جرائم وحشیانه آنها پی ببرد.

اسلام را به همه ملّتها و مردم جهان تفهیم نماید. کتاب حاضر، به سؤالهای (یهود کیست؟) و (چه می کند؟) بطور مختصر پاسخ می گوید. این چهارمین کتاب از سلسله انتشارات مقایسه ای بین اسلام و ادیان و مبادی می باشد که از این انتشارات تا کنون:

1 _ ماذا فی کتب النصاری (1).

2 _ موقف الاسلام من الاحزاب.

3 _ بین الاسلام و دارون نوشته شده است. شاید بعضی چنین فکر کنند که کار از کار گذشته و دنیای ما را آن چنان مادّی گری و کفر فرا گرفته که به هیچ وجهی حرکات مذبوحانه آنها را نمی توان جواب داد و فعّالیتهای مسلمانان دیگر ثمربخش نخواهد بود. ولی به عکس این گونه افراد بایستی بدانند حلّ تمام مشکلات یأس و ناامیدی، افسردگی و نگرانی که دنیا را تحت فشار قرار داده تنها آئین جهانی اسلام می باشد. آنچه لازم به نظر می رسد، مسلمانان با کوشش و جدّیت بیشتری دست به کار شده و اسلام را بطور صحیح به جهانیان معرفی می نمایند تا جهان به اعتیاد مواد مخدر که در دست گرفته، پی برده و به سوی اسلام توجّه نماید، چنانچه اعراب جاهلیت پس از آنکه به جهل خود پی بردند دسته دسته به سوی اسلام ایمان آوردند (وَ رَأیتَ النّاسَ یدْخُلُونَ فی دینِ اللَّهِ افْواجا) (2).

و در آن روز مردم را بنگری که فوج فوج بر دین خدا داخل می شوند (و ترا به رسالت تصدیق می کنند) . جهان ما، مذهبهای مسیحی، بودائی و هندو را به خوبی تجربه کرده، سپس رو به کمونیسم و

امپریالیسم نموده ولی گم گشته خود را باز نیافت و امروز فریاد می زند همه را تجربه کردم ولی هیچیک را داروی شفابخشی نیافتم، آیا نجات دهنده ای هست؟ نوبت به اسلام می رسد، تا این فریاد را پاسخ دهد و پرچم دار و قافله سالار آزادی بشریت گردد. من معتقدم که دنیای امروز خواه یا ناخواه و یا خود به خود رو به اسلام می آورد کشورهای اسلامی باید یکی پس از دیگری از خواب غفلت بیدار شوند، تا دست اجانب واستعمارگران را از اسلام و مسلمین قطع کنند. چنانچه چند سال پیش دو کشور بزرگ اسلامی (اندونزی) و (پاکستان) باهم متحد شده و دویست میلیون مسلمان را باهم پیوند داده. کشورهای اروپائی هم، آغوشها را باز کرده و از اسلام استقبال می کنند و هر روزه مسجدی تازه در یکی از شهرهای اروپائی بنا می شود و ده ها نفر مسیحی، یهودی، مادّی و کمونیسم چنانچه در مجلات و نشریات دینی می خوانید، هدایت گشته و به اسلام رو می آورند. آیا اینها دلیل پیشرفت روزافزون اسلام نیست؟ آیا اینها را نمی توان از علائم بیداری مردم جهان نسبت به اسلام دانست؟ این کتاب چنانچه قبلاً گفته شد به سؤالهای یهودی کیست و چه می کند؟ پاسخ می دهد، ولی آنچه در این کتاب دنبال می شود احتیاج به یک فکر نو و تفکّر جدیدی دارد که در این فکر، راه مبارزه را آسان و قوی کرده و هرچند بعضی از افراد این راه را مسخره نموده و قابل قبول نمی دانند ولی ما باید آنها را با این حقیقت بزرگ آشنا کنیم، که (یهود) یکی از کوچکترین ملّتهای جهان است و یهودیت هم بنا به عقیده خودشان

متعلق به هیچیک از ملتها و اقوام جهان نیست بلکه مخصوص بنی اسرائیل می باشد. و اگر کسی بخواهد وارد دین یهودیت بشود برای آنها قابل قبول نخواهد بود و خلاصه یهود بر خلاف تمام آئین های زنده جهان، به جهت خود خواهی که در وجود آنها می باشد هیچ راه پیشرفت و تقدّم مذهبی ندارند. بنا بر این قطع نظر از مبارزات منفی باید یک مبارزه (مثبت) هم در پیش گرفت، بایستی یک هیئت یا جمعیتی برای هدایت کردن یهود تشکیل گردد، گرچه مسلمان شدن بزرگان و ثروتمندان آنها بسیار بعید بلکه محال بنظر می رسد، لکن باید به فکر توده یهودیت باشیم، که ممکن است هدایت شوند خصوصا این فکر و اندیشه در شهرهای اروپائی که آزادی بیشتری وجود دارد بایستی تقویت شود. بدون شک، هدایت شدن یک فرد یهودی بیش از هر عمل منفی مفید خواهد بود زیرا اگر یک یهودی مسلمان شود و به راه راست هدایت گردد می توان گفت که ملّت و یا کشوری را از نابودی و هلاکت نجات داده ایم. باید توجّه داشت که یهود در حال حاضر، گرچه نیرو و توان فراوانی از خود نشان می دهند، ولی این قدرت و نشاط آنها وابسته به کمکها و پشتیبانیهای دولتهای خارجی است و هرگز این چنین کمکها و یاریها پایدار و دائمی نخواهد بود و روزی این پشتیبانیها پایان می پذیرد و باز دوران ذلّت بار یهود آغاز می شود! و در این وقت است که هدایت شدگان دست به کار شده و ملّت خود را به راه حقّ هدایت خواهند کرد. چنانچه قرآن می فرماید: (ضُرِبَتْ عَلَیهِمُ الذِّلةُ اَینَ ما ثُقِفُوا اِلاّ بِحَبْلٍ مِنَ الله وَ حَبْلٍ مِنَ النّاس

وَ باؤُ بَغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ...) (1).

(محکوم به خواری و ذلّت هستند هرکجا متوسل شوند مگر به دین خدا، و عهد مسلمانان در آیند و آنان پیوسته اسیر بدبختی و ذلّت شدند) .

من نمی گویم، ریشه کن ساختن یهود از سرزمینهای اسلامی مانند (فلسطین) نباید به وسیله سلاح انجام بگیرد، زیرا در برابر دشمن باید تا می توان قدرت وتوان خود را زیاد کرد چنانچه قرآن مجید می فرماید: (وَاَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِباطِ الْخَیلِ...) (2)

و شما ای مؤمنان در مقام مبارزه با آنها خود را تا آن حدّ که می توانید از آذوقه و آلات و اسبان سواری مهیا کنید. ولی باید یک مؤسسه ای هم برای تبلیغ و هدایت یهود تأسیس شود، تا شیوه مبارزه ای که در صدر اسلام و به دستور پیامبر اسلام در پیش گرفته شده بود، دوباره آغاز گردد تا بتوان این ماده (فساد) را که پیوسته باعث خرابی و بدبختیهای بشر شده است به یک ملّت کاملاً مفید و سربلند مبدل نمائیم. والله المسئول لما فیه رضاه

کربلاء محمّد بن المهدی الحسینی الشیرازی

فرزند داشت که یکی از آنها (یهودا) می باشد.

3 _ اسرائیل، مرکب از دو کلمه است (اسرا) و (ئیل) به معنی عبدالله یعنی بنده خدا و مراد از این کلمه حضرت (یعقوب) (ع) است.

4 _ حضرات موسی، عیسی و محمّد (علیهم السلام) از نسل حضرت ابراهیم خلیل می باشند، گرچه حضرت عیسی (ع) پدر نداشت، ولی از طرف مادر به حضرت ابراهیم (ع) می رسد.

5 _ صهیون (zion) ام کوهی است واقع در (اورشلیم) که بر آن (هیکل سلیمان) بنا شده است و مسجدالاقصی و صخره نیز در آنجا است اسم این کوه در جاهای متعدّدی از عهدین ذکر شده است (1).

6 _ یهود معاصر، که حالا در فلسطین سکونت دارند، از جهت آن که به (یهوذا) فرزند یعقوب می رسند، یهود گفته می شوند. و چون از فرزندان (یعقوب) می باشند، بنی اسرائیل یعنی فرزندان (اسرائیل) نامیده می شوند و محل سکونت آنها نزدیک به کوهی به نام (صهیون) می باشد.

