، قَالَ: إِنْ جَاءَ فِیمَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ اللَّیْلِ بِالثَّمَنِ، وَ إِلَّا فَلَا بَیْعَ لَهُ.
9- خیار النقصان.
22 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ أَرْضاً عَلَی أَنَّهَا عَشَرَهُ «9» أَجْرِبَهٍ، فَلَمَّا مَسَحَ الْأَرْضَ إِذَا هِیَ خَمْسَهُ أَجْرِبَهٍ، قَالَ: إِنْ شَاءَ اسْتَرْجَعَ فَضْلَ مَالِهِ، وَ أَخَذَ الْأَرْضَ، وَ إِنْ شَاءَ رَدَّ الْأَرْضَ، وَ أَخَذَ مَالَهُ کُلَّهُ، إِلَّا أَنْ یَکُونَ لَهُ إِلَی جَنْبِ تِلْکَ الْأَرْضِ [أَیْضاً] «10» أَرَضُونَ فَلْتُؤْخَذْ وَ یَکُونُ الْبَیْعُ لَازِماً
لَهُ «11» وَ عَلَیْهِ الْوَفَاءُ بِتَمَامِ الْبَیْعِ، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ لَهُ فِی ذَلِکَ الْمَکَانِ غَیْرُ الَّذِی بَاعَ، فَإِنْ شَاءَ الْمُشْتَرِی أَخَذَ الْأَرْضَ، وَ اسْتَرْجَعَ فَضْلَ مَالِهِ وَ إِنْ شَاءَ رَدَّ الْأَرْضَ، وَ أَخَذَ الْمَالَ کُلَّهُ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 357/ 6.
(2) ش: سئل (ع).
(3) ش: فقال.
(4) لیس فی ش.
(5) الوسائل 12: 359/ 2.
(6) الوسائل 12: 358/ 1.
(7) ش: اشتری.
(8) الوسائل 12: 361/ 1.
(9) ش: عشر.
(10) أثبتناه من ش و الوسائل.
(11) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 137
10- خیار الرؤیه فیما لم یره و إن رأی أکثره «1».
23 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی ضَیْعَهً قَدْ کَانَ یَدْخُلُهَا، فَقَالَ: إِنَّهُ لَوْ قَلَّبَ مِنْهَا وَ نَظَرَ إِلَی تِسْعَهٍ وَ تِسْعِینَ قِطْعَهً ثُمَّ بَقِیَ مِنْهَا قِطْعَهٌ وَ لَمْ یَرَهَا، لَکَانَ لَهُ فِی ذَلِکَ خِیَارُ الرُّؤْیَهِ.
24 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی سِهَامَ الْقَصَّابِینَ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَخْرُجَ السَّهْمُ، قَالَ: إِنِ اشْتَرَی شَیْئاً، فَهُوَ بِالْخِیَارِ إِذَا خَرَجَ.
11- خیار العیب السابق علی البیع.
25 «4»- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا رَجُلٍ اشْتَرَی شَیْئاً وَ بِهِ عَیْبٌ وَ عَوَارٌ «5» لَمْ یَتَبَرَّأْ إِلَیْهِ وَ لَمْ یَتَبَیَّنْ «6» لَهُ فَأَحْدَثَ فِیهِ بَعْدَ مَا قَبَضَهُ شَیْئاً، ثُمَّ عَلِمَ بِذَلِکَ الْعَوَارِ، وَ بِذَلِکَ الدَّاءِ، أَنَّهُ یَمْضِی عَلَیْهِ الْبَیْعُ وَ یُرَدُّ عَلَیْهِ بِقَدْرِ مَا نَقَصَ مِنْ ذَلِکَ الدَّاءِ، وَ الْعَیْبِ مِنْ ثَمَنِ ذَلِکَ لَوْ لَمْ یَکُنْ بِهِ.
26 «7» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یَشْتَرِی الثَّوْبَ أَوِ الْمَتَاعَ «8» فَیَجِدُ فِیهِ عَیْباً، فَقَالَ: إِنْ کَانَ الشَّیْ ءُ قَائِماً بِعَیْنِهِ، رَدَّهُ عَلَی صَاحِبِهِ، وَ أَخَذَ الثَّمَنَ، وَ إِنْ کَانَ الثَّوْبُ قَدْ قُطِعَ أَوْ خِیطَ أَوْ صُبِغَ، رَجَعَ بِنُقْصَانِ الْعَیْبِ.
12-
خیار الغبن الفاحش للجاهل.
27 «9» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا ضَرَرَ وَ لَا ضِرَارَ.
28 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: غَبْنُ الْمُسْتَرْسِلِ سُحْتٌ.
______________________________
(1) الأصل: أکثر.
(2) الوسائل 12: 361/ 1.
(3) الوسائل 12: 362/ 2.
(4) الوسائل 12: 362/ 2.
(5) العوار بالفتح: العیب (المجمع: عور).
(6) ش: و عوار و لم یبرأ و لم یتبیّن.
(7) الوسائل 12: 363/ 3.
(8) ش: و المتاع.
(9) الوسائل 12: 364/ 3.
(10) الوسائل 12: 363/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 138
29 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: غَبْنُ الْمُؤْمِنِ حَرَامٌ.
1- یسقط خیار المجلس بالافتراق بالأبدان و إن عاد و لو بقصد سقوطه لما مرّ.
30 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی ابْتَعْتُ أَرْضاً فَلَمَّا اسْتَوْجَبْتُهَا قُمْتُ فَمَشَیْتُ خُطًی ثُمَّ رَجَعْتُ، فَأَرَدْتُ أَنْ یَجِبَ الْبَیْعُ حِینَ افْتَرَقْنَا «3».
31 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَهً بِثَمَنٍ مُسَمًّی ثُمَّ افْتَرَقَا، فَقَالَ: وَجَبَ الْبَیْعُ.
2- یسقط خیار الحیوان بتصرّف المشتری و إحداثه فیه.
32 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الشَّرْطُ فِی الْحَیَوَانِ ثَلَاثَهُ أَیَّامٍ لِلْمُشْتَرِی، اشْتَرَطَ أَوْ لَمْ یَشْتَرِطْ، فَإِنْ أَحْدَثَ الْمُشْتَرِی فِیمَا اشْتَرَی حَدَثاً قَبْلَ الثَّلَاثَهِ الْأَیَّامِ، فَذَلِکَ رِضًا مِنْهُ فَلَا شَرْطَ لَهُ، قِیلَ: وَ مَا الْحَدَثُ؟ قَالَ «6»: إِنْ لَامَسَ، أَوْ قَبَّلَ، أَوْ نَظَرَ مِنْهَا إِلَی مَا کَانَ یَحْرُمُ عَلَیْهِ قَبْلَ الشِّرَاءِ.
33 «7» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یَشْتَرِی مِنْ رَجُلٍ دَابَّهً، فَأَحْدَثَ فِیهَا حَدَثاً مِنْ أَخْذِ الْحَافِرِ أَوْ النَّعْلِ «8»، أَوْ رَکِبَ ظَهْرَهَا فَرَاسِخَ، أَ لَهُ أَنْ یَرُدَّهَا فِی الثَّلَاثَهِ الْأَیَّامِ الَّتِی فِیهَا الْخِیَارُ بَعْدَ الْحَدَثِ الَّذِی أَحْدَثَ فِیهَا، أَوِ الرُّکُوبِ الَّذِی رَکِبَهَا فَرَاسِخَ؟ فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَحْدَثَ فِیهَا حَدَثاً، فَقَدْ وَجَبَ الشِّرَاءُ إِنْ شَاءَ
اللَّهُ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 364/ 2.
(2) الوسائل 12: 347/ 2.
(3) ش: افترقا.
(4) الوسائل 12: 348/ 5.
(5) الوسائل 12: 350/ 1.
(6) لیس فی ش.
(7) الوسائل 12: 351/ 2.
(8) الأصل: أو أنعلها.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 139
34 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنِ اشْتَرَی جَارِیَهً، لِمَنِ الْخِیَارُ؟ قَالَ: الْخِیَارُ لِمَنِ اشْتَرَی، ثُمَّ قَالَ: إِذَا قَبَّلَهَا الْمُشْتَرِی، أَوْ لَامَسَ، أَوْ نَظَرَ مِنْهَا إِلَی مَا یَحْرُمُ عَلَی غَیْرِهِ، فَقَدِ انْقَضَی الشَّرْطُ وَ لَزِمَتْهُ.
3- إذا تلف الحیوان فی الثلاثه أو حدث به عیب، کان من مال البائع و یستحلف المشتری علی عدم الرضا إن ادّعی «2» علیه.
35 «3» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ اشْتَرَی عَبْداً بِشَرْطِ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ، فَمَاتَ الْعَبْدُ فِی الشَّرْطِ، قَالَ: یُسْتَحْلَفُ بِاللَّهِ مَا رَضِیَهُ، ثُمَّ هُوَ بَرِی ءٌ مِنَ الضَّمَانِ.
36 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ حَدَثَ بِالْحَیَوَانِ قَبْلَ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ، فَهُوَ مِنْ مَالِ الْبَائِعِ.
37 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی أَمَهً بِشَرْطٍ مِنْ رَجُلٍ یَوْماً أَوْ یَوْمَیْنِ، فَمَاتَتْ عِنْدَهُ وَ قَدْ قَطَعَ الثَّمَنَ، عَلَی مَنْ یَکُونُ الضَّمَانُ؟ قَالَ: لَیْسَ عَلَی الَّذِی اشْتَرَی ضَمَانٌ حَتَّی یَمْضِیَ شَرْطُهُ.
38 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الدَّابَّهَ أَوِ الْعَبْدَ، وَ یَشْتَرِطُ إِلَی یَوْمٍ أَوْ یَوْمَیْنِ، فَیَمُوتُ الْعَبْدُ أَوِ الدَّابَّهُ، أَوْ یَحْدُثُ فِیهِ حَدَثٌ، عَلَی مَنْ ضَمَانُ ذَلِکَ؟ فَقَالَ:
عَلَی الْبَائِعِ حَتَّی یَنْقَضِیَ الشَّرْطُ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ وَ یَصِیرَ الْمَبِیعُ لِلْمُشْتَرِی، شَرَطَ الْبَائِعُ، أَوْ لَمْ یَشْتَرِطْهُ.
39 «7» 4- یَسْقُطُ کُلُّ خِیَارٍ شَرَطَا سُقُوطَهُ لِمَا مَرَّ مِنْ قَوْلِهِمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ:
الْمُسْلِمُونَ «8» عِنْدَ شُرُوطِهِمْ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 351/ 3.
(2) ش: إذا ادّعی.
(3) الوسائل 12: 352/ 4.
(4) الوسائل 12: 352/ 5.
(5) الوسائل 12: 351/ 1.
(6) الوسائل 12: 352/
2 و 3.
(7) الوسائل 12: 353/ 1.
(8) ش: المؤمنون.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 140
5- إذا تلف المبیع فی مدّه الخیار، فمن مال المشتری، إن کان الخیار للبائع، و النماء فیها للمشتری.
40 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لآِخَرَ: أَبِیعُکَ دَارِی عَلَی أَنْ تَشْتَرِطَ لِی [إِنْ] «2» أَنَا جِئْتُکَ بِثَمَنِهَا إِلَی سَنَهٍ، [أَنْ] «3» تَرُدَّهَا «4» عَلَیَّ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهَذَا إِنْ جَاءَ بِثَمَنِهَا إِلَی سَنَهٍ رَدَّهَا عَلَیْهِ، قِیلَ: فَإِنَّهَا کَانَتْ فِیهَا غَلَّهٌ کَثِیرَهٌ فَأَخَذَ الْغَلَّهَ، لِمَنْ تَکُونُ «5» الْغَلَّهُ؟ قَالَ: الْغَلَّهُ لِلْمُشْتَرِی، أَلَا تَرَی أَنَّهَا لَوِ احْتَرَقَتْ لَکَانَتْ مِنْ مَالِهِ.
41 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ دَارَهُ فَشَرَطَ أَنَّکَ إِنْ أَتَیْتَنِی بِمَالِی مَا بَیْنَ ثَلَاثِ سِنِینَ، فَالدَّارُ دَارُکَ فَأَتَاهُ بِمَالِهِ، قَالَ: لَهُ شَرْطُهُ، قِیلَ: فَإِنَّ ذَلِکَ الرَّجُلَ قَدْ أَصَابَ فِی ذَلِکَ الْمَالِ فِی ثَلَاثِ سِنِینَ، قَالَ: هُوَ مَالُهُ، أَ رَأَیْتَ لَوْ أَنَّ الدَّارَ احْتَرَقَتْ مِنْ مَالِ مَنْ کَانَتْ؟ تَکُونُ الدَّارُ دَارَ الْمُشْتَرِی؟!.
42 «7» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ بَیْنَهُمَا شَرْطٌ أَیَّاماً مَعْدُودَهً فَهَلَکَ فِی یَدِ الْمُشْتَرِی قَبْلَ أَنْ یَمْضِیَ الشَّرْطُ، فَهُوَ مِنْ مَالِ الْبَائِعِ.
أقول: حمل علی کون الخیار للمشتری لما مرّ.
7- إذا تلف المبیع قبل القبض، فهو من مال بائعه.
43 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی مَتَاعاً مِنْ رَجُلٍ وَ أَوْجَبَهُ غَیْرَ أَنَّهُ تَرَکَ الْمَتَاعَ عِنْدَهُ، وَ لَمْ یَقْبِضْهُ، قَالَ: آتِیکَ غَداً إِنْ شَاءَ اللَّهُ، فَسُرِقَ الْمَتَاعُ، مِنْ مَالِ مَنْ یَکُونُ؟ قَالَ: مِنْ مَالِ صَاحِبِ الْمَتَاعِ الَّذِی هُوَ فِی بَیْتِهِ حَتَّی یُقَبِّضَ الْمَتَاعَ وَ یُخْرِجَهُ
______________________________
(1) الوسائل 12: 355/ 1.
(2) أثبتناه من ش و الوسائل.
(3) أثبتناه من ش و الوسائل.
(4) أثبتناه من التّهذیب،
و فی الأصل: تردّ، و فی ش: تردّه.
(5) أثبتناه من التّهذیب و الفروع و الفقیه، و فی الأصل و ش: یکون.
(6) الوسائل 12: 355/ 3.
(7) الوسائل 12: 355/ 2.
(8) الوسائل 12: 358/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 141
مِنْ بَیْتِهِ، فَإِذَا أَخْرَجَهُ مِنْ بَیْتِهِ، فَالْمُبْتَاعُ ضَامِنٌ لِحَقِّهِ حَتَّی یَرُدَّ مَالَهُ إِلَیْهِ.
8- إذا أوجب المبیع «1» علی نفسه و رضی به، سقط الخیار لما مرّ، و ینبغی أن یوجبه المشتری قبل أن یبیع.
44 «2» قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ اشْتَرَی ثَوْباً بِشَرْطٍ إِلَی نِصْفِ النَّهَارِ فَعَرَضَ لَهُ رِبْحٌ فَأَرَادَ أَنْ یَبِیعَهُ، فَقَالَ: لِیُشْهِدْ «3» أَنَّهُ قَدْ رَضِیَهُ فَاسْتَوْجَبَهُ ثُمَّ لْیَبِعْهُ إِنْ شَاءَ، فَإِنْ أَقَامَهُ فِی السُّوقِ فَلَمْ یَبِعْ، فَقَدْ وَجَبَ عَلَیْهِ.
45 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ رَغِبَ فِی الرِّبْحِ، فَلْیُوجِبِ «5» الْبَیْعَ عَلَی نَفْسِهِ، وَ لَا یَجْعَلْ فِی نَفْسِهِ أَنْ یَرُدَّ الثَّوْبَ عَلَی صَاحِبِهِ إِنْ رُدَّ عَلَیْهِ.
9- حکم نماء الحیوان کالشاه المصرّاه، و الناقه، و البقره فی مدّه «6» الخیار إذا فسخ المشتری.
46 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی شَاهً فَأَمْسَکَهَا ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ ثُمَّ رَدَّهَا، فَقَالَ: إِنْ کَانَ فِی تِلْکَ الثَّلَاثَهِ الْأَیَّامِ یَشْرَبُ لَبَنَهَا، رَدَّ مَعَهَا ثَلَاثَهَ أَمْدَادٍ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ لَهَا لَبَنٌ، لَمْ یَکُنْ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
47 «8» وَ رُوِیَ: لَا تُصَرُّوا الْإِبِلَ وَ الْبَقَرَ وَ الْغَنَمَ، مَنِ اشْتَرَی مُصَرَّاهً فَهُوَ بِآخِرِ النَّظَرَیْنِ «9»، إِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَ رَدَّ مَعَهَا صَاعاً مِنْ تَمْرٍ «10».
وَ فُسِّرَتِ الْمُصَرَّاهُ بِالَّتِی صُرِّیَ اللَّبَنُ فِی ضَرْعِهَا، یَعْنِی حُبِسَ وَ جُمِعَ وَ لَمْ یُحْلَبْ أَیَّاماً.
______________________________
(1) ش: أوجب البیع.
(2) الوسائل 12: 359/ 1.
(3) ش: فأراد بیعه قال: یشهد.
(4) الوسائل 12: 359/ 2.
(5) ش:
فلیستوجب.
(6) الأصل: و مدّه.
(7) الوسائل 12: 360/ 1.
(8) الوسائل 12: 360/ 2.
(9) الأصل: الشرطین.
(10) أثبتناه من الوسائل: و فی الأصل: أو تمرا، و فی ش: و تمرا.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 142
48 «1» وَ رُوِیَ: مَنِ اشْتَرَی مُحَفَّلَهً «2»، فَلْیَرُدَّ مَعَهَا صَاعاً.
10- یسقط الردّ فی خیار العیب بالتصرّف دون الأرش لما مرّ.
49 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ ابْتَاعَ ثَوْباً فَلَمَّا قَطَعَهُ وَجَدَ فِیهِ خُرُوقاً «4»، وَ لَمْ یَعْلَمْ بِذَلِکَ حَتَّی قَطَعَهُ، قَالَ: اقْبَلْ ثَوْبَکَ وَ إِلَّا فَهَایِئْ «5» صَاحِبَکَ بِالرِّضَا، وَ خَفِّضْ لَهُ قَلِیلًا، وَ لَا یَضُرُّکَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، فَإِنْ أَبَی، فَاقْبَلْ ثَوْبَکَ فَهُوَ أَسْلَمُ لَکَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
11- لا یجوز بیع الأعیان المرئیّه بغیر رؤیه و لا وصف، لما مرّ.
50 «6» وَ عَنِ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ کَرِهَ شِرَاءَ مَا لَمْ تَرَهُ.
12- من اشتری شیئا فوهب له شی ء بسببه فأراد ردّ المبیع، لم یلزمه ردّ الهبه.
51 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الْبَیْعَ فَیُوهَبُ لَهُ الشَّیْ ءُ فَکَانَ الَّذِی اشْتَرَاهُ لُؤْلُؤاً فَوُهِبَ لَهُ لُؤْلُؤٌ فَرَأَی الْمُشْتَرِی فِی اللُّؤْلُؤِ «8» أَنْ یَرُدَّ، أَ یَرُدُّ مَا وُهِبَ لَهُ؟
قَالَ: الْهِبَهُ لَیْسَ فِیهَا رَجْعَهٌ وَ قَدْ قَبَضَهَا إِنَّمَا سَبِیلُهُ عَلَی الْبَیْعِ، فَإِنْ رَدَّ الْمُبْتَاعُ «9» الْبَیْعَ، لَمْ یَرُدَّ مَعَهُ الْهِبَهَ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 360/ 3.
(2) المحفّله: الناقه أو البقره أو الشاه لا یحلبها صاحبها أیّاما (اللسان: حفل).
(3) الوسائل 12: 363/ 4.
(4) ش: حروقا.
(5) أثبتناه من الوسائل، و فی الأصل: فهاتی هایأه فی الأمر مهایاه: وافقه (أقرب الموارد، هیأ).
(6) الوسائل 12: 365/ 2.
(7) الوسائل 12: 365/ 1.
(8) التهذیب: فوهبت له لؤلؤه فرأی المشتری فی لؤلؤه.
(9) ش: المتاع.
هدایه الأمه إلی أحکام
الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 143
و فصوله اثنا عشر
و قد مضی و یأتی ما یدلّ علی ذلک عموما و خصوصا
1 «2» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی أُرِیدُ الْخُرُوجَ إِلَی بَعْضِ الْجِبَالِ وَ إِنَّا إِذَا بِعْنَاهُمْ بِنَسِیئَهٍ، کَانَ أَکْثَرَ لِلرِّبْحِ، قَالَ: فَبِعْهُمْ بِتَأْخِیرِ سَنَهٍ.
2 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُبَاعُ الدَّیْنُ بِالدَّیْنِ.
3 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالسَّلَفِ فِی الْمَتَاعِ إِذَا وَصَفْتَ الطُّولَ وَ الْعَرْضَ.
و هی اثنا عشر
4 «5» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَهً بِثَمَنٍ مُسَمًّی، فَقَالَ: وَجَبَ الْبَیْعُ وَ الثَّمَنُ إِذَا لَمْ یَکُونَا اشْتَرَطَا فَهُوَ نَقْدٌ.
5 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ.
6 «7» 2- قَالَ رَجُلٌ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ هَذَا الْجَبَلَ قَدْ «8» فُتِحَ عَلَی النَّاسِ مِنْهُ
______________________________
(1) الباب السّادس و فیه: 115 حدیثا.
(2) الوسائل 12: 366/ 1.
(3) الوسائل 12: 99/ 1.
(4) الوسائل 12: 54/ 1.
(5) الوسائل 12: 366/ 2.
(6) الوسائل 12: 86/ 7.
(7) الوسائل 12: 366/ 3.
(8) ش: فقد.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 144
بَابُ رِزْقٍ، فَقَالَ: إِنْ أَرَدْتَ الْخُرُوجَ، فَاخْرُجْ فَلَا تَدَعِ الطَّلَبَ، فَقَالَ: إِنَّهُمْ قَوْمٌ مِلَاءٌ وَ نَحْنُ نَحْتَمِلُ التَّأْخِیرَ فَنُبَایِعُهُمْ بِتَأْخِیرِ سَنَهٍ؟ قَالَ: بِعْهُمْ، قَالَ: ثَلَاثَ سِنِینَ؟
قَالَ: لَا یَکُونَ لَکَ شَیْ ءٌ أَکْثَرَ مِنْ ثَلَاثٍ.
7 «1» وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنْ ثَلَاثِ سِنِینَ أَیْضاً. وَ حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ وَ اخْتِصَاصِهِ بِتِلْکَ الْوَاقِعَهِ لِحِکْمَهٍ أُخْرَی.
8 «2» 3- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ بَاعَ سِلْعَهً فَقَالَ: إِنَّ ثَمَنَهَا کَذَا وَ کَذَا یَداً بِیَدٍ، وَ ثَمَنَهَا «3» کَذَا وَ کَذَا نَظِرَهً، فَخُذْهَا بِأَیِّ الثَّمَنَیْنِ شِئْتَ، وَ اجْعَلْ «4» صَفْقَتَهَا وَاحِدَهً، فَلَیْسَ لَهُ إِلَّا أَقَلُّهُمَا، وَ إِنْ کَانَ نَظِرَهً.
9 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَاوَمَ بِثَمَنَیْنِ
أَحَدِهِمَا عَاجِلًا وَ الْآخَرِ نَظِرَهً، فَلْیُسَمِّ أَحَدَهُمَا قَبْلَ الصَّفْقَهِ.
10 «6» وَ رُوِیَ: هُوَ بِأَقَلِّ الثَّمَنَیْنِ وَ أَبْعَدِ الْأَجَلَیْنِ.
11 «7» وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنْ بَیْعَیْنِ فِی بَیْعٍ.
12 «8» 4- قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ أَمَرَهُ نَفَرٌ أَنْ یَبْتَاعَ لَهُمْ بَعِیراً بِنَقْدٍ وَ یَزِیدُونَهُ فَوْقَ ذَلِکَ نَظِرَهً فَابْتَاعَ لَهُمْ بَعِیراً وَ مَعَهُ بَعْضُهُمْ، فَمَنَعَهُ أَنْ یَأْخُذَ مِنْهُمْ فَوْقَ وَرِقِهِ «9» نَظِرَهً.
13 «10» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَهً بِثَمَنٍ مُسَمًّی ثُمَّ بَاعَهَا فَرَبِحَ فِیهَا قَبْلَ أَنْ یَنْقُدَ صَاحِبَهَا فَأَتَاهُ یَتَقَاضَاهُ، فَقَالَ صَاحِبُ الْجَارِیَهِ لِلَّذِینَ
______________________________
(1) الوسائل 12: 366/ 1.
(2) الوسائل 12: 367/ 1.
(3) ش: و کذا نقدا و ثمنها.
(4) ش: و جعل.
(5) الوسائل 12: 367/ 1.
(6) الوسائل 12: 367/ 2.
(7) الوسائل 12: 368/ 4.
(8) الوسائل 12: 368/ 1.
(9) ش: ورقه.
(10) الوسائل 12: 369/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 145
بَاعَهُمْ: اکْفُونِی غَرِیمِی هَذَا، وَ الَّذِی رَبِحْتُ عَلَیْکُمْ فَهُوَ لَکُمْ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
14 «1» وَ رُوِیَ: جَوَازُ تَعْجِیلِ الْحَقِّ الْمُؤَجَّلِ بِنَقِیصَهٍ.
6- من باع شیئا نسیئه أو حالا، جاز أن یشتریه منه حالا بزیاده و نقیصه إذا لم یشترطا ذلک للعمومات.
15 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُبَایِعُ الرَّجُلَ الشَّیْ ءَ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ، إِذَا کَانَ أَصْلُ الشَّیْ ءِ حَلَالًا.
16 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَبِیعُ الْمَتَاعَ بِنَسَاءٍ «4» فَیَشْتَرِیهِ مِنْ صَاحِبِهِ «5» الَّذِی یَبِیعُهُ مِنْهُ، قَالَ: نَعَمْ، لَا بَأْسَ، فَقِیلَ لَهُ: أَشْتَرِی مَتَاعِی؟ فَقَالَ: لَیْسَ هُوَ مَتَاعَکَ، وَ لَا بَقَرَکَ، وَ لَا غَنَمَکَ.
17 «6» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: یَجِیئُنِی الرَّجُلُ فَیَطْلُبُ الْعِینَهَ فَأَشْتَرِی لَهُ الْمَتَاعَ مُرَابَحَهً «7» ثُمَّ أَبِیعُهُ إِیَّاهُ، ثُمَّ أَشْتَرِیهِ مِنْهُ مَکَانِی، قَالَ: إِذَا کَانَ بِالْخِیَارِ إِنْ
شَاءَ بَاعَ، وَ إِنْ شَاءَ لَمْ یَبِعْ، وَ کُنْتَ أَنْتَ بِالْخِیَارِ، إِنْ شِئْتَ اشْتَرَیْتَ، وَ إِنْ شِئْتَ لَمْ تَشْتَرِ فَلَا بَأْسَ.
18 «8» وَ قِیلَ لَهُ: الرَّجُلُ یَبِیعُ الْبَیْعَ وَ الْبَائِعُ یَعْلَمُ أَنَّهُ «9» لَا یَسْوَی، وَ الْمُشْتَرِی یَعْلَمُ أَنَّهُ لَا یَسْوَی إِلَّا [أَنَّهُ یَعْلَمُ أَنَّهُ سَیَرْجِعُ فِیهِ فَیَشْتَرِیهِ مِنْهُ، قَالَ: هَذَا الرِّبَا، فَإِنْ لَمْ تَشْتَرِهِ رَدَّهُ عَلَیْکَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَلَا تَقْرَبَنَّهُ.
19 «10» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ ثَوْباً بِعَشَرَهِ دَرَاهِمَ إِلَی أَجَلٍ ثُمَّ اشْتَرَاهُ بِخَمْسَهِ دَرَاهِمَ نَقْداً، یَحِلُّ؟ قَالَ: إِذَا لَمْ یَشْتَرِطْ وَ رَضِیَا، فَلَا بَأْسَ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 369/ ب 4.
(2) الوسائل 12: 370/ 2.
(3) الوسائل 12: 370/ 3.
(4) ش: نسیئا.
(5) ش: صاحب.
(6) الوسائل 12: 370/ 4.
(7) ش: رابحه.
(8) الوسائل 12: 371/ 5.
(9) ش: أن.
(10) الوسائل 12: 371/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 146
20 «1» 7- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَکُونُ لِی عَلَی الرَّجُلِ الدَّرَاهِمُ فَیَقُولُ: بِعْنِی بَیْعاً أَقْضِیکَ، فَأَبِیعُهُ الْمَتَاعَ ثُمَّ أَشْتَرِیهِ مِنْهُ وَ أَقْبِضُ مَالِی، قَالَ: لَا بَأْسَ.
21 «2» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ لِی عَلَیْهِ مَالٌ وَ هُوَ مُعْسِرٌ، فَاشْتَرَی بَیْعاً مِنْ رَجُلٍ إِلَی أَجَلٍ عَلَی أَنْ أَضْمَنَ ذَلِکَ عَنْهُ لِلرَّجُلِ وَ یُعْطِیَنِی «3» الَّذِی لِی، قَالَ: لَا بَأْسَ.
22 «4» وَ قِیلَ لَهُ: عَیَّنْتُ رَجُلًا عِینَهً فَقُلْتُ لَهُ: اقْضِنِی، قَالَ: لَیْسَ عِنْدِی فَعَیِّنِّی حَتَّی أَقْضِیَکَ، قَالَ: عَیِّنْهُ حَتَّی یَقْضِیَکَ.
23 «5» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: یَجِیئُنِی الرَّجُلُ فَیَقُولُ: أَقْرِضْنِی دَنَانِیرَ حَتَّی أَشْتَرِیَ بِهَا زَیْتاً فَأَبِیعَکَ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
24 «6» وَ رُوِیَ: لَا یَبِیعُهُ «7» نَسِیئاً «8»، فَأَمَّا نَقْداً فَلْیَبِعْهُ بِمَا شَاءَ.
25 «9» وَ رُوِیَ: لَا تَقْبِضْ مِمَّا تَعَیَّنَ. وَ حُمِلَا
عَلَی الْکَرَاهَهِ.
8- یجوز أن یبیع ما لیس عنده حالا إذا کان یوجد.
26 «10» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الطَّعَامَ مِنَ الرَّجُلِ لَیْسَ عِنْدَهُ، فَیَشْتَرِی مِنْهُ حَالًّا، قَالَ: لَیْسَ بِهِ بَأْسٌ، وَ قِیلَ لَهُ: إِنَّ النَّاسَ یَقُولُونَ: لَا یَجُوزُ إِلَّا إِلَی أَجَلٍ، فَقَالَ: إِذَا لَمْ یَکُنْ إِلَی أَجَلٍ، فَهُوَ أَجْوَدُ.
27 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُسَمِّی لَهُ أَجَلًا إِلَّا أَنْ یَکُونَ بَیْعاً لَا یُوجَدُ مِثْلَ:
الْعِنَبِ، وَ الْبِطِّیخِ، وَ شِبْهِهِ فِی غَیْرِ زَمَانِهِ، فَإِنَّهُ لَا یَنْبَغِی شِرَاءُ ذَلِکَ حَالًّا.
______________________________
(1) الوسائل 12: 371/ 1.
(2) الوسائل 12: 372/ 3.
(3) ش: و یعطنی.
(4) الوسائل 12: 372/ 4.
(5) الوسائل 12: 373/ 7.
(6) الوسائل 12: 373/ 8.
(7) أثبتناه من ش و الوسائل، و فی الأصل:
لا یبعه.
(8) ش: نسیئه.
(9) الوسائل 12: 373/ 9.
(10) الوسائل 12: 374/ 1.
(11) الوسائل 12: 374/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 147
28 «1» وَ قِیلَ لَهُ: الرَّجُلُ یَجِیئُنِی یَطْلُبُ مِنِّی الْمَتَاعَ فَأُقَاوِلُهُ عَلَی الرِّبْحِ، ثُمَّ أَشْتَرِیهِ فَأَبِیعُهُ مِنْهُ، قَالَ: أَ لَیْسَ إِنْ شَاءَ أَخَذَ، وَ إِنْ شَاءَ تَرَکَ؟ قَالَ: بَلَی، قَالَ: فَلَا بَأْسَ.
29 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی مِنْ رَجُلٍ مِائَهَ مَنٍّ صُفْراً بِکَذَا وَ کَذَا، وَ لَیْسَ عِنْدَهُ مَا اشْتَرَی مِنْهُ، قَالَ: لَا بَأْسَ إِذَا وَفَّاهُ «3» الَّذِی اشْتُرِطَ عَلَیْهِ.
30 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِبَیْعِ کُلِّ مَتَاعٍ إِذَا کُنْتَ تَجِدُهُ فِی الْوَقْتِ الَّذِی بِعْتَهُ فِیهِ.
31 «5» وَ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ نَهَی عَنْ بَیْعِ مَا لَیْسَ عِنْدَکَ.
أقول: لعلّ المراد أنّه لا یجوز أن یبیع شیئا معیّنا لیس عنده قبل أن یملکه، و یجوز أن یبیع أمرا کلّیّا موصوفا فی
الذمّه، و یحتمل الکراهه، و النسخ، و التقیّه فی الروایه.
9- یجوز بیع ما لیس عنده نسیئه و نقدا بربح و غیره «6».
32 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ تَبِیعَ الرَّجُلَ الْمَتَاعَ لَیْسَ عِنْدَکَ تُسَاوِمُهُ، ثُمَّ تَشْتَرِی لَهُ نَحْوَ الَّذِی طَلَبَ، ثُمَّ تُوجِبُهُ عَلَی نَفْسِکَ، ثُمَّ تَبِیعُهُ مِنْهُ بَعْدُ.
33 «8» وَ قِیلَ لَهُ: الرَّجُلُ یَأْتِینِی یُرِیدُ مِنِّی طَعَاماً أَوْ بَیْعاً نَسِیئاً، وَ لَیْسَ عِنْدِی، أَ یَصْلُحُ أَنْ أَبِیعَهُ إِیَّاهُ وَ أَقْطَعَ لَهُ سِعْرَهُ، ثُمَّ أَشْتَرِیَهُ مِنْ مَکَانٍ آخَرَ فَأَدْفَعَهُ إِلَیْهِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
34 «9» وَ قِیلَ لَهُ: الرَّجُلُ یَجِی ءُ «10» فَیَقُولُ: اشْتَرِ هَذَا الثَّوْبَ وَ أُرْبِحَکَ کَذَا وَ کَذَا، قَالَ: أَ لَیْسَ إِنْ شَاءَ تَرَکَ، وَ إِنْ شَاءَ أَخَذَ؟ قَالَ: بَلَی، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، إِنَّمَا یُحِلُّ
______________________________
(1) الوسائل 12: 374/ 3.
(2) الوسائل 12: 375/ 4.
(3) ش: وافاه.
(4) الوسائل 12: 374/ 3.
(5) الوسائل 12: 375/ 5.
(6) ش: أو نقدا بربح أو غیره.
(7) الوسائل 12: 375/ 1.
(8) الوسائل 12: 375/ 2.
(9) الوسائل 12: 376/ 4.
(10) ش: یجیئنی.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 148
الْکَلَامُ، وَ یُحَرِّمُ الْکَلَامُ.
35 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ هَلَکَ الْمَتَاعُ قَبْلَ أَنْ تَبِیعَهُ إِیَّاهُ، کَانَ مِنْ مَالِکَ، وَ هَذَا بِالْخِیَارِ إِنْ شَاءَ اشْتَرَاهُ مِنْکَ بَعْدَ مَا تَأْتِیهِ، وَ إِنْ شَاءَ رَدَّهُ فَلَسْتُ أَرَی بِهِ بَأْساً.
36 «2» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ «3» أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: ابْتَعْ «4» لِی مَتَاعاً لَعَلِّی أَشْتَرِیهِ مِنْکَ بِنَقْدٍ أَوْ نَسِیئَهٍ، فَابْتَاعَ الرَّجُلُ مِنْ أَجْلِهِ، قَالَ: لَیْسَ بِهِ بَأْسٌ، إِنَّمَا یَشْتَرِیهِ مِنْهُ بَعْدَ مَا یَمْلِکُهُ.
10- یجوز أن یبیع الشی ء بأضعاف قیمته و یشترط قرضا، أو تأجیل دین.
37 «5» قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی
الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ سَلْسَبِیلَ طَلَبَتْ مِنِّی مِائَهَ أَلْفِ دِرْهَمٍ عَلَی أَنْ تُرْبِحَنِی «6» عَشَرَهَ آلَافِ دِرْهَمٍ، فَأُقْرِضُهَا تِسْعِینَ أَلْفاً، وَ أَبِیعُهَا ثَوْباً وَشِیّاً «7» تُقَوَّمُ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ بِعَشَرَهِ آلَافِ دِرْهَمٍ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
38 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ لَهُ مَالٌ عَلَی رَجُلٍ مِنْ قِبَلِ عِینَهٍ عَیَّنَهَا إِیَّاهُ، فَلَمَّا حَلَّ عَلَیْهِ الْمَالُ لَمْ یَکُنْ عِنْدَهُ مَا یُعْطِیهِ، فَأَرَادَ أَنْ یَقْلِبَ عَلَیْهِ وَ یَرْبَحَ، أَ یَبِیعُهُ «9» لُؤْلُؤَهً أَوْ غَیْرَ ذَلِکَ مَا یَسْوَی مِائَهَ دِرْهَمٍ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ وَ یُؤَخِّرُهُ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ، قَدْ فَعَلَ ذَلِکَ أَبِی وَ أَمَرَنِی أَنْ أَفْعَلَ ذَلِکَ فِی شَیْ ءٍ کَانَ عَلَیْهِ.
11- إذا عیّن أجل فی السلف أو النسیئه، لم یجز کونه مجهولا لما یأتی.
39 «10» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالسَّلَمِ کَیْلًا مَعْلُوماً إِلَی أَجَلٍ مَعْلُومٍ وَ لَا یُسْلَمْ إِلَی دِیَاسٍ، وَ لَا إِلَی حَصَادٍ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 377/ 9.
(2) الوسائل 12: 377/ 8.
(3) ش: عن الرجل.
(4) ش: أ تبیع.
(5) الوسائل 12: 379/ 1.
(6) ش: تربحی.
(7) صحّحناه علی الفروع، و فی الأصل و ش:
ثوب وشی، و الوشی من الثیاب معروف، و هو یکون من کلّ لون (اللسان: وشی).
(8) الوسائل 12: 379/ 3.
(9) ش: یبیعه.
(10) الوسائل 12: 58/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 149
12- یجوز تعدّد الأجل بأن یجعل لکلّ جزء من المبیع أو الثمن أجل لما یأتی فی السلم و غیره.
40 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ.
کما مضی و یأتی
41 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَبِیعُ الشَّیْ ءَ بِأَکْثَرَ مِمَّا اشْتَرَی، فَقَالَ: جَائِزٌ.
42 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَرَی بِبَیْعِ «4» الْمُرَابَحَهِ بَأْساً إِذَا صَدَقَ فِی
الْمُرَابَحَهِ وَ سَمَّی رِبْحاً دَانِقَیْنِ أَوْ سِتَّ دَرَاهِمَ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
43 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ بَیْعَ الْمُسَاوَمَهِ أَوْلَی مِنْ غَیْرِهِ.
44 «6» وَ رُوِیَ: إِنْ وَلَّیْتَ أَخَاکَ فَحَسَنٌ، وَ إِلَّا فَبِعْهُ بَیْعَ الْبَصِیرِ الْمُدَاقِّ.
و هی اثنا عشر
45 «7» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَحْمِلُ الْمَتَاعَ لِأَهْلِ السُّوقِ وَ قَدْ قَوَّمُوا عَلَیْهِ قِیمَهً وَ یَقُولُونَ بِعْ فَمَا ازْدَدْتَ «8» فَلَکَ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ، وَ لَکِنْ لَا یَبِیعُهُمْ مُرَابَحَهً.
46 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُعْطَی الْمَتَاعَ فَیُقَالُ لَهُ: مَا ازْدَدْتَ عَلَی کَذَا
______________________________
(1) الوسائل 12: 86/ 7.
(2) الوسائل 12: 384/ 2.
(3) الوسائل 12: 384/ 1.
(4) الأصل: بیع.
(5) الوسائل 12: 386/ 4.
(6) الوسائل 12: 386/ 4.
(7) الوسائل 12: 381/ 3.
(8) ش: فما زدت.
(9) الوسائل 12: 381/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 150
وَ کَذَا فَهُوَ لَکَ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
47 «1» وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنْ رِبْحِ مَا لَمْ یُضْمَنْ، وَ عَنْ شَرْطَیْنِ فِی بَیْعٍ.
48 «2» 2- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَبِیعُ السِّلْعَهَ وَ یَشْتَرِطُ «3» أَنَّ لَهُ نِصْفَهَا، ثُمَّ یَبِیعُهَا مُرَابَحَهً، قَالَ: لَا بَأْسَ.
49 «4» 3- سُئِلَ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ «5» عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الْجَارِیَهَ فَیَقَعُ عَلَیْهَا، أَ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَبِیعَهَا مُرَابَحَهً؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
50 «6» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی أَکْرَهُ الْبَیْعَ بِدَهْ یَازْدَهْ وَ دَهْ دَوَازْدَهْ، وَ لَکِنْ أَبِیعُهُ بِکَذَا وَ کَذَا.
51 «7» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: مَا تَقُولُ (فِی الْعِینَهِ) «8» فِی رَجُلٍ یُبَایِعُ رَجُلًا، فَیَقُولُ: أَبِیعُکَ بِدَهْ دَوَازْدَهْ وَ بِدَهْ یَازْدَهْ؟ فَقَالَ: هَذَا فَاسِدٌ، وَ لَکِنْ یَقُولُ: أَرْبَحُ عَلَیْکَ فِی جَمِیعِ الدَّرَاهِمِ کَذَا «9» وَ کَذَا، وَ یُسَاوِمُهُ عَلَی هَذَا،
فَلَیْسَ بِهِ بَأْسٌ.
52 «10» وَ قِیلَ لَهُ: الرَّجُلُ یَبِیعُ الْبَیْعَ فَیَقُولُ: أَبِیعُکَ بِدَهْ دَوَازْدَهْ أَوْ بِدَهْ «11» یَازْدَهْ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ، إِنَّمَا هَذِهِ الْمُرَاوَضَهُ، فَإِذَا جَمَعَ الْبَیْعَ، جَعَلَهُ جُمْلَهً وَاحِدَهً.
53 «12» 5- قُدِّمَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَتَاعٌ مِنْ مِصْرٍ «13» فَصَنَعَ طَعَاماً وَ دَعَا لَهُ التُّجَّارَ فَقَالُوا: نَأْخُذُهُ مِنْکَ بِدَهْ دَوَازْدَهْ، فَقَالَ لَهُمْ: فَإِنِّی أَبِیعُکُمْ هَذَا الْمَتَاعَ بِاثْنَیْ عَشَرَ أَلْفاً، فَبَاعَهُمْ مُسَاوَمَهً.
______________________________
(1) الوسائل 12: 382/ 6.
(2) الوسائل 12: 384/ 3.
(3) الأصل: و یشرط.
(4) الوسائل 12: 384/ 1.
(5) ش: سئل (ع).
(6) الوسائل 12: 385/ 2.
(7) الوسائل 12: 386/ 3.
(8) لیس فی ش.
(9) ش: بکذا.
(10) الوسائل 12: 386/ 5.
(11) ش: أوده.
(12) الوسائل 12: 385/ 1.
(13) ش: من المصر.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 151
54 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی لَأَکْرَهُ بَیْعَ عَشَرَهٍ بِأَحَدَ عَشَرَ، وَ عَشَرَهٍ بِاثْنَیْ عَشَرَ وَ نَحْوَ ذَلِکَ مِنَ الْبَیْعِ، وَ لَکِنْ أَبِیعُکَ بِکَذَا وَ کَذَا مُسَاوَمَهً.
55 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَتَانِی مَتَاعٌ مِنْ مِصْرٍ فَکَرِهْتُ أَنْ أَبِیعَهُ کَذَلِکَ، وَ عَظُمَ عَلَیَّ فَبِعْتُهُ مُسَاوَمَهً.
56 «3» 6- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُدْخِلُ الْمَالَ بَیْتَ الْمَالِ عَلَی أَنْ آخُذَ مِنْ کُلِّ أَلْفٍ سِتَّهً؟ قَالَ: حِسَابُ الْأَجْرِ لِلْآجِرِ.
57 «4» 7- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی کُنْتُ بِعْتُ رَجُلًا نَخْلًا کَذَا وَ کَذَا نَخْلَهً بِکَذَا وَ کَذَا دِرْهَماً، وَ النَّخْلُ فِیهِ ثَمَرٌ «5»، فَانْطَلَقَ الَّذِی اشْتَرَاهُ مِنِّی فَبَاعَهُ مِنْ رَجُلٍ آخَرَ بِرِبْحٍ وَ لَمْ یَکُنْ نَقَدَنِی وَ لَا قَبَضْتُ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ، أَ لَیْسَ کَانَ قَدْ ضَمِنَ لَکَ الثَّمَنَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَالرِّبْحُ لَهُ.
58 «6» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اشْتَرَیْتَ مَتَاعاً فِیهِ کَیْلٌ أَوْ وَزْنٌ، فَلَا
تَبِعْهُ حَتَّی تَقْبِضَهُ، إِلَّا أَنْ تُوَلِّیَهُ، فَإِذَا لَمْ یَکُنْ فِیهِ کَیْلٌ «7» وَ لَا وَزْنٌ، فَبِعْهُ.
أقول: حمل علی الکراهه لما یأتی.
59 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الثَّمَرَهَ، ثُمَّ یَبِیعُهَا قَبْلَ أَنْ یَأْخُذَهَا، قَالَ: لَا بَأْسَ، إِذَا وَجَدَ رِبْحاً، فَلْیَبِعْ.
60 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یَبْتَاعُ الطَّعَامَ، ثُمَّ یَبِیعُهُ قَبْلَ أَنْ یُکَالَ، قَالَ:
لَا یَصْلُحُ لَهُ ذَلِکَ.
61 «10» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَشْتَرِی الطَّعَامَ مِنْ رَجُلٍ، ثُمَّ أَبِیعُهُ مِنْ رَجُلٍ آخَرَ قَبْلَ أَنْ
______________________________
(1) الوسائل 12: 386/ 4.
(2) الوسائل 12: 386/ 4.
(3) الوسائل 12: 386/ 6.
(4) الوسائل 12: 387/ 1.
(5) ش: فیه التّمر.
(6) الوسائل 12: 387/ 1.
(7) ش: لم یکن له کیل.
(8) الوسائل 12: 388/ 4.
(9) الوسائل 12: 388/ 5.
(10) الوسائل 12: 388/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 152
أَکْتَالَهُ، فَأَقُولُ: ابْعَثْ وَکِیلَکَ حَتَّی یَشْهَدَ کَیْلَهُ إِذَا قَبَضْتُهُ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
62 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْمٍ اشْتَرَوْا بَزّاً «2» فَاشْتَرَکُوا فِیهِ جَمِیعاً وَ لَمْ یَقْسِمُوهُ، أَ یَصْلُحُ لِأَحَدٍ مِنْهُمْ بَیْعُ بَزِّهِ قَبْلَ أَنْ یَقْبِضَهُ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، وَ قَالَ: إِنَّ هَذَا لَیْسَ بِمَنْزِلَهِ الطَّعَامِ، إِنَّ الطَّعَامَ یُکَالُ.
63 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَبِیعُ الطَّعَامَ أَوِ الثَّمَرَهَ وَ قَدِ اشْتَرَاهَا وَ لَمْ یَقْبِضْهَا، قَالَ: لَا حَتَّی یَقْبِضَهَا، إِلَّا أَنْ یَکُونَ مَعَهُ قَوْمٌ یُشَارِکُهُمْ فَیُخْرِجَهُ «4» بَعْضُهُمْ مِنْ نَصِیبِهِ مِنْ شِرْکَتِهِ بِرِبْحٍ، أَوْ یُوَلِّیَهُ بَعْضُهُمْ، فَلَا بَأْسَ.
64 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی طَعَاماً ثُمَّ بَاعَهُ قَبْلَ أَنْ یَکِیلَهُ، قَالَ:
لَا یُعْجِبُنِی أَنْ یَبِیعَ کَیْلًا أَوْ وَزْناً قَبْلَ أَنْ یَکِیلَهُ أَوْ یَزِنَهُ، إِلَّا أَنْ یُوَلِّیَهُ کَمَا اشْتَرَاهُ، إِذَا لَمْ یَرْبَحْ فِیهِ أَوْ یَضَعْ، وَ مَا
کَانَ مِنْ شَیْ ءٍ عِنْدَهُ لَیْسَ بِمَکِیلٍ وَ لَا مَوْزُونٍ، فَلَا بَأْسَ أَنْ یَبِیعَهُ قَبْلَ أَنْ یَقْبِضَهُ.
65 «6» وَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ کَرِهَ بَیْعَ صَکِّ الْوَرِقِ حَتَّی یُقْبَضَ.
66 «7» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ بَیْعاً إِلَی أَجَلٍ فَجَاءَ الْأَجَلُ وَ الْبَیْعُ عِنْدَ صَاحِبِهِ، فَقَالَ لَهُ: بِعْنِی الَّذِی اشْتَرَیْتَهُ مِنِّی، وَ حُطَّ عَنِّی کَذَا وَ کَذَا، وَ أُقَاصُّکَ بِمَالِی عَلَیْکَ، أَ یَحِلُّ ذَلِکَ؟ فَقَالَ: إِذَا تَرَاضَیَا، فَلَا بَأْسَ.
67 «8» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ عَلَیْهِ کُرٌّ مِنْ طَعَامٍ فَاشْتَرَی کُرّاً مِنْ رَجُلٍ وَ قَالَ لِلرَّجُلِ: انْطَلِقْ فَاسْتَوْفِ حَقَّکَ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
68 «9» 10- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الْمَتَاعَ جَمِیعاً بِالثَّمَنِ، ثُمَّ
______________________________
(1) الوسائل 12: 389/ 10.
(2) البزّ: الثّیاب، و أمتعه البزّاز (اللّسان:
بزز).
(3) الوسائل 12: 390/ 15.
(4) ش: فیخرج.
(5) الوسائل 12: 390/ 16.
(6) الوسائل 12: 391/ 20.
(7) الوسائل 12: 392/ 23.
(8) الوسائل 12: 367/ 2.
(9) الوسائل 12: 396/ 1 و 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 153
یُقَوِّمُ کُلَّ ثَوْبٍ بِمَا یَسْوَی حَتَّی یَقَعَ عَلَی رَأْسِ مَالِهِ جَمِیعاً، أَ یَبِیعُهُ «1»، مُرَابَحَهً ثَوْباً ثَوْباً؟
قَالَ: لَا حَتَّی یُبَیِّنَ [لَهُ] «2» أَنَّمَا قَوَّمَهُ.
69 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقَوْمِ یَشْتَرُونَ الْجِرَابَ، فَیَشْتَرِی الرَّجُلُ مِنْهُمْ عَشَرَهَ أَثْوَابٍ، وَ یَشْتَرِطُ عَلَیْهِ خِیَارَهُ کُلَّ ثَوْبٍ خَمْسَهَ دَرَاهِمَ، أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَکْثَرَ، قَالَ: مَا أُحِبُّ هَذَا الْبَیْعَ: أَ رَأَیْتَ إِنْ لَمْ یَجِدْ فِیهِ خِیَاراً غَیْرَ خَمْسَهِ أَثْوَابٍ وَ وَجَدَ بَقِیَّتَهُ سَوَاءً.
70 «4» وَ رُوِیَ: مَا أُحِبُّ هَذَا الْبَیْعَ، وَ کَرِهَهُ لِمَکَانِ الْغَبْنِ.
71 «5» 11- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّا نَبْعَثُ بِالدَّرَاهِمِ لَهَا صَرْفٌ إِلَی الْأَهْوَازِ فَیَشْتَرِی
لَنَا بِهَا الْمَتَاعَ، ثُمَّ نَلْبَثُ، فَإِذَا بَاعَهُ، وُضِعَ عَلَیْهَا صَرْفٌ، فَإِذَا بِعْنَاهُ، کَانَ عَلَیْنَا أَنْ نَذْکُرَ لَهُ صَرْفَ الدَّرَاهِمِ فِی الْمُرَابَحَهِ وَ یُجْزِینَا عَنْ ذَلِکَ؟ فَقَالَ: لَا، بَلْ إِذَا کَانَتِ الْمُرَابَحَهُ، فَأَخْبِرْهُ بِذَلِکَ، وَ إِنْ کَانَتْ «6» مُسَاوَمَهً، فَلَا بَأْسَ.
72 «7» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الْمَتَاعَ إِلَی أَجَلٍ، قَالَ: لَیْسَ لَهُ أَنْ یَبِیعَهُ مُرَابَحَهً إِلَّا إِلَی الْأَجَلِ الَّذِی اشْتَرَاهُ إِلَیْهِ، وَ إِنْ بَاعَهُ مُرَابَحَهً وَ لَمْ یُخْبِرْهُ، کَانَ لِلَّذِی اشْتَرَاهُ مِنَ الْأَجَلِ مِثْلُ ذَلِکَ.
73 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِیمَنْ اشْتَرَی بِنَظِرَهٍ فَأَرَادَ الْبَیْعَ بِرِبْحٍ بِدُونِ ذِکْرِ الْأَجَلِ:
قُلْ «9»: قَدْ قَامَ عَلَیَّ بِکَذَا، وَ أَبِیعُکَ بِزِیَادَهِ کَذَا، وَ لَا تَقُلْ بِرِبْحٍ.
74 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی مِنْ رَجُلٍ مَتَاعاً بِتَأْخِیرٍ إِلَی سَنَهٍ، ثُمَّ بَاعَهُ مِنْ رَجُلٍ آخَرَ مُرَابَحَهً، أَ لَهُ أَنْ یَأْخُذَ مِنْهُ ثَمَنَهُ حَالًّا وَ الرِّبْحَ؟ قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ إِلَّا
______________________________
(1) ش: أ یبیع.
(2) أثبتناه من ش و الوسائل.
(3) الوسائل 12: 397/ 4.
(4) الوسائل 12: 397/ 4.
(5) الوسائل 12: 399/ 1.
(6) ش: و إن کان.
(7) الوسائل 12: 400/ 2.
(8) الوسائل 12: 400/ 1.
(9) أثبتناه من ش و الوسائل، و فی الأصل: قال.
(10) الوسائل 12: 401/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 154
مِثْلُ الَّذِی اشْتَرَی، إِنْ کَانَ نَقَدَ شَیْئاً، فَلَهُ مِثْلُ مَا نَقَدَ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ نَقَدَ شَیْئاً آخَرَ، فَالْمَالُ عَلَیْهِ إِلَی الْأَجَلِ الَّذِی اشْتَرَاهُ إِلَیْهِ، قِیلَ لَهُ: فَإِنْ کَانَ الَّذِی اشْتَرَاهُ لَیْسَ بِمَلِیٍّ مِثْلِهِ؟ قَالَ: فَلْیَسْتَوْثِقْ مِنْ «1» حَقِّهِ إِلَی الْأَجَلِ الَّذِی اشْتَرَاهُ.
75 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا التَّاجِرَانِ صَدَقَا بُورِکَ لَهُمَا، وَ إِذَا کَذَبَا وَ خَانَا لَمْ یُبَارَکْ لَهُمَا، وَ هُمَا
بِالْخِیَارِ مَا لَمْ یَفْتَرِقَا، فَإِنِ اخْتَلَفَا، فَالْقَوْلُ قَوْلُ رَبِّ السِّلْعَهِ أَوْ یَتَتَارَکَا.
76 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَبِیعُ الشَّیْ ءَ فَیَقُولُ الْمُشْتَرِی: هُوَ بِکَذَا وَ کَذَا بِأَقَلَّ مِمَّا قَالَ الْبَائِعُ، فَقَالَ: الْقَوْلُ قَوْلُ الْبَائِعِ مَعَ یَمِینِهِ إِذَا کَانَ الشَّیْ ءُ قَائِماً بِعَیْنِهِ.
77 «4» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَجْرِ السِّمْسَارِ، إِنَّمَا یَشْتَرِی لِلنَّاسِ یَوْماً بَعْدَ یَوْمٍ، إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَهِ الْأُجَرَاءِ.
78 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السِّمْسَارِ یَشْتَرِی بِالْأَجْرِ فَیُدْفَعُ إِلَیْهِ الْوَرِقُ وَ یُشْتَرَطُ عَلَیْهِ أَنَّکَ تَأْتِی بِمَا تَشْتَرِی فَمَا شِئْتُ أَخَذْتُهُ، وَ مَا شِئْتُ تَرَکْتُهُ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
79 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقُولُ لِلرَّجُلِ: ابْتَعْ لِی مَتَاعاً وَ الرِّبْحُ بَیْنِی
______________________________
(1) الأصل: عن.
(2) الوسائل 12: 383/ 2.
(3) الوسائل 12: 383/ 1.
(4) الوسائل 12: 394/ 1.
(5) الوسائل 12: 394/ 2.
(6) الوسائل 12: 395/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 155
وَ بَیْنَکَ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
80 «1» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: رُبَّمَا أَمَرْنَا الرَّجُلَ یَشْتَرِی لَنَا الْأَرْضَ أَوِ الدَّوَابَّ أَوِ الْغُلَامَ أَوِ الْخَادِمَ، وَ نَجْعَلُ لَهُ جُعْلًا، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
81 «2» وَ اشْتَرَی لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلٌ جَارِیَهً فَنَاوَلَهُ أَرْبَعَهَ دَنَانِیرَ، وَ قَالَ: لَا تَأْخُذْ مِنَ الْبَائِعِ.
82 «3» وَ رُوِیَ: لَتَأْخُذَنَّ مِنَ الْبَائِعِ.
83 «4» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَدُلُّ عَلَی الدُّورِ وَ الضِّیَاعِ وَ یَأْخُذُ عَلَیْهِ الْأَجْرَ، قَالَ: هَذِهِ أُجْرَهٌ لَا بَأْسَ بِهَا.
84 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقُولُ لِلرَّجُلِ: أَشْتَرِی مِنْکَ هَذَا الطَّعَامَ وَ غَیْرَهُ عَلَی أَنْ تَجْعَلَ لِی فِیهِ رِبْحاً، وَ تَجْعَلَ لِی فِیهِ «6» شَیْئاً عَلَی أَنْ أَشْتَرِیَ مِنْکَ، فَکَرِهَ ذَلِکَ.
85 «7» کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ أَمَرَ رَجُلًا أَنْ یَشْتَرِیَ لَهُ مَتَاعاً أَوْ غَیْرَ ذَلِکَ فَاشْتَرَاهُ، فَسُرِقَ مِنْهُ أَوْ قُطِعَ عَلَیْهِ الطَّرِیقُ، مِنْ مَالِ مَنْ ذَهَبَ الْمَتَاعُ، مِنْ مَالِ الْآمِرِ أَوْ مِنْ مَالِ الْمَأْمُورِ؟ فَکَتَبَ: مِنْ مَالِ الْآمِرِ.
86 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ
الرَّجُلِ یَبِیعُ لِلْقَوْمِ بِالْأَجْرِ عَلَیْهِ ضَمَانُ مَالِهِمْ؟ قَالَ: إِذَا طَابَتْ نَفْسُهُ بِذَلِکَ، إِنَّمَا أَخَافُ «9» أَنْ یُغَرِّمُوهُ أَکْثَرَ مِمَّا یُصِیبُ
______________________________
(1) الوسائل 12: 395/ 6.
(2) الوسائل 12: 393/ 1.
(3) الوسائل 12: 393/ 2.
(4) الوسائل 12: 395/ 3.
(5) الوسائل 12: 395/ 5.
(6) ش: و تجعل فیه.
(7) الوسائل 12: 393/ 1.
(8) الوسائل 12: 393/ 2.
(9) ش: إنّما خاف.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 156
عَلَیْهِمْ، فَإِذَا طَابَتْ نَفْسُهُ، فَلَا بَأْسَ.
87 «1» قَالَ «2» الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُکْرَهُ أَنْ یَشْتَرِیَ الثَّوْبَ بِدِینَارٍ غَیْرَ دِرْهَمٍ، لِأَنَّهُ لَا یَدْرِی کَمِ الدِّینَارُ مِنَ الدِّرْهَمِ.
88 «3» وَ سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَشْتَرِی السِّلْعَهَ بِدِینَارٍ غَیْرَ دِرْهَمٍ إِلَی أَجَلٍ، قَالَ: فَاسِدٌ، فَلَعَلَّ الدِّینَارَ یَصِیرُ بِدِرْهَمٍ.
89 «4» وَ عَنِ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ کَرِهَ أَنْ یَشْتَرِیَ الرَّجُلُ بِدِینَارٍ إِلَّا دِرْهَماً «5» وَ إِلَّا دِرْهَمَیْنِ، وَ لَکِنْ یَجْعَلُ ذَلِکَ بِدِینَارٍ إِلَّا ثُلُثاً وَ إِلَّا رُبُعاً وَ إِلَّا سُدُساً، أَوْ شَیْئاً یَکُونُ جُزْءاً مِنَ الدِّینَارِ.
90 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ ابْتَاعَ مِنْ رَجُلٍ طَعَاماً بِدَرَاهِمَ فَأَخَذَ نِصْفَهُ، ثُمَّ جَاءَهُ بَعْدَ ذَلِکَ وَ قَدِ ارْتَفَعَ الطَّعَامُ أَوْ نَقَصَ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ یَوْمَ ابْتَاعَهُ سَاعَرَهُ بِکَذَا وَ کَذَا، فَهُوَ ذَلِکَ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ سَاعَرَهُ فَإِنَّمَا لَهُ سِعْرُ یَوْمِهِ.
أقول: لعلّ المراد بالمساعره ما کان بصیغه السلم أو البیع.
91 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی طَعَاماً کُلَّ کُرٍّ بِشَیْ ءٍ مَعْلُومٍ، فَارْتَفَعَ الطَّعَامُ أَوْ نَقَصَ وَ قَدِ اکْتَالَ بَعْضُهُ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ یَوْمَ اشْتَرَاهُ سَاعَرَهُ عَلَی أَنَّهُ لَهُ، فَلَهُ مَا بَقِیَ، وَ إِنْ کَانَ إِنَّمَا اشْتَرَاهُ وَ لَمْ یَشْتَرِ ذَلِکَ، فَإِنَّ لَهُ بِقَدْرِ مَا نَقَدَ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 398/ 1.
(2) الأصل: کتب.
(3) الوسائل 12: 399/ 2.
(4) الوسائل 12: 399/ 3.
(5) الأصل: إلّا درهم.
(6) الوسائل 12: 401/ 1.
(7) الوسائل 12: 401/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 157
92 «1» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِیراً یَعْمَلُ لَهُ «2» بِنَاءً أَوْ غَیْرَهُ، وَ جَعَلَ یُعْطِیهِ طَعَاماً وَ قُطْناً وَ غَیْرَ ذَلِکَ، ثُمَّ تَغَیَّرَ الطَّعَامُ وَ الْقُطْنُ مِنْ سِعْرِهِ، أَ یُحْسَبُ لَهُ بِسِعْرِ یَوْمَ أَعْطَاهُ، أَوْ
بِسِعْرِ یَوْمَ حَاسَبَهُ؟ فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُحْسَبُ لَهُ «3» بِسِعْرِ یَوْمَ شَارَطَهُ فِیهِ، وَ أَجَابَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَالِ یَحِلُّ عَلَی الرَّجُلِ فَیُعْطِی بِهِ طَعَاماً عِنْدَ مَحِلِّهِ وَ لَمْ یُقَاطِعْهُ، ثُمَّ تَغَیَّرَ السِّعْرُ، فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَهُ سِعْرُ یَوْمَ أَعْطَاهُ الطَّعَامَ.
93 «4» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَشْتَرِی طَعَاماً فَیَتَغَیَّرُ سِعْرُهُ قَبْلَ أَنْ أَقْبِضَهُ، قَالَ: إِنِّی لَأُحِبُّ أَنْ تَفِیَ «5» لَهُ، کَمَا أَنَّهُ لَوْ کَانَ فِیهِ فَضْلٌ أَخَذْتَهُ.
94 «6» سَأَلَ «7» الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلٌ عَنْ بَیْعِ الطَّعَامِ یُعْزَلُ مِنْهُ خَمْسِینَ کُرّاً أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَکْثَرَ بِکَیْلِهِ فَیَزِیدُ وَ یَنْقُصُ وَ أَکْثَرُ ذَلِکَ، مَا یَزِیدُ لِمَنْ هِیَ؟ قَالَ: هِیَ لَکَ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّی بَعَثْتُ مُعَتِّباً أَوْ سَلَّاماً فَابْتَاعَ لَنَا طَعَاماً فَزَادَ عَلَیْنَا بِدِینَارَیْنِ فَقُتْنَا بِهِ عِیَالَنَا بِمِکْیَالٍ، فَقِیلَ لَهُ: عَرَفْتَ صَاحِبَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَرَدَدْنَا عَلَیْهِ، فَقَالَ الرَّجُلُ: تُفْتِینِی «8» أَنَّ الزِّیَادَهَ لِی وَ أَنْتَ تَرُدُّهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّمَا ذَلِکَ غَلَطُ النَّاسِ لِأَنَّ الَّذِی ابْتَعْنَا [بِهِ] «9» إِنَّمَا کَانَ ثَمَانِیَهَ دَنَانِیرَ أَوْ تِسْعَهً، ثُمَّ قَالَ: وَ لَکِنْ أَعِدْ عَلَیْهِ الْکَیْلَ.
95 «10» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّا نَشْتَرِی الطَّعَامَ مِنَ السُّفُنِ فَنَکِیْلُهُ فَیَزِیدُ، قَالَ: وَ رُبَّمَا
______________________________
(1) الوسائل 12: 402/ 4.
(2) ش: عمل له.
(3) ش: یحتسب له.
(4) الوسائل 12: 402/ 6.
(5) أثبتناه من الوسائل و التّهذیب و الفقیه، و فی الأصل و ش: تفی ء.
(6) الوسائل 12: 403/ 1.
(7) الأصل: سئل.
(8) ش: یفتنی.
(9) أثبتناه من ش و الوسائل.
(10) الوسائل 12: 403/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 158
نَقَصَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَإِذَا نَقَصَ یَرُدُّونَ عَلَیْکُمْ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَلَا بَأْسَ.
96 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ فُضُولِ الْمَکَایِیلِ وَ الْمَوَازِینِ، فَقَالَ: إِذَا لَمْ یَکُنْ
تَعَدِّیاً، فَلَا بَأْسَ.
97 «2» وَ رُوِیَ: لَا بَأْسَ مَا لَمْ یَکُنْ شَیْ ءٌ کَثِیرٌ غَلَطٌ.
98 «3» وَ رُوِیَ: إِذَا کَانَ ذَلِکَ بَیْعَ أَهْلِ الْبَلَدِ، فَانْظُرْ مِنْ ذَلِکَ الْوَسَطَ فَلَا تَعَدَّهُ.
99 «4» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: آخُذُ الدَّرَاهِمَ مِنَ الرَّجُلِ فَأَزِنُهَا ثُمَّ أُفَرِّقُهَا وَ یَفْضُلُ فِی یَدِی مِنْهَا فَضْلٌ، قَالَ: أَ لَیْسَ تَزِنُ الْوَفَاءَ؟ قَالَ: بَلَی، قَالَ: لَا بَأْسَ.
100 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی ثَوْباً وَ لَمْ یَشْتَرِطْ عَلَی صَاحِبِهِ فَکَرِهَ أَنْ یَقْبَلَهُ إِلَّا بِوَضِیعَهٍ، قَالَ: لَا یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَأْخُذَهُ بِوَضِیعَهٍ، فَإِنْ جَهِلَ فَأَخَذَهُ فَبَاعَهُ بِأَکْثَرَ مِنْ ثَمَنِهِ، رَدَّ عَلَی صَاحِبِهِ الْأَوَّلِ مَا زَادَ.
و هی اثنا عشر
101 «6» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَکُونُ الْوَفَاءُ حَتَّی یَرْجَحَ.
102 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَکُونُ الْوَفَاءُ حَتَّی یَمِیلَ اللِّسَانُ «8».
2- لا یجوز للدلّال بیع أمتعه مختلفه لجماعه صفقه لما مرّ.
103 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَبِیعُ لِلْقَوْمِ الشَّیْ ءَ، یَحْمِلُ إِلَیْهِ
______________________________
(1) الوسائل 12: 403/ 3.
(2) الوسائل 12: 404/ 4.
(3) الوسائل 12: 404/ 5.
(4) الوسائل 12: 404/ 6.
(5) الوسائل 12: 392/ 1.
(6) الوسائل 12: 290/ 2.
(7) الوسائل 12: 291/ 3.
(8) المراد هنا لسان المیزان، و قد ورد فی الوسائل و الفروع و التّهذیب بدل کلمه اللّسان: المیزان.
(9) الوسائل 12: 398/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 159
هَذِهِ الْجُمْلَهَ وَ هَذِهِ الْجُمْلَتَیْنِ وَ هَذِهِ الثَّلَاثَهَ، وَ بَعْضُهَا أَفْضَلُ مِنْ بَعْضٍ، فَیَأْتِیهِ الرَّجُلُ فَیَقُولُ: بِعْنِیهَا جُمْلَهً، فَقَالَ: مَا یُعْجِبُنِی.
3- یجب احتساب العربون من الثمن.
104 «1» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَجُوزُ الْعَرَبُونُ إِلَّا أَنْ یَکُونَ نَقْداً مِنَ الثَّمَنِ.
105 «2» 4- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ اشْتَرَی مِنْ رَجُلٍ أَرْضاً بِحُدُودِهَا وَ بِجَمِیعِ حُقُوقِهَا وَ فِیهَا زَرْعٌ وَ نَخْلٌ وَ شَجَرٌ وَ لَمْ یَذْکُرْهُ، أَ یَدْخُلُ ذَلِکَ فِی حُقُوقِ الْأَرْضِ؟ فَوَقَّعَ: إِذَا ابْتَاعَ الْأَرْضَ بِحُدُودِهَا وَ مَا أَغْلَقَ عَلَیْهِ بَابَهَا، فَلَهُ جَمِیعُ مَا فِیهَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
106 «3» 5- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَیْهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَیْضاً فِی رَجُلٍ بَاعَ بُسْتَاناً لَهُ فِیهِ شَجَرٌ وَ کَرْمٌ
فَاسْتَثْنَی شَجَرَهً مِنْهَا: هَلْ لَهُ مَمَرٌّ إِلَی الْبُسْتَانِ إِلَی مَوْضِعِ شَجَرَتِهِ؟ وَ کَمْ لِهَذِهِ الشَّجَرَهِ الَّتِی اسْتَثْنَاهَا؟ فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَهُ مِنْ ذَلِکَ عَلَی حَسَبِ مَا بَاعَ وَ أَمْسَکَ، فَلَا یَتَعَدَّ الْحَقَّ فِی ذَلِکَ.
107 «4» وَ رُوِیَ فِی رَجُلٍ بَاعَ نَخْلًا وَ اسْتَثْنَی عَلَیْهِ «5» نَخَلَاتٍ، قَضَی لَهُ بِالْمَدْخَلِ إِلَیْهَا وَ الْمَخْرَجِ مِنْهَا وَ مَدَی جَرَائِدِهَا.
108 «6» 6- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَیْهِ أَیْضاً «7» فِی رَجُلٍ اشْتَرَی حُجْرَهً أَوْ مَسْکَناً فِی دَارٍ بِجَمِیعِ حُقُوقِهَا، وَ فَوْقَهَا بُیُوتٌ وَ مَسْکَنٌ آخَرُ، فَتَدْخُلُ الْبُیُوتُ الْأَعْلَی وَ الْمَسْکَنُ الْأَعْلَی؟
فَوَقَّعَ: لَیْسَ لَهُ مِنْ ذَلِکَ «8» إِلَّا الَّذِی اشْتَرَاهُ.
109 «9» 7- قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «10»: أَنَّ ثَمَرَهَ النَّخْلِ لِلَّذِی أَبَّرَهَا إِلَّا أَنْ
______________________________
(1) الوسائل 12: 405/ 1.
(2) الوسائل 12: 405/ 1.
(3) الوسائل 12: 405/ 1.
(4) الوسائل 12: 406/ 2.
(5) الأصل: غلّه.
(6) الوسائل 12: 406/ 2.
(7) لیس فی ش.
(8) ش: لیس من ذلک.
(9) الوسائل 12: 407/ 1.
(10) ش: قضی (ع).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 160
یَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ.
110 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَ، فَثَمَرُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ یَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ.
111 «2» 8- رُوِیَ فِیمَنْ قَالَ لِآخَرَ: اشْتَرِ لِی ثَوْباً فَاشْتَرَی لَهُ، ثُمَّ یَقُولُ: هَذَا بِکَذَا وَ کَذَا بِأَکْثَرَ مِنَ الَّذِی اشْتَرَاهُ وَ لَا یُعْلِمُهُ أَنَّهُ قَدْ رَبِحَ عَلَیْهِ، قَالَ: لَا یَطِیبُ لَکَ شَیْ ءٌ مِنْ هَذَا، فَلَا تَفْعَلْهُ.
112 «3» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلَیْنِ مِنَ الصَّیَارِفَهِ ابْتَاعَا وَرِقاً بِدَنَانِیرَ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: انْقُدْ عَنِّی وَ هُوَ مُوسِرٌ لَوْ شَاءَ أَنْ یَنْقُدَ لَنَقَدَ، فَیَنْقُدُ عَنْهُ، ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ یَشْتَرِیَ نَصِیبَ صَاحِبِهِ بِرِبْحٍ، أَ یَصْلُحُ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ «4».
113 «5» 10- قَالَ رَجُلٌ
لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ «6» أَبْتَاعُ مِنْهُ طَعَاماً أَوْ أَبْتَاعُ مِنْهُ مَتَاعاً عَلَی أَنْ لَیْسَ عَلَیَّ مِنْهُ وَضِیعَهٌ، قَالَ: لَا یَنْبَغِی.
114 «7» 11- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی مَتَاعاً بِأَلْفِ دِرْهَمٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِکَ، وَ لَمْ یُسَمِّ الدَّرَاهِمَ وَضَحاً وَ لَا غَیْرَ ذَلِکَ، قَالَ «8»: إِنْ شَرَطَ عَلَیْکَ، فَلَهُ شَرْطُهُ، وَ إِلَّا فَلَهُ دَرَاهِمُ النَّاسِ الَّتِی تَجُوزُ بَیْنَهُمْ.
115 «9» 12- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ السُّلْطَانَ یَشْتَرُونَ مِنَّا الْقِرَبَ وَ الْأَدَاوَی «10» فَیُوَکِّلُونَ الْوَکِیلَ حَتَّی یَسْتَوْفِیَهُ مِنَّا، فَنَرْشُوهُ حَتَّی لَا یَظْلِمَنَا، فَقَالَ: لَا بَأْسَ مَا تُصْلِحُ بِهِ مَالَکَ، ثُمَّ قَالَ: إِذَا أَنْتَ رَشَوْتَهُ یَأْخُذُ أَقَلَّ مِنَ الشَّرْطِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَسَدَتْ رِشْوَتُکَ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 407/ 3.
(2) الوسائل 12: 408/ 1.
(3) الوسائل 12: 408/ 1.
(4) ش: لا بأس.
(5) الوسائل 12: 409/ 1.
(6) لیس فی ش.
(7) الوسائل 12: 409/ 1.
(8) ش: و قال.
(9) الوسائل 12: 409/ 1.
(10) الأداوی: جمع الإداوه و هی: المطهره (اللسان: أدو).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 161
و هی اثنا عشر
1 «2» 1- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا کَانَ فِی أَصْلِ الْخِلْقَهِ فَزَادَ أَوْ نَقَصَ فَهُوَ عَیْبٌ.
2 «3» 2- قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُرَدُّ الْجَارِیَهُ مِنْ أَرْبَعِ «4» خِصَالٍ: مِنَ الْجُنُونِ، وَ الْجُذَامِ، وَ الْبَرَصِ، وَ الْقَرْنِ.
3 «5» وَ رُوِیَ: وَ الْحَدَبَهِ.
4 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُرَدُّ الْمَمْلُوکُ مِنْ أَحْدَاثِ السَّنَهِ مِنَ الْجُنُونِ، وَ الْجُذَامِ، وَ الْبَرَصِ، ثُمَّ قَالَ: هَذَا أَوَّلُ السَّنَهِ، فَإِذَا اشْتَرَیْتَ مَمْلُوکاً فَحَدَثَ بِهِ شَیْ ءٌ مِنْ هَذِهِ الْخِصَالِ مَا بَیْنَکَ وَ بَیْنَ ذِی الْحِجَّهِ، رَدَدْتَهُ عَلَی صَاحِبِهِ (إِلَی تَمَامِ السَّنَهِ) «7».
5 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اشْتَرَی فَحَدَثَ فِیهِ
شَیْ ءٌ مِنْ هَذِهِ الْأَحْدَاثِ، فَالْحُکْمُ فِیهِ أَنْ یَرُدَّ عَلَی صَاحِبِهِ إِلَی تَمَامِ سَنَهٍ مِنْ یَوْمَ اشْتَرَاهُ.
6 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْعُهْدَهَ فِی الْجُنُونِ وَحْدَهُ إِلَی سَنَهٍ.
______________________________
(1) الباب السابع و فیه: 28 حدیثا.
(2) الوسائل 12: 410/ 1.
(3) الوسائل 12: 411/ 1.
(4) ش: أربعه.
(5) الوسائل 12: 411/ 1.
(6) الوسائل 12: 411/ 2.
(7) لیس فی ش.
(8) الوسائل 12: 412/ 4.
(9) الوسائل 12: 412/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 162
7 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الشَّاهَ الَّتِی تَأْکُلُ الذِّبَّانَ لَا تُرَدُّ.
8 «2» وَ رُوِیَ فِی الْإِبَاقِ: أَنَّهُ لَا یُرَدُّ بِهِ إِلَّا أَنْ یُقِیمَ الْبَیِّنَهَ، أَنَّهُ کَانَ أَبَقَ عِنْدَهُ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-6، ص: 162
9 «3» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَهً مُدْرِکَهً فَلَمْ تَحِضْ عِنْدَهُ حَتَّی مَضَی لَهَا سِتَّهُ أَشْهُرٍ، وَ لَیْسَ بِهَا حَبَلٌ، قَالَ: إِنْ کَانَ مِثْلُهَا تَحِیضُ «4» وَ لَمْ یَکُنْ ذَلِکَ مِنْ کِبَرٍ، فَهَذَا عَیْبٌ تُرَدُّ مِنْهُ.
10 «5» 4- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُرَدُّ الْجَارِیَهُ الَّتِی لَیْسَتْ بِحُبْلَی إِذَا وَطِئَهَا صَاحِبُهَا، وَ یُوضَعُ عَنْهُ مِنْ ثَمَنِهَا بِقَدْرِ عَیْبٍ إِنْ کَانَ فِیهَا.
11 «6» وَ قَضَی عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَهً فَوَطِئَهَا ثُمَّ وَجَدَ فِیهَا عَیْباً، قَالَ: تُقَوَّمُ وَ هِیَ صَحِیحَهٌ، وَ تُقَوَّمُ وَ بِهَا الدَّاءُ، ثُمَّ یَرُدُّ الْبَائِعُ عَلَی الْمُبْتَاعِ فَضْلَ مَا بَیْنَ الصِّحَّهِ وَ الدَّاءِ.
12 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْبَیْعَ لَازِمٌ لَهُ، لَا یَرُدُّهَا وَ یَأْخُذُ أَرْشَ الْعَیْبِ.
13 «8» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَهً
حُبْلَی وَ لَمْ یَعْلَمْ بِحَبَلِهَا، فَوَطِئَهَا، قَالَ: یَرُدُّهَا عَلَی الَّذِی ابْتَاعَهَا مِنْهُ، وَ یَرُدُّ مَعَهَا نِصْفَ عُشْرِ قِیمَتِهَا لِنِکَاحِهِ إِیَّاهَا.
14 «9» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَتْ بِکْراً، فَعُشْرُ ثَمَنِهَا، وَ إِنْ لَمْ تَکُنْ بِکْراً، فَنِصْفُ عُشْرِ ثَمَنِهَا.
15 «10» وَ رُوِیَ: یَرُدُّهَا وَ یَرُدُّ مَعَهَا شَیْئاً.
16 «11» وَ رُوِیَ: یَرُدُّهَا وَ یَکْسُوهَا. وَ حُمِلَا عَلَی مَا یُوَافِقُ التَّفْصِیلَ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 413/ 8.
(2) الوسائل 12: 411/ 2.
(3) الوسائل 12: 413/ 1.
(4) لیس فی ش.
(5) الوسائل 12: 414/ 1.
(6) الوسائل 12: 414/ 2.
(7) الوسائل 12: 415/ 7.
(8) الوسائل 12: 416/ 1.
(9) الوسائل 12: 416/ 4.
(10) الوسائل 12: 416/ 5.
(11) الوسائل 12: 417/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 163
17 «1» وَ رُوِیَ: یَرُدُّ عُشْرَ ثَمَنِهَا إِذَا کَانَتْ حُبْلَی. وَ حُمِلَ عَلَی الْبِکْرِ إِذَا حَمَلَتْ
بمساحقه و نحوها لما مرّ.
18 «2» 6- رُوِیَ فِی رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَهً عَلَی أَنَّهَا عَذْرَاءُ، فَلَمْ یَجِدْهَا عَذْرَاءَ، قَالَ: یُرَدُّ عَلَیْهِ فَضْلُ الْقِیمَهِ إِذَا عُلِمَ أَنَّهُ صَادِقٌ.
19 «3» وَ رُوِیَ فِی رَجُلٍ بَاعَ جَارِیَهً عَلَی أَنَّهَا بِکْرٌ، فَلَمْ یَجِدْهَا عَلَی ذَلِکَ، قَالَ: لَا تُرَدُّ عَلَیْهِ، وَ لَا یَجِبُ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، إِنَّهُ یَکُونُ یَذْهَبُ فِی حَالِ مَرَضٍ، أَوْ أَمْرٍ یُصِیبُهَا.
أقول: حمل علی عدم اشتراط البکاره، و علی عدم تحقّق سبق الثیوبه.
20 «4» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی زِقَّ «5» زَیْتٍ فَوَجَدَ فِیهِ دُرْدِیّاً «6»، فَقَالَ: إِنْ کَانَ یَعْلَمُ أَنَّ ذَلِکَ یَکُونُ فِی الزَّیْتِ، لَمْ یَرُدَّهُ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ یَعْلَمُ أَنَّ ذَلِکَ یَکُونُ فِی الزَّیْتِ، رَدَّهُ عَلَی صَاحِبِهِ.
21 «7» 8- قَالَتِ امْرَأَهٌ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اشْتَرَیْتُ مِنْ هَذَا تَمْراً بِدِرْهَمٍ، وَ خَرَجَ أَسْفَلُهُ رَدِیئاً لَیْسَ مِثْلَ الَّذِی رَأَیْتُ، فَقَالَ: رُدَّ
عَلَیْهَا، فَأَبَی حَتَّی قَالَهَا ثَلَاثاً، فَأَبَی، فَعَلَاهُ بِالدِّرَّهِ حَتَّی رَدَّ عَلَیْهَا، وَ کَانَ یَکْرَهُ أَنْ یُجَلَّلَ التَّمْرُ.
22 «8» 9- قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ اشْتَرَی مِنْ رَجُلٍ عُکَّهً «9» فِیهَا سَمْنٌ احْتَکَرَهَا حُکْرَهً فَوَجَدَ فِیهَا دُرْدِیّاً «10» فَقَالَ لَهُ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: (لَکَ بِکَیْلِ الرُّبِّ سَمْناً) «11» فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: إِنَّمَا بِعْتُهُ مِنْکَ حُکْرَهً، فَقَالَ لَهُ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا
______________________________
(1) الوسائل 12: 417/ 7.
(2) الوسائل 12: 418/ 1.
(3) الوسائل 12: 418/ 2.
(4) الوسائل 12: 418/ 1.
(5) الزّقّ: السّقّاء (اللّسان: زقق).
(6) دردی الزّیت و غیره: ما یبقی فی أسفله (اللّسان: درد).
(7) الوسائل 12: 419/ 2.
(8) الوسائل 12: 419/ 3.
(9) العکه بالضّمّ: آنیه السّمن (المجمع:
عکک).
(10) ش: دردا.
(11) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 164
اشْتَرَی مِنْکَ سَمْناً.
23 «1» 10- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَتَاعُ یُبَاعُ فِیمَنْ یَزِیدُ فَیُنَادِی عَلَیْهِ الْمُنَادِی، فَإِذَا نَادَی عَلَیْهِ، بَرِئَ مِنْ کُلِّ عَیْبٍ فِیهِ، فَإِذَا اشْتَرَاهُ الْمُشْتَرِی رُبَّمَا زَهِدَ فِیهِ وَ ادَّعَی فِیهِ عُیُوباً وَ أَنَّهُ لَمْ یَعْلَمْ بِهَا، فَیَقُولُ الْمُنَادِی: قَدْ بَرِئْتُ مِنْهَا، فَیَقُولُ الْمُشْتَرِی: لَمْ أَسْمَعِ الْبَرَاءَهَ مِنْهَا، أَ یُصَدَّقُ فَلَا یَجِبَ عَلَیْهِ الثَّمَنُ، أَمْ لَا یُصَدَّقُ فَیَجِبَ عَلَیْهِ الثَّمَنُ؟ فَکَتَبَ: عَلَیْهِ الثَّمَنُ.
24 «2» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عِنْدَهُ لَوْنَانِ مِنْ طَعَامٍ وَاحِدٍ سَعَّرَهُمَا بِشَیْ ءٍ وَ أَحَدُهُمَا أَجْوَدُ مِنَ الْآخَرِ، فَیَخْلِطُهُمَا جَمِیعاً ثُمَّ یَبِیعُهُمَا بِسِعْرٍ وَاحِدٍ، فَقَالَ: لَا یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَغُشَّ الْمُسْلِمِینَ حَتَّی یُبَیِّنَهُ.
25 «3» وَ رُوِیَ: إِذَا رُؤِیَا جَمِیعاً، فَلَا بَأْسَ مَا لَمْ یُغَطِّ الْجَیِّدُ الرَّدِی ءَ.
26 «4» وَ رُوِیَ فِی بَلِّ الطَّعَامِ: إِنْ کَانَ بَیْعاً لَا یُصْلِحُهُ إِلَّا ذَلِکَ وَ لَا یُنَفِّقُهُ «5» غَیْرُهُ مِنْ غَیْرِ
أَنْ یَلْتَمِسَ فِیهِ زِیَادَهً، فَلَا بَأْسَ، وَ إِنْ کَانَ إِنَّمَا یَغُشُّ الْمُسْلِمِینَ، فَلَا یَصْلُحُ.
27 «6» وَ رُوِیَ فِی بَلِّ الْمِسْکِ: أَنَّهُ لَا یَصْلُحُ إِلَّا أَنْ یُعْلِمَهُمْ.
28 «7» 12- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی دَاراً فِیهَا زِیَادَهٌ مِنَ الطَّرِیقِ، قَالَ: إِنْ کَانَ ذَلِکَ دَاخِلًا فِیمَا اشْتَرَی، فَلَا بَأْسَ.
أَقُولُ: لَعَلَّ الْمُرَادَ عَدَمُ بُطْلَانِ الْبَیْعِ حِینَئِذٍ إِذَا کَانَ الزِّیَادَهُ غَیْرَ مُتَمَیِّزَهٍ بِخِلَافِ بَیْعِ الطَّرِیقِ مُنْفَرِدَهً، وَ حَمَلَهُ بَعْضُهُمْ عَلَی کَوْنِ الطَّرِیقِ مِلْکاً لِلْبَائِعِ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 420/ 1.
(2) الوسائل 12: 420/ 2.
(3) الوسائل 12: 420/ 1.
(4) الوسائل 12: 421/ 3.
(5) ش: ذلک لا ینفقه.
(6) الوسائل 12: 421/ 4.
(7) الوسائل 12: 422/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 165
و فیه اثنا عشر فصلا
و قد تقدّم و یأتی
1 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: شَرُّ الْمَکَاسِبِ کَسْبُ الرِّبَا.
2 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا عَلِیُّ، الرِّبَا سَبْعُونَ جُزْءاً أَیْسَرُهَا مِثْلُ أَنْ یَنْکِحَ الرَّجُلُ أُمَّهُ فِی بَیْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ.
3 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَکَلَ الرِّبَا، مَلَأَ اللَّهُ بَطْنَهُ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ بِقَدْرِ مَا أَکَلَ.
4 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: دِرْهَمُ رِبًا أَعْظَمُ مِنْ سَبْعِینَ زَنْیَهً کُلُّهَا بِذَاتِ مَحْرَمٍ.
5 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا حَرَّمَ اللَّهُ الرِّبَا لِئَلَّا یَمْتَنِعَ النَّاسُ مِنِ اصْطِنَاعِ الْمَعْرُوفِ.
6 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ کَانَ الرِّبَا حَلَالًا لَتَرَکَ النَّاسُ التِّجَارَاتِ، وَ مَا یَحْتَاجُونَ إِلَیْهِ، فَحَرَّمَ اللَّهُ الرِّبَا لِتَنْفِرَ النَّاسُ مِنَ الْحَرَامِ إِلَی الْحَلَالِ، وَ إِلَی التِّجَارَاتِ
______________________________
(1) الباب الثّامن و فیه: 66 حدیثا.
(2) الوسائل 12: 426/ 13.
(3) الوسائل 12: 426/ 12.
(4) الوسائل 12: 427/ 15.
(5) الوسائل 12: 427/ 19.
(6) الوسائل 12: 423/ 4.
(7) الوسائل 12: 424/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 166
مِنَ الْبَیْعِ وَ الشِّرَاءِ.
7 «1» وَ بَلَغَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ: أَنَّهُ کَانَ یَأْکُلُ الرِّبَا وَ یُسَمِّیهِ اللِّبَاءَ، فَقَالَ:
لَئِنْ أَمْکَنَنِی اللَّهُ مِنْهُ لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَهُ.
8 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرِّبَا رِبَاءَانِ: رِبًا یُؤْکَلُ، وَ رِبًا لَا یُؤْکَلُ، فَأَمَّا الرِّبَا الَّذِی یُؤْکَلُ فَهَدِیَّتُکَ إِلَی الرَّجُلِ تَطْلُبُ مِنْهُ الثَّوَابَ أَفْضَلَ مِنْهَا، فَذَلِکَ الرِّبَا الَّذِی یُؤْکَلُ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ وَ مٰا آتَیْتُمْ مِنْ رِباً لِیَرْبُوَا فِی أَمْوٰالِ النّٰاسِ فَلٰا یَرْبُوا عِنْدَ اللّٰهِ «3»، وَ أَمَّا الَّذِی لَا یُؤْکَلُ فَهُوَ الَّذِی نَهَی اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنْهُ وَ أَوْعَدَ عَلَیْهِ النَّارَ.
و قد مرّ دلیله و یأتی مثله
9 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: آکِلُ الرِّبَا، وَ مُوکِلُهُ، وَ کَاتِبُهُ، وَ شَاهِدَاهُ «5» فِیهِ سَوَاءٌ.
10 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ الرِّبَا، وَ آکِلَهُ، وَ بَائِعَهُ، وَ مُشْتَرِیَهُ، وَ کَاتِبَهُ، وَ شَاهِدَیْهِ.
11 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَأْکُلُ الرِّبَا وَ هُوَ یَرَی أَنَّهُ لَهُ حَلَالٌ،
______________________________
(1) الوسائل 12: 428/ 1.
(2) الوسائل 12: 429/ 1.
(3) الرّوم: 39.
(4) الوسائل 12: 429/ 1.
(5) ش: و شاهده.
(6) الوسائل 12: 430/ 2.
(7) الوسائل 12: 430/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 167
قَالَ: لَا یَضُرُّهُ حَتَّی یُصِیبَهُ مُتَعَمِّداً.
12 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا رَجُلٍ أَفَادَ مَالًا کَثِیراً قَدْ أَکْثَرَ فِیهِ مِنَ الرِّبَا فَجَهِلَ ذَلِکَ ثُمَّ عَرَفَهُ بَعْدُ فَأَرَادَ أَنْ یَنْزِعَهُ فَمَا مَضَی فَلَهُ، وَ یَدَعُهُ فِیمَا یَسْتَأْنِفُ.
13 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَرْبَی بِجَهَالَهٍ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ یَتْرُکَهُ، فَقَالَ: أَمَّا مَا مَضَی فَلَهُ، وَ لْیَتْرُکْهُ «3» فِیمَا یَسْتَقْبِلُ.
14 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرِّبَا: مَنْ أَکَلَهُ جَاهِلًا بِتَحْرِیمِهِ، لَمْ یَکُنْ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
15 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ رَجُلًا أَرْبَی دَهْراً ثُمَّ دَخَلَ عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقَالَ لَهُ: مَخْرَجُکَ مِنْ کِتَابِ اللَّهِ یَقُولُ اللَّهُ فَمَنْ جٰاءَهُ مَوْعِظَهٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهیٰ فَلَهُ مٰا سَلَفَ «6» وَ الْمَوْعِظَهُ: التَّوْبَهُ فَجَهْلُهُ بِتَحْرِیمِهِ ثُمَّ مَعْرِفَتُهُ بِهِ، فَمَا مَضَی فَحَلَالٌ، وَ مَا بَقِیَ فَلْیُسْتَحْفَظْ.
16 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا وَرِثَ مِنْ أَبِیهِ مَالًا، وَ قَدْ عَرَفَ أَنَّ فِی ذَلِکَ الْمَالِ رِبًا، وَ لَکِنْ قَدِ اخْتَلَطَ فِی التِّجَارَهِ بِغَیْرِ حَلَالٍ، کَانَ حَلَالًا طَیِّباً فَلْیَأْکُلْهُ، وَ إِنْ عَرَفَ مِنْهُ شَیْئاً مَعْزُولًا أَنَّهُ رِبًا، فَلْیَأْخُذْ رَأْسَ مَالِهِ، وَ لْیَرُدَّ الرِّبَا.
17 «8» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی وَرِثْتُ مَالًا، وَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ صَاحِبَهُ «9» الَّذِی وَرِثْتُهُ مِنْهُ قَدْ کَانَ یُرْبِی، وَ قَدْ أَعْرِفُ أَنَّ فِیهِ رِبًا، وَ أَسْتَیْقِنُ ذَلِکَ، وَ لَیْسَ
______________________________
(1) الوسائل 12: 431/ 2.
(2)
الوسائل 12: 432/ 4.
(3) ش: و یترکه.
(4) الوسائل 12: 433/ 11.
(5) الوسائل 12: 433/ 10.
(6) البقره: 275.
(7) الوسائل 12: 431/ 2.
(8) الوسائل 12: 431/ 3.
(9) ش: صاحب.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 168
یَطِیبُ «1» لِی حَلَالُهُ لِحَالِ عِلْمِی فِیهِ «2»، فَقَالَ: إِنْ کُنْتَ تَعْلَمُ فِیهِ مَالًا مَعْرُوفاً رِبًا وَ تَعْرِفُ أَهْلَهُ، فَخُذْ رَأْسَ مَالِکَ، وَ رُدَّ مَا سِوَی ذَلِکَ، وَ إِنْ کَانَ مُخْتَلِطاً، فَکُلْهُ هَنِیئاً، فَإِنَّ الْمَالَ مَالُکَ، وَ اجْتَنِبْ مَا کَانَ صَاحِبُهُ یَصْنَعُ.
18 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَکُونُ الرِّبَا «4» إِلَّا فِیمَا یُکَالُ أَوْ یُوزَنُ.
19 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَدْ أَحَلَّ اللَّهُ الْبَیْعَ وَ حَرَّمَ الرِّبَا، فَبِعْ وَ ارْبَحْ وَ لَا تُرْبِهِ، قِیلَ: وَ مَا الرِّبَا؟ قَالَ: دَرَاهِمُ بِدَرَاهِمَ مِثْلَیْنِ بِمِثْلٍ، وَ حِنْطَهً بِحِنْطَهٍ مِثْلَیْنِ بِمِثْلٍ.
20 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الشَّاهِ بِالشَّاتَیْنِ «7»، وَ الْبَیْضَهِ بِالْبَیْضَتَیْنِ، قَالَ: لَا بَأْسَ، مَا لَمْ یَکُنْ کَیْلًا أَوْ وَزْناً.
21 «8» وَ رُوِیَ: لَا یُنْظَرُ فِیمَا یُکَالُ أَوْ یُوزَنُ إِلَّا إِلَی الْعَامَّهِ، وَ لَا یُؤْخَذُ بِالْخَاصَّهِ، فَإِنْ کَانَ «9» قَوْمٌ یَکِیلُونَ اللَّحْمَ وَ یَکِیلُونَ الْجَوْزَ فَلَا یُعْتَبَرُ بِهِمْ، لِأَنَّ أَصْلَ اللَّحْمِ أَنْ یُوزَنَ، وَ أَصْلَ الْجَوْزِ أَنْ یُعَدَّ.
22 «10» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ بَیْنَنَا وَ بَیْنَ [أَهْلِ] «11» حَرْبِنَا رِبًا، نَأْخُذُ مِنْهُمْ أَلْفَ
______________________________
(1) الأصل: بطیب.
(2) ش: حلاله لحلال علم فیه.
(3) الوسائل 12: 434/ 1.
(4) لیس فی ش.
(5) الوسائل 12: 434/ 2.
(6) الوسائل 12: 435/ 5.
(7) الأصل: بشاتین.
(8) الوسائل 12: 435/ 6.
(9) لیس فی ش.
(10) الوسائل 12: 436/ 2.
(11) أثبتناه من ش و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 169
دِرْهَمٍ بِدِرْهَمٍ، وَ نَأْخُذُ مِنْهُمْ وَ لَا نُعْطِیهِمْ.
23 «1» وَ قَالَ [عَلِیٌّ] «2» عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ بَیْنَ الرَّجُلِ وَ وُلْدِهِ رِبًا، وَ لَا بَیْنَ السَّیِّدِ وَ عَبْدِهِ رِبًا «3».
24 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: [لَیْسَ] «5» بَیْنَ الرَّجُلِ وَ وُلْدِهِ، وَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ عَبْدِهِ، وَ لَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ أَهْلِهِ رِبًا، إِنَّمَا الرِّبَا فِیمَا بَیْنَکَ وَ بَیْنَ مَا لَا تَمْلِکُ، قِیلَ:
فَالْمُشْرِکُونَ بَیْنِی وَ بَیْنَهُمْ رِبًا؟ قَالَ: نَعَمْ.
أقول: هذا محمول علی الکراهه فی المشرک، أو مخصوص بالذمّیّ.
25 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
لَیْسَ بَیْنَ الْمُسْلِمِ وَ بَیْنَ الذِّمِّیِّ «7» رِبًا، وَ لَا بَیْنَ الْمَرْأَهِ وَ بَیْنَ زَوْجِهَا رِبًا.
أقول: حمل علی الذمّیّ الخارج عن شرائط الذمّه.
26 «8» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَعْطَی عَبْدَهُ عَشَرَهَ دَرَاهِمَ عَلَی أَنْ یُؤَدِّیَ الْعَبْدُ کُلَّ شَهْرٍ عَشَرَهَ دَرَاهِمَ، أَ یَحِلُّ ذَلِکَ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
27 «9» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَخْذِ قَفِیزَیْنِ مِنْ شَعِیرٍ مَکَانَ قَفِیزِ حِنْطَهٍ، قَالَ: لَا یَصْلُحُ، لِأَنَّ أَصْلَ الشَّعِیرِ مِنَ الْحِنْطَهِ.
28 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَ یَجُوزُ قَفِیزٌ مِنْ حِنْطَهٍ بِقَفِیزَیْنِ مِنْ شَعِیرٍ؟ فَقَالَ «11»: لَا
______________________________
(1) الوسائل 12: 436/ 1.
(2) أثبتناه من ش و الوسائل.
(3) ش: و العبد رباء.
(4) الوسائل 12: 436/ 3.
(5) أثبتناه من ش و الوسائل.
(6) الوسائل 12: 437/ 5.
(7) ش: بین المسلمین و الذّمّیّ.
(8) الوسائل 12: 437/ 6.
(9) الوسائل 12: 438/ 1.
(10) الوسائل 12: 438/ 2.
(11) ش: قال.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 170
یَجُوزُ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الشَّعِیرَ مِنَ الْحِنْطَهِ.
29 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحِنْطَهُ بِالشَّعِیرِ رَأْساً بِرَأْسٍ، لَا یُزَادُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا عَلَی الْآخَرِ.
30 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحِنْطَهِ وَ الشَّعِیرِ، فَقَالَ: إِذَا کَانَا سَوَاءً، فَلَا بَأْسَ.
31 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحِنْطَهِ وَ الدَّقِیقِ، فَقَالَ: إِذَا کَانَا سَوَاءً، فَلَا بَأْسَ.
32 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَبِعِ الْحِنْطَهَ وَ الشَّعِیرَ إِلَّا یَداً بِیَدٍ، وَ لَا تَبِعْ قَفِیزاً مِنْ حِنْطَهٍ بِقَفِیزَیْنِ مِنْ شَعِیرٍ.
33 «5» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبُرِّ بِالسَّوِیقِ، فَقَالَ: مِثْلًا بِمِثْلٍ لَا بَأْسَ، قِیلَ: إِنَّهُ یَکُونُ لَهُ رَیْعٌ أَوْ یَکُونُ لَهُ فَضْلٌ، قَالَ: أَ لَیْسَ لَهُ مَئُونَهٌ؟ قِیلَ: بَلَی، قَالَ:
هَذَا بِذَا، وَ قَالَ: إِذَا اخْتَلَفَ الشَّیْئَانِ، فَلَا بَأْسَ مِثْلَیْنِ بِمِثْلٍ یَداً بِیَدٍ.
34 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحِنْطَهُ بِالدَّقِیقِ مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَ السَّوِیقُ بِالسَّوِیقِ مِثْلًا بِمِثْلٍ لَا بَأْسَ بِهِ.
و قد مرّ دلیله و یأتی فی محلّه
35 «9» وَ رُوِیَ: لَا یَجُوزُ أَنْ تُقْرِضَ ثَمَرَهً «10» وَ تَأْخُذَ أَجْوَدَ مِنْهَا بِأَرْضٍ أُخْرَی غَیْرَ الَّتِی
______________________________
(1) الوسائل 12: 438/ 3.
(2) الوسائل 12: 439/ 6.
(3) الوسائل 12: 439/ 6.
(4) الوسائل 12: 439/ 8.
(5) الوسائل 12: 440/ 1.
(6) الوسائل 12: 440/ 2.
(7) ش: بالقرض.
(8) الأصل: بأن یشرط.
(9) الوسائل 12: 442/ 1.
(10) ش: تمرّه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 171
أَقْرَضْتَ مِنْهَا.
36 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا کَانَ مِنْ طَعَامٍ مُخْتَلِفٍ أَوْ مَتَاعٍ أَوْ شَیْ ءٍ مِنَ الْأَشْیَاءِ یَتَفَاضَلُ فَلَا بَأْسَ بِبَیْعِهِ مِثْلَیْنِ بِمِثْلٍ یَداً بِیَدٍ، فَأَمَّا نَظِرَهً، فَلَا یَصْلُحُ.
37 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُکْرَهُ قَفِیزُ لَوْزٍ بِقَفِیزَیْنِ، وَ قَفِیزُ تَمْرٍ بِقَفِیزَیْنِ، وَ لَکِنْ صَاعُ حِنْطَهٍ بِصَاعَیْنِ [مِنْ] «3» تَمْرٍ، وَ صَاعُ تَمْرٍ بِصَاعَیْنِ [مِنْ] «4» زَبِیبٍ إِذَا اخْتَلَفَ هَذَا.
38 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الزَّیْتِ بِالسَّمْنِ اثْنَیْنِ «6» بِوَاحِدٍ، قَالَ: یَداً بِیَدٍ لَا بَأْسَ بِهِ.
39 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُخْتَلِفُ مِثْلَانِ، بِمِثْلٍ یَداً بِیَدٍ لَا بَأْسَ بِهِ.
40 «8» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی سَمْناً فَفَضَلَ لَهُ فَضْلٌ، أَ یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَأْخُذَ مَکَانَهُ رِطْلًا أَوْ رِطْلَیْنِ زَیْتاً «9»؟ قَالَ: إِذَا اخْتَلَفَا وَ تَرَاضَیَا، فَلَا بَأْسَ.
و هی اثنا عشر
41 «10» 1- عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ کَرِهَ أَنْ یُبَاعَ التَّمْرُ بِالرُّطَبِ عَاجِلًا مِنْ
______________________________
(1) الوسائل 12: 442/ 2.
(2) الوسائل 12: 443/ 3.
(3) أثبتناه من التّهذیب و الفروع.
(4) أثبتناه من التّهذیب و الفروع.
(5) الوسائل 12: 443/ 4.
(6) ش: و اثنین.
(7) الوسائل 12: 444/ 9.
(8) الوسائل 12: 445/ 11.
(9) أثبتناه من الجعفریّات و فی الأصل و ش.
زیت.
(10) الوسائل 12: 445/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 172
آجِلٍ أَنَّ التَّمْرَ یَیْبَسُ «1» فَیَنْقُصُ مِنْ کَیْلِهِ.
42 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَصْلُحُ التَّمْرُ بِالرُّطَبِ، إِنَّ الرُّطَبَ رَطْبٌ وَ التَّمْرَ یَابِسٌ، فَإِذَا یَبِسَ الرُّطَبُ، نَقَصَ.
43 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّمْرِ بِالْبُسْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ، قَالَ: لَا بَأْسَ، قِیلَ:
فَالْبُخْتُجُ «4» وَ الْعِنَبُ مِثْلًا بِمِثْلٍ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
44 «5» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْعِنَبِ بِالزَّبِیبِ، قَالَ:
لَا یَصْلُحُ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ، قَالَ: وَ التَّمْرُ وَ الرُّطَبُ مِثْلًا بِمِثْلٍ.
45 «6» 3- کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَکْرَهُ أَنْ یَسْتَبْدِلَ وَسْقَیْنِ مِنْ تَمْرِ الْمَدِینَهِ بِوَسْقٍ مِنْ تَمْرِ خَیْبَرَ.
46 «7» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَکْرَهُ أَنْ یَسْتَبْدِلَ وَسْقًا مِنْ تَمْرِ خَیْبَرَ بِوَسْقَیْنِ مِنْ تَمْرِ الْمَدِینَهِ، لِأَنَّ تَمْرَ خَیْبَرَ أَجْوَدُهُمَا.
47 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اسْتَبْدَلَ قَوْصَرَتَیْنِ «9» فِیهِمَا بُسْرٌ مَطْبُوخٌ بِقَوْصَرَهٍ فِیهَا تَمْرٌ مُشَقَّقٌ، فَقَالَ: هَذَا مَکْرُوهٌ.
48 «10» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الشَّاهِ بِالشَّاتَیْنِ، وَ الْبَیْضَهِ بِالْبَیْضَتَیْنِ، قَالَ: لَا بَأْسَ، مَا لَمْ یَکُنْ کَیْلًا أَوْ وَزْناً.
49 «11» وَ رُوِیَ: مَا عُدَّ عَدَداً وَ لَمْ یُکَلْ «12» وَ لَمْ یُوزَنْ فَلَا بَأْسَ بِهِ، اثْنَانِ بِوَاحِدٍ یَداً
______________________________
(1) ش: یابس.
(2) الوسائل 12: 445/ 1.
(3) الوسائل 12: 446/ 5.
(4) البختج: العصیر المطبوخ، و أصله بالفارسیّه میبخته (اللّسان: بختج).
(5) الوسائل 12: 445/ 3.
(6) الوسائل 12: 447/ 1.
(7) الوسائل 12: 447/ 2.
(8) الوسائل 12: 447/ 1.
(9) القوصره بتشدید الرّاء و قد یخفّف: ما یکنز فیه التّمر (المجمع: قصّر).
(10) الوسائل 12: 448/ 1.
(11) الوسائل 12: 448/ 2.
(12) ش: ما لم یکل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 173
بِیَدٍ وَ یُکْرَهُ نَسِیئَهً.
50 «1» وَ رُوِیَ: جَوَازُ الثَّوْبِ بِالثَّوْبَیْنِ، وَ الْفَرَسِ بِالْفَرَسَیْنِ، وَ الْحُلَّهِ بِخَمْسِ حُلَلٍ.
51 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الثَّوْبَیْنِ الرَّدِیئَیْنِ بِالثَّوْبِ الْمُرْتَفِعِ، وَ الْبَعِیرِ بِالْبَعِیرَیْنِ، وَ الدَّابَّهِ بِالدَّابَّتَیْنِ، فَقَالَ: کَرِهَ ذَلِکَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَنَحْنُ نَکْرَهُهُ «3» إِلَّا أَنْ یَخْتَلِفَ الصِّنْفَانِ.
52 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْإِبِلِ وَ الْبَقَرِ وَ الْغَنَمِ أَوْ أَحَدِهِنَّ فِی هَذَا الْبَابِ، فَکَرِهَهُ.
53 «5» 5- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْبَعِیرُ بِالْبَعِیرَیْنِ، وَ الدَّابَّهُ بِالدَّابَّتَیْنِ یَداً بِیَدٍ لَیْسَ
بِهِ بَأْسٌ، وَ قَالَ: لَا بَأْسَ بِالثَّوْبِ «6» بِالثَّوْبَیْنِ یَداً بِیَدٍ، وَ نَسِیئَهً إِذَا وَصَفْتَهُمَا.
54 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَبِعْ رَاحِلَهً عَاجِلًا بِعَشْرِ مَلَاقِیحَ مِنْ أَوْلَادِ جَمَلٍ فِی قَابِلٍ.
55 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْعَبْدِ بِالْعَبْدَیْنِ، وَ الْعَبْدِ بِالْعَبْدِ وَ الدَّرَاهِمِ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِالْحَیَوَانِ کُلِّهِ یَداً بِیَدٍ.
56 «9» وَ رُوِیَ: وَ نَسِیئَهً.
57 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَدْفَعُ إِلَی الرَّجُلِ بَقَراً أَوْ غَنَماً عَلَی أَنْ یَدْفَعَ إِلَیْهِ کُلَّ سَنَهٍ مِنْ أَلْبَانِهَا وَ أَوْلَادِهَا کَذَا وَ کَذَا، قَالَ: کُلُّ ذَلِکَ فِعْلٌ مَکْرُوهٌ.
58 «11» 6- رُوِیَ: أَنَّ مَا کِیلَ بِمَا یُوزَنُ لَا بَأْسَ بِهِ یَداً بِیَدٍ، وَ نَسِیئَهً جَمِیعاً لَا بَأْسَ
______________________________
(1) الوسائل 12: 448/ 3 و 449/ 6.
(2) الوسائل 12: 449/ 7.
(3) ش: نکره.
(4) الوسائل 12: 449/ 7.
(5) الوسائل 12: 449/ 1.
(6) ش: الثّوب.
(7) الوسائل 12: 450/ 5.
(8) الوسائل 12: 450/ 6.
(9) الوسائل 12: 451/ 7.
(10) الوسائل 12: 451/ 11.
(11) الوسائل 12: 452/ 12.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 174
بِهِ، وَ إِنِ اخْتَلَفَ أَصْلُ مَا یُعَدُّ، فَلَا بَأْسَ بِهِ اثْنَانِ بِوَاحِدٍ یَداً بِیَدٍ، وَ نَسِیئَهً لَا بَأْسَ بِهِ، وَ مَا عُدَّ أَوْ لَمْ یُعَدَّ فَلَا بَأْسَ بِهِ «1» بِمَا یُکَالُ أَوْ یُوزَنُ یَداً بِیَدٍ، وَ نَسِیئَهً جَمِیعاً لَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
59 «2» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرِّبَا رِبَاءَانِ: رِبًا حَلَالٌ، وَ الْآخَرُ حَرَامٌ، فَأَمَّا الْحَلَالُ فَهُوَ أَنْ یُقْرِضَ الرَّجُلُ قَرْضاً طَمَعاً أَنْ یَزِیدَهُ وَ یُعَوِّضَهُ بِأَکْثَرَ مِمَّا أَخَذَهُ بِلَا شَرْطٍ بَیْنَهُمَا، فَإِنْ أَعْطَاهُ أَکْثَرَ مِمَّا أَخَذَهُ بِلَا شَرْطٍ بَیْنَهُمَا، مُبَاحٌ وَ لَیْسَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ ثَوَابٌ فِیمَا أَقْرَضَهُ وَ هُوَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَلٰا یَرْبُوا
عِنْدَ اللّٰهِ «3» وَ أَمَّا الرِّبَا الْحَرَامُ فَهُوَ الرَّجُلُ «4» یُقْرِضُ قَرْضاً وَ یَشْتَرِطُ أَنْ یَرُدَّ أَکْثَرَ مِمَّا أَخَذَهُ فَهَذَا هُوَ الْحَرَامُ.
60 «5» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ بَیْعِ «6» الْغَزْلِ بِالثِّیَابِ الْمَنْسُوجَهِ، وَ الْغَزْلُ أَکْثَرُ وَزْناً مِنَ الثِّیَابِ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
61 «7» 9- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّا نَسْتَقْرِضُ الْخُبْزَ مِنَ الْجِیرَانِ فَنَرُدُّ أَصْغَرَ مِنْهُ أَوْ أَکْبَرَ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَحْنُ نَسْتَقْرِضُ الْجَوْزَ السِّتِّینَ وَ السَّبْعِینَ عَدَداً فَیَکُونُ فِیهِ الصَّغِیرَهُ وَ الْکَبِیرَهُ، فَلَا بَأْسَ.
62 «8» 10- قَالَ رَجُلٌ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی أَدْخُلُ الْمَعَادِنَ وَ أَبِیعُ الذَّهَبَ بِتُرَابِهِ بِالدَّرَاهِمِ وَ الدَّنَانِیرِ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، قَالَ: وَ أَنَا أَصْرِفُ الدَّرَاهِمَ بِالدَّرَاهِمِ وَ أُصَیِّرُ الْغِلَّهَ وَضَحاً، وَ أُصَیِّرُ «9» الْوَضَحَ غِلَّهً، قَالَ: إِذَا کَانَ فِیهَا ذَهَبٌ، فَلَا بَأْسَ.
63 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَکُونُ مَعَ الَّذِی یَنْقُصُ.
64 «11» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الدَّرَاهِمِ وَ عَنْ فَضْلِ مَا بَیْنَهُمَا، فَقَالَ: إِذَا
______________________________
(1) لیس فی ش.
(2) الوسائل 12: 454/ 1.
(3) الرّوم: 39.
(4) ش: رجل.
(5) الوسائل 12: 454/ 1.
(6) لیس فی ش.
(7) الوسائل 12: 109/ 1.
(8) الوسائل 12: 455/ 1.
(9) لیس فی ش.
(10) الوسائل 12: 455/ 1.
(11) الوسائل 12: 455/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 175
کَانَ بَیْنَهُمَا نُحَاسٌ أَوْ ذَهَبٌ، فَلَا بَأْسَ.
65 «1» 11- سُئِلَ الْعَسْکَرِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُعْطِی الرَّجُلَ مَالًا یَبِیعُهُ بِعِشْرِینَ دِرْهَماً، [ثُمَّ] «2» یَحُولُ عَلَیْهِ الْحَوْلُ فَلَا یَکُونُ عِنْدَهُ شَیْ ءٌ فَیَبِیعُهُ شَیْئاً آخَرَ، فَأَجَابَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا تَبَایَعَهُ النَّاسُ فَحَلَالٌ، وَ مَا لَمْ یُبَایِعُوهُ فَرِبًا.
66 «3» 12- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ النَّاسَ سَیُفْتَنُونَ بِأَمْوَالِهِمْ فَیَسْتَحِلُّونَ حَرَامَهُ بِالشُّبُهَاتِ، فَیَسْتَحِلُّونَ الْخَمْرَ بِالنَّبِیذِ، وَ السُّحْتَ بِالْهَدِیَّهِ، وَ الرِّبَا بِالْبَیْعِ.
أقول: حمل
علی بیع الربویّ بجنسه تفاضلا، و علی الکراهه لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 456/ 3.
(2) أثبتناه من ش و الوسائل.
(3) الوسائل 12: 456/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 177
و مباحثه اثنا عشر
و قد مرّ
1 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْفِضَّهُ بِالْفِضَّهِ مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ لَیْسَ فِیهِ زِیَادَهٌ وَ لَا نَظِرَهٌ «3»، الزَّائِدُ وَ الْمُسْتَزِیدُ فِی النَّارِ.
2 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، وَ الْفِضَّهُ بِالْفِضَّهِ الْفَضْلُ «5» بَیْنَهُمَا هُوَ الرِّبَا الْمُنْکَرُ.
3 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الدِّرْهَمِ بِالدِّرْهَمِ وَ الرَّصَاصِ، فَقَالَ: الرَّصَاصُ بَاطِلٌ.
4 «7» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَبْتَاعُ الرَّجُلُ فِضَّهً بِذَهَبٍ إِلَّا یَداً بِیَدٍ، وَ لَا یَبْتَاعُ ذَهَباً بِفِضَّهٍ إِلَّا یَداً بِیَدٍ.
______________________________
(1) الباب التاسع و فیه: 62 حدیثا.
(2) الوسائل 12: 456/ 1.
(3) الوسائل: و لا نقصان. النظره: التأخیر و الإمهال، و العیب (اللسان: نظر).
(4) الوسائل 12: 457/ 2.
(5) ش: فضل.
(6) الوسائل 12: 457/ 6.
(7) الوسائل 12: 458/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 178
5 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ بَاعَ دَرَاهِمَ بِدَنَانِیرَ، فَلَا یُفَارِقُهُ حَتَّی یَأْخُذَ الدَّنَانِیرَ، فَإِنْ أَرْسَلَ مَعَهُ غُلَامَهُ، أَمَرَ الْغُلَامَ أَنْ یَکُونَ هُوَ الَّذِی یُبَایِعُهُ وَ یَدْفَعُ إِلَیْهِ الْوَرِقَ، وَ یَقْبِضُ مِنْهُ الدَّنَانِیرَ.
6 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَجُوزُ أَنْ یَزِنَ أَکْثَرَ مِنْ حَقِّهِ، وَ لَا یَزِنُ أَقَلَّ مِنْ حَقِّهِ. وَ حُمِلَ عَلَی کَوْنِ الزِّیَادَهِ أَمَانَهً فِی یَدِهِ.
7 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اشْتَرَیْتَ ذَهَباً بِفِضَّهٍ أَوْ فِضَّهً بِذَهَبٍ، فَلَا تُفَارِقْهُ حَتَّی تَأْخُذَ مِنْهُ، وَ إِنْ نَزَا حَائِطاً فَانْزُ مَعَهُ.
8 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَبِیعُ الدَّرَاهِمَ بِالدَّنَانِیرِ نَسِیئَهً، قَالَ: لَا بَأْسَ.
9 «5» وَ رُوِیَ: عَکْسُهُ. وَ حُمِلَا عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی بَیْعِ مَا ثَبَتَ فِی الذِّمَّهِ بِنَقْدٍ.
10 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ لِرَجُلٍ عَلَیْهِ دَنَانِیرُ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یَأْخُذَ قِیمَتَهَا دَرَاهِمَ.
11 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَتْ لَهُ عَلَی رَجُلٍ دَنَانِیرُ فَأَحَالَ عَلَیْهِ رَجُلًا آخَرَ بِالدَّنَانِیرِ، یَأْخُذُهَا دَرَاهِمَ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنْ شَاءَ.
12 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَ عَلَیْهِ دَرَاهِمُ مَعْلُومَهٌ فَجَاءَ الْأَجَلُ (وَ لَیْسَ عِنْدَهُ دَرَاهِمُ) «10» وَ لَیْسَ عِنْدَهُ غَیْرُ دَنَانِیرَ، فَیَقُولُ لِغَرِیمِهِ: خُذْ مِنِّی دَنَانِیرَ بِصَرْفِ الْیَوْمِ،
______________________________
(1) الوسائل 12: 458/ 1.
(2) الوسائل
12: 458/ 4.
(3) الوسائل 12: 459/ 8.
(4) الوسائل 12: 460/ 11.
(5) الوسائل 12: 460/ 14.
(6) ش: أن یأخذ الدّنانیر دراهم.
(7) الوسائل 12: 461/ 1.
(8) الوسائل 12: 462/ 3.
(9) الوسائل 12: 462/ 5.
(10) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 179
قَالَ: لَا بَأْسَ.
13 «1» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَکُونُ لِلرَّجُلِ عِنْدِیَ الدَّرَاهِمُ الْوَضَحُ، فَیَقُولُ: حَوِّلْهَا لِی دَنَانِیرَ بِهَذَا السِّعْرِ، وَ أَثْبِتْهَا لِی عِنْدَکَ، فَقَالَ: إِذَا کُنْتَ قَدِ «2» اسْتَقْصَیْتَ لَهُ السِّعْرَ یَوْمَئِذٍ، فَلَا بَأْسَ بِذَلِکَ فَقَالَ: إِنِّی لَمْ أُوَازِنْهُ وَ لَمْ أُنَاقِدْهُ، قَالَ:
أَ لَیْسَ الدَّرَاهِمُ مِنْ عِنْدِکَ وَ الدَّنَانِیرُ مِنْ عِنْدِکَ؟ قَالَ: بَلَی، قَالَ: فَلَا بَأْسَ «3».
14 «4» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: یَکُونُ لِی عِنْدَ رَجُلٍ دَنَانِیرُ فَآتِیهِ «5» فَأَقُولُ: حَوِّلْهَا دَرَاهِمَ وَ أَثْبِتْهَا عِنْدَکَ، وَ لَمْ أَقْبِضْ مِنْهُ شَیْئاً، قَالَ: لَا بَأْسَ.
15 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ لَهُ عِنْدَ الصَّیْرَفِیِّ مِائَهُ دِینَارٍ، وَ یَکُونُ لِلصَّیْرَفِیِّ عِنْدَهُ أَلْفُ دِرْهَمٍ فَیُقَاطِعُهُ عَلَیْهَا، قَالَ: لَا بَأْسَ.
16 «7» قَالَ «8» رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّهُ یَأْتِینِی الرَّجُلُ وَ مَعَهُ الدَّرَاهِمُ فَأَشْتَرِیهَا مِنْهُ بِالدَّنَانِیرِ، ثُمَّ أُعْطِیهِ کِیساً فِیهِ دَنَانِیرُ أَکْثَرَ مِنْ دَرَاهِمِهِ، فَأَقُولُ: لَکَ مِنْ هَذِهِ الدَّنَانِیرِ کَذَا وَ کَذَا ثَمَنُ دَرَاهِمِکَ، فَیَقْبِضُ الْکِیسَ ثُمَّ یَرُدُّهَا عَلَیَّ وَ یَقُولُ: أَثْبِتْهَا لِی عِنْدَکَ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ فِی الْکِیسِ وَفَاءٌ بِدَرَاهِمِهِ، فَلَا بَأْسَ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 463/ 1.
(2) لیس فی ش.
(3) الأصل: لا بأس.
(4) الوسائل 12: 464/ 2.
(5) ش: آتیه.
(6) الوسائل 12: 464/ 3.
(7) الوسائل 12: 464/ 1.
(8) ش: و قال.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 180
17 «1» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: آتِی الصَّیْرَفِیَّ بِالدَّرَاهِمِ، أَشْتَرِی مِنْهُ الدَّنَانِیرَ فَیَزِنُ «2» لِی أَکْثَرَ مِنْ حَقِّی، ثُمَّ أَبْتَاعُ مِنْهُ مَکَانِی بِهَا دَرَاهِمَ، قَالَ: لَیْسَ بِهِ بَأْسٌ، وَ لَکِنْ لَا یَزِنُ لَکَ أَقَلَّ مِنْ حَقِّکَ.
و قد مرّ
18 «3» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَشْتَرِی أَلْفَ دِرْهَمٍ وَ دِینَاراً بِأَلْفَیْ دِرْهَمٍ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ، فَقَالَ «4»: إِنَّمَا هَذَا الْفِرَارُ، لَوْ جَاءَ رَجُلٌ بِدِینَارٍ لَمْ یُعْطَ أَلْفَ دِرْهَمٍ، وَ لَوْ جَاءَ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ لَمْ یُعْطَ أَلْفَ دِینَارٍ، فَقَالَ: نِعْمَ الشَّیْ ءُ الْفِرَارُ مِنَ الْحَرَامِ إِلَی الْحَلَالِ.
19 «5» وَ رُوِیَ: فِرَارٌ «6» مِنْ بَاطِلٍ إِلَی حَقٍّ.
20 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ وَ دِرْهَمٍ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ وَ دِینَارَیْنِ، إِذَا دَخَلَ فِیهَا دِینَارَانِ أَوْ أَقَلُّ أَوْ أَکْثَرُ، فَلَا بَأْسَ بِهِ.
21 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الدَّرَاهِمِ بِالدَّرَاهِمِ وَ عَنْ فَضْلِ مَا بَیْنَهُمَا، فَقَالَ:
إِذَا کَانَ بَیْنَهُمَا نُحَاسٌ أَوْ ذَهَبٌ، فَلَا بَأْسَ.
و قد تقدّم
22 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْتَبْدِلُ «10» الْکُوفِیَّهَ بِالشَّامِیَّهِ وَزْناً
______________________________
(1) الوسائل 12: 465/ 4.
(2) الأصل: فیزده.
(3) الوسائل 12: 466/ 1.
(4) ش: فقیل.
(5) الوسائل 12: 467/ 2.
(6) لیس فی ش.
(7) الوسائل 12: 468/ 4.
(8) الوسائل 12: 468/ 7.
(9) الوسائل 12: 469/ 1.
(10) الأصل: یستدیر.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 181
بِوَزْنٍ فَیَقُولُ الصَّیْرَفِیُّ: لَا أُبَدِّلُ لَکَ «1» حَتَّی تُبَدِّلَ یُوسُفِیَّهً بِغِلَّهٍ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ، فَقِیلَ: إِنَّ الصَّیْرَفِیَّ إِنَّمَا طَلَبَ فَضْلَ الْیُوسُفِیَّهِ «2» عَلَی الْغِلَّهِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ «3».
و قد مرّ
23 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلَیْنِ مِنَ الصَّیَارِفَهِ ابْتَاعَا وَرِقاً بِدَنَانِیرَ لَهُمْ «5»، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: انْقُدْ عَنِّی وَ هُوَ مُوسِرٌ، لَوْ شَاءَ أَنْ یَنْقُدَ نَقَدَ، فَنَقَدَ عَنْهُ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ یَشْتَرِیَ نَصِیبَ صَاحِبِهِ بِرِبْحٍ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
و قد مرّ عموما و خصوصا
24 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الْوَرِقَ مِنَ الرَّجُلِ وَ یَزِنُهَا وَ یَعْلَمُ وَزْنَهَا، ثُمَّ یَقُولُ: أَمْسِکْهَا عِنْدَکَ کَهَیْئَتِهَا «8» حَتَّی أَرْجِعَ إِلَیْکَ وَ أَنَا بِالْخِیَارِ عَلَیْکَ، قَالَ: إِنْ کَانَ بِالْخِیَارِ، فَلَا بَأْسَ بِهِ أَنْ یَشْتَرِیَهَا مِنْهُ وَ إِلَّا فَلَا.
25 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اشْتَرَی أَبِی أَرْضاً وَ اشْتَرَطَ عَلَی صَاحِبِهَا أَنْ یُعْطِیَهُ وَرِقاً کُلَّ دِینَارٍ بِعَشَرَهِ دَرَاهِمَ.
و قد مرّ
26 «10» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ لَهُ عَلَی الرَّجُلِ دَرَاهِمُ فَیُعْطِیهِ
______________________________
(1) ش: ذلک.
(2) فضل الیوسفیّه أیّ بحسب الکیفیّه لا الکمّیّه (هامش الکافی 5: 247/ 11).
(3) ش: علی الغلّه فلا بأس.
(4) الوسائل 12: 470/ 1.
(5) لیس فی ش.
(6) ش: بالصرف.
(7) الوسائل 12: 470/ 2.
(8) ش: کهیئتک.
(9) الوسائل 12: 469/ 2.
(10) الوسائل 12: 472/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 182
دَنَانِیرَ وَ لَا یُصَارِفُهُ، فَتَصِیرُ «1» الدَّنَانِیرُ بِزِیَادَهٍ أَوْ نُقْصَانٍ، قَالَ: لَهُ سِعْرُ یَوْمَ أَعْطَاهُ.
27 «2» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلْکَاظِمِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ یَکُونُ لِی عَلَیْهِ الْمَالُ فَیُقَبِّضُنِی بَعْضاً دَنَانِیرَ وَ بَعْضاً دَرَاهِمَ، فَإِذَا جَاءَ یُحَاسِبُنِی لِیُوَفِّیَنِی یَکُونُ قَدْ تَغَیَّرَ سِعْرُ الدَّنَانِیرِ، أَیَّ السِّعْرَیْنِ أَحْسُبُ لَهُ؟ فَقَالَ: سِعْرَ یَوْمَ أَعْطَاکَ الدَّنَانِیرَ لِأَنَّکَ حَبَسْتَ مَنْفَعَتَهَا عَنْهُ.
28 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ لَهُ عَلَی الرَّجُلِ الدَّنَانِیرُ فَیَأْخُذُ مِنْهُ دَرَاهِمَ، ثُمَّ یَتَغَیَّرُ السِّعْرُ، قَالَ: فَهِیَ لَهُ عَلَی السِّعْرِ الَّذِی أَخَذَهَا یَوْمَئِذٍ، وَ إِنْ أَخَذَ دَنَانِیرَ وَ لَیْسَ لَهُ دَرَاهِمُ عِنْدَهُ، فَدَنَانِیرُهُ عَلَیْهِ یَأْخُذُهَا بِرُءُوسِهَا مَتَی شَاءَ.
29 «4» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ یَعْمَلُ الدَّرَاهِمَ یَحْمِلُ عَلَیْهَا النُّحَاسَ أَوْ غَیْرَهُ، ثُمَّ یَبِیعُهَا، قَالَ: إِذَا بَیَّنَ ذَلِکَ لِلنَّاسِ، فَلَا بَأْسَ «5».
30 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ إِنْفَاقِ الدَّرَاهِمِ الْمَحْمُولِ عَلَیْهَا، فَقَالَ: إِذَا کَانَ الْغَالِبُ عَلَیْهَا الْفِضَّهَ، فَلَا بَأْسَ بِإِنْفَاقِهَا.
31 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ دَرَاهِمَ طَبَقَتَیْنِ فِضَّهً وَ طَبَقَهً مِنْ نُحَاسٍ، وَ طَبَقَهً مِنْ فِضَّهٍ، فَقَالَ: اکْسِرْهَا فَإِنَّهُ لَا یَحِلُّ بَیْعُ هَذَا وَ لَا إِنْفَاقُهُ.
32 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ دَرَاهِمَ یُقَالُ لَهَا: الشَّامِیَّهُ یُحْمَلُ عَلَی الدِّرْهَمِ دَانِقَیْنِ فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا کَانَتْ تَجُوزُ.
33
«9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الدَّرَاهِمِ الْمَحْمُولِ عَلَیْهَا، فَقَالَ: إِذَا أَنْفَقْتَ مَا یَجُوزُ
______________________________
(1) ش: فتغیّر.
(2) الوسائل 12: 471/ 2.
(3) الوسائل 12: 471/ 3.
(4) الوسائل 12: 472/ 2.
(5) أثبتناه من ش، و فی الأصل: إذا بین «النّاس خ ل» ذلک فلا بأس.
(6) الوسائل 12: 473/ 4.
(7) الوسائل 12: 473/ 5.
(8) الوسائل 12: 473/ 6.
(9) الوسائل 12: 474/ 9.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 183
بَیْنَ النَّاسِ، فَلَا بَأْسَ، وَ إِنْ أَنْفَقْتَ مَا لَا یَجُوزُ بَیْنَ أَهْلِ الْبَلَدِ، فَلَا.
34 «1» وَ رُوِیَ: لَا، حَتَّی تُبَیِّنَهُ.
و هی اثنا عشر
35 «2» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ شِرَاءِ الْفِضَّهِ فِیهَا النُّحَاسُ وَ الرَّصَاصُ بِالْوَرِقِ، فَقَالَ: لَا یَصْلُحُ إِلَّا بِالذَّهَبِ.
36 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ شِرَاءِ الذَّهَبِ فِیهِ الْفِضَّهُ وَ الزِّئْبَقُ وَ التُّرَابُ بِالدَّنَانِیرِ وَ الْوَرِقِ، فَقَالَ: لَا تُصَارِفْهُ إِلَّا بِالْوَرِقِ.
37 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ شِرَاءِ الذَّهَبِ فِیهِ الْفِضَّهُ بِالذَّهَبِ، قَالَ: لَا یَصْلُحُ إِلَّا بِالدَّنَانِیرِ وَ الْوَرِقِ.
38 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجَوْهَرِ یَخْرُجُ مِنَ الْمَعْدِنِ وَ فِیهِ ذَهَبٌ وَ فِضَّهٌ وَ صُفْرٌ جَمِیعاً، کَیْفَ نَشْتَرِیهِ؟ قَالَ: اشْتَرِ بِالذَّهَبِ وَ الْفِضَّهِ جَمِیعاً.
39 «6» 2- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ کَانَتْ لِی عَلَیْهِ مِائَهُ دِرْهَمٍ عَدَداً قَضَانِیهَا مِائَهً وَزْناً، قَالَ: لَا بَأْسَ مَا لَمْ یَشْتَرِطْ، وَ قَالَ: جَاءَ الرِّبَا مِنْ قِبَلِ الشَّرْطِ، إِنَّمَا یُفْسِدُهُ الشُّرُوطُ.
40 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَقْرَضْتَ الدَّرَاهِمَ ثُمَّ أَتَاکَ بِخَیْرٍ مِنْهَا، فَلَا بَأْسَ إِذَا لَمْ یَکُنْ بَیْنَکُمَا شَرْطٌ.
41 «8» وَ سُئِلَ [الصَّادِقُ] «9» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقْتَرِضُ مِنَ الرَّجُلِ الدِّرْهَمَ
______________________________
(1) الوسائل 12: 473/ 7.
(2) الوسائل 12: 475/ 1.
(3) الوسائل 12: 475/ 1.
(4) الوسائل 12:
475/ 3.
(5) الوسائل 12: 475/ 5.
(6) الوسائل 12: 476/ 1.
(7) الوسائل 12: 477/ 3.
(8) الوسائل 12: 477/ 7.
(9) أثبتناه من ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 184
فَیَرُدُّ عَلَیْهِ الْمِثْقَالَ، وَ یَسْتَقْرِضُ الْمِثْقَالَ فَیَرُدُّ عَلَیْهِ الدِّرْهَمَ، فَقَالَ: إِذَا لَمْ یَکُنْ شَرْطٌ، فَلَا بَأْسَ، وَ ذَلِکَ الْفَضْلُ.
42 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَانَ یَکُونُ عَلَیْهِ الشَّیْ ءُ فَیُعْطِی الرَّبَاعَ.
43 «2» وَ اسْتَقْرَضَ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَرْبَعَهَ أَوْسَاقٍ مِنْ تَمْرٍ فَتَصَدَّقَ بِهَا ثُمَّ اسْتَقْرَضَ ثَمَانِیَهَ أَوْسَاقٍ فَدَفَعَهَا عِوَضَ الْأَرْبَعَهِ.
44 «3» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقُولُ لِلصَّائِغِ: صُغْ لِی هَذَا الْخَاتَمَ، وَ أُبَدِّلَ لَکَ دِرْهَماً طَازَجاً «4» بِدِرْهَمٍ غِلَّهٍ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
أقول: وجهه انّ الطازج الخالص و الغلّه المغشوش و الصیاغه مع المغشوش مقابله للخالص.
45 «5» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُسْلِفُ الرَّجُلَ الْوَرِقَ عَلَی أَنْ یَنْقُدَهُ إِیَّاهَا بِأَرْضٍ أُخْرَی، وَ یَشْتَرِطُ عَلَیْهِ ذَلِکَ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
46 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یَأْخُذَ الرَّجُلُ الدَّرَاهِمَ بِمَکَّهَ وَ یَکْتُبَ لَهُمْ سَفَاتِجَ أَنْ یُعْطُوهَا بِالْکُوفَهِ.
47 «7» 5- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ یَکُونُ لِی عَلَیْهِ الدَّرَاهِمُ فَیُعْطِینِی الْمُکْحُلَهَ، فَقَالَ: الْفِضَّهُ بِالْفِضَّهِ، وَ مَا کَانَ مِنْ کُحْلٍ فَهُوَ دَیْنٌ عَلَیْهِ حَتَّی یَرُدَّهُ عَلَیْکَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
48 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ بَیْعِ السَّیْفِ الْمُحَلَّی بِالنَّقْدِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ «9».
______________________________
(1) الوسائل 12: 477/ 6.
(2) الوسائل 12: 479/ 11.
(3) الوسائل 12: 480/ 1.
(4) الدرهم الطازجیّه: أی البیض الجیّده، و کأنّه معرّب تازه بالفارسیّه (المجمع: طزج).
(5) الوسائل 12: 480/ 1.
(6) الوسائل 12: 481/ 3.
(7) الوسائل 12: 482/ 2.
(8) الوسائل 12: 482/ 3.
(9) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی
أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 185
49 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ بَیْعِهِ بِالنَّسِیئَهِ «2»، فَقَالَ: إِذَا نَقَدَ مِثْلَ مَا فِی «3» فِضَّتِهِ، فَلَا بَأْسَ بِهِ، أَوْ لِیُعْطِ الطَّعَامَ.
50 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السَّیْفِ الْمُحَلَّی بِالْفِضَّهِ نَبِیعُهُ بِالدَّرَاهِمِ؟ فَقَالَ:
نَعَمْ، وَ بِالذَّهَبِ، وَ قَالَ: إِنَّهُ یُکْرَهُ أَنْ تَبِیعَهُ، وَ قَالَ: إِذَا کَانَ الثَّمَنُ أَکْثَرَ مِنَ الْفِضَّهِ، (فَلَا بَأْسَ) «5».
51 «6» وَ رُوِیَ: الْجَوَازُ مُطْلَقاً. وَ حُمِلَ عَلَی وُجُودِ ضَمِیمَهٍ، وَ عَلَی الشِّرَاءِ بِغَیْرِ الْجِنْسِ وَ بِالْجِنْسِ مَعَ زِیَادَهٍ فِی الثَّمَنِ عَنْ مُمَاثِلِهِ لِیَکُونَ قِیمَهَ الْجِنْسِ الْآخَرِ.
52 «7» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْفِضَّهِ فِی الْخِوَانِ وَ الْقَصْعَهِ وَ السَّیْفِ وَ الْمِنْطَقَهِ وَ السَّرْجِ وَ اللِّجَامِ یُبَاعُ بِدَرَاهِمَ أَقَلَّ مِنَ الْفِضَّهِ أَوْ أَکْثَرَ، قَالَ: یُبَاعُ الْفِضَّهُ بِدَنَانِیرَ، وَ مَا سِوَی ذَلِکَ بِدَرَاهِمَ.
53 «8» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّا یُکْنَسُ مِنَ التُّرَابِ فَأَبِیعُهُ، فَمَا أَصْنَعُ بِهِ؟ قَالَ: تَصَدَّقْ بِهِ، فَإِمَّا لَکَ وَ إِمَّا لِأَهْلِهِ، قِیلَ: فَإِنَّ فِیهِ ذَهَباً وَ فِضَّهً وَ حَدِیداً فَبِأَیِّ شَیْ ءٍ أَبِیعُهُ؟ قَالَ: بِعْهُ بِطَعَامٍ، قِیلَ: فَإِنْ کَانَ لِی قَرَابَهٌ مُحْتَاجٌ أُعْطِیهِ مِنْهُ؟ قَالَ:
نَعَمْ.
54 «9» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ جَوْهَرِ «10» الْأُسْرُبِّ، وَ هُوَ إِذَا خَلَصَ کَانَ فِیهِ فِضَّهٌ، أَ یَصْلُحُ أَنْ یُسْلِمَ الرَّجُلُ فِیهِ الدَّرَاهِمَ الْمُسَمَّاهَ؟ فَقَالَ: إِذَا کَانَ الْغَالِبُ عَلَیْهِ اسْمَ الْأُسْرُبِّ، فَلَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 482/ 3.
(2) أثبتناه من ش و الوسائل، و فی الأصل: و سئل عن بیع النسیئه.
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 12: 483/ 4.
(5) لیس فی ش.
(6) الوسائل 12: 484/ 9.
(7) الوسائل 12: 484/ 11.
(8) الوسائل 12: 484/ 1.
(9) الوسائل 12: 486/ 2.
(10) ش: جواهر.
هدایه الأمه إلی أحکام
الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 186
55 «1» 8- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الدَّرَاهِمُ بِالدَّرَاهِمِ مَعَ «2» أَحَدِهِمَا الرَّصَاصُ وَزْناً بِوَزْنٍ، قَالَ: لَا أَرَی بِذَلِکَ بَأْساً.
56 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الدِّرْهَمِ بِالدِّرْهَمِ وَ الرَّصَاصِ، فَقَالَ: الرَّصَاصُ بَاطِلٌ.
57 «4» 9- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَجِیئُنِی الرَّجُلُ یُرِیدُ مِنِّی دَرَاهِمَ فَأُعْطِیهِ أَرْخَصَ مِمَّا أَبِیعُ «5»، قَالَ: أَعْطِهِ أَرْخَصَ مِمَّا تَجِدُ لَهُ.
58 «6» 10- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُدْخِلُ الْمَالَ بَیْتَ «7» الْمَالِ عَلَی أَنْ آخُذَ مِنْ کُلِّ أَلْفٍ سِتَّهً، قَالَ: حِسَابُ الْأَجْرِ لِلْآجِرِ.
59 «8» 11- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّهُ کَانَ لِی عَلَی رَجُلٍ دَرَاهِمُ وَ إِنَّ السُّلْطَانَ أَسْقَطَ تِلْکَ الدَّرَاهِمَ، وَ جَاءَتْ دَرَاهِمُ أَعْلَی مِنْ تِلْکَ الدَّرَاهِمَ وَ لَهَا الْیَوْمَ وَضِیعَهٌ، فَأَیُّ شَیْ ءٍ لِی عَلَیْهِ؟ فَکَتَبَ: لَکَ الدَّرَاهِمُ الْأُولَی.
60 «9» وَ رُوِیَ: لَکَ أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُ مَا یُنْفَقُ بَیْنَ النَّاسِ کَمَا أَعْطَیْتَهُ مَا یُنْفَقُ بَیْنَ النَّاسِ. وَ حُمِلَ عَلَی تَعْیِینِ الْوَزْنِ خَاصَّهً، وَ الْأَوَّلُ عَلَی تَعْیِینِ النَّقْدِ.
61 «10» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ بَیْعِ الذَّهَبِ بِالْفِضَّهِ مِثْلَیْنِ بِمِثْلٍ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ یَداً بِیَدٍ.
62 «11» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَشْتَرِی أَلْفَ دِرْهَمٍ وَ دِینَاراً بِأَلْفَیْ دِرْهَمٍ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 12: 486/ 3.
(2) ش: و مع.
(3) الوسائل 12: 486/ 2.
(4) الوسائل 12: 487/ 1.
(5) الأصل: ما أبیع.
(6) الوسائل 12: 487/ 2.
(7) ش: من بیت.
(8) الوسائل 12: 488/ 2.
(9) الوسائل 12: 487/ 1.
(10) الوسائل 12: 489/ 1.
(11) الوسائل 12: 489/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 187
و فیه اثنا عشر مطلبا
1 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَشْتَرُوا النَّخْلَ الْعَامَ حَتَّی یَطْلُعَ، وَ لَمْ یُحَرِّمْهُ.
2 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ نَهَی عَنْ بَیْعِ الثَّمَرَهِ حَتَّی تَبْلُغَ، وَ لَمْ یُحَرِّمْهُ.
3 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُبَاعُ الثَّمَرَهُ حَتَّی یَبْدُوَ صَلَاحُهَا.
4 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ شِرَاءِ النَّخْلِ وَ الْکَرْمِ وَ الثِّمَارِ ثَلَاثَ سِنِینَ أَوْ أَرْبَعَ سِنِینَ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ، تَقُولُ: إِنْ لَمْ یُخْرِجْ فِی هَذِهِ السَّنَهِ، أَخْرَجَ فِی قَابِلٍ، وَ إِنِ اشْتَرَیْتَهُ ثَلَاثَ سِنِینَ قَبْلَ أَنْ یَبْلُغَ، فَلَا بَأْسَ.
5 «6» وَ رُوِیَ: سَنَتَیْنِ.
6 «7» وَ رُوِیَ: فِی بَیْعِ النَّخْلِ إِذَا حَمَلَ قَالَ: لَا یَجُوزُ بَیْعُهُ حَتَّی یَزْهُوَ، قِیلَ: وَ مَا الزَّهْوُ؟ قَالَ: یَحْمَرُّ وَ یَصْفَرُّ وَ شِبْهُ ذَلِکَ.
7 «8» وَ رُوِیَ: حَتَّی یَتَلَوَّنَ.
______________________________
(1) الباب العاشر و فیه: 46 حدیثا.
(2) الوسائل 13: 2/ 1.
(3) الوسائل 13: 3/ 2.
(4) الوسائل 13: 3/ 4.
(5) الوسائل 13: 3/ 2.
(6) الوسائل 13: 3/ 4.
(7) الوسائل 13: 3/ 3.
(8) الوسائل 13: 4/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 188
8 «1» وَ رُوِیَ: إِذَا صَارَ عُقُوداً وَ هُوَ الْحِصْرِمُ.
9 «2» وَ سُئِلَ [الصَّادِقُ] «3» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَبْتَاعُ النَّخْلَ وَ الْفَاکِهَهَ قَبْلَ أَنْ یَطْلُعَ سَنَتَیْنِ أَوْ ثَلَاثَ سِنِینَ أَوْ أَرْبَعاً، قَالَ: لَا بَأْسَ، إِنَّمَا یُکْرَهُ شِرَاءُ سَنَهٍ وَاحِدَهٍ قَبْلَ أَنْ یَطْلُعَ مَخَافَهَ الْآفَهِ حَتَّی یَسْتَبِینَ.
10 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ الْحَائِطُ فِیهِ ثِمَارٌ مُخْتَلِفَهٌ فَأَدْرَکَ بَعْضُهَا، فَلَا بَأْسَ بِبَیْعِهَا جَمِیعاً.
11 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ بَیْعِ الثَّمَرَهِ قَبْلَ أَنْ تُدْرِکَ، فَقَالَ: إِذَا کَانَ لَهُ فِی تِلْکَ الْأَرْضِ بَیْعٌ لَهُ غَلَّهٌ قَدْ أَدْرَکَتْ، فَبَیْعُ ذَلِکَ کُلِّهِ حَلَالٌ.
12 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُقْبَلُ
الثِّمَارُ إِذَا تَبَیَّنَ لَکَ بَعْضُ حَمْلِهَا سَنَهً وَ إِنْ شِئْتَ أَکْثَرَ، وَ إِنْ لَمْ یَتَبَیَّنْ لَکَ ثَمَرُهَا، [فَلَا تَسْتَأْجِرْ] «7».
13 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَتْ فَاکِهَهٌ کَثِیرَهٌ فِی مَوْضِعٍ وَاحِدٍ فَأَطْعَمَ بَعْضُهَا، فَقَدْ حَلَّ بَیْعُ الْفَاکِهَهِ کُلِّهَا، فَإِذَا کَانَ نَوْعاً وَاحِداً، فَلَا یَحِلُّ بَیْعُهُ حَتَّی یُطْعِمَ، فَإِنْ کَانَ أَنْوَاعاً مُتَفَرِّقَهً فَلَا یُبَاعُ شَیْ ءٌ مِنْهَا حَتَّی یُطْعِمَ کُلُّ نَوْعٍ مِنْهَا وَاحِدَهً، ثُمَّ تُبَاعُ تِلْکَ الْأَنْوَاعُ.
14 «9» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَشْتَرِ الزَّرْعَ مَا لَمْ یُسَنْبِلْ «10»، فَإِذَا کُنْتَ
______________________________
(1) الوسائل 13: 4/ 6.
(2) الوسائل 13: 4/ 8.
(3) أثبتناه من ش.
(4) الوسائل 13: 7/ 1.
(5) الوسائل 13: 8/ 2.
(6) الوسائل 13: 8/ 4.
(7) أثبتناه من ش و الوسائل.
(8) الوسائل 13: 8/ 5.
(9) الوسائل 13: 9/ 3.
(10) الأصل: یستنبل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 189
تَشْتَرِی أَصْلَهُ، فَلَا بَأْسَ بِذَلِکَ، أَوِ ابْتَعْتَ نَخْلًا فَابْتَعْتَ أَصْلَهُ وَ لَمْ یَکُنْ فِیهِ حَمْلٌ، لَمْ یَکُنْ بِهِ بَأْسٌ «1».
15 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ بَیْعِ الثَّمَرَهِ، هَلْ یَصْلُحُ شِرَاؤُهَا قَبْلَ أَنْ یَخْرُجَ طَلْعُهَا؟ فَقَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ یَشْتَرِیَ مَعَهَا شَیْئاً غَیْرَهَا رَطْبَهً أَوْ بَقْلًا، فَیَقُولُ: أَشْتَرِی مِنْکَ هَذِهِ الرَّطْبَهَ هَذَا النَّخْلَ وَ هَذَا «3» الشَّجَرَ بِکَذَا وَ کَذَا، فَإِنْ لَمْ تَخْرُجِ الثَّمَرَهُ، کَانَ رَأْسُ مَالِ الْمُشْتَرِی فِی الرَّطْبَهِ وَ الْبَقْلِ.
16 «4» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَرْیَهٌ فِیهَا رَحًی وَ نَخْلٌ وَ بُسْتَانٌ وَ زَرْعٌ وَ رَطْبَهٌ، أَشْتَرِی غَلَّتَهَا؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
17 «5» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّطْبَهِ تُبَاعُ قِطْعَتَیْنِ أَوْ ثَلَاثَ قَطَعَاتٍ، فَقَالَ:
لَا بَأْسَ.
18 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَشْبَاهِ ذَلِکَ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ.
19 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ وَرَقِ الشَّجَرِ، هَلْ یَصْلُحُ شِرَاؤُهُ ثَلَاثَ خَرَطَاتٍ أَوْ أَرْبَعَ خَرَطَاتٍ؟ فَقَالَ: إِذَا رَأَیْتَ الْوَرَقَ فِی شَجَرَهٍ، فَاشْتَرِ مِنْهُ مَا شِئْتَ مِنْ خَرْطَهٍ.
20 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّطْبَهِ یَبِیعُهَا هَذِهِ الْجِزَّهَ بِکَذَا وَ کَذَا جِزَّهً بَعْدَهَا، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، ثُمَّ قَالَ: قَدْ کَانَ أَبِی یَبِیعُ الْحِنَّاءَ کَذَا وَ کَذَا خَرْطَهً.
______________________________
(1) الأصل: فیه بأس.
(2) الوسائل 13: 9/ 1.
(3) ش: و هذه النخل أو هذا.
(4) الوسائل
13: 9/ 2.
(5) الوسائل 13: 10/ 1.
(6) الوسائل 13: 10/ 1.
(7) الوسائل 13: 10/ 2.
(8) الوسائل 13: 10/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 190
و قد مرّ
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-6، ص: 190
21 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی شِرَاءِ الثَّمَرَهِ: إِذَا سَاوَتْ شَیْئاً، فَلَا بَأْسَ بِشِرَائِهَا.
22 «2» وَ سَأَلَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلٌ فَقَالَ: أُعْطِی الرَّجُلَ لَهُ الثَّمَرَهَ عِشْرِینَ دِینَاراً عَلَی أَنْ أَقُولَ لَهُ: إِذَا قَامَتْ ثَمَرَتُکَ بِشَیْ ءٍ، فَهِیَ لِی بِذَلِکَ الثَّمَنِ إِنْ رَضِیتُ أَخَذْتُ، وَ إِنْ کَرِهْتُ تَرَکْتُ، فَقَالَ: لَا یَصْلُحُ.
و قد مرّ
23 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِآخَرَ: بِعْنِی ثَمَرَهَ «4» نَخْلِکَ هَذَا الَّذِی فِیهَا بِقَفِیزَیْنِ مِنْ تَمْرٍ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَکْثَرَ، یُسَمِّی مَا شَاءَ، فَبَاعَهُ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، وَ قَالَ: التَّمْرُ وَ الْبُسْرُ مِنْ نَخْلَهٍ وَاحِدَهٍ لَا بَأْسَ بِهِ، فَأَمَّا أَنْ یَخْلِطَ التَّمْرَ الْعَتِیقَ أَوِ الْبُسْرَ فَلَا یَصْلُحُ، وَ الزَّبِیبُ وَ الْعِنَبُ مِثْلُ ذَلِکَ.
24 «5» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِنَّ لِفُلَانٍ عَلَیَّ خَمْسَهَ عَشَرَ وَسْقاً، فَکَلِّمْهُ یَأْخُذْ مَا فِی نَخْلِی بِتَمْرِهِ فَبَعَثَ إِلَیْهِ، فَقَالَ: یَا فُلَانُ، خُذْ مَا فِی نَخْلِهِ بِتَمْرِکَ.
و قد مرّ
25 «6» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی کُنْتُ بِعْتُ رَجُلًا نَخْلًا کَذَا وَ کَذَا
______________________________
(1) الوسائل 13: 11/ 2.
(2) الوسائل 13: 11/ 1.
(3) الوسائل 13: 11/ 1.
(4) ش: تمره.
(5) الوسائل 13: 12/ 3.
(6) الوسائل 13: 13/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 191
نَخْلَهً بِکَذَا وَ کَذَا دِرْهَماً، وَ النَّخْلُ فِی تَمْرٍ فَانْطَلَقَ الَّذِی اشْتَرَاهُ مِنِّی فَبَاعَهُ مِنْ رَجُلٍ آخَرَ بِرِبْحٍ وَ لَمْ یَکُنْ نَقَدَنِی وَ لَا قَبَضَهُ «1»، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ، أَ لَیْسَ کَانَ قَدْ ضَمِنَ لَکَ الثَّمَنَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَالرِّبْحُ لَهُ.
26 «2» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی رَجُلٍ اشْتَرَی الثَّمَرَهَ ثُمَّ یَبِیعُهَا قَبْلَ أَنْ یَقْبِضَهَا، قَالَ: لَا بَأْسَ.
[قد مرّ فی زکاه الغلّات و یأتی فی الأطعمه و غیرها] «3»
27 «4» قَالَ «5» عَلَیْهِ السَّلَامُ فِیمَنْ سَرَقَ الثِّمَارَ فِی کُمِّهِ: فَمَا أَکَلَ مِنْهُ فَلَا إِثْمَ عَلَیْهِ، وَ مَا حَمَلَ فَیُعَزَّرُ وَ یُغَرَّمُ قِیمَتَهُ مَرَّتَیْنِ.
28 «6» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَمُرُّ عَلَی ثَمَرَهٍ، فَیَأْکُلُ مِنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ.
29 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَمُرُّ بِالنَّخْلِ وَ السُّنْبُلِ وَ الثَّمَرِ، فَیَجُوزُ لَهُ أَنْ یَأْکُلَ مِنْهَا مِنْ «8» غَیْرِ إِذْنِ صَاحِبِهَا مِنْ ضَرُورَهٍ أَوْ غَیْرِ ضَرُورَهٍ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
30 «9» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَمُرُّ بِالثَّمَرَهِ فَآکُلُ مِنْهَا، قَالَ: کُلْ وَ لَا تَحْمِلْ، قَالَ: إِنَّ التُّجَّارَ اشْتَرَوْهَا وَ نَقَدُوا أَمْوَالَهُمْ، قَالَ: اشْتَرَوْا مَا لَیْسَ لَهُمْ.
31 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَمُرُّ بِالْبُسْتَانِ، هَلْ یَجُوزُ لَهُ أَنْ یَأْکُلَ مِنْ
______________________________
(1) أثبتناه من ش و الفروع، و فی الأصل:
و لا قبضته.
(2) الوسائل 13: 13/ 3.
(3) أثبتناه من ش.
(4) الوسائل 13: 14/
1.
(5) ش: و قال.
(6) الوسائل 13: 14/ 2.
(7) الوسائل 13: 14/ 3.
(8) لیس فی ش.
(9) الوسائل 13: 14/ 4.
(10) الوسائل 13: 15/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 192
ثَمَرِهِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ یَأْکُلَ «1» وَ لَا یَحْمِلْهُ وَ لَا یُفْسِدْهُ.
32 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَرَّ بِبَسَاتِینَ فَلَا بَأْسَ أَنْ یَأْکُلَ مِنْ ثِمَارِهَا، وَ لَا یَحْمِلْ مِنْهَا شَیْئاً.
33 «3» وَ رُوِیَ مُعَارِضٌ. وَ حُمِلَ «4» عَلَی الْکَرَاهَهِ، وَ عَلَی الْإِفْسَادِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
34 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی النَّخْلَ لِیَقْطَعَهُ لِلْجُذُوعِ «6»، فَیَدَعُهُ فَیَحْمِلُ النَّخْلَ، قَالَ: هُوَ لَهُ، إِلَّا أَنْ یَکُونَ صَاحِبُ الْأَرْضِ سَاقَاهُ وَ قَامَ عَلَیْهِ.
35 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا ابْتَعْتَ نَخْلًا فَابْتَعْتَ أَصْلَهُ وَ لَمْ یَکُنْ فِیهِ شَیْ ءٌ، لَمْ یَکُنْ بِهِ بَأْسٌ.
36 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تَشْتَرِیَ زَرْعاً أَخْضَرَ ثُمَّ تَتْرُکَهُ حَتَّی «9» تَحْصُدَهُ إِنْ شِئْتَ، أَوْ تَعْلِفَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ یُسَنْبِلَ وَ هُوَ حَشِیشٌ.
37 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اشْتَرِ الزَّرْعَ إِذَا کَانَ قَدْرَ شِبْرٍ.
38 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تَشْتَرِیَ زَرْعاً أَخْضَرَ، فَإِنْ شِئْتَ تَرَکْتَهُ حَتَّی تَحْصُدَهُ، وَ إِنْ شِئْتَ فَبِعْهُ حَشِیشاً.
39 «12» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ بَیْعِ الْقَصِیلِ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ اشْتَرَطَ حِینَ اشْتَرَاهُ إِنْ شَاءَ قَطَعَهُ، وَ إِنْ شَاءَ تَرَکَهُ حَتَّی یَصِیرَ سُنْبُلًا، وَ إِلَّا فَلَا یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یَتْرُکَهُ حَتَّی
______________________________
(1) ش: یأکله.
(2) الوسائل 13: 16/ 8.
(3) الوسائل 13: 16/ 10.
(4) الأصل: حمل.
(5) الوسائل 13: 17/ 2.
(6) الأصل: المجذوع.
(7) الوسائل 13: 18/ 3.
(8) الوسائل 13: 20/ 1.
(9) الأصل: ثمّ.
(10) الوسائل 13: 21/ 4.
(11) الوسائل 13: 21/ 6.
(12) الوسائل 13:
21/ 7 و 22/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 193
یَکُونَ سُنْبُلًا، فَإِنْ فَعَلَ، فَإِنَّ عَلَیْهِ طَسْقَهُ «1» وَ نَفَقَتَهُ وَ لَهُ مَا خَرَجَ مِنْهُ.
40 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلَیْنِ یَکُونُ بَیْنَهُمَا النَّخْلُ، فَیَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: اخْتَرْ إِمَّا أَنْ تَأْخُذَ هَذَا النَّخْلَ بِکَذَا وَ کَذَا کَیْلًا مُسَمًّی، وَ تُعْطِیَنِی نِصْفَ هَذَا الْکَیْلِ إِمَّا زَادَ أَوْ نَقَصَ، وَ إِمَّا أَنْ آخُذَهُ أَنَا بِذَلِکَ، قَالَ: نَعَمْ، لَا بَأْسَ بِهِ.
وَ رُوِیَ فِی الْمُزَارَعَهِ وَ الْمُسَاقَاهِ نَحْوُ ذَلِکَ وَ یَأْتِی.
41 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یَشْتَرِیَ زَرْعاً قَدْ سَنْبَلَ وَ بَلَغَ بِحِنْطَهٍ.
42 «5» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی مِنْ رَجُلٍ أَرْضاً جُرْبَاناً مَعْلُومَهً بِمِائَهِ کُرٍّ عَلَی أَنْ یُعْطِیَهُ مِنَ الْأَرْضِ، فَقَالَ: حَرَامٌ، فَقَالَ: اشْتَرَی مِنْهُ الْأَرْضَ بِکَیْلٍ مَعْلُومٍ وَ حِنْطَهٍ مِنْ غَیْرِهَا، قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
43 «6» وَ رُوِیَ فِی الْمُزَارِعِ یُرِیدُ بَیْعَ حِصَّتِهِ «7» قَالَ: یَشْتَرِیهِ بِالْوَرِقِ، فَإِنَّ أَصْلَهُ طَعَامٌ.
44 «8» وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنِ الْمُحَاقَلَهِ وَ الْمُزَابَنَهِ، قِیلَ: وَ مَا هُوَ؟ قَالَ: أَنْ تَشْتَرِیَ
______________________________
(1) الأصل: طبقه، و الطسق: ما یوضع من الوظیفه علی الجربّان من الخراج المقرر علی الأرض، فارسیّ معرّب (اللّسان: طسق).
(2) الوسائل 13: 18/ 1.
(3) ش: النّخله.
(4) الوسائل 13: 22/ 1.
(5) الوسائل 13: 23/ 2.
(6) الوسائل 13: 23/ 4.
(7) ش: یرید حصّته.
(8) الوسائل 13: 23/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 194
حَمْلَ النَّخْلِ بِالتَّمْرِ، وَ الزَّرْعِ بِالْحِنْطَهِ.
45 «1» وَ رُوِیَ: الرُّخْصَهُ فِی الْعَرَایَا بِأَنْ «2» تَشْتَرِیَ بِخِرْصِهَا تَمْراً، وَ رُوِیَ: أَنَّ «3» الْعَرَایَا جَمْعُ عَرِیَّهٍ وَ هِیَ النَّخْلَهُ تَکُونُ لِلرَّجُلِ فِی دَارِ آخَرَ فَیَجُوزُ لَهُ أَنْ یَبِیعَهَا بِخِرْصِهَا تَمْراً، وَ لَا یَجُوزُ ذَلِکَ فِی غَیْرِهِ.
و قد مرّ
46 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَبِیعُ الثَّمَرَهَ ثُمَّ یَسْتَثْنِی کَیْلًا وَ تَمْراً، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ «5».
______________________________
(1) الوسائل 13: 25/ 1.
(2) الأصل: أن.
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 13: 26/ 1.
(5) ش: لا بأس.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 195
و فیه اثنا عشر فصلا
1 «3» قِیلَ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الرُّومَ یَغْزُونَ عَلَی الصَّقَالِبَهِ وَ الرُّومِ، فَیَسْرِقُونَ أَوْلَادَهُمْ مِنَ الْجَوَارِی وَ الْغِلْمَانِ فَیَعْمِدُونَ إِلَی الْغِلْمَانِ فَیَخْصُونَهُمْ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِشِرَائِهِمْ، إِنَّمَا أَخْرَجُوهُمْ مِنْ دَارِ الشِّرْکِ إِلَی دَارِ الْإِسْلَامِ.
2 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ شِرَاءِ الرُّومِیَّاتِ، فَقَالَ: اشْتَرِهِنَّ وَ بِعْهُنَّ.
3 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَقِیقِ أَهْلِ الذِّمَّهِ، فَقَالَ: اشْتَرِ إِذَا أَقَرُّوا لَهُمْ بِالرِّقِّ.
4 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ شِرَاءِ مَمْلُوکِ أَهْلِ الذِّمَّهِ، قَالَ: إِذَا أَقَرُّوا لَهُمْ بِذَلِکَ فَاشْتَرِ، وَ انْکِحْ «7».
5 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی (مِنْ رَجُلٍ) «9» مِنْ أَهْلِ الشِّرْکِ ابْنَتَهُ
______________________________
(1) الباب الحادی عشر و فیه: 66 حدیثا.
(2) لیس فی ش.
(3) الوسائل 13: 27/ 1.
(4) الوسائل 13: 27/ 2.
(5) الوسائل 13: 26/ 1.
(6) الوسائل 13: 26/ 2.
(7) ش: فاشتروا الحدیث.
(8) الوسائل 13: 28/ 2.
(9) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 196
فَیَتَّخِذُهَا، قَالَ: لَا بَأْسَ.
6 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی امْرَأَهَ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشِّرْکِ یَتَّخِذُهَا، فَقَالَ: لَا بَأْسَ.
7 «2» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ سَبْیِ الدَّیْلَمِ یَسْرِقُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ، وَ یُغِیرُ الْمُسْلِمُونَ عَلَیْهِمْ بِلَا إِمَامٍ، قَالَ: إِذَا أَقَرُّوا لَهُمْ بِالرِّقِّ، فَلَا بَأْسَ بِشِرَائِهِمْ.
8 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَهْلِ الذِّمَّهِ أَصَابَهُمْ جُوعٌ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ بِوَلَدِهِ فَقَالَ:
هَذَا لَکَ أَطْعِمْهُ وَ هُوَ لَکَ عَبْدٌ، فَقَالَ: لَا تَبْتَعْ حُرّاً فَإِنَّهُ لَا یَصْلُحُ لَکَ، وَ لَا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّهِ.
و یأتی فی الرضاع و العتق
9 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا مَلَکَ الرَّجُلُ وَالِدَیْهِ، أَوْ أُخْتَهُ، أَوْ عَمَّتَهُ، أَوْ خَالَتَهُ، أَوْ بِنْتَ أَخِیهِ، أَوْ بِنْتَ أُخْتِهِ وَ ذَکَرَ أَهْلَ
هَذِهِ الْآیَهِ مِنَ النِّسَاءِ، عَتَقُوا جَمِیعاً، وَ یَمْلِکُ عَمَّهُ، وَ ابْنَ أَخِیهِ، وَ ابْنَ أُخْتِهِ، وَ الْخَالَ، وَ لَا یَمْلِکُ «5» أُمَّهُ مِنَ الرَّضَاعَهِ، وَ لَا أُخْتَهُ، وَ لَا عَمَّتَهُ، وَ لَا خَالَتَهُ إِذَا مُلِکْنَ عَتَقْنَ، وَ قَالَ: مَا یَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ فَإِنَّهُ یَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ، وَ قَالَ: یَمْلِکُ الذُّکُورَ مَا خَلَا وَالِداً وَ وَلَداً، وَ لَا یَمْلِکُ مِنَ النِّسَاءِ ذَاتَ رَحِمٍ مُحَرَّمٍ «6».
10 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ أَرْضَعَتْ ابْنَ جَارِیَتِهَا، فَقَالَ: تُعْتِقُهُ.
11 «8» وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنْ بَیْعِ ذَوِی الْأَرْحَامِ وَ اسْتِخْدَامِهِمْ. وَ حُمِلَ عَلَی مَا مَرَّ،
______________________________
(1) الوسائل 13: 28/ 3.
(2) الوسائل 13: 27/ 3.
(3) الوسائل 13: 28/ 1.
(4) الوسائل 13: 29/ 1.
(5) ش: لا یملک.
(6) ش: ذات محرم.
(7) الوسائل 13: 29/ 3.
(8) الوسائل 13: 30/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 197
وَ عَلَی الْکَرَاهَهِ فِی غَیْرِ ذَلِکَ.
12 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَمْلُوکٍ ادَّعَی أَنَّهُ حُرٌّ وَ لَمْ یَأْتِ عَلَی ذَلِکَ بَیِّنَهً «3»، أَشْتَرِیهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
13 «4» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَدْخُلُ السُّوقَ وَ أُرِیدُ أَنْ أَشْتَرِیَ جَارِیَهً، فَتَقُولُ: إِنِّی حُرَّهٌ، فَقَالَ: اشْتَرِهَا.
14 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِنَخَّاسٍ: لَا تَشْتَرِ شَیْناً وَ لَا عَیْباً، وَ إِذَا اشْتَرَیْتَ رَأْساً فَلَا تُرِیَنَّ ثَمَنَهُ فِی کِفَّهِ الْمِیزَانِ، فَمَا مِنْ رَأْسٍ یَرَی ثَمَنَهُ فِی کِفَّهِ الْمِیزَانِ «6» فَأَفْلَحَ، وَ إِذَا اشْتَرَیْتَ رَأْساً فَغَیِّرِ اسْمَهُ، وَ أَطْعِمْهُ شَیْئاً حُلْواً، وَ تَصَدَّقْ «7» عَنْهُ بِأَرْبَعَهِ دَرَاهِمَ.
15 «8» وَ رُوِیَ: لَا تَشْتَرِیَنَّ شَیْئاً وَ لَا عَیْباً، وَ اسْتَوْثِقْ مِنَ الْعُهْدَهِ.
16 «9» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ بَاعَ عَبْداً وَ لَهُ مَالٌ، فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ یَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ.
______________________________
(1) ش: و أقرّ بالرقّ أو ثبت.
(2) الوسائل 13: 30/ 1.
(3) أثبتناه من التهذیب و الفقیه و الوسائل، و فی الأصل و ش: بیّنه.
(4) الوسائل 13: 31/ 2.
(5) الوسائل 13: 31/ 1.
(6) لیس فی ش.
(7) الأصل: و صدّق.
(8) الوسائل 13: 32/ 3.
(9) الوسائل 13: 33/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 198
17 «1» وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ مَمْلُوکاً فَوَجَدَ لَهُ مَالًا، فَقَالَ:
الْمَالُ لِلْبَائِعِ إِنَّمَا بَاعَ نَفْسَهُ، إِلَّا أَنْ یَکُونَ شَرَطَ عَلَیْهِ أَنَّ «2» مَا کَانَ لَهُ مِنْ مَالٍ أَوْ مَتَاعٍ فَهُوَ لَهُ.
18 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الْمَمْلُوکَ وَ لَهُ مَالٌ، لِمَنْ مَالُهُ؟ فَقَالَ: إِنْ کَانَ عَلِمَ الْبَائِعُ أَنَّ لَهُ مَالًا، فَهُوَ لِلْمُشْتَرِی، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ عَلِمَ، فَهُوَ لِلْبَائِعِ.
أقول: حمل علی أنّه مع الشرط و جهل البائع المال للمشتری، و کذا مع علم البائع و ترک استثنائه المال و مع جهله، و عدم الاشتراط للبائع «4».
19 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الْمَمْلُوکَ وَ مَالَهُ، قَالَ: لَا بَأْسَ، قِیلَ: فَیَکُونُ مَالُ الْمَمْلُوکِ أَکْثَرَ مِمَّا اشْتَرَاهُ بِهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
أقول: هذا مخصوص بما
إذا کان الثمن من غیر جنس المال، أو علی بیع المملوک و اشتراط ماله بحیث لا یکون جزءا من المبیع.
20 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَرَادَ أَنْ یُعْتِقَ مَمْلُوکاً لَهُ، وَ قَدْ کَانَ «7» مَوْلَاهُ یَأْخُذُ مِنْهُ ضَرِیبَهً ضَرَبَهَا عَلَیْهِ (کُلَّ سَنَهٍ) «8» وَ رَضِیَ بِذَلِکَ، فَأَصَابَ الْمَمْلُوکُ فِی تِجَارَتِهِ مَالًا سِوَی مَا کَانَ یُعْطِی مَوْلَاهُ مِنَ الضَّرِیبَهِ، فَقَالَ: إِذَا أَدَّی إِلَی سَیِّدِهِ مَا کَانَ فَرَضَ عَلَیْهِ فَمَا اکْتَسَبَ بَعْدَ الْفَرِیضَهِ، فَهُوَ لِلْمَمْلُوکِ، أَ لَیْسَ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ عَلَی الْعِبَادِ
______________________________
(1) الوسائل 13: 32/ 1.
(2) لیس فی ش.
(3) الوسائل 13: 32/ 2.
(4) ش: اشتراط البائع.
(5) الوسائل 13: 34/ 1.
(6) الوسائل 13: 34/ 1.
(7) ش: قد کان.
(8) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 199
فَرَائِضَ فَإِذَا أَدَّوْهَا لَمْ یَسْأَلْهُمْ عَمَّا سِوَاهَا؟ قِیلَ: فَلِلْمَمْلُوکِ «1» أَنْ یَتَصَدَّقَ مِمَّا اکْتَسَبَ وَ یُعْتِقَ بَعْدَ الْفَرِیضَهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ أَجْرُ «2» ذَلِکَ لَهُ.
21 «3» وَ سُئِلَ [الصَّادِقُ] «4» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَهَبُ لِعَبْدِهِ أَلْفَ دِرْهَمٍ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَکْثَرَ فَیَقُولُ: حَلِّلْنِی مِنْ ضَرْبِی إِیَّاکَ، وَ مِنْ کُلِّ مَا کَانَ مِنِّی إِلَیْکَ فَیُحَلِّلُهُ، ثُمَّ إِنَّ الْمَوْلَی أَصَابَ الدَّرَاهِمَ فَأَخَذَهَا، أَ حَلَالٌ هِیَ؟ قَالَ: لَا، قِیلَ: أَ لَیْسَ الْمَمْلُوکُ وَ مَالُهُ لِمَوْلَاهُ؟ قَالَ: لَیْسَ هَذَا ذَاکَ، قُلْ لَهُ: فَلْیَرُدَّهَا عَلَیْهِ فَإِنَّهُ لَا یَحِلُّ لَهُ.
22 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْعَبْدَ لَا یَمْلِکُ شَیْئاً. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی أَنَّهُ لَا یَمْلِکُ التَّصَرُّفَ فِی مَالِهِ بِدُونِ إِذْنِ الْمَوْلَی.
و یأتی
23 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَهً لَمْ یَکُنْ صَاحِبُهَا یَطَؤُهَا، یَسْتَبْرِئُ رَحِمَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: جَارِیَهً لَمْ تَحِضْ؟ قَالَ: إِنْ أَتَاهَا فَلَا یُنْزِلْ عَلَیْهَا حَتَّی یَسْتَبِینَ لَهُ إِنْ کَانَ بِهَا حَبَلٌ، قِیلَ: وَ فِی کَمْ یَسْتَبِینُ لَهُ؟ قَالَ: فِی خَمْسَهٍ وَ
أَرْبَعِینَ لَیْلَهً.
24 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَبِیعُ الْأَمَهَ مِنْ رَجُلٍ، قَالَ: عَلَیْهِ أَنْ یَسْتَبْرِئَ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَبِیعَ.
25 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجَارِیَهِ الَّتِی لَمْ تَبْلُغِ الْمَحِیضَ وَ یُخَافُ عَلَیْهَا الْحَبَلُ، قَالَ: یَسْتَبْرِئُ رَحِمَهَا الَّذِی یَشْتَرِیهَا بِخَمْسَهٍ وَ أَرْبَعِینَ لَیْلَهً، وَ الَّذِی یَبِیعُهَا
______________________________
(1) الأصل: فلا مملوک.
(2) ش: نعم أجر.
(3) الوسائل 13: 35/ 3.
(4) أثبتناه من ش.
(5) الوسائل 13: 35/ 2.
(6) الوسائل 13: 36/ 1.
(7) الوسائل 13: 37/ 2.
(8) الوسائل 13: 37/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 200
بِخَمْسَهٍ وَ أَرْبَعِینَ لَیْلَهً.
26 «1» وَ رُوِیَ: شَهْراً. وَ حُمِلَ عَلَی مَا لَوْ حَاضَتْ فِیهِ.
27 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الَّذِینَ یَشْتَرُونَ الْإِمَاءَ ثُمَّ یَأْتُونَهُنَّ قَبْلَ أَنْ یَسْتَبْرِءُوهُنَّ فَأُولَئِکَ الزُّنَاهُ بِأَمْوَالِهِمْ.
28 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُسْتَبْرَأُ الْأَمَهُ إِذَا اشْتُرِیَتْ بِحَیْضَهٍ، وَ إِنْ کَانَتْ لَا تَحِیضُ فَبِخَمْسَهٍ وَ أَرْبَعِینَ یَوْماً.
29 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجَارِیَهِ الصَّغِیرَهِ یَشْتَرِیهَا رَجُلٌ وَ هِیَ لَمْ تُدْرِکْ، أَوْ قَدْ یَئِسَتْ مِنَ الْمَحِیضِ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِأَنْ [لَا] «5» یَسْتَبْرِئَهَا.
30 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الْأَمَهَ مِنْ رَجُلٍ فَیَقُولُ: إِنِّی لَمْ أَطَأْهَا، فَقَالَ: إِنْ وَثِقَ بِهِ، فَلَا بَأْسَ بِأَنْ یَأْتِیَهَا.
31 «7» وَ رُوِیَ: یَسْتَبْرِئُهَا. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
32 «8» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِ «9» ابْتَاعَ جَارِیَهً وَ هِیَ طَامِثٌ، أَ یَسْتَبْرِئُ رَحِمَهَا بِحَیْضَهٍ أُخْرَی؟ فَقَالَ: لَا، بَلْ تَکْفِیهِ هَذِهِ الْحَیْضَهُ، فَإِنِ اسْتَبْرَأَهَا بِحَیْضَهٍ أُخْرَی، فَلَا بَأْسَ، هِیَ بِمَنْزِلَهِ فَضْلٍ.
33 «10» وَ رُوِیَ: سُقُوطُ الِاسْتِبْرَاءِ فِی «11» الصَّغِیرَهِ، وَ الْبِکْرِ، وَ الَّتِی تُشْتَرَی مِنِ امْرَأَهٍ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 37/ 4.
(2) الوسائل 13: 37/ 5.
(3) الوسائل 13: 38/ 6.
(4)
الوسائل 13: 38/ 1.
(5) أثبتناه من ش و الوسائل.
(6) الوسائل 13: 38/ 2.
(7) الوسائل 13: 39/ 5.
(8) الوسائل 13: 39/ 4.
(9) ش: إنّی.
(10) الوسائل 13: 499/ 8.
(11) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 201
34 «1» وَ رُوِیَ فِی الْجَارِیَهِ الْحَامِلِ تُشْتَرَی: أَنَّ لِلْمُشْتَرِی أَنْ یَطَأَهَا فِیمَا دُونَ الْفَرْجِ.
35 «2» وَ رُوِیَ: یَطَؤُهَا فِی الْفَرْجِ بَعْدَ أَرْبَعَهِ أَشْهُرٍ وَ عَشْراً.
36 «3» وَ رُوِیَ: لَا یَطَؤُهَا حَتَّی تَضَعَ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
37 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الْغُلَامَ أَوِ الْجَارِیَهَ وَ لَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ بِمِصْرٍ مِنَ الْأَمْصَارِ، قَالَ: لَا یُخْرِجُهُ إِلَی مِصْرٍ آخَرَ إِنْ کَانَ صَغِیراً وَ لَا یَشْتَرِیهِ، وَ إِنْ کَانَتْ لَهُ «5» أُمٌّ فَطَابَتْ نَفْسُهَا وَ نَفْسُهُ، فَاشْتَرِهِ إِنْ شِئْتَ.
38 «6» وَ رُوِیَ فِی الْأُمِّ وَ الْبِنْتِ: بِیعُوهُمَا جَمِیعاً، أَوْ أَمْسِکُوهُمَا جَمِیعاً.
39 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْبِنْتَ إِذَا بِیعَتْ وَ فُرِّقَ «8» بَیْنَهَا وَ بَیْنَ أُمِّهَا، یُرَدُّ ثَمَنُهَا وَ تُرَدُّ إِلَی أُمِّهَا، وَ إِنِ اشْتُرِیَتِ الْأُمُّ، رُدَّتْ إِلَی ابْنَتِهَا.
40 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَخَوَیْنِ الْمَمْلُوکَیْنِ، هَلْ یُفَرَّقُ بَیْنَهُمَا، وَ بَیْنَ الْمَرْأَهِ وَ وَلَدِهَا؟ فَقَالَ: لَا، هُوَ حَرَامٌ، إِلَّا أَنْ «10» یُرِیدُوا ذَلِکَ.
41 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجَارِیَهِ الصَّغِیرَهِ یَشْتَرِیهَا الرَّجُلُ، فَقَالَ: إِنْ کَانَتْ اسْتَغْنَتْ عَنْ أَبَوَیْهَا، فَلَا بَأْسَ.
42 «12» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ شَارَکَ [رَجُلًا] «13» فِی جَارِیَهٍ، وَ قَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 13: 40/ 3.
(2) الوسائل 13: 505/ 3.
(3) الوسائل 13: 40/ 2.
(4) الوسائل 13: 41/ 1.
(5) الأصل: لها.
(6) الوسائل 13: 41/ 2.
(7) الوسائل 13: 41/ 3.
(8) ش: إذا بیعت فرّق.
(9) الوسائل 13: 42/ 4.
(10) ش: إلی أن.
(11) الوسائل 13: 42/ 5.
(12) الوسائل 13: 42/ 1.
(13) أثبتناه من ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 202
إِنْ رَبِحْنَا فِیهَا، فَلَکَ نِصْفُ الرِّبْحِ، وَ إِنْ کَانَ وَضِیعَهً، فَلَیْسَ عَلَیْکَ شَیْ ءٌ، فَقَالَ:
لَا أَرَی بِهَذَا بَأْساً إِذَا طَابَتْ نَفْسُ صَاحِبِ الْجَارِیَهِ.
43 «1» وَ رُوِیَ: الْمَنْعُ فِی غَیْرِ الْجَارِیَهِ. وَ حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ، وَ عَلَی عَدَمِ الشَّرْطِ.
44 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ.
45 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الشَّرْطِ فِی الْإِمَاءِ، لَا تُبَاعُ، وَ لَا تُورَثُ وَ لَا تُوهَبُ، قَالَ: یَجُوزُ ذَلِکَ [فِی] «4» غَیْرِ الْمِیرَاثِ، فَإِنَّهَا تُورَثُ، وَ کُلُّ شَرْطٍ خَالَفَ کِتَابَ اللَّهِ، فَهُوَ بَاطِلٌ.
46 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَهً وَ شَرَطَ لِأَهْلِهَا أَنْ لَا یَبِیعَ وَ لَا یَهَبَ، قَالَ: یَفِی بِذَلِکَ إِذَا شَرَطَ لَهُمْ إِلَّا الْمِیرَاثَ.
و هی اثنا عشر
47 «6» 1- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی مِنْ رَجُلٍ عَبْداً، وَ کَانَ عِنْدَهُ عَبْدَانِ، فَقَالَ لِلْمُشْتَرِی: اذْهَبْ بِهِمَا فَاخْتَرْ أَیَّهُمَا شِئْتَ وَ رُدَّ الْآخَرَ وَ قَدْ قَبَضَ الْمَالَ، فَذَهَبَ بِهِمَا الْمُشْتَرِی فَأَبَقَ أَحَدُهُمَا مِنْ عِنْدِهِ، قَالَ: لِیَرُدَّ الَّذِی عِنْدَهُ مِنْهُمَا وَ یَقْبِضْ نِصْفَ الثَّمَنِ مِمَّا أَعْطَی مِنَ الْبَیْعِ «7»، وَ یَذْهَبْ فِی طَلَبِ الْغُلَامِ، فَإِنْ وَجَدَهُ، اخْتَارَ أَیَّهُمَا شَاءَ، وَ رَدَّ النِّصْفَ الَّذِی أَخَذَ، وَ إِنْ لَمْ یُوجَدْ، کَانَ الْعَبْدُ بَیْنَهُمَا، نِصْفُهُ لِلْبَائِعِ وَ نِصْفُهُ لِلْمُبْتَاعِ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 43/ 3 و 4.
(2) الوسائل 16: 86/ 7.
(3) الوسائل 13: 43/ 1.
(4) أثبتناه من ش.
(5) الوسائل 13: 44/ 2.
(6) الوسائل 13: 44/ 1.
(7) ش: من البائع.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 203
48 «1» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رِجَالٍ اشْتَرَکُوا فِی أَمَهٍ فَائْتَمَنُوا بَعْضَهُمْ عَلَی أَنْ تَکُونَ الْأَمَهُ عِنْدَهُ فَوَطِئَهَا، قَالَ: یُدْرَأُ عَنْهُ مِنَ الْحَدِّ بِقَدْرِ مَا لَهُ فِیهَا مِنَ النَّقْدِ، وَ یُضْرَبُ بِقَدْرِ مَا لَیْسَ لَهُ فِیهَا، وَ تُقَوَّمُ الْأَمَهُ عَلَیْهِ بِقِیمَهٍ وَ یُلْزَمُهَا، وَ إِنْ کَانَتِ الْقِیمَهُ أَقَلَّ مِنَ الثَّمَنِ الَّذِی اشْتُرِیَتْ بِهِ الْجَارِیَهُ، أُلْزِمَ ثَمَنَهَا الْأَوَّلَ، وَ إِنْ کَانَتْ قِیمَتُهَا فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ (الَّذِی
قُوِّمَتْ «2» فِیهِ) «3» أَکْثَرَ مِنْ ثَمَنِهَا، أُلْزِمَ ذَلِکَ الثَّمَنَ وَ هُوَ صَاغِرٌ لِأَنَّهُ اسْتَفْرَشَهَا، قِیلَ: فَإِنْ أَرَادَ بَعْضُ الشُّرَکَاءِ شِرَاءَهَا دُونَ الرَّجُلِ، قَالَ: ذَلِکَ لَهُ، وَ لَیْسَ لَهُ أَنْ یَشْتَرِیَهَا حَتَّی یَسْتَبْرِئَهَا «4» وَ لَیْسَ عَلَی غَیْرِهِ أَنْ یَشْتَرِیَهَا إِلَّا بِالْقِیمَهِ.
أقول: حمل التقویم «5» علی کونه أحبلها لما یأتی.
49 «6» 3- رُوِیَ فِی مَأْذُونَیْنِ اشْتَرَی کُلٌّ مِنْهُمَا الْآخَرَ مِنْ سَیِّدِهِ: أَنَّهُ یَحْکُمُ بِذَرْعِ الطَّرِیقِ، فَمَنْ کَانَتْ طَرِیقُهُ أَقْرَبَ، فَهُوَ السَّابِقُ، وَ إِنْ کَانَا سَوَاءً، رُدَّا عَلَی مَوَالِیهِمَا إِلَّا أَنْ یَسْبِقَ أَحَدُهُمَا.
50 «7» وَ رُوِیَ: إِذَا کَانَا سَوَاءً، یُقْرَعُ بَیْنَهُمَا. وَ حُمِلَ الْبُطْلَانُ عَلَی عِلْمِ الِاقْتِرَانِ وَ إِلَّا فَالْقُرْعَهُ.
51 «8» 4- قَالَ غُلَامٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی قُلْتُ لِمَوْلَایَ: بِعْنِی بِسَبْعِمِائَهِ دِرْهَمٍ وَ أَنَا أُعْطِیکَ ثَلَاثَمِائَهِ دِرْهَمٍ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ لَکَ یَوْمَ شَرَطْتَ أَنْ تُعْطِیَهُ- شَیْ ءٌ، فَعَلَیْکَ أَنْ تُعْطِیَهُ، وَ إِنْ «9» لَمْ یَکُنْ لَکَ یَوْمَئِذٍ شَیْ ءٌ، فَلَیْسَ عَلَیْکَ شَیْ ءٌ.
52 «10» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَعْتَرِضُ الْأَمَهَ لِیَشْتَرِیَهَا، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یَنْظُرَ إِلَی مَحَاسِنِهَا وَ یَمَسَّهَا مَا لَمْ یَنْظُرْ إِلَی مَا لَا یَنْبَغِی النَّظَرُ إِلَیْهِ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 45/ 1.
(2) أثبتناه من الوسائل، و فی الأصل: قوّم.
(3) لیس فی ش.
(4) الأصل: یستبرأ.
(5) ش: حمل التقوّم.
(6) الوسائل 13: 46/ 1.
(7) الوسائل 13: 46/ 2.
(8) الوسائل 13: 47/ 1.
(9) أثبتناه من ش و الوسائل.
(10) الوسائل 13: 47/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 204
53 «1» 6- وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا أُحِبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ یُقَلِّبَ إِلَّا جَارِیَهً، یُرِیدُ شِرَاءَهَا.
54 «2» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا أَرَادَ أَنْ یَشْتَرِیَ الْجَارِیَهَ یَکْشِفُ عَنْ سَاقَیْهَا فَیَنْظُرُ إِلَیْهَا.
55 «3» 7- قَالَ
أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَرِهَ الْمَمْلُوکُ صَاحِبَهُ، فَبَیْعُهُ أَحَبُّ إِلَیَّ.
56 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ شَهِدَ بَعِیراً مَرِیضاً وَ هُوَ یُبَاعُ فَاشْتَرَاهُ رَجُلٌ بِعَشَرَهِ دَرَاهِمَ، وَ أَشْرَکَ فِیهِ رَجُلًا «5» بِدِرْهَمَیْنِ بِالرَّأْسِ وَ الْجِلْدِ، فَقُضِیَ أَنَّ الْبَعِیرَ بَرِئَ فَبَلَغَ ثَمَنُهُ دَنَانِیرَ، فَقَالَ: لِصَاحِبِ الدِّرْهَمَیْنِ خُمُسُ «6» مَا بَلَغَ، فَإِنْ قَالَ: أُرِیدُ الرَّأْسَ وَ الْجِلْدَ، فَلَیْسَ لَهُ ذَلِکَ، هَذَا الضِّرَارُ، وَ قَدْ أُعْطِیَ حَقَّهُ إِذَا أُعْطِیَ الْخُمُسَ.
57 «7» وَ رُوِیَ: [قَالَ] «8» فِی رَجُلٍ اشْتَرَی بَعِیراً وَ اسْتَثْنَی الْبَائِعُ الرَّأْسَ وَ الْجِلْدَ ثُمَّ بَدَا لِلْمُشْتَرِی أَنْ یَبِیعَهُ: فَالْبَائِعُ شَرِیکُهُ فِی الْبَعِیرِ عَلَی قَدْرِ الرَّأْسِ وَ الْجِلْدِ.
58 «9» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَهً سُرِقَتْ مِنْ أَرْضِ الصُّلْحِ، قَالَ: فَلْیَرُدَّهَا عَلَی الَّذِی اشْتَرَاهَا مِنْهُ، وَ لَا یَقْرَبْهَا إِنْ قَدَرَ عَلَیْهِ أَوْ کَانَ مُوسِراً، قِیلَ: فَإِنَّهُ مَاتَ وَ مَاتَ عَقِبُهُ، قَالَ: فَلْیَسْتَسْعِهَا.
59 «10» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ سَرَقَ جَارِیَهً ثُمَّ بَاعَهَا، أَ یَحِلُّ فَرْجُهَا لِمَنِ اشْتَرَاهَا؟ قَالَ: إِذَا أَنْبَأَهُمْ أَنَّهَا سَرِقَهٌ، فَلَا یَحِلُّ، وَ إِنْ لَمْ یَعْلَمْ، فَلَا
______________________________
(1) الوسائل 13: 48/ 3.
(2) الوسائل 13: 48/ 4.
(3) الوسائل 13: 48/ 1.
(4) الوسائل 13: 49/ 1.
(5) لیس فی ش.
(6) أثبتناه من ش و الوسائل، و فی الأصل:
خمسین.
(7) الوسائل 13: 49/ 2.
(8) أثبتناه من ش.
(9) الوسائل 13: 50/ 1.
(10) الوسائل 13: 50/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 205
بَأْسَ.
60 «1» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَهً فَأَوْلَدَهَا، ثُمَّ لَمْ یُؤَدِّ ثَمَنَهَا، وَ لَمْ یَدَعْ مِنَ الْمَالِ مَا یُؤَدَّی عَنْهُ، أُخِذَ وَلَدُهَا مِنْهَا فَبِیعَتْ وَ أُدِّیَ ثَمَنُهَا، قِیلَ: فَیُبَعْنَ فِیمَا سِوَی ذَلِکَ مِنْ دَیْنٍ؟ قَالَ:
لَا.
61 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا تُبَاعُ. وَ حُمِلَ عَلَی مَوْتِ وَلَدِهَا قَبْلَهَا وَ قَبْلَ أَبِیهِ.
62 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ إِذَا مَاتَ وَلَدُهَا «4»، جَازَ بَیْعُهَا، وَ إِنْ مَاتَ سَیِّدُهَا، قُوِّمَتْ عَلَی وَلَدِهَا مِنْ نَصِیبِهِ.
63 «5» 10- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ عَبْدٍ لِقَوْمٍ مَأْذُونٍ لَهُ فِی التِّجَارَهِ دَفَعَ إِلَیْهِ رَجُلٌ أَلْفَ دِرْهَمٍ، فَقَالَ: اشْتَرِ بِهَا نَسَمَهً وَ أَعْتِقْهَا عَنِّی وَ حُجَّ [عَنِّی] «6» بِالْبَاقِی، ثُمَّ مَاتَ صَاحِبُ الْأَلْفِ، فَانْطَلَقَ الْعَبْدُ فَاشْتَرَی أَبَاهُ، فَأَعْتَقَهُ عَنِ الْمَیِّتِ وَ دَفَعَ إِلَیْهِ الْبَاقِیَ یَحُجُّ عَنِ الْمَیِّتِ فَحَجَّ عَنْهُ، وَ بَلَغَ ذَلِکَ مَوَالِیَ أَبِیهِ وَ مَوَالِیَهُ وَ وَرَثَهَ الْمَیِّتِ فَاخْتَصَمُوا جَمِیعاً فِی الْأَلْفِ، فَقَالَ مَوَالِی الْعَبْدِ الْمُعْتِقِ: إِنَّمَا اشْتَرَیْتَ أَبَاکَ بِمَالِنَا، وَ قَالَ مَوَالِی الْعَبْدِ:
إِنَّمَا اشْتَرَیْتَ أَبَاکَ بِمَالِنَا، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَّا الْحِجَّهُ فَقَدْ مَضَتْ بِمَا فِیهَا لَا تُرَدُّ، وَ أَمَّا الْمُعْتَقُ فَهُوَ رَدٌّ فِی الرِّقِّ لِمَوَالِی أَبِیهِ، وَ أَیُّ الْفَرِیقَیْنِ بَعْدُ أَقَامُوا الْبَیِّنَهَ عَلَی أَنَّهُ اشْتَرَی مِنْ أَمْوَالِهِمْ، کَانَ لَهُ رِقّاً.
أقول: حمل علی أنّ موالی العبد أنکروا البیع.
64 «7» 11- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ لِعَمِّی غُلَامٌ فَأَبَقَ «8» فَأَتَی الْأَنْبَارَ فَخَرَجَ عَمِّی إِلَیْهِ، ثُمَّ رَجَعَ، فَقُلْتُ: مَا صَنَعْتَ یَا عَمِّ فِی غُلَامِکَ؟ قَالَ:
بِعْتُهُ، ثُمَّ إِنَّ عَمِّی مَاتَ فَجَاءَ الْغُلَامُ فَقَالَ: أَنَا غُلَامُ عَمِّکَ، وَ قَدْ «9» تَرَکَ عَمِّی وُلْداً
______________________________
(1) الوسائل 13: 51/ 1.
(2) الوسائل 13: 51/ 2.
(3) الوسائل 13: 52/ 4.
(4) لیس فی ش.
(5) الوسائل 13: 53/ 1.
(6) أثبتناه من ش و الوسائل.
(7) الوسائل 13: 53/ 1.
(8) لیس فی ش.
(9) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 206
صِغَاراً وَ أَنَا وَصِیُّهُمْ، فَقُلْتُ: إِنَّ عَمِّی ذَکَرَ أَنَّهُ بَاعَکَ، فَقَالَ: إِنَّ عَمَّکَ کَانَ لَکَ
مُضَارّاً وَ کَرِهَ أَنْ یَقُولَ لَکَ فَتَشْمَتَ «1» بِهِ، وَ أَنَا وَ اللَّهِ غُلَامُ بَنِیهِ، فَقَالَ: صَدِّقْ عَمَّکَ، وَ کَذِّبِ الْغُلَامَ، فَأَخْرِجْهُ وَ لَا تَقْبَلْهُ.
65 «2» 12- رُوِیَ: أَنَّ الْجَارِیَهَ لَا تَحِلُّ «3» لِلْمُشْتَرِی حَتَّی یُوَاجِبَ الْبَیْعَ وَ یَقْبِضَهَا بِإِذْنِ الْبَائِعِ.
66 «4» وَ رُوِیَ: إِنَّمَا یُحِلُّ الْکَلَامُ وَ یُحَرِّمُ الْکَلَامُ.
______________________________
(1) أثبتناه من ش و الوسائل، و فی الأصل:
فتسمیت.
(2) الوسائل 14: 518/ باب 20.
(3) أثبتناه من ش و الوسائل، و فی الأصل:
لا تحمل.
(4) الوسائل 12: 376/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 207
بذکر الجنس و الوصف و الأجل المضبوط و المقدار المعلوم و قبض الثمن عاجلا «2» و أغلبیّه وجود المسلم فیه عند الأجل
1 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالسَّلَفِ فِی الْمَتَاعِ إِذَا وَصَفْتَ الطُّولَ وَ الْعَرْضَ.
2 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُسْلِفُ فِی الْغَنَمِ ثُنْیَانٍ وَ جُذْعَانٍ وَ غَیْرِ ذَلِکَ إِلَی أَجَلٍ مُسَمًّی، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
3 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالسَّلَفِ فِی الْحَیَوَانِ إِذَا وَصَفْتَ أَسْنَانَهَا.
4 «6» وَ رُوِیَ: إِذَا سَمَّیْتَ شَیْئاً مَعْلُوماً.
5 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُسْلِفُ فِی الْغَنَمِ، قَالَ: لَا بَأْسَ، وَ الْأَکْسِیَهُ مِثْلُ: الْحِنْطَهِ، وَ الشَّعِیرِ، وَ الزَّعْفَرَانِ، وَ الْغَنَمِ.
6 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُسْلِفُ فِی غَیْرِ نَخْلٍ وَ لَا زَرْعٍ، فَقَالَ: یُسَمِّی
______________________________
(1) الباب الثّانی عشر و فیه: 164 حدیثا.
(2) ش: عاجلا نقدا.
(3) الوسائل 13: 54/ 1.
(4) الوسائل 13: 54/ 2.
(5) الوسائل 13: 55/ 3.
(6) الوسائل 13: 55/ 6.
(7) الوسائل 13: 55/ 4.
(8) الوسائل 13: 55/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 208
شَیْئاً مُسَمًّی «1» إِلَی أَجَلٍ مُسَمًّی.
7 «2»
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالسَّلَمِ فِی الْفَاکِهَهِ «3».
8 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالسَّلَمِ فِی الْفُلُوسِ.
9 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «6»: لَا بَأْسَ بِالسَّلَمِ کَیْلًا مَعْلُوماً إِلَی أَجَلٍ مَعْلُومٍ، وَ لَا تُسْلِمْ إِلَی دِیَاسٍ وَ لَا إِلَی حَصَادٍ.
10 «7» وَ رُوِیَ فِی السَّلَمِ فِی الْحَرِیرِ وَ الْمَتَاعِ الَّذِی یُصْنَعُ فِی الْبَلَدِ، قَالَ: قَالَ: نَعَمْ، إِذَا کَانَ إِلَی أَجَلٍ مَعْلُومٍ.
11 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ بَیْعاً لَیْسَ عِنْدَهُ إِلَی أَجَلٍ وَ ضَمِنَ الْبَیْعَ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
12 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یُشْتَرَی الطَّعَامُ وَ لَیْسَ هُوَ عِنْدَ صَاحِبِهِ حَالًّا وَ إِلَی أَجَلٍ، وَ قَالَ: لَا یُسَمِّی لَهُ أَجَلًا إِلَّا أَنْ یَکُونَ بَیْعاً لَا یُوجَدُ، مِثْلَ:
الْبِطِّیخِ وَ الْعِنَبِ فِی غَیْرِ زَمَانِهِ، فَلَا یَنْبَغِی شِرَاءُ ذَلِکَ حَالًّا.
13 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی مِنْ رَجُلٍ مِائَهً مِنْ صُفْرٍ، وَ لَیْسَ عِنْدَ الرَّجُلِ مِنْهُ شَیْ ءٌ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، إِذَا وَفَّی بِالْوَزْنِ الَّذِی اشْتَرَطَ لَهُ.
14 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الزَّعْفَرَانِ یُسْلِمُ فِیهِ الرَّجُلُ دَرَاهِمَ فِی عِشْرِینَ مِثْقَالًا أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
15 «12» وَ رُوِیَ: لَا یُبَاعُ الدَّیْنُ بِالدَّیْنِ.
______________________________
(1) ش: ممّا سمّی.
(2) الوسائل 13: 56/ 11.
(3) سقط هذا الحدیث من ش.
(4) الوسائل 13: 56/ 12.
(5) الوسائل 13: 58/ 5.
(6) ش: و قال (ع).
(7) الوسائل 13: 58/ 4.
(8) الوسائل 13: 60/ 2.
(9) الوسائل 13: 61/ 5.
(10) الوسائل 13: 61/ 6.
(11) الوسائل 13: 62/ 2.
(12) الوسائل 13: 99/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 209
و هی اثنا عشر 1- یصحّ السلف فی کلّ ما یمکن
ضبطه بالوصف لما مرّ.
16 «1» 2- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السَّلَفِ فِی اللَّحْمِ، قَالَ: لَا تَقْرَبَنَّهُ فَإِنَّهُ یُعْطِیکَ مَرَّهً السَّمِینَ، وَ مَرَّهً التَّاوِیَ «2»، وَ مَرَّهً الْمَهْزُولَ، اشْتَرِهِ مُعَایَنَهً یَداً بِیَدٍ.
17 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السَّلَفِ فِی رَوَایَا الْمَاءِ، فَقَالَ: لَا تَقْرَبَنَّهَا فَإِنَّهُ یُعْطِیکَ مَرَّهً نَاقِصَهً، وَ مَرَّهً کَامِلَهً، وَ لَکِنِ اشْتَرِهَا مُعَایَنَهً وَ هُوَ أَسْلَمُ لَکَ وَ لَهُ.
3- یجوز تعدّد الأجل لأجزاء «4» المبیع لما مرّ فی أحکام العقود.
18 «5» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ اشْتَرَی الْجُلُودَ مِنَ الْقَصَّابِ، فَیُعْطِیهِ کُلَّ یَوْمٍ شَیْئاً مَعْلُوماً، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
19 «6» 4- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالسَّلَفِ مَا یُوزَنُ فِیمَا یُکَالُ، وَ مَا یُکَالُ فِیمَا یُوزَنُ.
20 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی إِسْلَافُ السَّمْنِ بِالزَّیْتِ، وَ لَا الزَّیْتِ بِالسَّمْنِ.
21 «8» 5- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُبَاعُ الدَّیْنُ بِالدَّیْنِ.
22 «9» وَ رُوِیَ فِیمَنْ لَهُ عَلَی رَجُلٍ دَرَاهِمُ: أَنَّهُ لَا بَأْسَ أَنْ یَبِیعَهُ بِهَا طَعَاماً إِلَی أَجَلٍ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 57/ 1.
(2) ش: المتساوی- التوی: هلاک المال، و التاوی: أی الضعیف الهالک (المجمع: توی).
(3) الوسائل 13: 57/ 1.
(4) ش: لأجل.
(5) الوسائل 13: 59/ 7.
(6) الوسائل 13: 63/ 1.
(7) الوسائل 13: 63/ 3.
(8) الوسائل 13: 64/ 2.
(9) الوسائل 13: 64/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 210
23 «1» وَ رُوِیَ: مُعَارِضٌ ظَاهِرٌ فِی التَّقِیَّهِ.
24 «2» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السَّلَمِ فِی الدَّیْنِ، قَالَ: إِذَا قَالَ:
اشْتَرَیْتُ مِنْکَ کَذَا وَ کَذَا بِکَذَا وَ کَذَا، فَلَا بَأْسَ.
أقول: النهی عن بیع الدین بالدین محمول علی غیر هذه الصوره.
25 «3» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُسْلِمُ فِی وَصْفِ
أَسْنَانٍ مَعْلُومَهٍ وَ لَوْنٍ مَعْلُومٍ، ثُمَّ یُعْطِی دُونَ شَرْطِهِ أَوْ فَوْقَهُ، فَقَالَ: إِذَا کَانَ عَنْ طِیبَهِ نَفْسٍ مِنْکَ وَ مِنْهُ، فَلَا بَأْسَ.
26 «4» وَ رُوِیَ نَحْوُ ذَلِکَ فِی السَّلَمِ فِی الرَّقِیقِ، وَ فِی الْغَنَمِ، وَ فِی التَّمْرِ، وَ فِی الْبُسْرِ.
27 «5» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ عَلَیْهِ کُرٌّ مِنْ طَعَامٍ فَاشْتَرَی کُرّاً مِنْ رَجُلٍ آخَرَ، فَقَالَ لِلرَّجُلِ: انْطَلِقْ فَاسْتَوْفِ کُرَّکَ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
28 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اشْتَرَیْتَ مَتَاعاً فِیهِ کَیْلٌ أَوْ وَزْنٌ، فَلَا تَبِعْهُ حَتَّی تَقْبِضَهُ، إِلَّا أَنْ تُوَلِّیَهُ، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ فِیهِ کَیْلٌ أَوْ وَزْنٌ، فَبِعْهُ.
29 «7» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُسْلِمُ فِی الْغَنَمِ ثُنْیَانٍ أَوْ جُذْعَانٍ أَوْ غَیْرِ ذَلِکَ إِلَی أَجَلٍ مُسَمًّی، قَالَ: لَا بَأْسَ إِنْ لَمْ یَقْدِرِ الَّذِی عَلَیْهِ الْغَنَمُ عَلَی جَمِیعِ مَا عَلَیْهِ أَنْ یَأْخُذَ صَاحِبُ الْغَنَمِ نِصْفَهَا أَوْ ثُلُثَهَا (أَوْ ثُلُثَیْهَا) «8» وَ یَأْخُذَ رَأْسَ- [مَالِ] «9» مَا بَقِیَ مِنَ الْغَنَمِ دَرَاهِمَ، وَ یَأْخُذُونَ دُونَ شَرْطِهِمْ، وَ لَا یَأْخُذُونَ «10» فَوْقَ شَرْطِهِمْ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 64/ 1.
(2) الوسائل 13: 64/ 3.
(3) الوسائل 13: 65/ 1.
(4) الوسائل 13: 65/ 2 و 3 و 66/ 7.
(5) الوسائل 13: 67/ 2.
(6) الوسائل 13: 67/ 1.
(7) الوسائل 13: 68/ 1.
(8) لیس فی ش.
(9) أثبتناه من ش و الوسائل.
(10) ش: لا یأخذ.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 211
30 «1» وَ رُوِیَ: مِثْلُ ذَلِکَ فِی الطَّعَامِ، وَ الشَّعِیرِ، وَ الزَّعْفَرَانِ، وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
31 «2» وَ رُوِیَ: لَا یَأْخُذُ إِلَّا وَرِقَهُ الَّذِی أَعْطَاهُ لَا یَزْدَادُ عَلَیْهِ شَیْئاً.
32 «3» وَ رُوِیَ: لِیَأْخُذْ رَأْسَ مَالِهِ أَوْ لِیُنْظِرْهُ. وَ حُمِلَا عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی فَسْخِ الْبَیْعِ.
33 «4» وَ
رُوِیَ: أَنَّ لَهُ أَنْ یَأْخُذَ الْقِیمَهَ بِسِعْرِ الْوَقْتِ، وَ أَنْ یَأْخُذَ عُرُوضاً بِقِیمَهِ الطَّعَامِ.
34 «5» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ لَهُ عَلَی الرَّجُلِ أَحْمَالٌ مِنْ رُطَبٍ أَوْ تَمْرٍ فَیَبْعَثُ إِلَیْهِ بِدَنَانِیرَ فَیَقُولُ: اشْتَرِ بِهَذِهِ وَ اسْتَوْفِ مِنْهُ الَّذِی لَکَ، قَالَ: لَا بَأْسَ إِذَا ائْتَمَنَهُ.
35 «6» 10- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ أُسْلِفُهُ دَرَاهِمَ فِی طَعَامٍ فَلَمَّا حَلَّ طَعَامِی بَعَثَ إِلَیَّ بِدَرَاهِمَ، فَقَالَ: اشْتَرِ لِنَفْسِکَ طَعَاماً وَ اسْتَوْفِ حَقَّکَ، قَالَ: أَرَی أَنْ تُوَلِّیَ ذَلِکَ غَیْرَکَ وَ تَقُومَ مَعَهُ حَتَّی تَقْبِضَ الَّذِی لَکَ وَ لَا تَوَلَّی أَنْتَ شِرَاهُ.
36 «7» 11- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ کَانَ لَهُ عَلَی رَجُلٍ دَرَاهِمُ مِنْ ثَمَنِ غَنَمٍ اشْتَرَاهَا مِنْهُ، فَأَتَی یَتَقَاضَاهُ، فَقَالَ: أَبِیعُکَ هَذِهِ الْغَنَمَ بِدَرَاهِمِکَ فَرَضِیَ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
37 «8» وَ رُوِیَ فِی بَیْعِ الطَّعَامِ نَحْوَهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: خُذْ مِنْهُ بِسِعْرِ یَوْمِهِ.
38 «9» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ بَیْعاً إِلَی أَجَلٍ وَ الْبَیْعُ عِنْدَ صَاحِبِهِ، فَأَتَاهُ الْبَائِعُ فَقَالَ لَهُ: بِعْنِی الَّذِی اشْتَرَیْتَ مِنِّی وَ حُطَّ عَنِّی کَذَا وَ کَذَا
______________________________
(1) الوسائل 13: 68/ 2 و 1.
(2) الوسائل 13: 70/ 9.
(3) الوسائل 13: 69/ 3 و 5.
(4) الوسائل 13: 69/ 5 و 6.
(5) الوسائل 13: 73/ 1.
(6) الوسائل 13: 73/ 1.
(7) الوسائل 13: 74/ 4.
(8) الوسائل 13: 74/ 5.
(9) الوسائل 13: 75/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 212
وَ أُقَاصُّکَ بِمَالِی عَلَیْکَ، أَ یَحِلُّ ذَلِکَ؟ قَالَ: إِذَا تَرَاضَیَا فَلَا بَأْسَ.
39 «1» 12- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی طَعَامَ قَرْیَهٍ بِعَیْنِهَا، قَالَ:
لَا بَأْسَ إِنْ خَرَجَ، فَهُوَ لَهُ، وَ إِنْ لَمْ یَخْرُجْ، کَانَ دَیْناً عَلَیْهِ.
40 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ
السَّلَامُ: کُلُّ طَعَامٍ اشْتَرَیْتَهُ فِی بَیْدَرٍ «3» أَوْ طَسُّوجٍ «4» فَأَتَی اللَّهُ عَلَیْهِ فَلَیْسَ لِلْمُشْتَرِی إِلَّا رَأْسُ مَالِهِ.
و أحکامه اثنا عشر 1- تکره الاستدانه مع الغنی عنها.
41 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکُمْ وَ الدَّیْنَ! فَإِنَّهُ شَیْنُ الدِّینِ.
42 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکُمْ وَ الدَّیْنَ! فَإِنَّهُ مَذَلَّهٌ بِالنَّهَارِ وَ مَهَمَّهٌ بِاللَّیْلِ، وَ قَضَاءٌ فِی الدُّنْیَا وَ قَضَاءٌ فِی الْآخِرَهِ.
43 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ غَلَبَهِ الدَّیْنِ، وَ غَلَبَهِ الرِّجَالِ، وَ بَوَارِ الْأَیِّمِ «9».
______________________________
(1) الوسائل 13: 75/ 1.
(2) الوسائل 13: 76/ 2.
(3) البیدر: مجمع الطعام حیث یداس (المجمع:
بیدر).
(4) الطسّوج: الناحیه و ربع دانق، معرّب (المجمع: طسج).
(5) ش: فی القرض.
(6) الوسائل 13: 77/ 2.
(7) الوسائل 13: 77/ 4.
(8) الوسائل 13: 76/ 1.
(9) البوار: الهلاک، و الأیّم فیما یتعارفه أهل اللسان: الذی لا زوج له من الرجال و النساء، و فی الدعاء: «أعوذ بک من بوار الأیّم» أی کسادها و عدم الرغبه فیها، من قولهم بارت السوق: إذا کسدت (المجمع: بور، أیم» و جاء فی معانی الأخبار عن عبد الملک بن عبد اللّه القمّی قال:
سأل أبا عبد اللّه (ع) الکاهلیّ- و أنا عنده- أ کان علیّ (ع) یتعوّذ من بوار الأیّم؟ فقال: نعم، و لیس حیث تذهب، إنّما کان یتعوّذ من العاهات، و العامّه یقولون: بوار الأیّم و لیس کما یقولون (معانی الأخبار: 343).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 213
44 «1» وَ رُوِیَ: یُؤْتَی یَوْمَ الْقِیَامَهِ بِصَاحِبِ الدَّیْنِ یَشْکُو الْوَحْشَهَ، فَإِنْ کَانَ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْهُ لِصَاحِبِ الدَّیْنِ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُلْقِیَ عَلَیْهِ مِنْ سَیِّئَاتِ صَاحِبِ الدِّینِ.
2- تتأکّد کراهه الاستدانه لمن لم یکن عنده وفاء،
و لم یکن له ولیّ یقضی عنه لما مرّ.
45 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَسْتَقْرِضْ عَلَی ظَهْرِهِ إِلَّا وَ عِنْدَهُ وَفَاءٌ، وَ لَوْ طَافَ عَلَی أَبْوَابِ النَّاسِ فَرَدُّوهُ بِاللُّقْمَهِ وَ اللُّقْمَتَیْنِ وَ التَّمْرَهِ وَ التَّمْرَتَیْنِ إِلَّا أَنْ یَکُونَ لَهُ وَلِیٌّ یَقْضِی دَیْنَهُ مِنْ بَعْدِهِ.
3- تجوز الاستدانه مع الحاجه إلیها.
46 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَدْ مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ، وَ قُتِلَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ، وَ مَاتَ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ، وَ قُتِلَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ.
47 «4» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ طَلَبَ هَذَا الرِّزْقَ مِنْ حِلِّهِ، فَهُوَ کَالْمُجَاهِدِ، فَإِنْ غَلَبَ عَلَیْهِ، فَلْیَسْتَدِنْ عَلَی اللَّهِ وَ عَلَی رَسُولِهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مَا یَقُوتُ بِهِ عِیَالَهُ.
48 «5» وَ رُوِیَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: إِنَّی لَأُحِبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ یَکُونَ عَلَیْهِ دَیْنٌ یَنْوِی قَضَاءَهُ.
49 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قُبِضَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ ثَمَانُ مِائَهِ أَلْفِ دِرْهَمٍ فَبَاعَ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ ضَیْعَهً لَهُ بِخَمْسِمِائَهِ أَلْفٍ فَقَضَاهَا عَنْهُ، وَ بَاعَ ضَیْعَهً لَهُ بِثَلَاثِمِائَهِ أَلْفٍ فَقَضَاهَا عَنْهُ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 78/ 8.
(2) الوسائل 13: 80/ 5.
(3) الوسائل 13: 79/ 1.
(4) الوسائل 13: 80/ 2.
(5) الوسائل 13: 80/ 4.
(6) الوسائل 13: 82/ 11.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 214
50 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ قُتِلَ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ، وَ إِنَّ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ بَاعَ ضَیْعَهً لَهُ «2» بِثَلَاثِمِائَهِ أَلْفِ دِرْهَمٍ لِیَقْضِیَ «3» دَیْنَهُ وَ عِدَاتٍ کَانَتْ عَلَیْهِ.
4- یجوز الاقتراض للتزویج لما مرّ.
51 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
یَسْتَقْرِضُ الرَّجُلُ وَ یَحُجُّ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ:
یَسْتَقْرِضُ وَ یَتَزَوَّجُ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّهُ یَنْتَظِرُ رِزْقَ اللَّهِ غُدْوَهً وَ عَشِیَّهً «5».
5- یجوز الاستدانه للحجّ لما مرّ هنا و هناک.
6- (تجوز الاستدانه للصدقه لما مرّ هنا و هناک) «6».
7- تجوز الاستدانه للأضحیّه، بل تستحبّ لما مرّ.
8- تجوز الاستدانه للنوره، بل تستحبّ بعد عشرین یوما لما مرّ.
9- تکره الاستدانه من مستحدث النعمه لما مرّ فی الآداب و المقدّمات.
10- یستحبّ إقراض المؤمن لما مرّ.
52 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَقْرَضَ مُؤْمِناً قَرْضاً یَنْتَظِرُ مَیْسُورَهُ، کَانَ مَالُهُ فِی زَکَاهٍ، وَ کَانَ هُوَ فِی صَلَاهٍ مِنَ الْمَلَائِکَهِ حَتَّی یُؤَدِّیَهُ.
11- یجب إقراض المؤمن عند ضرورته لما مرّ فی فعل المعروف و غیره.
53 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَقْرَضَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، کَانَ لَهُ بِکُلِّ دِرْهَمٍ أَقْرَضَهُ وَزْنُ جَبَلِ أُحُدٍ، وَ جِبَالِ رَضْوَی، وَ طُورِ سَیْنَاءَ مِنْ حَسَنَاتٍ، وَ مَنْ شَکَا إِلَیْهِ أَخُوهُ الْمُسْلِمُ فَلَمْ یُقْرِضْهُ «9»، حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیْهِ الْجَنَّهَ یَوْمَ یَجْزِی الْمُحْسِنِینَ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 82/ 12.
(2) لیس فی ش.
(3) ش: یقضی.
(4) الوسائل 13: 82/ 1.
(5) ش: و عشیّا.
(6) لیس فی ش.
(7) الوسائل 13: 87/ 3.
(8) الوسائل 13: 88/ 5.
(9) ش: یعترضه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 215
12- یستحبّ إقراض المستحقّ، ثمّ یجوز احتسابه من الزکاه و إن مات لما مرّ.
54 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْقَرْضُ الْوَاحِدُ بِثَمَانِیَهَ عَشَرَ، وَ إِنْ مَاتَ، حَسَبْتَهَا مِنَ الزَّکَاهِ.
و أحکامه اثنا عشر 1- یجب قضاء الدین و لا یسقط عمّن قتل فی سبیل اللّه لما مرّ.
55 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ ذَنْبٍ یُکَفِّرُهُ الْقَتْلُ فِی سَبِیلِ اللَّهِ إِلَّا الدَّیْنَ، لَا کَفَّارَهَ لَهُ إِلَّا أَدَاؤُهُ، أَوْ یَقْضِیَ صَاحِبُهُ، أَوْ
یَعْفُوَ الَّذِی لَهُ الْحَقُّ.
56 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَوَّلُ قَطْرَهٍ مِنْ دَمِ الشَّهِیدِ کَفَّارَهٌ لِذُنُوبِهِ إِلَّا الدَّیْنَ، فَإِنَّ کَفَّارَتَهُ قَضَاؤُهُ.
57 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ مَنْ عَازَّهُمْ «5» ذَلَّ: الْوَالِدُ، وَ السُّلْطَانُ، وَ الْغَرِیمُ.
2- تجب نیّه قضاء الدین.
58 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ مَاتَ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ: إِنْ کَانَ أُتِیَ عَلَی یَدَیْهِ مِنْ غَیْرِ فَسَادٍ، لَمْ یُؤَاخِذْهُ اللَّهُ إِذَا عَلِمَ اللَّهُ مِنْ نِیَّتِهِ الْأَدَاءَ، إِلَّا مَنْ کَانَ لَا یُرِیدُ أَنْ یُؤَدِّیَ عَنْ أَمَانَتِهِ فَهُوَ بِمَنْزِلَهِ السَّارِقِ، وَ کَذَلِکَ الزَّکَاهُ أَیْضاً، وَ کَذَلِکَ مَنِ اسْتَحَلَّ أَنْ یَذْهَبَ بِمُهُورِ النِّسَاءِ.
59 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اسْتَدَانَ فَلَمْ یَنْوِ قَضَاءَهُ، کَانَ بِمَنْزِلَهِ السَّارِقِ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 87/ 4.
(2) الوسائل 13: 83/ 1.
(3) الوسائل 13: 85/ 5.
(4) الوسائل 13: 85/ 7.
(5) ش: عادهم، و عازّه: غالبه (المجمع:
عزر).
(6) الوسائل 13: 85/ 1.
(7) الوسائل 13: 86/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 216
60 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ عَلَیْهِ دَیْنٌ یَنْوِی قَضَاءَهُ، کَانَ مَعَهُ مِنَ اللَّهِ حَافِظَانِ یُعِینَانِهِ عَلَی الْأَدَاءِ عَنْ أَمَانَتِهِ، فَإِنْ قَصَرَتْ نِیَّتُهُ عَنِ الْأَدَاءِ قَصَرَا «2» عَنْهُ بِقَدْرِ مَا قَصَرَ عَنْ نِیَّتِهِ «3».
3- یحرم حبس الحقوق عن أهلها و المماطله بها لما مرّ.
61 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ مَنْ مَطَلَ عَلَی ذِی حَقٍّ حَقَّهُ وَ هُوَ یَقْدِرُ عَلَی أَدَاءِ حَقِّهِ، فَعَلَیْهِ کُلَّ یَوْمٍ خَطِیئَهُ عَشَّارٍ.
62 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَطْلُ الْغَنِیِّ ظُلْمٌ «6».
63 «7» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ حَبَسَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَ هُوَ یَقْدِرُ عَلَی أَنْ یُعْطِیَهُ إِیَّاهُ، کَانَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَقْدَرَ عَلَی أَنْ یُفْقِرَهُ مِنْهُ عَلَی أَنْ یُغْنِیَ نَفْسَهُ
بِحَبْسِ ذَلِکَ الْحَقِّ.
64 «8» 4- رُوِیَ: أَنَّهُ یَجِبُ عَلَی الْإِمَامِ قَضَاءُ الدَّیْنِ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ مِنْ سَهْمِ الْغَارِمِینَ إِنْ کَانَ أَنْفَقَهُ فِی طَاعَهِ اللَّهِ، إِلَّا مُهُورَ النِّسَاءِ.
65 «9» 5- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَوَّلَ مَا یُبْدَأُ بِهِ مِنَ الْمَالِ الْکَفَنُ، ثُمَّ الدَّیْنُ، ثُمَّ الْوَصِیَّهُ، ثُمَّ الْمِیرَاثُ.
66 «10» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ بِقَدْرِ کَفَنِهِ، قَالَ:
یُکَفَّنُ بِمَا تَرَکَ إِلَّا أَنْ یَتَّجِرَ عَلَیْهِ إِنْسَانٌ فَیُکَفِّنَهُ وَ یَقْضِیَ بِمَا تَرَکَ دَیْنَهُ.
6- ینبغی لمن یتقاضی الدین ترک المبالغه فی ذلک، و إطاله الجلوس، و لزوم
______________________________
(1) الوسائل 13: 86/ 3.
(2) صحّحناه علی التهذیب و الفروع، و فی الأصل و ش: قصر.
(3) الأصل: عن نیّته.
(4) الوسائل 13: 89/ 2.
(5) الوسائل 13: 90/ 3.
(6) سقط هذا الحدیث من ش.
(7) الوسائل 13: 88/ 1.
(8) الوسائل 13: 90/ باب 9.
(9) الوسائل 13: 98/ 2.
(10) الوسائل 13: 98/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 217
السکوت.
67 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ یَخٰافُونَ سُوءَ الْحِسٰابِ «2» أَ تَرَی أَنَّهُمْ خَافُوا اللَّهَ أَنْ یَجُورَ عَلَیْهِمْ؟ لَا وَ اللَّهِ مَا خَافُوا إِلَّا الِاسْتِقْضَاءَ، فَمَنِ اسْتَقْضَی، فَقَدْ أَسَاءَ.
68 «3» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ لِی عَلَی بَعْضِ الْحَسَنِیِّینَ مَالًا وَ قَدْ جَرَی بَیْنِی وَ بَیْنَهُ کَلَامٌ، فَقَالَ: لَیْسَ هَذَا طَرِیقَ التَّقَاضِی، وَ لَکِنْ إِذَا أَتَیْتَهُ أَطِلِ الْجُلُوسَ، وَ الْزَمِ السُّکُوتَ.
69 «4» وَ رُوِیَ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ یَخٰافُونَ سُوءَ الْحِسٰابِ «5» قَالَ: خَافُوا الِاسْتِقْضَاءَ «6» وَ الْمُدَاقَّهَ «7».
7- یجب إرضاء الغریم المطالب بالإعطاء، أو الملاطفه «8» مع التعذّر، لما مرّ.
70 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ مِنْ غَرِیمٍ یَنْطَلِقُ مِنْ عِنْدِ غَرِیمِهِ رَاضِیاً إِلَّا صَلَّتْ عَلَیْهِ دَوَابُّ
الْأَرْضِ وَ نُونُ «10» الْبَحْرِ، وَ لَیْسَ مِنْ غَرِیمٍ یَنْطَلِقُ مِنْ عِنْدِ صَاحِبِهِ غَضْبَانَ وَ هُوَ مَلِیٌّ إِلَّا کَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِکُلِّ یَوْمٍ وَ لَیْلَهٍ یَحْبِسُهُ «11» ظُلْماً.
8- من کان علیه دین لغائب، وجب علیه نیّه القضاء، و السعی علی إیصاله لما مرّ.
71 «12» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عَلَیْهِ الدَّیْنُ لَا یَقْدِرُ عَلَی
______________________________
(1) الوسائل 13: 100/ 1.
(2) الرّعد: 21.
(3) الوسائل 13: 100/ 2.
(4) الوسائل 13: 101/ 3.
(5) الرّعد: 21.
(6) الأصل: الاستقصاء.
(7) لیس فی ش.
(8) ش: و الملاطفه.
(9) الوسائل 13: 101/ 1.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-6، ص: 217
(10) الأصل: و نونی.
(11) ش: یحتسبه.
(12) الوسائل 13: 109/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 218
صَاحِبِهِ، وَ لَا عَلَی وَلِیٍّ لَهُ، وَ لَا یَدْرِی بِأَیِّ أَرْضٍ هُوَ؟ قَالَ: لَا جُنَاحَ عَلَیْهِ بَعْدَ أَنْ یَعْلَمَ اللَّهُ مِنْهُ أَنَّ نِیَّتَهُ الْأَدَاءُ.
72 «1» وَ رُوِیَ: الْأَمْرُ بِطَلَبِهِ وَ طَلَبِ وَارِثِهِ.
73 «2» وَ رُوِیَ: تَدْفَعُ إِلَی الْمَسَاکِینِ.
74 «3» وَ رُوِیَ: تُوصِی بِهَا فَإِنْ جَاءَ طَالِبُهَا، وَ إِلَّا فَهِیَ کَسَبِیلِ مَالِکَ.
9- یجب قضاء دین القتیل من دیته إن لم یخلف مالا.
75 «4» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قُتِلَ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ وَ لَمْ یَتْرُکْ مَالًا، فَأَخَذَ أَهْلُهُ الدِّیَهَ مِنْ قَاتِلِهِ، أَ عَلَیْهِمْ أَنْ یَقْضُوا دَیْنَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: وَ هُوَ لَمْ یَتْرُکْ شَیْئاً، قَالَ: إِنَّمَا أَخَذُوا الدِّیَهَ فَعَلَیْهِمْ أَنْ یَقْضُوا دَیْنَهُ.
76 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَیْسَ لِلْوَلِیِّ الْقَوَدُ حَتَّی یَضْمَنَ الدِّینَ.
10- تُکْرَهُ مُطَالَبَهُ
الْغَرِیمِ فِی الْحَرَمِ.
77 «6» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ لِی عَلَیْهِ مَالٌ فَغَابَ عَنِّی زَمَاناً، فَرَأَیْتُهُ یَطُوفُ حَوْلَ الْکَعْبَهِ، أَ فَأَتَقَاضَاهُ «7»؟ قَالَ: لَا تُسَلِّمْ عَلَیْهِ، وَ لَا تُرَوِّعْهُ حَتَّی یَخْرُجَ مِنَ الْحَرَمِ.
78 «8» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَتْ لَهُ عَلَی رَجُلٍ دَرَاهِمُ فَبَاعَ خَنَازِیرَ أَوْ خَمْراً وَ هُوَ یَنْظُرُ فَقَضَاهُ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ، أَمَّا لِلْمَقْضِیِّ فَحَلَالٌ، وَ أَمَّا لِلْبَائِعِ فَحَرَامٌ.
79 «9» 12- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَ یَجْزِی الْوَلَدُ الْوَالِدَ؟ قَالَ: لَا إِلَّا فِی
______________________________
(1) الوسائل 13: 110/ 2.
(2) الوسائل 13: 110/ 3.
(3) الوسائل 13: 110/ 3.
(4) الوسائل 13: 111/ 1.
(5) الوسائل 13: 112/ 2.
(6) الوسائل 13: 115/ 1.
(7) ش: أ فتقاضاه.
(8) الوسائل 13: 116/ 1.
(9) الوسائل 13: 117/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 219
خَصْلَتَیْنِ: یَجِدُهُ مَمْلُوکاً فَیَشْتَرِیهِ فَیُعْتِقُهُ، أَوْ یَکُونُ عَلَیْهِ دَیْنٌ فَیَقْضِیهِ عَنْهُ.
80 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْعَبْدَ یَکُونُ بَارّاً بِوَالِدَیْهِ فِی حَیَاتِهِمَا ثُمَّ یَمُوتَانِ فَلَا یَقْضِی عَنْهُمَا الدَّیْنَ، وَ لَا یَسْتَغْفِرُ لَهُمَا فَیَکْتُبُهُ اللَّهُ عَاقّاً وَ إِنَّهُ لَیَکُونُ فِی حَیَاتِهِمَا غَیْرَ بَارٍّ بِهِمَا فَإِذَا مَاتَا قَضَی عَنْهُمَا الدَّیْنَ، وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمَا فَیَکْتُبُهُ اللَّهُ بَارّاً.
81 «2» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عَلَیْهِ دَیْنٌ إِلَی أَجَلٍ مُسَمًّی فَیَأْتِیهِ غَرِیمُهُ فَیَقُولُ: انْقُدْ لِی «3» مِنَ الَّذِی لِی کَذَا وَ کَذَا وَ أَضَعُ لَکَ بَقِیَّتَهُ، أَوْ یَقُولُ: انْقُدْ لِی بَعْضاً وَ أَمُدُّ لَکَ فِی الْأَجَلِ فِیمَا بَقِیَ، فَقَالَ: لَا أَرَی بِهِ بَأْساً مَا لَمْ یَزِدْ عَلَی رَأْسِ مَالِهِ شَیْئاً، یَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَلَکُمْ رُؤُسُ أَمْوٰالِکُمْ لٰا تَظْلِمُونَ وَ لٰا تُظْلَمُونَ «4».
و قد تقدّم فی الدعاء و غیره و یأتی
82 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَرْبَعَهٌ لَا تُسْتَجَابُ لَهُمْ دَعْوَهٌ: أَحَدُهُمْ رَجُلٌ کَانَ لَهُ مَالٌ فَأَدَانَهُ بِغَیْرِ بَیِّنَهٍ، یَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: أَ لَمْ آمُرْکَ بِالشَّهَادَهِ؟.
83 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ ذَهَبَ حَقُّهُ عَلَی غَیْرِ بَیِّنَهٍ، لَمْ یُؤْجَرْ.
84 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُبَاعُ الدَّارُ وَ لَا الْجَارِیَهُ «8» فِی الدَّیْنِ، وَ ذَلِکَ
______________________________
(1) الوسائل 13: 117/ 1.
(2) الوسائل 13: 120/ 1.
(3) الأصل: أنقدنی.
(4) البقره: 279.
(5) الوسائل 13: 93/ 1.
(6) الوسائل 13: 93/ 2.
(7) الوسائل 13: 94/ 1.
(8) ش: و الجاریه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 220
أَنَّهُ لَا بُدَّ لِلرَّجُلِ مِنْ ظِلٍّ یَسْکُنُهُ، وَ خَادِمٍ یَخْدُمُهُ.
85 «1» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ عَلَیَّ دَیْناً وَ أَخَافُ إِنْ بِعْتُ ضَیْعَتِی بَقِیتُ وَ مَا لِی شَیْ ءٌ، فَقَالَ: لَا تَبِعْ ضَیْعَتَکَ، وَ لَکِنْ أَعْطِهِ بَعْضاً، وَ أَمْسِکْ بَعْضاً.
86 «2» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ لِی عَلَی رَجُلٍ دَیْناً وَ قَدْ أَرَادَ أَنْ یَبِیعَ دَارَهُ فَیَقْضِیَنِی، فَقَالَ: أُعِیذُکَ بِاللَّهِ أَنْ تُخْرِجَهُ مِنْ ظِلِّ رَأْسِهِ.
87 «3» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُخْرَجُ الرَّجُلُ مِنْ مَسْقَطِ رَأْسِهِ بِالدَّیْنِ.
88 «4» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَ فِی دَارِهِ مَا یَقْضِی بِهِ دَیْنَهُ وَ یَفْضُلُ مِنْهَا مَا یَکْفِیهِ وَ عِیَالَهُ، فَلْیَبِعِ الدَّارَ وَ إِلَّا فَلَا.
89 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ أَهْلَ الْمُمَاطَلَهِ لِلْحُقُوقِ مِنْ أَهْلِ الْیَسَارِ «6» یُؤْخَذُ حَقُّ النَّاسِ مِنْهُمْ، وَ یُبَاعُ فِیهِ الْعَقَارُ وَ الدِّیَارُ. وَ حُمِلَ عَلَی مَنْ مَطَلَ وَ أَخْفَی مَالَهُ.
90 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ، حَلَّ مَالُهُ، وَ مَا عَلَیْهِ مِنَ الدَّیْنِ.
91 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَقْرَضَ رَجُلًا دَرَاهِمَ إِلَی أَجَلٍ مُسَمًّی ثُمَّ مَاتَ الْمُسْتَقْرِضُ، أَ یَحِلُّ مَالُ الْقَارِضِ عِنْدَ مَوْتِ الْمُسْتَقْرِضِ مِنْهُ؟ أَوْ لِلْوَرَثَهِ مِنَ الْأَجَلِ مِثْلُ مَا لِلْمُسْتَقْرِضِ فِی حَیَاتِهِ؟ فَقَالَ: إِذَا مَاتَ، فَقَدْ حَلَّ مَالُ الْقَارِضِ.
92 «9» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ عَلَی الرَّجُلِ دَیْنٌ إِلَی أَجَلٍ وَ مَاتَ
______________________________
(1) الوسائل 13: 94/ 2.
(2)
الوسائل 13: 94/ 3.
(3) الوسائل 13: 95/ 5.
(4) الوسائل 13: 96/ 7.
(5) الوسائل 13: 96/ 9.
(6) أثبتناه من ش و الوسائل، و فی الأصل: من أهل النّار.
(7) الوسائل 13: 97/ 1.
(8) الوسائل 13: 97/ 2.
(9) الوسائل 13: 97/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 221
الرَّجُلُ، حَلَّ الدَّیْنُ.
و یأتی عموما
93 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَمُوتُ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ فَیَضْمَنُهُ ضَامِنٌ لِلْغُرَمَاءِ، فَقَالَ: إِذَا رَضِیَ بِهِ «3» الْغُرَمَاءُ، فَقَدْ بَرِئَتْ ذِمَّهُ الْمَیِّتِ.
94 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عَلَیْهِ دَیْنٌ فَحَضَرَهُ الْمَوْتُ فَقَالَ وَلِیُّهُ:
عَلَیَّ دَیْنُکَ، قَالَ: یُبْرِئُهُ ذَلِکَ، وَ إِنْ لَمْ یُوَفِّهِ وَلِیُّهُ مِنْ بَعْدِهِ، وَ قَالَ: أَرْجُو أَنْ لَا یَأْثَمَ، وَ إِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَی الَّذِی یَحْبِسُهُ.
95 «5» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُبَاعُ الدَّیْنُ بِالدَّیْنِ.
96 «6» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَ لَهُ عَلَی رَجُلٍ دَیْنٌ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَاشْتَرَاهُ مِنْهُ بِعَرَضٍ، فَقَالَ: یَرُدُّ الرَّجُلُ الَّذِی عَلَیْهِ الدَّیْنُ مَالَهُ الَّذِی اشْتَرَی بِهِ مِنَ «7» الرَّجُلِ الَّذِی لَهُ الدَّیْنُ.
97 «8» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی دَیْناً عَلَی رَجُلٍ، ثُمَّ ذَهَبَ إِلَی صَاحِبِ الدَّیْنِ [فَقَالَ لَهُ: ادْفَعْ إِلَیَّ مَا لِفُلَانٍ عَلَیْکَ فَقَدِ اشْتَرَیْتُهُ مِنْهُ، قَالَ: یَدْفَعُ إِلَیْهِ قِیمَهَ مَا دَفَعَ إِلَی صَاحِبِ الدَّیْنِ] «9» وَ بَرِئَ الَّذِی عَلَیْهِ الْمَالُ مِنْ جَمِیعِ مَا بَقِیَ عَلَیْهِ «10».
______________________________
(1) ش: علی.
(2) الوسائل 13: 98/ 1.
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 13: 99/ 2.
(5) الوسائل 13: 99/ 1.
(6) الوسائل 13: 99/ 2.
(7) الأصل: عن.
(8) الوسائل 13: 100/ 3.
(9) أثبتناه من ش و الوسائل.
(10) ش: عنه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 222
98 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَأْکُلُ مِنْ عِنْدِ غَرِیمِهِ، أَوْ یَشْرَبُ مِنْ شَرَابِهِ، أَوْ تُهْدَی «2» لَهُ الْهَدِیَّهُ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
99 «3» وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ کَرِهَ لِلرَّجُلِ أَنْ یَنْزِلَ عَلَی غَرِیمِهِ، قَالَ: لَا یَأْکُلْ مِنْ طَعَامِهِ، وَ لَا یَشْرَبْ مِنْ شَرَابِهِ، وَ لَا یَعْتَلِفْ مِنْ عَلَفِهِ.
100 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنْزِلُ عَلَی الرَّجُلِ وَ لَهُ عَلَیْهِ دَیْنٌ، أَ یَأْکُلُ مِنْ طَعَامِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، یَأْکُلُ مِنْ طَعَامِهِ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ، ثُمَّ لَا یَأْکُلْ بَعْدَ ذَلِکَ شَیْئاً.
101 «5» وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ کَرِهَ أَنْ یَنْزِلَ الرَّجُلُ عَلَی الرَّجُلِ وَ لَهُ عَلَیْهِ دَیْنٌ، وَ إِنْ کَانَ قَدْ صَرَّهَا لَهُ «6» إِلَّا ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ.
و هی اثنا عشر
102 «7» 1- أَتَی رَجُلٌ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: إِنَّ لِی عَلَی رَجُلٍ دَیْناً فَأَهْدَی إِلَیَّ هَدِیَّهً، قَالَ: احْسُبْهُ «8» مِنْ دَیْنِکَ عَلَیْهِ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی الشَّرْطِ لِمَا تَقَدَّمَ وَ یَأْتِی.
103 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ إِنْ کَانَ یُعْطِیهِ مِنْ قَبْلِ الِاقْتِرَاضِ، فَلَا بَأْسَ.
104 «10» 2- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَیْرُ الْقَرْضِ مَا جَرَّ الْمَنْفَعَهَ.
105 «11» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ لَهُ مَعَ رَجُلٍ مَالٌ قَرْضاً
______________________________
(1) الوسائل 13: 102/ 1.
(2) ش: أو یهتدی.
(3) الوسائل 13: 102/ 2.
(4) الوسائل 13: 102/ 3.
(5) الوسائل 13: 102/ 4.
(6) لیس فی ش.
(7) الوسائل 13: 103/ 1.
(8) ش: احتسبه.
(9) الوسائل 13: 103/ 2.
(10) الوسائل 13: 105/ 8.
(11) الوسائل 13: 103/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 223
فَیُعْطِیهِ الشَّیْ ءَ مِنْ رِبْحِهِ مَخَافَهَ أَنْ یَقْطَعَ ذَلِکَ عَنْهُ فَیَأْخُذَ مَالَهُ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَکُونَ شَرَطَ عَلَیْهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ مَا
لَمْ یَکُنْ شَرْطاً.
106 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَقْرَضَ رَجُلًا وَرِقاً، فَلَا یَشْتَرِطْ إِلَّا مِثْلَهَا، فَإِنْ جُوزِیَ أَجْوَدَ مِنْهَا، فَلْیَقْبَلْ.
107 «2» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَعْطَی رَجُلًا مِائَهَ دِرْهَمٍ عَلَی أَنْ یُعْطِیَهُ خَمْسَهَ دَرَاهِمَ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَکْثَرَ، قَالَ: هَذَا الرِّبَا الْمَحْضُ.
108 «3» وَ رُوِیَ فِی الرَّاهِنِ یُحِلُّ مَنْفَعَهَ الرَّهْنِ لِلْمُرْتَهِنِ فَیَنْتَفِعُ بِهِ: هُوَ لَهُ حَلَالٌ إِذَا أَحَلَّهُ، وَ مَا أُحِبُّ لَهُ أَنْ یَفْعَلَ.
109 «4» 3- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ یَکُونُ لَهُ عَلَی رَجُلٍ مِائَهُ دِرْهَمٍ فَیَلْزَمُهُ فَیَقُولُ لَهُ: أَنْصَرِفُ إِلَیْکَ إِلَی عَشَرَهِ أَیَّامٍ وَ أَقْضِی حَاجَتَکَ، فَإِنْ لَمْ أَنْصَرِفْ فَلَکَ عَلَیَّ أَلْفُ دِرْهَمٍ حَالَّهً مِنْ غَیْرِ شَرْطٍ، وَ أَشْهَدَ بِذَلِکَ عَلَیْهِ، ثُمَّ دَعَاهُمْ إِلَی الشَّهَادَهِ فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لَهُمْ أَنْ یَشْهَدُوا إِلَّا بِالْحَقِّ، وَ لَا یَنْبَغِی لِصَاحِبِ الدَّیْنِ أَنْ یَأْخُذَ إِلَّا الْحَقَّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
110 «5» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَقْرَضْتَ الدَّرَاهِمَ ثُمَّ جَاءَکَ بِخَیْرٍ مِنْهَا، فَلَا بَأْسَ، إِذَا لَمْ یَکُنْ بَیْنَکُمَا شَرْطٌ «6».
111 «7» 5- (قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّا نَسْتَقْرِضُ الْخُبْزَ مِنَ الْجِیرَانِ فَنَرُدُّ) «8» أَصْغَرَ مِنْهُ أَوْ أَکْبَرَ، فَقَالَ: نَحْنُ نَسْتَقْرِضُ الْجَوْزَ السِّتِّینَ وَ السَّبْعِینَ عَدَداً فَیَکُونُ فِیهِ الْکَبِیرَهُ وَ الصَّغِیرَهُ فَلَا بَأْسَ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 106/ 11.
