من سنن النبی صلی‌الله علیه و آله: البکاءعلی‌المیت

اشارة

‌سرشناسه : طبسی، محمدجواد، ۱۲۹۳ - ۱۳۸۶.
عنوان و نام پدیدآور : من سنن النبی صلی‌الله علیه و آله: البکاءعلی‌المیت/ محمدجواد طبسی.
مشخصات نشر : قم: نشر مشعر، ۱۴۱۶ق.=۱۳۷۴.
مشخصات ظاهری : ۲۴ص.
فروست : علی مائده‌الکتاب والسنه؛ ۱.
یادداشت : عربی.
یادداشت : کتابنامه به صورت زیرنویس.
موضوع : مردگان
موضوع : گریه -- جنبه‌های مذهبی -- اسلام
موضوع : گریه -- احادیث
رده بندی کنگره : BP۲۶۰/ع‌۵م‌۸ ۱۳۷۴
رده بندی دیویی : ۲۹۷/۷۴
شماره کتابشناسی ملی : م‌۸۱-۴۸۱۵۳
ص:1

اشارة

ص:2
ص: 3

المقدمة

«إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبِیِّ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِیماً» (الأحزاب/ 56) «لَقَدْ کَانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ کَانَ یَرْجُو اللَّهَ وَالْیَوْمَ الآخَرِ» (الأحزاب/ 21)

ص: 4
تنبیه:
نُلفت انتباه القارئ الکریم إلی أنّنا أثبتنا الصلاة علی النبی بإضافة (الآل) إلیها فی هذه الرسالة، لأنّ المؤلّف أثبت (الآل) فی الصلاة علی النبی من خلال مصادر مدرسة الخلفاء ....
ونوّهنا إلی هذا إیماناً منّا بدقّة النقل والإلتزام بالأمانة.
ص: 5
الوحدة حول مائدة الکتاب والسنّة
بسم اللَّه الرحمن الرحیم

الحمد للَّه‌ربّ العالمین، والصَّلاة علی محمّد وآله الطاهرین، والسلام علی أصحابه البررة المیامین.
وبعد: تنازعنا معاشر المسلمین علی مسائل الخلاف فی الداخل ففرّق أعداء الإسلام من الخارج کلمتنا من حیث لا نشعر، وضعفنا عن الدفاع عن بلادنا، وسیطر الأعداء علینا، وقد قال سبحانه وتعالی: «وَأَطِیعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِیحُکُمْ» (الأنفال/ 46).
وینبغی لنا الیوم وفی کلّ یوم أن نرجع إلی الکتاب والسنّة فی‌ما اختلفنا فیه ونوحّد کلمتنا حولهما، کما قال تعالی:
«فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِی شَیْ‌ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَی اللَّهِ وَالرَّسُولِ» (النساء/ 59).
وفی هذه السلسلة من البحوث نرجع إلی الکتاب والسنّة ونستنبط منها ما ینیر لنا السبیل فی مسائل الخلاف، فتکون بإذنه تعالی وسیلة لتوحید کلمتنا.
راجین من العلماء أن یشارکونا فی هذا المجال، ویبعثوا إلینا بوجهات نظرهم علی عنوان:
بیروت- ص. ب 124/ 24 العسکری
ص: 6
ص: 7
ص: 8
ص: 9

فضل الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله و سلم وآله علیهم السلام

فی کنز العمال:

1- عن الحسن عن النبی صلی الله علیه و آله أنه قال:
«أکثروا الصّلاة علیّ، فإنّ صلاتکم علیّ مغفرةٌ لذنوبکم» (1) 1.
2- عن أبی الدرداء عن النبی صلی الله علیه و آله أنه قال:
«من صلّی علیّ حین یصبح عشراً وحین یمسی عشراً أدرکته شفاعتی» (2) 2.
3- عن سهل بن سعد قال:
قدم رسول اللَّه صلی الله علیه و آله فإذا بأبی طلحة، فقام إلیه فتلقّاه، فقال: بأبی أنت وأمّی یا رسول اللَّه إنّی لأری السرور فی


1- کنز العمال 1: 436
2- کنز العمال 1: 439

ص: 10
وجهک، قال: «أتانی جبرئیل آنفاً فقال: یا محمّد؛ من صلّی علیک مرّة کتب اللَّه له بها عشر حسنات ومحی عنه عشر سیّئات ورفع له بها عشر درجات»
(1) 3.

فی صحیح مسلم وسنن الترمذی وسنن النسائی ومسند الطیالسی وغیرهم واللفظ للأوّل:

4- عن أبی هریرة أنّ رسول اللَّه صلی الله علیه و آله قال:
«من صلّی علیّ واحدة، صلّی اللَّه علیه عشراً» (2) 4.