هاشمی را تشکیل می دهد. استعمار، پس از جنگ جهانی دوّم دولت وسیع و دامنه دار (سوریه) را که جزء کشورهای عثمانی بود، به چهار قسمت تقسیم کرد.

1 _ فلسطین را بدست یهود داد.

2 _ لبنان را به مسحیان واگذار کرد.

3 _ اردن هاشمی همچنین در دست مسلمانان عرب می باشد.

4 _ اسکندرونه هم در اختیار مسلمانان ترک است. و بدین ترتیب توانست بر مسلمانان پیروز شود. عجیب اینکه (لبنان) قبلاً جزء کشورهای اسلامی بوده و اکثریت جمعیت آن با مسلمانان است، با این حال هیچ کس اعتراضی ندارد که چرا دولت لبنان باید مسیحی باشد؟! استعمار نقش مهمّی را برای سرزمینهای فلسطین بازی کرد تا بالاخره موفّق شد صدای اسلام را در آن خاموش سازد! ولی چیزی نگذشت که ناسیونالیسم عربی بپا خواست و با آن سخت به مبارزه پرداخت و این خود ضربه دیگری بود که بر پیکر مسلمانان فلسطین وارد آمد، امّا اعراب دیر به فکر افتادند زیرا اگر در همان روزها همه مسلمانان برای پس گرفتن فلسطین بپا می خواستند گرفتن آن، مشکل به نظر نمی رسید! ولی استعمار بنا به وعده بلفورد (1)فلسطین را بدست یهود داد و غاصبین را با سر و صداهای بیجا و بی مورد، محل سکونت و اقامت آنها را محکم ساخت.

اشخاص مجهول الهویه و گمنامی هستند که قرآن در باره آنها می فرماید: (فَوَیلٌ لِلَّذینَ یکتُبُونَ الکِتابَ بِاَیدیهِمْ ثُمَّ یقُولُونَ هذا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِیشْتَروُا بِهِ ثَمَنا قَلیلاً فَوَیلٌ لَهُمْ مِمّا کَتَبَتْ اَیدِیهِمْ وَ وَیلٌ لَهُمْ مِمّا یکْسِبُونَ) (1)

پس وای بر کسانی که از پیش خود چیزی نوشته و به خدای متعال نسبت دهند تا به بهای اندک و متاع ناچیز دنیا بفروشند، وای بر آنها از آن نوشته ها و آنچه از آن بدست آرند. و این آیه به خوبی بر آنها تطبیق می کند.

سه تا است، یکی است، یعنی هم یگانه است و هم سه گانه (1) ، مار از او راستگوتر است زیرا مار راست می گوید و خدا دروغ می گوید (2) ، از آسمانها به زمین آمده بین کلام مردم تفرقه می اندازد مثل استعمار که می گوید: (تفرقه بیانداز و حکومت کن) چون از وحدت کلام آنها می ترسد (3) ، چیزی را می گوید و باز تغییر می دهد (4) این است، صفات خداوند در نظر یهود! ولی خداوند جهان از همه این خرافات منزّه و مبرّا است، نه جسم است و نه عوارض جسمی بر او عارض می شود، همیشه راست می گوید و هیچ وقت پیمان خود را نمی شکند، تمام اعمالش از روی خِرد و حکمت است، ابدا اندوهگین و محزون نمی شود، یکی است و شریک ندارد و همیشه خواهان خیر مردم است.

خداوند نهی کرده انجام می دهند، چنانچه به حضرت سلیمان (ع) نسبت داده اند (1) .

6 _ قلبهایشان به جانب بُت متمایل می شود، چنانچه به حضرت سلیمان (ع) نسبت می دهند (2) .

7 _ برای پرستش بُتها خانه می سازند و این مطلب را نیز به حضرت سلیمان (ع) نسبت داده اند (3) .

8 _ خداوند می خواهد آنها را بکشد، چنانچه به حضرت موسی (ع) نسبت می دهند (4) .

9 _ ستمکار هستند و به کشتار کودکان و افتادگان وگاوان و گوسفندان فرمان می دهند (5) .

10 _ با خداوند درشتی و خشونت می کنند، چنانچه این موارد را هم به حضرت موسی (ع) نسبت داده اند (6) .

11 _ سالهای متمادی بین مردم لخت و پا برهنه راه می روند، چنانچه به اشیای پیامبر نسبت داده اند (7) .

12 _ به گردنهای خویش بند و یوغ می گذارند و این را هم به ارمیای پیامبر نسبت می دهند (8) .

13 _ خداوند فرمانشان می دهد تا نان آلوده به نجاسات انسانی بخورند.

14 _ خداوند به آنها دستور می دهد که سر و صورت خود را بتراشند و این دو مورد را هم به حزقیال نسبت داده اند (9) .

15 _ خداوند امرشان می کند تا زن زنا زاده را به همسری در آورند و گفته اند که یوشع (ع) چنین کرده است (10) .

16

_ مردم را به پرستش بُت ترغیب کرده و خود بُت می سازند، و می گویند که این عمل را هم هارون (ع) انجام داده (1) .

17 _ از راه زنا متولّد شده اند، چنانچه به یفتاح پیامبر (ع) نسبت می دهند (2) .

18 _ شراب می نوشند و مستی می کنند و به حضرت نوح (ع) نسبت داده اند (3) .

19 _ دروغگو هستند، چنانچه به پیامبر سالخورده حضرت نوح (ع) نسبت می دهند (4) .

20 _ و یکی از صفات حضرت یعقوب (ع) را گفته اند که نبوّت را به زور از خداوند گرفته است (5) . این است صفات پیامبران و سفرای الهی در نظر عهد عتیق! آری یهود، این صفات زشت را به پیامبران (علیهم السلام) نسبت داده تا میدان گناه برای آنها باز باشد و دامن خود را از هرگونه آلودگی و معصیتی پاک بنمایند، تا اینکه اگر زنا کردند، و یا شراب نوشیدند، دروغ گفتند، عهد و پیمان شکستند کس نتواند به آنها اعتراض کرده و آنها را سرزنش کند و برای گناه و معصیت آزاد بوده و تمام نسبت های زشت را به فرستادگان خدا یعنی پیغمبران روا دارند که اگر کسی متعرّض آنها شد، بگویند: مگر پیامبران خدا چنین نمی کردند؟! ما هم این اعمال را از آنها آموخته و انجام می دهیم! ولی انبیاء اولی العزم (علیهم السلام) از نظر عقل و منطق از همه دروغها و افسانه ها مبرّا و منزّه می باشند، زیرا آنها معصوم بوده و هیچ عمل زشتی را انجام نمی دهند. لازم است به چند نکته از کتاب عهد

عتیق که در واقع معرّف خوبی برای یهود است توجّه فرمائید:

شاید تصوّر کنید که پیامبر بزرگ آنها (ابرام) برای مال و ثروت دنیا چند رأس گاو و گوسفند همسر خود را بعنوان خواهر معرفی و تقدیم فرعون کرده؟!

و مردان، اطفال را بکش و دارائی آنها را به تاراج ببر، یهوه خدایت اجازه می دهد که به تمام شهرهائی که از تو دورند و از این امتها نباشند چنین رفتار نمائی. و باز به دستور یهوه خدایت هرآنچه را که به مالکیت تو در آمده و از آن تو است و تا می توانی هیچ ذی نفس را زنده مگذار، بلکه ایشان را یعنی حتیان، اموریان، کنعانیان، فرزیان، حویان، و یئوسیان را چنانکه یهوه خدایت ترا امر فرموده است هلاک ساز (1) .

چنان استوار و محکم باش که مردم هر شهری با تو جنگ کنند. کاری کن که شهر و مردمش منهدم شود (2) .

