اشارة

أورد الأصحاب أنّه يجب لكلّ طواف ركعتان، ثمّ قالوا: إن فعل الطائف أشواط ثمانية، ثمّ ذكر أضاف إليها ستّة اخرى، ليكون له طوفان. فكيف هذا؟

و عليه لكلّ طواف ركعتان أ يصلّي بعد ذلك أربع ركعات أم ركعتين أم يسقط عنه «16».

الجواب

العمل على أنّ الزيادة في الطواف الواجب عمدا يبطله و سهوا لا يبطله، فإذا طاف ثمانية أشواط سهوا أتمّها بستّة فإذا أكمل أربعة عشر فهو بالخيار، إن شاء صلّى أربع ركعات، لكلّ طواف ركعتان، و إن شاء صلّى ركعتين للطواف الأوّل، ثمّ يسعى، فإذا أكمل سعيه رجع إلى المقام، فصلّى فيه ركعتين للطواف الثاني.

يدلّ على الأوّل رواية أبي كهمس قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن رجل نسي فطاف ثمانية أشواط، قال: إن ذكر قبل أن يأتي الركن فليقطعه و قد أجزأ عنه، و إن لم يذكر حتّى يبلغه فليتمّ أربعة عشر شوطا، و ليصلّ أربع الرسائل التسع(للمحقق الحلي)، ص: 310

ركعات «17». و مثله روى معاوية بن وهب عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال: إنّ عليّا طاف ثمانية فزاد ستّة ثمّ ركع أربع ركعات «18».

و يدلّ على الثاني رواية زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام قال: إنّ عليّا عليه السّلام طاف طواف الفريضة ثمانية فترك سبعة و بنى على واحد، و أضاف إليه ستّة، ثمّ صلّى ركعتين خلف المقام، ثمّ خرج إلى الصفا و المروة، فلمّا فرغ من السعي بينهما رجع فصلّى ركعتين «19». و العمل على الأخيرة أولى لأنّ فيها تفصيلا.