برگرفته از:
مجله ايام

اعتقاد به وجود منجي جهاني، و اهتزاز پرچم حاكميت توحيد در پايان جهان به دست پيشواي عدل و آزادي (حضرت حجة بن‌الحسن العسكري)، «باور حيات‌بخش» ي است كه شيعه را در طول تاريخ پرنشيب و فرازش - به رغم تحمل آزارها و آسيبهاي فراوان از سوي دشمنان مقتدر و كينه‌توز خويش - حفظ كرده و به اميد دستيابي به آينده روشن، به ادامه جنبش و تكاپو واداشته است. بي‌جهت نيست كه اين باور حيات‌بخش (انتظار مهدي‌عج) از ديرباز، بويژه در سده‌هاي اخير، مورد حمله دشمنان تشيع (خصوصا كانون‌هاي استكباري) قرار گرفته و آنان با صرف هزينه‌هاي گران و تبليغات گسترده، به اشكال مختلف كوشيده‌اند آن را ضعيف و نابود سازند. «انكار» وجود مهدي عج و «مسخ» چهره وي، دو شگرد موازي است كه با هدفي واحد: «مخدوش ساختن اين باور حياتي در ذهن مسلمين خصوصا شيعيان»، در قرون اخير تعقيب شده است. در شگرد نخستين، روايات مربوط به حضرت مهدي (عج) سست و مجعول! قلمداد شده و وجود ايشان، امري موهوم! و ساخته پندار شيعيان يا مسلمانان تلقي مي‌گردد. ولي در شگرد دوم (كه خطرناك تر است) ادعا مي‌شود: مهدي (در قالب ميرزا علي‌محمد باب يا حسينعلي بها يا قادياني) سالها است آمده و رفته، و اسلام نيز منسوخ شده و به موزه تاريخ پيوسته است! بابيت و بهائيت، از جمله فرقه‌هايي هستند كه در قرن 19 به وجود آمده و رهبران آن، مد‌عيات عجيبي، از نيابت خاصه امام عصر گرفته تا قائميت و رسالت و حتي خدايي، يدك مي‌كشند! جدا از بحث درباره ادعاها و آموزه‌هاي بحث‌انگيز اين دو فرقه، و نقد آنها با موازين علمي، آنچه كه در اين مجال اشاره بدان را ضروري مي‌بينيم، پيوند و تعاملي است كه از همان آغاز ظهور اين دو جريان، بين سران آن با قدرتهاي استكباري ديده مي‌شود. رهبران بهائيت، از يك سو (في‌المثل) بر اشغال جابرانه فلسطين توسط انگليس، امريكا و صهيونيسم مهر تأييد مي‌زنند و از سوي ديگر، ضمن مخالفت با آموزه‌هاي اصيل اسلام درباره مهدي (عج)، علماي راستين شيعه را (كه نو‌اب آن بزرگوار، و مانع تحريف دين و گمراهي مسلمانان‌اند) هدف دشنام و هتاكي قرار مي‌دهند. بنيان گذاران اديان الهي (از ابراهيم گرفته تا موسي و عيسي و محمد و جانشينان معصومشان عليهم السلام) بي‌استثنا، به «وارستگي» و «ظلم ستيزي» شهره تاريخند، ولي تأمل در كارنامه رهبران بهائيت، آنان را كرارا ثناخوان قدرتهاي استكباري (از تزار روس و امپراتور انگليس تا روِ‌ساي جمهور امريكا و اسرائيل) نشان مي‌دهد؛ يعني ثناخوان و مجيزگوي كساني كه در عصر خود، مظهر ظلم و استكبار بوده و دستشان تا مرفق به خون مظلومان آلوده بوده است. اين واقعيت تلخ و دردناك، چنانچه تنها در مآخذ غيربهائي انعكاس داشت، در قبول آن جاي چون و چرا بود، اما نكته اينجا است كه منابع خود بهائيت نيز، از اخبار مربوط به سازش سران بهائيت با استعمار و صهيونيسم، و ثنا و ستايش طواغيت عصر، آكنده و سرشار است. در صفحاتي كه پيش رو داريد، محققان تاريخ معاصر، با تكيه بر مآخذ معتبر، از زواياي گوناگون، پيوند ديرين و مستمر بهائيت با كانونهاي استكباري (روس تزاري، انگلستان، امريكا، صهيونيسم، فراماسونري و رژيم پهلوي) در قرن 19 و 20 ميلادي را به بررسي نشسته‌اند.