1- کنز العمال 1: 436، 447 و 2: 179.
وجاء الحدیث عن أبی طلحة بزیادة: «وقال له الملک مثل ما قال لک، قلت: یا جبرئیل وما ذاک الملک؟ قال: إنّ اللَّه عزّوجلّ وکّل بک ملکان لدن خلقک إلی أن بعثک، لا یصلّی علیک أحد من أمّتک إلّاقال: وأنت صلّی اللَّه علیک». کنز العمال 1: 440، 449 و 2: 181.
وعن سعید بن عمر الأنصاری وأبی بردة بن نیار وأنس، کنز العمال 1: 438، 448- 449، 439؛ وسنن النسائی 3: 50 کتاب الصلاة، باب الفضل فی الصّلاة علی النبیّ صلی الله علیه و آله؛ وفرائد السمطین 1: 24؛ وتاریخ بغداد 8: 381
2- صحیح مسلم 1: 306، کتاب الصلاة، باب الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله؛ وسنن الترمذی 2: 270، أبواب الصلاة، باب ما جاء فی فضل الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله؛ وسنن النسائی 3: 50 کتاب الصلاة، باب الفضل فی الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله؛ ومسند الطیالسی 1: 283 رقم الحدیث 2122؛ وریاض الصالحین: 381؛ وأسباب التنزیل للواحدی: 250؛ والدر المنثور 5: 218؛ وتفسیر القرطبی 14: 294

ص: 11

وفی کنز العمال:

5- عن عمّار بن یاسر عن النبیّ صلی الله علیه و آله أنه قال:
«انّ اللَّه أعطی ملکاً من الملائکة أسماع الخلق، فهو قائم علی قبری إلی یوم القیامة لا یصلّی علیَّ أحد صلاة إلّا سمّاه باسمه واسم أبیه وقال: یا محمّد صلّی علیک فلان بن فلان.
وقد ضمن لی ربّی تبارک وتعالی أنه أردّ علیه بکلّ صلاة عشراً»
(1) 5.

وفی سنن أبی داود والترمذی والنسائی ومسند أحمد والمستدرک واللفظ للأوّل: 6

- عن فضالة بن عبید قال:
سمع رسول اللَّه صلی الله علیه و آله رجلًا یدعو فی الصلاة ولم یذکر اللَّه عزّوجلّ ولم یصلّ علی النبیّ، فقال رسول اللَّه صلی الله علیه و آله:
«عجل هذا»، ثمّ دعاه وقال له ولغیره:
«إذا صلّی أحدکم فلیبدأ بتحمید اللَّه والثناء علیه ثمّ


1- کنز العمال 1: 448، 449- 450

ص: 12
لیصلّ علی النبیّ صلی الله علیه و آله ثمّ لیدع بعدما شاء»
(1) 6.

وفی سنن ابن ماجة:

7- عن سعد الساعدی عن النبی صلی الله علیه و آله أنه قال:
«... لا صلاة لمن لا یصلّی علی النبیّ» (2) 7.

وفی کنز العمال:

8- عن جابر عن النبی صلی الله علیه و آله أنه قال:
«من ذکرتُ عنده فلم یصلّ علیّ فقد شقی» (3) 8.


1- سنن أبی داود، کتاب الوتر، باب الدعاء 2: 77 ح 1480؛ وسنن الترمذی، کتاب الدعاء 13: 21.
وفی روایة منه قال النبی صلی الله علیه و آله لرجل صلّی ودعا لنفسه ولم یحمد اللَّه ولم یصلّ علی النبیّ: «أیّها المصلّی إذ صلّیت فقعدت فاحمد اللَّه وصلّ علیّ ثمّ ادعه». وقال لآخر: صلّی وحمد اللَّه وصلّی علی النبی صلی الله علیه و آله: «أیّها المصلّی ادع تُجَبْ». مسند أحمد 6: 18؛ وسنن النسائی 3: 44، کتاب الصلاة، باب التمجید والصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله فی الصلاة؛ والمستدرک للحاکم 1: 268؛ وریاض الصالحین للنووی: 382
2- سنن ابن ماجة، کتاب الطهارة، باب ما جاء فی التسمیة فی الوضوء 1: 140 ح 400
3- کنز العمال 1: 438

ص: 13
9- وعن الحسین بن علیّ عن النبی صلی الله علیه و آله:
«من ذکرتُ عنده فخطئ الصلاة علیّ خطئ طریق الجنّة»
(1) 9.

وفی مسند أحمد وسنن الترمذی وغیره:

10- عن الحسین بن علیّ عن النبی صلی الله علیه و آله أنه قال:
«البخیل من ذکرتُ عنده فلم یصلّ علیّ» (2) 10.


