مسيحيت در انتظار منجي بشريت

مشخصات كتاب

نويسنده : علي اميري

ناشر: مركز نشر اعتقادات

مقدمه

سلام بر انبياي بزرگ الهي،سلام بر عيسي روح الله،سلام بر محمد نبي الله و سلام بر منجي عالم بشريت،حضرت مهدي عليه السلام.سلام بر شهداي راه آزاديو سلام بر رهبران انقلاب اسلامي،كه اينان با تلاششان با خون پاكشانبا صبر و استقامتشانما را از فشار و ظلم ستمگران و قدرتمندان بي ايماننجات داده و مي دهند. [ صفحه 107]

پيشگفتار

در اين جهان شگفت انگيز كه انسانها، رسالت انساني خويش را از ياد برده اند و جهان خواران، سلاحهاي شيطاني خويش را در جهت رسيدن به اهداف پليدشان عليه ملتهاي بي دفاع، بكار گرفته اند، روزي نيست كه شاهد به خاك و خون كشيده شدن هزاران بيگناه در افغانستان، لبنان، الجزاير و آلباني و... نباشيم.و روزي نيست كه سلاح مرگبار جديدي ساخته نشود.آهنگ پيشرفت تكنولوژي تسليحاتي سرسام آورتر از هر روند ديگري پيش مي رود.و اين سوال در ذهن هر انسان آزاده اي مطرح مي گردد كه:آيا روزي فرا خواهد رسيد كه مردم از فساد و خونريزي دست بكشند و همه با صلح و صفا گرد يكديگر زندگي كنند؟آيا بشر به مرحله اي از كمال خواهد رسيد كه دانش را در راه صلح و تعالي آدميان بكار گيرد و از آن به عنوان عامل سلطه جويي و استثمار استفاده نكند؟و آيا اميدي هست كه روزي دنيا تحت فرماندهي منجي جهاني قرار گيرد و حكومت واحد جهاني تشكيل شود؟! [ صفحه 108]

توجه مردم به چيست؟

آيا وقتي عده اي در محاصره ي سيل، زلزله يا دشمني خونريز قرار گرفته باشند بيشترين توجهشان به چيست؟آيا توجه آنان بطور كامل و صد در صد به سوي نيروي نجات دهنده معطوف نمي شود؟آيا در يك ساختمان آتش گرفته توجه افرادي كه در محاصره ي آتش اند به نيروهاي آتش نشان بطور كامل جلب نمي شود و مأمورين امداد را با تمام وجود صدا نمي زنند؟پس چرا در امواج سهمگين فسادهاي امروز جامعه ي بشري كه اكثريت مردم در حال غرق شدن هستند نجات دهنده ي خود امام زمان [1] را صدا نمي زنند؟ چرا در اين ساختمان آتش گرفته ي جامعه مترقي امروزي كه در عين مجلل بودن و پيشرفته

بودن شعله هاي فساد و خونريزي و ظلم و فقر و دروغگويي و ايجاد فتنه و آشوب در اكثر جاهاي آن زبانه مي كشد، مردم مأمور نجات خود حضرت مهدي [2] را كه خداوند برايشان فرستاده صدا نمي زنند و به او توجه ندارند؟چرا قريب به 99% مردم جهان كه در محاصره ي سيل شهوات كه آنان را به دره ي جهنم مي برد قرار گرفته اند امام زمان را صدا نمي زنند و چون بيهوشي بر روي امواج سيل به طرف جهنم طي طريق مي كنند؟چرا مجامع بين المللي به منجي انسانها كه خداوند بزرگ توسط انبياء گرامي اش همچون حضرت عيسي و حضرت رسول اكرم نويد ظهورش را داده توجه نمي كنند و براي درمان دردهاي بشريت اجلاسهاي بين المللي جهت شناختن آن حضرت [ صفحه 109] ترتيب نمي دهند و راههاي رسيدن به حكومت جهاني اش را بررسي نمي كنند؟ و چرا ما نبايد در اين هدف مقدس پيشگام باشيم؟همه جا سخن از همه چيز است به جز او، در حاليكه خداوند او را براي نجات بشريت از گرداب فساد و سيل شهوات و آتش فتنه و اختلاف به ميان مردم فرستاده تا آنان را نجات دهد.