(2) الوسائل 13: 108/ 18.
(3) الوسائل 13: 107/ 15.
(4) الوسائل 13: 106/ 14.
(5) الوسائل 13: 108/ 1.
(6) لیس فی ش.
(7) الوسائل 13: 109/ 1.
(8) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 224
112 «1» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَسْتَقْرِضُ الرَّغِیفَ مِنَ الْجِیرَانِ وَ نَأْخُذُ کَبِیراً وَ نُعْطِی صَغِیراً، نَأْخُذُ صَغِیراً وَ نُعْطِی کَبِیراً، قَالَ: لَا بَأْسَ.
113 «2» وَ
قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِاسْتِقْرَاضِ الْخُبْزِ.
114 «3» 6- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لِفُلَانٍ دَیْناً عَلَی رَجُلٍ وَ قَدْ مَاتَ وَ کَلَّمْنَاهُ عَلَی أَنْ یُحَلِّلَهُ فَأَبَی، قَالَ: وَیْحَهُ، أَمَا یَعْلَمُ أَنَّ لَهُ بِکُلِّ دِرْهَمٍ عَشَرَهً إِذَا حَلَّلَهُ، فَإِنْ لَمْ یُحَلِّلْهُ، فَإِنَّمَا لَهُ دِرْهَمٌ بَدَلَ دِرْهَمٍ.
115 «4» 7- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ کَانَ لَهُ عَلَی رَجُلٍ دَیْنٌ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ فَمَاتَ الَّذِی لَهُ عَلَیْهِ فَسُئِلَ أَنْ یُحَلِّلَهُ مِنْهُ، أَیُّهُمَا أَفْضَلُ، یُحَلِّلُهُ مِنْهُ أَوْ لَا یُحَلِّلُهُ؟ قَالَ:
دَعْهُ ذَا بِذَا. وَ حُمِلَ عَلَی الْجَوَازِ، وَ عَلَی إِمْکَانِ الْأَخْذِ وَ قَضَاءِ الدَّیْنِ.
116 «5» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لِمُسْلِمٍ أَنْ یُعْسِرَ مُسْلِماً، وَ مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِراً، أَظَلَّهُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ بِظِلِّهِ.
117 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَمَا لَا یَحِلُّ لِغَرِیمِکَ أَنْ یَمْطُلَکَ وَ هُوَ مُوسِرٌ، فَکَذَلِکَ «7» لَا یَحِلُّ لَکَ أَنْ تُعْسِرَهُ إِذَا عَلِمْتَ أَنَّهُ مُعْسِرٌ.
118 «8» 9- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ عَلَیْهِ دَیْنٌ قَدْ فَدَحَهُ «9»، وَ هُوَ یُخَالِطُ النَّاسَ وَ هُوَ مُؤْتَمَنٌ، یَسَعُهُ شِرَاءُ الْفُضُولِ مِنَ الطَّعَامِ وَ الشَّرَابِ، فَهَلْ یَحِلُّ لَهُ أَمْ لَا؟
وَ هَلْ یَحِلُّ أَنْ یَتَضَلَّعَ «10» مِنَ الطَّعَامِ أَمْ لَا یَحِلُّ لَهُ إِلَّا قَدْرُ مَا یُمْسِکُ بِهِ نَفْسَهُ وَ یَبْلُغُهُ؟ قَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 13: 109/ 3.
(2) الوسائل 13: 109/ 3.
(3) الوسائل 13: 110/ 1.
(4) الوسائل 13: 111/ 2.
(5) الوسائل 13: 113/ 1.
(6) الوسائل 13: 113/ 2.
(7) ش: فلذلک.
(8) الوسائل 13: 115/ 1.
(9) فدحه الدّین: أثقله (اللّسان: فدح).
(10) ش: أن یتطلّع: التّطلّع الإشراف من عال، و کنّی به عن الاهتمام العالی بما ینبغی تحصیله.
و تضلّع الرّجل: امتلأ شبعا و ریّا (المجمع: طلع، ضلع).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6،
ص: 225
لَا بَأْسَ بِمَا أَکَلَ.
119 «1» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلَیْنِ کَانَ لَهُمَا مَالٌ، مِنْهُ بِأَیْدِیهِمَا وَ مِنْهُ مُتَفَرِّقٌ عَنْهُمَا، فَاقْتَسَمَا بِالسَّوِیَّهِ مَا کَانَ فِی أَیْدِیهِمَا وَ مَا کَانَ غَائِباً عَنْهُمَا، فَهَلَکَ نَصِیبُ أَحَدِهِمَا وَ اسْتَوْفَی الْآخَرُ، عَلَیْهِ أَنْ یَرُدَّ عَلَی صَاحِبِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، مَا یَذْهَبُ بِمَالِهِ.
120 «2» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلَیْنِ اشْتَرَکَا فِی السَّلَمِ، أَ یَصْلُحُ لَهُمَا أَنْ یَقْتَسِمَا قَبْلَ أَنْ یَقْبِضَا؟ قَالَ: لَا بَأْسَ. وَ حُمِلَ عَلَی الْجَوَازِ دُونَ اللُّزُومِ.
121 «3» 11- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَأْذَنُ لِمَمْلُوکِهِ فِی التِّجَارَهِ فَیَصِیرُ عَلَیْهِ دَیْنٌ، قَالَ: إِنْ کَانَ أَذِنَ لَهُ أَنْ یَسْتَدِینَ، فَالدَّیْنُ عَلَی مَوْلَاهُ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ أَذِنَ لَهُ أَنْ یَسْتَدِینَ، فَلَا شَیْ ءَ عَلَی الْمَوْلَی، وَ یُسْتَسْعَی الْعَبْدُ فِی الدَّیْنِ.
122 «4» وَ رُوِیَ: إِنْ بِعْتَهُ، لَزِمَکَ مَا عَلَیْهِ، وَ إِنْ «5» أَعْتَقْتَهُ، فَالْمَالُ عَلَی الْغُلَامِ وَ هُوَ مَوْلَاکَ. وَ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ الْإِذْنِ فِی الدَّیْنِ.
123 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَمْلُوکٍ یَشْتَرِی وَ یَبِیعُ قَدْ عَلِمَ بِذَلِکَ مَوْلَاهُ حَتَّی صَارَ عَلَیْهِ مِثْلُ ثَمَنِهِ، قَالَ: یُسْتَسْعَی فِیمَا عَلَیْهِ.
124 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مَمْلُوکٍ اسْتَتْجَرَهُ «8» مَوْلَاهُ فَاسْتَهْلَکَ مَالًا کَثِیراً، قَالَ: لَیْسَ عَلَی مَوْلَاهُ شَیْ ءٌ، وَ لَکِنَّهُ عَلَی الْعَبْدِ، وَ لَیْسَ لَهُمْ أَنْ یَبِیعُوهُ، وَ لَکِنَّهُ یُسْتَسْعَی، وَ إِنْ حَجَرَ عَلَیْهِ مَوْلَاهُ، فَلَیْسَ عَلَی مَوْلَاهُ شَیْ ءٌ وَ لَا [عَلَی] «9» الْعَبْدِ.
125 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَ تَرَکَ عَلَیْهِ دَیْناً وَ تَرَکَ عَبْداً لَهُ مَالٌ «11» فِی
______________________________
(1) الوسائل 13: 116/ 1.
(2) الوسائل 13: 116/ 2.
(3) الوسائل 13: 118/ 1.
(4) الوسائل 13: 118/ 2.
(5) ش: إن.
(6) الوسائل 13: 120/ 6.
(7)
الوسائل 13: 119/ 4.
(8) ش: استأجره.
(9) أثبتناه من ش و الوسائل.
(10) الوسائل 13: 119/ 5.
(11) الأصل: مالا.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 226
التِّجَارَهِ وَ وَلَداً، وَ فِی یَدِ الْعَبْدِ مَالٌ وَ مَتَاعٌ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ اسْتَدَانَهُ الْعَبْدُ فِی حَیَاهِ سَیِّدِهِ فِی تِجَارَتِهِ، وَ إِنَّ الْوَرَثَهَ وَ غُرَمَاءَ الْمَیِّتِ اخْتَلَفُوا فِی مَا فِی یَدِ الْعَبْدِ مِنَ الْمَالِ وَ الْمَتَاعِ وَ فِی رَقَبَهِ الْعَبْدِ، فَقَالَ: أَرَی أَنْ لَیْسَ لِلْوَرَثَهِ سَبِیلٌ عَلَی رَقَبَهِ الْعَبْدِ، وَ لَا عَلَی مَا فِی یَدِهِ مِنَ الْمَتَاعِ وَ الْمَالِ إِلَّا أَنْ یَضْمَنُوا دَیْنَ الْغُرَمَاءِ جَمِیعاً فَیَکُونَ الْعَبْدُ وَ مَا فِی یَدِهِ مِنَ الْمَالِ لِلْوَرَثَهِ، فَإِنْ أَبَوْا کَانَ الْعَبْدُ وَ مَا فِی یَدِهِ لِلْغُرَمَاءِ، یُقَوَّمُ الْعَبْدُ وَ مَا فِی یَدَیْهِ مِنَ الْمَالِ ثُمَّ یُقْسَمُ ذَلِکَ بَیْنَهُمْ بِالْحِصَصِ، فَإِنْ عَجَزَ قِیمَهُ الْعَبْدِ وَ مَا فِی یَدَیْهِ عَنْ أَمْوَالِ الْغُرَمَاءِ، رَجَعُوا عَلَی الْوَرَثَهِ فِیمَا بَقِیَ لَهُمْ إِنْ کَانَ الْمَیِّتُ تَرَکَ شَیْئاً، قَالَ: وَ إِنْ فَضَلَ مِنْ قِیمَهِ الْعَبْدِ وَ مَا کَانَ فِی یَدَیْهِ عَنْ دَیْنِ الْغُرَمَاءِ، رَدُّوهُ عَلَی الْوَرَثَهِ.
126 «1» 12- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «2»: الْحَقُّ جَدِیدٌ وَ إِنْ طَالَتْ عَلَیْهِ الْأَیَّامُ، وَ الْبَاطِلُ مَخْذُولٌ وَ إِنْ نَصَرَهُ أَقْوَامٌ.
127 «3» وَ رُوِیَ: مَنْ تَرَکَ مُطَالَبَهَ حَقٍّ لَهُ عَشْرَ سِنِینَ مِنْ غَیْرِ عُذْرٍ، فَلَا حَقَّ لَهُ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی مَنْ أَحْیَا أَرْضاً ثُمَّ تَرَکَهَا حَتَّی خَرِبَتْ وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
و مباحثه اثنا عشر
و قد مرّ
128 «4» وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّهْنِ وَ الْکَفِیلِ فِی بَیْعِ النَّسِیئَهِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
129 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السَّلَمِ فِی الْحَیَوَانِ وَ الطَّعَامِ، وَ یَرْتَهِنُ الرَّجُلُ بِمَالِهِ رَهْناً، قَالَ: نَعَمْ، اسْتَوْثِقْ مِنْ مَالِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 17: 345/ 3.
(2) ش: قال (ع).
(3) الوسائل 17: 345/ 1.
(4) الوسائل 13: 121/ 2.
(5) الوسائل 13: 121/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 227
«1» 130 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ الرَّهْنُ عِنْدَهُ أَوْثَقَ مِنْ أَخِیهِ الْمُسْلِمِ، فَاللَّهُ مِنْهُ بَرِی ءٌ.
131 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ هَذَا الْخَبَرِ، فَقَالَ: ذَلِکَ إِذَا ظَهَرَ الْحَقُّ، وَ قَامَ قَائِمُنَا أَهْلَ الْبَیْتِ.
132 «4» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا رَهْنَ إِلَّا مَقْبُوضاً.
133 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ رَهَنَ رَهْناً ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَمْ یُقْدَرْ عَلَیْهِ، أَ یُبَاعُ الرَّهْنُ؟ قَالَ: لَا، حَتَّی یَجِی ءَ صَاحِبُهُ.
134 «6» وَ سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عِنْدَهُ الرَّهْنُ فَلَا یَدْرِی لِمَنْ هُوَ مِنَ النَّاسِ، قَالَ: لَا أُحِبُّ أَنْ یَبِیعَهُ حَتَّی یَجِی ءَ صَاحِبُهُ، قِیلَ: لَا یَدْرِی لِمَنْ هُوَ مِنَ النَّاسِ، قَالَ: إِنْ کَانَ فِیهِ نُقْصَانٌ، فَهُوَ أَهْوَنُ، یَبِیعُهُ فَیُؤْجَرُ فِیمَا نَقَصَ مِنْ مَالِهِ، وَ إِنْ کَانَ فِیهِ فَضْلٌ، فَهُوَ أَشَدُّهُمَا عَلَیْهِ، یَبِیعُهُ وَ یُمْسِکُ فَضْلَهُ حَتَّی یَجِی ءَ صَاحِبُهُ.
135 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّهْنِ: إِذَا ضَاعَ مِنْ عِنْدِ الْمُرْتَهِنِ مِنْ غَیْرِ أَنْ
______________________________
(1) ش: علی الکراهه.
(2) الوسائل 13: 123/ 1.
(3) الوسائل 13: 123/ 2.
(4) الوسائل 13: 123/ 1.
(5) الوسائل 13: 125/ 3.
(6) الوسائل 13: 124/ 2.
(7) الوسائل 13: 125/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 228
یَسْتَهْلِکَهُ، رَجَعَ بِحَقِّهِ عَلَی الرَّاهِنِ فَأَخَذَهُ، وَ إِنِ اسْتَهْلَکَهُ، تَرَادَّا الْفَضْلَ بَیْنَهُمَا.
136 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الرَّهْنَ إِذَا ضَاعَ فَهُوَ مِنْ مَالِ الرَّاهِنِ.
137 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْعَبْدَ الْمَرْهُونَ إِذَا أَصَابَهُ عَوَارٌ أَوْ نُقْصَانٌ، فَعَلَی مَوْلَاهُ، وَ إِنْ قَتَلَ قَتِیلًا، فَجِنَایَتُهُ فِی عُنُقِهِ، وَ إِنْ زَادَتْ قِیمَتُهُ فَلِمَوْلَاهُ، وَ إِنْ نَقَصَتْ فَعَلَیْهِ.
وَ هُنَا اخْتِلَافٌ وَجْهُهُ التَّفْضِیلُ بِالتَّفْرِیطِ وَ عَدَمِهِ.
138 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ رَهَنَ عِنْدَهُ آخَرُ عَبْدَیْنِ فَهَلَکَ أَحَدُهُمَا، أَ یَکُونُ حَقُّهُ فِی الْآخَرِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: أَوْ دَارٌ فَاحْتَرَقَتْ، أَ یَکُونُ حَقُّهُ فِی التُّرْبَهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: أَوْ دَابَّتَیْنِ فَهَلَکَتْ إِحْدَاهُمَا، أَ یَکُونُ حَقُّهُ فِی الْأُخْرَی؟
قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: أَوْ مَتَاعاً فَهَلَکَ مِنْ طُولِ مَا تَرَکَهُ، أَوْ طَعَاماً فَفَسَدَ، أَوْ غُلَاماً فَأَصَابَهُ جُدَرِیٌّ فَعَمِیَ، أَوْ ثِیَاباً تَرَکَهَا مَطْوِیَّهً وَ لَمْ یَتَعَاهَدْهَا وَ لَمْ یَنْشُرْهَا «4» حَتَّی هَلَکَتْ، فَقَالَ: هَذَا وَ نَحْوُهُ وَاحِدٌ، یَکُونُ حَقُّهُ عَلَیْهِ.
فإن تلف بتفریط المرتهن ترادّا الزیاده و قد مرّ
139 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ اقْتَرَضَ عَشْرَهَ آلَافِ دِرْهَمٍ، فَطَلَبَ مِنْهُ صَاحِبُهَا وَثِیقَهً فَنَتَفَ لَهُ هُدْبَهً «7» مِنْ رِدَائِهِ وَ قَالَ: أَنَا أَوْلَی بِالْوَفَاءِ أَمْ حَاجِبُ بْنُ زُرَارَهَ؟ کَیْفَ صَارَ حَاجِبٌ یَرْهَنُ قَوْسَهُ، وَ إِنَّمَا هِیَ خَشَبَهٌ عَلَی مِائَهِ حَمَالَهٍ «8»، وَ هُوَ
______________________________
(1) الوسائل 13: 126/ 7.
(2) الوسائل 13: 126/ 4 و 6.
(3) الوسائل 13: 128/ 1.
(4) ش: و لم یتعاهد و لم ینثرها.
(5) بقدر الرّهن.
(6) الوسائل 13: 84/ 4.
(7) هدب الثّوب: طرفه ممّا یلی طرفه الّذی لم ینسج (المجمع: هدب).
(8) الحماله بالفتح: ما یتحمله عن القوم من الدّیه و الغرامه (المجمع: حمل)، و فی ش: جماله.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 229
کَافِرٌ فَیَفِی، وَ أَنَا لَا أَفِی «1» بِهُدْبَهٍ مِنْ رِدَائِی؟! فَأَخَذَهَا الرَّجُلُ، وَ أَعْطَاهُ الدَّرَاهِمَ، فَلَمَّا أَدَّی الْمَالَ، أَخَذَ الْهُدْبَهَ فَرَمَی بِهَا وَ انْصَرَفَ.
140 «2» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَتَرَادَّانِ الْفَضْلَ- [بَیْنَهُمَا] «3»، فَقَالَ: إِنْ کَانَ الرَّهْنُ أَفْضَلَ مِمَّا رُهِنَ بِهِ ثُمَّ عَطِبَ، رَدَّ الْمُرْتَهِنُ الْفَضْلَ عَلَی صَاحِبِهِ، وَ إِنْ
کَانَ لَا یَسْوَی، رَدَّ الرَّاهِنُ مَا نَقَصَ «4» مِنْ حَقِّ الْمُرْتَهِنِ فِی الْحَیَوَانِ وَ غَیْرِهِ.
141 «5» وَ قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّهْنِ إِذَا کَانَ أَکْثَرَ مِنْ مَالِ الْمُرْتَهِنِ فَهَلَکَ:
أَنْ یُؤَدِّیَ الْفَضْلَ إِلَی صَاحِبِ الرَّهْنِ، (وَ إِنْ کَانَ الرَّهْنُ) «6» أَقَلَّ مِنْ مَالِهِ فَهَلَکَ الرَّهْنُ، أَدَّی إِلَی صَاحِبِهِ فَضْلَ مَالِهِ، وَ إِنْ کَانَ الرَّهْنُ یَسْوَی مَا رَهَنَهُ، فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
142 «7» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَرْهَنُ الرَّهْنَ بِمِائَهِ دِرْهَمٍ، وَ هُوَ یُسَاوِی ثَلَاثَمِائَهِ دِرْهَمٍ فَهَلَکَ، أَ عَلَی الرَّجُلِ أَنْ یَرُدَّ عَلَی صَاحِبِهِ مِائَتَیْ دِرْهَمٍ؟
قَالَ: نَعَمْ، لِأَنَّهُ أَخَذَ رَهْناً فِیهِ فَضْلٌ، قِیلَ: فَهَلَکَ نِصْفُ الرَّهْنِ، قَالَ: عَلَی حِسَابِ ذَلِکَ، قِیلَ: یَتَرَادَّانِ الْفَضْلَ؟ قَالَ: نَعَمْ.
و قد مرّ
143 «8» وَ سُئِلَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَرْهَنُ الْعَبْدَ أَوِ الثَّوْبَ أَوِ الْحُلِیَّ أَوْ مَتَاعَ الْبَیْتِ فَیَقُولُ صَاحِبُ الْمَتَاعِ لِلْمُرْتَهِنِ: أَنْتَ فِی حِلٍّ مِنْ لُبْسِ هَذَا الثَّوْبِ،
______________________________
(1) الأصل: لا أکافئ.
(2) الوسائل 13: 129/ 1.
(3) أثبتناه من ش.
(4) ش: ممّا نقص.
(5) الوسائل 13: 129/ 4.
(6) لیس فی ش.
(7) الوسائل 13: 129/ 2.
(8) الوسائل 13: 130/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 230
فَالْبَسِ الثَّوْبَ، وَ انْتَفِعْ بِالْمَتَاعِ، وَ اسْتَخْدِمِ الْخَادِمَ، فَقَالَ: هُوَ لَهُ حَلَالٌ [إِذَا أَحَلَّ] «1»، وَ مَا أُحِبُّ أَنْ یَفْعَلَ، قِیلَ: فَارْتَهَنَ دَاراً لَهَا غَلَّهٌ، لِمَنِ الْغَلَّهُ؟ قَالَ: لِصَاحِبِ الدَّارِ، قِیلَ: فَارْتَهَنَ أَرْضاً بَیْضَاءَ، فَقَالَ صَاحِبُ الْأَرْضِ: ازْرَعْهَا لِنَفْسِکَ، فَقَالَ: لَیْسَ هَذَا مِثْلَ هَذَا، یَزْرَعُهَا لِنَفْسِهِ بِمَالِهِ فَهُوَ لَهُ حَلَالٌ لِأَنَّهُ یَزْرَعُ بِمَالِهِ وَ یَعْمُرُهَا.
144 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، کَیْفَ یَکُونُ الرَّهْنُ بِمَا فِیهِ إِذَا کَانَ حَیَوَاناً، أَوْ دَابَّهً، أَوْ ذَهَباً، أَوْ فِضَّهً، أَوْ مَتَاعاً فَأَصَابَهُ جَائِحَهٌ «3» حَرِیقٌ، أَوْ لُصُوصٌ فَهَلَکَ مَالُهُ أَجْمَعُ سِوَی ذَلِکَ، وَ قَدْ هَلَکَ مِنْ بَیْنِ مَتَاعِهِ، وَ لَیْسَ عَلَی مُصِیبَتِهِ بَیِّنَهٌ؟ قَالَ: إِذَا ذَهَبَ مَتَاعُهُ کُلُّهُ لَمْ یُوجَدْ لَهُ شَیْ ءٌ، فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ، وَ قَالَ: إِنْ ذَهَبَ مِنْ بَیْنِ مَالِهِ وَ لَهُ مَالٌ فَلَا یُصَدَّقُ.
و قد مرّ
145 «4» وَ قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی کُلِّ رَهْنٍ لَهُ غَلَّهٌ: أَنَّ غَلَّتَهُ تُحْسَبُ لِصَاحِبِ الرَّهْنِ مِمَّا عَلَیْهِ.
146 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ ارْتَهَنَ دَاراً لَهَا غَلَّهٌ، لِمَنِ الْغَلَّهُ؟
قَالَ: لِصَاحِبِ الدَّارِ.
147 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ رَهَنَ رَجُلٌ أَرْضاً فِیهَا ثَمَرَهٌ، فَإِنَّ ثَمَرَتَهَا مِنْ
______________________________
(1) أثبتناه من ش.
(2) الوسائل 13: 131/ 1.
(3) أثبتناه من التّهذیب، و الجائحه: الشّدّه و النّازله العظیمه الّتی تجتاح المال من سنه أو فتنه (اللّسان: جوح)، و فی ش و م: الجائفه و هی:
الطّعنه الّتی تبلغ الجوف (اللّسان: جوف).
(4) الوسائل 13: 132/ 1.
(5) الوسائل 13: 132/ 3.
(6) الوسائل 13: 133/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 231
حِسَابِ مَالِهِ، وَ لَهُ حِسَابُ مَا عَمِلَ فِیهَا وَ أَنْفَقَ مِنْهَا، فَإِذَا اسْتَوْفَی مَالَهُ، فَلْیَدْفَعِ الْأَرْضَ إِلَی صَاحِبِهَا.
148 «1» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ رَهَنَ جَارِیَتَهُ قَوْماً، أَ یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَطَأَهَا؟
فَقَالَ: إِنَّ الَّذِینَ ارْتَهَنُوهَا یَحُولُونَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَهَا، قِیلَ: أَ رَأَیْتَ إِنْ قَدَرَ عَلَیْهَا خَالِیاً؟
قَالَ: نَعَمْ، لَا أَرَی بِهِ بَأْساً.
و هی اثنا عشر
149 «2» 1- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الظَّهْرُ یُرْکَبُ إِذَا کَانَ مَرْهُوناً، وَ عَلَی الَّذِی یَرْکَبُهُ نَفَقَتُهُ، وَ الدَّرُّ یُشْرَبُ إِذَا کَانَ مَرْهُوناً، وَ عَلَی الَّذِی یَشْرَبُ نَفَقَتُهُ.
150 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَأْخُذُ الدَّابَّهَ وَ الْبَعِیرَ رَهْناً بِمَالِهِ، أَ لَهُ أَنْ یَرْکَبَهُ؟ فَقَالَ: إِنْ کَانَ یَعْلِفُهُ، فَلَهُ أَنْ یَرْکَبَهُ، وَ إِنْ کَانَ الَّذِی رَهَنَهُ عِنْدَهُ یَعْلِفُهُ، [فَلَیْسَ لَهُ] «4» أَنْ یَرْکَبَهُ.
أقول: حملا علی مساواه النفقه لأجره المثل و ثمن المثل لما مرّ.
151 «5» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عِنْدَهُ الدَّیْنُ وَ مَعَهُ رَهْنٌ، أَ یَشْتَرِیهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
152 «6» 3- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ «7» مَاتَ أَخُوهُ وَ تَرَکَ صُنْدُوقاً فِیهِ رُهُونٌ بَعْضُهَا عَلَیْهِ اسْمُ صَاحِبِهِ، وَ بِکَمْ هُوَ رَهَنَ، وَ بَعْضُهَا لَا یَدْرِی لِمَنْ هُوَ،
______________________________
(1) الوسائل 13: 133/ 1.
(2) الوسائل 13: 134/ 2.
(3) الوسائل 13: 134/ 1.
(4) أثبتناه من الوسائل و الفروع، و فی الأصل و ش: فله، و هی غیر مناسبه لسیاق الحدیث.
(5) الوسائل 13: 134/ 1.
(6) الوسائل 13: 135/ 1.
(7) ش: عن الرّجل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 232
وَ بِکَمْ هُوَ رُهِنَ، فَمَا تَرَی فِی هَذَا الَّذِی لَا یُعْرَفُ صَاحِبُهُ؟ قَالَ: هُوَ کَمَالِهِ.
153 «1» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اسْتَقْرَضَ مِنْ رَجُلٍ مِائَهَ دِینَارٍ وَ رَهَنَهُ حُلِیّاً بِمِائَهِ دِینَارٍ، ثُمَّ إِنَّهُ أَتَاهُ الرَّجُلُ فَقَالَ لَهُ: أَعِرْنِی الذَّهَبَ الَّذِی رَهَنْتُکَ عَارِیَّهً
فَأَعَارَهُ فَهَلَکَ الرَّهْنُ عِنْدَهُ، عَلَیْهِ شَیْ ءٌ لِصَاحِبِ الْقَرْضِ فِی ذَلِکَ؟ قَالَ: هُوَ عَلَی صَاحِبِ «2» الرَّهْنِ الَّذِی رَهَنَهُ، وَ هُوَ الَّذِی أَهْلَکَهُ، وَ لَیْسَ لِمَالِ هَذَا تَوًی «3».
154 «4» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ الرَّهْنُ أَقَلَّ مِمَّا رُهِنَ بِهِ أَوْ أَکْثَرَ وَ اخْتَلَفَا، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: هُوَ رَهْنٌ، وَ قَالَ: الْآخَرُ: هُوَ وَدِیعَهٌ، قَالَ: عَلَی صَاحِبِ الْوَدِیعَهِ الْبَیِّنَهُ، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ لَهُ بَیِّنَهٌ «5»، حَلَفَ صَاحِبُ الرَّهْنِ.
155 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْقَوْلُ قَوْلُ الَّذِی یَقُولُ: هُوَ رَهْنٌ، إِلَّا أَنْ یَأْتِیَ الَّذِی أَوْدَعَهُ بِشُهُودٍ.
156 «7» وَ سُئِلَ [الْبَاقِرُ] «8» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ رَهَنَ عِنْدَ صَاحِبِهِ رَهْناً، فَقَالَ الَّذِی عِنْدَهُ الرَّهْنُ: ارْتَهَنْتُهُ عِنْدِی بِکَذَا وَ کَذَا، وَ قَالَ الْآخَرُ: إِنَّمَا هُوَ عِنْدَکَ وَدِیعَهٌ، فَقَالَ: الْبَیِّنَهُ عَلَی الَّذِی عِنْدَهُ الرَّهْنُ إِنَّهُ بِکَذَا وَ کَذَا، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ لَهُ بَیِّنَهٌ، فَعَلَی الَّذِی لَهُ الرَّهْنُ الْیَمِینُ.
أقول: حمل علی البیّنه علی مقدار الحقّ لا علی أنّه رهن لما مرّ.
157 «9» 6- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَرْهَنُ عِنْدَ صَاحِبِهِ رَهْناً لَا بَیِّنَهَ بَیْنَهُمَا فِیهِ، فَادَّعَی الَّذِی عِنْدَهُ الرَّهْنُ أَنَّهُ بِأَلْفٍ، فَقَالَ صَاحِبُ الرَّهْنِ: إِنَّهُ بِمِائَهٍ، قَالَ: الْبَیِّنَهُ عَلَی الَّذِی عِنْدَهُ الرَّهْنُ أَنَّهُ بِأَلْفٍ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ لَهُ بَیِّنَهٌ، فَعَلَی الرَّاهِنِ
______________________________
(1) الوسائل 13: 135/ 1.
(2) ش: علی حساب.
(3) التوی: ذهاب مال لا یرجی، و توی المال، بالکسر: ذهب فلم یرج (اللّسان: توی).
(4) الوسائل 13: 136/ 2.
(5) ش: لم یکن بیّنه.
(6) الوسائل 13: 137/ 3.
(7) الوسائل 13: 136/ 1.
(8) أثبتناه من ش.
(9) الوسائل 13: 137/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 233
الْیَمِینُ.
158 «1» وَ رُوِیَ: یُصَدَّقُ الْمُرْتَهِنُ حَتَّی یُحِیطَ بِالثَّمَنِ لِأَنَّهُ أَمِینُهُ. وَ حُمِلَ
عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
159 «2» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ: لِی عَلَیْکَ أَلْفُ دِرْهَمٍ، فَقَالَ الرَّجُلُ: لَا، وَ لَا، وَ لَکِنَّهَا وَدِیعَهٌ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْقَوْلُ قَوْلُ صَاحِبِ الْمَالِ مَعَ یَمِینِهِ.
160 «3» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَفْلَسَ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ لِقَوْمٍ، وَ عِنْدَ بَعْضِهِمْ رُهُونٌ وَ لَیْسَ عِنْدَ بَعْضِهِمْ، فَمَاتَ وَ لَا یُحِیطُ مَالُهُ بِمَا عَلَیْهِ مِنَ الدَّیْنِ، قَالَ:
یُقْسَمُ «4» جَمِیعُ مَا خَلَّفَ مِنَ الرُّهُونِ وَ غَیْرِهِ عَلَی أَرْبَابِ الدَّیْنِ بِالْحِصَصِ.
161 «5» 9- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ مَاتَ وَ لَهُ وَرَثَهٌ فَجَاءَ رَجُلٌ فَادَّعَی عَلَیْهِ مَالًا وَ أَنَّ عِنْدَهُ رَهْناً، فَکَتَبَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ لَهُ عَلَی الْمَیِّتِ مَالٌ وَ لَا بَیِّنَهَ لَهُ، فَلْیَأْخُذْ مَالَهُ مِمَّا فِی یَدِهِ، وَ لْیَرُدَّ الْبَاقِیَ عَلَی وَرَثَتِهِ.
162 «6» 10- رُوِیَ فِی الرَّهْنِ: مَتَی أَقَرَّ بِمَا عِنْدَهُ أُخِذَ بِهِ وَ طُولِبَ بِالْبَیِّنَهِ عَلَی دَعْوَاهُ، وَ أُوفِیَ حَقَّهُ بَعْدَ الْیَمِینِ، وَ مَتَی لَمْ یُقِمِ الْبَیِّنَهَ وَ الْوَرَثَهُ یُنْکِرُونَ، فَلَهُ عَلَیْهِمْ یَمِینُ عِلْمٍ، یَحْلِفُونَ «7» بِاللَّهِ مَا یَعْلَمُونَ [أَنَّ] «8» لَهُ عَلَی مَیِّتِهِمْ حَقّاً.
163 «9» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اسْتَعَارَ ثَوْباً، ثُمَّ عَمَدَ إِلَیْهِ فَرَهَنَهُ فَجَاءَ أَهْلُ الْمَتَاعِ إِلَی مَتَاعِهِمْ، فَقَالَ: یَأْخُذُونَ مَتَاعَهُمْ.
164 «10» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اکْتَرَی حِمَاراً، ثُمَّ أَقْبَلَ بِهِ إِلَی
______________________________
(1) الوسائل 13: 138/ 4.
(2) الوسائل 13: 138/ 1.
(3) الوسائل 13: 139/ 1.
(4) ش: یقتسم.
(5) الوسائل 13: 140/ 1.
(6) الوسائل 13: 140/ 1.
(7) ش: فیحلفون.
(8) أثبتناه من ش و الوسائل.
(9) الوسائل 13: 241/ 1.
(10) الوسائل 13: 140/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 234
أَصْحَابِ الثِّیَابِ فَابْتَاعَ مِنْهُمْ ثَوْباً أَوْ
ثَوْبَیْنِ وَ تَرَکَ الْحِمَارَ، قَالَ: یُرَدُّ الْحِمَارُ عَلَی صَاحِبِهِ، وَ یُتْبَعُ الَّذِی ذَهَبَ بِالثَّوْبَیْنِ، وَ لَیْسَ عَلَیْهِ قَطْعٌ إِنَّمَا هِیَ خِیَانَهٌ.
تمّ کتاب التجاره و الرهن
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 235
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 237
<الکتاب الثانی «1» کتاب الحجر> و مباحثه اثنا عشر
1 «2» وَ قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنْ یُحْجَرَ عَلَی الصَّبِیِّ الْغُلَامِ الْمُفْسِدِ حَتَّی یَعْقِلَ.
2 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: انْقِطَاعُ یُتْمِ الْیَتِیمِ بِالاحْتِلَامِ وَ هُوَ أَشُدُّهُ، وَ إِنِ احْتَلَمَ وَ لَمْ یُؤْنَسْ مِنْهُ رُشْدُهُ وَ کَانَ سَفِیهاً أَوْ ضَعِیفاً، فَلْیُمْسِکْ عَنْهُ وَلِیُّهُ «4» مَالَهُ.
و قد تقدّم و یأتی
3 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ الْمَعْتُوهَهِ «6» الذَّاهِبَهِ الْعَقْلِ، أَ یَجُوزُ «7» بَیْعُهَا وَ صَدَقَتُهَا؟ قَالَ: لَا.
و قد تقدّم و یأتی
4 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ «9» عَنِ الْیَتِیمَهِ، مَتَی یُدْفَعُ إِلَیْهَا مَالُهَا؟ قَالَ: إِذَا
______________________________
(1) کتاب الحجر و فیه: 20 حدیثا.
(2) الوسائل 13: 142/ 4.
(3) الوسائل 13: 141/ 1.
(4) الأصل: علیه ولیّه.
(5) الوسائل 13: 141/ 2.
(6) المعتوه: النّاقص العقل (المجمع: عته).
(7) ش: یجوز.
(8) الوسائل 13: 142/ 3.
(9) ش: و سئل علیّ (ع).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 238
عَلِمْتَ أَنَّهَا لَا تُفْسِدُ وَ لَا تُضَیِّعُ، قِیلَ: إِنْ کَانَتْ قَدْ زُوِّجَتْ، قَالَ: إِذَا زُوِّجَتْ، فَقَدِ انْقَطَعَ مِلْکُ الْوَصِیِّ عَنْهَا. وَ حُمِلَ عَلَی بُلُوغِ تِسْعِ سِنِینَ.
و قد تقدّم و یأتی
5 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْجَارِیَهُ إِذَا تَزَوَّجَتْ وَ دُخِلَ بِهَا وَ لَهَا تِسْعُ سِنِینَ، ذَهَبَ عَنْهَا الْیُتْمُ، وَ دُفِعَ إِلَیْهَا مَالُهَا، وَ جَازَ أَمْرُهَا فِی الشِّرَاءِ وَ الْبَیْعِ «2»، قَالَ: وَ الْغُلَامُ لَا یَجُوزُ أَمْرُهُ فِی الشِّرَاءِ وَ الْبَیْعِ، وَ لَا یَخْرُجُ مِنَ الْیُتْمِ حَتَّی یَبْلُغَ خَمْسَ عَشْرَهَ سَنَهً، أَوْ یَحْتَلِمَ، أَوْ یُشْعِرَ، أَوْ یُنْبِتَ قَبْلَ ذَلِکَ.
6 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُدْخَلُ بِالْجَارِیَهِ حَتَّی یَأْتِیَ لَهَا تِسْعُ سِنِینَ، أَوْ عَشْرُ سِنِینَ.
7 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا بَلَغَتِ الْجَارِیَهُ تِسْعَ سِنِینَ، دُفِعَ إِلَیْهَا مَالُهَا، وَ جَازَ أَمْرُهَا فِی مَالِهَا.
و قد تقدّم و یأتی
8 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً فَادْفَعُوا إِلَیْهِمْ أَمْوٰالَهُمْ «6» قَالَ: إِینَاسُ الرُّشْدِ حِفْظُ الْمَالِ.
9 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْیَتِیمِ، قَالَ: إِذَا بَلَغَ وَ کُتِبَ عَلَیْهِ الشَّیْ ءُ، جَازَ أَمْرُهُ إِلَّا أَنْ یَکُونَ سَفِیهاً أَوْ ضَعِیفاً.
______________________________
(1) الوسائل 13: 142/ 1.
(2) ش: و فی البیع.
(3) الوسائل 13: 143/ 2.
(4) الوسائل 13: 143/ 3.
(5) الوسائل 13: 143/ 4.
(6) النساء: 6.
(7) الوسائل 13: 143/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 239
و یأتی فی محلّه
10 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَمُوتُ، مَا لَهُ مِنْ مَالِهِ؟ قَالَ: ثُلُثُ مَالِهِ، وَ الْمَرْأَهُ أَیْضاً.
و قد تقدّم و یأتی
11 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَمْلُوکِ، یَأْخُذُ اللُّقَطَهَ؟ قَالَ: وَ مَا لِلْمَمْلُوکِ وَ اللُّقَطَهَ؟! الْمَمْلُوکُ لَا یَمْلِکُ مِنْ نَفْسِهِ شَیْئاً.
12 «3» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُکَاتَبُ لَا یَجُوزُ لَهُ عِتْقٌ، وَ لَا هِبَهٌ، وَ لَا نِکَاحٌ، وَ لَا حَجٌّ حَتَّی یُؤَدِّیَ جَمِیعَ مَا عَلَیْهِ إِذَا کَانَ مَوْلَاهُ قَدْ شَرَطَ عَلَیْهِ، إِنْ عَجَزَ، فَهُوَ رَدٌّ فِی الرِّقِّ.
13 «4» وَ رُوِیَ: لَیْسَ لَهُ أَنْ یُحْدِثَ فِی مَالِهِ إِلَّا الْأَکْلَهَ مِنَ الطَّعَامِ.
14 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ مَتَاعاً مِنْ رَجُلٍ فَقَبَضَ الْمُشْتَرِی
______________________________
(1) الوسائل 13: 144/ 1.
(2) الوسائل 13: 145/ 2.
(3) الوسائل 13: 144/ 1.
(4) الوسائل 16: 89/ 1.
(5) الوسائل 13: 145/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 240
الْمَتَاعَ وَ لَمْ یَدْفَعِ الثَّمَنَ، ثُمَّ مَاتَ الْمُشْتَرِی وَ الْمَتَاعُ قَائِمٌ بِعَیْنِهِ، فَقَالَ: إِذَا کَانَ الْمَتَاعُ قَائِماً بِعَیْنِهِ، رُدَّ إِلَی صَاحِبِ الْمَتَاعِ، وَ قَالَ: لَیْسَ لِلْغُرَمَاءِ أَنْ یُحَاصُّوهُ «1».
15 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ مِنْ رَجُلٍ مَتَاعاً إِلَی سَنَهٍ فَمَاتَ الْمُشْتَرِی قَبْلَ أَنْ یَحِلَّ مَالُهُ، وَ أَصَابَ الْبَائِعُ مَتَاعَهُ، أَ لَهُ أَنْ یَأْخُذَهُ إِذَا خَفِیَ لَهُ؟ قَالَ: إِنْ کَانَ عَلَیْهِ دَیْنٌ وَ تَرَکَ نَحْواً مِمَّا عَلَیْهِ، فَلْیَأْخُذْهُ إِنْ خَفِیَ لَهُ، فَإِنَّ ذَلِکَ حَلَالٌ لَهُ، وَ لَوْ لَمْ یَتْرُکْ نَحْواً مِنْ دَیْنِهِ، فَإِنَّ صَاحِبَ الْمَتَاعِ کَوَاحِدٍ مِمَّنْ لَهُ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، یَأْخُذُ بِحِصَّتِهِ وَ لَا سَبِیلَ لَهُ عَلَی الْمَتَاعِ.
و قد تقدّم و یأتی
16 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَتْ عِنْدَهُ مُضَارَبَهٌ وَ وَدِیعَهٌ وَ أَمْوَالُ أَیْتَامٍ وَ بَضَائِعُ، وَ عَلَیْهِ سَلَفٌ لِقَوْمٍ فَهَلَکَ وَ تَرَکَ أَلْفَ دِرْهَمٍ أَوْ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ، وَ الَّذِی عَلَیْهِ لِلنَّاسِ أَکْثَرُ مِمَّا تَرَکَ، فَقَالَ: یُقْسَمُ لِهَؤُلَاءِ الَّذِینَ ذَکَرْتَ کُلِّهِمْ عَلَی قَدْرِ حِصَصِهِمْ أَمْوَالُهُمْ.
و قد تقدّم و یأتی
17 «4» وَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ کَانَ یُفَلِّسُ الرَّجُلَ إِذَا الْتَوَی «5» عَلَی غُرَمَائِهِ ثُمَّ یَأْمُرُ بِهِ فَیَقْسِمُ مَالَهُ بَیْنَهُمْ بِالْحِصَصِ، فَإِنْ أَبَی بَاعَهُ فَقَسَمَ «6» بَیْنَهُمْ، یَعْنِی مَالَهُ.
و قد تقدّم و یأتی
18 «7» وَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ کَانَ یَحْبِسُ فِی الدَّیْنِ، فَإِذَا «8» تَبَیَّنَ لَهُ حَاجَهٌ
______________________________
(1) ش: یخاصموه.
(2) الوسائل 13: 146/ 3.
(3) الوسائل 13: 146/ 4.
(4) الوسائل 13: 146/ 1.
(5) ألوی بحقّی و لوانی: جحدنی إیّاه، و لویت الدّین (اللّسان: لوی).
(6) ش: فیقسم.
(7) الوسائل 13: 148/ 1.
(8) ش: إذا.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 241
وَ إِفْلَاسٌ، خَلَّی سَبِیلَهُ حَتَّی یَسْتَفِیدَ مَالًا.
19 «1» وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّ امْرَأَهً اسْتَعْدَتْ عَلَی زَوْجِهَا أَنَّهُ لَا یُنْفِقُ عَلَیْهَا، وَ کَانَ زَوْجُهَا مُعْسِراً، فَأَبَی أَنْ یَحْبِسَهُ، وَ قَالَ: إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً.
20 «2» وَ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ کَانَ یَحْبِسُ «3» فِی الدَّیْنِ ثُمَّ یَنْظُرُ، فَإِنْ کَانَ لَهُ مَالٌ، أَعْطَی الْغُرَمَاءَ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ لَهُ مَالٌ، دَفَعَهُ إِلَی الْغُرَمَاءِ فَیَقُولُ لَهُمُ: اصْنَعُوا بِهِ مَا شِئْتُمْ (إِنْ شِئْتُمْ) «4» وَ آجِرُوهُ، وَ إِنْ شِئْتُمُ اسْتَعْمِلُوهُ.
قد تقدّم أنّ الغرماء یقسّمون الرهن بالحصص مع قصور الترکه، و [قد] «5» تقدّم حکم الدیه و الکفن و الوصایا و بیع الدار و الخادم فی الدین، و حلول الدین بالموت و غیر ذلک من الأحکام المناسبه، و یأتی بعض ما یناسب ذلک.
تمّ کتاب الحجر
______________________________
(1) الوسائل 13: 148/ 2.
(2) الوسائل 13: 148/ 3.
(3) ش: یحبسه.
(4) لیس فی ش.
(5) أثبتناه من ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 243
و فیه:
اثنا عشر فصلا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 245
<الکتاب الثالث: کتاب الضمان و الکفاله و الحواله،> «1» و فصوله اثنا عشر
و یأتی
1 «2» وَ قِیلَ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَوْلُ النَّاسِ: الضَّامِنُ غَارِمٌ، فَقَالَ: لَیْسَ عَلَی الضَّامِنِ غُرْمٌ، إِنَّمَا الْغُرْمُ عَلَی مَنْ أَکَلَ الْمَالَ.
2 «3» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ ضَمِنَ لِأَخِیهِ حَاجَهً، لَمْ یَنْظُرِ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِی حَاجَتِهِ حَتَّی یَقْضِیَهَا.
3 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ مَاتَ وَ عَلَیْهِ دِینَارَانِ فَلَمْ یُصَلِّ عَلَیْهِ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ قَالَ: صَلُّوا عَلَی صَاحِبِکُمْ حَتَّی ضَمِنَهَا بَعْضُ قَرَابَتِهِ.
4 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَمُوتُ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ فَیَضْمَنُهُ ضَامِنٌ
______________________________
(1) کتاب الضّمان و فیه: 25 حدیثا.
(2) الوسائل 13: 149/ 1.
(3) الوسائل 13: 150/ 3.
(4) الوسائل 13: 150/ 2.
(5) الوسائل 13: 149/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 246
لِلْغُرَمَاءِ، فَقَالَ: إِذَا رَضِیَ بِهِ الْغُرَمَاءُ، فَقَدْ بَرِئَتْ ذِمَّهُ الْمَیِّتِ.
5 «2» قَدْ رُوِیَ مَا یَدُلُّ عَلَی أَنَّهُ لَا یُعْتَبَرُ مَعْرِفَهُ الضَّامِنِ بِالْمَضْمُونِ حَالَ الضَّمَانِ، وَ عَلَی جَوَازِ الضَّمَانِ مَعَ الْعِلْمِ بِإِعْسَارِ «3» الضَّامِنِ وَ رِضَا الْمَضْمُونِ لَهُ.
6 «4» قِیلَ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ مَاتَ وَ لَهُ عَلَیَّ دَیْنٌ وَ خَلَّفَ وَلَداً فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْهُمْ، فَقَالَ: أَنْتَ فِی حِلٍّ مِمَّا لِأَبِی عَلَیْکَ مِنْ حِصَّتِی، وَ أَنْتَ فِی حِلٍّ مِمَّا لِإِخْوَتِی «5» وَ أَخَوَاتِی وَ أَنَا ضَامِنٌ لِرِضَاهُمْ عَنْکَ، قَالَ: تَکُونُ فِی سَعَهٍ مِنْ ذَلِکَ وَ حِلٍّ، قِیلَ: فَإِنْ لَمْ یُعْطِهِمْ؟ قَالَ: کَانَ ذَلِکَ فِی عُنُقِهِ، قِیلَ: فَإِنْ رَجَعَ الْوَرَثَهُ عَلَیَّ، فَقَالُوا:
أَعْطِنَا حَقَّنَا؟ قَالَ: لَهُمْ ذَلِکَ «6» فِی الْحُکْمِ الظَّاهِرِ، فَأَمَّا بَیْنَکَ وَ بَیْنَ اللَّهِ فَأَنْتَ مِنْهَا فِی حِلٍّ إِذَا کَانَ «7» الَّذِی حَلَّلَکَ یَضْمَنُ لَکَ عَنْهُمْ رِضَاهُمْ فَیَحْمِلُ لِمَا ضَمِنَ لَکَ، قِیلَ: فَمَا تَقُولُ فِی الصَّبِیِّ لِأُمِّهِ أَنْ تُحَلِّلَ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا کَانَ لَهَا مَا تُرْضِیهِ أَوْ تُعْطِیهِ.
7 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ ضَمِنَ عَنْ رَجُلٍ ضَمَاناً ثُمَّ صَالَحَ عَلَیْهِ،
______________________________
(1) ش: بالمضمون و معرفه.
(2) الوسائل 13: 150/ 1 و 152/ 1.
(3) ش: باعتبار.
(4) الوسائل 13: 152/ 1.
(5) ش: فی حلّ ما لأبی، علیک من حقّی و أنت فی حلّ ما لإخوتی.
(6) لیس فی ش.
(7) ش: إن کان.
(8) الوسائل 13: 153/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 247
قَالَ: لَیْسَ لَهُ إِلَّا الَّذِی صَالَحَ عَلَیْهِ.
8 «1» وَ رُوِیَ: ثُمَّ صَالَحَ عَلَی بَعْضِ مَا صَالَحَ عَلَیْهِ.
9 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: مَا لَکَ وَ لِلْکَفَالاتِ «3»، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا أَهْلَکَتِ الْقُرُونَ الْأُولَی؟.
10 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْکَفَالَهُ خَسَارَهٌ غَرَامَهٌ نَدَامَهٌ.
11 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَتَعَرَّضُوا لِلْحُقُوقِ، فَإِذَا لَزِمَتْکُمْ، فَاصْبِرُوا لَهَا.
12 «6» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: لَا تُوجِبْ عَلَی نَفْسِکَ الْحُقُوقَ، وَ اصْبِرْ عَلَی النَّوَائِبِ.
13 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْکَفِیلِ وَ الرَّهْنِ فِی بَیْعِ النَّسِیئَهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
14 «8» قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ تَکَفَّلَ بِنَفْسِ رَجُلٍ أَنْ یُحْبَسَ وَ قَالَ لَهُ:
اطْلُبْ صَاحِبَکَ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 153/ 2.
(2) الوسائل 13: 154/ 1.
(3) ش: و الکفالات.
(4) الوسائل 13: 154/ 2.
(5) الوسائل 13: 154/ 3.
(6) الوسائل 13: 155/ 7.
(7) الوسائل 13: 155/ 1.
(8) الوسائل 13: 156/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 248
15 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَفَلَ بِنَفْسِ رَجُلٍ وَ قَالَ: إِنْ جِئْتُ بِهِ وَ إِلَّا فَعَلَیَّ خَمْسُمِائَهِ دِرْهَمٍ، قَالَ: عَلَیْهِ نَفْسُهُ وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ مِنَ الدَّرَاهِمِ، فَإِنْ قَالَ:
عَلَیَّ خَمْسُمِائَهِ دِرْهَمٍ إِنْ لَمْ أَدْفَعْهُ إِلَیْهِ، قَالَ: تَلْزَمُهُ «2» الدَّرَاهِمُ إِنْ لَمْ یَدْفَعْهُ إِلَیْهِ.
16 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکْفُلُ بِنَفْسِ الرَّجُلِ إِلَی أَجَلٍ، فَإِنْ لَمْ یَأْتِ بِهِ، فَعَلَیْهِ کَذَا وَ کَذَا دِرْهَماً، قَالَ: إِنْ جَاءَ بِهِ إِلَی أَجَلٍ، فَلَیْسَ عَلَیْهِ مَالٌ، وَ هُوَ کَفِیلٌ بِنَفْسِهِ أَبَداً إِلَّا أَنْ یَبْدَأَ بِالدَّرَاهِمِ، فَإِنْ بَدَأَ بِالدَّرَاهِمِ، فَهُوَ لَهَا «4» ضَامِنٌ إِنْ لَمْ یَأْتِ بِهِ إِلَی الْأَجَلِ الَّذِی أَجَّلَهُ.
أَقُولُ: حَمَلَ بَعْضُهُمْ تَقْدِیمَ الدَّرَاهِمِ عَلَی إِرَادَهِ الضَّمَانِ، وَ تَأْخِیرَهَا عَلَی إِرَادَهِ الْکَفَالَهِ، وَ یُمْکِنُ الْحَمْلُ عَلَی کَوْنِ مَا حُکِمَ بِعَدَمِ لُزُومِهِ مُغَایِراً وَ مُخَالِفاً لِلْحَقِّ، وَ أَنَّ الْکَفِیلَ الْتَزَمَ بِهَا عُقُوبَهً، وَ الَّذِی حُکِمَ بِلُزُومِهِ هُوَ مَا فِی ذِمَّهِ الْمَکْفُولِ وَ اللَّامُ لِلْعَهْدِ.
و قد تقدّم بعضها
17 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُحِیلُ الرَّجُلَ بِالْمَالِ، أَ یَرْجِعُ عَلَیْهِ؟
قَالَ: لَا یَرْجِعُ عَلَیْهِ أَبَداً إِلَّا أَنْ یَکُونَ قَدْ أَفْلَسَ قَبْلَ ذَلِکَ.
18 «6» وَ رُوِیَ: إِذَا أَبْرَأَهُ، فَلَیْسَ لَهُ أَنْ یَرْجِعَ عَلَیْهِ، وَ إِنْ لَمْ یُبْرِئْهُ، فَلَهُ أَنْ یَرْجِعَ عَلَی الَّذِی أَحَالَهُ. وَ حُمِلَ الْإِبْرَاءُ عَلَی قَبُولِ الْحَوَالَهِ، وَ عَدَمُهُ عَلَی عَدَمِهِ.
19 «7» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُحِیلُ الرَّجُلَ بِالْمَالِ عَلَی
______________________________
(1) الوسائل 13: 157/ 1.
(2) الأصل: یلزمه.
(3) الوسائل 13: 157/ 2.
(4) الأصل: فهو له.
(5) الوسائل 13: 158/ 1.
(6) الوسائل 13: 158/ 2.
(7) الوسائل 13: 159/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 249
الصَّیْرَفِیِّ، ثُمَّ یَتَغَیَّرُ حَالُ الصَّیْرَفِیِّ، أَ
یَرْجِعُ عَلَی صَاحِبِهِ إِذَا احْتَالَ وَ رَضِیَ؟ قَالَ:
لَا.
20 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنِ احْتَالَ بِدَرَاهِمَ، جَازَ أَنْ یُعَوِّضَ مِنْهَا بِدَنَانِیرَ، وَ بِالْعَکْسِ.
21 «2» وَ سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلَیْنِ کَانَ بَیْنَهُمَا مَالٌ مِنْهُ بِأَیْدِیهِمَا، وَ مِنْهُ غَائِبٌ عَنْهُمَا، فَاقْتَسَمَا الَّذِی بِأَیْدِیهِمَا وَ احْتَالَ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِنَصِیبِهِ، فَقَبَضَ أَحَدُهُمَا وَ لَمْ یَقْبِضِ الْآخَرُ، فَقَالَ: مَا قَبَضَ أَحَدُهُمَا فَهُوَ بَیْنَهُمَا، وَ مَا ذَهَبَ فَهُوَ «3» بَیْنَهُمَا.
22 «4» کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ یَکُونُ لَهُ عَلَی رَجُلٍ مِائَهُ دِرْهَمٍ فَیَلْزَمُهُ، فَیَقُولُ لَهُ: أَنْصَرِفُ إِلَیْکَ «5» إِلَی عَشَرَهِ أَیَّامٍ، وَ أَقْضِی حَاجَتَکَ، فَإِنْ لَمْ أَنْصَرِفْ، فَلَکَ عَلَیَّ «6» أَلْفُ دِرْهَمٍ حَالَّهً مِنْ غَیْرِ شَرْطٍ، وَ أَشْهَدَ بِذَلِکَ عَلَیْهِ، ثُمَّ دَعَاهُمْ إِلَی الشَّهَادَهِ، فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لَهُمْ أَنْ یَشْهَدُوا إِلَّا بِالْحَقِّ، وَ لَا یَنْبَغِی لِصَاحِبِ الدَّیْنِ أَنْ یَأْخُذَ (إِلَّا الْحَقَّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ) «7».
23 «8» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا کَفَالَهَ فِی حَدٍّ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 159/ 1.
(2) الوسائل 13: 159/ 1.
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 13: 160/ 1.
(5) ش: علیک.
(6) أثبتناه من ش و الوسائل، و فی الأصل:
فعلیّ.
(7) لیس فی ش.
(8) الوسائل 13: 161/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 250
24 «1» وَ قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ لَا کَفَالَهَ فِی حَدٍّ.
25 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلًا عَمْداً فَرُفِعَ إِلَی الْوَالِی فَدَفَعَهُ الْوَالِی إِلَی أَوْلِیَاءِ الْمَقْتُولِ لِیَقْتُلُوهُ، فَوَثَبَ عَلَیْهِ قَوْمٌ فَخَلَّصُوا الْقَاتِلَ مِنْ أَیْدِی الْأَوْلِیَاءِ، قَالَ: أَرَی أَنْ «3» یُحْبَسَ الَّذِی خَلَّصَ الْقَاتِلَ مِنْ أَیْدِی الْأَوْلِیَاءِ حَتَّی یَأْتُوا بِالْقَاتِلِ، قِیلَ: فَإِنْ مَاتَ الْقَاتِلُ وَ هُمْ فِی السِّجْنِ؟ قَالَ: وَ إِنْ مَاتَ، فَعَلَیْهِمُ الدِّیَهُ یُؤَدُّونَهَا جَمِیعاً إِلَی أَوْلِیَاءِ الْمَقْتُولِ «4».
تمّ کتاب الضمان و الکفاله و الحواله
______________________________
(1) الوسائل 13: 161/ 2.
(2) الوسائل 13: 160/ 1.
(3) أثبتناه من الوسائل، و فی الأصل: أو.
(4) من بدایه الثانی عشر إلی هنا سقط من ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 251
و فیه:
اثنا عشر بحثا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 253
<الکتاب الرابع: کتاب الصلح> «1» و مباحثه اثنا عشر
1 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا عَمِلَ رَجُلٌ عَمَلًا بَعْدَ إِقَامَهِ الْفَرَائِضِ خَیْراً مِنْ إِصْلَاحٍ بَیْنَ النَّاسِ.
2 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَشَی فِی صُلْحٍ بَیْنَ اثْنَیْنِ، صَلَّی عَلَیْهِ مَلَائِکَهُ اللَّهِ حَتَّی یَرْجِعَ، وَ أُعْطِیَ ثَوَابَ لَیْلَهِ الْقَدْرِ، وَ مَنْ مَشَی فِی قَطِیعَهٍ بَیْنَ اثْنَیْنِ، کَانَ عَلَیْهِ مِنَ الْوِزْرِ بِقَدْرِ مَا لِمَنْ أَصْلَحَ بَیْنَ اثْنَیْنِ مِنَ الْأَجْرِ، مَکْتُوبٌ عَلَیْهِ لَعْنَهُ اللَّهِ حَتَّی یَدْخُلَ جَهَنَّمَ فَیُضَاعَفَ لَهُ الْعَذَابُ.
3 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِصْلَاحُ ذَاتِ الْبَیْنِ أَفْضَلُ مِنْ عَامَّهِ الصَّلَاهِ وَ الصِّیَامِ.
4 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَأَنْ أُصْلِحَ بَیْنَ اثْنَیْنِ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِدِینَارَیْنِ.
5 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَدَقَهٌ یُحِبُّهَا اللَّهُ إِصْلَاحٌ بَیْنَ النَّاسِ إِذَا
______________________________
(1) کتاب الصّلح و فیه: 29 حدیثا.
(2) الوسائل 13: 163/ 8.
(3) الوسائل 13: 163/ 7.
(4) الوسائل 13: 163/ 6.
(5) الوسائل 13: 163/ 6.
(6) الوسائل 13: 162/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 254
تَفَاسَدُوا، وَ تَقَارُبٌ بَیْنَهُمْ إِذَا تَبَاعَدُوا.
6 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِبَعْضِ وُکَلَائِهِ: إِذَا رَأَیْتَ بَیْنَ اثْنَیْنِ مِنْ شِیعَتِنَا مُنَازَعَهً، فَافْتَدِهَا مِنْ مَالِی.
7 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لٰا تَجْعَلُوا اللّٰهَ عُرْضَهً لِأَیْمٰانِکُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَ تَتَّقُوا وَ تُصْلِحُوا بَیْنَ النّٰاسِ «3» قَالَ: إِذَا دُعِیتَ إِلَی صُلْحٍ بَیْنَ اثْنَیْنِ، فَلَا تَقُلْ: عَلَیَّ یَمِینٌ أَنْ لَا أَفْعَلَ.
و قد مرّ فی العشره
8 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: أَبْلِغْ عَنِّی کَذَا وَ کَذَا، قَالَ: فَأُبَلِّغُهُمْ عَنْکَ وَ أَقُولُ عَنِّی مَا قُلْتَ لِی وَ غَیْرَ الَّذِی قُلْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّ الْمُصْلِحَ لَیْسَ بِکَذَّابٍ.
و قد تقدّم و یأتی
9 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْبَیِّنَهُ عَلَی الْمُدَّعِی، وَ الْیَمِینُ عَلَی الْمُدَّعَی عَلَیْهِ، وَ الصُّلْحُ جَائِزٌ بَیْنَ الْمُسْلِمِینَ «6»، إِلَّا صُلْحاً أَحَلَّ حَرَاماً أَوْ حَرَّمَ حَلَالًا.
10 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصُّلْحُ جَائِزٌ بَیْنَ النَّاسِ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 162/ 3.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-6، ص: 254
(2) الوسائل 13: 162/ 5.
(3) البقره: 224.
(4) الوسائل 13: 163/ 1.
(5) الوسائل 13: 164/ 2.
(6) أثبتناه من الوسائل، و فی الأصل: الناس.
(7) الوسائل 13: 164/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 255
و قد مرّ فی بیع الحیوان
11 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلَیْنِ اشْتَرَکَا فِی مَالٍ، فَرَبِحَا فِیهِ وَ کَانَ مِنَ الْمَالِ دَیْنٌ وَ عَلَیْهِمَا دَیْنٌ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: أَعْطِنِی نِصْفَ الْمَالِ، وَ لَکَ الرِّبْحُ وَ عَلَیْکَ التَّوَی، فَقَالَ: لَا بَأْسَ، إِذَا اشْتَرَطَا، فَإِنْ کَانَ شَرْطاً یُخَالِفُ کِتَابَ اللَّهِ، فَهُوَ رَدٌّ إِلَی کِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
12 «2» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلَیْنِ کَانَ لِکُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا طَعَامٌ عِنْدَ صَاحِبِهِ، وَ لَا یَدْرِی کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا کَمْ لَهُ عِنْدَ صَاحِبِهِ، فَقَالَ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لِصَاحِبِهِ: لَکَ مَا عِنْدَکَ وَ لِی مَا عِنْدِی، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ، إِذَا تَرَاضَیَا، وَ طَابَتْ أَنْفُسُهُمَا.
13 «3» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَهُودِیٍّ أَوْ نَصْرَانِیٍّ کَانَتْ لَهُ عِنْدِی أَرْبَعَهُ آلَافِ دِرْهَمٍ ثُمَّ مَاتَ، أَ لِی أَنْ أُصَالِحَ وَرَثَتَهُ وَ لَا أُعْلِمَهُمْ کَمْ کَانَ؟ قَالَ: لَا یَجُوزُ حَتَّی تُخْبِرَهُمْ.
14 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عَلَیْهِ الشَّیْ ءُ فَیُصَالِحُ، فَقَالَ:
إِذَا کَانَ بِطِیبَهِ نَفْسٍ مِنْ صَاحِبِهِ، فَلَا بَأْسَ.
15 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ لِرَجُلٍ عَلَی رَجُلٍ دَیْنٌ فَمَطَلَهُ حَتَّی مَاتَ، ثُمَّ
______________________________
(1) الوسائل 13: 165/ 1.
(2) الوسائل 13: 165/ 1.
(3) الوسائل 13: 166/ 2.
(4) الوسائل 13: 166/ 3.
(5) الوسائل 13: 166/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 256
صَالَحَ وَرَثَتَهُ عَلَی شَیْ ءٍ فَالَّذِی أَخَذَ الْوَرَثَهُ لَهُمْ وَ مَا بَقِیَ، فَلِلْمَیِّتِ حَتَّی یَسْتَوْفِیَهُ مِنْهُ فِی الْآخِرَهِ، وَ إِنْ هُوَ لَمْ یُصَالِحْهُمْ عَلَی شَیْ ءٍ حَتَّی مَاتَ وَ لَمْ یُقْضَ عَنْهُ، فَهُوَ کُلُّهُ لِلْمَیِّتِ یَأْخُذُهُ بِهِ.
16 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عِنْدَهُ مَالٌ لِأَیْتَامٍ فَلَا یُعْطِیهِمْ حَتَّی یَهْلِکُوا، فَیَأْتِیهِ وَارِثُهُمْ وَ وَکِیلُهُمْ فَیُصَالِحُهُ عَلَی أَنْ یَأْخُذَ بَعْضاً وَ یَدَعَ بَعْضاً وَ یُبْرِئُهُ مِمَّا کَانَ، أَ یَبْرَأُ مِنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ.
17 «2» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی بِدَیْنٍ فَلَا یَزَالُ یَجِی ءُ مَنْ یَدَّعِی عَلَیْهِ الشَّیْ ءَ فَیُقِیمُ عَلَیْهِ الْبَیِّنَهَ وَ یَحْلِفُ، قَالَ: أَرَی أَنْ یُصَالِحَ عَلَیْهِ حَتَّی یُؤَدِّیَ أَمَانَتَهُ.
و قد مرّ
18 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ لَهُ عَلَی الرَّجُلِ الدَّیْنُ فَیَقُولُ لَهُ قَبْلَ أَنْ یَحِلَّ الْأَجَلُ: عَجِّلْ لِیَ النِّصْفَ مِنْ حَقِّی عَلَی أَنْ أَضَعَ عَنْکَ النِّصْفَ، أَ یَحِلُّ ذَلِکَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا؟ قَالَ: نَعَمْ.
و قد مرّ عموما
19 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُعْطِی أَقْفِزَهً مِنْ حِنْطَهٍ مَعْلُومَهٍ
______________________________
(1) الوسائل 13: 167/ 1.
(2) الوسائل 13: 167/ 2.
(3) الوسائل 13: 168/ 2.
(4) من بدایه کتاب الصّلح إلی هنا سقط من ش.
(5) الوسائل 13: 169/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 257
یَطْحَنُهَا بِدَرَاهِمَ، فَلَمَّا فَرَغَ الطَّحَّانُ مِنْ طَحْنِهِ نَقَدَهُ الدَّرَاهِمَ وَ قَفِیزاً مِنْهُ وَ هُوَ شَیْ ءٌ اصْطَلَحُوا عَلَیْهِ فِیمَا بَیْنَهُمْ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ «1» وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ سَاعَرَهُ عَلَی ذَلِکَ.
20 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلَیْنِ کَانَ مَعَهُمَا دِرْهَمَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا:
الدِّرْهَمَانِ لِی، وَ قَالَ الْآخَرُ: هُمَا بَیْنِی وَ بَیْنَکَ، فَقَالَ: أَمَّا الَّذِی قَالَ: هُمَا بَیْنِی وَ بَیْنَکَ فَقَدْ أَقَرَّ بِأَنَّ أَحَدَ الدِّرْهَمَیْنِ لَیْسَ لَهُ، وَ یُقْسَمُ الْآخَرُ بَیْنَهُمَا.
21 «3» رُوِیَ: أَنَّ رَجُلَیْنِ ادَّعَیَا بَعِیراً فَأَقَامَ کُلٌّ مِنْهُمَا «4» بَیِّنَهً، فَجَعَلَهُ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ بَیْنَهُمَا.
أقول حمل علی الصلح، و علی عدم المرجّحات المنصوصه عند تعارض البیّنتین و یأتی فی القضاء.
و قد مرّ بعض ذلک فی عقد البیع، و یأتی بعضه فی إحیاء الموات
22 «5» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَشَاحَّ قَوْمٌ فِی طَرِیقٍ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ:
سَبْعُ أَذْرُعٍ، وَ قَالَ بَعْضُهُمْ: أَرْبَعُ أَذْرُعٍ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا، بَلْ خَمْسُ أَذْرُعٍ.
23 «6» وَ رُوِیَ فِی الطَّرِیقِ یَتَشَاحُّ فِیهِ أَهْلُهُ فَحَدُّهُ سَبْعَهُ أَذْرُعٍ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ الِاحْتِیَاجِ.
______________________________
(1) لیس فی ش.
(2) الوسائل 13: 169/ 1.
(3) الوسائل 13: 170/ 1.
(4) ش: کلّ واحد منهما.
(5) الوسائل 13: 173/ 1.
(6) الوسائل 13: 173/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 258
24 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُبْضِعُهُ «2» الرَّجُلُ ثَلَاثِینَ دِرْهَماً فِی ثَوْبٍ وَ آخَرُ عِشْرِینَ دِرْهَماً فِی ثَوْبٍ، فَبَعَثَ الثَّوْبَیْنِ وَ لَمْ یَعْرِفْ هَذَا ثَوْبَهُ وَ لَا هَذَا ثَوْبَهُ، قَالَ: یُبَاعُ الثَّوْبَانِ فَیُعْطَی صَاحِبُ الثَّلَاثِینَ ثَلَاثَهَ أَخْمَاسِ الثَّمَنِ، وَ الْآخَرُ خُمُسَیِ الثَّمَنِ، قِیلَ: فَإِنَّ صَاحِبَ الْعِشْرِینَ قَالَ لِصَاحِبِ الثَّلَاثِینَ: اخْتَرْ أَیَّهُمَا شِئْتَ، قَالَ: قَدْ أَنْصَفَهُ.
25 «3» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اسْتَوْدَعَ رَجُلًا دِینَارَیْنِ فَاسْتَوْدَعَهُ آخَرُ دِینَاراً فَضَاعَ دِینَارٌ مِنْهُمَا «4»، فَقَالَ: یُعْطَی صَاحِبُ الدِّینَارَیْنِ دِینَاراً، وَ یُقْسَمُ الْآخَرُ بَیْنَهُمَا نِصْفَیْنِ.
26 «5» وَ قَالَ رَجُلٌ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ هَذَا غَادَانِی فَجِئْتُ أَنَا بِثَلَاثَهِ أَرْغِفَهٍ، وَ جَاءَ هُوَ بِخَمْسَهِ أَرْغِفَهٍ فَتَغَدَّیْنَا، وَ مَرَّ بِنَا رَجُلٌ فَدَعَوْنَاهُ إِلَی الْغَدَاءِ فَتَغَدَّی مَعَنَا، فَلَمَّا فَرَغَ وَهَبَ لَنَا ثَمَانِیَهَ دَرَاهِمَ وَ مَضَی، فَقُلْتُ: یَا هَذَا، قَاسِمْنِی، قَالَ: لَا أَفْعَلُ إِلَّا عَلَی قَدْرِ الْحِصَصِ مِنَ «6» الْخُبْزِ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اذْهَبَا فَاصْطَلِحَا، فَقَالَ: إِنَّهُ یَأْبَی فَاحْمِلْنَا عَلَی الْقَضَاءِ، فَقَالَ لَهُ: یَا عَبْدَ اللَّهِ، أَ تَعْلَمُ أَنَّ ثَلَاثَهَ أَرْغِفَهٍ تِسْعَهُ أَثْلَاثٍ؟
قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَ تَعْلَمُ أَنَّ
خَمْسَهَ أَرْغِفَهٍ خَمْسَهَ عَشَرَ ثُلُثاً؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَکَلْتَ أَنْتَ مِنْ تِسْعَهِ أَثْلَاثٍ ثَمَانِیَهَ أَثْلَاثٍ، وَ بَقِیَ لَکَ وَاحِدٌ وَ أَکَلَ هَذَا مِنْ خَمْسَهَ عَشَرَ ثَمَانِیَهً، وَ بَقِیَ لَهُ سَبْعَهٌ، وَ أَکَلَ الضَّیْفُ مِنْ خُبْزِ هَذَا سَبْعَهَ أَثْلَاثٍ وَ مِنْ خُبْزِکَ هَذَا الثُّلُثَ الَّذِی بَقِیَ مِنْ خُبْزِکَ، فَأَصَابَ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْکُمْ ثَمَانِیَهَ أَثْلَاثٍ فَلِهَذَا سَبْعَهُ دَرَاهِمَ، وَ لَکَ أَنْتَ لِثُلُثِکَ دِرْهَمٌ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 170/ 1.
(2) لیس فی ش.
(3) الوسائل 13: 171/ 1.
(4) ش: منها.
(5) الوسائل 13: 171/ 1.
(6) ش: عن.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 259
27 «1» وَ قَضَی عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلَیْنِ اخْتَصَمَا إِلَیْهِ فِی خُصٍّ «2»، فَقَالَ: إِنَّ الْخُصَّ لِلَّذِی إِلَیْهِ الْقِمَاطُ «3».
28 «4» وَ رُوِیَ لِصَاحِبِ الدَّارِ الَّذِی مِنْ قِبَلِهِ وَجْهُ الْقِمَاطِ.
29 «5» وَ رُوِیَ: فِی خَطِیرَهٍ بَیْنَ دَارَیْنِ مِثْلُهُ.
تمّ کتاب الصلح
______________________________
(1) الوسائل 13: 173/ 2.
(2) الخصّ بالضمّ و التشدید: البیت من القصب، و الجمع أخصاص (المجمع: خصص).
(3) القماط: حبل یشدّ به الأخصاص و قوائم الشاه للذبح (المجمع: قمط).
(4) الوسائل 13: 172/ 1.
(5) الوسائل 13: 172/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 261
و فیه:
اثنا عشر فصلا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 263
<الکتاب الخامس: کتاب الشرکه و المضاربه> «1» و فیه اثنا عشر فصلا
و قد مرّ
1 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُشَارِکُ فِی السِّلْعَهِ، قَالَ: إِنْ رَبِحَ فَلَهُ، وَ إِنْ وُضِعَ فَعَلَیْهِ.
2 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ الرِّبْحَ وَ النُّقْصَانَ بَیْنَهُمَا وَ إِنْ نَقَدَ أَحَدُهُمَا عَنِ الْآخَرِ.
3 «4» وَ رُوِیَ: جَوَازُ اشْتِرَاطِ الشِّرْکَهِ فِی الرِّبْحِ دُونَ النُّقْصَانِ فِی بَیْعِ الِاشْتِرَاکِ «5» فِی جَارِیَهٍ.
4 «6» کَرِهَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ مُشَارَکَهَ الْیَهُودِیِّ وَ النَّصْرَانِیِّ وَ الْمَجُوسِیِّ إِلَّا أَنْ تَکُونَ تِجَارَهً حَاضِرَهً لَا یَغِیبُ عَنْهَا الْمُسْلِمُ.
5 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لِلْمُسْلِمِ أَنْ یُشَارِکَ الذِّمِّیَّ وَ لَا یُبْضِعَهُ
______________________________
(1) کتاب الشّرکه و المضاربه و فیه: 32 حدیثا.
(2) الوسائل 13: 174/ 1.
(3) الوسائل 13: 174/ 3.
(4) الوسائل 13: 175/ 8.
(5) ش: النّقصان و الاشتراک.
(6) الوسائل 13: 176/ 2.
(7) الوسائل 13: 176/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 264
بِضَاعَهً، وَ لَا یُودِعَهُ وَدِیعَهً، وَ لَا یُصَافِیَهُ الْمَوَدَّهَ.
6 «1» وَ رُوِیَ: جَوَازُ مُشَارَکَتِهِمْ فِی الْمُزَارَعَهِ.
و قد تقدّم فی بیع الحیوان، و یأتی فی النکاح عدم الجواز
7 «2» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ جَارِیَهٍ بَیْنَ رَجُلَیْنِ وَطِئَهَا أَحَدُهُمَا دُونَ الْآخَرِ فَأَحْبَلَهَا، قَالَ: یُضْرَبُ نِصْفَ الْحَدِّ وَ یُغَرَّمُ نِصْفَ الْقِیمَهِ.
8 «3» وَ رُوِیَ فِی رَجُلٍ اشْتَرَی ثَلَاثَ جَوَارٍ فَقَالَ لِلْبَائِعِ: لَکَ عَلَیَّ نِصْفُ الرِّبْحِ فَبَاعَ جَارِیَتَیْنِ بِفَضْلٍ عَلَی الْقِیمَهِ، وَ أَحْبَلَ الثَّالِثَهَ، قَالَ: یَجِبُ عَلَیْهِ أَنْ یُعْطِیَهُ نِصْفَ الرِّبْحِ فِیمَا بَاعَ، وَ لَیْسَ عَلَیْهِ فِیمَا أَحْبَلَ شَیْ ءٌ.
9 «4» رُوِیَ: أَنَّ رَجُلَیْنِ اسْتَوْدَعَا امْرَأَهً وَدِیعَهً وَ قَالا: لَا تَدْفَعِیهَا إِلَی وَاحِدٍ حَتَّی نَجْتَمِعَ عِنْدَکِ، ثُمَّ انْطَلَقَا فَغَابَا فَجَاءَ أَحَدُهُمَا [إِلَیْهَا] «5» فَقَالَ: أَعْطِینِی وَدِیعَتِی فَإِنَّ صَاحِبِی قَدْ مَاتَ، فَأَعْطَتْهُ ثُمَّ جَاءَ الْآخَرُ فَقَالَ: هَاتِی وَدِیعَتِی، فَقَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَذِهِ الْوَدِیعَهُ عِنْدَهَا «6» وَ قَدْ أَمَرْتُمَاهَا أَنْ لَا تَدْفَعَهَا إِلَی وَاحِدٍ مِنْکُمَا حَتَّی تَجْتَمِعَا- [عِنْدَهَا] «7» فَائْتِنِی بِصَاحِبِکَ وَ لَمْ یُضَمِّنْهَا، وَ قَالَ: إِنَّمَا أَرَادَا أَنْ یَذْهَبَا بِمَالِ الْمَرْأَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 176/ 2.
(2) الوسائل 13: 177/ 1.
(3) الوسائل 13: 177/ 2.
(4) الوسائل 13: 177/ 1.
(5) أثبتناه من ش و الوسائل.
(6) ش: عندی.
(7) أثبتناه من ش و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 265
و قد مرّ
10 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ لَهُ الشَّرِیکُ فَیَظْهَرُ عَلَیْهِ قَدِ اخْتَانَ شَیْئاً، أَ لَهُ أَنْ یَأْخُذَ مِنْهُ مِثْلَ الَّذِی أَخَذَ مِنْ غَیْرِ أَنْ یُبَیِّنَ لَهُ؟ فَقَالَ: سَوْأَهٌ «2»، إِنَّمَا اشْتَرَکَا بِأَمَانَهِ اللَّهِ، وَ إِنِّی لَأُحِبُّ لَهُ إِذَا رَأَی شَیْئاً مِنْ ذَلِکَ أَنْ یَسْتُرَ عَلَیْهِ، وَ مَا أُحِبُّ أَنْ یَأْخُذَ مِنْهُ شَیْئاً بِغَیْرِ عِلْمِهِ.
11 «3» وَ رُوِیَ: جَوَازُ الْأَخْذِ کَمَا مَرَّ فِیمَا یُکْتَسَبُ بِهِ.
و قد مرّ
12 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: شَارِکُوا الَّذِی قَدْ أَقْبَلَ عَلَیْهِ الرِّزْقُ، فَإِنَّهُ أَخْلَقُ لِلْغِنَی، وَ أَجْدَرُ بِإِقْبَالِ الْحَظِّ.
فإن خالف ضمن، و إن ربح کان بینهما
13 «6» سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُعْطَی الْمَالَ مُضَارَبَهً وَ یُنْهَی أَنْ یَخْرُجَ بِهِ فَخَرَجَ، قَالَ: یَضْمَنُ الْمَالَ وَ الرِّبْحُ بَیْنَهُمَا.
14 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یُعْطِی الْمَالَ فَیَقُولُ لَهُ: ائْتِ أَرْضَ کَذَا وَ کَذَا، وَ لَا تُجَاوِزْهَا وَ اشْتَرِ مِنْهَا، قَالَ: فَإِنْ جَاوَزَهَا وَ هَلَکَ الْمَالُ فَهُوَ ضَامِنٌ،
______________________________
(1) الوسائل 13: 178/ 1.
(2) ش: فقال له شوه، الشوه: قبح الخلقه و منه شاهت الوجوه (المجمع: شوه).
(3) الوسائل 13: 178/ 1.
(4) الوسائل 13: 180/ 1.
(5) ش: لم یجز.
(6) الوسائل 13: 181/ 1.
(7) الوسائل 13: 181/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 266
وَ إِنِ اشْتَرَی مَتَاعاً فَوُضِعَ فِیهِ فَهُوَ عَلَیْهِ، وَ إِنْ رَبِحَ فَهُوَ بَیْنَهُمَا.
15 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَالُ الَّذِی یَعْمَلُ بِهِ مُضَارَبَهً لَهُ مِنَ الرِّبْحِ وَ لَیْسَ عَلَیْهِ مِنَ الْوَضِیعَهِ شَیْ ءٌ إِلَّا أَنْ یُخَالِفَ أَمْرَ صَاحِبِ الْمَالِ.
16 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ دَفَعَ إِلَی رَجُلٍ مَالًا یَشْتَرِی بِهِ ضَرْباً مِنَ الْمَتَاعِ مُضَارَبَهً، فَذَهَبَ فَاشْتَرَی غَیْرَ الَّذِی أَمَرَهُ، قَالَ: هُوَ ضَامِنٌ، وَ الرِّبْحُ بَیْنَهُمَا عَلَی مَا شَرَطَ.
17 «3» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا أَزَالُ أُعْطِی الْمَالَ، فَیَقُولُ: قَدْ هَلَکَ أَوْ ذَهَبَ، فَأُعْطِی الرَّجُلَ أَلْفَ دِرْهَمٍ أُقْرِضُهَا إِیَّاهُ، وَ أُعْطِیهِ عِشْرِینَ دِرْهَماً یَعْمَلُ بِالْمَالِ کُلِّهِ، وَ یَقُولُ: هَذَا رَأْسُ مَالِی، وَ هَذَا رَأْسُ مَالِکَ، فَمَا أَصَبْتَ مِنْهُمَا جَمِیعاً فَهُوَ بَیْنِی وَ بَیْنَکَ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
18 «4» قِیلَ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ أَدْفَعُ إِلَیْهِ مَالًا، فَأَقُولُ لَهُ إِذَا دَفَعْتُ إِلَیْهِ الْمَالَ وَ هُوَ خَمْسُونَ أَلْفاً: عَلَیْکَ مِنْ هَذَا الْمَالِ عَشَرَهُ آلَافِ دِرْهَمٍ قَرْضٌ، وَ الْبَاقِی مَعَکَ تَشْتَرِی لِی «5» بِهَا مَا رَأَیْتَ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
و قد مرّ
19 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اتَّجَرَ مَالًا وَ اشْتَرَطَ نِصْفَ الرِّبْحِ، فَلَیْسَ عَلَیْهِ
______________________________
(1) الوسائل 13: 181/ 4.
(2) الوسائل 13: 182/ 9.
(3) الوسائل 13: 184/ 1.
(4) الوسائل 13: 184/ 4.
(5) لیس فی ش.
(6) الوسائل 13: 185/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 267
ضَمَانٌ.
20 «1» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْتَبْضِعُ الْمَالَ فَیَهْلِکُ «2» أَوْ یُسْرَقُ، أَ عَلَی صَاحِبِهِ ضَمَانٌ؟ فَقَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ غُرْمٌ بَعْدَ أَنْ یَکُونَ الرَّجُلُ أَمِیناً.
21 «3» وَ رُوِیَ: عَلَی الْمُضَارِبِ مِنَ الْوَضِیعَهِ بِقَدْرِ مَا حَصَلَ لَهُ مِنَ الرِّبْحِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّفْرِیطِ، وَ عَلَی کَوْنِهِ شَرِیکاً فِی رَأْسِ الْمَالِ.
و قد مرّ
22 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ ضَمَّنَ تَاجِراً، فَلَیْسَ لَهُ إِلَّا رَأْسُ مَالِهِ وَ لَیْسَ لَهُ مِنَ الرِّبْحِ شَیْ ءٌ.
23 «5» وَ رُوِیَ: مَنْ ضَمَّنَ مُضَارِبَهُ.
و هی اثنا عشر 1- لا یجوز قسمه الدین المشترک قبل قبضه لما مرّ فی الدین و غیره.
2- یجوز للمالک أمر العامل بضمّ الربح الذی فی یده إلی رأس المال لما مرّ فی مقدّمات التجاره.
3- تستحبّ المضاربه [للعامل] «6» و صاحب المال لما مرّ هناک.
24 «7» 4- سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ لَهُ عَلَی رَجُلٍ مَالٌ فَیَتَقَاضَاهُ، وَ لَا یَکُونُ عِنْدَهُ، فَیَقُولُ: هُوَ عِنْدَکَ مُضَارَبَهً، قَالَ: لَا یَصْلُحُ حَتَّی تَقْبِضَهُ مِنْهُ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 185/ 3.
(2) ش: فهلک.
(3) الوسائل 13: 186/ 6.
(4) الوسائل 13: 186/ 1 و 2.
(5) الوسائل 13: 186/ 1 و 2.
(6) أثبتناه من ش.
(7) الوسائل 13: 187/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 268
25 «1» 5- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُضَارِبِ: مَا أَنْفَقَ فِی سَفَرِهِ، فَهُوَ مِنْ جَمِیعِ الْمَالِ، وَ إِذَا قَدِمَ بَلَدَهُ فَمَا أَنْفَقَ فَمِنْ نَصِیبِهِ.
26 «2» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ لَهُ الْمَالُ مُضَارَبَهً، فَیَقِلُّ رِبْحُهُ، فَیَتَخَوَّفُ أَنْ یُؤْخَذَ، فَیَزِیدُ صَاحِبَهُ عَلَی شَرْطِهِ الَّذِی کَانَ بَیْنَهُمَا، وَ إِنَّمَا یَفْعَلُ ذَلِکَ مَخَافَهَ أَنْ یُؤْخَذَ مِنْهُ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
27 «3» 7- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ دَفَعَ إِلَی رَجُلٍ أَلْفَ دِرْهَمٍ مُضَارَبَهً، فَاشْتَرَی أَبَاهُ وَ هُوَ لَا یَعْلَمُ، فَقَالَ: یُقَوَّمُ، فَإِذَا زَادَ دِرْهَماً وَاحِداً، أُعْتِقَ وَ اسْتُسْعِیَ فِی مَالِ الرَّجُلِ.
28 «4» 8- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فَتًی صَادَقَتْهُ جَارِیَهٌ وَ دَفَعَتْ إِلَیْهِ أَرْبَعَهَ آلَافِ دِرْهَمٍ، ثُمَّ قَالَتْ لَهُ: إِذَا فَسَدَتْ «5» بَیْنِی وَ بَیْنَکَ،
رُدَّ عَلَیَّ هَذِهِ الْأَرْبَعَهَ آلَافٍ، فَعَمِلَ بِهَا الْفَتَی وَ رَبِحَ، ثُمَّ إِنَّ الْفَتَی تَزَوَّجَ وَ أَرَادَ أَنْ یَتُوبَ، کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: یَرُدُّ عَلَیْهَا أَرْبَعَهَ آلَافِ دِرْهَمٍ وَ الرِّبْحُ لَهُ.
29 «6» 9- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ دَفَعَ مَالَ یَتِیمٍ مُضَارَبَهً، فَقَالَ: إِنْ کَانَ رِبْحٌ، فَلِلْیَتِیمِ، وَ إِنْ کَانَتْ وَضِیعَهٌ، فَالَّذِی أَعْطَی ضَامِنٌ.
30 «7» 10- رُوِیَ: أَنَّ لِلْعَامِلِ أَنْ یَطَأَ جَارِیَهَ الْمُضَارَبَهِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّحْلِیلِ مِنَ الْمَالِکِ.
31 «8» 11- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُعْطِی عَبْدَهُ عَشَرَهَ دَرَاهِمَ عَلَی أَنْ یُؤَدِّیَ إِلَیْهِ الْعَبْدُ کُلَّ شَهْرٍ عَشَرَهَ دَرَاهِمَ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 187/ 1.
(2) الوسائل 13: 188/ 1.
(3) الوسائل 13: 188/ 1.
(4) الوسائل 13: 189/ 1.
(5) ش: فسد.
(6) الوسائل 13: 189/ 1.
(7) الوسائل 13: 190/ 1.
(8) الوسائل 13: 190/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 269
32 «1» 12- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِیمَنْ یَمُوتُ وَ عِنْدَهُ مَالٌ مُضَارَبَهً: إِنْ سَمَّاهُ بِعَیْنِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ، فَقَالَ: هَذَا لِفُلَانٍ، فَهُوَ لَهُ، وَ إِنْ مَاتَ وَ لَمْ «2» یَذْکُرْ، فَهُوَ أُسْوَهُ الْغُرَمَاءِ.
تمّ کتاب الشرکه و المضاربه
______________________________
(1) الوسائل 13: 191/ 1.
(2) الأصل: فلم.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 271
و فیه:
اثنا عشر فصلا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 273
<الکتاب السادس: کتاب المزارعه و المساقاه> «1» و فیه اثنا عشر فصلا
و قد مرّ فی مقدّمات التجاره و یأتی
1 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّ الْمَالِ «3» بَعْدَ الْبَقَرِ خَیْرٌ؟ قَالَ: الرَّاسِیَاتُ فِی الْوَحْلِ، وَ الْمُطْعِمَاتُ فِی الْمَحْلِ، نِعْمَ الشَّیْ ءُ النَّخْلُ، مَنْ بَاعَهُ فَإِنَّمَا ثَمَنُهُ بِمَنْزِلَهِ رَمَادٍ عَلَی رَأْسِ شَاهِقَهٍ «4» اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّیحُ فِی یَوْمٍ عَاصِفٍ، إِلَّا أَنْ یُخْلِفَ مَکَانَهَا.
2 «5» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «6»: إِنَّ عِیسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ مَرَّ بِمَدِینَهٍ وَ إِذَا فِی ثِمَارِهَا «7» الدُّودُ، فَشَکَوْا إِلَیْهِ مَا بِهِمْ، فَقَالَ: دَوَاءُ هَذَا مَعَکُمْ وَ لَیْسَ تَعْلَمُونَ، أَنْتُمْ قَوْمٌ إِذَا غَرَسْتُمُ الْأَشْجَارَ صَبَبْتُمُ التُّرَابَ وَ لَیْسَ هَکَذَا یَجِبُ، بَلْ یَنْبَغِی أَنْ تَصُبُّوا الْمَاءَ فِی أُصُولِ الشَّجَرِ، ثُمَّ تَصُبُّوا التُّرَابَ لِکَیْلَا یَقَعَ فِیهِ الدُّودُ.
______________________________
(1) کتاب المزارعه و المساقاه و فیه: 60 حدیثا.
(2) الوسائل 13: 192/ 1.
(3) ش: أیّ مال.
(4) ش: شاهق.
(5) الوسائل 13: 192/ 1.
(6) ش: قال (ع).
(7) ش: فی أثمارها.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 274
و قد تقدّم و یأتی
3 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَیُّ الْمَالِ خَیْرٌ؟ قَالَ: زَرْعٌ زَرَعَهُ صَاحِبُهُ وَ أَصْلَحَهُ، وَ أَدَّی حَقَّهُ یَوْمَ حَصَادِهِ.
4 «2» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَسْمَعُ قَوْماً یَقُولُونَ: إِنَّ الزِّرَاعَهَ مَکْرُوهَهٌ، فَقَالَ لَهُ: ازْرَعُوا وَ اغْرِسُوا، فَلَا وَ اللَّهِ مَا عَمِلَ النَّاسُ عَمَلًا أَحَلَّ مِنْهُ وَ لَا أَطْیَبَ، وَ اللَّهِ لَیَزْرَعُنَّ الزَّرْعَ، وَ لَیَغْرِسُنَّ الْغَرْسَ بَعْدَ خُرُوجِ الدَّجَّالِ.
5 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ أَرْزَاقَ أَنْبِیَائِهِ فِی الزَّرْعِ وَ الضَّرْعِ «4»، کَیْلَا یَکْرَهُوا شَیْئاً مِنْ قَطْرِ السَّمَاءِ.
6 «5» وَ رُوِیَ: الْحَرْثُ وَ الزَّرْعُ.
7 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ عَلَی اللّٰهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُتَوَکِّلُونَ «7» قَالَ: الزَّارِعُونَ.
8 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْکِیمِیَاءُ الْأَکْبَرُ الزِّرَاعَهُ.
9 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمَرْأَهَ خُلِقَتْ مِنَ الرَّجُلِ، وَ إِنَّمَا هِمَّتُهَا فِی الرِّجَالِ، فَاحْبِسُوا نِسَاءَکُمْ، وَ إِنَّ الرَّجُلَ خُلِقَ مِنَ الْأَرْضِ فَإِنَّمَا هِمَّتُهُ فِی الْأَرْضِ.
10 «10» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَیْرُ الْأَعْمَالِ الْحَرْثُ، یَزْرَعُهُ فَیَأْکُلُ مِنْهُ الْبَرُّ وَ الْفَاجِرُ وَ الْبَهَائِمُ وَ الطَّیْرُ.
______________________________
(1) الوسائل
13: 194/ 9.
(2) الوسائل 13: 193/ 1.
(3) الوسائل 13: 193/ 2.
(4) ش: و الغرس.
(5) الوسائل 13: 193/ 3.
(6) الوسائل 13: 193/ 4.
(7) إبراهیم: 12.
(8) الوسائل 13: 194/ 8.
(9) الوسائل 13: 195/ 11.
(10) الوسائل 13: 194/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 275
و قد تقدّم
11 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ لَمَّا أَهْبَطَ آدَمَ إِلَی الْأَرْضِ أَمَرَهُ أَنْ یَحْرُثَ بِیَدِهِ لِیَأْکُلَ مِنْ کَدِّ یَدِهِ بَعْدَ الْجَنَّهِ وَ نَعِیمِهَا.
12 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَالَ جَبْرَئِیلُ لِآدَمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا آدَمُ، کُنْ حَرَّاثاً.
13 «3» وَ مَرَّ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِنَاسٍ، وَ هُمْ یَحْرُثُونَ فَقَالَ لَهُمُ: احْرُثُوا، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ: یُنْبِتُ اللَّهُ بِالرِّیحِ کَمَا یُنْبِتُ بِالْمَطَرِ.
14 «4» رُوِیَ: أَنَّ جَبْرَئِیلَ قَالَ لِآدَمَ: کُنْ حَرَّاثاً، قَالَ: فَعَلِّمْنِی دُعَاءً، قَالَ:
قُلِ: اللَّهُمَّ اکْفِنِی مَؤُنَهَ الدُّنْیَا «5» وَ کُلَّ هَوْلٍ دُونَ الْجَنَّهِ، وَ أَلْبِسْنِی الْعَافِیَهَ حَتَّی تَهْنِئَنِی الْمَعِیشَهُ.
15 «6» وَ قَالَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا بَذَرْتَ، فَقُلْ: اللَّهُمَّ قَدْ بَذَرْنَا وَ أَنْتَ الزَّارِعُ فَاجْعَلْهُ حَبّاً مُتَرَاکِماً.
16 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَزْرَعَ زَرْعاً، فَخُذْ قَبْضَهً مِنَ الْبَذْرِ وَ اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَهَ وَ قُلْ أَ فَرَأَیْتُمْ مٰا تَحْرُثُونَ أَ أَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزّٰارِعُونَ «8» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ تَقُولُ: بَلِ اللَّهُ الزَّارِعُ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قُلِ: اللَّهُمَّ
______________________________
(1) الوسائل 13: 196/ 2.
(2) الوسائل 13: 196/ 1.
(3) الوسائل 13: 195/ 1.
(4) الوسائل 13: 196/ 1.
(5) لیس فی ش.
(6) الوسائل 13: 197/ 2.
(7) الوسائل 13: 197/ 3.
(8) الواقعه: 63 و 64.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 276
اجْعَلْهُ حَبّاً مُبَارَکاً، وَ ارْزُقْنَا فِیهِ السَّلَامَهَ، ثُمَّ انْثُرِ الْقَبْضَهَ الَّتِی فِی کَفِکَ فِی الْقَرَاحِ «1».
17 «2» وَ رُوِیَ: إِذَا غَرَسْتَ غَرْساً أَوْ نَبْتاً، فَاقْرَأْ عَلَی کُلِّ عُودٍ أَوْ حَبَّهٍ: سُبْحَانَ الْبَاعِثِ الْوَارِثِ، فَإِنَّهُ لَا یَکَادُ یُخْطِئُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
18 «3» وَ رُوِیَ: تَقُولُ إِذَا غَرَسْتَ أَوْ زَرَعْتَ: وَ مَثَلُ کَلِمَهٍ طَیِّبَهٍ کَشَجَرَهٍ طَیِّبَهٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَ
فَرْعُهَا فِی السَّمَاءِ تُؤْتِی أُکُلَهَا کُلَّ حِینٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا.
19 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَرَادَ أَنْ یُلَقِّحَ النَّخْلَ إِذَا کَانَ لَا یَجُودُ عَمَلُهَا، وَ لَا یَتَبَعَّلُ النَّخْلُ، فَلْیَأْخُذْ حِیتَاناً صِغَاراً یَابِسَهً فَلْیَدُقَّهَا بَیْنَ الدَّقَّیْنِ، ثُمَّ یَذُرُّ «5» فِی کُلِّ طَلْعَهٍ مِنْهَا قَلِیلًا، وَ یَصُرُّ «6» الْبَاقِیَ [فِی] «7» صُرَّهٍ نَظِیفَهٍ، ثُمَّ یَجْعَلُ فِی قَلْبِ النَّخْلِ تَنْفَعُ بِإِذْنِ اللَّهِ.
20 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: قَدْ رَأَیْتُ حَائِطَکَ فَغَرَسْتَ فِیهِ شَیْئاً، فَقَالَ: قَدْ أَرَدْتُ أَنْ آخُذَ مِنْ حِیطَانِکَ وَدِیّاً «9»، فَقَالَ: أَلَا أُخْبِرُکَ بِمَا هُوَ خَیْرٌ لَکَ مِنْهُ وَ أَسْرَعُ؟ إِذَا أَیْنَعَتِ الْبُسْرَهُ وَ هَمَّتْ أَنْ تَرْطُبَ، فَاغْرِسْهَا فَإِنَّهَا تُؤَدِّی إِلَیْکَ مِثْلَ الَّذِی
______________________________
(1) القراح: المزرعه الّتی لیس علیها بناء و لا فیها شجر (المجمع: قرح).
(2) الوسائل 13: 197/ 4.
(3) الوسائل 13: 197/ 5.
(4) الوسائل 13: 197/ 1.
(5) ذررت الحبّ و الملح و الدّواء: فرقته (اللّسان:
ذرر).
(6) صر: جمع، صر النّاقه: شدّ ضرعها، أصل الصر: الجمع و الشد (اللّسان: صرر).
(7) أثبتناه من ش و الوسائل.
(8) الوسائل 13: 198/ 2.
(9) الودی: هو صغار النّخل قبل أن یحمل، الواحده: ودیّه (المجمع: ودی).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 277
غَرَسْتَهَا سَوَاءً.
21 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَقْطَعُوا الثِّمَارَ فَیَصُبَّ اللَّهُ عَلَیْکُمُ الْعَذَابَ صَبّاً.
22 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَکْرُوهٌ قَطْعُ النَّخْلِ «4».
23 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَطْعِ الشَّجَرَهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، قِیلَ: فَالسِّدْرُ؟
قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، إِنَّمَا یُکْرَهُ قَطْعُ السِّدْرِ بِالْبَادِیَهِ لِأَنَّهُ بِهَا قَلِیلٌ «6»، فَأَمَّا هَاهُنَا فَلَا یُکْرَهُ.
24 «7» وَ قَطَعَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ سِدْراً وَ غَرَسَ مَکَانَهُ عِنَباً.
و لا یسمّی شیئا للبذر و لا للبقر و لا للأرض
25 «8» رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لَمَّا افْتَتَحَ «9» خَیْبَرَ تَرَکَهَا فِی أَیْدِیهِمْ عَلَی النِّصْفِ.
26 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُقَبَّلُ الْأَرْضُ بِحِنْطَهٍ مُسَمَّاهٍ، وَ لَکِنْ بِالنِّصْفِ وَ الثُّلُثِ وَ الرُّبُعِ وَ الْخُمُسِ لَا بَأْسَ بِهِ.
27 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: (لَا بَأْسَ بِالْمُزَارَعَهِ بِالثُّلُثِ وَ الرُّبُعِ وَ الْخُمُسِ) «12».
______________________________
(1) الأصل: شجره.
(2) الوسائل 13: 198/ 1.
(3) الوسائل 13: 198/ 3.
(4) الأصل: النخیل.
(5) الوسائل 13: 198/ 3.
(6) ش: لأنّه قلیل.
(7) الوسائل 13: 198/ 2.
(8) الوسائل 13: 199/ 1.
(9) ش: أفتح.
(10) الوسائل 13: 199/ 3.
(11) الوسائل 13: 199/ 3.
(12) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 278
28 «1» (وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ) «2» عَنِ الرَّجُلِ یُزَارِعُ الْأَرْضَ فَیَشْتَرِطُ لِلْبَذْرِ ثُلُثاً، وَ لِلْبَقَرِ ثُلُثاً، قَالَ: لَا یَنْبَغِی أَنْ یُسَمِّیَ شَیْئاً فَإِنَّمَا یُحَرِّمُ الْکَلَامُ.
29 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُزَارَعَهِ وَ بَیْعِ السِّنِینَ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
30 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی أَنْ یُسَمِّیَ بَذْراً وَ لَا بَقَراً، وَ لَکِنْ یَقُولُ لِصَاحِبِ الْأَرْضِ: أَزْرَعُ فِی أَرْضِکَ وَ لَکَ مِنْهَا کَذَا وَ کَذَا، نِصْفٌ أَوْ ثُلُثٌ أَوْ مَا کَانَ مِنْ شَرْطٍ.
و قد تقدّم و یأتی
31 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَعْطَی خَیْبَرَ بِالنِّصْفِ أَرْضَهَا وَ نَخْلَهَا.
32 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یُعْطِی الرَّجُلَ أَرْضَهُ وَ فِیهَا رُمَّانٌ «7» أَوْ نَخْلٌ أَوْ فَاکِهَهٌ، وَ یَقُولُ: اسْقِ هَذَا مِنَ الْمَاءِ وَ اعْمُرْهُ وَ لَکَ نِصْفُ مَا أَخْرَجَ اللَّهُ مِنْهُ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
33 «8» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُشَارِکُ الْعِلْجَ «9»، فَیَکُونُ مِنْ عِنْدِیَ الْأَرْضُ، وَ الْبَذْرُ، وَ الْبَقَرُ، وَ یَکُونُ عَلَی الْعِلْجِ الْقِیَامُ، وَ السَّقْیُ، وَ الْعَمَلُ فِی الزَّرْعِ حَتَّی یَصِیرَ
______________________________
(1) الوسائل 13: 199/ 4.
(2) لیس فی ش.
(3) الوسائل 13: 201/ 9.
(4) الوسائل 13: 201/ 10.
(5) الوسائل 13: 201/ 1.
(6) الوسائل 13: 202/ 2.
(7) أثبتناه من ش و الفروع، و فی الأصل: ماء.
(8) الوسائل 13: 202/ 1.
(9) العلج: الرّجل الضّخم من کفّار العجم، و بعضهم یطلقه علی الکافر مطلقا (المجمع: علج).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 279
حِنْطَهً أَوْ شَعِیراً، وَ تَکُونُ الْقِسْمَهُ، فَیَأْخُذُ السُّلْطَانُ حَقَّهُ، وَ یَبْقَی مَا بَقِیَ، عَلَی أَنَّ لِلْعِلْجِ مِنْهُ الثُّلُثَ وَ لِیَ الْبَاقِیَ، قَالَ: لَا بَأْسَ، قِیلَ: فَلِی عَلَیْهِ أَنْ یَرُدَّ عَلَیَّ مِمَّا أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ الْبَذْرَ، وَ یُقْسَمُ مَا بَقِیَ؟ قَالَ: إِنَّمَا شَارَکْتَهُ عَلَی أَنَّ الْبَذْرَ مِنْ عِنْدِکَ وَ عَلَیْهِ السَّقْیُ وَ الْقِیَامُ.
34 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَکُونُ لَهُ الْأَرْضُ مِنْ أَرْضِ الْخَرَاجِ فَیَدْفَعُهَا إِلَی الرَّجُلِ عَلَی «2» أَنْ یَعْمُرَهَا وَ یُصْلِحَهَا وَ یُؤَدِّیَ خَرَاجَهَا، وَ مَا کَانَ مِنْ «3» فَضْلٍ فَهُوَ بَیْنَهُمَا، قَالَ: لَا بَأْسَ.
35 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُزَارَعَهِ، فَقَالَ: النَّفَقَهُ مِنْکَ، وَ الْأَرْضُ لِصَاحِبِهَا، فَمَا أَخْرَجَ اللَّهُ مِنْ شَیْ ءٍ قُسِمَ عَلَی الشَّطْرِ
«5».
36 «6» وَ رُوِیَ: الْمُؤْمِنُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ.
37 «7» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی آجَرْتُ قَوْماً فَزَادَ السُّلْطَانُ عَلَیْهِمْ، قَالَ:
أَعْطِهِمْ فَضْلَ مَا بَیْنَهُمَا، قَالَ: أَنَا لَمْ أَظْلِمْهُمْ وَ لَمْ أَزِدْ عَلَیْهِمْ، قَالَ: إِنَّمَا زَادُوا عَلَی أَرْضِکَ.
و هی اثنا عشر 1- یستحبّ سقی الطلح «8» و السدر لما مرّ فی مقدّمات التجاره.
2- ینبغی ذکر الأجل فی المزارعه و المساقاه لما یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 13: 203/ 2.
(2) لیس فی ش.
(3) الأصل: عن.
(4) الوسائل 13: 203/ 2.
(5) ش: علی الشرط.
(6) الوسائل 13: 30/ 4.
(7) الوسائل 13: 211/ 10.
(8) الطلح: شجره حجازیّه جناتها کجناه السمره و لها شوک أحجن و منابتها بطون الأودیه، و هی أعظم العضاه شوکا و أصلبها عودا و أجودها صمغا (اللسان: طلح).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 280
38 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُعْطِی الْأَرْضَ الْخَرِبَهَ وَ یَقُولُ:
اعْمُرْهَا ثَلَاثَ سِنِینَ أَوْ خَمْسَ سِنِینَ أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
39 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْقَبَالَهَ أَنْ تَأْتِیَ الْأَرْضَ الْخَرِبَهَ فَتُقَبِّلَهَا مِنْ أَهْلِهَا عِشْرِینَ سَنَهً أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ، فَتَعْمُرَهَا وَ تُؤَدِّیَ مَا خُرِّجَ عَلَیْهَا فَلَا بَأْسَ بِهِ.
3- یَجُوزُ مُشَارَکَهُ الْمُسْلِمِ الْمُشْرِکَ فِی الْمُزَارَعَهِ عَلَی کَرَاهِیَهٍ لِمَا مَرَّ فِی الشِّرْکَهِ.
40 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُزَارَعَهِ الْمُسْلِمِ الْمُشْرِکَ، فَیَکُونُ مِنْ عِنْدِ الْمُسْلِمِ الْبَذْرُ وَ الْبَقَرُ، وَ تَکُونُ الْأَرْضُ وَ الْمَاءُ وَ الْخَرَاجُ وَ الْعَمَلُ عَلَی الْعِلْجِ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
41 «4» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَبْذُرُ فِی الْأَرْضِ مِائَهَ جَرِیبٍ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَکْثَرَ طَعَاماً أَوْ غَیْرَهُ، فَیَأْتِیهِ رَجُلٌ فَیَقُولُ: خُذْ مِنِّی نِصْفَ ثَمَنِ هَذَا الْبَذْرِ الَّذِی زَرَعْتَهُ فِی الْأَرْضِ
وَ نِصْفُ نَفَقَتِکَ عَلَیَّ، وَ أَشْرِکْنِی فِیهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ، قِیلَ: وَ إِنْ کَانَ الَّذِی یَبْذُرُ فِیهِ لَمْ یَشْتَرِهِ بِثَمَنٍ، وَ إِنَّمَا هُوَ شَیْ ءٌ کَانَ عِنْدَهُ؟ قَالَ: فَلْیُقَوِّمْهُ قِیمَهً کَمَا یُبَاعُ یَوْمَئِذٍ، ثُمَّ لْیَأْخُذْ نِصْفَ الثَّمَنِ وَ نِصْفَ النَّفَقَهِ وَ یُشَارِکُهُ.
42 «5» 5- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَزْرَعُ لَهُ الْحَرَّاثُ الزَّعْفَرَانَ، وَ یَضْمَنُ لَهُ عَلَی أَنْ یُعْطِیَهُ فِی کُلِّ جَرِیبِ أَرْضٍ یَمْسَحُ عَلَیْهِ کَذَا وَ کَذَا دِرْهَماً، فَرُبَّمَا نَقَصَ وَ غَرِمَ وَ رُبَّمَا اسْتَفْضَلَ وَ زَادَ، قَالَ: لَا بَأْسَ إِذَا تَرَاضَیَا.
43 «6» وَ رُوِیَ فِی الرَّجُلِ یُزْرَعُ لَهُ الزَّعْفَرَانُ فَیَضْمَنُ لَهُ الْحَرَّاثُ عَلَی أَنْ یَدْفَعَ إِلَیْهِ مِنْ کُلِّ أَرْبَعِینَ مَنّاً زَعْفَرَانٍ رَطْبٍ مَنّاً، قَالَ: یُقَبِّلُهُ الْأَرْضَ أَوَّلًا عَلَی أَنَّ لَهُ فِی کُلِّ أَرْبَعِینَ مَنّاً-، مَنّاً.
______________________________
(1) الوسائل 13: 203/ 1.
(2) الوسائل 13: 204/ 2.
(3) الوسائل 13: 204/ 1.
(4) الوسائل 13: 205/ 1.
(5) الوسائل 13: 206/ 1.
(6) الوسائل 13: 206/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 281
44 «1» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُمْضِی، مَا خُرِصَ «2» عَلَیْهِ فِی النَّخْلِ؟
قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: أَ رَأَیْتَ إِنْ کَانَ أَفْضَلَ مِمَّا یَخْرُصُ عَلَیْهِ الْخَارِصُ، أَ یُجْزِیهِ ذَلِکَ؟
قَالَ: نَعَمْ.
45 «3» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ فِی یَدِی أَرْضاً، وَ الْمُعَامِلِینَ «4» قِبَلَنَا [مِنَ الْأَکَرَهِ «5» وَ السُّلْطَانِ] «6» یُعَامِلُونَ عَلَی أَنَّ لِکُلِّ جَرِیبٍ طَعَاماً مَعْلُوماً، قَالَ «7»: فَلْیَکُنْ ذَلِکَ بِالذَّهَبِ، فَقِیلَ لَهُ: إِنَّ النَّاسَ إِنَّمَا یَتَعَامَلُونَ عِنْدَنَا بِهَذَا لَا بِغَیْرِهِ، فَقَالَ: قَدْ وَسَّعْتُ لَکَ فِی ذَلِکَ، قَالَ: هَذَا لِعِلَّهِ الضَّرُورَهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
46 «8» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تَسْتَأْجِرَ الْأَرْضَ بِدَرَاهِمَ وَ تُزَارِعَ النَّاسَ عَلَی الثُّلُثِ وَ
الرُّبُعِ وَ أَقَلَّ وَ أَکْثَرَ، إِذَا کُنْتَ لَا تَأْخُذُ الرَّجُلَ إِلَّا بِمَا أَخْرَجَتْ أَرْضُکَ.
47 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ أَرْضاً بِأَلْفِ دِرْهَمٍ، ثُمَّ آجَرَ بَعْضَهَا بِمِائَتَیْ دِرْهَمٍ، ثُمَّ قَالَ لَهُ صَاحِبُ الْأَرْضِ الَّذِی آجَرَهُ: أَنَا أَدْخُلُ مَعَکَ بِمَا اسْتَأْجَرْتَ فَنُنْفِقُ «10» جَمِیعاً، فَمَا کَانَ مِنْ فَضْلٍ کَانَ بَیْنِی وَ بَیْنَکَ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
48 «11» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُقَبَّلُ الْأَرْضُ بِحِنْطَهٍ مُسَمَّاهٍ، وَ لَکِنْ بِالنِّصْفِ وَ الثُّلُثِ وَ الرُّبُعِ وَ الْخُمُسِ لَا بَأْسَ بِهِ.
49 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُؤَاجَرُ الْأَرْضُ بِالْحِنْطَهِ، وَ لَا بِالشَّعِیرِ، وَ لَا بِالتَّمْرِ،
______________________________
(1) الوسائل 13: 206/ 3.
(2) أثبتناه من الوسائل و التّهذیب، و فی الأصل و ش: فأخرص.
(3) الوسائل 13: 207/ 5.
(4) ش: و العاملین.
(5) الأکره: جمع أکار و هو: الحرّاث (اللّسان:
أکر).
(6) أثبتناه من ش و الوسائل.
(7) ش: طعاما فقال.
(8) الوسائل 13: 208/ 1.
(9) الوسائل 13: 208/ 2.
(10) ش: فینفق.
(11) الوسائل 13: 209/ 1.
(12) الوسائل 13: 209/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 282
وَ لَا بِالْأَرْبِعَاءِ «1»، وَ لَا بِالنِّطَافِ «2»، وَ لَکِنْ بِالذَّهَبِ وَ الْفِضَّهِ.
50 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَسْتَأْجِرِ الْأَرْضَ بِالْحِنْطَهِ.
51 «4» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ إِجَارَهِ الْأَرْضِ بِالطَّعَامِ، قَالَ: إِنْ کَانَ مِنْ طَعَامِهَا، فَلَا خَیْرَ فِیهِ.
52 «5» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ لَهُ الْأَرْضُ عَلَیْهَا خَرَاجٌ مَعْلُومٌ، وَ رُبَّمَا زَادَ وَ رُبَّمَا نَقَصَ «6» فَیَدْفَعُهَا إِلَی رَجُلٍ عَلَی أَنْ یَکْفِیَهُ خَرَاجَهَا وَ یُعْطِیَهُ مِائَتَیْ دِرْهَمٍ فِی السَّنَهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
53 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقَوْمِ یَدْفَعُونَ أَرْضَهُمْ إِلَی رَجُلٍ فَیَقُولُونَ: کُلْهَا وَ أَدِّ خَرَاجَهَا، قَالَ: لَا بَأْسَ
بِهِ، إِذَا شَاءُوا أَنْ یَأْخُذُوهَا أَخَذُوهَا.
54 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ إِنْ فَضَلَ مِنْهَا بَعْدَ الْخَرَاجِ شَیْ ءٌ کَثِیرٌ «9»، فَلَا بَأْسَ بَعْدَ الشَّرْطِ.
55 «10» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَرْضٍ یُرِیدُ رَجُلٌ أَنْ یَتَقَبَّلَهَا، فَأَیُّ وُجُوهِ الْقَبَالَهِ أَحَلُّ؟ قَالَ: یَتَقَبَّلُ الْأَرْضَ مِنْ أَرْبَابِهَا بِشَیْ ءٍ مَعْلُومٍ إِلَی سِنِینَ مُسَمَّاهٍ فَیَعْمُرُ «11» وَ یُؤَدِّی الْخَرَاجَ، فَإِنْ کَانَ فِیهَا عُلُوجٌ، فَلَا یُدْخِلِ الْعُلُوجَ فِی قَبَالَتِهِ، فَإِنَّ ذَلِکَ لَا یَحِلُّ.
56 «12» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْتَأْجِرُ الْأَرْضَ وَ فِیهَا
______________________________
(1) الأربعاء: الشّرب. و فی حدیث «الأربعاء أن یسنّ مسنّاه فتحمل الماء و یسقی به الأرض» (المجمع: ربع).
(2) النّطفه: القلیل من الماء، و الجمع نطف و نطاف (اللّسان: نطف) و فی المجمع فی مادّه ربع النّطاف: فضل الماء.
(3) الوسائل 13: 209/ 3.
(4) الوسائل 13: 210/ 5.
(5) الوسائل 13: 211/ 1.
(6) ش: زاد و نقص.
(7) الوسائل 13: 212/ 3.
(8) الوسائل 13: 212/ 4.
(9) أثبتناه من ش، و فی الأصل: انه أفضل منها بعد الخراج و کثیر.
(10) الوسائل 13: 214/ 5.
(11) الأصل: فیعمرون.
(12) الوسائل 13: 215/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 283
الثَّمَرَهُ، قَالَ: إِذَا کُنْتَ تُنْفِقُ عَلَیْهَا شَیْئاً، فَلَا بَأْسَ.
57 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْتَأْجِرُ الْأَرْضَ وَ فِیهَا نَخْلٌ أَوْ ثَمَرَهٌ سَنَتَیْنِ أَوْ ثَلَاثاً، فَقَالَ: إِنْ کَانَ یَسْتَأْجِرُهَا حِینَ یَبِینُ طَلْعُ الثَّمَرَهِ وَ یَعْقِدُ، فَلَا بَأْسَ، وَ إِنِ اسْتَأْجَرَهَا سَنَتَیْنِ أَوْ ثَلَاثاً، فَلَا بَأْسَ أَنْ «2» یَسْتَأْجِرَهَا قَبْلَ أَنْ تُطْعِمَ «3».
أقول: حمل علی إجاره الأرض للزراعه و نحوها، و اشتراط الثمر للمستأجر لاختصاص العین بالبیع و المنفعه بالإجاره.
58 «4» 11- کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَکْتُبُ إِلَی عُمَّالِهِ: أَلَا لَا تُسَخِّرُوا الْمُسْلِمِینَ، وَ
کَانَ یَکْتُبُ یُوصِی بِالْفَلَّاحِینَ خَیْراً وَ هُمُ الْأَکَّارُونَ.
59 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السُّخْرَهِ فِی الْقُرَی وَ مَا یُؤْخَذُ مِنَ الْعُلُوجِ وَ الْأَکَرَهِ فِی الْقُرَی، فَقَالَ: اشْتَرِطْ عَلَیْهِمْ فَمَا اشْتَرَطْتَ عَلَیْهِمْ مِنَ الدَّرَاهِمِ وَ السُّخْرَهِ وَ مَا سِوَی ذَلِکَ فَهُوَ لَکَ، وَ لَیْسَ لَکَ أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُمْ شَیْئاً حَتَّی تُشَارِطَهُمْ، وَ إِنْ کَانَ کَالْمُسْتَیْقِنِ، إِنَّ کُلَّ مَنْ نَزَلَ تِلْکَ الْقَرْیَهَ أُخِذَ مِنْهُ «6».
60 «7» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: النُّزُولُ عَلَی أَهْلِ الْخَرَاجِ ثَلَاثَهُ أَیَّامٍ.
تمّ کتاب المزارعه و المساقاه
______________________________
(1) الوسائل 13: 215/ 2.
(2) الأصل: بأن.
(3) ش: یطعم.
(4) الوسائل 13: 216/ 1.
(5) الوسائل 13: 216/ 3.
(6) ش: منهم.
(7) الوسائل 13: 217/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 285
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 287
<الکتاب السابع: کتاب الودیعه و العاریه> «1» و مطالبه اثنا عشر
و قد تقدّم و یأتی
1 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَغْتَرُّوا بِکَثْرَهِ صَلَاتِهِمْ وَ لَا بِصِیَامِهِمْ، وَ لَکِنِ اخْتَبِرُوهُمْ عِنْدَ صِدْقِ الْحَدِیثِ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَهِ.
2 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اؤْتُمِنَ عَلَی أَمَانَهٍ فَأَدَّاهَا، فَقَدْ حَلَّ أَلْفَ عُقْدَهٍ مِنْ عُنُقِهِ مِنْ عُقَدِ النَّارِ، فَبَادِرُوا بِأَدَاءِ الْأَمَانَهِ.
3 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ لَا عُذْرَ لِأَحَدٍ فِیهَا: أَدَاءُ الْأَمَانَهِ إِلَی الْبَرِّ وَ الْفَاجِرِ، وَ الْوَفَاءُ بِالْعَهْدِ لِلْبَرِّ وَ الْفَاجِرِ، وَ الْبِرُّ بِالْوَالِدَیْنِ «5» بَرَّیْنِ کَانَا أَوْ فَاجِرَیْنِ.
4 «6» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: النَّاصِبُ یَحِلُّ لِی اغْتِیَالُهُ؟ فَقَالَ: أَدِّ الْأَمَانَهَ وَ لَوْ إِلَی قَاتِلِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
5 «7» وَ رُوِیَ: الْأَمَانَهُ تَجْلِبُ الرِّزْقَ- وَ رُوِیَ: الْغِنَی.- وَ الْخِیَانَهُ تَجْلِبُ الْفَقْرَ.
______________________________
(1) کتاب الودیعه و العاریه و فیه: 38 حدیثا.
(2) الوسائل 13: 218/ 2.
(3) الوسائل 13: 219/ 7.
(4) الوسائل 13: 221/ 1.
(5) ش: و برّ الوالدین.
(6) الوسائل 13: 222/ 4.
(7) الوسائل 13: 225/ 1 و 227/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 288
6 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَرْبَعَهٌ لَا تَدْخُلُ وَاحِدَهٌ مِنْهُنَّ بَیْتاً إِلَّا خَرِبَ، وَ لَمْ یُعْمَرْ بِالْبَرَکَهِ: الْخِیَانَهُ، وَ السَّرِقَهُ، وَ شُرْبُ الْخَمْرِ، وَ الزِّنَا.
و إن کان ذهبا أو فضّه
7 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَاحِبُ الْوَدِیعَهِ وَ الْبِضَاعَهِ مُؤْتَمَنَانِ.
8 «3» وَ رُوِیَ: إِذَا کَانَ مُسْلِماً عَدْلًا، فَلَیْسَ عَلَیْهِ ضَمَانٌ.
9 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ وَدِیعَهِ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّهِ، فَقَالَ: کُلُّ مَا کَانَ مِنْ وَدِیعَهٍ وَ لَمْ تَکُنْ مَضْمُونَهً لَا تَلْزَمُ.
10 «5» وَ رُوِیَ: لَیْسَ عَلَیْهِ غُرْمٌ بَعْدَ أَنْ یَکُونَ الرَّجُلُ أَمِیناً.
11 «6» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّی ائْتَمَنْتُ رَجُلًا عَلَی مَالٍ أَوْدَعْتُهُ عِنْدَهُ فَخَانَنِی، وَ
أَنْکَرَ مَالِی، فَقَالَ: لَمْ یَخُنْکَ الْأَمِینُ، وَ لَکِنَّکَ «7» ائْتَمَنْتَ الْخَائِنَ.
12 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُودَعِ إِذَا کَانَ غَیْرَ ثِقَهٍ، هَلْ یُقْبَلُ قَوْلُهُ؟ قَالَ:
نَعَمْ، وَ لَا یَمِینَ عَلَیْهِ.
13 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لَکَ أَنْ تَأْتَمِنَ مَنْ خَانَکَ، وَ لَا تَتَّهِمَ مَنِ ائْتَمَنْتَ.
14 «10» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ دَفَعَ إِلَی رَجُلٍ وَدِیعَهً فَوَضَعَهَا فِی مَنْزِلِ جَارِهِ فَضَاعَتْ، هَلْ یَجِبُ عَلَیْهِ إِذَا خَالَفَ أَمْرَهُ وَ أَخْرَجَهَا عَنْ «11»
______________________________
(1) الوسائل 13: 226/ 4.
(2) الوسائل 13: 227/ 1.
(3) الوسائل 13: 228/ 3.
(4) الوسائل 13: 228/ 4.
(5) الوسائل 13: 228/ 5.
(6) الوسائل 13: 228/ 6.
(7) ش: و لکن.
(8) الوسائل 13: 228/ 7.
(9) الوسائل 13: 229/ 9.
(10) الوسائل 13: 229/ 1.
(11) الأصل: من.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 289
مِلْکِهِ؟ فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هُوَ ضَامِنٌ لَهَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
15 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَأْتَمِنْ شَارِبَ الْخَمْرِ، إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی یَقُولُ فِی کِتَابِهِ وَ لٰا تُؤْتُوا السُّفَهٰاءَ أَمْوٰالَکُمُ «2» فَأَیُّ سَفِیهٍ أَسْفَهُ مِنْ شَارِبِ الْخَمْرِ، إِنَّ شَارِبَ الْخَمْرِ لَا یُزَوَّجُ إِذَا خَطَبَ، وَ لَا یُشَفَّعُ إِذَا شَفَعَ، وَ لَا یُؤْتَمَنُ عَلَی أَمَانَهٍ، فَمَنِ ائْتَمَنَهُ عَلَی أَمَانَهٍ فَاسْتَهْلَکَهَا لَمْ یَکُنْ لِلَّذِی ائْتَمَنَهُ عَلَی اللَّهِ أَنْ یَأْجُرَهُ وَ لَا یُخْلِفَ عَلَیْهِ.
16 «3» وَ رُوِیَ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ لٰا تُؤْتُوا السُّفَهٰاءَ أَمْوٰالَکُمُ «4» أَیُّ سَفِیهٍ أَسْفَهُ بَعْدَ النِّسَاءِ مِنْ شَارِبِ الْخَمْرِ؟!.
17 «5» وَ رُوِیَ: مَنِ ائْتَمَنَ غَیْرَ أَمِینٍ، فَلَیْسَ لَهُ عَلَی اللَّهِ ضَمَانٌ.
18 «6» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اسْتَوْدَعَ رَجُلًا أَلْفَ دِرْهَمٍ فَضَاعَتْ، فَقَالَ الرَّجُلُ: کَانَتْ عِنْدِی وَدِیعَهً، وَ قَالَ الْآخَرُ: کَانَتْ لِی عَلَیْکَ قَرْضاً، فَقَالَ:
الْمَالُ لَازِمٌ لَهُ إِلَّا «7» أَنْ یُقِیمَ الْبَیِّنَهَ أَنَّهَا کَانَتْ وَدِیعَهً.
و قد مرّ فی الدین و غیره
19 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عِنْدَهُ الْمَالُ وَدِیعَهً، یَأْخُذُ مِنْهُ بِغَیْرِ إِذْنٍ؟ فَقَالَ: لَا یَأْخُذُ إِلَّا أَنْ یَکُونَ لَهُ وَفَاءٌ، فَقِیلَ: أَ رَأَیْتَ إِنْ وَجَدَ مَنْ یَضْمَنُهُ
______________________________
(1) الوسائل 13: 230/ 1.
(2) النّساء: 5.
(3) الوسائل 13: 231/ 4 و 5.
(4) النّساء: 5.
(5) الوسائل 13: 231/ 4 و 5.
(6) الوسائل 13: 232/ 1.
(7) ش: لازم إلّا.
(8) الوسائل 13: 232/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 290
وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَفَاءٌ، وَ أَشْهَدَ عَلَی نَفْسِهِ الَّذِی یَضْمَنُهُ، یَأْخُذُ مِنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ.
20 «1» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَتْ عِنْدَهُ وَدِیعَهٌ لِرَجُلٍ فَاحْتَاجَ إِلَیْهَا، هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَأْخُذَ مِنْهَا، وَ هُوَ مُجْمِعٌ أَنْ یَرُدَّهَا بِغَیْرِ إِذْنِ صَاحِبِهَا؟ فَقَالَ:
إِذَا کَانَ عِنْدَهُ وَفَاءٌ، فَلَا بَأْسَ أَنْ یَأْخُذَ وَ یَرُدَّهُ.
و قد مرّ
21 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ ائْتَمَنَ غَیْرَ مُؤْمِنٍ، فَلَا حُجَّهَ لَهُ عَلَی اللَّهِ.
22 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَمْ یَخُنْکَ الْأَمِینُ، وَ لَکِنِ ائْتَمَنْتَ الْخَائِنَ.
23 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ عَرَفَ مِنْ عَبْدٍ مِنْ عَبِیدِ اللَّهِ کَذِباً إِذَا حَدَّثَ، وَ خُلْفاً إِذَا وَعَدَ، وَ خِیَانَهً إِذَا ائْتُمِنَ، ثُمَّ ائْتَمَنَهُ عَلَی أَمَانَهٍ، کَانَ حَقّاً عَلَی اللَّهِ أَنْ یَبْتَلِیَهُ فِیهَا، ثُمَّ لَا یُخْلِفَ عَلَیْهِ وَ لَا یَأْجُرَهُ.
24 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أُبَالِی، ائْتَمَنْتُ خَائِناً، أَوْ مُضَیِّعاً.
25 «6» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یُبْغِضُ الْقِیلَ وَ الْقَالَ، وَ إِضَاعَهَ الْمَالِ، وَ کَثْرَهَ السُّؤَالِ.
26 «7» وَ رُوِیَ: وَ إِفْسَادَ الْمَالِ.
27 «8» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی کُنْتُ اسْتَوْدَعْتُ رَجُلًا مَالًا فَجَحَدَنِیهِ وَ حَلَفَ لِی عَلَیْهِ، ثُمَّ جَاءَ بَعْدَ ذَلِکَ بِسِنِینَ بِالْمَالِ الَّذِی کُنْتُ «9» اسْتَوْدَعْتُهُ
______________________________
(1) الوسائل 13: 233/ 2.
(2) الوسائل 13: 234/ 3.
(3) الوسائل 13: 234/ 4.
(4) الوسائل 13: 234/ 5.
(5) الوسائل 13: 234/ 6.
(6) الوسائل 13: 234/ 7.
(7) الوسائل 13: 230/ 2.
(8) الوسائل 13: 235/ 1.
(9) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 291
إِیَّاهُ، فَقَالَ: هَذَا مَالُکَ فَخُذْهُ، وَ هَذِهِ أَرْبَعَهُ آلَافِ دِرْهَمٍ رَبِحْتُهَا فِی مَالِکَ فَهِیَ لَکَ مَعَ مَالِکَ، فَقَالَ: خُذْ نِصْفَ الرِّبْحِ، وَ أَعْطِهِ «1» النِّصْفَ وَ أَحِلَّهُ، إِنَّ هَذَا رَجُلٌ تَائِبٌ وَ اللَّهُ یُحِبُّ التَّوَّابِینَ.
و قد تقدّم و یأتی
28 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا هَلَکَتِ الْعَارِیَّهُ عِنْدَ الْمُسْتَعِیرِ، لَمْ یَضْمَنْهُ إِلَّا أَنْ یَکُونَ اشْتَرَطَ عَلَیْهِ.
29 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا غُرْمَ عَلَی مُسْتَعِیرِ عَارِیَّهٍ إِذَا هَلَکَتْ (مِنْ عِنْدِهِ) «5» إِذَا کَانَ مَأْمُوناً.
30 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَاحِبُ الْعَارِیَّهِ وَ الْوَدِیعَهِ مُؤْتَمَنٌ.
31 «7» وَ قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ أَعَارَ جَارِیَهً فَهَلَکَتْ مِنْ عِنْدِهِ وَ لَمْ یَبْغِهَا غَائِلَهً، أَنْ لَا یَغْرَمَهَا الْمُعَارُ، وَ لَا یَغْرَمَ الرَّجُلُ إِذَا اسْتَعَارَ الدَّابَّهَ مَا لَمْ یُکْرِهْهَا أَوْ یَبْغِهَا غَائِلَهً.
32 «8» وَ رُوِیَ: مَنِ اسْتَعَارَ عَبْداً مَمْلُوکاً لِقَوْمٍ فَعِیبَ، فَهُوَ ضَامِنٌ، وَ مَنِ اسْتَعَارَ حُرّاً صَغِیراً فَعِیبَ، فَهُوَ ضَامِنٌ. وَ حُمِلَ عَلَی مَنِ اسْتَعَارَ بِغَیْرِ إِذْنِ الْمَالِکِ، وَ عَلَی التَّفْرِیطِ، وَ عَلَی الشَّرْطِ.
33 «9» وَ رُوِیَ: الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ.
______________________________
(1) الأصل: و أعطاه.
(2) ش: و الشرط و کونها.
(3) الوسائل 13: 236/ 1.
(4) الوسائل 13: 236/ 3.
(5) لیس فی ش.
(6) الوسائل 13: 237/ 6.
(7) الوسائل 13:
237/ 9.
(8) الوسائل 13: 238/ 11.
(9) الوسائل 16: 86/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 292
و قد مرّ
34 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ اسْتَعَارَ مِنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَیَّهَ سَبْعِینَ دِرْعاً حُطَمِیَّهً وَ ذَلِکَ قَبْلَ إِسْلَامِهِ، فَقَالَ: أَ غَصْبٌ أَمْ عَارِیَّهٌ؟ فَقَالَ: بَلْ عَارِیَّهٌ مُؤَدَّاهٌ، فَجَرَتِ السُّنَّهُ فِی الْعَارِیَّهِ إِذَا شُرِطَ «2» فِیهَا أَنْ تَکُونَ مُؤَدَّاهً.
35 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جَمِیعُ مَا اسْتَعَرْتَهُ فَتَوِیَ فَلَا یُلْزِمُکَ تَوَاهُ إِلَّا الذَّهَبَ وَ الْفِضَّهَ، فَإِنَّهُمَا یَلْزَمَانِ إِلَّا أَنْ یُشْتَرَطَ عَلَیْهِ أَنَّهُ مَتَی تَوِیَ لَمْ یَلْزَمْکَ تَوَاهُ، وَ کَذَلِکَ جَمِیعُ مَا اسْتَعَرْتَ فَاشْتُرِطَ عَلَیْکَ لَزِمَکَ، وَ الذَّهَبُ وَ الْفِضَّهُ لَازِمٌ لَکَ وَ إِنْ لَمْ یُشْتَرَطْ عَلَیْکَ.
36 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اسْتَعَرْتَ عَارِیَّهً بِغَیْرِ إِذْنِ صَاحِبِهَا فَهَلَکَتْ، فَالْمُسْتَعِیرُ ضَامِنٌ.
37 «5» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «6»: إِنَّ السُّکْنَی بِمَنْزِلَهِ الْعَارِیَّهِ، إِنْ أَحَبَّ صَاحِبُهَا أَنْ
______________________________
(1) الوسائل 13: 238/ 1.
(2) ش: إذا اشترط.
(3) الوسائل 13: 239/ 2.
(4) الوسائل 13: 240/ 1.
(5) الوسائل 13: 328/ 3.
(6) ش: قال (ع).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 293
یَأْخُذَهَا أَخَذَهَا، وَ إِنْ أَحَبَّ أَنْ یَدَعَهَا فَعَلَ، أَیَّ ذَلِکَ شَاءَ.
38 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اسْتَعَارَ ثَوْباً، ثُمَّ عَمَدَ إِلَیْهِ فَرَهَنَهُ فَجَاءَ أَهْلُ الْمَتَاعِ إِلَی مَتَاعِهِمْ، قَالَ: یَأْخُذُونَ مَتَاعَهُمْ.
قد مرّ فی الزکاه ما یدلّ علی استحباب إعاره المؤمن متاع البیت و الحلیّ مع أمن الإتلاف، بل قد مرّ ما ظاهره الوجوب.
تمّ کتاب الودیعه و العاریه
______________________________
(1) الوسائل 13: 241/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 295
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-6، ص: 295
و خاتمته فی السبق و الرمایه
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 297
<الکتاب الثامن: کتاب الإجاره> «1» و فصوله اثنا عشر
و قد مرّ بعضه فیما یکتسب به
1 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی وُجُوهِ مَعَایِشِ الْعِبَادِ: وَ أَمَّا الْإِجَارَهُ فَإِجَارَهُ الْإِنْسَانِ نَفْسَهُ أَوْ مَا یَمْلِکُهُ أَوْ یَلِی أَمْرَهُ مِنْ قَرَابَتِهِ، أَوْ دَابَّتِهِ، أَوْ ثَوْبِهِ بِوَجْهِ الْحَلَالِ مِنْ جِهَاتِ الْإِجَارَاتِ، أَوْ یُؤْجِرُ نَفْسَهُ، أَوْ دَارَهُ، أَوْ أَرْضَهُ، أَوْ شَیْئاً یَمْلِکُهُ فِیمَا یُنْتَفَعُ بِهِ «3» مِنْ وُجُوهِ الْمَنَافِعِ، أَوِ الْعَمَلِ، نَظِیرِ الْحَمَّالِ «4» الَّذِی یَحْمِلُ شَیْئاً بِشَیْ ءٍ مَعْلُومٍ، فَعَمَلُ ذَلِکَ الْعَمَلِ بِنَفْسِهِ «5»، حَلَالٌ لِمَنْ کَانَ مِنَ النَّاسِ مَلِکاً أَوْ سُوقَهً، وَ أَمَّا وُجُوهُ الْحَرَامِ مِنْ وُجُوهِ الْإِجَارَهِ نَظِیرُ أَنْ یُؤَاجِرَ نَفْسَهُ عَلَی حَمْلِ مَا یَحْرُمُ عَلَیْهِ أَکْلُهُ أَوْ شُرْبُهُ، (أَوْ یُؤَاجِرَ نَفْسَهُ فِی صَنْعَهِ ذَلِکَ الشَّیْ ءِ أَوْ حِفْظِهِ أَوْ لُبْسِهِ) «6»، أَوْ یُؤَاجِرَ نَفْسَهُ فِی هَدْمِ الْمَسَاجِدِ ضِرَاراً، وَ قَتْلِ النَّفْسِ بِغَیْرِ حِلٍّ أَوْ شَیْ ءٍ مِنْ وُجُوهِ الْفَسَادِ الَّذِی کَانَ مُحَرَّماً عَلَیْهِ مِنْ غَیْرِ جِهَهِ الْإِجَارَهِ فِیهِ، وَ کُلُّ أَمْرٍ نُهِیَ عَنْهُ مِنْ جِهَهٍ مِنَ الْجِهَاتِ فَمُحَرَّمٌ عَلَی الْإِنْسَانِ إِجَارَهُ نَفْسِهِ فِیهِ أَوْ لَهُ، أَوْ شَیْ ءٍ مِنْهُ، أَوْ لَهُ إِلَّا لِمَنْفَعَهِ مَنِ اسْتَأْجَرْتَهُ، کَالَّذِی یَسْتَأْجِرُ لَهُ الْأَجِیرَ یَحْمِلُ لَهُ الْمَیْتَهَ یُنَحِّیهَا عَنْ أَذَاهُ أَوْ أَذَی غَیْرِهِ، وَ مَا أَشْبَهَ ذَلِکَ، وَ کُلُّ مَنْ آجَرَ نَفْسَهُ، أَوْ
______________________________
(1) کتاب الإجاره و فیه: 94 حدیثا.
(2) الوسائل 13: 242/ 1.
(3)
ش: فیه.
(4) ش: الجمّال.
(5) ش: لنفسه.
(6) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 298
آجَرَ مَا یَمْلِکُ، أَوْ یَلِی أَمْرَهُ مِنْ کَافِرٍ أَوْ مُؤْمِنٍ أَوْ مَلِکٍ أَوْ سُوقَهٍ عَلَی مَا فَسَّرْنَا مِمَّا تَجُوزُ الْإِجَارَهُ فِیهِ، فَحَلَالٌ مُحَلَّلٌ فِعْلُهُ وَ کَسْبُهُ.
فإن فعل فما أصاب فهو للمستأجر و قد مرّ
2 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ آجَرَ نَفْسَهُ، فَقَدْ حَظَرَ عَلَی نَفْسِهِ الرِّزْقَ، وَ کَیْفَ لَا یَحْظُرُهُ وَ مَا أَصَابَ فَهُوَ لِرَبِّهِ الَّذِی آجَرَهُ؟.
3 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی نَحْنُ قَسَمْنٰا بَیْنَهُمْ مَعِیشَتَهُمْ فِی الْحَیٰاهِ الدُّنْیٰا وَ رَفَعْنٰا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجٰاتٍ لِیَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِیًّا «3» فَأَخْبَرَنَا سُبْحَانَهُ أَنَّ الْإِجَارَهَ أَحَدُ مَعَایِشِ الْخَلْقِ إِذْ خَالَفَ بِحِکْمَتِهِ بَیْنَ هِمَمِهِمْ وَ إِرَادَتِهِمْ وَ سَائِرِ حَالاتِهِمْ، وَ جَعَلَ ذَلِکَ قِوَاماً لِمَعَایِشِ الْخَلْقِ، وَ لَوْ کَانَ الرَّجُلُ مِنَّا یُضْطَرُّ إِلَی أَنْ یَکُونَ بَنَّاءً لِنَفْسِهِ، أَوْ نَجَّاراً، أَوْ صَانِعاً فِی شَیْ ءٍ مِنْ جَمِیعِ أَنْوَاعِ الصَّنَائِعِ لِنَفْسِهِ، وَ یَتَوَلَّی جَمِیعَ مَا یَحْتَاجُ إِلَیْهِ مِنَ الْمِلْکِ فَمَنْ دُونَهُ مَا اسْتَقَامَتْ أَحْوَالُ الْعَالَمِ بِذَلِکَ، وَ لَا اتَّسَعُوا إِلَیْهِ، وَ لَعَجَزُوا عَنْهُ.
4 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْعَبْدَ إِذَا عَمِلَ عَمَلًا أَحْکَمَهُ.
و هی اثنا عشر
5 «5» 1- رُوِیَ: أَنَّ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ ضَرَبَ غِلْمَانَهُ لِأَنَّهُمْ اسْتَأْجَرُوا أَسْوَدَ یَعْمَلُ مَعَهُمْ فِی الدَّارِ وَ لَمْ یُقَاطِعُوهُ عَلَی أُجْرَتِهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّی قَدْ نَهَیْتُهُمْ عَنْ مِثْلِ هَذَا غَیْرَ مَرَّهٍ أَنْ یَعْمَلَ مَعَهُمْ أَحَدٌ حَتَّی یُقَاطِعُوهُ أُجْرَتَهُ، وَ اعْلَمْ أَنَّهُ مَا مِنْ أَحَدٍ یَعْمَلُ شَیْئاً
______________________________
(1) الوسائل 13: 243/ 1 و 244/ 2.
(2) الوسائل 13: 244/ 3.
(3) الزّخرف: 32.
(4) الوسائل 13: 883/ 2.
(5) الوسائل 13: 245/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 299
بِغَیْرِ مُقَاطَعَهٍ ثُمَّ زِدْتَهُ لِذَلِکَ الشَّیْ ءِ ثَلَاثَهَ أَضْعَافٍ عَلَی أُجْرَتِهِ، إِلَّا ظَنَّ أَنَّکَ قَدْ نَقَصْتَهُ «1» أُجْرَتَهُ، وَ إِذَا قَاطَعْتَهُ ثُمَّ أَعْطَیْتَهُ أُجْرَتَهُ، حَمِدَکَ «2» عَلَی الْوَفَاءِ، فَإِنْ زِدْتَهُ حَبَّهً، عَرَفَ ذَلِکَ لَکَ، وَ رَأَی أَنَّکَ
قَدْ زِدْتَهُ.
6 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ، فَلَا یَسْتَعْمِلَنَّ «4» أَجِیراً حَتَّی یُعْلِمَ مَا أُجْرَتُهُ، وَ مَنِ اسْتَأْجَرَ أَجِیراً ثُمَّ حَبَسَهُ عَنِ الْجُمُعَهِ، یَبُوءُ بِإِثْمِهِ، وَ إِنْ هُوَ لَمْ یَحْبِسْهُ، اشْتَرَکَا فِی الْأَجْرِ.
7 «5» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْحَمَّالِ وَ الْأَجِیرِ، قَالَ: لَا یَجِفُّ عَرَقُهُ حَتَّی تُعْطِیَهُ أُجْرَتَهُ.
8 «6» 3- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ دَاراً سِنِینَ مُسَمَّاهً عَلَی أَنَّ عَلَیْهِ بَعْدَ ذَلِکَ تَطْیِینَهَا وَ إِصْلَاحَ أَبْوَابِهَا، قَالَ: لَا بَأْسَ.
9 «7» 4- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «8»: مَنْ ظَلَمَ أَجِیراً أُجْرَتَهُ، أَحْبَطَ اللَّهُ عَمَلَهُ، وَ حَرَّمَ عَلَیْهِ رِیحَ الْجَنَّهِ.
10 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ ظَلَمَ أَجِیراً أَجْرَهُ «10»، فَعَلَیْهِ لَعْنَهُ اللَّهِ.
11 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ غَافِرُ کُلِّ ذَنْبٍ إِلَّا مَنْ أَحْدَثَ دِیناً، أَوِ اغْتَصَبَ أَجِیراً أَجْرَهُ، أَوْ رَجُلٌ بَاعَ حُرّاً.
12 «12» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَقْذَرُ الذُّنُوبِ ثَلَاثَهٌ: قَتْلُ الْبَهِیمَهِ، وَ حَبْسُ مَهْرِ الْمَرْأَهِ، وَ مَنْعُ الْأَجِیرِ أَجْرَهُ.
______________________________
(1) ش: قد نقصت.
(2) ش: حمد لک.
(3) الوسائل 13: 245/ 2.
(4) ش: فلا یستعمل.
(5) الوسائل 13: 246/ 1.
(6) الوسائل 13: 246/ 3.
(7) الوسائل 13: 247/ 1.
(8) ش: قال علیّ (ع).
(9) الوسائل 13: 247/ 2.
(10) ش: أجرته.
(11) الوسائل 13: 247/ 4.
(12) الوسائل 13: 248/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 300
13 «1» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ أَجِیراً فَلَمْ یَأْمَنْ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ، فَوَضَعَ الْأَجْرَ عَلَی یَدَیْ رَجُلٍ فَهَلَکَ ذَلِکَ الرَّجُلُ وَ لَمْ یَدَعْ وَفَاءً وَ اسْتُهْلِکَ الْأَجْرُ، فَقَالَ: الْمُسْتَأْجِرُ ضَامِنٌ لِأَجْرِ «2» الْأَجِیرِ حَتَّی یَقْضِیَ، إِلَّا أَنْ یَکُونَ الْأَجِیرُ دَعَاهُ إِلَی ذَلِکَ فَرَضِیَ بِهِ، فَإِنْ
فَعَلَ فَحَقُّهُ حَیْثُ وَضَعَهُ وَ رَضِیَ بِهِ.
14 «3» 6- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَکَارَی مِنَ الرَّجُلِ الْبَیْتَ أَوِ السَّفِینَهَ سَنَهً أَوْ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ أَوْ أَقَلَّ، قَالَ: الْکِرَاءُ لَازِمٌ لَهُ إِلَی الْوَقْتِ الَّذِی تَکَارَی «4» إِلَیْهِ، وَ الْخِیَارُ فِی أَخْذِ الْکِرَاءِ إِلَی رَبِّهَا إِنْ شَاءَ أَخَذَ، وَ إِنْ شَاءَ تَرَکَ.
15 «5» 7- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکْتَرِی الدَّابَّهَ، فَیَقُولُ:
اکْتَرَیْتُهَا مِنْکَ إِلَی مَکَانِ کَذَا وَ کَذَا، فَإِنْ جَاوَزْتُهُ، فَلَکَ کَذَا زِیَادَهً، وَ یُسَمِّی ذَلِکَ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ کُلِّهِ.
16 «6» 8- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُنْتُ عِنْدَ قَاضٍ وَ أَتَاهُ رَجُلَانِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: إِنِّی اکْتَرَیْتُ مِنْ هَذَا دَابَّهً لِیُبَلِّغَنِی عَلَیْهَا مِنْ کَذَا وَ کَذَا، إِلَی کَذَا وَ کَذَا، فَقَالَ لَهُ الْقَاضِی: لَیْسَ لَکَ کِرَاءٌ إِذَا لَمْ تُبَلِّغْهُ (إِلَی الْمَوْضِعِ) «7»، قَالَ: فَدَعَوْتُهُمَا إِلَیَّ فَقُلْتُ لِلَّذِی اکْتَرَی: لَیْسَ لَکَ أَنْ تَذْهَبَ بِکِرَاءِ دَابَّهِ الرَّجُلِ کُلِّهِ، وَ قُلْتُ لِلْآخَرِ:
لَیْسَ لَکَ أَنْ تَأْخُذَ کِرَاءَ دَابَّتِکَ کُلَّهُ، وَ لَکِنِ انْظُرْ قَدْرَ مَا بَقِیَ مِنَ الْمَوْضِعِ، وَ قَدْرَ مَا أَرْکَبْتَهُ فَاصْطَلِحَا عَلَیْهِ، فَفَعَلَا.
17 «8» 9- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُنْتُ عِنْدَ قَاضٍ فَأَتَاهُ رَجُلَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا: إِنِّی تَکَارَیْتُ هَذَا یُوَافِی بِیَ السُّوقَ یَوْمَ کَذَا وَ کَذَا، وَ إِنَّهُ لَمْ یَفْعَلْ، فَقَالَ:
لَیْسَ لَهُ کِرَاءٌ، قَالَ: فَدَعَوْتُهُ وَ قُلْتُ: یَا عَبْدَ اللَّهِ، لَیْسَ لَکَ أَنْ تَذْهَبَ بِحَقِّهِ، وَ قُلْتُ «9»
______________________________
(1) الوسائل 13: 248/ 1.
(2) الأصل: لاجره.
(3) الوسائل 13: 249/ 1.
(4) ش: کاری.
(5) الوسائل 13: 249/ 1.
(6) الوسائل 13: 252/ 1.
(7) لیس فی ش.
(8) الوسائل 13: 253/ 1.
(9) الأصل: قلت.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 301
لِلْآخَرِ: لَیْسَ لَکَ أَنْ تَأْخُذَ کُلَّ الَّذِی عَلَیْهِ اصْطَلِحَا، فَتَرَادَّا
بَیْنَکُمَا.
18 «1» 10- کَانَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عِنْدَ قَاضٍ فَجَاءَهُ رَجُلَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا:
إِنِّی تَکَارَیْتُ إِبِلَ هَذَا الرَّجُلِ لِیَحْمِلَ لِی مَتَاعاً إِلَی بَعْضِ الْمَعَادِنِ، فَاشْتَرَطْتُ عَلَیْهِ أَنْ یُدْخِلَنِی الْمَعْدِنَ یَوْمَ کَذَا وَ کَذَا لِأَنَّ بِهَا «2» سُوقاً أَخَافُ أَنْ یَفُوتَنِی، فَإِنِ احْتُبِسْتُ عَنْ ذَلِکَ حَطَطْتُ مِنَ الْکِرَاءِ لِکُلِّ یَوْمٍ کَذَا وَ کَذَا، وَ إِنَّهُ حَبَسَنِی عَنْ ذَلِکَ الْیَوْمِ کَذَا وَ کَذَا یَوْماً، فَقَالَ الْقَاضِی: هَذَا شَرْطٌ فَاسِدٌ، وَفِّهِ کِرَاهُ، فَقَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: شَرْطُهُ هَذَا جَائِزٌ مَا لَمْ یَحُطَّ بِجَمِیعِ کِرَاهُ.
19 «3» 11- قِیلَ لِبَعْضِهِمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: إِجَارَهُ الرَّحَی تُعَلِّمُنِی کَیْفَ تَصِحُّ إِجَارَتُهَا؟ فَإِنَّ الْمَاءَ عِنْدَنَا رُبَّمَا دَامَ، وَ رُبَّمَا انْقَطَعَ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اجْعَلْ جُلَّ «4» الْإِجَارَهِ فِی الْأَشْهُرِ الَّتِی لَا یَنْقَطِعُ فِیهَا الْمَاءُ، وَ الْبَاقِیَ اجْعَلْهُ فِی الْأَشْهُرِ الَّتِی یَنْقَطِعُ فِیهَا الْمَاءُ وَ لَوْ دِرْهَماً.
20 «5» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَبَّلَ رَجُلًا [أَنْ] «6» یَحْفِرَ لَهُ عَشْرَ قَامَاتٍ بِعَشَرَهِ دَرَاهِمَ فَحَفَرَ لَهُ قَامَهً ثُمَّ عَجَزَ، فَقَالَ: تُقْسَمُ عَشَرَهٌ عَلَی خَمْسَهٍ وَ خَمْسِینَ جُزْءاً، فَمَا أَصَابَ وَاحِداً فَهُوَ لِلْقَامَهِ الْأُولَی، وَ الِاثْنَانِ لِلثَّانِیَهِ، وَ الثَّلَاثَهُ «7» لِلثَّالِثَهِ، وَ عَلَی هَذَا الْحِسَابِ إِلَی الْعَشَرَهِ.
21 «8» سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْتَأْجِرُ الرَّجُلَ بِأَجْرٍ مَعْلُومٍ فَیَبْعَثُهُ
______________________________
(1) الوسائل 13: 253/ 2.
(2) لیس فی ش.
(3) الوسائل 13: 283/ 1.
(4) ش: أجل.
(5) الوسائل 13: 284/ 2.
(6) أثبتناه من ش و الوسائل.
(7) الأصل: و الثّالثه.
(8) الوسائل 13: 250/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 302
فِی ضَیْعَتِهِ، فَیُعْطِیهِ رَجُلٌ آخَرُ دَرَاهِمَ وَ یَقُولُ: اشْتَرِ بِهَذَا کَذَا وَ کَذَا، فَمَا رَبِحْتَ بَیْنِی وَ بَیْنَکَ، فَقَالَ: إِذَا أَذِنَ لَهُ الَّذِی اسْتَأْجَرَهُ، فَلَیْسَ بِهِ بَأْسٌ.
22 «1» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ أَجِیراً بِنَفَقَهٍ وَ دَرَاهِمَ مُسَمَّاهٍ عَلَی أَنْ یَبْعَثَهُ إِلَی أَرْضٍ، فَلَمَّا قَدِمَ أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ یَدْعُوهُ إِلَی مَنْزِلِهِ الشَّهْرَ وَ الشَّهْرَیْنِ فَیُصِیبُ عِنْدَهُ مَا یُغْنِیهِ عَنْ نَفَقَهِ الْمُسْتَأْجِرِ، فَنَظَرَ الْأَجِیرُ إِلَی مَا کَانَ یُنْفِقُ عَلَیْهِ فِی الشَّهْرِ إِذَا هُوَ لَمْ یَدْعُهُ «2» فَکَافَأَهُ الَّذِی یَدْعُوهُ، فَمِنْ مَالِ مَنْ تِلْکَ الْمُکَافَأَهُ؟ أَ مِنْ مَالِ الْأَجِیرِ، أَمْ مِنْ مَالِ الْمُسْتَأْجِرِ؟ فَقَالَ: إِنْ کَانَ فِی مَصْلَحَهِ الْمُسْتَأْجِرِ فَهُوَ مِنْ مَالِهِ، وَ إِلَّا فَهُوَ عَلَی الْأَجِیرِ، وَ عَنْ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ رَجُلًا بِنَفَقَهٍ مُسَمَّاهٍ وَ لَمْ یُفَسِّرْ شَیْئاً عَلَی أَنْ یَبْعَثَهُ إِلَی أَرْضٍ أُخْرَی، فَمَا کَانَ مِنْ مَؤُنَهِ الْأَجِیرِ مِنْ غَسْلِ الثِّیَابِ وَ الْحَمَّامِ فَعَلَی مَنْ؟ قَالَ: عَلَی الْمُسْتَأْجِرِ.
23 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ مَمْلُوکاً، فَقَالَ الْمَمْلُوکُ: أَرْضِ مَوْلَایَ بِمَا شِئْتَ وَ لِی عَلَیْکَ کَذَا وَ کَذَا دَرَاهِمَ مُسَمَّاهً، قَالَ: لَا یَلْزَمُ الْمُسْتَأْجِرَ، وَ لَا یَحِلُّ لِلْمَمْلُوکِ.
24 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْتَأْجِرُ مَمْلُوکاً فَیَسْتَهْلِکُ مَالًا کَثِیراً، فَقَالَ:
لَیْسَ عَلَی مَوْلَاهُ شَیْ ءٌ، وَ لَیْسَ لَهُمْ أَنْ یَبِیعُوهُ وَ لَکِنَّهُ یُسْتَسْعَی، وَ إِنْ عَجَزَ عَنْهُ، فَلَیْسَ عَلَی مَوْلَاهُ شَیْ ءٌ، وَ لَا عَلَی الْعَبْدِ شَیْ ءٌ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 250/ 1.
(2) ش: إذا لم یدعه.
(3) الوسائل 13: 251/ 1.
(4) الوسائل 13: 252/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 303
25 «1» وَ سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَ لَهُ غُلَامٌ فَاسْتَأْجَرَهُ مِنْهُ صَانِعٌ أَوْ غَیْرُهُ، قَالَ: إِنْ کَانَ ضَیَّعَ شَیْئاً، أَوْ أَبَقَ مِنْهُ فَمَوَالِیهِ ضَامِنُونَ.
و قد مرّ
26 «2» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ دَفَعَ ابْنَهُ إِلَی رَجُلٍ وَ سَلَّمَهُ مِنْهُ سَنَهً بِأُجْرَهٍ مَعْلُومَهٍ لِیَخِیطَ لَهُ، ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: سَلِّمِ ابْنَکَ مِنِّی سَنَهً بِزِیَادَهٍ، هَلْ لَهُ الْخِیَارُ فِی ذَلِکَ؟ أَمْ هَلْ یَجُوزُ لَهُ أَنْ یَفْسَخَ «3» مَا وَافَقَ عَلَیْهِ [الْأَوَّلَ] «4»؟ فَکَتَبَ:
یَجِبُ عَلَیْهِ الْوَفَاءُ [لِلْأَوَّلِ] «5» مَا لَمْ یَعْرِضْ لِابْنِهِ مَرَضٌ أَوْ ضَعْفٌ.
27 «7» کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ یُبَذْرِقُ الْقَوَافِلَ مِنْ غَیْرِ أَمْرِ السُّلْطَانِ فِی مَوْضِعٍ مَخِیفٍ یُشَارِطُونَهُ عَلَی شَیْ ءٍ مُسَمًّی، أَ لَهُ أَنْ یَأْخُذَهُ مِنْهُمْ «8» أَمْ لَا؟
فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا وَاجَرَ نَفْسَهُ بِشَیْ ءٍ مَعْرُوفٍ أَخَذَ حَقَّهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
28 «9» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ دَابَّهً فَأَعْطَاهَا غَیْرَهُ فَنَفَقَتْ، مَا عَلَیْهِ؟ قَالَ: إِنْ کَانَ شَرَطَ أَنْ لَا یُرْکِبَهَا غَیْرَهُ، فَهُوَ ضَامِنٌ لَهَا، وَ إِنْ لَمْ یُسَمِّ فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 251/ 2.
(2) الوسائل 13: 254/ 1.
(3) أثبتناه من ش و الوسائل، و فی الأصل: أم یجوز له الفسخ.
(4) أثبتناه من ش و الوسائل.
(5) أثبتناه من ش و الوسائل.
(6) البذرقه: الجماعه تتقدّم القافله للحراسه (المصباح المنیر: بذر).
(7) الوسائل 13: 254/ 1.
(8) لیس فی ش.
(9) الوسائل 13: 255/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 304
29 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ رَجُلًا اکْتَرَی بَغْلًا إِلَی قَصْرِ ابْنِ هُبَیْرَهَ ذَاهِباً وَ جَائِیاً، وَ خَرَجَ فِی طَلَبِ غَرِیمٍ لَهُ، فَخُبِّرَ أَنَّهُ تَوَجَّهَ إِلَی النِّیلِ، فَتَوَجَّهَ نَحْوَ النِّیلِ فَخُبِّرَ أَنَّهُ تَوَجَّهَ إِلَی بَغْدَادَ، فَاتَّبَعَهُ وَ ظَفِرَ بِهِ وَ رَجَعَ إِلَی الْکُوفَهِ، فَسَأَلَ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامَ فَقَالَ: أَرَی لَهُ عَلَیْکَ مِثْلَ کِرَاءِ بَغْلٍ ذَاهِباً مِنَ الْکُوفَهِ إِلَی النِّیلِ، وَ مِنَ النِّیلِ إِلَی بَغْدَادَ، وَ مِنْ بَغْدَادَ إِلَی الْکُوفَهِ تُوَفِّیهِ إِیَّاهُ، فَقَالَ: قَدْ عَلَفْتُهُ بِدَرَاهِمَ فَلِی عَلَیْهِ عَلَفُهُ؟ فَقَالَ: لَا، لِأَنَّکَ غَاصِبٌ، فَقَالَ: أَ رَأَیْتَ لَوْ نَفَقَ الْبَغْلُ وَ عَطِبَ، أَ لَیْسَ کَانَ یَلْزَمُنِی؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیمَهُ بَغْلٍ یَوْمَ خَالَفْتَهُ، قَالَ: فَإِنْ أَصَابَ الْبَغْلَ کَسْرٌ، أَوْ دَبَرٌ «2»، أَوْ غَمْزٌ «3»؟ فَقَالَ:
عَلَیْکَ قِیمَهُ مَا بَیْنَ الصِّحَّهِ وَ الْعَیْبِ یَوْمَ تَرُدُّهُ عَلَیْهِ، قَالَ:
مَنْ یَعْرِفُ ذَلِکَ؟ قَالَ: أَنْتَ وَ هُوَ، إِمَّا أَنْ یَحْلِفَ هُوَ عَلَی الْقِیمَهِ فَتَلْزَمَکَ، فَإِنْ رَدَّ الْیَمِینَ عَلَیْکَ فَحَلَفْتَ عَلَی الْقِیمَهِ، لَزِمَهُ ذَلِکَ، أَوْ یَأْتِیَ صَاحِبُ الْبَغْلِ بِشُهُودٍ یَشْهَدُونَ: أَنَّ قِیمَهَ الْبَغْلِ یَوْمَ اکْتُرِیَ کَانَ کَذَا وَ کَذَا فَیَلْزَمُکَ.
30 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَکَارَی دَابَّهً إِلَی مَکَانٍ مَعْلُومٍ فَنَفَقَتِ الدَّابَّهُ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ جَازَ الشَّرْطَ، فَهُوَ ضَامِنٌ، وَ إِنْ دَخَلَ وَادِیاً لَمْ یُوثِقْهَا فَهُوَ ضَامِنٌ، وَ إِنْ سَقَطَتْ فِی بِئْرٍ، فَهُوَ ضَامِنٌ لِأَنَّهُ لَمْ یَسْتَوْثِقْ مِنْهَا.
31 «5» وَ رُوِیَ: هُوَ ضَامِنٌ وَ عَلَیْهِ الْکِرَاءُ.
32 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ ضَامِنٌ وَ لَا کِرَاءَ عَلَیْهِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
33 «7» سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ أَرْضاً بِأَلْفِ دِرْهَمٍ، ثُمَّ آجَرَ
______________________________
(1) الوسائل 13: 255/ 1.
(2) الدّبر بالتّحریک کالجراحه تحدّث فی الرّجل و نحوه و منه دبر ظهر الدّابّه (المجمع: دبر).
(3) الغمز فی الدّابّه: الظلع من قبل الرّجل (اللّسان: غمز).
(4) الوسائل 13: 257/ 3.
(5) الوسائل 13: 257/ 4.
(6) الوسائل 13: 257/ 5.
(7) الوسائل 13: 259/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 305
بَعْضَهَا بِمِائَتَیْ دِرْهَمٍ، ثُمَّ قَالَ لَهُ صَاحِبُ الْأَرْضِ الَّذِی آجَرَهُ: أَنَا أَدْخُلُ مَعَکَ فِیهَا بِمَا اسْتَأْجَرْتَ فَنَفَقَ «1» جَمِیعاً، فَمَا کَانَ فِیهَا مِنْ فَضْلٍ کَانَ بَیْنِی وَ بَیْنَکَ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
34 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی لَأَکْرَهُ أَنْ أَسْتَأْجِرَ الرَّحَی وَحْدَهَا ثُمَّ أُؤَاجِرَهَا «3» بِأَکْثَرَ مِمَّا اسْتَأْجَرْتُهَا إِلَّا أَنْ أُحْدِثَ فِیهَا حَدَثاً، أَوْ أُغْرَمَ فِیهَا غُرْماً.
35 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُؤَاجِرُ الْأَرْضَ ثُمَّ یُؤَاجِرُهَا بِأَکْثَرَ مِمَّا اسْتَأْجَرَهَا، قَالَ: لَا بَأْسَ، إِنَّ هَذَا لَیْسَ کَالْحَانُوتِ وَ لَا الْأَجِیرِ، إِنَّ فَضْلَ الْحَانُوتِ وَ الْأَجِیرِ حَرَامٌ.
36
«5» وَ رُوِیَ: أَنَّ فَضْلَ الْبَیْتِ حَرَامٌ، وَ فَضْلَ الْأَجِیرِ حَرَامٌ.
37 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَتَقَبَّلُ الْأَرْضَ بِالثُّلُثِ أَوِ الرُّبُعِ فَأُقَبِّلُهَا بِالنِّصْفِ؟
قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ. قِیلَ: فَأَتَقَبَّلُهَا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ وَ أُقَبِّلُهَا بِأَلْفَیْنِ؟ قَالَ: لَا یَجُوزُ.
38 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ «8» اسْتَأْجَرَ مِنَ السُّلْطَانِ مِنْ أَرْضِ الْخَرَاجِ بِدَرَاهِمَ مُسَمَّاهٍ أَوْ بِطَعَامٍ مُسَمًّی، ثُمَّ آجَرَهَا وَ شَرَطَ لِمَنْ یَزْرَعُهَا أَنْ یُقَاسِمَهُ النِّصْفَ أَوْ أَقَلَّ مِنْ ذَلِکَ أَوْ أَکْثَرَ وَ لَهُ فِی الْأَرْضِ بَعْدَ ذَلِکَ فَضْلٌ، أَ یَصْلُحُ لَهُ ذَلِکَ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا حَفَرَ لَهُمْ نَهَراً، أَوْ عَمِلَ «9» لَهُمْ شَیْئاً یُعِینُهُمْ بِذَلِکَ، (فَلَهُ ذَلِکَ) «10».
39 «11» وَ رُوِیَ فِیمَنِ اسْتَأْجَرَ أَرْضاً بِدَرَاهِمَ أَوْ طَعَامٍ، ثُمَّ آجَرَهَا بِشَیْ ءٍ مَعْلُومٍ فَیَکُونُ لَهُ فَضْلٌ، قَالَ: إِذَا اسْتَأْجَرْتَ أَرْضاً وَ أَنْفَقْتَ «12» فِیهَا شَیْئاً، أَوْ رَمَمْتَ فِیهَا، فَلَا
______________________________
(1) أثبتناه من الفقیه و الوسائل، و فی الأصل و ش: فتنفق.
(2) الوسائل 13: 259/ 1.
(3) ش: أوجروها.
(4) الوسائل 13: 260/ 4.
(5) الوسائل 13: 260/ 5.
(6) الوسائل 13: 260/ 1.
(7) الوسائل 13: 261/ 3 و 4.
(8) ش: عن الرّجل.
(9) ش: و عمل.
(10) لیس فی ش.
(11) الوسائل 13: 261/ 3 و 4.
(12) ش: فأنفقت.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 306
بَأْسَ بِمَا ذَکَرْتَ.
40 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یَسْتَکْرِیَ «2» الرَّجُلُ أَرْضاً بِمِائَهِ دِینَارٍ، فَیُکْرِیَ بَعْضُهَا بِمِائَهٍ وَ خَمْسِینَ دِینَاراً وَ یَعْمُرَ بَقِیَّتَهَا.
41 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَقَبَّلْتَ أَرْضاً بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّهٍ، فَلَا تُقَبِّلْهَا بِأَکْثَرَ مِمَّا تَقَبَّلْتَهَا.
و قد مرّ
42 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یَسْتَأْجِرَ الرَّجُلُ الدَّارَ أَوِ الْأَرْضَ «6» أَوِ السَّفِینَهَ، ثُمَّ یُؤَاجِرَهَا بِأَکْثَرَ مِمَّا اسْتَأْجَرَهَا بِهِ،
إِذَا أَصْلَحَ فِیهَا شَیْئاً.
43 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا اسْتَأْجَرَ دَاراً بِعَشَرَهِ دَرَاهِمَ فَسَکَنَ ثُلُثَیْهَا «8» وَ آجَرَ ثُلُثَهَا بِعَشَرَهِ دَرَاهِمَ، لَمْ یَکُنْ بِهِ بَأْسٌ، وَ لَا یُؤَاجِرُهَا بِأَکْثَرَ مِمَّا اسْتَأْجَرَهَا بِهِ، إِلَّا أَنْ یُحْدِثَ فِیهَا شَیْئاً.
44 «9» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ بَیْتاً بِعَشَرَهِ دَرَاهِمَ، فَأَتَاهُ الْخَیَّاطُ أَوْ غَیْرُ ذَلِکَ، فَقَالَ: أَعْمَلُ فِیهِ وَ الْأَجْرُ بَیْنِی وَ بَیْنَکَ، وَ مَا رَبِحْتُ فَلِی وَ لَکَ، فَرَبِحَ أَکْثَرَ مِنْ أَجْرِ الْبَیْتِ، أَ یَحِلُّ ذَلِکَ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
45 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ أَرْضاً أَوْ سَفِینَهً بِدِرْهَمَیْنِ فَآجَرَ بَعْضَهَا بِدِرْهَمٍ وَ نِصْفٍ وَ سَکَنَ هُوَ فِیمَا بَقِیَ، أَ یَصْلُحُ ذَلِکَ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 261/ 3 و 4.
(2) ش: یتکرّی.
(3) الوسائل 13: 262/ 6.
(4) ش: لو انتفع.
(5) الوسائل 13: 263/ 2.
(6) ش: و الأرض.
(7) الوسائل 13: 263/ 3.
(8) ش: ثلثها.
(9) الوسائل 13: 264/ 7.
(10) الوسائل 13: 264/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 307
و هی اثنا عشر
46 «1» 1- سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَقَبَّلُ بِالْعَمَلِ فَلَا یَعْمَلُ فِیهِ، وَ یَدْفَعُهُ إِلَی آخَرَ فَیَرْبَحُ فِیهِ، قَالَ: لَا، [إِلَّا] «2» أَنْ یَکُونَ قَدْ عَمِلَ فِیهِ شَیْئاً.
47 «3» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی أَتَقَبَّلُ الثَّوْبَ بِدَرَاهِمَ وَ أُسَلِّمُهُ بِأَکْثَرَ «بِأَقَلَّ- خ ل» «4» مِنْ ذَلِکَ لَا أَزِیدُ عَلَی أَنْ أَشُقَّهُ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
48 «5» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَتَقَبَّلُ الثِّیَابَ أَخِیطُهَا ثُمَّ أُعْطِیهَا الْغِلْمَانَ بِالثُّلُثَیْنِ، قَالَ: أَ لَیْسَ تَعْمَلُ فِیهَا؟ قَالَ: أَقْطَعُهَا وَ أَشْتَرِی لَهَا الْخُیُوطَ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
49 «6» وَ قَالَ [لَهُ] «7» رَجُلٌ: أَتَقَبَّلُ الْعَمَلَ
«8» ثُمَّ أُقَبِّلُهُ مِنْ غِلْمَانٍ یَعْمَلُونَ مَعِی بِالثُّلُثَیْنِ، فَقَالَ: لَا یَصْلُحُ ذَلِکَ، إِلَّا أَنْ تُعَالِجَ مَعَهُمْ فِیهِ، قَالَ: فَإِنِّی أُذِیبُهُ لَهُمْ، قَالَ: ذَاکَ عَمَلٌ فَلَا بَأْسَ.
50 «9» 2- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْقُضُ الْبَیْعُ السُّکْنَی، وَ لَا الْإِجَارَهَ «10» وَ لَکِنْ تَبِیعُهُ عَلَی أَنَّ الَّذِی اشْتَرَاهُ (لَا یَمْلِکُ مَا اشْتَرَاهُ) «11» حَتَّی تَنْقَضِیَ السُّکْنَی کَمَا شَرَطَ وَ کَذَا الْإِجَارَهُ.
51 «12» وَ رُوِیَ فِیمَنْ آجَرَ ضَیْعَهً ثُمَّ بَاعَهَا: أَنَّهَا تَثْبُتُ فِی یَدِ الْمُسْتَأْجِرِ إِلَی أَنْ تَنْقَضِیَ إِجَارَتُهُ.
52 «13» 3- رُوِیَ: أَنَّ الْإِجَارَهَ تَبْطُلُ بِمَوْتِ کُلٍّ مِنْ الْمُؤْجِرِ وَ الْمُسْتَأْجِرِ. قَالَهُ «14»
______________________________
(1) الوسائل 13: 265/ 1.
(2) أثبتناه من ش و الوسائل.
(3) الوسائل 13: 265/ 2.
(4) ش: بأقلّ «بأکثر- خ ل».
(5) الوسائل 13: 266/ 6.
(6) الوسائل 13: 266/ 7.
(7) أثبتناه من ش.
(8) الأصل: بالعمل.
(9) الوسائل 13: 267/ 3.
(10) الأصل: و الإجاره.
(11) لیس فی ش.
(12) الوسائل 13: 268/ 5.
(13) الوسائل 13: 268/ 1.
(14) ش: قال.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 308
بَعْضُ عُلَمَائِنَا وَ الَّذِی وَصَلَ إِلَیْنَا مِنَ الْأَحَادِیثِ غَیْرُ صَرِیحٍ فِی الْبُطْلَانِ.
53 «1» 4- رُوِیَ: أَنَّ الْأَرْضَ لَا تُسْتَأْجَرُ بِالتَّمْرِ وَ الْحِنْطَهِ وَ الشَّعِیرِ، وَ لَا بِالشُّرْبِ وَ فَضْلِ الْمَاءِ، بَلْ بِالنَّقْدَیْنِ وَ حِصَّهٍ مِنْهَا.
54 «2» 5- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ مَلَّاحاً وَ حَمَّلَهُ طَعَاماً فِی سَفِینَهٍ، وَ اشْتَرَطَ عَلَیْهِ إِنْ نَقَصَ فَعَلَیْهِ، قَالَ: إِنْ نَقَصَ فَعَلَیْهِ، قِیلَ: فَرُبَّمَا زَادَ؟
قَالَ: یَدَّعِی هُوَ أَنَّهُ زَادَ فِیهِ؟ قِیلَ: لَا، قَالَ: فَهُوَ لَکَ.
55 «3» 6- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا ضَمَانَ عَلَی صَاحِبِ الْحَمَّامِ فِیمَا ذَهَبَ مِنَ الثِّیَابِ لِأَنَّهُ إِنَّمَا أَخَذَ الْجُعْلَ عَلَی الْحَمَّامِ، وَ لَمْ یَأْخُذْ عَلَی الثِّیَابِ.
56 «4» 7- کَانَ عَلِیٌّ
عَلَیْهِ السَّلَامُ یُضَمِّنُ الصَّبَّاغَ وَ الْقَصَّارَ وَ الصَّائِغَ احْتِیَاطاً عَلَی أَمْتِعَهِ النَّاسِ، وَ کَانَ لَا یُضَمِّنُ مِنَ الْغَرَقِ وَ الْحَرَقِ وَ الشَّیْ ءِ الْغَالِبِ.
57 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ أَجِیرٍ یُعْطَی الْأُجْرَهَ عَلَی أَنْ یُصْلِحَ فَیُفْسِدُ فَهُوَ ضَامِنٌ.
58 «6» وَ رُوِیَ: إِنْ لَمْ یُقِمِ الْبَیِّنَهَ، ضَمِنَهُ.
59 «7» وَ قِیلَ لَهُ: قَصَّارٌ دَفَعْتُ إِلَیْهِ ثَوْباً فَزَعَمَ أَنَّهُ سُرِقَ مِنْ بَیْنِ مَتَاعِهِ، قَالَ: فَعَلَیْهِ أَنْ یُقِیمَ الْبَیِّنَهَ أَنَّهُ سُرِقَ مِنْ بَیْنِ مَتَاعِهِ، فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، وَ إِنْ سُرِقَ مَتَاعُهُ کُلُّهُ، فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
60 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقَصَّارِ إِذَا دُفِعَ إِلَیْهِ الثَّوْبُ وَ اشْتُرِطَ عَلَیْهِ یُعْطِینِی «9»
______________________________
(1) الوسائل 13: 269/ 1.
(2) الوسائل 13: 270/ 1.
(3) الوسائل 13: 271/ 3.
(4) الوسائل 13: 272/ 6.
(5) الوسائل 13: 271/ 1.
(6) الوسائل 13: 271/ 2 و 3.
(7) الوسائل 13: 272/ 5.
(8) الوسائل 13: 273/ 7.
(9) الفروع و الاستبصار هکذا: سألته عن القصّار یسلّم إلیه الثّوب و اشترط علیه أن یعطی فی وقت.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 309
فِی وَقْتٍ، قَالَ: إِذَا خَالَفَ وَ ضَاعَ الثَّوْبُ بَعْدَ الْوَقْتِ، فَهُوَ ضَامِنٌ.
61 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقَصَّارِ یُسَلَّمُ إِلَیْهِ الْمَتَاعُ فَیَخْرِقُهُ أَوْ یُحْرِقُهُ، أَ یُغَرَّمُهُ؟
قَالَ: غَرِّمْهُ بِمَا جَنَتْ یَدُهُ.
62 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّجَّارَ إِذَا ضَرَبَ الْمِسْمَارَ فَصَدَعَ الْبَابَ، ضَمِنَ.
63 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُضَمَّنُ الصَّائِغُ وَ لَا الْقَصَّارُ وَ لَا الْحَائِکُ إِلَّا أَنْ یَکُونُوا مُتَّهَمِینَ فَیُخَوَّفُ بِالْبَیِّنَهِ وَ یُسْتَحْلَفُ لَعَلَّهُ یَسْتَخْرِجُ مِنْهُ شَیْئاً، وَ عَنْ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ حَمَّالًا فَیَکْسِرُ الَّذِی یَحْمِلُ أَوْ یُهَرِیقُهُ، فَقَالَ: عَلَی نَحْوٍ مِنَ الْعَامِلِ إِنْ کَانَ مَأْمُوناً، فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، وَ إِنْ کَانَ غَیْرَ مَأْمُونٍ، فَهُوَ ضَامِنٌ.
64 «4»
وَ رُوِیَ: جَوَازُ اشْتِرَاطِ الضَّمَانِ عَلَی الدَّلَّالِ إِذَا طَابَتْ نَفْسُهُ.
65 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُضَمَّنُ الْقَصَّارُ إِلَّا مَا جَنَتْ یَدُهُ، وَ إِنِ اتَّهَمْتَهُ، أَحْلَفْتَهُ.
66 «6» وَ رُوِیَ: إِنْ دَفَعَ الثَّوْبَ إِلَی غَیْرِهِ، فَهُوَ ضَامِنٌ إِلَّا أَنْ یَکُونَ ثِقَهً مَأْمُوناً.
67 «7» 8- رُوِیَ فِی الْجَمَّالِ إِذَا ادَّعَی أَنْ بَعْضَ أَزْقَاقِ الزَّیْتِ انْخَرَقَ: أَنَّهُ لَا یُصَدَّقُ إِلَّا بِبَیِّنَهٍ عَادِلَهٍ.
68 «8» وَ رُوِیَ فِی الْمَلَّاحِ إِذَا حَمَلَ الطَّعَامَ فَنَقَصَ: إِنْ کَانَ مَأْمُوناً فَلَا تُضَمِّنْهُ.
69 «9» وَ رُوِیَ: جَوَازُ اشْتِرَاطِ الضَّمَانِ عَلَیْهِ.
70 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْجَمَّالَ «11» لَا یَضْمَنُ إِذَا لَمْ یَکُنْ مُتَّهَماً.
71 «12» وَ [رُوِیَ] «13»: إِنْ کَانَ غَیْرَ مَأْمُونٍ، فَهُوَ ضَامِنٌ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 273/ 8.
(2) الوسائل 13: 274/ 10.
(3) الوسائل 13: 274/ 11.
(4) الوسائل 13: 275/ 15.
(5) الوسائل 13: 275/ 17.
(6) الوسائل 13: 275/ 18.
(7) الوسائل 13: 276/ 1.
(8) الوسائل 13: 277/ 3.
(9) الوسائل 13: 277/ 5.
(10) الوسائل 13: 278/ 6.
(11) الأصل: الحمّال.
(12) الوسائل 13: 278/ 7.
(13) أثبتناه من ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 310
72 «1» وَ رُوِیَ: إِنْ جَاءَ بِبَیِّنَهٍ عَادِلَهٍ أَنَّهُ قُطِعَ عَلَیْهِ أَوْ ذَهَبَ، فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ وَ إِلَّا ضَمِنَ.
73 «2» 9- رُوِیَ فِیمَنِ اکْتَرَی بَیْتاً لَهُ بَابٌ إِلَی بَیْتٍ آخَرَ فِیهِ امْرَأَهٌ شَابَّهٌ وَ الْمُسْتَأْجِرُ شَابٌّ، فَأَبَتِ الْمَرْأَهُ أَنْ تُغْلِقَ الْبَابَ: فَلْیَتَحَوَّلْ مِنْهُ، فَإِنَّ الرَّجُلَ وَ الْمَرْأَهَ إِذَا خُلِّیَا فِی بَیْتٍ، کَانَ ثَالِثُهُمَا الشَّیْطَانَ.
74 «3» 10- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُغْرَمُ الرَّجُلُ إِذَا اسْتَأْجَرَ الدَّابَّهَ مَا لَمْ یُکْرِهْهَا، أَوْ یَبْغِهَا غَائِلَهً.
75 «4» وَ رُوِیَ: إِنْ جَازَ الشَّرْطَ فَهُوَ ضَامِنٌ، وَ إِنْ لَمْ یَسْتَوْثِقْ مِنْهَا فَهُوَ ضَامِنٌ.
76 «5» 11- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ
اکْتَرَی دَاراً وَ فِیهَا بُسْتَانٌ، فَزَرَعَ فِی الْبُسْتَانِ وَ غَرَسَ نَخْلًا وَ أَشْجَاراً وَ فَوَاکِهَ وَ غَیْرَ ذَلِکَ، فَقَالَ: عَلَیْهِ الْکِرَاءُ، وَ یُقَوِّمُ صَاحِبُ الدَّارِ الزَّرْعَ وَ الْغَرْسَ قِیمَهَ عَدْلٍ فَیُعْطِیهِ الْغَارِسَ إِنْ کَانَ اسْتَأْمَرَهُ «6» فِی ذَلِکَ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنِ اسْتَأْمَرَهُ «7» فِی ذَلِکَ فَعَلَیْهِ الْکِرَاءُ، وَ الْغَرْسُ وَ الزَّرْعُ یَقْلَعُهُ وَ یَذْهَبُ بِهِ حَیْثُ شَاءَ.
77 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ زَرَعَ فِی أَرْضٍ بِغَیْرِ إِذْنِ صَاحِبِهَا، فَلِلزَّارِعِ زَرْعُهُ، وَ لِصَاحِبِ الْأَرْضِ کِرَاءُ أَرْضِهِ.
78 «9» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَخَذَ أَرْضاً بِغَیْرِ حَقِّهَا، أَوْ بَنَی فِیهَا، یُرْفَعُ «10» بِنَاؤُهُ وَ تُسَلَّمُ التُّرْبَهُ إِلَی صَاحِبِهَا، لَیْسَ لِعِرْقِ ظَالِمٍ حَقٌّ.
79 «11» وَ رُوِیَ: مَنْ أَخَذَ أَرْضاً بِغَیْرِ حَقِّهَا «12» کُلِّفَ أَنْ یَحْمِلَ تُرَابَهَا إِلَی الْمَحْشَرِ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 280/ 16.
(2) الوسائل 13: 280/ 1.
(3) الوسائل 13: 281/ 1.
(4) الوسائل 13: 281/ 2.
(5) الوسائل 13: 282/ 1.
(6) الأصل: استأمن.
(7) الأصل: استأمن.
(8) الوسائل 13: 283/ 2.
(9) الوسائل 13: 283/ 3.
(10) الأصل: أو یرفع.
(11) الوسائل 13: 283/ 3.
(12) ش: بغیر حقّ.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 311
و لنذکر اثنی عشر حدیثا تدلّ علی أکثر أحکامهما «1» خصوصا أو عموما
80 «2» 1- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ارْمُوا وَ ارْکَبُوا، وَ إِنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ تَرْکَبُوا، ثُمَّ قَالَ: کُلُّ لَهْوِ الْمُؤْمِنِ بَاطِلٌ إِلَّا فِی ثَلَاثٍ: تَأْدِیبِهِ الْفَرَسَ «3»، وَ رَمْیِهِ عَنِ السَّهْمِ، وَ مُلَاعَبَهِ امْرَأَتِهِ، فَإِنَّهُنَّ حَقٌّ.
81 «4» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ شَیْ ءٌ تَحْضُرُهُ الْمَلَائِکَهُ إِلَّا الرِّهَانُ، وَ مُلَاعَبَهُ الرَّجُلِ أَهْلَهُ «5».
82 «6» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمَلَائِکَهَ لَتَنْفِرُ عِنْدَ الرِّهَانِ وَ تَلْعَنُ صَاحِبَهُ مَا خَلَا الْحَافِرَ، وَ الْخُفَّ،
وَ الرِّیشَ، وَ النَّصْلَ.
83 «7» 4- وَ قَدْ سَابَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أُسَامَهَ بْنَ زَیْدٍ وَ أَجْرَی الْخَیْلَ.
84 «8» 5- قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَجْرَی الْخَیْلَ، وَ جَعَلَ سَبَقَهَا أَوَاقِیَّ مِنْ فِضَّهٍ.
85 «9» وَ رُوِیَ: سَبْعَ أَوَاقِیَّ.
86 «10» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّمْیُ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ الْإِسْلَامِ، وَ کَانَ یَحْضُرُ الرَّمْیَ وَ الرِّهَانَ.
87 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ:
______________________________
(1) ش: علی أحکامها.
(2) الوسائل 11: 107/ 3.
(3) ش: تأدیب الفرس.
(4) الوسائل 13: 346/ 4.
(5) ش: امرأته «أهله- خ ل».
(6) الوسائل 13: 347/ 6.
(7) الوسائل 13: 347/ 6.
(8) الوسائل 13: 345/ 1.
(9) الوسائل 13: 351/ 4.
(10) الوسائل 13: 348/ 2 و 4.
(11) الوسائل 13: 348/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 312
وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّهٍ وَ مِنْ رِبٰاطِ الْخَیْلِ «1» قَالَ: الرَّمْیُ.
88 «2» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا سَبَقَ إِلَّا فِی خُفٍّ، أَوْ حَافِرٍ، أَوْ نَصْلٍ، یَعْنِی النِّضَالَ «3».
89 «4» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمَلَائِکَهَ تَحْضُرُ الرِّهَانَ فِی الْخُفِّ وَ الْحَافِرِ، وَ الرِّیشِ، وَ مَا سِوَی ذَلِکَ فَهُوَ قِمَارٌ حَرَامٌ.
90 «5» 9- سُئِلَ الْجَوَادُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَرْکُضُ فِی الصَّیْدِ لَا یُرِیدُ بِذَلِکَ طَلَبَ الصَّیْدِ، وَ إِنَّمَا یُرِیدُ بِذَلِکَ التَّصَحُّحَ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ «6» إِلَّا اللَّهْوَ.
91 «7» 10- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَجْرَی الْخَیْلَ الَّتِی أُضْمِرَتْ «8» مِنَ الْحَصَی إِلَی مَسْجِدِ بَنِی زُرَیْقٍ وَ سَبَقَهَا مِنْ ثَلَاثِ نَخَلَاتٍ، فَأَعْطَی السَّابِقَ عَذْقاً، وَ أَعْطَی الْمُصَلِّیَ «9» عَذْقاً، وَ أَعْطَی الثَّالِثَ
عَذْقاً.
92 «10» 11- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ سَابَقَ بَیْنَ الْخَیْلِ، وَ أَعْطَی السَّوَابِقَ مِنْ عِنْدِهِ.
93 «11» 12- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «12»: الْمُؤْمِنُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ.
94 «13» وَ رُوِیَ: الْمُسْلِمُونَ.
تمّ کتاب الإجاره و السبق و الرمایه
______________________________
(1) الأنفال: 60.
(2) الوسائل 13: 348/ 1.
(3) ش: النصال.
(4) الوسائل 13: 349/ 3.
(5) الوسائل 13: 349/ 6.
(6) لیس فی ش.
(7) الوسائل 13: 350/ 1.
(8) لیس فی ش.
(9) المصلّی من الخیل: الذی یجی ء بعد السابق (اللسان: صلو).
(10) الوسائل 13: 350/ 3.
(11) الوسائل 15: 30/ 4.
(12) ش: و قال (ع).
(13) الوسائل 16: 86/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 313
و فیه:
اثنا عشر حکما
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 315
<الکتاب التاسع: کتاب الوکاله> «1» و أحکامه اثنا عشر 1- الوکاله عقد جائز فیجوز عزل الوکیل «2»، و له عزل نفسه لما یأتی.
1 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ وَکَّلَ رَجُلًا عَلَی إِمْضَاءِ أَمْرٍ مِنَ الْأُمُورِ فَالْوَکَالَهُ ثَابِتَهٌ أَبَداً حَتَّی یُعْلِمَهُ بِالْخُرُوجِ مِنْهَا کَمَا أَعْلَمَهُ بِالدُّخُولِ فِیهَا.
2 «4» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ وَکَّلَ آخَرَ عَلَی وَکَالَهٍ فِی أَمْرٍ مِنَ الْأُمُورِ، وَ أَشْهَدَ لَهُ بِذَلِکَ شَاهِدَیْنِ، فَقَامَ الْوَکِیلُ وَ خَرَجَ لِإِمْضَاءِ الْأَمْرِ، فَقَالَ:
اشْهَدُوا أَنِّی قَدْ عَزَلْتُ فُلَاناً عَنِ الْوَکَالَهِ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ الْوَکِیلُ أَمْضَی الْأَمْرَ الَّذِی وُکِّلَ فِیهِ قَبْلَ الْعَزْلِ، فَإِنَّ الْأَمْرَ وَاقِعٌ، مَاضٍ عَلَی مَا أَمْضَاهُ الْوَکِیلُ، کَرِهَ الْمُوَکِّلُ أَمْ رَضِیَ، قِیلَ: فَإِنَّ الْوَکِیلَ أَمْضَی الْأَمْرَ قَبْلَ أَنْ یَعْلَمَ بِالْعَزْلِ «5»، أَوْ یَبْلُغَهُ أَنَّهُ قَدْ عُزِلَ عَنِ الْوَکَالَهِ، فَالْأَمْرُ مَاضٍ عَلَی مَا أَمْضَاهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: فَإِنْ بَلَغَهُ الْعَزْلُ قَبْلَ أَنْ یُمْضِیَ الْأَمْرَ، ثُمَّ ذَهَبَ
حَتَّی أَمْضَاهُ لَمْ یَکُنْ ذَلِکَ بِشَیْ ءٍ، قَالَ: نَعَمْ، إِنَّ الْوَکِیلَ إِذَا وُکِّلَ ثُمَّ قَامَ «6» عَنِ الْمَجْلِسِ، فَأَمْرُهُ مَاضٍ أَبَداً، وَ الْوَکَالَهُ ثَابِتَهٌ أَبَداً حَتَّی یَبْلُغَهُ الْعَزْلُ عَنِ الْوَکَالَهِ بِثِقَهٍ یُبَلِّغُهُ «7»، أَوْ یُشَافَهَ بِالْعَزْلِ عَنِ الْوَکَالَهِ.
______________________________
(1) کتاب الوکاله و فیه: 10 أحادیث.
(2) ش: فیجوز عن الوکیل.
(3) الوسائل 13: 285/ 1.
(4) الوسائل 13: 286/ 1.
(5) ش: یعلم العزل.
(6) الأصل: أقام.
(7) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 316
3 «1» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ أَتَتْهُ امْرَأَهٌ تَسْتَعْدِیهِ «2» عَلَی أَخِیهَا، فَقَالَتْ: إِنِّی وَکَّلْتُ أَخِی هَذَا بِأَنْ یُزَوِّجَنِی رَجُلًا، وَ أَشْهَدْتُ لَهُ ثُمَّ عَزَلْتُهُ مِنْ سَاعَتِهِ تِلْکَ، فَذَهَبَ فَزَوَّجَنِی، فَقَالَ الْأَخُ: إِنَّهَا وَکَّلَتْنِی وَ لَمْ تُعْلِمْنِی أَنَّهَا عَزَلَتْنِی عَنِ الْوَکَالَهِ حَتَّی زَوَّجْتُهَا کَمَا أَمَرَتْنِی، فَقَالَ لَهَا: مَا تَقُولِینَ؟ فَقَالَتْ: قَدْ أَعْلَمْتُهُ، فَقَالَ لَهَا: أَ لَکِ بَیِّنَهٌ؟ قَالَتْ: هَؤُلَاءِ شُهُودِی یَشْهَدُونَ، فَقَالَ لَهُمْ: تَشْهَدُونَ أَنَّهَا أَعْلَمَتْهُ بِالْعَزْلِ کَمَا أَعْلَمَتْهُ الْوَکَالَهَ؟ قَالُوا: لَا، قَالَ: أَرَی الْوَکَالَهَ ثَابِتَهً وَ النِّکَاحَ وَاقِعاً، أَیْنَ الزَّوْجُ؟ فَجَاءَ فَقَالَ: خُذْ بِیَدِهَا بَارَکَ اللَّهُ لَکَ فِیهَا، فَقَالَتْ: یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ، أَحْلِفْهُ أَنِّی لَمْ أُعْلِمْهُ بِالْعَزْلِ وَ لَمْ یَعْلَمْ بِعَزْلِی إِیَّاهُ قَبْلَ النِّکَاحِ، قَالَ:
وَ تَحْلِفُ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَحَلَفَ فَأَثْبَتَ وَکَالَتَهُ «3»، وَ أَجَازَ النِّکَاحَ.
4- تجوز الوکاله فی الطلاق و عزل الوکیل لما یأتی.
4 «4» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ وَکَّلَ رَجُلًا بِطَلَاقِ امْرَأَتِهِ إِذَا حَاضَتْ وَ طَهُرَتْ، وَ خَرَجَ الرَّجُلُ فَبَدَا لَهُ فَأَشْهَدَ أَنَّهُ قَدْ أَبْطَلَ مَا کَانَ أَمَرَهُ بِهِ، وَ أَنَّهُ قَدْ بَدَا لَهُ فِی ذَلِکَ، قَالَ: فَلْیُعْلِمْ أَهْلَهُ وَ لْیُعْلِمِ الْوَکِیلَ.
5- إذا وکّل اثنین فی الطلاق لم یصحّ طلاق أحدهما منفردا لما یأتی
فی الطلاق.
6- إذا عزل الوکیل و علم بالعزل بطلت الوکاله لما تقدّم و یأتی.
5 «5» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لآِخَرَ: اخْطُبْ لِی فُلَانَهَ، فَمَا فَعَلْتَ مِنْ شَیْ ءٍ مِمَّا قَاوَلْتَ مِنْ صَدَاقٍ، أَوْ ضَمِنْتَ مِنْ شَیْ ءٍ، أَوْ شَرَطْتَ فَذَلِکَ لِی رِضًی وَ هُوَ لَازِمٌ لِی، وَ لَمْ یُشْهِدْ عَلَی ذَلِکَ، فَذَهَبَ «6» فَخَطَبَ لَهُ وَ بَذَلَ عَنْهُ الصَّدَاقَ
______________________________
(1) الوسائل 13: 286/ 2.
(2) ش: تتعدیه.
(3) ش: و أثبت الوکاله.
(4) الوسائل 13: 288/ 1.
(5) الوسائل 13: 288/ 1.
(6) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 317
وَ غَیْرَ ذَلِکَ مِمَّا طَالَبُوهُ وَ سَأَلُوهُ، فَلَمَّا رَجَعَ إِلَیْهِ أَنْکَرَ ذَلِکَ کُلَّهُ، قَالَ: یُغَرَّمُ لَهَا نِصْفَ الصَّدَاقِ عَنْهُ، وَ ذَلِکَ أَنَّهُ هُوَ الَّذِی ضَیَّعَ حَقَّهَا، فَلَمَّا لَمْ یُشْهِدْ لَهَا عَلَیْهِ بِذَلِکَ الَّذِی قَالَ، حَلَّ لَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ وَ لَا یَحِلُّ لِلْأَوَّلِ فِیمَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَّا أَنْ یُطَلِّقَهَا، فَإِنْ لَمْ یَفْعَلْ فَإِنَّهُ مَأْثُومٌ، وَ کَانَ الْحُکْمُ الظَّاهِرُ حُکْمَ الْإِسْلَامِ، وَ قَدْ أَبَاحَ اللَّهُ لَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ «1».
8- لا یضمن الوکیل إلّا مع التفریط لما مرّ فی أحکام العقود.
6 «2» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ وَلَّتْهُ امْرَأَهٌ أَمْرَهَا، إِمَّا «3» ذَاتُ قَرَابَهٍ أَوْ جَارَهٌ لَهُ لَا یَعْلَمُ دَخِیلَهَ أَمْرِهَا، فَوَجَدَهَا قَدْ دَلَّسَتْ عَیْباً هُوَ بِهَا، قَالَ: یُؤْخَذُ الْمَهْرُ مِنْهَا، وَ لَا یَکُونُ عَلَی الَّذِی زَوَّجَهَا شَیْ ءٌ.
7 «4» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ وَلَّتْ أَمْرَهَا رَجُلًا، فَقَالَتْ:
زَوِّجْنِی فَأَشْهَدَتْ لَهُ، فَقَالَ عِنْدَ التَّزْوِیجِ لِلَّذِی یَخْطُبُهَا: یَا فُلَانُ، عَلَیْکَ کَذَا وَ کَذَا؟
قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ هُوَ لِلْقَوْمِ: اشْهَدُوا أَنَّ ذَلِکَ لَهَا عِنْدِی وَ قَدْ زَوَّجْتُهَا مِنْ نَفْسِی، فَقَالَتِ الْمَرْأَهُ: مَا
کُنْتُ أَتَزَوَّجُکَ وَ لَا کَرَامَهَ، قَالَ: تُنْزَعُ مِنْهُ، وَ یُوجَعُ رَأْسُهُ.
8 «5» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ «6» قَبَضَ صَدَاقَ ابْنَتِهِ ثُمَّ مَاتَ، فَقَالَ: إِنْ کَانَتْ وَکَّلَتْهُ بِقَبْضِ صَدَاقِهَا مِنْ زَوْجِهَا، فَلَیْسَ لَهَا أَنْ تُطَالِبَهُ، وَ إِنْ لَمْ تَکُنْ وَکَّلَتْهُ فَلَهَا ذَلِکَ، وَ یَرْجِعُ الزَّوْجُ عَلَی وَرَثَهِ أَبِیهَا بِذَلِکَ إِلَّا أَنْ تَکُونَ حِینَئِذٍ صَبِیَّهً صَغِیرَهً فِی حَجْرِهِ، فَیَجُوزَ لِأَبِیهَا أَنْ یَقْبِضَ صَدَاقَهَا عَنْهَا، وَ مَتَی طَلَّقَهَا قَبْلَ الدُّخُولِ بِهَا فَلِأَبِیهَا أَنْ یَعْفُوَ عَنْ بَعْضِ الصَّدَاقِ، وَ لَیْسَ لَهُ أَنْ یَدَعَ کُلَّهُ وَ ذَلِکَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ:
إِلّٰا أَنْ یَعْفُونَ أَوْ یَعْفُوَا الَّذِی بِیَدِهِ عُقْدَهُ النِّکٰاحِ «7».
______________________________
(1) ش: إن تزوّج.
(2) الوسائل 13: 289/ 1.
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 13: 290/ 1.
(5) الوسائل 13: 290/ 1.
(6) ش: أنّ رجلا.
(7) البقره: 237.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 318
9 «1» 12- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ خَانَ خِیَانَهً، حُسِبَتْ عَلَیْهِ مِنْ رِزْقِهِ «2»، وَ کُتِبَ عَلَیْهِ وِزْرُهَا.
10 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِوَکِیلٍ لَهُ: خِیَانَتُکَ «4» وَ تَضْیِیعُکَ عَلَیَّ سَوَاءٌ، إِلَّا أَنَّ الْخِیَانَهَ شَرُّهَا «5» عَلَیْکَ.
تمّ کتاب الوکاله
______________________________
(1) الوسائل 13: 291/ 1.
(2) ش: حبست من رزقه.
(3) الوسائل 13: 291/ 1.
(4) ش: خیانه.
(5) أثبتناه من الوسائل و الفروع، و فی الأصل و ش: شرّهما.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 319
و فیه:
اثنا عشر فصلا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 321
<الکتاب العاشر «1» کتاب الوقوف و الصدقات و الهبات> و فیه اثنا عشر فصلا
و قد مرّ و یأتی
1 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ یَتْبَعُ الرَّجُلَ بَعْدَ مَوْتِهِ مِنَ الْأَجْرِ إِلَّا ثَلَاثُ خِصَالٍ: صَدَقَهٌ أَجْرَاهَا فِی حَیَاتِهِ فَهِیَ تَجْرِی بَعْدَ مَوْتِهِ، وَ صَدَقَهٌ مَبْتُولَهٌ لَا تُورَثُ، أَوْ سُنَّهُ هُدًی یُعْمَلُ بِهَا بَعْدَ مَوْتِهِ، أَوْ وَلَدٌ صَالِحٌ یَدْعُو لَهُ.
2 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سِتَّهٌ تَلْحَقُ الْمُؤْمِنَ بَعْدَ مَوْتِهِ: وَلَدٌ یَسْتَغْفِرُ لَهُ، وَ مُصْحَفٌ یُخَلِّفُهُ، وَ غَرْسٌ یَغْرِسُهُ، وَ قَلِیبٌ یَحْفِرُهُ، وَ صَدَقَهٌ یُجْرِیهَا، وَ سُنَّهٌ یُؤْخَذُ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ.
3 «4» وَ أَوْصَی الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنْ یُنَاحَ عَلَیْهِ سَبْعَهَ مَوَاسِمَ، فَأَوْقَفَ لِکُلِّ مَوْسِمٍ مَالًا یُنْفَقُ.
4 «5» کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْوُقُوفِ وَ مَا رُوِیَ فِیهَا، فَکَتَبَ:
______________________________
(1) کتاب الوقوف و الصّدقات و الهبات و فیه: 72 حدیثا.
(2) الوسائل 13: 292/ 2.
(3) الوسائل 13: 293/ 5.
(4) الوسائل 13: 294/ 9.
(5) الوسائل 13: 295/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 322
الْوُقُوفُ عَلَی حَسَبِ مَا یُوقِفُهَا أَهْلُهَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ «1».
5 «2» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لِی وَلَدٌ وَ لِیَ ضِیَاعٌ «3»، فَإِنْ حَدَثَ بِی حَدَثٌ فَمَا تَرَی لِی أَنْ أَقِفَ بَعْضَهَا عَلَی فُقَرَاءِ إِخْوَانِی، أَوْ أَبِیعَهَا وَ أَتَصَدَّقَ بِثَمَنِهَا عَلَیْهِمْ فِی حَیَاتِی؟ فَإِنْ وَقَفْتُهَا فِی حَیَاتِی فَلِی أَنْ آکُلَ مِنْهَا أَیَّامَ حَیَاتِی أَمْ لَا؟
فَکَتَبَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لَکَ أَنْ تَأْکُلَ مِنْهَا (مِنَ الصَّدَقَهِ) «4»، فَإِنْ أَنْتَ أَکَلْتَ مِنْهَا، لَمْ تَنْفُذْ إِنْ کَانَ لَکَ وَرَثَهٌ، فَبِعْ وَ تَصَدَّقْ بِبَعْضِ ثَمَنِهَا فِی حَیَاتِکَ، وَ إِنْ تَصَدَّقْتَ، أَمْسَکْتَ لِنَفْسِکَ مَا یَقُوتُکَ مِثْلَ مَا صَنَعَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
6 «5» وَ رُوِیَ فِیمَنْ تَصَدَّقَ بِبَعْضِ مَالِهِ فِی وُجُوهِ الْخَیْرِ وَ قَالَ:
إِنِ احْتَجْتُ «6»، فَأَنَا أَحَقُّ بِهِ، فَإِذَا هَلَکَ، یَرْجِعُ مِیرَاثاً عَلَی أَهْلِهِ.
7 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ رَجُلًا تَصَدَّقَ بِدَارٍ لَهُ وَ هُوَ سَاکِنٌ، فَقَالَ لَهُ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اخْرُجْ مِنْهَا. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی إِذْنِ الْمَوْقُوفِ «8» عَلَیْهِ.
8 «9» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یَتَصَدَّقُ عَلَی وُلْدِهِ وَ قَدْ أَدْرَکُوا: إِذَا لَمْ یَقْبِضُوا حَتَّی یَمُوتَ، فَهُوَ مِیرَاثٌ، فَإِنْ تَصَدَّقَ عَلَی مَنْ لَمْ یُدْرِکْ مِنْ وُلْدِهِ، فَهُوَ جَائِزٌ لِأَنَّ وَالِدَهُ هُوَ الَّذِی یَلِی أَمْرَهُ.
9 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَجُوزُ الرُّجُوعُ فِی الصَّدَقَهِ عَلَی الْأَوْلَادِ الصِّغَارِ، وَ کَذَا رُوِیَ فِی الْوَلَدِ الْکَبِیرِ بَعْدَ قَبْضِهِ وَ نَحْوِهِ.
______________________________
(1) لیس فی ش.
(2) الوسائل 13: 296/ 1.
(3) ش: متاع.
(4) لیس فی ش.
(5) الوسائل 13: 297/ 3.
(6) ش: إن أحجت.
(7) الوسائل 13: 297/ 4.
(8) ش: الموقف.
(9) الوسائل 13: 297/ 1.
(10) الوسائل 13: 298/ 2 و 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 323
10 «1» رُوِیَ: فِی الْقَیِّمِ «2» إِذَا قُبِضَ.
11 «3» وَ عَنْ صَاحِبِ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْوَقْفِ عَلَی النَّاحِیَهِ، کُلُّ مَا لَمْ یُسَلَّمْ فَصَاحِبُهُ فِیهِ بِالْخِیَارِ، وَ کُلُّ مَا سُلِّمَ فَلَا خِیَارَ فِیهِ لِصَاحِبِهِ، احْتَاجَ أَوْ لَمْ یَحْتَجْ.
12 «5» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَصَدَّقُ بِبَعْضِ مَالِهِ عَلَی بَعْضِ وُلْدِهِ وَ یُبَیِّنُهُ لَهُمْ، أَ لَهُ «6» أَنْ یُدْخِلَ مَعَهُمْ مِنْ وُلْدِهِ «7» غَیْرَهُمْ بَعْدَ أَنْ أَبَانَهُ بِصَدَقَهٍ؟ قَالَ:
لَیْسَ لَهُ ذَلِکَ، إِلَّا أَنْ یَشْتَرِطَ أَنَّهُ مَنْ وُلِدَ لَهُ «8»، فَهُوَ مِثْلُ مَنْ تَصَدَّقَ عَلَیْهِ فَذَلِکَ «9» لَهُ.
13 «10» وَ رُوِیَ: الْجَوَازُ مُطْلَقاً. وَ حُمِلَ عَلَی الِاشْتِرَاطِ، وَ عَلَی عَدَمِ الْقَبْضِ.
14 «11» قِیلَ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اشْتَرَیْتُ أَرْضاً إِلَی جَنْبِ ضَیْعَتِی بِأَلْفَیْ «12» دِرْهَمٍ، فَلَمَّا وَفَّرْتُ الْمَالَ خُبِّرْتُ أَنَّ الْأَرْضَ وَقْفٌ، فَقَالَ: لَا یَجُوزُ شِرَاءُ الْوَقْفِ، وَ لَا تُدْخِلِ الْغَلَّهَ فِی مِلْکِکَ، ادْفَعْهَا إِلَی مَنْ أُوقِفَتْ «13» عَلَیْهِ، قَالَ: لَا أَعْرِفُ لَهَا رَبّاً، قَالَ:
تَصَدَّقْ بِغَلَّتِهَا.
15 «14» وَ رُوِیَ: لَعْنُ مَنْ بَاعَ الْوَقْفَ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 298/ 4.
(2) ش: فی الیتیم.
(3) الوسائل 13: 300/ 8.
(4) لیس فی ش.
(5) الوسائل 13: 300/ 1.
(6) ش: بعض ولد، إله.
(7) ش: ولد.
(8) ش: من أولد له.
(9) الأصل: فداک.
(10) الوسائل 13: 301/ 2.
(11) الوسائل 13: 303/ 1.
(12) ش: بألف.
(13) ش: فی ملک ادفعها إلی من أوقف.
(14) الوسائل 13: 303/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 324
16 «1» وَ رُوِیَ: جَوَازُ بَیْعِ الْوَقْفِ إِذَا وَقَعَ بَیْنَ أَرْبَابِهِ اخْتِلَافٌ شَدِیدٌ. وَ حُمِلَ عَلَی الْحَبِیسِ «2»، وَ عَلَی الْوَصِیَّهِ.
و هی اثنا عشر
17 «3» 1- رُوِیَ: أَنَّ کُلَّ وَقْفٍ إِلَی وَقْتٍ مَعْلُومٍ، فَهُوَ وَاجِبٌ عَلَی الْوَرَثَهِ، وَ کُلَّ وَقْفٍ إِلَی غَیْرِ وَقْتٍ جَهْلٍ مَجْهُولٍ «4»، فَهُوَ بَاطِلٌ عَلَی الْوَرَثَهِ.
18 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ التَّوْقِیتَ هُنَا تَعْیِینُ «6» الْمَوْقُوفِ عَلَیْهِ.
19 «7» 2- کَتَبَ أَبُو جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَی رَجُلٍ: ذَکَرْتَ الْأَرْضَ الَّتِی وَقَفَهَا جَدُّکَ عَلَی وُلْدِ فُلَانٍ وَ هُمْ کَثِیرُونَ مُتَفَرِّقُونَ فِی الْبِلَادِ، وَ هِیَ لِمَنْ حَضَرَ الْبَلَدَ الَّذِی فِیهِ الْوَقْفُ، وَ لَیْسَ لَکَ أَنْ تُتْبِعَ مَنْ کَانَ غَائِباً.
20 «8» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ دَارٍ لَمْ تُقْسَمْ فَتَصَدَّقَ بَعْضُ أَهْلِ الدَّارِ بِنَصِیبِهِ مِنَ الدَّارِ، فَقَالَ: یَجُوزُ، قِیلَ: أَ رَأَیْتَ إِنْ کَانَ هِبَهً؟ قَالَ: یَجُوزُ.
21 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ صَدَقَهِ مَا لَمْ یُقْسَمْ وَ لَمْ یُقْبَضْ، فَقَالَ:
جَائِزَهٌ.
22 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَصَدَّقُ عَلَی الرَّجُلِ الْغَرِیبِ بِبَعْضِ دَارِهِ ثُمَّ یَمُوتُ، قَالَ: یُقَوَّمُ ذَلِکَ قِیمَهً فَیُدْفَعُ إِلَیْهِ ثَمَنُهُ.
4- ینبغی کتابه کتاب الوقف، و الصدقه، و الوصیّه، و الإشهاد علیها، اقتداء بالأئمّه علیهم السلام، فإنّهم کتبوا ذلک و أشهدوا و عیّنوا وصیّا و ناظرا للوقف، و ناظرا بعد موته، و اشترطوا شروطا کثیره فی الموقوف علیهم، و الموصی لهم،
______________________________
(1) الوسائل 13: 305/ 6.
(2) ش: علی الحبس.
(3) الوسائل 13: 307/ 1.
(4) ش: إلی غیر وقت مجهول.
(5) الوسائل 13: 307/ 2.
(6) ش: تعیّن.
(7) الوسائل 13: 308/ 1.
(8) الوسائل 13: 309/ 1.
(9) الوسائل 13: 309/ 2.
(10) الوسائل 13: 310/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 325
و فی مصارف الوقف و الوصایا.
23 «1» 5- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا مَثَلُ الَّذِی (یَتَصَدَّقُ بِالصَّدَقَهِ ثُمَّ یَعُودُ فِیهَا مَثَلُ الَّذِی) «2» یَقِی ءُ ثُمَّ یَعُودُ فِیهِ.
24 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَهٍ ثُمَّ رُدَّتْ عَلَیْهِ، فَلَا یَأْکُلْهَا، لِأَنَّهُ لَا شَرِیکَ لِلَّهِ فِی شَیْ ءٍ «4» مِمَّا جُعِلَ لَهُ، إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَهِ الْعَتَاقَهِ لَا یَصْلُحُ رَدُّهَا بَعْدَ مَا یُعْتَقُ.
25 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُرْجَعُ فِی الصَّدَقَهِ إِذَا ابْتُغِیَ بِهَا وَجْهُ اللَّهِ.
26 «6» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَصَدَّقَ الرَّجُلُ بِصَدَقَهٍ، لَمْ یَحِلَّ لَهُ أَنْ یَشْتَرِیَهَا، وَ لَا یَسْتَوْهِبَهَا، وَ لَا یَسْتَرِدَّهَا إِلَّا فِی مِیرَاثٍ.
27 «7» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَهٍ فَرَدَّهَا عَلَیْهِ الْمِیرَاثُ، فَهِیَ لَهُ.
28 «8» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا صَدَقَهَ وَ لَا عِتْقَ إِلَّا مَا أُرِیدَ بِهِ وَجْهُ اللَّهِ.
29 «9» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَتْ لَهُ جَارِیَهٌ فَآذَتْهُ فِیهَا امْرَأَتُهُ، فَقَالَ: هِیَ
عَلَیْکِ صَدَقَهٌ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ قَالَ ذَلِکَ لِلَّهِ، فَلْیُمْضِهَا، وَ إِنْ لَمْ یَقُلْ، فَلْیَرْجِعْ فِیهَا إِنْ شَاءَ «10».
30 «11» 8- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِآخَرَ: هَذِهِ الْجَارِیَهُ لَکَ حَیَاتَکَ «12»، أَ یَحِلُّ لَهُ فَرْجُهَا؟ (قَالَ: یَحِلُّ لَهُ فَرْجُهَا) «13» مَا لَمْ یَدْفَعْهَا إِلَی الَّذِی تَصَدَّقَ بِهَا
______________________________
(1) الوسائل 13: 316/ 2.
(2) لیس فی ش.
(3) الوسائل 13: 316/ 3.
(4) ش: للّه شی ء.
(5) الوسائل 13: 317/ 7.
(6) الوسائل 13: 318/ 1.
(7) الوسائل 13: 318/ 4.
(8) الوسائل 13: 319/ 2.
(9) الوسائل 13: 319/ 1.
(10) ش: إن شاء اللّه.
(11) الوسائل 13: 320/ 1.
(12) لیس فی ش.
(13) لیس فی ش.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 326
عَلَیْهِ، فَإِذَا تَصَدَّقَ بِهَا حَرُمَتْ عَلَیْهِ.
31 «1» 9- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَتَی عَلَی الْغُلَامِ عَشْرُ سِنِینَ، فَإِنَّهُ یَجُوزُ فِی مَالِهِ مَا أَعْتَقَ، أَوْ تَصَدَّقَ، أَوْ أَوْصَی عَلَی حَدٍّ مَعْرُوفٍ وَ حَقٍّ فَهُوَ جَائِزٌ.
32 «2» وَ رُوِیَ: یَجُوزُ طَلَاقُ الْغُلَامِ إِذَا کَانَ قَدْ عَقَلَ وَ صَدَقَتُهُ وَ وَصِیَّتُهُ، وَ إِنْ لَمْ یَحْتَلِمْ.
33 «3» 10- قَالَ الْعَسْکَرِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا بَلَغَ الْغُلَامُ ثَمَانِیَ سِنِینَ فَجَائِزٌ أَمْرُهُ فِی مَالِهِ، وَ قَدْ وَجَبَ عَلَیْهِ الْفَرَائِضُ وَ الْحُدُودُ، وَ إِذَا تَمَّ لِلْجَارِیَهِ سَبْعُ سِنِینَ، فَکَذَلِکَ.
34 «4» 11- رُوِیَ: أَنَّهُ یَجُوزُ إِعْطَاءُ بَنِی هَاشِمٍ مِنَ الْوَقْفِ عَلَی الْفُقَرَاءِ، وَ مِنَ الصَّدَقَاتِ مَعَ الِاسْتِحْقَاقِ، وَ أَنَّهُمْ أَحَقُّ مِنْ غَیْرِهِمْ حِینَئِذٍ «5».
35 «6» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لِلْمَرْأَهِ مَعَ زَوْجِهَا أَمْرٌ فِی عِتْقٍ، وَ لَا صَدَقَهٍ، وَ لَا تَدْبِیرٍ، وَ لَا هِبَهٍ، وَ لَا نَذْرٍ فِی مَالِهَا، إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا، إِلَّا فِی حَجٍّ، أَوْ زَکَاهٍ، أَوْ بِرِّ وَالِدَیْهَا، أَوْ صِلَهِ قَرَابَتِهَا. وَ
حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
36 «7» وَ رُوِیَ: جَوَازُ عِتْقِهَا وَ وَصِیَّتِهَا، وَ إِنْ کَرِهَ زَوْجُهَا «8».
37 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا تَتَصَدَّقُ بِالْمَأْدُومِ مِنْ بَیْتِ «10» زَوْجِهَا بِغَیْرِ إِذْنِهِ.
و أحکامه اثنا عشر 1- یستحبّ التبرّع بهما للمؤمن لما مرّ.
38 «11» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی حُقُوقِ الْمُؤْمِنِ: وَ الْحَقُّ السَّادِسُ: أَنْ یَکُونَ
______________________________
(1) الوسائل 13: 321/ 1.
(2) الوسائل 13: 321/ 2.
(3) الوسائل 13: 321/ 4.
(4) الوسائل 13: 322/ 1.
(5) لیس فی ش.
(6) الوسائل 13: 323/ 1.
(7) الوسائل 13: 437/ باب 49.
(8) سقط هذا الحدیث من ش.
(9) الوسائل 13: 323/ 3.
(10) ش: تتصدّق و من بیت.
(11) الوسائل 13: 324/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 327
لَکَ خَادِمٌ وَ لَیْسَ لِأَخِیکَ «1» خَادِمٌ، فَوَاجِبٌ أَنْ تَبْعَثَ خَادِمَکَ فَتَغْسِلَ ثِیَابَهُ، وَ تَصْنَعَ طَعَامَهُ، وَ تُمَهِّدَ فِرَاشَهُ.
2- لَا یَجُوزُ مَنْعُ الْمُؤْمِنِ سُکْنَی دَارٍ یُضْطَرُّ إِلَیْهَا وَ یَسْتَغْنِی عَنْهَا مَالِکُهَا لِمَا مَرَّ فِی الْمَسَاکِنِ وَ فِی فِعْلِ الْمَعْرُوفِ.
3- لا یجوز منعه شیئا ممّا یضطرّ إلیه لما مرّ.
4- السکنی لازمه تابعه لشرط المالک.
39 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السُّکْنَی وَ الْعُمْرَی، فَقَالَ: النَّاسُ فِیهِ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ إِنْ کَانَ شَرَطَ حَیَاتَهُ، فَهِیَ لَهُ، وَ إِنْ کَانَ لِعَقِبِهِ، فَهُوَ لِعَقِبِهِ کَمَا شَرَطَ، حَتَّی یَفْنَوْا، ثُمَّ یُرَدُّ إِلَی صَاحِبِ الدَّارِ.
40 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَسْکَنَ دَارَهُ رَجُلًا حَیَاتَهُ، قَالَ: یَجُوزُ لَهُ وَ لَیْسَ لَهُ أَنْ یُخْرِجَهُ، قِیلَ: فَلَهُ وَ لِعَقِبِهِ؟ قَالَ: یَجُوزُ لَهُ.
41 «4» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السُّکْنَی وَ الْعُمْرَی، فَقَالَ: إِنْ کَانَ جَعَلَ لَهُ السُّکْنَی فِی حَیَاتِهِ، فَهُوَ کَمَا شَرَطَ، وَ إِنْ کَانَ جَعَلَهَا لَهُ وَ لِعَقِبِهِ مِنْ بَعْدِهِ حَتَّی یَفْنَی عَقِبُهُ، فَلَیْسَ
لَهُمْ أَنْ یَبِیعُوا وَ لَا یُورِثُوا، ثُمَّ تَرْجِعُ الدَّارُ إِلَی صَاحِبِهَا الْأَوَّلِ.
42 «5» وَ رُوِیَ فِیمَنْ أَوْقَفَ غُلَاماً عَلَی وَرَثَتِهِ عِنْدَ مَوْتِهِ عَشْرَ سِنِینَ، ثُمَّ هُوَ حُرٌّ: أَنَّهُ لَا یُبَاعُ «6» إِلَی مِیقَاتٍ شَرَطَهُ، إِلَّا أَنْ یُضْطَرُّوا فَیَحِلُّ لَهُمْ. وَ حُمِلَ عَلَی بَیْعِ الْخِدْمَهِ، وَ عَلَی عَدَمِ تَجْوِیزِ الْوَصِیَّهِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
43 «7» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَسْکَنَ دَارَهُ وَ لَمْ یُوَقِّتْ، قَالَ:
جَائِزٌ، وَ یُخْرِجُهُ إِذَا شَاءَ.
______________________________
(1) الأصل: لأحد.
(2) الوسائل 13: 325/ 1.
(3) الوسائل 13: 325/ 3.
(4) الوسائل 13: 326/ 1.
(5) الوسائل 13: 327/ 3.
(6) ش: ثمّ هو حرام لا یباع.
(7) الوسائل 13: 327/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 328
44 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ السُّکْنَی بِمَنْزِلَهِ الْعَارِیَّهِ، إِنْ أَحَبَّ صَاحِبُهَا أَنْ یَأْخُذَهَا، أَخَذَهَا، وَ إِنْ أَحَبَّ أَنْ یَدَعَهَا، فَعَلَ أَیَّ ذَلِکَ شَاءَ.
7- تبطل السکنی و الحبیس بموت المالک مع عدم تعیین المدّه و یرجع میراثا.
45 «2» قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِرَدِّ الْحَبِیسِ «3»، وَ إِنْفَاذِ الْمَوَارِیثِ.
46 «4» 8- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ لِذَاتِ مَحْرَمٍ جَارِیَتَهُ حَیَاتَهَا، قَالَ: هِیَ لَهُ عَلَی النَّحْوِ الَّذِی قَالَ.
47 «5» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ لَهُ الْخَادِمُ تَخْدُمُهُ فَیَقُولُ:
هِیَ لِفُلَانٍ تَخْدُمُهُ مَا عَاشَ، فَإِذَا مَاتَ فَهِیَ حُرَّهٌ، فَتَأْبِقُ الْأَمَهُ قَبْلَ أَنْ یَمُوتَ الرَّجُلُ بِخَمْسِ سِنِینَ أَوْ سِتَّهٍ، ثُمَّ یَجِدُهَا وَرَثَتُهُ، أَ لَهُمْ أَنْ یَسْتَخْدِمُوهَا قَدْرَ مَا أَبَقَتْ؟ قَالَ:
إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ، فَقَدْ عَتَقَتْ.
48 «6» 10- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَیِّتٍ أَوْصَی بِأَنْ یُجْرَی عَلَی رَجُلٍ مَا بَقِیَ مِنْ ثُلُثِهِ، وَ لَمْ یَأْمُرْ بِإِنْفَاذِ ثُلُثِهِ، هَلْ لِلْوَصِیِّ أَنْ یُوقِفَ ثُلُثَ الْمَیِّتِ بِسَبَبِ الْإِجْرَاءِ؟ فَکَتَبَ
عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُنْفِذُ ثُلُثَهُ وَ لَا یُوقِفُ.
49 «7» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ لِرَجُلٍ سُکْنَی دَارٍ لَهُ مُدَّهَ حَیَاتِهِ، فَمَاتَ الَّذِی جُعِلَ لَهُ السُّکْنَی، أَ رَأَیْتَ إِنْ أَرَادَ الْوَرَثَهُ أَنْ یُخْرِجُوهُ «8» مِنَ الدَّارِ، أَ لَهُمْ ذَلِکَ؟ فَقَالَ: أَرَی أَنْ تُقَوَّمَ الدَّارُ بِقِیمَهٍ عَادِلَهٍ، وَ یُنْظَرَ إِلَی ثُلُثِ الْمَیِّتِ، فَإِنْ کَانَ فِی ثُلُثِهِ مَا یُحِیطُ بِثَمَنِ الدَّارِ، فَلَیْسَ لِلْوَرَثَهِ أَنْ یُخْرِجُوهُ، وَ إِنْ کَانَ الثُّلُثُ لَا یَفِی بِثَمَنِ الدَّارِ، فَلَهُمْ أَنْ یُخْرِجُوهُ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 328/ 3.
(2) الوسائل 13: 328/ 1.
(3) الأصل: الحبس.
(4) الوسائل 13: 330/ 1.
(5) الوسائل 13: 330/ 2.
(6) الوسائل 13: 330/ 1.
(7) الوسائل 13: 331/ 1.
(8) الأصل: أن یخرجن.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 329
50 «1» 12- قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْعُمْرَی: أَنَّهَا جَائِزَهٌ لِمَنْ أَعْمَرَهَا، فَمَنْ أَعْمَرَ شَیْئاً مَا دَامَ حَیّاً فَإِنَّهُ لِوَرَثَتِهِ إِذَا تُوُفِّیَ.
51 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ لَهُ عَلَی الرَّجُلِ دَرَاهِمُ فَیَهَبُهَا لَهُ «3»، أَ لَهُ أَنْ یَرْجِعَ فِیهَا؟ قَالَ: لَا.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-6، ص: 329
52 «4» وَ قِیلَ لَهُ: رَجُلٌ کَانَتْ عَلَیْهِ دَرَاهِمُ لِإِنْسَانٍ فَوَهَبَهَا لَهُ، ثُمَّ رَجَعَ فِیهَا، ثُمَّ وَهَبَهَا لَهُ، ثُمَّ رَجَعَ فِیهَا، ثُمَّ وَهَبَهَا لَهُ، قَالَ: هِیَ لِلَّذِی وَهَبَهَا لَهُ.
53 «5» وَ رُوِیَ: جَوَازُ هِبَهِ الْمَهْرِ. وَ یَأْتِی.
54 «6» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَ لَهُ عَلَی رَجُلٍ مَالٌ فَوَهَبَهُ لِوَلَدِهِ، فَذَکَرَ لَهُ الرَّجُلُ الْمَالَ الَّذِی لَهُ عَلَیْهِ، فَقَالَ: إِنَّهُ لَیْسَ
عَلَیْکَ مِنْهُ شَیْ ءٌ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ یَطِیبُ ذَلِکَ لَهُ، وَ قَدْ کَانَ وَهَبَهُ لِوَلَدٍ لَهُ «7»؟ قَالَ: نَعَمْ، یَکُونُ وَهَبَهُ لَهُ، ثُمَّ نَزَعَهُ فَجَعَلَهُ لِهَذَا.
55 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النُّحْلِ وَ الْهِبَهِ مَا لَمْ یُقْبَضْ حَتَّی یَمُوتَ صَاحِبُهَا، قَالَ: هِیَ بِمَنْزِلَهِ الْمِیرَاثِ وَ إِنْ کَانَ لِصَبِیٍّ فِی حَجْرِهِ وَ أَشْهَدَ عَلَیْهِ، فَهُوَ جَائِزٌ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 332/ 2.
(2) الوسائل 13: 332/ 1.
(3) لیس فی ش.
(4) الوسائل 13: 333/ 2.
(5) الوسائل 13: 339/ 1.
(6) الوسائل 13: 333/ 1.
(7) الأصل: لولده.
(8) الوسائل 13: 334/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 330
56 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنْتَ بِالْخِیَارِ فِی الْهِبَهِ مَا دَامَتْ فِی یَدِکَ، فَإِذَا خَرَجَتْ إِلَی صَاحِبِهَا، فَلَیْسَ لَکَ أَنْ تَرْجِعَ فِیهَا.
57 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْهِبَهُ لَا تَکُونُ أَبَداً هِبَهً حَتَّی یَقْبِضَهَا. وَ هُنَا «3» مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِهَا.
58 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْهِبَهِ وَ النِّحْلَهِ مَا لَمْ تُقْبَضْ حَتَّی یَمُوتَ صَاحِبُهَا، قَالَ: هُوَ مِیرَاثٌ، فَإِنْ کَانَتْ لِصَبِیٍّ فِی حَجْرِهِ فَأَشْهَدَ «5» عَلَیْهِ، فَهُوَ جَائِزٌ.
59 «6» وَ رُوِیَ فِی الصَّدَقَهِ: إِذَا جَعَلَهَا لِلَّهِ، فَهِیَ «7» لِلْمَسَاکِینِ وَ ابْنِ السَّبِیلِ، فَلَیْسَ لَهُ أَنْ یَرْجِعَ فِیهَا.
60 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَهَبُ الْهِبَهَ، أَ یَرْجِعُ فِیهَا إِنْ شَاءَ أَمْ لَا؟
قَالَ: تَجُوزُ الْهِبَهُ لِذَوِی الْقَرَابَهِ، وَ الَّذِی یُثَابُ عَنْ هِبَتِهِ، وَ یَرْجِعُ فِی غَیْرِ ذَلِکَ إِنْ شَاءَ.
61 «9» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْهِبَهُ وَ النِّحْلَهُ یَرْجِعُ فِیهَا صَاحِبُهَا إِنْ شَاءَ، حِیزَتْ أَوْ لَمْ تُحَزْ إِلَّا لِذِی رَحِمٍ، فَإِنَّهُ لَا یَرْجِعُ فِیهَا. وَ هُنَا مُعَارِضٌ غَیْرُ صَرِیحٍ فِی حُصُولِ الْقَبْضِ.
62 «10» وَ رُوِیَ: الْعَائِدُ فِی هِبَتِهِ «11» کَالْعَائِدِ فِی قَیْئِهِ.
63 «12» وَ رُوِیَ: لَا یَرْجِعُ الرَّجُلُ فِیمَا یَهَبُ لِامْرَأَتِهِ وَ لَا الْمَرْأَهُ فِیمَا تَهَبُ لِزَوْجِهَا،
______________________________
(1) الوسائل 13: 336/ 6.
(2)
الوسائل 13: 337/ 7.
(3) ش: و هذا.
(4) الوسائل 13: 337/ 2.
(5) ش: ما شهد.
(6) الوسائل 13: 338/ 5.
(7) ش: فهو.
(8) الوسائل 13: 338/ 1.
(9) الوسائل 13: 338/ 2.
(10) الوسائل 13: 341/ 5.
(11) ش: فی هبه.
(12) الوسائل 13: 339/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 331
حِیزَتْ أَوْ لَمْ تُحَزْ.
64 «1» وَ رُوِیَ: إِذَا کَانَتِ الْهِبَهُ قَائِمَهً بِعَیْنِهَا، فَلَهُ أَنْ یَرْجِعَ فِیهَا، وَ إِلَّا فَلَیْسَ لَهُ.
65 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ السَّیِّدَ إِذَا وَهَبَ أُمَّ وَلَدِهِ شَیْئاً، فَلَهُ الرُّجُوعُ وَ التَّصَرُّفُ فِیهِ بِغَیْرِ إِذْنِهَا.
66 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا عُوِّضَ صَاحِبُ الْهِبَهِ، فَلَیْسَ لَهُ أَنْ یَرْجِعَ.
67 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَهَبُ الْجَارِیَهَ فَلَا یُثَابُ، أَ لَهُ أَنْ یَرْجِعَ فِیهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنْ کَانَ شَرَطَ عَلَیْهِ، قِیلَ: أَ رَأَیْتَ إِنْ وَهَبَهَا لَهُ وَ لَمْ یُثِبْهُ، أَ لَهُ أَنْ یَطَأَهَا أَمْ لَا؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا کَانَ لَمْ یَشْتَرِطْ عَلَیْهِ حِینَ وَهَبَهَا.
68 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِمَنْ وَهَبَ وَ نَحَلَ أَنْ یَرْجِعَ فِی هِبَتِهِ، حِیزَتْ أَوْ لَمْ تُحَزْ.
69 «6» وَ رُوِیَ: عَدَمُ الرُّجُوعِ بَعْدَ الْقَبْضِ.
70 «7» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُفَضِّلُ بَعْضَ وُلْدِهِ عَلَی بَعْضٍ، فَقَالَ:
نَعَمْ، وَ نِسَاءَهُ.
71 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَخُصُّ بَعْضَ وُلْدِهِ بِبَعْضِ «9» مَالِهِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 341/ 1.
(2) الوسائل 13: 342/ 2.
(3) الوسائل 13: 341/ 1.
(4) الوسائل 13: 341/ 2.
(5) الوسائل 13: 342/ 1.
(6) الوسائل 13: 343/ 4.
(7) الوسائل 13: 343/ 1.
(8) الوسائل 13: 344/ 4.
(9) ش: بعض ببعض.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-6، ص: 332
72 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ دَارٍ لَمْ تُقْسَمْ، فَتَصَدَّقَ بَعْضُ أَهْلِ الدَّارِ بِنَصِیبِهِ «2» مِنَ الدَّارِ، قَالَ: یَجُوزُ، قِیلَ: أَ رَأَیْتَ إِنْ کَانَ هِبَهً؟ قَالَ: یَجُوزُ.
تَمَّ کِتَابُ الْوُقُوفِ وَ الصَّدَقَاتِ وَ السُّکْنَی وَ الْحَبِیسِ وَ الْهِبَاتِ
______________________________
(1) الوسائل 13: 345/ 1.
(2) لیس فی ش.
نام کتاب: هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه- منتخب المسائل موضوع: فقه روایی نویسنده: عاملی، حرّ، محمد بن حسن تاریخ وفات مؤلف: 1104 ه ق زبان: عربی قطع: وزیری تعداد جلد: 8 ناشر: مجمع البحوث الإسلامیه تاریخ نشر: 1412 ه ق نوبت چاپ: اول مکان چاپ: مشهد- ایران محقق/ مصحح: بخش حدیث در جامعه پژوهش های اسلامی
و فیه:
اثنا عشر بابا
1 «2» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْوَصِیَّهِ، فَقَالَ: هِیَ حَقٌّ عَلَی کُلِّ مُسْلِمٍ.
2 «3» وَ قَدْ تَوَاتَرَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ الْأَئِمَّهَ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ أَوْصَوْا.
3 «4» 2- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا یَنْبَغِی لِامْرِئٍ مُسْلِمٍ أَنْ یَبِیتَ لَیْلَهً إِلَّا وَ وَصِیَّتُهُ تَحْتَ رَأْسِهِ.
4 «5» 3- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوَصِیَّهُ تَمَامُ مَا نَقَصَ مِنَ الزَّکَاهِ.
5 «6» وَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: مَنْ أَوْصَی بِالثُّلُثِ، احْتُسِبَ لَهُ مِنْ زَکَاتِهِ.
6 «7» 4- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَمْ یُحْسِنْ وَصِیَّتَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ کَانَ نَقْصاً فِی مُرُوءَتِهِ وَ عَقْلِهِ، قِیلَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ وَ کَیْفَ یُوصِی الْمَیِّتُ؟ قَالَ: إِذَا حَضَرَتْهُ وَفَاتُهُ وَ اجْتَمَعَ النَّاسُ إِلَیْهِ، قَالَ: اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَیْبِ وَ الشَّهَادَهِ الرَّحْمَنَ الرَّحِیمَ، اللَّهُمَّ إِنِّی أَعْهَدُ إِلَیْکَ فِی دَارِ الدُّنْیَا إِنِّی أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَکَ لَا شَرِیکَ لَکَ، وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُکَ وَ رَسُولُکَ، وَ أَنَّ الْجَنَّهَ حَقٌّ، وَ النَّارَ حَقٌّ،
______________________________
(1) الباب الأوّل و فیه: 13 حدیثا
(2) الوسائل 13: 352/ 4.
(3) الوسائل 13: 352/ 8.
(4) الوسائل 13: 352/ 7.
(5) الوسائل 13: 353/ 1.
(6) الوسائل 13: 353/ 3.
(7) الوسائل 13: 353/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 12
وَ أَنَّ الْبَعْثَ حَقٌّ، وَ الْحِسَابَ حَقٌّ، وَ الْقَدَرَ وَ الْمِیزَانَ حَقٌّ، وَ أَنَّ الدِّینَ کَمَا وَصَفْتَ، وَ الْإِسْلَامَ کَمَا شَرَعْتَ، وَ أَنَّ الْقَوْلَ کَمَا حَدَّثْتَ، وَ أَنَّ الْقُرْآنَ کَمَا أَنْزَلْتَ، وَ أَنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ الْحَقُّ الْمُبِینُ، جَزَی اللَّهُ مُحَمَّداً خَیْرَ الْجَزَاءِ، وَ حَیَّا اللَّهُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ بِالسَّلَامِ، اللَّهُمَّ یَا عُدَّتِی عِنْدَ کُرْبَتِی، وَ یَا صَاحِبِی عِنْدَ شِدَّتِی، وَ یَا وَلِیَّ نِعْمَتِی،
إِلَهِی وَ إِلَهَ آبَائِی لَا تَکِلْنِی إِلَی نَفْسِی طَرْفَهَ عَیْنٍ أَبَداً، فَإِنَّکَ إِنْ تَکِلْنِی إِلَی نَفْسِی، أَقْرُبْ مِنَ الشَّرِّ، وَ أَبْعُدْ مِنَ الْخَیْرِ، فَآنِسْ فِی الْقَبْرِ وَحْشَتِی، وَ اجْعَلْ لِی عَهْداً یَوْمَ أَلْقَاکَ مَنْشُوراً، ثُمَّ یُوصِی بِحَاجَتِهِ «1»، وَ تَصْدِیقُ هَذِهِ الْوَصِیَّهِ فِی قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ لٰا یَمْلِکُونَ الشَّفٰاعَهَ إِلّٰا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمٰنِ عَهْداً «2» فَهَذَا عَهْدُ الْمَیِّتِ، وَ الْوَصِیَّهُ حَقٌّ عَلَی کُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ یَحْفَظَ هَذِهِ الْوَصِیَّهَ وَ یُعَلِّمَهَا.
7 «3» 5- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ مَاتَ بِغَیْرِ وَصِیَّهٍ مَاتَ مِیتَهً جَاهِلِیَّهً.
أقول: قد خصّ بمن علیه حقّ أوله.
8 «4» 6- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ لَمْ یُوصِ عِنْدَ مَوْتِهِ لِذَوِی قَرَابَتِهِ مِمَّنْ لَا یَرِثُهُ فَقَدْ خَتَمَ عَمَلَهُ بِمَعْصِیَهٍ.
9 «5» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ أُجِّلْتَ فِی عُمُرِکَ یَوْمَیْنِ فَاجْعَلْ أَحَدَهُمَا لِأَدَبِکَ تَسْتَعِینُ بِهِ عَلَی یَوْمِ مَوْتِکَ، قِیلَ: وَ مَا تِلْکَ الِاسْتِعَانَهُ؟ قَالَ: تُحْسِنُ تَدْبِیرَ مَا تُخَلِّفُ وَ تُحْکِمُهُ.
10 «6» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ خُتِمَ لَهُ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّهَ، وَ مَنْ خُتِمَ لَهُ بِصِیَامِ یَوْمٍ دَخَلَ الْجَنَّهَ، وَ مَنْ خُتِمَ لَهُ بِصَدَقَهٍ یُرِیدُ بِهَا وَجْهَ اللَّهِ دَخَلَ الْجَنَّهَ.
9- یَنْبَغِی تَعْیِینُ وَصِیٍّ مِنْ أَفْضَلِ النَّاسِ اقْتِدَاءً بِالنَّبِیِّ وَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ.
______________________________
(1)- الأصل: لحاجته.
(2) مریم: 87.
(3) الوسائل 13: 352/ 8.
(4) الوسائل 13: 355/ 3.
(5) الوسائل 13: 357/ 3.
(6) الوسائل 13: 358/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 13
10- ینبغی الإشهاد علی الوصیّه للتأسّی و النصّ العامّ، و ینبغی کثره الشهود اقتداء بهم علیهم السلام.
11 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ أَشْهَدَ عَلَی وَصِیَّتِهِ نَحْوَ سِتِّینَ رَجُلًا.
12 «2» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَرِضَ عَلِیُّ
بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ ثَلَاثَ مَرَضَاتٍ فِی کُلِّ مَرَضٍ یُوصِی «3» بِوَصِیَّهٍ، فَإِذَا أَفَاقَ أَمْضَی وَصِیَّتَهُ.
13 «4» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: أَعِدَّ جَهَازَکَ، وَ قَدِّمْ زَادَکَ، وَ کُنْ وَصِیَّ نَفْسِکَ، وَ لَا تَقُلْ لِغَیْرِکَ یَبْعَثُ إِلَیْکَ بِمَا یُصْلِحُکَ.
______________________________
(1) عیون أخبار الرضا (ع) 1: 28/ 17.
(2) الوسائل 13: 472/ 1.
(3) ج: وصّی.
(4) الوسائل 6: 282/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 15
1- لا یجوز الإضرار بالورثه فی الوصیّه.
1 «2» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أُبَالِی أَضْرَرْتُ بِوُلْدِی، أَوْ سَرَقْتُهُمْ ذَلِکَ الْمَالَ.
2 «3» وَ رُوِیَ: بِوَرَثَتِی.
3 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَوْصَی وَ لَمْ یَحِفْ وَ لَمْ یُضَارَّ، کَانَ کَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فِی حَیَاتِهِ.
4 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ الضِّرَارَ فِی الْوَصِیَّهِ مِنَ الْکَبَائِرِ.
2- لا یجوز الحیف و الجور فی الوصیّه علی الوارث لما مضی و یأتی.
5 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ تُوُفِّیَ وَ أَوْصَی بِمَالِهِ کُلِّهِ أَوْ أَکْثَرِهِ: الْوَصِیَّهُ تُرَدُّ إِلَی الْمَعْرُوفِ غَیْرِ الْمُنْکَرِ، فَمَنْ ظَلَمَ نَفْسَهُ وَ أَتَی فِی وَصِیَّتِهِ الْمُنْکَرَ وَ الْحَیْفَ فَإِنَّهَا تُرَدُّ إِلَی الْمَعْرُوفِ، وَ یُتْرَکُ لِأَهْلِ الْمِیرَاثِ مِیرَاثُهُمْ.
6 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السُّکْرُ مِنَ الْکَبَائِرِ، وَ الْحَیْفُ فِی الْوَصِیَّهِ مِنَ الْکَبَائِرِ.
______________________________
(1) الباب الثانی و فیه: 31 حدیثا.
(2) الوسائل 13: 356/ 1.
(3) الوسائل 13: 356/ 1.
(4) الوسائل 13: 356/ 2.
(5) الوسائل 13: 359/ 4.
(6) الوسائل 13: 358/ 1.
(7) الوسائل 13: 359/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 16
7 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ عَدَلَ فِی وَصِیَّتِهِ کَانَ کَمَنْ تَصَدَّقَ بِهَا فِی حَیَاتِهِ، وَ مَنْ جَارَ فِی وَصِیَّتِهِ، لَقِیَ اللَّهَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ وَ هُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ.