و خداوند ایشان را پیش اسرائیل منهزم ساخت و ایشان را در جبعون بسیار کشت و عده ای را دنبال نمود که فرار کردند و تا عزیقه و مقیده برفت و آنها را کشت. آن روز یوشع مقیده را محاصره نمود و بنا به فرمان خدایش وارد بر آن شد و همه مردم شهر و بناها را منهدم ساخت و کسی را از آنها باقی نگذاشت، بطوری که با اریحا رفتار نمود مقیده نیز چنین کرد، یوشع و تمامی اسرائیل از مقیده به لبنه رفتند و با مردم لبنه جنگ کردند و خداوند آن را نیز با ملکش بدست اسرائیل تسلیم نمود، پس آن و همه کسانی را که در آن بودند قتل عام نمود و کسی را باقی نگذاشت و بطوری که با ملک اریحا رفتار نموده با ملک لبنه نیز رفتار کرد و یوشع با تمامی اسرائیل از لبنه به

لاخیش گذشت و در مقابلش اردو زد و با اهالی آن جنگ کرد و خداوند لاخیش را بدست اسرائیل تسلیم نمود که آن را در روز دوّم تسخیر نمود و آن همه کسانی که در آن بودند، به دم شمشیر کشت، چنان که به لبنه کرده بود آنگاه هورام ملک جاذر برای اعانت لاخیش آمد و یوشع، او و قومش را شکست داد، به حدّی که کسی را برای او باقی نگذاشت و یوشع با تمامی اسرائیل از لاخیش به عجلون گذشتند و در مقابلش اردو زدند با آن جنگ کردند و در همان روز آن را گرفته و همه را از دم شمشیر گذراندند و همه کسانی را که در آن بودند در آن روز هلاک کردند، چنان که به لاخیش کرده بود و یوشع با تمامی اسرائیل از عجلون به حبرون برآمده با آن جنگ کردند و آن را با ملکش و همه شهرهایش و همه کسانی که در آن بودند بدم شمشیر زدند و موافق هر آنچه به عجلون کرده بود کسی را باقی نگذاشت، بلکه آن را با همه کسانی که در آن بودند هلاک ساخت و یوشع با تمامی اسرائیل به دبیر برگشت و با آن جنگ کرد و آنرا با ملکش و همه شهرهایش گرفت و ایشان را به دم شمشیر زدند و همه کسانی را که در آن بودند هلاک ساختند و او کسی را باقی نگذاشت و بطوری که به حبرون رفتار نموده بود به دبیر و ملکش نیز رفتار کرد چنانچه به لبنه و ملکش نیز رفتار نموده بود پس یوشع تمامی آن زمین، یعنی کوهستان

و جنوب و هامون وادیهای و جمیع ملوک آنها را زده کسی را باقی نگذاشت و هر ذی نفسی را هلاک کرده چنانچه یهوه خدای اسرائیل امر فرموده بود (1) .

من که امر کردم خانه ام را خراب کنند و هیکل را بسوزانند و فرزندان مرا تاراج نمایند. خداوند، از آن که یهود را به چنین حالی گذاشته سخت پشیمان است و هر روز لطمه به صورت خود می زند و زار زار گریه می کند، گاهی از چشمانش دو قطره اشک به دریا می چکد و آن چنان صدا می کند که تمام اهل جهان صدای گریه آن را می شنوند و آبهای دریا به تلاطم و زمین به لرزه در می آید. هرگز خداوند از کارهای ابلهانه و غضب و دروغ برکنار نیست.

◄ ب _ قسمتی از شیاطین، از فرزندان آدم هستند،

آدم زنی داشت از شیاطین به نام (لیلیث) که مدّت130 سال همسر آدم بود، شیاطین از نسل او متولد شدند!! (حواء) در این مدّت130 سال جز شیطان فرزندی نزائید زیرا او هم همسر یکی از شیاطین شده بود. انسان می تواند شیطان را بکشد به شرط این که خمیر نان عید را نیکو به عمل آورد.

◄ ج _ ارواح یهود، از ارواح دیگران افضل است،

زیرا ارواح یهود جزء خداوند است! همچنان که فرزند جزء پدرش می باشد، روحهای یهود نزد خدا عزیزتر است زیرا ارواح دیگران شیطانی و مانند ارواح حیوانات است. نطفه غیر یهودی، مثل نطفه بقیه حیوانات است!

◄ د _ بهشت مخصوص یهود است و هیچ کس به جز آنها داخل آن نمی شوند، ولی جهنم جایگاه مسیحیان و مسلمانان است و جز گریه زاری چیزی عاید آنها نمی گردد زیرا زمینش از گل و بسیار تاریک و بدبو است. پیامبری به نام مسیح نیامده است و تا حکم اشرا یعنی (غیر یهود) منقرض نشود، ظهور

نخواهد کرد و هر وقت که او بیاید زمین خمیر نان و لباس پشمی می رویاند، در این وقت است که سلطه و پادشاهی یهود باز گشته و تمام ملّتها مسیح را خدمت خواهند کرد! آن زمان هر یهودی، دو هزار و هشتصد برده و غلام خواهد داشت.

◄ه_ _ بر یهود لازم است، که املاک دیگران را خریداری کند تا آنها صاحب ملک نباشند و همیشه سلطه اقتصادی برای یهود باشد. و چنانچه غیر از یهودی بر یهود تسلط پیدا کند، یهود باید بر خود گریه کند و بگوید: وای بر ما، این چه ننگی است که ما زیر دست و جیره خوار دیگران شده ایم. پیش از آن که یهود نفوذ و سلطه کامل خود را بدست آورند لازم است جنگ جهانی برپا و دو ثلث بشر نابود شود، در مدّت هفت سال یهود، اسلحه های جنگ را خواهد سوزانید و دندانهای دشمنان بنی اسرائیل به مقدار بیست و دو ذرع که تقریبا هزار و سیصد و بیست برابر دندانهای عادی می شود! از دهانشان بیرون خواهد شد. هنگامی که مسیح حقیقی پا به عرصه وجود گذارد، یهود آنقدر ثروتمند و مال خواهند داشت که کلید صندوقهایشان را بر کمتر از سیصد الاغ حمل نتوان کرد! و کشتن مسیحی از واجبات مذهبی ما است و پیمان بستن با او، یهودی را ملتزم به اداء نمی کند. رؤسای مذهب نصرانی و هرکه دشمن یهود است باید در روز سه مرتبه او را لعن کرد. (یسوع ناصری) که ادعای پیامبری کرده و نصاری گولش را خوردند، با مادرش مریم که او را از مردی به نام (باندار) به زنا آورده

بود، در آتش جهنم می سوزند. کلیساهای نصاری که در آن سگهای آدم نما به صدا در می آیند به منزله زباله خانه است.

◄ ز _ اسرائیلی در نزد خداوند بیش از ملائکه محبوب و معتبر است. اگر غیر یهودی، یک یهودی را بزند چنان است که به عزت الهیه جسارت کرده است و جزای چنین شخصی جز مرگ چیز دیگری نیست و باید او را کشت. اگر یهود نبودند، برکت از روی زمین برداشته می شد و آفتاب ظاهر نشده و باران نمی بارید. همچنان که انسان بر حیوانات فضیلت دارد، یهود بر اقوام دیگر فضیلت دارند. نطفه ای که از غیر یهودی منعقد می شود، نطفه اسب است. اجانب مانند سگ هستند و برای آنها عیدی نیست زیرا عید برای اجنبی و سگ خلق نشده است. سگ افضل از غیر یهودی است، زیرا در اعیاد باید به سگ نان و گوشت داد، ولی نان دادن به اجنبی حرام است. هیچ قرابت و خویشی بین اجانب نیست، مگر در نسل و خاندان الاغ قرابتی است؟ خانه های غیر یهودی به منزله طویله است. اجانب دشمن خدا و مثل خنزیر و قتلشان مباح است. اجانب برای خدمت کردن یهود به صورت انسان خلق شده اند. یسوخ مسیح کافر است زیرا از دین مرتد گشت و به عبادت بُت پرداخت و هر مسیحی که یهودی نشود بُت پرست و دشمن خدا خواهد بود، از عدالت خارج است و انسانی که بر غیر یهود کوچکترین ترحمی روا دارد، عادل نیست. غش و خدعه کردن با غیر یهودی منع نشده است. سلام کردن بر کفار (کسانی که یهودی نیستند) اشکال ندارد به شرط آن که

سِرّا او را مسخره کرده باشد.

◄ ح _ چون یهود با عزت الهیه مساوی هستند، بنا بر این تمام دنیا و هرچه در اوست ملک آنها می باشد و حقّ دارند که بر آن تسلط کامل یابند، دزدی از یهودی حرام است و از غیر یهودی جایز می باشد، چون اموال دیگران مانند رملهای دریا است و هرکس زودتر برآن دست گذاشت او مالک است. یهود مانند زن شوهردار هستند و همچنان که زن در منزل به استراحت می پردازد و شوهر، خرجی او را می دهد بی آن که در کارهای خارج از منزل با او شرکت کند، یهود هم به استراحت پرداخته و دیگران باید آنها را روزی بدهند.