سير تاريخي انتظار حكومت واحد جهاني

اين ايده و آرزو كه روزي عالم زير نظر حكومت واحدي قرار گيرد و در سر تا سر عالم عدل و داد برقرار شود و هر كسي به حقوق حقه ي خود برسد، از دير زمان مورد توجه دانشمندان بزرگ بوده است.«زنو» فيلسوف شهير يونان كه در حدود 350 سال قبل از ميلاد مسيح زندگي مي كرده، آروزي حكومت واحد جهاني را داشته و تئوري خود را چنين بيان كرده بود: «بايد تمام افراد دنيا از قانون واحد پيروي كنند تا

بتوانند سعادت خود را تأمين نمايند.»«انيشتاين» دانشمند و رياضيدان بزرگ و معروف در كتاب مفهوم نسبيت مي گويد «ملل جهان از هر نژاد و رنگي كه باشند مي توانند و بايد زير يك پرچم واحد بشريت در صلح و صفا و برابري و برادري زندگي كنند».نامبرده در اهميت و ارزش حكومت واحد جهاني براي زندگي انسانها تا آنجا پيش رفت كه صريحا مي گفت: «حكومتهاي متعدد خواه و ناخواه به نابودي بشريت منجر خواهد شد».درباره ي او نوشته اند: انيشتاين كه در تمام دوران زندگي خود طرفدار تشكيل يك حكومت جهاني بود سعي مي كرد كه از شهرت و وجهه ي خود براي باز كردن چشم و [ صفحه 110] گوش مردم جهان استفاده كند به عقيده ي وي مردم جهان يكي از اين دو راه را بايد انتخاب كنند يا يك حكومت جهاني با كنترل بين المللي انرژي اتمي تشكيل دهند و يا حكومتهاي ملي جداگانه ي فعلي همچنان باقي بماند و منجر به انهدام تمدن بشري گردد.«برتراند راسل» فيلسوف مشهور انگليسي همانند انيشتاين بشدت از لزوم تشكيل حكومت واحد جهاني دفاع كرده و معتقد است كه عدم اجراي اين طرح بالاخره به نابودي بشريت منجر خواهد گشت، نامبرده ضمن بحث مهمي كه در اين باره دارد مي نويسد:.... اكنون از لحاظ فني مشكل بزرگي در راه يك امپراطوري وسيع جهاني وجود ندارد و چون خرابي جنگ بيش از قرن گذشته است احتمالا بايد حكومت واحدي را قبول كنيم يا اينكه به عهد بربريت برگرديم و يا به نابودي نژاد انساني راضي شويم.راسل در مورد ديگر هنگامي كه سيستم حكومت فدرال را شرح مي دهد به حكومت واحد جهاني اشاره كرده و چنين مي نويسد:.... اين

سازمان فدرال به نوبه ي خود واحدي از يك تشكيلات فدرال بزرگتر است و به همين ترتيب مي رسيم به حكومت فدرال جهاني كه اين حكومت در حال حاضر وجود خارجي نخواهد داشت.او معتقد است كه براي رسيدن به آن حكومت جهاني بايد زمينه ي فكري ملتها را آماده ساخت و منجمله از تبليغات افراطي ناسيوناليستي خودداري نمود نامبرده در اين باره مي نويسد:«بايد هرگونه تبليغات افراطي ناسيوناليستي غير قانوني شمرده شود و در مدارس به اطفال درس دشمني و نفرت از ملل ديگر را ندهند.» [ صفحه 111] پروفسور «آرنولد توين يي» شخصيت متفكر انگليسي ضمن نطقي كه در كنفرانس صلح نيويورك ايراد نمود به ضرورت تشكيل حكومت واحد جهاني (به منظور جلوگيري از جنگهاي خونين و كشتارهاي دسته جمعي) اشاره كرده و در آنجا چنين گفت:«تنها راه حفظ صلح و نجات نسل بشر تشكيل يك حكومت جهاني و جلوگيري از گسترش سلاحهاي اتمي است.»آيا نظريه ي ايجاد حكومت جهاني در مغز بشر زائيده فشارهاي متجاوزين است و يا از طرف اديان براي تأمين سعادت بشر القاء شده است؟!احتمالا هر دو موضوع در ايجاد اين فكر موثر بوده است.اديان دنيا معتقد بودند كه چون ذات اقدس متعال بشر را آفريده و از نظر ارزش بالاترين موجودات كره ي زمين است، پس بايد راهنماي سعادت او باشد و بدون ترديد سعادت بشر بجز با پيروي از حق امكان پذير نيست و حق و حقيقت هم جز يك چيز و يك راه و يك خط صحيح و مستقيم چيز ديگري نخواهد بود. پس بر اين اساس احكام واقعي، يك دين صحيح بيشتر نيست بنابراين بايد گفت:«طراح حكومت واحد جهاني در حقيقت پرورگار