3-
تستحبّ الوصیّه من المال بأقلّ من الثلث، و اختیار الخمس علی الربع.
8 «2» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَأَنْ أُوصِیَ بِخُمُسِ مَالِی أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أُوصِیَ بِالرُّبُعِ، وَ لَأَنْ أُوصِیَ بِالرُّبُعِ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أُوصِیَ بِالثُّلُثِ، وَ مَنْ أَوْصَی بِالثُّلُثِ فَلَمْ یَتْرُکْ وَ قَدْ بَالَغَ.
9 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوَصِیَّهُ بِالْخُمُسِ، لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ رَضِیَ لِنَفْسِهِ بِالْخُمُسِ، وَ قَالَ: الْخُمُسُ اقْتِصَادٌ، وَ الرُّبُعُ جَهْدٌ، وَ الثُّلُثُ حَیْفٌ.
10 «4» وَ رُوِیَ: مَنْ أَوْصَی بِالثُّلُثِ فَقَدْ أَضَرَّ بِالْوَرَثَهِ. وَ حُمِلَا «5» عَلَی کَرَاهَهِ الْوَصِیَّهِ بِالثُّلُثِ بِالنِّسْبَهِ إِلَی الرُّبُعِ وَ الْخُمُسِ مَعَ احْتِیَاجِ الْوَرَثَهِ لِمَا یَأْتِی.
4- تستحبّ الوصیّه بالثلث أیضا للرجل و المرأه.
11 «6» رُوِیَ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّ رَجُلًا مِنَ الصَّحَابَهِ أَوْصَی بِثُلُثِ مَالِهِ فَجَرَتْ بِهِ السُّنَّهُ.
12 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَمُوتُ، مَا لَهُ مِنْ مَالِهِ؟ فَقَالَ: لَهُ ثُلُثُ مَالِهِ، وَ لِلْمَرْأَهِ أَیْضاً.
13 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَوْصَی بِثُلُثِ مَالِهِ.
14 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِلرَّجُلِ عِنْدَ مَوْتِهِ ثُلُثُ مَالِهِ، وَ إِنْ لَمْ یُوصِ فَلَیْسَ عَلَی
______________________________
(1) الوسائل 13: 359/ 2.
(2) الوسائل 13: 360/ 1.
(3) الوسائل 13: 361/ 3.
(4) الوسائل 13: 360/ 2.
(5) الأصل: و حمل.
(6) الوسائل 13: 361/ 1.
(7) الوسائل 13: 362/ 2.
(8) الوسائل 13: 362/ 3.
(9) الوسائل 13: 363/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 17
الْوَرَثَهِ إِمْضَاؤُهُ.
5- لَا تَجُوزُ الْوَصِیَّهُ بِأَکْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ، فَإِنْ فَعَلَ صَحَّتْ فِیهِ وَ بَطَلَتْ فِیمَا زَادَ عَنْهُ إِلَّا أَنْ یُجِیزَ الْوَارِثُ.
15 «1» کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی امْرَأَهٍ تُوُفِّیَتْ وَ أَوْصَتْ بِأَکْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ، فَکَتَبَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ یَجِبُ لَهَا فِی تَرِکَتِهَا
إِلَّا الثُّلُثُ، وَ إِنْ تَفَضَّلْتُمْ وَ کُنْتُمُ الْوَرَثَهَ کَانَ جَائِزاً لَکُمْ.
16 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَمَنْ خٰافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفاً أَوْ إِثْماً فَأَصْلَحَ بَیْنَهُمْ فَلٰا إِثْمَ عَلَیْهِ «3» قَالَ: یَعْنِی إِذَا اعْتَدَی فِی الْوَصِیَّهِ إِذَا زَادَ عَلَی الثُّلُثِ.
17 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ حَضَرَهُ الْمَوْتُ فَأَعْتَقَ مَمْلُوکاً لَیْسَ لَهُ غَیْرُهُ، فَأَبَی الْوَرَثَهُ أَنْ یُجِیزُوا ذَلِکَ، قَالَ: مَا یُعْتَقُ مِنْهُ إِلَّا ثُلُثُهُ، وَ سَائِرُ ذَلِکَ الْوَرَثَهِ أَحَقُّ بِذَلِکَ وَ لَهُمْ مَا بَقِیَ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی تَجْوِیزِ الْوَارِثِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
18 «5» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ أَعْتَقَ رَجُلٌ عِنْدَ مَوْتِهِ خَادِماً لَهُ ثُمَّ أَوْصَی بِوَصِیَّهٍ أُخْرَی، أُلْقِیَتِ الْوَصِیَّهُ وَ أُعْتِقَتِ الْجَارِیَهُ مِنْ ثُلُثِهِ إِلَّا أَنْ یَفْضُلَ مِنْ ثُلُثِهِ مَا یَبْلُغُ الْوَصِیَّهَ.
19 «6» 7- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَمُوتُ وَ لَا وَارِثَ لَهُ وَ لَا عَصَبَهَ، قَالَ: یُوصِی بِمَالِهِ حَیْثُ شَاءَ فِی الْمُسْلِمِینَ وَ الْمَسَاکِینِ وَ ابْنِ السَّبِیلِ.
20 «7» وَ رُوِیَ فِیمَنْ أَوْصَی بِأَکْثَرَ مِنَ النِّصْفِ: إِنْ کَانَ أَوْصَی مِنْ قَبْلِ أَنْ یَکُونَ لَهُ وَلَدٌ فَجَائِزٌ وَصِیَّتُهُ، وَ ذَلِکَ أَنَّ وَلَدَهُ وُلِدَ مِنْ بَعْدِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 364/ 1.
(2) الوسائل 13: 364/ 2.
(3) البقره: 182.
(4) الوسائل 13: 365/ 4.
(5) الوسائل 13: 365/ 6.
(6) الوسائل 13: 370/ 1.
(7) الوسائل 13: 370/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 18
21 «1» وَ رُوِیَ: لَیْسَ لِلْمَیِّتِ أَنْ یُوصِیَ إِذَا لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلَدٌ بِأَکْثَرَ مِنْ ثُلُثِ مَالِهِ.
8- إذا أجاز «2» الورثه الوصیّه فی حیاه الموصی لم یکن لهم الرجوع.
22 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی بِوَصِیَّهٍ وَ وَرَثَتُهُ شُهُودٌ فَأَجَازُوا ذَلِکَ، فَلَمَّا
مَاتَ الرَّجُلُ نَقَضُوا الْوَصِیَّهَ، هَلْ لَهُمْ أَنْ یَرُدُّوا مَا أَقَرُّوا بِهِ؟ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لَهُمْ ذَلِکَ، وَ الْوَصِیَّهُ «4» جَائِزَهٌ عَلَیْهِمْ إِذَا أَقَرُّوا بِهَا فِی حَیَاتِهِ.
23 «5» 9- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ أَوْصَی لِرَجُلٍ بِوَصِیَّهٍ مَقْطُوعَهٍ غَیْرِ مُسَمَّاهٍ ثُلُثاً أَوْ رُبُعاً أَوْ أَقَلَّ مِنْ ذَلِکَ أَوْ أَکْثَرَ، ثُمَّ قُتِلَ بَعْدَ ذَلِکَ الْمُوصِی فَوُدِیَ «6»: أَنَّهَا تَنْفُذُ مِنْ مَالِهِ، وَ مِنْ دِیَتِهِ کَمَا أَوْصَی.
24 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَوْصَی بِثُلُثِهِ «8»، ثُمَّ قُتِلَ خَطَأً، فَإِنَّ ثُلُثَ دِیَتِهِ دَاخِلٌ فِی وَصِیَّتِهِ.
25 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ دَیْنَ الْمَقْتُولِ یُقْضَی مِنْ دِیَتِهِ.
26 «10» 10- قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی مُکَاتَبٍ کَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَهٌ حُرَّهٌ، فَأَوْصَتْ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهَا [بِوَصِیَّهٍ] «11»: أَنَّهُ یَرِثُ بِحِسَابِ مَا أُعْتِقَ مِنْهُ، وَ یَجُوزُ لَهُ مِنَ الْوَصِیَّهِ بِحِسَابِ مَا أُعْتِقَ مِنْهُ.
27 «12» وَ قَضَی عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی مُکَاتَبٍ أَوْصَی لَهُ بِوَصِیَّهٍ وَ قَدْ قَضَی نِصْفَ مَا عَلَیْهِ، فَأَجَازَ لَهُ نِصْفَ الْوَصِیَّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 370/ 2.
(2) الأصل: إذا جاز.
(3) الوسائل 13: 371/ 1.
(4) ج: الوصیّه.
(5) الوسائل 13: 373/ 3.
(6) ودیت القتیل أدیه دیه: إذا أعطیت دیته (اللسان: ودی).
(7) الوسائل 13: 372/ 2.
(8) الأصل: بثلث.
(9) الوسائل 13: 111/ 1.
(10) الوسائل 13: 468/ 1.
(11) أثبتناه من ج و الوسائل.
(12) الوسائل 13: 468/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 19
28 «1» وَ کَذَا رُوِیَ فِی الرُّبُعِ وَ السُّدُسِ.
29 «2» 11- قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی مُکَاتَبٍ قَضَی بَعْضَ مَا کُوتِبَ عَلَیْهِ: أَنْ یُجَازَ مِنْ وَصِیَّتِهِ بِحِسَابِ مَا أُعْتِقَ مِنْهُ.
30 «3» وَ قَضَی فِی مُکَاتَبٍ قَضَی نِصْفَ مَا عَلَیْهِ فَأَوْصَی بِوَصِیَّهٍ فَأَجَازَ نِصْفَ الْوَصِیَّهِ.
- 31 «4» وَ کَذَا رُوِیَ فِی الثُّلُثِ.
12-
الوصیّه بالکفن، و حجّه الإسلام، و الدّین، و الزکاه و نحوها لیست من الثلث، بل هی من الأصل لما مضی و یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 13: 468/ 1.
(2) الوسائل 13: 468/ 1.
(3) الوسائل 13: 468/ 1.
(4) الوسائل 13: 469/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 21
1 «2» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی بِجُزْءٍ مِنْ مَالِهِ، قَالَ: جُزْءٌ مِنْ عَشَرَهٍ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ثُمَّ اجْعَلْ عَلیٰ کُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً «3» وَ کَانَتِ الْجِبَالُ عَشَرَهَ أَجْبَالٍ.
2 «4» 2- رُوِیَ: أَنَّ الْجُزْءَ وَاحِدٌ مِنْ سَبْعَهٍ لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَهٰا سَبْعَهُ أَبْوٰابٍ لِکُلِّ بٰابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ «5».
وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
3 «6» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ أَوْصَتْ بِجُزْءٍ مِنْ ثُلُثِهَا لِامْرَأَتَیْنِ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَهَا الْعُشْرُ مِنَ الثُّلُثِ.
4 «7» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی بِجُزْءٍ مِنْ مَالِهِ، قَالَ: سُبُعُ ثُلُثِهِ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
5 «8» 4- رُوِیَ فِیمَنْ أَوْصَی بِعِتْقِ کُلِّ مَمْلُوکٍ قَدِیمٍ فِی مِلْکِهِ: أَنَّ الْقَدِیمَ مَا مَضَی
______________________________
(1) الباب الثّالث و فیه: 16 حدیثا.
(2) الوسائل 13: 443/ 3.
(3) البقره: 260.
(4) الوسائل 13: 444/ 5.
(5) الحجر: 44.
(6) الوسائل 13: 444/ 6.
(7) الوسائل 13: 447/ 14.
(8) الوسائل 16: 34/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 22
عَلَیْهِ سِتَّهُ أَشْهُرٍ لِقَوْلِهِ تَعَالَی کَالْعُرْجُونِ الْقَدِیمِ «1».
6 «2» 5- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی بِسَهْمٍ مِنْ مَالِهِ، فَقَالَ:
السَّهْمُ وَاحِدٌ مِنْ ثَمَانِیَهٍ، ثُمَّ قَرَأَ إِنَّمَا الصَّدَقٰاتُ لِلْفُقَرٰاءِ وَ الْمَسٰاکِینِ «3» الْآیَهِ.
7 «4» وَ رُوِیَ: سَهْمٌ مِنْ عَشَرَهٍ.
8 «5» وَ رُوِیَ: وَاحِدٌ مِنْ سِتَّهٍ.
و حملا علی اختلاف عرف الموصی.
9 «6» 6-
سُئِلَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی بِشَیْ ءٍ مِنْ مَالِهِ، فَقَالَ: الشَّیْ ءُ فِی کِتَابِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ [وَاحِدٌ] «7» مِنْ سِتَّهٍ.
10 «8» 7- رُوِیَ: أَنَّ حَدَّ الْجِوَارِ أَرْبَعُونَ دَاراً مِنْ کُلِّ جَانِبٍ، وَ لَیْسَ بِصَرِیحٍ فِی الْوَصِیَّهِ.
11 «9» 8- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی لِرَجُلٍ بِسَیْفٍ، وَ کَانَ- [فِی] «10» جَفْنٍ وَ عَلَیْهِ حِلْیَهٌ «11»، فَقَالَ لَهُ «12» الْوَرَثَهُ: إِنَّمَا لَکَ النَّصْلُ وَ لَیْسَ لَکَ السَّیْفُ، فَقَالَ: لَا، بَلِ السَّیْفُ بِمَا فِیهِ لَهُ.
12 «13» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی لِرَجُلٍ بِصُنْدُوقٍ، وَ کَانَ فِی الصُّنْدُوقِ مَالٌ، فَقَالَ الْوَرَثَهُ: إِنَّمَا لَکَ الصُّنْدُوقُ وَ لَیْسَ لَکَ مَا فِیهِ، فَقَالَ:
الصُّنْدُوقُ بِمَا فِیهِ لَهُ.
______________________________
(1)- یس: 39.
(2) الوسائل 13: 448/ 1.
(3) التوبه: 60.
(4) الوسائل 13: 449/ 4.
(5) الوسائل 13: 449/ 5.
(6) الوسائل 13: 450/ 1.
(7) أثبتناه من الوسائل.
(8) الوسائل 8: 491/ 1.
(9) الوسائل 13: 451/ 1.
(10) أثبتناه من ج و الوسائل.
(11) الأصل: حلیته.
(12) لیس فی ج.
(13) الوسائل 13: 452/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 23
13 «1» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: هَذِهِ السَّفِینَهُ لِفُلَانٍ وَ لَمْ یُسَمِّ مَا فِیهَا، وَ فِیهَا طَعَامٌ، أَ یُعْطِیهَا الرَّجُلَ وَ مَا فِیهَا؟ فَقَالَ: هِیَ لِلَّذِی أَوْصَی لَهُ بِهَا إِلَّا أَنْ یَکُونَ صَاحِبُهَا مُتَّهَماً، وَ لَیْسَ لِلْوَرَثَهِ شَیْ ءٌ.
14 «2» 11- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَسْأَلُهُ عَنْ إِنْسَانٍ أَوْصَی بِوَصِیَّهٍ فَلَمْ یَحْفَظِ الْوَصِیُّ إِلَّا بَاباً وَاحِداً مِنْهَا، کَیْفَ یَصْنَعُ فِی الْبَاقِی؟ فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأَبْوَابُ الْبَاقِیَهُ اجْعَلْهَا فِی الْبِرِّ.
15 «3» 12- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَبِی حَضَرَهُ الْمَوْتُ فَقِیلَ لَهُ:
أَوْصِ، فَقَالَ: هَذَا ابْنِی، فَمَا صَنَعَ فَهُوَ
جَائِزٌ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَدْ أَوْصَی أَبُوکَ وَ أَوْجَزَ.
16 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ لَهُ أَنْ یُغَیِّرَ مَا أَرَادَهُ، وَ یَفْعَلَ مَا شَاءَ إِلَّا أَنْ یَکُونَ کَتَبَ عَلَی نَفْسِهِ کِتَاباً.
______________________________
(1) الوسائل 13: 452/ 1.
(2) الوسائل 13: 453/ 1.
(3) الوسائل 13: 481/ 2.
(4) الوسائل 13: 480/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 25
1 «2» 1- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْوَصِیَّهِ لِلْوَارِثِ، فَقَالَ: تَجُوزُ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآیَهَ إِنْ تَرَکَ خَیْراً الْوَصِیَّهُ لِلْوٰالِدَیْنِ وَ الْأَقْرَبِینَ «3». وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِهَا.
2 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ تُسْتَحَبُّ الْوَصِیَّهُ لِلْقَرَابَهِ وَ إِنْ کَانَ قَاطِعاً.
3 «5» 2- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ [الْعَسْکَرِیُّ] «6» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی بِمَالٍ فِی سَبِیلِ اللَّهِ، قَالَ: سَبِیلُ اللَّهِ شِیعَتُنَا.
4 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ ذَلِکَ، فَقَالَ: اصْرِفْهُ فِی الْحَجِّ، فَإِنِّی [لَا] «8» أَعْلَمُ سَبِیلًا مِنْ سُبُلِهِ أَفْضَلَ مِنَ الْحَجِّ.
أقول: حمل علی التخییر، و قد مرّ ذلک «9» فی الزکاه: إنّ سبیل اللّٰه کلّ ما کان قربه.
______________________________
(1) الباب الرابع و فیه: 20 حدیثا.
(2) الوسائل 13: 373/ 2.
(3) البقره: 180.
(4) الوسائل 13: 470/ باب 83.
(5) الوسائل 13: 412/ 1.
(6) أثبتناه من ج و الوسائل.
(7) الوسائل 13: 412/ 2.
(8) أثبتناه من ج و الوسائل.
(9) لیس فی ج.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 26
5 «1» 3- رُوِیَ: أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمَجُوسِ مَاتَ وَ أَوْصَی لِلْفُقَرَاءِ بِشَیْ ءٍ مِنْ مَالِهِ فَأَخَذَهُ قَاضِی نَیْسَابُورَ فَجَعَلَهُ فِی فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِینَ، فَسُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامَ، فَقَالَ: إِنَّ الْمَجُوسِیَّ [لَمْ] «2» یُوصِ لِفُقَرَاءِ الْمُسْلِمِینَ وَ لَکِنْ یَنْبَغِی أَنْ یُؤْخَذَ مِقْدَارُ ذَلِکَ الْمَالِ مِنَ الصَّدَقَهِ فَیُرَدَّ عَلَی فُقَرَاءِ الْمَجُوسِ.
6 «3» 4- سُئِلَ
الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ أَوْصَتْ لِقَوْمٍ نَصَارَی بِوَصِیَّهٍ، فَقَالَ:
أَمْضِ الْوَصِیَّهَ عَلَی مَا أَوْصَتْ بِهِ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَی فَإِنَّمٰا إِثْمُهُ عَلَی الَّذِینَ یُبَدِّلُونَهُ «4».
7 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَرِثُ الْکَافِرُ الْمُسْلِمَ إِلَّا أَنْ یَکُونَ الْمُسْلِمُ قَدْ أَوْصَی لِلْکَافِرِ بِشَیْ ءٍ.
8 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَوْصَی إِلَیَّ أَنْ أَضَعَ مَالَهُ فِی یَهُودِیٍّ أَوْ نَصْرَانِیٍّ لَوَضَعْتُهُ فِیهِمْ، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مٰا سَمِعَهُ فَإِنَّمٰا إِثْمُهُ عَلَی الَّذِینَ یُبَدِّلُونَهُ «7».
5- قَدْ مَرَّ حُکْمُ مَنْ أَوْصَی بِشَیْ ءٍ لِلْکَعْبَهِ فِی مُقَدِّمَاتِ الطَّوَافِ.
9 «8» 6- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ أَوْصَی بِمَالٍ لِلْحَجِّ وَ الْعِتْقِ وَ الصَّدَقَهِ، قُدِّمَ الْحَجُّ وَ قُسِّمَ الْبَاقِی بَیْنَ الْعِتْقِ وَ الصَّدَقَهِ، وَ قَدْ [مَرَّ] «9» فِی الْحَجِّ.
10 «10» 7- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ أَوْصَی لِقَرَابَتِهِ وَ لَهُ قَرَابَهٌ مِنْ قِبَلِ أَبِیهِ وَ أُمِّهِ، مَا حَدُّ الْقَرَابَهِ؟ فَکَتَبَ: إِنْ لَمْ یُسَمِّ، أَعْطَاهَا قَرَابَتَهُ «11».
______________________________
(1) الوسائل 13: 414/ 1.
(2) أثبتناه من ج و الوسائل.
(3) الوسائل 13: 415/ 1.
(4) البقره: 181.
(5) الوسائل 13: 416/ 4.
(6) الوسائل 13: 417/ 6.
(7) البقره: 181.
(8) الوسائل 13: 455/ باب 65.
(9) أثبتناه من ج.
(10) الوسائل 13: 459/ 1.
(11) ج: أعطی قرابته.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 27
11 «1» 8- سُئِلَ الْعَسْکَرِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی بِثُلُثِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ، فَقَالَ:
ثُلُثِی بَعْدَ مَوْتِی بَیْنَ مَوَالِیَّ وَ مَوْلَیَاتِی وَ لِأَبِیهِ مَوَالِی، یَدْخُلُونَ مَوَالِی أَبِیهِ فِی وَصِیَّتِهِ؟
فَکَتَبَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَدْخُلُونَ.
12 «2» وَ سُئِلَ الْفَقِیهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی لِمَوَالِیهِ وَ مَوَالِی أَبِیهِ بِثُلُثِ مَالِهِ، فَلَمْ یَبْلُغْ ذَلِکَ، قَالَ: الْمَالُ لِمَوَالِیهِ وَ سَقَطَ مَوَالِی أَبِیهِ. «3»
أقول: حمل علی الابتداء بموالیه، و تعیین
مبلغ لهم، و ذکر موالی أبیه بعد تمام الثلث.
13 «4» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی لِلْعَبْدِ بِثُلُثِ مَالِهِ، قَالَ:
إِنَّ الْعَبْدَ لَا وَصِیَّهَ لَهُ إِنَّمَا مَالُهُ لِمَوَالِیهِ.
14 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی لِمَمْلُوکٍ لَهُ بِثُلُثِ مَالِهِ، قَالَ: یُقَوَّمُ الْمَمْلُوکُ بِقِیمَهٍ عَادِلَهٍ، فَإِنْ کَانَ الثُّلُثُ أَقَلَّ مِنْ قِیمَهِ الْعَبْدِ بِقَدْرِ رُبُعِ الْقِیمَهِ، اسْتُسْعِیَ الْعَبْدُ فِی رُبُعِ الْقِیمَهِ، وَ إِنْ کَانَ الثُّلُثُ أَکْثَرَ مِنْ قِیمَهِ الْعَبْدِ، أُعْتِقَ الْعَبْدُ وَ دُفِعَ إِلَیْهِ مَا فَضَلَ مِنَ الثُّلُثِ بَعْدَ الْقِیمَهِ.
15 «6» وَ رُوِیَ: لَا وَصِیَّهَ لِمَمْلُوکٍ. وَ حُمِلَ [عَلَی] «7» الْوَصِیَّهِ مِنْ غَیْرِ إِذْنِ «8» مَوْلَاهُ.
16 «9» 10- قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُکَاتَبِ: أَنَّهُ یَجُوزُ لَهُ مِنَ الْوَصِیَّهِ بِحِسَابِ مَا أُعْتِقَ مِنْهُ وَ قَدْ مَرَّ.
17 «10» 11- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فُلَانٌ تُوُفِّیَ ابْنُ أَخٍ لَهُ، فَتَرَکَ أُمَّ وَلَدٍ لَهُ فَأَوْصَی لَهَا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ، فَکَتَبَ: تُعْتَقُ مِنَ الثُّلُثِ وَ لَهَا الْوَصِیَّهُ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 459/ 1.
(2) الوسائل 13: 460/ 2.
(3) لیس فی ج.
(4) الوسائل 13: 466/ 1.
(5) الوسائل 13: 467/ 2.
(6) الوسائل 13: 466/ 2.
(7) أثبتناه من ج.
(8) لیس فی ج.
(9) الوسائل 13: 468/ 1.
(10) الوسائل 13: 469/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 28
18 «1» وَ رُوِیَ: تُعْتَقُ مِنْ نَصِیبِ وَلَدِهَا، وَ تُعْطَی مِنْ ثُلُثِهِ مَا أَوْصَی لَهَا بِهِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
19 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْوَصِیَّهَ تُخْرَجُ قَبْلَ الْمِیرَاثِ.
20 «3» 12- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَوْصَی بِوَصِیَّهٍ لِغَیْرِ الْوَارِثِ مِنْ صَغِیرٍ أَوْ کَبِیرٍ بِالْمَعْرُوفِ غَیْرِ الْمُنْکَرِ، فَقَدْ جَازَتْ وَصِیَّتُهُ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 470/ 4.
(2) الوسائل 13: 476/ 2.
(3) الوسائل 13: 483/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام
الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 29
1 «2» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی لِبَعْضِ وَرَثَتِهِ أَنَّ لَهُ عَلَیْهِ دَیْناً، فَقَالَ: إِنْ کَانَ الْمَیِّتُ مَرْضِیّاً، فَأَعْطِهِ الَّذِی أَوْصَی لَهُ.
2 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ أَقَرَّتْ عِنْدَ الْمَوْتِ بِمَالٍ أَنَّهُ لِفُلَانَهَ وَ مَاتَتْ، فَأَرَادَ أَوْلِیَاؤُهَا أَنْ یَسْتَحْلِفُوا مَنْ کَانَ الْمَالُ مُودَعاً عِنْدَهُ، فَقَالَ: إِنْ کَانَتْ مَأْمُونَهً عِنْدَهُ فَلْیَحْلِفْ لَهُمْ، وَ إِنْ کَانَتْ مُتَّهَمَهً فَلَا یَحْلِفْ، فَإِنَّمَا لَهَا مِنْ مَالِهَا ثُلُثُهُ.
3 «4» وَ رُوِیَ فِی الرَّجُلِ یُقِرُّ لِوَارِثٍ بِدَیْنٍ: یَجُوزُ إِذَا کَانَ مَلِیّاً.
4 «5» وَ رُوِیَ: إِذَا کَانَ قَلِیلًا.
5 «6» وَ رُوِیَ: یَجُوزُ عَلَیْهِ إِذَا أَقَرَّ بِهِ دُونَ الثُّلُثِ.
6 «7» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَ الدَّیْنُ صَحِیحاً مَعْرُوفاً أُخْرِجَ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ وَ إِلَّا فَمِنَ الثُّلُثِ. وَ حُمِلَ عَلَی الْمُتَّهَمِ وَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
______________________________
(1) الباب الخامس و فیه: 29 حدیثا.
(2) الوسائل 13: 376/ 1.
(3) الوسائل 13: 377/ 2.
(4) الوسائل 13: 378/ 5.
(5) الوسائل 13: 379/ 9.
(6) الوسائل 13: 377/ 3.
(7) الوسائل 13: 379/ 10.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 30
7 «1» وَ رُوِیَ: یَجُوزُ إِذَا کَانَ مُصَدَّقاً.
8 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ لَهُ الْوَلَدُ «3»، أَ یَسَعُهُ أَنْ یَجْعَلَ مَالَهُ لِقَرَابَتِهِ؟ قَالَ: هُوَ مَالُهُ یَصْنَعُ مَا شَاءَ بِهِ إِلَی أَنْ یَأْتِیَهُ الْمَوْتُ.
9 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِصَاحِبِ الْمَالِ أَنْ یَعْمَلَ بِمَالِهِ مَا شَاءَ مَا دَامَ حَیّاً، إِنْ شَاءَ وَهَبَهُ، وَ إِنْ شَاءَ تَصَدَّقَ بِهِ، وَ إِنْ شَاءَ تَرَکَهُ، فَإِنْ أَوْصَی، فَلَیْسَ لَهُ إِلَّا الثُّلُثُ.
10 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْإِنْسَانُ أَحَقُّ بِمَالِهِ مَا دَامَتِ الرُّوحُ فِی بَدَنِهِ.
11 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُعْتَبَرُ [مِنَ] «7» الثُّلُثِ.
وَ حُمِلَ
عَلَی التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِهَا.
12 «8» وَ رُوِیَ: إِذَا أَبَانَهُ فَهُوَ جَائِزٌ، وَ إِنْ قَالَ: بَعْدِی، فَلَیْسَ لَهُ إِلَّا الثُّلُثُ.
13 «9» 3- سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَقَرَّ عِنْدَ مَوْتِهِ لِفُلَانٍ وَ فُلَانٍ لِأَحَدِهِمَا عِنْدِی أَلْفُ دِرْهَمٍ، ثُمَّ مَاتَ عَلَی تِلْکَ الْحَالِ، فَقَالَ: أَیُّهُمَا أَقَامَ الْبَیِّنَهَ فَلَهُ الْمَالُ، وَ إِنْ لَمْ یُقِمْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَیِّنَهَ، فَالْمَالُ بَیْنَهُمَا نِصْفَانِ.
14 «10» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ فَتَرَکَ عَبْداً، فَشَهِدَ بَعْضُ وُلْدِهِ أَنَّ أَبَاهُ أَعْتَقَهُ، فَقَالَ: تَجُوزُ عَلَیْهِ شَهَادَتُهُ وَ لَا یُغَرَّمُ، وَ یُسْتَسْعَی الْغُلَامُ فِیمَا کَانَ لِغَیْرِهِ مِنَ الْوَرَثَهِ.
15 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ فَأَقَرَّ بَعْضُ وَرَثَتِهِ لِرَجُلٍ بِدَیْنٍ، قَالَ:
یَلْزَمُ ذَلِکَ فِی حِصَّتِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 380/ 14.
(2) الوسائل 13: 381/ 1.
(3) الأصل: له ولد.
(4) الوسائل 13: 381/ 2.
(5) الوسائل 13: 383/ 8.
(6) الوسائل 13: 382/ 7.
(7) 1- أثبتناه من ج.
(8) الوسائل 13: 382/ 6 و 7.
(9) الوسائل 13: 400/ 1.
(10) الوسائل 13: 401/ 1.
(11) الوسائل 13: 401/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 31
16 «1» 5- قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ مَاتَ وَ تَرَکَ وَرَثَهً، فَأَقَرَّ أَحَدُ الْوَرَثَهِ بِدَیْنٍ عَلَی أَبِیهِ: أَنَّهُ یَلْزَمُهُ «2» ذَلِکَ فِی حِصَّتِهِ بِقَدْرِ مَا وَرِثَ، وَ لَا یَکُونُ ذَلِکَ فِی مَالِهِ کُلِّهِ، وَ إِنْ أَقَرَّ اثْنَانِ مِنَ الْوَرَثَهِ وَ کَانَا عَدْلَیْنِ، أُجِیزَ ذَلِکَ عَلَی الْوَرَثَهِ، وَ إِنْ لَمْ یَکُونَا عَدْلَیْنِ، أُلْزِمَا فِی حِصَّتِهِمَا بِقَدْرِ مَا وَرِثَا، وَ کَذَلِکَ إِذَا أَقَرَّ بَعْضُ الْوَرَثَهِ بِأَخٍ أَوْ أُخْتٍ إِنَّمَا یَلْزَمُهُ فِی حِصَّتِهِ.
17 «3» 6- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَقَرَّ لِأَخِیهِ، فَهُوَ شَرِیکٌ فِی الْمَالِ وَ لَا یَثْبُتُ نَسَبُهُ، فَإِنْ أَقَرَّ اثْنَانِ، فَکَذَلِکَ إِلَّا
أَنْ یَکُونَا عَدْلَیْنِ فَیَثْبُتُ نَسَبُهُ، وَ یُضْرَبُ فِی الْمِیرَاثِ مَعَهُمْ.
18 «4» 7- قَالَ الصَّادِقٌ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا مَلَکَ الْمَمْلُوکُ سُدُسَهُ اسْتُسْعِیَ وَ أُجِیزَ.
19 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَرَکَ عَبْداً لَمْ یَتْرُکْ مَالًا غَیْرَهُ، وَ قِیمَهُ الْعَبْدِ سِتُّمِائَهِ دِرْهَمٍ وَ دَیْنُهُ خَمْسُمِائَهِ دِرْهَمٍ، فَأَعْتَقَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ، قَالَ: یُبَاعُ الْعَبْدُ، فَیَأْخُذُ الْغُرَمَاءُ خَمْسَمِائَهِ دِرْهَمٍ، وَ یَأْخُذُ الْوَرَثَهُ مِائَهَ دِرْهَمٍ، قِیلَ: فَإِنْ کَانَتْ قِیمَهُ الْعَبْدِ سِتَّمِائَهٍ وَ دَیْنُهُ أَرْبَعَمِائَهٍ؟ قَالَ: کَذَلِکَ یُبَاعُ الْعَبْدُ فَیَأْخُذُ الْغُرَمَاءُ أَرْبَعَمِائَهٍ، وَ یَأْخُذُ الْوَرَثَهُ مِائَتَیْنِ، وَ لَا یَکُونُ لِلْعَبْدِ شَیْ ءٌ، قِیلَ: فَإِنْ کَانَ قِیمَهُ الْعَبْدِ سِتَّمِائَهِ دِرْهَمٍ وَ دَیْنُهُ ثَلَاثَمِائَهِ دِرْهَمٍ؟ فَقَالَ: إِذَا اسْتَوَی مَالُ الْغُرَمَاءِ وَ مَالُ الْوَرَثَهِ، أَوْ کَانَ مَالُ الْوَرَثَهِ أَکْثَرَ مِنْ مَالِ الْغُرَمَاءِ لَمْ یُتَّهَمِ الرَّجُلُ عَلَی وَصِیَّتِهِ، وَ أُجِیزَتْ وَصِیَّتُهُ عَلَی وَجْهِهَا، فَالْآنَ یُوقَفُ هَذَا، فَیَکُونُ نِصْفُهُ لِلْغُرَمَاءِ، وَ یَکُونُ ثُلُثُهُ لِلْوَرَثَهِ، وَ یَکُونُ لَهُ السُّدُسُ.
20 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ مَمْلُوکَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ قِیمَتُهُ مِثْلَ الَّذِی عَلَیْهِ وَ مِثْلَهُ جَازَ عِتْقُهُ، وَ إِلَّا لَمْ یَجُزْ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 402/ 5.
(2) الأصل: یلزم.
(3) الوسائل 13: 402/ 6.
(4) الوسائل 13: 422/ 1.
(5) الوسائل 13: 423/ 5.
(6) الوسائل 13: 425/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 32
21 «1» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ فَرَّطَ فِی إِخْرَاجِ زَکَاتِهِ، ثُمَّ أَوْصَی أَنْ یُخْرَجَ عَنْهُ ذَلِکَ، [فَقَالَ: جَائِزٌ، یُخْرَجُ ذَلِکَ] «2» مِنْ جَمِیعِ الْمَالِ، إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَهِ الدَّیْنِ، لَوْ کَانَ عَلَیْهِ لَیْسَ «3» لِلْوَرَثَهِ شَیْ ءٌ حَتَّی یُؤَدَّی جَمِیعُ مَا أَوْصَی بِهِ مِنَ الزَّکَاهِ، قِیلَ لَهُ: فَإِنْ کَانَ أَوْصَی بِحِجَّهِ الْإِسْلَامِ؟ قَالَ: جَائِزٌ یُحَجُّ عَنْهُ مِنْ جَمِیعِ
الْمَالِ.
22 «4» 9- رُوِیَ فِیمَنْ أَقَرَّ بِبُنُوَّهِ صَبِیٍّ وَ بِعِتْقِ عَبْدٍ وَ مَاتَ قَبْلَ أَنْ یُعَیِّنَ: أَنَّهُ یُسْتَخْرَجُ بِالْقُرْعَهِ.
23 «5» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ حَضَرَهُ الْمَوْتُ فَأَعْتَقَ غُلَامَهُ وَ أَوْصَی بِوَصِیَّهٍ، فَکَانَ أَکْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ، قَالَ: یَمْضِی عِتْقُ الْغُلَامِ، وَ یَکُونُ النُّقْصَانُ فِیمَا بَقِیَ.
24 «6» وَ سُئِلَ [الْبَاقِرُ] «7» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی بِأَکْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ، وَ أَعْتَقَ مَمَالِیکَهُ فِی مَرَضِهِ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ أَکْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ رُدَّ إِلَی الثُّلُثِ وَ جَازَ الْعِتْقُ.
25 «8» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَ تَرَکَ جَارِیَهً حُبْلَی وَ مَمْلُوکَیْنِ فَوَرِثَهُمَا أَخٌ لَهُ، فَأَعْتَقَ الْعَبْدَیْنِ وَ وَلَدَتِ الْجَارِیَهُ غُلَاماً، فَشَهِدَا بَعْدَ الْعِتْقِ:
أَنَّ مَوْلَاهُمَا کَانَ أَشْهَدَهُمَا أَنَّهُ کَانَ یَنْزِلُ عَلَی الْجَارِیَهِ، وَ أَنَّ الْجُعْلَ مِنْهُ، قَالَ: تَجُوزُ شَهَادَتُهُمَا، وَ یُرَدَّانِ عَبْدَیْنِ کَمَا کَانَا.
26 «9» وَ رُوِیَ: تَجُوزُ شَهَادَهُ الْغُلَامَیْنِ وَ لَا یَسْتَرِقُّهُمَا الْغُلَامُ الَّذِی شَهِدَا لَهُ لِأَنَّهُمَا أَثْبَتَا نَسَبَهُ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی أَنَّهُ قَدْ صَرَّحَ فِیهِ أَنَّ مَوْلَاهُمَا أَعْتَقَهُمَا عِنْدَ مَا أَشْهَدَهُمَا.
______________________________
(1) الوسائل 13: 425/ 1.
(2) أثبتناه من ج و الوسائل.
(3) الأصل: و لیس.
(4) الوسائل 13: 427/ 1.
(5) الوسائل 13: 458/ 1.
(6) الوسائل 13: 459/ 4.
(7) أثبتناه من ج.
(8) الوسائل 13: 461/ 2.
(9) الوسائل 13: 460/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 33
27 «1» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ تُوُفِّیَ وَ تَرَکَ جَارِیَهً أَعْتَقَ ثُلُثَهَا فَتَزَوَّجَهَا الْوَصِیُّ قَبْلَ أَنْ یُقْسَمَ شَیْ ءٌ مِنَ الْمِیرَاثِ: أَنَّهَا تُقَوَّمُ وَ تُسْتَسْعَی هِیَ وَ زَوْجُهَا فِی بَقِیَّهِ ثَمَنِهَا بَعْدَ مَا تُقَوَّمُ، فَمَا أَصَابَ الْمَرْأَهَ مِنْ عِتْقٍ أَوْ رِقٍّ جَرَی عَلَی وَلَدِهَا.
28 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ أَعْتَقَتْ ثُلُثَ
خَادِمِهَا بَعْدَ مَوْتِهَا، أَ عَلَی «3» أَهْلِهَا أَنْ یُکَاتِبُوهَا إِنْ شَاؤُوا أَوْ أَبَوْا؟ قَالَ: لَا، وَ لَکِنْ لَهَا ثُلُثُهَا، وَ لِلْوَارِثِ ثُلُثُهَا، وَ یَسْتَخْدِمُونَهَا بِحِسَابِ الَّذِی لَهُمْ مِنْهَا، وَ یَکُونُ لَهَا مِنْ نَفْسِهَا بِحِسَابِ مَا أُعْتِقَ مِنْهَا.
29 «4» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَحْضُرُهُ الْوَفَاهُ، وَ لَهُ مَمَالِیکُ فِی شِرْکَهِ رَجُلٍ آخَرَ فَیُوصِی فِی وَصِیَّهٍ: مَمَالِیکِی أَحْرَارٌ، مَا حَالُ مَمَالِیکِهِ الَّذِینَ فِی الشِّرْکَهِ؟ فَکَتَبَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَقُومُونَ عَلَیْهِ، إِنْ کَانَ مَالُهُ یَحْتَمِلُ فَهُمْ أَحْرَارٌ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 463/ 1.
(2) الوسائل 13: 464/ 3.
(3) الأصل: علی.
(4) الوسائل 13: 463/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 35
1 «2» 1- قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّ الْمُدَبَّرَ مِنَ الثُّلُثِ، وَ أَنَّ لِلرَّجُلِ أَنْ یَنْقُضَ وَصِیَّتَهُ فَیَزِیدَ فِیهَا وَ یَنْقُصَ «3» مِنْهَا مَا لَمْ یَمُتْ.
2 «4» 2- قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: لِلرَّجُلِ أَنْ یُغَیِّرَ وَصِیَّتَهُ فَیُعْتِقَ مَنْ کَانَ أَمَرَ بِمِلْکِهِ، [وَ یَمْلِکَ] «5» مَنْ کَانَ أَمَرَ بِعِتْقِهِ، وَ یُعْطِیَ مَنْ کَانَ حَرَمَهُ، وَ یَحْرِمَ مَنْ کَانَ أَعْطَاهُ مَا لَمْ یَمُتْ.
3 «6» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِلْمُوصِی أَنْ یَرْجِعَ فِی وَصِیَّتِهِ إِنْ کَانَ فِی صِحَّهٍ أَوْ مَرَضٍ.
4 «7» 4- قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَبِی أَوْصَی بِثَلَاثِ وَصَایَا، فَبِأَیِّهِنَّ آخُذُ؟ فَقَالَ: خُذْ بِآخِرِهِنَّ، قَالَ: فَإِنَّهَا أَقَلُّ، قَالَ: وَ إِنْ قَلَّتْ.
5 «8» 5- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ دَبَّرَ مَمْلُوکاً ثُمَّ احْتَاجَ إِلَی ثَمَنِهِ،
______________________________
(1) الباب السّادس و فیه: 14 حدیثا.
(2) الوسائل 13: 385/ 1.
(3) الأصل: و ینقض.
(4) الوسائل 13: 385/ 2.
(5) أثبتناه من ج و الوسائل.
(6) الوسائل 13: 386/ 3.
(7) الوسائل 13: 387/ 7.
(8) الوسائل 13: 387/ 11.
هدایه الأمه
إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 36
قَالَ: هُوَ مَمْلُوکُهُ، إِنْ شَاءَ بَاعَهُ، وَ إِنْ شَاءَ أَعْتَقَهُ، وَ إِنْ شَاءَ أَمْسَکَهُ حَتَّی یَمُوتَ، فَإِذَا مَاتَ السَّیِّدُ، فَهُوَ [حُرٌّ] «1» مِنْ ثُلُثِهِ.
6 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُدَبِّرُ مَمْلُوکَهُ، أَ لَهُ أَنْ یَرْجِعَ فِیهِ؟
قَالَ: نَعَمْ، هُوَ بِمَنْزِلَهِ الْوَصِیَّهِ.
7 «3» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی بِمَالِهِ فِی سَبِیلِ اللَّهِ، قَالَ:
أَعْطِهِ لِمَنْ أَوْصَی لَهُ، وَ إِنْ کَانَ یَهُودِیّاً أَوْ نَصْرَانِیّاً، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مٰا سَمِعَهُ فَإِنَّمٰا إِثْمُهُ عَلَی الَّذِینَ یُبَدِّلُونَهُ «4».
8 «5» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوَصِیُّ الَّذِی یُوصَی إِلَیْهِ یَکُونُ ضَامِناً- [لِمَا] «6» دُفِعَ إِلَیْهِ إِذَا وَجَدَ رَبَّهُ الَّذِی أُمِرَ بِدَفْعِهِ إِلَیْهِ، فَإِنْ لَمْ یَجِدْ، فَلَیْسَ عَلَیْهِ ضَمَانٌ.
9 «7» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی إِلَی رَجُلٍ فَأَعْطَاهُ أَلْفَ دِرْهَمٍ زَکَاهَ مَالِهِ، فَذَهَبَتْ مِنَ الْوَصِیِّ، قَالَ: هُوَ ضَامِنٌ، وَ لَا یَرْجِعُ عَلَی الْوَرَثَهِ.
10 «8» 8- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَالِ الْیَتِیمِ، هَلْ لِلْوَصِیِّ أَنْ یُعَیِّنَهُ أَوْ یَتَّجِرَ فِیهِ؟ قَالَ: إِنْ فَعَلَ، فَهُوَ ضَامِنٌ.
11 «9» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یُوصِی بِنَسَمَهٍ فَیَجْعَلُهَا الْوَصِیُّ فِی حِجَّهٍ، فَقَالَ: یَغْرَمُهَا وَصِیُّهُ وَ یَقْضِی وَصِیَّتَهُ.
12 «10» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ أَوْصَی إِلَیْهِ رَجُلٌ بِتَرِکَتِهِ أَنْ یَحُجَّ بِهَا عَنْهُ فَإِذَا شَیْ ءٌ یَسِیرٌ لَا یَکْفِی لِلْحَجِّ، فَتَصَدَّقْ بِهَا: إِنْ کَانَ لَا یَبْلُغُ مَا یُحَجُّ بِهِ مِنْ مَکَّهَ، فَلَیْسَ عَلَیْکَ ضَمَانٌ، وَ إِنْ کَانَ یَبْلُغُ مَا یُحَجُّ بِهِ مِنْ مَکَّهَ فَأَنْتَ ضَامِنٌ.
______________________________
(1)- أثبتناه من الوسائل.
(2) الوسائل 13: 389/ 3.
(3) الوسائل 13: 417/ 5.
(4) البقره: 181.
(5) الوسائل 13: 417/ 1.
(6) أثبتناه من ج و الوسائل.
(7) الوسائل 13:
418/ 3.
(8) الوسائل 13: 418/ 5.
(9) الوسائل 13: 420/ 3.
(10) الوسائل 13: 419/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 37
13 «1» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَوْصَی الرَّجُلُ بِوَصِیَّهٍ، فَلَا یَحِلُّ لِلْوَصِیِّ أَنْ یُغَیِّرَ وَصِیَّتَهُ، بَلْ یُمْضِیهَا إِلَّا أَنْ یُوصِیَ غَیْرَ مَا أَمَرَ اللَّهُ فَیَعْصِیَ فِی الْوَصِیَّهِ وَ یَظْلِمَ، فَالْمُوصَی إِلَیْهِ جَائِزٌ لَهُ أَنْ یَرُدَّ إِلَی الْحَقِّ مِثْلُ رَجُلٍ یَکُونُ لَهُ وَرَثَهٌ فَیَجْعَلُ مَالَهُ کُلَّهُ لِبَعْضِ وَرَثَتِهِ وَ یَحْرِمُ بَعْضاً، فَالْوَصِیُّ جَائِزٌ لَهُ أَنْ یَرُدَّهُ إِلَی الْحَقِّ وَ هُوَ قَوْلُهُ تَعَالَی:
فَمَنْ خٰافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفاً أَوْ إِثْماً «2» فَالْجَنَفُ الْمَیْلُ إِلَی بَعْضِ وَرَثَتِکَ دُونَ بَعْضٍ، وَ الْإِثْمُ أَنْ تَأْمُرَ بِعِمَارَهِ بُیُوتِ النِّیرَانِ وَ اتِّخَاذِ الْمُنْکَرِ «3»، فَیَحِلُّ لِلْوَصِیِّ أَنْ لَا یَعْمَلَ بِشَیْ ءٍ مِنْ ذَلِکَ.
14 «4» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی بِحِجَّهٍ فَجَعَلَهَا وَصِیُّهُ فِی نَسَمَهٍ، قَالَ: یَغْرَمُهَا وَصِیُّهُ وَ یَجْعَلُهَا فِی حِجَّهٍ کَمَا أَوْصَی بِهِ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَی یَقُولُ:
فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مٰا سَمِعَهُ فَإِنَّمٰا إِثْمُهُ عَلَی الَّذِینَ یُبَدِّلُونَهُ «5».
______________________________
(1) الوسائل 13: 420/ 4.
(2) البقره: 182.
(3) الوسائل و تفسیر القمّی: المسکر.
(4) الوسائل 13: 420/ 5.
(5) البقره: 181.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 39
1 «2» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ شَهَادَهِ أَهْلِ الْمِلَلِ، هَلْ تَجُوزُ عَلَی رَجُلٍ مُسْلِمٍ مِنْ غَیْرِ أَهْلِ مِلَّتِهِمْ؟ فَقَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ لَا یُوجَدَ فِی تِلْکَ الْحَالِ غَیْرُهُمْ، وَ إِنْ لَمْ یُوجَدْ غَیْرُهُمْ، جَازَتْ شَهَادَتُهُمْ فِی الْوَصِیَّهِ لِأَنَّهُ لَا یَصْلُحُ ذَهَابُ حَقِّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَ لَا تَبْطُلُ وَصِیَّتُهُ.
2 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی أَوْ آخَرٰانِ مِنْ غَیْرِکُمْ «4» قَالَ: إِذَا کَانَ الرَّجُلُ فِی بَلَدٍ لَیْسَ فِیهِ
مُسْلِمٌ جَازَتْ شَهَادَهُ مَنْ لَیْسَ بِمُسْلِمٍ عَلَی الْوَصِیَّهِ.
3 «5» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، هَلْ تَجُوزُ شَهَادَهُ أَهْلِ مِلَّهٍ مِنْ غَیْرِ أَهْلِ مِلَّتِهِمْ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا لَمْ یُوجَدْ مِنْ أَهْلِ مِلَّتِهِمْ جَازَتْ شَهَادَهُ غَیْرِهِمْ، إِنَّهُ لَا یَصْلُحُ ذَهَابُ حَقِّ أَحَادٌ.
4 «6» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی حِینَ الْوَصِیَّهِ اثْنٰانِ ذَوٰا عَدْلٍ مِنْکُمْ أَوْ آخَرٰانِ مِنْ غَیْرِکُمْ «7» قَالَ: اللَّذَانِ مِنْکُمْ مُسْلِمَانِ، وَ اللَّذَانِ مِنْ
______________________________
(1) الباب السّابع و فیه: 14 حدیثا.
(2) الوسائل 13: 390/ 1.
(3) الوسائل 13: 391/ 4.
(4) المائده: 106.
(5) الوسائل 13: 390/ 3.
(6) الوسائل 13: 391/ 6.
(7) المائده: 106.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 40
غَیْرِکُمْ مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ فَمِنَ الْمَجُوسِ.
5 «1» 4- رُوِیَ فِیمَنْ لَمْ یَجِدْ مُسْلِمَیْنِ یُشْهِدُهُمَا عَلَی وَصِیَّتِهِ: فَلْیُشْهِدْ رَجُلَیْنِ ذِمِّیَّیْنِ مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ مَرْضِیَّیْنِ عِنْدَ أَصْحَابِهِمَا.
6 «2» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ فِی أَرْضِ غُرْبَهٍ فَلَمْ یُوجَدْ مُسْلِمَانِ، أَشْهَدَ رَجُلَیْنِ مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ یُحْبَسَانِ مِنْ بَعْدِ الصَّلٰاهِ فَیُقْسِمٰانِ بِاللّٰهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لٰا نَشْتَرِی بِهِ ثَمَناً وَ لَوْ کٰانَ ذٰا قُرْبیٰ وَ لٰا نَکْتُمُ شَهٰادَهَ اللّٰهِ إِنّٰا إِذاً لَمِنَ الْآثِمِینَ «3» قَالَ: وَ ذَلِکَ إِذَا ارْتَابَ وَلِیُّ الْمَیِّتِ فِی شَهَادَتِهِمَا، فَإِنْ عُثِرَ عَلَی أَنَّهُمَا شَهِدَا بِالْبَاطِلِ، فَلَیْسَ لَهُ أَنْ یَنْقُضَ شَهَادَتَهُمَا حَتَّی یَجِی ءَ شَاهِدَانِ یَقُومَانِ مَقَامَ الشَّاهِدَیْنِ الْأَوَّلَیْنِ فَیُقْسِمٰانِ بِاللّٰهِ لَشَهٰادَتُنٰا أَحَقُّ مِنْ شَهٰادَتِهِمٰا وَ مَا اعْتَدَیْنٰا إِنّٰا إِذاً لَمِنَ الظّٰالِمِینَ «4» فَإِذَا فَعَلَ ذَلِکَ نَقَضَ شَهَادَهَ الْأَوَّلَیْنِ، وَ جَازَتْ شَهَادَهُ الْآخَرَیْنِ، یَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ذٰلِکَ أَدْنیٰ أَنْ یَأْتُوا بِالشَّهٰادَهِ عَلیٰ وَجْهِهٰا أَوْ یَخٰافُوا أَنْ تُرَدَّ أَیْمٰانٌ بَعْدَ أَیْمٰانِهِمْ «5».
7 «6» 6- رُوِیَ تَحْبِسُونَهُمٰا
مِنْ بَعْدِ الصَّلٰاهِ «7» یَعْنِی صَلَاهَ الْعَصْرِ.
8 «8» وَ رُوِیَ عَلیٰ أَنَّهُمَا اسْتَحَقّٰا إِثْماً «9» أَیْ حَلَفَا عَلَی کَذِبٍ.
9 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ أَوْلِیَاءَ الْمَیِّتِ یَحْلِفُونَ.
10 «11» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ شَهَادَهِ امْرَأَهٍ حَضَرَتْ رَجُلًا یُوصِی لَیْسَ مَعَهَا رَجُلٌ، فَقَالَ: یُجَازُ رُبُعُ مَا أَوْصَی بِحِسَابِ شَهَادَتِهَا.
______________________________
(1) الوسائل 13: 392/ 7.
(2) الوسائل 13: 391/ 6.
(3) المائده: 106.
(4) المائده: 107.
(5) المائده: 108.
(6) الوسائل 13: 394/ 1.
(7) المائده: 106.
(8) الوسائل 13: 394/ 1.
(9) المائده: 107.
(10) الوسائل 13: 394/ 1.
(11) الوسائل 13: 395/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 41
11 «1» 8- قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی وَصِیَّهٍ لَمْ یَشْهَدْهَا إِلَّا امْرَأَهٌ: أَنْ تَجُوزَ شَهَادَهُ الْمَرْأَهِ فِی رُبُعِ الْوَصِیَّهِ إِذَا کَانَتْ مُسْلِمَهً غَیْرَ مُرِیبَهٍ فِی دِینِهَا.
12 «2» 9- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: امْرَأَهٌ شَهِدَتْ عَلَی وَصِیَّهِ رَجُلٍ لَمْ یَشْهَدْهَا غَیْرُهَا، وَ فِی الْوَرَثَهِ مَنْ یُصَدِّقُهَا، وَ مِنْهُمْ مَنْ یَتَّهِمُهَا، فَکَتَبَ: لَا، إِلَّا أَنْ یَکُونَ رَجُلٌ وَ امْرَأَتَانِ، وَ لَیْسَ بِوَاجِبٍ أَنْ تُنْفَذَ شَهَادَتُهَا.
أقول: وجهه أنّها متّهمه غیر مرضیّه، أو یراد أنّه لا یثبت جمیع الوصیّه بشهادتها، بل یثبت الربع لما مرّ و لما یأتی.
13 «3» 10- رُوِیَ: أَنَّهُ یَثْبُتُ رُبُعُ الْوَصِیَّهِ بِشَهَادَهِ امْرَأَهٍ، وَ النِّصْفُ بِشَهَادَهِ امْرَأَتَیْنِ، وَ ثَلَاثَهِ أَرْبَاعِ بِشَهَادَهِ ثَلَاثٍ، وَ الْجَمِیعِ بِشَهَادَهِ أَرْبَعٍ.
11- یثبت الوصیّه بشهاده عدلین لما یأتی، و ینبغی تکثیر الشهود لما مرّ.
14 «4» 12- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ کَانَتْ لَهُ عِنْدِی دَنَانِیرُ وَ کَانَ مَرِیضاً، فَقَالَ لِی: إِنْ حَدَثَ بِی حَدَثٌ، فَأَعْطِ فُلَاناً عِشْرِینَ دِینَاراً، وَ أَعْطِ أَخِی بَقِیَّهَ الدَّنَانِیرِ، فَمَاتَ وَ لَمْ أَشْهَدْ جَنَازَتَهُ، فَأَتَانِی رَجُلٌ مُسْلِمٌ صَادِقٌ، فَقَالَ لِی:
إِنَّهُ أَمَرَنِی أَنْ أَقُولَ
لَکَ: انْظُرْ إِلَی الدَّنَانِیرِ الَّتِی أَمَرْتُکَ أَنْ تَدْفَعَهَا إِلَی أَخِی فَتَصَدَّقْ مِنْهَا بِعَشَرَهِ دَنَانِیرَ اقْسِمْهَا فِی الْمُسْلِمِینَ، وَ لَمْ یَعْلَمْ أَخُوهُ أَنِّ عِنْدَهُ شَیْئاً، فَقَالَ: أَرَی أَنْ تَتَصَدَّقَ مِنْهَا بِعَشَرَهِ دَنَانِیرَ کَمَا قَالَ.
أقول: هذا مخصوص بخبر الثقه المفید للعلم العادی.
______________________________
(1) الوسائل 13: 396/ 3.
(2) الوسائل 13: 397/ 8.
(3) الوسائل 18: 267/ 45 و 268/ 48.
(4) الوسائل 13: 482/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 43
1 «2» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ أَوْصَی رَجُلٌ إِلَی رَجُلٍ وَ هُوَ غَائِبٌ، فَلَیْسَ لَهُ أَنْ یَرُدَّ وَصِیَّتَهُ، وَ إِنْ أَوْصَی إِلَیْهِ وَ هُوَ بِالْبَلَدِ فَهُوَ بِالْخِیَارِ، إِنْ شَاءَ قَبِلَ، وَ إِنْ شَاءَ لَمْ یَقْبَلْ.
2 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنْ رَجُلٍ یُوصَی إِلَیْهِ، قَالَ: إِذَا بُعِثَ بِهَا إِلَیْهِ مِنْ بَلَدٍ فَلَیْسَ لَهُ رَدُّهَا، وَ إِنْ کَانَ فِی مِصْرٍ یُوجَدُ فِیهِ غَیْرُهُ فَذَاکَ إِلَیْهِ.
3 «4» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یُوصِی إِلَی رَجُلٍ بِوَصِیَّهٍ فَیَکْرَهُ أَنْ یَقْبَلَهَا، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَخْذُلْهُ عَلَی هَذِهِ الْحَالِ.
4 «5» 3- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ دَعَاهُ وَالِدُهُ إِلَی قَبُولِ وَصِیَّتِهِ، هَلْ لَهُ أَنْ یَمْتَنِعَ مِنْ قَبُولِ وَصِیَّتِهِ؟ فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لَهُ أَنْ یَمْتَنِعَ.
5 «6» 4- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ أَوْصَی إِلَی وُلْدِهِ وَ فِیهِمْ کِبَارٌ قَدْ أَدْرَکُوا، وَ فِیهِمْ صِغَارٌ، أَ یَجُوزُ لِلْکِبَارِ أَنْ یُنْفِذُوا وَصِیَّتَهُ، وَ یَقْضُوا دَیْنَهُ لِمَنْ صَحَّ عَلَی الْمَیِّتِ بِشُهُودٍ عُدُولٍ قَبْلَ أَنْ یُدْرِکَ الْأَوْصِیَاءُ الصِّغَارُ؟ فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
______________________________
(1) الباب الثّامن و فیه: 15 حدیثا.
(2) الوسائل 13: 398/ 1.
(3) الوسائل 13: 398/ 2.
(4) الوسائل 13: 399/ 4.
(5) الوسائل 13: 400/ 1.
(6) الوسائل 13: 438/
1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 44
نَعَمْ، عَلَی الْأَکَابِرِ مِنَ الْوُلْدِ أَنْ یَقْضُوا دَیْنَ أَبِیهِمْ وَ لَا یَحْبِسُوهُ بِذَلِکَ.
6 «1» 5- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی إِلَی امْرَأَهٍ وَ شَرَّکَ فِی الْوَصِیَّهِ مَعَهَا صَبِیّاً، قَالَ: یَجُوزُ ذَلِکَ، وَ تُمْضِی الْمَرْأَهُ الْوَصِیَّهَ، وَ لَا تَنْتَظِرُ بُلُوغَ الصَّبِیِّ، فَإِذَا بَلَغَ الصَّبِیُّ، فَلَیْسَ لَهُ أَنْ لَا یَرْضَی إِلَّا مَا کَانَ مِنْ تَبْدِیلٍ أَوْ تَغْیِیرٍ، فَإِنَّ لَهُ أَنْ یَرُدَّهُ إِلَی مَا أَوْصَی بِهِ الْمَیِّتُ.
7 «2» 6- رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یُوصَی إِلَی الصَّبِیِّ فِی أَقَلَّ مِنْ خَمْسِ سِنِینَ.
8 «3» 7- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ کَانَ أَوْصَی إِلَی رَجُلَیْنِ، أَ یَجُوزُ لِأَحَدِهِمَا أَنْ یَنْفَرِدَ بِنِصْفِ التَّرِکَهِ وَ الْآخَرِ بِالنِّصْفِ؟ فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لَهُمَا أَنْ یُخَالِفَا الْمَیِّتَ، وَ أَنْ یَعْمَلَا عَلَی حَسَبِ مَا أَمَرَهُمَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ غَیْرُ صَرِیحٍ.
9 «4» 8- رُوِیَ: جَوَازُ الْوَصِیَّهِ إِلَی الْمَرْأَهِ وَ الصَّبِیِّ وَ قَدْ مَرَّ.
10 «5» وَ رُوِیَ: الْمَرْأَهُ لَا یُوصَی إِلَیْهَا، لِأَنَّ اللَّهَ یَقُولُ وَ لٰا تُؤْتُوا السُّفَهٰاءَ أَمْوٰالَکُمُ «6».
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی الْکَرَاهَهِ.
11 «7» 9- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لٰا تُؤْتُوا السُّفَهٰاءَ أَمْوٰالَکُمُ «8» قَالَ: لَا تُؤْتُوهَا شُرَّابَ الْخَمْرِ وَ لَا النِّسَاءَ، ثُمَّ قَالَ: أَیُّ سَفِیهٍ أَسْفَهُ مِنْ شَارِبِ الْخَمْرِ.
12 «9» 10- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ کَانَ وَصِیَّ رَجُلٍ
______________________________
(1) الوسائل 13: 439/ 2.
(2) الوسائل 13: 439/ 3.
(3) الوسائل 13: 440/ 1.
(4) الوسائل 13: 439/ 2.
(5) الوسائل 13: 442/ 1.
(6) النّساء: 5.
(7) الوسائل 13: 442/ 2.
(8) النّساء: 5.
(9) الوسائل 13: 460/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب
المسائل، ج-7، ص: 45
فَمَاتَ وَ أَوْصَی إِلَی رَجُلٍ، هَلْ یَلْزَمُ الْوَصِیَّ وَصِیَّهُ الرَّجُلِ الَّذِی کَانَ هَذَا وَصِیَّهُ؟
فَکَتَبَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَلْزَمُهُ بِحَقِّهِ إِنْ کَانَ لَهُ قِبَلَهُ حَقٌّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
13 «1» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی إِلَی رَجُلٍ بِوُلْدِهِ وَ بِمَالٍ لَهُمْ، وَ أَذِنَ لَهُ عِنْدَ الْوَصِیَّهِ أَنْ یَعْمَلَ بِالْمَالِ، وَ أَنْ یَکُونَ الرِّبْحُ بَیْنَهُ وَ بَیْنَهُمْ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ، مِنْ أَجْلِ أَنَّ أَبَاهُ قَدْ أَذِنَ لَهُ فِی ذَلِکَ وَ هُوَ حَیٌّ.
14 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ حَضَرَتْهُ الْوَفَاهُ فَقَالَ لِوَلَدِهِ: اقْبِضْ مَالَ إِخْوَتِکَ الصِّغَارِ، وَ اعْمَلْ بِهِ، وَ خُذْ نِصْفَ الرِّبْحِ، وَ أَعْطِهِمُ النِّصْفَ، وَ لَیْسَ عَلَیْکَ ضَمَانٌ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِلْوَلَدِ: أَمَّا فِیمَا بَیْنَکَ وَ بَیْنَ اللَّهِ فَلَیْسَ عَلَیْکَ ضَمَانٌ.
15 «3» 12- رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَحِلُّ لِلْوَصِیِّ أَنْ یَأْخُذَ مِمَّا فِی یَدِهِ مَا یَدَّعِیهِ عَلَی الْمَیِّتِ مِنَ الدَّیْنِ، وَ أَنَّهُ یَجُوزُ أَنْ یَشْتَرِیَ لِنَفْسِهِ مِنْ مَالِ الْمَیِّتِ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 478/ 1.
(2) الوسائل 13: 478/ 2.
(3) الوسائل 13: 479/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 47
1 «2» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْکَفَنُ مِنْ جَمِیعِ الْمَالِ.
2 «3» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَفَنُ الْمَرْأَهِ عَلَی زَوْجِهَا إِذَا مَاتَتْ.
3 «4» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَوَّلُ شَیْ ءٍ یُبْدَأُ بِهِ مِنَ الْمَالِ الْکَفَنُ، ثُمَّ الدَّیْنُ، ثُمَّ الْوَصِیَّهُ، ثُمَّ الْمِیرَاثُ.
4 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الدَّیْنَ قَبْلَ الْوَصِیَّهِ، ثُمَّ الْوَصِیَّهُ عَلَی أَثَرِ الدَّیْنِ، ثُمَّ الْمِیرَاثُ بَعْدَ الْوَصِیَّهِ.
5 «6» 4- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَمُوتُ وَ یَتْرُکُ عِیَالًا وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ، أَ یُنْفِقُ عَلَیْهِمْ مِنْ مَالِهِ؟ قَالَ: إِنِ اسْتَیْقَنَ أَنَّ الَّذِی عَلَیْهِ یُحِیطُ
بِجَمِیعِ الْمَالِ، فَلَا یُنْفِقْ عَلَیْهِمْ، وَ إِنْ لَمْ یَسْتَیْقِنْ، فَلْیُنْفِقْ عَلَیْهِمْ مِنْ وَسَطِ الْمَالِ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی الْقَرْضِ، وَ الضَّرُورَهِ، وَ عَدَمِ الِاسْتِیعَابِ.
6 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ إِذَا ضَمِنَ الدِّینَ ضَامِنٌ وَ رَضِیَ بِهِ الْغُرَمَاءُ بَرِئَتْ ذِمَّهُ الْمَیِّتِ.
______________________________
(1) الباب التاسع و فیه: 14 حدیثا.
(2) الوسائل 13: 405/ 1.
(3) الوسائل 13: 405/ 3.
(4) الوسائل 13: 406/ 1.
(5) الوسائل 13: 406/ 2.
(6) الوسائل 13: 407/ 1.
(7) الوسائل 13: 477/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 48
7 «1» 5- رُوِیَ: أَنَّ حِجَّهَ الْإِسْلَامِ مِنَ الْأَصْلِ، وَ أَنَّهَا بِمَنْزِلَهِ الدَّیْنِ.
8 «2» 6- وَ رُوِیَ: أَنَّ الْحِجَّهَ الْمَنْذُورَهَ مِنَ الثُّلُثِ.
9 «3» 7- رُوِیَ: أَنَّ الْعِتْقَ الْمُنْجَزَّ مُقَدَّمٌ عَلَی الْوَصَایَا.
10 «4» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ فَرَّطَ فِی إِخْرَاجِ زَکَاتِهِ فِی حَیَاتِهِ، فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاهُ أَوْصَی بِإِخْرَاجِ ذَلِکَ إِلَی مَنْ یَجِبُ لَهُ، فَقَالَ: جَائِزٌ یُخْرَجُ ذَلِکَ مِنْ جَمِیعِ الْمَالِ، إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَهِ الدَّیْنِ، لَوْ کَانَ عَلَیْهِ لَیْسَ لِلْوَرَثَهِ شَیْ ءٌ حَتَّی یُؤَدِّیَ مَا أَوْصَی بِهِ مِنَ الزَّکَاهِ.
11 «5» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَ تَرَکَ ثَلَاثَمِائَهِ دِرْهَمٍ، وَ عَلَیْهِ مِنَ الزَّکَاهِ سَبْعُمِائَهِ دِرْهَمٍ، وَ أَوْصَی أَنْ یُحَجَّ عَنْهُ، قَالَ: یُحَجُّ عَنْهُ مِنْ أَقْرَبِ الْمَوَاضِعِ، وَ یُجْعَلُ مَا بَقِیَ فِی الزَّکَاهِ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-7، ص: 48
12 «6» 10- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ أَوْصَی بِمَالٍ لِلْعِتْقِ وَ الْحَجِّ وَ الصَّدَقَهِ، قُدِّمَ الْحَجُّ وَ قُسِمَ الْبَاقِی بَیْنَ الْعِتْقِ وَ الصَّدَقَهِ، لِأَنَّ الْحَجَّ مَفْرُوضٌ.
13 «7» 11-
سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی عِنْدَ مَوْتِهِ وَ قَالَ: أَعْتِقْ فُلَاناً وَ فُلَاناً وَ فُلَاناً حَتَّی ذَکَرَ خَمْسَهً، فَنُظِرَ فِی ثُلُثِهِ فَلَمْ یَبْلُغْ ثُلُثُهُ أَثْمَانَ قِیمَهِ الْمَمَالِیکِ الْخَمْسَهِ الَّذِینَ أَمَرَ بِعِتْقِهِمْ، قَالَ: یُنْظَرُ إِلَی الَّذِینَ سَمَّاهُمْ وَ بَدَأَ بِعِتْقِهِمْ فَیُقَوَّمُونَ، وَ یُنْظَرُ إِلَی ثُلُثِهِ فَیُعْتَقُ مِنْهُ أَوَّلُ شَیْ ءٍ ذَکَرَ، ثُمَّ الثَّانِی وَ الثَّالِث، ثُمَّ الرَّابِعُ، ثُمَّ الْخَامِسُ، فَإِنْ عَجَزَ الثُّلُثُ، کَانَ فِی الَّذِینَ سَمَّی أَخِیراً، لِأَنَّهُ أَعْتَقَ بَعْدَ مَا بَلَغَ الثُّلُثُ مَالًا یَمْلِکُ فَلَا یَجُوزُ [لَهُ] «8» ذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 425/ 1.
(2) الوسائل 13: 426/ 1.
(3) الوسائل 13: 458/ 1.
(4) الوسائل 13: 425/ 1.
(5) الوسائل 13: 427/ 1.
(6) الوسائل 13: 456/ 2.
(7) الوسائل 13: 457/ 1.
(8) أثبتناه من ج و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 49
14 «1» 12- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی بِأَکْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ، [وَ أَعْتَقَ مَمَالِیکَهُ فِی مَرَضِهِ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ أَکْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ] «2»، رُدَّ إِلَی الثُّلُثِ، وَ جَازَ الْعِتْقُ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 459/ 4.
(2) أثبتناه من ج و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 51
1 «2» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْغُلَامَ إِذَا حَضَرَهُ الْمَوْتُ فَأَوْصَی وَ لَمْ یُدْرِکْ جَازَتْ وَصِیَّتُهُ لِذَوِی الْأَرْحَامِ، وَ لَمْ تَجُزْ لِلْغُرَبَاءِ.
2 «3» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا بَلَغَ الْغُلَامُ عَشْرَ سِنِینَ وَ أَوْصَی بِثُلُثِ مَالِهِ فِی حَقٍّ جَازَتْ وَصِیَّتُهُ، وَ إِذَا کَانَ ابْنَ سَبْعِ سِنِینَ فَأَوْصَی مِنْ مَالِهِ بِالْیَسِیرِ فِی حَقٍّ جَازَتْ وَصِیَّتُهُ.
3 «4» 3- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَتَی عَلَی الْغُلَامِ «5» عَشْرُ سِنِینَ، فَإِنَّهُ یَجُوزُ لَهُ فِی مَالِهِ مَا أَعْتَقَ، أَوْ تَصَدَّقَ، أَوْ أَوْصَی عَلَی حَدٍّ
مَعْرُوفٍ وَ حَقٍّ فَهُوَ جَائِزٌ.
4 «6» 4- رُوِیَ: جَوَازُ وَصِیَّهِ الْمَرْأَهِ وَ إِنْ کَرِهَ زَوْجُهَا.
5 «7» 5- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَمْلُوکِ مَا دَامَ عَبْداً: فَإِنَّهُ وَ مَالَهُ لِأَهْلِهِ لَا یَجُوزُ لَهُ تَحْرِیرٌ، وَ لَا کَثِیرُ عَطَاءٍ، وَ لَا وَصِیَّهٌ إِلَّا بِإِذْنِ سَیِّدِهِ.
6 «8» وَ رُوِیَ: لَا وَصِیَّهَ لِمَمْلُوکٍ.
______________________________
(1) الباب العاشر و فیه: 12 حدیثا.
(2) الوسائل 13: 428/ 1.
(3) الوسائل 13: 428/ 2.
(4) الوسائل 13: 429/ 4.
(5) الأصل: علی الإنسان.
(6) الوسائل 13: 438/ 3.
(7) الوسائل 13: 466/ 1.
(8) الوسائل 13: 466/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 52
7 «1» 6- رُوِیَ: أَنَّ الْمُکَاتَبِ تَصِحُّ وَصِیَّتُهُ بِقَدْرِ مَا أُعْتِقَ مِنْهُ.
8 «2» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ مُتَعَمِّداً، فَهُوَ فِی نَارِ جَهَنَّمَ خَالِداً فِیهَا، قِیلَ: أَ رَأَیْتَ إِنْ کَانَ أَوْصَی بِوَصِیَّهٍ ثُمَّ قَتَلَ نَفْسَهُ مِنْ سَاعَتِهِ «3» تَنْفُذُ وَصِیَّتُهُ؟ فَقَالَ: إِنْ کَانَ أَوْصَی مِنْ قَبْلِ أَنْ یُحْدِثَ حَدَثاً فِی نَفْسِهِ مِنْ جِرَاحَهٍ أَوْ قَتْلٍ أُجِیزَتْ وَصِیَّتُهُ فِی ثُلُثِهِ، وَ إِنْ کَانَ أَوْصَی بِوَصِیَّهٍ بَعْدَ مَا أَحْدَثَ فِی نَفْسِهِ مِنْ جِرَاحَهٍ أَوْ قَتْلٍ لَعَلَّهُ یَمُوتُ لَمْ تُجَزْ وَصِیَّتُهُ.
8- تَجُوزُ وَصِیَّهُ الْمَرِیضِ وَ إِنْ کَانَ أُغْمِیَ عَلَیْهِ ثُمَّ أَفَاقَ لِمَا مَرَّ.
9- تَجُوزُ وَصِیَّهُ الْمَرْأَهِ مَعَ بُلُوغِهَا وَ عَقْلِهَا لِمَا مَرَّ.
10- لَا تَجُوزُ وَصِیَّهُ مَنِ اسْتُوعِبَ دَیْنُهُ مَالَهُ لِمَا مَرَّ.
11- لَا تَصِحُّ وَصِیَّهُ أُمِّ الْوَلَدِ «4» قَبْلَ أَنْ تُعْتَقَ لِمَا مَضَی وَ یَأْتِی.
12- تَجُوزُ وَصِیَّهُ الْعَاجِزِ عَنِ النُّطْقِ بِالْکِتَابَهِ وَ الْإِشَارَهِ.
9 «5» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: دَخَلْتُ عَلَی مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِیَّهِ وَ قَدِ اعْتُقِلَ لِسَانُهُ، فَأَمَرْتُهُ بِالْوَصِیَّهِ فَلَمْ یُجِبْ، قَالَ: فَأَمَرْتُ بِطَشْتٍ فَجُعِلَ فِیهِ الرَّمْلُ فَوُضِعَ فَقُلْتُ لَهُ:
خُطَّ بِیَدِکَ، فَخَطَّ وَصِیَّتَهُ بِیَدِهِ
فِی الرَّمْلِ، وَ نَسَخْتُ أَنَا فِی صَحِیفَهٍ.
10 «6» وَ رُوِیَ فِیمَنْ کَتَبَ وَصِیَّتَهُ بِیَدِهِ: إِنْ کَانَ لَهُ وُلْدٌ، یُنْفِذُونَ کُلَّ شَیْ ءٍ یَجِدُونَهُ فِی کِتَابِ أَبِیهِمْ فِی وَجْهِ الْبِرِّ وَ غَیْرِهِ.
11 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ أُمَامَهَ زَوْجَهَ الْمُغِیرَهِ وَجِعَتْ وَجَعاً شَدِیداً حَتَّی اعْتُقِلَ لِسَانُهَا، فَجَاءَهَا الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ، فَجَعَلَا یَقُولَانِ لَهَا، وَ الْمُغِیرَهُ کَارِهٌ لِذَلِکَ:
أَعْتَقْتِ فُلَاناً وَ أَهْلَهُ؟ فَجَعَلَتْ تُشِیرُ بِرَأْسِهَا: لَا، وَ کَذَا وَ کَذَا فَتُشِیرُ بِرَأْسِهَا: نَعَمْ، لَا
______________________________
(1) الوسائل 13: 468/ 1.
(2) الوسائل 13: 441/ 1.
(3) الأصل: ساعه.
(4) الأصل: أم ولد.
(5) الوسائل 13: 436/ 1.
(6) الوسائل 13: 437/ 2.
(7) الوسائل 13: 437/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 53
تُفْصِحُ بِالْکَلَامِ، فَأَجَازَا ذَلِکَ لَهَا.
12 «1» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اعْتُقِلَ لِسَانُهُ عِنْدَ الْمَوْتِ أَوِ امْرَأَهٍ فَجَعَلَ أَهَالِیهَا یُسَائِلُهُ: أَعْتَقْتَ فُلَاناً وَ فُلَاناً؟ فَیُومِئُ بِرَأْسِهِ أَوْ تُومِئُ بِرَأْسِهَا فِی بَعْضٍ: نَعَمْ، وَ فِی بَعْضٍ: لَا، وَ فِی الصَّدَقَهِ مِثْلُ ذَلِکَ، أَ یَجُوزُ ذَلِکَ؟ قَالَ: نَعَمْ، هُوَ «2» جَائِزٌ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 437/ 2.
(2) ج: هی.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 55
1 «2» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْیَتِیمَهِ، مَتَی یُدْفَعُ مَالُهَا إِلَیْهَا؟ قَالَ:
إِذَا عَلِمْتَ أَنَّهَا لَا تُفْسِدُ وَ لَا تُضِیعُ، قِیلَ: إِنْ کَانَتْ قَدْ تَزَوَّجَتْ، قَالَ: إِذَا تَزَوَّجَتْ فَقَدِ انْقَطَعَ مُلْکُ الْوَصِیِّ عَنْهَا.
2 «3» 2- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُدْخَلُ بِالْجَارِیَهِ حَتَّی یَأْتِیَ لَهَا تِسْعُ سِنِینَ، أَوْ عَشْرُ سِنِینَ.
أقول: الظاهر أنّه إشاره إلی البلوغ، لکن حکم الدخول مخصوص بالحرّه لما مرّ فی بیع الحیوان و لما یأتی فی النکاح.
3 «4» 3- رُوِیَ: أَنَّ الْأَحْکَامَ تَجْرِی عَلَی الصَّبِیِّ فِی ثَلَاثَ عَشْرَهَ،
وَ أَرْبَعَ عَشْرَهَ وَ إِنْ لَمْ یَحْتَلِمْ.
وَ حُمِلَ عَلَی الْإِنْبَاتِ، وَ عَلَی بَعْضِ الْأَحْکَامِ.
4 «5» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا بَلَغَتِ الْجَارِیَهُ تِسْعَ سِنِینَ دُفِعَ إِلَیْهَا
______________________________
(1) الباب الحادی عشر و فیه: 12 حدیثا.
(2) الوسائل 13: 432/ 1.
(3) الوسائل 13: 432/ 2.
(4) الوسائل 13: 432/ 3.
(5) الوسائل 13: 433/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 56
مَالُهَا، وَ جَازَ أَمْرُهَا فِی مَالِهَا.
5 «1» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ یَتِیمٍ لَیْسَ بِعَقْلِهِ بَأْسٌ أَذِنَ لِرَجُلٍ أَنْ یَعْمَلَ بِمَالِهِ مُضَارَبَهً، فَقَالَ: لَا یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَعْمَلَ بِهِ حَتَّی یَحْتَلِمَ وَ یَدْفَعُ إِلَیْهِ مَالَهُ، قَالَ: وَ إِنِ احْتَلَمَ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ عَقْلٌ لَمْ یُدْفَعْ إِلَیْهِ شَیْ ءٌ أَبَداً.
6 «2» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً فَادْفَعُوا إِلَیْهِمْ أَمْوٰالَهُمْ «3» قَالَ: إِیْنَاسُ الرُّشْدِ حِفْظُ الْمَالِ.
7 «4» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مَتَی یُدْفَعُ إِلَی الْغُلَامِ مَالُهُ؟ قَالَ: إِذَا بَلَغَ وَ أُونِسَ مِنْهُ رُشْدٌ، وَ لَمْ یَکُنْ سَفِیهاً أَوْ ضَعِیفاً.
8 «5» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْغُلَامِ: إِذَا بَلَغَ ثَلَاثَ عَشْرَهَ سَنَهً جَازَ أَمْرُهُ إِلَّا أَنْ یَکُونَ سَفِیهاً أَوْ ضَعِیفاً، قِیلَ: وَ مَا السَّفِیهُ الضَّعِیفُ؟ قَالَ: السَّفِیهُ شَارِبُ الْخَمْرِ، وَ الضَّعِیفُ الَّذِی یَأْخُذُ وَاحِداً بِاثْنَیْنِ.
9 «6» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَ أَوْصَی إِلَی رَجُلٍ وَ لَهُ ابْنٌ صَغِیرٌ، فَأَدْرَکَ الصَّبِیُّ وَ ذَهَبَ إِلَی الْوَصِیِّ قَالَ لَهُ: رُدَّ عَلَیَّ مَالِی حَتَّی أَتَزَوَّجَ، فَأَبَی عَلَیْهِ، فَذَهَبَ حَتَّی زَنَی، فَقَالَ: یُلْزَمُ ثُلُثَیْ إِثْمِ زِنَا هَذَا الرَّجُلِ ذَلِکَ الْوَصِیُّ الَّذِی مَنَعَهُ الْمَالَ وَ لَمْ یُعْطِهِ فَکَانَ یَتَزَوَّجُ.
10 «7» 10- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ وَصِیِّ أَیْتَامٍ
یُدْرِکُ أَیْتَامُهُ فَیَعْرِضُ عَلَیْهِمْ أَنْ یَأْخُذُوا الَّذِی لَهُمْ فَیَأْبَوْنَ عَلَیْهِ، کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: یَرُدُّ عَلَیْهِمْ وَ یُکْرِهُهُمْ عَلَیْهِ.
______________________________
(1) الوسائل 13: 433/ 5.
(2) الوسائل 13: 433/ 6.
(3) النساء: 6.
(4) الوسائل 13: 435/ 2.
(5) الوسائل 13: 435/ 2.
(6) الوسائل 13: 435/ 1.
(7) الوسائل 13: 436/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 57
11 «1» 11- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ.
12 «2» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لٰا تُؤْتُوا السُّفَهٰاءَ أَمْوٰالَکُمُ «3» قَالَ: هُمُ الْیَتَامَی لَا تُعْطُوهُمْ أَمْوَالَهُمْ حَتَّی تَعْرِفُوا مِنْهُمُ الرُّشْدَ، قِیلَ: کَیْفَ یَکُونُ أَمْوَالُهُمْ أَمْوَالَنَا؟ قَالَ: إِذَا کُنْتَ أَنْتَ الْوَارِثَ لَهُمْ.
______________________________
(1) الوسائل 1: 32/ 9.
(2) الوسائل 13: 434/ 10.
(3) النساء: 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 59
1 «2» 1- قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ أَوْصَی إِلَی آخَرَ وَ الْمُوصَی لَهُ غَائِبٌ فَتُوُفِّیَ الْمُوصَی لَهُ الَّذِی أَوْصَی لَهُ قَبْلَ الْمُوصِی، قَالَ: الْوَصِیَّهُ لِوَارِثِ الَّذِی أَوْصَی لَهُ، قَالَ:
وَ مَنْ أَوْصَی لِأَحَدٍ شَاهِداً کَانَ أَوْ غَائِباً فَتُوُفِّیَ الْمُوصَی لَهُ قَبْلَ الْمُوصِی، فَالْوَصِیَّهُ لِوَارِثِ الَّذِی أَوْصَی لَهُ إِلَّا أَنْ یَرْجِعَ فِی وَصِیَّتِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ.
2 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی لَهُ بِوَصِیَّهٍ فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ یَقْبِضَهَا، وَ لَمْ یَتْرُکْ عَقِباً، قَالَ: اطْلُبْ [لَهُ] «4» وَارِثاً أَوْ مَوْلَی نِعْمَهٍ فَادْفَعْهَا إِلَیْهِ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ وَ عَلِمَ اللَّهُ مِنْکَ الْجَهْدَ فَتَصَدَّقَ بِهَا. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِهَا.
3 «5» 2- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی فِی أَعْمَامِهِ وَ أَخْوَالِهِ، قَالَ:
لِأَعْمَامِهِ الثُّلُثَانِ، وَ لِأَخْوَالِهِ الثُّلُثُ.
4 «6» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ أَوْصَی بِثُلُثِ مَالِهِ فِی مَوَالِیهِ
وَ مَوْلَیَاتِهِ الذَّکَرِ وَ الْأُنْثَی فِیهِ سَوَاءً، أَوْ لِلذَّکَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَیَیْنِ مِنَ الْوَصِیَّهِ؟ فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جَائِزٌ لِلْمَیِّتِ مَا أَوْصَی بِهِ عَلَی مَا أَوْصَی.
______________________________
(1) الباب الثانی عشر و فیه: 18 حدیثا.
(2) الوسائل 13: 409/ 1.
(3) الوسائل 13: 409/ 2.
(4) أثبتناه من ج و الوسائل.
(5) الوسائل 13: 454/ 1.
(6) الوسائل 13: 454/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 60
5 «1» وَ رُوِیَ فِیمَنْ أَوْصَی لِأَوْلَادِ وُلْدِهِ وَ فِیهِمْ ذُکُورٌ وَ إِنَاثٌ نَحْوَ ذَلِکَ.
6 «2» وَ رُوِیَ فِیمَنْ أَقَرَّ لِأَوْلَادِهِ وَ فِیهِمْ ذُکُورٌ وَ إِنَاثٌ: إِنْ لَمْ یَکُنْ سَمَّی شَیْئاً رَدَّ إِلَی الْکِتَابِ وَ السُّنَّهِ.
7 «3» 3- قَالَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلٌ: إِنَّ فُلَاناً أَوْصَی إِلَیَّ أَنْ أُعْتِقَ عَنْهُ رَقَبَهً، فَأَعْتَقْتُ عَنْهُ امْرَأَهً، قَالَ تُجْزِیهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ فَاطِمَهَ أُمَّ ابْنِی أَوْصَتْ أَنْ أُعْتِقَ عَنْهَا رَقَبَهً، فَأَعْتَقْتُ عَنْهَا امْرَأَهً.
8 «4» 4- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی بِثَلَاثِینَ دِینَاراً یُعْتَقُ «5» بِهَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِنَا فَلَمْ یُوجَدْ بِذَلِکَ، قَالَ: یُشْتَرَی مِنْ عُرْضِ النَّاسِ فَیُعْتَقُ.
9 «6» 5- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مُحَرَّرَهٌ أَعْتَقَهَا أَخِی، وَ قَدْ کَانَتْ تَخْدُمُ- [مَعَ] «7» الْجَوَارِی وَ کَانَتْ فِی عِیَالِهِ، فَأَوْصَانِی أَنْ أُنْفِقَ عَلَیْهَا مِنَ الْوَسَطِ، قَالَ: إِذَا کَانَتْ مَعَ الْجَوَارِی وَ أَقَامَتْ عَلَیْهِنَّ فَأَنْفِقْ عَلَیْهَا، وَ اتَّبِعْ وَصِیَّتَهُ.
10 «8» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی أَنْ یُعْتَقَ عَنْهُ نَسَمَهٌ مِنْ ثُلُثِهِ بِخَمْسِمِائَهِ دِرْهَمٍ، فَاشْتَرَی الْوَصِیُّ بِأَقَلَّ مِنْ خَمْسِمِائَهِ دِرْهَمٍ، وَ فَضَلَتْ فَضْلَهٌ، فَمَا تَرَی فِی الْفَضْلَهِ؟ فَقَالَ: تُدْفَعُ إِلَی النَّسَمَهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُعْتَقَ ثُمَّ تُعْتَقُ عَنِ الْمَیِّتِ.
11 «9» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَعْتَقَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ مِنْ غِلْمَانِهِ عِنْدَ
مَوْتِهِ شِرَارَهُمْ، وَ أَمْسَکَ خِیَارَهُمْ، فَقُلْتُ: یَا أَبَهْ، تُعْتِقُ هَؤُلَاءِ وَ تُمْسِکُ هَؤُلَاءِ؟
قَالَ: إِنَّهُمْ قَدْ أَصَابُوا مِنِّی ضَرْباً فَیَکُونُ هَذَا بِهَذَا.
12 «10» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ لِعَبْدِهِ الْعِتْقَ إِنْ حَدَثَ بِهِ
______________________________
(1) الوسائل 13: 455/ 1.
(2) الوسائل 13: 455/ 2.
(3) الوسائل 13: 461/ 1.
(4) الوسائل 13: 462/ 1.
(5) الأصل: أن یعتق.
(6) الوسائل 13: 465/ 1.
(7) أثبتناه من ج و الوسائل.
(8) الوسائل 13: 465/ 1.
(9) الوسائل 13: 472/ 1.
(10) الوسائل 13: 473/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 61
الْحَدَثُ فَمَاتَ الرَّجُلُ وَ عَلَیْهِ تَحْرِیرُ رَقَبَهٍ وَاجِبَهٍ فِی کَفَّارَهِ یَمِینٍ أَوْ ظِهَارٍ، أَ یُجْزِی عَنْهُ أَنْ یُعْتَقَ فِی تِلْکَ الرَّقَبَهِ الْوَاجِبَهِ عَلَیْهِ؟ فَقَالَ: لَا.
13 «1» 9- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَ لَمْ یُوصِ، وَ تَرَکَ أَوْلَاداً صِغَاراً وَ مَمَالِیکَ، مَا تَرَی فِیمَنْ یَشْتَرِی مِنْهُمُ الْجَارِیَهَ فَیَتَّخِذُهَا أُمَّ وَلَدٍ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ إِذَا بَاعَ عَلَیْهِمُ الْقَیِّمُ لَهُمُ النَّاظِرُ فِیمَا یُصْلِحُهُمْ، وَ لَیْسَ لَهُمْ أَنْ یَرْجِعُوا عَمَّا صَنَعَ.
14 «2» وَ رُوِیَ: إِنْ قَامَ رَجُلٌ ثِقَهٌ قَاسَمَهُمْ ذَلِکَ کُلَّهُ، فَلَا بَأْسَ.
15 «3» 10- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَ لَهُ ابْنٌ یَدَّعِیهِ فَنَفَاهُ وَ أَخْرَجَهُ مِنَ الْمِیرَاثِ، فَقَالَ: لَزِمَهُ الْوَلَدُ لِإِقْرَارِهِ بِالْمَشْهَدِ، لَا یَدْفَعُهُ الْوَصِیُّ عَنْ شَیْ ءٍ قَدْ عَلِمَهُ.
16 «4» وَ قَالَ رَجُلٌ لِمُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ فُلَاناً تُوُفِّیَ، وَ إِنَّ ابْنَهُ وَقَعَ عَلَی أُمِّ وَلَدٍ لَهُ، فَأَمَرَنِی أَنْ أُخْرِجَهُ مِنَ الْمِیرَاثِ، فَقَالَ: أَخْرِجْهُ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاخْتِصَاصِ بِهَذِهِ الصُّورَهِ.
17 «5» 11- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی إِلَی رَجُلٍ أَنْ یُعْطِیَ قَرَابَتَهُ مِنْ ضَیْعَتِهِ کَذَا وَ کَذَا جَرِیباً مِنْ طَعَامٍ، فَمَرَّتْ بِهِ
سِنُونَ لَمْ یَکُنْ فِی ضَیْعَتِهِ فَضْلٌ، بَلِ احْتَاجَ إِلَی السَّلَفِ وَ الْعِینَهِ، أَ یُجْرِی عَلَی مَنْ أَوْصَی لَهُ مِنَ السَّلَفِ وَ الْعِینَهِ، أَمْ لَا؟ فَإِنْ أَصَابَهُمْ بَعْدَ ذَلِکَ یُجْرِی عَلَیْهِمْ لِمَا فَاتَهُمْ مِنَ السِّنِینَ الْمَاضِیَهِ أَمْ لَا؟ فَقَالَ:
لَا أُبَالِی إِنْ أَعْطَاهُمْ أَوْ أَخَّرَ، ثُمَّ یَقْضِی. وَ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی بِوَصَایَا لِقَرَابَتِهِ وَ أَدْرَکَ الْوَارِثُ لِلْوَصِیِّ أَنْ یَعْزِلَ أَرْضاً بِقَدْرِ مَا یَخْرُجُ مِنْهُ وَصَایَاهُ إِذَا «6» قَسَمَ الْوَرَثَهُ، فَقَالَ:
نَعَمْ، کَذَا یَنْبَغِی.
______________________________
(1) الوسائل 13: 474/ 1.
(2) الوسائل 13: 474/ 2.
(3) الوسائل 13: 476/ 1.
(4) الوسائل 13: 476/ 2.
(5) الوسائل 13: 481/ 1.
(6) الأصل: إذ.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 62
18 «1» 12- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ سَافَرَ وَ تَرَکَ عِنْدَ امْرَأَتِهِ نَفَقَهَ سِتَّهِ أَشْهُرٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِکَ، ثُمَّ مَاتَ بَعْدَ شَهْرٍ أَوِ اثْنَیْنِ، قَالَ: تُرَدُّ مَا فَضَلَ عِنْدَهَا فِی الْمِیرَاثِ.
تمّ کتاب الوصایا
______________________________
(1) الوسائل 13: 483/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 63
و فیه:
اثنا عشر بابا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 65
1- یستحبّ التزویج و یجب عند خوف الوقوع فی الحرام.
1 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ یُحِبُّ أَنْ یَتَّبِعَ سُنَّتِی، فَإِنَّ مِنْ سُنَّتِیَ التَّزْوِیجَ.
2 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَزَوَّجُوا وَ زَوِّجُوا، وَ مَا مِنْ بَیْتٍ أَحَبَّ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ بَیْتٍ یُعْمَرُ فِی الْإِسْلَامِ بِالنِّکَاحِ، وَ مَا مِنْ بَیْتٍ أَبْغَضَ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ بَیْتٍ یُخْرَبُ فِی الْإِسْلَامِ بِالطَّلَاقِ.
3 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَزَوَّجَ أَحْرَزَ نِصْفَ دِینِهِ فَلْیَتَّقِ اللَّهَ فِی النِّصْفِ الْآخَرِ.
4 «5» وَ رُوِیَ: ثُلُثَیْ دِینِهِ.
2- یستحبّ تقدیم التزویج علی الصلاه إن أمکن فی أوّل الوقت.
5 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَکْعَتَانِ یُصَلِّیهِمَا الْمُتَزَوِّجُ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِینَ رَکْعَهً یُصَلِّیهَا «7» أَعْزَبُ.
______________________________
(1) الباب الأوّل و فیه: 251 حدیثا
(2) الوسائل 14: 3/ 6.
(3) الوسائل 14: 5/ 10.
(4) الوسائل 14: 5/ 11 و 12.
(5) المستدرک 14: 149/ 2.
(6) الوسائل 14: 6/ 1.
(7) الأصل: یصلّیهما.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 66
6 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّکْعَتَانِ یُصَلِّیهِمَا رَجُلٌ مُتَزَوِّجٌ أَفْضَلُ مِنْ رَجُلٍ أَعْزَبَ یَقُومُ لَیْلَهُ وَ یَصُومُ نَهَارَهُ.
3- یستحبّ التزویج لتکثیر الأولاد لما تقدّم و یأتی.
7 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَزَوَّجُوا فَإِنِّی مُکَاثِرٌ بِکُمُ الْأُمَمَ غَداً فِی الْقِیَامَهِ حَتَّی إِنَّ السِّقْطَ لَیَجِی ءُ «3» مُحْبَنْطِئاً «4» عَلَی بَابِ الْجَنَّهِ، فَیُقَالُ لَهُ: ادْخُلِ الْجَنَّهَ، فَیَقُولُ: لَا، حَتَّی یَدْخُلَ أَبَوَایَ الْجَنَّهَ «5» قَبْلِی.
8 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا یَمْنَعُ الْمُؤْمِنَ أَنْ یَتَّخِذَ أَهْلًا لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ یَرْزُقَهُ نَسَمَهً تُثْقِلُ الْأَرْضَ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهِ.
4- تکره العزبه و ترک التزویج للرجل و المرأه
لما مرّ و لما یأتی.
9 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ رُذَالِ مَوْتَاکُمُ الْعُزَّابُ.
10 «8» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أُحِبُّ أَنَّ لِیَ الدُّنْیَا وَ مَا فِیهَا وَ إِنِّی بِتُّ لَیْلَهً وَ لَیْسَتْ لِی زَوْجَهٌ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَنَا لَیْسَ لِی أَهْلٌ، فَقَالَ: أَ لَیْسَ لَکَ جَوَارٍ، أَوْ قَالَ: أُمَّهَاتُ أَوْلَادٍ؟ قَالَ: بَلَی، قَالَ: فَأَنْتَ لَیْسَ بِأَعْزَبَ.
11 «9» وَ رُوِیَ: أَکْثَرُ أَهْلِ النَّارِ مِنَ الْعُزَّابِ.
12 «10» وَ نَهَی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ النِّسَاءَ أَنْ یَتَبَتَّلْنَ وَ یُعَطِّلْنَ أَنْفُسَهُنَّ مِنَ الْأَزْوَاجِ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 7/ 4.
(2) الوسائل 14: 3/ 2.
(3) الأصل: یجی ء.
(4) محبنطیا، فسّروه متغضّبا، و قیل:
المحبنطی المتغضّب المستبطئ للشی ء (اللسان:
حبط).
(5) لیس فی ج.
(6) الوسائل 14: 3/ 3.
(7) الوسائل 14: 7/ 3.
(8) الوسائل 14: 7/ 4 و 6.
(9) الوسائل 14: 8/ 7.
(10) الوسائل 14: 117/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 67
13 «1» وَ قَالَتْ لَهُ امْرَأَهٌ: وَ اللَّهِ لَا تَزَوَّجْتُ أَبَداً، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ وَ أَنْ یَسْتَعْفِفْنَ خَیْرٌ لَهُنَّ «2».
5- یستحبّ التزویج و إن حلف علی ترکه لما مرّ و لما یأتی.
14 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ جَمَاعَهً مِنَ الصَّحَابَهِ حَرَّمُوا عَلَی أَنْفُسِهِمُ النِّسَاءَ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَ تَرْغَبُونَ عَنِ النِّسَاءِ؟ إِنِّی آتِی النِّسَاءَ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِی فَلَیْسَ مِنِّی، وَ أَنْزَلَ اللَّهُ لٰا تُحَرِّمُوا طَیِّبٰاتِ مٰا أَحَلَّ اللّٰهُ لَکُمْ «4» قَالُوا: یَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا قَدْ حَلَفْنَا عَلَی ذَلِکَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ لٰا یُؤٰاخِذُکُمُ اللّٰهُ بِاللَّغْوِ فِی أَیْمٰانِکُمْ «5».
15 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَمْ یُرْسِلْنِی اللَّهُ بِالرَّهْبَانِیَّهِ وَ لَکِنْ بَعَثَنِی بِالْحَنِیفِیَّهِ السَّمْحَهِ، أَصُومُ وَ أُصَلِّی وَ أَلْمِسُ أَهْلِی، فَمَنْ أَحَبَّ فِطْرَتِی، فَلْیَسْتَنَّ بِسُنَّتِی، وَ مِنْ سُنَّتِیَ النِّکَاحُ.
6- یستحبّ
حبّ النساء المحلّلات و اختیارهنّ علی سائر اللذّات لما مرّ.
16 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ أَخْلَاقِ الْأَنْبِیَاءِ حُبُّ النِّسَاءِ.
17 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَظُنُّ أَحَداً یَزْدَادُ فِی الْإِیمَانِ خَیْراً إِلَّا ازْدَادَ حُبّاً لِلنِّسَاءِ.
18 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: [أَلَذُّ] «10» الْأَشْیَاءِ مُبَاضَعَهُ النِّسَاءِ.
19 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا تَلَذَّذَ النَّاسُ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ بِلَذَّهٍ أَکْثَرَ لَهُمْ مِنْ لَذَّهِ النِّسَاءِ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 118/ 3.
(2) النور: 60.
(3) الوسائل 14: 8/ 9.
(4) المائده: 87.
(5) المائده: 89.
(6) الوسائل 14: 74/ 1.
(7) الوسائل 14: 9/ 2.
(8) الوسائل 14: 9/ 1.
(9) الوسائل 14: 10/ 6.
(10) أثبتناه من ج و الوسائل.
(11) الوسائل 14: 10/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 68
20 «1» وَ رُوِیَ: قَوْلُ الرَّجُلِ لِلْمَرْأَهِ: إِنِّی أُحِبُّکِ لَا یَذْهَبُ مِنْ قَلْبِهَا أَبَداً.
21 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَنِ اشْتَدَّ لَنَا حُبّاً [اشْتَدَّ] «3» لِلنِّسَاءِ حُبّاً [وَ] «4» لِلْحَلْوَاءِ.
7- یکره الإفراط فی حبّ النساء.
22 «5» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا رَأَیْتُ مِنْ ضَعِیفَاتِ الدِّینِ وَ نَاقِصَاتِ الْعُقُولِ أَسْلَبَ لِذِی لُبٍّ مِنْکُنَّ.
23 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُنَّ أَکْثَرُ أَهْلِ النَّارِ عَذَاباً.
24 «7» وَ رُوِیَ: أَوَّلُ مَا عُصِیَ اللَّهُ بِهِ سِتُّ خِصَالٍ: حُبُّ الدُّنْیَا، وَ حُبُّ الرِّئَاسَهِ، وَ حُبُّ النَّوْمِ، وَ حُبُّ النِّسَاءِ، وَ حُبُّ الطَّعَامِ، وَ حُبُّ الرَّاحَهِ.
8- یکره ترک التزویج مخافه العیله لما مضی و یأتی.
25 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَرَکَ التَّزْوِیجَ مَخَافَهَ الْعَیْلَهِ، فَقَدْ سَاءَ ظَنُّهُ بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ إِنْ یَکُونُوا فُقَرٰاءَ یُغْنِهِمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ «9».
26 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اتَّخِذُوا الْأَهْلَ فَإِنَّهُ أَرْزَقُ لَکُمْ.
27 «11» وَ شَکَا رَجُلٌ إِلَیْهِ الْحَاجَهَ «12»، فَقَالَ:
تَزَوَّجْ، فَتَزَوَّجَ فَوُسِّعَ عَلَیْهِ.
28 «13» وَ رُوِیَ: الرِّزْقُ مَعَ النِّسَاءِ وَ الْعِیَالِ.
9- یستحبّ السعی فی التزویج و الشفاعه فیه.
______________________________
(1) الوسائل 14: 10/ 9.
(2) الوسائل 14: 11/ 12.
(3) أثبتناه من ج و الوسائل.
(4) أثبتناه من ج و الوسائل.
(5) الوسائل 14: 11/ 1.
(6) الوسائل 14: 11/ 3.
(7) الوسائل 14: 12/ 6.
(8) الوسائل 14: 24/ 2.
(9) النور: 32.
(10) الوسائل 14: 24/ 3.
(11) الوسائل 14: 25/ 1.
(12) ج: لحاجه.
(13) الوسائل 14: 25/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 69
29 «1» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَفْضَلُ الشَّفَاعَاتِ أَنْ تَشْفَعَ بَیْنَ اثْنَیْنِ فِی نِکَاحٍ حَتَّی یَجْمَعَ اللَّهُ بَیْنَهُمَا.
30 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَوَّجَ أَعْزَباً، کَانَ [مِمَّنْ] «3» یَنْظُرُ [اللَّهُ] «4» إِلَیْهِ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
31 «5» وَ رُوِیَ: مَنْ عَمِلَ فِی تَزْوِیجٍ بَیْنَ مُؤْمِنَیْنِ حَتَّی یَجْمَعَ اللَّهُ بَیْنَهُمَا، زَوَّجَهُ اللَّهُ أَلْفَ امْرَأَهٍ مِنَ الْحُورِ الْعِینِ، وَ مَنْ عَمِلَ فِی فُرْقَهٍ بَیْنَ امْرَأَهٍ وَ زَوْجِهَا، کَانَ عَلَیْهِ غَضَبُ اللَّهِ وَ لَعْنَتُهُ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ.
10- یستحبّ تزویج المرأه لدینها و صلاحها و للّٰه و لصله الرحم، لا لمالها أو جمالها أو الفخر أو الریاء.
32 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَهَ لِجَمَالِهَا أَوْ لِمَالِهَا وُکِلَ إِلَی ذَلِکَ، وَ إِذَا تَزَوَّجَهَا لِدِینِهَا رَزَقَهُ اللَّهُ الْمَالَ وَ الْجَمَالَ.
33 «7» وَ رُوِیَ: عَلَیْکُمْ بِذَوَاتِ الدِّینِ.
34 «8» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: مَنْ تَزَوَّجَ لِلَّهِ وَ لِصِلَهِ الرَّحِمِ، تَوَّجَهُ اللَّهُ بِتَاجِ الْمُلْکِ.
35 «9» وَ رُوِیَ: مَنْ نَکَحَ امْرَأَهً حَلَالًا بِمَالٍ حَلَالٍ غَیْرَ أَنَّهُ أَرَادَ بِهِ فَخْراً وَ رِیَاءً وَ سُمْعَهً، لَمْ یَزِدْهُ اللَّهُ بِذَلِکَ إِلَّا ذُلًّا وَ هَوَاناً، وَ أَقَامَهُ اللَّهُ بِقَدْرِ مَا اسْتَمْتَعَ مِنْهَا عَلَی شَفِیرِ
جَهَنَّمَ، ثُمَّ یَهْوَی بِهِ فِیهَا سَبْعِینَ خَرِیفاً.
11- یستحبّ تعجیل تزویج البنت عند بلوغها و تحصینها بالزوج لما مضی و یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 14: 26/ 2.
(2) الوسائل 14: 26/ 1.
(3) أثبتناه من ج و الوسائل.
(4) أثبتناه من ج و الوسائل.
(5) الوسائل 14: 27/ 5.
(6) الوسائل 14: 30/ 1.
(7) الوسائل 14: 30/ 2.
(8) الوسائل 14: 31/ 6.
(9) الوسائل 14: 31/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 70
36 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ جَبْرَئِیلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَتَانِی عَنِ اللَّطِیفِ الْخَبِیرِ فَقَالَ: إِنَّ الْأَبْکَارَ بِمَنْزِلَهِ الثَّمَرِ عَلَی الشَّجَرِ، إِذَا أَدْرَکْنَ مَا یُدْرِکُ النِّسَاءُ، فَلَیْسَ لَهُنَّ دَوَاءٌ إِلَّا الْبُعُولَهُ، وَ إِلَّا لَمْ یُؤْمَنْ عَلَیْهِنَّ الْفَسَادُ لِأَنَّهُنَّ بَشَرٌ.
37 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ السِّبَاعَ هَمُّهَا بُطُونُهَا، وَ إِنَّ النِّسَاءَ هَمُّهُنَّ الرِّجَالُ.
38 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ سَعَادَهِ الْمَرْءِ أَنْ لَا تَحِیضَ ابْنَتُهُ فِی بَیْتِهِ.
39 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ حَوَّاءَ مِنْ آدَمَ فَهِمَّهُ النِّسَاءِ فِی الرِّجَالِ فَحَصِّنُوهُنَّ فِی الْبُیُوتِ.
40 «5» وَ رُوِیَ: فَاحْبِسُوا نِسَاءَکُمْ.
12- یستحبّ کثره الزوجات و المنکوحات، و کثره إتیانهنّ بغیر إفراط لما مضی و یأتی.
41 «6» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِینَ: الْعِطْرُ، وَ إِحْفَاءُ الشَّعْرِ، وَ کَثْرَهُ الطَّرُوقَهِ.
42 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ اللَّهَ زَادَ نَبِیَّهُ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی الْمُبَاضَعَهِ قُوَّهَ أَرْبَعِینَ رَجُلًا، فَکَانَ إِذَا شَاءَ غَشِیَ نِسَاءَهُ کُلَّهُنَّ فِی لَیْلَهٍ وَاحِدَهٍ.
43 «8» وَ رُوِیَ: کَانَ لَهُ تِسْعُ نِسْوَهٍ «9»، وَ کَانَ یَطُوفُ عَلَیْهِنَّ فِی کُلِّ یَوْمٍ وَ لَیْلَهٍ.
44 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُؤْمِنَ قَدْ یَکُونُ أَنْکَحَ شَیْ ءٍ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 39/ 2.
(2) الوسائل 14: 40/ 6.
(3) الوسائل 14: 41/ 12.
(4) الوسائل
14: 40/ 5.
(5) الوسائل 14: 41/ 1.
(6) الوسائل 14: 4/ 7.
(7) الوسائل 14: 180/ 7.
(8) الوسائل 14: 181/ 9.
(9) ج: مهیره.
(10) الوسائل 14: 179/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 71
45 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: [مَنْ جَمَعَ مِنَ النِّسَاءِ مَا لَا یَنْکِحُ أَوْ یَنْکِحُ فَزَنَا مِنْهُنَّ شَیْ ءٌ، فَالْإِثْمُ عَلَیْهِ] «2».
46 «3» [وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ] «4»: تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِخَمْسَ عَشْرَهَ امْرَأَهٍ، وَ قُبِضَ عَنْ تِسْعٍ.
47 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی کُلِّ شَیْ ءٍ إِسْرَافٌ إِلَّا فِی النِّسَاءِ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَی:
فَانْکِحُوا مٰا طٰابَ لَکُمْ مِنَ النِّسٰاءِ مَثْنیٰ وَ ثُلٰاثَ وَ رُبٰاعَ «6».
48 «7» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ مِنْ أَخْلَاقِ الْأَنْبِیَاءِ کَثْرَهَ الطَّرُوقَهِ.
49 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ لِسُلَیْمَانَ بْنِ دَاوُدَ أَلْفُ امْرَأَهٍ فِی قَصْرٍ وَاحِدٍ، ثَلَاثُمِائَهِ مَهِیرَهٍ وَ سَبْعُمِائَهِ سُرِّیَّهٍ.
50 «9» 1- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُؤْمِنُ کُفْوُ الْمُؤْمِنَهِ، وَ الْمُسْلِمُ کُفْوُ الْمُسْلِمَهِ.
51 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُؤْمِنُونَ بَعْضُهُمْ أَکْفَاءُ بَعْضٍ.
52 «11» 2- رُوِیَ: أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ زَوَّجَ ضُبَاعَهَ بِنْتَ الزُّبَیْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ الْکِنْدِیَّ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّمَا زَوَّجْتُ ابْنَهَ عَمِّی الْمِقْدَادَ لِیَتَّضِعَ «12» النِّکَاحُ.
53 «13» 3- رُوِیَ: أَنَّ الْعَجَمَ یَجُوزُ أَنْ یَتَزَوَّجُوا فِی «14» الْعَرَبِ، وَ الْعَرَبُ مِنْ قُرَیْشٍ،
______________________________
(1) الوسائل 14: 180/ 8.
(2) أثبتناه من ج و الوسائل.
(3) الوسائل 14: 181/ 11.
(4) أثبتناه من ج.
(5) الوسائل 14: 182/ 12.
(6) النّساء: 3.
(7) الوسائل 14: 181/ 9.
(8) الوسائل 14: 181/ 9.
(9) الوسائل 14: 43/ 1.
(10) الوسائل 14: 49/ 8.
(11) الوسائل 14: 47/ 5.
(12) لیتّضع: من الوضع أیّ الحطّ، و وضع من فلان: أیّ حطّ من درجته (المجمع:
وضع).
(13) الوسائل 14: 46/ 3.
(14)- لیس فی ج.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 72
وَ قُرَیْشٌ مِنْ بَنِی هَاشِمٍ.
54 «1» وَ رُوِیَ: أَ تَتَکَافَأُ دِمَاؤُکُمْ وَ لَا تَتَکَافَأُ فُرُوجُکُمْ؟
55 «2» 4- رُوِیَ: أَنَّ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ أَعْتَقَ جَارِیَهً لَهُ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا فَکَتَبَ إِلَیْهِ عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ مَرْوَانَ یُعَنِّفُهُ، فَکَتَبَ إِلَیْهِ: رَفَعَ «3» اللَّهُ بِالْإِسْلَامِ الْخَسِیسَهَ، وَ أَتَمَّ بِهِ النَّقِیصَهَ، فَلَا لُؤْمَ عَلَی امْرِئٍ مُسْلِمٍ، إِنَّمَا اللُّؤْمُ لُؤْمُ الْجَاهِلِیَّهِ.
56 «4» 5- رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنْکَحَ عَبْدَهُ وَ نَکَحَ أَمَتَهُ.
57 «5» 6- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا جَاءَکُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ خُلُقَهُ وَ دِینَهُ فَزَوِّجُوهُ إِلّٰا تَفْعَلُوهُ تَکُنْ فِتْنَهٌ فِی الْأَرْضِ وَ فَسٰادٌ کَبِیرٌ «6».
58 «7» وَ رُوِیَ: دِینَهُ وَ أَمَانَتَهُ.
59 «8» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْکُفْوُ أَنْ یَکُونَ عَفِیفاً وَ عِنْدَهُ یَسَارٌ.
60 «9» 8- رُوِیَ النَّهْیُ عَنْ تَزْوِیجِ شَارِبِ الْخَمْرِ، وَ یَأْتِی.
61 «10» 9- رُوِیَ: إِذَا أَنْکَحَ أَحَدُکُمْ وَلِیدَتَهُ فَقَدْ أَرَقَّهَا، فَلْیَنْظُرْ أَحَدُکُمْ لِمَنْ یُرِقُّ کَرِیمَتَهُ.
62 «11» 10- نَظَرَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إِلَی أَوْلَادِ عَلِیٍّ وَ جَعْفَرٍ فَقَالَ: بَنَاتُنَا لِبَنِینَا، وَ بَنُونَا لِبَنَاتِنَا.
63 «12» 11- رُوِیَ: أَنَّ التَّنَاکُحَ وَ التَّوَارُثَ بِالْإِسْلَامِ، وَ أَنَّ الثَّوَابَ عَلَی الْإِیمَانِ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 46/ 3.
(2) الوسائل 14: 47/ 2.
(3) الأصل: قد رفع.
(4) الوسائل 14: 48/ 4.
(5) الوسائل 14: 50/ 1.
(6) الأنفال: 73.
(7) الوسائل 14: 51/ 3.
(8) الوسائل 14: 52/ 7.
(9) الوسائل 14: 53/ 2.
(10) الوسائل 14: 52/ 8.
(11) الوسائل 14: 49/ 7.
(12) الوسائل 14: 432/ 13 و 429/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 73
12- رُوِیَ: أَنَّهُ یَنْبَغِی اخْتِیَارُ صِفَاتٍ کَثِیرَهٍ فِی الزَّوْجِ وَ الزَّوْجَهِ
وَ اجْتِنَابِ صِفَاتٍ أُخَرَ، وَ یَأْتِی الْقِسْمَانِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
1- النکاح الدائم للحرّه.
2- النکاح الدائم للأمه.
3- [النکاح المنقطع للحرّه] «1».
4- النکاح المنقطع للأمه.
5- ملک الیمین للعین و المنفعه.
6- ملک الیمین للمنفعه بالتحلیل، و قد علمت الستّه من جانب المرأه أیضا.
64 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ أَحَلَّ لَکُمُ الْفُرُوجَ عَلَی ثَلَاثَهِ مَعَانٍ:
فَرْجٍ مَوْرُوثٍ وَ هُوَ الْبَتَاتُ «3»، وَ فَرْجٍ غَیْرِ مَوْرُوثٍ وَ هُوَ الْمُتْعَهُ، وَ مِلْکِ أَیْمَانِکُمْ.
65 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَحِلُّ الْفُرُوجُ بِثَلَاثٍ: نِکَاحٍ بِمِیرَاثٍ، وَ نِکَاحٍ بِغَیْرِ مِیرَاثٍ، وَ نِکَاحٍ بِمِلْکِ الْیَمِینِ.
66 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَّا مَا یَجُوزُ مِنَ الْمُنَاکَحَهِ فَأَرْبَعَهُ وُجُوهٍ: نِکَاحٌ بِمِیرَاثٍ «6»، وَ نِکَاحٌ بِغَیْرِ مِیرَاثٍ، وَ نِکَاحٌ بِمِلْکِ الْیَمِینِ، وَ نِکَاحٌ بِتَحْلِیلٍ مِنَ الْمُحَلِّلِ لَهُ مِنْ مِلْکِ [مَنْ] «7» یَمْلِکُ.
______________________________
(1)- أثبتناه من ج.
(2) الوسائل 14: 58/ 2.
(3) البتات: الدائم (المجمع: بتت).
(4) الوسائل 14: 57/ 1.
(5) الوسائل 14: 58/ 3.
(6) ج: نکاح میراث.
(7) أثبتناه من ج و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 74
أقول: و یأتی ما یدلّ علی تفاصیل الأقسام.
فالحلال الأقسام المذکوره إذا خلت من العوارض الموجبه للرجحان الشرعی أو المرجوحیّه کما إذا أرید به مجرّد تحصیل اللذّه و نحوها، و قد یعرض له ما یقتضی التحریم أو الکراهه، و یأتی القسمان فی محلّ آخر إن شاء اللّٰه، و قد یعرض له ما یقتضی الاستحباب أو الوجوب.
1- ما أرید به کسر الشهوه القویّه بحیث لا یخاف معها الوقوع فی الحرام.
2- ما أرید به امتثال أمر الشارع کذلک.
3- ما أرید به تحصیل الأولاد و تکثیر النسل کذلک.
4- ما أرید به کسر شهوه المرأه کذلک.
5- ما أرید به تضاعف ثواب الصلاه کذلک.
6- ما أرید به صله الرحم کذلک.
7- ما أرید به الخلاص من خطر العزبه و مرجوحیّتها الشرعیّه کذلک.
8- ما أرید به الاقتداء بالأنبیاء و الأئمّه علیهم السلام کذلک.
9- ما أرید به التعرّض للقیام بحقوق الزوجیّه کذلک.
10- التعرّض لحصول فرط ینفعه فی الآخره کذلک.
11- التعرّض لکثره العیال و زیاده المئونه کذلک.
12- ما أرید به اثنان من أسباب الاستحباب فصاعدا أو الجمیع.
______________________________
(1) الأصل: النکاح قد تنقسم.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 75
1- النکاح عند خوف الرجل من الوقوع فی الحرام.
2- النکاح عند خوف المرأه منه.
3- الواجب بالنذر.
4- الواجب بالعهد.
5- الواجب بالیمین.
6- الواجب لخوف الرجل الضرر العظیم بالترک.
7- الواجب لخوف المرأه من ذلک.
8- الواجب لحفظ النسل و هذا واجب کفائی.
9- الواجب لدفع الضرر العظیم عن الغیر و هو أیضا کفائیّ.
10- الواجب لدفع وقوع الغیر فی الحرام و هو أیضا واجب کفائی من باب الحسبه السابقه.
11- الواجب عند إکراه الغیر علیه و هذا داخل فی دفع الضرر.
12- الواجب لاجتماع سببین فصاعدا من أسباب الوجوب، و النصوص العامّه دالّه علی ما ذکرناه و فی بعضها نصّ خاصّ أیضا و هی متفرّقه اکتفینا بالإشاره «1» إلیها.
1- یجوز النظر إلی وجه امرأه یرید تزویجها و یدیها و شعرها و محاسنها قاعده و قائمه، و أن یتأمّلها بغیر تلذّذ، و یکره أن تمشی بین یدیه.
______________________________
(1) الأصل: الإشاره.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 76
67 «1» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُرِیدُ أَنْ یَتَزَوَّجَ الْمَرْأَهَ، أَ یَنْظُرُ إِلَیْهَا؟
قَالَ: نَعَمْ، إِنَّمَا یَشْتَرِیهَا بِأَغْلَی الثَّمَنِ.
68 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یَنْظُرَ إِلَی وَجْهِهَا وَ مَعَاصِمِهَا إِذَا أَرَادَ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا.
69 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُرِیدُ أَنْ یَتَزَوَّجَ الْمَرْأَهَ یَتَأَمَّلُهَا وَ یَنْظُرُ إِلَی خَلْفِهَا «4» وَ إِلَی وَجْهِهَا؟ فَقَالَ: نَعَمْ، لَا بَأْسَ أَنْ یَنْظُرَ الرَّجُلُ إِلَی الْمَرْأَهِ إِذَا أَرَادَ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا یَنْظُرُ إِلَی خَلْفِهَا «5» وَ وَجْهِهَا.
70 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَ یَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَی الْمَرْأَهِ یُرِیدُ تَزْوِیجَهَا فَیَنْظُرُ إِلَی شَعْرِهَا وَ مَحَاسِنِهَا؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ إِذَا لَمْ یَکُنْ مُتَلَذِّذاً.
71 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُرِیدُ أَنْ یَتَزَوَّجَ الْمَرْأَهَ وَ أَحَبَّ
أَنْ یَنْظُرَ إِلَیْهَا، قَالَ: تَحْتَجِزُ، ثُمَّ لْتَقْعُدْ وَ لْیَدْخُلْ فَلْیَنْظُرْ، قِیلَ: تَقُومُ حَتَّی یَنْظُرَ إِلَیْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: فَتَمْشِی «8» بَیْنَ یَدَیْهِ قَالَ: مَا أُحِبُّ أَنْ تَفْعَلَ.
2- یجوز النظر إلی أمه یرید شراءها لما مرّ فی بیع الحیوان.
3- من نظر إلی أجنبیّه فأعجبته استحبّ له إتیان زوجته.
72 «9» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا النَّظَرُ مِنَ الشَّیْطَانِ، فَمَنْ وَجَدَ مِنْ ذَلِکَ شَیْئاً فَلْیَأْتِ أَهْلَهُ.
73 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا نَظَرَ أَحَدُکُمْ إِلَی الْمَرْأَهِ الْحَسْنَاءِ فَلْیَأْتِ أَهْلَهُ، فَإِنَّ الَّذِی مَعَهَا مِثْلُ الَّذِی مَعَ تِلْکَ، قِیلَ: فَإِنْ لَمْ یَکُنْ لَهُ أَهْلٌ؟ قَالَ: فَلْیَرْفَعْ نَظَرَهُ إِلَی
______________________________
(1) الوسائل 14: 59/ 1.
(2) الوسائل 14: 59/ 2.
(3) الوسائل 14: 59/ 3.
(4) أثبتناه من الوسائل و الفروع، و فی الأصل و ج: خلقها.
(5) أثبتناه من الوسائل و الفروع، و فی الأصل و ج: خلقها.
(6) الوسائل 14: 59/ 5.
(7) الوسائل 14: 60/ 10.
(8) الأصل: تمشی.
(9) الوسائل 14: 72/ 1.
(10) الوسائل 14: 73/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 77
السَّمَاءِ وَ لْیُرَاقِبْهُ وَ لْیَسْأَلْهُ مِنْ فَضْلِهِ.
4- یجوز النظر إلی جمیع بدن الزوجه حتّی الفرج علی کراهه فی حال الجماع لما مضی و یأتی.
74 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنْظُرُ إِلَی امْرَأَتِهِ وَ هِیَ عُرْیَانَهٌ، قَالَ:
لَا بَأْسَ بِذَلِکَ، وَ هَلِ اللَّذَّهُ إِلَّا ذَلِکَ؟!.
75 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، أَ یَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَی فَرْجِ امْرَأَتِهِ وَ هُوَ یُجَامِعُهَا؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
76 «3» وَ رُوِیَ: لَا بَأْسَ بِهِ إِلَّا أَنَّهُ یُورِثُ الْعَمَی.
77 «4» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لِلْمَرْأَهِ أَنْ تَنْکَشِفَ بَیْنَ یَدَیِ الْیَهُودِیَّهِ وَ النَّصْرَانِیَّهِ، فَإِنَّهُنَّ یَصِفْنَ ذَلِکَ لِأَزْوَاجِهِنَّ.
6- لَا یَجُوزُ النَّظَرُ إِلَی الْمَرْأَهِ الْأَجْنَبِیَّهِ إِلَّا الْقَوَاعِدَ وَ
یُعْفَی عَنِ النَّظِرَهِ الْأُولَی بِغَیْرِ عَمْدٍ.
78 «5» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَوَّلُ نَظْرَهٍ لَکَ، وَ الثَّانِیَهُ عَلَیْکَ وَ لَا لَکَ، وَ الثَّالِثَهُ فِیهَا الْهَلَاکُ.
79 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُتْبِعِ النَّظْرَهَ النَّظْرَهَ، فَلَیْسَ لَکَ إِلَّا أَوَّلُ نَظِرَهٍ.
80 «7» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اطَّلَعَ فِی بَیْتِ جَارِهِ فَنَظَرَ إِلَی عَوْرَهِ رَجُلٍ، أَوْ شَعْرِ امْرَأَهٍ، أَوْ شَیْ ءٍ مِنْ جَسَدِهَا، کَانَ حَقّاً عَلَی اللَّهِ أَنْ یُدْخِلَهُ النَّارَ، وَ مَنْ مَلَأَ عَیْنَیْهِ مِنِ امْرَأَهٍ حَرَاماً، حَشَاهُمَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ یَوْمَ الْقِیَامَهِ بِمَسَامِیرَ مِنْ نَارٍ حَتَّی یَقْضِیَ بَیْنَ النَّاسِ، ثُمَّ یُؤْمَرُ بِهِ إِلَی النَّارِ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 85/ 1.
(2) الوسائل 14: 85/ 3.
(3) الوسائل 14: 86/ 6.
(4) الوسائل 14: 133/ 1.
(5) الوسائل 14: 139/ 8.
(6) الوسائل 14: 140/ 11.
(7) الوسائل 14: 141/ 16.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 78
81 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: النَّظِرَهُ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ إِبْلِیسَ مَسْمُومٌ.
82 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: النَّظِرَهُ بَعْدَ النَّظْرَهِ تَزْرَعُ فِی الْقَلْبِ الشَّهْوَهَ، وَ کَفَی بِهَا لِصَاحِبِهَا فِتْنَهً.
83 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ لَیْسَ عَلَیْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ یَضَعْنَ ثِیَابَهُنَّ، قَالَ: تَضَعُ الْجِلْبَابَ وَحْدَهُ.
84 «4» وَ رُوِیَ: الْخِمَارُ وَ الْجِلْبَابُ، قِیلَ: بَیْنَ یَدَیْ مَنْ کَانَ؟ قَالَ: بَیْنَ یَدَیْ مَنْ کَانَ، غَیْرَ مُتَبَرِّجَهٍ بِزِینَهٍ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَهُوَ خَیْرٌ لَهَا.
85 «5» وَ رُوِیَ فِی حَدِّ الْقَوَاعِدِ: مَنْ قَعَدْنَ عَنِ النِّکَاحِ.
86 «6» وَ رُوِیَ فِی الْقَوَاعِدِ: لَا بَأْسَ بِالنَّظَرِ إِلَی شُعُورِ مِثْلِهِنَّ.
87 «7» وَ رُوِیَ: جَوَازُ النَّظَرِ إِلَی وَجْهِ الْمَرْأَهِ وَ الْکَفَّیْنِ وَ الْقَدَمَیْنِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی الْحَاجَهِ، وَ عَلَی الْقَوَاعِدِ.
88 «8» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یَنْظُرَ إِلَی شَعْرِ
أُمِّهِ أَوْ أُخْتِهِ أَوْ بِنْتِهِ.
89 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی غَیْرِ أُولِی الْإِرْبَهِ مِنَ الرِّجٰالِ «10» قَالَ: الْأَحْمَقُ الَّذِی لَا یَأْتِی النِّسَاءَ.
90 «11» 7- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ، یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَنْظُرَ إِلَی شَعْرِ أُخْتِ امْرَأَتِهِ؟ فَقَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ تَکُونَ مِنَ الْقَوَاعِدِ، قِیلَ لَهُ: أُخْتُ امْرَأَتِهِ هِیَ وَ الْغَرِیبَهُ سَوَاءٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: فَمَا لِی مِنَ النَّظَرِ إِلَیْهِ مِنْهَا؟ قَالَ: وَجْهِهَا وَ ذِرَاعَیْهَا.
______________________________
(1) الوسائل 14: 138/ 1.
(2) الوسائل 14: 139/ 6.
(3) الوسائل 14: 147/ 3.
(4) الوسائل 14: 147/ 2.
(5) الوسائل 14: 147/ 5.
(6) الوسائل 14: 140/ 12.
(7) الوسائل 14: 146/ 2.
(8) الوسائل 14: 139/ 7.
(9) الوسائل 14: 148/ 1.
(10) النور: 31.
(11) الوسائل 14: 144/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 79
8- یکره النظر إلی أدبار النساء الأجانب من وراء الثیاب.
91 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا یَأْمَنُ الَّذِینَ یَنْظُرُونَ إِلَی أَدْبَارِ النِّسَاءِ أَنْ یُنْظَرَ بِذَلِکَ فِی نِسَائِهِمْ.
92 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: إِنَّا قَوْمٌ لَا نَنْظُرُ إِلَی أَدْبَارِ النِّسَاءِ.
93 «3» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ تَمُرُّ بِهِ الْمَرْأَهُ فَیَنْظُرُ إِلَی خَلْفِهَا، قَالَ:
أَ یَسُرُّ أَحَدَکُمْ أَنْ یُنْظَرَ إِلَی أَهْلِهِ وَ قَرَابَتِهِ؟ قِیلَ: لَا، قَالَ: فَارْضَ لِلنَّاسِ مَا تَرْضَاهُ لِنَفْسِکَ.
94 «4» 9- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا حُرْمَهَ لِنِسَاءِ أَهْلِ الذِّمَّهِ أَنْ یُنْظَرَ إِلَی شُعُورِهِنَّ وَ أَیْدِیهِنَّ.
95 «5» وَ قَالَ «6» عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالنَّظَرِ إِلَی رُؤُوسِ نِسَاءِ أَهْلِ الذِّمَّهِ.
96 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالنَّظَرِ إِلَی رُؤُوسِ أَهْلِ تِهَامَهَ وَ الْأَعْرَابِ، وَ أَهْلِ السَّوَادِ وَ الْعُلُوجِ، لِأَنَّهُمْ إِذَا نُهُوا لَا یَنْتَهُونَ.
97 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَجْنُونَهُ وَ
الْمَغْلُوبَهُ عَلَی عَقْلِهَا لَا بَأْسَ بِالنَّظَرِ إِلَی شَعْرِهَا وَ جَسَدِهَا مَا لَمْ یُتَعَمَّدْ ذَلِکَ.
98 «9» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَحِلُّ لِلْمَرْأَهِ أَنْ یَنْظُرَ عَبْدُهَا إِلَی شَیْ ءٍ مِنْ جَسَدِهَا إِلَّا إِلَی شَعْرِهَا غَیْرَ مُتَعَمِّدٍ لِذَلِکَ.
99 «10» وَ رُوِیَ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی أَوْ مٰا مَلَکَتْ أَیْمٰانُهُنَّ «11» أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ الْإِمَاءُ دُونَ
______________________________
(1) الوسائل 14: 144/ 1.
(2) الوسائل 14: 145/ 2.
(3) الوسائل 14: 145/ 3.
(4) الوسائل 14: 149/ 1.
(5) الوسائل 14: 149/ 2.
(6) ج: قال.
(7) الوسائل 14: 149/ 1.
(8) الوسائل 14: 149/ 1.
(9) الوسائل 14: 164/ 1.
(10) الوسائل 14: 166/ 9.
(11) النّور: 31.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 80
الْعَبِیدِ الذُّکْرَانِ.
100 «1» وَ سَأَلَتِ [امْرَأَهٌ] «2» أَبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ کَشْفِ الرَّأْسِ بَیْنَ یَدَیِ الْخَادِمِ، فَکَتَبَ: لَا تَکْشِفِی رَأْسَکِ بَیْنَ یَدَیْهِ، فَإِنَّ ذَلِکَ فِعْلٌ مَکْرُوهٌ.
101 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْظُرِ الْعَبْدُ إِلَی شَعْرِ سَیِّدَتِهِ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ الْحَاجَهِ، وَ الضَّرُورَهِ.
102 «4» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أُمِّ الْوَلَدِ، هَلْ یَصْلُحُ أَنْ یَنْظُرَ إِلَیْهَا خَصِیُّ مَوْلَاهَا، وَ هِیَ تَغْتَسِلُ قَالَ: لَا یَحِلُّ ذَلِکَ.
103 «5» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أُمِّ الْأَوْلَادِ، لَهَا أَنْ تَکْشِفَ رَأْسَهَا بَیْنَ یَدَیِ الرِّجَالِ؟ قَالَ: تَقَنَّعُ.
104 «6» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَکُونُ لِلرَّجُلِ الْخَصِیُّ یَدْخُلُ عَلَی نِسَائِهِ فَیُنَاوِلُهُنَّ الْوَضُوءَ فَیَرَی شُعُورَهُنَّ قَالَ: لَا.
105 «7» وَ رُوِیَ: لَا تَجْلِسِ الْمَرْأَهُ بَیْنَ یَدَیِ الْخَصِیِّ مَکْشُوفَهَ الرَّأْسِ.
106 «8» وَ رُوِیَ: کَرَاهَهُ رُؤْیَهِ الْخِصْیَانِ الْحُرَّهَ مِنَ النِّسَاءِ حُرّاً کَانَ أَوْ مَمْلُوکاً.
و هنا معارض حمل علی التقیّه، و علی الحاجه، و الضروره.
107 «9» 12- اسْتَأْذَنَ ابْنُ أُمِّ مَکْتُومٍ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ
وَ آلِهِ وَ عِنْدَهُ عَائِشَهُ وَ حَفْصَهُ، فَقَالَ لَهُمَا: قُومَا فَادْخُلَا الْبَیْتَ، فَقَالَتَا: إِنَّهُ أَعْمَی، فَقَالَ: إِنْ لَمْ یَرَکُمَا فَإِنَّکُمَا تَرَیَانِهِ.
108 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ قَالَ: أَ عَمْیَاوَانِ أَنْتُمَا؟ أَ لَسْتُمَا تُبْصِرَانِهِ؟.
______________________________
(1) الوسائل 14: 166/ 7.
(2) أثبتناه من ج.
(3) الوسائل 14: 166/ 8.
(4) الوسائل 14: 166/ 1.
(5) الوسائل 14: 167/ 5.
(6) الوسائل 14: 166/ 2.
(7) الوسائل 14: 168/ 9.
(8) الوسائل 14: 168/ 10.
(9) الوسائل 14: 171/ 1.
(10) الوسائل 14: 172/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 81
109 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اشْتَدَّ غَضَبُ [اللَّهِ] «2» عَلَی امْرَأَهٍ ذَاتِ بَعْلٍ مَلَأَتْ عَیْنَهَا مِنْ غَیْرِ زَوْجِهَا وَ غَیْرِ ذِی مَحْرَمٍ مِنْهَا، فَإِنَّهَا إِنْ «3» فَعَلَتْ ذَلِکَ، أَحْبَطَ اللَّهُ کُلَّ عَمَلٍ عَمِلَتْهُ.
110 «4» وَ قَالَتْ فَاطِمَهُ عَلَیْهَا السَّلَامُ: خَیْرٌ لِلنِّسَاءِ أَنْ لَا یَرَیْنَ الرِّجَالَ وَ لَا یَرَاهُنَّ الرِّجَالُ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فَاطِمَهُ مِنِّی.
1- تجب الغیره علی الرجال لما مضی و یأتی.
111 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ إِبْرَاهِیمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ غَیُوراً وَ أَنَا أَغْیَرُ مِنْهُ، وَ أَرْغَمَ اللَّهُ أَنْفَ مَنْ لَا یَغَارُ.
112 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْغَیْرَهُ مِنَ الْإِیمَانِ.
113 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ الدَّیُّوثَ لَا یَجِدُ رِیحَ الْجَنَّهِ، وَ هُوَ الَّذِی تَزْنِی امْرَأَتُهُ وَ هُوَ یَعْلَمُ بِهَا.
114 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ الْغَیْرَهُ إِلَّا لِلرِّجَالِ، فَأَمَّا النِّسَاءُ فَإِنَّمَا ذَلِکَ مِنْهُنَّ حَسَدٌ، وَ الْغَیْرَهُ لِلرِّجَالِ، وَ لِذَلِکَ حَرَّمَ اللَّهُ «9» عَلَی الْمَرْأَهِ إِلَّا زَوْجَهَا، وَ أَحَلَّ لِلرَّجُلِ أَرْبَعاً.
115 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا لَمْ یَغَرِ الرَّجُلُ فَهُوَ مَنْکُوسُ الْقَلْبِ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 171/ 2.
(2) أثبتناه من ج و الوسائل.
(3) ج: فإن.
(4) الوسائل 14: 172/ 3.
(5) الوسائل 14: 109/ 7.
(6) الوسائل
14: 109/ 8.
(7) الوسائل 14: 109/ 9.
(8) الوسائل 14: 107/ 1.
(9) لیس فی ج.
(10) الوسائل 14: 108/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 82
116 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ لَمْ یَجْعَلِ الْغَیْرَهَ لِلنِّسَاءِ، وَ إِنَّمَا جَعَلَ الْغَیْرَهَ لِلرِّجَالِ، لِأَنَّ اللَّهَ أَحَلَّ لِلرَّجُلِ أَرْبَعَ حَرَائِرَ وَ مَا مَلَکَتْ یَمِینُهُ، وَ لَمْ یَجْعَلْ لِلْمَرْأَهِ إِلَّا زَوْجَهَا وَحْدَهُ، فَإِنْ بَغَتْ مَعَ زَوْجِهَا غَیْرَهُ، کَانَتْ عِنْدَ اللَّهِ زَانِیَهً.
2- تحرم الغیره علی النساء لما مرّ.
117 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: غَیْرَهُ الْمَرْأَهِ کُفْرٌ، وَ غَیْرَهُ الرَّجُلِ «3» إِیمَانٌ.
118 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: غَیْرَهُ النِّسَاءِ الْحَسَدُ، وَ الْحَسَدُ هُوَ أَصْلُ الْکُفْرِ.
3- یجب علی المرأه تمکین زوجها من الاستمتاع بقدر الإمکان لما تقدّم و یأتی.
119 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِلنِّسَاءِ: تَصَدَّقْنَ وَ أَطِعْنَ أَزْوَاجَکُنَّ، فَإِنَّ أَکْثَرَکُنَّ فِی النَّارِ.
120 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَحِلُّ لِامْرَأَهٍ أَنْ تَنَامَ حَتَّی تَعْرِضَ نَفْسَهَا عَلَی زَوْجِهَا، تَخْلَعَ ثِیَابَهَا وَ تَدْخُلَ مَعَهُ فِی لِحَافِهِ فَتُلْزِقَ جِلْدَهَا بِجِلْدِهِ، فَإِذَا فَعَلَتْ ذَلِکَ فَقَدْ عَرَضَتْ.
121 «7» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جَاءَتِ امْرَأَهٌ إِلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَقَالَتْ: مَا حَقُّ الزَّوْجِ عَلَی الْمَرْأَهِ؟ فَقَالَ: أَنْ تُطِیعَهُ وَ لَا تَعْصِیَهُ، وَ لَا تَصَدَّقَ مِنْ بَیْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ، وَ لَا تَصُومَ تَطَوُّعاً إِلَّا بِإِذْنِهِ، وَ لَا تَمْنَعَهُ نَفْسَهَا وَ إِنْ کَانَتْ عَلَی ظَهْرِ قَتَبٍ «8»، وَ لَا تَخْرُجَ مِنْ بَیْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ، وَ إِنْ خَرَجَتْ مِنْ بَیْتِهِ بِغَیْرِ إِذْنِهِ لَعَنَتْهَا الْمَلَائِکَهُ.
122 «9» وَ رُوِیَ: أَنْ تُجِیبَهُ إِلَی حَاجَتِهِ وَ إِنْ کَانَتْ عَلَی قَتَبٍ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 108/ 6.
(2) الوسائل 14: 111/ 8.
(3) الأصل: الرجال.
(4) الوسائل 14: 110/ 3.
(5)
الوسائل 14: 126/ 3.
(6) الوسائل 14: 126/ 5.
(7) الوسائل 14: 111/ 1.
(8) القتب بالتحریک: رحل البعیر صغیر علی قدر السنام (المجمع: قتب).
(9) الوسائل 14: 112/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 83
123 «1» وَ رُوِیَ: وَ عَلَیْهَا أَنْ تَطَیَّبَ بِأَحْسَنِ طِیبِهَا، وَ تَلْبَسَ أَحْسَنَ ثِیَابِهَا، وَ تَزَیَّنَ بِأَحْسَنِ زِینَتِهَا، وَ تَعْرِضَ نَفْسَهَا عَلَیْهِ غُدْوَهً وَ عَشِیَّهً.
124 «2» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ، لَهَا أَنْ تَخْرُجَ بِغَیْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا؟
قَالَ: لَا، وَ عَنِ الْمَرْأَهِ، لَهَا أَنْ تَصُومَ بِغَیْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
4- لا تجوز للمرأه أن تسخط زوجها و لا تتطیّب «3» و لا تتزیّن لغیره.
125 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ «5»: أَیُّمَا امْرَأَهٍ بَاتَتْ وَ زَوْجُهَا عَلَیْهَا سَاخِطٌ فِی حَقٍّ لَمْ یُتَقَبَّلْ مِنْهَا صَلَاهٌ حَتَّی یَرْضَی عَنْهَا، وَ أَیُّمَا امْرَأَهٍ تَطَیَّبَتْ لِغَیْرِ زَوْجِهَا، لَمْ یَقْبَلِ اللَّهُ مِنْهَا صَلَاهً حَتَّی تَغْتَسِلَ مِنْ طِیبِهَا کَغُسْلِهَا مِنْ جَنَابَتِهَا.
126 «6» وَ نَهَی النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنْ تَخْرُجَ الْمَرْأَهُ مِنْ بَیْتِهَا بِغَیْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا، فَإِنْ خَرَجَتْ، لَعَنَهَا کُلُّ مَلَکٍ فِی السَّمَاءِ، وَ نَهَی أَنْ تَتَزَیَّنَ لِغَیْرِ زَوْجِهَا، فَإِنْ فَعَلَتْ کَانَ حَقّاً عَلَی اللَّهِ أَنْ یُحْرِقَهَا بِالنَّارِ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-7، ص: 83
5- یجب علی کلّ من الزوجین حسن العشره مع الآخر و ترک أذاه لما مضی و یأتی.
127 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَمَرْتُ أَحَداً أَنْ یَسْجُدَ لِأَحَدٍ، لَأَمَرْتُ الْمَرْأَهَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا.
128 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَتْ
لَهُ امْرَأَهٌ تُؤْذِیهِ لَمْ یَقْبَلِ اللَّهُ صَلَاتَهَا وَ لَا حَسَنَهً مِنْ عَمَلِهَا حَتَّی تُرْضِیَهُ، وَ کَانَتْ أَوَّلَ مَنْ تَرِدُ إِلَی «9» النَّارِ، ثُمَّ قَالَ: وَ عَلَی الرَّجُلِ مِثْلُ ذَلِکَ مِنَ الْوِزْرِ وَ الْعَذَابِ إِذَا کَانَ لَهَا مُؤْذِیاً.
______________________________
(1) الوسائل 14: 112/ 2.
(2) الوسائل 14: 113/ 5.
(3) ج: و لا تطیّب.
(4) الوسائل 14: 113/ 1.
(5) ج: قال (ع).
(6) الوسائل 14: 114/ 6.
(7) الوسائل 14: 115/ 1.
(8) الوسائل 14: 116/ 1.
(9) لیس فی ج.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 84
129 «1» وَ رُوِیَ: جِهَادُ الْمَرْأَهِ حُسْنُ التَّبَعُّلِ.
6- لَا یَجُوزُ لِلْمَرْأَهِ تَأْخِیرُ إِجَابَهِ الزَّوْجِ إِذَا طَلَبَ الِاسْتِمْتَاعَ وَ لَوْ بِإِطَالَهِ الصَّلَاهِ لِمَا مَضَی وَ یَأْتِی.
130 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ النِّسَاءُ: لَا تُطَوِّلْنَ صَلَاتَکُنَّ فَتَمْنَعْنَ أَزْوَاجَکُنَّ.
131 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِامْرَأَهٍ: لَعَلَّکِ مِنَ الْمُسَوِّفَاتِ، قَالَتْ: وَ مَا الْمُسَوِّفَاتُ؟
قَالَ: الْمَرْأَهُ الَّتِی یَدْعُوهَا زَوْجُهَا لِبَعْضِ الْحَاجَهِ فَلَا تَزَالُ تُسَوِّفُهُ حَتَّی یَنْعُسَ زَوْجُهَا فَیَنَامَ، فَتِلْکِ الَّتِی لَا تَزَالُ الْمَلَائِکَهُ تَلْعَنُهَا حَتَّی یَسْتَیْقِظَ زَوْجُهَا.
7- یستحبّ الإحسان إلی الزوجه و إکرامها و ترک ضربها.
132 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا الْمَرْأَهُ لُعْبَهٌ، مَنِ اتَّخَذَهَا فَلَا یُضَیِّعْهَا.
133 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَ یَضْرِبُ أَحَدُکُمُ الْمَرْأَهَ ثُمَّ یَظَلُّ مُعَانِقَهَا؟!.
134 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اتَّقُوا اللَّهَ فِی الضَّعِیفَیْنِ یَعْنِی الْیَتِیمَ وَ النِّسَاءَ.
135 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ ضَیَّعَ مَنْ یَعُولُ.
136 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَیْرُکُمْ خَیْرُکُمْ لِنِسَائِهِ، وَ أَنَا خَیْرُکُمْ لِنِسَائِی.
137 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: أَحْسِنْ إِلَیْهَا- یَعْنِی زَوْجَتَهُ- قَالَ: وَ مَا الْإِحْسَانُ؟ قَالَ: أَشْبِعْ بَطْنَهَا، وَ اکْسُ جَنْبَهَا، وَ اغْفِرْ ذَنْبَهَا.
138 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مَا حَقُّ الْمَرْأَهِ عَلَی الزَّوْجِ «11» الَّذِی
إِذَا فَعَلَهُ کَانَ مُحْسِناً؟ قَالَ: یُشْبِعُهَا وَ یَکْسُوهَا، وَ إِنْ جَهِلَتْ غَفَرَ لَهَا.
______________________________
(1) الوسائل 14: 115/ 2.
(2) الوسائل 14: 117/ 1.
(3) الوسائل 14: 117/ 2.
(4) الوسائل 14: 119/ 2.
(5) الوسائل 14: 119/ 1.
(6) الوسائل 14: 119/ 3.
(7) الوسائل 14: 251/ 5.
(8) الوسائل 14: 122/ 11.
(9) الوسائل 14: 121/ 3.
(10) الوسائل 14: 121/ 1.
(11) ج: علی زوجها.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 85
8- تستحبّ مداراه الزوجه لما مضی و یأتی.
139 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا مَثَلُ الْمَرْأَهِ مَثَلُ الضِّلْعِ الْمُعْوَجِّ إِنْ تَرَکْتَهُ اسْتَمْتَعْتَ بِهِ، وَ إِنْ أَقَمْتَهُ کَسَرْتَهُ.
140 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَبَرَ عَلَی خُلُقِ امْرَأَهٍ سَیِّئَهِ الْخُلُقِ وَ احْتَسَبَ فِی ذَلِکَ الْأَجْرَ، أَعْطَاهُ اللَّهُ أَجْرَ الشَّاکِرِینَ.
9- یستحبّ للمرأه خدمه زوجها فی البیت لما مضی و یأتی.
141 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرْأَهُ الصَّالِحَهُ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ رَجُلٍ غَیْرِ صَالِحٍ، وَ أَیُّمَا امْرَأَهٍ خَدَمَتْ زَوْجَهَا سَبْعَهَ أَیَّامٍ، أَغْلَقَ اللَّهُ عَنْهَا سَبْعَهَ أَبْوَابِ النَّارِ.
142 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنِ امْرَأَهٍ تَسْقِی زَوْجَهَا شَرْبَهً مِنْ مَاءٍ إِلَّا کَانَ خَیْراً لَهَا مِنْ عِبَادَهِ سَنَهٍ.
10- لا یجوز التغایر فی غیر محلّه و لا ترکه فی محلّه لما مرّ.
143 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِوَلَدِهِ الْحَسَنِ: إِیَّاکَ وَ التَّغَایُرَ فِی غَیْرِ مَوْضِعِ الْغَیْرَهِ، فَإِنَّ ذَلِکَ یَدْعُو الصَّحِیحَهَ مِنْهُنَّ إِلَی السَّقَمِ، وَ لَکِنْ أَحْکِمْ أَمْرَهُنَّ، فَإِنْ رَأَیْتَ عَیْباً، فَعَجِّلِ النَّکِیرَ عَلَی الْکَبِیرِ وَ الصَّغِیرِ، بِأَنْ تُعَاتِبَ مِنْهُنَّ الْبَرِیَّهَ فَیَعْظُمُ الذَّنْبُ وَ یَهُونَ الْعَتْبُ.
144 «6» وَ رُوِیَ: [أَنَّ] «7» اللَّهَ یَغَارُ لِلْمُؤْمِنِ فَلْیَغَرْ، وَ مَنْ لَا یَغَارُ فَإِنَّهُ مَنْکُوسُ الْقَلْبِ.
11- لا تجوز الغیره فی الحلال لما مرّ.
145 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
لَا غَیْرَهَ فِی الْحَلَالِ بَعْدَ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی
______________________________
(1) الوسائل 14: 123/ 1.
(2) الوسائل 14: 124/ 5.
(3) الوسائل 14: 123/ 2.
(4) الوسائل 14: 123/ 3.
(5) الوسائل 14: 175/ 1.
(6) الوسائل 14: 176/ 3.
(7) أثبتناه من ج و الوسائل.
(8) الوسائل 14: 176/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 86
اللَّهِ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَا تُحْدِثَا شَیْئاً حَتَّی أَرْجِعَ إِلَیْکُمَا، فَلَمَّا أَتَاهُمَا أَدْخَلَ رِجْلَیْهِ بَیْنَهُمَا فِی الْفِرَاشِ.
12- یحرم علی المرأه أن تسحر زوجها و لو بجلب المحبّه إلیها.
146 «1» قَالَتِ امْرَأَهٌ لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِنْ لِی زَوْجاً وَ بِهِ عَلَیَّ غِلْظَهٌ «2»، وَ إِنِّی صَنَعْتُ شَیْئاً لِأُعَطِّفَهُ عَلَیَّ، فَقَالَ لَهَا: أُفٍّ لَکِ، کَدَّرْتِ الْبِحَارَ، وَ کَدَّرْتِ الطِّینَ، وَ لَعَنَتْکِ الْمَلَائِکَهُ الْأَخْیَارُ وَ مَلَائِکَهُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ.
147 «3» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِوَلَدِهِ الْحَسَنِ: لَا تُمَلِّکَ الْمَرْأَهَ مِنَ الْأَمْرِ مَا یُجَاوِزُ نَفْسَهَا، فَإِنَّ الْمَرْأَهَ رَیْحَانَهٌ وَ لَیْسَتْ بِقَهْرَمَانَهٍ «4»، وَ لَا تَعْدُ بِکَرَامَتِهَا نَفْسَهَا، وَ اغْضُضْ بَصَرَهَا بِسِتْرِکَ، وَ اکْفُفْهَا بِحِجَابِکَ، وَ لَا تُطْمِعْهَا أَنْ تَشْفَعَ لِغَیْرِهَا فَیَمِیلَ مَنْ شَفَعَتْ لَهُ عَلَیْکَ مَعَهَا، وَ اسْتَبْقِ مِنْ نَفْسِکَ بَقِیَّهً، فَإِنَّ إِمْسَاکَکَ عَنْهُنَّ وَ هُنَّ یَرَیْنَ أَنَّکَ ذُو اقْتِدَارٍ خَیْرٌ [لَکَ] مِنْ أَنْ یَرَیْنَ حَالَکَ عَلَی انْکِسَارٍ.
148 «5» وَ رُوِیَ: وَ دَارِهَا عَلَی کُلِّ حَالٍ، وَ أَحْسِنِ الصُّحْبَهَ لَهَا یَصْفُو عَیْشُکَ.
149 «6» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِلنِّسَاءِ: أُبَایِعُکُنَّ عَلَی أَنْ لَا تُشْرِکْنَ بِاللَّهِ شَیْئاً، وَ لَا تَسْرِقْنَ، وَ لَا تَزْنِینَ، وَ لَا تَقْتُلْنَ أَوْلَادَکُنَّ، وَ لَا تَأْتِینَ بِبُهْتَانٍ تَفْتَرِینَهُ بَیْنَ أَیْدِیکُنَّ وَ أَرْجُلِکُنَّ، وَ لَا تَعْصِینَ بُعُولَتَکُنَّ فِی مَعْرُوفٍ، أَقْرَرْتُنَّ؟ قُلْنَ: نَعَمْ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 184/ 1.
(2) ج: و به غلظه.
(3) الوسائل 14: 120/ 1.
(4) القهرمان: الذی إلیه الحکم بالأمور کالخازن و الوکیل الحافظ لما تحت یده، و القائم بأمور الرجل بلغه الفرس (المجمع: قهرم).
(5) الوسائل 14: 120/ 3.
(6) الوسائل 14: 153/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 87
150 «1» وَ رُوِیَ: الْمَعْرُوفُ «2» أَلَّا یَشْقُقْنَ جَیْباً، وَ لَا یَلْطِمْنَ خَدّاً، وَ لَا یَدْعُوْنَ وَیْلًا، وَ لَا یَتَخَلَّفْنَ عِنْدَ قَبْرٍ، وَ لَا یُسَوِّدْنَ ثَوْباً، وَ لَا یَنْشُرْنَ شَعْراً.
151 «3» وَ رُوِیَ: لَا تَخْمِشِی [عَلَیَّ] «4» وَجْهاً، وَ لَا تُقِیمِی عَلَیَّ نَائِحَهً.
152 «5» وَ رُوِیَ: نَهَی أَنْ تَتَکَلَّمَ الْمَرْأَهُ عِنْدَ غَیْرِ زَوْجِهَا وَ غَیْرِ ذِی مَحْرَمٍ مِنْهَا أَکْثَرَ مِنْ خَمْسِ کَلِمَاتٍ مِمَّا لَا بُدَّ لَهَا [مِنْهَا] «6»، وَ نَهَی أَنْ تُبَاشِرَ الْمَرْأَهُ الْمَرْأَهَ وَ لَیْسَ بَیْنَهُمَا ثَوْبٌ، وَ نَهَی أَنْ تُحَدِّثَ
الْمَرْأَهُ بِمَا تَخْلُو بِهِ مَعَ زَوْجِهَا، وَ أَیُّمَا امْرَأَهٍ لَمْ تَرْفُقْ بِزَوْجِهَا وَ حَمَلَتْهُ عَلَی مَا لَا یَقْدِرُ عَلَیْهِ لَمْ یَقْبَلِ اللَّهُ مِنْهَا حَسَنَهً، وَ تَلْقَی اللَّهَ وَ هُوَ عَلَیْهَا غَضْبَانٌ.
153 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ عَلَی النِّسَاءِ جُمُعَهٌ وَ لَا جَمَاعَهٌ، وَ لَا أَذَانٌ وَ لَا إِقَامَهٌ، وَ لَا عِیَادَهُ مَرِیضٍ، وَ لَا اتِّبَاعُ جَنَازَهٍ، وَ لَا هَرْوَلَهٌ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهِ، وَ لَا اسْتِلَامُ الْحَجَرِ، وَ لَا حَلْقٌ، وَ لَا تَوَلِّی الْقَضَاءِ، وَ لَا تُسْتَشَارُ، وَ لَا تَذْبَحُ إِلَّا عِنْدَ الضَّرُورَهِ، وَ لَا تَجَهَّزْ بِالتَّلْبِیَهِ، وَ لَا تُقِیمُ عِنْدَ قَبْرٍ، وَ لَا تَسْمَعُ الْخُطْبَهَ، وَ لَا تَتَوَلَّی التَّزْوِیجَ بِنَفْسِهَا، وَ لَا تَخْرُجَ مِنْ بَیْتِ زَوْجِهَا إِلَّا بِإِذْنِهِ، وَ لَا تُعْطِی مِنْ بَیْتِهِ شَیْئاً إِلَّا بِإِذْنِهِ، وَ لَا تَبِیتُ وَ زَوْجُهَا عَلَیْهَا سَاخِطٌ وَ إِنْ کَانَ ظَالِماً لَهَا.
154 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمَرْأَهَ تَسْتَحِقُّ عَذَابَ النَّارِ بِتَرْکِ تَغْطِیَهِ شَعْرِهَا مِنَ الرِّجَالِ، وَ أَذَی زَوْجِهَا، وَ إِرْضَاعِ غَیْرِ أَوْلَادِهِ بِغَیْرِ إِذْنِهِ، وَ الْخُرُوجِ مِنْ بَیْتِهَا بِغَیْرِ إِذْنِهِ، وَ التَّزَیُّنِ لِلنَّاسِ، وَ قَذَارَهِ الْوُضُوءِ وَ الثِّیَابِ، وَ تَرْکِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَهِ وَ الْحَیْضِ، وَ تَرْکِ التَّنْظِیفِ، وَ التَّهَاوُنِ بِالصَّلَاهِ، وَ أَنْ تَلِدَ مِنَ الزِّنَا فَتُعَلِّقَهُ فِی عُنُقِ زَوْجِهَا، وَ أَنْ تُعَرِّضَ نَفْسَهَا عَلَی الرِّجَالِ، وَ الْقِیَادَهِ، وَ النَّمِیمَهِ، وَ الْکَذِبِ، وَ النِّیَاحَهِ، وَ الْحَسَدِ، وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
وَیْلٌ لِامْرَأَهٍ أَغْضَبَتْ زَوْجَهَا، وَ طُوبَی لِامْرَأَهٍ یَرْضَی عَنْهَا زَوْجُهَا.
______________________________
(1) الوسائل 14: 153/ 2.
(2) رض و ج: أنّ المعروف.
(3) الوسائل 14: 153/ 3.
(4) أثبتناه من ج و الوسائل.
(5) الوسائل 14: 154/ 5.
(6) أثبتناه من ج.
(7) الوسائل 14: 155/ 6.
(8) الوسائل 14: 155/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه -
منتخب المسائل، ج-7، ص: 88
155 «1» 1- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُنْزِلُوا النِّسَاءَ الْغُرَفَ، وَ لَا تُعَلِّمُوهُنَّ الْکِتَابَهَ وَ عَلِّمُوهُنَّ الْمِغْزَلَ وَ سُورَهَ النُّورِ.
156 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُعَلِّمُوا نِسَاءَکُمْ سُورَهَ یُوسُفَ وَ لَا تُقْرِؤُوهُنَّ إِیَّاهَا، فَإِنَّ فِیهَا الْفِتَنَ، وَ عَلِّمُوهُنَّ سُورَهَ النُّورِ فَإِنَّ فِیهَا الْمَوَاعِظَ.
157 «3» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَلْهِمُوهُنَّ حُبَّ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ ذَرُوهُنَّ بُلْهاً.
158 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قُوا أَنْفُسَکُمْ وَ أَهْلِیکُمْ نٰاراً «5» قَالَ: تَأْمُرُونَهُنَّ وَ تَنْهَوْنَهُنَّ، قِیلَ لَهُ: إِنَّا نَأْمُرُهُنَّ وَ نَنْهَاهُنَّ فَلَا یَقْبَلْنَ، فَقَالَ:
إِذَا أَمَرْتُمُوهُنَّ وَ نَهَیْتُمُوهُنَّ فَقَدْ قَضَیْتُمْ مَا عَلَیْکُمْ.
159 «6» 3- نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنْ یُرْکَبَ سَرْجٌ بِفَرْجٍ.
160 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَحْمِلُوا الْفُرُوجَ عَلَی السُّرُوجِ فَتُهَیِّجُوهُنَّ لِلْفُجُورِ.
161 «8» 4- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی النِّسَاءِ: اعْصُوهُنَّ فِی الْمَعْرُوفِ قَبْلَ أَنْ یَأْمُرْنَکُمْ بِالْمُنْکَرِ، وَ تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ شِرَارِهِنَّ، وَ کُونُوا مِنْ خِیَارِهِنَّ عَلَی حَذَرٍ.
162 «9» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا أَرَادَ الْحَرْبَ دَعَا نِسَاءَهُ فَشَاوَرَهُنَّ ثُمَّ خَالَفَهُنَّ.
163 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَغْلَبُ الْأَعْدَاءِ لِلْمُؤْمِنِ زَوْجَهُ السَّوْءِ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 127/ 1.
(2) الوسائل 14: 127/ 2.
(3) الوسائل 14: 127/ 3.
(4) الوسائل 14: 127/ 4.
(5) التحریم: 6.
(6) الوسائل 14: 127/ 1.
(7) الوسائل 14: 128/ 2.
(8) الوسائل 14: 128/ 1.
(9) الوسائل 14: 129/ 4.
(10) الوسائل 14: 129/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 89
164 «1» 5- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: طَاعَهُ الْمَرْأَهِ نَدَامَهٌ.
165 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَعَاشِرَ النَّاسِ لَا تُطِیعُوا النِّسَاءَ عَلَی حَالٍ، وَ لَا تَأْمَنُوهُنَّ عَلَی مَالٍ، وَ لَا تَذَرُوهُنَّ یُدَبِّرْنَ أَمْرَ الْعِیَالِ.
166 «3» وَ رُوِیَ
النَّهْیُ عَنْ طَاعَتِهَا إِذَا طَلَبَتِ الذَّهَابَ إِلَی الْحَمَّامَاتِ، وَ الْعُرُسَاتِ، وَ الْعِیدَاتِ، وَ النَّائِحَاتِ، وَ لُبْسِ الثِّیَابِ الرِّقَاقِ.
167 «4» وَ رُوِیَ الرُّخْصَهُ فِی الْإِذْنِ لَهَا فِی الذَّهَابِ إِلَی النَّوْحِ، وَ قَضَاءِ الْحُقُوقِ، وَ الْخُرُوجِ إِلَی الْعِیدِ.
168 «5» 6- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: النِّسَاءُ لَا یُشَاوَرْنَ فِی النَّجْوَی، وَ لَا یُطَعْنَ فِی ذَوِی الْقُرْبَی.
169 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ امْرِئٍ تُدَبِّرُهُ امْرَأَتُهُ فَهُوَ مَلْعُونٌ.
170 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی خِلَافِ النِّسَاءِ الْبَرَکَهُ.
171 «8» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمَرْأَهَ إِذَا کَبِرَتْ، ذَهَبَ خَیْرُ شَطْرَیْهَا وَ بَقِیَ شَرُّهُمَا، ذَهَبَ جَمَالُهَا، وَ عَقِمَ رَحِمُهَا، وَ احْتَدَّ لِسَانُهَا.
172 «9» 7- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لِلنِّسَاءِ مِنْ سَرَوَاتِ «10» الطَّرِیقِ شَیْ ءٌ، وَ لَکِنَّهَا تَمْشِی فِی جَانِبِ الْحَائِطِ وَ الطَّرِیقِ.
173 «11» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَحِلُّ لِامْرَأَهٍ حَاضَتْ أَنْ تَتَّخِذَ قُصَّهً «12» وَ لَا
______________________________
(1) الوسائل 14: 130/ 2.
(2) الوسائل 14: 129/ 7.
(3) الوسائل 14: 130/ 1.
(4) الوسائل 12: 89/ 2 و 2: 890/ 1 و 5:
134/ 5.
(5) الوسائل 14: 131/ 1.
(6) الوسائل 14: 131/ 4.
(7) الوسائل 14: 131/ 3.
(8) الوسائل 14: 131/ 5.
(9) الوسائل 14: 132/ 1.
(10) سروات الطّریق: ظهور الطّریق و معظمه و وسطه (اللّسان: سرو).
(11) الوسائل 14: 134/ 2.
(12) القصّه، بالضّمّ: شعر النّاصیه، تتخذها المرأه فی مقدّم رأسها تقصّ ناحیتیها عدا جبینها (اللّسان: قصص).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 90
جُمَّهً «1».
174 «2» وَ نَهَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقَنَازِعِ «3»، وَ الْقُصَصِ، وَ نَقْشِ الْخِضَابِ عَلَی الرَّاحَهِ، وَ قَالَ: إِنَّمَا هَلَکَتْ نِسَاءُ بَنِی إِسْرَائِیلَ مِنْ قِبَلِ الْقُصَصِ وَ نَقْشِ الْخِضَابِ.
175 «4» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النِّسَاءِ یَجْعَلْنَ فِی رُؤُوسِهِنَّ
الْقَرَامِلَ «5»، قَالَ: یَصْلُحُ الصُّوفُ وَ مَا کَانَ مِنْ شَعْرِ امْرَأَهٍ لِنَفْسِهَا، وَ کَرِهَ لِلْمَرْأَهِ أَنْ تَجْعَلَ الْقَرَامِلَ مِنْ شَعْرِ غَیْرِهَا، فَإِنْ وَصَلَتْ شَعْرَهَا بِصُوفٍ أَوْ بِشَعْرِ نَفْسِهَا فَلَا یَضُرُّ.
176 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قُصَّهِ النَّوَاصِی تُرِیدُ الْمَرْأَهُ الزِّینَهَ لِزَوْجِهَا، وَ عَنِ الْحَفِّ «7» وَ الْقَرَامِلِ وَ الصُّوفِ وَ مَا أَشْبَهَ ذَلِکَ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهَذَا کُلِّهِ.
177 «8» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ قَدْ سُئِلَ عَنِ الْقَرَامِلِ، قَالَ «9»: لَا بَأْسَ عَلَی الْمَرْأَهِ بِمَا تَزَیَّنَتْ بِهِ لِزَوْجِهَا.
178 «10» وَ رُوِیَ: لَعَنَ الْوَاصِلَهَ وَ الْمَوْصُولَهَ.
179 «11» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُرَادَ بِهِمَا الْفَاجِرَهُ وَ الْقَوَّادَهُ.
180 «12» 10- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ عَلَی الْأَمَهِ قِنَاعٌ فِی الصَّلَاهِ، وَ لَا عَلَی الْمُدَبَّرَهِ، وَ [لَا] «13» عَلَی الْمُکَاتَبَهِ إِذَا اشْتَرَطَ عَلَیْهَا قِنَاعٌ وَ هِیَ مَمْلُوکَهٌ حَتَّی تُؤَدِّیَ جَمِیعَ
______________________________
(1) الجمّه، بالضّمّ مجتمع شعر الرّأس و هی أکثر من الوفره، و المجممات من النّساء: هنّ اللّواتی یتّخذن شعورهنّ جمّه تشبیها بالرّجال (اللّسان:
جمم).
(2) الوسائل 14: 134/ 1.
(3) القنازع: هو أن یؤخذ بعض الشّعر و یترک منه مواضع متفرّقه (اللّسان: قنزع).
(4) الوسائل 14: 135/ 1.
(5) القرامیل: ما وصلت به الشّعر من صوف أو شعر (اللّسان: قرمل).
(6) الوسائل 14: 136/ 5.
(7) الحفّ: المرأه تحف شعرها حفّا و حفافا:
تزیل عنه الشّعر بالموسی و تقشره (اللّسان:
حفف).
(8) الوسائل 14: 135/ 2.
(9) لیس فی ج.
(10) الوسائل 14: 136/ 4.
(11) الوسائل 14: 136/ 4.
(12) الوسائل 14: 150/ 2.
(13) أثبتناه من ج و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 91
مُکَاتَبَتِهَا.
181 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجَارِیَهِ الَّتِی لَمْ تُدْرِکْ، مَتَی یَنْبَغِی لَهَا أَنْ تُغَطِّیَ رَأْسَهَا مِمَّنْ لَیْسَ بَیْنَهَا وَ بَیْنَهُ مَحْرَمٌ؟
وَ مَتَی یَجِبُ عَلَیْهَا أَنْ تُقَنِّعَ رَأْسَهَا لِلصَّلَاهِ؟ قَالَ: لَا تُغَطِّی رَأْسَهَا حَتَّی تَحْرُمَ عَلَیْهَا الصَّلَاهُ.
182 «2» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ، لَهَا أَنْ تَکْشِفَ رَأْسَهَا بَیْنَ یَدَیِ الرِّجَالِ؟ قَالَ: تَقَنَّعُ.
183 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَصْلُحُ لِلْجَارِیَهِ إِذَا حَاضَتْ إِلَّا أَنْ تَخْتَمِرَ إِلَّا أَنْ [لَا] «4» تَجِدَهُ.
184 «5» 11- قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُؤْخَذُ الْغُلَامُ بِالصَّلَاهِ وَ هُوَ ابْنُ سَبْعِ سِنِینَ، وَ لَا تُغَطِّی الْمَرْأَهُ رَأْسَهَا مِنْهُ حَتَّی یَحْتَلِمَ.
185 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُغَطِّی الْمَرْأَهُ رَأْسَهَا مِنَ الْغُلَامِ حَتَّی یَبْلُغَ الْغُلَامُ.
186 «7» 12- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوَاشِمَهُ وَ الْمُوتَشِمَهُ «8» وَ النَّاجِشُ وَ الْمَنْجُوشُ «9» مَلْعُونُونَ عَلَی لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
1- تحرم خلوه الرجل بالأجنبیّه لما مضی و یأتی.
187 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ فَلَا یَبِیتُ فِی مَوْضِعٍ
______________________________
(1) الوسائل 14: 169/ 2.
(2) الوسائل 14: 150/ 1.
(3) الوسائل 14: 168/ 1.
(4) أثبتناه من ج و الوسائل.
(5) الوسائل 14: 169/ 3.
(6) الوسائل 14: 169/ 4.
(7) الوسائل 14: 177/ 1.
(8) الواشمه الّتی تشم وشما فی ید المرأه أو فی شی ء من بدنها بغرز إبره ثمّ تحشوه بالکحل أو بالنّیل، و المستوشمه الّتی یفعل بها ذلک (المجمع:
وشم).
(9) النّجش و التناجش: الزّیاده فی السّلعه أو المهر لیسمع بذلک فیزاد فیه (اللّسان: نجش).
(10) الوسائل 14: 133/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 92
یَسْمَعُ نَفَسَ امْرَأَهٍ لَیْسَتْ لَهُ بِمَحْرَمٍ.
188 «1» وَ أَخَذَ عَلَیْهِ السَّلَامُ الْبَیْعَهَ عَلَی النِّسَاءِ أَنْ لَا یَنُحْنَ وَ لَا یَخْمِشْنَ وَ لَا یَقْعُدْنَ مَعَ الرِّجَالِ فِی الْخَلَاءِ.
189 «2» وَ رُوِیَ: أَنْ لَا یَحْتَبِینَ «3».
2- یحرم النظر
إلی الأجنبیّه لما مرّ.
3- یحرم التزام الأجنبیّه و لمسها حرّه کانت أو أمه.
190 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَافَحَ امْرَأَهً تَحْرُمُ عَلَیْهِ فَقَدْ بَاءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ، وَ مَنِ الْتَزَمَ امْرَأَهً حَرَاماً قُرِنَ فِی سِلْسِلَهٍ مِنْ نَارٍ مَعَ شَیْطَانٍ «5»، فَیُقْذَفَانِ فِی النَّارِ.
191 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ رَجُلًا قَبَضَ عَلَی ثَدْیِ جَارِیَهِ جَارِهِ لَیْلَهً فَلَمَّا کَانَ مِنَ الْغَدِ دَخَلَ عَلَی الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقَالَ لَهُ: تُبْ إِلَی اللَّهِ مِمَّا صَنَعْتَ الْبَارِحَهَ.
192 «7» 4- نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنْ تَتَکَلَّمَ الْمَرْأَهُ عِنْدَ غَیْرِ زَوْجِهَا وَ غَیْرِ ذِی «8» مَحْرَمٍ مِنْهَا أَکْثَرَ مِنْ خَمْسِ کَلِمَاتٍ مِمَّا لَا بُدَّ لَهَا مِنْهُ.
193 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَرْبَعٌ یُمِتْنَ الْقَلْبَ مِنْهَا: کَثْرَهُ مُنَاقَشَهِ النِّسَاءِ یَعْنِی مُحَادَثَتَهُنَّ.
194 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ فَاکَهَ «11» امْرَأَهً لَا یَمْلِکُهَا حَبَسَهُ اللَّهُ بِکُلِّ کَلِمَهٍ کَلَّمَهَا فِی الدُّنْیَا أَلْفَ عَامٍ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 134/ 3.
(2) الوسائل 14: 133/ 1.
(3) الاحتباء: هو ضمّ الساقین إلی البطن بالثوب أو الیدین، (و فی الخبر النهی عنه) و علّل بأنّه ربّما تحرّک أو تحرّک الثوب فتبدو عورته (المجمع:
حبو).
(4) الوسائل 14: 142/ 1.
(5) الأصل: الشیطان.
(6) الوسائل 14: 142/ 2.
(7) الوسائل 14: 143/ 2.
(8) لیس فی ج.
(9) الوسائل 14: 143/ 3.
(10) الوسائل 14: 143/ 4.
(11) الفاکه: المازح (اللسان: فکه).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 93
195 «1» وَ مَازَحَ رَجُلٌ امْرَأَهً ثُمَّ دَخَلَ عَلَی الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقَالَ لَهُ: أَیَّ شَیْ ءٍ قُلْتَ لِلْمَرْأَهِ؟ لَا تَعُودَنَّ.
196 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ الْأَئِمَّهَ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ وَ أَصْحَابَهُمْ کَانُوا یُکَلِّمُونَ النِّسَاءَ وَ یَسْمَعُونَ کَلَامَهُنَّ.
وَ رَوَیْنَ أَحَادِیثَ کَثِیرَهً، وَ رَوَوْا عَنْهُنَّ. وَ هُوَ مَخْصُوصٌ بِالْحَاجَهِ وَ
عَدَمِ خَوْفٍ الْفِتْنَهِ.
5- لا تجوز مصافحه الأجنبیّه إلّا من وراء الثوب، و لا یغمز کفّها لما مرّ.
197 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ صَافَحَ امْرَأَهً حَرَاماً جَاءَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ مَغْلُولًا، ثُمَّ یُؤْمَرُ بِهِ إِلَی النَّارِ.
198 «4» وَ لَمَّا بَایَعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ النِّسَاءَ دَعَا بِإِنَاءٍ مِنْ مَاءٍ فَغَمَسَ کَفَّهُ فِیهِ، ثُمَّ أَمَرَهُنَّ فَغَمَسْنَ أَیْدِیهِنَّ فِیهِ.
199 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، هَلْ یُصَافِحُ الرَّجُلُ الْمَرْأَهَ لَیْسَتْ بِذَاتِ مَحْرَمٍ؟ فَقَالَ: لَا، إِلَّا مِنْ وَرَاءِ الثَّوْبِ.
200 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ یُصَافِحَ الْمَرْأَهَ إِلَّا امْرَأَهً یَحْرُمُ عَلَیْهِ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا أُخْتٌ أَوْ بِنْتٌ أَوْ عَمَّهٌ أَوْ خَالَهٌ أَوْ بِنْتُ أُخْتٍ أَوْ نَحْوُهَا، وَ أَمَّا الْمَرْأَهُ الَّتِی یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا فَلَا یُصَافِحْهَا إِلَّا مِنْ وَرَاءِ الثَّوْبِ، وَ لَا یَغْمِزْ کَفَّهَا.
6- لا یجوز دخول الرجال علی النساء الأجانب إلّا بإذن أولیائهنّ لما مرّ.
201 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَهَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنْ یَدْخُلَ الرِّجَالُ عَلَی النِّسَاءِ الْأَجَانِبِ إِلَّا بِإِذْنِ أَوْلِیَائِهِنَّ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 144/ 5.
(2) الوسائل 14: 153/ 1 و 153/ 4 و 143/ 1 و 152/ 1.
(3) الوسائل 14: 143/ 4.
(4) الوسائل 14: 152/ 5.
(5) الوسائل 14: 151/ 1.
(6) الوسائل 14: 151/ 2.
(7) الوسائل 14: 157/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 94
202 «1» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا بَلَغَتِ الْجَارِیَهُ الْحُرَّهُ سِتَّ سِنِینَ فَلَا یَنْبَغِی لَکَ أَنْ تَقْبَلَهَا.
203 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی جَارِیَهٍ غَیْرِ ذَاتِ مَحْرِمٍ: إِذَا أَتَی عَلَیْهَا سِتُّ سِنِینَ فَلَا تَضَعْهَا عَلَی حَجْرِکَ.
204 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا بَلَغَتِ الْجَارِیَهُ سِتَّ سِنِینَ فَلَا یُقَبِّلُهَا الْغُلَامُ، وَ الْغُلَامُ لَا یُقَبِّلُ
الْمَرْأَهَ إِذَا جَازَ سَبْعَ سِنِینَ.
205 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مُبَاشَرَهُ الْمَرْأَهِ ابْنَتَهَا إِذَا بَلَغَتْ سِتَّ سِنِینَ شُعْبَهٌ مِنَ الزِّنَا.
206 «5» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا بَلَغَتِ الْجَارِیَهُ سِتَّ سِنِینَ لَمْ یَجُزْ أَنْ یُقَبِّلَهَا رَجُلٌ لَیْسَتْ بِمَحْرَمٍ لَهُ وَ لَا یَضُمَّهَا إِلَیْهِ.
207 «6» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّبِیُّ وَ الصَّبِیُّ، [وَ الصَّبِیُّ] «7» وَ الصَّبِیَّهُ، وَ الصَّبِیَّهُ وَ الصَّبِیَّهُ یُفَرَّقُ بَیْنَهُمْ فِی الْمَضَاجِعِ لِعَشْرِ سِنِینَ.
208 «8» وَ رُوِیَ: یُفَرَّقُ بَیْنَ الصِّبْیَانِ فِی الْمَضَاجِعِ لِسِتِّ سِنِینَ.
209 «9» 9- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ الْمُسْلِمَهِ یُصِیبُهَا الْبَلَاءُ فِی جَسَدِهَا إِمَّا کَسْرٌ وَ إِمَّا جُرْحٌ فِی مَکَانٍ لَا یَصْلُحُ النَّظَرُ إِلَیْهِ یَکُونُ الرَّجُلُ أَرْفَقَ بِعِلَاجِهِ مِنَ النِّسَاءِ، أَ یَصْلُحُ لَهُ النَّظَرُ؟ فَقَالَ: إِذَا اضْطُرَّتْ فَلْیُعَالِجْهَا إِنْ شَاءَتْ.
210 «10» 10- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ یَکُونُ بِهَا الْجُرْحُ فِی فَخِذِهَا أَوْ بَطْنِهَا أَوْ عَضُدِهَا، هَلْ یَصْلُحُ لِلرَّجُلِ أَنْ یَنْظُرَ إِلَیْهِ وَ یُعَالِجَهُ؟ قَالَ: لَا.
______________________________
(1) الوسائل 14: 170/ 2.
(2) الوسائل 14: 169/ 1.
(3) الوسائل 14: 170/ 4.
(4) الوسائل 14: 170/ 5.
(5) الوسائل 14: 170/ 6.
(6) الوسائل 14: 171/ 1.
(7) أثبتناه من ج و الوسائل.
(8) الوسائل 14: 171/ 2.
(9) الوسائل 14: 172/ 1.
(10) الوسائل 14: 173/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 95
أقول: هذا مخصوص بغیر الضروره لما مرّ.
211 «1» 11- قَدْ مَرَّ فِی الطَّهَارَهِ أَنَّ الْمَرْأَهَ إِذَا مَاتَ وَلَدُهَا فِی بَطْنِهَا وَ هِیَ حَیَّهٌ جَازَ لِلرَّجُلِ أَنْ یُدْخِلَ یَدَهُ وَ یُقَطِّعَهُ وَ یُخْرِجَهُ إِذَا لَمْ تَرْفُقْ بِهِ النِّسَاءُ.
212 «2» 12- سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّبِیِّ یَحْجُمُ الْمَرْأَهَ، قَالَ: إِذَا کَانَ یُحْسِنُ، یَصِفُ فَلَا «3».
213 «4» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ
جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ بِبَطْنِ فَخِذِهِ أَوْ أَلْیَتِهِ الْجُرْحُ، هَلْ یَصْلُحُ لِلْمَرْأَهِ أَنْ تَنْظُرَ إِلَیْهِ وَ تُدَاوِیَهُ؟ قَالَ: إِذَا لَمْ یَکُنْ عَوْرَهً فَلَا بَأْسَ.
214 «5» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَسْتَأْذِنُ الرَّجُلُ إِذَا دَخَلَ عَلَی أَبِیهِ، وَ لَا یَسْتَأْذِنُ الْأَبُ عَلَی الِابْنِ.
215 «6» 2- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ یَسْتَأْذِنُ عَلَی أَبِیهِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، قَدْ کُنْتُ أَسْتَأْذِنُ عَلَی أَبِی وَ لَیْسَتْ أُمِّی عِنْدَهُ، إِنَّمَا هِیَ امْرَأَهُ أَبِی، تُوُفِّیَتْ أُمِّی وَ أَنَا غُلَامٌ، وَ قَدْ یَکُونُ مِنْ خَلْوَتِهِمَا مَا لَا أُحِبُّ أَنْ أَفْجَأَهُمَا عَلَیْهِ، وَ لَا یُحِبَّانِ ذَلِکَ مِنِّی، وَ السَّلَامُ أَحْسَنُ وَ أَصْوَبُ.
216 «7» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَسْتَأْذِنُ الرَّجُلُ عَلَی ابْنَتِهِ وَ أُخْتِهِ إِذَا کَانَتَا مُتَزَوِّجَیْنِ.
217 «8» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ بَلَغَ الْحُلُمَ فَلَا یَلِجُ عَلَی أُمِّهِ، وَ لَا عَلَی
______________________________
(1) الوسائل 2: 673/ 3.
(2) الوسائل 14: 172/ 2.
(3) الأصل: یحسن أن یصف فلا.
(4) الوسائل 14: 173/ 4.
(5) الوسائل 14: 157/ 1.
(6) الوسائل 14: 157/ 2.
(7) الوسائل 14: 158/ 1.
(8) الوسائل 14: 158/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 96
أُخْتِهِ، وَ لَا عَلَی خَالَتِهِ، وَ لَا عَلَی سِوَی ذَلِکَ إِلَّا بِإِذْنٍ، وَ لَا یَأْذَنُوا حَتَّی یُسَلِّمُوا، وَ السَّلَامُ طَاعَهٌ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
218 «1» 5- رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَرَادَ الدُّخُولَ عَلَی فَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ فَسَلَّمَ وَ اسْتَأْذَنَ لِنَفْسِهِ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ لِجَابِرِ وَ کَانَ مَعَهُ.
219 «2» 6- رُوِیَ: الْأَمْرُ بِالاسْتِئْذَانِ قَبْلَ صَلَاهِ الْفَجْرِ، وَ عِنْدَ الظُّهْرِ، وَ بَعْدَ الْعِشَاءِ.
220 «3» 7- رُوِیَ: أَنَّ الِاسْتِئْذَانَ فِی هَذِهِ الْأَوْقَاتِ مَخْصُوصٌ بِالرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ.
221 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا فِی الْعَبِیدِ خَاصَّهً، وَ أَنَّهُمْ الْمُرَادُ
مِمَّا مَلَکَتْ أَیْمَانُکُمْ فِی الْآیَهِ.
222 «5» 8- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: النِّسَاءُ یَسْتَأْذِنُ فِی هَذِهِ الثَّلَاثِ سَاعَاتٍ؟ قَالَ: لَا، وَ لَکِنْ یَدْخُلْنَ وَ یَخْرُجْنَ.
223 «6» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ الَّذِینَ لَمْ یَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْکُمْ «7» قَالَ: مِنْ أَنْفُسِکُمْ عَلَیْهِمْ اسْتِئْذَانٌ کَاسْتِئْذَانِ مَنْ بَلَغَ فِی هَذِهِ الثَّلَاثِ سَاعَاتٍ.
224 «8» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الِاسْتِئْذَانُ ثَلَاثَهٌ: أُولَاهُنَّ یَسْمَعُونَ، وَ الثَّانِیَهُ یَحْذَرُونَ، وَ الثَّالِثَهُ إِنْ شَاؤُوا أَذِنُوا، وَ إِنْ شَاؤُوا لَمْ یَفْعَلُوا فَیَرْجِعُ الْمُسْتَأْذِنُ.
225 «9» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی حَتّٰی تَسْتَأْنِسُوا «10».
قَالَ: الِاسْتِئنَاسُ وَقْعُ النَّعْلِ وَ التَّسْلِیمُ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 158/ 3.
(2) الوسائل 14: 159/ 1.
(3) الوسائل 14: 160/ 4.
(4) الوسائل 14: 161/ 5.
(5) الوسائل 14: 160/ 4.
(6) الوسائل 14: 160/ 4.
(7) النور: 58.
(8) الوسائل 14: 161/ 1.
(9) الوسائل 14: 161/ 2.
(10) النور: 27.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 97
226 «1» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی لَیْسَ عَلَیْکُمْ جُنٰاحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُیُوتاً غَیْرَ مَسْکُونَهٍ «2» قَالَ: هِیَ الْحَمَّامَاتُ وَ الْخَانَاتُ.
227 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَبْدَؤُوا النِّسَاءَ بِالسَّلَامِ، وَ لَا تَدْعُوهُنَّ إِلَی الطَّعَامِ.
228 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُسَلَّمُ عَلَی الْمَرْأَهِ.
229 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یُسَلِّمُ عَلَی النِّسَاءِ وَ یَرْدُدْنَ عَلَیْهِ.
230 «6» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُسَلِّمُ عَلَی النِّسَاءِ، وَ کَانَ یَکْرَهُ أَنْ یُسَلِّمَ عَلَی الشَّابَّهِ مِنْهُنَّ.
231 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النِّسَاءِ، کَیْفَ یُسَلِّمْنَ إِذَا دَخَلْنَ عَلَی الْقَوْمِ؟
قَالَ: الْمَرْأَهُ تَقُولُ: عَلَیْکُمُ السَّلَامُ: وَ الرَّجُلُ یَقُولُ: السَّلَامُ عَلَیْکُمْ.
232 «8» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی لٰا تُضَارَّ وٰالِدَهٌ بِوَلَدِهٰا وَ لٰا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ «9» قَالَ: کَانَتِ الْمَرَاضِعُ تَدْفَعُ إِحْدَاهُنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَرَادَ الْجِمَاعَ فَتَقُولُ: لَا أَدَعُکَ، إِنِّی أَخَافُ أَنْ أَحْبَلَ فَأَقْتُلَ وَلَدِی، فَنَهَی اللَّهُ عَنْ ذَلِکَ أَنْ یُضَارَّ
______________________________
(1) الوسائل 14: 161/ 3.
(2) النّور: 29.
(3) الوسائل 14: 173/ 1.
(4) الوسائل 14: 173/ 2.
(5) الوسائل 14: 173/ 3.
(6) الوسائل 14: 173/ 3.
(7) الوسائل 14: 174/ 4.
(8) الوسائل 14: 137/ 1.
(9) البقره: 233.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 98
الرَّجُلُ الْمَرْأَهَ، وَ الْمَرْأَهُ الرَّجُلَ.
233 «1» 2- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: یَوْمَ آتِی فُلَانَهَ أَطْلُبُ وَلَدَهَا فَهِیَ حُرَّهٌ بَعْدَ أَنْ یَأْتِیَهَا، أَ لَهُ أَنْ یَأْتِیَهَا وَ لَا یُنْزِلَ عَلَیْهَا؟ فَقَالَ: إِذَا أَتَاهَا، فَقَدْ طَلَبَ وَلَدَهَا.
234 «2» 3- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی أَوِ التّٰابِعِینَ غَیْرِ أُولِی الْإِرْبَهِ مِنَ الرِّجٰالِ «3» قَالَ: الْأَحْمَقُ الَّذِی لَا یَأْتِی النِّسَاءَ.
235 «4» وَ رُوِیَ: الْأَحْمَقُ الْمُوَلَّی عَلَیْهِ الَّذِی لَا یَأْتِی النِّسَاءَ.
236 «5» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَعُودُ الْمَرْأَهُ أَخَاهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ:
تُصَافِحُهُ؟ قَالَ: مِنْ وَرَاءِ
الثَّوْبِ، وَ قَالَ لِامْرَأَهٍ: إِذَا عُدْتِ إِخْوَتَکِ، فَلَا تَلْبَسِی الْمُصَبَّغَهَ.
237 «6» 5- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «7»: یَا أَهْلَ الْعِرَاقِ، نُبِّئْتُ أَنَّ نِسَاءَکُمْ یُدَافِعْنَ الرِّجَالَ فِی الطَّرِیقِ، أَمَا تَسْتَحْیُونَ؟
238 «8» وَ رُوِیَ: أَمَا تَسْتَحْیُونَ وَ لَا تَغَارُونَ نِسَاءَکُمْ یَخْرُجْنَ إِلَی الْأَسْوَاقِ وَ یُزَاحِمْنَ الْعُلُوجَ «9».
239 «10» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حُرِّمَتِ الْجَنَّهُ عَلَی الدَّیُّوثِ.
240 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ لَا یُکَلِّمُهُمُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ، وَ لَا یُزَکِّیهِمْ، وَ لَهُمْ
______________________________
(1) الوسائل 14: 137/ 1.
(2) الوسائل 14: 148/ 1.
(3) النّور: 31.
(4) الوسائل 14: 148/ 2.
(5) الوسائل 14: 152/ 1.
(6) الوسائل 14: 174/ 1.
(7) ج: قال (ع).
(8) الوسائل 14: 174/ 2.
(9) العلج بالکسر فالسکون: الرّجل الضّخم من کفّار العجم، و بعضهم یطلقه علی الکافر مطلقا، و الجمع علوج و أعلاج (المجمع: علج).
(10) الوسائل 14: 175/ 2.
(11) الوسائل 14: 175/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 99
عَذَابٌ أَلِیمٌ: الشَّیْخُ الزَّانِی، وَ الدَّیُّوثُ، وَ الْمَرْأَهُ تُوطِئُ فِرَاشَ زَوْجِهَا.
241 «1» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ خُرُوجِ النِّسَاءِ فِی الْعِیدَیْنِ، فَقَالَ:
لَا إِلَّا الْعَجُوزَ، عَلَیْهَا مَنْقَلَاهَا یَعْنِی الْخُفَّیْنِ.
242 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ خُرُوجِ النِّسَاءِ فِی الْعِیدَیْنِ وَ الْجُمُعَهِ، فَقَالَ: لَا إِلَّا امْرَأَهٌ مُسِنَّهٌ.
243 «3» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا جَلَسَتِ الْمَرْأَهُ مَجْلِساً فَقَامَتْ عَنْهُ فَلَا یَجْلِسْ- [فِی] «4» مَجْلِسِهَا رَجُلٌ حَتَّی یَبْرُدَ.
244 «5» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ یَهْدِمْنَ الْبَدَنَ، وَ رُبَّمَا قَتَلْنَ:
دُخُولُ الْحَمَّامِ عَلَی الْبِطْنَهِ، وَ الْغِشْیَانُ عَلَی الِامْتِلَاءِ، وَ نِکَاحُ الْعَجَائِزِ.
245 «6» 10- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ مَنْ عَرَفَهُنَّ لَمْ یَدَعْهُنَّ: جَزُّ الشَّعْرِ، وَ تَشْمِیرُ الثَّوْبِ، وَ نِکَاحُ الْإِمَاءِ.
246 «7» وَ رُوِیَ: مَنْ اعْتَادَهُنَّ لَمْ یَدَعْهُنَّ.
247 «8» 11- قَالَ
عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ یُجْنِبَ فِی هَذَا الْمَسْجِدِ إِلَّا أَنَا وَ عَلِیٌّ وَ فَاطِمَهُ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ، وَ مَنْ کَانَ مِنْ أَهْلِی فَإِنَّهُ مِنِّی.
248 «9» 12- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُجَامِعُوا فِی النِّکَاحِ عَلَی الشُّبْهَهِ، وَ قِفُوا عِنْدَ الشُّبْهَهِ.
249 «10» وَ رُوِیَ: الْوُقُوفُ عِنْدَ الشُّبْهَهِ خَیْرٌ مِنَ الِاقْتِحَامِ فِی الْهَلَکَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 176/ 1.
(2) الوسائل 14: 177/ 2.
(3) الوسائل 14: 185/ 1.
(4) أثبتناه من ج و الوسائل.
(5) الوسائل 14: 191/ 1.
(6) الوسائل 14: 191/ 1.
(7) الوسائل 14: 191/ 2.
(8) الوسائل 14: 192/ 1.
(9) الوسائل 14: 193/ 2.
(10) الوسائل 14: 193/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 100
250 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ النِّکَاحَ أَحْرَی وَ أَحْرَی أَنْ یُحْتَاطَ فِیهِ.
251 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَمْرَ الْفَرْجِ شَدِیدٌ وَ نَحْنُ نَحْتَاطُ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 193/ 3.
(2) الوسائل 14: 193/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 101
و فیه اثنا عشر فصلا
1- یستحبّ اختیار الجاریه التی لها عقل و أدب، أو له فیها هوی.
1 «2» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَیْرُ الْجَوَارِی مَا کَانَ لَکَ فِیهَا هَوًی، وَ کَانَ لَهَا عَقْلٌ وَ أَدَبٌ فَلَیْسَ تَحْتَاجُ إِلَی أَنْ تَأْمُرَ وَ تَنْهَی، وَ دُونَ ذَلِکَ مَا کَانَ لَکَ فِیهَا هَوًی، وَ لَیْسَ لَهَا أَدَبٌ فَأَنْتَ تَحْتَاجُ إِلَی الْأَمْرِ وَ النَّهْیِ، وَ دُونَهَا مَا کَانَ لَکَ فِیهَا هَوًی، وَ لَیْسَ لَهَا عَقْلٌ وَ لَا أَدَبٌ فَتَصْبِرَ عَلَیْهَا لِمَکَانِ هَوَاکَ فِیهَا، وَ جَارِیَهٌ لَیْسَ لَکَ فِیهَا هَوًی، وَ لَیْسَ لَهَا عَقْلٌ وَ لَا أَدَبٌ فَتَجْعَلَ بَیْنَکَ وَ بَیْنَهَا الْبَحْرَ الْأَخْضَرَ.
2 «3» 2- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَ فَقَالَ: انْظُرْ أَیْنَ تَضَعُ نَفْسَکَ، وَ مَنْ تُشْرِکُهُ فِی مَالِکَ، وَ تُطْلِعُهُ عَلَی دِینِکَ وَ سِرِّکَ، فَإِنْ کُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَبِکْراً تُنْسَبُ إِلَی الْخَیْرِ وَ إِلَی حُسْنِ الْخُلُقِ.
3 «4» وَ قَالَ النَّبِیٌّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: خَیْرُ نِسَائِکُمُ الْوَلُودُ الْوَدُودُ، الْعَفِیفَهُ الْعَزِیزَهُ فِی أَهْلِهَا، الذَّلِیلَهُ مَعَ بَعْلِهَا، الْمُتَبَرِّجَهُ مَعَ زَوْجِهَا، الْحَصَانُ مَعَ غَیْرِهِ، الَّتِی تَسْمَعُ قَوْلَهُ،
______________________________
(1) الباب الثّانی و فیه: 207 أحادیث.
(2) الوسائل 14: 13/ 1.
(3) الوسائل 14: 13/ 1.
(4) الوسائل 14: 14/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 102
وَ تُطِیعُ أَمْرَهُ.
4 «1» وَ رُوِیَ: الْهَیِّنَهُ اللَّیِّنَهُ [الْمُؤَاتِیَهُ] «2».
5 «3» وَ رُوِیَ: خَیْرُ نِسَائِکُمُ الطَّیِّبَهُ الرِّیحُ، الطَّیِّبَهُ الطَّبِیخِ الَّتِی إِذَا أَنْفَقَتْ أَنْفَقَتْ بِمَعْرُوفٍ، وَ إِذَا أَمْسَکَتْ أَمْسَکَتْ بِمَعْرُوفٍ.
6 «4» وَ رُوِیَ: خَیْرُ نِسَائِکُمُ الْعَفِیفَهُ الْغَلِمَهُ «5».
7 «6» وَ رُوِیَ: أَصْبَحُهُنَّ وَجْهاً، وَ أَقَلُّهُنَّ مَهْراً.
8 «7» 3- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَیْرُ نِسَاءٍ رَکِبْنَ الرِّجَالُ نِسَاءُ قُرَیْشٍ، أَحْنَاهُنَّ عَلَی وَلَدٍ
[وَ خَیْرُهُنَّ لِزَوْجٍ] «8».
9 «9» [وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا رَکِبَ الْإِبِلَ مِثْلُ نِسَاءِ قُرَیْشٍ، أَحْنَی عَلَی وَلَدٍ] «10»، وَ لا أَرْعَی عَلَی زَوْجٍ فِی ذَاتِ یَدَیْهِ.
10 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَیْرُ نِسَائِکُمْ نِسَاءُ قُرَیْشٍ.
11 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ نَسَبٍ وَ صِهْرٍ مُنْقَطِعٌ یَوْمَ الْقِیَامَهِ إِلَّا سَبَبِی وَ نَسَبِی.
12 «13» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ لَا یُحَاسَبُ عَلَیْهِنَّ الْمُؤْمِنُ: طَعَامٌ یَأْکُلُهُ، وَ ثَوْبٌ یَلْبَسُهُ، وَ زَوْجَهٌ صَالِحَهٌ تُعَاوِنُهُ وَ یُحْصِنُ بِهَا فَرَجَهُ.
13 «14» وَ رُوِیَ: أَنْکِحُوا الْأَکْفَاءَ وَ انْکِحُوا فِیهِمْ.
14 «15» وَ رُوِیَ: انْکَحْ وَ عَلَیْکَ بِذَوَاتِ الدِّینِ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 15/ 4.
(2) أثبتناه من ج و الوسائل.
(3) الوسائل 14: 15/ 6.
(4) الوسائل 14: 15/ 7.
(5) الغلمه: هیجان شهوه النکاح من المرأه و الرجل (اللسان: غلم).
(6) الوسائل 14: 16/ 8.
(7) الوسائل 14: 20/ 1.
(8) أثبتناه من ج و الوسائل.
(9) الوسائل 14: 20/ 2.
(10) أثبتناه من ج و الوسائل.
(11) الوسائل 14: 20/ 3.
(12) الوسائل 14: 21/ 5.
(13) الوسائل 14: 21/ 1.
(14) الوسائل 14: 29/ 3.
(15) الوسائل 14: 30/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 103
15 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَیْرُ نِسَائِکُمُ الَّتِی إِنْ غَضِبَتْ أَوْ أُغْضِبَتْ قَالَتْ لِزَوْجِهَا: یَدِی فِی یَدِکَ لَا أَکْتَحِلُ بِغَمْضِ [عَیْنِی] «2» حَتَّی تَرْضَی عَنِّی.
16 «3» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَفَادَ عَبْدٌ فَائِدَهً خَیْراً مِنْ زَوْجَهٍ صَالِحَهٍ إِذَا رَآهَا سَرَّتْهُ، وَ إِذَا غَابَ عَنْهَا حَفِظَتْهُ فِی نَفْسِهَا وَ مَالِهِ.
17 «4» 5- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اخْتَارُوا لِنُطَفِکُمْ فَإِنَّ الْخَالَ أَحَدُ الضَّجِیعَیْنِ.
18 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکُمْ وَ خَضْرَاءَ الدِّمَنِ، قِیلَ: وَ مَا خَضْرَاءُ الدِّمَنِ؟
قَالَ: الْمَرْأَهُ الْحَسْنَاءُ فِی مَنْبِتِ السَّوْءِ.
19 «6» 6- قَالَ
الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الشَّجَاعَهُ فِی أَهْلِ خُرَاسَانَ، وَ الْبَاهُ فِی أَهْلِ بَرْبَرٍ، وَ السَّخَاءُ وَ الْحَسَدُ فِی الْعَرَبِ، فَتَخَیَّرُوا لِنُطَفِکُمْ.
20 «7» 7- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَزَوَّجُوا بِکْراً وَلُوداً، وَ لَا تَزَوَّجُوا حَسْنَاءَ جَمِیلَهً عَاقِراً، فَإِنِّی أُبَاهِی بِکُمُ الْأُمَمَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
21 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَزَوَّجُوا سَوْآءَ «9» وَلُوداً، وَ لَا تَزَوَّجُوا جَمِیلَهً حَسْنَاءَ عَاقِراً، فَإِنِّی مُبَاهٍ بِکُمُ الْأُمَمَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
22 «10» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَزَوَّجُوا الْأَبْکَارَ فَإِنَّهُنَّ أَطْیَبُ شَیْ ءٍ أَفْوَاهاً، وَ أَفْتَحُ شَیْ ءٍ أَرْحَاماً.
23 «11» 9- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَزَوَّجُوا سَمْرَاءَ عَیْنَاءَ عَجْزَاءَ مَرْبُوعَهً، فَإِنْ کَرِهْتَهَا فَعَلَیَّ مَهْرُهَا.
______________________________
(1) الوسائل 14: 22/ 3.
(2) أثبتناه من ج.
(3) الوسائل 14: 22/ 6.
(4) الوسائل 14: 28/ 2.
(5) الوسائل 14: 29/ 4.
(6) الوسائل 14: 29/ 6.
(7) الوسائل 14: 33/ 1.
(8) الوسائل 14: 34/ 2.
(9) السوآء: القبیحه (اللسان: سوأ).
(10) الوسائل 14: 34/ 1.
(11) الوسائل 14: 35/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 104
24 «1» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکُمْ بِذَوَاتِ الْأَوْرَاکِ فَإِنَّهُنَّ أَنْجَبُ.
25 «2» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أُنْکِحْتَ فَانْکِحْ عَجْزَاءَ.
26 «3» 10- کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا أَرَادَ تَزْوِیجَ امْرَأَهٍ بَعَثَ مَنْ یَنْظُرُ إِلَیْهَا وَ قَالَ لِلْمَبْعُوثَهِ: شَمِّی لِیتَهَا، فَإِنْ طَابَ لِیتُهَا طَابَ عَرْفُهَا، وَ إِنْ دَرِمَ کَعْبُهَا عَظُمَ کَعْثَبُهَا.
وَ قَدْ فُسِّرَتِ اللِّیتُ: بِالْعُنُقِ، وَ الْعُرْفِ: بِالرِّیحِ الطَّیِّبَهِ، وَ دَرِمَ کَعْبُهَا: أَیْ کَثُرَ لَحْمُ کَعْبِهَا، وَ الْکَعْثَبُ: بِالْفَرَجِ.
27 «4» 11- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ سَعَادَهِ الرَّجُلِ أَنْ یَکْشِفَ الثَّوْبَ عَنِ امْرَأَهٍ بَیْضَاءَ.
28 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی جَرَّبْتُ جَوَارِیَ بَیْضَاءَ وَ أَدْمَاءَ فَکَانَ فِیهِنَّ بَوْنٌ «6».
29 «7» وَ رُوِیَ: تَزَوَّجُوا الزُّرْقَ «8»، فَإِنَّ فِیهِنَّ الْیُمْنَ.
30 «9»
وَ قَالَ النَّبِیٌّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: اطْلُبُوا الْخَیْرَ عِنْدَ حِسَانِ الْوُجُوهِ، فَإِنَّ فَعَالَهُمْ أَحْرَی أَنْ تَکُونَ حَسَناً.
31 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَادَ أَحَدُکُمْ أَنْ یَتَزَوَّجَ فَلْیَسْأَلْ عَنْ شَعْرِهَا کَمَا یَسْأَلُ عَنْ وَجْهِهَا، فَإِنَّ الشَّعْرَ أَحَدُ الْجَمَالَیْنِ.
32 «11» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرْأَهُ الْجَمِیلَهُ تَقْطَعُ الْبَلْغَمَ، وَ الْمَرْأَهُ السَّوَاءُ
______________________________
(1) الوسائل 14: 35/ 2.
(2) الوسائل 14: 35/ 3.
(3) الوسائل 14: 36/ 1.
(4) الوسائل 14: 36/ 1.
(5) الوسائل 14: 36/ 2.
(6) الفروع: بینهنّ بون، البون- بالفتح و الضم- المسافه بین الشّیئین (اللّسان: بون).
(7) الوسائل 14: 37/ 3.
(8) الزرقه: خضره فی سواد العین (اللّسان:
زرق).
(9) الوسائل 14: 37/ 4.
(10) الوسائل 14: 37/ 3.
(11) الوسائل 14: 37/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 105
تُهَیِّجُ الْمِرَّهَ [السَّوْدَاءَ] «1».
33 «2» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثٌ یَجْلِینَ الْبَصَرَ: النَّظَرُ إِلَی الْخُضْرَهِ وَ النَّظَرُ إِلَی الْمَاءِ الْجَارِی، وَ النَّظَرُ إِلَی الْوَجْهِ الْحَسَنِ.
12- ینبغی أن یختار عظیم الآله المرأه السوداء العنطنطه، و لا تحلّ له البهائم.
34 «3» أَتَی النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّی أَحْمِلُ أَعْظَمَ مَا یَحْمِلُ الرِّجَالُ، فَهَلْ یَصْلُحُ لِی أَنْ آتِیَ بَعْضَ مَالِی مِنَ الْبَهَائِمِ نَاقَهً أَوْ حِمَارَهً؟ فَإِنَّ النِّسَاءَ لَا یَقْوَیْنَ عَلَی مَا عِنْدِی، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ لَمْ یَخْلُقْکَ حَتَّی خَلَقَ لَکَ مَا یَحْتَمِلُکَ مِنْ شَکْلِکَ، فَانْصَرَفَ [فَلَمْ] «4» یَلْبَثْ أَنْ عَادَ إِلَیْهِ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَقَالَتِهِ، فَقَالَ: أَیْنَ أَنْتَ مِنَ السَّوْدَاءِ الْعَنَطْنَطَهِ «5»؟ فَانْصَرَفَ فَلَمْ یَلْبَثْ أَنْ عَادَ إِلَیْهِ فَقَالَ: قَدْ وَقَعْتُ عَلَی شَکْلِی مِمَّا یَحْتَمِلُنِی.
35 «6» 1- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَلَا أُخْبِرُکُمْ بِشِرَارِ نِسَائِکُمُ؟ الذَّلِیلَهُ فِی أَهْلِهَا، الْعَزِیزَهُ مَعَ بَعْلِهَا، الْعَقِیمُ الْحَقُودُ الَّتِی لَا تَتَوَرَّعُ
عَنْ قَبِیحٍ إِذَا غَابَ عَنْهَا بَعْلُهَا، الْحَصَانُ «7» مَعَهُ إِذَا حَضَرَ، لَا تَسْمَعُ قَوْلَهُ، وَ لَا تُطِیعُ أَمْرَهُ، وَ إِذَا خَلَا بِهَا بَعْلُهَا تَمَنَّعَتْ مِنْهُ کَمَا نتمنع [تَمَنَّعُ «8» الصَّعْبَهُ «9» عِنْدَ رُکُوبِهَا، وَ لَا تَقْبَلُ لَهُ عُذْراً، وَ لَا تَغْفِرُ لَهُ ذَنْباً.
______________________________
(1)- أثبتناه من ج و الوسائل، و المرّه: خلط من أخلاط البدن غیر الدم، و فیه «لم یبعث نبیّا قطّ إلّا صاحب مرّه سوداء صافیه» (المجمع: مرر).
(2) الوسائل 14: 37/ 5.
(3) الوسائل 14: 38/ 1.
(4) أثبتناه من ج و الوسائل.
(5) العنطنطه: الطویله العنق مع حسن قوام (المجمع: عنط).
(6) الوسائل 14: 18/ 1.
(7) المرأه الحصان بالکسر: المتعفّفه (المجمع:
حصن).
(8) الأصل: یمتنع.
(9) الناقه الصعبه: خلاف الذلول (المجمع:
صعب).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 106
36 «1» 2- رُوِیَ: شِرَارُ نِسَائِکُمُ: الْمُقْفِرَهُ «2»، الدَّنِسَهُ «3»، اللَّجُوجَهُ الْعَاصِیَهُ.
37 «4» 3- رُوِیَ النَّهْیُ عَنْ تَزْوِیجِ الْبَذِیَّهِ، وَ الطَّوِیلَهِ الْمَهْزُولَهِ، وَ الْقَصِیرَهِ الذَّمِیمَهِ، وَ الْعَجُوزَهُ الْمُدَبَّرَهُ، وَ ذَاتُ الْوَلَدِ مِنْ غَیْرِکَ.
38 «5» 4- قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِنَّ لِیَ ابْنَهَ عَمٍّ قَدْ رَضِیتُ جَمَالَهَا وَ حُسْنَهَا وَ دِینَهَا وَ لَکِنَّهَا عَاقِرٌ، فَقَالَ: لَا تَزَوَّجْهَا، وَ قَالَ لَهُ آخَرُ مِثْلَ ذَلِکَ، فَقَالَ:
تَزَوَّجْ سَوْآءَ وَلُوداً فَإِنِّی مُکَاثِرٌ بِکُمُ الْأُمَمَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
39 «6» 5- رُوِیَ: شُؤْمُ الْمَرْأَهِ کَثْرَهُ مَهْرِهَا وَ عُقْمُ رَحِمِهَا.
40 «7» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَشْتَرِ مِنَ السُّودَانِ شَیْئاً، فَإِنْ کَانَ لَا بُدَّ «8» فَمِنَ النُّوبَهِ.
41 «9» 7- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکُمْ وَ تَزْوِیجَ الْحَمْقَاءِ، فَإِنَّ صُحْبَتَهَا بَلَاءٌ، وَ وُلْدَهَا ضَیَاعٌ.
42 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: زَوِّجُوا الْأَحْمَقَ وَ لَا تُزَوِّجُوا الْحَمْقَاءَ، فَإِنَّ الْأَحْمَقَ یَنْجُبُ وَ الْحَمْقَاءَ لَا تَنْجُبُ.
43 «11» 8-
سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ تُعْجِبُهُ الْمَرْأَهُ الْحَسْنَاءُ، أَ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا وَ هِیَ مَجْنُونَهٌ؟ قَالَ: لَا، وَ لَکِنْ إِنْ کَانَ عِنْدَهُ أَمَهٌ مَجْنُونَهٌ فَلَا بَأْسَ بِأَنْ یَطَأَهَا وَ لَا یَطْلُبَ وَلَدَهَا.
______________________________
(1) الوسائل 14: 18/ 3.
(2) المقفره: من قفرت المرأه، بالکسر، أی قلیله اللحم (اللسان: قفر).
(3) الدنس فی الثیاب: لطخ الوسخ و نحوه حتّی فی الأخلاق، و دنّس الرجل عرضه: إذا فعل ما یشینه (اللسان: دنس).
(4) الوسائل 14: 19/ 8.
(5) الوسائل 14: 32/ 1.
(6) الوسائل 14: 33/ 2.
(7) الوسائل 14: 56/ 1.
(8) الأصل: و لا بدّ.
(9) الوسائل 14: 56/ 1.
(10) الوسائل 14: 57/ 2.
(11) الوسائل 14: 57/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 107
44 «1» 9- رُوِیَ: کَرَاهَهُ نِکَاحِ الْعَجَائِزِ.
45 «2» 10- رُوِیَ: کَرَاهَهُ تَزْوِیجِ سَیِّئَهِ الْخُلُقِ.
46 «3» 11- رُوِیَ: النَّهْیُ عَنْ تَزْوِیجِ الْمُتَوَلِّدَهِ مِنَ الزِّنَا.
47 «4» 12- رُوِیَ: کَرَاهَهُ تَزْوِیجِ امْرَأَهٍ یَکُونُ أَبُوهَا أَوْ جَدُّهَا مَلْعُوناً عَلَی لِسَانِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
1- ینبغی أن یکون ممّن یرضی دینه و أمانته لما مرّ.
2- ینبغی أن یکون حسن الخلق لما مرّ.
48 «5» 3- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: النِّکَاحُ رِقٌّ، فَإِذَا أَنْکَحَ أَحَدُکُمْ وَلِیدَهً فَقَدْ أَرَقَّهَا فَلْیَنْظُرْ أَحَدُکُمْ لِمَنْ یُرِقُّ کَرِیمَتَهُ.
49 «6» 4- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ بَعْدَ مَا حَرَّمَهَا اللَّهُ عَلَی لِسَانِی فَلَیْسَ بِأَهْلٍ أَنْ یُزَوَّجَ إِذَا خَطَبَ.
50 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ زَوَّجَ کَرِیمَتَهُ مِنْ شَارِبِ الْخَمْرِ فَقَدْ قَطَعَ رَحِمَهَا.
51 «8» 5- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لِی قَرَابَهً وَ فِی خُلُقِهِ سُوءٌ، قَالَ: لَا تُزَوِّجْهُ إِنْ کَانَ سَیِّئَ الْخُلُقِ.
52 «9» 6- قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ زَوْجَ
ابْنَتِی غُلَامٌ فِیهِ لِینٌ
______________________________
(1) الوسائل 14: 191/ 1.
(2) الوسائل 14: 54/ 1.
(3) الوسائل 14: 337/ 3.
(4) الوسائل 14: 183/ باب 143.
(5) الوسائل 14: 52/ 8.
(6) الوسائل 14: 53/ 5.
(7) الوسائل 14: 53/ 1.
(8) الوسائل 14: 54/ 1.
(9) الوسائل 14: 54/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 108
وَ أَبُوهُ لَا بَأْسَ بِهِ، قَالَ: إِنْ لَمْ یَکُنْ فَاحِشَهً فَزَوِّجْهُ، یَعْنِی الْخَنِثَ.
53 «1» 7- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکُمْ وَ نِکَاحَ الزِّنْجِ فَإِنَّهُمْ خَلْقٌ مُشَوَّهٌ.
54 «2» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُنَاکِحُوا الزِّنْجَ وَ الْخَزَرَ، فَإِنَّ لَهُمْ أَرْحَاماً تَدُلُّ عَلَی غَیْرِ الْوَفَاءِ، قَالَ: السِّنْدُ وَ الْهِنْدُ وَ الْقُنْدُ لَیْسَ فِیهِمْ نَجِیبٌ، یَعْنِی الْقُنْدُهَارَ.
55 «3» 9- قَالَ الْبَاقِرُ وَ الصَّادِقُ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ لَا یَنْجُبُونَ: أَعْوَرُ یَمِینٍ «4»، وَ أَزْرَقُ کَالْفَصِّ، وَ مُولَدُ السِّنْدِ «5».
56 «6» 10- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَسُبُّوا قُرَیْشاً، وَ لَا تُبْغِضُوا الْعَرَبَ، وَ لَا تُذِلُّوا الْمَوَالِیَ «7»، وَ لَا تُسَاکِنُوا الْخُوزَ، وَ لَا تَزَوَّجُوا إِلَیْهِمْ، فَإِنَّ لَهُمْ عِرْقاً یَدْعُوهُمْ إِلَی غَیْرِ «8» الْوَفَاءِ.
57 «9» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: النَّبَطُ لَیْسَ مِنَ الْعَرَبِ وَ لَا مِنَ الْعَجَمِ، فَلَا تَتَّخِذْ مِنْهُمْ وَلِیّاً وَ لَا نَصِیراً، فَإِنَّ لَهُمْ أُصُولًا تَدْعُوهُمْ إِلَی غَیْرِ الْوَفَاءِ.
58 «10» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَنْکِحُوا مِنَ الْأَکْرَادِ أَحَداً، فَإِنَّهُمْ جِنْسٌ مِنَ الْجِنِّ کُشِفَ عَنْهُمُ الْغِطَاءُ.
59 «11» 1- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَزَوَّجْ بِاللَّیْلِ فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَهُ سَکَناً.
60 «12» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنَ السُّنَّهِ التَّزْوِیجُ بِاللَّیْلِ، لِأَنَّ اللَّهَ جَعَلَ اللَّیْلَ سَکَناً، وَ النِّسَاءُ إِنَّمَا هُنَّ سَکَنٌ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 54/ 1.
(2) الوسائل 14: 55/ 2.
(3) الوسائل 14: 55/ 3.
(4) الوسائل: أغور عین.
(5) ج: و
هو ولد السند.
(6) الوسائل 14: 55/ 4.
(7) الأصل: المولی.
(8) ج: عرقا تدلّ علی غیر.
(9) الوسائل 14: 55/ 5.
(10) الوسائل 14: 56/ 1.
(11) الوسائل 14: 62/ 1.
(12) الوسائل 14: 62/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 109
61 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ زِفَافَ فَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ کَانَ بِاللَّیْلِ، وَ أَنَّهَا رَکِبَتْ بَغْلَهً شَهْبَاءَ «2».
62 «3» وَ رُوِیَ: لَا سَهَرَ إِلَّا فِی ثَلَاثٍ: مُتَهَجِّدٍ بِالْقُرْآنِ، أَوْ فِی طَلَبِ الْعِلْمِ، أَوْ عَرُوسٍ تُهْدَی إِلَی زَوْجِهَا.
63 «4» 2- بَلَغَ الْبَاقِرَ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ [امْرَأَهً] «5» فِی سَاعَهٍ حَارَّهٍ عِنْدَ نِصْفِ النَّهَارِ، فَقَالَ: مَا أَرَاهُمَا یَتَّفِقَانِ فَافْتَرَقَا.
64 «6» وَ تَزَوَّجَ عَلَیْهِ السَّلَامُ امْرَأَهً، ثُمَّ دَخَلَ عَلَیْهَا فَلَمْ تُعْجِبْهُ فَطَلَّقَهَا، فَقَالَ لَهُ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: إِنَّکَ تَزَوَّجْتَهَا فِی سَاعَهٍ حَارَّهٍ.
65 «7» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لِلرَّجُلِ أَنْ یَدْخُلَ بِامْرَأَتِهِ لَیْلَهَ الْأَرْبِعَاءِ.
66 «8» 4- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَدُّ الْمَرْأَهِ أَنْ یُدْخَلَ بِهَا عَلَی زَوْجِهَا ابْنَهَ تِسْعِ سِنِینَ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-7، ص: 109
67 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْجَارِیَهَ، وَ هِیَ صَغِیرَهٌ فَلَا یَدْخُلْ بِهَا حَتَّی یَأْتِیَ لَهَا تِسْعُ سِنِینَ.
68 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَدُّ بُلُوغِ الْمَرْأَهِ تِسْعُ سِنِینَ.
69 «11» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُدْخَلُ بِالْجَارِیَهِ حَتَّی یَأْتِیَ لَهَا تِسْعُ سِنِینَ أَوْ عَشْرُ سِنِینَ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 62/ 4.
(2) الشهباء: البیضاء، و قیل: الشهبه البیاض الذی غلب علی السواد (اللسان: شهب).
(3) الوسائل 14: 63/ 5.
(4) الوسائل 14: 63/
1.
(5) أثبتناه من ج.
(6) الوسائل 14: 63/ 2.
(7) الوسائل 14: 64/ 1.
(8) الوسائل 14: 70/ 3.
(9) الوسائل 14: 70/ 1.
(10) الوسائل 14: 72/ 10.
(11) الوسائل 14: 70/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 110
70 «1» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ وَطِئَ امْرَأَتَهُ قَبْلَ تِسْعِ سِنِینَ فَأَصَابَهَا عَیْبٌ فَهُوَ ضَامِنٌ.
71 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ جَارِیَهً بِکْراً، فَلَمَّا دَخَلَ بِهَا اقْتَضَّهَا «3» فَأَفْضَاهَا، فَقَالَ: إِنْ کَانَ دَخَلَ بِهَا حِینَ دَخَلَ بِهَا وَ لَهَا تِسْعُ سِنِینَ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ، وَ إِنْ کَانَتْ لَمْ تَبْلُغْ تِسْعَ سِنِینَ أَوْ کَانَ لَهَا أَقَلُّ مِنْ ذَلِکَ بِقَلِیلٍ حِینَ دَخَلَ بِهَا فَاقْتَضَّهَا فَإِنَّهُ قَدْ أَفْسَدَهَا وَ عَطَّلَهَا عَلَی الْأَزْوَاجِ، فَعَلَی الْإِمَامِ أَنْ یُغَرِّمَهُ دِیَتَهَا، وَ إِنْ أَمْسَکَهَا وَ لَمْ یُطَلِّقْهَا حَتَّی تَمُوتَ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
72 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَهً فَدَخَلَ بِهَا فِی أَقَلَّ مِنْ تِسْعِ سِنِینَ فَعِیبَتْ ضَمِنَ.
73 «5» 6- رُوِیَ: أَنَّ مَنِ اشْتَرَی جَارِیَهً لَمْ تَبْلُغْ تِسْعَ سِنِینَ لَمْ یَجِبْ عَلَیْهِ اسْتِبْرَاؤُهَا، وَ جَازَ لَهُ أَنْ یَطَأَهَا إِنْ شَاءَ.
74 «6» 7- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّا نُزَوِّجُ صِبْیَانَنَا وَ هُمْ صِغَارٌ، فَقَالَ: إِذَا زُوِّجُوا وَ هُمْ صِغَارٌ لَمْ یَکَادُوا أَنْ یَأْتَلِفُوا.
75 «7» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَزَوَّجَ وَ الْقَمَرُ فِی الْعَقْرَبِ لَمْ یَرَ الْحُسْنَی.
76 «8» 9- رُوِیَ: أَنَّهُ یُکْرَهُ التَّزْوِیجُ فِی مُحَاقِ الشَّهْرِ.
77 «9» وَ رُوِیَ: مَنْ تَزَوَّجَ فِی مُحَاقِ الشَّهْرِ فَلْیُسَلِّمْ لِسِقْطِ الْوَلَدِ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 71/ 5.
(2) الوسائل 14: 71/ 9.
(3) اقتضّ الجاریه: افترعها و أزال بکارتها (اللسان: قضض).
(4) الوسائل 14: 71/ 6.
(5) الوسائل 14: 500/ 11 و 504/ 6.
(6) الوسائل 14: 72/ 1.
(7) الوسائل
14: 80/ 1.
(8) الوسائل 14: 80/ 2.
(9) الوسائل 14: 80/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 111
78 «1» 10- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَتَی أَهْلَهُ فِی مُحَاقِ الشَّهْرِ فَلْیُسَلِّمْ لِسِقْطِ الْوَلَدِ.
79 «2» 11- دَخَلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِفَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ لِأَیَّامٍ خَلَتْ مِنْ شَوَّالٍ.
80 «3» وَ رُوِیَ: لِسِتٍّ مِنْ ذِی الْحِجَّهِ.
81 «4» وَ سُئِلَ [الصَّادِقُ] «5» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّزْوِیجِ فِی شَوَّالٍ، فَقَالَ: إِنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ تَزَوَّجَ بِعَائِشَهَ فِی شَوَّالٍ، وَ قَالَ: إِنَّمَا کَرِهَ [ذَلِکَ] «6» أَهْلُ الزَّمَنِ الْأَوَّلِ، وَ ذَلِکَ لِأَنَّ الطَّاعُونَ کَانَ یَقَعُ فِیهِمْ فِی الْأَبْکَارِ وَ الْمُمَلَّکَاتِ «7» فَکَرِهُوهُ لِذَلِکَ لَا لِغَیْرِهِ.
12- ینبغی اجتناب الدخول فی الأوقات التی یکره فیها الجماع، و اختیار الأوقات التی یستحبّ فیها و یأتی القسمان.
1- الولیمه.
82 «8» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِینَ: الْإِطْعَامَ عِنْدَ التَّزْوِیجِ.
83 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوَلِیمَهُ أَوَّلَ یَوْمٍ حَقٌّ، وَ الثَّانِیَ مَعْرُوفٌ، وَ مَا زَادَ رِیَاءٌ وَ سُمْعَهٌ.
84 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا وَلِیمَهَ إِلَّا فِی خَمْسٍ: فِی عُرْسٍ، أَوْ خُرْسٍ، أَوْ عِذَارٍ،
______________________________
(1) الوسائل 14: 90/ 1.
(2) الوسائل 14: 178/ 2.
(3) الوسائل 14: 178/ 3.
(4) الوسائل 14: 177/ 1.
(5) أثبتناه من ج.
(6) أثبتناه من ج و الوسائل.
(7) ملکتها أیّ زوّجتکها (المجمع: ملک).
(8) الوسائل 14: 64/ 1.
(9) الوسائل 14: 65/ 4.
(10) الوسائل 14: 65/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 112
أَوْ وِکَارٍ، أَوْ رِکَازٍ، فَالْعُرْسُ: التَّزْوِیجُ، وَ الْخُرْسُ: النِّفَاسُ بِالْوَلَدِ، وَ الْعِذَارُ:
الْخِتَانُ، وَ الْوِکَارُ: الرَّجُلُ یَشْتَرِی الدَّارَ، وَ الرِّکَازُ: الرَّجُلُ یَقْدَمُ مِنْ مَکَّهَ.
2- الخطبه و لا تجب.
85 «1» رُوِیَ: أَنَّ الْأَئِمَّهَ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ خَطَبُوا لِلنِّکَاحِ.
86
«2» وَ رُوِیَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: لَهُ خُطَبٌ کَثِیرَهٌ، وَ قِیلَ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
إِنَّا نُرِیدُ أَنْ نُزَوِّجَ فُلَاناً فُلَانَهَ، وَ نَحْنُ نُرِیدُ أَنْ تَخْطُبَ، فَخَطَبَ خُطْبَهً تَشْتَمِلُ «3» عَلَی حَمْدِ اللَّهَ وَ الثَّنَاءِ عَلَیْهِ وَ الْوَصِیَّهِ بِتَقْوَی اللَّهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ ذَکَرَ فُلَانَهَ بِنْتَ فُلَانٍ وَ هُوَ فِی الْحَسَبِ مَنْ [قَدْ] «4» عَرَفْتُمُوهُ، وَ فِی النَّسَبِ مَنْ لَا تَجْهَلُونَهُ، وَ قَدْ بَذَلَ لَهَا مِنَ الصَّدَاقِ مَا قَدْ عَرَفْتُمُوهُ، فَرُدُّوا خَیْراً تُحْمَدُوا عَلَیْهِ وَ تُنْسَبُوا إِلَیْهِ، وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ.
87 «5» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ یَتَزَوَّجُ، وَ [هُوَ] «6» یَتَعَرَّقُ عَرَقاً مَا یَزِیدُ عَلَی أَنْ یَقُولَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ یَسْتَغْفِرُ اللَّهَ «7»، وَ قَدْ زَوَّجْنَاکَ عَلَی شَرْطِ اللَّهِ، وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا حَمِدَ اللَّهَ فَقَدْ خَطَبَ.
88 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّزْوِیجِ بِغَیْرِ خُطْبَهٍ، فَقَالَ: أَ وَ لَیْسَ عَامَّهُ مَا یَتَزَوَّجُ فَتَیَاتُنَا «9» وَ نَحْنُ نَتَعَرَّقُ «10» الطَّعَامَ عَلَی الْخِوَانِ نَقُولُ: یَا فُلَانُ، زَوِّجْ فُلَاناً فُلَانَهَ، فَیَقُولُ: قَدْ فَعَلْتُ.
3- الإشهاد و لا یجب.
______________________________
(1) المستدرک 14: 201/ باب 33.
(2) الوسائل 14: 66/ 1.
(3) ج: تشمل.
(4) أثبتناه من ج و الوسائل.
(5) الوسائل 14: 66/ 2.
(6) أثبتناه من ج و الوسائل.
(7) الوسائل: و نستغفر اللّه.
(8) الوسائل 14: 66/ 1.
(9) ج: فتیاننا.
(10) العرق: بالفتح فالسکون: العظم الذی أخذ عنه اللحم، و عرقت العظم أعرقه بالضمّ عرقا: إذا أکلت ما علیه من اللحم (المجمع: عرق).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 113
89 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا جُعِلَتِ الْبَیِّنَاتُ لِلنَّسَبِ وَ الْمَوَارِیثِ.
90 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ
السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ الْمَرْأَهَ مُتْعَهً بِغَیْرِ شُهُودٍ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِتَزْوِیجِ الْبَتَّهِ «3» فِیمَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ اللَّهِ، إِنَّمَا جُعِلَ الشُّهُودُ فِی تَزْوِیجِ الْبَتَّهِ مِنْ أَجْلِ الْوَلَدِ، لَوْ لَا ذَلِکَ لَمْ یَکُنْ بِهِ بَأْسٌ.
91 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ بِغَیْرِ بَیِّنَهٍ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
92 «5» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ، هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَ الْمَرْأَهَ مُتْعَهً بِغَیْرِ بَیِّنَهٍ؟ قَالَ: إِذَا کَانَا مُسْلِمَیْنِ مَأْمُونَیْنِ فَلَا بَأْسَ.
93 «6» وَ قَالَ لِبَعْضِ عُلَمَاءِ الْعَامَّهِ: إِنَّ اللَّهَ أَمَرَ فِی کِتَابِهِ بِالطَّلَاقِ وَ أَکَّدَ فِیهِ بِشَاهِدَیْنِ وَ لَمْ یَرْضَ بِهِمَا إِلَّا عَدْلَیْنِ، وَ أَمَرَ فِی کِتَابِهِ بِالتَّزْوِیجِ فَأَهْمَلَهُ بِلَا شُهُودٍ، فَأَثْبَتُّمْ شَاهِدَیْنِ فِیمَا أَهْمَلَ «7»، وَ أَبْطَلْتُمْ شَاهِدَیْنِ فِیمَا أَکَّدَ.
94 «8» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا جُعِلَتِ الْبَیِّنَهُ فِی النِّکَاحِ مِنْ أَجْلِ الْمَوَارِیثِ.
4- الولیّ لما یأتی و لا یجب.
95 «9» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَخْطُبُ إِلَی نَفْسِهَا، قَالَ: هِیَ أَمْلَکُ بِنَفْسِهَا، تُوَلِّی أَمْرَهَا مَنْ شَاءَتْ إِذَا کَانَ کُفْواً بَعْدَ أَنْ تَکُونَ قَدْ نَکَحَتْ زَوْجاً قَبْلَهُ.
96 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ تَزَوَّجُ الْمَرْأَهُ مَنْ شَاءَتْ إِذَا کَانَتْ مَالِکَهً لِأَمْرِهَا، فَإِنْ شَاءَتْ جَعَلَتْ وَلِیّاً.
______________________________
(1) الوسائل 14: 67/ 1.
(2) الوسائل 14: 67/ 3.
(3) البتّ: القطع (المجمع: بتت).
(4) الوسائل 14: 67/ 4.
(5) الوسائل 14: 68/ 9.
(6) الوسائل 14: 67/ 5.
(7) الأصل: فیما أهمل اللّه.
(8) الوسائل 14: 68/ 6.
(9) الوسائل 14: 69/ 1.
(10) الوسائل 14: 69/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 114
97 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرْأَهُ الَّتِی قَدْ مَلَکَتْ نَفْسَهَا غَیْرَ السَّفِیهَهِ وَ لَا الْمُوَلَّی عَلَیْهَا، إِنَّ تَزْوِیجَهَا بِغَیْرِ وَلِیٍّ جَائِزٌ.
5- تخفیف المئونه و المهر.
98 «2»
قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ بَرَکَهِ الْمَرْأَهِ خِفَّهُ مَؤُنَتِهَا، وَ تَیْسِیرُ وَلَدِهَا، وَ مِنْ شُؤْمِهَا شِدَّهُ مَؤُنَتِهَا، وَ تَعْسِیرُ وَلَدِهَا.
99 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ مِنْ بَرَکَهِ الْمَرْأَهِ قِلَّهَ مَهْرِهَا، وَ مِنْ شُؤْمِهَا کَثْرَهَ مَهْرِهَا.
6- صَلَاهُ رَکْعَتَیْنِ عِنْدَ إِرَادَهِ التَّزْوِیجِ وَ الدُّعَاءِ بِالْمَأْثُورِ.
100 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: إِذَا تَزَوَّجَ أَحَدُکُمْ کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ:
مَا أَدْرِی، قَالَ: إِذَا هَمَّ بِذَلِکَ فَلْیُصَلِّ رَکْعَتَیْنِ وَ یَحْمَدُ «5» اللَّهَ وَ یَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّی أُرِیدُ أَنْ أَتَزَوَّجَ اللَّهُمَّ فَأَقْدِرْ لِی مِنَ النِّسَاءِ أَعَفَّهُنَّ فَرْجاً، وَ أَحْفَظَهُنَّ لِی فِی نَفْسِهَا وَ [فِی] «6» مَالِی، وَ أَوْسَعَهُنَّ رِزْقاً، وَ أَعْظَمَهُنَّ بَرَکَهً، وَ أَقْدِرْ لِی مِنْهَا «7» وَلَداً طَیِّباً تَجْعَلُهُ خَلَفاً صَالِحاً فِی حَیَاتِی وَ بَعْدَ مَوْتِی.
7- صلاه رکعتین عند الدخول و الدعاء بالمأثور.
101 «8» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً بِکْراً صَغِیرَهً وَ لَمْ یَدْخُلْ بِهَا: إِذَا دَخَلْتَ فَمُرْهُمْ «9» قَبْلَ أَنْ تَصِلَ إِلَیْکَ أَنْ تَکُونَ مُتَوَضِّئَهً، ثُمَّ أَنْتَ لَا تَصِلُ إِلَیْهَا حَتَّی تَوَضَّأَ وَ صَلِّ رَکْعَتَیْنِ، ثُمَّ مَجِّدِ اللَّهَ وَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، ثُمَّ ادْعُ اللَّهَ وَ مُرْ مَنْ مَعَهَا أَنْ یُؤَمِّنُوا عَلَی دُعَائِکَ، وَ قُلِ: اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی إِلْفَهَا وَ وُدَّهَا وَ رِضَاهَا، وَ أَرْضِنِی بِهَا، وَ اجْمَعْ بَیْنَنَا بِأَحْسَنِ اجْتِمَاعٍ وَ آنَسِ ائْتِلَافٍ، فَإِنَّکَ تُحِبُّ الْحَلَالَ وَ تَکْرَهُ الْحَرَامَ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 69/ 2.
(2) الوسائل 14: 78/ 2.
(3) الوسائل 14: 79/ 4.
(4) الوسائل 14: 79/ 1.
(5) ج: و لیحمد.
(6) أثبتناه من الوسائل.
(7) لیس فی ج.
(8) الوسائل 14: 81/ 1.
(9) الأصل: فمرها.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 115
102 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلْتَ بِأَهْلِکَ فَخُذْ بِنَاصِیَتِهَا وَ اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَهَ وَ قُلِ:
اللَّهُمَّ بِأَمَانَتِکَ أَخَذْتُهَا، وَ بِکَلِمَاتِکَ اسْتَحْلَلْتُهَا، فَإِنْ قَضَیْتَ لِی مِنْهَا وَلَداً فَاجْعَلْهُ مُبَارَکاً تَقِیّاً مِنْ شِیعَهِ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ لَا تَجْعَلْ لِلشَّیْطَانِ فِیهِ شِرْکاً وَ لَا نَصِیباً.
8- مداراه الزوجه لما مرّ.
9- التنظیف و الزینه للرجل و المرأه لما مرّ فی الطهاره و غیرها.
103 «2» وَ اخْتَضَبَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامَ: وَ قَالَ: إِنَّ التَّهْیِئَهَ مِمَّا یَزِیدُ فِی عِفَّهِ النِّسَاءِ، وَ لَقَدْ تَرَکَ النِّسَاءُ الْعِفَّهَ لِتَرْکِ رِجَالِهِنَّ التَّهْیِئَهَ، ثُمَّ قَالَ: أَ یَسُرُّکَ أَنْ تَرَاهَا عَلَی مِثْلِ مَا تَرَاکَ عَلَیْهِ، إِذَا کُنْتَ عَلَی غَیْرِ تَهْیِئَهٍ؟.
104 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ مِنْ أَخْلَاقِ الْأَنْبِیَاءِ التَّنَظُّفَ «4»، وَ التَّطَیُّبَ، وَ حَلْقَ الشَّعْرِ، وَ کَثْرَهَ الطَّرُوقَهِ.
10- التهیئه بالتزویج.
105 «5» لَمَّا زَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَاطِمَهَ قَالُوا: بِالرِّفَاءِ وَ الْبَنِینَ، قَالَ: لَا بَلْ عَلَی الْخَیْرِ وَ الْبَرَکَهِ.
11- منع العروس من الألبان و الخلّ و الکزبره و التفّاح الحامض.
106 «6» فِی وَصِیَّهِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: امْنَعِ الْعَرُوسَ فِی أُسْبُوعِکَ مِنَ الْأَلْبَانِ، وَ الْخَلِّ، وَ الْکُزْبُرَهِ، وَ التُّفَّاحِ الْحَامِضِ، لِأَنَّ الرَّحِمَ یَعْقَمُ وَ یَبْرُدُ مِنْ هَذِهِ الْأَشْیَاءِ الْأَرْبَعَهِ عَنِ الْوَلَدِ، وَ لَحَصِیرٌ فِی نَاحِیَهِ الْبَیْتِ خَیْرٌ مِنِ امْرَأَهٍ لَا تَلِدُ.
12- التسمیه و الاستعاذه عند الجماع لما یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 14: 81/ 2.
(2) الوسائل 14: 183/ 1.
(3) الوسائل 14: 183/ 1.
(4) الأصل: التّنظیف.
(5) الوسائل 14: 183/ 1.
(6) الوسائل 14: 186/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 116
1- المکث و اللبث و ترک التعجیل فیه.
107 «1» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَادَ أَحَدُکُمْ أَنْ یَأْتِیَ أَهْلَهُ فَلَا یُعَجِّلْهَا، فَإِنَّ لِلنِّسَاءِ حَوَائِجَ.
108 «2» وَ قَالَ
الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا جَامَعَ أَحَدُکُمْ أَهْلَهُ فَلَا یَأْتِیهِنَّ کَمَا یَأْتِی الطَّیْرُ، لِیَمْکُثْ وَ لْیَلْبَثْ.
109 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَحَدَکُمْ لَیَأْتِی أَهْلَهُ فَتَخْرُجُ مِنْ تَحْتِهِ، فَلَوْ أَصَابَتْ زِنْجِیّاً لَتَشَبَّثَتْ بِهِ، فَإِذَا أَتَی أَحَدُکُمْ أَهْلَهُ فَلْیَکُنْ بَیْنَهُمَا مُلَاعَبَهٌ، فَإِنَّهُ أَطْیَبُ لِلْأَمْرِ «4».
2- ملاعبه الزوجه و مداعبتها لما مرّ.
110 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ لَهْوِ الْمُؤْمِنِ بَاطِلٌ إِلَّا فِی ثَلَاثٍ، مِنْهَا: مُلَاعَبَتُهُ مَعَ امْرَأَتِهِ فَإِنَّهُنَّ حَقٌّ.
111 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ مِنَ الْجَفَاءِ مِنْهَا: مُوَاقَعَتُهُ امْرَأَتَهُ قَبْلَ الْمُلَاعَبَهِ «7».
112 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ شَیْ ءٌ تَحْضُرُهُ الْمَلَائِکَهُ إِلَّا الرِّهَانُ، وَ مُلَاعَبَهُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ.
3- زیاده التستّر لما یأتی.
113 «9» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ قَدْ مَرَّ عَلَی بَهِیمَهٍ وَ فَحْلٍ یَسْفِدُهَا: إِنَّهُ لَا یَنْبَغِی
______________________________
(1) الوسائل 14: 83/ 4.
(2) الوسائل 14: 82/ 1.
(3) الوسائل 14: 82/ 3.
(4) ج: أطیب الأمر.
(5) الوسائل 14: 83/ 2.
(6) الوسائل 14: 83/ 3.
(7) ج: المداعبه.
(8) الوسائل 14: 83/ 1.
(9) الوسائل 14: 94/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 117
أَنْ تَصْنَعُوا مَا یَصْنَعُونَ إِلَّا أَنْ تُوَارُوهُ حَیْثُ لَا یَرَاهُ رَجُلٌ وَ لَا امْرَأَهٌ.
114 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَعَلَّمُوا مِنَ الْغُرَابِ ثَلَاثَ خِصَالٍ: اسْتِتَارَهُ بِالسِّفَادِ، وَ بُکُورَهُ فِی طَلَبِ الرِّزْقِ، وَ حَذَرَهُ.
115 «2» وَ رُوِیَ: إِذَا قَعَدَ أَحَدُکُمْ فِی مَنْزِلِهِ فَلْیُرْخِ عَلَیْهِ سَتْرَهُ «3».
4- التَّسْمِیَهُ وَ الِاسْتِعَاذَهُ.
116 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا أَتَی أَهْلَهُ وَ خَشِیَ أَنْ یُشَارِکَهُ الشَّیْطَانُ، قَالَ: یَقُولُ: بِسْمِ اللَّهِ، وَ یَتَعَوَّذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ.
117 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَتَی أَحَدُکُمْ أَهْلَهُ فَلَمْ یَذْکُرِ اللَّهَ عِنْدَ الْجِمَاعِ وَ کَانَ مِنْهُ وَلَدٌ کَانَ شِرْکَ الشَّیْطَانِ، وَ
یُعْرَفُ ذَلِکَ بِحُبِّنَا وَ بُغْضِنَا.
5- الدعاء بالمأثور.
118 «6» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا جَامَعَ أَحَدُکُمْ فَلْیَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنِی الشَّیْطَانَ، وَ جَنِّبِ الشَّیْطَانَ مَا رَزَقْتَنِی.
119 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ الْجِمَاعَ فَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ الَّذِی، لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ بَدِیعُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ، اللَّهُمَّ إِنْ قَضَیْتَ مِنِّی فِی هَذِهِ اللَّیْلَهِ خَلِیفَهً فَلَا تَجْعَلْ لِلشَّیْطَانِ فِیهِ شِرْکاً وَ لَا نَصِیباً وَ لَا حَظّاً، وَ اجْعَلْهُ مُؤْمِناً مُخْلِصاً مُصَفًّی مِنَ الشَّیْطَانِ وَ رِجْزِهِ، جَلَّ ثَنَاؤُکَ.
120 «8» 6- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی النِّسَاءِ: اسْتَبْقِ لِنَفْسِکَ بَقِیَّهً، فَإِنَّ إِمْسَاکَکَ عَنْهُنَّ وَ هُنَّ یَرَیْنَ أَنَّکَ ذُو اقْتِدَارٍ خَیْرٌ لَکَ وَ لَهُنَّ مِنْ أَنْ یَرَیْنَ حَالَکَ عَلَی انْکِسَارٍ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 95/ 6.
(2) الوسائل 14: 95/ 10.
(3) الأصل: بستره.
(4) الوسائل 14: 96/ 1.
(5) الوسائل 14: 97/ 6.
(6) الوسائل 14: 96/ 3.
(7) الوسائل 14: 96/ 4.