بسم الله الرحمن الرحیم
جاهِدُوا بِأَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ في سَبيلِ اللَّهِ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (سوره توبه آیه 41)
با اموال و جانهاى خود، در راه خدا جهاد نماييد؛ اين براى شما بهتر است اگر بدانيد حضرت رضا (عليه السّلام): خدا رحم نماید بنده‌اى كه امر ما را زنده (و برپا) دارد ... علوم و دانشهاى ما را ياد گيرد و به مردم ياد دهد، زيرا مردم اگر سخنان نيكوى ما را (بى آنكه چيزى از آن كاسته و يا بر آن بيافزايند) بدانند هر آينه از ما پيروى (و طبق آن عمل) مى كنند
بنادر البحار-ترجمه و شرح خلاصه دو جلد بحار الانوار ص 159
بنیانگذار مجتمع فرهنگی مذهبی قائمیه اصفهان شهید آیت الله شمس آبادی (ره) یکی از علمای برجسته شهر اصفهان بودند که در دلدادگی به اهلبیت (علیهم السلام) بخصوص حضرت علی بن موسی الرضا (علیه السلام) و امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) شهره بوده و لذا با نظر و درایت خود در سال 1340 هجری شمسی بنیانگذار مرکز و راهی شد که هیچ وقت چراغ آن خاموش نشد و هر روز قوی تر و بهتر راهش را ادامه می دهند.
مرکز تحقیقات قائمیه اصفهان از سال 1385 هجری شمسی تحت اشراف حضرت آیت الله حاج سید حسن امامی (قدس سره الشریف ) و با فعالیت خالصانه و شبانه روزی تیمی مرکب از فرهیختگان حوزه و دانشگاه، فعالیت خود را در زمینه های مختلف مذهبی، فرهنگی و علمی آغاز نموده است.
اهداف :دفاع از حریم شیعه و بسط فرهنگ و معارف ناب ثقلین (کتاب الله و اهل البیت علیهم السلام) تقویت انگیزه جوانان و عامه مردم نسبت به بررسی دقیق تر مسائل دینی، جایگزین کردن مطالب سودمند به جای بلوتوث های بی محتوا در تلفن های همراه و رایانه ها ایجاد بستر جامع مطالعاتی بر اساس معارف قرآن کریم و اهل بیت علیهم السّلام با انگیزه نشر معارف، سرویس دهی به محققین و طلاب، گسترش فرهنگ مطالعه و غنی کردن اوقات فراغت علاقمندان به نرم افزار های علوم اسلامی، در دسترس بودن منابع لازم جهت سهولت رفع ابهام و شبهات منتشره در جامعه عدالت اجتماعی: با استفاده از ابزار نو می توان بصورت تصاعدی در نشر و پخش آن همت گمارد و از طرفی عدالت اجتماعی در تزریق امکانات را در سطح کشور و باز از جهتی نشر فرهنگ اسلامی ایرانی را در سطح جهان سرعت بخشید.
از جمله فعالیتهای گسترده مرکز :
الف)چاپ و نشر ده ها عنوان کتاب، جزوه و ماهنامه همراه با برگزاری مسابقه کتابخوانی
ب)تولید صدها نرم افزار تحقیقاتی و کتابخانه ای قابل اجرا در رایانه و گوشی تلفن سهمراه
ج)تولید نمایشگاه های سه بعدی، پانوراما ، انیمیشن ، بازيهاي رايانه اي و ... اماکن مذهبی، گردشگری و...
د)ایجاد سایت اینترنتی قائمیه www.ghaemiyeh.com جهت دانلود رايگان نرم افزار هاي تلفن همراه و چندین سایت مذهبی دیگر
ه)تولید محصولات نمایشی، سخنرانی و ... جهت نمایش در شبکه های ماهواره ای
و)راه اندازی و پشتیبانی علمی سامانه پاسخ گویی به سوالات شرعی، اخلاقی و اعتقادی (خط 2350524)
ز)طراحی سيستم هاي حسابداري ، رسانه ساز ، موبايل ساز ، سامانه خودکار و دستی بلوتوث، وب کیوسک ، SMS و...