◄ ط _ هرگاه یهودی و اجنبی شکایت داشته باشند باید حقّ را بجانب یهودی داد اگرچه بر باطل باشد. برای شما جایز است که مأمورین گمرگ را غش بنمائید و برای او قسم دروغ خورید... از خاخام (صموئیل) یاد بگیرید، صموئیل از مرد اجنبی کاسه ای از طلا به قیمت چهار درهم خریداری کرد، در حالی که فروشنده نمی دانست که آن طلا است. با این حال یک درهمش را دزدید! ربودن اموال دیگران بوسیله ربا مانعی ندارد، زیرا خداوند شما را به ربا گرفتن از غیر یهودی امر می فرماید. به کسانی که یهودی نیستند قرض ندهید مگر آن که نزول بگیرید در غیر این صورت، قرض دادن به غیر یهودی جایز نیست و ما مأموریم که به آنها ضرر برسانیم. حیات و زندگانی دیگران ملک یهود است، چه رسد به اموال آنها! هرگاه غیر یهودی احتیاج به پول داشته باشد آن قدر باید از او (ربا) و نزول گرفت

که تمام دارائی خود را از دست بدهد.

◄ ی _ غیر یهودی هرچند صالح و نیکوکار باشد، او را باید کشت. حرام است غیر یهودی را نجات بدهید، حتّی اگر در چاهی بیفتد باید فورا سنگی بر در آن گذاشت! اگر یکی از اجانب را بکشیم مثل این است که در راه خدا قربانی کرده ایم. اگر یک نفر یهودی کمکی به غیر یهودی بکند گناهی نابخشودنی مرتکب شده است. و اگر غیر یهود در دریا در حال غرق شدن است، نباید نجاتش بدهی، زیرا آن هفت ملتی که در زمین (کنعان) بودند و بنا بود یهود آنها را به قتل برساند همه آنها نابود نشدند و ممکن است آن شخصی که در حال غرق شدن است از آنها باشد. تا می توانید از غیر یهود بکشید و اگر دستتان به کشتن او رسید و او را نکشتید، مرتکب خلاف شده اید. هلاک کردن مسیحی ثواب دارد و اگر کسی نمی تواند او را بکشد لااقل سبب هلاکتش را فراهم نماید. کسانی که مرتد شوند، اجنبی و اعدامشان لازم است مگر آن که برای خدعه به دیگران مرتد شده باشند.

◄ ک _ تعدّی کردن به ناموس غیر یهودی مانعی ندارد، زیرا کفار مثل حیوانات هستند و حیوانات را زناشوئی نیست. یهودی حقّ دارد، زنهای غیر مؤمنه را به غصب برباید و زنا و لواط به غیر یهودی عقاب و کیفری ندارد. کسی که در خواب ببیند که با مادرش زنا می کند حکیم و خردمند خواهد شد و کسی که ببیند که با خواهر خود جمع شده است نور عقل نصیبش می گردد. برای یهودی مانعی ندارد تسلیم امیال

و شهوات خویش شود. هرگاه یهودی در نزد زن خود با زنی زنا کند زن او حقّ ندارد مانع او شده یا آن که بر علیه او شکایت کند. لواط با زن جایز است، زیرا زن مانند گوشتی است که آن را از بازار خریداری می کنید و به هر طور که بخواهید آن را تناول می کنید.

◄ ل _ قسم خوردن جایز است، خصوصا در معاملات با غیر یهود. اصولاً قسم خوردن برای قطع نزاع تشریع شده است امّا نه برای کفّار، زیرا آنها انسان نیستند. جایز است انسان شهادت زور بدهد، چنانچه لازم است اگر می توانید بیست قسم دروغ بخورید ولی برادر یهودی خویش را در معرض خطر قرار ندهید. بر یهود واجب است روزی سه مرتبه مسیحیان را لعن کنند و دعا کنند تا خداوند آنها را نابود سازد. بر ما لازم است که با نصاری، مانند حیوانات معامله کنیم. کلیساهای نصاری، خانه گمراهان است و خراب کردن آنها ضروری و واجب است.

◄ م _ ملّت برگزیده خداوند مائیم و لذا برای ما حیوانات انسانی خلق کرده است زیرا خدا می دانست که ما احتیاج به دو قسم حیوان داریم، یکی حیوانات بی شعور مانند بهائم و حیوانات غیر ناطقه و دیگری حیوانات ناطقه و با شعور مانند مسیحیان و مسلمانان و بودائیان و برای آنکه بتوانیم از همه آنها به اصطلاح سواری بگیریم، خداوند ما را در جهان متفرق ساخته است و لهذا ما باید دخترهای زیبا و خوشگل خود را به پادشاهان و وزرا و شخصیتهای برجسته یهود به تزویج در آوریم، تا بوسیله آنها بر حکومتهای جهان، تسلط داشته باشیم! گمان

نکنم، آنچه نقل کردیم احتیاج به توضیح و تعلیق از ما داشته باشد زیرا خود بهترین معرف (یهود) است. چنانچه معلوم شد یهود یک حزب خطرناکی است برای فریب دادن مردم آن هم که به صورت مذهب و آئین در آمده است (1).

باشد، ولی به شرط آن که پای بند به مقرّرات حزب ماسونی باشد. افراد این حزب می توانند کارمند دولت، وکیل مجلس و یا رئیس جمهور بشوند، به شرط آن که بدون مشورت با مجلس ماسونی کاری انجام ندهند و از هدف ماسونیسم نباید دور شوند (1) . اگر فرد ماسونیسم، زمامدار مملکتی شد، بقیه افراد حزب را باید در کنار خود به مقامات عالیه برساند (2) . ماسونیسم، حزبی است مخفی که هدفش نشر افکار و عقائد خود و چیره شدن بر جهان و جهانیان است و اگر گروهی افکار ما را قبول کنند سبب راحتی ما می گردند (3) . ماسونیسم یگانه حزبی است که با ادیان، عقائد و مقدّسات دینی سخت مبارزه می کند (4) . هدف ما این است که دولتها و ملّتها را بر پایه انکار خدا تأسیس کنیم (5) . هدف ماسونیسم برپائی نظام جمهوری لامذهب بودن در جهان می باشد (6) . آنها برای رسیدن به اهداف خود بایستی تشکیلات خانواده را به هم زنند و اصول اخلاقی جامعه را کاملاً بدون داشتن دین و اهمیت دادن به ناموس و اخلاق حسنه تربیت کنند. البته این کار در مرحله اوّل مشکل به نظر می رسد ولی چون در میان آنها میل به شهوت و لاابالی گری فطری و طبیعی است از این رو شاید چندان هم مشکل نباشد. افراد حزب را با مقامهای بالا در حزب، فریب داده و آنها را به

ناهمواریهای زندگی آشنا می سازند، تا از زیر بار حزب شانه خالی نکنند. یکی از اهداف بزرگ مهم آنها این است که تشکیل خانواده را جدّی نگرفته و اهمیتی به رفع مشکلات خانواده نمی دهند گرچه همه نقشه های آنها نقش برآب خواهد شد. طبیعت انسان میل به محرمات و شهوترانی است و این وظیفه ما است که درجه حرارت شهوت را در جامعه بالا ببریم، تا اینکه به تمام مقدّسات خود کافر گردند. تنها از این راه می توان افراد را برای ورود و جذب در حزب آماده کرد (1) . انسان بایستی بر خداوند، خود چیره شده و علیه او اعلام جنگ کند. آسمانها را مانند ورق کاغذ، پاره پاره کند (2) . الحاد و شرک به خداوند، یکی از مفاخر این حزب است. و شعارهای آنها این است که زنده باد مردان و زنان دلیری که به اصلاح دنیای خویش پرداختند و منتظر آخرت نشدند (3) . به زودی باید مؤمنین، دینداران و متدینین را اعدام کرد و بدین وسیله بر عقائد باطله آنها پیروز شد (4) . فراموش نکنید، ما از دشمنان حقیقی ادیان هستیم (5) . یکی از ذخیره های پرارزش بشر این است که پای بند هیچ عقیده ای نباشد. آنچه مردم به آن عقیده دارند از ترشحات فکر و اندیشه های انسان است، مغز انسان است که حقیقت را می تراشد و بخورد دیگران می دهد و بر ما است که از این حقیقت منتهای استفاده را بکنیم.