(8) الوسائل 14: 120/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 118
121 «1» 7- کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ إِذَا أَرَادَ أَنْ یُجَامِعَ أَهْلَهُ أَغْلَقَ الْبَابَ، وَ أَرْخَی السُّتُورَ، وَ أَخْرَجَ الْخَدَمَ.
122 «2» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا عَلِیُّ، إِذَا دَخَلَتِ الْعَرُوسُ بَیْتَکَ فَاخْلَعْ خُفَّیْهَا حِینَ تَجْلِسُ، وَ اغْسِلْ رِجْلَیْهَا، وَ صُبَّ الْمَاءَ مِنْ بَابِ دَارِکَ إِلَی أَقْصَی دَارِکَ، فَإِنَّکَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِکَ أَخْرَجَ اللَّهُ مِنْ دَارِکَ سَبْعِینَ أَلْفَ لَوْنٍ مِنَ الْفَقْرِ.
123 «3» 9- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا عَلِیُّ، لَا تُجَامِعْ أَهْلَکَ إِلَّا وَ مَعَکَ خِرْقَهٌ وَ مَعَ أَهْلِکَ خِرْقَهٌ، وَ لَا تَمْسَحَا بِخِرْقَهٍ وَاحِدَهٍ.
10- الوضوء لجماع الحامل.
124 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا عَلِیُّ، إِذَا حَمَلَتِ امْرَأَتُکَ فَلَا تُجَامِعْهَا إِلَّا وَ أَنْتَ عَلَی وُضُوءٍ، فَإِنَّهُ
إِنْ قُضِیَ بَیْنَکُمَا وَلَدٌ یَکُونُ أَعْمَی الْقَلْبِ، بَخِیلَ الْیَدِ.
11- الوضوء للعود إلی الجماع لما مرّ فی الوضوء.
12- الوضوء لمن أتی جاریه ثمّ أراد إتیان أخری.
125 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَتَی الرَّجُلُ جَارِیَتَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ یَأْتِیَ الْأُخْرَی تَوَضَّأَ.
1- النظر إلی الفرج حال الجماع.
126 «6» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: النَّظَرُ إِلَی الْفَرْجِ عِنْدَ الْجِمَاعِ یُورِثُ الْعَمَی.
127 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْظُرَنَّ أَحَدُکُمْ إِلَی بَاطِنِ فَرْجِ امْرَأَتِهِ فَلَعَلَّهُ یَرَی مَا
______________________________
(1) الوسائل 14: 94/ 2.
(2) الوسائل 14: 185/ 1.
(3) الوسائل 14: 188/ 1.
(4) الوسائل 14: 188/ 1.
(5) الوسائل 14: 192/ 1.
(6) الوسائل 14: 85/ 5.
(7) الوسائل 14: 87/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 119
یَکْرَهُ وَ یُورِثُ الْعَمَی.
128 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنْظُرُ فِی فَرْجِ الْمَرْأَهِ وَ هُوَ یُجَامِعُهَا، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ إِلَّا أَنَّهُ یُورِثُ الْعَمَی.
129 «2» وَ رُوِیَ: لَا یَنْظُرِ الرَّجُلُ إِلَی فَرْجِ امْرَأَتِهِ، وَ لْیَغُضَّ بَصَرَهُ، فَإِنَّ النَّظَرَ إِلَی الْفَرْجِ یُورِثُ الْعَمَی فِی الْوَلَدِ.
2- الکلام بغیر الذکر و الدعاء.
130 «3» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا عَلِیُّ، لَا تَتَکَلَّمْ عِنْدَ الْجِمَاعِ، فَإِنَّهُ إِنْ قُضِیَ بَیْنَکُمَا وَلَدٌ لَا یُؤْمَنُ أَنْ یَکُونَ أَخْرَسَ.
131 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَتَی أَحَدُکُمْ زَوْجَتَهُ فَلْیُقِلَّ الْکَلَامَ، فَإِنَّ الْکَلَامَ عِنْدَ ذَلِکَ یُورِثُ الْخَرَسَ.
و قد مرّ استحباب الذکر و الدعاء عند الجماع.
132 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ ذِکْرَ اللَّهِ حَسَنٌ عَلَی کُلِّ حَالٍ.
3- استقبال القبله و استدبارها.
133 «6» قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُجَامِعُ وَ أَنَا عُرْیَانٌ؟ فَقَالَ: لَا، وَ لَا مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَهِ وَ لَا مُسْتَدْبِرَهَا.
134 «7» وَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ کَرِهَ أَنْ یُجَامِعَ الرَّجُلُ مِمَّا یَلِی الْقِبْلَهَ.
135 «8»
وَ نَهَی أَنْ یُجَامِعَ الرَّجُلُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَهِ، وَ عَلَی ظَهْرِ طَرِیقٍ عَامِرٍ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِکَ فَعَلَیْهِ لَعْنَهُ اللَّهِ وَ الْمَلَائِکَهِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِینَ.
4- التعرّی حال الجماع لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 85/ 3.
(2) الوسائل 14: 85/ 5.
(3) الوسائل 14: 87/ 3.
(4) الوسائل 14: 87/ 4.
(5) الوسائل 14: 1177/ 2.
(6) الوسائل 14: 98/ 1.
(7) الوسائل 14: 98/ 5.
(8) الوسائل 14: 98/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 120
5- استصحاب خاتم فیه ذکر اللّٰه أو قرآن لما مرّ فی الطهاره.
136 «1» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُجَامِعُ أَوْ یَدْخُلُ الْکَنِیفَ وَ عَلَیْهِ خَاتَمٌ فِیهِ ذِکْرُ اللَّهِ، أَوْ شَیْ ءٌ مِنَ الْقُرْآنِ، أَ یَصْلُحُ ذَلِکَ؟ قَالَ: لَا.
6- العزل إلّا ما استثنی.
137 «2» عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْعَزْلِ، فَقَالَ: أَمَّا الْأَمَهُ فَلَا بَأْسَ، وَ أَمَّا الْحُرَّهُ فَإِنِّی أَکْرَهُ ذَلِکَ إِلَّا أَنْ تَرْضَی أَوْ یَشْتَرِطَ ذَلِکَ عَلَیْهَا حِینَ یَتَزَوَّجُهَا.
138 «3» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالْعَزْلِ فِی سِتَّهِ وُجُوهٍ: الْمَرْأَهِ الَّتِی تَیَقَّنَتْ أَنَّهَا لَا تَلِدُ، وَ الْمُسِنَّهِ، وَ الْمَرْأَهِ السَّلِیطَهِ، وَ الْبَذِیَّهِ، وَ الْمَرْأَهِ الَّتِی لَا تُرْضِعُ وَلَدَهَا، وَ الْأَمَهِ.
139 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْعَزْلِ، فَقَالَ: ذَلِکَ إِلَی الرَّجُلِ یَصْرِفُهُ حَیْثُ شَاءَ «5».
140 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِالْعَزْلِ عَنِ الْحُرَّهِ إِنْ أَحَبَّ صَاحِبُهَا، وَ إِنْ کَرِهَتْ لَیْسَ لَهَا مِنَ الْأَمْرِ شَیْ ءٌ.
141 «7» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَا یَعْزِلُ.
7- جماع الزوجه بشهوه امرأه الغیر.
142 «8» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا عَلِیُّ، لَا تُجَامِعِ امْرَأَتَکَ بِشَهْوَهِ امْرَأَهِ غَیْرِکَ، فَإِنِّی أَخْشَی إِنْ قُضِیَ بَیْنَکُمَا وَلَدٌ أَنْ یَکُونَ مُخَنَّثاً.
8- تمسّح الرجل و المرأه بخرقه واحده.
______________________________
(1)
الوسائل 14: 105/ 1.
(2) الوسائل 14: 106/ 1 و 2.
(3) الوسائل 14: 107/ 4.
(4) الوسائل 14: 105/ 1.
(5) الأصل: حیث یشاء.
(6) الوسائل 14: 105/ 4.
(7) الوسائل 14: 106/ 6.
(8) الوسائل 14: 188/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 121
143 «1» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا عَلِیُّ، لَا تُجَامِعِ امْرَأَتَکَ إِلَّا وَ مَعَکَ خِرْقَهٌ، وَ مَعَ أَهْلِکَ خِرْقَهٌ، وَ لَا تَمْسَحَا بِخِرْقَهٍ وَاحِدَهٍ فَتَقَعَ الشَّهْوَهُ عَلَی الشَّهْوَهِ، فَإِنَّ ذَلِکَ یُعْقِبُ الْعَدَاوَهَ بَیْنَکُمَا، ثُمَّ یُؤَدِّیکُمَا إِلَی الْفُرْقَهِ وَ الطَّلَاقِ.
9- القیام حال الجماع.
144 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا عَلِیُّ، لَا تُجَامِعِ امْرَأَتَکَ مِنْ قِیَامٍ فَإِنَّ ذَلِکَ مِنْ فِعْلِ الْحَمِیرِ، فَإِنَّهُ إِنْ قُضِیَ بَیْنَکُمَا وَلَدٌ یَکُونٌ بَوَّالًا فِی الْفِرَاشِ کَالْحَمِیرِ الْبَوَّالَهِ فِی کُلِّ مَکَانٍ.
10- الکون علی سقوف البنیان.
145 «3» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُجَامِعِ امْرَأَتَکَ عَلَی سُقُوفِ الْبُنْیَانِ فَإِنَّهُ إِنْ قُضِیَ بَیْنَکُمَا وَلَدٌ یَکُونُ مُنَافِقاً مُرَائِیاً مُبْتَدِعاً.
11- اختیار العجوز للجماع.
146 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثٌ یَهْدِمْنَ الْبَدَنَ وَ رُبَّمَا قَتَلْنَ مِنْهَا: نِکَاحُ الْعَجَائِزِ.
12- اختیار بعض الأوقات المکروهه الآتیه.
1- الواجب بنذر الزوج.
2- الواجب بالعهد منه.
3- الواجب بیمینه، و الثلاثه تجب علیهما لوجوب التمکین علیها.
4- الواجب بنذر الزّوجه.
______________________________
(1) الوسائل 14: 188/ 1.
(2) الوسائل 14: 188/ 1.
(3) الوسائل 14: 188/ 1.
(4) الوسائل 14: 191/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 122
5- الواجب بعهدها.
6- الواجب بیمینها، و هذه الثلاثه تجب علیها إن بذله الزّوج و إلّا فلا.
7- الواجب لخوف وقوع الرجل فی الحرام لولاه.
8- الواجب لخوف وقوع المرأه فیه.
9- الواجب بعد أربعه أشهر علی زوج المرأه الشابّه لعدم جواز ترکه أکثر من ذلک و یأتی.
10- الواجب لخوف الرجل الضرر العظیم من مدافعه الشهوه.
11- الواجب
لخوف المرأه من ذلک.
12- جماع الأمه عند الخوف من وقوعها فی الحرام أو الضرر العظیم.
1- جماع الزوجه لمن نظر إلی امرأه و أعجبته لما مرّ.
147 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا رَأَی أَحَدُکُمُ امْرَأَهً تُعْجِبُهُ فَلْیَأْتِ أَهْلَهُ، فَإِنَّ عِنْدَ أَهْلِهِ مِثْلَ مَا رَأَی، فَلَا یَجْعَلَنَّ لِلشَّیْطَانِ عَلَی قَلْبِهِ سَبِیلًا لِیَصْرِفْ بَصَرَهُ عَنْهَا، فَإِذَا لَمْ یَکُنْ لَهُ زَوْجَهٌ فَلْیُصَلِّ رَکْعَتَیْنِ وَ یَحْمَدِ اللَّهَ کَثِیراً، وَ لْیُصَلِّ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، ثُمَّ یَسْأَلُ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنَّهُ یَفْتَحُ لَهُ مِنْ رَأْفَتِهِ مَا یُغْنِیهِ.
2- إتیان الزوجه عند میلها إلی ذلک.
148 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: أَصْبَحْتَ صَائِماً؟ قَالَ: لَا، قَالَ: أَطْعَمْتَ مِسْکِیناً؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَعُدْتَ مَرِیضاً «3»؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَاتَّبَعْتَ جَنَازَهً؟ قَالَ:
لَا، قَالَ: فَارْجِعْ إِلَی أَهْلِکَ فَأَصِبْهُمْ فَإِنَّهُ مِنْکَ عَلَیْهِمْ صَدَقَهٌ.
149 «4» وَ رُوِیَ: مِثْلَهُ فِی یَوْمِ الْجُمُعَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 73/ 3.
(2) الوسائل 14: 75/ 1.
(3) الأصل: المریض.
(4) الوسائل 14: 76/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 123
150 «1» وَ قَالَتْ لَهُ امْرَأَهٌ: إِنَّ زَوْجِی مُعْرِضٌ عَنِّی، فَقَالَ: أَ مَا یَدْرِی مَا لَهُ بِإِقْبَالِهِ عَلَیْکَ؟ إِنَّهُ إِذَا أَقْبَلَ اکْتَنَفَهُ مَلَکَانِ وَ کَانَ کَالشَّاهِرِ سَیْفَهُ فِی سَبِیلِ اللَّهِ، فَإِذَا هُوَ جَامَعَ تَحَاتُّ عَنْهُ الذُّنُوبُ کَمَا یَتَحَاتُّ وَرَقُ الشَّجَرِ، فَإِذَا هُوَ اغْتَسَلَ انْسَلَخَ مِنَ الذُّنُوبِ.
151 «2» وَ رُوِیَ: فَضَلَتِ الْمَرْأَهُ عَلَی الرَّجُلِ بِتِسْعَهٍ وَ تِسْعِینَ مِنَ اللَّذَّهِ، وَ لَکِنَّ اللَّهَ أَلْقَی عَلَیْهَا الْحَیَاءَ.
3- جماع الأمه کلّ أربعین یوما لما یأتی.
4- الجماع لیله الاثنین.
5- الجماع لیله الثلاثاء.
6- الجماع لیله الخمیس.
7- الجماع یوم الخمیس عند الزوال.
8- الجماع لیله الجمعه خصوصا بعد العشاء.
9- الجماع یوم الجمعه خصوصا بعد العصر.
10- الجماع فی أوّل
لیله من شهر رمضان.
11- الجماع فی أیّام التشریق.
12- الجماع بقصد الاستیلاد و دفع شهوه الحرام عن الرجل و المرأه، و قد مرّ ما یدلّ علی بعض المقصود و یأتی الباقی.
152 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا عَلِیُّ، عَلَیْکَ بِالْجِمَاعِ لَیْلَهَ الْإِثْنَیْنِ، فَإِنَّهُ إِنْ قُضِیَ بَیْنَکُمَا وَلَدٌ یَکُونُ حَافِظاً لِکِتَابِ اللَّهِ، رَاضِیاً بِمَا قَسَمَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ، یَا عَلِیُّ، إِنْ جَامَعْتَ أَهْلَکَ لَیْلَهَ الثَّلَاثَاءِ فَقُضِیَ بَیْنَکُمَا وَلَدٌ فَإِنَّهُ یُرْزَقُ الشَّهَادَهَ بَعْدَ شَهَادَهِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ، وَ لَا یُعَذِّبُهُ اللَّهُ مَعَ الْمُشْرِکِینَ، وَ یَکُونُ طَیِّبَ النَّکْهَهِ «4».
______________________________
(1) الوسائل 14: 75/ 2.
(2) الوسائل 14: 76/ 3.
(3) الوسائل 14: 190/ 1.
(4) النکهه: ریح الفم (اللسان: نکه).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 124
و الفم، رحیم القلب، سخیّ الید، طاهر اللسان من الکذب و الغیبه و البهتان، یا علیّ، و إن جامعت أهلک لیله الخمیس فقضی بینکما ولد فإنّه یکون حاکما من الحکّام، أو عالما من العلماء، و إن جامعتها یوم الخمیس عند زوال الشمس عن کبد السماء فقضی بینکما ولد، فإنّ الشیطان لا یقربه حتّی یشیب، و یکون قیّما، و یرزقه اللّٰه السلامه فی الدین و الدنیا، یا علیّ، و إن جامعتها لیله الجمعه و کان بینکما ولد فإنّه یکون خطیبا قوّالا مفوّها، و إن جامعتها یوم الجمعه بعد العصر فقضی بینکما ولد، فإنّه یکون معروفا مشهورا عالما، و إن جامعتها فی لیله الجمعه بعد العشاء الآخره، فإنّه یرجی أن یکون الولد من الأبدال إن شاء اللّٰه.
153 «1» وَ رُوِیَ: لَا تَصُومُوا أَیَّامَ التَّشْرِیقِ فَإِنَّهَا أَیَّامُ أَکْلٍ وَ شُرْبٍ وَ بِعَالٍ.
154 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ
أَنْ یَأْتِیَ أَهْلَهُ أَوَّلَ لَیْلَهٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ.
1- الجماع فی مکان لا یوجد فیه ماء الغسل إلّا لضروره و لا یحرم.
155 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ مَعَهُ أَهْلُهُ فِی سَفَرٍ لَا یَجِدُ الْمَاءَ، یَأْتِی أَهْلَهُ؟ قَالَ: مَا أُحِبُّ أَنْ یَفْعَلَ إِلَّا أَنْ یَخَافَ عَلَی نَفْسِهِ، قِیلَ: فَطَلَبَ بِذَلِکَ اللَّذَّهَ، أَوْ یَکُونُ شَبِقاً «4» إِلَی النِّسَاءِ، فَقَالَ: إِنَّ الشَّبِقَ یَخَافُ عَلَی نَفْسِهِ، فَقِیلَ:
طَلَبَ بِذَلِکَ اللَّذَّهَ، قَالَ: هُوَ حَلَالٌ.
156 «5» وَ رُوِیَ: کَمَا أَنَّکَ إِذَا أَتَیْتَ الْحَرَامَ أُزِرْتَ «6»، کَذَلِکَ إِذَا أَتَیْتَ الْحَلَالَ
______________________________
(1) الوسائل 10: 166/ 8.
(2) الوسائل 14: 91/ 4.
(3) الوسائل 14: 76/ 1.
(4) الشّبق بالتّحریک: شدّه المیل إلی الجماع (المجمع: شبق).
(5) الوسائل 14: 76/ 1.
(6) لعلّه کان اوزرت فصحف أو قلب الواو همزه لمزاوجه أجرت، الکافی: ج 5 ص 496 نقلا عن المرآه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 125
أُجِرْتَ.
157 «1» وَ رُوِیَ: إِذَا خَافَ عَلَی نَفْسِهِ فَأَتَی الْحَلَالَ أُجِرَ.
2- الجماع فی الأوقات المکروهه الآتیه.
3- جماع المختضب فاعلا و مفعولا حتّی یبلغ الخضاب لما مرّ فی الجنابه.
4- جماع الحرّه عند الحرّه، و لا بأس بجماع الأمه عند الأمه.
158 «2» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُجَامِعِ الْحُرَّهَ عِنْدَ الْحُرَّهِ، فَأَمَّا الْإِمَاءُ عِنْدَ الْإِمَاءِ فَلَا بَأْسَ.
5- الجماع و فی البیت صبیّ أو صبیّه یریان و یسمعان أو خادم.
159 «3» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُجَامِعِ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَ لَا جَارِیَتَهُ، وَ فِی الْبَیْتِ صَبِیٌّ، فَإِنَّ ذَلِکَ مِمَّا یُورِثُ الزِّنَا.
160 «4» وَ قَالَ النَّبِیٌّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: وَ الَّذِی نَفْسِی بِیَدِهِ لَوْ أَنَّ رَجُلًا غَشِیَ امْرَأَتَهُ، وَ فِی الْبَیْتِ صَبِیٌّ مُسْتَیْقِظٌ یَرَاهُمَا وَ یَسْمَعُ کَلَامَهُمَا، وَ نَفَسَهُمَا مَا أَفْلَحَ
أَبَداً، إِنْ کَانَ غُلَاماً کَانَ زَانِیاً، أَوْ جَارِیَهً کَانَتْ زَانِیَهً.
161 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ «6»: إِیَّاکَ وَ الْجِمَاعَ حَیْثُ یَرَاکَ صَبِیٌّ یُحْسِنُ أَنْ یَصِفَ حَالَکَ، قِیلَ: کَرَاهَهَ الشُّنْعَهِ؟ قَالَ: لَا، فَإِنَّکَ إِنْ رُزِقْتَ وَلَداً کَانَ شُهْرَهً عَلَماً فِی الْفِسْقِ وَ الْفُجُورِ.
162 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکَ أَنْ تُجَامِعَ أَهْلَکَ وَ صَبِیٌّ یَنْظُرُ إِلَیْکَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ کَرِهَ ذَلِکَ أَشَدَّ کَرَاهِیَهٍ.
6- الجماع فی السفینه.
______________________________
(1) الوسائل 14: 76/ 1.
(2) الوسائل 14: 93/ 1.
(3) الوسائل 14: 94/ 1.
(4) الوسائل 14: 94/ 2.
(5) الوسائل 14: 95/ 8.
(6) ج: و قال (ع).
(7) الوسائل 14: 95/ 9.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 126
163 «1» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُجَامِعْ فِی السَّفِینَهِ.
7- الجماع علی ظهر طریق عامر لما مرّ فی استقبال القبله من لعن من فعل ذلک.
8- الجماع بعد الاحتلام قبل الغسل.
164 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ کَرِهَ أَنْ یُجَامِعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَ قَدِ احْتَلَمَ حَتَّی یَغْتَسِلَ مِنِ احْتِلَامِهِ الَّذِی رَأَی، فَإِنْ فَعَلَ وَ خَرَجَ الْوَلَدُ مَجْنُوناً فَلَا یَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ.
9- الجماع حین تصفرّ الشمس و حین تطلع و هی صفراء.
165 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی لَأَکْرَهُ الْجَنَابَهَ حِینَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ، وَ حِینَ تَطْلُعُ وَ هِیَ صَفْرَاءُ.
10- الوطء فی الدبر و لا یحرم، و لا بأس به فی الفرج من خلف و قدّام.
166 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَحَاشُّ «5» نِسَاءِ أُمَّتِی عَلَی رِجَالِ أُمَّتِی حَرَامٌ.
167 «6» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْیَهُودَ کَانَتْ تَقُولُ: إِذَا أَتَی الرَّجُلُ الْمَرْأَهَ مِنْ خَلْفِهَا خَرَجَ وَلَدُهُ أَحْوَلَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ نِسٰاؤُکُمْ حَرْثٌ لَکُمْ فَأْتُوا حَرْثَکُمْ أَنّٰی شِئْتُمْ «7»
مِنْ خَلْفٍ أَوْ قُدَّامٍ «8» خِلَافاً لِقَوْلِ الْیَهُودِ وَ لَمْ یَعْنِ فِی أَدْبَارِهِنَّ.
168 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ إِتْیَانِ النِّسَاءِ فِی أَعْجَازِهِنَّ، فَقَالَ: هِیَ لُعْبَتُکَ فَلَا تُؤْذِهَا.
169 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ:
______________________________
(1) الوسائل 14: 98/ 2.
(2) الوسائل 14: 99/ 1.
(3) الوسائل 14: 99/ 2.
(4) الوسائل 14: 101/ 5.
(5) المحاش جمع محشه: و هی الدّبر، فکنی بها عن الأدبار کما یکنّی بالحشوش عن مواضع الغائط (المجمع: حشش).
(6) الوسائل 14: 100/ 1.
(7) البقره: 223.
(8) الأصل: و قدّام.
(9) الوسائل 14: 101/ 4.
(10) الوسائل 14: 102/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 127
نِسٰاؤُکُمْ حَرْثٌ لَکُمْ فَأْتُوا حَرْثَکُمْ أَنّٰی شِئْتُمْ «1» قَالَ: مِنْ قُدَّامِهَا وَ مِنْ خَلْفِهَا فِی الْقُبُلِ.
170 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَأْتِی الْمَرْأَهَ فِی دُبُرِهَا، فَکَرِهَ ذَلِکَ وَ قَالَ:
إِیَّاکُمْ وَ مَحَاشَّ النِّسَاءِ.
171 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَأْتِی الْمَرْأَهَ فِی دُبُرِهَا، قَالَ: لَا بَأْسَ إِذَا رَضِیَتْ.
172 «4» [وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ إِتْیَانِ النِّسَاءِ فِی أَعْجَازِهِنَّ، قَالَ: هِیَ لُعْبَتُکَ فَلَا تُؤْذِهَا] «5».
173 «6» وَ رُوِیَ فِی الْجَارِیَهِ مِثْلُهُ.
174 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ إِتْیَانِ النِّسَاءِ فِی أَعْجَازِهِنَّ، فَقَالَ: لَیْسَ بِهِ بَأْسٌ، وَ مَا أُحِبُّ أَنْ تَفْعَلَهُ.
175 «8» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: رُبَّمَا أَتَیْتُ الْجَارِیَهَ مِنْ خَلْفِهَا یَعْنِی دُبُرَهَا وَ نَذَرْتُ، فَجَعَلْتُ عَلَی نَفْسِی إِنْ عُدْتُ إِلَی امْرَأَهٍ هَکَذَا فَعَلَیَّ صَدَقَهُ دِرْهَمٍ، وَ قَدْ ثَقُلَ ذَلِکَ عَلَیَّ، فَقَالَ: لَیْسَ عَلَیْکَ شَیْ ءٌ وَ ذَلِکَ لَکَ.
176 «9» 11- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا عَلِیُّ، لَا تُجَامِعِ امْرَأَتَکَ تَحْتَ شَجَرَهٍ مُثْمِرَهٍ فَإِنَّهُ إِنْ قُضِیَ بَیْنَکُمَا وَلَدٌ یَکُونُ جَلَّاداً قَتَّالًا أَوْ عَرِیفاً «10»، یَا عَلِیُّ، لَا تُجَامِعِ
امْرَأَتَکَ فِی وَجْهِ الشَّمْسِ وَ تَلَأْلُؤِهَا إِلَّا أَنْ تُرْخِیَ سِتْراً فَیَسْتُرَکُمَا، فَإِنَّهُ إِنْ قُضِیَ بَیْنَکُمَا وَلَدٌ لَا
______________________________
(1)- البقره: 223.
(2) الوسائل 14: 102/ 9.
(3) الوسائل 14: 103/ 2.
(4) الوسائل 14: 101/ 4.
(5) أثبتناه من ج.
(6) الوسائل 14: 102/ 10.
(7) الوسائل 14: 103/ 6.
(8) الوسائل 14: 104/ 8.
(9) الوسائل 14: 187/ 1 و 188/ 1.
(10) العریف: القیّم بأمور القبیله أو الجماعه من النّاس یلی أمورهم و یتعرّف الأمیر منه أحوالهم، العرفاء جمع، و قوله العرفاء فی النّار تحذیر من التّعرّض للرّئاسه لما فی ذلک من الفتنه، فإنّه إذا لم یقم بحقّه أثم و استحقّ العقوبه (اللّسان: عرف).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 128
یَزَالُ فِی بُؤْسٍ وَ فَقْرٍ حَتَّی یَمُوتَ، یَا عَلِیُّ، لَا تُجَامِعِ امْرَأَتَکَ بَیْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَهِ، فَإِنَّهُ إِنْ قُضِیَ بَیْنَکُمَا وَلَدٌ یَکُونُ حَرِیصاً عَلَی إِهْرَاقِ الدِّمَاءِ، یَا عَلِیُّ، إِذَا خَرَجْتَ فِی سَفَرٍ فَلَا تُجَامِعْ أَهْلَکَ فِی تِلْکَ اللَّیْلَهِ، فَإِنَّهُ إِنْ قُضِیَ بَیْنَکُمَا وَلَدٌ یُنْفِقُ مَالَهُ فِی غَیْرِ حَقٍّ، یَا عَلِیُّ، لَا تُجَامِعْ أَهْلَکَ «1» إِذَا خَرَجْتَ فِی سَفَرٍ مَسِیرَهَ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ وَ لَیَالِیهِنَّ، فَإِنَّهُ إِنْ قُضِیَ بَیْنَکُمَا وَلَدٌ یَکُونُ عَوْناً لِکُلِّ ظَالِمٍ.
177 «2» وَ رُوِیَ: اجْتَنِبُوا الْغِشْیَانَ فِی اللَّیْلَهِ «3» الَّتِی تُرِیدُونَ فِیهَا السَّفَرَ، فَإِنَّ مَنْ «4» فَعَلَ ذَلِکَ [ثُمَّ] «5» رُزِقَ وَلَداً کَانَ جَوَّالَهً.
12- الجماع علی الامتلاء.
178 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ یَهْدِمْنَ الْبَدَنَ وَ رُبَّمَا قَتَلْنَ: دُخُولُ الْحَمَّامِ عَلَی الْبِطْنَهِ، وَ الْغِشْیَانُ عَلَی الِامْتِلَاءِ، وَ نِکَاحُ الْعَجَائِزِ.
1- ما بین طلوع الفجر إلی طلوع الشمس.
2- من مغیب الشمس إلی مغیب الشفق.
3- یوم الکسوف و لیله الخسوف.
4- یوم الریح السوداء أو الحمراء أو الصفراء أو الزلزله و کذا اللیله-
[التی] «7» یکون فیها شی ء من ذلک.
5- محاق الشهر.
6- أوّل کلّ شهر إلّا أوّل «8» شهر رمضان.
______________________________
(1) ج: امرأتک.
(2) الوسائل 14: 189/ 3.
(3) الأصل: فی لیله.
(4) لیس فی ج.
(5) أثبتناه من ج و الوسائل.
(6) الوسائل 14: 191/ 1.
(7) أثبتناه من ج.
(8) لیس فی ج.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 129
7- نصف کلّ شهر.
8- آخر کلّ شهر.
9- بعد الظهر.
10- لیله الفطر و الأضحی.
11- نصف شعبان.
12- أوّل ساعه من اللیل.
179 «1» قِیلَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَلْ یُکْرَهُ الْجِمَاعُ فِی وَقْتٍ مِنَ الْأَوْقَاتِ، وَ إِنْ کَانَ حَلَالًا؟ قَالَ: نَعَمْ، مَا بَیْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَی طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَ مِنْ مَغِیبِ الشَّمْسِ إِلَی مَغِیبِ الشَّفَقِ، وَ فِی الْیَوْمِ الَّذِی تَنْکَسِفُ فِیهِ الشَّمْسُ، وَ فِی اللَّیْلَهِ الَّتِی یَنْکَسِفُ «2» فِیهَا الْقَمَرُ، وَ فِی اللَّیْلَهِ وَ فِی الْیَوْمِ اللَّذَیْنِ یَکُونُ فِیهِمَا الرِّیحُ السَّوْدَاءُ، وَ الرِّیحُ الْحَمْرَاءُ، وَ الرِّیحُ الصَّفْرَاءُ، وَ الْیَوْمِ وَ اللَّیْلَهِ اللَّذَیْنِ یَکُونُ فِیهِمَا الزَّلْزَلَهُ، وَ لَقَدْ بَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عِنْدَ بَعْضِ أَزْوَاجِهِ فِی لَیْلَهٍ انْکَسَفَ فِیهَا الْقَمَرُ فَلَمْ یَکُنْ مِنْهُ فِی تِلْکَ اللَّیْلَهِ مَا یَکُونُ مِنْهُ فِی غَیْرِهَا حَتَّی أَصْبَحَ، فَقَالَتْ لَهُ: یَا رَسُولَ اللَّهِ، أَ لِبُغْضٍ کَانَ هَذَا مِنْکَ فِی هَذِهِ اللَّیْلَهِ؟ قَالَ: لَا، وَ لَکِنْ هَذِهِ الْآیَهُ ظَهَرَتْ فِی هَذِهِ اللَّیْلَهِ فَکَرِهْتُ- [أَنْ] «3» أَلْهُوَ وَ أَتَلَذَّذَ فِیهَا، ثُمَّ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ أَیْمِ اللَّهِ، لَا یُجَامِعُ أَحَدٌ فِی هَذِهِ الْأَوْقَاتِ الَّتِی نَهَی عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ قَدِ انْتَهَی إِلَیْهِ الْخَبَرُ فَیُرْزَقَ وَلَداً فَیَرَی فِی وَلَدِهِ ذَلِکَ مَا یُحِبُّ.
180 «4» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَ یُکْرَهُ الْجِمَاعُ فِی سَاعَهٍ مِنَ
السَّاعَاتِ؟
فَقَالَ: نَعَمْ، یُکْرَهُ فِی اللَّیْلَهِ الَّتِی یَنْکَسِفُ فِیهَا الْقَمَرُ، وَ الْیَوْمِ الَّذِی تَنْکَسِفُ فِیهِ الشَّمْسُ، وَ فِیمَا بَیْنَ غُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَی أَنْ یَغِیبَ الشَّفَقُ، وَ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَی طُلُوعِ
______________________________
(1) الوسائل 14: 88/ 1.
(2) الفروع: ینخسف.
(3) أثبتناه من ج و الوسائل.
(4) الوسائل 14: 89/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 130
الشَّمْسِ، وَ فِی الرِّیحِ السَّوْدَاءِ وَ الصَّفْرَاءِ وَ الْحَمْرَاءِ وَ الزَّلْزَلَهِ.
181 «1» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَتَی أَهْلَهُ فِی مُحَاقِ الشَّهْرِ فَلْیُسَلِّمْ لِسِقْطِ الْوَلَدِ.
182 «2» وَ فِی وَصِیَّهِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُجَامِعْ أَهْلَکَ فِی آخِرِ دَرَجَهٍ إِذَا بَقِیَ یَوْمَانِ، فَإِنَّهُ إِنْ قُضِیَ بَیْنَکُمَا وَلَدٌ یَکُونُ عَشَّاراً وَ عَوْناً لِلظَّالِمِینَ، وَ یَکُونُ هَلَاکُ فِئَامٍ «3» مِنَ النَّاسِ عَلَی یَدِهِ.
183 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا عَلِیُّ، لَا تُجَامِعْ أَهْلَکَ أَوَّلَ لَیْلَهٍ مِنَ الْهِلَالِ، وَ لَا فِی لَیْلَهِ النِّصْفِ، وَ لَا فِی آخِرِ لَیْلَهٍ، فَإِنَّهُ یُتَخَوَّفُ عَلَی وَلَدِ مَنْ یَفْعَلُ ذَلِکَ الْخَبَلُ، أَمَا رَأَیْتَ الْمَصْرُوعَ یُصْرَعُ فِی أَوَّلِ الشَّهْرِ، وَ فِی وَسَطِهِ، وَ فِی آخِرِهِ؟.
184 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَکْرَهُ لِأُمَّتِی أَنْ یَغْشَی الرَّجُلُ أَهْلَهُ فِی النِّصْفِ مِنَ الشَّهْرِ، أَوْ فِی غُرَّهِ الْهِلَالِ.
185 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُجَامِعْ فِی أَوَّلِ الشَّهْرِ وَ لَا فِی وَسَطِهِ وَ لَا فِی آخِرِهِ، فَإِنَّهُ مَنْ فَعَلَ ذَلِکَ فَلْیُسَلِّمْ لِسِقْطِ الْوَلَدِ.
186 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ یَأْتِیَ أَهْلَهُ أَوَّلَ لَیْلَهٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ.
187 «8» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: یَا عَلِیُّ، لَا تُجَامِعِ امْرَأَتَکَ بَعْدَ الظُّهْرِ، فَإِنَّهُ إِنْ قُضِیَ بَیْنَکُمَا وَلَدٌ فِی ذَلِکَ الْوَقْتِ یَکُونُ أَحْوَلَ، یَا عَلِیُّ،
لَا تُجَامِعِ امْرَأَتَکَ فِی لَیْلَهِ الْفِطْرِ، فَإِنَّهُ إِنْ قُضِیَ بَیْنَکُمَا وَلَدٌ لَمْ یَکُنْ ذَلِکَ الْوَلَدُ إِلَّا کَثِیرَ الشَّرِّ، یَا عَلِیُّ لَا تُجَامِعِ امْرَأَتَکَ فِی لَیْلَهِ الْأَضْحَی، فَإِنَّهُ إِنْ قُضِیَ بَیْنَکُمَا وَلَدٌ یَکُونُ لَهُ سِتُّ أَصَابِعَ أَوْ
______________________________
(1) الوسائل 14: 90/ 1.
(2) الوسائل 14: 90/ 2.
(3) الفئام: الجماعه من النّاس (اللّسان: فأمّ).
(4) الوسائل 14: 90/ 1.
(5) الوسائل 14: 91/ 2.
(6) الوسائل 14: 91/ 3.
(7) الوسائل 14: 91/ 4.
(8) الوسائل 14: 187/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 131
أَرْبَعُ أَصَابِعَ، یَا عَلِیُّ، لَا تُجَامِعْ أَهْلَکَ فِی النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، فَإِنَّهُ إِنْ قُضِیَ بَیْنَکُمَا وَلَدٌ یَکُونُ مَشْؤُوماً ذَا شَامَهٍ «1» فِی وَجْهِهِ.
188 «2» یَا عَلِیُّ، لَا تُجَامِعْ أَهْلَکَ أَوَّلَ سَاعَهٍ مِنَ اللَّیْلِ، فَإِنَّهُ إِنْ قُضِیَ بَیْنَکُمَا وَلَدٌ لَا یُؤْمَنُ أَنْ یَکُونَ سَاحِراً مُؤْثِراً لِلدُّنْیَا عَلَی الْآخِرَهِ.
189 «3» 1- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُقَبِّلُ قُبُلَ امْرَأَتِهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
190 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ شَیْخٍ لَهُ جَارِیَهٌ لَا یَبْلُغُ مِنْهَا مَا یُرِیدُ، فَتَقُولُ لَهُ: اجْعَلْ یَدَکَ کَذَا بَیْنَ شُفْرَیَّ، فَإِنِّی أَجِدُ لِذَلِکَ لَذَّهً، فَقَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ یَسْتَعِینَ بِکُلِّ شَیْ ءٍ مِنْ جَسَدِهِ عَلَیْهَا، وَ لَکِنْ لَا یَسْتَعِینُ بِغَیْرِ جَسَدِهِ عَلَیْهَا.
191 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عِنْدَهُ جَوَارِی فَلَا یَقْدِرُ عَلَی أَنْ یَطَأَهُنَّ، یَعْمَلُ لَهُنَّ شَیْئاً یُلَذِّذُهُنَّ بِهِ، قَالَ: أَمَّا مَا کَانَ مِنْ جَسَدِهِ فَلَا بَأْسَ.
192 «6» 2- رُوِیَ: جَوَازُ الْجِمَاعِ فِی الْحَمَّامِ وَ فِی الْمَاءِ وَ قَدْ مَرَّ فِی الطَّهَارَهِ.
193 «7» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُکْرَهُ لِلرَّجُلِ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرِهِ أَنْ یَطْرُقَ أَهْلَهُ لَیْلًا حَتَّی یُصْبِحَ.
4- لا یجوز ترک وطء الزوجه الشابّه أکثر من أربعه
أشهر و إن لم یکن الترک بقصد الإضرار و إن کان لمصیبه لما یأتی فی الإیلاء.
______________________________
(1)- الشام: جمع شامه و هی الخال (اللسان:
شیم).
(2) الوسائل 14: 188/ 1.
(3) الوسائل 14: 77/ 1.
(4) الوسائل 14: 77/ 2.
(5) الوسائل 14: 77/ 3.
(6) الوسائل 1: 374/ 5 و 6.
(7) الوسائل 14: 93/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 132
194 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ جَمَعَ مِنَ النِّسَاءِ مَا لَا یَنْکِحُ أَوْ یُنْکِحُ فَالْإِثْمُ عَلَیْهِ إِنْ بَغَیْنَ.
195 «2» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عِنْدَهُ الْمَرْأَهُ الشَّابَّهُ فَیُمْسِکُ عَنْهَا الْأَشْهُرَ وَ السَّنَهَ لَا یَقْرَبُهَا، لَیْسَ یُرِیدُ الْإِضْرَارَ بِهَا یَکُونُ لَهُمْ مُصِیبَهً، یَکُونُ فِی ذَلِکَ آثِماً؟ قَالَ: إِذَا تَرَکَهَا أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ کَانَ آثِماً بَعْدَ ذَلِکَ.
196 «3» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لِلْمَرْأَهِ أَنْ تُعَطِّلَ نَفْسَهَا وَ لَوْ أَنْ تُعَلِّقَ فِی عُنُقِهَا قِلَادَهً، وَ لَا یَنْبَغِی أَنْ «4» تَدَعَ یَدَهَا مِنَ الْخِضَابِ وَ إِنْ کَانَتْ مُسِنَّهً.
197 «5» 6- رُوِیَ: أَنَّ زِینَهَ الْمَرْأَهِ لِلْأَعْمَی الطِّیبُ وَ الْخِضَابُ.
198 «6» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لِلْمَرْأَهِ أَنْ تَنْکَشِفَ بَیْنَ یَدَیِ الْیَهُودِیَّهِ وَ النَّصْرَانِیَّهِ، فَإِنَّهُنَّ یَصِفْنَ ذَلِکَ لِأَزْوَاجِهِنَّ.
199 «7» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ وَصَفَ امْرَأَهً لِرَجُلٍ فَافْتَتَنَ بِهَا الرَّجُلُ وَ أَصَابَ مِنْهَا فَاحِشَهً لَمْ یَخْرُجْ مِنَ الدُّنْیَا إِلَّا مَغْضُوباً عَلَیْهِ، وَ کَانَ عَلَیْهِ مِنَ الْوِزْرِ مِثْلُ الَّذِی أَصَابَهَا، قِیلَ: وَ إِنْ تَابَ وَ أَصْلَحَ؟ قَالَ: یَتُوبُ اللَّهُ عَلَیْهِ.
200 «8» 8- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَعُودُ الْمَرْأَهُ أَخَاهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ:
تُصَافِحُهُ؟ قَالَ: مِنْ وَرَاءِ الثَّوْبِ.
201 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِامْرَأَهٍ: إِذَا عُدْتِ إِخْوَتَکِ فَلَا تَلْبَسِی الْمُصَبَّغَهَ.
202 «10» 9- قَالَ
الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَرُمَتِ الْجَنَّهُ عَلَی الدَّیُّوثِ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 100/ 2.
(2) الوسائل 14: 100/ 1.
(3) الوسائل 14: 118/ 1.
(4) الأصل: و لا ینبغی للمرأه أن.
(5) الوسائل 14: 118/ 2.
(6) الوسائل 14: 133/ 1.
(7) الوسائل 14: 133/ 2.
(8) الوسائل 14: 152/ 1.
(9) الوسائل 14: 152/ 1.
(10) الوسائل 14: 175/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 133
203 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ لَا یُکَلِّمُهُمُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ وَ لَا یُزَکِّیهِمْ وَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ: الشَّیْخُ الزَّانِی، وَ الدَّیُّوثُ، وَ الْمَرْأَهُ تُوطِئُ فِرَاشَ زَوْجِهَا.
204 «2» 10- قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِلَیْکَ أَشْکُو الْعُزُوبَهَ، فَقَالَ:
وَفِّرْ شَعْرَ جَسَدِکَ، وَ أَدِمِ الصِّیَامَ.
205 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا کَثُرَ شَعْرُ أَحَدٍ قَطُّ إِلَّا قَلَّتْ شَهْوَتُهُ.
206 «4» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ مَنِ اعْتَادَهُنَّ لَمْ یَدَعْهُنَّ: طَمُّ «5» الشَّعْرِ، وَ تَشْمِیرُ الثَّوْبِ، وَ نِکَاحُ الْإِمَاءِ.
207 «6» 12- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ یُجْنِبَ فِی هَذَا الْمَسْجِدِ إِلَّا أَنَا وَ عَلِیٌّ وَ فَاطِمَهُ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ، وَ مَنْ کَانَ مِنْ أَهْلِی فَإِنَّهُ مِنِّی.
______________________________
(1) الوسائل 14: 175/ 1.
(2) الوسائل 14: 178/ 1.
(3) الوسائل 14: 178/ 2.
(4) الوسائل 14: 191/ 2.
(5) طمّ الشعر: جزّه أو قصّه (المجمع: طمم).
(6) الوسائل 14: 192/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 135
1 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ «3»: لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ حَوَّاءَ قَالَ اللَّهُ لِآدَمَ: اخْطُبْهَا إِلَیَّ، فَقَالَ: یَا رَبِّ، إِنِّی أَخْطُبُهَا إِلَیْکَ، فَقَالَ اللَّهُ: قَدْ شِئْتُ ذَلِکَ، وَ قَدْ زَوَّجْتُکَهَا فَضُمَّهَا إِلَیْکَ.
2 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ مُؤْمِنَیْنِ یَجْتَمِعَانِ بِنِکَاحٍ حَلَالٍ حَتَّی یُنَادِیَ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ:
إِنَّ اللَّهَ قَدْ زَوَّجَ فُلَاناً فُلَانَهَ.
3 «5» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ بَعْدَ مَا خَطَبَ ابْنَهَ الْمَأْمُونِ وَ خَطَبَ لِنَفْسِهِ:
وَ هَذَا أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ زَوَّجَنِی ابْنَتَهُ عَلَی مَا فَرَضَ اللَّهُ، ثُمَّ ذَکَرَ الْمَهْرَ، وَ قَالَ: زَوَّجْتَنِی یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ؟ قَالَ: بَلَی، قَالَ: قَبِلْتُ وَ رَضِیتُ.
4 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جَاءَتِ امْرَأَهٌ إِلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَقَالَتْ: زَوِّجْنِی، فَقَالَ: مَنْ لِهَذِهِ؟ فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا، قَالَ: مَا تُعْطِیهَا؟ قَالَ: مَا لِی
______________________________
(1) الباب الثّالث و فیه: 77 حدیثا.
(2) الوسائل 14: 194/ 1.
(3) ج: و قال (ع).
(4) الوسائل 14: 195/ 5.
(5) الوسائل 14: 194/ 2.
(6) الوسائل 14: 195/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 136
شَیْ ءٌ، فَقَالَ: أَ تُحْسِنُ شَیْئاً مِنَ الْقُرْآنِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: قَدْ زَوَّجْتُکَهَا عَلَی مَا تُحْسِنُ مِنَ الْقُرْآنِ، فَعَلِّمْهَا إِیَّاهُ.
5 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ أَخَذْنَ مِنْکُمْ مِیثٰاقاً غَلِیظاً «2» فَقَالَ:
الْمِیثَاقُ هُوَ الْکَلِمَهُ الَّتِی عُقِدَ بِهَا النِّکَاحُ.
6 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ خَدِیجَهَ قَالَتْ لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: قَدْ زَوَّجْتُکَ نَفْسِی وَ الْمَهْرُ عَلَیَّ فِی مَالِی.
7 «4» وَ رُوِیَ فِی الْمُتْعَهِ: أَتَزَوَّجُکِ کَذَا وَ کَذَا شَهْراً بِکَذَا وَ کَذَا دِرْهَماً.
8 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ مَعَ عَدَمِ ذِکْرِ الْأَجَلِ یَصِیرُ دَائِماً.
9 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَهَبُ نَفْسَهَا لِلرَّجُلِ یَنْکِحُهَا بِغَیْرِ مَهْرٍ، فَقَالَ: إِنَّمَا کَانَ هَذَا لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَأَمَّا لِغَیْرِهِ فَلَا یَصْلُحُ هَذَا حَتَّی یُعَوِّضَهَا شَیْئاً یُقَدِّمُ إِلَیْهَا قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا أَقَلَّ أَوْ أَکْثَرَ وَ لَوْ ثَوْبٌ أَوْ دِرْهَمٌ.
10 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامَ وَ قَدْ ذَکَرَ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لِنَبِیِّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ
وَ آلِهِ مِنَ النِّسَاءِ: وَ أَحَلَّ لَهُ أَنْ یَنْکِحَ مِنْ «8» عِرْضِ الْمُؤْمِنِینَ بِغَیْرِ مَهْرٍ وَ هِیَ الْهِبَهُ، وَ لَا تَحِلُّ الْهِبَهُ إِلَّا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَأَمَّا لِغَیْرِهِ فَلَا یَصْلُحُ نِکَاحٌ إِلَّا بِمَهْرٍ، وَ ذَلِکَ مَعْنَی قَوْلِهِ تَعَالَی:
______________________________
(1) الوسائل 14: 195/ 4.
(2) النّساء: 21.
(3) الوسائل 14: 196/ 9.
(4) الوسائل 14: 197/ 10.
(5) الوسائل 14: 469/ 1.
(6) الوسائل 14: 198/ 1.
(7) الوسائل 14: 199/ 6.
(8) لیس فی ج.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 137
وَ امْرَأَهً مُؤْمِنَهً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهٰا لِلنَّبِیِّ إِنْ أَرٰادَ النَّبِیُّ أَنْ یَسْتَنْکِحَهٰا خٰالِصَهً لَکَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِینَ «1».
11 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی مُدَبَّرَهٍ انْعَتَقَ نِصْفُهَا: إِنَّ الْحُرَّهَ لَا تَهَبُ فَرْجَهَا، وَ لَا تُعِیرُهُ، وَ لَا تُحَلِّلُهُ.
12 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَحِلُّ الْهِبَهُ لِأَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
13 «4» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَرْأَهِ الَّتِی قَدْ مَلَکَتْ نَفْسَهَا غَیْرَ السَّفِیهَهِ وَ لَا الْمُوَلَّی عَلَیْهَا: تَزْوِیجُهَا بِغَیْرِ وَلِیٍّ جَائِزٌ.
14 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَخْطُبُ إِلَی نَفْسِهَا، قَالَ: هِیَ أَمْلَکُ بِنَفْسِهَا، تُوَلِّی أَمْرَهَا مَنْ شَاءَتْ إِذَا کَانَ کُفْواً بَعْدَ أَنْ تَکُونَ قَدْ نَکَحَتْ زَوْجاً قَبْلَ ذَلِکَ.
15 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَّا الثَّیِّبُ فَإِنَّهَا تُسْتَأْذَنُ، وَ إِنْ کَانَتْ بَیْنَ أَبَوَیْهَا إِذَا أَرَادَ أَنْ یُزَوِّجَاهَا «7».
16 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَزَوَّجُ الْمَرْأَهُ مَنْ شَاءَتْ إِذَا کَانَتْ مَالِکَهً لِأَمْرِهَا، فَإِنْ شَاءَتْ جَعَلَتْ وَلِیّاً.
17 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تُزَوِّجَ الْمَرْأَهُ نَفْسَهَا إِذَا کَانَتْ ثَیِّباً بِغَیْرِ إِذْنِ أَبِیهَا إِذَا کَانَ لَا بَأْسَ بِمَا صَنَعَتْ «10».
و هنا معارض حمل علی الاستحباب مع أنّه
غیر صریح.
______________________________
(1) الأحزاب: 50.
(2) الوسائل 14: 200/ 7.
(3) الوسائل 14: 200/ 9.
(4) الوسائل 14: 201/ 1.
(5) الوسائل 14: 201/ 2.
(6) الوسائل 14: 202/ 6.
(7) الأصل: یزوّجها.
(8) الوسائل 14: 203/ 8.
(9) الوسائل 14: 204/ 14.
(10) الأصل: لا بأس بذلک بما صنعت.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 138
18 «1» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْقُضُ النِّکَاحَ إِلَّا الْأَبُ.
19 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُسْتَأْمَرُ الْجَارِیَهُ إِذَا کَانَتْ بَیْنَ أَبَوَیْهَا، لَیْسَ لَهَا مَعَ أَبِیهَا أَمْرٌ، وَ قَالَ: یَسْتَأْمِرُهَا کُلُّ أَحَدٍ مَا عَدَا الْأَبَ.
20 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْجَارِیَهُ الْبِکْرُ الَّتِی لَهَا أَبٌ لَا تَتَزَوَّجْ «4» إِلَّا بِإِذْنِ أَبِیهَا، وَ قَالَ: إِذَا کَانَتْ مَالِکَهً أَمْرَهَا تَزَوَّجَتْ مَتَی شَاءَتْ «5».
21 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یُرِیدُ أَنْ یُزَوِّجَ أُخْتَهُ، قَالَ: یُؤَامِرُهَا، فَإِنْ سَکَتَتْ فَهُوَ إِقْرَارُهَا، وَ أَنْ أَبَتْ لَمْ یُزَوِّجْهَا.
22 «7» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَرْأَهِ الْبِکْرِ: إِذْنُهَا صُمَاتُهَا، وَ الثَّیِّبِ أَمْرُهَا إِلَیْهَا.
23 «8» وَ قَالَ النَّبِیُّ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ وَ قَدْ خَطَبَ فَاطِمَهَ: یَا عَلِیُّ، إِنَّهُ قَدْ ذَکَرَهَا قَبْلَکَ رِجَالٌ، فَذَکَرْتُ ذَلِکَ لَهَا فَرَأَیْتُ الْکَرَاهَهَ فِی وَجْهِهَا، وَ لَکِنْ عَلَی رِسْلِکَ حَتَّی أَخْرُجَ إِلَیْکَ، فَدَخَلَ عَلَیْهَا وَ قَالَ: إِنَّ عَلِیّاً قَدْ ذَکَرَ مِنْ أَمْرِکِ شَیْئاً فَمَا تَرَیْنَ؟
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-7، ص: 138
فَسَکَتَتْ فَلَمْ تُوَلِّ وَجْهَهَا، وَ لَمْ یَرَ فِیهِ «9» کَرَاهَهً، فَقَامَ وَ هُوَ یَقُولُ: اللَّهُ أَکْبَرُ، سُکُوتُهَا إِقْرَارُهَا.
______________________________
(1) الوسائل 14: 205/ 1.
(2) الوسائل 14: 205/
3.
(3) الوسائل 14: 205/ 2.
(4) الأصل: لا تزوّج.
(5) الأصل: متی ما شاءت.
(6) الوسائل 14: 205/ 4.
(7) الوسائل 14: 206/ 1.
(8) الوسائل 14: 206/ 3.
(9) الأصل: فیها.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 139
24 «2» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّبِیَّهِ یُزَوِّجُهَا أَبُوهَا ثُمَّ یَمُوتُ وَ هِیَ صَغِیرَهٌ فَتَکْبَرُ قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا زَوْجُهَا، یَجُوزُ عَلَیْهَا التَّزْوِیجُ، أَوِ الْأَمْرُ إِلَیْهَا؟ قَالَ: یَجُوزُ عَلَیْهَا تَزْوِیجُ أَبِیهَا.
25 «3» وَ رُوِیَ فِی صَبِیَّهٍ زَوَّجَهَا عَمُّهَا فَلَمَّا کَبِرَتْ أَبَتِ التَّزْوِیجَ: لَا تُکْرَهُ عَلَی ذَلِکَ وَ الْأَمْرُ أَمْرُهَا.
26 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجَارِیَهِ الصَّغِیرَهِ زَوَّجَهَا أَبُوهَا، لَهَا أَمْرٌ إِذَا بَلَغَتْ؟ قَالَ: لَا، لَیْسَ لَهَا مَعَ أَبِیهَا أَمْرٌ.
27 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْبِکْرِ إِذَا بَلَغَتْ مَبْلَغَ النِّسَاءِ، أَ لَهَا مَعَ أَبِیهَا أَمْرٌ؟
قَالَ: لَیْسَ لَهَا مَعَ أَبِیهَا أَمْرٌ مَا لَمْ تَکْبَرْ.
وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی أَنَّ لِلصَّبِیِّ الطَّلَاقَ بَعْدَ الْبُلُوغِ، وَ لِلصَّبِیَّهِ طَلَبَ الْمَهْرِ أَوِ الطَّلَاقِ.
28 «6» وَ رُوِیَ «7»: لَا یَنْقُضُ النِّکَاحَ إِلَّا الْأَبُ.
29 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یُرِیدُ أَنْ یُزَوِّجَ أُخْتَهُ، قَالَ: یُؤَامِرُهَا،
______________________________
(1) لیس فی ج.
(2) الوسائل 14: 207/ 1.
(3) الوسائل 14: 207/ 2.
(4) الوسائل 14: 207/ 3.
(5) الوسائل 14: 207/ 3.
(6) الوسائل 14: 205/ 5.
(7) الأصل: روی.
(8) الوسائل 14: 211/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 140
فَإِنْ سَکَتَتْ فَهُوَ إِقْرَارُهَا، وَ إِنْ أَبَتْ لَمْ یُزَوِّجْهَا، فَإِنْ قَالَتْ: زَوِّجْنِی فُلَاناً زَوَّجَهَا مِمَّنْ تَرْضَی.
30 «1» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ زَوَّجَتْهُ أُمُّهُ وَ هُوَ غَائِبٌ، قَالَ: النِّکَاحُ جَائِزٌ إِنْ شَاءَ الْمُتَزَوِّجُ قَبِلَ، وَ إِنْ شَاءَ تَرَکَ، فَإِنْ تَرَکَ الْمُتَزَوِّجُ تَزْوِیجَهُ فَالْمَهْرُ لَازِمٌ لِأُمِّهِ.
31 «2» وَ رُوِیَ مَا ظَاهِرُهُ وَلَایَهُ الْأَخِ وَ الْوَصِیِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی تَوْکِیلِهَا إِیَّاهُ.
32 «3» وَ رُوِیَ فِی الْوَصِیِّ یُزَوِّجُ الصَّغِیرَهَ بِابْنِهِ وَ یُزَوِّجُهَا أَخُوهُ بِآخَرَ: إِنَّهَا لِلزَّوْجِ الْأَخِیرِ لِأَنَّهَا کَانَتْ
أَدْرَکَتْ حِینَ زَوَّجَهَا، وَ لَیْسَ لَهَا أَنْ تَنْقُضَ مَا عَقَدَتْهُ بَعْدَ إِدْرَاکِهَا.
33 «4» وَ رُوِیَ: الْأَخُ الْأَکْبَرُ بِمَنْزِلَهِ الْأَبِ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
34 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُسْتَأْمَرُ الْبِکْرُ وَ غَیْرُهَا، وَ لَا تُنْکَحُ إِلَّا بِأَمْرِهَا.
35 «7» وَ اسْتَشَارَ رَجُلٌ أَبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی تَزْوِیجِ ابْنَتِهِ لِابْنِ أَخِیهِ، فَقَالَ:
افْعَلْ وَ یَکُونُ ذَلِکَ بِرِضَاهَا، فَإِنَّ لَهَا فِی نَفْسِهَا نَصِیباً، وَ اسْتَشَارَهُ «8» آخَرُ فِی ذَلِکَ فَأَجَابَهُ بِمِثْلِهِ وَ قَالَ: فَإِنَّ لَهَا فِی نَفْسِهَا حَظّاً.
36 «9» وَ رُوِیَ: لَا یَنْقُضُ النِّکَاحَ إِلَّا الْأَبُ. وَ هُنَا مُعَارِضَانِ تَضَمَّنَ أَحَدُهُمَا
______________________________
(1) الوسائل 14: 211/ 3.
(2) الوسائل 14: 213/ 6.
(3) الوسائل 14: 212/ 1.
(4) الوسائل 14: 213/ 6.
(5) الأصل: لم یعزلها.
(6) الوسائل 14: 214/ 1.
(7) الوسائل 14: 214/ 2.
(8) الأصل: و استشار.
(9) الوسائل 14: 214/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 141
اخْتِصَاصَ الْبِنْتِ، وَ الْآخَرُ اخْتِصَاصَ الْأَبِ. وَ حُمِلَا عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ الِاشْتِرَاکِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ.
1- تجوز الوکاله فی النکاح عن المرأه لما مرّ فی الوکاله و غیرها.
37 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: زَوَّجَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ امْرَأَهً مِنْ بَنِی عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَ کَانَ یَلِی أَمْرَهَا.
2- تجوز الوکاله من قبل الأب لما مرّ.
38 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی تَزْوِیجِ أُمِّ کُلْثُومٍ بِنْتِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْعَبَّاسَ أَتَاهُ وَ أَخْبَرَهُ وَ سَأَلَهُ أَنْ یَجْعَلَ الْأَمْرَ إِلَیْهِ فَجَعَلَهُ إِلَیْهِ.
3- إذا وکّلت المرأه وکیلا لیزوّجها من رجل فزوّجها من نفسه لم یصحّ لما مرّ فی الوکاله.
4- تجوز الوکاله عن الزوج لما تقدّم و یأتی.
5- لا یجوز للوکیل عن المرأه أن یکون موجبا عنها قابلا لنفسه لما مرّ.
39 «3»
وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ تَکُونُ فِی أَهْلِ بَیْتٍ فَتَکْرَهُ أَنْ یَعْلَمَ بِهَا أَهْلُ بَیْتِهَا، أَ یَحِلُّ لَهَا أَنْ تُوَکِّلَ رَجُلًا یُرِیدُ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا، تَقُولُ لَهُ: قَدْ وَکَّلْتُکَ فَاشْهَدْ عَلَی تَزْوِیجِی؟ قَالَ: لَا، قِیلَ: وَ إِنْ کَانَتْ أَیِّماً «4»؟ قَالَ: وَ إِنْ کَانَتْ أَیِّماً، قِیلَ: فَإِنْ «5» وَکَّلَتْ غَیْرَهُ بِتَزْوِیجِهَا مِنْهُ، قَالَ: نَعَمْ.
6- یجوز کون الصبیّ الممیّز وکیلا فی العقد.
______________________________
(1) الوسائل 14: 216/ 2.
(2) الوسائل 14: 217/ 3.
(3) الوسائل 14: 217/ 4.
(4) الأیّم: من النساء التی لا زوج لها، بکرا کانت أو ثیّبا (اللسان: أیم).
(5) الأصل: و إن.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 142
40 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أُمَّ سَلَمَهَ، زَوَّجَهَا إِیَّاهُ عُمَرُ بْنُ أَبِی سَلَمَهَ وَ هُوَ صَبِیٌّ صَغِیرٌ لَمْ یَبْلُغِ الْحُلُمَ.
7- إذا غلط الوکیل فسمّی المرأه بغیر اسمها لم یبطل العقد و أجزأ القصد.
41 «2» کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّ رَجُلًا خَطَبَ إِلَی عَمٍّ لَهُ ابْنَتَهُ فَأَمَرَ بَعْضَ إِخْوَانِهِ أَنْ یُزَوِّجَهُ ابْنَتَهُ الَّتِی خَطَبَهَا، وَ إِنَّ الرَّجُلَ أَخْطَأَ بِاسْمِ الْجَارِیَهِ فَسَمَّاهَا بِغَیْرِ اسْمِهَا، وَ کَانَ «3» اسْمُهَا فَاطِمَهَ فَسَمَّاهَا بِغَیْرِ اسْمِهَا، وَ لَیْسَ لِلرَّجُلِ ابْنَهٌ بِاسْمِ الَّتِی ذَکَرَ الْمُزَوِّجُ، فَوَقَّعَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
8- إذا خالف الوکیل الموکّل لم یصحّ العقد و علی الوکیل نصف المهر.
42 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَمَرَ رَجُلًا أَنْ یُزَوِّجَهُ امْرَأَهً مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَهِ مِنْ بَنِی تَمِیمٍ فَزَوَّجَهُ امْرَأَهً مِنْ أَهْلِ الْکُوفَهِ مِنْ بَنِی تَمِیمٍ، قَالَ: خَالَفَ أَمْرَهُ وَ عَلَی الْمَأْمُورِ نِصْفُ الصَّدَاقِ لِأَهْلِ الْمَرْأَهِ وَ لَا عِدَّهَ عَلَیْهَا وَ لَا مِیرَاثَ بَیْنَهُمَا.
9- إذا أنکر الموکّل الوکاله و لا
بیّنه فالحکم کذلک لما مرّ فی الوکاله.
43 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَمَرَهُ رَجُلٌ أَنْ یُزَوِّجَهُ امْرَأَهً وَ لَمْ یُسَمِّ أَرْضاً وَ لَا قَبِیلَهً، ثُمَّ جَحَدَ الْآمِرُ أَنْ یَکُونَ أَمَرَهُ «6» بِذَلِکَ بَعْدَ مَا زَوَّجَهُ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ لِلْمَأْمُورِ بَیِّنَهُ أَنَّهُ کَانَ أَمَرَهُ أَنْ یُزَوِّجَهُ کَانَ الصَّدَاقُ عَلَی الْآمِرِ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ لَهُ بَیِّنَهٌ کَانَ الصَّدَاقُ عَلَی الْمَأْمُورِ لِأَهْلِ الْمَرْأَهِ، وَ لَا مِیرَاثَ بَیْنَهُمَا وَ لَا عِدَّهَ عَلَیْهَا، وَ لَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ إِنْ کَانَ فَرَضَ لَهَا صَدَاقاً.
10- إذا أوقع الوکیل العقد ثمّ ظهر موت الموکّل قبله کان باطلا و لا مهر و لا میراث.
______________________________
(1) الوسائل 14: 222/ 1.
(2) الوسائل 14: 224/ 1.
(3) ج: فکان.
(4) الوسائل 14: 228/ 1.
(5) الوسائل 14: 228/ 1.
(6) ج: أمر.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 143
44 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَمَرَ رَجُلًا أَنْ یُزَوِّجَهُ امْرَأَهً ثُمَّ مَاتَ، قَالَ: یُنْظَرُ فِی ذَلِکَ، فَإِنْ کَانَ الْمَأْمُورُ زَوَّجَهَا إِیَّاهُ قَبْلَ أَنْ یَمُوتَ الْآمِرُ ثُمَّ مَاتَ الْآمِرُ بَعْدَهُ فَإِنَّ الْمَهْرَ فِی جَمِیعِ ذَلِکَ بِمَنْزِلَهِ الدَّیْنِ، فَإِنْ کَانَ زَوَّجَهَا إِیَّاهُ بَعْدَ مَا مَاتَ الْآمِرُ فَلَا شَیْ ءَ عَلَی الْآمِرِ وَ لَا عَلَی الْمَأْمُورِ وَ النِّکَاحُ بَاطِلٌ.
45 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ ذَلِکَ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ أُمْلِکَ بَعْدَ مَا تُوُفِّیَ فَلَیْسَ لَهَا صَدَاقٌ وَ لَا مِیرَاثٌ، وَ إِنْ کَانَ قَدْ أُمْلِکَ قَبْلَ أَنْ یُتَوَفَّی فَلَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ وَ هِیَ وَارِثُهُ وَ عَلَیْهَا الْعِدَّهُ.
11- إذا عزل الوکیل و علم بالعزل ثمّ أوقع العقد بطل لما مرّ فی الوکاله.
12- إذا أوقع العقد بعد العزل قبل أن یعلم به صحّ لما مرّ.
46 «3» 1- عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ
قَالَ: إِذَا زَوَّجَ الرَّجُلُ ابْنَهَ ابْنِهِ فَهُوَ جَائِزٌ عَلَی ابْنِهِ، وَ لِابْنِهِ أَیْضاً أَنْ یُزَوِّجَهَا، قِیلَ: فَإِنْ هَوِیَ أَبُوهَا رَجُلًا وَ جَدُّهَا رَجُلًا، قَالَ:
الْجَدُّ أَوْلَی بِنِکَاحِهَا.
47 «4» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجَارِیَهِ یُرِیدُ أَبُوهَا أَنْ یُزَوِّجَهَا مِنْ رَجُلٍ وَ یُرِیدُ جَدُّهَا أَنْ یُزَوِّجَهَا مِنْ رَجُلٍ آخَرَ، فَقَالَ: الْجَدُّ أَوْلَی بِذَلِکَ مَا لَمْ یَکُنْ مُضَارّاً إِنْ لَمْ یَکُنِ الْأَبُ زَوَّجَهَا قَبْلَهُ، وَ یَجُوزُ عَلَیْهَا تَزْوِیجُ الْأَبِ وَ الْجَدِّ.
48 «5» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا زَوَّجَ الْأَبُ وَ الْجَدُّ کَانَ التَّزْوِیجُ لِلْأَوَّلِ، فَإِنْ کَانَا زَوَّجَاهَا فِی حَالٍ وَاحِدَهٍ فَالْجَدُّ أَوْلَی.
49 «6» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْجَدَّ إِذَا زَوَّجَ ابْنَهَ ابْنِهِ، وَ کَانَ أَبُوهَا
______________________________
(1) الوسائل 14: 230/ 1.
(2) الوسائل 14: 230/ 2.
(3) الوسائل 14: 217/ 1.
(4) الوسائل 14: 218/ 2.
(5) الوسائل 14: 218/ 3.
(6) الوسائل 14: 218/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 144
حَیّاً وَ کَانَ الْجَدُّ مَرْضِیّاً جَازَ، قِیلَ: فَإِنْ هَوِیَ أَبُو الْجَارِیَهِ هَوًی، وَ هَوِیَ الْجَدُّ هَوًی وَ هُمَا سَوَاءٌ فِی الْعَدْلِ وَ الرِّضَا؟ قَالَ: أَحَبُّ إِلَیَّ أَنْ تَرْضَی بِقَوْلِ الْجَدِّ.
50 «1» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَسْتَعْدِی عَلَی أَبِیهِ، فَقَالَ: إِنَّ أَبِی زَوَّجَ ابْنَتِی بِغَیْرِ إِذْنِی، فَقَالَ: إِنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَسْتَعْدِی عَلَی أَبِیهِ فِی مِثْلِ هَذَا، فَقَالَ: أَنْتَ وَ مَالُکَ لِأَبِیکَ.
51 «2» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا زَوَّجَ الرَّجُلُ فَأَبَی ذَلِکَ وَالِدُهُ فَإِنَّ تَزْوِیجَ الْأَبِ جَائِزٌ، وَ إِنْ کَرِهَ الْجَدُّ، لَیْسَ هَذَا مِثْلَ الَّذِی یَفْعَلُهُ الْجَدُّ، ثُمَّ یُرِیدُ الْأَبُ أَنْ یَرُدَّهُ.
52 «3» 7- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَتَاهُ رَجُلَانِ یَخْطُبَانِ ابْنَتَهُ فَهَوِیَ
أَنْ یُزَوِّجَ أَحَدَهُمَا وَ هَوِیَ أَبُوهُ الْآخَرَ، قَالَ: الَّذِی هَوِیَ الْجَدُّ أَحَقُّ بِالْجَارِیَهِ لِأَنَّهَا وَ أَبَاهَا لِلْجَدِّ.
53 «4» 8- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّبِیِّ یَتَزَوَّجُ الصَّبِیَّهَ، یَتَوَارَثَانِ؟
فَقَالَ: إِذَا کَانَ أَبَوَاهُمَا اللَّذَانِ زَوَّجَاهُمَا [فَنَعَمْ] «5»، قِیلَ: فَهَلْ یَجُوزُ طَلَاقُ الْأَبِ؟
قَالَ: لَا.
54 «6» 9- رُوِیَ: أَنَّ الصَّغِیرَهَ لَهَا الْخِیَارُ بَعْدَ الْبُلُوغِ إِذَا زَوَّجَهَا عَمُّهَا أَوْ أُمُّهَا، إِنْ شَاءَتْ رَضِیَتْ، وَ إِنْ شَاءَتْ لَمْ تَرْضَ.
55 «7» 10- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی أُرِیدُ أَنْ أَتَزَوَّجَ امْرَأَهً، وَ إِنَّ أَبَوَیَّ أَرَادَا أَنْ یُزَوِّجَانِی غَیْرَهَا، فَقَالَ: تَزَوَّجِ الَّتِی هَوِیتَ، وَ دَعِ الَّتِی یَهْوِی أَبَوَاکَ «8».
______________________________
(1) الوسائل 14: 218/ 5.
(2) الوسائل 14: 219/ 6.
(3) الوسائل 14: 219/ 8.
(4) الوسائل 14: 220/ 1.
(5) أثبتناه من ج و الوسائل.
(6) الوسائل 14: 207/ 2.
(7) الوسائل 14: 220/ 1.
(8) الأصل: أبوک.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 145
56 «1» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا زَوَّجَ الرَّجُلُ ابْنَهُ کَانَ ذَلِکَ إِلَی ابْنِهِ، وَ إِذَا زَوَّجَ ابْنَتَهُ جَازَ ذَلِکَ.
57 «2» 12- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَرَدْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَ امْرَأَهً فَکَرِهَ ذَلِکَ أَبِی فَمَضَیْتُ فَتَزَوَّجْتُهَا.
58 «3» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ ابْتُلِیَتْ بِشُرْبِ النَّبِیذِ فَسَکِرَتْ فَزَوَّجَتْ نَفْسَهَا رَجُلًا فِی سُکْرِهَا، ثُمَّ أَفَاقَتْ فَأَنْکَرَتْ ذَلِکَ، ثُمَّ ظَنَّتْ أَنَّهُ یَلْزَمُهَا فَفَرَغَتْ «4»، فَأَقَامَتْ مَعَ الرَّجُلِ عَلَی ذَلِکَ التَّزْوِیجِ، أَ حَلَالٌ [هُوَ] «5» لَهَا أَمِ التَّزْوِیجُ فَاسِدٌ لِمَکَانِ السُّکْرِ فَلَا سَبِیلَ لِلزَّوْجِ عَلَیْهَا؟ فَقَالَ: إِذَا أَقَامَتْ مَعَهُ بَعْدَ مَا أَفَاقَتْ فَهُوَ رِضًا مِنْهَا، قِیلَ: وَ یَجُوزُ ذَلِکَ التَّزْوِیجُ عَلَیْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ.
59 «6» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کُنَّ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ أَبْکَارٍ فَزَوَّجَ إِحْدَاهُنَّ رَجُلًا وَ لَمْ یُسَمِّ الَّتِی زَوَّجَ لِلزَّوْجِ
«7» وَ لَا لِلشُّهُودِ، وَ قَدْ کَانَ الزَّوْجُ فَرَضَ لَهَا صَدَاقاً، فَلَمَّا بَلَغَ إِدْخَالُهَا عَلَی الزَّوْجِ بَلَغَ الزَّوْجَ أَنَّهَا الْکُبْرَی مِنَ الثَّلَاثَهِ، فَقَالَ الزَّوْجُ لِأَبِیهَا:
إِنَّمَا تَزَوَّجْتُ مِنْکَ الصَّغِیرَهَ مِنْ بَنَاتِکَ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ الزَّوْجُ رَآهُنَّ کُلَّهُنَّ وَ لَمْ یُسَمِّ لَهُ وَاحِدَهً مِنْهُنَّ فَالْقَوْلُ فِی ذَلِکَ قَوْلُ الْأَبِ، وَ عَلَی الْأَبِ فِیمَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ اللَّهِ أَنْ یَدْفَعَ
______________________________
(1) الوسائل 14: 221/ 3.
(2) الوسائل 14: 221/ 2.
(3) الوسائل 14: 221/ 1.
(4) فرغت: أیّ عمدت (اللّسان: فرغ)، و فی الوسائل و التّهذیب: ففزعت.
(5) أثبتناه من ج و الوسائل.
(6) الوسائل 14: 222/ 1.
(7) الأصل: للرّجل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 146
إِلَی الزَّوْجِ الْجَارِیَهَ الَّتِی [کَانَ] «1» نَوَی أَنْ یُزَوِّجَهَا إِیَّاهُ عِنْدَ عُقْدَهِ النِّکَاحِ، [وَ إِنْ] «2» کَانَ الزَّوْجُ لَمْ یَرَهُنَّ کُلَّهُنَّ وَ لَمْ یُسَمِّ لَهُ وَاحِدَهً مِنْهُنَّ عِنْدَ عُقْدَهِ النِّکَاحِ فَالنِّکَاحُ بَاطِلٌ.
60 «3» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَجُوزُ لِلْعَبْدِ تَزْوِیجٌ، وَ لَا إِعْطَاءٌ مِنْ مَالِهِ إِلَّا بِإِذْنِ مَوْلَاهُ.
61 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَمَهِ تَتَزَوَّجُ بِغَیْرِ إِذْنِ أَهْلِهَا، فَقَالَ: یَحْرُمُ ذَلِکَ عَلَیْهَا «5» وَ هُوَ الزِّنَا.
62 «6» 2- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً فَقَالَتْ: أَنَا حُبْلَی، وَ أَنَا أُخْتُکَ مِنَ الرَّضَاعَهِ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ دَخَلَ بِهَا وَ وَاقَعَهَا فَلَا یُصَدِّقْهَا وَ إِنْ کَانَ لَمْ یَدْخُلْ بِهَا وَ لَمْ یُوَاقِعْهَا فَلْیَخْتَبِرْ وَ لْیَسْأَلْ إِذَا لَمْ یَکُنْ قَدْ عَرَفَهَا قَبْلَ ذَلِکَ.
63 «7» 3- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ أُخِذَ مَعَ امْرَأَهٍ فِی بَیْتٍ فَأَقَرَّ أَنَّهَا امْرَأَتُهُ، وَ أَقَرَّتْ أَنَّهُ زَوْجُهَا، فَقَالَ: رُبَّ رَجُلٍ لَوْ أُتِیتُ بِهِ لَأَجَزْتُ لَهُ ذَلِکَ، وَ رُبَّ رَجُلٍ لَوْ أُتِیتُ بِهِ لَضَرَبْتُهُ.
64 «8» 4- رُوِیَ فِی رَجُلٍ
خَطَبَ إِلَی رَجُلٍ فَطَالَتْ بِهِ الْأَیَّامُ وَ السِّنُونَ فَذَهَبَ عَلَیْهِ أَنْ یَکُونَ قَالَ لَهُ: أَفْعَلُ أَوْ قَدْ فَعَلَ، قَالَ: لَا یَجِبُ عَلَیْهِ إِلَّا مَا عُقِدَ عَلَیْهِ قَلْبُهُ وَ ثَبَتَتْ عَلَیْهِ عَزِیمَتُهُ.
65 «9» 5- رُوِیَ: أَنَّهُ یَجُوزُ تَزْوِیجُ أَرْبَعِ نِسْوَهٍ فِی عَقْدٍ وَاحِدٍ وَ إِنِ اخْتَلَفَ الْمَهْرُ
______________________________
(1) أثبتناه من ج و الوسائل.
(2) أثبتناه من ج و الوسائل.
(3) الوسائل 14: 223/ 1.
(4) الوسائل 14: 223/ 2.
(5) لیس فی ج.
(6) الوسائل 14: 223/ 1.
(7) الوسائل 14: 224/ 1.
(8) الوسائل 14: 225/ 1.
(9) الوسائل 14: 225/ باب 21.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 147
وَ یَأْتِی فِی الْمَوَارِیثِ.
66 «1» 6- سُئِلَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ ادَّعَی عَلَی امْرَأَهٍ أَنَّهُ تَزَوَّجَهَا بِوَلِیٍّ وَ شُهُودٍ، وَ أَنْکَرَتِ الْمَرْأَهُ ذَلِکَ فَأَقَامَتْ أُخْتُ هَذِهِ الْمَرْأَهِ عَلَی هَذَا الرَّجُلِ الْبَیِّنَهَ أَنَّهُ تَزَوَّجَهَا بِوَلِیٍّ وَ شُهُودٍ وَ لَمْ یُوَقِّتَا وَقْتاً، فَکَتَبَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّ الْبَیِّنَهَ بَیِّنَهُ الرَّجُلِ وَ لَا تُقْبَلُ بَیِّنَهُ الْمَرْأَهِ، لِأَنَّ الزَّوْجَ قَدِ اسْتَحَقَّ بُضْعَ هَذِهِ الْمَرْأَهِ، وَ تُرِیدُ أُخْتُهَا فَسَادَ النِّکَاحِ، فَلَا تُصَدَّقُ وَ لَا تُقْبَلُ بَیِّنَتُهَا إِلَّا بِوَقْتٍ قَبْلَ وَقْتِهَا أَوْ بِدُخُولٍ بِهَا.
67 «2» 7- قَالَ رَجُلٌ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَخِی مَاتَ وَ تَزَوَّجَتْ امْرَأَتُهُ فَجَاءَ عَمِّی فَادَّعَی أَنَّهُ تَزَوَّجَهَا سِرّاً، فَسَأَلْتُهَا فَأَنْکَرَتْ، فَقَالَ: یَلْزَمُکَ إِقْرَارُهَا، وَ یَلْزَمُهُ إِنْکَارُهَا.
68 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ أَمَهً أَوْ تَمَتَّعَ بِهَا فَحَدَّثَهُ رَجُلٌ ثِقَهٌ أَوْ غَیْرُ ثِقَهٍ، فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ امْرَأَتِی وَ لَیْسَتْ لِی بَیِّنَهٌ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ ثِقَهً فَلَا یَقْرَبْهَا، وَ إِنْ کَانَ غَیْرَ ثِقَهٍ فَلَا یَقْبَلْ مِنْهُ.
69 «4» وَ رُوِیَ: هِیَ امْرَأَتُهُ إِلَّا أَنْ یُقِیمَ الْبَیِّنَهَ.
70 «5» 8- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ
السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ ادَّعَی أَنَّهُ خَطَبَ امْرَأَهً إِلَی نَفْسِهَا وَ هِیَ مَازِحَهٌ،- وَ رُوِیَ وَ هُوَ مَازِحٌ- فَزَوَّجَتْهُ نَفْسَهَا وَ هِیَ مَازِحَهٌ، فَسُئِلَتْ عَنْ ذَلِکَ، فَقَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: لَیْسَ بِشَیْ ءٍ، قِیلَ: فَیَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ.
71 «6» 9- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ أَحَلَّتْ لِزَوْجِهَا جَارِیَتَهَا، فَقَالَ:
هِیَ لَهُ، قِیلَ: وَ إِنْ خَافَ أَنْ تَکُونَ تَمْزَحُ؟ قَالَ: وَ کَیْفَ لَهُ بِمَا فِی قَلْبِهَا؟ فَإِنْ عَلِمَ أَنَّهَا تَمْزَحُ فَلَا.
______________________________
(1) الوسائل 14: 225/ 1.
(2) الوسائل 14: 226/ 1.
(3) الوسائل 14: 226/ 2.
(4) الوسائل 14: 226/ 3.
(5) الوسائل 14: 227/ 1.
(6) الوسائل 14: 227/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 148
72 «1» 10- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی تَزَوَّجْتُ امْرَأَهً فَسَأَلْتُ عَنْهَا فَقِیلَ: فِیهَا، فَقَالَ: وَ أَنْتَ لِمَ «2» سَأَلْتَ أَیْضاً؟ لَیْسَ عَلَیْکُمُ التَّفْتِیشُ.
73 «3» 11- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَلْقَی الْمَرْأَهَ بِالْفَلَاهِ الَّتِی لَیْسَ فِیهَا أَحَدٌ، فَأَقُولُ لَهَا: أَ لَکِ زَوْجٌ؟ فَتَقُولُ: لَا، فَأَتَزَوَّجُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، هِیَ الْمُصَدَّقَهُ عَلَی نَفْسِهَا.
74 «4» 12- نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ نِکَاحِ الشِّغَارِ وَ هِیَ الْمُمَانَحَهُ، وَ هُوَ أَنْ یَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: [زَوِّجْنِی ابْنَتَکَ حَتَّی أُزَوِّجَکَ ابْنَتِی عَلَی أَنْ لَا مَهْرَ بَیْنَهُمَا] «5».
75 «6» [وَ نَهَی أَنْ یَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ] «7»: زَوِّجْنِی أُخْتَکَ حَتَّی أُزَوِّجَکَ أُخْتِی.
76 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا جَلَبَ «9» وَ لَا جَنَبَ «10»، وَ لَا شِغَارَ فِی الْإِسْلَامِ.
77 «11» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَهَی عَنْ نِکَاحِ الْمَرْأَتَیْنِ لَیْسَ لِوَاحِدَهٍ مِنْهُمَا صَدَاقٌ إِلَّا بُضْعُ صَاحِبَتِهَا، وَ قَالَ: لَا یَحِلُّ أَنْ تُنْکَحَ وَاحِدَهٌ مِنْهُمَا إِلَّا بِصَدَاقٍ أَوْ نِکَاحِ الْمُسْلِمِینَ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 227/ 1.
(2) أثبتناه من الوسائل و الفروع، و فی الأصل و
ج: فقال: أنت و لم.
(3) الوسائل 14: 228/ 2.
(4) الوسائل 14: 229/ 3.
(5) أثبتناه من ج و الوسائل.
(6) الوسائل 14: 230/ 4.
(7) أثبتناه من ج و الوسائل.
(8) الوسائل 14: 229/ 2.
(9) الجلب: الذی یجلب من الخیل یرکض معها (المجمع: جلب).
(10) الجنب: الذی یقوم فی أعراض الخیل فیصیح بها (المجمع: جنب).
(11) الوسائل 14: 229/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 149
الزنا من الرجل
1- یحرم الزنا و هو من الکبائر لما تقدّم و یأتی هنا و فی الحدود.
1 «2» [وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَثُرَ الزِّنَا مِنْ بَعْدِی کَثُرَ مَوْتُ الْفَجْأَهِ] «3».
2 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی الزِّنَا خَمْسُ خِصَالٍ: یَذْهَبُ بِمَاءِ الْوَجْهِ، وَ یُورِثُ الْفَقْرَ، وَ یَنْقُصُ الْعُمُرَ، وَ یُسْخِطُ الرَّحْمَنَ، وَ یُخَلِّدُ فِی النَّارِ.
3 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَزْنِی الزَّانِی حِینَ یَزْنِی وَ هُوَ مُؤْمِنٌ.
4 «6» وَ قَالَ رَجُلٌ لِعَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: یَا أَبَا مُحَمَّدٍ، إِنِّی مُبْتَلًی بِالنِّسَاءِ فَأَزْنِی یَوْماً وَ أَصُومُ یَوْماً، فَیَکُونُ ذَا کَفَّارَهً لِذَا؟ فَقَالَ: إِنَّهُ لَیْسَ شَیْ ءٌ أَحَبَّ إِلَی اللَّهِ مِنْ أَنْ یُطَاعَ فَلَا «7» یُعْصَی، فَلَا تَزْنِ وَ لَا تَصُمْ، وَ قَالَ لَهُ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ وَ تَرْجُو أَنْ تَدْخُلَ الْجَنَّهَ.
______________________________
(1) الباب الرابع و فیه: 83 حدیثا.
(2) الوسائل 14: 231/ 1.
(3) أثبتناه من ج.
(4) الوسائل 14: 232/ 6.
(5) الوسائل 14: 233/ 10.
(6) الوسائل 14: 231/ 2.
(7) الفروع: و لا.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 150
5 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا زَنَا الرَّجُلُ خَرَجَ مِنْهُ رُوحُ الْإِیمَانِ، وَ إِنِ اسْتَغْفَرَ عَادَ إِلَیْهِ.
6 «2» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَرَّمَ اللَّهُ الزِّنَا لِمَا فِیهِ مِنَ الْفَسَادِ مِنْ قَتْلِ النَّفْسِ، وَ ذَهَابِ الْأَنْسَابِ، وَ تَرْکِ التَّرْبِیَهِ لِلْأَطْفَالِ، وَ فَسَادِ الْمَوَارِیثِ، وَ مَا أَشْبَهَ ذَلِکَ مِنْ وُجُوهِ الْفَسَادِ.
2- یحرم التمکین من الزنا لما تقدّم و یأتی.
7 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَلَا أُخْبِرُکُمْ بِأَکْبَرِ الزِّنَا؟ قَالُوا: بَلَی، قَالَ: هِیَ امْرَأَهٌ تُوطِئُ فِرَاشَ زَوْجِهَا فَتَأْتِی بِوَلَدٍ مِنْ غَیْرِهِ فَتُلْزِمُهُ زَوْجَهَا، فَتِلْکَ الَّتِی لَا یُکَلِّمُهَا اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ،
وَ لَا یَنْظُرُ إِلَیْهَا، وَ لَهَا عَذَابٌ أَلِیمٌ.
8 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ لَا یُکَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَ لَا یُزَکِّیهِمْ «5» وَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ، مِنْهُمُ: الْمَرْأَهُ تُوطِئُ فِرَاشَ زَوْجِهَا.
3- تحرم إزاله البکاره علی غیر الزوج و المالک و لو بغیر الوطء لما تقدّم و یأتی.
9 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ اقْتَضَّتْ جَارِیَهً بِیَدِهَا، قَالَ: عَلَیْهَا مَهْرُهَا، وَ تُجْلَدُ ثَمَانِینَ.
10 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اغْتَصَبَ أَمَهً فَأُفْضِیَتْ «8» فَعَلَیْهِ عُشْرُ قِیمَتِهَا، فَإِذَا کَانَتْ حُرَّهً فَعَلَیْهِ الصَّدَاقُ.
4- یحرم الإنزال فی فرج المرأه المحرّمه و یجب العزل فی الزنا لما تقدّم
______________________________
(1) الوسائل 14: 233/ 10.
(2) الوسائل 14: 234/ 15.
(3) الوسائل 14: 237/ 2.
(4) الوسائل 14: 237/ 1.
(5) الأصل: لا یکلّمهم اللّه یوم القیامه و لا یزکّیهم.
(6) الوسائل 14: 238/ 1.
(7) الوسائل 14: 239/ 3.
(8) الوسائل و الفقیه: إذا اغتصبت أمه فاقتضّت، و فی التهذیب: إذا اغتصب الرجل أمه فاقتضّها.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 151
و یأتی.
11 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَنْ یَعْمَلَ ابْنُ آدَمَ عَمَلًا أَعْظَمَ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ رَجُلٍ قَتَلَ نَبِیّاً، أَوْ إِمَاماً، أَوْ هَدَمَ الْکَعْبَهَ الَّتِی جَعَلَهَا اللَّهُ قِبْلَهً لِعِبَادِهِ، أَوْ أَفْرَغَ مَاءَهُ فِی امْرَأَهٍ حَرَاماً.
12 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَاباً یَوْمَ الْقِیَامَهِ رَجُلٌ أَقَرَّ نُطْفَتَهُ فِی رَحِمٍ یَحْرُمُ عَلَیْهِ.
5- یکره حدیث [النفس] «3» بالزنا لما مرّ.
13 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَالَ عِیسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ مُوسَی أَمَرَکُمْ أَنْ لَا تَزْنُوا، وَ أَنَا آمُرُکُمْ أَنْ لَا تُحَدِّثُوا أَنْفُسَکُمْ بِالزِّنَا، فَإِنْ مَنْ حَدَّثَ نَفْسَهُ بِالزِّنَا کَانَ کَمَنْ أَوْقَدَ فِی بَیْتٍ مُزَوَّقٍ «5» فَأَفْسَدَ التَّزْوِیقَ
الدُّخَانُ، وَ إِنْ لَمْ یَحْتَرِقِ الْبَیْتُ.
6- یحرم الزنا علی الرجل بالصبیّه غیر المدرکه لما تقدّم و یأتی.
14 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ جَارِیَهٍ لَمْ تَبْلُغْ وُجِدَتْ مَعَ رَجُلٍ یَفْجُرُ بِهَا، قَالَ: تُضْرَبُ الْجَارِیَهُ دُونَ الْحَدِّ، وَ یُقَامُ عَلَی الرَّجُلِ الْحَدُّ.
15 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُحَدُّ الرَّجُلُ إِذَا وَقَعَ عَلَی الصَّبِیَّهِ.
7- یحرم الزنا علی المرأه بالصبیّ غیر المدرک لما تقدّم و یأتی.
16 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ غُلَامٍ صَغِیرٍ لَمْ یُدْرِکْ ابْنِ عَشْرِ سِنِینَ زَنَی بِامْرَأَهٍ، قَالَ: یُجْلَدُ الْغُلَامُ دُونَ الْحَدِّ، وَ تُجْلَدُ الْمَرْأَهُ الْحَدَّ کَامِلًا.
8- یحرم اغتصاب الأجنبیّه فرجها لما تقدّم و یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 14: 239/ 2.
(2) الوسائل 14: 239/ 1.
(3) أثبتناه من ج.
(4) الوسائل 14: 240/ 1.
(5) المزوّق: المزیّن (اللسان: زوق).
(6) الوسائل 14: 240/ 1.
(7) الوسائل 14: 241/ 2.
(8) الوسائل 14: 241/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 152
17 «1» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اغْتَصَبَ امْرَأَهً فَرْجَهَا، قَالَ: یُقْتَلُ مُحْصَناً کَانَ أَوْ غَیْرَ مُحْصَنٍ.
18 «2» وَ رُوِیَ: إِذَا غَلَبَهَا عَلَی نَفْسِهَا کَانَ عَلَی الرَّجُلِ وِزْرُهُ وَ وِزْرُهَا.
9- یحرم الزنا بالحرّه و الأمه و المسلمه و الیهودیّه و النصرانیّه و المجوسیّه قبلا و دبرا، و تجب التوبه منه لما تقدّم و یأتی.
19 «3» وَ رُوِیَ: التَّهْدِیدُ وَ التَّشْدِیدُ وَ الْوَعِیدُ بِالنَّارِ عَلَی جَمِیعِ الْأَقْسَامِ الْمَذْکُورَهِ إِذَا لَمْ یَتُبْ وَ مَاتَ مُصِرّاً عَلَیْهِ.
10- یحرم الزنا بذات محرم لما مضی و یأتی.
20 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَتَی ذَاتَ مَحْرَمٍ ضُرِبَ ضَرْبَهً بِالسَّیْفِ أَخَذَتْ مِنْهُ مَا أَخَذَتْ.
21 «5» وَ رُوِیَ: وَ إِنْ کَانَتْ تَابَعَتْهُ «6» ضُرِبَتْ ضَرْبَهً بِالسَّیْفِ أَخَذَتْ مِنْهَا مَا أَخَذَتْ.
11- یحرم الزنا
بالجاریه و إن کان بعضها ملکا له لما [تقدّم و] «7» یأتی.
22 «8» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَوْمٌ اشْتَرَکُوا فِی [شِرَاءِ] «9» جَارِیَهٍ فَائْتَمَنُوا بَعْضَهُمْ وَ جَعَلُوا الْجَارِیَهَ عِنْدَهُ فَوَطِئَهَا، قَالَ: یُجْلَدُ الْحَدَّ، وَ یُدْرَأُ عَنْهُ مِنَ الْحَدِّ بِقَدْرِ مَالِهِ فِیهَا.
12- تحرم مقدّمات الزنا کالخلوه فی لحاف واحد، أو بیت واحد، و الجلوس بین الرجلین، و الالتزام، و اللمس، و التقبیل و النظر لما تقدّم و یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 14: 242/ 1.
(2) الوسائل 14: 242/ 2.
(3) الوسائل 14: 242/ 1.
(4) الوسائل 14: 244/ 2.
(5) الوسائل 14: 244/ 1.
(6) الأصل: تابعت.
(7) أثبتناه من ج.
(8) الوسائل 14: 244/ 1.
(9) أثبتناه من ج و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 153
23 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَدُّ الْجَلْدِ فِی الزِّنَا أَنْ یُوجَدَا فِی لِحَافٍ وَاحِدٍ.
24 «2» وَ رُوِیَ: مَا خَلَا رَجُلٌ وَ امْرَأَهٌ إِلَّا کَانَ ثَالِثُهُمَا الشَّیْطَانَ.
25 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا شَهِدَ الشُّهُودُ عَلَی الزَّانِی أَنَّهُ جَلَسَ مِنْهَا مَجْلِسَ الرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ أُقِیمَ عَلَیْهِ الْحَدُّ.
26 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ هُوَ یُصِیبُ حَظّاً مِنَ الزِّنَا، فَزِنَا الْعَیْنَیْنِ النَّظَرُ، وَ زِنَا الْفَمِ الْقُبْلَهُ، وَ زِنَا الْیَدَیْنِ اللَّمْسُ صَدَّقَ الْفَرْجُ ذَلِکَ أَوْ کَذَبَ.
لما مرّ فی الطهاره
لما مرّ
لما مرّ
لما مرّ
لما مرّ
27 «5» 1- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ جَامَعَ غُلَاماً جَاءَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ جُنُباً لَا یُنَقِّیهِ مَاءُ الدُّنْیَا، وَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَیْهِ، وَ لَعَنَهُ وَ أَعَدَّ لَهُ جَهَنَّمَ وَ سَاءَتْ مَصِیراً.
28 «6» وَ رُوِیَ: لَوْ کَانَ یَنْبَغِی لِأَحَدٍ أَنْ یُرْجَمَ مَرَّتَیْنِ لَرُجِمَ اللُّوطِیُّ مَرَّتَیْنِ.
29 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حُرْمَهُ الدُّبُرِ أَعْظَمُ مِنْ حُرْمَهِ الْفَرْجِ، وَ إِنَّ اللَّهَ أَهْلَکَ أُمَّهً لِحُرْمَهِ الدُّبُرِ، وَ لَمْ یُهْلِکْ أَحَداً لِحُرْمَهِ الْفَرْجِ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 245/ 2.
(2) الوسائل 14: 280/ 1.
(3) الوسائل 14: 246/ 1.
(4) الوسائل 14: 246/ 2.
(5) الوسائل 14: 248/ 1.
(6) الوسائل 14: 251/ 9.
(7) الوسائل 14: 249/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 154
30 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ إِبْلِیسَ هُوَ الَّذِی عَلَّمَ قَوْمَ لُوطٍ اللِّوَاطَ حَتَّی فَعَلُوا بِهِ وَ غَابَ عَنْهُمْ، فَأَحَالَ بَعْضَهُمْ عَلَی بَعْضٍ، ثُمَّ عَلَّمَ نِسَاءَهُمْ السَّحْقَ فَأَهْلَکَهُمُ اللَّهُ.
31 «2» وَ رُوِیَ: مَنْ أَلَحَّ فِی وَطْءِ الرِّجَالِ لَمْ یَمُتْ حَتَّی یَدْعُوَ الرِّجَالَ إِلَی نَفْسِهِ.
32 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامَ وَ قَدْ قُرِئَ عِنْدَهُ وَ أَمْطَرْنٰا عَلَیْهٰا حِجٰارَهً مِنْ سِجِّیلٍ مَنْضُودٍ مُسَوَّمَهً عِنْدَ رَبِّکَ وَ مٰا هِیَ مِنَ الظّٰالِمِینَ بِبَعِیدٍ «4» مَنْ مَاتَ مُصِرّاً عَلَی اللِّوَاطِ لَمْ یَمُتْ حَتَّی یَرْمِیَهُ اللَّهُ بِحَجَرٍ مِنْ تِلْکَ الْحِجَارَهِ یَکُونُ فِیهِ مَنِیَّتُهُ وَ لَا یَرَاهُ أَحَدٌ.
33 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ عِلَّهَ تَحْرِیمِ اللِّوَاطِ وَ السَّحْقِ مَا فِیهِ مِنِ انْقِطَاعِ النَّسْلِ، وَ فَسَادِ التَّدْبِیرِ، وَ خَرَابِ الدُّنْیَا.
34 «6» وَ سَأَلَ یَحْیَی بْنُ أَکْثَمَ أَبَا الْحَسَنِ الثَّالِثَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی أَوْ یُزَوِّجُهُمْ ذُکْرٰاناً وَ إِنٰاثاً «7» فَقَالَ: أَیْ یُولَدُ لَهُ ذَکَرٌ وَ یُولَدُ لَهُ إِنَاثٌ، وَ یُقَالُ لِکُلِّ اثْنَیْنِ مَقْرُونَیْنِ: زَوْجَانِ، کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا
زَوْجٌ، وَ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ یَکُونَ عَنَی الْجَلِیلُ مَا لَبَّسْتَ بِهِ عَلَی نَفْسِکَ تَطْلُبُ الرُّخَصَ لِارْتِکَابِ الْمَآثِمِ وَ مَنْ یَفْعَلْ ذٰلِکَ یَلْقَ أَثٰاماً یُضٰاعَفْ لَهُ الْعَذٰابُ یَوْمَ الْقِیٰامَهِ وَ یَخْلُدْ فِیهِ مُهٰاناً «8» إِنْ لَمْ یَتُبْ.
35 «9» 2- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الرَّجُلَ لَیُؤْتَی فِی حَقَبِهِ فَیَحْبِسُهُ اللَّهُ عَلَی جِسْرِ جَهَنَّمَ حَتَّی یَفْرُغَ اللَّهُ مِنْ حِسَابِ الْخَلَائِقِ، ثُمَّ یُؤْمَرُ بِهِ إِلَی جَهَنَّمَ وَ لَا یَخْرُجُ مِنْهَا.
36 «10» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی قَدِ ابْتُلِیتُ فَادْعُ اللَّهَ لِی، فَقِیلَ لَهُ: إِنَّهُ یُؤْتَی فِی دُبُرِهِ، فَقَالَ: مَا أَبْلَی اللَّهُ بِهَذَا الْبَلَاءِ أَحَداً وَ لَهُ فِیهِ حَاجَهٌ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 260/ 1.
(2) الوسائل 14: 249/ 4.
(3) الوسائل 14: 250/ 7.
(4) هود: 82 و 83.
(5) الوسائل 14: 251/ 8.
(6) الوسائل 14: 252/ 13.
(7) الشوری: 50.
(8) الفرقان: 68 و 69.
(9) الوسائل 14: 252/ 1.
(10) الوسائل 14: 254/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 155
37 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَقْسَمَ اللَّهُ عَلَی نَفْسِهِ أَنْ لَا یَقْعُدَ عَلَی نَمَارِقِ الْجَنَّهِ مَنْ یُؤْتَی فِی دُبُرِهِ.
38 «2» 3- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَعَنَ اللَّهُ الْمُتَشَبِّهِینَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ، وَ الْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ.
39 «3» وَ رُوِیَ: وَ هُمُ الْمُخَنَّثُونَ وَ اللَّوَاتِی یَنْکِحْنَ بَعْضُهُنَّ بَعْضاً.
40 «4» وَ رَأَی عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلًا فِیهِ تَأْنِیثٌ، فَقَالَ: إِنَّهُ لَا یَکُونُ مِثْلُ هَؤُلَاءِ فِی أُمَّهٍ إِلَّا عُذِّبُوا قَبْلَ السَّاعَهِ.
41 «5» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِی کِتَابِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا وُجِدَ «6» الرَّجُلُ مَعَ غُلَامٍ فِی لِحَافٍ «7» مُجَرَّدَیْنِ ضُرِبَ الرَّجُلُ، وَ أُدِّبَ الْغُلَامُ، وَ إِنْ کَانَ ثَقَبَ وَ کَانَ مُحْصَناً رُجِمَ.
42 «8» 5- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اللِّوَاطُ مَا دُونَ الدُّبُرِ وَ
الدُّبُرُ هُوَ الْکُفْرُ.
43 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ اللِّوَاطِ فَقَالَ: مَا بَیْنَ الْفَخِذَیْنِ، فَقِیلَ:
وَ الَّذِی یُوقِبُ، فَقَالَ: ذَاکَ «10» الْکُفْرُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ.
44 «11» 6- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَبَّلَ غُلَاماً مِنْ شَهْوَهٍ أَلْجَمَهُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ.
45 «12» وَ نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُکَاعَمَهِ وَ هِیَ أَنْ یَلْثِمَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ.
46 «13» 7- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکُمْ وَ أَوْلَادَ الْأَغْنِیَاءِ وَ الْمُلُوکِ الْمُرْدَ، فَإِنَّ فِتْنَتَهُمْ
______________________________
(1) الوسائل 14: 254/ 6.
(2) الوسائل 14: 262/ 6.
(3) الوسائل 14: 262/ 6.
(4) الوسائل 14: 256/ 11.
(5) الوسائل 14: 256/ 1.
(6) الأصل: إذا أخذ.
(7) لیس فی ج.
(8) الوسائل 14: 257/ 2.
(9) الوسائل 14: 257/ 3.
(10) ج: ذلک.
(11) الوسائل 14: 257/ 1.
(12) الوسائل 14: 258/ 4.
(13) الوسائل 14: 257/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 156
أَشَدُّ مِنْ فِتْنَهِ الْعَذَارَی فِی خُدُورِهِنَّ.
47 «1» 8- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مُحْرِمٌ «2» قَبَّلَ غُلَاماً مِنْ شَهْوَهٍ، قَالَ:
یُضْرَبُ مِائَهَ سَوْطٍ.
48 «3» 9- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنَامُ الرَّجُلُ مَعَ الرَّجُلِ فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِکَ وَجَبَ عَلَیْهِ الْأَدَبُ وَ هُوَ التَّعْزِیرُ.
49 «4» وَ رُوِیَ: ثَلَاثُونَ سَوْطاً.
50 «5» وَ رُوِیَ: مِائَهُ سَوْطٍ.
51 «6» 10- لَعَنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ الْمُخَنَّثِینَ وَ قَالَ: أَخْرِجُوهُمْ مِنْ بُیُوتِکُمْ.
52 «7» وَ رُوِیَ فِی الْمُخَنَّثِینَ: لَا تُکَلِّمُوهُمْ فَإِنَّهُمْ یَجِدُونَ لِکَلَامِکُمْ رَاحَهً.
53 «8» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ الَّذِینَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حٰافِظُونَ إِلّٰا عَلیٰ أَزْوٰاجِهِمْ أَوْ مٰا مَلَکَتْ أَیْمٰانُهُمْ «9» إِنَّ الْمُرَادَ بِهِ الْإِمَاءُ خَاصَّهً دُونَ الْعَبِیدِ.
54 «10» 12- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی أُحِبُّ الصِّبْیَانِ، قَالَ:
فَتَصْنَعُ مَا ذَا؟ قَالَ: أَحْمِلُهُمْ عَلَی ظَهْرِی، فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَبَکَی الرَّجُلُ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
إِذَا أَتَیْتَ بَلَدَکَ فَاشْتَرِ جَزُوراً سَمِینَهً ثُمَّ اعْقِلْهُ عِقَالًا شَدِیداً، وَ خُذِ السَّیْفَ فَاضْرِبِ السَّنَامَ ضَرْبَهً تَقْشِرُ عَنْهُ الْجِلْدَهَ، وَ اقْعُدْ عَلَیْهِ بِحَرَارَتِهِ، قَالَ الرَّجُلُ: فَفَعَلْتُ
______________________________
(1) الوسائل 14: 258/ 3.
(2) أثبتناه من الفروع و التّهذیب و فی الأصل و ج:
مجذّم، الجذام من الدّاء: معروف لتجذم الأصابع و تقطعها، رجل أجذم و مجذّم: نزل به الجذام (اللّسان: جذم) و فی الوسائل: مجدم «محرم خ ل»، الجدم: الرذال من النّاس (اللّسان: جدم).
(3) الوسائل 14: 259/ 4.
(4) الوسائل 14: 259/ 3.
(5) الوسائل 14: 258/ 1.
(6) الوسائل 14: 259/ 6.
(7) الوسائل 14: 258/ 5.
(8) الوسائل 14: 166/ 9.
(9) المؤمنون: 5 و 6.
(10) الوسائل 14: 260/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 157
ذَلِکَ فَسَقَطَ مِنِّی عَلَی ظَهْرِ الْبَعِیرِ شِبْهُ الْوَزَغِ، وَ سَکَنَ مَا بِی.
55 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَنِ اللَّوَاتِی بِاللَّوَاتِی، مَا حَدُّهُنَّ فِیهِ؟ قَالَ:
حَدُّ الزِّنَا أَنَّهُ إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَهِ یُؤْتَی بِهِنَّ قَدْ «2» أُلْبِسْنَ مُقَطَّعَاتٍ مِنْ نَارٍ «3»، وَ قُنِّعْنَ بِمَقَانِعَ مِنْ نَارٍ، وَ قُذِفَ بِهِنَّ فِی النَّارِ.
56 «4» وَ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ ذَلِکَ فَقَالَ: لَا أُحَدِّثُکَ حَتَّی تَحْلِفَ لَتُحَدِّثَنَّ بِمَا أُحَدِّثُکَ النِّسَاءَ فَحَلَفَ، فَقَالَ: هُمَا «5» فِی النَّارِ، عَلَیْهِمَا سَبْعُونَ حُلَّهً مِنْ نَارٍ، وَ ذَکَرَ عِقَاباً عَظِیماً.
57 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تُسَاحِقُ الْمَرْأَهَ، فَقَالَ: مَلْعُونَهٌ مَلْعُونَهٌ الرَّاکِبَهُ وَ الْمَرْکُوبَهُ، فَهُوَ وَ اللَّهِ الزِّنَا الْأَکْبَرُ.
58 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا أَهْلَکَ اللَّهُ قَوْمَ لُوطٍ لِمَا عَمِلَ النِّسَاءُ مِثْلَ مَا عَمِلَ الرِّجَالُ تَأْتِی بَعْضُهُمْ بَعْضاً.
59 «8» وَ سَأَلَتْهُ امْرَأَهٌ عَنِ السَّحْقِ، فَقَالَ: حَدُّهَا حَدُّ الزَّانِی، فَقَالَتْ: مَا ذَکَرَ اللَّهُ ذَلِکَ فِی الْقُرْآنِ فَقَالَ: بَلَی، هُنَّ أَصْحَابُ الرَّسِّ.
60 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ نَکَحَ بَهِیمَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 261/ 3.
(2) الأصل: فقد.
(3) الأصل: من نیران.
(4) الوسائل 14: 261/ 4.
(5) لیس فی ج.
(6) الوسائل 14: 262/ 5.
(7) الوسائل 14: 262/ 7.
(8) الوسائل 14: 262/ 8.
(9) الوسائل 14: 265/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 158
61 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنْکِحُ بَهِیمَهً أَوْ یَدْلُکُ، فَقَالَ: کُلُّ مَا أَنْزَلَ بِهِ الرَّجُلُ مَاءَهُ مِنْ هَذَا وَ شِبْهِهِ فَهُوَ زِنًا.
62 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَأْتِی الْبَهِیمَهَ فَیُولِجُ، قَالَ: عَلَیْهِ الْحَدُّ.
63 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، لِمَ حَرَّمَ اللَّهُ إِتْیَانَ الْبَهَائِمِ؟ قَالَ: کَرَاهَهُ أَنْ یُضَیِّعَ «4» الرَّجُلُ مَاءَهُ فِی غَیْرِ شَکْلِهِ، وَ لَوْ أَبَاحَ اللَّهُ ذَلِکَ لَرَبَطَ کُلُّ رَجُلٍ أَتَاناً یَرْکَبُ ظَهْرَهَا وَ یَغْشَی فَرْجَهَا
وَ کَانَ یَکُونُ فِی ذَلِکَ فَسَادٌ کَثِیرٌ، فَأَبَاحَ اللَّهُ ظُهُورَهَا، وَ حَرَّمَ عَلَیْهِمْ فُرُوجَهَا، وَ خَلَقَ لِلرِّجَالِ النِّسَاءَ لِیَسْتَأْنِسُوا بِهِنَّ، وَ یَسْکُنُوا إِلَیْهِنَّ، وَ یُسَکِّنَ مَوْضِعَ شَهَوَاتِهِمْ وَ أُمَّهَاتِ أَوْلَادِهِمْ.
64 «5» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ النَّاسَ یَقُولُونَ: إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ حَوَّاءَ مِنْ ضِلْعِ آدَمَ، فَقَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ مَنْ یَقُولُ هَذَا؟! إِنَّ اللَّهَ لَمْ یَکُنْ لَهُ مِنَ الْقُدْرَهِ مَا یَخْلُقُ لآِدَمَ زَوْجَهً مِنْ غَیْرِ ضِلْعِهِ، وَ یَجْعَلَ لِلْمُتَکَلِّمِ مِنْ أَهْلِ التَّشْنِیعِ سَبِیلًا إِلَی الْکَلَامِ بِأَنْ یَقُولَ: إِنَّ آدَمَ کَانَ یَنْکِحُ بَعْضُهُ بَعْضاً.
65 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، کَیْفَ صَارَ فِی شُرْبِ الْخَمْرِ ثَمَانُونَ وَ فِی الزِّنَا مِائَهٌ، فَقَالَ: الْحَدُّ وَاحِدٌ، وَ لَکِنْ زِیدَ هَذَا لِتَضْیِیعِهِ النُّطْفَهَ وَ لِوَضْعِهِ إِیَّاهَا فِی غَیْرِ مَوْضِعِهَا الَّذِی أَمَرَهُ اللَّهُ بِهِ.
66 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخَضْخَضَهِ «8»، فَقَالَ: هِیَ مِنَ الْفَوَاحِشِ، وَ نِکَاحُ
______________________________
(1) الوسائل 14: 264/ 1.
(2) الوسائل 14: 265/ 5.
(3) الوسائل 14: 265/ 5.
(4) الأصل: أن یضع.
(5) الوسائل 14: 267/ 1.
(6) الوسائل 14: 267/ 4.
(7) الوسائل 14: 267/ 5.
(8) الخضخضه: هی الاستمناء بالید (المجمع:
خضخض).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 159
الْأَمَهِ خَیْرٌ مِنْهُ.
67 «1» وَ أُتِیَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِرَجُلٍ عَبِثَ بِذَکَرِهِ فَضَرَبَ یَدَهُ حَتَّی احْمَرَّتْ، ثُمَّ زَوَّجَهُ «2» مِنْ بَیْتِ الْمَالِ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِهَا.
بالأسباب الآتیه إن شاء اللّه تعالی
و هی اثنا عشر 1- یحرم الزنا علی المحصن و المحصنه و غیرهما لما تقدّم و یأتی فی الحدود.
2- یحرم علی المرأه أن یطأها عبدها فلا یحلّ لها و لا تحلّ له ما دام [فی] «4» ملکها لما یأتی.
3- تجب التوبه من الزنا و اللواط و غیرهما من المحرّمات لما تقدّم و یأتی.
68 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَهِ أَهَبَّ اللَّهُ رِیحاً مُنْتِنَهً تُؤْذِی أَهْلَ الْجَمْعِ، ثُمَّ یُقَالُ: هَذِهِ رِیحُ فُرُوجِ الزُّنَاهِ الَّذِینَ لَقُوا اللَّهَ بِالزِّنَا ثُمَّ لَمْ یَتُوبُوا، فَالْعَنُوهُمْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ.
4- لا تجوز خلوه الرجل بالمرأه الأجنبیّه لما مرّ هنا و فی الإجاره.
5- یجوز جماع الحائض و النفساء فیما عدا القبل لما مرّ فی محلّه.
6- یحرم وطء الأمه فی مدّه الاستبراء لما تقدّم و یأتی.
7- لا یجوز نوم الرجل [مع الرجل] «6» مجرّدین، و لا المرأه [مع المرأه] «7» کذلک، و لا الرجل «8» مع الأجنبیّه کذلک لما تقدّم و یأتی.
______________________________
(1) الوسائل 14: 267/ 3.
(2) أثبتناه من ج و الوسائل، و فی الأصل:
و زوّجه.
(3) ج: من أحکام.
(4) أثبتناه من ج.
(5) الوسائل 14: 243/ 1.
(6) أثبتناه من ج.
(7) أثبتناه من ج.
(8) الأصل: و لا لرجل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 160
69 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنَامُ الرَّجُلَانِ فِی لِحَافٍ وَاحِدٍ إِلَّا أَنْ یُضْطَرَّا فَیَنَامَ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِی إِزَارِهِ وَ یَکُونَ اللِّحَافُ بَعْدُ وَاحِداً، وَ الْمَرْأَتَانِ جَمِیعاً کَذَلِکَ، وَ لَا تَنَامُ ابْنَهُ الرَّجُلِ مَعَهُ فِی لِحَافِهِ وَ لَا أُمِّهِ.
70 «2» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لِامْرَأَتَیْنِ أَنْ تَبِیتَا فِی لِحَافٍ وَاحِدٍ إِلَّا أَنْ یَکُونَ بَیْنَهُمَا حَاجِزٌ، فَإِنْ فَعَلَتَا نُهِیَتَا عَنْ ذَلِکَ، وَ إِنْ
وُجِدَتَا بَعْدَ النَّهْیِ جُلِدَتْ کُلُّ وَاحِدَهٍ مِنْهُمَا حَدّاً [حَدّاً] «3»، فَإِنْ وُجِدَتَا أَیْضاً فِی لِحَافٍ وَاحِدٍ جُلِدَتَا، فَإِنْ وُجِدَتَا الثَّالِثَهَ قُتِلَتَا.
71 «4» وَ رُوِیَ: یُفَرَّقُ بَیْنَ [النِّسَاءِ وَ] «5» الصِّبْیَانِ فِی الْمَضَاجِعِ لِعَشْرِ سِنِینَ.
72 «6» وَ رُوِیَ: لِسِتِّ سِنِینَ.
9- تحرم الدیاثه لما تقدّم و یأتی.
73 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْجَنَّهَ لَیُوجَدُ رِیحُهَا مِنْ مَسِیرَهِ خَمْسِمِائَهِ عَامٍ، وَ لَا یَجِدُهَا عَاقٌّ وَ لَا دَیُّوثٌ، قِیلَ: وَ مَا الدَّیُّوثُ؟ قَالَ: الَّذِی تَزْنِی امْرَأَتُهُ وَ هُوَ یَعْلَمُ بِهَا.
10- تحرم القیاده لما تقدّم و یأتی.
74 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ الْوَاصِلَهَ وَ الْمُسْتَوْصِلَهَ یَعْنِی الزَّانِیَهَ وَ الْقَوَّادَهَ.
75 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَادَ بَیْنَ امْرَأَهٍ وَ رَجُلٍ حَرَاماً حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیْهِ رِیحَ الْجَنَّهِ وَ مَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَ سَاءَتْ مَصِیراً.
76 «10» 11- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ یَکُونُ مَعَ الْمَرْأَهِ لَا
______________________________
(1) الوسائل 14: 263/ 10.
(2) الوسائل 14: 264/ 1.
(3) أثبتناه من ج و الوسائل.
(4) الوسائل 14: 268/ 1.
(5) أثبتناه من ج و الوسائل.
(6) الوسائل 15: 183/ 3.
(7) الوسائل 14: 109/ 9.
(8) الوسائل 14: 266/ 1.
(9) الوسائل 14: 266/ 2.
(10) الوسائل 14: 269/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 161
یُبَاشِرُهَا إِلَّا مِنْ وَرَاءِ ثِیَابِهَا وَ ثِیَابِهِ فَیَتَحَرَّکُ عَلَیْهَا حَتَّی یُنْزِلَ مَاءَ الَّذِی «1» عَلَیْهِ، وَ هَلْ یَبْلُغُ بِهِ حَدَّ الْخَضْخَضَهِ؟ فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ذَلِکَ بَالِغُ أَمْرِهِ.
77 «2» وَ رُوِیَ فِی نِکَاحِ الْبَهِیمَهِ وَ الدَّلْکِ: کُلُّ مَا أَنْزَلَ بِهِ الرَّجُلُ مَاءَهُ مِنْ هَذَا وَ شِبْهِهِ فَهُوَ زِنًا.
12- تجب العفّه و الورع عن المحرّمات لما مضی و یأتی.
78 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَکْثَرَ
مَا یُدْخَلُ بِهِ النَّارَ الْأَجْوَفَانِ، الْفَرْجُ، وَ الْفَمُ.
79 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثٌ مَنْ لَمْ یَکُنْ فِیهِ فَلَیْسَ مِنِّی وَ لَا مِنَ اللَّهِ: حِلْمٌ یَرُدُّ بِهِ جَهْلَ الْجَاهِلِ، وَ حُسْنُ خُلُقٍ یَعِیشُ بِهِ، وَ وَرَعٌ یَحْجُزُهُ عَنْ مَعَاصِی اللَّهِ.
80 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَدَرَ عَلَی امْرَأَهٍ أَوْ جَارِیَهٍ حَرَاماً فَتَرَکَهَا مَخَافَهَ اللَّهِ- [حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیْهِ النَّارَ وَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّهَ، فَإِنْ أَصَابَهَا حَرَاماً] «6» حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیْهِ الْجَنَّهَ وَ أَدْخَلَهُ النَّارَ.
81 «7» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَوْصِنِی، فَقَالَ: احْفَظْ مَا بَیْنَ رِجْلَیْکَ.
82 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکُمْ بِالْعَفَافِ وَ تَرْکِ الْفُجُورِ.
83 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فَضْلُ الْعِلْمِ أَحَبُّ إِلَی اللَّهِ مِنْ فَضْلِ الْعِبَادَهِ، وَ أَفْضَلُ دِینِکُمُ الْوَرَعُ.
______________________________
(1)- ج: ما الذی.
(2) الوسائل 14: 264/ 1.
(3) الوسائل 14: 272/ 14.
(4) الوسائل 14: 272/ 16.
(5) الوسائل 14: 273/ 17.
(6) أثبتناه من ج و الوسائل.
(7) الوسائل 14: 270/ 2.
(8) الوسائل 14: 270/ 6.
(9) الوسائل 14: 271/ 10.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 163
1- النسب.
2- الرضاع.
3- المصاهره.
4- وطء المملوکه.
5- الزنا.
6- اللواط.
7- اللعان و القذف.
8- النظر.
9- اللمس.
10- استیفاء العدد.
11- الکفر.
12- النصب.
فهنا اثنا عشر فصلا.
______________________________
(1) الباب الخامس و فیه: 317 حدیثا.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 164
1- الامّ.
2- الجدّه للأمّ.
3- الجدّه للأب و أمّا الجدّه لهما فلتحریمها «1» سببان.
4- البنت.
5- بنت البنت.
6- بنت الابن و أمّا بنتهما فلتحریمها «2» سببان.
7- الأخت للأب.
8- الأخت للأمّ و أمّا الأخت للأبوین فلتحریمها «3» سببان.
9- العمّه.
10- الخاله و العمّه التی هی خاله لتحریمها «4» سببان.
11- بنت الأخ.
12- بنت الأخت و أمّا بنتهما فلتحریمها «5» سببان و لا تحرم أخت الأخ و لا أخت الأخت و لا بنت أخی الأخ إذا لم یکن أخوات کمن کان له أخ لأب و لأخیه أخت من أمّ.
1 «6» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی:
______________________________
(1) الأصل: فلتحریمهما.
(2) الأصل: فلتحریمهما.
(3) الأصل: فلتحریمهما.
(4) الأصل: لتحریمهما.
(5) الأصل: فلتحریمهما.
(6) الوسائل 14: 273/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 165
لٰا یَحِلُّ لَکَ النِّسٰاءُ مِنْ بَعْدُ «1» قَالَ: إِنَّمَا عَنَی النِّسَاءَ الَّتِی حَرَّمَ عَلَیْهِ فِی هَذِهِ الْآیَهِ حُرِّمَتْ عَلَیْکُمْ أُمَّهٰاتُکُمْ وَ بَنٰاتُکُمْ وَ أَخَوٰاتُکُمْ وَ عَمّٰاتُکُمْ وَ خٰالٰاتُکُمْ وَ بَنٰاتُ الْأَخِ وَ بَنٰاتُ الْأُخْتِ «2» الْآیَهِ.
2 «3» 2- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقَابِلَهِ، أَ یَحِلُّ لِلْمَوْلُودِ أَنْ یَنْکِحَهَا؟ قَالَ:
لَا، هِیَ بَعْضُ أُمَّهَاتِهِ.
3 «4» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ یُصَافِحَ الْمَرْأَهَ إِلَّا امْرَأَهً یَحْرُمُ عَلَیْهِ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا أُخْتٌ، أَوْ بِنْتٌ، أَوْ عَمَّهٌ، أَوْ خَالَهٌ، أَوْ بِنْتُ أُخْتٍ أَوْ نَحْوُهَا.
4 «5» 4- قَالَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ لِلرَّشِیدِ: لَوْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ نُشِرَ فَخَطَبَ إِلَیْکَ کَرِیمَتَکَ، أَ کُنْتَ تُجِیبُهُ؟ فَقَالَ: وَ لِمَ لَا أُجِیبُهُ؟ فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامَ: وَ لَکِنَّهُ لَا یَخْطُبُ إِلَیَّ وَ لَا أُجِیبُهُ، قَالَ: وَ لِمَ؟ قَالَ: لِأَنَّهُ وَلَدَنِی وَ لَمْ یَلِدْکَ.
5 «6» «7» قَالَ الصَّادِقُ
عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ آدَمَ وُلِدَ لَهُ شَیْثٌ ثُمَّ وُلِدَ لَهُ یَافِثُ، فَلَمَّا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ یَبْدَأَ بِالنَّسْلِ مَا تَرَوْنَ وَ أَنْ یَکُونَ مَا جَرَی بِهِ الْقَلَمُ مِنْ تَحْرِیمِ مَا حَرَّمَ اللَّهُ مِنَ الْإِخْوَهِ عَلَی الْأَخَوَاتِ، أَنْزَلَ حَوْرَاءَ مِنَ الْجَنَّهِ فَأَمَرَ اللَّهُ آدَمَ أَنْ یُزَوِّجَهَا مِنْ شَیْثٍ فَزَوَّجَهَا مِنْهُ، ثُمَّ أَنْزَلَ مِنَ الْغَدِ حَوْرَاءَ مِنَ الْجَنَّهِ، فَأَمَرَ اللَّهُ آدَمَ أَنْ یُزَوِّجَهَا یَافِثَ، فَزَوَّجَهَا مِنْهُ، فَوُلِدَ لِشَیْثٍ غُلَامٌ، وَ لِیَافِثَ جَارِیَهٌ، فَأَمَرَ اللَّهُ آدَمَ حِینَ أَدْرَکَا أَنْ یُزَوِّجَ ابْنَهَ یَافِثَ مِنِ ابْنِ شَیْثٍ، فَفَعَلَ.
6 «8» 6- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ عِنْدَنَا أُنَاساً یَزْعُمُونَ أَنَّ اللَّهَ أَمَرَ آدَمَ أَنْ
______________________________
(1)- الأحزاب: 52.
(2) النّساء: 23.
(3) الوسائل 14: 274/ 4.
(4) الوسائل 14: 275/ 1.
(5) الوسائل 14: 275/ 3.
(6) الوسائل 14: 275/ 1.
(7) من هنا إلی أوّل الفصل الثّانی عشر من الباب السّابع سقط من نسخه الأصل المرقمه 2208، و أثبتناه من نسخه ج المرقمه 1738.
(8) الوسائل 14: 277/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 166
یُزَوِّجَ بَنَاتِهِ مِنْ بَنِیهِ، وَ أَنَّ أَصْلَ هَذَا الْخَلْقِ مِنَ الْإِخْوَهِ وَ الْأَخَوَاتِ، فَقَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ تَعَالَی عَنْ ذَلِکَ عُلُوّاً کَبِیراً.
7 «1» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ کُتُبَ اللَّهِ کُلَّهَا فِیمَا جَرَی بِهِ الْقَلَمُ فِی کُلِّهَا تَحْرِیمُ الْأَخَوَاتِ عَلَی الْإِخْوَهِ فِیمَا حَرَّمَ.
8 «2» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ غُلَامٍ رَضَعَ مِنِ امْرَأَهٍ، أَ یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَ أُخْتَهَا لِأَبِیهَا مِنَ الرَّضَاعِ؟ قَالَ: لَا، قَدْ رَضَعَا جَمِیعاً مِنْ لَبَنِ فَحْلٍ وَاحِدٍ مِنِ امْرَأَهٍ وَاحِدَهٍ.
9 «3» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَبِلَ الْجِزْیَهَ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّهِ عَلَی أَنْ لَا یَأْکُلُوا الرِّبَا، وَ لَا یَأْکُلُوا
لَحْمَ الْخِنْزِیرِ، وَ لَا یَنْکِحُوا الْأَخَوَاتِ وَ لَا بَنَاتِ الْأَخِ وَ لَا بَنَاتِ الْأُخْتِ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِکَ مِنْهُمْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّهُ اللَّهِ وَ ذِمَّهُ رَسُولِهِ.
10 «4» 10- قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُزَوِّجُ أَخِی مِنْ أُمِّی أُخْتِی مِنْ أَبِی؟ فَقَالَ: زَوِّجْ إِیَّاهَا إِیَّاهُ، أَوْ زَوِّجْ إِیَّاهُ إِیَّاهَا.
11 «5» 11- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: امْرَأَهٌ أَرْضَعَتْنِی وَ أَرْضَعَتْ صَبِیّاً مَعِی، وَ لِذَلِکَ الصَّبِیِّ أَخٌ مِنْ أَبِیهِ وَ أُمِّهِ، فَیَحِلُّ لِی أَنْ أَتَزَوَّجَ ابْنَتَهُ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
12 «6» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَزَوَّجَ أُخْتَ أَخِیهِ، قَالَ: مَا أُحِبُّ لَهُ.
أقول: حمل علی الکراهه دفعا لتوهّم العوام إباحه الأخت، و علی التقیّه لما تقدّم و یأتی من حصر المحرّمات فی النکاح إن شاء اللّٰه تعالی.
______________________________
(1) الوسائل 14: 277/ 5.
(2) الوسائل 14: 278/ 1.
(3) الوسائل 14: 279/ 1.
(4) الوسائل 14: 279/ 1.
(5) الوسائل 14: 280/ 3.
(6) الوسائل 14: 280/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 167
13 «1» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا یَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ.
14 «2» وَ قَالَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا یَحْرُمُ مِنَ الْقَرَابَهِ.
15 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا یَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ فَهُوَ یَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ.
أقول: یستثنی من ذلک الأخت من الامّ و بنتها، و بنت الأخ من الامّ و العمّه منها و الخاله لما یأتی من اشتراط اتّحاد الفحل، و استثنی بعضهم صورا اخری لا حاجه إلیها، لأنّ التحریم هناک بالمصاهره لا بالنسب.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-7، ص: 167
و هی اثنتا عشره.
1- الکمّیّه و هی رضاع یوم و لیله أو خمس عشره رضعه فصاعدا.
16 «4» قِیلَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَلْ لِلرَّضَاعِ حَدٌّ یُؤْخَذُ بِهِ؟ فَقَالَ: لَا یُحَرِّمُ مِنَ «5» الرَّضَاعِ أَقَلُّ مِنْ یَوْمٍ وَ لَیْلَهٍ، أَوْ خَمْسَ عَشْرَهَ رَضْعَهً مُتَوَالِیَاتٍ، مِنِ امْرَأَهٍ وَاحِدَهٍ مِنْ لَبَنِ فَحْلٍ لَمْ یَفْصِلْ بَیْنَهَا رَضْعَهُ امْرَأَهٍ غَیْرِهَا، فَلَوْ أَنَّ امْرَأَهً أَرْضَعَتْ غُلَاماً أَوْ جَارِیَهً عَشْرَ رَضَعَاتٍ مِنْ لَبَنِ فَحْلٍ وَاحِدٍ وَ أَرْضَعَتْهُمَا امْرَأَهٌ أُخْرَی مِنْ لَبَنِ فَحْلٍ آخَرَ عَشْرَ رَضَعَاتٍ، لَمْ یَحْرُمْ نِکَاحُهُمَا.
17 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ، مَا یَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ؟ قَالَ: مَا أَنْبَتَ اللَّحْمَ وَ شَدَّ الْعَظْمَ، قِیلَ: فَیُحَرِّمُ عَشْرُ رَضَعَاتٍ؟ قَالَ: لَا، إِنَّهَا لَا تُنْبِتُ اللَّحْمَ وَ لَا تَشُدُّ الْعَظْمَ عَشْرُ رَضَعَاتٍ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 280/ 1.
(2) الوسائل 14: 281/ 2.
(3) الوسائل 14: 281/ 5.
(4) الوسائل 14: 282/ 1.
(5) لیس فی الوسائل و التهذیب.
(6) الوسائل 14: 283/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب
المسائل، ج-7، ص: 168
18 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَشْرُ رَضَعَاتٍ لَا یُحَرِّمْنَ شَیْئاً.
19 «2» وَ رُوِیَ: خَمْسَ عَشْرَهَ رَضْعَهً لَا تُحَرِّمُ. وَ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ التَّوَالِی، وَ عَلَی الْإِنْکَارِ.
20 «3» وَ رُوِیَ: أَمَّا الرَّضْعَهُ وَ الرَّضْعَتَانِ وَ الثَّلَاثُ فَلَیْسَ بِشَیْ ءٍ.
21 «4» وَ رُوِیَ: قَلِیلُهُ وَ کَثِیرُهُ حَرَامٌ. وَ حُمِلَ عَلَی مَا بَلَغَ الْحَدَّ الشَّرْعِیَّ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی تَحْدِیدِ کُلِّ رَضْعَهٍ، وَ عَلَی الْکَرَاهَهِ.
22 «5» وَ رُوِیَ: التَّحْرِیمُ بِالْعَشْرِ. وَ حُمِلَ أَیْضاً عَلَی التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِهَا.
23 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّضَاعِ الَّذِی یُنْبِتُ اللَّحْمَ وَ یَشُدُّ الْعَظْمَ، هَلْ لِذَلِکَ حَدٌّ؟ فَقَالَ: لَا یُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ إِلَّا رَضَاعُ یَوْمٍ وَ لَیْلَهٍ، أَوْ خَمْسَ عَشْرَهَ رَضْعَهً مُتَوَالِیَاتٍ لَا یُفْصَلُ بَیْنَهُنَّ.
24 «7» وَ رُوِیَ: خَمْسَهَ عَشَرَ یَوْماً وَ لَیَالِیهِنَّ. وَ حُمِلَ عَلَی مَا لَوْ رَضَعَ کُلَّ یَوْمٍ مَرَّهً.
25 «8» وَ رُوِیَ: سَنَهً.
26 «9» وَ رُوِیَ: سَنَتَیْنِ. وَ حُمِلَا عَلَی کَوْنِ الْمُدَّهِ ظَرْفاً لِلرَّضَاعِ وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ مُسْتَوْعِباً لَهَا، وَ عَلَی الْحَصْرِ الْإِضَافِیِّ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
27 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّضَاعِ، مَا یُحَرِّمُ مِنْهُ؟ فَقَالَ: وَاحِدَهٌ لَیْسَ بِهَا بَأْسٌ، وَ ثِنْتَانِ حَتَّی بَلَغَ خَمْسَ رَضَعَاتٍ، وَ سَأَلَهُ آخَرُ، فَانْتَهَی إِلَی تِسْعٍ.
2- توالی الرضاع بحیث لا یفصل بینها برضاع امرأه أخری لما مرّ.
3- إنبات اللّحم و شدّ العظم لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 283/ 3.
(2) الوسائل 14: 284/ 6.
(3) الوسائل 14: 284/ 8.
(4) الوسائل 14: 285/ 10.
(5) الوسائل 14: 287/ 18.
(6) الوسائل 14: 286/ 14.
(7) الوسائل 14: 286/ 15.
(8) الوسائل 14: 286/ 17.
(9) الوسائل 14: 286/ 16.
(10) الوسائل 14: 288/ 24.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 169
28 «1» وَ قَالَ
الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ إِلَّا مَا أَنْبَتَ اللَّحْمَ وَ شَدَّ الْعَظْمَ.
29 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ إِلَّا مَا أَنْبَتَ اللَّحْمَ وَ الدَّمَ.
30 «3» وَ رُوِیَ: تَحْدِیدُهُ بِإِرْضَاعِ یَوْمٍ وَ لَیْلَهٍ، أَوْ خَمْسَ عَشْرَهَ رَضْعَهً کَمَا تَقَدَّمَ.
4- أن یروی الطفل فی کلّ رضعه و ترک الرضاع من نفسه.
31 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّضَاعِ، فَقَالَ: إِذَا رَضَعَ حَتَّی یَمْتَلِئَ بَطْنُهُ، فَإِنَّ ذَلِکَ یُنْبِتُ اللَّحْمَ وَ الدَّمَ وَ ذَلِکَ الَّذِی یُحَرِّمُ.
32 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّضَاعُ الَّذِی یُنْبِتُ اللَّحْمَ وَ الدَّمَ، هُوَ الَّذِی یَرْضِعُ حَتَّی یَتَضَلَّعَ، وَ یَتَمَلَّی «6»، وَ یَنْتَهِی نَفَسُهُ.
5- کون الرضاع فی الحولین بالنسبه إلی المرتضع، فلا یحرم بعدهما.
33 «7» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا رَضَاعَ بَعْدَ فِطَامٍ.
34 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَعْنَاهُ أَنَّ الْوَلَدَ إِذَا شَرِبَ لَبَنَ الْمَرْأَهِ بَعْدَ مَا تَفْطِمُهُ لَا یُحَرِّمُ ذَلِکَ الرَّضَاعُ التَّنَاکُحَ.
35 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّضَاعُ قَبْلَ الْحَوْلَیْنِ قَبْلَ أَنْ یُفْطَمَ.
36 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا رَضَاعَ بَعْدَ فِطَامٍ، قِیلَ: وَ مَا الْفِطَامُ؟ قَالَ: الْحَوْلَیْنِ الَّذِی قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ.
37 «11» وَ رُوِیَ: الرَّضَاعُ بَعْدَ الْحَوْلَیْنِ قَبْلَ أَنْ یُفْطَمَ مُحَرِّمٌ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی
______________________________
(1) الوسائل 14: 289/ 2.
(2) الوسائل 14: 289/ 1.
(3) الوسائل 14: 286/ 14.
(4) الوسائل 14: 290/ 1.
(5) الوسائل 14: 290/ 2.
(6) تملیت العیش تملیا إذا عشت ملیّا أی طویلا (اللّسان: ملو).
(7) الوسائل 14: 291/ 2.
(8) الوسائل 14: 290/ 1.
(9) الوسائل 14: 291/ 4.
(10) الوسائل 14: 291/ 5.
(11) الوسائل 14: 292/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 170
الْإِنْکَارِ.
6- اتّحاد الفحل و إن اختلفت المرضعه فتحرم الأخت من الأب،
و لا تحرم الأخت من الامّ رضاعا، و کذا جمیع ما یحرم رضاعا.
38 «1» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: یَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا یَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ، فَقَالَ: کُلُّ امْرَأَهٍ أَرْضَعَتْ مِنْ لَبَنِ فَحْلِهَا وَلَدَ امْرَأَهٍ أُخْرَی مِنْ جَارِیَهٍ أَوْ غُلَامٍ، فَذَلِکَ الَّذِی قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: وَ کُلُّ امْرَأَهٍ أَرْضَعَتْ مِنْ لَبَنِ فَحْلَیْنِ کَانَا لَهَا وَاحِداً بَعْدَ وَاحِدٍ مِنْ جَارِیَهٍ أَوْ غُلَامٍ فَإِنَّ ذَلِکَ رَضَاعٌ لَیْسَ بِالرَّضَاعِ الَّذِی قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: یَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا یَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ، وَ إِنَّمَا هُوَ مِنْ نَاحِیَهِ الصِّهْرِ رَضَاعٌ وَ لَا یُحَرِّمُ شَیْئاً، وَ لَیْسَ هُوَ سَبَبَ رَضَاعٍ مِنْ نَاحِیَهِ لَبَنِ الْفُحُولَهِ فَیُحَرِّمَ.
39 «2» وَ رُوِیَ: اللَّبَنِ لِلْفَحْلِ.
40 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ غُلَامٍ رَضَعَ مِنِ امْرَأَهٍ، أَ یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَ أُخْتَهَا لِأَبِیهَا مِنَ الرَّضَاعَهِ؟ فَقَالَ: لَا، قَدْ رَضَعَا مِنْ لَبَنِ فَحْلٍ وَاحِدٍ مِنِ امْرَأَهٍ وَاحِدَهٍ، قِیلَ: فَیَتَزَوَّجُ أُخْتَهَا لِأُمِّهَا مِنَ الرَّضَاعَهِ؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ، إِنَّ أُخْتَهَا الَّتِی لَمْ تُرْضِعْهُ کَانَ فَحْلُهَا غَیْرَ فَحْلِ الَّتِی أَرْضَعَتِ الْغُلَامَ، فَاخْتَلَفَ الْفَحْلَانِ فَلَا بَأْسَ.
41 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَرْضِعُ مِنِ امْرَأَهٍ وَ هُوَ غُلَامٌ، أَ یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَ أُخْتَهَا لِأُمِّهَا مِنَ الرَّضَاعَهِ؟ قَالَ: إِنْ کَانَتِ الْمَرْأَتَانِ رَضَعَتَا مِنِ امْرَأَهٍ وَاحِدَهٍ مِنْ لَبَنِ فَحْلٍ وَاحِدٍ فَلَا یَحِلُّ، فَإِنْ کَانَتِ الْمَرْأَتَانِ رَضَعَتَا مِنِ امْرَأَهٍ وَاحِدَهٍ مِنْ لَبَنِ فَحْلَیْنِ فَلَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 293/ 1.
(2) الوسائل 14: 295/ 7.
(3) الوسائل 14: 294/ 2.
(4) الوسائل 14: 294/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 171
42 «1» وَ
قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أُحِبُّ أَنْ یَتَزَوَّجَ ابْنَهَ فَحْلٍ قَدْ رَضَعَ مِنْ لَبَنِهِ.
43 «2» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ أَرْضَعَتْ جَارِیَهً وَ لِزَوْجِهَا ابْنٌ مِنْ غَیْرِهَا، أَ یَحِلُّ لِلْغُلَامِ ابْنُ زَوْجِهَا أَنْ یَتَزَوَّجَ الْجَارِیَهَ الَّتِی أَرْضَعَتْ؟ فَقَالَ: اللَّبَنُ لِلْفَحْلِ.
44 «3» وَ رُوِیَ: یَحْرُمُ الْأُخْتُ لِلْأُمِّ مِنَ الرَّضَاعَهِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی الْکَرَاهَهِ.
7- الِارْتِضَاعُ مِنَ الثَّدْیِ لِمَا مَضَی وَ یَأْتِی.
45 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ إِلَّا مَا ارْتُضِعَ مِنْ ثَدْیِ امْرَأَهٍ.
46 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ حَلَبَتْ مِنْ لَبَنِهَا فَأَسْقَتْ زَوْجَهَا لِتَحْرُمَ عَلَیْهِ، قَالَ: أَمْسِکْهَا وَ أَوْجِعْ ظَهْرَهَا.
47 «6» قَالَ رَجُلٌ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ امْرَأَتِی حَلَبَتْ مِنْ لَبَنِهَا فِی مَکُّوکٍ «7» فَأَسْقَتْهُ جَارِیَتِی، فَقَالَ: أَوْجِعِ امْرَأَتَکَ، وَ عَلَیْکَ بِجَارِیَتِکَ.
48 «8» وَ رُوِیَ: وَجُورُ «9» الصَّبِیِّ بِمَنْزِلَهِ الرَّضَاعِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی کَوْنِ وَجْهِ الشَّبَهِ غَیْرَ نَشْرِ الْحُرْمَهِ.
8- أن یکون اللبن عن ولاده، فلو درّ من غیر ولاده لم ینشر الحرمه.
______________________________
(1) الوسائل 14: 294/ 5.
(2) الوسائل 14: 295/ 7.
(3) الوسائل 14: 294/ 3.
(4) الوسائل 14: 286/ 13.
(5) الوسائل 14: 298/ 2.
(6) الوسائل 14: 298/ 1.
(7) المکّوک: طاس یشرب به، أعلاه ضیّق و وسطه واسع (اللسان: مکک).
(8) الوسائل 14: 298/ 3.
(9) الوجور: دواء یوجر فی وسط الفم، و منه الحدیث، و ربّما کان من باب القلب أی وجور اللبن فی فم الصبیّ (المجمع: وجر).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 172
49 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ دَرَّ لَبَنُهَا مِنْ غَیْرِ وِلَادَهٍ، فَأَرْضَعَتْ ذُکْرَاناً وَ إِنَاثاً، أَ یَحْرُمُ مِنْ ذَلِکَ مَا یَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ؟ فَقَالَ: لَا.
9- العلم ببلوغ الرضاع
الحدّ الذی یحرم، فلو جهل لم یحرم، و إن علم بالرضاع.
50 «2» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ ابْنِی وَ ابْنَهَ أَخِی فِی حَجْرِی، فَأَرَدْتُ أَنْ أُزَوِّجَهَا إِیَّاهُ، فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِی: إِنَّا قَدْ أَرْضَعْنَاهُمَا، فَقَالَ: کَمْ؟ قَالَ: مَا أَدْرِی، قَالَ: فَزَوِّجْهُ.
10- کمال الرضعات فلو نقصت رضعه أو جزء من رضعه لم ینشر الحرمه لما مرّ.
11- أن یباشر الطفل الرضاع بنفسه، و یترک الرضاع بعد أن یروی بنفسه من غیر إکراه و لا منع لما مرّ.
12- أن یثبت الرضاع بالبیّنه لا مجرّد دعوی المرضعه، و تقبّل إنکارها و لو بعد الإقرار.
51 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ تَزْعُمُ أَنَّهَا أَرْضَعَتْ غُلَاماً وَ جَارِیَهً، قَالَ: یَعْلَمُ ذَلِکَ غَیْرُهَا؟ قَالَ: لَا، قَالَ: لَا تُصَدَّقُ إِذَا لَمْ یَکُنْ غَیْرُهَا.
52 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ تَزْعُمُ أَنَّهَا أَرْضَعَتِ الْمَرْأَهَ وَ الْغُلَامَ، ثُمَّ تُنْکِرُ بَعْدَ ذَلِکَ، قَالَ: تُصَدَّقُ إِذَا أَنْکَرَتْ، قِیلَ: فَإِنَّهَا قَالَتْ وَ ادَّعَتْ بَعْدُ: بِأَنِّی قَدْ أَرْضَعْتُهَا، قَالَ: لَا تُصَدَّقُ وَ لَا تُنْعَمُ.
53 «5» وَ قَالَ رَجُلُ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِی صَدُوقٍ زَعَمَتْ أَنَّهَا أَرْضَعَتْ جَارِیَهً لِی، أُصَدِّقُهَا؟ قَالَ: لَا.
______________________________
(1) الوسائل 14: 302/ 2.
(2) الوسائل 14: 303/ 1.
(3) الوسائل 14: 304/ 3.
(4) الوسائل 14: 303/ 1.
(5) الوسائل 14: 304/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 173
أقول: لا تقبل قولها، و لا تصدّقها.
و قد تقدّم عموما و خصوصا و یأتی أیضا.
54 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی ابْنَهِ الْأَخِ مِنَ الرَّضَاعِ: لَا آمُرُ بِهِ أَحَداً وَ لَا أَنْهَی عَنْهُ، وَ أَنَا أَنْهَی عَنْهُ نَفْسِی وَ وُلْدِی.
55 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ سَبَبَ عَدَمِ النَّهْیِ فِی مِثْلِهِ التَّقِیَّهُ.
56
«3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أعرضت [عُرِضَتْ «4» عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ابْنَهُ حَمْزَهَ، فَقَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا ابْنَهُ أَخِی مِنَ الرَّضَاعَهِ؟
57 «5» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَرْضَعَتْ أُمِّی جَارِیَهً بِلَبَنِی، فَقَالَ: هِیَ أُخْتُکَ مِنَ الرَّضَاعَهِ، قَالَ: فَتَحِلُّ لِأَخِی مِنْ أُمِّی لَمْ تُرْضِعْهَا أُمِّی بِلَبَنِهِ؟ قَالَ:
وَ الْفَحْلُ وَاحِدٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، هُوَ أَخِی لِأَبِی وَ أُمِّی، قَالَ: اللَّبَنُ لِلْفَحْلِ صَارَ أَبُوکَ أَبَاهَا وَ أُمُّکَ أُمَّهَا.
58 «6» وَ رُوِیَ: ثَمَانِیَهٌ لَا تَحِلُّ مُنَاکَحَتُهُمْ مِنْهَا: أَمَتُکَ وَ هِیَ عَمَّتُکَ مِنَ الرَّضَاعِ، أَمَتُکَ وَ هِیَ خَالَتُکَ مِنَ الرَّضَاعِ، أَمَتُکَ وَ هِیَ أَرْضَعَتْکَ.
59 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَصْلُحُ لِلْمَرْأَهِ أَنْ یَنْکِحَهَا عَمُّهَا وَ لَا خَالُهَا مِنَ الرَّضَاعَهِ.
60 «8» وَ رُوِیَ: وَ لَا أَمَتُکَ وَ هِیَ أُخْتُکَ مِنَ الرَّضَاعَهِ، وَ لَا أَمَتُکَ وَ هِیَ ابْنَهُ أَخِیکَ مِنَ الرَّضَاعَهِ.
و قد مرّ عموما.
______________________________
(1) الوسائل 14: 299/ 1.
(2) الوسائل 14: 295/ 9 و 301/ 8.
(3) الوسائل 14: 299/ 2.
(4) الوسائل و الفروع: عرضت.
(5) الوسائل 14: 299/ 3.
(6) الوسائل 14: 300/ 4.
(7) الوسائل 14: 300/ 5.
(8) الوسائل 14: 301/ 9.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 174
61 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ جَارِیَهً رَضِیعَهً فَأَرْضَعَتْهَا امْرَأَتُهُ فَسَدَ النِّکَاحُ.
62 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ جَارِیَهً صَغِیرَهً فَأَرْضَعَتْهَا امْرَأَتُهُ أَوْ أُمُّ وَلَدِهِ، قَالَ: تَحْرُمُ عَلَیْهِ.
و یأتی تحریم ذلک من النسب.
63 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا یَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ.
64 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُنْکَحُ الْمَرْأَهُ عَلَی عَمَّتِهَا، وَ لَا عَلَی خَالَتِهَا، وَ لَا عَلَی أُخْتِهَا مِنَ الرَّضَاعَهِ.
65 «5» قِیلَ لِأَبِی جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ بِجَارِیَهٍ صَغِیرَهٍ فَأَرْضَعَتْهَا امْرَأَتُهُ، ثُمَّ أَرْضَعَتْهَا امْرَأَهٌ لَهُ أُخْرَی، فَقَالَ ابْنُ شُبْرُمَهَ: حَرُمَتْ عَلَیْهِ الْجَارِیَهُ وَ امْرَأَتَاهُ، فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَخْطَأَ ابْنُ شُبْرُمَهَ، تَحْرُمُ عَلَیْهِ الْجَارِیَهُ وَ امْرَأَتُهُ الَّتِی أَرْضَعَتْهَا أَوَّلًا فَأَمَّا الْأَخِیرَهُ فَلَمْ تَحْرُمْ عَلَیْهِ، کَأَنَّهَا أَرْضَعَتِ ابْنَتَهُ.
و لا أولاد الفحل مطلقا و قد مرّ دلیله.
66 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ أَرْضَعَتْ جَارِیَهً، أَ تَصْلُحُ «8» لِوَلَدِهِ مِنْ غَیْرِهَا؟ قَالَ: لَا، قِیلَ: فَنَزَلَتْ مَنْزِلَهَ الْأُخْتِ مِنَ الرَّضَاعَهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، مِنْ قِبَلِ
______________________________
(1) الوسائل 14: 302/ 1.
(2) الوسائل 14: 303/ 2.
(3) الوسائل 14: 281/ 4.
(4) الوسائل 14: 304/ 1.
(5) الوسائل 14: 305/ 1.
(6) أثبتناه من الوسائل، و فی الأصل: المرتضعه.
(7) الوسائل 14: 305/ 1.
(8) أثبتناه من الوسائل، و فی الأصل: أ یصلح.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 175
الْأَبِ.
67 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا رَضَعَ الْغُلَامُ مِنْ نِسَاءٍ شَتَّی فَکَانَ ذَلِکَ عِدَّهً، فَأَنْبَتَ لَحْمُهُ وَ دَمُهُ عَلَیْهِ حَرَّمَ عَلَیْهِ بَنَاتِهِنَّ کُلَّهُنَّ.
68 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا رَضَعَ الرَّجُلُ مِنْ لَبَنِ امْرَأَهٍ حَرُمَ عَلَیْهِ کُلُّ شَیْ ءٍ مِنْ وُلْدِهَا، وَ إِنْ کَانَ مِنْ غَیْرِ الرَّجُلِ الَّذِی أَرْضَعَتْهُ بِلَبَنِهِ، وَ إِذَا رَضَعَ مِنْ لَبَنِ رَجُلٍ حَرُمَ عَلَیْهِ کُلُّ شَیْ ءٍ مِنْ وُلْدِهِ، وَ إِنْ کَانَ مِنْ غَیْرِ الْمَرْأَهِ الَّتِی أَرْضَعَتْهُ.
و قد مرّ.
69 «3» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: امْرَأَهٌ أَرْضَعَتْ بَعْضَ وُلْدِی، هَلْ یَجُوزُ لِی أَنْ أَتَزَوَّجَ بَعْضَ وُلْدِهَا؟ فَکَتَبَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَجُوزُ ذَلِکَ لَکَ، لِأَنَّ وُلْدَهَا صَارَتْ بِمَنْزِلَهِ وُلْدِکَ.
70 «4» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: امْرَأَهٌ أَرْضَعَتْ وَلَدَ الرَّجُلِ، هَلْ یَصْلُحُ لِذَلِکَ الرَّجُلِ أَنْ یَتَزَوَّجَ ابْنَهَ هَذِهِ الْمُرْضِعَهِ أَمْ لَا؟ فَوَقَّعَ: لَا تَحِلُّ لَهُ.
و قد مرّ.
71 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ أَرْضَعَتْ غُلَاماً مَمْلُوکاً لَهَا مِنْ لَبَنِهَا حَتَّی فَطَمَتْهُ، لَهَا أَنْ تَبِیعَهُ؟ فَقَالَ: لَا، هُوَ ابْنُهَا مِنَ الرَّضَاعَهِ، حَرُمَ عَلَیْهَا بَیْعُهُ وَ أَکْلُ ثَمَنِهِ، ثُمَّ قَالَ: أَ لَیْسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ: یَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا یَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ؟.
72 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی امْرَأَهٍ أَرْضَعَتِ ابْنَ جَارِیَتِهَا: أَنَّهَا تُعْتِقُهُ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 306/ 2.
(2) الوسائل 14: 306/ 3.
(3) الوسائل 14: 306/ 1.
(4) الوسائل 14: 307/ 2.
(5) الوسائل 14: 307/ 1.
(6) الوسائل 14: 307/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 176
73 «1» وَ رُوِیَ فِی مَمْلُوکَهٍ أَرْضَعَتْهَا مَوْلَاتُهَا بِلَبَنِهَا: أَنَّهُ لَا یَحِلُّ بَیْعُهَا.
74 «2» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ أَرْضَعَتْ مَمْلُوکَهَا، مَا حَالُهُ «3»؟
قَالَ: إِذَا أَرْضَعَتْهُ عَتَقَ.
و قد مرّ دلیله و یأتی فی العتق.
75 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ جَدْیٍ رَضَعَ مِنِ امْرَأَهٍ حَتَّی اشْتَدَّ «5» عَظْمُهُ وَ نَبَتَ لَحْمُهُ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِلَحْمِهِ.
76 «6» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: امْرَأَهٌ أَرْضَعَتْ عَنَاقاً «7» بِلَبَنِ نَفْسِهَا حَتَّی فُطِمَتْ وَ کَبِرَتْ وَ ضَرَبَهَا الْفَحْلُ وَ وَضَعَتْ، یَجُوزُ أَنْ یُؤْکَلَ لَبَنُهَا وَ تُبَاعَ وَ تُذْبَحَ وَ یُؤْکَلَ لَحْمُهَا؟ فَکَتَبَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فِعْلٌ مَکْرُوهٌ، وَ لَا بَأْسَ بِهِ.
77 «8» قَالَ رَجُلٌ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَمَتِی أَرْضَعَتْ وَلَدِی وَ قَدْ أَرَدْتُ بَیْعَهَا، فَقَالَ: خُذْ بِیَدِهَا فَقُلْ: مَنْ یَشْتَرِی مِنِّی أُمَّ وَلَدِی؟
78 «9» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَتْ لَهُ خَادِمٌ، فَوَلَدَتْ جَارِیَهً فَأَرْضَعَتْ خَادِمُهُ ابْناً لَهُ وَ أَرْضَعَتْ أُمُّ وَلَدِهِ ابْنَهَ خَادِمِهِ، فَصَارَ الرَّجُلُ أَباً لِبِنْتِ الْخَادِمِ
______________________________
(1) الوسائل 14: 308/ 3.
(2) الوسائل 14: 308/ 4.
(3) أثبتناه من الوسائل و البحار، و فی الأصل:
ما حالها.
(4) الوسائل 14: 308/ 2.
(5) أثبتناه من الوسائل و التّهذیب، و فی الأصل:
یشتدّ.
(6) الوسائل 14: 308/ 1.
(7) العناق: الأنثی من أولاد المعزی إذا أتت علیها سنه (اللّسان: عنق).
(8) الوسائل 14: 309/ 1.
(9) الوسائل 14: 309/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 177
مِنَ الرَّضَاعِ، یَبِیعُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنْ شَاءَ بَاعَهَا فَانْتَفَعَ بِثَمَنِهَا، قِیلَ: فَیَبِیعُ الْخَادِمَ وَ قَدْ أَرْضَعَتْ ابْناً لَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ مَا أُحِبُّ لَهُ أَنْ یَبِیعَهَا، قِیلَ: فَإِنِ احْتَاجَ إِلَی ثَمَنِهَا؟ قَالَ: فَیَبِیعُهَا.
للرضاع آداب کثیره، و أحکامه متعدّده یأتی فی أحکام الأولاد إن شاء اللّٰه.
و مطالبه اثنا عشر
79 «1» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّا حَرَّمَ اللَّهُ مِنَ الْفُرُوجِ فِی الْقُرْآنِ، وَ عَمَّا حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی سُنَّتِهِ، فَقَالَ: الَّذِی حَرَّمَ اللَّهُ مِنْ ذَلِکَ أَرْبَعَهٌ وَ ثَلَاثُونَ وَجْهاً: سَبْعَهَ عَشَرَ فِی الْقُرْآنِ، وَ سَبْعَهَ عَشَرَ فِی السُّنَّهِ، فَأَمَّا الَّتِی فِی الْقُرْآنِ فَالزِّنَا وَ نِکَاحُ امْرَأَهِ الْأَبِ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَی وَ لٰا تَنْکِحُوا مٰا نَکَحَ آبٰاؤُکُمْ مِنَ النِّسٰاءِ «2» وَ أُمَّهٰاتُکُمْ وَ بَنٰاتُکُمْ وَ أَخَوٰاتُکُمْ وَ عَمّٰاتُکُمْ وَ خٰالٰاتُکُمْ وَ بَنٰاتُ الْأَخِ وَ بَنٰاتُ الْأُخْتِ وَ أُمَّهٰاتُکُمُ اللّٰاتِی أَرْضَعْنَکُمْ وَ أَخَوٰاتُکُمْ مِنَ الرَّضٰاعَهِ وَ أُمَّهٰاتُ نِسٰائِکُمْ وَ رَبٰائِبُکُمُ اللّٰاتِی فِی حُجُورِکُمْ مِنْ نِسٰائِکُمُ اللّٰاتِی دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَکُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلٰا جُنٰاحَ عَلَیْکُمْ وَ حَلٰائِلُ أَبْنٰائِکُمُ الَّذِینَ مِنْ أَصْلٰابِکُمْ وَ أَنْ تَجْمَعُوا بَیْنَ الْأُخْتَیْنِ إِلّٰا مٰا قَدْ سَلَفَ «3» وَ الْحَائِضُ حَتَّی تَطْهُرَ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ:
وَ لٰا تَقْرَبُوهُنَّ حَتّٰی یَطْهُرْنَ «4» وَ النِّکَاحُ فِی الِاعْتِکَافِ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لٰا تُبَاشِرُوهُنَّ وَ أَنْتُمْ عٰاکِفُونَ فِی الْمَسٰاجِدِ «5».
______________________________
(1) الوسائل 14: 310/ 1.
(2) النّساء: 22.
(3) النّساء: 23.
(4) البقره: 222.
(5) البقره: 187.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 178
وَ أَمَّا الَّتِی فِی السُّنَّهِ: فَالْمُوَاقَعَهُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، وَ تَزْوِیجُ الْمُلَاعَنَهِ بَعْدَ اللِّعَانِ، وَ التَّزْوِیجُ فِی الْعِدَّهِ، وَ الْمُوَاقَعَهُ فِی الْإِحْرَامِ، وَ الْمُحْرِمُ یَتَزَوَّجُ أَوْ یُزَوِّجُ، وَ الْمُظَاهِرُ قَبْلَ أَنْ یَکْفُرَ، وَ تَزْوِیجُ الْمُشْرِکِ «1»، وَ تَزْوِیجُ الرَّجُلِ امْرَأَهً قَدْ طَلَّقَهَا لِلْعِدَّهِ تِسْعَ تَطْلِیقَاتٍ، وَ تَزْوِیجُ الْأَمَهِ عَلَی الْحُرَّهِ، وَ تَزْوِیجُ الذِّمِّیَّهِ عَلَی الْمُسْلِمَهِ، وَ تَزْوِیجُ الْمَرْأَهِ عَلَی عَمَّتِهَا، وَ تَزْوِیجُ الْأَمَهِ بِغَیْرِ إِذْنِ مَوْلَاهَا، وَ تَزْوِیجُ الْأَمَهِ لِمَنْ یَقْدِرُ عَلَی
تَزْوِیجِ الْحُرَّهِ، وَ الْجَارِیَهُ مِنَ السَّبْیِ قَبْلَ الْقِسْمَهِ، وَ الْجَارِیَهُ الْمُشْتَرَکَهُ، وَ الْجَارِیَهُ الْمُشْتَرَاهُ قَبْلَ أَنْ یَسْتَبْرِئَهَا، وَ الْمُکَاتَبَهُ الَّتِی قَدْ أَدَّتْ بَعْضَ الْمُکَاتَبَهِ.
80 «2» وَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی بَیَانِ الْمُحْکَمِ مِنَ الْقُرْآنِ، قَالَ: وَ مِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَی:
حُرِّمَتْ عَلَیْکُمُ الْمَیْتَهُ وَ الدَّمُ وَ لَحْمُ الْخِنْزِیرِ «3» الْآیَهَ، وَ مِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَی حُرِّمَتْ عَلَیْکُمْ أُمَّهٰاتُکُمْ وَ بَنٰاتُکُمْ «4» إِلَی آخِرِ الْآیَهِ، فَهَذَا کُلُّهُ مُحْکَمٌ، لَمْ یَنْسَخْهُ شَیْ ءٌ قَدِ اسْتُغْنِیَ بِتَنْزِیلِهِ عَنْ تَأْوِیلِهِ وَ کُلُّ مَا یَجْرِی هَذَا الْمَجْرَی.
أقول: قد بقی أقسام من المحرّمات تقدّم بعضها و یأتی الباقی.
81 «5» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: لَوْ لَمْ تَحْرُمْ عَلَی النَّاسِ أَزْوَاجُ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مٰا کٰانَ لَکُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللّٰهِ وَ لٰا أَنْ تَنْکِحُوا أَزْوٰاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً «6» حُرِّمْنَ عَلَی الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ بِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ:
وَ لٰا تَنْکِحُوا مٰا نَکَحَ آبٰاؤُکُمْ مِنَ النِّسٰاءِ «7»، وَ لَا یَصْلُحُ لِلرَّجُلِ أَنْ یَنْکِحَ امْرَأَهَ
______________________________
(1) الوسائل و الخصال: المشرکه.
(2) الوسائل 14: 311/ 3.
(3) المائده: 3.
(4) النّساء: 23.
(5) الوسائل 14: 312/ 1.
(6) الأحزاب: 53.
(7) النّساء: 22.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 179
جَدِّهِ.
82 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ تَزْوِیجاً حَلَالًا فَلَا تَحِلُّ تِلْکَ الْمَرْأَهُ لِأَبِیهِ وَ لَا لِابْنِهِ.
83 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ نِسَاءَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ حَرَامٌ عَلَی الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ خَاصَّهً.
84 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ تَزَوَّجَ امْرَأَهً مِنْ بَنِی عَامِرٍ وَ امْرَأَهً مِنْ کِنْدَهَ وَ لَمْ یَدْخُلْ بِهِمَا، وَ أَلْحَقَهُمَا بِأَهْلِهِمَا، فَلَمَّا مَاتَ اسْتَأْذَنَتَا أَبَا بَکْرٍ، ثُمَّ تَزَوَّجَتَا فَجُذِمَ أَحَدُ الزَّوْجَیْنِ وَ
جُنَّ الْآخَرُ.
85 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا نَهَی اللَّهُ عَنْ شَیْ ءٍ إِلَّا وَ قَدْ عُصِیَ فِیهِ حَتَّی لَقَدْ نَکَحُوا أَزْوَاجَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مِنْ بَعْدِهِ، وَ ذَکَرَ هَاتَیْنِ الْعَامِرِیَّهَ وَ الْکِنْدِیَّهَ، ثُمَّ قَالَ: لَوْ سَأَلْتَهُمْ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا، أَ تَحِلُّ لِابْنِهِ؟ لَقَالُوا: لَا، فَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَعْظَمُ حُرْمَهً مِنْ آبَائِهِمْ.
86 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً فَلَامَسَهَا، قَالَ: مَهْرُهَا وَاجِبٌ، وَ هِیَ حَرَامٌ عَلَی أَبِیهِ.
87 «6» وَ رُوِیَ: فِی قَوْلِهِ تَعَالَی إِنَّمٰا حَرَّمَ رَبِّیَ الْفَوٰاحِشَ مٰا ظَهَرَ مِنْهٰا وَ مٰا بَطَنَ «7» إِنَّ مَا ظَهَرَ نِکَاحُ امْرَأَهِ الْأَبِ، وَ مَا بَطَنَ الزِّنَا.
______________________________
(1) الوسائل 14: 313/ 2.
(2) الوسائل 14: 313/ 3.
(3) الوسائل 14: 313/ 4.
(4) الوسائل 14: 313/ 4.
(5) الوسائل 14: 314/ 6.
(6) الوسائل 14: 315/ 8.
(7) الأعراف: 33.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 180
بل العقد باطل، و علیها عدّه واحده إن فارقها الأوّل و یأتی فی الحدود
88 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ فُقِدَ زَوْجُهَا أَوْ نُعِیَ إِلَیْهَا فَتَزَوَّجَتْ، ثُمَّ قَدِمَ زَوْجُهَا بَعْدَ ذَلِکَ فَطَلَّقَهَا، قَالَ: تَعْتَدُّ مِنْهُمَا جَمِیعاً ثَلَاثَهَ أَشْهُرٍ عِدَّهً وَاحِدَهً، وَ لَیْسَ لِلْآخَرِ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا أَبَداً.
89 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الَّتِی یَتَزَوَّجُ وَ لَهَا زَوْجٌ یُفَرَّقُ بَیْنَهُمَا، ثُمَّ لَا یَتَعَاوَدَانِ أَبَداً.
90 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا نُعِیَ الرَّجُلُ إِلَی أَهْلِهِ أَوْ أَخْبَرُوهَا أَنَّهُ قَدْ طَلَّقَهَا فَاعْتَدَّتْ ثُمَّ تَزَوَّجَتْ، فَجَاءَ زَوْجُهَا الْأَوَّلُ، فَإِنَّ الْأَوَّلَ أَحَقُّ بِهَا مِنْ هَذَا الْأَخِیرِ، دَخَلَ بِهَا الْأَوَّلُ أَوْ لَمْ یَدْخُلْ بِهَا، وَ لَیْسَ لِلْآخَرِ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا أَبَداً، وَ لَهَا
الْمَهْرُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا.
91 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ شَاهِدَیْنِ شَهِدَا عِنْدَ امْرَأَهٍ بِأَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا، فَتَزَوَّجَتْ ثُمَّ جَاءَ زَوْجُهَا، قَالَ: یُضْرَبَانِ الْحَدَّ، وَ یُضَمَّنَانِ الصَّدَاقَ لِلزَّوْجِ ثُمَّ تَعْتَدُّ وَ تَرْجِعُ إِلَی زَوْجِهَا الْأَوَّلِ.
و لها المهر مع الدخول و الجهل، و علیها إتمام العدّه و استئناف أخری مع الدخول و یأتی فی الحدود
92 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الَّذِی یَتَزَوَّجُ الْمَرْأَهَ فِی عِدَّتِهَا وَ هُوَ یَعْلَمُ، لَا
______________________________
(1) الوسائل 14: 341/ 2.
(2) الوسائل 14: 341/ 1.
(3) الوسائل 14: 342/ 6.
(4) الوسائل 14: 343/ 8.
(5) الوسائل 14: 344/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 181
تَحِلُّ لَهُ أَبَداً.
93 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ یُتَوَفَّی عَنْهَا زَوْجُهَا فَتَضَعُ وَ تَتَزَوَّجُ قَبْلَ أَنْ تَعْتَدَّ أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ وَ عَشْراً، فَقَالَ: إِنْ کَانَ الَّذِی تَزَوَّجَهَا دَخَلَ بِهَا، فُرِّقَ بَیْنَهُمَا وَ لَمْ تَحِلَّ لَهُ أَبَداً وَ اعْتَدَّتْ بِمَا بَقِیَ عَلَیْهَا مِنْ عِدَّهِ الْأَوَّلِ وَ اسْتَقْبَلَتْ عِدَّهً أُخْرَی مِنَ الْآخَرِ ثَلَاثَهَ قُرُوءٍ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ دَخَلَ بِهَا فُرِّقَ بَیْنَهُمَا، وَ أَتَمَّتْ مَا بَقِیَ مِنْ عِدَّتِهَا وَ هُوَ خَاطِبٌ مِنَ الْخُطَّابِ.
94 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَهَ فِی عِدَّتِهَا وَ دَخَلَ بِهَا لَمْ تَحِلَّ لَهُ أَبَداً، عَالِماً کَانَ أَوْ جَاهِلًا، وَ إِنْ لَمْ یَدْخُلْ بِهَا حَلَّتْ لِلْجَاهِلِ وَ لَمْ تَحِلَّ لِلْآخَرِ.
95 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ مَعْذُورٌ فِی کُلٍّ مِنَ الْجَهَالَتَیْنِ: الْجَهَالَهِ بِالتَّحْرِیمِ، وَ الْجَهَالَهِ بِالْعِدَّهِ.
96 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ تَزَوَّجَ الْأَمَهَ فِی عِدَّتِهَا بَعْدَ مَوْتِ سَیِّدِهَا جَاهِلًا، لَمْ تَحْرُمْ عَلَیْهِ.
97 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً فِی عِدَّتِهَا قَالَ: یُفَرَّقُ بَیْنَهُمَا، وَ إِنْ کَانَ دَخَلَ بِهَا
فَلَهَا الْمَهْرُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا وَ یُفَرَّقُ بَیْنَهُمَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ أَبَداً، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ دَخَلَ بِهَا فَلَا شَیْ ءَ لَهَا مِنْ مَهْرِهَا.
98 «6» وَ رُوِیَ: تَعْتَدُّ عِدَّهً وَاحِدَهً. وَ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ الدُّخُولِ.
99 «7» وَ رُوِیَ: إِنْ جَاءَتْ بِوَلَدٍ لِسِتَّهِ أَشْهُرٍ أَوْ أَکْثَرَ فَهُوَ لِلْأَخِیرِ «8»، وَ إِنْ جَاءَتْ بِوَلَدٍ لِأَقَلَّ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ. وَ هُنَا اخْتِلَافٌ وَ إِجْمَالٌ حُمِلَ عَلَی التَّفْصِیلِ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 344/ 2.
(2) الوسائل 14: 345/ 3.
(3) الوسائل 14: 345/ 4.
(4) الوسائل 14: 345/ 5.
(5) الوسائل 14: 346/ 7.
(6) الوسائل 14: 347/ 11.
(7) الوسائل 14: 347/ 14.
(8) أثبتناه من الوسائل و التهذیب، و فی الأصل:
للآخر.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 182
100 «1» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَ أَحَدُهُمَا مُتَعَمِّداً وَ الْآخَرُ جَاهِلًا فَالَّذِی تَعَمَّدَ لَا یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَرْجِعَ إِلَی صَاحِبِهِ أَبَداً.
کانت فی حجره أو لم تکن، و إن لم یدخل بالأمّ لم تحرم البنت عینا بل جمعا، و کذا بنت السریّه
101 «2» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ الْمَرْأَهَ مُتْعَهً، أَ یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَ ابْنَتَهَا؟ قَالَ: لَا.
102 «3» وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَتْ لَهُ جَارِیَهٌ فَأُعْتِقَتْ فَزَوَّجَتْ فَوَلَدَتْ، أَ یَصْلُحُ لِمَوْلَاهَا الْأَوَّلِ أَنْ یَتَزَوَّجَ ابْنَتَهَا؟ قَالَ: لَا، هِیَ حَرَامٌ عَلَیْهِ، وَ هِیَ ابْنَتُهُ، وَ الْحُرَّهُ وَ الْمَمْلُوکَهُ فِی هَذَا سَوَاءٌ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآیَهَ وَ رَبٰائِبُکُمُ اللّٰاتِی فِی حُجُورِکُمْ مِنْ نِسٰائِکُمُ اللّٰاتِی دَخَلْتُمْ بِهِنَّ «4».
103 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَهَ، حَرُمَتْ عَلَیْهِ ابْنَتُهَا إِذَا دَخَلَ بِالْأُمِّ، فَإِذَا لَمْ یَدْخُلْ بِالْأُمِّ فَلَا بَأْسَ أَنْ یَتَزَوَّجَ بِالابْنَهِ، وَ إِذَا تَزَوَّجَ بِالابْنَهِ فَدَخَلَ بِهَا أَوْ لَمْ یَدْخُلْ فَقَدْ
حَرُمَتْ عَلَیْهِ الْأُمُّ، وَ قَالَ: الرَّبَائِبُ حَرَامٌ کُنَّ فِی الْحَجْرِ أَوْ لَمْ یَکُنْ.
104 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا فَقَالَ: تَحِلُّ لَهُ ابْنَتُهَا، وَ لَا تَحِلُّ لَهُ أُمُّهَا.
105 «7» وَ سُئِلَ صَاحِبُ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، هَلْ یَجُوزُ أَنْ یَتَزَوَّجَ ابْنَهَ امْرَأَهٍ، ثُمَّ
______________________________
(1) الوسائل 14: 348/ 17.
(2) الوسائل 14: 350/ 1.
(3) الوسائل 14: 351/ 2.
(4) النّساء: 23.
(5) الوسائل 14: 351/ 4.
(6) الوسائل 14: 352/ 5.
(7) الوسائل 14: 352/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 183
یَتَزَوَّجُ جَدَّتَهَا بَعْدَ ذَلِکَ، أَمْ لَا یَجُوزُ؟ فَأَجَابَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَدْ نُهِیَ عَنْ ذَلِکَ.
لما مرّ
106 «1» وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً، فَنَظَرَ إِلَی جَسَدِهَا، أَ یَتَزَوَّجُ ابْنَتَهَا؟ قَالَ: إِذَا رَأَی مِنْهَا مَا یَحْرُمُ عَلَی غَیْرِهِ، فَلَیْسَ لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَ ابْنَتَهَا.
107 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً، فَمَکَثَ مَعَهَا أَیَّاماً لَا یَسْتَطِیعُهَا غَیْرَ أَنَّهُ رَأَی مِنْهَا مَا یَحْرُمُ عَلَی غَیْرِهِ ثُمَّ یُطَلِّقُهَا، أَ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَ ابْنَتَهَا؟
قَالَ: لَا یَصْلُحُ لَهُ، وَ قَدْ رَأَی مِنْ أُمِّهَا مَا رَأَی.
108 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ بَاشَرَ [امْرَأَتَهُ] «4» وَ قَبَّلَ غَیْرَ أَنَّهُ لَمْ یُفْضِ إِلَیْهَا، ثُمَّ یَتَزَوَّجُ ابْنَتَهَا، قَالَ: إِنْ لَمْ یَکُنْ أَفْضَی إِلَی الْأُمِّ فَلَا بَأْسَ، وَ إِنْ کَانَ أَفْضَی فَلَا یَتَزَوَّجْ.
و قد مرّ
109 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ الْأُمَّهَاتُ مُبْهَمَاتٌ، دُخِلَ بَالْبَنَاتِ أَوْ لَمْ یُدْخَلْ بِهِنَّ، فَحَرِّمُوا وَ أَبْهِمُوا مَا أَبْهَمَ اللَّهُ.
110 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ تَزَوَّجَ الِابْنَهَ ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا لَمْ تَحِلَّ لَهُ أُمُّهَا، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ وَ أُمَّهٰاتُ نِسٰائِکُمْ «7» لَمْ یَسْتَثْنِ فِی هَذِهِ کَمَا اشْتَرَطَ فِی
______________________________
(1) الوسائل 14: 353/ 1.
(2) الوسائل 14: 353/ 2.
(3) الوسائل 14: 353/ 3.
(4) أثبتناه من الوسائل.
(5) الوسائل 14: 355/ 2.
(6) الوسائل 14: 356/ 7.
(7) النّساء: 23.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 184
تِلْکَ هَذِهِ هَهُنَا مُبْهَمَهٌ، لَیْسَ فِیهَا شَرْطٌ وَ تِلْکَ فِیهَا شَرْطٌ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِهَا.
111 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ أُمَّ وَلَدٍ کَانَتْ لِرَجُلٍ، فَمَاتَ عَنْهَا سَیِّدُهَا، وَ لِلْمَیِّتِ وَلَدٌ مِنْ غَیْرِ أُمِّ وَلَدِهِ، أَ رَأَیْتَ إِنْ أَرَادَ الَّذِی تَزَوَّجَ أُمَّ الْوَلَدِ أَنْ یَتَزَوَّجَ ابْنَهَ سَیِّدِهَا الَّذِی أَعْتَقَهَا فَیَجْمَعَ بَیْنَهَا وَ بَیْنَ ابْنَهِ سَیِّدِهَا الَّذِی کَانَ أَعْتَقَهَا؟
قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
112 «2» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَهَبُ لِزَوْجِ ابْنَتِهِ الْجَارِیَهَ، وَ قَدْ وَطِئَهَا، أَ یَطَؤُهَا زَوْجُ ابْنَتِهِ؟ فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
113 «3» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ الْمَرْأَهَ وَ یَتَزَوَّجُ أُمَّ وَلَدٍ لِأَبِیهَا «4»، قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
114 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ ابْنَهَ رَجُلٍ، وَ لِلرَّجُلِ امْرَأَهٌ وَ أُمُّ وَلَدٍ فَمَاتَ أَبُو الْجَارِیَهِ، تَحِلُّ لِلزَّوْجِ الْمُزَوَّجِ امْرَأَتُهُ وَ أُمُّ وَلَدِهِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
و یکره لولده بنتها التی ولدت بعد مفارقته و لا یحرم، و کذا حکم ولد الأمه، و قد مرّ حصر المحرّمات فی النکاح
115 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ، ثُمَّ خَلَفَ عَلَیْهَا
______________________________
(1) الوسائل 14: 363/ 6.
(2) الوسائل 14: 362/ 2.
(3) الوسائل 14: 362/ 4.
(4) أثبتناه من الوسائل و الفروع، و فی الأصل: أم ولد ابنها.
(5) الوسائل 14: 362/ 5.
(6) الوسائل 14: 363/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 185
رَجُلٌ بَعْدُ فَوَلَدَتْ لِلْآخَرِ، هَلْ یَحِلُّ وَلَدُهَا مِنَ الْآخَرِ لِوَلَدِ الْأَوَّلِ مِنْ غَیْرِهَا؟ قَالَ:
نَعَمْ.
116 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ سُرِّیَّهً لَهُ ثُمَّ خَلَفَ عَلَیْهَا رَجُلٌ بَعْدَهُ، ثُمَّ وَلَدَتْ لِلْآخَرِ، هَلْ یَحِلُّ وَلَدُهَا لِوَلَدِ الَّذِی أَعْتَقَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ.
117 «2» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ لِی جَارِیَهٌ فَلَمْ تُرْزَقْ مِنِّی وَلَداً، فَبِعْتُهَا
فَوَلَدَتْ مِنْ غَیْرِی، وَ لِی وَلَدٌ مِنْ غَیْرِهَا، فَأُزَوِّجُ وَلَدِی مِنْ غَیْرِهَا وَلَدَهَا؟ قَالَ:
تُزَوِّجُ مَا کَانَ لَهَا مِنْ وَلَدٍ قَبْلَکَ، یَقُولُ: قَبْلَ أَنْ تَکُونَ لَکَ.
118 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَزَوَّجَ الْمَرْأَهَ وَ یُزَوِّجُ ابْنَهُ ابْنَتَهَا، فَقَالَ: إِنْ کَانَتِ الِابْنَهُ لَهَا قَبْلَ أَنْ یَتَزَوَّجَ بِهَا فَلَا بَأْسَ.
119 «4» وَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ الْمَرْأَهَ وَ یُزَوِّجُ ابْنَهُ ابْنَتَهَا، فَیُفَارِقُهَا وَ یَتَزَوَّجُهَا آخَرُ، فَتَلِدُ مِنْهُ بِنْتاً، فَکَرِهَ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا أَحَدٌ مِنْ وُلْدِهِ، لِأَنَّهَا کَانَتِ امْرَأَتَهُ فَطَلَّقَهَا فَصَارَ بِمَنْزِلَهِ الْأَبِ، وَ کَانَ قَبْلَ ذَلِکَ أَباً لَهَا.
120 «5» وَ قِیلَ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: جَارِیَهٌ کَانَتْ فِی مِلْکِی فَوَطِئْتُهَا ثُمَّ خَرَجَتْ مِنْ مِلْکِی، فَوَلَدَتْ جَارِیَهً «6»، یَحِلُّ لِابْنِی أَنْ یَتَزَوَّجَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، لَا بَأْسَ بِهِ، قَبْلَ الْوَطْءِ وَ بَعْدَ الْوَطْءِ وَاحِدٌ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ غَیْرُ صَرِیحٍ حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ مَعَ تَأَخُّرِ وِلَادَهِ الْبِنْتِ عَنْ زَوْجِیَّهِ أَبِی الِابْنِ لِمَا مَرَّ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 363/ 1.
(2) الوسائل 14: 364/ 3.
(3) الوسائل 14: 364/ 4.
(4) الوسائل 14: 365/ 5.
(5) الوسائل 14: 365/ 6.
(6) أثبتناه من الوسائل و التهذیب، و فی الأصل:
جاریتی.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 186
و قد مرّ
121 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا خَطَبَ الرَّجُلُ الْمَرْأَهَ فَدَخَلَ بِهَا قَبْلَ أَنْ تَبْلُغَ تِسْعَ سِنِینَ، فُرِّقَ بَیْنَهُمَا، وَ لَمْ تَحِلَّ لَهُ أَبَداً.
و أحکامه اثنا عشر
122 «2» 1- سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِأَیِّ عِلَّهٍ لَا یَجُوزُ لِلرَّجُلِ أَنْ یَجْمَعَ بَیْنَ الْأُخْتَیْنِ؟ قَالَ: لِتَحْصِینِ الْإِسْلَامِ، وَ فِی سَائِرِ الْأَدْیَانِ یُرَی ذَلِکَ.
123 «3» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَکُونُ عِنْدَهُ امْرَأَهٌ، یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَ أُخْتَهَا مُتْعَهً؟ قَالَ: لَا.
124 «4» وَ رُوِیَ: لَا تُنْکَحُ الْمَرْأَهُ عَلَی أُخْتِهَا مِنَ الرَّضَاعَهِ.
125 «5» 2- قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی أُخْتَیْنِ نَکَحَ إِحْدَاهُمَا رَجُلٌ، ثُمَّ طَلَّقَهَا وَ هِیَ حُبْلَی فَجَمَعَهُمَا قَبْلَ أَنْ تَضَعَ أُخْتُهَا الْمُطَلَّقَهُ وَلَدَهَا، فَأَمَرَهُ أَنْ یُفَارِقَ الْأَخِیرَهَ حَتَّی تَضَعَ أُخْتُهَا الْمُطَلَّقَهُ وَلَدَهَا، ثُمَّ یَخْطُبُهَا وَ یُصْدِقُهَا صَدَاقاً مَرَّتَیْنِ.
126 «6» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ أُخْتَیْنِ فِی عَقْدَهٍ وَاحِدَهٍ، قَالَ: یُمْسِکُ أَیَّتَهُمَا شَاءَ، وَ یُخَلِّی سَبِیلَ الْأُخْرَی، وَ قَالَ فِی رَجُلٍ تَزَوَّجَ خَمْساً فِی عَقْدَهٍ وَاحِدَهٍ قَالَ: یُخَلِّی سَبِیلَ أَیَّتِهِنَّ شَاءَ.
127 «7» وَ رُوِیَ: إِنْ نَکَحَ امْرَأَهً، ثُمَّ نَکَحَ أُخْتَهَا وَ هُوَ لَا یَعْلَمُ، أَنَّهُ یُمْسِکُ أَیَّتَهُمَا
______________________________
(1) الوسائل 14: 381/ 2.
(2) الوسائل 14: 367/ 3.
(3) الوسائل 14: 367/ 4.
(4) الوسائل 14: 366/ 2.
(5) الوسائل 14: 366/ 1.
(6) الوسائل 14: 367/ 1.
(7) الوسائل 14: 369/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 187
شَاءَ، وَ یُخَلِّی سَبِیلَ الْأُخْرَی. وَ حُمِلَ عَلَی أَنَّهُ یُمْسِکُ الْأُولَی بِالْعَقْدِ السَّابِقِ، وَ إِنْ شَاءَ طَلَّقَهَا وَ أَمْسَکَ الْأُخْرَی بِعَقْدٍ مُسْتَأْنَفٍ بَعْدَ الْعِدَّهِ.
128 «1» 4- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ بِامْرَأَهٍ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَی الشَّامِ، فَتَزَوَّجَ امْرَأَهً أُخْرَی، فَإِذَا هِیَ أُخْتُ
امْرَأَتِهِ الَّتِی تَزَوَّجَ بِالْعِرَاقِ، قَالَ: یُفَرَّقُ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ الْمَرْأَهِ الَّتِی تَزَوَّجَهَا بِالشَّامِ، وَ لَا یَقْرَبِ الْمَرْأَهَ الْعِرَاقِیَّهَ حَتَّی تَنْقَضِیَ عِدَّهُ الشَّامِیَّهِ، قِیلَ: فَإِنْ تَزَوَّجَ امْرَأَهً ثُمَّ تَزَوَّجَ أُمَّهَا وَ هُوَ لَا یَعْلَمُ أَنَّهَا أُمُّهَا؟ قَالَ: قَدْ وَضَعَ اللَّهُ عَنْهُ جَهَالَتَهُ بِذَلِکَ، ثُمَّ قَالَ: إِنْ عَلِمَ أَنَّهَا أُمُّهَا فَلَا یَقْرَبْهَا، وَ لَا یَقْرَبِ الِابْنَهَ حَتَّی تَنْقَضِیَ عِدَّهُ الْأُمِّ مِنْهُ، فَإِذَا انْقَضَتْ عِدَّهُ الْأُمِّ حَلَّ لَهُ نِکَاحُ الِابْنَهِ، قِیلَ: فَإِنْ جَاءَتِ الْأُمُّ بِوَلَدٍ؟ قَالَ: هُوَ وَلَدُهُ، وَ یَکُونُ ابْنَهُ وَ أَخَا امْرَأَتِهِ.
129 «2» 5- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ یَتَزَوَّجُ الْمَرْأَهَ مُتْعَهً إِلَی أَجَلٍ مُسَمًّی فَیَنْقَضِی الْأَجَلُ بَیْنَهُمَا، هَلْ یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَنْکِحَ أُخْتَهَا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا؟ فَکَتَبَ: لَا یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا حَتَّی تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا.
130 «3» وَ رُوِیَ: لَا بَأْسَ بِالرَّجُلِ أَنْ یَتَمَتَّعَ أُخْتَیْنِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّعَاقُبِ دُونَ الْجَمْعِ.
131 «4» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اخْتَلَعَتْ مِنْهُ امْرَأَتُهُ، أَ یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَخْطُبَ أُخْتَهَا قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا؟ قَالَ: إِذَا بَرِئَتْ عِصْمَتُهَا مِنْهُ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ عَلَیْهَا رَجْعَهٌ فَقَدْ حَلَّ لَهُ أَنْ یَخْطُبَ أُخْتَهَا.
132 «5» 7- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَ هِیَ حُبْلَی، یَتَزَوَّجُ أُخْتَهَا قَبْلَ أَنْ تَضَعَ؟ قَالَ: لَا یَتَزَوَّجْهَا حَتَّی یَخْلُوَ أَجَلُهَا.
______________________________
(1) الوسائل 14: 368/ 1.
(2) الوسائل 14: 369/ 1.
(3) الوسائل 14: 370/ 2.
(4) الوسائل 14: 370/ 1.
(5) الوسائل 14: 371/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 188
8- یحرم الجمع بین الأختین فی الوطء لا فی الملک لما یأتی.
133 «1» 9- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُزَوَّجُ ابْنَهُ الْأَخِ، وَ لَا ابْنَهُ الْأُخْتِ عَلَی الْعَمَّهِ وَ لَا
عَلَی الْخَالَهِ إِلَّا بِإِذْنِهِمَا، وَ تُزَوَّجُ الْعَمَّهُ وَ الْخَالَهُ عَلَی ابْنَهِ الْأَخِ وَ ابْنَهِ الْأُخْتِ بِغَیْرِ إِذْنِهِمَا.
134 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُزَوَّجُ الْعَمَّهُ وَ الْخَالَهُ عَلَی بِنْتِ الْأَخِ وَ ابْنَهِ الْأُخْتِ بِغَیْرِ إِذْنِهِمَا.
135 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا نَهَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنْ تَزْوِیجِ الْمَرْأَهِ عَلَی عَمَّتِهَا وَ خَالَتِهَا إِجْلَالًا لِلْعَمَّهِ وَ الْخَالَهِ، فَإِذَا أَذِنَتْ فِی ذَلِکَ فَلَا بَأْسَ.
136 «4» وَ قَالَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: تُزَوَّجُ الْمَرْأَهُ عَلَی ابْنَهِ الْأَخِ وَ ابْنَهِ الْأُخْتِ، وَ لَا تُزَوَّجُ بِنْتُ الْأَخِ وَ الْأُخْتِ عَلَی الْعَمَّهِ وَ الْخَالَهِ إِلَّا بِرِضَاهُمَا، فَمَنْ فَعَلَ فَنِکَاحُهُ بَاطِلٌ.
137 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ أُتِیَ بِرَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً عَلَی خَالَتِهَا فَجَلَدَهُ وَ فُرِّقَ بَیْنَهُمَا. وَ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ الْإِذْنِ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
138 «6» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ یَجْمَعَ بَیْنَ ثِنْتَیْنِ مِنْ وُلْدِ فَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ، إِنَّ ذَلِکَ یَبْلُغُهَا فَیَشُقُّ عَلَیْهَا قِیلَ: یَبْلُغُهَا؟ قَالَ: إِی وَ اللَّهِ.
11- لا یجوز الجمع بین أکثر من أربع لما یأتی.
139 «7» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُزَوَّجُ الْحُرَّهَ عَلَی الْأَمَهِ وَ لَا تُزَوَّجُ الْأَمَهُ عَلَی الْحُرَّهِ، وَ مَنْ تَزَوَّجَ أَمَهً عَلَی حُرَّهٍ فَنِکَاحُهُ بَاطِلٌ.
140 «8» وَ کَذَا رُوِیَ فِی تَزْوِیجِ الْیَهُودِیَّهِ وَ النَّصْرَانِیَّهِ عَلَی الْمُسْلِمَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 375/ 1.
(2) الوسائل 14: 376/ 5.
(3) الوسائل 14: 377/ 10.
(4) الوسائل 14: 375/ 3.
(5) الوسائل 14: 376/ 4.
(6) الوسائل 14: 387/ 1.
(7) الوسائل 14: 392/ 1.
(8) الوسائل 14: 393/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 189
141 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَتْ لَهُ امْرَأَهٌ وَلِیدَهٌ فَتَزَوَّجَ حُرَّهً وَ لَمْ یُعْلِمْهَا بِأَنَّ
لَهُ امْرَأَهً وَلِیدَهً، فَقَالَ: إِنْ شَاءَتِ الْحُرَّهُ أَقَامَتْ، وَ إِنْ شَاءَتْ لَمْ تُقِمْ، قِیلَ: قَدْ أَخَذَتِ الْمَهْرَ فَتَذْهَبُ بِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا.
142 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ أَمَهً عَلَی حُرَّهٍ لَمْ یَسْتَأْذِنْهَا، قَالَ:
یُفَرَّقُ بَیْنَهُمَا، قِیلَ: عَلَیْهِ أَدَبٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، اثْنَا عَشَرَ سَوْطاً وَ نِصْفٌ ثُمُنُ حَدِّ الزَّانِی وَ هُوَ صَاغِرٌ.
143 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ أَمَهً عَلَی حُرَّهٍ، فَقَالَ: إِنْ شَاءَتِ الْحُرَّهُ أَنْ تُقِیمَ مَعَ الْأَمَهِ أَقَامَتْ، وَ إِنْ شَاءَتْ ذَهَبَتْ إِلَی أَهْلِهَا، وَ لَا سَبِیلَ عَلَیْهَا إِذَا لَمْ تَرْضَ حِینَ تَعْلَمُ، قِیلَ: فَذَهَابُهَا إِلَی أَهْلِهَا طَلَاقُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا خَرَجَتْ مِنْ مَنْزِلِهِ اعْتَدَّتْ ثَلَاثَهَ أَشْهُرٍ أَوْ ثَلَاثَهَ قُرُوءٍ، ثُمَّ تَتَزَوَّجُ إِنْ شَاءَتْ.
144 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُزَوَّجُ الْأَمَهُ عَلَی الْأَمَهِ، وَ لَا تَزَوَّجُ الْأَمَهُ عَلَی الْحُرَّهِ، وَ تُزَوَّجُ الْحُرَّهُ عَلَی الْأَمَهِ.
145 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً حُرَّهً وَ أَمَتَیْنِ مَمْلُوکَتَیْنِ فِی عَقْدٍ وَاحِدٍ، قَالَ: أَمَّا الْحُرَّهُ فَنِکَاحُهَا جَائِزٌ وَ إِنْ کَانَ سَمَّی لَهَا مَهْراً فَهُوَ لَهَا، وَ أَمَّا الْمَمْلُوکَتَانِ فَإِنَّ نِکَاحَهُمَا فِی عَقْدٍ مَعَ الْحُرَّهِ بَاطِلٌ، یُفَرَّقُ بَیْنَهُ وَ بَیْنَهُمَا.
و هی اثنتا عشره
146 «6» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ، یَتَزَوَّجُ؟ قَالَ: لَا، وَ لَا یُزَوِّجُ الْمُحْرِمُ الْمُحِلَّ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 394/ 1.
(2) الوسائل 14: 394/ 2.
(3) الوسائل 14: 394/ 3.
(4) الوسائل 14: 393/ 7.
(5) الوسائل 14: 395/ 1.
(6) الوسائل 14: 378/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 190
147 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ زَوَّجَ أَوْ زُوِّجَ فَنِکَاحُهُ بَاطِلٌ.
148 «2» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُحْرِمُ إِذَا تَزَوَّجَ وَ هُوَ یَعْلَمُ أَنَّهُ حَرَامٌ عَلَیْهِ لَمْ
تَحِلَّ لَهُ أَبَداً.
149 «3» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکُمْ وَ الْمُطَلَّقَاتِ ثَلَاثاً فِی مَجْلِسٍ وَاحِدٍ فَإِنَّهُنَّ ذَوَاتُ أَزْوَاجٍ.
150 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکُمْ وَ ذَوَاتِ الْأَزْوَاجِ الْمُطَلَّقَاتِ عَلَی غَیْرِ السُّنَّهِ.
151 «5» 4- وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ أَرَادَ أَنْ یَتَزَوَّجَ الْمُطَلَّقَهَ عَلَی غَیْرِ السُّنَّهِ یَصْبِرُ حَتَّی تَحِیضَ وَ تَطْهُرَ ثُمَّ یَأْتِی زَوْجُهَا وَ مَعَهُ شَاهِدَانِ فَیَقُولُ لَهُ: أَ طَلَّقْتَ فُلَانَهَ؟ فَإِذَا قَالَ:
نَعَمْ، صَبَرَ حَتَّی تَعْتَدَّ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا.
152 «6» 5- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لٰکِنْ لٰا تُوٰاعِدُوهُنَّ سِرًّا «7» قَالَ: یَقُولُ الرَّجُلُ: أُوَاعِدُکِ بَیْتَ آلِ فُلَانٍ یُعَرِّضُ لَهَا بِالرَّفَثِ وَ یَرْفُثُ، یَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلّٰا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفاً «8» وَ الْقَوْلُ الْمَعْرُوفُ، التَّعْرِیضُ بِالْخِطْبَهِ عَلَی وَجْهِهَا، وَ حِلِّهَا وَ لٰا تَعْزِمُوا عُقْدَهَ النِّکٰاحِ حَتّٰی یَبْلُغَ الْکِتٰابُ أَجَلَهُ «9».
153 «10» وَ رُوِیَ فِی قَوْلِهِ لٰا تُوٰاعِدُوهُنَّ سِرًّا «11» لَا تُصَرِّحُوا لَهُنَّ النِّکَاحَ.
154 «12» 6- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْقَابِلَهِ، یَحِلُّ لِلْمَوْلُودِ أَنْ یَنْکِحَهَا؟
فَقَالَ: لَا، وَ لَا ابْنَتَهَا، هِیَ بَعْضُ أُمَّهَاتِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 378/ 3.
(2) الوسائل 14: 378/ 1.
(3) الوسائل 14: 382/ 1.
(4) الوسائل 14: 382/ 2.
(5) الوسائل 14: 383/ 2.
(6) الوسائل 14: 384/ 3.
(7) البقره: 235.
(8) البقره: 235.
(9) البقره: 235.
(10) الوسائل 14: 384/ 5.
(11) البقره: 235.
(12) الوسائل 14: 386/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 191
155 «1» وَ رُوِیَ: إِنْ قَبِلَتْ وَ مَرَّتْ فَالْقَوَابِلُ أَکْثَرُ مِنْ ذَلِکَ، وَ إِنْ قَبِلَتْ وَ رَبَّتْ حَرُمَتْ عَلَیْهِ. وَ حُمِلَا عَلَی مَا لَوْ أَرْضَعَتْهُ لِمَا یَأْتِی.
156 «2» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَقْبَلُهَا الْقَابِلَهُ فَتَلِدُ الْغُلَامَ، یَحِلُّ لِلْغُلَامِ أَنْ یَتَزَوَّجَ قَابِلَهَ أُمِّهِ؟
قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَ مَا یَحْرُمُ عَلَیْهِ مِنْ ذَلِکَ.
157 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَنْ یَتَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَهَ الَّتِی قَبِلَتْهُ، فَقَالَ:
سُبْحَانَ اللَّهِ، مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیْهِ مِنْ ذَلِکَ.
158 «4» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَتْ قَبِلَتْهُ الْمَرَّهَ وَ الْمَرَّتَیْنِ وَ الثَّلَاثَهَ فَلَا بَأْسَ، وَ إِنْ کَانَتْ قَبِلَتْهُ وَ رَبَّتْهُ وَ کَفَلَتْهُ فَإِنِّی أَنْهَی نَفْسِی عَنْهَا وَ وُلْدِی وَ صَدِیقِی.
159 «5» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَضَعُ، أَ یَحِلُّ أَنْ تَزَوَّجَ قَبْلَ أَنْ تَطَهَّرَ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ لَیْسَ لِزَوْجِهَا أَنْ یَدْخُلَ بِهَا حَتَّی تَطَهَّرَ.
160 «6» 8- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أُحِبُّ لِلرَّجُلِ الْمُسْلِمِ أَنْ یَتَزَوَّجَ ضَرَّهً کَانَتْ لِأُمِّهِ مَعَ غَیْرِ أَبِیهِ.
161 «7» 9- عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: لَیْسَ لِلْمَرِیضِ أَنْ یُطَلِّقَ وَ لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَ، فَإِنْ تَزَوَّجَ وَ دَخَلَ بِهَا فَجَائِزٌ، وَ إِنْ لَمْ یَدْخُلْ بِهَا حَتَّی مَاتَ فِی مَرَضِهِ فَنِکَاحُهُ بَاطِلٌ، وَ لَا مَهْرَ لَهَا وَ لَا مِیرَاثَ.
162 «8» 10- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَفْقُودِ: لَا تُزَوَّجُ امْرَأَتُهُ حَتَّی یَبْلُغَهَا مَوْتُهُ أَوْ طَلَاقٌ أَوْ لُحُوقٌ بِأَهْلِ الشِّرْکِ.
163 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَفْقُودِ، فَقَالَ: إِنْ عَلِمَتْ أَنَّهُ فِی أَرْضٍ
______________________________
(1) الوسائل 14: 386/ 2.
(2) الوسائل 14: 387/ 5.
(3) الوسائل 14: 387/ 6.
(4) الوسائل 14: 387/ 7.
(5) الوسائل 14: 388/ 1.
(6) الوسائل 14: 389/ 1.
(7) الوسائل 14: 389/ 1.
(8) الوسائل 14: 390/ 1.
(9) الوسائل 14: 390/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 192
فَهِیَ مُنْتَظِرَهٌ لَهُ أَبَداً حَتَّی یَأْتِیَهَا مَوْتُهُ أَوْ یَأْتِیَهَا طَلَاقٌ، وَ إِنْ لَمْ تَعْلَمْ أَیْنَ هُوَ مِنَ الْأَرْضِ وَ لَمْ یَأْتِهَا مِنْهُ کِتَابٌ وَ لَا خَبَرٌ، فَإِنَّهَا تَأْتِی الْإِمَامَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَیَأْمُرُهَا أَنْ تَنْتَظِرَ أَرْبَعَ سِنِینَ
فَیُطْلَبَ فِی الْأَرْضِ، فَإِنْ لَمْ یُوجَدْ لَهُ خَبَرٌ بَعْدَ الْأَرْبَعِ سِنِینَ، أَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ وَ عَشْراً، ثُمَّ تَحِلُّ لِلْأَزْوَاجِ، فَإِنْ قَدِمَ زَوْجُهَا بَعْدَ مَا تَنْقَضِی عِدَّتُهَا فَلَیْسَ لَهُ عَلَیْهَا رَجْعَهٌ، وَ إِنْ قَدِمَ وَ هِیَ فِی عِدَّتِهَا فَهُوَ أَمْلَکُ بِرَجْعَتِهَا.
164 «1» 11- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلَیْنِ نَکَحَا امْرَأَتَیْنِ فَأَتَی هَذَا بِامْرَأَهِ هَذَا، وَ هَذَا بِامْرَأَهِ هَذَا، قَالَ: تَعْتَدُّ هَذِهِ مِنْ هَذَا، وَ هَذِهِ مِنْ هَذَا، ثُمَّ تَرْجِعُ کُلُّ وَاحِدَهٍ إِلَی زَوْجِهَا.
165 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أُخْتَیْنِ أُهْدِیَتَا لِأَخَوَیْنِ فَأُدْخِلَتِ امْرَأَهُ هَذَا عَلَی هَذَا، وَ امْرَأَهُ هَذَا عَلَی هَذَا، قَالَ: لِکُلِّ وَاحِدَهٍ مِنْهُمَا الصَّدَاقُ بِالْغِشْیَانِ، وَ إِنْ کَانَ وَلِیُّهُمَا تَعَمَّدَ ذَلِکَ أُغْرِمَ الصَّدَاقَ، وَ لَا یَقْرَبْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا امْرَأَتَهُ حَتَّی تَنْقَضِیَ الْعِدَّهُ، وَ إِذَا انْقَضَتِ الْعِدَّهُ صَارَتْ کُلُّ وَاحِدَهٍ مِنْهُمَا إِلَی زَوْجِهَا الْأَوَّلِ بِالنِّکَاحِ الْأَوَّلِ، قِیلَ: فَإِنْ مَاتَتَا قَبْلَ انْقِضَاءِ الْعِدَّهِ؟ قَالَ: یَرْجِعُ الزَّوْجَانِ بِنِصْفِ الصَّدَاقِ عَلَی وَرَثَتِهِمَا فَیَرِثَانِهِمَا الرَّجُلَانِ، قِیلَ: فَإِنْ مَاتَ الزَّوْجَانِ وَ هُمَا فِی الْعِدَّهِ؟
قَالَ: تَرِثَانِهِمَا وَ لَهُمَا نِصْفُ الْمَهْرِ وَ عَلَیْهِمَا الْعِدَّهُ مِنْ بَعْدِ مَا یَفْرُغَانِ مِنَ الْعِدَّهِ الْأُولَی، تَعْتَدَّانِ عِدَّهَ الْمُتَوَفَّی عَنْهَا زَوْجُهَا.
166 «3» 12- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی لٰا یَحِلُّ لَکُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسٰاءَ کَرْهاً «4» قَالَ: کَانُوا فِی الْجَاهِلِیَّهِ فِی أَوَّلِ مَا أَسْلَمُوا إِذَا مَاتَ حَمِیمُ الرَّجُلِ وَ لَهُ امْرَأَهٌ أَلْقَی الرَّجُلُ ثَوْبَهُ عَلَیْهَا فَوَرِثَ نِکَاحَهَا بِصَدَاقِ حَمِیمِهِ الَّذِی کَانَ أَصْدَقَهَا فَیَرِثُ امْرَأَهَ حَمِیمِهِ کَمَا یَرِثُ مَالَهُ «5» فَنَزَلَتِ الْآیَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 395/ 1.
(2) الوسائل 14: 396/ 2.
(3) الوسائل 14: 397/ 1.
(4) النساء: 19.
(5) أثبتناه من الوسائل، و فی الأصل: بماله.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7،
ص: 193
و فیه اثنتا عشره مسأله 1- من ملک جاریه فوطئها حرمت علی أبیه و ابنه.
167 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَتَی الْجَارِیَهَ وَ هِیَ حَلَالٌ فَلَا تَحِلُّ تِلْکَ الْجَارِیَهُ لِأَبِیهِ وَ لَا لِابْنِهِ.
2- من ملک جاریه لم تحرم بمجرّد الملک علی أبیه و لا ابنه لما مضی و یأتی.
168 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَکُونُ لَهُ الْجَارِیَهُ أَ فَتَحِلُّ لِابْنِهِ؟
فَقَالَ: مَا لَمْ یَکُنْ جِمَاعٌ أَوْ مُبَاشَرَهٌ کَالْجِمَاعِ فَلَا بَأْسَ.
169 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ لِأَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ جَارِیَتَانِ تَقُومَانِ عَلَیْهِ فَوَهَبَ لِی إِحْدَاهُمَا.
170 «4» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اشْتَرَیْتَ لِابْنَتِکَ جَارِیَهً أَوْ لِابْنِکَ وَ کَانَ الِابْنُ صَغِیراً وَ لَمْ یَطَأْهَا حَلَّ لَکَ أَنْ تَقْبِضَهَا فَتَنْکِحَهَا.
3- من ملک جاریه فوطئها حرم علیه وطء أمّها و بنتها و إن أعتقت، لا شراؤهما و خدمتهما، و إن لم یطأها لم تحرما.
171 «5» سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَتْ لَهُ جَارِیَهٌ فَوَطِئَهَا، ثُمَّ اشْتَرَی أُمَّهَا وَ ابْنَتَهَا، قَالَ: لَا تَحِلُّ لَهُ.
172 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَکُونُ لَهُ الْجَارِیَهُ یُصِیبُ مِنْهَا، أَ لَهُ أَنْ یَنْکِحَ ابْنَتَهَا؟ قَالَ: لَا، هِیَ مِثْلُ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَبٰائِبُکُمُ اللّٰاتِی فِی حُجُورِکُمْ «7».
______________________________
(1) الوسائل 14: 319/ 1.
(2) الوسائل 14: 321/ 3.
(3) الوسائل 14: 322/ 4.
(4) الوسائل 14: 321/ 2.
(5) الوسائل 14: 357/ 1.
(6) الوسائل 14: 357/ 3.
(7) النساء: 23.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 194
173 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَحْرُمُ مِنَ الْإِمَاءِ عَشْرٌ لَا تَجْمَعْ بَیْنَ الْأُمِّ وَ الِابْنَهِ، وَ لَا بَیْنَ الْأُخْتَیْنِ وَ ذَکَرَ الْبَاقِیَ.
174 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ
السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَتْ لَهُ جَارِیَهٌ وَ کَانَ یَأْتِیهَا فَبَاعَهَا فَأُعْتِقَتْ وَ تَزَوَّجَتْ وَ وَلَدَتْ ابْنَهً، هَلْ تَصْلُحُ ابْنَتُهَا لِمَوْلَاهَا الْأَوَّلِ؟ قَالَ: هِیَ عَلَیْهِ حَرَامٌ.
175 «3» وَ رُوِیَ: الْحُرَّهُ وَ الْمَمْلُوکَهُ فِی هَذَا سَوَاءٌ.
176 «4» وَ رُوِیَ: إِنْ وَطِئَ الْأَمَهَ، ثُمَّ مَاتَتْ أَوْ بَاعَهَا، ثُمَّ أَصَابَ أُمَّهَا لَمْ یَحِلَّ لَهُ أَنْ یَنْکِحَهَا.
177 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَبَانَتْ مِنْهُ وَ لَهَا ابْنَهٌ مَمْلُوکَهٌ فَاشْتَرَاهَا، أَ یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَطَأَهَا؟ فَقَالَ: لَا. وَ هُنَا مُعَارِضٌ، حُمِلَ عَلَی جَوَازِ الِاسْتِخْدَامِ وَ التَّمَلُّکِ لَا الْوَطْءِ.
4- لا یجوز الجمع بین الأختین من الإماء فی الوطء، و یجوز فی الملک لما تقدّم و یأتی.
178 «6» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَتْ عِنْدَ الرَّجُلِ الْأُخْتَانِ الْمَمْلُوکَتَانِ فَنَکَحَ إِحْدَاهُمَا ثُمَّ بَدَا لَهُ فِی الثَّانِیَهِ فَنَکَحَهَا فَلَیْسَ یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یَنْکِحَ الْأُخْرَی حَتَّی تَخْرُجَ الْأُولَی مِنْ مِلْکِهِ، یَهَبُهَا أَوْ یَبِیعُهَا، فَإِنْ وَهَبَهَا لِوَلَدِهِ یُجْزِئُهُ.
179 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَتْ عِنْدَهُ جَارِیَتَانِ أُخْتَانِ فَوَطِئَ إِحْدَاهُمَا ثُمَّ بَدَا لَهُ فِی الْأُخْرَی، قَالَ: یَعْتَزِلُ هَذِهِ وَ یَطَأُ الْأُخْرَی، قِیلَ: فَإِنَّهُ تَنْبَعِثُ نَفْسُهُ لِلْأُولَی، قَالَ: لَا یَقْرَبْهَا حَتَّی تَخْرُجَ تِلْکَ عَنْ مِلْکِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 358/ 5.
(2) الوسائل 14: 358/ 6.
(3) الوسائل 14: 358/ 6.
(4) الوسائل 14: 358/ 7.
(5) الوسائل 14: 359/ 9.
(6) الوسائل 14: 371/ 1.
(7) الوسائل 14: 371/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 195
180 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الْأُخْتَیْنِ فَیَطَأُ إِحْدَاهُمَا ثُمَّ یَطَأُ الْأُخْرَی بِجَهَالَهٍ، قَالَ: إِذَا وَطِئَ الْأَخِیرَهَ بِجَهَالَهٍ لَمْ تَحْرُمْ عَلَیْهِ الْأُولَی، وَ إِنْ وَطِئَ الْأَخِیرَهَ وَ هُوَ یَعْلَمُ أَنَّهَا عَلَیْهِ حَرَامٌ، حَرُمَتَا عَلَیْهِ جَمِیعاً.
181 «2» وَ
سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَتْ لَهُ أُخْتَانِ مَمْلُوکَتَانِ فَوَطِئَ إِحْدَاهُمَا، ثُمَّ وَطِئَ الْأُخْرَی، أَ یَرْجِعُ إِلَی الْأُولَی فَیَطَأُهَا؟ قَالَ: إِذَا وَطِئَ الثَّانِیَهَ فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَیْهِ الْأُولَی حَتَّی تَمُوتَ أَوْ یَبِیعَ الثَّانِیَهَ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَبِیعَهَا مِنْ شَهْوَهٍ لِأَجْلِ أَنْ یَرْجِعَ إِلَی الْأُولَی.
182 «3» وَ رُوِیَ: حَتَّی تَمُوتَ الثَّانِیَهُ أَوْ یُفَارِقَهَا.
183 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أُخْتَیْنِ مَمْلُوکَتَیْنِ یَنْکِحُ إِحْدَاهُمَا، أَ تَحِلُّ لَهُ الْأُخْرَی؟
فَقَالَ: لَیْسَ یَنْکِحُ الْأُخْرَی إِلَّا فِیمَا دُونَ الْفَرْجِ، وَ إِنْ لَمْ یَفْعَلْ فَهُوَ خَیْرٌ لَهُ، نَظِیرُ الْمَرْأَهِ تَحِیضُ فَتَحْرُمُ عَلَی زَوْجِهَا أَنْ یَأْتِیَهَا فِی فَرْجِهَا، وَ یَسْتَقِیمُ لِلرَّجُلِ أَنْ یَأْتِیَ امْرَأَتَهُ، وَ هِیَ حَائِضٌ فِیمَا دُونَ الْفَرْجِ.
6- من وهب لولده جاریه فوطئها الولد ثمّ ادّعت أنّ الأب کان وطئها، لم یقبل قولها.
184 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ وَهَبَ لَهُ أَبُوهُ جَارِیَهً فَأَوْلَدَهَا وَ لَبِثَتْ عِنْدَهُ زَمَاناً، ثُمَّ ذَکَرَتْ أَنَّ أَبَاهُ قَدْ وَطِئَهَا قَبْلَ أَنْ یَهَبَهَا لَهُ فَاجْتَنَبَهَا، قَالَ: لَا تُصَدَّقُ.
185 «6» وَ رُوِیَ: لَا تُصَدَّقُ إِنَّمَا تَهْرُبُ مِنْ سُوءِ خُلُقِهِ.
186 «7» 7- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ الْأَمَهَ، قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ
______________________________
(1) الوسائل 14: 372/ 5.
(2) الوسائل 14: 373/ 7.
(3) الوسائل 14: 374/ 10.
(4) الوسائل 14: 374/ 11.
(5) الوسائل 14: 385/ 2.
(6) الوسائل 14: 385/ 1.
(7) الوسائل 14: 391/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 196
یُضْطَرَّ إِلَی ذَلِکَ.
187 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لِلْحُرِّ أَنْ یَتَزَوَّجَ الْأَمَهَ، وَ هُوَ یَقْدِرُ عَلَی الْحُرَّهِ.
188 «2» سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحُرِّ یَتَزَوَّجُ الْأَمَهَ، قَالَ: لَا بَأْسَ إِذَا اضْطُرَّ إِلَیْهَا.
8- لا یجوز تزویج الأمه علی الحرّه إلّا بإذنها، و یجوز العکس بغیر إذن للآیه
فی تحریم الجمع.
9- من زنی بأمه حرمت علیه أمّها و بنتها، و حرمت علی أبیه و ابنه لما یأتی.
10- من زنی بأمه لم تحرم علیه و جاز له شراؤها و تزویجها بعد العدّه لما یأتی.
11- یحرم وطء الإنسان أمته إذا کان لها زوج و کانت فی عدّه لما تقدّم و یأتی.
189 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَحْرُمُ مِنَ الْإِمَاءِ عَشْرٌ، وَ عَدَّ مِنْهُنَّ: وَ لَا أَمَتَکَ وَ هِیَ فِی عِدَّهٍ.
190 «4» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اقْتَضَّتْ امْرَأَتَهُ جَارِیَتَهُ بِإِصْبَعِهَا، فَقَضَی أَنْ تُقَوَّمَ الْجَارِیَهُ وَ هِیَ صَحِیحَهٌ، وَ قِیمَهً وَ هِیَ مُفْضَاهٌ فَتُغْرَمَ مَا بَیْنَ الصِّحَّهِ وَ الْعَیْبِ وَ أَجْبَرَهَا عَلَی إِمْسَاکِهَا لِأَنَّهَا لَا تَصْلُحُ لِلرِّجَالِ.
191 «5» وَ رُوِیَ: الْإِفْضَاءُ بِالْوَطْءِ نَحْوُ ذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 391/ 3.
(2) الوسائل 14: 391/ 4.
(3) الوسائل 14: 396/ 1.
(4) الوسائل 14: 397/ 1.
(5) الوسائل 14: 71/ 9.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 197
و أحکامه اثنا عشر
192 «1» 1- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ زَنَی رَجُلٌ بِامْرَأَهِ أَبِیهِ أَوْ بِجَارِیَهِ أَبِیهِ فَإِنَّ ذَلِکَ لَا یُحَرِّمُهَا عَلَی زَوْجِهَا، وَ لَا یَحْرُمُ الْأَمَهُ عَلَی سَیِّدِهَا.
193 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَهً وَ لَمْ یَمَسَّهَا فَأَمَرَتِ امْرَأَتُهُ ابْنَهُ وَ هُوَ ابْنُ عَشْرِ سِنِینَ أَنْ یَقَعَ عَلَیْهَا، فَوَقَعَ عَلَیْهَا، فَقَالَ: أَثِمَ الِابْنُ، وَ أَثِمَتْ أُمُّهُ، وَ لَا أَرَی لِلْأَبِ إِذَا قَرِبَهَا الِابْنُ أَنْ یَقَعَ عَلَیْهَا.
194 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَکُونُ عِنْدَهُ الْجَارِیَهُ فَیَقَعُ عَلَیْهَا ابْنُ ابْنِهِ، قَبْلَ أَنْ یَطَأَهَا الْجَدُّ، أَوِ الرَّجُلُ یَزْنِی بِالْمَرْأَهِ، هَلْ یَجُوزُ لِأَبِیهِ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا؟ قَالَ:
لَا، إِنَّمَا ذَلِکَ إِذَا تَزَوَّجَهَا فَوَطِئَهَا، ثُمَّ زَنَی بِهَا
ابْنُهُ لَمْ یَضُرَّهُ لِأَنَّ الْحَرَامَ لَا یُفْسِدُ الْحَلَالَ وَ کَذَلِکَ الْجَارِیَهُ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی مَا دُونَ الْوَطْءِ.
195 «4» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَکُونُ لَهُ الْجَارِیَهُ، أَ فَتَحِلُّ لِابْنِهِ؟ فَقَالَ: مَا لَمْ یَکُنْ جِمَاعٌ أَوْ مُبَاشَرَهٌ کَالْجِمَاعِ فَلَا بَأْسَ.
196 «5» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ امْرَأَهٍ فُجُورٌ، هَلْ یَتَزَوَّجُ ابْنَتَهَا؟ قَالَ: إِنْ کَانَ مِنْ قُبْلَهٍ أَوْ شِبْهِهَا فَلْیَتَزَوَّجِ ابْنَتَهَا إِنْ شَاءَ، وَ إِنْ کَانَ جِمَاعاً فَلَا یَتَزَوَّجِ ابْنَتَهَا وَ لْیَتَزَوَّجْهَا. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی مَا دُونَ الْجِمَاعِ.
197 «6» 4- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ فَجَرَ بِامْرَأَهٍ، أَ یَتَزَوَّجُ «7» أُمَّهَا مِنَ الرَّضَاعِ أَوِ ابْنَتَهَا؟ قَالَ: لَا.
198 «8» 5- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ زَنَی بِأُمِّ امْرَأَتِهِ أَوْ بِنْتِهَا أَوْ
______________________________
(1) الوسائل 14: 319/ 1.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-7، ص: 197
(2) الوسائل 14: 319/ 2.
(3) الوسائل 14: 320/ 3.
(4) الوسائل 14: 321/ 3.
(5) الوسائل 14: 323/ 3 و 4.
(6) الوسائل 14: 325/ 1.
(7) أثبتناه من الوسائل، و فی الأصل: أتزوّج.
(8) الوسائل 14: 326/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 198
بِأُخْتِهَا، فَقَالَ: لَا یُحَرِّمُ ذَلِکَ عَلَیْهِ امْرَأَتَهُ، ثُمَّ قَالَ: مَا حَرَّمَ حَرَامٌ حَلَالًا قَطُّ.
199 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَتْ عِنْدَهُ امْرَأَهٌ فَتَزَوَّجَ بِأُمِّهَا أَوْ بِابْنَتِهَا أَوْ أُخْتَهَا، فَدَخَلَ بِهَا، ثُمَّ عَلِمَ فَارَقَ الْأَخِیرَهَ وَ الْأُولَی امْرَأَتُهُ وَ لَمْ یَقْرَبِ امْرَأَتَهُ حَتَّی یَسْتَبْرِئَ رَحِمَ الَّتِی فَارَقَ.
200 «2» وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا
السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَفْجُرُ بِالْمَرْأَهِ، أَ یَتَزَوَّجُ ابْنَتَهَا؟
قَالَ: لَا، وَ لَکِنْ إِنْ کَانَ عِنْدَهُ امْرَأَهٌ ثُمَّ فَجَرَ بِابْنَتِهَا أَوْ أُخْتِهَا لَمْ تَحْرُمْ عَلَیْهِ الَّتِی عِنْدَهُ.
201 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا زَنَی الرَّجُلُ بِالْمَرْأَهِ لَمْ تَحِلَّ لَهُ ابْنَتُهَا أَبَداً، وَ إِنْ کَانَ قَدْ تَزَوَّجَ ابْنَتَهَا قَبْلَ ذَلِکَ وَ لَمْ یَدْخُلْ بِهَا فَقَدْ بَطَلَ تَزْوِیجُهُ، وَ إِنْ تَزَوَّجَ ابْنَتَهَا وَ دَخَلَ بِهَا ثُمَّ فَجَرَ بِأُمِّهَا بَعْدَ مَا دَخَلَ بِابْنَتِهَا فَلَیْسَ یُفْسِدُ فُجُورُهُ بِأُمِّهَا نِکَاحَ ابْنَتِهَا إِذَا هُوَ دَخَلَ بِهَا وَ هُوَ قَوْلُهُ: لَا یُفْسِدُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ إِذَا کَانَ هَکَذَا.
202 «4» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَفْجُرُ بِالْمَرْأَهِ، أَ تَحِلُّ لِابْنِهِ؟
أَوْ یَفْجُرُ بِهَا الِابْنُ، أَ تَحِلُّ لِأَبِیهِ؟ قَالَ: لَا، إِنْ کَانَ الْأَبُ أَوِ الِابْنُ مَسَّهَا وَاحِدٌ مِنْهُمَا فَلَا تَحِلُّ.
203 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحَرَامُ لَا یُفْسِدُ الْحَلَالَ.
204 «6» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ زَنَی بِامْرَأَهٍ، هَلْ یَحِلُّ لِابْنِهِ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا؟ قَالَ: لَا.
205 «7» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَالَ مِنْ خَالَتِهِ فِی شَبَابِهِ ثُمَّ ارْتَدَعَ، یَتَزَوَّجُ ابْنَتَهَا؟ قَالَ: لَا، قِیلَ: لَمْ یَکُنْ أَفْضَی إِلَیْهَا، قَالَ: لَا یُصَدَّقُ وَ لَا
______________________________
(1) الوسائل 14: 327/ 6.
(2) الوسائل 14: 327/ 7.
(3) الوسائل 14: 327/ 8.
(4) الوسائل 14: 328/ 1.
(5) الوسائل 14: 328/ 3.
(6) الوسائل 14: 328/ 2.
(7) الوسائل 14: 329/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 199
کَرَامَهَ.
206 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ زَنَی بِعَمَّتِهِ أَوْ خَالَتِهِ لَمْ تَحِلَّ لَهُ بِنْتَاهُمَا أَبَداً.
207 «2» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ فَجَرَ بِامْرَأَهٍ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا، فَقَالَ: حَلَالٌ، أَوَّلُهُ سِفَاحٌ وَ آخِرُهُ نِکَاحٌ، أَوَّلُهُ حَرَامٌ وَ آخِرُهُ
حَلَالٌ.
208 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ فَجَرَ بِامْرَأَهٍ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا حَلَالًا، قَالَ: أَوَّلُهُ سِفَاحٌ وَ آخِرُهُ نِکَاحٌ، وَ مَثَلُهُ مَثَلُ النَّخْلَهِ أَصَابَ الرَّجُلُ مِنْ ثَمَرِهَا حَرَاماً، ثُمَّ اشْتَرَاهَا بَعْدُ فَکَانَتْ لَهُ حَلَالًا.
209 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَفْجُرُ بِالْمَرْأَهِ ثُمَّ یَبْدُو لَهُ فِی تَزْوِیجِهَا، هَلْ یَحِلُّ لَهُ ذَلِکَ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنْ هُوَ اجْتَنَبَهَا حَتَّی تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا بِاسْتِبْرَاءِ رَحِمِهَا مِنْ مَاءِ الْفُجُورِ فَلَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا، وَ إِنَّمَا یَجُوزُ لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا بَعْدَ أَنْ یَقِفَ عَلَی تَوْبَتِهَا.
210 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَأْتِی الْمَرْأَهَ حَرَاماً، أَ یَتَزَوَّجُهَا؟ قَالَ:
نَعَمْ.
211 «6» 9- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ زَنَی بِامْرَأَهٍ وَ لَهَا بَعْلٌ أَوْ فِی عِدَّهٍ رَجْعِیَّهٍ حَرُمَتْ عَلَیْهِ وَ لَمْ تَحِلَّ لَهُ أَبَداً.
212 «7» 10- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَعْجَبَتْهُ امْرَأَهٌ، فَسَأَلَ عَنْهَا فَإِذَا الثَّنَاءُ عَلَیْهَا فِی شَیْ ءٍ مِنَ الْفُجُورِ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یَتَزَوَّجَهَا وَ یُحْصِنَهَا.
213 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یُمْسِکَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِنْ رَآهَا تَزْنِی إِذَا کَانَتْ تَزْنِی، وَ إِنْ لَمْ یُقَمْ عَلَیْهَا الْحَدُّ فَلَیْسَ عَلَیْهِ مِنْ إِثْمِهَا شَیْ ءٌ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 329/ 3.
(2) الوسائل 14: 330/ 1.
(3) الوسائل 14: 331/ 3.
(4) الوسائل 14: 331/ 4.
(5) الوسائل 14: 332/ 6.
(6) الوسائل 14: 332/ 10.
(7) الوسائل 14: 333/ 2.
(8) الوسائل 14: 333/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 200
214 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ الْفَاجِرَهَ مُتْعَهً، قَالَ: لَا بَأْسَ، وَ إِنْ کَانَ التَّزْوِیجُ الْآخَرُ فَلْیُحْصِنْ بَابَهُ.
215 «2» وَ قِیلَ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: [نِسَاءُ] «3» أَهْلِ الْمَدِینَهِ؟ قَالَ: فَوَاسِقُ، قِیلَ: فَأَتَزَوَّجُ مِنْهُنَّ؟ قَالَ: نَعَمْ.
216 «4» وَ عَنْ صَاحِبِ
الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: إِنَّ الْمَرْأَهَ إِذَا زَنَتْ وَ أُقِیمَ عَلَیْهَا الْحَدُّ لَیْسَ لِمَنْ أَرَادَهَا أَنْ یَمْتَنِعَ بَعْدَ ذَلِکَ مِنَ التَّزْوِیجِ بِهَا لِأَجْلِ الْحَدِّ.
217 «5» وَ رُوِیَ: عَلَی الْإِمَامِ أَنْ یَرْبِطَ الزَّانِیَهَ بِزَوْجٍ کَمَا یُرْبَطُ الْبَعِیرُ بِالْعِقَالِ.
218 «6» وَ رُوِیَ: تَمَتَّعْ بِالْفَاجِرَهِ فَإِنَّکَ تَنْقُلُهَا مِنْ حَرَامٍ إِلَی حَلَالٍ.
219 «7» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُتَزَوَّجُ الْمَرْأَهُ الْمُعْلِنَهُ بِالزِّنَا، وَ لَا یَتَزَوَّجِ الرَّجُلُ الْمُعْلِنُ بِالزِّنَا إِلَّا أَنْ تُعْرَفَ مِنْهُمَا التَّوْبَهُ.
220 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أُقِیمَ عَلَیْهِ حَدُّ الزِّنَا أَوْ شُهِرَ بِالزِّنَا لَمْ یَنْبَغِ لِأَحَدٍ أَنْ یُنَاکِحَهُ حَتَّی یَعْرِفَ مِنْهُ تَوْبَهً.
أقول: حملا علی الکراهه، و علی التقیّه لما مضی و یأتی.
221 «9» 12- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَلَدُ الزِّنَا یُنْکَحُ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ لَا تَطْلُبْ وَلَدَهَا.
222 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَکُونُ لَهُ الْخَادِمُ وَلَدَ زِنًا، هَلْ عَلَیْهِ جُنَاحٌ أَنْ یَطَأَهَا؟ قَالَ: لَا، وَ إِنْ تَنَزَّهَ عَنْ ذَلِکَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَیَّ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 333/ 4.
(2) الوسائل 14: 333/ 3.
(3) أثبتناه من الوسائل.
(4) الوسائل 14: 334/ 5.
(5) الوسائل 14: 412/ 1.
(6) الوسائل 14: 455/ 4.
(7) الوسائل 14: 335/ 1.
(8) الوسائل 14: 335/ 2.
(9) الوسائل 14: 337/ 1.
(10) الوسائل 14: 338/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 201
223 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ وَلَدَ الزِّنَا، قَالَ: لَا بَأْسَ، إِنَّمَا یُکْرَهُ ذَلِکَ مَخَافَهَ الْعَارِ، وَ إِنَّمَا الْوَلَدُ لِلصُّلْبِ، وَ إِنَّمَا الْمَرْأَهُ وِعَاءٌ، قِیلَ: فَالرَّجُلُ یَشْتَرِی خَادِماً وُلِدَ زِنًا فَیَطَؤُهَا، قَالَ: لَا بَأْسَ.
224 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَعْبَثُ بِالْغُلَامِ، قَالَ: إِذَا أَوْقَبَ حَرُمَتْ عَلَیْهِ ابْنَتُهُ وَ أُخْتُهُ.
225 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَأْتِی
أَخَا امْرَأَتِهِ، قَالَ: إِذَا أَوْقَبَهُ فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَیْهِ الْمَرْأَهُ.
226 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ شَابَّیْنِ کَانَا مُصْطَحِبَیْنِ، وَ کَانَ یَفْعَلُ بِهِ فَوُلِدَ لِهَذَا غُلَامٌ وَ لِلْآخَرِ جَارِیَهٌ، أَ یَتَزَوَّجُ ابْنُ هَذَا ابْنَهَ هَذَا؟ قَالَ: إِنْ کَانَ الَّذِی کَانَ مِنْهُ دُونَ الْإِیقَابِ فَلَا بَأْسَ أَنْ یَتَزَوَّجَ، وَ إِنْ کَانَ قَدْ أَوْقَبَ فَلَا یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَ.
227 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَتَی غُلَاماً، أَ تَحِلُّ لَهُ أُخْتُهُ؟ فَقَالَ: إِنْ کَانَ ثَقَبَ فَلَا.
228 «6» سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ لَعِبَ بِغُلَامٍ، قَالَ: إِذَا أَوْقَبَ لَمْ تَحِلَّ لَهُ أُخْتُهُ أَبَداً.
229 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَعْبَثُ بِالْغُلَامِ، قَالَ: إِذَا أَوْقَبَ حَرُمَتْ عَلَیْهِ أُخْتُهُ وَ ابْنَتُهُ.
230 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ لَعِبَ بِغُلَامٍ، هَلْ تَحِلُّ لَهُ أُمُّهُ؟ قَالَ: إِنْ
______________________________
(1) الوسائل 14: 338/ 8.
(2) الوسائل 14: 339/ 1.
(3) الوسائل 14: 339/ 2.
(4) الوسائل 14: 340/ 3.
(5) الوسائل 14: 340/ 4.
(6) الوسائل 14: 340/ 5.
(7) الوسائل 14: 340/ 6.
(8) الوسائل 14: 340/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 202
کَانَ ثَقَبَ فَلَا.
و یأتی فی محلّه
231 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقْذِفُ امْرَأَتَهُ، قَالَ: یُلَاعِنُهَا، ثُمَّ یُفَرَّقُ بَیْنَهُمَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ أَبَداً.
232 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُلَاعَنَهُ لَا تَحِلُّ لَهُ أَبَداً.
233 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقْذِفُ امْرَأَتَهُ وَ هِیَ صَمَّاءُ أَوْ خَرْسَاءُ، قَالَ: إِنْ کَانَ لَهَا بَیِّنَهٌ فَشَهِدَتْ عِنْدَ الْإِمَامِ جُلِدَ الْحَدَّ وَ فُرِّقَ بَیْنَهَا وَ بَیْنَهُ، ثُمَّ لَا تَحِلُّ لَهُ أَبَداً، وَ إِذَا لَمْ یَکُنْ لَهَا بَیِّنَهٌ فَهِیَ حَرَامٌ عَلَیْهِ مَا أَقَامَ مَعَهَا، وَ لَا إِثْمَ عَلَیْهَا مِنْهُ.
234 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ
عَنِ امْرَأَهٍ قَذَفَتْ زَوْجَهَا وَ هُوَ أَصَمُّ، قَالَ: یُفَرَّقُ بَیْنَهَا وَ بَیْنَهُ وَ لَا تَحِلُّ لَهُ أَبَداً.
235 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ الرَّجُلِ یَقْذِفُ امْرَأَتَهُ وَ هِیَ خَرْسَاءُ، قَالَ: یُفَرَّقُ بَیْنَهُمَا.
236 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ الْخَرْسَاءِ، کَیْفَ یُلَاعِنُهَا زَوْجُهَا؟ قَالَ:
یُفَرَّقُ بَیْنَهُمَا وَ لَا تَحِلُّ لَهُ أَبَداً.
237 «7» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَکُونُ لَهُ الْجَارِیَهُ فَیُقَبِّلُهَا، هَلْ تَحِلُّ لِوَلَدِهِ؟ قَالَ: بِشَهْوَهٍ؟ قِیلَ: نَعَمْ، قَالَ: مَا تَرَکَ شَیْئاً إِذَا قَبَّلَهَا بِشَهْوَهٍ، ثُمَّ قَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 14: 379/ 1.
(2) الوسائل 14: 379/ 2.
(3) الوسائل 15: 603/ 2.
(4) الوسائل 15: 603/ 3.
(5) الوسائل 14: 380/ 1.
(6) الوسائل 14: 380/ 2.
(7) الوسائل 14: 317/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 203
إِنْ جَرَّدَهَا وَ نَظَرَ إِلَیْهَا بِشَهْوَهٍ حَرُمَتْ عَلَی أَبِیهِ وَ ابْنِهِ، قِیلَ: إِذَا نَظَرَ إِلَی جَسَدِهَا؟
قَالَ: إِذَا نَظَرَ إِلَی فَرْجِهَا وَ جَسَدِهَا بِشَهْوَهٍ حَرُمَتْ عَلَیْهِ.
238 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَکُونُ لَهُ جَارِیَهٌ فَیَضَعُ أَبُوهُ یَدَهُ عَلَیْهَا مِنْ شَهْوَهٍ أَوْ یَنْظُرُ إِلَی مُحْرِمٍ مِنْهَا مِنْ شَهْوَهٍ فَکَرِهَ أَنْ یَمَسَّهَا ابْنُهُ.
239 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنْظُرُ إِلَی الْجَارِیَهِ یُرِیدُ شِرَاءَهَا، أَ تَحِلُّ لِابْنِهِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، إِلَّا أَنْ یَکُونَ نَظَرَ إِلَی عَوْرَتِهَا.
240 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا جَرَّدَ الرَّجُلُ الْجَارِیَهَ وَ وَضَعَ یَدَهُ عَلَیْهَا فَلَا تَحِلُّ لِابْنِهِ.
241 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْجَارِیَهِ إِذَا نَظَرَ إِلَیْهَا نَظَرَ شَهْوَهٍ، وَ نَظَرَ مِنْهَا إِلَی مَا یَحْرُمُ عَلَی غَیْرِهِ: لَمْ تَحِلَّ لِابْنِهِ، وَ إِنْ فَعَلَ ذَلِکَ الِابْنُ لَمْ تَحِلَّ لِلْأَبِ.
242 «5» وَ رُوِیَ: لَا تَحِلُّ لِابْنِهِ إِذَا رَأَی فَرْجَهَا.
243 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ إِذَا قَبَّلَهَا
لَمْ یَحِلَّ لِوَلَدِهِ أَنْ یَطَأَهَا.
244 «7» وَ رُوِیَ: إِذَا لَمْ یَکُنْ جِمَاعٌ أَوْ مُبَاشَرَهٌ کَالْجِمَاعِ فَلَا بَأْسَ.
245 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَهً وَ لَمْ یَدْخُلْ بِهَا إِلَّا أَنَّهُ رَأَی مِنْهَا مَا یَحْرُمُ عَلَی غَیْرِهِ کُرِهَ لَهُ تَزْوِیجُ ابْنَتِهَا.
و أحکامه اثنا عشر
246 «9» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا جَمَعَ الرَّجُلُ أَرْبَعاً وَ طَلَّقَ إِحْدَاهُنَّ
______________________________
(1) الوسائل 14: 317/ 2.
(2) الوسائل 14: 317/ 3.
(3) الوسائل 14: 317/ 4.
(4) الوسائل 14: 318/ 6.
(5) الوسائل 14: 318/ 7.
(6) الوسائل 14: 318/ 8.
(7) الوسائل 14: 321/ 3.
(8) الوسائل 14: 353/ باب 19.
(9) الوسائل 14: 399/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 204
فَلَا یَتَزَوَّجِ الْخَامِسَهَ حَتَّی تَنْقَضِیَ عِدَّهُ الْمَرْأَهِ الَّتِی طَلَّقَ، وَ قَالَ: لَا یَجْمَعْ مَاءَهُ فِی خَمْسٍ.
247 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَحِلُّ لِمَاءِ الرَّجُلِ أَنْ یَجْرِیَ فِی أَکْثَرَ مِنْ أَرْبَعَهِ أَرْحَامٍ مِنَ الْحَرَائِرِ.
248 «2» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَجُوزُ الْجَمْعُ بَیْنَ أَکْثَرَ مِنْ أَرْبَعِ حَرَائِرَ.
249 «3» 2- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَتْ تَحْتَهُ أَرْبَعُ نِسْوَهٍ فَطَلَّقَ وَاحِدَهً، وَ نَکَحَ أُخْرَی قَبْلَ أَنْ تَسْتَکْمِلَ الْمُطَلَّقَهُ الْعِدَّهَ، قَالَ: فَلْیُلْحِقْهَا بِأَهْلِهَا حَتَّی تَسْتَکْمِلَ الْمُطَلَّقَهُ أَجَلَهَا وَ تَسْتَقْبِلَ الْأُخْرَی عِدَّهً أُخْرَی، وَ لَهَا صَدَاقُهَا إِنْ کَانَ دَخَلَ بِهَا، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ دَخَلَ بِهَا فَلَهُ مَالُهُ، وَ لَا عِدَّهَ عَلَیْهَا، ثُمَّ إِنْ شَاءَ أَهْلُهَا بَعْدَ انْقِضَاءِ الْعِدَّهِ زَوَّجُوهُ، وَ إِنْ شَاؤُوا لَمْ یُزَوِّجُوهُ.
250 «4» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی تَزَوَّجْتُ أَرْبَعَ نِسْوَهٍ وَ لَمْ أَسْأَلْ عَنْ أَسْمَائِهِنَّ، ثُمَّ إِنِّی أَرَدْتُ طَلَاقَ إِحْدَاهُنَّ وَ تَزْوِیجَ امْرَأَهٍ أُخْرَی، فَکَتَبَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: انْظُرْ إِلَی عَلَامَهٍ، إِنْ کَانَتْ بِوَاحِدَهٍ مِنْهُنَّ فَتَقُولُ: اشْهَدُوا
أَنَّ فُلَانَهَ الَّتِی بِهَا عَلَامَهُ کَذَا وَ کَذَا طَالِقٌ، ثُمَّ تَزَوَّجِ الْأُخْرَی «5» إِذَا انْقَضَتِ الْعِدَّهُ.
251 «6» وَ رُوِیَ: وَ إِنْ کَانَتْ مُتْعَهً. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
252 «7» 3- رُوِیَ فِی الرَّجُلِ یَمُوتُ وَ لَیْسَ مَعَهُ إِلَّا النِّسَاءُ، قَالَ: تُغَسِّلُهُ امْرَأَتُهُ، لِأَنَّهَا مِنْهُ فِی عِدَّهٍ، وَ إِذَا مَاتَتْ لَمْ یُغَسِّلْهَا، لِأَنَّهُ لَیْسَ مِنْهَا فِی عِدَّهٍ.
253 «8» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَتْ لَهُ أَرْبَعُ نِسْوَهٍ، فَمَاتَتْ إِحْدَاهُنَّ، لَا یَصْلُحُ «9» لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَ فِی عِدَّتِهَا أُخْرَی قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِیَ عِدَّهُ الْمُتَوَفَّاهِ؟
______________________________
(1) الوسائل 14: 399/ 4.
(2) الوسائل 14: 399/ 3.
(3) الوسائل 14: 400/ 1.
(4) الوسائل 14: 400/ 3.
(5) أثبتناه من الوسائل، و فی الأصل: اخری.
(6) الوسائل 14: 401/ 4.
(7) الوسائل 14: 402/ 9.
(8) الوسائل 14: 402/ 7.
(9) الوسائل: هل یصلح.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 205
فَقَالَ: إِذَا مَاتَتْ فَلْیَتَزَوَّجْ مَتَی أَحَبَّ.
254 «1» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ خَمْساً فِی عَقْدَهٍ، فَقَالَ:
یُخَلِّی سَبِیلَ أَیَّتِهِنَّ شَاءَ، وَ یُمْسِکُ الْأَرْبَعَ.
255 «2» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَ لَهُ ثَلَاثُ نِسْوَهٍ فَتَزَوَّجَ عَلَیْهِنَّ امْرَأَتَیْنِ فِی عَقْدَهٍ، فَدَخَلَ عَلَی وَاحِدَهٍ مِنْهُمَا، ثُمَّ مَاتَ، قَالَ: إِنْ کَانَ دَخَلَ بِالْمَرْأَهِ الَّتِی بَدَأَ بِاسْمِهَا، وَ ذِکْرِهَا «3» عِنْدَ عُقْدَهِ النِّکَاحِ، فَإِنَّ نِکَاحَهَا جَائِزٌ، وَ لَهَا الْمِیرَاثُ، وَ عَلَیْهَا الْعِدَّهُ، وَ إِنْ کَانَ دَخَلَ بِالْمَرْأَهِ الَّتِی سُمِّیَتْ، وَ ذُکِرَتْ بَعْدَ الْمَرْأَهِ الْأُولَی، فَإِنَّ نِکَاحَهَا بَاطِلٌ، وَ لَا مِیرَاثَ لَهَا، وَ عَلَیْهَا الْعِدَّهُ.
256 «4» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَجُوسِیٍّ أَسْلَمَ وَ لَهُ سَبْعُ نِسْوَهٍ وَ أَسْلَمْنَ مَعَهُ، کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: یُمْسِکُ أَرْبَعاً وَ یُطَلِّقُ ثَلَاثاً.
257 «5» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا
جَعَلَ اللَّهُ الْغَیْرَهَ لِلرِّجَالِ لِأَنَّهُ أَحَلَّ لِلرَّجُلِ أَرْبَعاً، وَ مَا مَلَکَتْ یَمِینُهُ، وَ لَمْ یُحِلَّ لِلْمَرْأَهِ إِلَّا زَوْجاً، فَإِذَا أَرَادَتْ مَعَهُ غَیْرَهُ کَانَتْ عِنْدَ اللَّهِ زَانِیَهً.