1- کنز العمال 1: 438 عن الطبرانی، وتری نظیر هذا الحدیث عن ابن عباس أیضاً 1: 438؛ وتفسیر الدرّ المنثور 5: 218؛ وابن ماجة: 294
2- مسند أحمد 1: 201؛ وسنن الترمذی، کتاب الدعاء، باب قول رسول اللَّه رغم أنف رجل 13: 62- 63؛ والمتّقی فی کنز العمال 1: 437 عن الحسن وأظنّه تصحیف لأنّه قال (حم. ت. ن. حب) ..، أی أخرج الحدیث أحمد والترمذی والنسائی وابن حبان فی صحیحه، وتری نظیر هذا الحدیث عن عوف بن مالک والحسن وجابر وأبی هریرة وقتادة فی کنز العمال 1: 436، 437، 453، 438؛ وتفسیر الدرّ المنثور 5: 218؛ وریاض الصالحین: 382

ص: 14

کیفیة الصلاة علی النبیّ صلی الله علیه و آله

فی کنز العمال:

1- عن علیّ بن أبی طالب:
قال: قالوا: یا رسول اللَّه وکیف نصلّی علیک؟ قال:
«قولوا: اللّهمّ صلّ علی محمّدٍ وآل محمّد کما صلّیت علی إبراهیم وآل إبراهیم إنّک حمید مجید، وبارک علی محمّد وعلی آل محمّد کما بارکت علی إبراهیم وعلی آل إبراهیم إنّک حمید مجید»
(1) 11.

فی صحیح مسلم وسنن أبی داود والترمذی والنسائی وموطأ مالک ومسند أحمد وسنن الدارمی:

2- عن أبی مسعود الأنصاری قال:


1- تفسیر الدرّ المنثور 5: 217؛ وکنز العمال 2: 176

ص: 15
أتی رسول اللَّه صلی الله علیه و آله فجلس معنا فی مجلس سعد بن عبادة، فقال له بشیر بن سعد- وهو أبو النعمان بن بشیر-:
أمرنا اللَّه أن نصلّی علیک یا رسول اللَّه، فکیف نصلّی علیک؟
قال: فصمت رسول اللَّه صلی الله علیه و آله حتّی تمنینا أنه لم یسأله، ثمّ قال:
«قولوا: اللّهمّ صلّ علی محمّد وعلی آل محمّد کما صلّیت علی إبراهیم، وبارک علی محمّد وعلی آل محمّد کما بارکت علی إبراهیم فی العالمین إنّک حمید مجید والسّلام کما قد عَلِمْتُم»
(1) 12.


1- صحیح مسلم، کتاب الصلاة، باب الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله بعد التشهد 1: 305 ح 65؛ وسنن الدارمی، کتاب الصلاة، باب الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله 1: 310؛ وسنن أبی داود، کتاب الصلاة، باب الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله بعد التشهد 1: 258 ح 980؛ وسنن النسائی، کتاب السهو، باب الأمر بالصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله 3: 45- 46، وباب کیفیة الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله 3: 47؛ وسنن الترمذی، کتاب التفسیر، تفسیر سورة الأحزاب 12: 95؛ وموطأ مالک، کتاب قصر الصلاة فی السفر، باب ما جاء فی الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله 1: 165- 166؛ ومسند أحمد 5: 274، 4: 118؛ وکنز العمال 2: 182؛ وتفسیر القرطبی 14: 233؛ وتفسیر الدر المنثور 5: 216، 217؛ وتفسیر ابن کثیر 3: 508؛ وتفسیر الخازن 3: 477؛ ومستدرک الصحیحین 1: 268؛ وسنن البیهقی 2: 378

ص: 16

فی صحیح البخاری وسنن النسائی وابن ماجة ومسند أحمد:

4- عن أبی سعید الخدری:
قال: قلنا یا رسول اللَّه هذا السّلام علیک قد عرفناه فکیف الصلاة؟
قال: «قولوا اللّهمّ صلّ علی محمّد عبدک ورسولک کما صلّیت علی إبراهیم، وبارک علی محمّد وآل محمّد کما بارکت علی إبراهیم»
(1) 13.