جمال و زیبائی و الحاد در همین است و این تنها هدف گمراهی و اساس بین ریشه الحاد است (1) . هدف تنها این نیست که بر (متدینین) غالب شویم بلکه هدف ما نابود ساختن آنها است (2) . نتیجه جنگی که بر علیه (دین) آغاز کرده ایم، جدائی دین از سیاست است (3) . تمام قوانین سیاسی و اجتماعی را کنفرانسهای ماسونی وضع می کند (4) . به زودی ماسونیسم جای ادیان را گرفته و (مساجد و معابد) آنها تبدیل به (محفلهای) ماسونی خواهد شد. وقتی (البرت بایک) فوت کرد و به جای او آقای (لمی) رئیس حزب انتخاب شد، عکس (مسیح) را بر سر در قصر (ماسونیسم) نصب کرده و در زیر آن عکس چنین نوشتند: پیش از آن که این مکان را ترک گوئید بر صورت این شیطان خائن آب دهان بیاندازید (5) . زمینه برای انقلاب (مارکس) آماده است، فقط باید با (کارگران) هم صدا شده و اعلان انقلاب کنیم و حتما این انقلاب پیروز خواهد شد، زیرا ما (قوّه متفکّره) اجتماع هستیم و کارگران (قوّه مادی) اجتماع می باشند، وقتی این دو قوّه باهم جمع بشوند اضطراب و انقلاب بزرگی به وجود خواهد آمد (6) . افراد حزب ماسونی اکثریت دستگاه حاکمه فرانسه را تشکیل می دهند (7) . آزادی پدران به اصطلاح (مقدس) مصالح ما را تهدید می کند (8) . سالخوردگان را اهمیت نداده و نسل جوان را دریابید، سعی کنید

نوجوانان و جوانان را به مجالس خود جلب کنید، تا تعالیم حزب را در کودکی و جوانی بیاموزند (1) . انطباعات دوران کودکی، هرگز فراموش نمی شود و باید افکار خود را در آن دوران به جوانان تزریق نمائیم و آنها را دور از دین و خدا و مقدّسات تربیت کنیم (2) .

چاپ رسید، چاپ اخیرش در سال1917 بود که پس از آن دولت وقت دستور جمع آوری کتاب و منع چاپ و نشر آن را صادر نمود. همان سال آقای (فکتور مارسدن) خبرنگار روزنامه Nipost Mornl آن را به انگلیسی ترجمه نمود و آخرین چاپ آن در غرب، در سال1921 انجام گرفت و از آن به بعد هیچ مؤسسه و ناشری جرأت چاپ آن را نداشته، زیرا هرکس آن را چاپ، یا ترجمه می نمود سرانجام بدست یهود کشته می شد، این کتاب به زبان فارسی نیز ترجمه شده و چندین نوبت به چاپ رسیده است. (1)صفحه نخست، پروتوکلات. (2)همان مدرک، صفحه59.

گرفته است. اخلاق و سیاست جمع نمی شوند، بنا بر این حاکمی که خویش را مقید و پای بند به دستورات اخلاقی می داند، در واقع مغز سیاسی ندارد و هرگز حکومتش پایدار نمی ماند. حقوق ما در پس (قوه) مخفی است، در حقیقت (حقّ) یعنی: آنچه در دست داری به من بده، تا ثابت کنم، من پُرزورتر از تو هستم. هدف واسطه را توجیه می کند و هرچه در راه رسیدن به هدف انجام دهیم خوب است. ما نباید خود را به جملات: این بهتر است این اخلاقی است و مانند آن مقید سازیم. جوانان نصاری را به مواد مخدر معتاد کرده و به شکل کلاسیک Classics آنها را منحرف سازیم. حیا، عفت و ناموس را به وسیله قهرمانان، آموزگاران و کلاً آموزش و پرورش از مغزها بیرون آورده که این چیزها در اجتماع مفهومی ندارد. دروغ و سرنیزه و خدعه یگانه شعار ما است. به عقیده ما زور، عنف و جبر یگانه عامل ایجاد عدالت اجتماعی است. ما نخستین کسانی بودیم که جملات آزادی، مساوات و اخوّت را در ذهن مردم انداختیم، مردم بیچاره هم آنها را طوطی وار تکرار کردند در صورتی که هیچ یک از آنها تا به حال تحقق نیافته است و در نتیجه هم آزادی فردی را از دست داده و هم از حقوق اجتماعی خویش محروم شدند. با آن که این کلمات مانند کِرم، سعادت نصاری را آهسته آهسته نابود می کند، با وجود این، آنها پرچم ما را بر فراز کشورهای خویش نصب کرده و دولتهای خود را یکی پس از دیگری در اختیار ما گذاشتند.

بی رأی را انتخاب خواهیم کرد، تا هرچه به آنها دستور بدهیم بدون چون و چرا اجرا نمایند. خیال نکنید که این تصریحات پوچ و بی اساس است، به خاطر داشته باشید، ما بودیم که زمینه را برای داروین Darwin و مارکس Marx و نیتچه Nietshche آماده ساختیم و به اصطلاح به آنها سر و سامان دادیم. روزنامه، یکی از بهترین و مهمترین وسیله نشر افکار ما است. روزنامه نگاری یکی از منابع سرشار فرهنگ است، ولی چون دولتها نتوانستند از آن بطور شایسته ای استفاده کنند سرانجام بدست ما افتاد، به وسیله آن توانستیم افکار خود را در اذهان مردم بگنجانیم و صدها کرور طلا و نقره جمع آوری نمائیم.

مردم گمان کنند که مخلص آنها هستیم و این همان روشی است که حزب (ماسونی) در پیش گرفته است. ملّت یهودی برای آن که رفقای خود را به شکل قهرمان نشان دهد، آنها را از قهرمانان درجه اوّل معرفی می کند. تا توانستیم بساط فقر و بیچارگی را وسیع ساختیم تا مردم همچنان برده و ذلیل اراده ما باشند. از راه تقویت حسّ حسد و کینه توزی عواطف و احساسات مردم را به خدمت گرفته و می گیریم. ملتهای غیر یهودی بدون کمکهای فکری ما نمی توانند کاری انجام بدهند، حتّی در کوچکترین مسائل زندگی خود نیاز به ما دارند. انقلاب فرانسه که آن را انقلاب کبیر می نامیم بدست ما انجام گرفت اعلامیه حقوق بشر از تراوشات یهود است، اسرار این اعلامیه برای ما خیلی روشن و واضح است زیرا ما آن را تنظیم کرده و به وسیله آن مردم را بدبخت و بیچاره کردیم.

نماییم تا همیشه اجتماع متحیر بوده و نتواند خطا را از صواب تمیز دهد و در نتیجه از هر رأی مجهولی متابعت خواهد کرد. باید عقاید و آراء متضادی را در اجتماع ایجاد کنیم تا کسی نتواند، حقّ را از باطل تمیز دهد و خلاصه دریچه فهم بر مردم بسته شود.

نسل جوان را فاسد و متعفن سازد. چون پایتخت شهرهای دیگران توسعه پیدا کند، مجبور می شوند، خطّ زیر زمینی بکشند و این به نفع ما است زیرا از همان تونل های زیر زمینی اعمال تخریبی ما شروع خواهد شد.

به جای پادشاه هیئتی به ریاست یکی از بردگان جانی و سوء سابقه دار (یهود) تشکیل می دهیم. اختیار یک حاکم جانی برای ما خیلی سودمند است زیرا همیشه از علنی شدن سوء سابقه خود خائف و آنچه دستورش دهیم اجرا خواهد کرد. به این سبب به رئیس صلاحیت اعلان حکم (عرفی) خواهیم داد و در صورت اعتراض، به مردم چنین خواهیم گفت: چون رئیس جمهوری، رئیس کل ارتش است، باید صلاحیت حمایت دستور را داشته باشد، زیرا او نماینده مسئول دستور می باشد. پس از آن که هیئت حاکمه فاسد گشت، مردم به ستوه آمده فریاد خواهند زد ما را از دست این رؤسا نجات دهید، رئیسی برای ما انتخاب کنید که اسباب و علل این اختلافات را از بین برده تعصّبات دینی و اخلاقی را نابود کند، رئیسی که بتواند امنیت را حکم فرما کند.

نقطه ای که مایلیم هجوم خواهند برد و مخالفت ساختگی ما در نقشه سوّم است و آن روزنامه ای که با ما مخالفت می کند مخالفت را با افکار ما نموده است، در آن صورت دشمنان ما از نظر ساختگی به آن روبرو خواهند شد و ما از هر قسم روزنامه ای خواهیم داشت ارستوکرات، جمهوری پرست، انقلابی حتّی آنارشیست، فقط بدون شبه تا این تشکیلات باقی است روزنامه های ما هم مانند خدای هندی (فنشو) از تنگنا خارج خواهند بود و در مقابل دستهائی که اداره روزنامه به آنها سپرده شده هم در تغییر جمعیت و هم حاضر کردن افکار عمومی به نفع ما بی اثر نمی باشد و مردمی که دارای عصبانیت زیاد می باشند، از عقیده تابعیت خود گذشته و به نفع ما سخن خواهند گفت. وقتی رژیم را عوض می کنیم، روزنامه ها نباید از آن انتقاد کنند، تا مردم به حکومت جدید بدبین نشوند.