258 «6» 8- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَتَزَوَّجِ الْعَبْدُ أَکْثَرَ مِنِ امْرَأَتَیْنِ.
259 «7» وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَجْمَعُ الْمَمْلُوکُ مِنَ النِّسَاءِ أَکْثَرَ مِنْ حُرَّتَیْنِ.
260 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَمْلُوکِ، مَا یَحِلُّ «9» لَهُ مِنَ النِّسَاءِ؟
فَقَالَ: حُرَّتَانِ، أَوْ أَرْبَعُ إِمَاءٍ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 403/ 1.
(2) الوسائل 14: 403/ 1.
(3) أثبتناه من الوسائل و الفروع، و فی الأصل:
و ذکر.
(4) الوسائل 14: 404/ 1.
(5) الوسائل 14: 404/ 1.
(6) الوسائل 14: 406/ 5.
(7) الوسائل 14: 406/ 4.
(8) الوسائل 14: 405/ 2.
(9) أثبتناه من الوسائل، و فی الأصل: أ یحلّ.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 206
261 «1» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَمْلُوکِ: لَا بَأْسَ أَنْ یَأْذَنَ لَهُ مَوْلَاهُ فَیَشْتَرِیَ مِنْ مَالِهِ إِنْ کَانَ لَهُ مَالٌ جَارِیَهً أَوْ جَوَارِیَ یَطَأَهُنَّ، وَ رَقِیقُهُ لَهُ حَلَالٌ.
262 «2» وَ رُوِیَ: یُحَدُّ لَهُ حَدّاً لَا یُجَاوِزُهُ.
263 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَذِنَ الرَّجُلُ لِعَبْدِهِ أَنْ یَتَسَرَّی مِنْ مَالِهِ فَإِنَّهُ یَشْتَرِی کَمْ شَاءَ.
264 «4» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَمْلُوکِ، کَمْ یَحِلُّ لَهُ مِنَ النِّسَاءِ؟
فَقَالَ: لَا یَحِلُّ لَهُ إِلَّا اثْنَتَانِ، وَ یَتَسَرَّی مَا شَاءَ إِذَا أَذِنَ لَهُ مَوْلَاهُ.
265 «5» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَمْ یَحِلُّ مِنَ الْمُتْعَهِ؟ فَقَالَ: هُنَّ بِمَنْزِلَهِ الْإِمَاءِ.
266 «6» وَ رُوِیَ: تَزَوَّجْ مِنْهُنَّ أَلْفاً، فَإِنَّهُنَّ مُسْتَأْجَرَاتٌ.
267 «7» وَ رُوِیَ: لَیْسَتْ مِنَ الْأَرْبَعِ وَ لَا مِنَ السَّبْعِینَ.
268 «8» 11- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُطَلَّقَهِ التَّطْلِیقَهَ الثَّالِثَهَ: إِذَا فَعَلَ ذَلِکَ فَقَدْ بَانَتْ
مِنْهُ، وَ لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّی تَنْکِحَ زَوْجاً غَیْرَهُ.
269 «9» وَ رُوِیَ فِی الْمُطَلَّقَهِ تِسْعاً لِلْعِدَّهِ: إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لَهُ أَبَداً.
270 «10» 12- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ حُرٍّ تَحْتَهُ أَمَهٌ أَوْ عَبْدٍ تَحْتَهُ حُرَّهٌ، کَمْ طَلَاقُهَا، وَ کَمْ عِدَّتُهَا؟ قَالَ: السُّنَّهُ فِی النِّسَاءِ فِی الطَّلَاقِ، فَإِنْ کَانَتْ حُرَّهً فَطَلَاقُهَا ثَلَاثاً وَ عِدَّتُهَا ثَلَاثَهُ أَقْرَاءٍ، وَ إِنْ کَانَ حُرٌّ تَحْتَهُ أَمَهٌ فَطَلَاقُهَا تَطْلِیقَتَانِ وَ عِدَّتُهَا قُرْءَانِ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 406/ 1.
(2) الوسائل 14: 407/ 2.
(3) الوسائل 14: 407/ 3.
(4) الوسائل 14: 407/ 4.
(5) الوسائل 14: 408/ 2.
(6) الوسائل 14: 446/ 2.
(7) الوسائل 14: 447/ 7.
(8) الوسائل 14: 408/ 1.
(9) الوسائل 14: 408/ 2.
(10) الوسائل 14: 409/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 207
و أحکامه اثنا عشر
271 «1» 1- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الْمُحْصَنٰاتُ مِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتٰابَ مِنْ قَبْلِکُمْ «2» قَالَ: هِیَ مَنْسُوخَهٌ بِقَوْلِهِ وَ لٰا تُمْسِکُوا بِعِصَمِ الْکَوٰافِرِ «3».
272 «4» وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنْ ذَبَائِحِ نَصَارَی الْعَرَبِ، وَ عَنْ صَیْدِهِمْ، وَ مُنَاکَحَتِهِمْ.
273 «5» وَ رُوِیَ: لَا یَجُوزُ تَزْوِیجُ النَّصْرَانِیَّهِ عَلَی مُسْلِمَهٍ وَ لَا عَلَی غَیْرِ مُسْلِمَهٍ.
274 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی نِکَاحُ أَهْلِ الْکِتَابِ، قِیلَ: وَ أَیْنَ تَحْرِیمُهُ؟
قَالَ: قَوْلُهُ وَ لٰا تُمْسِکُوا بِعِصَمِ الْکَوٰافِرِ «7». وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ الضَّرُورَهِ، وَ الْمُسْتَضْعَفَهِ، وَ الْمُتْعَهِ، وَ الِاسْتِدَامَهِ، وَ نِکَاحِ الْأَمَهِ لِمَا یَأْتِی.
275 «8» 2- عَنِ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ کَرِهَ مُنَاکَحَهَ أَهْلِ الْحَرْبِ.
276 «9» 3- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لِلْمُسْلِمِ أَنْ یَتَزَوَّجَ یَهُودِیَّهً وَ لَا نَصْرَانِیَّهً، وَ هُوَ یَجِدُ مُسْلِمَهً حُرَّهً أَوْ أَمَهً.
277 «10» وَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ
السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لِلْمُسْلِمِ الْمُوسِرِ أَنْ یَتَزَوَّجَ أَمَهً إِلَّا أَنْ لَا یَجِدَ حُرَّهً، وَ کَذَلِکَ لَا یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَ امْرَأَهً مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ إِلَّا أَنْ لَا یَجِدَ مُسْلِمَهً حُرَّهً وَ لَا أَمَهً.
______________________________
(1) الوسائل 14: 410/ 1.
(2) المائده: 5.
(3) الممتحنه: 10.
(4) الوسائل 14: 410/ 2.
(5) الوسائل 14: 410/ 3.
(6) الوسائل 14: 411/ 4.
(7) الممتحنه: 10.
(8) الوسائل 14: 411/ 6.
(9) الوسائل 14: 412/ 2.
(10) الوسائل 14: 412/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 208
278 «1» وَ رُوِیَ فِی الْأَسِیرِ: أَنَّهُ یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَ فِی بِلَادِ الرُّومِ، وَ لَا یَحِلُّ لَهُ فِی التُّرْکِ وَ الدَّیْلَمِ وَ الْخَزَرِ.
279 «2» 4- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ نِکَاحِ الْیَهُودِیَّهِ وَ النَّصْرَانِیَّهِ، فَقَالَ: لَا یَصْلُحُ لِلْمُسْلِمِ أَنْ یَنْکِحَ یَهُودِیَّهً وَ لَا نَصْرَانِیَّهً، إِنَّمَا یَحِلُّ بَیْنَهُنَّ «3» نِکَاحُ الْبُلْهِ.
280 «4» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّی أَخْشَی أَنْ لَا یَحِلَّ لِی أَنْ أَتَزَوَّجَ مِمَّنْ لَیْسَ عَلَی أَمْرِی، فَقَالَ: وَ مَا یَمْنَعُکَ مِنَ الْبُلْهِ؟ قِیلَ: وَ مَا الْبُلْهُ؟ قَالَ: هُنَّ الْمُسْتَضْعَفَاتُ مِنَ اللَّاتِی لَا یَنْصِبْنَ وَ لَا یَعْرِفْنَ مَا أَنْتُمْ عَلَیْهِ.
281 «5» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یَتَمَتَّعَ الرَّجُلُ بِالْیَهُودِیَّهِ وَ النَّصْرَانِیَّهِ وَ عِنْدَهُ حُرَّهٌ.
282 «6» 6- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَهْلَ الْکِتَابِ وَ جَمِیعَ مَنْ لَهُ ذِمَّهٌ إِذَا أَسْلَمَ أَحَدُ الزَّوْجَیْنِ فَهُمَا عَلَی نِکَاحِهِمَا. وَ حُمِلَ عَلَی إِسْلَامِهِ أَوَّلًا، أَوْ فِی عِدَّتِهَا.
283 «7» وَ رُوِیَ فِی النَّصْرَانِیِّ یَتَزَوَّجُ النَّصْرَانِیَّهَ ثُمَّ یُسْلِمَانِ: إِنَّهُمَا عَلَی نِکَاحِهِمَا الْأَوَّلِ.
284 «8» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَکُونُ لَهُ الزَّوْجَهُ النَّصْرَانِیَّهُ فَتُسْلِمُ، هَلْ یَحِلُّ لَهَا أَنْ تُقِیمَ مَعَهُ؟ قَالَ: إِذَا أَسْلَمَتْ لَمْ تَحِلَّ لَهُ.
285 «9» 7- سُئِلَ الْبَاقِرُ
عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ، یَتَزَوَّجُ الْمَجُوسِیَّهَ؟
فَقَالَ: لَا، وَ لَکِنْ إِنْ کَانَ لَهُ أَمَهٌ مَجُوسِیَّهٌ فَلَا بَأْسَ أَنْ یَطَأَهَا، وَ یَعْزِلَ عَنْهَا، وَ لَا یُطَابُ وَلَدُهَا.
______________________________
(1) الوسائل 14: 413/ 4.
(2) الوسائل 14: 414/ 1.
(3) الوسائل: منهنّ.
(4) الوسائل 14: 414/ 2.
(5) الوسائل 14: 415/ 1.
(6) الوسائل 14: 416/ 2.
(7) الوسائل 14: 417/ 6.
(8) الوسائل 14: 417/ 5.
(9) الوسائل 14: 418/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 209
286 «1» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: النَّصْرَانِیَّهُ أَشْتَرِیهَا وَ أَبِیعُهَا مِنَ النَّصَارَی؟ قَالَ: اشْتَرِ وَ بِعْ، قَالَ: فَأَنْکِحُ؟ قَالَ: هِیَ لَکَ حَلَالٌ.
287 «2» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ، یَتَزَوَّجُ النَّصْرَانِیَّهَ عَلَی الْمُسْلِمَهِ وَ الْأَمَهَ عَلَی الْحُرَّهِ؟ فَقَالَ: لَا تَزَوَّجْ وَاحِدَهً مِنْهُمَا عَلَی الْمُسْلِمَهِ، وَ تَزَوَّجِ الْمُسْلِمَهَ عَلَی الْأَمَهِ وَ النَّصْرَانِیَّهِ، وَ لِلْمُسْلِمَهِ الثُّلُثَانِ، وَ لِلْأَمَهِ وَ النَّصْرَانِیَّهِ الثُّلُثُ.
288 «3» 9- رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَجُوزُ الْجَمْعُ بَیْنَ یَهُودِیَّهٍ وَ نَصْرَانِیَّهٍ وَ أَمَهٍ، وَ لَا بَیْنَ ثَلَاثِ إِمَاءٍ، وَ إِنَّ مَنْ تَزَوَّجَ حُرَّهً مُسْلِمَهً وَ عِنْدَهُ یَهُودِیَّهٌ وَ «4» نَصْرَانِیَّهٌ فَلِلْمُسْلِمَهِ الْخِیَارُ بَیْنَ أَنْ تُقِیمَ مَعَهُ، أَوْ تَذْهَبَ إِلَی بَیْتِ أَهْلِهَا وَ تَعْتَدَّ ثَلَاثَ حِیَضٍ أَوْ ثَلَاثَهَ أَشْهُرٍ ثُمَّ تَزَوَّجَ، فَإِنْ طَلَّقَهُمَا فِی الْعِدَّهِ فَلَهُ رَدُّهَا.
289 «5» 10- رُوِیَ فِی الْمَجُوسِیَّهِ إِذَا أَسْلَمَتْ قَبْلَ زَوْجِهَا: فَإِنْ أَسْلَمَ فِی الْعِدَّهِ فَهِیَ امْرَأَتُهُ، وَ إِنْ أَسْلَمَ بَعْدَ الْعِدَّهِ فَهُوَ خَاطِبٌ مِنَ الْخُطَّابِ.
290 «6» وَ رُوِیَ مِثْلُهُ فِی الْمُشْرِکِ مِنْ غَیْرِ أَهْلِ الْکِتَابِ.
291 «7» وَ رُوِیَ: إِذَا أَسْلَمَتْ قَبْلَ زَوْجِهَا فُرِّقَ بَیْنَهُمَا.
292 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُمَا عَلَی نِکَاحِهِمَا، وَ لَا یُخْرِجُهَا مِنْ دَارِ الْإِسْلَامِ، وَ لَا یَبِیتُ مَعَهَا، وَ لَکِنَّهُ یَأْتِیهَا بِالنَّهَارِ.
293 «9» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ
السَّلَامُ: لَا یَصْلُحُ لِلْأَعْرَابِیِّ أَنْ یَنْکِحَ الْمُهَاجِرَهَ فَیَخْرُجَ بِهَا مِنْ أَرْضِ الْهِجْرَهِ فَیَتَعَرَّبَ بِهَا، إِلَّا أَنْ یَکُونَ قَدْ عَرَفَ السُّنَّهَ وَ الْحُجَّهَ، فَإِنْ أَقَامَ فِی أَرْضِ الْهِجْرَهِ فَهُوَ مُهَاجِرٌ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 418/ 2.
(2) الوسائل 14: 419/ 3.
(3) الوسائل 14: 420/ 1.
(4) صحّحناه علی الفروع و الوسائل، و فی الأصل أو.
(5) الوسائل 14: 421/ 2.
(6) الوسائل 14: 421/ 3.
(7) الوسائل 14: 421/ 4.
(8) الوسائل 14: 421/ 5.
(9) الوسائل 14: 435/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 210
294 «1» 12- رُوِیَ فِی رَجُلٍ یُرِیدُ الْمَجُوسِیَّهَ فَیَقُولُ لَهَا: أَسْلِمِی، فَتَقُولُ: إِنِّی أَشْتَهِی الْإِسْلَامَ وَ أَخَافُ أَبِی، ثُمَّ إِنَّهُ یَجُوزُ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا، فَإِنْ رَآهَا بَعْدَ ذَلِکَ لَا تُصَلِّی وَ رَآهَا تُشْبِهُ بِالْمَجُوسِ، فَإِنْ شَاءَ أَمْسَکَهَا، وَ إِنْ شَاءَ طَلَّقَهَا.
و أحکامه اثنا عشر
295 «2» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَتَزَوَّجِ الْمُؤْمِنُ النَّاصِبَهَ الْمَعْرُوفَهَ بِذَلِکَ.
296 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَتَزَوَّجِ الْمُؤْمِنُ النَّاصِبَهَ.
297 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْیَهُودِیَّهِ وَ النَّصْرَانِیَّهِ، نِکَاحُهُمَا أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ نِکَاحِ النَّاصِبَهِ.
298 «5» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النَّاصِبِ الَّذِی قَدْ عُرِفَ نَصْبُهُ وَ عَدَاوَتُهُ، قَالَ: لَا یَزَّوَّجُ النَّاصِبُ مُؤْمِنَهً.
299 «6» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ لِامْرَأَتِی أُخْتاً عَارِفَهً عَلَی رَأْیِنَا، فَأُزَوِّجُهَا مِمَّنْ لَا یَرَی رَأْیَهَا؟ قَالَ: لَا، وَ لَا نِعْمَهَ، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ فَلٰا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَی الْکُفّٰارِ لٰا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَ لٰا هُمْ یَحِلُّونَ لَهُنَّ «7».
300 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ نِکَاحِ النَّاصِبِ، فَقَالَ: لَا، وَ اللَّهِ مَا یَحِلُّ.
301 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ الْعَارِفَهِ، هَلْ أُزَوِّجُهَا النَّاصِبَ؟ قَالَ: لَا، النَّاصِبُ کَافِرٌ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 435/ 1.
(2) الوسائل 14: 423/ 1.
(3) الوسائل 14:
424/ 3.
(4) الوسائل 14: 426/ 10.
(5) الوسائل 14: 424/ 3.
(6) الوسائل 14: 424/ 4.
(7) الممتحنه: 10.
(8) الوسائل 14: 424/ 5.
(9) الوسائل 14: 427/ 15.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 211
302 «1» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُزَوَّجُ الْمُسْتَضْعَفُ مُؤْمِنَهً.
303 «2» 4- رُوِیَ: أَنَّ الْبَاقِرَ عَلَیْهِ السَّلَامُ تَزَوَّجَ امْرَأَهً، فَلَمَّا عَلِمَ أَنَّهَا مُخَالِفَهٌ خَلَّی سَبِیلَهَا.
304 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ طَلَّقَهَا، وَ قَالَ: سَمِعْتُهَا تَبْرَأُ مِنْ عَلِیٍّ فَلَمْ یَسَعْنِی أَنْ أُمْسِکَهَا.
305 «4» وَ تَزَوَّجَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ امْرَأَهً، فَلَمَّا عَلِمَ أَنَّهَا خَارِجِیَّهٌ تَلْعَنُ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ خَلَّی سَبِیلَهَا، وَ کَانَتْ تُعْجِبُهُ.
306 «5» 5- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَتَزَوَّجُ مُرْجِئَهً أَوْ حَرُورِیَّهً؟
قَالَ: لَا، عَلَیْکَ بِالْبُلْهِ مِنَ النِّسَاءِ.
307 «6» وَ رُوِیَ: مَا یَمْنَعُکَ مِنَ الْبُلْهِ، قِیلَ: وَ مَا الْبُلْهُ؟ قَالَ: هُنَّ الْمُسْتَضْعَفَاتُ مِنَ اللَّاتِی لَا یَنْصِبْنَ وَ لَا یَعْرِفْنَ مَا أَنْتُمْ عَلَیْهِ.
308 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُسْتَضْعَفِینَ أَهْلُ وَلَایَهِ الْمُنَاکَحَهِ وَ الْمُوَارَثَهِ وَ الْمُخَالَطَهِ، وَ لَیْسُوا بِالْمُؤْمِنِینَ وَ لَا الْکُفَّارِ.
309 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکَ بِالْبَلْهَاءِ الَّتِی لَا تَعْرِفُ مَا أَنْتُمْ عَلَیْهِ وَ لَا تَنْصِبُ، قَدْ زَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِیعِ وَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، وَ تَزَوَّجَ عَائِشَهَ وَ حَفْصَهَ وَ غَیْرَهُمَا.
310 «9» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَزَوَّجُوا فِی الشُّکَّاکِ وَ لَا تُزَوِّجُوهُمْ فَإِنَّ الْمَرْأَهَ تَأْخُذُ عَنْ دِینِ بَعْلِهَا وَ یَقْهَرُهَا «10» عَلَی دِینِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 429/ 6.
(2) الوسائل 14: 424/ 6.
(3) الوسائل 14: 425/ 8.
(4) الوسائل 14: 425/ 7.
(5) الوسائل 14: 427/ 1.
(6) الوسائل 14: 428/ 3.
(7) الوسائل 14: 429/ 5.
(8) الوسائل 14: 432/ 14.
(9) الوسائل 14: 428/ 2.
(10) أثبتناه من
الوسائل و الفروع و التهذیب و الفقیه و الاستبصار، و فی الأصل: یقصرها.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 212
311 «1» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْإِسْلَامُ یُحْقَنُ بِهِ الدَّمُ، وَ تُؤَدَّی بِهِ الْأَمَانَهُ، وَ تُسْتَحَلُّ بِهِ الْفُرُوجُ، وَ الثَّوَابُ عَلَی الْإِیمَانِ.
312 «2» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ «3» عَنِ الْمَرْأَهِ الْعَارِفَهِ، یُزَوِّجَهَا الرَّجُلُ غَیْرَ النَّاصِبِ وَ لَا الْعَارِفِ؟ فَقَالَ: غَیْرُهُ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْهُ.
313 «4» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا حَرَّمَ اللَّهُ شَیْئاً إِلَّا وَ قَدْ أَحَلَّهُ لِمَنِ اضْطُرَّ إِلَیْهِ.
314 «5» 10- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ جُمْهُورِ النَّاسِ، فَقَالَ: هُمُ الْیَوْمَ أَهْلُ هُدْنَهٍ تُرَدُّ ضَالَّتُهُمْ، وَ تُؤَدَّی أَمَانَتُهُمْ، وَ تُحْقَنُ دِمَاؤُهُمْ، وَ تَجُوزُ مُنَاکَحَتُهُمْ وَ مُوَارَثَتُهُمْ فِی هَذِهِ الْحَالِ.
315 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ تَزْوِیجِ أُمِّ کُلْثُومٍ، فَقَالَ: إِنَّ ذَلِکَ فَرْجٌ قَدْ غُصِبْنَاهُ.
316 «7» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُزَوَّجُ الْمُنَافِقَهُ عَلَی الْمُؤْمِنَهِ، وَ تُزَوَّجُ الْمُؤْمِنَهُ عَلَی الْمُنَافِقَهِ.
317 «8» 12- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ زَوَّجَ مُنَافِقَیْنِ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِیعِ، وَ سَکَتَ عَنِ الْآخَرِ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 429/ 4.
(2) الوسائل 14: 431/ 11.
(3) الوسائل و التهذیب: الباقر (ع).
(4) الوسائل 4: 690/ 7.
(5) الوسائل 14: 433/ 1.
(6) الوسائل 14: 433/ 2.
(7) الوسائل 14: 434/ 1.
(8) الوسائل 14: 434/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 213
و فیه اثنا عشر فصلا
و قد تقدّم و یأتی
1 «2» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتْعَهِ، فَقَالَ: نَزَلَتْ فِی الْقُرْآنِ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِیضَهً «3».
2 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ لَا مَا سَبَقَنِی بُنَیُّ الْخَطَّابِ مَا زَنَی إِلَّا شَقِیٌّ.
3 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا نَزَلَتْ: فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ إِلَی أَجَلٍ مُسَمّیً فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِیضَهً «6».
4 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُتْعَهُ نَزَلَ بِهَا الْقُرْآنُ، وَ جَرَتْ بِهَا السُّنَّهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
5 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتْعَهِ، فَقَالَ: حَلَالٌ، وَ قَالَ: لَیْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ یُؤْمِنْ بِکَرَّتِنَا، وَ لَمْ یَسْتَحِلَّ مُتْعَتَنَا.
______________________________
(1) الباب السادس و فیه: 138 حدیثا.
(2) الوسائل 14: 436/ 1.
(3) النساء: 24.
(4) الوسائل 14: 436/ 2.
(5) الوسائل 14: 436/ 3.
(6) هکذا جاءت فی تفسیر مجمع البیان 3: 32- و الفروع 5: 449 بقراءه أبیّ بن کعب و ابن عبّاس و ابن مسعود، و لکنّها وردت فی القرآن بدون «إلی أجل مسمّی» النساء: 24.
(7) الوسائل 14: 437/ 5.
(8) الوسائل 14: 438/ 8 و 10.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 214
6 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَحَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ الْمُتْعَهَ وَ لَمْ یُحَرِّمْهَا حَتَّی قُبِضَ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
7 «2» وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنْهَا مَعَ الْغِنَی عَنْهَا، وَ اسْتِلْزَامِهَا الشُّنْعَهَ وَ فَسَادِ النِّسَاءِ.
و قد تقدّم و یأتی
8 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتْعَهِ، فَقَالَ: إِنِّی لَأَکْرَهُ لِلرَّجُلِ الْمُسْلِمِ أَنْ یَخْرُجَ مِنَ الدُّنْیَا وَ قَدْ بَقِیَتْ عَلَیْهِ خَلَّهٌ مِنْ خِلَالِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لَمْ یَقْضِهَا، فَقِیلَ: فَهَلْ
تَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ.
9 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی لَأُحِبُّ لِلْمُؤْمِنِ أَنْ لَا یَخْرُجَ مِنَ الدُّنْیَا حَتَّی یَتَمَتَّعَ وَ لَوْ مَرَّهً.
10 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُؤْمِنَ لَا یَکْمُلُ حَتَّی یَتَمَتَّعَ.
11 «6» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِلْمُتَمَتِّعِ ثَوَابٌ؟ فَقَالَ: إِنْ کَانَ یُرِیدُ بِذَلِکَ اللَّهِ تَعَالَی وَ خِلَافاً عَلَی مَنْ أَنْکَرَهَا لَمْ یُکَلِّمْهَا کَلِمَهً إِلَّا کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا حَسَنَهً، وَ لَمْ یَمُدَّ یَدَهُ إِلَیْهَا إِلَّا کَتَبَ اللَّهُ لَهُ حَسَنَهً، فَإِذَا دَنَا مِنْهَا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ بِذَلِکَ ذَنْباً، فَإِذَا اغْتَسَلَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ بِقَدْرِ مَا مَرَّ مِنَ الْمَاءِ عَلَی شَعْرِهِ.
12 «7» قَالَ: وَ قَالَ جَبْرَئِیلُ لَیْلَهَ الْإِسْرَاءِ: یَا مُحَمَّدُ، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ: إِنِّی قَدْ غَفَرْتُ لِلْمُتَمَتِّعِینَ مِنْ أُمَّتِکَ مِنَ النِّسَاءِ.
13 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَهْوُ الْمُؤْمِنِ فِی ثَلَاثَهِ أَشْیَاءَ: التَّمَتُّعِ بِالنِّسَاءِ، وَ مُفَاکَهَهِ
______________________________
(1) الوسائل 14: 438/ 12.
(2) الوسائل 14: 449/ باب 5.
(3) الوسائل 14: 442/ 1 و 2.
(4) الوسائل 14: 443/ 7.
(5) الوسائل 14: 442/ 5.
(6) الوسائل 14: 442/ 3.
(7) الوسائل 14: 442/ 4.
(8) الوسائل 14: 442/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 215
الْإِخْوَانِ، وَ الصَّلَاهِ بِاللَّیْلِ.
14 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُتْعَهُ وَ اللَّهِ أَفْضَلُ، وَ بِهَا نَزَلَ الْکِتَابُ، وَ جَرَتِ السُّنَّهُ. وَ اسْتَشَارَهُ رَجُلٌ مِنْ قُرَیْشٍ فِی التَّمَتُّعِ بِابْنَهِ عَمِّهِ طَاعَهً لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ حَیْثُ أَحَلَّهَا وَ مَعْصِیَهً لِزُفَرَ حَیْثُ حَرَّمَهَا، فَقَالَ: افْعَلْ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْکُمَا مِنْ زَوْجٍ.
15 «2» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی کُنْتُ أَتَزَوَّجُ الْمُتْعَهَ فَکَرِهْتُهَا وَ تَشَأَّمْتُ بِهَا، وَ أَعْطَیْتُ اللَّهَ عَهْداً، وَ جَعَلْتُ «3» عَلَیَّ نَذْراً أَوْ صِیَاماً أَنْ لَا أَتَزَوَّجَهَا، ثُمَّ إِنَّ ذَلِکَ شَقَّ
عَلَیَّ وَ نَدِمْتُ عَلَی یَمِینِی، فَقَالَ: عَاهَدْتَ اللَّهَ أَنْ لَا تُطِیعَهُ؟! وَ اللَّهِ لَئِنْ لَمْ تُطِعْهُ لَتَعْصِیَنَّهُ.
16 «4» وَ قَالَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلٌ: إِنَّهُ یَدْخُلُنِی مِنَ الْمُتْعَهِ شَیْ ءٌ، فَقَدْ حَلَفْتُ أَنْ لَا أَتَزَوَّجَ مُتْعَهً أَبَداً، فَقَالَ: إِنَّکَ إِذَا لَمْ تُطِعِ اللَّهَ فَقَدْ عَصَیْتَهُ.
17 «5» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی صَاحِبِ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَسْأَلُهُ عَنْ رَجُلٍ لَهُ امْرَأَهٌ مُوَافِقَهٌ لَهُ، وَ قَدْ عَاهَدَهَا أَنْ لَا یَتَزَوَّجَ عَلَیْهَا وَ لَا یَتَمَتَّعَ وَ لَا یَتَسَرَّی، وَ یُحِبَّ الْمُقَامَ عَلَی مَا هُوَ عَلَیْهِ مَحَبَّهً لِأَهْلِهِ وَ صِیَانَهً لَهَا وَ لِنَفْسِهِ لَا لِتَحْرِیمِ الْمُتْعَهِ، بَلْ یَدِینُ اللَّهَ بِهَا، فَهَلْ عَلَیْهِ فِی تَرْکِ ذَلِکَ إِثْمٌ؟ الْجَوَابُ: یُسْتَحَبُّ لَهُ أَنْ یُطِیعَ اللَّهَ تَعَالَی بِالْمُتْعَهِ لِیَزُولَ عَنْهُ الْحَلْفُ فِی الْمَعْصِیَهِ وَ لَوْ مَرَّهً وَاحِدَهً.
و قد مرّ
18 «6» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتْعَهِ، أَ هِیَ مِنَ الْأَرْبَعِ؟ فَقَالَ: لَا.
19 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتْعَهِ، أَ هِیَ مِنَ الْأَرْبَعِ؟ فَقَالَ: تَزَوَّجْ
______________________________
(1) الوسائل 14: 443/ 8 و 9.
(2) الوسائل 14: 444/ 1.
(3) أثبتناه من الوسائل و الفروع، و فی الأصل:
أو جعلت.
(4) الوسائل 14: 445/ 2.
(5) الوسائل 14: 445/ 3.
(6) الوسائل 14: 446/ 1.
(7) الوسائل 14: 446/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 216
مِنْهُنَّ أَلْفاً فَإِنَّهُنَّ مُسْتَأْجَرَاتٌ.
20 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا یَحِلُّ مِنَ الْمُتْعَهِ؟ قَالَ: کَمْ شِئْتَ.
21 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتْعَهِ، أَ هِیَ مِنَ الْأَرْبَعِ؟ فَقَالَ: لَا، وَ لَا مِنْ التِّسْعِینَ «3».
22 «4» وَ رُوِیَ فِی الْمُتْعَهِ: لَیْسَ فِیهَا وَقْتٌ وَ لَا عَدَدٌ، إِنَّمَا هِیَ بِمَنْزِلَهِ الْإِمَاءِ یَتَزَوَّجُ مِنْهُنَّ مَا شَاءَ، وَ صَاحِبُ الْأَرْبَعِ نِسْوَهٍ یَتَزَوَّجُ مِنْهُنَّ أَلْفاً بِغَیْرِ وَلِیٍّ
وَ لَا شُهُودٍ، فَإِذَا انْقَضَی الْأَجَلُ بَانَتْ مِنْهُ بِغَیْرِ طَلَاقٍ، وَ یُعْطِیهَا الشَّیْ ءَ الْیَسِیرَ، وَ عِدَّتُهَا حَیْضَتَانِ، وَ إِنْ کَانَتْ لَا تَحِیضُ فَخَمْسَهٌ وَ أَرْبَعُونَ یَوْماً.
23 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا مِنَ الْأَرْبَعِ، وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
و أحکامه اثنا عشر
24 «6» 1- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتْعَهِ، فَقَالَ: إِنَّهُنَّ کُنَّ یَوْمَئِذٍ یُؤْمَنَّ وَ الْیَوْمَ لَا یُؤْمَنَّ فَاسْأَلُوا عَنْهُنَّ.
25 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُتْعَهِ: حَلَالٌ، فَلَا تَزَوَّجْ إِلَّا عَفِیفَهً، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ وَ الَّذِینَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حٰافِظُونَ «8» فَلَا تَضَعْ فَرْجَکَ حَیْثُ لَا تَأْمَنُ عَلَی دِرْهَمِکَ.
26 «9» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُتْعَهِ: لَا یَنْبَغِی لَکَ أَنْ تَتَزَوَّجَ إِلَّا بِمَأْمُونَهٍ.
27 «10» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتْعَهِ، فَقَالَ: نَعَمْ، إِذَا کَانَتْ
______________________________
(1) الوسائل 14: 446/ 3.
(2) الوسائل 14: 447/ 7.
(3) الوسائل: و لا من السّبعین.
(4) الوسائل 14: 447/ 8.
(5) الوسائل 14: 448/ 13.
(6) الوسائل 14: 451/ 1.
(7) الوسائل 14: 451/ 2.
(8) المؤمنون: 5.
(9) الوسائل 14: 451/ 3.
(10) الوسائل 14: 452/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 217
عَارِفَهً، قِیلَ: فَإِنْ لَمْ تَکُنْ عَارِفَهً؟ قَالَ: فَأَعْرَضَ عَلَیْهَا، وَ قُلْ لَهَا، فَإِنْ قَبِلَتْ فَتَزَوَّجْهَا، وَ إِنْ أَبَتْ أَنْ تَرْضَی بِقَوْلِکَ فَدَعْهَا.
28 «1» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتْعَهِ، فَقَالَ: لَا یَنْبَغِی لَکَ أَنْ تَتَزَوَّجَ إِلَّا بِمُؤْمِنَهٍ أَوْ مُسْلِمَهٍ.
29 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَ یُتَمَتَّعُ مِنَ الْیَهُودِیَّهِ وَ النَّصْرَانِیَّهِ؟ فَقَالَ: یُتَمَتَّعُ مِنَ الْحُرَّهِ الْمُؤْمِنَهِ، وَ هِیَ أَعْظَمُ حُرْمَهً مِنْهُمَا.
30 «3» وَ رُوِیَ: لَا تَتَمَتَّعْ بِالْمُؤْمِنَهِ فَتُذِلَّهَا. وَ حُمِلَ عَلَی امْرَأَهٍ مِنْ أَهْلِ بَیْتِ شَرَفٍ یَکُونُ ذَلِکَ عَاراً عَلَیْهَا وَ عَلَیْهِمْ فَیُکْرَهُ التَّمَتُّعُ بِهَا.
31 «4» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ
عَنِ الْمَرْأَهِ وَ لَا یَدْرِی مَا حَالُهَا، أَ یَتَزَوَّجُهَا الرَّجُلُ مُتْعَهً؟ قَالَ: یَتَعَرَّضُ لَهَا، فَإِنْ أَجَابَتْهُ إِلَی الْفُجُورِ فَلَا یَفْعَلْ.
32 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتْعَهِ، فَقَالَ: نَعَمْ، إِذَا کَانَتْ عَارِفَهً، وَ إِیَّاکُمْ وَ الْکَوَاشِفَ وَ الدَّوَاعِیَ وَ الْبَغَایَا وَ ذَوَاتِ الْأَزْوَاجِ، قِیلَ: فَمَا الْکَوَاشِفُ؟ قَالَ:
اللَّوَاتِی یُکَاشِفْنَ وَ بُیُوتُهُنَّ مَعْلُومَهٌ وَ یُؤْتَیْنَ، قِیلَ: فَالدَّوَاعِی؟ قَالَ: اللَّوَاتِی یَدْعُوْنَ إِلَی أَنْفُسِهِنَّ وَ قَدْ عُرِفْنَ بِالْفَسَادِ، قِیلَ: فَالْبَغَایَا؟ قَالَ: الْمَعْرُوفَاتُ بِالزِّنَا، قِیلَ: فَذَوَاتُ الْأَزْوَاجِ؟ قَالَ: الْمُطَلَّقَاتُ عَلَی غَیْرِ السُّنَّهِ.
33 «6» وَ رُوِیَ فِی الْمَرْأَهِ الْحَسْنَاءِ الْفَاجِرَهِ: إِذَا کَانَتْ مَشْهُورَهً بِالزِّنَا فَلَا یَتَمَتَّعْ بِهَا وَ لَا یَنْکِحْهَا.
34 «7» 4- رُوِیَ: أَنَّهُ لَا بَأْسَ أَنْ یَتَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْفَاجِرَهَ مُتْعَهً.
35 «8» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ عِنْدَنَا بِالْکُوفَهِ امْرَأَهً مَعْرُوفَهً بِالْفُجُورِ،
______________________________
(1) الوسائل 14: 452/ 2.
(2) الوسائل 14: 452/ 3.
(3) الوسائل 14: 452/ 4.
(4) الوسائل 14: 453/ 2.
(5) الوسائل 14: 454/ 3.
(6) الوسائل 14: 454/ 4.
(7) الوسائل 14: 454/ 1.
(8) الوسائل 14: 455/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 218
هَلْ یَحِلُّ أَتَزَوَّجُهَا مُتْعَهً؟ قَالَ: رَفَعَتْ رَایَهً؟ قَالَ: لَا، قَالَ: نَعَمْ، تَزَوَّجْهَا مُتْعَهً، ثُمَّ قَالَ: وَ لَوْ رَفَعَتْ رَایَهً مَا کَانَ عَلَیْهِ فِی تَزْوِیجِهَا شَیْ ءٌ، إِنَّمَا یُخْرِجُهَا مِنْ حَرَامٍ إِلَی حَلَالٍ.
36 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتْعَهِ، فَقَالَ: مَا یَفْعَلُهَا عِنْدَنَا إِلَّا الْفَوَاجِرُ.
أقول: و الأحادیث فی الجواز کثیره فما مرّ محمول علی الکراهه.
37 «2» 5- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی تَزَوَّجْتُ امْرَأَهً مُتْعَهً، فَوَقَعَ فِی قَلْبِی أَنَّ لَهَا زَوْجاً فَفَتَّشْتُ، فَوَجَدْتُ لَهَا زَوْجاً، قَالَ: وَ لِمَ فَتَّشْتَ؟.
38 «3» وَ قِیلَ لَهُ: إِنَّ فُلَاناً تَزَوَّجَ امْرَأَهً مُتْعَهً، فَقِیلَ لَهُ: إِنَّ لَهَا زَوْجاً فَسَأَلَهَا، فَقَالَ: وَ
لِمَ سَأَلَهَا؟.
39 «4» وَ قِیلَ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرْأَهُ تَتَزَوَّجُ مُتْعَهً فَیَنْقَضِی شَرْطُهَا، وَ تَتَزَوَّجُ رَجُلًا آخَرَ قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا، قَالَ: وَ مَا عَلَیْکَ، إِنَّمَا إِثْمُ ذَلِکَ عَلَیْهَا.
40 «5» وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ یَتَزَوَّجُ بِالْمَرْأَهِ فَیَقَعُ فِی قَلْبِهِ أَنَّ لَهَا زَوْجاً، فَقَالَ: وَ مَا عَلَیْهِ، أَ رَأَیْتَ لَوْ سَأَلَهَا الْبَیِّنَهَ، أَ کَانَ یَجِدُ مَنْ یَشْهَدُ بِأَنْ لَیْسَ لَهَا زَوْجٌ؟.
41 «6» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یَتَمَتَّعَ بِالْبِکْرِ مَا لَمْ یُفْضِ إِلَیْهَا کَرَاهِیَهَ الْعَیْبِ عَلَی أَهْلِهَا.
42 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ بِامْرَأَهٍ عَاتِقٍ «8» عَلَی أَنْ لَا یَقْتَضَّهَا، ثُمَّ أَذِنَتْ لَهُ، قَالَ: إِذَا أَذِنَتْ لَهُ فَلَا بَأْسَ.
43 «9» وَ رُوِیَ: النَّهْیُ وَ إِنْ أَذِنَتْ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 456/ 5.
(2) الوسائل 14: 457/ 3.
(3) الوسائل 14: 457/ 4.
(4) الوسائل 14: 456/ 2.
(5) الوسائل 14: 457/ 5.
(6) الوسائل 14: 457/ 1.
(7) الوسائل 14: 458/ 3.
(8) العاتق: التی لم یفضّ أحد ختامها (اللسان:
عتق).
(9) الوسائل 14: 458/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 219
44 «1» وَ رُوِیَ: جَوَازُ التَّمَتُّعِ بِالْبِکْرِ مِنْ غَیْرِ إِذْنِ أَبِیهَا.
45 «2» وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنْهُ.
46 «3» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجَارِیَهِ، یَتَمَتَّعُ بِهَا الرَّجُلُ؟ قَالَ:
نَعَمْ، إِلَّا أَنْ تَکُونَ صَبِیَّهً تُخْدَعُ، قِیلَ: وَ کَمِ الْخَدْعُ؟ قَالَ: عَشْرُ سِنِینَ.
47 «4» وَ رُوِیَ: تِسْعٌ.
48 «5» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یَتَمَتَّعَ الرَّجُلُ بِالْیَهُودِیَّهِ وَ النَّصْرَانِیَّهَ مُتْعَهً وَ عِنْدَهُ امْرَأَهٌ.
49 «6» وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنْ ذَلِکَ.
50 «7» وَ رُوِیَ: جَوَازُ التَّمَتُّعِ بِهِمَا وَ بِالْمَجُوسِیَّهِ.
51 «8» وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنِ الْمَجُوسِیَّهِ.
52 «9» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یُتَمَتَّعَ بِأَمَهِ الْمَرْأَهِ بِغَیْرِ
إِذْنِهَا، فَأَمَّا أَمَهُ الرَّجُلِ فَلَا یُتَمَتَّعُ إِلَّا بِأَمْرِهِ.
53 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَمَتَّعُ بِأَمَهٍ بِغَیْرِ إِذْنِ مَوَالِیهَا، فَقَالَ: إِنْ کَانَتْ لِامْرَأَهٍ فَنَعَمْ، وَ إِنْ کَانَتْ لِرَجُلٍ فَلَا.
54 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یَتَزَوَّجَ الْأَمَهَ مُتْعَهً بِإِذْنِ مَوْلَاهَا.
55 «12» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَتَمَتَّعُ بِالْأَمَهِ بِإِذْنِ أَهْلِهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ فَانْکِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ «13».
______________________________
(1) الوسائل 14: 459/ 8.
(2) الوسائل 14: 459/ 11.
(3) الوسائل 14: 461/ 4.
(4) الوسائل 14: 461/ 3.
(5) الوسائل 14: 462/ 2 و 3.
(6) الوسائل 14: 462/ 7.
(7) الوسائل 14: 462/ 4.
(8) الوسائل 14: 461/ 1.
(9) الوسائل 14: 463/ 1.
(10) الوسائل 14: 463/ 3.
(11) الوسائل 14: 463/ 2.
(12) الوسائل 14: 464/ 3.
(13) النساء: 25.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 220
56 «1» 10- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَلْ لِلرَّجُلِ أَنْ یَتَمَتَّعَ مِنَ الْمَمْلُوکَهِ بِإِذْنِ أَهْلِهَا وَ لَهُ امْرَأَهٌ حُرَّهٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا رَضِیَتِ الْحُرَّهُ، قِیلَ: فَإِذَا رَضِیَتِ الْحُرَّهُ یَتَمَتَّعُ بِهَا؟ قَالَ: نَعَمْ.
57 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَجُوزُ أَنْ یُتَمَتَّعَ الْأَمَهُ عَلَی الْحُرَّهِ. وَ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ الْإِذْنِ.
58 «3» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَمَتَّعْ بِالْهَاشِمِیَّهِ.
59 «4» وَ رُوِیَ: الْأَمْرُ بِتَمَتُّعِ الْقُرَشِیِّ بِالْقُرَشِیَّهِ.
60 «5» 12- رُوِیَ: کَمَا لَا یَسَعُ الرَّجُلَ أَنْ یَتَزَوَّجَ الْأَمَهَ وَ هُوَ یَسْتَطِیعُ أَنْ یَتَزَوَّجَ بِالْحُرَّهِ، فَکَذَلِکَ لَا یَسَعُ الرَّجُلَ أَنْ یَتَمَتَّعَ بِالْأَمَهِ وَ هُوَ یَسْتَطِیعُ أَنْ یَتَزَوَّجَ بِالْحُرَّهِ.
و أحکامه اثنا عشر
61 «6» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَکُونُ مُتْعَهٌ إِلَّا بِأَمْرَیْنِ: أَجَلٍ مُسَمًّی، وَ أَجْرٍ مُسَمًّی.
62 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتْعَهِ، فَقَالَ: مَهْرٌ مَعْلُومٌ إِلَی أَجَلٍ مَعْلُومٍ.
63 «8» 2- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
کَیْفَ أَقُولُ لَهَا إِذَا خَلَوْتُ بِهَا؟ قَالَ:
تَقُولُ: أَتَزَوَّجُکِ مُتْعَهً عَلَی کِتَابِ اللَّهِ وَ سُنَّهِ نَبِیِّهِ، لَا وَارِثَهً وَ لَا مَوْرُوثَهً، کَذَا وَ کَذَا یَوْماً بِکَذَا، وَ إِنْ شِئْتُ کَذَا وَ کَذَا سَنَهً بِکَذَا وَ کَذَا دِرْهَماً، وَ تُسَمِّی مِنَ الْأَجَلِ مَا تَرَاضَیْتُمَا عَلَیْهِ قَلِیلًا أَوْ کَثِیراً، فَإِذَا قَالَتْ: نَعَمْ فَهِیَ امْرَأَتُکَ، وَ أَنْتَ أَوْلَی النَّاسِ بِهَا.
64 «9» وَ رُوِیَ تَقُولُ: أَتَزَوَّجُکِ مُتْعَهً عَلَی کِتَابِ اللَّهِ وَ سُنَّهِ نَبِیِّهِ نِکَاحاً غَیْرَ سِفَاحٍ
______________________________
(1) الوسائل 14: 464/ 1.
(2) الوسائل 14: 465/ 2.
(3) الوسائل 14: 491/ 1.
(4) الوسائل 14: 491/ 2.
(5) الوسائل 14: 496/ 1.
(6) الوسائل 14: 465/ 1.
(7) الوسائل 14: 465/ 3.
(8) الوسائل 14: 466/ 1.
(9) الوسائل 14: 466/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 221
عَلَی أَنْ لَا تَرِثِینِی، وَ لَا أَرِثَکِ، کَذَا وَ کَذَا یَوْماً بِکَذَا وَ کَذَا دِرْهَماً، وَ عَلَی أَنَّ عَلَیْکِ الْعِدَّهَ.
65 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَیْفَ أَتَزَوَّجُ الْمُتْعَهَ؟ قَالَ: تَقُولُ: أَتَزَوَّجُکِ کَذَا وَ کَذَا یَوْماً بِکَذَا وَ کَذَا دِرْهَماً، فَإِذَا مَضَتْ تِلْکَ الْأَیَّامُ کَانَ طَلَاقُهَا فِی شَرْطِهَا وَ لَا عِدَّهَ لَهَا عَلَیْکَ.
66 «2» وَ رُوِیَ: لَا بُدَّ مِنْ أَنْ یَقُولَ فِیهِ هَذِهِ الشُّرُوطَ: أَتَزَوَّجُکِ مُتْعَهً کَذَا وَ کَذَا یَوْماً بِکَذَا وَ کَذَا دِرْهَماً، نِکَاحاً غَیْرَ سِفَاحٍ عَلَی کِتَابِ اللَّهِ وَ سُنَّهِ نَبِیِّهِ عَلَی أَنْ لَا تَرِثِینِی وَ لَا أَرِثَکِ، وَ عَلَی أَنْ تَعْتَدِّی خَمْسَهً وَ أَرْبَعِینَ یَوْماً.
67 «3» وَ رُوِیَ: حَیْضَهً.
68 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا أَدْنَی مَا یَتَزَوَّجُ بِهِ الرَّجُلُ الْمُتْعَهَ؟ قَالَ: کَفٌّ مِنْ بُرٍّ، یَقُولُ لَهَا: زَوِّجِینِی نَفْسَکِ مُتْعَهً عَلَی کِتَابِ اللَّهِ وَ سُنَّهِ نَبِیِّهِ نِکَاحاً غَیْرَ سِفَاحٍ عَلَی أَنْ لَا أَرِثَکِ وَ لَا تَرِثِینِی، وَ
لَا أَطْلُبَ وَلَدَکِ إِلَی أَجَلٍ مُسَمًّی، فَإِنْ بَدَا لِی زِدْتُکِ وَ زِدْتِنِی.
أقول: الظاهر من الأحادیث إنّ ما زاد علی تعیین المهر و المدّه مستحبّ لا واجب.
69 «5» 3- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ الْمَرْأَهَ مُتْعَهً سَنَهً أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَکْثَرَ، قَالَ: إِذَا کَانَ شَیْئاً مَعْلُوماً إِلَی أَجَلٍ مَعْلُومٍ، قِیلَ: وَ تَبِینُ بِغَیْرِ طَلَاقٍ؟ قَالَ:
نَعَمْ.
70 «6» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُتْعَهِ: یُشَارِطُهَا مَا شَاءَ مِنَ الْأَیَّامِ.
71 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَلْ یَجُوزُ أَنْ یَتَمَتَّعَ الرَّجُلُ مِنَ الْمَرْأَهِ سَاعَهً أَوْ
______________________________
(1) الوسائل 14: 466/ 3.
(2) الوسائل 14: 467/ 4.
(3) الوسائل 14: 467/ 4.
(4) الوسائل 14: 467/ 5.
(5) الوسائل 14: 478/ 1.
(6) الوسائل 14: 479/ 3.
(7) الوسائل 14: 479/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 222
سَاعَتَیْنِ؟ فَقَالَ: السَّاعَهُ وَ السَّاعَتَانِ لَا یُوقَفُ عَلَی حَدِّهِمَا، وَ لَکِنَّ الْعَرْدَ «1» وَ الْعَرْدَیْنِ، وَ الْیَوْمَ وَ الْیَوْمَیْنِ، وَ اللَّیْلَهَ وَ اللَّیْلَتَیْنِ وَ أَشْبَاهَ ذَلِکَ.
72 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ الْمَرْأَهَ عَلَی عَرْدٍ وَاحِدٍ، قَالَ: لَا بَأْسَ، وَ لَکِنْ إِذَا فَرَغَ فَلْیُحَوِّلْ وَجْهَهُ وَ لَا یَنْظُرْ.
73 «3» 5- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُؤْمِنُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ إِلَّا مَا أَحَلَّ حَرَاماً أَوْ حَرَّمَ حَلَالًا.
74 «4» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اشْتَرَطْتَ عَلَی الْمَرْأَهِ شُرُوطَ الْمُتْعَهِ فَرَضِیَتْ بِهِ وَ أَوْجَبَتِ التَّزْوِیجَ فَارْدُدْ عَلَیْهَا شَرْطَکَ الْأَوَّلَ بَعْدَ النِّکَاحِ، فَإِنْ أَجَازَتْهُ فَقَدْ جَازَ، وَ إِنْ لَمْ تُجِزْهُ فَلَا یَجُوزُ عَلَیْهَا مَا کَانَ مِنْ شَرْطٍ قَبْلَ النِّکَاحِ.
أقول: الظاهر أنّ المراد بعد لفظ النکاح الواقع فی الإیجاب قبل القبول.
75 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا کَانَ مِنْ شَرْطٍ قَبْلَ النِّکَاحِ هَدَمَهُ النِّکَاحُ، وَ مَا کَانَ بَعْدَ النِّکَاحِ فَهُوَ
جَائِزٌ.
76 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ لٰا جُنٰاحَ عَلَیْکُمْ فِیمٰا تَرٰاضَیْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِیضَهِ «7» فَقَالَ: مَا تَرَاضَوْا بِهِ مِنْ بَعْدِ النِّکَاحِ فَهُوَ جَائِزٌ «8»، وَ مَا کَانَ قَبْلَ النِّکَاحِ فَلَا یَجُوزُ إِلَّا بِرِضَاهَا.
77 «9» 7- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُتْعَهِ: إِنِّی أَسْتَحْیِی أَنْ أَذْکُرَ شَرْطَ الْأَیَّامِ، قَالَ: ذَاکَ أَضَرُّ عَلَیْکَ، لِأَنَّکَ إِنْ لَمْ تَشْتَرِطْ کَانَ تَزْوِیجَ مُقَامٍ، وَ لَزِمَتْکَ
______________________________
(1) العرد: المرّه الواحده من المواقعه (المجمع:
عرد).
(2) الوسائل 14: 479/ 4.
(3) الوسائل 12: 353/ 5.
(4) الوسائل 14: 468/ 1.
(5) الوسائل 14: 468/ 2.
(6) الوسائل 14: 469/ 3.
(7) النّساء: 24.
(8) أثبتناه من الوسائل و الفروع، و فی الأصل:
جاز.
(9) الوسائل 14: 470/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 223
النَّفَقَهُ فِی الْعِدَّهِ، وَ کَانَتْ وَارِثاً، وَ لَمْ تَقْدِرْ عَلَی أَنْ تُطَلِّقَهَا إِلَّا طَلَاقَ السُّنَّهِ.
78 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُتْعَهِ، إِنْ سُمِّیَ الْأَجَلُ فَهُوَ مُتْعَهٌ، وَ إِنْ لَمْ یُسَمَّ الْأَجَلُ فَهُوَ نِکَاحٌ.
79 «2» 8- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُتْعَهِ النِّسَاءِ، فَقَالَ: حَلَالٌ، وَ إِنَّهُ یُجْزِی فِیهِ الدِّرْهَمُ فَمَا فَوْقَهُ.
80 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَدْنَی مَا یُجْزِی مِنَ الْمُتْعَهِ، قَالَ: کَفٌّ مِنْ بُرٍّ.
81 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَمِ الْمَهْرُ فِی الْمُتْعَهِ؟ قَالَ: مَا تَرَاضَیَا عَلَیْهِ إِلَی مَا شَاءَا مِنَ الْأَجَلِ.
82 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَدْنَی مَهْرِ الْمُتْعَهِ، قَالَ: کَفٌّ مِنْ طَعَامٍ دَقِیقٍ، أَوْ سَوِیقٍ، أَوْ تَمْرٍ.
83 «6» وَ رُوِیَ: سِوَاکٌ.
84 «7» وَ رُوِیَ: شَرْبَهُ مَاءٍ.
85 «8» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُتْعَهِ: لَا بُدَّ أَنْ یُصْدِقَهَا شَیْئاً قَلَّ أَوْ کَثُرَ، وَ الصَّدَاقُ کُلُّ شَیْ ءٍ تَرَاضَیَا عَلَیْهِ فِی تَمَتُّعٍ أَوْ تَزْوِیجٍ بِغَیْرِ مُتْعَهٍ.
86
«9» 9- رُوِیَ: جَوَازُ تَزْوِیجِ الْمَرْأَهِ بِغَیْرِ وَلِیٍّ.
87 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُتْعَهِ: وَ صَاحِبِ الْأَرْبَعِ یَتَزَوَّجُ مِنْهُنَّ مَا شَاءَ بِلَا وَلِیٍّ وَ لَا شُهُودٍ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 469/ 1.
(2) الوسائل 14: 470/ 1.
(3) الوسائل 14: 471/ 2.
(4) الوسائل 14: 471/ 3.
(5) الوسائل 14: 471/ 5.
(6) الوسائل 14: 471/ 7.
(7) الوسائل 14: 471/ 8.
(8) الوسائل 14: 472/ 9.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-7، ص: 223
(9) الوسائل 14: 69/ باب 44.
(10) الوسائل 14: 484/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 224
88 «1» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا یُجْزِی فِی الْمُتْعَهِ مِنَ الشُّهُودِ؟ فَقَالَ:
رَجُلٌ وَ امْرَأَتَانِ، قِیلَ: فَإِنْ کَرِهَ الشُّهْرَهَ؟ قَالَ: یُجْزِیهِ رَجُلٌ، وَ إِنَّمَا ذَلِکَ لِمَکَانِ الْمَرْأَهِ لِئَلَّا تَقُولَ فِی نَفْسِهَا: هَذَا فُجُورٌ.
89 «2» 11- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ شَرَطَ ثُبُوتَ الْمِیرَاثِ فِی الْمُتْعَهِ لَزِمَ، وَ لَا یَجُوزُ شَرْطُ عَدَمِ لُحُوقِ الْوَلَدِ.
90 «3» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَتَی امْرَأَهً فَسَأَلَهَا أَنْ تُزَوِّجَهُ نَفْسَهَا «4»، فَقَالَتْ: أُزَوِّجُکَ نَفْسِی عَلَی أَنْ تَلْتَمِسَ مِنِّی مَا شِئْتَ مِنْ نَظَرٍ وَ الْتِمَاسٍ، وَ تَنَالَ مِنِّی مَا یَنَالُ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِهِ إِلَّا أَنْ لَا تُدْخِلَ فَرْجَکَ فِی فَرْجِی وَ تَتَلَذَّذَ «5» بِمَا شِئْتَ فَإِنِّی أَخَافُ الْفَضِیحَهَ، قَالَ: لَیْسَ لَهُ إِلَّا مَا اشْتَرَطَ.
و قد تقدّمت
91 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَتْ تَحِیضُ فَحَیْضَهٌ، وَ إِنْ کَانَتْ لَا تَحِیضُ فَشَهْرٌ وَ نِصْفٌ.
92 «7» وَ رُوِیَ: حَیْضَتَانِ.
93 «8» وَ رُوِیَ: عِدَّهُ الْمُتْعَهِ خَمْسَهٌ وَ أَرْبَعُونَ
یَوْماً، وَ الِاحْتِیَاطُ خَمْسَهٌ وَ أَرْبَعُونَ لَیْلَهً.
94 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ یَتَزَوَّجُهَا الرَّجُلُ مُتْعَهً، ثُمَّ یُتَوَفَّی عَنْهَا، هَلْ عَلَیْهَا الْعِدَّهُ؟ فَقَالَ: تَعْتَدُّ أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ وَ عَشْراً، وَ إِذَا انْقَضَتْ «10» أَیَّامُهَا وَ هُوَ حَیٌّ
______________________________
(1) الوسائل 14: 484/ 2.
(2) الوسائل 14: 485/ باب 32.
(3) الوسائل 14: 491/ 1.
(4) أثبتناه من الفروع و التّهذیب و الوسائل، و فی الأصل: أن تزوّجها نفسه.
(5) أثبتناه من الفروع و التّهذیب و الوسائل، و فی الأصل: و تلذّذ.
(6) الوسائل 14: 473/ 1.
(7) الوسائل 14: 447/ 8.
(8) الوسائل 14: 473/ 2.
(9) الوسائل 14: 474/ 5.
(10) أثبتناه من الفقیه و الوسائل، و فی الأصل: انقضی.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 225
فَحَیْضَهٌ وَ نِصْفٌ مِثْلُ مَا یَجِبُ عَلَی الْأَمَهِ.
95 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یُحْسَبُ لَهَا الْحَیْضَهُ الَّتِی تَحَیَّضُهَا فِی الْمُدَّهِ مِنَ الْعِدَّهِ إِذَا وَهَبَهَا أَیَّامَهَا وَ کَانَ حَیْضُهَا قَبْلَ الْهِبَهِ، وَ إِنَّ أَقَلَّ الْعِدَّهِ حَیْضَهٌ وَ طُهْرَهٌ تَامَّهٌ.
96 «2» وَ رُوِیَ: عِدَّتُهَا عِدَّهُ الْأَمَهِ.
97 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ عِدَّهَ الْوَفَاهِ أَرْبَعَهُ أَشْهُرٍ وَ عَشَرَهُ أَیَّامٍ مِنَ الدَّائِمِ وَ الْمُتْعَهِ لِلْحُرَّهِ وَ الْأَمَهِ.
أقول: وجه الجمع إنّ عدّتها قرءان و هما طهران لما یأتی، فلا بدّ من حیضه تامّه و رؤیه الدم ثانیا و لا یعتبر تمام الثانیه.
98 «4» وَ رُوِیَ: ثَلَاثٌ یَتَزَوَّجْنَ عَلَی کُلِّ حَالٍ: الَّتِی لَمْ تَبْلُغِ الْمَحِیضَ، وَ الَّتِی یَئِسَتْ مِنَ الْمَحِیضِ، وَ الَّتِی لَمْ یُدْخَلْ بِهَا.
99 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتْعَهِ، فَقَالَ: إِذَا أَرَادَ أَنْ یَسْتَقْبِلَ أَمْراً جَدِیداً فَعَلَ، وَ لَیْسَ عَلَیْهَا الْعِدَّهُ مِنْهُ، وَ عَلَیْهَا مِنْ غَیْرِهِ خَمْسَهٌ وَ أَرْبَعُونَ لَیْلَهً.
100 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ تَزِیدَکَ
وَ تَزِیدَهَا إِذَا انْقَطَعَ الْأَجَلُ فِیمَا بَیْنَکُمَا، تَقُولُ لَهَا: اسْتَحْلَلْتُکِ بِأَجَلٍ آخَرَ بِرِضًی مِنْهَا، وَ لَا یَحِلُّ ذَلِکَ لِغَیْرِکَ حَتَّی تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا.
101 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ لٰا جُنٰاحَ عَلَیْکُمْ فِیمٰا تَرٰاضَیْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِیضَهِ «8» إِنْ أَرَادَ أَنْ یَزِیدَهَا وَ یَزْدَادَ قَبْلَ انْقِضَاءِ الْأَجَلِ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِأَنْ
______________________________
(1) الوسائل 14: 474/ 7.
(2) الوسائل 15: 484/ 2.
(3) الوسائل 15: 484/ 2.
(4) الوسائل 15: 401/ 4.
(5) الوسائل 14: 475/ 1.
(6) الوسائل 14: 475/ 2.
(7) الوسائل 14: 477/ 8.
(8) النّساء: 24.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 226
یَکُونُ ذَلِکَ بِرِضًی مِنْهُ وَ مِنْهَا بِالْأَجَلِ وَ الْوَقْتِ، وَ قَالَ: یَزِیدُهَا بَعْدَ انْقِضَاءِ الْأَجَلِ.
102 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتْعَهِ، هَلْ یَجُوزُ أَنْ یَزِیدَهَا فِی أَجْرِهَا وَ یَزْدَادَ فِی الْأَیَّامِ قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِیَ أَیَّامُهُ الَّتِی شَرَطَ عَلَیْهَا؟ فَقَالَ: لَا یَجُوزُ شَرْطَانِ فِی شَرْطٍ، قِیلَ: کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: یَتَصَدَّقُ بِمَا بَقِیَ عَلَیْهَا مِنَ الْأَیَّامِ ثُمَّ یَسْتَأْنِفُ شَرْطاً جَدِیداً.
103 «2» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ الْمَرْأَهَ، ثُمَّ یَنْقَضِی شَرْطُهَا، ثُمَّ یَتَزَوَّجُهَا رَجُلٌ آخَرُ حَتَّی بَانَتْ مِنْهُ، ثُمَّ یَتَزَوَّجُهَا الْأَوَّلُ حَتَّی بَانَتْ مِنْهُ ثَلَاثاً، یَحِلُّ لِلْأَوَّلِ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ کَمْ شَاءَ، لَیْسَتْ هَذِهِ مِثْلَ الْحُرَّهِ، هَذِهِ مُسْتَأْجَرَهٌ وَ هِیَ بِمَنْزِلَهِ الْإِمَاءِ.
104 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَمَتَّعُ مِنَ الْمَرْأَهِ الْمَرَّاتِ، قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ یَتَمَتَّعَ مِنْهَا مَا شَاءَ.
105 «4» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً مُتْعَهً، کَمْ مَرَّهً یُرَدِّدُهَا وَ یُعِیدُ التَّزْوِیجَ؟ قَالَ: مَا أَحَبَّ.
106 «5» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَتَزَوَّجُ الْمَرْأَهَ شَهْراً وَ تُرِیدُ مِنِّی الْمَهْرَ کَمَلًا، وَ أَتَخَوَّفُ أَنْ تُخْلِفَنِی، قَالَ: یَجُوزُ أَنْ تَحْبِسَ مَا قَدَرْتَ عَلَیْهِ، فَإِنْ أَخْلَفَتْکَ فَخُذْ مِنْهَا بِقَدْرِ مَا تُخْلِفُکَ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 478/ 1.
(2) الوسائل 14: 480/ 1.
(3) الوسائل 14: 480/ 2.
(4) الوسائل 14: 480/ 3.
(5) الوسائل 14: 481/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 227
107 «1» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَتَزَوَّجُ الْمَرْأَهَ شَهْراً، فَأَحْبِسُ عَنْهَا شَیْئاً؟ فَقَالَ: نَعَمْ، خُذْ مِنْهَا بِقَدْرِ مَا تُخْلِفُکَ، إِنْ کَانَ نِصْفَ شَهْرٍ فَالنِّصْفَ، وَ إِنْ کَانَ ثُلُثاً فَالثُّلُثَ.
108 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُتْعَهِ: تَحْبِسُ عَنْهَا مِنْ صَدَاقِهَا بِقَدْرِ مَا احْتَبَسَتْ عَنْکَ، إِلَّا أَیَّامَ حَیْضِهَا فَإِنَّهَا لَهَا.
109 «3» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتْعَهِ، هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یُحَاسِبَهَا عَلَی مَا لَمْ تَأْتِهِ مِنَ الْأَیَّامِ فَیَحْبِسَ عَنْهَا بِحِسَابِ ذَلِکَ؟ قَالَ: نَعَمْ، یَنْظُرُ إِلَی مَا قَطَعَتْ مِنَ الشَّرْطِ فَیَحْبِسُ عَنْهَا مِنْ مَهْرِهَا مِقْدَارَ مَا لَمْ تَفِ لَهُ مَا خَلَا أَیَّامَ الطَّمْثِ فَإِنَّهَا لَهَا، وَ لَا یَکُونُ لَهَا إِلَّا مَا أَحَلَّ لَهُ فَرْجَهَا.
110 «4» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: نِکَاحُ الْمُتْعَهِ نِکَاحٌ بِمِیرَاثٍ وَ نِکَاحٌ بِغَیْرِ مِیرَاثٍ، إِنِ اشْتَرَطَتْ کَانَ، وَ إِنْ لَمْ تَشْتَرِطْ لَمْ یَکُنْ.
111 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُتْعَهِ: إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ لَمْ یَکُنْ لَهَا مِیرَاثٌ.
112 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُتْعَهِ: لَیْسَ بَیْنَهُمَا مِیرَاثٌ.
113 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمِیرَاثِ: إِنِ اشْتَرَطَا الْمِیرَاثَ فَهُمَا عَلَی شَرْطِهِمَا.
114 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ شَرَطَ لِامْرَأَتِهِ شَرْطاً فَلْیَفِ لَهَا بِهِ، فَإِنَّ الْمُسْلِمِینَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ إِلَّا شَرْطاً حَرَّمَ حَلَالًا أَوْ أَحَلَّ حَرَاماً.
______________________________
(1) الوسائل
14: 481/ 2.
(2) الوسائل 14: 482/ 4.
(3) الوسائل 14: 481/ 3.
(4) الوسائل 14: 485/ 1.
(5) الوسائل 14: 486/ 3.
(6) الوسائل 14: 486/ 4.
(7) الوسائل 14: 486/ 5.
(8) الوسائل 14: 487/ 9.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 228
115 «1» وَ رُوِیَ فِی الْمُتْعَهِ: أَنَّهُمَا یَتَوَارَثَانِ إِذَا لَمْ یَشْتَرِطَا. وَ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ اشْتِرَاطِ الْأَجَلِ فَیَصِیرُ دَائِماً.
116 «2» وَ رُوِیَ: لَیْسَ بَیْنَهُمَا مِیرَاثٌ، اشْتَرَطَ أَوْ لَمْ یَشْتَرِطْ. وَ حُمِلَ عَلَی اشْتِرَاطِ السُّقُوطِ وَ عَدَمِهِ، وَ عَلَی الْمَوْتِ فِی الْعِدَّهِ لَا فِی الْمُدَّهِ.
117 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتْعَهِ إِنْ حَمَلَتْ، قَالَ: هُوَ وَلَدُهُ.
118 «4» وَ رُوِیَ: یَشْتَرِطُ عَلَیْهَا الْوَلَدَ إِنْ أَرَادَ. وَ حُمِلَ عَلَی اشْتِرَاطِ تَرْکِ الْعَزْلِ.
119 «5» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ الْمَرْأَهَ مُتْعَهً وَ یَشْتَرِطُ عَلَیْهَا أَنْ لَا یَطْلُبَ وَلَدَهَا، فَتَأْتِی بَعْدَ ذَلِکَ بِوَلَدٍ، فَیُنْکِرُ الْوَلَدَ، فَشَدَّدَ فِی ذَلِکَ، فَقَالَ: یَجْحَدُ، وَ کَیْفَ یَجْحَدُ إِعْظَاماً لِذَلِکَ؟.
120 «6» وَ رُوِیَ: الْمَاءُ مَاءُ الرَّجُلِ یَضَعُهُ حَیْثُ یَشَاءُ إِلَّا أَنَّهُ إِذَا جَاءَ وَلَدٌ لَمْ یُنْکِرْهُ، وَ شَدَّدَ فِی إِنْکَارِ الْوَلَدِ.
121 «7» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الشُّرُوطِ فِی الْمُتْعَهِ، فَقَالَ: الشَّرْطُ فِیهَا بِکَذَا إِلَی کَذَا، فَإِذَا قَالَتْ: نَعَمْ فَذَلِکَ لَهُ جَائِزٌ، وَ لَا یَقُولُ کَمَا أُنْهِیَ إِلَیَّ أَنَّ أَهْلَ الْعِرَاقِ یَقُولُونَ: الْمَاءُ مَائِی وَ الْأَرْضُ لَکِ، وَ لَسْتُ أَسْقِی أَرْضَکِ الْمَاءَ، وَ إِنْ نَبَتَ هُنَاکَ نَبْتٌ فَهُوَ لِصَاحِبِ الْأَرْضِ، فَإِنَّ شَرْطَیْنِ فِی شَرْطٍ فَاسِدٌ فَإِنْ رُزِقَتْ وَلَداً قَبِلَهُ.
و هی اثنتا عشره
122 «8» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا بَقِیَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ مِنَ الْمَهْرِ وَ عَلِمَ أَنَّ لَهَا
______________________________
(1) الوسائل 14: 486/ 2.
(2) الوسائل 14: 487/ 7.
(3) الوسائل 14: 488/ 1.
(4) الوسائل 14: 488/ 3.
(5) الوسائل 14: 488/ 2.
(6) الوسائل 14: 489/ 5.
(7) الوسائل 14: 489/ 6.
(8) الوسائل 14: 482/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 229
زَوْجاً فَمَا أَخَذَتْهُ فَلَهَا بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا، وَ یَحْبِسُ عَلَیْهَا مَا بَقِیَ عِنْدَهُ.
123 «1» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتْعَهِ، أَعْطَاهَا بَعْضَ مَهْرَهَا ثُمَّ دَخَلَ بِهَا وَ عَلِمَ أَنَّ لَهَا زَوْجاً، أَ یَجُوزُ أَنْ یُحْبَسُ بَاقِی مَهْرِهَا؟ فَکَتَبَ: لَا یُعْطِیهَا شَیْئاً لِأَنَّهَا عَصَتِ اللَّهَ.
124 «2» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ
السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَمَتَّعَ بِامْرَأَهٍ، ثُمَّ وَهَبَ لَهَا أَیَّامَهَا قَبْلَ أَنْ یُفْضِیَ إِلَیْهَا، أَوْ وَهَبَ لَهَا أَیَّامَهَا بَعْدَ مَا أَفْضَی إِلَیْهَا، هَلْ لَهُ أَنْ یَرْجِعَ فِیمَا وَهَبَ لَهَا مِنْ ذَلِکَ؟ فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَرْجِعُ.
125 «3» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ جَارِیَهً، أَوْ تَمَتَّعَ بِهَا، ثُمَّ جَعَلَتْهُ مِنْ صَدَاقِهَا فِی حِلٍّ، یَجُوزُ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا قَبْلَ أَنْ یُعْطِیَهَا شَیْئاً؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا جَعَلَتْهُ فِی حِلٍّ فَقَدْ قَبَضَتْهُ مِنْهُ، فَإِنْ خَلَّاهَا قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا رَدَّتِ الْمَرْأَهُ عَلَی الرَّجُلِ نِصْفَ الصَّدَاقِ.
126 «4» 4- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ یَلْقَی الْمَرْأَهَ فَیَقُولُ: زَوِّجِینِی نَفْسَکِ شَهْراً، وَ لَا یُسَمِّی الشَّهْرَ بِعَیْنِهِ، ثُمَّ یَمْضِی فَیَلْقَاهَا بَعْدَ سِنِینَ، فَقَالَ: لَهُ شَهْرُهُ إِنْ کَانَ سَمَّاهُ، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ سَمَّاهُ فَلَا سَبِیلَ لَهُ عَلَیْهَا.
أقول: لعلّ وجهه أنّه إن سمّی الشهر لزم و إلّا کان متّصلا بالعقد، ففی هذه الصوره تکون قد انقضت المدّه.
127 «5» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ بِامْرَأَهٍ مُتْعَهً أَیَّاماً مَعْلُومَهً فَتَجِیئُهُ فِی بَعْضِ أَیَّامِهَا، فَتَقُولُ: إِنِّی قَدْ بَغَیْتُ قَبْلَ مَجِیئِی إِلَیْکَ بِسَاعَهٍ أَوْ بِیَوْمٍ، هَلْ لَهُ أَنْ یَطَأَهَا وَ قَدْ أَقَرَّتْ لَهُ بِبَغْیِهَا؟ قَالَ: لَا یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یَطَأَهَا.
128 «6» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَدْخَلَ جَارِیَهً یَتَمَتَّعُ بِهَا، ثُمَّ
______________________________
(1) الوسائل 14: 482/ 2.
(2) الوسائل 14: 483/ 1.
(3) الوسائل 14: 483/ 1.
(4) الوسائل 14: 490/ 1.
(5) الوسائل 14: 492/ 1.
(6) الوسائل 14: 492/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 230
أُنْسِیَ أَنْ یَشْتَرِطَ حَتَّی وَاقَعَهَا، أَ یَجِبُ عَلَیْهِ حَدُّ الزَّانِی؟ قَالَ: لَا، وَ لَکِنْ یَتَمَتَّعُ بِهَا بَعْدُ وَ یَسْتَغْفِرُ اللَّهَ مِمَّا أَتَی.
129 «1» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
لَا بَأْسَ بِالرَّجُلِ أَنْ یَتَمَتَّعَ الْمَرْأَهَ عَلَی حُکْمِهِ، وَ لَکِنْ لَا بُدَّ لَهُ أَنْ یُعْطِیَهَا شَیْئاً، لِأَنَّهُ إِذَا حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ لَمْ یَکُنْ لَهَا مِیرَاثٌ.
130 «2» 8- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً مُتْعَهً، ثُمَّ وَثَبَ عَلَیْهَا أَهْلُهَا، فَزَوَّجُوهَا بِغَیْرِ إِذْنِهَا عَلَانِیَهً وَ الْمَرْأَهُ امْرَأَهُ صِدْقٍ، کَیْفَ الْحِیلَهُ؟ قَالَ: تُمْکِنَ زَوْجَهَا مِنْ نَفْسِهَا حَتَّی یَنْقَضِیَ شَرْطُهَا وَ عِدَّتُهَا، قِیلَ: إِنْ شَرَطَهَا سَنَهً وَ لَا یَصْبِرُ لَهَا زَوْجُهَا وَ لَا أَهْلُهَا سَنَهً، قَالَ: فَلْیَتَّقِ اللَّهَ زَوْجُهَا الْأَوَّلُ، وَ لْیَتَصَدَّقْ عَلَیْهَا بِالْأَیَّامِ فَإِنَّهَا قَدِ ابْتُلِیَتْ وَ الدَّارُ دَارُ هُدْنَهٍ، وَ الْمُؤْمِنُونَ فِی تَقِیَّهٍ، قِیلَ: فَإِنَّهُ تَصَدَّقَ عَلَیْهَا بِأَیَّامِهَا وَ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا، کَیْفَ تَصْنَعُ؟ قَالَ: إِذَا خَلَا الرَّجُلُ بِهَا فَلْتَقُلْ لَهُ: یَا هَذَا، إِنَّ أَهْلِی وَثَبُوا عَلَیَّ فَزَوَّجُونِی مِنْکَ بِغَیْرِ أَمْرِی وَ لَمْ یَسْتَأْمِرُونِی، وَ إِنِّی الْآنَ قَدْ رَضِیتُ فَاسْتَأْنِفْ أَنْتَ الْآنَ فَتَزَوَّجْنِی تَزْوِیجاً صَحِیحاً فِیمَا بَیْنِی وَ بَیْنَکَ.
131 «3» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ الْمَرْأَهَ مُتْعَهً، ثُمَّ یَتَزَوَّجُهَا رَجُلٌ مِنْ بَعْدِهِ ظَاهِراً، أَیُّ الزَّوْجَیْنِ أَوْلَی بِهَا؟ فَقَالَ: الزَّوْجُ الْأَوَّلُ.
132 «4» 9- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ الْمَرْأَهَ مُتْعَهً، فَیَحْمِلُهَا مَنْ بَلَدٍ إِلَی بَلَدٍ، فَقَالَ: یَجُوزُ النِّکَاحُ الْآخَرُ وَ لَا یَجُوزُ هَذَا.
133 «5» 10- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُتْعَهِ: لَیْسَتْ مِنَ الْأَرْبَعِ لِأَنَّهَا لَا تُطَلَّقُ وَ لَا تَرِثُ، وَ إِنَّمَا هِیَ مُسْتَأْجَرَهٌ.
134 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُتْعَهِ: إِذَا انْقَضَی الْأَجَلُ بَانَتْ مِنْهُ بِغَیْرِ
______________________________
(1) الوسائل 14: 493/ 1.
(2) الوسائل 14: 493/ 1.
(3) الوسائل 14: 494/ 2.
(4) الوسائل 14: 494/ 1.
(5) الوسائل 14: 494/ 1.
(6) الوسائل 14: 495/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص:
231
طَلَاقٍ.
135 «1» 11- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَکُونُ لَهُ الْمَرْأَهُ، هَلْ یَتَزَوَّجُ بِأُخْتِهَا مُتْعَهً؟ قَالَ: لَا.
136 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَتَزَوَّجُ فِی عِدَّهِ الْمُتْعَهِ بِأُخْتِهَا حَتَّی تَخْرُجَ مِنَ الْعِدَّهِ.
137 «3» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُتْعَهِ: لَا نَفَقَهَ لَهَا وَ لَا عِدَّهَ عَلَیْکَ.
138 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یُقْسَمُ لَهَا.
______________________________
(1) الوسائل 14: 495/ 1.
(2) الوسائل 14: 369/ 1.
(3) الوسائل 14: 496/ 1.
(4) الوسائل 14: 496/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 233
و فیه اثنا عشر فصلا
و قد مرّ
1 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکُمْ بِأُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ، فَإِنَّ فِی أَرْحَامِهِنَّ الْبَرَکَهَ.
2 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اطْلُبُوا الْأَوْلَادَ مِنْ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ فَإِنَّ فِی أَرْحَامِهِنَّ الْبَرَکَهَ.
3 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ کَانَ عِنْدَهُ أَمَهٌ فَلَیْسَ بِأَعْزَبَ.
4 «5» وَ رُوِیَ: ثَلَاثَهٌ مَنْ عَرَفَهُنَّ لَمْ یَدَعْهُنَّ مِنْهَا: نِکَاحُ الْإِمَاءِ.
و أحکامه اثنا عشر
5 «6» 1- سُئِلَ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی أَمَهً، هَلْ یُصِیبُ مِنْهَا مَا دُونَ الْغِشْیَانِ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا اسْتَوْجَبَهَا وَ صَارَتْ مِنْ مَالِهِ، وَ إِنْ مَاتَتْ کَانَتْ مِنْ مَالِهِ.
6 «7» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ ابْتَاعَ جَارِیَهً وَ لَمْ تَطْمَثْ، قَالَ:
______________________________
(1) الباب السّابع و فیه: 220 حدیثا.
(2) الوسائل 14: 497/ 1.
(3) الوسائل 14: 497/ 2.
(4) الوسائل 14: 7/ 6.
(5) الوسائل 14: 394/ 1.
(6) الوسائل 14: 497/ 1.
(7) الوسائل 14: 498/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 234
إِنْ کَانَتْ صَغِیرَهً لَا یَتَخَوَّفُ عَلَیْهَا الْحَبَلَ فَلَیْسَ لَهُ عَلَیْهَا عِدَّهٌ، وَ لْیَطَأْهَا إِنْ شَاءَ، وَ إِنْ کَانَتْ قَدْ بَلَغَتْ وَ لَمْ تَطْمَثْ فَإِنَّ عَلَیْهَا الْعِدَّهَ.
7 «1» وَ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَهً وَ هِیَ حَائِضٌ، قَالَ: إِذَا طَهُرَتْ فَلْیَمَسَّهَا إِنْ شَاءَ.
8 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجَارِیَهِ الَّتِی لَمْ تَطْمَثْ وَ لَمْ تَبْلُغِ الْحَبَلَ، إِذَا اشْتَرَاهَا الرَّجُلُ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهَا عِدَّهٌ یَقَعُ عَلَیْهَا.
9 «3» وَ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَهً ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَ لَمْ یَسْتَبْرِئْ رَحِمَهَا، قَالَ: نَوْلُهُ «4» أَنْ یَفْعَلَ، فَإِذَا لَمْ یَفْعَلْ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
10 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْجَارِیَهِ: إِذَا قَعَدَتْ عَنِ الْمَحِیضِ أَوْ لَمْ تَحِضْ فَلَا عِدَّهَ لَهَا، وَ الَّتِی تَحِیضُ فَلَا یَقْرَبْهَا حَتَّی تَحِیضَ وَ تَطَهَّرَ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی
الَّتِی فِی سِنِّ مَنْ تَحِیضُ، وَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
11 «6» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ ابْنَهِ سَبْعِ سِنِینَ أَوْ نَحْوِهَا مِمَّا لَا تَحْمِلُ، فَقَالَ: هِیَ صَغِیرَهٌ، وَ لَا یَضُرُّکَ أَنْ لَا تَسْتَبْرِئَهَا، قِیلَ: مَا بَیْنَهَا وَ بَیْنَ تِسْعِ سِنِینَ، قَالَ: نَعَمْ، تِسْعِ سِنِینَ.
12 «7» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجَارِیَهِ الَّتِی لَمْ تَبْلُغِ الْمَحِیضَ وَ یُخَافُ عَلَیْهَا الْحَبَلُ، قَالَ: یَسْتَبْرِئُ رَحِمَهَا الَّذِی یَبِیعُهَا بِخَمْسَهٍ وَ أَرْبَعِینَ لَیْلَهً، وَ الَّذِی یَشْتَرِیهَا بِخَمْسَهٍ وَ أَرْبَعِینَ لَیْلَهً.
13 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الْجَارِیَهَ الَّتِی لَمْ تَطْمَثْ وَ لَیْسَتْ
______________________________
(1) الوسائل 14: 498/ 1.
(2) الوسائل 14: 498/ 3.
(3) الوسائل 14: 498/ 3.
(4) النول: الأجر و الحظّ، یقال: نولک أن تفعل کذا و کذا، أی حقّک و ینبغی لک (المجمع:
نول).
(5) الوسائل 14: 499/ 4.
(6) الوسائل 14: 500/ 11.
(7) الوسائل 14: 499/ 7.
(8) الوسائل 14: 500/ 9.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 235
بِعَذْرَاءَ، یَسْتَبْرِئُهَا؟ قَالَ: أَمْرُهَا شَدِیدٌ إِذَا کَانَ مِثْلُهَا یَعْلَقُ «1» فَلْیَسْتَبْرِئْهَا.
14 «2» 4- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اشْتَرَی الرَّجُلُ جَارِیَهً لَمْ تُدْرِکْ أَوْ قَدْ یَئِسَتْ مِنَ الْمَحِیضِ فَلَا بَأْسَ بِأَنْ لَا یَسْتَبْرِئَهَا.
15 «3» 5- قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَشْتَرِی الْجَارِیَهَ فَتَمْکُثُ عِنْدِیَ الْأَشْهُرَ وَ لَا تَطْمَثُ، وَ لَیْسَ ذَلِکَ مِنْ کِبَرٍ، وَ أُرِیهَا النِّسَاءَ فَیَقُلْنَ: لَیْسَ بِهَا حَبَلٌ، فَلِی أَنْ أَنْکِحَهَا فِی فَرْجِهَا؟ فَقَالَ: إِنَّ الطَّمْثَ تَحْبِسُهُ الرِّیحُ مِنْ غَیْرِ حَبَلٍ، فَلَا بَأْسَ أَنْ تَمَسَّهَا فِی الْفَرْجِ.
16 «4» 6- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الْجَارِیَهَ وَ هِیَ حَامِلٌ، مَا یَحِلُّ لَهُ مِنْهَا؟ فَقَالَ: مَا دُونَ الْفَرْجِ.
17 «5» وَ رُوِیَ: لَا بَأْسَ بِالتَّفْخِیذِ لَهَا حَتَّی یَسْتَبْرِئَهَا، وَ إِنْ
صَبَرْتَ فَهُوَ خَیْرٌ لَکَ.
18 «6» وَ رُوِیَ فِی وَطْئِهَا دُونَ الْفَرْجِ: لَا تَقْرَبْهَا. وَ حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ.
19 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْوَلِیدَهِ یَشْتَرِیهَا الرَّجُلُ وَ هِیَ حُبْلَی، قَالَ: لَا یَقْرَبْهَا حَتَّی تَضَعَ وَلَدَهَا.
20 «8» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الْجَارِیَهَ وَ هِیَ حُبْلَی، قَالَ: لَا یَقْرَبْهَا.
21 «9» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَشْتَرِی الْجَارِیَهَ وَ بِهَا حَبَلٌ، فَمَا لِی مِنْهَا إِنْ أَرَدْتُ؟ قَالَ:
مَا دُونَ الْفَرْجِ إِلَی أَنْ تَبْلُغَ فِی حَمْلِهَا أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ وَ عَشَرَهَ أَیَّامٍ فَلَا بَأْسَ بِنِکَاحِهَا فِی
______________________________
(1) العلقه: هی القطعه الجامده من الدّم بعد أن کانت منیّا، و جمعها علق، و علقت المرأه بالولد:
حبلت (المجمع: علق).
(2) الوسائل 14: 500/ 10.
(3) الوسائل 14: 501/ 1.
(4) الوسائل 14: 502/ 3.
(5) الوسائل 14: 501/ 1.
(6) الوسائل 14: 502/ 5.
(7) الوسائل 14: 505/ 1.
(8) الوسائل 14: 506/ 8.
(9) الوسائل 14: 505/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 236
الْفَرْجِ.
22 «1» وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنْ وَطْءِ الْحَبَالَی حَتَّی یَضَعْنَ. وَ حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ بَعْدَ أَرْبَعَهِ أَشْهُرٍ وَ عَشْرٍ.
23 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنِ اشْتَرَی جَارِیَهً قَدِ اسْتَبَانَ حَمْلُهَا فَوَطِئَهَا وَ لَمْ یَعْزِلْ عَنْهَا، فَلَا یَبِیعُ ذَلِکَ الْوَلَدَ وَ لَا یُوَرِّثُهُ، وَ لَکِنْ یُعْتِقُهُ وَ یَجْعَلُ لَهُ شَیْئاً مِنْ مَالِهِ یَعِیشُ بِهِ، فَإِنَّهُ قَدْ غَذَّاهُ بِنُطْفَتِهِ.
24 «3» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الْأَمَهَ مِنْ رَجُلٍ فَیَقُولُ:
إِنِّی لَمْ أَطَأْهَا، فَقَالَ: إِنْ وَثِقَ بِهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ یَأْتِیَهَا.
25 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجَارِیَهِ إِنِ ابْتَاعَهَا وَ هِیَ طَاهِرٌ وَ زَعَمَ صَاحِبُهَا أَنَّهُ لَمْ یَطَأْهَا مُنْذُ طَهُرَتْ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ عِنْدَکَ أَمِیناً فَمَسَّهَا، وَ قَالَ: إِنَّ الْأَمْرَ شَدِیدٌ، إِنْ
کُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَتَحَفَّظْ لَا تُنْزِلْ عَلَیْهَا.
26 «5» وَ رُوِیَ: یَسْتَبْرِئُهَا بِحَیْضَتَیْنِ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی کَوْنِ الْبَائِعِ غَیْرَ ثِقَهٍ.
27 «6» 8- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَمَهِ تَکُونُ لِامْرَأَهٍ فَتَبِیعُهَا، قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ تَطَأَهَا مِنْ غَیْرِ أَنْ تَسْتَبْرِئَهَا.
28 «7» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هُوَ ذَا أَنَا قَدْ فَعَلْتُ وَ مَا أُرِیدُ أَنْ أَعُودَ.
29 «8» 9- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَبِیعُ جَارِیَهً کَانَ یَعْزِلُ عَنْهَا، هَلْ عَلَیْهِ فِیهَا اسْتِبْرَاءٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ عَنْ أَدْنَی مَا یُجْزِی مِنَ الِاسْتِبْرَاءِ لِلْمُشْتَرِی وَ الْبَائِعِ،
______________________________
(1) الوسائل 14: 506/ 7.
(2) الوسائل 14: 507/ 1.
(3) الوسائل 14: 503/ 1.
(4) الوسائل 14: 503/ 2.
(5) الوسائل 14: 504/ 5.
(6) الوسائل 14: 504/ 1.
(7) الوسائل 14: 505/ 2.
(8) الوسائل 14: 508/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 237
قَالَ: أَهْلُ الْمَدِینَهِ یَقُولُونَ: حَیْضَهٌ، وَ کَانَ جَعْفَرٌ عَلَیْهِ السَّلَامُ «1» یَقُولُ: حَیْضَتَانِ.
30 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَهً وَ هِیَ طَامِثٌ، أَ یَسْتَبْرِئُ رَحِمَهَا بِحَیْضَهٍ أُخْرَی، أَمْ تَکْفِیهِ هَذِهِ الْحَیْضَهُ؟ فَقَالَ: لَا، بَلْ تَکْفِیهِ هَذِهِ الْحَیْضَهُ، فَإِنِ اسْتَبْرَأَهَا بِأُخْرَی فَلَا بَأْسَ، [هِیَ] «3» بِمَنْزِلَهِ فَضْلٍ.
31 «4» 10- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی الْجَارِیَهَ فَیُعْتِقُهَا ثُمَّ یَتَزَوَّجُهَا، هَلْ یَقَعُ عَلَیْهَا قَبْلَ أَنْ یَسْتَبْرِئَ رَحِمَهَا؟ قَالَ: یَسْتَبْرِئُ رَحِمَهَا بِحَیْضَهٍ، قِیلَ: فَإِنْ وَقَعَ عَلَیْهَا؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
32 «5» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَادَی مُنَادِی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلَهُ یَوْمَ أَوْطَاسَ «6»: أَنِ اسْتَبْرِؤُوا سَبَایَاکُمْ «7» بِحَیْضَهٍ.
33 «8» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَبِیعُ الْأَمَهَ مِنْ رَجُلٍ، قَالَ:
عَلَیْهِ أَنْ یَسْتَبْرِئَ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَبِیعَ.
34 «9» وَ
قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الِاسْتِبْرَاءُ عَلَی الَّذِی یَبِیعُ الْجَارِیَهَ وَاجِبٌ إِنْ کَانَ یَطَؤُهَا، وَ عَلَی الَّذِی یَشْتَرِیهَا الِاسْتِبْرَاءُ أَیْضاً، قِیلَ: فَیَحِلُّ لَهُ أَنْ یَأْتِیَهَا دُونَ الْفَرْجِ؟
قَالَ: نَعَمْ، قَبْلَ أَنْ یَسْتَبْرِئَهَا.
35 «10» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَمَانِیَهٌ لَا تَحِلُّ مُنَاکَحَتُهُمْ مِنْهَا: أَمَتُکَ وَ هِیَ عَلَی سَوْمٍ «11».
______________________________
(1) أثبتناه من التهذیب و الاستبصار و الوسائل، و فی الأصل: و کان أبو جعفر (ع).
(2) الوسائل 14: 508/ 2.
(3) أثبتناه من الوسائل.
(4) الوسائل 14: 514/ 1.
(5) الوسائل 14: 515/ 1.
(6) أوطاس: اسم موضع معروف، وقعت فیه غزوه من رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله (المجمع:
وطس).
(7) السبایا جمع السبیّه، و السبیّ ما یسبی و هو أخذ الناس عبیدا و إماء (المجمع: سبی).
(8) الوسائل 14: 515/ 1.
(9) الوسائل 14: 516/ 5.
(10) الوسائل 14: 516/ 3.
(11) السوم: عرض السلعه علی البیع (اللسان:
سوم).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 238
36 «1» وَ رُوِیَ: وَ أَمَتُکَ وَ هِیَ عَلَی سَوْمٍ مِنْ مُشْتَرٍ.
و فیه اثنتا عشره مسأله
37 «2» 1- رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَعْتَقَ أَمَتَهُ صَفِیَّهَ، وَ جَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا.
38 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا رَجُلٍ شَاءَ أَنْ یُعْتِقَ جَارِیَتَهُ وَ یَتَزَوَّجَهَا وَ یَجْعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا فَعَلَ.
39 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِأَمَتِهِ: أُعْتِقُکِ وَ أَتَزَوَّجُکِ، وَ أَجْعَلُ مَهْرَکِ عِتْقَکِ فَهُوَ جَائِزٌ.
40 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُعْتِقُ الْأَمَهَ وَ یَقُولُ: مَهْرُکِ عِتْقُکِ، فَقَالَ:
حَسَنٌ.
41 «6» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ لَهُ زَوْجَهٌ وَ سُرِّیَّهٌ یَبْدُو لَهُ أَنْ یُعْتِقَ سُرِّیَّتَهُ وَ یَتَزَوَّجَهَا، فَقَالَ: إِنْ شَاءَ اشْتَرَطَ عَلَیْهَا أَنَّ عِتْقَهَا صَدَاقُهَا، فَإِنَّ ذَلِکَ لَهُ حَلَالٌ.
42 «7» 3- سُئِلَ
الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَکُونُ لَهُ الْأَمَهُ فَیُرِیدُ أَنْ یُعْتِقَهَا فَیَتَزَوَّجَهَا، قَالَ: یَجْعَلُ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا إِنْ شَاءَ، وَ إِنْ شَاءَ أَعْتَقَهَا، ثُمَّ أَصْدَقَهَا، وَ إِنْ کَانَ عِتْقُهَا صَدَاقَهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْتَدُّ، وَ لَا یَجُوزُ نِکَاحُهَا إِذَا أَعْتَقَهَا إِلَّا بِمَهْرٍ.
43 «8» 4- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ شَاءَ الرَّجُلُ أَعْتَقَ أُمَّ وَلَدِهِ وَ جَعَلَ مَهْرَهَا عِتْقَهَا.
______________________________
(1) الوسائل 14: 516/ 4.
(2) الوسائل 14: 510/ 8.
(3) الوسائل 14: 510/ 5.
(4) الوسائل 14: 509/ 1.
(5) الوسائل 14: 509/ 3.
(6) الوسائل 14: 512/ 1.
(7) الوسائل 14: 509/ 4.
(8) الوسائل 14: 510/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 239
44 «1» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِجَارِیَتِهِ: أَعْتَقْتُکِ وَ جَعَلْتُ عِتْقَکِ مَهْرَکِ، قَالَ: جَائِزٌ.
45 «2» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِأَمَتِهِ: أَعْتَقْتُکِ وَ جَعَلْتُ عِتْقَکِ مَهْرَکِ، قَالَ: عَتَقَتْ وَ هِیَ بِالْخِیَارِ، إِنْ شَاءَتْ تَزَوَّجَتْهُ، وَ إِنْ شَاءَتْ فَلَا، فَإِنْ تَزَوَّجَتْهُ فَلْیُعْطِهَا شَیْئاً، وَ إِنْ قَالَ: قَدْ تَزَوَّجْتُکِ وَ جَعَلْتُ عِتْقَکِ مَهْرَکِ فَإِنَّ النِّکَاحَ وَاقِعٌ وَ لَا یُعْطِیهَا شَیْئاً.
أقول: لعلّ المانع فی الصوره الاولی عدم التصریح بالتزویج و القبول.
46 «3» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُعْتِقُ سُرِّیَّتَهُ، أَ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا بِغَیْرِ عِدَّهٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: فَغَیْرُهُ؟ قَالَ: لَا، حَتَّی تَعْتَدَّ ثَلَاثَهَ أَشْهُرٍ.
47 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ جَارِیَتَهُ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا مَکَانَهُ فَلَا بَأْسَ، فَلَا تَعْتَدُّ مِنْ مَائِهِ، وَ إِنْ أَرَادَتْ أَنْ تَتَزَوَّجَ مِنْ غَیْرِهِ فَلَهَا مِثْلُ عِدَّهِ الْحُرَّهِ.
48 «5» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ لَهُ زَوْجَهٌ وَ سُرِّیَّهٌ یَبْدُو لَهُ أَنْ یُعْتِقَ سُرِّیَّتَهُ وَ یَتَزَوَّجَهَا، فَقَالَ: إِنْ شَاءَ اشْتَرَطَ
عَلَیْهَا أَنَّ عِتْقَهَا صَدَاقُهَا، فَإِنَّ ذَلِکَ لَهُ حَلَالٌ، أَوْ یَشْتَرِطُ عَلَیْهَا إِنْ شَاءَ قَسَمَ لَهَا، وَ إِنْ شَاءَ لَمْ یَقْسِمْ، وَ إِنْ شَاءَ فَضَّلَ الْحُرَّهَ عَلَیْهَا، فَإِنْ رَضِیَتْ بِذَلِکَ فَلَا بَأْسَ.
49 «6» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ مَمْلُوکَهً لَهُ وَ جَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا، ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا، فَقَالَ: قَدْ مَضَی عِتْقُهَا، وَ تَرُدُّ عَلَی السَّیِّدِ نِصْفَ قِیمَهِ ثَمَنِهَا تُسْتَسْعَی فِیهِ وَ لَا عِدَّهَ عَلَیْهَا.
50 «7» وَ رُوِیَ: یَرْجِعُ نِصْفُهَا مَمْلُوکاً وَ تُسْتَسْعَی فِی النِّصْفِ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 510/ 6.
(2) الوسائل 14: 510/ 1.
(3) الوسائل 14: 511/ 1.
(4) الوسائل 14: 512/ 2.
(5) الوسائل 14: 512/ 1.
(6) الوسائل 14: 513/ 1.
(7) الوسائل 14: 513/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 240
51 «1» وَ رُوِیَ: یُعْرَضُ عَلَیْهَا أَنْ تُسْتَسْعَی فِی نِصْفِ قِیمَتِهَا، فَإِنْ أَبَتْ فَنِصْفُهَا رِقٌّ وَ نِصْفُهَا حُرٌّ.
52 «2» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ أَمَهً لَهُ وَ جَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا، ثُمَّ طَلَّقَهَا، قَالَ: یَسْتَسْعِیهَا فِی نِصْفِ قِیمَتِهَا، وَ إِنْ أَبَتْ کَانَ لَهَا یَوْمٌ وَ لَهُ یَوْمٌ فِی الْخِدْمَهِ، قَالَ: وَ إِنْ کَانَ لَهَا وَلَدٌ فَإِنْ أَدَّی عَنْهَا نِصْفَ قِیمَتِهَا عَتَقَتْ.
53 «3» 10- رُوِیَ: أَنَّ مَنِ اشْتَرَی أَمَهً ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَ تَزَوَّجَهَا یَنْبَغِی أَنْ یَسْتَبْرِئَهَا وَ لَا یَلْزَمُ.
54 «4» 11- قَالَ الْمَأْمُونُ عَلَیْهِ اللَّعْنَهُ لِأَبِی جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ: سُئِلَ یَحْیَی بْنُ أَکْثَمَ عَنْ مَسْأَلَهٍ، فَقَالَ: أَخْبِرْنِی عَنْ رَجُلٍ نَظَرَ إِلَی امْرَأَهٍ أَوَّلَ النَّهَارِ وَ کَانَ نَظَرُهُ إِلَیْهَا حَرَاماً عَلَیْهِ، فَلَمَّا ارْتَفَعَ النَّهَارُ حَلَّتْ لَهُ، فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ حَرُمَتْ عَلَیْهِ، فَلَمَّا کَانَ وَقْتُ الْعَصْرِ حَلَّتْ لَهُ، فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ حَرُمَتْ عَلَیْهِ، فَلَمَّا دَخَلَ وَقْتُ الْعِشَاءِ حَلَّتْ لَهُ،
فَلَمَّا کَانَ انْتِصَافُ اللَّیْلِ حَرُمَتْ عَلَیْهِ، فَلَمَّا طَلَعَ الْفَجْرُ «5» حَلَّتْ لَهُ، مَا حَالُ هَذِهِ الْمَرْأَهِ؟ وَ بِمَا ذَا حَلَّتْ لَهُ وَ حَرُمَتْ عَلَیْهِ؟ فَقَالَ یَحْیَی: لَا وَ اللَّهِ لَا أَهْتَدِی إِلَی جَوَابِ هَذَا السُّؤَالِ فَإِنْ رَأَیْتَ أَنْ تُفِیدَنَاهُ، فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَذِهِ أَمَهٌ لِرَجُلٍ مِنَ النَّاسِ نَظَرَ إِلَیْهَا أَجْنَبِیٌّ فِی أَوَّلِ النَّهَارِ، فَکَانَ نَظَرُهُ إِلَیْهَا حَرَاماً عَلَیْهِ، فَلَمَّا ارْتَفَعَ النَّهَارُ ابْتَاعَهَا مِنْ مَوْلَاهَا فَحَلَّتْ لَهُ، فَلَمَّا کَانَ عِنْدَ الظُّهْرِ أَعْتَقَهَا فَحَرُمَتْ عَلَیْهِ، فَلَمَّا کَانَ وَقْتُ الْعَصْرِ تَزَوَّجَهَا فَحَلَّتْ لَهُ، فَلَمَّا کَانَ عِنْدَ الْمَغْرِبِ ظَاهَرَ مِنْهَا فَحَرُمَتْ عَلَیْهِ، فَلَمَّا کَانَ وَقْتُ الْعِشَاءِ «6» الْآخِرَهِ کَفَّرَ عَنِ الظِّهَارِ فَحَلَّتْ لَهُ، فَلَمَّا کَانَ نِصْفُ اللَّیْلِ طَلَّقَهَا وَاحِدَهً فَحَرُمَتْ عَلَیْهِ، فَلَمَّا کَانَ عِنْدَ الْفَجْرِ رَاجَعَهَا فَحَلَّتْ لَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 513/ 4.
(2) الوسائل 14: 513/ 2.
(3) الوسائل 14: 514/ باب 16.
(4) الوسائل 14: 518/ 1.
(5) أثبتناه من الوسائل و الاحتجاج، و فی الأصل:
الشمس.
(6) الأصل: عشاء.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 241
55 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ لَهُ: هَذَا رَجُلٌ نَظَرَ إِلَی مَمْلُوکَهٍ لَا تَحِلُّ لَهُ وَ اشْتَرَاهَا فَحَلَّتْ لَهُ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَحَرُمَتْ عَلَیْهِ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا فَحَلَّتْ لَهُ، فَظَاهَرَ مِنْهَا فَحَرُمَتْ عَلَیْهِ، فَکَفَّرَ عَنِ الظِّهَارِ فَحَلَّتْ لَهُ، ثُمَّ طَلَّقَهَا تَطْلِیقَهً فَحَرُمَتْ عَلَیْهِ، فَرَاجَعَهَا فَحَلَّتْ لَهُ، فَارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ فَحَرُمَتْ عَلَیْهِ، وَ رَجَعَ إِلَی الْإِسْلَامِ فَحَلَّتْ لَهُ بِالنِّکَاحِ الْأَوَّلِ.
56 «2» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ مِنْ رَجُلٍ جَارِیَهً بِکْراً إِلَی سَنَهٍ، فَلَمَّا قَبَضَهَا الْمُشْتَرِی أَعْتَقَهَا مِنَ الْغَدِ وَ تَزَوَّجَهَا، وَ جَعَلَ مَهْرَهَا عِتْقَهَا، ثُمَّ مَاتَ بَعْدَ ذَلِکَ بِشَهْرٍ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ لِلَّذِی اشْتَرَاهَا إِلَی سَنَهٍ مَالٌ أَوْ عُقْدَهٌ یَوْمَ اشْتَرَاهَا
وَ أَعْتَقَهَا تُحِیطُ بِقَضَاءِ مَا عَلَیْهِ مِنَ الدَّیْنِ فِی رَقَبَتِهَا فَإِنَّ عِتْقَهُ وَ تَزْوِیجَهُ جَائِزٌ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ لِلَّذِی اشْتَرَاهَا وَ تَزَوَّجَهَا مَالٌ وَ لَا عُقْدَهٌ یَوْمَ مَاتَ تُحِیطُ بِقَضَاءِ مَا عَلَیْهِ مِنَ الدَّیْنِ فِی رَقَبَتِهَا، فَإِنَّ عِتْقَهُ وَ نِکَاحَهُ بَاطِلٌ، لِأَنَّهُ أَعْتَقَ مَا لَا یَمْلِکُ، وَ أَرَی أَنَّهَا رِقٌّ لِمَوْلَاهَا الْأَوَّلِ، قِیلَ: فَإِنْ کَانَتْ قَدْ عَلِقَتْ مِنَ الَّذِی أَعْتَقَهَا وَ تَزَوَّجَهَا، مَا حَالُ مَا فِی بَطْنِهَا؟
فَقَالَ الَّذِی فِی بَطْنِهَا مَعَ أُمِّهِ کَهَیْئَتِهَا.
و قد مرّ مفصّلا
57 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَشْرٌ لَا یَحِلُّ نِکَاحُهُنَّ وَ لَا غِشْیَانُهُنَّ: أَمَتُکَ أُمُّهَا أَمَتُکَ، وَ أَمَتُکَ أُخْتُهَا أَمَتُکَ، وَ أَمَتُکَ وَ هِیَ عَمَّتُکَ مِنَ الرَّضَاعَهِ، وَ أَمَتُکَ وَ هِیَ خَالَتُکَ مِنَ الرَّضَاعَهِ، وَ أَمَتُکَ وَ هِیَ أُخْتُکَ مِنَ الرَّضَاعَهِ، وَ أَمَتُکَ وَ قَدْ أَرْضَعَتْکَ، وَ أَمَتُکَ وَ قَدْ وُطِئَتْ حَتَّی تُسْتَبْرَأَ بِحَیْضَهٍ، وَ أَمَتُکَ وَ هِیَ حُبْلَی مِنْ غَیْرِکَ، وَ أَمَتُکَ وَ هِیَ عَلَی سَوْمٍ مِنْ مُشْتَرٍ، وَ أَمَتُکَ وَ لَهَا زَوْجٌ وَ هِیَ تَحْتَهُ.
58 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَحْرُمُ مِنَ الْإِمَاءِ عَشْرٌ: لَا یُجْمَعُ بَیْنَ الْأُمِّ
______________________________
(1) الوسائل 14: 519/ 2.
(2) الوسائل 14: 582/ 1.
(3) الوسائل 14: 517/ 2.
(4) الوسائل 14: 516/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 242
وَ الْبِنْتِ، وَ لَا بَیْنَ الْأُخْتَیْنِ، وَ لَا أَمَتِکَ وَ هِیَ حَامِلٌ مِنْ غَیْرِکَ حَتَّی تَضَعَ، وَ لَا أَمَتِکَ وَ لَهَا زَوْجٌ، وَ لَا أَمَتِکَ وَ هِیَ عَمَّتُکَ مِنَ الرَّضَاعَهِ، وَ لَا أَمَتِکَ وَ هِیَ خَالَتُکَ مِنَ الرَّضَاعَهِ، وَ لَا أَمَتِکَ وَ هِیَ أُخْتُکَ مِنَ الرَّضَاعَهِ، وَ لَا أَمَتِکَ وَ هِیَ بِنْتُ أَخِیکَ مِنَ الرَّضَاعَهِ، وَ لَا أَمَتِکَ وَ هِیَ فِی
عِدَّهٍ، وَ لَا أَمَتِکَ وَ لَکَ فِیهَا شَرِیکٌ.
و أحکامه اثنا عشر
59 «1» 1- رُوِیَ: أَنَّ لِلْعَبْدِ أَنْ یَتَزَوَّجَ حُرَّتَیْنِ، أَوْ أَرْبَعَ إِمَاءٍ، وَ أَنْ یَشْتَرِیَ مِنْ مَالِهِ بِإِذْنِ مَوْلَاهُ مَا شَاءَ مِنَ الْإِمَاءِ وَ یَطَأَهُنَّ.
60 «2» وَ رُوِیَ: لَا یَحِلُّ لَهُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا ثِنْتَانِ. وَ حُمِلَ عَلَی الْحَرَائِرِ.
61 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْکِحُ الْعَبْدُ إِلَّا امْرَأَتَیْنِ حُرَّتَیْنِ.
62 «4» وَ رُوِیَ: یَتَزَوَّجُ الْعَبْدُ بِحُرَّتَیْنِ، أَوْ أَرْبَعِ إِمَاءٍ، أَوْ أَمَتَیْنِ وَ حُرَّهٍ.
63 «5» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَجُوزُ لِلْعَبْدِ تَحْرِیرٌ، وَ لَا تَزْوِیجٌ، وَ لَا عَطَاءٍ مِنْ مَالِهِ إِلَّا بِإِذْنِ مَوْلَاهُ.
64 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَمْلُوکٍ تَزَوَّجَ بِغَیْرِ إِذْنِ مَوْلَاهُ، أَ عَاصٍ لِلَّهِ؟ قَالَ:
عَاصٍ لِمَوْلَاهُ، قِیلَ: حَرَامٌ هُوَ؟ قَالَ: مَا أَزْعُمُ أَنَّهُ حَرَامٌ وَ نَوْلُهُ أَنْ لَا یَفْعَلَ إِلَّا بِإِذْنِ مَوْلَاهُ.
65 «7» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَاتَبَ عَلَی نَفْسِهِ وَ مَالِهِ، وَ لَهُ أَمَهٌ وَ قَدْ شُرِطَ عَلَیْهِ أَنْ لَا یَتَزَوَّجَهَا، عِتْقُ الْأَمَهِ «8» وَ تَزَوَّجَهَا، قَالَ: لَا یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یُحْدِثَ فِی مَالِهِ إِلَّا الْأَکْلَهَ مِنَ الطَّعَامِ، وَ نِکَاحُهُ فَاسِدٌ مَرْدُودٌ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 520/ 2.
(2) الوسائل 14: 521/ 3.
(3) الوسائل 14: 521/ 5.
(4) الوسائل 14: 522/ 10.
(5) الوسائل 14: 522/ 1.
(6) الوسائل 14: 522/ 2.
(7) الوسائل 14: 522/ 3.
(8) الوسائل: أن لا یتزوّج فأعتق الأمه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 243
66 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ إِنْ أَجَازَ مَوْلَاهُ النِّکَاحَ صَحَّ.
67 «2» 4- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ عَبْدُهُ امْرَأَهً بِغَیْرِ إِذْنِهِ فَدَخَلَ بِهَا، ثُمَّ اطَّلَعَ عَلَی ذَلِکَ مَوْلَاهُ، قَالَ: ذَلِکَ إِلَی مَوْلَاهُ إِنْ شَاءَ فَرَّقَ بَیْنَهُمَا، وَ إِنْ
شَاءَ أَجَازَ نِکَاحَهُمَا، فَإِنْ فَرَّقَ بَیْنَهُمَا فَلِلْمَرْأَهِ مَا أَصْدَقَهَا إِلَّا أَنْ یَکُونَ اعْتَدَی فَأَصْدَقَهَا صَدَاقاً کَثِیراً، وَ إِنْ أَجَازَ نِکَاحَهُمَا فَهُمَا عَلَی نِکَاحِهِمَا الْأَوَّلِ، فَقِیلَ لَهُ: فَإِنَّ أَصْلَ النِّکَاحِ کَانَ عَاصِیاً، فَقَالَ: إِنَّمَا أَتَی شَیْئاً حَلَالًا وَ لَیْسَ بِعَاصٍ لِلَّهِ، إِنَّمَا عَصَی سَیِّدَهُ وَ لَمْ یَعْصِ اللَّهَ.
أقول: حمل ثبوت المهر علی جهل المرأه بذلک.
68 «3» وَ رُوِیَ: أَیُّمَا امْرَأَهٍ حُرَّهٍ زَوَّجَتْ نَفْسَهَا عَبْداً بِغَیْرِ إِذْنِ مَوَالِیهِ فَقَدْ أَبَاحَتْ فَرْجَهَا وَ لَا صَدَاقَ لَهَا «4».
69 «5» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ عَبْدٍ بَیْنَ رَجُلَیْنِ زَوَّجَهُ أَحَدُهُمَا وَ الْآخَرُ لَا یَعْلَمُ، ثُمَّ إِنَّهُ عَلِمَ بَعْدَ ذَلِکَ، فَقَالَ: لِلَّذِی لَمْ یَعْلَمْ وَ لَمْ یَأْذَنْ أَنْ یُفَرِّقَ بَیْنَهُمَا، وَ إِنْ شَاءَ تَرَکَهُ عَلَی نِکَاحِهِ.
70 «6» 6- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی کُنْتُ مَمْلُوکاً لِقَوْمٍ، وَ إِنِّی تَزَوَّجْتُ امْرَأَهً حُرَّهً بِغَیْرِ إِذْنِ مَوَالِیَّ وَ إِنَّهُمْ أَعْتَقُونِی بَعْدَ ذَلِکَ، فَأُجَدِّدُ نِکَاحِی إِیَّاهَا حِینَ أُعْتِقْتُ؟ فَقَالَ: أَ کَانُوا عَلِمُوا أَنَّکَ تَزَوَّجْتَ امْرَأَهً وَ أَنْتَ مَمْلُوکٌ لَهُمْ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، وَ سَکَتُوا عَنِّی وَ لَمْ یُغَیِّرُوا عَلَیَّ، فَقَالَ: سُکُوتُهُمْ عَنْکَ بَعْدَ عِلْمِهِمْ إِقْرَارٌ مِنْهُمْ، اثْبُتْ عَلَی نِکَاحِکَ الْأَوَّلِ.
71 «7» وَ رُوِیَ فِی الْمُکَاتَبِ مِثْلُ ذَلِکَ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 523/ 1.
(2) الوسائل 14: 523/ 2.
(3) الوسائل 14: 524/ 3.
(4) أثبتناه من الفروع و الوسائل، و فی الأصل:
و لا میراث لها.
(5) الوسائل 14: 525/ 1.
(6) الوسائل 14: 525/ 1.
(7) الوسائل 14: 525/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 244
72 «1» 7- قَالَ رَجُلٌ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ عَبْدِی تَزَوَّجَ بِغَیْرِ إِذْنِی، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِسَیِّدِهِ: فَرِّقْ بَیْنَهُمَا، فَقَالَ السَّیِّدُ لِعَبْدِهِ: یَا عَدُوَّ اللَّهِ، طَلِّقْ، فَقَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِلْعَبْدِ: أَمَّا الْآنَ
فَإِنْ شِئْتَ فَطَلِّقْ، وَ إِنْ شِئْتَ فَأَمْسِکْ، فَقَالَ السَّیِّدُ: أَمْرٌ کَانَ بِیَدِی جَعَلْتَهُ بِیَدِ غَیْرِی، قَالَ: ذَاکَ لِأَنَّکَ حِینَ قُلْتَ لَهُ: طَلِّقْ أَقْرَرْتَ لَهُ بِالنِّکَاحِ.
73 «2» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ دَبَّرَ غُلَاماً لَهُ فَأَبَقَ الْغُلَامُ فَمَضَی إِلَی قَوْمٍ فَتَزَوَّجَ مِنْهُمْ وَ لَمْ یُعْلِمْهُمْ أَنَّهُ عَبْدٌ، فَوُلِدَ لَهُ أَوْلَادٌ وَ کَسَبَ مَالًا وَ مَاتَ مَوْلَاهُ الَّذِی دَبَّرَهُ، فَجَاءَ وَرَثَهُ الْمَیِّتِ الَّذِی دَبَّرَ الْعَبْدَ فَطَالَبُوا الْعَبْدَ، فَمَا تَرَی؟ فَقَالَ: الْعَبْدُ وَ وُلْدُهُ لِوَرَثَهِ الْمَیِّتِ، قَالَ: أَ لَیْسَ قَدْ دَبَّرَ الْعَبْدَ؟ قَالَ: إِنَّهُ لَمَّا أَبَقَ هَدَمَ تَدْبِیرَهُ وَ رَجَعَ رِقّاً.
74 «3» 9- رُوِیَ: أَنَّهُ إِذَا کَانَ أَحَدُ الْأَبَوَیْنِ حُرّاً فَالْوَلَدُ حُرٌّ.
75 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ بِأَمَهِ قَوْمٍ، قَالَ: الْوُلْدُ أَحْرَارٌ، ثُمَّ قَالَ: إِذَا کَانَ أَحَدُ وَالِدَیْهِ حُرّاً فَالْوَلَدُ حُرٌّ.
76 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَزَوَّجَ الْعَبْدُ الْحُرَّهَ فَوُلْدُهُ أَحْرَارٌ، وَ إِذَا تَزَوَّجَ الْحُرُّ الْأَمَهَ فَوُلْدُهُ أَحْرَارٌ.
77 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَلْحَقُ الْوَلَدُ بِالْحُرِّیَّهِ حَیْثُ کَانَتْ، إِنْ کَانَتِ الْأُمُّ حُرَّهً أُعْتِقَ بِأُمِّهِ، وَ إِنْ کَانَ الْأَبُ حُرّاً أُعْتِقَ بِأَبِیهِ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی الشَّرْطِ، وَ عَلَی عَدَمِ الْحُرِّیَّهِ.
78 «7» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ، کَیْفَ یُنْکِحُ عَبْدَهُ أَمَتَهُ؟
قَالَ: یَقُولُ: قَدْ أَنْکَحْتُکَ فُلَانَهَ، وَ یُعْطِیهَا مَا شَاءَ مِنْ قِبَلِهِ أَوْ مِنْ قِبَلِ مَوْلَاهُ وَ لَوْ مُدّاً
______________________________
(1) الوسائل 14: 526/ 1.
(2) الوسائل 14: 527/ 1.
(3) الوسائل 14: 529/ 5.
(4) الوسائل 14: 528/ 1.
(5) الوسائل 14: 529/ 6.
(6) الوسائل 14: 530/ 7.
(7) الوسائل 14: 548/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 245
مِنْ طَعَامٍ أَوْ دِرْهَماً أَوْ نَحْوَ ذَلِکَ.
79 «1» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ
عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَمْلُوکِ یَکُونُ لِمَوْلَاهُ أَوْ مَوْلَاتِهِ أَمَهٌ فَیُرِیدُ أَنْ یَجْمَعَ بَیْنَهُمَا، أَ یُنْکِحُهُ نِکَاحاً، أَوْ یُجْزِیهِ أَنْ یَقُولَ: قَدْ أَنْکَحْتُکَ فُلَانَهَ وَ یُعْطِیهَا مِنْ قِبَلِهِ شَیْئاً أَوْ مِنْ قِبَلِ الْعَبْدِ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ لَوْ مُدّاً.
80 «2» وَ رُوِیَ: دِرْهَمٌ.
81 «3» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَذِنَ لِعَبْدِهِ فِی تَزْوِیجِ امْرَأَهٍ فَتَزَوَّجَهَا، ثُمَّ إِنَّ الْعَبْدَ أَبَقَ مِنْ مَوْلَاهُ «4»، فَجَاءَتْ امْرَأَهُ الْعَبْدِ تَطْلُبُ نَفَقَتَهَا مِنْ مَوْلَی «5» الْعَبْدِ، قَالَ: لَیْسَ لَهَا عَلَی مَوْلَاهُ نَفَقَهٌ وَ قَدْ بَانَتْ عِصْمَتُهَا مِنْهُ، فَإِنَّ إِبَاقَ الْعَبْدِ طَلَاقُ امْرَأَتِهِ، وَ هُوَ بِمَنْزِلَهِ الْمُرْتَدِّ عَنِ الْإِسْلَامِ، قِیلَ: فَإِنْ رَجَعَ إِلَی مَوَالِیهِ تَرْجِعُ إِلَیْهِ امْرَأَتُهُ؟
قَالَ: إِنْ کَانَتْ قَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا مِنْهُ ثُمَّ تَزَوَّجَتْ غَیْرَهُ فَلَا سَبِیلَ لَهُ عَلَیْهَا، وَ إِنْ لَمْ تَتَزَوَّجْ وَ لَمْ تَنْقَضِ الْعِدَّهُ فَهِیَ امْرَأَتُهُ عَلَی النِّکَاحِ الْأَوَّلِ.
82 «6» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ عَبْدٍ کَانَتْ تَحْتَهُ زَوْجَهٌ حُرَّهٌ، ثُمَّ إِنَّ الْعَبْدَ أَبَقَ، تُطَلَّقُ امْرَأَتُهُ مِنْ أَجْلِ إِبَاقِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنْ أَرَادَتْ ذَلِکَ هِیَ.
83 «7» 12- قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی امْرَأَهٍ أَمْکَنَتْ مِنْ نَفْسِهَا عَبْداً لَهَا فَنَکَحَهَا، أَنْ تُضْرَبَ مِائَهً، وَ یُضْرَبَ الْعَبْدُ خَمْسِینَ جَلْدَهً، وَ یُبَاعَ بِصُغْرٍ «8» مِنْهَا، قَالَ:
وَ یَحْرُمُ عَلَی کُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ یَبِیعَهَا عَبْداً مُدْرِکاً بَعْدَ ذَلِکَ.
84 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی:
______________________________
(1) الوسائل 14: 548/ 3.
(2) الوسائل 14: 548/ 3.
(3) الوسائل 14: 582/ 1.
(4) الوسائل: موالیه.
(5) الوسائل: موالی.
(6) الوسائل 14: 583/ 2.
(7) الوسائل 14: 558/ 1.
(8) الصّغر و الصّغار: هو الذّلّ و الهوان (اللّسان:
صغر).
(9) الوسائل 14: 166/ 9.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 246
وَ الَّذِینَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حٰافِظُونَ
إِلّٰا عَلیٰ أَزْوٰاجِهِمْ أَوْ مٰا مَلَکَتْ أَیْمٰانُهُمْ «1» إِنَّ الْمُرَادَ بِهِ الْإِمَاءُ خَاصَّهً دُونَ الْعَبِیدِ.
و أحکامه اثنا عشر 1- یجوز للرجل أن یحلّ جاریته للرجل المؤمن فیحلّ له وطؤها بملک المنفعه، و یجوز تحلیل الشریک حصّته لشریکه لما مرّ.
85 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَحَلَّ الرَّجُلُ لِأَخِیهِ جَارِیَتَهُ فَهِیَ لَهُ حَلَالٌ.
86 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُحِلُّ فَرْجَ جَارِیَتِهِ لِأَخِیهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
87 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: خُذْ هَذِهِ الْجَارِیَهَ تَخْدُمُکَ وَ تُصِیبُ مِنْهَا، فَإِذَا خَرَجْتَ فَارْدُدْهَا إِلَیْنَا.
88 «5» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ جَارِیَهٍ بَیْنَ رَجُلَیْنِ دَبَّرَاهَا جَمِیعاً، ثُمَّ أَحَلَّ أَحَدُهُمَا فَرْجَهَا لِشَرِیکِهِ، قَالَ: هُوَ لَهُ حَلَالٌ.
89 «6» وَ رُوِیَ فِی تَحْلِیلِ الْأَمَهِ: لَا أُحِبُّ ذَلِکَ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
2- یجوز للمرأه أن تحلّ جاریتها للرجل لما مرّ.
90 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ أَحَلَّتْ لِابْنِهَا فَرْجَ جَارِیَتِهَا، قَالَ:
هُوَ لَهُ حَلَالٌ.
91 «8» وَ رُوِیَ: لِأَبِیهَا.
______________________________
(1)- المؤمنون: 5.
(2) الوسائل 14: 532/ 1.
(3) الوسائل 14: 532/ 2.
(4) الوسائل 14: 532/ 6.
(5) الوسائل 14: 545/ 1.
(6) الوسائل 14: 533/ 7.
(7) الوسائل 14: 534/ 2.
(8) الوسائل 14: 534/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 247
92 «1» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ امْرَأَتِی «2» أَحَلَّتْ لِی جَارِیَتَهَا، فَقَالَ: انْکِحْهَا إِنْ أَرَدْتَ.
93 «3» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: امْرَأَهٌ أَحَلَّتْ لِی جَارِیَتَهَا، فَقَالَ:
ذَاکَ «4» لَکَ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِهَا.
3- یجوز أن تحلّ المرأه جاریتها لزوجها لما مرّ.
94 «5» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تُحِلُّ جَارِیَتَهَا لِزَوْجِهَا، قَالَ: إِنِّی لَأَکْرَهُ هَذَا، کَیْفَ تَصْنَعُ إِنْ هِیَ حَمَلَتْ؟ قِیلَ:
تَقُولُ: إِنْ هِیَ حَمَلَتْ مِنْکَ فَهِیَ لَکَ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهَذَا، قِیلَ: فَالرَّجُلُ یَصْنَعُ هَذَا بِأَخِیهِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی تَحْلِیلِ مَا دُونَ الْوَطْءِ.
4- إذا علم المحلّل له أنّ التحلیل علی وجه المزاح لم یصحّ و لم تحلّ.
95 «6» سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ أَحَلَّتْ لِزَوْجِهَا جَارِیَتَهَا، قَالَ: ذَلِکَ لَهُ، قِیلَ: فَإِنْ خَافَ أَنْ تَکُونَ تَمْزَحُ؟ قَالَ: فَإِنْ عَلِمَ أَنَّهَا تَمْزَحُ فَلَا.
96 «7» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: امْرَأَهٌ أَحَلَّتْ لِی جَارِیَتَهَا، فَقَالَ:
ذَاکَ «8» لَکَ، قَالَ: فَإِنْ کَانَتْ تَمْزَحُ؟ فَقَالَ: وَ کَیْفَ لَکَ بِمَا فِی قَلْبِهَا؟ فَإِنْ عَلِمْتَ بِأَنَّهَا تَمْزَحُ فَلَا.
97 «9» 5- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِمَوْلَایَ فِی یَدِی مَالٌ، فَسَأَلْتُهُ أَنْ یُحِلَّ لِی مَا أَشْتَرِی مِنَ الْجَوَارِی، فَقَالَ: إِنْ کَانَ یَحِلُّ لِی أَنْ أُحِلَّ لَکَ فَهُوَ لَکَ حَلَالٌ، فَقَالَ: إِنْ أَحَلَّ لَکَ جَارِیَهً بِعَیْنِهَا فَهِیَ لَکَ حَلَالٌ، وَ إِنْ قَالَ لَکَ: اشْتَرِ مِنْهُنَّ مَا شِئْتَ، فَلَا
______________________________
(1) الوسائل 14: 534/ 4.
(2) أثبتناه من الفروع و الوسائل، و فی الأصل: إن امرأه.
(3) الوسائل 14: 534/ 3.
(4) أثبتناه من الوسائل، و فی الأصل: ذلک.
(5) الوسائل 14: 533/ 8.
(6) الوسائل 14: 534/ 1.
(7) الوسائل 14: 534/ 3.
(8) أثبتناه من الوسائل، و فی الأصل: ذلک.
(9) الوسائل 14: 536/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 248
تَطَأُ مِنْهُنَّ شَیْئاً إِلَّا مَا یَأْمُرُکَ إِلَّا جَارِیَهً یَرَاهَا فَیَقُولُ: هِیَ لَکَ حَلَالٌ، فَإِنْ کَانَ لَکَ أَنْتَ مَالٌ فَاشْتَرِ مِنْ مَالِکَ مَا بَدَا لَکَ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ الْکَرَاهَهِ، وَ الْإِنْکَارِ.
6- لا یحلّ وطء الجاریه بمجرّد العاریه من دون تحلیل لما مرّ.
98 «1» وَ سُئِلَ
الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ عَارِیَّهِ الْفَرْجِ، فَقَالَ: حَرَامٌ، ثُمَّ قَالَ:
لَکِنْ لَا بَأْسَ أَنْ یُحِلَّ الرَّجُلُ الْجَارِیَهَ لِأَخِیهِ.
99 «2» وَ رُوِیَ فِی عَارِیَّهِ الْفَرْجِ: لَا بَأْسَ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّحْلِیلِ لِمَا مَرَّ.
7- من أحلّ لأخیه من جاریته ما دون الوطء لم یحلّ له الوطء، و یجب الاقتصار علی ما أحلّ له و لو قبله لما مرّ.
100 «3» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ، یُحِلُّ لِأَخِیهِ فَرْجَ جَارِیَتِهِ؟ قَالَ:
نَعَمْ، لَهُ مَا أَحَلَّ لَهُ مِنْهَا.
101 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَحَلَّ الرَّجُلُ لِأَخِیهِ فَرْجَ جَارِیَتِهِ، فَهِیَ لَهُ حَلَالٌ، فَقِیلَ: مَا تَقُولُ فِی رَجُلٍ لَهُ جَارِیَهٌ نَفِیسَهٌ وَ هِیَ بِکْرٌ، أَحَلَّ لِأَخِیهِ مَا دُونَ فَرْجِهَا، أَ لَهُ أَنْ یَقْتَضَّهَا؟ قَالَ: لَا، لَیْسَ لَهُ إِلَّا مَا أَحَلَّ لَهُ مِنْهَا، وَ لَوْ أَحَلَّ لَهُ قُبْلَهً مِنْهَا لَمْ یَحِلَّ لَهُ مَا سِوَی ذَلِکَ.
102 «5» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقُولُ لِامْرَأَتِهِ: أَحِلِّی لِی جَارِیَتَکِ، فَإِنِّی أَکْرَهُ أَنْ تَرَانِی مُنْکَشِفاً، [فَأَحَلَّتْهَا لَهُ] «6» قَالَ: لَا یَحِلُّ لَهُ مِنْهَا إِلَّا ذَاکَ، وَ لَیْسَ لَهُ أَنْ یَمَسَّهَا، وَ لَا یَطَأَهَا، وَ لَا یَحِلُّ لَهُ إِلَّا الَّذِی قَالَتْ.
103 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَخْدَعُ امْرَأَتَهُ، فَیَقُولُ: اجْعَلِینِی فِی حِلٍّ مِنْ
______________________________
(1) الوسائل 14: 536/ 1.
(2) الوسائل 14: 537/ 2.
(3) الوسائل 14: 538/ 3.
(4) الوسائل 14: 537/ 1.
(5) الوسائل 14: 538/ 4.
(6) أثبتناه من الوسائل.
(7) الوسائل 14: 538/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 249
جَارِیَتِکِ، یَعْنِی تَمْسَحُ بَطْنِی، وَ تَغْمِزُ «1» رِجْلِی، وَ مِنْ مَسِّی إِیَّاهَا- یَعْنِی بِمَسِّهِ إِیَّاهَا النِّکَاحَ- فَقَالَ: الْخَدِیعَهُ فِی النَّارِ، قِیلَ: فَإِنْ لَمْ یُرِدْ بِذَلِکَ الْخَدِیعَهَ؟ قَالَ: مَا أَرَاکَ إِلَّا تَخْدَعُهَا عَنْ بُضْعِ
جَارِیَتِهَا.
9- من أحلّ لرجل من جاریته ما دون الوطء فوطئها فعلیه عشر قیمتها إن کانت بکرا، و نصف العشر إن کانت ثیّبا.
104 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ لَهُ جَارِیَهٌ، أَحَلَّ لِأَخِیهِ مَا دُونَ فَرْجِهَا، فَغَلَبَتْهُ الشَّهْوَهُ فَاقْتَضَّهَا، قَالَ: یُغَرَّمُ لِصَاحِبِهَا عُشْرَ قِیمَتِهَا إِنْ کَانَتْ بِکْراً، وَ إِنْ لَمْ تَکُنْ فَنِصْفَ عُشْرِ قِیمَتِهَا.
10- من أحلّ وطء أمته لغیره حلّ له الاستمتاع بما دونه.
105 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَحَلَّ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ مِنْ جَارِیَتِهِ قُبْلَهً لَمْ یَحِلَّ لَهُ غَیْرُهَا، فَإِنْ أَحَلَّ لَهُ مَا دُونَ الْفَرْجِ لَمْ یَحِلَّ لَهُ غَیْرُهُ، فَإِنْ أَحَلَّ لَهُ الْفَرْجَ حَلَّ لَهُ جَمِیعَهَا.
11- من أحلّ لرجل وطء أمته لم یحلّ له بیعها.
106 «4» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ امْرَأَتِی أَحَلَّتْ لِی جَارِیَتَهَا، فَقَالَ:
انْکِحْهَا إِنْ أَرَدْتَ، قَالَ: أَبِیعُهَا؟ قَالَ: لَا، إِنَّمَا یَحِلُّ لَکَ مِنْهَا مَا أَحَلَّتْ.
107 «5» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُحِلُّ لِأَخِیهِ جَارِیَتَهُ وَ هِیَ تَخْرُجُ فِی حَوَائِجِهِ، قَالَ: هِیَ لَهُ حَلَالٌ، قِیلَ: إِنْ جَاءَتْ بِوَلَدٍ؟ قَالَ: هُوَ لِمَوْلَی الْجَارِیَهِ إِلَّا أَنْ یَکُونَ اشْتَرَطَ عَلَیْهِ حِینَ أَحَلَّهَا لَهُ أَنَّهَا إِنْ جَاءَتْ بِوَلَدٍ فَهُوَ حُرٌّ، فَإِنْ کَانَ فَعَلَ فَهُوَ حُرٌّ، قِیلَ: فَیَمْلِکُ وَلَدَهُ؟ قَالَ: إِنْ کَانَ لَهُ مَالٌ اشْتَرَاهُ بِالْقِیمَهِ.
108 «6» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَ وُلِدَ فَهُوَ لِصَاحِبِ الْجَارِیَهِ إِلَّا أَنْ یَشْتَرِطَ عَلَیْهِ.
______________________________
(1)- الغمز: العصر بالید (اللسان: غمز).
(2) الوسائل 14: 537/ 1.
(3) الوسائل 14: 539/ 1.
(4) الوسائل 14: 539/ 2.
(5) الوسائل 14: 540/ 1.
(6) الوسائل 14: 540/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 250
109 «1» وَ رُوِیَ: یُضَمُّ إِلَیْهِ وَلَدُهُ، وَ تُرَدُّ الْجَارِیَهُ عَلَی مَوْلَاهَا. وَ حُمِلَ عَلَی أَنَّهُ یُؤَدِّی قِیمَتَهُ وَ تَأْخُذُهُ مَعَ
عَدَمِ شَرْطِ الْحُرِّیَّهِ.
110 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُحِلُّ جَارِیَتَهُ لِأَخِیهِ، أَوْ حُرَّهٍ حَلَّلَتْ جَارِیَتَهَا لِأَخِیهَا، قَالَ: یَحِلُّ لَهُ مِنْ ذَلِکَ مَا أَحَلَّ لَهُ، قِیلَ: فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ، قَالَ:
یَلْحَقُ بِالْحُرِّ مِنْ أَبَوَیْهِ. وَ حُمِلَ عَلَی دَفْعِ الْقِیمَهِ، أَوِ الشَّرْطِ، أَوِ التَّحْلِیلِ بِالْعَقْدِ لِمَا مَرَّ.
و أحکامه اثنا عشر 1- یحرم الزنا بها و زناها لما مضی و یأتی.
2- من زنی بها وجب علیه التوبه و التحلّل من مولاها باللطف.
111 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ ابْتُلِیَ فَفَجَرَ بِجَارِیَهِ أَخِیهِ، فَمَا تَوْبَتُهُ؟ قَالَ: یَأْتِیهِ فَیُخْبِرُهُ «4» وَ یَسْأَلُهُ أَنْ یَجْعَلَهُ فِی حِلٍّ مِنْ ذَلِکَ وَ لَا یَعُودُ، قِیلَ: فَإِنْ لَمْ یَجْعَلْهُ فِی حِلٍّ؟ قَالَ: لَقِیَ اللَّهَ وَ هُوَ زَانٍ خَائِنٌ.
112 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَنْکِحُ جَارِیَهَ امْرَأَتِهِ، ثُمَّ یَسْأَلُهَا أَنْ تَجْعَلَهُ فِی حِلٍّ فَتَأْبَی، فَیَقُولُ: إِذاً لَأُطَلِّقَنَّکِ وَ یَجْتَنِبُ فِرَاشَهَا فَتَجْعَلُهُ فِی حِلٍّ، قَالَ: هَذَا غَاصِبٌ، فَأَیْنَ هُوَ عَنِ اللُّطْفِ؟.
113 «6» 3- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ تَصُبُّ عَلَیْهِ جَارِیَهُ امْرَأَتِهِ إِذَا اغْتَسَلَ وَ تَمْسَحُهُ بِالدُّهْنِ، قَالَ: یَسْتَحِلُّ ذَلِکَ مِنْ مَوْلَاتِهَا، قِیلَ: إِذَا أَحَلَّتْ لَهُ، هَلْ یَحِلُّ لَهُ مَا مَضَی؟ قَالَ: نَعَمْ.
4- یکره استرضاع الأمه الزانیه إلّا أن یحلّلها مولاها من ذلک.
______________________________
(1) الوسائل 14: 540/ 3.
(2) الوسائل 14: 541/ 7.
(3) الوسائل 14: 542/ 1.
(4) أثبتناه من الوسائل، و فی الأصل: فیخبر.
(5) الوسائل 14: 542/ 2.
(6) الوسائل 14: 542/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 251
114 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهِ الرَّجُلِ یَکُونُ لَهَا الْخَادِمُ قَدْ فَجَرَتْ، فَیَحْتَاجُ إِلَی لَبَنِهَا، قَالَ: مُرْهَا فَلْتُحَلِّلْهَا یَطِیبُ اللَّبَنُ.
115 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَتْ لَهُ مَمْلُوکَهٌ،
فَوَلَدَتْ مِنْ فُجُورٍ، فَکَرِهَ مَوْلَاهَا أَنْ تُرْضِعَ لَهُ مَخَافَهَ أَنْ لَا یَکُونَ ذَلِکَ جَائِزاً لَهُ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فَحَلِّلْ خَادِمَکَ حَتَّی یَطِیبَ اللَّبَنُ.
5- من وطئ أمه الغیر بغیر إذن فعلیه عشر القیمه إن کانت بکرا، و نصف العشر إن کانت ثیّبا لما تقدّم و یأتی.
116 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَکُونُ لَهُ الْخَادِمُ وَلَدَ زِنًا، هَلْ عَلَیْهِ جُنَاحٌ أَنْ یَطَأَهَا؟ قَالَ: لَا، وَ إِنْ تَنَزَّهَ عَنْ ذَلِکَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَیَّ.
117 «4» 7- رُوِیَ: سَلْ عَنْ أُمِّهَا لِمَنْ کَانَتْ، فَسَلْهُ أَنْ یُحَلِّلَ الْفَاعِلَ بِأُمِّهَا مَا فَعَلَ لِیَطِیبَ الْوَلَدُ.
118 «5» 7- رُوِیَ: جَوَازُ وَطْءِ الرَّجُلِ أَمَتَهُ الْمَوْلُودَهَ مِنَ الزِّنَا وَ لَا یَتَّخِذْهَا أُمَّ وَلَدِهِ.
119 «6» 8- رُوِیَ فِیمَنْ غَصَبَ جَارِیَهَ رَجُلٍ فَوَلَدَتِ الْجَارِیَهُ مِنَ الْغَاصِبِ، قَالَ: تُرَدُّ الْجَارِیَهُ وَ الْوَلَدُ عَلَی الْمَغْصُوبِ إِذَا أَقَرَّ بِذَلِکَ، أَوْ کَانَتْ عَلَیْهِ بَیِّنَهٌ.
120 «7» 9- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ بَعَثَ مَعِی بِجَارِیَهٍ، وَ أَمَرَنِی أَنْ أَدْفَعَهَا إِلَیْکَ، قَالَ: لَا حَاجَهَ لِی فِیهَا، إِنَّا أَهْلُ بَیْتٍ لَا یَدْخُلُ الدَّنَسُ بُیُوتُنَا، لَا خَیْرَ فِیهَا، فَإِنَّهَا قَدْ أَفْسَدَتْ.
121 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ أُهْدِیَ إِلَیْهِ جَارِیَهٌ فَزَنَی بِهَا الَّذِی جَاءَ بِهَا فَلَمْ یَقْبَلَهَا.
______________________________
(1) الوسائل 14: 543/ 1.
(2) الوسائل 14: 543/ 2.
(3) الوسائل 14: 570/ 3.
(4) الوسائل 14: 570/ 2.
(5) الوسائل 14: 570/ 1.
(6) الوسائل 14: 571/ 1 و 2.
(7) الوسائل 14: 573/ 1.
(8) الوسائل 14: 573/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 252
122 «1» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا رَجُلٍ وَقَعَ عَلَی وَلِیدَهِ قَوْمٍ حَرَاماً، ثُمَّ اشْتَرَاهَا فَادَّعَی وَلَدَهَا، فَإِنَّهُ لَا یُوَرَّثُ مِنْهُ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ:
الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَ لِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ، وَ لَا یُوَرَّثُ وَلَدَ الزِّنَا إِلَّا رَجُلٌ یَدَّعِی ابْنَ وَلِیدَتِهِ.
123 «2» 11- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اغْتُصِبَتْ أَمَهٌ فَاقْتُضَّتْ فَعَلَیْهِ عُشْرُ ثَمَنِهَا، فَإِذَا کَانَتْ حُرَّهً فَعَلَیْهِ الصَّدَاقِ.
124 «3» 12- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ سَرَقَ جَارِیَهً ثُمَّ بَاعَهَا، یَحِلُّ فَرْجُهَا لِمَنِ اشْتَرَاهَا؟ قَالَ: إِذَا عَلِمَ أَنَّهَا سَرِقَهٌ فَلَا تَحِلُّ لَهُ وَ إِلَّا فَلَا بَأْسَ.
و أحکامه اثنا عشر
125 «4» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَمَهِ تَزَوَّجُ بِغَیْرِ إِذْنِ مَوَالِیهَا، قَالَ:
یَحْرُمُ ذَلِکَ عَلَیْهَا، وَ هُوَ الزِّنَا.
126 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَصْلُحُ نِکَاحُ الْأَمَهِ إِلَّا بِإِذْنِ مَوْلَاهَا.
127 «6» 2- رُوِیَ: جَوَازُ التَّزْوِیجِ بِأَمَهِ الْمَرْأَهِ مُتْعَهً بِغَیْرِ إِذْنِ مَوْلَاتِهَا وَ قَدْ مَرَّ.
128 «7» 3- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ جَارِیَهٍ بَیْنَ رَجُلَیْنِ دَبَّرَاهَا جَمِیعاً، ثُمَّ أَحَلَّ أَحَدُهُمَا فَرْجَهَا لِشَرِیکِهِ، قَالَ: هُوَ لَهُ حَلَالٌ، وَ أَیُّهُمَا مَاتَ قَبْلَ صَاحِبِهِ فَقَدْ صَارَ نِصْفُهَا حُرّاً مِنْ قِبَلِ الَّذِی مَاتَ وَ نِصْفُهَا مُدَبَّراً، قِیلَ: أَ رَأَیْتَ إِنْ أَرَادَ الْبَاقِی مِنْهُمَا أَنْ یَمَسَّهَا، أَ لَهُ ذَلِکَ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ یُثْبِتَ عِتْقَهَا وَ یَتَزَوَّجَهَا بِرِضًی مِنْهَا مَتَی مَا أَرَادَ ذَلِکَ، قِیلَ: فَإِنْ هِیَ جَعَلَتْ مَوْلَاهَا فِی حِلٍّ مِنْ فَرْجِهَا وَ أَحَلَّتْ لَهُ ذَلِکَ؟ قَالَ: لَا یَجُوزُ لَهُ ذَلِکَ، قِیلَ: لِمَ؟ قَالَ: إِنَّ الْحُرَّهَ لَا تَهَبُ فَرْجَهَا وَ لَا تُعِیرُهُ وَ لَا تُحَلِّلُهُ، وَ لَکِنْ
______________________________
(1) الوسائل 14: 583/ 1.
(2) الوسائل 14: 587/ 1.
(3) الوسائل 14: 587/ 2.
(4) الوسائل 14: 528/ 3.
(5) الوسائل 14: 528/ 4.
(6) الوسائل 14: 463/ 2.
(7) الوسائل 14: 545/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 253
لَهَا مِنْ نَفْسِهَا یَوْمٌ، وَ لِلَّذِی دَبَّرَهَا یَوْمٌ، فَإِنْ أَحَبَّ
أَنْ یَتَزَوَّجَهَا مُتْعَهً فِی الْیَوْمِ الَّذِی تَمْلِکُ فِیهِ نَفْسَهَا فَیَتَمَتَّعُ مِنْهَا بِشَیْ ءٍ قَلَّ أَوْ کَثُرَ.
129 «1» وَ رُوِیَ فِی الشَّرِیکَیْنِ فِی الْأَمَهِ، یُعْتِقُ أَحَدُهُمَا نَصِیبَهُ، فَتَقُولُ الْأَمَهُ لِلَّذِی لَمْ یُعْتِقْ: قَوِّمْنِی وَ ذَرْنِی کَمَا أَنَا أَخْدُمُکَ، أَنَّهُ لَا یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یَطَأَهَا، لِأَنَّهُ لَا یَکُونُ لِلْمَرْأَهِ فَرْجَانِ، وَ لَا یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یَسْتَخْدِمَهَا وَ لَکِنْ یَسْتَسْعِیهَا، فَإِنْ أَبَتْ کَانَ لَهَا مِنْ نَفْسِهَا یَوْمٌ وَ لَهُ یَوْمٌ.
4- یستحبّ تزویج الإنسان جاریته من عبده، و أن یعطیها شیئا لما تقدّم و یأتی.
5- یکره التزویج بالأمه الزانیه قبل التوبه لما مرّ.
6- یکره أن یتّخذ من الإماء ما لا ینکح، و لا ینکح و لو فی کلّ أربعین یوما مرّه.
130 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا رَجُلٍ کَانَتْ عِنْدَهُ جَارِیَهٌ فَلَمْ یَأْتِهَا أَوْ لَمْ یُزَوِّجْهَا مَنْ یَأْتِیهَا، ثُمَّ فَجَرَتْ کَانَ عَلَیْهِ وِزْرُ مِثْلِهَا.
131 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ جَمَعَ مِنَ النِّسَاءِ مَا لَا یَنْکِحُ فَزَنَی مِنْهُنَّ شَیْ ءٌ فَالْإِثْمُ عَلَیْهِ.
132 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اتَّخَذَ جَارِیَهً فَلْیَأْتِهَا فِی کُلِّ أَرْبَعِینَ یَوْماً مَرَّهً.
133 «5» وَ رُوِیَ: مَنِ اتَّخَذَ جَارِیَهً فَلَمْ یَأْتِهَا فِی کُلِّ أَرْبَعِینَ ثُمَّ أَتَتْ مُحَرَّماً کَانَ وِزْرُ ذَلِکَ عَلَیْهِ.
134 «6» 7- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ زَوَّجَ أَمَتَهُ مِنْ رَجُلٍ حُرٍّ، ثُمَّ
______________________________
(1) الوسائل 14: 546/ 2.
(2) الوسائل 14: 572/ 7.
(3) الوسائل 14: 571/ 1.
(4) الوسائل 14: 572/ 2.
(5) الوسائل 14: 572/ 4.
(6) الوسائل 14: 576/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 254
قَالَ لَهَا: إِذَا مَاتَ زَوْجُکِ فَأَنْتِ حُرَّهٌ، فَمَاتَ الزَّوْجُ، فَقَالَ: إِذَا مَاتَ الزَّوْجُ فَهِیَ حُرَّهٌ تَعْتَدُّ مِنْهُ عِدَّهَ الْحُرَّهِ الْمُتَوَفَّی عَنْهَا زَوْجُهَا، وَ لَا مِیرَاثَ لَهَا لِأَنَّهَا صَارَتْ حُرَّهً
بَعْدَ مَوْتِ الزَّوْجِ.
135 «1» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَمْلُوکَهِ قَوْمٍ أَتَتْ قَبِیلَهً غَیْرَ قَبِیلَتِهَا فَأَخْبَرَتْهُمْ أَنَّهَا حُرَّهٌ، فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ مِنْهُمْ فَوَلَدَتْ لَهُ، قَالَ: وُلْدُهُ مَمْلُوکُونَ إِلَّا أَنْ یُقِیمَ الْبَیِّنَهَ أَنَّهُ شَهِدَ لَهَا شَاهِدَانِ أَنَّهَا حُرَّهٌ فَلَا یُمْلَکُ وُلْدُهُ وَ یَکُونُونَ أَحْرَاراً.
136 «2» وَ رُوِیَ: یُؤَدِّی أَبُوهُمْ قِیمَتَهُمْ وَ یَأْخُذُهُمْ.
137 «3» 9- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ مَمْلُوکَهٍ بَیْنَ رَجُلَیْنِ زَوَّجَهَا أَحَدُهُمَا وَ الْآخَرُ غَائِبٌ، هَلْ یَجُوزُ النِّکَاحُ؟ قَالَ: إِذَا کَرِهَ الْغَائِبُ لَمْ یَجُزِ النِّکَاحُ.
138 «4» 10- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ زَوَّجَ أَمَتَهُ حَرَّمَ عَلَیْهِ وَطْؤُهَا وَ النَّظَرُ إِلَی عَوْرَتِهَا وَ نَظَرُهَا إِلَی عَوْرَتِهِ.
139 «5» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ الْأَمَهَ فَتَلِدُ مِنْهُ أَوْلَاداً ثُمَّ یَشْتَرِیهَا، ثُمَّ یَبْدُو لَهُ فِی بَیْعِهَا، قَالَ: هِیَ أَمَتُهُ، إِنْ شَاءَ بَاعَ مَا لَمْ یَحْدُثْ عِنْدَهُ حَمْلٌ بَعْدَ ذَلِکَ، وَ إِنْ شَاءَ أَعْتَقَ.
140 «6» 12- رُوِیَ: أَنَّ مَهْرَ الْأَمَهِ لِسَیِّدِهَا.
و أحکامه اثنا عشر
141 «7» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَهً یَطَؤُهَا فَبَلَغَهُ أَنَّ لَهَا زَوْجاً، قَالَ: یَطَؤُهَا، فَإِنَّ بَیْعَهَا طَلَاقُهَا، وَ ذَلِکَ أَنَّهُمَا لَا یَقْدِرَانِ عَلَی شَیْ ءٍ مِنْ
______________________________
(1) الوسائل 14: 578/ 2.
(2) الوسائل 14: 579/ 5.
(3) الوسائل 14: 581/ 1.
(4) الوسائل 14: 548/ باب 44.
(5) الوسائل 14: 589/ 1.
(6) الوسائل 14: 590/ باب 87.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-7، ص: 254
(7) الوسائل 14: 553/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 255
أَمْرِهِمَا إِذَا بِیعَا.
142 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ
اشْتَرَی مَمْلُوکَهً لَهَا زَوْجٌ، فَإِنَّ «2» بَیْعَهَا طَلَاقُهَا، فَإِنْ شَاءَ الْمُشْتَرِی فَرَّقَ بَیْنَهُمَا، وَ إِنْ شَاءَ تَرَکَهُمَا عَلَی نِکَاحِهِمَا.
143 «3» وَ رُوِیَ: لَا یَحِلُّ أَنْ یَمَسَّهَا حَتَّی یُطَلِّقَهَا زَوْجُهَا الْحُرُّ، وَ حُمِلَ عَلَی مَا لَوْ أَجَازَ الْمُشْتَرِی الْعَقْدَ.
144 «4» 2- عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ قَالَ: طَلَاقُ الْأَمَهِ بَیْعُهَا أَوْ بَیْعُ زَوْجِهَا.
145 «5» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَشْتَرِی امْرَأَهَ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشِّرْکِ یَتَّخِذُهَا، قَالَ: لَا بَأْسَ.
146 «6» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا بِیعَتِ الْأَمَهُ وَ لَهَا زَوْجٌ فَالَّذِی اشْتَرَاهَا بِالْخِیَارِ، إِنْ شَاءَ فَرَّقَ بَیْنَهُمَا، وَ إِنْ شَاءَ تَرَکَهَا مَعَهُ، فَإِنْ تَرَکَهَا مَعَهُ فَلَیْسَ لَهُ أَنْ یُفَرِّقَ بَیْنَهُمَا بَعْدَ التَّرَاضِی.
147 «7» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ بِیعَ الْعَبْدُ فَإِنْ شَاءَ مَوْلَاهُ الَّذِی اشْتَرَاهُ أَنْ یَصْنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعَ صَاحِبُ الْجَارِیَهِ فَذَلِکَ لَهُ، وَ إِنْ هُوَ سَلَّمَ فَلَیْسَ لَهُ أَنْ یُفَرِّقَ بَیْنَهُمَا بَعْدَ مَا سَلَّمَ.
148 «8» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ حُرَّهٍ تَکُونُ تَحْتَ الْمَمْلُوکِ فَتَشْتَرِیهِ، هَلْ یَبْطُلُ نِکَاحُهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، لِأَنَّهُ عَبْدٌ مَمْلُوکٌ لَا یَقْدِرُ عَلَی شَیْ ءٍ.
149 «9» وَ رُوِیَ: الْمَرْأَهُ إِذَا وَرِثَتْ زَوْجَهَا تُفَارِقُهُ، وَ لَیْسَ لَهُ عَلَیْهَا سَبِیلٌ، وَ هُوَ عَبْدُهَا.
______________________________
(1) الوسائل 14: 554/ 4.
(2) أثبتناه من الفروع و الوسائل، و فی الأصل:
کان.
(3) الوسائل 14: 555/ 7.
(4) الوسائل 14: 553/ 1.
(5) الوسائل 14: 555/ 8.
(6) الوسائل 14: 555/ 1.
(7) الوسائل 14: 555/ 1.
(8) الوسائل 14: 557/ 2.
(9) الوسائل 14: 556/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 256
150 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَجُوزُ لِلْمَرْأَهِ تَمْکِینُ عَبْدِهَا مِنْ نَفْسِهَا یَطَؤُهَا فَإِنْ فَعَلَتْ فَعَلَیْهَا الْحَدُّ، وَ یُبَاعُ قَهْراً عَلَیْهَا، وَ یَحْرُمُ عَلَی کُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ
یَبِیعَهَا عَبْداً مُدْرِکاً.
151 «2» 7- رُوِیَ: أَنَّ الزَّوْجَیْنِ إِذَا بِیعَا فَلِلْمُشْتَرِی الْخِیَارُ فِی فَسْخِ الْعَقْدِ.
152 «3» 8- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یُزَوِّجُ مَمْلُوکاً لَهُ امْرَأَهٌ حُرَّهٌ عَلَی مِائَهِ دِرْهَمٍ، ثُمَّ إِنَّهُ بَاعَهُ قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ عَلَیْهَا، فَقَالَ: یُعْطِیهَا سَیِّدُهُ مِنْ ثَمَنِهِ نِصْفَ مَا فَرَضَ لَهَا، إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَهِ دَیْنٍ لَهُ اسْتَدَانَهُ بِأَمْرِ سَیِّدِهِ.
153 «4» 9- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ تَزَوَّجَ أَمَهً أَوْلَدَهَا ثُمَّ اشْتَرَاهَا لَمْ تَصِرْ أُمَّ وَلَدٍ، بَلْ یَجُوزُ بَیْعُهَا مَا لَمْ تَحْمِلْ مِنْهُ بَعْدَ الشِّرَاءِ.
154 «5» 10- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ زَوَّجَ أَمَتَهُ عَلَی أَرْبَعِمِائَهِ دِرْهَمٍ، فَقَبَضَ مِائَتَیْنِ وَ بَقِیَ مِائَتَانِ لَمْ یَطْلُبْهَا مَوْلَاهَا حَتَّی بَاعَهَا، أَنَّهَا تَسْقُطُ عَنِ الزَّوْجِ. وَ یَأْتِی فِی الْمُهُورِ وَجْهُ السُّقُوطِ بَعْدَ الدُّخُولِ وَ مُعَارِضَاتُهُ.
155 «6» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلَیْنِ بَیْنَهُمَا أَمَهٌ، فَزَوَّجَاهَا مِنْ رَجُلٍ، ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ اشْتَرَی بَعْضَ السَّهْمَیْنِ، فَقَالَ: حَرُمَتْ عَلَیْهِ، وَ ذَلِکَ أَنَّ بَیْعَهَا طَلَاقُهَا إِلَّا أَنْ یَشْتَرِیَهَا مِنْ جَمِیعِهِمْ.
156 «7» 12- رُوِیَ: أَنَّ زَوْجَ الْأَمَهِ إِذَا اشْتَرَاهَا کُلَّهَا بَطَلَ الْعَقْدُ وَ حَلَّتْ لَهُ بِالْمِلْکِ.
و أحکامه اثنا عشر
157 «8» 1- رُوِیَ فِی رَجُلٍ لَهُ غُلَامٌ وَ جَارِیَهٌ، زَوَّجَ غُلَامَهُ جَارِیَتَهُ، ثُمَّ وَقَعَ عَلَیْهَا
______________________________
(1) الوسائل 14: 558/ 1.
(2) الوسائل 14: 555/ 2.
(3) الوسائل 14: 585/ 1.
(4) الوسائل 14: 589/ باب 85.
(5) الوسائل 14: 590/ 1.
(6) الوسائل 14: 553/ 1 و 2.
(7) الوسائل 14: 552/ باب 46.
(8) الوسائل 14: 549/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 257
سَیِّدُهَا، قَالَ: لَا یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یَمَسَّهَا حَتَّی یُطَلِّقَهَا الْغُلَامُ.
158 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُزَوِّجُ جَارِیَتَهُ، هَلْ یَنْبَغِی لَهُ أَنْ تَرَی عَوْرَتَهُ؟ قَالَ: لَا.
159 «2» وَ قَالَ
عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَحْرُمُ مِنَ الْإِمَاءِ عَشْرٌ، وَ عَدَّ مِنْهَا- أَمَتُکَ وَ لَهَا زَوْجٌ وَ هِیَ تَحْتَهُ.
160 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا زَوَّجَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ فَلَا یَنْظُرَنَّ إِلَی عَوْرَتِهَا، وَ الْعَوْرَهُ مَا بَیْنَ السُّرَّهِ وَ الرُّکْبَهِ.
161 «4» وَ أُتِیَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِرَجُلٍ زَوَّجَ جَارِیَتَهُ مَمْلُوکَهُ، ثُمَّ وَطِئَهَا فَضَرَبَهُ الْحَدَّ.
أقول: هذا مخصوص بما إذا لم یأمرها بإعزاله من تفرّق بینهما لما یأتی.
162 «5» 2- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الْمُحْصَنٰاتُ مِنَ النِّسٰاءِ إِلّٰا مٰا مَلَکَتْ أَیْمٰانُکُمْ «6» قَالَ: هُوَ أَنْ یَأْمُرَ الرَّجُلُ عَبْدَهُ وَ تَحْتَهُ أَمَتُهُ فَیَقُولَ لَهُ: اعْتَزِلِ امْرَأَتَکَ وَ لَا تَقْرَبْهَا، ثُمَّ یَحْبِسَهَا عَنْهُ حَتَّی تَحِیضَ، ثُمَّ یَمَسَّهَا، فَإِذَا حَاضَتْ بَعْدَ مَسِّهِ إِیَّاهَا رَدَّهَا عَلَیْهِ بِغَیْرِ نِکَاحٍ.
163 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا زَوَّجَ الرَّجُلُ عَبْدَهُ أَمَتَهُ ثُمَّ اشْتَهَاهَا، قَالَ لَهُ:
اعْتَزِلْهَا، فَإِذَا طَمِثَتْ وَطِئَهَا، ثُمَّ یَرُدُّهَا عَلَیْهِ إِنْ شَاءَ.
164 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُزَوِّجُ جَارِیَتَهُ مِنْ عَبْدِهِ، فَیُرِیدُ أَنْ یُفَرِّقَ بَیْنَهُمَا، فَیَفِرُّ الْعَبْدُ، کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: یَقُولُ لَهَا: اعْتَزِلِی فَقَدْ فَرَّقْتُ بَیْنَکُمَا فَاعْتَدِّی، فَتَعْتَدُّ خَمْسَهً وَ أَرْبَعِینَ یَوْماً، ثُمَّ یُجَامِعُهَا مَوْلَاهَا إِنْ شَاءَ، وَ إِنْ لَمْ یَفِرَّ؟ قَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 14: 549/ 4.
(2) الوسائل 14: 549/ 5 و 6.
(3) الوسائل 14: 549/ 7.
(4) الوسائل 14: 550/ 8.
(5) الوسائل 14: 550/ 1.
(6) النّساء: 24.
(7) الوسائل 14: 550/ 2.
(8) الوسائل 14: 550/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 258
لَهُ مِثْلُ ذَلِکَ قِیلَ: فَإِنْ کَانَ الْمَمْلُوکُ لَمْ یُجَامِعْهَا؟ قَالَ: یَقُولُ لَهَا: اعْتَزِلِی فَقَدْ فَرَّقْتُ بَیْنَکُمَا، ثُمَّ یُجَامِعُهَا مَوْلَاهَا مِنْ سَاعَتِهِ إِنْ شَاءَ، وَ لَا عِدَّهَ عَلَیْهَا.
165 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَزَوَّجَ
وَلِیدَهَ مَوْلَاهُ کَانَ هُوَ الَّذِی یُفَرِّقُ بَیْنَهُمَا إِنْ شَاءَ، وَ إِنْ شَاءَ نَزَعَهَا مِنْهُ بِغَیْرِ طَلَاقٍ.
166 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الْمُحْصَنٰاتُ مِنَ النِّسٰاءِ إِلّٰا مٰا مَلَکَتْ أَیْمٰانُکُمْ «3» قَالَ: تَأْمُرُ عَبْدَکَ وَ تَحْتَهُ أَمَتُکَ فَیَعْتَزِلُهَا «4» حَتَّی تَحِیضَ، ثُمَّ تُصِیبُ مِنْهَا.
167 «5» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یُزَوِّجُ «6» أَمَتَهُ مِنْ حُرٍّ، قَالَ:
لَیْسَ لَهُ أَنْ یَنْزِعَهَا.
168 «7» وَ رُوِیَ: لَهُ أَنْ یَنْزِعَهَا. وَ حُمِلَ عَلَی جَوَازِ الْبَیْعِ فَلِلْمُشْتَرِی فَسْخُ الْعَقْدِ، وَ عَلَی اشْتِرَاطِ الْمَوْلَی أَنَّ بِیَدِهِ الطَّلَاقَ لِمَا یَأْتِی.
169 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یُزَوِّجُ جَارِیَتَهُ مِنْ رَجُلٍ حُرٍّ، أَوْ عَبْدٍ لِقَوْمٍ آخَرِینَ، أَ لَهُ أَنْ یَنْزِعَهَا مِنْهُ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ یَبِیعَهَا، فَإِنْ بَاعَهَا فَشَاءَ الَّذِی اشْتَرَاهَا أَنْ یُفَرِّقَ بَیْنَهُمَا فَرَّقَ بَیْنَهُمَا.
170 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: طَلَاقُ الْأَمَهِ بَیْعُهَا.
171 «10» 4- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ أَرَادَ أَنْ یُزَوِّجَ مَمْلُوکَتَهُ حُرّاً، وَ یَشْتَرِطُ عَلَیْهِ أَنَّهُ إِذَا شَاءَ فَرَّقَ بَیْنَهُمَا، أَ یَجُوزُ ذَلِکَ لَهُ؟ فَکَتَبَ: نَعَمْ، إِذَا جَعَلَ
______________________________
(1) الوسائل 14: 551/ 5.
(2) الوسائل 14: 552/ 10.
(3) النّساء: 24.
(4) أثبتناه من الوسائل، و فی الأصل: حتّی یعتزلها.
(5) الوسائل 14: 574/ 1.
(6) أثبتناه من الوسائل و التّهذیب، و فی الأصل:
زوج.
(7) الوسائل 14: 574/ 3.
(8) الوسائل 14: 574/ 5.
(9) الوسائل 14: 575/ 7.
(10) الوسائل 14: 575/ 9.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 259
لَهُ الطَّلَاقَ.
172 «1» وَ رُوِیَ: الْمُؤْمِنُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ.
173 «2» 5- رُوِیَ فِی الْعَبْدِ الْمَمْلُوکِ: لَیْسَ لَهُ طَلَاقٌ إِلَّا بِإِذْنِ مَوْلَاهُ.
174 «3» 6- رُوِیَ: أَنَّ طَلَاقَ الْأَمَهِ مَرَّتَانِ وَ إِنْ کَانَ زَوْجُهَا حُرّاً. وَ یَأْتِی.
175 «4» 7- رُوِیَ: أَنَّ
طَلَاقَ الْحُرَّهِ ثَلَاثٌ وَ إِنْ کَانَ زَوْجُهَا عَبْداً. وَ یَأْتِی.
8- عِدَّهُ الْأَمَهِ مِنَ الطَّلَاقِ قُرْءَانِ لِمَا یَأْتِی.
176 «5» 9- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُزَوِّجُ عَبْدَهُ أَمَتَهُ، ثُمَّ یَبْدُو لَهُ فَیَنْزِعُهَا مِنْهُ بِطَیْبَهِ نَفْسِهِ، أَ یَکُونُ ذَلِکَ طَلَاقاً مِنَ الْعَبْدِ؟ قَالَ: نَعَمْ، لِأَنَّ طَلَاقَ الْمَوْلَی هُوَ طَلَاقُهَا، وَ لَا طَلَاقَ لِلْعَبْدِ إِلَّا بِإِذْنِ مَوَالِیهِ.
177 «6» 10- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَمْلُوکُ إِذَا کَانَتْ تَحْتَهُ مَمْلُوکَهٌ فَطَلَّقَهَا، ثُمَّ أَعْتَقَهَا صَاحِبُهَا کَانَتْ عِنْدَهُ عَلَی وَاحِدَهٍ. وَ حُمِلَ عَلَی أَمَهِ غَیْرِ مَوْلَاهُ.
178 «7» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْعَبْدِ، هَلْ یَجُوزُ طَلَاقُهُ؟ قَالَ: إِنْ کَانَتْ أَمَتَکَ فَلَا، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ عَبْداً مَمْلُوکاً لٰا یَقْدِرُ عَلیٰ شَیْ ءٍ «8» وَ إِنْ کَانَتْ أَمَهَ قَوْمٍ آخَرِینَ أَوْ حُرَّهً جَازَ طَلَاقُهُ.
179 «9» 12- رُوِیَ: أَنَّ طَلَاقَ الْأَمَهِ إِذَا کَانَ زَوْجُهَا حُرّاً بِیَدِ الزَّوْجِ لَا الْمَوْلَی. وَ یَأْتِی.
و أحکامه اثنا عشر 1- إذا اشترت المرأه زوجها، حرم علیها حتّی تعتقه و تزوّجه أو تبیعه
______________________________
(1) الوسائل 15: 30/ 4.
(2) الوسائل 14: 576/ 1.
(3) الوسائل 14: 409/ 1.
(4) الوسائل 14: 409/ 1.
(5) الوسائل 14: 576/ 1.
(6) الوسائل 14: 577/ 3.
(7) الوسائل 14: 577/ 4.
(8) النحل: 75.
(9) الوسائل 14: 574/ باب 64.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 260
و تزوّجه لما مرّ.
180 «1» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ کَانَ لَهَا زَوْجٌ مَمْلُوکٌ فَوَرِثَتْهُ فَأَعْتَقَتْهُ، هَلْ یَکُونَانِ عَلَی نِکَاحِهِمَا الْأَوَّلِ؟ قَالَ: لَا، وَ لَکِنْ یُجَدِّدَانِ نِکَاحاً آخَرَ.
181 «2» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُنْکِحُ عَبْدَهُ أَمَتَهُ، ثُمَّ یُعْتِقُهَا، تُخَیَّرُ فِیهِ، أَمْ لَا؟ قَالَ: نَعَمْ، تُخَیَّرُ فِیهِ إِذَا أُعْتِقَتْ.
182 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَمَهٍ کَانَتْ
تَحْتَ عَبْدٍ فَأُعْتِقَتِ الْأَمَهُ، قَالَ: أَمْرُهَا بِیَدِهَا، إِنْ شَاءَتْ تَرَکَتْ زَوْجَهَا مَعَ نَفْسِهَا، وَ إِنْ شَاءَتْ نَزَعَتْ نَفْسَهَا مِنْهُ.
183 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ بَرِیرَهَ کَانَ لَهَا زَوْجٌ فَلَمَّا أُعْتِقَتْ خُیِّرَتْ.
183 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ لِبَرِیرَهَ زَوْجٌ عَبْدٌ، فَلَمَّا أُعْتِقَتْ، قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: اخْتَارِی.
185 «6» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ حُرٍّ نَکَحَ أَمَهً مَمْلُوکَهً، ثُمَّ أُعْتِقَتْ قَبْلَ أَنْ یُطَلِّقَهَا، قَالَ: هِیَ أَمْلَکُ بِبُضْعِهَا.
186 «7» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أُعْتِقَتِ الْأَمَهُ خُیِّرَتْ إِنْ کَانَتْ تَحْتَ عَبْدٍ أَوْ حُرٌّ.
5- إِذَا کَانَ زَوْجُ الْأَمَهِ مُبَعَّضاً فَأُعْتِقَتْ تَخَیَّرَتْ أَیْضاً لِمَا مَرَّ.
187 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا امْرَأَهٍ أُعْتِقَتْ فَأَمْرُهَا بِیَدِهَا، إِنْ شَاءَتْ أَقَامَتْ مَعَهُ، وَ إِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ.
6- إذا کانت الأمه مبعّضه فأعتق باقیها تخیّرت أیضا لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 558/ 1.
(2) الوسائل 14: 559/ 1.
(3) الوسائل 14: 559/ 2.
(4) الوسائل 14: 560/ 3.
(5) الوسائل 14: 561/ 9.
(6) الوسائل 14: 561/ 11.
(7) الوسائل 14: 561/ 12.
(8) الوسائل 14: 561/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 261
188 «1» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَعْتَقْتَ مَمْلُوکَیْکَ رَجُلًا وَ امْرَأَتَهُ فَلَیْسَ بَیْنَهُمَا نِکَاحٌ، وَ قَالَ: إِنْ أَحَبَّتْ أَنْ یَکُونَ زَوْجَهَا کَانَ ذَلِکَ بِصَدَاقٍ.
189 «2» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْعَبْدِ یَتَزَوَّجُ الْحُرَّهَ، ثُمَّ یُعْتِقُ، فَلِلْحُرَّهِ الْخِیَارُ عَلَیْهِ إِذَا أُعْتِقَ؟ قَالَ: لَا، قَدْ رَضِیَتْ بِهِ، وَ هُوَ مَمْلُوکٌ فَهُوَ عَلَی نِکَاحِهِ الْأَوَّلِ.
190 «3» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ زَوَّجَ أُمَّ وَلَدٍ لَهُ مِنْ عَبْدٍ فَأُعْتِقَ الْعَبْدُ بَعْدَ مَا دَخَلَ بِهَا، هَلْ یَکُونُ لَهَا الْخِیَارُ؟ قَالَ: لَا، قَدْ تَزَوَّجَتْهُ عَبْداً وَ
رَضِیَتْ بِهِ فَهُوَ حِینَ صَارَ حُرّاً أَحَقُّ أَنْ تَرْضَی بِهِ.
191 «4» 10- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ أَعَانَ زَوْجَهَ الْمُکَاتَبَهِ عَلَی مَالِ الْکِتَابَهِ، وَ شَرَطَ سُقُوطَ خِیَارِهَا إِذَا أُعْتِقَتْ لَزِمَ الشَّرْطُ.
11- إذا أعتقت الأمه فی العدّه الرجعیّه استأنفت عدّه الحرّه لما یأتی فی الطلاق.
12- إذا أعتقت فی العدّه البائنه أتمّت عدّه الأمه لما یأتی «5».
و هی اثنا عشر 1- لا یحلّ وطء الأمه و لا ما دونه لمن اشتراها إلّا بعد الإیجاب و القبول و القبض بإذن البائع لما مرّ.
192 «6» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی أَمَهً، هَلْ یُصِیبُ مِنْهَا مَا دُونَ الْغِشْیَانِ وَ لَمْ یَسْتَبْرِئْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا اسْتَوْجَبَهَا وَ صَارَتْ مِنْ مَالِهِ، وَ إِنْ مَاتَتْ
______________________________
(1) الوسائل 14: 562/ 1.
(2) الوسائل 14: 562/ 1.
(3) الوسائل 14: 562/ 2.
(4) الوسائل 14: 562/ باب 54.
(5) سقط من أواسط الباب الخامس إلی هنا من الأصل و أثبتناه من نسخه الجامعه و اعتبرناها الأصل.
(6) الوسائل 14: 518/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 262
کَانَتْ مِنْ مَالِهِ.
193 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَهً بِثَمَنٍ مُسَمًّی [ثُمَّ] «2» افْتَرَقَا، قَالَ: وَجَبَ الْبَیْعُ، وَ لَیْسَ لَهُ أَنْ یَطَأَهَا، وَ هِیَ عِنْدَ صَاحِبِهَا حَتَّی یَقْبِضَهَا وَ یُعْلِمَ صَاحِبَهَا.
194 «3» 2- أَتَی الْبَاقِرَ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّی وَقَعْتُ عَلَی جَارِیَتِی، ثُمَّ خَرَجْتُ فِی بَعْضِ حَاجَتِی فَانْصَرَفْتُ مِنَ الطَّرِیقِ، فَأَصَبْتُ غُلَامِی بَیْنَ رِجْلَیِ الْجَارِیَهِ فَاعْتَزَلْتُهَا فَحَمَلَتْ، ثُمَّ وَضَعَتْ جَارِیَهً لِعِدَّهِ تِسْعَهِ أَشْهُرٍ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: احْبِسِ الْجَارِیَهَ لَا تَبِعْهَا، وَ أَنْفِقْ عَلَیْهَا حَتَّی تَمُوتَ، أَوْ یَجْعَلَ اللَّهُ [لَهَا] «4» مَخْرَجاً، فَإِنْ حَدَثَ بِکَ حَدَثٌ فَأَوْصِ بِأَنْ یُنْفَقَ عَلَیْهَا مِنْ مَالِکَ حَتَّی یَجْعَلَ اللَّهُ
لَهَا مَخْرَجاً.
195 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْوَلَدَ یَلْحَقُ مَعَ الْمُشَابَهَهِ بِأَبِیهِ لَا مَعَ عَدَمِهَا. وَ حُمِلَ [عَلَی] «6» التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِهَا.
196 «7» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ لَهُ جَارِیَهٌ فَوَثَبَ عَلَیْهَا ابْنٌ لَهُ فَفَجَرَ بِهَا، فَقَالَ: لَا یُحَرِّمُ ذَلِکَ عَلَی أَبِیهِ إِلَّا أَنَّهُ لَا یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یَأْتِیَهَا حَتَّی یَسْتَبْرِئَهَا لِلْوَلَدِ، فَإِنْ وَقَعَ فِیمَا بَیْنَهُمَا وَلَدٌ فَالْوَلَدُ لِلْأَبِ إِذَا کَانَا جَامَعَاهَا «8» فِی یَوْمٍ وَاحِدٍ وَ شَهْرٍ وَاحِدٍ.
197 «9» 4- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَ لِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ.
198 «10» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْجَارِیَهِ یُطِیفُ «11» بِهَا الرَّجُلِ تَکُونُ لَهُ
______________________________
(1) الوسائل 14: 518/ 2.
(2) أثبتناه من ج و الوسائل.
(3) الوسائل 14: 563/ 2.
(4) أثبتناه من ج و الوسائل.
(5) الوسائل 14: 564/ 5.
(6) أثبتناه من ج.
(7) الوسائل 14: 564/ 3.
(8) أثبتناه من ج و الوسائل.
(9) الوسائل 14: 565/ 1.
(10) الوسائل 14: 565/ 2.
(11) أطاف بالشّی ء: ألم به و قاربه (المجمع:
طوف).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 263
وَ هِیَ تَخْرُجُ فَتَعْلَقُ «1»، قَالَ: یَتَّهِمُهَا الرَّجُلُ أَوْ یَتَّهِمُهَا أَهْلُهُ؟ [قَالَ: أَمَّا تُهَمَهٌ ظَاهِرَهٌ فَلَا] «2»، قَالَ: إِذاً لَزِمَهُ الْوَلَدُ.
199 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَ یَطَأُ جَارِیَهً، [وَ] «4» إِنَّهُ کَانَ یَبْعَثُهَا فِی حَوَائِجِهِ، وَ إِنَّهَا حَبِلَتْ، وَ إِنَّهُ بَلَغَهُ عَنْهَا فَسَادٌ، فَقَالَ: إِذَا وَلَدَتْ أَمْسَکَ الْوَلَدَ فَلَا یَبِیعُهُ، وَ یَجْعَلُ لَهُ نَصِیباً فِی دَارِهِ، فَقِیلَ لَهُ: رَجُلٌ کَانَ یَطَأُ جَارِیَهً، وَ إِنَّهُ لَمْ یَکُنْ یَبْعَثُهَا فِی حَوَائِجِهِ وَ إِنَّهُ بَلَغَهُ عَنْهَا فَسَادٌ، فَقَالَ «5»: إِذَا هِیَ وَلَدَتْ أَمْسَکَ الْوَلَدَ وَ لَا یَبِیعُهُ، وَ یَجْعَلُ لَهُ نَصِیباً فِی دَارِهِ وَ مَالِهِ، وَ لَیْسَتْ «6» هَذِهِ مِثْلَ تِلْکَ.
200
«7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَتْ لَهُ جَارِیَهٌ یَطَؤُهَا وَ هِیَ تَخْرُجُ فَحَبِلَتْ فَخَشِیَ أَنْ لَا یَکُونَ مِنْهُ، قَالَ: یَبِیعُ الْجَارِیَهَ وَ لَا یَبِیعُ الْوَلَدَ، وَ لَا یُوَرِّثُهُ مِنْ مِیرَاثِهِ شَیْئاً.
201 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ وَقَعَ عَلَی جَارِیَهٍ لَهُ تَذْهَبُ وَ تَجِی ءُ وَ قَدْ عَزَلَ عَنْهَا وَ لَمْ یَکُنْ مِنْهُ إِلَیْهَا شَیْ ءٌ، مَا تَقُولُ فِی الْوَلَدِ؟ قَالَ: أَرَی أَنْ لَا یُبَاعَ هَذَا.
202 «9» وَ قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی ثَلَاثَهٍ وَقَعُوا عَلَی امْرَأَهٍ [فِی طُهْرٍ وَاحِدٍ] «10» وَ ذَلِکَ فِی الْجَاهِلِیَّهِ قَبْلَ أَنْ یَظْهَرَ الْإِسْلَامُ، فَأَقْرَعَ بَیْنَهُمْ فَجَعَلَ الْوَلَدَ لِلَّذِی قُرِعَ، وَ جَعَلَ عَلَیْهِ ثُلُثَیِ الدِّیَهِ لِلْآخَرِینَ.
203 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَتَانِی قَوْمٌ قَدْ تَبَایَعُوا جَارِیَهً فَوَطِئُوهَا جَمِیعاً فِی طُهْرٍ وَاحِدٍ فَوَلَدَتْ غُلَاماً، فَاحْتَجُّوا فِیهِ، کُلُّهُمْ یَدَّعِیهِ، فَأَسْهَمْتُ بَیْنَهُمْ وَ جَعَلْتُهُ لِلَّذِی
______________________________
(1) علقت المرأه: حبلت (القاموس: علّق).
(2) أثبتناه من ج.
(3) الوسائل 14: 565/ 3.
(4) أثبتناه من ج و الوسائل.
(5) الوسائل: و إنّه اتّهمها و حبلت فقال.
(6) ج: و لیس.
(7) الوسائل 14: 565/ 4.
(8) الوسائل 14: 566/ 5.
(9) الوسائل 14: 566/ 2.
(10) أثبتناه من ج و الوسائل.
(11) الوسائل 14: 567/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 264
خَرَجَ سَهْمُهُ وَ ضَمَّنْتُهُ نَصِیبَهُمْ.
204 «1» وَ رُوِیَ نَحْوُ ذَلِکَ فِی الشَّرِیکَیْنِ فِی الْجَارِیَهِ.
205 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا وَطِئَ اثْنَانِ أَوْ ثَلَاثَهٌ جَارِیَهً فِی طُهْرٍ وَاحِدٍ فَوَلَدَتْ فَادَّعَوْهُ جَمِیعاً أَقْرَعَ بَیْنَهُمْ الْوَالِی، فَمَنْ قُرِعَ کَانَ الْوَلَدُ وَلَدَهُ، وَ یَرُدُّ قِیمَهَ الْوَلَدِ عَلَی صَاحِبِ الْجَارِیَهِ.
أقول: حمل علی الشرکه، أو وطء الشبهه.
206 «3» وَ رُوِیَ: لَیْسَ مِنْ قَوْمٍ تَنَازَعُوا ثُمَّ فَوَّضُوا أَمْرَهُمْ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَّا خَرَجَ
سَهْمُ الْمُحِقِّ.
207 «4» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ لِلرَّجُلِ مِنْکُمُ الْجَارِیَهُ یَطَؤُهَا فَیُعْتِقُهَا، فَاعْتَدَّتْ وَ نَکَحَتْ، فَإِنْ وَضَعَتْ لِخَمْسَهِ أَشْهُرٍ فَإِنَّهُ مِنْ مَوْلَاهَا الَّذِی أَعْتَقَهَا، وَ إِنْ وَضَعَتْ بَعْدَ مَا تَزَوَّجَتْ لِسِتَّهِ أَشْهُرٍ فَإِنَّهُ لِزَوْجِهَا الْأَخِیرِ.
208 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَهً، ثُمَّ وَقَعَ عَلَیْهَا قَبْلَ أَنْ یَسْتَبْرِئَ رَحِمَهَا، [ثُمَّ بَاعَهَا مِنْ آخَرَ وَ لَمْ یَسْتَبْرِئْ رَحِمَهَا] «6»، ثُمَّ بَاعَهَا الثَّانِی مِنْ رَجُلٍ آخَرَ وَ لَمْ یَسْتَبْرِئْ رَحِمَهَا فَاسْتَبَانَ حَمْلُهَا عِنْدَ الثَّالِثِ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَ لِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ، وَ قَالَ: الْوَلَدُ لِلَّذِی عِنْدَهُ الْجَارِیَهُ.
209 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلَیْنِ وَقَعَا عَلَی جَارِیَهٍ فِی طُهْرٍ وَاحِدٍ، لِمَنْ یَکُونُ الْوَلَدُ؟ قَالَ: لِلَّذِی عِنْدَهُ.
210 «8» وَ رُوِیَ فِی مَالِکَیْنِ مُتَعَاقِبَیْنِ جَامَعَا الْأَمَهَ فَوَلَدَتْ: أَنَّهُمَا یَرِثَانِ الْوَلَدَ وَ یَرِثُ مِنْهُمَا. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 567/ 5.
(2) الوسائل 14: 566/ 1.
(3) الوسائل 14: 567/ 4.
(4) الوسائل 14: 568/ 1.
(5) الوسائل 14: 568/ 2 و 3.
(6) أثبتناه من ج و الوسائل.
(7) الوسائل 14: 568/ 4.
(8) الوسائل 14: 569/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 265
211 «1» 6- جَاءَ رَجُلٌ إِلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ: إِنِّی کُنْتُ أَعْزِلُ عَنْ جَارِیَهٍ لِی فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوِکَاءُ «2» قَدْ یَنْفَلِتُ «3»، فَأَلْحَقَ بِهِ الْوَلَدَ.
212 «4» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ زَوَّجَ أُمَّ وَلَدٍ لَهُ عَبْداً لَهُ وَ لَا وَلَدَ لَهَا، ثُمَّ مَاتَ السَّیِّدُ، قَالَ: لَا خِیَارَ لَهَا عَلَی الْعَبْدِ، هِیَ مَمْلُوکَهٌ لِلْوَرَثَهِ.
213 «5» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنْکِحُ الْجَارِیَهَ مِنْ جَوَارِیهِ وَ مَعَهُ فِی الْبَیْتِ مَنْ یَرَی ذَلِکَ وَ
یَسْمَعُهُ، قَالَ: لَا بَأْسَ.
214 «6» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ، لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَ الْمُکَاتَبَهَ الَّتِی قَدْ أَدَّتْ نِصْفَ مُکَاتَبَتِهَا؟ فَقَالَ: إِنْ کَانَ سَیِّدُهَا حِینَ کَاتَبَهَا شَرَطَ عَلَیْهَا إِنْ عَجَزَتْ فَهِیَ رَدٌّ «7» فِی الرِّقِّ، فَلَا یَجُوزُ نِکَاحُهَا حَتَّی تُؤَدِّیَ جَمِیعَ مَا عَلَیْهَا.
215 «8» 10- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَأْخُذُ مِنْ أُمِّ وَلَدِهِ شَیْئاً وَهَبَهُ لَهَا مِنْ خَدَمٍ أَوْ مَتَاعٍ، أَ یَجُوزُ ذَلِکَ لَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا کَانَتْ أُمَّ وَلَدِهِ.
216 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ لَهُ مَمْلُوکَهٌ وَ لِمَمْلُوکَتِهِ مَمْلُوکَهٌ وَهَبَهَا لَهَا أَبُوهَا، أَ لَهُ «10» أَنْ یَطَأَهَا؟ قَالَ: لَا بَأْسَ.
217 «11» 11- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا سَرَقَ أَلْفَ دِرْهَمٍ فَاشْتَرَی بِهَا جَارِیَهً أَوْ أَصْدَقَهَا امْرَأَهً «12»، فَإِنَّ الْفَرْجَ لَهُ حَلَالٌ وَ عَلَیْهِ تَبِعَهُ الْمَالِ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی الشِّرَاءِ بِعَیْنِ الْمَالِ، وَ عَلَی الْکَرَاهَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 569/ 1.
(2) الوکاء بالکسر و المدّ: خیط یشدّ به السرّه و الکیس و القربه و نحوها (المجمع: وکأ).
(3) أثبتناه من ج و الوسائل، و فی الأصل: قد ینقلب، و التفلّت: التخلّص، یقال: أفلت الطائر و غیره إفلاتا: تخلّص (المجمع: فلت).
(4) الوسائل 14: 582/ 1.
(5) الوسائل 14: 584/ 1.
(6) الوسائل 14: 586/ 1.
(7) ج: تردّ.
(8) الوسائل 14: 586/ 2.
(9) الوسائل 14: 586/ 1.
(10) الأصل: له.
(11) الوسائل 14: 587/ 1.
(12) ج- مرأته.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 266
218 «1» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ أَنْ یَنَامَ الرَّجُلُ بَیْنَ أَمَتَیْنِ وَ الْحُرَّتَیْنِ، إِنَّمَا نِسَاؤُکُمْ بِمَنْزِلَهِ اللُّعَبِ.
219 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَتَی الرَّجُلُ جَارِیَتَهُ «3» ثُمَّ أَرَادَ أَنْ یَأْتِیَ الْأُخْرَی تَوَضَّأَ.
220 «4» وَ
کَانَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَنَامُ بَیْنَ جَارِیَتَیْنِ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 589/ 1.
(2) الوسائل 14: 589/ 2.
(3) الأصل: جاریه.
(4) الوسائل 14: 589/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 267
و مباحثه اثنا عشر
1 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرْأَهُ تُرَدُّ مِنْ أَرْبَعَهِ أَشْیَاءَ: مِنَ الْبَرَصِ، وَ الْجُذَامِ، وَ الْجُنُونِ، وَ الْقَرْنِ، وَ هُوَ الْعَفَلُ مَا لَمْ یَقَعْ عَلَیْهَا فَإِذَا وَقَعَ عَلَیْهَا فَلَا.
2 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُرَدُّ الْمَرْأَهُ مِنَ الْعَفَلِ، وَ الْبَرَصِ، وَ الْجُذَامِ، وَ الْجُنُونِ وَ أَمَّا سِوَی ذَلِکَ فَلَا.
3 «4» وَ رُوِیَ: الْقَرْنُ وَ الْعَفَلُ.
4 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْعَوْرَاءَ لَا تُرَدُّ، وَ أَنَّ الْعَرْجَاءَ تُرَدُّ عَلَی وَلِیِّهَا.
5 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دُلِّسَتِ الْعَفْلَاءُ أَوِ الْبَرْصَاءُ أَوْ الْمَجْنُونَهُ أَوْ الْمُفْضَاهُ وَ مَنْ کَانَ بِهَا زَمَانَهٌ ظَاهِرَهٌ فَإِنَّهَا تُرَدُّ عَلَی أَهْلِهَا مِنْ غَیْرِ طَلَاقٍ.
6 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تُرَدُّ الْعَمْیَاءُ وَ الْبَرْصَاءُ وَ الْجَذْمَاءُ وَ الْعَرْجَاءُ.
7 «8» وَ سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً فَوَجَدَهَا بَرْصَاءَ أَوْ جَذْمَاءَ،
______________________________
(1) الباب الثّامن و فیه: 61 حدیثا.
(2) الوسائل 14: 592/ 1.
(3) الوسائل 14: 593/ 2.
(4) الوسائل 14: 593/ 2.
(5) الوسائل 14: 594/ 7 و 11.
(6) الوسائل 14: 593/ 5.
(7) الوسائل 14: 594/ 7.
(8) الوسائل 14: 595/ 14.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 268
قَالَ: إِنْ کَانَ لَمْ یَدْخُلْ بِهَا وَ لَمْ یَتَبَیَّنْ لَهُ فَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ، وَ إِنْ شَاءَ أَمْسَکَ وَ لَا صَدَاقَ لَهَا، وَ إِذَا دَخَلَ بِهَا فَهِیَ امْرَأَتُهُ.
- [أقول] «1»: حمل الطلاق علی المعنی اللغوی، و علی الجواز، و علی الاستحباب.
و قد مرّ
8 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دُلِّسَتِ الْعَفْلَاءُ أَوِ الْبَرْصَاءُ أَوِ الْمَجْنُونَهُ أَوِ الْمُفْضَاهُ وَ مَنْ کَانَ بِهَا زَمَانَهٌ ظَاهِرَهٌ فَإِنَّهَا تُرَدُّ عَلَی أَهْلِهَا بِغَیْرِ طَلَاقٍ، وَ یَأْخُذُ زَوْجُهَا الْمَهْرَ مِنْ وَلِیِّهَا الَّذِی کَانَ دَلَّسَهَا، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ وَلِیُّهَا عَلِمَ بِشَیْ ءٍ مِنْ
ذَلِکَ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ، وَ تُرَدُّ عَلَی أَهْلِهَا، قَالَ: وَ إِنْ أَصَابَ الزَّوْجُ شَیْئاً مِمَّا أَخَذَتْ مِنْهُ فَهُوَ لَهُ، وَ إِنْ لَمْ یُصِبْ شَیْئاً فَلَا شَیْ ءَ لَهُ، قَالَ: وَ تَعْتَدُّ مِنْهُ عِدَّهَ الْمُطَلَّقَهِ إِنْ کَانَ دَخَلَ بِهَا، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ دَخَلَ بِهَا فَلَا عِدَّهَ عَلَیْهَا وَ لَا مَهْرَ لَهَا.
9 «3» وَ رُوِیَ فِی الْبَرْصَاءِ: لَهَا الْمَهْرُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا، وَ أَنَّ الْمَهْرَ عَلَی الَّذِی زَوَّجَهَا، وَ إِنَّمَا صَارَ عَلَیْهِ الْمَهْرُ لِأَنَّهُ دَلَّسَهَا، قَالَ: وَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَهً وَ زَوَّجَهُ إِیَّاهَا رَجُلٌ لَا یَعْرِفُ دَخِیلَهَ أَمْرِهَا لَمْ یَکُنْ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، وَ کَانَ الْمَهْرُ یَأْخُذُهُ مِنْهَا.
10 «4» وَ رُوِیَ فِی امْرَأَهٍ دَلَّسَتْ نَفْسَهَا لِرَجُلٍ وَ هِیَ رَتْقَاءُ: یُفَرَّقُ بَیْنَهُمَا وَ لَا مَهْرَ لَهَا.
و قد مرّ
11 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً فَوَجَدَ بِهَا قَرْناً وَ دَخَلَ
______________________________
(1)- أثبتناه من ج.
(2) الوسائل 14: 596/ 1.
(3) الوسائل 14: 596/ 2.
(4) الوسائل 14: 598/ 8.
(5) الوسائل 14: 598/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 269
بِهَا، قَالَ: إِنْ کَانَ عَلِمَ بِذَلِکَ قَبْلَ أَنْ یَنْکِحَهَا ثُمَّ جَامَعَهَا [فَقَدْ رَضِیَ بِهَا، وَ إِنْ لَمْ یَعْلَمْ إِلَّا بَعْدَ مَا جَامَعَهَا] «1» فَإِنْ شَاءَ أَمْسَکَ، وَ إِنْ شَاءَ طَلَّقَ.
أقول: قد عرفت معنی الطلاق.
12 «2» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَ عَلِمَ قَبْلَ أَنْ یُجَامِعَهَا ثُمَّ جَامَعَهَا فَقَدْ رَضِیَ بِهَا، وَ إِنْ لَمْ یَعْلَمْ إِلَّا بَعْدَ مَا جَامَعَهَا فَإِنْ شَاءَ بَعْدُ أَمْسَکَهَا، وَ إِنْ شَاءَ سَرَّحَهَا إِلَی أَهْلِهَا، وَ لَهَا مَا أَخَذَتْ مِنْهُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا.
و یأتی فی الشهادات
13 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ بِالْمَرْأَهِ زَمَانَهٌ لَا تَرَاهَا الرِّجَالُ أُجِیزَتْ شَهَادَهُ النِّسَاءِ عَلَیْهَا.
14 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ بِهَا مَا لَا تَرَاهُ الرِّجَالُ جَازَ شَهَادَهُ النِّسَاءِ عَلَیْهَا.
15 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَلِدُ مِنَ الزِّنَا وَ لَا یَعْلَمُ بِذَلِکَ أَحَدٌ إِلَّا وَلِیُّهَا، أَ یَصْلُحُ [لَهُ] «6» أَنْ یُزَوِّجَهَا وَ یَسْکُتَ عَلَی ذَلِکَ إِذَا کَانَ قَدْ رَأَی مِنْهَا تَوْبَهً وَ مَعْرُوفاً؟ فَقَالَ: إِنْ لَمْ یَذْکُرْ ذَلِکَ لِزَوْجِهَا ثُمَّ عَلِمَ بَعْدَ ذَلِکَ فَشَاءَ أَنْ یَأْخُذَ صَدَاقَهَا مِنْ وَلِیِّهَا بِمَا دَلَّسَ عَلَیْهِ کَانَ ذَلِکَ عَلَی وَلِیِّهَا، وَ کَانَ الصَّدَاقُ الَّذِی أَخَذَتْ لَهَا، لَا سَبِیلَ عَلَیْهَا فِیهِ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا، وَ إِنْ شَاءَ زَوْجُهَا أَنْ یُمْسِکَهَا فَلَا بَأْسَ.
______________________________
(1)- أثبتناه من ج و الوسائل.
(2) الوسائل 14: 599/ 3.
(3) الوسائل 14: 599/ 1.
(4) الوسائل 14: 599/ 2.
(5) الوسائل 14: 600/ 1.
(6) أثبتناه من ج و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 270
16 «1» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً فَلَمْ یَدْخُلْ بِهَا فَزَنَتْ، قَالَ: یُفَرَّقُ بَیْنَهُمَا، وَ تُحَدُّ الْحَدَّ وَ لَا صَدَاقَ لَهَا، لِأَنَّ الْحَدَثَ کَانَ مِنْ قِبَلِهَا.
17 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ «3» الْحَرَامَ لَا یُحَرِّمُ الْحَلَالَ. فَیَحْتَمِلُ کَوْنَ التَّفْرِیقِ بِمَعْنَی اسْتِحْبَابِ الطَّلَاقِ (لِمَا مَرَّ مِنْ حَصْرِ الْعُیُوبِ) «4».
و قد مرّ
18 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَظَرَ إِلَی امْرَأَهٍ فَأَعْجَبَتْهُ فَسَأَلَ عَنْهَا فَقِیلَ: هِیَ ابْنَهُ فُلَانٍ، فَأَتَی أَبَاهَا، فَقَالَ: زَوِّجْنِی ابْنَتَکَ، فَزَوَّجَهُ غَیْرَهَا فَوَلَدَتْ مِنْهُ فَعَلِمَ بَعْدُ أَنَّهَا غَیْرُ ابْنَتِهِ، وَ أَنَّهَا أَمَهٌ، قَالَ: تُرَدُّ الْأَمَهُ «6» عَلَی مَوْلَاهَا وَ الْوَلَدُ لِلرَّجُلِ، وَ عَلَی الَّذِی زَوَّجَهُ قِیمَهُ ثَمَنِ الْوَلَدِ یُعْطِیهِ مَوَالِیَ «7» الْوَلِیدَهِ کَمَا غَرَّ الرَّجُلَ وَ خَدَعَهُ.
19 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَخْطُبُ إِلَی الرَّجُلِ ابْنَتَهُ مِنْ مَهِیرَهٍ «9» فَأَتَاهُ بِغَیْرِهَا، قَالَ: تُزَفُّ إِلَیْهِ الَّتِی سُمِّیَتْ لَهُ بِمَهْرٍ آخَرَ مِنْ عِنْدِ أَبِیهَا، وَ الْمَهْرُ الْأَوَّلُ لِلَّتِی دَخَلَ بِهَا.
20 «10» وَ رُوِیَ: تُرَدُّ إِلَیْهِ امْرَأَتُهُ، وَ تُرَدُّ هَذِهِ عَلَی أَبِیهَا وَ یَکُونُ مَهْرُهَا عَلَی أَبِیهَا.
______________________________
(1) الوسائل 14: 601/ 2 و 3.
(2) الوسائل 14: 325/ 11.
(3) لیس فی ج.
(4) لیس فی ج.
(5) الوسائل 14: 602/ 1.
(6) الوسائل: الولیده.
(7) ج: مولی.
(8) الوسائل 14: 603/ 1.
(9) بنت مهیره علی فعیله بمعنی مفعوله: بنت حرّه تنکح بمهر (المجمع: مهر).
(10) الوسائل 14: 603/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 271
21 «1» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً فَزَفَّتْهَا إِلَیْهِ أُخْتُهَا وَ کَانَتْ أَکْبَرَ مِنْهَا، فَأَدْخَلَتْ مَنْزِلَ زَوْجِهَا لَیْلًا، فَعَمَدَتْ إِلَی ثِیَابِ امْرَأَتِهِ فَنَزَعَتْهَا مِنْهَا وَ لَبِسَتْهَا، ثُمَّ قَعَدَتْ فِی حَجَلَهِ «2» أُخْتِهَا وَ نَحَّتِ امْرَأَتَهُ وَ أَطْفَتِ الْمِصْبَاحَ وَ اسْتَحْیَتِ الْجَارِیَهُ أَنْ تَتَکَلَّمَ، فَدَخَلَ الزَّوْجُ الْحَجَلَهَ فَوَاقَعَهَا وَ هُوَ یَظُنُّ أَنَّهَا امْرَأَتُهُ الَّتِی تَزَوَّجَهَا، فَلَمَّا أَصْبَحَ الرَّجُلُ قَامَتْ إِلَیْهِ امْرَأَتُهُ فَقَالَتْ: أَنَا امْرَأَتُکَ فُلَانَهُ الَّتِی تَزَوَّجْتَ، وَ إِنَّ أُخْتِی مَکَرَتْ بِی فَأَخَذَتْ ثِیَابِی فَلَبِسَتْهَا وَ قَعَدَتْ فِی الْحَجَلَهِ وَ نَحَّتْنِی، فَنَظَرَ الرَّجُلُ فِی ذَلِکَ فَوَجَدَ کَمَا ذَکَرَتْ، فَقَالَ: أَرَی أَنْ لَا مَهْرَ لِلَّتِی دَلَّسَتْ نَفْسَهَا، وَ أَرَی أَنَّ عَلَیْهَا الْحَدَّ لِمَا فَعَلَتْ حَدَّ الزَّانِی غَیْرَ مُحْصَنٍ، وَ لَا یَقْرَبِ الزَّوْجُ امْرَأَتَهُ الَّتِی تَزَوَّجَ حَتَّی تَنْقَضِیَ عِدَّهُ الَّتِی دَلَّسَتْ نَفْسَهَا، فَإِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا ضَمَّ إِلَیْهِ امْرَأَتَهُ.
و قد مرّ فی المصاهره
22 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلَیْنِ نَکَحَا امْرَأَتَیْنِ فَأَتَی هَذَا بِامْرَأَهِ ذَا،- [وَ هَذَا بِامْرَأَهِ ذَا] «4» قَالَ: تَعْتَدُّ هَذِهِ مِنْ هَذَا، وَ هَذِهِ مِنْ هَذَا «5»، ثُمَّ تَرْجِعُ کُلُّ وَاحِدَهٍ مِنْهُمَا إِلَی زَوْجِهَا.
23 «6» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ الْمَرْأَهَ عَلَی أَنَّهَا بِکْرٌ فَیَجِدُهَا
______________________________
(1) الوسائل 14: 604/ 1.
(2) الحجله بالتّحریک: واحده حجال العروس و هی بیت یزیّن بالثّیاب و الأسره و السّتور (المجمع: حجل).
(3) الوسائل 14: 604/ 2.
(4) أثبتناه من ج و الوسائل.
(5) الأصل: من ذا.
(6) الوسائل 14: 605/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 272
ثَیِّباً، أَ یَجُوزُ لَهُ أَنْ یُقِیمَ عَلَیْهَا؟ قَالَ: فَقَالَ: قَدْ تُفْتَقُ الْبِکْرُ مِنَ الْمَرْکَبِ وَ مِنَ النَّزْوَهِ «1».
24 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ جَارِیَهً بِکْراً فَوَجَدَهَا ثَیِّباً، هَلْ یَجِبُ لَهَا الصَّدَاقُ وَافِیاً أَمْ یَنْتَقِصُ؟ قَالَ: یَنْتَقِصُ.
و هی اثنا عشر
25 «3» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ إِلَی قَوْمٍ، فَإِذَا امْرَأَتُهُ عَوْرَاءُ وَ لَمْ یُبَیِّنُوا لَهُ، قَالَ: لَا تُرَدُّ.
26 «4» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَحْدُودِ وَ الْمَحْدُودَهِ، هَلْ تَرُدَّا «5» مِنَ النِّکَاحِ؟ قَالَ: لَا.
27 «6» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ حُرَّهٍ تَزَوَّجَتْ مَمْلُوکاً عَلَی أَنَّهُ حُرٌّ فَعَلِمَتْ بَعْدُ أَنَّهُ مَمْلُوکٌ، فَقَالَ: هِیَ أَمْلَکُ بِنَفْسِهَا، إِنْ شَاءَتْ قَرَّتْ مَعَهُ، وَ إِنْ شَاءَتْ فَلَا، وَ إِنْ کَانَ دَخَلَ بِهَا فَلَهَا الصَّدَاقُ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ دَخَلَ بِهَا فَلَیْسَ لَهَا شَیْ ءٌ، فَإِنْ هُوَ دَخَلَ بِهَا بَعْدَ مَا عَلِمَتْ أَنَّهُ مَمْلُوکٌ وَ أَقَرَّتْ بِذَلِکَ فَهُوَ أَمْلَکُ بِهَا.
28 «7» وَ قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی امْرَأَهٍ حُرَّهٍ دَلَّسَ لَهَا عَبْدٌ فَنَکَحَهَا وَ لَمْ تَعْلَمْ إِلَّا أَنَّهُ حُرٌّ، قَالَ: یُفَرَّقُ بَیْنَهُمَا إِنْ شَاءَتِ الْمَرْأَهُ.
29 «8» 4- رُوِیَ فِی مَمْلُوکٍ أَبَقَ فَادَّعَی أَنَّهُ حُرٌّ، وَ تَزَوَّجَ امْرَأَهً فَأَوْلَدَهَا وَ مَاتَتْ وَ تَرَکَتْ مَالًا وَ ضَیْعَهً وَ وَلَدَهَا، ثُمَّ إِنَّ سَیِّدَهُ أَخَذَ الْعَبْدَ وَ
أَذْعَنَ لَهُ الْعَبْدُ «9» بِالرِّقِّ، قَالَ:
أَمَّا الْعَبْدُ فَعَبْدُهُ، وَ أَمَّا الْمَالُ وَ الضَّیْعَهُ فَإِنَّهُ لِوَلَدِ الْمَرْأَهِ لَا یَرِثُ عَبْدٌ حُرّاً، قِیلَ: فَإِنْ لَمْ
______________________________
(1)- النّزوه من نزا: وثب و طفر (المجمع: نزو).
(2) الوسائل 14: 605/ 2.
(3) الوسائل 14: 600/ 1.
(4) الوسائل 14: 600/ 2.
(5) الأصل: یردّ.
(6) الوسائل 14: 605/ 1.
(7) الوسائل 14: 606/ 2.
(8) الوسائل 14: 606/ 3.
(9) لیس فی ج.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 273
یَکُنْ لِلْمَرْأَهِ وَلَدٌ وَ لَا وَارِثٌ، قَالَ: یَکُونُ جَمِیعُ مَا تَرَکَتْ لِإِمَامِ الْمُسْلِمِینَ خَاصَّهً.
30 «1» 5- سُئِلَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ یَکُونُ لَهَا زَوْجٌ قَدْ أُصِیبَ فِی عَقْلِهِ بَعْدَ مَا تَزَوَّجَهَا أَوْ عَرَضَ لَهُ جُنُونٌ، قَالَ: لَهَا أَنْ تَنْزِعَ نَفْسَهَا مِنْهُ إِنْ شَاءَتْ.
31 «2» 6- کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَا یَرُدُّ مِنَ الْحُمْقِ وَ یَرُدُّ مِنَ الْعُسْرِ.
أقول: وجهه أنّه یلزم الزوج بالإنفاق أو الطلاق.
32 «3» 7- رُوِیَ: أَنَّهُ إِنْ بَلَغَ بِهِ الْجُنُونُ مَبْلَغاً لَا یَعْرِفُ أَوْقَاتَ الصَّلَاهِ [فُرِّقَ بَیْنَهُمَا، فَإِنْ عَرَفَ أَوْقَاتَ الصَّلَاهِ] «4» فَلْتَصْبِرِ الْمَرْأَهُ فَقَدْ بُلِیَتْ.
33 «5» وَ رُوِیَ: یُرَدُّ النِّکَاحُ مِنَ الْجُنُونِ.
34 «6» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ خَصِیٍّ دَلَّسَ نَفْسَهُ لِامْرَأَهٍ، قَالَ: یُفَرَّقُ بَیْنَهُمَا، وَ تَأْخُذُ [مِنْهُ] «7» صَدَاقَهَا، وَ یُوجَعُ ظَهْرُهُ کَمَا دَلَّسَ نَفْسَهُ.
35 «8» وَ رُوِیَ: یُوجَعُ ظَهْرُهُ وَ یُفَرَّقُ بَیْنَهُمَا وَ عَلَیْهِ الْمَهْرُ کَامِلًا إِنْ دَخَلَ بِهَا، وَ إِنْ لَمْ یَدْخُلْ بِهَا فَعَلَیْهِ نِصْفُ الْمَهْرِ.
36 «9» وَ رُوِیَ: [وَ] «10» إِنْ رَضِیَتْ بِهِ وَ أَقَامَتْ مَعَهُ لَمْ یَکُنْ لَهَا بَعْدَ رِضَاهَا بِهِ أَنْ تَأْبَاهُ.
37 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ خَصِیٍّ تَزَوَّجَ امْرَأَهً وَ هِیَ تَعْلَمُ أَنَّهُ خَصِیٌّ، قَالَ:
جَائِزٌ، قِیلَ: فَإِنَّهُ مَکَثَ مَعَهَا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ
طَلَّقَهَا، هَلْ عَلَیْهَا عِدَّهٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، أَ لَیْسَ قَدْ لَذَّ مِنْهَا وَ لَذَّتْ مِنْهُ؟ قِیلَ: فَهَلْ [کَانَ] «12» عَلَیْهَا فِیمَا یَکُونُ مِنْهُ غُسْلٌ؟ قَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 14: 607/ 1.
(2) الوسائل 14: 607/ 2.
(3) الوسائل 14: 607/ 3.
(4) أثبتناه من ج و الوسائل.
(5) الوسائل 14: 607/ 4.
(6) الوسائل 14: 608/ 2.
(7) أثبتناه من ج و الوسائل.
(8) الوسائل 14: 609/ 5.
(9) الوسائل 14: 608/ 1.
(10) أثبتناه من ج و الوسائل.
(11) الوسائل 14: 608/ 4.
(12) أثبتناه من ج و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 274
إِنْ کَانَ إِذَا کَانَ ذَلِکَ مِنْهُ أَمْنَتْ فَإِنَّ عَلَیْهَا غُسْلًا، قِیلَ: فَلَهُ أَنْ یَرْجِعَ بِشَیْ ءٍ مِنَ الصَّدَاقِ إِذَا طَلَّقَهَا؟ قَالَ: لَا.
38 «1» وَ رُوِیَ فِی خُنْثَی دَلَّسَ نَفْسَهُ لِامْرَأَهٍ: یُفَرَّقُ بَیْنَهُمَا، وَ عَلَیْهِ الْمَهْرُ إِنْ دَخَلَ وَ إِلَّا فَنِصْفُ الْمَهْرِ.
39 «2» وَ رُوِیَ فِی الْخُنْثَی: أَنَّهُ یُعْتَبَرُ بِالْعَلَامَاتِ الْآتِیَهِ، فَإِنْ ظَهَرَتِ الزَّوْجَهُ رَجُلًا فُرِّقَ بَیْنَهُمَا.
40 «3» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ ابْتُلِیَ زَوْجُهَا فَلَا یَقْدِرُ عَلَی جِمَاعٍ، أَ تُفَارِقُهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنْ شَاءَتْ.
41 «4» وَ رُوِیَ: تَنْتَظِرُ سَنَهً، فَإِنْ أَتَاهَا وَ إِلَّا فَارَقَتْهُ «5»، فَإِنْ أَحَبَّتْ أَنْ تُقِیمَ مَعَهُ فَلْتُقِمْ.
42 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْعِنِّینِ إِذَا عُلِمَ أَنَّهُ عِنِّینٌ لَا یَأْتِی النِّسَاءَ فُرِّقَ بَیْنَهُمَا، وَ إِذَا وَقَعَ عَلَیْهَا وَقْعَهً وَاحِدَهً لَمْ یُفَرَّقْ بَیْنَهُمَا، وَ الرَّجُلُ لَا یُرَدُّ مِنْ عَیْبٍ.
43 «7» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَ لَا یَقْدِرُ عَلَی إِتْیَانِ غَیْرِهَا مِنَ النِّسَاءِ فَلَا یُمْسِکْهَا إِلَّا بِرِضَاهَا بِذَلِکَ، وَ إِنْ کَانَ یَقْدِرُ عَلَی غَیْرِهَا فَلَا بَأْسَ بِإِمْسَاکِهَا.
44 «8» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعِنِّینُ یُتَرَبَّصُ بِهِ سَنَهً، ثُمَّ إِنْ شَاءَتِ امْرَأَتُهُ تَزَوَّجَتْ، وَ إِنْ شَاءَتْ أَقَامَتْ.
45 «9» وَ
رُوِیَ: إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَهَ وَ هُوَ لَا یَقْدِرُ عَلَی النِّسَاءِ أُجِّلَ سَنَهً حَتَّی یُعَالِجَ نَفْسَهُ.
46 «10» وَ رُوِیَ: لَیْسَ لِأُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ وَ لَا الْإِمَاءِ مَا لَمْ یَمَسَّهَا مِنَ الدَّهْرِ إِلَّا مَرَّهً
______________________________
(1) الوسائل 14: 609/ 5.
(2) الوسائل 14: 609/ 7.
(3) الوسائل 14: 610/ 1.
(4) الوسائل 14: 610/ 1.
(5) الأصل: فارقه.
(6) الوسائل 14: 610/ 2.
(7) الوسائل 14: 611/ 3.
(8) الوسائل 14: 611/ 5.
(9) الوسائل 14: 611/ 7.
(10) الوسائل 14: 612/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 275
وَاحِدَهً خِیَارٌ.
47 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُؤَخِّرُ الْعِنِّینُ سَنَهً مِنْ یَوْمِ تُرَافِعُهُ امْرَأَتُهُ، فَإِنْ خَلَصَ إِلَیْهَا وَ إِلَّا فُرِّقَ بَیْنَهُمَا.
48 «2» 10- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَهَ الثَّیِّبَ الَّتِی تَزَوَّجَتْ زَوْجاً غَیْرَهُ فَزَعَمَتْ أَنَّهُ لَمْ یَقْرَبْهَا مُنْذُ دَخَلَ بِهَا فَإِنَّ الْقَوْلَ فِی ذَلِکَ قَوْلُ الرَّجُلِ، وَ عَلَیْهِ أَنْ یَحْلِفَ بِاللَّهِ لَقَدْ جَامَعَهَا لِأَنَّهَا الْمُدَّعِیَهُ، قَالَ: فَإِنْ تَزَوَّجَتْ وَ هِیَ بِکْرٌ [فَزَعَمَتْ] «3» فَإِنَّ «4» مِثْلَ هَذَا تَعْرِفُ النِّسَاءُ فَلْیَنْظُرْ إِلَیْهَا مَنْ یُوثَقُ بِهِ مِنْهُنَّ، فَإِذَا ذَکَرَتْ أَنَّهَا عَذْرَاءُ فَعَلَی الْإِمَامِ أَنْ یُؤَجِّلَهُ سَنَهً، فَإِنْ وَصَلَ إِلَیْهَا وَ إِلَّا فُرِّقَ بَیْنَهُمَا، وَ أُعْطِیَتْ نِصْفَ الصَّدَاقِ وَ لَا عِدَّهَ عَلَیْهَا.
49 «5» وَ رُوِیَ فِی امْرَأَهٍ تَدَّعِی أَنْ زَوْجَهَا عِنِّینٌ: تَحْشُوهَا الْقَابِلَهُ بِالْخَلُوقِ «6» وَ لَا تُعْلِمُ الرَّجُلَ ثُمَّ یَدْخُلُ الرَّجُلُ، فَإِنْ خَرَجَ وَ عَلَی ذَکَرِهِ الْخَلُوقُ کَذَبَتْ وَ صَدَقَ، وَ إِلَّا صَدَقَتْ وَ کَذَبَ.
50 «7» وَ رُوِیَ: تَسْتَذْفِرُ «8» بِالزَّعْفَرَانِ ثُمَّ یَغْسِلُ ذَکَرَهُ، فَإِنْ خَرَجَ الْمَاءُ أَصْفَرَ صَدَقَ وَ إِلَّا أُمِرَ بِطَلَاقِهَا. وَ حُمِلَ عَلَی الطَّلَاقِ اللُّغَوِیِّ أَیْ الْفِرَاقِ.
51 «9» وَ رُوِیَ: یَقْعُدُ الرَّجُلُ فِی مَاءٍ بَارِدٍ، فَإِنِ اسْتَرْخَی ذَکَرُهُ فَهُوَ عِنِّینٌ، وَ
إِنْ تَشَنَّجَ فَلَیْسَ بِعِنِّینٍ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 612/ 9.
(2) الوسائل 14: 613/ 1.
(3) أثبتناه من ج و الوسائل.
(4) لیس فی ج.
(5) الوسائل 14: 613/ 2.
(6) الخلوق: طیب مرکّب یتّخذ من الزعفران و غیره من أنواع الطیب و الغالب علیه الصفره أو الحمره (المجمع: خلق).
(7) الوسائل 14: 614/ 3.
(8) الاستبصار: تستثفر، الاستثفار من استثفر الکلب إذا أدخل ذنبه بین فخذیه (اللسان: ثفر) و قد أورد هذا المعنی فی الفروع ثمّ عقبه بقوله:
و المراد هنا إدخال الزعفران فی فرجها (الفروع 5/ 412) و الذفر بالتحریک: شدّه ذکاء الریح من طیب أو نتن (اللسان: ذفر).
(9) الوسائل 14: 614/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 276
52 «1» وَ رُوِیَ: یُطْعَمُ السَّمَکَ الطَّرِیَّ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ، ثُمَّ یُقَالُ لَهُ: بُلْ عَلَی الرَّمَادِ، فَإِنْ ثَقَبَ بَوْلُهُ الرَّمَادَ فَلَیْسَ بِعِنِّینٍ، وَ إِلَّا فِعِنِّینٌ.
53 «2» 11- رُوِیَ فِی الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ الْمَرْأَهَ فَیَقُولُ لَهَا: أَنَا مِنْ بَنِی فُلَانٍ، فَلَا یَکُونُ کَذَلِکَ: أَنَّهَا تَفْسَخُ.
54 «3» وَ رُوِیَ فِی رَجُلٍ خَطَبَ إِلَی قَوْمٍ فَقَالُوا لَهُ: مَا تِجَارَتُکَ؟ قَالَ: أَبِیعُ الدَّوَابَّ، فَزَوَّجُوهُ، فَإِذَا هُوَ یَبِیعُ السَّنَانِیرَ: أَنَّهُ یَجُوزُ نِکَاحُهُ، وَ أَنَّ السَّنَانِیرَ دَوَابُّ.
55 «4» وَ رُوِیَ: إِذَا انْتَسَبَ إِلَی قَبِیلَهٍ فَخَرَجَ مِنْ غَیْرِهَا سَوَاءٌ کَانَ أَرْذَلَ أَوْ أَعْلَی مِنْهَا یَکُونُ لِلْمَرْأَهِ الْخِیَارُ فِی فَسْخِ النِّکَاحِ.
56 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا ادَّعَی أَنَّهُ مِنْ قَبِیلَهٍ مُعَیَّنَهٍ وَ عَقَدَ لَهُ عَلَی امْرَأَهٍ، ثُمَّ ظَهَرَ أَنَّهُ مِنْ غَیْرِهَا أَنَّ عَقْدَهُ فَاسِدٌ.
57 «6» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَزْنِی قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِأَهْلِهِ، یُفَرَّقُ بَیْنَهُمَا؟ قَالَ: لَا.
58 «7» وَ رُوِیَ: یُفَرَّقُ بَیْنَهُمَا وَ یُنْفَی سَنَهً.
59 «8» وَ رُوِیَ: یُفَرَّقُ بَیْنَهُمَا، وَ یُعْطِیهَا نِصْفَ الْمَهْرِ.
60 «9» وَ
رُوِیَ: أَنَّ الْحَرَامَ لَا یُحَرِّمُ الْحَلَالَ.
61 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ الرَّجُلَ لَا یُرَدُّ مِنْ عَیْبٍ «11». وَ حُمِلَ التَّفْرِیقُ عَلَی اسْتِحْبَابِ الطَّلَاقِ، وَ عَلَی مُدَّهِ النَّفْیِ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 614/ 5.
(2) الوسائل 14: 614/ 1.
(3) الوسائل 14: 615/ 2.
(4) الوسائل 14: 615/ 3.
(5) الوسائل 14: 615/ 4.
(6) الوسائل 14: 615/ 1.
(7) الوسائل 14: 616/ 2.
(8) الوسائل 14: 616/ 3.
(9) الوسائل 14: 326/ 2.
(10) الوسائل 14: 610/ 2.
(11) الأصل: العیب.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 277
و فیه اثنا عشر فصلا
، و أحکامه اثنا عشر
1 «2» 1- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّدَاقُ مَا تَرَاضَیَا عَلَیْهِ مِنْ قَلِیلٍ أَوْ کَثِیرٍ فَهَذَا الصَّدَاقُ.
2 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَهْرِ «4» مَا هُوَ؟ قَالَ: مَا «5» تَرَاضَی عَلَیْهِ النَّاسُ.
3 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَدْنَی مَا یُجْزِی فِی الْمَهْرِ، قَالَ: تِمْثَالٌ مِنْ سُکَّرٍ.
4 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَهْرُ مَا تَرَاضَی عَلَیْهِ النَّاسُ، أَوِ اثْنَتَا عَشْرَهَ أُوقِیَّهً وَ نَشٌّ، أَوْ خَمْسُمِائَهِ دِرْهَمٍ، وَ قَالَ: الْأُوقِیَّهُ أَرْبَعُونَ دِرْهَماً، وَ النَّشُّ عِشْرُونَ دِرْهَماً.
5 «8» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّدَاقُ کُلُّ شَیْ ءٍ تَرَاضَی عَلَیْهِ النَّاسُ قَلَّ أَوْ کَثُرَ فِی مُتْعَهٍ أَوْ تَزْوِیجٍ غَیْرِ مُتْعَهً.
6 «9» 2- رُوِیَ: أَنَّ امْرَأَهً قَالَتْ لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: زَوِّجْنِی، فَقَالَ:
مَنْ لِهَذِهِ؟ فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا، قَالَ: مَا تُعْطِیهَا؟ قَالَ: مَا لِی شَیْ ءٌ، قَالَ: أَ تُحْسِنُ مِنْ
______________________________
(1) الباب التّاسع و فیه: 138 حدیثا
(2) الوسائل 15: 1/ 3.
(3) الوسائل 15: 1/ 1.
(4) ج: المهور.
(5) الأصل: عن المهر، قال: هو ما.
(6) الوسائل 15: 1/ 2.
(7) الوسائل 15: 3/ 10.
(8) الوسائل 15: 2/ 6.
(9) الوسائل 15: 3/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 278
الْقُرْآنِ شَیْئاً؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: قَدْ زَوَّجْتُکَهَا عَلَی مَا تُحْسِنُ مِنَ الْقُرْآنِ فَعَلِّمْهَا إِیَّاهُ.
7 «1» 3- رُوِیَ: أَنَّ نِکَاحَ الشِّغَارِ لَا یَجُوزُ، وَ هُوَ أَنْ یَجْعَلَ تَزْوِیجَ امْرَأَهٍ مَهْرَ أُخْرَی کَمَا مَرَّ فِی الْمُصَاهَرَهِ.
8 «2» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلَیْنِ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّهِ أَوْ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ تَزَوَّجَ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا امْرَأَهً وَ مَهَرَهَا خَمْراً أَوْ خَنَازِیرَ ثُمَّ أَسْلَمَا، قَالَ: ذَلِکَ النِّکَاحُ جَائِزٌ حَلَالٌ لَا یَحْرُمُ مِنْ قِبَلِ الْخَمْرِ وَ
الْخَنَازِیرِ، وَ قَالَ: إِذَا أَسْلَمَا حَرُمَ عَلَیْهِمَا أَنْ یَدْفَعَا إِلَیْهِمَا شَیْئاً مِنْ ذَلِکَ فَلْیُعْطِیَاهُمَا صَدَاقَهُمَا.
9 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النَّصْرَانِیِّ یَتَزَوَّجُ «4» النَّصْرَانِیَّهَ عَلَی ثَلَاثِینَ دَنّاً «5» خَمْراً وَ ثَلَاثِینَ خِنْزِیراً، ثُمَّ أَسْلَمَا بَعْدَ ذَلِکَ وَ لَمْ یَکُنْ دَخَلَ بِهَا، قَالَ: یُنْظَرُ کَمْ قِیمَهُ الْخَنَازِیرِ وَ کَمْ قِیمَهُ الْخَمْرِ وَ یُرْسَلُ بِهِ إِلَیْهَا، ثُمَّ یَدْخُلُ عَلَیْهَا وَ هُمَا عَلَی نِکَاحِهِمَا الْأَوَّلِ.
10 «6» 5- رُوِیَ: أَنَّ اللَّهَ أَوْحَی إِلَی نَبِیِّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: أَنْ سُنَّ مُهُورَ الْمُؤْمِنَاتِ خَمْسَمِائَهِ دِرْهَمٍ فَفَعَلَ.
11 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ مَا زَوَّجَ شَیْئاً مِنْ بَنَاتِهِ، وَ لَا تَزَوَّجَ شَیْئاً مِنْ نِسَائِهِ عَلَی أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ.
12 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ تَزَوَّجَ أُمَّ حَبِیبٍ زَوَّجَهُ بِهَا النَّجَاشِیُّ عَلَی أَرْبَعَهَ آلَافِ دِرْهَمٍ وَ سَاقَهَا لَهَا النَّجَاشِیُّ.
______________________________
(1) الوسائل 14: 229/ 2.
(2) الوسائل 15: 4/ 1.
(3) الوسائل 15: 4/ 2.
(4) ج: تزوّج.
(5) الدنّ: ما عظم من الرواقید، و هو کهیئه الحبّ إلّا أنّه أطول مستوی الصنعه فی أسفله کهیئه قونس البیضه و الجمع الدنان و هی الحباب (اللسان: دنن).
(6) الوسائل 15: 5/ 2.
(7) الوسائل 15: 6/ 4.
(8) الوسائل 15: 7/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 279
13 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا جَازَ مَهْرَ السُّنَّهِ فَلَیْسَ هَذَا مَهْراً، إِنَّمَا هُوَ نُحْلٌ، لِأَنَّ «2» اللَّهَ یَقُولُ وَ آتَیْتُمْ إِحْدٰاهُنَّ قِنْطٰاراً فَلٰا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَیْئاً «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ مَهْرَ الْمُؤْمِنَاتِ خَمْسُمِائَهِ دِرْهَمٍ، وَ هُوَ مَهْرُ السُّنَّهِ، وَ قَدْ یَکُونُ أَقَلَّ مِنْ خَمْسِمِائَهٍ وَ لَا یَکُونُ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
14 «4» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: شُؤْمُ الْمَرْأَهِ کَثْرَهُ مَهْرِهَا، وَ عُقْمُ رَحِمِهَا.
15 «5»
وَ رُوِیَ: أَنَّ مَهْرَ فَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ کَانَ خَمْسَمِائَهِ دِرْهَمٍ.
16 «6» وَ رُوِیَ: جَرْدُ «7» بُرْدٍ، وَ دِرْعٌ، وَ فِرَاشٌ کَانَ مِنْ إِهَابِ «8» کَبْشٍ.
17 «9» وَ رُوِیَ: دِرْعُ حُطَمِیَّهٍ تَسْوَی «10» ثَلَاثِینَ دِرْهَماً.
18 «11» وَ رُوِیَ: مِنْ بَرَکَهِ الْمَرْأَهِ قِلَّهُ مَهْرِهَا، وَ مِنْ شُؤْمِهَا کَثْرَهُ مَهْرِهَا.
19 «12» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُغَالُوا بِمُهُورِ النِّسَاءِ فَتَکُونَ عَدَاوَهً.
20 «13» 7- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی لَأَکْرَهُ أَنْ یَکُونَ الْمَهْرُ أَقَلَّ مِنْ عَشَرَهِ دَرَاهِمَ لِئَلَّا یُشْبِهَ مَهْرَ الْبَغْیِ.
21 «14» 8- قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَهً وَ جَعَلَ مَهْرَهَا عِشْرِینَ أَلْفاً، وَ جَعَلَ لِأَبِیهَا عَشَرَهَ آلَافٍ کَانَ الْمَهْرُ جَائِزاً، وَ الَّذِی جَعَلَ لِأَبِیهَا فَاسِداً.
______________________________
(1) الوسائل 15: 8/ 10.
(2) الأصل: إنّ.
(3) النساء: 20.
(4) الوسائل 15: 9/ 1.
(5) الوسائل 15: 8/ 11.
(6) الوسائل 15: 9/ 2.
(7) ثوب جرد: خلق قد سقط زئبره، و قیل: هو الذی بین الجدید و الخلق (اللسان: جرد).
(8) الإهاب: الجلد من البقر و الغنم و الوحش ما لم یدبغ (اللسان: أهب).
(9) الوسائل 15: 9/ 4.
(10) الأصل: تستوی.
(11) الوسائل 15: 10/ 8.
(12) الوسائل 15: 11/ 12.
(13) الوسائل 15: 11/ 1.
(14) الوسائل 15: 19/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 280
22 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ عُمَرَ تَزَوَّجَ أُمَّ کُلْثُومٍ بِنْتَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَأَصْدَقَهَا أَرْبَعِینَ أَلْفَ دِرْهَمٍ.
23 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْحَسَنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ تَزَوَّجَ جَارِیَهً «3» فَأَصْدَقَهَا مِائَهَ جَارِیَهٍ مَعَ کُلِّ جَارِیَهٍ أَلْفُ دِرْهَمٍ.
24 «4» وَ رُوِیَ غَیْرُ ذَلِکَ مِمَّا هُوَ أَزْیَدُ مَهْراً مِنْهُ.
25 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَجُوزُ الزِّیَادَهُ عَلَی مَهْرِ السُّنَّهِ، وَ أَنَّ مَنْ زَادَ عَلَیْهِ رَدَّ إِلَیْهِ.
وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ بِرِضَا الْمَرْأَهِ.
26 «6»
9- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ بِامْرَأَهٍ وَ لَمْ یُسَمِّ لَهَا مَهْراً، وَ کَانَ فِی الْکَلَامِ: أَتَزَوَّجُکِ عَلَی کِتَابِ اللَّهِ وَ سُنَّهِ نَبِیِّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَمَاتَ عَنْهَا أَوْ أَرَادَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا، قَالَ: مَهْرُ السُّنَّهِ، قِیلَ: یَقُولُونَ: لَهَا مَهْرُ نِسَائِهَا، قَالَ: مَهْرُ السُّنَّهِ.
27 «7» وَ رُوِیَ فِی رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً فَوَهِمَ أَنْ یُسَمِّیَ لَهَا صَدَاقاً حَتَّی دَخَلَ بِهَا، قَالَ: السُّنَّهُ وَ السُّنَّهُ خَمْسَمِائَهِ دِرْهَمٍ. وَ حُمِلَ عَلَی أَنَّهُ تَزَوَّجَهَا عَلَی مَهْرِ السُّنَّهِ کَمَا مَرَّ.
28 «8» 10- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً عَلَی حُکْمِهَا، قَالَ:
لَا یُجَاوِزُ حُکْمُهَا مُهُورَ نِسَاءِ آلِ مُحَمَّدٍ اثْنَتَیْ عَشْرَهَ أُوقِیَّهً وَ نَشّاً، وَ هُوَ وَزْنُ خَمْسِمِائَهِ دِرْهَمٍ مِنَ الْفِضَّهِ، قِیلَ: أَ رَأَیْتَ إِنْ تَزَوَّجَهَا عَلَی حُکْمِهِ وَ رَضِیَتْ بِذَلِکَ؟ قَالَ: مَا حَکَمَ مِنْ شَیْ ءٍ فَهُوَ جَائِزٌ عَلَیْهَا، قَلِیلًا کَانَ أَوْ کَثِیراً.
29 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً عَلَی حُکْمِهَا أَوْ عَلَی حُکْمِهِ فَمَاتَ
______________________________
(1) الوسائل 15: 19/ 2.
(2) الوسائل 15: 19/ 3.
(3) الوسائل: امرأه.
(4) الوسائل 15: 20/ 4.
(5) الوسائل 15: 17/ 14.
(6) الوسائل 15: 25/ 1.
(7) الوسائل 15: 25/ 2.
(8) الوسائل 15: 31/ 1.
(9) الوسائل 15: 32/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 281
أَوْ مَاتَتْ قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا، قَالَ: لَهَا الْمُتْعَهُ وَ الْمِیرَاثُ وَ لَا مَهْرَ لَهَا.
30 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ طَلَّقَهَا وَ قَدْ تَزَوَّجَهَا عَلَی حُکْمِهَا لَمْ یَتَجَاوَزْ «2» حُکْمُهَا عَلَیْهِ أَکْثَرَ مِنْ خَمْسِمِائَهِ دِرْهَمِ فِضَّهٍ.
31 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُفَوَّضُ إِلَیْهِ صَدَاقُ امْرَأَتِهِ فَنَقَصَ عَنْ صَدَاقِ نِسَائِهَا، قَالَ: تَلْحَقُ بِمُهُورِ نِسَائِهَا. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ لِمَا مَرَّ.
32 «4»
11- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ الْمَرْأَهَ وَ یَشْتَرِطُ لِأَبِیهَا إِجَارَهَ شَهْرَیْنِ، یَجُوزُ ذَلِکَ؟ فَقَالَ: إِنَّ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلَامُ قَدْ عَلِمَ أَنَّهُ سَیُتِمُّ لَهُ شَرْطَهُ «5»، فَکَیْفَ لِهَذَا بِأَنْ یَعْلَمَ أَنَّهُ سَیَبْقَی حَتَّی یَفِیَ؟ وَ قَدْ کَانَ الرَّجُلُ عَلَی عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَتَزَوَّجُ الْمَرْأَهَ عَلَی السُّورَهِ مِنَ الْقُرْآنِ، وَ عَلَی الدِّرْهَمِ، وَ عَلَی الْقَبْضَهِ مِنَ الْحِنْطَهِ.
33 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَحِلُّ النِّکَاحُ الْیَوْمَ فِی الْإِسْلَامِ بِإِجَارَهٍ بِأَنْ یَقُولَ: أَعْمَلُ عِنْدَکَ کَذَا وَ کَذَا سَنَهً عَلَی أَنْ تُزَوِّجَنِی ابْنَتَکَ أَوْ أُخْتَکَ، قَالَ: حَرَامٌ لِأَنَّهُ ثَمَنُ رَقَبَتِهَا وَ هِیَ أَحَقُّ بِمَهْرِهَا.
34 «7» 12- سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ زَوَّجَ ابْنَهُ ابْنَهَ أَخِیهِ وَ أَمْهَرَهَا بَیْتاً وَ خَادِماً ثُمَّ مَاتَ الرَّجُلُ، قَالَ: یُؤْخَذُ الْمَهْرُ مِنْ وَسَطِ الْمَالِ، قِیلَ: فَالْبَیْتُ وَ الْخَادِمُ؟ قَالَ: وَسَطٌ مِنَ الْبُیُوتِ، وَ الْخَادِمُ وَسَطٌ مِنَ الْخَدَمِ، قِیلَ: ثَلَاثِینَ أَرْبَعِینَ «8» دِینَاراً؟ وَ الْبَیْتُ نَحْوٌ مِنْ ذَلِکَ؟ قَالَ: هَذَا سَبْعِینَ ثَمَانِینَ دِینَاراً مِائَهً نَحْوٌ مِنْ ذَلِکَ.
35 «9» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً عَلَی خَادِمٍ، قَالَ: وَسَطٌ مِنْ
______________________________
(1) الوسائل 15: 32/ 2.
(2) ج: لم تجاوز.
(3) الوسائل 15: 32/ 4.
(4) الوسائل 15: 33/ 1.
(5) الأصل: شرط.
(6) الوسائل 15: 33/ 2.
(7) الوسائل 15: 35/ 1.
(8) الأصل: و أربعین.
(9) الوسائل 15: 36/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 282
الْخَدَمِ، قِیلَ عَلَی بَیْتٍ؟ قَالَ: وَسَطٌ مِنَ الْبُیُوتِ.
36 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً عَلَی دَارٍ، قَالَ: لَهَا دَارٌ وَسَطٌ.
و فیه اثنا عشر حدیثا
37 «2» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَهَ فَلَا یَحِلُّ
لَهُ فَرْجُهَا حَتَّی یَسُوقَ إِلَیْهَا شَیْئاً دِرْهَماً فَمَا فَوْقَهُ، أَوْ هَدِیَّهً مِنْ سَوِیقٍ أَوْ غَیْرِهِ.
38 «3» 2- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً عَلَی أَنْ یُعَلِّمَهَا سُورَهً مِنْ کِتَابِ اللَّهِ، فَقَالَ: مَا أُحِبُّ أَنْ یَدْخُلَ حَتَّی یُعَلِّمَهَا السُّورَهَ وَ یُعْطِیَهَا شَیْئاً، قِیلَ: یَجُوزُ أَنْ یُعْطِیَهَا تَمْراً أَوْ زَبِیباً؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ إِذَا رَضِیَتْ کَائِناً مَا کَانَ.
39 «4» 3- رُوِیَ فِی الْمَرْأَهِ تَهَبُ نَفْسَهَا لِلرَّجُلِ یَنْکِحُهَا بِغَیْرِ مَهْرٍ، قَالَ: لَا یَصْلُحُ هَذَا حَتَّی یُعَوِّضَهَا شَیْئاً قَلَّ أَوْ کَثُرَ یَقْدَمُ إِلَیْهَا قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا قَلَّ أَوْ کَثُرَ وَ لَوْ ثَوْبٌ أَوْ دِرْهَمٌ، وَ قَالَ: یُجْزِی الدِّرْهَمُ.
40 «5» 4- تَزَوَّجَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ امْرَأَهً بِنَسِیئَهٍ، ثُمَّ قَالَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
یَا بُنَیَّ، لَیْسَ عِنْدِی مِنْ صَدَاقِهَا شَیْ ءٌ أُعْطِیهَا إِیَّاهُ أَدْخُلُ عَلَیْهَا، فَأَعْطِنِی کِسَاءَکَ هَذَا فَأُعْطِیهَا إِیَّاهُ، فَأَعْطَاهَا، ثُمَّ دَخَلَ عَلَیْهَا.
أقول: هذه الأحادیث محموله علی الاستحباب لما یأتی.
41 «6» 5- قِیلَ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ الْمَرْأَهَ عَلَی الصَّدَاقِ الْمَعْلُومِ فَیَدْخُلُ بِهَا قَبْلَ أَنْ یُعْطِیَهَا، فَقَالَ: یُقَدِّمُ إِلَیْهَا مَا قَلَّ أَوْ کَثُرَ إِلَّا أَنْ یَکُونَ لَهُ وَفَاءٌ مِنْ عَرَضٍ إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثَ أُدِّیَ عَنْهُ فَلَا بَأْسَ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 36/ 3.
(2) الوسائل 15: 12/ 1.
(3) الوسائل 15: 12/ 2.
(4) الوسائل 15: 13/ 4.
(5) الوسائل 15: 13/ 5.
(6) الوسائل 15: 13/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 283
42 «1» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ الْمَرْأَهَ فَلَا یَکُونُ عِنْدَهُ مَا یُعْطِیهَا فَیَدْخُلُ بِهَا، قَالَ: لَا بَأْسَ إِنَّمَا هُوَ دَیْنٌ عَلَیْهِ لَهَا.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد -
ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-7، ص: 283
43 «2» 7- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ بِعَاجِلٍ وَ آجِلٍ، قَالَ: الْآجِلُ إِلَی مَوْتٍ أَوْ فُرْقَهٍ.
44 «3» 8- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ الْمَرْأَهَ وَ یَدْخُلُ بِهَا، ثُمَّ تَدَّعِی عَلَیْهِ مَهْرَهَا، قَالَ: إِذَا دَخَلَ عَلَیْهَا فَقَدْ هَدَمَ الْعَاجِلَ. وَ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ قَبُولِ قَوْلِهَا بِغَیْرِ بَیِّنَهٍ لِأَنَّهَا تَدَّعِی خِلَافَ الظَّاهِرِ وَ الْعَادَاتِ.
45 «4» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بِامْرَأَتِهِ ثُمَّ ادَّعَتِ الْمَهْرَ، فَقَالَ: قَدْ أَعْطَیْتُکِ، فَعَلَیْهَا الْبَیِّنَهُ وَ عَلَیْهِ الْیَمِینُ. وَ حُمِلَ عَلَی مَا إِذَا اتَّفَقَا عَلَی إِعْطَاءِ شَیْ ءٍ وَ ادَّعَی أَنَّهُ مَجْمُوعُ الْمَهْرِ وَ ادَّعَتِ الزِّیَادَهَ عَلَیْهِ.
46 «5» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أُهْدِیَتْ إِلَیْهِ وَ دَخَلَتْ بَیْتَهُ وَ طَلَبَتْ بَعْدَ ذَلِکَ فَلَا شَیْ ءَ لَهَا، إِنَّهُ کَثِیرٌ لَهَا أَنْ یُسْتَحْلَفَ بِاللَّهِ مَا لَهَا قِبَلَهُ مِنْ صَدَاقِهَا قَلِیلٌ وَ لَا کَثِیرٌ. وَ حُمِلَ عَلَی مَا مَرَّ، وَ عَلَی عَدَمِ تَعْیِینِ الْمَهْرِ وَ قَدْ سَاقَ إِلَیْهَا شَیْئاً وَ رَضِیَتْ بِهِ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی جَرَیَانِ الْعَادَهِ بِقَبْضِ جَمِیعِ الْمَهْرِ قَبْلَ الدُّخُولِ کَمَا کَانَ فِی الْمَدِینَهِ فَلَا تُقْبَلُ دَعْوَی خِلَافِ الْعَادَهِ الْمُسْتَمِرَّهِ.
47 «6» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً، أَ یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا قَبْلَ أَنْ یُعْطِیَهَا شَیْئاً؟ قَالَ: نَعَمْ.
48 «7» 12- رُوِیَ مَا یَدُلُّ عَلَی أَنَّهُ یُسْتَحَبُّ لِلْمَرْأَهِ أَنْ تَهَبَ زَوْجَهَا الْمَهْرَ قَبْلَ الدُّخُولِ وَ بَعْدَهُ، وَ أَنَّ الدُّخُولَ یُوجِبُ الْمَهْرَ وَ أَنَّهُ لَا یُوجِبُ الْمَهْرَ إِلَّا الْجِمَاعُ فِی الْفَرْجِ،
______________________________
(1) الوسائل 15: 14/ 2.
(2) الوسائل 15: 14/ 3.
(3) الوسائل 15: 14/ 6.
(4) الوسائل 15: 15/ 7.
(5) الوسائل 15:
15/ 8.
(6) الوسائل 15: 18/ 17.
(7) الوسائل 15: 18/ ذیل الحدیث 17.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 284
وَ أَنَّ مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَهً وَجَبَ أَنْ یَنْوِیَ أَدَاءَ مَهْرِهَا وَ إِلَّا کَانَ زَانِیاً وَ غَیْرَ ذَلِکَ مِمَّا یَدُلُّ عَلَی عَدَمِ سُقُوطِ الْمَهْرِ بِالدُّخُولِ.
و أحکامه اثنا عشر
49 «1» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ بِعَاجِلٍ وَ آجِلِ، فَقَالَ:
الْآجِلُ إِلَی مَوْتٍ أَوْ فُرْقَهٍ.
50 «2» 2- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ الْمَرْأَهَ إِلَی أَجَلٍ مُسَمًّی، فَإِنْ جَاءَ بِصَدَاقِهَا إِلَی أَجَلٍ مُسَمًّی فَهِیَ امْرَأَتُهُ، وَ إِنْ لَمْ یَأْتِ بِصَدَاقِهَا إِلَی الْأَجَلِ فَلَیْسَ لَهُ عَلَیْهَا سَبِیلٌ، وَ ذَلِکَ شَرْطُهُمْ بَیْنَهُمْ حِینَ أَنْکَحُوهُ، فَقَضَی لِلرَّجُلِ أَنَّ بِیَدِهِ بُضْعَ امْرَأَتِهِ، وَ أَحْبَطَ شَرْطَهُمْ.