فی تفسیر الطبری والسیوطی:

5- عن ابن عباس:
...، فقلنا أو قالوا: یا رسول اللَّه! قد علمنا السّلام علیک،


1- صحیح البخاری، کتاب التفسیر، تفسیر سورة الأحزاب، باب قوله تعالی: «انَّ اللَّهَ وَمَلَائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبِیِّ» 3: 119، وکتاب الدعوات، باب الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله 4: 72؛ وسنن النسائی، کتاب السهو، باب کیفیة الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله 3: 49؛ وسنن ابن ماجة، کتاب اقامة الصلاة، باب الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله 1: 292 ح 902؛ ومسند أحمد 3: 47؛ وتفسیر الدر المنثور 5: 217

ص: 17
فکیف الصلاة علیک؟ فقال: «اللّهمّ صلّ علی محمّد وآل محمّد کما صلّیت علی إبراهیم وآل إبراهیم إنّک حمید مجید، وبارک علی محمّد وعلی آل محمّد کما بارکت علی إبراهیم وآل إبراهیم إنّک حمید مجید»
(1) 14.

فی سنن النسائی:

6- زید بن خارجة عن النبی صلی الله علیه و آله:
«صلّوا علیّ واجتهدوا فی الدعاء وقولوا: اللّهمّ صلّ علی محمّد وعلی آل محمّد وبارک علی محمّد وآل محمّد کما بارکت علی إبراهیم وعلی آل إبراهیم إنّک حمید مجید» (2) 15.

فی سنن النسائی ومسند أحمد:

7- عن أبی طلحة:


1- تفسیر الطبری- تفسیر الآیة من سورة الأحزاب- 22: 31؛ وتفسیر الدر المنثور 5: 216
2- سنن النسائی، کتاب السهو، باب کیفیة الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله 3: 49؛ وکنز العمال

ص: 18
قال: 4 قلنا: یا رسول‌اللَّه کیف الصلاة علیک؟ قال:
«قولوا: اللّهمّ صلّ علی محمّد وآل محمّد کما صلّیت علی إبراهیم وآل إبراهیم إنّک حمید مجید، وبارک علی محمّد وآل محمّد کما بارکت علی إبراهیم وآل إبراهیم إنّک حمید مجید».
وفی روایة:
أنّ رجلًا أتی نبیّ اللَّه صلی الله علیه و آله فقال: کیف نصلّی علیک یا نبیّ اللَّه؟ قال: «قولوا: اللّهمّ صلّ علی محمّد وعلی آل محمّد کما صلّیت علی إبراهیم إنّک حمید مجید، وبارک علی محمّد وعلی آل محمّد کما بارکت علی إبراهیم إنّک حمید مجید»
(1) 16.

فی کنز العمال:

8- عن طلحة قال:
قلنا: یا رسول اللَّه قد علمنا کیف السّلام علیک، فکیف


1- سنن النسائی، کتاب السهو، باب کیف الصلاة علی النبی 3: 48؛ ومسند أحمد 1: 162

ص: 19
الصّلاة علیک؟ قال: «قولوا: اللّهمّ صلّ علی محمّد وعلی آل محمّد وبارک علی محمّد وآل محمّد کما صلّیت وبارکت علی إبراهیم وعلی آل إبراهیم إنّک حمید مجید»
(1) 17.

فی صحیحی البخاری ومسلم وسنن أبی داود والدارمی والنسائی والترمذی وابن ماجة ومسند أحمد والطبری والسیوطی فی تفسیرهما:

9- عن کعب بن عجزة قال:
کنت جالساً عند النبی صلی الله علیه و آله إذ جاء رجل فقال: قد علمنا کیف نسلّم علیک یا رسول اللَّه فکیف نصلّی علیک؟
قال: «قولوا: اللّهمّ صلّ علی محمّد وعلی آل محمّد کما صلّیت علی إبراهیم وعلی آل إبراهیم إنّک حمید مجید، اللّهمّ وبارک علی محمّد وعلی آل محمّد کما بارکت علی إبراهیم وعلی آل إبراهیم إنّک حمید مجید» (2) 18.


1- کنز العمال 2: 176؛ تفسیر الدرّ المنثور 5: 216
2- صحیح البخاری، کتاب بدء الخلق، باب یزفون النسلان فی المشی 2: 159- 160؛ وکتاب التفسیر، تفسیر سورة الأحزاب، باب قوله تعالی: «انَّ اللَّهَ وَمَلَائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبِیِّ» 3: 119؛ وکتاب الدعوات، باب الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله 4: 72؛ وصحیح مسلم، کتاب الصلاة، باب الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله بعد التشهد 1: 305 ح 66؛ وسنن أبی داود، کتاب الصلاة، باب الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله بعد التشهد 1: 257 ح 976؛ وسنن الدارمی، کتاب الصلاة، باب الصلاة علی النبی 1: 309؛ وسنن النسائی، کتاب السهو، باب کیف الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله 3: 47، 48؛ وسنن الترمذی، کتاب الصلاة، باب ما جاء فی صفة الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله 2: 268؛ وسنن ابن ماجة، کتاب إقامة الصلاة، باب الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله: 293 ح 904؛ ومسند أحمد 4: 241، 243، 244؛ وتفسیر الطبری 22: 31؛ وتفسیر القرطبی 14: 334؛ وتفسیر الدرّ المنثور 5: 215- 216؛ وکنز العمال 2: 180؛ وتفسیر ابن کثیر 3: 507