ولی بالاخره روزی از این پنجه های خونین خلاص خواهند شد تا ضربت سنگین خود را بر پیکر یهود وارد ساخته و آنها را از سرزمینهای اسلامی ریشه کن کنند. ولی مقصود آن است که مسلمانان را از سیطره یهود بر مواقع حساس جهان مطلع ساخته، قدرت آنها را با نیروی خود بسنجیم تا بیهوده وارد کار نشویم.

شعبه مراجعات!

22 _ باول، رادزیاتکو، رئیس دکترای بهداشت جهانی!

صدها کتاب و دلیل دیگر نصاری است، خود بزرگترین سند بر نفوذ عجیب و روز افزون، یهود در جهان مسیحی است.

هرکس از شما با آنها دوستی کند، او هم از آنها است. با آنها روابط دوستانه ای برقرار می نمایند.

کشور را مانند طلعت پاشا که بعدا به ریاست مشرق اعظم عثمانی انتخاب شد به دام حزب (ماسونی) انداخت. (طلعت پاشا) مرد نیک و مخلص بود، ولی تنها داشتن این دو صفت برای اداره کشور کافی نیست، اداره دولت، سیاست و فرهنگ کامل و تجربه فراوانی لازم دارد. در حقیقت همان جمعیت (اتّحاد و ترقّی) که سلطان را معزول داشت بنای استبداد و دیکتاتوری را گذاشت، به طوری که مردم ظلمها و تجاوزهای32 ساله عبدالحمید را فراموش کردند. و در همین زمان بود که مردان آزادیخواه و میهن پرست آخرین دقائق خود را بر چوبه های دار گذرانیدند. از همه بدتر این که اداره، آن دولت عظیم اسلامی بدست حزب ماسونی افتاد، تا مسلمانان را برای همیشه بدبخت نماید. آنها عبدالحمید را معزول داشته و به جای او طلعت پاشا بر سرکار آورده و بعد هم که طلعت پاشا خواسته های حزب را انجام نداد، او را در یکی از جزائر دوردست به قتل رسانیدند (1). در حقیقت، گر دولت عثمانی به روش اسلام قدم بر می داشت هرگز یهود نمی توانست، با چنین حرکت ناجوانمردانه ای آن را از پای درآورد. عامل ضعف این دولت از دو ناحیه سرچشمه می گرفت: اول _ از ناحیه سلاح، زیرا در عوض آن که سلطان عبدالحمید در مقابل توپ و تانک دشمن، تانک و توپ به میدان بیاورد، دست به قبضه شمشیر زده و با جمله (الإسلامُ یعلُو وَلا یعْلی عَلَیه) اسلام برتر است. و چیزی بالاتر از آن نمی گردد، خود را تسلی می داد، غافل از آن که قرآن می فرماید: (وَأعِدُّوا لَهُمْ

ما اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِباطِ الْخَیلِ....) (1). و آماده سازید برای آنها (دشمنان) آنچه بتوانید از قوّت و قدرت. دوم _ از ناحیه تعصبات مذهبی، چنانچه شیعه در منتهای فشار، زندگی می کردند مثلاً در عراق خرید و فروش کتابهای شیعه به طور کلی ممنوع بود و مخالفین به بدترین وجهی کیفر می شدند. تبعیضات نژادی هم دست کمی از تعصبات مذهبی نداشت مثلاً نژاد ترکی پیش دستگاه حاکمه از هر نژاد و عنصری پیش تر و مقرّب تر بود و این سبب شد که همه مردم به ستوه آیند، در صورتی که قرآن می فرماید: (... اِنّا خَلَقْناکُمْ مِنْ ذَکَرٍ وَ اُنْثی وَ جَعَلْناکُمْ شُعُوبا وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا اِنَّ اَکْرَمَکُمْ عِنْدَاللَّهِ اَتْقکُمْ...) (2)ما شما را از زن و مرد آفریدیم و شما را شعبه های بسیار و در فرق مختلف گردانیدیم تا یکدیگر را بشناسید، بدرستی که گرامی ترین شما نزد پروردگار خود پرهیزکارترین شما است. حضرت رسول (ص) می فرماید: النّاسُ سَواءٌ کَأسْنانِ الْمُشْطِ (3)سستی و ضعف از طرف دولت و قدرت و قوّتی که یهود به وسیله اتّحاد با دنیای مسیحی بدست آورده بودند، دست بدست هم داده دولت عثمانی را با آن عظمت و جلالی که داشت از پای در آوردند. اگر آن روز دولت عثمانی، مقاومت می کرد هرگز مردی یهودی ماسونی چون (4)(آتاتورک) بر سر کار نیامده و نمی توانست دین و لغت عربی را در ترکیه لغو کند! مسلمانان، در این توطئه نه تنها ترکیه را از دست دادند بلکه با سقوط ترکیه تمام دولتهای اسلامی رو به انحلال گذاشت زیرا یهود این کشور را

محل اجتماعات و کابینه تبلیغات خود قرار دادند و از همانجا، اعمال ضدّ اسلامی آنها شروع شد. این بود قصه سقوط دولت عثمانی.

خارجی

26/30/مجلس امورات مالی

18/19/مجلس امورات قضائی

4/5/مجلس امورات بهداشتی

44/53/مجلس ارشاد عمومی

2/2/مجلس بناء و تعمیر

8/8/صلیب سرخ روسی

21/23/اداره ایالات

41/42/امورات خبرگزاری

5/7/مجلس رسیدگی به کارمندان

7/10/مجلس تحقیق در باره کشته شدن قیصر

45/56/مجلس اقتصادی

19/23/مکتب کارمندان و ارتش در مسکو

33/34/کمیته مرکزی4 کنفرانس شوروی سابق

34/62/کمیته مرکزی5 کنفرانس شوروی سابق

9/12/کمیته مرکزی حزب اشتراکی

425/532/مجموعا

به خانه داود برسانم، من هم فورا خود را به منزل او رساندم، در آنجا هارون هراری، اسحاق هراری، یوسف هراری، یوسف لینیوده، خاخام موسی ابوالعافیه، خاخام موسی بخوریودامسلونکی و داود هراری (صاحب خانه) را دیدم که جمع بودند من به مجرد آن که وارد منزل شدم و کشیش (توما) را دست و پا بسته دیدم، فهمیدم برای چه مرا احضار کردند. خلاصه، پس از آن که من وارد شدم، درهای منزل بسته و طشت بزرگی حاضر نمودند و از من خواهش کردند که او را بکشم، ولی من امتناع کردم. داود گفت:

پس تو و بقیه، سرش را بر طشت نگه دارید، تا ما کارش را یکسره کنیم. در این وقت کشیش را پیش آورده، محکم بر زمینش زده و بی آنکه قطره ای از خونش بر زمین بچکد سرش را از بدن جدا کردند. بعدا جسد بی جان او را به انبار برده و با هیزم آتش زدیم. سپس جسد او را قطعه قطعه کردیم و در کیسه های بزرگی جای داده و در صرّافی واقع در اوّل خیابان یهود دفن نمودیم. مأموریتمان که تمام شد، به ابراهیم خادم کشیش وعده دادند که اگر این سرّ را برای کسی فاش نکند، او را از مال خود داماد خواهند کرد.

بازپرس سؤال کرد: _ استخوانهایش را چه کردید؟

_ با دسته هاونگ! خورد کردیم!

_ سرش را چه کردید؟

_ با دسته هاونگ! خورد کردیم!

_ روده هایش را چه کردید؟

_ آنها را قطعه، قطعه کرده و در یکی از صرّافیهای نزدیک دفن نمودیم! آنگاه بازپرس رو به اسحاق هراری کرده و سؤال نمود:

_ آیا به اعترافات

(سلیمان) اعتراض دارید؟

_ آنچه (سلیمان) می گوید صحیح است، ولی شما نمی توانید این عمل را جرم حساب کنید، زیرا یکی از مراسم مذهبی ما در این عید استفاده از خون انسان است.

_ خونهای کشیش را چه کردید؟

_ در شیشه کرده به خاخام موسی ابوالعافیه دادیم.

_ شیشه سفید بود یا سیاه؟

_ سفید بود.

_ چه کسی شیشه را به خاخام تسلیم کرد؟

_ خاخام موسی سلونکی.

_ در مراسم مذهبی شما، درچه چیزی از خون استفاده می شود؟

_ در (خمیر نان عید) .