51 «3» 3- أَتَتِ امْرَأَهٌ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ رَجُلٌ قَدْ تَزَوَّجَهَا وَ دَخَلَ بِهَا وَ سَمَّی لِمَهْرِهَا أَجَلًا، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا أَجَلَ لَکَ فِی مَهْرِهَا، إِذَا دَخَلْتَ بِهَا فَأَدِّ إِلَیْهَا حَقَّهَا. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
52 «4» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً وَ شَرَطَ لَهَا أَنْ لَا یَتَزَوَّجَ عَلَیْهَا وَ رَضِیَتْ أَنَّ ذَلِکَ مَهْرُهَا، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَذَا شَرْطٌ فَاسِدٌ لَا یَکُونُ النِّکَاحُ إِلَّا عَلَی دِرْهَمٍ أَوْ دِرْهَمَیْنِ.
53 «5» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً فَجَعَلَ لَهَا أَنْ لَا یَتَزَوَّجَ عَلَیْهَا وَ لَا یَتَسَرَّی أَبَداً [فِی حَیَاتِهَا وَ لَا بَعْدَ مَوْتِهَا، عَلَی أَنْ جَعَلَتْ هِیَ لَهُ أَنْ لَا تَتَزَوَّجَ بَعْدَهُ أَبَداً] «6» وَ جَعَلَا عَلَیْهِمَا مِنَ الْهَدْیِ وَ الْحَجِّ وَ الْبُدْنِ وَ کُلُّ مَالٍ لَهُمَا فِی
______________________________
(1) الوسائل 15: 20/ 1.
(2) الوسائل 15: 20/ 2.
(3) الوسائل 15: 21/ 3.
(4) الوسائل 15: 29/ 1.
(5) الوسائل 15: 29/
2.
(6) أثبتناه من ج و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 285
الْمَسَاکِینِ إِنْ لَمْ یَفِ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لِصَاحِبِهِ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِلرَّجُلِ: اذْهَبْ فَتَزَوَّجْ وَ تَسَرَّ، فَإِنَّ ذَلِکَ لَیْسَ بِشَیْ ءٍ، وَ لَیْسَ شَیْ ءٌ عَلَیْکَ وَ لَا عَلَیْهَا، وَ لَیْسَ ذَلِکَ الَّذِی صَنَعْتُمَا بِشَیْ ءٍ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ التَّقِیَّهِ.
54 «1» 6- قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی امْرَأَهٍ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ وَ شَرَطَ عَلَیْهَا وَ عَلَی أَهْلِهَا إِنْ تَزَوَّجَ عَلَیْهَا امْرَأَهً أَوْ هَجَرَهَا أَوْ أَتَی عَلَیْهَا سُرِّیَّهً فَإِنَّهَا طَالِقٌ، فَقَالَ: شَرْطُ اللَّهِ قَبْلَ شَرْطِکُمْ إِنْ شَاءَ وَفَی بِشَرْطِهِ، وَ إِنْ شَاءَ أَمْسَکَ امْرَأَتَهُ وَ نَکَحَ عَلَیْهَا وَ تَسَرَّی عَلَیْهَا، وَ هَجَرَهَا إِنْ أَتَتْ بِسَبِیلٍ «2» ذَلِکَ، قَالَ اللَّهُ فَانْکِحُوا مٰا طٰابَ لَکُمْ مِنَ النِّسٰاءِ مَثْنیٰ وَ ثُلٰاثَ وَ رُبٰاعَ «3» وَ قَالَ: أُحِلَّ لَکُمْ مٰا مَلَکَتْ أَیْمٰانُکُمْ «4» وَ قَالَ:
وَ اللّٰاتِی تَخٰافُونَ نُشُوزَهُنَّ «5» الْآیَهَ.
55 «6» 7- قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً وَ أَصْدَقَتْهُ هِیَ وَ شَرَطَتْ عَلَیْهِ أَنَّ بِیَدِهَا الْجِمَاعَ وَ الطَّلَاقَ، قَالَ: خَالَفَتِ السُّنَّهَ، وَ وُلِّیَتْ حَقّاً لَیْسَتْ بِأَهْلِهِ، فَقَضَی أَنَّ عَلَیْهِ الصَّدَاقَ وَ بِیَدِهِ الْجِمَاعَ وَ الطَّلَاقَ وَ ذَلِکَ السُّنَّهُ.
56 «7» 8- رُوِیَ فِی رَجُلٍ أَرَادَ أَنْ یُزَوِّجَ مَمْلُوکَتَهُ حُرّاً وَ شَرَطَ عَلَیْهِ أَنَّهُ مَتَی شَاءَ فَرَّقَ بَیْنَهُمَا: أَنَّهُ یَجُوزُ ذَلِکَ إِذَا جَعَلَ إِلَیْهِ الطَّلَاقَ.
57 «8» 9- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَهً فَشَرَطَتْ عَلَیْهِ أَنْ لَا یُجَامِعَهَا خَوْفاً مِنَ الْفَضِیحَهِ فَلَیْسَ لَهُ مِنْهَا إِلَّا مَا اشْتُرِطَ.
58 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ بِجَارِیَهٍ عَاتِقٍ «10» عَلَی أَنْ لَا
______________________________
(1) الوسائل 15: 31/ 6.
(2) الأصل: سبیل.
(3) النّساء: 3.
(4) النّساء: 3.
(5) النّساء: 3.
(6) الوسائل
15: 40/ 1.
(7) الوسائل 15: 51/ 1.
(8) الوسائل 15: 45/ 1.
(9) الوسائل 15: 45/ 2.
(10) جاریه عاتق: هی الشّابّه أوّل ما تدرک، و قیل: الّتی لم تبن من والدتها و لم تتزوّج و قد أدرکت و شبت (المجمع: عتق).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 286
یَقْتَضَّهَا، ثُمَّ أَذِنَتْ لَهُ بَعْدَ ذَلِکَ، قَالَ: إِذَا أَذِنَتْ لَهُ فَلَا بَأْسَ.
59 «1» 10- سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقُولُ لِعَبْدِهِ: أَعْتَقْتُکَ عَلَی أَنْ أُزَوِّجَکَ ابْنَتِی، فَإِنْ تَزَوَّجْتَ عَلَیْهَا أَوْ تَسَرَّیْتَ فَعَلَیْکَ مِائَهُ دِینَارٍ، فَأَعْتَقَهُ عَلَی ذَلِکَ، فَتَسَرَّی أَوْ تَزَوَّجَ، قَالَ: عَلَیْهِ شَرْطُهُ.
60 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ.
61 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطاً سِوَی کِتَابِ اللَّهِ فَلَا یَجُوزُ ذَلِکَ لَهُ وَ لَا عَلَیْهِ.
62 «4» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ الْمَرْأَهَ فَیَشْتَرِطُ عَلَیْهَا أَنْ یَأْتِیَهَا إِذَا شَاءَ وَ یُنْفِقَ عَلَیْهَا شَیْئاً مُسَمًّی، قَالَ: لَا بَأْسَ.
63 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَجُوزُ أَنْ یَشْتَرِطَ «6» عَلَیْهَا أَنْ لَا آتِیَکِ إِلَّا نَهَاراً وَ لَا أَقْسِمُ لَکَ، وَ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ یَعْنِی التَّزْوِیجَ إِلَّا أَنَّهُ یَنْبَغِی أَنْ یَکُونَ الشَّرْطُ بَعْدَ النِّکَاحِ فَلَا یَلْزَمُ إِنْ وَقَعَ قَبْلَهُ. وَ الظَّاهِرُ أَنَّ الْمُرَادَ بَعْدَ الْإِیجَابِ وَ قَبْلَ الْقَبُولِ.
64 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ شَرَطَ أَنْ یَأْتِیهَا کُلَّ جُمُعَهٍ وَ کُلَّ شَهْرِ یَوْماً وَ مِنَ النَّفَقَهِ کَذَا لَمْ یَلْزَمْ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی الِاشْتِرَاطِ قَبْلَ النِّکَاحِ.
65 «8» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ الْمَرْأَهَ وَ یَشْتَرِطُ أَنْ لَا یُخْرِجَهَا مِنْ بَلَدِهَا، قَالَ: یَفِی لَهَا بِذَلِکَ، أَوْ قَالَ: یَلْزَمُهُ ذَلِکَ.
66 «9» وَ رُوِیَ فِیمَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَهً عَلَی مِائَهِ دِینَارٍ وَ شَرَطَ عَلَیْهَا
أَنْ تَخْرُجَ مَعَهُ إِلَی بِلَادِهِ فَإِنْ لَمْ تَخْرُجُ فَإِنَّ مَهْرَ [هَا] «10» خَمْسُونَ دِینَاراً: أَنَّهُ إِنْ أَرَادَ أَنْ یَخْرُجَ بِهَا إِلَی بِلَادِ
______________________________
(1) الوسائل 15: 46/ 1.
(2) الوسائل 15: 49/ 2.
(3) الوسائل 15: 47/ 2.
(4) الوسائل 15: 47/ 1.
(5) الوسائل 15: 47/ 2.
(6) ج: یشرط.
(7) الوسائل 15: 48/ 3.
(8) الوسائل 15: 49/ 1.
(9) الوسائل 15: 49/ 2.
(10) أثبتناه من ج و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 287
الشِّرْکِ لَمْ یَلْزَمُ، وَ إِنْ أَرَادَ أَنْ یَخْرُجَ بِهَا إِلَی بِلَادِ الْإِسْلَامِ فَلَهُ مَا اشْتُرِطَ، وَ الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ، وَ لَیْسَ لَهُ أَنْ یَخْرُجَ بِهَا إِلَی بِلَادِهِ حَتَّی یُؤَدِّیَ إِلَیْهَا صَدَاقَهَا أَوْ تَرْضَی مِنْهُ بِمَا رَضِیَتْ.
67 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنِ اشْتَرَی جَارِیَهً وَ شَرَطَ أَنْ لَا یَبِیعَ وَ لَا یَهَبَ، یَنْبَغِی أَنْ یَفِیَ بِهِ، وَ إِنْ شَرَطَ أَنْ لَا یُورِثَ لَمْ یَلْزَمْ، وَ أَنَّ مَنْ شَرَطَ لِامْرَأَتِهِ الْمُقَامَ فِی بَلَدِهَا أَوْ فِی بَلَدٍ مَعْلُومٍ فَذَلِکَ لَهَا.
68 «2» وَ رُوِیَ: لَا ضَرَرَ وَ لَا ضِرَارَ.
69 «3» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ شَرَطَ لِامْرَأَتِهِ شَرْطاً فَلْیَفِ لَهَا بِهِ، فَإِنَّ الْمُسْلِمِینَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ إِلَّا شَرْطاً حَرَّمَ حَلَالًا أَوْ أَحَلَّ حَرَاماً.
70 «4» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً بِشَرْطِ أَنْ لَا یَتَوَارَثَا وَ لَا یَطْلُبَ مِنْهَا وَلَداً، قَالَ: لَا أَحَبَّ.
و قد تقدّم و یأتی
71 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ لَیَغْفِرُ کُلَّ ذَنْبٍ یَوْمَ الْقِیَامَهِ إِلَّا مَهْرَ امْرَأَهٍ، وَ مَنِ اغْتَصَبَ «6» أَجِیراً أَجْرَهُ، وَ مَنْ بَاعَ حُرّاً.
72 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ ظَلَمَ امْرَأَهً مَهْرَهَا فَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ زَانٍ وَ یُؤْخَذُ مِنْ حَسَنَاتِهِ فَیُدْفَعُ إِلَیْهَا بِقَدْرِ حَقِّهَا، فَإِذَا لَمْ تَبْقَ
لَهُ حَسَنَهٌ أُمِرَ بِهِ إِلَی النَّارِ.
73 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ یُوفَی بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 49/ 3.
(2) الوسائل 15: 364/ 3.
(3) الوسائل 15: 50/ 4.
(4) الوسائل 15: 51/ 2.
(5) الوسائل 15: 22/ 4.
(6) الأصل: غصب.
(7) الوسائل 15: 22/ 8.
(8) الوسائل 15: 22/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 288
74 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ الْمَرْأَهَ وَ لَا یَجْعَلُ فِی نَفْسِهِ أَنْ یُعْطِیَهَا مَهْرَهَا: فَهُوَ زِنًا.
75 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَمْهَرَ مَهْراً لَا یَنْوِی قَضَاءَهُ کَانَ بِمَنْزِلَهِ السَّارِقِ.
76 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْإِمَامَ یَقْضِی عَنِ الْمُؤْمِنِینَ الدُّیُونَ مَا خَلَا مُهُورَ النِّسَاءِ.
77 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السُّرَّاقُ ثَلَاثَهٌ: مَانِعُ الزَّکَاهِ، وَ مُسْتَحِلُّ مُهُورِ النِّسَاءِ، وَ کَذَلِکَ مَنِ اسْتَدَانَ دَیْناً وَ لَمْ یَنْوِ قَضَاءَهُ.
78 «5» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: عِلَّهُ الْمَهْرِ وَ وُجُوبِهِ عَلَی الرِّجَالِ وَ لَا یَجِبُ عَلَی النِّسَاءِ أَنْ یُعْطِینَ أَزْوَاجَهُنَّ لِأَنَّ عَلَی الرَّجُلِ مَؤُنَهَ الْمَرْأَهِ، لِأَنَّ الْمَرْأَهَ بَائِعَهٌ نَفْسَهَا، وَ الرَّجُلُ مُشْتَرِی، وَ لَا یَکُونُ الْبَیْعُ إِلَّا بِثَمَنٍ، وَ لَا الشِّرَاءُ بِغَیْرِ إِعْطَاءِ الثَّمَنِ مَعَ عِلَلٍ کَثِیرَهٍ.
و أحکامه اثنا عشر
79 «6» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ امْرَأَهً [فَدَخَلَ بِهَا] «7» وَ لَمْ یَفْرِضْ لَهَا مَهْراً ثُمَّ طَلَّقَهَا، قَالَ: لَهَا مَهْرٌ مِثْلُ مُهُورِ نِسَائِهَا وَ یُمَتِّعُهَا.
80 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً وَ لَمْ یَفْرِضْ لَهَا صَدَاقاً، قَالَ: لَا شَیْ ءَ لَهَا مِنَ الصَّدَاقِ، فَإِنْ کَانَ دَخَلَ بِهَا فَلَهَا مَهْرُ نِسَائِهَا.
81 «9» 2- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً عَلَی سُورَهٍ مِنْ کِتَابِ
______________________________
(1) الوسائل 15:
21/ 1.
(2) الوسائل 15: 21/ 2.
(3) الوسائل 15: 22/ 5.
(4) الوسائل 15: 23/ 11.
(5) الوسائل 15: 23/ 9.
(6) الوسائل 15: 24/ 1.
(7) أثبتناه من ج و الوسائل.
(8) الوسائل 15: 24/ 2.
(9) الوسائل 15: 27/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 289
اللَّهِ ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا، فَبِمَا یَرْجِعُ عَلَیْهَا؟ قَالَ: بِنِصْفِ مَا تُعَلَّمُ بِهِ مِثْلُ تِلْکَ السُّورَهِ.
82 «1» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً عَلَی جَارِیَهٍ لَهُ مُدَبَّرَهٍ قَدْ عَرَفَتْهَا الْمَرْأَهُ وَ تَقَدَّمَتْ عَلَی ذَلِکَ، ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا، قَالَ: أَرَی لِلْمَرْأَهِ نِصْفَ خِدْمَهِ الْمُدَبَّرَهِ [یَکُونُ لِلْمَرْأَهِ مِنَ الْمُدَبَّرَهِ یَوْمٌ مِنَ الْخِدْمَهِ وَ یَکُونُ لِسَیِّدِهَا الَّذِی دَبَّرَهَا یَوْمٌ فِی الْخِدْمَهِ] «2»، قِیلَ: فَإِنْ مَاتَتِ الْمُدَبَّرَهُ؟ قَالَ: یَکُونُ نِصْفُ مَا تَرَکَتْ لِلْمَرْأَهِ وَ النِّصْفُ الْآخَرُ لِسَیِّدِهَا الَّذِی دَبَّرَهَا.
83 «3» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً بِأَلْفِ دِرْهَمٍ- [فَأَعْطَاهَا عَبْداً لَهُ آبِقاً وَ بُرْداً حِبَرَهً بِأَلْفِ دِرْهَمٍ] «4» الَّتِی أَصْدَقَهَا، قَالَ: إِذَا رَضِیَتْ بِالْعَبْدِ وَ کَانَتْ قَدْ عَرَفَتْهُ فَلَا بَأْسَ إِذَا هِیَ قَبَضَتِ الثَّوْبَ وَ رَضِیَتْ بِالْعَبْدِ قِیلَ: فَإِنْ طَلَّقَهَا، قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا؟ قَالَ: لَا مَهْرَ لَهَا وَ تَرُدُّ عَلَیْهِ خَمْسَمِائَهِ دِرْهَمٍ، وَ یَکُونُ الْعَبْدُ لَهَا.
84 «5» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً عَلَی بُسْتَانٍ لَهُ مَعْرُوفٍ وَ لَهُ غَلَّهٌ کَثِیرَهٌ، ثُمَّ مَکَثَ سِنِینَ لَمْ یَدْخُلْ بِهَا، ثُمَّ طَلَّقَهَا، قَالَ: یُنْظَرُ إِلَی مَا صَارَ إِلَیْهِ مِنْ غَلَّهِ الْبُسْتَانِ مِنْ یَوْمَ تَزَوَّجَهَا، فَیُعْطِیهَا نِصْفَهُ وَ یُعْطِیهَا نِصْفَ الْبُسْتَانِ إِلَّا أَنْ تَعْفُوَ فَتَقْبَلَ مِنْهُ وَ یَصْطَلِحَا عَلَی شَیْ ءٍ تَرْضَی بِهِ مِنْهُ، فَإِنَّهُ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَی.
85 «6» 6- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ
عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً عَلَی عَبْدٍ لَهُ وَ امْرَأَهٍ لِلْعَبْدِ فَسَاقَهُمَا إِلَیْهَا فَمَاتَتِ امْرَأَهُ الْعَبْدِ عِنْدَ الْمَرْأَهِ، ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا، قَالَ: إِنْ کَانَ قَوَّمَهَا عَلَیْهَا یَوْمَ تَزَوَّجَهَا بِقِیمَهٍ فَإِنَّهُ یُقَوِّمُ الثَّانِیَ بِقِیمَهٍ ثُمَّ یَنْظُرُ مَا
______________________________
(1) الوسائل 15: 34/ 1.
(2) أثبتناه من ج و الوسائل.
(3) الوسائل 15: 35/ 1.
(4) أثبتناه من ج و الوسائل.
(5) الوسائل 15: 41/ 1.
(6) الوسائل 15: 42/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 290
بَقِیَ مِنَ الْقِیمَهِ الْأُولَی الَّتِی تَزَوَّجَهَا عَلَیْهَا فَتَرُدُّ الْمَرْأَهُ عَلَی الزَّوْجِ، ثُمَّ یُعْطِیهَا نِصْفَ مَا صَارَ إِلَیْهِ مِنْ ذَلِکَ.
86 «1» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً فَأَمْهَرَهَا أَلْفَ دِرْهَمٍ وَ دَفَعَهَا إِلَیْهَا فَوَهَبَتْ لَهُ خَمْسَمِائَهِ دِرْهَمٍ وَ رَدَّتْهَا عَلَیْهِ، ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا، قَالَ: تَرُدُّ عَلَیْهِ الْخَمْسَمِائَهِ دِرْهَمٍ الْبَاقِیَهَ، لِأَنَّهَا إِنَّمَا کَانَتْ لَهَا خَمْسُمِائَهِ دِرْهَمٍ فَوَهَبَتْهَا لَهُ، فَهِبَتُهَا إِیَّاهَا لَهُ وَ لِغَیْرِهِ سَوَاءٌ.
87 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً عَلَی أَلْفِ دِرْهَمٍ فَبَعَثَ بِهَا إِلَیْهَا فَرَدَّتْهَا عَلَیْهِ وَ وَهَبَتْهَا لَهُ وَ قَالَتْ: أَنَا فِیکَ أَرْغَبُ مِنِّی فِی هَذِهِ الْأَلْفِ، هِیَ لَکَ، فَتَقَبَّلَهَا مِنْهَا، ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا، قَالَ: لَا شَیْ ءَ لَهَا وَ تَرُدُّ عَلَیْهِ خَمْسَمِائَهِ دِرْهَمٍ.
88 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ بِجَارِیَهٍ أَوْ تَمَتَّعَ بِهَا، ثُمَّ جَعَلَتْهُ مِنْ صَدَاقِهَا فِی حِلٍّ، أَ یَجُوزُ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا قَبْلَ أَنْ یُعْطِیَهَا شَیْئاً؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا جَعَلَتْهُ فِی حِلٍّ فَقَدْ قَبَضَتْهُ مِنْهُ، وَ إِنْ خَلَّاهَا قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا رَدَّتِ الْمَرْأَهُ عَلَی الزَّوْجِ نِصْفَ الصَّدَاقِ.
89 «4» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مُتْعَهُ الْمُطَلَّقَهِ فَرِیضَهٌ.
90 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ
امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا فَلَهَا نِصْفُ مَهْرِهَا، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ سَمَّی لَهَا مَهْراً فَمَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ عَلَی الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَ عَلَی الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ «6» وَ لَیْسَ لَهَا عِدَّهٌ، تَزَوَّجُ إِنْ شَاءَتْ مِنْ سَاعَتِهَا.
91 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّمَا تَجِبُ الْمُتْعَهُ لِلَّتِی لَمْ یُسَمَّ لَهَا صَدَاقٌ خَاصَّهً.
______________________________
(1) الوسائل 15: 44/ 1.
(2) الوسائل 15: 50/ 1.
(3) الوسائل 15: 50/ 2.
(4) الوسائل 15: 55/ 6.
(5) الوسائل 15: 55/ 8.
(6) البقره: 236.
(7) الوسائل 15: 56/ 10.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 291
92 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ الرَّجُلُ مُوَسَّعاً عَلَیْهِ مَتَّعَ امْرَأَتَهُ «2» بِالْعَبْدِ وَ الْأَمَهِ، وَ الْمُقْتِرُ یُمَتِّعُ بِالْحِنْطَهِ وَ الزَّبِیبِ وَ الثَّوْبِ وَ الدَّرَاهِمِ.
93 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ أَدْنَاهُ الْخِمَارُ وَ شِبْهُهُ.
94 «4» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُمَتِّعُ بِالرَّاحِلَهِ.
95 «5» وَ رُوِیَ: مُتْعَهُ النِّسَاءِ وَاجِبَهٌ دَخَلَ بِهَا أَوْ لَمْ یَدْخُلْ بِهَا، وَ یُمَتِّعُ قَبْلَ أَنْ یُطَلِّقَ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ بَعْدَ الدُّخُولِ.
96 «6» وَ رُوِیَ: مَتَاعُهَا بَعْدَ مَا تَنْقَضِی عِدَّتُهَا.
97 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْحَسَنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ طَلَّقَ خَمْسِینَ امْرَأَهً، وَ أَنَّهُ لَمْ یُطَلِّقِ امْرَأَهً إِلَّا مَتَّعَهَا.
98 «8» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً فَأُدْخِلَتْ عَلَیْهِ وَ لَمْ یَمَسَّهَا حَتَّی «9» طَلَّقَهَا، هَلْ عَلَیْهَا عِدَّهٌ مِنْهُ؟ فَقَالَ «10»: إِنَّمَا الْعِدَّهُ مِنَ الْمَاءِ، قِیلَ لَهُ «11»: فَإِنْ کَانَ وَاقَعَهَا فِی الْفَرْجِ وَ لَمْ یُنْزِلْ؟ فَقَالَ: إِذَا أَدْخَلَهُ «12» وَجَبَ الْغُسْلُ وَ الْمَهْرُ وَ الْعِدَّهُ.
99 «13» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا الْتَقَی الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْمَهْرُ وَ الْعِدَّهُ وَ الْغُسْلُ.
100 «14» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُوجِبُ الْمَهْرَ إِلَّا الْوِقَاعُ فِی الْفَرْجِ.
101 «15» 10- رُوِیَ: إِذَا أَغْلَقَ بَاباً
وَ أَرْخَی سِتْراً وَجَبَ الْمَهْرُ وَ الْعِدَّهُ. وَ حُمِلَ عَلَی
______________________________
(1) الوسائل 15: 56/ 1.
(2) الأصل: امرأه.
(3) الوسائل 15: 58/ 4.
(4) الوسائل 15: 58/ 5.
(5) الوسائل 15: 59/ 1.
(6) الوسائل 15: 59/ 10.
(7) الوسائل 15: 60/ 5 و 6.
(8) الوسائل 15: 65/ 1.
(9) ج: ثمّ.
(10) ج: قال.
(11) لیس فی ج.
(12) الأصل: أدخلت.
(13) الوسائل 15: 65/ 4.
(14) الوسائل 15: 66/ 6.
(15) الوسائل 15: 67/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 292
الِاسْتِحْبَابِ، وَ التَّقِیَّهِ.
102 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ إِذَا طَلَّقَهَا بَعْدَ الْخَلْوَهِ ثُمَّ ادَّعَیَا عَدَمَ الدُّخُولِ لَمْ یُصَدَّقَا، لِأَنَّ الرَّجُلَ یَدْفَعُ الْمَهْرَ وَ الْمَرْأَهُ تَدْفَعُ الْعِدَّهَ عَنْ نَفْسِهَا.
103 «2» وَ رُوِیَ: إِذَا کَانَا مَأْمُونَیْنِ صُدِّقَا.
104 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْبِکْرَ یَنْظُرُ إِلَیْهَا مَنْ یُوثَقُ بِهِ مِنَ النِّسَاءِ، فَإِنْ کَانَتْ کَمَا دَخَلَتْ عَلَیْهِ فَإِنَّ لَهَا نِصْفَ الصَّدَاقِ.
105 «4» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً وَ لَمْ یَدْخُلْ بِهَا، قَالَ: إِنْ هَلَکَتْ أَوْ هَلَکَ أَوْ طَلَّقَهَا فَلَهَا نِصْفُ الْمَهْرِ وَ عَلَیْهَا الْعِدَّهُ کَمَلًا وَ لَهَا الْمِیرَاثُ.
106 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ هَلَکَ زَوْجُهَا وَ لَمْ یَدْخُلْ بِهَا، قَالَ: لَهَا الْمِیرَاثُ وَ عَلَیْهَا الْعِدَّهُ کَامِلَهً، وَ إِنْ سَمَّی لَهَا مَهْراً فَلَهَا نِصْفُهُ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ سَمَّی لَهَا مَهْراً فَلَا شَیْ ءَ لَهَا.
107 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَمُوتُ قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا [أَوْ یَمُوتُ الزَّوْجُ قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا] «7» قَالَ: أَیُّهُمَا مَاتَ فَلِلْمَرْأَهِ نِصْفُ مَا فُرِضَ لَهَا، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ فُرِضَ لَهَا فَلَا مَهْرَ لَهَا.
108 «8» وَ رُوِیَ: لَهَا الْمَهْرُ کُلُّهُ إِذَا مَاتَ أَحَدُهُمَا قَبْلَ الدُّخُولِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی «9» الِاسْتِحْبَابِ.
109 «10» 12- قَضَی عَلِیٌّ
عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ الْمَرْأَهَ وَ لَا یَفْرِضُ لَهَا صَدَاقاً، ثُمَّ یَمُوتُ قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا [أَنَّ] «11» لَهَا الْمِیرَاثَ وَ لَا صَدَاقَ لَهَا.
______________________________
(1) الوسائل 15: 69/ 1.
(2) الوسائل 15: 69/ 2.
(3) الوسائل 15: 70/ 1.
(4) الوسائل 15: 72/ 3.
(5) الوسائل 15: 72/ 4.
(6) الوسائل 15: 73/ 7.
(7) أثبتناه من ج و الوسائل.
(8) الوسائل 15: 77/ 25.
(9) لیس فی ج.
(10) الوسائل 15: 78/ 3.
(11) أثبتناه من ج و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 293
110 «1» وَ رُوِیَ: هِیَ بِمَنْزِلَهِ الْمُطَلَّقَهِ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
111 «2» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا امْرَأَهٍ تَصَدَّقَتْ عَلَی زَوْجِهَا قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا إِلَّا کَتَبَ اللَّهُ لَهَا بِکُلِّ دِینَارٍ عِتْقَ رَقَبَهٍ، قِیلَ: فَکَیْفَ بِالْهِبَهِ بَعْدَ الدُّخُولِ؟ قَالَ: إِنَّمَا ذَلِکَ مِنَ الْمَوَدَّهِ وَ الْأُلْفَهِ.
112 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا امْرَأَهٍ وَهَبَتْ مَهْرَهَا لِبَعْلِهَا فَلَهَا بِکُلِّ مِثْقَالِ ذَهَبٍ کَأَجْرِ عِتْقِ رَقَبَهٍ.
113 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثٌ مِنَ النِّسَاءِ مَحْشَرُهُنَّ مَعَ فَاطِمَهَ عَلَیْهَا السَّلَامُ:
امْرَأَهٌ صَبَرَتْ عَلَی غَیْرَهِ زَوْجِهَا، وَ امْرَأَهٌ صَبَرَتْ عَلَی سُوءِ خُلُقِ زَوْجِهَا، وَ امْرَأَهٌ وَهَبَتْ صَدَاقَهَا لِزَوْجِهَا، یُکْتَبُ لِکُلِّ وَاحِدَهٍ مِنْهُنَّ عِبَادَهُ سَنَهٍ.
114 «5» وَ شَکَا رَجُلٌ إِلَی عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: سَلْ مِنِ امْرَأَتِکَ دِرْهَماً مِنْ صَدَاقِهَا فَاشْتَرِ بِهِ عَسَلًا فَاشْرَبْهُ بِمَاءِ السَّمَاءِ فَفَعَلَ مَا أَمَرَ بِهِ فَبَرَأَ، وَ قَالَ: سَمِعْتُ اللَّهَ یَقُولُ فَإِنْ طِبْنَ لَکُمْ عَنْ شَیْ ءٍ مِنْهُ نَفْساً فَکُلُوهُ هَنِیئاً مَرِیئاً «6» وَ قَالَ:
یَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهٰا شَرٰابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوٰانُهُ فِیهِ شِفٰاءٌ لِلنّٰاسِ «7» وَ قَالَ وَ نَزَّلْنٰا «8» مِنَ السَّمٰاءِ مٰاءً مُبٰارَکاً «9».
______________________________
(1) الوسائل 15: 78/ 4.
(2) الوسائل 15: 36/ 1.
(3) الوسائل 15: 36/ 2.
(4) الوسائل 15: 37/ 3.
(5)
الوسائل 15: 37/ 5.
(6) النساء: 4.
(7) النحل: 69.
(8) أثبتناه حسب ما جاء فی القرآن الکریم، و فی النسخ الخطّیه و المصدر هکذا: و أنزلنا.
(9) ق: 9.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 294
115 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُزَوِّجُ ابْنَهُ وَ هُوَ صَغِیرٌ، قَالَ: إِنْ کَانَ لِابْنِهِ مَالٌ فَعَلَیْهِ الْمَهْرُ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ لِلِابْنِ مَالٌ فَالْأَبُ ضَامِنٌ لِلْمَهْرِ «3» ضَمِنَ أَوْ لَمْ یَضْمَنْ.
116 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُزَوِّجُ ابْنَهُ وَ هُوَ صَغِیرٌ، قَالَ: لَا بَأْسَ، قِیلَ: یَجُوزُ طَلَاقُ الْأَبِ؟ قَالَ: لَا، قِیلَ: عَلَی مَنِ الصَّدَاقُ؟ قَالَ: عَلَی الْأَبِ إِنْ کَانَ ضَمِنَهُ لَهُمْ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ ضَمِنَهُ لَهُمْ فَهُوَ عَلَی الْغُلَامِ إِلَّا أَنْ لَا یَکُونَ لِلْغُلَامِ مَالٌ فَهُوَ ضَامِنٌ لَهُ وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ ضَمِنَ.
117 «5» وَ رُوِیَ فِیمَنْ کَانَ لَهُ وَلَدٌ فَزَوَّجَ مِنْهُمُ اثْنَیْنِ ثُمَّ مَاتَ، مِنْ أَیْنَ یُحْسَبُ الصَّدَاقُ؟ قَالَ: مِنْ جَمِیعِ الْمَالِ [إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَهِ الدَّیْنِ] «6». وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی التَّفْصِیلِ السَّابِقِ.
و قد مرّ
118 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً فِی عِدَّتِهَا وَ یُعْطِیهَا الْمَهْرَ، ثُمَّ یُفَرَّقُ بَیْنَهُمَا قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا، قَالَ: یَرْجِعُ عَلَیْهَا بِمَا أَعْطَاهَا، وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّ امْرَأَهٍ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ وَ قَدْ کَانَ نُعِیَ إِلَیْهَا زَوْجُهَا وَ لَمْ یَدْخُلِ الثَّانِی بِهَا، قَالَ: لَیْسَ لَهَا مَهْرٌ، وَ هُوَ نِکَاحٌ بَاطِلٌ، وَ لَیْسَ عَلَیْهَا عِدَّهٌ تَرْجِعُ إِلَی زَوْجِهَا الْأَوَّلِ.
______________________________
(1) الأصل: مهور.
(2) الوسائل 15: 39/ 1.
(3) الأصل: من المهر.
(4) الوسائل 15: 39/ 2.
(5) الوسائل 15: 39/ 3.
(6) أثبتناه من ج و الوسائل.
(7) الوسائل 15: 25/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 295
119 «1» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَسَرَّ صَدَاقاً وَ أَعْلَنَ أَکْثَرَ مِنْهُ، فَقَالَ:
هُوَ الَّذِی أَسَرَّ وَ کَانَ عَلَیْهِ النِّکَاحُ.
120 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَبَضَ صَدَاقَ ابْنَتِهِ مِنْ زَوْجِهَا ثُمَّ مَاتَ، فَقَالَ: إِنْ کَانَتْ وَکَّلَتْهُ بِقَبْضِ صَدَاقِهَا مِنْ زَوْجِهَا فَلَیْسَ لَهَا أَنْ تُطَالِبَهُ، وَ إِنْ لَمْ تَکُنْ وَکَّلَتْهُ فَلَهَا ذَلِکَ وَ یَرْجِعُ الزَّوْجُ عَلَی وَرَثَهِ أَبِیهَا بِذَلِکَ إِلَّا أَنْ تَکُونَ حِینَئِذٍ صَبِیَّهً فِی حَجْرِهِ فَیَجُوزُ لِأَبِیهَا أَنْ یَقْبِضَ صَدَاقَهَا عَنْهَا.
121 «3» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ «4» عَنِ الرَّجُلِ یُزَوِّجُ ابْنَتَهُ، أَ لَهُ أَنْ یَأْکُلَ صَدَاقَهَا؟ قَالَ: لَا، لَیْسَ ذَلِکَ لَهُ.
122 «5» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً فَلَمْ یَدْخُلْ بِهَا فَادَّعَتْ أَنَّ صَدَاقَهَا مِائَهُ دِینَارٍ، وَ ذَکَرَ الزَّوْجُ أَنَّ صَدَاقَهَا خَمْسُونَ دِینَاراً، وَ لَیْسَ لَهَا بَیِّنَهٌ، قَالَ:
الْقَوْلُ قَوْلُ الزَّوْجِ مَعَ یَمِینِهِ.
123 «6» وَ رُوِیَ: الْبَیِّنَهُ عَلَی مَنِ ادَّعَی وَ الْیَمِینُ عَلَی مَنِ ادُّعِیَ عَلَیْهِ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 26/ 1.
(2) الوسائل 15: 27/ 3.
(3) الوسائل 15: 26/ 1.
(4) ج: و سئل (ع).
(5) الوسائل 15: 28/ 1.
(6) الوسائل 15: 15/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 296
و هی اثنا عشر
124 «1» 1- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ تَذْهَبُ زَوْجَتُهُ إِلَی الْکُفَّارِ فَتَزَوَّجَ غَیْرَهَا أُعْطِیَ مَهْرَ الذَّاهِبَهِ مِنْ بَیْتِ الْمَالِ، وَ أَنَّهُ مَعْنَی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ إِنْ فٰاتَکُمْ شَیْ ءٌ مِنْ أَزْوٰاجِکُمْ إِلَی الْکُفّٰارِ فَعٰاقَبْتُمْ فَآتُوا الَّذِینَ ذَهَبَتْ أَزْوٰاجُهُمْ مِثْلَ مٰا أَنْفَقُوا «2».
125 «3» رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَنْبَغِی الدُّخُولُ بِالْمَرْأَهِ حَتَّی یُدْفَعَ إِلَیْهَا مَهْرُهَا، أَوْ یُدْفَعَ إِلَیْهَا شَیْ ءٌ غَیْرُهُ وَ تَرْضَی بِهِ.
126 «4» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ زَوَّجَ ابْنَتَهُ مِنْ رَجُلٍ ثُمَّ زَهِدَ فِیهِ، وَ أَرَادَ أَنْ یُفَرِّقَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ ابْنَتِهِ وَ أَبَی الْخَتَنُ «5» ذَلِکَ، وَ لَمْ یُجِبْ إِلَی طَلَاقٍ، فَأَخَذَهُ بِمَهْرِ ابْنَتِهِ لِیُجِیبَ إِلَی الطَّلَاقِ، فَکَتَبَ: إِنْ کَانَ الزُّهْدُ مِنْ طَرِیقِ الدِّینِ فَلْیَعْمِدْ إِلَی التَّخَلُّصِ، وَ إِنْ کَانَ غَیْرَهُ فَلَا یَتَعَرَّضْ لِذَلِکَ.
127 «6» 3- تَزَوَّجَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ امْرَأَهً فَزَارَهَا، فَأَرَادَ أَنْ یُجَامِعَهَا فَأَلْقَی عَلَیْهَا کِسَاءَهُ ثُمَّ أَتَاهَا، فَقِیلَ لَهُ: أَ رَأَیْتَ إِنْ أَوْفَی مَهْرَهَا أَ لَهُ «7» أَنْ یَرْتَجِعَ الْکِسَاءَ؟ قَالَ:
لَا، إِنَّمَا اسْتَحَلَّ بِهِ فَرْجَهَا.
128 «8» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً عَلَی مِائَهِ شَاهٍ، ثُمَّ سَاقَ إِلَیْهَا الْغَنَمَ، ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ
یَدْخُلَ بِهَا وَ قَدْ وَلَدَتِ الْغَنَمُ، قَالَ: إِنْ کَانَتِ الْغَنَمُ حَمَلَتْ عِنْدَهُ رَجَعَ بِنِصْفِهَا وَ نِصْفِ أَوْلَادِهَا، وَ إِنْ لَمْ یَکُنِ الْحَمْلُ عِنْدَهُ رَجَعَ بِنِصْفِهَا وَ لَمْ یَرْجِعْ مِنَ الْأَوْلَادِ بِشَیْ ءٍ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 38/ 1.
(2) الممتحنه: 11.
(3) الوسائل 15: 12/ 2.
(4) الوسائل 15: 42/ 1.
(5) الختن بفتحتین: کلّ من کان من قبل المرأه، مثل الأب و الأخ، و عند العامّه: زوج الابنه کما قاله الجوهری (المجمع: ختن).
(6) الوسائل 15: 43/ 1.
(7) الأصل: له.
(8) الوسائل 15: 43/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 297
129 «1» وَ رُوِیَ: مِثْلُهُ فِی الْغَنَمِ وَ الرَّقِیقِ.
130 «2» 5- سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ الْمَرْأَهَ عَلَی وَصِیفٍ «3» فَیَکْبَرُ عِنْدَهَا فَیَزِیدُ أَوْ یَنْقُصُ، وَ یُرِیدُ أَنْ یُطَلِّقَهَا قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا، قَالَ: عَلَیْهَا [نِصْفُ] «4» قِیمَتِهِ یَوْمَ دَفَعَهُ إِلَیْهَا، لَا یُنْظَرُ فِی زِیَادَهٍ وَ لَا نُقْصَانٍ.
131 «5» 6- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ خَصِیٍّ تَزَوَّجَ امْرَأَهً عَلَی أَلْفِ دِرْهَمٍ، ثُمَّ طَلَّقَهَا بَعْدَ مَا دَخَلَ بِهَا، قَالَ: لَهَا الْأَلْفُ الَّتِی أَخَذَتْ مِنْهُ وَ لَا عِدَّهَ عَلَیْهَا.
132 «6» 7- رُفِعَ إِلَی عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ جَارِیَتَانِ دَخَلَتَا الْحَمَّامَ وَ اقْتَضَّتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَی بِإِصْبَعِهَا، فَقَضَی عَلَی الَّتِی فَعَلَتْهُ عُقْرَهَا «7».
133 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا اغْتَصَبَ الرَّجُلُ أَمَهً فَاقْتَضَّهَا فَعَلَیْهِ عُشْرُ قِیمَتِهَا، وَ إِنْ کَانَتْ حُرَّهً فَعَلَیْهِ الصَّدَاقُ.
134 «9» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تُعْطِی الرَّجُلَ مَالًا یَتَزَوَّجُهَا فَتَزَوَّجَهَا، قَالَ: الْمَالُ هِبَهٌ، وَ الْفَرْجُ حَلَالٌ.
135 «10» 9- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ زَوَّجَتْهُ أُمُّهُ وَ هُوَ غَائِبٌ فَإِنْ شَاءَ قَبِلَ، وَ إِنْ شَاءَ تَرَکَ، فَإِنْ تَرَکَ فَالْمَهْرُ لَازِمٌ لِأُمِّهِ.
136 «11» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ
امْرَأَهً وَ أَمْهَرَهَا أَبَاهَا وَ قِیمَهُ أَبِیهَا خَمْسُمِائَهِ دِرْهَمٍ عَلَی أَنْ تُعْطِیَهُ أَلْفَ دِرْهَمٍ، ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهَا «12» شَیْ ءٌ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 43/ 1.
(2) الوسائل 15: 44/ 2.
(3) الأصل: وصف.
(4) أثبتناه من ج و الوسائل.
(5) الوسائل 15: 52/ 1.
(6) الوسائل 15: 52/ 1.
(7) العقر- بالضمّ- دیه فرج المرأه إذا غصبت علی نفسها (المجمع: عقر).
(8) الوسائل 15: 52/ 2.
(9) الوسائل 15: 53/ 1.
(10) الوسائل 15: 53/ 1.
(11) الوسائل 15: 64/ 2.
(12) أثبتناه من الوسائل و الفروع، و فی الأصل و ج: علیه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 298
137 «1» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُعْتِقُ أَمَتَهُ فَیَجْعَلُ عِتْقَهَا مَهْرَهَا، ثُمَّ طَلَّقَهَا «2» قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا، قَالَ: یُرَدُّ عَلَیْهِ نِصْفُ قِیمَتِهَا تُسْتَسْعَی فِیهَا.
138 «3» 12- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ زَوَّجَ غُلَامَهُ مِنْ امْرَأَهٍ حُرَّهٍ عَلَی مِائَهِ دِرْهَمٍ، ثُمَّ إِنَّهُ بَاعَهُ قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ عَلَیْهَا، قَالَ: یُعْطِیهَا سَیِّدُهُ مِنْ قِیمَتِهِ نِصْفَ مَا فَرَضَ لَهَا، إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَهِ دَیْنٍ لَوْ کَانَ اسْتَدَانَهُ بِإِذْنِ سَیِّدِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 64/ 3.
(2) الفروع و الوسائل: ثمّ یطلّقها.
(3) الوسائل 15: 79/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 299
و أحکامه اثنا عشر
1 «2» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَکُونُ لَهُ الْمَرْأَتَانِ وَ إِحْدَاهُمَا أَحَبُّ إِلَیْهِ مِنَ الْأُخْرَی، أَ لَهُ أَنْ یُفَضِّلَهَا بِشَیْ ءٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، لَهُ أَنْ یَأْتِیَهَا ثَلَاثَ لَیَالٍ، وَ الْأُخْرَی لَیْلَهً، لِأَنَّ لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَ أَرْبَعَ نِسْوَهٍ، فَلَیْلَتَاهُ یَجْعَلُهُمَا حَیْثُ یَشَاءُ، قَالَ:
وَ لِلرَّجُلِ أَنْ یُفَضِّلَ نِسَاءَهُ بَعْضَهُنَّ عَلَی بَعْضٍ مَا لَمْ یَکُنَّ أَرْبَعاً.
2 «3» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَکُونُ
لَهُ الْمَرْأَهُ یَتَزَوَّجُ أُخْرَی،- [أَ لَهُ] «4» أَنْ یُفَضِّلَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنْ کَانَتْ بِکْراً فَسَبْعَهَ أَیَّامٍ، وَ إِنْ کَانَتْ ثَیِّباً فَثَلَاثَهَ أَیَّامٍ.
3 «5» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَتْ بِکْراً فَلْیَبِتْ عِنْدَهَا سَبْعاً، وَ إِنْ کَانَتْ ثَیِّباً فَثَلَاثاً.
4 «6» وَ رُوِیَ: یُفَضِّلُ الْحَدَثَهَ «7» حِدْثَانَ عُرْسِهَا ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ إِنْ کَانَتْ بِکْراً، ثُمَّ یُسَوِّی بَیْنَهُمَا بِطِیبَهِ نَفْسِ إِحْدَاهُمَا لِلْأُخْرَی. وَ حُمِلَ الثَّلَاثَهُ عَلَی الْأَفْضَلِیَّهِ.
5 «8» 3- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَکُونُ لَهُ امْرَأَتَانِ یُرِیدُ أَنْ یُؤْثِرَ
______________________________
(1) الباب العاشر و فیه: 23 حدیثا
(2) الوسائل 15: 80/ 2.
(3) الوسائل 15: 81/ 1.
(4) أثبتناه من ج و الوسائل.
(5) الوسائل 15: 82/ 5.
(6) الوسائل 15: 82/ 8.
(7) الوسائل و التّهذیب: المحدثه.
(8) الوسائل 15: 83/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 300
إِحْدَاهُمَا بِالْکِسْوَهِ وَ الْعَطِیَّهِ، أَ یَصْلُحُ ذَلِکَ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ وَ اجْهَدْ فِی الْعَدْلِ بَیْنَهُمَا.
6 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَلْ یُفَضِّلُ الرَّجُلُ نِسَاءَهُ بَعْضَهُنَّ عَلَی بَعْضٍ؟ قَالَ:
لَا، وَ لَا بَأْسَ بِهِ فِی الْإِمَاءِ. وَ حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ، وَ عَلَی الْقَسْمِ الْوَاجِبِ لِمَا مَرَّ هُنَا وَ فِی الصَّدَقَاتِ وَ الْوَصَایَا.
7 «2» 4- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَلَمْ یَعْدِلْ بَیْنَهُمَا فِی الْقَسْمِ مِنْ نَفْسِهِ وَ مَالِهِ جَاءَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ مَغْلُولًا مَائِلًا شِقُّهُ حَتَّی یَدْخُلَ النَّارَ.
8 «3» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ لَهُ أَرْبَعُ نِسْوَهٍ فَهُوَ یَبِیتُ عِنْدَ ثَلَاثٍ مِنْهُنَّ فِی لَیَالِیهِنَّ فَیَمَسُّهُنَّ، فَإِذَا بَاتَ عِنْدَ الرَّابِعَهِ لَمْ یَمَسَّهَا، قَالَ: إِنَّمَا عَلَیْهِ أَنْ یَبِیتَ عِنْدَهَا فِی لَیْلَتِهَا، وَ یَظَلَّ عِنْدَهَا فِی صَبِیحَتِهَا وَ لَیْسَ عَلَیْهِ أَنْ یُجَامِعَهَا إِذَا لَمْ یُرِدْ ذَلِکَ.
9 «4» وَ کَانَ لِعَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ امْرَأَتَانِ، فَکَانَ إِذَا کَانَ یَوْمُ
وَاحِدَهٍ لَا یَتَوَضَّأُ فِی بَیْتِ الْأُخْرَی.
10 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَجُوزُ تَرْکُ وَطْءِ الْمَرْأَهِ الشَّابَّهِ أَکْثَرَ مِنْ أَرْبَعَهِ أَشْهُرٍ.
11 «6» 6- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَهً فَلَهَا مَا لِلْمَرْأَهِ مِنَ النَّفَقَهِ وَ الْقِسْمَهِ، وَ لَکِنَّهُ إِنْ تَزَوَّجَ امْرَأَهً فَخَافَتْ مِنْهُ نُشُوزاً وَ خَافَتْ أَنْ یَتَزَوَّجَ عَلَیْهَا أَوْ یُطَلِّقَهَا فَصَالَحَتْ مِنْ حَقِّهَا عَلَی شَیْ ءٍ مِنْ نَفَقَتِهَا أَوْ قِسْمَتِهَا فَإِنَّ ذَلِکَ لَا بَأْسَ بِهِ.
12 «7» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ لَهُ امْرَأَتَانِ فَقَالَتْ إِحْدَاهُمَا: لَیْلَتِی وَ یَوْمِی لَکَ یَوْماً أَوْ شَهْراً أَوْ مَا کَانَ، أَ یَجُوزُ ذَلِکَ؟ قَالَ: إِذَا طَابَتْ نَفْسُهَا فَاشْتَرَی ذَلِکَ مِنْهَا فَلَا بَأْسَ.
13 «8» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی:
______________________________
(1) الوسائل 15: 83/ 2.
(2) الوسائل 15: 84/ 1.
(3) الوسائل 15: 84/ 1.
(4) الوسائل 15: 85/ 3.
(5) الوسائل 15: 100/ 1.
(6) الوسائل 15: 85/ 1.
(7) الوسائل 15: 85/ 2.
(8) الوسائل 15: 86/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 301
فَانْکِحُوا مٰا طٰابَ لَکُمْ مِنَ النِّسٰاءِ مَثْنیٰ وَ ثُلٰاثَ وَ رُبٰاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلّٰا تَعْدِلُوا فَوٰاحِدَهً «1» قَالَ: فِی النَّفَقَهِ، وَ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ لَنْ تَسْتَطِیعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَیْنَ النِّسٰاءِ وَ لَوْ حَرَصْتُمْ فَلٰا تَمِیلُوا کُلَّ الْمَیْلِ فَتَذَرُوهٰا کَالْمُعَلَّقَهِ «2» قَالَ: یَعْنِی فِی الْمَوَدَّهِ، فَإِنَّهُ لَا یَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ یَعْدِلَ بَیْنَ امْرَأَتَیْنِ فِی الْمَوَدَّهِ.
14 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ عَذَابَ الْقَبْرِ یَکُونُ مِنْ عَزَبَ «4» الرَّجُلِ عَنْ أَهْلِهِ.
15 «5» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ «6» الْأَمَهَ عَلَی الْحُرَّهِ، قَالَ: لَا یَتَزَوَّجِ الْأَمَهَ عَلَی الْحُرَّهِ، وَ یَتَزَوَّجُ الْحُرَّهَ عَلَی الْأَمَهِ، وَ لِلْحُرَّهِ لَیْلَتَانِ وَ لِلْأَمَهِ لَیْلَهٌ.
16 «7» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ
عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَابْعَثُوا حَکَماً مِنْ أَهْلِهِ وَ حَکَماً مِنْ أَهْلِهٰا «8» قَالَ: لَیْسَ لِلْحَکَمَیْنِ أَنْ یُفَرِّقَا حَتَّی یَسْتَأْمِرَا الرَّجُلَ وَ الْمَرْأَهَ وَ یَشْتَرِطَانِ عَلَیْهِمَا إِنْ شَاءَ أَجْمَعَا، وَ إِنْ شَاءَا فَرَّقَا، فَإِنْ جَمَعَا فَجَائِزٌ، وَ إِنْ فَرَّقَا فَجَائِزٌ.
17 «9» 10- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ إِنِ امْرَأَهٌ خٰافَتْ مِنْ بَعْلِهٰا نُشُوزاً أَوْ إِعْرٰاضاً «10» فَقَالَ: إِذَا کَانَ کَذَلِکَ فَهَمَّ بِطَلَاقِهَا فَقَالَتْ لَهُ: أَمْسِکْنِی وَ أَدَعَ لَکَ بَعْضَ مَا عَلَیْکَ، وَ أُحَلِّلَکَ مِنْ یَوْمِی وَ لَیْلَتِی حَلَّ لَهُ ذَلِکَ وَ لَا جُنَاحَ عَلَیْهِمَا.
18 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی هَذِهِ الْآیَهِ: هَذَا تَکُونُ عِنْدَهُ «12» الْمَرْأَهُ لَا تُعْجِبُهُ فَیُرِیدُ طَلَاقَهَا فَتَقُولُ لَهُ: أَمْسِکْنِی وَ لَا تُطَلِّقْنِی، وَ أَدَعَ لَکَ مَا عَلَی ظَهْرِکَ، وَ أُعْطِیَکَ مِنْ مَالِی، وَ أُحَلِّلَکَ مِنْ یَوْمِی وَ لَیْلَتِی فَقَدْ طَابَ لَهُ «13» ذَلِکَ کُلُّهُ.
______________________________
(1)- النساء: 3.
(2) النساء: 129.
(3) الوسائل 15: 87/ 2.
(4) تعزّب الرجل: ترک النکاح (اللسان:
عزب).
(5) الوسائل 15: 88/ 3.
(6) ج: تزوّج.
(7) الوسائل 15: 89/ 1.
(8) النساء: 35.
(9) الوسائل 15: 90/ 2.
(10) النساء: 128.
(11) الوسائل 15: 91/ 3.
(12) ج: عند.
(13) لیس فی ج.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 302
19 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا نَشَزَتِ الْمَرْأَهُ عَلَی الرَّجُلِ فَهِیَ الْخُلْعَهُ، فَلْیَأْخُذْ مِنْهَا مَا قَدَرَ عَلَیْهِ، وَ إِذَا نَشَزَ الرَّجُلُ مَعَ نُشُوزِ الْمَرْأَهِ فَهُوَ الشِّقَاقُ.
20 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَهً فَلَهَا مَا لِلْمَرْأَهِ مِنَ النَّفَقَهِ وَ الْقِسْمَهِ، وَ لَکِنَّهُ إِنْ تَزَوَّجَ امْرَأَهً فَخَافَتْ مِنْهُ نُشُوزاً، أَوْ خَافَتْ أَنْ یَتَزَوَّجَ عَلَیْهَا فَصَالَحَتْ مِنْ حَقِّهَا عَلَی شَیْ ءٍ مِنْ قِسْمَتِهَا أَوْ بَعْضِهَا فَإِنَّ ذَلِکَ جَائِزٌ لَا بَأْسَ بِهِ.
21 «3»
11- عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: لَیْسَ لِلْحَکَمَیْنِ أَنْ یُفَرِّقَا حَتَّی یَسْتَأْمِرَا.
22 «4» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی فَابْعَثُوا حَکَماً مِنْ أَهْلِهِ وَ حَکَماً مِنْ أَهْلِهٰا «5» قَالَ: أَ رَأَیْتَ إِنِ اسْتَأْذَنَ الْحَکَمَانِ الرَّجُلَ وَ الْمَرْأَهَ، أَ یَجُوزُ تَفْرِیقُهُمَا عَلَیْهِمَا؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ لَکِنْ لَا یَکُونُ ذَلِکَ إِلَّا عَلَی طُهْرٍ مِنَ الْمَرْأَهِ مِنْ غَیْرِ جِمَاعٍ مِنَ الزَّوْجِ، وَ قَالَ: لَا یَکُونُ تَفْرِیقٌ [حَتَّی] «6» یَجْتَمِعَا عَلَی التَّفْرِیقِ، فَإِذَا اجْتَمَعَا عَلَی التَّفْرِیقِ جَازَ تَفْرِیقُهُمَا.
23 «7» وَ رُوِیَ: لَیْسَ لِلْمُصْلِحِینَ أَنْ یُفَرِّقَا حَتَّی یَسْتَأْمِرَا.
______________________________
(1) الوسائل 15: 91/ 5.
(2) الوسائل 15: 91/ 7.
(3) الوسائل 15: 92/ 1.
(4) الوسائل 15: 93/ 1.
(5) النساء: 35.
(6) أثبتناه من ج و الوسائل.
(7) الوسائل 15: 93/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 303
و فیه اثنا عشر فصلا
و قد مرّ بعض أحکامه و نذکر هنا اثنی عشر 1- یستحبّ الاستیلاد و تکثیر الأولاد لما مرّ.
1 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَوْلَادَ الْمُسْلِمِینَ مَوْسُومُونَ عِنْدَ اللَّهِ شَافِعٌ وَ مُشَفَّعٌ.
2 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ سَعَادَهِ الرَّجُلِ أَنْ یَکُونَ لَهُ الْوَلَدُ یُعْرَفُ فِیهِ شِبْهُهُ وَ خُلُقُهُ وَ شَمَائِلُهُ.
3 «4» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سَعِدَ امْرُؤٌ لَمْ یَمُتْ حَتَّی یَرَی خَلَفاً مِنْ نَفْسِهِ.
4 «5» وَ رُوِیَ: مَنْ مَاتَ بِلَا خَلَفٍ فَکَأَنْ لَمْ یَکُنْ فِی النَّاسِ، وَ مَنْ مَاتَ وَ لَهُ خَلَفٌ فَکَأَنَّهُ لَمْ یَمُتْ.
2- یستحبّ طلب الولد الصالح و حبّه و إکرامه لما مرّ.
5 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوَلَدُ الصَّالِحُ رَیْحَانَهٌ مِنَ اللَّهِ قَسَمَهَا بَیْنَ عِبَادِهِ.
6 «7» وَ رُوِیَ: رَیْحَانَهٌ مِنْ رَیَاحِینِ الْجَنَّهِ.
______________________________
(1) الباب الحادی عشر و فیه: 277 حدیثا.
(2) الوسائل 15: 94/ 1.
(3) الوسائل 15: 95/ 6.
(4) الوسائل 15: 96/ 9.
(5) الوسائل 15: 96/ 11.
(6) الوسائل 15: 97/ 1.
(7) الوسائل 15: 97/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 304
7 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ سَعَادَهِ الرَّجُلِ الْوَلَدُ الصَّالِحُ.
8 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِیرَاثُ اللَّهِ مِنْ عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ الْوَلَدُ الصَّالِحُ یَسْتَغْفِرُ لَهُ.
9 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ لَیَرْحَمُ الرَّجُلَ لِشِدَّهِ حُبِّهِ لِوَلَدِهِ.
3- یستحبّ طلب الولد مع الغنی و الفقر لما مرّ.
10 «4» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ فَقِیرٍ: اطْلُبِ الْوَلَدَ فَإِنَّ اللَّهَ یَرْزُقُهُمْ.
11 «5» وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنْ تَرْکِ التَّزْوِیجِ مَخَافَهَ الْفَقْرِ.
4- یستحبّ طلب البنات و إکرامهنّ لما مرّ.
12 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نِعْمَ الْوَلَدُ الْبَنَاتُ.
13 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
مَنْ کُنَّ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ فَصَبَرَ عَلَی لَأْوَائِهِنَّ «8» وَ ضَرَّائِهِنَّ وَ سَرَّائِهِنَّ کُنَّ لَهُ حِجَاباً یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
14 «9» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَبَا بَنَاتٍ.
15 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ سَأَلَ رَبَّهُ أَنْ یَرْزُقَهُ ابْنَهً تَبْکِیهِ وَ تَنْدُبَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ.
5- یکره کراهه البنات لما مرّ.
16 «11» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: بَلَغَنِی أَنَّهُ وُلِدَ لَکَ ابْنَهٌ فَتُسْخِطُهَا، وَ مَا عَلَیْکَ مِنْهَا، رَیْحَانَهٌ تَشَمُّهَا وَ قَدْ کُفِیتَ رِزْقَهَا.
______________________________
(1) الوسائل 15: 97/ 4.
(2) الوسائل 15: 98/ 6.
(3) الوسائل 15: 98/ 7.
(4) الوسائل 15: 98/ 1.
(5) الوسائل 15: 24/ 2.
(6) الوسائل 15: 100/ 4.
(7) الوسائل 15: 100/ 6.
(8) اللأواء: الشدّه و ضیق المعیشه (المجمع:
لأی).
(9) الوسائل 15: 100/ 2.
(10) الوسائل 15: 99/ 1.
(11) الوسائل 15: 102/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 305
17 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ وُلِدَ لَهُ بِنْتٌ فَرَآهُ مُتَسَخِّطاً فَقَالَ [لَهُ: أَ رَأَیْتَ] «2» لَوْ أَنَّ اللَّهَ أَوْحَی إِلَیْکَ: أَنِ اخْتَارَ لَکَ، أَوْ تَخْتَارُ لِنَفْسِکَ، مَا کُنْتَ تَقُولُ؟ قَالَ: کُنْتُ أَقُولُ: یَا رَبِّ، تَخْتَارُ لِی، قَالَ: فَإِنَّ اللَّهَ قَدِ اخْتَارَ لَکَ.
18 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی فَأَرَدْنٰا أَنْ یُبْدِلَهُمٰا رَبُّهُمٰا خَیْراً مِنْهُ «4» قَالَ: أَبْدَلَهُمَا اللَّهُ مَکَانَ الِابْنِ ابْنَهً، فَوُلِدَ مِنْهَا سَبْعُونَ نَبِیّاً.
19 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْبَنَاتُ حَسَنَاتٌ، وَ الْبَنُونَ نِعْمَهٌ، وَ الْحَسَنَاتُ یُثَابُ عَلَیْهَا، وَ النِّعْمَهُ یُسْأَلُ عَنْهَا.
6- لا یجوز تمنّی موت البنات لما مرّ.
20 «6» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لِی بَنَاتٍ، قَالَ: لَعَلَّکَ «7» تَتَمَنَّی مَوْتَهُنَّ، أَمَا إِنَّکَ إِنْ تَمَنَّیْتَ مَوْتَهُنَّ وَ مِتْنَ لَمْ تُؤْجَرْ یَوْمَ الْقِیَامَهِ، وَ لَقِیتَ رَبَّکَ حِینَ تَلْقَاهُ وَ أَنْتَ
عَاصٍ.
7- ینبغی زیاده الرقّه علی البنات و الشفقه علیهنّ لما مرّ.
21 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی عَلَی الْإِنَاثِ أَرَقُّ مِنْهُ عَلَی الذُّکُورِ، وَ مَا مِنْ رَجُلٍ یُدْخِلُ فَرْحَهً عَلَی امْرَأَهٍ بَیْنَهُ وَ بَیْنَهَا حُرْمَهٌ إِلَّا فَرَّحَهُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
22 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ عَالَ ثَلَاثَ بَنَاتٍ أَوْ ثَلَاثَ أَخَوَاتٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّهُ، قِیلَ: وَ اثْنَتَیْنِ؟ قَالَ: وَ اثْنَتَیْنِ، قِیلَ: وَ وَاحِدَهً؟ قَالَ: وَ وَاحِدَهً.
23 «10» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَصَابَ الرَّجُلُ ابْنَهً بَعَثَ اللَّهُ إِلَیْهَا مَلَکاً، فَأَمَرَّ جَنَاحَهُ عَلَی رَأْسِهَا وَ صَدْرِهَا، وَ قَالَ: ضَعِیفَهٌ خُلِقَتْ مِنْ ضَعْفٍ، الْمُنْفِقُ عَلَیْهَا
______________________________
(1) الوسائل 15: 102/ 4.
(2) أثبتناه من ج و الوسائل.
(3) الوسائل 15: 102/ 6.
(4) الکهف: 81.
(5) الوسائل 15: 103/ 7.
(6) الوسائل 15: 103/ 1.
(7) الأصل: فلعلّک.
(8) الوسائل 15: 104/ 1.
(9) الوسائل 15: 105/ 6.
(10) الوسائل 15: 104/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 306
مُعَانٌ.
8- یستحبّ الصلاه و الدعاء و الاستغفار لطلب الولد لما مرّ.
24 «1» وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ: قُلْ فِی طَلَبِ الْوَلَدِ: رَبِّ لَا تَذَرْنِی فَرْداً وَ أَنْتَ خَیْرُ الْوَارِثِینَ، وَ اجْعَلْ لِی مِنْ لَدُنْکَ وَلِیّاً یَرِثُنِی فِی حَیَاتِی وَ یَسْتَغْفِرُ لِی بَعْدَ مَوْتِی، وَ اجْعَلْهُ خَلَفاً سَوِیّاً، وَ لَا تَجْعَلْ لِلشَّیْطَانِ فِیهِ نَصِیباً، اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ إِنَّکَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ سَبْعِینَ مَرَّهً، فَإِنَّهُ مَنْ أَکْثَرَ مِنْ هَذَا الْقَوْلِ رَزَقَهُ اللَّهُ مَا تَمَنَّی مِنْ مَالٍ وَ وَلَدٍ.
25 «2» وَ رُوِیَ: مَنْ أَرَادَ أَنْ یُحْبَلَ لَهُ فَلْیُصَلِّ رَکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْجُمُعَهِ یُطِیلُ فِیهِمَا الرُّکُوعَ وَ السُّجُودَ [ثُمَّ یَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِمَا سَأَلَکَ بِهِ زَکَرِیَّا یَا رَبِّ لَا
تَذَرْنِی فَرْداً وَ أَنْتَ خَیْرُ الْوَارِثِینَ، اللَّهُمَّ هَبْ لِی ذُرِّیَّهً طَیِّبَهً إِنَّکَ سَمِیعُ الدُّعَاءِ، اللَّهُمَّ بِاسْمِکَ اسْتَحْلَلْتُهَا وَ فِی أَمَانَتِکَ أَخَذْتُهَا فَإِنْ قَضَیْتَ فِی رَحِمِهَا وَلَداً فَاجْعَلْهُ مُبَارَکاً وَ لَا تَجْعَلْ لِلشَّیْطَانِ فِیهِ شِرْکاً وَ لَا نَصِیباً] «3» وَ یَدْعُو بَعْدَهُمَا بِطَلَبِ الْوَلَدِ.
26 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ لَا یُولَدُ لَهُ یَنْبَغِی أَنْ یَسْتَغْفِرَ اللَّهَ فِی کُلِّ یَوْمٍ وَ فِی کُلِّ لَیْلَهٍ مِائَهَ مَرَّهٍ.
27 «5» وَ رُوِیَ: یَقُولُ فِی کُلِّ یَوْمٍ إِذَا أَصْبَحَ وَ أَمْسَی: سُبْحَانَ اللَّهِ سَبْعِینَ مَرَّهً- [وَ یَسْتَغْفِرُ اللَّهِ عَشْرَ مَرَّاتٍ] «6» وَ یُسَبِّحُ تِسْعَ مَرَّاتٍ وَ یَخْتِمُ الْعَاشِرَهَ بِالاسْتِغْفَارِ.
28 «7» وَ رُوِیَ: یَسْتَغْفِرُ فِی السَّحَرِ مِائَهَ مَرَّهٍ [فَإِنْ نَسِیتَهُ فَاقْضِهِ] «8».
29 «9» شَکَا رَجُلٌ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ سُقْمَهُ وَ أَنَّهُ لَا یُولَدُ لَهُ، فَأَمَرَهُ
______________________________
(1) الوسائل 15: 106/ 4.
(2) الوسائل 15: 107/ 1.
(3) أثبتناه من ج و الوسائل.
(4) الوسائل 15: 107/ 1.
(5) الوسائل 15: 108/ 2.
(6) أثبتناه من الوسائل.
(7) الوسائل 15: 108/ 3.
(8) أثبتناه من ج و الوسائل.
(9) الوسائل 15: 109/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 307
أَنْ یَرْفَعَ صَوْتَهُ بِالْأَذَانِ فِی مَنْزِلِهِ.
30 «1» 10- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ لَا یُولَدُ لَهُ إِذَا أَرَادَ الْجِمَاعَ فَلْیَقْرَأْ وَ ذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغٰاضِباً «2» إِلَی ثَلَاثِ آیَاتٍ، فَإِنَّهُ یُرْزَقُ وَلَداً إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
31 «3» 11- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ عَبْدٍ یَمْسَحُ یَدَهُ عَلَی رَأْسِ یَتِیمٍ تَرَحُّماً لَهُ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ بِکُلِّ شَعْرَهٍ نُوراً یَوْمَ الْقِیَامَهِ.
12- من کان له حمل أو أبطأ علیه الحمل یستحبّ أن ینوی أن یسمّیه محمّدا أو علیّا.
32 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ لَهُ حَمْلٌ فَنَوَی أَنْ یُسَمِّیَهُ مُحَمَّداً أَوْ عَلِیّاً وُلِدَ لَهُ
غُلَامٌ.
33 «5» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ لَهُ حَمْلٌ فَنَوَی أَنْ یُسَمِّیَهُ عَلِیّاً وُلِدَ لَهُ غُلَامٌ.
34 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَسْتَقْبِلُ بِالْحَامِلِ الْقِبْلَهَ بَعْدَ أَرْبَعَهِ أَشْهُرٍ، وَ یَقْرَأُ آیَهَ الْکُرْسِیِّ وَ یَضْرِبُ عَلَی جَنْبِهَا وَ یَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّی قَدْ سَمَّیْتُهُ مُحَمَّداً فَإِنَّهُ یَجْعَلُهُ غُلَاماً.
35 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ رَجُلٍ یُحْبَلُ لَهُ حَبَلٌ فَنَوَی أَنْ یُسَمِّیَهُ مُحَمَّداً إِلَّا کَانَ ذَکَراً إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
36 «8» وَ رُوِیَ: إِنْ وَفَی بِالاسْمِ بُورِکَ فِیهِ، وَ إِنْ رَجَعَ عَنِ الِاسْمِ کَانَ لِلَّهِ فِیهِ الْخِیَارُ، إِنْ شَاءَ أَخَذَهُ، وَ إِنْ شَاءَ تَرَکَهُ.
37 «9» وَ شَکَا إِلَیْهِ رَجُلٌ أَنَّهُ لَا یُولَدُ لَهُ، فَقَالَ: إِذَا جَامَعْتَ فَقُلِ: اللَّهُمَّ إِنْ رَزَقَنِی
______________________________
(1) الوسائل 15: 109/ 1.
(2) الأنبیاء: 87.
(3) الوسائل 15: 110/ 1.
(4) الوسائل 15: 112/ 5.
(5) الوسائل 15: 111/ 1.
(6) الوسائل 15: 112/ 2.
(7) الوسائل 15: 112/ 3.
(8) الوسائل 15: 112/ 2.
(9) الوسائل 15: 113/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 308
وَلَداً سَمَّیْتُهُ مُحَمَّداً.
و قد مرّ بعض أحکامه فی المصاهره و نکاح الإماء و غیرها، و یأتی بعضها فی العدد و غیرها و نذکر هنا اثنی عشر حدیثا
38 «1» 1- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَ لِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ.
39 «2» وَ رُوِیَ فِی الْمَرْأَهِ یَغِیبُ عَنْهَا زَوْجُهَا فَتَجِی ءُ بِوَلَدٍ: أَنَّهُ لَا یُلْحَقُ الْوَلَدُ بِالرَّجُلِ وَ لَا تُصَدَّقُ أَنَّهُ قَدِمَ فَأَحْبَلَهَا إِذَا کَانَتْ غَیْبَتُهُ مَعْرُوفَهً.
40 «3» 2- جَاءَ رَجُلٌ إِلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ: إِنِّی کُنْتُ أَعْزِلُ عَنْ جَارِیَتِی فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوِکَاءُ «4» قَدْ یَنْفَلِتُ فَأَلْحَقَ بِهِ الْوَلَدَ.
41 «5» 3- جَاءَ رَجُلٌ إِلَی عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: إِنَّ امْرَأَتِی هَذِهِ
حَامِلٌ وَ هِیَ جَارِیَهٌ حَدَثَهٌ وَ هِیَ عَذْرَاءُ وَ لَا أَعْلَمُ إِلَّا خَیْراً، وَ إِنِّی شَیْخٌ کَبِیرٌ مَا افْتَرَعْتُهَا «6»، فَقَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَشَدْتُکَ اللَّهَ هَلْ کُنْتَ تُهَرِیقُ عَلَی فَرْجِهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ: قَدْ أَلْحَقْتُ بِکَ وَلَدَهَا.
42 «7» 4- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَقْصَی مُدَّهِ الْحَمْلِ مَا هُوَ؟ فَإِنَّ النَّاسَ یَقُولُونَ: رُبَّمَا بَقِیَ فِی بَطْنِهَا سَنَتَیْنِ «8»، فَقَالَ: کَذَبُوا، أَقْصَی مُدَّهِ الْحَمْلِ تِسْعَهُ أَشْهُرٍ، وَ لَوْ زَادَ سَاعَهً لَقَتَلَ أُمَّهُ قَبْلَ أَنْ یَخْرُجَ.
43 «9» 5- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَلِدُ الْمَرْأَهُ لِأَقَلَّ مِنْ سِتَّهِ أَشْهُرٍ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 604/ 3.
(2) الوسائل 15: 213/ 1.
(3) الوسائل 15: 113/ 1.
(4) الوکاء: کلّ ما شدّ رأسه من وعاء و نحوه (اللسان: وکی).
(5) الوسائل 15: 114/ 1.
(6) افترعت البکر: افتضضتها (المجمع: فرع).
(7) الوسائل 15: 115/ 3.
(8) الأصل: سنین.
(9) الوسائل 15: 116/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 309
44 «1» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ فَجَرَ بِامْرَأَهٍ فَحَمَلَتْ، ثُمَّ إِنَّهُ تَزَوَّجَهَا بَعْدَ الْحَمْلِ فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ وَ هُوَ «2» أَشْبَهُ خَلْقِ اللَّهِ بِهِ، فَکَتَبَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوَلَدُ لِغَیَّهٍ «3» لَا یُورَثُ.
45 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْوَلَدَ یَلْحَقُ بِالْأَبِ وَ إِنْ کَانَ لَا یُشْبِهُهُ وَ لَا یُشْبِهُ أَحَداً مِنْ أَقَارِبِهِ.
46 «5» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَعِیشُ الْوَلَدُ لِسِتَّهِ أَشْهُرٍ، وَ لِسَبْعَهِ أَشْهُرٍ، وَ لِتِسْعَهِ أَشْهُرٍ، وَ لَا یَعِیشُ لِثَمَانِیَهِ أَشْهُرٍ.
47 «6» 7- رُوِیَ: أَنَّ الْمَرْأَهَ إِذَا رَأَتِ الدَّمَ الْخَالِصَ فِی حَمْلِهَا، فَإِنَّهَا تَزْدَادُ عَلَی تِسْعَهِ أَشْهُرٍ بِعَدَدِ أَیَّامٍ الَّتِی رَأَتْ فِی حَمْلِهَا مِنَ الدَّمِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ لَوْلَا إِجْمَالُ الدَّمُ الْخَالِصِ وَ عَدَمِ تَحَقُّقِهِ لَأَمْکَنَ الْحُکْمُ بِهِ.
48 «7» 8- رُوِیَ: أَنَّ
مَنْ أَعْتَقَ أَمَتَهُ بَعْدَ مَا وَطِئَهَا أَوْ طَلَّقَ فَاعْتَدَّتَا وَ تَزَوَّجَتَا وَ وَلَدَتَا لِخَمْسَهِ أَشْهُرٍ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ، وَ إِنْ کَانَ لِسِتَّهِ أَشْهُرٍ فَهُوَ لِلثَّانِی.
49 «8» 9- رُوِیَ: إِذَا جَاءَتْ بِوَلَدِهِ لِسِتَّهِ أَشْهُرٍ أَوْ أَکْثَرَ فَهُوَ لِلْأَخِیرِ، وَ إِنْ کَانَ لِأَقَلَّ مِنْ سِتَّهِ أَشْهُرٍ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ.
50 «9» 10- رُوِیَ فِیمَنْ دَخَلَ بِامْرَأَتِهِ فَوَلَدَتْ لِأَرْبَعَهِ أَشْهُرٍ فَادَّعَتْ أَنَّهُ مِنْهُ: أَنَّهُ لَا یُقْبَلُ مِنْهَا.
51 «10» وَ رُوِیَ مِثْلُهُ فِی الْخَمْسَهِ وَ مَا دُونَ السِّتَّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 214/ 1.
(2) الأصل: فهو.
(3) لغیّه- بفتح الغین و کسرها و تشدید الیاء- نقیض لرشده، و فی القاموس: ولد غیّه: زنیّه (المجمع: غوی).
(4) الوسائل 15: 219/ 4.
(5) الوسائل 15: 115/ 2.
(6) الوسائل 15: 116/ 6.
(7) الوسائل 15: 115/ 1.
(8) الوسائل 15: 117/ 13.
(9) الوسائل 15: 117/ 10.
(10) الوسائل 15: 117/ 11 و 12.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 310
52 «1» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَمْلُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ سِتَّهُ أَشْهُرٍ، وَ أُرْضِعَ سَنَتَیْنِ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ حَمْلُهُ وَ فِصٰالُهُ ثَلٰاثُونَ شَهْراً «2».
53 «3» وَ رُوِیَ: أَقَلُّ مَا تَحْمِلُ الْمَرْأَهُ لِسِتَّهِ أَشْهُرٍ، وَ أَکْثَرُ مَا تَحْمِلُ لِسَنَتَیْنِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ فِی الْأَکْثَرِ.
54 «4» 12- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الْمَهْدِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اسْتَحْلَلْتُ بِجَارِیَهٍ وَ شَرَطْتُ عَلَیْهَا أَنْ لَا أَطْلُبَ وَلَدَهَا، وَ لَمْ أُلْزِمْهَا مَنْزِلِی، فَلَمَّا أَتَی لِذَلِکَ مُدَّهٌ قَالَتْ لِی: قَدْ حَبِلْتُ، ثُمَّ أَتَتْ بِوَلَدٍ فَلَمْ أُنْکِرْهُ، فَجَاءَ الْجَوَابُ: وَ أَمَّا الَّذِی اسْتَحَلَّ «5» الْجَارِیَهُ وَ شَرَطَ عَلَیْهَا أَنْ لَا یَطْلُبَ وَلَدَهَا، فَسُبْحَانَ مَنْ لَا شَرِیکَ لَهُ فِی قُدْرَتِهِ، شَرْطُهُ عَلَی الْجَارِیَهِ شَرْطٌ عَلَی اللَّهِ هَذَا مَا لَا یُؤْمَنُ أَنْ یَکُونَ، وَ حَیْثُ عَرَضَ
لَهُ الشَّکُّ وَ لَیْسَ یَعْرِفُ الْوَقْتَ الَّذِی أَتَاهَا فَلَیْسَ ذَلِکَ بِمُوجِبٍ لِلْبَرَاءَهِ مِنْ وُلْدِهِ.
و هی کثیره متفرّقه نذکر منها اثنی عشر 1- إخراج النساء ساعه الولاده.
55 «6» کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ إِذَا حَضَرَتْ وِلَادَهُ الْمَرْأَهِ قَالَ:
أَخْرِجُوا مَنْ فِی الْبَیْتِ مِنَ النِّسَاءِ لَا یَکُونُ أَوَّلَ نَاظِرٍ إِلَی عَوْرَهٍ.
56 «7» وَ رُوِیَ: لَا تَکُونُ الْمَرْأَهُ أَوَّلَ نَاظِرٍ إِلَی عَوْرَتِهِ.
2- التهنئه بالولد و خصوصا یوم السابع و السؤال عن استواء الخلقه و حمد اللّٰه علیها.
57 «8» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وُلِدَ لِی غُلَامٌ، فَقَالَ: رَزَقَکَ اللَّهُ شُکْرَ
______________________________
(1) الوسائل 15: 118/ 14.
(2) الأحقاف: 15.
(3) الوسائل 15: 118/ 15.
(4) الوسائل 15: 119/ 1.
(5) ج: یستحلّ.
(6) الوسائل 15: 119/ 1.
(7) الوسائل 15: 119/ 1.
(8) الوسائل 15: 120/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 311
الْوَاهِبِ، وَ بَارَکَ لَکَ فِی الْمَوْهُوبِ، وَ بَلَغَ أَشُدَّهُ، وَ رَزَقَکَ اللَّهُ بِرَّهُ.
58 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَنْبَغِی أَنْ یُقَالَ یَهْنِئُکَ الْفَارِسُ.
59 «2» وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ إِذَا بُشِّرَ بِمَوْلُودٍ لَمْ یَسْأَلْ أَ ذَکَرٌ هُوَ أَمْ أُنْثَی حَتَّی یَقُولَ: أَ سَوِیٌّ؟ فَإِذَا کَانَ سَوِیّاً، قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَمْ یَخْلُقْ مِنِّی خَلْقاً مُشَوَّهاً «3».
3- التسمیه قبل الولاده أو بعدها حتّی السقط لما یأتی.
4- إطعام الناس ثلاثا لما مرّ فی التزویج و لما یأتی فی الأطعمه.
60 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ وُلِدَ بِالْأَبْوَاءِ، فَلَمَّا قَدِمَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ الْمَدِینَهَ أَطْعَمَ النَّاسَ ثَلَاثاً.
61 «5» 5- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَطْعِمُوا حَبَالاکُمْ اللُّبَانَ «6»، فَإِنَّ الصَّبِیَّ إِذَا غُذِّیَ فِی بَطْنِ أُمِّهِ بِاللُّبَانِ اشْتَدَّ عَقْلُهُ.
62 «7» وَ رُوِیَ فِی الْمَرْأَهِ الْحَامِلِ تَأْکُلُ السَّفَرْجَلَ: فَإِنَّ الْوَلَدَ یَکُونُ أَطْیَبَ
رِیحاً وَ أَصْفَی لَوْناً.
63 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِیَکُنْ أَوَّلُ مَا تَأْکُلُهُ النُّفَسَاءُ الرُّطَبَ، قِیلَ: فَإِنْ لَمْ تَکُنْ أَیَّامُ الرُّطَبِ؟ قَالَ: فَسَبْعَ تَمَرَاتٍ مِنْ تَمْرِ الْمَدِینَهِ، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ فَسَبْعَ تَمَرَاتٍ مِنْ تَمْرِ أَمْصَارِکُمْ.
64 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ إِنْ کَانَ غُلَاماً کَانَ حَلِیماً، وَ إِنْ کَانَتْ جَارِیَهً کَانَتْ حَلِیمَهً.
______________________________
(1) الوسائل 15: 120/ 2.
(2) الوسائل 15: 143/ 1.
(3) الشوه: القبح فی الوجه و الخلقه، و المشوّه أیضا: القبیح العقل (اللسان: شوه).
(4) الوسائل 15: 133/ 1.
(5) الوسائل 15: 136/ 1.
(6) اللبان: الکندر (اللسان: لبن).
(7) الوسائل 15: 133/ 1.
(8) الوسائل 15: 134/ 1.
(9) الوسائل 15: 134/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 312
65 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَیْرُ تُمُورِکُمُ الْبَرْنِیُّ فَأَطْعِمُوهُ نِسَاءَکُمْ فِی نِفَاسِهِنَّ تَخْرُجْ أَوْلَادُکُمْ حُلَمَاءَ.
66 «2» وَ نَظَرَ «3» الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَی غُلَامٍ جَمِیلٍ فَقَالَ: یَنْبَغِی أَنْ یَکُونَ أَبُوهُ آکِلَ السَّفَرْجَلِ.
67 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَطْعِمُوا الْبَرْنِیَّ نِسَاءَکُمْ فِی نِفَاسِهِنَّ تَحْلُمْ أَوْلَادُکُمْ.
68 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ جَبْرَئِیلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَطْعَمَ مَرْیَمَ الصَّرَفَانَ «6» فَحَمَلَتْ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-7، ص: 312
6- الأذان و الإقامه فی اذنی المولود و ما یقطّر فی أنفه «7».
69 «8» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ وُلِدَ لَهُ مَوْلُودٌ فَلْیُؤَذِّنْ فِی أُذُنِهِ الْیُمْنَی بِأَذَانِ الصَّلَاهِ، وَ لْیُقِمْ فِی الْیُسْرَی فَإِنَّهَا عِصْمَهٌ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ.
70 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مُرُوا الْقَابِلَهَ أَوْ بَعْضَ مَنْ یَلِیهِ أَنْ یُقِیمَ الصَّلَاهَ فِی أُذُنِهِ الْیُمْنَی فَلَا یُصِیبُهُ لَمَمٌ «10» وَ
لَا تَابِعَهٌ «11» أَبَداً.
71 «12» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَوْلُودِ: خُذْ عَدَسَهَ جَاوَشِیرَ «13» فَدُفْهُ بِمَاءٍ ثُمَّ قَطِّرْ فِی الْمَنْخِرِ الْأَیْمَنِ قَطْرَتَیْنِ، وَ فِی الْأَیْسَرِ قَطْرَهً، وَ أَذِّنْ فِی أُذُنِهِ الْیُمْنَی، وَ أَقِمْ فِی الْیُسْرَی
______________________________
(1) الوسائل 15: 135/ 3.
(2) الوسائل 15: 133/ 2.
(3) الأصل: نظر.
(4) الوسائل 15: 134/ 2.
(5) الوسائل 15: 135/ 6.
(6) الصّرفان: ضرب من التّمر (المجمع: صرف).
(7) أثبتناه من الوسائل، و فی الأصل و ج: فی اذنه، و لعلّه اشتباه من النّسّاخ.
(8) الوسائل 15: 136/ 1.
(9) الوسائل 15: 137/ 3.
(10) اللّمم: الطّائف من الجنّ، و رجل ملموم: به لمم و مسّ، و هو من الجنون یلمّ بالإنسان (اللّسان: لمم).
(11) التّابعه: جنّیّه تتبّع الإنسان (اللّسان:
تبع).
(12) الوسائل 15: 137/ 2.
(13) جاوشیر، و یقال له گاوشیر، صمغ کریه الرّائحه بلون أحمر و باطنه أبیض یؤخذ من أصل و ساق نبات معروف بهذا الاسم، نافع للأعصاب و الهستیریا و الاستسقاء و عسر البول (فرهنگ عمید 1/ 675).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 313
یُفْعَلُ ذَلِکَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تُقْطَعَ سُرَّتُهُ.
7- تحنیک المولود بالتمر و ماء الفرات و تربه الحسین علیه السلام و إلّا فبماء السماء.
72 «1» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَنِّکُوا أَوْلَادَکُمْ بِالتَّمْرِ.
73 «2» وَ قَالَ «3» الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُحَنَّکُ الْمَوْلُودُ بِمَاءِ الْفُرَاتِ، وَ یُقَامُ فِی أُذُنِهِ.
74 «4» وَ رُوِیَ: حَنِّکُوا أَوْلَادَکُمْ بِمَاءِ الْفُرَاتِ وَ بِتُرْبَهِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ فَبِمَاءِ السَّمَاءِ.
8- العقیقه لما یأتی.
9- ثقب الاذن و وضع القرط «5» و الشنف «6».
75 «7» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا فَاطِمَهُ، اثْقُبِی أُذُنَیِ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ خِلَافاً لِلْیَهُودِ.
76 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَقْبُ أُذُنِ الْغُلَامِ مِنَ السُّنَّهِ، وَ خِتَانُهُ
لِسَبْعَهِ أَیَّامٍ مِنَ السُّنَّهِ.
77 «9» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ التَّهْنِئَهِ بِالْوَلَدِ مَتَی [هِیَ] «10»؟ قَالَ: لَمَّا وُلِدَ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ هَبَطَ جَبْرَئِیلُ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِالتَّهْنِئَهِ فِی الْیَوْمِ السَّابِعِ، وَ أَمَرَهُ أَنْ یُسَمِّیَهُ وَ یُکَنِّیَهُ، وَ یَحْلِقَ رَأْسَهُ، وَ یَعُقَّ عَنْهُ، وَ یَثْقُبَ أُذُنَهُ، وَ کَذَلِکَ حِینَ وُلِدَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ کَانَ لَهُمَا ذُؤَابَتَانِ فِی الْقَرْنِ الْأَیْسَرِ وَ کَانَ الثَّقْبُ فِی الْأُذُنِ الْیُمْنَی فِی شَحْمَهِ الْأُذُنِ، وَ فِی الْیُسْرَی فِی أَعْلَی الْأُذُنِ، فَالْقُرْطُ فِی الْیُمْنَی،
______________________________
(1) الوسائل 15: 137/ 1.
(2) الوسائل 15: 138/ 2.
(3) الأصل: قال.
(4) الوسائل 15: 138/ 3.
(5) القرط بالضّمّ فالسکون: هو الّذی یعلّق فی شحمه الأذن (المجمع: قرط).
(6) الشّنف من حلیّ الاذن، و قیل: ما یعلّق فی أعلاها، أو فی الیسری (المجمع: شنف).
(7) الوسائل 15: 160/ 4.
(8) الوسائل 15: 159/ 1.
(9) الوسائل 15: 156/ 2.
(10) أثبتناه من ج و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 314
وَ الشَّنْفُ فِی الْیُسْرَی.
10- الختان و الخفض لما یأتی.
11- الرضاع لما یأتی.
78 «1» 12- رُوِیَ: الْأَمْرُ بِلَفِّ الْمَوْلُودِ فِی خِرْقَهٍ بَیْضَاءَ وَ النَّهْیُ «2» عَنْ لَفِّهِ فِی خِرْقَهٍ صَفْرَاءَ، وَ أَنَّهُ یَنْبَغِی حَلْقُ رَأْسِهِ یَوْمَ السَّابِعِ وَ التَّصَدُّقُ بِوَزْنِ الشَّعْرِ ذَهَباً أَوْ فِضَّهً، وَ یُعَقُّ عَنْهُ وَ تُعْطَی لِلْقَابِلَهِ فَخِذاً وَ دِینَاراً، وَ یَطْلِی رَأْسَهُ بِالْخَلُوقِ وَ الزَّعْفَرَانِ لَا بِالدَّمِ فَإِنَّهُ مِنْ فِعْلِ الْجَاهِلِیَّهِ، وَ أَنَّ مَنْ لَمْ یَجِدْ مَا یَتَصَدَّقُ بِوَزْنِ الشَّعْرِ رَفَعَ الشَّعْرَ أَوْ عَرَفَ وَزَنَهُ فَإِذَا أَیْسَرَ تَصَدَّقَ بِوَزْنِهِ.
و أحکامها اثنا عشر
79 «3» 1- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سَمُّوا أَسْقَاطَکُمْ، فَقِیلَ لَهُ: مَنْ عَرَفْنَا أَنَّهُ ذَکَرٌ سَمَّیْنَاهُ بِاسْمِ الذُّکُورِ، وَ مَنْ عَرَفْنَا أَنَّهَا أُنْثَی
سَمَّیْنَاهَا بِاسْمِ الْإِنَاثِ، أَ رَأَیْتَ مَنْ لَمْ یَسْتَبِنْ خَلْقُهُ کَیْفَ نُسَمِّیهِ؟ قَالَ: بِالْأَسْمَاءِ الْمُشْتَرَکَهِ مِثْلِ: زَائِدَهَ، وَ طَلْحَهَ، وَ عَنْبَسَهَ، وَ حَمْزَهَ.
80 «4» وَ سَمَّی عَلَیْهِ السَّلَامُ مُحْسِناً قَبْلَ أَنْ یُولَدَ.
81 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سَمُّوا أَوْلَادَکُمْ قَبْلَ أَنْ یُولَدُوا، فَإِنْ لَمْ تَدْرُوا أَ ذَکَرٌ هُوَ أَمْ أُنْثَی فَسَمُّوهُ بِالْأَسْمَاءِ الَّتِی یَکُونُ لِلذَّکَرِ وَ الْأُنْثَی.
82 «6» 2- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اسْتَحْسِنُوا أَسْمَاءَکُمْ.
83 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَقُّ الْوَلَدِ عَلَی وَالِدِهِ أَنْ یُحَسِّنَ اسْمَهُ وَ أَدَبَهُ وَ یَضَعَهُ
______________________________
(1) الوسائل 15: 142/ 15 و 16 و 17.
(2) الأصل: و روی النّهی.
(3) الوسائل 15: 122/ 2.
(4) الوسائل 15: 121/ 1.
(5) الوسائل 15: 121/ 1.
(6) الوسائل 15: 122/ 2.
(7) الوسائل 15: 123/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 315
مَوْضِعاً صَالِحاً.
84 «1» وَ رُوِیَ: مِنْ حَقِّ الْوَالِدِ عَلَی وَلَدِهِ أَنْ لَا یُسَمِّیَهُ بِاسْمِهِ.
85 «2» وَ کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُغَیِّرُ الْأَسْمَاءَ الْقَبِیحَهَ فِی الرِّجَالِ وَ الْبُلْدَانِ.
86 «3» وَ أَمَرَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلًا أَنْ یُغَیِّرَ اسْمَ ابْنَتِهِ فَإِنَّهُ اسْمٌ یُبْغِضُهُ اللَّهُ وَ کَانَ اسْمُهَا الْحُمَیْرَاءَ.
87 «4» 3- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَصْدَقُ الْأَسْمَاءِ مَا سُمِّیَ بِالْعُبُودِیَّهِ، وَ أَفْضَلُهَا أَسْمَاءُ الْأَنْبِیَاءِ.
88 «5» وَ رُوِیَ: الْأَمْرُ بِالتَّسْمِیَهِ بِأَسْمَاءِ الْأَنْبِیَاءِ.
89 «6» وَ رُوِیَ: سَمِّهِ أَسْمَاءً «7» مِنَ الْعُبُودِیَّهِ، فَقِیلَ: أَیُّ الْأَسْمَاءِ؟ قَالَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ.
90 «8» وَ رُوِیَ: مَا مِنْ أَهْلِ بَیْتٍ فِیهِمُ اسْمُ نَبِیٍّ إِلَّا بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَیْهِمْ مَلَکاً یُقَدِّسُهُمْ بِالْغَدَاهِ وَ الْعَشِیِّ.
91 «9» 4- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ وُلِدَ لَهُ ثَلَاثُ بَنِینَ وَ لَمْ یُسَمِّ أَحَدَهُمْ مُحَمَّداً فَقَدْ جَفَانِی.
92 «10» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الشَّیْطَانَ إِذَا سَمِعَ مُنَادِیاً یُنَادِی یَا
مُحَمَّدُ أَوْ یَا عَلِیُّ ذَابَ کَمَا یَذُوبُ الرَّصَاصُ، حَتَّی إِذَا سَمِعَ مُنَادِیاً یُنَادِی بِاسْمِ عَدُوٍّ مِنْ أَعْدَائِنَا اهْتَزَّ وَ اخْتَالَ «11».
______________________________
(1) الوسائل 15: 123/ 4.
(2) الوسائل 15: 124/ 6.
(3) الوسائل 15: 123/ 3.
(4) الوسائل 15: 124/ 1.
(5) الوسائل 15: 124/ 1.
(6) الوسائل 15: 125/ 2.
(7) الأصل: اسما.
(8) الوسائل 15: 125/ 3.
(9) الوسائل 15: 127/ 5.
(10) الوسائل 15: 126/ 3.
(11) إختال من ختله: خدعه عن غفله و التخاتل: التخادع (اللسان: ختل).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 316
93 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُولَدُ لَنَا وَلَدٌ إِلَّا سَمَّیْنَاهُ مُحَمَّداً فَإِذَا مَضَی سَبْعَهُ أَیَّامٍ فَإِنْ شِئْنَا غَیَّرْنَا وَ إِلَّا تَرَکْنَا.
94 «2» 5- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وُلِدَ لِی غُلَامٌ وَ سَمَّیْتُهُ مُحَمَّداً، فَقَالَ: لَا تَسُبَّهُ وَ لَا تَضْرِبْهُ وَ لَا تُسِئْ إِلَیْهِ، وَ اعْلَمْ أَنَّهُ لَیْسَ فِی الْأَرْضِ دَارٌ فِیهَا اسْمُ مُحَمَّدٍ إِلَّا وَ هِیَ تُقَدَّسُ کُلَّ یَوْمٍ.
95 «3» وَ رُوِیَ: إِذَا سَمَّیْتُمُ الْوَلَدَ مُحَمَّداً فَأَکْرِمُوهُ وَ أَوْسِعُوا لَهُ فِی الْمَجْلِسِ وَ لَا تُقَبِّحُوا لَهُ وَجْهاً.
96 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ وُلِدَ لَهُ بِنْتٌ فَسَمَّاهَا فَاطِمَهَ: أَمَّا إِذَا سَمَّیْتَهَا فَاطِمَهَ فَلَا تَسُبَّهَا وَ لَا تَلْعَنْهَا وَ لَا تَضْرِبْهَا.
97 «5» 6- قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: لَوْ وُلِدَ لِی مِائَهٌ لَأَحْبَبْتُ أَنْ لَا أُسَمِّیَ أَحَداً مِنْهُمْ إِلَّا عَلِیّاً.
98 «6» 7- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَدْخُلُ الْفَقْرُ بَیْتاً فِیهِ اسْمُ مُحَمَّدٍ، أَوْ أَحْمَدَ، أَوْ عَلِیٍّ، أَوِ الْحَسَنِ، أَوِ الْحُسَیْنِ، أَوْ جَعْفَرٍ، أَوْ طَالِبٍ، أَوْ عَبْدِ اللَّهِ، أَوْ فَاطِمَهَ مِنَ النِّسَاءِ.
99 «7» 8- جَاءَ رَجُلٌ إِلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ: وُلِدَ لِی غُلَامٌ فَمَا ذَا أُسَمِّیهِ؟ قَالَ:
بِأَحَبِّ الْأَسْمَاءِ إِلَیَّ حَمْزَهَ.
100 «8» 9- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّا لَنُکَنِّی أَوْلَادَنَا فِی صِغَرِهِمْ مَخَافَهَ النَّبَزِ «9» أَنْ یَلْحَقَ بِهِمْ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 125/ 1.
(2) الوسائل 15: 126/ 4.
(3) الوسائل 15: 127/ 7.
(4) الوسائل 15: 200/ 1.
(5) الوسائل 15: 128/ 1.
(6) الوسائل 15: 128/ 1.
(7) الوسائل 15: 129/ 2.
(8) الوسائل 15: 129/ 1.
(9) النّبز: اللقب (المجمع: نبز).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 317
101 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنَ السُّنَّهِ وَ الْبِرِّ أَنْ یُکَنَّی الرَّجُلُ بِاسْمِ ابْنِهِ.
102 «2» 10- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ خَیْرَ الْأَسْمَاءِ: عَبْدُ اللَّهِ، وَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَ حَارِثَهُ، وَ هَمَّامٌ، وَ شَرَّ الْأَسْمَاءِ: ضِرَارٌ، وَ مِرَّهُ، وَ حَرْبٌ، وَ ظَالِمٌ.
103 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ ضُرَیْسَ اسْمُ الشَّیْطَانِ.
104 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَبْغَضُ الْأَسْمَاءِ إِلَی اللَّهِ: حَارِثٌ، وَ مَالِکٌ، وَ خَالِدٌ.
105 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَذَا مُحَمَّدٌ قَدْ أُذِنَ لَهُمْ فِی التَّسْمِیَهِ بِهِ، فَمَنْ أُذِنَ لَهُمْ فِی یس؟
106 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ دَعَا بِصَحِیفَهٍ حِینَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ یُرِیدُ أَنْ یَنْهَی عَنْ أَسْمَاءٍ یُتَسَمَّی بِهَا، فَقُبِضَ وَ لَمْ یُسَمِّهَا، مِنْهَا: الْحَکَمُ، وَ حَکِیمٌ، وَ خَالِدٌ، وَ مَالِکٌ، وَ ذَکَرَ أَنَّهَا سِتَّهٌ أَوْ سَبْعَهٌ لَا یَجُوزُ أَنْ یُتَسَمَّی بِهَا.
و قد مرّ کراهه أسماء أعدائهم علیهم السلام.
107 «7» 11- رُوِیَ: النَّهْیُ عَنْ أَرْبَعِ کُنًی: عَنْ أَبِی عِیسَی، وَ عَنْ أَبِی الْحَکَمِ، وَ عَنْ أَبِی مَالِکٍ، وَ عَنْ أَبِی الْقَاسِمِ إِذَا کَانَ الِاسْمُ مُحَمَّداً.
108 «8» وَ رُوِیَ: النَّهْیُ عَنْ أَبِی مِرَّهَ.
109 «9» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا خَیْرَ فِی اللَّقَبِ، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ فِی
______________________________
(1) الوسائل 15: 129/
2.
(2) الوسائل 15: 131/ 5.
(3) الوسائل 15: 131/ 6.
(4) الوسائل 15: 130/ 2.
(5) الوسائل 15: 130/ 3.
(6) الوسائل 15: 130/ 1.
(7) الوسائل 15: 131/ 2.
(8) الوسائل 15: 131/ 1.
(9) الوسائل 15: 132/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 318
کِتَابِهِ وَ لٰا تَنٰابَزُوا بِالْأَلْقٰابِ «1».
أقول: لعلّ المراد اللقب المشعر بالذمّ.
110 «2» وَ عَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ أَنْشَدَ ثَلَاثَهَ «3» أَبْیَاتٍ مِنَ الشِّعْرِ وَ قَلِیلًا مَا کَانَ یُنْشِدُ الشَّعْرَ، فَقِیلَ لَهُ: لِمَنْ هَذَا؟ قَالَ: لِعِرَاقِیٍّ، فَقَالَ: رَجُلٌ أَنْشَدَنِیهِ أَبُو الْعَتَاهِیَهِ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَاتِ اسْمَهُ وَ دَعْ عَنْکَ هَذَا، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ:
وَ لٰا تَنٰابَزُوا بِالْأَلْقٰابِ «4».
- [أقول] «5»: و لعلّ الرجل یکره هذا.
و أحکامها کثیره یجمعها اثنا عشر بحثا
111 «6» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ امْرِئٍ مُرْتَهَنٌ یَوْمَ الْقِیَامَهِ بِعَقِیقَتِهِ، وَ الْعَقِیقَهُ أَوْجَبُ مِنَ الْأُضْحِیَّهِ.
112 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعَقِیقَهُ وَاجِبَهٌ.
113 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَوْلُودٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِیقَتِهِ.
114 «9» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعَقِیقَهُ وَاجِبَهٌ [إِذَا وُلِدَ لِلرَّجُلِ وَلَدٌ] «10» فَإِنْ أَحَبَّ أَنْ یُسَمِّیَهُ مِنْ یَوْمِهِ فَعَلَ.
115 «11» 2- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامَ: وَ اللَّهِ مَا أَدْرِی کَانَ أَبِی عَقَّ عَنِّی أَمْ لَا، فَأَمَرَهُ فَعَقَّ عَنْ نَفْسِهِ وَ هُوَ شَیْخٌ کَبِیرٌ.
______________________________
(1)- الحجرات: 11.
(2) الوسائل 15: 132/ 1.
(3) الأصل: ثلاث.
(4) الحجرات: 11.
(5) أثبتناه من ج.
(6) الوسائل 15: 143/ 1.
(7) الوسائل 15: 144/ 3.
(8) الوسائل 15: 144/ 7.
(9) الوسائل 15: 144/ 5.
(10) أثبتناه من ج و الوسائل.
(11) الوسائل 15: 145/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 319
116 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَقَّ عَنْ
نَفْسِهِ بَعْدَ مَا جَاءَتْهُ النُّبُوَّهُ.
117 «2» 3- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّا طَلَبْنَا الْعَقِیقَهَ فَلَمْ نَجِدْهَا، فَمَا تَرَی نَتَصَدَّقُ بِثَمَنِهَا؟ قَالَ: لَا، إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ إِطْعَامَ الطَّعَامِ، وَ إِرَاقَهَ الدِّمَاءِ.
118 «3» وُلِدَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ غُلَامَانِ جَمِیعاً فَأَمَرَ أَنْ یُشْتَرَی لَهُ جَزُورَانِ لِلْعَقِیقَهِ، وَ کَانَ زَمَنُ غَلَاءٍ، فَاشْتُرِیَ لَهُ وَاحِدَهٌ، وَ عَسُرَتْ عَلَیْهِ الْأُخْرَی، فَقِیلَ لَهُ: نَتَصَدَّقُ بِثَمَنِهَا؟ قَالَ: لَا أَطْلُبُهَا، فَإِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ إِطْعَامَ الطَّعَامِ، وَ إِرَاقَهَ الدِّمَاءِ.
119 «4» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْعَقِیقَهِ، فَقَالَ: شَاهٌ، أَوْ بَقَرَهٌ، أَوْ بَدَنَهٌ.
120 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْعَقِیقَهِ: یُذْبَحُ عَنْهُ کَبْشٌ، فَإِنْ لَمْ یُوجَدْ کَبْشٌ أَجْزَأَهُ مَا یُجْزِئُ فِی الْأُضْحِیَّهِ.
121 «6» وَ رُوِیَ: جَزُورٌ.
122 «7» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعَقِیقَهُ فِی الْغُلَامِ وَ الْجَارِیَهِ سَوَاءٌ.
123 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْعَقِیقَهِ، فَقَالَ: فِی الذَّکَرِ وَ الْأُنْثَی سَوَاءٌ.
124 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَقِیقَهُ الْغُلَامِ وَ الْجَارِیَهِ کَبْشٌ کَبْشٌ.
125 «10» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَ ذَکَراً عَقَّ عَنْهُ ذَکَراً، وَ إِنْ کَانَ أُنْثَی عَقَّ عَنْهَا أُنْثَی.
126 «11» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُعَقُّ عَنِ الذَّکَرِ بِأُنْثَیَیْنِ، وَ عَنِ الْأُنْثَی بِوَاحِدَهٍ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 145/ 3.
(2) الوسائل 15: 145/ 1.
(3) الوسائل 15: 146/ 2.
(4) الوسائل 15: 146/ 2.
(5) الوسائل 15: 146/ 1.
(6) الوسائل 15: 147/ 4.
(7) الوسائل 15: 147/ 1.
(8) الوسائل 15: 147/ 2.
(9) الوسائل 15: 147/ 4.
(10) الوسائل 15: 148/ 7.
(11) الوسائل 15: 148/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 320
127 «1» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: وُلِدَ لِی غُلَامٌ فَأَعْطَاهُ ثَلَاثَهَ دَنَانِیرَ وَ قَالَ: اشْتَرِ کَبْشَیْنِ، وَ اسْتَسْمِنْهُمَا وَ اذْبَحْهُمَا وَ کُلْ وَ أَطْعِمْ.
128 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْعَسْکَرِیَّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَقَّ
عَنِ الْمَهْدِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَبْشاً ثُمَّ کَبْشَیْنِ.
129 «3» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعَقِیقَهُ لَازِمَهٌ لِمَنْ کَانَ غَنِیّاً وَ مَنْ کَانَ فَقِیراً إِذَا أَیْسَرَ فَعَلَ، فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ عَلَی ذَلِکَ فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
130 «4» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْعَقِیقَهِ: لَیْسَ عَلَی مَنْ لَا یَجِدُ شَیْ ءٌ.
131 «5» 7- رُوِیَ: أَنَّهُ یَبْعَثُ إِلَی الْقَابِلَهِ بِالرِّجْلِ مَعَ الْوَرِکِ «6»، وَ لَا یُکْسَرُ الْعَظْمُ، وَ یُطْعَمُ مِنْهُ وَ یُتَصَدَّقُ.
132 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّبِیِّ الْمَوْلُودِ مَتَی یُذْبَحُ عَنْهُ، وَ یُحْلَقُ رَأْسُهُ، وَ یُتَصَدَّقُ بِوَزْنِ شَعْرِهِ، وَ یُسَمَّی؟ فَقَالَ: کُلُّ ذَلِکَ فِی الْیَوْمِ السَّابِعِ.
133 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَتَی لِلْمَوْلُودِ «9» سَبْعَهُ أَیَّامٍ سُمِّیَ، ثُمَّ یُحْلَقُ رَأْسُهُ وَ یُتَصَدَّقُ بِوَزْنِ شَعْرِهِ ذَهَباً أَوْ فِضَّهً، وَ یُذْبَحُ عَنْهُ وَ تُعْطَی الْقَابِلَهُ رُبُعَهَا، وَ إِنْ لَمْ تَکُنْ قَابِلَهٌ فَلِأُمِّهِ تُعْطِیهَا مَنْ شَاءَتْ، وَ تُطْعَمُ مِنْهُ عَشَرَهٌ مِنَ الْمُسْلِمِینَ، فَإِنْ زَادُوا فَهُوَ أَفْضَلُ، وَ یَأْکُلُ مِنْهُ، وَ إِنْ لَمْ یُعَقَّ عَنْهُ حَتَّی ضُحِّیَ عَنْهُ فَقَدْ أَجْزَأَهُ الْأُضْحِیَّهُ، وَ قَالَ:
إِنْ کَانَتِ الْقَابِلَهُ یَهُودِیَّهً لَا تَأْکُلُ مِنْ ذَبِیحَهِ الْمُسْلِمِینَ، أُعْطِیَتْ رُبُعَ قِیمَهِ الْکَبْشِ.
134 «10» وَ رُوِیَ: یُشْتَرَی مِنْهَا.
______________________________
(1) الوسائل 15: 172/ 1.
(2) الوسائل 15: 172/ 4.
(3) الوسائل 15: 148/ 1.
(4) الوسائل 15: 149/ 2.
(5) الوسائل 15: 149/ 1 و 150/ 5.
(6) الورک بالفتح و الکسر: ما فوق الفخذ (المجمع: ورک).
(7) الوسائل 15: 150/ 3.
(8) الوسائل 15: 150/ 4.
(9) ج: المولود.
(10) الوسائل 15: 152/ 14.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 321
135 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا وُلِدَ لَکَ غُلَامٌ أَوْ جَارِیَهٌ فَعُقَّ عَنْهُ یَوْمَ السَّابِعِ شَاهً أَوْ جَزُوراً، وَ کُلْ مِنْهَا وَ أَطْعِمْ.
136
«2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْعَقِیقَهِ: إِذَا جَازَتْ سَبْعَهُ أَیَّامٍ «3» فَلَا عَقِیقَهَ [لَهُ] «4».
و حمل علی نفی الکمال، و کراهه التأخیر لما مرّ.
137 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَوْلُودٍ یُولَدُ فَیَمُوتُ یَوْمَ السَّابِعِ، هَلْ یُعَقُّ عَنْهُ؟
فَقَالَ: إِنْ کَانَ مَاتَ قَبْلَ الظُّهْرِ لَمْ یُعَقَّ عَنْهُ، وَ إِنْ کَانَ «6» مَاتَ بَعْدَ الظُّهْرِ عُقَّ عَنْهُ.
138 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُطْعِمُ قَابِلَتَهُ رُبُعَ الشَّاهِ «8».
139 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الصَّبِیُّ إِذَا وُلِدَ عُقَّ عَنْهُ، وَ یُدْعَی نَفَرٌ مِنَ الْمُسْلِمِینَ فَیَأْکُلُونَ وَ یَدْعُونَ لِلْغُلَامِ.
140 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ أَفْضَلَ مَا یُطْبَخُ بِهِ مَاءٌ وَ مِلْحٌ.
141 «11» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْعَقِیقَهِ إِذَا ذُبِحَتْ یُکْسَرُ عَظْمُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، یُکْسَرُ عَظْمُهَا وَ یُقَطَّعُ لَحْمُهَا وَ تَصْنَعُ بِهَا بَعْدَ الذَّبْحِ مَا شِئْتَ.
142 «12» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْعَقِیقَهِ: إِنَّمَا هِیَ شَاهُ لَحْمٍ لَیْسَتْ بِمَنْزِلَهِ الْأُضْحِیَّهِ یُجْزِی مِنْهَا کُلُّ شَیْ ءٍ.
143 «13» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعَقِیقَهُ لَیْسَتْ بِمَنْزِلَهِ الْهَدْیِ، خَیْرُهَا أَسْمَنُهَا.
144 «14» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَذْبَحَ الْعَقِیقَهَ قُلْتَ: یٰا
______________________________
(1) الوسائل 15: 151/ 7.
(2) الوسائل 15: 170/ 2.
(3) لیس فی ج.
(4) أثبتناه من ج و الوسائل.
(5) الوسائل 15: 170/ 1.
(6) لیس فی الوسائل و الفروع.
(7) الوسائل 15: 151/ 10.
(8) الأصل: ربع شاه.
(9) الوسائل 15: 152/ 12.
(10) الوسائل 15: 152/ 16.
(11) الوسائل 15: 152/ 17.
(12) الوسائل 15: 153/ 1.
(13) الوسائل 15: 154/ 2.
(14) الوسائل 15: 154/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 322
قَوْمِ، إِنِّی بَرِی ءٌ مِمّٰا تُشْرِکُونَ، إِنِّی وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضَ حَنِیفاً مُسْلِماً، وَ مٰا أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ، إِنَّ صَلٰاتِی وَ نُسُکِی وَ مَحْیٰایَ
وَ مَمٰاتِی لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰالَمِینَ، لٰا شَرِیکَ لَهُ وَ بِذٰلِکَ أُمِرْتُ وَ أَنَا مِنَ الْمُسْلِمِینَ اللَّهُمَّ مِنْکَ وَ لَکَ بِسْمِ اللَّهِ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ تَقَبَّلْ مِنْ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ، وَ تُسَمِّی الْمَوْلُودَ بِاسْمِهِ، ثُمَّ تَذْبَحُ.
145 «1» وَ رُوِیَ: وَ تَسْتَعِیذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ.
146 «2» وَ رُوِیَ أَدْعِیَهٌ کَثِیرَهٌ لِذَلِکَ.
147 «3» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَأْکُلْ هُوَ وَ لَا أَحَدٌ مِنْ عِیَالِهِ مِنَ الْعَقِیقَهِ، وَ قَالَ: وَ لِلْقَابِلَهِ ثُلُثُ الْعَقِیقَهِ، وَ إِنْ کَانَتِ الْقَابِلَهُ أُمَّ الرَّجُلِ أَوْ فِی عِیَالِهِ فَلَیْسَ لَهَا مِنْهَا شَیْ ءٌ، وَ تُجْعَلُ أَعْضَاءً ثُمَّ یَطْبُخُهَا وَ یَقْسِمُهَا وَ لَا یُعْطِیهَا إِلَّا أَهْلَ الْوَلَایَهِ، وَ قَالَ: یَأْکُلُ مِنَ الْعَقِیقَهِ کُلُّ أَحَدٍ إِلَّا الْأُمَّ.
148 «4» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نَاسٌ یُلَطِّخُونَ رَأْسَ الصَّبِیِّ بِدَمِ الْعَقِیقَهِ، وَ کَانَ أَبِی یَقُولُ: ذَلِکَ شِرْکٌ.
149 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْعَقِیقَهِ: أَ یُؤْخَذُ الدَّمُ فَیُلَطَّخُ بِهِ رَأْسُ الصَّبِیِّ؟
فَقَالَ: ذَلِکَ «6» شِرْکٌ، فَقِیلَ: سُبْحَانَ اللَّهِ شِرْکٌ؟ فَقَالَ: لِمَ لَمْ یَکُنْ ذَلِکَ «7» شِرْکاً، فَإِنَّهُ کَانَ یُعْمَلُ فِی الْجَاهِلِیَّهِ، وَ نُهِیَ عَنْهُ فِی الْإِسْلَامِ.
150 «8» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَقَّتْ فَاطِمَهُ عَنِ ابْنَیْهَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 155/ 3.
(2) الوسائل 15: 155/ 3 و 4 و 5.
(3) الوسائل 15: 156/ 1.
(4) الوسائل 15: 157/ 1.
(5) الوسائل 15: 157/ 2.
(6) الفروع و الوسائل: ذاک.
(7) الفروع و الوسائل: ذاک.
(8) الوسائل 15: 158/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 323
151 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ «2» النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَقَّ عَنِ الْحَسَنَیْنِ فَأَکَلُوا مِنْهُ، وَ أَهْدَوْا إِلَی الْجِیرَانِ، وَ أَنَّ أَبَا طَالِبٍ عَقَّ عَنِ
النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
و أحکامها اثنا عشر
152 «3» 1- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رُوِیَ: أَنِ اخْتِنُوا أَوْلَادَکُمْ یَوْمَ السَّابِعِ یَطَّهَّرُوا، وَ لَیْسَ لِحَجَّامِی بَلَدِنَا حِذْقٌ بِذَلِکَ، وَ لَا یَخْتِنُونَهُ یَوْمَ السَّابِعِ، وَ عِنْدَنَا حَجَّامُ «4» الْیَهُودِ، فَهَلْ یَجُوزُ [الْیَهُودُ] «5» أَنْ یَخْتِنُوا أَوْلَادَنَا الْمُسْلِمِینَ [أَمْ لَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ] «6»؟ فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السُّنَّهُ یَوْمَ السَّابِعِ، فَلَا تُخَالِفُوا السُّنَنَ.
153 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِینَ الِاسْتِنْجَاءُ، وَ الْخِتَانُ.
154 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنَ الْحَنِیفِیَّهِ الْخَتْنُ.
155 «9» وَ رُوِیَ: طَهِّرُوا أَوْلَادَکُمْ یَوْمَ السَّابِعِ، وَ لَا یَمْنَعْکُمْ حَرٌّ وَ لَا بَرْدٌ.
156 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْخِتَانِ: إِنَّ اللَّهَ سَنَّ ذَلِکَ وَ أَوْجَبَهُ عَلَی خَلْقِهِ کَمَا أَنَّ الْمَوْلُودَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ وَجَدْتُمْ سُرَّتَهُ مُتَّصِلَهً بِسُرَّهِ أُمِّهِ کَذَلِکَ أَمَرَ اللَّهُ الْحَکِیمُ فَأَمَرَ الْعِبَادَ بِقَطْعِهَا، وَ فِی تَرْکِهَا فَسَادٌ بَیْنَ الْمَوْلُودِ وَ الْأُمْ، وَ کَذَلِکَ أَظْفَارُ الْإِنْسَانُ، وَ کَذَلِکَ الشَّعْرُ فِی الشَّارِبِ وَ الرَّأْسِ.
157 «11» 2- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ لَا تَخْتَتِنَ الْمَرْأَهُ، فَأَمَّا الرَّجُلُ فَلَا بُدَّ مِنْهُ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 158/ 4 و 159/ 5.
(2) الأصل: عن.
(3) الوسائل 15: 160/ 1.
(4) ج: حجّامو.
(5) أثبتناه من ج و الوسائل.
(6) أثبتناه من ج و الوسائل.
(7) الوسائل 15: 161/ 2.
(8) الوسائل 15: 161/ 3.
(9) الوسائل 15: 161/ 4.
(10) الوسائل 15: 162/ 7.
(11) الوسائل 15: 163/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 324
158 «1» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْخِتَانُ سُنَّهٌ وَاجِبَهٌ لِلرِّجَالِ وَ مَکْرُمَهٌ لِلنِّسَاءِ.
159 «2» 3- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَمَّا وُلِدَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ ابْنِی هَذَا وُلِدَ مَخْتُوناً [طَاهِراً
مُطَهَّراً، وَ لَیْسَ أَحَدٌ مِنَ الْأَئِمَّهِ یُولَدُ إِلَّا مَخْتُوناً طَاهِراً مُطَهَّراً] «3» وَ لَکِنَّا سَنُمِرُّ عَلَیْهِ الْمُوسَی لِإِصَابَهِ السُّنَّهِ، وَ اتِّبَاعِ الْحَنِیفِیَّهِ.
160 «4» وَ قَالَ الْعَسْکَرِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَمَّا وُلِدَ الْمَهْدِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ مَخْتُوناً: هَکَذَا وُلِدَ، وَ هَکَذَا وُلِدْنَا، وَ لَکِنَّا سَنُمِرُّ عَلَیْهِ الْمُوسَی لِإِصَابَهِ السُّنَّهِ.
161 «5» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَوْلُودُ یُعَقُّ عَنْهُ وَ یُخْتَنُ لِسَبْعَهِ «6» أَیَّامٍ.
162 «7» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ خِتَانِ الصَّبِیِّ، قَالَ: لِسَبْعَهِ أَیَّامٍ مِنَ السُّنَّهِ، وَ إِنْ أُخِّرَ فَلَا بَأْسَ.
163 «8» 5- رُوِیَ: أَنَّ الْأَغْلَفَ لَا یَؤُمُّ بِالنَّاسِ. وَ قَدْ مَرَّ فِی الْجَمَاعَهِ.
164 «9» 6- رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَحُجُّ وَ لَا یَطُوفُ حَتَّی یَخْتَتِنَ. وَ قَدْ مَرَّ فِی الْحَجِّ.
165 «10» 7- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَسْلَمَ الرَّجُلُ اخْتَتَنَ وَ لَوْ بَلَغَ ثَمَانِینَ سَنَهً.
166 «11» وَ رُوِیَ: أَنَّ رَجُلًا مِنَ الرُّهْبَانِ أَسْلَمَ، فَقَالَ لَهُ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
اخْتَتِنْ، فَقَالَ: قَدِ اخْتَتَنْتُ فِی سَابِعِی.
167 «12» 8- کَتَبَ صَاحِبُ الزَّمَانِ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَی رَجُلٍ: وَ أَمَّا مَا سَأَلْتَ عَنْهُ مِنْ أَمْرِ الْمَوْلُودِ الَّذِی تَنْبُتُ غُلْفَتُهُ بَعْدَ مَا یُخْتَنُ، هَلْ یُخْتَنُ مَرَّهً أُخْرَی، فَإِنَّهُ یَجِبُ أَنْ
______________________________
(1) الوسائل 15: 163/ 9.
(2) الوسائل 15: 164/ 1.
(3) أثبتناه من ج و الوسائل.
(4) الوسائل 15: 164/ 2.
(5) الوسائل 15: 165/ 2.
(6) الأصل: بسبعه.
(7) الوسائل 15: 165/ 1.
(8) الوسائل 15: 396/ 1.
(9) الوسائل 15: 369/ 2 و 3.
(10) الوسائل 15: 166/ 1.
(11) الوسائل 15: 166/ 2.
(12) الوسائل 15: 167/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 325
تُقْطَعَ غُلْفَتُهُ فَإِنَّ الْأَرْضَ تَضِجُّ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ بَوْلِ الْأَغْلَفِ أَرْبَعِینَ صَبَاحاً.
168 «1» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَفْضُ النِّسَاءِ مَکْرُمَهٌ،
وَ لَیْسَ مِنَ السُّنَّهِ وَ لَا شَیْئاً وَاجِباً، وَ أَیُّ شَیْ ءٍ أَفْضَلُ مِنَ الْمَکْرُمَهِ؟
169 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خِتَانُ الْغُلَامِ مِنَ السُّنَّهِ، وَ خَفْضُ الْجَارِیَهِ لَیْسَ مِنَ السُّنَّهِ.
170 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْخِتَانُ سُنَّهٌ فِی الرِّجَالِ وَ مَکْرُمَهٌ فِی النِّسَاءِ.
171 «4» 10- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِامْرَأَهٍ تَخْفِضُ النِّسَاءَ: إِذَا أَنْتِ خَفَضْتِ فَأَشِمِّی وَ لَا تُجْحِفِی فَإِنَّهُ أَصْفَی لِلَّوْنِ «5» وَ أَحْظَی عِنْدَ الْبَعْلِ.
172 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِأُخْرَی سَأَلَتْهُ عَنْ خَفْضِ الْجَوَارِی فَقَالَ: حَلَالٌ، فَإِذَا أَنْتَ فَعَلْتِ فَلَا تَنْهَکِی وَ أَشِمِّی فَإِنَّهُ أَشْرَقُ لِلَّوْنِ «7» وَ أَحْظَی عِنْدَ الزَّوْجِ.
173 «8» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الصَّبِیِّ إِذَا خُتِنَ یَقُولُ: اللَّهُمَّ هَذِهِ سُنَّتُکَ وَ سُنَّهُ نَبِیِّکَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ اتِّبَاعٌ مِنَّا لَکَ وَ لِدِینِکَ بِمَشِیئَتِکَ وَ إِرَادَتُکَ لِأَمْرٍ أَرَدْتَهُ وَ قَضَاءٌ حَتَمْتَهُ وَ أَمْرٍ أَنْفَذْتَهُ فَأَذَقْتَهُ حَرَّ الْحَدِیدِ فِی خِتَانِهِ، وَ حِجَامَتِهِ لِأَمْرٍ أَنْتَ أَعْرَفُ بِهِ مِنِّی، اللَّهُمَّ فَطَهِّرْهُ مِنَ الذُّنُوبِ وَ زِدْ «9» فِی عُمُرِهِ، وَ ادْفَعِ الْآفَاتِ عَنْ بَدَنِهِ وَ الْأَوْجَاعَ عَنْ جِسْمِهِ، وَ زِدْهُ مِنَ الْغِنَی، وَ ادْفَعْ عَنْهُ الْفَقْرَ، فَإِنَّکَ تَعْلَمُ وَ لَا نَعْلَمُ.
174 «10» 12- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُخْفَضُ الْجَارِیَهُ حَتَّی یَأْتِیَ لَهَا سَبْعُ سِنِینَ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 167/ 3.
(2) الوسائل 15: 167/ 2.
(3) الوسائل 15: 168/ 1.
(4) الوسائل 15: 92/ 2.
(5) أثبتناه من الفروع و الوسائل، و فی الأصل و ج: أصفی اللون.
(6) الوسائل 15: 92/ 1.
(7) الفروع و الوسائل: للوجه.
(8) الوسائل 15: 169/ 1.
(9) ج: و زده.
(10) الوسائل 12: 93/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 326
و قد مرّ بعض أحکامه
175 «2» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ
عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَوْلُودٍ یُحْلَقُ رَأْسُهُ یَوْمَ السَّابِعِ، قَالَ: إِذَا مَضَی سَبْعَهُ أَیَّامٍ فَلَیْسَ عَلَیْهِ حَلْقٌ.
176 «3» وَ سُئِلَ «4» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَوْلُودٍ تَرَکَ أَهْلُهُ حَلْقَ رَأْسِهِ، هَلْ عَلَیْهِ بَعْدَ ذَلِکَ حَلْقُهُ وَ الصَّدَقَهُ بِوَزْنِهِ؟ فَقَالَ: إِذَا مَضَی سَبْعَهُ أَیَّامٍ فَلَیْسَ عَلَیْهِمْ حَلْقُهُ إِنَّمَا الْحَلْقُ وَ الْعَقِیقَهُ وَ الِاسْمُ فِی الْیَوْمِ السَّابِعِ.
177 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَحْلِقُوا لِلصِّبْیَانِ الْقَزَعَ، وَ الْقَزَعُ أَنْ یَحْلِقَ مَوْضِعاً وَ یَتْرُکَ مَوْضِعاً.
178 «6» وَ أُتِیَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِصَبِیٍّ یَدْعُو لَهُ وَ لَهُ قَنَازِعُ، فَأَبَی أَنْ یَدْعُوَ لَهُ وَ أَمَرَ أَنْ یُحْلَقَ رَأْسُهُ، وَ أَمَرَ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِحَلْقِ شَعْرِ الْبَطْنِ.
179 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ حَلَقَ رَأْسَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ، وَ کَانَ لَهُمَا ذُؤَابَتَانِ فِی الْقَرْنِ الْأَیْسَرِ.
180 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ تَرَکَ لَهُمَا ذُؤَابَتَیْنِ فِی وَسَطِ الرَّأْسِ. وَ حُمِلَا عَلَی الْجَوَازِ، وَ عَلَی النَّسْخِ، وَ عَلَی الِاخْتِصَاصِ، وَ عَلَی مَا بَعْدَ الْحَلْقِ الْأَوَّلِ.
و أحکامه کثیره تقدّم بعضها و نذکر هنا اثنی عشر
181 «9» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّضَاعِ، فَقَالَ: لَا تُجْبَرُ الْحُرَّهُ عَلَی
______________________________
(1)- الأصل و ج: الرّأس.
(2) الوسائل 15: 169/ 1.
(3) الوسائل 15: 170/ 3.
(4) الأصل: سئل.
(5) الوسائل 15: 173/ 1.
(6) الوسائل 15: 174/ 2.
(7) الوسائل 15: 174/ 4.
(8) الوسائل 15: 174/ 5.
(9) الوسائل 15: 175/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 327
إِرْضَاعِ «1» الْوَلَدِ، وَ تُجْبَرُ أُمُّ الْوَلَدِ.
182 «2» 2- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ لَبَنٍ رَضَعَ بِهِ الصَّبِیُّ أَعْظَمَ بَرَکَهً مِنْ لَبَنِ أُمِّهِ.
183 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْوَلَدِ: إِذَا وَجَدَ الْأَبُ مَنْ یُرْضِعُهُ بِأَرْبَعَهِ دَرَاهِمَ وَ قَالَتِ الْأُمُّ: لَا
أُرْضِعُهُ إِلَّا بِخَمْسَهِ دَرَاهِمَ فَلَهُ أَنْ یَنْزِعَهُ مِنْهَا إِلَّا أَنَّ ذَلِکَ خَیْرٌ لَهُ وَ أَرْفَقُ بِهِ أَنْ یَتْرُکَهُ مَعَ أُمِّهِ.
184 «4» وَ رُوِیَ: إِذَا حَمَلَتِ الْمَرْأَهُ کَانَتْ بِمَنْزِلَهِ الصَّائِمِ الْقَائِمِ، فَإِذَا وَضَعَتْ کَانَ لَهَا مِنَ الْأَجْرِ مَا لَا یُدْرَی مَا هُوَ لِعِظَمِهِ، فَإِذَا أَرْضَعَتْ کَانَ لَهَا بِکُلِّ مَصَّهٍ کَعِدْلِ عِتْقِ مُحَرَّرٍ مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِیلَ، فَإِذَا فَرَغَتْ مِنْ رَضَاعِهِ ضَرَبَ مَلَکٌ کَرِیمٌ عَلَی جَنْبِهَا «5»، وَ قَالَ: اسْتَأْنِفِی الْعَمَلَ فَقَدْ غُفِرَ لَکِ.
185 «6» 3- نَظَرَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَی امْرَأَهٍ تُرْضِعُ وَلَدَهَا فَقَالَ: لَا تُرْضِعِیهِ مِنْ ثَدْیٍ وَاحِدٍ وَ أَرْضِعِیهِ مِنْ کِلَیْهِمَا یَکُونُ أَحَدُهُمَا طَعَاماً، وَ الْآخَرُ شَرَاباً.
186 «7» وَ رُوِیَ: إِذَا وَقَعَ «8» الْوَلَدُ فِی بَطْنِ أُمِّهِ جَعَلَ اللَّهُ رِزْقَهُ فِی ثَدْیِ أُمِّهِ فِی أَحَدِهِمَا شَرَابَهُ، وَ فِی الْآخَرِ طَعَامَهُ.
187 «9» 4- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: انْهَوْا «10» نِسَاءَکُمْ أَنْ یُرْضِعْنَ یَمِیناً وَ شِمَالًا فَإِنَّهُنَّ یَنْسَیْنَ.
188 «11» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لِلْمَرْأَهِ أَنْ تَأْخُذَ فِی رَضَاعِ وَلَدِهَا
______________________________
(1)- رض: رضاع.
(2) الوسائل 15: 175/ 2.
(3) الوسائل 15: 190/ 1.
(4) الوسائل 15: 174/ 1.
(5) الأصل: علی جنبیها.
(6) الوسائل 15: 176/ 1.
(7) الوسائل 15: 176/ 2.
(8) الأصل: أوقع.
(9) الوسائل 15: 176/ 3.
(10) الإنهاء: الإبلاغ (المجمع: نهی).
(11) الوسائل 15: 176/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 328
أَکْثَرَ مِنْ حَوْلَیْنِ کَامِلَیْنِ إِنْ أَرَادَا «1» الْفِصَالَ قَبْلَ ذَلِکَ عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَ تَشَاوُرٍ فَهُوَ حَسَنٌ وَ الْفِصَالُ الْفِطَامُ.
189 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْفَرْضُ فِی الرَّضَاعِ أَحَدٌ وَ عِشْرُونَ شَهْراً، فَإِنْ نَقَصَ عَنْ أَحَدٍ وَ عِشْرِینَ شَهْراً فَقَدْ نَقَصَ الْمُرْضَعُ، وَ إِنْ أَرَادَ أَنْ یُتِمَّ الرَّضَاعَهَ فَحَوْلَیْنِ کَامِلَیْنِ.
190 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّضَاعُ أَحَدٌ «4»
وَ عِشْرُونَ شَهْراً فَمَا نَقَصَ فَهُوَ جَوْرٌ عَلَی الصَّبِیِّ.
191 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُطَلَّقَهُ الْحُبْلَی یُنْفَقُ عَلَیْهَا حَتَّی تَضَعَ حَمْلَهَا وَ هِیَ أَحَقُّ بِوَلَدِهَا أَنْ تُرْضِعَهُ بِمَا تَقْبَلُهُ امْرَأَهٌ أُخْرَی.
192 «6» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ «7» عَنِ الصَّبِیِّ، هَلْ یُرْضَعُ أَکْثَرَ مِنْ سَنَتَیْنِ؟
قَالَ: عَامَیْنِ، قِیلَ: فَإِنْ زَادَ عَنْ سَنَتَیْنِ، هَلْ عَلَی أَبَوَیْهِ شَیْ ءٌ مِنْ ذَلِکَ؟ قَالَ: لَا.
193 «8» 6- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ «9» تُوُفِّیَ وَ تَرَکَ صَبِیّاً فَاسْتُرْضِعَ لَهُ أَجْرُ رَضَاعِ الصَّبِیِّ مِمَّا یَرِثُ «10» مِنْ أَبِیهِ وَ أُمِّهِ.
194 «11» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَ تَرَکَ امْرَأَهً وَ مَعَهَا مِنْهُ وَلَدٌ فَأَلْقَتْهُ عَلَی خَادِمٍ لَهَا فَأَرْضَعَتْهُ، ثُمَّ جَاءَتْ تَطْلُبُ رَضَاعَ الْغُلَامِ مِنَ الْوَصِیِّ، فَقَالَ: لَهَا أَجْرُ مِثْلِهَا، وَ لَیْسَ لِلْوَصِیِّ أَنْ یُخْرِجَهُ مِنْ حَجْرِهَا حَتَّی یُدْرِکَ وَ یَدْفَعَ إِلَیْهِ مَالَهُ.
195 «12» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی:
______________________________
(1) ج: أراد.
(2) الوسائل 15: 177/ 2.
(3) الوسائل 15: 177/ 5.
(4) لیس فی ض.
(5) الوسائل 15: 178/ 7.
(6) الوسائل 15: 177/ 4.
(7) رض: و سئل الصّادق (ع).
(8) الوسائل 15: 179/ 2.
(9) الأصل: الرّجل.
(10) الأصل: ممّا ترک.
(11) الوسائل 15: 178/ 1.
(12) الوسائل 15: 180/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 329
لٰا تُضَارَّ وٰالِدَهٌ بِوَلَدِهٰا وَ لٰا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ «1» فَقَالَ: کَانَتِ الْمَرَاضِعُ مِمَّا تَدْفَعُ إِحْدَاهُنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَرَادَ الْجِمَاعَ تَقُولُ: لَا أَدَعُکَ إِنِّی أَخَافُ أَنْ أَحْبَلَ فَأَقْتُلَ وَلَدِی هَذَا الَّذِی أُرْضِعُهُ، وَ کَانَ الرَّجُلُ تَدْعُوهُ الْمَرْأَهُ فَیَقُولُ: إِنِّی أَخَافُ أَنْ أُجَامِعَکِ فَأَقْتُلَ وَلَدِی فَیَدْفَعُهَا وَ لَا یُجَامِعُهَا، فَنَهَی عَنْ ذَلِکَ أَنْ یُضَارَّ الرَّجُلُ الْمَرْأَهَ وَ الْمَرْأَهُ الرَّجُلَ.
196 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی
لِلرَّجُلِ أَنْ یَمْتَنِعَ «3» مِنْ جِمَاعِ الْمَرْأَهِ فَیُضَارَّهَا إِذَا کَانَ لَهَا وَلَدٌ مُرْضَعٌ فَیَقُولُ: لَا أَقْرَبُکِ إِنِّی أَخَافُ عَلَیْکِ الْحَبَلَ فَتَقْتُلِی وَلَدِی، وَ کَذَلِکَ الْمَرْأَهُ، قَالَ: وَ عَلَی الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِکَ، لَا یَحِلُّ لِلْوَارِثِ أَنْ یُضَارَّ أُمَّ الْوَلَدِ فِی النَّفَقَهِ فَیُضَیِّقَ «4» عَلَیْهَا.
197 «5» وَ قِیلَ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمُغِیرَهَ وَ أَصْحَابَهُ یَقُولُونَ: لَا یَنْبَغِی لِلرَّجُلِ أَنْ یَنْکِحَ امْرَأَتَهُ وَ هِیَ حَامِلٌ قَدِ اسْتَبَانَ حَمْلُهَا حَتَّی تَضَعَ فَیَغْذُوَ وَلَدُهُ، قَالَ:
هَذَا مِنْ فِعَالِ الْیَهُودِ.
198 «6» 8- رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَنْبَغِی اسْتِرْضَاعُ الْمَرْأَهِ الَّتِی وُلِدَتْ مِنَ الزِّنَا وَ لَا ابْنَتِهَا الَّتِی وُلِدَتْ مِنَ الزِّنَا إِلَّا أَنْ یُحَلِّلُ الْمَوْلَی الزَّانِیَ مِنْ ذَلِکَ.
199 «7» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُسْتَرْضَعَ لِلصَّبِیِّ الْمَجُوسِیَّهُ، وَ تُسْتَرْضَعُ الْیَهُودِیَّهُ وَ النَّصْرَانِیَّهُ وَ لَا یَشْرَبْنَ الْخَمْرَ یُمْنَعْنَ مِنْ ذَلِکَ.
200 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُضَائَرَهِ الْمَجُوسِیِّ، قَالَ: لَا، وَ لَکِنْ أَهْلُ الْکِتَابِ.
201 «9» وَ رُوِیَ فِی الْوَلَدِ تُرْضِعُهُ لَکَ الْیَهُودِیَّهُ وَ النَّصْرَانِیَّهُ فِی بَیْتِکَ وَ تَمْنَعُهَا مِنْ
______________________________
(1) البقره: 233.
(2) الوسائل 15: 180/ 2.
(3) رضّ: یمنع.
(4) الأصل: و یضیق.
(5) الوسائل 15: 222/ 1.
(6) الوسائل 15: 184/ 1 و 2.
(7) الوسائل 15: 185/ 1.
(8) الوسائل 15: 186/ 3.
(9) الوسائل 15: 186/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 330
شُرْبُ الْخَمْرِ وَ [مَا] «1» لَا یَحِلُّ مِثْلُ لَحْمِ الْخِنْزِیرِ، وَ لَا یَذْهَبْنَ بِوَلَدِکَ إِلَی بُیُوتِهِنَّ، وَ الزَّانِیَهُ لَا تُرْضِعُ لَکَ وَلَدَکَ لِأَنَّهُ لَا یَحِلُّ لَکَ، وَ الْمَجُوسِیَّهُ لَا تُرْضِعُ لَکَ وَلَدَکَ إِلَّا أَنْ تُضْطَرَّ إِلَیْهَا.
202 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَلْ یَصْلُحُ لِلرَّجُلِ أَنْ تُرْضِعَ لَهُ الْیَهُودِیَّهُ وَ النَّصْرَانِیَّهُ وَ الْمُشْرِکَهُ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ، وَ قَالَ: امْنَعُوهُمْ شُرْبَ الْخَمْرِ.
203 «3»
10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَضَاعُ الْیَهُودِیَّهِ، وَ النَّصْرَانِیَّهِ خَیْرٌ مِنْ رَضَاعِ النَّاصِبِیَّهِ.
204 «4» 11- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَسْتَرْضِعُوا الْحَمْقَاءَ وَ [لَا] «5» الْعَمْشَاءَ «6» فَإِنَّ اللَّبَنَ یُعْدِی.
205 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَخَیَّرُوا لِلرَّضَاعِ کَمَا تَخَیَّرُونَ لِلنِّکَاحِ، فَإِنَّ الرَّضَاعَ یُغَیِّرُ الطِّبَاعَ.
206 «8» 12- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اسْتَرْضِعْ لِوَلَدِکَ بِلَبَنِ الْحِسَانِ، وَ إِیَّاکَ وَ الْقِبَاحَ فَإِنَّ اللَّبَنَ یُعْدِی.
207 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلَیْکُمْ بِالْوُضَّاءِ مِنَ الظُّؤُرَهِ فَإِنَّ اللَّبَنَ یُعْدِی «10».
و فیها اثنا عشر حدیثا
208 «11» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا امْرَأَهٍ حُرَّهٍ تَزَوَّجَتْ عَبْداً فَوَلَدَتْ
______________________________
(1) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(2) الوسائل 15: 186/ 5.
(3) الوسائل 15: 187/ 1.
(4) الوسائل 15: 188/ 4.
(5) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(6) العمش: ضعف الرّؤیه مع سیلان دمّعها فی أکثر أوقاتها و الرّجل أعمش و المرأه عمشاء (المجمع: عمش).
(7) الوسائل 15: 188/ 6.
(8) الوسائل 15: 189/ 1.
(9) الوسائل 15: 189/ 2.
(10) سقط هذا الحدیث من ج.
(11) الوسائل 15: 181/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 331
مِنْهُ أَوْلَاداً فَهِیَ أَحَقُّ بِوُلْدِهَا مِنْهُ وَ هُمْ أَحْرَارٌ، فَإِذَا أُعْتِقَ الرَّجُلُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِمْ مِنْهَا لِمَوْضِعِ الْأَبِ.
209 «1» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ حُرَّهٍ نَکَحَتْ عَبْداً فَأَوْلَدَهَا أَوْلَاداً، ثُمَّ إِنَّهُ طَلَّقَهَا فَلَمْ تُقِمْ مَعَ وُلْدِهَا وَ تَزَوَّجَتْ، (فَلَمَّا بَلَغَ الْعَبْدَ أَنَّهَا تَزَوَّجَتْ أَرَادَ أَنْ یَأْخُذَ وُلْدَهُ مِنْهَا، فَقَالَ: أَنَا أَحَقُّ بِهِمْ مِنْکِ إِنْ تَزَوَّجْتِ) «2»، فَقَالَ: لَیْسَ لِلْعَبْدِ أَنْ یَأْخُذَ مِنْهَا وَلَدَهَا إِنْ تَزَوَّجَتْ حَتَّی یُعْتَقَ، هِیَ أَحَقُّ بِوُلْدِهَا مِنْهُ مَا دَامَ مَمْلُوکاً، فَإِذَا أُعْتِقَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِمْ مِنْهَا.
210 «3» 3- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ النَّبِیَّ صَلَّی
اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَضَی بِابْنَهِ حَمْزَهَ لِخَالَتِهَا، وَ قَالَ: الْخَالَهُ وَالِدَهٌ.
211 «4» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ الْوٰالِدٰاتُ یُرْضِعْنَ أَوْلٰادَهُنَّ حَوْلَیْنِ کٰامِلَیْنِ «5» قَالَ: مَا دَامَ الْوَلَدُ فِی الرَّضَاعِ فَهُوَ بَیْنَ الْأَبَوَیْنِ بِالسَّوِیَّهِ، فَإِذَا فُطِمَ فَالْأَبُ أَحَقُّ بِهِ مِنَ الْأُمِّ، فَإِذَا مَاتَ الْأَبُ فَالْأُمُّ أَحَقُّ بِهِ مِنَ الْعَصَبَهِ.
أقول: حمل علی الصبیّ.
212 «6» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ الْمَرْأَهَ وَ هِیَ حُبْلَی أَنْفَقَ عَلَیْهَا حَتَّی تَضَعَ حَمْلَهَا، وَ إِذَا وَضَعَتْهُ «7» أَعْطَاهَا أَجْرَهَا وَ لَا یُضَارَّهَا إِلَّا أَنْ یَجِدَ مَنْ هُوَ أَرْخَصُ أَجْراً مِنْهَا، فَإِنْ هِیَ رَضِیَتْ بِذَلِکَ الْأَجْرِ فَهِیَ أَحَقُّ بِابْنِهَا حَتَّی تَفْطِمَهُ.
213 «8» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ أَحَقُّ بِوَلَدِهِ أَمِ الْمَرْأَهُ؟ قَالَ:
لَا، بَلِ الرَّجُلُ، فَإِنْ قَالَتِ الْمَرْأَهُ لِزَوْجِهَا الَّذِی طَلَّقَهَا: أَنَا أُرْضِعُ ابْنِی بِمِثْلِ مَا تَجِدُ
______________________________
(1) الوسائل 15: 181/ 2.
(2) لیس فی رض.
(3) الوسائل 15: 182/ 4.
(4) الوسائل 15: 190/ 1.
(5) البقره: 233.
(6) الوسائل 15: 191/ 2.
(7) رض: وضعت.
(8) الوسائل 15: 191/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 332
- [مَنْ] «1» یُرْضِعُهُ فَهِیَ أَحَقُّ بِهِ.
214 «2» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَ بَیْنَهُمَا وَلَدٌ، أَیُّهُمَا أَحَقُّ بِالْوَلَدِ؟ قَالَ: الْمَرْأَهُ أَحَقُّ بِالْوَلَدِ مَا لَمْ تَتَزَوَّجْ.
أقول: حمل علی البنت و علی ما قبل الفطام.
215 «3» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحُبْلَی الْمُطَلَّقَهُ [یُنْفَقُ عَلَیْهَا حَتَّی تَضَعَ حَمْلَهَا وَ هِیَ] «4» أَحَقُّ بِوَلَدِهَا حَتَّی تُرْضِعَهُ بِمَا تَقْبَلُهُ امْرَأَهٌ أُخْرَی، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ لٰا تُضَارَّ وٰالِدَهٌ بِوَلَدِهٰا وَ لٰا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ «5».
216 «6» 9- رُوِیَ فِی الْمُطَلَّقَهِ: الْمَرْأَهُ أَحَقُّ بِالْوَلَدِ إِلَی أَنْ یَبْلُغَ سَبْعَ سِنِینَ إِلَّا أَنْ تَشَاءَ الْمَرْأَهُ.
وَ حُمِلَ عَلَی الْبِنْتِ لِمَا مَرَّ.
217 «7» 10- رُوِیَ فِی الرَّجُلِ یُفَارِقُ الْمَرْأَهَ، مَتَی یَأْخُذُ وُلْدَهُ؟ قَالَ: إِذَا صَارَ لَهُ سَبْعُ سِنِینَ، فَإِنْ أَخَذَهُ فَلَهُ، وَ إِنْ تَرَکَهُ فَلَهُ.
218 «8» 11- رُوِیَ: أَنَّ الْأَقْرَبَ مِنْ ذَوِی الْأَرْحَامِ أَوْلَی بِقَرِیبِهِ مِنَ الْأَبْعَدِ.
وَ یَأْتِی فِی الْمَوَارِیثِ، وَ هُوَ شَامِلٌ لِلْمِیرَاثِ وَ الْحَضَانَهِ.
219 «9» 12- رُوِیَ: أَنَّ الْمُتَقَرِّبَ بِالْأَبَوَیْنِ أَوْلَی مِمَّنْ یَتَقَرَّبُ بِالْأَبِ. وَ یَأْتِی هُنَاکَ [إِنْ شَاءَ اللَّهُ] «10».
______________________________
(1) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(2) الوسائل 15: 191/ 4.
(3) الوسائل 15: 192/ 5.
(4) أثبتناه من ج و الوسائل.
(5) البقره: 233.
(6) الوسائل 15: 192/ 6.
(7) الوسائل 15: 192/ 7.
(8) الوسائل 17: 415/ 3.
(9) الوسائل 17: 445/ 5.
(10) أثبتناه من ج.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 333
و قد تقدّم بعض أحکامه و نذکر هنا اثنی عشر حدیثا
220 «1» 1- قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُؤْخَذُ الْغُلَامُ بِالصَّلَاهِ وَ هُوَ ابْنُ سَبْعِ سِنِینَ، وَ لَا تُغَطِّی الْمَرْأَهُ شَعْرَهَا مِنْهُ حَتَّی یَحْتَلِمَ.
221 «2» 2- رُوِیَ: أَنَّهُ یُفَرَّقُ بَیْنَ الصِّبْیَانِ فِی الْمَضَاجِعِ لِسِتِّ سِنِینَ.
222 «3» وَ رُوِیَ: عَشْرِ سِنِینَ.
223 «4» 3- رُوِیَ: أَنَّ الْغُلَامَ یُؤْمَرُ بِالصَّلَاهِ لِتِسْعِ سِنِینَ.
224 «5» 4- رُوِیَ: أَنَّ الْأَوْلَادَ یُؤْمَرُونَ بِالصَّوْمِ إِذَا أَطَاقُوا وَ لَوْ بَعْضَ النَّهَارِ، وَ أَنَّهُمْ لَا یُمْنَعُونَ مِنَ الصَّوْمِ إِذَا أَرَادُوا أَنْ یَصُومُوا فِی الصِّغَرِ.
225 «6» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: دَعْ ابْنَکَ یَلْعَبْ سَبْعَ سِنِینَ، وَ أَلْزِمْهُ نَفْسَکَ سَبْعَ سِنِینَ، فَإِنْ أَفْلَحَ وَ إِلَّا فَلَا خَیْرَ فِیهِ.
226 «7» 6- رُوِیَ: أَنَّ الْغُلَامُ إِذَا بَلَغَ ثَلَاثَ سِنِینَ یُقَالُ لَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ قُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، ثُمَّ یُتْرَکُ حَتَّی یَتِمَّ لَهُ ثَلَاثُ سِنِینَ وَ سَبْعَهُ أَشْهُرٍ وَ عِشْرُونَ یَوْماً،
فَیُقَالَ لَهُ:
قُلْ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ سَبْعَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ یُتْرَکُ حَتَّی یَتِمَّ لَهُ أَرْبَعُ سِنِینَ، ثُمَّ یُقَالُ لَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ قُلْ: صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، ثُمَّ یُتْرَکُ حَتَّی یَتِمَّ لَهُ خَمْسُ سِنِینَ، ثُمَّ یُقَالُ لَهُ: أَیُّهُمَا یَمِینُکَ وَ أَیَّهُمَا شِمَالُکَ؟ فَإِذَا عَرَفَ ذَلِکَ حُوِّلَ وَجْهُهُ إِلَی الْقِبْلَهِ وَ یُقَالُ لَهُ: اسْجُدْ، ثُمَّ یُتْرَکُ حَتَّی یَتِمَّ لَهُ سِتُّ سِنِینَ، فَإِذَا تَمَّ لَهُ سِتُّ سِنِینَ صَلَّی، وَ عُلِّمَ الرُّکُوعَ وَ السُّجُودَ حَتَّی یَتِمَّ لَهُ سَبْعُ سِنِینَ فَیُقَالُ لَهُ: اغْسِلْ وَجْهَکَ وَ کَفَّیْکَ، فَإِذَا
______________________________
(1) الوسائل 15: 182/ 1.
(2) الوسائل 15: 183/ 3.
(3) الوسائل 15: 183/ 5.
(4) الوسائل 15: 183/ 5.
(5) الوسائل 7: 167/ 3.
(6) الوسائل 15: 193/ 1.
(7) الوسائل 15: 193/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 334
غَسَلَهُمَا قِیلَ لَهُ: صَلِّ ثُمَّ یُتْرَکُ حَتَّی یَتِمَّ لَهُ تِسْعُ سِنِینَ، فَإِذَا تَمَّتْ لَهُ عُلِّمَ الْوُضُوءَ وَ الصَّلَاهَ وَ ضُرِبَ عَلَیْهِمَا.
227 «1» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْغُلَامُ یَلْعَبُ سَبْعَ سِنِینَ، وَ یَتَعَلَّمُ الْکِتَابَ سَبْعَ سِنِینَ، وَ یَتَعَلَّمُ الْحَلَالَ وَ الْحَرَامَ سَبْعَ سِنِینَ.
228 «2» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلِّمُوا أَوْلَادَکُمُ السِّبَاحَهَ وَ الرِّمَایَهَ.
229 «3» 9- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ عَلَّمَ وَلَدَهُ الْقُرْآنَ دُعِیَ بِالْأَبَوَیْنِ فَکُسِیَا حُلَّتَیْنِ.
230 «4» 10- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوَلَدُ سَیِّدٌ سَبْعَ «5» سِنِینَ، وَ عَبْدٌ سَبْعَ سِنِینَ، وَ وَزِیرٌ سَبْعَ سِنِینَ.
231 «6» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَادِرُوا أَحْدَاثَکُمْ بِالْحَدِیثِ قَبْلَ أَنْ تَسْبِقَکُمْ إِلَیْهِمُ الْمُرْجِئَهُ.
232 «7» 12- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عَلِّمُوا صِبْیَانَکُمْ مِنْ عِلْمِنَا مَا یَنْفَعُهُمُ اللَّهُ بِهِ، لَا تَغْلِبُ عَلَیْهِمُ الْمُرْجِئَهُ بِرَأْیِهَا.
233 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا قَلْبُ الْحَدَثِ کَالْأَرْضِ الْخَالِیَهِ مَا أُلْقِیَ فِیهَا مِنْ شَیْ ءٍ قَبِلَتْهُ.
و أحکامه
اثنا عشر
234 «9» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ:
______________________________
(1) الوسائل 15: 194/ 1.
(2) الوسائل 15: 194/ 2.
(3) الوسائل 15: 194/ 3.
(4) الوسائل 15: 195/ 7.
(5) لیس فی رض.
(6) الوسائل 15: 196/ 1.
(7) الوسائل 15: 197/ 5.
(8) الوسائل 15: 197/ 6.
(9) الوسائل 15: 204/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 335
وَ بِالْوٰالِدَیْنِ إِحْسٰاناً «1» قَالَ: الْإِحْسَانُ أَنْ تُحْسِنَ صُحْبَتَهُمَا، وَ أَنْ لَا تُکَلِّفَهُمَا أَنْ یَسْأَلَاکَ شَیْئاً مِمَّا یَحْتَاجَانِ إِلَیْهِ وَ إِنْ کَانَا مُسْتَغْنِیَیْنِ.
235 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی فَلٰا تَقُلْ لَهُمٰا أُفٍّ «3» إِنْ أَضْجَرَاکَ فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَ لٰا تَنْهَرْهُمٰا «4» إِنْ ضَرَبَاکَ وَ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ اخْفِضْ لَهُمٰا جَنٰاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَهِ «5» قَالَ: لَا تَمَلَّ عَیْنَیْکَ مِنَ النَّظَرِ إِلَیْهِمَا إِلَّا بِرَحْمَهٍ وَ رِقَّهٍ، وَ لَا تَرْفَعْ صَوْتَکَ فَوْقَ أَصْوَاتِهِمَا، وَ لَا یَدَکَ فَوْقَ أَیْدِیهِمَا، وَ لَا تَقَدَّمْ قُدَّامَهُمَا.
236 «6» 2- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: لَا تُشْرِکْ بِاللَّهِ شَیْئاً، وَ وَالِدَیْکَ فَأَطِعْهُمَا وَ بَرَّهُمَا حَیَّیْنِ کَانَا أَوْ مَیِّتَیْنِ، وَ إِنْ أَمَرَاکَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ أَهْلِکَ وَ مَالِکَ فَافْعَلْ فَإِنَّ ذَلِکَ مِنَ الْإِیمَانِ.
237 «7» 3- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ «8» لَمْ یَجْعَلِ اللَّهُ فِیهِنَّ رُخْصَهً: أَدَاءُ الْأَمَانَهِ لِلْبَرِّ وَ الْفَاجِرِ، وَ الْوَفَاءُ بِالْعَهْدِ لِلْبَرِّ وَ الْفَاجِرِ، وَ بِرُّ الْوَالِدَیْنِ بَرَّیْنِ کَانَا أَوْ فَاجِرَیْنِ.
238 «9» 4- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لِی أَبَوَیْنِ مُخَالِفَیْنِ، فَقَالَ:
بَرَّهُمَا کَمَا تَبَرُّ الْمُسْلِمِینَ مِمَّنْ یَتَوَلَّانَا.
239 «10» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَدْعُو لِوَالِدَیَّ إِذَا کَانَا لَا یَعْرِفَانِ الْحَقَّ؟
قَالَ: ادْعُ لَهُمَا وَ تَصَدَّقْ عَنْهُمَا، وَ إِنْ کَانَا حَیَّیْنِ لَا یَعْرِفَانِ الْحَقَّ فَدَارِهِمَا.
240 «11» 5- قَالَ
الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَالَ مُوسَی: یَا رَبِّ، أَوْصِنِی، قَالَ:
أُوصِیکَ بِکَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَ: یَا رَبِّ، أَوْصِنِی، قَالَ: أُوصِیکَ بِأُمِّکَ مَرَّتَیْنِ، قَالَ:
______________________________
(1)- الإسراء: 23.
(2) الوسائل 15: 204/ 1.
(3) الإسراء: 23.
(4) الإسراء: 23.
(5) الإسراء: 24.
(6) الوسائل 15: 205/ 4.
(7) الوسائل 15: 206/ 3.
(8) الوسائل و الفروع: ثلاث.
(9) الوسائل 15: 206/ 2.
(10) الوسائل 15: 206/ 1.
(11) الوسائل 15: 208/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 336
یَا رَبِّ، أَوْصِنِی، قَالَ: أُوصِیکَ بِأَبِیکَ، فَکَانَ لِأَجْلِ ذَلِکَ یُقَالُ: إِنَّ لِلْأُمِّ ثُلُثَیْ الْبِرِّ، وَ لِلْأَبِ الثُّلُثَ.
241 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ: مَنْ أَبَرُّ؟ قَالَ: أُمَّکَ، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ أُمَّکَ، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ أُمَّکَ، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ أَبَاکَ.
242 «2» 6- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثَهٌ لَا یَمُوتُ صَاحِبُهُنَّ أَبَداً حَتَّی یَرَی وَبَالَهُنَّ: الْبَغْیُ، وَ قَطِیعَهُ الرَّحِمِ، وَ الْیَمِینُ الْکَاذِبَهُ.
243 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنَ الذُّنُوبِ الَّتِی تُعَجِّلُ النِّقَمَ قَطِیعَهُ الرَّحِمِ.
244 «4» وَ رُوِیَ: لَا تَقْطَعْ رَحِمَکَ وَ إِنْ قَطَعَتْکَ.
245 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ حَدَّ الرَّحِمِ أَرْبَعُونَ أَباً.
246 «6» 7- جَاءَ رَجُلٌ إِلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ رَمَی بِنْتاً لَهُ فِی قَلِیبٍ «7» حَیَّهً (فَمَا کَفَّارَهُ ذَلِکَ؟ قَالَ: أَ لَکِ «8» أُمٌّ حَیَّهٌ؟) «9» قَالَ: لَا، قَالَ: فَلَکَ خَالَهٌ حَیَّهٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَابْرَرْهَا فَإِنَّهَا بِمَنْزِلَهِ الْأُمِّ یُکَفِّرْ عَنْکَ مَا صَنَعْتَ.
247 «10» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُنْ بَارّاً وَ اقْصُرْ عَلَی الْجَنَّهِ، وَ إِنْ کُنْتَ عَاقّاً فَاقْصُرْ عَلَی النَّارِ.
248 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فَوْقَ کُلِّ ذِی عُقُوقٍ عُقُوقٌ حَتَّی یَقْتُلَ الرَّجُلُ أَحَدَ وَالِدَیْهِ، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِکَ فَلَیْسَ
فَوْقَهُ عُقُوقٌ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 207/ 1.
(2) الوسائل 15: 209/ 1.
(3) الوسائل 15: 210/ 5.
(4) الوسائل 15: 210/ 3.
(5) الوسائل 15: 222/ 1.
(6) الوسائل 15: 215/ 1.
(7) القلیب: البئر العادیه القدیمه مطویّه أو غیر مطویّه (المجمع: قلب).
(8) أثبتناه من ج و الوسائل، و فی الأصل: لک.
(9) لیس فی رض.
(10) الوسائل 15: 216/ 1.
(11) الوسائل 15: 216/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 337
249 «1» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَرَّمَ اللَّهُ عُقُوقَ الْوَالِدَیْنِ لِمَا فِیهِ مِنَ الْخُرُوجِ عَنِ التَّوْقِیرِ لِلَّهِ، وَ التَّوْقِیرِ لِلْوَالِدَیْنِ، وَ کُفْرِ النِّعْمَهِ.
250 «2» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَدْنَی الْعُقُوقِ أُفٍّ، وَ لَوْ عَلِمَ اللَّهُ شَیْئاً أَهْوَنَ مِنْهُ لَنَهَی عَنْهُ.
251 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ نَظَرَ إِلَی وَالِدَیْهِ نَظَرَ مَاقِتٍ لَهُمَا وَ هُمَا ظَالِمَانِ لَهُ لَمْ یَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلَاهً.
252 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ عَلِمَ اللَّهُ أَدْنَی مِنْ أُفٍّ لَنَهَی عَنْهُ، وَ هُوَ أَدْنَی الْعُقُوقِ، وَ مِنَ الْعُقُوقِ أَنْ یَنْظُرَ الرَّجُلُ إِلَی وَالِدَیْهِ فَیُحِدَّ النَّظَرَ إِلَیْهِمَا.
253 «5» 10- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: حَقُّ الْوَالِدِ عَلَی وَلَدِهِ أَنْ لَا یُسَمِّیَهُ بِاسْمِهِ، وَ لَا یَمْشِیَ بَیْنَ یَدَیْهِ، وَ لَا یَجْلِسَ قَبْلَهُ، وَ لَا یَسْتَسِبَّ لَهُ.
254 «6» وَ رُوِیَ: لَا یَدْخُلَ مَعَهُ الْحَمَّامَ.
255 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَتَّکِئُ الْوَلَدُ عَلَی ذِرَاعِ الْأَبِ.
256 «8» 11- قَالَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا یَمْنَعُ الرَّجُلَ مِنْکُمْ أَنْ یَبَرَّ وَالِدَیْهِ حَیَّیْنِ وَ مَیِّتَیْنِ؟ یُصَلِّی عَنْهُمَا، وَ یَتَصَدَّقُ عَنْهُمَا، وَ یَحُجُّ عَنْهُمَا، وَ یَصُومُ عَنْهُمَا فَیَکُونُ الَّذِی صَنَعَ لَهُمَا وَ لَهُ مِثْلُ ذَلِکَ فَیَزِیدُهُ اللَّهُ بِبِرِّهِ وَ صَلَاتِهِ خَیْراً کَثِیراً.
257 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْعَبْدَ لَیَکُونُ بَارّاً فِی حَیَاتِهِمَا «10» ثُمَّ یَمُوتَانِ
فَلَا یَقْضِی عَنْهُمَا دُیُونَهُمَا وَ لَا یَسْتَغْفِرُ لَهُمَا فَیَکْتُبُهُ اللَّهُ عَاقّاً، وَ إِنَّهُ لَیَکُونُ عَاقّاً لَهُمَا فِی حَیَاتِهِمَا غَیْرَ «11» بَارٍّ لَهُمَا، فَإِذَا مَاتَا قَضَی دَیْنَهُمَا وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمَا فَیَکْتُبُهُ اللَّهُ بَارّاً.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-7، ص: 337
______________________________
(1) الوسائل 15: 207/ 9.
(2) الوسائل 15: 216/ 2.
(3) الوسائل 15: 217/ 5.
(4) الوسائل 15: 217/ 7.
(5) الوسائل 15: 220/ 1.
(6) الوسائل 15: 381/ 4.
(7) الوسائل 15: 217/ 8.
(8) الوسائل 15: 220/ 2.
(9) الوسائل 15: 221/ 4.
(10) ج و رض: حیاته.
(11) ج و رض: و غیر.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 338
258 «1» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَفَرَ بِاللَّهِ (مَنْ تَبَرَّأَ مِنْ نَسَبٍ وَ إِنْ دَقَّ) «2».
259 «3» (وَ قَالَ الْبَاقِرُ [وَ الصَّادِقُ] «4» عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: کَفَرَ بِاللَّهِ) «5» الْعَظِیمِ مَنِ انْتَفَی مِنْ حَسَبٍ وَ إِنْ دَقَّ.
و هی اثنا عشر
260 «6» 1- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ رَأَی صَبِیّاً تَحْتَ رَأْسِهِ مُوسَی مِنْ حَدِیدٍ فَأَخَذَهَا فَرَمَی بِهَا، وَ کَانَ یَکْرَهُ أَنْ یُلْبَسَ الصَّبِیُّ شَیْئاً مِنَ الْحَدِیدِ.
261 «7» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا بَکَی الْیَتِیمُ اهْتَزَّ لَهُ الْعَرْشُ، فَیَقُولُ اللَّهُ: مَنْ أَبْکَی عَبْدِیَ الَّذِی سَلَبْتُهُ أَبَوَیْهِ فِی صِغَرِهِ وَ عِزَّتِی وَ جَلَالِی لَا یُسْکِتُهُ عَبْدٌ إِلَّا أَوْجَبْتُ لَهُ الْجَنَّهَ.
262 «8» 3- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَضْرِبُوا أَوْلَادَکُمْ عَلَی بُکَائِهِمْ فَإِنَّ بُکَاءَهُمْ أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ شَهَادَهُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَ أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ الصَّلَاهُ عَلَی النَّبِیِّ وَ آلِهِ، وَ أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ
الدُّعَاءُ لِوَالِدَیْهِ.
263 «9» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ ظِئْراً «10» فَغَابَتْ بِوَلَدِهِ سِنِینَ، ثُمَّ إِنَّهَا جَاءَتْ بِهِ فَأَنْکَرَتْهُ أُمُّهُ وَ زَعَمَ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ لَا یَعْرِفُونَهُ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِمَا شَیْ ءٌ، الظِّئْرُ مَأْمُونَهٌ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 221/ 1.
(2) لیس فی رض.
(3) الوسائل 15: 222/ 2.
(4) أثبتناه من ج.
(5) لیس فی رض.
(6) الوسائل 15: 157/ 1.
(7) الوسائل 15: 171/ 1.
(8) الوسائل 15: 171/ 1.
(9) الوسائل 15: 189/ 1.
(10) الظئر: المرضعه غیر ولدها (اللسان: ظأر).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 339
264 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ ظِئْراً فَدَفَعَ إِلَیْهَا وَلَدَهُ فَانْطَلَقَتِ الظِّئْرُ فَدَفَعَتْ وَلَدَهُ إِلَی ظِئْرٍ أُخْرَی، فَغَابَتْ بِهِ حِیناً، ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ طَلَبَ وَلَدَهُ مِنَ الظِّئْرِ الَّتِی کَانَ أَعْطَاهَا ابْنَهُ فَأَقَرَّتْ أَنَّهَا اسْتَأْجَرَتْهُ وَ أَقَرَّتْ بِقَبْضِهَا وَلَدَهُ وَ أَنَّهَا کَانَتْ دَفَعَتْهُ إِلَی ظِئْرٍ أُخْرَی، قَالَ: عَلَیْهَا الدِّیَهُ.
265 «2» 5- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَدِّبِ الْیَتِیمَ مِمَّا تُؤَدِّبُ مِنْهُ وَلَدَکَ، وَ اضْرِبْهُ مِمَّا تَضْرِبُ مِنْهُ وَلَدَکَ.
266 «3» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوَلَدُ فِتْنَهٌ.
267 «4» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ «5»: مَنْ أَبَرُّ؟ قَالَ: وَالِدَیْکَ، قَالَ: قَدْ مَضَیَا، قَالَ: بَرَّ وُلْدَکَ.
268 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ لَیَرْحَمُ الْعَبْدَ لِشِدَّهِ حُبِّهِ لِوَلَدِهِ «7».
269 «8» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا وَعَدْتُمُ الصِّبْیَانَ فَفُوا لَهُمْ، فَإِنَّهُمْ یَرَوْنَ أَنَّکُمُ الَّذِینَ تَرْزُقُونَهُمْ.
270 «9» 7- قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَا قَبَّلْتُ صَبِیّاً لِی قَطُّ فَلَمَّا وَلَّی قَالَ: هَذَا رَجُلٌ عِنْدِی أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ.
271 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَبَّلَ وَلَدَهُ کُتِبَ لَهُ حَسَنَهً.
272 «11» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ عِنْدَهُ صَبِیٌّ فَلْیَتَصَابَ لَهُ.
273 «12» وَ قَالَ
عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ لَهُ وَلَدٌ صَبَا.
______________________________
(1) الوسائل 15: 190/ 2.
(2) الوسائل 15: 197/ 1.
(3) الوسائل 15: 201/ 1.
(4) الوسائل 15: 201/ 2.
(5) الأصل: الرجل.
(6) الوسائل 15: 201/ 4.
(7) أثبتناه من ج و رض و الوسائل، و فی الأصل:
ولده.
(8) الوسائل 15: 201/ 5.
(9) الوسائل 15: 202/ 1.
(10) الوسائل 15: 202/ 2.
(11) الوسائل 15: 203/ 2.
(12) الوسائل 15: 203/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 340
274 «1» 9- رُوِیَ: جَوَازِ تَفْضِیلِ بَعْضِ الْأَوْلَادِ عَلَی بَعْضٍ حَتَّی الْبَنَاتِ فِی الْمَحَبَّهِ وَ الْعَطَاءِ، وَ أَنَّ مَنْ قَبْلَ أَحَدٌ وَلَدَیْهِ یَنْبَغِی أَنْ یَقْبَلُ الْآخَرُ.
275 «2» 10- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ لِیَ ابْنٌ وَ کَانَ تُصِیبُهُ الْحَصَاهُ، فَقِیلَ لِی: لَیْسَ لَهُ عِلَاجٌ إِلَّا أَنْ تَبُطَّهُ «3» فَبَطَّیْتُهُ فَمَاتَ، فَقَالَتِ الشِّیعَهُ: شَرِکْتَ فِی دَمِ ابْنِکَ «4»، فَکَتَبَ إِلَیْهِ: لَیْسَ عَلَیْکَ فِیمَا فَعَلْتَ شَیْ ءٌ، إِنَّمَا الْتَمَسْتَ الدَّوَاءَ وَ کَانَ أَجَلُهُ فِیمَا فَعَلْتَ.
276 «5» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا بَلَغَ الصَّبِیُّ أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ فَاحْجُمْهُ فِی کُلِّ شَهْرٍ فِی النُّقْرَهِ «6»، فَإِنَّهَا تُجَفِّفُ لُعَابَهُ وَ تَهْبِطُ الْحَرَارَهَ مِنْ رَأْسِهِ وَ جَسَدِهِ.
277 «7» 12- أَصَابَ رَجُلٌ غُلَامَیْنِ فِی بَطْنٍ فَهَنَّأَهُ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامَ ثُمَّ قَالَ:
أَیُّهُمَا الْأَکْبَرُ «8»؟ قَالَ: الَّذِی خَرَجَ أَوَّلًا، فَقَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الَّذِی خَرَجَ أَخِیراً هُوَ أَکْبَرُ، أَمَا «9» تَعْلَمُ أَنَّهَا حَمَلَتْ بِذَاکَ أَوَّلًا وَ أَنَّ هَذَا دَخَلَ عَلَی ذَاکَ فَلَمْ یُمْکِنْهُ أَنْ یَخْرُجَ حَتَّی خَرَجَ هَذَا، فَالَّذِی خَرَجَ أَخِیراً هُوَ أَکْبَرُهُمَا.
أقول: یترتّب علیه حکم الحبوه، و قضاء الصلاه، و الصوم، و الوصیّه، و النذر و غیر ذلک.
______________________________
(1) الوسائل 15: 204/ 2 و 3.
(2) الوسائل 15: 212/ 1.
(3) بطّ الجرح: أی
شقّه (اللسان: بطط).
(4) لیس فی ج.
(5) الوسائل 15: 212/ 1.
(6) النقره فی القفا: منقطع القمحدوه، و هی وهده فیها (اللسان: نقر).
(7) الوسائل 9: 213/ 1.
(8) ج: أکبر.
(9) أثبتناه من ج و رض و الوسائل، و فی الأصل:
ما.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 341
و مباحثه اثنا عشر
1 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَّا الْوُجُوهُ الَّتِی أُمِرَ فِیهَا بِإِخْرَاجِ الْمَالِ فِی جَمِیعِ وُجُوهِ الْحَلَالِ النَّفَقَاتِ الْمُفْتَرَضِ وَ وُجُوهِ النَّوَافِلِ فَأَرْبَعَهٌ وَ عِشْرُونَ وَجْهاً، ثُمَّ قَالَ: فَأَمَّا الْوُجُوهُ الَّتِی یَلْزَمُهُ فِیهَا النَّفَقَهُ عَلَی خَاصَّهِ نَفْسِهِ فَهِیَ «3»: مَطْعَمُهُ، وَ مَشْرَبُهُ، وَ مَلْبَسُهُ، وَ مَنْکَحُهُ، وَ مَخْدَمُهُ، وَ عَطَاؤُهُ فِیمَا یَحْتَاجُ إِلَیْهِ مِنَ الْإِجْرَاءِ عَلَی مَرَمَّهِ مَتَاعِهِ أَوْ حَمْلِهِ أَوْ حِفْظِهِ، وَ مَعْنَی مَا یَحْتَاجُ إِلَیْهِ فَبَیِّنٌ نَحْوُ: مَنْزِلِهِ أَوْ آلَهٍ مِنَ الْآلَاتِ یَسْتَعِینُ بِهَا عَلَی حَوَائِجِهِ، وَ أَمَّا الْوُجُوهُ الْخَمْسُ الَّتِی تَجِبُ عَلَیْهِ النَّفَقَهُ لِمَنْ یَلْزَمُهُ نَفَقَتُهُ: فَعَلَی وَلَدِهِ، وَ وَالِدَیْهِ، وَ امْرَأَتِهِ، وَ مَمْلُوکِهِ لَازِمٌ لَهُ ذَلِکَ فِی الْعُسْرِ وَ الْیُسْرِ، وَ أَمَّا الْوُجُوهُ الثَّلَاثُ الْمَفْرُوضَهُ مِنْ وُجُوهِ الدِّینِ: فَالزَّکَاهُ الْمَفْرُوضَهُ الْوَاجِبَهُ فِی کُلِّ عَامٍ، وَ الْحَجُّ الْمَفْرُوضُ، وَ الْجِهَادُ فِی زَمَانِهِ، وَ أَمَّا الْوُجُوهُ الْخَمْسُ مِنْ وُجُوهِ الصِّلَاتِ النَّوَافِلِ: فَصِلَهُ مَوْقُوفَهٍ، وَ صِلَهُ الْقَرَابَهِ، وَ صِلَهُ الْمُؤْمِنِینَ، وَ التَّنَفُّلُ فِی وُجُوهِ الصَّدَقَهِ وَ الْبِرُّ وَ الْعِتْقُ، وَ أَمَّا الْوُجُوهُ الْأَرْبَعُ: فَقَضَاءُ الدَّیْنِ، وَ الْعَارِیَّهُ، وَ الْقَرْضُ، وَ إِقْرَاءُ الضَّیْفِ وَاجِبَاتٌ فِی السُّنَّهِ.
______________________________
(1) الباب الثانی عشر و فیه: 104 أحادیث
(2) الوسائل 15: 228/ 1.
(3) الأصل: و هی.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 342
و تنقسم إلی الأحکام الخمسه
1- نفقه الإنسان علی نفسه لما مرّ و لما یأتی فی الأطعمه من وجوب الأکل و الشرب عند الضروره و غیر ذلک.
2- نفقه الأب و إن علا مع حاجته و قدره الولد.
3- نفقه الأمّ و إن علت کذلک.
4- نفقه الولد و إن نزل کذلک.
5- نفقه الزوجه الدائمه غیر الناشر «2» لما یأتی و هی واجبه تخییرا لا عینا لجواز الطلاق و الفسخ أحیانا.
6- نفقه المملوک من عبد أو أمه لما یأتی و هی أیضا واجبه تخییرا لجواز العتق و البیع و نحوهما.
7- نفقه الدوابّ المملوکه لما مرّ فی أحکام الدوابّ فی حقوق الدابّه و هی أیضا واجبه تخییرا لجواز البیع و الهبه و الذبح و نحوها.
8- النفقه الواجبه بالنذر.
9- النفقه الواجبه بالعهد.
10- النفقه الواجبه بالیمین.
11- النفقه الواجبه لدفع ضروره المؤمن لما مرّ فی المساکن و الملابس و فعل المعروف و العشره و غیر ذلک.
12- الحقوق الواجبه فی المال و هی اثنا عشر.
1- الزکاه.
2- الخمس.
______________________________
(1) الأصل: فالواجبات.
(2) ج: الناشزه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 343
3- نفقه الحجّ.
4- أداء الدین.
5- أداء الأمانه.
6- أرش الجنایه.
7- الکفّاره.
8- نفقه الجهاد.
9- نفقه التزویج إذا وجب.
10- قیمه الخادم الضروری.
11- نفقه إصلاح المال مع الضروره إلیه.
12- قیمه المسکن الضروریّ. و فی بعض الأقسام تداخل.
1- التوسعه علی النفس بالتجمّل و نحوه.
2- التوسعه علی واجبی «1» النفقه.
3- نفقه الأقارب سوی واجب النفقه.
4- نفقه المؤمنین بقدر القدره.
5- الزکاه المندوبه.
6- الصدقه.
7- الحجّ المندوب و الزیاره.
8- بناء المساجد و نحوها.
9- الوقف.
______________________________
(1) 4- رض: واجب.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 344
10- قرض المؤمن.
11- الوصیّه.
12- فعل المعروف و یدخل فیه سائر ما لم یذکر.
1- التوسعه علی النفس إذا عارضها التوسعه علی العیال.
2- نفقه غیر واجب النفقه مع معارضه التوسعه «1» علیهم.
3- نفقه الزوجه مع رجحان طلاقها کما یأتی.
4- نفقه المملوک مع رجحان بیعه.
5- نفقه الحیوان کذلک.
6- الصدقه مع معارضه التوسعه علی العیال.
7- الصدقه من المکاسب الخبیثه مع وجود الطیّب لما مرّ «2».
8- الإنفاق فی البناء الزائد علی الکفایه.
9- الإنفاق فی الدواء الزائد علی الضروره.
10- الإنفاق فی السفر غیر الضروریّ و المستحبّ.
11- إنفاق الزوجه من مالها بغیر إذن الزوج.
2 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لِلزَّوْجَهِ مَعَ زَوْجِهَا أَمْرٌ فِی عِتْقٍ وَ لَا صَدَقَهٍ وَ لَا تَدْبِیرٍ وَ لَا هِبَهٍ وَ لَا نَذْرٍ فِی مَالِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا إِلَّا فِی زَکَاهٍ، أَوْ بِرِّ «4» وَالِدَیْهَا، أَوْ صِلَهِ قَرَابَتِهَا.
12- سَائِرُ النَّفَقَاتِ الْمَرْجُوحَهِ شَرْعاً وَ لَوْ بِمُنَافَاهٍ رَاجِحٌ. وَ الْکَرَاهَهُ هُنَا تُجَامِعُ
______________________________
(1) أثبتناه من ج و رض، و فی الأصل: الوسعه.
(2) الأصل و رض: کما مرّ.
(3) الوسائل 15: 229/ 1.
(4) ج: أو فی برّ.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 345
الِاسْتِحْبَابَ بَلِ الْوُجُوبَ مَعَ اخْتِلَافِ الْحَیْثِیَّاتِ وَ الِاعْتِبَارَاتِ وَ تَرْجِعُ إِلَی نُقْصَانٍ الثَّوَابِ بِالنِّسْبَهِ إِلَی حَالَهٍ أُخْرَی أَوْ إِلَی کَرَاهَهِ اخْتِیَارِ حَالَهٍ عَلَی أُخْرَی وَ کَذَا سَائِرُ مَکْرُوهَاتِ الْعِبَادَاتِ.
1- إنفاق حصّه المستحقّین من الزکاه لتحریم منعها.
2- إنفاق حصّه المستحقّین من الخمس کذلک.
3- إنفاق المرأه فی الحجّ المندوب بدون إذن الزوج و کلّ سفر بغیر إذنه إلّا الحجّ «1» الواجب.
4- الإنفاق من المال الحرام مع العلم بمالکه.
5- الإنفاق فیما یتلف المال و یضرّ بالبدن.
6- الصدقه ریاء.
7- الإنفاق فی الزنا و اللواط و نحوهما.
8- الإنفاق المستلزم منع بعض الواجبات.
9- الإنفاق علی الکافر بقصد الإحسان.
10- الإنفاق فی شراء الخمر و
نحوها.
11- الإنفاق فی القمار.
12- الإنفاق فی سائر المحرّمات المتفرّقه، و المباح من النفقه ما علمت إباحته و لم یظهر فیه رجحان شرعیّ و لا مرجوحیّه، أو ظهرا معا من غیر مرجّح آخر.
و أحکامها اثنا عشر 1- تجب نفقه الزوجه الدائمه، فإن لم یفعل تعیّن علیه الطلاق.
______________________________
(1) الأصل: إلّا لحجّ.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 346
3 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ مَنْ قُدِرَ عَلَیْهِ رِزْقُهُ فَلْیُنْفِقْ مِمّٰا آتٰاهُ اللّٰهُ «2» قَالَ: إِنْ أَنْفَقَ عَلَیْهَا مَا یُقِیمُ ظَهْرَهَا مَعَ کِسْوَهٍ وَ إِلَّا فُرِّقَ بَیْنَهُمَا.
4 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَرْأَهِ: إِذَا کَسَاهَا مَا یُوَارِی عَوْرَتَهَا وَ یُطْعِمُهَا مَا یُقِیمُ صُلْبَهَا أَقَامَتْ مَعَهُ وَ إِلَّا طَلَّقَهَا.
5 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَتْ عِنْدَهُ امْرَأَهٌ فَلَمْ یَکْسُهَا مَا یُوَارِی عَوْرَتَهَا، وَ یُطْعِمْهَا مَا یُقِیمُ صُلْبَهَا کَانَ حَقّاً عَلَی الْإِمَامِ أَنْ یُفَرِّقَ بَیْنَهُمَا.
6 «5» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی فَإِمْسٰاکٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِیحٌ بِإِحْسٰانٍ «6» الْإِمْسَاکُ بِمَعْرُوفٍ کَفُّ الْأَذَی، وَ إِحْبَاءُ «7» النَّفَقَهِ، وَ أَمَّا التَّسْرِیحُ بِإِحْسَانٍ فَالطَّلَاقُ.
2- الواجب للزوجه قدر کفایتها من المطعم و الملبس و المسکن لما مرّ و لما یأتی.
7 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی حَقِّ الْمَرْأَهِ عَلَی الزَّوْجِ: یَکْسُوهَا مِنَ الْعُرْیِ، وَ یُطْعِمُهَا مِنَ الْجُوعِ، وَ إِذَا أَذْنَبَتْ غَفَرَ لَهَا.
8 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا حَقُّ الْمَرْأَهِ عَلَی زَوْجِهَا؟ قَالَ: یُشْبِعُ بَطْنَهَا، وَ یَکْسُو جُثَّتَهَا، وَ إِنْ جَهِلَتْ غَفَرَ لَهَا.
9 «10» وَ رُوِیَ فِی قَدْرِ الشِّبَعِ: نَحْنُ نَرْزُقُ عِیَالَنَا [مُدَّیْنِ] «11» مِنْ تَمْرٍ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 223/ 1.
(2) الطلاق: 7.
(3) الوسائل 15: 224/ 4.
(4) الوسائل 15: 223/ 2.
(5)
الوسائل 15: 226/ 13.
(6) البقره: 229.
(7) أثبتناه من ج و رض و تفسیر البرهان، و فی الأصل: و إجباء، و الإحباء: ما یحبو به الرجل صاحبه و یکرمه به، و قیل: العطاء بلا منّ و لا جزاء (اللسان: حبو).
(8) الوسائل 15: 225/ 7.
(9) الوسائل 15: 223/ 3.
(10) الوسائل 15: 225/ 11.
(11) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 347
3- لا تجب نفقه المتمتّع بها لما مرّ فی محلّه.
10 «1» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا حَقُّ الْمَرْأَهِ عَلَی زَوْجِهَا؟ قَالَ: یَسُدُّ جَوْعَتَهَا، وَ یَسْتُرُ عَوْرَتَهَا، وَ لَا یُقَبِّحُ لَهَا وَجْهاً، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِکَ فَقَدْ وَ اللَّهِ أَدَّی إِلَیْهَا حَقَّهَا.
قِیلَ: فَالدُّهْنُ؟ قَالَ: غِبّاً یَوْمٌ وَ یَوْمٌ لَا، قِیلَ: فَاللَّحْمُ، قَالَ: فِی کُلِّ ثَلَاثَهٍ فَیَکُونُ فِی الشَّهْرِ عَشْرَ مَرَّاتٍ لَا أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ، وَ الصِّبْغُ فِی کُلِّ سِتَّهِ أَشْهُرٍ، وَ یَکْسُوهَا فِی کُلِّ سَنَهٍ أَرْبَعَهَ أَثْوَابٍ: ثَوْبَیْنِ «2» لِلشِّتَاءِ وَ ثَوْبَیْنِ «3» لِلصَّیْفِ، وَ لَا یَنْبَغِی أَنْ یُقْفِرَ «4» بَیْتَهُ مِنْ ثَلَاثَهِ أَشْیَاءَ: دُهْنِ الرَّأْسِ، وَ الْخَلِّ، وَ الزَّیْتِ وَ یَقُوتُهُنَّ بِالْمُدِّ فَإِنِّی أَقُوتُ بِهِ نَفْسِی، وَ لْیُقَدِّرْ لِکُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ قُوتَهُ، فَإِنْ شَاءَ أَکَلَهُ، وَ إِنْ شَاءَ وَهَبَهُ وَ إِنْ شَاءَ تَصَدَّقَ بِهِ، وَ لَا تَکُونُ فَاکِهَهٌ عَامَّهٌ إِلَّا أَطْعَمَ عِیَالَهُ مِنْهَا، وَ لَا یَدَعْ أَنْ یَکُونَ لِلْعَبْدِ عِنْدَهُمْ فَضْلٌ فِی الطَّعَامِ.
أقول: حمل علی حکم ذلک الوقت، و علی الاستحباب فیما زاد عن الکفایه.
5- تسقط نفقه الزوجه بالنشوز و لو بالخروج بغیر إذن الزوج لما یأتی.
11 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا امْرَأَهٍ خَرَجَتْ مِنْ بَیْتِهَا بِغَیْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا فَلَا نَفَقَهَ لَهَا حَتَّی تَرْجِعَ.
6- یشترط فی وجوب
نفقه الزوجه التمکین لما تقدّم و یأتی.
12 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لِنِسَائِکُمْ عَلَیْکُمْ حَقّاً وَ لَکُمْ عَلَیْهِنَّ حَقّاً، حَقُّکُمْ عَلَیْهِنَّ أَنْ لَا یُوطِئْنَ فُرُشَکُمْ «7»، وَ لَا یُدْخِلْنَ بُیُوتَکُمْ أَحَداً تَکْرَهُونَهُ إِلَّا بِإِذْنِکُمْ، وَ أَنْ لَا
______________________________
(1) الوسائل 15: 226/ 1.
(2) الأصل: ثوبان.
(3) الأصل: ثوبان.
(4) القفر: الخلاء من الأرض، و أقفرت الدّار:
خلت (اللّسان: قفر).
(5) الوسائل 15: 229/ 1.
(6) الوسائل 15: 230/ 2.
(7) ج: فراشکم.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 348
یَأْتِینَ بِفَاحِشَهٍ، فَإِنْ فَعَلْنَ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ «1» أَذِنَ لَکُمْ أَنْ تَعْضُلُوهُنَّ وَ تَهْجُرُوهُنَّ فِی الْمَضَاجِعِ، وَ تَضْرِبُوهُنَّ ضَرْباً غَیْرَ مُبْرِحٍ «2»، فَإِنِ انْتَهَیْنَ وَ أَطَعْنَکُمْ فَعَلَیْکُمْ رِزْقُهُنَّ وَ کِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ.
7- تجب نفقه المطلّقه الحبلی حتّی تضع.
13 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَ هِیَ حُبْلَی، قَالَ:
أَجَلُهَا أَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا، وَ عَلَیْهِ نَفَقَتُهَا حَتَّی تَضَعَ حَمْلَهَا.
14 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْحُبْلَی الْمُطَلَّقَهُ یُنْفَقُ عَلَیْهَا حَتَّی تَضَعَ حَمْلَهَا.
8- تَجِبُ نَفَقَنهِ الْمُطَلَّقَهِ رِجْعِیّاً وَ سُکْنَاهَا.
15 «5» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی لٰا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُیُوتِهِنَّ وَ لٰا یَخْرُجْنَ «6» فَقَالَ: إِنَّمَا عَنَی بِذَلِکَ الَّتِی تُطَلَّقُ تَطْلِیقَهً بَعْدَ تَطْلِیقَهٍ، وَ إِذَا طُلِّقَتْ الثَّالِثَهَ فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ وَ لَا نَفَقَهَ لَهَا، وَ الْمَرْأَهُ الَّتِی یُطَلِّقُهَا الرَّجُلُ تَطْلِیقَهً ثُمَّ یَدَعُهَا حَتَّی یَخْلُوَ أَجَلُهَا، فَهَذِهِ أَیْضاً تَعْتَدُّ فِی مَنْزِلِ زَوْجِهَا، وَ لَهَا النَّفَقَهُ وَ السُّکْنَی حَتَّی تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا.
16 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُطَلَّقَهِ، أَ لَهَا نَفَقَهٌ عَلَی زَوْجِهَا حَتَّی تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا؟
قَالَ: نَعَمْ. وَ حُمِلَ عَلَی الرِّجْعِیَّهِ.
9- لا تجب نفقه المطلّقه بائنا لما تقدّم و یأتی «8».
17 «9» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ طَلَاقاً
لَا یَمْلِکُ فِیهِ الرَّجْعَهَ فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ سَاعَهَ طَلَّقَهَا وَ مَلَکَتْ نَفْسَهَا، وَ لَا سَبِیلَ لَهُ عَلَیْهَا، وَ تَعْتَدُّ حَیْثُ
______________________________
(1) لیس فی رض.
(2) برح به الأمر: جهده و آذاه أذی شدیدا فهو مبرح (أقرب الموارد: برح).
(3) الوسائل 15: 230/ 1.
(4) الوسائل 15: 231/ 4.
(5) الوسائل 15: 231/ 1.
(6) الطّلاق: 1.
(7) الوسائل 15: 234/ 11.
(8) لیس فی ج.
(9) الوسائل 15: 231/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 349
شَاءَتْ وَ لَا نَفَقَهَ لَهَا.
18 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُطَلَّقَهُ ثَلَاثاً لَیْسَ لَهَا نَفَقَهٌ وَ لَا سُکْنَی عَلَی زَوْجِهَا، إِنَّمَا ذَلِکَ لِلَّتِی لِزَوْجِهَا عَلَیْهَا رَجْعَهٌ.
19 «2» وَ سُئِلَ [الصَّادِقُ] «3» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُطَلَّقَهِ ثَلَاثاً، لَهَا النَّفَقَهُ وَ السُّکْنَی؟
قَالَ: أَ حُبْلَی هِیَ؟ قِیلَ: لَا، قَالَ: فَلَا.
20 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُطَلَّقَهِ ثَلَاثاً عَلَی السُّنَّهِ، هَلْ لَهَا سُکْنَی أَوْ نَفَقَهٌ؟
قَالَ: لَا.
21 «5» وَ رُوِیَ: [أَنَّ] «6» لَهَا السُّکْنَی وَ النَّفَقَهَ. وَ حُمِلَ عَلَی الْحَامِلِ لِمَا تَقَدَّمَ وَ یَأْتِی.
10- قد تقدّم فی الدین حکم ما تستدینه المرأه علی الزوج و تقدّم [فی] «7» الوصایا حکم من ترک لامرأته نفقه ثمّ مات.
11- لا تجب نفقه المتوفّی عنها من مال زوجها و إن کانت حاملا.
22 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ الْحَامِلِ الْمُتَوَفَّی عَنْهَا زَوْجُهَا، هَلْ لَهَا نَفَقَهٌ؟ [فَقَالَ: لَا] «9».
23 «10» [وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ الْمُتَوَفَّی عَنْهَا زَوْجُهَا، هَلْ لَهَا نَفَقَهٌ؟] «11» قَالَ: لَا.
24 «12» وَ رُوِیَ: یُنْفَقُ عَلَیْهَا مِنْ مَالِهَا.
______________________________
(1) الوسائل 15: 232/ 2.
(2) الوسائل 15: 233/ 7.
(3) أثبتناه من ج و رض.
(4) الوسائل 15: 233/ 5.
(5) الوسائل 15: 233/ 8.
(6) أثبتناه من ج و رض.
(7) أثبتناه من ج و
رض.
(8) الوسائل 15: 234/ 2.
(9) أثبتناه من ج و رض.
(10) الوسائل 15: 234/ 3.
(11) أثبتناه من ج و رض.
(12) الوسائل 15: 235/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 350
25 «1» وَ رُوِیَ: مِنْ مَالِهِ. وَ حُمِلَ عَلَی مَالِ الْوَلَدِ.
12- تجب نفقه الحامل المتوفّی عنها من مال الحمل لما مرّ.
26 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَرْأَهُ الْحُبْلَی الْمُتَوَفَّی عَنْهَا زَوْجُهَا یُنْفَقُ عَلَیْهَا مِنْ مَالِ وَلَدِهَا الَّذِی فِی بَطْنِهَا.
27 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ نَفَقَتَهَا مِنْ جَمِیعِ الْمَالِ حَتَّی تَضَعَ. وَ حُمِلَ عَلَی رِضَا الْوَرَثَهِ، وَ عَلَی حِسَابِهِ مِنْ مِیرَاثِ الْحَمْلِ وَقْتَ الْقِسْمَهِ، وَ عَلَی کَوْنِهَا وَاجِبَهَ النَّفَقَهِ عَلَی الْجَمِیعِ.
و فیه اثنا عشر حدیثا
28 «4» 1- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ أَلْقَی کَلَّهُ عَلَی النَّاسِ، مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ ضَیَّعَ مَنْ یَعُولُ.
29 «5» 2- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُؤْمِنُ یَأْکُلُ بِشَهْوَهِ عِیَالِهِ، وَ الْمُنَافِقُ یَأْکُلُ أَهْلُهُ «6» بِشَهْوَتِهِ.
30 «7» 3- قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَأَنْ أَدْخُلَ السُّوقَ وَ مَعِی دِرْهَمٌ أَبْتَاعُ بِهِ لَحْماً لِعِیَالِی وَ قَدْ قَرِمُوا «8» إِلَیْهِ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ نَسَمَهً.
31 «9» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْیَدُ الْعُلْیَا خَیْرٌ مِنَ الْیَدِ السُّفْلَی، وَ ابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.
32 «10» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَفَی بِالْمَرْءِ إِثْماً أَنْ یُضَیِّعَ مَنْ یَعُولُهُ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 235/ 4.
(2) الوسائل 15: 236/ 1.
(3) الوسائل 15: 236/ 2.
(4) الوسائل 15: 251/ 5.
(5) الوسائل 15: 250/ 3.
(6) أثبتناه من ج و رض و الوسائل، و فی الأصل:
عیاله.
(7) الوسائل 15: 251/ 6.
(8) القرم: شدّه الشهوه إلی اللحم، و قرموا إلیه: اشتهوا (اللسان: قرم).
(9) الوسائل 15: 250/ 4.
(10) الوسائل 15: 250/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه
- منتخب المسائل، ج-7، ص: 351
33 «1» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مِنْ سَعَادَهِ الرَّجُلِ أَنْ یَکُونَ الْقَیِّمَ عَلَی عِیَالِهِ.
34 «2» 7- قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: صَاحِبُ النِّعْمَهِ یَجِبُ عَلَیْهِ التَّوْسِعَهُ عَلَی عِیَالِهِ.
35 «3» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فَاشْتَرَی تُحْفَهً فَحَمَلَهَا إِلَی عِیَالِهِ کَانَ کَحَامِلِ صَدَقَهٍ إِلَی قَوْمٍ مَحَاوِیجَ، وَ لْیَبْدَأْ بِالْإِنَاثِ قَبْلَ الذُّکُورِ.
36 «4» 9- قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَرْضَاکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَسْبَغُکُمْ عَلَی عِیَالِهِ.
37 «5» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ یَأْخُذُ بِآدَابِ اللَّهِ، إِنْ وَسَّعَ عَلَیْهِ وَسَّعَ، وَ إِذَا أَمْسَکَ عَنْهُ أَمْسَکَ.
38 «6» 11- قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلْمُؤْمِنِ أَنْ یَنْقُصَ مِنْ قُوتِ عِیَالِهِ فِی الشِّتَاءِ وَ یَزِیدَ فِی وَقُودِهِمْ.
39 «7» 12- قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَنْبَغِی لِلرَّجُلِ أَنْ یُوَسِّعَ عَلَی عِیَالِهِ لِئَلَّا یَتَمَنَّوْا مَوْتَهُ.
و فیه اثنا عشر حدیثا
40 «8» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَمْسَهٌ لَا یُعْطَوْنَ مِنَ الزَّکَاهِ شَیْئاً: الْأَبُ، وَ الْأُمُّ، وَ الْوَلَدُ، وَ الْمَمْلُوکُ، وَ الْمَرْأَهُ، وَ ذَلِکَ أَنَّهُمْ عِیَالُهُ لَازِمُونَ لَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 251/ 7.
(2) الوسائل 15: 249/ 3.
(3) الوسائل 15: 227/ 1.
(4) الوسائل 15: 248/ 2.
(5) الوسائل 15: 249/ 4.
(6) الوسائل 15: 249/ 5.
(7) الوسائل 15: 249/ 6.
(8) الوسائل 15: 236/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 352
41 «1» 2- أُتِیَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِیَتِیمٍ فَقَالَ: خُذُوا بِنَفَقَتِهِ أَقْرَبَ النَّاسِ مِنْهُ مِنَ الْعَشِیرَهِ کَمَا یَأْکُلُ مِیرَاثَهُ.
و حمل علی الاستحباب، و علی الضروره.
42 «2» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ الَّذِی أُجْبَرُ عَلَیْهِ وَ تَلْزَمُنِی نَفَقَتُهُ؟
قَالَ: الْوَالِدَانِ، وَ الْوَلَدُ، وَ الزَّوْجَهُ.
43 «3» 4- رُوِیَ: وَ الْوَارِثُ الصَّغِیرُ، وَ فُسِّرَ بِالْأَخِ، وَ ابْنِ الْأَخِ وَ نَحْوِهِ.
وَ حُمِلَ عَلَی مَا مَرَّ.
44 «4» 5- رُوِیَ: لَا یُجْبَرُ الرَّجُلُ إِلَّا عَلَی نَفَقَهِ الْأَبَوَیْنِ وَ الْوَلَدِ، وَ أَنَّ الزَّوْجَهَ إِنْ لَمْ یُنْفِقْ عَلَیْهَا طَلَّقَهَا.
45 «5» 6- وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ عَالَ ابْنَتَیْنِ أَوْ أُخْتَیْنِ أَوْ عَمَّتَیْنِ أَوْ خَالَتَیْنِ حَجَبَتَاهُ مِنَ النَّارِ بِإِذْنِ اللَّهِ.
46 «6» 7- عَنِ الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ مِمّٰا رَزَقْنٰاهُمْ یُنْفِقُونَ «7» قَالَ: مِنَ الزَّکَاهِ وَ الصَّدَقَاتِ وَ الْحُقُوقِ اللَّازِمَاتِ وَ سَائِرِ النَّفَقَاتِ الْوَاجِبَاتِ عَلَی ذَوِی الْأَرْحَامِ الْقَرِیبَاتِ مِنَ الْآبَاءِ وَ الْأُمَّهَاتِ، وَ کَالنَّفَقَاتِ الْمُسْتَحَبَّاتِ عَلَی مَنْ لَمْ یَکُنْ فَرْضاً عَلَیْهِمُ النَّفَقَهُ مِنْ سَائِرِ الْقَرَابَاتِ، وَ کَالْمَعْرُوفِ بِالْإِسْعَافِ وَ الْقَرْضِ.
47 «8» 8- عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ عَلَی الْوٰارِثِ مِثْلُ ذٰلِکَ «9» قَالَ: [هُوَ فِی النَّفَقَهِ] «10» عَلَی الْوَارِثِ مِثْلُ مَا عَلَی الْوَالِدِ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 237/ 4.
(2) الوسائل 15: 237/ 3.
(3) الوسائل 15: 237/ 6.
(4) الوسائل 15: 237/ 2، الفروع 5:
512/ 8.
(5) الوسائل 15: 238/ 1.
(6) الوسائل 15: 238/ 2.
(7) البقره: 3.
(8) الوسائل 15: 238/ 3.
(9) البقره: 233.
(10) أثبتناه من ج و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 353
48 «1» 9- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ عَلَی الْوٰارِثِ مِثْلُ ذٰلِکَ «2» لَا یَنْبَغِی لِلْوَارِثِ أَنْ یُضَارَّ الْمَرْأَهَ فَیَقُولَ: لَا أَدَعُ وَلَدَهَا یَأْتِیهَا وَ یُضَارَّ وَلَدَهَا إِنْ کَانَ لَهُمْ عِنْدَهُ شَیْ ءٌ، وَ لَا یَنْبَغِی أَنْ یَقْتُرَ عَلَیْهِ.
49 «3» 10- رُوِیَ: أَنَّ نَفَقَهَ الْإِنْسَانِ عَلَی نَفْسِهِ مُقَدِّمَهٌ عَلَی نَفَقَهِ «4» أَبَوَیْهِ وَ وُلْدِهِ.
50 «5» 11- رُوِیَ: الْأَمْرُ بِصِلَهِ الْأَرْحَامِ، وَ النَّهْیُ عَنْ قَطِیعَتِهِمْ.
51 «6» 12- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ، لَا صَدَقَهَ وَ ذُو رَحِمٍ مُحْتَاجٌ.
و قد
مرّ ذکرها هنا و فی أحکام الدوابّ و یأتی فی العتق
52 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النَّسَمَهِ، فَقَالَ: أَعْتِقْ مَنْ أَغْنَی نَفْسَهُ.
53 «8» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَعْتَقَ مَمْلُوکاً لَا حِیلَهَ لَهُ فَإِنَّ عَلَیْهِ أَنْ یَعُولَهُ وَ کَذَلِکَ کَانَ یَفْعَلُ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا أَعْتَقَ الصِّغَارَ وَ مَنْ لَا حِیلَهَ لَهُ.
54 «9» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ سَأَلَنَا أَعْطَیْنَاهُ، وَ مَنِ اسْتَغْنَی أَغْنَاهُ اللَّهُ.
55 «10» وَ فِی الْحَدِیثِ الْقُدْسِیِّ: مَنْ رَضِیَ مِنَ اللَّهِ بِالْقَلِیلِ مِنَ الرِّزْقِ رَضِیَ اللَّهُ مِنْهُ بِالْقَلِیلِ مِنَ الْعَمَلِ، وَ مَنْ رَضِیَ بِالْیَسِیرِ مِنَ الْحَلَالِ خَفَّتْ مَؤُنَتُهُ، وَ زَکَتْ مَکْسَبَتُهُ،
______________________________
(1) الوسائل 15: 238/ 4.
(2) البقره: 233.
(3) الوسائل 15: 228/ 1.
(4) لیس فی رض.
(5) الکافی 2: 52/ 11.
(6) الوسائل 6: 323/ 5.
(7) الوسائل 15: 239/ 2.
(8) الوسائل 15: 239/ 1.
(9) الوسائل 15: 240/ 3.
(10) الوسائل 15: 241/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 354
وَ خَرَجَ مِنْ حَدِّ الْفُجُورِ.
56 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِیَّاکَ أَنْ یَطْمَحَ «2» بَصَرُکَ إِلَی مَنْ هُوَ فَوْقَکَ.
57 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَنِعَ بِمَا رَزَقَهُ اللَّهُ فَهُوَ مِنْ أَغْنَی النَّاسِ.
58 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ اللَّهَ یَقُولُ: یَحْزَنُ عَبْدِیَ الْمُؤْمِنُ إِنْ قَتَّرْتُ عَلَیْهِ وَ ذَلِکَ أَقْرَبُ لَهُ مِنِّی، وَ یَفْرَحُ عَبْدِیَ الْمُؤْمِنُ إِنْ وَسَّعْتُ عَلَیْهِ وَ ذَلِکَ أَبْعَدُ لَهُ مِنِّی.
و فیه اثنا عشر حدیثا
59 «5» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ اتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِی تَسٰائَلُونَ بِهِ وَ الْأَرْحٰامَ إِنَّ اللّٰهَ کٰانَ عَلَیْکُمْ رَقِیباً «6» فَقَالَ: هِیَ أَرْحَامُ النَّاسِ، إِنَّ اللَّهَ أَمَرَ بِصِلَتِهَا وَ عَظْمِهَا.
60 «7» 2- قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَکُونُ الرَّجُلُ یَصِلُ رَحِمَهُ فَیَکُونُ قَدْ بَقِیَ مِنْ عُمُرِهِ ثَلَاثُ سِنِینَ فَیُصَیِّرُهَا اللَّهُ ثَلَاثِینَ سَنَهً وَ یَفْعَلُ اللَّهُ مَا یَشَاءُ.
61 «8» 3- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صِلَهُ الْأَرْحَامِ تُزَکِّی الْأَعْمَالَ، وَ تُنْمِی الْأَمْوَالَ، وَ تَدْفَعُ الْبَلْوَی، وَ تُیَسِّرُ الْحِسَابَ، وَ تُنْسِئُ «9» فِی الْأَجَلِ.
62 «10» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِنَّ: الرَّحِمَ مُعَلَّقَهٌ «11» [یَوْمَ الْقِیَامَهِ] «12» بِالْعَرْشِ
______________________________
(1) الوسائل 15:
240/ 2.
(2) طمح بصره إلی الشّی ء: ارتفع (اللّسان:
طمح).
(3) الوسائل 15: 241/ 8.
(4) الوسائل 15: 243/ 4.
(5) الوسائل 15: 243/ 1.
(6) النّساء: 1.
(7) الوسائل 15: 243/ 2.
(8) الوسائل 15: 243/ 3.
(9) النّس ء: التّأخیر یکون فی العمر والدین (اللّسان: نسأ).
(10) الوسائل 15: 244/ 7.
(11) أثبتناه من الکافی و فی الأصل: متعلّق، و فی ج و رض: متعلّقه.
(12) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 355
تَقُولُ: اللَّهُمَّ صِلْ مَنْ وَصَلَنِی، وَ اقْطَعْ مَنْ قَطَعَنِی.
63 «1» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صِلَهُ الرَّحِمِ وَ حُسْنُ الْجِوَارِ یَعْمُرَانِ الدِّیَارَ وَ یَزِیدَانِ فِی الْأَعْمَارِ.
64 «2» 6- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَعْجَلَ الْخَیْرِ ثَوَاباً صِلَهُ الرَّحِمِ.
65 «3» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا نَعْلَمُ شَیْئاً یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ إِلَّا صِلَهَ الرَّحِمِ.
66 «4» 8- رُوِیَ: أَنَّ صِلَهَ الرَّحِمِ تَزِیدُ فِی الْعُمُرِ بِحَیْثُ تَصِیرُ الثَّلَاثُ سِنِینَ ثَلَاثِینَ سَنَهً، وَ أَنَّ قَطِیعَهَ الرَّحِمِ تَنْقُصُ الْعُمُرَ بِحَیْثُ تَصِیرُ الثَّلَاثُونَ سَنَهً ثَلَاثَ سِنِینَ.
67 «5» 9- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ لِیَ ابْنَ عَمٍّ أَصِلُهُ فَیَقْطَعُنِی، فَقَالَ: إِنَّکَ إِذَا وَصَلْتَهُ وَ قَطَعَکَ وَصَلَکُمَا اللَّهُ جَمِیعاً، وَ إِنْ قَطَعْتَهُ وَ قَطَعَکَ قَطَعَکُمَا اللَّهُ جَمِیعاً.
68 «6» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صِلْ رَحِمَکَ وَ لَوْ بِشَرْبَهٍ مِنْ مَاءٍ، وَ أَفْضَلُ مَا تُوصِلُ بِهِ الرَّحِمَ کَفُّ الْأَذَی عَنْهَا.
69 «7» 11- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صِلُوا أَرْحَامَکُمْ وَ لَوْ بِالتَّسْلِیمِ، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ وَ اتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِی تَسٰائَلُونَ بِهِ وَ الْأَرْحٰامَ «8».
70 «9» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ صِلَهَ الرَّحِمِ وَ الْبِرَّ یُهَوِّنَانِ الْحِسَابَ وَ یَعْصِمَانِ مِنَ الذُّنُوبِ، فَصِلُوا أَرْحَامَکُمْ وَ بَرُّوا إِخْوَانَکُمْ وَ لَوْ بِحُسْنِ السَّلَامِ وَ رَدِّ الْجَوَابِ.
______________________________
(1) الوسائل
15: 244/ 8.
(2) الوسائل 15: 245/ 11.
(3) الوسائل 15: 245/ 12.
(4) الوسائل 15: 245/ 12.
(5) الوسائل 15: 247/ 2.
(6) الوسائل 15: 247/ 1.
(7) الوسائل 15: 248/ 2.
(8) النساء: 1.
(9) الوسائل 15: 248/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 356
و قد مرّ فی الزکاه
71 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السَّخِیُّ مُحَبَّبٌ فِی السَّمَاوَاتِ، مُحَبَّبٌ فِی الْأَرْضِ، وَ الْبَخِیلُ مُبَغَّضٌ فِی السَّمَاوَاتِ، وَ مُبَغَّضٌ فِی الْأَرَضِینَ «2».
72 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّ دَاءٍ أَدْوَی مِنَ الْبُخْلِ.
73 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مَحَقَ الْإِسْلَامَ مَحْقَ الشُّحِّ شَیْ ءٌ.
74 «5» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِوَلَدِهِ الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا السَّمَاحَهُ؟ قَالَ:
الْبَذْلُ فِی الْعُسْرِ وَ الْیُسْرِ.
75 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا لَمْ یَکُنْ لِلَّهِ فِی عَبْدِهِ حَاجَهٌ ابْتَلَاهُ بِالْبُخْلِ.
76 «7» وَ أَوْحَی اللَّهُ إِلَی مُوسَی: لَا تَقْتُلِ السَّامِرِیَّ فَإِنَّهُ سَخِیٌّ.
77 «8» وَ رُوِیَ: أَفْضَلُ النَّاسِ إِیمَاناً أَبْسَطُهُمْ کَفّاً.
78 «9» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: شَابٌّ سَخِیٌّ مُرَهَّقٌ فِی الذُّنُوبِ أَحَبُّ إِلَی اللَّهِ مِنْ شَیْخٍ عَابِدٍ بَخِیلٍ.
و قد مرّ
79 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَیْقَنَ بِالْخَلَفِ سَخَتْ نَفْسُهُ بِالنَّفَقَهِ.
80 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأَیْدِی ثَلَاثَهٌ: سَائِلَهٌ، وَ مُمْسِکَهٌ، وَ مُنْفِقَهٌ، فَخَیْرُ
______________________________
(1) الوسائل 15: 251/ 1.
(2) رض: الأرض.
(3) الوسائل 15: 256/ 2.
(4) الوسائل 15: 256/ 3.
(5) الوسائل 15: 253/ 6.
(6) الوسائل 15: 256/ 1.
(7) الوسائل 15: 253/ 8.
(8) الوسائل 15: 252/ 3.
(9) الوسائل 15: 253/ 7.
(10) الوسائل 15: 255/ 3.
(11) الوسائل 15: 255/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 357
الْأَیْدِی مُنْفِقَهٌ «1».
81 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الشَّمْسَ لَتَطْلُعُ وَ مَعَهَا أَرْبَعَهُ أَمْلَاکٍ، مَلَکٌ یُنَادِی: أَعْطِ مُنْفِقاً خَلَفاً، وَ آتِ مُمْسِکاً تَلَفاً.
82 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنْفِقْ وَ أَیْقِنْ بِالْخَلَفِ مِنَ اللَّهِ، فَإِنَّهُ لَمْ یَبْخَلْ عَبْدٌ وَ لَا أَمَهٌ بِشَیْ ءٍ فِیمَا یُرْضِی اللَّهَ إِلَّا أَنْفَقَ أَضْعَافَهَا فِیمَا یُسْخِطُ اللَّهَ.
83 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ یَبْسُطْ
«5» یَدَهُ بِالْمَعْرُوفِ إِذَا وَجَدَهُ «6» یُخْلِفِ اللَّهُ عَلَیْهِ مَا أَنْفَقَ فِی دُنْیَاهُ، وَ یُضَاعِفْ لَهُ فِی آخِرَتِهِ.
84 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنْفِقْ وَ لَا تَخَفْ فَقْراً.
85 «8» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ لِمَوْلًی لَهُ: هَلْ أَنْفَقْتَ الْیَوْمَ شَیْئاً؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَمِنْ أَیْنَ یُخْلِفُ اللَّهُ عَلَیْنَا؟ أَنْفِقْ وَ لَوْ دِرْهَماً وَاحِداً.
86 «9» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ النَّفَقَهِ، فَقَالَ: مَا بَیْنَ الْمَکْرُوهَیْنِ.
الْإِسْرَافِ، وَ الْإِقْتَارِ.
87 «10» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الَّذِینَ إِذٰا أَنْفَقُوا لَمْ یُسْرِفُوا وَ لَمْ یَقْتُرُوا وَ کٰانَ بَیْنَ ذٰلِکَ قَوٰاماً «11» الْقَوَامُ: هُوَ الْمَعْرُوفُ عَلَی الْمُوسِعِ قَدَرُهُ، وَ عَلَی الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ.
______________________________
(1) رض: الأیدی ید منفقه.
(2) الوسائل 15: 254/ 1.
(3) الوسائل 15: 255/ 6.
(4) الوسائل 15: 255/ 4.
(5) أثبتناه من ج و الفروع و الوسائل، و فی الأصل و رض: من بسط.
(6) أثبتناه من ج و الفروع و فی الأصل و ج و رض: وجد.
(7) الوسائل 15: 256/ 9.
(8) الوسائل 15: 255/ 8.
(9) الوسائل 15: 261/ 1.
(10) الوسائل 15: 261/ 3.
(11) الفرقان: 67.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 358
88 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ مَعَ الْإِسْرَافِ قِلَّهَ الْبَرَکَهِ.
89 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الِاقْتِصَادَ أَمْرٌ یُحِبُّهُ اللَّهُ، وَ إِنَّ الْإِسْرَافَ أَمْرٌ یُبْغِضُهُ اللَّهُ.
90 «3» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ کَرِهَ الْإِسْرَافَ وَ کَرِهَ الْإِقْتَارَ، فَقَالَ:
وَ الَّذِینَ إِذٰا أَنْفَقُوا «4» الْآیَهَ.
و هی اثنا عشر
91 «5» 1- قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: لِیُنْفِقِ الرَّجُلُ بِالْقِسْطِ وَ بُلْغَهِ الْکَفَافِ وَ یُقَدِّمْ مِنْهُ الْفَضْلَ لِآخِرَتِهِ، فَإِنَّ ذَلِکَ أَبْقَی لِلنِّعْمَهِ.
92 «6» 2- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثٌ مُنْجِیَاتٌ، وَ عَدَّ مِنْهَا الْقَصْدَ فِی الْغِنَی وَ الْفَقْرَ.
93 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ضَمِنْتُ لِمَنِ اقْتَصَدَ أَنْ لَا یَفْتَقِرَ.
94 «8» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَنْفَقَ مَا فِی یَدَیْهِ فِی سَبِیلٍ مِنْ سُبُلِ اللَّهِ مَا کَانَ أَحْسَنَ وَ لَا وُفِّقَ، أَ لَیْسَ اللَّهُ یَقُولُ وَ لٰا تُلْقُوا بِأَیْدِیکُمْ إِلَی التَّهْلُکَهِ
وَ أَحْسِنُوا إِنَّ اللّٰهَ یُحِبُّ الْمُحْسِنِینَ «9»؟ أَیْ الْمُقْتَصِدِینَ.
95 «10» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا جَادَ اللَّهُ عَلَیْکُمْ فَجُودُوا، وَ إِذَا أَمْسَکَ عَنْکُمْ «11» فَأَمْسِکُوا، وَ لَا تُجَاوِدُوا اللَّهَ فَهُوَ أَجْوَدُ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 261/ 2.
(2) الوسائل 15: 262/ 5.
(3) الوسائل 15: 262/ 6.
(4) الفرقان: 67.
(5) الوسائل 15: 257/ 1.
(6) الوسائل 15: 258/ 5.
(7) الوسائل 15: 258/ 6.
(8) الوسائل 15: 258/ 7.
(9) البقره: 195.
(10) الوسائل 15: 259/ 9.
(11) الأصل: علیکم.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 359
96 «1» 5- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یُبْغِضُ الْإِسْرَافَ إِلَّا فِی حَجٍّ أَوْ عُمْرَهٍ.
97 «2» وَ رُوِیَ: لَا سَرَفَ فِی الْخَیْرِ.
98 «3» 6- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَفْضَلَ الْفِعَالِ صِیَانَهُ الْعِرْضِ بِالْمَالِ.
99 «4» 7- رُوِیَ: أَنَّ الْحَسَنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَتَبَ إِلَی الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَلُومُهُ فِی إِعْطَاءِ الشُّعَرَاءِ، فَکَتَبَ إِلَیْهِ: أَنْتَ أَعْلَمُ مِنِّی بِأَنَّ خَیْرَ الْمَالِ مَا وَقَی الْعَرْضَ.
100 «5» 8- رُوِیَ: أَنَّ قَوْلَهُ تَعَالَی وَ لٰا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لٰا یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ «6» نَزَلَتْ فِی رَجُلٍ کَانَ لَهُ حَرْثٌ وَ کَانَ إِذَا أَخَذَهُ یَتَصَدَّقُ بِهِ وَ یَبْقَی هُوَ وَ عِیَالُهُ بِغَیْرِ شَیْ ءٍ، فَجَعَلَ اللَّهُ ذَلِکَ سَرَفاً.
101 «7» 9- رُوِیَ: أَنَّ الْإِسْرَافَ إِنْفَاقُ جَمِیعِ مَا فِی الْیَدِ حَتَّی لَا یَبْقَی شَیْ ءٌ، وَ الْقَوَامُ إِنْفَاقُ بَعْضٍ وَ تَرْکُ بَعْضٍ.
102 «8» 10- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مٰا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَیْ ءٍ فَهُوَ یُخْلِفُهُ «9» وَ إِنِّی أُنْفِقُ وَ لَا أَرَی خَلَفاً، فَقَالَ: مَنْ أَخَذَ الْمَالَ مِنْ حِلِّهِ وَ أَنْفَقَهُ فِی وَجْهِهِ «10» لَمْ یُنْفِقْ دِرْهَماً إِلَّا أَخْلَفَ عَلَیْهِ.
103 «11» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: أَمَا تَدْخُلُ السُّوقَ، أَمَا تَرَی الْفَاکِهَهَ
تُبَاعُ وَ الشَّیْ ءَ مِمَّا تَشْتَهِیهِ؟ قَالَ: بَلَی وَ اللَّهِ، قَالَ: أَمَا إِنَّ لَکَ بِکُلِّ مَا تَرَاهُ وَ لَا تَقْدِرُ عَلَی شِرَائِهِ وَ تَصْبِرُ عَلَیْهِ حَسَنَهً.
______________________________
(1) الوسائل 8: 106/ 1.
(2) عوالی اللآلی 1: 291/ 154.
(3) الوسائل 15: 262/ 1.
(4) الوسائل 15: 262/ 2.
(5) الوسائل 15: 263/ 3.
(6) الأنعام: 141.
(7) الوسائل 15: 263/ 1.
(8) الوسائل 4: 1128/ 7.
(9) السبإ: 39.
(10) الوسائل: فی حلّه.
(11) الوسائل 15: 265/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 360
104 «1» 12- قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُجْمَعُ الْمَالُ إِلَّا بِخَمْسِ خِصَالٍ:
بِبُخْلٍ شَدِیدٍ، وَ أَمَلٍ طَوِیلٍ، وَ حِرْصٍ غَالِبٍ، وَ قَطِیعَهِ الرَّحِمِ «2»، وَ إِیثَارِ الدُّنْیَا عَلَی الْآخِرَهِ.
تمّ کتاب النکاح
______________________________
(1) الوسائل 15: 265/ 1.
(2) الأصل: رحم.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 361
و فیه:
اثنا عشر کتابا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 363
و فیه:
اثنا عشر بابا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 365
و أحکامه اثنا عشر 1- یکره طلاق الزوجه الموافقه لما مرّ.
1 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ شَیْ ءٍ أَحَبَّ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ بَیْتٍ یُعْمَرُ بِالنِّکَاحِ، وَ مَا مِنْ شَیْ ءٍ أَبْغَضَ إِلَی اللَّهِ مِنْ بَیْتٍ یُخْرَبُ فِی الْإِسْلَامِ بِالْفُرْقَهِ یَعْنِی الطَّلَاقَ.
2 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَزَوَّجُوا وَ لَا تُطَلِّقُوا فَإِنَّ الطَّلَاقَ یَهْتَزُّ مِنْهُ الْعَرْشُ.
3 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ إِنَّمَا وَکَّدَ فِی الطَّلَاقِ، وَ کَرَّرَ الْقَوْلَ فِیهِ مِنْ بُغْضِهِ الْفُرْقَهَ.
4 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ شَیْ ءٍ أَبْغَضَ إِلَی اللَّهِ مِنَ الطَّلَاقِ.
2- یکره تعدّد الطلاق و إکثاره لما تقدّم و یأتی.
5 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: تَزَوَّجُوا وَ لَا تُطَلِّقُوا، فَإِنَّ اللَّهَ لَا یُحِبُّ الذَّوَّاقِینَ «7» وَ الذَّوَّاقَاتِ.
______________________________
(1) الباب الأوّل و فیه: 16 حدیثا
(2) الوسائل 15: 266/ 1.
(3) الوسائل 15: 268/ 7.
(4) الوسائل 15: 266/ 1.
(5) الوسائل 15: 267/ 2.
(6) الوسائل 15: 268/ 8.
(7) الذوّاقین و الذوّاقات: یعنی السریعی النکاح السریعی الطلاق (اللسان: ذوق).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 366
6 «1» 3- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ: مَا فَعَلَتْ امْرَأَتُکَ؟ قَالَ: طَلَّقْتُهَا، قَالَ: مِنْ غَیْرِ سُوءٍ؟ قَالَ: مِنْ غَیْرِ سُوءٍ، ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ تَزَوَّجَ فَقَالَ لَهُ: تَزَوَّجْتُ؟ قَالَ: نَعَمْ، ثُمَّ مَرَّ بِهِ فَقَالَ: مَا فَعَلَتْ امْرَأَتُکَ؟ قَالَ: طَلَّقْتُهَا، قَالَ: مِنْ غَیْرِ سُوءٍ؟ قَالَ: مِنْ غَیْرِ سُوءِ حَتَّی فَعَلَ ثَلَاثاً، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ یُبْغِضُ أَوْ یَلْعَنُ کُلَّ ذَوَّاقٍ مِنَ الرِّجَالِ وَ کُلَّ ذَوَّاقَهٍ مِنَ النِّسَاءِ.
7 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ [اللَّهَ] «3» یَلْعَنُ کُلَّ مِطْلَاقٍ وَ ذَوَّاقٍ.
4- لا یحرم
الطلاق لما تقدّم و یأتی.
8 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا مِنْ شَیْ ءٍ مِمَّا أَحَلَّهُ اللَّهُ أَبْغَضَ إِلَیْهِ مِنَ الطَّلَاقِ.
5- یجوز ردّ الرجل المطلاق إذا خطب و إن کان کفوا شریفا.
9 «5» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ اسْتَشَارَهُ فِی تَزْوِیجِ ابْنَتِهِ مِنَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ:
الْمُسْتَشَارُ «6» مُؤْتَمَنٌ، أَمَّا الْحَسَنُ، فَإِنَّهُ مِطْلَاقٌ لِلنِّسَاءِ، وَ لَکِنْ زَوِّجْهَا الْحُسَیْنَ فَإِنَّهُ خَیْرٌ لِابْنَتِکَ، وَ طَلَّقَ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلَامُ خَمْسِینَ امْرَأَهً فَقَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَا مَعْشَرَ أَهْلِ الْکُوفَهِ، لَا تُنْکِحُوا الْحَسَنَ فَإِنَّهُ رَجُلٌ مِطْلَاقٌ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: بَلَی وَ اللَّهِ لَنُنْکِحَنَّهُ فَإِنْ أَعْجَبَهُ أَمْسَکَ، وَ إِنْ کَرِهَ طَلَّقَ.
6- یجوز طلاق الزوجه غیر الموافقه لما تقدّم و یأتی.
10 «7» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَدْ کَانَ أَبِی زَوَّجَنِی ابْنَهَ عَمٍّ لِی وَ کَانَتْ سَیِّئَهَ الْخَلْقِ فَلَمَّا مَاتَ أَبِی طَلَّقْتُهَا.
11 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَبِی زَوَّجَنِی امْرَأَهً سَیِّئَهَ الْخُلُقِ فَشَکَوْتُ ذَلِکَ إِلَیْهِ
______________________________
(1) الوسائل 15: 267/ 6.
(2) الوسائل 15: 267/ 3.
(3) أثبتناه من رض و ج و الوسائل.
(4) الوسائل 15: 267/ 5.
(5) الوسائل 15: 268/ 1 و 2.
(6) ج: فقال: المستشار.
(7) الوسائل 15: 269/ 2.
(8) الوسائل 15: 269/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 367
فَقَالَ: مَا یَمْنَعُکَ مِنْ فِرَاقِهَا؟ وَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ ذَلِکَ إِلَیْکَ.
12 «1» وَ رُوِیَ: إِنَّ مَنْ دَعَا عَلَی امْرَأَتِهِ تُرَدُّ دَعْوَتُهُ وَ یُقَالُ لَهُ: أَ لَمْ یَجْعَلْ أَمْرَهَا بِیَدِکَ؟
7- یستحبّ طلاق الزّوج الزوجه التی تؤذیه لما مرّ.
13 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَمْسٌ لَا یُسْتَجَابُ لَهُمْ: رَجُلٌ جُعِلَ «3» بِیَدِهِ طَلَاقُ امْرَأَتِهِ وَ هِیَ تُؤْذِیهِ وَ عِنْدَهُ مَا یُعْطِیهَا وَ لَمْ یُخَلِّ سَبِیلَهَا، وَ رَجُلٌ أَبَقَ مَمْلُوکُهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَ
لَمْ یَبِعْهُ، وَ رَجُلٌ مَرَّ بِحَائِطٍ مَائِلٍ وَ هُوَ یُقْبِلُ إِلَیْهِ وَ لَمْ یُسْرِعِ [الْمَشْیَ] «4» حَتَّی سَقَطَ عَلَیْهِ، وَ رَجُلٌ أَقْرَضَ رَجُلًا مَالًا فَلَمْ یَشْهَدْ عَلَیْهِ، وَ رَجُلٌ جَلَسَ «5» فِی بَیْتِهِ، وَ قَالَ: اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی وَ لَمْ یَطْلُبْ.
8- یجب الطلاق عند ظهور نصبه «6» الزوجه و بعضها لعلیّ علیه السلام لما مرّ فی النکاح.
14 «7» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ کَانَتْ عِنْدَهُ امْرَأَهٌ تُعْجِبُهُ فَطَلَّقَهَا فَسُئِلَ عَنْ ذَلِکَ، فَقَالَ: إِنِّی ذَکَرْتُ عَلِیّاً فَتَنَقَّصَتْهُ، فَکَرِهْتُ أَنْ أُلْصِقَ جَمْرَهً مِنْ جَمْرِ جَهَنَّمَ بِجِلْدِی.
9- یجوز تعدّد الطلاق و تکراره لنساء شتّی لما مرّ.
15 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ عَلَی الْمِنْبَرِ: لَا تُزَوِّجُوا الْحَسَنَ فَإِنَّهُ رَجُلٌ مِطْلَاقٌ.
16 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْحَسَنَ عَلَیْهِ السَّلَامُ طَلَّقَ خَمْسِینَ امْرَأَهً.
______________________________
(1) الوسائل 15: 270/ 4.
(2) الوسائل 15: 270/ 5.
(3) لیس فی ج.
(4) أثبتناه من رض و ج و الوسائل.
(5) رض: جلیس.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-7، ص: 367
(6) رض و ج: نصب النصب: المعاداه، الناصب: الذی یتظاهر بعداوه أهل البیت أو لموالیهم لأجل متابعتهم لهم (المجمع: نصب).
(7) الوسائل 15: 269/ 1.
(8) الوسائل 15: 271/ 1.
(9) الوسائل 15: 271/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 368
10- یجوز تعدّد الطلاق لامرأه واحده لما تقدّم و یأتی.
11- لا یجوز السعی بین الزوجین فی الإفساد المؤدّی إلی الطلاق لما مرّ فی النکاح و لما یأتی.
12- لا یجوز للمرأه أن تضارّ زوجها و لا للرجل
أن یضارّها لتختلع منه لما یأتی فی محلّه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 369
، و فیه اثنا عشر حدیثا
1 «2» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ مَلَکْتُ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ شَیْئاً لَأَقَمْتُهُمْ بِالسَّیْفِ وَ السَّوْطِ حَتَّی یُطَلِّقُوا لِلْعِدَّهِ کَمَا أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ.
2 «3» 2- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَصْلُحُ النَّاسُ فِی الطَّلَاقِ إِلَّا بِالسَّیْفِ، وَ لَوْ وَلِیتُهُمْ لَرَدَدْتُهُمْ إِلَی کِتَابِ اللَّهِ.
3 «4» 3- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ وَلِیتُ أَمْرَ النَّاسِ لَعَلَّمْتُهُمُ الطَّلَاقَ، ثُمَّ لَمْ أُوتَ بِأَحَدٍ خَالَفَ إِلَّا أَوْجَعْتُهُ ضَرْباً.
4 «5» 4- قَالَ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ طَلَّقَ عَلَی غَیْرِ السُّنَّهِ رُدَّ إِلَی کِتَابِ اللَّهِ وَ إِنْ رَغِمَ أَنْفُهُ.
5 «6» 5- قَالَ رَجُلٌ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: بَلَغَنِی أَنَّکَ تَقُولُ: مَنْ طَلَّقَ لِغَیْرِ السُّنَّهِ إِنَّکَ لَا تَرَی طَلَاقَهُ شَیْئاً، فَقَالَ: مَا أَنَا أَقُولُهُ بَلِ اللَّهُ یَقُولُهُ، وَ اللَّهِ لَوْ کُنَّا نُفْتِیکُمْ بِالْجَوْرِ لَکُنَّا شَرّاً مِنْکُمْ.
______________________________
(1) الباب الثانی و فیه: 12 حدیثا
(2) الوسائل 15: 272/ 1.
(3) الوسائل 15: 272/ 2.
(4) الوسائل 15: 273/ 5.
(5) الوسائل 15: 274/ 5.
(6) الوسائل 15: 273/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 370
6 «1» 6- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ شَیْ ءٍ خَالَفَ کِتَابَ اللَّهِ رُدَّ إِلَی کِتَابِ اللَّهِ وَ السُّنَّهِ.
7 «2» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الطَّلَاقُ لِغَیْرِ السُّنَّهِ بَاطِلٌ.
أقول: المراد بالسنّه هنا المعنی الأعمّ أی الموافق للشرع، فیدخل طلاق السنّه و العدّه و غیرهما.
8 «3» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الطَّلَاقِ إِذَا لَمْ یُطَلِّقْ لِلْعِدَّهِ، فَقَالَ: یُرَدُّ إِلَی الْکِتَابِ وَ إِنْ رَغِمَ أَنْفُهُ.
أقول: الظاهر أنّ المراد بالعدّه هنا عدّه الطهر بمعنی انقضاء الحیض و دخولها فی طهر
لم یجامعها فیه لما یأتی.
9 «4» 9- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا الطَّلَاقُ الَّذِی أَمَرَ اللَّهُ بِهِ، فَمَنْ خَالَفَ لَمْ یَکُنْ لَهُ طَلَاقٌ.
10 «5» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَقَعُ الطَّلَاقُ إِلَّا عَلَی کِتَابِ اللَّهِ وَ السُّنَّهِ، وَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ رَدَّ طَلَاقَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ لِأَنَّهُ کَانَ خِلَافاً لِلْکِتَابِ وَ السُّنَّهِ.
11 «6» 11- قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَکُونُ الطَّلَاقُ لِغَیْرِ السُّنَّهِ، وَ کُلُّ طَلَاقٍ یُخَالِفُ الْکِتَابَ فَلَیْسَ بِطَلَاقٍ، کَمَا أَنَّ کُلَّ نِکَاحٍ یُخَالِفُ الْکِتَابَ فَلَیْسَ بِنِکَاحٍ.
12 «7» 12- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَیْفَ طَلَاقُ السُّنَّهِ؟ فَقَالَ: یُطَلِّقُهَا إِذَا طَهُرَتْ مِنْ حَیْضِهَا قَبْلَ أَنْ یَغْشَاهَا بِشَاهِدَیْنِ عَدْلَیْنِ، فَإِنْ خَالَفَ ذَلِکَ رُدَّ إِلَی کِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 273/ 2.
(2) الوسائل 15: 274/ 3.
(3) الوسائل 15: 274/ 6 و 5.
(4) الوسائل 15: 274/ 7.
(5) الوسائل 15: 275/ 10.
(6) الوسائل 15: 275/ 11.
(7) الوسائل 15: 276/ 13.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 371
و هی اثنا عشر 1- خلوّ المرأه من الحیض إن کانت مدخولا بها و زوجها حاضرا معها و هی غیر حامل لما تقدّم و یأتی.
2- الخلوّ من النفاس کذلک فلو وقع الطلاق فی إحدی الحالتین بطل.
1 «2» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: طَلَّقَ ابْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثاً، وَ هِیَ «3» حَائِضٌ، فَسَأَلَ عُمَرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَأَمَرَهُ أَنْ یُرَاجِعَهَا، فَقِیلَ: إِنَّ النَّاسَ یَقُولُونَ: إِنَّمَا طَلَّقَهَا وَاحِدَهً وَ هِیَ حَائِضٌ، قَالَ: فَلِأَیِّ شَیْ ءٍ سَأَلَ إِذاً إِنْ کَانَ هُوَ أَمْلَکُ بِرَجْعَتِهَا؟ کَذَبُوا وَ اللَّهِ إِنَّمَا طَلَّقَهَا ثَلَاثاً.
2 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ، وَ هِیَ حَائِضٌ،
فَقَالَ: الطَّلَاقُ عَلَی غَیْرِ السُّنَّهِ بَاطِلٌ.
3 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ فِی دَمِ النِّفَاسِ، أَوْ طَلَّقَهَا بَعْدَ مَا یَمَسُّهَا فَلَیْسَ طَلَاقُهُ إِیَّاهَا طَلَاقاً.
4 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثاً فِی مَجْلِسٍ، وَ هِیَ حَائِضٌ فَلَیْسَ
______________________________
(1) الباب الثّالث و فیه: 43 حدیثا
(2) الوسائل 15: 276/ 1.
(3) الأصل: فهی.
(4) الوسائل 15: 277/ 3.
(5) الوسائل 15: 277/ 5.
(6) الوسائل 15: 278/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 372
بِشَیْ ءٍ.
5 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ طَلَاقٍ لِغَیْرِ الْعِدَّهِ فَلَیْسَ بِطَلَاقٍ أَنْ یُطَلِّقَهَا، وَ هِیَ حَائِضٌ، أَوْ فِی دَمِ نِفَاسِهَا، أَوْ بَعْدَ مَا یَغْشَاهَا قَبْلَ أَنْ تَحِیضَ فَلَیْسَ طَلَاقُهُ بِطَلَاقٍ.
3- کونها فی طهر لم یجامعها فیه و إلّا بطل لما مرّ.
6 «2» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ بَعْدَ مَا غَشِیَهَا بِشَهَادَهِ عَدْلَیْنِ، قَالَ: لَیْسَ هَذَا طَلَاقاً.
7 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الطَّلَاقُ أَنْ یُطَلِّقَ الرَّجُلُ الْمَرْأَهَ عَلَی طُهْرٍ مِنْ غَیْرِ جِمَاعٍ، وَ یُشْهِدَ رَجُلَیْنِ عَدْلَیْنِ، فَهَذَا الطَّلَاقُ الَّذِی أَمَرَ اللَّهُ بِهِ وَ رَسُولُهُ، وَ کُلُّ طَلَاقٍ لِغَیْرِ الْعِدَّهِ فَلَیْسَ بِطَلَاقٍ.
8 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ «5»: الْعِدَّهُ الطُّهْرُ مِنَ الْحَیْضِ.
4- إشهاد رجلین عدلین فإن لم یشهد بطل و لا تجوز فیه شهاده النساء لما مرّ و لما یأتی.
9 «6» وَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَی عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: إِنِّی طَلَّقْتُ امْرَأَتِی، قَالَ: أَ لَکَ «7» بَیِّنَهٌ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: اعْزُبْ «8».
10 «9» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ طَلَّقَهَا لِلْعِدَّهِ بِغَیْرِ شَاهِدَیْ عَدْلٍ فَلَیْسَ طَلَاقُهُ
______________________________
(1) الوسائل 15: 279/ 9.
(2) الوسائل 15: 276/ 13.
(3) الوسائل 15: 280/ 5.
(4) الوسائل 15: 281/
7.
(5) الطّلاق: 1.
(6) الوسائل 15: 281/ 1.
(7) الأصل: لک.
(8) أعزب من عزب الشّی ء: أی بعد عنّی و غاب (المجمع: عزب) و قد جاء معناها فی الفروع 6: 58/ 7 هکذا: أی غبّ عنّی و هی کنایه عن عدم الوقوع.
(9) الوسائل 15: 282/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 373
بِطَلَاقٍ، وَ لَا تَجُوزُ فِیهِ شَهَادَهُ النِّسَاءِ.
11 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا تُقْبَلُ شَاهِدٌ وَ امْرَأَتَانِ.
12 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ طَلَّقَ بِغَیْرِ شُهُودٍ فَلَیْسَ بِشَیْ ءٍ.
13 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا طَلَاقَ عَلَی سُنَّهٍ وَ عَلَی طُهْرٍ مِنْ غَیْرِ جِمَاعٍ إِلَّا بِبَیِّنَهٍ.
14 «4» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ أَمَرَ فِی کِتَابِهِ بِالطَّلَاقِ وَ أَکَّدَ فِیهِ بِشَاهِدَیْنِ وَ لَمْ یَرْضَ بِهِمَا إِلَّا عَدْلَیْنِ، وَ أَمَرَ فِی کِتَابِهِ بِالتَّزْوِیجِ وَ أَهْمَلَهُ بِلَا شُهُودٍ.
5- القصد و الإراده و إلّا بطل الطلاق.
15 «5» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا طَلَّقَ عَلَی سُنَّهٍ وَ عَلَی طُهْرٍ مِنْ غَیْرِ جِمَاعٍ، وَ أَشْهَدَ وَ لَمْ یَنْوِ الطَّلَاقَ لَمْ یَکُنْ طَلَاقُهُ طَلَاقاً.
16 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا طَلَاقَ إِلَّا لِمَنْ أَرَادَ الطَّلَاقَ.
17 «7» وَ رُوِیَ: إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّیَّاتِ، وَ إِنَّمَا لِکُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَی.
6- تقدّم النکاح و وجوده بالفعل فلا یصحّ الطلاق قبل النکاح و إن علّقه علیه.
18 «8» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ نِکَاحٍ، وَ لَا عِتْقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مِلْکٍ.
19 «9» وَ قَالَ رَجُلٌ لِعَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: إِنِّی قُلْتُ: یَوْمَ «10» أَتَزَوَّجُ فُلَانَهَ فَهِیَ طَالِقٌ، فَقَالَ: اذْهَبْ فَتَزَوَّجْهَا، فَإِنَّ اللَّهَ بَدَأَ بِالنِّکَاحِ قَبْلَ الطَّلَاقِ، فَقَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 15: 282/ 4.
(2) الوسائل 15: 283/ 6.
(3) الوسائل
15: 283/ 8.
(4) الوسائل 15: 284/ 12.
(5) الوسائل 15: 285/ 1.
(6) الوسائل 15: 285/ 2.
(7) الوسائل 1: 34/ 7.
(8) الوسائل 15: 286/ 1.
(9) الوسائل 15: 289/ 13.
(10) لیس فی رض.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 374
إِذٰا نَکَحْتُمُ الْمُؤْمِنٰاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ «1».
20 «2» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَهَ فَهِیَ طَالِقٌ، فَقَالَ: لَیْسَ بِشَیْ ءٍ، لَا یُطَلِّقُ إِلَّا مَا یَمْلِکُ، وَ لَا یُعْتِقُ إِلَّا مَا یَمْلِکُ، وَ لَا یَتَصَدَّقُ إِلَّا مَا یَمْلِکُ «3».
21 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: کُلُّ امْرَأَهٍ أَتَزَوَّجُهَا مَا عَاشَتْ أُمِّی فَهِیَ طَالِقٌ، فَقَالَ: لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِکَاحٍ.
22 «5» وَ رُوِیَ: لَا یَکُونُ طَلَاقٌ حَتَّی یَمْلِکَ عُقْدَهَ النِّکَاحِ.
23 «6» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ طَلَاقِ السَّکْرَانِ، وَ الصَّبِیِّ، وَ الْمَعْتُوهِ، وَ الْمَغْلُوبِ عَلَی عَقْلِهِ، وَ مَنْ لَمْ یَتَزَوَّجْ بَعْدُ، فَقَالَ: لَا یَجُوزُ.
7- التلفّظ بالصیغه، فلا تکفی الکتابه لما مرّ.
24 «7» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَتَبَ بِطَلَاقِ امْرَأَتِهِ أَوْ بِعِتْقِ غُلَامِهِ، ثُمَّ بَدَأَ لَهُ فَمَحَاهُ، قَالَ: لَیْسَ ذَلِکَ بِطَلَاقٍ وَ لَا عَتَاقٍ حَتَّی «8» یَتَکَلَّمَ بِهِ.
25 «9» وَ رُوِیَ: لَیْسَ بِشَیْ ءٍ حَتَّی یَنْطِقَ بِهِ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِهَا.
8- صراحه الصیغه فلا یقع بالکنایه کقوله: أنت خلیّه أو بریّه أو بتّه أو بائن أو حرام.
26 «10» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ مِنِّی خَلِیَّهٌ أَوْ بَرِیَّهٌ أَوْ بَتَّهٌ أَوْ بَائِنٌ أَوْ حَرَامٌ، قَالَ: لَیْسَ بِشَیْ ءٍ.
______________________________
(1) الأحزاب: 49.
(2) الوسائل 15: 287/ 2.
(3) الأصل: بما یملک.
(4) الوسائل 15: 286/ 1.
(5) الوسائل 15: 288/ 5.
(6) الوسائل 15: 289/ 12.
(7) الوسائل 15: 291/ 2.
(8) لیس
فی رض.
(9) الوسائل 15: 290/ 1.