متعال به وسيله ي انبياء و اديان جهان بوده است.»و حتي انبياء علاوه بر طرح مطلب، برنامه و قوانين آنرا هم تنظيم نموده و براي آن در تمام زمانها با توجه به آنكه زمينه ي مردمي هنوز پيدا نكرده، مجري مقتدري هم قرار داده اند.در كتب مقدس به خصوص كتاب تورات و انجيل بشارتهاي زيادي ظهور مصلح كل وجود دارد.و دين اسلام نيز: به وسيله آيات و روايات زيادي به اين مطلب اشاره كرده و يكي از بزرگترين برنامه هاي خود را عملي نمودن اين خواسته ي ديني دانسته او معتقد [ صفحه 112] است كه آنرا بدست مقتدرترين فرزندان پيامبر اسلام حضرت مهدي (عج) انجام خواهد داد.بنابراين مذاهب بزرگ جهان يهوديت و مسيحيت و اسلام بلكه كليه ي مدعيان نبوت علاوه بر آنكه اين نظريه را تأييد نموده اند، دائما پيروان آنها به انتظار روز صلح و حكومت جهاني بسر مي برند.

مكتب اميد بخش

اعتقاد به مصلح جهاني از نظر رواني هم براي جامعه ي بشري ارزش عظيم و فراوان دارد زيرا اگر نااميدي و يأس در فردي زنده شود سعادت و خوشبختي آن فرد در معرض سقوط حتمي قرار خواهد گرفت بطوريكه طبق تحقيقات و بررسيهاي فراواني كه روان پزشكان آمريكا درباره ي علل و عوامل شيوع خودكشي در اجتماع نموده اند يأس و نااميدي را ريشه اصلي و عامل بزرگ خودكشي تشخيص داده اند.تا فردي نسبت به آرزو و آمال خود و آينده ي زندگيش نااميد نگردد هيچ گاه دست به خودكشي نمي زند.همچنين اگر اجتماع انسان و بشر مأيوس شود از آنكه بتواند روزي عدالت اجتماعي را (به معناي واقعي كلمه) در بين خود زنده كند تا در پرتو آن ريشه ي همه ستمها و بيدادگريها، خيانت و

جنايت ها، نگراني و اضطرابها از بيخ و بن بركنده و زندگي با خوشي و آسايش خاطر، قرين گردد در آن روز ممكن است اين روح يأس و نااميدي اثر سوء خود را بخشيده و بشريت دست به يك انتحار (خودكشي) عمومي بزند (بصورت جنگ هسته اي و يا صورتهاي ديگر)جهان ما مدعي است كه همواره تلاش مي كند تا يك آرامش و صلح در اجتماع خود ايجاد كرده و در پرتو آن زندگي را بخوشي بگذراند اما متأسفانه گذشته نشان داد كه نه تنها تشكيل كنفرانسهاي بزرگ بين المللي و سازمانهاي وسيع جهاني و [ صفحه 113] طرحهاي گوناگوني مانند «همزيستي مسالمت آميز» و صدها عناوين فريبنده ي ديگر نمي تواند باري از شانه ي بشر تيره بخت عصر فضا برداشته و گوشه اي از اضطرابات و نگرانيهاي عمومي را برطرف سازد بلكه آمار تمام كشورها و بررسي وضع عمومي جهان نشان مي دهد كه تعداد جنايات و تجاوزات و گناه هر روز بيشتر شده و نگراني و اضطرابات عمومي شديدتر و عميقتر مي گردد تا جائيكه نزديك است اجتماع انساني از راه رسيدن به يك زندگي بشري و لذت بخش و آينده اي درخشان مأيوس گردد.اينجاست كه مسيا نيزم مسيحي يا مهدويت اسلامي كه اعتقاد به منجي آخر الزمان است باعث مي شود كه معتقدان به اسلام و مسيحيت بااميد و اعتقاد به پيروزي نهايي خير و نيكي بر جهان و با خوشبختي و اطمينان، به ياري همنوعان خود بشتابند و در جهت تبليغ بزرگترين آرزوي جهان بشريت يعني حكومت دين بر جهان و از بين بردن هر گونه ظلم و ستم از ميان جوامع بشري گامهاي موثري در جهت فراهم كردن حكومت واحد جهاني