_ آیا همه یهود باید از این نان استفاده کنند؟

_ نه، ولی چنین نانی حتما باید نزد خاخام بزرگ موجود باشد (1). باز در همین کتاب می نویسد: (2)در سال1823 روز عید فصح در شهر Valisob واقع در شوروی سابق کودک دوساله ای ناپدید گشت و پس از یک هفته جستجو جسد بیجان او را در یکی از لجن زارهای خارج شهر پیدا نمودند و با آن که آثار فرو بردن میخ و سوزن، بر آن نمایان بود، ولی قطره ای خون بر لباسهایش وجود نداشت و چنانچه بعدا معلوم شد، جسد را بعد از قتل شسته بودند. خانمی که تازه یهودی شده و در این قصّه متّهم بود در اعترافات خود چنین گفته: ما از طرف یهود مأمور شدیم که این کودک مسیحی را ربوده و در ساعت معینی در منزل یکی از آنها حاضر کنیم. هنگامی که ما با این کودک وارد منزل شدیم دیدیم همه دور میزی نشسته و منتظر ما هستند. طفل را روی

میز گذاشته و با قدری شکلات و بیسکویت و شیرینی سر او را گرم کرده، کودک بیچاره همین که مشغول خوردن شد یکی از آنها میخ تیز و درازی را در رانش فرو برد. صدای دلخراش کودک بلند شد هراسان به یکی از آنها پناه برد، او هم نامردی نکرد و با سوزن درازی که در دست داشت کمرش را مجروح کرد، طفل باز فریادی زد و به سوّمی پناه برد او هم سینه اش را سوراخ نمود و خلاصه آن قدر میخ و سوزن به تنش فرو کردند که همانجا جان سپرد. سپس خونهایش را در شیشه کرده و به خاخام بزرگ تسلیم کردند. در کتاب (من اثر النکبة تألیف نمرالخطیب) می نویسد: (1)در یکی از روزهای گرم تابستان، یهود به یکی از خانه های مسلمانان فلسطینی حمله کرده دختر بزرگ آن خانواده چنین می گوید: وقتی سربازان یهودی وارد منزل ما شدند چنان وحشت زده شده بودم که می خواستم هلاک شوم، خواهر کوچکم به گوشه ای فرار کرد، پدر و مادرم فریاد می زدند و کسی نبود به ما کمک کند. مردان وحشی و حیوان صفت و قسی القلب یهود، مادرم را گرفته در موضع مخصوصش چند گلوله شلیک کرده! بعدا پدرم را با لگد و مشت و ته تفنگ کشته و ما را دست و پا بسته کشان کشان از خانه بیرون آوردند. او می افزاید: من نمی دانم بر سر خواهرم چه آمد، من را با یک عدّه مردان خشن یهودی به پشت کامیون سوار کرده و به جانب مجهولی روانه شدیم. در میان راه خواستند با من عمل منافی عفت انجام دهند مقاومت

کردم ولی مرا بیهوش کرده و وقتی به هوش آمدم فهمیدم که دیگر آبرویم رفته است. هم اکنون مرا به عنوان هم خواب در یکی از هتلها، استخدام کرده اند! خدا شاهد است، این قصّه کوچک، آن قدر مرا تحت تأثیر قرار داد که وقتی آن را خواندم اشک از دیده هایم جاری گشت و چنان شد که هر وقت آن را به نظر می آورم، اشکم جاری می گردد، به طوری که وقتی خواستم آن را برای یکی از دوستان نقل کنم، بغض آن چنان گلویم را فشرد که از شنونده معذرت خواستم و گفتم: من آن قدر شجاع نیستم که بتوانم این قصّه را به آخر برسانم! و حتّی همین الآن که مشغول نوشتن این کلمات می باشم اشک در چشمانم حلقه زده است. ای وای کار مسلمانان به کجا رسیده که یهود دختر و ناموس آنها را برباد دهند؟! مسلّما، مسلمانان مرگ را هزار مرتبه بر این فاجعه ترجیح می دهند ... در روزی که قشون (معاویه) به شهر (انبار) حمله کردند، زینت زنان مسلمان و ذمّی را ربودند، أمیرالمؤمنین (ع) بالای منبر رفته می فرماید: بخدا قسم اگر کسی در شنیدن این فاجعه بمیرد، من ملامتش نخواهم کرد. من نمی دانم اگر حضرت علی (ع) امروز می بودند و از این قصّه باخبر می شدند چه می گفتند و چه می کردند. یکی دیگر از فجایع و جنایات یهود کشتار بی رحمانه ای بود که در دهکده (دیریاسین) واقع در سرزمین اسرائیل انجام شد: روز 9 اپریل، سال1948 م، نزدیک ظهر بود سربازان یهودی به این دهکده بی سلاح و از همه جا بی خبر حمله کردند، اهالی را از زن و مرد بزرگ و کوچک، همه و همه را

صف بسته و هدف گلوله های ننگین خود قرار دادند! و پس از آن اجساد را قطعه قطعه نموده و حتّی شکم زنهای حامله را، پاره کرده و بچّه هائی که هنوز دیده به جهان نگشوده بودند سر بریده و در میان چاه به اصطلاح گابی انداختند. هنگامی که نماینده صلیب سرخ آقای دکتر لینر برای تحقیق رهسپار قریه شد و آن250 جسد بیجان را با آن وضع فجیع دید، بیهوش شده و فورا قریه را ترک گفت: (1)! ولی مگر این گونه حادثه ها در (دیر یاسین) به پایان رسید؟! درست در همان روز پس از اتمام این کشتار! به قریه ناصرالدین نزدیک طبریا و قریه بلدالشیخ و سکریر و همچنین علیوط و شهر حیفا طبریا حمله کرده و مثل همین کشتار بی رحمانه را در آن محلها تکرار کردند (2).

هرچیز یهودی است، خاخام (یهوذا) در اعلامیه ای که در سال1961 انتشار داد، می گوید: من در مرحله اوّل یهودی و در ثانی آمریکائی هستم (1). و آقای (استیفن سی واین) می گوید: من تنها در شصت و سه جزء از شصت و چهار جزء حیاتم آمریکائی بودم، امّا مدّت چهار هزار سال است که یهودی هستم (2). با چنین تعصّبی توانستند، بر کشورهای اروپائی سلطه اقتصادی، سیاسی و اجتماعی خود را حاصل کرده و سیاست دولتهای غربی را به نفع خود جهت داده به طوری که دولت بریتانیا حاضر نمی شود تجاوز یهود را بر کشورهای مسلمان نشین که مستعمره آن هستند جواب گوید. ایدن، در یادداشتهایش می نویسد: ما نمی توانستیم در برابر ظلمهای اسرائیل به اعراب کوچکترین کمکی به آنها بکنیم، چنانچه چند سال پیش وقتی یکی از هواپیماهای جنگی اسرائیلی، از حدود اردن تجاوز کرده و چند قریه را بمباران کرد، دستگاه حاکمه اردن، از ما کمک خواست ولی همین که هواپیماهای ما آماده شدند، تلگرافی دریافت داشتیم مبنی بر این که حتّی یک هواپیما هم نباید از جا حرکت کند! بنا بر این نه تنها امروز، یهود در مقابل مسلمانان قرار گرفته بلکه کشورهای اروپائی و قسمتی از کشورهای شرقی که خاضع سیاست آنها هستند نیز با آنها دست داده و با مسلمانان نبرد می کنند. برای آن که به قوّت و قدرت یهود بیشتر پی برده باشیم لازم می دانیم که قطعه هائی از کتاب (کُنْت فی اسرائیل) تألیف روزنامه نگار مشهور مصری، آقای ابراهیم عزّت برای خوانندگان نقل کنیم:

ناگفته پیدا است که مقصود نشان دادن (مشت) است تا نشانه (خروار) باشد و الا اگر بخواهیم تمام موارد قوّت و نفوذ یهود را بنگاریم بنا به مثل مشهور (مثنوی هفتاد من کاغذ شود) .

◄ الف _ بازی.... بر چند بند؟

ما قبل از هرچیز یهودی هستیم و برای ما فرق نمی کند، که از اعضاء کمونیسم باشیم و یا از اتباع امپریالیسم قرار بگیریم، زیرا (ما قبل از هرچیز یهودی هستیم) و این گونه احزاب هرگز نمی تواند در یهودی بودنمان کوچکترین تأثیری داشته باشد. چنانچه آمریکا علیه شوروی اعلام جنگ کند، یهود آمریکا اوّلین کسانی خواهند بود که به میدان جنگ خواهند رفت و اگر شوروی آمریکا را مورد هجوم قرار دهد، یهود ساکن شوروی نخستین کسانی خواهند بود که شوروی را تأیید می کنند و بدین نحو همیشه موقعیت خود را در جهان حفظ خواهیم کرد (1).