(10) الوسائل 15: 292/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 375
27 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ عَلَیَّ حَرَامٌ یَنْبَغِی أَنْ یُوجَعُ رَأْسُهُ، وَ لَا یَدْخُلُ عَلَیْهِ طَلَاقٌ وَ لَا کَفَّارَهٌ.
28 «2» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ عَلَیَّ حَرَامٌ أَوْ بَائِنَهٌ أَوْ بَتَّهٌ أَوْ بَرِیَّهٌ أَوْ خَلِیَّهٌ، قَالَ: هَذَا کُلُّهُ لَیْسَ بِشَیْ ءٍ.
29 «3» وَ رُوِیَ: لَیْسَ الطَّلَاقُ إِلَّا أَنْ یَقُولَ لَهَا وَ هِیَ طَاهِرٌ مِنْ غَیْرِ جِمَاعٍ: أَنْتِ طَالِقٌ وَ یُشْهِدَ شَاهِدَیْ عَدْلٍ، وَ کُلُّ مَا سِوَی ذَلِکَ فَهُوَ مُلْغًی.
30 «4» وَ سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُقَالُ لَهُ: طَلَّقْتَ امْرَأَتَکَ؟ فَیَقُولُ:
نَعَمْ، قَالَ: قَدْ طَلَّقَهَا حِینَئِذٍ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِهَا.
9- انتفاء الجنون فلا یصحّ طلاق المجنون و لا المعتوه.
31 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ طَلَاقٍ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ، أَوِ الصَّبِیِّ، أَوْ مُبَرْسَمٍ «6»، أَوْ مَجْنُونٍ.
32 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ طَلَاقِ الْمَعْتُوهِ الذَّاهِبِ الْعَقْلِ، أَ یَجُوزُ طَلَاقُهُ؟ قَالَ:
لَا.
33 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ طَلَاقِ الْمَعْتُوهِ، فَقَالَ: وَ مَا هُوَ؟ قِیلَ: الْأَحْمَقُ الذَّاهِبُ الْعَقْلِ، قَالَ: لَا یَجُوزُ، قِیلَ: فَالْمَرْأَهُ کَذَلِکَ یَجُوزُ بَیْعُهَا وَ شِرَاؤُهَا؟ قَالَ: لَا.
10- انتفاء السکر فلا یجوز طلاق السکران لما مرّ.
34 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السَّکْرَانِ یُطَلِّقُ أَوْ یُعْتِقُ أَوْ یَتَزَوَّجُ، أَ یَجُوزُ لَهُ ذَلِکَ، وَ هُوَ عَلَی حَالِهِ؟ قَالَ: لَا یَجُوزُ لَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 292/ 2.
(2) الوسائل 15: 295/ 3.
(3) الوسائل 15: 294/ 1.
(4) الوسائل 15: 296/ 6.
(5) الوسائل 15: 324/ 3.
(6) البرسام: علّه معروفه، و قد برسم الرجل، فهو مبرسم (اللسان: برسم).
(7) الوسائل
15: 327/ 4.
(8) الوسائل 15: 328/ 5.
(9) الوسائل 15: 328/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 376
35 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ طَلَاقِ السَّکْرَانِ، فَقَالَ: لَا یَجُوزُ وَ لَا عِتْقُهُ.
36 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ طَلَاقُ السَّکْرَانِ بِشَیْ ءٍ.
11- الاختیار فلا یصحّ طلاق المکره لما مرّ.
37 «3» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ طَلَاقِ الْمُکْرَهِ وَ عِتْقِهِ، فَقَالَ: لَیْسَ طَلَاقُهُ بِطَلَاقٍ، وَ لَا عِتْقُهُ بِعِتْقِ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَمُرُّ بِالْعَشَّارِ فَیُحَلِّفُنِی بِالطَّلَاقِ وَ الْعَتَاقِ، قَالَ: احْلِفْ لَهُ.
38 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَجُوزُ طَلَاقٌ فِی اسْتِکْرَاهٍ.
39 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا الطَّلَاقُ مَا أُرِیدَ بِهِ الطَّلَاقُ مِنْ غَیْرِ اسْتِکْرَاهٍ وَ لَا إِضْرَارٍ.
12- البلوغ فلا یصحّ طلاق الصبیّ إلّا إذا بلغ عشرا لما مرّ.
40 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ طَلَاقُ الصَّبِیِّ بِشَیْ ءٍ.
41 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَجُوزُ طَلَاقُ الصَّبِیِّ إِذَا بَلَغَ عَشْرَ سِنِینَ.
42 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ طَلَاقِ الْغُلَامِ وَ لَمْ یَحْتَلِمْ وَ صَدَقَتِهِ، فَقَالَ: إِذَا طَلَّقَ لِلسُّنَّهِ وَ وَضَعَ الصَّدَقَهَ فِی مَوْضِعِهَا وَ حَقِّهَا «9» فَلَا بَأْسَ وَ هُوَ جَائِزٌ.
و حمل علی بلوغ عشر سنین لما مرّ هنا و فی الصدقه.
43 «10» وَ رُوِیَ «11»: لَا یَجُوزُ طَلَاقُ الْغُلَامِ حَتَّی یَحْتَلِمَ. وَ حُمِلَ عَلَی مَا دُونَ الْعَشْرِ «12».
______________________________
(1) الوسائل 15: 330/ 4.
(2) الوسائل 15: 330/ 2.
(3) الوسائل 15: 331/ 1.
(4) الوسائل 15: 331/ 4.
(5) الوسائل 15: 331/ 4.
(6) الوسائل 15: 324/ 1.
(7) الوسائل 15: 325/ 6.
(8) الوسائل 15: 325/ 7.
(9) الأصل: بحقّها.
(10) الوسائل 15: 325/ 8.
(11) الأصل: روی.
(12) الأصل: العشره.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 377
و فیه
«2» اثنا عشر بحثا
و هو اثنا عشر قسما 1- من شرط لامرأته إن تزوّج علیها أو تسرّی أو هجرها فهی طالق لما مرّ فی المهور.
1 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: إِنْ تَزَوَّجْتُ عَلَیْکِ أَوْ بِتُّ عَنْکِ فَأَنْتِ طَالِقٌ، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ: مَنْ شَرَطَ لِامْرَأَتِهِ شَرْطاً سِوَی کِتَابِ اللَّهِ لَمْ یَجُزْ ذَلِکَ عَلَیْهِ وَ لَا لَهُ.
2- من علّق الطلاق علی شرط لما تقدّم و یأتی.
3- من حلف بالطلاق لما مرّ.
2 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ حَلَفَ: إِنْ خَرَجَتِ امْرَأَتُهُ مِنَ الْبَابِ فَهِیَ طَالِقٌ ثَلَاثاً، فَخَرَجَتْ، فَقَالَ: مُرْهُ فَلْیُمْسِکْهَا فَلَیْسَ بِشَیْ ءٍ.
3 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ حَلَفَ لِلْعَاشِرِ بِالطَّلَاقِ فَلَیْسَ بِشَیْ ءٍ.
4 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ لٰا تَتَّبِعُوا خُطُوٰاتِ الشَّیْطٰانِ «7» قَالَ:
______________________________
(1) الباب الرّابع و فیه: 67 حدیثا.
(2) الأصل: فهی.
(3) الوسائل 15: 297/ 1.
(4) الوسائل 15: 298/ 3.
(5) الوسائل 15: 298/ 5.
(6) الوسائل 15: 299/ 7.
(7) البقره: 168.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 378
إِنَّ [مِنْ] «1» خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ: الْحَلْفَ بِالطَّلَاقِ، وَ النُّذُورَ فِی الْمَعَاصِی، وَ کُلَّ یَمِینٍ بِغَیْرِ اللَّهِ «2» تَعَالَی.
4- من فرّق الشاهدین لما مرّ.
5 «3» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ عَلَی طُهْرٍ مِنْ غَیْرِ جِمَاعٍ، وَ أَشْهَدَ الْیَوْمَ رَجُلًا وَ مَکَثَ خَمْسَ أَیَّامٍ ثُمَّ أَشْهَدَ آخَرَ، فَقَالَ «4»: إِنَّمَا أُمِرَ أَنْ یُشْهَدَا جَمِیعاً.
وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّفْرِیقِ فِی أَدَاءِ الشَّهَادَهِ لَا فِی سَمَاعِ الطَّلَاقِ.
5- من طلّق ثلاثا من غیر رجعه لم تقع الثانیه و الثالثه لما یأتی.
6- من طلّق لأجل مداراه أهله من غیر إراده لما
مرّ.
6 «5» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ ذَلِکَ، فَقَالَ: [أَمَّا] «6» فِیمَا بَیْنَکَ وَ بَیْنَ اللَّهِ فَلَیْسَ عَلَیْکَ شَیْ ءٌ وَ لَکِنْ إِنْ قَدَّمُوکَ إِلَی السُّلْطَانِ أَبَانَهَا مِنْکَ.
7- من خیّر امرأته فاختارت نفسها أو زوجها و لم یتبعها بالطلاق لما یأتی.
8- طلاق المرأه لزوجها و إن جعل أمرها بیدها لما مرّ.
7 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِیَدِهَا، فَقَالَ: وَلَّی الْأَمْرَ مَنْ لَیْسَ أَهْلَهُ، وَ خَالَفَ السُّنَّهَ، وَ لَمْ یَجُزِ النِّکَاحُ.
8 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ نَکَحَهَا رَجُلٌ فَأَصْدَقَتْهُ الْمَرْأَهُ وَ شَرَطَتْ أَنَّ بِیَدِهَا الْجِمَاعَ وَ الطَّلَاقَ، فَقَالَ: خَالَفَ السُّنَّهَ، وَ وَلَّی الْأَمْرَ مَنْ لَیْسَ أَهْلَهُ، وَ قَضَی أَنَّ عَلَی الرَّجُلِ الصَّدَاقَ، وَ أَنَّ بِیَدِهِ الْجِمَاعَ وَ الطَّلَاقَ وَ تِلْکَ السُّنَّهُ.
9- طلاق غیر البالغ لما مرّ.
______________________________
(1) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(2) الأصل: لغیر اللّه.
(3) الوسائل 15: 301/ 1.
(4) الأصل: و قال.
(5) الوسائل 15: 332/ 1.
(6) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(7) الوسائل 15: 336/ 5.
(8) الوسائل 15: 340/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 379
10- طلاق غیر العاقل لما مرّ.
11- طلاق العبد إذا تزوّج أمه مولاه بل الطلاق بید المولی لما مرّ.
9 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَجُوزُ طَلَاقُ الْعَبْدِ إِذَا کَانَ هُوَ وَ زَوْجَتُهُ لِرَجُلٍ وَاحِدٍ.
12- طلاق العبد بدون إذن مولاه لما مرّ.
10 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَمْلُوکُ لَا یَجُوزُ طَلَاقُهُ وَ لَا نِکَاحُهُ إِلَّا بِإِذْنِ سَیِّدِهِ.
11 «3» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ طَلَاقٍ بِکُلِّ لِسَانٍ فَهُوَ طَلَاقٌ. وَ حُمِلَ عَلَی تَعَذُّرِ الْعَرَبِیَّهِ لِمَا مَرَّ فِی الْقِرَاءَهِ فِی غَیْرِ الصَّلَاهِ.
12 «4» وَ سُئِلَ الرِّضَا
عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عِنْدَهُ الْمَرْأَهُ یَصْمُتُ وَ لَا یَتَکَلَّمُ، قَالَ: أَخْرَسُ؟ قِیلَ: نَعَمْ، وَ یُعْلَمُ مِنْهُ بُغْضٌ لِامْرَأَتِهِ وَ کَرَاهَهٌ لَهَا، أَ یَجُوزُ أَنْ یُطَلِّقَ عَنْهُ وَلِیُّهُ؟ قَالَ: لَا، وَ لَکِنْ یَکْتُبُ وَ یُشْهِدُ عَلَی ذَلِکَ، قِیلَ: فَإِنَّهُ لَا یَکْتُبُ وَ لَا یَسْمَعُ، کَیْفَ یُطَلِّقُهَا؟ قَالَ: بِالَّذِی یُعْرَفُ بِهِ مِنْ أَفْعَالِهِ مِثْلِ مَا ذَکَرْتَ مِنْ کَرَاهَتِهِ وَ بُغْضِهِ لَهَا.
13 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ طَلَاقِ الْخَرْسَاءِ، قَالَ: یَلُفُّ قِنَاعَهَا عَلَی رَأْسِهَا وَ یَجْذِبُهُ.
14 «6» وَ رُوِیَ: طَلَاقُ الْأَخْرَسِ أَنْ یَأْخُذَ مِقْنَعَتَهَا وَ یَضَعَهَا عَلَی رَأْسِهَا وَ یَعْتَزِلَهَا.
______________________________
(1) الوسائل 15: 341/ 1.
(2) الوسائل 15: 343/ 1.
(3) الوسائل 15: 297/ 1.
(4) الوسائل 15: 299/ 1.
(5) الوسائل 15: 300/ 2.
(6) الوسائل 15: 300/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 380
15 «1» وَ رُوِیَ فِی الْأَخْرَسِ یَکْتُبُ فِی الْأَرْضِ بِطَلَاقِ امْرَأَتِهِ: إِذَا فَعَلَ فِی قُبُلِ الطُّهْرِ بِشُهُودٍ وَ فُهِمَ عَنْهُ کَمَا یُفْهَمُ عَنْ مِثْلِهِ وَ یُرِیدُ الطَّلَاقَ جَازَ طَلَاقُهُ عَلَی السُّنَّهِ.
و تقدّم بعضها و یأتی باقیها فی الشهادات
16 «2» وَ قِیلَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ أَحْضَرَ شَاهِدَیْنِ عَدْلَیْنِ وَ أَحْضَرَ امْرَأَتَیْنِ لَهُ وَ هُمَا طَاهِرَتَانِ مِنْ غَیْرِ جِمَاعٍ ثُمَّ قَالَ: اشْهَدَا أَنَّ امْرَأَتَیَّ هَاتَیْنِ طَالِقٌ، أَ یَقَعُ الطَّلَاقُ؟
قَالَ: نَعَمْ.
17 «3» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَتْ لَهُ امْرَأَهٌ طَهُرَتْ مِنْ مَحِیضِهَا فَجَاءَ إِلَی جَمَاعَهٍ فَقَالَ: فُلَانَهُ طَالِقٌ، یَقَعُ عَلَیْهَا الطَّلَاقُ وَ لَمْ یَقُلِ: اشْهَدُوا؟ قَالَ:
نَعَمْ.
وَ رُوِیَ: نَعَمْ، هَذِهِ شَهَادَهٌ أَ فَیَتْرُکُهَا «4» مُعَلَّقَهً؟.
18 «5» وَ رُوِیَ: لَا تَجُوزُ شَهَادَهُ النِّسَاءِ فِی الطَّلَاقِ.
19 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا تَجُوزُ شَهَادَهُ رَجُلٍ وَ امْرَأَتَیْنِ.
20 «7» وَ رُوِیَ فِی شُهُودِ
الطَّلَاقِ: مَنْ وُلِدَ عَلَی الْإِسْلَامِ وَ عُرِفَ بِالصَّلَاحِ فِی نَفْسِهِ جَازَتْ شَهَادَتُهُ.
و قد مرّ حصر شروط الطلاق و الحکم بوقوعه عند اجتماعها
21 «8» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ أَرْبَعَ نِسْوَهٍ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَی بَعْضِ
______________________________
(1) الوسائل 15: 300/ 4.
(2) الوسائل 15: 302/ 1.
(3) الوسائل 15: 302/ 2 و 3.
(4) الأصل: یترکها.
(5) الوسائل 15: 282/ 4.
(6) الوسائل 15: 282/ 4.
(7) الوسائل 15: 282/ 4.
(8) الوسائل 15: 303/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 381
الْبُلْدَانِ فَطَلَّقَ وَاحِدَهً مِنَ الْأَرْبَعِ وَ أَشْهَدَ عَلَی طَلَاقِهَا قَوْماً مِنْ أَهْلِ تِلْکَ الْبِلَادِ وَ هُمْ لَا یَعْرِفُونَ الْمَرْأَهَ، ثُمَّ تَزَوَّجَ امْرَأَهً ثُمَّ مَاتَ، قَالَ: إِنْ عُرِفَتِ الَّتِی طَلَّقَ بِعَیْنِهَا وَ نَسَبِهَا فَلَا شَیْ ءَ لَهَا «1» مِنَ الْمِیرَاثِ وَ عَلَیْهَا الْعِدَّهُ، وَ یَقْتَسِمْنَ «2» الثَّلَاثُ نِسْوَهٍ ثَلَاثَهَ أَرْبَاعِ ثُمُنِ مَا تَرَکَ، وَ إِنْ لَمْ تُعْرَفِ الَّتِی طُلِّقَتْ مِنَ الْأَرْبَعِ قَسَمْنَ [النِّسْوَهُ] «3» ثَلَاثَهَ أَرْبَاعِ ثُمُنِ مَا تَرَکَ بَیْنَهُنَّ جَمِیعاً وَ عَلَیْهِنَّ جَمِیعاً الْعِدَّهُ.
و فیه اثنا عشر حدیثا
22 «4» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا غَابَ الرَّجُلُ عَنِ امْرَأَتِهِ سَنَهً أَوْ سَنَتَیْنِ أَوْ أَکْثَرَ ثُمَّ قَدِمَ وَ أَرَادَ طَلَاقَهَا، وَ کَانَتْ حَائِضاً تَرَکَهَا حَتَّی تَطْهُرَ ثُمَّ یُطَلِّقُهَا «5».
23 «6» 2- رُوِیَ فِی رَجُلٍ کَانَ فِی سَفَرٍ فَلَمَّا دَخَلَ الْمِصْرَ جَاءَ مَعَهُ بِشَاهِدَیْنِ، فَلَمَّا اسْتَقْبَلَتْهُ امْرَأَتُهُ عَلَی الْبَابِ أَشْهَدَهُمَا عَلَی طَلَاقِهَا، قَالَ: لَا یَقَعُ بِهَا طَلَاقٌ. وَ حُمِلَ عَلَی کَوْنِهَا حَائِضاً، أَوْ فِی طُهْرِ الْمُوَاقَعَهِ. [وَ یَحْتَمِلُ الْحَمْلَ عَلَی الْإِنْکَارِ، وَ عَلَی الْکَرَاهَهِ] «7».
24 «8» 3- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَمْسٌ یُطَلَّقْنَ عَلَی کُلِّ حَالٍ: الْحَامِلُ الْمُسْتَبِینُ حَمْلُهَا، وَ الَّتِی لَمْ یَدْخُلْ بِهَا زَوْجُهَا، وَ الْغَائِبُ عَنْهَا زَوْجُهَا، وَ الَّتِی لَمْ تَحِضْ، وَ الَّتِی قَدْ جَلَسَتْ عَنِ الْمَحِیضِ.
25 «9»
4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: خَمْسٌ یُطَلَّقْنَ عَلَی کُلِّ حَالٍ: الْحَامِلُ،
______________________________
(1)- لیس فی رض.
(2) رض و ج: و یقسمن.
(3) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(4) الوسائل 15: 304/ 1.
(5) رض: طلّقها.
(6) الوسائل 15: 305/ 2.
(7) أثبتناه من ج و الوسائل.
(8) الوسائل 15: 305/ 1.
(9) الوسائل 15: 306/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 382
وَ الَّتِی قَدْ یَئِسَتْ مِنَ الْمَحِیضِ، وَ الَّتِی لَمْ یُدْخَلْ بِهَا، وَ الْغَائِبُ عَنْهَا زَوْجُهَا، وَ الَّتِی لَمْ تَبْلُغِ الْمَحِیضَ.
26 «1» 5- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْغَائِبُ عَنْ أَهْلِهِ یُطَلِّقُ بِالْأَهِلَّهِ وَ الشُّهُورِ.
27 «2» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْغَائِبُ إِذَا أَرَادَ أَنْ یُطَلِّقَهَا تَرَکَهَا شَهْراً.
28 «3» 7- رُوِیَ: أَنَّ الْغَائِبَ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَ لَمْ یَعْلَمْ أَیَّ یَوْمٍ طَلَّقَهَا أَنَّهُ یَجُوزُ.
29 «4» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ إِذَا خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ إِلَی السَّفَرِ فَلَیْسَ لَهُ أَنْ یُطَلِّقَ حَتَّی تَمْضِیَ ثَلَاثَهُ أَشْهُرٍ.
وَ حُمِلَ عَلَی مَنْ لَا تَحِیضُ إِلَّا فِی کُلِّ ثَلَاثَهِ أَشْهُرٍ.
30 «5» 9- سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْغَائِبِ الَّذِی یُطَلِّقُ أَهْلَهُ، کَمْ غَیْبَتُهُ؟ قَالَ: خَمْسَهُ أَشْهُرٍ أَوْ سِتَّهُ «6» أَشْهُرٍ، قِیلَ: حَدٌّ دُونَ ذَا؟ قَالَ: ثَلَاثَهُ أَشْهُرٍ.
وَ حُمِلَ عَلَی مَنْ لَا تَحِیضُ إِلَّا فِی خَمْسَهِ أَشْهُرٍ أَوْ سِتَّهٍ، وَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
31 «7» 10- رُوِیَ: لِکُلِّ شَهْرٍ حَیْضَهٌ.
32 «8» 11- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً سِرّاً مِنْ أَهْلِهَا، وَ هِیَ فِی مَنْزِلِ أَهْلِهَا، وَ لَیْسَ یَصِلُ إِلَیْهَا فَیَعْلَمَ طَمْثُهَا وَ طُهْرَهَا، فَقَالَ: هَذَا مِثْلُ الْغَائِبِ عَنْ أَهْلِهِ یُطَلِّقُ بِالْأَهِلَّهِ وَ الشُّهُورِ، ثُمَّ «9» قَالَ: إِذَا مَضَی لَهُ شَهْرٌ لَا یَصِلُ إِلَیْهَا فِیهِ یُطَلِّقُهَا إِذَا نَظَرَ إِلَی غُرَّهِ الشَّهْرِ الْآخَرِ بِشُهُودٍ.
33
«10» 12- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ لَهُ امْرَأَهٌ مِنْ نِسَاءِ
______________________________
(1) الوسائل 15: 307/ 2.
(2) الوسائل 15: 307/ 3.
(3) الوسائل 15: 444/ 2 و 307/ 1.
(4) الوسائل 15: 308/ 7.
(5) الوسائل 15: 308/ 8.
(6) أثبتناه من الاستبصار و الفقیه، و فی الأصل:
و ستّه، و فی ج و رض: خمسه أشهر ستّه أشهر.
(7) الوسائل 15: 411/ 4.
(8) الوسائل 15: 310/ 1.
(9) لیس فی رض.
(10) الوسائل 15: 311/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 383
- [هَؤُلَاءِ] «1» الْعَامَّهِ، وَ أَرَادَ أَنْ یُطَلِّقَهَا وَ قَدْ کَتَمَتْ «2» حَیْضَهَا وَ طُهْرَهَا مَخَافَهَ الطَّلَاقِ، فَکَتَبَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَعْتَزِلُهَا ثَلَاثَهَ أَشْهُرٍ، ثُمَّ یُطَلِّقُهَا.
و فیه اثنا عشر حدیثا
34 «3» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الطَّلَاقُ ثَلَاثاً فِی غَیْرِ عِدَّهٍ إِنْ کَانَتْ عَلَی طُهْرٍ فَوَاحِدَهٌ، وَ إِنْ لَمْ تَکُنْ [عَلَی] «4» طُهْرٍ فَلَیْسَ بِشَیْ ءٍ.
35 «5» 2- سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الَّذِی یُطَلِّقُ فِی حَالِ طُهْرٍ «6» فِی مَجْلِسٍ وَاحِدٍ «7» ثَلَاثاً، قَالَ: هِیَ وَاحِدَهٌ.
36 «8» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثاً، قَالَ: تُرَدُّ إِلَی کِتَابِ اللَّهِ وَ سُنَّهِ نَبِیِّهِ، ثُمَّ قَالَ: لَا طَلَاقَ إِلَّا عَلَی طُهْرٍ مِنْ غَیْرِ جِمَاعٍ بِشَاهِدَیْنِ مَقْبُولَیْنِ.
37 «9» 4- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ مَرَّهً أَوْ مِائَهَ مَرَّهٍ فَإِنَّمَا هِیَ وَاحِدَهٌ.
38 «10» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثاً وَ هِیَ حَائِضٌ فَلَیْسَ بِشَیْ ءٍ.
39 «11» 6- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ طَلَّقَهَا لِلْعِدَّهِ أَکْثَرَ مِنْ وَاحِدَهٍ فَلَیْسَ الْفَضْلُ عَلَی الْوَاحِدَهِ بِطَلَاقٍ.
40 «12» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَشْهَدْ لِمَنْ طَلَّقَ ثَلَاثاً فِی مَجْلِسٍ وَاحِدٍ.
______________________________
(1)- أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(2)
رض: اکتمت.
(3) الوسائل 15: 311/ 1.
(4) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(5) الوسائل 15: 312/ 3.
(6) الأصل: الطهر.
(7) رض: طهر عن واحد.
(8) الوسائل 15: 312/ 5.
(9) الوسائل 15: 313/ 7.
(10) الوسائل 15: 313/ 9.
(11) الوسائل 15: 314/ 12.
(12) الوسائل 15: 315/ 17.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 384
41 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الثَّلَاثَ تَقَعُ، وَ أَنَّهَا لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّی تَنْکِحَ زَوْجاً غَیْرَهُ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی مَنْ یَعْتَقِدُ ذَلِکَ.
42 «2» 8- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُطَلَّقَهِ عَلَی غَیْرِ السُّنَّهِ، أَ یَتَزَوَّجُهَا الرَّجُلُ؟ فَقَالَ: أَلْزِمُوهُمْ مِنْ ذَلِکَ مَا أَلْزَمُوهُ أَنْفُسَهُمْ، وَ تَزَوَّجُوهُنَّ فَلَا بَأْسَ بِذَلِکَ.
43 «3» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثاً، قَالَ: إِنْ کَانَ مُسْتَخِفّاً «4» بِالطَّلَاقِ أَلْزَمْتُهُ ذَلِکَ.
44 «5» 10- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ تَزْوِیجِ الْمُطَلَّقَاتِ ثَلَاثاً، فَقَالَ: إِنَّ طَلَاقَکُمْ لَا یَحِلُّ لِغَیْرِکُمْ، وَ طَلَاقَهُمْ یَحِلُّ لَکُمْ، لِأَنَّکُمْ لَا تَرَوْنَ الثَّلَاثَ شَیْئاً وَ هُمْ یُوجِبُونَهَا.
45 «6» وَ قِیلَ لَهُ: أَ لَیْسَ قَدْ رُوِیَ: إِیَّاکُمْ وَ الْمُطَلَّقَاتِ ثَلَاثاً فِی مَجْلِسٍ، فَإِنَّهُنَّ ذَوَاتُ الْأَزْوَاجِ؟ فَقَالَ: ذَلِکَ مِنْ إِخْوَانِکُمْ لَا مِنْ هَؤُلَاءِ، لِأَنَّهُ مَنْ دَانَ بِدِینِ قَوْمٍ لَزِمَتْهُ أَحْکَامُهُمْ.
46 «7» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثاً، فَأَرَادَ رَجُلٌ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا، کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: یَأْتِیهِ فَیَقُولُ: طَلَّقْتَ فُلَانَهَ؟ فَإِذَا قَالَ: نَعَمْ، تَرَکَهَا ثَلَاثَهَ أَشْهُرٍ ثُمَّ خَطَبَهَا إِلَی نَفْسِهَا.
47 «8» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یُرِیدُ تَزْوِیجَ امْرَأَهٍ قَدْ طُلِّقَتْ ثَلَاثاً، کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: یَدَعُهَا حَتَّی تَحِیضَ وَ تَطْهُرَ، ثُمَّ یَأْتِی زَوْجَهَا وَ مَعَهُ رَجُلَانِ فَیَقُولُ: قَدْ طَلَّقْتَ فُلَانَهَ؟ فَإِذَا قَالَ: نَعَمْ، تَرَکَهَا حَتَّی تَمْضِیَ ثَلَاثَهُ أَشْهُرٍ، ثُمَّ
خَطَبَهَا إِلَی نَفْسِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 314/ 15.
(2) الوسائل 15: 321/ 5.
(3) الوسائل 15: 321/ 7.
(4) رض و ج: مستحقّا.
(5) الوسائل 15: 321/ 9.
(6) الوسائل 15: 322/ 11.
(7) الوسائل 15: 323/ 1.
(8) الوسائل 15: 323/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 385
و فیه اثنا عشر حدیثا
48 «1» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُزَوِّجُ ابْنَهُ وَ هُوَ صَغِیرٌ، قَالَ: لَا بَأْسَ، قِیلَ: یَجُوزُ طَلَاقُ الْأَبِ؟ قَالَ: لَا.
49 «2» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّبِیِّ یُزَوَّجُ الصَّبِیَّهَ، یَجُوزُ طَلَاقُ الْأَبِ؟ قَالَ: لَا.
50 «3» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ الْأَحْمَقِ الذَّاهِبِ الْعَقْلِ، أَ یَجُوزُ طَلَاقُ وَلِیِّهِ عَلَیْهِ؟ قَالَ: مَا أَرَی وَلِیَّهُ إِلَّا بِمَنْزِلَهِ السُّلْطَانِ.
51 «4» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَعْتُوهُ الَّذِی لَا یُحْسِنُ أَنْ یُطَلِّقَ، یُطَلِّقُ عَنْهُ وَلِیُّهُ عَلَی السُّنَّهِ.
52 «5» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ طَلَاقِ الْمَعْتُوهِ، قَالَ: یُطَلِّقُ عَنْهُ وَلِیُّهُ، فَإِنِّی أَرَاهُ بِمَنْزِلَهِ الْإِمَامِ عَلَیْهِ.
53 «6» 6- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ إِلَی رَجُلٍ، فَقَالَ:
اشْهَدُوا أَنِّی قَدْ جَعَلْتُ أَمْرَ فُلَانَهَ إِلَی فُلَانٍ فَیُطَلِّقُهَا أَ یَجُوزُ ذَلِکَ؟ قَالَ: نَعَمْ.
54 «7» 7- سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ طَلَاقَ امْرَأَتِهِ بِیَدِ رَجُلَیْنِ، فَطَلَّقَ أَحَدُهُمَا وَ أَبَی الْآخَرُ، فَأَبَی عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنْ یُجِیزَ ذَلِکَ حَتَّی یَجْتَمِعَا جَمِیعاً عَلَی طَلَاقٍ.
55 «8» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ وَکَّلَ رَجُلًا یُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ، وَ خَرَجَ الرَّجُلُ فَأَشْهَدَ أَنَّهُ قَدْ أَبْطَلَ مَا أَمَرَهُ بِهِ «9» فِیهِ «10»، قَالَ: فَلْیُعْلِمْ أَهْلَهُ، وَ لْیُعْلِمِ الْوَکِیلَ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 326/ 1.
(2) الوسائل 15: 326/ 2.
(3) الوسائل 15: 329/ 1.
(4) الوسائل 15: 329/ 2.
(5) الوسائل 15: 329/ 3.
(6) الوسائل 15: 333/ 1.
(7)
الوسائل 15: 333/ 2.
(8) الوسائل 15: 333/ 3.
(9) الأصل: أمر به.
(10) لیس فی رض.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 386
56 «1» 9- أَمَرَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِدَفْعِ ثَلَاثِمِائَهِ دِینَارٍ إِلَی رُخَیْمٍ «2» زَوْجَهٍ کَانَتْ لَهُ، وَ أَمَرَ رَجُلًا أَنْ یُطَلِّقَهَا.
57 «3» 10- رُوِیَ: لَا تَجُوزُ الْوَکَالَهُ فِی الطَّلَاقِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِهَا.
58 «4» 11- قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّ «5» عَلَی الرَّجُلِ الصَّدَاقَ، وَ أَنَّ بِیَدِهِ الْجِمَاعَ وَ الطَّلَاقَ، وَ تِلْکَ السُّنَّهُ.
59 «6» 12- سُئِلَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ زَوَّجَ غُلَامَهُ جَارِیَتَهُ، قَالَ: الطَّلَاقُ بِیَدِ الْمَوْلَی.
60 «8» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ یُسْتَرَابُ بِهَا [وَ] «9» مِثْلُهَا تَحْمِلُ وَ مِثْلُهَا لَا تَحْمِلُ وَ لَا تَحِیضُ وَ قَدْ وَاقَعَهَا زَوْجُهَا، کَیْفَ یُطَلِّقُهَا إِذَا أَرَادَ طَلَاقَهَا؟ قَالَ: لِیُمْسِکْ عَنْهَا ثَلَاثَهَ أَشْهُرٍ، ثُمَّ یُطَلِّقُهَا.
و قد مرّ
61 «10» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخِیَارِ، فَقَالَ: وَ مَا هُوَ وَ مَا ذَاکَ، إِنَّمَا ذَاکَ شَیْ ءٌ کَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ.
62 «11» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا خَیَّرَ امْرَأَتَهُ، قَالَ: إِنَّمَا الْخِیَرَهُ
______________________________
(1) الوسائل 15: 334/ 6.
(2) الوسائل و الاستبصار: رحیم.
(3) الوسائل 15: 334/ 5.
(4) الوسائل 15: 340/ 1.
(5) الوسائل: عن أبی عبد اللّه (ع). و قضی أن.
(6) الوسائل 15: 341/ 4.
(7) المسترابه: هی الّتی لا تحیض و هی فی سنّ من تحیض (المجمع: ریب).
(8) الوسائل 15: 335/ 1.
(9) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(10) الوسائل 15: 336/ 1.
(11) الوسائل 15: 336/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 387
لَنَا، لَیْسَ لِأَحَدٍ.
63 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ خَیَّرَ امْرَأَتَهُ فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا، بَانَتْ مِنْهُ؟
قَالَ: لَا، إِنَّمَا هَذَا شَیْ ءٌ کَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ خَاصَّهً أُمِرَ بِذَلِکَ فَفَعَلَ.
وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی مَا لَوْ وَکَّلَهَا فِی طَلَاقِ نَفْسِهَا.
و قد مرّ فی النکاح
64 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْعَبْدِ: هَلْ یَجُوزُ طَلَاقُهُ؟ قَالَ: إِنْ کَانَتْ أَمَتَکَ فَلَا، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ عَبْداً مَمْلُوکاً لٰا یَقْدِرُ عَلیٰ شَیْ ءٍ «3» وَ إِنْ کَانَتْ أَمَهَ قَوْمٍ آخَرِینَ أَوْ حُرَّهً جَازَ طَلَاقُهُ.
65 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَأْذَنُ لِعَبْدِهِ أَنْ یَتَزَوَّجَ الْحُرَّهَ أَوْ أَمَهَ قَوْمٍ، الطَّلَاقُ إِلَی السَّیِّدِ أَوْ إِلَی الْعَبْدِ؟ فَقَالَ: الطَّلَاقُ إِلَی الْعَبْدِ.
و قد مرّ
66 «5» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ زَوَّجَ أَمَتَهُ رَجُلًا حُرّاً فَقَالَ:
الطَّلَاقُ بِیَدِ الْحُرِّ.
67 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَنْکَحَ أَمَتَهُ رَجُلًا حُرّاً أَوْ عَبْدَ قَوْمٍ آخَرِینَ، فَقَالَ: لَیْسَ لَهُ أَنْ یَنْزِعَهَا مِنْهُ، فَإِنْ بَاعَهَا فَشَاءَ الَّذِی اشْتَرَاهَا أَنْ یَنْزِعَهَا مِنْ زَوْجِهَا فَعَلَ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی الْبَیْعِ، وَ فَسْخِ الْمُشْتَرِی.
______________________________
(1) الوسائل 15: 336/ 4.
(2) الوسائل 15: 341/ 2.
(3) النحل: 75.
(4) الوسائل 15: 341/ 3.
(5) الوسائل 15: 342/ 1.
(6) الوسائل 15: 342/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 388
و قد مرّ الدلیل بالتفصیل فی مواضعه و تقدّم «1» أنّ المتعه لیس فیها طلاق، و أنّها تبین بانقضاء المدّه، و یجب علیها العدّه، و لا تحلّ فیها لغیره و لا بعقد و لا له إلّا بعقد آخر، و أنّ له أن یهبها المدّه، و أنّه یجوز فسخ کلّ من الزوجین بأحد العیوب السابقه.
______________________________
(1)- رض: و قد تقدّم.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 389
و مسائله اثنتا عشره
1 «2» 1- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَّا طَلَاقُ السُّنَّهِ فَإِذَا أَرَادَ الرَّجُلُ أَنْ یُطَلِّقَ امْرَأَتَهُ فَلْیَنْتَظِرْ بِهَا حَتَّی تَطْمَثَ وَ تَطْهُرَ، فَإِذَا خَرَجَتْ مِنْ طَمْثِهَا طَلَّقَهَا تَطْلِیقَهً مِنْ غَیْرِ جِمَاعٍ، وَ یُشْهِدْ شَاهِدَیْنِ عَلَی ذَلِکَ، ثُمَّ یَدَعْهَا حَتَّی تَطْمَثَ طَمْثَتَیْنِ فَتَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا بِثَلَاثِ حِیَضٍ، وَ قَدْ بَانَتْ مِنْهُ، وَ یَکُونُ خَاطِباً مِنَ الْخُطَّابِ إِنْ شَاءَتْ تَزَوَّجَتْهُ، وَ إِنْ شَاءَتْ لَمْ تَزَوَّجْهُ، وَ عَلَیْهِ نَفَقَتُهَا وَ السُّکْنَی مَا دَامَتْ فِی عِدَّتِهَا، وَ هُمَا یَتَوَارَثَانِ حَتَّی تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا.
2 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: طَلَاقُ السُّنَّهِ یُطَلِّقُهَا تَطْلِیقَهً، فَإِذَا مَضَتْ أَقْرَاؤُهَا فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ، وَ إِنْ أَرَادَ أَنْ یُرَاجِعَهَا [أَشْهَدَ عَلَی رَجْعَتِهَا] «4» قَبْلَ أَنْ تَمْضِیَ أَقْرَاؤُهَا فَتَکُونُ عِنْدَهُ عَلَی التَّطْلِیقَهِ الْمَاضِیَهِ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الطَّلٰاقُ مَرَّتٰانِ فَإِمْسٰاکٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِیحٌ بِإِحْسٰانٍ «5» التَّطْلِیقَهُ الثَّالِثَهُ التَّسْرِیحُ بِإِحْسَانٍ.
3 «6» وَ رُوِیَ: هُوَ أَنْ یُطَلِّقَهَا، ثُمَّ یَصْبِرَ حَتَّی تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا، ثُمَّ یَتَزَوَّجُهَا، ثُمَّ یُطَلِّقُهَا وَ یَصْبِرُ حَتَّی تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا، ثُمَّ یَتَزَوَّجَهُا وَ یُطَلِّقُهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّی تَنْکِحَ
______________________________
(1) الباب الخامس و فیه: 27 حدیثا
(2) الوسائل 15: 344/ 1.
(3) الوسائل 15: 344/ 2.
(4) أثبتناه من رض و الوسائل.
(5) البقره: 229.
(6) الوسائل 15: 345/ 3.
هدایه الأمه
إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 390
زَوْجاً غَیْرَهُ.
أقول: هذا طلاق السنّه المقابل لطلاق العدّه، و ما قبله طلاق السنّه بالمعنی الأعمّ الشامل للعدّه.
4 «1» 2- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَرَادَ الرَّجُلُ أَنْ یُطَلِّقَ امْرَأَتَهُ طَلَاقَ الْعِدَّهِ انْتَظَرَ بِهَا حَتَّی تَحِیضَ وَ تَخْرُجَ مِنْ حَیْضِهَا، ثُمَّ یُطَلِّقُهَا مِنْ غَیْرِ جِمَاعٍ بِشَاهِدَیْنِ عَدْلَیْنِ وَ یُرَاجِعُهَا مِنْ یَوْمِهِ ذَلِکَ إِنْ أَحَبَّ أَوْ بَعْدَ ذَلِکَ بِأَیَّامٍ «2» قَبْلَ أَنْ تَحِیضَ، وَ یُشْهِدُ عَلَی رَجْعَتِهَا وَ یُوَاقِعُهَا وَ تَکُونُ مَعَهُ إِلَی أَنْ تَحِیضَ الْحَیْضَهَ الثَّالِثَهَ، فَإِذَا خَرَجَتْ «3» مِنْ حَیْضَتِهَا الثَّالِثَهِ طَلَّقَهَا التَّطْلِیقَهَ الثَّالِثَهَ بِغَیْرِ جِمَاعٍ، وَ یُشْهِدُ عَلَی ذَلِکَ، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِکَ فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ وَ لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّی تَنْکِحَ زَوْجاً غَیْرَهُ، قِیلَ: وَ إِنْ «4» کَانَتْ مِمَّنْ لَا تَحِیضُ؟
قَالَ: مِثْلُ هَذِهِ تُطَلَّقُ طَلَاقَ السُّنَّهِ.
3- لا ینحصر الطلاق فی السنّه و العدّه، فإنّ الطلاق الأوّل خارج عنهما، و کذا طلاق غیر المدخوله و غیر ذلک.
4- یستحبّ الإشهاد علی الرجعه لما تقدّم و یأتی.
5 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الَّذِی یُرَاجِعُ وَ لَمْ یُشْهِدْ، قَالَ: یُشْهِدُ، وَ لَا أَرَی بِالَّذِی صَنَعَ بَأْساً.
6 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الطَّلَاقَ لَا یَکُونُ بِغَیْرِ شُهُودٍ، وَ إِنَّ الرَّجْعَهَ بِغَیْرِ شُهُودٍ رَجْعَهٌ، وَ لَکِنْ لِیُشْهِدْ بَعْدُ فَهُوَ أَفْضَلُ.
7 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُشْهِدُ رَجُلَیْنِ إِذَا طَلَّقَ وَ إِذَا رَجَعَ، فَإِنْ جَهِلَ فَغَشِیَهَا فَلْیُشْهِدِ الْآنَ عَلَی مَا صَنَعَ وَ هِیَ امْرَأَتُهُ، وَ إِنْ کَانَ لَمْ یُشْهِدْ حِینَ طَلَّقَ فَلَیْسَ طَلَاقُهُ
______________________________
(1) الوسائل 15: 348/ 1.
(2) رض: ذلک الیوم بأیّام.
(3) أثبتناه من ج و رض و الوسائل، و فی الأصل:
فأخرجت.
(4) رض: فإن.
(5) الوسائل 15: 371/ 2.
(6) الوسائل 15:
371/ 3.
(7) الوسائل 15: 371/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 391
بِشَیْ ءٍ.
5- مَنْ طَلَّقَ فِی الْعِدَّهِ بِغَیْرِ رَجْعَهٍ لَمْ یَصِحَّ طَلَاقُهُ، فَإِنْ رَجَعَ ثُمَّ طَلَّقَ صَحَّ وَ اعْتَدَّتْ بِالْأَخِیرِ.
8 «1» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَ أَشْهَدَ شَاهِدَیْنِ عَدْلَیْنِ فِی قُبُلِ عِدَّتِهَا فَلَیْسَ لَهُ أَنْ یُطَلِّقَهَا حَتَّی تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا إِلَّا أَنْ یُرَاجِعَهَا.
9 «2» وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ تَطْلِیقَهً، ثُمَّ یَدَعُهَا حَتَّی تَمْضِیَ ثَلَاثَهُ أَشْهُرٍ إِلَّا یَوْماً، ثُمَّ یُرَاجِعُهَا فِی مَجْلِسٍ، ثُمَّ یُطَلِّقُهَا، ثُمَّ فَعَلَ ذَلِکَ فِی آخِرِ الثَّلَاثَهِ أَشْهُرٍ أَیْضاً، فَقَالَ: إِذَا أَدْخَلَ الرَّجْعَهَ اعْتَدَّتْ بِالطَّلْقَهِ الْأَخِیرَهِ، وَ إِذَا طَلَّقَ بِغَیْرِ رَجْعَهٍ لَمْ یَکُنْ طَلَاقُهُ طَلَاقاً.
10 «3» [وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ طَلَّقَهَا وَاحِدَهً عَلَی طُهْرٍ بِشُهُودٍ، ثُمَّ انْتَظَرَ بِهَا حَتَّی تَحِیضَ وَ تَطْهُرَ، ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ یُرَاجِعَهَا لَمْ یَکُنْ طَلَاقُهُ الثَّانِیَهَ طَلَاقاً] «4» لِأَنَّهُ طَلَّقَ طَالِقاً، لِأَنَّهُ إِذَا کَانَتِ الْمَرْأَهُ مُطَلَّقَهً مِنْ زَوْجِهَا کَانَتْ خَارِجَهً عَنْ مِلْکِهِ حَتَّی یُرَاجِعَهَا، فَإِذَا رَاجَعَهَا صَارَتْ فِی مِلْکِهِ مَا لَمْ یُطَلِّقْهَا. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
6- من طلّق ثمّ راجع ثمّ طلّق بغیر جماع صحّ لما تقدّم و یأتی.
7- لا یقع هذا الطلاق للعدّه لما مرّ.
11 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجْعَهُ فِی الْجِمَاعِ وَ إِلَّا فَإِنَّمَا هِیَ وَاحِدَهٌ.
12 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ، لَهُ أَنْ یُرَاجِعَ؟ قَالَ: لَا یُطَلِّقِ التَّطْلِیقَهَ الْأُخْرَی حَتَّی یَمَسَّهَا.
______________________________
(1) الوسائل 15: 374/ 1.
(2) الوسائل 15: 375/ 2.
(3) الوسائل 15: 375/ 3.
(4) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(5) الوسائل 15: 376/ 1.
(6) الوسائل 15: 376/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل،
ج-7، ص: 392
13 «1» وَ رُوِیَ فِیمَنْ طَلَّقَ ثُمَّ رَاجَعَ «2» ثُمَّ طَلَّقَ تَبِینُ مِنْهُ بِثَلَاثِ تَطْلِیقَاتٍ، قَالَ:
خَالَفَ السُّنَّهَ.
14 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَ أَشْهَدَ عَلَی الرَّجْعَهِ وَ لَمْ یُجَامِعْ، ثُمَّ طَلَّقَ فِی طُهْرٍ آخَرَ عَلَی السُّنَّهِ، أَ تَثْبُتُ التَّطْلِیقَهُ الثَّانِیَهُ بِغَیْرِ جِمَاعٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا هُوَ أَشْهَدَ عَلَی الرَّجْعَهِ وَ لَمْ یُجَامِعْ کَانَتِ التَّطْلِیقَهُ ثَانِیَهً.
8- لا یصحّ طلاق الحامل ثانیا و ثالثا للسنّه ما دامت حاملا لما مرّ و لما یأتی.
15 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: طَلَاقُ الْحَامِلِ وَاحِدَهٌ، فَإِذَا وَضَعَتْ مَا فِی بَطْنِهَا فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ.
16 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَ هِیَ حُبْلَی، قَالَ: یُطَلِّقُهَا، قِیلَ: فَیُرَاجِعُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، یُرَاجِعُهَا، قِیلَ: فَإِنَّهُ بَدَا لَهُ بَعْدَ مَا رَاجَعَ أَنْ یُطَلِّقَهَا؟
قَالَ: لَا، حَتَّی تَضَعَ.
9- یصحّ طلاق الحامل ثانیا و ثالثا للعدّه لما مرّ.
17 «6» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَامِلِ یُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا (ثُمَّ یُرَاجِعُهَا) «7»، ثُمَّ یُطَلِّقُهَا ثُمَّ یُرَاجِعُهَا، ثُمَّ یُطَلِّقُهَا الثَّالِثَهَ، قَالَ: تَبِینُ مِنْهُ وَ لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّی تَنْکِحَ زَوْجاً غَیْرَهُ.
18 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحُبْلَی، تُطَلَّقُ الطَّلَاقَ الَّذِی لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّی تَنْکِحَ زَوْجاً غَیْرَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: أَ لَیْسَ قُلْتَ: إِذَا جَامَعَ لَمْ یَکُنْ لَهُ أَنْ یُطَلِّقَ؟ قَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 15: 377/ 3.
(2) أثبتناه من ج و رض، و فی الأصل: طلّق راجعا.
(3) الوسائل 15: 378/ 1.
(4) الوسائل 15: 380/ 1.
(5) الوسائل 15: 381/ 7.
(6) الوسائل 15: 381/ 6.
(7) لیس فی رض.
(8) الوسائل 15: 382/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 393
إِنَّ الطَّلَاقَ لَا یَکُونُ إِلَّا عَلَی طُهْرٍ قَدْ بَانَ، أَوْ حَمْلٍ قَدْ
بَانَ، وَ هَذِهِ قَدْ بَانَ حَمْلُهَا.
19 «1» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَ هِیَ حَامِلٌ ثُمَّ رَاجَعَهَا، [ثُمَّ طَلَّقَهَا ثُمَّ رَاجَعَهَا] «2»، ثُمَّ طَلَّقَهَا الثَّالِثَهَ فِی یَوْمٍ وَاحِدٍ، تَبِینُ مِنْهُ؟ قَالَ:
نَعَمْ.
20 «3» وَ رُوِیَ: لَا یُطَلِّقُهَا حَتَّی یَمْضِیَ لَهَا بَعْدَ مَا یَمَسُّهَا شَهْرٌ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
10- یکره طلاق المریض لما مرّ.
21 «4» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لِلْمَرِیضِ أَنْ یُطَلِّقَ وَ لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَ.
22 «5» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَفْقُودِ، (فَقَالَ: الْمَفْقُودُ) «6» إِذَا مَضَی لَهُ أَرْبَعُ سِنِینَ بَعَثَ الْوَالِی أَوْ یَکْتُبُ إِلَی النَّاحِیَهِ الَّتِی هُوَ غَائِبٌ فِیهَا، فَإِنْ لَمْ یُوجَدْ لَهُ أَثَرٌ أَمَرَ الْوَالِی وَلِیَّهُ أَنْ یُنْفَقَ عَلَیْهَا، [فَمَا أَنْفَقَ عَلَیْهَا فَهِیَ امْرَأَتُهُ، فَإِنْ لَمْ یُنْفِقْ عَلَیْهَا] «7» وَلِیُّهُ أَوْ وَکِیلُهُ أَمَرَهُ أَنْ یُطَلِّقَهَا فَکَانَ ذَلِکَ عَلَیْهَا طَلَاقاً وَاجِباً.
23 «8» وَ رُوِیَ: مَا سَکَتَتْ وَ صَبَرَتْ فَخَلِّ عَنْهَا، وَ إِنْ هِیَ رَفَعَتْ أَمْرَهَا إِلَی الْوَالِی أَجَّلَهَا أَرْبَعَ سِنِینَ، ثُمَّ یَکْتُبُ إِلَی الصُّقْعِ «9» الَّذِی فُقِدَ فِیهِ فَلْیُسْأَلْ عَنْهُ، فَإِنْ لَمْ یُخْبَرْ عَنْهُ بِحَیَاهٍ أَمَرَ وَلِیُّ الزَّوْجِ الْمَفْقُودِ أَنْ یُنْفَقَ عَلَیْهَا، فَإِنْ فَعَلَ فَلَا سَبِیلَ لَهَا إِلَی [أَنْ] «10» تَتَزَوَّجَ، وَ إِنْ أَبَی أَنْ یُنْفَقَ عَلَیْهَا أَجْبَرَهُ الْوَالِی عَلَی أَنْ یُطَلِّقَ تَطْلِیقَهً فِی اسْتِقْبَالِ الْعِدَّهِ وَ هِیَ طَاهِرٌ، فَإِنْ جَاءَ زَوْجُهَا قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا فَبَدَا لَهُ أَنْ یُرَاجِعَهَا فَهِیَ امْرَأَتِهِ،
______________________________
(1) الوسائل 15: 382/ 10.
(2) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(3) الوسائل 15: 382/ 11.
(4) الوسائل 15: 383/ 1.
(5) الوسائل 15: 390/ 4.
(6) لیس فی رض.
(7) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(8) الوسائل 15: 389/ 1.
(9) الصّقع: ناحیه الأرض و البیت (اللّسان:
صقع).
(10) أثبتناه من
ج و رض و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 394
وَ إِنِ انْقَضَتِ الْعِدَّهُ قَبْلَ أَنْ یَجِی ءَ وَ یُرَاجِعَ فَقَدْ حَلَّتْ لِلْأَزْوَاجِ وَ لَا سَبِیلَ لِلْأَوَّلِ عَلَیْهَا.
24 «1» وَ رُوِیَ: إِنْ لَمْ یَکُنْ لِلزَّوْجِ وَلِیٌّ طَلَّقَهَا الْوَالِی وَ تَعْتَدُّ أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ وَ عَشْراً، ثُمَّ تَزَوَّجُ إِنْ شَاءَتْ.
25 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَفْقُودِ: لَا تَتَزَوَّجُ «3» امْرَأَتُهُ حَتَّی یَبْلُغَهَا مَوْتُهُ أَوْ طَلَاقٌ أَوْ لُحُوقٌ بِأَهْلِ الشِّرْکِ.
26 «4» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَذِنَ لِغُلَامِهِ فِی امْرَأَهٍ حُرَّهٍ فَتَزَوَّجَهَا، ثُمَّ إِنَّ الْعَبْدَ أَبَقَ مِنْ مَوَالِیهِ، فَقَالَ: إِبَاقُ الْعَبْدِ طَلَاقُ امْرَأَتِهِ، وَ هُوَ بِمَنْزِلَهِ الْمُرْتَدِّ عَنِ الْإِسْلَامِ، قِیلَ: فَإِنْ هُوَ رَجَعَ إِلَی مَوْلَاهُ؟ قَالَ: إِنْ کَانَ قَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا مِنْهُ ثُمَّ تَزَوَّجَتْ زَوْجاً غَیْرَهُ فَلَا سَبِیلَ [لَهُ] «5» عَلَیْهَا، وَ إِنْ کَانَتْ لَمْ تَتَزَوَّجْ فَهِیَ امْرَأَتُهُ عَلَی النِّکَاحِ الْأَوَّلِ.
27 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُرْتَدَّ تَبِینُ امْرَأَتُهُ وَ یُقْسَمُ مَالُهُ عَلَی وُلْدِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 390/ 2.
(2) الوسائل 15: 390/ 3.
(3) الأصل: لا یتزوّج.
(4) الوسائل 15: 402/ 1.
(5) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(6) الوسائل 15: 399/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 395
و قد مرّ بعضها و نذکر هنا اثنی عشر 1- المطلّقه ثلاثا للسنّه تحرم علی المطلّق حتّی تنکح زوجا غیره، و کلّ امرأه طلّقت ثلاثا کذلک لما مرّ.
1 «2» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْبِکْرُ إِذَا طُلِّقَتْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَ تَزَوَّجَتْ مِنْ غَیْرِ نِکَاحٍ فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ وَ لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّی تَنْکِحَ زَوْجاً غَیْرَهُ.
2 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِیقَهً قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا، (وَ أَشْهَدَ
عَلَی ذَلِکَ وَ أَعْلَمَهَا) «4»، قَالَ: قَدْ بَانَتْ مِنْهُ (سَاعَهَ طَلَّقَهَا وَ هُوَ خَاطِبٌ مِنَ الْخَطَّابِ، قِیلَ: فَإِنْ تَزَوَّجَهَا ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا؟ قَالَ: قَدْ بَانَتْ مِنْهُ) «5»، قِیلَ: فَإِنْ تَزَوَّجَهَا مِنْ سَاعَتِهِ، ثُمَّ طَلَّقَهَا تَطْلِیقَهً؟ قَالَ: قَدْ بَانَتْ مِنْهُ وَ لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّی تَنْکِحَ زَوْجاً غَیْرَهُ.
3 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا ثَلَاثاً قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا، قَالَ:
لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّی تَنْکِحَ زَوْجاً غَیْرَهُ «7».
______________________________
(1) الباب السادس و فیه: 25 حدیثا.
(2) الوسائل 15: 350/ 1.
(3) الوسائل 15: 350/ 2.
(4) لیس فی ج.
(5) لیس فی ج.
(6) الوسائل 15: 350/ 3.
(7) سقط هذا الحدیث من رض.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 396
4 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ، ثُمَّ تَرَکَهَا حَتَّی انْقَضَتْ عِدَّتُهَا، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا، ثُمَّ طَلَّقَهَا مِنْ غَیْرِ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا حَتَّی فَعَلَ ذَلِکَ ثَلَاثاً، قَالَ: لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّی تَنْکِحَ زَوْجاً غَیْرَهُ.
5 «2» وَ رُوِیَ: فِی الْحَامِلِ مِثْلُ ذَلِکَ.
6 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُطَلَّقَهُ التَّطْلِیقَهَ الثَّالِثَهَ لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّی تَنْکِحَ زَوْجاً غَیْرَهُ وَ یَذُوقَ عُسَیْلَتَهَا «4».
2- استیفاء العدّه یهدم تحریم الثالثه إذا تزوّجها زوج آخر لا مطلقا لما تقدّم و یأتی.
7 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَتَّی بَانَتْ مِنْهُ وَ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا، ثُمَّ تَزَوَّجَتْ زَوْجاً آخَرَ وَ طَلَّقَهَا أَیْضاً، ثُمَّ تَزَوَّجَتْ زَوْجَهَا الْأَوَّلَ، أَ یَهْدِمُ ذَلِکَ الطَّلَاقَ الْأَوَّلَ؟ قَالَ: نَعَمْ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی أَنَّهَا تَزَوَّجَتْ زَوْجاً آخَرَ «6»، وَ عَلَی عَدَمِ التَّحْرِیمِ الْمُؤَبَّدِ فِی التَّاسِعَهِ بِخِلَافِ طَلَاقِ الْعِدَّهِ.
8 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَوْ طَلَّقَهَا مِائَهَ مَرَّهٍ لَمْ یَحْرُمْ عَلَیْهِ إِذَا کَانَ یَصْبِرُ
حَتَّی تَخْرُجَ مِنَ الْعِدَّهِ فِی کُلِّ طَلَاقٍ. وَ قَدْ عَرَفْتَ وَجْهَهُ.
3- المطلّقه ثلاثا للعدّه تحرم علی زوجها حتّی تنکح زوجا غیره أیضا لما مرّ.
9 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ الَّتِی لَا تَحِلُّ لِزَوْجِهَا حَتَّی تَنْکِحَ زَوْجاً غَیْرَهُ، قَالَ: هِیَ الَّتِی تُطَلَّقُ ثُمَّ تُرَاجَعُ، ثُمَّ تُطَلَّقُ ثُمَّ تُرَاجَعُ، ثُمَّ تُطَلَّقُ الثَّالِثَهَ فَتِلْکَ
______________________________
(1) الوسائل 15: 351/ 4.
(2) الوسائل 15: 351/ 5.
(3) الوسائل 15: 353/ 10.
(4) العسیله: ماء الرّجل و هی کنایه عن حلاوه الجماع (اللّسان: عسل).
(5) الوسائل 15: 363/ 1.
(6) لیس فی رض.
(7) الوسائل 15: 355/ 16.
(8) الوسائل 15: 357/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 397
الَّتِی لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّی تَنْکِحَ زَوْجاً غَیْرَهُ وَ یَذُوقَ عُسَیْلَتَهَا.
10 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الطَّلَاقِ الَّذِی لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّی تَنْکِحَ زَوْجاً غَیْرَهُ، قَالَ: أُخْبِرُکَ بِمَا صَنَعْتُ أَنَا بِامْرَأَهٍ عِنْدِی، وَ أَرَدْتُ أَنْ أُطَلِّقَهَا فَتَرَکْتُهَا حَتَّی إِذَا طَمِثَتْ وَ طَهُرَتْ طَلَّقْتُهَا مِنْ غَیْرِ جِمَاعٍ، وَ أَشْهَدْتُ عَلَی ذَلِکَ شَاهِدَیْنِ، ثُمَّ تَرَکْتُهَا حَتَّی إِذَا کَادَتْ أَنْ تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا رَاجَعْتُهَا وَ دَخَلْتُ بِهَا وَ تَرَکْتُهَا حَتَّی إِذَا طَمِثَتْ وَ طَهُرَتْ طَلَّقْتُهَا عَلَی غَیْرِ جِمَاعٍ (بِشَاهِدَیْنِ، ثُمَّ تَرَکْتُهَا حَتَّی إِذَا کَانَ قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا رَاجَعْتُهَا وَ دَخَلْتُ بِهَا حَتَّی إِذَا طَمِثَتْ وَ طَهُرَتْ طَلَّقْتُهَا عَلَی طُهْرٍ مِنْ غَیْرِ جِمَاعٍ) «2» بِشُهُودٍ، وَ إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِکَ إِنَّهُ لَمْ یَکُنْ لِی بِهَا حَاجَهٌ.
4- المطلّقه تسعا للعدّه ینکحها بینها رجلان لا تحلّ للمطلّق أبدا.
11 «3» قَالَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الَّذِی یُطَلِّقُ الطَّلَاقَ الَّذِی لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّی تَنْکِحَ زَوْجاً غَیْرَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَ تَزَوَّجَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَا تَحِلُّ لَهُ أَبَداً.
12 «4» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ:
عِلَّهُ تَحْرِیمِ الْمَرْأَهِ بَعْدَ تِسْعِ تَطْلِیقَاتٍ فَلَا تَحِلُّ لَهُ أَبَداً لِئَلَّا یَتَلَاعَبَ بِالطَّلَاقِ، فَلَا یَسْتَضْعِفَ الْمَرْأَهَ وَ یَکُونَ نَاظِراً فِی أُمُورِهِ مُتَیَقِّظاً مُعْتَبِراً، وَ لِیَکُونَ ذَلِکَ مُؤْیِساً لَهُمَا عَنِ الِاجْتِمَاعِ بَعْدَ تِسْعِ تَطْلِیقَاتٍ.
5- المطلّقه للسنّه لا تحرم مؤبّدا فی التاسعه لما مرّ.
6- یهدم المحلّل الطلقه «5» و الطلقتین کما یهدم الثلاث لما مرّ.
13 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامَ وَ عُمَرَ اخْتَلَفَا فِی امْرَأَهٍ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا تَطْلِیقَهً أَوِ اثْنَتَیْنِ فَتَزَوَّجَهَا آخَرُ فَطَلَّقَهَا أَوْ مَاتَ عَنْهَا، فَلَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا تَزَوَّجَهَا الْأَوَّلُ، فَقَالَ عُمَرُ: هِیَ عَلَی مَا بَقِیَ مِنَ الطَّلَاقِ، وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: سُبْحَانَ
______________________________
(1) الوسائل 15: 358/ 3.
(2) لیس فی رضّ.
(3) الوسائل 15: 358/ 4.
(4) الوسائل 15: 360/ 8.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-7، ص: 397
(5) رض: للطلقه.
(6) الوسائل 15: 363/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 398
اللَّهِ یَهْدِمُ الثَّلَاثَ وَ لَا یَهْدِمُ الْوَاحِدَهَ؟!
14 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِیقَهً وَاحِدَهً فَتَبِینُ مِنْهُ، ثُمَّ یَتَزَوَّجُهَا آخَرُ فَیُطَلِّقُهَا عَلَی السُّنَّهِ فَتَبِینُ مِنْهُ، ثُمَّ یَتَزَوَّجُهَا الْأَوَّلُ، عَلَی کَمْ هِیَ عِنْدَهُ؟ قَالَ: عَلَی «2» غَیْرِ شَیْ ءٍ، ثُمَّ قَالَ: کَیْفَ إِذَا طَلَّقَهَا ثَلَاثاً ثُمَّ تَزَوَّجَهَا ثَانِیَهً اسْتَقْبَلَ الطَّلَاقَ، فَإِذَا طَلَّقَهَا وَاحِدَهً کَانَتْ عَلَی اثْنَتَیْنِ؟ وَ قَالَ: یَهْدِمُ الثَّلَاثَ وَ لَا یَهْدِمُ الْوَاحِدَهَ وَ الثِّنْتَیْنِ؟!
15 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: نِکَاحٌ جَدِیدٌ وَ طَلَاقٌ جَدِیدٌ وَ لَیْسَ التَّطْلِیقَهُ الْأُولَی بِشَیْ ءٍ.
7- یشترط فی المحلّل الدخول لما مرّ.
16 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ
السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ آخَرُ وَ لَمْ یَصِلْ إِلَیْهَا حَتَّی طَلَّقَهَا، تَحِلُّ لِلْأَوَّلِ؟ قَالَ: لَا، حَتَّی یَذُوقَ عُسَیْلَتَهَا.
17 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ وَ لَمْ یَدْخُلْ بِهَا، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا الزَّوْجُ الْأَوَّلُ، قَالَ: فَهِیَ عِنْدَهُ عَلَی تَطْلِیقَهٍ مَاضِیَهٍ وَ بَقِیَتْ اثْنَتَانِ.
8- یشترط فیه البلوغ.
18 «6» سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الطَّلَاقَ الَّذِی لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّی تَنْکِحَ زَوْجاً غَیْرَهُ فَتَزَوَّجَهَا غُلَامٌ لَمْ یَحْتَلِمْ، قَالَ: لَا، حَتَّی یَبْلُغَ.
19 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا حَدُّ الْبُلُوغِ؟ قَالَ: مَا أَوْجَبَ اللَّهُ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ الْحُدُودَ.
9- یشترط دوام عقده.
______________________________
(1) الوسائل 15: 363/ 4 و 2.
(2) لیس فی رض.
(3) الوسائل 15: 366/ 14.
(4) الوسائل 15: 367/ 3.
(5) الوسائل 15: 367/ 4.
(6) الوسائل 15: 367/ 1.
(7) الوسائل 15: 367/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 399
20 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَهً ثُمَّ طَلَّقَهَا فَبَانَتْ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ آخَرُ مُتْعَهً، هَلْ تَحِلُّ لِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ؟ قَالَ: لَا، حَتَّی تَدْخُلَ فِی مِثْلِ مَا خَرَجَتْ مِنْهُ.
21 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ طَلَاقاً لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّی تَنْکِحَ زَوْجاً غَیْرَهُ فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ مُتْعَهً، أَ تَحِلُّ لِلْأَوَّلِ؟ قَالَ: لَا، لِأَنَّ اللَّهَ یَقُولُ فَإِنْ طَلَّقَهٰا فَلٰا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتّٰی تَنْکِحَ زَوْجاً غَیْرَهُ «3» فَإِنْ طَلَّقَهَا وَ الْمُتْعَهُ لَیْسَ فِیهَا طَلَاقُ.
10- الخصیّ لا یحلّل المطلّقه ثلاثا.
22 «4» سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخَصِیِّ، یُحَلِّلُ؟ قَالَ: لَا یُحَلِّلُ.
23 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْخَصِیِّ، یُحِلُّ؟ قَالَ: لَا یُحِلُّ.
24 «6» 11- سُئِلَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثاً فَبَانَتْ مِنْهُ فَأَرَادَ مُرَاجَعَتَهَا، فَقَالَ
لَهَا: إِنِّی أُرِیدُ مُرَاجَعَتَکِ فَتَزَوَّجِی زَوْجاً غَیْرِی، فَقَالَتْ لَهُ: قَدْ تَزَوَّجْتُ زَوْجاً غَیْرَکَ وَ حَلَّلْتُ لَکَ نَفْسِی، أَ یُصَدِّقُ قَوْلَهَا وَ یُرَاجِعُهَا؟ وَ کَیْفَ یَصْنَعُ؟
قَالَ: إِذَا کَانَتِ الْمَرْأَهُ ثِقَهً صُدِّقَتْ فِی قَوْلِهَا.
12- العبد یحلّل المطلّقه ثلاثا لما مرّ من العموم.
25 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثاً لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّی تَنْکِحَ زَوْجاً غَیْرَهُ فَتَزَوَّجَهَا عَبْدٌ ثُمَّ طَلَّقَهَا، هَلْ یَهْدِمُ الطَّلَاقَ؟ قَالَ: نَعَمْ، لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَتّٰی تَنْکِحَ زَوْجاً غَیْرَهُ «8» وَ قَالَ: هُوَ أَحَدُ الْأَزْوَاجِ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 368/ 3.
(2) الوسائل 15: 369/ 4.
(3) البقره: 230.
(4) الوسائل 15: 369/ 1.
(5) الوسائل 15: 369/ 2.
(6) الوسائل 15: 370/ 1.
(7) الوسائل 15: 370/ 1.
(8) البقره: 230.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 401
و یجمع أحکامهما اثنا عشر حدیثا
1 «2» 1- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ حُرٍّ تَحْتَهُ أَمَهٌ أَوْ عَبْدٍ تَحْتَهُ حُرَّهٌ، کَمْ طَلَاقُهَا، وَ کَمْ عِدَّتُهَا؟ فَقَالَ: السُّنَّهُ فِی النِّسَاءِ فِی الطَّلَاقِ، فَإِنْ کَانَتْ حُرَّهً فَطَلَاقُهَا ثَلَاثاً وَ عِدَّتُهَا ثَلَاثَهُ أَقْرَاءٍ، وَ إِنْ کَانَ حُرّاً تَحْتَهُ أَمَهٌ فَطَلَاقُهَا تَطْلِیقَتَانِ وَ عِدَّتُهَا قُرْءَانِ.
2 «3» 2- قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی أَمَهٍ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا تَطْلِیقَتَیْنِ ثُمَّ وَقَعَ عَلَیْهَا فَجَلَدَهُ.
3 «4» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ طَلَاقِ الْأَمَهِ، قَالَ: تَطْلِیقَتَانِ.
4 «5» 4- قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: عِلَّهُ طَلَاقِ الْمَمْلُوکِ اثْنَتَیْنِ لِأَنَّ طَلَاقَ الْأَمَهِ عَلَی النِّصْفِ فَجَعَلَهُ «6» اثْنَتَیْنِ احْتِیَاطاً لِکَمَالِ الْفَرَائِضِ.
5 «7» 5- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: طَلَاقُ الْحُرَّهِ إِذَا کَانَتْ عِنْدَ مَمْلُوکٍ ثَلَاثُ تَطْلِیقَاتٍ، وَ إِذَا کَانَتْ مَمْلُوکَهٌ تَحْتَ حُرٍّ فَتَطْلِیقَتَانِ.
______________________________
(1) الباب السابع و فیه: 12 حدیثا.
(2) الوسائل 15: 391/ 2.
(3) الوسائل 15: 391/ 3.
(4) الوسائل 15:
393/ 5.
(5) الوسائل 15: 392/ 6.
(6) أثبتناه من رض و الوسائل، و فی ج و الأصل:
فجعل.
(7) الوسائل 15: 393/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 402
6 «1» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: طَلَاقُ الْحُرِّ إِذَا کَانَتْ عِنْدَهُ أَمَهٌ تَطْلِیقَتَانِ، وَ طَلَاقُ الْحُرَّهِ إِذَا کَانَتْ تَحْتَ الْمَمْلُوکِ ثَلَاثٌ.
7 «2» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَمَهِ یُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا تَطْلِیقَتَیْنِ ثُمَّ یَشْتَرِیهَا، قَالَ: لَا، حَتَّی تَنْکِحَ زَوْجاً غَیْرَهُ، وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی الشِّرَاءِ بَعْدَ طَلَاقٍ وَاحِدٍ.
8 «3» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَحْتَهُ أَمَهٌ فَطَلَّقَهَا تَطْلِیقَتَیْنِ ثُمَّ اشْتَرَاهَا بَعْدُ، قَالَ: لَا یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَنْکِحَهَا حَتَّی تَزَوَّجَ زَوْجاً غَیْرَهُ وَ حَتَّی تَدْخُلَ فِی مِثْلِ مَا خَرَجَتْ مِنْهُ.
9 «4» 9- سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ زَوَّجَ عَبْدَهُ أَمَتَهُ ثُمَّ طَلَّقَهَا تَطْلِیقَتَیْنِ، یَحِلُّ لَهُ أَنْ یُرَاجِعَهَا إِنْ أَرَادَ مَوْلَاهَا؟ قَالَ: لَا، قِیلَ: أَ رَأَیْتَ إِنْ وَطِئَهَا مَوْلَاهَا، أَ یَحِلُّ لِلْعَبْدِ أَنْ یُرَاجِعَهَا؟ قَالَ: لَا، حَتَّی تَزَوَّجَ زَوْجاً غَیْرَهُ وَ یَدْخُلَ بِهَا فَیَکُونَ (نِکَاحاً مِثْلَ) «5» نِکَاحِ الْأَوَّلِ، وَ إِنْ کَانَ قَدْ طَلَّقَهَا وَاحِدَهً فَأَرَادَ مَوْلَاهَا رَاجَعَهَا.
10 «6» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْعَبْدِ وَ الْأَمَهِ یُطَلِّقُهَا تَطْلِیقَتَیْنِ ثُمَّ یُعْتَقَانِ جَمِیعاً، هَلْ یُرَاجِعُهَا؟ قَالَ: لَا، حَتَّی تَنْکِحَ زَوْجاً غَیْرَهُ فَتَبِینَ مِنْهُ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی اتِّحَادِ الطَّلَاقِ.
11 «7» 11- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَمْلُوکُ إِذَا کَانَتْ تَحْتَهُ «8» مَمْلُوکَهٌ فَطَلَّقَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا صَاحِبُهَا کَانَتْ عِنْدَهُ عَلَی وَاحِدَهٍ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 394/ 8.
(2) الوسائل 15: 395/ 3.
(3) الوسائل 15: 396/ 6.
(4) الوسائل 15: 397/ 2.
(5) لیس فی رض.
(6) الوسائل 15: 397/ 1.
(7) الوسائل 15: 398/ 2.
(8) أثبتناه من ج و رض و
الوسائل، و فی الأصل:
عنده.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 403
12 «1» 12- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یُزَوِّجُ عَبْدَهُ أَمَتَهُ، ثُمَّ یَبْدُو لِلرَّجُلِ فِی أَمَتِهِ فَیَعْزِلُهَا عَنْ عَبْدِهِ، ثُمَّ یَسْتَبْرِئُهَا وَ یُوَاقِعُهَا، ثُمَّ یَرُدُّهَا عَلَی عَبْدِهِ، ثُمَّ یَبْدُو لَهُ بَعْدُ فَیَعْزِلُهَا عَنْ عَبْدِهِ، أَ یَکُونُ عَزْلُ السَّیِّدِ الْجَارِیَهَ عَنْ زَوْجِهَا طَلَاقاً لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّی تَنْکِحَ زَوْجاً غَیْرَهُ، أَمْ لَا؟ فَکَتَبَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَحِلُّ لَهُ إِلَّا بِنِکَاحٍ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 398/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 405
سوی ما مرّ و هی اثنا عشر 1- یستحبّ اختیار طلاق السنّه علی غیره لما مرّ.
1 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَحَبُّ لِلرَّجُلِ الْفَقِیهِ إِذَا أَرَادَ أَنْ یُطَلِّقَ امْرَأَتَهُ أَنْ یُطَلِّقَهَا طَلَاقَ السُّنَّهِ، قَالَ: وَ هُوَ الَّذِی قَالَ اللَّهُ لَعَلَّ اللّٰهَ یُحْدِثُ بَعْدَ ذٰلِکَ أَمْراً «3» قَالَ: وَ مَا أَعْدَلَهُ وَ أَوْسَعَهُ لَهُمَا جَمِیعاً أَنْ یُطَلِّقَهَا عَلَی طُهْرٍ مِنْ غَیْرِ جِمَاعٍ تَطْلِیقَهً، ثُمَّ یَدَعَهَا حَتَّی یَخْلُوَ أَجَلُهَا أَوْ ثَلَاثَهَ قُرُوءٍ، ثُمَّ یَکُونَ خَاطِباً مِنَ الْخُطَّابِ.
2 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الطَّلَاقُ الَّذِی یُحِبُّهُ اللَّهُ وَ الَّذِی یُطَلِّقُ الْفَقِیهُ وَ هُوَ الْعَدْلُ بَیْنَ الرَّجُلِ وَ الْمَرْأَهِ أَنْ یُطَلِّقَهَا فِی اسْتِقْبَالِ الطُّهْرِ بِشَهَادَهِ شَاهِدَیْنِ وَ إِرَادَهٍ مِنَ الْقَلْبِ، ثُمَّ یَتْرُکُهَا حَتَّی تَمْضِیَ ثَلَاثَهُ قُرُوءٍ.
3 «5» وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: السُّنَّهُ أَنْ یُطَلِّقَ عِنْدَ الطُّهْرِ وَاحِدَهً، ثُمَّ یَدَعَهَا حَتَّی تَمْضِیَ عِدَّتُهَا.
2- إنکار الطلاق رجعه فی العدّه لا بعدها فإن اختلفا حلف المنکر لوقوعه فیها.
______________________________
(1) الباب الثامن و فیه: 23 حدیثا
(2) الوسائل 15: 362/ 1.
(3) الطلاق: 1.
(4) الوسائل 15: 362/ 3.
(5) الوسائل 15: 362/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام
الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 406
4 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ ادَّعَتْ عَلَی زَوْجِهَا أَنَّهُ طَلَّقَهَا تَطْلِیقَهً طَلَاقَ الْعِدَّهِ طَلَاقاً صَحِیحاً ثُمَّ أَنْکَرَ الزَّوْجُ بَعْدَ ذَلِکَ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ إِنْکَارُ الطَّلَاقِ قَبْلَ انْقِضَاءِ الْعِدَّهِ فَإِنَّ إِنْکَارَهُ الطَّلَاقَ رَجْعَهٌ لَهَا، وَ إِنْ کَانَ أَنْکَرَ الطَّلَاقَ بَعْدَ انْقِضَاءِ الْعِدَّهِ فَإِنَّ عَلَی الْإِمَامِ أَنْ یُفَرِّقَ بَیْنَهُمَا بَعْدَ شَهَادَهِ الشُّهُودِ بَعْدَ أَنْ تُسْتَحْلَفَ أَنَّ إِنْکَارَهُ لِلطَّلَاقِ بَعْدَ انْقِضَاءِ الْعِدَّهِ، وَ هُوَ خَاطِبٌ مِنَ الْخَطَّابِ.
5 «2» 3- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: اعْتَدِّی فَقَدْ خَلَّیْتُ سَبِیلَکِ، ثُمَّ أَشْهَدَ عَلَی رَجْعَتِهَا بَعْدَ ذَلِکَ بِأَیَّامٍ، ثُمَّ غَابَ عَنْهَا قَبْلَ أَنْ یُجَامِعَهَا حَتَّی مَضَتْ لِذَلِکَ أَشْهُرٌ بَعْدَ الْعِدَّهِ أَوْ أَکْثَرُ، فَمَا تَأْمُرُهُ؟ فَقَالَ: إِذَا أَشْهَدَ عَلَی رَجْعَتِهِ فَهِیَ زَوْجَتُهُ.
6 «3» 4- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ زَوْجَتَهُ وَ أَشْهَدَ شَاهِدَیْنِ، ثُمَّ أَشْهَدَ عَلَی رَجْعَتِهَا سِرّاً مِنْهَا وَ اسْتَکْتَمَ ذَلِکَ الشُّهُودَ فَلَمْ تَعْلَمِ الْمَرْأَهُ بِالرَّجْعَهِ حَتَّی انْقَضَتْ عِدَّتُهَا، قَالَ: تَخَیَّرُ الْمَرْأَهُ، فَإِنْ شَاءَتْ زَوْجَهَا، وَ إِنْ شَاءَتْ غَیْرَ ذَلِکَ، وَ إِنْ تَزَوَّجَتْ قَبْلَ أَنْ تَعْلَمَ بِالرَّجْعَهِ الَّتِی أَشْهَدَ عَلَیْهَا زَوْجُهَا فَلَیْسَ لِلَّذِی طَلَّقَهَا عَلَیْهَا سَبِیلٌ، وَ زَوْجُهَا الْأَخِیرُ أَحَقُّ بِهَا.
7 «4» وَ سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَظْهَرَ طَلَاقَ امْرَأَتِهِ وَ أَشْهَدَ عَلَیْهِ وَ أَسَرَّ رَجْعَتَهَا ثُمَّ خَرَجَ، فَلَمَّا رَجَعَ وَجَدَهَا قَدْ تَزَوَّجَتْ، قَالَ: لَا حَقَّ لَهُ عَلَیْهَا مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ أَسَرَّ رَجْعَتَهَا وَ أَظْهَرَ طَلَاقَهَا.
8 «5» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَ هُوَ غَائِبٌ فِی بَلْدَهٍ أُخْرَی، وَ أَشْهَدَ عَلَی طَلَاقِهَا رَجُلَیْنِ ثُمَّ إِنَّهُ رَاجَعَهَا قَبْلَ انْقِضَاءِ الْعِدَّهِ وَ لَمْ یُشْهِدْ عَلَی الرَّجْعَهِ، ثُمَّ إِنَّهُ قَدِمَ عَلَیْهَا بَعْدَ انْقِضَاءِ الْعِدَّهِ
وَ قَدْ تَزَوَّجَتْ فَأَرْسَلَ إِلَیْهَا: إِنِّی [قَدْ] «6»
______________________________
(1) الوسائل 15: 372/ 1.
(2) الوسائل 15: 373/ 1.
(3) الوسائل 15: 373/ 2.
(4) الوسائل 15: 374/ 5.
(5) الوسائل 15: 373/ 3.
(6) أثبتناه من ج و رضّ و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 407
کُنْتُ رَاجَعْتُکِ قَبْلَ انْقِضَاءِ الْعِدَّهِ وَ لَمْ أُشْهِدْ، فَقَالَ: لَا سَبِیلَ لَهُ عَلَیْهَا، لِأَنَّهُ قَدْ أَقَرَّ بِالطَّلَاقِ وَ ادَّعَی الرَّجْعَهَ بِغَیْرِ بَیِّنَهٍ فَلَا سَبِیلَ لَهُ عَلَیْهَا، وَ لِذَلِکَ یَنْبَغِی لِمَنْ طَلَّقَ أَنْ یُشْهِدَ وَ لِمَنْ رَاجَعَ أَنْ یُشْهِدَ عَلَی الرَّجْعَهِ کَمَا أَشْهَدَ عَلَی الطَّلَاقِ، وَ إِنْ أَدْرَکَهَا قَبْلَ أَنْ تَزَوَّجَ کَانَ خَاطِباً مِنَ الْخُطَّابِ.
9 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَ هُوَ غَائِبٌ وَ أَشْهَدَ عَلَی طَلَاقِهَا، ثُمَّ قَدِمَ فَأَقَامَ مَعَ الْمَرْأَهِ أَشْهُراً لَمْ یُعْلِمْهَا بِطَلَاقِهَا، ثُمَّ إِنَّ الْمَرْأَهَ ادَّعَتِ الْحَبَلَ، فَقَالَ الرَّجُلُ: قَدْ طَلَّقْتُکِ وَ أَشْهَدْتُ عَلَی طَلَاقِکِ، قَالَ: یُلْزَمُ الْوَلَدَ وَ لَا یُقْبَلُ قَوْلُهُ.
6- تصحّ الرجعه و إن لم یجامع فیحلّ له الجماع بعد ذلک متی شاء.
10 «2» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجْعَهِ بِغَیْرِ جِمَاعٍ، تَکُونُ رَجْعَهً؟ قَالَ: نَعَمْ.
7- إذا طلّق المریض بائنا أو رجعیّا للإضرار ورثته إلی سنه ما لم یبرأ أو تتزوّج، و إن ماتت لم یرثها إلّا فی العدّه الرجعیّه و یأتی فی المواریث.
11 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ الْمَرْأَهَ فِی مَرَضِهِ وَرِثَتْهُ مَا دَامَ فِی مَرَضِهِ ذَلِکَ وَ إِنِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا إِلَّا أَنْ یَصِحَّ مِنْهُ، قِیلَ: فَإِنْ طَالَ بِهِ الْمَرَضُ؟
قَالَ: مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ سَنَهٍ.
12 «4» وَ رُوِیَ: إِنْ مَاتَ وَرِثَتْهُ، وَ إِنْ مَاتَتْ لَمْ یَرِثْهَا. وَ حُمِلَ عَلَی غَیْرِ الرِّجْعِیَّهِ.
13 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا تَرِثُهُ فِی
التَّطْلِیقَهِ الثَّالِثَهِ إِلَی سَنَهٍ إِذَا طَلَّقَهَا مَرِیضاً.
14 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَ هُوَ مَرِیضٌ، قَالَ: تَرِثُهُ مَا دَامَتْ فِی عِدَّتِهَا، وَ إِنْ طَلَّقَهَا فِی حَالِ إِضْرَارٍ فَهِیَ تَرِثُهُ إِلَی سَنَهٍ، فَإِنْ زَادَ عَلَی السَّنَهِ یَوْماً وَاحِداً لَمْ تَرِثْهُ، وَ تَعْتَدُّ مِنْهُ أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ وَ عَشْراً.
______________________________
(1) الوسائل 15: 374/ 4.
(2) الوسائل 15: 378/ 1.
(3) الوسائل 15: 384/ 1.
(4) الوسائل 15: 385/ 2.
(5) الوسائل 15: 385/ 3.
(6) الوسائل 15: 385/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 408
15 «1» وَ رُوِیَ: تَرِثُهُ مَا لَمْ تَتَزَوَّجْ، فَإِنْ تَزَوَّجَتْ بَعْدَ انْقِضَاءِ الْعِدَّهِ فَإِنَّهَا لَا تَرِثُهُ.
16 «2» وَ رُوِیَ: تَعْتَدُّ مِنْ یَوْمَ طَلَّقَهَا عِدَّهَ الْمُطَلَّقَهِ.
17 «3» 8- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ یَهُودِیٍّ أَوْ نَصْرَانِیٍّ طَلَّقَ تَطْلِیقَهً ثُمَّ أَسْلَمَ هُوَ وَ امْرَأَتُهُ، مَا حَالُهُمَا؟ قَالَ: یَنْکِحُهَا نِکَاحاً جَدِیداً، قِیلَ: فَإِنْ طَلَّقَهَا بَعْدَ إِسْلَامِهِ تَطْلِیقَتَیْنِ، هَلْ تَعْتَدُّ بِمَا کَانَ طَلَّقَهَا قَبْلَ إِسْلَامِهِ؟ قَالَ: لَا تَعْتَدُّ بِذَلِکَ.
9- من تمتّع بامرأه ثلاث مرّات أو تسعا أو أکثر لم تحرم علیه حتّی تنکح زوجا غیره، و کذا الموطوءه بالملک لما مرّ.
18 «4» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ الْمُتْعَهَ وَ یَنْقَضِی شَرْطُهَا، ثُمَّ یَتَزَوَّجُهَا رَجُلٌ آخَرُ حَتَّی بَانَتْ مِنْهُ، (ثُمَّ یَتَزَوَّجُهَا الْأَوَّلُ حَتَّی بَانَتْ مِنْهُ) «5» ثَلَاثاً وَ تَزَوَّجَتْ ثَلَاثَهَ أَزْوَاجٍ، یَحِلُّ لِلْأَوَّلِ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، کَمْ شَاءَ، لَیْسَ هَذِهِ مِثْلَ الْحُرَّهِ هَذِهِ مُسْتَأْجَرَهٌ وَ هِیَ بِمَنْزِلَهِ الْإِمَاءِ.
19 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَمَتَّعُ بِالْمَرْأَهِ الْمَرَّاتِ، قَالَ: لَا بَأْسَ یَتَمَتَّعُ مِنْهَا مَا شَاءَ.
20 «7» 10- رُوِیَ: أَنَّ الْمُطَلَّقَهَ الصَّغِیرَهَ، وَ الْیَائِسَهَ، وَ غَیْرَ الْمَدْخُولِ بِهَا، وَ الْمُخْتَلِعَهَ، وَ
الْمُبَارَأَهَ، وَ الْمُطَلَّقَهَ ثَلَاثاً بَوَائِنُ لَا رَجْعَهَ فِی طَلَاقُهُنَّ، وَ مَا عَدَاهُنَّ فَطَلَاقُهَا رِجْعِیٌّ.
11- یکره الرجعه بغیر قصد الإمساک.
21 «8» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لِلرَّجُلِ أَنْ یُطَلِّقَ امْرَأَتَهُ، ثُمَّ یُرَاجِعُهَا وَ لَیْسَ لَهُ فِیهَا حَاجَهٌ ثُمَّ یُطَلِّقَهَا فَهَذَا الضِّرَارُ الَّذِی نَهَی اللَّهُ عَنْهُ، إِلَّا أَنْ یُطَلِّقَ ثُمَّ
______________________________
(1) الوسائل 15: 386/ 5.
(2) الوسائل 15: 387/ 11.
(3) الوسائل 15: 399/ 1.
(4) الوسائل 15: 400/ 1.
(5) لیس فی رض.
(6) الوسائل 15: 400/ 2.
(7) الوسائل 15: 400/ باب 33.
(8) الوسائل 15: 402/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 409
یُرَاجِعَ وَ هُوَ یَنْوِی الْإِمْسَاکَ.
22 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ لٰا تُمْسِکُوهُنَّ ضِرٰاراً لِتَعْتَدُوا «2» قَالَ:
الرَّجُلُ یُطَلِّقُ حَتَّی إِذَا کَادَتْ أَنْ یَخْلُوَ أَجَلُهَا رَاجَعَهَا ثُمَّ طَلَّقَهَا، یَفْعَلُ ذَلِکَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَنَهَی اللَّهُ عَنْ ذَلِکَ.
23 «3» 12- رُوِیَ: أَنَّ الْمُطَلَّقَهَ تَرِثُ وَ تُورَثُ مَا دَامَتْ فِی الْعِدَّهِ الرِّجْعِیَّهِ خَاصَّهً.
وَ یَأْتِی فِی الْمَوَارِیثِ وَ غَیْرِهَا.
______________________________
(1) الوسائل 15: 402/ 2.
(2) البقره: 231.
(3) الوسائل 15: 388/ 13.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 411
و أحکامه اثنا عشر 1- لا عدّه علی المطلّقه قبل الدخول بها لما تقدّم و یأتی.
1 «2» وَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ، قَالَ: الْعِدَّهُ مِنَ الْمَاءِ.
2 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا طُلِّقَتِ الْمَرْأَهُ الَّتِی لَمْ یُدْخَلْ بِهَا بَانَتْ- [مِنْهُ] «4» بِتَطْلِیقَهٍ وَاحِدَهٍ.
2- لو طلّقها ثلاثا لم تقع إلّا واحده لما تقدّم و یأتی.
3 «5» وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ جَارِیَهً بِکْراً، ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا ثَلَاثَ تَطْلِیقَاتٍ کُلَّ شَهْرٍ تَطْلِیقَهً، قَالَ: بَانَتْ مِنْهُ فِی التَّطْلِیقَهِ الْأُولَی وَ اثْنَتَانِ فَضْلٌ وَ هُوَ
خَاطِبٌ مِنَ الْخُطَّابِ یَتَزَوَّجَهَا مَتَی شَاءَتْ وَ شَاءَ بِمَهْرٍ جَدِیدٍ، قِیلَ:
فَلَهُ أَنْ یُرَاجِعَهَا إِذَا طَلَّقَهَا تَطْلِیقَهً؟ قَالَ: لَا، إِنَّمَا کَانَ یَکُونُ لَهُ أَنْ یُرَاجِعَهَا لَوْ کَانَ دَخَلَ بِهَا أَوَّلًا، فَأَمَّا قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا فَلَا رَجْعَهَ لَهُ عَلَیْهَا قَدْ بَانَتْ مِنْهُ سَاعَهَ طَلَّقَهَا.
3- لا یجوز الرجوع فی طلاقها لما تقدّم و یأتی.
______________________________
(1) الباب التاسع و فیه: 15 حدیثا
(2) الوسائل 15: 403/ 1.
(3) الوسائل 15: 404/ 5.
(4) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(5) الوسائل 15: 403/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 412
4- یجوز لها أن تزوّج من ساعتها لما تقدّم و یأتی.
4 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا تَطْلِیقَهً وَاحِدَهً فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ وَ تَزَوَّجُ مِنْ (سَاعَتِهَا إِنْ) «2» شَاءَتْ.
5- إذا طلّقت الصغیره فلا عدّه علیها.
5 «3» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الَّتِی لَا تَحِیضُ مِثْلُهَا، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهَا عِدَّهٌ، وَ لَوْ دَخَلَ بِالصَّغِیرَهِ ثُمَّ طَلَّقَهَا لَمْ یَکُنْ عَلَیْهَا عِدَّهٌ أَیْضاً
لِمَا تَقَدَّمَ وَ یَأْتِی.
6 «4» وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُطَلِّقُ الصَّبِیَّهَ الَّتِی لَمْ تَبْلُغْ وَ لَا یَحْمِلُ مِثْلُهَا، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهَا عِدَّهٌ وَ إِنْ دَخَلَ بِهَا.
7 «5» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الَّتِی قَدْ یَئِسَتْ مِنَ الْمَحِیضِ وَ الَّتِی لَا تَحِیضُ مِثْلُهَا، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهَا عِدَّهٌ.
8 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ عَلَیْهَا الْعِدَّهَ إِنْ دُخِلَ بِهَا. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی الْمُسْتَرَابَهِ.
7- حدّ الصغر ما دون التسع سنین.
9 «7» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَلَاثٌ یَتَزَوَّجْنَ عَلَی کُلِّ حَالٍ: الَّتِی لَمْ تَحِضْ وَ مِثْلُهَا لَا تَحِیضُ، قِیلَ: وَ مَا حَدُّهَا؟ قَالَ: إِذَا أَتَی لَهَا أَقَلُّ مِنْ
تِسْعِ سِنِینَ.
8- لها أن تتزوّج من ساعتها لما مرّ.
9- لا یجوز الرجوع فی طلاقها لما مرّ.
10- لا عدّه علی الیائسه لما مرّ.
10 «8» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الَّتِی قَدْ یَئِسَتْ مِنَ الْمَحِیضِ یُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا،
______________________________
(1) الوسائل 15: 404/ 3.
(2) لیس فی رض.
(3) الوسائل 15: 405/ 1 و 2.
(4) الوسائل 15: 405/ 2.
(5) الوسائل 15: 405/ 1.
(6) الوسائل 15: 406/ 5.
(7) الوسائل 15: 406/ 4.
(8) الوسائل 15: 408/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 413
قَالَ: [قَدْ] «1» بَانَتْ مِنْهُ، وَ لَا عِدَّهَ عَلَیْهَا.
11 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الَّتِی لَا تَحْبَلُ مِثْلُهَا لَا عِدَّهَ عَلَیْهَا. وَ هُنَا مُعَارِضٌ تَضَمَّنَ الْعِدَّهَ مَعَ الدُّخُولِ، وَ حُمِلَ عَلَی الْمُسْتَرَابَهِ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
11- لا عدّه علی الیائسه و إن دخل بها لما مرّ.
12 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّبِیَّهِ الَّتِی لَا تَحِیضُ مِثْلُهَا، وَ الَّتِی قَدْ یَئِسَتْ مِنَ الْمَحِیضِ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِمَا عِدَّهٌ وَ إِنْ دُخِلَ بِهِمَا.
12- حدّ الیأس.
13 «4» رُوِیَ: أَنَّ الْمَرْأَهَ إِذَا بَلَغَتْ خَمْسِینَ سَنَهً لَمْ تَرَ حُمْرَهً إِلَّا أَنْ تَکُونَ امْرَأَهً مِنْ قُرَیْشٍ.
14 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا بَلَغَتْ سِتِّینَ سَنَهً فَقَدْ یَئِسَتْ مِنَ الْمَحِیضِ وَ مِثْلُهَا لَا تَحِیضُ.
15 «6» وَ رُوِیَ: فِی الْقُرَشِیَّهِ وَ النَّبَطِیَّهِ سِتُّونَ، وَ فِی غَیْرِهِمَا خَمْسُونَ.
______________________________
(1) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(2) الوسائل 15: 409/ 2.
(3) الوسائل 15: 409/ 3.
(4) الوسائل 15: 409/ 4.
(5) الوسائل 15: 409/ 5.
(6) الوسائل 2: 581/ 9 و 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 415
و فیه اثنا عشر بحثا
و فیه «2» اثنا عشر حدیثا
1 «3» 1- سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الَّتِی تَحِیضُ فِی کُلِّ ثَلَاثَهِ أَشْهُرٍ مَرَّهً أَوْ فِی سِتَّهٍ أَوْ فِی سَبْعَهٍ، وَ الْمُسْتَحَاضَهُ الَّتِی لَمْ تَبْلُغِ الْحَیْضَ، وَ الَّتِی تَحِیضُ مَرَّهً وَ یَرْتَفِعُ مَرَّهً، وَ الَّتِی لَا تَطْمَعُ فِی الْوَلَدِ، وَ الَّتِی قَدِ ارْتَفَعَ حَیْضُهَا وَ زَعَمَتْ أَنَّهَا لَمْ تَیْأَسْ، وَ الَّتِی تَرَی الصُّفْرَهَ مِنْ حَیْضٍ لَیْسَ بِمُسْتَقِیمٍ، فَذَکَرَ أَنَّ عِدَّهَ هَؤُلَاءِ کُلِّهِنَّ ثَلَاثَهُ أَشْهُرٍ.
2 «4» 2- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا «5» الْأَمْرَیْنِ سَبَقَ إِلَیْهَا فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا إِنْ مَرَّتْ بِهَا ثَلَاثَهُ أَشْهُرٍ لَا تَرَی فِیهَا دَماً فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا، وَ إِنْ مَرَّتْ بِهَا ثَلَاثَهُ قُرُوءٍ فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا.
3 «6» 3- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمْرَانِ أَیُّهُمَا سَبَقَ بَانَتْ بِهِ الْمُطَلَّقَهُ: الْمُسْتَرَابَهُ إِنْ مَرَّتْ بِهَا ثَلَاثَهُ أَشْهُرٍ بِیضٍ لَیْسَ فِیهَا دَمٌ بَانَتْ مِنْهُ، وَ إِنْ مَرَّتْ بِهَا ثَلَاثَهُ حِیَضٍ لَیْسَ بَیْنَ الْحَیْضَتَیْنِ «7» ثَلَاثَهُ أَشْهُرٍ بَانَتْ بِالْحَیْضِ.
______________________________
(1) الباب العاشر و فیه: 83 حدیثا
(2) لیس فی رض.
(3) الوسائل 15: 410/ 1.
(4) الوسائل 15: 411/ 3.
(5) الوسائل و الفروع و التهذیب: أیّ.
(6) الوسائل 15: 411/ 5.
(7) أثبتناه من ج و رض و الوسائل، و فی الأصل:
حیضتین.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 416
4 «1» 4- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُطَلَّقَهِ الَّتِی تُرْضِعُ وَلَدَهَا وَ لَا تَرَی دَماً: عِدَّتُهَا ثَلَاثَهُ أَشْهُرٍ.
5 «2» 5- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ الَّتِی لَا تَحِیضُ إِلَّا فِی ثَلَاثِ سِنِینَ أَوْ أَرْبَعِ سِنِینَ، قَالَ: تَعْتَدُّ ثَلَاثَهَ أَشْهُرٍ، ثُمَّ تَتَزَوَّجُ «3» إِنْ شَاءَتْ.
6 «4» 6- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ ذَلِکَ، فَقَالَ: تَنْتَظِرُ مِثْلَ قُرْئِهَا الَّذِی کَانَتْ تَحِیضُ فِی اسْتِقَامَتِهَا، وَ لْتَعْتَدَّ
ثَلَاثَهَ قُرُوءٍ ثُمَّ تَتَزَوَّجُ.
7 «5» 7- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ ارْتَفَعَ حَیْضُهَا، فَقَالَ: ارْتِفَاعُ الطَّمْثِ ضَرْبَانِ: فَسَادٌ مِنْ حَیْضٍ، وَ ارْتِفَاعٌ مِنْ حَمْلٍ، فَأَیُّهُمَا کَانَ فَقَدْ حَلَّتْ لِلْأَزْوَاجِ إِذَا وَضَعَتْ أَوْ مَرَّتْ بِهَا ثَلَاثَهُ أَشْهُرٍ بِیضٍ لَیْسَ فِیهَا دَمٌ.
8 «6» 8- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ الَّتِی لَا تَحِیضُ مِثْلُهَا وَ لَمْ تَحِضْ، کَمْ تَعْتَدُّ؟ قَالَ: ثَلَاثَهُ أَشْهُرٍ، قِیلَ: فَإِنَّهَا ارْتَابَتْ، قَالَ: تَعْتَدُّ آخِرَ الْأَجَلَیْنِ تِسْعَهَ أَشْهُرٍ، قِیلَ: فَإِنَّهَا ارْتَابَتْ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهَا ارْتِیَابٌ، لِأَنَّ اللَّهَ جَعَلَ لِلْحَبَلِ وَقْتاً فَلَیْسَ بَعْدَهُ ارْتِیَابٌ.
9 «7» 9- رُوِیَ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی إِنِ ارْتَبْتُمْ «8» مَا جَاوَزَ الشَّهْرَ فَهُوَ رِیبَهٌ.
10 «9» وَ رُوِیَ: إِنِ ادَّعَتِ الْحَمْلَ انْتَظَرَتْ تِسْعَهَ أَشْهُرٍ، ثُمَّ اعْتَدَّتْ بِثَلَاثَهِ أَشْهُرٍ.
11 «10» وَ رُوِیَ: تَحْتَاطُ بِثَلَاثَهِ «11» أَشْهُرٍ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 412/ 6.
(2) الوسائل 15: 413/ 11.
(3) الأصل: تزوّج.
(4) الوسائل 15: 413/ 10.
(5) الوسائل 15: 414/ 16.
(6) الوسائل 15: 414/ 18.
(7) الوسائل 15: 412/ 7.
(8) الطلاق: 4.
(9) الوسائل 15: 441/ 1.
(10) الوسائل 15: 442/ 2.
(11) أثبتناه من ج و رض و الوسائل، و فی الأصل:
ثلاثه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 417
12 «1» 10- سُئِلَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ الرَّجُلِ عِنْدَهُ امْرَأَهٌ شَابَّهٌ وَ هِیَ تَحِیضُ فِی کُلِّ شَهْرَیْنِ أَوْ ثَلَاثَهُ أَشْهُرٍ حَیْضَهً وَاحِدَهً، کَیْفَ یُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا؟ فَقَالَ: أَمْرُ هَذِهِ (شَدِیدٌ، هَذِهِ) «2» تُطَلَّقُ طَلَاقَ السُّنَّهِ تَطْلِیقَهً وَاحِدَهً عَلَی طُهْرٍ مِنْ غَیْرِ جِمَاعٍ بِشُهُودٍ، ثُمَّ تُتْرَکُ حَتَّی تَحِیضَ ثَلَاثَ حِیَضٍ، مَتَی حَاضَتْهَا فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا، قِیلَ لَهُ: فَإِنْ مَضَتْ سَنَهٌ وَ لَمْ تَحِضْ فِیهَا ثَلَاثَ حِیَضٍ؟ فَقَالَ: یُتَرَبَّصُ بِهَا بَعْدَ السَّنَهِ ثَلَاثَهَ أَشْهُرٍ، ثُمَّ قَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا، قِیلَ: فَإِنْ مَاتَتْ أَوْ مَاتَ
زَوْجُهَا؟ قَالَ: أَیُّهُمَا مَاتَ وَرِثَهُ صَاحِبُهُ مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ خَمْسَهَ عَشَرَ شَهْراً.
13 «3» 11- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَتْ شَابَّهً مُسْتَقِیمَهَ الطَّمْثِ فَلَمْ تَطْمَثْ فِی ثَلَاثَهِ أَشْهُرٍ إِلَّا حَیْضَهً، ثُمَّ ارْتَفَعَ طَمْثُهَا فَلَا تَدْرِی مَا رَفَعَهَا، فَإِنَّهَا تَتَرَبَّصُ تِسْعَهَ أَشْهُرٍ ثُمَّ تَعْتَدُّ بَعْدَ ذَلِکَ ثَلَاثَهَ أَشْهُرٍ، ثُمَّ تَزَوَّجُ «4» إِنْ شَاءَتْ.
أقول: [موضوع هذا غیر] «5» موضوع الذی قبله لأنّه اعتبر هنا ارتفاع الحیض بعد المرّه الاولی و لم یعتبر هناک.
14 «6» 12- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ کَیْفَ یُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَ هِیَ تَحِیضُ فِی کُلِّ ثَلَاثَهِ أَشْهُرٍ حَیْضَهً وَاحِدَهً؟ قَالَ: یُطَلِّقُهَا تَطْلِیقَهً وَاحِدَهً فِی غُرَّهِ الشَّهْرِ، فَإِذَا انْقَضَتْ ثَلَاثَهُ أَشْهُرٍ مِنْ یَوْمَ طَلَّقَهَا فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ وَ هُوَ خَاطِبٌ مِنَ الْخُطَّابِ.
أقول: هذا محمول علی مضیّ ثلاثه أشهر بغیر حیض لما مرّ.
و فیه أیضا اثنا عشر حدیثا
15 «7» 1- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: طَلَاقُ الْحَامِلِ وَاحِدَهٌ، فَإِذَا وَضَعَتْ مَا فِی
______________________________
(1) الوسائل 15: 422/ 1.
(2) لیس فی رض.
(3) الوسائل 15: 423/ 2.
(4) ج: تتزوّج.
(5) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(6) الوسائل 15: 423/ 3.
(7) الوسائل 15: 418/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 418
بَطْنِهَا فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ.
16 «1» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: طَلَاقُ الْحَامِلِ وَاحِدَهٌ، وَ أَجَلُهَا أَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا وَ هُوَ أَقْرَبُ الْأَجَلَیْنِ.
17 «2» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ طَلَاقِ الْحَامِلِ، فَقَالَ: وَاحِدَهٌ وَ أَجَلُهَا أَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا.
18 «3» 4- [قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا طُلِّقَتِ الْمَرْأَهُ وَ هِیَ حَامِلٌ فَأَجَلُهَا أَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا] «4» وَ إِنْ وَضَعَتْ مِنْ سَاعَتِهَا.
19 «5» 5- رُوِیَ: طَلَاقُ الْحَامِلِ وَاحِدَهٌ، وَ عِدَّتُهَا أَقْرَبُ الْأَجَلَیْنِ. وَ حُمِلَ عَلَی وَضْعِ الْحَمْلِ لِلتَّصْرِیحِ السَّابِقِ
وَ وَجْهُهُ ظَاهِرٌ.
20 «6» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: طَلَاقُ الْحَامِلِ وَاحِدَهٌ، وَ إِنْ شَاءَ رَاجَعَهَا قَبْلَ أَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا، فَإِنْ وَضَعَتْ حَمْلَهَا «7» قَبْلَ أَنْ یُرَاجِعَهَا فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ.
21 «8» 7- رُوِیَ عَنْهُمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ: أَنَّ قَوْلَهُ تَعَالَی وَ أُولٰاتُ الْأَحْمٰالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ یَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ «9» فِی الْمُطَلَّقَاتِ خَاصَّهً.
22 «10» 8- رُوِیَ: أَنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ ضَرَبَ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَهً فِی نِفَاسِهَا الْحَدَّ. وَ حُمِلَ عَلَی الْوَطْءِ فِی النِّفَاسِ.
23 «11» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ لٰا یَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ یَکْتُمْنَ مٰا خَلَقَ اللّٰهُ فِی أَرْحٰامِهِنَّ «12» قَالَ: یَعْنِی لَا یَحِلُّ لَهَا أَنْ تَکْتُمَ الْحَمْلَ إِذَا طُلِّقَتْ وَ هِیَ
______________________________
(1) الوسائل 15: 418/ 2.
(2) الوسائل 15: 419/ 5.
(3) الوسائل 15: 419/ 7.
(4) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(5) الوسائل 15: 418/ 3.
(6) الوسائل 15: 419/ 8.
(7) لیس فی رض.
(8) الوسائل 15: 419/ 9.
(9) الطّلاق: 4.
(10) الوسائل 15: 419/ 10.
(11) الوسائل 15: 420/ 11.
(12) البقره: 228.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 419
حُبْلَی وَ الزَّوْجُ لَا یَعْلَمُ بِالْحَمْلِ، فَلَا یَحِلُّ لَهَا أَنْ تَکْتُمَ حَمْلَهَا، وَ هُوَ أَحَقُّ بِهَا فِی ذَلِکَ الْحَمْلِ مَا لَمْ تَضَعْ.
24 «1» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَ هِیَ حُبْلَی وَ کَانَ فِی بَطْنِهَا اثْنَانِ فَوَضَعَتْ وَاحِداً وَ بَقِیَ وَاحِدٌ، قَالَ: تَبِینُ بِالْأَوَّلِ، وَ لَا تَحِلُّ لِلْأَزْوَاجِ حَتَّی تَضَعَ مَا فِی بَطْنِهَا.
25 «2» 11- رُوِیَ: أَنَّ الْحَامِلَ إِذَا وَضَعَتْ وَاحِداً انْقَطَعَتْ عِصْمَتُهَا مِنَ الزَّوْجِ، وَ لَا یَجُوزُ لَهَا أَنْ تَعْقِدَ عَلَی نَفْسِهَا لِغَیْرِهِ حَتَّی تَضَعَ الْآخَرَ.
26 «3» 12- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحُبْلَی إِذَا طَلَّقَهَا زَوْجُهَا فَوَضَعَتْ سِقْطاً تَمَّ أَوْ
لَمْ یَتِمَّ أَوْ وَضَعَتْهُ مُضْغَهً، فَقَالَ: کُلُّ شَیْ ءٍ یَسْتَبِینُ أَنَّهُ حَمْلٌ تَمَّ أَوْ لَمْ یَتِمَّ فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا وَ إِنْ کَانَتْ مُضْغَهً.
و هی اثنا عشر
27 «4» 1- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُطَلَّقَهُ تَعْتَدُّ فِی بَیْتِهَا، وَ لَا یَنْبَغِی لَهَا أَنْ تَخْرُجَ حَتَّی تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا وَ عِدَّتُهَا ثَلَاثَهُ قُرُوءٍ أَوْ ثَلَاثَهُ أَشْهُرٍ إِلَّا أَنْ تَکُونَ تَحِیضُ.
28 «5» 2- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْقُرُوءُ مَا بَیْنَ الْحَیْضَتَیْنِ.
29 «6» 3- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْأَقْرَاءُ هِیَ الْأَطْهَارُ.
30 «7» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عِدَّهُ الَّتِی تَحِیضُ وَ یَسْتَقِیمُ حَیْضُهَا ثَلَاثَهُ قُرُوءٍ، وَ الْقُرْءُ جَمْعُ الدَّمِ بَیْنَ الْحَیْضَتَیْنِ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 420/ 1.
(2) الوسائل 15: 421/ 2.
(3) الوسائل 15: 421/ 1.
(4) الوسائل 15: 422/ 2.
(5) الوسائل 15: 424/ 1.
(6) الوسائل 15: 424/ 3.
(7) الوسائل 15: 425/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 420
31 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ «2» الْقُرْءَ الْحَیْضُ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی اعْتِبَارِ أَوَّلِ الثَّالِثَهِ لإتمامها.
32 «3» 5- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ عَلَی طُهْرٍ مِنْ غَیْرِ جِمَاعٍ بِشَهَادَهِ عَدْلَیْنِ، فَقَالَ: إِذَا دَخَلَتْ فِی الْحَیْضَهِ الثَّالِثَهِ فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا وَ حَلَّتْ لِلْأَزْوَاجِ، فَقِیلَ لَهُ: إِنَّ أَهْلَ الْعِرَاقِ یَرْوُونَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ: هُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا مَا لَمْ تَغْتَسِلْ مِنَ الْحَیْضَهِ الثَّالِثَهِ، فَقَالَ: کَذَبُوا.
33 «4» 6- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ، قَالَ: هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ تَقَعْ فِی الدَّمِ مِنَ الْحَیْضَهِ الثَّالِثَهِ.
34 «5» 7- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا رَأَتِ الدَّمَ مِنَ الْحَیْضَهِ الثَّالِثَهِ فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا وَ لَا سَبِیلَ لَهُ عَلَیْهَا، وَ إِنَّمَا «6» الْقُرُوءُ مَا بَیْنَ الْحَیْضَتَیْنِ.
و هنا معارض حمل علی التقیّه لما مرّ،
و علی الاستحباب.
35 «7» 8- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ، مَتَی تَبِینُ مِنْهُ؟
قَالَ: حِینَ یَطْلُعُ الدَّمُ مِنَ [الْحَیْضَهِ] «8» الثَّالِثَهِ تَمْلِکُ نَفْسَهَا، قِیلَ: فَلَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ فِی تِلْکَ الْحَالِ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ لَکِنْ لَا تُمَکِّنُ مِنْ نَفْسِهَا حَتَّی تَطْهُرَ مِنَ الدَّمِ.
36 «9» وَ رُوِیَ: لَیْسَ لَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ «10» حَتَّی تَغْتَسِلَ مِنَ الْحَیْضَهِ الثَّالِثَهِ. وَ حُمِلَ عَلَی الْکَرَاهَهِ، وَ عَلَی التَّمْکِینِ مِنَ الْوَطْءِ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ قَدْ مَرَّ کَرَاهَهُ الْوَطْءِ بَعْدَ الطُّهْرِ قَبْلَ الْغُسْلِ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 425/ 7.
(2) لیس فی ج.
(3) الوسائل 15: 426/ 1.
(4) الوسائل 15: 427/ 2.
(5) الوسائل 15: 427/ 4.
(6) رض: فإنّما.
(7) الوسائل 15: 432/ 1.
(8) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(9) الوسائل 15: 432/ 3.
(10) رض: تزوّج.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 421
37 «1» 9- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ إِذَا طَلَّقَهَا زَوْجُهَا، مَتَی تَکُونُ هِیَ أَمْلَکُ بِنَفْسِهَا؟ قَالَ: إِذَا رَأَتِ الدَّمَ مِنَ الْحَیْضَهِ الثَّالِثَهِ فَهِیَ أَمْلَکُ بِنَفْسِهَا، قِیلَ:
فَإِنْ عَجِلَ الدَّمُ عَلَیْهَا قَبْلَ أَیَّامِ قُرْئِهَا؟ فَقَالَ: إِنْ کَانَ الدَّمُ قَبْلَ عَشَرَهِ أَیَّامٍ فَهُوَ أَمْلَکُ بِهَا وَ هُوَ مِنَ الْحَیْضَهِ الَّتِی طَهُرَتْ مِنْهَا، وَ إِنْ کَانَ الدَّمُ بَعْدَ الْعَشَرَهِ أَیَّامٍ فَهُوَ مِنَ الْحَیْضَهِ الثَّالِثَهِ وَ هِیَ أَمْلَکُ بِنَفْسِهَا.
38 «2» 10- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعِدَّهُ وَ الْحَیْضُ لِلنِّسَاءِ إِذَا ادَّعَتْ صُدِّقَتْ.
39 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: فَوَّضَ اللَّهُ إِلَی النِّسَاءِ ثَلَاثَهَ أَشْیَاءَ: الْحَیْضَ، وَ الطُّهْرَ، وَ الْحَمْلَ.
40 «4» 11- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ حُرٍّ تَحْتَهُ أَمَهٌ أَوْ عَبْدٍ تَحْتَهُ حُرَّهٌ، کَمْ طَلَاقُهَا، وَ کَمْ عِدَّتُهَا؟ فَقَالَ: السُّنَّهُ فِی النِّسَاءِ فِی الطَّلَاقِ، فَإِنْ کَانَتْ حُرَّهً فَطَلَاقُهَا ثَلَاثاً وَ عِدَّتُهَا ثَلَاثَهُ أَقْرَاءٍ،
وَ إِنْ کَانَ حُرٌّ تَحْتَهُ أَمَهٌ فَطَلَاقُهَا تَطْلِیقَتَانِ وَ عِدَّتُهَا قُرْءَانِ.
41 «5» وَ رُوِیَ: حَیْضَتَانِ، وَ إِذَا لَمْ تَکُنْ مِمَّنْ تَحِیضُ فَنِصْفُ عِدَّهِ الْحُرَّهِ.
42 «6» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَتْ لَا تَحِیضُ فَأَجَلُهَا شَهْرٌ وَ نِصْفٌ. وَ حُمِلَ الْحَیْضَتَانِ عَلَی الدُّخُولِ فِی الثَّانِیَهِ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
43 «7» وَ رُوِیَ: شَهْرَانِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ الِاسْتِحْبَابِ، وَ الْمُسْتَحَاضَهِ.
44 «8» وَ رُوِیَ: حَیْضَهٌ. وَ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ اعْتِبَارِ تَمَامِ الثَّانِیَهِ وَ إِنْ کَانَ یُعْتَبَرُ أَوَّلُهَا.
45 «9» 12- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَتِ الْحُرَّهُ تَحْتَ الْعَبْدِ فَالطَّلَاقُ وَ الْعِدَّهُ بِالنِّسَاءِ یَعْنِی یُطَلِّقُهَا ثَلَاثاً وَ تَعْتَدُّ ثَلَاثَ حِیَضٍ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 433/ 1.
(2) الوسائل 15: 441/ 1.
(3) الوسائل 15: 441/ 2.
(4) الوسائل 15: 391/ 2.
(5) الوسائل 15: 470/ 3.
(6) الوسائل 15: 469/ 2.
(7) الوسائل 15: 470/ 4.
(8) الوسائل 15: 470/ 6.
(9) الوسائل 15: 394/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 422
و أحکامه اثنا عشر
46 «1» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَنْبَغِی لِلْمُطَلَّقَهِ أَنْ تَخْرُجَ إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا حَتَّی تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا ثَلَاثَهَ قُرُوءٍ، أَوْ ثَلَاثَهَ أَشْهُرٍ إِنْ لَمْ تَحِضْ.
47 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُضَارَّ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِذَا طَلَّقَهَا فَیُضَیِّقَ عَلَیْهَا قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا، فَإِنَّ اللَّهَ [قَدْ] «3» نَهَی عَنْ ذَلِکَ فَقَالَ وَ لٰا تُضآرُّوهُنَّ لِتُضَیِّقُوا عَلَیْهِنَّ «4».
48 «5» 2- رُوِیَ: أَنَّ الْمُطَلَّقَهَ تَعْتَدُّ فِی بَیْتِ زَوْجِهَا.
49 «6» وَ رُوِیَ: فِی بَیْتِهَا إِذَا کَانَ طَلَاقاً لَهُ عَلَیْهَا رَجْعَهٌ، لَیْسَ لَهُ أَنْ یُخْرِجَهَا، وَ لَا لَهَا أَنْ تَخْرُجَ حَتَّی تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا.
50 «7» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُطَلَّقَهِ، أَیْنَ تَعْتَدُّ؟ قَالَ: فِی بَیْتِهَا لَا تَخْرُجُ، وَ إِنْ أَرَادَتْ زِیَارَهً
خَرَجَتْ بَعْدَ نِصْفِ اللَّیْلِ وَ لَا تَخْرُجُ نَهَاراً.
51 «8» وَ رُوِیَ: تَخْرُجُ قَبْلَ نِصْفِ اللَّیْلِ، وَ تَرْجِعُ قَبْلَ نِصْفِ اللَّیْلِ.
52 «9» 4- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ طَلَاقاً لَا یَمْلِکُ فِیهِ الرَّجْعَهَ فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ سَاعَهَ طَلَّقَهَا وَ مَلَکَتْ نَفْسَهَا، وَ لَا سَبِیلَ لَهُ عَلَیْهَا، وَ تَعْتَدُّ حَیْثُ شَاءَتْ.
53 «10» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْمُطَلَّقَهَ رِجْعِیّاً لَهَا نَفَقَهٌ، وَ الْمُطَلَّقَهَ بَائِناً لَا نَفَقَهَ لَهَا. وَ قَدْ مَرَّ فِی النَّفَقَاتِ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 434/ 1.
(2) الوسائل 15: 434/ 2.
(3) أثبتناه من الوسائل.
(4) الطلاق: 6.
(5) الوسائل 15: 434/ 4.
(6) الوسائل 15: 435/ 6.
(7) الوسائل 15: 435/ 1.
(8) الوسائل 15: 435/ 1.
(9) الوسائل 15: 436/ 1.
(10) الوسائل 15: 436/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 423
54 «1» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُطَلَّقَهُ تَعْتَدُّ فِی بَیْتِهَا وَ تُظْهِرُ لَهُ زِینَتَهَا لَعَلَّ اللَّهَ یُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِکَ أَمْراً.
55 «2» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُطَلَّقَهُ تَحُجُّ فِی عِدَّتِهَا إِنْ طَابَتْ نَفْسُ زَوْجِهَا.
56 «3» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُطَلَّقَهِ، أَیْنَ تَعْتَدُّ؟ قَالَ: فِی بَیْتِهَا، وَ لَیْسَ لَهَا أَنْ تَحُجَّ حَتَّی تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا.
57 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتَوَفَّی عَنْهَا زَوْجُهَا، أَ کَذَلِکَ «5» هِیَ؟ قَالَ: نَعَمْ وَ تَحُجُّ إِنْ شَاءَتْ.
58 «6» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُطَلَّقَهُ تَحُجُّ وَ تَشْهَدُ الْحُقُوقَ وَ حُمِلَ عَلَی الْبَائِنِ لِمَا مَرَّ فِی الْحَجِّ.
9- تحجّ المطلّقه بائنا واجبا و ندبا، و الرجعیّه واجبا فی العدّه لما مرّ.
59 «7» 10- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لٰا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُیُوتِهِنَّ وَ لٰا یَخْرُجْنَ إِلّٰا أَنْ یَأْتِینَ بِفٰاحِشَهٍ مُبَیِّنَهٍ «8» قَالَ: أَذَاهَا لِأَهْلِ زَوْجِهَا وَ سُوءُ
خُلُقِهَا.
60 «9» وَ رُوِیَ: فَإِذَا فَعَلَتْ ذَلِکَ، فَإِنْ شَاءَ أَنْ یُخْرِجَهَا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا فَعَلَ.
61 «10» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ هَذِهِ الْآیَهِ، قَالَ: إِلَّا أَنْ تَزْنِیَ فَتُخْرَجُ وَ یُقَامُ عَلَیْهَا الْحَدُّ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 437/ 1.
(2) الوسائل 15: 439/ 2.
(3) الوسائل 15: 439/ 3.
(4) الوسائل 15: 435/ 1.
(5) رض: کذلک.
(6) الوسائل 15: 438/ 1.
(7) الوسائل 15: 439/ 1.
(8) الطلاق: 1.
(9) الوسائل 15: 439/ 2.
(10) الوسائل 15: 440/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 424
62 «1» 12- سُئِلَ الْمَهْدِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْفَاحِشَهِ الْمُبَیِّنَهِ الَّتِی إِذَا أَتَتِ الْمَرْأَهِ فِی أَیَّامِ عِدَّتِهَا حَلَّ لِلزَّوْجِ أَنْ یُخْرِجَهَا مِنْ بَیْتِهِ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْفَاحِشَهُ الْمُبَیِّنَهُ، هِیَ السَّحْقُ دُونَ الزِّنَا. وَ حُمِلَ عَلَی أَنَّهُ أَعْظَمُ أَفْرَادِ الْفَاحِشَهِ وَ إِنْ کَانَتْ غَیْرَ مُنْحَصِرَهٍ فِیهَا.
[فإن لم تعلم متی طلّقت اعتدت من یوم علمت] «2» فإن بلغها بعد انقضاء العدّه فلا عدّه علیها
63 «3» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ وَ هُوَ غَائِبٌ فَلْیُشْهِدْ عَلَی ذَلِکَ، فَإِذَا مَضَی ثَلَاثَهُ أَقْرَاءٍ «4» مِنْ ذَلِکَ الْیَوْمِ فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا.
64 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ وَ هُوَ غَائِبٌ، فَقَامَتْ لَهَا الْبَیِّنَهُ أَنَّهُ طَلَّقَهَا فِی شَهْرِ کَذَا وَ کَذَا اعْتَدَّتْ مِنَ الْیَوْمِ الَّذِی کَانَ مِنْ زَوْجِهَا فِیهِ الطَّلَاقُ، وَ إِنْ لَمْ تَحْفَظْ ذَلِکَ الْیَوْمَ اعْتَدَّتْ مِنْ یَوْمَ عَلِمَتْ.
65 «6» وَ رُوِیَ: وَ إِنْ «7» لَمْ تَحْفَظْ فِی أَیِّ یَوْمٍ وَ فِی أَیِّ شَهْرٍ فَلْتَعْتَدَّ مِنْ یَوْمِ یَبْلُغُهَا.
66 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُطَلَّقَهِ یُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا فَلَا تَعْلَمُ إِلَّا بَعْدَ سَنَهٍ، فَقَالَ: إِنْ جَاءَ شَاهِدَا عَدْلٍ فَلَا تَعْتَدُّ، وَ إِلَّا فَلْتَعْتَدَّ مِنْ یَوْمِ یَبْلُغُهَا.
67
«9» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَ هُوَ غَائِبٌ فَمَضَتْ أَشْهُرٌ، فَقَالَ: إِذَا قَامَتِ الْبَیِّنَهُ أَنَّهُ طَلَّقَهَا مُنْذُ کَذَا وَ کَذَا فَکَانَتْ عِدَّتُهَا قَدِ انْقَضَتْ فَقَدْ حَلَّتْ لِلْأَزْوَاجِ، قِیلَ: وَ الْمُتَوَفَّی عَنْهَا زَوْجُهَا؟ فَقَالَ: هَذِهِ لَیْسَتْ مِثْلَ تِلْکَ، هَذِهِ تَعْتَدُّ مِنْ
______________________________
(1) الوسائل 15: 440/ 4.
(2) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(3) الوسائل 15: 443/ 1.
(4) رض: أقرؤ.
(5) الوسائل 15: 445/ 6.
(6) الوسائل 15: 444/ 4.
(7) ج و رض: إن.
(8) الوسائل 15: 446/ 3.
(9) الوسائل 15: 445/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 425
یَوْمَ یَبْلُغُهَا الْخَبَرُ، لِأَنَّهَا تُرِیدُ أَنْ تُحِدَّ عَلَیْهِ.
و قد مرّت فی المصاهره
68 «1» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ نُعِیَ إِلَیْهَا زَوْجُهَا فَاعْتَدَّتْ وَ تَزَوَّجَتْ فَجَاءَ زَوْجُهَا الْأَوَّلُ فَفَارَقَهَا وَ فَارَقَهَا الْآخَرُ کَمْ تَعْتَدُّ لِلنَّاسِ؟ قَالَ: بِثَلَاثَهِ قُرُوءٍ، وَ إِنَّمَا یُسْتَبْرَأُ رَحِمُهَا بِثَلَاثَهِ قُرُوءٍ، تُحِلُّهَا لِلنَّاسِ کُلِّهِمْ.
69 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ أُنَاساً قَالُوا: تَعْتَدُّ عِدَّتَیْنِ [لِکُلِّ وَاحِدَهٍ عِدَّهً] «3» فَأَبَی ذَلِکَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامَ وَ قَالَ: تَعْتَدُّ ثَلَاثَهَ قُرُوءٍ فَتَحِلُّ لِلرِّجَالِ.
70 «4» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ خَصِیٍّ تَزَوَّجَ امْرَأَهً وَ فَرَضَ لَهَا صَدَاقاً وَ هِیَ تَعْلَمُ أَنَّهُ خَصِیٌّ، قَالَ: جَائِزٌ، قِیلَ: فَإِنَّهُ مَکَثَ مَعَهَا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ طَلَّقَهَا، هَلْ عَلَیْهَا عِدَّهٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، أَ لَیْسَ قَدْ لَذَّ مِنْهَا وَ لَذَّتْ مِنْهُ؟
71 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَکُونُ عِنْدَهُ «6» السُّرِّیَّهُ فَیُعْتِقُهَا، فَقَالَ: لَا یَصْلُحُ لَهَا أَنْ تَنْکِحَ حَتَّی تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا ثَلَاثَهَ أَشْهُرٍ، وَ إِنْ تُوُفِّیَ مَوْلَاهَا فَعِدَّتُهَا أَرْبَعَهُ أَشْهُرٍ وَ عَشْرٍ.
72 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَتْ لَهُ أَمَهٌ فَوَطِئَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَ قَدْ حَاضَتْ
______________________________
(1) الوسائل 15: 468/ 1.
(2) الوسائل 15: 468/ 1.
(3) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(4) الوسائل 15: 469/ 1.
(5) الوسائل 15: 474/ 1.
(6) الأصل: عند.
(7) الوسائل 15: 475/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 426
عِنْدَهُ حَیْضَهً بَعْدَ مَا وَطِئَهَا، قَالَ: تَعْتَدُّ بِحَیْضَتَیْنِ.
73 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یُعْتِقُ سُرِّیَّتَهُ، أَ لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا بِغَیْرِ عِدَّهٍ؟
قَالَ: نَعَمْ، قِیلَ: فَغَیْرُهُ؟ قَالَ: لَا، حَتَّی تَعْتَدَّ ثَلَاثَهَ أَشْهُرٍ.
74 «2» [وَ رُوِیَ: ثَلَاثَ حِیَضٍ] «3».
75 «4» وَ رُوِیَ: إِنْ أَعْتَقَهَا عِنْدَ الْمَوْتِ اعْتَدَّتْ عِدَّهَ الْوَفَاهِ، وَ إِنْ أَعْتَقَهَا وَ هُوَ حَیٌّ وَ قَدْ کَانَ یَطَؤُهَا، فَعِدَّتُهَا عِدَّهُ الْمُطَلَّقَهِ ثَلَاثَهُ قُرُوءٍ.
76 «5» وَ رُوِیَ فِی رَجُلٍ أَعْتَقَ أُمَّ وَلَدِهِ ثُمَّ تُوُفِّیَ قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا، قَالَ: تَعْتَدُّ أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ وَ عَشْراً، وَ إِنْ کَانَتْ حُبْلَی اعْتَدَّتْ بِأَبْعَدِ «6» الْأَجَلَیْنِ.
77 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَفْجُرُ بِالْمَرْأَهِ ثُمَّ یَبْدُو لَهُ فِی تَزْوِیجِهَا، (هَلْ یَحِلُّ لَهُ ذَلِکَ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا هُوَ اجْتَنَبَهَا حَتَّی تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا بِاسْتِبْرَاءِ رَحِمِهَا مِنْ مَاءِ الْفُجُورِ فَلَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا) «8» وَ إِنَّمَا یَجُوزُ لَهُ تَزْوِیجُهَا بَعْدَ أَنْ یَقِفَ عَلَی تَوْبَتِهَا.
78 «9» وَ رُوِیَ: إِذَا أَدْخَلَهُ وَجَبَتِ الْعِدَّهُ، وَ الْغُسْلُ، وَ الْمَهْرُ، وَ الرَّجْمُ.
79 «10» وَ سُئِلَ الْجَوَادُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَکَحَ امْرَأَهً عَلَی زِنًا، أَ یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا؟ فَقَالَ:
یَدَعُهَا حَتَّی یَسْتَبْرِئَهَا مِنْ نُطْفَتِهِ وَ نُطْفَهِ «11» غَیْرِهِ، إِذْ لَا یُؤْمَنُ مِنْهَا «12» أَنْ تَکُونَ أَحْدَثَتْ مَعَ غَیْرِهِ حَدَثاً کَمَا أَحْدَثَتْ «13» مَعَهُ، ثُمَّ یَتَزَوَّجُ بِهَا إِنْ أَرَادَ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 475/ 4.
(2) الوسائل 15: 475/ 3.
(3) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(4) الوسائل 15: 475/ 6.
(5) الوسائل 15: 476/ 9.
(6) الأصل: أبعد.
(7) الوسائل 15: 476/ 1.
(8) لیس فی رض.
(9) الوسائل 15: 477/ 3.
(10) الوسائل 15: 476/ 2.
(11) لیس فی رض.
(12) أثبتناه من ج و رض و الوسائل، و فی الأصل:
لا یؤمنها.
(13) رض: کما حدثت.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 427
80 «1» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ نَصْرَانِیَّهٍ کَانَتْ تَحْتَ نَصْرَانِیٍّ فَطَلَّقَهَا، هَلْ عَلَیْهَا مِثْلُ عِدَّهِ الْمُسْلِمَهِ؟ فَقَالَ: لَا، قِیلَ: فَمَا عِدَّتُهَا إِنْ أَرَادَ الْمُسْلِمُ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا؟
قَالَ: عِدَّتُهَا عِدَّهُ الْأَمَهِ حَیْضَتَانِ أَوْ خَمْسَهٌ وَ أَرْبَعُونَ یَوْماً قَبْلَ أَنْ تُسْلِمَ، قِیلَ: فَإِنْ أَسْلَمَتْ بَعْدَ مَا طَلَّقَهَا؟ قَالَ: عِدَّتُهَا عِدَّهُ الْمُسْلِمَهِ، قِیلَ: فَإِنْ مَاتَ عَنْهَا وَ هُوَ نَصْرَانِیٌّ وَ هِیَ نَصْرَانِیَّهٌ، قَالَ: لَا یَتَزَوَّجُهَا الْمُسْلِمُ حَتَّی تَعْتَدَّ مِنَ النَّصْرَانِیِّ أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ وَ عَشْراً.
81 «2» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِنَصْرَانِیٍّ أَسْلَمَتْ، أَ یَتَزَوَّجُهَا الْمُسْلِمُ؟
قَالَ: نَعَمْ، وَ عِدَّتُهَا «3» مِنَ النَّصْرَانِیِّ إِذَا أَسْلَمَتْ عِدَّهُ الْمُطَلَّقَهِ الْحُرَّهِ ثَلَاثَهَ أَشْهُرٍ أَوْ ثَلَاثَهَ قُرُوءٍ، ثُمَّ إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا فَلْیَتَزَوَّجْهَا إِنْ شَاءَتْ.
82 «4» وَ رُوِیَ: عِدَّهُ الْعِلْجَهِ «5» إِذَا أَسْلَمَتْ عِدَّهُ الْمُطَلَّقَهِ إِذَا أَرَادَتْ أَنْ تَزَوَّجَ غَیْرَهُ.
و قد مرّت
83 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عِدَّهُ الْمُطَلَّقَهِ ثَلَاثَهُ أَشْهُرٍ، وَ الْأَمَهُ الْمُطَلَّقَهُ عَلَیْهَا نِصْفُ مَا عَلَی الْحُرَّهِ، وَ کَذَلِکَ الْمُتْعَهُ عَلَیْهَا مِثْلُ مَا عَلَی الْأَمَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 477/ 1.
(2) الوسائل 15: 478/ 1.
(3) رض: عدّتها.
(4) الوسائل 15: 479/ 2.
(5) العلج: الرجل من کفّار العجم، و الأنثی علجه (اللسان: علج).
(6) الوسائل 15: 484/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 429
و أحکامها «2» اثنا عشر 1- تجب العدّه علی المتوفّی عنها زوجها من یوم یبلغها الخبر و لو بعد الموت بسنین لما مرّ.
1 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الَّتِی یَمُوتُ عَنْهَا زَوْجُهَا وَ هُوَ غَائِبٌ فَعِدَّتُهَا مِنْ یَوْمِ یَبْلُغُهَا إِنْ قَامَتِ الْبَیِّنَهُ أَوْ لَمْ تَقُمْ.
2 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَرْأَهِ إِذَا بَلَغَهَا نَعْیُ زَوْجِهَا: تَعْتَدُّ مِنْ یَوْمِ یَبْلُغُهَا، لِأَنَّهَا تُرِیدُ أَنْ تُحِدَّ لَهُ.
3 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُتَوَفَّی عَنْهَا زَوْجُهَا وَ هُوَ غَائِبٌ تَعْتَدُّ مِنْ یَوْمِ یَبْلُغُهَا وَ لَوْ کَانَ قَدْ مَاتَ قَبْلَ ذَلِکَ بِسَنَهٍ أَوْ سَنَتَیْنِ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِهَا.
2- یجب الحداد علی المتوفّی عنها بترک الزینه و الطیب و نحوهما.
4 «6» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی امْرَأَهِ الْغَائِبِ: إِنْ مَاتَ عَنْهَا فَقَامَتِ الْبَیِّنَهُ عَلَی مَوْتِهِ فَعِدَّتُهَا مِنْ یَوْمِ یَأْتِیهَا الْخَبَرُ أَرْبَعَهُ أَشْهُرٍ وَ عَشْرٌ، لِأَنَّ عَلَیْهَا أَنْ تُحِدَّ عَلَیْهِ فِی الْمَوْتِ أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ وَ عَشْراً، فَتُمْسِکَ عَنِ الْکُحْلِ، وَ الطِّیبِ، وَ الْأَصْبَاغِ.
______________________________
(1) الباب الحادی عشر و فیه: 41 حدیثا.
(2) الأصل: و أحکامه.
(3) الوسائل 15: 446/ 2.
(4) الوسائل 15: 447/ 5.
(5) الوسائل 15: 448/ 8.
(6) الوسائل 15: 449/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص:
430
5 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتَوَفَّی عَنْهَا زَوْجُهَا، قَالَ: لَا تَکْتَحِلُ لِزِینَهٍ، وَ لَا تَطَیَّبُ، وَ لَا تَلْبَسُ ثَوْباً مَصْبُوغاً.
6 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُتَوَفَّی عَنْهَا زَوْجُهَا لَیْسَ لَهَا أَنْ تَطَیَّبَ، وَ لَا تَزَیَّنَ حَتَّی تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا.
7 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لِأَحَدٍ أَنْ یُحِدَّ أَکْثَرَ مِنْ ثَلَاثٍ إِلَّا الْمَرْأَهُ عَلَی زَوْجِهَا حَتَّی تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا.
8 «4» وَ رُوِیَ: لَهَا أَنْ تَخْتَضِبَ، وَ تَکْتَحِلَ، وَ تَمْتَشِطَ، وَ تَصْبَغَ، وَ تَلْبَسَ الْمُصَبَّغَ، وَ تَصْنَعَ مَا شَاءَتْ لِغَیْرِ زِینَهٍ لِزَوْجٍ. وَ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ قَصْدِ الزِّینَهِ مَعَ عَدَمِ التَّظَاهُرِ بِهِ.
3- عدّه الوفاه أربعه أشهر و عشره أیّام لما مرّ.
9 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ عِدَّهَ الْوَفَاهِ کَانَتْ حَوْلًا وَ نَزَلَ بِهَا الْقُرْآنُ، ثُمَّ نُسَخِ فَصَارَتْ أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ وَ عَشْراً وَ نَزَلَ بِهِ الْقُرْآنُ.
10 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ إِنَّمَا وَجَبَ عَلَیْهَا الْعِدَّهُ أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ وَ عَشْراً لِأَنَّهُ غَایَهُ صَبْرِ الْمَرْأَهِ عَنِ الرَّجُلِ.
11 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ حُرْقَهً الْمُطَلَّقَهِ تَسْکُنُ بَعْدَ ثَلَاثَهِ أَشْهُرٍ، وَ حُرْقَهَ الْمُتَوَفَّی عَنْهَا لَا تَسْکُنُ إِلَّا بَعْدَ أَرْبَعَهِ أَشْهُرٍ وَ عَشْرٍ.
4- عدّه الحامل من الوفاه أبعد الأجلین من الوضع، و أربعه أشهر و عشر.
12 «8» قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی امْرَأَهٍ تُوُفِّیَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَ هِیَ حُبْلَی، فَوَلَدَتْ قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِیَ أَرْبَعَهُ أَشْهُرٍ وَ عَشْرٌ فَتَزَوَّجَتْ، فَقَضَی أَنْ یُخَلِّیَ عَنْهَا، ثُمَّ لَا یَخْطُبَهَا حَتَّی یَنْقَضِیَ آخِرُ الْأَجَلَیْنِ، فَإِنْ شَاءَ أَوْلِیَاءُ الْمَرْأَهِ أَنْکَحُوهَا، وَ إِنْ شَاؤُوا أَمْسَکُوهَا، [فَإِنْ
______________________________
(1) الوسائل 15: 450/ 2.
(2) الوسائل 15: 450/ 4.
(3) الوسائل 15: 450/ 5.
(4) الوسائل 15: 451/ 7.
(5) الوسائل 15: 453/ 4.
(6) الوسائل 15: 452/ 2.
(7) الوسائل 15: 453/ 3.
(8) الوسائل 15: 456/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام
الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 431
أَمْسَکُوهَا] «1» رَدُّوا عَلَیْهِ مَالَهُ.
13 «2» وَ رُوِیَ: إِنْ دَخَلَ بِهَا حَرُمَتْ عَلَیْهِ وَ إِلَّا فَلَا.
14 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُتَوَفَّی عَنْهَا أَجَلُهَا آخِرُ الْأَجَلَیْنِ إِنْ کَانَتْ حُبْلَی فَتَمَّتْ لَهَا أَرْبَعَهُ أَشْهُرٍ وَ عَشْرٌ وَ لَمْ تَضَعْ، فَإِنَّ عِدَّتَهَا إِلَی أَنْ تَضَعَ، وَ إِنْ کَانَتْ تَضَعُ حَمْلَهَا قَبْلَ أَنْ یَتِمَّ لَهَا أَرْبَعَهُ أَشْهُرٍ وَ عَشْرٌ تَعْتَدُّ بَعْدَ مَا تَضَعُ تَمَامَ أَرْبَعَهِ أَشْهُرٍ وَ عَشْرٍ، وَ ذَلِکَ «4» أَبْعَدُ الْأَجَلَیْنِ.
15 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ عِدَّتُهَا آخِرُ الْأَجَلَیْنِ، لِأَنَّ عَلَیْهَا أَنْ تُحِدَّ أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ وَ عَشْراً.
5- لا نفقه و لا سکنی للمتوفّی عنها لما مرّ.
16 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ الْمُتَوَفَّی عَنْهَا زَوْجُهَا، تَعْتَدُّ فِی بَیْتِهَا، أَوْ حَیْثُ شَاءَتْ؟ قَالَ: بَلْ حَیْثُ شَاءَتْ، إِنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ لَمَّا تُوُفِّیَ عُمَرُ أَتَی أُمَّ کُلْثُومٍ فَانْطَلَقَ بِهَا إِلَی بَیْتِهِ.
17 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُتَوَفَّی عَنْهَا: إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَعْتَدَّ فِی بَیْتِ زَوْجِهَا اعْتَدَّتْ، وَ إِنْ شَاءَتْ اعْتَدَّتْ فِی بَیْتِ أَهْلِهَا، وَ لَا تَکْتَحِلُ، وَ لَا تَلْبَسُ حُلِیّاً.
18 «8» وَ رُوِیَ: تَعْتَدُّ حَیْثُ شَاءَتْ وَ لَا تَبِیتُ عَنْ بَیْتِهَا. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
19 «9» وَ رُوِیَ: تَنْتَقِلُ مِنْ مَنْزِلٍ إِلَی مَنْزِلِ.
6- یجوز حجّ المعتدّه فی بیتها «10» [عدّه الوفاه] «11» و قضاؤها الحقوق و خروجها من المنزل لما مرّ.
______________________________
(1)- أثبتناه من ج و الوسائل.
(2) الوسائل 15: 456/ 6.
(3) الوسائل 15: 455/ 2.
(4) الأصل و رض: ذلک.
(5) الوسائل 15: 456/ 4.
(6) الوسائل 15: 458/ 3.
(7) الوسائل 15: 458/ 4.
(8) الوسائل 15: 457/ 2.
(9) الوسائل 15: 459/ 2.
(10) لیس فی رض.
(11) أثبتناه من رض و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام
الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 432
20 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الَّتِی یُتَوَفَّی عَنْهَا زَوْجُهَا، تَحُجُّ؟ قَالَ:
نَعَمْ، وَ تَخْرُجُ وَ تَنْتَقِلُ مِنْ مَنْزِلٍ إِلَی مَنْزِلٍ.
21 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتَوَفَّی عَنْهَا زَوْجُهَا، أَ تَحُجُّ وَ تَشْهَدُ الْحُقُوقَ؟ قَالَ:
نَعَمْ.
22 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهَا تَخْرُجُ تَعُودُ مَرِیضاً.
23 «4» وَ رُوِیَ: لَا تَمْتَشِطُ، وَ لَا تَکْتَحِلُ، وَ لَا تَخْتَضِبُ، وَ لَا تَخْرُجُ مِنْ بَیْتِهَا نَهَاراً، وَ لَا تَبِیتُ عَنْ بَیْتِهَا، وَ إِنْ عَرَضَ لَهَا حَقٌّ خَرَجَتْ بَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ وَ تَرْجِعُ عِنْدَ الْمَسَاءِ.
24 «5» وَ رُوِیَ: تَزُورُ قَبْرَ زَوْجِهَا وَ تَقْضِی الْحُقُوقَ.
7- لا یشترط کون عدّه الوفاه فی بیت واحد لما مرّ.
25 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُتَوَفَّی عَنْهَا زَوْجُهَا تَعْتَدُّ فِی بَیْتٍ تَمْکُثُ فِیهِ شَهْراً أَوْ أَقَلَّ مِنْ شَهْرٍ أَوْ أَکْثَرَ، ثُمَّ تَتَحَوَّلُ مِنْهُ إِلَی غَیْرِهِ فَتَمْکُثُ فِی الْمَنْزِلِ الَّذِی تَحَوَّلَتْ إِلَیْهِ مِثْلَ مَا مَکَثَتْ فِی الْمَنْزِلِ الَّذِی تَحَوَّلَتْ مِنْهُ کَذَا صَنِیعُهَا حَتَّی تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا، قَالَ: یَجُوزُ ذَلِکَ لَهَا وَ لَا بَأْسَ.
8- تجب [عدّه] «7» الوفاه علی المرأه دخل بها أو لم یدخل لما مرّ.
26 «8» وَ قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُتَوَفَّی عَنْهَا زَوْجُهَا وَ لَمْ یَمَسَّهَا، قَالَ: لَا تَنْکِحُ حَتَّی تَعْتَدَّ أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ وَ عَشْراً عِدَّهَ الْمُتَوَفَّی عَنْهَا زَوْجُهَا.
27 «9» وَ رُوِیَ: لَهَا الْمِیرَاثُ وَ عَلَیْهَا الْعِدَّهُ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 459/ 3.
(2) الوسائل 15: 459/ 4.
(3) الوسائل 15: 459/ 6.
(4) الوسائل 15: 459/ 7.
(5) الوسائل 15: 460/ 8.
(6) الوسائل 15: 461/ 2.
(7) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(8) الوسائل 15: 462/ 2.
(9) الوسائل 15: 462/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب
المسائل، ج-7، ص: 433
9- إذا مات فی العدّه الرجعیّه استأنفت عدّه الوفاه.
28 «1» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا امْرَأَهٍ طُلِّقَتْ ثُمَّ تُوُفِّیَ عَنْهَا قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا وَ لَمْ تَحْرُمْ عَلَیْهِ فَإِنَّهَا تَرِثُهُ ثُمَّ تَعْتَدُّ عِدَّهَ الْمُتَوَفَّی عَنْهَا زَوْجُهَا، وَ إِنْ تُوُفِّیَتْ وَ هِیَ فِی عِدَّتِهَا وَ لَمْ تَحْرُمْ عَلَیْهِ فَإِنَّهُ یَرِثُهَا.
29 «2» وَ رُوِیَ فِی الْبَائِنَهِ: إِذَا تُوُفِّیَ عَنْهَا فِی عِدَّتِهَا تَعْتَدُّ أَبْعَدَ الْأَجَلَیْنِ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَی الْبَائِنِ اللُّغَوِیِّ.
10- عدّه الأمه من الوفاه أربعه أشهر و عشر و لا حداد علیها، و کذا إذا مات سیّدها.
30 «3» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ: لَا یَتَزَوَّجْهُنَّ حَتَّی یَعْتَدِدْنَ أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ وَ عَشْراً وَ هُنَّ إِمَاءٌ.
31 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْأَمَهَ وَ الْحُرَّهَ کِلْتَیْهِمَا سَوَاءٌ فِی الْعِدَّهِ إِلَّا أَنَّ الْحُرَّهَ تُحِدُّ وَ الْأَمَهَ لَا تُحِدُّ.
32 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَتْ لَهُ أُمُّ وَلَدٍ فَزَوَّجَهَا مِنْ رَجُلٍ فَأَوْلَدَهَا غُلَاماً، ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ مَاتَ [فَرَجَعَتْ إِلَی سَیِّدِهَا، أَ لَهُ أَنْ یَطَأَهَا؟] «6» قَالَ: تَعْتَدُّ مِنَ الزَّوْجِ أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ وَ عَشَرَهَ أَیَّامٍ، ثُمَّ یَطَؤُهَا بِالْمِلْکِ بِغَیْرِ نِکَاحٍ.
33 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عِدَّهُ الْمَمْلُوکَهِ الْمُتَوَفَّی عَنْهَا زَوْجُهَا أَرْبَعَهُ أَشْهُرٍ وَ عَشْرٌ.
34 «8» وَ رُوِیَ: شَهْرَانِ وَ خَمْسَهُ أَیَّامٍ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-7، ص: 433
11- عدّه المعتقه الموطوءه إذا مات سیّدها أربعه أشهر «9» و عشر و کذا المدبّره.
______________________________
(1) الوسائل 15: 464/ 3.
(2) الوسائل 15: 464/
6.
(3) الوسائل 15: 472/ 1.
(4) الوسائل 15: 472/ 2.
(5) الوسائل 15: 472/ 3.
(6) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(7) الوسائل 15: 473/ 5.
(8) الوسائل 15: 473/ 9.
(9) لیس فی رض.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 434
35 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عِنْدَهُ السُّرِّیَّهُ فَیُعْتِقُهَا، قَالَ:
لَا یَصْلُحُ لَهَا أَنْ تَنْکِحَ حَتَّی تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا ثَلَاثَهَ أَشْهُرٍ، وَ إِنْ تُوُفِّیَ عَنْهَا مَوْلَاهَا فَعِدَّتُهَا أَرْبَعَهُ أَشْهُرٍ وَ عَشْرٌ.
36 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ وَلِیدَتَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ، فَقَالَ: عِدَّتُهَا عِدَّهُ الْمُتَوَفَّی عَنْهَا زَوْجُهَا أَرْبَعَهُ أَشْهُرٍ وَ عَشْرٌ.
37 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُدَبَّرَهِ إِذَا مَاتَ عَنْهَا مَوْلَاهَا: إِنَّ عِدَّتَهَا أَرْبَعَهُ أَشْهُرٍ وَ عَشْرٌ مِنْ یَوْمِ یَمُوتُ سَیِّدُهَا إِذَا کَانَ سَیِّدُهَا یَطَؤُهَا.
12- عدّه المتعه إذا مات الزوج فی المدّه أربعه أشهر و عشر حرّه کانت أو أمه.
38 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ یَتَزَوَّجُهَا الرَّجُلُ مُتْعَهً ثُمَّ یُتَوَفَّی عَنْهَا زَوْجُهَا، هَلْ عَلَیْهَا الْعِدَّهُ؟ فَقَالَ: تَعْتَدُّ أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ وَ عَشْراً، فَإِذَا انْقَضَتْ أَیَّامُهَا وَ هُوَ حَیٌّ فَحَیْضَهٌ وَ نِصْفٌ مِثْلُ مَا یَجِبُ عَلَی الْأَمَهِ.
39 «5» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا عِدَّهُ الْمُتْعَهِ إِذَا مَاتَ عَنْهَا الَّذِی تَمَتَّعَ مِنْهَا «6»؟
قَالَ: أَرْبَعَهُ أَشْهُرٍ وَ عَشْرٌ، ثُمَّ قَالَ: کُلُّ النِّکَاحِ إِذَا مَاتَ الزَّوْجُ فَعَلَی الْمَرْأَهِ حُرَّهً کَانَتْ أَوْ أَمَهً، وَ عَلَی أَیِّ وَجْهٍ کَانَ النِّکَاحُ مِنْهُ مُتْعَهً أَوْ تَزْوِیجاً أَوْ مِلْکَ یَمِینٍ فَالْعِدَّهُ أَرْبَعَهُ أَشْهُرٍ وَ عَشْرٌ، وَ عِدَّهُ الْمُطَلَّقَهِ ثَلَاثَهُ أَشْهُرٍ، وَ الْأَمَهُ الْمُطَلَّقَهُ عَلَیْهَا نِصْفُ مَا عَلَی الْحُرَّهِ، کَذَلِکَ الْمُتْعَهُ عَلَیْهَا مِثْلُ مَا عَلَی الْأَمَهِ.
40 «7» وَ رُوِیَ: أَنَّ عِدَّهَ الْمُتْعَهِ إِذَا مَاتَ عَنْهَا خَمْسَهٌ وَ أَرْبَعُونَ یَوْماً. وَ
حُمِلَ عَلَی الْمَوْتِ فِی الْعِدَّهِ لَا فِی الْمُدَّهِ.
41 «8» وَ رُوِیَ: خَمْسَهٌ وَ سِتُّونَ یَوْماً. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 474/ 1.
(2) الوسائل 15: 475/ 6.
(3) الوسائل 15: 475/ 7.
(4) الوسائل 15: 484/ 1.
(5) الوسائل 15: 484/ 2.
(6) رض: بها.
(7) الوسائل 15: 484/ 3.
(8) الوسائل 15: 485/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 435
سوی ما مرّ و هی اثنا عشر
1 «2» 1- عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: تَعْتَدُّ الْمُسْتَحَاضَهُ بِالدَّمِ إِذَا کَانَ فِی أَیَّامِ حَیْضِهَا أَوْ بِالشُّهُورِ إِنْ سَبَقَتْ لَهَا، فَإِنِ اشْتَبَهَا فَلَمْ «3» تَعْرِفْ أَیَّامَ حَیْضِهَا مِنْ غَیْرِهَا فَإِنَّ ذَلِکَ لَا یَخْفَی لِأَنَّ دَمَ الْحَیْضِ عَبِیطٌ «4» حَارٌّ، وَ أَنْ دَمَ الِاسْتِحَاضَهِ دَمٌ أَصْفَرُ بَارِدٌ.
2 «5» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ عِدَّهِ الْمُسْتَحَاضَهِ، قَالَ: تَنْظُرُ قَدْرَ أَقْرَائِهَا، فَتَزِیدُ یَوْماً أَوْ تَنْقُصُ یَوْماً، فَإِنْ لَمْ تَحِضْ فَلْتَنْظُرْ إِلَی بَعْضِ نِسَائِهَا فَلْتَعْتَدَّ «6» بِأَقْرَائِهَا.
3 «7» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ طُلِّقَتْ وَ قَدْ طَعَنَتْ فِی السِّنِّ فَحَاضَتْ حَیْضَهً وَاحِدَهً، ثُمَّ ارْتَفَعَ حَیْضُهَا، فَقَالَ: تَعْتَدُّ بِالْحَیْضَهِ وَ شَهْرَیْنِ مُسْتَقْبِلَیْنِ، فَإِنَّهَا قَدْ یَئِسَتْ مِنَ الْمَحِیضِ.
4 «8» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی إِنِ ارْتَبْتُمْ «9» فَقَالَ: مَا جَازَ الشَّهْرَ فَهُوَ رِیبَهٌ.
______________________________
(1) الباب الثانی عشر و فیه: 15 حدیثا
(2) الوسائل 15: 415/ 1.
(3) أثبتناه من رض و الوسائل و التهذیب، و فی الأصل و ج: فلا.
(4) العبیط: الدم الطریّ (اللسان: عبط).
(5) الوسائل 15: 416/ 2.
(6) أثبتناه من ج و الوسائل، و فی الأصل و رض:
فلتعدّ.
(7) الوسائل 15: 416/ 1.
(8) الوسائل 15: 416/ 1.
(9) طلاق: 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 436
5 «1» 4- قَالَ الصَّادِقُ
عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْخُلْعُ وَ الْمُبَارَأَهُ تَطْلِیقَهُ بَائِنٍ وَ هُوَ خَاطِبٌ مِنَ الْخُطَّابِ.
6 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عِدَّتُهُمَا عِدَّهُ الْمُطَلَّقَهِ.
7 «3» 5- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعِدَّهُ وَ الْحَیْضُ لِلنِّسَاءِ إِذَا ادَّعَتْ صُدِّقَتْ.
8 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ لٰا یَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ یَکْتُمْنَ مٰا خَلَقَ اللّٰهُ فِی أَرْحٰامِهِنَّ «5» قَدْ فَوَّضَ [اللَّهُ] «6» إِلَی النِّسَاءِ ثَلَاثَهَ أَشْیَاءَ: الْحَیْضَ، وَ الطُّهْرَ، وَ الْحَمْلَ.
9 «7» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ لَهُ أَرْبَعُ نِسْوَهٍ طَلَّقَ وَاحِدَهً مِنْهُنَّ وَ هُوَ غَائِبٌ عَنْهُنَّ، مَتَی یَجُوزُ لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَ؟ قَالَ: بَعْدَ تِسْعَهِ أَشْهُرٍ، وَ فِیهَا أَجَلَانِ:
فَسَادُ الْحَیْضِ، وَ فَسَادُ الْحَمْلِ.
10 «8» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ جَمَعَ أَرْبَعَ نِسْوَهٍ فَطَلَّقَ وَاحِدَهً، قَالَ: لَا یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَ أُخْرَی حَتَّی یَعْتَدَّ مِثْلَ عِدَّتِهَا، وَ إِنْ کَانَتِ الَّتِی طَلَّقَ أَمَهً اعْتَدَّتْ نِصْفَ الْعِدَّهِ لِأَنَّ عِدَّهَ الْأَمَهِ [نِصْفُ الْعِدَّهِ] «9» خَمْسَهٌ وَ أَرْبَعُونَ یَوْماً.
11 «10» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اخْتَلَعَتْ مِنْهُ امْرَأَتُهُ، أَ یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَخْطُبَ أُخْتَهَا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَنْقَضِیَ عِدَّهُ الْمُخْتَلِعَهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَدْ بَرِئَتْ عِصْمَتُهَا مِنْهُ، وَ لَیْسَ لَهُ عَلَیْهَا رَجْعَهٌ.
12 «11» 9- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَهً، أَ یَتَزَوَّجُ أُخْتَهَا؟
قَالَ: لَا، حَتَّی [تَنْقَضِیَ] «12» عِدَّهُ الْمُطَلَّقَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 417/ 1.
(2) الوسائل 15: 417/ 2.
(3) الوسائل 15: 441/ 1.
(4) الوسائل 15: 441/ 2.
(5) البقره: 228.
(6) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(7) الوسائل 15: 479/ 1.
(8) الوسائل 15: 479/ 2.
(9) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(10) الوسائل 15: 480/ 1.
(11) الوسائل 15: 481/ 3.
(12) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام
الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 437
13 «1» 10- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَتْ لَهُ امْرَأَهٌ فَهَلَکَتْ، أَ یَتَزَوَّجُ أُخْتَهَا؟ قَالَ: مِنْ سَاعَتِهِ إِنْ أَحَبَّ.
14 «2» 11- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ تَمَتَّعَ بِامْرَأَهٍ لَمْ یَجُزْ لَهُ أَنْ یَتَزَوَّجَ أُخْتَهَا فِی عِدَّتِهَا بَعْدَ الْمُدَّهِ.
15 «3» 12- کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی امْرَأَهٍ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا وَ لَمْ یُجْرِ «4» عَلَیْهَا النَّفَقَهَ لِلْعِدَّهِ وَ هِیَ مُحْتَاجَهٌ، هَلْ یَجُوزُ أَنْ تَخْرُجَ وَ تَبِیتَ عَنْ مَنْزِلِهَا لِلْعَمَلِ وَ الْحَاجَهِ؟ فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِذَلِکَ إِذَا عَلِمَ اللَّهُ الصِّحَّهَ مِنْهَا.
تمّ کتاب الطلاق
______________________________
(1) الوسائل 15: 481/ 3.
(2) الوسائل 15: 369/ 1.
(3) الوسائل 15: 486/ 1.
(4) أثبتناه من ج و رض و الوسائل، و فی الأصل:
لم یجب.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 439
و فیه:
اثنا عشر حکما
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 441
<الکتاب الثانی: کتاب الخلع و المبارأه> «1» و قد مرّ جمله من أحکامه و نذکر الباقی و هو اثنا عشر 1- لا یصحّ الخلع و لا یحلّ العوض للزوج حتّی تظهر الکراهه من المرأه.
1 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَالَتِ الْمَرْأَهُ لِزَوْجِهَا جُمْلَهَ: لَا أُطِیعُ لَکَ أَمْراً مُفَسَّراً وَ غَیْرَ مُفَسَّرٍ حَلَّ لَهُ مَا أَخَذَ مِنْهَا.
2 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَحِلُّ خُلْعُهَا حَتَّی تَقُولَ لِزَوْجِهَا: وَ اللَّهِ لَا أُبِرُّ لَکَ قَسَماً، وَ لَا أُطِیعُ لَکَ أَمْراً، وَ لَا أَغْتَسِلُ لَکَ مِنْ جَنَابَهٍ، وَ لَأُوطِئَنَّ فِرَاشَکَ- [وَ لَأُؤذِنَنَّ عَلَیْکَ] «4» بِغَیْرِ إِذْنِکَ، وَ قَدْ کَانَ النَّاسُ یُرَخِّصُونَ فِیمَا دُونَ هَذَا، فَإِذَا قَالَتِ الْمَرْأَهُ ذَلِکَ لِزَوْجِهَا حَلَّ لَهُ مَا أَخَذَ مِنْهَا.
3 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ
السَّلَامُ: لَا یَجُوزُ لِلرَّجُلِ أَنْ یَأْخُذَ مِنَ الْمُخْتَلِعَهِ حَتَّی تَتَکَلَّمَ بِهَذَا الْکَلَامِ کُلِّهِ، فَقَالَ: إِذَا قَالَتْ لَهُ: لَا أُطِیعُ اللَّهَ فِیکَ حَلَّ لَهُ أَنْ یَأْخُذَ مِنْهَا مَا وَجَدَ.
4 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا فَعَلْتَ ذَلِکَ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَعْلَمَهَا حَلَّ لَهُ مَا أَخَذَ مِنْهَا.
5 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَخْلَعَهَا حَتَّی تَکُونَ هِیَ الَّتِی تَطْلُبُ ذَلِکَ
______________________________
(1) کتاب الخلع و المبارأه و فیه: 30 حدیثا.
(2) الوسائل 15: 487/ 1.
(3) الوسائل 15: 487/ 3.
(4) أثبتناه من ج و الوسائل و التّهذیب.
(5) الوسائل 15: 487/ 2.
(6) الوسائل 15: 488/ 4.
(7) الوسائل 15: 488/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 442
مِنْهُ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَضْرِبَهَا.
6 «1» وَ رُوِیَ: یَحِلُّ لَهُ مَا أَخَذَ مِنْ مَهْرِهَا وَ مَا زَادَ وَ هُوَ قَوْلُهُ تَعَالَی فَلٰا جُنٰاحَ عَلَیْهِمٰا فِیمَا افْتَدَتْ بِهِ «2».
2- لا یجوز الإضرار بالمرأه حتّی تفدی نفسها، و لا یجوز للمرأه طلب الطلاق لغیر ضروره.
7 «3» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَضَرَّ بِامْرَأَهٍ «4» حَتَّی تَفْتَدِیَ مِنْهُ لَمْ یَرْضَ اللَّهُ لَهُ بِعُقُوبَهٍ دُونَ النَّارِ، لِأَنَّ اللَّهَ یَغْضَبُ لِلْمَرْأَهِ کَمَا یَغْضَبُ لِلْیَتِیمِ، قَالَ: وَ أَیُّمَا امْرَأَهٍ اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا لَمْ تَزَلْ فِی لَعْنَهِ اللَّهِ وَ مَلَائِکَتِهِ وَ رُسُلِهِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِینَ، أَلَا وَ إِنَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ بَرِیئَانِ مِنَ الْمُخْتَلِعَاتِ بِغَیْرِ حَقٍّ، أَلَا وَ إِنَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ بَرِیئَانِ مِمَّنْ أَضَرَّ بِامْرَأَهٍ حَتَّی تَخْتَلِعَ مِنْهُ.
8 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا امْرَأَهٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا الطَّلَاقَ مِنْ غَیْرِ بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَیْهَا رَائِحَهُ الْجَنَّهِ.
3- المختلعه لا تبین حتّی تتبع بالطلاق.
9 «6» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُخْتَلِعَهُ یَتْبَعُهَا الطَّلَاقُ مَا دَامَتْ فِی الْعِدَّهِ.
وَ فُسِّرَتِ الْعِدَّهُ بِالطُّهْرِ
لِبُطْلَانِ الطَّلَاقِ فِی الْحَیْضِ.
10 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْخُلْعُ تَطْلِیقَهٌ، وَ قَالَ: لَوْ کَانَ الْأَمْرُ إِلَیْنَا لَمْ نُجِزْ طَلَاقاً إِلَّا لِلْعِدَّهِ.
و هنا معارضات حملت علی التقیّه لما مرّ.
11 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ کَانَ الْأَمْرُ إِلَیْنَا لَمْ نُجِزْ طَلَاقاً إِلَّا لِلسُّنَّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 489/ 9.
(2) البقره: 229.
(3) الوسائل 15: 489/ 1.
(4) أثبتناه من ج و الوسائل، و فی الأصل و رض:
بامرأته.
(5) الوسائل 15: 490/ 2.
(6) الوسائل 15: 490/ 1.
(7) الوسائل 15: 491/ 2.
(8) الوسائل 15: 492/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 443
12 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامَ: وَ لَمْ یُطَلِّقْهَا وَ قَدْ کَفَاهُ الْخُلْعُ، وَ لَوْ کَانَ الْأَمْرُ إِلَیْنَا لَمْ نُجِزْ طَلَاقاً.
4- یجوز أن یأخذ من المختلعه أکثر من المهر لا من المبارأه.
13 «2» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُبَارَأَهُ یُؤْخَذُ مِنْهَا دُونَ الصَّدَاقِ، وَ الْمُخْتَلِعَهُ یُؤْخَذُ مِنْهَا مَا شِئْتَ أَوْ مَا تَرَاضَیَا عَلَیْهِ مِنْ صَدَاقٍ أَوْ أَکْثَرَ، لِأَنَّ الْمُخْتَلِعَهَ تَعْتَدِی «3» فِی الْکَلَامِ- [وَ تَکَلَّمُ بِمَا لَا یَحِلُّ لَهَا] «4».
14 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُبَارَأَهِ: لَا یَحِلُّ لِزَوْجِهَا أَنْ یَأْخُذَ (مِنْهَا إِلَّا الْمَهْرَ فَمَا دُونَهُ) «6».
15 «7» (وَ رُوِیَ فِی الْمُخْتَلِعَهِ: إِذَا اخْتَلَعَتْ فَهِیَ بَائِنٌ، وَ لَهُ أَنْ یَأْخُذَ مِنْهَا مَا قَدَرَ عَلَیْهِ، وَ لَیْسَ لَهُ أَنْ یَأْخُذَ) «8» مِنَ الْمُبَارَأَهِ کُلَّ الَّذِی أَعْطَاهَا.
5- طلاق المختلعه و المبارأه بائن لا رجعه فیه مع عدم الرجوع فی البذل، و لا توارث بینهما لو مات أحدهما (إلّا فی طلاق المریض) «9» لما تقدّم و یأتی.
16 «10» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُخْتَلِعَهِ: لَیْسَ لَهُ عَلَیْهَا رَجْعَهٌ.
17 «11» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْخُلْعُ وَ الْمُبَارَأَهُ تَطْلِیقَهُ
بَائِنٍ وَ هُوَ خَاطِبٌ مِنَ الْخَطَّابِ.
6- یشترط فی الخلع و المبارأه إشهاد شاهدین، و کونها فی طهر لم یجامعها فیه أو حاملا لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 492/ 8.
(2) الوسائل 15: 493/ 1.
(3) أثبتناه من ج و رض و الوسائل، و فی الأصل:
تعتدّ.
(4) أثبتناه من ج و رض و الوسائل و الفروع.
(5) الوسائل 15: 494/ 2.
(6) لیس فی رض.
(7) الوسائل 15: 494/ 4.
(8) لیس فی رض.
(9) لیس فی رض.
(10) الوسائل 15: 495/ 1.
(11) الوسائل 15: 495/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 444
18 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَلْ یَکُونُ خُلْعٌ أَوْ مُبَارَاهٌ إِلَّا بِطُهْرٍ؟ فَقَالَ:
لَا یَکُونُ إِلَّا بِطُهْرٍ.
19 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَکُونُ خُلْعٌ وَ لَا مُبَارَاهٌ إِلَّا عَلَی طُهْرٍ مِنْ غَیْرِ جِمَاعٍ بِشَاهِدَیْنِ یَعْرِفَانِ الرَّجُلَ وَ یَرَیَانِ الْمَرْأَهَ، وَ إِقْرَارُ الْمَرْأَهِ أَنَّهَا عَلَی طُهْرٍ مِنْ غَیْرِ جِمَاعٍ.
7- المختلعه إذا رجعت فی البذل صار الطلاق رجعیّا، و جاز للزوج الرجعه و کذا المبارأه.
20 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُخْتَلِعَهُ لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّی تَتُوبَ مِنْ قَوْلِهَا الَّذِی قَالَتْ لَهُ عِنْدَ الْخُلْعِ.
21 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُخْتَلِعَهُ إِنْ رَجَعَتْ فِی شَیْ ءٍ مِنَ الصُّلْحِ یَقُولُ:
لَأَرْجِعَنَّ فِی بُضْعِکِ.
22 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَقُولُ لِلْمُخْتَلِعَهِ وَ الْمُبَارَأَهِ: فَإِنْ رَجَعْتِ فِی شَیْ ءٍ فَأَنَا أَمْلَکُ بِبُضْعِکِ.
8- المبارأه تکون مع کراهه کلّ منهما صاحبه.
23 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُبَارَأَهِ، کَیْفَ هِیَ؟ فَقَالَ: یَکُونُ لِلْمَرْأَهِ شَیْ ءٌ عَلَی زَوْجِهَا مِنْ مَهْرٍ أَوْ [مِنْ] «7» غَیْرِهِ وَ یَکُونُ قَدْ أَعْطَاهَا بَعْضَهُ فَیَکْرَهُ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ، فَتَقُولُ الْمَرْأَهُ لِزَوْجِهَا: مَا أَخَذْتُ مِنْکَ فَهُوَ لِی، وَ مَا بَقِیَ عَلَیْکَ فَهُوَ لَکَ وَ أُبَارِئُکَ.
9- تجب العدّه علی
المختلعه و المبارأه کعدّه المطلّقه لما مرّ.
24 «8» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُخْتَلِعَهِ: عِدَّتُهَا عِدَّهُ الْمُطَلَّقَهِ وَ تَعْتَدُّ فِی
______________________________
(1) الوسائل 15: 496/ 1.
(2) الوسائل 15: 497/ 4.
(3) الوسائل 15: 498/ 1.
(4) الوسائل 15: 499/ 3.
(5) الوسائل 15: 500/ 1.
(6) الوسائل 15: 500/ 3.
(7) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(8) الوسائل 15: 502/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 445
بَیْتِهَا، وَ الْمُخْتَلِعَهُ بِمَنْزِلَهِ الْمُبَارِئَهِ.
25 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: عِدَّهُ الْمُبَارِئَهِ وَ الْمُخْتَلِعَهِ عِدَّهُ الْمُطَلَّقَهِ.
26 «2» وَ رُوِیَ: عِدَّهُ الْمُخْتَلِعَهِ خَمْسَهٌ وَ أَرْبَعُونَ یَوْماً. وَ حُمِلَ عَلَی الْأَمَهِ، وَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
10- لا متعه للمختلعه لما مرّ.
27 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُخْتَلِعَهُ لَا تَمَتَّعُ.
28 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِکُلِّ مُطَلَّقَهٍ مُتْعَهٌ إِلَّا الْمُخْتَلِعَهَ فَإِنَّهَا اشْتَرَتْ نَفْسَهَا.
11- یجوز للزوج تزویج أخت المختلعه قبل أن تخرج من العدّه لما مرّ.
29 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اخْتَلَعَتْ مِنْهُ امْرَأَتُهُ، أَ یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَخْطُبَ أُخْتَهَا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَنْقَضِیَ عِدَّهُ الْمُخْتَلِعَهِ؟ قَالَ: نَعَمْ قَدْ بَرِئَتْ عِصْمَتُهَا مِنْهُ وَ لَیْسَ لَهُ عَلَیْهَا رَجْعَهٌ.
12- لا یشترط کون المبارأه عند سلطان لما مرّ من العموم.
30 «6» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ بَارَأَتْ زَوْجَهَا عَلَی أَنَّ لَهُ الَّذِی لَهَا عَلَیْهِ، ثُمَّ بَلَغَهَا أَنَّ سُلْطَاناً إِذَا رُفِعَ ذَلِکَ إِلَیْهِ وَ کَانَ بِغَیْرِ عِلْمٍ مِنْهُ أَبَی وَ رَدَّ عَلَیْهَا مَا أَخَذَ مِنْهَا، کَیْفَ تَصْنَعُ؟ قَالَ: فَلْیُشْهِدْ عَلَیْهَا شُهُوداً عَلَی مُبَارَاتِهِ إِیَّاهَا أَنَّهُ قَدْ دَفَعَ إِلَیْهَا الَّذِی لَهَا وَ لَا شَیْ ءَ لَهَا قَبْلَهُ.
تمّ کتاب الخلع و المبارأه
______________________________
(1) الوسائل 15: 503/ 5.
(2) الوسائل 15: 503/ 6.
(3) الوسائل 15: 503/ 1.
(4)
الوسائل 15: 503/ 3.
(5) الوسائل 15: 504/ 1.
(6) الوسائل 15: 505/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 447
و فیه:
اثنا عشر حکما
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 449
<الکتاب الثالث: کتاب الظهار «1» و أحکامه اثنا عشر> 1- یحرم التلفّظ به، فمن تلفّظ حرم علیه وطؤها مع الشرائط حتّی یکفّر.
1 «2» رُوِیَ: أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِزَوْجَتِهِ: أَنْتِ عَلَیَّ کَظَهْرِ أُمِّی، ثُمَّ نَدِمَ فَسَأَلَتِ الْمَرْأَهُ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ قَالَتْ: أَشْکُو إِلَی اللَّهِ فِرَاقَ زَوْجِی فَأَنْزَلَ اللَّهُ قَدْ سَمِعَ اللّٰهُ قَوْلَ الَّتِی تُجٰادِلُکَ فِی زَوْجِهٰا «3» الْآیَتَیْنِ، ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ الْکَفَّارَهَ فِی ذَلِکَ فَقَالَ:
وَ الَّذِینَ یُظٰاهِرُونَ مِنْ نِسٰائِهِمْ «4» الْآیَتَیْنِ.
2 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ قَالَ: أَنْتِ عَلَیَّ حَرَامٌ کَظَهْرِ أُمِّی، وَ أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ بَعْدَ مَا تَلَا عَلَیْهِ الْآیَاتِ: فَمَنْ قَالَهَا بَعْدَ مَا عَفَا اللَّهُ وَ غَفَرَ لِلرَّجُلِ الْأَوَّلِ فَإِنَّ عَلَیْهِ فَتَحْرِیرُ رَقَبَهٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَتَمَاسّٰا «6» یَعْنِی مُجَامَعَتَهَا فَمَنْ لَمْ یَجِدْ فَصِیٰامُ شَهْرَیْنِ مُتَتٰابِعَیْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَتَمَاسّٰا فَمَنْ لَمْ یَسْتَطِعْ فَإِطْعٰامُ سِتِّینَ مِسْکِیناً «7» فَجَعَلَ اللَّهُ عُقُوبَهَ مَنْ ظَاهَرَ بَعْدَ النَّهْیِ هَذَا.
3 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ الرَّجُلَ لَمْ یَقْدِرْ عَلَی شَیْ ءٍ مِنَ الْکَفَّارَهِ فَأَعْطَاهُ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ
______________________________
(1) کتاب الظّهار و فیه: 56 حدیثا
(2) الوسائل 15: 506/ 1.
(3) المجادله: 1.
(4) المجادله: 3.
(5) الوسائل 15: 506/ 2.
(6) المجادله: 3.
(7) المجادله: 4.
(8) الوسائل 15: 508/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 450
عَلَیْهِ وَ آلِهِ شَطْرَ وَسْقِ «1» تَمْرٍ یَتَصَدَّقُ بِهِ عَلَی سِتِّینَ مِسْکِیناً.
4 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الظِّهَارِ، مَتَی یَقَعُ عَلَی صَاحِبِهِ الْکَفَّارَهُ؟
قَالَ: إِذَا أَرَادَ أَنْ یُوَاقِعَ امْرَأَتَهُ.
2-
یشترط فی الظهار شروط الطلاق من الطهر و الإشهاد و البلوغ و العقل و الاختیار و القصد.
5 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَکُونُ الظِّهَارُ إِلَّا عَلَی مِثْلِ مَوْضِعِ الطَّلَاقِ.
6 «4» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَکُونُ الظِّهَارُ فِی یَمِینٍ، وَ لَا فِی إِضْرَارٍ، وَ لَا فِی غَضَبٍ، وَ لَا یَکُونُ ظِهَارٌ إِلَّا فِی طُهْرٍ مِنْ غَیْرِ جِمَاعٍ بِشَهَادَهِ شَاهِدَیْنِ مُسْلِمَیْنِ.
7 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الظِّهَارِ، فَقَالَ: یَقُولُ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ وَ هِیَ طَاهِرٌ مِنْ غَیْرِ جِمَاعٍ: أَنْتِ عَلَیَّ حَرَامٌ کَظَهْرِ أُمِّی وَ هُوَ یُرِیدُ بِذَلِکَ الظِّهَارَ.
8 «6» وَ رُوِیَ: لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ إِذَا لَمْ یُرِدْ بِهِ التَّحْرِیمَ.
9 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا ظِهَارَ إِلَّا مَا أُرِیدَ بِهِ الظِّهَارُ.
3- لو شبّه المظاهر الزوجه بإحدی المحرمات [بقصد الظهار] «8» وقع الظهار.
10 «9» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الظِّهَارِ، فَقَالَ: هُوَ مِنْ کُلِّ ذِی مَحْرَمٍ، [مِنْ] «10» أُمٍّ، أَوْ أُخْتٍ، أَوْ عَمَّهٍ، أَوْ خَالَهٍ.
11 «11» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقُولُ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ عَلَیَّ کَظَهْرِ
______________________________
(1)- أثبتناه من ج و رض و الوسائل، و فی الأصل:
و سیق، و الوسق: ستّون صاعا، و قیل: هو حمل البعیر (المجمع: وسق).
(2) الوسائل 15: 507/ 3.
(3) الوسائل 15: 509/ 3.
(4) الوسائل 15: 509/ 1.
(5) الوسائل 15: 509/ 2.
(6) الوسائل 15: 511/ 3.
(7) الوسائل 15: 510/ 1.
(8) أثبتناه من ج و الوسائل.
(9) الوسائل 15: 511/ 1.
(10) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(11) الوسائل 15: 511/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 451
عَمَّتِهِ أَوْ خَالَتِهِ، قَالَ: هُوَ الظِّهَارُ.
12 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا ذَکَرَ اللَّهُ الْأُمَّهَاتِ وَ إِنَّ هَذَا لَحَرَامٌ.
13 «2» وَ
قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الظِّهَارِ: وَ کَذَلِکَ إِذَا هُوَ قَالَ: کَبَعْضِ الْمَحَارِمِ فَقَدْ لَزِمَتْهُ الْکَفَّارَهُ.
4- لا یقع الظهار قبل التزویج کالطلاق لما مرّ.
14 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِأُمِّهِ: کُلُّ امْرَأَهٍ أَتَزَوَّجُهَا فَهِیَ عَلَیَّ مِثْلُکِ حَرَامٌ، قَالَ: لَیْسَ هَذَا بِشَیْ ءٍ.
5- لا یقع الظهار بقصد الحلف أو إرضاء الغیر.
15 «4» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَکُونُ الظِّهَارُ فِی یَمِینٍ.
16 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ ظَاهَرَ مِنْ أُمَّهَاتِ أَوْلَادِهِ لِإِرْضَاءِ زَوْجَتِهِ لَمْ یَحْرُمْنَ عَلَیْهِ.
17 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِأَمَتِهِ: أَنْتِ عَلَیَّ کَظَهْرِ أُمِّی یُرْضِی بِذَلِکَ امْرَأَتَهُ، قَالَ: یَأْتِیهَا لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
18 «7» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی الصَّلَوَاتِ أَوْ یَتَوَضَّأُ فَیَشُکُّ فِیهَا فَیَقُولُ: إِنْ أَعَدْتُ الصَّلَاهَ أَوْ أَعَدْتُ الْوُضُوءَ فَامْرَأَتُهُ عَلَیْهِ کَظَهْرِ أُمِّهِ، وَ حَلَفَ عَلَی ذَلِکَ بِالطَّلَاقِ، فَقَالَ: هَذَا مِنْ خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی قَصْدِ الشَّرْطِ لَا الْحَلْفِ.
6- لا یقع الظهار فی إضرار و لا غضب لما مرّ.
19 «8» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَکُونُ ظِهَارٌ فِی یَمِینٍ، وَ لَا فِی إِضْرَارٍ، وَ لَا فِی غَضَبٍ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 511/ 3.
(2) الوسائل 15: 512/ 4.
(3) الوسائل 15: 512/ 1.
(4) الوسائل 15: 512/ 1.
(5) الوسائل 15: 513/ 3.
(6) الوسائل 15: 515/ 9.
(7) الوسائل 15: 513/ 4.
(8) الوسائل 15: 516/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 452
7- لا یقع الظهار قبل الدخول.
20 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مُمْلَکٍ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ فَقَالَ: لَا یَکُونُ ظِهَارٌ وَ لَا إِیلَاءٌ حَتَّی یَدْخُلَ بِهَا.
21 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمَرْأَهِ الَّتِی لَمْ
یَدْخُلْ بِهَا: لَا یَقَعُ بِهَا إِیلَاءٌ وَ لَا ظِهَارٌ.
8- لو قال: کید أمّی، أو رجلها، أو عضو منها وقع الظهار مع نیّته.
22 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ فَقَالَ: هِیَ عَلَیْهِ کَظَهْرِ «4» أُمِّهِ، أَوْ کَیَدِهَا، أَوْ کَرِجْلِهَا، أَوْ کَشَعْرِهَا، أَوْ کَشَیْ ءٍ مِنْهَا یَنْوِی بِذَلِکَ التَّحْرِیمَ فَقَدْ لَزِمَهُ الْکَفَّارَهُ فِی کُلِّ قَلِیلٍ مِنْهَا أَوْ کَثِیرٍ «5».
23 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقُولُ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ عَلَیَّ کَشَعْرِ أُمِّی، أَوْ کَکَفِّهَا، أَوْ کَبَطْنِهَا، أَوْ کَرِجْلِهَا، قَالَ: مَا عَنَی بِهِ إِنْ أَرَادَ بِهِ الظِّهَارَ فَهُوَ الظِّهَارُ.
9- یقع الظهار من الحرّه و الأمه زوجه و مملوکه لما مرّ من العموم.
24 «7» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُظَاهِرُ مِنْ جَارِیَتِهِ، فَقَالَ: الْحُرَّهُ وَ الْأَمَهُ فِی ذَا سَوَاءٌ.
25 «8» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَ لَهُ عَشْرُ جَوَارٍ فَظَاهَرَ مِنْهُنَّ جَمِیعاً بِکَلَامٍ وَاحِدٍ، فَقَالَ: عَلَیْهِ عَشْرُ کَفَّارَاتٍ.
26 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ ظَاهَرَ «10» مِنْ جَارِیَتِهِ قَالَ: هِیَ مِثْلُ
______________________________
(1) الوسائل 15: 516/ 1.
(2) الوسائل 15: 516/ 2.
(3) الوسائل 15: 517/ 1.
(4) الأصل: ظهر.
(5) أثبتناه من رض و الوسائل، و فی الأصل و ج:
و کثیر.
(6) الوسائل 15: 517/ 2.
(7) الوسائل 15: 520/ 1.
(8) الوسائل 15: 521/ 3.
(9) الوسائل 15: 521/ 4.
(10) لیس فی رض.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 453
ظِهَارِ الْحُرَّهِ.
27 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَقَعُ عَلَی الْحُرَّهِ وَ الْأَمَهِ الظِّهَارُ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی الْحَلْفِ بِهِ، أَوْ عَدَمِ اجْتِمَاعِ شَرَائِطِهِ.
10- یجوز تعلیق الظهار علی الشرط، فإن کان هو الوطء لم یقع قبله للعمومات.
28 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الظِّهَارُ ضَرْبَانِ: أَحَدُهُمَا فِیهِ
الْکَفَّارَهُ قَبْلَ الْمُوَاقَعَهِ، وَ الْآخَرُ بَعْدَهُ، فَالَّذِی یُکَفِّرُ قَبْلَ الْمُوَاقَعَهِ الَّذِی یَقُولُ: أَنْتِ عَلَیَّ کَظَهْرِ أُمِّی، وَ لَا یَقُولُ: إِنْ فَعَلْتِ کَذَا وَ کَذَا، وَ الَّذِی یُکَفِّرُ بَعْدَ الْمُوَاقَعَهِ الَّذِی یَقُولُ: أَنْتِ عَلَیَّ کَظَهْرِ أُمِّی إِنْ قَرِبْتُکِ.
29 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ عَلَیَّ کَظَهْرِ أُمِّهِ لَزِمَهُ الظِّهَارُ، قَالَ لَهَا: دَخَلْتِ أَوْ لَمْ تَدْخُلِی، خَرَجْتِ أَوْ لَمْ تَخْرُجِی، أَوْ لَمْ یَقُلْ لَهَا شَیْئاً فَقَدْ لَزِمَهُ الظِّهَارُ.
30 «4» وَ رُوِیَ مَا یَدُلُّ عَلَی عَدَمِ وُقُوعِ الظِّهَارِ الْمُعَلَّقِ عَلَی الشَّرْطِ. وَ حُمِلَ عَلَی إِرَادَهِ الْیَمِینِ.
11- لا یقع الظهار علی طلاق و لا عکسه.
31 «5» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَقَعُ ظِهَارٌ عَلَی طَلَاقٍ، وَ لَا طَلَاقٌ عَلَی ظِهَارٍ.
أقول: فسّر بأنّه لا یقع أحدهما مع إراده الآخر، فتکون علی بمعنی مع.
12- لو ظاهرت المرأه من زوجها لم یقع.
______________________________
(1) الوسائل 15: 521/ 7.
(2) الوسائل 15: 529/ 1.
(3) الوسائل 15: 531/ 12.
(4) الوسائل 15: 529/ 3.
(5) الوسائل 15: 534/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 454
32 «1» وَ قَالَ «2» عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَالَتِ الْمَرْأَهُ: زَوْجِی عَلَیَّ کَظَهْرِ أُمِّی فَلَا کَفَّارَهَ عَلَیْهِمَا.
و تأتی أحکامها و نذکر هنا اثنی عشر و فیها جمله من أحکام الظهار
33 «3» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَمْلُوکِ، أَ عَلَیْهِ ظِهَارٌ؟ فَقَالَ: عَلَیْهِ «4» نِصْفُ مَا عَلَی الْحُرِّ صَوْمُ شَهْرٍ، وَ لَیْسَ عَلَیْهِ کَفَّارَهٌ مِنْ عِتْقُ وَ لَا صَدَقَهَ.
34 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الظِّهَارِ: الْحُرُّ وَ الْمَمْلُوکُ سَوَاءٌ، غَیْرَ أَنَّ عَلَی الْمَمْلُوکِ نِصْفَ مَا عَلَی الْحُرِّ مِنَ الْکَفَّارَهِ، وَ لَیْسَ عَلَیْهِ عِتْقٌ وَ لَا صَدَقَهٌ إِنَّمَا عَلَیْهِ صِیَامُ شَهْرٍ.
35 «6» 2- قَالَ عَلِیٌّ
عَلَیْهِ السَّلَامُ فِیمَنْ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ خَمْسَ مَرَّاتٍ أَوْ أَکْثَرَ:
مَکَانَ کُلِّ مَرَّهٍ کَفَّارَهٌ.
36 «7» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَ:
یُکَفِّرُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
37 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِیمَنْ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ [خَمْسَ عَشْرَهَ مَرَّهً: عَلَیْهِ] «9» خَمْسَ عَشْرَهَ کَفَّارَهً.
38 «10» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ عَلَیَّ کَظَهْرِ أُمِّی مِائَهَ مَرَّهٍ، فَقَالَ: یُطِیقُ لِکُلِّ مَرَّهٍ عِتْقَ نَسَمَهٍ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: یُطِیقُ إِطْعَامَ سِتِّینَ مِسْکِیناً مِائَهَ مَرَّهٍ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَیُطِیقُ صَوْمَ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ مِائَهَ مَرَّهٍ؟ قَالَ:
______________________________
(1) الوسائل 15: 534/ 1.
(2) ج: قال.
(3) الوسائل 15: 522/ 1.
(4) لیس فی رض.
(5) الوسائل 15: 522/ 2.
(6) الوسائل 15: 523/ 1.
(7) الوسائل 15: 523/ 2.
(8) الوسائل 15: 523/ 3.
(9) أثبتناه من رض و ج و الوسائل.
(10) الوسائل 15: 524/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 455
لَا، قَالَ: یُفَرَّقُ بَیْنَهُمَا.
39 «1» وَ رُوِیَ فِیمَنْ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فِی مَجْلِسٍ وَاحِدٍ: عَلَیْهِ کَفَّارَهٌ وَاحِدَهٌ. وَ حُمِلَ عَلَی الْوَحْدَهِ الْجِنْسِیَّهِ، وَ عَدَمِ وُجُوبِ اخْتِلَافِ الْجِنْسِ، وَ عَلَی التَّکْرَارِ بِقَصْدِ التَّأْکِیدِ لَا الْإِنْشَاءِ لِمَا مَرَّ مِنِ اعْتِبَارِ الْإِرَادَهِ.
40 «2» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَ لَهُ عَشْرُ جَوَارٍ، فَظَاهَرَ مِنْهُنَّ جَمِیعاً بِکَلَامٍ وَاحِدٍ، فَقَالَ: عَلَیْهِ عَشْرُ کَفَّارَاتٍ.
41 «3» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ ظَاهَرَ مِنْ أَرْبَعِ نِسْوَهٍ، فَقَالَ: یُکَفِّرُ لِکُلِّ وَاحِدَهٍ کَفَّارَهً.
42 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ وَ جَارِیَتِهِ، قَالَ: عَلَیْهِ لِکُلِّ وَاحِدَهٍ مِنْهُمَا کَفَّارَهٌ.
43 «5» وَ رُوِیَ فِیمَنْ ظَاهَرَ مِنْ أَرْبَعِ نِسْوَهٍ: عَلَیْهِ کَفَّارَهٌ وَاحِدَهٌ. وَ حُمِلَ عَلَی الْوَحْدَهِ الْجِنْسِیَّهِ، وَ عَلَی الْإِنْکَارِ.
44 «6» 4- قَالَ
الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا وَاقَعَ الْمَرَّهَ الثَّانِیَهَ قَبْلَ أَنْ یُکَفِّرَ فَعَلَیْهِ کَفَّارَهٌ أُخْرَی.
45 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُظَاهِرُ مِنِ امْرَأَتِهِ، قَالَ: فَلْیُکَفِّرْ «8»، قِیلَ:
فَإِنَّهُ وَاقَعَ قَبْلَ أَنْ یُکَفِّرَ، قَالَ: فَلْیَسْتَغْفِرِ اللَّهَ، وَ لْیَکُفَّ حَتَّی یُکَفِّرَ.
46 «9» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَتَی تَجِبُ الْکَفَّارَهُ عَلَی الْمُظَاهِرِ؟ قَالَ: إِذَا أَرَادَ أَنْ یُوَاقِعَ، قِیلَ: فَإِنْ وَاقَعَ قَبْلَ أَنْ یُکَفِّرَ؟ فَقَالَ: عَلَیْهِ کَفَّارَهٌ أُخْرَی. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ
______________________________
(1) الوسائل 15: 524/ 6.
(2) الوسائل 15: 525/ 1.
(3) الوسائل 15: 525/ 2.
(4) الوسائل 15: 525/ 2.
(5) الوسائل 15: 525/ 3.
(6) الوسائل 15: 526/ 1.
(7) الوسائل 15: 526/ 3.
(8) أثبتناه من رض و ج و الوسائل، و فی الأصل:
فیکفّر.
(9) الوسائل 15: 527/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 456
عَلَی الْوَحْدَهِ الْجِنْسِیَّهِ، وَ عَلَی النَّسْخِ، وَ عَلَی الْعَاجِزِ فَیَکْتَفِی بِالاسْتِغْفَارِ عَنِ الْأُخْرَی، وَ عَلَی الْجَاهِلِ، وَ عَلَی کَوْنِهِ مُعَلَّقاً عَلَی الْوَطْءِ.
47 «1» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُظَاهِرُ مِنِ امْرَأَتِهِ، ثُمَّ یُرِیدُ أَنْ یُتِمَّ عَلَی طَلَاقِهَا، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ کَفَّارَهٌ، قِیلَ: إِنْ أَرَادَ أَنْ یَمَسَّهَا؟ [قَالَ: لَا یَمَسَّهَا] «2» حَتَّی یُکَفِّرَ، قِیلَ: فَإِنْ فَعَلَ عَلَیْهِ کَفَّارَهٌ غَیْرُ الْأُولَی؟ قَالَ: نَعَمْ، یُعْتِقُ أَیْضاً رَقَبَهً «3».
48 «4» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ فَوَفَی، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
49 «5» 6- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الظِّهَارِ یَقَعُ عَلَی الْحِنْثِ، فَإِذَا حَنِثَ فَلَیْسَ لَهُ أَنْ یُوَاقِعَهَا حَتَّی یُکَفِّرَ، فَإِنْ جَهِلَ وَ فَعَلَ فَإِنَّمَا «6» عَلَیْهِ کَفَّارَهٌ وَاحِدَهٌ.
50 «7» 7- قَالَ رَجُلٌ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی ظَاهَرْتُ مِنْ أُمِّ وَلَدِی، ثُمَّ وَقَعْتُ عَلَیْهَا، ثُمَّ کَفَّرْتُ، فَقَالَ: هَکَذَا یَصْنَعُ الرَّجُلُ الْفَقِیهُ إِذَا وَقَعَ کَفَّرَ.
أقول:
حمل علی کون الوطء شرطا للظهار.
51 «8» 8- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ ظَاهَرَ مِنْهَا ثُمَّ تَرَکَهَا لَا یَمَسُّهَا إِلَّا أَنَّهُ یَرَاهَا مُتَجَرِّدَهً مِنْ غَیْرِ أَنْ یَمَسَّهَا، هَلْ عَلَیْهِ (فِی ذَلِکَ) «9» شَیْ ءٌ؟ قَالَ: هِیَ امْرَأَتُهُ وَ لَیْسَ یَحْرُمُ عَلَیْهِ مُجَامَعَتُهَا، وَ لَکِنْ یَجِبُ عَلَیْهِ مَا یَجِبُ عَلَی الْمُظَاهِرِ مِنْ قَبْلِ أَنْ یُجَامِعَ، ثُمَّ قَالَ: إِنْ کَانَ یَقْدِرُ عَلَی أَنْ یُعْتِقَ فَإِنَّ عَلَی الْإِمَامِ أَنْ یُجْبِرَهُ عَلَی الْعِتْقِ أَوِ الصَّدَقَهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَمَسَّهَا، وَ مِنْ بَعْدِ مَا یَمَسَّهَا.
______________________________
(1) الوسائل 15: 527/ 4.
(2) أثبتناه من رض و ج و الوسائل.
(3) الأصل: رقبه أیضا.
(4) الوسائل 15: 531/ 10.
(5) الوسائل 15: 531/ 9.
(6) رض و ج: جهل فإنّما.
(7) الوسائل 15: 529/ 2.
(8) الوسائل 15: 532/ 1.
(9) لیس فی رض.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 457
52 «1» 9- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ، ثُمَّ طَلَّقَهَا تَطْلِیقَهً، قَالَ: إِذَا طَلَّقَهَا تَطْلِیقَهً فَقَدْ بَطَلَ الظِّهَارُ وَ هَدَمَ الطَّلَاقُ الظِّهَارَ، قِیلَ: فَلَهُ أَنْ یُرَاجِعَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، هِیَ امْرَأَتُهُ، فَإِنْ رَاجَعَهَا وَجَبَ «2» عَلَیْهِ مَا یَجِبُ عَلَی الْمُظَاهِرِ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَتَمَاسَّا، قِیلَ: فَإِنْ تَرَکَهَا حَتَّی یَخْلُوَ أَجَلُهَا وَ تَمْلِکَ نَفْسَهَا ثُمَّ تَزَوَّجَهَا بَعْدُ، هَلْ یَلْزَمُهُ الظِّهَارُ قَبْلَ أَنْ یَمَسَّهَا؟ قَالَ: لَا، قَدْ بَانَتْ مِنْهُ وَ مَلَکَتْ نَفْسَهَا.
53 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ یُوَاقِعَهَا فَبَانَتْ مِنْهُ، هَلْ عَلَیْهِ کَفَّارَهٌ؟ قَالَ: لَا.
54 «4» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا طَلَّقَ الْمُظَاهِرُ ثُمَّ رَاجَعَ فَعَلَیْهِ الْکَفَّارَهُ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی الْمُرَاجَعَهِ بِعَقْدٍ جَدِیدٍ.
55 «5» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ «6»، قَالَ:
إِنْ أَتَاهَا فَعَلَیْهِ عِتْقُ رَقَبَهٍ، أَوْ صِیَامُ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، أَوْ إِطْعَامُ سِتِّینَ مِسْکِیناً وَ إِلَّا تُرِکَ ثَلَاثَهَ أَشْهُرٍ، فَإِنْ فَاءَ وَ إِلَّا أُوقِفَ حَتَّی یُسْأَلَ: أَ لَکَ حَاجَهٌ أَوْ تُطَلِّقَهَا؟.
56 «7» 12- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ آلَی مِنِ امْرَأَتِهِ وَ ظَاهَرَ مِنْهَا فِی کَلِمَهٍ وَاحِدَهٍ، قَالَ: عَلَیْهِ کَفَّارَهٌ وَاحِدَهٌ.
تمّ کتاب الظهار
______________________________
(1) الوسائل 15: 518/ 2.
(2) أثبتناه من رض و ج و الوسائل، و فی الأصل:
واجب.
(3) الوسائل 15: 518/ 3.
(4) الوسائل 15: 519/ 7.
(5) الوسائل 15: 533/ 1.
(6) أثبتناه من رض و الوسائل، و فی الأصل:
امرأه.
(7) الوسائل 15: 534/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 459
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 461
<الکتاب الرابع: کتاب الإیلاء و الکفّارات> «1»
فسیأتی جمله من أحکامه فی الأیمان و الذی نذکر هنا اثنی عشر 1- لا یقع الإیلاء بغیر یمین و إن هجرها سنه فصاعدا لکن یجبر بعد أربعه أشهر علی الوطء أو الطلاق إذا لم تصبر.
1 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَهْجُرُ امْرَأَتَهُ مِنْ غَیْرِ طَلَاقٍ وَ لَا یَمِینٍ سَنَهً فَلَا یَأْتِی فِرَاشَهُ، قَالَ: فَلْیَأْتِ أَهْلَهُ، وَ قَالَ «3»: أَیُّمَا رَجُلٍ آلَی مِنِ امْرَأَتِهِ، وَ الْإِیلَاءُ أَنْ یَقُولَ: وَ اللَّهِ لَا أُجَامِعُکِ کَذَا وَ کَذَا، وَ اللَّهِ لَأُغْضِبَنَّکَ «4» ثُمَّ یُغَاضِبَهَا فَإِنَّهُ یُتَرَبَّصُ بِهِ أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ.
2 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا غَاضَبَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَلَمْ یَقْرَبْهَا أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ اسْتَعْدَتْ عَلَیْهِ، فَإِمَّا أَنْ یَفِی ءَ وَ إِمَّا أَنْ یُطَلِّقَ، فَإِنْ تَرَکَهَا مِنْ غَیْرِ مُغَاضَبَهٍ أَوْ یَمِینٍ فَلَیْسَ بِمُؤْلٍ.
2- لا حرج علی المؤلی فی الأربعه أشهر و لا بعدها إذا رضیت لما مرّ.
3 «6» وَ قَالَ الْبَاقِرُ وَ الصَّادِقُ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ: إِذَا آلَی الرَّجُلُ أَنْ لَا یَقْرَبَ امْرَأَتَهُ
______________________________
(1) کتاب الإیلاء و الکفّارات، و فیهما: 98 حدیثا.
(2) الوسائل 15: 535/ 1.
(3) الأصل: قال.
(4) رض و ج: لأغیظنّک.
(5) الوسائل 15: 535/ 2.
(6) الوسائل 15: 536/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 462
فَلَیْسَ لَهَا قَوْلٌ، وَ لَا حَقٌّ فِی الْأَرْبَعَهِ أَشْهُرٍ، وَ لَا إِثْمَ عَلَیْهِ فِی کَفِّهِ عَنْهَا فِی الْأَرْبَعَهِ أَشْهُرٍ، فَإِنْ مَضَتِ الْأَرْبَعَهُ أَشْهُرٍ قَبْلَ أَنْ یَمَسَّهَا فَسَکَتَتْ وَ رَضِیَتْ فَهُوَ فِی حِلٍّ وَ سَعَهٍ، فَإِنْ رَفَعَتْ أَمْرَهَا قِیلَ لَهُ: إِمَّا أَنْ تَفِی ءَ فَتَمَسَّهَا وَ إِمَّا أَنْ تُطَلَّقَ.
3- لا ینعقد الإیلاء إلّا باسم اللّه المختصّ به لما
یأتی.
4 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ یُقْسِمُ مِنْ خَلْقِهِ بِمَا شَاءَ، وَ لَیْسَ لِخَلْقِهِ أَنْ یُقْسِمُوا إِلَّا بِهِ.
5 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا أَرَی أَنْ یَحْلِفَ الرَّجُلُ إِلَّا بِاللَّهِ.
4- لا ینعقد الإیلاء إلّا أن یحلف علی ترک الوطء أکثر من أربعه أشهر بقصد الإضرار.
6 «3» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ آلَی أَنْ لَا یَقْرَبَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثَهَ أَشْهُرٍ، قَالَ:
لَا یَکُونُ إِیلَاءٌ حَتَّی یَحْلِفَ [عَلَی] «4» أَکْثَرَ مِنْ أَرْبَعَهِ أَشْهُرٍ.
7 «5» وَ قَالَ رَجُلٌ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ امْرَأَتِی أَرْضَعَتْ غُلَاماً وَ إِنِّی قُلْتُ: وَ اللَّهِ لَا أَقْرَبُکِ حَتَّی تَفْطِمِیهِ، فَقَالَ: لَیْسَ فِی الْإِصْلَاحِ إِیلَاءٌ.
5- لا یقع الإیلاء إلّا بعد الدخول لما مرّ فی الظهار و لما یأتی فی اللعان.
8 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَکُونُ مُؤْلِیاً حَتَّی یَدْخُلَ.
9 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُؤْلِی مِنِ امْرَأَتِهِ قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا، فَقَالَ: لَا یَقَعُ الْإِیلَاءُ حَتَّی یَدْخُلَ بِهَا.
6- لا یقع الإیلاء من الأمه المملوکه للمؤلی.
10 «8» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُؤْلِی مِنْ أَمَتِهِ، فَقَالَ: لَا، کَیْفَ
______________________________
(1) الوسائل 15: 536/ 1.
(2) الوسائل 15: 537/ 2.
(3) الوسائل 15: 538/ 2.
(4) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(5) الوسائل 15: 537/ 1.
(6) الوسائل 15: 538/ 1.
(7) الوسائل 15: 539/ 4.
(8) الوسائل 15: 539/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 463
یُؤْلِی وَ لَیْسَ لَهَا طَلَاقٌ.
11 «1» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا رَجُلٍ آلَی مِنِ امْرَأَتِهِ، وَ الْإِیلَاءُ أَنْ یَقُولَ: وَ اللَّهِ لَا أُجَامِعُکِ کَذَا وَ کَذَا، وَ اللَّهِ لَأَغِیظَنَّکِ ثُمَّ یُغَاضِبَهَا فَإِنَّهُ یُتَرَبَّصُ بِهِ أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ، ثُمَّ یُؤْخَذُ بَعْدَ الْأَرْبَعَهِ أَشْهُرٍ فَیُوقَفُ،
فَإِنْ فَاءَ وَ هُوَ أَنْ یُصَالِحَ أَهْلَهُ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ، وَ إِنْ لَمْ یَفِ اجْبُرْ عَلَی الطَّلَاقِ وَ لَا یَقَعُ بَیْنَهُمَا طَلَاقٌ حَتَّی یُوقَفَ، وَ إِنْ کَانَ أَیْضاً بَعْدَ الْأَرْبَعَهِ أَشْهُرٍ ثُمَّ یُجْبَرُ عَلَی أَنْ یَفِی ءَ أَوْ یُطَلِّقَ.
12 «2» وَ رُوِیَ: یُوقَفُ [بَعْدَ] «3» سَنَهٍ. وَ لَا یَدُلُّ عَلَی أَنَّهُ لَا یُوقَفُ قَبْلَهَا.
13 «4» وَ رُوِیَ: یُوقَفُ قَبْلَ الْأَرْبَعَهِ أَشْهُرٍ وَ بَعْدَهَا. وَ حُمِلَ عَلَی أَنَّهُ یُوقَفُ قَبْلَهَا لِضَرْبِ الْمُدَّهِ وَ بَعْدَهَا لِلطَّلَاقِ أَوْ الْفَیْئَهِ، وَ عَلَی اجْتِمَاعِ الظِّهَارِ وَ الْإِیلَاءِ
لما مرّ من أنّ مدّه الظهار ثلاثه أشهر.
14 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْإِیلَاءُ هُوَ أَنْ یَحْلِفَ الرَّجُلُ عَلَی امْرَأَتِهِ أَنْ لَا یُجَامِعَهَا، فَإِنْ صَبَرَتْ عَلَیْهِ فَلَهَا أَنْ تَصْبِرَ، وَ إِنْ رَفَعَتْهُ إِلَی الْإِمَامِ أَنْظَرَهُ أَرْبَعَهَ أَشْهُرٍ ثُمَّ یَقُولُ لَهُ بَعْدَ ذَلِکَ: إِمَّا أَنْ تَرْجِعَ إِلَی الْمُنَاکَحَهِ، وَ إِمَّا أَنْ تُطَلِّقَ، فَإِنْ أَبَی حَبَسَهُ أَبَداً.
8- المؤلی یجبر بعد المدّه علی أن یفی ء أو یطلّق و لا یقع طلاقه مع الإکراه إلّا بعد المرافعه لما مرّ.
15 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْإِیلَاءِ: یُؤْخَذُ فَیُوقَفُ بَعْدَ الْأَرْبَعَهِ أَشْهُرٍ، فَإِنْ فَاءَ وَ هُوَ أَنْ یُصَالِحَ أَهْلَهُ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ، وَ إِنْ لَمْ یَفِ أُجْبِرَ عَلَی أَنْ یُطَلِّقَ، وَ لَا یَقَعُ طَلَاقٌ فِیمَا بَیْنَهُمَا وَ لَوْ کَانَ بَعْدَ أَرْبَعَهِ أَشْهُرٍ مَا لَمْ تَرْفَعْهُ إِلَی الْإِمَامِ.
16 «7» وَ رُوِیَ: یَنْبَغِی لِلْإِمَامِ أَنْ یُجْبِرَهُ عَلَی أَنْ یَفِی ءَ أَوْ یُطَلِّقَ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 539/ 1.
(2) الوسائل 15: 540/ 2.
(3) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(4) الوسائل 15: 540/ 3.
(5) الوسائل 15: 541/ 6.
(6) الوسائل 15: 541/ 1.
(7) الوسائل 15: 542/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل،
ج-7، ص: 464
9- یجوز للمؤلی أن یطلّق رجعیّا أو بائنا و لا بدّ من اجتماع شرائط الطلاق لما مرّ.
17 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا آلَی الرَّجُلُ أَنْ لَا یَقْرَبَ امْرَأَتَهُ وَ لَا یَمَسَّهَا وَ لَا یَجْمَعَ رَأْسَهُ وَ رَأْسَهَا فَهُوَ فِی سَعَهٍ مَا لَمْ تَمْضِ الْأَرْبَعَهُ أَشْهُرٍ، فَإِذَا مَضَتْ أَرْبَعَهُ أَشْهُرٍ وُقِفَ، فَإِمَّا أَنْ یَفِی ءَ فَیَمَسَّهَا، وَ إِمَّا أَنْ یَعْزِمَ عَلَی الطَّلَاقِ فَیُخَلِّیَ عَنْهَا حَتَّی إِذَا حَاضَتْ وَ تَطَهَّرَتْ مِنْ مَحِیضِهَا طَلَّقَهَا تَطْلِیقَهً قَبْلَ أَنْ یُجَامِعَهَا بِشَهَادَهِ عَدْلَیْنِ، ثُمَّ هُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا مَا لَمْ تَمْضِ الثَّلَاثَهُ الْأَقْرَاءِ.
18 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْإِیلَاءِ: إِنْ عَزَمَ الطَّلَاقَ فَهِیَ وَاحِدَهٌ وَ هُوَ أَمْلَکُ بِرَجْعَتِهَا.
19 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُطَلِّقُهَا تَطْلِیقَهً بَائِنَهً. وَ حُمِلَ عَلَی اقْتِضَاءِ الْمَصْلَحَهِ فِی نَظَرِ الْإِمَامِ، وَ عَلَی مَنْ طَلَّقَ مَرَّتَیْنِ قَبْلَهَا، وَ عَلَی الصَّغِیرَهِ وَ الْیَائِسَهِ، وَ عَلَی الْبَائِنِ اللُّغَوِیِّ عَلَی «4» أَنَّ الْأَمْرَ بِالْوَاجِبِ الْمُخَیَّرِ لَا یُنَافِی التَّخْیِیرَ.
10- المؤلی إذا أبی حبسه الإمام و ضیّق علیه، فإن أبی فله قتله لما مرّ.
20 «5» وَ کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذَا أَبَی الْمُؤْلِی أَنْ یُطَلِّقَ جَعَلَ لَهُ «6» حَظِیرَهً «7» مِنْ قَصَبٍ وَ أَعْطَاهُ رُبُعَ قُوتِهِ حَتَّی یُطَلِّقَ.
21 «8» وَ رُوِیَ: وَ شُدِّدَ عَلَیْهِ فِی المَطْعَمِ وَ الْمَشْرَبِ حَتَّی یُطَلِّقَ.
22 «9» وَ رُوِیَ: یَمْنَعُهُ مِنَ الطَّعَامِ وَ الشَّرَابِ حَتَّی یُطَلِّقَ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 543/ 1.
(2) الوسائل 15: 543/ 2.
(3) الوسائل 15: 544/ 3.
(4) لیس فی رض.
(5) الوسائل 15: 545/ 3.
(6) أثبتناه من ج و رض و الوسائل، و فی الأصل:
جعله.
(7) الحظیره: ما أحاط بالشی ء و هی تکون من قصب و خشب (اللسان: حظر).
(8) الوسائل 15: 545/ 4.
(9) الوسائل 15: 545/ 1.
هدایه
الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 465
23 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُؤْلِی: إِمَّا أَنْ یَفِی ءَ أَوْ یُطَلِّقَ، فَإِنْ فَعَلَ وَ إِلَّا ضُرِبَتْ عُنُقُهُ.
24 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ بَنَی حَظِیرَهً مِنْ قَصَبٍ وَ جَعَلَ فِیهَا رَجُلًا آلَی مِنِ امْرَأَتِهِ بَعْدَ أَرْبَعَهِ أَشْهُرٍ، وَ قَالَ لَهُ: إِمَّا أَنْ تَرْجِعَ إِلَی الْمُنَاکَحَهِ، وَ إِمَّا أَنْ تُطَلِّقَ وَ إِلَّا أَحْرَقْتُ عَلَیْکَ الْحَظِیرَهَ.
11- المؤلی إذا طلّق فعلی الزوجه العدّه و إن فاء فعلیه کفّاره الیمین لما مرّ و لما یأتی.
25 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ آلَی مِنِ امْرَأَتِهِ فَمَرَّتْ أَرْبَعَهُ أَشْهُرٍ، قَالَ: یُوقَفُ، فَإِنْ عَزَمَ الطَّلَاقَ بَانَتْ مِنْهُ وَ عَلَیْهَا عِدَّهُ الْمُطَلَّقَهِ وَ إِلَّا کَفَّرَ عَنْ یَمِینِهِ وَ أَمْسَکَهَا.
26 «4» وَ رُوِیَ: وَ لَا یَقْرَبْهَا حَتَّی یُکَفِّرَ عَنْ یَمِینِهِ.
27 «5» 12- سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَهِ تَزْعُمُ أَنَّ زَوْجَهَا لَا یَمَسُّهَا وَ یَزْعُمُ أَنَّهُ یَمَسُّهَا، قَالَ: یُحْلَفُ ثُمَّ یُتْرَکُ.
فقد تقدّم جمله منها و من أحکامها فی الطهاره و الصلاه و الصوم و الحجّ و الاعتکاف و الظهار و غیر ذلک، و یأتی جمله منها فی النذر و العهود و الأیمان و العتق و غیر ذلک و الذی نذکره هنا اثنتی عشره مسأله.
1- کفّاره الظهار.
______________________________
(1) الوسائل 15: 545/ 2.
(2) الوسائل 15: 546/ 6.
(3) الوسائل 15: 547/ 3.
(4) الوسائل 15: 547/ 4.
(5) الوسائل 15: 547/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 466
2- کفّاره القتل (و ذبح الطیر) «1».
3- کفّاره الیمین.
4- کفّاره النذر.
5- کفّاره العهد.
6- کفّاره الوطء فی الحیض.
7- کفّاره شقّ الثوب علی المیّت و خدش المرأه وجهها و نحوه.
8- کفّاره الغیبه.
28 «2» [رُوِیَ: کَفَّارَهُ الْغَیْبَهِ] «3» أَنْ تَسْتَغْفِرَ لَهُ کَمَا ذَکَرْتَهُ.
29 «4» وَ رُوِیَ: الِاسْتِحْلَالُ مِنْهُ، وَ قَدْ مَرَّ فِی الْعَشَرَهِ.
9- کفّاره عمل السلطان.
30 «5» رُوِیَ: [أَنَّ] «6» کَفَّارَتَهُ قَضَاءُ حَوَائِجِ الْإِخْوَانِ.
10- کفّاره الضحک.
31 «7» رُوِیَ: أَنَّهُ یُقَالُ: اللَّهُمَّ لَا تَمْقُتْنِی.
11- کفّاره الطیره.
32 «8» رُوِیَ: أَنَّهَا التَّوَکُّلُ.
12- کفّاره المجلس.
33 «9» رُوِیَ «10»: کَفَّارَتُهُ أَنْ یُقَالَ عِنْدَ الْقِیَامِ مِنْهُ سُبْحٰانَ رَبِّکَ رَبِّ الْعِزَّهِ «11»
______________________________
(1)- لیس فی رض.
(2) الوسائل 15: 583/ 1.
(3) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(4) الوسائل 15: 589/ 9.
(5) الوسائل 15: 584/ 1.
(6) أثبتناه من ج و رض.
(7) الوسائل 15: 584/ 1.
(8) الوسائل 15: 584/ 1.
(9) الوسائل 15: 585/ 1.
(10) رض: و روی.
(11) الصّافّات: 180.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 467
الْآیَاتِ.
و تأتی بقیّه الکفّارات مفصّله إن شاء اللّٰه.
1- العتق.
2- صوم شهرین للحرّ.
3- صوم شهر للمملوک.
4- إطعام ستّین مسکینا.
5- صوم ثمانیه عشر یوما.
6- الاستغفار.
7- إطعام عشره مساکین.
8- کسوتهم.
9- صوم ثلاثه أیّام.
10- الصدقه بدینار أو نصفه أو ربعه.
11- الدعاء و التلاوه.
12- قضاء الحوائج و التوکّل.
و قد مرّ بعض أحکامها و نذکر هنا اثنی عشر
34 «1» 1- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُظَاهِرِ: عَلَیْهِ تَحْرِیرُ رَقَبَهٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَتَمَاسَّا یَعْنِی مُجَامَعَتَهَا فَمَنْ لَمْ یَجِدْ فَصِیٰامُ شَهْرَیْنِ مُتَتٰابِعَیْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَتَمَاسّٰا فَمَنْ لَمْ یَسْتَطِعْ فَإِطْعٰامُ سِتِّینَ مِسْکِیناً «2» فَجَعَلَ اللَّهُ عُقُوبَهَ مَنْ ظَاهَرَ مِنْ بَعْدِ النَّهْیِ هَذَا.
______________________________
(1) الوسائل 15: 548/ 1.
(2) المجادله: 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 468
35 «1» وَ رُوِیَ: عَلَیْهِ عِتْقُ رَقَبَهٍ، أَوْ صِیَامُ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، أَوْ إِطْعَامُ سِتِّینَ مِسْکِیناً. وَ حُمِلَ عَلَی أَنَّ أَوْ لِلتَّقْسِیمِ لَا لِلتَّخْیِیرِ.
2- من تطوّع بکفّاره الظهار أو کفّاره الإفطار عمّن وجبت علیه أجزأه مع عجزه، و یجوز له أن یأکلها هو و عیاله حینئذ لما مرّ فی الصوم.
36 «2» وَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ: ظَاهَرْتُ مِنِ امْرَأَتِی، قَالَ: اذْهَبْ فَأَعْتِقْ رَقَبَهً، قَالَ: لَیْسَ عِنْدِی، قَالَ: اذْهَبْ فَصُمْ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، قَالَ: لَا أَقْوَی، قَالَ: اذْهَبْ فَأَطْعِمْ سِتِّینَ مِسْکِیناً، قَالَ: لَیْسَ عِنْدِی، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَا أَتَصَدَّقُ عَنْکَ فَأَعْطَاهُ تَمْراً لِإِطْعَامِ سِتِّینَ مِسْکِیناً، قَالَ: اذْهَبْ فَتَصَدَّقْ بِهَا، فَقَالَ: وَ الَّذِی بَعَثَکَ بِالْحَقِّ نَبِیّاً مَا أَعْلَمُ بَیْنَ لَابَتَیْهَا «3» أَحَداً أَحْوَجَ إِلَیْهِ مِنِّی وَ مِنْ عِیَالِی، قَالَ: اذْهَبْ فَکُلْ وَ أَطْعِمْ عِیَالَکَ.
3- یجزی تتابع شهر و یوم و تفریق الباقی، [و لا یجزی أقلّ من ذلک] «4» لما مرّ فی الصوم.
37 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ:
الْمُظَاهِرُ إِذَا صَامَ شَهْراً وَ مِنَ الشَّهْرِ الْآخَرِ یَوْماً فَقَدْ وَاصَلَ، فَإِنْ شَاءَ فَلْیَقْضِ مُتَفَرِّقاً.
4- لا یجوز صوم الکفّاره فی السفر و المرض لما مرّ.
5- من وجب علیه صوم شهرین متتابعین لم یجز له الشروع فی شعبان إلّا أن یصوم قبله و لو یوما لما مرّ.
6- کفّاره الظهار علی العبد صوم شهر لما مرّ.
7- من شرع فی الصوم ثمّ قدر علی العتق جاز له إتمام الصوم و یستحبّ له
______________________________
(1) الوسائل 15: 549/ 4.
(2) الوسائل 15: 550/ 1.
(3) الضمیر فی «لابتیها» یرجع إلی المدینه، و لابتاها: جانباها، و اللابه: الحرّه، و المدینه المشرّفه إنما هی بین حرّتین عظیمتین (هامش الفروع 6: 155/ 9).
(4) أثبتناه من ج و الوسائل.
(5) الوسائل 15: 552/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 469
اختیار العتق.
38 «1» عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی الظِّهَارِ قَالَ: فَإِنْ صَامَ فَأَصَابَ مَالًا فَلْیُمْضِ الَّذِی ابْتَدَأَ فِیهِ.
39 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ صَامَ شَهْراً مِنْ کَفَّارَهِ الظِّهَارِ ثُمَّ وَجَدَ نَسَمَهً، قَالَ: یُعْتِقُهَا وَ لَا یَعْتَدُّ بِالصَّوْمِ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
40 «3» وَ رُوِیَ: إِذَا صَامَ شَهْراً ثُمَّ دَخَلَ فِی الثَّانِی أَجْزَأَهُ الصَّوْمُ فَلْیُتِمَّ صَوْمَهُ وَ لَا عِتْقَ عَلَیْهِ.
41 «4» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الِاسْتِغْفَارَ تَوْبَهٌ وَ کَفَّارَهٌ لِکُلِّ مَنْ لَمْ یَجِدِ السَّبِیلَ إِلَی شَیْ ءٍ مِنَ الْکَفَّارَهِ.
42 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الظِّهَارُ إِذَا عَجَزَ صَاحِبُهُ عَنِ الْکَفَّارَهِ فَلْیَسْتَغْفِرْ رَبَّهُ وَ یَنْوِی «6» أَنْ لَا یَعُودَ قَبْلَ أَنْ یُوَاقِعَ ثُمَّ یُوَاقِعُ «7» وَ قَدْ أَجْزَأَ ذَلِکَ عَنْهُ مِنَ الْکَفَّارَهِ، فَإِذَا وَجَدَ السَّبِیلَ إِلَی مَا یُکَفِّرُ یَوْماً مِنَ الْأَیَّامِ فَلْیُکَفِّرْ.
43 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَنْ عَجَزَ عَنِ الْکَفَّارَهِ الَّتِی تَجِبُ
عَلَیْهِ مِنْ صَوْمٍ أَوْ عِتْقٍ أَوْ صَدَقَهٍ فِی یَمِینٍ أَوْ نَذْرٍ أَوْ قَتْلٍ أَوْ غَیْرِ ذَلِکَ فَالاسْتِغْفَارُ لَهُ کَفَّارَهٌ مَا خَلَا یَمِینَ الظِّهَارِ فَإِنَّهُ إِذَا لَمْ یَجِدْ مَا یُکَفِّرُ بِهِ حَرُمَ عَلَیْهِ أَنْ یُجَامِعَهَا وَ فُرِّقَ بَیْنَهُمَا إِلَّا أَنْ «9» تَرْضَی الْمَرْأَهُ أَنْ یَکُونَ مَعَهَا وَ لَا یُجَامِعَهَا. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
44 «10» 9- عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی الظِّهَارِ قَالَ: وَ الرَّقَبَهُ یُجْزِئُ عَنْهُ صَبِیٌّ
______________________________
(1) الوسائل 15: 553/ 1.
(2) الوسائل 15: 553/ 2.
(3) الوسائل 15: 553/ 3.
(4) الوسائل 15: 555/ 3.
(5) الوسائل 15: 555/ 4.
(6) أثبتناه من ج و رض و الوسائل، و فی الأصل:
ینوی.
(7) رض: لیواقع.
(8) الوسائل 15: 554/ 1.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-7، ص: 469
(9) لیس فی رض.
(10) الوسائل 15: 555/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 470
مِمَّنْ وُلِدَ فِی الْإِسْلَامِ.
45 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ وَجَبَ عَلَیْهِ عِتْقُ رَقَبَهٍ مُؤْمِنَهٍ أَجْزَأَهُ أَنْ یُعْتِقَ طِفْلًا سَوَاءٌ خَرَجَ مُؤْمِناً أَوْ لَمْ یَخْرُجْ.
46 «2» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَجُوزُ فِی الْقَتْلِ إِلَّا رَجُلٌ، وَ یَجُوزُ فِی الظِّهَارِ وَ کَفَّارَهِ الْیَمِینِ صَبِیٌّ.
47 «3» وَ رُوِیَ فِی تَحْرِیرِ رَقَبَهٍ مُؤْمِنَهٍ، قَالَ: یَعْنِی مُقِرَّهً بِالْإِمَامَهِ.
48 «4» وَ رُوِیَ: یَعْنِی بِذَلِکَ مُقِرَّهً قَدْ بَلَغَتِ الْحِنْثَ.
49 «5» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ فَلَمْ یَجِدْ مَا یُعْتِقُ وَ لَا مَا یَتَصَدَّقُ وَ لَا یَقْوَی عَلَی الصِّیَامِ، قَالَ: یَصُومُ ثَمَانِیَهَ عَشَرَ یَوْماً لِکُلِّ عَشَرَهِ مَسَاکِینَ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ.
11- لو وطئ المظاهر قبل
الکفّاره تعدّدت إن کان عالما و إلّا فلا لما مرّ.
12- یجزی فی الکفّاره عتق أمّ الولد «6» لما تقدّم و یأتی.
50 «7» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أُمُّ الْوَلَدِ تُجْزِی فِی الظِّهَارِ.
فلا یجزی التدبیر عن الکفّاره لما مرّ
51 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ لِعَبْدِهِ الْعِتْقَ إِنْ حَدَثَ بِسَیِّدِهِ حَدَثُ الْمَوْتِ فَمَاتَ السَّیِّدُ وَ عَلَیْهِ تَحْرِیرُ رَقَبَهٍ وَاجِبَهٍ فِی کَفَّارَهٍ، أَ یُجْزِی عَنِ الْمَیِّتِ عِتْقُ الْعَبْدِ؟ قَالَ: لَا.
______________________________
(1) الوسائل 15: 556/ 3.
(2) الوسائل 15: 556/ 4.
(3) الوسائل 15: 556/ 5.
(4) الوسائل 15: 556/ 6.
(5) الوسائل 15: 558/ 1.
(6) أثبتناه من ج و رض، و فی الأصل: أمّ ولد.
(7) الوسائل 15: 577/ 1.
(8) الوسائل 15: 558/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 471
و فیه اثنا عشر حکما 1- تجب کفّاره الجمع بقتل العمد عدوانا و المرتّبه بقتل الخطأ لما تقدّم و یأتی.
52 «1» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَتَلَ خَطَأً أَدَّی دِیَتَهُ إِلَی أَوْلِیَائِهِ ثُمَّ أَعْتَقَ رَقَبَهً، فَإِنْ لَمْ یَجِدْ صَامَ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، فَإِنْ لَمْ یَسْتَطِعْ أَطْعَمَ سِتِّینَ مِسْکِیناً مُدّاً مُدّاً.
53 «2» 3- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ شَرِبَتْ دَوَاءً فَأَسْقَطَتْ، قَالَ:
تُکَفِّرُ عَنْهُ.
54 «3» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا وُهِبَتْ لَهُ دِیَهُ الْمَقْتُولِ فَالْکَفَّارَهُ عَلَیْهِ فِیمَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ رَبِّهِ لَازِمَهٌ.
55 «4» 5- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِیمَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً عَمْداً: إِنْ لَمْ یَکُنْ عُلِمَ بِهِ انْطَلَقَ إِلَی أَوْلِیَاءِ الْمَقْتُولِ فَأَقَرَّ عِنْدَهُمْ بِقَتْلِ صَاحِبِهِ، فَإِنْ عَفَوْا عَنْهُ فَلَمْ یَقْتُلُوهُ أَعْطَاهُمُ الدِّیَهَ، وَ أَعْتَقَ نَسَمَهً، وَ صَامَ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، وَ أَطْعَمَ سِتِّینَ مِسْکِیناً تَوْبَهً إِلَی اللَّهِ.
56 «5» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَفَّارَهُ الدَّمِ إِذَا قَتَلَ الرَّجُلُ الْمُؤْمِنَ مُتَعَمِّداً فَعَلَیْهِ أَنْ یُمَکِّنَ نَفْسَهُ مِنْ أَوْلِیَائِهِ، فَإِنْ قَتَلُوهُ فَقَدْ أَدَّی مَا عَلَیْهِ إِذَا کَانَ نَادِماً عَلَی مَا کَانَ مِنْهُ عَازِماً عَلَی تَرْکِ الْعَوْدِ.
57 «6» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ
السَّلَامُ فِی الْقَاتِلِ مُتَعَمِّداً: إِنْ عُفِیَ عَنْهُ فَعَلَیْهِ أَنْ یُعْتِقَ رَقَبَهً، وَ یَصُومَ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، وَ یُطْعِمَ سِتِّینَ مِسْکِیناً، وَ أَنْ یَنْدَمَ عَلَی مَا کَانَ
______________________________
(1) الوسائل 15: 559/ 1.
(2) الوسائل 15: 560/ 1.
(3) الوسائل 15: 559/ 1.
(4) الوسائل 15: 579/ 1.
(5) الوسائل 15: 579/ 2.
(6) الوسائل 15: 579/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 472
مِنْهُ، وَ یَعْزِمَ عَلَی تَرْکِ الْعَوْدِ، وَ یَسْتَغْفِرَ اللَّهَ.
58 «1» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْقَاتِلِ: إِنْ عُفِیَ عَنْهُ أَعْطَاهُمُ الدِّیَهَ، وَ أَعْتَقَ رَقَبَهً، وَ صَامَ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، وَ تَصَدَّقَ عَلَی سِتِّینَ مِسْکِیناً.
59 «2» 9- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ قَتَلَ رَجُلًا مُتَعَمِّداً، هَلْ لَهُ تَوْبَهٌ؟
قَالَ: نَعَمْ، یَصُومُ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، وَ یُطْعِمُ سِتِّینَ مِسْکِیناً، وَ یُعْتِقُ رَقَبَهً، وَ یُؤَدِّی دِیَتَهُ.
60 «3» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَتَلَ مَمْلُوکَهُ، قَالَ: یُعْجِبُنِی أَنْ یُعْتِقَ رَقَبَهً، وَ یَصُومَ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ ثُمَّ تَکُونَ التَّوْبَهُ بَعْدَ ذَلِکَ.
61 «4» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ مُتَعَمِّداً فَعَلَیْهِ أَنْ یُعْتِقَ رَقَبَهً، وَ یَصُومَ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، وَ یُطْعِمَ سِتِّینَ مِسْکِیناً.
62 «5» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَتَلَ مَمْلُوکاً، مَا عَلَیْهِ؟
قَالَ: یُعْتِقُ رَقَبَهً، وَ یَصُومُ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، وَ یُطْعِمُ سِتِّینَ مِسْکِیناً.
63 «6» 12- ذَبَحَ رَجُلٌ حَمَامَاتٍ لِابْنِ ابْنَتِهِ غَضَباً، ثُمَّ دَخَلَ عَلَی الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَرَأَی عِنْدَهُ حَمَاماً کَثِیراً فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ ذَبَحَهُنَّ، فَقَالَ: بِئْسَ مَا صَنَعْتَ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهُنَّ یُؤْذِنَّ بِالصَّلَاهِ فِی آخِرِ اللَّیْلِ؟ فَتَصَدَّقْ عَنْ کُلِّ وَاحِدَهٍ مِنْهُنَّ دِینَاراً فَإِنَّکَ قَتَلْتَهُنَّ غَضَباً «7».
و أحکامها اثنا عشر، و کثیر منها غیر مختصّ بکفّاره الیمین
64 «8» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی کَفَّارَهِ الْیَمِینِ: یُطْعِمُ عَشَرَهَ مَسَاکِینَ
______________________________
(1)
الوسائل 15: 580/ 3.
(2) الوسائل 15: 580/ 4.
(3) الوسائل 15: 581/ 1.
(4) الوسائل 15: 581/ 2.
(5) الوسائل 15: 581/ 3.
(6) الوسائل 8: 380/ 4.
(7) سقط هذا الحدیث من رضّ.
(8) الوسائل 15: 560/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 473
لِکُلِّ مِسْکِینٍ مُدٌّ مِنْ حِنْطَهٍ أَوْ مُدٌّ مِنْ دَقِیقٍ وَ حَفْنَهٌ، أَوْ کِسْوَتُهُمْ لِکُلِّ إِنْسَانٍ ثَوْبَانِ، أَوْ عِتْقُ رَقَبَهٍ وَ هُوَ فِی ذَلِکَ بِالْخِیَارِ أَیَّ ذَلِکَ شَاءَ صَنَعَ، فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ عَلَی وَاحِدَهٍ مِنَ الثَّلَاثِ فَالصِّیَامُ عَلَیْهِ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ.
65 «1» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ قَالَ: وَ اللَّهِ ثُمَّ لَمْ یَفِ بِهِ، فَقَالَ:
کَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَهِ مَسَاکِینَ مُدّاً مُدّاً دَقِیقٌ أَوْ حِنْطَهٌ، أَوْ کِسَوْتُهُمْ، أَوْ تَحْرِیرُ رَقَبَهٍ، أَوْ صَوْمُ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ مُتَوَالِیَهٍ إِذَا لَمْ یَجِدْ شَیْئاً مِنْ ذَا.
66 «2» وَ رُوِیَ: کُلُّ شَیْ ءٍ فِی الْقُرْآنِ «أَوْ» فَصَاحِبُهُ فِیهِ بِالْخِیَارِ.
67 «3» وَ رُوِیَ فِی کَفَّارَهِ الْیَمِینِ: صِیَامُ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ لَا یُفَرَّقُ بَیْنَهُنَّ.
68 «4» 3- سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ کَفَّارَهِ الْیَمِینِ فِی قَوْلِهِ فَمَنْ لَمْ یَجِدْ فَصِیٰامُ ثَلٰاثَهِ أَیّٰامٍ «5» مَا حَدُّ مَنْ لَمْ یَجِدْ، وَ أَنَّ الرَّجُلَ لَیَسْأَلُ فِی کَفِّهِ وَ هُوَ یَجِدُ؟
فَقَالَ: إِذَا لَمْ یَکُنْ عِنْدَهُ فَضْلٌ عَنْ قُوتِ عِیَالِهِ فَهُوَ مِمَّنْ لَا یَجِدُ.
69 «6» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی کَفَّارَهِ الْیَمِینِ: وَ الصَّدَقَهُ مُدٌّ مِنْ حِنْطَهٍ لِکُلِّ مِسْکِینٍ.
70 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی کَفَّارَهِ الْیَمِینِ: یُطْعِمُ عَشَرَهَ مَسَاکِینَ لِکُلِّ مِسْکِینٍ مُدَّیْنِ مِنْ حِنْطَهٍ وَ مُدٌّ مِنْ دَقِیقٍ وَ حَفْنَهٌ.
أقول: حمل ما زاد عن «8» المدّ علی الاستحباب، و حمل علی القادر و المدّ علی العاجز.
71 «9» وَ رُوِیَ: مُدٌّ مِنْ حِنْطَهٍ وَ حَفْنَهٌ، لِتَکُونَ الْحَفْنَهُ فِی طَحْنِهِ وَ
حَطَبِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 561/ 4.
(2) الوسائل 15: 562/ 7.
(3) الوسائل 15: 563/ 12.
(4) الوسائل 15: 564/ 1.
(5) المائده: 89.
(6) الوسائل 15: 565/ 2.
(7) الوسائل 15: 567/ 10.
(8) ج و رض: علی.
(9) الوسائل 15: 565/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 474
72 «1» 5- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِیکُمْ، قَالَ: مَا تَقُوتُونَ بِهِ عِیَالَکُمْ مِنْ أَوْسَطِ ذَلِکَ، [قِیلَ: وَ مَا أَوْسَطُ ذَلِکَ؟ فَقَالَ] «2»: الْخَلُّ وَ الزَّیْتُ وَ التَّمْرُ وَ الْخُبُزُ یُشْبِعُهُمْ بِهِ مَرَّهً وَاحِدَهً.
73 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هُوَ کَمَا یَکُونُ أَنْ یَکُونَ فِی الْبَیْتِ مَنْ یَأْکُلُ الْمُدَّ، وَ مِنْهُمْ مَنْ یَأْکُلُ أَکْثَرَ مِنَ الْمُدِّ، وَ مِنْهُمْ مَنْ یَأْکُلُ أَقَلَّ مِنَ الْمُدِّ، فَبَیْنَ ذَلِکَ، وَ إِنْ شِئْتَ جَعَلْتَ لَهُمْ أُدْماً، وَ الْأُدْمُ أَدْنَاهُ مِلْحٌ وَ أَوْسَطُهُ الْخَلُّ وَ الزَّیْتُ، وَ أَرْفَعُهُ اللَّحْمُ.
74 «4» 6- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ وَجَبَتْ «5» عَلَیْهِ الْکِسْوَهُ فِی کَفَّارَهِ الْیَمِینِ قَالَ: هُوَ ثَوْبٌ یُوَارِی عَوْرَتَهُ.
75 «6» وَ رُوِیَ: ثَوْبَانِ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
76 «7» وَ رُوِیَ: أَمَّا کِسْوَتُهُمْ فَإِنْ وَافَقَتْ بِهَا الشِّتَاءُ فَکِسْوَتُهُمْ لِکُلِّ مِسْکِینٍ إِزَارٌ وَ رِدَاءٌ، وَ لِلْمَرْأَهِ مَا یُوَارِی مَا یَحْرُمُ مِنْهَا إِزَارٌ وَ خِمَارٌ وَ دِرْعُ.
77 «8» 7- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ لَمْ یَجِدْ فِی الْکَفَّارَهِ إِلَّا الرَّجُلَ وَ الرَّجُلَیْنِ فَیُکَرِّرُ عَلَیْهِمْ حَتَّی یَسْتَکْمِلَ الْعَشَرَهَ، یُعْطِیهِمُ الْیَوْمَ ثُمَّ یُعْطِیهِمْ غَداً.
78 «9» 8- سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ إِطْعَامِ عَشَرَهِ مَسَاکِینَ أَوْ إِطْعَامِ سِتِّینَ مِسْکِیناً، أَ یُجْمَعُ ذَلِکَ لِإِنْسَانٍ وَاحِدٍ یُعْطَاهُ؟ قَالَ: لَا، وَ لَکِنْ یُعْطَی إِنْسَاناً إِنْسَاناً کَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَی، قِیلَ: فَیُعْطِیهِ الرَّجُلُ قَرَابَتَهُ إِنْ کَانُوا مُحْتَاجِینَ؟ قَالَ:
نَعَمْ.
79 «10» 9- قَالَ الصَّادِقُ
عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُجْزِی إِطْعَامُ الصَّغِیرِ فِی کَفَّارَهِ الْیَمِینِ،
______________________________
(1) الوسائل 15: 566/ 5.
(2) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(3) الوسائل 15: 565/ 3.
(4) الوسائل 15: 568/ 2.
(5) رض: وجب.
(6) الوسائل 15: 568/ 3.
(7) الوسائل 15: 566/ 7.
(8) الوسائل 15: 569/ 1.
(9) الوسائل 15: 569/ 2.
(10) الوسائل 15: 570/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 475
وَ لَکِنْ صَغِیرَیْنِ بِکَبِیرٍ.
80 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ الصِّغَارَ وَ الْکِبَارَ وَ الرِّجَالَ وَ النِّسَاءَ سَوَاءٌ.
وَ حُمِلَ عَلَی الْإِعْطَاءِ وَ الِاجْتِمَاعِ فِی الْإِطْعَامِ، وَ الْأَوَّلُ عَلَی الِانْفِرَادِ فِی الْإِطْعَامِ.
81 «2» 10- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْکَفَّارَهِ: وَ یُتِمُّ إِذَا لَمْ یَقْدِرْ عَلَی الْمُسْلِمِینَ وَ عِیَالاتِهِمْ تَمَامَ الْعِدَّهِ الَّتِی تَلْزَمُهُ أَهْلُ الضَّعْفِ مِمَّنْ لَا یَنْصِبُ.
82 «3» وَ سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ إِطْعَامِ سِتِّینَ مِسْکِیناً، یُعْطِیهِ الضُّعَفَاءَ مِنْ غَیْرِ أَهْلِ الْوَلَایَهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ أَهْلُ الْوَلَایَهِ أَحَبُّ إِلَیَّ.
83 «4» 11- رُوِیَ: أَنَّ الْإِطْعَامَ فِی کَفَّارَهِ الْیَمِینِ بَعْدَ الْحِنْثِ.
84 «5» وَ رُوِیَ: قَبْلَهُ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی الْإِیلَاءِ.
85 «6» 12- سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَلْ یُطْعَمُ الْمَسَاکِینُ فِی کَفَّارَهِ الْیَمِینِ مِنْ لُحُومِ الْأَضَاحِیِّ؟ فَقَالَ: لَا، لِأَنَّهُ قُرْبَانٌ لِلَّهِ.
86 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: إِنْ کَلَّمَ ذَا قَرَابَهٍ لَهُ فَعَلَیْهِ الْمَشْیُ إِلَی بَیْتِ اللَّهِ، وَ کُلُّ مَا یَمْلِکُهُ فِی سَبِیلِ اللَّهِ، وَ هُوَ بَرِی ءٌ مِنْ دِینِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، قَالَ: یَصُومُ ثَلَاثَهَ أَیَّامٍ، وَ یَتَصَدَّقُ عَلَی عَشَرَهِ مَسَاکِینَ.
87 «8» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الْعَسْکَرِیِّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رَجُلٌ حَلَفَ بِالْبَرَاءَهِ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ فَحَنِثَ، مَا تَوْبَتُهُ وَ کَفَّارَتُهُ؟ فَوَقَّعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُطْعِمُ عَشَرَهَ مَسَاکِینَ لِکُلِّ
______________________________
(1) الوسائل 15:
570/ 3.
(2) الوسائل 15: 571/ 1.
(3) الوسائل 15: 571/ 2.
(4) الوسائل 15: 572/ 3.
(5) الوسائل 15: 571/ 2.
(6) الوسائل 15: 573/ 1.
(7) الوسائل 15: 572/ 2.
(8) الوسائل 15: 572/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 476
مِسْکِینٍ مُدٌّ وَ یَسْتَغْفِرُ اللَّهَ.
لما مرّ
88 «1» قَالَ «2» الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ قُلْتَ: لِلَّهِ عَلَیَّ فَکَفَّارَهُ یَمِینٍ.
89 «3» وَ رُوِیَ: عِتْقُ رَقَبَهٍ.
90 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَفَّارَهُ النَّذْرِ کَفَّارَهُ الْیَمِینِ.
91 «5» وَ رُوِیَ فِی صَوْمِ النَّذْرِ: أَنْ مَنْ تَرَکَهُ کَفَّرَ عَنْ کُلِّ یَوْمٍ بِمُدٍّ مِنْ طَعَامٍ.
92 «6» وَ رُوِیَ: أَنَّ کَفَّارَهَ خُلْفِ النَّذْرِ کَفَّارَهُ شَهْرِ رَمَضَانَ. وَ حُمِلَ عَلَی نَذْرِ الصَّوْمِ.
لما یأتی
93 «7» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ عَاهَدَ اللَّهَ فِی غَیْرِ مَعْصِیَهٍ «8»، مَا عَلَیْهِ إِنْ لَمْ یَفِ بِعَهْدِهِ؟ فَقَالَ: یُعْتِقُ رَقَبَهً، أَوْ یَصُومُ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، أَوْ یَتَصَدَّقُ بِصَدَقَهٍ.