ص: 20

فی مسند أحمد والدرّ المنثور:

10- عن بریدة الخزاعی عن النبی صلی الله علیه و آله:
«قولوا: اللّهمّ اجعل صلواتک ورحمتک وبرکاتک علی محمّد وعلی آل محمّد کما جعلتها علی إبراهیم إنّک حمید مجید»
(1) 19.

فی کنز العمال:

11- عن محمّد بن عبد اللَّه بن زید عن النبی صلی الله علیه و آله:
«قولوا: اللّهمّ صلّ علی محمّد وعلی آل محمّد کما صلّیت علی إبراهیم وبارک علی محمّد وعلی آل محمّد کما


1- مسند أحمد 5: 353؛ تفسیر الدر المنثور 5: 218؛ کنز العمال 1: 442

ص: 21
بارکت علی إبراهیم فی العالمین إنّک حمید مجید، والسّلام کما علمتم»
(1) 20.

فی تفسیر الطبری والسیوطی:

12- عن إبراهیم:
فی قوله: «انَّ اللَّهَ وَمَلَائِکَتَهُ ...» الآیة قالوا: یا رسول اللَّه هذا السّلام قد عرفناه، فکیف الصّلاة علیک؟ فقال: «قولوا:
«اللّهمّ صلّ علی محمّد عبدک ورسولک وأهل بیته کما صلّیت علی إبراهیم إنّک حمید مجید» (2) 21.

فی کنز العمال:

13- عن أمّ المؤمنین عائشة:
«قالت: قال أصحاب النبی صلی الله علیه و آله: یا رسول اللَّه أُمِرْنا أن نکثر الصلاة علیک فی اللیلة الغراء والیوم الأزهر وأحبّ ما صلّینا علیک کما تحبّ، قال: «قولوا: اللّهمّ صلّ علی محمّد


1- کنز العمال 1: 442
2- تفسیر الطبری 2: 32؛ تفسیر الدرّ المنثور 5: 216

ص: 22
وعلی آل محمّد کما صلّیت علی إبراهیم وآل إبراهیم، وارحم محمّداً وآل محمّدٍ کما رحمت إبراهیم وآل إبراهیم، وبارک علی محمّد وآل محمّد کما بارکت علی إبراهیم وآل إبراهیم إنّک حمید مجید، وأمّا السّلام فقد عرفتم کیف هو»
(1) 22.
(2) 23