پسر انسان (به اصطلاح انجيل) بردارند و دست ظالمين را از سر مستضعفين و مظلومين قطع نمايند.به اميد روزي كه اين وعده ي الهي تحقق يابد... آمين.

مصلح كل و مجري حكومت الهي در جهان كيست؟

همانگونه كه متذكر شديم اسلام و مسيحيت متفقا با هم از مصلحي كه داراي شرايط زير است خبر داده و او را فرستاده ي الهي و نماينده ي پيامبران گذشته و برقرار كننده ي حكومت عدل جهاني مي دانند و ما آنچه در معرفي اين شخص كتب اسلامي بيان كرده و با كتب مسيحي توافق دارند نقل مي كنيم زيرا اين مطلب درخور اهميت بلكه سرنوشت ساز آينده ي بشريت مي باشد لذا بايد براي استقبال از اين حادثه ي بزرگ تاريخ آمادگي كاملي در مردم بوجود آورد و از آن غفلت ننمود. [ صفحه 114] اگرچه خوشبختانه دنياي امروز بيشتر از گذشته به اين حقيقت توجه كرده و خود را براي پذيرفتن حكومت عدل الهي آماده ساخته ولي در مقابل، همين زمان جمعي كه به باطل وجود مصلح جهاني را معارض منافع خود مي دانند مشغول تبليغات ضد او شده و حتي صراحتا مي گويند: «بايد كاري كرد كه مانع آمدن او بشود».از باب نمونه در فيلمي كه اخيرا به نام پيشگويي هاي «نوستر آداموس» كه به زيانهاي مختلف دوبله شده وقتي نوستر آداموس از آمدن يك فرد از نسل پيامبران از جزيرة العرب خبر مي دهد و مي گويد «او بر دنيا مسلط مي شود» سخنگوي آن فيلم، مصلح جهاني را ضد مسيح و بر هم زننده ي عالم و خراب كننده ي جهان معرفي مي نمايد و به صراحت مي گويد «بايد كاري كرد كه اين مسئله پيش نيايد و او نتواند ممالك بزرگ مثل آمريكا و فرانسه را از بين ببرد و مسيحيت

را نابود كند؟!»فيلم مذكور نمونه اي از فعاليتهاي شيطاني است زيرا نتيجه فيلم آن است كه در بينندگان خود بصورت مرموزي احساس تنفر و انزجار از چنين شخصي را ايجاد مي نمايد چرا كه مردم جهان نوعا و فطرتا از خشونت و خونريزي واهمه و ترس دارند و از پذيرفتن شخصي كه مي گويند او منجي جهان است ولي چنين خونريزي مي كند ابا مي كنند و اين همان هدف شيطان است كه در فيلم مذكور به اجرا در آمده است تا زمينه پذيرش آن حضرت در مردم جهان از بين برود.ولي طرفداران اديان بزرگ جهان مي دانند كه مجري حكومت عدل الهي ضد مسيح نبوده و بلكه او حضرت مسيح را روح الله و كلمة الله مي داند و حضرت عيسي با او همراهي مي كند و از آسمان به زمين مي آيد و به او كمك مي نمايد و مصلح جهاني براي برقراري عدالت و رفع ظلم مي آيد و او محال است كه خودش بر هم زننده ي عالم و خراب كننده ي جهان باشد. [ صفحه 115]