ح)همکاری افتخاری با دهها مرکز حقیقی و حقوقی از جمله بیوت آیات عظام، حوزه های علمیه، دانشگاهها، اماکن مذهبی مانند مسجد جمکران و ...
ط)برگزاری همایش ها، و اجرای طرح مهد، ویژه کودکان و نوجوانان شرکت کننده در جلسه
ی)برگزاری دوره های آموزشی ویژه عموم و دوره های تربیت مربی (حضوری و مجازی) در طول سال
دفتر مرکزی: اصفهان/خ مسجد سید/ حد فاصل خیابان پنج رمضان و چهارراه وفائی / مجتمع فرهنگي مذهبي قائميه اصفهان
تاریخ تأسیس: 1385 شماره ثبت : 2373 شناسه ملی : 10860152026
وب سایت: www.ghaemiyeh.com ایمیل: Info@ghaemiyeh.com فروشگاه اینترنتی: www.eslamshop.com
تلفن 25-2357023- (0311) فکس 2357022 (0311) دفتر تهران 88318722 (021) بازرگانی و فروش 09132000109 امور کاربران 2333045(0311)
نکته قابل توجه اینکه بودجه این مرکز؛ مردمی ، غیر دولتی و غیر انتفاعی با همت عده ای خیر اندیش اداره و تامین گردیده و لی جوابگوی حجم رو به رشد و وسیع فعالیت مذهبی و علمی حاضر و طرح های توسعه ای فرهنگی نیست، از اینرو این مرکز به فضل و کرم صاحب اصلی این خانه (قائمیه) امید داشته و امیدواریم حضرت بقیه الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف توفیق روزافزونی را شامل همگان بنماید تا در صورت امکان در این امر مهم ما را یاری نمایندانشاالله.
شماره حساب 621060953 ، شماره کارت :6273-5331-3045-1973و شماره حساب شبا : IR90-0180-0000-0000-0621-0609-53به نام مرکز تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان نزد بانک تجارت شعبه اصفهان – خيابان مسجد سید
ارزش کار فکری و عقیدتی
الاحتجاج - به سندش، از امام حسین علیه السلام -: هر کس عهده دار یتیمی از ما شود که محنتِ غیبت ما، او را از ما جدا کرده است و از علوم ما که به دستش رسیده، به او سهمی دهد تا ارشاد و هدایتش کند، خداوند به او می‌فرماید: «ای بنده بزرگوار شریک کننده برادرش! من در کَرَم کردن، از تو سزاوارترم. فرشتگان من! برای او در بهشت، به عدد هر حرفی که یاد داده است، هزار هزار، کاخ قرار دهید و از دیگر نعمت‌ها، آنچه را که لایق اوست، به آنها ضمیمه کنید».
التفسیر المنسوب إلی الإمام العسکری علیه السلام: امام حسین علیه السلام به مردی فرمود: «کدام یک را دوست‌تر می‌داری: مردی اراده کشتن بینوایی ضعیف را دارد و تو او را از دستش می‌رَهانی، یا مردی ناصبی اراده گمراه کردن مؤمنی بینوا و ضعیف از پیروان ما را دارد، امّا تو دریچه‌ای [از علم] را بر او می‌گشایی که آن بینوا، خود را بِدان، نگاه می‌دارد و با حجّت‌های خدای متعال، خصم خویش را ساکت می‌سازد و او را می‌شکند؟».
[سپس] فرمود: «حتماً رهاندن این مؤمن بینوا از دست آن ناصبی. بی‌گمان، خدای متعال می‌فرماید: «و هر که او را زنده کند، گویی همه مردم را زنده کرده است»؛ یعنی هر که او را زنده کند و از کفر به ایمان، ارشاد کند، گویی همه مردم را زنده کرده است، پیش از آن که آنان را با شمشیرهای تیز بکشد».
مسند زید: امام حسین علیه السلام فرمود: «هر کس انسانی را از گمراهی به معرفت حق، فرا بخواند و او اجابت کند، اجری مانند آزاد کردن بنده دارد».