________________________________________
1 ( 1) کنز العمال 1: 436
2 ( 2) کنز العمال 1: 439
3 ( 1) کنز العمال 1: 436، 447 و 2: 179.
وجاء الحدیث عن أبی طلحة بزیادة:« وقال له الملک مثل ما قال لک، قلت: یا جبرئیل وما ذاک الملک؟ قال: إنّ اللَّه عزّوجلّ وکّل بک ملکان لدن خلقک إلی أن بعثک، لا یصلّی علیک أحد من أمّتک إلّاقال: وأنت صلّی اللَّه علیک». کنز العمال 1: 440، 449 و 2: 181.
وعن سعید بن عمر الأنصاری وأبی بردة بن نیار وأنس، کنز العمال 1: 438، 448- 449، 439؛ وسنن النسائی 3: 50 کتاب الصلاة، باب الفضل فی الصّلاة علی النبیّ صلی الله علیه و آله؛ وفرائد السمطین 1: 24؛ وتاریخ بغداد 8: 381
4 ( 2) صحیح مسلم 1: 306، کتاب الصلاة، باب الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله؛ وسنن الترمذی 2: 270، أبواب الصلاة، باب ما جاء فی فضل الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله؛ وسنن النسائی 3: 50 کتاب الصلاة، باب الفضل فی الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله؛ ومسند الطیالسی 1: 283 رقم الحدیث 2122؛ وریاض الصالحین: 381؛ وأسباب التنزیل للواحدی: 250؛ والدر المنثور 5: 218؛ وتفسیر القرطبی 14: 294
5 ( 1) کنز العمال 1: 448، 449- 450
6 ( 1) سنن أبی داود، کتاب الوتر، باب الدعاء 2: 77 ح 1480؛ وسنن الترمذی، کتاب الدعاء 13: 21.
وفی روایة منه قال النبی صلی الله علیه و آله لرجل صلّی ودعا لنفسه ولم یحمد اللَّه ولم یصلّ علی النبیّ:« أیّها المصلّی إذ صلّیت فقعدت فاحمد اللَّه وصلّ علیّ ثمّ ادعه». وقال لآخر: صلّی وحمد اللَّه وصلّی علی النبی صلی الله علیه و آله:« أیّها المصلّی ادع تُجَبْ». مسند أحمد 6: 18؛ وسنن النسائی 3: 44، کتاب الصلاة، باب التمجید والصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله فی الصلاة؛ والمستدرک للحاکم 1: 268؛ وریاض الصالحین للنووی: 382
7 ( 2) سنن ابن ماجة، کتاب الطهارة، باب ما جاء فی التسمیة فی الوضوء 1: 140 ح 400
8 ( 3) کنز العمال 1: 438
9 ( 1) کنز العمال 1: 438 عن الطبرانی، وتری نظیر هذا الحدیث عن ابن عباس أیضاً 1: 438؛ وتفسیر الدرّ المنثور 5: 218؛ وابن ماجة: 294
10 ( 2) مسند أحمد 1: 201؛ وسنن الترمذی، کتاب الدعاء، باب قول رسول اللَّه رغم أنف رجل 13: 62- 63؛ والمتّقی فی کنز العمال 1: 437 عن الحسن وأظنّه تصحیف لأنّه قال( حم. ت. ن. حب) ..، أی أخرج الحدیث أحمد والترمذی والنسائی وابن حبان فی صحیحه، وتری نظیر هذا الحدیث عن عوف بن مالک والحسن وجابر وأبی هریرة وقتادة فی کنز العمال 1: 436، 437، 453، 438؛ وتفسیر الدرّ المنثور 5: 218؛ وریاض الصالحین: 382
11 ( 1) تفسیر الدرّ المنثور 5: 217؛ وکنز العمال 2: 176
12 ( 1) صحیح مسلم، کتاب الصلاة، باب الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله بعد التشهد 1: 305 ح 65؛ وسنن الدارمی، کتاب الصلاة، باب الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله 1: 310؛ وسنن أبی داود، کتاب الصلاة، باب الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله بعد التشهد 1: 258 ح 980؛ وسنن النسائی، کتاب السهو، باب الأمر بالصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله 3: 45- 46، وباب کیفیة الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله 3: 47؛ وسنن الترمذی، کتاب التفسیر، تفسیر سورة الأحزاب 12: 95؛ وموطأ مالک، کتاب قصر الصلاة فی السفر، باب ما جاء فی الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله 1: 165- 166؛ ومسند أحمد 5: 274، 4: 118؛ وکنز العمال 2: 182؛ وتفسیر القرطبی 14: 233؛ وتفسیر الدر المنثور 5: 216، 217؛ وتفسیر ابن کثیر 3: 508؛ وتفسیر الخازن 3: 477؛ ومستدرک الصحیحین 1: 268؛ وسنن البیهقی 2: 378
13 ( 1) صحیح البخاری، کتاب التفسیر، تفسیر سورة الأحزاب، باب قوله تعالی:« انَّ اللَّهَ وَمَلَائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبِیِّ» 3: 119، وکتاب الدعوات، باب الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله 4: 72؛ وسنن النسائی، کتاب السهو، باب کیفیة الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله 3: 49؛ وسنن ابن ماجة، کتاب اقامة الصلاة، باب الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله 1: 292 ح 902؛ ومسند أحمد 3: 47؛ وتفسیر الدر المنثور 5: 217
14 ( 1) تفسیر الطبری- تفسیر الآیة من سورة الأحزاب- 22: 31؛ وتفسیر الدر المنثور 5: 216
15 ( 2) سنن النسائی، کتاب السهو، باب کیفیة الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله 3: 49؛ وکنز العمال
16 ( 1) سنن النسائی، کتاب السهو، باب کیف الصلاة علی النبی 3: 48؛ ومسند أحمد 1: 162
17 ( 1) کنز العمال 2: 176؛ تفسیر الدرّ المنثور 5: 216
18 ( 2) صحیح البخاری، کتاب بدء الخلق، باب یزفون النسلان فی المشی 2: 159- 160؛ وکتاب التفسیر، تفسیر سورة الأحزاب، باب قوله تعالی:« انَّ اللَّهَ وَمَلَائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبِیِّ» 3: 119؛ وکتاب الدعوات، باب الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله 4: 72؛ وصحیح مسلم، کتاب الصلاة، باب الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله بعد التشهد 1: 305 ح 66؛ وسنن أبی داود، کتاب الصلاة، باب الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله بعد التشهد 1: 257 ح 976؛ وسنن الدارمی، کتاب الصلاة، باب الصلاة علی النبی 1: 309؛ وسنن النسائی، کتاب السهو، باب کیف الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله 3: 47، 48؛ وسنن الترمذی، کتاب الصلاة، باب ما جاء فی صفة الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله 2: 268؛ وسنن ابن ماجة، کتاب إقامة الصلاة، باب الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله: 293 ح 904؛ ومسند أحمد 4: 241، 243، 244؛ وتفسیر الطبری 22: 31؛ وتفسیر القرطبی 14: 334؛ وتفسیر الدرّ المنثور 5: 215- 216؛ وکنز العمال 2: 180؛ وتفسیر ابن کثیر 3: 507
19 ( 1) مسند أحمد 5: 353؛ تفسیر الدر المنثور 5: 218؛ کنز العمال 1: 442
20 ( 1) کنز العمال 1: 442
21 ( 2) تفسیر الطبری 2: 32؛ تفسیر الدرّ المنثور 5: 216
22 ( 1) کنز العمال 2: 182 و 1: 443
23 العلامة السید مرتضی العسکری، علی مائدة الکتاب و السنة (03) من سنن النبی صلی الله علیه و آله الصلوة علی محمد و آل محمد، 1جلد، نشر مشعر - تهران، چاپ: 1.