صفات مصلح جهاني از كتاب مقدس

1- در كتاب تورات در سفر پيدايش شماره 10-49 مي گويد:«عصاي قدرت و سلطنت از يهود، دور نخواهد شد و نه فرمان فرمانروايي از ميان پاهاي اوي، تا «شيلو» [3] بيايد و او را اطاعت امتها خواهد بود»2- در انجيل يوحنا (باب 15 شماره ي 27(مي گويد:«ليكن چون «تسلي دهنده» كه او از جانب پدر نزد شما آيد يعني «روح راستي» كه از پدر صادر مي گردد او بر من شهادت خواهد داد و شما نيز شهادت خواهيد داد».3- در انجيل يوحنا باب 14 شماره ي 16 آمده:«من از پدر خواهم خواست و «تسلي دهنده ي» ديگر به شما عطا خواهد كرد

تا هميشه با شما بماند يعني «روح راستي» كه جهان نمي تواند او را قبول كند زيرا كه او را نمي بيند و نمي شناسد اما شما او را مي شناسيد زيرا كه با شما مي ماند و در ميان شما خواهد بود».4- در انجيل يوحنا (باب 16 شماره ي 7(مي گويد:«راست مي گويم كه رفتن من براي شما مفيد است زيرا اگر نروم «تسلي دهنده» نزد شما نخواهد آمد اما اگر بروم او را نزد شما مي فرستم و چون او آيد جهان را برگناه و عدالت داوري و ملزم خواهد نمود اما برگناه، زيرا كه به من ايمان نمي آوريد و اما بر عدالت، از آن سبب كه نزد پدر خود مي روم و ديگر مرا نخواهيد ديد و اما بر داوري، از آن رو كه بر رئيس اين جهان حكم شده است و بسيار چيزهاي ديگر نيز دارم به شما بگويم لكن الآن طاقت تحمل آنها را نداريد و ليكن چون او يعني «روح [ صفحه 116] راستي» آيد شما را به جميع راستيها هدايت خواهد كرد زيرا كه او از خود تكلم نمي كند، بلكه به آنچه شنيده است سخن خواهد گفت و از امور آينده به شما خبر خواهد داد او مرا جلال خواهد داد زيرا كه از آنچه آن من است خواهد گرفت و به شما خبر خواهد داد هر چه از آن پدر است از آن من است از اين جهت گفتم كه از آنچه آن من است مي گيرد و به شما خبر خواهد داد».5- در انجيل متي باب 24 شماره ي 27 مي گويد:همچنان كه برق از مشرق ساطع شده تا به مغرب ظاهر مي شود. ظهور «پسر انسان» نيز چنان خواهد

شد... آنگاه علامت «پسر انسان» در آسمان پديد گردد و در آن وقت جميع طوايف زمين سينه زني كنند و «پسر انسان» را ببينند كه بر ابرهاي آسمان با قوت و جلال مي آيد [4] اما از آن روز و ساعت هيچكس اطلاع ندارد حتي ملائكه آسمان... [5] لهذا شما نيز حاضر باشيد زيرا در ساعتي كه گمال نبريد «پسر انسان» مي آيد. [6] .6- در انجيل مرقس باب 13 شماره ي 26 مي گويد:«آنگاه «پسر انسان» را ببينيد كه با قوت و جلال عظيم برابرها مي آيد در آن وقت فرشتگان خود را از جهات اربعه از انتهاي زمين تا اقتصاي فلك فراهم خواهند آورد... ولي از آن روز و ساعت غير از پدر هيچ كس اطلاع ندارد نه فرشتگان آسمان و نه پسر هم، پس در حذر باشيد و بيدار شده و دعا كنيد زيرا نمي دانيد كه آن وقت كي مي شود... [7] پس بيدار باشيد زيرا نمي دانيد كه در چه وقت صاحب خانه مي آيد در شام، يا نصف شب، يا بانگ خروس، يا صبح، مبادا ناگهان آمده شما را خفته يابد [ صفحه 117] اما آنچه به شما مي گويم و به همه مي گويم بيدار باشيد. [8] .7- در انجيل لوقا باب 12 شماره ي 40 مي گويد:«پس شما نيز مستعد باشيد زيرا در ساعتي كه گمان نمي بريد «پسر انسان» مي آيد.»8-در انجيل لوقا باب 21 مي گويد:در زلزله هاي عظيم در جايها و قحطيها و وباها پديد مي آيد و چيزهاي هولناك و علامات بزرگ از آسمان ظاهر خواهد شد... اورشليم پايمال امتها خواهد شد تا زمانهاي امتها به انجام رسد در آفتاب و ماه و ستارگان علامات خواهد بود و بر زمين تنگي و