◄ ب _ به امید سیطره صنعتی بر شرق!

این همه کارخانه را به خاطر یک چیز تأسیس کرده اند و آن سیطره اقتصادی بر خاورمیانه است. در واقع ما نمی توانیم تمام این مصنوعات را (اسرائیلی) بدانیم زیرا اکثر سرمایه داران و صاحبان این کارخانجات (آمریکائی) هستند، هر کارخانه ای را که مشاهده کردم، هدیه یکی از هیئتها و جمعیتهای آمریکا بود. اسرائیل بواسطه کمکهای دولتهای خارجی زندگی می کند و حتّی دبستانها، دبیرستانها و دانشگاههایش را دیگران تأمین می کنند!

◄ ج _ کارهای دسته جمعی

روز اوّل (مایو) که مطابق بزرگترین عید اسرائیل است طبق دستور دولت تمام طبقات از شهر خارج گشته نزدیک مرزهای (مصر _ و اسرائیل) مشغول حفر خندق

و زراعت می شوند. در بین جمعیت گروهی از وزیران، وکلای مجلس، وکلای دادگستری و شخصیتهای بزرگ مملکت را می بینیم

◄ د _ اسرائیل.... مادر عطوف و مهربان کمونیسم.

مؤسسه (هستورت) یا (اتّحادیه کارگران اسرائیل) که بزرگترین سازمانهای اسرائیلی است و بر تمام شؤون مملکت سلطه دارد، مبادی (کمونیسم) را تطبیق می کند! این سازمان حقّ دارد که کارگر را بدون مزد استخدام کند. در تمام محلاتی که تابع (هستورت) است و به نام (کاربوتز) نامیده می شود، یک عکس استالین و تروتسکی بر دیوار نصب شده است. در این مؤسسه بیش از550 نفر کارگر شرکت دارند و در واقع90? ملّت اسرائیل را این مؤسسه تشکیل می دهد

◄ ه_ _ وسائل بیکاری.

در شهر (ناصره) صدها عرب روزهای خود را به بیکاری و نشستن در قهوه خانه ها می گذرانند. معمولاً افتتاح قهوه خانه در شهرهای عرب نشین بی مانع و در شهرهای یهودی ممنوع است.

◄ و _ فساد اخلاق.

در اسرائیل فساد اخلاق به حدّ اعلا رسیده، به طوری که دیگر برای (نکاح) و (طلاق) مفهومی باقی نمانده است. معمولاً دخترها، با دامنهای بالای زانو و یا شورت بیرون می آیند و در طرفهای عصر دختران و پسران، در خیابانها به راه افتاده و بدون کوچکترین توجّهی به عابرین مشغول معاشقه می شوند. در هتل Dan Hotel همیشه چند دوشیزه یهودی چشم به راه مشتری موجود است، همین قدر کافی است که دست یکی را گرفته و به هرکجا که بخواهید بیرون ببرید.

(روزنامه هاعولام) ضمن تحقیقی نوشته بود:

زنا در اسرائیل به هیچ وجهی ممنوع نیست و حتّی قانون هم نمی تواند از آن جلوگیری کند. چندی قبل یکی از نمایندگان یهودی لایحه ای مبنی

بر منع زنا تقدیم مجلس نمود، ولی کنیساهای یهودی با تصویب آن به شدّت مبارزه کرد.

◄ ز _ اختلافهای شدید، ملّت و دولت.

در ایامی که در اسرائیل اقامت داشتم، روزنامه (حیروت) مقاله ای نوشته بود، که ذیلاً ترجمه آن از نظرتان می گذرد: لیفی اشکول، وزیر دارائی، پس از آن همه اختلاسها و دزدیها، باید معزول شود، ملّت اسرائیل می گوید: وزراء باید به حروف ابجد یکی پس از دیگری معزول شوند، یعنی اگر از حرف الف شروع کنیم (اشکول) اولین کسی است که باید برکنار شود، سپس نوبت به (بن گوریون) (1)می رسد و بعد هم نوبت (گولدامایرسون) خواهد رسید و تا ملّت از این دستگاه آسوده نشود ساکت نخواهد شد.

◄ ح _2500 انجمن.

هرچیزی در اسرائیل انجمنی دارد. تعداد این انجمنها از2500 تجاوز می کند و تنها 46 صفحه از راهنمای تلفن اختصاص به انجمنهای اسرائیل دارد. در شهر (تل آویوو) که یکی از شهرهای مهم اسرائیل است آپارتمان بسیار با شکوه و مجللی را برای کنفرانسهای ساکنین (یافا) (تل آویوو) اختصاص داده شده است، هر روزه ساکنین این دو شهر در این عمارت که (پارلمان) نام دارد، کنفرانسی تشکیل داده، در مسائل سیاسی، اقتصادی و مانند آن بحث و گفتگو می کنند، گاهی بازار مناقشه آن قدر گرم می شود که به زد و خورد کشیده و بالاخره پلیس آنها را جدا می سازد، در فصل تابستان (پارلمان) را به (باغهای لندن) که محلی خوش آب و هوا است منتقل می کنند. سابقا باغهای لندن و میدان (هربرت سموئیل) و هتل دان، ملک یک جوان عرب بنام عیسی دهمش بود، ولی در اثر یک قمار

آنها را به یک یهودی باخته و اینک در اسرائیل زندگی می کند و همسری یهودی دارد.

◄ ط _ شبهای شنبه.

معمولاً یهودیان در شبهای شنبه مراسم مذهبی انجام می دهند، این مراسم را (اروحات للشابات) یعنی غذای روحی شب شنبه می گویند. یکی از شبهای شنبه در اسرائیل اقامت داشتم برای تناول شام به خانه یکی از شخصیتهای یهودی دعوت شدم. در اثنای تناول شام وکیل (وزارت امور دینی) چون امور دینی در اسرائیل وزارت خاصی دارد، سخنرانی به لغت (ییدیه) که لغت یهود ساکنین اروپا است، ایراد کرده، آنها را وعظ و ارشاد نمود، بعدا موسیقی مذهبی شروع شده و پس از آن هرکسی کلاه مخصوص بر سر گذاشت مشغول صرف شام شدند.

◄ ی _ اهمیت تعطیلی های مذهبی.

اصولاً تعطیلی های دینی اسرائیل از شب شنبه شروع شده و شب یکشنبه پایان می یابد. در این مدّت تمام بانکها، وزارتخانه ها، بازارها و حتّی تاکسی ها و اتوبوسها تعطیل می باشند و خلاصه در این بیست و چهار ساعت تمام وسائل زندگی از کار می افتد.

◄ک _ تهدیدهای ما چه اثری دارد؟

یکی از مسئولین بزرگ اسرائیل شخصا به من گفت: ما یقین داریم که همه تهدیدهای مسلمانان پوچ و بی اساس است، ولی ما از آنها برای تبلیغات علیه عرب استفاده می کنیم.

◄ ل _ مساجد و مقابر مسلمانان در چه حالست؟

... هیچ مسلمانی حقّ ندارد بدون اجازه دولت، از شهر یا دهکده خود خارج شود، چنانچه چندی پیش یک جوان عرب را به جرم این که برای عیادت دخترش بدون اجازه از دهکده خارج شده است اعدام کردند. مسجد بزرگ (یافا) را خراب کرده و مسجد

(عمقا) و (سماویه) را به زباله دانی تبدیل کرده اند و مساجد دیگری را هم مبدل به (تآتر) نمودند. مقابر مسلمانان و مسیحیان عرب در اختیار دولت است و هر روز به اسم کشیدن خیابان آنها را خراب کرده، استخوانهای مرده ها را آتش می زنند!!

◄ م _ وای بر ما!! دولت اسرائیل اهالی قریه (امّ الفحم) را به جرم مسلمان بودن تحت فشارهای غیر انسانی قرار می داد، آنها نیز در تلگرافی از پاپ نصاری تقاضا کردند که به آنها اجازه داده شود به دین (مسیحیت) وارد شوند. این بود کلماتی چند از کتاب (کُنْتُ فی اسرائیل) واین بود، احوال شهری که هنوز صدای آوارگانش به گوشها می رسد. و این بود قصّه مسلمانان و یهود، ما اینها را نوشتیم و به گوشها رساندیم.... تا مسلمانان این اخلال گران ثروتمند که دنیائی را بازیچه خود گرفته اند بهتر بشناسند.

امید است مسلمانان بپا خواسته و غائله یهود را درهم بشکنند.

والله المستعان

عراق _ کربلاء محمّد بن مهدی الحسینی الشیرازی