1- کنز العمال 2: 182 و 1: 443
2- العلامة السید مرتضی العسکری، علی مائدة الکتاب و السنة (03) من سنن النبی صلی الله علیه و آله الصلوة علی محمد و آل محمد، 1جلد، نشر مشعر - تهران، چاپ: 1.

تعريف مرکز

بسم الله الرحمن الرحیم
جاهِدُوا بِأَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ في سَبيلِ اللَّهِ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (التوبة/41).
قالَ الإمامُ علیّ ُبنُ موسَی الرِّضا – علـَیهِ السَّلامُ: رَحِمَ اللّهُ عَبْداً أحْيَا أمْرَنَا... َ يَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَ يُعَلِّمُهَا النَّاسَ؛ فَإِنَّ النَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلَامِنَا لَاتَّبَعُونَا... (بَــنـادِرُ البـِحـار – فی تلخیص بحـار الأنوار، للعلاّمة فیض الاسلام، ص 159؛ عُیونُ أخبارِ الرِّضا(ع)، الشـَّیخ الصَّدوق، الباب28، ج1/ ص307).
مؤسّس مُجتمَع "القائمیّة" الثـَّقافیّ بأصبَهانَ – إیرانَ: الشهید آیة الله "الشمس آباذی" – رَحِمَهُ اللهُ – کان أحداً من جَهابـِذة هذه المدینة، الذی قدِ اشتهَرَ بشَعَفِهِ بأهل بَیت النبیّ (صلواتُ اللهِ علـَیهـِم) و لاسیَّما بحضرة الإمام علیّ بن موسَی الرِّضا (علیه السّلام) و بـِساحة صاحِب الزّمان (عَجَّلَ اللهُ تعالی فرجَهُ الشَّریفَ)؛ و لهذا أسّس مع نظره و درایته، فی سَنـَةِ 1340 الهجریّة الشمسیّة (=1380 الهجریّة القمریّة)، مؤسَّسة ًو طریقة ًلم یـَنطـَفِئ مِصباحُها، بل تـُتـَّبَع بأقوَی و أحسَنِ مَوقِفٍ کلَّ یومٍ.
مرکز "القائمیّة" للتحرِّی الحاسوبیّ – بأصبَهانَ، إیرانَ – قد ابتدَأَ أنشِطتَهُ من سَنـَةِ 1385 الهجریّة الشمسیّة (=1427 الهجریّة القمریّة) تحتَ عنایة سماحة آیة الله الحاجّ السیّد حسن الإمامیّ – دامَ عِزّهُ – و مع مساعَدَةِ جمع ٍمن خِرّیجی الحوزات العلمیّة و طلاب الجوامع، باللیل و النهار، فی مجالاتٍ شتـَّی: دینیّة، ثقافیّة و علمیّة...
الأهداف: الدّفاع عن ساحة الشیعة و تبسیط ثـَقافة الثـَّقـَلـَین (کتاب الله و اهل البیت علیهـِمُ السَّلامُ) و معارفهما، تعزیز دوافع الشـَّباب و عموم الناس إلی التـَّحَرِّی الأدَقّ للمسائل الدّینیّة، تخلیف المطالب النـّافعة – مکانَ البَلاتیثِ المبتذلة أو الرّدیئة – فی المحامیل (=الهواتف المنقولة) و الحواسیب (=الأجهزة الکمبیوتریّة)، تمهید أرضیّةٍ واسعةٍ جامعةٍ ثـَقافیّةٍ علی أساس معارف القرآن و أهل البیت –علیهم السّلام – بباعث نشر المعارف، خدمات للمحققین و الطـّلاّب، توسعة ثقافة القراءة و إغناء أوقات فراغة هُواةِ برامِج العلوم الإسلامیّة، إنالة المنابع اللازمة لتسهیل رفع الإبهام و الشـّـُبُهات المنتشرة فی الجامعة، و...