حيرت از براي امتها روي خواهد نمود... و دلهاي مردمان ضعف خواهد كرد از خوف و انتظار آن وقايعي كه بر ربع مسكون ظاهر مي شود و آنگاه «پسر انسان» را خواهند ديد كه برابري سوار شده با قوت و جلال عظيم مي آيد.»9- در زبور داود از كتاب مقدس در مزمور 37 آمده است كه:«شريران منقطع خواهند شد و اما منتظران خداوند وارث زمين خواهند شد.»10- در كتاب دانيال از كتاب مقدس باب 7 آمده كه:«پسر انسان» با ابرهاي آسمان آمد و سلطنت و جلال و ملكوت به او داده شده تا جميع قومها و امت ها و زبانها او را خدمت نمايند.

از كتب مقدس اين چنين برداشت مي شود كه

1- شخصي براي اصلاح جامعه بشري و تشكيل حكومت جهاني به نام «شيلو» يا «روح راستي» يا «تسلي دهنده» يا «روح خدا» و يا «پسر انسان» خواهد آمد و مسيحيت انتظار او را دارد چنانكه از تمامي عبارات كتاب مقدس كه قبلا نقل شد استفاده مي گردد. [ صفحه 118] 2- قبل از آمدن او جنگهاي عالمگير، خاصه در منطقه ي فلسطين روي مي دهد كه همه را به وحشت مي اندازد كه چنان مصيبت بزرگي در عالم واقع نشده. [9] .3- همه ي ملتهاي جهان و تمامي مردم دنيا از او پيروي مي كنند و زير نفوذ او خواهند رفت و او بر جهان حكومت خواهد كرد و او رئيس جهان خواهد بود و سلطنت او در ربع مسكوني مستقر خواهد شد. [10] .4- او مردم رابه عدالت ملزم مي كند و خودش به عدالت داوري مي نمايد. [11] .5- او ظلم و ستم را از روي زمين محو مي كند و نمي گذارد احدي به كسي ظلم كند و اثري از ظالمان

و تجاوزگران بر روي زمين باقي نمي ماند. [12] .6- روح خداي تعالي بر او قرار گرفته و او هر كاري كه مي كند با اراده ي الهي مي باشد و او بنده ي واقعي خداي تعالي است. [13] .7- او از خود متكلم نمي كند و روي هواي نفس خود حرف نمي زند و بلكه آنچه از خداي تعالي و پيامبران شنيده است سخن خواهد گفت. [14] .8- او وقتي بيايد مردم دنيا را به جميع راستيها هدايت خواهد نمود. [15] .9- او وقتي بيايد ثروت زمين را استخراج مي كند. [16] . [ صفحه 119] 10- جهان فعلي به خاطر عدم رشد فكري و يا جهل و ناداني و فرو رفتن در خواب غفلت نمي تواند او را قبول كند يعني لزوم وجود او را نمي تواند احساس نمايد. [17] .11- او در عين آنكه هميشه با مردم جهان خواهد بود مردم جهان او را نمي بينند و اگر ببينند نمي شناسند يعني ممكن است در بين مردم زندگي ولي او را نشناسند و ندانند كه او روزي قيام خواهد كرد و تشكيل حكومت جهاني را خواهد داد. [18] .12- اصحاب و ياران و كساني كه تزكيه ي نفس كرده اند و لياقت محضرش را دارند او را مي بينند و او را مي شناسند و او هميشه با آنها همراه است. [19] .13- قبل از آمدن او دنيا پر از ظلم و جور مي شود و سراسر جهان را ظالمين و ستمگران احاطه مي كنند. [20] .14- او وقتي بيايد مردم را از جميع حقايق مطلع مي نمايد و علم افزوده خواهد شد. [21] .15- در زمان او حكيمان پر ارزش مي گردند و راهنمايان و مبلغين به دين حق و عدالت