94 «9» وَ رُوِیَ: أَوْ یُطْعِمُ سِتِّینَ مِسْکِیناً.
95 «10» رُوِیَ: أَنَّ مَنْ ضَرَبَ مَمْلُوکَهُ یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یُعْتِقَهُ کَفَّارَهً لِضَرْبِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 574/ 1.
(2) ج و رض: و قال.
(3) الوسائل 15: 574/ 2.
(4) الوسائل 15: 575/ 4.
(5) الوسائل 15: 576/ 8.
(6) الوسائل 15: 575/ 7.
(7) الوسائل 15: 576/ 1.
(8) ج و رض: معصیته.
(9) الوسائل 15: 576/ 2.
(10) الوسائل 15: 582/ باب 20.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 477
96 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِشَقِّ الْجُیُوبِ، قَدْ شَقَّ مُوسَی بْنُ عِمْرَانَ عَلَی أَخِیهِ هَارُونَ، وَ لَا یَشُقُّ الْوَالِدُ عَلَی وَلَدِهِ، وَ لَا زَوْجٌ عَلَی امْرَأَتِهِ، وَ تَشُقُّ الْمَرْأَهُ عَلَی زَوْجِهَا، وَ إِذَا شَقَّ زَوْجٌ عَلَی امْرَأَتِهِ أَوْ وَالِدٌ عَلَی وَلَدِهِ فَکَفَّارَتُهُ حِنْثُ یَمِینٍ وَ لَا صَلَاهَ لَهُمَا حَتَّی یُکَفِّرَا أَوْ یَتُوبَا، وَ إِذَا خَدَشَتِ الْمَرْأَهُ وَجْهَهَا أَوْ جَزَّتْ شَعْرَهَا [أَوْ نَتَفَتْهُ] «2» فَفِی جَزِّ الشَّعْرِ عِتْقُ رَقَبَهٍ، أَوْ صِیَامُ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، أَوْ إِطْعَامُ سِتِّینَ مِسْکِیناً، وَ فِی الْخَدْشِ إِذَا دَمِیَتْ وَ فِی النَّتْفِ کَفَّارَهُ حِنْثِ یَمِینٍ، وَ لَا شَیْ ءَ فِی اللَّطْمِ عَلَی الْخُدُودِ سِوَی الِاسْتِغْفَارِ وَ التَّوْبَهِ، وَ لَقَدْ شَقَقْنَ الْجُیُوبَ وَ لَطَمْنَ الْخُدُودَ الْفَاطِمِیَّاتُ عَلَی الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ عَلَی مِثْلِهِ تُلْطَمُ الْخُدُودُ وَ تُشَقُّ الْجُیُوبُ.
97 «3» رُوِیَ: أَنَّ مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَهً لَهَا زَوْجٌ عَلَیْهِ أَنْ یَتَصَدَّقَ بِخَمْسَهِ أَصْوُعٍ دَقِیقاً.
98 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَهً فِی عِدَّتِهَا فَعَلَیْهِ الْکَفَّارَهُ کَمَا مَرَّ فِی الْمُصَاهَرَهِ.
تمّ کتاب الإیلاء و الکفّارات
______________________________
(1) الوسائل 15: 583/ 1.
(2) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(3) الوسائل 15: 585/ 1.
(4) الوسائل 14: 346/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 479
و فیه:
اثنا عشر بحثا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 481
<الکتاب الخامس: کتاب اللعان> «1» و فیه اثنا عشر بحثا
1 «2» رُوِیَ: أَنَّ رَجُلًا قَذَفَ زَوْجَتَهُ بِالزِّنَا وَ ادَّعَی الْمُشَاهَدَهَ فَوَقَفَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ قَالَ لِلزَّوْجِ: اشْهَدْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّکَ لَمِنَ الصَّادِقِینَ فِیمَا رَمَیْتَهَا بِهِ فَشَهِدَ، ثُمَّ قَالَ: أَمْسِکْ وَ وَعَظَهُ، ثُمَّ قَالَ: اتَّقِ اللَّهِ إِنَّ لَعْنَهَ اللَّهِ شَدِیدَهٌ، ثُمَّ قَالَ: اشْهَدِ الْخَامِسَهَ أَنَّ لَعْنَهَ اللَّهِ عَلَیْکَ إِنْ کُنْتَ مِنَ الْکَاذِبِینَ فَشَهِدَ، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَنُحِّیَ، ثُمَّ قَالَ لِلْمَرْأَهِ: اشْهَدِی أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ أَنَّ زَوْجَکِ لَمِنَ الْکَاذِبِینَ فِیمَا رَمَاکِ بِهِ فَشَهِدَتْ، ثُمَّ قَالَ لَهَا: أَمْسِکِی فَوَعَظَهَا، ثُمَّ قَالَ لَهَا: اتَّقِی اللَّهَ إِنَّ غَضَبَ اللَّهِ شَدِیدٌ، ثُمَّ قَالَ لَهَا: اشْهَدِی الْخَامِسَهَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَیْکِ إِنْ کَانَ زَوْجُکِ مِنَ الصَّادِقِینَ فِیمَا رَمَاکِ بِهِ فَشَهِدَتْ، فَفَرَّقَ بَیْنَهُمَا وَ قَالَ لَهُمَا: لَا تَجْتَمِعَا بِنِکَاحٍ أَبَداً بَعْدَ مَا تَلَاعَنْتُمَا.
2 «3» وَ رُوِیَ فِی الْمُلَاعَنَهِ: یَقْعُدُ الْإِمَامُ وَ یَجْعَلُ ظَهْرَهُ «4» مِمَّا یَلِی الْقِبْلَهَ، وَ الرَّجُلَ عَنْ یَمِینِهِ وَ الْمَرْأَهَ وَ الصَّبِیَّ عَنْ یَسَارِهِ.
______________________________
(1) کتاب اللعان و فیه: 24 حدیثا.
(2) الوسائل 15: 586/ 1.
(3) الوسائل 15: 587/ 2.
(4) ج: ظهره.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 482
3 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَکُونُ اللِّعَانُ بَیْنَ الْحُرِّ وَ الْحُرَّهِ، وَ بَیْنَ «2» الْمَمْلُوکِ وَ الْحُرَّهِ، (وَ بَیْنَ الْحُرِّ) «3» وَ الْمَمْلُوکَهِ، وَ بَیْنَ الْعَبْدِ وَ الْأَمَهِ، وَ بَیْنَ الْمُسْلِمِ وَ الْیَهُودِیَّهِ وَ النَّصْرَانِیَّهِ، لَا بَیْنَ الْمَوْلَی وَ الْأَمَهِ، وَ لَا بَیْنَ الزَّوْجِ وَ الْمُتْعَهِ، وَ أَنَّ مَنْ نَکَلَ قَبْلَ تَمَامِ اللِّعَانِ جُلِدَ وَ إِنْ نَکَلَتْ قَبْلَ الْفَرَاغِ رُجِمَتْ، وَ
أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ دَعْوَی الْمُشَاهَدَهِ لِلزِّنَا أَوْ إِنْکَارِ الْوَلَدِ، وَ أَنَّ مَنْ أَقَرَّ بِأَحَدِ التَّوْأَمَیْنِ لَمْ یُقْبَلْ مِنْهُ إِنْکَارُ الْآخَرِ [وَ أَنَّ الْمُلَاعَنَهَ الْحَامِلَ لَا تُرْجَمُ حَتَّی تَضَعَ] «4»، وَ أَنَّ الْمُلَاعَنَهَ وَ مَا أَشْبَهَهَا مِنْ قِیَامٍ.
4 «5» وَ رُوِیَ: إِنْ قَذَفَ ثُمَّ أَقَرَّ أَنَّهُ کَذَبَ جُلِدَ الْحَدَّ وَ رُدَّتْ إِلَیْهِ امْرَأَتُهُ، وَ إِنْ أَبَی لَاعَنَ فَیَسْقُطُ عَنْهُ الْحَدُّ وَ یَلْزَمُهَا الرَّجْمُ، فَإِنْ لَاعَنَتْ سَقَطَ عَنْهَا ثُمَّ لَا تَحِلُّ لَهُ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ.
5 «6» رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَقَعُ اللِّعَانُ إِلَّا بَعْدَ الدُّخُولِ، وَ أَنَّهُ إِنْ قَذَفَهَا قَبْلَهُ ضَرَبَ الْحَدَّ وَ یُخَلَّی بَیْنَهُمَا وَ هِیَ امْرَأَتُهُ.
6 «7» وَ رُوِیَ: لَا یَکُونُ الْمُلَاعَنَهُ وَ لَا الْإِیلَاءُ إِلَّا بَعْدَ الدُّخُولِ.
7 «8» وَ رُوِیَ: إِنْ أَرْخَی عَلَیْهَا سِتْراً ثُمَّ أَنْکَرَ الْوَلَدَ لَاعَنَهَا ثُمَّ بَانَتْ مِنْهُ.
وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ وَ غَیْرِهَا.
8 «9» رُوِیَ «10»: أَنَّهُ إِذَا اعْتَرَفَ بِالْوَلَدِ بَعْدَ اللِّعَانِ أُلْحِقَ بِهِ وَ یَرِثُهُ الْوَلَدُ وَ لَا یَرِثُهُ
______________________________
(1) الوسائل 15: 587/ 3 و 605/ 1 و 592/ 1 و 606/ 1 و 602/ باب 7 و 607/ باب 13 و 592/ 3.
(2) لیس فی رض.
(3) لیس فی رض.
(4) أثبتناه من ج و رض.
(5) الوسائل 15: 588/ 7.
(6) الوسائل 15: 590/ 2 و 593/ 3.
(7) الوسائل 15: 591/ 5.
(8) الوسائل 15: 590/ 1.
(9) الوسائل 15: 599/ باب 6.
(10) لیس فی ج و رض.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 483
الْأَبِ، وَ لَمْ تَحِلَّ لَهُ الْمَرْأَهُ وَ لَا یُجْلَدُ.
9 «1» وَ رُوِیَ: یُجْلَدُ. وَ حُمِلَ عَلَی مَا قَبْلَ اللِّعَانِ.
10 «2» وَ رُوِیَ: جَوَازُ لِعَانِ الْمُطَلَّقَهِ فِی عِدَّتِهَا.
11 «3» رُوِیَ فِی رَجُلٍ قَذَفَ امْرَأَتَهُ وَ هِیَ خَرْسَاءُ أَوْ صَمَّاءُ وَ شَهِدَتْ لَهَا بَیِّنَهٌ: جُلِدَ الْحَدَّ وَ فُرِّقَ بَیْنَهُمَا وَ لَمْ تَحِلَّ لَهُ أَبَداً، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ لَهَا بَیِّنَهٌ فَهِیَ حَرَامٌ عَلَیْهِ وَ لَا إِثْمَ عَلَیْهَا.
12 «4» وَ رُوِیَ فِی امْرَأَهٍ قَذَفَتْ زَوْجَهَا وَ هُوَ أَصَمُّ: یُفَرَّقُ بَیْنَهُمَا وَ لَا تَحِلُّ لَهُ أَبَداً.
13 «5» وَ رُوِیَ فِی الْخَرْسَاءِ یَقْذِفُهَا زَوْجُهَا: یُفَرَّقُ بَیْنَهُمَا وَ لَا تَحِلُّ لَهُ أَبَداً.
14 «6» رُوِیَ: لَیْسَ بَیْنَ خَمْسٍ مِنَ النِّسَاءِ وَ بَیْنَ أَزْوَاجِهِنَّ مُلَاعَنَهٌ مِنْهَا الْمَجْلُودِ فِی الْفِرْیَهِ لِأَنَّ اللَّهَ یَقُولُ وَ لٰا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهٰادَهً أَبَداً «7».
15 «8» رُوِیَ فِی أَرْبَعَهٍ شَهِدُوا عَلَی امْرَأَهٍ بِالزِّنَا أَحَدُهُمْ زَوْجُهَا: تَجُوزُ شَهَادَتُهُمْ.
16 «9» وَ رُوِیَ: یُلَاعِنُ الزَّوْجُ وَ یُجْلَدُ الْآخَرُونَ. وَ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ عَدَالَهِ الشُّهُودِ.
17 «10» رُوِیَ: أَنَّ مِیرَاثَ وَلَدِ الْمُلَاعَنَهِ لِأُمِّهِ وَ أَخْوَالِهِ لَا لِأَبِیهِ وَ مَنْ یَتَقَرَّبُ بِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 601/ 1.
(2) الوسائل 15: 602/ 2.
(3) الوسائل 15: 603/ 2.
(4) الوسائل 15: 603/ 3.
(5) الوسائل 15: 603/ 4.
(6) الوسائل 15: 605/ 1.
(7) النور: 4.
(8) الوسائل 15: 606/ 1.
(9) الوسائل 15: 606/ 2.
(10) الوسائل 15: 607/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 484
18 «1» رُوِیَ: أَنَّ الْمَرْأَهَ إِذَا مَاتَتْ قَبْلَ اللِّعَانِ قَامَ بَعْضُ قَرَابَتِهَا مَقَامَهَا فِی مُلَاعَنَهِ الزَّوْجِ فَلَا یَرِثُ، وَ إِنْ أَکْذَبَ نَفْسَهُ حُدَّ وَ وُرِّثَ.
19 «2» رُوِیَ: أَنَّهُ یُحَدُّ قَاذِفُ اللَّقِیطِ وَ قَاذِفُ ابْنِ الْمُلَاعَنَهِ.
20 «3» رُوِیَ: أَنَّ مَنْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: لَمْ أَجِدْکِ عَذْرَاءَ فَلَیْسَ بِشَیْ ءٍ.
21 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُضْرَبُ.
22 «5» وَ رُوِیَ: یُجْلَدُ الْحَدَّ وَ یُخَلَّی بَیْنَهُمَا. وَ حُمِلَ عَلَی التَّعْزِیرِ وَ التَّصْرِیحِ بِمَا یُوجِبُهُ مَعَ عَدَمِ دَعْوَی الْمُعَایَنَهِ.
23 «6» رُوِیَ: أَنَّ مَنْ قَذَفَ امْرَأَتَهُ بَعْدَ اللِّعَانِ فَعَلَیْهِ الْحَدُّ.
24 «7» رُوِیَ: أَنَّهُ یَنْبَغِی التَّبَاعُدُ مِنَ الْمُتَلَاعِنَیْنِ حَالَ اللِّعَانِ، وَ أَنَّ ذَلِکَ مَجْلِسٌ تَنْفِرُ مِنْهُ الْمَلَائِکَهُ.
تمّ کتاب اللعان
______________________________
(1) الوسائل 15: 608/ 1.
(2) الوسائل 15: 609/ 1.
(3) الوسائل 15: 609/ 1.
(4) الوسائل 15: 609/ 2.
(5) الوسائل 15: 610/ 3.
(6) الوسائل 15: 611/ 1.
(7) الوسائل 15: 611/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 485
و فیه:
اثنا عشر فصلا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 487
<الکتاب السادس: کتاب العتق «1» و فیه اثنا عشر فصلا>
و أحکامه اثنا عشر 1- یستحبّ العتق لما مرّ و لما یأتی.
1 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَعْتَقَ «3» مُسْلِماً أَعْتَقَ اللَّهُ بِکُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْواً مِنَ النَّارِ.
2 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِامْرَأَهٍ أَرَادَتْ عِتْقَ جَارِیَتِهَا: إِنْ فَعَلْتِ أَعْتَقَ اللَّهُ بِکُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْواً مِنْکِ مِنَ النَّارِ.
2- یستحبّ کثره العتق لما مضی و یأتی.
3 «5» وَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ أَعْتَقَ أَلْفَ مَمْلُوکٍ مِنْ کَدِّ یَدِهِ.
4 «6» وَ عَنِ الْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ تَرَکَ سِتِّینَ مَمْلُوکاً فَأَعْتَقَ ثُلُثَهُمْ عِنْدَ مَوْتِهِ.
3- یستحبّ العتق عشیّه عرفه و یومها لما مرّ فی الحجّ.
5 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ یَتَقَرَّبَ إِلَی اللَّهِ عَشِیَّهَ عَرَفَهَ
______________________________
(1) کتاب العتق و فیه: 165 حدیثا
(2) الوسائل 16: 2/ 2.
(3) أثبتناه من ج و رض و الوسائل، و فی الأصل:
عتق.
(4) الوسائل 16: 3/ 5.
(5) الوسائل 16: 4/ 6.
(6) الوسائل 16: 4/ 10.
(7) الوسائل 16: 5/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 488
وَ یَوْمَ عَرَفَهَ بِالْعِتْقِ وَ الصَّدَقَهِ.
4- یستحبّ اختیار عتق العبد علی عتق الأمه.
6 «1» وَ قَالَ «2» عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَعْتَقَ مُؤْمِناً أَعْتَقَ اللَّهُ بِکُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْواً مِنَ النَّارِ، وَ إِنْ کَانَتْ أُنْثَی [أَعْتَقَ اللَّهُ] «3» بِکُلِّ عُضْوَیْنِ مِنْهَا عُضْواً مِنْهُ «4» مِنَ النَّارِ، لِأَنَّ الْمَرْأَهَ بِنِصْفِ الرَّجُلِ.
5- یشترط فی العتق قصد القربه لما مضی و یأتی.
7 «5» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا عِتْقَ إِلَّا مَا أُرِیدَ بِهِ وَجْهُ اللَّهِ.
6- یشترط فیه الملک لما تقدّم و یأتی.
8 «6»
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْکٍ.
9 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا عِتْقَ إِلَّا بَعْدَ مِلْکٍ.
10 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَعْتَقَ مَا لَا یَمْلِکُ فَهُوَ بَاطِلٌ.
11 «9» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَقُولُ: إِنِ اشْتَرَیْتُ فُلَاناً فَهُوَ حُرٌّ، قَالَ: لَیْسَ بِشَیْ ءٍ.
7- یستحبّ کتابه کتاب العتق.
12 «10» کَتَبَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ کِتَابَ عِتْقٍ وَ هُوَ: هَذَا مَا أَعْتَقَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ فُلَاناً غُلَامَهُ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا یُرِیدُ [بِهِ] «11» جَزَاءً وَ لَا شُکُوراً عَلَی أَنْ یُقِیمَ الصَّلَاهَ، وَ یُؤْتِی الزَّکَاهَ، وَ یَحُجَّ الْبَیْتَ، وَ یَصُومَ شَهْرَ رَمَضَانَ، وَ یُوَالِیَ أَوْلِیَاءَ اللَّهِ وَ یَتَبَرَّأَ مِنْ
______________________________
(1) الوسائل 16: 5/ 1.
(2) ج و رض: قال.
(3) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(4) لیس فی رض.
(5) الوسائل 16: 6/ 1.
(6) الوسائل 16: 7/ 1.
(7) الوسائل 16: 7/ 2.
(8) الوسائل 16: 7/ 3.
(9) الوسائل 16: 8/ 7.
(10) الوسائل 16: 8/ 1.
(11) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 489
أَعْدَاءِ اللَّهِ، شَهِدَ فُلَانٌ وَ فُلَانٌ وَ فُلَانٌ ثَلَاثَهً.
13 «1» وَ کَتَبَ عَلَیْهِ السَّلَامُ کِتَاباً آخَرَ لِغُلَامٍ سِنْدِیِّ أَعْتَقَهُ.
14 «2» 8- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ عَلَیْهِ عِتْقُ رَقَبَهٍ، وَ أَرَادَ أَنْ یُعْتِقَ نَسَمَهً، أَیُّهُمَا أَفْضَلُ أَنْ یُعْتِقَ شَیْخاً کَبِیراً أَوْ شَابّاً أَجْرَدَ «3»؟ قَالَ: أَعْتَقَ مَنْ أَغْنَی نَفْسَهُ الشَّیْخُ الْکَبِیرُ الضَّعِیفُ أَفْضَلُ مِنَ الشَّابِّ الْأَجْرَدِ.
15 «4» وَ رُوِیَ مِنَ الشَّابِّ الْجَلْدِ «5».
9- یشترط فی العتق الاختیار فلا یصحّ عتق المکره.
16 «6» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ طَلَاقِ الْمُکْرَهِ وَ عِتْقِهِ، فَقَالَ: لَیْسَ طَلَاقُهُ بِطَلَاقٍ، وَ لَا عِتْقُهُ بِعِتْقٍ.
10- یشترط العتق بالعقل و
بلوغ [الصبیّ] «7» عشرا فلا یصحّ عتق المجنون و السکران لما تقدّم و یأتی.
17 «8» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمُدَلَّهَ «9» لَیْسَ عِتْقُهُ عَتَقَا.
18 «10» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ طَلَاقِ السَّکْرَانِ وَ عِتْقِهِ، فَقَالَ: لَا یَجُوزُ.
19 «11» وَ رُوِیَ: جَوَازُ عِتْقِ الصَّبِیِّ إِذَا بَلَغَ عَشْراً.
11- یستحبّ عتق المملوک المؤمن بعد سبع سنین، و بعد العشرین آکد «12».
20 «13» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ مُؤْمِناً فَقَدْ عَتَقَ بَعْدَ سَبْعِ سِنِینَ،
______________________________
(1) الوسائل 16: 8/ 2.
(2) الوسائل 16: 18/ 2.
(3) الأجرد: الّذی لیس علی بدنه شعر (اللّسان:
جرّد).
(4) الوسائل 16: 18/ 2.
(5) الجلد: القوّه و الشّدّه (اللّسان: جلد).
(6) الوسائل 16: 24/ 2.
(7) أثبتناه من ج و رضّ.
(8) الوسائل 16: 25/ 1.
(9) المدلّه: الّذی لا یحفظ ما فعل و لا ما فعل به، و رجل مدله إذا کان ساهی القلب ذاهب العقل (اللّسان: دلّه).
(10) الوسائل 16: 25/ 1.
(11) الوسائل 16: 57/ 1.
(12) لیس فی رض.
(13) الوسائل 16: 36/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 490
أَعْتَقَهُ صَاحِبُهُ أَمْ لَمْ یُعْتِقْهُ، وَ لَا تَحِلُّ خِدْمَهُ مَنْ کَانَ مُؤْمِناً بَعْدَ سَبْعِ سِنِینَ.
21 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: صُحْبَهُ عِشْرِینَ سَنَهً قَرَابَهٌ.
22 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَتَی الْمَمْلُوکُ ثَمَنَهُ بَعْدَ سَبْعِ سِنِینَ فَعَلَیْهِ أَنْ یَقْبَلَهُ.
23 «3» وَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَا زَالَ جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُوصِینِی بِالْمَمْلُوکِ حَتَّی ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَیَضْرِبُ لَهُ أَجَلًا «4» یُعْتَقُ فِیهِ.
12- یستحبّ عتق المملوک الصالح لما مرّ.
24 «5» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی لَأَکْرَهُ أَنْ أَسْتَخْدِمَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّهِ.
و هی اثنا عشر 1- المباشره بأن یتلفّظ بالصیغه.
2- ملک القرابه کما
یأتی.
3- السرایه بشروطها.
4- التدبیر.
5- المکاتبه و أمّا الاستیلاد فداخل فی الملک.
6- المرض کالعمی و الإقعاد و الجذام.
7- التمثیل و التنکیل.
8- إشاره العاجز.
9- کتابته.
______________________________
(1) الوسائل 16: 36/ 2.
(2) الوسائل 16: 37/ 4.
(3) الوسائل 16: 37/ 3.
(4) ج و رض: سیضرب أجلا.
(5) الوسائل 16: 32/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 491
10- عتق الوکیل و الوصیّ.
11- عتق الولد بالتبعیّه لأحد الأبوین.
12- الرضاع کما لو أرضعت المرأه مملوکها.
1- النذر.
2- العهد.
3- الیمین.
4- الوصیّه به.
5- موت القرابه بلا وارث.
6- الظهار.
7- الإیلاء.
8- قتل العمد.
9- قتل الخطأ.
10- الإفطار.
11- شقّ الثوب.
12- خدش الوجه و نحوه.
1- الملک لعبد أو أمه.
2- ملک القیمه.
3- کون المملوک ذکرا فإنّ عتقه أفضل.
4- دخول لیله عرفه و یومها.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 492
5- دخول لیله الجمعه و یومها.
6- دخول شهر رمضان.
7- ملک القرابه الذی لا ینعتق بمجرّده.
8- صلاح المملوک.
9- شهادته بحرّیّه الوارث فی الصوره المعروفه.
10- خدمته سبع سنین.
11- ضربه و لو بحقّ.
12- خدمته عشرین سنه.
و هذه الأسباب تحتمل «1» الزیاده و فی بعضها تداخل أو تأمّل، و تقدّم بعض أحکامها و یأتی الباقی إن شاء اللّٰه.
و قد مرّ فی بیع الحیوان و المضاربه و غیرهما، و فیه «2» اثنا عشر حدیثا
25 «3» 1- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا مَلَکَ الرَّجُلُ وَالِدَیْهِ أَوْ أُخْتَهُ أَوْ عَمَّتَهُ أَوْ خَالَتَهُ عَتَقُوا، وَ یَمْلِکُ أَخَاهُ وَ عَمَّهُ وَ خَالَهُ مِنَ الرَّضَاعَهِ.
26 «4» 2- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَمْلِکُ الرَّجُلُ وَالِدَیْهِ وَ لَا وَلَدَهُ وَ لَا عَمَّتَهُ وَ لَا خَالَتَهُ، وَ یَمْلِکُ أَخَاهُ وَ غَیْرَهُ مِنْ ذَوِی قَرَابَتِهِ مِنَ الرِّجَالِ.
27 «5» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّا یَمْلِکُ الرَّجُلُ مِنْ ذَوِی قَرَابَتِهِ، قَالَ:
لَا یَمْلِکُ وَالِدَهُ وَ لَا وَالِدَتَهُ وَ لَا أُخْتَهُ وَ لَا ابْنَهَ أَخِیهِ «6» وَ لَا ابْنَهَ أُخْتِهِ وَ لَا عَمَّتَهُ وَ لَا خَالَتَهُ، وَ یَمْلِکُ مَا سِوَی ذَلِکَ مِنَ الرِّجَالِ مِنْ ذَوِی قَرَابَتِهِ، وَ لَا یَمْلِکُ أُمَّهُ مِنَ الرَّضَاعَهِ.
______________________________
(1)- رض: محتمل.
(2) الأصل: فیه.
(3) الوسائل 16: 9/ 1.
(4) الوسائل 16: 9/ 2 و 3.
(5) الوسائل 16: 9/ 5.
(6) الأصل: و لا أخته و لا ابنته و لا ابنه أخیه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 493
28 «1» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَّخِذُ أَبَاهُ أَوْ أُمَّهُ
أَوْ أَخَاهُ أَوْ أُخْتَهُ عَبِیداً، فَقَالَ: أَمَّا الْأُخْتُ فَقَدْ عَتَقَتْ حِینَ یَمْلِکُهَا، وَ أَمَّا الْأَخُ فَیَسْتَرِقُّهُ، وَ أَمَّا الْأَبَوَانِ فَقَدْ عَتَقَا حِینَ یَمْلِکُهُمَا.
29 «2» 5- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَمْلِکُ أَبَوَیْهِ وَ إِخْوَتَهُ، قَالَ: إِذَا مَلَکَ الْأَبَوَیْنِ فَقَدْ عَتَقَا، وَ قَدْ یَمْلِکُ إِخْوَتَهُ فَیَکُونُونَ مَمْلُوکِینَ وَ لَا یَعْتِقُونَ.
30 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْأَخَ یَنْعَتِقُ، وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
31 «4» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ «5» عَنِ امْرَأَهٍ تُرْضِعُ غُلَاماً لَهَا مِنْ مَمْلُوکَهٍ حَتَّی تَفْطِمَهُ، یَحِلُّ لَهَا بَیْعُهُ؟ قَالَ: لَا، حَرُمَ عَلَیْهَا ثَمَنُهُ أَ لَیْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: یَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا یَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ، أَ لَیْسَ قَدْ صَارَ ابْنُهَا؟ وَ هُنَا مُعَارِضٌ غَیْرُ صَرِیحٍ.
32 «6» 7- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ «7» عَنِ الْمَرْأَهِ، مَا تَمْلِکُ مِنْ قَرَابَتِهَا؟ فَقَالَ: کُلَّ أَحَدٍ إِلَّا خَمْسَهً: أَبَاهَا، وَ أُمَّهَا، وَ ابْنَهَا، وَ ابْنَتَهَا، وَ زَوْجَهَا.
أقول: وجهه إنّها إذا ملکته «8» بطل العقد لما مرّ فی محلّه لا أنّه ینعتق.
33 «9» 8- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَمْلِکُ ذَا رَحِمٍ، یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَبِیعَهُ وَ یَسْتَعْبِدَهُ؟ قَالَ: لَا یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَبِیعَهُ وَ هُوَ مَوْلَاهُ وَ أَخُوهُ، فَإِنْ مَاتَ وَرِثَهُ دُونَ وُلْدِهِ، وَ لَیْسَ لَهُ أَنْ یَبِیعَهُ وَ لَا یَسْتَعْبِدَهُ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ وَ کَذَا الَّذِی یَأْتِی.
34 «10» 9- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ زَوَّجَ جَارِیَتَهُ أَخَاهُ أَوِ
______________________________
(1) الوسائل 16: 10/ 6.
(2) الوسائل 16: 10/ 8.
(3) الوسائل 16: 10/ 7.
(4) الوسائل 16: 12/ 3.
(5) ج و رض: سئل (ع).
(6) الوسائل 16: 13/ 1.
(7) الأصل: سئل أبو الحسن (ع)، و فی الوسائل:
عن أبی عبد اللّه (ع).
(8) أثبتناه من ج و رض
و الوسائل، و فی الأصل:
ملکت.
(9) الوسائل 16: 15: 1.
(10) الوسائل 16: 16/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 494
ابْنَ عَمِّهِ أَوِ ابْنَ أَخِیهِ فَوَلَدَتْ، قَالَ: إِذَا کَانَ الْوَلَدُ یَرِثُ مِنْ مِلْکِهِ عَتَقَ.
35 «1» 10- رُوِیَ: یَمْلِکُ الرَّجُلُ أَخَاهُ وَ غَیْرَهُ مِنْ ذَوِی قَرَابَتِهِ مِنَ الرِّجَالِ.
36 «2» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَمْلِکُ الرَّجُلُ ابْنَ أَخِیهِ وَ أَخَاهُ مِنَ الرَّضَاعَهِ.
37 «3» 12- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ یَمْلِکُ أَخَاهُ إِذَا کَانَ مَمْلُوکاً وَ لَا یَمْلِکُ أُخْتَهُ.
38 «4» وَ رُوِیَ: لَا یَمْلِکُ أَحَداً مِنَ الْمُحَرَّمَاتِ فِی الْآیَهِ.
و فیه اثنا عشر حدیثا
39 «5» 1- أَوْصَی أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: إِنَّ أَبَا نَیْزَرَ وَ رَبَاحاً وَ جُبَیْراً عَتَقُوا عَلَی أَنْ یَعْمَلُوا فِی الْمَالِ خَمْسَ سِنِینَ.
40 «6» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: غُلَامِی حُرٌّ وَ عَلَیْهِ عُمَالَهُ «7» کَذَا وَ کَذَا سَنَهً، قَالَ: هُوَ حُرٌّ «8» وَ عَلَیْهِ الْعُمَالَهُ.
41 «9» 3- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ «10» أَعْتَقَ مَمْلُوکاً وَ شَرَطَ عَلَیْهِ عُمَالَهَ کَذَا، فَقِیلَ:
إِنَّ ابْنَ «11» أَبِی لَیْلَی یَزْعُمُ أَنَّهُ حُرٌّ وَ لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، قَالَ: کَذَبَ، إِنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ أَعْتَقَ أَبَا نَیْزَرَ وَ عِیَاضاً وَ رَبَاحاً وَ عَلَیْهِمْ عُمَالَهُ کَذَا وَ کَذَا سَنَهً، وَ لَهُمْ رِزْقُهُمْ وَ کِسْوَتُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ فِی تِلْکَ السِّنِینَ.
42 «12» 4- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ.
______________________________
(1) الوسائل 16: 16/ 3.
(2) الوسائل 16: 16/ 4.
(3) الوسائل 16: 10/ 9.
(4) الوسائل 16: 10/ 7.
(5) الوسائل 16: 13/ 1.
(6) الوسائل 16: 14/ 2.
(7) العماله: أجر ما عمل (اللسان: عمل).
(8) لیس فی رض.
(9) الوسائل 16: 14/ 3.
(10) لیس فی رض.
(11) لیس فی رض.
(12) الوسائل 16: 85/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام
الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 495
43 «1» وَ رُوِیَ: الْمُؤْمِنُونَ.
44 «2» 5- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ جَارِیَتَهُ وَ شَرَطَ عَلَیْهَا أَنْ تَخْدُمَهُ خَمْسَ سِنِینَ فَأَبَقَتْ، ثُمَّ مَاتَ الرَّجُلُ فَوَجَدَهَا وَرَثَتُهُ، أَ لَهُمْ أَنْ یَسْتَخْدِمُوهَا؟ قَالَ: لَا.
أقول: وجهه إنّ الخدمه شرطت للمولی لا لغیره مع أنّه قد مضی وقتها أیضا.
45 «3» 6- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِغُلَامِهِ: أَعْتَقْتُکَ عَلَی أَنْ أُزَوِّجَکَ جَارِیَتِی هَذِهِ، فَإِنْ تَزَوَّجْتَ عَلَیْهَا أَوْ تَسَرَّیْتَ فَعَلَیْکَ مِائَهُ دِینَارٍ فَأَعْتَقَهُ عَلَی ذَلِکَ، قَالَ: یَجُوزُ عَلَیْهِ شَرْطُهُ.
46 «4» 7- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ مَمْلُوکَهُ عَلَی أَنْ یُزَوِّجَهُ ابْنَتَهُ وَ شَرَطَ عَلَیْهِ إِنْ تَزَوَّجَ أَوْ تَسَرَّی عَلَیْهَا فَعَلَیْهِ کَذَا وَ کَذَا، قَالَ: یَجُوزُ.
47 «5» 8- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُعْتِقُ مَمْلُوکَهُ وَ یُزَوِّجُهُ ابْنَتَهُ وَ یَشْتَرِطُ عَلَیْهِ إِنْ هُوَ أَغَارَهَا أَنْ یَرُدَّهُ فِی الرِّقِّ، قَالَ: لَهُ شَرْطُهُ.
48 «6» 9- سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقُولُ لِعَبْدِهِ: أُعْتِقُکَ «7» عَلَی أَنْ أُزَوِّجَکَ ابْنَتِی، فَإِنْ تَزَوَّجْتَ عَلَیْهَا أَوْ تَسَرَّیْتَ فَعَلَیْکَ مِائَهُ دِینَارٍ، فَأَعْتَقَهُ عَلَی ذَلِکَ وَ زَوَّجَهُ فَتَسَرَّی أَوْ تَزَوَّجَ، قَالَ: عَلَیْهِ شَرْطُهُ.
49 «8» 10- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَاتَبَ الرَّجُلُ مَمْلُوکَهُ أَوْ أَعْتَقَهُ وَ هُوَ یَعْلَمُ أَنَّ لَهُ مَالًا وَ لَمْ یَکُنِ اسْتَثْنَی السَّیِّدُ الْمَالَ حِینَ أَعْتَقَهُ فَهُوَ لِلْعَبْدِ.
50 «9» 11- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ عَبْداً وَ لِلْعَبْدِ مَالٌ، لِمَنِ الْمَالُ؟
قَالَ: إِنْ کَانَ یَعْلَمُ أَنَّ لَهُ مَالًا تَبِعَهُ مَالُهُ وَ إِلَّا فَهُوَ لَهُ.
______________________________
(1) الوسائل 15: 30/ 4.
(2) الوسائل 16: 14/ 1.
(3) الوسائل 16: 15/ 1.
(4) الوسائل 16: 15/ 1.
(5) الوسائل 16: 15/ 2.
(6) الوسائل 16: 15/ 3.
(7) ج: أعتقتک.
(8) الوسائل 16: 28/ 1.
(9) الوسائل 16:
29/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 496
51 «1» 12- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِمَمْلُوکِهِ: أَنْتَ حُرٌّ وَ لِی مَالُکَ، قَالَ: لَا یَبْدَأُ بِالْحُرِّیَّهِ قَبْلَ الْمَالِ، یَقُولُ: لِی مَالُکَ وَ أَنْتَ حُرٌّ بِرِضَاءِ الْمَمْلُوکِ، فَإِنَّ ذَلِکَ أَحَبُّ إِلَیَّ.
و أحکامها اثنا عشر
52 «2» 1- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُعْتِقُ غُلَاماً صَغِیراً أَوْ شَیْخاً کَبِیراً أَوْ مَنْ بِهِ زَمَانَهٌ وَ لَا حِیلَهَ لَهُ، فَقَالَ: مَنْ أَعْتَقَ مَمْلُوکاً لَا حِیلَهَ لَهُ فَإِنَّ عَلَیْهِ أَنْ یَعُولَهُ حَتَّی یَسْتَغْنِیَ عَنْهُ.
53 «3» 2- سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الصَّبِیِّ، یُعْتِقُهُ الرَّجُلُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَدْ أَعْتَقَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ وِلْدَاناً کَثِیرَهً.
54 «4» 3- رُوِیَ: الشَّیْخُ الْکَبِیرُ أَفْضَلُ مِنَ الشَّابِّ الْأَجْرَدِ.
55 «5» وَ رُوِیَ: الْجَلْدُ.
56 «6» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّنْ أَعْتَقَ النَّسَمَهَ، فَقَالَ: أَعْتِقْ مَنْ أَغْنَی نَفْسَهُ.
57 «7» 5- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یُعْتَقَ وَلَدُ الزِّنَا.
58 «8» 6- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عِنْدَهُ الْعَبْدُ وَلَدُ الزِّنَا فَیُزَوِّجُهُ الْجَارِیَهَ فَیُولَدُ لَهُمَا وَلَدٌ، أَ یُعْتِقُ وَلَدَهُ یَلْتَمِسُ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، لَا بَأْسَ فَلْیُعْتِقْ إِنْ أَحَبَّ.
59 «9» 7- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّقَبَهِ، تُعْتَقُ مِنَ الْمُسْتَضْعَفِینَ؟ قَالَ: نَعَمْ.
______________________________
(1) الوسائل 16: 29/ 5.
(2) الوسائل 16: 17/ 1.
(3) الوسائل 16: 18/ 1.
(4) الوسائل 16: 18/ 2.
(5) الوسائل 16: 18/ 2.
(6) الوسائل 16: 18/ 3.
(7) الوسائل 16: 19/ 1.
(8) الوسائل 16: 19/ 2.
(9) الوسائل 16: 19/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 497
60 «1» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ أَعْتَقَ عَبْداً لَهُ نَصْرَانِیّاً فَأَسْلَمَ حِینَ أَعْتَقَهُ.
61 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَجُوزُ عِتْقُ الْمُشْرِکِ وَ
النَّاصِبِ وَ غَیْرِ الْعَارِفِ.
62 «3» وَ رُوِیَ: جَوَازُ عِتْقِ غَیْرِ الْعَارِفِ مَعَ النَّذْرِ.
63 «4» 9- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا عَمِیَ الْمَمْلُوکُ فَقَدْ «5» عَتَقَ.
64 «6» 10- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَجُوزُ فِی الْعَتَاقِ الْأَعْمَی وَ الْمُقْعَدُ، وَ یَجُوزُ الْأَشَلُّ وَ الْأَعْرَجُ.
65 «7» وَ رُوِیَ فِی الْأَشَلِّ وَ الْأَعْرَجِ: إِنْ کَانَ مِمَّا یُبَاعُ أَجْزَأَ عَنْهُ.
66 «8» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ عَبْدٍ مُثِّلَ بِهِ فَهُوَ حُرٌّ.
67 «9» وَ رُوِیَ فِی امْرَأَهٍ قَطَعَتْ یَدَیْ وَلِیدَتِهَا: أَنَّهَا حُرَّهٌ وَ لَا سَبِیلَ «10» لِمَوْلَاتِهَا عَلَیْهَا «11».
68 «12» 12- قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِیمَنْ نَکَّلَ بِمَمْلُوکِهِ: أَنَّهُ حُرٌّ لَا سَبِیلَ لَهُ عَلَیْهِ سَائِبَهٌ یَذْهَبُ، فَیَتَوَلَّی إِلَی مَنْ أَحَبَّ، فَإِذَا ضَمِنَ جَرِیرَتَهُ فَهُوَ یَرِثُهُ.
69 «13» وَ رُوِیَ: جَوَازُ بَیْعِ الْخَصِیِّ وَ شِرَاؤُهُ.
و فیه اثنا عشر حدیثا
70 «14» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَمْلُوکِ بَیْنَ شُرَکَاءَ فَیُعْتِقُ أَحَدُهُمْ
______________________________
(1) الوسائل 16: 19/ 2.
(2) الوسائل 16: 19/ 3 و 20/ 4 و 5.
(3) الوسائل 16: 63/ 1.
(4) الوسائل 16: 27/ 1.
(5) لیس فی ج رض.
(6) الوسائل 16: 27/ 4.
(7) الوسائل 16: 28/ 8.
(8) الوسائل 16: 26/ 1.
(9) الوسائل 16: 26/ 3.
(10) ج و رض: لا سبیل.
(11) لیس فی رض.
(12) الوسائل 16: 26/ 2.
(13) الوسائل 11: 100/ 6.
(14) الوسائل 16: 21/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 498
نَصِیبَهُ، فَقَالَ: إِنَّ ذَلِکَ فَسَادٌ عَلَی أَصْحَابِهِ فَلَا یَسْتَطِیعُونَ بَیْعَهُ وَ لَا مُؤَاجَرَتَهُ، یُقَوَّمُ قِیمَهً فَیُجْعَلُ عَلَی الَّذِی أَعْتَقَهُ عُقُوبَهً، وَ إِنَّمَا جُعِلَ ذَلِکَ عَلَیْهِ عُقُوبَهً «1» لِأَنَّهُ أَفْسَدَهُ.
71 «2» 2- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلَیْنِ کَانَ بَیْنَهُمَا عَبْدٌ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِیبَهُ، فَقَالَ: إِنْ کَانَ مُضَارّاً کُلِّفَ أَنْ یُعْتِقَهُ کُلَّهُ،
وَ إِلَّا اسْتُسْعِیَ الْعَبْدُ فِی النِّصْفِ الْآخَرِ.
72 «3» 3- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ کَانَ شَرِیکاً فِی عَبْدٍ أَوْ أَمَهٍ قَلِیلٍ أَوْ کَثِیرٍ فَأَعْتَقَ حِصَّتَهُ وَ لَمْ یَبِعْهُ فَلْیَشْتَرِهِ مِنْ صَاحِبِهِ فَیُعْتِقْهُ کُلَّهُ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ لَهُ سَعَهٌ مِنْ مَالٍ نُظِرَ قِیمَتُهُ یَوْمَ أُعْتِقَ مِنْهُ مَا أُعْتِقَ، ثُمَّ یُسْتَسْعَی الْعَبْدُ فِی حِسَابِ مَا بَقِیَ حَتَّی یُعْتَقَ.
73 «4» 4- قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی عَبْدٍ کَانَ بَیْنَ رَجُلَیْنِ، فَحَرَّرَ أَحَدُهُمَا نِصْفَهُ وَ هُوَ صَغِیرٌ وَ أَمْسَکَ الْآخَرُ نِصْفَهُ حَتَّی کَبِرَ الَّذِی حَرَّرَ نِصْفَهُ، قَالَ: یُقَوَّمُ قِیمَهَ یَوْمَ حَرَّرَ الْأَوَّلُ، وَ أُمِرَ الْأَوَّلُ أَنْ یَسْعَی فِی نِصْفِهِ الَّذِی لَمْ یُحَرَّرْ حَتَّی یَقْضِیَهُ.
74 «5» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْمٍ وَرِثُوا عَبْداً جَمِیعاً فَأَعْتَقَ بَعْضُهُمْ نَصِیبَهُ مِنْهُ، کَیْفَ یُصْنَعُ بِالَّذِی أَعْتَقَ نَصِیبَهُ مِنْهُ، هَلْ یُؤْخَذُ بِمَا بَقِیَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، یُؤْخَذُ بِمَا بَقِیَ بِقِیمَتِهِ «6» یَوْمَ أَعْتَقَ.
75 «7» 6- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ جَارِیَهٍ کَانَتْ بَیْنَ اثْنَیْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِیبَهُ، قَالَ: إِنْ کَانَ مُوسِراً کُلِّفَ أَنْ یَضْمَنَ، وَ إِنْ کَانَ مُعْسِراً خَدَمَتْ بِالْحِصَصِ.
76 «8» 7- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ وَرِثَ غُلَاماً وَ لَهُ فِیهِ شُرَکَاءُ فَأَعْتَقَ نَصِیبَهُ مُضَارَّهً وَ هُوَ مُوسِرٌ: ضَمِنَ لِلْوَرَثَهِ، وَ إِذَا أَعْتَقَ لِوَجْهِ اللَّهِ کَانَ الْغُلَامُ قَدْ أُعْتِقَ مِنْهُ حِصَّهُ مَنْ أَعْتَقَ، وَ یَسْتَعْمِلُونَهُ عَلَی قَدْرِ مَا أُعْتِقَ مِنْهُ لَهُ وَ لَهُمْ، فَإِنْ کَانَ نِصْفَهُ عَمِلَ لَهُمْ یَوْماً
______________________________
(1)- لیس فی رض.
(2) الوسائل 16: 21/ 2.
(3) الوسائل 16: 21/ 3.
(4) الوسائل 16: 21/ 4.
(5) الوسائل 16: 22/ 6.
(6) أثبتناه من ج و الوسائل، و فی الأصل و رض:
قیمته.
(7) الوسائل 16: 22/ 7.
(8) الوسائل 16: 23/ 12.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل،
ج-7، ص: 499
وَ لَهُ یَوْماً، وَ إِنْ أَعْتَقَ الشَّرِیکُ مُضَارّاً وَ هُوَ مُعْسِرٌ فَلَا عِتْقَ لَهُ، لِأَنَّهُ أَرَادَ أَنْ یُفْسِدَ عَلَی الْقَوْمِ وَ یَرْجِعُ الْقَوْمُ عَلَی حِصَصِهِمْ.
أقول: حمل بطلان العتق علی عدم قصد القربه، و علی نفی الکمال.
77 «1» 8- قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی رَجُلٍ أَعْتَقَ بَعْضَ غُلَامِهِ: هُوَ حُرٌّ کُلُّهُ لَیْسَ لِلَّهِ شَرِیکٌ.
78 «2» 9- عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ فِی رَجُلٍ أَعْتَقَ نِصْفَ جَارِیَتِهِ، تُغَطِّی رَأْسَهَا مِنْهُ حِینَ أَعْتَقَ نِصْفَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، وَ تُصَلِّی وَ هِیَ مُخَمِّرَهُ الرَّأْسِ وَ لَا تَتَزَوَّجُ حَتَّی تُؤَدِّیَ مَا عَلَیْهَا، أَوْ یُعْتَقَ النِّصْفُ الْآخَرُ.
أقول: حمل علی أنّه لا یملک [إلّا] «3» نصفها.
79 «4» 10- عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ أَعْتَقَ عَبْداً لَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ لَمْ یَکُنْ لَهُ مَالٌ غَیْرُهُ: یُسْتَسْعَی فِی ثُلُثَیْ قِیمَتِهِ لِلْوَرَثَهِ.
80 «5» 11- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ أَعْتَقَتْ عِنْدَ الْمَوْتِ ثُلُثَ خَادِمِهَا، هَلْ عَلَی أَهْلِهَا أَنْ یُکَاتِبُوهَا؟ قَالَ: لَیْسَ ذَلِکَ لَهَا وَ لَکِنْ لَهَا ثُلُثُهَا، فَلْتَخْدُمْ بِحِسَابِ مَا عَتَقَ مِنْهَا.
81 «6» 12- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ نِصْفَ مَمْلُوکِهِ وَ هُوَ صَحِیحٌ، مَا حَالُهُ؟ قَالَ: یُعْتَقُ النِّصْفُ وَ یُسْتَسْعَی فِی النِّصْفِ الْآخَرِ، یُقَوَّمُ بِقِیمَهِ عَدْلٍ.
و أحکامه اثنا عشر 1- من أعتق کلّ مملوک قدیم انعتق کلّ من له فی ملکه ستّه أشهر
______________________________
(1) الوسائل 16: 63/ 1.
(2) الوسائل 16: 63/ 3.
(3) أثبتناه من ج و رض.
(4) الوسائل 16: 64/ 5.
(5) الوسائل 16: 64/ 6.
(6) الوسائل 16: 65/ 8.
(7) ج: فی عتق.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 500
فصاعدا.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث
الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-7، ص: 500
82 «1» سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ عِنْدَ مَوْتِهِ: کُلُّ مَمْلُوکٍ لِی قَدِیمٍ فَهُوَ حُرٌّ لِوَجْهِ اللَّهِ، قَالَ: نَعَمْ، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ فِی کِتَابِهِ حَتّٰی عٰادَ کَالْعُرْجُونِ الْقَدِیمِ «2» فَمَا کَانَ مِنْ مَمَالِیکِهِ أَتَی لَهُ سِتَّهُ أَشْهُرٍ فَهُوَ قَدِیمٌ حُرٌّ.
2- الوصیّه بالعتق کذلک.
83 «3» قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ أَوْصَی، فَقَالَ: أَعْتِقُوا عَنِّی کُلَّ عَبْدٍ قَدِیمٍ فِی مِلْکِی، قَالَ: یُعْتَقُ عَنْهُ کُلُّ عَبْدٍ لَهُ فِی مِلْکِهِ سِتَّهُ أَشْهُرٍ وَ تَلَا قَوْلَهُ تَعَالَی وَ الْقَمَرَ قَدَّرْنٰاهُ مَنٰازِلَ حَتّٰی عٰادَ کَالْعُرْجُونِ الْقَدِیمِ «4» وَ قَدْ ثَبَتَ أَنَّ الْعُرْجُونَ إِنَّمَا یَنْتَهِی إِلَی الشَّبَهِ بِالْهِلَالِ فِی «5» تَقَوُّسِهِ وَ ضُؤُولَتِهِ «6» بَعْدَ سِتَّهِ أَشْهُرٍ مِنْ أَخْذِ الثَّمَرَهِ مِنْهُ.
3- من نذر عتق أوّل ولد تلده الأمه فولدت توأما أعتقهما.
84 «7» قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ نَکَحَ وَلِیدَهَ رَجُلٍ أَعْتَقَ رَبُّهَا أَوَّلَ وَلَدٍ تَلِدُهُ فَوَلَدَتْ تَوْأَماً، فَقَالَ: أَعْتَقَ کِلَیْهِمَا.
4- من أعتق مملوکا ثمّ مات فاشتبه استخرج بالقرعه.
85 «8» رُوِیَ فِی رَجُلٍ کَانَ لَهُ عِدَّهُ مَمَالِیکَ، فَقَالَ: أَیُّکُمْ عَلَّمَنِی آیَهً مِنْ کِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ حُرٌّ، فَعَلَّمَهُ وَاحِدٌ مِنْهُمْ ثُمَّ مَاتَ الْمَوْلَی وَ لَمْ یُدْرَ أَیُّهُمُ الَّذِی عَلَّمَهُ، قَالَ:
یُسْتَخْرَجُ بِالْقُرْعَهِ.
86 «9» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْقُرْعَهَ مُخْتَصَّهٌ بِالْإِمَامِ.
______________________________
(1) الوسائل 16: 34/ 1.
(2) یس: 39.
(3) الوسائل 16: 35/ 2.
(4) یس: 39.
(5) أثبتناه من ج و الوسائل.
(6) الضؤوله: الهزال، رجل ضئیل الجسم إذا کان صغیر الجسم نحیفا (اللسان: ضأل).
(7) الوسائل 16: 35/ 1.
(8) الوسائل 16: 37/ 1.
(9) الوسائل 16: 189/ 9.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 501
87 «1» وَ رُوِیَ:
عَدَمُ الِاخْتِصَاصِ وَ هُوَ أَشْهَرُ وَ أَکْثَرُ وَ أَقْوَی.
88 «2» 5- رُوِیَ فِی رَجُلٍ تَرَکَ مَمْلُوکاً بَیْنَ نَفَرٍ فَشَهِدَ أَحَدُهُمْ أَنَّ الْمَیِّتَ أَعْتَقَهُ، قَالَ: إِنْ کَانَ الشَّاهِدُ مَرْضِیّاً لَمْ یَضْمَنْ وَ جَازَتْ شَهَادَتُهُ فِی نَصِیبِهِ وَ یُسْتَسْعَی الْعَبْدُ فِیمَا کَانَ لِلْوَرَثَهِ.
89 «3» 6- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: أَوَّلُ مَمْلُوکٍ أَمْلِکُهُ فَهُوَ حُرٌّ فَوَرِثَ سَبْعَهً جَمِیعاً، قَالَ: یُقْرَعُ بَیْنَهُمْ وَ یُعْتَقُ الَّذِی قُرِعَ.
90 «4» وَ رُوِیَ: فَلْیَخْتَرْ أَیَّهُمْ شَاءَ فَلْیُعْتِقْهُ. وَ حُمِلَ عَلَی الْجَوَازِ، وَ الْقُرْعَهُ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
91 «5» 7- رُوِیَ فِی رَجُلٍ قَالَ لِثَلَاثَهِ مَمَالِیکَ: أَنْتُمْ أَحْرَارٌ وَ کَانَ لَهُ أَرْبَعَهٌ فَقِیلَ لَهُ: أَعْتَقْتَ مَمَالِیکَکَ؟ قَالَ: نَعَمْ، أَ یَجِبُ عِتْقُ الْأَرْبَعَهِ؟ قَالَ: إِنَّمَا یَجِبُ الْعِتْقُ لِمَنْ أَعْتَقَ.
8-
مَنْ أَعْتَقَ بَعْضَ مَمْلُوکِهِ انْعَتَقَ کُلُّهُ لِمَا مَرَّ.
9-
مَنْ أَوْصَی بِعِتْقِ مَمْلُوکٍ لَا یَمْلِکُ غَیْرَهُ وَ لَمْ یُجِزِ الْوَارِثُ انْعَتَقَ ثُلُثُهُ وَ یَسْعَی فِی الْبَاقِی لِمَا مَرَّ.
10-
مِنْ أَوْصَی بِعِتْقِ ثُلُثِ مَمَالِیکِهِ اسْتُخْرِجَ بِالْقُرْعَهِ لِمَا مَرَّ.
92 «6» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ لَهُ الْمَمْلُوکُونَ فَیُوصِی بِعِتْقِ ثُلُثِهِمْ، فَقَالَ: کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یُسْهِمُ بَیْنَهُمْ.
93 «7» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أَبِی تَرَکَ سِتِّینَ مَمْلُوکاً فَأَقْرَعْتُ بَیْنَهُمْ فَأَخْرَجْتُ عِشْرِینَ فَأَعْتَقْتُهُمْ «8».
______________________________
(1) الوسائل 18: 189/ 9.
(2) الوسائل 16: 55/ 1.
(3) الوسائل 16: 58/ 1.
(4) الوسائل 16: 59/ 3.
(5) الوسائل 16: 59/ 1.
(6) الوسائل 16: 65/ 1.
(7) الوسائل 16: 65/ 2.
(8) أثبتناه من ج و الوسائل، و فی الأصل و رض: فأعتقهم.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 502
94 «1» 11- رُوِیَ فِی رَجُلٍ أَعْتَقَ أَمَهً وَ هِیَ حُبْلَی فَاسْتَثْنَی مَا فِی بَطْنِهَا، قَالَ:
الْأَمَهُ حُرَّهٌ، وَ مَا فِی بَطْنِهَا حُرٌّ لِأَنَّ مَا فِی بَطْنِهَا
مِنْهَا.
12-
یَجُوزُ عِتْقُ الْآبِقِ إِذَا لَمْ یُعْلَمْ مَوْتُهُ وَ لَوْ فِی کَفَّارَهٍ وَاجِبَهٍ.
95 «2» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَبَقَ مِنْهُ مَمْلُوکُهُ، یَجُوزُ أَنْ یُعْتِقَهُ فِی کَفَّارَهِ الْیَمِینِ وَ الظِّهَارِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ مَا لَمْ یَعْرِفْ مِنْهُ مَوْتاً.
96 «3» وَ رُوِیَ: مَا عَلِمَ أَنَّهُ حَیٌّ مَرْزُوقٌ.
97 «4» وَ کَتَبَ [إِلَیْهِ] «5» رَجُلٌ: کَانَ عَلَیَّ عِتْقُ رَقَبَهٍ فَهَرَبَ لِی مَمْلُوکٌ لَسْتُ أَعْلَمُ أَیْنَ هُوَ، یُجْزِئُنِی عِتْقُهُ؟ فَکَتَبَ: نَعَمْ.
و أحکامه کثیره یأتی بعضها فی المواریث و الذی نذکر هنا اثنی عشر
98 «6» 1- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ.
99 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِعَائِشَهَ: أَعْتِقِی فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ.
100 «8» وَ قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِمَ قُلْتُمْ: مَوْلَی الرَّجُلِ مِنْهُ؟ فَقَالَ: لِأَنَّهُ خُلِقَ مِنْ طِینَتِهِ، ثُمَّ فُرِّقَ بَیْنَهُمَا فَرَدَّهُ السَّبْیُ إِلَیْهِ فَعَطَفَ عَلَیْهِ مَا کَانَ فِیهِ مِنْهُ فَأَعْتَقَهُ فَلِذَلِکَ هُوَ مِنْهُ.
101 «9» 2- سُئِلَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ امْرَأَهٍ أَعْتَقَتْ رَجُلًا، لِمَنْ وَلَاؤُهُ، وَ لِمَنْ مِیرَاثُهُ؟ قَالَ: لِلَّذِی أَعْتَقَهُ إِلَّا أَنْ یَکُونَ لَهُ وَارِثٌ غَیْرُهَا.
______________________________
(1) الوسائل 16: 67/ 1.
(2) الوسائل 16: 53/ 1.
(3) الوسائل 16: 53/ 1.
(4) الوسائل 16: 53/ 2.
(5) أثبتناه من ج و رض.
(6) الوسائل 16: 38/ 1.
(7) الوسائل 16: 38/ 2.
(8) الوسائل 16: 39/ 5.
(9) الوسائل 16: 38/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 503
102 «1» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ: الرَّجُلُ یَمُوتُ وَ لَا وَارِثَ لَهُ إِلَّا مَوَالِیهِ الَّذِینَ أَعْتَقُوهُ، هَلْ یَرِثُونَهُ، وَ لِمَنْ مِیرَاثُهُ؟ فَکَتَبَ: لِمَوْلَاهُ الْأَعْلَی.
103 «2» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا أَعْتَقَ، أَ لَهُ أَنْ یَضَعَ نَفْسَهُ حَیْثُ شَاءَ فَیَتَوَلَّی مَنْ أَحَبَّ؟ فَقَالَ: إِذَا أُعْتِقَ
لِلَّهِ فَهُوَ مَوْلًی لِلَّذِی أَعْتَقَهُ، وَ إِذَا أُعْتِقَ فَجُعِلَ سَائِبَهً فَلَهُ أَنْ یَضَعَ نَفْسَهُ وَ یَتَوَلَّی مَنْ شَاءَ.
104 «3» 4- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ السَّائِبَهِ، فَقَالَ: هُوَ الرَّجُلُ یُعْتِقُ غُلَامَهُ ثُمَّ یَقُولُ: اذْهَبْ حَیْثُ شِئْتَ لَیْسَ لِی مِنْ مِیرَاثِکَ شَیْ ءٌ، وَ لَا عَلَیَّ مِنْ جَرِیرَتِکَ شَیْ ءٌ، قَالَ: وَ یُشْهِدُ عَلَی ذَلِکَ شَاهِدَیْنِ.
105 «4» 5- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ بَرِیرَهَ کَانَ مَوَالِیهَا الَّذِینَ بَاعُوهَا اشْتَرَطُوا وَلَاءَهَا عَلَی عَائِشَهَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ.
106 «5» 6- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی عَبْداً وَ لَهُ أَوْلَادٌ مِنِ امْرَأَهٍ حُرَّهٍ فَأَعْتَقَهُ، قَالَ: وَلَاءُ وُلْدِهِ لِمَنْ أَعْتَقَهُ.
أقول: الذی أعتقه هو الذی أعتق أمّه.
107 «6» 7- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْعَبْدِ یَکُونُ تَحْتَهُ الْحُرَّهُ، قَالَ: وُلْدُهُ أَحْرَارٌ، فَإِنْ أُعْتِقَ الْمَمْلُوکُ لَحِقَ بِأَبِیهِ.
108 «7» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَتِ الْأُمُّ حُرَّهً جَرَّ الْأَبُ الْوَلَاءَ، وَ إِنْ کُنْتَ أَنْتَ أَعْتَقْتَ فَلَیْسَ لِأَبِیهِ جَرُّ الْوَلَاءِ.
109 «8» وَ رُوِیَ: یَجُرُّ الْأَبُ الْوَلَاءَ إِذَا أُعْتِقَ.
______________________________
(1) الوسائل 16: 39/ 4.
(2) الوسائل 16: 39/ 1.
(3) الوسائل 16: 48/ 2.
(4) الوسائل 16: 40/ 2.
(5) الوسائل 16: 41/ 1.
(6) الوسائل 16: 41/ 2.
(7) الوسائل 16: 41/ 4.
(8) الوسائل 16: 42/ 5.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 504
110 «1» وَ رُوِیَ: الْمُعْتَقُ هُوَ الْمَوْلَی وَ الْوَلَدُ یَنْتَمِی إِلَی مَنْ شَاءَ.
أقول: الذی لم یباشر العتق لا یسمّی مولی و لا ینافی ذلک ثبوت الولاء.
111 «2» 8- قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی امْرَأَهٍ أَعْتَقَتْ رَجُلًا وَ اشْتَرَطَتْ وَلَاءَهُ وَ لَهَا ابْنٌ، فَأَلْحَقَ وَلَاءَهُ بِعَصَبَتِهَا الَّذِینَ یَعْقِلُونَ عَنْهُ دُونَ وَلَدِهَا.
112 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ أَعْتَقَتْ مَمْلُوکاً ثُمَّ مَاتَتْ، قَالَ:
یَرْجِعُ الْوَلَاءُ
إِلَی بَنِی أَبِیهَا.
113 «4» 9- رُوِیَ: أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَعْتَقَ ثُمَّ مَاتَ انْتَقَلَ الْوَلَاءُ إِلَی أَوْلَادِهِ الذُّکُورِ وَ الْإِنَاثِ. وَ یَأْتِی فِی الْمِیرَاثِ، وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
114 «5» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَمْلُوکٍ أُعْتِقَ سَائِبَهً، قَالَ: یَتَوَلَّی مَنْ شَاءَ، وَ عَلَی مَنْ تَوَلَّاهُ جَرِیرَتُهُ وَ لَهُ مِیرَاثُهُ.
115 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَعْتَقَ رَجُلًا سَائِبَهً فَلَیْسَ عَلَیْهِ مِنْ جَرِیرَتِهِ شَیْ ءٌ، وَ لَیْسَ لَهُ مِنَ الْمِیرَاثِ شَیْ ءٌ، وَ لْیُشْهِدْ عَلَی ذَلِکَ، وَ قَالَ: مَنْ تَوَلَّی رَجُلًا وَ رَضِیَ بِهِ فَجَرِیرَتُهُ عَلَیْهِ وَ مِیرَاثُهُ لَهُ.
116 «7» 11- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْوَلَاءُ لُحْمَهٌ کَلُحْمَهِ النَّسَبِ لَا تُبَاعُ وَ لَا تُوهَبُ.
117 «8» وَ نَهَی عَنْ بَیْعِ الْوَلَاءِ وَ هِبَتِهِ.
118 «9» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ بَیْعِ الْوَلَاءِ، فَقَالَ: لَا یَحِلُّ ذَلِکَ.
119 «10» وَ رُوِیَ: شِرَاءُ الْوَلَاءِ. وَ حُمِلَ عَلَی ضَمَانِ الْجَرِیرَهِ.
______________________________
(1) الوسائل 16: 42/ 7.
(2) الوسائل 16: 44/ 1.
(3) الوسائل 16: 44/ 2.
(4) الوسائل 17: 538/ باب 1.
(5) الوسائل 16: 46/ 1.
(6) الوسائل 16: 46/ 2.
(7) الوسائل 16: 47/ 2.
(8) الوسائل 16: 47/ 4.
(9) الوسائل 16: 47/ 1.
(10) الوسائل 16: 47/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 505
120 «1» 12- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: انْظُرْ فِی الْقُرْآنِ فَمَا کَانَ فِیهِ فَتَحْرِیرُ رَقَبَهٍ فَتِلْکَ السَّائِبَهُ الَّتِی لَا وَلَاءَ لِأَحَدٍ مِنَ النَّاسِ عَلَیْهَا، فَإِنَّ وَلَاءَهُ لِلْإِمَامِ وَ جِنَایَتَهُ عَلَی الْإِمَامِ وَ مِیرَاثَهُ لَهُ.
و أحکامه اثنا عشر
121 «2» 1- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ثَمَانِیَهٌ لَا یَقْبَلُ اللَّهُ لَهُمْ صَلَاهً، مِنْهُمْ: الْعَبْدُ الْآبِقُ حَتَّی یَرْجِعَ إِلَی مَوْلَاهُ.
122 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعَبْدُ الْآبِقُ لَا یَقْبَلُ اللَّهُ لَهُ صَلَاهً حَتَّی یَرْجِعَ
إِلَی مَوَالِیهِ «4».
123 «5» 2- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَمْلُوکُ إِذَا هَرَبَ وَ لَمْ یَخْرُجْ مِنْ مِصْرِهِ لَمْ یَکُنْ آبِقاً.
124 «6» 3- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی جَارِیَهٍ مُدَبَّرَهٍ أَبَقَتْ (مِنْ سَیِّدِهَا: إِنَّهَا أَبَقَتْ) «7» عَاصِیَهً لِلَّهِ وَ لِسَیِّدِهَا فَأَبْطَلَ الْإِبَاقُ التَّدْبِیرَ.
125 «8» 4- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَتَخَوَّفُ مِنْ إِبَاقِ مَمْلُوکِهِ أَوْ یَکُونُ الْمَمْلُوکُ قَدْ أَبَقَ، أَ یُقَیِّدُهُ، أَوْ یَجْعَلُ فِی عُنُقِهِ رَایَهً؟ فَقَالَ: إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَهِ بَعِیرٍ یُخَافُ شِرَادُهُ، فَإِذَا خِفْتَ ذَلِکَ فَاسْتَوْثِقْ مِنْهُ، وَ لَکِنْ أَشْبِعْهُ وَ اکْسُهُ، قِیلَ: وَ کَمْ شِبَعُهُ؟ قَالَ: نَحْنُ نَرْزُقُ عِیَالَنَا مُدَّیْنِ مِنْ تَمْرٍ.
5- یجوز عتق الآبق إذا لم یعلم موته لما مرّ.
______________________________
(1) الوسائل 16: 48/ 1.
(2) الوسائل 16: 52/ 5.
(3) الوسائل 16: 52/ 4.
(4) الوسائل و الفقیه: إلی مولاه.
(5) الوسائل 16: 51/ 3.
(6) الوسائل 16: 51/ 2.
(7) لیس فی رض.
(8) الوسائل 16: 52/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 506
126 «1» 6- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی جُعْلِ الْآبِقِ الْمُسْلِمِ: یُرَدُّ عَلَی الْمُسْلِمِ، وَ قَالَ فِی رَجُلٍ أَخَذَ آبِقاً فَأَبَقَ «2» مِنْهُ: لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
127 «3» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَصَابَ عَبْداً آبِقاً فَأَخَذَهُ وَ أَفْلَتَ مِنْهُ الْعَبْدُ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، قِیلَ: فَأَصَابَ جَارِیَهً قَدْ سُرِقَتْ مِنْ جَارٍ لَهُ فَأَخَذَهَا لِیَأْتِیَهُ بِهَا فَنَفَقَتْ «4»، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
128 «5» 8- سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَخَذَ عَبْداً آبِقاً فَکَانَ مَعَهُ ثُمَّ هَرَبَ مِنْهُ، قَالَ: یَحْلِفُ بِاللَّهِ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ مَا سَلَبَهُ ثِیَابَهُ وَ لَا شَیْئاً مِمَّا کَانَ عَلَیْهِ، وَ لَا بَاعَهُ، وَ لَا دَاهَنَ فِی إِرْسَالِهِ، فَإِنْ حَلَفَ فَقَدْ بَرِئَ مِنَ الضَّمَانِ.
129 «6»
9- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ فِی الْإِبَاقِ عُهْدَهٌ.
130 «7» 10- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ جُعْلِ الْآبِقِ وَ الضَّالَّهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ [بِهِ] «8».
131 «9» 11- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْعَبْدُ إِذَا أَبَقَ مِنْ مَوَالِیهِ ثُمَّ سَرَقَ لَمْ یُقْطَعْ، وَ هُوَ آبِقٌ، لِأَنَّهُ بِمَنْزِلَهِ الْمُرْتَدِّ عَنِ الْإِسْلَامِ، وَ لَکِنْ یُدْعَی إِلَی الرُّجُوعِ إِلَی مَوَالِیهِ وَ الدُّخُولِ فِی الْإِسْلَامِ، فَإِنْ أَبَی أَنْ یَرْجِعَ إِلَی مَوْلَاهُ «10» قُطِعَتْ یَدُهُ بِالسَّرِقَهِ ثُمَّ قُتِلَ، وَ الْمُرْتَدُّ إِذَا سَرَقَ بِمَنْزِلَتِهِ.
132 «11» 12- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: ادْعُ بِهَذَا الدُّعَاءِ لِلْآبِقِ، وَ اکْتُبْ فِی وَرَقَهٍ:
اللَّهُمَّ السَّمَاءُ لَکَ وَ الْأَرْضُ لَکَ وَ مَا بَیْنَهُمَا لَکَ، فَاجْعَلْ مَا بَیْنَهُمَا أَضْیَقَ عَلَی فُلَانٍ مِنْ
______________________________
(1) الوسائل 16: 53/ 1.
(2) الأصل: آبقا لیردّه فأبق.
(3) الوسائل 16: 53/ 2.
(4) نفقت الدّابّه: هلکت و ماتت (المجمع:
نفق).
(5) الوسائل 16: 54/ 3.
(6) الوسائل 16: 54/ 4.
(7) الوسائل 16: 55/ 1.
(8) أثبتناه من ج و الوسائل.
(9) الوسائل 16: 69/ 1.
(10) الوسائل: موالیه.
(11) الوسائل 16: 69/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 507
جُلِدَ جَمَلٌ حَتَّی تَرُدَّهُ عَلَیَّ وَ تُظْفِرَنِی بِهِ، وَ لْیَکُنْ حَوْلَ الْکِتَابِ آیَهُ الْکُرْسِیِّ [مَکْتُوبَهً] «1» مُدَوَّرَهً، ثُمَّ ادْفِنْهُ، أَوْضَعُ فَوْقَهُ شَیْئاً ثَقِیلًا فِی الْمَوْضِعِ الَّذِی کَانَ یَأْوِی فِیهِ بِاللَّیْلِ.
133 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: اکْتُبْ لِلْآبِقِ فِی وَرَقَهٍ أَوْ قِرْطَاسٍ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ، یَدُ فُلَانٍ مَغْلُولَهٌ إِلَی عُنُقِهِ، إِذَا أَخْرَجَهَا لَمْ یَکَدْ یَرَاهَا، وَ مَنْ لَمْ یَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ، ثُمَّ لُفَّهَا ثُمَّ اجْعَلْهَا بَیْنَ عُودَیْنِ، ثُمَّ أَلْقِهَا فِی کَوَّهِ «3» بَیْتٍ مُظْلِمٍ فِی الْمَوْضِعِ الَّذِی کَانَ یَأْوِی فِیهِ.
و قد مرّ فی بیع الحیوان و غیره، و یأتی
فی القضاء فی تعارض البیّنتین.
134 «4» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: النَّاسُ کُلُّهُمْ أَحْرَارٌ إِلَّا مَنْ أَقَرَّ عَلَی نَفْسِهِ بِالْعُبُودِیَّهِ، وَ هُوَ مُدْرِکٌ مِنْ عَبْدٍ أَوْ أَمَهٍ، وَ مَنْ شُهِدَ عَلَیْهِ بِالرِّقِّ صَغِیراً کَانَ أَوْ کَبِیراً.
135 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ حُرٍّ أَقَرَّ أَنَّهُ عَبْدٌ، قَالَ: یُؤْخَذُ بِمَا أَقَرَّ بِهِ.
136 «6» وَ رُوِیَ: تَأْخُذُهُ «7» بِمَا قَالَ، أَوْ یُؤَدِّیَ الْمَالَ.
137 «8» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: مَمْلُوکٌ ادَّعَی أَنَّهُ حُرٌّ وَ لَمْ یَأْتِ بِبَیِّنَهٍ «9» عَلَی ذَلِکَ، أَشْتَرِیهِ؟
قَالَ: نَعَمْ.
______________________________
(1) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(2) الوسائل 16: 70/ 2.
(3) الکوّه: الخرق فی الحائط و الثقب فی البیت و نحوه (اللسان: کوی).
(4) الوسائل 16: 33/ 1.
(5) الوسائل 16: 33/ 2.
(6) الوسائل 16: 33/ 3.
(7) الوسائل و التهذیب: یأخذه.
(8) الوسائل 16: 33/ 4.
(9) الأصل: بیّنه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 508
138 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ وَلَدِ الزِّنَا، أَ یُشْتَرَی، أَوْ یُبَاعُ، أَوْ یُسْتَخْدَمُ؟ قَالَ:
نَعَمْ، إِلَّا جَارِیَهً لَقِیطَهً، فَإِنَّهَا لَا تُشْتَرَی.
139 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَنْبُوذُ «3» حُرٌّ إِنْ شَاءَ جَعَلَ وَلَاءَهُ لِلَّذِینَ رَبَّوْهُ، وَ إِنْ شَاءَ جَعَلَهُ «4» لِغَیْرِهِمْ.
140 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمَنْبُوذُ حُرٌّ، فَإِنْ أَحَبَّ أَنْ یُوَالِیَ الَّذِی الْتَقَطَهُ وَالاهُ، وَ إِنْ طَلَبَ الَّذِی رَبَّاهُ نَفَقَتَهُ وَ کَانَ مُوسِراً رَدَّ عَلَیْهِ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ مُوسِراً کَانَ مَا أَنْفَقَ عَلَیْهِ صَدَقَهً.
141 «6» وَ رُوِیَ فِی لَقِیطَهٍ وُجِدَتْ: أَنَّهَا حُرَّهٌ لَا تُشْتَرَی وَ لَا تُبَاعُ.
و قد مرّ بعض أحکامه هنا و فی الوصایا و الحجّ و یأتی بعضها فی النذر
142 «7» وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَکُونُ لَهُ الْأَمَهُ، فَیَقُولُ: یَوْمَ آتِیهَا
فَهِیَ حُرَّهٌ، ثُمَّ یَبِیعُهَا مِنْ رَجُلٍ، ثُمَّ یَشْتَرِیهَا بَعْدَ ذَلِکَ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِأَنْ یَأْتِیَهَا، قَدْ خَرَجَتْ مِنْ مِلْکِهِ.
143 «8» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ اعْتَلَّ صَبِیٌّ لَهَا فَقَالَتِ: اللَّهُمَّ إِنْ کَشَفْتَ «9» عَنْهُ فَفُلَانَهُ حُرَّهٌ، وَ الْجَارِیَهُ لَیْسَتْ بِعَارِفَهٍ، أَیُّهُمَا أَفْضَلُ تُعْتِقُهَا، أَوْ تَصْرِفُ
______________________________
(1) الوسائل 16: 62/ 2.
(2) الوسائل 16: 62/ 3.
(3) المنبوذ: الّذی تنبذه والدته فی الطّریق حین تلده فیلتقطه رجل من المسلمین و یقوم بأمره، و سواء حملته أمّه من زنا أو نکاح لا یجوز أن یقال له ولد الزّنا لما أمکن فی نسبه من الثّبات (اللّسان:
نبذ).
(4) الأصل: جعل.
(5) الوسائل 16: 62/ 4.
(6) الوسائل 16: 62/ 5.
(7) الوسائل 16: 60/ 1.
(8) الوسائل 16: 63/ 1.
(9) الأصل: إن کشف.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 509
ثَمَنَهَا فِی وُجُوهِ الْبِرِّ؟ قَالَ: لَا یَجُوزُ إِلَّا عِتْقُهَا.
144 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ أَوْصَی بِعِتْقِ مَمَالِیکَ لَا یَمْلِکُ غَیْرَهُمْ أُعْتِقَ ثُلُثُهُمْ.
145 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ أَوْصَی بِعِتْقِ رَقَبَهٍ جَازَ أَنْ یُعْتَقَ عَنْهُ جَارِیَهٌ.
و هی اثنا عشر
146 «3» 1- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَهً بِکْراً إِلَی سَنَهٍ فَلَمَّا قَبَضَهَا الْمُشْتَرِی أَعْتَقَهَا مِنَ الْغَدِ وَ تَزَوَّجَهَا وَ جَعَلَ مَهْرَهَا عِتْقَهَا، ثُمَّ مَاتَ بَعْدَ ذَلِکَ بِشَهْرٍ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ لِلَّذِی اشْتَرَاهَا إِلَی سَنَهٍ مَالٌ أَوْ عُقْدَهٌ تُحِیطُ بِقَضَاءِ مَا عَلَیْهِ مِنَ الدَّیْنِ فِی رَقَبَتِهَا فَإِنَّ عِتْقَهُ وَ نِکَاحَهُ جَائِزَانِ، قَالَ: وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ لِلَّذِی اشْتَرَاهَا فَأَعْتَقَهَا وَ تَزَوَّجَهَا مَالٌ وَ لَا عُقْدَهٌ یَوْمَ مَاتَ تُحِیطُ بِقَضَاءِ مَا عَلَیْهِ مِنَ الدَّیْنِ فِی رَقَبَتِهَا، فَإِنَّ عِتْقَهُ وَ نِکَاحَهُ بَاطِلَانِ «4»، لِأَنَّهُ أَعْتَقَ مَا لَا یَمْلِکُ، وَ أَرَی أَنَّهَا رِقٌّ
لِمَوْلَاهَا الْأَوَّلِ، قِیلَ لَهُ: فَإِنْ کَانَتْ عَلِقَتْ مِنَ الَّذِی أَعْتَقَهَا وَ تَزَوَّجَهَا، مَا حَالُ الَّذِی فِی بَطْنِهَا؟ فَقَالَ: الَّذِی فِی بَطْنِهَا مَعَ أُمِّهِ کَهَیْئَتِهَا.
أقول: حمل علی أنّه لم یخلّف مقدار نصف ثمن الجاریه لما مرّ فی الوصایا.
147 «5» 2- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَمْلُوکِ یُعْطِی الرَّجُلَ مَالًا لِیَشْتَرِیَهُ فَیُعْتِقَهُ، قَالَ: لَا یَصْلُحُ لَهُ ذَلِکَ.
148 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَبِیعُ عَبْدَهُ بِنُقْصَانٍ مِنْ ثَمَنِهِ لِیُعْتَقَ فَقَالَ لَهُ الْعَبْدُ فِیمَا بَیْنَهُمَا: لَکَ عَلَیَّ کَذَا وَ کَذَا، أَ یَأْخُذُهُ مِنْهُ؟ قَالَ: یَأْخُذُهُ مِنْهُ عَفْواً وَ یَسْأَلُهُ إِیَّاهُ فِی عَفْوِهِ «7»، فَإِنْ أَبَی فَلْیَدَعْهُ.
______________________________
(1) الوسائل 16: 65/ 1.
(2) الوسائل 16: باب 66.
(3) الوسائل 16: 30/ 1.
(4) أثبتناه من الفروع، و فی الأصل و ج و رض:
باطل.
(5) الوسائل 16: 31/ 1.
(6) الوسائل 16: 31/ 2.
(7) أثبتناه من الوسائل و الفروع، و فی الأصل و ج و رض: فی عفو.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 510
149 «1» وَ قَالَ لَهُ عَبْدٌ: إِنِّی قُلْتُ لِمَوْلَایَ: بِعْنِی بِسَبْعِمِائَهِ دِرْهَمٍ وَ أَنَا أُعْطِیکَ ثَلَاثَمِائَهِ دِرْهَمٍ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنْ کَانَ لَکَ یَوْمَ شَرَطْتَ مَالٌ فَعَلَیْکَ أَنْ تُعْطِیَهُ، وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ لَکَ یَوْمَئِذٍ مَالٌ فَلَیْسَ عَلَیْکَ شَیْ ءٌ.
150 «2» 3- قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: یَکُونُ لِیَ الْغُلَامُ فَیَشْرَبُ الْخَمْرَ وَ یَدْخُلُ فِی هَذِهِ الْأُمُورِ الْمَکْرُوهَهِ فَأُرِیدُ عِتْقَهُ، [فَهَلْ عِتْقُهُ] «3» أَحَبُّ إِلَیْکَ، أَمْ أَبِیعُهُ وَ أَتَصَدَّقُ بِثَمَنِهِ؟ فَقَالَ: إِنَّ الْعِتْقَ فِی بَعْضِ الزَّمَانِ أَفْضَلُ، وَ فِی بَعْضِ الزَّمَانِ الصَّدَقَهُ أَفْضَلُ، فَإِذَا «4» کَانَ النَّاسُ حَسَنَهً حَالُهُمْ فَالْعِتْقُ أَفْضَلُ، وَ إِذَا کَانُوا شَدِیدَهً حَالُهُمْ فَالصَّدَقَهُ أَفْضَلُ، وَ بَیْعُ هَذَا أَحَبُّ إِلَیَّ إِذَا کَانَ بِهَذِهِ الْحَالِ.
151 «5»
وَ رُوِیَ: یُتْرَکُ الْعَبْدُ مَمْلُوکاً فِی حَالِ مَوْتِهِ فَهُوَ أَجْرٌ لِمَوْلَاهُ، وَ إِذَا أُعْتِقَ فِی هَذِهِ السَّاعَهِ لَمْ یَکُنْ نَافِعاً لَهُ.
152 «6» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الثَّالِثُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ لَهُ مَمْلُوکٌ فَمَرِضَ، أَ یُعْتِقُهُ فِی مَرَضِهِ أَعْظَمُ لِأَجْرِهِ، أَوْ یَتْرُکُهُ مَمْلُوکاً؟ فَقَالَ: إِنْ کَانَ فِی مَرَضٍ فَالْعِتْقُ أَفْضَلُ لَهُ، لِأَنَّهُ یُعْتِقُ اللَّهُ بِکُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْواً مِنَ النَّارِ، وَ إِنْ کَانَ فِی حُضُورِ الْمَوْتِ فَیَتْرُکُهُ مَمْلُوکاً أَفْضَلُ لَهُ مِنْ عِتْقِهِ.
153 «7» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أُمَامَهَ بِنْتَ أَبِی الْعَاصِ تَزَوَّجَهَا بَعْدَ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ الْمُغِیرَهُ بْنُ نَوْفَلٍ وَجِعَتْ وَجَعاً شَدِیداً حَتَّی اعْتُقِلَ لِسَانُهَا، فَأَتَاهَا الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ وَ هِیَ لَا تَسْتَطِیعُ الْکَلَامَ فَجَعَلَا یَقُولَانِ لَهَا وَ الْمُغِیرَهُ کَارِهٌ لِمَا یَقُولَانِ: أَعْتَقْتِ فُلَاناً وَ أَهْلَهُ؟ فَتُشِیرُ بِرَأْسِهَا أَنْ نَعَمْ، وَ کَذَا وَ کَذَا، فَتُشِیرُ
______________________________
(1) الوسائل 16: 55/ 1.
(2) الوسائل 16: 31/ 1.
(3) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(4) الأصل: فإن.
(5) الوسائل 16: 35/ 1.
(6) الوسائل 16: 36/ 2.
(7) الوسائل 16: 50/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 511
بِرَأْسِهَا نَعَمْ، أَمْ لَا؟ قِیلَ: فَأَجَازَا ذَلِکَ لَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ.
154 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لِلْمَرْأَهِ مَعَ زَوْجِهَا أَمْرٌ فِی عِتْقٍ، وَ لَا صَدَقَهٌ، وَ لَا تَدْبِیرٌ، وَ لَا هِبَهٌ، وَ لَا نَذْرٌ فِی مَالِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا إِلَّا فِی زَکَاهٍ، أَوْ بِرِّ وَالِدَیْهَا، أَوْ صِلَهِ قَرَابَتِهَا. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
155 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَتَبَ إِلَی امْرَأَتِهِ بِطَلَاقِهَا، وَ کَتَبَ بِعِتْقِ مَمْلُوکِهِ وَ لَمْ یَنْطِقْ بِهِ لِسَانُهُ، قَالَ: لَیْسَ بِشَیْ ءٍ حَتَّی یَنْطِقَ بِهِ لِسَانُهُ.
156 «3» 5- سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ تَرَکَ
مَمْلُوکاً بَیْنَ نَفَرٍ فَشَهِدَ أَحَدُهُمْ أَنَّ الْمَیِّتَ أَعْتَقَهُ، قَالَ: إِنْ کَانَ الشَّاهِدُ مَرْضِیّاً لَمْ یَضْمَنْ وَ جَازَتْ شَهَادَتُهُ فِی نَصِیبِهِ وَ یُسْتَسْعَی الْعَبْدُ فِیمَا کَانَ لِلْوَرَثَهِ.
157 «4» 6- قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَدِمْتُ مِنْ مِصْرَ وَ مَعِی رَقِیقٌ، فَمَرَرْتُ بِالْعَاشِرِ، فَسَأَلَنِی فَقُلْتُ: [هُمْ] «5» أَحْرَارٌ کُلُّهُّمْ، فَقَالَ: لَیْسَ عَلَیْکَ شَیْ ءٌ.
158 «6» 7- رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَجُوزُ أَنْ یُعْتِقَ الْإِنْسَانُ مَا لَا یَمْلِکُ.
159 «7» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِنَّ أَبِی عَمَدَ إِلَی مَمْلُوکٍ لِی فَأَعْتَقَهُ کَهَیْئَهِ الْمَضَرَّهِ لِی، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنْتَ وَ مَالُکَ مِنْ هِبَهِ اللَّهِ لِأَبِیکَ، جَازَتْ عَتَاقَهُ أَبِیکَ یَتَنَاوَلُ وَالِدُکَ مِنْ مَالِکَ وَ بَدَنِکَ، وَ لَیْسَ لَکَ أَنْ تَتَنَاوَلَ مِنْ مَالِهِ وَ لَا بَدَنِهِ شَیْئاً.
أقول: حمل علی النسخ، و الاستحباب، و الشرکه، و کونه ممّن ینعتق علی الولد و غیر ذلک.
160 «8» 8- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَمْلُوکٍ أَرَادَ أَنْ یَشْتَرِیَ نَفْسَهُ فَدَسَّ
______________________________
(1) الوسائل 16: 50/ 2.
(2) الوسائل 16: 51/ 1.
(3) الوسائل 16: 55/ 1.
(4) الوسائل 16: 60/ 1.
(5) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(6) الوسائل 16: 7/ 4.
(7) الوسائل 16: 66/ 1.
(8) الوسائل 16: 67/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 512
إِنْسَاناً، هَلْ لِلْمَدْسُوسِ أَنْ یَشْتَرِیَهُ کُلَّهُ مِنْ مَالِ الْعَبْدِ؟ قَالَ: إِنْ أَرَادَ أَنْ یَشْتَرِیَهُ کُلَّهُ مِنْ مَالِ الْعَبْدِ فَلَا یَنْبَغِی، وَ إِنْ أَرَادَ أَنْ یَسْتَحِلَّ ذَلِکَ فِیمَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ اللَّهِ حَتَّی یَکُونَ وَلَاؤُهُ لَهُ فَلْیَزِدْ هُوَ مِنْ قِبَلِهِ مِنْ مَالِهِ فِی الثَّمَنِ شَیْئاً [إِنْ شَاءَ] «1» زَادَ دِرْهَماً، وَ إِنْ شَاءَ مَا شَاءَ بَعْدَ أَنْ یَکُونَ زِیَادَهٌ مِنْ مَالِهِ فِی ثَمَنِ الْعَبْدِ یَسْتَحِلُّ بِهِ الْوَلَاءَ فَیَکُونُ وَلَاءُ
الْعَبْدِ لَهُ.
161 «2» 9- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَسْلَمَ الْأَبُ جَرَّ الْوَلَدَ إِلَی الْإِسْلَامِ، فَمَنْ أَدْرَکَ مِنْ وُلْدِهِ دُعِیَ إِلَی الْإِسْلَامِ، فَإِنْ أَبَی قُتِلَ، فَإِذَا أَسْلَمَ الْوَلَدُ [لَمْ] «3» یَجُرَّ أَبَوَیْهِ وَ لَمْ یَکُنْ بَیْنَهُمَا مِیرَاثٌ.
162 «4» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَجِبُ عَلَیْهِ رَقَبَهٌ مُؤْمِنَهٌ فَلَا یَجِدُهَا، قَالَ: عَلَیْکُمْ بِالْأَطْفَالِ فَأَعْتِقُوهُمْ، فَإِنْ خَرَجَتْ مُؤْمِنَهً فَذَاکَ وَ إِلَّا لَمْ یَکُنْ عَلَیْکُمْ «5» شَیْ ءٌ.
163 «6» 10- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ عِنْدَ الرَّجُلِ مَمْلُوکٌ یَسْتَبِیعُهُ وَ کَانَ مُوَافِقاً لَهُ وَ کَانَ مُحْسِناً إِلَیْهِ فَلَا یَبِعْهُ وَ لَا کَرَامَهَ لَهُ.
164 «7» 11- أُتِیَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِعَبْدٍ لِذِمِّیٍّ قَدْ أَسْلَمَ، فَقَالَ: اذْهَبُوا فَبِیعُوهُ مِنَ الْمُسْلِمِینَ، وَ ادْفَعُوا ثَمَنَهُ إِلَی صَاحِبِهِ وَ لَا تُقِرُّوهُ عِنْدَهُ.
165 «8» 12- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَهٍ ثُمَّ رُدَّتْ عَلَیْهِ فَلَا یَأْکُلْهَا، لِأَنَّهُ لَا شَرِیکَ لِلَّهِ فِی شَیْ ءٍ مِمَّا جُعِلَ لَهُ، إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَهِ الْعَتَاقَهِ لَا یَصْلُحُ رَدُّهَا بَعْدَ مَا یُعْتِقُ.
تمّ کتاب العتق
______________________________
(1)- أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(2) الوسائل 16: 68/ 1.
(3) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(4) الوسائل 16: 68/ 2.
(5) أثبتناه من الوسائل و التهذیب، و فی الأصل و ج و رض: علیک.
(6) الوسائل 16: 68/ 1.
(7) الوسائل 16: 69/ 1.
(8) الوسائل 16: 70/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 513
و فیه:
اثنا عشر حکما
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 515
<الکتاب السابع: کتاب التدبیر «1»،> و أحکامه اثنا عشر 1- یجوز عتق المدبّر و بیعه و هبته و إصداقه و وطء المدبّره لما مرّ فی الوصایا و لما یأتی.
1 «2» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ
السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ دَبَّرَ مَمْلُوکاً لَهُ ثُمَّ احْتَاجَ إِلَی ثَمَنِهِ، فَقَالَ:
هُوَ مَمْلُوکُهُ إِنْ شَاءَ بَاعَهُ، وَ إِنْ شَاءَ أَعْتَقَهُ، وَ إِنْ شَاءَ أَمْسَکَهُ حَتَّی یَمُوتَ، فَإِذَا مَاتَ السَّیِّدُ فَهُوَ حُرٌّ مِنْ ثُلُثِهِ.
2 «3» وَ رُوِیَ فِی الْمُدَبَّرِ وَ الْمُدَبَّرَهِ: یَبِیعُهُمَا صَاحِبُهُمَا فِی حَیَاتِهِ، لِأَنَّ التَّدْبِیرَ عِدَهٌ وَ لَیْسَ بِشَیْ ءٍ وَاجِبٍ [فَإِذَا مَاتَ کَانَ الْمُدَبَّرُ مِنْ ثُلُثِهِ الَّذِی یَتْرُکُهُ] «4» وَ فَرْجُهَا حَلَالٌ لِمَوْلَاهَا الَّذِی دَبَّرَهَا.
3 «5» وَ سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُعْتِقُ مَمْلُوکَهُ عَنْ دُبُرٍ ثُمَّ یَحْتَاجُ إِلَی ثَمَنِهِ، قَالَ: یَبِیعُهُ، قِیلَ: فَإِنْ کَانَ عَنْ ثَمَنِهِ غَنِیّاً؟ قَالَ: إِنْ رَضِیَ الْمَمْلُوکُ فَلَا بَأْسَ.
4 «6» وَ رُوِیَ: لَا یَبِیعُهُ إِلَّا أَنْ یَشْتَرِطَ عَلَی الَّذِی یَبِیعُهُ إِیَّاهُ أَنْ یُعْتِقَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ.
______________________________
(1) کتاب التدبیر و فیه: 26 حدیثا.
(2) الوسائل 16: 71/ 1.
(3) الوسائل 16: 71/ 2.
(4) أثبتناه من رض و الوسائل.
(5) الوسائل 16: 72/ 4.
(6) الوسائل 16: 72/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 516
و حمل علی الکراهه.
5 «1» وَ رُوِیَ: إِذَا احْتَاجَ إِلَی الثَّمَنِ فَهُوَ لَهُ، یَبِیعُ إِنْ شَاءَ، وَ إِنْ شَاءَ أَعْتَقَ.
6 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُدَبَّرَهِ، أَ یَقَعُ عَلَیْهَا سَیِّدُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ.
2- یجوز الرجوع فی التدبیر لما مرّ فی الوصیّه.
7 «3» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُدَبَّرِ، فَقَالَ: هُوَ بِمَنْزِلَهِ الْوَصِیَّهِ یَرْجِعُ فِیمَا شَاءَ مِنْهَا.
8 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُدَبَّرُ مَمْلُوکٌ وَ لِمَوْلَاهُ أَنْ یَرْجِعَ فِی تَدْبِیرِهِ، إِنْ شَاءَ بَاعَهُ، وَ إِنْ شَاءَ وَهَبَهُ، وَ إِنْ شَاءَ أَمْهَرَهُ.
3- یجوز إجاره المدبّر و مکاتبته لما مرّ.
9 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ «6» جَارِیَتَهُ عَنْ دُبُرٍ، أَ یَطَؤُهَا إِنْ شَاءَ أَوْ
یُنْکِحُهَا، أَوْ یَبِیعُ خِدْمَتَهَا حَیَاتَهُ؟ قَالَ: أَیَّ ذَلِکَ شَاءَ فَعَلَ.
10 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْعَبْدِ وَ الْأَمَهِ یُعْتَقَانِ عَنْ دُبُرٍ، فَقَالَ: لِمَوْلَاهُ أَنْ یُکَاتِبَهُ، وَ لَیْسَ لَهُ أَنْ یَبِیعَهُ إِلَّا أَنْ یَشَاءَ الْعَبْدُ أَنْ یَبِیعَهُ قَدْرَ حَیَاتِهِ، وَ لَهُ أَنْ یَأْخُذَ مَالَهُ إِنْ کَانَ لَهُ مَالٌ.
11 «8» وَ رُوِیَ: لَا یُبَاعُ الْمُدَبَّرُ إِلَّا مِنْ نَفْسِهِ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
4- أولاد المدبّره من مملوک مدبّرون إذا حصل الحمل بعد التدبیر أو علم بهم المولی وقت التدبیر و لم یستثنهم.
12 «9» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ دَبَّرَ مَمْلُوکَتَهُ ثُمَّ زَوَّجَهَا مِنْ رَجُلٍ آخَرَ
______________________________
(1) الوسائل 16: 72/ 7.
(2) الوسائل 16: 72/ 8.
(3) الوسائل 16: 73/ 1.
(4) الوسائل 16: 73/ 3.
(5) الوسائل 16: 74/ 1.
(6) لیس فی رض.
(7) الوسائل 16: 74/ 2.
(8) الوسائل 16: 75/ 2.
(9) الوسائل 16: 75/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 517
فَوَلَدَتْ مِنْهُ أَوْلَاداً، ثُمَّ زَوَّجَهَا وَ تَرَکَ أَوْلَادَهُ مِنْهَا، قَالَ «1»: أَوْلَادُهُ مِنْهَا کَهَیْئَتِهَا، فَإِذَا مَاتَ الَّذِی دَبَّرَ أُمَّهُمْ فَهُمْ أَحْرَارٌ.
13 «2» وَ رُوِیَ فِی امْرَأَهٍ دَبَّرَتْ جَارِیَهً لَهَا فَوَلَدَتِ الْجَارِیَهُ جَارِیَهً نَفِیسَهً، قَالَ: إِنْ کَانَتِ الْمَرْأَهُ دَبَّرَتْ وَ بِهَا حَبَلٌ وَ لَمْ تَذْکُرْ مَا فِی بَطْنِهَا فَالْجَارِیَهُ مُدَبَّرَهٌ وَ الْوَلَدُ رِقٌّ، وَ إِنْ کَانَ إِنَّمَا حَدَثَ الْحَمْلُ بَعْدَ التَّدْبِیرِ فَالْوَلَدُ مُدَبَّرٌ فِی تَدْبِیرِ أُمِّهِ.
14 «3» وَ رُوِیَ: إِنْ کَانَ عَلِمَ بِحَبَلِ الْجَارِیَهِ فَمَا فِی بَطْنِهَا بِمَنْزِلَتِهَا، وَ إِنْ کَانَ لَمْ یَعْلَمْ فَمَا فِی بَطْنِهَا رِقٌّ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ تَضَمَّنَ أَنْ مَا وَلَدَتْ بَعْدَ التَّدْبِیرِ مَمَالِیکُ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ.
15 «4» 5- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ دَبَّرَ مَمْلُوکاً لَهُ تَاجِراً مُوسِراً فَاشْتَرَی الْمُدَبَّرُ جَارِیَهً فَمَاتَ
قَبْلَ سَیِّدِهِ، قَالَ: أَرَی أَنَّ جَمِیعَ مَا تَرَکَ الْمُدَبَّرُ مِنْ مَالٍ أَوْ مَتَاعٍ فَهُوَ لِلَّذِی دَبَّرَهُ، وَ أَرَی أَنَّ أُمَّ وَلَدِهِ لِلَّذِی دَبَّرَهُ، وَ أَرَی أَنَّ وُلْدَهَا مُدَبَّرُونَ کَهَیْئَهِ أَبِیهِمْ، فَإِذَا مَاتَ الَّذِی دَبَّرَ أَبَاهُمْ فَهُمْ أَحْرَارٌ.
6- الأولاد إذا تبعوا الأمّ فی التدبیر «5» جاز الرجوع فی تدبیرها لا فی تدبیرهم.
16 «6» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ [دَبَّرَ] «7» مَمْلُوکَتَهُ ثُمَّ زَوَّجَهَا مِنْ رَجُلٍ آخَرَ فَوَلَدَتْ مِنْهُ أَوْلَاداً، أَ یَجُوزُ لِمَنْ دَبَّرَ أُمَّهُمْ أَنْ یَرْجِعَ فِی تَدْبِیرِهِ إِذَا احْتَاجَ؟ قَالَ:
نَعَمْ، قِیلَ: أَ رَأَیْتَ إِنْ مَاتَتْ أُمُّهُمْ بَعْدَ مَا مَاتَ الزَّوْجُ وَ بَقِیَ أَوْلَادُهَا مِنَ الزَّوْجِ الْحُرِّ، أَ یَجُوزُ لِسَیِّدِهَا أَنْ یَبِیعَ أَوْلَادَهَا وَ أَنْ یَرْجِعَ عَلَیْهِمْ فِی التَّدْبِیرِ؟ قَالَ: لَا، إِنَّمَا کَانَ لَهُ أَنْ یَرْجِعَ فِی تَدْبِیرِ أُمِّهِمْ إِذَا احْتَاجَ وَ رَضِیَتْ هِیَ بِذَلِکَ.
______________________________
(1)- رض: فقال.
(2) الوسائل 16: 75/ 2.
(3) الوسائل 16: 76/ 3.
(4) الوسائل 16: 77/ 1.
(5) الأصل: فی تدبیر.
(6) الوسائل 16: 78/ 1.
(7) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 518
7- المدبّر ینعتق بموت من دبّره من الثلث لما مضی و یأتی.
17 «1» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُعْتَقُ عَلَی دُبُرٍ فَهُوَ مِنَ الثُّلُثِ، وَ مَا جَنَی هُوَ وَ الْمُکَاتَبُ وَ أُمُّ الْوَلَدِ فَالْمَوْلَی ضَامِنٌ لِجِنَایَتِهِمْ.
18 «2» 8- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا کَانَ عَلَی مَوْلَی الْعَبْدِ دَیْنٌ فَدَبَّرَهُ فِرَاراً مِنَ الدَّیْنِ فَلَا تَدْبِیرَ لَهُ، وَ إِنْ کَانَ دَبَّرَهُ فِی صِحَّهٍ وَ سَلَامَهٍ فَلَا سَبِیلَ لِلدُّیَّانِ عَلَیْهِ وَ یَمْضِی تَدْبِیرُهُ.
19 «3» وَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ أَبِی هَلَکَ وَ تَرَکَ جَارِیَتَیْنِ قَدْ دَبَّرَهُمَا، وَ أَنَا مِمَّنْ أَشْهَدُ لَهُمَا وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ کَثِیرٌ،
قَالَ: قَضَاءُ دَیْنِهِ خَیْرٌ لَهُ.
20 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ التَّدْبِیرَ وَصِیَّهٌ، وَ أَنَّ الدَّیْنَ مُقَدَّمٌ عَلَی الْوَصِیَّهِ.
21 «5» 9- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ جَارِیَهٍ مُدَبَّرَهٍ أَبَقَتْ مِنْ سَیِّدِهَا، ثُمَّ جَاءَتْ بَعْدَ مَا مَاتَ سَیِّدُهَا بِأَوْلَادٍ وَ مَتَاعٍ کَثِیرٍ، قَالَ: أَرَی أَنَّهَا وَ جَمِیعَ مَا مَعَهَا لِلْوَرَثَهِ، قِیلَ: لَا تُعْتَقُ مِنْ ثُلُثِ سَیِّدِهَا؟ قَالَ: لَا، إِنَّهَا أَبَقَتْ عَاصِیَهً لِلَّهِ وَ لِسَیِّدِهَا فَأَبْطَلَ الْإِبَاقُ التَّدْبِیرَ.
22 «6» وَ رُوِیَ فِی الْعَبْدِ نَحْوُ ذَلِکَ.
10- یجوز تعلیق التدبیر علی موت الزوج و من جعل له خدمه المملوک فإن أبق لم یبطل تدبیره.
23 «7» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ لَهُ الْخَادِمُ فَیَقُولُ: هِیَ لِفُلَانٍ تَخْدُمُهُ، فَإِذَا مَاتَ فَهِیَ حُرَّهٌ، فَتَأْبِقُ الْأَمَهُ قَبْلَ أَنْ یَمُوتَ الرَّجُلُ بِخَمْسِ سِنِینَ أَوْ سِتِّ سِنِینَ ثُمَّ تَجِدُهَا وَرَثَتُهُ، أَ لَهُمْ أَنْ یَسْتَخْدِمُوهَا إِذَا أَبَقَتْ؟ قَالَ: إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ فَقَدْ
______________________________
(1) الوسائل 16: 78/ 2.
(2) الوسائل 16: 79/ 1.
(3) الوسائل 16: 80/ 3.
(4) الوسائل 16: 80/ 3.
(5) الوسائل 16: 80/ 1.
(6) الوسائل 16: 81/ 2.
(7) الوسائل 16: 81/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 519
عَتَقَتْ.
24 «1» وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ زَوَّجَ أَمَتَهُ مِنْ رَجُلٍ آخَرَ، قَالَ لَهَا:
إِذَا مَاتَ الزَّوْجُ فَهِیَ حُرَّهٌ فَمَاتَ الزَّوْجُ، قَالَ: إِذَا مَاتَ الزَّوْجُ [فَهِیَ حُرَّهٌ] «2» تَعْتَدُّ عِدَّهَ الْمُتَوَفَّی عَنْهَا زَوْجُهَا وَ لَا مِیرَاثَ لَهَا مِنْهُ، لِأَنَّهَا إِنَّمَا صَارَتْ حُرَّهً بَعْدَ مَوْتِ الزَّوْجِ.
25 «3» 11- رُوِیَ: أَنَّهُ لَا یَجُوزُ عِتْقُ الْمُدَبَّرِ فِی کَفَّارَهِ الْیَمِینِ. وَ قَدْ مَرَّ وَجْهُهُ فِی الْکَفَّارَاتِ.
26 «4» 12- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُدَبَّرُ مَمْلُوکٌ وَ لِمَوْلَاهُ أَنْ یَرْجِعَ فِی تَدْبِیرِهِ.
تمّ کتاب التدبیر
______________________________
(1) الوسائل 16: 81/ 2.
(2) أثبتناه من ج
و رض و الوسائل.
(3) الوسائل 16: 82/ 1.
(4) الوسائل 16: 82/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 521
و فیه:
اثنا عشر بحثا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 523
<الکتاب الثامن: کتاب المکاتبه «1» و الاستیلاد>
ففیها اثنا عشر بحثا
1 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی فَکٰاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْراً «3» قَالَ: إِنْ عَلِمْتُمْ لَهُمْ دَیْناً وَ مَالًا.
2 «4» وَ رُوِیَ: الْخَیْرُ إِنْ عَلِمْتَ أَنَّ عِنْدَهُ مَالًا.
3 «5» وَ رُوِیَ: أَنْ یَشْهَدَ الشَّهَادَتَیْنِ وَ یَکُونَ بِیَدِهِ عَمَلٌ یَکْتَسِبُ بِهِ، أَوْ یَکُونَ لَهُ حِرْفَهٌ.
4 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْعَبْدِ یُکَاتِبُهُ مَوْلَاهُ وَ هُوَ یَعْلَمُ أَنْ لَیْسَ لَهُ قَلِیلٌ وَ لَا کَثِیرٌ، قَالَ: یُکَاتِبُهُ وَ إِنْ کَانَ یَسْأَلُ النَّاسَ وَ لَا یَمْنَعُهُ الْمُکَاتَبَهُ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ لَیْسَ لَهُ مَالٌ، فَإِنَّ اللَّهَ یَرْزُقُ الْعِبَادَ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ وَ الْمُؤْمِنُ مُعَانٌ.
______________________________
(1) کتاب المکاتبه و الاستیلاد و فیه: 58 حدیثا.
(2) الوسائل 16: 83/ 1.
(3) النور: 33.
(4) الوسائل 16: 83/ 2.
(5) الوسائل 16: 84/ 5.
(6) الوسائل 16: 84/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 524
و أنّه یلزم کلّ شرط علیه إذا لم یخالف الشرع
5 «1» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُکَاتَبُ إِذَا أَدَّی شَیْئاً أُعْتِقَ بِقَدْرِ مَا أَدَّی إِلَّا أَنْ یَشْتَرِطَ مَوَالِیهِ إِنْ عَجَزَ فَهُوَ مَرْدُودٌ فَلَهُمْ شَرْطُهُمْ.
6 «2» وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی کَاتَبْتُ جَارِیَهً لِأَیْتَامٍ لَنَا وَ اشْتَرَطْتُ عَلَیْهَا إِنْ عَجَزَتْ فَهِیَ رَدٌّ فِی الرِّقِّ وَ أَنَا فِی حِلٍّ مِمَّا أَخَذْتُ مِنْکَ، فَقَالَ: لَکَ شَرْطُکَ.
7 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُکَاتَبِ إِذَا أَدَّی بَعْضَ مُکَاتَبَتِهِ، قَالَ: إِنَّ النَّاسَ کَانُوا لَا یَشْتَرِطُونَ، وَ هُمُ الْیَوْمَ یَشْتَرِطُونَ، وَ الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ، فَإِنْ کَانَ شَرَطَ عَلَیْهِ إِنْ عَجَزَ رَجَعَ، وَ إِنْ لَمْ یَشْتَرِطْ عَلَیْهِ لَمْ یَرْجِعْ.
8 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُکَاتَبِ، فَقَالَ: یَجُوزُ عَلَیْهِ مَا شَرَطْتَ عَلَیْهِ.
9 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُکَاتَبَهِ، مَا حَدُّ الْعَجْزِ؟ قَالَ: إِنَّ قُضَاتَنَا یَقُولُونَ: إِنْ عَجَزَ الْمُکَاتَبُ أَنْ یُؤَخِّرَ النَّجْمَ إِلَی النَّجْمِ الْآخَرِ حَتَّی یَحُولَ عَلَیْهِ الْحَوْلُ، قِیلَ: فَمَا تَقُولُ أَنْتَ؟ قَالَ «6»: لَا، وَ لَا کَرَامَهَ، لَیْسَ لَهُ أَنْ یُؤَخِّرَ نَجْماً عَنْ أَجَلِهِ إِذَا کَانَ ذَلِکَ فِی شَرْطِهِ.
10 «7» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُکَاتَبَهٍ «8» أَدَّتْ ثُلُثَیْ مُکَاتَبَتِهَا وَ قَدْ شُرِطَ عَلَیْهَا إِنْ عَجَزَتْ فَهِیَ رَدٌّ فِی الرِّقِّ وَ نَحْنُ فِی حِلٍّ مِمَّا أَخَذْنَا مِنْهَا وَ قَدِ اجْتَمَعَ عَلَیْهَا نَجْمَانِ،
______________________________
(1) الوسائل 16: 85/ 2.
(2) الوسائل 16: 85/ 1.
(3) الوسائل 16: 85/ 3.
(4) الوسائل 16: 86/ 4.
(5) الوسائل 16: 88/ 1.
(6) رض: فقال.
(7) الوسائل 16: 89/ 2.
(8) الأصل: المکاتبه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 525
قَالَ: تُرَدُّ وَ یَطِیبُ لَهُمْ مَا أَخَذُوا مِنْهَا، وَ قَالَ: لَیْسَ لَهَا أَنْ تُؤَخِّرَ بَعْدَ حِلِّهِ شَهْراً وَاحِداً إِلَّا
بِإِذْنِهِمْ.
11 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یُؤَجَّلُ الْمُکَاتَبُ بَعْدَ مَا یَعْجِزُ عَامَیْنِ، فَإِنْ أَقَامَ بِحُرِّیَّتِهِ وَ إِلَّا رَدَّهُ رَقِیقاً.
12 «2» وَ رُوِیَ: یُنْتَظَرُ بِهِ ثَلَاثَهَ أَنْجُمٍ [فَإِنْ هُوَ عَجَزَ رُدَّ رَقِیقاً] «3».
13 «4» وَ رُوِیَ: یُنْتَظَرُ بِهِ عَاماً (أَوْ عَامَیْنِ) «5». وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
14 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ کَاتَبَ عَلَی نَفْسِهِ وَ مَالِهِ وَ لَهُ أَمَهٌ وَ قَدْ شُرِطَ عَلَیْهِ أَنْ لَا یَتَزَوَّجَ فَأَعْتَقَ الْأَمَهَ وَ تَزَوَّجَهَا، قَالَ: لَا یَصْلُحُ أَنْ یُحْدِثَ فِی مَالِهِ إِلَّا الْأَکْلَهَ مِنَ الطَّعَامِ، وَ نِکَاحُهُ فَاسِدٌ مَرْدُودٌ.
15 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُکَاتَبُ لَا یَجُوزُ لَهُ عِتْقٌ وَ لَا هِبَهٌ وَ لَا نِکَاحٌ وَ لَا حَجٌّ حَتَّی یُؤَدِّیَ جَمِیعَ مَا عَلَیْهِ، إِذَا کَانَ مَوْلَاهُ قَدْ شُرِطَ عَلَیْهِ إِنْ عَجَزَ فَهُوَ رَدٌّ فِی الرِّقِّ.
16 «8» وَ رُوِیَ: یَبِیعُ وَ یَشْتَرِی، وَ إِنْ وَقَعَ عَلَیْهِ دَیْنٌ فِی تِجَارَهٍ کَانَ عَلَی مَوْلَاهُ أَنْ یَقْضِیَ عَنْهُ لِأَنَّهُ عَبْدُهُ.
17 «9» وَ رُوِیَ فِی الْمُکَاتَبَهِ الْمَشْرُوطَهِ: لَا یَجُوزُ نِکَاحُهَا حَتَّی تُؤَدِّیَ جَمِیعَ مَا عَلَیْهَا.
______________________________
(1) الوسائل 16: 89/ 3.
(2) الوسائل 16: 86/ 9.
(3) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(4) الوسائل 16: 87/ 13.
(5) لیس فی رض.
(6) الوسائل 16: 89/ 1.
(7) الوسائل 16: 90/ 2.
(8) الوسائل 16: 90/ 3.
(9) الوسائل 16: 90/ 6.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 526
و یأتی
18 «1» وَ قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی مُکَاتَبَهٍ «2» تُوُفِّیَتْ وَ قَدْ قَضَتْ عَامَّهَ مَا عَلَیْهَا وَ قَدْ وَلَدَتْ فِی مُکَاتَبَتِهَا، أَنْ یُعْتَقَ مِنْهُ مِثْلُ الَّذِی عَتَقَ مِنْهَا، وَ یُرَقَّ مِنْهُ مَا رَقَّ مِنْهَا.
19 «3» وَ رُوِیَ فِی مُکَاتَبٍ مَاتَ وَ قَدْ أُعْتِقَ نِصْفُهُ: أَنَّ نِصْفَ مَا تَرَکَ مِنْ شَیْ ءٍ لِمَوْلَاهُ، وَ نِصْفَهُ الْآخَرَ لِابْنِ الْمُکَاتَبِ، فَإِنْ أَدَّی مَا بَقِیَ عَلَی أَبِیهِ فَهُوَ حُرٌّ.
20 «4» وَ رُوِیَ: یُؤَدِّی ابْنُهُ بَقِیَّهَ مُکَاتَبَتِهِ وَ یَرِثُ مَا بَقِیَ. وَ حُمِلَ عَلَی أَنَّهُ یَرِثُ مَا بَقِیَ مِنْ نَصِیبِ الْحُرِّیَّهِ لِمَا تَقَدَّمَ وَ یَأْتِی.
21 «5» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَاتَبَ أَمَهً لَهُ فَقَالَتِ الْأَمَهُ: مَا أَدَّیْتُ مِنْ مُکَاتَبَتِی فَأَنَا بِهِ حُرَّهٌ عَلَی حِسَابِ ذَلِکَ، فَقَالَ لَهَا: نَعَمْ، فَأَدَّتْ بَعْضَ مُکَاتَبَتِهَا ثُمَّ جَامَعَهَا مَوْلَاهَا بَعْدَ ذَلِکَ، قَالَ: إِنْ کَانَ أَکْرَهَهَا عَلَی ذَلِکَ ضُرِبَ مِنَ الْحَدِّ بِقَدْرِ مَا أَدَّتْ مِنْ مُکَاتَبَتِهَا وَ دُرِئَ «6» عَنْهُ مِنَ الْحَدِّ بِقَدْرِ مَا بَقِیَ مِنْ مُکَاتَبَتِهَا، وَ إِنْ کَانَتْ تَابَعَتْهُ کَانَتْ شَرِیکَتَهُ فِی الْحَدِّ ضُرِبَتْ مِثْلَ مَا یُضْرَبُ.
______________________________
(1) الوسائل 16: 91/ 2.
(2) الأصل: فی المکاتبه.
(3) الوسائل 16: 91/ 1.
(4) الوسائل 16: 92/ 3.
(5) الوسائل 16: 93/ 1.
(6) الدرء: الدفع، درأت عنه الحدّ، أی دفعته (اللسان: درأ).
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 527
و قد مرّ
22 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَکٰاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْراً وَ آتُوهُمْ مِنْ مٰالِ اللّٰهِ الَّذِی آتٰاکُمْ «2» قَالَ: تَضَعُ عَنْهُ مِنْ نُجُومِهِ الَّتِی لَمْ تَکُنْ تُرِیدُ أَنْ تَنْقُصَهُ مِنْهَا وَ لَا تَزِیدُ فَوْقَ مَا فِی نَفْسِکَ، قِیلَ: کَمْ؟ قَالَ: وَضَعَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَمْلُوکٍ أَلْفاً مِنْ سِتَّهِ آلَافٍ.
23 «3» وَ رُوِیَ: لَا یُکَاتِبُهُ عَلَی الَّذِی یُکَاتِبُهُ ثُمَّ یَزِیدُ عَلَیْهِ ثُمَّ یَضَعُ عَنْهُ (وَ لَکِنْ یَضَعُ عَنْهُ) «4» مِمَّا نَوَی أَنْ یُکَاتِبَهُ عَلَیْهِ.
24 «5» سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ نِصْفَ جَارِیَتِهِ ثُمَّ إِنَّهُ کَاتَبَهَا عَلَی النِّصْفِ الْآخَرِ بَعْدَ ذَلِکَ، قَالَ: فَیَشْتَرِطُ عَلَیْهَا إِنْ عَجَزَتْ عَنْ نُجُومِهَا فَإِنَّهَا رَدٌّ فِی الرِّقِّ فِی نِصْفِ رَقَبَتِهَا، فَإِنْ شَاءَ کَانَ لَهُ یَوْمٌ فِی الْخِدْمَهِ وَ لَهَا یَوْمٌ إِنْ لَمْ یُکَاتِبْهَا، قِیلَ:
فَلَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ فِی تِلْکَ الْحَالِ؟ قَالَ: لَا، حَتَّی تُؤَدِّیَ جَمِیعَ مَا عَلَیْهَا فِی نِصْفِ رَقَبَتِهَا.
25 «6» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَاتَبَ مَمْلُوکَهُ فَقَالَ بَعْدَ مَا کَاتَبَهُ:
هَبْ لِی بَعْضاً وَ أُعَجِّلُ لَکَ مَا کَانَ مِنْ مُکَاتَبَتِی، أَ یَحِلُّ لَهُ ذَلِکَ؟ قَالَ: إِذَا کَانَ هِبَهً فَلَا بَأْسَ، وَ إِذَا قَالَ: حُطَّ عَنِّی وَ أُعَجِّلُ لَکَ فَلَا یَصْلُحُ.
______________________________
(1) الوسائل 16: 93/ 2.
(2) النور: 33.
(3) الوسائل 16: 94/ 3.
(4) لیس فی رض.
(5) الوسائل 16: 95/ 1.
(6) الوسائل 16: 96/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 528
26 «1» قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی مُکَاتَبٍ اشْتُرِطَ عَلَیْهِ وَلَاؤُهُ إِذَا أُعْتِقَ فَنَکَحَ وَلِیدَهً لِرَجُلٍ آخَرَ فَوَلَدَتْ لَهُ وَلَداً فَحُرِّرَ وَلَدُهُ، ثُمَّ تُوُفِّیَ الْمُکَاتَبُ فَوَرِثَ وَلَدَهُ فَاخْتَلَفُوا فِی وَلَدِهِ مَنْ یَرِثُهُ- فَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِمَوَالِی أَبِیهِ.
27 «2» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا «3» اشْتَرَطَ الْمُکَاتَبُ عَلَی مَوْلَاهُ أَنَّهُ لَا وَلَاءَ لِأَحَدٍ عَلَیْهِ إِذَا قَضَی الْمَالَ فَأَقَرَّ بِذَلِکَ الَّذِی کَاتَبَهُ فَإِنَّهُ لَا وَلَاءَ لِأَحَدٍ عَلَیْهِ، وَ إِنِ اشْتَرَطَ السَّیِّدُ وَلَاءَ الْمُکَاتَبِ فَأَقَرَّ الَّذِی کُوتِبَ فَلَهُ وَلَاؤُهُ.
28 «4» وَ رُوِیَ: الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ.
29 «5» قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ مُکَاتَباً أَتَی عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: إِنَّ سَیِّدِی کَاتَبَنِی وَ شَرَطَ عَلَیَّ نُجُوماً فِی کُلِّ سَنَهٍ، فَجِئْتُهُ بِالْمَالِ کُلِّهِ ضَرْبَهً فَسَأَلْتُهُ «6» أَنْ یَأْخُذَهُ کُلَّهُ ضَرْبَهً وَ یُجِیزَ عِتْقِی فَأَبَی [عَلَیَّ] «7»، فَدَعَاهُ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقَالَ لَهُ: صَدَقَ، فَقَالَ لَهُ: مَا لَکَ لَا تَأْخُذُ الْمَالَ وَ تُمْضِیَ عِتْقَهُ؟ فَقَالَ: مَا آخُذُ إِلَّا النُّجُومَ الَّتِی شَرَطْتُ وَ أَتَعَرَّضُ مِنْ ذَلِکَ إِلَی مِیرَاثِهِ، فَقَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنْتَ أَحَقُّ بِشَرْطِکَ.
30 «8» وَ رُوِیَ فِی مُکَاتَبٍ یُؤَدِّی نِصْفَ مُکَاتَبَتِهِ وَ یَبْقَی عَلَیْهِ النِّصْفُ فَیَقُولُ لِمَوَالِیهِ: خُذُوا مَا بَقِیَ ضَرْبَهً وَاحِدَهً قَالَ: یَأْخُذُونَ مَا بَقِیَ ثُمَّ یُعْتِقُ.
أقول: حمل علی الجواز، و الاستحباب.
______________________________
(1) الوسائل 16: 98/ 2.
(2) الوسائل 16: 97/ 1.
(3) رض: إن.
(4) الوسائل 16: 86/ 7.
(5) الوسائل 16: 98/ 2.
(6) الأصل: ضربه واحده فسألته.
(7) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(8) الوسائل 16: 98/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 529
و هی اثنا عشر
31 «1» 1- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُکَاتِبُ مَمْلُوکَهُ عَلَی وُصَفَاءَ «2» وَ یَضْمَنُ عَنْهُ ذَلِکَ، أَ یَصْلُحُ؟ قَالَ: إِذَا سَمَّی خُمَاسِیّاً أَوْ رُبَاعِیّاً أَوْ غَیْرَهُ فَلَا بَأْسَ.
32 «3» 2- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ شَرَطَ عَلَی الْمُکَاتَبِ إِذَا عَجَزَ رُدَّ فِی الرِّقِّ وَ کَانَ لِلْمَوْلَی مَا أَخَذَ مِنْهُ لَزِمَ الشَّرْطُ.
33 «4» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَ لَهُ أَبٌ مَمْلُوکٌ، وَ کَانَ لِأَبِیهِ امْرَأَهٌ مُکَاتَبَهٌ قَدْ أَدَّتْ بَعْضَ مُکَاتَبَتِهَا «5»، مَا عَلَیْهَا؟ فَقَالَ لَهَا ابْنُ الْعَبْدِ: هَلْ لَکِ أَنْ أُعِینَکِ فِی مُکَاتَبَتِکِ حَتَّی تُؤَدِّیَ مَا عَلَیْکِ بِشَرْطِ أَنْ لَا یَکُونَ لَکِ الْخِیَارُ عَلَی أَبِی إِذَا مَلَکْتِ نَفْسَکِ؟ قَالَتْ:
نَعَمْ، فَأَعْطَاهَا فِی مُکَاتَبَتِهَا عَلَی أَنْ لَا یَکُونَ لَهَا الْخِیَارُ عَلَیْهِ بَعْدَ ذَلِکَ، قَالَ: لَا یَکُونُ لَهَا الْخِیَارُ، الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ.
34 «6» 4- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ وَقَعَ عَلَی مُکَاتَبَتِهِ فَنَالَ مِنْ مُکَاتَبَتِهِ فَوَطِئَهَا، قَالَ: عَلَیْهِ مَهْرُ مِثْلِهَا، فَإِنْ وَلَدَتْ مِنْهُ فَهِیَ عَلَی مُکَاتَبَتِهَا، فَإِنْ عَجَزَتْ- [فَرُدَّتْ فِی الرِّقِّ] «7» فَهِیَ مِنْ «8» أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ.
35 «9» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «10» فِی مُکَاتَبَهٍ یَطَؤُهَا مَوْلَاهَا فَتَحْمِلُ، قَالَ: یَرُدُّ عَلَیْهَا مَهْرَ مِثْلِهَا [وَ تَسْعَی فِی قِیمَتِهَا] «11» فَإِنْ عَجَزَتْ فَهِیَ مِنْ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ.
36 «12» 5- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُؤْمِنُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ.
______________________________
(1) الوسائل 16: 85/ 1.
(2) قرب الإسناد: وصیف، و الوصیف: الخادم دون المراهق، و الجمع وصفاء و وصائف (المجمع:
وصف).
(3) الوسائل 16: 86/ 6.
(4) الوسائل 16: 95/ 1.
(5) لیس فی رض.
(6) الوسائل 16: 96/ 1.
(7) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(8) لیس فی رض.
(9) الوسائل 16: 97/ 2.
(10) رض: قال (ع).
(11) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(12) الوسائل 15: 30/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 530
37 «1» 6- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ کَاتَبَ مَمْلُوکَهُ وَ اشْتَرَطَ عَلَیْهِ: إِنَّ مِیرَاثَهُ لَهُ، فَرُفِعَ ذَلِکَ إِلَی عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَأَبْطَلَ شَرْطَهُ، وَ قَالَ: شَرْطُ اللَّهِ قَبْلَ شَرْطِکَ.
38 «2» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مَلَکَ مَمْلُوکاً لَهُ مَالٌ فَسَأَلَ صَاحِبَهُ الْمُکَاتَبَهَ، أَ لَهُ أَنْ لَا یُکَاتِبَهُ إِلَّا عَلَی الْغَلَاءِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
39 «3» 8- قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی مُکَاتَبٍ تُوُفِّیَ وَ لَهُ مَالٌ، قَالَ: یُقْسَمُ مَالُهُ عَلَی قَدْرِ مَا أُعْتِقَ مِنْهُ لِوَرَثَتِهِ، وَ مَا لَمْ یُعْتَقْ یُحْتَسَبُ مِنْهُ لِأَرْبَابِهِ الَّذِینَ کَاتَبُوهُ هُوَ مَالُهُ.
40 «4» 9- رُوِیَ: أَنَّ الْمُکَاتَبَ
الْمُبَعَّضَ یَرِثُ وَ یُورَثُ بِقَدْرِ مَا فِیهِ مِنَ الْحُرِّیَّهِ، وَ یُمْنَعُ بِقَدْرِ مَا فِیهِ مِنَ الرِّقِّیَّهِ.
41 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ وَصِیَّهَ الْمُکَاتَبِ الْمُبَعَّضِ وَ الْوَصِیَّهَ لَهُ تَجُوزُ بِقَدْرِ الْحُرِّیَّهِ خَاصَّهً.
42 «6» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مُکَاتَبٍ عَجَزَ عَنْ مُکَاتَبَتِهِ وَ قَدْ أَدَّی بَعْضَهَا، قَالَ: یُؤَدَّی عَنْهُ مِنْ مَالِ الصَّدَقَهِ، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ فِی کِتَابِهِ وَ فِی الرِّقٰابِ «7».
43 «8» 11- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی الْمُکَاتَبِ: یُجْلَدُ بِقَدْرِ مَا أُعْتِقَ مِنْهُ.
44 «9» 12- رُوِیَ مَا یَدُلُّ عَلَی جَوَازِ قَبُولِ شَهَادَهِ الْمُکَاتَبِ.
45 «10» وَ رُوِیَ: عَدَمُ قَبُولِهَا. [وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ] «11».
فقد مرّ بعض أحکامه و نذکر هنا اثنی عشر حدیثا- [تدلّ علی باقیها] «12»
46 «13» 1- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أُمِّ الْوَلَدِ، فَقَالَ: أَمَهٌ.
______________________________
(1) الوسائل 16: 97/ 1.
(2) الوسائل 16: 99/ 1.
(3) الوسائل 16: 99/ 1.
(4) الوسائل 16: 101/ 2.
(5) الوسائل 16: 101/ 2.
(6) الوسائل 16: 102/ 1.
(7) التوبه: 60.
(8) الوسائل 16: 102/ 1.
(9) الوسائل 16: 102/ 1.
(10) الوسائل 16: 102/ 2.
(11) أثبتناه من ج و رض.
(12) أثبتناه من ج و رض.
(13) الوسائل 16: 103/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 531
47 «1» 2- سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَأْخُذُ مِنْ أُمِّ وَلَدِهِ شَیْئاً وَهَبَهُ لَهَا بِغَیْرِ طِیبِ نَفْسِهَا مِنْ خَدَمٍ أَوْ مَتَاعٍ، أَ یَجُوزُ ذَلِکَ لَهُ؟ قَالَ «2»: نَعَمْ، إِذَا کَانَتْ أُمَّ وَلَدِهِ.
48 «3» 3- قَالَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّمَا رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَهً فَأَوْلَدَهَا ثُمَّ لَمْ یُؤَدِّ ثَمَنَهَا وَ لَمْ یَدَعْ مِنَ الْمَالِ مَا یُؤَدَّی عَنْهُ أُخِذَ وَلَدُهَا مِنْهَا وَ بِیعَتْ وَ أُدِّیَ ثَمَنُهَا، قِیلَ: فَتُبَاعُ فِیمَا سِوَی ذَلِکَ مِنَ الدَّیْنِ؟ قَالَ: لَا.
49 «4» 4-
قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا أَسْقَطَتِ الْجَارِیَهُ مِنْ سَیِّدِهَا فَقَدْ عَتَقَتْ.
50 «5» وَ رُوِیَ: هِیَ أُمُّ وَلَدٍ.
51 «6» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَتَزَوَّجُ الْأَمَهَ فَتَلِدُ مِنْهُ أَوْلَاداً، ثُمَّ یَشْتَرِیهَا فَتَمْکُثُ عِنْدَهُ مَا شَاءَ اللَّهُ لَمْ تَلِدْ مِنْهُ شَیْئاً بَعْدَ مَا مَلَکَهَا ثُمَّ یَبْدُو لَهُ فِی بَیْعِهَا، قَالَ: هِیَ أَمَتُهُ إِنْ شَاءَ بَاعَ مَا لَمْ یَحْدُثْ عِنْدَهُ حَمْلٌ [بَعْدَ ذَلِکَ] «7» وَ إِنْ شَاءَ أَعْتَقَ.
52 «8» 6- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَهً یَطَؤُهَا فَوَلَدَتْ لَهُ وَلَداً فَمَاتَ وَلَدُهَا، قَالَ: إِنْ شَاؤُوا بَاعُوهَا فِی الدَّیْنِ الَّذِی یَکُونُ عَلَی مَوْلَاهَا مِنْ ثَمَنِهَا، وَ إِنْ کَانَ لَهَا وَلَدٌ قُوِّمَتْ عَلَی وَلَدِهَا مِنْ نَصِیبِهِ.
53 «9» 7- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ زَوَّجَ عَبْداً لَهُ مِنْ أُمِّ وَلَدٍ لَهُ (وَ لَا وَلَدَ) «10» لَهَا مِنَ السَّیِّدِ، ثُمَّ مَاتَ السَّیِّدُ، قَالَ: لَا خِیَارَ لَهَا عَلَی الْعَبْدِ هِیَ مَمْلُوکَهٌ لِلْوَرَثَهِ.
54 «11» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّ رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَهً فَوَلَدَتْ مِنْهُ وَلَداً فَمَاتَ
______________________________
(1) الوسائل 16: 103/ 2.
(2) رض: فقال.
(3) الوسائل 16: 104/ 1.
(4) الوسائل 16: 104/ 2.
(5) الوسائل 16: 104/ 1.
(6) الوسائل 16: 105/ 1.
(7) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(8) الوسائل 16: 105/ 2.
(9) الوسائل 16: 106/ 4.
(10) لیس فی رض.
(11) الوسائل 16: 108/ 4.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 532
إِنْ شَاءَ أَنْ یَبِیعَهَا فِی الدَّیْنِ الَّذِی یَکُونُ عَلَی مَوْلَاهَا مِنْ ثَمَنِهَا بَاعَهَا، وَ إِنْ کَانَ لَهَا وَلَدٌ قُوِّمَتْ عَلَی ابْنِهَا مِنْ نَصِیبِهِ، وَ إِنْ کَانَ ابْنُهَا صَغِیراً انْتُظِرَ بِهِ حَتَّی یَکْبَرَ ثُمَّ یُجْبَرُ عَلَی ثَمَنِهَا، وَ إِنْ مَاتَ ابْنُهَا قَبْلَ أُمِّهِ بِیعَتْ فِی مِیرَاثِهِ إِنْ شَاءَ الْوَرَثَهُ.
55 «1» 9- أَوْصَی عَلِیٌّ
عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ اللَّاتِی کَانَ یَطُوفُ عَلَیْهِنَّ: مَنْ کَانَ لَهَا وَلَدٌ فَهِیَ مِنْ نَصِیبِ وَلَدِهَا، وَ مَنْ لَمْ یَکُنْ لَهَا وَلَدٌ فَهِیَ حُرَّهٌ- [وَ إِنَّمَا جُعِلَ مَنْ کَانَ مِنْهُنَّ لَهَا وَلَدٌ مِنْ نَصِیبِ وَلَدِهَا لِکَیْ لَا تُنْکَحَ إِلَّا بِإِذْنِهَا] «2».
وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
56 «3» 10- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تُجْبَرُ الْحُرَّهُ عَلَی رَضَاعِ الْوَلَدِ وَ تُجْبَرُ أُمُّ الْوَلَدِ.
57 «4» 11- رُوِیَ فِی أُمِّ وَلَدٍ لَیْسَ لَهَا وَلَدٌ مَاتَ وَلَدُهَا وَ مَاتَ عَنْهَا صَاحِبُهَا وَ لَمْ یُعْتِقْهَا، قَالَ: هِیَ أَمَهٌ لَا یَحِلُّ لِأَحَدٍ تَزْوِیجُهَا إِلَّا بِعِتْقٍ مِنَ الْوَرَثَهِ، فَإِنْ کَانَ لَهَا وَلَدٌ وَ لَیْسَ عَلَی الْمَیِّتِ دَیْنٌ فَهِیَ لِلْوَلَدِ، إِذَا مَلَکَهَا الْوَلَدُ فَقَدْ عَتَقَتْ بِمِلْکِ وَلَدِهَا لَهَا، وَ إِنْ کَانَتْ بَیْنَ شُرَکَاءَ فَقَدْ عَتَقَتْ مِنْ نَصِیبِ وَلَدِهَا وَ تُسْتَسْعَی فِی بَقِیَّهِ ثَمَنِهَا.
58 «5» 12- رُوِیَ: أَنَّ الْوَلَدَ إِذَا کَانَ صَغِیراً انْتُظِرَ بِهِ حَتَّی یَکْبَرَ فَیَکُونَ هُوَ الَّذِی یُعْتِقُهَا إِنْ شَاءَ، فَإِنْ تُوُفِّیَ [عَنْهَا وَلَدُهَا] «6» وَ لَمْ یُعْتِقْهَا فَإِنْ شَاؤُوا أُرِقُّوا، وَ إِنْ شَاؤُوا أُعْتِقُوا. وَ حُمِلَ عَلَی وُجُودِ دَیْنٍ عَلَی الْمَیِّتِ مُسْتَوْعِبٍ لِلتَّرِکَهِ، فَإِذَا بَلَغَ الْوَلَدُ وَ قَضَاهُ وَ مَلَکَهَا عَتَقَتْ.
تمّ کتاب المکاتبه و الاستیلاد
______________________________
(1) الوسائل 16: 106/ 5.
(2) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(3) الوسائل 16: 109/ 1.
(4) الوسائل 16: 106/ 3.
(5) الوسائل 16: 107/ 2 و 108/ 4.
(6) أثبتناه من ج و الوسائل.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 533
و فیه:
اثنا عشر حدیثا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 535
<الکتاب التاسع: کتاب الإقرار> «1» و أحکامه متفرّقه تقدّم بعضها و یأتی جمله منها، و نذکر هنا اثنی عشر حدیثا
1 «2» 1- سُئِلَ
الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَی لِبَعْضِ وَرَثَتِهِ أَنَّ لَهُ عَلَیْهِ دَیْناً، فَقَالَ: إِنْ کَانَ الْمَیِّتُ مَرْضِیّاً فَأَعْطِهِ «3» الَّذِی أَوْصَی لَهُ.
2 «4» 2- رُوِیَ: أَنَّهُ إِذَا أَقَرَّ وَاحِدٌ «5» مِنَ الْوَرَثَهِ بِدَیْنٍ أَوْ وَارِثٌ جَازَ ذَلِکَ فِی حِصَّتِهِ، وَ کَذَا [إِذَا] «6» أَقَرَّ اثْنَانِ وَ لَمْ یَکُونَا عَدْلَیْنِ، فَإِنْ کَانَا عَدْلَیْنِ أُمْضِیَ ذَلِکَ عَلَی الْوَرَثَهِ.
3 «7» 3- سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَقَرَّ عِنْدَ مَوْتِهِ، فَقَالَ: لِفُلَانٍ وَ فُلَانٍ لِأَحَدِهِمَا عِنْدِی أَلْفُ دِرْهَمٍ ثُمَّ مَاتَ عَلَی تِلْکَ الْحَالِ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَیُّهُمَا أَقَامَ الْبَیِّنَهَ فَلَهُ الْمَالُ، وَ إِنْ لَمْ یُقِمْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَیِّنَهَ فَالْمَالُ بَیْنَهُمَا نِصْفَانِ.
4 «8» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُؤْمِنُ أَصْدَقُ عَلَی نَفْسِهِ مِنْ سَبْعِینَ مُؤْمِناً عَلَیْهِ.
______________________________
(1) کتاب الإقرار و فیه: 12 حدیثا.
(2) الوسائل 16: 110/ 1.
(3) الأصل: فأعط.
(4) الوسائل 13: 402/ 5.
(5) رض: أقرّ أحد.
(6) أثبتناه من ج و رض.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-7، ص: 535
(7) الوسائل 16: 110/ 1.
(8) الوسائل 16: 110/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 536
5 «1» 5- قَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِقْرَارُ الْعُقَلَاءِ عَلَی أَنْفُسِهِمْ جَائِزٌ.
6 «2» 6- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَقَرَّ عِنْدَ تَجْرِیدٍ أَوْ حَبْسٍ أَوْ تَخْوِیفٍ أَوْ تَهْدِیدٍ فَلَا حَدَّ عَلَیْهِ.
7 «3» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ فَأَقَرَّ «4» بَعْضُ وَرَثَتِهِ لِرَجُلٍ بِدَیْنٍ، قَالَ: یَلْزَمُهُ ذَلِکَ فِی حِصَّتِهِ.
8 «5» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا أَقْبَلُ «6» شَهَادَهَ الْفَاسِقِ إِلَّا عَلَی نَفْسِهِ.
9
«7» 9- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ أَقَرَّ بِدَیْنٍ لَزِمَتْهُ أَحْکَامُهُ، وَ مَنِ اعْتَقَدَ شَیْئاً حُکِمَ عَلَیْهِ بِهِ.
10 «8» 10- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ أَقَرَّ بِالْقَتْلِ حُکِمَ عَلَیْهِ بِالْقِصَاصِ، فَإِنْ رَجَعَ حُکِمَ عَلَیْهِ بِالدِّیَهِ.
11 «9» 11- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ أَقَرَّ بِحَدٍّ وَ لَمْ یُبَیِّنْهُ ضُرِبَ حَتَّی یَنْهَی عَنْ نَفْسِهِ.
12 «10» 12- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ أَقَرَّ بِالشَّهَادَتَیْنِ عَصَمَ دَمَهُ وَ مَالَهُ إِلَّا بِحَقٍّ وَ جَازَتْ مُنَاکَحَتُهُ وَ مُوَارَثَتُهُ.
تمّ کتاب الإقرار
______________________________
(1) الوسائل 16: 111/ 2.
(2) الوسائل 16: 111/ 1.
(3) الوسائل 16: 111/ 1.
(4) رض: و أقرّ.
(5) الوسائل 16: 112/ 1.
(6) ج: لا یقبل.
(7) الوسائل 16: 111/ 1.
(8) الوسائل 18: 320/ 4.
(9) الوسائل 18: 318/ باب 11.
(10) الوسائل 14: 427/ 17.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 537
و فیه:
اثنا عشر حدیثا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 539
<الکتاب العاشر: کتاب الجعاله> «1» و أحکامها أیضا متفرّقه و نذکر هنا اثنی عشر حدیثا تستفاد أکثرها منها
1 «2» 1- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْمُؤْمِنُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ.
2 «3» 2- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ جُعْلِ الْآبِقِ وَ الضَّالَّهِ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
3 «4» 3- رُوِیَ: أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِمَا یُجْعَلُ لِلدَّلَّالِ عَلَی الْبَیْعِ وَ عَلَی الشِّرَاءِ. وَ قَدْ مَرَّ.
4 «5» 4- رُوِیَ: أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِمَا یُجْعَلُ لِلسِّمْسَارِ عَلَی الْبَیْعِ وَ الشِّرَاءِ. وَ قَدْ مَرَّ.
5 «6» 5- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ کَسْبِ الْحَجَّامِ، فَقَالَ: مَکْرُوهٌ لَهُ أَنْ یُشَارِطَ، وَ لَا بَأْسَ عَلَیْکَ أَنْ تُشَارِطَهُ وَ تُمَاکِسَهُ «7»، وَ إِنَّمَا یُکْرَهُ لَهُ وَ لَا بَأْسَ عَلَیْکَ.
6 «8» 6- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ کَسْبِ الْحَجَّامِ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا لَمْ یُشَارِطْ.
7 «9» 7- سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ
عَنِ الرَّجُلِ یَتَقَبَّلُ بِالْعَمَلِ فَلَا یَعْمَلُ فِیهِ
______________________________
(1) کتاب الجعاله و فیه: 12 حدیثا.
(2) الوسائل 15: 30/ 4.
(3) الوسائل 16: 112/ 1.
(4) الوسائل 16: 114/ 1.
(5) الوسائل 12: 394/ 1.
(6) الوسائل 16: 113/ 1.
(7) المماکسه: انتقاص الثّمن و استحطاطه (اللّسان: مکس).
(8) الوسائل 16: 113/ 2.
(9) الوسائل 16: 113/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 540
وَ یَدْفَعُهُ إِلَی آخَرَ فَیَرْبَحُ فِیهِ، قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ یَکُونَ عَمِلَ فِیهِ شَیْئاً.
8 «1» 8- قِیلَ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: رُبَّمَا أَمَرْنَا الرَّجُلَ فَیَشْتَرِی لَنَا الْأَرْضَ وَ الدَّارَ وَ الْغُلَامَ وَ الْجَارِیَهَ وَ نَجْعَلُ لَهُ جُعْلًا، قَالَ: لَا بَأْسَ.
9 «2» 9- رُوِیَ: أَنَّهُ یَجُوزُ أَنْ یُعَیِّنَ لِلدَّلَّالِ قِیمَهً لِلْمَتَاعِ وَ یَجْعَلَ لَهُ مَا زَادَ. وَ قَدْ مَرَّ.
10 «3» 10- رُوِیَ: أَنَّهُ یَجُوزُ أَنْ یُجْعَلَ لِلسَّاکِنِ شَیْ ءٌ عَلَی أَنْ یَتَحَوَّلَ مِنَ الْمَسْکَنِ فَیَسْکُنَهُ غَیْرُهُ.
11 «4» 11- سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَکَلَ وَ أَصْحَابٌ لَهُ شَاهً، فَقَالَ:
إِنْ أَکَلْتُمُوهَا فَهِیَ لَکُمْ، وَ إِنْ لَمْ تَأْکُلُوهَا فَعَلَیْکُمْ کَذَا وَ کَذَا، فَقَضَی فِیهِ أَنَّ ذَلِکَ بَاطِلٌ لَا شَیْ ءَ فِی الْمُؤَاکَلَهِ مِنَ الطَّعَامِ مَا قَلَّ مِنْهُ وَ مَا کَثُرَ، وَ مَنَعَ غَرَامَهً فِیهِ.
12 «5» 12- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ: أُعْطِیکَ عَشَرَهَ دَرَاهِمَ وَ تُعَلِّمَنِی عَمَلَکَ، وَ تُشَارِکَنِی، هَلْ یَحِلُّ ذَلِکَ لَهُ؟ قَالَ: إِذَا رَضِیَ فَلَا بَأْسَ.
تمّ کتاب الجعاله
______________________________
(1) الوسائل 16: 114/ 1.
(2) الوسائل 16: 381/ 2.
(3) الوسائل 16: 207/ 2.
(4) الوسائل 16: 114/ 1.
(5) الوسائل 16: 115/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 541
و فیه:
اثنا عشر فصلا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 543
<الکتاب الحادی عشر «1» کتاب
الأیمان و فیه اثنا عشر فصلا>
و أحکامه اثنا عشر 1- تکره الیمین الصادقه و لا تحرم.
1 «2» کَتَبَ أَبُو جَعْفَرٍ الثَّانِی عَلَیْهِ السَّلَامُ إِلَی رَجُلٍ: وَ اللَّهِ مَا کَانَ کَذَا وَ إِنِّی لَأَکْرَهُ أَنْ أَقُولَ: وَ اللَّهِ عَلَی حَالٍ مِنَ الْأَحْوَالِ، وَ لَکِنَّهُ غَمَّنِی أَنْ یُقَالَ مَا لَمْ یَکُنْ.
2 «3» وَ رُوِیَ: لَا تَحْلِفُوا بِاللَّهِ صَادِقِینَ وَ لَا کَاذِبِینَ، فَإِنَّ اللَّهَ یَقُولُ وَ لٰا تَجْعَلُوا اللّٰهَ عُرْضَهً لِأَیْمٰانِکُمْ «4».
3 «5» وَ رُوِیَ: مَنْ أَجَلَّ اللَّهَ أَنْ یَحْلِفَ بِهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ خَیْراً مِمَّا ذَهَبَ مِنْهُ.
4 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ حَلَفَ بِاللَّهِ کَاذِباً کَفَرَ، وَ مَنْ حَلَفَ بِاللَّهِ صَادِقاً أَثِمَ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِخْفَافِ.
5 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَوْ حَلَفَ الرَّجُلُ أَنْ لَا یَحُکَّ أَنْفَهُ بِالْحَائِطِ لَابْتَلَاهُ اللَّهُ حَتَّی یَحُکَّ أَنْفَهُ بِالْحَائِطِ.
______________________________
(1) کتاب الأیمان و فیه: 144 حدیثا.
(2) الوسائل 16: 115/ 1.
(3) الوسائل 16: 116/ 5.
(4) البقره: 224.
(5) الوسائل 16: 115/ 3.
(6) الوسائل 16: 116/ 6.
(7) الوسائل 16: 116/ 8.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 544
6 «1» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلَامُ کَثِیراً مَا کَانَ یَقُولُ: وَ اللَّهِ.
2- یستحبّ للمدّعی علیه باطلا أن یختار الغرم علی الیمین.
7 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ ادَّعَتْ عَلَیْهِ امْرَأَهٌ بِمَهْرٍ وَ قَدْ طَلَّقَهَا، فَجَاءَتْ بِهِ إِلَی أَمِیرِ الْمَدِینَهِ تَسْتَعْدِیهِ، فَقَالَ لَهُ: یَا عَلِیُّ، إِمَّا أَنْ تَحْلِفَ وَ إِمَّا أَنْ تُعْطِیَهَا، فَأَمَرَ أَنْ تُعْطَی أَرْبَعَمِائَهِ دِینَارٍ، وَ قَالَ: أَجْلَلْتُ اللَّهَ أَنْ أَحْلِفَ بِهِ یَمِینَ صَبْرٍ.
8 «3» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا تَرَکَ عَبْدٌ شَیْئاً لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَفَقَدَهُ.
9 «4» 3- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِ ادُّعِیَ عَلَیْکَ
مَالٌ وَ لَمْ یَکُنْ عَلَیْکَ فَأَرَادَ أَنْ یُحَلِّفَکَ، فَإِنْ بَلَغَ مِقْدَارَ ثَلَاثِینَ دِرْهَماً فَأَعْطِهِ وَ لَا تَحْلِفْ، وَ إِنْ کَانَتْ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ فَاحْلِگفَ وَ لَا تُعْطِهِ.
4- تحرم «5» الیمین الکاذبه إلّا ما استثنی.
10 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ یَمِینَ الصَّبْرِ الْکَاذِبَهَ تَتْرُکُ الدِّیَارَ بَلَاقِعَ «7».
11 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ حَلَفَ عَلَی یَمِینٍ وَ هُوَ یَعْلَمُ أَنَّهُ کَاذِبٌ فَقَدْ بَارَزَ اللَّهَ.
12 «9» وَ رُوِیَ: ثَلَاثُ خِصَالٍ لَا یَمُوتُ صَاحِبُهُنَّ أَبَداً حَتَّی یَرَی وَبَالَهُنَّ: الْبَغْیُ، وَ قَطِیعَهُ الرَّحِمِ، وَ الْیَمِینُ الْکَاذِبَهَ.
13 «10» وَ فِی الْحَدِیثِ الْقُدْسِیِّ: لَا أُنِیلُ رَحْمَتِی مَنْ یَعْرِضُنِی لِلْأَیْمَانِ الْکَاذِبَهِ، وَ لَا أَدْنَی مِنِّی یَوْمَ الْقِیَامَهِ مَنْ کَانَ زَانِیاً.
______________________________
(1) الوسائل 16: 117/ 11.
(2) الوسائل 16: 117/ 1.
(3) الوسائل 16: 118/ 2.
(4) الوسائل 16: 118/ 1.
(5) الأصل: تحریم.
(6) الوسائل 16: 119/ 2.
(7) البلقع: الأرض القفر التی لا شی ء بها.
و البلاقع: التی لا شی ء فیها (اللسان: بلقع).
(8) الوسائل 16: 119/ 4.
(9) الوسائل 16: 122/ 16.
(10) الوسائل 16: 122/ 17.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 545
5- لا یجوز القول فیما لیس بصحیح: اللّٰه یعلم کذا.
14 «1» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ: اللَّهُ یَعْلَمُ فِیمَا لَا یَعْلَمُ اهْتَزَّ لِذَلِکَ عَرْشُهُ إِعْظَاماً لَهُ.
15 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَالَ الْعَبْدُ: عَلِمَ اللَّهُ وَ کَانَ کَاذِباً، قَالَ اللَّهُ: أَمَا وَجَدْتَ أَحَداً تَکْذِبُ عَلَیْهِ غَیْرِی.
16 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَالَ: یَعْلَمُ اللَّهُ لِمَا لَا یَعْلَمُ اللَّهُ اهْتَزَّ الْعَرْشُ إِعْظَاماً لِلَّهِ.
6- یحرم عدم الرضا بالیمین الشرعیّه.
17 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَحْلِفُوا إِلَّا بِاللَّهِ، وَ مَنْ حَلَفَ بِاللَّهِ فَلْیَصْدُقْ، وَ مَنْ لَمْ یَصْدُقْ فَلَیْسَ مِنَ اللَّهِ، وَ مَنْ حُلِفَ لَهُ
بِاللَّهِ فَلْیَرْضَ، وَ مَنْ حُلِفَ لَهُ بِاللَّهِ فَلَمْ یَرْضَ فَلَیْسَ مِنَ اللَّهِ.
7- یحرم الحلف بالبراءه من اللّٰه و رسوله صادقا و کاذبا.
18 «5» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ بَرِئَ مِنَ اللَّهِ صَادِقاً کَانَ أَوْ کَاذِباً فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللَّهِ.
19 «6» وَ سَمِعَ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلًا یَقُولُ: أَنَا بَرِی ءٌ مِنْ دِینِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَقَالَ لَهُ: وَیْلَکَ إِذَا بَرِئْتَ مِنْ دِینِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَعَلَی دِینِ مَنْ تَکُونُ؟ فَمَا کَلَّمَهُ حَتَّی مَاتَ.
20 «7» وَ رُوِیَ فِیمَنْ حَلَفَ بِالْبَرَاءَهِ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ فَحَنِثَ: یُطْعِمُ عَشَرَهَ مَسَاکِینَ لِکُلِّ مِسْکِینٍ مُدٌّ، وَ یَسْتَغْفِرُ اللَّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 16: 123/ 1.
(2) الوسائل 16: 124/ 2.
(3) الوسائل 16: 124/ 4.
(4) الوسائل 16: 124/ 1.
(5) الوسائل 16: 126/ 4.
(6) الوسائل 16: 125/ 1.
(7) الوسائل 16: 126/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 546
8- یحرم الحلف بالبراءه من الأئمّه علیهم السلام لما مرّ.
21 «1» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَحْلِفْ [بِالْبَرَاءَهِ] «2» مِنَّا، فَإِنْ مَنْ حَلَفَ بِالْبَرَاءَهِ مِنَّا [صَادِقاً کَانَ أَوْ کَاذِباً فَقَدْ بَرِئَ مِنَّا] «3».
22 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی فَلٰا أُقْسِمُ بِمَوٰاقِعِ النُّجُومِ وَ إِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِیمٌ «5» یَعْنِی بِهِ الْبَرَاءَهَ مِنَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ یَحْلِفُ بِهَا الرَّجُلُ یَقُولُ: إِنَّ ذَلِکَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِیمٌ.
9- یحرم الحلف علی الماضی مع تعمّد الکذب و لا تجب بها الکفّاره.
23 «6» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْیَمِینُ الْغَمُوسُ الَّتِی تُوجِبُ النَّارَ، الرَّجُلُ یَحْلِفُ عَلَی حَقِّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ عَلَی حَبْسِ مَالِهِ.
24 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی وُجُوهِ الْیَمِینِ وَ الَّتِی عُقُوبَتُهَا دُخُولُ النَّارِ: فَهُوَ أَنْ یَحْلِفَ الرَّجُلُ عَلَی مَالِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَوْ
عَلَی حَقِّهِ ظُلْماً فَهَذِهِ یَمِینٌ غَمُوسٌ تُوجِبُ النَّارَ، وَ لَا کَفَّارَهَ عَلَیْهِ فِی الدُّنْیَا.
10- یجوز الحلف کاذبا للتقیّه و دفع الضرر عن النفس و المال، و عن المؤمن و ماله لما مرّ.
25 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: احْلِفْ کَاذِباً وَ نَجِّ أَخَاکَ مِنَ الْقَتْلِ.
26 «9» وَ قَالَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّقِیَّهُ فِی دَارِ التَّقِیَّهِ وَاجِبَهٌ وَ لَا حِنْثَ عَلَی مَنْ حَلَفَ تَقِیَّهً یَدْفَعُ بِهَا ظُلْماً عَنْ نَفْسِهِ.
27 «10» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ (عَنْ رَجُلٍ) «11» أَحْلَفَهُ السُّلْطَانُ بِالطَّلَاقِ أَوْ غَیْرِ ذَلِکَ
______________________________
(1) الوسائل 16: 126/ 2.
(2) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(3) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(4) الوسائل 16: 126/ 1.
(5) الواقعه: 75 و 76.
(6) الوسائل 16: 127/ 1.
(7) الوسائل 16: 127/ 3.
(8) الوسائل 16: 134/ 4.
(9) الوسائل 16: 135/ 10.
(10) الوسائل 16: 134/ 1.
(11) لیس فی رض.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 547
فَحَلَفَ، قَالَ: لَا جُنَاحَ عَلَیْهِ.
28 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ یَخَافُ عَلَی مَالِهِ مِنَ السُّلْطَانِ فَیَحْلِفُ لِیَنْجُوَ بِهِ مِنْهُ، قَالَ: لَا جُنَاحَ عَلَیْهِ.
29 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَلْ یَحْلِفُ الرَّجُلُ عَلَی مَالِ أَخِیهِ کَمَا یَحْلِفُ عَلَی مَالِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
30 «3» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا صَنَعْتُمْ مِنْ شَیْ ءٍ أَوْ حَلَفْتُمْ عَلَیْهِ مِنْ یَمِینٍ فِی تَقِیَّهٍ فَأَنْتُمْ مِنْهُ فِی سَعَهٍ.
31 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا آمَنَ بِاللَّهِ مَنْ وَفَی لَهُمْ بِیَمِینٍ.
32 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: التَّقِیَّهُ فِی کُلِّ ضَرُورَهٍ وَ صَاحِبُهَا أَعْلَمُ بِهَا حِینَ تَنْزِلُ بِهِ.
33 «6» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ، یَحْلِفُ لِصَاحِبِ الْعُشُورِ «7» یُحْرِزُ بِذَلِکَ مَالَهُ؟
قَالَ: نَعَمْ.
34 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَمَّا الَّذِی یُؤْجَرُ عَلَیْهِ الرَّجُلُ
إِذَا حَلَفَ کَاذِباً وَ لَمْ تَلْزَمْهُ الْکَفَّارَهُ فَهُوَ أَنْ یَحْلِفَ الرَّجُلُ فِی خَلَاصِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَوْ خَلَاصِ مَالِهِ مِنْ مُتَعَدٍّ «9» یَتَعَدَّی عَلَیْهِ مِنْ لِصٍّ أَوْ غَیْرِهِ.
35 «10» وَ رُوِیَ: جَوَازُ الْحَلْفِ بِالطَّلَاقِ وَ الْعَتَاقِ لِدَفْعِ الظَّالِمِ.
36 «11» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ مَا خَافَ الْمُؤْمِنُ عَلَی نَفْسِهِ فِیهِ ضَرُورَهً فَلَهُ فِیهِ
______________________________
(1) الوسائل 16: 134/ 1.
(2) الوسائل 16: 134/ 1.
(3) الوسائل 16: 134/ 2.
(4) الوسائل 16: 134/ 5.
(5) الوسائل 16: 136/ 15.
(6) الوسائل 16: 137/ 19.
(7) العشور: جمع عشر، عشر القوم: أخذ عشر أموالهم (اللّسان: عشر).
(8) الوسائل 16: 135/ 9.
(9) الأصل: معتد.
(10) الوسائل 16: 136/ 13.
(11) الوسائل 16: 136/ 16.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 548
التَّقِیَّهُ.
37 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ تَقِیَّهً لَمْ یَضُرَّهُ إِذَا هُوَ أُکْرِهَ وَ اضْطُرَّ إِلَیْهِ، وَ قَالَ: لَیْسَ شَیْ ءٌ مِمَّا حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا وَ قَدْ أَحَلَّهُ لِمَنِ اضْطُرَّ إِلَیْهِ.
38 «2» 11- قَالَ رَجُلٌ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ أُمِّی تَصَدَّقَتْ عَلَیَّ بِنَصِیبٍ لَهَا فِی دَارٍ، فَقُلْتُ لَهَا: إِنَّ الْقُضَاهَ لَا یُجِیزُونَ هَذَا، وَ لَکِنِ اکْتُبِیهِ شِرَاءً، فَقَالَتْ: اصْنَعْ مِنْ ذَلِکَ مَا بَدَا لَکَ وَ مَا تَرَی أَنَّهُ یَسُوغُ لَکَ، فَتَوَثَّقْتُ، فَأَرَادَ بَعْضُ الْوَرَثَهِ أَنْ یَسْتَحْلِفَنِی أَنِّی نَقَدْتُهَا الثَّمَنَ وَ لَمْ أَنْقُدْهَا شَیْئاً، فَمَا تَرَی؟ قَالَ: احْلِفْ لَهُ.
12- یستحبّ ترک المدّعی طلب الیمین إذا توجّهت علی المنکر. و قد مرّ.
39 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ قَدَّمَ غَرِیماً إِلَی السُّلْطَانِ یَسْتَحْلِفُهُ وَ هُوَ یَعْلَمُ أَنَّهُ یَحْلِفُ ثُمَّ تَرَکَهُ تَعْظِیماً لِلَّهِ لَمْ یَرْضَ اللَّهُ لَهُ بِمَنْزِلَهٍ إِلَّا مَنْزِلَهَ إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
و أحکامه اثنا عشر
40 «4» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَمِینَ لِوَلَدٍ مَعَ
وَالِدِهِ، وَ لَا لِلْمَرْأَهِ مَعَ زَوْجِهَا، وَ لَا لِلْمَمْلُوکِ مَعَ سَیِّدِهِ.
2- لا تنعقد الیمین فی معصیه لما یأتی.
41 «5» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا نَذْرَ فِی مَعْصِیَهٍ، وَ لَا یَمِینَ فِی قَطِیعَهٍ.
42 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی رَجُلٍ حَلَفَ إِنْ کَلَّمَ أَبَاهُ أَوْ أُمَّهُ فَهُوَ یَجِی ءُ بِحُجَّهٍ، قَالَ: لَیْسَ بِشَیْ ءٍ.
43 «7» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَجُوزُ یَمِینٌ فِی تَحْلِیلِ حَرَامٍ، وَ لَا تَحْرِیمِ حَلَالٍ، وَ لَا
______________________________
(1) الوسائل 16: 137/ 18.
(2) الوسائل 16: 175/ 1.
(3) الوسائل 16: 181/ 1.
(4) الوسائل 16: 128/ 1.
(5) الوسائل 16: 128/ 2.
(6) الوسائل 16: 130/ 3.
(7) الوسائل 16: 130/ 7.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 549
قَطِیعَهِ رَحِمٍ.
44 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ عَلَیْهِ الْمَشْیَ إِلَی بَیْتِ اللَّهِ وَ الْهَدْیَ، وَ حَلَفَ بِکُلِّ یَمِینٍ غَلِیظٍ أَنِّی لَا أُکَلِّمُ أَبِی أَبَداً، وَ لَا أَشْهَدُ لَهُ خَیْراً «2»، وَ لَا یَأْکُلُ مَعِی عَلَی الْخِوَانِ أَبَداً، وَ لَا یَأْوِینِی وَ إِیَّاهُ سَقْفُ أَبَداً، فَقَالَ: کُلُّ قَطِیعَهِ رَحِمٍ فَلَیْسَ بِشَیْ ءٍ.
45 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَمِینَ فِی مَعْصِیَهٍ.
46 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَمِینَ فِی غَضَبٍ، وَ لَا فِی قَطِیعَهِ رَحِمٍ.
47 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ حَلَفَ أَنْ یَنْحَرَ وَلَدَهُ، قَالَ: ذَلِکَ مِنْ خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ.
3- لا تنعقد الیمین بالطلاق و العتاق و الصدقه لما تقدّم و یأتی.
48 «6» وَ قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ یَمِینٍ لَا یُرَادُ بِهَا وَجْهُ اللَّهِ فَلَیْسَ بِشَیْ ءٍ فِی طَلَاقٍ أَوْ عِتْقٍ.
49 «7» وَ قَالَ لَهُ الْمَنْصُورُ وَ قَدِ اتَّهَمَهُ بِشَیْ ءٍ، فَحَلَفَ لَهُ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ بِاللَّهِ لَا أَرْضَی مِنْکَ إِلَّا بِالطَّلَاقِ وَ الْعَتَاقِ وَ الْهَدْیِ وَ الْمَشْیِ،
فَقَالَ: أَبَا لِأَنْدَادٍ مِنْ دُونِ اللَّهِ تَأْمُرُنِی أَنْ أَحْلِفَ؟ إِنَّهُ مَنْ لَمْ یَرْضَ بِاللَّهِ فَلَیْسَ مِنَ اللَّهِ فِی شَیْ ءٍ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ، وَ التَّقِیَّهِ.
4- لا تنعقد الیمین بغیر اللّٰه لما مضی و یأتی.
50 «8» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَالَ الرَّجُلُ: أَقْسَمْتُ أَوْ حَلَفْتُ فَلَیْسَ بِشَیْ ءٍ حَتَّی یَقُولَ: أَقْسَمْتُ بِاللَّهِ أَوْ حَلَفْتُ بِاللَّهِ.
______________________________
(1) الوسائل 16: 131/ 8.
(2) رض: خبزا.
(3) الوسائل 16: 131/ 9.
(4) الوسائل 16: 132/ 11.
(5) الوسائل 16: 132/ 14.
(6) الوسائل 16: 138/ 2.
(7) الوسائل 16: 139/ 3.
(8) الوسائل 16: 142/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 550
51 «1» وَ قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی لٰا تَتَّبِعُوا خُطُوٰاتِ الشَّیْطٰانِ «2» کُلُّ یَمِینٍ بِغَیْرِ اللَّهِ فَهِیَ مِنْ خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ.
52 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ جَعَلَ مَالَهُ هَدْیاً إِنْ فَعَلَ کَذَا، أَوْ قَالَ: عَلَیَّ أَلْفُ بَدَنَهٍ وَ هُوَ مُحْرِمٌ بِأَلْفِ حِجَّهً، أَوْ أَنَا أُهْدِی هَذَا الطَّعَامَ وَ أَشْبَاهَ ذَلِکَ فَلَیْسَ بِشَیْ ءٍ.
53 «4» وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی فَاذْکُرُوا اللّٰهَ کَذِکْرِکُمْ آبٰاءَکُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِکْراً «5» قَالَ: إِنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِیَّهِ کَانَ مِنْ قَوْلِهِمْ: کَلَّا وَ أَبِیکَ وَ بَلَی وَ أَبِیکَ، فَأُمِرُوا أَنْ یَقُولُوا: لَا وَ اللَّهِ وَ بَلَی وَ اللَّهِ.
5- لا تنعقد الیمین فی غضب.
54 «6» قَالَ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَمِینَ فِی غَضَبٍ، وَ لَا فِی قَطِیعَهِ رَحِمٍ، وَ لَا فِی جَبْرٍ، وَ لَا فِی إِکْرَاهٍ، قِیلَ: فَمَا فَرْقٌ بَیْنَ الْجَبْرِ وَ الْإِکْرَاهِ؟ قَالَ: الْجَبْرُ مِنَ السُّلْطَانِ، وَ یَکُونُ الْإِکْرَاهُ مِنَ الزَّوْجَهِ وَ الْأُمِّ وَ الْأَبِ، وَ لَیْسَ ذَلِکَ بِشَیْ ءٍ.
6- لا تنعقد الیمین فی جبر و لا إکراه لما مرّ.
55 «7» وَ رُوِیَ:
أَنَّ رَجُلًا اشْتَرَی أَمَهً سِرّاً مِنِ امْرَأَتِهِ، فَبَلَغَهَا، فَخَرَجَتْ مِنْ مَنْزِلِهِ وَ قَالَتْ: وَ اللَّهِ لَا یَکُونُ بَیْنِی وَ بَیْنَکَ خَیْرٌ أَبَداً حَتَّی تَحْلِفَ لِی بِعِتْقِ کُلِّ جَارِیَهٍ لَکَ، وَ بِصَدَقَهِ مَالِکَ إِنْ کُنْتَ اشْتَرَیْتَ جَارِیَهً، فَحَلَفَ لَهَا، ثُمَّ سَأَلَ الصَّادِقَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ: لَیْسَ عَلَیْکَ «8» فِیمَا أَحْلَفَتْکَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، وَ اعْلَمْ أَنَّهُ لَا یَجُوزُ عِتْقٌ وَ لَا صَدَقَهٌ إِلَّا مَا أُرِیدَ بِهِ وَجْهُ اللَّهِ وَ ثَوَابُهُ.
56 «9» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وُضِعَ عَنْ هَذِهِ الْأُمَّهِ سِتُّ خِصَالٍ: الْخَطَأُ،
______________________________
(1) الوسائل 16: 142/ 4.
(2) البقره: 168.
(3) الوسائل 16: 141/ 1.
(4) الوسائل 16: 142/ 6.
(5) البقره: 200.
(6) الوسائل 16: 143/ 1.
(7) الوسائل 16: 143/ 2.
(8) لیس فی رض.
(9) الوسائل 16: 144/ 3.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 551
وَ النِّسْیَانُ، وَ مَا اسْتُکْرِهُوا عَلَیْهِ، وَ مَا لَا یَعْلَمُونَ، وَ مَا لَا یُطِیقُونَ، وَ مَا اضْطُرُّوا إِلَیْهِ.
7- لا تنعقد الیمین بغیر قصد و إراده.
57 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی لٰا یُؤٰاخِذُکُمُ اللّٰهُ بِاللَّغْوِ فِی أَیْمٰانِکُمْ «2» قَالَ: قَوْلُ الرَّجُلِ: لَا وَ اللَّهِ وَ بَلَی وَ اللَّهِ وَ لَا یَعْقِدُ عَلَی شَیْ ءٍ.
58 «3» وَ رُوِیَ فِیمَنْ حَلَفَ لِغَرِیمِهِ أَنْ لَا یَبْرَحَ حَتَّی یَقْضِیَهُ وَ لَیْسَ فِیهَا نِیَّهٌ، قَالَ:
لَیْسَ بِشَیْ ءٍ.
59 «4» 8- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَحْلِفُ بِالْأَیْمَانِ الْمُغَلَّظَهِ أَنْ لَا یَشْتَرِیَ لِأَهْلِهِ شَیْئاً، قَالَ: فَلْیَشْتَرِ لَهُمْ، وَ لَیْسَ عَلَیْهِ فِی یَمِینِهِ شَیْ ءٌ.
60 «5» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ نَذَرَ لَا یَشْتَرِی لِأَهْلِهِ شَیْئاً بِنَسِیئَهٍ، وَ کَانَ ذَلِکَ یَشُقُّ عَلَیْهِمْ فَلْیَأْخُذْ لَهُمْ بِنَسِیئَهٍ، وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
61 «6» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَحْلِفُ أَنْ لَا یَشْتَرِیَ لِأَهْلِهِ مِنَ السُّوقِ
الْحَاجَهَ، قَالَ: فَلْیَشْتَرِ لَهُمْ، قِیلَ: لَهُ مَنْ یَکْفِیهِ، وَ الَّذِی یَشْتَرِی لَهُ أَبْلَغُ مِنْهُ وَ لَیْسَ عَلَیْهِ فِیهِ ضَرَرٌ، قَالَ: یَشْتَرِی لَهُمْ.
9- من حلف یمینا ثمّ رأی مخالفتها «7» خیرا من الوفاء بها جازت المخالفه، بل استحبّت، و لا کفّاره لما مضی و یأتی.
62 «8» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَحْلِفُ عَلَی الْیَمِینِ فَیَرَی أَنَّ تَرْکَهَا أَفْضَلُ، وَ إِنْ لَمْ یَتْرُکْهَا خَشِیَ أَنْ یَأْثَمَ، أَ یَتْرُکُهَا؟ قَالَ: أَ مَا سَمِعْتَ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِذَا رَأَیْتَ خَیْراً مِنْ یَمِینِکَ فَدَعْهَا.
______________________________
(1) الوسائل 16: 144/ 1.
(2) البقره: 225.
(3) الوسائل 16: 173/ 2.
(4) الوسائل 16: 138/ 2.
(5) الوسائل 16: 137/ 1.
(6) الوسائل 16: 138/ 3.
(7) الأصل: لمخالفتها.
(8) الوسائل 16: 145/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 552
63 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ عَلَی شَیْ ءٍ وَ الَّذِی حَلَفَ عَلَیْهِ إِتْیَانُهُ خَیْرٌ مِنْ تَرْکِهِ فَلْیَأْتِ الَّذِی هُوَ خَیْرٌ، وَ لَا کَفَّارَهَ عَلَیْهِ، إِنَّمَا ذَلِکَ مِنْ خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ.
64 «2» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ حَلَفَ عَلَی یَمِینٍ فَرَأَی غَیْرَهَا خَیْراً مِنْهَا فَأَتَی ذَلِکَ فَهُوَ کَفَّارَهُ یَمِینِهِ، وَ لَهُ حَسَنَهٌ.
65 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَحْلِفُ أَنْ لَا یَبِیعَ سِلْعَتَهُ بِکَذَا وَ کَذَا، ثُمَّ یَبْدُو لَهُ، قَالَ: یَبِیعُ وَ لَا یَکْفُرُ. وَ هُنَا مُعَارِضَاتٌ حُمِلَتْ عَلَی التَّقِیَّهِ، وَ الْجَوَازِ، وَ اسْتِحْبَابِ الْکَفَّارَهِ.
10- لا تنعقد الیمین علی ترک الطیّبات من النوم و الأکل و النکاح و نحوها.
66 «4» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی لٰا تُحَرِّمُوا طَیِّبٰاتِ مٰا أَحَلَّ اللّٰهُ لَکُمْ «5» نَزَلَتْ فِی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ بِلَالٍ وَ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ، أَمَّا أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ
عَلَیْهِ السَّلَامُ: فَحَلَفَ أَنْ لَا یَنَامَ بِاللَّیْلِ أَبَداً، وَ أَمَّا بِلَالٌ: فَإِنَّهُ حَلَفَ أَنْ لَا یُفْطِرَ بِالنَّهَارِ أَبَداً، وَ أَمَّا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ: فَإِنَّهُ حَلَفَ أَنْ لَا یَنْکِحَ أَبَداً، فَقَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَا بَالُ أَقْوَامٍ یُحَرِّمُونَ عَلَی أَنْفُسِهِمُ الطَّیِّبَاتِ، أَلَا إِنِّی أَنَامُ اللَّیْلَ، وَ أَنْکِحُ، وَ أُفْطِرُ بِالنَّهَارِ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِی فَلَیْسَ مِنِّی، فَقَالُوا: قَدْ حَلَفْنَا عَلَی ذَلِکَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ لٰا یُؤٰاخِذُکُمُ اللّٰهُ بِاللَّغْوِ فِی أَیْمٰانِکُمْ «6».
67 «7» وَ رُوِیَ: أَمَّا الْحَرَامُ فَلَا یَقْرَبْهُ إِنْ حَلَفَ أَوْ لَمْ یَحْلِفْ، وَ أَمَّا الْحَلَالُ فَلَا
______________________________
(1) الوسائل 16: 146/ 2.
(2) الوسائل 16: 146/ 3.
(3) الوسائل 16: 147/ 10.
(4) الوسائل 16: 148/ 1.
(5) المائده: 87.
(6) البقره: 225.
(7) الوسائل 16: 148/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 553
تَتْرُکْهُ، فَلَیْسَ لَکَ أَنْ تُحَرِّمَ مَا أَحَلَّ اللَّهُ، لِأَنَّ اللَّهَ یَقُولُ لٰا تُحَرِّمُوا طَیِّبٰاتِ مٰا أَحَلَّ اللّٰهُ لَکُمْ «1».
11- لا تنعقد الیمین إلّا علی المستقبل مع کون البرّ أرجح لما تقدّم و یأتی.
12- إذا حلفت المرأه لزوجها أن لا تتزوّج بعده لم ینعقد، و کذا لو حلف لها لما تقدّم و یأتی.
68 «2» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَمَّا یَجُوزُ وَ عَمَّا لَا یَجُوزُ مِنَ النِّیَّهِ وَ الْإِضْمَارِ فِی الْیَمِینِ، فَقَالَ: أَمَّا مَا یَجُوزُ: فَإِذَا کَانَ مَظْلُوماً فَمَا حَلَفَ وَ نَوَی الْیَمِینَ فَعَلَی نِیَّتِهِ، وَ أَمَّا إِذَا کَانَ ظَالِماً فَالْیَمِینُ عَلَی نِیَّهِ الْمَظْلُومِ.
69 «3» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یَحْلِفُ الرَّجُلُ إِلَّا عَلَی عِلْمِهِ.
70 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُسْتَحْلَفُ الرَّجُلُ إِلَّا عَلَی عِلْمِهِ، وَ لَا تَقَعُ الْیَمِینُ إِلَّا عَلَی الْعِلْمِ اسْتُحْلِفَ أَوْ لَمْ یُسْتَحْلَفْ.
71 «5» وَ سُئِلَ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ
حَلَفَ وَ ضَمِیرُهُ عَلَی غَیْرِ مَا حَلَفَ، قَالَ: الْیَمِینُ عَلَی الضَّمِیرِ،
و فسّر بضمیر المظلوم لما مرّ.
72 «6» وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَحْلِفُ وَ یَنْسَی مَا قَالَ، قَالَ: هُوَ عَلَی مَا نَوَی.
أقول: وجهه أنّه نسی ما قال و ذکر ما نوی.
______________________________
(1)- المائده: 87.
(2) الوسائل 16: 149/ 1.
(3) الوسائل 16: 150/ 1.
(4) الوسائل 16: 150/ 4.
(5) الوسائل 16: 149/ 1.
(6) الوسائل 16: 180/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 554
و قد مرّ بعض أحکامه، و نذکر هنا اثنی عشر حدیثا تدلّ علی أکثرها
73 «1» 1- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْأَیْمَانِ وَ النُّذُورِ [وَ الْیَمِینُ الَّتِی هِیَ لِلَّهِ طَاعَهٌ] «2» فَقَالَ: مَا جَعَلَ لِلَّهِ عَلَیْهِ فِی طَاعَهٍ فَلْیَقْضِهِ، فَإِنْ جَعَلَ لِلَّهِ شَیْئاً مِنْ ذَلِکَ ثُمَّ لَمْ یَفْعَلْ فَلْیُکَفِّرْ عَنْ یَمِینِهِ، وَ أَمَّا مَا کَانَتْ یَمِینٌ فِی مَعْصِیَهٍ فَلَیْسَ بِشَیْ ءٍ.
74 «3» 2- قَالَ [الْبَاقِرُ] «4» عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ یَمِینٍ حَلَفْتَ عَلَیْهَا لَکَ فِیهَا مَنْفَعَهٌ فِی أَمْرِ دِینٍ أَوْ دُنْیَا فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْکَ فِیهَا، وَ إِنَّمَا تَقَعُ عَلَیْکَ الْکَفَّارَهُ فِیمَا حَلَفْتَ عَلَیْهِ فِیمَا لِلَّهِ فِیهِ مَعْصِیَهٌ أَنْ لَا تَفْعَلَهُ ثُمَّ تَفْعَلَهُ.
75 «5» 3- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کُلُّ یَمِینٍ حَلَفَ عَلَیْهَا أَنْ لَا یَفْعَلَهَا مِمَّا لَهُ فِیهِ مَنْفَعَهٌ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ فَلَا کَفَّارَهَ عَلَیْهِ، وَ إِنَّمَا الْکَفَّارَهُ فِی أَنْ یَحْلِفَ الرَّجُلُ: وَ اللَّهِ لَا أَزْنِی، وَ اللَّهِ لَا أَشْرَبُ الْخَمْرَ، وَ اللَّهِ لَا أَسْرِقُ، وَ اللَّهِ لَا أَخُونُ، وَ أَشْبَاهِ هَذَا (وَ لَا أَعْصِی) «6» ثُمَّ فَعَلَ فَعَلَیْهِ الْکَفَّارَهُ فِیهِ.
76 «7» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْیَمِینُ عَلَی وَجْهَیْنِ: أَحَدُهُمَا أَنْ یَحْلِفَ الرَّجُلُ عَلَی شَیْ ءٍ لَا یَلْزَمُهُ أَنْ یَفْعَلَهُ
فَیَحْلِفُ أَنَّهُ یَفْعَلُ ذَلِکَ الشَّیْ ءَ، أَوْ یَحْلِفُ عَلَی مَا یَلْزَمُهُ أَنْ یَفْعَلَهُ فَعَلَیْهِ فِیهِ الْکَفَّارَهُ إِذَا لَمْ یَفْعَلْهُ.
77 «8» 5- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ کُلُّ یَمِینٍ فِیهَا کَفَّارَهٌ، فَأَمَّا مَا کَانَ مِنْهَا مِمَّا أَوْجَبَ اللَّهُ عَلَیْکَ أَنْ تَفْعَلَهُ فَحَلَفْتَ أَنْ لَا تَفْعَلَهُ فَلَیْسَ عَلَیْکَ [فِیهِ الْکَفَّارَهُ، وَ أَمَّا مَا لَمْ
______________________________
(1) الوسائل 16: 151/ 1.
(2) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(3) الوسائل 16: 151/ 2.
(4) أثبتناه من ج و رضّ.
(5) الوسائل 16: 151/ 3.
(6) لیس فی ج.
(7) الوسائل 16: 152/ 5.
(8) الوسائل 16: 152/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 555
یَکُنْ مِمَّا أَوْجَبَ اللَّهُ عَلَیْکَ] «1» أَنْ تَفْعَلَهُ فَحَلَفْتَ أَنْ لَا تَفْعَلَهُ ثُمَّ فَعَلْتَهُ فَعَلَیْکَ الْکَفَّارَهُ.
78 «2» 6- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَا حَلَفْتَ عَلَیْهِ مِمَّا لِلَّهِ فِیهِ طَاعَهٌ أَنْ تَفْعَلَهُ فَلَمْ تَفْعَلْهُ فَعَلَیْکَ فِیهِ الْکَفَّارَهُ، وَ مَا حَلَفْتَ عَلَیْهِ مِمَّا لِلَّهِ فِیهِ الْمَعْصِیَهُ فَکَفَّارَتُهُ تَرْکُهُ، وَ مَا لَمْ یَکُنْ فِیهِ مَعْصِیَهٌ وَ لَا طَاعَهٌ فَلَیْسَ هُوَ بِشَیْ ءٍ «3».
79 «4» 7- قِیلَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی آلَیْتُ [أَنْ لَا أَشْرَبَ مِنْ لَبَنِ عَنْزِی وَ لَا آکُلَ مِنْ لَحْمِهَا [فَبِعْتُهَا وَ عِنْدِی مِنْ أَوْلَادِهَا، فَقَالَ: لَا تَشْرَبْ مِنْ لَبَنِهَا، وَ لَا تَأْکُلْ مِنْ لَحْمِهَا] «5» فَإِنَّهَا مِنْهَا.
80 «6» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِبَعْضِ غِلْمَانِهِ: وَ اللَّهِ لَأَضْرِبَنَّکَ یَا غُلَامُ ثُمَّ لَمْ یَضْرِبْهُ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِکَ، فَقَالَ: أَ لَیْسَ اللَّهُ یَقُولُ وَ أَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْویٰ «7».
81 «8» 9- سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَلْ یَصِحُّ إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ أَنْ یَضْرِبَ عَبْدَهُ عَدَداً أَنْ یَجْمَعَ خَشَباً فَیَضْرِبَهُ فَیَحْسُبَ بِعَدَدِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ.
82 «9» 10- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ عَلَیْهِ الدَّیْنُ فَیُحَلِّفُهُ غَرِیمُهُ
أَنْ لَا یَخْرُجَ مِنَ الْبَلَدِ إِلَّا بِعِلْمِهِ، فَقَالَ: لَا یَخْرُجُ حَتَّی یُعْلِمَهُ، قِیلَ: إِنْ أَعْلَمَهُ لَمْ یَدَعْهُ؟ قَالَ: إِنْ کَانَ عِلْمُهُ ضَرَراً عَلَیْهِ وَ عَلَی عِیَالِهِ فَلْیَخْرُجْ وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
83 «10» 11- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَهٍ أَوْدَعَتْ رَجُلًا مَالًا فَلَمَّا حَضَرَهَا الْمَوْتُ قَالَتْ لَهُ: إِنَّ الْمَالَ الَّذِی دَفَعْتُهُ إِلَیْکَ لِفُلَانَهَ وَ مَاتَتِ الْمَرْأَهُ، فَأَتَی أَوْلِیَاؤُهَا الرَّجُلَ، فَقَالُوا: کَانَ لِصَاحِبَتِنَا مَالٌ لَا نَرَاهُ إِلَّا عِنْدَکَ، فَاحْلِفْ لَنَا مَا لَنَا قِبَلَکَ شَیْ ءٌ، أَ یَحْلِفُ لَهُمْ؟ قَالَ: إِنْ کَانَتْ مَأْمُونَهً عِنْدَهُ فَلْیَحْلِفْ، وَ إِنْ کَانَتْ مُتَّهَمَهً عِنْدَهُ فَلَا یَحْلِفْ
______________________________
(1)- أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(2) الوسائل 16: 153/ 2.
(3) الأصل و رض: شی ء.
(4) الوسائل 16: 171/ 1.
(5) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(6) الوسائل 16: 171/ 1.
(7) البقره: 237.
(8) الوسائل 16: 172/ 2.
(9) الوسائل 16: 172/ 1.
(10) الوسائل 16: 173/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 556
وَ یَضَعُ الْأَمْرَ عَلَی مَا کَانَ، فَإِنَّمَا لَهَا [مِنْ مَالِهَا] «1» ثُلُثُهُ.
84 «2» 12- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أَعْجَبَتْهُ جَارِیَهُ عَمَّتِهِ فَخَافَ الْإِثْمَ، وَ خَافَ أَنْ یُصِیبَهَا حَرَاماً فَأَعْتَقَ کُلَّ مَمْلُوکٍ لَهُ، وَ حَلَفَ بِالْأَیْمَانِ الْمُغَلَّظَهِ أَنْ لَا یَمَسَّهَا أَبَداً، فَمَاتَتْ عَمَّتُهُ فَوَرِثَ الْجَارِیَهَ، أَ عَلَیْهِ جُنَاحٌ أَنْ یَطَأَهَا؟ فَقَالَ: إِنَّمَا حَلَفَ عَلَی الْحَرَامِ، وَ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ یَکُونَ رَحِمَهُ فَوَرَّثَهُ إِیَّاهَا لِمَا عَلِمَ مِنْ عِفَّتِهِ.
و فیه اثنا عشر حدیثا سوی ما مرّ فی العشره
85 «3» 1- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّ اللَّهَ قَالَ لِآدَمَ وَ زَوْجَتِهِ لٰا تَقْرَبٰا هٰذِهِ الشَّجَرَهَ «4» یَعْنِی لَا تَأْکُلَا مِنْهَا، فَقَالا: نَعَمْ، یَا رَبَّنَا لَا نَقْرَبُهَا وَ لَا نَأْکُلُ مِنْهَا، وَ لَمْ یَسْتَثْنِیَا فِی قَوْلِهِمَا نَعَمْ،
وَ قَدْ قَالَ اللَّهُ وَ لٰا تَقُولَنَّ لِشَیْ ءٍ إِنِّی فٰاعِلٌ ذٰلِکَ غَداً إِلّٰا أَنْ یَشٰاءَ اللّٰهُ «5» قَالَ: وَ لِذَلِکَ قَالَ اللَّهُ وَ اذْکُرْ رَبَّکَ إِذٰا نَسِیتَ «6» أَیْ اسْتَثْنِ مَشِیئَهَ اللَّهِ فِی فِعْلِکَ.
86 «7» 2- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ حَلَفَ سِرّاً فَلْیَسْتَثْنِ سِرّاً وَ مَنْ حَلَفَ عَلَانِیَهً فَلْیَسْتَثْنِ عَلَانِیَهً.
87 «8» 3- تَنَاوَلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَوْحاً فِیهِ أَرْزَاقُ الْعِیَالِ وَ مَا یُخْرَجُ لَهُمْ، فَإِذَا فِیهِ: لِفُلَانٍ وَ فُلَانٍ وَ فُلَانٍ وَ لَیْسَ فِیهِ اسْتِثْنَاءٌ، فَقَالَ: مَنْ کَتَبَ هَذَا الْکِتَابَ وَ لَمْ یَسْتَثْنِ فِیهِ، کَیْفَ ظَنَّ أَنَّهُ یَتِمُّ؟ ثُمَّ دَعَا بِالدَّوَاهِ فَقَالَ: أَلْحِقْ فِیهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، فَأَلْحَقَ فِیهِ فِی کُلِّ اسْمٍ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
______________________________
(1)- أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(2) الوسائل 16: 180/ 1.
(3) الوسائل 16: 155/ 1.
(4) البقره: 35.
(5) الکهف: 23 و 24.
(6) الکهف: 24.
(7) الوسائل 16: 155/ 2.
(8) الوسائل 16: 156/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 557
88 «1» 4- رُوِیَ: أَنَّ قُرَیْشاً سَأَلُوا النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنْ مَسَائِلَ مِنْهَا قِصَّهُ أَصْحَابِ الْکَهْفِ، فَقَالَ: غَداً أُخْبِرُکُمْ وَ لَمْ یَسْتَثْنِ، فَاحْتُبِسَ عَنْهُ الْوَحْیُ أَرْبَعِینَ یَوْماً، ثُمَّ نَزَلَ عَلَیْهِ سُورَهُ الْکَهْفِ وَ نَزَلَ وَ لٰا تَقُولَنَّ لِشَیْ ءٍ إِنِّی فٰاعِلٌ ذٰلِکَ غَداً إِلّٰا أَنْ یَشٰاءَ اللّٰهُ «2».
89 «3» 5- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنِ اسْتَثْنَی فِی الْیَمِینِ فَلَا حِنْثَ عَلَیْهِ وَ لَا کَفَّارَهَ.
90 «4» 6- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَحْلِفُ عَلَی الْیَمِینِ وَ یَسْتَثْنِی، قَالَ: هُوَ عَلَی مَا اسْتَثْنَی.
91 «5» 7- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ اذْکُرْ رَبَّکَ إِذٰا نَسِیتَ «6» قَالَ: ذَلِکَ فِی الْیَمِینِ إِذَا قُلْتَ: وَ اللَّهِ لَا أَفْعَلُ
کَذَا وَ کَذَا، فَإِذَا ذَکَرْتَ أَنَّکَ لَمْ تَسْتَثْنِ فَقُلْ: إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
92 «7» 8- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ فَنَسِیَ أَنْ یَسْتَثْنِیَ فَلْیَسْتَثْنِ إِذَا ذَکَرَ.
93 «8» 9- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لِلْعَبْدِ أَنْ یَسْتَثْنِیَ فِی الْیَمِینِ فِیمَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ أَرْبَعِینَ یَوْماً إِذَا نَسِیَ.
94 «9» 10- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الِاسْتِثْنَاءُ فِی الْیَمِینِ مَتَی مَا ذَکَرَ «10»، وَ إِنْ کَانَ بَعْدَ أَرْبَعِینَ صَبَاحاً وَ تَلَا وَ اذْکُرْ رَبَّکَ إِذٰا نَسِیتَ «11».
______________________________
(1) الوسائل 16: 156/ 1.
(2) الکهف: 23 و 24.
(3) الوسائل 16: 157/ 1.
(4) الوسائل 16: 157/ 2.
(5) الوسائل 16: 157/ 1.
(6) الکهف: 24.
(7) الوسائل 16: 157/ 2.
(8) الوسائل 16: 158/ 3.
(9) الوسائل 16: 158/ 4.
(10) رض: متی ذکر.
(11) الکهف: 24.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 558
95 «1» 11- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْآیَهِ، فَقَالَ: إِذَا حَلَفْتَ عَلَی یَمِینٍ وَ نَسِیتَ أَنْ تَسْتَثْنِیَ فَاسْتَثْنِ إِذَا ذَکَرْتَ.
96 «2» 12- رُوِیَ: أَنَّ الْیَهُودَ سَأَلُوا النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنْ أَشْیَاءَ فَقَالَ:
تَعَالَوْا غَداً أُحَدِّثْکُمْ وَ لَمْ یَسْتَثْنِ، فَاحْتَبَسَ جَبْرَئِیلُ أَرْبَعِینَ یَوْماً، ثُمَّ أَتَاهُ وَ قَالَ وَ لٰا تَقُولَنَّ لِشَیْ ءٍ إِنِّی فٰاعِلٌ ذٰلِکَ غَداً إِلّٰا أَنْ یَشٰاءَ اللّٰهُ «3».
و نذکر هنا اثنی عشر حدیثا
97 «4» 1- نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنْ یَحْلِفَ الرَّجُلُ بِغَیْرِ اللَّهِ، وَ قَالَ: مَنْ حَلَفَ بِغَیْرِ اللَّهِ فَلَیْسَ مِنَ اللَّهِ فِی شَیْ ءٍ، وَ نَهَی أَنْ یَحْلِفَ الرَّجُلُ بِسُورَهٍ مِنْ کِتَابِ اللَّهِ، وَ قَالَ: مَنْ حَلَفَ بِسُورَهٍ مِنْ کِتَابِ اللَّهِ فَعَلَیْهِ بِکُلِّ آیَهٍ مِنْهَا کَفَّارَهُ یَمِینٍ، فَمَنْ شَاءَ بَرَّ وَ مَنْ شَاءَ فَجَرَ.
أقول: حمل علی الاستحباب.
98 «5» 2- نَهَی عَلَیْهِ السَّلَامُ أَنْ یَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: [لَا] «6» وَ حَیَاتِکَ وَ حَیَاهِ
فُلَانٍ.
99 «7» 3- قِیلَ لِلْبَاقِرِ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ اللَّیْلِ إِذٰا یَغْشیٰ «8» وَ النَّجْمِ إِذٰا هَویٰ «9» وَ مَا أَشْبَهَ ذَلِکَ، فَقَالَ: إِنَّ لِلَّهِ أَنْ یُقْسِمَ مِنْ خَلْقِهِ بِمَا شَاءَ، وَ لَیْسَ لِخَلْقِهِ أَنْ یُقْسِمُوا إِلَّا بِهِ.
______________________________
(1) الوسائل 16: 158/ 5.
(2) الوسائل 16: 158/ 7.
(3) الکهف: 23 و 24.
(4) الوسائل 16: 159/ 2.
(5) الوسائل 16: 159/ 2.
(6) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(7) الوسائل 16: 160/ 3.
(8) اللیل: 1.
(9) النجم: 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 559
100 «1» 4- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا أَرَی أَنْ یَحْلِفَ الرَّجُلُ إِلَّا بِاللَّهِ، فَأَمَّا قَوْلُ الرَّجُلِ: لَا بَلْ شَانِیکَ «2»، فَإِنَّهُ قَوْلُ أَهْلِ الْجَاهِلِیَّهِ، وَ لَوْ حَلَفَ بِهَذَا وَ أَشْبَاهِهِ لَتُرِکَ الْحَلْفُ بِاللَّهِ، فَأَمَّا قَوْلُ الرَّجُلِ: یَا هَنَاهْ وَ یَا هَیَأهْ «3»، فَإِنَّمَا ذَلِکَ طَلَبُ الِاسْمِ «4»، وَ أَمَّا قَوْلُهُ: لَعَمْرُ اللَّهِ «5»، وَ قَوْلُهُ: لَاهَا اللَّهِ، فَإِنَّمَا ذَلِکَ بِاللَّهِ.
101 «6» 5- سُئِلَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ وَ مٰا یُؤْمِنُ أَکْثَرُهُمْ بِاللّٰهِ إِلّٰا وَ هُمْ مُشْرِکُونَ «7» قَالَ: مِنْ ذَلِکَ قَوْلُ الرَّجُلِ: «لَا وَ حَیَاتِکَ».
102 «8» 6- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الْآیَهِ، فَقَالَ: شِرْکُ طَاعَهٍ قَوْلُ الرَّجُلِ: لَا وَ اللَّهِ وَ فُلَانٍ.
103 «9» 7- سَمِعَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلًا یَقُولُ: لَا وَ الَّذِی احْتَجَبَ بِسَبْعِ طِبَاقٍ فَعَلَاهُ بِالدِّرَّهِ وَ قَالَ [لَهُ] «10»: وَیْحَکَ إِنَّ اللَّهَ لَا یَحْجُبُهُ شَیْ ءٌ وَ لَا یَحْتَجِبُ عَنْ شَیْ ءٍ، قَالَ:
فَأُکَفِّرُ عَنْ یَمِینِی؟ قَالَ: لَا، لِأَنَّکَ حَلَفْتَ بِغَیْرِ اللَّهِ.
104 «11» 8- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْیَمِینُ الَّتِی یُکَفَّرُ أَنْ یَقُولَ الرَّجُلُ: لَا وَ اللَّهِ، وَ نَحْوَ ذَلِکَ.
105 «12» 9- رُوِیَ: أَنَّ رَجُلًا حَلَفَ لِأَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ
حَقِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ حَقِّ فُلَانٍ وَ فُلَانٍ، حَتَّی انْتَهَی إِلَیْهِ فَلَمْ یُنْکِرْ عَلَیْهِ، وَ أَنَّهُ
______________________________
(1) الوسائل 16: 160/ 4.
(2) أثبتناه من الکافی و التّهذیب و ج، و فی الأصل:
لا بل شأنک، و فی رض: لا بل شانئک لا بشأنک.
الشانئ: المبغض (اللّسان: شنأ).
(3) أثبتناه من الکافی و التّهذیب، و فی الأصل: یا هناه یا هناه، و فی رض و ج: یا هناه یا هناه.
(4) قوله طلب الاسم أیّ: طلب شی ء نسیه فیقول: یا هناه و یا هیأه حتّی یتذکره. هکذا جاء فی حاشیه الکافی 7: 449/ 2.
(5) أثبتناه من الکافی و الفقیه و الوسائل، و فی الأصل و ج: لعمرو اللّه.
(6) الوسائل 16: 162/ 11.
(7) یوسف: 106.
(8) الوسائل 16: 162/ 12.
(9) الوسائل 16: 162/ 9.
(10) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(11) الوسائل 16: 162/ 13.
(12) الوسائل 16: 161/ 6 و 7 و 8 و 163/ 14.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 560
حَلَفَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ فَقَالَ: وَ حَقِّکَ، وَ قَالَ: لَا، وَ قَرَابَتِی مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ قَالَ: تَعَدَّوْا بَیْتَ اللَّهِ الْحَقِّ، وَ قَالَ الرَّجُلُ: وَ حَیَاتِکَ. وَ حُمِلَ عَلَی نَفْیِ التَّحْرِیمِ فِی الصُّوَرِ الْمَذْکُورَهِ وَ إِنْ کَانَتْ لَا تَنْعَقِدُ وَ لَا تُوجِبُ کَفَّارَهً وَ لَا تَکْفِی فِی الدَّعْوَی.
106 «1» 10- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَحْلِفُوا الظَّالِمَ إِذَا أَرَدْتُمْ یَمِینَهُ بِأَنَّهُ بَرِی ءٌ مِنْ حَوْلِ اللَّهِ وَ قُوَّتِهِ، فَإِنَّهُ إِذَا حَلَفَ بِهَا کَاذِباً عُوجِلَ، وَ إِذَا حَلَفَ بِاللَّهِ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَمْ یُعَاجَلْ، لِأَنَّهُ قَدْ وَحَّدَ اللَّهَ.
107 «2» 11- أَحْلَفَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ رَجُلًا سَعَی بِهِ عِنْدَ الْمَنْصُورِ فَقَالَ:
قُلْ:
بَرِئْتُ مِنْ حَوْلِ اللَّهِ وَ قُوَّتِهِ وَ أَلْجَأْتُ إِلَی حَوْلِی وَ قُوَّتِی، فَحَلَفَ بِهَا فَلَمْ یَسْتَتِمَّهَا حَتَّی وَقَعَ مَیِّتاً.
108 «3» 12- قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ حَلَفَ فَقَالَ: لَا وَ رَبِّ الْمُصْحَفِ فَعَلَیْهِ کَفَّارَهٌ وَاحِدَهٌ.
و فیه اثنا عشر حدیثا
109 «4» 1- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا یُحْلَفُ الْیَهُودِیُّ وَ لَا النَّصْرَانِیُّ وَ لَا الْمَجُوسِیُّ بِغَیْرِ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ فَاحْکُمْ بَیْنَهُمْ بِمٰا أَنْزَلَ اللّٰهُ «5».
110 «6» 2- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: الْیَهُودِیُّ وَ النَّصْرَانِیُّ وَ الْمَجُوسِیُّ لَا تُحْلِفُوهُمْ إِلَّا بِاللَّهِ.
111 «7» 3- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَهْلِ الْمِلَلِ [کَیْفَ یُسْتَحْلَفُونَ؟] «8» فَقَالَ: لَا
______________________________
(1) الوسائل 16: 167/ 2.
(2) الوسائل 16: 167/ 1.
(3) الوسائل 16: 172/ 1.
(4) الوسائل 16: 164/ 1.
(5) المائده: 48.
(6) الوسائل 16: 164/ 2.
(7) الوسائل 16: 164/ 3.
(8) أثبتناه من ج و رض.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 561
تُحْلِفُوهُمْ إِلَّا بِاللَّهِ.
112 «1» 4- اسْتَحْلَفَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَهُودِیّاً بِالتَّوْرَاهِ الَّتِی أُنْزِلَتْ عَلَی مُوسَی.
وَ حُمِلَ عَلَی جَوَازِهِ لِلْإِمَامِ وَ مَنْ عَرَفَ مَا یَحْلِفُونَ بِهِ، وَ عَلَی مَنْ یَرَی الْحَلْفَ بِذَلِکَ لَا بِاللَّهِ.
113 «2» 5- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: هَلْ یَصْلُحُ لِأَحَدٍ أَنْ یُحَلِّفَ أَحَداً مِنَ الْیَهُودِ وَ النَّصَارَی وَ الْمَجُوسِ بِآلِهَتِهِمْ؟ قَالَ: لَا یَصْلُحُ لِأَحَدٍ أَنْ یُحَلَّفَ إِلَّا بِاللَّهِ.
114 «3» 6- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ أَهْلِ الْمِلَلِ، کَیْفَ یُسْتَحْلَفُونَ؟ فَقَالَ: لَا تُحْلِفُوهُمْ إِلَّا بِاللَّهِ.
115 «4» 7- سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الْأَحْکَامِ، فَقَالَ: فِی کُلِّ دِینٍ مَا یُسْتَحْلَفُونَ بِهِ.
116 «5» 8- قَضَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِیمَنِ اسْتَحْلَفَ أَهْلَ الْکِتَابِ بِیَمِینِ صَبْرٍ، أَنْ یَسْتَحْلِفَهُ بِکِتَابِهِ وَ مِلَّتِهِ.
117 «6» 9- کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ «7» یُسْتَحْلَفُ «8» الْیَهُودُ وَ النَّصَارَی فِی بِیَعِهِمْ وَ
کَنَائِسِهِمْ، وَ الْمَجُوسُ فِی بُیُوتِ نِیرَانِهِمْ، وَ یَقُولُ: شَدِّدُوا عَلَیْهِمُ احْتِیَاطاً لِلْمُسْلِمِینَ.
118 «9» 10- کَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَسْتَحْلِفُ الْیَهُودَ وَ النَّصَارَی بِکِتَابِهِمْ، وَ یَسْتَحْلِفُ الْمَجُوسَ بِبُیُوتِ نِیرَانِهِمْ.
119 «10» 11- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِیَهُودِیٍّ: نَشَدْتُکَ بِالتِّسْعِ آیَاتٍ الَّتِی أُنْزِلَتْ عَلَی مُوسَی بِطُورِ سَیْنَاءَ، وَ بِحَقِّ الْکَنَائِسِ الْخَمْسِ، وَ بِحَقِّ السَّمْتِ «11» الدَّیَّانِ.
______________________________
(1) الوسائل 16: 165/ 4.
(2) الوسائل 16: 165/ 5.
(3) الوسائل 16: 165/ 6.
(4) الوسائل 16: 165/ 7.
(5) الوسائل 16: 165/ 8.
(6) الوسائل 16: 166/ 11.
(7) رض: کان (ع).
(8) ج و رض: یحلف.
(9) الوسائل 16: 166/ 12.
(10) الوسائل 16: 166/ 13.
(11) السمت: لعلّه کان فی لغتهم بمعنی الصمد، و السمت فی لغتنا بمعنی الطریق و هیئه أهل الخیر و حسن النحو و قصد الشی ء، و لا یناسب شی ء منها ههنا إلّا بتکلّف أو تقدیر. هکذا جاء فی حاشیه الکافی 4: 181/ 7 نقلا عن المرآه.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 562
120 «1» 12- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ اسْتِحْلَافِ أَهْلِ الذِّمَّهِ، فَقَالَ: لَا تُحْلِفُوهُمْ إِلَّا بِاللَّهِ.
و قد مرّ أنّه لا یجوز
121 «2» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی فَلٰا أُقْسِمُ بِمَوٰاقِعِ النُّجُومِ «3» فَقَالَ: أَعْظَمُ إِثْمٍ مَنْ یَحْلِفُ بِهَا.
122 «4» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَ الْجَاهِلِیَّهُ یُعَظِّمُونَ الْمُحَرَّمَ وَ لَا یُقْسِمُونَ بِهِ وَ لَا بِشَهْرِ رَجَبٍ، وَ لَا یَعْرِضُونَ فِیهِمَا لِمَنْ کَانَ فِیهِمَا ذَاهِباً أَوْ جَائِیاً وَ إِنْ کَانَ قَتَلَ أَبَاهُ، وَ لَا لِشَیْ ءٍ یَخْرُجُ مِنَ الْحَرَمِ دَابَّهٍ أَوْ شَاهٍ أَوْ بَعِیرٍ أَوْ غَیْرِ ذَلِکَ، فَقَالَ اللَّهُ لٰا أُقْسِمُ بِهٰذَا الْبَلَدِ وَ أَنْتَ حِلٌّ بِهٰذَا الْبَلَدِ «5».
و فیه اثنا عشر حدیثا
123 «6» 1- سُئِلَ أَبُو إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: هُوَ یَهُودِیٌّ أَوْ نَصْرَانِیٌّ إِنْ لَمْ یَفْعَلْ کَذَا وَ کَذَا، قَالَ: بِئْسَ مَا قَالَ، وَ لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ «7».
124 «8» 2- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: هُوَ مُحْرِمٌ بِحِجَّهٍ إِنْ لَمْ یَفْعَلْ کَذَا وَ کَذَا فَلَمْ یَفْعَلْ، قَالَ: لَیْسَ بِشَیْ ءٍ.
______________________________
(1) الوسائل 16: 167/ 14.
(2) الوسائل 16: 164/ 2.
(3) الواقعه: 75.
(4) الوسائل 16: 163/ 1.
(5) البلد: 1 و 2.
(6) الوسائل 16: 168/ 1.
(7) لیس فی رض.
(8) الوسائل 16: 168/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 563
125 «1» 3- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ عَلَیَّ حَرَامٌ، قَالَ:
لَیْسَ عَلَیْهِ کَفَّارَهٌ وَ لَا طَلَاقٌ.
126 «2» 4- قَالَ الْبَاقِرُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ (لِنَبِیِّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) «3» یٰا أَیُّهَا النَّبِیُّ لِمَ تُحَرِّمُ مٰا أَحَلَّ اللّٰهُ لَکَ «4»، قَدْ فَرَضَ اللّٰهُ لَکُمْ تَحِلَّهَ أَیْمٰانِکُمْ «5» فَجَعَلَهَا یَمِیناً وَ کَفَّرَهَا، قِیلَ: بِمَا کَفَّرَ «6»؟ قَالَ: أَطْعَمَ عَشَرَهَ مَسَاکِینَ لِکُلِّ مِسْکِینٍ مُدٌّ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
127 «7» 5- سُئِلَ
الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ حَلَفَ أَنْ یَنْحَرَ وَلَدَهُ، قَالَ:
ذَلِکَ مِنْ خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ.
128 «8» 6- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لٰا تَجْعَلُوا اللّٰهَ عُرْضَهً لِأَیْمٰانِکُمْ «9» قَالَ: هُوَ إِذَا دُعِیتَ لِتُصْلِحَ بَیْنَ اثْنَیْنِ فَلَا تَقُلْ: عَلَیَّ یَمِینٌ أَنْ لَا أَفْعَلَ.
129 «10» 7- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ حَلَفَ عَلَی تَرْکِ الْمُتْعَهِ لَمْ تَحْرُمْ عَلَیْهِ، بَلْ یُسْتَحَبُّ لَهُ فِعْلُهَا.
130 «11» 8- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ حَلَفَ عَلَی شَیْ ءٍ وَ کَانَتْ مُخَالَفَهُ الْیَمِینِ أَرْجَحَ جَازَتِ الْمُخَالَفَهُ بَلِ اسْتُحِبَّتْ أَوْ وَجَبَتْ. وَ قَدْ مَرَّ إِلَّا أَنَّهُ یَسْتَثْنِی مِنْ ذَلِکَ الْإِیلَاءِ کَمَا مَرَّ، فَلَا بُدَّ مِنَ الْکَفَّارَهِ أَوِ الطَّلَاقِ.
131 «12» 9- رُوِیَ فِی امْرَأَهٍ حَلَفَتْ بِالْعِتْقِ وَ الْمَشْیِ إِلَی بَیْتِ اللَّهِ أَنْ لَا تَخْرُجَ إِلَی زَوْجِهَا أَبَداً، وَ هُوَ فِی بَلَدٍ أُخْرَی، ثُمَّ احْتَاجَتْ حَاجَهً شَدِیدَهً: فَلْتَخْرُجْ إِلَی زَوْجِهَا،
______________________________
(1) الوسائل 16: 169/ 1.
(2) الوسائل 16: 169/ 3.
(3) لیس فی ج.
(4) التّحریم: 1.
(5) التّحریم: 2.
(6) رض: بما یکفّر.
(7) الوسائل 16: 176/ 1.
(8) الوسائل 16: 176/ 2.
(9) البقره: 224.
(10) الوسائل 16: 445/ 2.
(11) الوسائل 16: 145/ باب 18.
(12) الوسائل 16: 177/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 564
وَ لَیْسَ عَلَیْهَا شَیْ ءٌ، فَإِنَّ هَذَا أَبَرُّ.
132 «1» 10- رُوِیَ فِی امْرَأَهٍ تَصَدَّقَتْ بِمَالِهَا عَلَی الْمَسَاکِینِ إِنْ خَرَجَتْ مَعَ زَوْجِهَا، ثُمَّ خَرَجَتْ مَعَهُ: أَنَّهُ «2» لَیْسَ عَلَیْهَا شَیْ ءٌ.
133 «3» 11- سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ حَلَفَ أَنْ یَزِنَ الْفِیلَ، فَأَمَرَ بِقُرْقُورٍ «4» فِیهِ قَصَبٌ فَأُخْرِجَ مِنْهُ قَصَبٌ کَثِیرٌ، ثُمَّ عَلَّمَ صَبْغَ الْمَاءِ بِقَدْرِ مَا عُرِفَ صَبْغُ الْمَاءِ قَبْلَ أَنْ یُخْرَجَ الْقَصَبُ، ثُمَّ صَیَّرَ الْفِیلَ حَتَّی رَجَعَ إِلَی مِقْدَارِهِ الَّذِی کَانَ انْتَهَی إِلَیْهِ صَبْغُ الْمَاءِ أَوَّلًا، ثُمَّ أَمَرَ أَنْ
یُوزَنَ الْقَصَبُ الَّذِی أُخْرِجَ وَ قَالَ: هَذَا وَزْنُ الْفِیلِ. وَ حُمِلَ عَلَی التَّقِیَّهِ لِعَدَمِ انْعِقَادِ الْیَمِینِ کَمَا مَرَّ.
134 «5» 12- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ حَلَفَ عَلَی فِعْلِ مَعْصِیَهٍ فَکَفَّارَتُهَا [تَرْکُهَا] «6».
135 «7» قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی یَوْمَ الْتَقَی هُوَ وَ مُعَاوِیَهُ بِصِفِّینَ وَ رَفَعَ صَوْتَهُ لِیُسْمِعَ أَصْحَابَهُ: وَ اللَّهِ لَأَقْتُلَنَّ مُعَاوِیَهَ وَ أَصْحَابَهُ، ثُمَّ یَقُولُ: إِنْ شَاءَ اللَّهُ یَخْفِضُ بِهَا صَوْتَهُ، فَسُئِلَ مَا أَرَدْتَ بِذَلِکَ؟ فَقَالَ: إِنَّ الْحَرْبَ خُدْعَهٌ، وَ أَنَا عِنْدَ الْمُؤْمِنِینَ غَیْرُ کَذُوبٍ، فَأَرَدْتُ أَنْ أُحَرِّضَ أَصْحَابِی عَلَیْهِمْ لِکَیْلَا یَفْشَلُوا «8»، وَ لِکَیْ یَطْمَعُوا فِیهِمْ، فَأَفْقَهُهُمْ یَنْتَفِعُ بِهَا بَعْدَ الْیَوْمِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَ اعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَی قَالَ لِمُوسَی حَیْثُ أَرْسَلَهُ إِلَی فِرْعَوْنَ فَقُولٰا لَهُ قَوْلًا لَیِّناً لَعَلَّهُ یَتَذَکَّرُ أَوْ یَخْشیٰ «9» وَ قَدْ عَلِمَ أَنَّهُ لَا یَتَذَکَّرُ وَ لَا
______________________________
(1) الوسائل 16: 177/ 3.
(2) الأصل: أن.
(3) الوسائل 16: 177/ 1.
(4) القرقور: السّفینه العظیمه أو الطّویله (اللّسان: قرّر).
(5) الوسائل 16: 153/ 2.
(6) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(7) الوسائل 16: 170/ 1.
(8) أثبتناه من الوسائل و الفروع 7: 460/ 1، و فی الأصل و ج و رض: لکی یفشلوا.
(9) طه: 44.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 565
یَخْشَی، وَ لَکِنْ لِیَکُونَ ذَلِکَ أَحْرَصَ لِمُوسَی عَلَی الذَّهَابِ.
136 «1» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُقْسِمُ عَلَی أَخِیهِ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ إِنَّمَا أَرَادَ إِکْرَامَهُ.
137 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُقْسِمُ عَلَی الرَّجُلِ فِی الطَّعَامِ لِیَأْکُلَ، هَلْ تَجِبُ [عَلَیْهِ الْکَفَّارَهُ؟] «3» فَقَالَ: الْکَفَّارَهُ فِی الَّذِی یَحْلِفُ عَلَی الْمَتَاعِ أَنْ لَا یَبِیعَهُ وَ لَا یَشْتَرِیَهُ ثُمَّ یَبْدُو لَهُ فَیُکَفِّرُ عَنْ یَمِینِهِ.
138 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یُقْسِمُ عَلَی الرَّجُلِ فِی الطَّعَامِ لِیَأْکُلَ، هَلْ عَلَیْهِ فِی ذَلِکَ کَفَّارَهٌ؟ قَالَ: لَا.
139 «5» وَ رُوِیَ: إِذَا أَقْسَمَ الرَّجُلُ عَلَی أَخِیهِ فَلَمْ یُبِرَّ قَسَمَهُ فَعَلَی الْمُقْسِمِ کَفَّارَهُ یَمِینٍ. وَ حُمِلَ
عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
و قد مرّ فیما یکتسب به و یأتی فی القضاء
140 «6» وَ کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ کَانَ لِی عَلَی رَجُلٍ دَرَاهِمُ فَجَحَدَ لِی فَوَقَعَتْ لَهُ عِنْدِی دَرَاهِمُ، فَأَقْتَصَّ مِنْ تَحْتِ یَدِی مَا لِی عَلَیْهِ وَ إِنِ اسْتَحْلَفَنِی حَلَفْتُ أَنْ لَیْسَ لَهُ عَلَیَّ شَیْ ءٌ، قَالَ: نَعَمْ، فَاقْبِضْ مِنْ تَحْتِ یَدِکَ، وَ إِنِ اسْتَحْلَفَکَ فَاحْلِفْ لَهُ، أَنَّهُ لَیْسَ لَهُ عَلَیْکَ شَیْ ءٌ.
______________________________
(1) الوسائل 16: 174/ 1.
(2) الوسائل 16: 174/ 2.
(3) أثبتناه من ج و رض و الوسائل.
(4) الوسائل 16: 174/ 3.
(5) الوسائل 16: 174/ 4.
(6) الوسائل 16: 178/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 566
141 «1» وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ لَهُ عَلَی الرَّجُلِ مَالٌ فَیَجْحَدُهُ، قَالَ: إِنِ اسْتَحْلَفَهُ فَلَیْسَ لَهُ أَنْ یَأْخُذَ شَیْئاً، وَ إِنْ تَرَکَهُ وَ لَمْ یَسْتَحْلِفْهُ فَهُوَ عَلَی حَقِّهِ.
142 «2» وَ رُوِیَ فِی الرَّجُلِ یَکُونُ لَهُ عَلَی الرَّجُلِ الْمَالُ فَیَجْحَدُهُ إِیَّاهُ فَیَحْلِفُ یَمِینَ صَبْرٍ أَنْ لَیْسَ لَهُ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ، قَالَ: لَیْسَ لَهُ أَنْ یَطْلُبَ مِنْهُ، وَ کَذَلِکَ إِنِ احْتَسَبَهُ عِنْدَ اللَّهِ فَلَیْسَ لَهُ أَنْ یَطْلُبَهُ مِنْهُ.
143 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ جَحَدَ الْمَالَ وَ حَلَفَ ثُمَّ جَاءَ بِالْمَالِ وَ بِالرِّبْحِ یَنْبَغِی لِصَاحِبِ الْمَالِ أَنْ یَقْبَلَهُ مِنْهُ، وَ یُعْطِیَهُ نِصْفَ الرِّبْحِ، وَ یُحَلِّلَهُ لِأَنَّهُ تَائِبٌ.
144 «4» وَ رُوِیَ فِی رَجُلٍ کَانَ لَهُ عَلَی رَجُلٍ مَالٌ فَجَحَدَهُ، ثُمَّ وَقَعَتْ لِلْجَاحِدِ مِثْلُهَا عِنْدَ الْمَجْحُودِ، أَ یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَجْحَدَهُ (مِثْلَ مَا جَحَدَهُ؟) «5» قَالَ: نَعَمْ، وَ لَا یَزْدَادُ.
تمّ کتاب الأیمان
______________________________
(1) الوسائل 16: 178/ 1.
(2) الوسائل 16: 178/ 1.
(3) الوسائل 16: 179/ 2.
(4) الوسائل 16: 179/ 3.
(5) لیس فی رض.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه -
منتخب المسائل، ج-7، ص: 567
و فیه:
اثنا عشر بحثا
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 569
<الکتاب الثانی عشر «1» النذر و العهد> و فیه اثنا عشر بحثا
1 «2» قَالَ الصَّادِنقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِذَا قَالَ الرَّجُلُ: عَلَیَّ الْمَشْیُ إِلَی بَیْتِ اللَّهِ وَ هُوَ مُحْرِمٌ بِحِجَّهٍ، أَوْ یَقُولُ: عَلَیَّ هَدْیُ کَذَا وَ کَذَا فَلَیْسَ بِشَیْ ءٍ حَتَّی یَقُولَ: لِلَّهِ عَلَیَّ الْمَشْیُ إِلَی بَیْتِهِ، أَوْ یَقُولَ: لِلَّهِ عَلَیَّ أَنْ أُحْرِمَ بِحِجَّهٍ، أَوْ یَقُولَ: لِلَّهِ عَلَیَّ هَدْیُ کَذَا وَ کَذَا إِنْ لَمْ أَفْعَلْ کَذَا وَ کَذَا.
2 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: عَلَیَّ نَذْرٌ، قَالَ: لَیْسَ النَّذْرُ بِشَیْ ءٍ حَتَّی یُسَمِّیَ لِلَّهِ صِیَاماً، أَوْ صَدَقَهً، أَوْ هَدْیاً، أَوْ حَجّاً، وَ قَالَ: لَیْسَ «4» بِشَیْ ءٍ حَتَّی یُسَمِّیَ شَیْئاً وَ یَقُولَ: عَلَیَّ صَوْمٌ لِلَّهِ، أَوْ یَتَصَدَّقَ، أَوْ یُعْتِقَ، أَوْ یُهْدِیَ هَدْیاً، فَإِنْ قَالَ الرَّجُلُ:
أَنَا أُهْدِی هَذَا الطَّعَامَ فَلَیْسَ بِشَیْ ءٍ إِنَّمَا تُهْدَی الْبُدْنُ.
3 «5» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ أُغْضِبَ فَقَالَ: عَلَیَّ الْمَشْیُ إِلَی بَیْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ، فَقَالَ: إِذَا لَمْ یَقُلْ: لِلَّهِ عَلَیَّ فَلَیْسَ بِشَیْ ءٍ.
4 «6» وَ رُوِیَ فِیمَنْ قَالَ: عَلَیَّ مِائَهُ بَدَنَهٍ أَوْ مَا لَا یُطِیقُ ذَلِکَ مِنْ خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ.
______________________________
(1) کتاب النذر و العهد و فیه: 46 حدیثا.
(2) الوسائل 16: 182/ 1.
(3) الوسائل 16: 182/ 2 و 183/ 3.
(4) الأصل: قال: و لیس.
(5) الوسائل 16: 183/ 6.
(6) الوسائل 16: 184/ 9.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 570
و قد مرّ
5 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ لِلَّهِ عَلَیْهِ «2» نَذْراً وَ لَمْ یُسَمِّهِ، قَالَ:
إِنْ سَمَّی فَهُوَ الَّذِی سَمَّی، وَ إِنْ لَمْ یُسَمِّ فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
6 «3» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقُولُ: عَلَیَّ نَذْرٌ وَ لَا یُسَمِّی شَیْئاً، قَالَ: کَفٌّ مِنْ بُرٍّ، غُلِّظَ عَلَیْهِ أَوْ شُدِّدَ.
7 «4» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقُولُ: عَلَیَّ نَذْرٌ، فَقَالَ: لَیْسَ
بِشَیْ ءٍ إِلَّا أَنْ یُسَمِّیَ النَّذْرَ فَیَقُولَ: نَذْرُ صَوْمٍ، أَوْ عِتْقٍ، أَوْ صَدَقَهٍ، أَوْ هَدْیٍ.
8 «5» وَ سُئِلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ وَ لَمْ یُسَمِّ شَیْئاً، قَالَ: إِنْ شَاءَ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ، (وَ إِنْ شَاءَ صَامَ یَوْماً) «6»، وَ إِنْ شَاءَ تَصَدَّقَ بِرَغِیفٍ.
أقول: حمل علی الاستحباب، و علی التسمیه إجمالا بأن یقول: عباده أو قربه أو نحو ذلک.
________________________________________
عاملی، حرّ، محمد بن حسن، هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، 8 جلد، مجمع البحوث الإسلامیه، مشهد - ایران، اول، 1412 ه ق
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل؛ ج-7، ص: 570
9 «7» سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی النَّذْرِ عَنْ حَدِّ الْمَالِ الْکَثِیرِ، فَقَالَ: الْکَثِیرُ ثَمَانُونَ، فَسُئِلَ عَنِ الْعِلَّهِ فِیهِ، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ لَقَدْ نَصَرَکُمُ اللّٰهُ فِی مَوٰاطِنَ کَثِیرَهٍ «8» فَعَدَدْنَا تِلْکَ الْمَوَاطِنَ فَکَانَتْ ثَمَانِینَ.
10 «9» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مَرِضَ فَنَذَرَ لِلَّهِ شُکْراً إِنْ عَافَاهُ اللَّهُ أَنْ
______________________________
(1) الوسائل 16: 184/ 1.
(2) رض: جعل علیه.
(3) الوسائل 16: 185/ 4.
(4) الوسائل 16: 185/ 7.
(5) الوسائل 16: 185/ 3.
(6) لیس فی رض.
(7) الوسائل 16: 186/ 1.
(8) التّوبه: 25.
(9) الوسائل 16: 186/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 571
یَتَصَدَّقُ مِنْ مَالِهِ بِشَیْ ءٍ کَثِیرٍ وَ لَمْ یُسَمِّ شَیْئاً، قَالَ: یَتَصَدَّقُ «1» بِثَمَانِینَ دِرْهَماً فَإِنَّهُ یُجْزِیهِ وَ ذَکَرَ الْآیَهِ، وَ قَالَ: وَ الْکَثِیرُ فِی کِتَابِ اللَّهِ ثَمَانُونَ.
11 «2» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ یَتَصَدَّقَ بِمَالٍ کَثِیرٍ، فَقَالَ: الْکَثِیرُ ثَمَانُونَ دِرْهَماً فَمَا زَادَ، وَ ذَکَرَ الْآیَهَ.
12 «3» قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا الْهَدْیُ مَا جُعِلَ لِلَّهِ هَدْیاً لِلْکَعْبَهِ فَذَلِکَ الَّذِی یُوفَّی بِهِ إِذَا جُعِلَ لِلَّهِ، وَ لَا یُذْکَرُ فِیهِ اللَّهُ، أَوْ یَقُولُ: أَنَا أُهْدِی هَذَا الطَّعَامَ، قَالَ:
لَیْسَ بِشَیْ ءٍ، إِنَّ الطَّعَامَ لَا یُهْدَی، أَوْ یَقُولُ: لِجَزُورٍ بَعْدَ مَا نُحِرَتْ هُوَ یُهْدِیهَا «4» لِبَیْتِ اللَّهِ، قَالَ: إِنَّمَا تُهْدَی الْبُدْنُ وَ هُنَّ أَحْیَاءٌ وَ لَیْسَ تُهْدَی حِینَ صَارَتْ لَحْماً.
13 «5» کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: کَانَتْ عِنْدِی جَارِیَهٌ بِالْمَدِینَهِ فَارْتَفَعَ طَمْثُهَا فَجَعَلْتُ لِلَّهِ نَذْراً إِنْ هِیَ حَاضَتْ، فَعَلِمْتُ أَنَّهَا حَاضَتْ قَبْلَ أَنْ أَجْعَلَ النَّذْرَ، فَأَجَابَ: إِنْ کَانَتْ حَاضَتْ قَبْلَ النَّذْرِ فَلَا عَلَیْکَ، وَ إِنْ کَانَتْ حَاضَتْ بَعْدَ النَّذْرِ فَعَلَیْکَ.
14 «6» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی جَعَلْتُ عَلَی نَفْسِی شُکْراً لِلَّهِ رَکْعَتَیْنِ
______________________________
(1)- أثبتناه من ج و رض و الوسائل، و فی الأصل:
شیئا فلیتصدّق.
(2) الوسائل 16: 187/ 3.
(3) الوسائل 16: 187/ 1.
(4) رض: یهدی بها.
(5) الوسائل 16: 188/ 1.
(6) الوسائل 16: 189/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 572
أُصَلِّیهِمَا فِی السَّفَرِ وَ الْحَضَرِ بِالنَّهَارِ، فَقَالَ: نَعَمْ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّی لَأَکْرَهُ أَنْ یُوجِبَ الرَّجُلُ عَلَی نَفْسِهِ، قَالَ: إِنِّی لَمْ أَجْعَلْهُمَا لِلَّهِ عَلَیَّ، إِنَّمَا جَعَلْتُ ذَلِکَ عَلَی نَفْسِی، أَ فَأَدَعُهُمَا إِذَا شِئْتُ؟ قَالَ: نَعَمْ.
15 «1» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا تَتَعَرَّضُوا لِلْحُقُوقِ، فَإِذَا لَزِمَتْکُمْ فَاصْبِرُوا لَهَا.
16 «2» وَ رُوِیَ: أَنَّ الْحَسَنَ وَ الْحُسَیْنَ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ مَرِضَا، فَعَادَهُمَا جَدُّهُمَا وَ وُجُوهُ الْعَرَبِ وَ قَالُوا: یَا أَبَا الْحَسَنِ لَوْ نَذَرْتَ عَلَی وَلَدَیْکَ نَذْراً، فَنَذَرَ صَوْمَ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ، وَ کَذَلِکَ نَذَرَتْ فَاطِمَهُ، وَ کَذَا «3» جَارِیَتُهُمْ فِضَّهُ، فَبَرَأَ وَ لَیْسَ عِنْدَهُمْ شَیْ ءٌ فَاقْتَرَضُوا وَ صَامُوا، ثُمَّ تَصَدَّقُوا بِمَا عِنْدَهُمْ، فَنَزَلَتْ فِیهِمْ سُورَهُ هَلْ أَتَی.
17 «4» سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ کَانَ عَلَیْهِ حِجَّهُ الْإِسْلَامِ فَأَرَادَ أَنْ یَحُجَّ فَقِیلَ لَهُ: تَزَوَّجْ ثُمَّ حُجَّ، فَقَالَ: إِنْ تَزَوَّجْتُ قَبْلَ أَنْ أَحُجَّ فَغُلَامِی حُرٌّ، فَتَزَوَّجَ قَبْلَ أَنْ یَحُجَّ، قَالَ: أُعْتِقَ غُلَامُهُ، قِیلَ: لَمْ یُرِدْ بِعِتْقِهِ وَجْهَ اللَّهِ، قَالَ: إِنَّهُ نَذْرٌ فِی طَاعَهِ اللَّهِ، وَ الْحَجُّ أَحَقُّ مِنَ التَّزْوِیجِ وَ أَوْجَبُ عَلَیْهِ مِنَ التَّزْوِیجِ، قِیلَ: فَإِنَّ الْحَجَّ تَطَوُّعٌ، قَالَ:
وَ إِنْ کَانَ تَطَوُّعاً، فَهِیَ طَاعَهٌ لِلَّهِ قَدْ أَعْتَقَ غُلَامَهُ.
و قد مرّا فی محلّهما
18 «5» وَ رُوِیَ فِی امْرَأَهٍ نَذَرَتْ عِتْقَ جَارِیَهٍ وَ لَیْسَتِ الْجَارِیَهُ بِعَارِفَهٍ، فَأَیُّهُمَا أَفْضَلُ، تُعْتِقُهَا أَوْ تَصْرِفُ ثَمَنَهَا فِی وُجُوهِ الْبِرِّ؟ قَالَ: لَا یَجُوزُ إِلَّا عِتْقَهَا.
______________________________
(1) الوسائل 16: 190/ 4.
(2) الوسائل 16: 190/ 6.
(3) الأصل: و کذلک.
(4) الوسائل 16: 191/ 1.
(5) الوسائل 16: 191/ 2.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 573
19 «1» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ عَلَیْهِ رَقَبَهً مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِیلَ، فَقَالَ: وَ مَنْ عَسَی أَنْ یَکُونَ مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِیلَ إِلَّا- وَ أَشَارَ بِیَدِهِ إِلَی ابْنَتِهِ.
20 «2» وَ فِی رِوَایَهٍ: إِلَّا هَؤُلَاءِ- وَ أَشَارَ بِیَدِهِ إِلَی أَهْلِهِ وَ وُلْدِهِ.
أقول: لعلّ مراده علیه السلام أنّه لا یمکن تحقیق نسب ولد إسماعیل الآن إلّا فی بنی هاشم و لیسوا ممالیک فیتعذّر الوفاء بالنذر.
21 «3» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ نَذَرَ الْحَجَّ مَاشِیاً فَعَجَزَ حَجَّ رَاکِباً کُلًّا أَوْ بَعْضاً.
22 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّهُ یَذْبَحُ بَقَرَهً أَیْضاً اسْتِحْبَاباً.
23 «5» قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنِّی کُنْتُ أَعْطَیْتُ اللَّهَ عَهْداً إِنْ عَافَانِیَ اللَّهُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِجَمِیعِ مَا أَمْلِکُ، وَ أَنَّ اللَّهَ عَافَانِی، وَ قَدْ حَوَّلْتُ عِیَالِی مِنْ مَنْزِلِی، فَأَنَا بَائِعٌ دَارِی وَ جَمِیعَ مَا أَمْلِکُ فَأَتَصَدَّقُ بِهِ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: انْطَلِقْ وَ قَوِّمْ مَنْزِلَکَ وَ جَمِیعَ مَتَاعِکَ وَ مَا تَمْلِکُ بِقِیمَهٍ عَادِلَهٍ وَ اعْرِفْ ذَلِکَ، ثُمَّ اعْمِدْ إِلَی صَحِیفَهٍ بَیْضَاءَ فَاکْتُبْ فِیهَا جُمْلَهَ مَا قَوَّمْتَ، ثُمَّ انْظُرْ إِلَی أَوْثَقِ النَّاسِ فِی نَفْسِکَ، فَادْفَعْ إِلَیْهِ الصَّحِیفَهَ وَ أَوْصِهِ وَ مُرْهُ: إِنْ حَدَثَ بِکَ حَدَثُ الْمَوْتِ أَنْ یَبِیعَ مَنْزِلَکَ وَ جَمِیعَ مَا تَمْلِکُ فَیَتَصَدَّقَ بِهِ عَنْکَ، ثُمَّ ارْجِعْ إِلَی مَنْزِلِکَ، ثُمَّ انْظُرْ کُلَّ شَیْ ءٍ تَصَدَّقُ بِهِ فَاکْتُبْ ذَلِکَ،
فَإِذَا کَانَ آخِرُ السَّنَهِ فَمُرْهُ أَنْ یُخْرِجَ إِلَیْکَ الصَّحِیفَهَ، فَاکْتُبْ فِیهَا جُمْلَهَ مَا تَصَدَّقْتَ بِهِ، ثُمَّ افْعَلْ ذَلِکَ فِی کُلِّ سَنَهٍ حَتَّی تَفِیَ لِلَّهِ بِجَمِیعِ مَا نَذَرْتَ فِیهِ وَ یَبْقَی لَکَ مَنْزِلُکَ وَ مَالُکَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
______________________________
(1) الوسائل 16: 191/ 3.
(2) الوسائل 16: 191/ 4.
(3) الوسائل 16: 193/ 5.
(4) الوسائل 16: 193/ 5.
(5) الوسائل 16: 197/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 574
و قد مرّ
24 «1» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ «2» قَالَ: الْعُهُودُ.
25 «3» وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ عَاهَدَ اللَّهَ عِنْدَ الْحَجَرِ أَنْ لَا یَقْرَبَ مُحَرَّماً أَبَداً، فَلَمَّا رَجَعَ عَادَ إِلَی الْمُحَرَّمِ، قَالَ: یُعْتِقُ رَقَبَهً، أَوْ یَصُومُ، أَوْ یَتَصَدَّقُ عَلَی سِتِّینَ مِسْکِیناً، وَ مَا تَرَکَ مِنَ الْأَمْرِ أَعْظَمُ، وَ یَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ یَتُوبُ إِلَیْهِ.
26 «4» قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَا نَذْرَ فِی مَعْصِیَهٍ.
27 «5» وَ سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ مَعْنَاهُ، فَقَالَ: کُلُّ مَا لَکَ فِیهِ مَنْفَعَهٌ فِی دِینٍ أَوْ دُنْیَا فَلَا حِنْثَ عَلَیْکَ فِیهِ.
28 «6» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا الْیَمِینُ الْوَاجِبَهُ الَّتِی یَنْبَغِی لِصَاحِبِهَا أَنْ یَفِیَ بِهَا مَا جَعَلَ لِلَّهِ عَلَیْهِ فِی الشُّکْرِ إِنْ هُوَ عَافَاهُ مِنْ مَرَضِهِ، أَوْ عَافَاهُ مِنْ أَمْرٍ «7» یَخَافُهُ، أَوْ رَدَّ عَلَیْهِ مَالَهُ، أَوْ رَدَّهُ مِنْ سَفَرٍ، أَوْ رَزَقَهُ رِزْقاً، فَقَالَ: لِلَّهِ عَلَیَّ کَذَا وَ کَذَا شُکْراً فَهَذَا الْوَاجِبُ عَلَی صَاحِبِهِ الَّذِی یَنْبَغِی لِصَاحِبِهِ أَنْ یَفِیَ بِهِ.
29 «8» وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ شَیْ ءٌ هُوَ لِلَّهِ طَاعَهٌ یَجْعَلُهُ الرَّجُلُ عَلَیْهِ إِلَّا یَنْبَغِی لَهُ «9» أَنْ یَفِیَ بِهِ، وَ لَیْسَ مِنْ رَجُلٍ جَعَلَ لِلَّهِ عَلَیْهِ مَشْیاً فِی مَعْصِیَهِ اللَّهِ إِلَّا أَنَّهُ یَنْبَغِی لَهُ
______________________________
(1) الوسائل 16: 206/ 2.
(2) المائده: 1.
(3) الوسائل 16: 206/ 4.
(4) الوسائل 16: 199/ 1.
(5) الوسائل 16: 199/ 1.
(6) الوسائل 16: 199/ 4.
(7) لیس فی رض.
(8) الوسائل 16: 200/ 6.
(9) لیس فی رض.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 575
أَنْ یَتْرُکَهُ إِلَی طَاعَهِ اللَّهِ.
30 «1» وَ سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ عَلَیْهِ «2» مَشْیاً إِلَی بَیْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ، وَ کُلُّ مَمْلُوکٍ
لَهُ حُرٌّ إِنْ خَرَجَ مَعَ عَمَّتِهِ إِلَی مَکَّهَ وَ لَا یُکَارِی لَهَا وَ لَا صَحِبَهَا، فَقَالَ: لَیْسَ بِشَیْ ءٍ لِیُکَارِ لَهَا وَ لْیَخْرُجْ مَعَهَا.
31 «3» وَ رُوِیَ فِی امْرَأَهٍ تَصَدَّقَتْ بِمَالِهَا عَلَی الْمَسَاکِینِ إِنْ خَرَجَتْ مَعَ زَوْجِهَا ثُمَّ خَرَجَتْ مَعَهُ، قَالَ: لَیْسَ عَلَیْهَا شَیْ ءٌ.
32 «4» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ نَذَرَ تَرْکَ الْمُتْعَهِ اسْتُحِبَّ لَهُ فِعْلُهَا. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَی عَدَمِ رُجْحَانِ الْمُخَالَفَهِ.
و هی اثنا عشر
33 «5» 1- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ [الثَّالِثُ] «6» عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ عَلَی نَفْسِهِ نَذْراً إِنْ قَضَی اللَّهُ حَاجَتَهُ أَنْ یَتَصَدَّقَ فِی مَسْجِدِهِ بِدَرَاهِمَ، فَقَضَی اللَّهُ حَاجَتَهُ، فَصَیَّرَ الدَّرَاهِمَ ذَهَباً وَ وَجَّهَهَا إِلَیْکَ، أَ یَجُوزُ ذَلِکَ أَوْ یُعِیدُ؟ فَقَالَ: یُعِیدُ.
34 «7» 2- سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ صِیَاماً فَثَقُلَ الصِّیَامُ عَلَیْهِ، قَالَ: یَتَصَدَّقُ لِکُلِّ یَوْمٍ بِمُدٍّ مِنْ حِنْطَهٍ.
35 «8» وَ رُوِیَ: أَنَّ مَنْ عَجَزَ عَنْ نَذْرٍ «9» نَذَرَهُ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ. فَالظَّاهِرُ أَنَّ التَّصَدُّقَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ.
36 «10» 3- سُئِلَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ عَلَی نَفْسِهِ نَذْراً صَوْماً «11»
______________________________
(1) الوسائل 16: 200/ 7.
(2) لیس فی رض.
(3) الوسائل 16: 177/ 3.
(4) الوسائل 14: 445/ 3.
(5) الوسائل 16: 193/ 1.
(6) أثبتناه من ج و رض.
(7) الوسائل 16: 195/ 2.
(8) الوسائل 15: 554/ 1.
(9) لیس فی رض.
(10) الوسائل 16: 196/ 1.
(11) رض: علی نفسه صوما.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 576
فَحَضَرَتْهُ نِیَّهٌ فِی زِیَارَهِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، قَالَ: یَخْرُجُ وَ لَا یَصُومُ فِی الطَّرِیقِ، فَإِذَا رَجَعَ قَضَی ذَلِکَ.
37 «1» 4- قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ لِلْمَرْأَهِ مَعَ زَوْجِهَا أَمْرٌ فِی عِتْقٍ، وَ لَا صَدَقَهٌ، وَ لَا تَدْبِیرٌ، وَ لَا هِبَهٌ، وَ لَا
نَذْرٌ فِی مَالِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا، إِلَّا فِی حَجٍّ، أَوْ زَکَاهٍ، أَوْ بِرِّ وَالِدَیْهَا، أَوْ صِلَهِ رَحِمِهَا.
38 «2» وَ قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: لَیْسَ عَلَی الْمَمْلُوکِ نَذْرٌ إِلَّا بِإِذْنِ سَیِّدِهِ.
39 «3» 5- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِی ابْنٍ لَهُ: إِنْ هُوَ أَدْرَکَ أَنْ یُحَجَّ عَنْهُ أَوْ یُحِجَّهُ، فَمَاتَ الْأَبُ وَ أَدْرَکَ الْغُلَامُ بَعْدُ، فَأَمَرَ أَنْ یُحَجَّ عَنْهُ مِمَّا تَرَکَ أَبُوهُ.
40 «4» 6- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقُولُ: هُوَ یُهْدِی إِلَی الْکَعْبَهِ کَذَا وَ کَذَا، مَا عَلَیْهِ إِذَا کَانَ لَا یَقْدِرُ عَلَی مَا یُهْدِیهِ؟ قَالَ: إِنْ کَانَ جَعَلَهُ نَذْراً وَ لَا یَمْلِکُهُ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ، وَ إِنْ کَانَ مِمَّا یَمْلِکُ غُلَاماً أَوْ جَارِیَهً أَوْ شِبْهَهُ بَاعَهُ وَ اشْتَرَی بِثَمَنِهِ «5» طِیباً یُطَیِّبُ بِهِ الْکَعْبَهَ، وَ إِنْ کَانَتْ دَابَّهً فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ.
41 «6» 7- قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ جَعَلَ لِلَّهِ عَلَیْهِ أَنْ لَا یَرْکَبَ مُحَرَّماً سَمَّاهُ فَرَکِبَهُ، قَالَ: لَا.
قَالَ الرَّاوِی: وَ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ: فَلْیُعْتِقْ رَقَبَهً، أَوْ لِیَصُمْ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، أَوْ لِیُطْعِمْ سِتِّینَ مِسْکِیناً.
42 «7» 8- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ حَجَّ عَنْ غَیْرِهِ أَجْزَأَهُ عَنْ نَذْرِهِ. وَ قَدْ تَقَدَّمَ وَجْهُهُ فِی
______________________________
(1) الوسائل 16: 198/ 1.
(2) الوسائل 16: 198/ 2.
(3) الوسائل 16: 198/ 1.
(4) الوسائل 16: 202/ 1.
(5) رض: ثمنه.
(6) الوسائل 16: 203/ 1.
(7) الوسائل 16: 204/ 1.
هدایه الأمه إلی أحکام الأئمه - منتخب المسائل، ج-7، ص: 577
مَحَلِّهِ «1».
43 «2» 9- رُوِیَ: أَنَّ مَنْ نَذَرَ الْحَجَّ مَاشِیاً، فَمَشَی بَعْضُ الطَّرِیقِ وَ عَجَزَ تَصَدَّقَ بِبَاقِی النَّفَقَهِ.
44 «3» 10- سُئِلَ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ مَرِضَ فَاشْتَرَی نَفْسَهُ مِنَ اللَّهِ بِمِائَهِ أَلْفِ دِرْهَمٍ إِنْ هُوَ عَافَاهُ اللَّهُ مِنْ مَرَضِهِ، قَالَ: هُوَ
لِلَّهِ وَ مَا کَانَ لِلَّهِ فَهُوَ لِلْإِمَامِ.
45 «4» 11- رُوِیَ فِیمَنْ نَذَرَ مِنْ غَضَبٍ: أَنَّهُ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ.
46 «5» 12- رُوِیَ فِیمَنْ نَذَرَ أَنْ یَذْبَحَ وَلَدَهُ عِنْدَ الْمَقَامِ: أَنَّهُ یَذْبَحُ کَبْشاً سَمِیناً یَتَصَدَّقُ بِلَحْمِهِ عَلَی الْمَسَاکِینِ. وَ حُمِلَ عَلَی الِاسْتِحْبَابِ (لِمَا مَرَّ) «6».
تمّ کتاب النذر و العهد
______________________________
(1)- الأصل: و محلّه.
(2) الوسائل 16: 204/ 2.
(3) الوسائل 16: 204/ 1.
(4) الوسائل 16: 205/ 3.
(5) الوسائل 16: 206/ 2.
(6) لیس فی رض.