- مِنها العَدالة الاجتماعیّة: التی یُمکِن نشرها و بثـّها بالأجهزة الحدیثة متصاعدة ً، علی أنـّه یُمکِن تسریعُ إبراز المَرافِق و التسهیلاتِ – فی آکناف البلد - و نشرِ الثـَّقافةِ الاسلامیّة و الإیرانیّة – فی أنحاء العالـَم - مِن جـِهةٍ اُخرَی.
- من الأنشطة الواسعة للمرکز:
الف) طبع و نشر عشراتِ عنوانِ کتبٍ، کتیبة، نشرة شهریّة، مع إقامة مسابقات القِراءة
ب) إنتاجُ مئات أجهزةٍ تحقیقیّة و مکتبیة، قابلة للتشغیل فی الحاسوب و المحمول
ج) إنتاج المَعارض ثـّـُلاثیّةِ الأبعاد، المنظر الشامل (= بانوراما)، الرّسوم المتحرّکة و... الأماکن الدینیّة، السیاحیّة و...
د) إبداع الموقع الانترنتی "القائمیّة" www.Ghaemiyeh.com و عدّة مَواقِعَ اُخـَرَ
ه) إنتاج المُنتـَجات العرضیّة، الخـَطابات و... للعرض فی القنوات القمریّة
و) الإطلاق و الدَّعم العلمیّ لنظام إجابة الأسئلة الشرعیّة، الاخلاقیّة و الاعتقادیّة (الهاتف: 00983112350524)
ز) ترسیم النظام التلقائیّ و الیدویّ للبلوتوث، ویب کشک، و الرّسائل القصیرة SMS
ح) التعاون الفخریّ مع عشراتِ مراکزَ طبیعیّة و اعتباریّة، منها بیوت الآیات العِظام، الحوزات العلمیّة، الجوامع، الأماکن الدینیّة کمسجد جَمکرانَ و...
ط) إقامة المؤتمَرات، و تنفیذ مشروع "ما قبلَ المدرسة" الخاصّ بالأطفال و الأحداث المُشارِکین فی الجلسة
ی) إقامة دورات تعلیمیّة عمومیّة و دورات تربیة المربّـِی (حضوراً و افتراضاً) طیلة السَّنـَة
المکتب الرّئیسیّ: إیران/أصبهان/ شارع"مسجد سیّد"/ ما بینَ شارع"پنج رَمَضان" ومُفترَق"وفائی"/بنایة"القائمیّة"
تاریخ التأسیس: 1385 الهجریّة الشمسیّة (=1427 الهجریة القمریّة)
رقم التسجیل: 2373
الهویّة الوطنیّة: 10860152026
الموقع: www.ghaemiyeh.com
البرید الالکترونی: Info@ghaemiyeh.com
المَتجَر الانترنتی: www.eslamshop.com
الهاتف: 25-2357023- (0098311)
الفاکس: 2357022 (0311)
مکتب طهرانَ 88318722 (021)
التـِّجاریّة و المَبیعات 09132000109
امور المستخدمین 2333045(0311)
ملاحَظة هامّة:
المیزانیّة الحالیّة لهذا المرکز، شـَعبیّة، تبرّعیّة، غیر حکومیّة، و غیر ربحیّة، اقتـُنِیَت باهتمام جمع من الخیّرین؛ لکنـَّها لا تـُوافِی الحجمَ المتزاید و المتـَّسِعَ للامور الدّینیّة و العلمیّة الحالیّة و مشاریع التوسعة الثـَّقافیّة؛ لهذا فقد ترجَّی هذا المرکزُ صاحِبَ هذا البیتِ (المُسمَّی بالقائمیّة) و مع ذلک، یرجو مِن جانب سماحة بقیّة الله الأعظم (عَجَّلَ اللهُ تعالی فرَجَهُ الشَّریفَ) أن یُوفـِّقَ الکلَّ توفیقاً متزائداً لِإعانتهم - فی حدّ التـّمکـّن لکلّ احدٍ منهم – إیّانا فی هذا الأمر العظیم؛ إن شاءَ اللهُ تعالی؛ و اللهُ ولیّ التوفیق.