مثل ستارگان مي درخشند. [22] .16- در زمان او و با راهنمايي هاي او محيط زيست سالم و علم طب كامل خواهد شد و تمام مردم از سلامتي متلذذ مي گردند. [23] .17- او جهان را از معرفت خداي تعالي پر خواهد كرد و مردم دنيا همه خداشناس خواهند شد. [24] . [ صفحه 120] 18-او مردم دنيا را از امور آينده باخبر خواهد خواهد كرد زيرا به جميع علوم اولين و آخرين احاطه دارد و از غيب مطلع است. [25] .19-خوشي و كمال او در ترس از خداست و چون خداشناس تر است از خدا بيشتر مي ترسد. [26] .20- او به واقعيت ها حكم مي كند و هيچ گونه تقيه و ملاحظه اي در كار ندارد و بخصوص درباره ي مظلومان به راستي حكم خواهد كرد. [27] .21-او حضرت عيسي را جلال خواهد داد و او را از تمام اتهاماتي كه دشمنان او و يا دوستان نادان به او بسته اند نجات مي دهد. [28] .22- به پيامبري حضرت عيسي شهادت مي دهد. [29] .23- حضرت عيسي با او خواهد بود. [30] .24- مردم مسيحي قبل از ديگران به حقانيت او شهادت مي دهند. [31] .25- وقتي او بيايد همه اضداد در كنار يكديگر با صلح و صفا زندگي مي كنند حتي درندگان و حيوانات موذي كوچكترين آسيبي به حيوانات اهلي نمي زنند. [32] .26- او قدرتمندترين ابرقدرتها را سركوب مي كند و به طور كلي اشرار را از بين مي برد و اثري از آنها باقي نمي گذارد. [33] . [ صفحه 121] 27- بعد از ظهور او صالحان و صديقان و حليمان وارث زمين مي شوند و جهان و آنچه در اوست به آنان تعلق خواهد گرفت. [34] .28- همه

بايد منتظر او باشند زيرا وقت ظهورش مشخص نيست حتي ملائكه آسمان ها هم نمي دانند و بالاخره جز خداي تعالي كسي از آمدنش اطلاع ندارد، بنابراين بايد همه بيدار باشند و آمدنش را انتظار داشته باشند. [35] .29- بسياري از مردمي كه از دنيا رفته اند و اسير خاك گرديده اند در آن موقع بيدار مي شوند و به دنيا برمي گردند و به اصطلاح رجعت مي كنند. [36] .30- همه چيز در اختيار او قرار خواهد گرفت و او برابرهاي آسمان با قوت و جلال خواهد آمد. [37] .31- وظيفه ي مردم در زمان غيبت او اين است كه براي ظهورش دعا كنند و هميشه منتظر او باشند زيرا او ناگهاني خواهد آمد. [38] .32- آمدن او داراي علائمي است و در آن زمان علامت «پسر انسان» در آسمان هم پديد مي گردد. [39] .اين بود آنچه از كتاب مقدس بخصوص كتاب انجيل كه در بالا نقل شد درباره كسي كه عهده دار اصلاح جامعه ي بشري و تشكيل دهنده ي حكومت واحد جهاني و برقرار كننده ي عدل و داد در سراسر كره زمين است استفاده گرديد.

پاورقي

[1] تذكر 1، از امام زمان و حضرت مهدي و منجي بشريت، همان «پسر انسان» يا «روح راستي» است كه حضرت عيسي مژده آمدنش را داده و درتمام كتب مقدس از او با نامهاي مختلف ياد شده است.

[2] تذكر 2، منظور از امام زمان و حضرت مهدي و منجي بشريت، همان «پسر انسان» يا «روح راستي» است كه حضرت عيسي مژده آمدنش را داده و در تمام كتب مقدس از او با نامهاي مختلف ياد شده است.

[3] شيلو: كسي كه داراي حق است و صلح و سلامتي مي آورد

(قاموس كتاب مقدس).

[4] انجيل متي، باب 24، شماره ي 30.

[5] انجيل متي، باب 24،شماره ي 36.

[6] انجيل متي، باب 24، شماره ي 44.

[7] انجيل مرقس، باب 13، شماره ي 32.

[8] انجيل مرقس باب 13، شماره ي 35.

[9] چنانكه از كتاب زكرياي نبي باب 14 استفاده مي شود. [

[10] چنانكه از شماره ي 10 از باب 49 پيدايش و باب 16 انجيل يوحنا و باب 24 انجيل متي و زبور داود مزبور 96 شماره ي 13-9 استفاده مي شود.

[11] چنانكه از كتاب اشعياي نبي و باب 16 انجيل يوحنا و زبور داود مزمور 96 شماره ي 13-10 استفاده مي شود.

[12] چنانكه از باب 11 كتاب اشعياي نبي استفاده مي شود.

[13] چنانكه از انجيل يوحنا باب 16 استفاده مي شود.

[14] چنانكه از انجيل يوحنا باب 16 استفاده مي شود.

[15] چنانكه از زبور داود مزمور 37 و كتاب دانيال باب 12 استفاده مي شود.

[16] چنانكه از زبور داود مزمور 37 و كتاب دانيال باب 12 استفاده مي شود.

[17] چنانكه از باب 14 انجيل يوحنا استفاده مي شود.

[18] همان.

[19] همان.

[20] چنانكه از كتاب دانيال باب 12 استفاده مي شود.

[21] چنانكه از زبور داود مزبور 37 و كتاب دانيال باب 12 استفاده مي شود.

[22] چنانكه از زبور داود مزمور 96 شماره 13-9 استفاده مي شود.

[23] چنانكه از انجيل يوحنا باب 16 استفاده مي شود.

[24] همان.

[25] همان.

[26] چنانكه از كتاب اشعياي نبي باب 11 استفاده مي شود.

[27] همان.

[28] چنانكه از انجيل يوحنا باب 16 استفاده مي شود.

[29] همان.

[30] همان.

[31] همان.

[32] چنانكه از كتاب اشعياي نبي باب 11 استفاده مي شود.

[33] چنانكه از زبور داود مزمور 37 استفاده مي شود.

[34] همان.

[35] چنانكه از انجيل يوحنا باب 16 و باب 15 شماره ي 26 استفاده مي شود.

[36] چنانچه از انجيل متي باب 24 شماره ي 27 استفاده مي شود.

[37] همان.

[38] چنانچه از

انجيل مرقس باب 13 استفاده مي شود.

[39] چنانچه از انجيل لوقا باب 12 شماره ي 60 استفاده مي شود.

درباره مركز

بسمه تعالی
جَاهِدُواْ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
با اموال و جان های خود، در راه خدا جهاد نمایید، این برای شما بهتر است اگر بدانید.
(توبه : 41)
چند سالی است كه مركز تحقيقات رايانه‌ای قائمیه موفق به توليد نرم‌افزارهای تلفن همراه، كتاب‌خانه‌های ديجيتالی و عرضه آن به صورت رایگان شده است. اين مركز كاملا مردمی بوده و با هدايا و نذورات و موقوفات و تخصيص سهم مبارك امام عليه السلام پشتيباني مي‌شود. براي خدمت رسانی بيشتر شما هم می توانيد در هر كجا كه هستيد به جمع افراد خیرانديش مركز بپيونديد.
آیا می‌دانید هر پولی لایق خرج شدن در راه اهلبیت علیهم السلام نیست؟
و هر شخصی این توفیق را نخواهد داشت؟
به شما تبریک میگوییم.
شماره کارت :
6104-3388-0008-7732
شماره حساب بانک ملت :
9586839652
شماره حساب شبا :
IR390120020000009586839652
به نام : ( موسسه تحقیقات رایانه ای قائمیه)
مبالغ هدیه خود را واریز نمایید.
آدرس دفتر مرکزی:
اصفهان -خیابان عبدالرزاق - بازارچه حاج محمد جعفر آباده ای - کوچه شهید محمد حسن توکلی -پلاک 129/34- طبقه اول
وب سایت: www.ghbook.ir
ایمیل: Info@ghbook.ir
تلفن دفتر مرکزی: 03134490125
دفتر تهران: 88318722 ـ 021
بازرگانی و فروش: 09132000109
امور کاربران: 09132000109